Metropolis of Kiev, Galicia and all Rus' (1620–1686)
கீவ், கலீசியா மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் பெருநகரம் 1620 ஆம் ஆண்டில் நிறுவப்பட்ட கிழக்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தில் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் எக்யுமெனிக்கல் பேட்ரியார்கெட்டின் பெருநகரமாக இருந்தது. மறைமாவட்டங்களில் (பேரரசுகள்) கீவின் பேரரசும், லுட்ஸ்க், லிவிவ், மாஹிலியோ, பிரெஸ்மெஷ்ல், பொலாட்ஸ்க் மற்றும் செர்னிஹிவ் ஆகிய பேரரசுகளும் அடங்கும். 17 ஆம் நூற்றாண்டின் பெரும்பகுதிக்கு மாஸ்கோவின் சர்தோமுடன் போரில் ஈடுபட்டிருந்த போலந்து-லித்துவேனிய காமன்வெல்த் பிராந்தியத்தில் மறைமாவட்டங்கள் இருந்தன. 1686 ஆம் ஆண்டில், கீவ் மற்றும் செர்னிஹிவ் மறைமாவட்டங்கள் மாஸ்கோவின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்த பிரதேசங்களாக மாறியது. அதே நேரத்தில், பெருநகரம் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் எக்யுமெனிக்கல் பேட்ரியார்கெட்டின் திருச்சபை அதிகார வரம்பிலிருந்து 1686 இல் மாஸ்கோவின் பேட்ரியார்கெட்டுக்கு மாற்றப்பட்டது. இந்த நடைமுறை பரிமாற்றமும் சட்டபூர்வமானதா அல்லது சட்டபூர்வமானதா என்பது சர்ச்சைக்குரிய விஷயமாகும். 1596 முதல், போலந்து-லித்துவேனிய பொதுநலவாயத்தில் பெரும்பாலான ஆர்த்தடாக்ஸ் ஆயர்கள் பிரெஸ்ட் ஒன்றியத்தை ஆதரித்தனர், இது கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் எக்யுமெனிக்கல் பேட்ரியார்கெட்டிலிருந்து ஹோலி சீவுக்கு தங்கள் விசுவாசத்தை மாற்றியது. போலந்து மன்னரின் முன் தங்கள் சலுகைகளைப் பாதுகாப்பதற்காக, பிரபுக்கள், அதிக எண்ணிக்கையில், ஆர்த்தடாக்ஸியிலிருந்து கிரேக்க மற்றும் ரோமன் கத்தோலிக்க மதத்திற்கு மாறத் தொடங்கினர். முந்தைய புளோரண்டைன் யூனியனைப் போலவே, அனைத்து ஆர்த்தடாக்ஸ் மதகுருமார்களும் தொழிற்சங்கத்தை ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை; சில எபார்சிகள் (மறைமாவட்டங்கள்) கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு தங்கள் விசுவாசத்தை தொடர்ந்து வழங்கினர். இந்த எதிர்ப்பாளர்களுக்கு திருச்சபைத் தலைவர்கள் யாரும் இல்லை, ஆனால் பெட்ரோ கொனாஷெவிச்-சஹைதாச்னி-ஜாபோரோஷியன் கோசாக்குகளின் ஹெட்மேன்-அவர்களுக்கு ஒரு மதச்சார்பற்ற தலைவர் இருந்தார், அவர் ரோம் உடன் இணைவதை எதிர்த்தார். கிழக்கத்திய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சுக்கு கோசாக்குகளின் வலுவான வரலாற்று விசுவாசம் அவர்களை கத்தோலிக்க ஆதிக்கம் செலுத்தும் காமன்வெல்த் அமைப்புடன் முரண்பட வைத்தது. காமன்வெல்த் கொள்கைகள் ஒப்பீட்டளவில் சகிப்புத்தன்மையிலிருந்து ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தை அடக்குவதற்கு மாறியபோது பதட்டங்கள் அதிகரித்தன, இதனால் கோசாக்குகள் வலுவான கத்தோலிக்க எதிர்ப்பை ஏற்படுத்தினர். அந்த நேரத்தில், காமன்வெல்த் மீது ஜாபோரோஷியன் ஹெட்மானேட்டின் விசுவாசம் பெயரளவில் மட்டுமே இருந்தது. ஆகஸ்ட் 1620 இல், ஜெருசலேமின் கிரேக்க ஆர்த்தடாக்ஸ் பேட்ரியார்க்-தியோபேன்ஸ் III மீது ஹெட்மேன் வெற்றி பெற்றார்-சாம்ராஜ்யத்தில் ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் பெருநகரத்தை மீண்டும் நிறுவ. தியோபேன்ஸ் ஜாப் போரெட்ஸ்கியை புதிய "கீவ், கலீசியா மற்றும் அனைத்து ருதேனியாவின் பெருநகரம்" மற்றும் "உக்ரைனின் எக்ஸார்ச்" என்று புனிதப்படுத்தினார். ரூத்தேனிய யூனியேட் தேவாலயத்தின் ("கிரேக்க கத்தோலிக்கர்கள்") ஸ்தாபன உறுப்பினர்களுக்கு எதிரான எதிர்ப்பு, கீவ், கலீசியா மற்றும் அனைத்து ரூத்தேனியா பெருநகரங்களுக்கும் எதிராக பெருநகரத்தை நிறுவுவதை ஒரு நியாயமற்ற செயலாக கருதியது. இந்த நியமனம் இரண்டு திருச்சபை அதிகார வரம்புகளுக்கு இடையிலான பிளவுகளை ஆழப்படுத்தியது. தேவாலய கட்டிடங்கள் மற்றும் மடாலயங்களின் உரிமை குறித்து சர்ச்சைகள் எழுந்தன. ஓரெஸ்ட் சப்டெல்னியின் கூற்றுப்படி, உக்ரைன் என்ற தனது புத்தகத்தில், தேவாலய சொத்தின் உரிமை குறித்த குறுங்குழுவாத வன்முறை அதிகரித்தது மற்றும் "இரு தரப்பிலும் நூற்றுக்கணக்கான மதகுருமார்கள் மோதல்களில் இறந்தனர், அவை பெரும்பாலும் பிட்ச் போர்களின் வடிவத்தை எடுத்தன". அத்தகைய பாதிக்கப்பட்டவர்களில் ஒருவர் போலோட்ஸ்க் பேராயர்-ஜோசாபத் குன்ட்சேவிச் ஆவார். அங்கீகாரம் மற்றும் நல்லிணக்க முயற்சிகள் 1632 வாக்கில், பெருநகர பெட்ரோ மொஹிலாவின் தலைமையின் கீழ் உறவுகள் அமைதி அடைந்தன. அந்த ஆண்டில், கிரேக்க ஆர்த்தடாக்ஸ் ("டிஸ்யூனியேட்") மற்றும் கிரேக்க கத்தோலிக்க ("யுனியேட்") அதிகார வரம்புகளை சாம்ராஜ்யத்திற்குள் அனுமதிப்பதன் மூலம் அரசாங்கம் நிலைமையை சட்டப்பூர்வமாக்கியது. இரண்டு படிநிலைகளையும் சட்டப்பூர்வமாக்குவதன் மூலமும், கிரேக்க ஆர்த்தடாக்ஸ் மற்றும் கிரேக்க கத்தோலிக்கர்களுக்கு இடையில் தேவாலய சொத்துக்களை மறுவிநியோகம் செய்வதன் மூலமும் "அமைதியற்ற மற்றும் அழிவுகரமான" மோதலுக்கு அரசாங்கம் ஒரு தீர்வை விதித்தது. பிரபுக்களும் மதகுருமார்களும் பெரும்பாலான நிலங்களை சொந்தமாக வைத்திருந்தனர்ஃ அவர்கள் மொத்தம் 215,000 கிராமங்களில் 160,000 கிராமங்களை சொந்தமாக வைத்திருந்தனர், மேலும் எந்த வரியும் செலுத்தவில்லை என்று பெயின் குறிப்பிட்டார். இரு தரப்பினருக்கும் இடையே நல்லிணக்கத்திற்கான முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. முதல் முயற்சிகள் 1623 ஆம் ஆண்டில் யூனியேட் மெட்ரோபொலிட்டன்-ஜோசப் வெலமின்-ருட்ஸ்கியின் கீழ் நடந்தன. 1627 ஆம் ஆண்டில் ரகசியமாக கத்தோலிக்க தேவாலயத்தில் சேர்ந்த மெட்ரோபொலிட்டன் மெலேட்டியஸ் ஸ்மோட்ரிட்ஸ்கியும் இந்த யோசனையை முன்வைத்தார். புதிதாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட்-பெட்ரோ மொஹிலாவுடன் இணைந்து அதே ஆண்டில் கீவில் நடைபெறவிருக்கும் ஆர்த்தடாக்ஸ் படிநிலையின் ஒரு மதகுரு கூட்டத்தைத் தயாரிப்பதில் அவர் சேர்ந்தார். கீவ் மற்றும் பிற நினைவுச்சின்னங்களில் உள்ள செயிண்ட் சோபியா தேவாலயத்தை மீட்டெடுப்பதன் மூலம், மொஹிலா உக்ரேனிய தேவாலயத்தின் நிலையை வலுப்படுத்தினார். தேசிய ஒற்றுமை மற்றும் சுதந்திரம் ஆபத்தில் இருந்த நேரத்தில் ஒட்டுமொத்த நாட்டிற்கும் மன உறுதியை அதிகரிக்க அவரது முயற்சிகள் உதவியது. பிஷப்புகளின் மற்றொரு மதகுரு சபை 1628இல் கூடியது. அடுத்த ஆண்டில் லிவிவிற்காக மேலும் ஒரு கூட்டு மதகுரு சபை முன்மொழியப்பட்டது. ருட்ஸ்கியின் வாரிசுகள் ரஃபாஜில் கொர்சாக் (1637-40) மற்றும் ஆன்டின் சீலாவா (1640-55) ஆகியோரின் கீழ் உக்ரேனிய தேவாலயங்களின் ஒருங்கிணைப்புக்கான பேச்சுவார்த்தைகள் தொடர்ந்தன. ரூத்தேனிய கோசாக் மாநிலத்தில் உள்ள பெருநகரம் (1648-1663) 1648 ஆம் ஆண்டின் கெம்லென்ட்ஸ்கி எழுச்சி போலந்து-லித்துவேனிய காமன்வெல்த் கிழக்கத்திய பிராந்தியங்களில் ஒரு ரூத்தேனிய கோசாக் மாநிலத்தை உருவாக்க வழிவகுத்தது, இது காமன்வெல்த் மேலாதிக்கத்தின் கீழ் இருந்தது. ஜாபோரோஷியன் விருந்தினரின் தலைவர் ஹெட்மன் போஹ்டன் கெம்லென்ட்ஸ்கி ஆவார். பெருநகர சில்வெஸ்டர் கோசிவ் (1647-57) இன் கீழ், பெருநகரம் புதிய அரை-மாநிலத்தில் தொடர்ந்து செழித்து வளர்ந்தது. கோசாக்குகளுக்கும் துருவங்களுக்கும் இடையிலான ஸ்போரிவ் ஒப்பந்தத்தின் (1649) விதிமுறைகளின்படி, கீவன் பெருநகரம் போலந்து செனட்டில் ஒரு இருக்கைக்கு உத்தரவாதம் அளிக்கப்பட வேண்டும். இருப்பினும், கத்தோலிக்க ஆயர்கள் ஆர்த்தடாக்ஸ் பெருநகரத்தை (கொசிவ்) செனட்டில் அனுமதிக்க மறுத்தபோது, பகைமைகள் மீண்டும் தொடங்கின. 1654 ஆம் ஆண்டில், ஹெட்மேன் ரஷ்ய ஜார் உடன் பெரியாஸ்லாவ் ஒப்பந்தத்தை முடித்தார். போஹ்டன் கெம்லென்ட்ஸ்கியின் மரணத்திற்குப் பிறகு, மாஸ்கோ வாய்வோட்கள் தேவாலய படிநிலையாளர்களான இவான் வைஹோவ்ஸ்கி மற்றும் கோசாக் அதிகாரிகளுக்கு தூதர்களை அனுப்பத் தொடங்கினர், இதனால் அவர்கள் மாஸ்கோ மூதாதையரின் "ஆசீர்வாதம்" இல்லாமல் ஒரு பெருநகரத்தைத் தேர்ந்தெடுக்க மாட்டார்கள். இருப்பினும், உக்ரைனின் இடது கரையில் மாஸ்கோவின் துருப்புக்கள் மிகக் குறைவாக இருந்ததால், அழுத்தம் தோல்வியடைந்தது. பெருநகரத்தின் தேர்தல் பண்டைய உக்ரேனிய உரிமைகளின் கீழ் நடந்தது, ஜாரிஸ்ட் உத்தரவின் கீழ் அல்ல. டிசம்பர் 6,1657 அன்று, கோசிவுக்குப் பிறகு லுட்ஸ்க் பிஷப்-டயோனிசியஸ் பாலபன் (1657-1663) பெருநகரமாக பதவியேற்றார்; ஆனால் அதற்குப் பிறகும், தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட டயோனிசியஸின் பெருநகரத்தில் ஒப்புதலுக்காக கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு அனுப்ப வேண்டாம், ஆனால் அவரை மன்னராக அங்கீகரிக்க வேண்டும் என்று மாஸ்கோ வைஹோவ்ஸ்கிக்கு அழுத்தம் கொடுத்தது. விளாடிமிர் புனித ஞானஸ்நானத்தின் தொடக்கத்திலிருந்தே, கீவன் பெருநகரங்கள் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் பாதிரியாரிடமிருந்து தங்கள் ஆசீர்வாதங்களைப் பெற்றதாக அவர்களுக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டது. பெருநகரத்தின் சுதந்திரத்தை பராமரிப்பதற்கான தனது முன்னோடி கொள்கைகளையும் பாலபன் பின்பற்றினார். 1658 ஆம் ஆண்டில், மாஸ்கோவைட் துருப்புக்கள் கீவை ஆக்கிரமித்ததால், பெருநகர பாலபன் தனது எபிஸ்கோபல் இருக்கையை சைஹிரினுக்கு மாற்ற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. அப்போதிருந்து, டயோனிசியஸின் ஆட்சி திறம்பட வலது கரை உக்ரைனுக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டது; அவரால் நீப்பரின் இடது கரையில் உள்ள மறைமாவட்டங்களை நிர்வகிக்க முடியவில்லை. ஜோசிஃப் துகால்ஸ்கி-நெலியுபோவிச்சை "ஓர்ஷா மற்றும் மஸ்திஸ்லா" (நவீன பெலாரஸ் மாநிலத்தில் அமைந்துள்ள) ஆயராக பிரதிஷ்டை செய்ய வைஹோவ்ஸ்கி ஒப்புதல் அளித்தார். பெரியாஸ்லாவ் ஒப்பந்தத்தின் விதிமுறைகளை மாஸ்கோவின் சர்தோம் மீறியதாக ஹெட்மேன் வைஹோவ்ஷி குற்றம் சாட்டினார். பெருநகர பாலபன் இது தொடர்பாக ஹெட்மேனின் போலிஷ் சார்புக் கொள்கைகளை ஆதரித்தார், மேலும் ஹடியாக் ஒப்பந்தத்தின் (1658) இணை ஆசிரியராகவும் இருந்தார். இந்த ஒப்பந்தத்திற்கான ஹெட்மேனின் பேச்சுவார்த்தையாளர்களில் டெட்டீரியாவும் ஒருவர்; இதற்குப் பிறகு, அவரது கொள்கைகள் வெளிப்படையாக போலிஷ் சார்பு கொண்டவையாக மாறின. இந்த ஒப்பந்தம் போலந்து-லித்துவேனிய காமன்வெல்த் அமைப்பை போலந்து-லித்துவேனியன்-ரூத்தேனிய காமன்வெல்த் அமைப்பாக மாற்றுவதன் மூலம் "மூன்று நாடுகளின் காமன்வெல்த் அமைப்பை" நிறுவுவதை நோக்கமாகக் கொண்டது. இது போலிஷ்-லித்துவேனிய ஒன்றியத்தில் போலந்து மற்றும் லித்துவேனியர்களுக்கு சமமான நிலைக்கு கோசாக்குகள் மற்றும் ரூத்தேனியர்களை உயர்த்தியிருக்கும். தென்கிழக்கு மாகாணங்களில் ஆர்த்தடாக்ஸி பிரதான மதமாக இருக்க வேண்டும் என்று இந்த ஒப்பந்தம் வழங்கியதுஃ கீவ் வோய்போடீஷன், பிராக்லாவ் வோய்போடீஷன் மற்றும் செர்னிஹிவ் வோய்போடீஷன். பொதுநலவாயத்திற்குள் ஒரு ரூத்தேனிய டச்சி என்ற யோசனை கைவிடப்பட்டபோது, இந்த முன்மொழிவு சரிந்தது. கனேடிய வரலாற்றாசிரியர் பால் ராபர்ட் மாகோசி, கோசாக்குகளுக்கு இடையிலான பிளவுகள் மற்றும் ரஷ்ய படையெடுப்பு காரணமாக இது நடந்தது என்று நம்புகிறார். 1658 முதல் 1686 வரை, பெருநகரத்தின் கட்டுப்பாடு ஆரம்பத்தில் இரண்டு மற்றும் பின்னர் மூன்று வெவ்வேறு கட்சிகளுக்கு இடையே சர்ச்சைக்குள்ளானதுஃ கோசாக் ஹெட்மனேட்டுக்கு விசுவாசமாக இருந்தவர்கள், போலிஷ்-லித்துவேனிய காமன்வெல்த்க்கு விசுவாசமாக இருந்தவர்கள் மற்றும் மாஸ்கோவின் சர்தோமுக்கு விசுவாசமாக இருந்தவர்கள். ரஷ்யாவின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்த ஹெட்மன் சமோய்லோவிச் என்ற பெருநகரமும் மாஸ்கோ அரசாங்கமும் கீவன் சிம்மாசனத்தை நிரப்ப ஆர்வமாக இருந்தன. மாஸ்கோவை ஒரு சாதாரண மறைமாவட்டத்தின் நிலைக்கு அடிபணியச் செய்வதற்கான மாஸ்கோவின் விருப்பத்தை லாசர் பரனோவிச் ஏற்காததால், உக்ரேனிய மதகுருமார்களின் உரிமைகளைப் பாதுகாப்பதற்காகப் போராடினார், ஹெட்மேனோ மாஸ்கோவோ அவரை ஒரு பொருத்தமான வேட்பாளராகக் கருதவில்லை. மேலும், செர்னிஹிவ் பேராயர் லுட்ஸ்க் ஆயரை வெறுத்ததால், மாஸ்கோவுக்கு நேரடியாக முறையிடுவதை விட, புதிய பெருநகரத்தைத் தேர்ந்தெடுக்க கீவன் மதகுருமார்களையும் பொதுமக்களையும் ஏற்பாடு செய்வது சிறந்தது என்று ஹெட்மேன் நினைத்தார். 1685 ஆம் ஆண்டு ஜூலை 8 ஆம் தேதி கியேவில் செயின்ட் சோபியா கதீட்ரலில் ஒரு தேர்தல் கவுன்சில் கூடியது. "அவரது உடல்நிலையின் பலவீனம்" காரணமாக லாசர் பரனோவிச் கலந்து கொள்ளவில்லை, மேலும் அவர் பிரதிநிதிகளையும் அனுப்பவில்லை. போலந்து-லித்துவேனிய காமன்வெல்த் பிராந்தியத்தில் எஞ்சியிருந்த மறைமாவட்டங்களிலிருந்து பிரதிநிதிகள் யாரும் இல்லை. கீவ் மறைமாவட்டத்தின் மதகுருமார்கள் மட்டுமே கலந்து கொண்டனர். ஹெட்மானின் மதச்சார்பற்ற பிரதிநிதிகள் சபையில் மதகுருமார்களை விட அதிகமாக இருந்தனர். மதகுருமார்கள் "கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் சிம்மாசனத்தின் முன்னாள் கீழ்ப்படிதலை விட்டுவிட" விரும்பவில்லை என்றாலும், அக்டோபர் 1685 இல், செட்வெர்டின்ஸ்கியை மாஸ்கோவின் பேட்ரியார்க் ஜோச்சிம் புதிதாக உருவாக்கிய "கீவ், கலீசியா மற்றும் லிட்டில் ரஷ்யாவின் பெருநகரம்" என்ற பட்டத்திற்கு நியமித்தார். அக்டோபர் 1662 இல் சைரினில் நடைபெற்ற அதிகாரிகளின் குழுவான கோசாக் ஹெட்மனேட்டில் உள்ள பெருநகரம், யூரி கெம்லென்ட்ஸ்கிக்குப் பிறகு ஹெட்மேனாக பாவ்லோ டெடேரியாவைத் தேர்ந்தெடுத்தது. காமன்வெல்த் முறையான ஆன்டின் (அல்லது அன்டோனி) வின்னிட்ஸ்கியில் உள்ள பெருநகரம் (1600-26 நவம்பர் 1679) 1650 இல் பெரெமிஷ்லின் ஆயர் புனிதப்படுத்தப்பட்டார். பதின்மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, வின்னிட்ஸ்கி கீவின் பெருநகரமாகவும், உக்ரைனில் உள்ள கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் பேட்ரியார்க்கின் எக்ஸார்சாகவும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். இது ஜோசப் டுகால்ஸ்கி-நெலியுபோவிச்சை அங்கீகரிக்க மறுத்த மன்னரின் உத்தரவின் பேரில் இருந்தது. 1676 ஆம் ஆண்டின் இலையுதிர்காலத்தில், இவான் சமோய்லோவிச் 30,000 வீரர்களைக் கொண்ட இராணுவத்துடன் நீப்பரைக் கடந்து இரண்டாவது முறையாக சைஹிரினை முற்றுகையிட்டார். பல மணிநேர போருக்குப் பிறகு, டோரோஷென்கோ தனது 2,000 செர்டியுக் படைப்பிரிவைக் கைவிடுமாறு கேட்டுக் கொண்டார், ஏனெனில் அவர் பதவி விலக முடிவு செய்திருந்தார், அதை அவர் செப்டம்பர் 19,1676 அன்று செய்தார். டோரோஷென்கோ கைது செய்யப்பட்டு மாஸ்கோவுக்கு அழைத்து வரப்பட்டார், அங்கு அவர் கவுரவ நாடுகடத்தப்பட்டார், ஒருபோதும் உக்ரைனுக்குத் திரும்பவில்லை. அதே ஆண்டு, ரஷ்யாவின் ரீஜண்ட் சோபியா அலெக்ஸியேவ்னா சார்பாக செயல்பட்ட ஒட்டோமானியர்கள், கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் அதிகார வரம்பிலிருந்து மாஸ்கோவின் ஆணாதிக்கத்திற்கு மாற்றுவதற்கு கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் பேட்ரியார்கிற்கு அழுத்தம் கொடுத்தனர். இதன் விளைவாக, எக்யுமெனிக்கல் பேட்ரியார்க் டயோனிசியஸ் IV மற்றும் எக்யுமெனிக்கல் பேட்ரியார்கெட்டின் புனித மதகுரு சபை ஒரு சினோடல் கடிதத்தை வெளியிட்டது, இது மாஸ்கோவின் பேட்ரியார்கிற்கு கீவ் பெருநகரத்தை நியமிக்கும் உரிமையை வழங்கியது. இது திறம்பட கீவ் பெருநகரத்தை (மாஸ்கோவின் பேட்ரியார்கெட்) நிறுவியது. டீக்கன் நிகிதா அலெக்ஸியேவ் இந்த ஆவணங்களுக்காக பேட்ரியார்க் டயோனிசியஸுக்கு 200 தங்கம் மற்றும் "மூன்று நாற்பது சேபிள்ஸ்" வழங்கினார், இதற்காக அவர் டயோனிசியஸிடமிருந்து கையால் எழுதப்பட்ட ரசீதைப் பெற்றார். மாஸ்கோ சார்களுக்கு அவர் எழுதிய கடிதத்தில், கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் மூதாதையர் இந்தச் சட்டத்தில் கையெழுத்திட்ட மற்ற ஆயர்களுக்கு ஒரு "சம்பளத்தை" அனுப்புமாறு கேட்டுக் கொண்டார். இந்த நிகழ்வின் திருச்சபை-வரலாற்று மற்றும் நியமன மதிப்பீடு மாஸ்கோ பேட்ரியார்க் மற்றும் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் எக்யுமெனிக்கல் பேட்ரியார்க் ஆகியவற்றில் பெரிதும் வேறுபடுகிறது. ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் இது கீவ் பெருநகரத்தின் இடமாற்றம் என்று கூறுகிறது; எகுமெனிக்கல் பேட்ரியார்கெட்டின் நிலைப்பாடு என்னவென்றால், கீவ் பெருநகரத்தை மாஸ்கோ பேட்ரியார்கிற்கு நியமிக்கும் உரிமையை வழங்கும் ஒரு "சட்டம்" மட்டுமே இருந்தது. அதே நேரத்தில், கீவ் பெருநகரம் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் எக்யுமெனிக்கல் பேட்ரியார்கெட்டின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது. பெருநகரங்களின் குறிப்புகள் குறிப்புகள் ஆதாரங்களின் பட்டியல் வெளிப்புற இணைப்புகள் எக்யுமெனிக்கல் பேட்ரியார்கட்டில் உக்ரைனின் உறுப்பினர் பதவியை நியாயப்படுத்துவதற்கான உக்ரேனிய மொழிபெயர்ப்பு// LB.ua அக்டோபர் 4,2018 Kramar O. பேட்ரியார்கட் ரைடர்// Tyzhden.ua மெட்ரோபோலிஸ் ஆஃப் கீவ் எக்ஸார்கேட்ஸ் ஆஃப் எக்யுமெனிக்கல் பேட்ரியார்கட் ஆஃப் கான்ஸ்டான்டினோப்பிள் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் ஆஃப் உக்ரைன் வரலாறு போலிஷ்-லித்துவேனியன் காமன்வெல்த் 1620 இல் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் கிழக்கு ஆர்த்தடாக்ஸி போலந்து-லித்துவேனியன் காமன்வெல்த் நிறுவனங்கள் 1722 ரஷ்யப் பேரரசில் ஸ்தாபனங்கள் பெருநகரங்கள்