Motilla del Azuer
மோதில்லா டெல் அஸ்யூர் என்பது ஸ்பெயினின் காஸ்டில்லா-லா மஞ்சாவின் சியூடட் ரியல் மாகாணத்தில் உள்ள டைமியல் நகராட்சியில் வெண்கலக் காலத்தைச் சேர்ந்த வரலாற்றுக்கு முந்தைய கோட்டையாகும். 1974ஆம் ஆண்டு முதல் விரிவான களப்பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டு 2021ஆம் ஆண்டில் தொடர்ந்து நடைபெற்று வருகின்றன. 20 ஜூன் 2013 அன்று இந்த தளம் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சிக்கு "பியன் டி இன்டெரெஸ் கலாச்சார" (கலாச்சார ஆர்வத்தின் சொத்து) என்று அறிவிக்கப்பட்டது. மோடில்லாக்கள் என்று அழைக்கப்படும் செயற்கை குன்றுகள் ஐபீரிய தீபகற்பத்தில் மிகவும் அசாதாரணமான வரலாற்றுக்கு முந்தைய குடியேற்றங்களில் ஒன்றின் எச்சங்களாகும். அவை லா மஞ்சா பிராந்தியத்தில் காணப்படுகின்றன மற்றும் வெண்கலக் காலத்தைச் சேர்ந்தவை, கிமு 2200 முதல் 1500 வரை. குன்றுகள் உயரத்திற்கு இடையில் உள்ளன மற்றும் முதலில் ஒரு மையத் திட்டம் மற்றும் பல செறிவூட்டப்பட்ட சுவர்களைக் கொண்ட கோட்டைகளாக இருந்தன. அவை லா மஞ்சா சமவெளியைச் சுற்றி, பொதுவாக சில இடைவெளிகளில், ஆற்றுப் சமவெளிகள் மற்றும் தாழ்நிலப் பகுதியில் காணப்படுகின்றன, அங்கு சமீப காலம் வரை, பல லகூன்கள் மற்றும் சதுப்பு நிலங்கள் இருந்தன. இந்த தளத்தின் சிறப்புத் தன்மையும், அதன் கோட்டைகளின் வெகுஜனமும், உயரத்தை விட அதிகமான கொத்துச் சுவர்களைக் கொண்டிருப்பது, அசூர் குடியேற்றத்தை ஐபீரிய தீபகற்பத்தின் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க வெண்கலக் கால உயிர்வாழ்வுகளில் ஒன்றாக ஆக்குகிறது. வெண்கலக் காலத்தில், இந்த பலப்படுத்தப்பட்ட குடியேற்றங்கள் உள்ளூர் பொருளாதாரங்களின் மேலாண்மை மற்றும் கட்டுப்பாட்டில் முக்கிய பங்கு வகித்தன. சுவர்களுக்குள் ஒரு கிணற்றிலிருந்து தண்ணீர் விநியோகம், பெரிய அளவிலான சேமிப்பு மற்றும் தானியங்களின் பதப்படுத்துதல், கால்நடைகளின் வீட்டுவசதி மற்றும் மட்பாண்டங்களின் உற்பத்தி ஆகியவை இருந்தன. பிற கைவினைப் பொருட்களும் மேற்கொள்ளப்பட்டன. விளக்கம் அசுவேரில் உள்ள குன்று சுமார் விட்டம் கொண்டது. அதன் மீது ஒரு கோபுரம், மூன்று செறிவூட்டப்பட்ட சுவர்கள் மற்றும் ஒரு பெரிய முற்றம் உள்ளன. மைய மையம் ஒரு சதுர தரைத் திட்டத்துடன் ஒரு கொத்து கோபுரம் ஆகும், அதன் கிழக்கு மற்றும் மேற்கு சுவர்கள் இன்னும் உயரத்தை விட அதிகமாக உள்ளன. உட்புற நுழைவாயில் குறுகிய கொத்து தாழ்வாரங்களுக்குள் வளைவுகள் மூலம் உள்ளது. சுவர்களுக்குள் பெரிய இடங்கள், ஒரு உள் முற்றம் மற்றும் இரண்டு பெரிய உறைவிடங்கள் ஒரு இடைநிலைச் சுவரால் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன. ஒரு ட்ரெப்சாய்டல் திட்டத்தைக் கொண்ட உள் முற்றத்தின் உள்ளே, வண்டல் மொட்டை மாடி வழியாக நீர் மட்டத்திற்குச் செல்லும் ஒரு கிணறு உள்ளது. இது தளத்தின் ஆக்கிரமிப்பு முழுவதும் பயன்பாட்டில் இருந்தது மற்றும் தற்போது குறைந்தபட்சம் ஒரு ஆழத்தை அடைகிறது. இடைநிலைச் சுவருக்கும் கோபுரத்தைச் சுற்றியுள்ள நடைபாதையின் வெளிப்புற முகத்திற்கும் இடையில், கோட்டையின் மேற்கத்திய பாதியை இடைநிலை அடைப்பு ஆக்கிரமித்துள்ளது. இந்த இடத்தின் செயல்பாடு ஆக்கிரமிப்பின் பல்வேறு கட்டங்களில் மாறியது, சில நேரங்களில் செம்மறி ஆடுகள், ஆடுகள் மற்றும் பன்றிகளுக்கு குத்தும் இடமாகவும், சில நேரங்களில் பார்லி மற்றும் கோதுமைக்கான கிடங்காகவும் பயன்படுத்தப்பட்டது. இது கொத்து மற்றும் சேற்றால் கட்டப்பட்ட செவ்வகக் கூழாங்கற்களைக் கொண்டுள்ளது, இது ஆக்கிரமிப்பின் பிற்கால கட்டங்களில் பெரிய மட்பாண்டங்கள் மற்றும் எஸ்பார்டோ கூடைகளில் சேமிப்பால் மாற்றப்பட்டது. சுவர்களின் வெளிப்புறக் கோடு மிகவும் ஆர்வமாக உள்ளது, ஏனெனில் உள்ளே ஒரு சரிவு ஏற்பட்டுள்ளது, இது தளத்தின் இயக்கவியல் மற்றும் ஆக்கபூர்வமான அமைப்புகள் குறித்து கேள்விகளை எழுப்புகிறது. வெளிப்புற மற்றும் இடைநிலை சுவர்களுக்கு இடையிலான அடைப்புக்குள், பல வட்ட அல்லது ஓவல் அடுப்புகள் உள்ளன, அவற்றில் கொத்து அடித்தளங்கள் மற்றும் வட்டமான களிமண் உறைகள் உள்ளன, அதே போல் தானியத்திற்கான செவ்வகக் குழிகளும் உள்ளன, அவை தளத்தின் ஆக்கிரமிப்பு முழுவதும் கட்டப்பட்டன. வெளிப்புற வட்டச் சுவர் அதன் கட்டுமானத்தின் கடைசி கட்டத்தில் சுண்ணாம்புக்கல் தொகுதிகளின் சைக்ளோப்பியன் முகத்தைக் கொண்டுள்ளது. குடியேற்றப் பகுதியிலிருந்து கோட்டையின் உட்புறத்தை அணுக சுவர்களுக்கு இணையான தாழ்வாரங்கள் வழியாக இருந்தது. வாழும் பகுதி சுவர்களுக்கு வெளியே, சுமார் ஒரு ஆரத்திற்குள் அமைந்திருந்தது. வீடுகள் ஒரு ஓவல் அல்லது செவ்வக தரைத் திட்டத்தைக் கொண்டுள்ளன, இதில் கொத்து அடித்தளங்கள், களிமண் உயரங்கள் மற்றும் உட்பொதிக்கப்பட்ட கம்பங்கள் உள்ளன. வீடுகளுடன் தொடர்புடைய பெரிய திறந்தவெளி சேமிப்பு மற்றும் வேலை இடங்கள், அதிக செறிவு கொண்ட குழிகள் மற்றும் நெருப்பிடங்கள் அல்லது அடுப்புகளின் எச்சங்கள் மற்றும் மிடென்களின் பகுதிகள் உள்ளன. வெண்கலக் காலத்தின் பெரும்பாலான தீபகற்ப கலாச்சாரங்களில் ஒரு பொதுவான வடிவத்தைப் பின்பற்றி, குடியேற்றத்தின் பெரும்பகுதியை உள்ளடக்கிய ஒரு கல்லறையும் இந்த இடத்தில் உள்ளது. சில நேரங்களில் வீடுகளின் சுவர்களுடனோ அல்லது வெளிப்புற தற்காப்பு சுவர்களுடனோ இணைக்கப்பட்ட கொத்து சுவர்கள் அல்லது ஸ்லாப்களால் வரிசையாக அமைக்கப்பட்ட எளிய கல்லறைகள் அல்லது கல்லறைகளுக்குள், இறந்தவர்கள் ஒரு சாய்ந்த நிலையில் புதைக்கப்பட்டனர். சில குழந்தைகள் பானைகளில் புதைக்கப்பட்டனர். பெரியவர்கள் பீங்கான் பாத்திரங்களுடன் புதைக்கப்பட்ட விதிவிலக்கான நிகழ்வுகளைத் தவிர, சில கல்லறை பொருட்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன. இத்தகைய கண்டுபிடிப்புகளில் ஆர்சனிக்கல் வெண்கல ரிவேட்டுகளுடன் ஒரு கத்தியும் அதே உலோகத்தின் ஒரு பஞ்சும் அடங்கும். 1974 முதல், கிரானடா பல்கலைக்கழகத்தின் ஒரு குழு, டிரினிடாட் நஜேரா கொலினோ மற்றும் பெர்னாண்டோ மோலினா கோன்சலஸ் ஆகியோரால் இயக்கப்பட்டது, 2021 க்குள் பதினான்கு பருவகால தொல்லியல் களப்பணிகளை மேற்கொண்டது, முதல் ஆராய்ச்சி கட்டம் 1986 வரை நீடித்தது. பல ஆண்டுகள் இடைநிறுத்தம் ஏற்பட்டது, 2000 ஆம் ஆண்டில் களப்பணிகள் மீண்டும் தொடங்கி 2021 ஆம் ஆண்டில் இன்னும் நடந்து கொண்டிருந்தன. இந்தப் பணிகள் ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் மறுசீரமைப்புத் திட்டங்களுக்கு வழிவகுத்தன. 2014 ஆம் ஆண்டில் ஒரு இடைநிலை நீர்நிலையியல் ஆய்வு புவியியல் அடி மூலக்கூறுக்கும் டைமியலில் உள்ள மோட்டில்லாக்களின் விநியோகத்திற்கும் இடையிலான உறவைக் கண்டறிந்தது, அவை ஐபீரியாவில் நிலத்தடி நீர் சேகரிப்பின் மிக பழமையான அமைப்பாக இருக்கலாம் என்றும் கருதுகிறது. நீடித்த மற்றும் கடுமையான வறட்சி காரணமாக பி. பி வறட்சி நிகழ்வின் போது வெண்கல யுகத்தில் மோட்டில்லாக்கள் கட்டப்பட்டன என்றும், கிணறுகளைச் சுற்றி பாதுகாக்கப்பட்ட குடியேற்றங்களைக் கட்டுவது "ஒரு வெற்றிகரமான தீர்வாகும், இது சுமார் ஒரு மில்லினியம் தொடர்ந்தது மற்றும் மிகவும் சிக்கலான மற்றும் படிநிலை சமூகத்தை நோக்கிய மாற்றத்தின் செயல்முறைகளின் முக்கிய பகுதியாக அமைந்தது" என்றும் ஆய்வு முடிவு செய்தது. ஐரோப்பாவின் தொல்பொருள் கலாச்சாரங்கள் சியுடாட் மாகாணத்தில் உள்ள பியன் டி இன்டெரெஸ் கலாச்சார அடையாளங்கள் உண்மையான வெண்கலக் காலம் ஸ்பெயின் ஸ்பெயினில் உள்ள காஸ்டில்லா-லா மஞ்சா தொல்பொருள் கலாச்சாரங்கள்