Nelson D. Simons
நெல்சன் ட்ரூ சைமன்ஸ் (வாபம் அனூக் (மார்னிங் ஸ்டார்) மற்றும் சீஃப் மார்னிங் ஸ்டார் மற்றும் நெல்சன் டி. சைமன் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்) (1885-1953) 1916 முதல் 1928 வரை மாஷ்பீ வாம்பனோக் பழங்குடியினத் தலைவராகவும், பாஸ்டனில் உள்ள சஃபோல்க் பல்கலைக்கழக சட்டப் பள்ளியின் முதல் பூர்வீக அமெரிக்க பட்டதாரி என்றும் அறியப்பட்ட அரசாங்க அதிகாரியாகவும் இருந்தார். காரிஸ்லில் ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் கல்வி நெல்சன் ட்ரூ சைமன்ஸ் நவம்பர் 23,1885 அன்று ஐசக் சைமன், ஒரு கடற்படை வீரர், திமிங்கில வேட்டைக்காரர் மற்றும் விவசாயிக்கு பிறந்தார், மேலும் மாசசூசெட்ஸின் மாஷ்பியைச் சேர்ந்த எலா பிரான்சிஸ் மிங்கோ சைமன் மற்றும் நெல்சனுக்கு குறைந்தது ஐந்து உடன்பிறப்புகள் இருந்தனர் (எட்வர்ட், லில்லி, செஃபெனியா, எலன் மற்றும் ஈவா உட்பட). அவரது வாம்பனோவாக் பாரம்பரியத்துடன் கூடுதலாக, சைமன்ஸ் குறைந்தபட்சம் ஒரு பகுதியளவு பெக்கோட் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர் மற்றும் சசக்கஸின் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர் என்று கூறப்படுகிறது. 1896 முதல் 1904 வரை அவர் மாஷ்பீ பொதுப் பள்ளிகளில் பயின்றார். 1905 ஆம் ஆண்டில் அவரது தந்தை இறந்த பிறகு நெல்சன் சைமன்ஸ் மற்றும் அவரது உடன்பிறப்புகள் பென்சில்வேனியாவில் உள்ள கார்லிஸ்லே இந்தியன் இண்டஸ்ட்ரியல் பள்ளியில் பயின்றனர். சைமன்ஸ் 1909 முதல் 1914 வரை கார்லிஸ்லேயில் பயின்றார், மேலும் கார்லிஸ்லே ஒய். எம். சி. ஏவின் தலைவராகவும், பள்ளியின் கம்பெனி பி இன் லெப்டினன்டாகவும் இருந்தார், மேலும் இரண்டாவது பிரஸ்பைடிரியன் தேவாலயத்தில் பயின்றார். கார்லிஸ்லே அம்பு இதழில் கட்டுரைகளை வெளியிட்டார். கார்லிஸ்லில் ஒய்எம்சிஏவை ஆதரிக்கும் காங்கிரசுக்கு சைமன்ஸ் எழுத்துப்பூர்வ சாட்சியத்தை வழங்கினார். கார்லிஸ்லில் சைமன்ஸ் பிளம்பிங் மற்றும் குழாய் பொருத்துதலில் பயிற்சி பெற்றார். மாஷ்பீ, சஃபோல்க் சட்டப் பள்ளி மற்றும் தொழில் வாழ்க்கையின் தலைமைப் பட்டம் பெற்ற பிறகு, சைமன்ஸ் மாசசூசெட்ஸின் மாஷ்பீக்குத் திரும்பினார், மேலும் அவரது தாய்வழி பெரிய மாமா வாட்சன் எஃப். ஹம்மண்டிற்குப் பிறகு 1915 இல் நகர எழுத்தராகவும், அடுத்த ஆண்டு அவரது மாமா இறந்த பிறகு பழங்குடி தலைவராகவும் இருந்தார். 1914 முதல் குறைந்தது 1917 வரை அவர் தனது தொழிலை "கிரான்பெர்ரிங்" என்று அறிவித்தார், ஆனால் 1920 வாக்கில் சைமன்ஸ் ஒரு பிளம்பராக பணிபுரிந்தார். அவர் ஒரு பசுவுடன் ஒரு சிறிய பண்ணையையும் வைத்திருந்தார், மேலும் 1915 கோடையில் ஒரு கார்லிஸ்லே மாணவரை அவருக்காக வேலை செய்யுமாறு கேட்டுக்கொண்டார். ஏறத்தாழ 1916 முதல் 1920 வரை மாஷ்பீ பழங்குடியினரின் தலைவராக இருந்த சைமன்ஸ், மற்றொரு பழங்குடித் தலைவரான எபென் குய்பிஷுடன் நெருக்கமாக பணியாற்றி அங்கு ஒரு கலாச்சார மறுமலர்ச்சியை வழிநடத்த உதவினார், மேலும் சைமன்ஸ் 1922 இல் பழைய இந்திய சந்திப்பு இல்லத்தை மீண்டும் அர்ப்பணித்தார். சைமன்ஸ் மாஷ்பியின் வரி வசூலிப்பாளராகவும் பணியாற்றினார், மேலும் மாஷ்பியில் அமெரிக்க அஞ்சல் சேவைக்கு மனு அளித்த பின்னர் அவர் தபால்மாஸ்டராக நியமிக்கப்பட்டார். அவர் 1921 இல் பாஸ்டனில் உள்ள சஃபோல்க் பல்கலைக்கழக சட்டப் பள்ளியில் மெட்ரிகுலேஷன் முடித்து 1925 இல் பட்டம் பெற்றார். சஃபோல்க்கில் அவர் 1921 சஃபோல்க் பதிவேட்டில் "உதிரி தருணங்களின் சாத்தியக்கூறுகள்" என்ற தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையை வெளியிட்டார். சைமன்ஸ் ஒரு கவிஞராகவும் இருந்தார், 1922 ஆம் ஆண்டில் மாஷ்பியைப் பற்றி குறைந்தது ஒரு கவிதையாவது வெளியிட்டார். சைமனின் சகோதரி லிலியனும் ஒரு வெளியிடப்பட்ட கவிஞராக இருந்தார். 1928 ஆம் ஆண்டில் ஒரு பழங்குடி தலைவராக, சைமன்ஸ் மாஷ்பீ, ஹெர்ரிங் குளம் மற்றும் கே ஹெட் சமூகங்களை அவர்களின் முதல் கூட்டு பாவ்வோவுடன் ஒன்றிணைக்க உதவினார். சைமன்ஸ் 1929 ஆம் ஆண்டில் மாஷ்பியை விட்டு வெளியேறியதாகக் கூறப்படுகிறது, மேலும் அவரது உறவினர் லோரென்சோ டாண்டி ஹம்மண்ட் பழங்குடி தலைவரானார், மேலும் அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் சைமன்ஸ் கேம்பிரிட்ஜ், மாசசூசெட்ஸைச் சுற்றி வாழ்ந்தார், 1953 இல் அவர் இறக்கும் வரை சாஃபர், தச்சர் மற்றும் காப்பாளராக உட்பட பல்வேறு வேலைகளைச் செய்தார். 1950 அமெரிக்க மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி அவர் ஒருபோதும் திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லை. மேற்கோள்கள் சஃபோல்க் பல்கலைக்கழக சட்டப் பள்ளியின் முன்னாள் மாணவர்கள் மாஷ்பீ வாம்பனோக் மக்கள் கார்லிஸ்லே இந்திய தொழில்துறைப் பள்ளியின் முன்னாள் மாணவர்கள் மாஷ்பீ, மாசசூசெட்ஸ் பெக்கோட் மக்கள்