Artur Nunes
ஆர்டூர் நூன்ஸ் (17 டிசம்பர் 1950-27 மே 1977) ஒரு அங்கோலா இசைக்கலைஞர், இசையமைப்பாளர் மற்றும் ஆர்வலர் ஆவார். அவரது காலத்தில், புரட்சிகர அங்கோலாவின் சுதந்திரத்திற்கு முந்தைய நாட்களில் மிகவும் செல்வாக்குமிக்க குரல்கள் மற்றும் இசையமைப்பாளர்களில் ஒருவராக நூன்ஸ் இருந்தார். நூன்ஸ், டேவிட் சே, அர்பனோ டி காஸ்ட்ரோ மற்றும் பலருடன் சேர்ந்து, FAPLA-போவோ கூட்டணி என்று அழைக்கப்படும் இசைக்கலைஞர்களின் குழுவில் ஒரு பகுதியாக இருந்தார், அவர்கள் அங்கோலாவின் குடிமக்களுக்கு புரட்சி இயக்கத்திற்கு உதவும் விழிப்புணர்வை பரப்புவதற்கும் வெளிப்படுத்துவதற்கும் பங்கு வகித்தனர். ஆன்மாக்களுடன் தொடர்புகொள்வது போல் தனது உணர்வுகளை ஒரு தொற்றுநோயாக வெளிப்படுத்துவதில் அவர் நிபுணத்துவம் பெற்றதால் அவருக்கு "ஓ எஸ்பிரிச்சுவல்" ("ஆன்மீகம்") என்ற புனைப்பெயர் சூட்டப்பட்டது. அவரது இசை வாழ்க்கை குறுகிய காலமே நீடித்தது, ஆனால் அவர் ஒரு டஜன் தனிப்பாடல்களையும், 33 ஆர். பி. எம் தொகுப்பான ரெபிட்டா மற்றும் மூவிமென்டோவில் இரண்டு பாடல்களையும் பதிவு செய்தார். 1977 மே 27 அன்று நடந்த ஒரு ஆட்சி கவிழ்ப்பு முயற்சியின் போது எம். பி. எல். ஏ. வில் இருந்து கலைக்கப்பட்ட ஒரு குழுவால் அவர் கடத்தப்பட்டு பின்னர் படுகொலை செய்யப்பட்டார், மேலும் அவரது இசை ஒரு தசாப்தத்திற்கும் மேலாக வானொலியில் தடை செய்யப்பட்டது, இருப்பினும், நூன்ஸ் இப்போது அங்கோலாவின் மிக முக்கியமான இசைக்கலைஞர்கள் மற்றும் பொது நபர்களில் ஒருவராக கருதப்படுகிறார். ஆரம்ப மற்றும் தனிப்பட்ட வாழ்க்கை மரியா லூயிஸா ஜோஸ் நெட்டோ பெர்னாண்டஸ் மற்றும் ஆர்டூர் மானுவல் நுனெஸ் ஆகியோரின் மகன், அங்கோலாவின் தாயும் அமெரிக்க தந்தையுமான ஆர்டூர் நுனெஸ், லுவாண்டாவின் சாம்பிசங்காவில் உள்ள பைரோ கியூபாவில் பிறந்தார். அவர் பெய்ரோ கியூபாவில் உள்ள எஸ்கோலா டி சாவோ பாலோ இ டா லிகா நேஷனல் ஆப்பிரிக்கனாவுக்கு அடிக்கடி சென்றார், இல்லையெனில் முசெக் மோட்டா என்று அழைக்கப்படுகிறார். பின்னர் அவர் இசை, அரசியல் நனவு மற்றும் அவரது அண்டை நாடான சம்பிசங்காவில் தனது மக்கள் எதிர்கொள்ளும் அநீதி பற்றிய கருத்தை கண்டுபிடித்தார், அங்கு 14 வயதில் அவரது கேப்-வெர்டியன் நண்பர் சிஸ்ஸி மிண்டோ அவருக்கு கிட்டார் வாசிப்பதற்கான அடிப்படைகளை கற்பித்தார். அவரது வாழ்க்கையின் பிற்பகுதியில், நூன்ஸ் பூட்டுதல் தொழிலைக் கற்றுக் கொண்டார், இறுதியில் ஒரு வேலையைப் பெற்றார். ஆயினும்கூட, அவர் ஒரு இசைக்கலைஞராகவும் ஆர்வலராகவும் தனது வாழ்க்கையைத் தொடர தனது வேலையை விட்டுவிட்டார். 1972 மற்றும் 1976 க்கு இடையில், நூன்ஸ் ரெபிட்டா, மூவிமென்டோ, குவாபா மற்றும் மெரெங்கு ஆகிய இசை பாணிகளில் 24 ஒற்றையர்/எல்பிகளை பதிவு செய்தார். அவரது சில பாடல்கள் கோம்பாக்களிலிருந்து உத்வேகம் பெற்றன, அவரது தாயார் அவரை மக்கள் புலம்பும் இடத்திற்கு அழைத்துச் செல்லும் இறுதி சடங்குகள் மற்றும் அங்கோலாவின் நாட்டுப்புறக் கதைகளை ஆப்ரோ-ஆன்மா மற்றும் பிற வகைகளுடன் கலந்தது. அந்த நேரத்தில் ஆப்பிரிக்காவின் சிறந்த பின்னணி இசைக்குழுக்களில் சிலராக இருந்த பல குழுக்களுடன் அவர் நடித்தார். 1970 களின் முற்பகுதியில், ஓஸ் ஜோவன்ஸ் டோ பிரெண்டா மற்றும் ஓஸ் கீசோஸ் போன்ற இரண்டு பின்னணி இசைக்குழுக்களை அவர் சந்தித்தார், அவர்கள் அவரது பாடல்களில் அவருடன் சென்றனர். சக பாடகர்களான டேவிட் ஜே மற்றும் அர்பனோ டி காஸ்ட்ரோ ஆகியோருடன் "ட்ரையோ டா சவுதடே" என்று அழைக்கப்படும் மூவரில் ஒரு பகுதியாக அவர் ஆனார், பின்னர் அவர் அங்கோலாவில் 1970 களின் முற்பகுதியில் மிகவும் பிரபலமான இசைக்கலைஞர்களாக ஆனார், இந்த காலகட்டத்தை இசை வரலாற்றாசிரியர்கள் அங்கோலன் இசையின் "பொற்காலம்" என்று விவரிக்கிறார்கள். அந்த நேரத்தில் தங்கள் நாட்டில் வளர்ந்த புதிய கலாச்சார மற்றும் தேசியவாத அடையாள உணர்வுக்கு அவர்களின் இசை முதன்மையானது, அவர்களை போர்த்துகீசிய அதிகாரிகளின் முக்கிய இலக்குகளாக மாற்றியது. அவர்கள் செம்பா, மெரெங்கு, ரம்பா மற்றும் பொலெரோ ஆகியவற்றின் கலவையாக இருந்த அரசியல் ரீதியாக சார்ஜ் செய்யப்பட்ட இசைக்கு பெயர் பெற்றவர்கள். சம்பிசங்காவில் கலாச்சார வெளிப்பாட்டைப் பற்றிய எல்லாவற்றிலும் நூன்ஸ் ஈடுபட்டார், தற்காலிகமான "மினி-ரிதம்" தொடங்கி, கசுகுடா குழுக்களில் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டார், அதாவது துர்மா டோ பைரோ டி கியூபா, அவரது மாமா ஜெ கிம்போம்பா டியா நகோலாவுடன். இது அனைத்தும் 1970 ஆம் ஆண்டில் டி பிரிகோ, மாலேக்ஸ், ஜெரேமியா அன்டோனியோ, கேண்டினோ அடாவோ மற்றும் மாரியோ ரூய் சில்வா ஆகியோருடன் இணைந்து லுவாண்டா ஷோவை நிறுவியபோது தொடங்கியது. இது, தனியாகச் சென்று, ஓஸ் கீசோஸ், ஓஸ் ஜோவென்ஸ் டோ பிரெண்டா, கான்ஜுன்டோ மெரெங்கு மற்றும் அஃப்ரிகா ரிட்மோஸ் போன்ற அந்த நேரத்தில் சிறந்த பின்னணி இசைக்குழுக்களுடன் ஒத்துழைப்பதற்கு முன்பு. சுதந்திரத்திற்குப் பிந்தைய இசைக் காட்சியில் ஆதிக்கம் செலுத்திய அரசியல் தலையீட்டு இசைக் குழுவான கிசாங்குவேலாவுடன் சேர்ந்து. அங்கோலாவின் சுதந்திரப் போராட்டத்தின் போதும் அதற்குப் பின்னரும், நூன்ஸ், அர்பனோ டி காஸ்ட்ரோ, டேவிட் சே மற்றும் பிற இசைக்கலைஞர்கள் அங்கோலியர்கள், பலோப்ஸ் மற்றும் அவர்களின் தலைவர் அகோஸ்டினோ நெட்டோ ஆகியோரால் கொண்டாடப்படவும் பாராட்டப்படவும் தொடங்கினர், அவர்கள் FAPLA இன் இசைக் கிளையை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் ஒரு குழுவை உருவாக்க அவர்களை நியமித்தனர், இது FAPLA போவோ கூட்டணி என்று அழைக்கப்படுகிறது. அவர்கள் கேப் வெர்டே, மொசாம்பிக், சாவோ டோம் மற்றும் பிரின்சிப் மற்றும் கினியா-பிசாவ் ஆகியவற்றின் சுதந்திரக் கொண்டாட்டங்களில் கலந்து கொண்டனர், அங்கு அவர்கள் அங்கோலாவின் கலாச்சாரம், பான்-ஆப்பிரிக்கவாதம் மற்றும் வெளிநாடுகளில் பிற புரட்சிகளுக்கு ஆதரவளிக்கும் தூதரகமாக ஜனாதிபதியுடன் சுற்றுப்பயணங்களில் தங்கள் பாடல்களை நிகழ்த்துவார்கள். அங்கோலாவின் உள்நாட்டுப் போர் முடிவடைந்த பிறகு, நூன்ஸின் இசையில் ஒரு புதுப்பிக்கப்பட்ட ஆர்வம் உருவானது, மேலும் 2001 ஆம் ஆண்டில், அவரது இசையையும் அங்கோலாவின் இசையின் ஆரம்பகால முன்னோடிகளையும் கொண்டாடுவதற்காக சூப்பர் கால்டோ டோ போயிரா என்ற வருடாந்திர திருவிழா நிறுவப்பட்டது. 2004 ஆம் ஆண்டில், ரேடியோ நேஷனல் டி அங்கோலா வெளியிட்ட இரட்டை குறுவட்டு மெமோரியாஸ் என்ற தலைப்பில் வெளியிடப்பட்டது, இது பாடகரின் பணியின் கணிசமான பகுதியை சேகரித்து வெளிப்படுத்தியது. டிஸ்கோகிராஃபி ஒற்றையர் மற்றும் ஈ. பி. க்கள் (சோலோ): 14 தொகுப்புகள்ஃ 2 குறிப்புகள் 1977 இறப்புகள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் அங்கோலாவின் ஆண் பாடகர்கள் அங்கோலாவின் உள்நாட்டுப் போரின் மக்கள்