Henry Ercole
ஹென்றி எர்கோல் (இறப்பு 1764) ஒரு சிறிய மால்டீஸ் இடைக்கால தத்துவஞானி ஆவார், அவர் முக்கியமாக நெறிமுறைகள் மற்றும் தர்க்கத்தில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர். அவர் ஒரு நிர்வாகி மற்றும் தத்துவஞானி என தனது சமகாலத்தவர்களிடமிருந்து மிகுந்த மரியாதையை அனுபவித்தார். எர்கோல் மால்டாவில் எங்கு பிறந்தார் அல்லது எப்போது பிறந்தார் என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. அவர் ஒரு டொமினிக்கன் துறவியாக இருந்தார், ஆனால் அவர் தனது ஆரம்ப படிப்பை எங்கு முடித்தார் என்பது தெரியவில்லை. அவரைப் பற்றிய முதல் ஆவணச் சான்றுகள் 1711 ஆம் ஆண்டில், மால்டாவின் ரபாத்தில் உள்ள ஸ்டுடியம் ஜெனரல் ஆஃப் டொமினிக்கன்ஸில் மாஸ்டர் ஆஃப் ஸ்டடீஸாக இருந்தபோது கிடைத்தன. நான்கு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, 1715 ஆம் ஆண்டில், சிசிலியின் டிரபானியில் அதே பதவியை வகித்தார். ஒரு அறியப்படாத காரணத்திற்காக, 1716 மற்றும் 1718 க்கு இடையில் எர்கோல் சிசிலியில் இருந்து அரச ஆணையால் வெளியேற்றப்பட்டு மால்டாவுக்குத் திரும்பினார். அவர் 1718 மற்றும் 1722 க்கு இடையில் இறையியலில் இளங்கலை பட்டம் பெற்றார். இந்த பிந்தைய ஆண்டில், மால்டாவின் வாலெட்டாவின் டொமினிகன் கொலீஜியம் ஜெனரலில் எர்கோல் மாஸ்டர் ஆஃப் ஸ்டடீஸாக நியமிக்கப்பட்டார். ஒரு வருடம் கழித்து, 1723 ஆம் ஆண்டில், அவர் இறையியல் மாஸ்டர் ஆனார். 1724 ஆம் ஆண்டில், எர்கோல் சிசிலியின் டொமினிகன் மாகாணத்தின் (மால்டாவை உள்ளடக்கிய) முன் மாகாணமாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். இது கால்டானிசெட்டாவில் இருந்தது, அத்தகைய நிலையை அடைந்த முதல் மால்டீஸ் டொமினிக்கன் ஃபிரையர் எர்கோல் ஆவார். அவர் 1726 வரை இந்த பதவியில் இருந்தார், பின்னர் மால்டாவுக்குத் திரும்பினார். அவர் வாலெட்டா கான்வென்ட்டில் வசித்து வந்தார், அங்கு 1734 ஆம் ஆண்டில் அவர் சமூகத்தின் முன்னோடியாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். எர்கோல் இரண்டு முறை சிசிலியன் பிரையர் மாகாணத்தின் சார்பாக மால்டீஸ் டொமினிக்கன்களின் விகார்-ஜெனரலாக இருந்தார். இரண்டாவது முறை 1738 மற்றும் 1741 க்கு இடையில் இருந்தது. 1711 முதல், எர்கோல் தத்துவத்தையும் இறையியலையும் கற்பித்தார். அவர் குறிப்பாக நைட்ஸ் ஹாஸ்பிடல்லர்களின் கிராண்ட் மாஸ்டர் மானுவல் பிண்டோ டா ஃபோன்சேகாவுடன் நெருக்கமாக இருந்தார், அவர் தொடர்ந்து அவருக்கு எண்ணற்ற உதவிகளை வழங்கினார். இது எர்கோலின் உயர்ந்த மரியாதைக்குரிய நிலைக்கு சாட்சியாக நிற்கிறது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவரது உருவப்படம் இதுவரை கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை. தற்போதுள்ள படைப்புகள் எர்கோலின் மிகச் சில படைப்புகள் மட்டுமே எஞ்சியிருப்பதாகத் தெரிகிறது. ரொசாரியஸ் மேரி ஹாகியஸின் மூன்று படைப்புகள் எர்கோல் அவர்களின் தொகுப்பில் தனது உதவியை வழங்கியதாக அறிவிக்கிறது, இருப்பினும் அவர் அவர்களின் இணை ஆசிரியர் என்று வலியுறுத்துவதில் அவை குறைவாகவே உள்ளன. ஒரே ஒரு ஒளி வேலை நிச்சயமாக அவரதுஃ கிராண்ட் மாஸ்டர் மானுவல் பிண்டோ டா ஃபோன்சேகாவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட லெட்டர் ஃபாமிக்லியாரி (கான்விவியல் லெட்டர்ஸ்). மால்டாவின் வாலெட்டாவில் உள்ள மால்டாவின் தேசிய நூலகத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ள கையெழுத்துப் பிரதி, எம். எஸ். 759 என குறிக்கப்பட்டுள்ளது, இது 233 ஃபோலியோக்களால் ஆனது (தற்போதைய ஆவணத்தில் கடைசி ஆறு பக்கங்கள் காணப்படவில்லை என்றாலும்). இந்த படைப்பு இருபத்தாறு கடிதங்களின் தொகுப்பாகும், அனைத்தும் கையொப்பமிடப்பட்டுள்ளன, இதில் பைபிளில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளபடி 1 ஆம் நூற்றாண்டில் மால்டாவில் செயின்ட் பால் கப்பல் விபத்துக்குள்ளானதை சந்தேகத்தில் ஆழ்த்திய அறிஞர்களுக்கு எழுதுவதை எர்கோல் கற்பனை செய்கிறார் (அப்போஸ்தலர்களின் சட்டங்கள், அத்தியாயங்கள் 27-28). தனது கருத்தை விளக்க, அவர் மத்தியதரைக் கடலின் ஒரு கச்சா வரைபடத்தையும் எழுதுகிறார். அத்தகைய கருப்பொருள்களுடன் ஒருவர் எதிர்பார்ப்பது போல் எர்கோலின் எழுத்து ஒரு சொல்லாட்சிக் கலைப் படைப்பு அல்ல. ஆதரவாளர்கள் முன்வைத்த அறிக்கைகளின் தர்க்கத்தில் கவனம் செலுத்தும் ஒரு சுவாரஸ்யமான அறிவாற்றல் சர்ச்சை இது. எர்கோல் திறம்பட சில முக்கிய புள்ளிகளை வரைந்து, அவற்றின் தர்க்கரீதியான உள்ளடக்கம் மற்றும் அவற்றின் தொடரியல் ஆகியவற்றை ஆராய்கிறார். இந்த படைப்பைத் தவிர, எர்கோலின் கையிலிருந்து பிற பாடல்களும் இருக்கலாம். இருப்பினும், அவர்கள் அவரது பெயரைக் கொண்டிருக்க மாட்டார்கள், மேலும் அவருக்கு எழுத்தாளராகக் கூறுவதற்கு இன்னும் அதிக ஆராய்ச்சி தேவைப்படுகிறது. குறிப்புகள் ஆதாரங்கள் மார்க் மான்டெபெல்லோ, இல்-கீப் தால்-ஃபிலோசோஃபிஜா எஃப் மால்டா (மால்டாவில் தத்துவத்தின் ஒரு மூல புத்தகம்), பின் பப்ளிகேஷன்ஸ், மால்டா, 2001. மேலும் காண்க மால்டாவில் உள்ள தத்துவம் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் மால்டீஸ் தத்துவஞானிகள் 1764 இறப்புகள் பிறந்த ஆண்டு தெரியவில்லை