The four woes of Jesus
லூக்காவின் நற்செய்தியில் மட்டும், இயேசு துயரங்களின் தொகுப்புடன் மகிழ்ச்சியைப் பின்தொடர்கிறார். இவ்வாறு அவர் கடவுளுக்காக வறுமையே அனைத்து நன்மைகளுக்கும் காரணம் என்றும், பசியும் அழுகையும் வெகுமதி இல்லாமல் இருக்காது என்றும் கூறுகிறார். அடுத்து, இதற்கு எதிரானவற்றை கண்டனம் மற்றும் தண்டனையின் ஆதாரமாக அவர் கண்டிக்கிறார். இந்த துயரங்கள் உலகளாவியவை மற்றும் பரிசேயர்களின் துயரங்களிலிருந்து வேறுபட்டவை. வேதனை என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் (கிரேக்கம்ஃ οỹʼÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂ "எதிர்கால தண்டனையிலிருந்து தப்பிக்க முடியாதவர்களுக்கு வேதவசனங்கள் எப்போதும் கூறுகின்றன" என்று ஜான் கிரைசோஸ்டம் கூறுகிறார். செயின்ட் கிரிகோரியும் இதேபோல் குறிப்பிடுகிறார், "வேதத்தில் பெரும்பாலும் கடவுளின் கோபத்தையும் நித்திய தண்டனையையும் குறிக்கிறது". பணக்காரர்களின் ஐயம், லூக்கா 1:53 இல் உள்ள மகத்தான வார்த்தைகளை எதிரொலிக்கிறது, "அவர் பசியுள்ளவர்களை நல்ல பொருட்களால் நிரப்பினார், பணக்காரர்களை வெறுமனே அனுப்பிவிட்டார்". அதேபோல் பணக்காரன் மற்றும் லாசருவின் உவமையிலும் இயேசு கூறுகிறார், பணக்காரர்கள், இந்த உலகில் தங்கள் ஆறுதலைப் பெற்ற பிறகு, அடுத்த காலத்தில் யாரும் இருக்க மாட்டார்கள். 1 தீமோத்தேயு 6:9 இல் உள்ள செல்வத்தைப் பற்றியும் பவுல் தவறாகப் பேசுகிறார், "ஏனென்றால் பணத்தின் மீதான அன்பே அனைத்து தீமைகளுக்கும் வேர்". நிரம்பிய நிலையில், செயின்ட். பசில் எழுதுகிறார், "இன்பத்திற்காக மட்டுமே வாழ்வது என்பது ஒருவரின் வயிற்றைக் கொண்ட கடவுளை உருவாக்குவதாகும்" (பில். 3: 19). புனித கிரிகோரி எழுதுகிறார், பெருந்தன்மையின் ஒற்றை தீமையிலிருந்து ஆன்மாவுக்கு எதிராக போராடும் எண்ணற்ற மற்றவர்கள் வருகிறார்கள். "இந்த ஒரு தீமையை அடக்குங்கள், நீங்கள் பலரை அடக்குவீர்கள், ஏனென்றால் காமத்திலிருந்து எண்ணற்ற ஆசைகள், பெருந்தீனியைப் பின்பற்றுகின்றன. இன்பம் என்ற வாக்குறுதியை அவர்கள் கடைப்பிடித்தாலும், அவை நித்திய துயரத்திற்கு வழிவகுக்கின்றன ". சிரிப்பின் துயரம் காரணமாக, இது செயின்ட். பசில் தனது நீண்ட விதிகளில், "இது மனந்திரும்புதல் மற்றும் துக்கத்தின் வாழ்க்கை, ஆனால் எதிர்காலம் மகிழ்ச்சி மற்றும் மகிழ்ச்சியின் வாழ்க்கை". செயின்ட் அகஸ்டின் குறிப்பிடுகையில், "கிறிஸ்து அடிக்கடி அழுதாலும் அவர் சிரித்ததாக ஒருபோதும் கூறப்படவில்லை". கோர்னேலியஸ் அ லாப்பிட், சிராக் புத்தகத்தை மேற்கோள் காட்டி, "மிதமான மகிழ்ச்சியில் இருப்பது, இருப்பினும், கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கு தடைசெய்யப்படவில்லை. ஒரு முட்டாள் சிரிப்புடன் தனது குரலை உயர்த்துகிறான், ஆனால் ஒரு புத்திசாலி ஒரு சிறிய புன்னகையைத் தருகிறார். (எக்லஸ். 21:20, KJV), 'சிரிப்பு, நான் சொன்னேன், பைத்தியம். இன்பம் எதைச் சாதிக்கிறது? " (எக்லெஸ். 2: 2, என்ஐவி). நன்கு பேசப்படுவதற்கு எதிரான இறுதி ஐயோ, நற்செய்தியின் பொருட்டு துன்புறுத்தலுக்கு ஆளாகும் உண்மையான தீர்க்கதரிசிகளுக்கு வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட முந்தைய ஆசீர்வாதத்திற்கு எதிரானது (லூக்கா 6:22). அதேபோல் செயின்ட் பால் எழுதுகிறார், "நான் இப்போது மனிதர்களை வற்புறுத்துகிறேனா, அல்லது கடவுளை? அல்லது நான் மனிதர்களைப் பிரியப்படுத்த விரும்புகிறேனா? ஏனென்றால், நான் இன்னும் மனிதர்களைப் பிரியப்படுத்தினால், நான் கிறிஸ்துவின் ஊழியராக இருக்கக்கூடாது "என்று கூறினார். (கலாத்தியர் 1:10, கேஜேவி) கொர்நேலியஸ் ஒரு லாப்பிட் குறிப்பிடுகிறார், "தவறான கோட்பாடுகளையும் சரீர மனதிற்கு மகிழ்ச்சியூட்டும் விஷயங்களையும் பிரசங்கிக்கிறவன், தனது கேட்பவர்களை தீய தன்மையில் தொடரச் செய்கிறான், பல பாவங்களைச் செய்கிறான், எனவே அதிக தண்டனையைப் பெறுவார்". மேலும் காண்க கிறிஸ்துவின் சட்டம் மலை மீது பரிசேயர்களின் துயரங்கள் மனந்திரும்பாத நகரங்களுக்கு துயரங்கள் குறிப்புகள் 4 (எண்) லூக்கா கிறிஸ்தவ சொற்களின் நற்செய்தி கோட்பாடுகள் மற்றும் இயேசுவின் புதிய ஏற்பாட்டு கூற்றுகளில் இயேசு யூத மதத்தின் போதனைகள்