Clement Egerton
ஃப்ரெடெரிக் கிளெமென்ட் கிறிஸ்டி எஜெர்டன் (கி. பி. 1890 கி. ? ?). இருபதாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி மற்றும் நடுப்பகுதியில் பிரிட்டிஷ் பயண மற்றும் சாகச எழுத்தாளர் ஆவார், சீன நாவலான ஜின் பிங் மெயின் நான்கு தொகுதி மொழிபெயர்ப்பான தி கோல்டன் லோட்டஸ் (1939) என்ற நாவலுக்காக மிகவும் பிரபலமானவர். மத மற்றும் கல்விப் பணிகளில் ஆரம்பகால வாழ்க்கைக்குப் பிறகு, எகெர்டன் முதலாம் உலகப் போரின் பிரிட்டிஷ் இராணுவத்தில் பணியாற்றினார், பால்கனில் போராடினார். அவர் திரும்பி வந்ததும், அவர் கற்பிப்பதில் சிறிது நேரம் செலவிட்டார், ஆனால் மானுடவியல் மற்றும் சமூகக் கோட்பாட்டில் அவரது ஆர்வம், சமமான ஆனால் வித்தியாசமான வளர்ச்சியைக் கொண்ட ஒரு நாகரிகத்தை நன்கு புரிந்துகொள்வதற்காக சீன மொழியைப் படிக்க வழிவகுத்தது. இந்த அர்ப்பணிப்பு அவரை 17 ஆம் நூற்றாண்டின் சிற்றின்ப உன்னதமான சீன நாவலான ஜின் பிங் மேயை மொழிபெயர்க்க வழிவகுத்தது, இது 1939 வரை தி கோல்டன் லோட்டஸ் என்ற பெயரில் வெளிவந்தது. மொழிகள் மற்றும் கலாச்சாரங்களில் எகெர்டனின் ஆர்வம் அவரை ஒரு "காட்டு இடத்தைத்" தேடி பிரெஞ்சு கேமரூனுக்கு வழிநடத்தியது. காலனியின் பிரெஞ்சு நிர்வாகம் சாமானிய மக்களின் நிலையை மேம்படுத்தவில்லை என்று அவர் முடிவு செய்தார். அவர் போர்ச்சுகலில் நீண்டகால உறவுகளை நிறுவினார், இது 1943 ஆம் ஆண்டு போர்த்துகீசிய சர்வாதிகாரி அன்டோனியோ சலாசரின் சாதகமான வாழ்க்கை வரலாற்றுக்கும், அங்கோலாவில் போர்த்துகீசிய காலனித்துவத்தின் சாதனைகள் குறித்த 1973 ஆம் ஆண்டு புத்தகத்திற்கும் வழிவகுத்தது. தொழில் மற்றும் வெளியீடுகள் கிளெமென்ட் எஜெர்டனின் தந்தை ஒரு ஆங்கில நாட்டு பார்சன், இருப்பினும் கிளெமென்ட் பல்கலைக்கழகத்தில் பயின்றார் என்று எதுவும் குறிப்பிடப்படவில்லை. அவருக்கு எந்த மத நம்பிக்கைகளும் இல்லை என்று பின்னர் கூறப்பட்டது, ஆனால் அவரது ஆரம்பகால வாழ்க்கை உண்மையில் தேவாலயத்துடன் தொடர்புடையது. 1909 ஆம் ஆண்டில் அவர் சர்ச் இசையின் ஒரு கையேட்டை வெளியிட்டார்ஃ பள்ளிகள் மற்றும் பாடகர்களின் பொறுப்பைக் கொண்ட அனைவருக்கும் ஒரு நடைமுறை வழிகாட்டி, மற்றும் தேவாலயத்தின் சேவைகளில் சமவெளியை அதன் சரியான இடத்திற்கு மீட்டெடுக்க விரும்பும் மற்றவர்கள். எகெர்டனின் அறிமுகம், ஒரு கத்தோலிக்கராக அவர் போப் பயஸ் X இன் வழிகாட்டுதலைப் பின்பற்றினார், அவர் கத்தோலிக்க தேவாலயங்கள் ஃபிரான்ஸ் ஹெய்டன், மொஸார்ட் மற்றும் போன்றவர்களால் எழுதப்பட்ட வகையான வெகுஜனங்களைப் பயன்படுத்தக்கூடாது என்பதை தெளிவுபடுத்தினார். கிரிகோரியன் மந்திரம், மாறாக, பண்டைய தந்தையர்களிடமிருந்து மரபுரிமையாகப் பெற்ற ஒரே மந்திரம். எகெர்டனின் புத்தகம் "சமவெளிப் பாடல்" எவ்வாறு கற்பிக்கப்பட வேண்டும் மற்றும் பாடப்பட வேண்டும் என்பதைக் கற்பிப்பதாகும். 1911 ஆம் ஆண்டில் அவர் பிளவுபட்ட பழைய கத்தோலிக்க தேவாலயத்திற்கு மாறினார், இது போப்பின் அதிகாரங்களை அங்கீகரிக்கவில்லை, மேலும் நார்விச்சின் ஆயராக நியமிக்கப்பட்டார். இருப்பினும், அவர் ஒரு டச்சு பெனடிக்டைன் மடாலயத்தில் சேர்ந்தார், மேலும் ஹோலி சீவுடன் சமரசம் செய்யுமாறு மனு அளித்தார், மேலும் அவர் ஒரு அமைச்சராக பணியாற்றவில்லை. எகெர்டனின் 1914 ஆம் ஆண்டு புத்தகமான தி ஃபியூச்சர் ஆஃப் எஜுகேஷன், "பள்ளிகளின் பாரம்பரியவாதம் மற்றும் ஆசிரியரின் பழமைவாதம்" ஆகியவற்றை "உள்ளடக்கத்தை விட கற்றல் செயல்முறைக்கு அதிக முக்கியத்துவம் அளிக்கும் கல்வியின் புதிய-ஒழுங்கு கோட்பாடு" என்று குற்றம் சாட்டியது. (நியோ-ஒழுங்கு கல்வி ஜான் டுவேயின் முற்போக்கான கல்வியுடன் தொடர்புடையது. பள்ளிகளில் மதம் "மோசமான வடிவம்" என்று கருதப்பட்டது துரதிர்ஷ்டவசமானது, எகெர்டன் மேலும் கூறினார், ஏனெனில் "பொது அறிவு மதத்தை விட சிறந்த பாதுகாப்பு இல்லை", ஆனால் சிறுவர்கள் பொதுவாக மதத்தை பாசாங்குத்தனத்துடன் தொடர்புபடுத்தினர். பாலியல் பற்றிய கேள்விக்கும், பாலியல் இயல்பு பல்வேறு வழிகளில் உருவாகிறது மற்றும் தனிநபரின் இருப்பின் அனைத்து பகுதிகளிலும் ஈடுபட்டுள்ளது என்ற பிராய்டியன் கோட்பாட்டிற்கும் அவர் குறிப்பிட்ட கவனத்தை ஈர்த்தார். பாலியல் ஆற்றலை மத, அழகியல் மற்றும் பொருளாதார நோக்கங்களுக்காகவும் பயன்படுத்த முடியும் என்பதால், பாலியல் கல்வி பெற்றோர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்களின் பொறுப்பாக இருந்தது. பிரிட்டிஷ் உறைவிடப் பள்ளிகள் ஆபத்தானவையாக இருந்தன. ஒற்றை பாலின பள்ளிகள் தனித்துவத்தை அடக்கி, "அநாகரீகமான நடைமுறைகளை" ஊக்குவிப்பதால், இணை கல்வி மிகவும் ஆரோக்கியமானதாக இருக்கும். 1914 முதல் 1920 வரை, எகெர்டன் க்ளோசெஸ்டர்ஷைர் ரெஜிமென்ட்டில் பணியாற்றினார், முதலாம் உலகப் போரில் பால்கனில் போராடினார், அவர் கேப்டனில் இருந்து லெப்டினன்ட் கர்னல் பதவிக்கு உயர்ந்தார், தனது சேவைக்காக ஒரு பதக்கம் பெற்றார். தாராளமான ஓய்வூதியத்துடன் டிஸ்சார்ஜ் செய்யப்பட்டார். பின்னர் அவர் இங்கிலாந்துக்குத் திரும்பி, பல்கலைக்கழக ஆயத்தப் பள்ளியான ஆக்ஸ்போர்டு பயிற்சிக் கல்லூரியில் பணியாற்றினார். அவருக்கும், போருக்கு முன்பு அவர் தப்பியோடிய அவரது மனைவி எலிசபெத் ஹார்கருக்கும் நான்கு குழந்தைகள் இருந்தனர். அவர் விரைவில் கேத்ரின் ஹோட்ஜ் என்ற அமெரிக்கரைச் சந்தித்து, காதலில் விழுந்தார், மேலும் ஹார்கருடனான அவரது திருமணம் விவாகரத்தில் முடிந்தது. இந்த ஊழலால் அவரது வேலை பறிபோனது. அந்த நேரத்தில், எகெர்டன் பின்னர் விளக்கினார், மானுடவியல் கோட்பாட்டில் அவரது ஆர்வம் அதிகரித்தது. ஐரோப்பியரல்லாத ஒரு வளர்ந்த நாகரிகத்தைப் பற்றி அறிய ஆர்வமாக இருந்த அவர், சீன மொழியைப் படிக்க முடிவு செய்தார். ஓரியண்டல் மற்றும் ஆப்பிரிக்க ஆய்வுகள் பள்ளி அவருக்கு 1925-1926 க்கான கில்கிரிஸ்ட் உதவித்தொகை வழங்கியது. 1927இல் அவர் சீன எழுத்தாளர் சி. சி. யை சந்தித்தார். ஷு, பின்னர் பள்ளியில் கற்பித்த லாவோ ஷீ என்ற புனைப்பெயரில் பிரபலமானார். அவர்களின் நட்பு வளர்ந்தது, இருவரும் ஒரு பிளாட்டைப் பகிர்ந்து கொள்வதற்கான ஏற்பாட்டைச் செய்தனர், அதை அவர்கள் அடுத்த மூன்று ஆண்டுகளுக்குச் செய்தனர். வாடகைக்கு ஷு பொறுப்பேற்றார், அதே நேரத்தில் முழு நேரத்திலும் வேலை கிடைக்காத எகெர்டன், உணவை கவனித்தார். அவர் புத்தகங்கள், புகையிலை மற்றும் பானங்களுக்கு சுதந்திரமாக பணத்தை செலவிட்டார், லாவோ அவள் பகிர்ந்து கொண்ட ஆர்வங்கள். இந்த ஆண்டுகளில் தான் எகெர்டனும் லாவோ ஷியும் ஜின் பிங் மெயின் வரைவு மொழிபெயர்ப்பைச் செய்தனர். 1937 ஆம் ஆண்டில், எகெர்டன் பிரெஞ்சு கேமரூனில் ஆறு மாதங்கள் வாழ்ந்தார், அது அப்போது ஒரு பிரெஞ்சு காலனியாக இருந்தது, மேலும் அதைப் பற்றி தனது புத்தகத்தில் ஆப்பிரிக்க மாட்சிமை பற்றி எழுதினார்ஃ பிரெஞ்சு கேமரூன்களில் பங்கான்ட்சே மன்னரின் நீதிமன்றத்தில் புகலிடத்தின் பதிவு (நியூயார்க்ஃ ஸ்கிரிபனர்ஸ், 1939). ஆப்பிரிக்க கலாச்சாரத்தை ஏற்றுக்கொண்டதற்காக மானுடவியலாளர் மெல்வில் ஜே. ஹெர்ஸ்கோவிட்ஸ் இந்த புத்தகத்தை வரவேற்றார், ஆனால் எழுத்தாளர் மானுடவியலில் பயிற்சி பெற வேண்டும் என்று பரிந்துரைத்தார். எட்ஜர்டன் என்ற புத்தகத்தில் தன்னை "லைசெஸ்-எவெரிதிங்" பள்ளியின் மாறுவேடம் அணிந்த தத்துவஞானி "என்று குறிப்பிட்டார் (பக்கம் 90)" நான் ஒரு சுத்திகரிப்பு தேவை என்று நினைத்தேன்; அதாவது, நான் ஒரு காட்டு இடத்திற்குச் சென்றால், இயற்கை வெளிப்படையாக நாம் வாழ வேண்டும் என்று எதிர்பார்த்தபடி வாழ ஒரு காலத்திற்கு நான் கட்டாயப்படுத்தப்பட வேண்டும். (பி. xvi) மன்னரின் வளாகத்தில் வசித்து வந்தார், இது சாதாரண மக்கள் எப்படி வாழ்ந்தார்கள் என்பது பற்றி அவருக்கு சிறிதும் தெரியாது. எகெர்டன் பிரெஞ்சு நிர்வாகத்தை உணர்ந்ததாகவும், மிஷனரிகளின் தாக்கம் இழிவுபடுத்தப்பட்டதாகவும் ஹெர்ஸ்கோவிட்ஸ் முடிவு செய்தார். தி டைம் இதழ் மதிப்பாய்வு, இந்த புத்தகம் கிங் என்ஜிகேவை ஒரு பெரிய ஸ்திரப்படுத்தும் சக்தியாக சித்தரித்ததாக அறிவித்தது. காலனித்துவ அரசாங்கம் வெறுமனே சுயாட்சிக்காக மக்களுக்கு கல்வி கற்பதாக பாசாங்கு செய்கிறதா என்று எகெர்டன் ஆச்சரியப்பட்டார்ஃ "நாங்கள் அங்கு செல்வதற்கு முன்பு அவர்கள் தங்களைத் தாங்களே ஆட்சி செய்தனர்". ஒரு பூர்வீகம், எகெர்டன் நினைத்தார், ஐரோப்பிய சாதனைகளை அவர் "இரண்டு பேரைப் பற்றி கவலைப்படாத" சாலைகள், "மிகவும் அதிருப்தி அடைந்த மாதிரியை" உருவாக்கும் பள்ளிகள், கடைசி மிஷனரி புறப்பட்ட பத்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, கிறிஸ்துவம் இருக்காது என்று மிகவும் பலவீனமான பணிகள், "மருத்துவமனைகள் அதன் ஊழியர்களுக்கு" வெள்ளை மனிதனின் ஆட்சியின் கீழ் மக்கள் குறைந்து வரும் போக்கை எதிர்கொள்ள தங்கள் முழு நேரமும் தேவை ". கோல்டன் லோட்டஸ் எஜெர்டன் அவரும் சி. சி. யும் மூன்று ஆண்டுகள் மொழிபெயர்ப்பில் பணியாற்றினர். ஷு லண்டனில் ஒரு பிளாட்டைப் பகிர்ந்து கொண்டார். அவர் "என் நண்பருக்கு-ஷு சிங் சுன்" (லாவோ ஷீ அல்ல, அவரது பேனா பெயர்) என்ற புத்தகத்தை அர்ப்பணித்தார். மொழிபெயர்ப்பாளரின் குறிப்பு "திரு. சி. சி. யின் அசைக்க முடியாத மற்றும் தாராளமான உதவி இல்லாமல்" என்று தொடர்ந்தது. ஷு. இதுபோன்ற ஒரு பணியை மேற்கொள்ள நான் ஒருபோதும் துணிந்திருக்கக் கூடாது. அவருக்கு நான் என்றென்றும் நன்றியுள்ளவனாக இருப்பேன் "என்றார். இந்த நாவல் சீனாவில் சீரழிந்த போர்நோகிராஃபி என்ற நற்பெயரைக் கொண்டிருந்ததால், ஷு, ஒருவேளை, அவர் ஒரு பாத்திரத்தில் நடித்ததை ஒப்புக் கொள்ள முடியவில்லை. பதினைந்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு எகெர்டன் மொழிபெயர்ப்பில் வேலை செய்யத் தொடங்கினார் என்றும், பத்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அது பத்திரிகைக்கு கிட்டத்தட்ட தயாராக இருப்பதாக கற்பனை செய்ததாகவும் அறிமுகம் விளக்குகிறது. போருக்குப் பிறகு அவரது ஆர்வம் தூண்டப்பட்டது, ஒரு நவீன உளவியல் பள்ளியின் சமூக பயன்பாடுகள் எகெர்டனின் கவனத்தை ஈர்த்தன, மேலும் இந்த பயன்பாடுகள் வேறு சில "வளர்ந்த நாகரிகங்களில்" எவ்வாறு செயல்படுகின்றன என்பதைப் பார்க்க அவர் விரும்பினார். ஜின் பிங் மெயின் தேர்வு ஏறத்தாழ ஒரு தற்செயலாக இருந்தபோதிலும், சீன நாவலை ஆராய்வதற்காக அவர் சீனப் படிப்பை மேற்கொண்டார். இருப்பினும், இந்தத் தேர்வு சிக்கல்களை எழுப்பியது. இந்த புத்தகம் ஒவ்வொரு கதாபாத்திரத்தின் தனித்துவத்தையும் அவற்றின் வெளிப்படையான வார்த்தைகள் மற்றும் செயல்களால் காட்டியது, மேலும் ஒரு மொழிபெயர்ப்பாளருக்கு எந்தவொரு நடத்தை விவரங்களையும் சிதைக்கவோ வெட்டவோ உரிமை இல்லை என்று அவர் உணர்ந்தார். வாசகருக்கு தலைப்புச் சூட்டுவதற்காக அல்ல, ஆனால் அவர்கள் கதாபாத்திரத்தின் நிழல்களைக் காட்டியதால் ஆசிரியர் அவற்றைச் சேர்த்தார் என்று அவர் நம்பினார். அவர் ஒரு ஆங்கில எழுத்தாளராக இருந்திருந்தால், எகெர்டன் இந்த தலைப்புகளைத் தவிர்த்திருக்கலாம் அல்லது அவற்றை "வார்த்தைகளின் மூடுபனியில்" மூடியிருக்கலாம், ஆனால் அவர் சொல்ல வேண்டியதை "எளிமையான மொழியில்" கூறுகிறார். எதையுமே விட்டுவிடக்கூடாது என்பதில் எகெர்டன் உறுதியாக இருந்தார், ஆனால் அவை அனைத்தும் ஆங்கிலத்தில் செல்ல முடியவில்லைஃ "எனவே லத்தீன் மொழியில் நீண்ட பத்திகளைக் கண்டு வாசகர் எரிச்சலடைவார். வேறு எதுவும் செய்ய முடியாது". எஸ். ஓ. ஏ. எஸ் சைனாலஜிஸ்ட் வால்டர் சைமனின் உதவியை எஜெர்டன் ஒப்புக் கொண்டார், ஆனால் சி. சி. ஷுவின் பாத்திரம் அநேகமாக குறைத்து மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ராபர்ட் ஹெகலின் 2011 ஆம் ஆண்டின் எகெர்டனின் மொழிபெயர்ப்பின் மறுபதிப்புக்கான பொது அறிமுகம், "பல்வேறு குரல்களின் சிக்கலையும், ஜின் பிங் மெயின் எண்ணற்ற சமகால குறிப்புகளையும் கருத்தில் கொண்டு, ஒரு வெளிநாட்டவர் ஒரு சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு மட்டுமே உரையை மொழிபெயர்க்க முடியும் என்பது மிகவும் சாத்தியமில்லை. ஷு ஒரு தோராயமான மொழிபெயர்ப்பை வழங்கலாம், ஹெகல் அனுமானங்கள், இது நாவலின் பாணி "தந்தி" என்று எகெர்டனின் கருத்தை விளக்கக்கூடும், இது ஷுவின் வரையறுக்கப்பட்ட ஆங்கிலத்தின் காரணமாக இருக்கலாம் என்று ஹெகல் குறிப்பிடுகிறார். எகெர்டன் ஜூலியை "மூங்கில் வேலிக்கு" பதிலாக "மூங்கில் விசிறிகள்" என்று தவறாக மொழிபெயர்த்தார் என்பதற்கான சான்றாக ஹெகல் சுட்டிக்காட்டுகிறார். "விசிறி" மற்றும் "வேலி" என்ற எழுத்துக்களை குழப்ப முடியாது, ஆனால் ஷு போன்ற ஆங்கிலம் கற்கும் ஒரு சீன மாணவரால் "ரசிகர்கள்" மற்றும் "வேலி" ஆகியவற்றை பிரித்தறிய முடியாத வகையில் உச்சரிக்க முடியும். அச்சிடுவதற்காக கையெழுத்துப் பிரதியைத் தயாரிப்பது கடினமாகவும் சர்ச்சைக்குரியதாகவும் இருந்தது. சரிபார்ப்பு விவரங்கள் பத்து ஆண்டுகள் எடுத்தன என்று எகெர்டனின் அறிமுகம் கூறியது. வெளியீட்டாளர், அச்சுப்பொறி மற்றும் நகல் ஆசிரியர், இந்த விவரங்களில் பலவற்றில் உடன்படவில்லை, ஆனால் லத்தீன் மொழியில் உள்ள பத்திகள் இப்போது அறியப்படாத அறிஞரால் வழங்கப்பட்டன, எஜெர்டனால் அல்ல. விமர்சன ரீதியான எதிர்வினைகள் சைனாலஜிஸ்ட் லியோனல் கில்ஸ் எகெர்டனின் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பையும் குனின் ஜெர்மன் மொழிபெயர்ப்பையும் ஒப்பிட்டார். எகெர்டன், "கடினமான பத்திகளைத் தவிர்க்காமல் மென்மையான ஆங்கில பதிப்பை" நோக்கமாகக் கொண்டிருந்தார், அதே நேரத்தில் "சீனர்களின் ஆவியையும்" பாதுகாத்தார், ஆனால் அவர் பலவற்றை விட்டுவிட்டார். வெளியீடுகள் தி கோல்டன் லோட்டஸ் தி கோல்டன் லோட்டஸ் (லண்டன்ஃ ரூட்லெட்ஜ், 1939). 4 தொகுதிகள். இது 25 பதிப்புகளில் மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டது. 1972 ரூட்லெட்ஜ் பதிப்பு லத்தீன் மொழியை முதன்முதலில் மொழிபெயர்த்தது. 1939 வெளியீட்டின் இலவச பதிப்புகள் இணைய காப்பகத்தில் ஆன்லைனில் உள்ளன, இங்கே (2008) சீன கிளாசிக் நூலகம் (பெய்ஜிங்) 5 தொகுதிகள். ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பை எதிர்கொள்ளும் எளிமைப்படுத்தப்பட்ட சீனத்துடன். (2011) 'தி கோல்டன் லோட்டஸ்ஃ ஜின் பிங் மேய் (டோக்கியோ; கிளாரெண்டன், வி. டிஃ டட்டில்), ராபர்ட் ஈ. ஹெகலின் பொது அறிமுகத்துடன். தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பிற படைப்புகள். இன்டர்நெட் ஆர்கைவ் ஹியர் இன்டர்நெட் ஆர்கைவ் தி ஃபியூச்சர் ஆஃப் எஜுகேஷன், போர்ச்சுகலின் ஒரு மின்ஹா ஹோமெனகேம். 1940. ஃப்ளோரா கார்டோசோ அப்ரூ டி ஒலிவேரா, டிர. , ஆப்பிரிக்க மாட்சிமை பொருந்தியவர்ஃ பிரெஞ்சு கேமரூன்களில் பங்கான்ட்சே மன்னரின் நீதிமன்றத்தில் புகலிடத்தின் பதிவு (நியூயார்க்ஃ ஸ்கிரிபனர்ஸ் 1939). பார்வையில் அங்கோலாஃ போர்த்துகீசிய மேற்கு ஆப்பிரிக்காவில் முயற்சி மற்றும் சாதனை ". லண்டன்ஃ ரூட்லெட்ஜ் மற்றும் கேகன் பால், 1973. எட்வர்ட்ஸ், ஏ. சி. (1957). [பார்வையில் அங்கோலா பற்றிய விமர்சனம். போர்த்துகீசிய மேற்கு ஆப்பிரிக்காவில் முயற்சி மற்றும் சாதனை, எஃப். கிளெமென்ட் சி. எஜெர்டன்]. ஆப்பிரிக்காஃ சர்வதேச ஆப்பிரிக்க நிறுவனத்தின் இதழ், 27 (4), 420-421. https://doi.org/10.2307/1156233. தங்க தாமரையின் ஆர்கானம். சின் பிங் மெயின் சீன மொழியிலிருந்து கிளெமென்ட் எகெர்டனின் மொழிபெயர்ப்பில் உள்ள லத்தீன் பத்திகளின் ஆங்கில பதிப்பாக இருப்பதால், எகெர்டனின் மொழிபெயர்ப்பு அதன் வெறுமனே "மானுடவியல்" ஆர்வத்திற்காக விமர்சிக்கிறது, அவர் உணர்ந்த பகுதிகளைத் தவிர்த்து சீனாவை சாதகமான வெளிச்சத்தில் முன்வைக்கவில்லை. குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் எஜெர்டன், எஃப். கிளெமென்ட் சி. (ஃப்ரெடெரிக் கிளெமென்ட் கிறிஸ்டி) சீன-ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பாளர்கள் பிரிட்டிஷ் பயண எழுத்தாளர்கள் இறப்பு தேதி அறியப்படாத 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆங்கில ஆண் எழுத்தாளர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் மொழிபெயர்ப்பாளர்கள் இலக்கிய மொழிபெயர்ப்பாளர்கள் 1890 பிறப்புகள் ஆங்கில வீரர்கள்