Morris Schappes
மோரிஸ் யு. ஷாப்ஸ் (SHAP-pess என்று உச்சரிக்கப்படும், பிறப்பு மொய்ஷே ஷாப்ஷிலேவிச்; மே 3,1907-ஜூன் 3,2004) ஒரு அமெரிக்க கல்வியாளர், எழுத்தாளர், தீவிர அரசியல் ஆர்வலர், வரலாற்றாசிரியர் மற்றும் பத்திரிகை ஆசிரியர் ஆவார், 1941 ஆம் ஆண்டு ராப்-கோடர்ட் கமிட்டி (நியூயார்க்கில் கல்வியில் கம்யூனிசத்தை விசாரிக்கும்) முன் சாட்சியத்துடன் இணைந்து பெறப்பட்ட பொய்யான தண்டனைக்கு சிறந்த நினைவுகூரப்படுகிறார். பின்னணி மோரிஸ் யு. ஷாப்ஸ் அப்போது ரஷ்யப் பேரரசின் ஒரு பகுதியாக இருந்த உக்ரைனின் கமியானெட்ஸ்-போடில்ஸ்கியில் மொய்ஷே பென் ஹைம் ஷாப்ஷிலேவிச் என்ற பெயரில் பிறந்தார். ஷாப்ஷிலேவிச் குடும்பம் மோரிஸ் ஒரு சிறு குழந்தையாக இருந்தபோது ஜாரிஸ்ட் ரஷ்யாவை விட்டு வெளியேறி, 1914 இல் அமெரிக்காவிற்கு குடிபெயர்வதற்கு முன்பு பிரேசிலில் முதலில் வசித்து வந்தது. குடும்பப் பெயர் பிரேசிலிய குடிவரவு அதிகாரிகளால் "ஷாப்ஸ்" என்று துண்டிக்கப்பட்டது, மேலும் மொய்ஷியின் தாயார் பின்னர் அவரது குடும்பத்தினர் வட அமெரிக்காவிற்கு வந்தவுடன் அவரது பெயரை "மோரிஸ்" என்று அமெரிக்கமயமாக்கினார். அவரது நடுத்தர முதலெழுத்தான "யு", எதையும் குறிப்பிடவில்லை, ஆனால் ஷாப்ஸ் ஒரு கல்லூரி பத்திரிகையாளராக தனது பைலைனில் ஆர்வத்தை சேர்க்க செருகப்பட்டார். நியூயார்க் நகரக் கல்லூரியில் இளங்கலை கலைப் பட்டமும், கொலம்பியா பல்கலைக்கழகத்தில் முதுகலைப் பட்டமும் பெற்றார். 1920 களின் பிற்பகுதியில், ஷாப்ஸ் நியூயார்க் தொழிலாளர் பள்ளியில் கற்பித்தார். 1928 ஆம் ஆண்டில், சிட்டி கல்லூரியின் ஆங்கிலத் துறையில் விரிவுரையாளராக ஒரு பதவியை ஏற்றுக்கொண்டார். அவர் ஒரு திறமையான ஆசிரியராக "மிகவும் மதிக்கப்பட்டார்" மற்றும் சிட்டி கல்லூரியில் தனது தொழில் வாழ்க்கையில் ஏழு முறை வருடாந்திர ஊதிய உயர்வு பெற்றார். அவர் தனது சகாக்களால் ஒரு அறிஞராகக் கருதப்பட்டார், மேலும் சனிக்கிழமை விமர்சனம், நியூயார்க் போஸ்ட், தி நேஷன், கவிதை மற்றும் அமெரிக்க இலக்கியம் போன்ற பத்திரிகைகள் உட்பட பிரபலமான மற்றும் கல்வி பத்திரிகைகளுக்கு அடிக்கடி மதிப்புரைகளையும் வர்ணனைகளையும் வழங்கினார். 1934இல் ஷாப்ஸ் அமெரிக்காவின் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியில் சேர்ந்தார். ஏப்ரல் 23,1936 அன்று, சிட்டி கல்லூரியின் ஆங்கிலத் துறையின் புதிய தலைவர் ஷாப்பஸுக்கு சிட்டி கல்லூரியில் அவரது நிலை தற்காலிகமாகக் கருதப்பட வேண்டும் என்றும், எனவே அவர் ஊழியர்களில் இருந்து சுருக்கமாக நீக்கப்பட்டார் என்றும் அறிவித்தார். சிட்டி கல்லூரியில் மாணவர்கள் அரசியல் நோக்கம் கொண்ட பணியாளர் முடிவு என்று அவர்கள் கருதியதில் வெடித்தனர், அமெரிக்க மாணவர் சங்கம் மற்றும் ஷாப்பஸின் முன்னாள் மாணவர்கள் நடத்திய ஷாப்பஸின் மறுசீரமைப்பு மற்றும் எதிர்ப்பு கூட்டங்களுக்கு அழைப்பு விடுத்த மனுவில் 1500 மாணவர்கள் கையெழுத்திட்டனர். 1941 ஆம் ஆண்டில், நியூயார்க் மாநிலத்தின் கல்வி முறையை விசாரிப்பதற்கான கூட்டு சட்டமன்றக் குழுவின் விசாரணையுடன் இணைந்து நீக்கப்பட்ட 40 கல்வியாளர்களில் ஷாப்ஸ் ஒருவராக இருந்தார், இது பொதுவாக ராப்-கோடர்ட் கமிட்டி என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது நியூயார்க் மாநிலத்தின் பொதுக் கல்வி முறையிலிருந்து அமெரிக்க கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் உறுப்பினர்களை அடையாளம் கண்டு அகற்ற முயற்சித்தது. குழுவுக்கு அளித்த சத்தியப்பிரமாண சாட்சியத்தில், சிட்டி கல்லூரியில் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் மூன்று உறுப்பினர்களை மட்டுமே தனக்குத் தெரியும் என்று ஷாப்ஸ் கூறினார்-அவர்களில் இருவர் இறந்துவிட்டனர், ஒருவர் நன்கு அறியப்பட்ட கட்சி அமைப்பாளராக இருந்தார். மற்றொரு சிட்டி கல்லூரி கம்யூனிஸ்ட், சிட்டி கல்லூரியின் ஐம்பது ஊழியர்களை கட்சி உறுப்பினர்களாக உட்படுத்திய பின்னர், ஷாப்பஸ் தனது சாட்சியத்தில் பொய்யான சாட்சியம் அளித்ததாக குற்றம் சாட்டப்பட்டார். ஷாப்பஸ் ஏறத்தாழ 14 மாதங்கள் அரசுச் சிறையில் கழித்தார், அங்கு அவர் எபிரெய மொழியைக் கற்றுக் கொண்டார், ஓய்வுநாளில் கலந்து கொண்டார், யூத வரலாற்றைப் படித்தார். விடுவிக்கப்பட்ட பிறகு, லாங் ஐலேண்ட் சிட்டியில் உள்ள ஒரு போர் தயாரிப்பு தொழிற்சாலையில் பணியாற்றினார். 1952இல் உள்நாட்டுப் பாதுகாப்பு தொடர்பான செனட் துணைக்குழுவில், பேராசிரியர் லூயிஸ் பாலமத், உள்நாட்டுப் பாதுகாப்பு தொடர்பான செனட் துணைக்குழுவின் முன் பின்வருமாறு சாட்சியமளித்தார்ஃ திரு. மோரிஸ்ஃ நீங்கள் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியில் இணைந்த சூழ்நிலைகளை எங்களிடம் கூறுவீர்களா? திரு. பாலமுத்ஃ சரி, நான் மோரிஸ் ஷாப்ஸ் என்பவரால் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியில் சேர்க்கப்பட்டேன். அங்கு பென் மற்றும் ஹேமர் கிளப் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு கிளப் செல்சியா பகுதியில் எங்காவது சந்தித்தது. அவர்கள் மார்க்சிசத்தின் கண்ணோட்டத்தில் இலக்கியத்தையும் அறிவியலையும் விவாதித்தனர். இந்தக் குழுவின் இரண்டு அல்லது மூன்று கூட்டங்களில் நான் கலந்து கொண்டேன். அதற்குப் பிறகு விரைவில் திரு. ஷாப்ஸ் என்னை கம்யூனிஸ்ட் கட்சியில் சேர அழைத்தார். நான் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியில் சேர்ந்தேன். 1953 ஆம் ஆண்டில், யு. எஸ். ஐ. ஏ வெளிநாட்டு நூலகங்களில் புத்தகங்கள் அகற்றப்பட்டதன் விளைவாக, செனட்டர் ஜோசப் மெக்கார்த்தி தலைமையிலான புலனாய்வுகளுக்கான செனட் நிரந்தர துணைக்குழு, ஷாப்பஸை ஏப்ரல் 1953 இல் தனது சொந்த புத்தகங்களைப் பாதுகாக்க ஆஜராகுமாறு சம்மன் அனுப்பியது. 1981 ஆம் ஆண்டில், சிட்டி பல்கலைக்கழகம் நான்கு தசாப்தங்களுக்கு முன்னர் அவர்களை பணிநீக்கம் செய்ததற்காக ஷாப்ஸ் மற்றும் இன்னும் உயிருடன் இருக்கும் பேராசிரியர்களிடம் மன்னிப்பு கோரியது. யூத வாழ்க்கை 1946 நவம்பரில், யூத வாழ்க்கை (பின்னர் யூத நடப்புகள் என்று அழைக்கப்பட்டது) என்ற ஆசிரியர் குழுவில் உறுப்பினரானார், இது யூத பிரச்சினைகளைக் கையாளும் அமெரிக்க கம்யூனிஸ்ட் கட்சியுடன் தொடர்புடைய ஒரு ஆங்கில மொழி இதழ் மற்றும் யூத வாசகர்களை இலக்காகக் கொண்டது. 2000 ஆம் ஆண்டில் முடிவடைந்த அடுத்த நான்கு தசாப்தங்களுக்கு அவர் இந்த வெளியீட்டின் ஆசிரியராக பணியாற்றினார். அவர் "தி எடிட்டர்ஸ் டைரி" என்ற நூலை எழுதினார். நிகிதா குருஷேவின் பிப்ரவரி 1956 "இரகசிய உரை" மற்றும் அந்த ஆண்டின் இலையுதிர்காலத்தில் 1956 ஆம் ஆண்டின் ஹங்கேரிய புரட்சியின் வன்முறை அடக்குமுறைக்குப் பின்னர், யூத கரண்ட்ஸ் ஜான் கேட்ஸ் தலைமையிலான CPUSA இன் அதிருப்தி தாராளவாத பிரிவுடன் இணைந்தனர். பத்திரிகை இறுதியில் ஒரு சுயாதீனமான இருப்பைத் தொடர கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் சுற்றுப்பாதையை முற்றிலுமாக விட்டுவிட முடிவு செய்தது. 1948 ஆம் ஆண்டில், ஷாப்ஸ் ஜெபர்சன் ஸ்கூல் ஆஃப் சோஷியல் சயின்ஸில் 1957 வரை கற்பிக்கத் தொடங்கினார். 1957 ஆம் ஆண்டில், 1969 ஆம் ஆண்டு வரை யூத அறிவு பள்ளியில் ஷாப்ஸ் கற்பிக்கத் தொடங்கினார். 1972 ஆம் ஆண்டில், குயின்ஸ் கல்லூரியில் வரலாற்றின் துணை பேராசிரியராக ஒரு பதவியை ஏற்றுக்கொண்டார். அவர் அமெரிக்க யூத வரலாற்று சங்கம் மற்றும் அமெரிக்க வரலாற்று சங்கத்தின் செயலில் உறுப்பினராக இருந்தார். ஒரு வரலாற்றாசிரியராக தனது பணிக்காக ஷாப்ஸ் தொழில்முறை அங்கீகாரத்தைப் பெற்றார்; 1993 ஆம் ஆண்டில் அவர் அமெரிக்க யூத வரலாற்று சங்கத்தின் டார்ச்ச்பியரர் விருதைப் பெற்றார். தனிப்பட்ட வாழ்க்கை, மரணம், மரபு 1930 ஆம் ஆண்டில், ஷாப்ஸ் சோனியா லாஃபரை மணந்தார், அவர் 1992 இல் இறந்தார். 1942 ஆம் ஆண்டில், ஹென்றி ஃபோனர் "தி பாலாட் ஆஃப் மோரிஸ் ஷாப்ஸ்" என்ற பாடலை இயற்றினார். கம்யூனிஸ்ட் கட்சியைப் பற்றி, நியூயார்க் டைம்ஸ் அவரது மரணத்தின் போது குறிப்பிட்டதுஃ திரு. ஷாப்ஸ் எப்போது கம்யூனிஸ்ட் கட்சியுடன் முறித்துக் கொண்டார் என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை, ஆனால் குறைந்தபட்சம் ஒரு கணக்காவது, ஜே. எட்கர் ஹூவரின் மாஸ்டர்ஸ் ஆஃப் டிசீட் புத்தகம், திரு. ஷாப்ஸ் 1957 ஆம் ஆண்டின் பிற்பகுதியிலேயே தீவிரமாக இருந்தார் என்று கூறுகிறது. 1958 வாக்கில், திருமதி ஜோச்னோவிட்ஸ் கூறினார், யூத வாழ்க்கை ஊழியர்கள் சோவியத் யூனியன் திடீரென்று ஸ்ராலினை நிராகரித்ததாலும், அவர்கள் அறிந்த ஒரே வகையான கம்யூனிசத்தாலும் வேதனை அடைந்தனர். உள்ளடக்கம் மற்றும் நிதி ஆகிய இரண்டிலும் மாஸ்கோவில் இருந்து சுயாதீனமான ஒரு குரலாக அவர்கள் அந்த ஆண்டு யூத கரண்ட்ஸைத் தொடங்கினர். மோரிஸ் ஷாப்ஸ் தனது 97வது வயதில் ஜூன் 3,2004 அன்று நியூயார்க் நகரில் காலமானார். ஷாப்பஸின் ஆவணங்கள் இரண்டு தொகுப்புகளில் உள்ளன, ஒன்று நியூயார்க் நகரத்தில் உள்ள நியூயார்க் பல்கலைக்கழகத்தின் டாமீமென்ட் நூலகத்திலும் மற்றொன்று அமெரிக்க யூத வரலாற்று சங்கத்திலும் உள்ளன. 1983 ஆம் ஆண்டில், ஷாப்ஸ் தனது வாழ்க்கையின் வாய்வழி வரலாற்றை நியூயார்க் நகரில் உள்ள கொலம்பியா பல்கலைக்கழகத்தில் சமர்ப்பித்தார், இது 66 பக்கங்களாக படியெடுத்தது. கல்லறைகளிலிருந்து கடிதங்கள் படைப்புகள். ரிச்சர்ட் ரைட்டின் முன்னுரை. நியூயார்க்ஃ ஷாப்ஸ் பாதுகாப்புக் குழு, 1941. தினசரி பணியாளர்ஃ மாபெரும் பாரம்பரியத்தின் வாரிசு. நியூயார்க்ஃ தினக்கூலி ஊழியர், 1944. எதிர்ப்பு என்பது பாடம்ஃ வார்சா கெட்டோ எழுச்சியின் பொருள். நியூயார்க்ஃ யூத வாழ்க்கை, என். டி. (1948). யூத எதிர்ப்பு மற்றும் எதிர்வினை, 1795-1800. பிலடெல்பியாஃ யூத வரலாற்று சங்கத்தின் வெளியீடுகள், என். டி. (1948). யூத கலாச்சாரத்தின் பிரச்சினைகள். நியூயார்க்ஃ யூத ஆய்வுகள் பள்ளி, 1950. அமெரிக்காவில் உள்ள யூதர்களின் ஆவணப்பட வரலாறு, 1654-1875. நியூயார்க்ஃ சிட்டாடல் பிரஸ், 1950. அமெரிக்காவில் உள்ள யூதர்கள்ஃ ஒரு சித்திர வரலாறு, 1654 முதல் தற்போது வரை. நியூயார்க்ஃ சிட்டாடல் பிரஸ், 1958. ஷைலாக் மற்றும் யூத எதிர்ப்பு. நியூயார்க்ஃ யூதர்களின் நடப்பு, 1962. ஹன்னா அரேண்ட்டின் விசித்திரமான உலகம். நியூயார்க்ஃ யூதர்களின் நடப்பு, 1963. யூத நடப்பு வாசகர்கள்ஃ யூத நடப்பு ஆண்டுகளிலிருந்து சிறுகதைகள், கவிதைகள் மற்றும் கட்டுரைகளின் தேர்வு 1956-1966. ஆசிரியர். நியூயார்க்ஃ யூதர்களின் நடப்பு, 1966. யூத அடையாளம்ஃ யூத இளைஞர்களுடன் உரையாடல். மைக்கேல் எச். அக்ரானோஃப் மற்றும் ஜூடித் கெர்மன் ஆகியோருடன். நியூயார்க்ஃ யூதர்களின் நடப்பு, 1967. யூதர்களின் கேள்வியும் இடதுசாரிகளும்-பழையதும் புதியதும்ஃ புதிய இடதுசாரிகளுக்கு ஒரு சவால். நியூயார்க்ஃ யூத நடப்புகள், 1970. இர்விங் ஹோவின் 'எங்கள் தந்தைகளின் உலகம்': ஒரு விமர்சன பகுப்பாய்வு. நியூயார்க்ஃ யூதர்களின் நடப்பு, 1977. மோரிஸ் யு. கோஹன் ஜாக் டி. ஃபோனர் மோசே ஃபின்லி ராப்-கோடர்ட் கமிட்டி குறிப்புகள் வெளிப்புற ஆதாரங்கள் CUNY: CCNY இல் சுதந்திரமான பேச்சுக்கான போராட்டம், 1931-42: டமிமென்ட் நூலகத்தில் ஷாப்ஸ் மோரிஸ் ஷாப்ஸ் ஆவணங்கள் மற்றும் நியூயார்க் பல்கலைக்கழகத்தில் ராபர்ட் எஃப். வாக்னர் லேபர் ஆர்கைவ்ஸ் ஆகியோரை சிறையில் அடைத்தல் 1907 பிறப்புகள் 2004 நியூயார்க் நகரத்தைச் சேர்ந்த கல்வியாளர்கள் ரஷ்யப் பேரரசிலிருந்து அமெரிக்காவிற்கு குடியேறிய உக்ரேனிய யூதர்கள் உக்ரேனிய-யூத வம்சாவளியைச் சேர்ந்த அமெரிக்க மார்க்சிச எழுத்தாளர்கள் யூத அமெரிக்க எழுத்தாளர்கள் யூத சோசலிஸ்டுகள் அமெரிக்க கம்யூனிஸ்டுகள் அமெரிக்க கம்யூனிஸ்ட் கட்சி உறுப்பினர்கள் அமெரிக்க அரசியல் எழுத்தாளர்கள் அமெரிக்க ஆண் புனைகதை அல்லாத எழுத்தாளர்கள்