Artwork title
கலையில், தலைப்பு என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட கலைப் படைப்பை மற்றவர்களிடமிருந்து அடையாளம் காணவும் வேறுபடுத்தவும் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு சொல் அல்லது சொற்றொடர் ஆகும். இந்த தலைப்புகள் விளக்கமாகவும், படைப்பின் உள்ளடக்கம் அல்லது கருப்பொருளைக் குறிக்கவும் இருக்கலாம், அல்லது அவை மிகவும் சுருக்கமாகவும், விளக்கத்திற்கு திறந்ததாகவும் இருக்கலாம். அத்தகைய தலைப்புகள் கலைஞர்களால் அல்லது தொகுப்பாளர்கள் அல்லது பிற மூன்றாம் தரப்பினரால் நியமிக்கப்படலாம், மேலும் வரவேற்பு மற்றும் விளக்கத்தை பாதிக்கலாம். வரலாறு மற்றும் கியூரேஷன் கலைப்படைப்புகளுக்கு பொதுவாக பண்டைய உலகில் சரியான தலைப்பு வழங்கப்படவில்லை, ஒரு வழிபாட்டு உருவம் போன்ற ஒன்றை அடையாளம் காண்பது ஒரு குறிப்பிட்ட சமூக கலாச்சார சூழலில் சுயமாக தெளிவாகத் தெரிகிறது, இது ஏழை மனிதனின் பைபிள் கருத்தைப் போன்றது. அவை சில நேரங்களில் கலைஞரின் கையொப்பம் மற்றும்/அல்லது டைட்டுலஸ் போன்ற துண்டின் பொருளுடன் கல்வெட்டில் பொறிக்கப்பட்டிருந்தன, ஆனால் ஒரு டைட்டுலஸ் எளிய பயன்பாட்டு செயல்பாடுகளைச் செய்தது மற்றும் உண்மையான தலைப்பு அல்ல. அடுத்தடுத்த கலை வரலாறு, ப்ராக்ஸிடெலஸ் போன்ற படைப்புகளுக்கு பொதுவான பெயர்களைக் கொடுத்த பிளினியின் அத்தியாயங்களில் தொடங்கி, இடைக்கால கிறிஸ்தவ கலை மற்றும் மேற்கத்திய அல்லாத கலாச்சாரங்களின் புலமைப்பரிசில் வரை தொடர்ந்து, அந்த துண்டில் சித்தரிக்கப்பட்ட புள்ளிவிவரங்கள் அல்லது உருவங்கள் அல்லது நிகழ்வுகளின் உருவப்படத்திற்குப் பிறகு மதப் படைப்புகளைக் குறிக்கிறது. இதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு சிலுவையில் அறையப்பட்ட இயேசுவின் தலைக்கு மேலே தோன்றும் மாத்திரை (லத்தீன்ஃ தபுலா) ஆகும். முதல் அருங்காட்சியகங்கள் மற்றும் முதல் கண்காட்சிகளின் அறிவொளி பட்டியலுடன், 18 ஆம் நூற்றாண்டில் மேற்கத்திய சூழலில் மட்டுமே சரியான தலைப்புகள் தோன்றின. நவீன காலங்களில், கலைப்படைப்புகளின் தலைப்புகள் பெரும்பாலும் கலைஞரால் தேர்ந்தெடுக்கப்படுகின்றன, ஆனால் அவை காட்சியகங்கள், தனியார் சேகரிப்பாளர்கள், அச்சுத் தயாரிப்பாளர்கள், கலை விற்பனையாளர்கள் அல்லது தொகுப்பாளர்களால் ஒதுக்கப்பட்டிருக்கலாம், இந்த வரலாற்று செயல்முறை ரூத் யேசலின் புத்தகத்தின் பொருளாக உள்ளது. ஒனோமாஸ்டிசியன் அட்ரியன் ரூம் இந்த பகுதியில் ஒரு கலைக்களஞ்சிய அகராதியை தொகுத்தார். ஜான் சி. வெல்ச்மேன் டுச்சாம்பின் ஒரு சூத்திரத்திற்குப் பிறகு, நவீன தலைப்புகளின் விமர்சன வரலாறாக கண்ணுக்குத் தெரியாத வண்ணங்களை எழுதியுள்ளார். சில கலைப்படைப்புகள் புதிய கலை வரலாற்று ஆராய்ச்சி வெளிவரும்போது அல்லது புண்படுத்தும் அல்லது இழிவுபடுத்தும் பெயரின் மாற்றமாக தங்கள் அருங்காட்சியக முத்திரை பெயர்களை மாற்றியுள்ளன. ஒரு கலைப்படைப்பின் தலைப்பை ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட மொழிகளில் மொழிபெயர்ப்பது உட்பட அனைத்து தலைப்பு வகைகளையும் முழுமையாக ஆவணப்படுத்துவதற்கு கண்காணிப்பு நிறுவனங்கள் பொறுப்பாகும். ஒரு சரியான தலைப்பு நவீன படைப்புகளுக்கு இயல்புநிலையாகக் கருதப்படுவதால், மற்றவை "பெயரிடப்படாதவை" என்று குறிப்பிடப்படலாம் (இரண்டாம் நிலை ஆதாரங்களால் அல்லது கலைஞரால் ஒரு நனவான தேர்வாக), மேலும் சில நேரங்களில் தெளிவுக்காக ஒரு பெற்றோர் பெயரும் ஒதுக்கப்படுகிறது. குஸ்டாவ் கோர்பெட்டின் எல் 'ஆரிஜின் டு மோண்டே (1866) முதல் மார்செல் டுச்சாம்பின் நீரூற்று (1916) மற்றும் L.H.O.O.Q வரை. (1919), ஃப்ரீடாக்-லோரிங்ஹோவன் மற்றும் ஷாம்பெர்க்கின் கடவுள் 1917, மௌரிஸியோ கட்டெலனின் அமெரிக்கா (2016) வரை, கலைஞர்கள் குறைந்தபட்சம் 19 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து தங்கள் கலைப் படைப்புகளுக்கு கூடுதல் அர்த்தத்தையும்/அல்லது சூழலையும் வழங்க கலைப்படைப்பு தலைப்புகளைப் பயன்படுத்தியுள்ளனர். கலை விமர்சனம் ஒரு கலைப் படைப்பின் தலைப்பு பார்வையாளர்களாலும் விமர்சகர்களாலும் அதன் வரவேற்பு மற்றும் அழகியல் விளக்கத்தில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தலாம், மேலும் இது கலைஞரின் ஒட்டுமொத்த பார்வையின் ஒரு அம்சமாகவும் இருக்கலாம், மேலும் இது குறிப்பாக சுருக்கக் கலைக்கு பொருந்தும். சில கலைஞர்கள் தங்கள் படைப்புகளுக்கு "ஒரு பெண்ணின் உருவப்படம்" அல்லது "மரங்களுடன் நிலப்பரப்பு" போன்ற எளிய விளக்க சொற்றொடருடன் தலைப்பு வைக்க விரும்புகிறார்கள். மற்ற கலைஞர்கள் தி ஸ்க்ரீம் அல்லது தி பெர்சிஸ்டன்ஸ் ஆஃப் மெமரி போன்ற சுருக்கமான அல்லது குறியீட்டு தலைப்புகளைப் பயன்படுத்தலாம். சில சந்தர்ப்பங்களில், ஒரு கலைப் படைப்பின் தலைப்பு மற்றொரு கலை அல்லது இலக்கியப் படைப்புக்கான மேற்கோள் அல்லது மரியாதையாக இருக்கலாம். மாறாக, எக்ஃப்ராஸ்டிக் இலக்கியம் பெரும்பாலும் ஒரு கலைப்படைப்பின் தலைப்பை மறுபரிசீலனை செய்கிறது. ஒரு கலைப் படைப்புக்கான தலைப்பைத் தேர்ந்தெடுப்பது, ஒரு கலைஞரின் அறிக்கையைப் போலவே, கலைஞரின் தனிப்பட்ட முடிவாக இருக்கலாம், மேலும் அந்த படைப்புக்கான அவர்களின் சொந்த விளக்கம் அல்லது நோக்கங்களை பிரதிபலிக்க முடியும். இது கலைஞருக்கு பார்வையாளர்களுடன் ஈடுபடுவதற்கும், ஒரு குறிப்பிட்ட கண்ணோட்டத்தில் படைப்புகளைக் கருத்தில் கொள்ள அவர்களை அழைப்பதற்கும் ஒரு வழியாகவும் செயல்பட முடியும். தத்துவ ரீதியாக, ஜாக் டெர்ரிடா ஒரு கலைப்படைப்பின் தலைப்பை ஒரு பார்கோனுடன் ஒப்பிட்டார் மற்றும் அதை ஒரு சிமுலேக்ரம் போலவே கருதினார், மேலும் ஜீன்-லூக் நான்சி ஒப்பிடக்கூடிய அணுகுமுறையை எடுத்தார். ஒரு கலைப் படைப்பின் தலைப்பு அதன் அடையாளத்தின் ஒரு பகுதியாகும், மேலும் பார்வையாளர்களால் அதன் வரவேற்பு மற்றும் விளக்கத்தை பாதிக்கலாம் என்று கலை விமர்சகர் ஆர்தர் டான்டோ குறிப்பிட்டார், அவர் ஒரு குறிப்பிட்ட சுருக்க சுவரோவியத்திற்கு நியூட்டனின் இயக்க விதிகளின் முதல் அல்லது மூன்றாவது பெயரிடப்பட்ட ஒரு சிந்தனை பரிசோதனையை மேற்கொண்டார்; இருப்பினும், தலைப்புகள் சில படைப்புகளின் விளக்கத்தில் மற்றவர்களை விட அதிக தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும். விளக்கமாக இருந்தாலும் சரி, சுருக்கமாக இருந்தாலும் சரி, ஒரு கலைப் படைப்பின் தலைப்பு கலை செயல்முறையின் ஒரு அங்கமாக இருக்கலாம். மேலும் காண்க வெளிநாட்டு தலைப்பில் ஆங்கிலத்தில் அறியப்பட்ட கலைப்படைப்புகளின் பட்டியல் குறிப்புகள் கலை வரலாறு விளக்கம் (தத்துவம்) அருங்காட்சியகம் பெயர்கள் கலைப் படைப்புகள் காட்சி கலைகள் ஊடகங்கள் அழகியல் தலைப்புகளில் கருத்துக்கள்