Job 2
யோபு 2 என்பது ஹீப்ரு பைபிள் அல்லது கிறிஸ்தவ பைபிளின் பழைய ஏற்பாட்டில் உள்ள யோபு புத்தகத்தின் இரண்டாவது அத்தியாயம் ஆகும். இந்த புத்தகம் அநாமதேயமானது; பெரும்பாலான அறிஞர்கள் இது கிமு 6 ஆம் நூற்றாண்டில் எழுதப்பட்டதாக நம்புகிறார்கள். இந்த அத்தியாயம் யோபு 1:1-2:13 ஐ உள்ளடக்கிய புத்தகத்தின் முன்னுரைக்கு சொந்தமானது. உரை அசல் உரை ஹீப்ரு மொழியில் எழுதப்பட்டுள்ளது. இந்த அத்தியாயம் 13 வசனங்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. உரை சாட்சிகள் ஹீப்ரூ மொழியில் இந்த அத்தியாயத்தின் உரையைக் கொண்ட சில ஆரம்ப கையெழுத்துப் பிரதிகள் மசோரெடிக் உரையைச் சேர்ந்தவை, இதில் அலெப்போ கோடெக்ஸ் (10 ஆம் நூற்றாண்டு) மற்றும் கோடெக்ஸ் லெனின்கிராடென்சிஸ் (1008) ஆகியவை அடங்கும். கிமு கடந்த சில நூற்றாண்டுகளில் செய்யப்பட்ட செப்டுவஜின்ட் என்று அழைக்கப்படும் கொயின் கிரேக்க மொழியில் ஒரு மொழிபெயர்ப்பும் உள்ளது; இந்த பதிப்பின் சில பண்டைய கையெழுத்துப் பிரதிகளில் கோடெக்ஸ் வத்திக்கானஸ் (பி; பி; 4 ஆம் நூற்றாண்டு), கோடெக்ஸ் சைனாடிகஸ் (எஸ்; பிஎச்கேஃ எஸ்; 4 ஆம் நூற்றாண்டு), மற்றும் கோடெக்ஸ் அலெக்ஸாண்ட்ரினஸ் (ஏ; ஏ; 5 ஆம் நூற்றாண்டு) ஆகியவை அடங்கும். புத்தகத்தின் கட்டமைப்பிற்குள், பகுப்பாய்வு 1 மற்றும் 2 அத்தியாயங்கள் பின்வரும் சுருக்கத்துடன் "முன்னுரை" என வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளனஃ வேலை முற்றிலும் நீதியானது (1:1-5) முதல் பரலோக நீதிமன்றக் காட்சி (1:6-12) முதல் சோதனை-உடைமைகள் மற்றும் குடும்பத்தின் இழப்பு (1:13-19) அவரது இழப்பு மற்றும் கதை சொல்பவரின் தீர்ப்புக்கு வேலையின் முதல் எதிர்வினை (1:20-22) இரண்டாவது பரலோக நீதிமன்றக் காட்சி (2:1-6) இரண்டாவது சோதனை-பயங்கரமான புண்கள் (2:7-10) நண்பர்களின் வருகை மற்றும் பணி (2:11-13) முழு பகுதியும் புத்தகத்தின் பின்வரும் பகுதிகளுக்கு முன்னதாக உள்ளதுஃ உரையாடல் (அத்தியாயங்கள் 3-31) இரண்டாவது உரையாடல் (2:1-6) பத்தி இரண்டாவது பரலோக நீதிமன்றத்தில் உரையாடலை விவரிக்கிறது, இது முதல் ஒன்றுக்கு மிகவும் ஒத்திருக்கிறது. 1ஆம் வசனம் முதல் 3ஆம் வசனத்தின் நடுப்பகுதி வரை, 2ஆம் வசனத்தின் முடிவில் மூன்று எபிரெய வார்த்தைகளைச் சேர்ப்பது (,-, மொழிபெயர்ப்புஃ "YHWH முன் தன்னை முன்வைக்க") மற்றும் "எங்கிருந்து" (,, 1:7 இல்;,, 2:2 இல்) பயன்படுத்தப்படும் எபிரெய வார்த்தையில் உள்ள வேறுபாடு தவிர, கதை நடைமுறையில் யோபை மீண்டும் மீண்டும் கூறுகிறது. தனது உடைமை மற்றும் குழந்தைகள் மீது தொடர்ச்சியான பேரழிவுகளுக்குப் பிறகு, யோபு தனது நேர்மையை தொடர்ந்து "ஒட்டிக்கொண்டார்", அடிப்படையில் அவரது பாராட்டத்தக்க தனிப்பட்ட குணங்கள் அனைத்தையும் பராமரித்தார். எந்தவொரு காரணமும் இல்லாமல் யோபை "அழிக்க" அவர் "தூண்டப்பட்டுள்ளார்" என்று YHWH கூறுகிறது, YHWH பொறுப்புக்கூறல் மற்றும் பொறுப்பு என்பதை ஒப்புக் கொள்கிறது, ஆனால் முக்கியமாக யோப் சோதனையில் தேர்ச்சி பெற்றதை ஒப்புக் கொள்ள எதிரியை அழைக்கிறது. ஒரு மனிதன் தனது சொந்த தோலைக் காப்பாற்றுவதற்காக விட்டுக்கொடுக்கும் அனைத்தையும் சேர்ப்பதன் மூலம் பரிமாற்றத்தை சமமாக்க, "தோலுக்கு தோல்" () என்ற சொற்றொடரைப் பயன்படுத்தி, சோதனை வெகுதூரம் செல்லவில்லை என்று எதிராளி பதிலளித்தார். YHWH எதிரியை இரண்டாவது சோதனையைத் தொடர அனுமதிக்கிறது, ("தீங்கு" அல்லது "வேலைநிறுத்தம்") யோபின் "சதை மற்றும் எலும்பு" ஆனால் யோபின் "வாழ்க்கை" அல்ல. அதன்பிறகு 38ஆம் அத்தியாயம் வரை கடவுள் மீண்டும் பேசமாட்டார். 3 கர்த்தர் எதிரியிடம், "கடவுளுக்கு அஞ்சி, தீமை செய்வதைத் தவிர்க்கும் குற்றமற்ற, நேர்மையான மனிதர் பூமியில் இல்லை என்று என் ஊழியரான யோபை நீங்கள் கவனித்தீர்களா? காரணமில்லாமல் அவரை அழிக்க நீங்கள் என்னை அவருக்கு எதிராகத் தூண்டினாலும், அவர் இன்னும் தனது நேர்மையை உறுதியாக வைத்திருக்கிறார் ". "நகர்த்தப்பட்டது": அல்லது "தூண்டப்பட்டது"; ஹீப்ரு வார்த்தையிலிருந்து மூல வினைச்சொல்லான சுட் என்பதிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, இது 'அந்த நபர் தூண்டுதல் இல்லாமல் செய்யத் தேர்ந்தெடுத்ததை விட வித்தியாசமாக செயல்பட ஒருவரைத் தூண்டுகிறது' (cf. 1 சாமுவேல் 26:19; 2 சாமுவேல் 24:1; 2 கிங்ஸ் 18:32; எரேமியா 43:3) இல் தவறானதைச் செய்ய கடவுள் மக்களைத் தூண்டினார். 1 நாளாகமம் 21:1, YHWH தனது இறையாண்மைத் திட்டத்திற்குள் தீய செயல்களை அனுமதித்தாலும், அவர் நேரடியாக தீமை ஏற்படுவதை ஏற்படுத்தவில்லை என்பதைக் குறிக்கிறது. "காரணம் இல்லாமல்": அல்லது "எந்த காரணமும் இல்லாமல்"; யோபு 1:9 இல் எபிரேயம்ஃ கின்னம், "எதற்கும் இல்லை" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது; மேலும் "வீணாக" (எசேக்கியேல் 6:10), "தேவையில்லாமல்" (1 சாமுவேல் 25:31) அல்லது "இழப்பீடு இல்லாமல்" (ஆதியாகமம் 29:15) அல்லது 1 சாமுவேல் 19:5; 1 கிங்ஸ் 2:31 இல் தகுதியற்ற சிகிச்சைகளைக் குறிப்பிடுகிறது. வசனம் 6 கர்த்தர் எதிரியிடம், "மிகவும் நல்லது, அவர் உங்கள் கையில் இருக்கிறார், ஆனால் அவரது உயிரைக் காப்பாற்றுங்கள்" என்று கூறினார். ); ஹீப்ரு துகள், ஹின்னோவில் இருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, அதாவது, "இதோ அவர்!" கடவுள் யோபுவை சாத்தானுக்கு வழங்குகிறார். கிரேக்க செப்டுவஜின்ட் இதை "நான் அவரை உங்களிடம் ஒப்படைக்கிறேன்" என்று மொழிபெயர்க்கிறது. யோபுக்கு எதிரான நடவடிக்கை எவ்வளவு தூரம் செல்லக்கூடும் என்பதற்கான வரம்புகளை வைப்பதன் மூலம் எதிரியின் மீது YHWH இறையாண்மை கொண்டிருப்பதை இந்த வசனம் காட்டுகிறது. வேலையின் துயரம் மற்றும் ஆலோசகர்களின் வருகை (2:7-13) பிரிவின் முதல் பகுதி (வசனங்கள் 7-8) எதிரி வேலை மீதான இரண்டாவது தாக்குதலை விவரிக்கிறது, இது ஒரு எதிர்மறையான அம்சத்தை சேர்க்கிறது, இது 'கொடூரமான புண்களின்' உடல் வலியை துன்புறுத்துவதன் மூலம், முதல் தாக்குதலுடன் யோபின் வாழ்க்கையில் உள்ள நேர்மறைகளை அகற்றுவதற்கு. யோபின் மனைவியின் வார்த்தைகள் இரண்டாவது தாக்குதலைப் பற்றி யோபிடமிருந்து பேசப்பட்ட பதிலை வெளிப்படுத்துகின்றன (வசனங்கள் 9-10). யோபின் மூன்று நண்பர்களின் வருகை, அவர்களின் துக்கம் மற்றும் அமைதி, முதலில் பேச யோபிடம் புறப்பட்டு, அடுத்தடுத்த கவிதை உரையாடல்களுக்கு (அத்தியாயம் 3 முதல் 42 வரை) களம் அமைத்தது. 7 ஆதலால், எதிரியானவர் கர்த்தருடைய சந்நிதியிலிருந்து புறப்பட்டுப்போய், யோபின் உள்ளங்கையிலிருந்து தலைமட்டும் கடுமையான புண்களை உண்டுபண்ணினார். "கடுமையான புண்கள்": இருந்து, கொப்புளங்கள். இது "தொழுநோய்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்ட வார்த்தையைப் போன்றது அல்ல, ஆனால் 'தோலின் வீக்கம்' ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது. வசனம் 8 யோபு தன்னைத் தானே துடைக்க ஒரு உடைந்த மட்பாண்டத்தை எடுத்துக்கொண்டார், அவர் துயரத்தில் சாம்பலில் அமர்ந்தார். 9 அப்பொழுது அவனுடைய மனைவி அவனை நோக்கிஃ நீ இன்னும் உன் உத்தமத்தை நிலைநிறுத்துகிறாயா? கடவுளை சபித்து இறந்துவிடுங்கள் "என்று கூறினார். "அவரது மனைவி": யோபின் மனைவி இங்கே ஹீப்ரு பைபிளில் மட்டுமே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, பெயர் இல்லாமல், ஆனால் அவரது ஒரே பேச்சுடன். அரமேயிக் டார்கமில், அவரது பெயர் "தினா" என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது ஆதியாகமம் 34 ஐக் குறிக்கிறது, அதே நேரத்தில் "ஜோப் உடன்படிக்கையில்" அவர் "சித்திஸ்" என்று அழைக்கப்படுகிறார். "மனைவி" (,) என்பதற்கான ஹீப்ரு மூலச் சொல், யோபின் "எலும்பு மற்றும் மாம்சத்தை" (;,-வஹ்--, "அவரது எலும்பு மற்றும் மாம்சத்தை") தாக்கும் எதிரியின் நோக்கத்துடன் தொடர்புடைய (, ஊ-) இல் "என் எலும்புகளின் எலும்பு மற்றும் என் மாம்சத்தின் சதை" என்று ஆதாமின் விவரிப்பை நினைவுபடுத்துகிறது. "சாபம்": ஹீப்ரு வினைச்சொல்லிலிருந்து, பராக், அதாவது "ஆசீர்வதிக்கவும்", ஆனால் ஒரு தீய அர்த்தத்தில் (cf. ). யோபின் மனைவியின் வார்த்தைகள் "தற்கொலை செய்வதற்கான இறையியல் முறையை" பரிந்துரைப்பதாக விளக்கப்படலாம், அதாவது, யோபின் உடனடி அழிவை உறுதிசெய்து, (தெய்வீக) பழிவாங்கும் கோட்பாட்டின் படி அவரது முடிவற்ற வேதனையை முடிவுக்குக் கொண்டுவரும் ஒரு தடைசெய்யப்பட்ட காரியத்தை ("கடவுளை சபித்தல்") செய்வதன் மூலம் அவரை துயரத்திலிருந்து வெளியேற்ற வேண்டும் என்று வலியுறுத்துகிறது. கிரேக்க செப்டுவஜின்ட் வசனத்தின் தொடக்கத்திலும், யோபின் மனைவியின் பேச்சிலும் "நீண்ட காலம் கடந்தபோது" என்ற சொற்றொடருடன் ஒரு நீண்ட வாசிப்பைக் கொண்டுள்ளதுஃ "எவ்வளவு காலம் நீங்கள் காத்திருப்பீர்கள், 'இதோ, நான் இன்னும் சிறிது நேரம் காத்திருக்கிறேன், என் விடுதலையின் நம்பிக்கையை எதிர்பார்க்கிறேன்? ஏனென்றால், இதோ, உங்கள் நினைவுச்சின்னம் பூமியிலிருந்து ஒழிக்கப்பட்டுள்ளது, உங்கள் மகன்களும் மகள்களும், நான் துக்கங்களால் வீணாகச் சுமந்த என் வயிற்றின் வேதனைகளும் வேதனைகளும், நீங்கள் புழுக்களின் அழிவுக்கு மத்தியில் திறந்த வெளியில் இரவைக் கழிக்க உட்கார்ந்திருக்கிறீர்கள், நான் ஒரு நாடோடியாகவும், வேலைக்காரனாகவும் இருக்கிறேன், சூரிய அஸ்தமனத்திற்காகக் காத்திருக்கிறேன், இப்போது என்னைச் சூழ்ந்துள்ள என் உழைப்பிலிருந்தும் வேதனைகளிலிருந்தும் நான் ஓய்வெடுக்கலாம், ஆனால் கர்த்தருக்கு எதிராக ஒரு வார்த்தை சொல்லுங்கள். 13: ஏழு பகலும் ஏழு இரவும் அவனோடே தரையிலே உட்கார்ந்திருந்தார்கள்; அவனுடைய உபத்திரவம் மிகவும் பெரிதென்று கண்டபடியினால், ஒருவனும் அவனோடே ஒரு வார்த்தையும் பேசவில்லை. "துன்பம்": ஹீப்ரு வார்த்தையிலிருந்து, கீவ், "வலி"-மன மற்றும் உடல் வலி. தொடர்புடைய பைபிள் பகுதிகளையும் பார்க்கவும்ஃ ஆதியாகமம் 2, வேலை 42 குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் யூத மொழிபெயர்ப்புகள்ஃ ஐயோவ்-வேலை-அத்தியாயம் 2 (ஜூடிகா பிரஸ்) மொழிபெயர்ப்பு [ராசியின் வர்ணனையுடன்] கிறிஸ்தவ மொழிபெயர்ப்புகளில்ஃ ஆன்லைன் பைபிள் GospelHall.org (ESV, KJV, டார்பி, அமெரிக்கன் ஸ்டாண்டர்ட் பதிப்பு, அடிப்படை ஆங்கிலத்தில் பைபிள்) வேலை புத்தகம் அத்தியாயம் 2 கிங் ஜேம்ஸ் பதிப்பு பல்வேறு பதிப்புகள் 02