Ministers' Manifesto
1950 களில் அமெரிக்காவின் ஜார்ஜியாவின் அட்லாண்டாவில் மதத் தலைவர்களால் எழுதப்பட்டு அங்கீகரிக்கப்பட்ட தொடர்ச்சியான அறிக்கைகளை அமைச்சர்களின் அறிக்கை குறிக்கிறது. முதல் தேர்தல் அறிக்கை 1957 இல் வெளியிடப்பட்டது, அதைத் தொடர்ந்து அடுத்த ஆண்டு மற்றொரு தேர்தல் அறிக்கை வெளியிடப்பட்டது. பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தொடங்கிய பள்ளி ஒருங்கிணைப்பின் தேசிய செயல்முறைக்கு மத்தியில் சிவில் உரிமைகள் இயக்கத்தின் போது அறிக்கைகள் வெளியிடப்பட்டன. தெற்கு அமெரிக்காவில் உள்ள பல வெள்ளை பழமைவாத அரசியல்வாதிகள் பள்ளி பிரிவினையை பராமரிக்க பெரும் எதிர்ப்பின் கொள்கையை ஏற்றுக்கொண்டனர். இருப்பினும், நவம்பர் 3,1957 அன்று அட்லாண்டாவின் செய்தித்தாள்களில் வெளியிடப்பட்ட அறிக்கையில் கையெழுத்திட்ட 80 மதகுருமார்கள், பொதுப் பள்ளிகளைத் திறந்து வைப்பதற்கான அர்ப்பணிப்பு, வெள்ளை மற்றும் ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கத் தலைவர்களுக்கிடையேயான தொடர்பு மற்றும் சட்டத்திற்குக் கீழ்ப்படிதல் உள்ளிட்ட பள்ளி ஒருங்கிணைப்பு குறித்த எந்தவொரு விவாதத்திற்கும் வழிகாட்ட வேண்டும் என்று அவர்கள் கூறிய பல முக்கிய கோட்பாடுகளை வழங்கினர். அக்டோபர் 1958 இல், அட்லாண்டாவில் நடந்த ஹீப்ரு பெனோவோலன்ட் சபை கோயில் குண்டுவெடிப்பைத் தொடர்ந்து, 311 மதகுருமார்கள் மற்றொரு அறிக்கையில் கையெழுத்திட்டனர், இது முந்தைய அறிக்கையில் கூறப்பட்ட புள்ளிகளை மீண்டும் வலியுறுத்தியது மற்றும் அட்லாண்டாவில் இறுதியில் பள்ளி ஒருங்கிணைப்பு செயல்முறைக்கு உதவ ஒரு குடிமக்கள் ஆணையத்தை உருவாக்க ஜார்ஜியா ஆளுநருக்கு அழைப்பு விடுத்தது. ஆகஸ்ட் 1961 இல், நகரம் அதன் பொதுப் பள்ளிகளை ஒருங்கிணைக்கத் தொடங்கியது. நியூ ஜார்ஜியா என்சைக்ளோபீடியா முதல் அறிக்கையை "இந்த வகையான முதல் ஆவணம்ஃ ஒரு தெளிவான, எச்சரிக்கையான, ஒரு நிறுவப்பட்ட தெற்கத்திய தார்மீக அதிகாரத்தின் பெரும் எதிர்ப்பின் சொல்லாட்சிக்கு சவால்" என்று அழைக்கிறது, இது வரலாற்றாசிரியர் ரெபேக்கா பர்ன்ஸ் மற்றும் பிஷப் லூயிஸ் பெவல் ஜோன்ஸ் III போன்ற மற்றவர்களால் எதிரொலித்தது. பின்னணி 1950 களில் தெற்கு அமெரிக்காவில், பல அரசாங்க உறுப்பினர்கள் இனப் பிரிவினையை பராமரிப்பதற்கு உறுதியாக ஆதரவாக இருந்தனர், குறிப்பாக ஆப்பிரிக்க அமெரிக்க மற்றும் வெள்ளை அமெரிக்க மாணவர்கள் ஒரே நிறுவனங்களில் சேருவதைக் கண்ட பள்ளி ஒருங்கிணைப்பை கடுமையாக எதிர்த்தனர். 1953 ஆம் ஆண்டில், ஜார்ஜியாவில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அதிகாரிகள் மாநிலத்தின் அரசியலமைப்பில் ஒரு திருத்தத்திற்கு ஒப்புதல் அளித்தனர், இது ஜார்ஜியா பொதுச் சபைக்கு மாநிலத்தின் பொதுப் பள்ளி முறையை தனியார்மயமாக்க அனுமதிக்கும், அவற்றை ஒருங்கிணைக்க நீதிமன்ற உத்தரவு வழங்கப்பட்டால். அடுத்த ஆண்டு, அமெரிக்க உச்ச நீதிமன்ற வழக்கு பிரவுன் வி. கல்வி வாரியம் பொதுப் பள்ளிகளில் பள்ளி பிரிவினைக்கு எதிராக தீர்ப்பளித்தது மற்றும் இந்த நிறுவனங்களை ஒருங்கிணைக்க அழைப்பு விடுத்தது. இருப்பினும், பல பழமைவாத தெற்கு சட்டமியற்றுபவர்கள் இதை தொடர்ந்து எதிர்த்தனர், மேலும் 1956 ஆம் ஆண்டில், ஜார்ஜியாவின் அரசியலமைப்பின் மற்றொரு திருத்தம் ஜார்ஜியாவின் பொதுப் பள்ளிகளை தனியார்மயமாக்குவதற்கான அடித்தளத்தை அமைத்தது. அதே ஆண்டு, ஜோர்ஜியாவின் செனட்டர்கள் மற்றும் பிரதிநிதிகள் உட்பட தேசிய அளவில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பல தெற்கத்திய அதிகாரிகள், தெற்கு அறிக்கையில் கையெழுத்திட்டனர், இது பள்ளி ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் பிரவுன் தீர்ப்பை எதிர்ப்பதற்கான ஒரு பிரகடனமாகும். செப்டம்பர் 1957 இல், இந்த எதிர்ப்பு ஆர்கன்சாஸில் லிட்டில் ராக் நெருக்கடிக்கு வழிவகுத்தது, அங்கு ஆர்கன்சாஸ் கவர்னர் ஆர்வல் ஃபாபஸ் ஆர்கன்சாஸ் தேசிய காவல்படைக்கு உத்தரவிட்டார், வெள்ளை அமெரிக்கர்களின் ஒரு கும்பலுடன், ஒன்பது ஆப்பிரிக்க அமெரிக்க குழந்தைகள் லிட்டில் ராக், ஆர்கன்சாஸில் உள்ள லிட்டில் ராக் சென்ட்ரல் உயர்நிலைப் பள்ளிக்குள் நுழைவதைத் தடுக்க வேண்டும், இது முன்பு அனைத்து வெள்ளை பள்ளியாக இருந்தது. ஒழுங்கை மீட்டெடுக்கவும், பள்ளியின் ஒருங்கிணைப்பை அமல்படுத்தவும் அமெரிக்க ஜனாதிபதி டுவைட் டி. ஐசனோவர் அமெரிக்க இராணுவத்திலிருந்து வீரர்களை அனுப்பியபோது இந்த நெருக்கடி இறுதியில் தீர்க்கப்பட்டது. ஜார்ஜியாவின் அட்லாண்டாவில் உள்ள முதல் அறிக்கையின் மதகுரு உறுப்பினர்கள், லிட்டில் ராக்கில் நிகழ்ந்ததைப் போன்ற ஒரு நிலைமை தங்கள் நகரத்திலும் ஏற்படக்கூடும் என்று கவலைப்பட்டனர். நவம்பர் 3,1957 அன்று, அட்லாண்டா கிறிஸ்தவ கவுன்சிலின் 80 வெள்ளை உறுப்பினர்கள், ஒரு எக்யுமெனிக்கல் அமைப்பு, ஒரு அறிக்கையை வெளியிட்டது, இது தி அட்லாண்டா கான்ஸ்டிடியூஷன் மற்றும் தி அட்லாண்டா ஜர்னல் ஆகிய இரண்டிலும் வெளியிடப்பட்டது, இது பள்ளி ஒருங்கிணைப்பு பிரச்சினையில் உறுப்பினர்களின் நிலைப்பாட்டை கோடிட்டுக் காட்டியது. இந்த தலைப்பில் எந்தவொரு விவாதத்தையும் வடிவமைக்க வேண்டும் என்று அவர்கள் கருதிய ஆறு முக்கிய கோட்பாடுகளை உறுப்பினர்கள் கோடிட்டுக் காட்டினர், அவை அறிக்கையில் மேற்கோள் காட்டப்பட்டபடிஃ பேச்சு சுதந்திரம் எந்த விலையிலும் பாதுகாக்கப்பட வேண்டும். அமெரிக்கர்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவர்களாகிய நாம் சட்டத்திற்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டிய கடமை உள்ளது. பொதுப் பள்ளி அமைப்பு அழிக்கப்படக் கூடாது. வேறொரு இனத்தைச் சேர்ந்தவர்களை வெறுப்பதும், அவமதிப்பதும், அல்லது நம்மிடமிருந்து வேறுபட்ட ஒரு பதவியை வகிப்பவர்களை வெறுப்பதும் ஒருபோதும் நியாயப்படுத்த முடியாது. இனங்களின் பொறுப்பான தலைவர்களுக்கிடையேயான தொடர்பு பராமரிக்கப்பட வேண்டும். நமது குறைபாடுகளை நமது சொந்த பலத்தாலோ அல்லது மனித ஞானத்தாலோ தீர்க்க முடியாது. மெதடிஸ்ட் பாஸ்டர் லூயிஸ் பெவல் ஜோன்ஸ் III அறிக்கையை உருவாக்க உதவினார். ஹீப்ரு பெனோவோலன்ட் சபையின் ரப்பி ஜேக்கப் ரோத்ஸ்சைல்டும் அறிக்கையை எழுத உதவியிருந்தாலும், கிறிஸ்துவத்தை மையமாகக் கொண்ட சொற்றொடர்கள் பயன்படுத்தப்பட்டதால் அவர் அதில் கையெழுத்திட மறுத்துவிட்டார், இருப்பினும் அரசியலமைப்பு மற்றும் ஜர்னலில் வெளியிடப்பட்ட தலையங்கங்களில் அவர் அதை ஆதரித்தார். இந்த அறிக்கை பின்னர் தி நியூயார்க் டைம்ஸில் வெளியிடப்பட்டது. கூடுதலாக, அட்லாண்டாவில் உள்ள சர்ச் வுமன் யுனைடெட் மற்றும் ஜார்ஜியாவில் உள்ள சர்ச் வுமன் யுனைடெட் நிர்வாகக் குழு போன்ற அமைப்புகள் அறிக்கையின் ஆயிரக்கணக்கான பிரதிகளை விநியோகித்தன. இரண்டாவது தேர்தல் அறிக்கை அக்டோபர் 12,1958 அன்று, ஹீப்ரு பெனோவோலன்ட் சபை கோயில் ஒரு பயங்கரவாத தாக்குதலில் குண்டு வீசப்பட்டது. இதற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, நவம்பர் தொடக்கத்தில், தாக்குதலுக்கு சுமார் மூன்று வாரங்களுக்குப் பிறகு, உள்ளூர் மதகுருமார்கள் இரண்டாவது அறிக்கையை வெளியிட்டனர், "தண்டனையிலிருந்து வெளியேறியதுஃ தெற்கின் இன நெருக்கடி குறித்த இரண்டாவது அறிக்கை". மற்றவற்றுடன், 311 மதகுருமார்களால் கையெழுத்திடப்பட்ட இந்த பிரகடனம், அட்லாண்டாவை இறுதியில் ஒருங்கிணைக்க ஜார்ஜியாவின் ஆளுநர் ஒரு குடிமக்கள் ஆணையத்தை நிறுவ வேண்டும் என்று கோரியது. மார்ச் 16,1960 அன்று, செனட்டர் ஜேக்கப் ஜாவிட்ஸ் இந்த இரண்டாவது அறிக்கையின் சிலவற்றை காங்கிரஸின் பதிவில் படித்தார். 1960 பிப்ரவரியில், அட்லாண்டா நகரம் தங்கள் பள்ளிகளை பிரிக்க ஒரு கூட்டாட்சி நீதிமன்றத்தால் உத்தரவிடப்பட்டது. இதற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, ஜார்ஜியா கவர்னர் எர்னஸ்ட் வாண்டிவர் பள்ளிகள் குறித்த பொதுச் சபைக் குழுவை நிறுவினார், இது அதன் தலைவர் ஜான் சிப்லியின் நினைவாக சிப்லி கமிஷன் என்று முறைசாரா முறையில் அழைக்கப்படுகிறது, இது விசாரணைகளை நடத்துவதற்கும் மாநிலம் முழுவதும் பள்ளி ஒருங்கிணைப்பு தொடர்பான பொது உணர்வுகள் குறித்த தகவல்களை சேகரிப்பதற்கும். ஆணையத்தால் வெளியிடப்பட்ட பெரும்பான்மை அறிக்கை ஒரு "உள்ளூர் விருப்பத்தை" அங்கீகரித்தது, இது உள்ளூர் சமூகங்களுக்கு பள்ளிகளை மூடுவதற்கோ அல்லது அடையாள ஒருங்கிணைப்புக்கான நடவடிக்கைகளை ஏற்றுக்கொள்வதற்கோ விருப்பத்தை வழங்கும். அறிக்கையைத் தொடர்ந்து, பொதுச் சபை உள்ளூர் விருப்பக் கொள்கையை தொகுக்கும் ஒரு சட்டத்தை நிறைவேற்றியது, இது பின்னர் அட்லாண்டாவால் ஆகஸ்ட் 1961 இல் அதன் பள்ளிகளை பிரிக்கத் தொடங்கியபோது பயன்படுத்தப்பட்டது. சிறிய அளவிலான ஒருங்கிணைப்பு இருந்தபோதிலும் (ஒன்பது ஆப்பிரிக்க அமெரிக்க மாணவர்கள் மட்டுமே முன்பு அனைத்து வெள்ளை பள்ளிகளிலும் சேர்க்கப்பட்டனர்), ஒருங்கிணைப்புக்கான அட்லாண்டாவின் அணுகுமுறை செய்தி ஊடகங்களில் பரவலாக பாராட்டப்பட்டது, எடுத்துக்காட்டாக குட் ஹவுஸ் கீப்பிங், லைஃப், லுக், நியூஸ்வீக் மற்றும் தி நியூயார்க் டைம்ஸ். கூடுதலாக, ஜனாதிபதி ஜான் எஃப். கென்னடி ஒரு செய்தியாளர் கூட்டத்தில் நகரத்தின் ஒருங்கிணைப்பு முயற்சிகளை அங்கீகரித்தார். நியூ ஜார்ஜியா என்சைக்ளோபீடியாவின் கூற்றுப்படி, முதல் அறிக்கை, "இது போன்ற முதல் ஆவணம்ஃ ஒரு தெளிவான, எச்சரிக்கையான, ஒரு நிறுவப்பட்ட தெற்கத்திய தார்மீக அதிகாரத்தின் மகத்தான எதிர்ப்பின் சொல்லாட்சிக்கு சவால்". 2007 ஆம் ஆண்டில், யுனைடெட் மெதடிஸ்ட் சர்ச்சில் (யு. எம். சி) பிஷப்பாக மாறிய ஜோன்ஸ் மற்றும் சக யு. எம். சி போதகரும், தெற்கு கிறிஸ்தவ தலைமை மாநாட்டை இணைந்து நிறுவிய சிவில் உரிமைகள் தலைவருமான ஜோசப் லோவரி ஆகியோர் முதல் அறிக்கையின் 50 வது ஆண்டு விழாவில் என். பி. ஆரின் காலை பதிப்பில் நேர்காணல் செய்யப்பட்டனர். அமைச்சர்களின் அறிக்கைகளுக்கான தைரியத்தை ஜோன்ஸ் பாராட்டினார், மேலும் அறிக்கையின் உள்ளடக்கங்கள் "லேசான மற்றும் மிகவும் எச்சரிக்கையாக" இருந்தபோதிலும், அது வெளியிடப்பட்ட நேரத்தில் ஒரு புதுமையான அறிவிப்பு என்று கூறினார். பள்ளி ஒருங்கிணைப்பு தொடர்பான பதட்டமான சூழ்நிலையை சமாளிக்க இந்த அறிக்கை நகரத்திற்கு உதவியதாகவும், அப்பகுதியில் பள்ளிகளை ஒருங்கிணைக்கும் செயல்முறையைத் தொடர அமைச்சர்களிடமிருந்து அதிக வேலை தேவை என்றும் ஜோன்ஸ் கூறினார். அறிக்கையில் கையெழுத்திட்ட 80 பேர் குறித்து அவர் கூறுகையில், "இன்று பொதுவாக வெள்ளை அமைச்சர்கள் இருப்பதை விட அவர்கள் மிகவும் தைரியமானவர்கள். இந்த அறிக்கை அரை நூற்றாண்டுக்கு முன்பு பிரதிநிதித்துவப்படுத்திய அமைதியான, தீர்க்கதரிசன குரல்களை நாம் வெறுமனே கேட்கவில்லை ". அறிக்கையின் கடைசி உயிருள்ள கையொப்பமிட்டவர்களில் ஒருவரான ஜோன்ஸ், 2018 இல் இறந்தார். 2011 ஆம் ஆண்டு புத்தகத்தில், வரலாற்றாசிரியர் ரெபேக்கா பர்ன்ஸ், அறிக்கையின் சில பகுதிகள் புண்படுத்தும் வகையில் இருந்தபோதிலும் (தவறான தோற்றத்திற்கு மதகுருமார்கள் தங்கள் எதிர்ப்பை உறுதிப்படுத்திய அறிக்கையில் ஒரு பகுதி போன்றவை), இருப்பினும் இந்த அறிக்கை பிரிவினையை எதிர்ப்பதில் "தெற்கத்திய மதத் தலைவர்களுக்கு ஒரு தைரியமான நடவடிக்கை" என்று கூறினார். 2016 ஆம் ஆண்டில், அட்லாண்டாவில் உள்ள பல மதகுருமார்கள் அட்லாண்டா மதங்களுக்கிடையேயான அறிக்கையை முன்வைத்தனர், இது ஒரு புதிய பிரகடனமாகும், இது "மத வெறுப்பை கண்டித்து, மதங்களுக்கிடையேயான ஒத்துழைப்புக்கு அழைப்பு விடுத்தது". ஹீப்ரு பெனோவோலன்ட் சபையின் அப்போதைய மூத்த ரப்பி பீட்டர் எஸ். பெர்க் உள்ளிட்ட ஆதரவாளர்கள், இன மற்றும் மத பாகுபாட்டிற்கு எதிராக நிற்க நகரத்தில் உள்ள மதத் தலைவர்களின் தொடர்ச்சியான முயற்சியின் ஒரு பகுதியாக புதிய அறிக்கையை 1957 ஆவணத்துடன் ஒப்பிட்டனர். மேற்கோள்கள் ஆதாரங்கள் மேலும் வாசிப்பு வெளிப்புற இணைப்புகள் 1957 ஆவணங்கள் 1957 அமெரிக்க அரசியலில் 1957 ஜார்ஜியாவில் (அமெரிக்க மாநிலம்) 1958 ஆவணங்கள் 1958 அமெரிக்க அரசியலில் 1958 ஜார்ஜியாவில் (அமெரிக்க மாநிலம்) அட்லாண்டாவில் 20 ஆம் நூற்றாண்டு அமெரிக்க அரசியல் அறிக்கைகள் சிவில் உரிமைகள் இயக்கத்தின் வரலாறு ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க சிவில் உரிமைகளின் வரலாறு அமெரிக்காவில் குடியியல் உரிமைகளின் வரலாறு அமெரிக்காவில் அட்லாண்டா பள்ளி பிரிவினையில் மதம்