Parents in Arms
பேரண்ட்ஸ் இன் ஆர்ம்ஸ் என்பது 1980 களில் சியாட்டிலில் செயலில் இருந்த ஒரு சமூக அமைப்பாகும், இது டீன் டான்ஸ் கட்டளையை உருவாக்க சியாட்டில் நகர சபையில் மனு அளித்தது. சியாட்டில் பகுதி வழக்கறிஞர் டேவிட் கிராஸ்பி 1985 ஆம் ஆண்டில் தனது 14 வயது மகன் இயன் டீனேஜ் கிளர்ச்சியின் பல்வேறு செயல்களுக்குப் பிறகு வீட்டை விட்டு ஓடி வந்தபோது அதை நிறுவினார். ஓரினச்சேர்க்கை இளைஞர்களின் புரவலர்களுடன் ஒரு தேவாலயம் மற்றும் டிஸ்கோவான மடாலயத்தை மூடுவது அமைப்பின் நோக்கமாக இருந்தது. 1984 இலையுதிர்காலத்தில் பெற்றோர் டேவிட் சி. கிராஸ்பி மற்றும் மவ்ரீன் கிராஸ்பி ஆகியோர் தங்கள் 14 வயது மகனும் ஒரே குழந்தையுமான இயன், சியாட்டிலில் உள்ள டீன் ஏஜ் நைட் லைஃப் கிளப்களில் விருந்துக்காக வாஷிங்டனில் உள்ள ரென்டனை விட்டு வெளியேறுகிறார் என்று கவலைப்பட்டனர். கிராஸ்பி ஒரு வழக்கறிஞராக இருந்தார், மேலும் அவர் ஒரு குடிமை பதிலை ஒழுங்கமைக்க சட்ட அமைப்புகள் பற்றிய தனது அறிவைப் பயன்படுத்தினார். இயன் டீனேஜ் கிளர்ச்சியில் ஈடுபடத் தொடங்கினார், அவர் ஒரு மொஹாவ்க் சிகை அலங்காரத்தைப் பெறுவதன் மூலம் தனது பெற்றோரை புண்படுத்தினார். வாதங்களின் போது இயன் தனது பெற்றோரை டேவிட் போவி பாடலான "சேஞ்சஸ்" பாடலில் இருந்து பாடல்களை ஓதினார், இது அவர்களை வருத்தப்படுத்தியது. அவர் பள்ளியில் ஆர்வமின்மை அடைந்து மோசமான தரங்களைப் பெற்றார். தனது பெற்றோருடனான வாக்குவாதங்கள் காரணமாக அவர் முடிந்தவரை வீட்டை விட்டு விலகி அதிக நேரம் செலவிட விரும்பினார், வேறு எங்கும் செல்ல முடியாதபோது மட்டுமே தூங்க அங்கு திரும்பினார். அவர் குறைந்தபட்ச பெற்றோரின் தொடர்புகளுடன் வீட்டில் வாழ முயன்றார், எனவே அவரது பெற்றோர் அவர் மீது விதிகளை அமல்படுத்தத் தொடங்கினர். சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு அவரது பெற்றோர் அவருக்கு ஒரு இறுதி எச்சரிக்கையை விடுத்தனர்ஃ அவர் வனப்பகுதி சிகிச்சை அல்லது போதைப்பொருள் மறுவாழ்வில் சிக்கலான டீன் ஏஜ் திட்டங்களில் சேரலாம். அதற்கு பதிலாக, சியாட்டிலில் உள்ள தெருக்களில் வீடற்ற இளைஞர்களாக வாழ இயன் வீட்டை விட்டு ஓடினார். இயன் தனது பெற்றோரிடமிருந்து விடுபட்டபோது, அவரது செயல்பாடுகளில் ஒன்று மடாலயத்தில் இரவு வாழ்க்கை நிகழ்வுகளில் கலந்து கொண்டது. கிராஸ்பி இறுதியில் இயனைக் கண்டுபிடித்து, அவரை அனுப்ப மாட்டேன் என்று உறுதியளித்தார். அதற்கு பதிலாக அவர் அவரை நாட்டின் மற்றொரு பிராந்தியமான மத்திய மேற்கு அமெரிக்காவில் போதைப்பொருள் மறுவாழ்வுக்கு அனுப்பினார். டிசம்பர் 31,1984 அன்று இயன் அந்த சிகிச்சை மையத்தை விட்டு ஓடிவிட்டார். தப்பியோடியபோது, சியாட்டிலில் உள்ள கேபிடல் ஹில்லில் உள்ள கே கிராமத்தில் ஒரு வயது வந்த ஓரினச்சேர்க்கையாளருடன் இயன் குடிபெயர்ந்தார். அவரது மகன் தப்பியோடியபோது, கிராஸ்பி மடாலயத்தின் ஆபரேட்டராக இருந்த ஜார்ஜ் ஃப்ரீமேனிடம் தனது மகனை அந்த அமைப்பில் இருந்து தடை செய்யுமாறு கேட்டார். இதற்கு பதிலளித்த ஃப்ரீமேன், 14 வயதில் இயன் விரும்பினால் தனது பெற்றோரின் வீட்டை விட்டு வெளியேற உரிமை உண்டு என்று கூறினார். கிராஸ்பி ஃப்ரீமேனுக்கு இயன் மற்றும் மடாலயத்தைப் பற்றி ஒரு எழுத்துப்பூர்வ கடிதத்தைக் கொடுத்தார், அதற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, ஃப்ரீமேன் அந்த கடிதத்தின் நகல்களை உருவாக்கினார், அதை அவர் மடாலயத்தில் உள்ள யாருடனும் சுதந்திரமாக பகிர்ந்து கொண்டார். கிராஸ்பி தனது கோரிக்கைகளை வெளியிட்டதில் கோபமடைந்தார். இயனின் நடத்தை மற்றும் சியாட்டில் இரவு வாழ்க்கை குறித்த அவரது கருத்துக்கள் காரணமாக, கிராஸ்பி புதிய நகர ஒழுங்குமுறைகளைத் தேடுவதற்காக ஒரு குடிமை அமைப்பாக பேரண்ட்ஸ் இன் ஆர்ம்ஸை நிறுவினார். கிராஸ்பி அமைப்பின் தொனியை போராளியாக அமைத்தார், போராடத் தயாராக இருந்தார், காவல்துறை மற்றும் வழக்கறிஞர்களுக்கு ஆதரவாகவும், இரவு வாழ்க்கைக்கு எதிராகவும் இருந்தார். பெற்றர்ஸ் இன் ஆர்ம்ஸின் முதல் குறிக்கோள் மடாலயத்தை மூடுவதாகும். சியாட்டிலில், வீட்டை விட்டு வெளியேற விரும்பும் இளைஞர்கள் தங்கள் குடும்பங்களுக்கு வெளியே ஆதரவு அமைப்புகளைக் கண்டுபிடித்து அவ்வாறு செய்ய உதவ முடியும் என்று கிராஸ்பி புகார் கூறினார். போதைப்பொருள் மறுவாழ்வு மையங்கள் சிகிச்சைக்கு சம்மதித்த பதின்ம வயதினரை மட்டுமே அனுமதிக்கும் என்றும் அவர் புகார் கூறினார், பெற்றோர்கள் தங்கள் மைனர் குழந்தைகளை போதைப்பொருள் துஷ்பிரயோகத்தில் ஈடுபட்டால் விருப்பமின்றி செய்ய முடியும் என்று அவர் உணர்ந்தார். கிராஸ்பி சியாட்டிலில் ஒரு டீன் ஏஜ் ஊரடங்குச் சட்டத்தை விரும்பினார். ஆயுதங்களில் உள்ள பெற்றோர்கள் டீன் ஏஜ் இரவு விடுதிகளை இளைஞர்களுக்கு ஊழலாகக் கருதி அவற்றை அகற்ற முயன்றனர். கிளப்புகளின் வயது 16 ஆக இருக்க வேண்டும் என்று கிராஸ்பி கூறினார். ஆயுதங்களில் உள்ள பெற்றோர்கள் ஆதரித்த நல்ல செயல்பாடுகளில் 4-எச் அல்லது அமெரிக்காவின் எதிர்கால விவசாயிகள் போன்ற இளைஞர் விவசாய அமைப்புகளில் சேருவது அடங்கும். 1960 களின் ஆண்டி கிரிஃபித் ஷோவில் சித்தரிக்கப்பட்ட வாழ்க்கை ஒரு மாடலாகவும் நன்றாக இருந்தது. கிராமப்புற பதின்வயதினர் தூய்மையாகவும் ஆரோக்கியமாகவும் இருப்பதால் சிறந்த வாழ்க்கை முறைகளைக் கொண்டுள்ளனர் என்று ஆதரவாளர்கள் உணர்ந்தனர், மேலும் சியாட்டில் சென்டர் இளைஞர்களைப் போலல்லாமல் காட்டு சிகை அலங்காரங்கள் மற்றும் ஒப்பனை அணிந்தனர். கிராமப்புற இளைஞர்களும் சட்டவிரோத போதைப்பொருட்களைப் பயன்படுத்துகிறார்கள் என்பதை ஆதரவாளர்கள் அங்கீகரித்தாலும், கிராமப்புற போதைப்பொருள் பயன்பாடு நகர்ப்புற போதைப்பொருள் பயன்பாட்டைப் போல சிக்கலானது அல்ல என்று பெற்றோர்கள் உணர்ந்தனர். எதிர்வினைகள் கிராஸ்பி, ஆயுதங்களில் பெற்றோரை நிறுவிய பிறகு, அவரும் அவரது மனைவியும் அவரது மகன் இயனும் மரண அச்சுறுத்தல்களுக்கு இலக்காகியதாக கூறினார். 1985 பிப்ரவரியில், மடாலயத்தின் போதகரான ஜார்ஜ் ஃப்ரீமேன், ஆதரவாளர்கள் குழுவுடன் பெற்றோர் ஆயுதக் கூட்டத்தில் கலந்து கொண்டார். குற்றச்சாட்டுகளுக்கு பதிலளித்த ஃப்ரீமேன், அவரும் மடாலயமும் போதைப்பொருள் பயன்பாட்டை மன்னிக்கவில்லை என்று கூறினார். யுனிவர்சல் லைஃப் சர்ச்சின் பிரதிநிதியான டேனியல் சிம்மர்மேன், கிராஸ்பிக்கும் மடாலயத்திற்கும் இடையிலான சர்ச்சைக்கு மத்தியஸ்தம் செய்ய முன்வந்தார். ஃப்ரீமேன், மடாலயம் மற்றும் சியாட்டில் இரவு வாழ்க்கைக்கு எதிராக ஏராளமான சான்றுகள் மற்றும் குற்றச்சாட்டுகளை பெற்றோர் ஆயுதங்கள் தொகுத்தன. பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஃப்ரீமேன் இந்த சான்றுகள் எதுவும் உண்மை இல்லை என்று மீண்டும் வலியுறுத்தினார், மேலும் குற்றச்சாட்டுகள் ஒருபோதும் தண்டனைக்கு வழிவகுக்கவில்லை என்று குறிப்பிட்டார். நூற்றுக்கணக்கான இளைஞர்கள் கலந்து கொண்ட மே 1985 ஆர்ப்பாட்டத்தில், ஆயுதங்களில் உள்ள இளைஞர்கள் என்ற எதிர்-எதிர்ப்புக் குழு, ஆயுதங்களில் உள்ள பெற்றோரின் குற்றச்சாட்டுகளை எதிர்கொள்ள எழுத்துப்பூர்வ அறிக்கையில் ஆதரவின் கையொப்பங்களைப் பெற்றது. பெற்றோர்கள் ஆயுதங்களில் தங்களை போதைப்பொருள் வெறித்தனமான வக்கிரமானவர்களாக சித்தரிப்பதாக இளைஞர்கள் கூறினர், உண்மையில் அவர்கள் சாதாரண சமூக நடவடிக்கைகளைச் செய்யும் வழக்கமான குழந்தைகளாக இருந்தபோது. போதைப்பொருள் பயன்பாடு இருப்பதாகவும், சில இளைஞர்கள் உடலுறவு கொள்வதாகவும் இளைஞர்கள் ஒப்புக் கொண்டனர், ஆனால் மடாலயத்தில் மற்றும் பொதுவாக அவர்கள் சாதாரண மக்கள் தீவிர நடத்தைக்கு குற்றம் சாட்டப்பட்டனர். கிளப்புகள் மூடப்பட்டால், திடீரென்று சமூகமயமாக்கலுக்காக வெளியே செல்லும் 1000 இளைஞர்களுக்கு இனி செல்ல இடம் இருக்காது என்று ஒருவர் கருத்து தெரிவித்தார். லின்வுட் உயர்நிலைப் பள்ளி செய்தித்தாளுக்கு வழங்கிய ஒரு குழு உட்பட, பல இளைஞர்கள் இரவு விடுதிகளுக்குச் சென்றதாகவும், போதைப்பொருள் பயன்படுத்தவில்லை அல்லது போதைப்பொருள் பயன்பாட்டைக் கவனிக்கவில்லை என்றும் தெரிவித்தனர். பகிரப்பட்ட மற்றொரு அறிக்கை வாஷிங்டன் மாநில வரி மேல்முறையீட்டு வாரியத்திலிருந்து வந்தது, இது இளைஞர்களின் வீடற்ற தன்மையை எதிர்கொள்ள வீட்டுவசதி மற்றும் ஆலோசனையை ஏற்பாடு செய்யக்கூடிய ஒரு வணிக மாதிரியைக் கொண்டிருப்பதற்காக மடாலயத்தைப் பாராட்டியது. மடாலயத்திற்கு ஆதரவாக எதிர்ப்பு தெரிவித்த மற்றொரு குழு கிட்ஸ் இன் ஆக்ஷன் ஆகும். டீன் ஏஜ் நடன அவசரச் சட்டம் 1985 ஆம் ஆண்டில் சியாட்டில் வழக்கறிஞர் நார்ம் மாலெங் மடாலயத்திற்கு தொந்தரவு குறைக்க கோரினார். ஆயுதங்களில் உள்ள பெற்றோர்கள் தங்கள் வழக்குக்கு வாதிட வழக்கறிஞர் வில்லியம் லீ டுவையரை நியமித்தனர். ஒரு கட்டத்தில் இந்த வழக்குக்கு நியமிக்கப்பட்ட நீதிபதி டெரன்ஸ் ஏ. கரோல் ஆவார். கரோல் தப்பியோடிய இளைஞர்களைப் பற்றி வலுவான கருத்துக்களைக் கொண்ட ஒரு சிறார் நீதிமன்ற நீதிபதியாக இருந்ததால் தன்னைத் தகுதி நீக்கம் செய்தார். விசாரணையில் ஆயுதங்களில் உள்ள பெற்றோரை ஆதரிக்கும் சாட்சியாக தன்னுடன் சேர ஒப்புக்கொள்ள கிராஸ்பி கரோலை வற்புறுத்தினார். நீதிமன்றத்தில் கிராஸ்பி, மடாலயம் மற்றும் சியாட்டில் இரவு வாழ்க்கை காரணமாக தனது மகன் போதைப்பொருள் சிகிச்சையில் இருப்பதாகக் கூறினார். இந்த வழக்கை மேற்பார்வையிடும் நீதிபதிகளின் குழு இளைஞர் இரவு வாழ்க்கை ஆதரவாளர்களின் கண்ணோட்டத்திற்கு எதிராக ஒருதலைப்பட்சமாக இருப்பதாக ஃப்ரீமேன் வெளிப்படுத்தினார். இதன் இறுதி விளைவாக நகரம் மடாலயத்தை மூடியது, மேலும் அந்த மூடல் சியாட்டிலில் டீன் ஏஜ் நடன ஒழுங்குமுறையைத் திட்டமிடத் தொடங்கியது. மடாலயம் மூடப்பட்ட பிறகு, பேரண்ட்ஸ் இன் ஆர்ம்ஸ் துணைத் தலைவரான மைக் ஜீட்னர், மற்ற டீன் ஏஜ் நடனக் கழகங்களைத் திறப்பதை எதிர்த்தார். ஜீட்னரின் இரண்டு 17 வயது மகன்கள் அந்த ஆண்டின் தொடக்கத்தில் அவரது வீட்டை விட்டு ஓடிவிட்டனர். முன்பு மடாலயம் ஆக்கிரமித்திருந்த கட்டிடத்திற்குள் நுழைவதை மற்றொரு டீன் ஏஜ் நைட் கிளப்பான ஸ்கூச்சிஸ் எதிர்த்தனர் 2006 ஆம் ஆண்டில் டீன் ஏஜ் நடன கட்டளை பற்றி விவாதிக்கும் ஒரு குடிமை நிகழ்வில் பேரண்ட்ஸ் இன் ஆர்ம்ஸ் உறுப்பினர் ஒரு இனவெறி கருத்தை தெரிவித்தார். மேற்கோள்கள் சமூக அமைப்புகள் சிவிக் மற்றும் அமெரிக்காவின் அரசியல் அமைப்புகள் 1985 வாஷிங்டனில் உள்ள நிறுவனங்கள் (மாநிலம்) சியாட்டிலை தளமாகக் கொண்ட இலாப நோக்கற்ற அமைப்புகள்