Rasga-listas
ரஸ்கா-லிஸ்டாஸ் (அல்லது லிஸ்ட் ரிப்பர்ஸ்) என்பது பிரேசில் பேரரசில் கட்டாய இராணுவ சேவைக்கான 1874 லாட்டரி சட்டத்திற்கு எதிர்ப்பு இயக்கங்கள் ஆகும். 1875 ஆம் ஆண்டில், லாட்டரிக்கான பதிவு தொடங்கவிருந்தபோது, கிளர்ச்சியாளர்கள் சட்டத்தை "டெட் சார்ட்டர்" ஆக மாற்ற முடிந்தது, லாட்டரியை காலவரையின்றி ஒத்திவைத்தனர். அதுவரை ஆயுதப்படைகள் நடைமுறையில் வைத்திருந்த கட்டாய ஆட்சேர்ப்பை இந்தச் சட்டம் ரத்து செய்தது. "இரத்த அஞ்சலி" என்று அழைக்கப்படும் பழைய மாதிரி, மக்கள் மீது வரையறுக்கப்பட்ட நிர்வாக மற்றும் பிரித்தெடுக்கும் திறன் கொண்ட ஒரு அரசால் வன்முறையாக நடத்தப்பட்டது, இது இராணுவ சேவையை மக்கள் நிராகரிப்பதற்கு ஒரு காரணமாக இருந்தது. அரசு, உள்ளூர் அதிகாரிகள் மற்றும் இலவச தொழிலாளர்கள் இடையே ஒரு சமநிலை, ஆட்சேர்ப்பு செய்வதிலிருந்து புரவலர் நெட்வொர்க்குகளில் செருகப்பட்ட தொழிலாளர்களைப் பாதுகாத்தது, இராணுவ சேவையை சமூகத்தின் "கலகத்திற்கு" மட்டுப்படுத்தியது. இந்த அமைப்பு சில ஆட்சேர்ப்புகளை கைப்பற்றியது மற்றும் பராகுவேயன் போரின் போது (1864-1870) பயனற்றது என்று நிரூபித்தது. லாட்டரி என்பது ஐரோப்பிய உத்வேகம் பெற்ற நவீனமயமாக்கல் சீர்திருத்தமாகும், இது ஆட்சேர்ப்பை மிகவும் பகுத்தறிவார்ந்ததாகவும் சமத்துவமாகவும் மாற்றும் நோக்கம் கொண்டது. மக்களில் பெரும்பாலோர் லாட்டரியில் சமத்துவம் நியாயமானது என்று கருதவில்லை, அதன் இயக்குநர்களை நம்பவில்லை. இந்த லாட்டரி பணக்காரர்களின் விலக்கு நிலைப்பாட்டை மாற்றவில்லை, ஆனால் அது ஏழை மக்கள் மீது அரசின் கோரிக்கைகளை கடுமையாக்கியது, ஆதரவுப் பாதுகாப்பை நீக்கியது. அதன் பயனாளிகள், நில உரிமையாளர்கள் மற்றும் தொழிலாளர்கள் இருவரும், பழைய ஆட்சேர்ப்பு முறையுடன் தங்கள் வாழ்க்கை முறைக்கு அச்சுறுத்தலை ஏற்கவில்லை. கிளர்ச்சியாளர்களின் ஆயுதமேந்திய கும்பல்கள் வரைவு பலகைகளைத் தாக்கி, செயல்முறையைத் தடுக்க அவர்களின் பட்டியல்களைக் கிழித்தெறிந்தன. கிளர்ச்சியாளர்கள் கூட்டு நடவடிக்கைக்கு பெரும் திறனை வெளிப்படுத்தினர், மேலும் அவர்கள் வன்முறையைப் பயன்படுத்துவதில் மட்டுப்படுத்தப்பட்டனர். இந்த இயக்கம் பிரபலமாக இருந்தது, உள்ளூர் உயரடுக்குகளின் ஆதரவு மற்றும் முக்கிய பெண் பங்கேற்புடன் (இல் உள்ளதைப் போல). அதன் புவியியல் வரம்பு பரந்ததாக இருந்தது, தற்போதைய தென்கிழக்கு மற்றும் வடகிழக்கு பிராந்தியங்களின் பத்து மாகாணங்களில் நிகழ்ந்தது, மினாஸ் ஜெரைஸ் மற்றும் வடகிழக்கு அக்ரெஸ்டில் மிகப்பெரிய வலிமை கொண்டது. அதன் தன்மை சட்டபூர்வமானது மற்றும் எதிர்வினையாற்றுவதாக இருந்தது, புதிய சட்டத்தின் அச்சுறுத்தலுக்கு எதிராக நிறுவப்பட்ட உரிமைகளையும் "இயற்கையான ஒழுங்கையும்" பாதுகாக்கிறது. நவீனமயமாக்கல் சீர்திருத்தங்களுக்கு எதிர்வினையாற்றும் வகையில், 1870 முதல் பிரேசிலில் நடந்த உள் கிளர்ச்சிகளுக்கு இது பொதுவானதாக இருந்தது. வடகிழக்கில், இது சமகாலமானது மற்றும் கியூப்ரா-க்விலோஸ் கிளர்ச்சிக்கு ஒத்த புவியியலைக் கொண்டிருந்தது. 1908 இல் நிறைவேற்றப்பட்ட ஒரு புதிய லாட்டரி சட்டம், இறுதியாக 1916 இல் செயல்படுத்தப்பட்டது. 19 ஆம் நூற்றாண்டில் பிரேசிலில் 1874 வரிசைப்படுத்தல் சட்ட வீரர்கள் தானாக முன்வந்து அல்லது பலவந்தமாக நியமிக்கப்பட்டனர். ஆட்சேர்ப்பு "நாடோடிகள், முன்னாள் அடிமைகள், அனாதைகள், குற்றவாளிகள், புலம்பெயர்ந்தோர், திறமையற்ற தொழிலாளர்கள் மற்றும் வேலையில்லாதவர்கள்" மீது கவனம் செலுத்தியது. சுதந்திரமான ஏழை மக்களால் இராணுவ சேவை இழிவானதாக கருதப்பட்டது. அந்த நேரத்தில் "இரத்த அஞ்சலி" என்று அழைக்கப்பட்ட ஆட்சேர்ப்பு வன்முறையாக இருந்தது, அதைத் தொடர்ந்து ஆயுள் தண்டனை மற்றும் குறைந்த ஊதியம் இருந்தது. ஒரு எதிர்ப்பு மக்கள்தொகையில் ஒரு பலவீனமான அரசால் (காவல்துறை, சிவில் சேவை மற்றும் சிவில் பதிவேடு) மேற்கொள்ளப்பட்டதால், இது சில ஆட்சேர்ப்புகளை ஈர்க்க முடிந்தது. பராகுவேயப் போர் இந்த அமைப்பைச் சிரமப்படுத்தியது மற்றும் திறமையற்ற அணிதிரட்டல் காரணமாக ஓரளவு நேரத்தை எடுத்துக்கொண்டது. ஐரோப்பாவில், பிரேசில் உயரடுக்கைப் பற்றிய ஒரு குறிப்பு, பிராங்கோ-பிரஷியன் போருக்குப் பிந்தைய காலம் (1870-1871) தொழில்மயமாக்கலால் குறிக்கப்பட்டது, தங்கள் மக்கள் மற்றும் கட்டாயப் படைகளின் மீது அதிக கட்டுப்பாட்டைக் கொண்ட மாநிலங்கள், 1 முதல் 3 ஆண்டுகள் சேவைக்குப் பிறகு, வளர்ந்து வரும் இருப்பு. பிரேசில் இந்த மாதிரியிலிருந்து வெகு தொலைவில் இருந்தது. ஆட்சேர்ப்பு சீர்திருத்தம் இராணுவ அதிகாரிகளால் கோரப்பட்டது மற்றும் பல தசாப்தங்களாக நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்களால் விவாதிக்கப்பட்டது. இது இறுதியாக சட்டம் எண். 1874 இன் 2,556, பிரெஞ்சு ஆட்சேர்ப்பு முறையால் ஈர்க்கப்பட்டது. அமைதி நீதி, விகார் மற்றும் மிக மூத்த போலீஸ் அதிகாரி ஆகியோரைக் கொண்ட பாரிஷ் வாரியங்கள் ஆறு ஆண்டு சேவைக்கு 19 முதல் 30 வயதுடைய இலவச ஆண்களின் முதல் லாட்டரியை நடத்தும். ஆண்டுதோறும் நடைபெறும் பின்வரும் லாட்டரிகள், 19 வயது ஆண்களில் ஒருவரைத் தேர்ந்தெடுக்கும். தரவரிசைகளை நிரப்ப தன்னார்வலர்கள் இல்லையென்றால் மட்டுமே லாட்டரி நடைபெறும். சீர்திருத்தவாதிகள் இவ்வாறு ஐரோப்பிய மாதிரியில் இராணுவத்தை நவீனமயமாக்க விரும்பினர், "மனித வேட்டை" க்கு பதிலாக மிகவும் பகுத்தறிவு மற்றும் நியாயமான அமைப்பை உருவாக்கினர். அவர்களைப் பொறுத்தவரை, இந்தச் சட்டம் ஒரு பெரிய நிறுவன முன்னேற்றமாக இருந்தது. இராணுவத்தின் மனிதவளமும், இதனால் தேசிய பாதுகாப்புக்கான அதன் திறனும் மேம்படுத்தப்படும். கிட்டத்தட்ட அனைத்து சமூக அடுக்குகளிலிருந்தும் எதிர்மறையான மக்கள் எதிர்வினையைக் கண்டு அரசாங்கம் ஆச்சரியப்பட்டது. முன்னாள் கட்டாய ஆட்சேர்ப்பு செய்யப்பட்டவர்களை விட வரைவாளர்களின் சமூக அந்தஸ்து அதிகமாக இருக்கும், இதனால், பொது வேலைவாய்ப்பில் சேருவதில் முன்னாள் வீரர்களுக்கு உடல் ரீதியான தண்டனைகள் மற்றும் விருப்பத்தேர்வுகள் மீதான தடை மூலம் சேவை மிகவும் கவர்ச்சிகரமானதாக மாற்றப்பட்டது. இராணுவச் சுமையின் விநியோகம் கோட்பாட்டளவில் குருட்டு, சமச்சீர் மற்றும் ஆள்மாறாட்டமில்லாத லாட்டரி மூலம் இருக்கும். இருப்பினும், பணக்காரர்களுக்கு விலக்கு அளிக்கப்படும், அதே நேரத்தில் சுதந்திர ஏழைகள் கடுமையாக பாதிக்கப்படுவார்கள். கிராமப்புற தொழிலாளர்கள் நில உரிமையாளர்களிடமிருந்து தங்கள் பாரம்பரிய தந்தைவழி பாதுகாப்பை இழப்பார்கள். இந்த வாடிக்கையாளர் பாதுகாப்பு "கெளரவமான ஏழைகள்", தங்கள் குடும்ப மற்றும் தேசிய காவல்படையின் கடமைகளை நிறைவேற்றிய சிறு விவசாயிகளால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, அவர்களுக்கு கட்டாய ஆட்சேர்ப்பு என்பது மக்கள் தொகையின் கீழ் அடுக்குகளிலிருந்து தங்களை வேறுபடுத்திக் காட்டுவதற்கான இயற்கையான வழியாகும். பாரம்பரிய ஆட்சேர்ப்பு ரிஃப்ராஃப் என்று கருதப்பட்டது. அவர்களுடன் சமத்துவம், லாட்டரியில் நடப்பதைப் போலவே, ஒரு அருவருப்பான சூழ்நிலையாக இருக்கும். ஆட்சேர்ப்பு கண்காட்சியில் உள்ள சமத்துவமின்மையை ஆதரவாளர்கள் கருதினர். கட்டாய ஆட்சேர்ப்புடன் எப்படி வாழ்வது என்பது சமூகத்திற்குத் தெரியும். இது ஒரு தார்மீக செயல்பாட்டை நிறைவேற்றியது, "வலுவான தனிநபர்கள், சிறிய குற்றவாளிகள், விசுவாசமற்ற கணவர்கள், நன்றியற்ற குழந்தைகள், குறைவான விடாமுயற்சி கொண்ட தொழிலாளர்கள்" ஆகியோரை தண்டித்தது. மாநிலத்திற்கு இதுவரை கண்ணுக்குத் தெரியாத மற்றும் 1872 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்புக்கு விரோதமான மக்கள் தொகை பட்டியலிடப்படும். ஆட்சேர்ப்பு செய்பவர்களின் நேர்மையை நம்பியிருக்காததால், வரைபடம் உண்மையில் சமமானதாகவும் ஆள்மாறாட்டமாகவும் இருக்காது. வித்தியாசம் என்னவென்றால், முன்பு சட்டத்தால் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட விலக்கு, மறைக்கப்பட்டு, ஒரு சந்தை பொருளாக மாறும். திருமணமான ஆண்களுக்கு பாரம்பரிய விலக்கு இல்லாதது பெண்கள் மத்தியில் சட்டத்திற்கு எதிர்ப்பை உருவாக்கியது, இருப்பினும் அதுவரை விலக்கு பெற்ற திருமணமானவர்களின் எண்ணிக்கை அவ்வளவு அதிகமாக இல்லை, ஏனெனில் ஏழைகளிடையே ஏராளமான சட்டவிரோத தொழிற்சங்கங்கள் மற்றும் மறுமனையாட்டி உறவுகள் இருந்தன. முதல் லாட்டரி அநேகமாக பல திருமணமான தம்பதிகளுடன் இருக்கும். தொழிலாளர்களை அணுகுவது தொடர்பாக நில உரிமையாளர்களுக்கு சீர்திருத்தவாதிகள் மற்றும் ஆயுதப்படைகளுடன் ஒரு முரண்பாடு இருந்தது. இந்த சட்டம் வயல்களில் பணியாளர்களின் இழப்பு மற்றும் தொழிலாளர்கள், குழந்தைகள் மற்றும் உறவினர்களைப் பாதுகாக்கும் திறனைக் குறிக்கலாம். இந்தச் சட்டத்தை அமல்படுத்துவதில் மற்றொரு சிக்கல் மாநில அதிகாரத்துவத்தின் பலவீனமாகும். சட்டத்திற்கு எதிரான தேசத்துரோகங்கள் ஆகஸ்ட் 1,1875 அன்று தேவாலயங்களில் (பொது நடவடிக்கைகளின் மையங்கள்) சேர்க்கை வாரியங்கள் கூட்டப்படவிருந்தன. செய்தி பரவியதால், முந்தைய மாதங்களில் ஏற்கனவே பதட்டங்கள் எழுந்தன. முரண்பாடுகளுக்கு ஒரு எளிய தீர்வு இருந்ததுஃ வரைவுகளை அழிக்கவும். கூட்டத்தின் நாளில், பத்து மாகாணங்களில் உள்ள கும்பல்கள் தேவாலயங்களைத் தாக்கி, பலகைகளின் பணியைத் தடுத்தன, பட்டியல்களை கிழித்தெறிந்தன. கிளர்ச்சியாளர்கள் நிராயுதபாணிகளாக இருக்கலாம் அல்லது குச்சிகள், அரிவாள்கள் அல்லது துப்பாக்கிகளை எடுத்துச் செல்லலாம். வன்முறையின் பயன்பாடு கட்டுப்படுத்தப்பட்டது, மேலும் வாரியங்களின் அறிக்கைகள் பெரும்பாலும் ஆட்சேர்ப்பு செய்பவர்களுக்கும் மக்களுக்கும் இடையிலான உரையாடல்களின் வடிவத்தை எடுத்தன. காவல்துறையினரின் எதிர்ப்பு இருந்த இடங்களில், சோதனைகளின் விளைவாக சில இறப்புகள் மற்றும் காயங்கள் ஏற்பட்டன. கூட்டு நடவடிக்கை நன்கு கட்டமைக்கப்பட்டது மற்றும் இயக்கங்கள் சில நேரங்களில் திருச்சபைகளின் வரம்புகளுக்கு அப்பால் சென்றன. பல வாரியங்கள் தங்கள் உறுப்பினர்கள் இல்லாததாலும், ராஸ்கா-லிஸ்டாக்களின் அச்சுறுத்தல்களால் அச்சுறுத்தப்பட்டதாலும் அல்லது அவர்களுடன் உடன்பட்டதாலும் சந்திக்கவில்லை. மதப் பிரச்சினை காரணமாக திருச்சபை பாதிரியார்கள் சிறப்பு இல்லாமை இருந்தது. கூட்டங்களில் அதிகாரிகள் பங்கேற்றதற்கான பதிவுகள் கூட உள்ளன. கிளர்ச்சியாளர்களின் செயல்பாடு கூட்டுப்பணியின் மாதங்கள் முழுவதும் தொடர்ந்தது மற்றும் அரசாங்கம் சட்டத்தை செயல்படுத்த முயற்சிக்கும் போதெல்லாம் மீண்டும் தோன்றியது. இந்த இலக்குகள் மேசனிக் லாட்ஜ்கள், சேகரிப்பாளர்கள் மற்றும் நகராட்சி வரிகளுக்கு விரிவுபடுத்தப்பட்டன. 1881 இல் செரோ, மினாஸ் ஜெரைஸ் மற்றும் 1884 இல் கான்சியோ தாஸ் அலகோஸ் போன்ற இடங்களில் கட்டாய இராணுவப் பணியமர்த்தல் வேலைகள் மீதான தாக்குதல்கள் பல ஆண்டுகளாக தொடர்ந்தன. இயக்கத்தின் வரலாற்று பாடங்கள் அநாமதேயமாக இருந்தன, மேலும் பல உண்மைகள் பதிவு செய்யப்படவில்லை. இந்த இயக்கம் பிரபலமாக இருந்தது, ஆனால் அது உள்ளூர் உயரடுக்கின் ஒத்துழைப்பு அல்லது ஆதரவைக் கொண்டிருந்தது. சிறந்த பெண் பங்கேற்பு காரணமாக, இந்த இயக்கம் "மகளிர் போர்" என்றும் அழைக்கப்பட்டது. மொசோரோவில், ரியோ கிராண்டே டோ நோர்டே, அமைப்பு மற்றும் மரணதண்டனை பிரத்தியேகமாக பெண்களால் வழிநடத்தப்பட்டது, இது "மகளிர் கிளர்ச்சி" என்று அழைக்கப்படுகிறது. மினாஸ் ஜெரைஸ், சாவோ பாலோ, ரியோ டி ஜெனிரோ, எஸ்பிரிட்டோ சாண்டோ, பாஹியா, அலகோஸ், பெர்னாம்புகோ, பராய்பா, ரியோ கிராண்டே டோ நோர்டே மற்றும் சியராவில் உள்ள ஏராளமான திருச்சபைகளில் புவியியல் பரவல் பரவலாக இருந்தது. ரியோ கிராண்டே டோ சுலில் படைகளின் அதிக இருப்பு கலவரங்களைத் தடுத்தது, ஆனால் சேர்க்கை பல கையாளுதல்களை சந்தித்தது. மினாஸ் ஜெரைஸ் மற்றும் வடகிழக்கு அக்ரெஸ்டில் கிளர்ச்சியாளர்களின் செறிவு இருந்தது, இவை இரண்டும் இலவச வேலையின் அதிக முக்கியத்துவத்தால் குறிக்கப்பட்டன. மினாஸ் ஜெரைஸ் ஆட்சேர்ப்பு வாரியங்களைப் பாதுகாக்க துருப்புக்களுக்கு மிகவும் சிதறடிக்கப்பட்ட மக்களையும், இராணுவ சேவைக்கு ஒரு பாரம்பரிய வெறுப்பையும் கொண்டிருந்தது. ஆகஸ்டில், மாகாணத்தில் 78 இடங்களில் 30 முதல் 500 பேர் கொண்ட கும்பல்களால் வாரியம் தாக்கப்பட்டது, ஏப்ரல் 1876 வரை மேலும் சண்டை தொடர்ந்தது. பட்டியல்களை அழித்ததோடு நகரங்களில் பண்டிகைக் கொண்டாட்டங்களும் நடைபெற்றன. சாவோ பாலோவில் செடிஷன்கள் மினாஸ் ஜெரைஸின் எல்லைப் பகுதிகளுக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டன. அதிக ஆட்சேர்ப்பு சுமையைக் கொண்ட ஒரு ஏழை மற்றும் மக்கள் தொகை கொண்ட மாகாணமான சியராவில், கிளர்ச்சி பராகுவேயப் போரின் விளைவாக இருந்தது மற்றும் பராகுவேயில் ஒரு புதிய மோதலுக்கான ஆட்சேர்ப்பு பற்றிய வதந்திகள் பரப்பப்பட்டன. அந்த நேரத்தில், கிளர்ச்சியாளர்கள் வெறித்தனம், தவறான புரிதல் மற்றும் குறிப்பாக அறியாமை என்று குற்றம் சாட்டப்பட்டனர். வரலாற்றுப் பதிவின் ஒரு பகுதி ராஸ்கா-லிஸ்டாக்களை செர்டாவோவின் "அரசியலுக்கு முந்தைய" சமூக இயக்கங்களாகக் கருதுகிறது, அவற்றை காங்காசோ மற்றும் மேசியானிஸத்துடன் தொடர்புபடுத்துகிறது. ஆனால் சுதந்திரமான மக்கள் தொகைக்கு அதன் காரணங்கள் இருந்தன. இந்த இயக்கம் எதிர்வினையாற்றும் மற்றும் சட்டபூர்வமானதாக இருந்தது, நிறுவப்பட்ட உரிமைகளையும், அரசாங்கத்தின் கோரிக்கைகளின் தேவையற்ற விரிவாக்கமாகக் கருதப்பட்டதற்கு எதிராக "இயற்கையான விஷயங்களையும்" பாதுகாத்தது. எனவே, இது ஐரோப்பாவில் தொழில்துறைக்கு முந்தைய கிளர்ச்சிகளுக்கு பொதுவானதாக இருந்தது, இது ஒரு பிரேசிலிய வெண்டி அல்லது ஜாக்வெரி. இந்த சீர்திருத்தம் செர்டனேஜோஸின் நீதி உணர்வை காயப்படுத்தியது, இது தொலைதூர மாநிலத்தின் சட்டங்களை விட பழக்கவழக்கங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது. வடகிழக்கில், ராஸ்கா-லிஸ்டாக்கள் குவெப்ரா-க்விலோஸ் கிளர்ச்சியைப் போன்ற ஒரு புவியியலைக் கொண்டிருந்தன, இது மெட்ரிக் முறையை அமல்படுத்துவதற்கு முரணான ஒரு இயக்கமாகும், ஆனால் புதிய ஆட்சேர்ப்புச் சட்டத்திற்கும், ரோன்கோ டா அபெல்ஹா கிளர்ச்சி மற்றும் "மரிம்போண்டோஸ்" ஆகியவற்றிற்கும் பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இருந்தது. ஐரோப்பியமயமாக்கல் உயரடுக்குகளால் திணிக்கப்பட்ட மதச்சார்பின்மை மற்றும் பகுத்தறிவுடன் செர்டனேஜோக்களின் அச்சங்கள் அவர்களுக்கு பொதுவானதாக இருந்தன. இந்த அமைதியின்மை 1870 களில் மக்கர்ஸ் மற்றும் வின்டெம் கிளர்ச்சிகளுடன் தொடங்கி, பல தசாப்தங்களுக்குப் பிறகு கனுடோஸ் மற்றும் கான்டெடாடோ போர்களுடன் முடிவடைந்தது. கூட்டத்தினர் முடியாட்சி, கத்தோலிக்க திருச்சபை மற்றும் பழைய சட்டத்தை உற்சாகப்படுத்தி, தங்களை ஒழுங்கின் மறுசீரமைப்பாளர்களாக முன்வைத்தனர். "மக்களை அடிமைப்படுத்த" வந்த இந்த புதிய சட்டம் "காட்டுமிராண்டித்தனமானது" என்று அழைக்கப்பட்டது. ராஸ்கா-லிஸ்டாக்கள் மதத்தின் பாதுகாவலர்கள் என்று கூறி, ஃப்ரீமேசனரியை எதிர்த்தனர், இது மதப் பிரச்சினையுடன் ஏற்பட்ட அரசுக்கும் தேவாலயத்திற்கும் இடையிலான முறிவை பிரதிபலிக்கிறது. சில இடங்களில் அவர்கள் லிபரல் கட்சிக்கு ஆதரவாக இருந்தனர், ஏனெனில் இந்த கட்சியின் சில தலைவர்கள் சட்டத்திற்கு எதிரானவர்கள். இருப்பினும், அதிருப்தி மத மற்றும் பக்கச்சார்பான பிரச்சினைகளுக்கு அப்பாற்பட்டது. இதன் விளைவாக 1874 சட்டம் ஒரு "இறந்த சாசனமாக" மாறியது. உயரடுக்கு மற்றும் பிரபலமான குழுக்களில் எதிர்ப்பு மிகவும் வலுவாக இருந்தது. 1875-1876 இல் தன்னார்வலர்களின் எண்ணிக்கை சற்று அதிகரித்ததாலும், 1877-1880 இல் பணியாளர்களின் வெட்டுக்கள் காரணமாகவும் இராணுவத்தில் லாட்டரி தாமதமானது. கட்டாய இராணுவச் சேர்க்கை முறைப்படி ரத்து செய்யப்பட்டது, ஆனால் போலீசார் கைதிகளை தன்னார்வலர்களாக சேருமாறு கட்டாயப்படுத்தினர். ஆதரவால் பயனடைந்த அரசியல் உயரடுக்கு, எப்படி பின்வாங்குவது என்று அறிந்திருந்தது. அரசு, உள்ளூர் உயரடுக்குகள் மற்றும் கெளரவமான ஏழைகளுக்கு இடையே சமநிலையை ஏற்படுத்துவதை விட, கட்டாய ஆட்சேர்ப்பைச் சுற்றி ஒருமித்த கருத்து வளர்ந்தது. 1903 ஆம் ஆண்டில், கடற்படைக்கு கடல்சார் தொழிலாளர்களை வரிசைப்படுத்தும் முயற்சி கப்பல்துறையினரின் வேலைநிறுத்தத்தை சந்தித்த பின்னர் கைவிடப்பட்டது. பழைய முறை ஒரு புதிய லாட்டரி சட்டம் வரை நீடித்தது. இராணுவ நவீனமயமாக்கலுக்கான கோரிக்கை நீடித்தது, மேலும் லாட்டரி 1908 இல் அங்கீகரிக்கப்பட்டது, ஆனால் அது சிரமங்களையும் எதிர்கொண்டது. புதிய சட்டத்தின் கீழ் முதல் லாட்டரி 1916 வரை நடத்தப்படவில்லை. மேற்கோள்கள் மேற்கோள்கள் நூலியல் வெளிப்புற இணைப்புகள் பிரேசிலில் விவசாயிகள் கிளர்ச்சிகள் பிரேசிலில் 1875 கிளர்ச்சிகள்