Tribe of Asher
ஹீப்ரு பைபிளின் படி, யாக்கோபின் எட்டாவது மகனான ஆஷர் () வம்சாவளியைச் சேர்ந்த இஸ்ரேலிய பழங்குடியினரில் ஆஷர் பழங்குடியினரும் ஒருவர். காணாமல் போன பத்து பழங்குடியினரில் இதுவும் ஒன்றாகும். பைபிள் கதை யோசுவா புத்தகத்தின் படி, இஸ்ரேலிய பழங்குடியினரால் கானான் கைப்பற்றப்பட்டதைத் தொடர்ந்து, யோசுவா பன்னிரண்டு பழங்குடியினரிடையே நிலத்தை ஒதுக்கினார். விவிலிய அறிஞர் கென்னத் கிச்சனின் கூற்றுப்படி, ஒருவர் இந்த வெற்றியை கிமு 1200 க்குப் பிறகு சற்று தேதி குறிப்பிட வேண்டும். இது ஒரு 'தாமதமான தேதி' என்று குறிப்பிடப்படுகிறது, கிமு 1500 ஆம் ஆண்டின் முக்கிய மாற்றாக கானானின் வெளியேற்றம் மற்றும் வெற்றி ஆகிய இரண்டிற்கும் 'ஆரம்ப தேதி' என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. இந்த இரண்டு கருத்துக்களுக்கும் எதிராக, பல விமர்சன அறிஞர்கள், யோசுவாவின் புத்தகத்தில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளபடி யோசுவாவின் வெற்றி ஒருபோதும் நடக்கவில்லை என்று கருதுகின்றனர். விவிலிய பதிவில், ஒப்பீட்டளவில் குறைந்த வெப்பநிலை மற்றும் அதிக மழைப்பொழிவு கொண்ட பிராந்தியமான ஆஷர் மேற்கு மற்றும் கடலோர கலிலேயாவுக்கு யோசுவா ஒதுக்கினார், இது கானானில் மிகவும் வளமான நிலங்களில் ஒன்றாகும், வளமான மேய்ச்சல், மரங்கள் நிறைந்த மலைகள் மற்றும் பழத்தோட்டங்களுடன்; ஆஷர் குறிப்பாக செழிப்பாக மாறியது, அதன் ஆலிவ் எண்ணெய்க்கு பெயர் பெற்றது. மோசேயின் ஆசீர்வாதம் இந்த ஒதுக்கீட்டை முன்னறிவிப்பதாகத் தோன்றுகிறது, இருப்பினும் உரை அறிஞர்கள் இதை ஒரு போஸ்ட்டிக்ஷன் என்று கருதுகின்றனர். கிமு 1050 இல் இஸ்ரேலின் முதல் இராஜ்ஜியம் உருவாகும் வரை, யோசுவாவால் நிலத்தை வென்றதிலிருந்து, ஆஷர் பழங்குடியினர் இஸ்ரேலிய பழங்குடியினரின் தளர்வான கூட்டமைப்பின் ஒரு பகுதியாக இருந்தனர். எந்த மத்திய அரசும் இல்லை, நெருக்கடி காலங்களில் மக்கள் நீதிபதிகள் என்று அழைக்கப்படும் தற்காலிக நபர்களால் வழிநடத்தப்பட்டனர் (நீதிபதிகள் புத்தகத்தைப் பார்க்கவும்). பெலிஸ்திய ஊடுருவல்களின் அச்சுறுத்தலின் வளர்ச்சியுடன், இஸ்ரேலிய பழங்குடியினர் சவாலை எதிர்கொள்ள ஒரு வலுவான மையப்படுத்தப்பட்ட முடியாட்சியை உருவாக்க முடிவு செய்தனர், மேலும் ஆஷர் பழங்குடியினர் புதிய இராஜ்ஜியத்தில் சேர்ந்தனர், அதில் சவுல் அதன் முதல் மன்னராக இருந்தார். சவுலின் மரணத்திற்குப் பிறகு, யூதாவைத் தவிர மற்ற அனைத்து பழங்குடியினரும் சவுலின் குடும்பத்திற்கு விசுவாசமாக இருந்தனர், மேலும் அவரது மகன் இஷ்-போஷேத்தைப் பின்பற்றினர், ஆனால் இஷ்-போஷேத்தின் மரணத்திற்குப் பிறகு, ஆஷரின் பழங்குடி மற்ற வடக்கு இஸ்ரேலிய பழங்குடியினருடன் சேர்ந்து டேவிட், அப்போது யூதாவின் ராஜாவாக இருந்தவர், மீண்டும் ஒன்றுபட்ட இஸ்ரேல் இராஜ்ஜியத்தின் ராஜா. கிமு 930இல் தாவீதின் பேரனான ரெகொபெயாம் பதவியேற்றபோது, வடக்கு பழங்குடியினர் தாவீதின் வீட்டிலிருந்து பிரிந்து, வடக்கு இராஜ்ஜியமாக இஸ்ரேல் இராஜ்ஜியத்தை மீண்டும் உருவாக்கினர். கிமு 723இல் அசீரியா அதன் நிலப்பரப்பை கைப்பற்றி மக்களை நாடு கடத்தும் வரை ஆஷர் புதிய இராஜ்ஜியத்தின் உறுப்பினராக இருந்தார். அப்போதிருந்து, பாரம்பரியம் ஆஷர் பழங்குடியினரை இஸ்ரேலின் பத்து இழந்த பழங்குடியினரில் ஒன்றாக கணக்கிடுகிறது. புதிய ஏற்பாடு அன்னா தீர்க்கதரிசி மற்றும் அவரது தந்தை பானுவேல் ஆகியோரை ஆஷர் பழங்குடியினத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் என்று விவரிக்கிறது. குடும்ப மர தொல்லியல் சான்றுகள் ஆஷரைப் போன்ற பிராந்தியத்தில் வசிக்கும் அஸெரு என்று குறிப்பிடப்படும் ஒரு குழு, செட்டி I மற்றும் ராம்செஸ் II ஆகியோரால் அல்லது அவர்களுக்காக செய்யப்பட்ட எகிப்திய ஆவணங்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ஆஷர் பழங்குடியினருடன் அடையாளம் காணப்படுவது கிமு 1312 இல் யாத்திரை தேதியிட்ட யூத எழுத்துக்களின் படி நம்பத்தகுந்ததாகும். மதம் சாராத வரலாற்றாசிரியர்களின் பல மதிப்பீடுகள் சுமார் கிமு 1200 முதல் 1400 வரை செய்யப்பட்டுள்ளன. இந்த பொது புவியியல் பிராந்தியத்துடன் தொடர்பு இருந்தபோதிலும், டோராவிலிருந்து பழங்குடியினரின் சரியான எல்லைகளை தீர்மானிப்பது கடினம், ஆஷருக்கு தொடர்ச்சியான பிரதேசம் கூட இருந்ததா என்பது கூட நிச்சயமற்றது. பைபிளின் படி ஆஷருக்கு ஒதுக்கப்பட்ட தளங்கள், அதன் இருப்பிடங்கள் பின்னர் அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளன, ஒரு சிறிய மற்றும் நன்கு வரையறுக்கப்பட்ட பழங்குடி பிராந்தியத்தை விட சிதறிய குடியேற்றங்களின் விநியோகமாகத் தோன்றுகின்றன. ஒருவேளை அதன் பிரதேசம் ஃபோனீசியாவின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்த பகுதியில் இருந்த சூழ்நிலையின் காரணமாக, ஆஷர் அதன் வரலாறு முழுவதும், இஸ்ரேலின் மற்ற பழங்குடியினரிடமிருந்து மிகவும் துண்டிக்கப்பட்டதாகத் தெரிகிறது; கூடுதலாக, கானானியர்களுக்கும் பிற பழங்குடியினருக்கும் இடையிலான தோராவில் சித்தரிக்கப்பட்ட விரோதத்தில் இது சிறிதும் பங்கு வகித்ததாகத் தெரியவில்லை, எடுத்துக்காட்டாக பராக் மற்றும் சிசெரா சம்பந்தப்பட்ட போரில். ஆஷர் இஸ்ரேலிய பழங்குடி கூட்டமைப்பின் சில பகுதிகளுடன் இணைந்த சில குலங்களைக் கொண்டிருந்தார், ஆனால் அவை அரசியல் அமைப்பில் ஒருபோதும் இணைக்கப்படவில்லை என்று விமர்சன அறிஞர்கள் பொதுவாக முடிவு செய்கிறார்கள். இதற்கு மற்றொரு அறிகுறி என்னவென்றால், ஆஷர் மற்றும் ரூபன் மற்றும் காட் (மேலும் பிரிக்கப்பட்டவர்கள்) மட்டுமே பழங்குடியினர், இதில் வெற்றிக்குப் பிறகு எந்த நபரும் பெயரால் அடையாளம் காணப்படவில்லை, மேலும் ஆஷர் மற்றும் காட் மட்டுமே பழங்குடிகளின் தலைவர்களின் பட்டியலில் குறிப்பிடப்படாத ஒரே பழங்குடியினர் I நாளாகமம் 27. இடங்கள் அல்லாம்மெலேக்-யோசுவா புத்தகத்தில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள ஒரு பைபிள் இடம். குடிவரவு எத்தியோப்பியன் யூதர்கள், பீட்டா இஸ்ரேல் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்கள், டான் பழங்குடியினரின் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள் என்று கூறுகிறார்கள், அதன் உறுப்பினர்கள் காட், ஆஷர் மற்றும் நப்தாலி பழங்குடியின உறுப்பினர்களுடன் தெற்கே குடிபெயர்ந்தனர், குஷ் இராஜ்ஜியத்திற்கு, இப்போது எத்தியோப்பியா மற்றும் சூடான், முதல் கோயில் அழிக்கப்பட்டபோது. குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் யூத மெய்நிகர் நூலகம் யூத லெபனான் வரலாறு இஸ்ரேலின் ஹீப்ரு பைபிள் பழங்குடியினரில் ஃபோனீசியர்கள்