Neo-Bourbonism
நியோ-போர்போனிசம் (Neo-Bourbonism) என்பது இரண்டு சிசிலிகளின் இராஜ்ஜியத்திற்கான ஏக்கம் பற்றிய ஒரு வடிவமாகும். இந்த சொல் 1960 ஆம் ஆண்டில் இத்தாலியில் தன்னாட்சி இயக்கங்களின் உருவாக்கத்துடன் பிறந்தது மற்றும் 2011 ஆம் ஆண்டைச் சுற்றியுள்ள ஆண்டுகளில் இத்தாலியின் ஒருங்கிணைப்பின் 150 வது ஆண்டு விழாவின் கொண்டாட்டங்களுடன் இணைந்து பிரபலத்தில் கணிசமான எழுச்சிக்கு உட்பட்டது. நியோ-போர்போனிஸ்ட் இயக்கம் சிறிய அரசியல் இயக்கங்கள், அமெச்சூர் வலைத்தளங்கள் மற்றும் ஏராளமான போலி-வரலாற்று வெளியீடுகளால் ஆதரிக்கப்படுகிறது, இது இத்தாலிய செய்தித்தாள் கோரியர் டெல் மெஸோகியோர்னோவை "சமீபத்திய ஆண்டுகளில் நடைமுறையில் உள்ள நியோ-போர்போன் மறுமலர்ச்சி" பற்றி பேச வழிவகுத்தது. பிப்ரவரி 13,1861 அன்று முடிவடைந்த கெய்டா முற்றுகை, இரண்டு சிசிலிகளின் போர்பன் இராஜ்ஜியம் இத்தாலிய ஒருங்கிணைப்புப் படைகளிடம் சரணடைந்ததைக் குறிக்கிறது. அதன்பிறகு ஆயிரம் பேரின் படையெடுப்பின் போது வளர்ந்த போர்பன் பிரச்சாரம் ஒருங்கிணைப்புக்குப் பிந்தைய படைப்பிரிவு காலத்தில் தொடர்ந்தது. இரண்டு சிசிலிஸ் இராஜ்ஜியத்தின் தோல்விக்கு உள் துரோகங்கள் காரணமாக இருந்தன, மேலும் இத்தாலியின் ஒருங்கிணைப்பு கல்வியியல் வரலாற்றுக்கு எதிரான ஒரு பீட்மோன்டீஸ் படையெடுப்பாகக் கருதப்பட்டது. இந்த கண்ணோட்டங்கள் இராஜ்ஜியத்திற்கு எதிரான பிரிட்டிஷ் மற்றும் மேசனிக் சதித்திட்டங்கள், இத்தாலிய ராயல் இராணுவத்திற்கும் படைப்பிரிவுக்கும் இடையிலான சண்டை, அதே போல் அரச குடும்பத்தின் முன்மாதிரியான தன்மை போன்ற போர்பன் சிறப்புமிக்கதாகக் கூறப்படும் வாதங்கள் மற்றும் பிரகடனம் ஆகியவற்றால் பெருக்கப்பட்டன. இருபதாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் நவ-போர்பன் சித்தாந்தத்தின் மறுமலர்ச்சி நடந்தது, இது லெகா லோம்பார்டாவின் வெற்றியுடன் இத்தாலி முழுவதும் உள்ள உள்ளூர் சுதந்திர இயக்கங்களுக்கு வளர்ந்து வரும் ஆதரவின் காலமாகும். தெற்கு இத்தாலியில் இது ஏராளமான உள்ளூர் சங்கங்கள், வரலாற்றுக் குழுக்கள், வெளியீடுகள், வலைத்தளங்கள் மற்றும் வலைப்பதிவுகளை உருவாக்கியது. இந்த குழுக்கள் போர்பன் பிரச்சாரத்தை முறையாக மீண்டும் உருவாக்கி, மீண்டும் எழுதி, மிகைப்படுத்தின. இத்தாலியின் ஒருங்கிணைப்பின் 150 வது ஆண்டு கொண்டாட்டங்களுக்கான எதிர்ப்புடன் இந்த இயக்கம் அதன் உச்சத்தை எட்டியது, "பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் தேசியவாத நியதி, மீறப்பட்ட சமூகங்கள், தியாகிகளின் இரத்தம், ஹீரோக்கள் மற்றும் கதாநாயகிகளின் மரியாதை, துரோகிகளின் ஒழுக்கக்கேடு மற்றும் எதிரிகளின் கொடுமை" ஆகியவற்றை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு நவ-போர்பன் புராணத்தை முன்மொழிந்தது. சொல்லாட்சி வடிவத்தில் பழைய ஒருங்கிணைப்பு சார்பு பிரச்சாரத்துடன் ஒத்திருக்கிறது, ஆனால் எதிர் முனைகளை நோக்கி செயல்படுகிறது. இந்த ஆண்டுகளில் தவறான வரலாறுகள் வெளியீட்டில் வெளிவந்தன, பல்வேறு பொய்களுக்கு மத்தியில், இரண்டு சிசிலிகளின் இராஜ்ஜியம் ஐரோப்பாவில் தொழில்நுட்பம் மற்றும் பொருளாதாரத்தில் முன்னணியில் இருப்பதாகக் கூறப்பட்டது, அதற்கு மனித அறிவின் ஒவ்வொரு துறையிலும் கண்டுபிடிப்புகள், கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் விலங்கினங்களின் நீண்ட பட்டியல் காரணம் என்றும், ஃபெனெஸ்ட்ரெல்லே கோட்டை போன்ற நிர்மூல முகாம்களை நிறுவியதன் மூலம் ஒரு மில்லியன் இறப்புகளுக்கு நெருக்கமான புள்ளிவிவரங்களுடன் ஒரு இனப்படுகொலைக்கு வழிவகுத்தது என்றும் கூறப்பட்டது. இந்த வாதங்கள் பொய்யானவை என்று வரலாற்றாசிரியர்களால் முன்னிலைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. ஃபெனெஸ்ட்ரெல்லின் கதையை "ஒரு வரலாற்று மற்றும் ஊடக கண்டுபிடிப்பு" என்று அழைத்த வரலாற்றாசிரியர் அலெஸாண்ட்ரோ பார்பெரோ, அந்தக் காலத்தின் அசல் ஆவணங்களைக் கலந்தாலோசித்து, கோட்டையில் உண்மையில் தடுத்து வைக்கப்பட்டிருந்த முன்னாள் போர்பன் இராணுவத்தின் கைதிகளின் எண்ணிக்கை ஆயிரத்திற்கும் சற்று அதிகமாக இருந்ததை சரிபார்த்தார், அவர்களில் 4 பேர் சிறைப்பிடிக்கப்பட்டபோது இறந்தனர். இதேபோல், இனப்படுகொலை குறித்த வாதங்கள் இந்தத் துறையில் உள்ள ஒவ்வொரு தொழில்முறை பத்திரிகையாலும் மறுக்கப்பட்டுள்ளன. மேலும் காண்க போர்போனிசம் (விவாதம்) குறிப்புகள் இத்தாலியின் அரசியல் இர்ரெடென்டிஸம் வரலாற்று திருத்தவாதம்