Mat Kilau
முகமது கிலாவ் பின் ராசு (; 1866/67-16 ஆகஸ்ட் 1970) பிரபலமாக 'மாட் கிலாவ்' என்று அழைக்கப்படுகிறார், அல்லது மாற்றாக முகமது பின் இப்ராஹிம் அல்லது 'மாட் சியாம்' என்று அழைக்கப்படுகிறார், மலேசியாவின் பகாங்கைச் சேர்ந்த ஒரு உள்ளூர் தலைவரும் நாட்டுப்புற கதாநாயகனும் ஆவார், பிரிட்டிஷ் பேரரசுக்கு எதிரான பகாங் எழுச்சியில் (1891-1895) அவரது பங்கிற்காக மிகவும் பிரபலமானவர். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் பகாங்கில் எதிர்ப்பு இயக்கம் வெடித்தது முக்கியமாக பிரிட்டிஷ் குடியிருப்பு அமைப்பு மீதான பாரம்பரிய ஆளும் வர்க்கத்தின் குறைகளால் தூண்டப்பட்டது. கிளர்ச்சியில் மாட் கிலாவ் வெளிப்படுத்திய விதிவிலக்கான வீரம் மலாய் தேசியவாதத்தின் நாயகர்களில் ஒருவராக பிரபலமான நினைவகத்தில் அவருக்கு ஒரு இடத்தைப் பெற்றுத்தந்துள்ளது. எவ்வாறாயினும், கிளர்ச்சி படிப்படியாக பிரிட்டிஷ் காலனித்துவ அரசாங்கத்தால் அடக்கப்பட்டது, மாட் கிலாவ் உள்ளிட்ட முக்கிய தலைவர்கள் அண்டை நாடான தெரங்கானு மற்றும் கிளாந்தானுக்கு தப்பிச் செல்ல வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. 1895 மற்றும் 1896 க்கு இடையில் அவரது மரணம் குறித்து பல முரண்பட்ட கணக்குகளை பிரிட்டிஷ் அதிகாரம் பின்னர் அறிவித்தது. 1969 டிசம்பரில், 'மாட் சியாம்' என்று அழைக்கப்படும் ஒரு முதியவர், புலாவ் தாவர் மசூதியில் உள்ள சபை முன் ஒரு அதிர்ச்சியூட்டும் அறிவிப்பை வெளியிட்டார், அவர் தான் மாட் கிலாவ் என்று கூறினார். அவரது அடையாளத்தின் நம்பகத்தன்மை குறித்து விசாரிக்க ஒரு குழு அமைக்கப்பட்டது. நடத்தப்பட்ட விசாரணைகள் மற்றும் முக்கிய சாட்சிகளிடமிருந்து பெறப்பட்ட அறிக்கைகள் மற்றும் அவரது உடலில் உள்ள பிறப்பு அடையாளங்கள் மூலம், அவர் நீண்ட காலமாக இழந்த போர்வீரரான மாட் கிலாவ் என்பது விரைவில் உறுதி செய்யப்பட்டது. சிறிது நேரத்திலேயே அவர் இறந்துவிட்டார். ஆரம்பகால வாழ்க்கை மாட் கிலாவ் ஜெரன்டுட் மாவட்டத்தின் புலாவ் தாவர், கம்புங் மசூதியில் 1866/1867 வருடத்திற்கு இடையில் பிறந்தார். அவர் பகாங் அரசவையில் உயர் பதவியில் இருந்த பிரபுவாகிய டோக் கஜாவின் மூத்த மகனாக இருந்தார், அவரது மூன்றாவது மனைவி, ஜெரண்டூட்டின் புராவைச் சேர்ந்த தெஹ் மஹ்தா பின்டி டோக் கவுட். குர்ஆன் பாராயணம், பெர்சன்ஜி மற்றும் திகிர் மௌலுத், அதே போல் 'திகிர் பஹாங்' என்று அழைக்கப்படும் பாரம்பரிய திகிர் ரெபனா ஆகியவற்றில் அவர் சிறந்து விளங்கியதாகக் கூறப்படுகிறது. அவரது சமகாலத்தவர்களின் விளக்கத்தின் அடிப்படையில், மாட் கிலாவ் மிதமான உயரம் கொண்ட ஒரு மனிதர், வலுவாக கட்டப்பட்டவர், லேசான தோல் தொனி மற்றும் அழகான முகத்துடன் அவர் சிலாட்டில் தேர்ச்சி பெற்றவர் என்றும் மந்திர சக்திகளைக் கொண்டவர் என்றும் நம்பப்படுகிறது. 20 வயதில், கம்புங் கெடோன்டோங்கைச் சேர்ந்த யாங் சிக் பின்டி இமாம் தாவூத் என்ற மத ஆசிரியரின் மகளை மணந்தார். இந்த திருமணத்தின் மூலம் அவருக்கு 4 குழந்தைகள் பிறந்தனர். பகாங்கில் பிரிட்டிஷ் ஈடுபாட்டின் ஆரம்ப ஆண்டுகளில், பகாங்கின் அப்போதைய பிரிட்டிஷ் முகவரான ஹக் கிளிஃபோர்ட், 1888 இல் புலாவ் தாவருக்கு விஜயம் செய்தார், டோக் கஜாவின் இரண்டு மகன்களான மாட் கிலாவ் மற்றும் அவாங் லாங் ஆகியோருடன் நட்புறவை ஏற்படுத்தினார். மாட் கிலாவை கிளிஃபோர்டு அன்பாக ஆதிக் மாட் ('இளைய சகோதரர் மாட்') என்று அழைத்ததாக தெரிவிக்கப்பட்டது. மாட் கிலாவை கிளிஃபோர்ட் ஒரு இராஜதந்திர இளைஞன் என்று விவரித்தார், இது அவரது தந்தையுடன் ஒப்பிடும்போது கையாள எளிதானது. 1891 ஆம் ஆண்டில் தொடங்கிய பகாங் கிளர்ச்சியின் ஆரம்ப கட்டம் முதன்மையாக டெமெர்லோவின் செமண்டன் பகுதியில் மட்டுமே இருந்தது. இது செமண்டன் போர் என்றும் அழைக்கப்படும் செமண்டனின் தலைவரான டாட்டோ பஹமானால் வழிநடத்தப்பட்டது. இந்த இடையூறுகள் பகாங்கில் உள்ள பிற மாவட்டங்களுக்கும் பரவியதால், மேலும் உள்ளூர் தலைவர்கள் அணிகளில் சேரத் தொடங்கினர். ஏப்ரல் முதல் ஜூன் 1892 வரையிலான காலகட்டத்தில், மாட் கிலாவ் என்ற மிகவும் சர்ச்சைக்குரிய ஆளுமை வெளிப்பட்டது. அவரது எழுச்சி பிரிட்டிஷ் மூலோபாய நிலைகளை மூழ்கடிப்பதற்காக டோக் கஜா திட்டமிட்டதாகக் கூறப்படும் ஒரு திட்டத்துடன் ஒத்துப்போனது. இதில் ஈடுபட்ட மற்றவர்களில் பெக்கனை கைப்பற்றவிருந்த ஜெம்புலைச் சேர்ந்த பங்லிமா முடா, கோலாலிபிஸில் கிளிஃபோர்டின் சிறிய படையை அழிக்க புதுவைச் சேர்ந்த மாட் கிலாவ் மற்றும் ஜெலாய் தலைவர் ஆகியோர் அடங்குவர். மாட் கிலாவ் தலைமையிலான பொது எழுச்சி அதன் மிகவும் ஆபத்தான கட்டத்தை எட்டியது, அவரும் அவரது நூற்றுக்கணக்கான ஆதரவாளர்களும் வாள், ஈட்டி மற்றும் துப்பாக்கிகளுடன் ஆயுதம் ஏந்தியிருந்தனர், 1892 ஏப்ரல் 10 அன்று கோலாலிபிஸை சூறையாடினர், பின்னர் ராபில் உள்ள தங்கச் சுரங்கங்களை அச்சுறுத்தினர். 1892 மே 21 அன்று லெப்டினன்ட் கர்னல் ராபர்ட் சாண்டிலேண்ட்ஸ் ஃப்ரூட் வாக்கர் தலைமையில் பேராக் சீக்கியர்களின் ஒரு படை, அரசியல் ஆலோசகராக ஹக் கிளிஃபோர்ட், மூன்று ஐரோப்பிய ஆய்வாளர்கள், இரண்டு ஜெமாதர்கள் மற்றும் பதின்மூன்று துப்பாக்கிதாரிகள் உட்பட நூற்று ஐந்து சீக்கியர்களுடன் சேர்ந்து, புடுவில் உள்ள மாட் கிலாவின் கோட்டையைத் தாக்கி எரித்தபோது பிரிட்டிஷ் பழிவாங்கல் ஏற்பட்டது. மாட் கிலாவ் அறுபது ஆண்கள் மற்றும் அவர்களின் பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளுடன் தப்பித்து உலு செக்காவில் பஹமானுடன் படைகளுடன் சேர்ந்தார். 1892 ஜூன் மாதத்தில் அவரது நடவடிக்கைகள் வேகத்தை அதிகரித்தன, அப்போது மோதல்கள் பேராவில் மேலும் தெற்கே எட்டின. மாட் கிலாவின் ஆக்கிரமிப்பு வெடித்தவுடன், கிளர்ச்சியை வழிநடத்துவதில் டோக் கஜாவின் பங்கை ஆங்கிலேயர்கள் சந்தேகிக்கத் தொடங்கினர். குடியிருப்பாளரான ஜான் பிக்கர்ஸ்கில் ராட்ஜர் அவரைக் கைது செய்ய முன்மொழிந்தார், ஆனால் சுல்தான் அஹ்மத் இதைத் தடுத்தார். ஆட்சியாளர் அவரை பெக்கனுக்கு அழைத்து வந்து பின்னர் மெக்காவுக்கு அனுப்புவதாக உறுதியளித்தார். இந்த ஆலோசனை ஆங்கிலேயர்களுக்கு திருப்திகரமாகத் தோன்றியது, ஆனால் சுல்தான் அஹ்மதின் திட்டம் டோக் கஜாவை டெம்பெலிங் வழியாக கிளாந்தன்-தெரங்கானு எல்லைகளுக்குள் தப்பிக்க அனுமதிப்பதாகும், அங்கு அவர் பின்னர் மாட் கிலாவுடன் சேர்ந்தார். கிளர்ச்சியாளர்களை மேலும் தனிமைப்படுத்துவதற்கான முயற்சியில், டோக் கஜா மற்றும் டாட்டோ பஹமான் தவிர அனைத்து அதிருப்தியாளர்களுக்கும் பொது மன்னிப்பு 1892 அக்டோபர் 16 அன்று அறிவிக்கப்பட்டது. ராட்ஜரின் அறிக்கையில், அண்டை நாடான கிளாந்தன்-தெரங்கானுவுக்கு பின்வாங்கிய கிளர்ச்சியாளர்களின் மொத்த பலம், டாட்டோ பஹமானின் கீழ் அறுபது ஆண்களாகவும், மாட் கிலாவ் மற்றும் டோக் கஜாவின் கீழ் முப்பத்தைந்து ஆண்களாகவும் குறைக்கப்பட்டுள்ளதாக மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது, அனைவரும் துப்பாக்கிகளுடன் முழுமையாக ஆயுதம் ஏந்தியுள்ளனர். ஜூன் 14,1894 அன்று, கிளர்ச்சியாளர்கள், உள்ளூர் வலுவூட்டல்களின் உதவியுடன், கோலா டெம்பலிங்கில் ஒரு பிரிட்டிஷ் களஞ்சியத்தைத் தாக்கி ஆக்கிரமித்தனர். ஜூன் 29,1894 அன்று ஆங்கிலேயர்களின் எதிர் தாக்குதல் வந்தது, அப்போது கிளர்ச்சியாளர்கள் ஜெராம் அம்பாயில் தங்கள் களஞ்சியத்தில் தோற்கடிக்கப்பட்டனர். இந்த வெற்றி ஆங்கிலேயர்களுக்கு கிளர்ச்சியாளர்கள் மீதான தாக்குதல்களுக்கு தங்கள் பலத்தை வலுப்படுத்த உதவியது. ஜெராம் அம்பாயின் வீழ்ச்சியுடன், ஆங்கிலேயர்கள் கிளர்ச்சியாளர்களை எளிதில் அழித்திருக்க முடியும் என்று தோன்றுகிறது, ஆனால் உள்ளூர் மக்களிடையே கிளர்ச்சியாளர்களால் வென்ற பெரிய பின்தொடர் காரணமாக, தொடர்ச்சியான தாக்குதல்கள் தொடர்ந்தன. தங்கள் தளங்களில் இருந்து கிளர்ச்சியை முறியடிக்கத் தீர்மானித்த கிளிஃபோர்ட், ஜூலை 17,1894 அன்று கிளாந்தன் மற்றும் தெரங்கானுவுக்கு ஒரு பயணத்தை மேற்கொண்டார், ஆனால் கிளர்ச்சியாளர்களின் நோக்கத்திற்கு உள்ளூர் தலைவர்கள் மற்றும் மக்களின் அனுதாபம் காரணமாக ஆரம்பத்தில் சிறிய வெற்றியைப் பெற்றார். அந்த நேரத்தில் கிளாந்தன் மற்றும் தெரங்கானு இரண்டும் சியாமின் நிலப்பிரபுத்துவ அரசுகளாக இருந்ததால், ஆங்கிலேயர்கள் சியாமிய வெளியுறவு மந்திரி இளவரசர் தேவாவோங்ஸிலிருந்து இரு மாநிலங்களும் அதிருப்தியாளர்களுக்கு அடைக்கலம் கொடுப்பதைத் தடுக்க உறுதியைப் பெற்றனர். கிளர்ச்சியின் நீளம் மற்றும் பூர்வீகவாசிகள் அனுபவித்த துன்பங்கள் அவர்களை சரணடையவும், அதிருப்தியாளர்களுக்கு துரோகம் இழைக்கவும் கட்டாயப்படுத்தின. இறுதியாக, 1895 அக்டோபர்-நவம்பர் மாதங்களில் பல முக்கிய வளையத் தலைவர்களான பஹமான், அவாங் நோங் யூசோ, தெஹ் இப்ராஹிம், ஹாஜி மாட் வாஹித் மற்றும் மாட் லீலா ஆகியோர் சியாமிய ஆணையர் ஃபியா திப் கோசாவால் பிடிக்கப்பட்டு சியாங் மாய்க்கு நாடு கடத்தப்பட்டனர். பகாங்கின் பொறுப்பு குடியிருப்பாளர் டி. எச். வைஸ் அளித்த அறிக்கையின்படி, மாட் கிலாவ் 1895 இல் இறந்தார். இருப்பினும், அவரது அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடம் குறித்து அறிக்கையில் குறிப்பிடப்படவில்லை. வில்லியம் லைன்ஹான், 1936 இல் எழுதப்பட்ட தனது 'ஹிஸ்டரி ஆஃப் பஹாங்' என்ற புத்தகத்தில், அநேகமாக வைஸ் அறிக்கையை தனது குறிப்பாகப் பயன்படுத்தினார், மாட் கிலாவ் மற்றும் டோக் கஜா ஆகியோர் டெரெங்கானுவில் இறந்து புதைக்கப்பட்டனர் என்று குறிப்பிட்டார். லைன்ஹான் இந்த தகவலை எங்கிருந்து பெற்றார் என்பது தெரியவில்லை, அநேகமாக மாட் கிலாவ் தெரங்கானுவில் நாடுகடத்தப்பட்டபோது பிரிட்டிஷ் படையெடுப்புடன் போராடி இறந்தார் என்பது அவரது அனுமானமாக இருக்கலாம். உலு தெரங்கானுவில் உள்ள பாசிர் நெரிங்கில் புதைக்கப்பட்ட டோக் கஜாவுக்கு இந்த அனுமானம் உண்மை என்று மாறினாலும், மாட் கிலாவின் அடக்கம் செய்யப்பட்ட சரியான இடம் தெரியவில்லை. 22 அக்டோபர் 1895 தேதியிட்ட சிங்கப்பூர் ஃப்ரீ பிரஸ் எழுதிய ஒரு கட்டுரையில், மாட் கிலாவ் ஒரு சண்டையில் கடுமையாக காயமடைந்ததாகக் கூறப்படுகிறது, மேலும் அவர் கோட்டா பாருவுக்கு அழைத்து வரப்பட்டார், அங்கு அவர் இரத்த இழப்பால் இறந்தார். விசாரணையின் அடிப்படையில், கிளாந்தனின் உட்புறத்தில் உள்ள லெபிர் ஆற்றில் சண்டை நடந்ததாக கருதப்படுகிறது. ஃப்ரீ பிரஸ்ஸின் அறிக்கை கிளாந்தானுக்கான சியாமீஸ் கமிஷனரின் கணக்கை அடிப்படையாகக் கொண்டது, அவர் தனிப்பட்ட முறையில் மாட் கிலாவின் உடலைப் பார்த்தார், ஆனால் அவரது அடக்கம் எங்கு செய்யப்பட்டது என்பது தெரியவில்லை. 26 டிசம்பர் 1969 அன்று, ஜெரன்டுட்டில் உள்ள புலாவ் தாவாரில் உள்ள ஒரு மசூதியில் வெள்ளிக்கிழமை தொழுகையின் போது ஒரு முதியவர் ஒரு சபை முன் தோன்றி, அவர் மாட் கிலாவ் என்று அறிவித்தார். அந்த நபர் முன்பு கிராமவாசிகளால் 'மாட் சியாம்' என்று அழைக்கப்பட்டார், அவரது மலேசிய அடையாள அட்டையில் அவரது முழு பெயரும் முகமது பின் இப்ராஹிம் என்று பதிவு செய்யப்பட்டது. இந்த வெளிப்பாடு மாநில மற்றும் மத்திய அரசாங்கங்களின் கவனத்தை ஈர்க்கும் வரை விரிவான ஊடக செய்திகளைத் தொடர்ந்து நாடு முழுவதும் விரைவாக பரவியது. 1970 ஜனவரி 8 அன்று ஒரு விசாரணைக் குழுவை அமைக்க பகாங்கின் அப்போதைய மந்திரி யஹ்யா முகமது சேத் அறிவுறுத்தினார். மாட் சியாமின் பதிவின் அடிப்படையில், கிளாந்தானில் சியாமீஸ் வீரர்களுடனான சண்டையில் அவர் கடுமையாக தாக்கப்பட்டதாகவும், அதில் அவர் இறந்துவிட்டதாகவும் கருதப்பட்டதாகவும், அவரது உடல் முறையான இஸ்லாமிய அடக்கம் செய்வதற்காக கிளாந்தானின் சுல்தானிடம் சமர்ப்பிக்கப்பட்டதாகவும் குறிப்பிடப்பட்டது. அவர் சுயநினைவு அடைந்ததும், ஆட்சியாளர் அவரை விடுவித்து, பின்னர் தனது அடையாளத்தை மறைக்குமாறு அறிவுறுத்தினார். சுல்தான் தனது உடலுக்கு பதிலாக வாழை மரத்தின் பட்டை கொண்டு புனுட் பயோங்கில் அடக்கம் செய்யப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. புனுட் பயோங்கில் படித்த குவாண்டனைச் சேர்ந்த காதி ஹாஜி சுலைமான் பின் ஹுசைனின் கணக்குடன் இந்த கதை இணைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் 1935 ஆம் ஆண்டில் ஒரு வாழை மரத்தின் பட்டையைக் கொண்ட ஒரு கல்லறை குறித்து அவரது ஆசிரியரிடமிருந்து தனிப்பட்ட முறையில் வதந்திகளைக் கேள்விப்பட்டது. மாட் சியாம் அன்றிலிருந்து நாடோடி வாழ்க்கையை 'மாட் தஹான்', 'மாட் தாது' அல்லது 'மாட் தின்' என்ற பல புனைப்பெயர்களில் வாழ்ந்தார். காலப்போக்கில், அவர் ரப்பர் சேகரிப்பாளர், பொதுத் தொழிலாளர் மற்றும் ஒரு சிலாட் ஆசிரியர் உள்ளிட்ட பல வேலைகளை மேற்கொண்டார். 1926 ஆம் ஆண்டு வரை அவர் மாட் கிலாவ் என்ற தனது அடையாளத்தை அவரது நெருங்கிய கூட்டாளிகள் மற்றும் உறவினர்கள் சிலரிடம் வெளிப்படுத்தத் தொடங்கினார், இதில் அவரது சிலாட் மாணவர்கள் உட்பட ரகசியமாக வைத்திருக்க ஒரு சபதம் செய்ய வைக்கப்பட்டனர். உறவினர்களால் குறிப்பாக அவரது பேரன் அபு பக்கர் பின் ஹாசனால் தூண்டப்பட்ட மாட் சியாம், 1969 டிசம்பரில் தன்னை மாட் கிலாவ் என்று வெளிப்படையாக அறிவித்தார். இந்தக் குழு தங்கள் விசாரணையை முடித்து, ஜூலை 8,1970 அன்று பகாங் மாநில சட்டப்பேரவையில் அறிக்கையை சமர்ப்பித்தது. சுல்தான் அபு பக்கரின் ஒப்புதலுடன், மந்திரி பெசர், டான் ஸ்ரீ யஹ்யா முகமது சேத் 6 ஆகஸ்ட் 1970 அன்று மாட் சியாமை மாட் கிலாவ் என்று முறையாக உறுதிப்படுத்தினார். ஆகஸ்ட் 16,1970 அன்று, மாநில அரசாங்கத்தால் அவரது அடையாளம் முறையாக உறுதிப்படுத்தப்பட்ட பத்து நாட்களுக்குப் பிறகு, மாட் கிலாவ், குவாண்டனின் ஜாலான் கம்பாங்கில் உள்ள கம்புங் படு லிமாவில் உள்ள அவரது வீட்டில் முதுமையால் இறந்தார். அவர் ஒரு அரசு இறுதிச் சடங்கால் கௌரவிக்கப்பட்டார், மேலும் அவரது மறைந்த தாயார் தெஹ் மஹ்தாவின் கல்லறைக்கு அருகில், அவரது சொந்த ஊரான புலாவ் தாவருக்கு அருகில் உள்ள ஜெரன்டுட்டில் உள்ள கம்புங் கெடோன்டோங்கில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். 1970 ஆம் ஆண்டு ஆகஸ்ட் 23 ஆம் தேதி இரவு புலாவ் தாவாரில் மாநில அரசால் ஒரு இறுதி விருந்து நடத்தப்பட்டது, அவர் இறந்த ஏழாவது நாள், குறைந்தது 1,200 பேர் கலந்து கொண்டனர். குறிப்புகள் நூலியல் 1860 களின் பிறப்புகள் 1970 இறப்புகள் பகாங் மக்களின் வரலாறு பகாங் ஆண்கள் நூற்றாண்டு மலேசிய முஸ்லிம்கள் மலேசிய கிளர்ச்சியாளர்கள் மலாய் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த மலேசிய மக்கள் பிரிட்டிஷ் மலாயாவைச் சேர்ந்த மக்கள் பிறப்பு ஆண்டு நிச்சயமற்றது