Hochob
ஹோச்சாப் என்பது மாயா கலாச்சாரத்தின் தொல்பொருள் தளமாகும், இது மெக்சிகன் மாநிலமான காம்பேச்சில் அமைந்துள்ளது, இது தி சென்ஸ் என்று அழைக்கப்படும் பிராந்தியத்தில் உள்ள டிபால்சென் நகரத்திலிருந்து சுமார் 10 நிமிடங்கள் தொலைவில் உள்ளது. 1887 ஆம் ஆண்டில் இந்த இடத்திற்கு வருகை தந்த ஆராய்ச்சியாளரும் ஆராய்ச்சியாளருமான தியோபர்ட் மாலர், 1895 ஆம் ஆண்டில் குளோபஸ் இதழில் சில புகைப்படங்களை வெளியிட்டதால் இந்த தொல்பொருள் தளம் இருப்பதைப் பற்றிய முதல் செய்தி வந்தது. இந்த தளம் சுமார் 30 மீட்டர் உயரமுள்ள ஒரு இயற்கை மலையின் மீது கட்டப்பட்டது, அதன் மேல் பகுதி தட்டையானது அந்த இடத்தில் உள்ள ஒரே கட்டுமானங்களுக்கு ஒரு தளமாக பயன்படுத்தப்பட்டது. இதன் பரிமாணங்கள் கிழக்கிலிருந்து மேற்கே சுமார் 200 மீட்டர்களும், வடக்கிலிருந்து தெற்கே 50 மீட்டர் அகலமும் கொண்டவை. கட்டிடங்களின் முகப்புகள் பொதுவாக தூய்மையான "சென்ஸ்" பாணியில் ஏராளமான அலங்காரத்தைக் காட்டுகின்றன, பெரிய மற்றும் சிறிய கல் தொகுதிகளை அடிப்படையாகக் கொண்டு இட்ஜாம்னா கடவுளின் உணர்ச்சிபூர்வமான முகமூடிகளை உருவாக்க முழுமையாக ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளன, அதன் அச்சுறுத்தும் திறந்த தாடைகள் நிச்சயமாக கோயில்கள், அறைகள் மற்றும் பூசாரி அறைகளை வைத்திருந்த கட்டிடங்களின் நுழைவாயிலை அறிவிக்கிறது. மெக்ஸிகோ நகரில் உள்ள தேசிய மானுடவியல் அருங்காட்சியகத்தில் ஒரு முக்கிய முகப்பின் வாழ்க்கை அளவிலான பிரதி உள்ளது. ஹோச்சாப் என்ற பெயர் மாயா மொழியிலிருந்து வந்தது, இதன் பொருள் "கார்ன்காப்களின் இடம்" என்பதாகும். ஒரு சரியான வரையறுக்கப்பட்ட காலவரிசை இல்லை என்றாலும், ஹோச்சோபை ஆக்கிரமித்த தேதி கிளாசிக் காலத்தின் பிற்பகுதியில், சுமார் 800 ஆம் ஆண்டில் இருந்திருக்கலாம். முக்கிய கட்டமைப்புகள் இந்த தளம் மூன்று சதுப்புநிலங்களில் விநியோகிக்கப்பட்ட கட்டமைப்புகளின் குழுவால் ஆனதுஃ பிளாசா I அல்லது முதன்மை கிழக்கே பலாசியோ டெல் எஸ்டே அல்லது கட்டமைப்பு I ஆல் வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது, வடக்கே பலாசியோ முதன்மை அல்லது கட்டமைப்பு II, கட்டமைப்பு III மற்றும் தெற்கே வளைந்திருக்கும் ஒரு மூலையில் உள்ள தளம். அதன் தெற்குப் பகுதியில் 4 கட்டமைப்புகள் குறைந்த மேடைகளால் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன. கிழக்கின் அரண்மனை அல்லது அமைப்பு I. இது மொத்தம் 22 மீட்டர் நீளம் கொண்ட 3 அறைகளால் ஆனது. அதன் மைய முகப்பு நுழைவாயிலைச் சுற்றியுள்ள ஒரு ஒருங்கிணைந்த ஜூமார்ஃபிக் முகமூடியால் ஆனது மற்றும் பக்கங்களில் உள்ள கட்டிடங்களின் முகப்புகள் நடைமுறையில் மென்மையாக உள்ளன, 2 அல்லது மூன்று கூறுகளின் எளிய கிடைமட்ட மோல்டிங்குகளுடன். பிரதான அரண்மனை அல்லது கட்டமைப்பு II. இது மூன்று பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, இதில் மையப் பகுதி இட்ஜாம்னாவின் ஒரு மகத்தான ஒருங்கிணைந்த உருவத்தைக் கொண்டுள்ளதுஃ அதன் கண்கள் ஸ்ட்ராபிஸ்மஸ் மற்றும் புருவத்துடன் நுழைவாயிலின் மேல் பகுதியில் காணலாம், பக்கங்களில் பெரிய காதணிகள் மற்றும் அணுகல் மூலம், பூமியின் மான்ஸ்டரின் திறந்த தாடைகள், அதன் கீழ் தாடை முனைகளில் கொம்புகளுடன் ஒரு சிறிய தளத்தால் ஆனது. கட்டிடத்தின் மூலைகள் சுயவிவரத்தில் காணப்படும் சாக்கின் முகமூடிகளின் அடுக்குகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் அதன் மேல் பகுதியில் முகடுகளின் எச்சங்கள் உள்ளன. பக்கங்களில் உள்ள அறைகள் நுழைவாயிலின் மேல் பகுதியில் பகுதி ஜூமார்ஃபிக் முகமூடிகளைக் கொண்டுள்ளன, மேலும் கட்டிடத்தின் மற்ற பகுதிகளுடன் சேர்ந்து, சென்ஸ் என்று அழைக்கப்படும் கட்டிடக்கலை பாணியின் சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகளில் ஒன்றாகும். கட்டமைப்பு II இன் பின்புறத்தில் தரையில் சில துளைகள் உள்ளன, அவை பண்டைய மாயா மழைநீரைப் பிடிக்கவும், சேமிக்கவும், விநியோகிக்கவும் உருவாக்கிய சுல்தான்களின் வாய்கள் ஆகும். ஃப்ரேம் III. இது ரியோ பெக் பாணியின் வழக்கமான உருவகப்படுத்தப்பட்ட படிக்கட்டுகளுடன், பொய்யான கோயில்களால் முடிசூட்டப்பட்ட கோபுரங்களின் இருப்பு மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. கட்டமைப்புகள் V மற்றும் VI. இவை 6 அறைகளைக் கொண்ட கட்டிடத்தின் இரு முனைகளிலும் ஒரு பிரமிடு-கோயில் வளாகத்தை உருவாக்குகின்றன. கட்டமைப்பு III ஐப் போலல்லாமல், கோயில்களுக்குச் செல்லும் படிக்கட்டுகள் மிகவும் செங்குத்தான சரிவைக் கொண்டிருந்தாலும் அவை செயல்படுகின்றன. கோயில்களின் அறைகள் வளைவுகளைக் கொண்டுள்ளன, அவற்றின் சுவர்கள் மேல் மற்றும் கீழ் இரண்டிலும் தட்டையானவை, கார்னிஸின் வடிவமைப்புகளுக்கு மேலே நீண்ட கற்களால் மட்டுமே அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன, அவற்றில் ஸ்டக்கோ சிற்பங்கள் இருந்திருக்கலாம். மேலும் காண்கஃ பெக்கன் கலாக்முல் கேம்பேச் மாயா நாகரிகம் ஜிபில்னோகாக் எட்ஸ்னா ஹார்மிகுரோ குறிப்புகள் கேம்பேச் மாயா கிளாசிக் காலத்தில் உள்ள மாயா தளங்கள்