Shamma Friedman
ஷம்மா ஃப்ரீட்மேன் ரபீனிய இலக்கிய அறிஞர் மற்றும் யூத இறையியல் கருத்தரங்கில் (ஜே. டி. எஸ்) புகழ்பெற்ற சேவை பேராசிரியராக உள்ளார். மார்ச் 8,1937 அன்று பென்சில்வேனியாவின் பிலடெல்பியாவில் பிறந்த ஃப்ரீட்மேன், தனது பத்து வயதில் தனது முதல் முறையான ஹீப்ரு கல்வியைப் பெற்றார், மேலும் அவரது அன்பான ஜெப ஆலயத்திலும் (ஹர் சீயோன்) அவரது கோடைக்கால முகாமிலும் (கேம்ப் ராமா) பணியாற்றிய யூத ஆய்வுகள் அறிஞர்களின் முயற்சிகளால் உரையின் ஆழமான யூத ஆய்வைக் கண்டுபிடித்தார். அவர் முதன்முதலில் தால்முட் படிப்பை மறைந்த பேராசிரியர் நஹும் சர்னாவால் வெளிப்படுத்தினார், அவர் ஒரு கோடையில் பெஸாவை டிராக்டேட் செய்யும் மாணவர்களின் குழுவிற்கு கற்பித்தார். உயர்நிலைப் பள்ளிக்குப் பிறகு, ஃப்ரீட்மேன் பென்சில்வேனியா பல்கலைக்கழகம் (பி. ஏ மற்றும் ஃபை பீட்டா கப்பா, 1958) மற்றும் கிராஸ் கல்லூரி (பி. எச். எல், 1958) ஆகியவற்றில் பயின்றார். அவர் ஜே. டி. எஸ்ஸில் தனது படிப்பைத் தொடர்ந்தார், அங்கு அவர் ஒரு ரப்பியாக (1964) நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் பேராசிரியர் ஹைம் சல்மான் டிமிட்ரோவ்ஸ்கியின் மேற்பார்வையின் கீழ், "தி கமெண்டரி ஆஃப் ஆர். ஜொனாதன் ஹா கோஹென் ஆஃப் லூனல் ஆன் பாவா கம்மா" என்ற தனது ஆய்வறிக்கையுடன் தல்மூட்டில் (1966) முதல் முனைவர் பட்டத்தைப் பெற்றார். யூத இறையியல் கருத்தரங்கில் அவரது ஆசிரியர்களில், இருபதாம் நூற்றாண்டின் கல்வித் தத்துவஞானிகளின் தலைவரான பேராசிரியர் சவுல் லீபர்மேன், ஃப்ரீட்மேனை மிகவும் பாதித்தார். தொழில்முறை நியமனங்கள் மற்றும் நிறுவன உருவாக்கம் ஃப்ரீட்மேன் 1964 முதல் ஜே. டி. எஸ் இல் கற்பித்து வருகிறார், மேலும் 1967 இல் ஆசிரியர்களாக நியமிக்கப்பட்டார். அவர் 2020 இல் ஓய்வு பெற்றார். 1973 ஆம் ஆண்டில், ஃப்ரீட்மேன் மற்றும் அவரது மனைவி ரேச்சல் (நீ ஸ்வெர்கோல்ட்) ஆகியோர் தங்கள் நான்கு குழந்தைகளுடன் இஸ்ரேலுக்கு குடிபெயர்ந்தனர், அங்கு ஃப்ரீட்மேன் ஜெருசலேமில் உள்ள ஜே. டி. எஸ் வளாகத்தின் (தற்போது ஷெக்டர் நிறுவனம்) டீனாக பணியாற்றினார். ஃப்ரீட்மேன் ஜே. டி. எஸ்ஸின் ஷாக்கன் இன்ஸ்டிடியூட்டின் இயக்குநராகவும் பணியாற்றினார் 1985 ஆம் ஆண்டில், அவர் தனது ஆசிரியரின் நினைவாக ஜே. டி. எஸ் இன் சவுல் லீபர்மேன் இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் டால்முடிக் ரிசர்ச்சை நிறுவினார். இந்த நிறுவனம் தால்முட் கையெழுத்துப் பிரதிகளின் கணினிமயமாக்கல் மற்றும் தால்முடிக் பத்திகள் குறித்த அறிவார்ந்த நூலியல் சேகரிப்புக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. 1993 ஆம் ஆண்டில் ஃப்ரீட்மேன் தல்மூட்டின் விளக்கத்திற்கான சங்கத்தை நிறுவினார், இது பாபிலோனிய தல்மூட்டின் தனிப்பட்ட அத்தியாயங்களுக்கு அறிவார்ந்த வர்ணனைகளை வெளியிடுகிறது, இது கல்வி மற்றும் கல்வி அல்லாத பார்வையாளர்களுக்காக ஒரு பாணியில் எழுதப்பட்டுள்ளது. பார் இலான் பல்கலைக்கழகத்தில், அவர் தால்முட் துறையில் கற்பித்த இடத்தில், ஃப்ரீட்மேன் டானைடிக் இலக்கியத்திற்கான முதன்மை உரை சாட்சிகள் என்ற தளத்தை நிறுவினார். அவர் ரபீனிக்ஸ், ஒகிம்டாவில் ஆன்லைன் பத்திரிகையையும் நிறுவினார். ரிசர்ச் ஃப்ரீட்மேன் டால்முடிக் மொழியியல் மற்றும் மூல விமர்சனம் மற்றும் ஹீப்ரு மற்றும் அராமிக் மொழியியல் துறையில் நூற்று ஐம்பதுக்கும் மேற்பட்ட கட்டுரைகளையும், ஏழு புத்தகங்களையும் வெளியிட்டுள்ளார். ஃப்ரீட்மேன் தனது ஆராய்ச்சியில், தால்முட்டின் அத்தியாயங்களை முடிக்க தொடர்ச்சியான சுக்யோட்டுக்கு விமர்சன வர்ணனைகளை எழுதுவதில் முன்னோடியாக இருந்து வருகிறார். ஃப்ரீட்மேனின் புலமைப்பரிசில் முதன்மையாக தால்முடிக் இலக்கியம் முழுவதும் காணப்படும் இலக்கிய வடிவங்கள், மொழி மற்றும் கருத்துக்களுக்கு முரணான ஒரு உள் ஒப்பீட்டு அணுகுமுறையின் மூலம் தால்முடிக் பொருளைப் பற்றிய ஆய்வாகும். 1977 ஆம் ஆண்டில், அவரது இப்போது உன்னதமான ஆய்வில், "அல் டெரெக் ஹெக்கர் ஹசுக்யா", மற்றும் அடுத்தடுத்த ஆய்வுகளில் அவர் தால்முடிக் சுக்யாவில் அநாமதேயமாக கூறப்பட்ட அரமேயிக் 'கொடுங்கள் மற்றும் எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்' இன் கிட்டத்தட்ட உலகளாவிய ஒப்பீட்டு தாமதத்தை வலியுறுத்தினார். ஃப்ரீட்மேன் தனது அறிவாற்றலில், தால்முடின் அனைத்து வரலாற்று அடுக்குகளிலும் குறிப்பிடப்படும் மற்றும் பாபிலோனிய தால்முட்டில் அதன் மிகப்பெரிய வெளிப்பாட்டை அடையும் தால்முடிக் நூல்களின் டிரான்ஸ்மிட்டர்களின் ஆக்கபூர்வமான இலக்கிய தலையீட்டை எடுத்துரைத்துள்ளார். எடுத்துக்காட்டாக, மிஷ்னா மற்றும் டோசெஃப்டா இணைகள் பற்றிய விரிவான பகுப்பாய்வுகளில், தொடர்ச்சியான கட்டுரைகளிலும், தனது புத்தகமான டோசெஃப்டா அடிக்டாவிலும், ஃப்ரீட்மேன் குறிப்பிட்ட எடுத்துக்காட்டுகளுக்கு ஒரு பாரம்பரியத்தின் டோசெஃப்டா பதிப்பு அதன் பிற்கால மறுசீரமைக்கப்பட்ட மிஷ்னா இணையை விட முந்தையது என்று வாதிட்டார். இந்த ஆய்வறிக்கையின்படி, தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தோசெஃப்டா மரபுகள் பிற்கால மிஷ்னா மரபுகள் வடிவமைக்கப்பட்ட 'மூல' பொருளைப் பாதுகாக்கக்கூடும். டானைடிக் சேகரிப்புகள் மற்றும் டால்முட்ஸ் ஆகிய இரண்டிலும் காணப்படும் பாரைடோட்டைப் பற்றி, ஃப்ரீட்மேன் வாதிடுகிறார், இணையான பாரைடோட் பாபிலோனிய டால்முட்டில் டோசெஃப்டா பாரைடோட் எந்த அளவிற்கு மாற்றப்பட்டது என்பதையும், பாலஸ்தீனியர்கள் தங்கள் அசல் டானைடிக் இலக்கிய சூழல்களிலிருந்து அவற்றின் பிற்கால அமோரிக் மற்றும் பிந்தைய அமோரிக் சூழல்களுக்கு பரிமாற்றத்தின் போது குறைந்த அளவிற்கு மாற்றப்பட்டதையும் காட்டுகிறது. ஃப்ரீட்மேன் ரிஷோனிம்களின் இலக்கியம் குறித்து, குறிப்பாக ராஷி மற்றும் ராம்பாமின் பங்களிப்புகள் குறித்து ஏராளமான ஆய்வுகளை எழுதியுள்ளார். மேலும், ரிஷோனிம்களின் விளக்க பங்களிப்புகள் குறித்த முக்கியமான நுண்ணறிவுகளை தல்மூட்டின் விமர்சன புரிதல்கள் எவ்வாறு வழங்குகின்றன என்பதை முன்னிலைப்படுத்த ஃப்ரீட்மேன் தொடர்ந்து ஒரு கட்டமைப்பை வழங்குகிறார். 2010 ஆம் ஆண்டில், ஃப்ரீட்மேன் ரபீனிக் இலக்கியத் துறையில் மிஃபால் ஹாபாயிஸ் பரிசையும், 2014 ஆம் ஆண்டில் தல்மூட்டில் இஸ்ரேல் பரிசையும் பெற்றார். ஃப்ரீட்மேன்ஸுக்கு நான்கு குழந்தைகள், பத்து பேரக்குழந்தைகள் மற்றும் ஒரு கொள்ளுப் பேரன் உள்ளனர். அவரது சகோதரர் கெய்ரோ ஜெனிசா அறிஞர் மொர்தெச்சாய் அகிவா ஃப்ரீட்மேன் ஆவார். முன்னுரை மற்றும் குறிப்புகளுடன் ஆர். ஜொனாதனின் லூனலின் வர்ணனை (ஹீப்ரு), யூத இறையியல் செமினரி மற்றும் ஃபெல்ட்ஹைம், நியூயார்க் மற்றும் ஜெருசலேம், 1969, எல்எக்ஸ்எக்ஸ்ஐஐ & 400 பிபி டோசெஃப்டா அட்டிக்டாஃ மிஷ்னா மற்றும் டோசெஃப்டாவின் ஒத்திசைவு இணைகள் ஒரு மெத்தடாலஜிகல் அறிமுகத்துடன் (பெசா ரிஷான்) பகுப்பாய்வு செய்யப்பட்டது, பார்-இலான் பல்கலைக்கழக அச்சகம்ஃ ராமத் கான், 2002 தல்முத் அருக், பி. டி. பாவா மெட்ஸி VI: விரிவான வர்ணனையுடன் விமர்சன பதிப்பு, உரை தொகுதி மற்றும் அறிமுகம், ஜெருசலேம், 1996. தல்முத் அருக், பி. டி. பாவா மெட்ஸி 'ஆ VI: விரிவான வர்ணனையுடன் விமர்சன பதிப்பு, வர்ணனை தொகுதி (ஹீப்ரு), ஜெருசலேம், 1990 தல்முத் ஹா-இகுட், பி. டி. கிட்டின் அத்தியாயம் IX, தல்முட்டின் விளக்கத்திற்கான சங்கம், ஜெருசலேம் 2020. தால்முடிக் ஸ்டடீஸ், இன்வெஸ்டிகேட்டிங் தி சுக்யா, மாறுபட்ட வாசிப்புகள் மற்றும் அகடா, நியூயார்க் மற்றும் ஜெருசலேம்ஃ தி யூத இறையியல் செமினரி ஆஃப் அமெரிக்கா 2010 ஸ்டடீஸ் இன் டானைடிக் இலக்கியம், மெத்தடாலஜி, சொற்களஞ்சியம் மற்றும் உள்ளடக்கம் (அசுப்போட் VII), ஜெருசலேம்ஃ தி பியாலிக் இன்ஸ்டிடியூட் 2013 ஸ்டடீஸ் இன் தி லாங்குவேஜ் அண்ட் டெர்மினாலஜி ஆஃப் டால்முடிக் லிட்ரேச்சர், ஜெருசலேம்ஃ தி அகாடமி ஆஃப் ஹீப்ரு லாங்குவேஜ், 2014 "ராசியின் தால்முடிக் கமெண்டரிகள்ஃ திருத்தங்கள் மற்றும் மறுசீரமைப்புகள்" (ஹீப்ரு, ஆங்கில சுருக்கம்), ராஷி ஸ்டடீஸ், எடிட். Z. ஏ. ஸ்டெய்ன்ஃபெல்ட், ரமத் கன், 1993, பக். "புனித வேதவசனங்கள் கைகளைத் தீட்டுப்படுத்துகின்றன-ரபீனிய இறையியலில் ஒரு விவிலியக் கருத்தின் மாற்றம்", மின்ஹா லே-நஹும்-விவிலிய மற்றும் பிற ஆய்வுகள் நஹும் எம். சர்னாவுக்கு அவரது 70 வது பிறந்தநாளை முன்னிட்டு வழங்கப்பட்டது, பதிப்பு. எம். பிரெட்லர், எம். ஃபிஷ்பேன், லண்டன், (1993), பக். 117-132. "ராஷியின் தால்முட் வர்ணனைகள் உண்மையில் மைமோனிடிஸுக்குத் தெரியவில்லையா?", ராஷி, தி மேன் அண்ட் ஹிஸ் ஒர்க்ஸ் (எபி. ), எட். ஏ. கிராஸ்மேன் மற்றும் பலர். அல்., யூத வரலாற்றுக்கான ஜல்மான் ஷாஸர் மையம், ஜெருசலேம் 2008, பக். 403-464. குறிப்புகள் வெளி இணைப்புகள் ஜே. டி. எஸ் ஆசிரியப் பக்கம் ஷம்மா ஃப்ரீட்மேன்-யூத இறையியல் செமினரி ஜே. டி. எஸ் அகாடெமியா பக்கம் ஷம்மா ஃப்ரீட்மேன் | யூத இறையியல் செமினரி ஆஃப் அமெரிக்கா-Academia.edu ஷம்மா ஃப்ரீட்மேன் தனிப்பட்ட பக்கம் பேராசிரியர் ஷம்மா ஃப்ரீட்மேன் டால்முடிஸ்ட்ஸ் யூத இறையியல் செமினரி ஆஃப் அமெரிக்கா ஆசிரிய ராபினிக் இலக்கியம் 1937 பிறப்புகள் வாழும் மக்கள்