Agustín González de Amezúa y Mayo
அகஸ்டின் கோன்சலஸ் டி அமேசா ஒய் மாயோ (30 ஆகஸ்ட் 1881-10 ஜூன் 1956) ஒரு ஸ்பானிஷ் கல்வியாளர், ரியல் அகாடெமியா எஸ்பானோலா, ரியல் அகாடெமியா டி லா ஹிஸ்டோரியா மற்றும் ரியல் அகாடெமியா டி ஜூரிஸ்ப்ருடென்சியா ஒய் லெஜிஸ்லேசியன் உறுப்பினர் ஆவார். இலக்கியத்தின் வரலாற்றாசிரியராக அவர் நன்கு அறியப்பட்டவர், அவர் சிக்லோ டி ஓரோவில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர், குறிப்பாக செர்வாண்டஸ் மற்றும் லோப் டி வேகா ஆகியோரின் படைப்புகளில். ஆரம்பகால பிராங்கோயிஸத்தின் போது அவர் பல்வேறு முக்கியமான அறிவியல் பதவிகளை வகித்தார், குறிப்பாக கான்செஜோ சுப்பீரியர் டி இன்வெஸ்டிகேஷன்ஸ் சயின்டிஃபிகாஸில். அரசியல் ரீதியாக அவர் பாரம்பரியவாத காரணத்தை ஆதரித்தார், முதலில் ஒரு ஒருங்கிணைப்பாளராகவும் பின்னர் ஒரு கார்லிஸ்ட் போராளியாகவும் இருந்தார்; 1940 களின் முற்பகுதியில் அவர் கம்யூனியன் டிராடிஷனலிஸ்டாவின் தேசிய நிர்வாகியாக இருந்தார். 1920 களின் நடுப்பகுதியில் அவர் மாட்ரிட் அயன்டமியென்டோவில் உறுப்பினராக இருந்தார். குடும்பம் மற்றும் இளைஞர்கள் ஆலோசிக்கப்பட்ட ஆதாரங்கள் எதுவும் கோன்சலஸ் டி அமேசாவின் தொலைதூர மூதாதையர்களைப் பற்றிய தகவல்களை வழங்கவில்லை; சில எழுத்தாளர்கள் இந்த குடும்பம் லா ரியோஜாவிலிருந்து தோன்றியதாகக் கூறுகின்றனர். அவரது தந்தை, என்ரிக் கோன்சலஸ் டி அமேசா ஒய் முனோஸ் (இறப்பு 1909), இடைநிலை மாட்ரிட் முதலாளித்துவத்தின் உறுப்பினராக இருந்தார். குறைந்தபட்சம் 1860 களின் பிற்பகுதியில் இருந்து அவர் பங்குச் சந்தையில் ஒரு தரகராக பணியாற்றி வந்தார், மேலும் புகழ்பெற்ற புரட்சி மற்றும் ஆரம்பகால மறுசீரமைப்பின் கொந்தளிப்பான காலங்களில் அதன் செயல்பாடுகளுக்கு பெரிதும் பங்களித்ததாகக் கூறப்படுகிறது. காலப்போக்கில் அவர் மிகவும் மதிப்புமிக்க தரகர்களில் ஒருவராக ஆனார்; 1890 களின் பிற்பகுதியில் அவர் கோலெஜியோ டி ஏஜென்டெஸ் டி காம்பியோ ஒய் போல்சாவின் ஜுன்டா சிந்திக்கல் உறுப்பினராக இருந்தார், மேலும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் அவர் அமைப்பின் தலைவரானார். குறிப்பிடப்படாத நேரத்தில் அவர் வர்த்தகம் மற்றும் நிதிகளில் ஈடுபட்ட ஒரு நல்ல குடும்பத்தின் வழித்தோன்றலான லூயிஸா மாயோ ஆல்பர்ட் (1934 இல் இறந்தார்) என்பவரை மணந்தார். அவரது தந்தை மற்றும் அமேசாவின் தாய்வழி தாத்தா மானுவல் மாயோ டி லா ஃபியூன்டே பிலிப்பைன்ஸைச் சேர்ந்தவர்; அவர் ஒரு புகழ்பெற்ற வழக்கறிஞராகவும் நில உரிமையாளராகவும் ஆனார். 1860 களின் நடுப்பகுதியில் அவர் கார்டெஸில் இரண்டு முறை பணியாற்றினார் மற்றும் மந்திரி டி ஹாசியெண்டாவில் இயக்குநர் ஜெனரலாக இருந்தார். என்ரிக் மற்றும் லூயிசா ஆகியோர் மாட்ரிட்டில் குடியேறினர். அவர்களுக்கு ஒன்பது குழந்தைகள் இருந்தனர், அவர்கள் 1870 களின் நடுப்பகுதிக்கும் 1880 களின் பிற்பகுதிக்கும் இடையில் பிறந்தனர்; அவர்களில் மூன்று பேர் குழந்தைப் பருவத்திலோ அல்லது இளமைப் பருவத்திலோ இறந்தனர். அகஸ்டின் மூன்றாவது மூத்த மகனாகப் பிறந்தார்; அனைவரும் மிகவும் மத மற்றும் புனிதமான கல்வியைப் பெற்றனர். 1890 களின் நடுப்பகுதியில் அவர் வல்லாடோலிடில் உள்ள ஜெஸ்யூட் கல்லூரிக்கு அடிக்கடி சென்றார், அங்கு அவர் பேசில்லரேட்டோவைப் பெற்றார். 1890 களின் பிற்பகுதியில் குறிப்பிடப்படாத நேரத்தில் அவர் மாட்ரிட்டில் உள்ள யுனிவர்சிடாட் சென்ட்ரலில் சட்டப் பீடத்தில் நுழைந்தார். சில ஆதாரங்கள் அவர் 1901 இல் பட்டம் பெற்றதாகக் கூறுகின்றன, ஆனால் மற்றவர்கள் 1902 ஐ சுட்டிக்காட்டுகின்றனர்; அவரது ஆய்வறிக்கையின் தலைப்பு ஹிஸ்டோரியா டி லா பாஸ் ஒய் டிராடாடோ டி லாஸ் பிரினியோஸ் கியூ செ கான்க்லூயோ அ 7 டி நவம்பர் டி 1659. அமேசுவா வழக்கறிஞரிடம் நுழைந்து மாட்ரிட்டில் உள்ள "அறியப்பட்ட வழக்கறிஞர்" அலுவலகத்தில் பணிபுரிந்தார்; சில எழுத்தாளர்கள் மிகவும் குறிப்பிட்டவர்கள் மற்றும் அவர் லூயிஸ் டயஸ் கோபீனாவின் நிறுவனத்தில் பயிற்சி பெற்றதாக பராமரிக்கிறார்கள். 1911 ஆம் ஆண்டில் அமேசா பிரிமிடிவா நோரியேகா கோன்சலஸை மணந்தார் (இறப்பு 1983); அவரைப் பற்றியோ அவரது குடும்பத்தைப் பற்றியோ எதுவும் தெரியவில்லை. இந்த ஜோடி மாட்ரிட் நகரத்தில் வசித்து வந்தது, 1910 களின் முற்பகுதிக்கும் 1920 களின் பிற்பகுதிக்கும் இடையில் ஐந்து குழந்தைகள் பிறந்தனர். மூத்த மகன்களான ஜேவியர் மற்றும் அல்வாரோ, உள்நாட்டுப் போரின் ஆரம்ப கட்டத்தில் குடியரசுக் கட்சியினரால் கொல்லப்பட்டனர். ரமோன் ஒரு பொறியியலாளராகவும் தேசிய அளவில் அங்கீகரிக்கப்பட்ட உயிரினவியலாளராகவும் ஆனார்; 1991 முதல் 2008 வரை அவர் ரியல் அகாடெமியா டி பெல்லாஸ் ஆர்ட்ஸுக்கு தலைமை தாங்கினார், மேலும் 2007 வரை அவர் டெலிமாட்ரிட்டின் நிர்வாகக் குழுவை வழிநடத்தினார். இளைய குழந்தை, கிளாரா மரியா, ஸ்பானிஷ் சுவையூட்டியின் உயிருள்ள புராணக்கதை. அகஸ்டின் பேரக்குழந்தைகளில் மிகவும் பிரபலமானவர் மெர்சிடிஸ் கோன்சலஸ் டி அமேசா ஒய் டெல் பினோ, கலை வரலாற்றாசிரியர், கண்காணிப்பாளர் மற்றும் எழுத்தாளர் ஆவார். அகஸ்டின் உடன்பிறப்புகளில் மூத்த சகோதரர் மானுவல் ஒரு தொழிலதிபராக ஆனார், ஆனால் அவர் கிளப் அல்பினோ எஸ்பானியலின் இணை நிறுவனர் என்று அறியப்படுகிறார். இளைய சகோதரர் என்ரிக் இராஜதந்திரத்தில் நுழைந்து குடியரசு மற்றும் பிராங்கோயிஸ்ட் ஸ்பெயினுக்கான வெளிநாட்டு பணிகளில் பணியாற்றினார். அகஸ்டின் தாய்வழி மாமா இன்டெக்ரிஸ்ட் அரசியல் தலைவரான ரமோன் நோசெடல் ஆவார். ஒரு வழக்கறிஞராக மேன் ஆஃப் விவகாரங்கள் அமேசாவின் பயிற்சி நீண்ட காலம் நீடிக்கவில்லை, இருப்பினும் அவர் எப்போது வழக்கறிஞரைக் கைவிட்டு வணிகத்திற்கு மாறினார் என்பது சரியாகத் தெரியவில்லை. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் குறிப்பிடப்படாத நேரத்தில் அவர் அர்கண்டா டெல் ரேயில் உள்ள லா போவேடா சர்க்கரை ஆலையை மரபுரிமையாகப் பெற்றார் அல்லது நிர்வாகத்தை ஏற்றுக்கொண்டார், இது அநேகமாக அவரது மூதாதையர்களில் ஒருவராலோ அல்லது அவரது உறவினர்களில் ஒருவராலோ கட்டப்பட்டிருக்கலாம். அன்றாட வணிகத்தைத் தவிர, அவர் ஒரு கோட்பாட்டாளராகவும் மிகவும் சுறுசுறுப்பாக இருந்தார்; 1917 இல் அவர் லா கியூஸ்டியன் டெல் அஸுக்கரை வெளியிட்டார். 1918 ஆம் ஆண்டு லா குவெஸ்டியன் டெல் அஸுக்கார் என்ற நூலில் அவர் இவ்வாறு கூறினார். 1924 ஆம் ஆண்டில் மெமோரியா டி லாஸ் மெஜோராஸ் இன்ட்ரோடிசாஸ் என் லா ஃபேப்ரிகா ஒய் ஃபெரோகரைல்ஸ் டி லா சொசைடாட் அசுகரெரா டி மாட்ரிட். 1920 களின் நடுப்பகுதியில் அவர் கான்செஜோ டி லா எகனோமியா நேஷியனலில் இண்டஸ்ட்ரியா அசுகரெரா எஸ்பானோலாவைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார், மேலும் கியூபாவுடனான சர்க்கரை வர்த்தகம் மற்றும் சர்க்கரைத் தொழில்துறையின் பல பிரச்சினைகள் தொடர்பான கேள்விகளுக்கு குரல் கொடுத்தார். 1920 களின் பிற்பகுதியில் அவர் ஸ்பானிஷ் சர்க்கரை அறக்கட்டளையான சொசைடாட் அசுகரெரா டி எஸ்பானாவில் உயர் பதவிகளுக்கு உயர்ந்தார், மேலும் 1930 களின் முற்பகுதியில் அதன் சில திட்டங்களையும் ஒருங்கிணைத்தார். குறிப்பிடப்படாத நேரத்தில் அமேசா மதுபானத் தொழிலிலும் ஈடுபட்டார். 1932 ஆம் ஆண்டில் அவர் அசோசியேஷன் டி ஃபேப்ரிகாண்டஸ் டி ஆல்கஹால் இண்டஸ்ட்ரியல்ஸின் உயர்மட்ட மேலாளர்களில் ஒருவராக இருந்தார் மற்றும் புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட இன்ஸ்டிடியூடோ நேஷனல் டெல் வினோவில் நிறுவனத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார். போருக்குப் பிறகு அவர் யூனியன் அல்கோஹோலெரா எஸ்பானோலா எஸ். ஏ. வின் நிர்வாக இயக்குநராக இருந்தார், மேலும் 1940 ஆம் ஆண்டில் ஹோல்டிங் என்ற பெயரில் வலென்சியாவில் உள்ள உற்பத்தி வளாகத்தை புதுப்பிக்க பேச்சுவார்த்தை நடத்தினார். 1940 களின் முற்பகுதியில் அவர் ஆர்கனெரியா எஸ்பானோலாவுக்கு தலைமை தாங்கினார். 1952 ஆம் ஆண்டில் ரஃபேல் டி பினோ அமைத்த கட்டுமான-போக்குவரத்து நிறுவனமான ஃபெரோவியலில் அமேசாவின் ஈடுபாட்டில் அவரது மகன் ஒரு பங்கைக் கொண்டிருந்தார். ரமோன் தனது சகோதரியை மணந்தார்; வணிகப் பின்னணி கொண்ட ஒரு மதிப்புமிக்க கல்வியாளர் தனக்கு பல கதவுகளைத் திறக்க உதவுவார் என்று பினோ முடிவு செய்தார், மேலும் அமேசுவாவுக்கு வாரியத்தின் தலைவர் பதவியை வழங்கினார். இந்தத் திட்டம் நிறைவேறியது, அதே ஆண்டு ஃபெரோவியல் RENFE உடனான முதல் ஒப்பந்தத்தை முடித்தார். ஒரு ஆதாரத்தின்படி, பாங்கோ டி எஸ்பானாவில் அமேசா சில பாத்திரங்களை வகித்தார், ஆனால் விவரங்கள் அல்லது உறுதிப்படுத்தல் எதுவும் வழங்கப்படவில்லை. அமேசா ஒரு தொழிலதிபராக மிகவும் வெற்றிகரமாக இருந்தார், ஏற்கனவே 1920 களின் முற்பகுதியில் அவர் மாட்ரிட் முதலாளித்துவத்தின் ஒரு வசதியான உறுப்பினராக இருந்தார். 1924 ஆம் ஆண்டில் அவர் மாட்ரிட்டில் உள்ள மதிப்புமிக்க ட்ரையங்குலோ கலாச்சார காலாண்டு என்று அழைக்கப்படும் தனது வீட்டை வடிவமைக்க, பொதுக் கல்வி அமைச்சகத்தின் தலைமை கட்டிடக் கலைஞராக இருந்த லூயிஸ் குட்டீரெஸ் சோட்டோவுடன் ஒப்பந்தம் செய்தார். இது தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட, வரலாற்று, பிராந்திய மற்றும் பரோக் அம்சங்களைக் கொண்ட ஒரு அரண்மனையாக மற்ற கட்டிடக் கலைஞர்களால் முடிக்கப்பட்டது; முன்புறத்தில் ஒரு மாபெரும், இரண்டு மாடி நூலகம் இருந்தது. அடுத்த முப்பத்திரண்டு ஆண்டுகளில் அமேசா அங்கு வாழ்ந்தார்; தற்போது இந்த கட்டிடம் பிராந்திய கலீசிய அதிகாரிகளின் சொத்தாக காசா டி கலீசியாவாக செயல்படுகிறது. 1940 ஆம் ஆண்டில் குட்டீரெஸ் சோட்டோ ஆர்கண்டா டெல் ரேயில் உள்ள வில்சஸ் என்று அழைக்கப்படும் தனது சர்க்கரை ஆலைக்கு அருகிலுள்ள அமேசாவின் சொத்தை புதுப்பிக்க வடிவமைத்தார், இது 1956 இல் மேலும் மேம்படுத்தப்பட்டது. அமேசுவாவுக்கு மற்றொரு கிராமப்புற தோட்டமும் இருந்தது, அவருக்கு பிடித்த கோடை விடுமுறை, டெஹெசா டி சிட் என்று பெயரிடப்பட்டது மற்றும் அவிலாவுக்கு அருகிலுள்ள சாஞ்சோர்ரேஜா கிராமத்தில் அமைந்துள்ளது. இலக்கிய வரலாற்றாசிரியர் தொழிலில் ஒரு வழக்கறிஞராக இருந்தபோதிலும், அமேசுவா கடிதங்கள் மற்றும் வரலாற்றில் ஆர்வத்தை வளர்த்துக் கொண்டார். அவர் பெரும்பாலும் அவரது அறிவாளியான மாமா ரமோன் நோசெடலால் ஈர்க்கப்பட்டார், மேலும் அவரது விருந்தினர்கள் வாராந்திர அறிவுசார் அமர்வுகளில் சந்தித்தனர், பெரும்பாலும் மார்செலினோ மெனாண்டஸ் ஒய் பெலாயோ; வயது வித்தியாசம் இருந்தபோதிலும், இருவரும் நெருங்கிய நண்பர்கள் ஆனார்கள். அமேசா தனது ஆராய்ச்சியில் கிட்டத்தட்ட பிரத்தியேகமாக சிக்லோ டி ஓரோ என்று அழைக்கப்படுவதில் கவனம் செலுத்தி, அங்கீகரிக்கப்பட்ட செர்வாண்டிஸ்டா ஆனார். ஏற்கனவே 1909 ஆம் ஆண்டில் ரியல் அகாடெமியா டி லா லெங்குவா அவருக்கு 1912 ஆம் ஆண்டில் வெளியிடப்படவிருந்த செர்வாண்டஸின் எல் காசமிஎன்கோசோ மற்றும் எல் கொலோகியோ டி லாஸ் பெர்ரோஸின் விமர்சன பதிப்பிற்காக மெடல்லா டி ஓரோ விருது வழங்கியது. இருப்பினும், அவரது முக்கிய படைப்பு செர்வாண்டிஸ் கிரேடர் டி லா நோவேலா கோர்டா எஸ்பானோலா (1956) ஆகும், இது செர்வாண்டிஸின் கதைகளின் பல தொகுதி பதிப்பாகும், இது புதுமையான மற்றும் பெரிய பகுப்பாய்வு அறிமுகத்துடன் உள்ளது. அவர் பல ஆய்வுகள் அல்லது மறு பதிப்புகளில் முன்னுரைத்தார் அல்லது பங்களித்தார், மேலும் பிரபலமான பத்திரிகைகளில் டான் கியூஜோட்டின் ஆசிரியர் குறித்து ஒரு சில குறுகிய கட்டுரைகளை வெளியிட்டார். அமேசுவாவின் விருப்பமான எழுத்தாளர்களில் மற்றொருவர் லோப் டி வேகா ஆவார். தனித்துவமான படைப்பு எபிஸ்டோலாரியோ டி லோப் டி வேகா கார்பியோ (1935-1943), ஒரு விரிவான மற்றும் கடுமையான பகுப்பாய்வு ஆய்வுடன் லோப்பின் கடிதப் பரிமாற்றத்தின் நான்கு தொகுதி வெளியீடு. முன்பு வெளியிடப்படாத நாடகத் துண்டுகளின் பதிப்பான யுனா கோலேசியன் மனஸ்கிரிட்டா ஒய் டெஸ்கோனோசிடா டி காமெடியாஸ் டி லோப் டி வேகா கார்பியோ (1945) மிகவும் சிறியதாக இருந்தது. ஒரு புதிரும் இல்லை. எல் ராப்டர் டி லா ஹிஜா டி லோப் டி வேகா (1934) என்பது லோப்பின் வாழ்க்கையிலிருந்து ஒரு மர்மமான அத்தியாயத்தைப் பற்றிய வரலாற்று-இலக்கிய ஆய்வு ஆகும். அவரது படைப்பு பல சிறிய படைப்புகளுடன் நிறைவடைந்தது, அவை லோப் டி வேகா படைப்புகளை மறு திருத்தம் செய்வதற்கான முன்னுரைகளாக வெளியிடப்பட்டன அல்லது அறிவியல் மதிப்புரைகளில் அல்லது தினசரி செய்தித்தாள்களில் கட்டுரைகளாக வெளியிடப்பட்டன. சிக்லோ டி ஓரோவின் பிற எழுத்தாளர்களைக் கையாளும் ஆய்வுகளில், குறிப்பிட்ட எடையைக் கொண்ட ஒன்று ஃபார்மேசியன் ஒய் எலிமெண்டோஸ் டி லா நாவலா கார்டெசானா (1929) ஆகும், இது ஒரு வகையின் தோற்றம் குறித்த ஆய்வாகும், அதை அவர் "அரசவை நாவல்" என்று அழைத்தார்; நகர்ப்புற அமைப்பு, பிரபுத்துவ கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் "சிற்றின்பத்தால் உந்துதல் பெற்ற" கதைக்களம் ஆகிய அதன் மூன்று பொதுவான அம்சங்களை அவர் பட்டியலிட்டார். ஜுவான் ரூஃபோ (1923), ஜுவான் என்ரிக்வெஸ் டி ஜுனிகா (1932), அன்டோனியோ டி டோர்க்மெடா (1943), அலோன்சோ டி மெனெஸ் (1946), ஆண்ட்ரேஸ் ரே டி ஆர்டிடா (1947), ஜுவான் பெரெஸ் டி மொன்டல்பான் (1949), டியாகோ டி சான் பெட்ரோ (1952) மற்றும் ஜுவான் டி புளோரஸ் (1954) போன்ற ஓரளவு மறக்கப்பட்ட எழுத்தாளர்களின் படைப்புகளையும் அவர் ஆய்வு செய்து, தொகுத்து, வெளியிட்டார். பிற சிறிய படைப்புகளில் மெனண்டெஸ் பெலாயோவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஆய்வுகள், அச்சுக்கலை, சர்ச்சைக்குரிய விவாதங்கள், டான்டின் ஸ்பானிஷ் வரவேற்பு மற்றும் பிற தலைப்புகள் அடங்கும். ஸ்பானிஷ் இலக்கிய வரலாற்றில் அமேசாவின் பங்களிப்பு அவரது ஆவணப்பட ஆர்வத்தையும் கொண்டுள்ளது. அவர் நோசெடாலின் பழைய அச்சுகளின் பிரம்மாண்டமான தொகுப்பைப் பெற்றார், மேலும் அடுத்த தசாப்தங்களில் அதை விரிவுபடுத்தினார், கையெழுத்துப் பிரதிகள், பழைய புத்தகங்கள் மற்றும் தனியார் சேகரிப்புகளை வாங்கினார், எ. கா. பெனிட்டோ பெரெஸ் கால்டோஸ் மற்றும் எமிலியா பார்டோ பஸான் இடையேயான கடிதப் பரிமாற்றம். அவர் 1953 ஆம் ஆண்டில் ரியல் அகாடெமியா எஸ்பானோலாவுக்கு முழு சேகரிப்பையும் நன்கொடையாக வழங்கினார். வரலாற்றுவியல், காலவரிசை மற்றும் அரசியல் கோட்பாடு வரலாற்றுவியல், இலக்கியத்திற்குப் பிறகு, அமேசா சில உயர்தர படைப்புகளுடன் பங்களித்த மற்றொரு துறையாகும். மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க ஒன்று ஸ்பானிஷ் மறுமலர்ச்சி ராணி இசபெல் டி வலோயிஸ் (1949) பற்றிய பல தொகுதி ஆய்வு ஆகும்; அதே ஆட்சியாளருக்கு ஒரு சிறிய கட்டுரையும் வழங்கப்பட்டது. மற்றொரு பெரிய ஆய்வு லா படல்லா டி லூசெனா ஒய் எல் வெர்டடெரோ ரிட்ராடோ டி போப்டில் (1915) ஆகும், இது ரீகன்க்விஸ்டாவின் மிகவும் பிற்பகுதியில் இருந்து ஒரு அத்தியாயத்தின் 200 பக்க பகுப்பாய்வு ஆகும். நடுத்தர அளவிலான படைப்புகள் அண்டன்சாஸ் ஒய் மெடிடேசியன்ஸ் டி யுன் புரோக்யூரடோர் காஸ்டெல்லனோ என் லாஸ் கோர்டெஸ் டி மாட்ரிட் (1945) மற்றும் யுன் மாடலோ டி எஸ்டாடிஸ்டாஸ் ஆகும். எல் மார்க்யூஸ் டி லா என்செனாடா (1917), பிந்தையது தனித்துவமாக பொற்காலத்திற்கு அப்பால் செல்கிறது. சிறிய பங்களிப்புகள் என்பது அறிவியல் இதழ்களில் சிதறிக்கிடக்கும் கட்டுரைகள் மற்றும் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் ஸ்பெயினின் பல்வேறு அம்சங்களைக் கையாள்வது, இதில் நகராட்சி ஒழுங்குமுறைகள், ஆரம்பகால காவல் படைகள், புகழ்பெற்ற நபர்கள் அல்லது பயணம் ஆகியவை அடங்கும். நவீன சகாப்த ஆவணங்களின் தொகுப்புகள், பழைய புத்தகங்களின் மறுபதிப்புகள் அல்லது நூலியல் தொகுப்புகள் உள்ளிட்ட பல வெளியீடுகளையும் அமேசா முன்னுரைத்தார். 1900 களின் முற்பகுதி முதல் 1930 கள் வரை அமேசா எல் சிக்லோ ஃப்யூடுரோவில் சுமார் முப்பது கலாச்சாரத்தை மையமாகக் கொண்ட கட்டுரைகளை வெளியிட்டார், அவை பொதுவாக கையொப்பமிடப்படவில்லை அல்லது "ஜீமா" என்ற புனைப்பெயருடன் கையொப்பமிடப்பட்டன. 1940 கள் மற்றும் 1950 களில் அவர் ஏபிசி மற்றும் லா வான்கார்டியாவுக்கு சுமார் 100 துண்டுகளை பங்களித்தார்; ஒரு சில விதிவிலக்குகளைத் தவிர அவை அனைத்தும் இலக்கியம் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் வரலாற்றில் வாழ்ந்தன, இருப்பினும் சில அரசியல் உட்பொருள்களைக் கொண்டிருந்தன, எ. கா. ஜிப்ரால்டர் தொடர்பானது. அவரது குறிப்பிட்ட கவனம் அகராதியில் இருந்தது, மேலும் அவர் ஒரு நெறிமுறை பாத்திரத்தை விரும்புவதாக வெளிப்படுத்தினார்; அமேசா வெளிநாட்டு சொற்கள் அல்லது பிராந்தியவாதங்களுக்கு எதிராக பிரச்சாரம் செய்தார் மற்றும் மொழியின் தூய்மையை ஆதரித்தார்; வெளிநாட்டு ஊடுருவல்களுக்கு பதிலாக சொற்களைக் கண்டுபிடிக்க முயன்றார், எ. கா. "கிறிஸ்துமஸ்" (பெயரடை) மற்றும் "நாட்டுப்புற" என்பதற்கு பதிலாக "பிரபலமான" என்பதற்கு பதிலாக "நவிடேனா". சமகால அறிஞர் ஒருவர் அவரை "அமான்டே டெல் எஸ்பானியல் காஸ்டிசோ, கல்டிவேடர் டி யுன் எஸ்டிலோ ஆர்கைசாண்டே" என்று விவரிக்கிறார். அமேசுவின் வெளியீட்டு நடவடிக்கையின் மற்றொரு பகுதி அரசியல் கோட்பாடு; இலக்கியம் மற்றும் வரலாற்றுப் படைப்புகளைப் போலவே, அவர் தலையங்கப் பணிகளிலும் அறிமுக அல்லது பகுப்பாய்வு வர்ணனைகளிலும் சிறந்து விளங்கினார். இது ஒப்ராஸ் டி டான் ராமோன் டி நோசெடல் (1907-1914) விஷயத்தில் இருந்தது, இது கட்டுரைகள், கையெழுத்துப் பிரதிகள் மற்றும் கார்டெஸ் முகவரிகளை அவரது இளமை எஜமானரால் சேகரித்தது. மற்றொரு உதாரணம் ஜுவான் வாஸ்க்வெஸ் டி மெல்லா எழுதிய பாலிடிகா ஜெனரலின் முன்னுரை, (1932), ஏற்கனவே காண்டே ரோடெஸ்னோ, விக்டர் பிராடேரா, சால்வடார் மிங்குயிஜோன் அல்லது மிகுவல் பெர்னாண்டஸ் பெனாஃப்ளோர் ஆகியோரின் பங்களிப்புகளுடன் ஒரு பாரம்பரியவாத பிரச்சார வெளியீடாக அளவீடு செய்யப்பட்டது; பிற சிறிய துண்டுகளும் உள்ளன. இலக்கிய வரலாற்றிலிருந்து இவை உட்பட அவரது பெரும்பாலான சிறிய படைப்புகள் ஓபஸ்குலோஸ் ஹிஸ்டோரிகோ-லிட்டேரியோஸ் (1951-1953) இன் மூன்று தொகுதிகளில் மீண்டும் வெளியிடப்பட்டன அல்லது வெளியிடப்பட்டன. 1958 இல் எழுதும் ஒரு அறிஞர் அவரது எழுபத்தொன்பது படைப்புகளை மொத்தம் அடையாளம் காட்டினார், ஆனால் சமீபத்தில் மற்றொரு மாணவர் 250 தலைப்புகளை அடைந்தார். 1900 களின் பிற்பகுதியில் இருந்து கல்வியாளர் அமேசா கிட்டத்தட்ட முற்றிலும் அறிவியலில் கவனம் செலுத்தினார், மேலும் 1909 ஆம் ஆண்டில் செர்வாண்டஸ் குறித்த அவரது ஆய்வுக் கட்டுரை, சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு வெளியிடப்பட்டது, அவருக்கு ரியல் அகாடெமியா டி லா லெங்குவா இன் மெடல்லா டி ஓரோவைப் பெற்றது. 1912 ஆம் ஆண்டில் அவர் அகாடெமியா டி ஜூரிஸ்பிருடென்சியா ஒய் லெஜிஸ்லேசனின் நூலகராக ஆனார். 1914 ஆம் ஆண்டில் அவர் சொசைடாட் டி பிப்லியோஃபிலோஸ் எஸ்பானோல்ஸ் அமைப்பின் பின்னணியில் நகரும் ஆவியாக இருந்தார், பின்னர் அதன் பல ஆடம்பரமான வெளியீடுகளை வெளியிட உழைத்தார். 1929 ஆம் ஆண்டில் அவர் எழுத்து உலகின் மிக உயர்ந்த ஸ்பானிஷ் அதிகாரமான ரியல் அகாடெமியா டி லா லெங்குவா-வில் நுழைந்தார்; அவரது நுழைவு சொற்பொழிவு ஃபார்மேசியன் ஒய் எலிமெண்டோஸ் காரக்டெரிஸ்டிகோஸ் டி லா நாவலா கார்டெசானா ஆகும். ஆர். ஏ. இ என்ற பெயரில் மாட்ரிட்டில் உள்ள லோப் டி வேகாவின் அசல் வீட்டை மீட்டெடுக்க அவர் பணியாற்றினார்; 1930 இல் வெற்றிகரமாக இருந்தபோது, அவர் புதுப்பித்தல் பணிகளை நிர்வகித்தார். 1935 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஜுன்டா ப்ரொடெக்டோரா டி லாஸ் பிப்லியோடெகாஸ் ஒய் ஆர்க்கிவோஸ் எக்லெசியாஸ்டிகோஸில் நுழைந்தார், இது தேவாலயத்தால் அமைக்கப்பட்ட ஒரு அமைப்பாகும் மற்றும் அதன் எழுதப்பட்ட பாரம்பரியத்தை பாதுகாக்கும் பொறுப்பைக் கொண்டுள்ளது. 1938 ஆம் ஆண்டில் அமேசா இன்ஸிடுடோ டி எஸ்பானாவின் பொருளாளராக நியமிக்கப்பட்டார், இது புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட பிராங்கோயிஸ்ட் அமைப்பாகும், இது ஜுன்டா டி ஆம்ப்லியாசியன் டி எஸ்டுடியோஸை மாற்றும் நோக்கில் உருவாக்கப்பட்டது. இது விரைவில் கான்ஸெஜோ சுப்பீரியர் டி இன்வெஸ்டிகேஷியன்ஸ் சயின்டிபிக்காஸால் மாற்றப்பட்டது; சி. எஸ். ஐ. சி. க்குள் அவர் பின்னர் புரவலர் சாவேத்ரா ஃபஜார்டோ என்ற துணைப் பிரிவின் மீது நிரந்தரமாக தலைமை தாங்கினார். 1939 ஆம் ஆண்டில் அவர் ரியல் அகாடெமியா எஸ்பானோலாவின் பொருளாளராக ஆனார், அதன்பிறகு விரைவில் அவர் ஜுன்டா டி புரவலர் டி லா பிப்லியோடெகா நேஷியனலுக்கு பரிந்துரைக்கப்பட்டார். 1940 ஆம் ஆண்டில் அவர் புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட பொண்டிஃபிக்கியா ஒய் ரியல் அசோசியேஷன் டி ரெப்ரெஸியன் டி லா பிளாஸ்பேமியாவின் ஹெர்மனோ மேயராக உருவெடுத்தார். 1941 ஆம் ஆண்டில் அவர் சென்ட்ரோ டி எஸ்டுடியோஸ் டி லோப் டி வேகாவின் நிர்வாகத்தை எடுத்துக் கொண்டார், லோப்பின் பரம்பரைப் பாதுகாப்பதற்கும் அவரது படைப்புகளைப் படிப்பதற்கும் பரப்புவதற்கும் அவரது தனிப்பட்ட மூளைச்சலவை; இருப்பினும், நிறுவனம் சுருக்கமாக இயங்கி பின்னர் ஆர். ஏ. இ கட்டமைப்புகளில் இணைக்கப்பட்டது. 1942 ஆம் ஆண்டில் அமேசா ரியல் அகாடெமியா டி லா ஹிஸ்டோரியாவிற்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்; அவர் 1944 ஆம் ஆண்டில் யுனா ரேனா டி எஸ்பானா என் லா மிரட்டல்ஃ இசபெல் டி வலோயிஸ் என்ற சொற்பொழிவுடன் தனது இருக்கையை ஏற்றார். 1945 ஆம் ஆண்டில் அமேசா மூன்றாவது ராயல் அகாடமியில் நுழைந்தார், இந்த முறை ரியல் அகாடெமியா டி ஜூரிஸ்ப்ருடென்சியா ஒய் லெஜிஸ்லேசியன்; அவரது நுழைவு சொற்பொழிவு 1592 இல் 1598 இல் ஆண்டன்சாஸ் ஒய் மெடிடேசியன்ஸ் டி யுன் புரோக்யூரடோர் காஸ்டெல்லனோ என் லாஸ் கோர்டெஸ் டி மாட்ரிட் ஆகும். 1951 ஆம் ஆண்டில் அவர் இன்ஸ்டிடியூடோ டி எஸ்டுடியோஸ் மாட்ரிலெனோஸின் நிறுவன உறுப்பினர்களில் ஒருவராக இருந்தார்; சில எழுத்தாளர்களின் கூற்றுப்படி அவர் இறக்கும் வரை அதன் தலைவராக பணியாற்றினார், சிலரின் கூற்றுப்படி 1950 களின் நடுப்பகுதி வரை பணியாற்றினார். 1951 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஐ காங்கிரசோ டி அகாடெமியாஸ் டி லா லெங்குவா எஸ்பானோலாவுக்கான ஸ்பானிஷ் தூதுக்குழுவின் தலைவராக மெக்ஸிகோ சென்றார், மேலும் அசோசியேஷன் இன்டர்நேஷனல் டி அகாடெமியாஸ் டி லா லெங்குவா எஸ்பானோலாவை உருவாக்க பணியாற்றினார். 1951 முதல் 1956 வரை அவர் நிரந்தர காங்கிரசோ டி அகாடெமியா டி லெங்குவா ஆணையத்திற்கு தலைமை தாங்கினார். 1952 ஆம் ஆண்டில் அமேசா சொசைடாட் எஸ்பானோலா டி பப்ளிஸிஸ்டாஸின் ஸ்தாபக தந்தைகளில் ஒருவராக இருந்தார். 1953 ஆம் ஆண்டில் அவர் ரியல் அகாடெமியா டி ஹிஸ்டோரியாவின் இயக்குநராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், மேலும் அவர் இறக்கும் வரை அதை இயக்கினார். 1956 ஆம் ஆண்டில் அவர் இரண்டாம் காங்கிரசோ டி அகாடெமியாஸ் டா லா லெங்குவா எஸ்பானோலாவைத் தயாரிப்பதில் தீவிரமாக இருந்தார்; அவர் இறப்பதற்கு சற்று முன்பு அவர் பொலெடின் டி லா ரியல் அகாடெமியா டி லா ஹிஸ்டோரியாவின் நிர்வாகத்தை ஏற்றுக்கொண்டார். ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் கார்லிஸத்திற்கு இடையில் அமேசாவின் பெற்றோர் 1880 களில் இருந்து ஒருங்கிணைப்பு என்று அழைக்கப்படும் பாரம்பரியவாத கிளையை அரசியல் ரீதியாக ஆதரித்தனர். ஒரு இளைஞனாக அகஸ்டின் குறிப்பாக அதன் தலைவராலும் அவரது தாய்வழி மாமா, கவர்ச்சிகரமான ராமன் நோசெடலாலும் ஈர்க்கப்பட்டார். குடும்பங்கள் நெருக்கமாக வாழ்ந்தன, அமேசா நோசெடாலின் மகத்தான நூலகத்தில் மணிக்கணக்கில் கழித்தார்; குறைந்தபட்சம் அங்கு நடத்தப்பட்ட அறிவுசார் அமர்வுகளையும் அவர் கண்டார், இயற்கையாகவே ஒருங்கிணைந்த கண்ணோட்டத்தை உள்வாங்கினார். ஏற்கனவே நோசெடாலின் வாழ்நாளில் அவர் தனது படைப்புகளைத் திருத்தவும் வெளியிடவும் தொடங்கினார்; 1909 இல் நோசெடல் இறந்த பிறகு அவர் 1914 இல் பணியை முடித்தார். 1905 முதல், 1910 மற்றும் 1920 களில் அவர் மாட்ரிட்டை தளமாகக் கொண்ட எல் சிக்லோ ஃப்யூடுரோ என்ற முதன்மை இன்டெக்ரிஸ்ட் செய்தித்தாளுக்கு தொடர்ந்து பங்களித்தார். அவர் ஒரு சில துண்டுகளில் மட்டுமே கையெழுத்திட்டார். பெரும்பாலானவை கையொப்பமிடப்படாதவை அல்லது பேனா பெயர்களுடன் கையொப்பமிடப்பட்டுள்ளன. இருப்பினும், அவரது பங்களிப்புகளில் அவர் அரசியல் மற்றும் சித்தாந்தத்திலிருந்து விலகி இருந்தார்; சுமார் முப்பது கட்டுரைகள் கலாச்சாரம் மற்றும் பிரம்மாண்டமான ஸ்பானிஷ் இலக்கியத்தில் கவனம் செலுத்தின. அரசியலில் அமேசுவின் முதல் படிகள் தெளிவாக இல்லை. 1924 ஆம் ஆண்டில் அவர் மாட்ரிட் அயன்டமியென்டோவில் நுழைந்தார்; ப்ரிமோ டி ரிவேரா சர்வாதிகாரத்தின் போது அதன் உறுப்பினர்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்படவில்லை, ஆனால் சிவில் ஆளுநரால் பரிந்துரைக்கப்பட்டனர். எந்த வழிமுறை அவரை டவுன் ஹாலுக்கு உயர்த்தியது என்பதை ஆலோசிக்கப்பட்ட ஆதாரங்கள் எதுவும் தெளிவுபடுத்தவில்லை. அவர் ஒரு சுறுசுறுப்பான கவுன்சிலராக இருந்தார், குறிப்பாக அவர் நுழைந்த பிறகு பின்னர் கமிஷன் டி ஹாசியெண்டாவின் தலைவராக பொறுப்பேற்றார். நகராட்சி பொருளாதார கட்டமைப்புகளை மறுசீரமைக்க அமேசா பணியாற்றினார், குறிப்பாக குத்தகைதாரர் மற்றும் நகரக் கட்டுப்பாட்டு நிறுவனங்களைப் பொறுத்தவரை; அவர் உள்ளூர் டிராம் நெட்வொர்க்கின் வளர்ச்சியில் ஈடுபட்டார் மற்றும் நகர்ப்புற நீர் சப்ளையரான கால்வாய் டி இசபெல் II இன் மேம்பாடுகளுக்குப் பின்னால் இருந்தார். அவரது பதவிக்காலம் 1927 இல் முடிவடைந்தது; அவர் ராஜினாமா செய்தாரா அல்லது மீண்டும் நியமிக்கப்படவில்லை என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. முடியாட்சியின் வீழ்ச்சிக்கு முன்னர் அவரது ஒரே உத்தியோகபூர்வ ஈடுபாடு 1930 ஆம் ஆண்டு மந்திரி டி டிராபாஜோ ஒய் ப்ரெவிசியன் அமைத்த தன்னிச்சையான வாரியமான கமிசன் மிக்ஸ்டா ஆர்பிட்ரல் அக்ரேரியாவுக்கு நியமிக்கப்பட்டதாகும். இரண்டாம் குடியரசின் வருகை பல்வேறு பாரம்பரியவாத கிளைகளுக்கு இடையே நல்லிணக்கத்தை உருவாக்கியது. 1931 மற்றும் 1932 ஆம் ஆண்டுகளின் தொடக்கத்தில் இன்டெக்ரிஸ்டுகள் கார்லிஸ்ட் அமைப்பிற்குள் இணைந்தனர், கம்யூனியன் டிராடிஷனலிஸ்டா; அமேசா ஒரு வலுவான மற்றும் வலுவான இன்டெக்ரிஸ்ட் குழுவில் இருந்தார். அவர் கலாச்சாரத்தில் கவனம் செலுத்தினார். 1933 ஆம் ஆண்டில் அவர் டிராடிஸியன் என்ற தலைப்பில் ஒரு லட்சியமான கார்லிஸ்ட் மதிப்பாய்வில் ஒற்றைத் துண்டுகளை வெளியிடத் தொடங்கினார்; இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவர் அதன் ஆசிரியர் குழுவில் நுழைந்தார். 1934 ஆம் ஆண்டில் அவர் பாரம்பரியவாத மரபுவாதத்தின் பாதுகாவலர்களாக வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு அமைப்பான கான்செஜோ டி கலாச்சாரத்திற்கு பரிந்துரைக்கப்பட்டார், இப்போது அரை அதிகாரப்பூர்வ கார்லிஸ்ட் நாளேடான எல் சிக்லோ ஃப்யூடுரோவுக்கு தொடர்ந்து பங்களித்தார் மற்றும் கார்லிஸ்ட் கூட்டங்களில் விரிவுரைகளை வழங்கினார், எ. கா. காங்கிரஸ் நேஷனல் டி ஜுவென்டூட்ஸ் பாரம்பரியவாதிகளின் போது. 1935 ஆம் ஆண்டில் உரிமை கோருபவர் அல்ஃபோன்சோ கார்லோஸ் அவரை கட்சியின் நிதிகளைக் கவனிக்க வேண்டிய மற்றொரு அமைப்பான கான்செஜோ டி ஹாசியெண்டாவுக்கு நியமித்தார். கார்லிஸ்ட் அரசியலின் சங்கடங்கள் குறித்து அமேசாவின் நிலைப்பாடு தெளிவாக இல்லை; இருப்பினும், 1934 ஆம் ஆண்டில் அவர் அக்சியன் எஸ்பானோலாவின் ஜுன்டா டைரக்டிவாவில் உறுப்பினராக இருந்தார், இது ஒரு தளமாகும், இது வம்சாவளி நல்லிணக்கத்தை மேம்படுத்தி சில கார்லிஸ்டுகள் மற்றும் சில அல்ஃபோன்சிஸ்டுகளை ஒன்றிணைத்தது. அவரது இரண்டு மூத்த மகன்கள் மாட்ரிட் கோரிக்கை தயாரிப்புகளில் தீவிரமாக ஈடுபட்டிருந்ததால், கார்லிஸத்திற்கும் ஃபிரான்கோயிஸத்திற்கும் இடையில் 1936 ஆம் ஆண்டின் குடியரசுக் கட்சிக்கு எதிரான சதித்திட்டத்தை அமேசா அறிந்திருந்தார். ஜூலை அன்று தலைநகரை சூழ்ந்த குழப்பத்தில் ஜேவியர் மற்றும் அல்வாரோ மொன்டானா ராணுவ முகாம்களுக்குச் செல்லத் தவறிவிட்டனர், விரைவில் தலைமறைவாகி, பின்னர் கைப்பற்றப்பட்டு கொல்லப்பட்டனர். அமேசுவாவும் விரைவில் அடையாளம் தெரியாத வெளிநாட்டு படையில் அடைக்கலம் புக முடிவு செய்தார். அவர் 1937 ஆம் ஆண்டில் குடியரசு மண்டலத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டார், ஏனெனில் 1938 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில் அவர் ஏற்கனவே பர்கோஸை தளமாகக் கொண்ட பிரான்கோயிஸ்ட் இன்ஸ்டிடியூடோ டி எஸ்பானாவுக்கு பரிந்துரைக்கப்பட்டார்; அவர் 1939 இல் மாட்ரிட்டுக்குத் திரும்பினார். அமேசா அரை சட்டபூர்வமான, சுயாதீனமான கார்லிஸ்ட் நீரோட்டத்தில் ஈடுபட்டார். ஒரு பொதுவான கத்தோலிக்க பத்திரிகையாக வடிவமைக்கப்பட்ட கட்சி மதிப்பாய்வுயான மிஷன், 1940 ஆம் ஆண்டில் பம்ப்லோனாவிலிருந்து மாட்ரிட்டுக்கு மாற்றப்பட்டபோது, அவர் அதன் பரந்த தலையங்கக் குழுவில் நுழைந்தார். 1943 ஆம் ஆண்டில் அவர் ரெக்லமசியன் டெல் போடர் என்று அழைக்கப்படுபவருடன் இணைந்து கையெழுத்திட்டார், முக்கிய கார்லிஸ்ட் பண்டிதர்கள் பிராங்கோவுக்கு எழுதிய கடிதம்; கையொப்பமிட்டவர்கள் பாரம்பரியவாத முடியாட்சியை அறிமுகப்படுத்த கோரினர். அதே ஆண்டு ரீஜண்ட்-உரிமை கோருபவர் டான் ஜேவியர் அவரை இராணுவ நிர்வாகியான ஜுன்டா நேஷியனலுக்கு நியமித்தார். இருப்பினும், அந்த நேரத்தில் அமேசுவா மீண்டும் ஒருவித வம்சாவளி நல்லிணக்கத்தை நோக்கி சாய்ந்திருப்பதை வெளிப்படுத்தினார். 1944 ஆம் ஆண்டில் அல்ஃபோன்சிஸ்ட் உரிமை கோருபவர் டான் ஜுவானை எச்சரிக்கையுடன் அணுக வேண்டும் என்ற நவாரேஸ் தலைவர் ஜீசஸ் எலிசால்டேவின் ஆலோசனையை அவர் ஆதரித்தார். 1945 ஆம் ஆண்டில் அவர் அராஸ் டி ரோபில்ஸின் முன்மொழிவுக்கு அனுதாபமாகத் தோன்றினார், அதாவது ஒரு கூட்டு ரீஜென்சியா நேஷியனல் அமைக்கப்பட வேண்டும். 1946 ஆம் ஆண்டில் "கார்லிஸ்ட் கட்டமைப்புகளுக்குள் ஒரு ஜுவானிஸ்டா சார்பு மின்னோட்டம் இருந்தது என்பது ஏற்கனவே தெளிவாக இருந்தது, இது எண்ணிக்கையில் குறிப்பிடத்தக்கதாக இல்லாவிட்டாலும், குறிப்பாக அதன் பிரதிநிதிகளின் அரசியல் எடையைக் கருத்தில் கொண்டு மிகவும் சுறுசுறுப்பாக இருந்தது, முக்கியமாக ஜோஸ் எம். அராஸ் டி ரோபில்ஸ் மற்றும் அகஸ்டின் கோன்சலஸ் டி அமேசா". அதே ஆண்டு அவர் கட்சியின் ஒழுக்கத்திற்கு அப்பாற்பட்ட அந்த நேரத்தில் தலைமை ஜுவானிஸ்டா காண்டே ரோடெஸ்னோவுக்கு ஒரு நீண்ட குறிப்பு எழுதினார். அமேசாவின் பரிந்துரைகள் ரீஜெண்ட்டுக்கு விசுவாசத்தை எல்லைகளாக வைத்தன; அவர் புதிய ஜுன்டா நேஷியனலை நியமனம் செய்ய வேண்டும், ரீஜென்சி கேள்வியை தெளிவுபடுத்த வேண்டும், ஆட்சி மற்றும் பிற முடியாட்சி நீரோட்டங்களுக்கு எதிராக ஒரு குறிப்பிட்ட மற்றும் தெளிவான கோட்டை உருவாக்க வேண்டும், கம்யூனியனை மறுசீரமைத்தல் மற்றும் பாரம்பரியவாத கொள்கைகளை ஏற்றுக்கொள்வதன் மூலம் டான் ஜுவானை அணுக வேண்டும் என்று வாதிட்டார். கார்லிஸ்ட் அரசியல் தலைவர் மானுவல் ஃபால் காண்டேவின் கூற்றுப்படி, குறிப்பாணையில் முன்வைக்கப்பட்ட தீர்வுகள் "நிலையான நுண்ணறிவு இருப்பு, ரத்துசெய்யப்பட்ட ஒரு சிக்லோ டி சஸ்டென்டேசியன் டி வெர்டாத்" என்பதற்கு சமமானவை. பின்தொடர்தல் எதுவும் அறியப்படவில்லை, மேலும் அமேசா ஃபால் மற்றும் டான் ஜேவியர் ஆகியோருக்கு விசுவாசமாக இருக்க முடிவு செய்ததாகத் தெரிகிறது, இருப்பினும் அவர் வெளிப்படையாக பின் வரிசையில் பின்வாங்கினார்; 1940 களின் பிற்பகுதியிலும் 1950 களின் முற்பகுதியிலும் அவரது கட்சி நடவடிக்கைகள் குறித்து எந்த தகவலும் இல்லை. ஆரம்பகால பிராங்கோயிஸத்தின் மிக உயர்ந்த அறிவியல் நிறுவனங்களில் உறுப்பினராக இருந்தபோதிலும், அமேசுவா இந்த ஆட்சியில் அரசியல் ரீதியாக ஈடுபடவில்லை. அவர் வம்சாவளி நல்லிணக்கத்தின் ஆதரவாளராகவும், டான் ஜுவான் எதிர்கால கார்லிஸ்ட் மன்னராகவும் இருந்தார். 1955 ஆம் ஆண்டில் அவர் டான் ஜேவியர் மாட்ரிட்டில் சிறிது காலம் தங்கியிருந்தபோது அவரை சந்தித்தார். 1956 ஆம் ஆண்டின் முற்பகுதியில் உரிமை கோருபவர் ஸ்பெயினுக்குச் சென்று சான் செபாஸ்டியனில் வசித்தபோது, அமேசா அங்கு பயணம் செய்து, அவரைச் சந்தித்து, ஜுவானிஸ்டா விருப்பத்தை மீண்டும் ஒரு முறை அங்கீகரித்தார், வெளிப்படையாக ஆட்சியாளர் அதை நோக்கி அதிகளவில் சாய்ந்தார். வரவேற்பு மற்றும் மரபு 1910 கள் மற்றும் 1920 களில் அமேசா எல் சிக்லோ ஃப்யூடுரோ வாசகர்களின் வரையறுக்கப்பட்ட வட்டத்தால் மற்றும் இலக்கிய அறிஞர்களால் மட்டுமே அறியப்பட்டது. 1929 ஆம் ஆண்டு ரியல் அகாடெமியா டி லா லெங்குவா நுழைவதன் மூலம் அவர் நாடு தழுவிய அங்கீகாரத்தைப் பெற்றார், இது பல முக்கிய பத்திரிகை தலைப்புகளில் அங்கீகரிக்கப்பட்டது. இருப்பினும், உள்நாட்டுப் போர் வெடிக்கும் வரை அவர் நாடு முழுவதும் அங்கீகரிக்கப்பட்ட பொது நபராக இருக்கவில்லை. 1940 களின் நடுப்பகுதியில் ரியல் அகாடெமியா டி ஹிஸ்டோரியா மற்றும் ரியல் அகாடெமியா டி ஜூரிஸ்ப்ருடென்சியா ஒய் லெஜிஸ்லேசியனில் அவர் நுழைந்த பின்னரே அவர் ஆரம்பகால பிராங்கோயிஸத்தின் உயர்மட்ட அறிவுஜீவிகளில் ஒருவரான "யுனோ டி லாஸ் ப்ரோஹோம்பர்ஸ் டி லா இன்டெலெக்டுவாலிடாட் ஃப்ரான்கிஸ்டா" ஆனார். அவரது இறுதிச் சடங்கில் ஆர். ஏ. இ தலைவர் ரமோன் மெனண்டெஸ் பிடல் உட்பட பல புகழ்பெற்ற பிரமுகர்கள் கலந்து கொண்டனர்; இரங்கல் குறிப்புகள் எழுதப்பட்டன-மற்றவர்களுடன்-ரமோன் மெனண்டெஸ் பிடல், ரமோன் பெரெஸ் டி அயலா மற்றும் கிரிகோரியோ மரான். 1960 களில் இருந்து அமேசா படிப்படியாக மறந்துபோனது. அவரது படைப்புகள் எதுவும் மறுபதிப்பு செய்யப்படவில்லை. இன்று அவை சுருக்கமாக குறிப்பிடப்படலாம் அல்லது செர்வாண்டஸ், லோப் டி வேகா, சாயாஸ், குவெடோ, பழைய ஸ்பெயினில் அச்சிடப்பட்டவை அல்லது அடிமைத்தனம் மற்றும் தகவல் தொடர்பு குறித்த தொலைதூர படைப்புகள் பற்றிய ஆய்வுகளில் வெறுமனே குறிப்பிடப்படலாம். அவரது மிக முக்கியமான அறிவியல் பங்களிப்பு நாவலா கார்டெசானா என்ற சொல், அரசவை நாவல், இன்றைய இலக்கிய வரலாற்றாசிரியர்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டு மீண்டும் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு வகை; சிலர் இது "பொற்கால ஆய்வுகளில் வியக்கத்தக்க வகையில் உற்பத்தி செய்யும் புதிய திசையைத் தூண்டியது, இது அரை நூற்றாண்டு ஆய்வு மற்றும் விவாதத்திலிருந்து தப்பிப்பிழைத்தது" என்று ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். வரலாற்றுப் பதிவில் சில அறிஞர்கள் அவரது ஆவணத் தொகுப்புகள் அல்லது இசபெல் டி வலோயிஸ் பற்றிய படைப்புகளை பரிந்துரைக்கின்றனர். இன்று கோன்சலஸ் டி அமேசா ரியல் அகாடெமியா எஸ்பானோலா, ரியல் அகாடெமியா டி லா ஹிஸ்டோரியா மற்றும் இன்ஸ்டிடியூடோ டி எஸ்டுடியோஸ் மாட்ரிலெனோஸ் ஆகியவற்றின் வலைத்தளங்களில் குறுகிய வாழ்க்கை வரலாற்று குறிப்புகளை அர்ப்பணித்துள்ளார். நூலியல் கேள்விகளைத் தவிர, அவர் சில சுருக்கமான மோனோகிராஃப்களைப் பெற்றுள்ளார், முக்கியமாக ஐ. இ. எம்-க்கு அவர் அளித்த பங்களிப்பை மையமாகக் கொண்ட ஒரு கட்டுரை. ஸ்பானிஷ் பொது சொற்பொழிவில் அவர் இல்லை; அவரது நினைவகம் அவரது குழந்தைகளின் ஆளுமையால் மறைக்கப்பட்டது, குறிப்பாக கலை உலகில் ராமோன் மற்றும் சுவையான உலகில் கிளாரா மரியா. நினைவுகூரப்பட்டால், உள்நாட்டுப் போரின் போது தனது நூலகத்தை காப்பாற்றிய குடியரசுக் கட்சியைச் சேர்ந்த அன்டோனியோ ரோட்ரிக்ஸ் மோனினோவின் பணியை வலியுறுத்துவதாகும். இலக்கிய வரலாற்றாசிரியர் அமேசாவின் பங்களிப்பைக் குறிப்பிடும் சில படைப்புகள் அவரை ஒரு யூத எதிர்ப்பு அல்லது ஒரு மச்சிஸ்டா என்று களங்கப்படுத்துகின்றன. ஒரு அமெரிக்க அறிஞர் அவரை "கிரிடிகோ ஃபாசிஸ்டா" என்று விமர்சித்தார், அவர் தனது சொந்த அனுபவத்தால் உந்தப்பட்டு-குறிப்பாக கத்தோலிக்க வளர்ப்பு மற்றும் ஜெஸ்யூட் கல்லூரி அடிக்கடி-செர்வாண்டஸை முற்றிலும் தவறாக சித்தரித்தார் மற்றும் அவரது படைப்புகள் மற்றும் வாழ்நாளின் ஓரங்கட்டப்பட்ட இழைகளில் கவனம் செலுத்தினார், எ. கா. வல்லாடோலிட் எழுத்துப்பிழை; அவர் "பாசிசவாதம்", "கேட்டோலிசிஸ்மோ ஜெசுயிட்டா டி அமேசா" அல்லது "கிரிடிகோ பஜோ எல் டெக்கோ டெல் ஃப்ரான்கிஸ்மோ" போன்ற மோசமான தகுதிகளை விட்டுவிடவில்லை. ஆரம்பகால பிராங்கோயிஸ்ட் சகாப்தத்தில் கார்லிஸத்தின் கதாநாயகனாக அவரை சில படைப்புகள் குறிப்பிடுகின்றன. மாட்ரிட்டில் அவரது பெயரில் ஒரு பெரிய பிளாசா உள்ளது, இருப்பினும் வரலாற்று நினைவகச் சட்டத்திற்கு ஏற்ப அதை மறுபெயரிட முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. கார்லிஸம் ஒருங்கிணைப்பு (ஸ்பெயின்) பாரம்பரியவாதம் (ஸ்பெயின்) அடிக்குறிப்புகள் மேலும் வாசிப்பு ஜான் பியூர்ஸ்டீன், எல் ஆரிஜென் டி "எல் கொலோகியோ டி லாஸ் பெர்ரோஸ்" செகுன் அமேசாஃ யுன் அஜெஸ்டே டி குவென்டாஸ் கான் யுன் கிரிடிகோ ஃபாசிஸ்டா, [இன்ஃ] ஈஹுமனிஸ்டா/செர்வாண்டஸ் 3 (2014), பக். 117-123 டேவிட் கோன்சலஸ் ராமிரெஸ், விவாதம் மற்றும் அகராதிஃ அகஸ்டின் கோன்சலஸ் டி அமேசா ஒய் சு லேபர் பீரியடியிஸ்டிகா, [in:] போல்டின் டி லா ரியல் அகாடெமியா எஸ்பானோலா XCVI (2016), pp. 429-469 டேவிட் கோன்சலஸ் ராமிரெஸ், மார்செலினோ மெனாண்டஸ் பெயலோஃ 'நாசியோ புரோடிகோ; விவியோ கோமோ யுன் சபியோ; எக்ஸ்பிரோ கோமோ யுன் சாண்டோ'; அகஸ்டின் கோன்சலஸ் டி அமேசா, [இன்ஃ] அன்மால் XXXIV/2 (2011), பக். 579-596 டேவிட் கோன்சலஸ் ராமிரெஸ், Itinerario bibliográfico de un estudioso de Siglo de Oro: Agustín G. de Amezúa y Mayo, [in:] Bolettín de la Bibliotéca de Ménéndez Pelayo LXXXVII (2011), pp. 221-240 ஜுவானா டி ஜோஸ் பிராடெஸ், நரம்பியல். அகஸ்டின் கோன்சலஸ் டி அமேசா ஒய் மாயோ, [in:] ரெவிஸ்டா டி ஃபிலோலாஜியா எஸ்பானோலா XLII/4 (1958-9), pp. 355-360 வெளிப்புற இணைப்புகள் ஆர். ஏ. இ. சேவையில் கோன்சலஸ் டி அமேசா ஆர். ஏ. இ. எச். சேவையில் கோன்சலஸ் டி அமேசா இன்ஸ்டிடியூடோ டி எஸ்டுடியோஸ் மாட்ரிலெனோஸ் சேவையில் முன்னாள் அமேசாவின் மாட்ரிட்டில் உள்ள வீடு போர் டியோஸ் ஒய் போர் எஸ்பானா; சமகால கார்லிஸ்ட் பிரச்சாரம் மாட்ரிட்டைச் சேர்ந்த வணிகர்கள் சர்க்கரைத் துறையில் வணிகர்கள் மாட்ரிட்டின் முன்னாள் மாணவர்கள் மாட்ரிட் மொழியியியலாளர்கள் மாட்ரிட் நகர கவுன்சிலர்கள் ரியல் அகாடெமியா டி லா ஹிஸ்டோரியா மாட்ரிட்டில் உள்ள ராயல் ஸ்பானிஷ் அகாடமியின் உறுப்பினர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஸ்பானிஷ் வரலாற்றாசிரியர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஸ்பானிஷ் வழக்கறிஞர்கள் ஸ்பானிஷ் நூலகர்கள்