Summary Execution under the Moorish Kings of Granada
கிரானடாவின் மூரிஷ் மன்னர்களின் கீழ் சுருக்கமான மரணதண்டனை என்பது ஹென்றி ரெக்னால்ட் வரைந்த கேன்வாஸ் ஓவியமாகும். 1870 ஆம் ஆண்டில் முடிக்கப்பட்ட இது, ரெக்னால்ட்டின் வாரிசுகளிடமிருந்து மியூஸி டு லக்சம்பர்க்கில் காட்சிக்கு வைப்பதற்காக அரசால் கையகப்படுத்தப்பட்டது. இது தற்போது மியூஸி டி ஓர்சேயின் தொகுப்பில் உள்ளது. தூக்கிலிடுபவரின் உருவத்திற்கான ஆய்வும் பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகத்தின் சேகரிப்புகளில் உள்ளது. பொருள் அலஹம்ப்ராவை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு கட்டிடக்கலை அமைப்பில் நடைபெறும் தலை துண்டிக்கப்படும் காட்சி, சூரிய அஸ்தமனத்தின் பிரகாசத்துடன் முழுவதும் நிரம்பி வழிகிறது. ஒரு கருப்பு மரணதண்டனை நிறைவேற்றுபவர் பளிங்கு படிக்கட்டுகளின் மீது நிற்கிறார், பாதிக்கப்பட்டவரை கீழே அடித்த பிறகு அவரது ஸ்கிமிடாரில் இருந்து இரத்தத்தை அமைதியாக துடைக்கிறார். வண்ணங்களின் புத்திசாலித்தனம் பொருளின் வெறுப்புடன் முரண்படுகிறது. காட்சி சித்தரிக்கப்படும் குறைந்த கோணம், பார்வையாளரை மரணதண்டனை நிறைவேற்றுபவரின் காலடியில் திறம்பட வைப்பது, அவரது வாழ்க்கை அளவிலான உருவத்திற்கு ஒரு கம்பீரமான இருப்பை அளிக்கிறது. அவரது உணர்ச்சிபூர்வமான விலகல் மற்றும் நிதானமான சைகை ஆகியவை கொடூரமான முன்புறத்துடன் முரண்படுகின்றன, இதில் அவரது காலடியில் கிடந்த உயிரற்ற உடலில் இருந்து அதன் வெறுமனே வெட்டப்பட்ட தலை வரை இரத்தம் சொட்டுகிறது. ஐரோப்பாவிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ள மாபெரும் பிரம்மாண்டமான அமைப்புகளில் மேற்கொள்ளப்பட்ட தன்னிச்சையான தண்டனைகளுக்கான மோகம் கிழக்கத்திய ஓவியங்களின் பொதுவான கருப்பொருளாக இருந்தது. இந்த படைப்புகளின் சக்தி சித்தரிக்கப்பட்டவற்றிற்கும் நீதித்துறை மரணதண்டனையின் நோக்கம் மற்றும் காட்டுமிராண்டித்தனத்தை குறைப்பது பற்றிய சமகால ஐரோப்பிய கருத்துக்களுக்கும் இடையிலான வேறுபாட்டை ஈர்த்தது, இதனால் இந்தச் செயலின் பிரதிநிதித்துவம் பரபரப்பாகவும் திகிலூட்டும் வகையிலும் இருந்தது. அடிமைச் சந்தைகள் அல்லது வன்முறைச் செயல்கள் போன்ற தொந்தரவு தரும் பாடங்களைத் தேர்ந்தெடுத்து அவற்றை "உண்மையான" மற்றும் தப்பிக்கும் பாணியில் முன்வைக்கும் கிழக்கத்திய கலையில் ஒரு பரந்த போக்கின் ஒரு பகுதியாகவும் அவர்கள் இருந்தனர். பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில், வட ஆப்பிரிக்க ஆண் உடல் சில ஐரோப்பியர்களுக்கு ஓரினச்சேர்க்கை கவர்ச்சிக்கு உட்பட்டது. ஓரினச்சேர்க்கையின் ஒரு குறிப்பு மரணதண்டனை நிறைவேற்றுபவரின் நேர்த்தியான, தசை உருவத்தை ஆதரிக்கிறது, இது கவர்ச்சியையும் அச்சுறுத்தலையும் பரிந்துரைக்கிறது. பாணி மற்றும் நுட்பம் தொழில்நுட்ப அடிப்படையில், பின்னணியில் உள்ள கட்டிடக்கலை உட்புறத்தின் நுணுக்கமான விரிவான சித்தரிப்புக்கும், முன்புறத்தில் சிதறடிக்கப்பட்ட இரத்தத்தின் கொடூரமான யதார்த்தத்திற்கும் இடையே ஒரு தீவிர வேறுபாடு உள்ளது. ரெக்னால்ட்டின் ஸ்டுடியோ உதவியாளர் கிளேரின், முற்றிலும் இயற்கையான விளைவைப் பெறுவதற்காக அவர் சிவப்பு வண்ணப்பூச்சை கேன்வாஸில் வீசியதாக தெரிவித்தார். அமைப்பின் "ஹைப்பர்-ரியல்" விவரத்திற்கும் புள்ளிவிவரங்களுக்கும் இடையே ஒரு பதற்றம் உள்ளது-ரெக்னால்ட் படைப்புக்கான தயாரிப்பில் விரிவான மற்றும் விரிவான ஓவியங்களை உருவாக்கினார், அதே போல் கட்டிடக்கலை மையக்கருத்துக்களின் புகைப்படங்களிலிருந்து வேலை செய்தார்-மேலும் காட்சியில் குறிப்பிடப்படும் கற்பனையான, கற்பனை உலகம். ரெக்னால்ட் தானே இந்த ஓவியத்தை "பணக்கார நாகரிகம் மற்றும் டைட்டானிக், பயங்கரமான பிரகாசத்தில் இணைந்து இருக்கும் தீவிரமான கொடுமை" என்பதைக் காட்டுவதாக விவரித்தார். பிரிக்ஸ் டி ரோம் வென்ற பிறகு பாரிஸுக்கு ரெக்னால்ட் அனுப்பிய வருடாந்திர ஓவியங்களில் இது மூன்றாவது மற்றும் இது ரெக்னால்டின் மிகவும் புகழ்பெற்ற படைப்பாகும். டான்ஜியர்ஸில் வர்ணம் பூசப்பட்ட இது 1871 ஆம் ஆண்டில் பாரிஸில் உள்ள எகோல் டெஸ் பியூக்ஸ்-ஆர்ட்ஸில் 'லெஸ் என்வாய்ஸ் டி ரோம்' இல் முதன்முதலில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டது. இது பல முறை கடனில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளதுஃ 1871-லெஸ் என்வாய்ஸ் டி ரோம்-எகோல் நேஷனல் சூப்பரியூர் டெஸ் பியூக்ஸ்-ஆர்ட்ஸ்-பாரிஸ் 1871-74-சர்வதேச கண்காட்சி-லண்டன் 1873-சர்வதேச கண்காட்சி-வியன்னா 1874-மியூஸி டு லக்சம்பர்க்-பாரிஸ் 1878-எக்ஸ்போசிஷன் யுனிவர்செல்-பாரிஸ் 1974-கிராண்ட் பாலாய்ஸ்-பாரிஸ் 1978-79-ஆட்டோர் டி க்வெல்க்யூஸ் ஓயுவர்ஸ் டு செகண்ட் எம்பயர், பாலாய்ஸ் டி டோக்கியோ, பாரிஸ் 1991-92-ஹென்றி ரெக்னால்ட் (1843-1871),: எஃப்ஆர்ஃ மியூஸி டெஸ் அவெலின்ஸ், செயிண்ட்-கிளவுட் 1997-லெஸ் பீண்ட்ரெஸ் பிரான்சைஸ் எட் எல் எஸ்பெயின் டி டெலாக்ரோயிக்ஸ் ஏ மேனெட், கோயா அருங்காட்சியகம், காஸ்ட் எல் 'ஐரோப்பா நவீன மற்றும் லெஸ் ஆர்ட்ஸ் டி எல்' இஸ்லாம், மியூசியம் ஆஃப் ஃபைன் ஆர்ட்ஸ் ஆஃப் லியோன் விமர்சன வரவேற்புஃ எஃப்ஆர்ஃ ரோஜர் மார்க்ஸ் எழுதினார், ரோம் நகரில் இருந்தபோது, பென்வெனுடோ செலினியின் பெர்சியஸில் மெடுசாவின் தலையுடன் தலை துண்டிக்கப்படுவது போன்ற அசாதாரணமான மற்றும் வினோதமான விஷயங்களை நோக்கி ரெக்னால்ட் அடிக்கடி ஈர்க்கப்பட்டார். ஓவியத்தின் அனுதாபம் அல்லது இரக்கம் இல்லாதது குறித்தும் அவர் சாதகமற்ற முறையில் கருத்து தெரிவித்தார். ஹென்றி ரூஜோன் ஓவியத்தின் தொழில்நுட்ப திறமை மற்றும் வண்ணத்தின் பயன்பாட்டைப் பாராட்டினார், ஆனால், மார்க்ஸைப் போலவே, "உணர்ச்சி, வேதனை அல்லது இரக்கம்" இல்லாமல் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட பொருளின் தேவையற்ற திகில் என்று அவர் கருதுவதைக் கண்டித்தார். குஸ்டாவ் கெஃப்ராய் அதை "மோசமான மெலோட்ராமாடிக்" என்று கருதினார். ஜான் சார்லஸ் வான் டைக்கின் பார்வை என்னவென்றால், "மக்கள் ரெக்னால்ட் மரணதண்டனை காட்சியை விரும்புகிறார்கள், அதன் நிறம் மற்றும் கையாளுதல் காரணமாக அல்ல, ஆனால் அது ஒரு கொடூரமான கதையைக் குறிக்கிறது, மேலும் அவர்கள் மனிதமயமாக்கப்பட்ட குரங்குகளை விரும்புகிறார்கள், எந்தவொரு சித்திரத் தரத்தாலும் அல்ல, ஆனால் அவை வேடிக்கையானவை என்பதால்".