Yogatārāvalī
யோகதாராவலி ("யோகாவின் மீது நட்சத்திரங்களின் சரம்") என்பது 13 அல்லது 14 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த 29 வசனங்களைக் கொண்ட ஒரு குறுகிய யோகா உரையாகும், இது ஹத யோகா மற்றும் ராஜ யோகா (பதஞ்சலியின் யோகா) இரண்டையும் உள்ளடக்கியது. இது சமாதி அல்லது யோகநிட்ரா என்ற யோக தூக்க நிலையைக் குறிப்பிடுகிறது. இந்த உரை 15 ஆம் நூற்றாண்டின் ஹதப்பிரதீபிகாவின் எழுத்தாளரால் பயன்படுத்தப்பட்டது. ஒவ்வொரு வகுப்பின் தொடக்கத்திலும் பட்டாபி ஜோயிஸின் பயிற்சியைப் பின்பற்றி, அஷ்டங்கா வின்யாச யோகா மாணவர்களால் யோகதாராவலியின் முதல் வசனம் பாடப்படுகிறது. சித்திகளைப் (சக்திகள்) பெறுவதில் ஆர்வம் காட்டாமல், யோகா "உலகம் மற்றும் மனதின் முழுமையான மேன்மையைக்" கொண்டுவருகிறது என்ற போதனைக்கு இந்த உரை வழிவகுக்கிறது. 12 அல்லது 13 ஆம் நூற்றாண்டின் தத்தாத்ரேயயோகசாஸ்திரம் மற்றும் 14 ஆம் நூற்றாண்டின் அம்ரோக பிரபோதா போன்ற முந்தைய யோகா நூல்களுடன் ஒப்பிடும்போது, யோகதாராவலி மந்திர யோகா பற்றிய குறிப்பைத் தவிர்த்து, ராஜ யோகாவைப் பயிற்சி செய்வதற்கான ஒரே வழியாக ஹத யோகாவைக் கருதுகிறது. சுவாசம் மற்றும் மன செயல்பாடுகளின் தன்னிச்சையான இடைநீக்கம், கேவல கும்பகத்தை அடைய இது மூன்று பந்தங்களை (பூட்டுகள்) பயன்படுத்துகிறது. உரையின்படி, இது தரனா (செறிவு) மற்றும் தியானம் (தியானம்) உள்ளிட்ட பதஞ்சலி பாணி யோகா நடைமுறைகள் அனைத்தையும் முறியடிக்கிறது. இரண்டு வசனங்கள் குண்டலினி (சுருட்டப்பட்ட பாம்பாக காட்சிப்படுத்தப்பட்ட ஒரு ஆற்றல்) பற்றி பெயரிடாமல் விவாதிக்கின்றன. ரூத் வெஸ்டோபி, மூன்று பந்தங்களால் தூண்டப்பட்ட பாம்பு-பெண், உராகாங்கனாவின் விழிப்புணர்வை உரை குறிப்பிடுகிறது என்று கூறுகிறார். இது மூச்சை உள்ளே நுழைய அனுமதிக்கிறது, பின்னர் சுவாசம் இடைநிறுத்தப்படுகிறது. தனித்தனியாக, குண்டலினி குண்டலி என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த நூலில் உள்ள ஒரே ஒரு யோகதாராவலி பற்றிய விரிவான வர்ணனை, ராமசுவாமி பாண்டிதாவின் ராஜயோகதராலா ஆகும். குறிப்புகள் ஹத யோகா நூல்கள்