Monastery of Santa Teresa, Arequipa
கார்மெலிடாஸ் டெஸ்கல்ஸாஸ் டி சான் ஜோஸ் ஒய் சாண்டா தெரசாவின் மடாலயம், அரேக்கிப்பாவில் உள்ள சாண்டா தெரசாவின் மடாலயம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது ஒரு மத வளாகமாகும், இது மறைக்கப்பட்ட கார்மெலைட்ஸ் கன்னியாஸ்திரிகளின் சமூகத்தையும் சாண்டா தெரசாவின் விர்செராயல்டி கலை அருங்காட்சியகத்தையும் கொண்டுள்ளது. இது 1700 ஆம் ஆண்டில் நிறுவப்பட்டது மற்றும் ஆண்டியன் பரோக் கட்டிடக்கலையின் ஒரு மாதிரியாகும். இது அரேக்கிப்பாவின் (பெரு) வரலாற்று மையத்தில் அமைந்துள்ளது, எனவே இது யுனெஸ்கோ உலக பாரம்பரிய தளத்தின் ஒரு பகுதியாகும். கட்டிடக்கலை இந்த மடாலயம் மெல்கர் மற்றும் பெரல் தெருக்களின் மூலையில் அமைந்துள்ளது. அரேக்கிப்பாவில் உள்ள மற்ற காலனித்துவ கட்டிடங்களைப் போலவே, இது உள்நாட்டில் டஃப் என்று அழைக்கப்படும் வெள்ளை எரிமலை கல் துண்டுகளால் கட்டப்பட்டுள்ளது. இந்த மடாலயத்தில் ஒரு அழகான கோயில், ஒரு அழகான வெள்ளிக் கூடாரத்துடன் கூடிய உயரமான பலிபீடம், ஐந்து பக்க பலிபீடங்கள் மற்றும் மூன்று பாடகர் குழுக்கள் உள்ளனஃ கீழ் கொயர், மேல் கொயர் மற்றும் ஒரு இடைநிலை இடத்தில், இசைக்கலைஞர்களின் கொயர் என்று அழைக்கப்படுகிறது. கூடுதலாக, பிரதான கோபுரத்திற்கு அடுத்ததாக, அதன் மணி கோபுரத்துடன் ஒரு கோபுரம் உள்ளது. ஒரு அருங்காட்சியகமாக திறக்கப்பட்ட மடாலயத்தில், 12 கண்காட்சி அறைகள் பொதுமக்களுக்காக திறக்கப்பட்டுள்ளன, மீதமுள்ள மடாலயம் மூடுவதற்கு ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது. பார்வையிடக்கூடிய அறைகளில், கீழ் கொயர் மற்றும் அத்தியாயம் ஹவுஸ் ஆகியவை காலனித்துவ சகாப்தத்தில் இருந்ததைப் போலவே அப்படியே உள்ளன, அதே நேரத்தில் வளாகத்தின் மற்ற பத்து அறைகளில், பொருட்கள் ஒரு கருப்பொருள் வழியில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளனஃ இந்த அறைகளின் கருப்பொருள்கள் அவைஃ "காலனித்துவ கலையின் விளக்கம்", "தி ஆர்டர் ஆஃப் மவுண்ட் கார்மல்", "பிறப்பு மற்றும் புனித குடும்பம்"; "காலனித்துவ தங்க வேலைப்பாடு", "கிறிஸ்துவின் பேரார்வம்"; "தேவாலயத்தின் புனிதர்கள்", "கன்னி மேரி"; மற்றும் "மொனாஸ்டீரியோ டெல் கார்மென் டி அரேக்கிப்பா". மேலே குறிப்பிடப்பட்ட அறைகள் 1750 ஆம் ஆண்டில் கட்டப்பட்ட க்ளோயிஸ்டர் டி லாஸ் ஆஃபிசினாஸ் என்று அழைக்கப்படும் கான்வென்ட்டின் மடாலயங்களில் ஒன்றைச் சுற்றி அமைக்கப்பட்டுள்ளன, இது ஒரு அழகான தோட்டத்தைக் கொண்டுள்ளது, அதன் மையப் பகுதியில், ஹூமங்கா கல் குளம் உள்ளது. 1700 ஆம் ஆண்டில், ஆர்பே குடும்பத்தால் நன்கொடையாக வழங்கப்பட்ட நிலத்தில், மெல்கர் மற்றும் பெரல் தெருக்களின் மூலையில் அமைந்துள்ள அரேக்கிப்பாவில் சான் ஜோஸ் ஒய் சாண்டா தெரசாவின் மடாலயம் நிறுவப்பட்டது. அன்னை மரியா டி கிறிஸ்டோ ராமோஸ் ஜபாலா தலைமையிலான குஸ்கோவின் சாண்டா தெரசா கான்வென்ட்டில் இருந்து நிறுவனர்கள் வந்தனர், அவர் அரேக்கிப்பாவில் உள்ள கார்மெலைட் கான்வென்ட்டின் முதல் முதன்மையானவராக ஆனார். 1709 ஆம் ஆண்டில் அரேக்கிப்பா கதீட்ரலின் திருச்சபைக் குழு, அந்த நகரத்தின் சாண்டா தெரசா மடாலயத்திலிருந்து சில கன்னியாஸ்திரிகளை அனுப்பி அரேக்கிப்பாவை மூடுவதற்கான கான்வென்ட்டை நிறுவுவதைத் தொடருமாறு குஸ்கோ கவுன்சிலைக் கோரியது. 1710 ஆம் ஆண்டில் ஒருங்கிணைப்பாளர் டான் பார்டோலோம் சான்செஸ் மஞ்சேகோவின் அரசாங்கத்தின் கீழ் பணிகள் முடிவடைந்தன. ஒரு அழகான தேவாலயம், ஒரு ஆடம்பரமான க்ளோஸ்டர் மற்றும் ஒரு அழகான நுழைவாயில் ஆகியவற்றைக் கொண்ட அதே கட்டிடக்கலை வளாகம் 1750 ஆம் ஆண்டில் நிறைவடைந்தது. அருங்காட்சியக சுற்றுப்பயணம் அதன் 300 ஆண்டுகளுக்கும் மேலான இருப்பில், மடாலயம் ஓவியங்கள், சிற்பங்கள், தளபாடங்கள், பொற்கொல்லர்கள், அலங்கார கலைகள், கேன்வாஸ்கள், சுவர் ஓவியங்கள் மற்றும் பல்வேறு காலகட்டங்கள், தோற்றம் மற்றும் கலை பாணிகளிலிருந்து அன்றாட பொருட்களை பதுக்கி வைத்துள்ளது. பெருவில் 16 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 19 ஆம் நூற்றாண்டு வரையிலான கலைப் பொருட்களின் பணக்கார மற்றும் சிறந்த காட்சிப்படுத்தப்பட்ட காட்சிகளில் ஒன்றை இந்த அருங்காட்சியகம் வழங்குகிறது என்பதில் சந்தேகமில்லை. சாண்டா தெரசாவின் விர்செராயல்டி கலை அருங்காட்சியகத்தில் பார்வையிட பின்வரும் இடங்கள் உள்ளனஃ பழைய கதவு (வைஸ்ராயல் கலை விளக்க அறை): 4 போதனை கண்காட்சிகள் மூலம், டஃப் மீது சுவரோவிய ஓவியம் எவ்வாறு செய்யப்பட்டது, பழைய கேன்வாஸ்களில் தங்க இலை வர்ணம் பூசப்பட்டு பயன்படுத்தப்பட்ட விதம், மேக்யூ மற்றும் ஒட்டப்பட்ட துணி சிற்பங்களின் விரிவாக்கத்தின் படிகள் மற்றும் தளபாடங்கள் மற்றும் பிற மர பொருட்களை அலங்கரிப்பதற்கான நுட்பங்கள் ஆகியவை காட்டப்படுகின்றன. கிளிஸ்டர் டி லாஸ் ஆஃபிசினாஸ்ஃ இங்கே கன்னியாஸ்திரிகள் தங்கள் வர்த்தகங்களை மேற்கொண்டனர் (அன்னை பிரியரின் அலுவலகம், போர்ட்டரின் லாட்ஜ், அலமாரி, மருத்துவமனை, மணி ஒலிப்பது போன்றவை). அதன் முழுமையான தோட்டக்கலை இன்னும் தக்கவைத்துள்ள சில அரேக்கிப்பா க்ளோஸ்டர்களில் இதுவும் ஒன்றாகும், இது கண்ணை மகிழ்விப்பதோடு மட்டுமல்லாமல், அரேக்கிப்பாவின் வறண்ட காலநிலையிலும் ஈரப்பதத்தை வழங்கியது. இது 1750இல் கட்டப்பட்டது. அதே காலகட்டத்தைச் சேர்ந்த ஒரு நீரூற்று மத்திய பகுதியில் தனித்து நிற்கிறது, இது அலபாஸ்டரில் செதுக்கப்பட்டுள்ளது. சுவர்களின் மேல் பகுதியில் சாண்டா தெரசா மற்றும் பிற கார்மெலைட் புனிதர்களின் நூல்களால் ஈர்க்கப்பட்ட வசனங்கள் உள்ளன, அவை அருங்காட்சியகத்தின் கேண்டி ஸ்டோரில் வாங்கக்கூடிய ஒரு சிறிய புத்தகத்தில் அச்சிடப்பட்டுள்ளன. நான்காவது முன்னுரிமை (கார்மென் வரிசையின் அறை): இது அன்னை முன்னுரிமையின் அலுவலகமாக இருந்தது. இந்த அறையில் இயேசுவின் புனித தெரசா, சிலுவையின் புனித ஜான் மற்றும் பிற கார்மெலைட் புனிதர்களின் ஓவியங்களையும், கார்மெலைட் ஒழுங்கின் புனிதர்களின் நினைவுச்சின்னங்களுடன் ஒரு பெரிய நினைவுச்சின்னத்தையும் நாம் காணலாம். லினன் அறை (பிறப்பு மற்றும் புனித குடும்பத்தின் அறை): லினன் அறையில் (ரோபெரியா) கன்னியாஸ்திரிகள் தங்கள் பழக்கவழக்கங்களையும் பிற ஆடைகளையும் உருவாக்கினர். அறையின் மிக முக்கியமான துண்டு மற்றும் சேகரிப்பில் மிகவும் மதிப்புமிக்க ஒன்றாகும், இது ஈக்வடாரில் உள்ள கியூடோவில் 1730 ஆம் ஆண்டில் தயாரிக்கப்பட்ட நேட்டிவிட்டி டிரங்க் ஆகும், அதன் துண்டுகள் அங்கிருந்து ஒரு கோவேறு கழுதையின் பின்புறத்தில் கொண்டு வரப்பட்டன. மற்ற துண்டுகளுடன், குழந்தை இயேசுவின் படங்களின் அழகான தொகுப்பையும் நீங்கள் காணலாம். நர்சிங் (கோல்ட்ஸ்மித்தின் அறை): மத ரீதியான தங்கம் மற்றும் வெள்ளி துண்டுகளின் சுவாரஸ்யமான மாதிரியை நீங்கள் காணலாம். அத்தியாயம் இல்லம்ஃ இங்கே, கன்னியாஸ்திரிகள் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து தங்கள் சமூகத்திற்கு சிறப்பு முக்கியத்துவம் வாய்ந்த முடிவுகளை எடுக்க சந்தித்துள்ளனர், அதனால்தான் அருங்காட்சியகத்தைத் திறப்பதற்கு முன்பு அது கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பயன்பாட்டையும் அலங்காரத்தையும் பராமரிக்கிறது, அதனால்தான் இது "வாழும் அருங்காட்சியகத்தின்" ஒரு பகுதியாகும். 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இருந்து ரொக்கோகோ பாணியில் சுவரோவிய ஓவியம் இந்த அறையில் சிறப்பு ஆர்வமாக உள்ளது. பழைய ஐரோப்பிய செதுக்கல்களால் ஈர்க்கப்பட்ட பல கேன்வாஸ்களும் உள்ளன, அதாவது தங்க கன்றுக்குட்டியின் வணக்கம்; டேவிட் மன்னரின் வாழ்க்கையிலிருந்து இரண்டு காட்சிகள், மற்றவற்றுடன். கீழ் கொயர்ஃ செயிண்ட் தெரசாவின் "வாழும் அருங்காட்சியகத்தை" உருவாக்கும் அறைகளில் கீழ் கொயர் ஒன்றாகும், ஏனெனில் இது கன்னியாஸ்திரிகளால் தினசரி வெகுஜனங்களில் பங்கேற்கவும் அவர்களின் சமூக பிரார்த்தனைகளைச் செய்யவும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. அவற்றில் ஒன்று ஏஞ்சலஸின் பாடப்பட்ட பிரார்த்தனை மற்றும் ஆறாவது மணி, பார்வையாளர்கள் அருகிலுள்ள அறையிலிருந்து மதியம் 12 மணிக்கு கேட்க முடியும். இங்கு காணப்படும் அலங்காரங்களும் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன, இது பல்வேறு கருப்பொருள்கள், பொருட்கள் மற்றும் காலகட்டங்களின் பல ஓவியங்கள் மற்றும் சிற்பங்களால் ஆனது. ஒப்புதல் வாக்குமூலம் அல்லது சலா டி ப்ரோஃபண்டிஸ் (கிறிஸ்துவின் பேரார்வத்தின் அறை): இந்த அறையில் நீங்கள் ரொக்கோகோ பாணியில் செதுக்கப்பட்ட மற்றும் கில்ட் பிரேம்களுடன் 14 சிறிய கேன்வாஸ்களால் ஆன ஒரு முழுமையான வயா க்ரூஸிஸை காணலாம். பரோக் கலையின் உண்மையான தலைசிறந்த படைப்பான ஃபிளாஜெலேஷனுக்குப் பிறகு கிறிஸ்துவின் அழகான மரச் சிற்பத்துடன் ஒரு காட்சிப் பொருளையும் நாங்கள் காண்கிறோம். பெல் ரூம் (தேவாலயத்தின் புனிதர்களின் மண்டபம்): நண்பகலில், இந்த அறை பொதுமக்களுக்கு மூடப்பட்டுள்ளது, மேலும் ஒரு சுவாரஸ்யமான புல்லிகளின் மூலம், டிங்கரிங் சகோதரி ஏஞ்சலஸை அழைக்கும் மூன்று மணிநேரங்களை இசைக்கிறார், மடாலயத்திலிருந்து நீங்கள் கயிறுகளின் இயக்கத்தைக் காணலாம் மற்றும் மணிகளின் ஒலியைக் கேட்கலாம், இது 1710 முதல் செய்யப்படுகிறது. அரேக்கிப்பாவில் இருந்த அல்லது இருந்த ஒழுங்குகளின் புனித நிறுவனர்களின் சிற்பங்கள் ஒரு காட்சிப் பெட்டியில் தனித்து நிற்கின்றனஃ அசிசியின் புனித பிரான்சிஸ், புனித டொமினிக் டி குஸ்மான், லயோலா புனித இக்னேசியஸ், புனித பீட்டர் நோலாஸ்கோ மற்றும் இயேசுவின் புனித தெரசா. அல்காண்டாராவின் செயின்ட் பீட்டரின் வாழ்க்கை அளவிலான உருவமும் மிகவும் யதார்த்தமானது, இது கிட்டோவில் செய்யப்பட்டிருக்கலாம், முகம் மற்றும் கைகள் ஈயத்தில் போடப்பட்டு, கவனமாக பாலிக்ரோம் செய்யப்பட்டுள்ளன. உயர் கொயர் (கன்னி மேரியின் மண்டபம்): உயர் கொயர் உயிருள்ள அருங்காட்சியகத்தின் ஒரு பகுதியாக இருப்பதால் பயன்பாட்டில் உள்ளது. இங்கு கன்னியாஸ்திரிகள் திருவிழா வெகுஜனங்களில் பங்கேற்க, பாடுகிறார்கள். காலனியின் போது, சுவிசேஷ செயல்பாட்டில் மிகவும் பயன்படுத்தப்பட்ட கலை பிரதிநிதித்துவங்களில் ஒன்று கன்னி மேரியின் தாய்வழி உருவம். இங்கே நாம் அமெரிக்காவின் வழக்கமான பல்வேறு மரியன் அழைப்புகளின் அழகான சிற்பங்களைக் காண்கிறோம், குறிப்பாக ஆண்டியன் பகுதியில். சிறப்பு ஆர்வமுள்ள சிற்பம், இயற்கையான அளவில், கன்னி டிரான்சிட்டின் சிற்பம், இதில் ஒரு அறியப்படாத கலைஞர் இறந்த நபரின் தோரணையுடன் உருவத்தை செதுக்கியுள்ளார், ஆனால் திறந்த கண்களால், ஏனெனில் தேவாலய பாரம்பரியத்தின் படி, கன்னி அவர் இறக்கவில்லை, ஆனால் சொர்க்க உடல் மற்றும் ஆத்மாவுக்கு ஏறினார். அன்றாட வாழ்க்கையின் அறைகள்ஃ இரண்டு அறைகள் உள்ளன, முதல் ஒன்றில் பார்லர் உள்ளது, இது கன்னியாஸ்திரிகள் இறுதியில் ஒரு வருகையைப் பெற பயன்படுத்தப்பட்டது. இன்று இந்த அறை இந்த மடாலயத்தின் அன்றாட வாழ்க்கை தொடர்பான இசை, மருந்தகம், விருந்தினர் மற்றும் தூபம் தயாரித்தல், ஓவியம், சமையல் போன்ற பல்வேறு பொருட்களைக் காட்டுகிறது. மறைக்கப்பட்ட கன்னியாஸ்திரிகளின் வேலையைப் பற்றி நமக்குச் சொல்லும் பல்வேறு பொருள்கள். அதே கருப்பொருளில் இரண்டாவது அறையில், சீனா, ஸ்பெயினில் இருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பீங்கான் துண்டுகள் இப்போது காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளன. பெரும்பாலும், இங்கு வழங்கப்பட்ட மேஜைப் பொருட்கள், ஒவ்வொரு கன்னியாஸ்திரியின் குடும்பமும் புதிய கன்னியாஸ்திரியின் பராமரிப்புக்காக வழங்க வேண்டிய வரதட்சணையின் ஒரு பகுதியாக மடாலயத்திற்கு வந்திருக்கலாம். நர்சிங் (தேவதூதர்கள் மற்றும் பிரதான தேவதூதர்களின் அறை): மருத்துவமனையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ள இந்த அறையில், மடாலயத்தின் தேவதூதர்கள் மற்றும் பிரதான தேவதூதர்களின் சிற்பங்கள் மற்றும் ஓவியங்களின் தொகுப்பின் ஒரு பகுதி காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளது. உலகளாவிய கலைக்கு ஆண்டியன் கலைஞர்கள் செய்த மிக முக்கியமான பங்களிப்புகளில் ஒன்று தேவதூதர்கள் மற்றும் பிரதான தேவதூதர்களை வான போர்வீரர்களாக உருவவியல் உருவாக்கம் ஆகும். சேவை சந்துஃ இந்த வண்ணமயமான நடைபாதையின் அறைகளில் முழு சமூகத்திற்கும் உதவிய சேவை பணியாளர்கள் வாழ்ந்தனர், அதாவது அனைத்து கன்னியாஸ்திரிகளும், குறிப்பாக ஒரு மதவாதி அல்ல. இந்த மடாலயத்தில் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கம் வரை மட்டுமே பணிப்பெண்கள் இருந்தனர். அவ்வப்போது தொழிலாளர்கள் மற்றும் பயிரிடப்பட்ட நிலத்தை உழுவதற்காக தோட்டத்திற்குள் தவறாமல் நுழைந்த மாடுகளும் கூட இந்த பாதையின் வழியாகச் சென்றன. லா செரேரியாவின் முற்றம்ஃ இந்த முற்றத்தில் நீங்கள் ஒரு வாயில் மற்றும் பழைய பெரிய கொட்டகைக்கு வழிவகுக்கும் ஒரு கதவைக் காணலாம், அங்கு ஊர்வல குப்பைகள் வைக்கப்பட்டன, இன்று மடாலயத்தின் புதிய நுழைவாயில் வேலை செய்கிறது. பழைய சரவிளக்கில் (மெழுகுவர்த்தி கடை), அருங்காட்சியகத்தின் கழிப்பறைகள் இப்போது செயல்படுகின்றன. நுழைவாயிலின் வைப்பு (தற்காலிக கண்காட்சி அறை): இங்கு இலக்கு வழியாக மடாலயத்திற்குள் நுழைந்த பொருட்கள் வைக்கப்பட்டன. அறையின் மற்ற பகுதிகளை விட சற்றே குறைந்த வெப்பநிலையை பராமரிக்கும் மூன்று சிறிய இடங்களை நாங்கள் கண்டறிந்தோம், இது உணவைப் பாதுகாக்க மிகவும் பயனுள்ளதாக இருந்தது. இந்த இடத்தில் அவர்கள் பல்வேறு கலை மாதிரிகளை வழங்குகிறார்கள். மிட்டாய் கடை மடாலயத்தின் மிட்டாய் அருங்காட்சியகத்தின் நுழைவாயிலில் அமைந்துள்ளது, இது பார்லரின் வெளிப்புற பகுதியாக இருந்தது, எனவே இது கடந்த காலத்தில் கன்னியாஸ்திரிகளால் குடும்பத்தினர் மற்றும் நண்பர்களுடன் தொடர்பு கொள்ள பயன்படுத்தப்பட்டது. சாண்டா கேடலினா மடாலயம் மற்றும் சாண்டா ரோசா மடாலயத்தைப் போலவே, கன்னியாஸ்திரிகள் அரேக்கிப்பா நகரத்திலிருந்து பழைய சமையல் குறிப்புகளுடன் கேக்குகள் மற்றும் இனிப்புகளை உருவாக்குகிறார்கள், அதாவது மூடப்பட்ட ஆப்பிள்கள், சிகாரில்லோஸ் (லக்கி நிரப்புதலுடன் மில்லிஃபியூல் கேக்), சிச்சரோன்ஸ் (மெஞ்சர் பிளாங்குடன் மில்லிஃபியூல் கேக்) போன்றவை. மிட்டாய் கடை கையால் செய்யப்பட்ட ரோஜா சோப்புகள், இயற்கை ஆப்பிள் வினிகர், ஸ்காபுலர்கள், தேன், மகரந்தம் மற்றும் நினைவு பரிசுகளையும் விற்கிறது. அரேக்கிப்பாவில் உள்ள காலனித்துவ கட்டிடங்களின் பட்டியலையும் பார்க்கவும் அரேக்கிப்பாவில் உள்ள ரோமன் கத்தோலிக்க தேவாலயங்கள் 1750 இல் நிறைவடைந்தன ஸ்பானிஷ் பேரரசில் 1700 நிறுவனங்கள் பெரு அருங்காட்சியகங்களில் ஸ்பானிஷ் காலனித்துவ கட்டிடக்கலை பெருவில் உள்ள ரோமன் கத்தோலிக்க மடாலயங்கள் எஸ்ஃ மொனாஸ்டீரியோ டி சாண்டா தெரசா (அரேக்கிப்பா)