Ruth Matilda Anderson
ரூத் மாடில்டா ஆண்டர்சன் (செப்டம்பர் 8,1893-மே 20,1983) ஒரு அமெரிக்க புகைப்படக் கலைஞரும் எழுத்தாளரும் ஆவார், 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ஸ்பெயினில் முக்கியமாக கிராமப்புற வாழ்க்கை பற்றிய அவரது இனவியல் புகைப்படங்கள் மற்றும் ஆய்வுகளுக்கு பெயர் பெற்றவர். 1920 களில் இருந்து 1940 களின் பிற்பகுதி வரை ஸ்பெயினின் பிராந்தியங்களுக்கு தனது நீட்டிக்கப்பட்ட களப் பயணங்களின் போது, ஹிஸ்பானிக் சொசைட்டி ஆஃப் அமெரிக்கா (எச்எஸ்ஏ) ஆல் நியமிக்கப்பட்ட அவர், ஸ்பானிஷ் வாழ்க்கை மற்றும் மக்கள் பற்றிய ஆயிரக்கணக்கான புகைப்படங்களையும் குறிப்புகளையும் எடுத்தார். இது 1922 ஆம் ஆண்டில் ஹிஸ்பானிக் சொசைட்டியில் புகைப்படக் கண்காணிப்பாளராக நியமிக்க வழிவகுத்தது. 1954 முதல் அவர் ஓய்வு பெறும் வரை, எச். எஸ். ஏ. வில் உடைகளின் கண்காணிப்பாளராக தனது வாழ்க்கையைத் தொடர்ந்தார், ஸ்பானிஷ் வரலாற்று மற்றும் நாட்டுப்புற உடைகள் குறித்த புத்தகங்களை எழுதினார். ஆண்டர்சனின் சிறந்த புகைப்படங்கள் "மானுடவியல் இயல்புடைய பாடங்களை ஆவணப்படுத்தும் போது கூட, புறநிலை மற்றும் இரக்கத்தின் சமநிலையை [.] தாக்கும்" என்று வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. 21 ஆம் நூற்றாண்டில், ஸ்பெயினின் சமூக வரலாறு மற்றும் கலை வரலாற்று அறிவுக்கு அவர் அளித்த பங்களிப்புகள் உள்ளூர் வரலாறு, மேலும் வெளியீடுகள் மற்றும் பல ஸ்பானிஷ் நகரங்களில் பொது கண்காட்சிகளில் புதுப்பிக்கப்பட்ட ஆர்வத்திற்கு வழிவகுத்தன. ஆண்டர்சன் செப்டம்பர் 8,1893 அன்று, அமெரிக்காவின் நெப்ராஸ்காவின் ஃபெல்ப்ஸ் கவுண்டியில், நோர்வே வம்சாவளியைச் சேர்ந்த ஆல்பிரட் தியோடர் ஆண்டர்சன் மற்றும் அவரது மனைவி அல்மா மாடில்டா ஆண்டர்சன், நீ விக்ஸ்ட்ரோம் ஆகியோரின் மூன்று மகள்களில் ஒருவராக பிறந்தார். நெப்ராஸ்காவின் கீர்னியில் ஒரு ஸ்டுடியோவை நடத்திய தனது தந்தையின் மேற்பார்வையின் கீழ் புகைப்படம் எடுப்பதில் தனது வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார், அவரது மனைவி ஒரு கூட்டாளியாக, நிலப்பரப்பு மற்றும் உருவப்பட புகைப்படத்தில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர். அமெரிக்காவின் நேஷனல் ஃபோட்டோகிராஃபிக் அசோசியேஷனின் உறுப்பினரான இவர், சிறிய தளபாடங்கள் தயாரிப்பதில் திறமையானவர் மற்றும் தனது சொந்த புகைப்பட உபகரணங்களை உருவாக்கினார். லிங்கனில் உள்ள நெப்ராஸ்கா பல்கலைக்கழகத்தில் ஒரு வருடம் நுண்கலைகள் படித்த பிறகு, ஆண்டர்சன் கீர்னியில் உள்ள நெப்ராஸ்கா மாநில ஆசிரியர் கல்லூரிக்கு மாறி 1915 இல் கணிதம் மற்றும் வரலாற்றை கற்பிக்கும் சான்றிதழுடன் பட்டம் பெற்றார். கற்பிப்பதில் ஆர்வம் இல்லாத அவர், நெப்ராஸ்கா பல்கலைக்கழகத்தில் தனது முந்தைய படிப்பை மீண்டும் தொடங்கி, 1919 இல் பட்டம் பெற்றார். நியூயார்க் நகரத்திற்குச் சென்ற பிறகு, அவர் கிளாரன்ஸ் எச். ஒயிட் ஸ்கூல் ஆஃப் ஃபோட்டோகிராஃபியில் சேர்ந்தார், இது ஆவணப்படங்களில் புதுமையான கவனம் செலுத்தி, ஒரு கலை வடிவமாக புகைப்படம் எடுத்தல் கற்பித்த முதல் அமெரிக்க நிறுவனமாகும். ஆல்பிரட் ஸ்டிக்லிட்ஸ் அறிமுகப்படுத்திய ஃபோட்டோ-செஸ்சனின் கலை இயக்கத்தால் தி ஒயிட் ஸ்கூல் ஆஃப் ஃபோட்டோகிராஃபி ஈர்க்கப்பட்டது. இத்தகைய அவன்ட்-கார்ட் முறைகளில் பயிற்சி பெற்ற ஆண்டர்சன், பள்ளியின் தரங்களுடன் தொடர்புடைய படங்களை எவ்வாறு உருவாக்குவது என்பதைக் கற்றுக்கொண்டார், சிக்கலான கேமராக்களை எவ்வாறு பயன்படுத்துவது என்பதைக் கற்றுக்கொண்டார், டார்க் ரூம் நுட்பங்களுடன் சிறப்பு விளைவுகள் மற்றும் பயனுள்ள காட்சி கதைகளுக்கு ஒரு கண்ணை உருவாக்கினார். 1921 ஆம் ஆண்டில், நியூயார்க் நகரில் உட்புற வடிவமைப்பாளராக பணிபுரிந்த ஆண்டர்சன், கிளாரன்ஸ் ஒயிட்டின் பரிந்துரையின் பேரில் ஹிஸ்பானிக் சொசைட்டி ஆஃப் அமெரிக்காவால் (எச்எஸ்ஏ) பணியமர்த்தப்பட்டார். சங்கத்தின் நிறுவனரும் இயக்குநருமான ஆர்ச்சர் மில்டன் ஹன்டிங்டனின் மேற்பார்வையின் கீழ், அவர் ஒரு புகைப்படக் கலைஞராகவும் ஆராய்ச்சியாளராகவும் தனது திறன்களை மேம்படுத்தினார், மேலும் 1922 ஆம் ஆண்டில் சங்கத்தின் அருங்காட்சியகம் மற்றும் நூலகத்திற்கான புகைப்படக் கண்காணிப்பாளராக நியமிக்கப்பட்டார். அங்கு, அவர் இருபதுகளில் இளம் பெண்களின் குழுவில் ஒருவராகத் தொடங்கினார், அவர்கள் தங்கள் இறுதி நிபுணத்துவத்திற்காக குறிப்பிட்ட பயிற்சி இல்லாமல் பணியமர்த்தப்பட்டனர்ஃ எலிசபெத் டு கு ட்ரேபியர், பீட்ரைஸ் கில்மேன் ப்ரோஸ்கே, ஆலிஸ் வில்சன் ஃப்ரோதிங்ஹாம், புளோரன்ஸ் லூயிஸ் மே மற்றும் எலினோர் ஷெர்மன் ஃபாண்ட் போன்றவர்கள், ஆண்டர்சன் எச்எஸ்ஏ-க்கான தனது வாழ்நாள் நடவடிக்கைகள் மூலம் ஸ்பானிஷ் கலை மற்றும் நாகரிகத்தின் வரலாற்றில் கணிசமான நிபுணத்துவத்தைப் பெற்றார். 1923 மற்றும் 1930 க்கு இடையில், ஆண்டர்சன் ஸ்பெயினுக்கு ஐந்து நீண்ட பயணங்களை மேற்கொண்டார், ஆவணப் புகைப்படங்களை எடுத்தார் மற்றும் எச்எஸ்ஏ தொடர்பான தகவல்களை சேகரித்தார், முக்கியமாக கலீசியா, அஸ்டூரியாஸ், லியோன், எக்ஸ்ட்ரீமாடுரா மற்றும் அண்டலூசியா ஆகிய இடங்களில். வெளியே செல்வதற்கு முன்பு, அவர் ஸ்பானிஷ் படிக்கத் தொடங்கினார், மேலும் அவர் தினசரி அடிப்படையில் தனது படிப்பைத் தொடர்ந்தார். கிராமப்புற கிராமங்கள் மற்றும் சிறிய நகரங்களில் கவனம் செலுத்தி, அவரது உருவங்கள் சமூக வாழ்க்கையின் பல அம்சங்களையும், பிராந்தியத்தின் பாரம்பரிய கைவினைப் பொருட்களையும் உள்ளடக்கியது. 1924/25 இல் கலீசியாவுக்கு தனது முதல் பயணத்தில், அவருடன் அவரது தந்தையும் இருந்தார், அவர் தனது புகைப்படங்களை ஆவணப்படுத்துவதற்காக இனவியல் குறிப்புகளை எடுத்து ஒரு நாட்குறிப்பை எழுதினார். தொலைதூர கிராமங்களை கூட சென்றடையும் நோக்கில், அவர்கள் சில நேரங்களில் குதிரை, படகு படகுகள் அல்லது கால்நடையாக கூட பயணிக்க வேண்டியிருந்தது. அவர்கள் தங்கியிருந்த விடுதிகளில், அவர்கள் தங்கள் படங்களை உருவாக்க ஒரு இருண்ட அறையை மேம்படுத்தினர். பிற்காலப் பயணங்களில், அவர் தனது புகைப்படக் கேமராக்கள், ட்ரைபாட், திரைப்படங்கள் மற்றும் ரசாயனப் பெட்டிகள் மற்றும் தனது தனிப்பட்ட சாமான்களை எளிதாக கொண்டு செல்ல ஒரு ஆட்டோமொபைல் மற்றும் ஓட்டுநரைப் பயன்படுத்தினார். மொத்தத்தில், ஆண்டர்சன் 14,000 க்கும் மேற்பட்ட ஸ்பானிஷ் மக்கள் மற்றும் இடங்களின் கருப்பு மற்றும் வெள்ளை புகைப்படங்களை எடுத்தார், இதில் ஆண்களும் பெண்களும் வேலையில் இருப்பதைக் காட்டுகிறது மற்றும் வீட்டு வேலைகளைச் செய்கிறது, குழந்தைகள் வேலையில் அல்லது விளையாடுவது மற்றும் பாரம்பரிய பழக்கவழக்கங்களைக் காட்டுகிறது. மேலும் தொழில்மயமாக்கல் மற்றும் நகரமயமாக்கல் மற்றும் ஸ்பானிஷ் உள்நாட்டுப் போருக்கு முந்தைய கிராமப்புற ஸ்பானிஷ் வாழ்க்கை முறைகளை ஆவணப்படுத்தும் அவரது படங்கள், வாழ்க்கைச் சுழற்சி (பிறப்பு, வயது வந்தோர் வாழ்க்கை, சடங்குகள், திருவிழாக்கள் மற்றும் இறப்பு) மற்றும் ஆண்டர்சன் சந்தித்த அந்த நபர்களிடமிருந்து சேகரிக்கப்பட்ட தகவல்களை மையமாகக் கொண்டிருந்தன. போட்டோகிராஃபியின் கண்காணிப்பாளராக தனது நீண்ட பணிக்குப் பிறகு, அவர் பாரம்பரிய ஸ்பானிஷ் ஆடைகளைப் படிப்பதில் தனது வாழ்க்கையை மீண்டும் கவனம் செலுத்தினார், மேலும் இந்த விஷயத்தில் புத்தகங்கள் மற்றும் கட்டுரைகளை எழுதினார். ஸ்பெயினுக்கான அவரது கடைசி மற்றும் ஆறாவது உத்தியோகபூர்வ பணி டிசம்பர் 1948 மற்றும் மே 1949 க்கு இடையில் நடந்தது, அங்கு அவர் தகவல்களை சேகரித்து தனது புத்தகமான ஸ்பானிஷ் காஸ்ட்யூம்ஃ எக்ஸ்ட்ரீமாடுரா (1951) க்காக புகைப்படங்களை எடுத்தார். இந்த சந்தர்ப்பத்தில், இன்றைய மியூசியோ டெல் ட்ராஜே (ஆடை அருங்காட்சியகம்) இன் முன்னோடியான மியூசியோ டெல் பியூப்லோ எஸ்பானோல் (ஸ்பானிஷ் மக்களின் அருங்காட்சியகம்) இல் வரலாற்று ஆடைகளைப் படிக்க மாட்ரிட் சென்றார். 1954 ஆம் ஆண்டில், அவர் ஹிஸ்பானிக் சொசைட்டியில் ஆடை கண்காணிப்பாளர் பதவிக்கு நியமிக்கப்பட்டார், அங்கு அவர் ஓய்வு பெறும் வரை இருந்தார். அவரது ஏராளமான புகைப்படங்கள் மற்றும் களக் குறிப்புகள் அவரும் பிற ஆராய்ச்சியாளர்களும் அறிவார்ந்த வெளியீடுகளுக்கான ஆதாரங்களாகப் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளன. ஸ்பானிஷ் காஸ்ட்யூம்ஃ எக்ஸ்ட்ரீமாடுராவில், எக்ஸ்ட்ரீமாடுரா பிராந்தியத்தின் பாரம்பரிய உடை மற்றும் உடைகள் குறித்த தனது விளக்கங்களையும் புகைப்படங்களையும் வெளியிட்டார். முன்னுரையில், "நகரவாசிகள் மற்றும் கிராமவாசிகள், நாட்டு மக்கள் மற்றும் மேய்ப்பர்கள் மற்றும் பெண்கள் ஆகியோரின் கருணையை அவர் ஒப்புக் கொண்டார், அவர்கள் ஒரு அந்நியருக்கு உதவுவதற்காக அவர்கள் செய்ததை உடனடியாக முறித்துக் கொண்டனர்". ஸ்பெயினின் மாகாணங்களில் சொரொல்லாவால் வரையப்பட்ட அவரது புத்தகமான காஸ்ட்யூம்ஸ், ஸ்பானிஷ் ஓவியர் ஜோவாகின் சொரொல்லா தனது ஓவிய சுழற்சியான விஷன் ஆஃப் ஸ்பெயினில் பயன்படுத்திய பல்வேறு இன ஆடைகள் பற்றிய ஆய்வுகளை முன்வைத்தது. மிகவும் விரிவாக, அவர் உள்ளூர் உடை மற்றும் வாழ்க்கை முறைகள், பிராந்திய ஸ்பானிஷ் வரலாறு மற்றும் சொரொல்லாவின் ஓவியங்களின் இலக்கியம் ஆகியவற்றைக் குறிப்பிட்டு இனவியல் பின்னணி குறித்து கருத்து தெரிவித்தார். அவரது புத்தகத்தில் கருப்பு மற்றும் வெள்ளை விளக்கப்படங்கள், கேன்வாஸ்களின் விவரங்களைக் காட்டுகின்றன, அத்துடன் எச்எஸ்ஏ சேகரிப்பிலிருந்து எண்ணெய் அல்லது வாட்டர்கலரில் சொரொல்லாவின் ஓவியங்கள், தனியார் சேகரிப்புகளிலிருந்து ஓவியங்கள் மற்றும் மாட்ரிட்டில் உள்ள சொரொல்லா அருங்காட்சியகத்தில் எண்ணெய் ஆய்வுகள் ஆகியவை அடங்கும். 1958 ஆம் ஆண்டு மதிப்பாய்வில், இது "ஸ்பானிஷ் மாகாணங்களின் நுணுக்கங்களை அறியாதவர்களுக்கு ஒரு பயனுள்ள பின்னணி" என்று அழைக்கப்பட்டது. அவரது கடைசி புத்தகமான ஹிஸ்பானிக் ஆடை, கிரானடா வெற்றி மற்றும் கிறிஸ்டோபர் கொலம்பஸின் அமெரிக்காவுக்கான முதல் பயணத்திற்கு முந்தைய கடந்த தசாப்தங்களின் காலத்தை உள்ளடக்கியது, இவை இரண்டும் 1492 இல், புனித ரோமானிய பேரரசராக ஐந்தாம் சார்லஸ் முடிசூட்டப்பட்ட பிறகு வரை. ஸ்பெயினில் ஏற்பட்ட பெரிய மாற்றங்களின் இந்த காலகட்டத்தின் வரலாற்று வளர்ச்சியைக் கண்டறிந்த இந்த புத்தகம், முக்கியமாக பிரபுத்துவ ஆண்கள் மற்றும் பெண்களுக்கான மதச்சார்பற்ற சடங்கு உடை பற்றிய தகவல்களை வழங்குகிறது, இதில் வெளிப்புற ஆடைகள் மற்றும் உரோமங்கள், சிகை அலங்காரங்கள், தலைக்கவசம், உடல் ஆடைகள், கால் உறைகள், உள்ளாடைகள், காலணிகள் மற்றும் பாகங்கள் அடங்கும். விளக்கப்படங்களுக்கு, ஆண்டர்சன் முக்கியமாக பிரபுக்கள், போர்த்துகீசியம் மற்றும் ஸ்பானிஷ் ஆகியோரின் ஓவியங்களை உள்ளடக்கியது. உடல் ஆடைகளின் விளக்கப்படங்களுக்கான தனது ஆராய்ச்சி குறித்து கருத்து தெரிவித்த அவர் எழுதினார்ஃ "ஆனால் உன்னதமான மனிதர்கள் பொதுவாக தங்கள் உள் ஆடைகளை வெளிப்படுத்துவதில்லை, சட்டைகள், இரட்டை மற்றும் பிற விவரங்களின் விளக்கப்படங்கள் மரணதண்டனையாளர்கள், கொடி கட்டுபவர்கள், வீரர்கள் மற்றும் விவசாயிகள் போன்ற நடவடிக்கைகளுக்காக அகற்றப்பட்ட புள்ளிவிவரங்களிலிருந்து எடுக்கப்பட்டுள்ளன". இந்த புத்தகத்தின் மூலம், ஆண்டர்சன் அரசியல், கலை மற்றும் இலக்கிய வரலாற்றாசிரியர்களுக்கு வரலாற்று ஆடை பற்றிய பயனுள்ள தகவல்களை வழங்கினார். மேலும், அவர் "மறுமலர்ச்சி தையல்காரர்கள், ஃபுரியர்கள் மற்றும் ஷூமேக்கர்கள் தங்கள் வாடிக்கையாளர்களின் சுவையைப் பிரியப்படுத்துவதற்காக வெட்டி தைத்த உறுதியான சுதந்திரத்தில் நாடக வடிவமைப்பாளர்களுக்கு உதவ விரும்பினார். 1981 ஆம் ஆண்டு தனது மதிப்பாய்வில், கென்டக்கி பல்கலைக்கழகத்தைச் சேர்ந்த ஜோசப் ஆர். ஜோன்ஸ், ஆண்டர்சனின் படைப்பை "ஒரு பழைய பாணியிலான நிபுணர்-அறிஞரின் அவ்வப்போது வரும் புத்தகம், அதன் பாத்திரம் விஷயத்தைப் போலவே சுவாரஸ்யமானது" என்று அழைத்தார். டெத் ஆண்டர்சன் மே 20,1983 அன்று நியூயார்க் நகரில் தனது 89 வயதில் இறந்தார், மேலும் அவரது குடும்பத்தின் சொந்த ஊரான நெப்ராஸ்காவின் கீர்னியில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். மரபு சேகரிப்புகள் ஸ்பானிஷ் வரலாற்று பழக்கவழக்கங்கள், நாட்டுப்புறக் கதைகள் மற்றும் உடை பற்றிய வெளியீடுகளுக்கான ஆதாரமாக பணியாற்றிய ரூத் ஆண்டர்சன் சேகரிப்பு, ஹிஸ்பானிக் சொசைட்டியின் அருங்காட்சியகம் மற்றும் நூலகத்தின் காப்பகங்களின் முக்கிய பகுதியாகும். மேலும், ஆண்டர்சனின் கிளாரன்ஸ் ஹட்சன் ஒயிட் (1919) உருவப்படம் நியூயார்க் நகரில் உள்ள மெட்ரோபொலிட்டன் மியூசியம் ஆஃப் ஆர்ட்டின் நிரந்தர சேகரிப்பில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. கண்காட்சிகள் மற்றும் பிற ஊடகங்கள் ஆகஸ்ட் 2019 இல் தொடங்கி, கண்காட்சி "கடந்த காலத்திலிருந்து ஒரு பார்வை. கலீசியாவில் ரூத் மாடில்டா ஆண்டர்சனின் புகைப்படங்கள் "ஏ கொருனாவிலும் கலீசியாவின் 35 க்கும் மேற்பட்ட நகராட்சிகளிலும் காட்டப்பட்டன. ஆண்டர்சனின் கடந்த காலத்தின் பிரதிநிதித்துவம் மற்றும் டிஜிட்டல் ஊடகங்களில் சமகால பிரபலமான கலாச்சாரம் குறித்த ஒரு ஸ்பானிஷ் ஆய்வில், அவரது பணி "1920 களில் கலீசியாவின் பல்வேறு பகுதிகளில் எடுக்கப்பட்ட படங்களின் விதிவிலக்கான தொகுப்பு, நமது மக்கள், பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மரபுகளை சித்தரிக்கும், கணக்கிட முடியாத மதிப்புள்ள இனவியல் மரபு" என்று குறிப்பிடப்பட்டது. மேலும், திட்டமிடப்பட்ட வழிகாட்டப்பட்ட சுற்றுப்பயணங்களின் ஆரம்ப எண்ணிக்கையை நான்கால் பெருக்க வேண்டிய அளவுக்கு இது நகர மண்டபத்தில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட மிகவும் வெற்றிகரமான கண்காட்சிகளில் ஒன்றாகும். ஆகஸ்ட் மற்றும் அக்டோபர் 2022 க்கு இடையில், பொன்டெவேத்ரா அருங்காட்சியகத்தில் ரூத் மடில்டா ஆண்டர்சன் நடைபெற்றது. கலிசியாவின் பாரம்பரிய ஆடைகள் வழியாக ஒரு பயணம், சுமார் 75 பாரம்பரிய கலிசிய நாட்டுப்புற உடைகள் மற்றும் கைவினைப் பொருட்களின் தற்காலிக கண்காட்சி, 1924 மற்றும் 1926 க்கு இடையில் எடுக்கப்பட்ட ஆண்டர்சனின் புகைப்படங்களால் ஈர்க்கப்பட்டது மற்றும் அதனுடன் இணைக்கப்பட்டது. பொன்டெவேத்ரா செட்டே எஸ்பாடெலாஸின் எத்னோகிராஃபிக் அசோசியேஷனின் ஐந்து ஆண்டுகால ஆராய்ச்சிக்குப் பிறகு, எச்எஸ்ஏவின் ஒத்துழைப்புடன், கண்காட்சியில் சங்கத்தின் வரலாற்று சேகரிப்பிலிருந்து மேனிக்குகள் மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கையின் பிற பொருட்களில் பொருத்தப்பட்ட பாரம்பரிய ஆடைகள் மற்றும் வரலாற்று விவரங்களில் புனரமைக்கப்பட்டன. ஏறக்குறைய 100 ஆண்டுகளுக்கு முந்தைய ஆண்டர்சனின் படங்கள் மற்றும் கிராமப்புற வாழ்க்கையின் மறுசீரமைக்கப்பட்ட காட்சிகள், மற்றவற்றுடன், சாண்டியாகோ டி காம்போஸ்டேலாவின் ருவா நோவாவில் விடியற்காலையில் கூடியிருந்த பால் பணிப்பெண்கள், பெண்கள் பீங்கான் பானைகளை சந்தைக்கு எடுத்துச் செல்வது, மர அடைப்புகளை விற்கும் கைவினைஞர்கள் மற்றும் வைக்கோலால் செய்யப்பட்ட பாரம்பரிய ரெயின்கோட்டில் மக்கள். ஆண்டர்சனின் அனைத்து புகைப்படங்களும், கண்காட்சியில் காட்டப்பட்ட ஆடைகளும் அடங்கிய ஒரு அட்டவணை வெளியிடப்பட்டது. இது 14,000 க்கும் மேற்பட்ட பார்வையாளர்களால் பார்வையிடப்பட்டது, இது முந்தைய ஐந்து ஆண்டுகளில் அருங்காட்சியகத்தின் மிக வெற்றிகரமான நிகழ்வாக அமைந்தது. முந்தைய ஆண்டுகளில், ஆண்டர்சனின் புகைப்படங்களின் கண்காட்சிகள் ஓவியோடோ, அஸ்டூரியாஸ் மற்றும் படாஜோஸ், எக்ஸ்ட்ரீமாடுராவிலும் காட்டப்பட்டன. 29 அக்டோபர் 2022 அன்று, டெலிவிஷன் டி கலீசியா (டி. வி. ஜி) தொலைக்காட்சி ஆவணப்படத் தொடரான கலீசியா டி 20 ஏ 20 ஐ ஒளிபரப்பியது, இது வோஸ் ஆடியோவிஷுவல் மற்றும் எச்எஸ்ஏவின் ஒத்துழைப்புடன் தயாரிக்கப்பட்டது. இந்த பத்து அத்தியாய ஆவணப்படத்தில், நடிகை சோனியா மெண்டெஸ் மற்றும் புகைப்படக் கலைஞர் லெட்டிசியா டி. பிளாங்கோ ஆகியோர் கலிசியாவில் ஆண்டர்சனின் பயணங்களைப் பின்தொடர்ந்து ஆண்டர்சனைப் போன்ற புதிய புகைப்படங்களை எடுத்தனர், அதே நேரத்தில் அவர் சித்தரித்த நபர்களின் சந்ததியினருடனும், அவரது படங்களில் காட்டப்பட்டுள்ள பாரம்பரிய கைவினைகளைத் தொடரும் கைவினைஞர்களுடனும் பேசினர். 2019 ஸ்பானிஷ் கிராஃபிக் நாவலான லாஸ் குவென்டோஸ் டி லா நிப்ளா (மூடுபனியின் கதைகள்) இல், ஆண்டர்சனின் கலீசியாவின் சில புகைப்படங்கள் 1930 களில் உள்ளூர் வாழ்க்கையின் ஆதாரங்களாக மீண்டும் உருவாக்கப்பட்டன. ரூத் எம். ஆண்டர்சனின் வாழ்க்கையும் பணியும் மற்றும் ஸ்பெயினின் வரலாறு குறித்த ஆவணங்களாக ஹிஸ்பானிக் சமூகத்தின் இனவியல் சேகரிப்புக்கான அவரது முக்கியத்துவமும் ஸ்பெயினின் காஸ்டில்லா-லா மஞ்சா பல்கலைக்கழகத்தில் நோயெமி எஸ்பிநோசா ஃபெர்னாண்டஸின் கலை வரலாற்றில் 2011 பி. எச். டி ஆய்வறிக்கையில் விவாதிக்கப்பட்டன, இதில் 700 க்கும் மேற்பட்ட பக்கங்கள் உள்ளன. ஆண்டர்சனின் பயணங்கள் மற்றும் காட்சி மற்றும் எழுதப்பட்ட ஆவணங்களின் பல அம்சங்களில், எஸ்பினோசா ஃபெர்னாண்டஸ் ஸ்பானிஷ் பெண்களின் வாழ்க்கையில் ஆண்டர்சன் காட்டிய ஆர்வத்தை குறிப்பிட்டார், இது அவரது புகைப்படங்கள் மற்றும் பெண்களின் தொழில்கள் குறித்த குறிப்புகளில் ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. அவரது ஆய்வில் "ரூத் மாடில்டா ஆண்டர்சனின் புகைப்படங்களில் ஸ்பானிஷ் பிரபலமான கலாச்சாரம். கடந்த காலத்தின் பிரதிநிதித்துவங்கள் மற்றும் டிஜிட்டல் மறு விளக்கங்கள், "மரியா ஜீசஸ் பெனா காஸ்ட்ரோ, ஸ்பானிஷ் பெண்கள் ஆண்டர்சனால் தொழிலாளர்கள், மூலதனத்தின் உரிமையாளர்கள் மற்றும் திறமையான முடிவெடுப்பவர்களாக செயலில் பங்கு வகித்தனர் என்று குறிப்பிட்டார். ஆய்வின் படி, இந்த காட்சி மானுடவியல் பிரதிநிதித்துவங்கள் உள்நாட்டு அல்லது இனப்பெருக்க வேலை என்று அழைக்கப்படுவதிலும் உற்பத்தி வேலைகளிலும் பெண் பங்கேற்பை வகைப்படுத்துவதன் மூலம் பாலின ஸ்டீரியோடைப்களின் கருத்தை மாற்றுகின்றன. மேலும், பெனா காஸ்ட்ரோ இடத்தின் பாலின கட்டுமானம் மற்றும் பாரம்பரிய ஆண்பால் இடங்களை ஆக்கிரமிப்பதற்கான பெண்களின் உத்திகள் குறித்து கருத்து தெரிவித்தார், எடுத்துக்காட்டாக, உணவகங்களில். கண்காட்சியின் இருமொழி பட்டியலின் அறிமுகத்தில் எக்ஸ்ட்ரீமாடுரா நிலங்களில்ஃ ரூத் மாடில்டா ஆண்டர்சனின் ஹிஸ்பானிக் சமூகத்திற்கான மேற்கு ஸ்பெயினின் புகைப்படங்கள், எச்எஸ்ஏவின் பிரிண்ட்ஸ் மற்றும் புகைப்படங்களின் தலைமை கண்காணிப்பாளர் பேட்ரிக் லெனாகன், அடிப்படை அனுமானங்கள் மற்றும் ஆண்டர்சனின் புகைப்படங்களின் நோக்கம், தரம் மற்றும் வரவேற்பு ஆகிய இரண்டையும் விவாதித்தார். லெனாகனின் பார்வையில், ஆண்டர்சன் தனது படங்களை ஸ்பெயினின் வெறும் காட்சி ஆவணங்களாகப் பார்த்தார், ஆனால் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு கண்காட்சிகள் மற்றும் வெளியீடுகள் மூலம் அவர்கள் கண்ட கவனம் அவர்களுக்கு மற்றொரு தரத்தை வழங்கியுள்ளது. இது, அவரது படைப்புகளின் விளக்கத்தைப் பற்றி விசாரிக்க அவரை வழிநடத்தியதுஃ "அவை கடந்த காலத்தின் ஒரு பார்வை, கலைப் படைப்புகள் அல்லது ஸ்பெயினில் ஒரு பெண்ணின் சாகசங்களின் காட்சி பதிவுகள்? எந்தவொரு பதிலும் புகைப்படத்தின் தன்மை மற்றும் அவரது வழக்கின் குறிப்பிட்ட விவரங்கள் பற்றிய பரந்த அனுமானங்கள் இரண்டையும் உள்ளடக்கியது, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக அவரது படைப்புகள் ஒப்பிடக்கூடிய எடுத்துக்காட்டுகளை எவ்வாறு ஒத்திருக்கின்றன மற்றும் அவர் பணியாற்றிய சூழல். அவர் வழக்கமான நிகழ்வுகளை விவரங்களுக்கு நெருக்கமான கவனத்துடன் படமாக்கிய போதிலும், அவற்றை கவனமாக கட்டப்பட்ட பாடல்களில் வடிவமைத்ததால், அவர் ஆவணப்படம் மற்றும் கலை மரபுகள் இரண்டையும் வரைந்தார். லெனகனின் கூற்றுப்படி, அவரது புகைப்படப் படைப்புகள் "புகைப்படங்கள் மீதான அசைக்க முடியாத நம்பிக்கையை காட்சி சான்றுகளாக பிரதிபலிக்கின்றன, மேலும் இந்த விஷயத்தில், இந்த நேரத்தில் பல மானுடவியல் காப்பகங்கள் உருவாக்கப்பட்டதன் பின்னணியில் உள்ள உந்துதல்களை ஒத்திருக்கிறது. [.] இதன் விளைவாக, ஹிஸ்பானிக் சமூகத்தில் உள்ள புகைப்படங்கள் ஆராய்ச்சியாளர்களுக்கு ஒரு விலைமதிப்பற்ற வளத்தை மட்டுமல்லாமல், படங்களில் தேசத்தின் குறிப்பிடத்தக்க வரையறையையும் கொண்டுள்ளன. ஆண்டர்சனின் படைப்புகளும் அத்தகைய ஒரு காப்பகத்தை அமைப்பதற்கான முழு திட்டமும் ஸ்பெயின் என்ன என்பதைப் பற்றிய நீண்டகால விவாதத்தில் மற்றொரு அத்தியாயத்தை முன்வைக்கிறது, இந்த விஷயத்தில், பாராட்டத்தக்க வெளிநாட்டவர் வழங்கிய பங்களிப்பு. மேலும், அவர் எழுதினார், "தனிநபர்களைப் பற்றிய அவரது பிரதிநிதித்துவங்கள், குறிப்பாக தாய்மார்கள் மற்றும் குழந்தைகளின் பிரதிநிதித்துவங்கள், சிட்டர் மீது ஒரு ஈர்க்கக்கூடிய மற்றும் தனிப்பட்ட அனுதாபத்தை பிரதிபலிக்கின்றன. தனது பணி முழுவதும், அவர் சந்தித்த ஸ்பானியர்களுக்கு சாதகமாக பதிலளித்தார், மேலும் அவர் தனது உருவங்களை அமைதியான கண்ணியத்துடன் ஊக்குவித்தார், அது அவர்களை மிகவும் ஈர்க்கிறது ". ஸ்பெயினின் கால்லிகன் மாகாணங்களின் படைப்புகள்ஃ பொன்டெவேத்ரா மற்றும் லா கொருனா. நியூயார்க், தி ஹிஸ்பானிக் சொசைட்டி ஆஃப் அமெரிக்கா (1939). சொரொல்லாவால் அவரது ஸ்பெயின் மாகாணங்களில் வரையப்பட்ட உடைகள். நியூயார்க், அமெரிக்காவின் ஹிஸ்பானிக் சங்கம் (1957). ஹிஸ்பானிக் ஆடை, 1480-1530. நியூயார்க், அமெரிக்காவின் ஹிஸ்பானிக் சங்கம் (1979). ஸ்பெயினில் தேசிய மற்றும் பிராந்திய அடையாளத்தையும் பார்க்கவும் ஹிஸ்பானிக் சொசைட்டி ஆஃப் அமெரிக்கா கலீசியன் கலாச்சாரம் காட்சி மானுடவியல் குறிப்புகள் இந்தக் கட்டுரை ஓரளவு ஸ்பானிஷ் விக்கிப்பீடியாவில் உள்ள ஒரு கட்டுரையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இலக்கியம் ஆண்டர்சன், ரூத் மாடில்டா, கபோ, ஜோஸ் லூயிஸ் மற்றும் சாண்ட்ரா சைடர் (1998). ரூத் மாடில்டா ஆண்டர்சன்ஃ ஃபோட்டோகிராஃபியாஸ் டி கலீசியா 1924-1926. நியூயார்க், சாண்டியாகோ டி காம்போஸ்டெலாஃ அமெரிக்காவின் ஹிஸ்பானிக் சங்கம், சென்ட்ரோ காலேகோ டி ஆர்ட்டெஸ் டா ஐமாக்ஸ். (கண்காட்சி அட்டவணை, ஸ்பானிஷ் மற்றும் ஆங்கிலத்தில்). ஆண்டர்சன், ரூத் மாடில்டா மற்றும் பேட்ரிக் லெனாகன் (2000). ஊர்வலத்தில் உள்ள படங்கள்ஃ ஸ்பானிஷ் விசுவாசத்திற்கான சான்றுகள். நியூயார்க்ஃ அமெரிக்கன் பைபிள் சொசைட்டி, தி ஹிஸ்பானிக் சொசைட்டி ஆஃப் அமெரிக்கா. ஆண்டர்சன், ரூத் மாடில்டா மற்றும் பேட்ரிக் லெனாகன் (2002). சலமன்கா, 1928-1930. ரூத் எம். ஆண்டர்சனின் புகைப்படம். சலமன்காஃ சலமன்காவின் தீபகற்பம். [கண்காட்சி அட்டவணை, ஸ்பானிஷ் மற்றும் ஆங்கிலத்தில்] (கண்காட்சி அட்டவணை, ஸ்பானிஷ் மற்றும் ஆங்கிலத்தில்) எஸ்பிநோசா ஃபெர்னாண்டஸ், நோயெமி. 2011 லா ஃபோட்டோகிராஃபியா என் லோஸ் ஃபாண்டோஸ் ஃபோட்டோகிராஃபிகோஸ் டி லா ஹிஸ்பானிக் சொசைட்டி ஆஃப் அமெரிக்காஃ ரூத் மாடில்டா ஆண்டர்சன். காஸ்டில்லா-லா மஞ்சா பல்கலைக்கழகம். Ph. D. ஆய்வறிக்கை (PDF) (ஸ்பானிஷ் மொழியில்) ஒர்டிஸ் கார்சியா, சி. (2007): "ரைசஸ் ஹிஸ்பானிகாஸ் ஒய் கலாச்சார அமெரிக்கன்ஸ். ஃபோக்லோரிஸ்டாஸ் டி நார்தேமேரிகா என் எல் சென்ட்ரோ டி எஸ்டுடியோஸ் ஹிஸ்டோரிகோஸ், ரெவிஸ்டா டி இந்தியாவின் தொகுதி. LXVII, எண். 239, பக்கங்கள். 125-162 (ஸ்பானிஷ் மொழியில்) மெடினா குயின்டானா, சில்வியா (2018). ரூத் மாடில்டா ஆண்டர்சனின் கிராமப்புற பெண் புகைப்படங்கள்ஃ கல்வி முதன்முதலில் மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படவில்லை. DIGILEC: ரெவிஸ்டா இன்டர்நேஷனல் டி லென்குவாஸ் ஒய் கல்சுராஸ், 4,69-88. https://doi.org/10.17979/digilec.2017.4.0.1868. பெனா காஸ்ட்ரோ, மரியா ஜீசஸ். (2020). ரூத் மாடில்டா ஆண்டர்சனின் கலாச்சாரத்தின் பிரபலமான ஸ்பானிஷ் புகைப்படம். டிஜிட்டல் பணிகளின் பிரதிநிதிகள். (ஸ்பானிஷ் மொழியில்) Boletín De Literatura Oral, n. o எக்ஸ்ட்ரா 3 (டிஸிஎம்ப்ரே): 87-102. வெளிப்புற இணைப்புகள் தி வுமன் ஆஃப் தி ஹிஸ்பானிக் சொசைட்டி | ரூத் மாடில்டா ஆண்டர்சன், யூடியூப் சுயசரிதையில் வீடியோ யுனிவர்சிடாட் டி காஸ்டில்லா-லா மஞ்சா, ஸ்பெயின், (ஸ்பானிஷ் மொழியில்). ரூத் மாடில்டா ஆண்டர்சன் பற்றிய செய்தித்தாள் கட்டுரை மற்றும் புகைப்படங்கள் (ஸ்பானிஷ் மொழியில்). ரூத் மடில்டாவின் கலிசியாவுக்கான பயணம், 30 புகைப்படங்களில் (கலிசிய மொழியில்). "ரூத் மாடில்டா ஆண்டர்சன் ஃபோட்டோகிராஃபாண்டோ கலீசியா எண் 1924", டிஸ்க் கூல் இல் ராக்வெல் சி. பிகோ எழுதிய கட்டுரை, நவம்பர் 8,2013, (கலீசிய மொழியில்). 1893 பிறப்புகள் 1983 இறப்புகள் ஃபெல்ப்ஸ் கவுண்டி, நெப்ராஸ்காவைச் சேர்ந்த மக்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் அமெரிக்க புகைப்படக் கலைஞர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் அமெரிக்க பெண் புகைப்படக் கலைஞர்கள் நெப்ராஸ்கா பல்கலைக்கழகம்-லிங்கன் முன்னாள் மாணவர்கள் ஸ்பெயினில் அமெரிக்க கலை தொகுப்பாளர்கள் புகைப்படம் அமெரிக்க பெண் தொகுப்பாளர்கள்