Phebe Ann Jacobs
பெபே ஆன் ஜேக்கப்ஸ் (ஜூலை 1785-பிப்ரவரி 28,1850) ஒரு அமெரிக்க காங்கிரகேஷனலிஸ்ட், சலவை மற்றும் இலவச பெண் ஆவார். அவரது மரணத்திற்குப் பிந்தைய சுயசரிதையான பெபே ஆன் ஜேக்கப்ஸின் கதைக்காக நன்கு அறியப்பட்ட ஜேக்கப்ஸ், நியூ ஜெர்சியின் ஹியாவதா ஏரியில் உள்ள பெவர்விக் தோட்டத்தில் அடிமைத்தனத்தில் பிறந்தார். அவரது வாழ்நாளில், மைனேவின் பிரன்சுவிக் நகரில் உள்ள போடோயின் கல்லூரியின் தலைவரான டார்ட்மவுத் தலைவரின் குடும்பத்தினரால் அவர் அடிமைப்படுத்தப்பட்டார். தனது வாழ்க்கையின் இறுதி ஆண்டுகளில், அவர் விடுதலையை அடைந்தார் மற்றும் போடோயின் மாணவர்களுக்கான பிரன்சுவிக் சலவை ஆடைகளில் பணியாற்றினார். 1919 ஆம் ஆண்டில், நியூ ஜெர்சி ஹிஸ்டாரிகல் சொசைட்டி ஜேக்கப்ஸ் "ஒரு கிறிஸ்தவராக அவரது அரிய சாதனைகள், அவரது நம்பிக்கையின் வலிமை மற்றும் அவரது பக்தி ஆவி" ஆகியவற்றிற்கு குறிப்பிடத்தக்கவர் என்று கூறியது. ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் அடிமைத்தனம் ஜேக்கப்ஸ் 1785 ஆம் ஆண்டில் நியூ ஜெர்சியின் ஹியாவதா ஏரியில் உள்ள பெவர்விக் தோட்டத்தில் அடிமைப்படுத்தப்பட்டு பிறந்தார். ஜேக்கப்ஸ் கல்வியைப் பெறவில்லை; அதற்கு பதிலாக அவள் ஒரு வீட்டு அடிமையாக மாற பயிற்சி பெற்றாள். அவளுக்கு பெக்கி என்ற ஒரு சகோதரி இருந்தார், அவர் வெவ்வேறு நபர்களை அடிமைப்படுத்தினார். அவரது பெற்றோரின் பெயர்கள் ஆதாரங்களில் குறிப்பிடப்படவில்லை. ஜேக்கப்ஸ் குழந்தையாக இருந்தபோது, டார்ட்மவுத் கல்லூரியின் ஜனாதிபதி வீலாக்கின் மகள் மரியா மல்லெவில்லி என்பவரால் அடிமைப்படுத்தப்பட்டார். மரியா மல்லெவில்லே பிப்ரவரி 3,1788 அன்று பிறந்தார்; மல்லெவில்லே ஜேக்கப்ஸை விட மூன்று வயது இளையவர். ஜனவரி 28,1813 அன்று, மரியா மல்லெவில்லே மைனேவின் பிரன்சுவிக் நகரில் உள்ள போடோயின் கல்லூரியின் தலைவரான வில்லியம் ஆலனை மணந்தார். ஜேக்கப்ஸ் 28 வயதாக இருந்தார், மைனேவின் பிட்ஸ்ஃபீல்டில் உள்ள தங்கள் புதிய வீட்டிற்கு குடிபெயர்ந்த பிறகு அலென்ஸால் தொடர்ந்து அடிமைப்படுத்தப்பட்டார். ஜேக்கப்ஸ் மைனேயில் சுதந்திரம் பெற்றார் என்று சில ஆதாரங்கள் சுட்டிக்காட்டினாலும், அவரது விடுதலை நிலை சிக்கலானது. ஆர்கன்சாஸ் பல்கலைக்கழகத்தின் வரலாற்றுப் பேராசிரியர் ஜேம்ஸ் ஜே. ஜிகாண்டினோ II இன் கூற்றுப்படி, "பல இலவச கறுப்பினத்தவர்களைப் போலவே, [ஜேக்கப்ஸ்] தனது முன்னாள் உரிமையாளர்களுக்கு ஒரு வீட்டு ஊழியராக தொடர்ந்து பணியாற்றினார், ஏனெனில் அவர் சுதந்திரமாக இருந்தபோது, இனவெறியையும் பொருளாதார வாய்ப்புகளின் பற்றாக்குறையையும் எதிர்கொண்டார்". பிற்காலங்களில் ஒப்பந்த அடிமைத்தனம் காரணமாக, ஜேக்கப்ஸ் தனது உரிமையாளரான மரியா ஆலன் இறக்கும் வரை குடும்பத்துடன் இருந்தார். தனது வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டுகளில், ஜேக்கப்ஸ் சுதந்திரமாக வாழ்ந்தார், போடோயின் மாணவர்களுக்கான ஆடைகளைத் துவைத்து சலவை செய்தார். அவர் இப்போது விமான நிலைய தளமாக இருக்கும் ப்ளூபெர்ரி சமவெளியில் உள்ள ஒரு சிறிய அறையில் பைன் க்ரோவ் என்ற இடத்தில் வசித்து வந்தார். 1850 க்கு சற்று முன்பு, ஜேக்கப்ஸ் ஃபெபே லார்ட் உபாமை சந்தித்தார், ஏனெனில் அவர்கள் இருவரும் முதல் பாரிஷ் தேவாலயத்தில் கலந்து கொண்டனர். உபாம் ஒரு இறையியலாளர், கவிஞர் மற்றும் சமூக ஆர்வலர் ஆவார், தி கிரிஸ்டல் ஃபவுண்டைன் (1887) மூலம் நன்கு அறியப்பட்டவர். கென்னெபங்க்போர்ட்டை பூர்வீகமாகக் கொண்ட உபாம், போடோயின் பேராசிரியர் டி. சி. உபாமை மணந்தார். இந்த நேரத்தில், உபாம் ஜேக்கப்ஸின் சுயசரிதையை எழுதத் தொடங்கியிருக்கலாம். சில ஆதாரங்கள் இந்த கதையை கட்டளையிடப்பட்டதாக விவரிக்கின்றன, எனவே ஜேக்கப்ஸ் உபாமின் வாழ்க்கைக் கதைகளை பதிவு செய்யச் சொன்னார் என்று கருதலாம். ஜேக்கப்ஸ் பிப்ரவரி 28,1850 அன்று பிரன்சுவிக் நகரில் குறிப்பிடப்படாத இதய நோயால் இறந்தார். லெகஸி ஜேக்கப்ஸின் 1850 இறுதிச் சடங்கில் கணிசமான எண்ணிக்கையிலான பங்கேற்பாளர்கள் இருந்ததாக தெரிவிக்கப்பட்டது. டைம்ஸ் ரெக்கார்ட் அறிக்கையின்படி, "[ஜேக்கப்ஸின்] இறுதிச் சடங்கில், முதல் பாரிஷ் காங்கிரகேஷனல் தேவாலயம் தங்கள் அன்பான சக குடிமகனை க or ரவிக்க விரும்பும் மக்களால் நிரம்பியிருந்தது. மைனே கவர்னர். ராபர்ட் பிங்க்னி டன்லாப் பந்துவீச்சாளர்களில் ஒருவராக பணியாற்றினார். உண்மையில், ஆன் ஜேக்கப்ஸின் இறுதிச் சடங்கில் ஜோஷுவா சேம்பர்லைன் இருந்ததைப் போலவே பலர் இருந்ததாக ஒருவர் குறிப்பிட்டார் ". இறுதிச் சடங்கில் கலந்து கொண்டவர்களில் ஆலன் மற்றும் அவரது குடும்பத்தினரும்-ஜேக்கப்ஸின் உரிமையாளர் மரியா ஆலனின் உறவினர்கள்-தந்தி மூலம் தெரிவிக்கப்பட்டனர். ஜேக்கப்ஸின் இறுதிச் சடங்கில் கலந்து கொள்ள அலென்ஸ் 200 மைல்களுக்கு மேல் பயணம் செய்தார். 1850 ஆம் ஆண்டில், ஜேக்கப்ஸின் மரணத்திற்குப் பிறகு, உபாம் ஜேக்கப்ஸின் வாழ்க்கையை விவரிக்கும் ஒரு துண்டுப்பிரசுரத்தை முடித்தார், இது ஹேப்பி பெப் என்றும் அழைக்கப்படும் பெப் ஆன் ஜேக்கப்ஸின் கதை என்ற தலைப்பில் இருந்தது. இது 1850 ஆம் ஆண்டில் லண்டனில் டபிள்யூ அண்ட் எஃப் ஜி கேஷ் நிறுவனத்தால் வெளியிடப்பட்டது. செப்டம்பர் 25,1850 அன்று, இந்த கதை ஹென்றி கவுல்ஸ் தொகுத்த தி ஓபர்லின் எவாஞ்சலிஸ்ட்டின் தொகுதி VII இல் வெளியிடப்பட்டது. 1850 ஆம் ஆண்டில், இது நியூயார்க்கின் அமெரிக்கன் டிராக்ட் சொசைட்டியால் வெளியிடப்பட்டது மற்றும் 1854 இல் மீண்டும் வெளியிடப்பட்டது. போடோயின் கல்லூரியின் கூற்றுப்படி, சுயசரிதை "விடுதலைக்குப் பிந்தைய ஜேக்கப்ஸின் வாழ்க்கையை ஆவணப்படுத்துகிறது மற்றும் அவரது பக்தி மற்றும் அவரது கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையை நம்பியிருப்பதை வலியுறுத்துகிறது. [ஆனால்] இருப்பினும், வீலாக் குடும்பத்திற்கு அடிமைப்படுத்தப்பட்டதன் கடினமான தன்மையை ஆவணப்படுத்தவில்லை". 1854 ஆம் ஆண்டில், எடின்பர்க் கேட்டசிசம் புத்தகம் தி ஷார்ட்டர் Catechism.with ப்ரூஃப்ஸ் ஃப்ரம் தி ஸ்க்ரிப்சர்ஸ் ஜேக்கப்ஸின் கதையை பள்ளி பயன்பாட்டிற்கான துண்டுப்பிரசுரங்களின் தொகுப்பில் விளம்பரப்படுத்தியது. இந்த விளம்பரம் ஜான்ஸ்டோன் & ஹண்டரின் மினியேச்சர் தொடரின் சுவாரஸ்யமான கதைக்களங்களுக்காக இருந்தது. ஜேக்கப்ஸின் கதை "ஜான் ராக், தி மைனர்" மற்றும் "சப்பாத்-ஸ்கூல் ஃப்ரூட் அண்ட் எ டெத் சாங்" ஆகியவற்றுடன் மூன்று துண்டு பிரசுரங்களின் தொகுப்பாக விற்கப்பட்டது. சுமார் 1850 ஆம் ஆண்டில், ஜேக்கப்ஸின் சுயசரிதை எழுத்தாளர் ஹாரியட் பீச்சர் ஸ்டோவை 1852 ஆம் ஆண்டு அடிமைத்தனத்திற்கு எதிரான நாவலான அங்கிள் டாம்ஸ் கேபினை எழுதியபோது ஊக்கப்படுத்தியது. 2010 ஆம் ஆண்டில், ஜேக்கப்ஸ் அமெரிக்க ஆர்க்டிக் ஆய்வாளர் மிரியம் மெக்மில்லன், மில்லினர் டோலி கிடிங்ஸ், தாவரவியலாளரும் கலைஞருமான கேத்தரின் ஃபர்பிஷ், செயின்ட் ஜானின் ஆசிரியர் சகோதரி பவுலின் லாங்கேலியர், உணவக உரிமையாளர் பவுலின் சியட்ராஸ் மற்றும் ஒழிப்புவாத எழுத்தாளர் ஹாரியட் பீச்சர் ஸ்டோவ் ஆகியோருடன் பிரன்சுவிக் மகளிர் வரலாற்று நடைப் பாதையில் சேர்க்கப்பட்டார். 2021 ஆம் ஆண்டில், ஜேக்கப்ஸின் கதை போடோயினின் ஒவ்வொரு நிறத்திலும் ஒரு பெண் இருக்கிறார்ஃ கருப்பு வரலாற்று மாதத்தின் ஒரு பகுதியாக கலை கண்காட்சியில் கருப்பு பெண்கள் சேர்க்கப்பட்டனர். குறிப்புகள் 1785 பிறப்புகள் 1850 இறப்புகள் அமெரிக்க முன்னாள் அடிமைகள் அமெரிக்க பெண்கள் அடிமைகள் மைனேவின் ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க வரலாறு மைனே போடோயின் கல்லூரியில் பெண்களின் வரலாறு 19 ஆம் நூற்றாண்டின் காங்கிரகேஷனலிஸ்டுகள் நியூ ஜெர்சியின் பார்சிப்பனி-ட்ராய் ஹில்ஸ் மக்கள்