De expugnatione Scalabis
டி எக்ஸ்புக்னேஷன் ஸ்காலாபிஸ் என்பது 1147 மார்ச் 15 அன்று போர்த்துகீசியர்கள் சாண்டரெமைக் கைப்பற்றிய ஒரு அநாமதேய லத்தீன் பதிவாகும். இது அந்த நிகழ்வுக்கான ஆரம்ப மற்றும் மிக விரிவான ஆதாரமாகும் மற்றும் நேரில் பார்த்த சாட்சிகளின் கணக்குகளால் தெரிவிக்கப்படுகிறது. அலெக்ஸாண்ட்ரே ஹெர்குலேனோ தனது 1856 பதிப்பில் போர்ச்சுகல் நினைவுச்சின்னம் வரலாற்றுக்காக இந்த உரைக்கு டி எக்ஸ்புக்னேஷன் ஸ்காலாபிஸ் ('சாண்டரெமின் வெற்றியில்') என்ற தலைப்பு வழங்கப்பட்டது. அப்போதிருந்து இது பொதுவான தலைப்பாக இருந்து வருகிறது, இருப்பினும் கையெழுத்துப் பிரதியில் இது குவோமோடோ சிட் கேப்டா சான்கரென் சிவிடாஸ் அ ரெஜ் அல்போன்சோ காமிடிஸ் ஹென்ரிசி ஃபிலியோ ('கவுண்ட் ஹென்றியின் மகன் அல்போன்சோவால் சாண்டரெம் நகரம் எவ்வாறு கைப்பற்றப்பட்டது') என்ற தலைப்பில் உள்ளது. பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் அல்லது பதின்மூன்றாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் அல்கோபசாவின் சிஸ்டெர்சியன் மடாலயத்தில் நகலெடுக்கப்பட்ட ஒரு கையெழுத்துப் பிரதியில் இந்த உரை பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது, இப்போது லிஸ்பன், பிப்லியோடெகா நேஷனல் டி போர்ச்சுகல், ஃபண்டோ அல்கோபசென்ஸ் 415. இது இரண்டு பக்கங்களை மட்டுமே எடுக்கும். ஸ்காலாபிஸ் ஒரு குறுகிய பாடலில் தொடங்குகிறது. அதன் தூண்டுதல் கிறிஸ்தவ வழிபாட்டிற்கான அழைப்பாகும்-கான்டெமஸ் டோமினோ ஃப்ராட்ரெஸ் கரிசிமி ('மிகவும் அன்பான சகோதரர்களுக்கு கர்த்தரைப் பாடுவோம்')-இது அழைப்பிதழ் சங்கீதம் 95 க்கு இணையாக உள்ளது. கையெழுத்துப் பிரதியில், பாடல் 284 இல் 31 வரிகளை எடுத்துக்கொள்கிறது, மீதமுள்ளவை பயணத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளன. இந்தப் பயணத்தின் விவரம் மன்னர் அஃபோன்சோ ஹென்ரிக்ஸ் முதல் நபரில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த மிகவும் அசாதாரண வடிவம் அயர்ஸ் நாசிமென்டோவை ஒரு வகை நாடகமாக நிகழ்த்துவதற்காக எழுதப்பட்டதாக பரிந்துரைக்க வழிவகுத்தது. மன்னர் கிட்டத்தட்ட நிச்சயமாக கணக்கின் ஆசிரியர் அல்ல, அவர் அதன் அதிகாரம் அல்லது ஆர்வத்தை மேம்படுத்துவதற்காக அதை ராஜாவின் வாயில் வைக்கத் தேர்ந்தெடுத்திருக்கலாம். அவர் ஒரு பங்கேற்பாளராகவும் நேரில் பார்த்த சாட்சியாகவும் இருந்தார் அல்லது இருந்தவர்களை நம்பியிருந்தார். அந்த ஆண்டு அஃபோன்சோவின் இரண்டாவது பெரிய வெற்றியான அக்டோபர் 21 அன்று லிஸ்பன் மீதான வெற்றியை அவர் குறிப்பிடாததால், வெற்றிக்குப் பிந்தைய உடனடி நிகழ்வுகளில் அவர் எழுதினார். அவர் கோயம்ப்ராவின் தேவாலயத்தில் எழுதியிருக்கலாம். இருப்பினும், ஸ்காலாபிஸின் எஞ்சியிருக்கும் உரை, மறுபரிசீலனையின் பிற்கால கட்டத்தின் அறிகுறிகளைக் காட்டுகிறது. அஃபோன்சோவின் வாயில் வைக்கப்பட்ட சிலுவைப்போர் சொல்லாட்சி 1140 களில் போர்ச்சுகலுக்கு மிகவும் கடுமையானது. எஞ்சியிருக்கும் பதிப்பு ஐந்தாவது சிலுவைப் போரின் (1217-1221) காலத்திலிருந்து ஒரு சிஸ்டெர்சியன் தயாரிப்பு என்று ஜொனாதன் வில்சன் கூறுகிறார். பெர்னார்டோ டி பிரிட்டோ 1602 ஆம் ஆண்டில் தனது க்ரோனிகா டி சிஸ்டரில் ஸ்காலாபிஸின் போர்த்துகீசிய மொழிபெயர்ப்பைச் சேர்த்தார். லத்தீன் உரையின் முதல் பதிப்பு 1632 இல் வெளியிடப்பட்டது. ஒரு ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு 2021 இல் வெளியிடப்பட்டது. சாண்டரெம் வெற்றியைக் கொண்டாடும் முன்பு இருந்த வழிபாட்டு அலுவலகத்தை மறுசீரமைக்க பிஷப் சோயிரோ வீகாஸால் நியமிக்கப்பட்ட போஸூட்டின் கோஸ்வின் ஸ்காலாபிஸின் ஆசிரியராக இருக்கலாம் என்று வில்சன் வாதிடுகிறார். 1, 217 இல் அல்காஸர் டோ சால் முற்றுகையைக் கொண்டாடும் ஒரு பாடலான கோஸ்வின் தி டி எக்ஸ்புக்னேஷன் சலாசியா கார்மெனிடமிருந்து சோயிரோ நியமிக்கப்பட்டதாக அறியப்படுகிறது. இது ஃபண்டோ அல்கோபசென்ஸ் 415 இல் ஸ்காலாபிஸுக்குப் பிறகு உடனடியாக வருகிறது. குறிப்புகள் நூலியல் 1147 படைப்புகள் இடைக்கால லத்தீன் வரலாற்று நூல்கள் போர்த்துகீசிய வரலாறுகள் சிலுவைப் போர்களைப் பற்றிய லத்தீன் வரலாறுகள்