Barnlund's model of communication
பார்ன்லண்டின் மாதிரி ஒரு செல்வாக்குமிக்க பரிவர்த்தனை மாதிரியாகும். இது முதன்முதலில் 1970 இல் டீன் பார்ன்லண்டால் வெளியிடப்பட்டது. முந்தைய தகவல்தொடர்பு மாதிரிகளின் வரம்புகளை கடக்கும் முயற்சியாக இது வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. இது சம்பந்தமாக, தகவல் தொடர்பு என்பது அனுப்புநரிடமிருந்து பெறுநருக்கு கருத்துக்களை அனுப்புவதில் உள்ளது என்ற கருத்தை அது நிராகரிக்கிறது. அதற்கு பதிலாக, இது உள் மற்றும் வெளிப்புற குறிப்புகளுக்கு பதிலளிக்கும் வகையில் அர்த்தத்தின் உற்பத்தியுடன் தொடர்பை அடையாளம் காட்டுகிறது. உலகமும் அதன் பொருள்களும் தங்களுக்குள் அர்த்தமற்றவை என்று பார்ன்லண்ட் கருதுகிறார்ஃ அவற்றின் பொருள் அர்த்தத்தை உருவாக்கி அவர்களுக்கு ஒதுக்கும் நபர்களைப் பொறுத்தது. இந்த செயல்முறையின் நோக்கம் நிச்சயமற்ற தன்மையைக் குறைப்பதும், பகிரப்பட்ட புரிதலுக்கு வருவதும் ஆகும். மக்களின் விளக்கப் பழக்கம் மாறிக்கொண்டே இருப்பதால் அர்த்தம் தொடர்ந்து மாறிக்கொண்டே இருக்கிறது. பார்ன்லண்டின் மாதிரி தகவல்தொடர்பு மாறும், தொடர்ச்சியான, வட்டமான, மாற்ற முடியாத, சிக்கலான மற்றும் மீண்டும் மீண்டும் செய்ய முடியாத அடிப்படை அனுமானங்களின் தொகுப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது. பார்ன்லண்டின் மாதிரியில் குறிச்சொற்கள் மைய முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை. ஒரு குறிப்பு என்பது ஒருவர் பொருளைக் கூறக்கூடிய அல்லது பதிலைத் தூண்டக்கூடிய எதையும் குறிக்கிறது. பார்ன்லண்ட் பொது, தனியார் மற்றும் நடத்தை குறிப்புகளுக்கு இடையில் வேறுபடுகிறது. ஒரு மரச்சாமான்கள் துண்டு அல்லது ஒரு அறையில் உள்ள கிருமிநாசினியின் வாசனை போன்ற தகவல்தொடர்பு சூழ்நிலையில் இருக்கும் எவருக்கும் பொது குறிப்புகள் கிடைக்கின்றன. இயர்போன்கள் மூலம் கேட்கப்படும் ஒலிகள் அல்லது ஒருவரின் மார்பில் வலி போன்ற தனிப்பட்ட குறிப்புகள் ஒரு நபருக்கு மட்டுமே அணுகக்கூடியவை. பொது மற்றும் தனியார் குறிப்புகளுக்கு மாறாக, நடத்தை குறிப்புகள் தொடர்பாளர்களின் நேரடி கட்டுப்பாட்டின் கீழ் உள்ளன. வானிலை பற்றி ஒரு கருத்தை தெரிவிப்பது போன்ற வாய்மொழி நடத்தை குறிப்புகள் மற்றும் ஒரு பொருளை நோக்கி சுட்டிக்காட்டுவது போன்ற வாய்மொழி அல்லாத நடத்தை குறிப்புகள் ஆகியவை அவற்றில் அடங்கும். பார்ன்லண்டின் மாதிரி தொடர்பாடுபவர்களிடமிருந்து பல்வேறு வகையான குறிப்புகளுக்குச் செல்லும் அம்புகளைப் பயன்படுத்துகிறது. ஒவ்வொரு நபரும் சில குறிப்புகளை டிகோடிங் செய்வதன் மூலம் மட்டுமே கவனம் செலுத்துகிறார்கள் என்பதை அவை குறிக்கின்றன, அதே நேரத்தில் அவை குறியாக்கம் செய்து பதிலில் நடத்தை குறிப்புகளை உருவாக்குகின்றன. பார்ன்லண்ட் ஒரு தனிப்பட்ட மற்றும் ஒரு தனிப்பட்ட மாதிரி இரண்டையும் உருவாக்கினார். டிகோடிங் மற்றும் என்கோடிங் செயல்முறைகளில் ஒரு நபர் மட்டுமே ஈடுபடும் எளிய வழக்கை இன்ட்ராபர்சனல் மாடல் காட்டுகிறது. ஒருவருக்கொருவர் மாதிரியைப் பொறுத்தவரை, இரண்டு பேர் பங்கேற்கிறார்கள். அவர்கள் பொது மற்றும் தனிப்பட்ட குறிப்புகளுக்கு மட்டுமல்லாமல், மற்ற நபர் உருவாக்கும் நடத்தை குறிப்புகளுக்கும் எதிர்வினையாற்றுகிறார்கள். பார்ன்லண்டின் மாதிரி தகவல்தொடர்புக்கான முதல் பெரிய பரிவர்த்தனை மாதிரியாக செல்வாக்கு செலுத்தியுள்ளது. இது முந்தைய மாடல்களைப் பற்றிய அதன் விமர்சனம் மற்றும் பிற்கால மாடல்களின் வளர்ச்சியை அது எவ்வாறு பாதித்தது என்பது ஆகிய இரண்டிற்கும் தொடர்புடையது. அனைத்து வகையான தகவல்தொடர்புகளுக்கும் இது பயனுள்ளதாக இல்லை என்றும், அர்த்தம் எவ்வாறு உருவாக்கப்படுகிறது என்பதை விளக்கத் தவறிவிட்டது என்ற கூற்றின் அடிப்படையில் இது விமர்சிக்கப்பட்டுள்ளது. பின்னணி டீன் பார்ன்லண்ட் மாதிரிகளை ஒரு அடிப்படை சிக்கலான யதார்த்தத்தின் எளிமைப்படுத்தப்பட்ட படத்தை உருவாக்கும் முயற்சிகள் என்று புரிந்துகொள்கிறார். தகவல்தொடர்பு போன்ற ஒரு சிக்கலான செயல்முறைக்கு இது குறிப்பாக பொருத்தமானது. ஒரு நல்ல மாதிரி மிக முக்கியமான அம்சங்களை ஒரே பார்வையில் சித்தரிக்க நிர்வகிக்கிறது, இதனால் ஆராய்ச்சியாளர்களுக்கு அவர்களின் அனுபவ ஆய்வுகளில் உதவக்கூடும். இருப்பினும், இந்த வகையான எளிமைப்படுத்தல் நிஜ வாழ்க்கையில் இருக்கும் காரணிகளை புறக்கணிப்பது அல்லது சிதைப்பது போன்ற அபாயங்களுடனும் வருகிறது. பார்ன்லண்டின் மாதிரி தகவல்தொடர்புகளின் முக்கிய கூறுகளை அவற்றின் செயல்பாடுகளின் அடிப்படையில் முன்வைப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. நேரியல் பரிமாற்ற மாதிரிகள் மற்றும் தொடர்பு மாதிரிகளின் வடிவத்தை எடுக்கும் பல்வேறு முந்தைய மாதிரிகளில் காணப்படும் எளிமைப்படுத்தல்கள் மற்றும் வரம்புகளுக்கு பதிலளிக்கும் வகையில் பார்ன்லண்ட் தனது பரிவர்த்தனை தகவல்தொடர்பு மாதிரியை உருவாக்கினார். ஷானன்-வீவர் மாதிரியைப் போன்ற நேரியல் பரிமாற்ற மாதிரிகள், தகவல்தொடர்புகளை ஒரு நேரியல் செயல்முறையாகப் பார்க்கின்றனஃ ஒரு அனுப்புநர் தங்கள் யோசனையை ஒரு செய்தியின் வடிவத்தில் குறியாக்கம் செய்து இந்த செய்தியை ஒரு சேனல் மூலம் பெறுநருக்கு அனுப்புகிறார். பெறுநர் செய்தியைப் புரிந்துகொள்ள டிகோட் செய்ய வேண்டும். இருப்பினும், பல அடுத்தடுத்த தகவல்தொடர்பு கோட்பாட்டாளர்கள் சுட்டிக்காட்டியுள்ளபடி, நேரியல் பரிமாற்ற மாதிரிகள் அனைத்து வகையான தகவல்தொடர்புகளுக்கும் கணக்கிட மிகவும் எளிமையானவை. வழக்கமான நேருக்கு நேர் உரையாடலில், எடுத்துக்காட்டாக, பொதுவாக அனுப்புநர் மற்றும் பெறுநர் நியமிக்கப்படுவதில்லை. அதற்கு பதிலாக, பங்கேற்பாளர்கள் இருவரும் செய்திகளை அனுப்புகிறார்கள் மற்றும் பெறுகிறார்கள். இந்த சிக்கல் ஷ்ராமின் மாதிரி போன்ற தொடர்பு மாதிரிகளால் ஓரளவு தீர்க்கப்படுகிறது. தொடர்பு மாதிரிகளைப் பொறுத்தவரை, தகவல் தொடர்பு என்பது இரு வழி செயல்முறையாகும். அவை ஒரு பின்னூட்ட சுழற்சியை உள்ளடக்கியது, இதன் மூலம் செய்திகள் முன்னும் பின்னுமாக பரிமாறப்படுகின்றன. அவை நேரியல் அல்ல, ஆனால் வட்டமானவை, மேலும் பங்கேற்பாளர்கள் இருவரும் செய்திகளை குறியாக்கம் செய்வதிலும் டிகோடிங் செய்வதிலும் மாறி மாறி செயல்படுகிறார்கள். நேரியல் பரிமாற்ற மாதிரிகள் மற்றும் தொடர்பு மாதிரிகள் இரண்டும் பொதுவானவை, அவை தகவல்தொடர்புகளை பரிமாற்றம் அல்லது அர்த்தத்தின் பரிமாற்றம் என்று புரிந்துகொள்கின்றன. தகவல்தொடர்புகளின் சிக்கலை வலியுறுத்துவதன் மூலம் இந்த அணுகுமுறைகளின் வரம்புகளை சமாளிக்க பார்ன்லண்ட் முயற்சிக்கிறார். அனைத்து பங்கேற்பாளர்களும் அனுப்புநராகவும் பெறுநராகவும் செயல்படுகிறார்கள் என்ற தொடர்பு மாதிரிகளுடன் அவர் உடன்படுகிறார். ஆனால் குறியாக்கம் மற்றும் டிகோடிங் இரண்டு தனித்துவமான செயல்முறைகள் அல்ல, ஆனால் ஒரே செயல்முறையின் ஒரே நேரத்தில் மற்றும் ஒன்றோடொன்று சார்ந்த இரண்டு அம்சங்கள் என்று சுட்டிக்காட்டுவதன் மூலம் அவர் அவற்றைத் தாண்டிச் செல்கிறார். தகவல்தொடர்புக்கு முன்பு அர்த்தம் உள்ளது என்ற கருத்தை அவர் நிராகரிக்கிறார். அதற்கு பதிலாக அவர் அதை தொடர்பாளர்கள் தங்களைச் சுற்றியுள்ள உலகிற்கு ஒதுக்கும் தகவல்தொடர்புகளின் விளைவாகப் பார்க்கிறார். அவரது வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், தகவல் தொடர்பு என்பது "செய்திகளின் உற்பத்தியைக் காட்டிலும் அர்த்தத்தின் உற்பத்தி" ஆகும். தகவல்தொடர்புகளின் இயல்பு தகவல்தொடர்பு மற்றும் அர்த்தம் பார்ன்லண்டைப் பொறுத்தவரை, உலகமும் அதன் உள்ளடக்கங்களும் அர்த்தமற்றவை. அவர்களுக்கு அர்த்தம் ஒதுக்கப்பட்டிருப்பதால் மட்டுமே அவை புரிந்துகொள்ளக்கூடியதாகவும் குறிப்பிடத்தக்கதாகவும் மாறுகின்றன. இந்த வரிசைப்படுத்தும் செயல்முறை தானாக நடக்காது, ஆனால் இது மனதின் ஒரு தயாரிப்பு மற்றும் கற்றுக்கொள்ளப்பட வேண்டும். பார்ன்லண்ட் "தகவல் தொடர்பு" என்ற வார்த்தையை மிகவும் பரந்த அர்த்தத்தில் பயன்படுத்துகிறார், இது "மனிதர்களுக்குள் பொருள் வளரும் செயல்களை" குறிக்கிறது. இது இப்போது நிகழ்ந்த ஒரு நிகழ்வைப் பற்றி ஒரு நண்பரிடம் பேசுவது போன்ற வழக்கமான வாய்மொழி தகவல்தொடர்பு வடிவங்களை உள்ளடக்கியது. எங்காவது சுட்டிக்காட்டுவது அல்லது வலியால் நடுங்குவது போன்ற வாய்மொழி அல்லாத தகவல்தொடர்புகளும் இதில் அடங்கும். இருப்பினும், அர்த்தம் உருவாக்கும் செயல்முறைகள் மற்றவர்களுடனான பரிமாற்றங்களுக்கு மட்டுப்படுத்தப்படாததால், ஒரு நபர் தனியாக இருக்கும்போது தகவல்தொடர்பு வடிவங்களும் நடைபெறுகின்றன. காரணம் என்னவென்றால், அவை உள் மற்றும் வெளிப்புற தூண்டுதல்களை டிகோட் செய்து தொடர்புடைய நடத்தை பதில்களை குறியாக்கம் செய்கின்றன. உணர்ச்சி இழப்பு மற்றும் தூக்கத்தின் போது இந்த செயல்முறைகள் நிறுத்தப்படுவதில்லை என்பதால், பார்ன்லண்ட் இந்த நிகழ்வுகளை கூட தகவல்தொடர்பு வடிவங்களாக உள்ளடக்கியது. பார்ன்லண்டைப் பொறுத்தவரை, தகவல்தொடர்புகளின் நோக்கம் நிச்சயமற்ற தன்மையைக் குறைப்பதும், திறமையாக செயல்படுவதும், அதன் அர்த்தத்தை பேச்சுவார்த்தை நடத்துவதன் மூலம் ஒரு நிகழ்வைப் பற்றிய பகிரப்பட்ட புரிதலின் ஒரு வடிவத்தை அடைவதும் ஆகும். இந்த செயல்முறையின் செயலில் உள்ள தன்மையை அவர் வலியுறுத்துகிறார்ஃ "பொருள் என்பது 'பெறப்பட்ட' ஒன்றைக் காட்டிலும் 'கண்டுபிடிக்கப்பட்ட', 'ஒதுக்கப்பட்ட', 'கொடுக்கப்பட்ட' ஒன்று". அர்த்தம் என்பது ஒலிகள் மற்றும் சைகைகளின் உள்ளார்ந்த பண்பு அல்ல, ஆனால் அவற்றுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது என்பதை இது பின்பற்றுகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, சில கலாச்சாரங்கள் "ஆம்" என்ற பொருளை தலையாட்டுகின்றன, ஆனால் மற்ற கலாச்சாரங்களில் இது "இல்லை" என்று பொருள்படும். இந்த விஷயத்தில், முடிச்சின் பொருள் விளக்கப்பட்டவுடன் மட்டுமே எழுகிறது. இது தேசிய கொடிகள் அல்லது போக்குவரத்து அடையாளங்களுக்கு சமமாக பொருந்தும், அவை தங்களுக்குத் தாங்களே அர்த்தத்தைக் கொண்டிருக்கவில்லை. அதற்கு பதிலாக, எதுவும் அதன் அர்த்தத்தைப் பெறுகிறது, ஏனெனில் அது சில வழிகளில் விளக்கப்படுகிறது. இது சம்பந்தமாக, பார்ன்லண்ட் தகவல்தொடர்புகளை அர்த்தத்தின் உற்பத்தி என்று புரிந்துகொள்கிறார், வெறும் செய்திகளின் உற்பத்தி அல்லது பரிமாற்றம் அல்ல. பொருள் நிலையான பாய்ச்சலில் உள்ளது, ஏனெனில் விளக்கத்தின் நடைமுறை தனிப்பட்ட மற்றும் சமூக மட்டத்தில் தொடர்ந்து உருவாகி வருகிறது. எனவே அதே விஷயத்திற்கு என்ன அர்த்தங்கள் ஒதுக்கப்பட்டுள்ளன என்பது காலப்போக்கில் நிறைய மாறக்கூடும். உதாரணமாக, ஒரு புதிய வார்த்தையைக் கற்றுக்கொள்வதன் மூலம், ஒரு நபர் அதனுடன் தொடர்புடைய ஒலிக்கு ஒரு புதிய பொருளைச் சொல்லத் தொடங்குகிறார். சமூக மட்டத்தில், ஆன்லைன் தகவல்தொடர்புகளின் எழுச்சியுடன் பல புதிய சொற்றொடர்கள் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டன, இதன் விளைவாக ஏற்கனவே இருந்த சில சொற்றொடர்களின் அர்த்தமும் மாறியது. இந்த காரணத்திற்காக, வெவ்வேறு விளக்கங்கள் ஒருபோதும் ஒருவருக்கொருவர் முழுமையாக ஒத்துப்போகாது. அடிப்படை அனுமானங்கள் பார்ன்லண்டின் மாதிரி அடிப்படை அனுமானங்களின் தொகுப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டதுஃ தகவல் தொடர்பு மாறும், தொடர்ச்சியான, வட்டமானது, மாற்ற முடியாதது, சிக்கலானது மற்றும் மீண்டும் மீண்டும் செய்ய முடியாதது. தகவல்தொடர்பு என்பது ஒரு நிலையான உருவம் அல்ல, ஆனால் ஒரு மாறாத செயல்முறை என்ற பொருளில் மாறும். இது தொடர்ச்சியானது, ஏனெனில் உலகில் உள்ள பொருட்களுக்கு அர்த்தங்களை ஒதுக்கும் செயல்முறை எல்லா நேரத்திலும் நிகழ்கிறது. இந்த செயல்முறைக்கு தெளிவான தொடக்கமோ முடிவோ இல்லை, மேலும் உணர்ச்சி இழப்பின் கீழ் கூட தொடர்கிறது. தகவல்தொடர்புகளை வட்டமாகப் பார்ப்பதன் மூலம், நேரியல் பரிமாற்ற மாதிரிகளில் காணப்படும் செய்திகளை அனுப்புநரிடமிருந்து பெறுநருக்கு நேரியல் செயல்பாட்டில் அனுப்பும் யோசனையை பார்ன்லண்ட் நிராகரிக்கிறார். அதற்கு பதிலாக, அனைத்து பங்கேற்பாளர்களும் அனுப்புநராகவும் பெறுநராகவும் செயல்படுகிறார்கள். பரந்த அர்த்தத்தில், தங்களைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் புரிந்துகொள்ளும் ஒரே ஒரு நபர் இருக்கும்போது கூட இது நிகழ்கிறது. தகவல்தொடர்பவர்கள் மீது அது ஏற்படுத்தும் விளைவுகளைச் சரிசெய்ய முடியாது என்ற அர்த்தத்தில் தகவல்தொடர்பு மாற்ற முடியாதது. இது சம்பந்தமாக, தகவல் தொடர்பு பங்கேற்பாளர்களை பல்வேறு வழிகளில் பாதிக்கிறது மற்றும் மாற்றுகிறது. எனவே ஒரு உரையாடலுக்குப் பிறகு, வழக்கமாக திரும்பிச் சென்று அதற்கு முந்தைய தொடர்பாளர்களின் நிலையை மீட்டெடுக்க வழி இல்லை. தகவல்தொடர்பு பல காரணங்களுக்காக சிக்கலானதுஃ இது பல கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது, பல வகையான தகவல்தொடர்புகள் உள்ளன, மேலும் தகவல்தொடர்பு செயல்முறை எவ்வாறு வெளிப்படுகிறது என்பதை பல காரணிகள் தீர்மானிக்கின்றன. இந்த காரணத்திற்காக, இது மீண்டும் மீண்டும் செய்ய முடியாதது. இதன் பொருள் என்னவென்றால், அதே தகவல்தொடர்பு பரிமாற்றத்தை மீண்டும் செய்ய எளிதான வழி இல்லை, ஏனெனில் இது எவ்வாறு செயல்படுகிறது என்பதைப் பாதிக்கும் அனைத்து காரணிகளையும் கட்டுப்படுத்துவதாகும். ஒரு நகைச்சுவை அல்லது செய்தி அறிக்கையை மறுபரிசீலனை செய்வது போல, இரண்டு சந்தர்ப்பங்களில் ஒரே செய்தியை வைத்திருப்பது பெரும்பாலும் சாத்தியமாகும். ஆனால் இது பொதுவாக ஒரே மாதிரியான விளைவுகளை ஏற்படுத்தாது. நிலைமை, சூழல் மற்றும் இடையில் உள்ள தனிப்பட்ட மாற்றங்களைப் பொறுத்து ஒரே நபர் ஒரே செய்தியை இரண்டு தனித்துவமான நிகழ்வுகளில் மிகவும் வித்தியாசமாக விளக்கலாம் என்பதை இது குறிக்கிறது. மாதிரி மற்றும் முக்கிய கூறுகள் பார்ன்லண்டின் தகவல்தொடர்பு மாதிரி தகவல்தொடர்புகளின் மிகவும் பிரபலமான பரிவர்த்தனை மாதிரிகளில் ஒன்றாகும். இது டீன் பார்ன்லண்ட் தனது 1970 கட்டுரையில் ஒரு பரிவர்த்தனை மாதிரியான தகவல்தொடர்புகளில் வெளியிடப்பட்டது. எண்ணற்ற வெளிப்புற மற்றும் உள் குறிப்புகள் உள்ளன என்ற கருத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. தகவல்தொடர்பு என்பது அவற்றுக்கு அர்த்தம் குறிப்பிடுவதன் மூலமும், அவற்றுக்கு பொருத்தமான பதில்களை குறியாக்கம் செய்வதன் மூலமும் அவற்றை டிகோடிங் செய்வதாகும். வேறு எந்த நபரும் இல்லாதபோது தனிப்பட்ட தகவல்தொடர்புக்கும், மற்றவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது தனிப்பட்ட தகவல்தொடர்புக்கும் இது நிகழ்கிறது. குறிச்சொற்கள் என்பது எந்தவொரு பொருள், அறிகுறிகள் அல்லது அம்சங்களாகும், அவற்றுக்கு ஒருவர் "பொருளைக் கூறலாம்" அல்லது "ஒரு வகையான அல்லது மற்றொரு வகையான விளக்கங்கள் அல்லது எதிர்வினைகளைத் தூண்டலாம்". பார்ன்லண்ட் தகவல்தொடர்புகளை குறிப்புகளுக்கு ஒரு பிரதிபலிப்பாகப் புரிந்துகொள்கிறார். எந்த நேரத்திலும் ஏராளமான குறிப்புகள் எப்போதும் உள்ளன, ஆனால் மக்கள் அவற்றில் சிலவற்றை மட்டுமே விளக்கி எதிர்வினையாற்றுகிறார்கள். தகவல்தொடர்பவர்கள் குறிப்புகளுக்கு பதிலளிக்க பல வழிகள் உள்ளன, மேலும் அவை என்ன செல்வாக்கைக் கொண்டுள்ளன. ஒரு குறிப்பைப் பற்றி வெளிப்படையாகப் பேசுவது பதிலளிப்பதற்கான ஒரே ஒரு வழியாகும், மேலும் பல குறிப்புகள் மற்ற வழிகளில் செயல்முறையை பாதிக்கின்றன. பார்ன்லண்ட் மூன்று வகையான குறிப்புகளை வேறுபடுத்துகிறார்ஃ பொது குறிப்புகள், தனிப்பட்ட குறிப்புகள் மற்றும் நடத்தை குறிப்புகள். பொதுக் குறிப்புகள் சூழலுக்குச் சொந்தமானவை மற்றும் அவை தொடர்பாளர்களின் நேரடி கட்டுப்பாட்டில் இல்லை. அவற்றில் சில இயற்கையான குறிப்புகள், அவை மனித தலையீட்டால் உருவாக்கப்படவில்லை. வளிமண்டல நிலைமைகள், கனிமங்களின் காட்சி பண்புகள் அல்லது காய்கறிகளின் வடிவம் ஆகியவை இயற்கை குறிப்புகளுக்கு எடுத்துக்காட்டுகளாகும். பதப்படுத்தப்பட்ட மரம், பத்திரிகைகளின் குவியல் அல்லது மருத்துவரின் காத்திருப்பு அறையில் உள்ள கிருமிநாசினியின் வாசனை போன்ற சூழலை மனித கையாளுதலின் விளைவாக ஏற்படும் செயற்கை குறிப்புகளுடன் அவை வேறுபடுகின்றன. பொது குறிப்புகள் சூழலில் உள்ள எவருக்கும் அணுகக்கூடியவை. தனிப்பட்ட குறிப்புகள், மாறாக, குறிப்பிட்ட நபருக்கு மட்டுமே அணுகக்கூடியவை. காதுகுழாய்கள் மற்றும் ஒருவரின் பாக்கெட்டில் மறைக்கப்பட்ட நாணயங்கள் மூலம் போட்காஸ்டைக் கேட்பது அவற்றில் அடங்கும். எண்ணங்கள், உணர்ச்சிகள் அல்லது ஒருவரின் மார்பில் திடீர் வலியை உணருவது போன்ற பல தனிப்பட்ட குறிப்புகள் உட்புறமாக உள்ளன. தொடர்புகொள்வோரின் நடத்தை குறிப்புகளின் ஆதாரமாகவும் உள்ளது, அதாவது பேசும்போது அல்லது எழுதும்போது சைகைகள் அல்லது வாய்மொழி குறிப்புகள் வடிவில் வாய்மொழி அல்லாத குறிப்புகள் போன்றவை. பொது மற்றும் தனியார் குறிப்புகள் தகவல்தொடர்பவர்களின் நேரடி கட்டுப்பாட்டிற்கு வெளியே உள்ளன, நடத்தை குறிப்புகளுக்கு மாறாக, அவை தகவல்தொடர்பவர்களால் கட்டுப்படுத்தப்படுகின்றன மற்றும் பிற குறிப்புகளுக்கு எதிர்வினைகளை உருவாக்குகின்றன. நடத்தை குறிப்புகளில் ஒரு பத்திரிகையை எடுப்பது போன்ற சிந்தனைமிக்க செயல்கள் மற்றும் எதிர்பாராத நிகழ்வுக்கு பதிலளிக்கும் வகையில் புருவங்களை நகர்த்துவது போன்ற மயக்கமடைந்த பழக்கவழக்கங்கள் ஆகிய இரண்டும் அடங்கும். வாய்மொழி தகவல்தொடர்புகளின் மைய அம்சம் வாய்மொழி நடத்தை குறிப்புகளின் குறியாக்கம் மற்றும் டிகோடிங் பற்றியது. இருப்பினும், அவை மட்டுமே பொருத்தமான குறிப்புகள் அல்ல, அவற்றின் விளக்கம் பொதுவாக இருக்கும் மற்ற குறிப்புகளைப் பொறுத்தது. எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு கருத்துக்கு வேறு அர்த்தம் ஒதுக்கப்படலாம், அது ஒரு கிளினிக்கில் செய்யப்பட்டதா அல்லது கோல்ஃப் மைதானத்தில் செய்யப்பட்டதா (பொது குறி) மற்றும் பேச்சாளர் அதை கடுமையான முகத்துடன் உச்சரிக்கிறாரா அல்லது அதே நேரத்தில் ஃப்ளஷ் செய்கிறாரா (சொற்களற்ற நடத்தை குறி). இந்த வழியில், தகவல்தொடர்பவர்கள் சூழ்நிலையின் தெளிவின்மையைக் குறைக்க அனைத்து வகையான குறிப்புகளையும் விளக்குகிறார்கள். பல்வேறு வகையான குறிப்புகளின் ஒரு முக்கியமான அம்சம் என்னவென்றால், அவை ஒரு வகையிலிருந்து மற்றொரு வகைக்கு மாற்றப்படலாம். எடுத்துக்காட்டாக, சிந்தனை வடிவில் ஒரு தனிப்பட்ட குறிப்பு பேச்சில் வெளிப்படுத்தப்படும்போது வாய்மொழி நடத்தை குறிப்புக்கு மாற்றப்படுகிறது. பொது குறிப்புகள் தனிப்பட்ட குறிப்புகளாக மாற்றப்படலாம், எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு புத்தகம் அதன் உள்ளடக்கங்களை மற்ற தொடர்பாளர்களிடமிருந்து மறைக்க மூடப்படும்போது. எந்த நேரத்திலும் ஏராளமான குறிப்புகள் இருப்பதால், தகவல்தொடர்பவர்கள் எதில் கலந்து கொள்ள விரும்புகிறார்கள் என்பதைத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும். வெவ்வேறு தொடர்பாடுபவர்கள் தங்கள் டிகோடிங்கில் வெவ்வேறு குறிப்புகளில் கவனம் செலுத்துகிறார்கள்ஃ சிலர் வாய்மொழி அல்லாத குறிப்புகளுக்கு சிறப்பு எடையைக் கொடுக்கிறார்கள், சிலர் தனிப்பட்ட குறிப்புகளில் அதிக கவனம் செலுத்துகிறார்கள். இந்த தேர்வு க்யூவின் வேலன்ஸையும் சார்ந்துள்ளது, அதாவது. தொடர்பு செய்பவர் அதற்கு சாதகமான அல்லது எதிர்மறையான அர்த்தத்தை குறிப்பிடுகிறார். பார்ன்லண்டைப் பொறுத்தவரை, தகவல்தொடர்புகளின் நோக்கம் நிச்சயமற்ற தன்மையைக் குறைப்பதாகும். அது வெற்றிகரமாக இருக்க, முடிந்தவரை பல பொருத்தமான குறிப்புகள் விளக்கப்பட வேண்டும். இந்த செயல்பாட்டில், ஒவ்வொரு குறிப்பின் வெவ்வேறு சாத்தியமான அர்த்தங்களைப் பற்றி தகவல்தொடர்பவர்கள் திறந்த மனதுடன் இருக்க முயற்சிக்க வேண்டும். விளக்கப்பட்ட குறிப்புகள் அனைத்தின் அல்லது பெரும்பாலானவற்றின் அர்த்தத்தின் ஒத்திசைவான படத்தை அடைவதே குறிக்கோள், ஏனெனில் அவை அனைத்தின் தொடர்பும் புரிதலை வடிவமைக்கிறது. தனிப்பட்ட நபர்களுக்கிடையேயான தொடர்பு என்பது ஒரு சிறப்பு வகையான தகவல்தொடர்பு ஆகும், ஏனெனில் இது இரண்டாவது நபரை உள்ளடக்குவதில்லை. சில விஷயங்களில், இது மற்ற தகவல்தொடர்பு வடிவங்களைப் போன்றதுஃ நபர் தங்களையும் தங்களைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தையும் புரிந்துகொள்ள முயற்சிக்கும்போது உள் மற்றும் வெளிப்புற தூண்டுதல்களை டிகோட் செய்கிறார், பின்னர் பதிலுக்கு நரம்பு-தசை எதிர்வினைகளை குறியாக்கம் செய்கிறார். குறைவான கூறுகள் சம்பந்தப்பட்டிருப்பதால் பார்ன்லண்ட் முதலில் தனிப்பட்ட தகவல்தொடர்பு வழக்கைப் பற்றி விவாதிக்கிறார். இந்த காரணத்திற்காக, ஒருவருக்கொருவர் தொடர்புகொள்வதை விட புரிந்துகொள்வது எளிது. அவரது வரைபடத்தில், நடுவில் உள்ள வட்டம் நபரைக் குறிக்கிறது மற்றும் அதைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகள் தற்போது இருக்கும் பல்வேறு வகையான குறிப்புகளைக் குறிக்கின்றன. டிகோடிங் குறிப்புகள் (ஆரஞ்சு அம்புகள்) மற்றும் இந்த குறிப்புகளுக்கு (மஞ்சள் அம்பு) பதில்களை குறியாக்கம் செய்யும் செயல்பாட்டில் நபர் ஈடுபட்டுள்ளார். ஆரஞ்சு அம்புகள் குறிப்புகளை நோக்கி சுட்டிக்காட்டுகின்றன, அந்த அர்த்தம் அவர்களுக்கு தீவிரமாக ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது, பெறப்பட்டது அல்லது படிக்கப்படவில்லை. நபருக்குள் உள்ள சுழல் குறியாக்கம் மற்றும் டிகோடிங்கின் செயல்பாடுகள் தனித்துவமான செயல்முறைகள் அல்ல, ஆனால் ஒரே செயல்முறையின் வெவ்வேறு மற்றும் ஒன்றோடொன்று சார்ந்த அம்சங்கள் என்பதைக் குறிக்கிறது. பார்ன்லண்ட் ஒரு கிளினிக்கின் வரவேற்பு அறையில் தனியாக காத்திருக்கும் ஒரு நபரின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்துகிறார். இந்த நபர் பல்வேறு குறிப்புகளை எதிர்கொள்கிறார் மற்றும் அவற்றுக்கு அர்த்தத்தை ஒதுக்குகிறார். அவற்றில் சில பொது குறிப்புகள், தளபாடங்கள், மேஜையில் உள்ள பத்திரிகைகள் மற்றும் ஜன்னலுக்கு வெளியே மழைப்பொழிவு போன்றவை. மற்றவை தனிப்பட்டவை, அவர்கள் கடைசியாக இங்கு வந்த நபரின் நினைவகம் அல்லது அவர்களின் மெல்லும் பசையிலிருந்து புதினா சுவை போன்றவை. ஆனால் அவை பத்திரிகையின் ஒரு பக்கத்தைத் திருப்புவது அல்லது நாற்காலியில் தங்கள் நிலையை மாற்றுவது போன்ற அவர்களின் உடல் இயக்கங்களைப் பற்றிய நபரின் விழிப்புணர்வின் வடிவத்தில் நடத்தை குறிப்புகளையும் உள்ளடக்குகின்றன. இது ஒரு கணத்திலிருந்து அடுத்த கணத்திற்கு மாறலாம், எந்த குறிப்புகள் உள்ளன, அந்த நபர் எதை கவனிக்கிறார், அந்த நபர் அவற்றுக்கு எவ்வாறு பதிலளிக்கிறார். தனிப்பட்ட நபர்களுக்கிடையேயான தொடர்பு என்பது தகவல்தொடர்புக்கான முன்னுதாரண வடிவமாகும். இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட நபர்கள் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பு கொள்ளும்போது இது நிகழ்கிறது. இது ஒரு வழக்கமான நேருக்கு நேர் உரையாடலின் வடிவத்தை எடுக்கலாம், ஆனால் தொலைபேசி அழைப்புகள், குறுஞ்செய்தி அனுப்புதல் அல்லது ஒருவரின் குறிப்பை நழுவவிடுவது போன்ற பல வடிவங்களையும் உள்ளடக்கியது. பார்ன்லண்டைப் பொறுத்தவரை, ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பு கொள்வது கணிசமாக மிகவும் சிக்கலானது, ஏனெனில் அதிக மக்கள் மற்றும் அதிக குறிப்புகள் இதில் ஈடுபட்டுள்ளன. தகவல்தொடர்பவர்கள் ஒரே நேரத்தில் இரண்டு பாத்திரங்களையும் வகிப்பதால் அனுப்புநருக்கும் பெறுநருக்கும் இடையே தெளிவான பிரிவு இல்லை. வரைபடத்தில் காட்டப்பட்டுள்ளபடி, இரண்டு செட் தனிப்பட்ட குறிப்புகள் உள்ளன, ஒவ்வொரு தொடர்பாளருக்கும் ஒன்று, இரண்டு செட் சொற்களற்ற நடத்தை குறிப்புகள் இருப்பதைப் போலவே. கூடுதலாக, இப்போது வாய்மொழி நடத்தை குறிப்புகளும் உள்ளன. அவை பேசுபவர் என்ன சொல்கிறார் அல்லது ஆசிரியர் கரும்பலகையில் என்ன எழுதுகிறார் என்பது போன்ற மொழியியல் பரிமாற்றத்துடன் ஒத்திருக்கின்றன. ஒவ்வொரு பங்கேற்பாளரும் வாய்மொழி மற்றும் வாய்மொழி அல்லாத நடத்தை குறிப்புகளை எவ்வாறு உருவாக்குகிறார்கள் என்பதை மஞ்சள் அம்புகள் காட்டுகின்றன. ஆரஞ்சு அம்புகள் டிகோடிங் குறிப்புகளின் செயல்பாட்டைக் குறிக்கின்றன. ஒருவருக்கொருவர் தொடர்புகொள்வதற்கு, ஒவ்வொரு தொடர்பாளரும் மற்ற தரப்பினரால் உருவாக்கப்படும் வாய்மொழி மற்றும் வாய்மொழி அல்லாத நடத்தை குறிப்புகளை அறிந்திருக்கிறார்கள். ஆனால் இந்த குறிப்புகளுக்கு அவை எவ்வாறு பிரதிபலிக்கின்றன என்பது மற்ற அனைத்து குறிப்புகளையும் சார்ந்துள்ளது. தங்கள் நோயாளியை வரவேற்க காத்திருப்பு அறைக்குள் ஒரு மருத்துவர் நுழைவதற்கான உதாரணத்தை பார்ன்லண்ட் பயன்படுத்துகிறார். முன்பு விவாதிக்கப்பட்ட தளபாடங்கள் மற்றும் பத்திரிகைகள் போன்ற பல்வேறு பொது குறிப்புகள் இன்னும் உள்ளன. ஆனால் அவை நபருக்கு நபர் சற்று வித்தியாசமாக இருக்கலாம். உதாரணமாக, நோயாளிக்கு பின்னால் சுவரில் தொங்கும் ஒரு கடிகாரம் மருத்துவருக்கு மட்டுமே தெரியும், ஆனால் நோயாளிக்கு அல்ல. மருத்துவரின் நன்கு மறைக்கப்பட்ட சோர்வு அவர்களுக்கு ஒரு தனிப்பட்ட குறிப்பு, இது நோயாளிக்குத் தெரியாது. மருத்துவர் நோயாளியை வரவேற்று அவர்களின் கையை நீட்டும்போது, அவர்கள் வாய்மொழி மற்றும் வாய்மொழி அல்லாத நடத்தை குறிப்புகளை உருவாக்குகிறார்கள், இதில் நோயாளி விழிப்புடன் இருக்கிறார், மேலும் அவர்களுக்கு எவ்வாறு பதிலளிப்பது என்பதை தீர்மானிக்க வேண்டும். அவர்களின் பதில் மீண்டும் வாய்மொழி மற்றும் வாய்மொழி அல்லாத நடத்தை குறிப்புகளை உருவாக்கும். இந்த பரிமாற்றம் எவ்வாறு வெளிப்படுகிறது என்பதை மற்ற பல குறிப்புகள் பாதிக்கின்றன. எடுத்துக்காட்டாக, நோயாளிக்கு மருத்துவரைப் பற்றிய அன்பான நினைவகத்தின் வடிவத்தில் ஒரு தனிப்பட்ட குறிப்பு ஒரு நேர்மறையான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தக்கூடும். ஆனால் காத்திருக்கும் பகுதியில் ஒரு விரும்பத்தகாத வாசனையின் வடிவத்தில் ஒரு பொதுக் குறி எதிர்மறையான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தக்கூடும், இந்த வாசனை அவர்களின் பரிமாற்றத்தில் ஒருபோதும் குறிப்பிடப்படவில்லை என்றாலும் கூட. ஒருவருக்கொருவர் தொடர்புகொள்வதற்கு, பங்கேற்பாளர்கள் பொதுவாக தங்கள் சொந்த நடத்தையில் அதிக கவனம் செலுத்துகிறார்கள் என்று பார்ன்லண்ட் சுட்டிக்காட்டுகிறார். காரணம் என்னவென்றால், மற்ற நபர் தங்களை விளக்குகிறார் என்பதை அவர்கள் அறிந்திருக்கிறார்கள், எனவே அவர்கள் உருவாக்கும் நடத்தை குறிப்புகளில் அதிக கட்டுப்பாட்டைக் கொண்டுள்ளனர். இந்த வகையான சுய கட்டுப்பாடு மற்ற நபர் இருந்தவுடன் நிகழ்கிறது, பெரும்பாலும் எந்த வாய்மொழி தகவல்தொடர்பும் நடைபெறுவதற்கு முன்பு. முந்தைய தகவல்தொடர்பு மாதிரிகளுக்கு பார்ன்லண்டின் ஆட்சேபனைகள் மற்றும் விமர்சனங்கள் பல்வேறு அடுத்தடுத்த கோட்பாட்டாளர்களை பாதித்துள்ளன. இது குறிப்பாக தகவல்தொடர்புகளின் சிக்கலான தன்மையில் அவர் கவனம் செலுத்துவது தொடர்பானது. ஒரு சிறிய மாதிரியின் வடிவத்தில் செயல்முறையை எளிமைப்படுத்தும் முயற்சியில் இந்த சிக்கலானது பெரும்பாலும் தவறவிடப்படுகிறது. மற்றொரு செல்வாக்குமிக்க அம்சம் என்னவென்றால், அர்த்தம் தகவல்தொடர்பவர்களால் கட்டமைக்கப்பட்டு, செய்திகளின் வடிவத்தில் பெறப்பட்டு அனுப்பப்படுவதை விட குறிப்புகள் காரணமாகும். விளக்கத்தின் பங்கு, தனிப்பட்ட அர்த்த விளக்கங்கள் மற்றும் அவற்றின் நிலையான பாய்வு ஆகியவற்றில் பார்ன்லண்டின் முக்கியத்துவம் பல அடுத்தடுத்த கோட்பாட்டாளர்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டுள்ளது. அவரது பரிவர்த்தனை மாதிரி பெரும்பாலும் தகவல்தொடர்பு வடிவங்களின் தோற்றமாகக் கருதப்படுகிறது. இது கற்பித்தல், சந்தை ஆராய்ச்சி மற்றும் வணிக தொடர்பு போன்ற துறைகளுக்கு பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது. பார்ன்லண்டின் மாதிரி பல்வேறு வழிகளில் விமர்சிக்கப்பட்டுள்ளது. எடுத்துக்காட்டாக, இது நேருக்கு நேர் மற்றும் சிறிய குழு தகவல்தொடர்புக்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்று வாதிடப்பட்டுள்ளது, ஆனால் இந்த சந்தர்ப்பங்களில் குறிப்பிட்ட சூழலின் பங்கு குறைவாக இருப்பதால் வாசிப்பதற்கும் எழுதுவதற்கும் அல்லது வெகுஜன தகவல்தொடர்புக்கும் அல்ல. மற்றொரு ஆட்சேபனை என்னவென்றால், பார்ன்லண்டின் மாதிரி எவ்வாறு அர்த்தம் உருவாக்கப்படுகிறது என்பதை விளக்கத் தவறிவிட்டது. எடுத்துக்காட்டாக, அர்த்தம் எவ்வாறு உருவாக்கப்படுகிறது மற்றும் மாற்றப்படுகிறது என்பதைப் பற்றிய நனவான கட்டுப்பாட்டைப் பெற பங்கேற்பாளர்களுக்கு தகவல்தொடர்பு திறன் எவ்வாறு உதவும் என்பதை இது கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளவில்லை. குறிப்புகள் நூலியல் தொடர்பாடல் ஆய்வுகள் தொடர்பாடல் கோட்பாடு கருத்தியல் மாதிரியாக்கம் மனித தொடர்பு