Chaná mythology
சானா புராணம் என்பது சானா மக்கள் தாங்கள் வாழும் உலகத்தைப் பற்றிய கதைகள் மற்றும் நம்பிக்கைகளின் தொகுப்பாகும். தெய்வங்கள் மற்றும் அண்டவியல் டிஜுயினெம், திஹுயினெம் (அல்லது ஆம் திஹுயினெம் யு-கில்) என்றும் எழுதப்படுகிறது, இது சானாஸின் கடவுள், கடவுள்களின் தந்தை அன்னை பூமியை மக்கள்தொகை செய்வதற்கான பணியின் பொறுப்பை ஏற்றார், அதுவரை பயிரிடப்படாதவர், சானாஸ் மற்றும் பிற உயிரினங்கள், விலங்குகள் மற்றும் தாவரங்களை உருவாக்குகிறார். இது அவர்களுக்கு ஒரு மொழியையும், சமூக விதிகளின் தொகுப்பையும், இயற்கையையும் டிஜுயினேமையும் தங்கள் கடவுளாக மதிக்கும் கடமையையும் அளிக்கிறது. அவர்களின் புராணங்களின்படி, சானாஸ் வடக்கில் தொலைதூரத்தில் உள்ள டிமுகோ (அல்லது டிமுஜு) என்ற புராண இடத்திலிருந்து வந்தார், மேலும் தொலைதூர கடந்த காலத்தில் அவர்களின் மூதாதையர்கள் வாழ்ந்த இடமாகும். அங்கிருந்து, அவர்கள் தங்கள் வாயில்களுக்கு அருகிலுள்ள பரனா மற்றும் உருகுவே நதிகளைச் சுற்றியுள்ள பகுதியை அடையும் வரை பயணம் செய்தனர். படைப்பின் கட்டுக்கதைகள் விலங்குகளின் புராண தோற்றம் அடா வெராக் அட்டா அல்லது நன்னீர் கதிர்கள் ஒரு சானா புராணத்தின் படி, ஆறுகளின் கரையில் தனது குழந்தைகளை நசுக்கிய ஒரு பெண் தனது செயல்களால் கடவுள்களால் தண்டிக்கப்பட்டபோது அவை தோன்றின, அவள் குழந்தைகளை விட்டுச் செல்லும்போது அவளை ஒரு தட்டையான மீனாக மாற்றியது. புராணத்தின் படி, அமரி துல் (பறக்கும் மலர்) அல்லது பட்டாம்பூச்சி, விலங்குகள் மற்றும் தாவரங்களை கவனித்து குணப்படுத்திய கனிவான இயல்புடைய ஒரு சானா சமூகத்தைச் சேர்ந்த ஒரு சிறுமியின் கதைக்குப் பிறகு அவை தோன்றும். அதன் காரணமாக அவளுக்கு நாம் நாடோ (பாசம்) என்ற புனைப்பெயர் சூட்டப்பட்டது. ஒரு நாள், வழக்கமாக தனது சகோதரிகளுடன் ஒரு தோட்டத்தை பயிரிட்டு வந்த அந்தப் பெண், ஒரு கரடி கடித்தாள். அவள், அவள் இறக்கப் போகிறாள் என்று உணர்ந்ததால், தனது பூக்களுடன் அடக்கம் செய்யுமாறு கேட்டாள், ஆனால் சமூக விதிகள் அன்னை பூமியைப் பாதுகாப்பதற்காக அந்த வழியில் அனுமதிக்கவில்லை, ஆனால் இறந்த குழந்தைகளின் உடல்கள் முதலில் ஒரு ஓய்வெடுக்கும் படகில் நகர்த்தப்பட வேண்டும், அவர்களின் ஆன்மா நட்சத்திரங்களை அடைய அனுமதிக்க ஒரு காட்டின் மரத்தின் மீது வைக்கப்பட வேண்டும், அதன் பிறகு, அவர்களின் உடல்களை அடக்கம் செய்ய வேண்டும். ஆனால் டிஜுயினெம் அவளுக்காக வருத்தம் அடைந்தார், மேலும் சிறுமியின் தோட்டத்தில் இருந்து பூக்களை பட்டாம்பூச்சிகளாக மாற்றி, அவளுடைய ஓய்வெடுக்கும் தொட்டிலைச் சுற்றி பறக்க வைத்தார். என்டினி லான்டெக் ("பேசும் பறவை") அல்லது கிளி, காவலரின் பொறுப்பான ஒரு நபராக இருந்திருக்கும், ஆனால் அவர் மிகவும் பேசுபவராக இருந்ததால், அவர் தனது கடமையை நிறைவேற்றவில்லை, எதிரியை தாக்குதல் நடத்த அனுமதித்தார். எனவே, ஒரு டிஜுயினெமின் தூதர் ஆவி அவரை அந்தப் பறவையாக மாற்றுவதன் மூலம் தண்டித்தது. தாவரங்களின் புராண தோற்றம் கோரு அல்லது காக்ஸ்பூர் பவள மரம் பிறந்தது, அங்கு இந்த நபரின் மரணத்தைத் தொடர்ந்து ஒரு குஞ்சு நபர் சவனாஸுக்கு வீரத்துடன் உதவி செய்து பாதுகாத்த பிறகு புதைக்கப்பட்டார். புராண உயிரினங்கள் மீன்களின் புராணக் கடற்படை கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு மீன்களும் பிரன்ஹாவுக்கு எதிராகப் போராடும் புராணக் கடற்படையின் ஒரு பகுதியாகக் கருதப்பட்டன, அவற்றின் இயல்பு காரணமாக தீயதாகக் கருதப்பட்டன. இச்சி லான்டெக் அல்லது ரபேல் கேட்ஃபிஷ் என்பது புராணக் கடற்படையின் கேப்டன் மீன் ஆகும், இது அதன் வலிமை மற்றும் கவசத்தால் வேறுபடுகிறது, பக்கவாட்டு செதில்களுடன், தண்ணீரிலிருந்து வெளியேற்றப்படும்போது "பேசுகிறது". இச்சி அகோ உட்டு டியோய் அல்லது டோராடோ, மீன்களின் கடற்படையின் கேப்டன் ஜெனரலின் கேப்டன் மீன் உதவியாளர் ஆவார். Ichí aní அல்லது Pimelodus maculatus, டோரடோவைப் போலவே அதே தரவரிசையைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் இது மற்ற மீன்களுக்கு அறிவுறுத்தல்களை வழங்குவதன் மூலம் "பேசுகிறது" (தண்ணீரிலிருந்து வெளியே இழுக்கப்படும்போது அது ஏற்படுத்தும் சத்தம் காரணமாக). அதன் மீன் எலும்புகள் அதன் போர் ஈட்டிகளாகும். அகுதௌக் அட்டா அல்லது யாகரே கைமன், ஒரு தனிப்பட்ட சிப்பாயாக மீன்களின் புராணக் கடற்படையின் ஒரு பகுதியாகும், இது பிரன்ஹாவைத் தண்டிக்க கடவுளால் உருவாக்கப்பட்டது. இச்சி அபே ரெவா அல்லது ஸ்ட்ரீக் ப்ரோசிலோட் என்பது புராணக் கடற்படையின் கட்டளைச் சங்கிலியில் குறைந்த முக்கியத்துவம் கொண்ட ஒரு மீன் ஆகும், ஏனெனில் இது எந்த தாக்குதல் அல்லது தற்காப்பு வழிமுறைகளும் இல்லை. பிற உயிரினங்களான டிஜுய் டே அல்லது அரக்கன் என்பது ஒரு தீய ஆவி, அவரை சாதாரண பார்வையில் பார்க்க முடியவில்லை, ஆனால் அது நபர்களின் மனதில் அவர்களுடன் பேசவும், தீய செயல்களைச் செய்ய அவர்களை நம்ப வைக்கவும் முடியும். இறந்த நபர்களின் நெம் அல்லது ஆவிகள் வானத்திற்கு ஏறலாம் அல்லது பூமியில் தங்கி உயிருள்ள மக்களை கவனித்துக் கொள்ளலாம் அல்லது அவர்களைத் துன்புறுத்தலாம். அவை இரவுகளில் தோன்றும் மற்றும் வாழும் மக்களின் கனவுகளுக்கு கடவுளிடமிருந்து செய்திகளை அனுப்ப முடியும். சானா மொழி குவாரானி புராணங்கள் கொலம்பியத்திற்கு முந்தைய கலாச்சாரங்கள் குறிப்புகள் நூலியல் கொலம்பியத்திற்கு முந்தைய புராணங்கள் மற்றும் மதம் தெற்கு கோனின் பூர்வீக தலைப்புகள்