Hajj: Journey to the Heart of Islam
ஹஜ்ஃ இஸ்லாத்தின் இதயத்திற்கான பயணம் என்பது லண்டனில் உள்ள பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகத்தில் ஜனவரி 26 முதல் ஏப்ரல் 15,2012 வரை நடைபெற்ற ஒரு கண்காட்சியாகும். இஸ்லாத்தின் ஐந்து தூண்களில் ஒன்றான மெக்காவுக்கான ஹஜ் யாத்திரையின் கதையை, பார்வைக்குரிய மற்றும் உரை ரீதியாகச் சொல்லும் உலகின் முதல் பெரிய கண்காட்சி இதுவாகும். ஜவுளி, கையெழுத்துப் பிரதிகள், வரலாற்று ஆவணங்கள், புகைப்படங்கள் மற்றும் பல்வேறு நாடுகள் மற்றும் காலங்களிலிருந்து கலைப் படைப்புகள் மெக்கா பயணம், ஹஜ் சடங்குகள் மற்றும் காபா ஆகியவற்றின் கருப்பொருள்களை விளக்குவதற்காக காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டன. மொத்தம் பதினான்கு நாடுகளில் உள்ள நாற்பது பொது மற்றும் தனியார் சேகரிப்புகளிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட இருநூறுக்கும் மேற்பட்ட பொருட்கள் சேர்க்கப்பட்டன. டேவிட் கலிலியின் குடும்ப அறக்கட்டளை மிகப்பெரிய பங்களிப்பாளராக இருந்தது, இது பல பொருட்களைக் கொடுத்தது, அவை பின்னர் கலிலி ஹஜ் சேகரிப்பு மற்றும் புனித யாத்திரை கலைகளின் ஒரு பகுதியாக இருந்தன. இரண்டு புனித மசூதிகளின் பாதுகாவலரான மன்னர் அப்துல்லாவின் மகன் இளவரசர் அப்துல்அசீஸ் பின் அப்துல்லா கலந்து கொண்ட விழாவில் இளவரசர் சார்லஸ் இந்த கண்காட்சியை முறையாக திறந்து வைத்தார். இது முஸ்லிம்கள் மற்றும் முஸ்லிம் அல்லாதவர்களிடையே பிரபலமாக இருந்தது, கிட்டத்தட்ட 120,000 வயது வந்த பார்வையாளர்களையும் சாதகமான பத்திரிகை விமர்சனங்களையும் ஈர்த்தது. இந்த வெற்றி தோஹாவில் உள்ள இஸ்லாமிய கலை அருங்காட்சியகம், பாரிஸில் உள்ள அரபு உலக நிறுவனம், லைடனில் உள்ள தேசிய இனவியல் அருங்காட்சியகம் மற்றும் ஆம்ஸ்டர்டாமில் உள்ள ட்ரோபென் அருங்காட்சியகம் ஆகியவை கலீலி சேகரிப்பின் பங்களிப்புகளுடன் தங்கள் சொந்த ஹஜ் கருப்பொருள் கண்காட்சிகளை நடத்த தூண்டியது. வெனேஷியா போர்ட்டரால் தொகுக்கப்பட்ட ஹஜ் பற்றிய கட்டுரைகளுடன் கூடிய கண்காட்சி அட்டவணை, 2012 ஆம் ஆண்டில் பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகத்தால் வெளியிடப்பட்டது, அதோடு ஹஜ் பற்றிய குறுகிய விளக்கப்பட வழிகாட்டியும் வெளியிடப்பட்டது. கண்காட்சியுடன் இணைக்கப்பட்ட ஒரு கல்வி மாநாடு, தலைப்பைப் பற்றிய மற்றொரு புத்தகத்தை விளைவித்தது. பின்னணிஃ ஹஜ் ஹஜ் என்பது முஸ்லிம்களின் புனித நகரமான சவுதி அரேபியாவில் உள்ள புனித நகரமான மெக்காவுக்கு வருடாந்திர யாத்திரை ஆகும். இது ஒரு கட்டாய மதக் கடமையாகும், இது அவர்களின் வாழ்நாளில் ஒரு முறையாவது உடல் ரீதியாகவும் நிதி ரீதியாகவும் பயணத்தை மேற்கொள்ளக்கூடிய அனைத்து வயது வந்த முஸ்லிம்களாலும் மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும், மேலும் அவர்கள் இல்லாத நேரத்தில் தங்கள் குடும்பத்தை ஆதரிக்க முடியும். கண்காட்சியின் போது, ஒவ்வொரு ஆண்டும் மூன்று மில்லியன் யாத்ரீகர்களால் இந்த பயணம் மேற்கொள்ளப்பட்டது. ஹஜ் என்பது இஸ்லாத்தின் ஐந்து தூண்களில் ஒன்றாகும், அதோடு (நம்பிக்கையின் ஒப்புதல் வாக்குமூலம்), (பிரார்த்தனை), (தொண்டு) மற்றும் (நோன்பு). இது முஸ்லிம் மக்களின் ஒற்றுமையையும், அவர்கள் அல்லாஹ்வுக்கு (அல்லாஹ்வுக்கு) அடிபணிவதையும் காட்டுவதாகும். "ஹஜ்" என்ற வார்த்தையின் பொருள் "ஒரு பயணத்தில் கலந்துகொள்வது", இது ஒரு பயணத்தின் வெளிப்புற செயல் மற்றும் உள்நோக்கங்களின் செயல் ஆகிய இரண்டையும் குறிக்கிறது. மெக்காவில் உள்ள மஸ்ஜித் அல்-ஹராம் மசூதியின் மையத்தில் இஸ்லாமில் கடவுளின் இல்லம் என்று அழைக்கப்படும் கருப்பு க்யூபிக் கட்டிடமான காபா உள்ளது. ஒரு ஹஜ் பல தனித்துவமான சடங்குகளைக் கொண்டுள்ளது, இதில் (காபாவை ஏழு முறை எதிரெதிர் திசையில் ஊர்வலம்), (முகமது தனது கடைசி சொற்பொழிவைப் பிரசங்கித்ததாகக் கூறப்படும் அரபாத் மலையில் ஒரு விழிப்புணர்வு), மற்றும் (பிசாசைக் கல்லால் அடிப்பது) அடங்கும். ஐந்து தூண்களில், ஹஜ் மட்டுமே முஸ்லிம் அல்லாதவர்களுக்கு திறக்கப்படவில்லை, ஏனெனில் மெக்கா முஸ்லிம்களுக்கு மட்டுமே வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது. பல நூற்றாண்டுகளாக, ஹஜ் மற்றும் அதன் இலக்கான காபா இலக்கியம், நாட்டுப்புற கலை மற்றும் புகைப்படம் எடுத்தல் உள்ளிட்ட பல ஊடகங்களில் படைப்பு படைப்புகளை ஊக்கப்படுத்தியுள்ளது. தயாரிப்பு மற்றும் வெளியீடு ஹஜ்ஜுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட முந்தைய பெரிய கண்காட்சிகள் எதுவும் இல்லை. பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகம் அதன் கண்காட்சிக்கான திட்டமிடல் இரண்டு ஆண்டு காலத்திற்கு நீடித்தது. கலை மற்றும் மனிதநேய ஆராய்ச்சி கவுன்சில் நிதியுதவி அளிக்கும் ஆராய்ச்சி திட்டங்களும் இதில் அடங்கும். பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகத்தின் தலைமை கண்காணிப்பாளர் வெனேஷியா போர்ட்டர் மற்றும் திட்ட கண்காணிப்பாளர் கைஸ்ரா கான் ஆகிய இருவரும் பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகத்தின் ஊழியர்களாக இருந்தனர். பொது மற்றும் தனியார் சேகரிப்புகளுக்காக கியூரேட்டர்கள் பேச்சுவார்த்தை நடத்தினர், காட்சிக்கு பொருட்களை கடன் கொடுக்க; பதினான்கு நாடுகளில் இருந்து நாற்பது சேகரிப்புகள் இருநூறுக்கும் மேற்பட்ட பொருட்களை பங்களித்தன. டேவிட் கலிலியின் குடும்ப அறக்கட்டளை மிகப்பெரிய பங்களிப்பாளராக இருந்தது. இந்த நிகழ்வுக்கான தயாரிப்பில் முஸ்லீம் சமூகங்களுக்கு பதவி உயர்வு வழங்கப்பட்டது. கான் 2010 ஆம் ஆண்டில் தனது சொந்த ஹஜ் போது புகைப்படங்கள், பதிவுகள் மற்றும் நினைவு பரிசுகளை சேகரித்தார், மேலும் சமூகத்தை சென்றடைய உதவினார். இந்த கண்காட்சி கிங் அப்துல்அசீஸ் பொது நூலகத்துடன் இணைந்து எச். எஸ். பி. சி அமானாவின் ஆதரவுடன் வழங்கப்பட்டது. இளவரசர் சார்லஸ் ஜனவரி 26,2012 அன்று கண்காட்சியை முறையாகத் திறந்து வைக்க ஒரு உரையை நிகழ்த்தினார். இந்த தொடக்க விழாவில் இரண்டு புனித மசூதிகளின் பாதுகாவலரான தனது தந்தையை பிரதிநிதித்துவப்படுத்த இளவரசர் அப்துல்அசீஸ் பின் அப்துல்லா சவுதி அரேபியாவிலிருந்து பயணம் செய்தார். இந்த கண்காட்சி பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகத்தின் வட்டமான வாசிப்பு அறையில் நடைபெற்றது. மனநிலையை அமைக்க, பார்வையாளர்கள் ஒரு குறுகிய பாதை வழியாக நுழைந்தனர், அங்கு ஒரு (பிரார்த்தனைக்கு அழைப்பு) ஆடியோ பதிவுகள் இசைக்கப்பட்டன. வட்டமான இடத்தை சுற்றி பார்வையாளர்களை ஈர்க்கும் வகையில் காட்சிகள் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டனஃ ஹஜ்ஜின் முக்கிய சடங்கான காபாவைச் சுற்றி எதிரெதிர் திசையில் நடப்பது. ஒரு ஆரம்ப பகுதி பாரம்பரியமாக ஒரு ஹஜ் முன் எடுக்கப்பட்ட தயாரிப்புகளை விளக்கியது, இதில் கடன்களைத் தீர்ப்பது மற்றும் ஒரு உயிலைத் தயாரிப்பது ஆகியவை அடங்கும். ரயில்கள் மற்றும் விமானப் பயணத்திற்கு முன்பு, ஒரு ஹஜ் யாத்திரை பல மாதங்கள் ஆகலாம் மற்றும் பரவக்கூடிய நோய் அல்லது கொள்ளைக்காரர்களிடமிருந்து குறிப்பிடத்தக்க இறப்பு அபாயத்தை உள்ளடக்கும். ஹஜ் யாத்ரீகர்களின் ஆன்மீக நோக்கத்தையும் கூட்டு ஒற்றுமையையும் குறிக்கும் வெள்ளை ஆடைகள்ஃ இந்த பிரிவில் இஹராம் ஆடைகளின் எடுத்துக்காட்டுகள் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டன. உள்ளடக்கத்தின் பெரும்பகுதி மூன்று கருப்பொருள்களைச் சுற்றி ஏற்பாடு செய்யப்பட்டதுஃ யாத்திரை வழிகள், ஹஜ் சடங்குகள் மற்றும் மெக்கா. முதல் பகுதி மெக்காவை நோக்கிய ஐந்து வெவ்வேறு யாத்திரை பாதைகளை விவரித்ததுஃ அரேபியா, வட ஆபிரிக்கா, ஒட்டோமான் பேரரசு மற்றும் ஆசியா வழியாக பாரம்பரிய பாதைகள், மேலும் பிரிட்டனில் இருந்து விமானத்தின் மூலம் நவீன பாதை. இதனால் பாலைவனம் அல்லது கடல் வழியாக ஆரம்பகால யாத்ரீகர்களின் கடினமான, ஆபத்தான பயணத்தை நவீன பயணத்தின் எளிமையுடன் இது வேறுபடுத்தியது. கடந்த நூற்றாண்டுகளின் யாத்திரைகள் ஹஜ் தொடர்பான இலக்கியங்களின் கையெழுத்துப் பிரதிகளால் விளக்கப்பட்டன, இதில் தி, தி, தி, தி மற்றும் தி ஆகியவை அடங்கும். மாலி பேரரசின் மன்னரான மன்சா மூசா, 1324 ஆம் ஆண்டில் 60,000 அரசவை உறுப்பினர்களுடன் மெக்காவுக்குச் சென்று தற்செயலாக தனது தாயைக் கொன்றதற்காக பிராயச்சித்தம் செய்தார்; 14 ஆம் நூற்றாண்டின் கட்டலான் அட்லஸில் இருந்து ஒரு குழுவில் அவர் சித்தரிக்கப்பட்டார். முஸ்லிம்களுக்கு மெக்காவின் முக்கியத்துவம் இந்த பண்டைய வரைபடங்கள் மற்றும் வரைபடங்கள் மற்றும் கிப்லா திசைகாட்டிகள் மூலம் விளக்கப்பட்டுள்ளது, இது பக்தர்கள் நகரத்தை நோக்கி திரும்ப உதவுகிறது, இது அவர்கள் பிரார்த்தனைக்கு செய்ய வேண்டும். தனிப்பட்ட வரலாற்று யாத்ரீகர்களின் கதைகள் நாட்குறிப்புகள் மற்றும் புகைப்படங்கள் மூலம் கூறப்பட்டன. ஆராய்ச்சியாளர் ரிச்சர்ட் பிரான்சிஸ் பர்ட்டன் (1853 இல் மாறுவேடத்தில் பயணம் செய்த ஒரு முஸ்லீம் அல்லாதவர்), உளவுத்துறை அதிகாரி ஹாரி செயின்ட் ஜான் பில்பி மற்றும் பிரபுத்துவ லேடி ஈவ்லின் கோபோல்ட் போன்ற மேற்கத்தியர்கள் இதில் அடங்குவர். பில்பி தனது பயணத்தில் காபாவை சுத்தம் செய்வதில் பங்கேற்றார், மேலும் அவர் பயன்படுத்திய தூரிகை மற்றும் துணி கண்காட்சியில் சேர்க்கப்பட்டன. புகிஸ் மொழியில் எழுதப்பட்ட தி கிங் ஆஃப் போனின் நாட்குறிப்பு, தற்போதைய இந்தோனேசியாவிலிருந்து பயணித்த யாத்ரீகர்களின் பல பொருட்களில் ஒன்றாகும். மற்ற நூல்களில் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் சீன அறிஞர் மா ஃபுச்சுவின் பயணக் குறிப்பு மற்றும் கதைத் தொகுப்பின் 13 ஆம் நூற்றாண்டின் கையெழுத்துப் பிரதி ஆகியவை அடங்கும். எஞ்சியிருக்கும் ஆரம்பகால குர்ஆன்களில் ஒன்று காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டதுஃ பிற்கால பதிப்புகளுடன் தொடர்புடைய அலங்கார கையெழுத்து இல்லாத 8 ஆம் நூற்றாண்டின் கையெழுத்துப் பிரதி. ஏழு நிமிட வீடியோ ஹஜ் சடங்குகளை விளக்கியது. சடங்குகள் பிரிவு புனித தளங்களில் இருந்து ஜவுளிகளையும் காட்சிப்படுத்தியது, இதில் (காபாவை அலங்கரித்த அலங்கரிக்கப்பட்ட ஜவுளி உறைகள்), பிற புனித தளங்களில் இருந்து (அலங்கார திரைச்சீலைகள்) மற்றும் ஒரு (யாத்ரீகர்களின் கேரவனத்துடன் கெய்ரோவிலிருந்து மெக்காவுக்கு ஒட்டகத்தால் கொண்டு செல்லப்பட்ட சடங்கு குப்பை) அடங்கும். சில கண்காட்சிகள் யாத்ரீகர்கள் தங்கள் பயணத்தில் கொண்டு வந்த அல்லது வாங்கிய தனிப்பட்ட பொருட்களாகும். இவற்றில் பிரார்த்தனை மணிகள், பயண டிக்கெட்டுகள் மற்றும் ஜாம்சாம் கிணற்றிலிருந்து குடிநீருக்கான பிளாஸ்க்குகள் ஆகியவை அடங்கும். ஹஜ் சான்றிதழ்களும் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டன, இது ஒரு ஹஜ் முடிந்தது என்பதைக் காட்டுகிறது, பெரும்பாலும் புனித தளங்களின் விளக்கப்படங்களுடன். ஹஜ் பணத்தாள்களை பயணத்திற்கு முன் வாங்கி சவுதி நாணயத்திற்கு மாற்றலாம், இது பயணிகளை மாற்று விகித ஏற்ற இறக்கங்களிலிருந்து பாதுகாக்கிறது. காபாவைச் சுற்றியுள்ள மசூதி (மஸ்ஜித் அல்-ஹராம்) எவ்வாறு நவீனமயமாக்கப்பட்டு அதிக எண்ணிக்கையிலான யாத்ரீகர்களுக்கு இடமளிக்கப்பட்டுள்ளது என்பதைக் காட்ட மெக்காவில் உள்ள பிரிவு கடந்த கால மற்றும் தற்போதைய புகைப்படங்கள் மற்றும் ஓவியங்களைப் பயன்படுத்தியது, இதன் விளைவாக சில பண்டைய கட்டிடங்கள் இடிக்கப்பட்டன. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் புகைப்படங்களில் மெக்காவில் உள்ள புனிதத் தலங்களின் முஹம்மது சாதிக் மற்றும் கிறிஸ்தவ ஸ்னோக் ஹர்க்ரோன்ஜேவின் யாத்ரீகர்களின் உருவப்படங்கள் அடங்கும். கண்காட்சியின் முடிவில் அகமது மேட்டர், இட்ரிஸ் கான், வாலித் சிட்டி, காதர் அட்டியா, அய்மான் யோஸ்ரி மற்றும் அப்துல்நாசர் கரேம் ஆகியோரின் படைப்புகள் உட்பட பல சமகால கலைப் படைப்புகள் இருந்தன. ஒரு இறுதிப் பகுதி பிரிட்டிஷ் ஹஜ் யாத்ரீகர்களின் ஆடியோ சாட்சியங்களை ஒலிபரப்பியது மற்றும் விருந்தினர்களை தங்கள் சொந்த பிரதிபலிப்புகளை எழுத அழைத்தது. வரவேற்பு மற்றும் மரபு அருங்காட்சியகத்தின் 80,000 பார்வையாளர்களின் இலக்கு விரைவாக முறியடிக்கப்பட்டது. ஓட்டத்தின் முடிவில், 119,948 வயது வந்தோருக்கான டிக்கெட்டுகள் விற்கப்பட்டன (குழந்தைகளுக்கு இலவச நுழைவு இருந்தது மற்றும் கணக்கிடப்படவில்லை). பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகத்தின் வருடாந்திர அறிக்கையின்படி, கண்காட்சியுடன் தொடர்புடைய கல்வி நிகழ்வுகள் கிட்டத்தட்ட 32,000 பங்கேற்பாளர்களை ஈர்த்தன. பார்வையாளர்களில் நாற்பத்தேழு சதவீதம் பேர் முஸ்லிம்கள். சில முஸ்லிம் அல்லாத பார்வையாளர்கள், முஸ்லீம் குடும்பங்களின் உரையாடல்களைக் கேட்பது அல்லது அவர்களுடன் உரையாடுவதைத் தொடங்குவது, ஹஜ்ஜின் ஆன்மீக முக்கியத்துவத்தைப் புரிந்துகொள்ள உதவியது என்று தெரிவித்தனர். ஆய்வுகளில், பங்கேற்பாளர்களில் 89 சதவீதம் பேர் விசுவாசத்தின் பிரதிபலிப்பு போன்ற உணர்ச்சி அல்லது ஆன்மீக எதிர்வினைகளைப் புகாரளித்தனர். கென்ட் பல்கலைக்கழகத்தின் முனைவர் ஆராய்ச்சியாளரான ஸ்டீஃப் பெர்ன்ஸ், பங்கேற்பாளர்களை நேர்காணல் செய்து, ஒரு சிறிய சிறுபான்மையினரைக் கண்டறிந்தார், அவர்களுக்காக கலைப்பொருட்கள் அல்லது தனிப்பட்ட சான்றுகளைப் பற்றி சிந்திப்பது கடவுளுடன் நெருக்கமான உணர்வைத் தூண்டியது. பார்வையாளர்களால் அடிக்கடி குறிப்பிடப்படும் கண்காட்சியின் அம்சங்கள் வீடியோ, புகைப்படங்கள் மற்றும் உரை நாட்குறிப்புகளில் உள்ள ஹஜ் யாத்ரீகர்களின் தனிப்பட்ட கணக்குகள் ஆகும். பெரும்பாலான பார்வையாளர்களின் கருத்துக்களை ஈர்த்த கலைப்பொருட்கள் ஜவுளி மற்றும் சமகால கலைத் துண்டுகள் ஆகும். பெரும்பாலான பார்வையாளர்களுக்கு, கண்காட்சியால் ஹஜ்ஜின் தனிப்பட்ட மற்றும் உணர்ச்சிகரமான அனுபவத்தை முழுமையாக மீண்டும் உருவாக்க முடியவில்லை என்பதை பெர்ன்ஸ் கவனித்தார், இது மெக்காவின் குறிப்பிட்ட இடத்துடன் முக்கியமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. ஆயிரக்கணக்கான மைல்கள் தொலைவில் உள்ள ஒரு அருங்காட்சியகத்திற்குள் தலைப்பை முன்வைத்ததன் தவிர்க்க முடியாத விளைவாக அவர் இதை விவரித்தார். தி கார்டியனில், ஜொனாதன் ஜோன்ஸ் எழுதினார், "இது பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகம் நடத்திய மிக அற்புதமான கண்காட்சிகளில் ஒன்றாகும்", இது ஐந்தில் ஐந்து நட்சத்திரங்களை வழங்கியது. மதத்தை எதிர்மறையாக சித்தரிப்பதற்கு பயன்படுத்தப்படும் முஸ்லிம் அல்லாத மேற்கத்தியர்களுக்கு அதன் இஸ்லாம் கொண்டாட்டம் "சவாலானது" என்று அவர் விவரித்தார். பெரும்பாலான பொதுமக்களால் தவறாக புரிந்து கொள்ளப்பட்ட இஸ்லாத்தின் ஒரு அம்சத்தை இழிவுபடுத்திய ஒரு "கண் திறக்கும் மற்றும் கவர்ச்சிகரமான" கண்காட்சியை லண்டனிஸ்ட் பாராட்டினார். ஈவினிங் ஸ்டாண்டர்டில் பிரையன் செவெல் இந்த கண்காட்சியை "ஆழ்ந்த கலாச்சார முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது" என்று விவரித்தார், "பன்முக கலாச்சாரம் என்பது தகவல், அறிவுறுத்தல் மற்றும் புரிதல், கல்வி ரீதியாக கடுமையானது, இரு கலாச்சாரங்களையும் (விசாரணை மற்றும் விசாரணை) அப்படியே விட்டுவிடுவது" என்பதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு என்று பாராட்டினார். தி டிப்ளமோட்டைப் பொறுத்தவரை, ஆமி ஃபோல்ட்ஸ் கண்காட்சியின் முதல் பகுதியை மிகவும் சுவாரஸ்யமானது என்று விவரித்தார், ஆனால் மெக்காவைப் பற்றிய பகுதி காலநிலைக்கு எதிரானது என்று உணர்ந்தார், இருப்பினும் சமகால கலைத் துண்டுகளால் ஓரளவு மீட்கப்பட்டது. தி ஆர்ட்ஸ் டெஸ்க்கிற்காக மதிப்பாய்வு செய்த ஃபிசன் குனர், ஐந்து நட்சத்திரங்களுக்கு நான்கு நட்சத்திரங்களை வழங்கினார், "விசுவாசத்தைப் பற்றிய ஒரு கண்காட்சி, ஒரு உறுதியான நாத்திகர் கூட நகர்வதைக் காணலாம் [.] விசுவாசிகளின் வார்த்தைகளைப் படித்து கேட்கும்போது, கடவுளுடனான சந்திப்பாக மட்டுமல்லாமல், சக முஸ்லிம்களுடனான ஆழமான தொடர்பை அவர்கள் அனுபவிக்க வேண்டும்". தி இன்டிபென்டன்ட்டைப் பொறுத்தவரை, 2006 ஆம் ஆண்டில் ஹஜ்ஜுக்குச் சென்ற ஆரிஃபா அக்பர், இஸ்லாத்தின் அரசியலைக் காட்டிலும் ஹஜ்ஜின் தனிப்பட்ட அனுபவங்களில் கவனம் செலுத்துவதையும், அது முஸ்லிம் அல்லாதவர்களால் எவ்வாறு உணரப்படுகிறது என்பதையும் பார்ப்பது "முற்றிலும் புத்துணர்ச்சியூட்டுவதாக" இருந்தது. காபாவைச் சுற்றியுள்ள கூட்டத்துடன் இணைந்த தீவிர அனுபவத்துடன் ஒப்பிடும்போது ஒரு அருங்காட்சியக வருகை தவிர்க்க முடியாத வகையில் வறண்டதாக இருப்பதை அவர் கவனித்தார், ஆனால் இந்த விஷயத்தை கையாள்வதில் கியூரேட்டர்களின் அசல் தன்மை மற்றும் தைரியத்தை பாராட்டினார். அக்பரைப் பொறுத்தவரை, சிறப்பம்சங்களில் 8 ஆம் நூற்றாண்டின் குர்ஆன் மற்றும் ஒரு சிதாரா ஆகியவை அடங்கும். மேலும் தி இன்டிபென்டன்ட் இல், ஜென்னி கில்பர்ட் பயணத்தின் தளவாட விவரங்களை வரலாற்று மற்றும் நவீன யாத்ரீகர்களின் வண்ணமயமான கணக்குகளை விட வரைபடமற்ற வரைபடத்தில் ஏற்கனவே ஆர்வம் இல்லாதவர்களுக்கு ஒரு "உலர்ந்த" தலைப்பாகக் கண்டார். பத்திரிகையாளரும் ஒளிபரப்பாளருமான சர்ப்ராஸ் மன்சூர் தனது 78 வயது தாயை கண்காட்சிக்கு அழைத்துச் சென்றார், ஏனெனில் அவர் நீண்ட காலமாக ஹஜ் செய்ய விரும்பினார், ஆனால் பயணம் செய்ய முடியாத அளவுக்கு பலவீனமாக இருந்தார். ஒரு பிரிட்டிஷ் முஸ்லிமாக இந்த விஷயத்தில் தனது சொந்த கலவையான உணர்வுகளுக்கு எதிராக தனது தாயின் மகிழ்ச்சியான எதிர்வினையை அவர் வேறுபடுத்தினார். "இன்னும், நூற்றுக்கணக்கான மில்லியன் மக்கள் அந்த இடத்தைப் பார்வையிட்டு அதே சடங்குகளை முடித்துள்ளனர் என்பதை அறிந்த கண்காட்சி ஹஜோஃப்பின் காந்த முறையீட்டை ஒளிரச் செய்கிறது" என்று அவர் எழுதினார். மத அறிஞர் கரேன் ஆம்ஸ்ட்ராங், வன்முறை மற்றும் தீவிரவாதத்தை மையமாகக் கொண்ட இஸ்லாத்தின் மேற்கத்திய ஸ்டீரியோடைப்களுக்கு ஒரு தீர்வாக இந்த கண்காட்சியை பரிந்துரைத்தார். பெரும்பான்மையான முஸ்லிம்கள் தங்கள் மதத்தை எவ்வாறு பார்க்கின்றனர் மற்றும் கடைப்பிடிக்கின்றனர் என்பதைப் பற்றிய ஒரு நுண்ணறிவு என்று அவர் விவரித்தார். சண்டே டைம்ஸ் கலை விமர்சகர் வால்டெமர் ஜானுஸ்காக்கைப் பொறுத்தவரை, ஒப்பீட்டளவில் குறைவான காட்சி பொருள் உள்ள ஒரு தலைப்பில் ஒரு கண்காட்சி "வீரமானது" மற்றும் பார்வையாளர்கள் உலகைப் புரிந்துகொள்ள உதவும் உறுதியைக் காட்டியது. அவர் கருத்தியல் கலையின் கண்காட்சிகளுடன் இணையாக வரைந்தார்; காட்சி கலையை விட நூல்கள் முக்கிய பங்கு வகித்ததால், "நமக்காக வகுக்கப்பட்ட அசாதாரண கதை வரிசை மனதில் நடைபெறுகிறது". காட்சி கலைகளில், ஜவுளிகளை "காட்சிக்கு ஒரு உள்ளுறுப்பு கலை சலசலப்பை" வழங்குவதாக அவர் தனித்தனியாக குறிப்பிட்டார். நியூஸ்வீக்கில், ஜேசன் குட்வின், கண்காட்சி பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகத்தின் "உலகத்தை தனக்குத்தானே விளக்கும்" நோக்கத்தை நிறைவேற்றியது என்று கூறினார், ஆனால் சவுதி செல்வாக்கின் விளைவாக "சுய-பாராட்டின் ஒரு தெளிவான காற்று மற்றும் 16 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 20 ஆம் நூற்றாண்டு வரை தங்கள் பேரரசு முழுவதும் முக்கிய ஹஜ் பாதைகளை பராமரிப்பதில் ஒட்டோமான் துருக்கியர்களின் பங்கை மென்மையாக்கும் போக்கு" என்று கூறினார். நிக் கோஹன், பிரிட்டிஷ் கலாச்சார நிறுவனங்கள் சர்வாதிகாரங்களுக்கு "தங்கள் ஆன்மாவை விற்கின்றன" என்று குற்றம் சாட்டிய ஒரு அப்சர்வர் கட்டுரையில், இஸ்லாத்தின் வரலாற்றாசிரியர்களால் ஆவணப்படுத்தப்பட்ட ஹஜ்ஜின் அம்சங்களை புறக்கணித்ததற்காக கண்காட்சியை விமர்சித்தார். ஹஜ்ஜில் நடந்த மரணங்கள் (வன்முறை அல்லது திறமையற்ற கூட்டக் கட்டுப்பாடு) மற்றும் முகமது மற்றும் அவரது குடும்பத்தினர் வாழ்ந்த மெக்காவில் கட்டிடங்களை அழித்தல் உள்ளிட்ட சவுதி அரச குடும்பத்தை புண்படுத்தாத வகையில் தலைப்புகள் விலக்கப்பட்டுள்ளன என்று அவர் ஊகித்தார். சவுதி அரச குடும்பம் கண்காட்சிக்கு நிதியளிக்கவில்லை என்றும், கியூட்டோரியல் கட்டுப்பாடு இல்லை என்றும் அருங்காட்சியகம் பதிலளித்தது. கோஹனுக்கு பதிலளித்த ஜொனாதன் ஜோன்ஸ், அவர் அளித்த ஐந்து நட்சத்திர மதிப்பாய்வை ஆதரித்தார். ஜோன்ஸைப் பொறுத்தவரை, கண்காட்சி அரசியல் அல்லது இறையியல் குறிக்கோள்களால் இயக்கப்படவில்லை, ஆனால் இஸ்லாமிய கலாச்சாரத்தின் அழகு மற்றும் முக்கியத்துவம் குறித்த உண்மையான உற்சாகத்தால் இயக்கப்படுகிறது. சவூதி அரேபியாவிலிருந்து சில கண்காட்சிகள் வந்துள்ளன என்பது அவரது பார்வையில் குறிப்பிடத்தக்கதாக இல்லை. வெளியீடுகள் இரண்டு புத்தகங்கள் கண்காட்சியில் இருந்து நேரடியாக வந்தன, இரண்டும் வெனேஷியா போர்ட்டரால் தொகுக்கப்பட்டன. ஹஜ்ஃ இஸ்லாத்தின் இதயத்திற்கான பயணம் என்பது ஒரு கண்காட்சி பட்டியலாகும், இதில் ஹஜ்ஜின் வரலாறு, கலாச்சாரம் மற்றும் மத முக்கியத்துவத்தை விளக்கும் இடைநிலைக் கட்டுரைகளும் அடங்கும். எழுத்தாளர்களில் கரேன் ஆம்ஸ்ட்ராங், முகமது அப்துல்-ஹலீம், ஹக் என். கென்னடி, ராபர்ட் இர்வின் மற்றும் ஜியாஉதீன் சர்தார் ஆகியோர் அடங்குவர். ஹஜ் கலை என்பது மெக்கா, மதீனா மற்றும் ஹஜ் சடங்குகளை காட்சி எடுத்துக்காட்டுகளுடன் விவரிக்கும் ஒரு குறுகிய புத்தகமாகும். சான் பிரான்சிஸ்கோவில் உள்ள ஆசிய கலை அருங்காட்சியகத்தின் கண்காணிப்பாளரான கமர் ஆடம்ஜி, இரண்டு புத்தகங்களும் பரந்த பார்வையாளர்களுக்கு அணுகக்கூடியவை என்று விவரித்தார், அதே நேரத்தில் இந்த விஷயத்தின் பல்வேறு அம்சங்களை உள்ளடக்கியது. மார்ச் 22 முதல் 24 வரை கண்காட்சியுடன் இணைந்து கல்வி மாநாடு நடைபெற்றது. ஹஜ்ஜின் பல்வேறு அம்சங்கள் குறித்த முப்பது ஆவணங்கள் உட்பட அதன் நடவடிக்கைகள், 2013 ஆம் ஆண்டில் பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகத்தால் தி ஹஜ்ஃ கலெக்டட் எஸ்ஸேஸ் என்ற பெயரில் வெளியிடப்பட்டன, இது வெனேஷியா போர்ட்டர் மற்றும் லியானா சைஃப் ஆகியோரால் திருத்தப்பட்டது. ஹஜ் மற்றும் புனித யாத்திரை கலைகளின் கலீலி சேகரிப்பு பின்னர் மெக்கா மற்றும் மதீனாவின் இஸ்லாமிய புனித தளங்களை ஆவணப்படுத்தும் ஐந்தாயிரம் பொருட்களின் தொகுப்பாக விரிவடைந்தது. 2022 ஆம் ஆண்டில் இது லண்டன் கண்காட்சியை இணை தொகுத்து, கலீலி சேகரிப்புகளில் ஹஜ் மற்றும் கலை மற்றும் யாத்திரையின் கண்காணிப்பாளராக இருந்த கைஸ்ரா கானால் ஒரே விளக்கப்பட்ட தொகுதியாக வெளியிடப்பட்டது. பதினொரு தொகுதிகள் கொண்ட பட்டியல் 2023 ஆம் ஆண்டில் வெளியிட திட்டமிடப்பட்டுள்ளது. தொடர்புடைய கண்காட்சிகள் ஹஜ்ஜின் வெற்றிஃ இஸ்லாத்தின் இதயத்திற்கு பயணம் மற்ற நாடுகளில் உள்ள அருங்காட்சியகங்கள் மற்றும் கலை நிறுவனங்கள் ஹஜ் கருப்பொருள் கண்காட்சிகளை நடத்துவது குறித்து விசாரிக்க தூண்டியது. லண்டன் கண்காட்சி சுற்றுப்பயணத்திற்கு செல்வது சாத்தியமில்லை; இது 40 வெவ்வேறு மூலங்களிலிருந்து சிறப்புக் கடன்களை உள்ளடக்கியது, இது பல வருட பேச்சுவார்த்தைகளால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. அதற்கு பதிலாக, இந்த நிறுவனங்கள் மற்ற சேகரிப்புகளுடன் கலீலி சேகரிப்பால் கடன் வழங்கப்பட்ட பொருட்களைப் பயன்படுத்தி ஹஜ் கருப்பொருளில் கண்காட்சிகளை உருவாக்கின. இவற்றில் தோஹாவில் உள்ள இஸ்லாமிய கலை அருங்காட்சியகம் மற்றும் பாரிஸில் உள்ள அரபு உலக நிறுவனம் ஆகியவை அடங்கும். தோஹா கண்காட்சி ஹஜ்ஃ தி ஜர்னி த்ரூ ஆர்ட் என்ற தலைப்பில் இருந்தது மற்றும் அதன் பெரும்பாலான உள்ளடக்கத்தை கத்தார் கலை சேகரிப்புகளிலிருந்து ஈர்த்தது. பிரான்சில் பல வட ஆபிரிக்க குடியேறியவர்கள் இருப்பதால், பாரிஸ் கண்காட்சி வட ஆபிரிக்காவிலிருந்து வரும் ஹஜ் பாதைகளில் கவனம் செலுத்தியது. மெக்காவுக்கான ஏக்கம்ஃ யாத்ரீகரின் பயணம் என்ற தலைப்பில் ஒரு டச்சு கண்காட்சி 2013 ஆம் ஆண்டில் லைடனில் உள்ள தேசிய இனவியல் அருங்காட்சியகத்திலும், விரிவாக்கப்பட்ட பதிப்பில் ஆம்ஸ்டர்டாமில் உள்ள ட்ரோபென் அருங்காட்சியகத்திலும் ஜனவரி 2019 முதல் பிப்ரவரி 2020 வரை நடைபெற்றது. இது டச்சு சேகரிப்புகளிலிருந்து லண்டனில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டிருந்த கலீலி சேகரிப்பு பொருட்களுடன் இணைக்கப்பட்டது. மேலும் காண்க ஹஜ் குறிப்புகளின் வரலாறு வெளிப்புற இணைப்புகள் கண்காட்சியில் இருந்து புகைப்படங்களின் தி பைனான்சியல் டைம்ஸ் கேலரி கண்காட்சி பற்றிய வீடியோ, லண்டனில் உள்ள காலிலி சேகரிப்புகள் 2012 பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகத்தில் ஹஜ் கண்காட்சிகள் லண்டனில் உள்ள இஸ்லாம் 2012 இன் கலை இஸ்லாமிய கலை 2012 இல் இஸ்லாத்தில் வீடியோ கிளிப்களைக் கொண்ட கட்டுரைகள்