Sultan Ahmad Nanupuri
ஷா சுல்தான் அஹ்மத் நானுபுரி (26 ஜூன் 1914-16 ஆகஸ்ட் 1997), அவரது டாக் நாம் பாட்ஷா என்றும் அழைக்கப்படுகிறார், ஒரு வங்காளதேச இஸ்லாமிய அறிஞர், ஆசிரியர் மற்றும் எழுத்தாளர் ஆவார். அவர் பங்களாதேஷில் ஏராளமான மதரஸாக்களை நிறுவினார் மற்றும் பதினேழு ஆண்டுகளாக அல்-ஜாமியா அல்-இஸ்லாமியா ஒபைதியா நானுபூரின் நிறுவன முதல்வராக இருந்தார். ஷா சுல்தான் அகமது 26 ஜூன் 1914 அன்று வங்காள மாகாணத்தின் சிட்டகாங் மாவட்டத்தின் ஃபாத்திக்சாரி துணைப்பிரிவின் கீழ் அமைந்துள்ள தர்மபூர் கிராமத்தில் ஒரு வங்காள முஸ்லீம் குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவரது தந்தை ஷா ஃபஸ்லூர் ரஹ்மான் பிரிட்டிஷ் பர்மாவின் ரங்கூனில் பணிபுரிந்தார், அவரது தாயார் உம்தா கதுன் ஒரு இல்லத்தரசி. அவரது தாத்தாவின் கொள்ளு தாத்தா அக்பர் ஷா, அரேபியாவிலிருந்து ஆப்கானிஸ்தான் வழியாக வங்காளத்திற்கு குடிபெயர்ந்து அங்கு நிரந்தரமாக குடியேறினார். ஃபஸ்லூர் ரஹ்மானின் குழந்தைகளில், அவர் மட்டுமே குழந்தைப் பருவத்தில் இறக்கவில்லை. அவருக்கு சுமார் இரண்டரை வயதாக இருந்தபோது, காலரா வெடிப்பின் விளைவாக அவரது தாயார் இறந்தார். கல்வி சுல்தான் அஹ்மதின் கல்வி உபேதுல் ஹக் மியான்ஜி நடத்திய உள்ளூர் மக்தாபில் தொடங்கியது. அவர் ஐந்து வயதை எட்டியபோது, கர்சானியா தொடக்கப்பள்ளியில் சேர்ந்தார். தனது தந்தையின் அறிவுறுத்தலுக்குப் பிறகு, அவர் பின்னர் நானுபூர் கலு முன்ஷிர்ஹட்டில் உள்ள ஹிமாயா அல்-இஸ்லாம் மதரஸாவில் சேர்ந்தார். அங்கு அவர் லால் மியான், ஒபைதுல் ஹக் மற்றும் முகமது ஃபைசுல்லா போன்றவர்களின் கீழ் யஸ்தஹம் முதல் ஜமாதே ஷஷும் வரை படிக்கத் தொடங்கினார். அவரது இறுதி ஆண்டில், அவரது தந்தை இறந்தார். அவரது படிப்பை முடித்த பிறகு, சிட்டகாங் நகரில் உள்ள தாருல் உலூம் ஆலியா மதரஸாவில் சேருமாறு அவரது மாற்றாந்தாய் அறிவுறுத்தினார். அஹ்மத் அங்கு சில மாதங்கள் தங்கியிருந்தார், ஆனால் பாடத்திட்டத்தை ரசிக்கவில்லை, எனவே வீடு திரும்பினார். தனது முன்னாள் ஆசிரியர்களால் ஈர்க்கப்பட்ட அவர், ஜமாதே ஷஷூமில் இருந்து தாருல் உலூம் தியோபந்தில் மீண்டும் சேர விரும்பினார். எனவே அவர் தியோபந்தில் தனது படிப்பை முடிக்க ஹிந்துஸ்தானில் உள்ள சஹரான்பூருக்கு சென்றார். தாருல் உலூம் தியோபந்தில் உள்ள ஹதீஸ் படிப்பு பீடத்தில் பட்டம் பெற்று தனது தத்துவப் படிப்பைத் தொடங்குவதற்கு முன்பு, அருகிலுள்ள மசாஹிர் உலூமிலும் சுருக்கமாக படித்தார். அவரது ஆசிரியர்களில் ஹுசைன் அகமது மதானி, இஸாஸ் அலி அம்ரோஹி, இப்ராஹிம் பாலியாவி, ஜஹூர் அகமது, ஹபீபுல்லா மிராதி மற்றும் ரியாஸ் அட்-தின் ஆகியோர் அடங்குவர். தியோபந்தில் தனது படிப்பின் போது, நானுபுரி தியோபந்த் மத்திய மசூதியில் இமாமாக பணியாற்றினார். பட்டம் பெற்று வங்காளத்திற்குத் திரும்பிய பிறகு, நசீர்ஹத் பஜாரில் உள்ள அல்-ஜாமியா அல்-அரேபியா நசீருல் இஸ்லாம் பீடத்தில் சேர ஒரு கடிதத்தை அனுப்பினார், அங்கு கற்பிக்க அனுமதிக்கப்பட்டார். மதரஸாவின் முன்னாள் முதல்வரான நூர் அகமது பின்னர் ஜாபர் அகமது உஸ்மானியையும் பணியமர்த்தியிருந்தார். உஸ்மானி அகில இந்திய முஸ்லீம் லீக்கின் ஆதரவாளராக இருந்தார், அதே நேரத்தில் மதரஸா போன்ற மத நிறுவனங்கள் அரசியல் செல்வாக்கிலிருந்து விடுபட வேண்டும் என்று நானுபுரி உறுதியாக நம்பினார். நானுபுரி பின்னர் வெளியேறி அல்-ஜாமியாதுல் இஸ்லாமியா அஜீசுல் உலூம் பாபுநகரில் 15 ஆண்டுகள் ஆசிரியராக இருந்தார். அஜீசுல் ஹக் பின்னர் நானுபூரியை பொறுப்பு முதல்வராகவும், பின்னர் 1961 இல் அல்-ஜாமியா அல்-இஸ்லாமியா ஒபைதியா நானுபூரின் நிறுவன முதல்வராகவும் ஆக்குமாறு அறிவுறுத்தினார். நானுபூரில் மொத்தம் பதினேழு ஆண்டுகள் பணியாற்றிய அவர், பின்னர் அந்த பாத்திரத்தை ஜமீருதீன் நானுபுரியிடம் ஒப்படைத்தார். அவரது குறிப்பிடத்தக்க மாணவர்களில் அப்துர் ரஹ்மான் சத்காமி, முஹிபுல்லா பாபுநகரி மற்றும் சுல்தான் ஜௌக் நட்வி ஆகியோர் அடங்குவர். அவர் நிறுவிய மற்ற மதரஸாக்களில் அல்-ஜாமியா அல்-இஸ்லாமியா பைட் அல்-ஹுடா மற்றும் அல்-ஜாமியா அல்-இஸ்லாமியா அஜீசுல் உலூம் பொக்காலி ஆகியவை அடங்கும். அவர் அர்-ரஷீத் மாத இதழின் நிறுவனராகவும் இருந்தார். தியோபந்தில் தனது கல்வியின் போது, நானுபுரி ஹுசைன் அகமது மதானியின் கீழ் ஏழு ஆண்டுகள் கழித்தார், 1944 நவம்பர் 18 அன்று மதானியிடம் பாயாவை உறுதிமொழி எடுத்தார். இருப்பினும், 1947 இல் இந்தியப் பிரிவினைக்குப் பிறகு, நானுபுரியால் மதானியுடன் நெருங்கிய உறவைப் பேண முடியவில்லை, மேலும் அவர் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்ததால் அஷ்ரப் அலி தன்வியையும் சந்திக்க முடியவில்லை. மதானி நானுபுரிக்கு ஒரு கடிதத்தில் பதிலளித்தார், அவருக்கு வேறு ஒரு சூஃபி அறிஞரின் கீழ் தாசாவுஃப் தேர்ச்சி பெற அனுமதி அளித்தார். நானுபுரி பின்னர் பாட்டியாவின் அஜீசுல் ஹக்கின் முரித் ஆனார், மேலும் 15 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவரிடமிருந்து கிலாஃபா (ஆன்மீக வாரிசு) பெற்றார். நானுபுரி முதலில் தனது பீர் அஜீசுல் ஹக்குடன் ஹஜ் பயணத்தை முடித்தார். 1967 ஆம் ஆண்டில், நியாமத் அலி சவ்தாகர் என்ற தொழிலதிபர் நானுபுரிக்கு ஹஜ் செய்ய நிதியளித்தார். அவரது மூன்றாவது ஹஜ் 1970 இல் முகமது யூனஸ் மற்றும் அப்துர் ரஹ்மான் சட்காமி ஆகியோருடன் நடந்தது. அவரது நான்காவது மற்றும் கடைசி ஹஜ் 1991 ஆம் ஆண்டில், முப்தி சையத் அகமது (ஜாமியா சுல்தானியா லால்போல் நிறுவனர்) மற்றும் அஃப்சர் அகமது (நானுபூர் மதரஸாவின் காரி) ஆகியோருடன் இருந்தது. 21 ஜனவரி 1945 அன்று, நானுபுரி முன்ஷி அப்துல் காலிக்கின் முதல் மகள் மோமெனா கதுனை மணந்தார். அவர்களுக்கு நான்கு மகன்களும் ஆறு மகள்களும் இருந்தனர், இருப்பினும் இரண்டு மகன்கள் ஆரம்ப கட்டத்தில் இறந்தனர். அவரது மகன் இம்தாதுல்லா நானுபூரியும் ஒரு இஸ்லாமிய அறிஞரும், அல்-ஜாமியா அல்-இஸ்லாமியா பேத் அல்-ஹுடாவின் முதல்வரும் ஆவார். மரணம் மற்றும் மரபு நானுபுரி ஆகஸ்ட் 16,1997 அன்று அல்-ஜாமியா அல்-இஸ்லாமியா ஒபைதியா நானுபூரில் உள்ள தனது சொந்த அறையில் மூன்று ஆண்டுகளாக நோய்வாய்ப்பட்ட பின்னர் இறந்தார். அடுத்த நாள், அலி அகமது போல்வி நானுபூர் மதரஸா முற்றத்தில் தனது ஜனாசாவை வழிநடத்தினார். நானுபுரியின் மூத்த மகன் ஹுசைன் அகமது நானுபுரி அந்த நேரத்தில் ஐக்கிய அரபு எமிரேட்ஸில் இருந்ததால் பங்கேற்க முடியவில்லை, எனவே அவர் திரும்பி வந்தபோது, நானுபுரியின் இளைய மகன் இம்தாதுல்லா நானுபுரி இரண்டாவது இறுதிச் சடங்கு பிரார்த்தனைக்கு தலைமை தாங்கினார். பிரார்த்தனைக்குப் பிறகு, நானுபுரி மக்பாரா-இ-சுல்தானியாவில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். நானுபுரியின் முன்னணி கலீஃபா (ஆன்மீக வாரிசான) சயீத் அஹ்மத் ஃபெனியில் அல்-ஜாமியா அல்-இஸ்லாமியா அஸ்-சுல்தானியா என்று பெயரிடப்பட்ட ஒரு மதரஸாவை நிறுவினார். ஹக்கீமுல் உலமா அறக்கட்டளை பங்களாதேஷால் வெளியிடப்பட்ட "ஷா சுல்தான் அகமது நானுபுரியின் வாழ்க்கை மற்றும் போதனைகள்" என்ற தலைப்பில் தனது ஆசிரியரைப் பற்றி ஒரு சுயசரிதையையும் அவர் எழுதினார். ஷா அஹ்மத் கானி நானுபுரி பற்றி ஒரு சுயசரிதையையும் எழுதினார், மேலும் அப்துல் மஜித் முஹாஜிர்-இ-மக்கி "மாரிஃப்-இ-சுல்தான்" என்ற தலைப்பில் பதினொரு தொகுதிகள் கொண்ட உருது சுயசரிதையை எழுதினார். அப்துஸ் சலாம் சதகாமி பின்னர் இந்தப் படைப்பைத் தொகுத்து இரண்டு தொகுதிகளாக வெளியிட்டார். அவரது சீடர்கள் அவரது பெயரில் அல்லாமா ஷா சுல்தான் அகமது அறக்கட்டளை பங்களாதேஷ் போன்ற பல நிறுவனங்களையும் அமைப்புகளையும் நிறுவியுள்ளனர், மேலும் அவரது உரைகள் சேகரிக்கப்பட்டு வெளியிடப்பட்டுள்ளன. 2018 ஆம் ஆண்டில், அல்-ஜாமியா அல்-இஸ்லாமியா பேத் அல்-ஹுடா அவரது பெயரில் சமயிகி அஸ்-சுல்தான் என்ற பருவகால பத்திரிகையை வெளியிடத் தொடங்கினார். அவரது பிற சுயசரிதைகளில் பின்வருவன அடங்கும்ஃ ஹயாத்-இ-நானுபுரி ரஹ். (1999)-பேராசிரியர் முனாவ்வர் நானுபுரி ரா. எர் ஜிபோன் ஓ டோர்ஷோன் (2000)-இமதாதுல்லா நானுபுரி ஃபுயுஸ்-இ-சுல்தானி (2005)-மவ்லானா ரஃபிக் கெமன் சிலென் நானுபுரி (2008)-மஹ்முதுல் ஹசன் மவேஸ்-இ-சுல்தான் (2008)-முப்தி மொய்னுதீன் () மால்ஃபுசாத்-இ-நானுபுரி குறிப்புகள் தியோபந்திஸ் 1914 பிறப்புகள் 1997 இறப்புகள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இஸ்லாமிய அறிஞர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முஸ்லீம் இறையியலாளர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் வங்காளிகள் 21 ஆம் நூற்றாண்டின் முஸ்லீம் இறையியலாளர்கள் 21 ஆம் நூற்றாண்டின் வங்காளிகள் அரபு வங்காளதேச ஸுன்னி முஸ்லீம் அறிஞர்கள்