Cutbercht Gospels
கட்பெர்க்ட் நற்செய்திகள் (வியன்னா, ஓஸ்டெரிச்சிஷ் நேஷனல் பிப்லியோதெக், கோடெக்ஸ் 1224) என்பது 8 ஆம் நூற்றாண்டின் விளக்கப்பட்ட லத்தீன் நற்செய்தி புத்தகம் ஆகும். இது மத்தேயு, மார்க், லூக்கா மற்றும் ஜான் ஆகியோரின் நான்கு நியதிச் சுவிசேஷங்களையும், நியதி அட்டவணைகளையும் கொண்டுள்ளது. இது சால்ஸ்பர்க்கில் உள்ள செயின்ட் பீட்டர்ஸ் அபேயில் கட்பெர்க்ட் (குத்பர்ட்) என்ற ஆங்கிலேயரால் நகலெடுக்கப்பட்டு விளக்கப்பட்டது. கட்பெர்க்ட் சுவிசேஷங்களில் (மத்தேயு பற்றிய ஜெரோமின் வர்ணனையிலிருந்து) ஒரு முன்னுரை உள்ளது, இது மத்தேயு 1 இன் முதல் பதினேழு வசனங்களுடன், மற்ற சுவிசேஷங்களை விட வேறுபட்ட மூல உரையிலிருந்து பெறப்பட்டது. மத்தேயு 1:1-17 நற்செய்தியின் மற்ற பகுதிகளிலிருந்து பிரிக்கப்பட்டு பிராஃபேஷியோ (முன்னுரை) என்று பெயரிடப்பட்டுள்ளது. நியதி அட்டவணைகள் மற்றும் சுவிசேஷகரின் உருவப்படம் 18 ஆம் வசனத்திற்கு முன் செருகப்பட்டுள்ளன. பீரங்கி அட்டவணைகளின் உரை மற்றும் உருவப்படங்கள் இத்தாலிய மாதிரிகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை, அதே நேரத்தில் "ஆர்கேட்களின்" ஒட்டுமொத்த அமைப்பு ஒரு வடக்கு மாதிரியிலிருந்து வந்தது, ஒருவேளை கேன்டர்பரியிலிருந்து வந்திருக்கலாம். ஜோசப் சின்ஸிக் அலங்கார கூறுகளில் "ஸ்லோவாக்-அவார்" அல்லது "அல்பைன்-டானுபியன்" செல்வாக்கைக் கண்டறிந்து, டானுபியன் கலாச்சாரங்கள் மூலம் இஸ்லாமிய செல்வாக்கிற்காக வாதிடுகிறார். ஒவ்வொரு நற்செய்தியும் சுவிசேஷகரின் உருவப்படத்துடன் அறிமுகப்படுத்தப்படுகிறது. சுவிசேஷகர்களின் உருவப்படம் 6 ஆம் நூற்றாண்டின் ரவென்னாவிலிருந்து கண்டுபிடிக்கப்படலாம், ஆனால் அவற்றில் இரண்டுடன் சேர்க்கப்பட்டுள்ள சின்னங்கள் வேறு மூலத்திலிருந்து வந்தவை. மத்தேயுவின் போஸ் மற்றும் உருவப்படங்களின் வண்ணத் திட்டம் டெர்ராஸாவில் உள்ள சாண்ட் மிக்வெல் தேவாலயத்தில் உள்ள சமகால சுவரோவியங்களுடன் ஒப்பிடப்பட்டுள்ளது. உரையின் அலங்காரம் இன்சுலர் பாணியில் உள்ளது, சில கருக்கள் காப்டிக் ஜவுளிகளிலும் காணப்படுகின்றன. ஜவுளிகளுக்காக வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு மாதிரி புத்தகத்தை கட்பெர்க்ட் பயன்படுத்தியிருக்கலாம். நற்செய்தி புத்தகம் சால்ஸ்பர்க்கில் தயாரிக்கப்பட்டது, இருப்பினும் பழைய அறிவாற்றல் சில நேரங்களில் அதை மெர்சியா அல்லது நார்தம்ப்ரியாவில் கண்டறிந்தது. கட்பெர்க்ட் பல இன்சுலர் ஸ்கிரிப்ட்களைப் பயன்படுத்தினார். அவர் 780 அல்லது 790 களில், விர்ஜில் போப் (இறப்பு 784) அல்லது அவரது வாரிசான ஆர்ன் காலத்தில் சால்ஸ்பர்க்கில் பணிபுரிந்தார். 796 ஆம் ஆண்டுக்குப் பிறகு, அவார் போர்களின் போது அவார் தலைநகரம் சூறையாடப்பட்டபோது, இறுதியில் பாரசீக வம்சாவளியைச் சேர்ந்த பேரிக்காய் வடிவ இலைகள் போன்ற கிழக்கு மையக்கருத்துக்களை மேற்கு நோக்கி கொள்ளையடிக்கும் வடிவத்தில் கொண்டு வர அனுமதித்தது. கிரெம்ஸ்மன்ஸ்டரின் (ஸ்டிஃப்ட்ஸ்பிப்லியோதெக், Fragm.I/1) தீர்க்கதரிசன புத்தகங்களின் இப்போது துண்டு துண்டான கையெழுத்துப் பிரதியின் பொறுப்பாளராக கட்பெர்க்ட் இருக்கலாம். அவர் பெயரிடப்படவில்லை, அவர் அநேகமாக சால்ஸ்பர்க்கில் இறக்கவில்லை என்பதைக் குறிக்கிறது. அவர் ஒரு பயணக் கலைஞராக இருந்திருக்கலாம். அவரது இன்சுலர் பாணியை சால்ஸ்பர்க்கில் உள்ள மற்றவர்கள் பின்பற்றவில்லை. குறிப்புகள் நூலியல் வெளிப்புற இணைப்புகள் கையெழுத்துப் பிரதி டிஜிட்டல் மயமாக்கப்பட்ட ஆன்லைன் நற்செய்தி புத்தகங்கள் 8 ஆம் நூற்றாண்டின் ஒளிரும் கையெழுத்துப் பிரதிகள் ஹைபர்னோ-சாக்சன் கையெழுத்துப் பிரதிகள்