Oen Tjhing Tiauw
ஓன் திங் தியாவ் (1900-1981,) ஒரு சீன இந்தோனேசிய எழுத்தாளர், அரசியல்வாதி மற்றும் கலாச்சார நபராக 1920 முதல் 1970 வரை டச்சு கிழக்கிந்திய தீவுகள் மற்றும் இந்தோனேசியாவில் தீவிரமாக இருந்தார். 1930 களில் இருந்து அவர் இந்தோனேசிய தேசியவாதத்தின் மீது அனுதாபம் கொண்டிருந்தார், மேலும் டச்சுக்காரர்களிடமிருந்து சுதந்திரத்தை நோக்கி பார்டாய் தியோங்கோவா இந்தோனேசியா மற்றும் பின்னர் இந்தோனேசிய சோசலிஸ்ட் கட்சியின் உறுப்பினராக பணியாற்றினார். வாழ்க்கை வரலாறு ஓன் திங் தியாவ் 29 மே 1900 அன்று டச்சு கிழக்கிந்திய தீவுகளின் கிழக்கு ஜாவாவின் மலாங்கில் பிறந்தார். அவர் ஜோம்பாங்கில் உள்ள தியோங் ஹோ ஹ்வீ கோன் பள்ளியில் படித்தார். 1913இல் அவர் சுரபாயாவுக்கு குடிபெயர்ந்தார். 1920 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஒரு மாணவர் சங்கத்தை நிறுவி அதன் குழுவில் அமர்ந்தார்; அது விரைவில் இதேபோன்ற மற்றொரு குழுவுடன் ஒன்றிணைந்து (யுனைடெட் சீன மாணவர் சங்கம்) உருவாக்கப்பட்டது, பின்னர் இது சுங் ஹ்வா மாணவர் கால்பந்து கிளப் என்று மறுபெயரிடப்பட்டது. 1932 ஆம் ஆண்டில் அவர் அந்த கால்பந்து கிளப்பின் செயலாளரானார். சென்ட்ரல் ஹூ ஹாப் என்று அழைக்கப்படும் கிளைகளின் கூட்டமைப்பை நிறுவுவதிலும் அவர் ஈடுபட்டார். 1920 களின் முற்பகுதியில் அவர் நாடகம் மற்றும் நடிப்பில் ஆர்வம் காட்டினார், மேலும் 1922 ஆம் ஆண்டில் ஜூ சியோங் செங் நாடகத்தில் ஒரு பாத்திரத்தில் நடித்தார். அவர் தனது சொந்த நாடகங்களை எழுதினார், சில நேரங்களில் ஒன்ட்ஜோம் என்ற புனைப்பெயரைப் பயன்படுத்தினார், இதில் 1924 இல் பெயரிடப்பட்டது (யார் குற்றவாளி?) சில வெற்றிகளுக்கு விளையாடியது. 1920கள் மற்றும் 1930களில் அவர் தொடர்ந்து நாடகங்களை எழுதினார், ஆனால் அவற்றில் பெரும்பாலானவை காணாமல் போய்விட்டன. ஒரு கட்டத்தில் அவர் ஒரு பத்திரிகையாளராகவும் உரைநடை எழுத்தாளராகவும் ஆனார், சீனாவுக்குச் சொந்தமான இந்தோனேசிய சார்பு செய்தித்தாள்களில் சிறுகதைகள், நாவல்கள் மற்றும் அரசியல் கட்டுரைகளை சமர்ப்பித்தார், அதன் ஆசிரியர் குழுவில் பணியாற்றினார். 1930 களின் முற்பகுதியில் அவர் மிகவும் பரவலாக படிக்கப்பட்ட சீன இந்தோனேசிய செய்தித்தாளான சின் போவிற்காக எழுதினார். அவர் 1930 இல் பார்டாய் தியோங்கோவா இந்தோனேசியா (சீன இந்தோனேசிய கட்சி) உறுப்பினரானார், இது இந்தோனேசிய தேசியவாதத்தை நோக்கிய அவரது அரசியல் சிந்தனையின் வளர்ச்சியைக் காட்டுகிறது. 1938 ஆம் ஆண்டில் அவர் பார்டாய் தியோங்கோவா இந்தோனேசியா மற்றும் அதன் ஆதரவுடன் (சீன தொழிலாளர் சங்கம்) என்ற சீன தொழிற்சங்கத்தை நிறுவுவதில் ஈடுபட்டார். 1937 ஆம் ஆண்டில் இரண்டாவது சீன-ஜப்பானியப் போர் தொடங்கியவுடன், அவர் தனது நாடகங்கள் மற்றும் சிறுகதைகளில் சீன தேசியவாத கருப்பொருள்களை மிகவும் வெளிப்படையாக மாற்றினார், பெரும்பாலும் சீனாவின் வெளிநாட்டு படையெடுப்புகள் மற்றும் வீரப் பாதுகாப்புகள் பற்றிய வரலாற்றுக் கதைகளைத் தழுவினார். டச்சு கிழக்கிந்திய தீவுகளில் ஜப்பானிய ஆக்கிரமிப்பின் போது அவர் ஒரு முகாமில் அடைக்கப்பட்டிருக்கலாம். இந்தோனேசிய தேசியப் புரட்சியின் போது அவர் இந்தோனேசிய குடியரசு தரப்பின் மீது அனுதாபம் கொண்டிருந்தார், மேலும் சுரபாயாவில் உள்ள சர்வண்ட்ஸ் ஆஃப் சொசைட்டி குழுவின் நிறுவனர் மற்றும் செயலாளராக இருந்தார், இது ஒரு இடதுசாரி இந்தோனேசிய சார்பு பெரனகன் சீன ஆய்வுக் குழு மற்றும் அரசியல் அமைப்பாகும், இது 1950கள் வரை நீடித்தது. இந்தோனேசியா அதன் சுதந்திரத்தை அடைந்த பிறகு அவர் சுரபாயாவில் தங்கியிருந்தார், மேலும் பல்வேறு நிகழ்ச்சிகள், போட்டிகள் மற்றும் நாடகம் உள்ளிட்ட தயாரிப்பாளராக நிகழ்ச்சி வணிகத்தில் ஈடுபட்டார். சுரபாயாவில் உள்ள சீன நிவாரணக் குழு உட்பட இடம்பெயர்ந்த மக்களுக்கான தொண்டு முயற்சிகளிலும் அவர் ஈடுபட்டார், போரின் போது சிறையில் அடைக்கப்பட்ட உள்ளூர் சீன மக்களை திருப்பி அனுப்புவதற்கான உள்கட்டமைப்பை ஒழுங்கமைக்க முயன்றார். மற்றொரு தொண்டு முயற்சி சுரபாயாவில் உள்ளூர் சீனர்களுக்கும் இந்தோனேசியர்களுக்கும் இடையிலான நட்புறவை அதிகரிக்கவும், இந்தோனேசிய மாணவர்களுக்கு ஒவ்வொரு ஆண்டும் சீனாவில் வெளிநாட்டில் படிக்க உதவித்தொகை வழங்கவும் அவர் உதவிய ஒரு அறக்கட்டளை ஆகும். இந்தோனேசிய மற்றும் டச்சு மொழிகளில் வெளியிடப்பட்ட சீதர் என்ற புதிய சீன இந்தோனேசிய இலக்கிய இருவார இதழிலும் அவர் பணியாற்றினார். 1950 களின் முற்பகுதியில், ஓன் இடதுசாரி பேரனக்கன் கட்சியான பாபெர்கியில் சேர சியாவ் ஜியோக் ஜானால் அழைக்கப்பட்டார்; இருப்பினும், அவர் அதை ஏற்கவில்லை, அதற்கு பதிலாக இந்தோனேசிய சோசலிஸ்ட் கட்சியில் சேர்ந்தார், மேலும் அந்த கட்சிக்கும் உள்ளூர் சுரபயா சீன சமூகத்திற்கும் இடையே தொடர்புகளை உருவாக்க பணியாற்றினார். சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, இந்தோனேசியா அதன் குடியிருப்பாளர்களில் பலரின் குடியுரிமை நிலையை இயல்பாக்க முயற்சித்தபோது (காலனித்துவ காலத்தின் பிற்பகுதியில் சீனக் குடியரசின் குடிமக்களாகக் கருதப்பட்ட பெரும்பாலான இந்தோனேசிய சீனர்கள் உட்பட), அவர் சாதாரண இந்தோனேசிய குடிமக்களாக மாற சரியான ஆவணங்களைப் பெற விரும்பியவர்களுக்கு உதவுவதில் தீவிர பங்கு வகித்தார். சுரபாயாவில் இந்தோனேசிய குடியுரிமைக்கான சுரபயா செயற்குழு என்று அழைக்கப்படும் ஒரு குழுவில் அவர் ஒரு முக்கிய உறுப்பினராக இருந்தார், இது குடிவரவு அதிகாரிகளுக்கும் அந்தஸ்து இல்லாத சீன குடியிருப்பாளர்களுக்கும் இடையே கூட்டங்களை நடத்த முயன்றது, அவர்கள் நாட்டுடன் தங்கள் குடும்ப உறவுகளை நிரூபிக்க விரும்பினர். வெளிநாட்டு குடிமக்களாக இருக்க விரும்பியவர்கள் (எடுத்துக்காட்டாக, சீன மக்கள் குடியரசில்) மற்றும் தற்செயலாக இந்தோனேசியாவில் செயலற்ற குடிமக்கள் அல்லது வாக்காளர்களாக பதிவு செய்திருக்கலாம். 1950களில் அவர் ஒரு செய்தித்தாள் முகவராக ஆனார். அவர் பிற்காலத்தில் கன்பூசியனிசம் மற்றும் புத்த மதத்தில் அதிக ஆர்வம் காட்டினார், மேலும் 1969 இல் சுரபாயாவில் உள்ள ஒரு புத்த கோயிலின் புரவலர் ஆனார். புதிய ஒழுங்கிற்கான மாற்றத்தின் போது, விசுவாசமின்மை பற்றிய சில உத்தியோகபூர்வ குற்றச்சாட்டுகளை எதிர்கொண்டு கன்பூசியர்கள் மற்றும் பௌத்தர்களின் நம்பிக்கைகளை தொடர்ந்து கடைப்பிடிப்பதற்கான உரிமைகளைப் பாதுகாப்பதில் அவர் குரல் கொடுத்தார். அவர் மார்ச் 1981 இல் இறந்தார். குறிப்புகள் 1900 பிறப்புகள் 1981 இறப்புகள் டச்சு கிழக்கிந்திய பத்திரிகையாளர்கள் சீன வம்சாவளியைச் சேர்ந்த இந்தோனேசிய மக்கள் இந்தோனேசிய நாடக ஆசிரியர்களும் நாடக ஆசிரியர்களும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இந்தோனேசிய எழுத்தாளர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இந்தோனேசிய ஆண் நடிகர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் சீன ஆண் எழுத்தாளர்கள் இந்தோனேசிய பௌத்தர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இந்தோனேசிய அரசியல்வாதிகள் மலாங்கைச் சேர்ந்தவர்கள்