Yingluo (ornament)
சீனாவில் () என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்ட சமஸ்கிருதத்தில் உள்ள கீயுரா என்ற வார்த்தையிலிருந்து எழுதப்பட்டது) என்பது பண்டைய சீனாவில் பெளத்த வம்சாவளியைச் சேர்ந்த ஒரு மோதிர வடிவ கழுத்து ஆபரணம் அல்லது ஃபேஷன் ஆபரணமாகும், அதன் ஆரம்பகால முன்மாதிரிகள் பண்டைய இந்தியாவில் வேர்களைக் கொண்டுள்ளன. சீனாவில், டன்ஹுவாங் சுவரோவியங்கள் போன்ற சிற்பங்கள் மற்றும் ஓவியங்கள் உட்பட பௌத்த அலங்கார கலைகளில் பெளத்த ஆபரணமாக இது முதன்முதலில் பயன்படுத்தப்பட்டது. அலங்கார பௌத்த கலை கூறுகளாக சித்தரிக்கப்பட்டு பின்னர் டாங் வம்சத்தால் பின்பற்றப்பட்டு உண்மையான நேர்த்தியான நெக்லஸாக மாற்றப்பட்டது. இது பல நூற்றாண்டுகளாக சீன சமூகத்தில் ஒரு பாரம்பரிய நெக்லஸாகவும், தலைக்கவசமாகவும் பரவலாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. இது சீனப் பெண்களுக்கும் பயன்படுத்தப்பட்டது, அங்கு இது கழுத்து ஆபரணம் அல்லது நகைகளாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது, மேலும் பண்டைய காலங்களில் சீன அரசவைப் பெண்களால் குறிப்பாக விரும்பப்பட்டது. சீன ஆடைகளில் பயன்படுத்தப்படும் ஜவுளி வடிவமாகவும் இதைப் பயன்படுத்தலாம். நவீன காலங்களில் மக்களின் அழகியல் மற்றும் அழகியல் தேவைகளின் உணர்வில் ஏற்பட்ட மாற்றங்களால் அதன் முறையீட்டை இழந்ததால் படிப்படியாக பிரபலத்தை இழந்தது. இருப்பினும், இது தற்போது ஹான்பு இயக்கத்திலிருந்து ஹான்பு ஆர்வலர்களால் ஒரு பொதுவான நவீனகால ஹான்பு துணைப்பொருளாக அணியப்படுகிறது மற்றும் பல்வேறு பாணிகள் மற்றும் பொருட்களில் தோன்றலாம். கட்டுமான மற்றும் வடிவமைப்பு நகைகள் ஒரு மோதிரம் வடிவ நெக்லஸ் ஆகும். ஒரு நெக்லஸாக, இது பல்வேறு பாணிகள் மற்றும் வடிவங்களில் வருகிறது. இது பொதுவாக தங்கம், ஜேட், முத்துக்கள் மற்றும் பிற விலைமதிப்பற்ற பொருட்களால் செய்யப்பட்டது. இது பெரும்பாலும் சீன கலாச்சாரத்தில் வேரூன்றிய மங்களகரமான டிரிங்கெட்டுகள் அல்லது மையக்கருத்துக்களுடன் இணைக்கப்பட்ட தொங்கவிடப்பட்ட மணிகளையும் கொண்டிருந்தது. இதன் முன்மாதிரி பண்டைய இந்தியாவில் தோன்றியது, அங்கு இது சமஸ்கிருதத்தில் கெயுரா, முக்த-ஹரா, ருகாகா, ஹரா (ஹார்) என்று அழைக்கப்படும் ஒரு இந்திய ஆபரணமாக இருந்தது, இது பொதுவாக பண்டைய இந்தியாவின் பிரபுக்களால் அணியப்பட்டது. கீயுரா கழுத்து ஆபரணமாக மட்டும் பயன்படுத்தப்படவில்லை. இது மார்பு, கைகள், கால்கள் மற்றும் கால்களில் அணியக்கூடிய ஒரு உடல் ஆபரணமாக இருந்தது; இது ஒரு கிரீடம் அல்லது தலை ஆபரணமாகவும், அல்லது ரத்தினங்கள் மற்றும் விலைமதிப்பற்ற உலோகங்களால் செய்யப்பட்ட ஒரு வளையலாகவும் அணியப்படலாம். புத்தமதத்தின் தோற்றத்தைத் தொடர்ந்து, கீயுரா பௌத்த சிலைகள் மற்றும் போதிசத்துவ உருவங்களுக்கு ஒரு ஆபரணமாக மாறியது. இறுதியில் சீனாவிலும் ஜப்பானிலும் புத்த மதம் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டபோது, கீயூராவும் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டு முறையே சீனா மற்றும் ஜப்பானில் அண்ட் என்று அறியப்பட்டது. சீனாவில், பௌத்த சிலைகள், சுவரோவியங்கள் மற்றும் சுவரோவியங்களில் பயன்படுத்தப்படும் மிக அழகான அலங்கார அலங்காரங்களில் ஒன்றாக இது மாறியது, குறிப்பாக டன்ஹுவாங் சுவரோவியங்களில் காணப்படுகின்றன, அங்கு அவை பல்வேறு வடிவங்கள் மற்றும் வகைகளில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன. அலங்கார புத்த கலை கூறுகளாக சித்தரிக்கப்பட்டவை பெரும்பாலும் போதிசத்துவரின் உடல்களில் சித்தரிக்கப்பட்டன, மேலும் இது அதன் முக்கிய அலங்கார கூறுகளில் ஒன்றாகும். அவை டன்ஹுவாங் அலங்காரக் கலைகளின் உறுதியான பண்புகளாகவும் இருந்தன, அவை தொடர்ந்து உருவாகி தன்னை வளப்படுத்திக் கொண்டிருந்தன. டன்ஹுவாங் பிராந்தியத்தின் வடிவமைப்பு மற்றும் பாணி அதன் புவியியலின் சிறப்பு பண்புகள் காரணமாக வெளிநாட்டு (சீனரல்லாத) கலாச்சாரம் மற்றும் பூர்வீக சீன கலாச்சாரத்தின் ஒருங்கிணைப்பைக் காட்டுகிறது. கிழக்கு வெய் வம்சம் மற்றும் வடக்கு கி வம்சம் காலம், குறிப்பாக, கலாச்சார ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் கலாச்சார பரிமாற்றத்தின் ஒரு காலகட்டமாக இருந்தது, இதன் விளைவாக ஒப்பீட்டளவில் தனித்துவமான புதிய பாணியாக மாறியது. எடுத்துக்காட்டாக, கிபி 6 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் இருந்த சீனாவில் உள்ள சில போதிசத்துவ உருவங்கள் அசாதாரணமான நகைகளை அணிகின்றன, அவை ஏற்கனவே சீன பாணியிலான கலை மற்றும் உருவப்படத்தில் புதுமைகள் மற்றும் பொருள் கலாச்சாரத்தில் மத்திய ஆசிய பாரம்பரியம் உட்பட சீனரல்லாத கலாச்சாரத்தின் தாக்கங்களை வெளிப்படுத்தியுள்ளன. பௌத்த கலைகளின் ஆரம்பகால டாங் வம்சம் ஆரம்பகால டன்ஹுவாங் காலத்திலிருந்து அதன் தோற்றத்தை மரபுரிமையாகப் பெற்றது; இருப்பினும், அதன் தோற்றம், நிறம், கலை உருவாக்கம் மற்றும் பொருள் ஆகியவை மிகவும் நேர்த்தியானவை, வளமானவை மற்றும் வண்ணமயமானவை, மேலும் படைப்பாற்றல் நிறைந்தவை. இந்தக் காலகட்டத்தில் இந்த அலங்காரக் கூறுகள் டாங் வம்ச பாணியிலான போதிசத்துவ உருவப்படத்தின் சிறப்பியல்புகளையும் பிரதிபலித்தன, இது இறுதியில் முழுமையாக நிறுவப்பட்டு படிப்படியாக முதிர்ச்சியடைந்தது. பெளத்தக் கலைகளில் அலங்காரக் கூறுகளாகப் பயன்படுத்தப்பட்டவை இறுதியில் டாங் வம்சத்தால் பின்பற்றப்பட்டு உண்மையான நெக்லஸாக மாற்றப்பட்டன, மேலும் லியாவோ வம்சத்தின் கிடன் மக்களாலும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டன. இது இறுதியில் சீனாவில் ஒரு பாரம்பரிய கழுத்து நகையாக மாறியது, அதே நேரத்தில் சீன பௌத்த உருவப்படத்தில் அலங்கார ஆபரணங்களாக இன்னும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஜப்பானில், பெளத்த சிலைகள் மற்றும் ஆலயங்களை அலங்கரிக்கும் பெளத்த கலை கூறுகளாக பயன்படுத்தப்பட்ட இடமாக கீயுரா அறியப்பட்டது. மேலும் காண்க ஹான்பூ ஹான்பூ பொருட்களின் பட்டியல் சாவோஷு (நீதிமன்ற நெக்லஸ்) பூட்டு கவர்ச்சி குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் நவீன யிங்லுவோ மற்றும் கலைகளில் பண்டைய யிங்லுவோவின் படங்கள் சீன பாரம்பரிய ஆடைகளில் ஜேட் ஹார்ட்ஸ்டோன் செதுக்குதல் சீன கலை