Hurum Church
ஹூரம் தேவாலயம் நோர்வேயின் ஹூரமில் உள்ள ஒரு இடைக்கால கல் தேவாலயம் ஆகும். இது 12ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டது. 1686 ஆம் ஆண்டில் தேவாலயம் தீவிபத்தால் சேதமடைந்தது, மேலும் ஒரு பரோக் உட்புறத்துடன் மீண்டும் கட்டப்பட்டது. தேவாலயத்திற்கு அடுத்தபடியாக, ஹியூட்ஃபெல்ட்-குடும்பம் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் ஒரு மர இறுதிச் சடங்கு தேவாலயத்தைக் கட்டியது. 1750 ஆம் ஆண்டில் ஒரு புதிய கல் தேவாலயம் கட்டப்பட்டது, அதில் கடற்படைத் தளபதி ஐவர் ஹியூட்ஃபெல்ட்டின் எச்சங்கள் உள்ளன. இடைக்கால காலத்தில், ஹூரம் தேவாலயம் ஹோவ்ஸ் கிர்கியா ஹுய்டிரிமம் (ஹூரமில் உள்ள ஹோவின் தேவாலயம்) என்று அழைக்கப்பட்டது. இந்த தேவாலயம் நினைவுச்சின்னமாக டிராம்மென்ஸ்ஃப்ஜோர்டுக்கு 180 மீட்டர் உயரத்தில் ஒரு மொரைன்-பாலத்தின் மீது அமைந்துள்ளது. இது ஜூலை 12 அன்று ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் ஜூலை 19 அன்று செயின்ட் மார்கரெத்துக்கு மீண்டும் அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. 14 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில். தேவாலயத்தின் திருச்சபை ஹோஃப்ஸ் சோக்ன் ஹுய்டிரிமம் (ஹூரமில் உள்ள ஹோவின் திருச்சபை) என்று அழைக்கப்பட்டது, மேலும் தேவாலயம் ஹோவ் பண்ணையின் சொத்தில் கட்டப்பட்டது. கிறிஸ்துவத்திற்கு முந்தைய காலங்களில் இது புறமத வழிபாட்டு இடமாகவும் இருந்தது என்பதை பண்ணையின் பெயர் குறிக்கிறது. அதே இடத்தில் தற்போதைய கல் தேவாலயத்திற்கு முன்பு ஒரு ஸ்டேவ்-தேவாலயம் கட்டப்பட்டிருக்கலாம். தேவாலயம் நிலப்பரப்பில் ஒரு சிறிய குன்றின் மீது அமைந்துள்ளது, இது அழிக்கப்பட்ட புதைகுழியின் எச்சங்களாக இருக்கலாம். தேவாலயத்தின் தெற்கே உள்ள பண்ணை ஹோவ் செல்லும் சாலையில் இதுபோன்ற பல குன்றுகள் உள்ளன. இவற்றில் ஒன்று 9 ஆம் நூற்றாண்டில் ஒரு படகில் அடக்கம் செய்யப்பட்டது. தேவாலயத்தின் வாயில்களுக்கும் கோபுரத்திற்கும் இடையில், அகழ்வாராய்ச்சிகள் கிபி 1 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்த ஒரு ஒற்றைக் கல் மற்றும் ஒரு அஞ்சல் துளை ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்தியுள்ளன. முன்னதாக (குறைந்தபட்சம் 1798 வரை) தேவாலயத்தின் முற்றத்திற்கு தெற்கே புறமத காலங்களிலிருந்து கல் மோனோலித்களின் பெரிய வளாகமும் இருந்தது. தேவாலயத்தை சூழ்ந்துள்ள கல் சுவர் 1629 ஆம் ஆண்டை விட பழமையானது. இரண்டு இடைக்கால சிலுவை வடிவ தலைக்கற்கள் கொண்ட சோப் ஸ்டோன் 1972 வரை தேவாலயத்தில் இருந்தது. 2010 ஆம் ஆண்டில் தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சிகள் கோபுரத்தின் அடிவாரத்திற்கும் முன்பும் 11 இடைக்கால கல்லறைகளை வெளிப்படுத்தின. தற்போதைய கல்-தேவாலயம் ஆரம்பகால இடைக்காலத்திலிருந்து ஒரு ரோமானிய கட்டிடமாகும். கட்டுமானத்தின் துல்லியமான தேதி தெரியவில்லை. ஹோவின் திருச்சபை முதன்முதலில் 1317 இல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. கோபுரத்தின் அடிவாரத்திற்கு முன்னால் உள்ள ஒரு இடைக்கால கல்லறை கிபி 14 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்தது, ஆனால் கட்டிடத்தை விட பழமையானதாக இருக்கலாம். 1188/1190 இல், மன்னர் ஸ்வெரி சிகர்ட்சனின் சகோதரர் எர்ல் ஐரிக், ஹோவை ஒஸ்லோவில் உள்ள ஹோவ்டோயா மடாலயத்திற்கு நன்கொடையாக வழங்கினார், அந்த நேரத்தில் தேவாலயம் ஏற்கனவே கட்டப்பட்டிருக்கலாம். பாரம்பரியமாக இந்த தேவாலயம் கி. மு. காலத்தைச் சேர்ந்தது. 1150, ஆனால் அது சில தசாப்தங்கள் பழையதாகவோ அல்லது அதை விட இளையதாகவோ இருக்கலாம். இடைக்கால காலத்தில் ஹூரமின் மிகப்பெரிய பண்ணையான ஹோவின் உரிமையாளர் தான் அவரது நிலத்தில் ஒரு கல் தேவாலயத்தை நிர்மாணிக்கத் தொடங்கியிருக்கலாம். கல்லில் கட்டுவது விலை உயர்ந்ததாகவும், அதிகாரம் மற்றும் செல்வத்தை நிரூபிப்பதாகவும் இருந்தது. தேவாலயத்தின் அளவு இது ஒரு தனியார் தேவாலயமாக அல்லாமல், ஆரம்பத்தில் இருந்தே ஒரு திருச்சபை தேவாலயமாக பயன்படுத்தப்பட்டது என்பதைக் குறிக்கிறது. எனவே இப்பகுதியில் உள்ள விவசாயிகளும் கட்டுமானத்திற்கு பங்களித்திருக்கலாம். குறுகிய ஸ்வெல்விக் நீரோட்டத்தின் அலை நீரோட்டங்களால் அதன் மூலோபாய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த இருப்பிடம் காரணமாக ஹோவ் பண்ணையின் முக்கியத்துவம் இருந்திருக்கலாம், இது ஒஸ்லோஃப்ஜோர்ட் மற்றும் டிராம்மென்ஸ்ஃப்ஜோர்ட் இடையேயான பாதையை கட்டுப்படுத்த உதவியது. தேவாலயத்தின் உரிமையாளர்கள் 1400 ஆம் ஆண்டில், பிஷப் ஐஸ்டீனின் சொத்து பதிவேடுகள் ஹோவின் தேவாலயம் 45 வெவ்வேறு பண்ணைகளில் சொத்துக்களை வைத்திருந்ததாகவும், அது மிகவும் நன்றாக இருந்ததாகவும் பதிவு செய்தது. 1537 ஆம் ஆண்டில் டென்மார்க்-நோர்வே தேவாலயம் சீர்திருத்தப்பட்ட பிறகு, கிரீடம் தேவாலயத்தின் சொத்துக்களை பறிமுதல் செய்தது. 1723 ஆம் ஆண்டில் தேவாலயம் மோடூமில் உள்ள புஸ்கெரூட்டில் உள்ள அதிபரின் செயலாளர் நிகோலாய் ஸ்வார்ட்ஸுக்கு விற்கப்பட்டது, அடுத்த ஆண்டு அவரிடமிருந்து கடல்-ஹீரோ ஐவர் ஹியூட்ஃபெல்ட்டின் விதவைக்கு விற்கப்பட்டது, ஹூரமில் உள்ள டிரான்ஸ்டாடில் கிர்ஸ்டன் ரோயம். 1750 ஆம் ஆண்டில் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு அவரது தோட்டத்தின் ஏலத்தில், ஹோல்ம்புவில் உள்ள குஸ்டாவ் ப்ளோம் மற்றும் செல்விக்கில் உள்ள க்னுட் போர்ச் ஆகியோரால் தேவாலயம் வாங்கப்பட்டது. 1770 ஆம் ஆண்டில் டிராம்மனில் உள்ள சட்டச் செயலாளரும் விளம்பரதாரருமான ஜோஹன் ப்ளோம் தேவாலயத்தின் ஒரே உரிமையாளரானார். சபை 1816 ஆம் ஆண்டில் அவரிடமிருந்து தேவாலயத்தை வாங்கியது, அதன் பின்னர் அது சொந்தமானது. தேவாலய கட்டிடம் தேவாலயத்தில் செவ்வக வடிவிலான தொப்புள் மற்றும் கிட்டத்தட்ட நாற்கரமான சான்சல் உள்ளது, இது கிழக்கில் அரை வட்டமான தொப்புளத்தால் வட்டமாக உள்ளது. கல் சுவர்கள் 1,5-2 மீட்டர் தடிமனுக்கு இடையில் உள்ளன, மேலும் வெள்ளை சுண்ணாம்பு பிளாஸ்டரால் மூடப்பட்டுள்ளன. வெளிப்புறத்தில், மூலைகள் குவாடர்ஸ்டோனால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. தெற்குச் சுவரில் மேற்கத்திய ஜன்னலுக்குக் கீழே வளைவின் இருபுறமும் அலங்கரிக்கப்பட்ட உருவத்தின் எச்சங்களுடன் ஒரு மூடிய நுழைவாயில் உள்ளது. சான்சலின் தெற்கு சுவரில் ஒரு சிறிய நுழைவாயிலும் உள்ளது. தேவாலயத்தின் பிரதான நுழைவாயிலான மேற்கத்திய நுழைவாயில் 1849 ஆம் ஆண்டில் முழுமையாக மீண்டும் கட்டப்பட்டது. 1686 ஆம் ஆண்டில் ஏற்பட்ட தீ விபத்துக்கு முன்பு நுழைவாயிலுக்கு முன்னால் ஒரு மர மண்டபம் இருந்தது. அப்பில் உள்ள சிறிய ஜன்னல் இடைக்காலமானது. நல்ல ஷெப்பர்டை சித்தரிக்கும் கறை படிந்த கண்ணாடி ஜன்னல் பெர் விஜ்லேண்டால் வரையப்பட்டு, 1953 இல் தேவாலயத்திற்கு வழங்கப்பட்டது. சான்சலிலும் இடைக்கால ஜன்னல் இருந்திருக்கலாம், ஆனால் தற்போதைய ஜன்னல் 18 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது. குகையின் ஜன்னல்கள் 1849 இல் சேர்க்கப்பட்டன. இடைக்கால காலத்தில் குகைப்பகுதிக்கும் சான்சலுக்கும் இடையிலான வளைவு சுமார் 2,4 மீட்டர் அகலமாக இருந்தது, இதன் விளைவாக இரண்டு அறைகளுக்கும் இடையே மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க பிரிப்பு ஏற்பட்டது. சான்சலின் கூரை 18 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் இருந்து மேக ஓவியங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. இடைக்கால காலத்தில் தேவாலயத்தில் தீவிபத்தில் அழிக்கப்பட்ட சுவரோவியங்கள் இருந்தன. இந்த உடை 1957 ஆம் ஆண்டில் கட்டிடக் கலைஞர் எஸ்பன் பௌல்ஸன் என்பவரால் கட்டப்பட்டது. 1885 மற்றும் 1957 க்கு இடையில் அப்பஸ் ஒரு உடையாக பயன்படுத்தப்பட்டது, சான்சலுக்கு எதிராக ஒரு பிரிக்கும் சுவர் இருந்தது. சான்சலின் கீழே உள்ள கல்லறை சான்சலின் தரைக்கு கீழே 2,4 மீட்டர் நீளமும் 1,6 மீட்டர் அகலமும் கொண்ட இடைக்கால கல்லறை உள்ளது, இதில் செங்கல் சுவர்கள் மற்றும் பீப்பாய் வால்ட் உள்ளது. அறையின் முன் தரை வரை செல்லும் ஒரு குறுகிய பாதை உள்ளது. கல்லறைக்கு மேலே உள்ள மண் நிரப்புதல்களில், 26 இடைக்கால நாணயங்கள் தோண்டியெடுக்கப்பட்டுள்ளன. 1205-1263 காலகட்டத்தின் ஆரம்ப தேதிகள், அதே நேரத்தில் எட்டு நாணயங்கள் 1263-1280 காலகட்டத்தைச் சேர்ந்தவை. இந்த கல்லறை 13 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் கட்டப்பட்டது என்பதை இது குறிக்கிறது. முதலில் இது தேவாலயத்தின் உரிமையாளருக்காக கட்டப்பட்டிருக்கலாம், ஆனால் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் குடியேறிய டேனிஷ் பிரபுவாகிய ஆண்டர்ஸ் ஹியூட்ஃபெல்ட் (ca. 1555-1620) மற்றும் அவரது மனைவி மார்க்ரீத் பெடர்ஸ்டட்டர் லிட்டில் (ca. 1557-1602) இங்கு புதைக்கப்பட்டனர். அவர்களின் நினைவுச்சின்னம் சான்சலில் தொங்கவிடப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது, ஆனால் தீயில் அழிக்கப்பட்டது. கோபுரம் மற்றும் தேவாலய மணிகள் 17 ஆம் நூற்றாண்டிலும், அநேகமாக அதற்கு முன்பும், மணிகள் ஒரு மலைத்தொடரின் கூரையில் தொங்கவிடப்பட்டன. இது ஒரு புயலில் அடித்து நொறுக்கப்பட்டு, 1770 இல் மீண்டும் கட்டப்பட்டது. 1849 ஆம் ஆண்டில் மலைத்தொடரின் கூரை அகற்றப்பட்டது, மேலும் கூரை ஒரு மீட்டருக்கும் அதிகமாக குறைக்கப்பட்டது. அதே நேரத்தில் முதல் மேற்கத்திய கோபுரம் ஒரு பிட்ச் கூரையுடன் கட்டப்பட்டது. கோபுரத்தின் கூரையில் சபை திருப்தி அடையவில்லை, அதை அவர்கள் ஒரு "நைட் கேப்" உடன் ஒப்பிட்டனர். எனவே இது 1885 ஆம் ஆண்டில் மீண்டும் கட்டப்பட்டது, அப்போது தற்போதைய உயரமான கோபுரம் சேர்க்கப்பட்டது. கிரேட் பெல் 1695 ஆம் ஆண்டில் கிறிஸ்டியானியாவில் ஃப்ரீடெரிக் கெஸ்லரால் போடப்பட்டது. இந்த சிறிய மணி 1725 ஆம் ஆண்டில் ஆம்ஸ்டர்டாமில் ஜான் ஆல்பர்ட் டி கிரேவ் என்பவரால் போடப்பட்டது, மேலும் இது விகார் ஃபிரான்ட்ஸ் பேசியின் தாயார் திருமதி ஹெலினா ஹைபர்க் என்பவரால் தேவாலயத்திற்கு வழங்கப்பட்டது. 1694 ஆம் ஆண்டில் வடக்கு மற்றும் மேற்கு சுவர்களில் ஆர்கான் மற்றும் கேலரிகள் கட்டப்பட்டன. அவை மீண்டும் கட்டப்பட்டன, மேலும் 1849 ஆம் ஆண்டில் தெற்குச் சுவரில் ஒரு காட்சிக்கூடம் சேர்க்கப்பட்டது. நீண்ட சுவர்களில் உள்ள காட்சியகங்கள் 1908 இல் அகற்றப்பட்டன, மேலும் உறுப்பு காட்சியகத்தின் முகப்பு மீண்டும் கட்டப்பட்டது. தேவாலயத்தின் முதல் உறுப்பு 6 குரல்களைக் கொண்ட ஒரு கருவியாகும், இது 1865 ஆம் ஆண்டில் வெர்கெட்டில் உள்ள பழைய கண்ணாடி தொழிற்சாலையின் அறையின் மீது இஸாக் ஓல்சென் எங்கால் கட்டப்பட்டது. இது இப்போது டிராம்மன் அருங்காட்சியகத்தில் உள்ளது. உறுப்பு வாய்ப்பின் சில பகுதிகள் 1954 இல் நிறுவப்பட்ட 10 குரல்களுடன் புதிய கருவியில் வைக்கப்பட்டன. 1686 ஆம் ஆண்டின் பெரிய கிறிஸ்துமஸ் நாள் தீ 1686 ஆம் ஆண்டில் கிறிஸ்துமஸ் தின வெகுஜனத்திற்குப் பிறகு, செக்ஸ்டன் ஜென்ஸ் கிறிஸ்டென்சன் பலிபீடத்தில் மெழுகுவர்த்திகளை அணைக்க மறந்துவிட்டார். இரவில் அவர்கள் பலிபீடத்தையும் பலிபீட உடையையும் எரித்தனர், பின்னர் அது சான்சலின் தரை மற்றும் கூரைக்கு தீ வைத்தது. கிளோகர்ஸ்டுவாவில் கிறிஸ்துமஸ் கொண்டாட்டங்களின் ஒரு இரவுக்குப் பிறகு தன்னை ஓய்வெடுக்க வெளியே சென்றபோது, விடியற்காலைக்கு மூன்று மணி நேரத்திற்கு முன்பு எரிக் பெடெர்சன் ஸ்டோக்கரால் தீ கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. அவர் செக்ஸ்டனை எழுப்பினார், அவர்கள் தேவாலயத்திற்குள் நுழைந்து உதவியை அழைக்க மணியை அடித்தனர். இருப்பினும், அன்று இரவு ஒரு வலுவான காற்று வீசியது, ஓரிரு மணிநேரங்களில் தேவாலயம் சேமிக்க முடியாததாக இருந்தது. ஸ்ட்ரோமனில் உள்ள தேவாலயத்திற்கு குத்தகைக்கு விடப்பட்ட இரண்டு இடைக்கால மெழுகுவர்த்திகளுடன், கொத்து மட்டுமே எஞ்சியிருந்தது. 7 ஆண்டுகள் புனரமைப்புக்குப் பிறகு, 1694 ஆம் ஆண்டில் தேவாலயம் மீண்டும் பயன்படுத்தப்பட்டது. பல நூற்றாண்டுகளாக, தேவாலயத்தில் பல பலிபீடங்கள் உள்ளன. 1686-தீ விபத்துக்குப் பிறகு உடனடியாக ஒரு சிறிய, புதிய பலிபீடம் ஸ்ட்ராம்ஸோவில் உள்ள ஷெரிப் ஐவர் ஹ்விட் தேவாலயத்திற்கு வழங்கப்பட்டது. இது விரைவில் 1697 ஆம் ஆண்டில் ஸ்ட்ரோமெனில் இருந்து படகு கட்டுபவர் ஸ்டில்லெஃப் டோலெஃப்சென் அயுகே செதுக்கிய ஒரு பெரிய மற்றும் அற்புதமான பலிபீடத்தால் மாற்றப்பட்டது, மேலும் பிராஜெர்னஸில் உள்ள வணிகர் கிறிஸ்டன் ஈவ்சென் ஹன்னெவிக் தேவாலயத்திற்கு நன்கொடை அளித்தார். இந்த பலிபீடம் 1849 இல் அகற்றப்பட்டு, 1858 இல் நார்ஸ்க் ஃபோல்கேமுசியத்திற்கு நன்கொடையாக வழங்கப்பட்டது. 1849 மற்றும் 1885 க்கு இடையில் தேவாலயத்தில் ஒரு பலிபீடம் இல்லை, இன்று போலவே பலிபீடத்தின் மீது ஒரு சிலுவையை மட்டுமே இருந்தது. 1885 ஆம் ஆண்டில் உயிர்த்தெழுதலின் ஒரு பெரிய ஓவியம் சான்சலுக்கும் குரங்கிற்கும் இடையில் பிரிக்கும் சுவரில் தொங்கவிடப்பட்டது. 1952 இல் மறுசீரமைப்பு பணிகளின் போது ஓவியம் அகற்றப்பட்டது, இப்போது அது இறுதிச் சடங்கு தேவாலயத்தில் அமைந்துள்ளது. இப்போது பலிபீடத்தின் மீது நிற்கும் சிலுவையில் அந்த ஓவியம் மாற்றப்பட்டது. இது ஓஸ்ட்ஃபோல்டில் உள்ள க்ளெமென் தேவாலயத்திலிருந்து இடைக்கால சிலுவையின் நகல் ஆகும். எழுத்துரு மற்றும் ஞானஸ்நான மாத்திரை எழுத்துரு ஒரு குழந்தை அல்லது இடுப்பு உடையில் ஒரு தேவதை வடிவத்தில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, அதன் தலைக்கு மேல் வடிநிலத்தை சுமந்து செல்கிறது. இது 18 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் தசாப்தங்களில் ஒரு அறியப்படாத கலைஞரால் செதுக்கப்பட்டது. 1708 ஆம் ஆண்டுக்கு முன்னர் பென்ட் ஸ்வெண்ட்சென் செல்விக் மற்றும் அவரது மனைவியால் தேவாலயத்திற்கு ஒரு எழுத்துரு வழங்கப்பட்டது, ஆனால் இது அதே எழுத்துருவா என்பது உறுதியாகத் தெரியவில்லை. இது 1720 களில் இருந்திருக்கலாம், மேலும் ஞானஸ்நான பலகையின் எஜமானரால் செதுக்கப்பட்டுள்ளது. ஞானஸ்நான கிண்ணம் 1687 ஆம் ஆண்டில் தீ விபத்து ஏற்பட்ட உடனேயே விகார் கிறிஸ்டன் கிரெர்சனின் விதவையான ஆன் ஐவர்ஸ்டாட்டரால் வழங்கப்பட்டது. ஞானஸ்நான தண்ணீருக்கான கேன் 1726 ஆம் ஆண்டில் சுசன்னா ப்ளோம் என்பவரால் வழங்கப்பட்டது. ஞானஸ்நான மாத்திரை 1726 ஆம் ஆண்டில் தேவாலயத்திற்கு ஒரு அலங்காரமாக பெர்ன்ட் தோமாசென் அஸ்கார்ட் மற்றும் அவரது மனைவி கரேன் ஆப்ரஹாம்ஸ்டட்டர் செல்விக் ஆகியோரால் வழங்கப்பட்டது. அதன் உச்சியில் நான்காம் ஃப்ரெடெரிக் மன்னரின் கண்ணாடி-மோனோகிராம் உள்ளது. கல்வெட்டு பின்வருமாறு கூறுகிறதுஃ "கடவுளின் தந்தை, மகன் மற்றும் ஆவி, யாருடைய பெயரில் நாம் ஞானஸ்நானம் பெறுகிறோம்; சிலுவையில் இயேசுவின் இரத்தத்தால் கிருபை நமக்காக வாங்கப்படுகிறது; தண்ணீர் ஊற்றப்படும்போது, இயேசுவின் மீது நம்பிக்கை கொள்ளும் குழந்தைகளுக்கான பாவங்கள் உடனடியாக மன்னிக்கப்படுகின்றன. நன்கு அறியப்பட்ட மனிதர் பெர்ன்ட் தாமஸ்ஸென் அஸ்கார்ட் மற்றும் விர்ச்சூஸின் தாய் கரேன் ஆப்ரஹாம்ஸ்டட்டர் ஆகியோரால் இந்த மாத்திரை 1726 ஆம் ஆண்டில் கொடுக்கப்பட்டு நிறுவப்பட்டது. 1700 களின் முற்பகுதியில் கிர்ஸ்டன் ரோயெம் வழங்கிய இன்றைய பல்பிட் மூலம் இது விரைவில் மாற்றப்பட்டது. இது பரோக் அகாந்தஸ் பாணியின் தலைசிறந்த படைப்பாகும், இது 1697 ஆம் ஆண்டில் ஒஸ்லோ கதீட்ரல் இந்த பாணியில் அலங்கரிக்கப்பட்ட பின்னர் நோர்வேயில் உயர்ந்த பாணியாக மாறியது. 1849 ஆம் ஆண்டில் பல்பிட் ஒரு எளிய பல்பிட் மாற்றப்பட்டது, ஆனால் 1908 இல் மீட்டெடுக்கப்பட்டது. இதற்கிடையில் அது அதன் உச்சவரம்பை இழந்துவிட்டது, மேலும் ஒரு புதிய ஒன்று உருவாக்கப்பட்டது. மறுசீரமைப்பு சரியாக செயல்படுத்தப்படவில்லை. மற்றவற்றுடன், நுழைவாயிலில் உள்ள அகாந்தஸ் இலைகள் தலைகீழாக வளர்ந்து வருகின்றன, அப்சில் உள்ள தேவதூதர்கள் அநேகமாக பல்பிட்டைச் சேர்ந்தவர்கள், மேலும் வண்ணங்கள் அசல் அல்ல. 1689 ஆம் ஆண்டில் ஸ்ட்ரோம்ஸோவில் பொற்கொல்லர் பேக் லாரிட்ஸன் என்பவரால் கலசம் மற்றும் அதன் தட்டு தயாரிக்கப்பட்டது. அவர் மூத்த ஹான்ஸ் நீமானின் பணிமனையில் பணிபுரிந்திருக்கலாம், மேலும் அவரது மகன் ஹான்ஸ் நீமான் இளையவர், நோய்வாய்ப்பட்ட வருகைகளுக்கு ஒரு கலசம் மற்றும் தட்டு மற்றும் ஒற்றுமை ரொட்டிக்கான பெட்டி ஆகியவற்றை உருவாக்கினார், அவை பின்னர் இழந்துவிட்டன. பலிபீடத்தில் உள்ள பைபிள் 1633 முதல் கிங் கிறிஸ்டியன் IV இன் பதிப்பாகும். மூன்று செட் தகர மெழுகுவர்த்திகளும் பலிபீடத்தின் மீது நிற்கின்றன. நடுவில் உள்ள ஜோடி தாமதமாக நடுத்தரமானது. மிகப்பெரிய ஜோடி 18 ஆம் நூற்றாண்டில் தயாரிக்கப்பட்டது, அதே நேரத்தில் மிகச்சிறிய ஜோடி நவீன காலத்தைச் சேர்ந்தது. தேவாலயம் அதன் காவலில் இரண்டு அற்புதமான பள்ளங்களைக் கொண்டுள்ளது. சிவப்பு வெல்வெட் மற்றும் தங்க எம்பிராய்டரிகளுடன் கூடிய மிகப் பழமையானது, 1750 க்கு முன்பு கிர்ஸ்டன் ஹியூட்ஃபெல்ட்டால் தேவாலயத்திற்கு வழங்கப்பட்டது. ஐவர் ஹியூட்ஃபெல்ட்டின் மரணத்தின் 300 ஆண்டுகால நினைவேந்தல் தொடர்பாக, தேவாலயத்திற்கு அங்கீகரிக்கப்பட்ட ஜவுளி வடிவமைப்பாளர் லிஸ் ஸ்கஜாக் ப்ராக் வடிவமைத்த ஒரு வெள்ளை சேசபிள் வழங்கப்பட்டது. ஹியூட்ஃபெல்ட் இறுதிச் சடங்கு தேவாலயம் கொலோனல் டோன் ஹியூட்ஃபெல்ட் 1660 களில் தேவாலயத்திற்கு வடக்கே எங்காவது தனக்கும் அவரது குடும்பத்திற்கும் ஒரு இறுதிச் சடங்கு தேவாலயத்தைக் கட்டினார். இது 1686 இல் ஏற்பட்ட தீவிபத்தால் சேதமடைந்தது, ஆனால் சவப்பெட்டிகள் காப்பாற்றப்பட்டு, அதே இடத்தில் கட்டப்பட்ட ஒரு புதிய இறுதிச் சடங்கு தேவாலயத்தில் வைக்கப்பட்டது. 1750 ஆம் ஆண்டில் அவர் இறப்பதற்கு சற்று முன்பு, கிர்ஸ்டன் ரோயம் ஒரு புதிய இறுதிச் சடங்கு தேவாலயத்தைக் கட்ட முடிவு செய்தார். இது கிளாசிக்கல் பாணியில் இரண்டு குறுக்கு அறைகளுடன் கட்டப்பட்டுள்ளது. தேவாலயத்தின் கீழ் உள்ள பாதாள அறை 1940 களின் பிற்பகுதியில் தோண்டப்பட்டது. இன்று 18 சவப்பெட்டிகள் தேவாலயத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் சுமார் 40 சவப்பெட்டிகள் பாதாள அறையில் வைக்கப்பட்டுள்ளன. இது நோர்வேயில் உள்ள மிகப்பெரிய மற்றும் பழமையான சவப்பெட்டிகளின் சேகரிப்புகளில் ஒன்றாகும். அறையின் நடுவில் ஐவர் ஹியூட்ஃபெல்ட்டின் கல்லறை வைக்கப்பட்டுள்ளது, இது நோர்வே மற்றும் டேனிஷ் கொடிகளைக் கொண்ட இரண்டு பழைய பதாகை கம்பங்களால் சூழப்பட்டுள்ளது. 1710 ஆம் ஆண்டில் கோகேபக்ட் போரின் போது அவர் கட்டளையிட்ட கப்பல் வெடித்ததில் அவர் கொல்லப்பட்டார். இந்த கப்பலின் ஒரு மாதிரி 1962 ஆம் ஆண்டில் கோக் கடற்படை சங்கத்தால் ஒரு வாக்களிக்கும் தேவாலய-கப்பலாக தேவாலயத்திற்கு வழங்கப்பட்டது. இது 1700 களில் இருந்து ஒரு பழைய கப்பலை மாற்றியது, இது இப்போது நார்ஸ்க் ஃபோக்முசியத்தில் காணப்படுகிறது. குறிப்புகள் இலக்கியம் புஸ்லாண்ட், ஹான்ஸ் ஆண்ட்ரியாஸ் கிறிஸ்டோபர்சன். 1902. உங்களுக்கும் உங்களுக்கும் வணக்கம். கிரிஸ்துவர். கிறிஸ்டி, ஹாக்கன் & கிறிஸ்டி, சிக்ரிட். 1986 ஆம் ஆண்டு. நோர்ஜஸ் கிர்கர்-புஸ்கெரூட்-பிடி. II. ஒஸ்லோ. ஐயர், சிக்ஃப்ரெட் லோ. 1963 ஆம் ஆண்டு. ஹூரம்ஸின் வரலாறு bd. I. 1807 வரை பைக்டெஹிஸ்டோரி. ஹால்டன். ஐயர், சிக்ரட் லோ. 1969. ஹூரம்ஸின் வரலாறு bd. II. 1807-1940. ஹால்டன். ஜான்சன், ஆஸ்கார் ஆல்பர்ட். 1903 ஆம் ஆண்டு. உங்களுக்கும் உங்களுக்கும் வணக்கம். கிரிஸ்துவர். லோர்விக், கட்டாரினா. 2010 ஆம் ஆண்டு. ஹுரும் கிர்கே 3-2010. ஆர்க்கியோலாஜிஸ்க் தெளிப்புக்கான தரத்தை விட அதிகமாக உள்ளது. ஹுரும் கிர்கே, புஸ்கெரூட் (ஐடி 84662). NIKU Opdragsrapport 179/2010. செல்லேவோல்ட், பெரிட். 2011 ஆம் ஆண்டு. ஹூரம் கிர்க்கே, ஹூரம் கே, புஸ்கெரூட் ஆகியவற்றிலிருந்து நடுத்தர மற்றும் புதிய தகவல்களைப் பெறலாம். NIKU ராபோர்ட் ஆஸ்டியோஆர்கியோலாஜிஸ்கே அண்டர்சோகெல்சர் 286/2011. Norsk numismatisk arbok 1973, யுனிவர்சிட்டெட்ஸ் மின்ட்காபினெட், ஒஸ்லோ. நோர்வேயில் உள்ள தேவாலயங்கள்