Four Thousand Weeks: Time Management for Mortals
நான்கு ஆயிரம் வாரங்கள்ஃ மனிதர்களுக்கான நேர மேலாண்மை என்பது பிரிட்டிஷ் எழுத்தாளர் ஆலிவர் பர்க்மேன் எழுதிய 2021 புனைகதை அல்லாத புத்தகமாகும். "சராசரி மனித ஆயுட்காலம் அபத்தமானது, திகிலூட்டும் வகையில், அவமானகரமான வகையில் குறுகியதாக உள்ளது" என்ற அடிப்படையிலிருந்து தலைப்பு ஈர்க்கிறது. நீங்கள் எண்பது வயதாக வாழ்கிறீர்கள் என்று வைத்துக்கொள்வோம், உங்களுக்கு சுமார் நான்காயிரம் வாரங்கள் இருந்திருக்கும். "நான்காயிரம் வாரங்கள் என்பது காலத்துடனான நவீன உறவைப் பற்றிய ஒரு தத்துவ ஆய்வாகும், அதோடு மனிதர்கள் ஒரு வரையறுக்கப்பட்ட இருப்பை எவ்வாறு பயன்படுத்திக் கொள்ளலாம். இந்த புத்தகம் நியூயார்க் டைம்ஸின் சிறந்த விற்பனையாளராக இருந்தது. சுருக்கம் பகுதி I: வாழத் தேர்ந்தெடுப்பது நேரம் என்ற கருத்தை ஆராய்வதன் மூலம் புத்தகம் தொடங்குகிறது. பர்க்மேன் நவீன உலகில் இருப்பை கடிகாரங்கள் கண்டுபிடிப்பதற்கு முன்பு இருந்த வாழ்க்கையுடன் இணைக்கிறார். இடைக்கால விவசாயியைப் பொறுத்தவரை, வேலை எல்லையற்றது மற்றும் வாழ்க்கை "பணி நோக்குநிலையை" சுற்றி வருகிறதுஃ "வாழ்க்கையின் தாளங்கள் பணிகளிலிருந்து இயல்பாக வெளிப்படுகின்றன". பர்க்மேனின் கூற்றுப்படி, கடிகாரங்கள் பலரின் செயல்களை ஒருங்கிணைப்பதற்கான ஒரு வழியாக கண்டுபிடிக்கப்பட்டன; மக்கள் நேரத்தை பயன்படுத்துவதற்கும், வாங்குவதற்கும், விற்குவதற்கும் ஒரு வளமாக கருதத் தொடங்கினர். இதையொட்டி, இது மிகவும் திறமையானதாக இருப்பதற்கான அழுத்தத்தை உருவாக்குகிறதுஃ "உங்கள் நேரத்தை மாஸ்டர் செய்ய முயற்சிப்பதில் உள்ள சிக்கல் என்னவென்றால், நேரம் உங்களை மாஸ்டர் செய்கிறது". "நேரத்திற்கு ஒரு வரம்பைத் தழுவும் அணுகுமுறை. நீங்கள் செய்ய விரும்பும் எல்லாவற்றிற்கும் உங்களுக்கு நிச்சயமாக நேரம் இருக்காது என்ற புரிதலுடன் உங்கள் நாட்களை ஒழுங்கமைத்தல்" என்று பர்க்மேன் அறிவுறுத்துகிறார், பின்னர் புத்தகம் நவீன வாழ்க்கையின் ஆபத்துக்களை நோக்கி திரும்புகிறது. இது "செயல்திறன் பொறி" என்று குறிப்பிடுகிறது-"உங்களை மிகவும் திறமையானவராக மாற்றுவது. பொதுவாக" போதுமான நேரம் "என்ற உணர்வுக்கு வழிவகுக்காது, ஏனெனில். எந்தவொரு நன்மைகளையும் ஈடுசெய்ய கோரிக்கைகள் அதிகரிக்கும்". வசதியான கலாச்சாரம் மற்றொரு ஆபத்தானதுஃ "நேரத்தை விடுவிப்பது. அளவைப் பொறுத்தவரை பின்வாங்குகிறது, ஏனென்றால் சுதந்திரமான நேரம் நீங்கள் செய்ய வேண்டும் என்று நீங்கள் நினைக்கும் பல விஷயங்களால் நிரம்புகிறது. தற்செயலாக. அவை போகும் வரை நாங்கள் மதிப்பிடப்பட்டதை நாங்கள் உணரவில்லை". மனித இருப்பின் ஒவ்வொரு கணமும் எல்லையின் கட்டுப்பாடுகளைக் கையாள்கிறது என்ற ஹைடெக்கரின் கருத்தை பர்க்மேன் ஆராய்கிறார்; எடுக்கப்பட்ட எந்தவொரு முடிவும் எண்ணற்ற பிற தேர்வுகளின் சாத்தியத்தை மூடுகிறது. "எதை இழக்க வேண்டும் என்பதை நீங்கள் தீர்மானிக்க வேண்டியதில்லை என்றால், உங்கள் தேர்வுகள் உண்மையில் எல்லாவற்றையும் குறிக்க முடியாது" என்ற பரபரப்பான அங்கீகாரம்-"தவறவிட்டதன் மகிழ்ச்சியை" தழுவுவதை பர்க்மேன் ஊக்குவிக்கிறார். பர்க்மேனின் கூற்றுப்படி, நேர மேலாண்மையின் ஒரு முக்கியமான சிக்கல் என்னவென்றால், "பல விஷயங்கள் குறைந்தபட்சம் ஓரளவு முக்கியமானதாக இருக்கும்போது என்ன செய்வது" என்பதை அறிவது. எல்லாவற்றையும் சாதிக்க முடியாத வரம்புகளை ஒப்புக்கொள்வதோடு மட்டுமல்லாமல், எந்தப் பணிகளில் கவனம் செலுத்த வேண்டும், எதை புறக்கணிக்க வேண்டும் என்பதை மக்கள் தீர்மானிக்க வேண்டும் என்றும் அவர் அறிவுறுத்துகிறார். இதேபோல், வாழ்க்கையை முழுமையாக வாழ, மக்கள் குடியேறத் தேர்வு செய்ய வேண்டும் என்று பர்க்மேன் வாதிடுகிறார். சலிப்பு மற்றும் கவனச்சிதறல் ஆகிய தலைப்புகளில், பர்க்மேன் வாதிடுகிறார், கவனச்சிதறல்கள்-"நிகழ்காலத்தின் நமது அனுபவத்தைப் பற்றி வேதனையான ஒன்றிலிருந்து தப்பிக்க முயற்சிக்கும் விருப்பத்தால் உந்துதல்"-வரம்பை எதிர்கொள்ளும் அசௌகரியத்திலிருந்து நிவாரணம் பெறுவதற்கான ஒரு வழியாகும். அத்தகைய அசௌகரியத்திற்கு எதிராகச் செல்வதற்குப் பதிலாக, ஜென் புத்த மதத்துடன் இணையாக, அத்தகைய உணர்வுகளை அங்கீகரித்து ஏற்றுக்கொள்வதே பர்க்மேனின் ஆலோசனை. பகுதி II: கட்டுப்பாட்டுக்கு அப்பால் புத்தகத்தின் அடுத்த பகுதியில், பர்க்மேன் போதுமான நேரம் இல்லாத பிரச்சினைகளையும், எதிர்காலத்தைப் பற்றிய கவலையையும் கையாள்கிறார். அவர் ஹோஃப்ஸ்டேடரின் சட்டத்துடன் தொடங்குகிறார், இந்த கருத்து பெரும்பாலும் மக்கள் எதிர்பார்ப்பதை விட அதிக நேரம் எடுக்கும், ஹோஃப்ஸ்டேடரின் சட்டத்திலேயே காரணியாக இருக்கும்போது கூட. ஒரு அர்த்தமுள்ள வாழ்க்கைக்கு திட்டமிடல் இன்றியமையாதது என்றாலும், எதிர்காலம் கணிக்க முடியாதது மற்றும் கட்டுப்பாடற்றது என்று பர்க்மேன் வலியுறுத்துகிறார்; திட்டமிட்டபடி விஷயங்கள் நடக்கும் என்ற உறுதியைக் கோராமல் இருப்பதன் மூலம், ஒருவர் கவலையை விட்டுவிடத் தொடங்கலாம். பர்க்மேனின் கூற்றுப்படி, ஓய்வு நேரம் கூட ஒரு முடிவுக்கு ஒரு வழிமுறையாக மாறக்கூடும், இதில் வேடிக்கைக்கான நடவடிக்கைகள் கூடுதல் செய்ய வேண்டிய பட்டியல் உருப்படிகளாக மாறும். அவர் தத்துவஞானி கீரன் செட்டியாவின் "அட்டெலிக் செயல்பாடு" என்ற கருத்தை கொண்டு வருகிறார், இது "அதன் மதிப்பு அதன் டெலோஸ் அல்லது இறுதி நோக்கத்திலிருந்து பெறப்படவில்லை". பிஸியாகவும் அவசரமாகவும் இருக்கும் உலகில், பொறுமை என்பது ஒரு நல்லொழுக்கம்-எதையாவது ஒட்டிக்கொள்வது அர்த்தமுள்ள சாதனைகளை அனுமதிக்கிறது என்று புத்தகம் கூறுகிறது. மக்களின் வாழ்க்கை எவ்வாறு பெருகிய முறையில் ஒருங்கிணைக்கப்படாததாகிவிட்டது என்பதையும் பர்க்மேன் விவாதிக்கிறார், இதன் விளைவாக குறைவான அர்த்தமுள்ள சமூக தொடர்பு ஏற்படுகிறது. டிஜிட்டல் உலகத்தை விட இயற்பியல் உலகில் செயல்பாடுகளுக்கு முன்னுரிமை அளிக்கவும், குடும்பம், நண்பர்கள் மற்றும் சமூகத்துடன் அதிக நேரம் செலவிடவும் அவர் பரிந்துரைக்கிறார். பர்க்மேன் "அண்ட முக்கியத்துவமற்ற சிகிச்சை" என்று அவர் அழைப்பதை வென்றார்ஃ "உங்கள் வாழ்க்கையை நீங்கள் என்ன செய்கிறீர்கள் என்பது அவ்வளவு முக்கியமல்ல-உங்கள் வரையறுக்கப்பட்ட நேரத்தை நீங்கள் எவ்வாறு பயன்படுத்துகிறீர்கள் என்று வரும்போது, பிரபஞ்சம் முற்றிலும் குறைவாக கவலைப்பட முடியாது". "நன்கு கழித்த" வாழ்க்கையின் நியாயமற்ற தரங்களுக்குள் தன்னைப் பிடித்துக் கொள்வதற்குப் பதிலாக, "அண்ட முக்கியத்துவத்தை" தழுவுவதன் மூலம், "இந்த தருணத்தில், உங்களுக்கு முக்கியமான சில விஷயங்களில் கவனம் செலுத்த உங்கள் வரையறுக்கப்பட்ட நேரத்தை நீங்கள் செலவிடுகிறீர்கள்". பின் இணைப்பு, "உங்கள் எல்லையைத் தழுவுவதற்கான பத்து கருவிகள்", இந்த "வரம்பைத் தழுவிய தத்துவத்தின்" படி வாழ்வதற்கான மேலும் பத்து பரிந்துரைகளை வழங்குகிறது. வரையறுக்கப்பட்ட நேரத்தைப் பற்றிய உண்மையை ஏற்றுக்கொள்வதன் மூலம், முக்கியமான விஷயங்களை நிறைவேற்றுவதில் ஒருவர் அதிக வேண்டுமென்றே இருக்க முடியும். உற்பத்தித்திறனுக்கு ஒரு "நிலையான அளவு" அணுகுமுறையை பின்பற்றுங்கள். அன்றாட வேலைகளுக்கு முன்கூட்டியே தீர்மானிக்கப்பட்ட கால வரம்புகளை அமைக்கவும். சீரியலைஸ் செய்யுங்கள்ஃ ஒரு நேரத்தில் ஒரு பெரிய திட்டத்தில் கவனம் செலுத்துங்கள். எதில் தோல்வியடைவது என்பதை முன்கூட்டியே முடிவு செய்யுங்கள். நீங்கள் ஏற்கனவே முடித்தவற்றில் கவனம் செலுத்துங்கள், முடிக்க மீதமுள்ளவற்றில் மட்டுமல்ல. ஒரு "முடிந்தது" பட்டியலை வைத்திருங்கள். உங்கள் அக்கறையை ஒருங்கிணைக்கவும். ஆதரவளிக்க என்ன காரணம் என்பதை உணர்வுபூர்வமாக தேர்வு செய்யுங்கள். சலிப்பான மற்றும் ஒற்றை நோக்க தொழில்நுட்பத்தைத் தழுவுங்கள். உலகத்தில் புதுமைகளைத் தேடுங்கள். ஒவ்வொரு கணத்திற்கும் அதிக கவனம் செலுத்துங்கள். உறவுகளில் ஒரு "ஆராய்ச்சியாளராக" இருங்கள்; வேண்டுமென்றே மற்றவர்களுடன் ஆர்வத்தின் அணுகுமுறையை பின்பற்றுங்கள். உடனடி தாராள மனப்பான்மையை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள். ஒரு தாராளமான உந்துதல் எழும் போதெல்லாம், உடனடியாக உந்துதலின் மீது செயல்படுங்கள். ஒன்றும் செய்யாமல் பழகுங்கள். வரவேற்பு நான்கு ஆயிரம் வாரங்கள் தி நியூயார்க் டைம்ஸ், என். பி. ஆர், தி கார்டியன் மற்றும் தி அட்லாண்டிக் ஆகியவற்றில் இடம்பெற்றுள்ளன. வெளியீட்டைத் தொடர்ந்து, இந்த புத்தகம் நியூயார்க் டைம்ஸின் சிறந்த விற்பனையாளர் பட்டியலில் மூன்று வாரங்களுக்கு இருந்தது. டைம் தனது "2021 ஆம் ஆண்டின் 100 கட்டாயம் படிக்க வேண்டிய புத்தகங்கள்" என்ற புத்தகத்தில் பட்டியலிட்டதுஃ "நிதானம் மற்றும் மென்மையான ஞானம் நிறைந்த, பர்க்மேனின் புத்தகம் வாசகர்களின் கவனத்தையும் மதிப்புகளையும் மாற்ற உதவுகிறது, இது நம் நேரத்தை உயிருடன் பயன்படுத்த ஊக்குவிக்கிறது". குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் புத்தகத்தின் அதிகாரப்பூர்வ வலைத்தளம் சுய உதவி புத்தகங்கள் 2021 புனைகதை அல்லாத புத்தகங்கள் அமெரிக்க புனைகதை அல்லாத புத்தகங்கள்