'Mantsopa
மன்சோபா என்று அடிக்கடி அழைக்கப்படும் மன்சோபா அண்ணா மகேதா (1793-1908), ஒரு பசோதோ தீர்க்கதரிசி, மழை தயாரிப்பாளர் மற்றும் கதைசொல்லியாக இருந்தார். அவர் முதலாம் மோஷோஷூ மன்னருக்கு ஆலோசனை வழங்கினார், மேலும் 1851 இல் வைர்வோட் போர் மற்றும் 1852 இல் பெரியா போர் உள்ளிட்ட பல போர்களின் விளைவுகளை முன்னறிவித்தார். 1860 களின் பிற்பகுதியில் அவர் மோடர்பூர்டுக்கு நாடுகடத்தப்பட்டார், அங்கு அவர் கிறிஸ்துவ மதத்திற்கு மாறி 1870 இல் ஞானஸ்நானம் பெற்றார். அவர் கிறிஸ்துவத்தை தனது சொந்த பாரம்பரிய பசோதோ பழக்கவழக்கங்களுடன் இணைத்தார். ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் பின்னணி 'மாண்ட்சோபா 1793 ஆம் ஆண்டில் இன்றைய தென்னாப்பிரிக்காவின் ஃப்ரீ ஸ்டேட் மாகாணத்தில் கலிடான் ஆற்றின் மேற்கே உள்ள லிக்கோட்ஸி அல்லது ராமகேதேங்கில் பிறந்தார். அவரது தந்தை மகேதா, மொஹ்லோமியின் அரை சகோதரர், ஒரு முனிவர் மற்றும் பகோனா தலைவர். அவர் பக்வேனா பா மோனாஹெங்கின் அரச வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர் மற்றும் நாட்டுப்புறக் கதை சொல்பவர் ந்ட்சோபாவின் பெயரால் பெயரிடப்பட்டார். தீர்க்கதரிசனங்கள், மழை உருவாக்கம் மற்றும் நாடுகடத்தல் 1840 களில், மந்தோபா ஒரு மழை தயாரிப்பாளர், முனிவர் மற்றும் தெய்வீகவாதி என்று புகழ்பெற்றார். ஆப்பிரிக்கனர் குடியேறியவர்களுக்கும் பசோதோ மக்களுக்கும் இடையே அடிக்கடி தாக்குதல் நடந்துகொண்டிருந்த காலத்திலும், பிரிட்டிஷ் நிர்வாகத்தின் கீழ் இருந்த ஆரஞ்சு நதி பிராந்தியத்துடன் போர் ஏற்படும் அபாயம் அதிகரித்திருந்த காலத்திலும் சோத்தோ மக்களை ஒன்றிணைத்து, பசோதோ பழக்கவழக்கங்களைப் பாதுகாக்க அவர் அழைப்பு விடுத்தார். அவர் ஒரு திறமையான கதைசொல்லியாக இருந்தார், தனது உறவினர் மன்னர் முதலாம் மோஷோஷூவின் பிரதேசங்களின் தாழ்நிலங்களுக்குச் சென்று, கிறிஸ்தவ மிஷனரிகளுக்கு எதிராக மக்களை அணிதிரட்டி, அவர்களின் உயர் தலைவர்களை ஆதரிக்கவும், பசோதோ மரபுகளை நிலைநிறுத்தவும் அழைப்பு விடுத்தார். மன்சோபாவின் ஆரம்பகால ஆவணப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் மிகவும் பிரபலமான தீர்க்கதரிசனம் 1851 இல் நிகழ்ந்தது. ஆரஞ்சு நதி இறையாண்மையில் பிரிட்டிஷ் குடியிருப்பாளரான மேஜர் ஹென்றி டக்ளஸ் வார்டன், பசுடோ அவர்களின் கடந்தகால கால்நடை சோதனைகளால் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு கால்நடைகளையும் குதிரைகளையும் மீட்டெடுக்க வேண்டும் என்று கோரினார். மோஷோஷூவை தாக்க அவர் 2,500 படைகளை திரட்டியிருந்தார். மோஷோஷோ ஒரு விரைவான வெற்றியைப் பெறுவார் என்றும், தொடர்ந்து வரும் வறட்சியை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்கு மழை பெய்யும் என்றும் மாண்ட்சோபா கணித்தார். வைர்வோட் போரில் மோஷோஷூவின் படைகள் 1851 ஜூன் 30 அன்று வெற்றி பெற்றன. அன்று மழையும் பெய்தது. எட்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, பிரெஞ்சு புராட்டஸ்டன்ட் மிஷனரி தலைவர் யூஜின் காசாலிஸ் மாண்ட்சோபாவின் தீர்க்கதரிசனத்தை பதிவு செய்து எழுதினார்ஃ போரின் முடிவுகளை கணிப்பதில் மாண்ட்சோபாவின் வெற்றியைத் தொடர்ந்து, அவர் முதலாம் மோஷோஷோ மற்றும் அவரது மகன்களான மசூபா மற்றும் ஜோயல் ஆகியோருக்கு ஆலோசகராக ஆனார். பெரியாவில் கர்னல் ஜார்ஜ் காத்த்கார்ட்டின் படைகளை முதலாம் மோஷோஷூ தோற்கடிப்பார் என்று அவர் தீர்க்கதரிசனம் உரைத்தார், இதை அவர்கள் டிசம்பர் 20,1852 அன்று பெரியா போரில் செய்தனர். 1853 அக்டோபரில் மோஷோஷூவிடம் அவர் தனது பழைய போட்டியாளரான பட்லோக்வா தலைவர் கோசி செகோனியேலாவைத் தாக்கி அவரது கோட்டையை இடிபாடுகளுக்கு கொண்டு வருவார் என்றும் கூறினார். மன்டோபா தார்மீக மற்றும் ஆன்மீக அதிகாரத்தைப் பெற்றபோது, முதலாம் மோஷோஷோ தனது வளர்ந்து வரும் செல்வாக்கிற்கு அஞ்சி 1860 களின் பிற்பகுதியில் அவளை நாடுகடத்தினார். அவர் தனது கணவருடன் ஆற்றின் குறுக்கே மோடர்பூர்டுக்கு (செசோதோஃ லெகலாங் லா போ டாவ்) சென்றார். நாடுகடத்தப்பட்ட பிறகு, மாண்ட்சோபா பசோதோவின் தோல்வியை சரியாக முன்னறிவித்தார், இது பசோதோ இராணுவத் தலைவர்களை கோபப்படுத்தியது. மொடர்பூட்டில் உள்ள கிறித்துவம், மொடர்பூட்டில், 'மாண்ட்சோபா கிறிஸ்தவ மிஷனரிகளின் ஒப்புதலைப் பெற்றார். பிரெஞ்சு மிஷனரியும் மரியாதைக்குரியவருமான தியோஃபில் ஜூஸ், 1868 ஆம் ஆண்டில் லெசோதோவில் உள்ள தபா போசியூவில் மாண்ட்சோபாவை கிறிஸ்துவ மதத்திற்கு மாற்றியதாக கூறினார். செயின்ட் அகஸ்டின்ஸ் ப்ரியரி 1867 ஆம் ஆண்டில் அவரது இல்லத்திற்கு அருகிலுள்ள மோடர்பூர்டில் நிறுவப்பட்டது, மேலும் அவர் அங்குள்ள ஆங்கிலிகன் தந்தைகளுடன் தொடர்பு கொண்டிருந்தார். அவர் கிறிஸ்துவத்தை குறைந்தபட்சம் பெயரளவில் ஏற்றுக்கொண்டார், மேலும் 1870 மார்ச் 13 அன்று ஞானஸ்நானம் பெற்றார். அவர் ஞானஸ்நானம் பெற்ற பெயர் அண்ணா மகேதா மற்றும் பாரம்பரிய மூதாதையர் வழிபாட்டுடன் கிறிஸ்தவத்தை இணைத்தார். அவர் தேவாலய விழாக்களில் கலந்து கொண்டார் மற்றும் ஒரு ஆங்கிலிகனாக சுறுசுறுப்பாக இருந்தார். அவர்கள் அவளை பசோதோவுடன் ஒரு கிறிஸ்தவ உடன்படிக்கையின் தீர்க்கதரிசி என்று கருதினர். 1880-1881 இன் பசுடோ துப்பாக்கி போருக்கு முன்னதாக, "பெண் தீர்க்கதரிசிகளின் கூட்டத்தை உருவாக்கியதாகவும், அவர்கள் பணி நிலையங்களை துன்புறுத்தியதாகவும், கேப் காலனித்துவ அதிகாரிகளுக்கு எதிராக குற்றம் சாட்டியதாகவும்" அவர் மீது குற்றம் சாட்டப்பட்டது. மரணம் மற்றும் மரபு 'மன்சோபா 1908 இல் இறந்தார். சொசைட்டி ஆஃப் தி சேக்ரட் மிஷனின் பதிவு புத்தகத்தின்படி, 'மந்தோபா 1906 நவம்பர் 8 ஆம் தேதி மாலை இறந்தார் மற்றும் கிறிஸ்தவ சடங்குகளுடன் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். மாண்ட்சோபாவின் கல்லறை மோடர்பூர்ட்டின் கல்லறையில் உள்ளது. அவரது கல்லறை கல்லறையின் வெள்ளை பகுதியில் அமைந்துள்ளது. இது ஒரு புனித யாத்திரைத் தலமாகும், பார்வையாளர்கள் அவரது கல்லறையில் கற்களை வைக்கிறார்கள் அல்லது அவர் குளித்த வசந்த காலத்தில் காணிக்கைகளை வழங்குகிறார்கள். அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, ஒரு புராணக்கதை வெளிவந்தது, 'மாண்ட்சோபா செயின்ட் அகஸ்டின் மிஷனில் உள்ள சுவர் குகையில் வசித்து வந்தார், இது முன்பு ஒரு தங்குமிடம் மற்றும் ஒரு தனியார் தேவாலயமாக இருந்தது. அவர் குகையை பிரார்த்தனை மற்றும் குணப்படுத்துவதற்கான இடமாகப் பயன்படுத்தியதாக புராணக்கதை கூறுகிறது. அவர் காட்டில் உள்ள ஒரு இயற்கை கிணற்றில் வழிபட்டார், ஆனால் அவர் குகையில் வழிபட்டார் அல்லது வாழ்ந்தார் என்பதற்கு எந்த ஆதாரமும் இல்லை. இந்த குகை ஆங்கிலிக்கன் தேவாலயத்தின் நிர்வாகக் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் உள்ளது. டேவிட் பி. கோப்லான், ஆப்பிரிக்க வாழ்க்கை வரலாற்றின் அகராதியில், "மாண்ட்சோபா ஒரு அடையாளமாக மட்டுமல்லாமல், உண்மையில் பாலின பெண் ஆன்மீகத் தலைமை மற்றும் பிந்தைய காலனித்துவ நிகழ்காலத்தை காலனித்துவத்திற்கு முந்தைய காலத்துடன் இணைக்கும் சக்தியின் இன்னும் செல்வாக்குமிக்க உருவகமாக நிற்கிறது" என்று எழுதுகிறார். சுதந்திர மாநிலத்தில் உள்ள மன்டோபா உள்ளூர் நகராட்சி 2002 ஆம் ஆண்டில் மாகாண அரசாங்கத்தால் அவரது பெயரால் மறுபெயரிடப்பட்டது. குறிப்புகள் மேலும் வாசிக்க 1793 பிறப்புகள் 1908 இறப்புகள் தீர்க்கதரிசிகள் சோத்தோ மக்கள்