Sylvester (priest)
சில்வெஸ்டர் (பின்னர் ஸ்பிரிடான் என்று அழைக்கப்பட்டார்), அறிவிப்பின் கதீட்ரலின் பாதிரியாராகவும், நான்காம் இவானின் நெருங்கிய ஆலோசகராகவும் இருந்தார். 1549 முதல் 1560 வரை அலெக்ஸி அடாஷேவ் மற்றும் அவர்களின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கவுன்சிலுடன் இணைந்து இவான் மற்றும் சமகால ரஷ்ய அரசாங்கத்தை பெரிதும் செல்வாக்கு செலுத்தியதற்காக சில்வெஸ்டர் அறியப்படுகிறார். விஸ்கோவட்டி விவகாரத்தைத் தவிர, இந்த நேரத்தில் அவரது அதிகாரம் பெரும்பாலும் சவால் செய்யப்படவில்லை, ஆனால் அது அவருக்கு ஆதரவாக விரைவாக தீர்க்கப்பட்டது. அவர் இறுதியில் 1560 ஆம் ஆண்டில் ஜார் மன்னரின் ஆதரவை இழந்து, பெலூசெரோவில் உள்ள கிரில்லோவ் மடாலயத்திற்குத் திரும்பிச் சென்று, சோலோவெட்ஸ்கி மடாலயத்திற்குச் சென்றார், ஒரு கட்டத்தில் தனது பெயரை ஸ்பிரிடான் என்று மாற்றி, பின்னர் 1580 க்கு முன்பு இறந்தார். பின்னர் அவர் ஒரு துரோகி மற்றும் சதிகாரர் என்று இவானால் விவரிக்கப்படுகிறார். சில்வெஸ்டரின் ஆரம்பகால வாழ்க்கையின் விவரங்கள் பெரும்பாலும் அறியப்படவில்லை, ஏனெனில் அவரைப் பற்றிய பெரும்பாலான வாழ்க்கை வரலாற்றுத் தகவல்கள் அவர் மத நிறுவனங்களுக்கு நன்கொடை அளித்த புத்தகங்களில் உள்ள கல்வெட்டுகளிலிருந்து வந்தவை. அவர் 15 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் பிறந்தார், ஆனால் அது எங்கே என்று தெரியவில்லை. முதலில், அவர் இவானின் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் அல்ல, ஆனால் மெட்ரோபொலிட்டன் மகாரியின் ஆதரவாளராக இருக்கலாம், ஏனெனில் அவர் தான் சில்வெஸ்டரை கதீட்ரல் ஆஃப் தி அன்சியேஷனுக்கு நியமித்தார். இருப்பினும், அவர் நோவ்கோரோடில் தனது மகன் அன்ஃபிம் உடன் இணைந்து கதீட்ரல் இணைப்புகளுடன் ஒரு பட்டறையை நடத்தினார் என்று அறியப்படுகிறது, அங்கு அவர் அறியப்படாத நேரத்தில் மாஸ்கோவுக்குச் செல்வதற்கு முன்பு நகல் எடுப்பது, கையெழுத்துப் பிரதிகள் வர்த்தகம் செய்வது மற்றும் ஐகான் ஓவியம் வரைதல் ஆகியவற்றில் தனது திறனைப் பெற்றார். அவர் கதீட்ரல் ஆஃப் தி அன்சியேஷனில் ஒரு பாதிரியாராக இருந்ததற்கான ஆரம்பகால பதிவுகள் 1545 முதல் உள்ளன, எனவே அவர் அதற்கு சற்று முன்பு மாஸ்கோவுக்கு குடிபெயர்ந்திருக்கலாம். 1545 மற்றும் 1546 ஆம் ஆண்டுகளில், அவர் அலெக்ஸாண்ட்ரோவ் ஆசிரமத்திற்கு ஒரு சேவை புத்தகத்தை வழங்கினார், மேலும் அவருக்காகவும் அவரது குடும்பத்தினருக்காகவும் பிரார்த்தனை செய்யுமாறு கேட்டுக் கொண்டார். மாஸ்கோவில் அதிகாரம் பெறுவதற்கான நேரம் இவான் மீது சில்வெஸ்டரின் செல்வாக்கு 1545 ஆம் ஆண்டில் தனது அரசவையில் இருந்து எந்தவொரு உடலுறவு கொண்டவர்களையும் வெளியேற்றுமாறு இவானை எச்சரித்தபோது தொடங்கியது. எவ்வாறாயினும், 1547 ஆம் ஆண்டின் மாஸ்கோ தீ மற்றும் கிளர்ச்சிக்குப் பிறகு அவர் உண்மையிலேயே அதிகாரத்திற்கு உயரத் தொடங்கினார், சில்வெஸ்டர் நான்காம் இவானை எச்சரித்தார், இந்த பேரழிவு ஜார் பாவங்களுக்கான கடவுளின் தீர்ப்பு என்று கூறப்படுகிறது, அதாவது பெண்கள், ஆல்கஹால் மற்றும் மினிஸ்ட்ரல்கள் மீது அதிகப்படியான ஈடுபாடு மற்றும் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களிடம் மிகவும் மென்மையாக இருப்பது; இவான் அவரை முழுமையாக நம்பினார், இந்த கட்டத்தில் இருந்து சுமார் 1560 வரை, இவான் மனதளவில் சில்வெஸ்டரின் சபையை நம்பியிருந்தார். தீ விபத்துக்குப் பிறகு, 1547 முதல் 1553 வரை எரிந்த தேவாலயங்களின் புனரமைப்பை சில்வெஸ்டர் மேற்பார்வையிட்டார். அவரும் அவரது மனைவியும் அடிமைத்தனத்திலிருந்து வாங்கி படித்த கைவினைஞர்களால் புனரமைப்புகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. 1553 ஆம் ஆண்டில், இவான் தி டெரிபிள் நோய்வாய்ப்பட்டபோது, இளவரசர் விளாடிமிர் ஸ்டாரிட்ஸ்கி அவரைப் பார்க்க முயன்றபோது, சில்வெஸ்டர் அவர்களை கட்டாயப்படுத்தும் வரை சிறுவர்கள் அதை அனுமதிக்கவில்லை, ஜார் மற்றும் அவரது குடும்பத்தினரின் ஆதரவைப் பெற்றனர். தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கவுன்சில் 1549 மற்றும் 1560 க்கு இடையிலான ஆண்டுகள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கவுன்சிலின் காலம் அல்லது இன்னும் துல்லியமாக, சில்வெஸ்டர் மற்றும் அடாஷேவ் அரசாங்கம் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. ஏனென்றால், தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கவுன்சில் சில்வெஸ்டர், அடாஷேவ் மற்றும் அவர்களின் ஆதரவாளர்களால் ஆனது, எந்த எதிர்ப்புக் குரல்களும் இல்லை. இந்த காலகட்டத்தில், ரஷ்யாவில் நடந்து கொண்டிருந்த அனைத்தையும் கவுன்சில் ஆட்சி செய்தது, ஜார் மற்றும் கவுன்சில் முழுமையான இணக்கத்துடன் செயல்பட்டன; 1553 வாக்கில், சில்வெஸ்டர் தனது சமகாலத்தவர்களால் அனைத்து சக்திவாய்ந்தவர் என்று விவரிக்கப்பட்டார். சுவாரஸ்யமாக, கவுன்சிலுக்கு அதிகாரப்பூர்வ அதிகாரம் இல்லை என்ற உண்மை இருந்தபோதிலும் இது இருந்தது. அவர்கள் வெறுமனே ஒரு ஆலோசனைக் குழுவாக இருந்தபோதிலும், சில்வெஸ்டரும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கவுன்சிலும் தங்கள் ஆட்சியின் போது இவானையும் நீதிமன்றத்தையும் முழுமையாகக் கட்டுக்குள் வைத்திருந்தனர், நீதிமன்றத்தில் குடிபோதையில் மற்றும்/அல்லது பாலியல் தவறான நடத்தை பற்றிய மிகக் குறைந்த பதிவுகள் மற்றும் அதற்குள் மிகக் குறைந்த எண்ணிக்கையிலான மரணதண்டனைகள் மற்றும் இவானின் குடும்பம் தங்கள் கட்டுப்பாட்டில் இருந்த காலத்தில் நடந்தது. சில்வெஸ்டர் தனது அதிகாரத்தை பெரும்பாலும் ரஷ்யாவிற்குள் ஒரு கடுமையான மத சமூகத்திற்கு அழுத்தம் கொடுக்க பயன்படுத்தினார், கசானின் விரைவான கிறிஸ்துவமயமாக்கலுக்கு வாதிட்டார் மற்றும் அவரது பாவமான தீமைகளை அகற்ற ஜார் வலியுறுத்தினார். சில்வெஸ்டர் போலந்து-லித்துவேனியாவுடன் அகிம்சை மற்றும் அமைதிக்கு அழுத்தம் கொடுத்தார், இது இறுதியில் அவரது வீழ்ச்சிக்கு பங்களித்தது. விஸ்கோவட்டி விவகாரம் ஜூன் 1553 இல், சிமியோன் என்ற பாதிரியார் சில்வெஸ்டருக்கு ஆலோசனை கேட்க வந்தார், ஒரு பாயர் மத்தேயு பாஷ்கின் மற்றும் அவரது தோழர் ஃபெடோர் கொசோய் ஆகியோர் சில்வெஸ்டரின் மேற்பார்வையின் கீழ் அவர்கள் மீட்டெடுத்த மத கட்டிடங்களில் ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்திற்கு எதிரான தங்கள் திரித்துவ எதிர்ப்பு மற்றும் மதச்சார்பற்ற கருத்துக்களை வெளிப்படுத்தினர். சில்வெஸ்டர் அவர்கள் இருவரையும் ஜார் மன்னரிடம் கண்டிக்க வேண்டும் என்று முடிவு செய்தார், மேலும் இவான் ஒரு விசாரணைக்கு உத்தரவிட்டார், இது பாஷ்கினின் நண்பர் ஆர்டெமி மற்றும் அவரது மாணவர் போர்பிரி மற்றும் பல பாதிரியார்கள் ஆகியோரை மதச்சார்பின்மைக்கு தொடர்புபடுத்தியது. போர்பிரியின் தண்டனை தெரியவில்லை, ஆனால் ஆர்ட்டெமி சோலோவெட்ஸ்கி மடாலயத்திற்கு அனுப்பப்பட்டார், அதே நேரத்தில் கொசோய் மற்றும் பாஷ்கின் ஆகியோருக்கு வோலோகோலாம்ஸ்க் மடாலயத்தில் சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டது. ஆர்ட்டெமி மற்றும் கொசோய் இருவரும் லிதுவேனியாவுக்கு தப்பிச் சென்றனர், ஆனால் பாஷ்கின் வோலோகோலாம்ஸ்கில் இறந்தார். பல மாதங்களுக்குப் பிறகு 1553 அக்டோபரில், இவான் விஸ்கோவட்டி என்ற டியாக், சில்வெஸ்டர் பாஷ்கின் மற்றும் கொசோயின் கருத்துக்களைப் பகிர்ந்து கொண்டதாக குற்றம் சாட்டினார். சில்வெஸ்டர் இந்த குற்றச்சாட்டை பொய்யாக்கி, விஸ்கோவட்டியை நியாயமற்ற குற்றச்சாட்டுகளை முன்வைத்ததற்காக மூன்று ஆண்டுகள் தவம் செய்ததற்காக தண்டிக்க முடிந்தது, இதனால் சில்வெஸ்டர் எந்த எதிர்மறையான விளைவுகளும் இல்லாமல் இந்த விவகாரத்திலிருந்து தப்பிக்க முடிந்தது. அவர் உண்மையிலேயே குற்றமற்றவரா, அல்லது குற்றவாளி மற்றும் அவ்வாறு கருதப்படுவதற்கு அதிக அதிகாரத்தைக் கொண்டிருந்தாரா என்பது வரலாற்றாசிரியர்களிடையே விவாதத்திற்குரிய விஷயமாகும். 1550 களின் பிற்பகுதியில் லிவோனியப் போர் உருவாகத் தொடங்கியபோது, சில்வெஸ்டர் சமாதானக் கட்சியுடன் தன்னை இணைத்துக் கொண்டபோது ஜார் மன்னரின் ஆதரவை இழக்கத் தொடங்கினார். அவர் போரை கடுமையாக எதிர்த்தார், மேலும் இளவரசர் அலெக்சாண்டர் கோர்பட்டி-ஷுயிஸ்கிக்கு ஒரு கடிதத்தை அனுப்பி, இவானின் போர்க்குணமிக்க போக்குகளை விமர்சித்தார், இது ஆப்ரிச்னினாவின் தொடக்கத்தில் அலெக்சாண்டரின் ஆண் இரத்த ஓட்டத்தை அழிக்க வழிவகுத்திருக்கலாம். சில்வெஸ்டர் மற்றும் சாரிட்சா அனஸ்தேசியா ஒருவருக்கொருவர் பரஸ்பர வெறுப்பைக் கொண்டிருந்தனர், மேலும் 1560 இல் அவரது மரணத்தைத் தொடர்ந்து, சில்வெஸ்டர் மற்றும் அடாஷேவ் ஆகியோர் அவருக்கு விஷம் கொடுத்ததாக குற்றச்சாட்டுகள் முன்வைக்கப்பட்டன. அவளுக்கு விஷம் கொடுக்கப்பட்டதற்கான சான்றுகள் இருந்தாலும், சில்வெஸ்டர் அல்லது அடாஷேவ் அதில் கை வைத்திருப்பது அசாதாரணமாக சாத்தியமில்லை. எவ்வாறாயினும், சில்வெஸ்டர் பெலூசெரோவில் உள்ள கிரில்லோவ் மடாலயத்திற்கு பின்வாங்கினார், இவனின் நேரடி அழுத்தம் எதுவும் ஆவணப்படுத்தப்படவில்லை. கிரில்லோவ் மடாலயத்தில் சில்வெஸ்டரின் மடாலய வாழ்க்கை பெரும்பாலும் ஆவணப்படுத்தப்படவில்லை. கிரில்லோவை விட்டுச் செல்வதற்கு முன்போ அல்லது பின்போ அவர் ஸ்பிரிடான் என்ற பெயரைப் பெற்றாரா என்பது தெரியவில்லை, ஏன் என்று தெரியவில்லை. எவ்வாறாயினும், அவர் 1566 ஆம் ஆண்டில் சோலோவெட்ஸ்கி மடாலயத்திற்கு குடிபெயர்ந்தார் என்பது அறியப்படுகிறது, ஏனெனில் அவர் 1566 ஜூலை 25 ஆம் தேதி சோலோவெட்ஸ்கியின் முன்னாள் ஹெகுமென் பிலிப் பெருநகரத்திற்கு பதவி உயர்வு பெற்றதைக் கொண்டாட மடாலயத்துடன் மாஸ்கோவுக்கு விஜயம் செய்ததாக ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. சோலோவெட்ஸ்கியில் இருந்த காலத்தில், சில்வெஸ்டர் 1570 வாக்கில் மடாலயத்திற்காக ஆறு புத்தகங்களை நகலெடுத்து, வோலோக்டாவில் உள்ள சோலோவெட்ஸ்கி மடாலயத்தால் பராமரிக்கப்படும் ஒரு வீட்டிற்கு வேறு சில மடாலய மூப்பர்களுடன் சென்றார். சில்வெஸ்டர் 1574 அல்லது 1575 ஆம் ஆண்டில் சோலோவெட்ஸ்கி மடாலயத்திற்கு பத்து ரூபிள்களை நன்கொடையாக வழங்கினார், இது அவரது மரணத்திற்கு முந்தைய கடைசி பதிவாகும். இந்த மரணம் எப்போது நிகழ்ந்தது என்பது துல்லியமாக தெரியவில்லை, ஆனால் அது 1580 க்கு முன்பே இருந்திருக்க வேண்டும், ஏனெனில் கிரில்லோவ் மடாலயம் அந்த ஆண்டில் அவரது மற்றும் அவரது மகனின் பாரம்பரியத்தை பதிவு செய்தது, எனவே அவர்கள் இருவரும் முன்பே இறந்திருக்க வேண்டும். 1564 ஜூலையில் சில்வெஸ்டர் கிரில்லோவ் அல்லது சோலோவெட்ஸ்கி மடாலயத்தில் இருந்தபோது, இவான் இளவரசர் ஆண்ட்ரே குர்ப்ஸ்கிக்கு ஒரு கடிதத்தை அனுப்பினார், அதில் அவர் சில்வெஸ்டர் மற்றும் இவான் மீதான அவரது செல்வாக்கைப் பற்றி விரிவாக பேசினார். கடிதத்தில், சில்வெஸ்டர் தன்னை கையாள ஆன்மீக வழிகாட்டுதலின் வாக்குறுதியைப் பயன்படுத்தியதாக இவான் குற்றம் சாட்டினார், எனவே அவரது அதிகாரப்பூர்வமற்ற ஆனால் கணிசமான அரசியல் அதிகாரத்தை அவருக்கு வழங்கினார். இவானின் கூற்றுப்படி, அவரும் அலெக்ஸி அடாஷேவும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கவுன்சிலுடன் இரகசியமாக சந்தித்தனர், இவானுக்கு எதிரான தீங்கிழைப்பின் காரணமாக இவானுக்கு எதிராக பாயர்களை திருப்புவதற்கான இறுதி இலக்கு இருந்தது. எவ்வாறாயினும், இவான் தனது புத்திசாலித்தனத்திற்காக அறியப்படவில்லை, மேலும் அவருக்கு எதிரான ஒரு பாயர் சதியை சுட்டிக்காட்ட அவரது வார்த்தையைத் தவிர வேறு எந்த ஆதாரமும் இல்லை. 1553 ஆம் ஆண்டு இவான் நோய்வாய்ப்பட்டபோது வம்சாவளி நெருக்கடியின் போது சில்வெஸ்டர் மற்றும் அடாஷேவ் ஆகியோர் ஸ்டாரிட்சாவின் இளவரசர் விளாடிமிர் சிம்மாசனத்தில் அமர்த்த முயன்றதாகவும் இவான் குற்றம் சாட்டினார், ஆனால் சில்வெஸ்டருக்கு நெருக்கடியுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை, அடாஷேவ் அவரிடம் கேட்டவுடன் அவருக்கு விசுவாசமாக சத்தியம் செய்தார். மேலும், நெருக்கடி இருந்ததன் செல்லுபடியாகும் தன்மை விவாதத்திற்குரியது. முன்னாள் ஜாரித்ஸா அனஸ்தேசியாவுக்கு எதிராக சில்வெஸ்டர் வெறுப்பைத் தூண்டியதாகவும் இவான் கூறுகிறார், ஆனால் சில்வெஸ்டரும் அவரும் ஒருவருக்கொருவர் பரஸ்பர வெறுப்பைப் பகிர்ந்து கொண்டனர் என்பது தெரிந்தாலும், அவர் எப்போதாவது அவளுக்கு எதிராக செயல்பட்டார் என்பதற்கு எந்த ஆதாரமும் இல்லை. இவான் பின்னர் சில்வெஸ்டரை பெலூசெரோவிடம் செல்ல அனுமதித்ததாகவும், சதிகாரர் என்று கூறப்படுபவர் மீது கடவுள் தனது தீர்ப்பைத் துல்லியமாக வழங்க அனுமதிக்க தனது மகனை அலட்சியமாக விட்டுவிட்டதாகவும், அதுதான் இவானின் எழுத்துக்களில் அவர் குறிப்பிடப்பட்ட கடைசி முறையாகும் என்றும் கூறுகிறார். ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் பற்றிய குறிப்புகள் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய மதகுருமார்கள் இவான் தி டெரிபிள்