Law of Wihtred
தி லா ஆஃப் விஹ்ரெட் என்பது கென்டிஷ் மன்னர் விஹ்ரெட் (இறப்பு 725) என்பவரின் ஆரம்பகால ஆங்கில சட்ட உரை ஆகும். இது 7 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதி தசாப்தத்திற்கு முந்தையது என்று நம்பப்படுகிறது, மேலும் இது மூன்று கென்டிஷ் சட்ட நூல்களில் கடைசி ஆகும், இது எதெல்பெர்ட் சட்டம் மற்றும் ஹ்லோத்தேர் மற்றும் ஈட்ரிக் சட்டம் ஆகியவற்றைப் பின்பற்றுகிறது. இது முதன்மையாக தேவாலயத்திற்குள் மற்றும் அதற்கு எதிரான குற்றங்களுக்கும், தேவாலய உரிமைகள் மற்றும் திருட்டுக்கும் அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. உரை மற்றும் சிவப்பு கையெழுத்துப் பிரதியின் முன்னுரை இந்த சட்டத்தை கென்ட் மன்னர் விஹ்ரெட்டுக்கு (இறப்பு 725) காரணம் என்று கூறுகிறது. விஹ்ரெட் 690 முதல் 725 வரை ஆட்சி செய்தார், மேலும் அவர் 695 இல் சட்டத்தின் விதிகளை வெளியிட்டதாக உரை கூறுகிறது. மற்ற கென்டிஷ் குறியீடுகளைப் போலவே, விஹ்ரெட்டின் சட்டமும் "ரோசெஸ்டர் கோடெக்ஸ்" அல்லது டெக்ஸ்டஸ் ரோஃபென்சிஸ் என்று அழைக்கப்படும் ஒரே ஒரு கையெழுத்துப் பிரதியில் மட்டுமே உள்ளது. இது ரோசெஸ்டர் பிஷப் எர்னல்பின் மேற்பார்வையின் கீழ் 1120 களின் முற்பகுதியில் ஆங்கிலோ-சாக்சன் வரலாற்று மற்றும் சட்டப் பொருட்களின் தொகுப்பாகும். விஹ்ட்ரெட்டின் விதி 5v முதல் 6v வரை ஃபோலியோக்களை ஆக்கிரமித்துள்ளது. கென்ட்டின் "பெரிய மனிதர்கள்" கென்டிஷ் மக்களின் ஒரு பெரிய கூட்டத்தின் முன் விதிகளை வெளியிட்டதாக முன்னுரை கூறுகிறது, அதே நேரத்தில் விஹ்ரெட் "தனது ஆட்சியின் ஐந்தாவது குளிர்காலத்தில், ஒன்பதாவது பதிப்பில், ருகர்ன் [ரை-அறுவடை] ஆறாவது நாளில்" பெர்காம்ஸ்டெட் என்று அழைக்கப்படும் இடத்தில் ஆட்சி செய்தார் "இது 6 செப்டம்பர் 695 வரை செயல்படும் ஒரே கென்டிஷ் குறியீடாகும். பிரைட்ட்வால்ட், "பிரிட்டனின் பேராயர்" (பிரெட்டோன் ஹீபிஸ்கோப், அதாவது கேன்டர்பரி பேராயர்), ரோசெஸ்டரின் பிஷப் கெப்மண்டுடன் கலந்து கொண்டார் என்று முன்னுரை கூறுகிறது. முந்தைய இரண்டு கென்டிஷ் குறியீடுகளைப் போலல்லாமல், விஹ்ரெட்டின் சட்டம் தேவாலயம் மற்றும் மத விஷயங்களில் அக்கறை கொண்டிருப்பதால் இது பொருத்தமானது. பல புள்ளிகளில் இனேயின் சட்டத்தைப் போலவே, இரண்டு சட்டங்களும் லத்தீன் திருச்சபை நியமங்களில் வரையப்பட்டிருக்கலாம். உரையின் சமீபத்திய ஆசிரியர் லிசி ஆலிவர் இந்த விதிகளை பின்வருமாறு உடைத்தார்ஃ அத்தியாயம் பிரிவுகள் தலையங்கங்கள் மற்றும் ஆலிவர் 22 அத்தியாயங்களாகப் பிரித்திருந்தாலும், முந்தைய ஆசிரியர் ஃபிரடெரிக் அட்டன்பரோ அதை 28 தனித்தனி அத்தியாயங்களாகப் பிரித்திருந்தார். ஒரு பிஷப்பின் வார்த்தை, ஒரு ராஜாவைப் போலவே, எந்தவொரு இணக்கமான உறுதிமொழியும் தேவையில்லாமல் சட்டப்பூர்வமாக மறுக்க முடியாததாகக் கருதப்பட வேண்டும் என்று சட்டம் அனுமதிக்கிறது, இருப்பினும் குறைந்த திருச்சபைகள் பலிபீடத்தின் முன் தங்களை வெளியேற்ற வேண்டும். விதி 1 அரசருக்கு வரி செலுத்துவதில் இருந்து தேவாலயத்திற்கு விலக்கு அளித்தது, ஆனால் தேவாலய உறுப்பினர்கள் ராஜாவுக்காக பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டும் என்றும் மதிக்க வேண்டும் என்றும் அது குறிப்பிட்டது. 699 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்த விஹ்ரெட் சாசனத்தில் கிட்டத்தட்ட ஒரே மாதிரியான விதி உள்ளது, இது இராஜ்ஜியத்தின் அமைச்சர்களுக்கு வரியிலிருந்து விலக்கு அளிக்கிறது, ஆனால் மன்னரின் நிலைப்பாடு வேறுவிதமாக மதிக்கப்பட வேண்டும். சட்டவிரோத திருமணங்கள் மற்றும் ஆயர்களின் அதிகாரம் தொடர்பான சில உட்பிரிவுகள் டார்சஸின் தியோடர் தலைமையில் ஹெர்ஃபோர்டு 672 பேரவை வழங்கிய தீர்ப்புகளை எதிரொலிக்கின்றன. தண்டிக்கப்பட்ட பிற மதக் குற்றங்களில் கிறிஸ்தவ உண்ணாவிரதத்தின் போது இறைச்சி சாப்பிடுவது மற்றும் புறமத சிலைகளுக்கு பரிசு வழங்குவது ஆகியவை அடங்கும். ஓய்வுநாளில் தங்கள் அடிமைகளை வேலை செய்ததற்காக பிரபுக்களையும் சட்டம் தண்டிக்கிறது, மேலும் அவர்கள் கட்டாயப்படுத்தப்பட்டால் அத்தகைய அடிமைகளை விடுவிக்கிறது. ஓய்வுநாளில் பணியாற்றுவது பேராயர் தியோடோருக்குக் காரணமான கிட்டத்தட்ட சமகால பேனிடென்ஷியல் தியோடோரியிலும் உரையாற்றப்பட்ட ஒரு கவலையாக இருந்தது. குறியீட்டின் திருட்டு விதிகள் இந்தச் செயலில் சிக்கிய திருடர்களைக் கொல்ல அனுமதிக்கின்றன, பணம் செலுத்த வேண்டிய அவசியமில்லை. திருடன் கொல்லப்படாவிட்டால், திருடன் பின்னர் மீட்கப்பட்டால் பாதி பணம் செலுத்த சிறைபிடிக்கப்படுபவருக்கு உரிமை உண்டு, இருப்பினும் மன்னர் தானே திருடனைக் கொல்லலாம் அல்லது திருடனின் வெர்ஜில்டின் மதிப்பிற்காக மீட்கப்படுவதைத் தவிர அவரை "கடலுக்கு அப்பால்" அடிமைப்படுத்தலாம். சட்டத்தின் இறுதி அத்தியாயம் எந்தவொரு வெளிநாட்டவரும் அல்லது அந்நியரும் பாதையை விட்டு வெளியேறி, தனது கொம்பை ஊதுவதன் மூலம் தனது கவனத்தை ஈர்க்காதவர் கொல்லப்படலாம் அல்லது பிடிக்கப்படலாம் என்று வழங்குகிறது. குறிப்புகள் ஆங்கிலோ-சாக்சன் சட்டம் ஜெர்மானிய சட்டக் குறியீடுகள் இடைக்கால கென்ட் 7 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆவணங்கள்