The Hat and the Prophet
தொப்பி மற்றும் நபி என்பது பாலஸ்தீனிய புனைகதை எழுத்தாளரும் பத்திரிகையாளருமான கசான் கனாஃபானி எழுதிய ஒரு நாடகமாகும். கனாஃபானி 1967 இல் நாடகத்தை முடித்த போதிலும், அது 1973 இல் மட்டுமே வெளியிடப்பட்டது; கனாஃபானி படுகொலை செய்யப்பட்ட ஒன்பது மாதங்களுக்குப் பிறகு. கனாஃபானியின் இலக்கியத்தின் பெரும்பகுதி வெளிப்படையாக அரசியல் சார்ந்ததாக இருந்தபோதிலும், இந்த நாடகம் நவீனத்துவம் மற்றும் இருத்தலியல் ஆகியவற்றால் பாதிக்கப்பட்டது. கனாஃபானியின் நாடகம் இருத்தலியல் தத்துவத்தைப் பற்றி விவாதிக்கிறது என்றும், அரபு மற்றும் மேற்கத்திய உலகங்களில் இந்த தத்துவத்தின் வெவ்வேறு தாக்கங்களை சுட்டிக்காட்டுகிறது என்றும் ஹதில் ஆல்டெகீஷெம் வாதிடுகிறார். "நம்பர் 1" மற்றும் "நம்பர் 2" என்று அழைக்கப்படும் "திங்" நீதிபதிகள் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு வேற்று கிரக நபரைக் கொன்றதாக குற்றம் சாட்டப்பட்ட "குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்", "குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்" "தி லேடி", குற்றம் சாட்டப்பட்டவரின் காதலன் தனது குழந்தை "தி மதர்", லேடி "தி போஸ்ட்மேனின்" தாய், அதிகப்படியான ஆர்வத்தால் பாதிக்கப்படுகிறார் "திங்", எந்த உயிரினத்தையும் ஒத்திருக்காத ஒரு வேற்று கிரக உயிரினம். கனாஃபானி இதை கருப்பு நிறமாகவும், துணி அல்லது ரப்பரை ஒத்ததாகவும் விவரிக்கிறார். விஷயம் பேச முடியும் என்றாலும், அது வலியை உணர முடியாது, உயிர்வாழ தண்ணீர் மட்டுமே தேவை. "தி போலீஸ்மேன்" "மெயின் ஐடியா & காட்சி 1" "இந்த நாடகம் எண் 1 மற்றும் 2 இன் மூன்று காட்சிகளைக் கொண்டுள்ளது, இது" "தி கில்ல்டி" "க்கு எதிராக ஒரு விசாரணையை நடத்துகிறது," "தி திங்" "ஐக் கொன்றதாக குற்றம் சாட்டுகிறது, அதோடு" "திங்" "ஐ எதிர்கொள்கிறது மற்றும் அவரது ரகசியங்களை வெளிப்படுத்துகிறது, மேலும்" "தி லேடி" "உடன் கையாள்கிறது". மூன்று காட்சிகளுக்குள், இருப்பு, அப்பாவித்தனம் மற்றும் குற்ற உணர்வு பற்றிய கேள்விகள் நிலவுகின்றன; படிநிலை காரணமாக தோல்வியுற்ற உறவுகள், காதல் பற்றிய கேள்வி மற்றும் வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு பிட் பற்றிய பயம், இரண்டு எதிர் உலகங்களுக்கு இடையிலான இடைவெளியை வெளிக்கொணர வழிவகுக்கும். "தி திங்" ஐ காயப்படுத்தியதாக குற்றம் சாட்டப்பட்ட "தி கில்ல்டி", அப்பாவித்தனம் மற்றும் குற்றவுணர்வு பற்றிய இந்த கேள்விகளுடன் விஷயங்களை வழிநடத்த முயற்சிக்கிறது, "உண்மையான குற்றவாளியை" வெளிப்படுத்தும் நம்பிக்கையில் போலீசார் இருவரையும் சுற்றி வெளிச்சம் போடுகிறார்கள். சமூகத்தால் வளர்க்கப்பட்ட அந்நியர்களுக்கு பயப்பட வேண்டும் என்ற எண்ணமே அதிகப்படியான எதிர்வினையை ஏற்படுத்தியது என்று அவர் கூறுகிறார் ("தி திங்" அவரது இடத்தில் முதன்முதலில் தரையிறங்கியபோது அவருக்கு விசித்திரமாக இருந்தது என்பதைக் கருத்தில் கொண்டு). ஒரு மறுபிரவேசமாக, எண்கள் 1 மற்றும் 2 பொறாமை, வெறுப்பு மற்றும் கடந்த காலத்தை, "லேடி" உடனான அவரது உறவு பிரச்சினைகள் மற்றும் முடிவற்ற பயங்கள் ஆகியவற்றால் நிரப்பப்பட்ட குற்றத்திற்கு வழிவகுக்கும் காரணிகளாக கருதுகின்றன. "தி திங்" உடன் ஒரு உறவை உருவாக்கினால், ஒரு இடைவெளி வெளிப்படுகிறது. "தி கில்ல்டி" அதை விவரிப்பது போல், "இன்பத்திற்கான வழி", வலி தெரியாது. இழப்பு பற்றிய உணர்வுகள் அவருக்குத் தெரியாது. அது மற்ற பாலினத்தை கூட அறிந்திருக்கவில்லை; எனவே அன்பின் பற்றாக்குறை, மற்றும் "விவரிக்க முடியாத உணர்வு, அதன் மீது மறைக்கப்பட்ட மகிழ்ச்சியும் ஆசையும்" இல்லை, ஏனெனில் "குற்றவாளி அதை விவரிப்பார். "சூரியனின் வெப்பம் மற்றும் மழையால் மூடப்பட்டிருக்கும்" பற்றாக்குறை. "கடுமையான வார்த்தைகளை வீசும் ஒரு புதிய நுட்பத்துடன் திங் திங்கை கொன்றுவிட்டதாக" அவர் மீது மீண்டும் குற்றம் சாட்டிய எண்கள் 1 மற்றும் 2, "தி கில்ல்டி" மீதான முரண்பாட்டை சுட்டிக்காட்டுகின்றன, அவருக்கு காதல் கூட தெரியாது என்றும், சூரிய ஒளியின் அழகைப் பற்றி பேச மின்சாரம் இல்லை என்றும் கூறுகின்றன. இந்த உறவு ஒரு வித்தியாசமான உலகத்தின் மூலம் தன்னை அறிந்துகொள்வதற்கான வித்தியாசமான பரிமாணத்தைத் தொடங்குகிறது. சிறந்த திருமணம் மற்றும் வாழ்க்கையின் ஒரு புதிய திசையை எடுக்க தனது அன்பை கவர்ந்திழுக்க முயற்சிக்கும் "தி லேடி", "தி திங்" இன் "இந்த பெரிய ரகசியத்தை" ஆய்வகங்கள் வெளிக்கொணர ஆர்வமாக இருந்ததால், மேடையில் இருந்தபோது அவரது "வேடிக்கையானதாக இருக்க முயற்சிக்காத முயற்சி" காரணமாக அவரும் அவரது தாயும் எதிர்கொள்ளும் "தி திங்" ஐ விற்கச் சொல்கிறார்கள், மேலும் மில்லியன் கணக்கான டாலர்கள் "தி லேடி 'ஸ்" தாயுடன் அவரது உறவை சரிசெய்யப் போகின்றன. இருப்பினும், மற்றவர்கள் நினைத்ததை விட விஷயங்கள் அவருக்கு மிகவும் ஆழமாக இருந்தன. உண்மையான உலகத்தை அவருக்குக் காட்டுவது "திங்" தான். சூரிய உதயம் முதல் கடற்கரைக்குச் செல்வது வரை, அவர் கூறுவது போல், அந்த தருணத்திற்குள் நுழைவது வித்தியாசமாக உணர்ந்தது. ஏற்கனவே எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக "தி லேடி" சிந்திக்கும் விதத்தில் கோபமடைந்த அவர், அவளை வெளியே உதைக்கிறார். காட்சி 2 காட்சி 2 இல், மனித இயல்புக்குள் உள்ள முரண்பாடுகள் புதிய கேள்வியாக இருந்தன. இரண்டு வெவ்வேறு உலகங்களுக்கு இடையில் சிக்கித் தவிப்பது. அவர் ஒரு மனிதரா? அல்லது ஒரு பொருளா? அல்லது இரண்டுமே? "விஷயம்" அவரை ஒரு தீர்க்கதரிசி போல உணர வைத்தது. அவர் விவரித்தபடி, "ஒரு குழந்தை தனது விரல்களைக் கண்டுபிடிப்பதைப் போன்றது" (48), அவர் ஒரு புதிய உலகத்தைக் கண்டுபிடிப்பது போன்றது. "தி திங்" போதுமான தர்க்கரீதியானதாக இல்லை என்றும், "அவரது தீர்க்கதரிசனம்" ஒரு நபரை மட்டுமே சென்றடைந்தது என்றும் அவரை கிண்டல் செய்வதால் வாதங்கள் தூண்டப்படுகின்றன. "தி திங்" அதன் இழந்த "தொப்பி" நண்பரிடம் பூஜ்ஜிய உணர்வுகளைக் கொண்டிருந்தது என்ற உண்மையை "தி கில்ல்டி" சுட்டிக்காட்டுகிறது, மேலும் அது வேறு எங்காவது ஒரு வித்தியாசமான உயிரினமாக இருப்பதற்கான அதே நாடகத்தை வெளிப்படுத்துகிறது, இது அதிக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது, அநேகமாக தீர்க்கதரிசி. அதன் முக்கியத்துவத்தை இழிவுபடுத்தும் வகையில், "தி திங்" ஒரு தொப்பி மற்றும் ஒரு தீர்க்கதரிசி இடையே எந்த வித்தியாசத்தையும் காணவில்லை. "தி லேடி" மற்றும் அவரது தாயார் ஆய்வகத்திலிருந்து "தி திங்" வாங்க விரும்பிய ஒருவருடன் திரும்பி வருகிறார்கள். தாய் "சிறப்பு தொப்பி" அணிந்திருந்தார் என்று மாறிவிடும். "குற்றவாளி" "தொப்பி" என்பது "விஷயத்தின்" நண்பர் என்று உணர்கிறார். அவர் எல்லா பொய்களையும், அவளை தனக்கு விற்கச் செய்வதற்கான வழிகளையும் முயற்சிக்கிறார், ஆனால் அவள் ஒரு கடினமான ஒப்பந்தத்துடன் மட்டுமே ஒப்புக்கொள்கிறாள், அல்லது அரிதாகவே இல்லை. எண்கள் 1 மற்றும் 2 பின்னர் காண்பிக்கப்படுகின்றன, திருட்டு மற்றும் மோசடி செய்ததாக மீண்டும் குற்றம் சாட்டுகின்றன, குறிப்பாக அவர்களின் இரண்டு உலகங்களையும் ஒன்றாக இணைப்பதற்கான விஷயத்துடன் அவரது திட்டங்களை கேள்விப்பட்ட பிறகு. குற்றவாளி தான் தீர்க்கதரிசிகளை மட்டுமே கண்டுபிடிக்க விரும்புவதாகவும், அதே நேரத்தில் அந்தப் பெண் சரியான பாதுகாப்பான தொப்பி அணிந்திருப்பதை உறுதி செய்வதாகவும் கூறினார். அவரது வாதம் எண்கள் 1 மற்றும் 2 க்கு நம்பத்தகுந்ததாகவும் குழப்பமாகவும் இருந்தது. தொப்பிகள் மற்றும் தீர்க்கதரிசிகளின் இரண்டு பொருட்களுக்குள் உள்ள வேறுபாடுகளையும் முக்கியத்துவத்தையும் அவர்களுக்கு விளக்கி, எண்கள் 1 மற்றும் 2 ஒரு விஷயத்தையும் பெறவில்லை, விலையுயர்ந்த மற்றும் மலிவானவற்றுக்கு இடையிலான வேறுபாட்டை அவர்கள் உணராததால் "குற்றவாளி" கோபப்படுகிறார், இது மக்கள் தங்கள் ஆறுதல் மண்டலத்தை விட்டு வெளியேற விரும்பவில்லை என்பதை உணர வழிவகுக்கிறது, அதனால்தான் அவர்கள் தீர்க்கதரிசிகளுக்கு பதிலாக தொப்பிகளைப் பற்றி விவாதிக்கிறார்கள். காட்சி 3 காட்சி 3 இல், குற்றச்சாட்டுகள், ஆக்ரோஷம் மற்றும் சண்டைகளின் 1 மற்றும் 2 காட்சிகளின் ரீ லூப்கள் எண்கள் 1 மற்றும் 2, "தி லேடி", மற்றும் அவரது தாயார் அவரது தலையை காயப்படுத்தினர். அவர் ஏராளமான அஞ்சல்களைப் படித்துக்கொண்டிருந்தார், தந்தி மூலம் அதிகமாக பதிலளித்தார், அதே நேரத்தில் பல்கலைக்கழகங்கள், தொழிற்சாலைகள், அமைப்புகள் என எல்லா இடங்களிலிருந்தும் அவரை வாங்குவதற்கான கோரிக்கைகளிலிருந்து உள்ளே என்ன இருக்கிறது என்று "தி திங்" கத்துகிறது. ஒரு கட்டத்தில் அவர் மிகவும் பிஸியாக இருந்தார், இதனால் "தி திங்" தாகத்தால் இறந்துவிட்டது. 1 மற்றும் 2 எண்கள் தோன்றி, மரண தண்டனையைத் தயாரிக்கின்றன. "குற்றவாளி" அவர் விண்வெளியில் இருந்து வந்தவர் என்றும், எதுவும் இல்லை என்றும் கூறுகிறார். அவர் தீர்க்கதரிசியாக இருந்தாரா? கனவா? செய்தியா? அறியாதது. பூமியில் உள்ள அனைவரும் தவறு செய்ததாக அவர் குற்றம் சாட்டும்போது விஷயங்கள் மேலும் தீவிரமடைகின்றன. குழப்பம் மற்றும் ஆதாரங்கள் இல்லாததால், எண்கள் 1 மற்றும் 2 அவரை நிரபராதி என்று அறிவிக்கிறது, ஆனால் "குற்றவாளி" அவர்களை கொடூரமானவர் என்று அழைக்கிறார், மேலும் அவரைக் கைது செய்ய தங்களால் முடிந்தவரை முயற்சி செய்ய வேண்டும் என்று அவர்கள் வலியுறுத்தினர். "தி திங்" இறக்க அனுமதித்ததற்காக "தி கில்ல்டி" என்று ஒரு குரலுடன் நாடகம் முடிவடைகிறது, ஆனால் அது மீண்டும் நகரத் தொடங்குகிறது, இதனால் அவர்கள் மீண்டும் ஒன்றிணைந்து ஒன்றாகச் செல்கிறார்கள். மேற்கோள்கள் "தன்னை தற்காத்துக் கொள்வதற்கான கடைசி ஆயுதமாக தனது பாக்கெட்டில் அன்பை மறைத்த ஒரு மனிதனின் வாழ்க்கையில் இதைவிட பயங்கரமான விஷயம் ஏதாவது இருக்கிறதா?" "ஒரு யோசனை பிறந்தால், அதிலிருந்து விடுபட முடியாது. நீங்கள் அதை காட்டிக் கொடுக்க மட்டுமே முடியும் "என்று கூறினார். "காதல் மட்டுமே, எவ்வளவு சூடாக இருந்தாலும், ஒரு ரொட்டியை சுட முடியாது". குறிப்புகள் 1973 நாடகங்கள் கசான் கனாஃபானியின் படைப்புகள்