Sacro Catino
சாக்ரோ கேட்டினோ என்பது ஜெனோவாவில் உள்ள சான் லோரென்சோ கதீட்ரலின் புதையல் அருங்காட்சியகத்தில் பாதுகாக்கப்பட்ட ஒரு கலைப்பொருளாகும். இது ஹோலி கிரெயில் அல்லது கடைசி இரவு உணவின் போது இயேசு கிறிஸ்துவால் பயன்படுத்தப்பட்ட உணவின் உருவகமாக சித்தரிக்கப்பட்டது; இருப்பினும் நவீன ஆய்வுகள் இதை 9-10 ஆம் நூற்றாண்டின் இஸ்லாமிய கலைப்பொருளாக கருதுகின்றன. பொருள் படுகை என்பது பிரகாசமான பச்சை வெளிப்படையான பொருட்களால் செய்யப்பட்ட அறுகோண குவளை ஆகும். இது ஜெனோவாவுக்கு கொண்டு வரப்பட்டபோது அது மரகதம் என்று நம்பப்பட்டது. சாக்ரோ கேட்டினோ பிரான்சில் தங்கியிருந்தபோது சிதைந்தது மற்றும் பல்வேறு மறுசீரமைப்புகளுக்கு உட்பட்டது. முதலாவது 1908 இல், 1951 இல், இறுதியாக 2017 இல். இன்ஸ்டிட்யூட் டி பிரான்சின் அகாடமி டெஸ் சயின்சஸ் பிரான்சில் இருந்த காலகட்டத்தில் செய்யப்பட்ட பொருளைப் பற்றிய ஆய்வு, அது ஒரு பைசண்டைன் படிகமாகும், ஒரு மரகதம் அல்ல என்பதை நிறுவியது. பின்வரும் ஆய்வுகள் இந்த படைப்பை 9-10 ஆம் நூற்றாண்டின் இஸ்லாமிய கலைப்பொருளாக கருதுகின்றன. வரலாற்றுக்கும் புராணத்திற்கும் இடையில் இந்த நம்பிக்கையின் ஆதாரம் ஜெனோஸ் குரோனிக்கலில் கூறுகிறார், முதல் சிலுவைப் போரின் போது (11 ஆம் நூற்றாண்டு), குக்லியெல்மோ எம்ப்ரியாக்கோவின் தலைமையின் கீழ் ஜெனோஸ் வீரர்கள் செசரியா நகரத்தை (1101) கைப்பற்றுவதில் பங்கேற்றனர், இது இயேசுவின் கடைசி உணவின் உணவு என்று நம்பப்பட்டதை கைப்பற்றியது. 12 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் டயர் பேராயர் வில்லியம், சிலுவைப் போர்வீரர்கள் கிரேட் ஏரோத் கட்டிய கோவிலில் மரகதத் தகட்டைக் கண்டுபிடித்து அதை அதிக விலைக்கு வாங்கியதாக எழுதினார். அவர்கள் அதை எப்படியும் அதிக விலைக்கு மறுவிற்பனை செய்தனர். பதினான்காம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், கார்டினல் லூகா ஃபீஷி, 1327 ஆம் ஆண்டில் கேட்டினோவை மீட்டெடுத்த காம்பக்னா கம்யூனிஸுக்கு அவர் அளித்த 9,500 லிரா கடனின் உறுதிமொழியாக கேட்டினோவைப் பெற்றார், மேலும் எதிர்காலத்தில் அதை இனி செய்ய முடியாது அல்லது தேவாலயத்தின் புனிதத்திலிருந்து வெளியேற்ற முடியாது என்பதை நிறுவினார். 1409 ஆம் ஆண்டில் ஜெனோவாவின் பிரெஞ்சு ஆளுநரான பௌசிகால்ட் என்று அழைக்கப்படும் ஜீன் லு மீன்க்ரே திருட்டு முயற்சித்திருப்பார். 1470 ஆம் ஆண்டில் அன்செல்மோ அடார்னோ அதை துல்லியமாக விவரிக்கிறார், பின்னர் அவர் அதை பாப்டிஸ்ட்டின் தலை வைக்கப்பட்ட தட்டுடன் குழப்பினாலும், சான் லோரென்சோவிலும் பாதுகாக்கப்படுகிறது. பதினைந்தாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் வெனிஸும் கழிக்க முயற்சிக்கிறது என்ற வதந்தி பரவியது. 1522 ஆம் ஆண்டில் பேரரசர் ஐந்தாம் சார்லஸின் இராணுவம் ஜெனோவாவை பணிநீக்கம் செய்தது, ஆனால் பாதிரியார்கள் எதிர்ப்பு மற்றும் ஜெனோவா குடியரசு புனிதத்தை முற்றுகையிட்ட கேப்டனுக்கு 1,000 டுகாட்டுகளை செலுத்தியதால் கதீட்ரலின் பொக்கிஷத்தை கைப்பற்றத் தவறிவிட்டது. 1726 ஆம் ஆண்டில் கெய்டானோ டி சாண்டா தெரசா இது எட்டு ஜெனோஸ் அவுன்ஸ் (16 செமீ) உயரம் என்று கூறுகிறார், அதே நேரத்தில் இன்று காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ள ஒன்று 9 செமீ உயரம் மட்டுமே. இது திருட்டைத் தடுக்க வெவ்வேறு அளவுகளில் ஒரு நகல் செய்யப்பட்டிருக்கும் என்று யாராவது நினைக்கும்படி செய்தது. நெப்போலியன் போனபார்ட் தலைமையிலான பிரெஞ்சுக்காரர்களால் ஜெனோவா கைப்பற்றப்பட்டபோது, 1806 ஆம் ஆண்டில் இந்த டிஷ் பாரிஸுக்கு கொண்டு வரப்பட்டது, அது ஜூன் 14,1816 அன்று திருப்பி அனுப்பப்பட்டபோது, அது 10 துண்டுகளாக உடைக்கப்பட்டு ஜெனோவா திரும்பியது, அதில் ஒன்று காணவில்லை. 2017 ஆம் ஆண்டில், புளோரன்சில் உள்ள ஓபிஃபியோ டெல்லே பியட்ரே டூர் மேற்கொண்ட மறுசீரமைப்புக்குப் பிறகு, "மரகத குவளை" அதன் வெளிப்படையான நிறத்தில் நகரத்திற்குத் திருப்பித் தரப்பட்டது. மறுசீரமைப்பின் கதாநாயகனான டேனியல் ஏஞ்சலோட்டோவின் கூற்றுப்படி, 1800 ஆம் ஆண்டில், இது ஒரு பெரிய இயற்கை மரகதத்திலிருந்து பெறப்படவில்லை, ஆனால் இது ஒரு எளிய பச்சை கண்ணாடி குவளை, பொருளாதார மதிப்பு இல்லாத ஒரு பொருள் என்று கருதுகோள் முதன்முறையாக முன்வைக்கப்பட்டது. குறிப்புகள் நூலியல் டேனியல் கால்காக்னோ, தி மிஸ்டரி ஆஃப் தி சாக்ரோ கேடினோ, பதிப்பு. ஈசிஜி, 2000. ஃப்ரா அகோஸ்டினோ ஷியாஃபினோ, ரெவரெண்ட் ஃபாதர் ஃப்ரா அகோஸ்டினோ ஷியாஃபினோ ஜெனோவேஸால் எழுதப்பட்ட லிகுரியாவின் திருச்சபை வரலாறு, தொகுதி II, எஃப். 174. ("இந்த நகரத்தில் [மெஸ்சிடாவில் உள்ள செசரியா [மசூதி], ஏற்கனவே அகஸ்டஸ் சீசரின் நினைவாக ஏரோது கட்டிய ஒரு கோவிலாக இருந்தது, ஒரு பச்சை குவளை கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, ஒரு கட்டினோவின் உருவத்தில் தயாரிக்கப்பட்டது, அவர்கள் ஜெனோவேசிக்கு ஒரு பெரிய தொகைக்கு நிறையத் தொட்டனர், ஏனென்றால் அது மரகதம் என்று நம்புவதற்கு அவர்கள் தங்களைத் தாங்களே வழங்கினர், எனவே அவர்கள் அதை நகரத்திற்கு கொண்டு வந்தனர் [?] அலங்காரங்கள், மற்றும் அவை இன்று வரை அதைக் காட்டுகின்றன, அந்த நிறம் உண்மையிலேயே மரகதம் என்று நம்பிய கதாபாத்திரங்களுக்கு அதிசயமாக, அந்த நிறம் உண்மையான மரகதம் என்று நம்பப்படுகிறது ") ஃப்ரா கெய்டானோ டா எஸ். தெரசா, கிழக்கு மரகதப் படுகை, அஜீமியின் கடைசி இரவு உணவில் எங்கள் லேடி இயேசு கிறிஸ்துவால் புனிதப்படுத்தப்பட்ட ஒரு ரத்தினமாகும், மேலும் ஜெனோவாவின் Ser.ma Rep.ca ஆல் மத பக்தியுடன் பாதுகாக்கப்படுகிறது, புனித நிலத்தை கைப்பற்றுவதில் மீண்டும் கொண்டு வரப்பட்ட ஒரு புகழ்பெற்ற கோப்பையாக. 1101 ஆம் ஆண்டு, ஜியோவானி ஃப்ரான்செல்லி அச்சகத்தில், ஜெனோவா 1726. க்ரூஸேட் கிரெயில் குக்லியெல்மோ எம்பிரியாகோ வெளிப்புற இணைப்புகள் ஜெனோவா ஜெனோவா சான் லோரென்சோ அருங்காட்சியகம்