Raphael de Mercatellis
பர்கண்டியின் ரபேல் என்றும் அழைக்கப்படும் ரபேல் டி மெர்காடெல்லிஸ் (1437-3 ஆகஸ்ட் 1508) ஒரு தேவாலய அதிகாரி, ஏகாதிபத்திய ஆலோசகர் மற்றும் நூலியல் அறிஞர் ஆவார். அவர் பர்கண்டியின் நல்ல டியூக் பிலிப்பின் சட்டவிரோத மகன் மற்றும் வெனிஸ் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த ஒரு பெண், ஒரு வணிகரின் மனைவி. அவர் புரூக்ஸில் பிறந்தார். கத்தோலிக்க தேவாலயத்திற்குள் ஒரு தொழிலைத் தொடரும் போது, குறிப்பாக கென்டில் உள்ள செயிண்ட் பாவோவின் அபேயின் மடாதிபதியாக ஆன பிறகு, அவர் ஆடம்பரமான ஒளிரும் மற்றும் அலங்கரிக்கப்பட்ட கையெழுத்துப் பிரதிகளின் தொகுப்பைச் சேகரித்தார். அவர் உருவாக்கிய நூலகம் வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது, ஏனெனில் தாழ்வான நாடுகளில் ஆரம்பகால நூலகம் குறிப்பிடத்தக்க எண்ணிக்கையிலான மறுமலர்ச்சி மனிதநேய புத்தகங்களைக் கொண்டுள்ளது. அவரது நூலகத்திலிருந்து அறுபத்தைந்து புத்தகங்கள் உலகெங்கிலும் உள்ள சேகரிப்புகளில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன, இது ஒரு ஒற்றை உரிமையாளரின் வழக்கத்திற்கு மாறாக அப்படியே இருக்கும் இடைக்கால புத்தகத் தொகுப்பாகும். வாழ்க்கை வரலாறு ரபேல் டி மெர்காடெல்லிஸ் பர்கண்டியின் டியூக் பிலிப் தி குட் மற்றும் வணிக குடும்பமான மெர்காடெல்லியைச் சேர்ந்த ஒரு பெண்ணின் சட்டவிரோத மகன் ஆவார். மெர்காடெல்லி குடும்பம் வெனிஸ் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தது மற்றும் வர்த்தக காரணங்களுக்காக ரபேல் டி மெர்காடெல்லிஸ் பிறந்த ப்ரூகஸில் குடியேறியது. ரபேலின் தாயார் பெர்னார்டஸ் என்ற வணிகரின் மனைவி ஆவார். ரபேல் டி மெர்காடெல்லிஸ் டியூக் பிலிப்பின் சட்டவிரோதமான குழந்தைகளில் ஒருவராக இருந்தார், மேலும் அவரது பெரும்பாலான ஆண் அரை உடன்பிறப்புகளைப் போலவே டூகல் அரசவையால் கல்வியும் ஒரு தொழிலும் வழங்கப்பட்டது. டி மெர்காடெல்லிஸ் பாரிஸில் இறையியல் பயின்றார் (1462 இல் பட்டம் பெற்றார்) மற்றும் தேவாலயத்திற்குள் ஒரு தொழிலைத் தொடர்ந்தார். ஏற்கனவே 27 வயதில் அவர் தனது சொந்த ஊரான ப்ரூகஸுக்கு மேற்கே உள்ள ஓடென்பர்க்கில் உள்ள செயின்ட் பீட்டர் மடாலயத்தின் மடாதிபதியாக நியமிக்கப்பட்டார். அங்கு அவர் ஆரம்பகால மனிதநேயவாதியான ஜான் வான் டி வெரென் அல்லது ஜோஹன்னஸ் டி வெரிஸுடன் நட்பு கொண்டார். 1478 ஆம் ஆண்டில் டி மெர்காடெல்லிஸ் கென்டில் உள்ள மதிப்புமிக்க செயிண்ட் பாவோவின் மடாலயத்தின் மடாதிபதியாக நியமிக்கப்பட்டார். 1487 ஆம் ஆண்டில் அவர் ரோசஸின் பெயரளவிலான ஆயராகவும், டூர்னாயின் துணை ஆயராகவும் நியமிக்கப்பட்டார், ஒரு வருடம் கழித்து பேரரசர் முதலாம் மாக்சிமிலியன் அவரை ஆலோசகராக நியமித்தார். அவர் தனது உத்தியோகபூர்வ கடமைகளில் இருந்து 1507 இல் ப்ரூகஸுக்கு ஓய்வு பெற்றார், அடுத்த ஆண்டு இறந்தார். அவர் தனக்காக ஒரு பெரிய இறுதிச் சடங்கு நினைவுச்சின்னத்தைத் திட்டமிட்டார், மேலும் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு அவரது உடல் 100 குதிரைகள் உட்பட ஒரு குழுவினரால் ப்ரூகஸிலிருந்து கென்ட்டுக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. அவரது தொழில் வாழ்க்கை முழுவதும், டி மெர்காடெல்லிஸ் தனது மதக் கடமைகளில் அதிக கவனம் செலுத்தியதாகத் தெரியவில்லை. அபே கட்டிடங்களின் பராமரிப்பில் சரியான கவனம் செலுத்துவதை அவர் புறக்கணித்ததாகக் கூறப்படுகிறது, மேலும் அவர் ஒரு பெரிய நூலகத்தை சேகரித்திருந்தாலும் அதில் மிகக் குறைந்த மத நூல்கள் இருந்தன, ஒரு பைபிள் அல்லது மணிநேர புத்தகம் கூட இல்லை, அந்த நேரத்தில் பிரபலமான பிரார்த்தனை புத்தகம். அவர் தனது பதவிகளை முக்கியமாக வருமான ஆதாரமாக கருதினார் என்று கூறப்படுகிறது. புத்தகத் தொகுப்பான ரபேல் டி மெர்காடெல்லிஸ், அவுடென்பர்க்கில் உள்ள செயின்ட் பீட்டர்ஸ் மடாலயத்தின் மடாதிபதியாக நியமிக்கப்பட்ட பிறகு, வாழ்க்கையின் ஆரம்பத்தில் புத்தகங்களை வாங்கத் தொடங்கினார். அவர் பணக்கார செயிண்ட் பாவோவின் மடாலயத்திற்கு வந்தபோது, அவர் மடாலயத்திலிருந்து நிதியைப் பயன்படுத்தி மேலும் மேலும் விலையுயர்ந்த கையெழுத்துப் பிரதிகளை நியமித்தார். டி மெர்காடெல்லிஸ் நியமித்த புத்தகங்கள் ஆடம்பரமாக தயாரிக்கப்பட்டன, சிறந்த காகிதத்தோலில் எழுதப்பட்டு வண்ணமயமான டமாஸ்க், பட்டு அல்லது ஒட்டக பிணைப்புகளில் பிணைக்கப்பட்டன. அவை பெரும்பாலும் அவரது கோட் ஆப் ஆர்ம்ஸ் மற்றும் அடையாளம் காணப்படாத மோனோகிராம், எல். ஒய். எஸ் அல்லது எஸ். எல். ஒய் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளன. அவரது நூலகத்தில் உள்ள அனைத்து கையெழுத்துப் பிரதிகளும் அவரால் நியமிக்கப்பட்டன, இரண்டாவது கை அல்லது ஆயத்தமாக வாங்கப்படவில்லை, இது ஒரு இடைக்கால சேகரிப்புக்கு மிகவும் அசாதாரணமானது. அவை ப்ரூகஸ் மற்றும் கென்டில் உள்ள பட்டறைகளில் செய்யப்பட்டன. டி மெர்காடெல்லிஸ் சில புத்தகங்களின் உரையை தானே எழுதி, தனது சொந்த எழுத்தாளராக செயல்பட்டிருக்கலாம். அச்சிடப்பட்ட புத்தகங்கள் கையால் எழுதப்பட்ட கையெழுத்துப் பிரதிகளுக்குப் பதிலாக மாற்றத் தொடங்கியதால், இந்த வழியில் கையால் எழுதப்பட்ட மற்றும் அலங்கரிக்கப்பட்ட புத்தகங்களை இயக்குவது ஏற்கனவே பழங்காலமாகிவிட்டது. உண்மையில், டி மெர்காடெல்லிஸ் ஆர்டர் செய்த பல புத்தகங்களில் காணப்படும் மினியேச்சர்கள் மரத்தால் வெட்டப்பட்ட அச்சுகளின் நகல்களாகும். இந்த வழியில் கையால் செய்யப்பட்ட புத்தகங்களை ஆர்டர் செய்வது அவர் தனித்துவமாகவும் கற்றறிந்தவராகவும் தோன்ற ஒரு வழியாக இருந்திருக்கலாம், மேலும் அவரது செல்வத்தை வெளிப்படுத்த ஒரு வழியாகவும் இருந்திருக்கலாம். அதே நேரத்தில், கென்ட் பல்கலைக்கழக நூலகத்தின் ஹென்ட்ரிக் டிஃபோர்ட் இந்த தொகுப்பை "16 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முன்னர் தாழ்வான நாடுகளில் மிக முக்கியமான மனிதநேய நூலகம்" என்று விவரித்துள்ளார், மேலும் கலை வரலாற்றாசிரியர் அலைன் அர்னால்டின் கூற்றுப்படி, தாழ்வான நாடுகளில் முதல் நூலகம் "மறுமலர்ச்சி கருத்துக்கள் என்று நாம் அழைக்கக்கூடியவற்றில் விரிவான ஆர்வத்தை வெளிப்படுத்தியது", இது ஒரு குறிப்பிட்ட வரலாற்று முக்கியத்துவத்தை அளிக்கிறது. இதில் பாரம்பரிய எழுத்தாளர்கள் மற்றும் இத்தாலிய எழுத்தாளர்களின் பல புத்தகங்கள் இருந்தன, அவை மனிதநேய கருத்துக்களை வெளிப்படுத்துகின்றன. அச்சிடப்பட்ட புத்தகங்கள் மீதான வெறுப்பை அந்த நேரத்தில் மற்றொரு மனிதநேய நூலாசிரியரான ஃபெடரிகோ டா மான்டெஃபெல்ட்ரோ பகிர்ந்து கொண்டார். கூடுதலாக, டி மெர்காடெல்லிஸ் நூலகத்தில் புவியியல், மருத்துவம் மற்றும் ஜோதிடம் மற்றும் சிரோமான்சி போன்ற போலி அறிவியல் பற்றிய புத்தகங்களும் இருந்தன. ரபேல் டி மெர்காடெல்லிஸின் நூலகத்தில் எத்தனை, எந்த புத்தகங்கள் இருந்தன என்பது சரியாகத் தெரியவில்லை, ஆனால் 16 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த ஒரு சரக்கு 80 புத்தகங்களை பட்டியலிடுகிறது. 1979 ஆம் ஆண்டில் டி மெர்காடெல்லிஸ் தொகுப்பில் கண்டுபிடிக்கக்கூடிய மொத்தம் 57 புத்தகங்கள் அடையாளம் காணப்பட்டன; 2022 ஆம் ஆண்டில் ஹென்ட்ரிக் டிஃபோர்ட் பல்வேறு நாடுகளில் உள்ள பல தொகுப்புகளில் பரவியுள்ள 65 புத்தகங்களை பட்டியலிட்டார். டி மெர்காடெல்லிஸின் மரணத்திற்குப் பிறகு, சில புத்தகங்கள் செயின்ட் பாவோஸ் அபேயின் நூலகத்திலிருந்து சிதறடிக்கப்பட்டன. அவற்றில் சில இன்று நெதர்லாந்தில் உள்ள ஹார்லெம் நகர நூலகத்தில் காணப்படுகின்றன, மேலும் எண்பது ஆண்டு போரின் போது கொள்ளையடிக்கப்பட்டதாக அங்கு எடுத்துச் செல்லப்பட்டிருக்கலாம். மற்ற புத்தகங்கள் செயின்ட் பாவோவின் நியதிகளால் துண்டுகளாக விற்கப்பட்டன, இதில் 15 கையெழுத்துப் பிரதிகளின் தொகுப்பு லெய்செஸ்டர் ஏர்லுக்கும் இன்று இங்கிலாந்தின் ஹோல்காம் ஹாலிலும் விற்கப்பட்டது. பிரெஞ்சு புரட்சிப் போர்களின் போது பல திருச்சபை சேகரிப்புகள் பிரெஞ்சுக்காரர்களால் கைப்பற்றப்பட்டாலும், டி மெர்காடெல்லிஸ் நூலகத்திலிருந்து மீதமுள்ள கையெழுத்துப் பிரதிகள் இந்த விதியைத் தவிர்த்தன, மேலும் 1817 ஆம் ஆண்டில் கென்ட் பல்கலைக்கழக நூலகத்திற்கு கொண்டு வரப்பட்டன. பல்கலைக்கழக நூலகம் இன்று டி மெர்காடெல்லிஸால் முதலில் நியமிக்கப்பட்ட 22 புத்தகங்களை வைத்திருக்கிறது. ஒரு இடைக்கால புத்தகத் தொகுப்பு ஒரு அசல் உரிமையாளருக்குக் காரணம் என்றும், இந்த வழியில் ஒப்பீட்டளவில் அப்படியே வரலாற்றின் மூலம் தப்பிப்பிழைத்ததாகவும் இருப்பது வழக்கத்திற்கு மாறானது. 2013 முதல், டி மெர்காடெல்லிஸ் நூலகத்திலிருந்து மீதமுள்ள புத்தகங்களின் கென்ட் சேகரிப்பு ஃப்ளெமிஷ் சமூகத்தின் தலைசிறந்த படைப்புகள் ஆணையின்படி ஒரு "சிறந்த துண்டு" என்று முறையாக நியமிக்கப்பட்டுள்ளது, இதனால் "ஃப்ளெமிஷ் சமூகத்திற்கு அரிதான மற்றும் இன்றியமையாதது" என்று கருதப்படுகிறது. குறிப்புகள் படைப்புகள் மேற்கோள் காட்டி மேலும் படிக்க வெளிப்புற இணைப்புகள் எம்மோன்க்கில் உள்ள பெல்ஜிய சேகரிப்புகளிலிருந்து குறுகிய சுயசரிதை மற்றும் டிஜிட்டல் மயமாக்கப்பட்ட கையெழுத்துப் பிரதிகள் (இடைக்கால மடாலய கையெழுத்துப் பிரதிகள்-திறந்த-நெட்வொர்க்-அறிவு) 1437 பிறப்புகள் 1508 இறப்புகள் புத்தகம் மற்றும் கையெழுத்துப் பிரதி சேகரிப்பாளர்கள் டூர்னாய் கிறிஸ்தவ மடாதிபதிகளின் ஆயர்கள் புரூஜஸிலிருந்து மதகுருமார்கள்