History of Methodism in Sichuan
சிச்சுவானில் (அல்லது "மேற்கு சீனா") மெத்தடிசத்தின் வரலாறு 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் அமெரிக்காவிலிருந்து மிஷனரிகள் வரத் தொடங்கியபோது தொடங்கியது. நவீனமயமாக்கல் மற்றும் மாற்ற முயற்சிகளுக்கு உதவுவதற்காக மெத்தடிஸ்டுகள் பல கல்லூரிகள், பள்ளிகள் மற்றும் மருத்துவமனைகளை நிறுவினர் அல்லது உதவினர். பின்னர், அமெரிக்க மெத்தடிஸ்டுகளுடன் கனடாவிலிருந்து வந்த மிஷனரிகளும் இணைந்தனர். 1922 வாக்கில் மாகாணத்தில் ஆங்கிலிக்கனிசத்துடன் சேர்ந்து புராட்டஸ்டன்ட் கிறிஸ்தவத்தின் இரண்டு பெரிய பிரிவுகளில் ஒன்றாக மெத்தடிசம் வளர்ந்தது. ஆயினும்கூட, சீனாவில் மிஷனரி செயல்பாடு பல பூர்வீக சீனர்களிடையே சர்ச்சையை உருவாக்கியது மற்றும் குத்துச்சண்டை கிளர்ச்சி மற்றும் பிந்தைய சீன கம்யூனிஸ்ட் புரட்சி ஆகிய இரண்டின் போதும் ஆயுத எதிர்ப்பை எதிர்கொண்டது. முந்தையது சீனாவின் வேறு சில பகுதிகளைப் போல சிச்சுவானை பாதிக்கவில்லை என்றாலும், இந்த மாகாணம் அதன் திருச்சபை வரலாறு முழுவதும் மிஷனரி எதிர்ப்பு கலவரங்களின் மையங்களில் ஒன்றாக இருந்தது. 1930 களின் நடுப்பகுதியில் சிச்சுவானில் உள்ள ஏராளமான பணி சொத்துக்கள் மற்றும் பூர்வீக தேவாலயத் தலைவர்கள் முறையே கம்யூனிஸ்டுகளால் அழிக்கப்பட்டனர் மற்றும் கொல்லப்பட்டனர். 1949இல் கம்யூனிஸ்டுகள் சீனாவைக் கைப்பற்றிய பிறகு, மிஷனரிகள் வெளியேற்றப்பட்டனர் மற்றும் செயல்பாடுகள் நிறுத்தப்பட்டன. 1950 களில் அரசாங்க ஒடுக்குமுறையின் கீழ், மெத்தடிஸ்டுகள் மற்றும் சீனா முழுவதும் உள்ள பிற புராட்டஸ்டன்ட்டுகள் வெளிநாட்டு தேவாலயங்களுடனான தங்கள் உறவுகளைத் துண்டித்தனர், மேலும் அவர்களின் சபைகள் மூன்று சுய தேசபக்த தேவாலயத்துடன் இணைக்கப்பட்டன. 1980 முதல், சீன புராட்டஸ்டன்ட் தேவாலயங்களுக்கான சேவைகள் சீனா கிறிஸ்தவ கவுன்சிலால் வழங்கப்படுகின்றன. வரலாறு அமெரிக்க மெதடிஸ்ட் எபிஸ்கோபல் மிஷன் சிச்சுவானை அடைந்த முதல் மெதடிஸ்ட் மிஷனரிகள் ரெவ் தலைமையிலான அமெரிக்க மெதடிஸ்ட் எபிஸ்கோபல் மிஷனை (AMEM) சேர்ந்தவர்கள். லூசியஸ் நாதன் வீலர், 1882இல் சோங்கிங்கிற்கு வந்தார். 1884 ஆம் ஆண்டில், பிரான்சிஸ் டன்லாப் கேம்வெல் இந்த நகரத்திற்கு மேற்கு சீன மிஷனின் கண்காணிப்பாளராக நியமிக்கப்பட்டார். அவர்களின் ஆரம்பகால முயற்சிகள் வலுவான எதிர்ப்பையும் கலவரங்களையும் எதிர்கொண்டன, இது பணியை கைவிட வழிவகுத்தது. 1889 வரை இந்த மெத்தடிஸ்டுகள் திரும்பி வந்து மீண்டும் பணியைத் தொடங்கினர். செங்டு (செங்டு), சுயினிங், ஜிஷோங் (செசுங்) மற்றும் சோங்கிங் (சுங்கிங்) நகரங்களை தளங்களாகக் கொண்ட வைர வடிவப் பகுதிக்குள் ஏ. எம். இ. எம் பணி கவனம் செலுத்தியது. 1910 ஆம் ஆண்டில் மேற்கு சீன யூனியன் பல்கலைக்கழகத்தின் நான்கு ஸ்தாபக சங்கங்களில் ஒன்றாக இருந்ததைத் தவிர, மேற்கூறிய நகரங்களில் பல கல்லூரிகள், பள்ளிகள் மற்றும் மருத்துவமனைகளையும், செங்டூவில் ஒரு நிறுவன தேவாலயத்தையும், சோங்கிங்கில் ஒரு லூயிஸ் நினைவு நிறுவன தேவாலயத்தையும் AMEM கொண்டிருந்தது. ரெவ். வெஸ்லியன் பல்கலைக்கழக பட்டதாரியும் சை உப்சிலோன் மற்றும் ஃபை பீட்டா கப்பாவின் உறுப்பினருமான டாக்டர் ஜோசப் பீச், மேற்கு சீன யூனியன் பல்கலைக்கழகத்தை நிறுவுவதிலும் நடத்துவதிலும் முக்கிய பங்கு வகித்தார். அதன் நிறுவனத் தலைவராகவும் பின்னர் அதிபராகவும் பணியாற்றினார். ஐலி கேல் 1941 ஆம் ஆண்டு தொடங்கி ஜிஷோங்கில் உள்ள சாட்விக் மெமோரியல் மருத்துவமனையில் ஐந்து ஆண்டுகள் மருத்துவமனை நிர்வாகியாக பணியாற்றினார். அதிகரித்து வரும் அரசியல் மோதலை அவர் அங்கீகரித்ததால், 1946 ஆம் ஆண்டில் தனது கணவருடன் மீண்டும் இணைவதற்காக அவர் வெளியேறினார். 1940 களில், சீனாவின் நான்கு மெதடிஸ்ட் ஆயர்களில் ஒருவரான செங்டு பகுதியில் தேவாலயத்தின் பணி இயக்கப்பட்டது. கனேடிய மெதடிஸ்ட் மிஷன் 1891 ஆம் ஆண்டில், கனடாவில் உள்ள மெதடிஸ்ட் தேவாலயத்தின் மிஷனரி சொசைட்டியின் (எம். சி. சி) மேற்கு சீன மிஷன் குழு டொராண்டோவில் உருவாக்கப்பட்டது, இதில் நான்கு மிஷனரிகள் மற்றும் அவர்களது மனைவிகள் இருந்தனர். ஆண்களில் இருவர் அமைச்சர்கள் (மிஷனின் நிறுவனர், மற்றும் ஜார்ஜ் ஈ. ஹார்ட்வெல்), மற்றும் இரண்டு மருத்துவர்கள் (ஓமர் எல். கில்போர்ன் மற்றும் டேவிட் டபிள்யூ. ஸ்டீவன்சன்). அவர்கள் புறப்படுவதற்கு முன்பு, டொராண்டோவில் உள்ள எல்ம் ஸ்ட்ரீட் மெதடிஸ்ட் தேவாலயத்தில் பிரியாவிடை சேவை நடைபெற்றது. அவர்கள் அக்டோபர் 4 அன்று கனடாவிலிருந்து சீனாவுக்கு புறப்பட்டனர். அடுத்த ஆண்டு இந்தக் கட்சி மாகாணத் தலைநகரான செங்டூவிற்கு வந்தது. தலைநகரில் உடனடியாக வேலை தொடங்கியது, இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஜியாடிங்கில் (கியாட்டிங்ஃபு), இரு நகரங்களிலும் மிஷன் நிலையங்களை நிறுவியது. மிஷனின் முதல் தேவாலயம் பின்னர் செங்டூவில் கட்டப்பட்டது. ஏப்ரல் 16,1893 அன்று, மிஷனரிகள் தங்கள் முதல் மதமாற்றமான ஒரு பெண்ணை வரவேற்றனர். அவர் தனது நேரடியான முறையில், ஒரு சீன மொழியில் ஒரு அரிய பண்பு மற்றும் படிக்கக் கற்றுக்கொள்வதில் குறிப்பிடத்தக்க முன்னேற்றம் ஆகியவற்றால் மிஷனரிகளை ஈர்த்தார். 1895 ஆம் ஆண்டில், வெளிநாட்டு எதிர்ப்பு கிளர்ச்சியின் கடுமையான வெடிப்பு மாகாணம் முழுவதும் பரவியது. செங்டூவில், எம். சி. சி மிஷனின் அனைத்து சொத்துக்களும் முற்றிலுமாக அழிக்கப்பட்டன, மேலும் அனைத்து மிஷனரிகளின் அனைத்து மிஷனரிகளும், புராட்டஸ்டன்ட் மற்றும் ரோமன் கத்தோலிக்கர்கள், தங்கள் உயிருடன் தப்பித்ததற்கு நன்றி தெரிவித்தனர். 1897 ஆம் ஆண்டில், கனேடிய மெதடிஸ்ட் மிஷன் பிரஸ் ஜியாடிங்கில் நிறுவப்பட்டது, ஆனால் 1903 ஆம் ஆண்டில் தலைநகரான செங்டுவுக்கு மாற்றப்பட்டது. இந்த பத்திரிகை பெரும்பாலும் ஆங்கிலம், திபெத்திய, சீன மற்றும் ஹுவா மியாவோ மொழிகளில் வெளியீடுகளை வெளியிட்டது, ஆனால் பிரெஞ்சு மற்றும் ஜெர்மன் மொழிகளிலும் மொழி பாடங்களை அச்சிட்டது. மேற்கத்திய மாகாணத்தில் உள்ள பல்வேறு பணிகளுக்காக அச்சிடுவதோடு மட்டுமல்லாமல், உள்ளூர் பள்ளிகள் மற்றும் மிஷனரி அல்லாத வெளிநாட்டினருக்காகவும் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு வேலை செய்யப்பட்டது. அதன் அச்சிடல்களில் குறிப்பிடத்தக்கது தி வெஸ்ட் சீனா மிஷனரி நியூஸ், இது முதன்முதலில் 1899 இல் வெளியிடப்பட்டது, இது சிச்சுவான் மாகாணத்தில் முதல் மற்றும் நீண்ட காலமாக இயங்கும் ஆங்கில மொழி செய்தித்தாள் ஆகும். 1906 ஆம் ஆண்டில், எட்டு விக்டோரியா கல்லூரி மாணவர்கள் விக்டோரியா எய்டை உருவாக்கினர், இது சீனா மற்றும் ஜப்பானுக்கு "மிஷனரி கேங்" என்று செல்லப்பெயர் பெற்றது. அவர்கள் நவம்பர் மாதம் கனடாவை விட்டு வெளியேறினர். ஆக்டா விக்டோரியானா நவம்பர் 1906 இதழில் மாணவர்களின் பட்டப்படிப்பு புகைப்படங்களை பத்திரிகையின் முன்புறத்தில் வெளியிட்டதன் மூலம் அவர்களின் புறப்பாட்டைக் கொண்டாடினார், மேலும் எட்டு பேரில் ஒருவரான எட்வர்ட் வில்சன் வாலஸ் எழுதிய "எல் என்வோய்" என்ற தலைப்பில் ஒரு கவிதை. இந்த ஆண்களில் ஆறு பேர் சிச்சுவானுக்கு அனுப்பப்பட்டனர், அங்கு அவர்கள் இரண்டு வருட மொழி கற்றலுக்குப் பிறகு 1910 இல் வந்தனர். 1900க்குப் பிறகு, ரென்ஷூ (ஜென்ஷோ, 1905), ரோங்ஷியன் (ஜுங்ஷியன், 1905), பெங்ஷூ (பெங்ஷியன், 1907), ஜிலியுஜிங் (ட்செலியூட்சிங், 1907), லுஷூ (லுச்சோவ், 1908), சோங்கிங் (சுங்கிங், 1910), ஜாங்ஷூ (சுங்சோவ், 1911) மற்றும் ஃபுஷூ (ஃபோச்சோவ், 1913) ஆகிய இடங்களில் மேலும் எட்டு பணி நிலையங்கள் நிறுவப்பட்டன. எம்சிசி மிஷனரிகள் மாகாண கட்டிட தேவாலயங்கள் மற்றும் மிஷனரி இல்லங்களுடன் கூடிய குடியிருப்பு வளாகங்கள் வழியாக பயணம் செய்தனர். சேவைகள், பிரார்த்தனை கூட்டங்கள் மற்றும் பைபிள் படிப்பு வகுப்புகளை நடத்துவதற்காக அவர்கள் உள்ளூர் கட்டிடங்களை வாடகைக்கு எடுத்தனர் அல்லது வாங்கினர். அவர்கள் சந்தைகள் மற்றும் தேவாலய அரங்குகளில் பிரசங்கித்தனர், தொடக்க மற்றும் உயர்நிலைப் பள்ளிகளில் சிறுவர்கள் மற்றும் சிறுமிகளுக்காக பகல்நேரப் பள்ளிகள் மற்றும் உறைவிடப் பள்ளிகளை நிறுவினர், மேலும் அனாதை இல்லங்களைத் திறந்தனர். மருத்துவ மிஷனரிகள் கிளினிக்குகள், மருந்தகங்கள் மற்றும் மருத்துவமனைகளைத் திறந்தனர். அவர்கள் 1913-16 ஆண்டுகளில் மாகாணத்தின் செஞ்சிலுவைச் சங்கப் பணியில் பணியாற்றினர். அமெரிக்கன் பாப்டிஸ்ட் ஃபைன் மிஷன் சொசைட்டி (அமெரிக்கன் பாப்டிஸ்ட் சர்ச்சஸ் யு. எஸ். ஏ), அமெரிக்கன் மெதடிஸ்ட் எபிஸ்கோபல் மிஷன் (மெதடிஸ்ட் எபிஸ்கோபல் சர்ச்) மற்றும் பிரண்ட்ஸ் ஃபைன் மிஷன் அசோசியேஷன் (பிரிட்டிஷ் குவேக்கர்ஸ்) ஆகியவற்றுடன் இணைந்து 1910 ஆம் ஆண்டில் மேற்கு சீன யூனியன் பல்கலைக்கழகத்தை உருவாக்குவதற்கு பொறுப்பான நான்கு மிஷன் சங்கங்களில் எம். சி. சி ஒன்றாகும். அங்கு அவர்கள் தங்கள் சொந்த ஹார்ட் கல்லூரியைத் தொடங்கினர், மேலும் பல்கலைக்கழகத்தின் மருத்துவ மற்றும் பல் மருத்துவத் துறைகள் இந்த கனேடிய மிஷனரிகளுக்கு தங்கள் வெற்றியைக் கொடுத்தன. அதே ஆண்டு (1910), எம். சி. சி லண்டன் மிஷனரி சொசைட்டியிலிருந்து சோங்கிங் மாவட்டத்தை கையகப்படுத்தியது. 1917 ஆம் ஆண்டில், மேற்கு சீன மிஷன் நிறுவப்பட்ட வெள்ளி விழா கனேடிய மெத்தடிஸ்டுகள் மத்தியில் கொண்டாடப்பட்டது. மே 27,1918 அன்று, எம். சி. சி தனது முதல் ஆயத்த மாநாட்டை ரோங்க்ஸியனில் நடத்தியது. இந்த மாநாட்டில், முதல் உள்ளூர் மிஷனரி நியமிக்கப்பட்டு செங்டூவின் வடமேற்கில் உள்ள மலைவாழ் பழங்குடியினருக்கு அனுப்பப்பட்டார். மாநாட்டின் பணியாளர்களில் மிஷனரிகள், சுவிசேஷகர்கள், பயிற்சி பெற்றவர்கள் மற்றும் சாதாரண பிரதிநிதிகள் அடங்குவர். 1921 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில், மெத்தடிஸ்டுகள் கிட்டத்தட்ட ஒரு பாதி புராட்டஸ்டன்ட் கிறிஸ்தவர்களை சிச்சுவானில் சேர்த்தனர், இது (ஆங்கிலிக்கனிசத்துடன்) மாகாணத்தின் இரண்டு பெரிய புராட்டஸ்டன்ட் பிரிவுகளில் ஒன்றாகும். 1925 ஆம் ஆண்டில் கனடாவின் மெதடிஸ்ட் தேவாலயம் யுனைடெட் சர்ச் ஆஃப் கனடாவுடன் இணைக்கப்பட்டதைத் தொடர்ந்து, பிந்தையது எம். சி. சி. யின் பொறுப்பை ஏற்றது. அந்த நேரத்தில், புதிதாக நிறுவப்பட்ட தேவாலயத்தின் மிகப்பெரிய பணியாக எம். சி. சி இருந்தது. 10 மத்திய நிலையங்கள், 8 மருத்துவமனைகள், 10 மருந்தகங்கள், 10 உயர்நிலைப் பள்ளிகள், 2 நடுநிலைப் பள்ளிகள் மற்றும் 126 கீழ் தொடக்கப்பள்ளிகள், அத்துடன் 214 கனேடியர்கள், ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் இருவரும் பணி ஊழியர்களாக பணியாற்றினர். ஒவ்வொரு நிலையமும் மூன்று வடிவங்களில் மிஷனரி பணியை நிறைவேற்றியதுஃ சுவிசேஷ, கல்வி மற்றும் மருத்துவம். மொத்தத்தில், இந்த பணி சுமார் 10,000 பேரைக் கொண்ட ஒரு கிறிஸ்தவ சமூகத்தை உருவாக்கியது. 1927 ஆம் ஆண்டில், கம்யூனிஸ்ட் கிளர்ச்சிகள் மற்றும் அதைத் தொடர்ந்து நடந்த சீன உள்நாட்டுப் போர் காரணமாக பல கனேடிய மிஷனரிகள் சிச்சுவானை காலி செய்யுமாறு உத்தரவிடப்பட்டனர். இந்த வெளியேற்றம் பல ஊழியர்களை ராஜினாமா செய்ய வழிவகுத்தது, இது மேற்கு சீன மிஷன் பணியில் சரிவை ஏற்படுத்தியது. 1930 களின் நடுப்பகுதியில், லிஃபான், மாவோசோவ் (மாவோசோவ்), வெய்சோவ் (வெய்கியு) மற்றும் தாகுலாவோவில் உள்ள தேவாலய சொத்துக்கள் பெரும்பாலும் கம்யூனிஸ்ட் துருப்புக்களால் அழிக்கப்பட்டன, போதகர்கள் மற்றும் மதம் மாறியவர்கள் கொல்லப்பட்டனர், மேலும் லிஃபான் மற்றும் ஜாகுனாவோவுக்கு இடையிலான பெரும்பாலான கிராமங்கள் கம்யூனிஸ்டுகளால் எரிக்கப்பட்டன. லிஃபான் பள்ளத்தாக்கை வீரர்கள் வெளியேற்றியபோது, அவர்கள் மக்களின் வீடுகளை அழித்தனர், மேலும் அவர்களால் எடுத்துச் செல்ல முடியாததால் உபரி உணவை செஸ் குளங்களில் வீசினர். கம்யூனிஸ்டுகள் வெளியேறிய பிறகு, வந்த தேசியவாத துருப்புக்கள் அவர்களுக்கு பணம் கொடுக்காமல் அவர்கள் விரும்பியதை எடுத்துக் கொண்டன. 1934 வாக்கில், எம். சி. சி சீனாவில் உள்ள கிறிஸ்துவின் தேவாலயத்தில் (சி. சி. சி) இணைந்தது; சி. சி. சியின் சிச்சுவான் மதகுருவின் வருடாந்திர பொதுக் கூட்டம் பிப்ரவரி 9,1939 அன்று நடைபெற்றது. 1949 இல் சீனாவை கம்யூனிஸ்ட் கைப்பற்றிய பிறகு, மிஷனரிகள் வெளியேற்றப்பட்டனர், பெரும்பாலான தேவாலய நடவடிக்கைகள் தடை செய்யப்பட்டன, மேலும் அனைத்து மிஷன் பள்ளிகளும் மருத்துவமனைகளும் அரசாங்கத்தால் கையகப்படுத்தப்பட்டன. சீனாவில் உள்ள புராட்டஸ்டன்ட் தேவாலயங்களும் அந்தந்த வெளிநாட்டு தேவாலயங்களுடனான தங்கள் உறவுகளை துண்டிக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, இதனால் அனைத்து பிரிவுகளும் கம்யூனிஸ்ட்-அங்கீகரிக்கப்பட்ட மூன்று சுய தேசபக்த தேவாலயத்துடன் இணைக்க வழிவகுத்தது. சீன கிறிஸ்தவ சபை 1980 ஆம் ஆண்டில் மூன்றாவது தேசிய கிறிஸ்தவ மாநாட்டில் நிறுவப்பட்டது, இது புராட்டஸ்டன்ட் தேவாலயங்களுக்கு ஒன்றிணைந்து சேவைகளை வழங்குவதற்கும், தேவாலய ஒழுங்கை உருவாக்குவதற்கும், இறையியல் கல்வியை ஊக்குவிப்பதற்கும் நிறுவப்பட்டது. 2018 ஆம் ஆண்டில், சிச்சுவானில் 100 கிறிஸ்தவர்கள் தடுத்து வைக்கப்பட்டனர், அவர்களின் போதகர் வாங் யி உட்பட, சீனாவில் மத ஒடுக்குமுறை குறித்து கவலைகளை எழுப்பினார். கனேடிய மேற்கு சீன மிஷனின் வரலாறு கனடாவாலும் சீனாவாலும் பெரும்பாலும் மறக்கப்பட்டது, ஒரு காலத்தில் சீன அரசாங்கத்தால் ஒடுக்கப்பட்ட வெளிநாட்டு மதத் தொழிலாளர்களின் பணியை அங்கீகரிக்க ஆர்வம் காட்டவில்லை, 2017 ஆம் ஆண்டில் நாதன் வாண்டர் கிளிப்பின் அறிக்கையின்படி, "கடந்த சில ஆண்டுகளாக, மேற்கு சீன மிஷனின் கதை இப்போது ஒரு எச்சரிக்கையுடன் புத்துயிர் பெறுகிறது. மிஷனரிகள் அப்படி குறிப்பிடப்படவில்லை. அதற்கு பதிலாக, அவர்கள் 'தன்னார்வலர்கள்' என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். காட்சிக்கூடம் மேலும் காண்க சிச்சுவான் கத்தோலிக்க தேவாலயத்தில் சிச்சுவான் புராட்டஸ்டன்டிஸத்தில் சிச்சுவான் ஆங்கிலிகனிசத்தில் சிச்சுவான் குவாக்கேரிஸத்தில் சிச்சுவான் பாப்டிஸ்ட் கிறிஸ்தவத்தில் சிச்சுவான் ஏழாம் நாள் அட்வென்டிஸ்ட் தேவாலயம் சிச்சுவானில் கிறிஸ்துவ எதிர்ப்பு இயக்கம் (சீனா) சீனாவில் மிஷனரி எதிர்ப்பு கலவரங்கள் சீன கம்யூனிஸ்ட் கட்சி மறுப்பு இயக்கத்தின் மத விரோத பிரச்சாரங்கள் ஹவுஸ் தேவாலயம் (சீனா): பகுப்புஃ சிச்சுவானில் மெதடிஸ்ட் மிஷனரிகள் குறிப்புகள் நூலியல் குறிப்புகள் சிச்சுவான் மெத்தடிசம்