Lex regia (imperial)
18 ஆம் நூற்றாண்டு வரை ரோமானிய ஆதிக்கம் மற்றும் லத்தீன் நீதித்துறையில், லெக்ஸ் ரெஜியா (அதாவது, "அரச சட்டம்" அல்லது "அரச சட்டம்") என்பது ரோமானிய மக்களிடமிருந்து வரம்பற்ற அதிகாரம் அல்லது அதிகாரம் பேரரசருக்கு மாற்றப்பட்டதாகக் கருதப்படும் சட்டமாகும். பேரரசர் ஜஸ்டீனியன் கிபி 530இல் டைஜெஸ்டைத் தொகுப்பதற்கான ஆணையத்தை நிறுவிய ஆணையில் சட்டத்தை சுருக்கமாகக் கூறினார்ஃ "ஒரு பண்டைய சட்டத்தின்படி, இது 'அரச' [] என்று அழைக்கப்பட்டது, ரோமானிய மக்களின் அனைத்து அதிகாரங்களும் அனைத்து அதிகாரங்களும் பேரரசரின் அதிகாரத்திற்கு மாற்றப்பட்டன". இருப்பினும், இந்த கருத்து சற்றே முன்னதாகவே தோன்றியதுஃ 3 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், உல்பியன் ஏற்கனவே சட்டத்தை குறிப்பிட்டிருக்கலாம், இருப்பினும் அவர் இந்த வார்த்தையைப் பயன்படுத்தியதன் அர்த்தமும் நம்பகத்தன்மையும் கூட சர்ச்சைக்குள்ளாகியுள்ளன. இடைக்கால மற்றும் ஆரம்பகால நவீன வரவேற்பு ஜஸ்டினியனின் கார்பஸ் ஜூரிஸ் சிவிலிஸை தங்கள் தொடக்க புள்ளியாகக் கொண்ட இடைக்கால சொற்களஞ்சியம் மற்றும் போஸ்ட்க்ளோசேட்டர்களின் வர்ணனைகளில், லெக்ஸ் ரெஜியா ஒரு ஒற்றை, மாற்ற முடியாத செயலாக இருந்ததா என்பது குறித்து விவாதம் நடைபெற்றது, இதன் மூலம் உச்ச அதிகாரம் அல்லது இறையாண்மை மக்களிடமிருந்து பேரரசருக்கு நிரந்தரமாக அந்நியப்படுத்தப்பட்டது. அதிகாரப் பரிமாற்றம் நிரந்தரமானது மற்றும் மாற்ற முடியாதது என்று இர்னீரியஸ் போன்ற ஆரம்பகால சொற்களஞ்சியங்களின் நிலையான பார்வையாக இருந்தது, மேலும் இதேபோன்ற முடிவுக்கு பின்னர் பார்டோலஸ் டி சாக்சோஃபெராட்டோ (1313-1357) ஒப்புதல் அளித்தார், அவர் சட்டம் இயேசு கிறிஸ்துவால் புனிதப்படுத்தப்பட்டதாகக் கருதினார் மற்றும் போப் அவரது விகார், எனவே இனி மனித ரத்துக்கு உட்பட்டது அல்ல. பவுலஸ் காஸ்ட்ரென்சிஸ் (இறப்பு 1441) அதே அடிப்படையில் "இப்போதெல்லாம் ரோமானிய மக்களால் பேரரசில் எதுவும் செய்ய முடியாது" என்று முடிவு செய்தார். எவ்வாறாயினும், 13 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், லெக்ஸ் ரெஜியாவால் ஒப்படைக்கப்பட்ட அதிகாரம் எப்போதும் ரோமானிய மக்களின் வசம் இருந்ததாக போலோக்னாவின் அசோ வாதிட்டார்ஃ "எனது சொந்த கருத்து என்னவென்றால், மக்கள் இந்த அதிகாரத்தை ஒருபோதும் மாற்றவில்லை, அதே நேரத்தில் அவர்கள் அதை தக்க வைத்துக் கொள்ள முடியும்". சீர்திருத்த சகாப்தத்தின் மன்னர்கள் இதேபோன்ற கருத்தை வெளிப்படுத்துவார்கள்ஃ விண்டிசியா கான்ட்ரா டைரனோஸ் (1579) லெக்ஸ் ரெஜியாவை மேற்கோள் காட்டி, மக்கள் தங்கள் அதிகாரத்தை ஒரு சலுகையாக மட்டுமே ஒப்படைத்ததாகவும், ஒரு பெருநிறுவன அமைப்பாக () அவர்கள் ராஜாவை விட உயர்ந்தவர்களாக இருந்ததாகவும் வாதிட்டனர். 17 ஆம் நூற்றாண்டில், லெக்ஸ் ரெஜியாவை அதற்கேற்ப ஜான் மில்டன் போன்ற குடியரசுக் கட்சியினரால் மக்கள் இறையாண்மை பற்றிய வெளிப்படையான கோட்பாட்டின் சான்றாக விளக்க முடியும். வரலாற்றுத் தன்மை 14 ஆம் நூற்றாண்டில் கோலா டி ரியென்சோ என்பவரால் பொறிக்கப்பட்ட லெக்ஸ் டி இம்பீரியோ வெஸ்பாசியானி மீண்டும் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பிறகு, லெக்ஸ் ரெஜியா பெரும்பாலும் லெக்ஸ் கியூரியாடா டி இம்பீரியோ என்று அடையாளம் காணப்பட்டது, இது உயர் ரோமானிய மாஜிஸ்திரேட்டுகளுக்கு அதிகாரம் அளித்த ஒரு வகை சட்டம்-ஜீன் போடின், உண்மையில், வெஸ்பாசியானிக் சட்டமே லெக்ஸ் ரெஜியா தான் நிரந்தரமாக ஏகாதிபத்திய அலுவலகத்தை நிறுவியது என்று நம்பினார். ஆயினும்கூட லெக்ஸ் டி இம்பீரியோ வெஸ்பாசியானி வெஸ்பாசியனுக்கு வரம்பற்ற, முடியாட்சி அதிகாரத்தை வழங்குவதை நோக்கமாகக் கொண்டிருக்கவில்லை, மேலும் அதிகாரப்பூர்வமாக ஒரு முடியாட்சி அல்லாத பிரின்சிபேட்டின் அரசியலமைப்பு சூழலில் ரெஜியா என்ற சொல் அசாதாரணமாக இருந்திருக்கும். நவீன அறிஞர்கள் இவ்வாறு ஜஸ்டினியன் மற்றும் பின்னர் பொதுமக்கள் விவாதித்த வடிவத்தில் ஒரு லெக்ஸ் ரெஜியாவின் வரலாற்று இருப்பை நிராகரிக்கிறார்கள், இது ஒரு குடியரசுக் கட்சியிலிருந்து முடியாட்சி வடிவ அரசாங்கத்திற்கு மாறுவதை விளக்கும் நோக்கில் தாமதமான ரோமானிய கண்டுபிடிப்பு என்று கருதுகின்றனர். குறிப்புகள் சட்ட வரலாறு ரோமானிய சட்டம் இடைக்கால சட்டம் லத்தீன் சட்ட சொற்கள்