Douglas Kilburn
டக்ளஸ் தாமஸ் கில்பர்ன் (1811 அல்லது மார்ச் 1871) ஒரு ஆங்கிலத்தில் பிறந்த வாட்டர்கலர் ஓவியர் மற்றும் தொழில்முறை டாகுரியோடைபிஸ்ட் ஆவார், அவர் மெல்போர்னில் செயல்பட்டார், பூர்வீக ஆஸ்திரேலியர்களின் ஆரம்பகால உருவப்பட புகைப்படங்களை தயாரித்தார் டக்ளஸ் 1813 இல் லண்டனில் பிறந்தார், கேத்தரின் (நீ வார்டு) மற்றும் தாமஸ் கில்பர்ன் ஆகியோரின் மகன் மற்றும் ஒரு கலைஞராக பயிற்சி பெற்றார். அவரது இளைய சகோதரர் வில்லியம் (1818-1891) 1846 க்கு முன்னர் ஒரு தொழில்முறை புகைப்படக் கலைஞராக பணிபுரிந்தார், இளவரசர் ஆல்பர்ட் தனது 1848 சார்டிஸ்ட் பேரணியின் புகைப்படங்களைப் பார்த்து, அவரை நியமித்தார்; அதன்பிறகு வில்லியம் லண்டனில் உள்ள 234 ரீஜண்ட் ஸ்ட்ரீட்டில் உள்ள தனது ஸ்டுடியோவில் 'அவரது மாட்சிமை மற்றும் அவரது ராயல் மேன்மை இளவரசர் ஆல்பர்ட்டின் புகைப்படக் கலைஞராக' தன்னை ஊக்குவித்தார். அவர் 1851 கிரேட் கண்காட்சியில் டாகுரியோடைப்களை காட்சிப்படுத்தினார், ஆனால் 1856 முதல் கொலோடியனை மட்டுமே பயன்படுத்தினார். இதற்கிடையில் டக்ளஸ் கில்பர்ன் 1847 க்கு முன்பு ஆஸ்திரேலியாவுக்கு குடிபெயர்ந்தார், அங்கு சகோதரர் வில்லியம் இங்கிலாந்தில் இருந்து அனுப்பப்பட்ட உபகரணங்கள் மற்றும் பொருட்களை அவருக்கு வழங்கினார். அவர்கள் மற்றவர்களுக்கும் சப்ளை செய்திருக்கலாம்; சகோதரர்கள் கஸ்டம் ஹவுஸ் மற்றும் கமிஷன் ஏஜெண்ட்ஸாக ஒரு கூட்டணியை அமைத்தனர், இது டக்ளஸ் ஒரு ஸ்டுடியோவை நிறுவிய பின்னர் ஆகஸ்ட் 1848 இல் பரஸ்பர ஒப்புதலால் கலைக்கப்பட்டது. ஆஸ்திரேலியாவில் மெல்போர்னில் 1847 ஆம் ஆண்டில் கில்பர்ன் மெல்போர்னில் தனது சேவைகளை விளம்பரப்படுத்தினார்; "நல்ல வானிலை தொடங்கியவுடன் டாகுரியோடைப் செயல்முறையால் லைக்னெஸ்ஸை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். நகரின் மையப் பகுதியில் பகல் ஒளியை மென்மையாக்கும் வகையில் ஒரு அறை பொருத்தப்படும், இதனால் வசிப்பவர்களை சூரிய ஒளியின் வேதனையான ஒளியிலிருந்து பாதுகாக்கும், மேலும் திறந்த முற்றத்தின் விளம்பரம் ". கில்பர்னைச் சுற்றி ஒரு இன்றியமையாத வரலாற்று பதிவை உருவாக்கிய பழங்குடி மக்களின் ஆரம்பகால புகைப்படங்கள், அவரது சொந்த முயற்சியில், "பழங்குடியினரின் ஆர்வமுள்ள இனம்" பற்றிய ஆரம்பகால தக்குரியோடைப்களை உருவாக்கின, ஏனெனில் அவர் அவர்களை அழைத்ததாகக் கூறப்படுகிறது; யாரா நதி மற்றும் போர்ட் பிலிப் விரிகுடாவைச் சுற்றியுள்ள யாலுகிட் குலத்தைச் சேர்ந்த பூன் வுர்ரங் மக்கள் மற்றும் மெல்போர்ன் நகரியம் 12 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு மட்டுமே நிறுவப்பட்டது. இந்த 'முதல்' சாதனையை அடைவதில் கில்பர்னின் ஒரே சாத்தியமான போட்டியாளர் தாமஸ் பிரவுன் (1816-1870) ஹோபார்ட் வெளியீட்டாளர், லித்தோகிராஃபர் மற்றும் ஸ்டேஷனர் ஆவார், அவர் 1846 முதல் 31 மேக்வாரி ஸ்ட்ரீட், ஹோபார்ட்டில் டாகுரியோடைப் உருவப்படங்களை உருவாக்கினார், அவர் 9 ஜனவரி 1849 அன்று ஹோபார்ட் காலனித்துவ டைம்ஸில் விளம்பரப்படுத்தினார், மேலும் தீவில் சுற்றுப்பயணம் செய்து புகைப்படங்கள் எடுத்தார். டாஸ்மேனிய முதல் நாடுகளின் குழுவான வால்டர், மேரி ஆன் மற்றும் டேவிட் ப்ரூனி ஆகியோரின் பிரவுனின் புகைப்படத்தின் தேதி, வில்லியம் டெனிசனின் ஆளுநர் பதவியின் போது, நியூ நோர்போக்கின் அரசு இல்ல குடிசையில், டிசம்பர் 27,1847 அன்று அல்லது ஹோபார்ட் டவுனில் ஜனவரி 31,1848 க்கு முன்பு இருந்தது. வில்லியம் வெஸ்ட்கார்ட் கில்பர்னின் டாகுரியோடைப்களில் இருந்து பொறிகளை உருவாக்கினார், வருங்கால குடியேறியவர்களுக்கான அவரது வழிகாட்டியான ஆஸ்திரேலியா ஃபெலிக்ஸ்; யூஜின் வான் குரார்ட் மற்றும் ஜான் ஸ்கின்னர் ப்ரூட் ஆகியோரும் புகைப்படங்கள் அல்லது அவற்றில் இருந்து செதுக்கல்களை ஓவியங்களுக்கான குறிப்பாகப் பயன்படுத்தினர்; அவர்கள் 1849 இல் நோர்டிஸ்க் பென்னிங்-மகாஜினை விளக்கினர்; டக்ளஸின் சகோதரர் வில்லியமின் முயற்சிகள் மூலம் பார்வையாளர்களை கணிசமாக விரிவுபடுத்தினர், இல்லஸ்ட்ரேட்டட் லண்டன் நியூஸ் அதன் ஜனவரி 26,1850 இதழில் அவற்றைச் செதுக்கியதை வெளியிட்டது, இந்த கணக்குடன்ஃ "ரீஜண்ட்-ஸ்ட்ரீட்டின் புகழ்பெற்ற புகைப்படக் கலைஞரின் சகோதரர் திரு கில்பர்ன் நீண்ட காலமாக ஆஸ்திரேலியாவில் வசித்து வந்ததாகத் தெரிகிறது, மேலும் டாகுரரின் உதவியுடன் பழங்குடியினரின் ஆர்வமுள்ள இனத்தை சித்தரிக்க ஆர்வமாக இருந்தார். திரு. கில்பர்ன் எந்தவொரு தனிநபரையும் உட்கார வைப்பதில் மிகவும் சிரமப்பட்டார், அவர்கள் வைத்திருக்கும் சில மூடநம்பிக்கை பயத்திலிருந்து, அது அவர்களுக்கு சில துரதிர்ஷ்டங்களுக்கு உட்படும் என்று கற்பனை செய்தார். வழக்கமாக பிச்சை எடுக்கும் நோக்கத்திற்காக அவர்கள் போர்ட் பிலிப்புக்குள் அலைந்து திரிந்தபோது, சிறிய லஞ்சத்தால் அவர்களை வற்புறுத்துவதில் அவர் எந்த வாய்ப்பையும் இழக்கவில்லைஃ ஆனால், பதிலுக்கு, அவர்கள் மரங்களை வெட்டுவதில் எந்த உதவியும் செய்ய எப்போதும் தயாராக இருப்பதாகத் தோன்றியது. கில்பர்னின் பழங்குடி உருவப்படங்களிலிருந்து அசல் டாகுரியோடைப் தகடுகளில் நான்கு, அநேகமாக பத்து, தப்பிப்பிழைத்ததாக அறியப்படுகிறது, அவற்றில் மூன்று விக்டோரியாவின் தேசிய கேலரியிலும், ஒன்று ஆஸ்திரேலியாவின் தேசிய கேலரியிலும் வைக்கப்பட்டுள்ளன. அவை ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் தனித்தனி குழுக்களையும், ஒரு குடும்பக் குழுவாகக் கருதப்படும் இரண்டு குழந்தைகளைக் கொண்ட ஒரு ஆணையும் சித்தரிக்கின்றன. கில்பர்ன் லஞ்சம் கொடுத்து, அவர்கள் தத்தெடுக்கும் ஐரோப்பிய ஆடைகளை விட அவர் வைத்திருந்த பாரம்பரிய போசம்-தோல் ஆடைகளில் போஸ் கொடுக்க அவர்களை கட்டாயப்படுத்த வேண்டியிருந்தது. என்னிஸ் இந்த மூலோபாயத்தை கில்பர்னின் "பழங்குடி மக்களைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதற்கான [19 ஆம் நூற்றாண்டின்] சித்திரக் குறியீடுகளைப் பற்றிய புரிதலின்" அடையாளமாக கருதுகிறார், இது "பழங்குடியினரின் வேறுபாட்டைக் குறிக்கிறது-அவர்களின் வெற்று தோல், தனித்துவமான சிக்கட்ரிக்ஸ் மற்றும் கையால் செய்யப்பட்ட ஆயுதங்கள். 'உன்னதமான காட்டுமிராண்டித்தனமான' இலட்சியத்திற்கு சேவை செய்வதற்கான அடையாளங்கள். கில்பர்ன் அவர்கள் தங்கள் படங்களைப் பார்த்து மீண்டும் போஸ் கொடுக்க மறுத்துவிட்டதாகக் கூறினாலும், ஆண்கள், பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் பெருமை மற்றும் வலுவான, இயற்கையான மற்றும் குறைவான பயம் அல்லது விரோதமானவர்களாகத் தோன்றுகிறார்கள், மற்றவர்களின் பிற்கால புகைப்படங்களில் உள்ள பூர்வீகர்களை விட, ஒரு படத்தில் சித்தரிக்கப்பட்ட பெண்கள் தங்கள் பார்வையைத் தவிர்க்கிறார்கள் அல்லது கண்களை மூடிக்கொள்கிறார்கள். முதல் நாடுகளின் மக்களின் உருவப்படங்களுக்கான எதிர்வினைகள் வெஸ்ட்கார்ட் தனது புத்தகத்தின் முன்னுரையில் இந்த படங்கள் குறித்து குறிப்பிடுகிறார்ஃ "பழங்குடியினரின் வரைபடங்கள் கிளாஸ்கோவின் போர்ட் பிலிப்பைச் சேர்ந்த மறைந்த திரு ராபர்ட் கன்னிங்ஹாம் வீட்டிற்கு கொண்டு வந்த சில சிறந்த டாகுரியோடைப் உருவங்களிலிருந்து நகலெடுக்கப்பட்டு, இந்த நோக்கத்திற்காக எனக்கு அன்புடன் வழங்கப்பட்டன. இந்த நாட்டில் இதுவரை இந்த வகையான ஒரே தயாரிப்புகள் அவை மட்டுமே என்று நான் நம்புகிறேன், மேலும் ஆஸ்திரேலிய பூர்வீக மக்களைப் பற்றிய மிகவும் துல்லியமான படத்தை நிச்சயமாக வழங்குகின்றன ". டி மான்ட்ஃபோர்டில் உள்ள புகைப்பட கலாச்சாரங்கள் மற்றும் பாரம்பரியத்தின் பேராசிரியர் கில் பாஸ்டர்நாக்கின் கூற்றுப்படி, ஆஸ்திரேலிய பழங்குடி மக்களைப் பற்றிய வெஸ்ட்கார்ட்டின் விவாதத்தின் ஒரு அநாமதேய சமகால விமர்சகர் இது "ஒரு உடன்படாத பொருள், ஏனென்றால் நமது ஆர்வம் திருப்தி அடைந்தவுடன், ஒவ்வொரு பரோபகார நம்பிக்கையும் நம்பிக்கையால் அழிக்கப்படுகிறது, தொடர்ச்சியான முயற்சிகளின் தோல்வியால் நம் மீது கட்டாயப்படுத்தப்படுகிறது, இனம் உயர முடியாது". பிரெண்டா எல். கிராஃப்ட் கில்பர்னின் புகைப்படத்தைப் பற்றி ஒரு தீவிரமான மறு வாசிப்பில் சமகால முதல் நாடுகளின் எதிர்வினையை வழங்குகிறார், அவரது கட்டுரையில் சுட்டிக்காட்டுகிறார் லேயிங் கோஸ்ட்ஸ் டு ரெஸ்ட், பார்வையாளரையும் புகைப்படக் கலைஞரையும் சமமாக நேராகப் பார்த்து, முழு சூழ்நிலையிலும் பெரிதும் மகிழ்ச்சியடைகிறார், இது அவரது ஆயிரக்கணக்கான நாட்டு மக்களின் வரவிருக்கும் தலைவிதியை பொய்யாக்கும் நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்துகிறது. இந்த மக்கள் ஒரு இனத்தைச் சேர்ந்தவர்கள், பல நாடுகளைச் சேர்ந்தவர்கள், அழிவின் விளிம்பில் உள்ளனர் என்ற அதிகாரப்பூர்வமாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட கருத்தை அவர்களின் பார்வை தகர்த்துவிடுகிறது. நகைச்சுவை யாருடையது? இதே பார்வை, அதே நிலைப்பாடு, அதே எதிர்ப்பு ஒவ்வொரு இடத்திலிருந்தும் ஒவ்வொரு முறையும் பழங்குடி மக்களின் உருவங்களில் எதிரொலிக்கிறது. "கிராஃப்ட் இந்த புகைப்பட" "மாதிரிகள்" "சேகரிப்பாளர்களின் பெயர்கள் ஏன் அறியப்படுகின்றன என்று கேட்கிறார், ஆனால் பாடங்கள்" "இல்லை, மாற்ற முடியாத இழப்பு உணர்வை" விட்டுச் செல்கின்றன, மேலும் புகைப்படம் எடுத்தவர்கள் புகைப்படக் கலைஞர்களை நம்பியிருக்கலாம் அல்லது அவர்களை நண்பர்கள் என்று கூட கருதியிருக்கலாம் ". அவள் தனக்குத்தானே பதிலளிக்கிறாள்ஃ "நான்" அவர்களின் "படங்களை மீண்டும் மீண்டும் குறிப்பிடுவதால் இதை நான் உணரவில்லை, ஏற்கனவே கவனிக்கப்படாத ஒன்றைத் தேடுகிறேன். உருவப்படங்கள் தொடர்பான சிறிய விவரங்களை மீண்டும் படிப்பது, கோபம் மற்றும் துக்கத்தின் ஒரு தலைகீழ் கலவையானது என்னை கிட்டத்தட்ட மூழ்கடிக்கிறது. அவர்கள் யார், அவர்கள் எங்கிருந்து வந்தவர்கள், அவர்கள் என்ன ஆனார்கள் என்பதை நான் அறிய விரும்புகிறேன். இது பாரம்பரிய கலாச்சார நடைமுறைக்கு எதிரானது என்றாலும், அவர்களின் பெயர்கள் பயன்படுத்தப்பட வேண்டும். இந்த மக்கள் தனிநபர்கள், சமூக உறுப்பினர்கள் மற்றும் பெரியவர்களாக நினைவுகூரப்படுவதற்கு தகுதியானவர்கள்; அவர்கள் பிரிந்தவர்கள் அல்ல, அவர்களின் மரபுகளிலிருந்து துண்டிக்கப்பட்டவர்கள், அவர்களின் ஆவிகள் ஒருபோதும் ஓய்வெடுக்காது ". மெல்போர்ன் மற்றும் சிட்னி ஸ்டுடியோக்கள் மே 1848 முதல், லிட்டில் காலின்ஸ் தெருவில், டக்ளஸ் கில்பர்ன் மெல்போர்னின் முதல் (வில்லிஸ் மற்றும் எட்மண்ட்ஸ் படி) அல்லது 1845 இல் ஜார்ஜ் பரோன் குட்மேனுக்குப் பிறகு இரண்டாவது, டாகுரியோடைப் ஸ்டுடியோவை நிறுவினார். ஜூலை மாதம் ஆர்கஸ் செய்தித்தாள் அதன் வாசகர்களை "... லிட்டில் காலின்ஸ்-ஸ்ட்ரீட்டில் உள்ள திரு கில்பர்னின் ஸ்டுடியோவைப் பார்வையிடுமாறு வலியுறுத்தியது. அன்றைய மிக புகழ்பெற்ற புகைப்படக் கலைஞரான தனது சகோதரரிடமிருந்து பெறப்பட்ட அறிவுறுத்தல்களின்படி, திரு. கில்பர்ன் இந்த கலையை இதுவரை அறியப்படாத ஒரு பரிபூரணத்திற்கு கொண்டு சென்றுள்ளார்-அவர் உருவாக்கும் ஒற்றுமைகள் பேசுகையில் உண்மையாகவும், அந்த மந்தமான ஈய அம்சமும் இல்லாமல் இருந்தன, இது முன்பு இந்த ஐடி1> 1849 ஆல் பெறப்பட்ட ஒற்றுமைகளிலிருந்து பிரிக்க முடியாததாகத் தோன்றியது, சிட்னிக்கு இடம்பெயர்ந்த பிறகு, கில்பர்ன் ஐரோப்பிய குடியேறியவர்களின் கை வண்ண உருவப்படங்களை உருவாக்கினார், அவை 18 செப்டம்பர் 1849 அன்று சிட்னி மார்னிங் ஹெரால்டால் முன்பு ஆஸ்திரேலியாவில் இருந்ததை விட உயர்ந்தவை என்று பாராட்டப்பட்டன, குறிப்பாக வண்ணப் பயன்பாடு "மிகவும் மகிழ்ச்சியான ஒரு உண்மைத்தன்மை மற்றும் அழகை" வழங்குகிறது. வணிகர் அலெக்சாண்டர் ப்ரோடி ஸ்பார்க், தனது வளர்ப்பு மகள் அலிசியா ராட்ஃபோர்டை ஜனவரி 1850 இல் தனது 21 வது பிறந்தநாளைக் கொண்டாட ஒரு உருவப்படத்திற்காக தனது ஸ்டுடியோவுக்கு அழைத்து வந்தார். தாஸ்மேனியா கில்பர்ன் பிரிட்டனுக்கு ஒரு சுருக்கமான விஜயம் செய்தார், வர்த்தகர் வாட்டர்லூவில் 10 பிப்ரவரி 1850 அன்று தனது சகோதரரைப் பார்க்கச் சென்றார், புகைப்படத்தில் புதிய முன்னேற்றங்களைப் படிப்பதற்கான தனது நோக்கத்தை விளம்பரப்படுத்தினார். அங்கு அவர் அன்னா மரியா (நீ பேட்டர்சன்) என்பவரை மணந்தார், மேலும் தம்பதியினர் தாஸ்மேனியாவின் ஹோபார்ட்டில் குடியேறினர், அங்கு அவர் ஆஸ்திரேலியாவில் புகைப்படம் எடுத்தல் குறித்த முதல் அறிவியல் வெளியீட்டை வழங்கினார்; ஸ்டீரியோஸ்கோபி, 1853 இல் ராயல் சொசைட்டி ஆஃப் வான் டீமென்ஸ் லேண்டில், மற்றும் 1855 இல் காலோடைப் புகைப்படம் எடுத்தல், மற்றவர்களை அதை எடுக்க ஊக்குவிப்பதில் ஒரு பரோபகார ஆர்வத்தை அறிவித்தார், அந்த ஆண்டு, பழங்கால மற்றும் வெளிநாட்டு நாணயங்களை சங்கத்திற்கு நன்கொடையாக வழங்கினார். ஹோபார்ட் பற்றிய அவரது காலோடைப் பார்வைகள் பாரிஸ் 1855 எக்ஸ்போசிஷன் யுனிவர்செல்லில் அவருக்கு ஒரு கெளரவமான குறிப்பை வென்றன. அக்டோபர் 1856 இல் கில்பர்ன் வாழ்க்கை அளவிலான 'குரோமோடைப்களை' விற்பனை செய்யும் ஒரு உணர்வை உருவாக்கினார். தனது புகைப்பட வணிகங்களிலிருந்து செழித்தோங்கிய கில்பர்ன், ஹோபார்ட்டில் பல சொத்துக்களை வாங்கினார், பவுலிங் கிரீன் ஹோட்டலுக்கு £3,500 (2021 இல் A $452,800.00 மதிப்புடையது), ஓல்ட் வார்ஃப் மற்றும் எலிசபெத் செயிண்டில் உள்ள கடைகளில் ஒரு கிடங்கிற்கு £1800, மற்றும் நியூ வார்ஃப் மீது முடிக்கப்படாத இரண்டு மாடி ஃப்ரீஸ்டோன் கட்டிடத்திற்கு £500; ராயல் விக்டோரியா தியேட்டருக்கு ஏலம் எடுத்தார்; மற்றும் அவரது படகு பேண்டம் பந்தயத்தில் ஈடுபட்டார். கில்பர்ன் கொலை, ஒரு குழந்தையை பாலியல் பலாத்காரம் செய்தல் மற்றும் கொள்ளை வழக்குகளில் ஜூரி ஃபோர்மேனாக இருந்தார், 1854 இல் அமைதி மற்றும் மாஜிஸ்திரேட் நீதிபதி ஆனார், பின்னர் அந்த ஆண்டு அரசியலில் நுழைந்தார் மற்றும் 1862 வரை டாஸ்மேனிய நாடாளுமன்றத்தில் எம். பி. ஆவதற்கு முன்பு நகராட்சி தேர்தல்களில் தோல்வியுற்றார், இதில் அவர் ஹோபார்ட் டவுன் பீரங்கிக்கு வாதிட்டார் மற்றும் அதன் ஊதியம் பெறுபவராக இருந்தார், செலவின் அடிப்படையில் தந்தி கட்டுமானத்தை ரத்து செய்ய அழைப்பு விடுத்தார், பொது ஊழியர்களுக்கான ஓய்வூதியங்களை எதிர்த்தார், ஏனெனில் ஒரு நில உரிமையாளர் நீர் விகிதங்கள் அதிகரிப்பது குறித்து கிளர்ச்சி செய்தார், மேலும் அனைத்து வாகனங்களுக்கும் வரி விதிக்க அழைப்பு விடுத்தார். அவர் மெல்போர்ன் ஆர்கஸில் சேர பாராளுமன்றத்திலிருந்து ஓய்வு பெற்றார், சுமார் 1870 இல் ஓய்வு பெற்ற பின்னர் டாஸ்மேனியாவுக்குத் திரும்பினார். அவர் 10 மார்ச் 1871 அன்று ஹோபார்ட் டவுனில் இறந்தார், மேலும் 1804 முதல் ஹோபார்ட்டின் முதல் கல்லறையான செயின்ட் டேவிட் பூங்காவில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். அவருக்கு மனைவி அன்னா மரியா, இரண்டு மகன்கள் மற்றும் இரண்டு மகள்கள் இருந்தனர். கண்காட்சிகள் 1854: பாரிஸ் கண்காட்சிக்கு டாஸ்மேனிய பங்களிப்புகள். கண்காட்சி கட்டிடம், ஹோபார்ட் 1855: காலோடைப் காட்சிகள்ஃ பாங்க் ஆஃப் ஆஸ்திரேலியா, மேக்வாரி ஸ்ட்ரீட் ஹோபார்ட் டவுன் தொலைவில் உள்ள செயின்ட் ஜோசப் தேவாலயத்துடன்; நியூ மார்க்கெட் பிளேஸ், ஹோபார்ட் டவுன்; டி. டி. கில்பர்ன், எஸ்க்யூ, டேவி ஸ்ட்ரீட், ஹோபார்ட் டவுன்; செயின்ட் டேவிட் தேவாலயம், மேக்வாரி ஸ்ட்ரீட், ஹோபார்ட் டவுன்; செயின்ட் ஜோசப் தேவாலயம், மேக்வாரி ஸ்ட்ரீட், ஹோபார்ட் டவுன், தொலைவில் செயின்ட் டேவிட் உள்ளது. பாரிஸ் உலகளாவிய கண்காட்சி 1858: பழங்குடியினர் (4 புகைப்படங்கள்). கலை-பொக்கிஷங்கள் கண்காட்சி, சட்டமன்ற அறை, ஹோபார்ட் டவுன் சேகரிப்புகள் ஆஸ்திரேலிய தேசிய கேலரி விக்டோரியா கேலரி குறிப்புகள் புகைப்படம் ஆஸ்திரேலியாவில் 1813 பிறப்புகள் 1871 இறப்புகள் காலனித்துவ ஆஸ்திரேலியாவுக்கு ஆங்கிலேயர்கள் குடியேறிய ஆஸ்திரேலிய புகைப்படக் கலைஞர்கள் ஆஸ்திரேலிய இனவியலாளர்கள் நூற்றாண்டு பழங்குடி ஆஸ்திரேலிய கலாச்சாரத்தால் ஆஸ்திரேலிய கலைஞர்கள்