Edgerton (neighborhood)
எட்ஜர்டன் என்பது நியூயார்க்கின் ரோசெஸ்டரின் வடமேற்கு நாற்கரத்தில் உள்ள ஒரு சுற்றுப்புறமாகும், இது கிழக்கில் ஜெனீசி நதிக்கும் மேற்கில் ஈரி கால்வாய் படுக்கைக்கும் இடையில் அமைந்துள்ளது. நகரத்தின் பழமையான மற்றும் மிகப்பெரிய குடியிருப்பு பகுதிகளில் ஒன்றான எட்ஜெர்டன் மேற்கு நியூயார்க்கில் மிகவும் இனரீதியாகவும், மொழியியல் ரீதியாகவும், இனரீதியாகவும் மாறுபட்ட சமூகங்களில் ஒன்றாகும். உள்ளூர் அரசியலில் அதன் "கிட்டத்தட்ட கண்ணுக்குத் தெரியாத" அந்தஸ்து காரணமாக இந்த சுற்றுப்புறம் "ரோசெஸ்டரின் பெர்முடா முக்கோணம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. எட்ஜர்டன் தற்போது ரோசெஸ்டரில் மிகவும் ஏழ்மையான சுற்றுப்புறமாக உள்ளது, பெரும் மந்தநிலையின் போது அமெரிக்காவை விட வேலையின்மை விகிதம் அதிகமாக இருந்தது. ரோசெஸ்டரின் இயற்பியல், அரசியல் மற்றும் சமூக நிலப்பரப்புகளுக்கு எட்ஜர்டன் மிகப்பெரிய பங்களிப்பாளர்களில் ஒருவராக இருந்து வருகிறார், குறிப்பாக 20 ஆம் நூற்றாண்டில் "நகரத்தின் இதயம்" என்ற அக்கம்பக்கத்தின் காலத்தில். ஹெலன் பாரெட் மாண்ட்கோமெரி போன்ற தீவிரவாதிகள் மற்றும் ஜார்ஜ் ஈஸ்ட்மேன் போன்ற கண்டுபிடிப்பாளர்களின் தாயகமான எட்ஜர்டன், வணிக ரீதியாக வெற்றிகரமான முதல் நெகிழ்வான படம் மற்றும் நவீன தொழிற்பயிற்சி பள்ளியின் பிறப்பிடமாகும். இன்று, இந்த சுற்றுப்புறத்தில் மேற்கு நியூயார்க்கின் மிகப்பெரிய நகர்ப்புற பண்ணை, ஏராளமான பொது கலை மற்றும் புதுமையான கட்டிடக்கலை மற்றும் ரோசெஸ்டரின் மிகவும் பிரபலமான பூங்காக்களில் சில, எட்ஜர்டன் பார்க் மற்றும் ஃப்ரெடெரிக் லா ஓல்ம்ஸ்டெட் வடிவமைத்த லோயர் ஃபால்ஸ் பார்க் மற்றும் ஜோன்ஸ் ஸ்கொயர் பார்க் ஆகியவை உள்ளன. வரலாறு மிகப் பெரிய விளையாட்டு மைதானம் (1400-1860) வெள்ளை காலனித்துவவாதிகள் வருவதற்கு முன்பு, ஒனோடோவாகா இப்போது எட்ஜர்டன் என்று அழைக்கப்படும் இடத்தில் ஒரு கிராமத்தைக் கட்டினார். குடியிருப்பாளர்கள் அந்த இடத்தில் மணல் மற்றும் களிமண்ணால் செய்யப்பட்ட பல பெரிய புதைகுழிகளை அமைத்தனர். இரண்டு பாதைகள் கிராமத்தின் வழியாக வடக்கு-தெற்கே ஓடின, 1700 களின் பிற்பகுதியில், முதல் வெள்ளை காலனித்துவவாதிகள் கிராமத்திற்கு அருகில் அறைகள் மற்றும் வீடுகளைக் கட்டினர். அடுத்த ஐந்து தசாப்தங்களில், இந்த கட்டிடங்கள் மெக்ராக்கன்வில் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு குடியேற்றமாக உருவெடுத்தன, இது இறுதியில் ஒரு காகித ஆலை, ஒரு மாவு ஆலை, ஒரு தளபாடங்கள் தொழிற்சாலை, ஒரு தோல் பதனிடும் தொழிற்சாலை மற்றும் ஒரு மதுபானம் ஆகியவற்றைக் கொண்டிருந்தது. 1850 களில் மெக்ராக்கென்வில்லின் தொழிற்சாலைகள் மற்றும் நிலங்களை முழுமையாக இணைக்கும் வரை ரோசெஸ்டர் மெதுவாக வடக்கே ஊர்ந்து செல்லத் தொடங்கியது, இப்போது எட்ஜெர்டனை நகரத்தின் ஒன்பது வார்டுகளில் கடைசியாக வைத்தது; அதற்குப் பிறகு விரைவில், அக்கம்பக்கத்தின் வடக்குப் பாதி ஒரு புதிய பத்தாவது வார்டில் வைக்கப்பட்டது. இந்த இணைப்புக்கு முந்தைய சகாப்தத்தில் எட்ஜர்டன் அதன் மிக முக்கியமான இரண்டு புவியியல் மற்றும் சமூக அம்சங்களைப் பெற்றது. முதலாவது ஈரி கால்வாய், இது 1825 ஆம் ஆண்டில் நிறைவடைந்தது, இது எட்ஜர்டனுக்கு அதன் மேற்கு எல்லை மற்றும் "தி நேஷன்ஸ் ஃபர்ஸ்ட் சூப்பர்ஹைவே" க்கு எளிதாக அணுகலை வழங்கியது. இரண்டாவது அம்சம் 1840 களின் பிற்பகுதியில் கால்வாயின் கிழக்குப் பகுதியில் கட்டப்பட்ட மேற்கத்திய ஹவுஸ் ஆஃப் ரெஃப்யூஜ் ஆகும். அமெரிக்காவில் குழந்தைகளுக்கான இந்த முதல் அரசு நடத்தும் சிறை, உடல் ரீதியான தண்டனை மற்றும் தண்டனை உழைப்பின் அடிப்படையில் கட்டப்பட்ட சிறார் சீர்திருத்த முறையைப் பயன்படுத்தியது, இப்பகுதியின் கட்டிடக்கலை மற்றும் சமூக நிலப்பரப்பின் மையமாக மாறும். அக்கம்பக்கத்தின் கிழக்குப் பகுதியில் உள்ள நீர்மின்சக்தி, அக்கம்பக்கத்தின் மேற்கில் உள்ள ஈரி கால்வாயின் கப்பல் பாதைகள் மற்றும் எட்ஜர்டன் முழுவதும் உள்ள திறந்தவெளி ஆகியவை புதிய டிஸ்டில்லரிகள், ஆலைகள் மற்றும் தொழிற்சாலைகளை ஈர்த்தன. ஆட்டோமொபைலுக்கு முந்தைய சகாப்தத்தில் வணிகர்கள் தங்கள் வணிகங்களுக்கு அருகில் வாழ விரும்பியதால், கோடக், பவுஷ் & லோம்ப், ஹிக்கி ஃப்ரீமேன் மற்றும் சேம்பர் ஆஃப் காமர்ஸ் ஆகியவற்றின் தலைவர்கள் அனைவரும் எட்ஜர்டனை வீட்டிற்கு அழைக்க வந்ததால், எட்ஜர்டன் விரைவாக நகரத்தின் புதிய பண உயரடுக்கால் நிரம்பியது. கில்டட் யுகத்தின் போது, அதன் எபிஸ்கோபல், பாப்டிஸ்ட், மெதடிஸ்ட் மற்றும் பிரஸ்பைடிரியன் தேவாலயங்கள், மேசனிக் கோயில், இலக்கிய சங்கங்கள் மற்றும் உயர் தொழில்நுட்ப (மற்றும் விலையுயர்ந்த) சிகிச்சைகளை வழங்கிய ஒரு தனியார் மருத்துவமனை ஆகியவற்றிற்கு நன்றி, அண்டைப்புறம் ஆன்டெபெல்லம் வெள்ளை உயர் நடுத்தர வர்க்கத்திற்கு ஒரு உண்மையான விளையாட்டு மைதானமாக மாறியது. 1860 களில், எட்ஜர்டனில் பொருளாதார சக்தியின் புவியியல் செறிவு (மற்றும் ஒப்பீட்டளவில் சமமான விநியோகம்) ஒரு தனித்துவமான, அண்டை அடிப்படையிலான சமூக மற்றும் அரசியல் கலாச்சாரமாக மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. இது பெரும்பாலும் ரோசெஸ்டரின் மிகவும் பரவலாக்கப்பட்ட அரசாங்க கட்டமைப்புக்கு நன்றி, இது ஒரு வார்டு குடியரசுக்கு நெருக்கமாக செயல்பட்டது. ரோசெஸ்டரில், அனைத்து வார்டுகளும் சுற்றுப்புறங்களாக இருந்தன, மேலும் வார்டுகளுக்கு வெளியே எந்த சுற்றுப்புறங்களும் இல்லை. வார்டு அடிப்படையிலான பள்ளி ஆணையர்கள், ஆல்டர்மேன் மற்றும் கவுண்டி மேற்பார்வையாளர்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கும், தேர்ந்தெடுப்பதற்கும் பயிற்சிப் படைகள், அணிவகுப்பு குழுக்கள் மற்றும் பிற வார்டு அடிப்படையிலான சமூக அமைப்புகள் மூலம் அக்கம்பக்கத்தினர் இணைந்தனர். இந்த அதிகாரிகள் தனித்துவமாக அண்டை அரசியல்வாதிகள், அவர்கள் "நகரின் பிற பிரிவுகள் அல்லது குழுக்களை விட, அவர்களைத் தேர்ந்தெடுத்த வார்டுகளுக்காக" வாதிட்டனர். ரோசெஸ்டரில், ஏழை வார்டுகள் தங்கள் சுற்றுப்புறங்களில் அடிப்படை மேம்பாடுகளுக்காக அகற்றப்பட்டன, அதே நேரத்தில் சில கட்டமைக்கப்பட்ட, "பழைய பணம்" வார்டுகள் தங்கள் பொருளாதார நன்மைகளை உறுதிப்படுத்துவதில் கவனம் செலுத்தின, அதே நேரத்தில் எப்போதாவது ஏழைகளை அவர்களிடமிருந்து "மீட்க" வேலை செய்தன. ஒன்பதாவது மற்றும் பத்தாவது வார்டுகளில், இளம் வணிக அதிபர்கள் மருத்துவர்கள், பிளம்பர்கள், ஷூமேக்கர்கள் மற்றும் காப்பாளர்களுக்கு அருகில் வசித்து வந்தனர். இரு வார்டுகளிலும் உள்ள எட்ஜெர்ட்டோனியர்கள் தங்கள் சொந்த சுற்றுப்புறத்தை மேம்படுத்துவதற்காக கடுமையாக போராடினர், ஆனால் அணுகக்கூடிய நகர்ப்புற பூங்காக்கள், விரிவான பொது போக்குவரத்து, இயந்திர எதிர்ப்பு அரசியல் மற்றும் அதிநவீன கல்வி சீர்திருத்தங்கள் போன்ற இந்த அடிப்படைக்கு அப்பாற்பட்ட நன்மைகளை உறுதி செய்யும் வழிகளில் அவ்வாறு செய்தனர். இதன் விளைவாக, பெண்ணிய பன்முக அறிஞர் ஹெலன் பாரெட் மாண்ட்கோமெரி, முற்போக்கான போதகர் கிளாரன்ஸ் அகஸ்டஸ் பார்பர் மற்றும் அமைதிவாத டீடோட்டலர் கிளிண்டன் நார்மன் ஹோவர்ட் போன்ற குடியிருப்பாளர்கள் எட்ஜர்டனில் மட்டுமல்ல, ஒட்டுமொத்த ரோசெஸ்டரிலும் "மிகவும் சுறுசுறுப்பான குடிமை சீர்திருத்தவாதிகளாக" மாறினர். வார்டு அமைப்பு மற்றும் அக்கம்பக்கத்தின் மத மற்றும் வணிக அமைப்புகள் போன்ற நிறுவனங்களின் மூலம் வழிநடத்தப்பட்டு பெரிதாக்கப்பட்ட இந்த "நல்ல அரசு" சீர்திருத்தவாதிகளின் சக்தி, ரோசெஸ்டருக்கு ஒரு "புதிய உயிர்ச்சக்தியை" கொண்டு வந்தது மட்டுமல்லாமல், "ஒரு முழு தலைமுறையின் வாழ்க்கையையும் வளப்படுத்தியது". இந்த சீர்திருத்தவாதிகள் ரோசெஸ்டரில் குடியரசுக் கட்சியின் ஒரு புதிய முற்போக்கு பிரிவை உருவாக்கினர், அதன் இயந்திர எதிர்ப்பு நிலைப்பாடு ஜேம்ஸ் ஜான்ஸ்டன், சார்லஸ் எஸ். பேக்கர், ஜான் வான் வூர்ஹிஸ் மற்றும் லூயிஸ் செலி போன்ற அரசியல்வாதி-தொழில்முனைவோர் மூலம் உள்ளூர், மாநில மற்றும் தேசிய கொள்கைகளை பாதித்தது. இது எஃகு வளைவு ஓட்டுநர் பூங்கா பாலத்தை அமைப்பதன் மூலம் ஜெனீசியைக் கடந்தது, ரோசெஸ்டரின் முதல் தெரு கார்களை எட்ஜெர்டனுக்கு கொண்டு வந்தது, மேலும் அந்த ரயில் பாதைகளை நகரத்தின் சிறந்த பொது போக்குவரத்து அமைப்புகளில் ஒன்றாக விரிவுபடுத்தியது. இது ஃப்ரெடெரிக் லா ஓல்ம்ஸ்டெட்டை ஜோன்ஸ் ஸ்கொயர் பூங்காவை மறுவடிவமைக்க ஈர்த்தது, அதே நேரத்தில் லோயர் ஃபால்ஸ் பூங்காவை உருவாக்கியது. மேலும் இது ரோசெஸ்டரின் தொழிலாளர் வரலாற்றில் "மிக முக்கியமான முன்னேற்றங்களில் ஒன்றான" மகளிர் கல்வி மற்றும் தொழில்துறை ஒன்றியம் போன்ற பெண்ணிய அமைப்புகளை உருவாக்கியது. ஒருவேளை மிகப் பெரிய சமூக முன்னேற்றம் மேற்கத்திய ஹவுஸ் ஆஃப் ரெஃப்யூஜின் அணுகுமுறையின் மூலம் வந்தது, இது எட்ஜர்டனில் இருந்து இடமாற்றம் செய்யப்பட்டது, ஒரு மாநில விசாரணையில் "பள்ளி" என்று கூறப்படுவது ஒரு "பணம் சம்பாதிக்கும்" நடவடிக்கையாகும், இது அதன் தண்டனை மற்றும் குழந்தைகளை சித்திரவதை செய்வதில் "மிகவும் வெறுக்கத்தக்கது" என்று கண்டறியப்பட்டது. சிறைச்சாலை எட்ஜர்டன் பார்க் என்று அழைக்கப்படும் இடத்தால் மாற்றப்பட்டது, இது கட்டப்பட்ட நிலத்தை வாங்கிய மேயரின் பெயரிடப்பட்டது. 1910 களில், 40 ஏக்கர் பூங்காவில் ரோசெஸ்டரின் முதல் கண்காட்சி மைதானம், முதல் பொது நூலகம் மற்றும் முதல் நகராட்சி அருங்காட்சியகம் ஆகியவை இருந்தன. ஒரு நிறுவன மட்டத்தில், சபைக்கு பதிலாக தொழிற்கல்வி பள்ளிகள் மாற்றப்பட்டன, அவை "நாட்டின் முதல் வகையானவை" மற்றும் ஒய். எம். சி. ஏ இன் உள்ளூர் கிளை ஆகும். இந்த முன்னேற்றங்கள், ஒரு குடியிருப்பாளர் எழுதியது போல், எட்ஜர்டன் ஒரு "நல்ல அரசாங்கத்தின் கோட்டையாக" இருந்தது என்பதை நிரூபித்தது. தி ஹார்ட் ஆஃப் தி சிட்டி (1915-1960) போருக்குப் பிந்தைய கட்டிட ஏற்றம் ரோசெஸ்டரின் கிழக்குப் பகுதியிலும், கேட்ஸ், கிரீஸ் மற்றும் ஐரான்டெக்வாயிட் போன்ற புறநகர்ப் பகுதிகளிலும் ஒன்பதாவது மற்றும் பத்தாவது வார்டுகளில் இருந்து நடுத்தர மற்றும் உயர் வர்க்க குடும்பங்கள் வெளியேற காரணமாக அமைந்தது. இந்த புதிய வீடுகளின் விலையுயர்ந்த தன்மை மற்றும் கட்டிடக் கலைஞர்கள் இனரீதியாக கட்டுப்படுத்தப்பட்ட உடன்படிக்கைகளைப் பயன்படுத்துவது, ரோசெஸ்டரில் வளர்ந்து வரும் இத்தாலிய கீழ் நடுத்தர வர்க்கத்திற்கு புறநகர் எல்லை அணுக முடியாததாக இருந்தது. நகரத்தின் கிழக்குப் பகுதியில் தற்போதுள்ள இத்தாலிய சுற்றுப்புறங்களுக்குள் நுழைய விரும்பாத அல்லது முடியாமல், இந்த குடும்பங்கள் எட்ஜெர்டனுக்குள் பாய்ந்தன, இது ரோசெஸ்டரின் "இத்தாலிய கெட்டோக்களில்" ஒன்று என்று அழைக்கப்படுவதற்கு வழிவகுத்தது. 1930 களில், எட்ஜெர்டன் கிட்டத்தட்ட பிரத்தியேகமாக இத்தாலிய-அமெரிக்கராக இருந்தார் (நான்கு குடியிருப்பாளர்களில் ஒருவர் வெளிநாட்டில் பிறந்தவர், பொதுவாக தெற்கு இத்தாலியைச் சேர்ந்தவர்), இது அக்கம்பக்கத்தை "லிட்டில் இத்தாலிக்கு ரோசெஸ்டரின் உரிமைகோரலாக" மாற்றியது. இது பெரும்பாலும் கூட்டாட்சி அரசாங்கத்திற்கு நன்றி, இது அக்கம்பக்கத்தில் வீட்டு உரிமையாளர்கள் கடன் கழகத்தின் ஒரு கிளையை உருவாக்கி, ஒன்பதாவது மற்றும் பத்தாவது வார்டுகளை ரோசெஸ்டரில் அதன் வீட்டு உரிமையாளர்-மானிய திட்டத்தின் மையமாக மாற்றியது. வளம் இல்லாத சேரிகளுக்குச் செல்ல வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்த அவர்களின் முன்னோடிகளைப் போலல்லாமல், எட்ஜர்டனில் புதிதாக வந்தவர்கள் முந்தைய ஒன்பதாவது மற்றும் பத்தாவது வார்டர்கள் விட்டுச் சென்ற நிறுவன கட்டமைப்புகளிலிருந்து பெரிதும் பயனடைந்தனர். இதில் குடியரசுக் கட்சி வார்டு ஸ்தாபனமும் அடங்கும், இது 1915 இல் ரோசெஸ்டரின் வரலாற்றில் முதல் இத்தாலிய-அமெரிக்கரைத் தேர்ந்தெடுத்தது, 1925 இல் முதல் இத்தாலிய-அமெரிக்கரை நகர சட்டமன்றத்திற்கு அனுப்பியது, மேலும் எட்ஜெர்டனை இத்தாலிய-அமெரிக்க அரசியலின் "அடிச்சுவடு" ஆக்கியது. அவர்களுக்குப் பிறகு வந்த கறுப்பின மற்றும் ஆசிய குடியேறியவர்களைப் போலல்லாமல், எட்ஜர்டனின் இத்தாலியர்கள் ஒரு பணக்கார நிறுவனத்தால் ஆதரிக்கப்பட்டனர், இது வளங்களையும் அதிகாரத்தையும் அக்கம்பக்கத்தில் ஊற்றியதுஃ ரோமன் கத்தோலிக்க தேவாலயம். ரோசெஸ்டரில் உள்ள முதல் இத்தாலிய கத்தோலிக்க தேவாலயமான படுவாவின் செயின்ட் அந்தோனியை எட்ஜெர்டனுக்கு கொண்டு வந்த பிறகு, ஹோலி சீ ஹோலி ஜெபமாலை தேவாலயம், ரெக்டரி, பள்ளி மற்றும் கான்வென்ட், ஒரு கார்மெலைட் மடாலயம், செயின்ட் ஜோசப் கான்வென்ட்டின் சகோதரிகள் மற்றும் மால்டாவின் மாவீரர்கள் கோயில் போன்ற நிறுவப்பட்ட நிறுவனங்களைக் கொண்டு வந்தது. இந்த புதிய குடியிருப்பாளர்கள் மற்றும் வளங்களுடன், எட்ஜெர்டன் பேக்கரிகள், திரையரங்குகள், ஒரு கிறிஸ்டாடல்பியன் தேவாலயம், வழக்கறிஞர்கள் கூட்டுறவு வெளியீட்டின் தலைமையகம், செவ்ரோலெட் மற்றும் ஃபோர்டு டீலர்ஷிப்கள், மளிகைக் கடைகள், இறுதிச் சடங்குகள், எரிவாயு நிலையங்கள், வாகன பழுதுபார்க்கும் கடைகள், பூக்காரர்கள், நிதி நிறுவனங்கள் மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டில் ஒரு வளர்ந்து வரும் நகர்ப்புற சுற்றுப்புறத்தை வரையறுக்கும் பிற நிறுவனங்கள் ஆகியவற்றால் நிரம்பியது-குறிப்பாக, பத்தாவது வார்டு கூரியர், 1990 களில் உள்ளூர் வரலாற்று, அரசியல் மற்றும் சமூக நிகழ்வுகளை உள்ளடக்கிய ஒரு சமூக காகிதம். எட்ஜர்டன் அதன் புதிய குடியிருப்பாளர்களுக்கு மட்டுமல்லாமல், ஒட்டுமொத்த நகரத்திற்கும் செழித்தது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதி முழுவதும், எட்ஜர்டன் பூங்காவின் அரங்கம், நூலகம், அருங்காட்சியகம், நீச்சல் குளம், பேண்ட்ஸ்டாண்ட், விளையாட்டு மைதானங்கள், விளையாட்டு மைதானம் மற்றும் மிருகக்காட்சிசாலை ஆகியவை கீழ் மற்றும் நடுத்தர வர்க்க ரோசெஸ்டரியர்களுக்கான பொழுதுபோக்கு மற்றும் பொழுதுபோக்கு மையங்களாக இருந்தன. இந்த பூங்கா மிகவும் பிரபலமான வர்த்தக நிகழ்ச்சிகள், வாகன நிகழ்ச்சிகள், கலை கண்காட்சிகள், பட்டாசு நிகழ்ச்சிகள், விலங்கு நிகழ்ச்சிகள், ரோடியோக்கள், அணிவகுப்புகள், இராணுவ ஆர்ப்பாட்டங்கள், "ரோசெஸ்டரின் சமூக பருவத்தில் தொடக்க நிகழ்வு" என்று அழைக்கப்பட்ட வருடாந்திர குதிரை நிகழ்ச்சிகள், மிகப்பெரிய வருடாந்திர தொழில்துறை கண்காட்சிகள் மற்றும் டியூக் எலிங்டன் தலைமையிலான அனைத்து கருப்பு மதிப்பாய்வு போன்ற கச்சேரிகளை நடத்தியது. சர்வதேச ஹாக்கி லீக்கின் ரோசெஸ்டர் கார்டினல்கள், தேசிய கால்பந்து லீக்கின் ரோசெஸ்டர் ஜெஃபர்சன்ஸ் மற்றும் தேசிய கூடைப்பந்து சங்கத்தின் ரோசெஸ்டர் ராயல்ஸ் ஆகியோருக்கு எட்ஜர்டன் பார்க் தாயகமாக இருந்தது, அவர்கள் 4,000 இருக்கைகள் கொண்ட எட்ஜர்டன் பார்க் அரினாவில் 1951 என். பி. ஏ இறுதிப் போட்டியில் வெற்றி பெற்றனர். ஆச்சரியப்படுவதற்கில்லை, 1930 களில் ரோசெஸ்டர் அதன் இலகு ரயில் அமைப்பை உருவாக்கியபோது, ஜெனீசி ஆற்றின் மேற்கே உள்ள ஒன்பது முக்கிய நிறுத்தங்களில் ஏழு எட்ஜெர்டனில் இருந்தன. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி முதல் நடுப்பகுதி வரை "கலாச்சாரத்தின் தொட்டில்" என்ற அந்தஸ்து இருந்தபோதிலும், இந்த நேரத்தில்தான் ரோசெஸ்டெரியர்கள் அக்கம்பக்கத்தைப் பற்றிய ஒரே மாதிரியான கருத்துக்களை உருவாக்கத் தொடங்கினர், அவை தற்போது வரை நீடித்துள்ளன. இத்தாலிய-அமெரிக்கர்கள் ஒன்பதாவது மற்றும் பத்தாவது வார்டுகளை வரையறுக்கத் தொடங்கியதைப் போலவே, ரோசெஸ்டரியர்கள் எட்ஜெர்ட்டோனியர்கள் "மாஃபியா களங்கம்" என்று அழைத்ததைத் தழுவத் தொடங்கினர்-எட்ஜெர்டன் "மிருகத்தனமான குற்றங்கள்", "சீர்குலைவு", "இயக்கவியல்", "குத்துதல்" மற்றும் "மிரட்டி பணம் பறித்தல்" ஆகியவற்றால் சிதைந்துவிட்டார் என்ற கருத்து. 1940 வாக்கில், கூட்டாட்சி அரசாங்கம் எட்ஜெர்டனை ஒரு "நிச்சயமாக வீழ்ச்சியடையும்" சுற்றுப்புறம் என்று முறையாக முத்திரை குத்தியது, அங்கு அனைத்து வீட்டு உரிமையாளர்களில் பாதி பேர் அடமானங்களில் தவறிழைத்தனர் மற்றும் "உரிமையின் பெருமையை" முழுமையாக எடுத்துக் கொள்ளத் தவறிவிட்டனர். ரோசெஸ்டர் வரலாற்றாசிரியர் பிளேக் மெக்கெல்வி குறிப்பிட்டபடி, இத்தாலியர்கள் இயல்பாகவே "உணர்ச்சிவசப்பட்டவர்கள்", "வன்முறையானவர்கள்" மற்றும் "கொந்தளிப்பானவர்கள்" என்ற பரவலான கருத்தை விட யதார்த்தத்தை இந்த தவறுகள் குறைவாகவே கண்டறிந்தன. ஆயினும்கூட, இப்பகுதியின் புவியியல் மற்றும் நிறுவன உள்கட்டமைப்பில், குறிப்பாக அதன் "தேவாலயங்கள்", "பள்ளிகள்", "தெருக்கள்" மற்றும் "போக்குவரத்து" ஆகியவற்றில் உயர் மட்ட முதலீடு காரணமாக அக்கம்பக்கம் எதிர்காலத்தில் "அதன் சொந்தத்தை வைத்திருக்கும்" என்று மத்திய அரசு நம்பியது. 1960 களில், எட்ஜெர்டோனியனின் இத்தாலிய-அமெரிக்கர்கள்-அமெரிக்க இன வகைப்பாட்டின் படி இனி சிறுபான்மையினர் அல்ல-வெள்ளை பறக்கும் நிகழ்வைத் தழுவத் தொடங்கினர், இது அருகிலுள்ள புறநகர்ப் பகுதிகளான கேட்ஸ் மற்றும் கிரேக்கத்திற்கு பெருமளவில் சென்றது. நீடித்த, வளர்ந்து வரும் உள்கட்டமைப்பை விட்டுச் சென்ற அவர்களுக்கு முன்பு இருந்த புலம்பெயர்ந்தோரைப் போலல்லாமல், 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் வெளியேறிய எட்ஜெர்டோனியர்கள் அவர்களுக்குப் பின்னால் ஏணியில் ஏறினர். வெள்ளை புறநகர்ப் பகுதிகள் பெருநகர பொதுப் போக்குவரத்தின் மூலம் ஆட்டோமொபைலைத் தழுவியதால், நகரம் 1940 களில் எட்ஜர்டனில் இருந்து தெரு கார்களையும், 1950 களின் இறுதியில் சுரங்கப்பாதையையும் அகற்றியது. ஒரு காலத்தில் எட்ஜர்டன் பூங்காவின் பரந்த கலாச்சார உள்கட்டமைப்பை நிலைநிறுத்திய கூட்டம் வறண்டு போனது, ஏனெனில் ஒன்பதாவது மற்றும் பத்தாவது வார்டர்கள் பூங்காவின் நிகழ்வுகளில் பெரும்பான்மையான பங்கேற்பாளர்களை ஒருபோதும் உருவாக்கவில்லை. தேவாலயத்திற்குச் செல்வதற்கோ, அரசியலில் பங்கேற்பதற்கோ அல்லது கலாச்சார நடவடிக்கைகளில் ஈடுபடுவதற்கோ நகருக்குள் செல்வதற்குப் பதிலாக, வெள்ளை ரோசெஸ்டெரியர்கள் புறநகர்ப் பகுதிகளில் (பிஷப் கீர்னி உயர்நிலைப் பள்ளி போன்றவை) அல்லது எளிதில் அணுகக்கூடிய நகர மையத்தில் (ப்ளூ கிராஸ் அரினா போன்றவை) தனித்தனி, இனரீதியாக ஒரே மாதிரியான நிறுவனங்களை உருவாக்கி கலந்து கொள்ளத் தேர்ந்தெடுத்தனர். முந்தைய சகாப்தத்தில், ஒன்பதாவது மற்றும் பத்தாவது வார்டுகளின் அரசியல் உள்கட்டமைப்பு, நகர அதிகாரிகளை அக்கம்பக்கத்தில் மீண்டும் முதலீடு செய்ய எட்ஜெர்டோனியர்களை அனுமதித்திருக்கலாம். ஆனால் 1960கள் மற்றும் 1970களில், ரோசெஸ்டர் வார்டு முறையை கைவிட முடிவு செய்தார். நகரின் அடிப்படை அரசியல் அலகு நடைபயிற்சி செய்யக்கூடிய வார்டு சுற்றுப்புறத்திலிருந்து ஒரு பெரிய மாவட்டமாக மாறியது, அதன் குடியிருப்பாளர்கள் ஒரு பரபரப்பான தமனி சாலைக்கு வெளியே அதிகம் பகிர்ந்து கொள்ளவில்லை. கேட்ஸ் மற்றும் ஒன்ராறியோ ஏரியின் கடற்கரைகளுக்கு அருகிலுள்ள நகரின் தொலைதூர மேற்குப் பகுதியை உள்ளடக்கியவை போன்ற முற்றிலும் மாறுபட்ட வார்டுகளில் இருந்து அண்டை நாடுகளுடன் அரசியல் பிரதிநிதிகளைப் பகிர்ந்து கொள்ள வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. அரசியல் மற்றும் சமூக அடையாளத்தின் விரைவான இழப்புடன், 1960 களின் அண்டை சங்க இயக்கம் வடமேற்கு ரோசெஸ்டரில் சமூகத்தை புனரமைக்க முயற்சிக்கத் தூண்டப்பட்டது. 1961 ஆம் ஆண்டில், ஒன்பதாவது மற்றும் பத்தாவது வார்டுகளில் உள்ள அண்டை வீட்டுக்காரர்கள் குழு ஒன்று "லேக் அவென்யூ-எட்ஜெர்டன்" என்று அழைக்கப்பட்ட ஒரு "சமூகத்தை" ஏற்பாடு செய்தது. இது, "நகரின் பழமையான அக்கம்பக்கக் குழுக்களில் ஒன்று", ஒரு "சமூகக் குழுவால்" வழிநடத்தப்பட்டது, அதன் நோக்கம் "ஒவ்வொருவரின் வணிகத்திலும் தலையிடுவது, அது அவரது அண்டை வீட்டாரையும் அக்கம்பக்கத்தின் நலனையும் பாதிக்கிறது". கவுன்சில் நகர அரசாங்கத்தால் விரைவாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது மற்றும் அரசாங்கத்தால் இயக்கப்படும் நகர்ப்புற புதுப்பித்தலின் "புல்டோஸ் [ஆர்]" அணுகுமுறைக்கு தன்னார்வ, அண்டை அடிப்படையிலான மாற்றாக ஒரு மாதிரியாக நிலைநிறுத்தப்பட்டது. எட்ஜர்டன் ஏரியா நெய்பர்ஹுட் அசோசியேஷன் என்ன ஆனது என்பது பழைய குடியரசுக் கட்சி வார்டு அதிகாரிகளை "வீழ்ச்சியடைந்த அண்டை" கதையை எதிர்த்துப் போராடுவதிலும் அரசாங்க முதலீட்டைத் தூண்டுவதிலும் பிரதிபலிக்க தன்னால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்தது. சங்கத்தின் ஆரம்ப நாட்களில், தங்கள் பழைய வார்டு அடையாளங்களால் திறம்பட பிணைக்கப்பட்ட குடியிருப்பாளர்கள் உண்மையான வெற்றியைப் பெற்றனர், சிறந்த வீட்டுவசதி மற்றும் தெருக்களுக்காக உள்ளூர் மற்றும் மாநில முதலீட்டில் $11 மில்லியனுக்கும் (2022 டாலர்களில் சுமார் $30 மில்லியன்) அதிகமாகப் பெற்றனர். 1970 களின் பிற்பகுதியில், அதே அண்டை வீட்டுக்காரர்கள், வீட்டு உரிமையாளர்களுக்கு கல்வி கற்பித்தல், வீட்டு பழுதுபார்ப்புகளுக்கு நிதியளித்தல், குறியீடு மீறல்களை அமல்படுத்துதல் மற்றும் ஒரு கருவி நூலகத்தைத் திறப்பதன் மூலம் ரெட்லைனிங் மற்றும் குடிசைப்பகுதி உரிமையாளர்களை எதிர்த்துப் போராடுவதற்காக நெய்பர்ஹுட் ஹவுசிங் சர்வீசஸ் என்ற சமூகத்தால் இயக்கப்படும் இலாப நோக்கற்ற சேவையைத் தொடங்கினர். இருப்பினும், விரைவில், வார்டு அமைப்பை இழப்பதற்கான செலவு தெளிவாகியது. எட்ஜர்டனில் புத்துயிரூட்டலின் வெற்றிகளைப் பார்த்து, நகர அரசியல்வாதிகள் பெரும்பாலும் எட்ஜர்டனியர்களுக்கு பொறுப்பற்றவர்கள், அக்கம்பக்கத்தில் முதலீடு செய்யப்பட்ட வளங்களை "மிகவும் தகுதியான" இடங்களுக்கு திருப்பிவிடத் தேர்ந்தெடுத்தனர். நெய்பர்ஹுட் ஹவுசிங் சர்வீசஸ், ஒரு ஏஜென்சி எட்ஜெர்ட்டோனியர்கள் தங்களுடையது என்று நம்பினர், பணத்தைப் பின்தொடர்ந்து வெளியேறினர். பத்தாண்டு இறுதியில். உள்ளூர் செய்தித்தாள்கள் எட்ஜெர்டனின் "மறுமலர்ச்சியின்" முடிவைக் குறித்தன, அக்கம் பக்கத்தை "குறைந்த மற்றும் பிரபலமற்றது" என்று அறிவித்தன. தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அரசியல்வாதிகள் மீது அதிகாரத்தைப் பயன்படுத்த முடியாமல், எட்ஜெர்ட்டோனியர்கள் மிகவும் ஒழுங்கற்ற சொத்து உரிமையாளர்களுக்கு கூட பதிலளித்த அதிகாரிகளிடம் முறையிட்டனர்ஃ போலீஸ் அதிகாரிகள். எட்ஜர்டன் தலைவர்கள், தங்கள் பிரச்சினைகளை "போலீஸ் பாதுகாப்பால் மட்டுமே தீர்க்க முடியும்" என்று நம்பி, எட்ஜர்டனில் குற்றங்களை "ஒழிப்பதில்" தங்கள் அண்டை சங்கத்தின் முயற்சிகளில் கவனம் செலுத்த அழைப்பு விடுத்தனர். அக்கம்பக்கத்தின் "வில்லன்களை" தங்களைக் கைவிட்ட நிறுவனங்களாகப் பார்ப்பதற்குப் பதிலாக, எட்ஜெர்ட்டோனியர்கள் தங்கள் பிரச்சினைகளின் வேர்கள் வேலையில்லாதவர்கள், மனநலம் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் மற்றும் பாலியல் தொழிலாளர்கள் என்று நம்பத் தொடங்கினர். எட்ஜர்டன் ஏரியா நெய்பர்ஹுட் அசோசியேஷன், இன்னும் பலவற்றைச் செய்ய அரசியல் அதிகாரம் இல்லாததால், எட்ஜர்டனில் உள்ள சமூகப் பிரச்சினைகளுக்கு தீர்வு காண "[சி] சிவில் உரிமைகள் அழிக்கப்பட வேண்டும்" என்ற அணுகுமுறையை எடுக்க ரோசெஸ்டர் காவல் துறையுடன் கூட்டாண்மை மூலம் கிட்டத்தட்ட பிரத்தியேகமாக வேலை செய்தது. சமூக முதலீட்டு விலகல் தொடர்ந்தபோது, தொழிலாள வர்க்க கறுப்பின மற்றும் பழுப்பு மக்கள் எட்ஜர்டனின் குறைந்த வாடகைகள் மற்றும் அழகான பூங்காக்களின் கலவையை கவர்ச்சிகரமானதாகக் கண்டனர். ஒன்பதாவது மற்றும் பத்தாவது வார்டு குற்றங்களை கீழ் வர்க்க இத்தாலியர்கள் மீது குற்றம் சாட்ட வெள்ளை ரோசெஸ்டெரியர்கள் இனவாத ஸ்டீரியோடைப்களைப் பயன்படுத்தியது போலவே, எட்ஜெர்டனின் இத்தாலிய-அமெரிக்கர்கள் அண்டைப்புறத்தின் துயரங்களை "கறுப்பின குடும்பங்கள் [எம்] அவரது தெருவில் இறங்குவது" என்ற "குழப்பமான" நிகழ்வின் மீது வெளிப்படையாக குற்றம் சாட்டினர். "எங்கள் வெளிநாட்டினர் அனைவரின் மாற்றங்களையும் நாங்கள் கண்டோம்" என்று ஒரு குடியிருப்பாளர் உள்ளூர் செய்தித்தாளிடம் கூறினார். "வண்ணமயமான, புவேர்ட்டோ ரிக்கன், ஜெர்மன்-ஒரே நேரத்தில் அவற்றில் பல". ஆச்சரியப்படுவதற்கில்லை, ஒரு காலத்தில் பிரிவினை சார்பு பள்ளி வாரியம் வேட்பாளர்களுக்கு எதிராக போராடிய எட்ஜர்டன் ஏரியா நெய்பர்ஹுட் அசோசியேஷன்-இப்போது அண்டைப்புறத்திற்கு "அச்சுறுத்தல்கள்" என்று வகைப்படுத்தல் திட்டங்களை வெளிப்படையாக எதிர்க்கத் திரும்பியது. தங்கள் மன மாற்றத்தை நியாயப்படுத்த, எட்ஜெர்ட்டோனியர்கள் திருத்தல்வாத வரலாற்றைத் தழுவத் தொடங்கினர்; அக்கம்பக்கம் "உண்மையான [லை] இத்தாலியனாக" இருந்தபோது, அது "அசுத்தம் மற்றும் குற்றத்தின் கிசுகிசுப்பு இல்லாமல் இருந்தது" என்று அவர்கள் கூறினர். ஒரு காலனி, தனிமைப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் கண்ணுக்குத் தெரியாத (1990-தற்போது வரை) 1990 களில், பெரும்பாலான வெள்ளை எட்ஜெர்டோனியர்கள் வெளியேறினர் அல்லது அவ்வாறு செய்ய மிகவும் வயதானவர்கள். 1900 களின் முற்பகுதியில் அவர்களின் முன்னோடிகள் எட்ஜர்டனுக்கு ஒரு மாறுபட்ட, சர்வதேச தன்மையைக் கொண்டுவந்ததைப் போலவே, புதிய எட்ஜர்டனியர்களும் அதையே செய்தனர். கருப்பு மற்றும் லத்தீன் இன்ட்ராசிட்டி புலம்பெயர்ந்தோரைத் தொடர்ந்து பூட்டான், மியான்மர் மற்றும் நேபாளத்திலிருந்து ஆசிய குடியேறியவர்களின் அலை ஏற்பட்டது. இந்த இடம்பெயர்வு முறை மேற்கு நியூயார்க்கில் மிகவும் இனரீதியாகவும் இனரீதியாகவும் மாறுபட்ட சுற்றுப்புறங்களில் ஒன்றாக எட்ஜெர்டனை மாற்றியது. அவர்களுக்கு முன்பு இருந்த இத்தாலிய-அமெரிக்கர்களைப் போலவே, இந்த புதிய எட்ஜெர்டோனியர்களும் பிளாக் தேவாலயங்கள், ஆசிய சந்தைகள், டொமினிகன் ஹேர் சேலன்கள் மற்றும் சோல் ஃபுட் உணவகங்கள் போன்ற தனித்துவமான பொருளாதார மற்றும் சமூக நிறுவனங்கள் மூலம் அக்கம்பக்கத்திற்கு உயிர்ச்சக்தியை திருப்பிச் செலுத்தினர். எவ்வாறாயினும், அவர்களின் முன்னோடிகளைப் போலல்லாமல், இந்த எட்ஜெர்டோனியர்கள் பொருளாதார, அரசியல் மற்றும் சமூக நிறுவனங்களிலிருந்து தனிமைப்படுத்தப்பட்ட ஒரு சுற்றுப்புறத்திற்கு வந்தனர், இது ஒரு காலத்தில் எட்ஜெர்டனை சமூக அதிகாரமளிப்பதற்கான ஒரு சுற்றுப்புறமாக மாற்றியது. இன்று, எட்ஜர்டனுக்கு இரண்டு பேருந்து வழித்தடங்கள் மட்டுமே சேவை செய்கின்றன, ஒரு தொடக்கப் பள்ளி மற்றும் நடுநிலை அல்லது உயர்நிலைப் பள்ளி இல்லை, சிதறிய, குறைந்த நிதியுதவி கொண்ட தேவாலயங்கள், பூங்காக்கள் அவற்றின் உச்சநிலையுடன் ஒப்பிடும்போது காலியாக உள்ளன, மேலும் ஒரு வணிகத் துறை முதன்மையாக கார்ப்பரேட் உணவகங்கள் மற்றும் சில்லறை ஆடைகளால் மக்கள்தொகை கொண்டது. மிக முக்கியமாக, இப்பகுதிக்கு சமூக மற்றும் அரசியல் ஒற்றுமையை வழங்கும் ஒரு சக்திவாய்ந்த வார்டு அமைப்புக்கு பதிலாக, தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அதிகாரியாக எட்ஜெர்டோனியன் இல்லாத ஒரு நகர அரசாங்கம் உள்ளது. பெரும்பாலான ரோசெஸ்டர் சுற்றுப்புறங்களைப் போலல்லாமல், எட்ஜர்டனின் அண்டை சங்கம், ஒரு வலைத்தளத்தைப் பராமரிக்க போதுமான கட்டமைப்பைக் கொண்டிருக்கவில்லை; இது காவல்துறையை அடிப்படையாகக் கொண்ட அண்டைப்புற புத்துயிர் பெறுவதில் தொடர்ந்து கவனம் செலுத்துகிறது. நவீனகால எட்ஜர்டனில் உள்ள வலுவான நிறுவனம் நகர அரசு, மத நிறுவனங்கள் அல்லது சமூக அமைப்புகள் அல்ல. அதற்கு பதிலாக, இது கிட்டத்தட்ட பிரத்தியேகமாக குடியிருப்பு இருக்கும் ஒரு உள்ளூர் சொத்து தளத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் நில உரிமையாளர்களின் நெட்வொர்க் ஆகும். 2021 ஆம் ஆண்டின் ஒரு ஆய்வில், இந்த நில உரிமையாளர்களில் பெரும்பான்மையானவர்கள் குடிசைப்பகுதி உரிமையாளர்கள் அல்லது "அமெச்சூர்" என்று தெரியவந்தது, அவர்கள் "தங்கள் சொத்துக்களை அரிதாகவே பராமரிக்கிறார்கள் மற்றும் முதலீடு செய்யவில்லை". அதே ஆய்வில், எட்ஜர்டன் போன்ற சுற்றுப்புறங்களில் உள்ள அனைத்து வாடகை சொத்துக்களிலும் பாதி ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட நிலுவையில் உள்ள குறியீடு மீறல்களைக் கொண்டிருப்பதாகக் கண்டறியப்பட்டது, இது நில உரிமையாளர்கள் சுற்றுப்புறத்தில் விரிவான சொத்து சீரழிவை ஏற்படுத்துவதாகக் கூறுகிறது. எட்ஜர்டனில் உள்ள பெரும்பாலான வீடுகள் பணத்தால் வாங்கப்பட்டதாக 2018 ஆம் ஆண்டு ஆய்வில் கண்டறியப்பட்டுள்ளது, இது குடியிருப்பாளருக்கு சொந்தமான சொத்துக்களின் குறைந்த விகிதத்தைக் குறிக்கிறது. எட்ஜர்டன் பூங்காவின் கிழக்கே உள்ள ஒரு பிரதிநிதித்துவ உட்பிரிவில், குறைந்தது 85 சதவீத வீட்டு அலகுகள் ரோசெஸ்டருக்கு வெளியே உள்ள தனிநபர்கள் அல்லது நிறுவனங்களுக்கு சொந்தமானவை. கனடா மற்றும் மெக்ஸிகோ போன்ற இடங்களில் அமைந்துள்ள சொத்து மேலாண்மை நிறுவனங்கள் உட்பட எட்ஜர்டனில் உள்ள பல வாடகை சொத்துக்கள் மாநிலத்திற்கு வெளியே உள்ள நில உரிமையாளர்களுக்கு சொந்தமானவை. தங்களை "ரெட்லைனிங்கின் பாதிக்கப்பட்டவர்கள்" என்று அழைக்கும் குடியிருப்பாளர்கள், வீட்டு உரிமையாளரின் காப்பீட்டைப் பெற போராடுகிறார்கள், ஏனெனில் அவர்கள் "ஆபத்தில்" உள்ள சுற்றுப்புறத்தில் வாழ்கிறார்கள். எட்ஜெர்டனின் குறிப்பிடத்தக்க பன்முகத்தன்மை, தனித்துவமான சமூக-அரசியல் அடித்தளம் அல்லது அதன் பிரச்சினைகளின் வேர்கள் பற்றிய சில உண்மைகள் ரோசெஸ்டரின் உள்ளூர் ஊடக அமைப்பால் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளன. ரோசெஸ்டரியர்கள் எட்ஜெர்டனைப் பற்றி கேள்விப்பட்டால், அது பொதுவாக ஒரு துப்பாக்கிச் சூடு, வீட்டு படையெடுப்பு அல்லது அக்கம்பக்கத்தில் நிகழும் பிற குற்றங்களைப் பற்றிய கதையின் மூலம் இருக்கும். "நேர்மறையான" கதைகள் ஒன்று அண்டைப்புற வன்முறையை எதிர்த்துப் போராடுவதில் கவனம் செலுத்துகின்றன, அண்டைப்புறத்தின் கடந்த காலத்தைப் பற்றி நினைவூட்டுகின்றன, அல்லது ரோசெஸ்டரின் சில கறுப்பினத்திற்கு சொந்தமான ஊடகங்களில் ஒன்றால் எழுதப்பட்டுள்ளன. இந்த மௌனம் ரோசெஸ்டர் அரசாங்கத்தால் எதிரொலிக்கப்படுகிறது, இது எட்ஜர்டனை அரிதாகவே குறிப்பிடுகிறது அல்லது உள்ளூர் அரசியல்வாதிகளால் அடிக்கடி உருவாக்கப்படும் புதுமையான சமூக திட்டங்களுக்காக அதன் தெருக்களை குறிவைக்கிறது. காலனி என்பது, வரையறையின்படி, ஒரு வகையான வெளிநாட்டு ஆட்சிக்கு உட்பட்ட ஒரு பிரதேசமாகும். எட்ஜர்டனில், பிரித்தெடுக்கும், மாநிலத்திற்கு வெளியே உள்ள நில உரிமையாளர்கள், பெருநிறுவன வணிக நிறுவனங்கள் மற்றும் பொறுப்பற்ற, பூர்வீகமற்ற அரசியல்வாதிகள் அக்கம் பக்கத்தை நிர்வகிக்கிறார்கள். அமெரிக்காவை வரையறுக்கும் பல காலனிகளைப் போலவே, ஆளும் நிறுவனங்களும் பெரும்பாலும் வெள்ளை நிறத்தில் உள்ளன, அதே நேரத்தில் குடியிருப்பு மக்கள் பெரும்பாலும் கருப்பு மற்றும் பழுப்பு நிறத்தில் உள்ளனர். ஆனால் இந்த காலனிகளில் பலவற்றைப் போலல்லாமல், அவை இருந்த காலத்தில் அங்கீகரிக்கப்பட்டன, எட்ஜர்டன் இல்லை. உண்மையில், எட்ஜர்டன், ஒரு குடியிருப்பாளர் கூறியது போல், கண்ணுக்குத் தெரியாத வகையில், "ரோசெஸ்டரின் பெர்முடா முக்கோணம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. மக்கள் மக்கள்தொகை எட்ஜர்டனின் 3,000 வீடுகளில் 7,500 க்கும் மேற்பட்ட குடியிருப்பாளர்கள் உள்ளனர், அவர்களில் பெரும்பாலோர் எட்ஜர்டன் பூங்காவைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகளில் வாழ்கின்றனர். கருப்பு, லத்தீன், ஆசிய மற்றும் வெள்ளை மக்கள் தொகையின் கலவையானது மேற்கு நியூயார்க்கில் மிகவும் இனரீதியாகவும் இனரீதியாகவும் மாறுபட்ட சுற்றுப்புறங்களில் ஒன்றாகும். வெள்ளை குடியிருப்பாளர்கள் எட்ஜர்டன் பூங்காவின் வடக்கே வசிக்கிறார்கள் மற்றும் தெற்கத்திய பகுதியில் எட்ஜர்டன் பார்க் மற்றும் ஜோன்ஸ் ஸ்கொயர் பார்க் பகுதிக்கு இடையில் ஆசிய குடியிருப்பாளர்கள் வசிக்கிறார்கள், அதே நேரத்தில் கறுப்பின குடியிருப்பாளர்கள் அக்கம்பக்கம் முழுவதும் சமமாக பரவியுள்ளனர். ஏறத்தாழ நான்கு எட்ஜெர்ட்டோனியர்களில் ஒருவர் அமெரிக்காவிற்கு வெளியே பிறந்தவர்கள், இது தேசிய வம்சாவளியைப் பொறுத்தவரை இரண்டாவது மிகவும் மாறுபட்ட ரோசெஸ்டர் சுற்றுப்புறமாக அமைகிறது. எட்ஜர்டனின் குடியேறியவர்களில் கிட்டத்தட்ட அனைவரும் ஆசியாவைச் சேர்ந்தவர்கள், ஒரு சிறிய சதவீதம் அமெரிக்கா மற்றும் ஐரோப்பாவைச் சேர்ந்தவர்கள். இந்த சுற்றுப்புறத்தில் பூட்டானியர்கள், பர்மியர்கள், நேபாளிகள், துணை-சஹாரா ஆப்பிரிக்கர்கள், பாகிஸ்தானியர்கள் மற்றும் ஆர்மீனிய மக்கள் அதிக அளவில் உள்ளனர். ஒரு காலத்தில் இத்தாலிய குடியேறியவர்களின் மையமாக எட்ஜெர்டன் இருந்தபோதிலும், இப்போது ரோசெஸ்டரின் சுற்றுப்புறங்களில் இத்தாலிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்ததாகக் கூறும் குடியிருப்பாளர்களில் மிகக் குறைந்த சதவீதத்தில் இதுவும் ஒன்றாகும். எட்ஜர்டன் ரோசெஸ்டரில் உள்ள ஏழ்மையான சுற்றுப்புறமாகும், சராசரி குடும்ப வருமானம் $17,200 ஆகும்; 98 சதவீத குடும்பங்களின் ஆண்டு வருமானம் $25,000 க்கும் குறைவாக உள்ளது. கிட்டத்தட்ட மூன்றில் இரண்டு பங்கு எட்ஜெர்ட்டோனியர்கள் எஸ். என். ஏ. பி சலுகைகளைப் பெறுகிறார்கள். எட்ஜர்டன் ரோசெஸ்டரில் மிகக் குறைந்த கல்வி அடைவு விகிதங்களில் ஒன்றாகும், சுமார் 25 சதவீதம் குடியிருப்பாளர்கள் உயர்நிலைப் பள்ளியில் பட்டம் பெறவில்லை மற்றும் 20 சதவீதத்திற்கும் குறைவானவர்கள் இளங்கலை பட்டம் அல்லது அதற்கு மேல் பெற்றுள்ளனர். எட்ஜெர்ட்டோனியர்களில் பாதி பேர் மட்டுமே பணியாளர்களாக உள்ளனர்; அவர்களில், சுமார் 25 சதவீதம் பேர் வேலையில்லாமல் உள்ளனர், மீதமுள்ளவர்கள் சுகாதாரம், உற்பத்தி, சில்லறை விற்பனை, விருந்தோம்பல் மற்றும் கல்வித் துறைகளில் பணிபுரிகின்றனர். சிலர், ஏதேனும் இருந்தால், எட்ஜெர்ட்டோனியர்கள் மேலாண்மை பதவிகளில், போலீஸ் அதிகாரிகளாக அல்லது பொறியாளர்களாக வேலை செய்கிறார்கள். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில், எட்ஜர்டன் ஏராளமான தொழில்துறை கண்டுபிடிப்பாளர்கள் மற்றும் விஞ்ஞானிகளை அதன் தெருக்களுக்கு ஈர்த்தார். கோடக் நிறுவனர் ஜார்ஜ் ஈஸ்ட்மேன் தனது 20 மற்றும் 30 வயதினரை-அவரது மிகவும் கண்டுபிடிப்பு காலத்தை-ஆம்ப்ரோஸ் ஸ்ட்ரீட் மற்றும் ஜோன்ஸ் அவென்யூவில் கழித்தார்; அங்கு, அவர் தனது தாயின் சமையலறையில் புகைப்படம் எடுப்பதில் பரிசோதனை செய்யத் தொடங்குவார், வணிக ரீதியாக வெற்றிகரமான முதல் நெகிழ்வான திரைப்படத்தைக் கண்டுபிடித்தார், மேலும் படத்திற்காக வடிவமைக்கப்பட்ட முதல் கேமராவை விற்கத் தொடங்குவார்-அதை அவர் "கோடக் கேமரா" என்று அழைத்தார். ஈஸ்ட்மேனின் மிக முக்கியமான நிதியாளரான ஹென்றி ஏ. வலுவான, தெருவின் சற்று கீழே வசித்து வந்தார். ஈஸ்ட்மேனின் அப்போதைய நில உரிமையாளர், ஈ. எஃப். உட்பரி, மற்றொரு அண்டை வீட்டுக்காரர் மற்றும் நிதியுதவி செய்பவர்; கோடக்கில் அவரது பங்கு அவரது பேத்தி எட்ஜெர்டோனியன் மார்கரெட் உட்பரி ஸ்ட்ராங்கிற்கு அனுப்பப்படும், அவர் ஒரு "மோசமான விசித்திரமான", அவர் தனது கோடக் செல்வத்தைப் பயன்படுத்தி வலுவான தேசிய விளையாட்டு அருங்காட்சியகத்தின் அடித்தளமாக பணியாற்றிய பொம்மை சேகரிப்பை வாங்கினார். இந்த காலகட்டத்தில் பிற குறிப்பிடத்தக்க எட்கர்ட்டோனிய கண்டுபிடிப்பாளர்களில் பின்வருவன அடங்கும்ஃ ஹிக்கி ஃப்ரீமேன் ஆடைகளின் நிறுவனர் எரேமியா ஹிக்கி; பாஸ் & லோம்ப் ஆக மாறும் நிறுவனரான தாமஸ் டிரான்ஸ்ஃபீல்ட்; மற்றும் அவரது காலத்தின் மிகவும் பிரபலமான வானியலாளரான லூயிஸ் ஸ்விஃப்ட், நட்சத்திரங்களைப் பார்க்க ஆம்ப்ரோஸ் தெருவின் நடுவில் படுத்துக் கொண்டிருந்தார். ரோசெஸ்டரின் "நல்ல அரசு" இயக்கத்தின் மையமாக இருந்த காலத்தில், எட்ஜர்டன் மற்ற சமூக சீர்திருத்தவாதிகளுடன் சேர்ந்து "கூ கூஸ்" என்று அழைக்கப்படும் முக்கிய குழுவின் தாயகமாக இருந்தது. இந்த குழுவில் "ரோசெஸ்டரின் மகள்களில் மிகவும் பிரபலமானவர்" என்று அழைக்கப்படும் ஹெலன் பாரெட் மாண்ட்கோமெரி, ஒரு தீவிர பெண்ணியவாதி, சூசன் பி. அந்தோனியின் நண்பர், ரோசெஸ்டர் பள்ளி வாரியத்தில் பணியாற்றிய முதல் பெண், ஒரு பெரிய மதப் பிரிவை வழிநடத்திய முதல் பெண் மற்றும் மகளிர் கல்வி மற்றும் தொழில்துறை ஒன்றியத்தின் நிறுவனர் ஆகியோர் அடங்குவர். இதில் முற்போக்கான போதகர் கிளாரன்ஸ் அகஸ்டஸ் பார்பர், அமைதிவாத டீடோட்டலர் கிளிண்டன் நார்மன் ஹோவர்ட், நீதிபதி ஜான் ஃபிராங்க்ளின் கின்னி மற்றும் ரோசெஸ்டர் அருங்காட்சியகம் மற்றும் அறிவியல் மையத்தின் முதல் தலைவரான ஆர்தர் காஸ்வெல் பார்க்கர் ஆகியோர் அடங்குவர். உள்ளூர் போலீஸ் தொழிற்சங்கத்தின் தலைவராக ரோசெஸ்டரில் மிகவும் சர்ச்சைக்குரிய மற்றும் சக்திவாய்ந்த நபர்களில் ஒருவராக மாறிய இத்தாலிய-அமெரிக்க எட்ஜெர்ட்டோனியரான ரொனால்ட் எவாஞ்சலிஸ்டா மற்ற குறிப்பிடத்தக்க எட்ஜெர்டோனிய அரசாங்க அதிகாரிகளில் அடங்குவார்; எவாஞ்சலிஸ்டா வெளிப்படையாக "அடிப்படை அரசியலமைப்பு உரிமைகள், போலீஸ் மிருகத்தனம் மற்றும் இடைநிறுத்தத்தை" ஆதரித்தார். . . அவரது மூன்று தசாப்த கால ஆட்சிக் காலத்தில் "உடல் ரீதியான அச்சுறுத்தல்". பிரதிநிதிகள் வரலாற்று ரீதியாக, மாநில மற்றும் கூட்டாட்சி மட்டத்தில் அண்டை மற்றும் ரோசெஸ்டரை பிரதிநிதித்துவப்படுத்த விரும்பும் குடியிருப்பாளர்களுக்கு எட்ஜெர்டன் ஒரு ஏணியில் இருந்து வருகிறார். அமெரிக்க பிரதிநிதிகள் சபையில் பணியாற்றிய எட்ஜெர்டோனியர்களில் சார்லஸ் எஸ். பேக்கர், ஜான் வான் வூர்ஹிஸ் மற்றும் லூயிஸ் செலி ஆகியோர் அடங்குவர். தற்போது, அக்கம்பக்கத்தின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பிரதிநிதிகள் யாரும் எட்ஜர்டனில் வசிக்கவில்லை. உள்ளூர் மட்டத்தில், எட்ஜெர்டன் வடமேற்கு கவுன்சில் மாவட்டத்தின் ஒரு பகுதியாகும், தற்போது சார்லோட் குடியிருப்பாளரும் ஜனநாயகக் கட்சிக்காரருமான ஜோஸ் பியோ பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார், அவர் சர்ச்சைக்குரிய சொல்லாட்சிகளுக்கு மிகவும் பிரபலமானவர், இது "தீங்கு விளைவிக்கும்", "இனவெறி", "மோசமான" மற்றும் "தவறான கருத்து" என்று அழைக்கப்படுகிறது. நியூயார்க் மாநில செனட்டில் சென்டர் சிட்டி குடியிருப்பாளரும் ஜனநாயகக் கட்சியைச் சேர்ந்தவருமான ஜெர்மி கூனி மற்றும் நியூயார்க் மாநில சட்டசபையில் 19 வது வார்டு குடியிருப்பாளரும் ஜனநாயகக் கட்சியைச் சேர்ந்த டெமண்ட் மீக்ஸ் ஆகியோர் எட்ஜர்டனை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றனர். கூட்டாட்சி மட்டத்தில், எட்ஜெர்ட்டோனியர்களை ரோசெஸ்டர் புறநகர்ப் பகுதியான ஐரான்டெக்வாயிட்டில் வசிக்கும் ஜனநாயகக் கட்சியைச் சேர்ந்த ஜோ மோரெல்லே பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார். புவியியல் எட்ஜெர்டன் மூன்று புவியியல் அம்சங்களால் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறதுஃ "கிராம சதுரங்களாக" செயல்படும் பெரிய, அதிக நிலப்பரப்பு பூங்காக்கள்; "சிக்கலான மரவேலை, குபோலாக்கள், சதுர கோபுரங்கள் மற்றும் அசாதாரண ஜன்னல்கள் கொண்ட விக்டோரியன் வீடுகள்" நிறைந்த தெருக்கள்; மற்றும் அக்கம்பக்கத்தின் கிழக்கு எல்லையாக செயல்படும் ஜெனீசி நதி போன்ற அடையாளங்கள். பார்க்ஸ் எட்ஜர்டன் நான்கு தனித்துவமான பூங்காக்களில் பரவியுள்ள 50 ஏக்கருக்கும் அதிகமான பூங்கா நிலத்திற்கு இருப்பிடமாக உள்ளது. முதலாவது, எட்ஜர்டன் பூங்கா, அதன் மைய இருப்பிடம் மற்றும் கூடைப்பந்து மைதானங்கள், போக்சு நீதிமன்றங்கள், டென்னிஸ் நீதிமன்றங்கள், ஒரு கால்பந்து மைதானம், ஒரு கால்பந்து மைதானம், பேஸ்பால் வைரங்கள், ஒரு ஓடும் பாதை, நடை பாதைகள் மற்றும் ஒரு ஸ்ப்ரே பூங்கா உள்ளிட்ட 40 ஏக்கருக்கும் அதிகமான வசதிகள் காரணமாக "சுற்றுப்புறத்தின் இதயம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஜோன்ஸ் ஸ்கொயர் பார்க் என்பது ஃப்ரெடெரிக் லா ஓல்ம்ஸ்டெட்டின் நிறுவனத்தால் வடிவமைக்கப்பட்ட எட்டு ஏக்கர் நிலப்பரப்பாகும், இது ஒரு மைய நீரூற்று மற்றும் கால பாணி இருக்கை பகுதியைக் கொண்டுள்ளது, அதில் இருந்து பாதைகளின் நெட்வொர்க் வெளிப்புற ஓவல் பாதைக்கு விரிவடைகிறது. வரலாற்று இடங்களின் தேசிய பதிவேட்டில் பட்டியலிடப்பட்டுள்ள லோயர் ஃபால்ஸ் பார்க், 10 ஏக்கர் புல்வெளியாகும், இது ஜெனீசி ஆற்றின் "கீழ் மற்றும் நடுத்தர நீர்வீழ்ச்சிகளின் கண்கவர் மற்றும் நெருக்கமான காட்சிகளை வழங்குகிறது". இறுதியாக, டகோமா பூங்கா உள்ளது, இது விளையாட்டு மைதானத்திற்கு பெயர் பெற்றது, இது இந்த பொது பூங்காக்களுக்கு கூடுதலாக neighborhood.In இன் வடமேற்கு மூலையில் அமைந்துள்ளது, எட்ஜர்டனில் இரண்டு புதிய, அரை பொது பூங்காக்களும் உள்ளன. 2000 களின் முற்பகுதியில், தன்னார்வலர்கள் குழு ஒன்று டுவி அவென்யூ தபால் நிலையத்திற்கு அடுத்துள்ள குப்பை நிரம்பிய இடத்தை அமைதி மற்றும் வாழ்க்கை தோட்டமாக மாற்றியது, இதில் எட்ஜர்டன் மற்றும் அண்டை நாடான மேப்பிள்வுட்டில் உள்ள அடையாளங்களை சித்தரிக்கும் "இன் தி கார்டன்" என்ற தலைப்பில் ஒரு சுவரோவியத்தைக் கொண்டுள்ளது. அருகிலுள்ள வடமேற்குப் பகுதியில் உள்ள டுவே மற்றும் ராவைன் அவென்யூஸின் மூலையில் அமைந்துள்ள ஒரு பாக்கெட் பூங்காவான நுழைவாயில், மரங்கள், புதர்கள், பல்லாண்டு, பாறை இருக்கைகள் மற்றும் கடன் வழங்கும் நூலக கியோஸ்க் ஆகியவற்றால் நிரப்பப்பட்ட ஒரு கால வெற்றிடமாகும்; 2013 இல் நிறுவப்பட்டது, இப்போது பராமரிக்கப்படாத பூங்காவின் முறையான மேற்பார்வையை எடுக்கும் திட்டங்களை அரசாங்க அதிகாரிகள் கைவிட்டனர். பூங்கா அல்லாத பிற குறிப்பிடத்தக்க பசுமையான இடங்களில் கே டெரேஸில் இரண்டு ஏக்கர் புல்வெளி மற்றும் பழைய ஈரி கால்வாய் படுக்கை ஆகியவை அடங்கும், இது ஏழு ஏக்கர் களமாகும், இது அக்கம்பக்கத்தின் மேற்கு விளிம்பில் இயங்குகிறது. ரோசெஸ்டருக்கு சேவை செய்யும் பல்வேறு பொதுப் போக்குவரத்து அமைப்புகளில் போக்குவரத்து எட்ஜர்டன் ஒரு காலத்தில் ஒரு முக்கிய நிறுத்தமாக இருந்தது. 1880 களில், குதிரை இழுக்கும் பேருந்துகள் அக்கம்பக்கத்தின் தெற்கு முனை வழியாக ஓடின; 1900 களின் முற்பகுதியில், டிராலிகள் அக்கம்பக்கம் முழுவதும் வடக்கு-தெற்கு மற்றும் கிழக்கு-மேற்கு நோக்கி ஓடின. 1928 ஆம் ஆண்டில், டுவி அவென்யூவுக்கு அருகிலுள்ள ஃபெலிக்ஸ் தெருவில் எட்ஜெர்டன் பார்க் நிலையத்தை நகரம் திறந்து வைத்தது, இது எட்ஜெர்டன் பூங்காவில் நடைபெற்ற வருடாந்திர ரோசெஸ்டர் எக்ஸ்போசிஷன் மற்றும் ஹார்ஸ் ஷோவை அணுக பார்வையாளர்களை ரோசெஸ்டர் சுரங்கப்பாதையில் சவாரி செய்ய அனுமதித்தது. 1950 களின் நடுப்பகுதியில் சுரங்கப்பாதை அமைப்பு மூடப்பட்டதிலிருந்து, எட்ஜர்டனில் பொதுப் போக்குவரத்தின் ஒரே வடிவம் பிராந்திய போக்குவரத்து சேவையால் இயக்கப்படும் பேருந்து வழித்தடங்களாகும். எட்ஜர்டன் தற்போது இரண்டு பேருந்து வழித்தடங்களால் சேவை செய்யப்படுகிறது, இது அக்கம்பக்கத்தின் மேற்குப் பகுதியில் நிலையத்திலிருந்து வீட்டிற்கு வேன் சேவையால் நிரப்பப்படுகிறது. இன்று, எட்ஜர்டனில் முதன்மையான போக்குவரத்து முறை தனியாருக்குச் சொந்தமான பயணிகள் வாகனங்கள் ஆகும், அவை முதன்மையாக சுற்றுப்புறத்தை இணைக்கும் நான்கு சேகரிப்பாளர் சாலைகளைக் கடந்து செல்கின்றன. வடக்கில் உள்ள தெரு, டிரைவிங் பார்க் அவென்யூ, ஒரு காலத்தில் தெருவின் எல்லையில் இருந்த "உலகின் மிகவும் பிரபலமான பந்தயப் பாதை" என்று பெயரிடப்பட்டுள்ளது. மேற்கத்திய தெருவான டுவே அவென்யூ, மணிலா விரிகுடா போரில் வெற்றி பெற்ற ஜார்ஜ் டுவேயின் பெயரால் அழைக்கப்படுகிறது. தெற்கு தெருவான லைல் அவென்யூ, தெருவை உருவாக்கிய உள்ளூர் நெடுஞ்சாலை ஆணையர் பிலிப் லைலின் பெயரால் அழைக்கப்படுகிறது. கிழக்கு தெருவான லேக் அவென்யூ, ரோசெஸ்டர் நகரத்தை ஒன்ராறியோ ஏரியுடன் இணைப்பதில் அதன் பங்கிற்காக பெயரிடப்பட்டுள்ளது. இந்த நான்கு தெருக்களில், லேக் அவென்யூ மிகவும் பரபரப்பான சாலையாகும், அதன் வடக்கு-தெற்கு தெருவில் ஒவ்வொரு மூன்று விநாடிகளுக்கும் சராசரியாக ஒரு கார் உள்ளது. ஃபுல்டன் அவென்யூ, வெட்டுக்கிளி தெரு மற்றும் பார்க்வே போன்ற உள்ளூர் சாலைகள் குடியிருப்பு தொகுதிகளை முக்கிய சாலைகளுடன் இணைக்கின்றன. எட்ஜர்டனின் நிலப்பரப்பு குறிப்பிடத்தக்க அளவிலான குறிப்பிடத்தக்க கட்டிடக்கலையைக் கொண்டுள்ளது, அவற்றில் பெரும்பாலானவை 1900 களில் கட்டப்பட்டன. ஸ்பானிஷ் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பாணியில் கட்டப்பட்ட புனித ஜெபமாலை தேவாலய வளாகம், வரலாற்று இடங்களின் தேசிய பதிவேட்டில் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது மற்றும் தற்போது மலிவு விலையில் வீட்டுவசதி வளாகம் மற்றும் மேரிஸ் பிளேஸ் அகதிகள் அவுட்ரீச் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. 1970 களில் ஒரு தீ அதன் நூற்றாண்டு பழமையான தேவாலயத்தை எரித்த பிறகு, லேக் அவென்யூ மெமோரியல் பாப்டிஸ்ட் தேவாலயம் "நகர்ப்புற தேவாலயங்களின் மாறிவரும் பங்கை" கைப்பற்ற ஒரு முன்கூட்டிய கான்கிரீட் நவீனத்துவ கட்டிடமாக புனரமைக்கப்பட்டது; இன்று, சபை தன்னை ஒரு திறந்த மற்றும் உறுதியான, இனவெறிக்கு எதிரான, பன்முக சபை என்று விவரிக்கிறது, இது எட்ஜெர்டனின் பர்மிய மக்களுக்கு சேவை செய்வதில் சிறப்பு கவனம் செலுத்துகிறது. புகழ்பெற்ற கட்டிடக் கலைஞர் கிளாட் ப்ராக்டனால் "உலகின் சிறந்த சிறிய 'ஒய்' கிளையாக" கட்டப்பட்ட மேப்பிள்வுட் கிளை ஒய். எம். சி. ஏ, ரோசெஸ்டர் நகரத்திற்குள் அமைந்துள்ள கடைசி இரண்டு ஒய். எம். சி. ஏ இடங்களில் ஒன்றாகும். அருகிலுள்ள மிகப்பெரிய கட்டிடம் தாமஸ் ஜெபர்சன் உயர்நிலைப் பள்ளி கட்டிடமாகும், இது இரண்டரை ஏக்கர் பரப்பளவைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் புலம்பெயர்ந்தோர் மற்றும் அகதிகளுக்கான இடைக்கால கல்வி பள்ளியைக் கொண்டுள்ளது. எட்ஜெர்டனின் மிக உயரமான கட்டிடம், பதினான்கு மாடி லேக் டவர், ரோசெஸ்டரின் இரண்டாவது பெரிய பொது வீட்டுவசதி வளாகமாகும், இதில் ஒரு சமூக அறை, ஒரு கடன் நூலகம் மற்றும் ஒரு சக்திவாய்ந்த குத்தகைதாரர் கிட்டத்தட்ட அனைத்து ரோசெஸ்டர் சுற்றுப்புறங்களும் உள்ளன, எட்ஜெர்டன் குறிப்பிடத்தக்க அளவு விவசாய நிலங்களுக்கு இருப்பிடமாக உள்ளது, இதில் லெக்சிங்டன் அவென்யூ நகர்ப்புற பண்ணை அடங்கும். அக்கம்பக்கத்தின் வடகிழக்கு முனையில் அமைந்துள்ள பழைய ஈரி கால்வாய் படுக்கையின் இந்த இரண்டு ஏக்கர் பகுதியை 2010 களின் முற்பகுதியில் ரோசெஸ்டரின் பிராந்திய உணவு வங்கியான ஃபுட்லிங்க் வாங்கியது, இது இப்போது மேற்கு நியூயார்க்கில் மிகப்பெரிய நகர்ப்புற பண்ணையாக உள்ளது. அருகிலுள்ள இலாப நோக்கற்ற மேரிஸ் பிளேஸ் அகதிகள் அவுட்ரீச்சுடன் இணைந்து, பண்ணையில் உள்ள நிலங்கள் டஜன் கணக்கான உள்ளூர் பர்மிய மற்றும் நேப்பாளி குடும்பங்களுக்கு வழங்கப்பட்டன, அவை ஒவ்வொன்றும் கேட் பண்ணைக்கு ஒரு திறவுகோலைக் கொண்டுள்ளன. இந்த குடும்பங்கள் மற்றும் உள்ளூர் தன்னார்வலர்களுக்கு நன்றி, பண்ணை ஒவ்வொரு ஆண்டும் 8,000 பவுண்டுகளுக்கு மேல் உணவை உற்பத்தி செய்கிறது, இப்போது ஒரு பெரிய சமூக தோட்டம், ஒரு வளையல் வீடு, வணிக ரீதியாக வளரும் செயல்பாடு, தேனீக்கள், ஒரு பொம்மை நூலகம் மற்றும் ஒரு விளையாட்டு பகுதி ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. லெக்சிங்டன் அவென்யூ பண்ணைக்கு கூடுதலாக, எட்ஜர்டனில் பெஞ்சிஸ் கார்டன், சார்லஸ் ஸ்ட்ரீட் செட்டில்மென்ட் ஹவுஸில் உள்ள ஒரு சிறிய சமூக தோட்டம் மற்றும் ஜார்ஜ் ஹெர்ரிங் மெமோரியல் கார்டன் ஆகியவை உள்ளன, இது அக்கம்பக்கத்தின் வடகிழக்கு பகுதியில் வசிப்பவர்களை கே டெரேஸில் கொல்லப்பட்ட ஒரு குழந்தையின் நினைவாக பயிர்களை வளர்க்க அனுமதிக்கிறது. எட்ஜர்டனின் நிறுவன நிலப்பரப்பு பலவீனமாகவும் வளமாகவும் உள்ளது. உள்ளூர், மாநில மற்றும் கூட்டாட்சி அரசாங்கங்கள், வெக்மேன்ஸ் போன்ற முக்கிய வணிகங்கள் மற்றும் கத்தோலிக்க திருச்சபை போன்ற பணக்கார இலாப நோக்கற்ற நிறுவனங்கள் பெரும்பாலும் எட்ஜெர்டனை கைவிட்டுள்ளன. தங்கள் சுற்றுப்புறத்தில் இந்த முறையான முதலீடு இருந்தபோதிலும், எட்ஜெர்ட்டோனியர்கள் சுகாதார நிறுவனங்கள், கறுப்பினத்திற்கு சொந்தமான வணிகங்கள் மற்றும் கிறிஸ்துவர்கள், இந்துக்கள் மற்றும் முஸ்லிம்களுக்கான கோயில்கள் உள்ளிட்ட உள்நாட்டில் சொந்தமான மற்றும் இயக்கப்படும் அமைப்புகளின் மாறுபட்ட வலையமைப்பை உருவாக்கி தக்கவைத்துள்ளனர். எட்ஜர்டனில் உள்ள முதன்மை அரசாங்க அலகு வடமேற்கு குவாட்ரன்ட் நெய்பர்ஹுட் சர்வீஸ் சென்டர் ஆகும், இது எட்ஜர்டன் பூங்காவில் உள்ள சுற்றுப்புறத்தின் மையத்தில் அமைந்துள்ளது. குறியீடு அமலாக்கம் மற்றும் காவல் சேவைகளை வழங்குவதன் மூலம் "மினி சிட்டி ஹால்கள்" ஆக செயல்பட அதிகாரம் பெற்ற இந்த சேவை மையங்கள் பொறுப்பற்றவை மற்றும் பயனற்றவை என்று ஆலோசகர்கள் மற்றும் பொது உறுப்பினர்களால் விமர்சிக்கப்பட்டுள்ளன. சேவை மையத்திலிருந்து தெருவின் குறுக்கே ரோசெஸ்டர் நகரத்தின் நீர் பணியகத்தின் நிர்வாக தலைமையகம் உள்ளது, இது 90 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக ஃபெலிக்ஸ் தெருவில் ஒரு இருப்பைப் பராமரித்து வருகிறது; 2000 களின் பிற்பகுதியில், நீர் பணியகம் அதன் பழைய வசதிகளை தரையிறக்கியது மற்றும் மறுசுழற்சி செய்யப்பட்ட பொருட்களைப் பயன்படுத்தி "ரோசெஸ்டரில் உள்ள முதல் நகராட்சி கட்டிடத்தை அமெரிக்க பசுமை கட்டிடக் குழுவால் சிறந்த வடிவமைப்பிற்காக அங்கீகரிக்கப்பட்டது". இந்த சுற்றுப்புறத்தில் டுவி அவென்யூ தபால் நிலையமும் உள்ளது, இது அமைதி மற்றும் வாழ்க்கையின் தோட்டத்தைக் கொண்டுள்ளது. எட்ஜெர்டனில் மிகவும் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படும் அரசாங்க வசதி ரோசெஸ்டரின் எட்ஜெர்டன் பொழுதுபோக்கு மையத்தின் நகரம் (அல்லது "ஆர்-சென்டர்") ஆகும், இது எட்ஜெர்டன் பூங்காவிலும் அமைந்துள்ளது. ஆர்-சென்டரின் உட்புற அம்சங்களில் ஒரு சமூக சந்திப்பு இடம், கணினி ஆய்வகம், எடை அறை, விளையாட்டு அறை மற்றும் சமையலறை ஆகியவை அடங்கும். ஆர்-சென்டரில் எட்ஜர்டன் மாடல் இரயில் பாதை அறை உள்ளது, இது 1950 ஆம் ஆண்டின் நான்கு பருவங்களிலும் ரோசெஸ்டர் இருந்ததைக் காட்டுகிறது, மேலும் இது "உலகின் மிகப்பெரிய மற்றும் தனித்துவமான மாடல் இரயில் பாதை காட்சி" என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஆர்-சென்டரில் ஸ்டார்டஸ்ட் பால்ரூம், முன்னாள் மேற்கத்திய ஹவுஸ் ஆஃப் ரெஃப்யூஜ் ஆடிட்டோரியம் உள்ளது, இது இப்போது தியேட்டர் பாணி இருக்கைகளில் 400 பேர் வரை அமரக்கூடிய வாடகை செயல்திறன் வசதியாக செயல்படுகிறது. இலாப நோக்கற்ற அரசாங்க நிறுவனங்களால் பாரம்பரியமாக வழங்கப்படும் பல சேவைகள், எட்ஜர்டனில், சார்லஸ் செட்டில்மென்ட் ஹவுஸ் போன்ற உள்ளூர் இலாப நோக்கற்ற நிறுவனங்களின் நெட்வொர்க் மூலம் வழங்கப்படுகின்றன, இது 1917 ஆம் ஆண்டில் பாரி குடும்பத்தால் அக்கம்பக்கத்தின் இத்தாலிய மற்றும் ஜெர்மன் குடியேறியவர்களை ஒருங்கிணைக்க நிறுவப்பட்ட ஒரு குடியேற்ற இயக்க நிறுவனமாகும். இன்று, தொழிலாளர் மேம்பாடு, பள்ளிக்குப் பிந்தைய மற்றும் மூத்த ஆதரவு திட்டங்களுடன் இலவச உணவை வழங்க ஹவுஸ் பல உள்ளூர் நிறுவனங்களுடன் ஒருங்கிணைக்கிறது. மேரிஸ் பிளேஸ் அகதிகள் அவுட்ரீச் உள்ளூர் அகதிகள் மக்களை இலக்காகக் கொண்டு இதே போன்ற சேவைகளை வழங்குகிறது, அதே நேரத்தில் என். சி. எஸ் சமூக மேம்பாட்டுக் கழகம் எட்ஜர்டன் மற்றும் பிற வடமேற்கு நாற்கர சுற்றுப்புறங்களில் மலிவு விலையில் வீடுகளை உருவாக்கவும், மறுவாழ்வு அளிக்கவும், நிர்வகிக்கவும் உதவுகிறது. இந்த சுற்றுப்புறத்தில் அப்ஸ்டேட் நியூயார்க்கின் அமெரிக்காவின் தன்னார்வலர்கள், காணாமல் போன மற்றும் சுரண்டப்பட்ட குழந்தைகளுக்கான தேசிய மையத்தின் நியூயார்க் பிராந்திய அலுவலகம், மனநோயால் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கான சுயாதீன வாழ்க்கை மையமான எட்ஜர்டன் சதுக்கம் மற்றும் அருகிலுள்ள ஜெனரல் மோட்டார்ஸ் பாகங்கள் ஆலையில் உள்ள தொழிலாளர்களைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் யுனைடெட் ஆட்டோ தொழிலாளர்கள் உள்ளூர் 1097 க்கான யூனியன் ஹால் ஆகியவை உள்ளன. எட்ஜர்டனில் மேற்கூறிய லேக் அவென்யூ மெமோரியல் பாப்டிஸ்ட் தேவாலயம் உட்பட மத நிறுவனங்களின் அதிக செறிவு உள்ளது. 1881 ஆம் ஆண்டில் கட்டப்பட்ட எபிஸ்கோபல் தேவாலயத்தில் அமைந்துள்ள கடவுளின் அடோனை அசெம்பிளி, எட்ஜெர்டனில் வெளிப்புற அமைச்சகங்களை வழங்குவதில் கவனம் செலுத்தும் பல கலாச்சார தேவாலயம் என்று தன்னை வரையறுக்கிறது. 1907 ஆம் ஆண்டில் கட்டப்பட்ட ஒரு மெதடிஸ்ட் தேவாலயத்தில் அமைந்துள்ள கிரேட்டர் ஹார்வெஸ்ட் தேவாலயம், வடமேற்கு நாற்கரத்தில் உள்ள மிகப்பெரிய கறுப்பின தேவாலயங்களில் ஒன்றாகும். மற்றொரு குறிப்பிடத்தக்க சபை விசுவாசத்தால் கடவுளின் உடன்படிக்கை தேவாலயத்தின் பெந்தேகோஸ்தே பேழை ஆகும், இது படுவா கத்தோலிக்க தேவாலய கட்டிடத்தின் பழைய செயின்ட் அந்தோனியில் அமைந்துள்ளது. புதிய மத இலாப நோக்கற்ற நிறுவனங்களில் டுவி அவென்யூ மற்றும் வெட்டுக்கிளி தெருவின் மூலையில் உள்ள பான்டு இஸ்லாமிய மையம் மற்றும் ஃபுல்டன் அவென்யூவில் உள்ள இந்து கோயில் கௌடியா மிஷன் ஆகியவை அடங்கும். எட்ஜர்டனில் உள்ள கல்வி குழந்தைகள் பொதுவாக லேக் அவென்யூவில் உள்ள வாலண்டியர்ஸ் ஆஃப் அமெரிக்கா குழந்தைகள் மையத்தில் மழலையர் பள்ளிக்கு முன் கலந்து கொள்கிறார்கள், இது நகரின் மிகப்பெரிய அண்டைப்புற ப்ரீ-கே வழங்குநராகும். எட்ஜெர்டோனியர்கள் அக்கம்பக்கத்தின் வடக்குப் பகுதியில் உள்ள தொடக்கப்பள்ளியில், டாக்டர் லூயிஸ் ஏ. செருலி பள்ளி எண். 34 ஆகும். 1960 களில் "பிரிவினைக்கு எதிரான எதிர்க்கட்சித் தலைவராக" இருந்த ஒரு பள்ளி வாரியத் தலைவரின் பெயரால் 1974 இல் பெயரிடப்பட்ட இந்த பள்ளி இப்போது 90 சதவீதம் கருப்பு மற்றும் பழுப்பு நிற மக்கள்தொகைக்கு சேவை செய்கிறது. ரோசெஸ்டர் சிட்டி பள்ளி மாவட்டம் தாமஸ் ஜெபர்சன் உயர்நிலைப் பள்ளியை மூடிய 2010 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில் இருந்து எட்ஜெர்ட்டோனியர்களால் சுற்றுப்புற அடிப்படையிலான உயர்நிலைப் பள்ளியில் சேர முடியவில்லை. பல குறிப்பிடத்தக்க பாரம்பரியமற்ற பொதுப் பள்ளி வசதிகள் எட்ஜர்டனில் அமைந்துள்ளன. மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கது ரோசெஸ்டர் இன்டர்நேஷனல் அகாடமி, இது மூடப்பட்ட தாமஸ் ஜெபர்சன் பள்ளியில் அமைந்துள்ளது, இது அனைத்து வயதினருக்கும் புலம்பெயர்ந்தோர் மற்றும் அகதிகளுக்கு ஒரு பாரம்பரிய பள்ளி சூழலுக்கு மாற்ற வேண்டிய சமூக மற்றும் மொழியியல் ஆதரவை வழங்குகிறது. 2010 களின் நடுப்பகுதியில், தேசிய கல்விக் கொள்கை மையம் அகாடமியை வாய்ப்புகளுக்கான தங்கப் பள்ளி என்று பெயரிட்டது, ஆராய்ச்சி அடிப்படையிலான நடைமுறைகள் மூலம் வாய்ப்பு இடைவெளிகளை மூடுவதற்கான திறனுக்கு நன்றி. நகரப் பள்ளி மாவட்டம் தனது சிறப்புக் கல்வித் திட்டங்களை பழைய செயிண்ட் அந்தோனி பள்ளியிலிருந்து நடத்துகிறது, இது 1900 களின் முற்பகுதியில் இத்தாலிய புலம்பெயர்ந்தோரின் குழந்தைகளுக்கு சேவை செய்வதற்காக திறக்கப்பட்ட ஒரு கத்தோலிக்கப் பள்ளியாகும். ஹெல்த்கேர் எட்ஜர்டன் பிரவுன் ஸ்கொயர் சுகாதார மையத்தின் தாயகமாக உள்ளது, இது 1972 ஆம் ஆண்டில் பொருளாதார வாய்ப்புக்கான கூட்டாட்சி அலுவலகத்தால் நிதியளிக்கப்பட்ட "அரை-சோசலிச பரிசோதனை" என்று அழைக்கப்பட்ட ஒரு பகுதியாக திறக்கப்பட்டது. மையத்தின் சாசன இலக்கு "நகரத்தின் பணக்கார கலாச்சார கலவையான வெள்ளை, கருப்பு மற்றும் ஸ்பானிஷ் மொழி பேசும் மக்கள் மற்றும் நகரத்தின் மிகக் குறைந்த மற்றும் மிகவும் சராசரி வருமானங்களின் கலவையாக" சுகாதார சேவையை வழங்குவதாகும். மருத்துவர்கள் "தேவைப்படும் நபர்களுக்கு மருத்துவ உதவியை வழங்குவார்கள், அவர்கள் பில்களை செலுத்த முடியுமா இல்லையா", அதே நேரத்தில் நோயாளிகளின் ஆலோசனைக் குழு மையத்தின் திட்டங்களை "ஓரளவு இயக்கும்". 2011 ஆம் ஆண்டில், மருத்துவ உதவியின் கீழ் போதுமான திருப்பிச் செலுத்தும் சூத்திரங்களால் கொண்டுவரப்பட்ட நிதி போராட்டங்களுக்குப் பிறகு, இந்த மையத்தை கூட்டாட்சி தகுதி வாய்ந்த சுகாதார மையமான ஜோர்டான் ஹெல்த் கையகப்படுத்தியது. இன்று, இந்த மையம் முதன்மையாக மருத்துவ உதவி அல்லது காப்பீடு இல்லாத வாடிக்கையாளர்களுக்கு சேவை செய்கிறது, மேலும் கலாச்சார ரீதியாக பதிலளிக்கக்கூடிய சுகாதார சேவையைத் தேடும் புலம்பெயர்ந்த மக்களுக்கான மையமாகும். எட்ஜர்டனில் ரோசெஸ்டரின் ஒரே சுயாதீன மருந்தகங்களில் ஒன்றான சரடோகா மருந்தகமும் உள்ளது. தன்னை ஒரு "சமூக மருந்தகம்" என்று அழைக்கும் சரடோகா, அதன் முதன்மையாக குறைந்த வருமானம் கொண்ட வாடிக்கையாளர்களுக்கு மருந்து விநியோகம் மற்றும் அகற்றுதல், சுகாதார பரிசோதனைகள் மற்றும் பராமரிப்பு ஒருங்கிணைப்பு போன்ற பல இலவச சேவைகளை வழங்குகிறது. எட்ஜர்டனின் மொழியியல் ரீதியாக மாறுபட்ட சமூகத்திற்கு சரியான சேவைகளை வழங்க சரடோகா பன்மொழி மருந்து பேக்கேஜிங் மற்றும் இருமொழி ஊழியர்களின் கலவையைப் பயன்படுத்துகிறது. 1920 களில் நிறுவப்பட்ட மருந்தகம், தற்போது ரோசெஸ்டரின் சிறுபான்மையினருக்கு சொந்தமான ஒரே மருந்தகமாக செயல்படுகிறது. கேலரிகள் நிலப்பரப்புகள் பொது கலை குறிப்புகள் நியூயார்க்கில் உள்ள சுற்றுப்புறங்கள் (மாநிலம்) ரோசெஸ்டர், நியூயார்க்கின் புவியியல்