Alfred Grotjahn
ஆல்ஃபிரட் கிரோட்ஜான் (25 நவம்பர் 1869-4 செப்டம்பர் 1931) ஒரு ஜெர்மன் மருத்துவர், சமூக சுகாதார நிபுணர், யூஜெனிசிஸ்ட், பத்திரிகையாளர்-எழுத்தாளர் மற்றும் 1921 முதல் 1924 வரை மூன்று ஆண்டுகள் சமீபத்தில் தொடங்கப்பட்ட ஜெர்மன் குடியரசில் ரீச்ஸ்டாக் (தேசிய நாடாளுமன்றம்) உறுப்பினராக இருந்தார். அவர் ஒரு முன்னோடியாகவும், ஆர்வலர்கள் மத்தியில் ஒரு கண்டுபிடிப்பாளராகவும், "சமூக சுகாதாரம்" என்ற ஒழுக்கத்தின் முன்னோடியாகவும் புகழ்பெற்றார், இது ஜெர்மனியில், பாலியல் பரவும் நோய்களைப் பற்றிய சமூகவியல் ஆய்வுக்கான ஒரு தற்காலிக சிறுகுறிப்பு மட்டுமல்ல, சமூகவியல் மற்றும் மருத்துவத்திற்கு இடையிலான இடைமுகத்தில் தொடர்ச்சியான தலைப்புகளைத் தழுவியது. இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் அவர் தனது கருத்துக்களை முதன்முதலில் விளம்பரப்படுத்தியபோது, சக்திவாய்ந்த மற்றும் பெருகிய முறையில் அரசியல்மயமாக்கப்பட்ட யூஜெனிக்ஸ் லாபியின் எதிர்ப்பை அவர் எதிர்கொண்டார், ஆனால் அடுத்த மூன்று தசாப்தங்களில் அவரது சொந்த சிந்தனைகளில் சில யூஜெனிஸ்டுகளின் சிந்தனைக்கு நெருக்கமாக வந்தனஃ அவர் இறக்கும் நேரத்தில் அவர் சில நேரங்களில் யூஜெனிக்ஸ் இயக்கத்தின் ஒரு பகுதியாக அடையாளம் காணப்பட்டார். அவர் இறந்த பிறகு, அவரது பல கருத்துக்கள் 1930 களில் ஜெர்மனியிலும், வட அமெரிக்காவில் உள்ள சில மருத்துவ அறிஞர்களிடையேயும் பிரதான நீரோட்டமாக இருந்தன, ஆனால் 1945 வாக்கில் அவை ஐரோப்பா முழுவதும், யூஜெனிக்ஸ் இயக்கத்துடன் சேர்ந்து, ஹிட்லரைட் அட்டூழியங்களுடனான தொடர்பால் மதிப்பிழந்தன. ஜேர்மனிக்குள், அவரது சில கருத்துக்கள் அரசாங்கக் கொள்கையாக மாறிய போதிலும், கிரோட்ஜான் தனது யூத தோற்றத்தின் காரணமாக 1930 களில் குறுகிய காலத்தில் வரலாற்றிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டார். அவரது மகன் 1937 ஆம் ஆண்டில் அமெரிக்காவிற்கு குடிபெயர்ந்தார், லாஸ் ஏஞ்சல்ஸில் முடிந்தது, அங்கு அவர் ஒரு உளவியல் ஆய்வாளராக தனது சொந்த கணக்கில் குறிப்பிடத்தக்க தன்மையைப் பெற்றார். வாழ்க்கை வரலாறு புரோவெனன்ஸ் மற்றும் ஆரம்ப ஆண்டுகள் ஆல்ஃபிரட் கிரோட்ஜான் தனது குழந்தைப் பருவத்தை ப்ரான்ஷ்வீக்கின் தெற்கே உள்ள ஹார்ஸ் அடிவாரத்தில் உள்ள ஒரு சிறிய நகரம்/பெரிய கிராமமான ஷ்லேடனில் பிறந்து கழித்தார். அவர் ஒரு மருத்துவ குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவரது தாத்தா, ஹென்ரிச் கிரோட்ஜான் (1794-1872), பிரஷ்ய இராணுவத்துடன் வாட்டர்லூ போருக்கு ஒரு இராணுவ அறுவை சிகிச்சை நிபுணராகச் சென்றார், மேலும் உயிர்வாழக்கூடிய மூட்டுச் சிதைவுகளைச் செய்யும் பயிற்சியாளராக தனது திறன்களுக்காக நற்பெயரைப் பெற்றார். அவரது தந்தை ராபர்ட் கிரோட்ஜான் (1841-1908) மற்றொரு மருத்துவர் ஆவார். அவரது தந்தையும் ஒரு மார்ஃபின் போதைக்கு அடிமையானவர், சிகிச்சைக்காக ஒரு மருத்துவமனை நோயாளியாக கையெழுத்திடும் பழக்கத்தில் இருந்தார். அவரது தாயார், பிறந்தவர் எம்மா ஃப்ரே (1845-1875) அவரது தந்தையை அவரது சொந்த நகரமான ஜூரிச்சில் சந்தித்தார், அங்கு ராபர்ட் கிரோட்ஜான் ஒரு மருத்துவ மாணவராக இருந்தார். ஆல்ஃபிரட் கிரோட்ஜானுக்கு 6 வயதாக இருந்தபோது அவரது தாயார் சர்கோமாவால் இறந்தார். அடுத்த ஆண்டு அவரது தந்தை தனது தாயின் சகோதரியை மணந்தார், அவர் நீண்டகால நோயறிதலுடன் ஒரு வெறித்தனமான மனச்சோர்வுடன் வாழ்நாள் முழுவதும் அனுப்பினார், இது அடிக்கடி சானிடோரியாவில் தங்கியிருப்பதை உள்ளடக்கியது. ஆல்ஃபிரட் கிரோட்ஜான் தனது குழந்தைப் பருவத்தை மகிழ்ச்சியற்றவராகப் பார்ப்பார். அவரது இரவு நேர எனூரெசிஸ் அடிக்கடி அடிக்கப்படுவதற்கோ அல்லது பாதாள அறையில் பூட்டப்படுவதற்கோ வழிவகுத்தது, அல்லது ஊழியர்கள் பார்க்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருக்கும்போது அவரது படுக்கையில் அமர வைப்பதன் மூலம் அவமானப்படுத்தப்பட்டனர். அவரது ஆரம்ப பள்ளிப்படிப்பு கிராமப் பள்ளியில் மேற்கொள்ளப்பட்டது, ஆனால் அவருக்கு பத்து வயதாக இருந்தபோது அவர் அருகிலுள்ள வொல்பன்பெட்டலுக்கு அனுப்பப்பட்டார், அங்கு 1882 மற்றும் 1890 க்கு இடையில் அவர் ஒரு பாரம்பரிய உறைவிடப் பள்ளியை நடத்திய உள்ளூர் போதகருடன் சேர்ந்தார், மேலும் ஒரு சிறந்த கல்வியை வழங்கினார். பள்ளியில் ஒரு நண்பரும் சமகாலத்தவருமான ஆல்பர்ட் சுடெகும் (1871-1944), ஒரு உள்ளூர் வரிவிதிப்பாளரின் மகன், அவரிடமிருந்து அவர் அரசியலில் வாழ்நாள் முழுவதும் ஆர்வமாக இருப்பதைப் பெற்றார், மேலும் சோசலிச எதிர்ப்புச் சட்டங்கள் காலாவதியானவுடன், 1890 இல் சமூக ஜனநாயகக் கட்சியாக மறுபெயரிடப்பட்டு மீண்டும் தொடங்கப்படும் இயக்கத்தில். மாணவர் ஆண்டுகள் பத்திரிக்கையில் ஒரு தொழிலைக் கருத்தில் கொண்டு, ஒரு பொதுப் பேச்சாளராக தனது திறனில் நம்பிக்கை இல்லாததால் அதை நிராகரித்தார், இது தேவையான திறன்களின் தொகுப்பின் ஒரு பகுதியாக இருந்திருக்கும் என்று அவர் நம்பினார், கிரோட்ஜான் 1890 மற்றும் 1894 க்கு இடையில் மருத்துவத்தில் தனது பல்கலைக்கழக அளவிலான கல்வியை மேற்கொண்டார், தொடர்ச்சியாக கிரேஃப்ஸ்வால்ட், லீப்சிக், கீல் மற்றும் பெர்லின் ஆகிய இடங்களில். அவர் மனோபாவத்தால் ஒரு அமைதிவாதியாக இருந்தார், மேலும் குடும்ப பாரம்பரியத்தை மதிப்பதுடன், கட்டாய இராணுவச் சேர்க்கை சம்பந்தப்பட்ட மற்றொரு போர் ஏற்பட்டால், ஒரு மருத்துவப் பயிற்சி முன்னணியில் குறைந்த கால சேவைக்கு தகுதி பெற வாய்ப்புள்ளது என்பதை அவர் அறிந்திருந்தார், ஏனெனில் அவர் ஒரு சிப்பாயாக இருப்பதை விட ஒரு மருத்துவராக தனது நாட்டிற்கு அதிக பயனுள்ளதாக இருப்பார். கிரேஃப்ஸ்வால்டில் அவர் மார்க்ஸ், எங்கெல்ஸ், கவுட்ஸ்கி மற்றும் மெஹ்ரிங் உள்ளிட்ட சோசலிச சிந்தனையாளர்களின் படைப்புகளை விடாமுயற்சியுடன் படித்தார். இது அவரது பிற்காலப் பணிகளுக்கு ஒரு உறுதியான அடித்தளத்தை வழங்கியது, இது தொழிலாளர் இயக்கத்துடன் அவரது நீடித்த ஒற்றுமை உணர்வில் ஆழமாக இருந்தது. அவரது இரண்டாவது ஆண்டில், லீப்சிக் பல்கலைக்கழகத்தில் படிக்கும்போது, வில்ஹெல்ம் ஹிஸ் என்பவரால் உடற்கூறியல் மற்றும் கார்ல் லுட்விக் என்பவரால் உடலியல் கற்பிக்கப்பட்டது. அவர் பெர்லினுக்குச் செல்வதை ஒத்திவைத்தார், அவரது தந்தையால் "சில அரசியல் கவனச்சிதறல்கள்" கொண்ட ஒரு நகரத்திற்குச் செல்வதை ஊக்கப்படுத்தவில்லை, எனவே அவரது மூன்றாவது ஆண்டு, இது அவரது முதல் மருத்துவ ஆண்டாகும். கீலில் பிரெட்ரிக் வான் எஸ்மார்க் அறுவை சிகிச்சை கற்பிப்பதற்கு தலைமை தாங்கினார், அதே நேரத்தில் மகளிர் மருத்துவம் ரிச்சர்ட் வெர்த்தால் கற்பிக்கப்பட்டது, அவர் வழக்கத்திற்கு மாறாக, உண்மையான நோயாளிகளின் மருத்துவ பரிசோதனைகளை மேற்கொள்ள மாணவர்களுக்கு வாய்ப்புகளை வழங்கினார். விரிவுரையாளராக மோசமான நற்பெயரைக் கொண்டிருந்த மற்றும் இரண்டு மாணவர்களை மட்டுமே ஈர்த்த ஃபெர்டினாண்ட் டோனீஸுடன் சமூகவியலில் சொற்பொழிவுகளுக்கு பதிவு செய்வதற்கான வாய்ப்பையும் அவர் பெற்றார். மற்றொருவர் ஆல்பர்ட் சுடேக்கம். அங்கு ஒரு சொற்பொழிவில் பங்கேற்பதற்குப் பதிலாக, மாணவர்கள் சமூகவியல் பற்றி நகரத்தைச் சுற்றி தீவிரமான விவாதத்தில் ஈடுபட வேண்டும் என்று தீர்மானிக்கப்பட்டது, இது அவர்கள் மூவருக்கும் பொருத்தமான ஒரு ஏற்பாடாகும். கிரோட்ஜான் மற்றும் சுடேக்கம் உட்பட பல டோன்னிஸின் மாணவர்கள் தங்கள் கீல் சமூகவியல் ஆசிரியரின் நீண்டகால நண்பர்களாக மாறினர். இவற்றில் பல சமூக ஜனநாயகக் கட்சியுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையவை (அல்லது பின்னர் ஆகிவிட்டன) என்பது வியக்கத்தக்கது. 1894 வாக்கில், அவரது தந்தையின் முந்தைய சந்தேகங்கள் இருந்தபோதிலும், கிரோட்ஜான் பெர்லினுக்கு குடிபெயர்ந்தார். அதே ஆண்டு பெர்லின் நியூரோபதி கிளினிக்கில் (". பொலிக்லினிக் ஃபர் நெர்வென்கிராங்கே") மருத்துவ மருத்துவராக தனது தகுதியைப் பெற்றார், அங்கு அவர் இரண்டு ஆண்டுகள் மருத்துவ உதவியாளராக பணியாற்றினார். 1896 ஆம் ஆண்டில் அவர் மாநிலத் தேர்வுகளில் தேர்ச்சி பெற்றார், அது அவருக்கு முழு தகுதி வாய்ந்த மருத்துவ பயிற்சியாளராக பயிற்சி பெற உரிமை அளித்தது. பெர்லின்-க்ரூஸ்பெர்க்கில் உள்ள மருத்துவர் 1896 ஆம் ஆண்டில் ஆல்பிரட் கிரோட்ஜான் பெர்லின்-க்ரூஸ்பெர்க்கில் தனது சொந்த மருத்துவ பயிற்சியைத் தொடங்கினார். பொது நடைமுறையில் ஒரு புதிய தகுதி வாய்ந்த ஆர்வமுள்ள மருத்துவராக அவர் தனது வழக்குக் குறிப்புகளைத் தொகுப்பதில் விதிவிலக்காக உன்னிப்பாகவும் விரிவாகவும் இருந்தார், இது அவரது பணியின் தன்மை குறித்து வழக்கத்திற்கு மாறாக விரிவான நுண்ணறிவை வழங்குகிறது மற்றும் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மருத்துவர்களுக்கும் அவர்களின் நோயாளிகளுக்கும் இடையிலான பொதுவான உறவைப் பற்றிய அவரது பரந்த ஆர்வங்களை பிரதிபலிக்கிறது. அக்டோபர் 1896 மற்றும் மார்ச் 1899 க்கு இடையில் சுமார் 700 வெவ்வேறு நோயாளிகளை உள்ளடக்கிய 3,760 ஆலோசனைகள் இருந்தன. அவரது பதிவுகள் நோயாளிகளின் முகவரிகள் மற்றும் தொழில்களை விவரிக்கின்றன, அதோடு கட்டணம் வசூலிக்கப்பட்டு நோயறிதல்கள் உச்சரிக்கப்படுகின்றன. வழக்கு புத்தகங்களை பராமரிக்க மருத்துவர்கள் பரிந்துரைக்கப்பட்டாலும், சிலர் தொந்தரவு செய்தனர், மேலும் அவற்றின் தொகுப்புக்குப் பிறகு நூறு ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக சிலர் இன்னும் உயிர் பிழைக்கிறார்கள். கிரோட்ஜானால் பதிவு செய்யப்பட்ட விவரங்களின் அளவு மற்றும் பின்னணி சமூக சூழலின் அளவு ஆகியவை விதிவிலக்கானவை. வழங்கப்பட்ட தரவுகளின் புள்ளிவிவர பகுப்பாய்விற்கு ஏராளமான வாய்ப்புகள் உள்ளன. குடிப்பழக்கம், ஊட்டச்சத்து மற்றும் சமூகம் பற்றிய நுண்ணறிவுகளைப் பகிர்ந்து கொள்ளுதல் ஆரம்ப மாதங்களில், அவர் தனது பயிற்சியை இன்னும் கட்டியெழுப்பிக் கொண்டிருந்தபோது, நோயாளிகளின் முழு நிரப்புதலை இன்னும் ஈர்க்கவில்லை என்றாலும், சமூகவியலாளர்கள் மற்றும் மருத்துவர்களுக்கு சமமான அக்கறை கொண்ட தலைப்புகளைக் கையாளும் தொடர்ச்சியான கல்விக் கட்டுரைகளில் முதல் இடத்தைப் பிடித்தார். அவரது ஆய்வுக் கட்டுரை "(" மதுப்பழக்கத்தின் இயல்பு, தாக்கம் மற்றும் விநியோகம் ") 1898 இல் வெளியிடப்பட்டது. அவரது கருப்பொருள் குடிப்பழக்கம், சுகாதாரப் பாதுகாப்பு வழங்கல் மற்றும் வீட்டுவசதி நிலைமைகளுக்கு இடையிலான தொடர்பு ஆகும். பணியிடத்தில் குடிப்பழக்கத்தின் தாக்கங்கள் குறித்து மேலும் விரிவான ஆராய்ச்சிகளை மேற்கொள்ளவும் பகிர்ந்து கொள்ளவும் அவர் விரைவில் தனது ஆராய்ச்சிகளை விரிவுபடுத்தினார். 1901 மற்றும் 1902 ஆம் ஆண்டுகளில் குஸ்டாவ் வான் ஷ்மோல்லரின் சமூக-அரசியல் கருத்தரங்குகளில் கிரோட்ஜான் பங்கேற்றார், அவரது அணுகுமுறை, ஆர்வங்கள் மற்றும் முடிவுகள் சில விஷயங்களில் அவரது சொந்தத்துடன் எதிரொலித்தன. 1905 ஆம் ஆண்டில் "சமூக மருத்துவம், சுகாதாரம் மற்றும் மருத்துவ புள்ளிவிவரங்களுக்கான பெர்லின் சங்கம்" நிறுவப்பட்டதன் பின்னணியில் இருந்தவர்களில் கிரோட்ஜானும் ஒருவர். இந்த நேரத்தில் சமூக சுகாதார இயக்கம் எதிர்ப்பை ஈர்த்தது. கிராமப்புறங்களில் இருந்து தொழிற்சாலைத் தொழிலாளர்களின் உணவுகளில் ஏற்பட்ட விரைவான மாற்றங்களிலிருந்து எழும் பல தாக்கங்கள் குறித்து கிரோட்ஜானின் வெளியிடப்பட்ட படைப்புகள், அங்கு அவர்களின் பெரும்பாலான உணவு உள்நாட்டில் பயிரிடப்பட்டது, நகரங்களுக்குச் சென்றது, அங்கு உணவு பெருகிய முறையில் பண்ணைகளை விட தொழிற்சாலைகளிலிருந்து நேரடியாக வெளிவந்தது, உணவு ஆற்றல் மற்றும் அதன் அளவீட்டில் செல்வாக்குமிக்க மேக்ஸ் ரப்னரின் எளிமையான ஆராய்ச்சி பணியை விவாதிக்க முடிந்தால் தீவிரத்தை குறைத்தல்ஃ குறைந்தபட்சம் ஒரு வர்ணனையாளரின் கூற்றுப்படி, கிரோட்ஜானின் கல்வி வாழ்க்கை முன்னேற்றத்திற்கு இடையூறு விளைவிக்க அவரது செல்வாக்கைப் பயன்படுத்த முடிந்தது. நவம்பர் 16,1912 அன்று ஆல்பிரட் கிரோட்ஜான் தனது வாழ்வாதாரத்தைப் பெற்றார், இது ஜெர்மன் பல்கலைக்கழகத் துறையில் வாழ்நாள் முழுவதும் கற்பிக்கும் வாழ்க்கையைப் பெற பொதுவாகத் தேவையான உயர் முதுகலை பட்டமாகும். ஜேர்மனியில் "சமூக சுகாதாரம்" என்ற புதிய நாகரீக ஒழுக்கத்தில் வாழக்கூடிய முதல் வேட்பாளராக அவர் இருந்தார். கிரோட்ஜான் தனது பட்டத்தைப் பெற்ற பிறகு, பெர்லினின் பல்கலைக்கழக மருத்துவமனைகளில் மிகப் பெரியதாகவும், மிகவும் மதிப்புமிக்கதாகவும் இருந்த சாரிட்டேயில் "பிரைவேட் டோஜென்ட்" (தளர்வாக, "ஆசிரியர்") பல்கலைக்கழகமாக பல ஆண்டுகள் பணியாற்றினார். 1915 ஆம் ஆண்டில், இருபது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, கிரோட்ஜான் தனது சொந்த மருத்துவப் பயிற்சியை நடத்துவதிலிருந்து விலகி, அதற்கு பதிலாக பெர்லின் நகர மருத்துவ அலுவலகத்தில் சமூக சுகாதாரத் துறையின் பொறுப்பாளராக ஒரு பதவியை ஏற்றுக்கொண்டார். 1919 ஆம் ஆண்டில், அவர் பெர்லின் வீட்டுவசதித் துறையின் மருத்துவ இயக்குநரானார், போருக்குப் பிந்தைய நகர வீட்டுவசதி வளர்ச்சியை சுகாதாரம் மற்றும் நலனை மேம்படுத்துவதற்கான ஒரு கருவியாகப் பயன்படுத்த வேண்டியதன் அவசியத்தை மையமாகக் கொண்டு, ஹெல்லரோவிலும், இங்கிலாந்தில் உள்ள கார்டன் சிட்டிஸ் ஆஃப் டு-நாளையும் எபினேசர் ஹோவர்ட் மற்றும் பிறரால் பயன்படுத்தப்பட்டது. இதற்கிடையில் ஜேர்மனியில் இராணுவத் தோல்வியைத் தொடர்ந்து முடியாட்சி வீழ்ச்சியடைந்தது, குறிப்பாக துறைமுகங்கள் மற்றும் நகரங்களில், பொருளாதாரக் கஷ்டங்கள் தீவிரமடைந்தன, மேலும் ஐடி 1 இன் போது அடிக்கடி உள்ளூர்மயமாக்கப்பட்ட புரட்சிகள் தொடர்ந்தன. அரசியல் பின்னணி மேலும் கணிக்க முடியாததாக மாறியபோது, 1920 ஆம் ஆண்டில் புதிதாக நிறுவப்பட்ட சமூக ஜனநாயக (டிஃ குல்டஸ் மினிஸ்டீரியம் பிரஷ்ய கலை மற்றும் கல்விக்கான அமைச்சர்), கொன்ராட் ஹேனிஷ், ஆல்பிரட் கிரோட்ஜானை முதல் சாதாரண (அதாவது. முழு) பெர்லின் பல்கலைக்கழகம் மற்றும் பெர்லின் பல்கலைக்கழகத்தில் சமூக சுகாதாரத்திற்கான பேராசிரியர். சமூக ஜனநாயகக் கட்சியின் நீண்டகால ஆதரவாளராக இருந்தபோதிலும், கிரோட்ஜான் 1919 இல் மட்டுமே கட்சி உறுப்பினராக ஆனார். பேராசிரியரின் நியமனம் பல விஷயங்களில் குறிப்பிடத்தக்கதாக இருந்தது. ஜெர்மனியில் எங்கும் சமூக சுகாதாரத்திற்கான முதல் பேராசிரியராக கிரோட்ஜான் ஆனார். மேலும், பல்கலைக்கழக மருத்துவ ஆசிரியர்களை நேரடியாக மீறி அமைச்சர் இந்த நியமனத்தை மேற்கொண்டார். அவரது பழைய எதிரியான மேக்ஸ் ரப்னர் அவரது பதவியேற்பு விழாவில் சக ஊழியர்களுக்கு முன்னால் அவரை இழிவுபடுத்த அனைத்து முயற்சிகளையும் மேற்கொண்டார், இதன் விளைவாக பல ஆண்டுகளாக கிரோட்ஜான் ஆசிரியக் கூட்டங்களில் கலந்து கொள்ளத் துணியவில்லை. ஆயினும்கூட, அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் அப்போதைய பேராசிரியராகத் தொடர்ந்தார். தசாப்தம் முன்னேறும்போது ஆசிரியர்களுக்குள் விரோதங்கள் குறைந்தன, பல்கலைக்கழகத்திற்கு வெளியே அவரது வளர்ந்து வரும் பொது சுயவிவரத்தால் ஆதரிக்கப்பட்டது, அவர் பல்கலைக்கழக ஸ்தாபனத்தின் உறுப்பினர்களுடன் ஓரளவு ஏற்றுக்கொள்ள முடிந்தது. அவர் பெருகிய முறையில் ஆசிரியக் கூட்டங்களில் கலந்து கொண்டார், உண்மையில், அவர்கள் உருவாக்கிய தீங்குகளைப் பயன்படுத்தினார். கூட்டங்களின் முடிவில் பங்கேற்பாளர்கள் புறப்பட்ட பிறகு, அவர் கழிவு காகித தொட்டிகளில் அலறுவார் மற்றும் சக ஊழியர்களால் நிராகரிக்கப்பட்ட குறிப்புகளை வெளியே எடுப்பார், இது சமூக சுகாதாரத்தின் உளவியல் அம்சங்கள் குறித்த அவரது மேலும் ஆராய்ச்சிகளுக்கு ஆர்வமாக இருக்கலாம் என்று அவர் நினைத்தார். 1927 வாக்கில், அவர் ஆசிரியர்களின் டீனாக ஒரு வருடம் பணியாற்ற முன்மொழியப்பட்டபோது, இந்த முன்மொழிவுக்கு எதிராக இரண்டு வாக்குகள் மட்டுமே இருந்தன. 1914 ஜூலையில் கிரோட்ஜான் சமூக ஜனநாயகக் கட்சித் தலைவர்கள் தங்கள் ரீச்ஸ்டாக் வாக்குகளுடன் போர் நிதியுதவிக்கு ஆதரவளிக்க பாராளுமன்றத்தில் சர்ச்சைக்குரிய ஒப்புதலை உற்சாகத்துடன் வரவேற்றார். இருப்பினும், அதற்குப் பிறகு கிட்டத்தட்ட உடனடியாக, ஆகஸ்ட் 1914 இல் பெல்ஜிய நடுநிலைமையை மீறியதால் அவர் அதிர்ச்சியடைந்தார். 1919 இலையுதிர்காலத்தில் அவர் மீண்டும் கட்சியில் சேர்ந்தபோது அவரது தேசபக்தி அர்ப்பணிப்பு மற்றும் அமைதிவாத நம்பிக்கைகளுக்கு இடையிலான பதற்றம் தீர்க்கப்படாமல் இருந்தது. எதிர்காலத்தைப் பார்க்கும்போது, ஜேர்மன் குடியரசின் சிறந்த எதிர்காலத்தைக் கட்டியெழுப்புவதற்கும், சமூக மருத்துவத்தின் முன்னேற்றங்கள் குறித்து முன்னெடுத்துச் செல்வதற்கும் ஜனாதிபதி எபெர்ட்டின் கீழ் இருந்த அரசாங்கத்தின் பணியை அவரால் முழுமையாக ஆதரிக்க முடிந்தது. 1920 பொதுத் தேர்தலுக்கான பட்டியல் வேட்பாளராக அவர் சேர்க்கப்பட்டார், ஆனால் பிரிந்த சுயாதீன சமூக ஜனநாயகக் கட்சியின் வலுவான சவால் காரணமாக, அவர் ஒரு இடத்தைப் பெறுவதற்காக ரீச்ஸ்டாக் தேர்தலைப் பெறுவதற்கு அவரது பெயர் கட்சி பட்டியலில் இருந்து ஒரு இடம் கீழே தோன்றியது தெரியவந்தது. இருப்பினும் அவர் தேர்தல் பிரச்சாரத்தில் திறம்பட பங்கேற்றார், இந்த செயல்பாட்டில் பல நீண்டகால கட்சி ஆர்வலர்களுடன் தனது தொடர்புகளை உறுதிப்படுத்தினார். ஏப்ரல் 1921 இல் அவரது கட்சி தோழர், வழக்கறிஞர் மேக்ஸ் ஃபிராங்க், "தொழில்முறை காரணங்களுக்காக" தனது ரீச்ஸ்டாக் இருக்கையை ராஜினாமா செய்தார், மேலும் ஆல்பிரட் கிரோட்ஜான், முந்தைய ஆண்டு தேர்தலைப் பெறத் தவறிய பட்டியல் வேட்பாளர்களில் மிக உயர்ந்த இடத்தைப் பிடித்ததால், தானாகவே பதவியேற்றார். பாராளுமன்றத்தில் ஆறு தகுதிவாய்ந்த மருத்துவ பயிற்சியாளர்களில் ஒருவராக அவர் ஆனார், இருப்பினும் அவர்களில் ஒருவர் மட்டுமே, பிரெட்ரிக் போர்ஷ்மேன், சமூக ஜனநாயகக் கட்சி உறுப்பினராக இருந்தார். அவர் 1921 மற்றும் 1924 க்கு இடையில் ரீச்ஸ்டாக் உறுப்பினராக பணியாற்றினார் (அல்லது 1923: ஆதாரங்கள் வேறுபடுகின்றன). அவர் தனது நாடாளுமன்றக் கடமைகளை பல்கலைக்கழகத்திலும் பல்கலைக்கழகத்திலும் தனது பேராசிரியப் பணிகளுடன் இணைத்தார், மேலும் சமூக சுகாதாரம் குறித்த மேலும் எழுதப்பட்ட பங்களிப்புகளுடன், இந்த நேரத்தில், அவரது சொந்த சிந்தனையின் அடிப்படையில், மிகவும் பிரதான யூஜெனிக்ஸிலிருந்து பெருகிய முறையில் பிரித்தறிய முடியாததாக மாறியது. அவர் ரீச்ஸ்டாக்கில் உரையாற்றிய ஏழு சந்தர்ப்பங்களில் மட்டுமே பதிவுகள் உள்ளன, ஆனால் திரைக்குப் பின்னால் அவர் குழந்தை நலன் மற்றும் பாலியல் பரவும் நோய் குறித்த சட்டத்தை வடிவமைப்பதில் ஈடுபட்ட குழு பணிகளில் தீவிரமாக ஈடுபட்டார். மது அருந்துதல், ஊட்டச்சத்து மற்றும் வீட்டுவசதி போன்ற மருத்துவம் மற்றும் சமூகவியல் இடைமுகத்தில் உள்ள பிற சமூக-சுகாதார கருப்பொருள்களில் அவரது ஆர்வம் மற்றும் சில குழுக்களின் கருவுறுதலைக் குறைக்க வேண்டியதன் அவசியம் ஆகியவை தொடர்ந்து முக்கியமாக இடம்பெற்றன. அவர் தனது நாடாளுமன்ற சகாக்களால் ஈர்க்கப்படவில்லை, பலரை "மனநோயாளிகள்" என்று வகைப்படுத்தினார், ஆனால் "நாடாளுமன்ற இடங்களில் அரசியலில் மனநோயாளிகள்" "சிம்மாசனங்களில் அமர்ந்திருக்கும்" மனநோயாளிகளை விட குறைவான அச்சுறுத்தல் என்று உறுதியளிக்கும் அவதானிப்பைச் சேர்த்தார். சமூக ஜனநாயக ரீச்ஸ்டாக் உறுப்பினராக அவர் முக்கியமான கோர்லிட்ஸ் திட்டத்தில் சேர்க்கப்படுவதற்கான திட்டங்களை உருவாக்க அழைக்கப்பட்டார். 1921 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில் கோர்லிட்ஸ் கட்சி மாநாட்டில் கட்சிக் கொள்கையாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கட்சியின் திட்டத்தின் முழு சுகாதாரக் கொள்கைப் பிரிவையும் வரைவதை உள்ளடக்கிய பணியாக இது மாறியது. 1891 ஆம் ஆண்டுக்குப் பிறகு முதல் முறையாக இந்தக் கட்சி இந்த அளவிலான அரசாங்கத்திற்கான ஒரு விரிவான திட்டத்தை உருவாக்கியது, மேலும் கட்சி உண்மையில் ஆட்சியில் இருந்தபோது இதுபோன்ற ஒரு திட்டம் தயாரிக்கப்பட்டது இதுவே முதல் முறையாகும். 1900 ஆம் ஆண்டில், கிரோட்ஜான் சார்லோட் ஹார்ட்ஸை (1881-1945) மணந்தார். மணமகளின் குடும்பம் இந்த நேரத்தில் பெர்லினில் வசித்து வந்தது. 1901 மற்றும் 1907 க்கு இடையில் இந்த தம்பதியினருக்கு மூன்று பதிவு செய்யப்பட்ட குழந்தைகள் இருந்தனர், அவர்களில் இருவர் பல்கலைக்கழக பேராசிரியர்களாக ஆனார்கள். லாஸ் ஏஞ்சல்ஸைச் சேர்ந்த உளவியல் பேராசிரியர் மார்ட்டின் கிரோட்ஜான் (1904-1990) இதில் அடங்குவார். 1900 ஆம் ஆண்டில் ஆல்பிரட் கிரோட்ஜான் மற்றும் ஃப்ரீட்ரிச் க்ரீகல் ஆகியோர் முதல் பதிப்பை தயாரித்தனர், இது சமூக சுகாதாரம் மற்றும் மக்கள்தொகை குறித்த வருடாந்திர வெளியீடாக மாறியது. அடுத்த பத்து ஆண்டுகளில் கிரோட்ஜான் சமூக சுகாதாரத்தை பெருகிய முறையில் பிரதான ஒழுக்கமாக வளர்ப்பதில் முன்னிலை வகித்தார். கோட்பாட்டின் வரையறை ஒரு அசையும் விருந்தை நிரூபிக்கிறது, ஆனால் அநேகமாக மிக முக்கியமான சுருக்கம் அவரது புத்தகமான சோஜியல் நோயியல் மூலம் குறிப்பிடப்படுகிறது, இது 1912 இல் வெளியிடப்பட்டதைத் தொடர்ந்து ஒரு செல்வாக்குமிக்க கற்பித்தல் உரையாக மாறியது. நோயாளிகளின் சமூக சுற்றுப்புறங்கள் ஒரு நோயால் எடுக்கப்பட்ட போக்கில் மற்றும் அவர்களின் குணப்படுத்துதல் ஆகிய இரண்டிலும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும் என்று அவர் தனது வழக்கை அமைத்தார். இந்த நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இந்த சர்ச்சை மருத்துவ மற்றும் கல்வி நிறுவனங்களுடன் சிறிதளவே எதிரொலித்தது. பாக்டீரியாலஜி துறையில் ராபர்ட் கோக்கின் கண்டுபிடிப்புகளால் ஈர்க்கப்பட்ட அறிவியல் அடிப்படையிலான மருத்துவத்திற்கான ஃபேஷன் இருந்தது, மேலும் கண்காணிப்பு அடிப்படையிலான அறிவியல் முடிவுகளை சமூக நிலைமைகள் பற்றிய முரட்டுத்தனமான கருத்துக்களுடன் இணைப்பதற்கான பசி குறைவாக இருந்தது. இருப்பினும், ஆஸ்திரிய பேராசிரியர் இக்னாஸ் காப் (1870-1944) உடன் இணைந்து கிரோட்ஜான் வெளியிட்ட வசதியாக படிக்கக்கூடிய "(தளர்வாக," சமூக சுகாதாரத்தின் பாக்கெட் லெக்ஸிகன் ") ஒரு மறுபரிசீலனையைத் தூண்டியது. ஆரம்பத்தில் கிரோட்ஜான் தனது கோட்பாடுகள் யூஜெனிக்ஸ் ஆதரவாளர்களால் தாக்கப்படுவதைக் கண்டார், ஆனால் 1920 களின் நடுப்பகுதியில் அவர் அவற்றை நோக்கி நகர்ந்தார். அவர் ஒரு சிறந்த எழுத்தாளராக இருந்தார், காலப்போக்கில், அவரது அனைத்து எழுத்துக்களிலும் சீராக இல்லை, இது மிகவும் பிரதிநிதித்துவத்தை தேர்ந்தெடுப்பது கடினம். 1905 ஆம் ஆண்டில் தொடங்கப்பட்ட "இன சுகாதாரத்திற்கான சங்கம்" என்று அழைக்கப்படுவதில் அவர் உறுப்பினராக ஆனார் என்பதில் எந்த சந்தேகமும் இருக்க முடியாது, பிற்கால வர்ணனையாளர்கள் தங்கள் சொந்த காலத்திலிருந்தும் சமூக-அரசியல் நம்பிக்கைகளிலிருந்தும் இயக்கப்படும் மாறுபட்ட கண்ணோட்டங்களின்படி பொருத்தமான வரையறைகளில் வியக்கத்தக்க வகையில் வேறுபட்டிருந்தாலும் கூட. 1926 ஆம் ஆண்டில் அவர் "(தளர்வாக," மனித இனப்பெருக்கத்தின் சுகாதாரம் ") என்ற தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையை வெளியிட்டார், அதில் ஹிட்லரைட் இனக் கோட்பாடுகளின் குழப்பமான எதிரொலிகளைக் கொண்டுள்ளது. இது பரம்பரை குறைபாடுகளால் சுமை சுமக்கும் தனிநபர்களின் "தடுப்பு மற்றும் அமல்படுத்தப்பட்ட கருத்தடை மூலம் திட்டமிடப்பட்ட ஒழிப்புக்கு" அழைப்பு விடுக்கிறது, இதன் மூலம் எதிர்ப்பாளர்களின் பார்வையில், கிரோட்ஜானை தசாப்தத்தின் மிகவும் தீவிரமான மற்றும் சமரசமற்ற யூஜெனிசிஸ்டுகளில் ஒன்றாக வைக்கிறது. அவர் "மனித இனப்பெருக்கத்தை அளவு ரீதியாகவும் தரமாகவும் பகுத்தறிவுபடுத்துவதற்கான" ஒரு வழக்கறிஞராக உருவெடுத்தார், "நோய்வாய்ப்பட்ட, அசிங்கமான மற்றும் தாழ்ந்தவர்களிடமிருந்து மனித சமூகத்தை தூய்மைப்படுத்துவதை" ஆதரித்தார், அவர்களுக்கிடையே, மக்கள்தொகையில் சுமார் மூன்றில் ஒரு பங்கு என்று அவர் கருதினார். பலவீனமான மனப்பான்மை, கால்-கை வலிப்பு, குடிப்பழக்கம் மற்றும் ஊனமுற்றோர் என அடையாளம் காணப்பட்டவர்களை கட்டாயமாக கருத்தடை செய்ய வேண்டும் என்ற தனது அழைப்புடன் அவர் மேலும் சென்றார், இதன் அடிப்படையில் அவர் சுமார் 1 சதவீத மக்களுக்கு "நிரந்தர சிறைவாசம்" பரிந்துரைக்கிறார். குறிப்புகள் 1869 பிறப்புகள் 1931 இறப்புகள் ஜெர்மனியின் டச்சி ஆஃப் பிரன்சுவிக் சமூக ஜனநாயகக் கட்சியைச் சேர்ந்த மக்கள் (மாவட்டம்) ரீச்ஸ்டாக் அரசியல்வாதிகள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஜெர்மன் மருத்துவர்கள் கிரேஃப்ஸ்வால்ட் முன்னாள் மாணவர்கள் லீப்சிக் பல்கலைக்கழக முன்னாள் மாணவர்கள் லீப்சிக் பல்கலைக்கழக முன்னாள் மாணவர்கள் கீல் முன்னாள் மாணவர்கள் ஹம்போல்ட் பல்கலைக்கழக முன்னாள் மாணவர்கள் பெர்லின் ஹம்போல்ட் பல்கலைக்கழகத்தின் கல்வி ஊழியர்கள்