All India Kurmi Kshatriya Mahasabha
அகில இந்திய குர்மி மகாசபா (ஏ. ஐ. கே. எம்) என்பது குர்மி சமூகத்தின் நலன்களை மேம்படுத்துவதற்காக 1910 இல் நிறுவப்பட்ட ஒரு அமைப்பாகும். பிரிட்டிஷ் ஆட்சியின் அதிகாரிகளால் குர்மி விவசாய சமூகம் கடின உழைப்பாளி சாதி என்ற நற்பெயரைக் கொண்டிருந்தது. அவர்கள் ஒரு காலத்தில் ஒரு குற்றவியல் பழங்குடியினராக வகைப்படுத்தப்பட்டனர் மற்றும் தீண்டத்தகாத சமூகங்களில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் முயற்சிகளில் வன்முறை மற்றும் இரக்கமற்றவர்கள் என்ற நற்பெயரைக் கொண்டிருந்தனர். ஒரு சாதியாக அங்கீகரிக்கப்பட வேண்டும் என்று விரும்பிய முதல் குர்மி சமூக சங்கம், போலீஸ் பணியில் சேர தடை விதித்த ஆட்சேர்ப்பு கொள்கையை எதிர்த்து 1894 ஆம் ஆண்டில் லக்னோவில் உருவாக்கப்பட்டது. இதைத் தொடர்ந்து அவாத்தில் உள்ள ஒரு அமைப்பு, பட்டிதர்கள், மராத்தியர்கள், குடும்பர்கள், காபூக்கள் மற்றும் நாயுடுக்கள் போன்ற பிற சமூகங்களை குர்மி பெயரின் குடையின் கீழ் ஈர்க்க முயன்றது. இந்த அமைப்பு பின்னர் குர்மிகள் தங்களை சத்திரியர்கள் என்று வகைப்படுத்திக் கொள்ள பிரச்சாரம் செய்தது, ஆனால் 1901 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பில் இந்த அறிக்கையை ஆதரிக்க சரியான ஆதாரம் இல்லை, மேலும் கிறிஸ்டோஃப் ஜாஃப்ரெலோட்டின் கூற்றுப்படி, இது 1910 இல் அகில இந்திய குர்மீ மகாசபா உருவாவதற்கு வழிவகுத்தது. சமூக மற்றும் அரசியல் அங்கீகாரத்திற்காக இந்திய சமூகங்களிடையே ஒரு பரந்த போக்கை பிரதிபலித்த இந்த பொதுவான வரலாற்றை மற்ற ஆதாரங்கள் ஒப்புக்கொள்கின்றன, ஆனால் ஏ. ஐ. கே. கே. எம் 1894 இல் உருவாக்கப்பட்டது என்று கருதுகின்றன. 1940 களிலும், இந்திய சுதந்திரத்திற்குப் பிறகும், சமூகத்தின் மைய புள்ளியாக ஏ. ஐ. கே. கே. எம்-இன் நிலைப்பாடு மாறியது. பல சாதி சங்கங்களுடன் பொதுவாக, இது முதன்மையாக சமூகத்தின் உறுப்பினர்களிடையே உள்ள மோதல்களைத் தீர்ப்பதிலும், ஒற்றுமையைப் பேணுவதிலும் அக்கறை கொண்டிருந்தது, ஆனால் படித்த, இளம் குர்மி ஆர்வலர்களின் ஒரு புதிய இனம் இன்னும் அரசியல்மயமாக்கப்பட்ட நிகழ்ச்சி நிரலை நாடியது. இந்திய குடியரசுக்குள் சத்தீஸ்கரை ஒரு சுதந்திர மாநிலமாக அங்கீகரிக்கும் இலக்கை ஆதரிக்குமாறு சமூகத்தின் மேல்நோக்கி நகரும் நில உரிமையாளர்களிடம் அவர்கள் வேண்டுகோள் விடுத்தனர். புருஷோத்தம் கௌசிக் உட்பட இந்த நபர்களில் சிலர், நவ் யுவக் சங்கம் (1946) போன்ற அமைப்புகளை உருவாக்கினர், அதே நேரத்தில் குப்சந்த் பாகல் 1948 இல் ஏ. ஐ. கே. கே. எம் தலைவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், ஆனால் கௌஷிக்கைப் போலவே, முதன்மையாக சத்தீஸ்கர் பிரச்சினையில் ஆர்வமாக இருந்தார். மேலும் காண்கஃ 1910இல் நிறுவப்பட்ட இந்திய சாதிகள் பற்றிய பூமி சேனா குறிப்புகள் அமைப்புகள்