Victoria Reid
விக்டோரியா ரீட் (1809-டிசம்பர் 23,1868) (பார்டோலோமியா காமிக்ராபிட் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்), கலிபோர்னியாவின் இப்போது சாண்டா மோனிகாவில் உள்ள காமிக்ரங்கா கிராமத்தைச் சேர்ந்த ஒரு பூர்வீக டோங்வா பெண் ஆவார். மெக்ஸிகன் குடியரசால் நிலம் வழங்கப்பட்ட சில பழங்குடி மக்களில் ஒருவராகவும், மெக்ஸிகன் கலிபோர்னியாவில் மரியாதைக்குரிய சமூக அந்தஸ்தைக் கொண்டவராகவும், ஸ்காட்டிஷ் குடியேறிய ஹ்யூகோ ரீடுடன் விதவையாக திருமணம் செய்து கொண்டதற்காகவும் அவர் குறிப்பிடத்தக்கவர், அவர் ஒரு இயல்பான மெக்சிகன் குடிமகனாக ஆனார். ரீட் உடனான திருமணத்திற்குப் பிறகு, அவர் "விக்டோரியா" என்று அழைக்கப்பட்டார், மேலும் மரியாதையுடன் டோனா விக்டோரியா என்று குறிப்பிடப்பட்டார். பார்டோலோமியா ஒரு குழந்தையாக மிஷன் சான் கேப்ரியலுக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார், அங்கு அவர் ஹிஸ்பானிக் கலாச்சாரத்தில் கல்வி பயின்றார் மற்றும் கிறிஸ்துவ மதத்திற்கு மாறினார். 13 வயதில், அவர் ஒரு பூர்வீக மனிதருடன் நிச்சயிக்கப்பட்ட திருமணத்தில் நுழைந்தார். பின்னர், ஒரு விதவையாக, அவர் ஸ்காட்லாந்து குடியேறிய ஒருவரை மணந்தார். ஹெலன் ஹன்ட் ஜாக்சனின் ரமோனா (1884) நாவலில் முன்னணி கதாபாத்திரத்திற்கு அவர் உத்வேகம் அளித்ததாக நம்பப்படுகிறது. ஆரம்பகால வாழ்க்கை பார்டோலோமியா 1808 மற்றும் 1810 க்கு இடையில் கொமக்ராங்காவில் கிராமத்தின் தலைவருக்கும் அவரது மனைவிக்கும் ஒரு மகள் பிறந்தார். ஆறு வயதில், பிரான்சிஸ்கன் மிஷனரிகள் அவளை கிறிஸ்துவத்திற்கு மாற்றுவதற்காக மிஷன் சான் கேப்ரியலில் வாழ அழைத்துச் செல்ல ஏற்பாடு செய்தனர். பெண்கள் பாதுகாக்கப்பட்ட தங்குமிடத்தில் வசித்து வந்தனர். இவை, இளம் பெண்கள் மற்றும் ஒற்றை மற்றும் விதவை பெண்கள், "தங்கள் கன்னித்தன்மையைப் பாதுகாக்கவும், கிறிஸ்தவ திருமணத்திற்குத் தயாராவதற்கு உதவவும்" பூட்டப்பட்ட அறைகளில் வைக்கப்பட்டன என்று அறியப்பட்டது. மிஷனின் சாவிகளின் கீப்பர் யூலாலியா பெரெஸ் டி கில்லென் மரினே, இளம் வயதிலேயே பார்டோலோமியாவை தனது உதவியாளராக நியமிப்பதன் மூலம் சிறப்பு கவனம் செலுத்தினார். முதல் திருமணம் பார்டோலோமியா 13 வயது வரை பணியில் வைக்கப்பட்டார். அந்த ஆண்டு மிஷனின் தந்தைகள் 41 வயதான பப்லோ மரியாவை அவரது கணவராகத் தேர்ந்தெடுத்தனர். அவர் இந்த பணிக்காக யுடுகுபிட் ராஞ்சேரியாவில் பணியாற்றினார். ஸ்பானிஷ் பணிக் காலத்தில், பிரான்சிஸ்கன் தந்தைகள் சமீபத்திய மதமாற்றங்களை நியோஃபைட் மக்கள்தொகைக்குள் திருமணம் செய்து கொள்ள ஊக்குவித்தனர், இதனால் அவர்கள் மற்றும் அவர்களின் குழந்தைகள் மீது கட்டுப்பாட்டைத் தக்கவைத்துக்கொள்வதற்காக ஒரு பணிக்குழுவாக சுரண்டப்பட வேண்டும். இந்த திருமணத்தில், பார்டோலோமியா ஃபெலிப்பே, ஜோஸ் டெலோர்ஸ், மரியா யக்னாசியா மற்றும் கார்லிடோஸ் என நான்கு குழந்தைகளைப் பெற்றெடுத்தார். அவரது முதல் குழந்தை, ஃபெலிப்பே, 1822 இல், அவருக்கு 15 வயதாக இருந்தபோது பிறந்தார். இந்த நேரத்தில், மெக்ஸிகோ ஸ்பெயினிடமிருந்து சுதந்திரம் பெற்றது. இந்த தம்பதியினருக்கு பணிக்கு அருகில் என்று அழைக்கப்படும் இரண்டு சிறிய நிலங்கள் வெகுமதி அளிக்கப்பட்டன. இந்த வழியில், மிஷனின் தந்தைகள் அவளை ஹிஸ்பானிக் மற்றும் கிறிஸ்துவமயமாக்கப்பட்டதாக ஒப்புக் கொண்டனர். 1836 ஆம் ஆண்டில் பப்லோ மரியா இறந்தபோது அவர் விதவையாக ஆனார். அந்த நேரத்தில், விதவையான பார்டோலோமியா ஹியூகோ ரீடின் கட்டுப்பாட்டைப் பெற்றார். ஹிஸ்பானிக் மற்றும் கிறிஸ்துவமயமாக்கப்பட்டதாகக் கருதப்பட்ட அவர், தனது சொந்த திருமணத் தேர்வைச் செய்ய முடியும் என்று கருதப்பட்டார். செப்டம்பர் 1836 இல், ஸ்காட்லாந்தில் இருந்து 1832 இல் கலிபோர்னியாவுக்கு வந்த ஹ்யூகோ ரீட்டை மணந்தார். ரீட் மெக்சிகன் குடியரசின் இயல்பான குடிமகனாக மாறும் பணியில் இருந்தார், மேலும் இந்த செயல்முறையின் ஒரு பகுதியாக தனது பெயரை டான் பெர்ஃபெக்டோ ஹ்யூகோ ரீட் என்று மாற்றினார். அவர்கள் திருமணம் செய்து கொண்ட பிறகு, பார்டோலோமியா விக்டோரியா ரீட் என்று அழைக்கப்பட்டார். மெக்ஸிகோவில் ஹியூகோ ரீடின் அந்தஸ்து "விக்டோரியாவின் கணவராகவும், பிராந்தியத்தில் நன்கு மதிக்கப்படும் ஒரு இணைக்கப்பட்ட இந்திய தூதராகவும்" இருந்ததன் மூலம் உயர்த்தப்பட்டது. ரீட் விக்டோரியாவின் நான்கு குழந்தைகளையும் தத்தெடுத்தார், இது அவள் மீதான அவரது பாசத்தின் சான்றாக எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டது. ரீட் உடனான அவரது திருமணத்தின் மூலம், அவரும் அவரது குழந்தைகளும் அதிகாரப்பூர்வமாக ரீட் என வகைப்படுத்தப்படுவதிலிருந்து விலக்கு பெற்றனர். பணியில் செல்வாக்கு செலுத்திய யூலாலியா பெரெஸ் டி கில்லென் மரினே, 1838 ஆம் ஆண்டில் விக்டோரியாவுக்கு ஒரு நில மானியத்தைப் பெற உதவினார், ஹுயெர்டா டி குவாட்டி, mission.This இல் அவரது பணிக்காக பணியின் வடகிழக்கில் ஒரு மானியமாக இருந்தது. இது "தெற்கு கலிபோர்னியாவில் ஒரு பழங்குடி நபருக்கு வழங்கப்பட்ட சில மெக்சிகன் மானியங்களில் ஒன்றாகும்" என்று குறிப்பிடப்பட்டது. அவரது கணவர் ஹ்யூகோ ரீட் இன்னும் மெக்ஸிகோவின் இயல்பான குடிமகனாக மாறாததால், இந்த மானியம் அவருக்கு பெயரால் மட்டுமே வழங்கப்பட்டது. 1839 ஆம் ஆண்டில், ஹ்யூகோவின் இயல்பான குடியுரிமை நிறைவடைந்தது. இந்த குடும்பம் ஹ்யூகோ ரீட் அடோப் என்ற கட்டிடத்தை கட்டியது. அடோப் மாற்றப்பட்டிருந்தாலும் இன்றும் உள்ளது. 1840 களில், விக்டோரியா ஹுயெர்டா டி குவாட்டியை நிர்வகித்தார், அதே நேரத்தில் அவரது கணவர் ராஞ்சோ சாண்டா அனிதாவை நிர்வகித்தார். தனது மகன் ஃபெலிப்பின் உதவியுடன், விக்டோரியா தனது நில மானியத்தில் தோட்டங்கள் மற்றும் பழத்தோட்டங்களின் விரிவாக்கத்தை மேற்பார்வையிட்டார். 20, 500 திராட்சைக் கொடிகள் மற்றும் 430 பழம் மற்றும் நட் மரங்கள் இருந்தன. பழுப்பு சர்க்கரை மற்றும் மதுபானங்களின் கேக்குகளின் உற்பத்தியையும் அவர் நிர்வகித்தார். அவரது நில மானியம் பழங்குடி தொழிலாளர்களுக்கு வேலை அளித்தது. அவர்களுக்கு பெரும்பாலும் பணத்திற்கு பதிலாக பணம் கொடுக்கப்பட்டது. ஆகஸ்ட் 18,1843 அன்று, அவரது மகன் ஃபெலிப்பே மரியா டி லா ரெஸ்யூரெசியன் ஒன்டிவரோஸை மணந்தார். அவர் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸில் ஒரு நில உரிமையாளர் குடும்பத்தின் வழித்தோன்றலாக இருந்தார், அவர் கலிபோர்னியாவில் ஸ்பானிஷ் காலனித்துவத்தின் முதல் அலையுடன் இப்பகுதியில் குடியேறினார். இந்த திருமணம் விக்டோரியா ரீடின் குழந்தைகள் மெக்சிகன் கலிபோர்னியாவில் சமூக ஏணியில் முன்னேறி வருவதைக் குறிக்கிறது. 1844 ஆம் ஆண்டில், வில்லியம் ஹீத் டேவிஸ் ரீட் குடும்பத்திற்கு விஜயம் செய்தார். அவர் எழுதினார், "இந்திய மனைவியின் (விக்டோரியா) வீட்டு பராமரிப்பின் சிறப்பும் நேர்த்தியும் குறித்து ஆச்சரியமும் மகிழ்ச்சியும் அடைந்தார், இது சிறந்து விளங்கியிருக்க முடியாது. மிகவும் நேர்த்தியாக தூங்குவதற்கு எங்களுக்கு வழங்கப்பட்ட படுக்கைகள், சாடின் மறைப்புடன், தாள்கள் மற்றும் தலையணைகள் சரிகை கொண்டு ஒழுங்கமைக்கப்பட்டு மிகவும் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தன ". டேவிஸ் பழங்குடி மக்களைப் பற்றிய தனது குறைந்த கருத்துக்களைப் பற்றி தவறாமல் பேசினார், மேலும் இந்த கண்ணோட்டத்திற்கு அவர் விக்டோரியாவை ஒரு விதிவிலக்காகக் கருதினார் என்பதை இந்த கணக்கு காட்டுகிறது. வெள்ளை அமெரிக்க இனவெறி அணுகுமுறைகள் ஆல்டா கலிபோர்னியா 1848 இல் அமெரிக்காவிற்கும் கலிபோர்னியா மாநிலத்திற்கும் மாற்றப்பட்ட பிறகு, ஆங்கிலோ-அமெரிக்கர்கள் புதிய குடியேற்ற காலனித்துவ சமூகத்தில் மேலாதிக்க வர்க்கமாக மாறினர். வெள்ளை குடியேறியவர்களின் வருகையின் விளைவாக ரீட் உடனான அவரது திருமணம் மற்றும் ஒரு மரியாதைக்குரிய பழங்குடி பெண் என்ற அவரது அந்தஸ்து குறித்த அணுகுமுறைகளில் மாற்றங்கள் ஏற்பட்டன. இனங்களுக்கிடையேயான திருமணத்தை வெள்ளை அமெரிக்கர்கள் மிகவும் ஊக்கப்படுத்தவில்லை, மேலும் தென்மேற்கிற்கு வெளியே இருந்து வந்த புதிய புலம்பெயர்ந்தோர் ஒரு வெள்ளை மனிதர் ஏன் ஒரு "இந்திய ஸ்குவா" வை திருமணம் செய்து கொள்வார் என்று கேள்வி எழுப்பினர். வெள்ளை அமெரிக்கர்கள் விக்டோரியா ரீடின் அந்தஸ்தை தள்ளுபடி செய்தனர்ஃ "விக்டோரியாவின் நிலம் மற்றும் பொருளாதார பங்களிப்புகள் மெக்சிகன் காலத்தில் ஹ்யூகோ ரீடின் சமூக அந்தஸ்தை வலுப்படுத்தியிருந்தாலும், அமெரிக்க காலத்தில், விக்டோரியாவின் சமூக அந்தஸ்து ஹ்யூகோவின் பாதுகாப்பு மற்றும் சட்டபூர்வமான தன்மையில் உறுதியாக தங்கியிருந்தது". விக்டோரியாவின் மகள் மரியா யக்னாசியா சுமார் 18 வயதாக இருந்தபோது, அவரது அழகுக்காக யூரோ-அமெரிக்கர்களால் பாராட்டப்பட்டார், ஆனால் ஹ்யூகோ ரீடின் வம்சாவளியை அடிப்படையாகக் கொண்டு "அரை ஆங்கிலம், அரை இந்தியர்" என்று தவறாக வகைப்படுத்தப்பட்டார். ஒரு "முழு இரத்தமுள்ள இந்தியன்" அழகாக இருப்பதை ஏற்றுக்கொள்வதை விட அமெரிக்கர்கள் உளவியல் மற்றும் சமூக தூரத்தை உருவாக்க வேண்டும் என்று ஒரு வர்ணனையாளர் பரிந்துரைத்தார். 1851 ஆம் ஆண்டில், ஹ்யூகோ ரீட் உடல்நிலை மோசமடைந்தது. அவர் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ் ஸ்டாரில் தி இந்தியன்ஸ் ஆஃப் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ் கவுண்டி என்ற தலைப்பில் ஒரு தொடரை வெளியிட்டார். தெற்கு கலிபோர்னியா மாவட்டத்தின் இந்திய முகவராக நியமிக்கப்படுவதற்கு அவரது பணி உதவும் என்று ரீட் நம்பினார். அவருக்கு சம்பளம் தேவைப்பட்டது, ஆனால் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ் வடிநிலத்தின் பழங்குடி மக்களின் நோக்கத்தையும் முன்னேற்ற விரும்பினார், அவர்களை ஸ்பானியர்கள் கேப்ரியலீனோஸ் என்று அழைத்தனர் (அவர்கள் டோங்வா மக்கள் அல்ல). ரீட் மிகவும் சாத்தியமான வேட்பாளர் என்று பெஞ்சமின் டேவிஸ் வில்சன் நம்பினார், ஏனெனில் அவரது "இந்தியர்களை அறிந்து கொள்வதற்கான வாய்ப்புகள் மாநிலத்தில் உள்ள எவரையும் விட அதிகமாக இருக்கலாம்". இந்த நேரத்தில், விக்டோரியாவுடனான தனது திருமணத்தில் இருந்த அதிருப்தியை ஹ்யூகோ ரகசியமாக வெளிப்படுத்தினார். வெள்ளை அமெரிக்க குடியேற்ற சமூகத்தில் ஒரு பழங்குடிப் பெண்ணாக அவரது அந்தஸ்து குறைந்து வருவதால் இது ஏற்பட்டிருக்கலாம். இதனால் அவரது அந்தஸ்து பாதிக்கப்பட்டது. ஹ்யூகோ ஒருமுறை ஒரு குறிப்பை நகலெடுத்தார், அதில் "ஒரு இந்தியருடன் சேர்ந்து வாழ விரும்பும் எந்தவொரு மனிதனும் தன்னை மிருகங்களின் மட்டத்தில் வைக்கிறான்!" அவர் இந்த தனிப்பட்ட குறிப்புக்கு "ஒரு வழக்கறிஞரின் கதை" என்று தலைப்பிட்டார், அதை அவர் சிறிது நேரம் தன்னுடன் வைத்திருந்தார். 1852 ஆம் ஆண்டில் ஹ்யூகோ ரீட் இறந்த பிறகு, விக்டோரியா அவரது பாதுகாப்பு இல்லாமல் விடப்பட்டது. அவர் தனது விவகாரங்களை நிர்வகிக்க முடியாது என்று நம்பப்பட்டதால், நீதிமன்றம் அவருக்கு பெஞ்சமின் டேவிஸ் வில்சன் என்ற பாதுகாவலரை நியமித்தது. மெக்ஸிகன் சகாப்தத்தில் அவர் வாங்கிய மற்றும் பெரிதும் விரிவுபடுத்திய சொத்தின் கட்டுப்பாட்டை அவர் இழந்தார். 1854 ஆம் ஆண்டில், வில்சன் ஹுயெர்டா டி குவாட்டிக்கு ஒரு பத்திரத்தை சமர்ப்பித்தார், அதில் அவர் அந்த சொத்துக்காக விக்டோரியாவுக்கு பணம் கொடுத்ததாகக் கூறினார். இருப்பினும், விக்டோரியா ஒரு கல்வியறிவு பெற்ற பெண்ணாக இருந்தபோதிலும், அவரது கையொப்பம் சிலுவையின் சின்னத்துடன் மட்டுமே குறிப்பிடப்பட்டது. 1855 ஆம் ஆண்டில், ஒரு நீதிமன்றம் அகஸ்டின் ஓல்வேராவை விக்டோரியாவின் நிர்வாகியாக நியமித்தது, ஏனெனில் "அவரது சொந்த சொத்தை ஏற்பாடு செய்ய அவர் தகுதியற்றவர் என்று நீதிமன்றம் கருதியது". தனது மரணத்திற்கு முன்பு, விக்டோரியா தனது வாழ்க்கையின் தொடக்கத்தில் சந்தித்த லாரா எவர்ஸ்டன் கிங்கை கடைசியாக சந்தித்தார். ரீட் ஒரு பொதுவான பருத்தி துணி அணிந்திருப்பதாகவும், ஒரு மெத்தையில் மூடப்பட்டிருப்பதாகவும், ஒரு ஒற்றை பூர்வீக ஊழியர் கலந்து கொண்டதாகவும் கிங் விவரித்தார். தனது வாழ்க்கையின் முடிவில், விக்டோரியா மீண்டும் சான் கேப்ரியல் மிஷனில் வாழ்ந்தார். அவர் டிசம்பர் 23,1868 அன்று பெரியம்மை நோயால் இறந்தார். அவர் மிஷனின் கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். முதல் மெக்சிகன் குடியரசால் தூதரகங்கள் மதச்சார்பற்றதாக மாற்றப்பட்டதைத் தொடர்ந்து நிலம் வழங்கப்பட்ட சில பழங்குடி நபர்களில் ஒருவராக விக்டோரியா ரீட்/பார்டோலோமியா வரலாற்று ரீதியாக குறிப்பிடப்படுகிறார். இந்த நில மானியத்தைப் பெறுவதற்கு யூலாலியா பெரெஸ் டி கில்லென் மரினேவின் ஆதரவு முக்கியமானது. ஹெலன் ஹன்ட் ஜாக்சனின் நாவலான ரமோனா (1884), ஓரளவு உயரடுக்கு கலிபோர்னியோ சமூகத்தைப் பற்றிய ஒரு காதல் கட்டுக்கதை, ரீட் திருமணத்தை ஒரு மையக்கருவாகப் பயன்படுத்தியது. ஜாக்சன் விக்டோரியாவின் பெயரைக் குறிப்பிடவில்லை, அவளை ஒரு "இந்திய ஸ்க்வா" என்று குறிப்பிடுகிறார். இது அவரது சிக்கலை ஒரு வெள்ளை அமெரிக்க ஸ்டீரியோடைப்பாக மாற்றியது. குறிப்புகள் 1800 களின் பிறப்புகள் 1868 இறப்புகள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பூர்வீக அமெரிக்க பெண்கள் டோங்வா கலிபோர்னியாவில் பூர்வீக அமெரிக்கர்கள் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ் கவுண்டியின் வரலாறு, கலிபோர்னியா கலிபோர்னியா மிஷன் இந்தியர்கள் சாண்டா மோனிகாவின் வரலாறு, கலிபோர்னியா