Robert Shipboy MacAdam
ராபர்ட் ஷிப்பாய் மேக்ஆடம் (1808-1895) ஒரு ஐரிஷ் தொல்பொருள், நாட்டுப்புறவியலாளர் மற்றும் மொழியியியலாளர் ஆவார், மேலும் ஆரம்பகால ஐரிஷ் மொழி மறுமலர்ச்சியில் பெல்ஃபாஸ்ட் பிரஸ்பிட்டேரியர்களிடையே மிகவும் சுறுசுறுப்பான நபராக இருந்தார். அவர் அல்ஸ்டர் கேலிக் சொசைட்டி (அல்ஸ்டர் கேலிக் சொசைட்டி) இன் செயலாளராகவும், பெல்ஃபாஸ்ட் இயற்கை வரலாறு மற்றும் தத்துவ சங்கத்தின் தலைவராகவும், அல்ஸ்டர் ஜர்னல் ஆஃப் ஆர்கியாலஜியின் நிறுவன ஆசிரியராகவும் இருந்தார். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் கேலிக் அறிஞர் கார்டினல் டோமஸ் ஓ ஃபியாச்சுடன் சேர்ந்து, 1991 முதல் அவரது நினைவகம் பெல்ஃபாஸ்டின் ஐரிஷ் மொழி கலாச்சார மையமான கல்டூர்லான் மெக்டாம் ஓ ஃபியாச் (ஒரு சுல்டூர்லான்) என்ற பெயரில் கௌரவிக்கப்படுகிறது. வாழ்க்கை மற்றும் வேலை குடும்பம் மற்றும் வணிகம் மெக்காடம் ஜேன் ஷிப்பாய் (1774-1827) மற்றும் அவரது கணவர் ஜேம்ஸ் மெக்காடம் (1755-1821) ஆகியோருக்கு பிறந்தார், அவர்கள் பெல்ஃபாஸ்டின் ஹை ஸ்ட்ரீட்டில் உள்ள வன்பொருள் கடைக்கு அருகில் வசித்து வந்தனர். தனது தந்தையிடம் பயிற்சி பெறுவதற்கு முன்பு, முன்னாள் யுனைடெட் ஐரிஷ் வீரர் வில்லியம் டிரென்னன் மற்றும் 1790 களின் தீவிர அரசியலின் பிற வீரர்களால் முற்போக்கான கொள்கைகளின் அடிப்படையில் நிறுவப்பட்ட புதிய பெல்ஃபாஸ்ட் அகாடெமிகல் இன்ஸ்டிடியூஷனில் கல்வி பயின்றார். அவரது முதல் ஐரிஷ் மொழி செல்வாக்கு அவரது மாமா ராபர்ட் மேக்ஆடம், அவர் கேலிக் பாடல்களை சேகரித்து பெல்ஃபாஸ்ட் ஹார்ப் சொசைட்டியின் உறுப்பினராக இருந்தார். பள்ளியில் இது பிரஸ்பிட்டேரியன் மந்திரி, ஹீப்ரு மற்றும் கிளாசிக்கல் அறிஞர் ரெவ் ஆகியோரால் மேலும் தூண்டப்பட்டிருக்கும். வில்லியம் நீல்சன், ஒரு ஐரிஷ் மொழியின் அறிமுகம் (1808) என்ற புத்தகத்தின் ஆசிரியர். காலப்போக்கில் ஒரு டஜன் மொழிகளில் சரளமாக பேசக்கூடியவர் என்று கூறப்பட்ட மெக்காடம், குடும்ப வணிகத்தின் சார்பாக அயர்லாந்து முழுவதும் தனது விரிவான பயணங்களின் போது ஐரிஷ் மீதான தனது கட்டளையை முழுமையாக்கினார். 1846 ஆம் ஆண்டில் தனது மூத்த சகோதரர் ஜேம்ஸ் மேக்ஆடமுடன் இணைந்து டவுன்சென்ட் தெருவில் சோஹோ ஃபவுண்டரி நிறுவப்பட்டது, அதன் உச்சத்தில், 1861 ஆம் ஆண்டில் அவரது சகோதரர் இறப்பதற்கு முன்பு (ஒரு இயற்கை ஆர்வலர் மற்றும் புவியியலாளர், இடைக்காலமாக பெல்ஃபாஸ்டில் உள்ள குயின்ஸ் கல்லூரியின் முதல் நூலகர் ஆனார்), இந்த நிறுவனம் 250 பணியாளர்களைக் கொண்டிருந்தது மற்றும் விசையாழி இயந்திரங்களின் உற்பத்தியில் சர்வதேச நற்பெயரைக் கொண்டிருந்தது (பிரான்சில் பெனோயிட் ஃபோர்னிரோன் உருவாக்கிய கிடைமட்ட நீர் சக்கரங்கள்). மேக்ஆடம் ரோஸ்மேரி தெருவில் உள்ள சந்தா செலுத்தாத முதல் பிரஸ்பைடிரியன் தேவாலயத்தில் உறுப்பினராக இருந்தார். 1828 ஆம் ஆண்டில் டாக்டர் ஜேம்ஸ் மெக்டோனெல் தலைமையில் டவுன்ஷையரின் மார்க்வெஸ் ஆர்தர் ஹில்லின் ஆதரவுடன் உருவாக்கப்பட்டபோது, அல்ஸ்டர் கேலிக் சொசைட்டி மேக்ஆடம் சாமுவேல் நீல்ஸனைப் பின்தொடர்ந்து குய்டியாக்ட் காவோடில்ஜ் உலாட் (அல்ஸ்டர் கேலிக் சொசைட்டி) இல் இணைந்தது. உறுப்பினர்கள் கையெழுத்துப் பிரதிகளின் பாரம்பரிய மொழியைக் காட்டிலும் சமகால ஐரிஷ் வட்டார மொழியில் ஆர்வமாக இருந்தபோதிலும், அவர்கள் மற்ற புராட்டஸ்டன்ட் சாதாரண மக்களையும் மதகுருமார்களையும் பேசும் மொழியைப் படிக்க வற்புறுத்திய சுவிசேஷத்தை கைவிட்டனர். சமூகத்தின் இணைச் செயலாளரான மேக்ஆடம், "ஏழை கத்தோலிக்கர்களை அவர்களின் நம்பிக்கையிலிருந்து ஏமாற்றுவதற்கான" முயற்சிகள் "300 ஆண்டுகளாக வெளிநாட்டு துன்புறுத்தல்களை விட மொழிக்கு அதிக தீங்கு விளைவித்துள்ளன" என்று எதிர்ப்புத் தெரிவித்தார். அதே நேரத்தில், அவர் கத்தோலிக்க மதகுருமார்களை குற்றம் சாட்டினார். அவர்கள் மறைக்கல்வி கற்பிக்கவும், ஐரிஷ் மொழியில் பிரசங்கிக்கவும் புறக்கணித்தனர், "அந்த நாக்கு அவர்களின் நம்பிக்கையின் கேடயமாகவும் பாதுகாவலராகவும் இருந்தபோதிலும்". தேசிய சுயாட்சிக்கான கத்தோலிக்க பெரும்பான்மை இயக்கத்திற்கு மெக்காடம் அனுதாபம் தெரிவித்ததாகத் தெரியவில்லை. இது டேனியல் ஓ 'கோனெல் என்பவரால் வழிநடத்தப்பட்டது, அவர் ஒரு கெய்ல்ஜியோயர் என்றாலும், தனது மூதாதையர்களின் மொழியை படிப்படியாக கைவிட்டதற்கு "வருந்தாத அளவுக்கு போதுமான பயன்பாட்டாளராக" தன்னை அறிவித்தார். 1849 ஆம் ஆண்டில் விக்டோரியா மகாராணி பெல்ஃபாஸ்டுக்கு விஜயம் செய்தபோது, மேக்ஆடம் ஐரிஷ் மொழியில் பகிரங்கமாக காட்சிப்படுத்தப்பட்ட "குறிக்கோள்களை" இயற்றினார். இவை "அயர்லாந்தின் ராணி" க்கு அவரது "அன்பான மற்றும் விசுவாசமான" குடிமக்களிடமிருந்து "ஆயிரம் வரவேற்புகளை" அளித்தன. ஐரிஷ் நாட்டுப்புறக் கதைகள் மற்றும் கையெழுத்துப் பிரதிகளைச் சேகரிப்பதற்கும், ஐரிஷ் ஆய்வை ஊக்குவிப்பதற்கும், அந்த மொழியில் புத்தகங்களை வெளியிடுவதற்கும் மேக்ஆடம் உறுதிபூண்டார். சமூகத்தால் தயாரிக்கப்பட்ட புத்தகங்களில் மரியா எட்ஜ்வொர்த்தின் தார்மீகக் கதைகளின் ஐரிஷ் மொழியில் டோமஸ் ஓ ஃபியானாக்டா மொழிபெயர்த்தது, மன்னியுங்கள் மற்றும் மறந்துவிடுங்கள் மற்றும் ரோசன்னா, மற்றும் ராயல் பெல்ஃபாஸ்ட் அகாடெமிகல் இன்ஸ்டிடியூஷனில் ஐரிஷ் வகுப்புகளின் பயன்பாட்டை நோக்கமாகக் கொண்ட ஐரிஷ் மொழிக்கான ஒரு அறிமுகம்-ஒரு இலக்கணத்தில் மேக்ஆடம் மற்றும் ஓ ஃபியானாக்டா ஒத்துழைத்தனர். 1843 ஆம் ஆண்டில் உல்ஸ்டர் கேலிக் சொசைட்டி செயல்படுவதை நிறுத்திய பிறகு, மேக்ஆடம் கவிஞர் அயோத் மேக் டோம்னைல் (ஹக் மெக்டோனெல், சோஹோ ஃபவுண்டரியில் மேக்ஆடமுடன் பணிபுரிந்தவர்) ஒரு முழுநேர எழுத்தாளராகவும், பாடல்கள், நாட்டுப்புறக் கதைகள் மற்றும் ஐரிஷ் மொழி கையெழுத்துப் பிரதிகளின் சேகரிப்பாளராகவும் பணியாற்றினார். மேக்ஆடம் அல்ஸ்டர் மற்றும் வடக்கு லீன்ஸ்டர் முழுவதும் வணிக பயணங்களில் விரிவாக சேகரித்தார். பெல்ஃபாஸ்டுக்கு ஐரிஷ் மொழி பேசும் குடியேறியவர்களிடையே ஆயத்தமான பொருட்களையும் அவர் கண்டுபிடித்தார். உதாரணமாக, சார்லமென்ட் தெரு (இப்போது கோட்டை நீதிமன்ற ஷாப்பிங் மையத்தின் கீழ் புதைக்கப்பட்டுள்ளது) ஓமெய்த்தைச் சேர்ந்த ஐரிஷ் மொழி பேசும் கூடை தயாரிப்பாளர்களால் பிரத்தியேகமாக வசித்து வருவதை அவர் கண்டுபிடிக்க வேண்டும். 1851 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பில் ஐரிஷ் அறிவு குறித்த கேள்வியை அறிமுகப்படுத்தியதில் மேக்ஆடம் முதன்மையானவராக இருந்தார். 1852 ஆம் ஆண்டில், அவரும் அவரது சகோதரரும் பெல்ஃபாஸ்ட் அருங்காட்சியகத்தில் நடைபெற்ற பிரிட்டிஷ் அசோசியேஷன் ஃபார் தி அட்வான்ஸ்மென்ட் ஆஃப் சயின்ஸின் மாநாட்டிற்காக ஒரு பெரிய கண்காட்சியை ஏற்பாடு செய்தனர், அதில் அவர் பெல்ஃபாஸ்ட் இயற்கை வரலாறு மற்றும் தத்துவ சங்கத்தின் இணை நிறுவனராக இருந்தார். இது "நமது பண்டைய [ஐரிஷ்] நாகரிகத்தின் தன்மை மற்றும் அளவை மற்ற நாடுகளைச் சேர்ந்த அந்நியர்கள் தங்களைத் தாங்களே தீர்மானிக்க உதவுவதாகும்". இது உல்ஸ்டர் ஜர்னல் ஆஃப் ஆர்க்கியாலஜிக்கு வழிவகுத்தது, இது 1862 ஆம் ஆண்டில் அதன் முதல் தொடரின் இறுதி வரை மேக்ஆடம் திருத்த வேண்டிய வருடாந்திர வெளியீடாகும். இதழுக்கான தனது பிராஸ்பெக்டஸில், மக்காடம் மனித அறிவின் மற்ற அனைத்து பிரிவுகளையும் போலவே "பழைய விஷயங்களின்" அறிவியல், சமமான சிறப்பானது, அதன் பரந்த பன்முகக் கண்ணோட்டத்தை முன்மொழிந்தார், சரியாக பார்க்கும்போது, அது தனக்குத்தானே நிற்காது, ஆனால் தொடர்ந்து மற்ற அறிவியல்களுடன் தொடர்பு கொள்கிறது. இது வரலாறு அல்ல; இது மொழியியல் அல்ல; இனவியல் அல்ல; ஆனால் இவை மற்றும் பல பாடங்கள் அதனுடன் மிகவும் நெருக்கமாக பின்னிப் பிணைந்துள்ளன, இதனால் எல்லைகளை வரையறுக்க முடியாது. ஒவ்வொரு அறிவியலும் அதன் தொல்பொருள் province.MacAdam ஐ அல்ஸ்டர் ஜர்னல் ஆஃப் ஆர்கியோலஜியின் முதல் பதிப்பில் தனது தலையங்க உரையை முடித்து, "அல்ஸ்டரில் உள்ள சமூகம் சிதறியுள்ள பண்டைய கட்டமைப்பின் இடிபாடுகளுடன் சிதறடிக்கப்படுவதாகத் தெரிகிறது" என்று கூறியது. மாற்றத்தின் வேகத்தை ஒரு மாய விளக்கு நிகழ்ச்சியின் "கரைக்கும் பார்வைகளில்" ஒன்றுடன் அவர் ஒப்பிட்டார், நீராவி மற்றும் கல்வி "பல நூற்றாண்டுகளாக வெற்றி மற்றும் காலனித்துவம் செயல்படத் தவறிய" பகுதிகளை மாற்றுகிறது. தொடர் வடிவத்தில், இந்த இதழ் மெக்காடமின் 600 பழமொழிகளின் தொகுப்பை ஐரிஷ் மொழியில் வெளியிட்டது. ஆனால் கேலிக் கடந்த காலத்தின் "துண்டுகளாக" சேகரிக்கவும், புதிய வாழ்க்கையை சுவாசிக்கவும் பல திட்டங்கள் ஒருபோதும் பலனளிக்கவில்லை. மேக் டோம்னைல்லுடன் தொகுக்கப்பட்ட ஒரு ஆங்கில-ஐரிஷ் அகராதி, 1,000 க்கும் மேற்பட்ட கையெழுத்துப் பிரதி பக்கங்களுக்கு ஓடியது, ஒருபோதும் வெளியிடப்படவில்லை (மேலும் 1996 வரை குயின்ஸ் பல்கலைக்கழக நூலகத்தில் இடையூறு இல்லாமல் இருந்தது). அவரது 400 பாடல்களின் தொகுப்பு ஐரிஷ் மொழியிலோ அல்லது அவரது முன்மொழியப்பட்ட ஐரிஷ் மொழி செய்தித்தாளிலோ இல்லை. இருப்பினும், மெக்காடமின் பணி மற்றும் பங்களிப்புகள் பெல்ஃபாஸ்ட் இயற்கை வரலாறு மற்றும் தத்துவ சங்கத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்டன, அதில் அவர் 13 வயதிலிருந்தே கலந்து கொண்டார்ஃ 1888 இல் சமூகம் அவரைத் தலைவராகத் தேர்ந்தெடுத்தது. மரணம் மற்றும் மரபு ராபர்ட் மக்காடம் திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லை. அவர் தனது சகோதரருடன் பெல்ஃபாஸ்டில் உள்ள 18 கல்லூரி சதுக்கத்தில் வசித்து வந்தார், அங்கு அவர் 3 ஜனவரி 1895 அன்று இறந்தார். அவர் நாக்ப்ரெடா தேவாலயத்தில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். அவரது நண்பர்கள் இறுதியில் ஒரு வருடாந்திரத்தை உருவாக்கினாலும், அது அவர் நியாயமான வசதியுடன் வாழ அனுமதித்தது, மேக்ஆடமின் கடைசி ஆண்டுகள் உடல்நலக்குறைவு மற்றும் வறுமையால் பாதிக்கப்பட்டன. 1894 ஆம் ஆண்டில், டவுனெண்ட் ஸ்ட்ரீட் ஃபவுண்டரி மூட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. 1889 ஆம் ஆண்டில், அவர் ஐரிஷ் கையெழுத்துப் பிரதிகளின் ஒரு முக்கியமான தொகுப்பை ஐரிஷ் தொல்பொருள் மற்றும் டவுன், கானர் மற்றும் ட்ரோமோர் தேவாலய ஆயர் வில்லியம் ரீவ்ஸ் ஆகியோருக்கு விற்றார். 1892 ஆம் ஆண்டில், ரீவ்ஸ் இறந்த பிறகு, இந்த தொகுப்பு ராயல் ஐரிஷ் அகாடமிக்காக மேக்ஸ்வெல் க்ளோஸ் என்பவரால் வாங்கப்பட்டது, இன்னும் அகாடமியால் "தி மேக் ஆடம் அண்ட் ரீவ்ஸ் கலெக்ஷன்" என்ற பெயரில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. அவரது பிற ஆவணங்கள் பெல்ஃபாஸ்ட் மத்திய நூலகம் மற்றும் வடக்கு அயர்லாந்தின் பொது பதிவு அலுவலகம் ஆகியவற்றால் வைக்கப்பட்டுள்ளன. 1894 ஆம் ஆண்டில், அல்ஸ்டர் ஜர்னல் ஆஃப் ஆர்கியாலஜியின் மறுமலர்ச்சிக்கு மெக்காடம் ஒப்புதல் அளித்து ஆதரவளித்தார். அதன் ஆசிரியர், முப்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, பிரான்சிஸ் ஜோசப் பிக்ஜர், ஐரிஷ் மொழியின் புதிய "வடக்கு மறுமலர்ச்சியில்" ஒரு முக்கிய நபராக இருந்தார். அடுத்த ஆண்டு, மேக்ஆடம் இறந்த சிறிது நேரத்திலேயே, பெல்ஃபாஸ்டில் கேலிக் லீக்கின் முதல் கிளை நிறுவப்பட்டதன் மூலம் இது மேலும் உத்வேகம் பெற்றது. கிளாட்ஸ்டோனின் இரண்டாவது ஹோம் ரூல் மசோதாவை அடுத்து கூட, இது நகரத்தின் அரசியல்/குறுங்குழுவாத பிளவுகளை இன்னும் அகற்றக்கூடிய ஒரு முயற்சியாக இருந்தது. அதன் முதல் குழுவில் பாதிக்கும் மேற்பட்டவர்கள் புராட்டஸ்டன்ட்டுகளாக இருந்தனர். பெல்ஃபாஸ்டின் ஃபால்ஸ் சாலையில் உள்ள பிராட்வே பிரஸ்பைடிரியன் தேவாலயத்தை வாங்கிய பின்னர் 1991 ஆம் ஆண்டில் கலாச்சார மெக்காடம் ஓ ஃபைச் நிறுவப்பட்டது. இது மெக்காடம் மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் கேலிக் அறிஞர் கார்டினல் டோமஸ் ஓ ஃபியாச்சின் பெயரால் அழைக்கப்படுகிறது. குறிப்புகள் 1808 பிறப்புகள் 1895 இறப்புகள் அயர்லாந்தைச் சேர்ந்த மொழியியலாளர்கள் பெல்ஃபாஸ்ட்டைச் சேர்ந்த அறிஞர்கள் மற்றும் கல்வியாளர்கள் ஐரிஷ் பிரஸ்பிட்டேரியன்கள் ஐரிஷ் மொழி ஆர்வலர்கள் ஐரிஷ் நாட்டுப்புறவியலாளர்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ஐரிஷ் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள்