Ibere
ஐபீரே என்பது நைஜீரியாவின் அபியா மாநிலத்தின் இக்வானோ உள்ளூராட்சி பகுதியின் கிழக்குப் பகுதியில் அமைந்துள்ள ஒரு குலமாகும். இதன் எல்லைகளாக மேற்கில் ஒபோரோ, வடக்கில் பெண்டே, தெற்கில் இசுவோகு (அரியம்/உஸாகா மற்றும் ஓலோகோ), கிழக்கில் இட்டும்பௌசோ மற்றும் ந்காரி (இனி எல்ஜிஏ, அக்வா இபோம் மாநிலத்தில் உள்ள ஒரு குலம்) உள்ளன. இது பழைய பெண்டே பிரிவின் 18 இக்போ குலங்களில் ஒன்றாகும். தெற்கு இக்போ பகுதியின் ஓஹுஹு-நங்க்வா கிளஸ்டரில் ஃபோர்டு மற்றும் ஜோன்ஸ் ஆகியோரால் ஐபீர் வகைப்படுத்தப்பட்டது. சமூகத்தின் தற்போதைய சூழ்நிலையில் அதன் நிறுவனர்கள் ஒக்வா அங்கசி என்ற இடத்திலிருந்து வந்தவர்கள் என்று பொதுவாக ஒப்புக் கொள்ளப்படுகிறது, ஆனால் அது எங்கு அமைந்துள்ளது என்பதை யாராலும் சொல்ல முடியாது. இது எப்போதும் மேற்கு மற்றும் தெற்கே ஒரு கை அலைகளால் குறிக்கப்படுகிறது, மேலும் பெரும்பாலான ஐபீர் கிராமங்களின் மூதாதையர்கள் அதே திசையில் இருந்து, ஏறத்தாழ அதே நேரத்தில் என்க்வா, அதாவது தென்மேற்கில் இருந்து இமோ ஆற்றின் குறுக்கே குடிபெயர்ந்திருக்கலாம் என்று தெரிகிறது. மறுபுறம், ஓக்வா அங்கசி "ஒரு பெரிய மரம்" என்றும், தென்மேற்கில் எதுவும் இல்லை என்றும் கூறப்படுகிறது. அண்டை நாடான ஒபோரோவிலிருந்து பெறப்பட்ட தகவல்கள் ஒக்வா அங்கசி கிழக்கு அல்லது தென்கிழக்கில் இருந்தது என்பதைக் குறிக்கலாம். இசுயோகு, ஒபோரோ மற்றும் கிழக்கு நக்வா ஆகியோர் மற்ற இக்போ சமூகங்களால் கூட்டாக ஒக்வா என்று குறிப்பிடப்படுகிறார்கள். கடந்த காலத்தில் ஐபீரைப் பற்றி திட்டவட்டமாக எதுவும் தெரியவில்லை என்றாலும், கடுமையான சண்டைக்குப் பிறகு அவர்கள் தங்கள் தற்போதைய இடத்திற்கு குடிபெயர்ந்தனர் என்பது தெளிவாகத் தெரிகிறது, அதில் அவர்கள் தங்கள் முன்னாள் வசிப்பிடத்திலிருந்து விரட்டப்பட்டனர். ஆரம்பகால வருகையாளர்கள் தற்போதைய ஓரி சந்தைக்கு (அஹியா ஓரி) அருகில் குடியேறினர். அங்கிருந்து, அவர்கள் சிதறடிக்கப்பட்டு தற்போதைய கிராமங்களை நிறுவினர். ஒபின்யாங் தான் மூத்த கிராமம் என்று குலத்தின் ஒவ்வொரு கிராமமும் ஒப்புக்கொள்கிறது. ஒபின்யாங்கின் நிறுவனர் ஒகென்யே ஆவார், அவர் அங்கு வந்த உடனேயே அஹியா ஓரியிலிருந்து கிராமத்தின் தற்போதைய இடத்திற்கு குடிபெயர்ந்தார். ஒக்வா அங்கசியில் இருந்து இடம்பெயர்வது சிறிது நேரம் எடுத்தது, மேலும் சில கிராமங்களின் நிறுவனர் குலத்தின் பெரிய கிராமங்களிலிருந்து வந்திருக்கலாம். ஒபோரோ மக்கள் அளித்த விவரங்கள் துல்லியமாக இருந்தால், ஒக்வா அங்கசி ஒலோகோவுக்கு தெற்கே எங்கோ அமைந்துள்ளது என்றும், ஆரம்பகால ஐபீரே பின்வருமாறு ஒபோரோ கிராமங்களிலிருந்து வந்ததாகவும் தோன்றும்; ம்பின்யாங் (இசியாலா ஐபீரே), ம்பியோபாங்கிலிருந்து உமுமேனிகே (இசியாலா ஓபோரோ), இய்யாலு, ஹிம் மற்றும் உமாவோமில் இருந்து உமூரு, என்டோரோவில் இருந்து நகலுண்டா மற்றும் இபரெண்டா, உமுக்பாலுவில் இருந்து இன்யிலா மற்றும் ஒபுவோஹியா, அமாவோபாவில் இருந்து அமுரு, ஒக்வேயில் இருந்து எல்மாகா, நோனோ மற்றும் ஏகெபெடியில் இருந்து முபோ. இட்டூண்டா மற்றும் ஒபுவோருவின் தோற்றம் ஓரளவு அசாகா மற்றும் ஓரளவு இபிபியோ (இட்டூ) ஆகும். ஐபீர் மற்றும் ஒபோரோவின் பழக்கவழக்கங்கள் ஒத்தவை என்ற உண்மையால் ஐபீர் மக்களின் வரலாற்றின் இந்த பதிப்பு ஆதரிக்கப்படுகிறது, மேலும் அவர்கள் ஒரு பொதுவான தோற்றத்தைக் கொண்டுள்ளனர் என்பதை ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். ஆரம்பகால குடியேறிகள் அஹியா ஓரி அருகே தங்களை நிலைநிறுத்திக் கொண்ட உடனேயே, அவர்கள் ஆபாம் படையெடுப்பாளர்களால் மிகவும் துன்புறுத்தப்பட்டனர், அவர்களின் தொந்தரவு நடவடிக்கைகள் ஐபீர் மக்களின் சிதறலை விரைவுபடுத்தியது. ஒரு சந்தை நாள் வரை அஹியா ஓரி பரவலாக கலந்து கொண்டது, ஒரு ஆபாம் தாக்குதல் பெரும் உயிர் மற்றும் சொத்துக்களை இழக்கச் செய்தது, இதனால் சந்தை கைவிடப்பட்டது. காலனித்துவ அரசாங்கத்தின் வருகைக்குப் பிறகு இது மீண்டும் திறக்கப்பட்டது, ஆனால் மிகவும் சிறிய அளவில். ஒபுவோஹியா மற்றும் என்டோரோவில் உள்ள பெரிய சந்தைகள் அதற்கு பதிலாக மாற்றப்பட்டன. ஏறக்குறைய குலம் நிறுவப்பட்டவுடன், ஆரோவின் கடுமையான ஊடுருவல் ஏற்பட்டது, இன்யாங் க்ரீக்கிற்கு ஆற்றுப் போக்குவரத்துடன் கூடிய இந்த வளமான பகுதி இன்யாங் நீரோட்டத்திற்கு அருகிலுள்ள இரண்டு கிராமங்களான என்கலுண்டா மற்றும் ஒபொரு ஆகிய இரண்டு கிராமங்களில் ஒரு அழைக்கும் வாய்ப்பை முன்வைத்தது, அவற்றில் இரண்டு இன்யாங் நீரோட்டத்திற்கு அருகிலுள்ள கிராமங்கள், ஆரோ மக்கள் தொகை பழங்குடி மக்களை விட அதிகமாக இருந்தது மற்றும் ஒவ்வொரு கிராமத்திலும் அரோவின் கணிசமான காலனி இருந்தது. முக்கிய அரோ வர்த்தகம் கோகோவாக இருந்தது, இது இட்டூண்டா மற்றும் ஒபுவோருவுக்கு இடையிலான வளமான புல்வெளி நிலத்தில் பரவலாகக் காணப்பட்டது. போக்குவரத்து செலவு கடுமையாக எதுவும் இல்லை மற்றும் வர்த்தகம், பெரியதாக இல்லாவிட்டாலும், லாபகரமான ஒன்றாக இருந்தது. கலாச்சாரம் அவரது அண்டை குழுக்களைப் போலவே, ஐபீர் ஆண்டுதோறும் ஜனவரி மாதத்திற்குள் எக்பே திருவிழாவைக் குறிக்கிறது. அவர்கள் மற்ற இக்போ குழுக்களைப் போலவே ஆடை அணிகிறார்கள். அவர்கள் இக்போ மொழியைப் பேசுகிறார்கள், ஆனால் ஒரு கூர்மையான வித்தியாசத்துடன். அவர்களின் சுவையான உணவுகள் இக்போ மற்றும் இபிபியோ மக்களிடமிருந்து மிகவும் வேறுபட்டவை அல்ல, மற்ற பகுதிகளில் உள்ள இக்போ மக்களைப் போலவே, அவர்கள் ஒரு சிறந்த சமூகம். உள்ளூரில் உள்ள இடங்கள்ஃ அமுரு; எலமாகா; இபெரெண்டா; இஹிம்; இன்யிலா; இசியாலா; இட்டூண்டா; இயலு; நகலுண்டா; ந்குக்வோ; ஒபுவோஹியா; ஒபுவோரோ; உமுமேனிகே; உமுலு மேலும் காண்க; எலமாகா குறிப்புகள் இக்போ குலங்கள் இக்போ துணைக்குழுக்கள்