Don't Go Tellin' Your Momma
தொழில் ரீதியாக ரப்பர்பேண்ட் என்று அழைக்கப்படும் திரைப்படத் தயாரிப்பாளர் இரட்டையர்களான ஜேசன் சோண்டாக் மற்றும் சைமன் டேவிஸ் ஆகியோருடன் இணைந்து ராப்பர் மற்றும் பாடகர் டோபஸ் ஜோன்ஸ் இயக்கிய ஒரு அமெரிக்க குறும்படம் டோன்ட் கோ டெல்லிங் யுவர் மம்மா. இது ஒரு போலி ஆவணப்படமாகும், இதில் ஜோன்ஸின் இளமை அனுபவங்களால் தளர்வாக இணைக்கப்பட்ட 26 விக்கெட்டுகளைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் வீட்டு-வீடியோ காட்சிகள், நேர்காணல்கள் மற்றும் சர்ரியலிஸ்ட் ஓவியங்கள் ஆகியவை அடங்கும். இது ஜனவரி 28,2021 அன்று, 2021 சன்டான்ஸ் திரைப்பட விழாவில் திரையிடப்பட்டது, அங்கு இது குறும்பட ஜூரி விருதை வென்றதுஃ புனைகதை அல்லாதது. இது பின்னர் நியூயார்க் டைம்ஸின் ஆன்லைன் ஆப்-டாக் தொடரின் ஒரு பகுதியாக செப்டம்பர் 14,2021 அன்று பரவலாக வெளியிடப்பட்டது. படத்தின் ஒலிப்பதிவு ஜோன்ஸின் அதே பெயரின் காட்சி ஆல்பத்தின் பாடல்களால் ஆனது. டோன்ட் கோ டெல்லிங் யுவர் மம்மா என்பது டோபஸ் ஜோன்ஸ் உருவாக்கிய ஒரு கருத்து ஆவணப்படமாகும். டோபஸ் ஜோன்ஸ் யார் என்பதை சித்தரிக்கும் புகைப்படங்கள் மற்றும் பல ஸ்டில்களுடன் படம் தொடங்குகிறது. படம் தொடரும்போது, பார்வையாளர்களுக்கு எழுத்துக்களின் முதல் எழுத்து வழங்கப்படுகிறது, "ஏ என்பது ஆம்பெடமைன்களுக்கானது". ஜோன்ஸின் படம் 1970 களில் நிறுவப்பட்ட தி பிளாக் ஏபிசியால் ஈர்க்கப்பட்டுள்ளது. அசல் அட்டைகள் மற்றும் சுவரொட்டிகள் கறுப்பின குழந்தைகளின் வாழ்க்கையை பிரதிபலிக்கவும் தொடர்புபடுத்தவும் பயன்படுத்தப்பட்டன. படம் முழுவதும் இதே போன்ற கட்டமைப்பைப் பின்பற்றி ஜோன்ஸ் அஞ்சலி செலுத்துகிறார். அவர் எழுத்துக்களின் எழுத்துக்களை முன்வைத்து அவற்றை தனது தனிப்பட்ட அனுபவத்துடன் தொடர்புபடுத்துகிறார். இந்த படம் கறுப்பின அமெரிக்க கலாச்சார நனவைப் பற்றிய வர்ணனையாக செயல்படுகிறது. கதை சுருக்கம்ஃ எழுத்துக்களின் ஒவ்வொரு எழுத்தும் தலைப்பு அட்டைகளால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட குறுகிய விக்கெட்டுகளைக் கொண்டு குறிப்பிடப்படுகிறதுஃ A என்பது ஆம்பெட்டமைன்களுக்கானதுஃ ஒரு மனிதனின் குறுகிய கிளிப் அறையின் நடுவில் போதைப்பொருள் மீது மிதக்கிறது. பி என்பது நீல நிறத்தில் உள்ளதுஃ ஒரு மனிதன் உட்கார்ந்து ஹெட்ஃபோன்களுடன் இசையைக் கேட்கும் ஒரு கிளிப்புடன் தொடங்குகிறது, பின்னர் ஒரு கறுப்பின சமூகத்தில் உள்ள குழந்தைகள் கூடைப்பந்து விளையாடும் வீடியோவாக மாறுகிறது, மேலும் அனைவரும் தங்கள் பேஸ்பால் பெயர்களைக் கூறுகிறார்கள். சி என்பது குறியீடு மாறுதலுக்கானதுஃ குழந்தை பள்ளிக்குத் தயாராகி, தனது சட்டைக்குக் கீழே ஒரு குறுக்குச் சங்கிலியை அணிந்து, பின்னர் தனது நைக் காலணிகளை அணிந்து, அவை சுத்தமாக இருப்பதை உறுதிசெய்கிறது. டி என்பது டிரம்களுக்கானதுஃ மற்றொரு பையன் துடிப்புடன் செல்ல ஒரு ராப் உருவாக்கும்போது ஒரு பையன் ஒரு மேஜையில் டிரம்மிங் செய்யும் காட்சி. பின்னர் ஒரு நடுத்தர வயது பெண்ணின் ஒரு காட்சிக்கு செல்கிறது E கல்விக்காக உள்ளதுஃ மாண்ட்க்ளேர், NJ இல் உள்ள ஒரு நடுநிலைப் பள்ளி ஆசிரியரான ரோட்னி ஜாக்சனுடன் ஒரு நேர்காணலுடன் ஒரு வீடியோ, பள்ளி அமைப்பு கற்பிக்கும் விதம் தவறானது என்பதால் அவர் தன்னை எவ்வாறு பயிற்றுவிக்க வேண்டியிருந்தது என்பதைப் பற்றி பேசுகிறார். பள்ளி அமைப்புகள் எவ்வாறு வரம்புகளை விதிக்கின்றன என்பதைப் பற்றி பேசுகையில், மக்கள் எவ்வாறு போராடத் தேர்வு செய்கிறார்கள், அடிமைத்தனத்தைப் பற்றி அவர்கள் பேசும் விதம் மாற்றப்பட வேண்டும். பின்னர் கிறிஸ்துமஸின் போது சிரிப்பும் மகிழ்ச்சியும் நிறைந்த ஒரு குடும்பக் கூட்டத்தின் வீடியோவில் செல்கிறது. எஃப் என்பது குடும்பத்திற்கானதுஃ மோட்டவுன் ஒத்திகைக்குப் பிறகு ஒரு பெண்ணுடன் ஒரு நேர்காணலின் வீடியோ, அவளும் அவளுடைய சகோதரிகளும் சாப்பிடப் போகிறார்கள், பின்னர் பந்து வீசப் போகிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் எங்கிருந்து வந்தாலும் அவர்கள் பந்து வீச அனுமதிக்கப்படுவதில்லை, எனவே இது அவர்களின் முதல் முறையாகும். ஜி என்பது தோட்டத்திற்குஃ ஒரு நகர்ப்புற பண்ணை தொழிலாளி மற்றும் சமூக அமைப்பாளர் சமூகத்திற்கு மலிவு விலையில் புதிய உணவைப் பற்றி பேசும் வீடியோ முக்கியமானது மற்றும் உலகெங்கிலும் இருந்து உணவைக் கொண்டு வரும் நிறுவனங்களுக்கு ஆதரவளிப்பதற்குப் பதிலாக, உள்நாட்டில் எவ்வாறு வளர்ப்பது என்பதைக் கற்றுக்கொள்வது முக்கியம். எச் என்பது ஹெர்ரிங்போனுக்கானதுஃ ஒரு குழந்தை புன்னகைத்து கேமராவுக்குள் ஓடும் வீடியோ கிளிப், பின்னர் யாரோ அவரது சங்கிலியைப் பறிக்கிறார்கள். பின்னர் ஒரு பட்டப்படிப்பில் ஒரு குழந்தை பாடும் ஒரு குறுகிய இரண்டு வினாடி கிளிப்பாக மாறுகிறது. நான் அறிவுசார் சொத்துரிமைக்காக இருக்கிறேன்ஃ அமெரிக்க ராப்பர் மற்றும் பாடலாசிரியர் பிளாக் தோட் என்றும் அழைக்கப்படும் தாரிக் லுக்மான் ட்ராட்டர், அறிவுசார் சொத்துரிமை என்ற கருத்துடன் தனது அனுபவங்கள் மற்றும் போராட்டங்களைப் பற்றி பேசுகிறார். இளைய அல்லது குறிப்பாக பாதிக்கப்படக்கூடிய மக்களுக்கு அவர் வழங்கும் ஆலோசனையைப் பற்றி அவர் விரிவாகச் செல்கிறார், அதில் அவர்களின் அசல் படைப்புகளின் உரிமையை நிறுவுவதும் பராமரிப்பதும் அவர்களின் மிகப்பெரிய முன்னுரிமையாக இருக்க வேண்டும் என்று அவர் பகிர்ந்து கொள்கிறார். கறுப்பின கலைஞர்களின் பல்வேறு கிளிப்கள் மற்றும் அவர்களின் கலைப்படைப்புகள் தயாரிக்கப்பட்ட பிறகு வெட்டுக்கள். ஜே என்பது பொறாமைக்காகஃ இரண்டு நபர்கள் படுக்கையில் தூங்கிக் கொண்டிருக்கிறார்கள், மற்றொரு நபர் தங்கள் தொலைபேசியில் அறையின் மூலையில் உட்கார்ந்திருப்பதைக் காணலாம், அவர்கள் ஒன்றாக நெருக்கமாக செல்லும்போது படுக்கையில் இருவரையும் பார்க்கிறார்கள். கே என்பது கர்மாவுக்கானதுஃ ஒரு மனிதன் டோமினோஸ் கோபுரத்தைத் தட்டுகிறான், கடைசி துண்டுக்குப் பிறகு ஒரு சிறிய, சுருங்கிய மனிதர் நிற்கிறார், அவர் இறுதி டோமினோவால் தாக்கப்பட்ட பிறகு தாக்கப்படுகிறார். அடுத்த கிளிப் ஆர்ரா குழுவைச் சேர்ந்த இசைக்கலைஞர்கள் கர்ட் ஜோன்ஸ் மற்றும் ஸ்டார்லீனா யங் ஆகியோரைக் காட்டுகிறது, "யூ அண்ட் மீ டுநைட்" என்ற பாடலை நிகழ்த்துகிறது. எல் மொழிக்காக உள்ளதுஃ அமெரிக்க ராப்பரும் தயாரிப்பாளருமான ஐவி சோல் என்றும் அழைக்கப்படும் டெய்லர் சி. மெக்லெண்டன் அவர்களுக்கு மொழியின் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றியும், அது உலகில் வலியுறுத்துவதற்கும் கதைகளைப் பகிர்ந்து கொள்ளும் திறனுக்கும் எவ்வாறு இணைகிறது என்பதைப் பற்றியும் பேசுகிறது, இது அவர்களின் கலை வாழ்க்கையில் முக்கியமானது. அவர்கள் குறியீடு மாற்றும் கருத்தைப் பற்றி விரிவாகச் செல்கிறார்கள், தனிப்பட்ட மற்றும் உலகளாவிய ஒரு கறுப்பின நபராக சில அனுபவங்களை விவரிக்கிறார்கள். ஒரே கருப்பு குரல்களின் வெவ்வேறு கட்டளைகளையும் புதிய பேச்சுவழக்குகளையும் கொண்டாடுகிறது. M என்பது கண்ணாடியைக் குறிக்கிறதுஃ ஒரு உடைந்த கண்ணாடி ஒரே நபரின் பிரதிபலிப்பைப் பார்க்கும் பல பிரதிபலிப்புகளுடன் காட்டப்படுகிறது, மேலும் பின்னணியில் சுய அடையாளத்தைப் பற்றிய மேற்கோள் ஒலிக்கிறது. ஒரு பரபரப்பான தெரு மற்றும் மூன்று நபர்கள் அருகருகே நிற்பதைக் காட்டும் ஒரு வீடியோ கேமரா கிளிப் அடுத்ததாக இயக்கப்படுகிறது. கேமரா தரையில் பாய்ந்து பின்னணியில் இருந்து ஒரு கூச்சல் கேட்கும்போது கிளிப் முடிவடைகிறது. N என்பது நாபிக்குஃ நான்கு பேர் ஒருவருக்கொருவர் மடியில் ஒரு படிக்கட்டில் உட்கார்ந்து, அவர்களுக்கு முன்னால் உள்ள நபரின் முடியை செய்கிறார்கள். சங்கிலியின் தொடக்கத்தில் உள்ள நபர் தனக்குப் பின்னால் இருக்கும் நபர் தனது தலைமுடியில் வேலை செய்யும்போது தூரத்தில் வெறுமனே பார்க்கிறார். ஓ என்பது ஒழுங்கமைப்புக்கானதுஃ முதல் கிளிப் பல கறுப்பின ஆண்கள் "நான் ஒரு மனிதன்" என்று எழுதப்பட்ட அடையாளங்களை வைத்திருப்பதைக் காட்டுகிறது. வழக்கறிஞரும் ஆர்வலருமான கீத் ஒயிட் அடுத்த கிளிப்பில் நேர்காணல் செய்யப்படுகிறார், அறிமுகமில்லாத மற்றும் முக்கியமாக வெள்ளை இடங்களில் தனது அனுபவங்களைப் பற்றி பேசுகிறார், குறிப்பாக சட்டப் பள்ளியில் கழித்த நேரம். அமாடோ டியல்லோ கொல்லப்பட்டதையும், அவர் கொல்லப்பட்ட நேரத்தில், வேறு யாரும் அதைப் பற்றி பேசவில்லை என்று தோன்றியபோது, இந்த பிரச்சினையைத் தீர்க்க வேண்டிய அவசியத்தை அவர் உணர்ந்ததையும் அவர் குறிப்பிடுகிறார். கறுப்பின சமூகங்களுக்குள் உள்ள உறவுகளின் முக்கியத்துவத்தையும், ஒருவருக்கொருவர் எதிராக இருப்பதற்கு மாறாக, உறுப்பினர்கள் ஒருவருக்கொருவர் கட்டியெழுப்புவது எவ்வளவு முக்கியம் என்பதையும் கீத் எடுத்துக்கொள்கிறார். ஒரு தெருவின் பக்கத்தில் ராப் செய்யும் போது ஒரு மனிதன் புஷ்அப்களைச் செய்வதை வீடியோ வெட்டுகிறது. பி என்பது பிளேஃபைட்டிற்கானதுஃ ஆண்கள் வெளியே அமைக்கப்பட்டுள்ள ஒரு குத்துச்சண்டை வளையத்தில் சண்டையிடத் தயாராகி வருகின்றனர், மேலும் குழந்தைகளால் சூழப்பட்டுள்ளனர், அவர்கள் கம்பி வேலிக்கு பின்னால் இருந்து அவர்களை உற்சாகப்படுத்துகிறார்கள். ஒரு குத்துச்சண்டை வீரர் எழுந்து சண்டையிடத் தயாராக இருக்கிறார், இருப்பினும் மற்றொரு நபரால் ஸ்விங் செய்யப்பட்டு நாக் அவுட் செய்யப்படுகிறார், அவரது கை மட்டுமே முன்னோக்கில் இருக்கும் உடல் பகுதி. கேள்விகளுக்கான கேள்விஃ வீடியோவின் கோணம் வானத்தை நோக்கி உள்ளது, அங்கு ஆறு வெவ்வேறு குழந்தைகள் சட்டகத்திற்குள் நுழைகிறார்கள், அங்கு அவர்கள் கண்ணுக்குத் தெரியாத கேமராவைப் பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள். அவர்கள் எதைப் பார்க்கிறார்கள் என்பது பார்வையாளருக்குத் தெரியாது, இருப்பினும் குழந்தைகள் அவர்கள் எதைப் பார்க்கிறார்கள் என்பதில் ஆர்வமாக உள்ளனர், மேலும் "அவர் உண்மையானவர் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா?" போன்ற கேள்விகளைக் கேட்கிறார்கள். R என்பது பணக்காரர்களுக்கானதுஃ ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்கள் வணிகம் செய்யத் தயங்குகிறார்கள் என்பதைக் காட்டும் ஒரு வீடியோ உள்ளது, ஏனெனில் அவர்கள் மிகவும் சாதகமான சலுகையைப் பற்றி பேச்சுவார்த்தை நடத்த முடியும் என்று நினைக்கிறார்கள், இருப்பினும் அவர்களின் மறுப்பு பின்வாங்கியது, இப்போது அவர்கள் அந்த நிதி வாய்ப்பை இழப்பதன் விளைவுகளை எதிர்கொள்ள வேண்டும். S என்பது சோர்பெல்ட்களுக்கானதுஃ சோர்பெல்ட்கள் ஒரு மிட்டாய், அவர்கள் அனைவரும் தங்கள் நண்பர்களுடன் அவற்றை சாப்பிடுவதாகத் தெரிகிறது. டி என்பது நேரத்திற்கானதுஃ குழந்தைகள் நேரம் செல்லச் செல்ல உட்கார்ந்து காத்திருக்கிறார்கள். U என்பது அண்டர்கிரவுண்டிற்காகஃ மறைக்கப்படுவது, லோகீ. V என்பது பாதிக்கப்படக்கூடியவர்களுக்கானதுஃ ஒரு சிகிச்சையாளர் தன்னிடம் திறக்கும் நபர்களுக்காக பெருமைப்படுவதைப் பற்றி ஒரு நேர்காணல் உள்ளது. W என்பது வேர்ல்ட்ஸ்டார்ஃ சண்டை மற்றும் ஒட்டுமொத்த வன்முறை பற்றிய நிறைய வீடியோக்களைக் காட்டுகிறது. X என்பது ஜெராக்ஸுக்கானதுஃ ஒரு தாயின் மகனுக்கு ஒரு மகன் இருப்பதாகவும், அவர்களின் மகளுக்கு ஒரு மகள் இருப்பதாகவும் இது ஜெராக்ஸை தலைமுறைகளாக விளக்குகிறது. இது ஒட்டுமொத்தமாக ஒரு குடும்ப மறு இணைப்பைக் காட்டுகிறது. Y என்பது யார்டுக்குஃ இது ஒரு யார்டு விற்பனையைக் காட்டுகிறது, யாராவது ஏதாவது வாங்க விரும்பினால், உரிமையாளர் அதை இலவசமாக எடுக்க அனுமதிக்கிறது, மேலும் பையன் தனது முற்றத்தில் புல்வெளியை வெட்டுவதைத் தொடர்கிறார். Z என்பது ஜிப்கோடுக்கானதுஃ வீடியோ அவர்கள் தங்கள் சொந்த ஊரைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதைக் காட்டுகிறது, மேலும் அவர்கள் எப்படி, எங்கு வளர்க்கப்பட்டார்கள் என்பதைக் காட்டுவதில் பெருமிதம் கொள்கிறார்கள். அவர்கள் எங்கிருந்து வந்தார்கள் என்பதில் ஒட்டுமொத்தமாக பெருமிதம் கொள்கிறார்கள். ஜேசன் சோண்டாக் மற்றும் சைமன் டேவிஸ் ஆகியோருடன் டோபஸ் ஜோன்ஸின் படைப்பு கூட்டாண்மை (ரப்பர்பேண்ட்.) 2011 ஆம் ஆண்டில் அவர்கள் கல்லூரியில் சந்தித்தபோது தொடங்கியது. ஜோன்ஸ் அதே பெயரில் தனது மூன்றாவது ஸ்டுடியோ ஆல்பத்தை கலக்கும் பணியில் இருந்தபோது, படத்தின் காட்சிகள் மற்றும் கருப்பொருள்களுக்கு உத்வேகமாக ஆல்பத்தைப் பயன்படுத்தி, டோன்ட் கோ டெல்லிங் யுவர் மம்மாவை உருவாக்குவதைச் சுற்றியுள்ள விவாதம் தொடங்கியது. அதன் ஆரம்ப தயாரிப்பின் பெரும்பகுதி கோவிட்-19 தொற்றுநோயின் உச்சநிலை மற்றும் ஜார்ஜ் ஃபிலாய்ட் போராட்டங்களின் தொடக்கத்தின் போது நடந்தது, இது படத்தின் வளர்ச்சி செயல்முறையை பெரிதும் பாதித்ததாக ஜோன்ஸ் மேற்கோள் காட்டுகிறார். உத்வேகம் மற்றும் செல்வாக்கு இந்த படம் நியூ ஜெர்சியின் மாண்ட்க்ளேயரில் வளர்ந்து வரும் ஜோன்ஸின் அனுபவங்களால் ஈர்க்கப்பட்டது, ஆப்பிரிக்க அமெரிக்க அனுபவத்தை விளக்கும் ஒரு வழியாக அவரது வளர்ப்பை வரைந்தது. ஆப்பிரிக்க அமெரிக்க இளைஞர்கள் தனிப்பட்ட அடையாளத்துடன் எதிர்கொள்ளும் சிக்கலான உறவுக்கு ஜோன்ஸ் தன்னை ஒரு எடுத்துக்காட்டாக பயன்படுத்துகிறார், மேலும் அவர்களின் போராட்டத்தின் தெரிவுநிலையை ஊக்குவிக்க அவர் இந்த திரைப்படத்தை தயாரித்தார். 1970 ஆம் ஆண்டில் சிகாகோ பல்கலைக்கழகத்தின் சொசைட்டி ஃபார் விஷுவல் எஜுகேஷன் உருவாக்கிய சுவரொட்டிகளின் தொடரான "பிளாக் ஏபிசி" களால் படத்தின் விக்கெட் பாணி ஈர்க்கப்பட்டது. பெரும்பாலான கற்றல் வளங்கள் ஆதிக்கம் செலுத்தும் வெள்ளை மக்களுக்காக மட்டுமே வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு காலத்தில் ஆப்பிரிக்க அமெரிக்க மாணவர்களுக்கு அவர்களையும் அவர்களின் கலாச்சார அடையாளங்களையும் பிரதிபலிக்கும் ஒரு கற்றல் வளத்தை மேம்படுத்துவதற்காக அவை வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த குறும்படத்தில் "பிளாக் ஏபிசி" களின் வடிவமைப்பை ஜோன்ஸ் கடன் வாங்கி, அதன் உள்ளடக்கங்களை திரையிலும் நவீன பார்வையாளர்களுக்காகவும் மொழிபெயர்க்கிறார். ஆப்பிரிக்க அமெரிக்க இளைஞர்களுக்கு வகுப்பறைக்கு வெளியே விளம்பரப்படுத்தப்பட்ட செய்திகளை காட்சிப்படுத்த தி வயர் என்ற தொலைக்காட்சி தொடரால் ஜோன்ஸ் ஈர்க்கப்பட்டார். தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சியான அட்லாண்டா மற்றும் 2012 ஆம் ஆண்டு டெரன்ஸ் நான்ஸ் இயக்கிய ஆன் ஓவர்ஸிம்ப்ளிஃபிகேஷன் ஆஃப் ஹர் பியூட்டி திரைப்படத்தை படத்தில் உள்ள மந்திர யதார்த்தவாதத்தின் கூறுகளுக்கு உத்வேகம் அளிப்பதாக சோண்டாக் மேற்கோள் காட்டுகிறார். குறிப்புகள்