Taymouth Hours
டெய்மவுத் ஹவர்ஸ் (யேட்ஸ் தாம்சன் எம். எஸ். 13) என்பது இங்கிலாந்தில் சுமார் 1325-35 இல் தயாரிக்கப்பட்ட ஒரு ஒளிரும் புத்தகமாகும். பதினேழாம் அல்லது பதினெட்டாம் நூற்றாண்டில் பிரெடல்பேனின் ஏர்ல் கையகப்படுத்திய பின்னர் வைக்கப்பட்ட டெய்மவுத் கோட்டையின் பெயரால் இது பெயரிடப்பட்டுள்ளது. கையெழுத்துப் பிரதியின் அடுக்கு குறி அதன் முந்தைய உரிமையாளரான ஹென்றி யேட்ஸ் தாம்சன் என்பவரிடமிருந்து உருவானது, அவர் ஒளிரும் இடைக்கால கையெழுத்துப் பிரதிகளின் விரிவான தொகுப்பை வைத்திருந்தார், அதை அவர் விற்றார் அல்லது மரணத்திற்குப் பிறகு பிரிட்டிஷ் நூலகத்திற்கு நன்கொடையாக வழங்கினார். டெய்மவுத் ஹவர்ஸ் இப்போது பிரிட்டிஷ் நூலக கையெழுத்துப் பிரதிகளால் யேட்ஸ் தாம்சன் சேகரிப்பில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. பெரும்பாலான பக்கங்களில் ஒரு அடிப்படை-டி-பக்கம் விளக்கப்படம் உள்ளது, பெரும்பாலும் ஆங்கிலோ-நார்மன் பிரெஞ்சு அல்லது லத்தீன் மொழியில் ஒரு தலைப்புடன். சிலவற்றில் மத்திய ஆங்கிலம் உள்ளிட்ட இருமொழி தலைப்புகள் உள்ளன. இடைக்கால இங்கிலாந்தில் இந்தக் காலகட்டத்தில், ஆங்கிலோ-நார்மன் மொழியே பணக்கார மற்றும் அரச குடும்பங்களால் பொதுவாகப் பேசப்பட்ட மொழியாக இருந்திருக்கும். விளக்கப்படங்களில் புனிதமான மற்றும் மதச்சார்பற்ற காட்சிகள் உள்ளன. ஹாம்ப்டனின் பெவிஸின் கதைகளின் படம்-கதைகள் (ff. 8v-12) மற்றும் கை ஆஃப் வார்விக் (ff. 12v-17) உரையின் தொடக்கத்தில் தோன்றும், அதே நேரத்தில் கன்னியின் மணிநேரங்களின் (ff. 60v-67v) என்பது ஒரு காட்டு மனிதனால் பிடிக்கப்பட்ட ஒரு பெண்ணின் கதையை சித்தரிக்கும் பதினைந்து காட்சிகள் ஆகும். வரலாறு சாத்தியமான புரவலர்கள்/நோக்கம் கொண்ட உரிமையாளர்கள் புத்தகத்தின் புரவலர் மற்றும் அசல் நோக்கம் கொண்ட உரிமையாளரை அடையாளம் காண பல முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளன. இரண்டாம் எட்வர்டின் மனைவியான பிரான்சின் இசபெல்லா புரவலர் மற்றும் விதவை என்று ஊகிக்கப்படுகிறது, அல்லது அவர்களின் மகள்களில் ஒருவரான ஜோன் ஆஃப் தி டவருக்காக இந்த புத்தகம் தயாரிக்கப்பட்டிருக்கலாம். இசபெல்லா மற்றும் இரண்டாம் எட்வர்ட் ஆகியோரின் மகனான மூன்றாம் எட்வர்டின் மனைவியான ஹைனால்ட்டின் பிலிப்பா தான் அசல் நோக்கம் கொண்ட உரிமையாளர் என்று மற்ற அறிஞர்கள் ஊகித்துள்ளனர். முடிசூட்டப்பட்ட பெண்ணின் எடுத்துக்காட்டுகள் புத்தகத்தின் நான்கு வெவ்வேறு பக்கங்களில் இடம்பெற்றுள்ளன (ff. 7r, 18r, 118v, மற்றும் 139r), ஒரு அரச புரவலர் மற்றும்/அல்லது பெறுநரின் ஆரம்ப அறிகுறியாக செயல்படுகிறது. விளக்கப்படங்களின் தரம் மற்றும் தங்க இலை போன்ற ஈர்க்கக்கூடிய பொருட்களும் ஒரு பிரபுத்துவ ஆதரவை சுட்டிக்காட்டுகின்றன. டெய்மவுத் ஹவர்ஸ் 1240 மற்றும் 1350 க்கு இடையில் அரச ஆதரவுடன் இணைக்கப்பட்ட இரண்டு ஆங்கில புத்தகங்களில் ஒன்றாகும், எனவே இது பணக்கார, மதச்சார்பற்ற தனிநபர்களுக்கு சொந்தமானதாகக் கருதப்படும் மற்ற புத்தகங்களுடன் ஒப்பிடும்போது அதிக அளவிலான கைவினைத்திறனை எடுத்துக்காட்டுகிறது. புரிதல் மற்றும் நோக்கம் கொண்ட உரிமை பற்றிய கேள்வியின் மிகவும் குழப்பமான பகுதி, முடிசூட்டப்பட்ட பெண்கள் பிரார்த்தனையில் மண்டியிடுவதை சித்தரிக்கும் இரண்டு விளக்கப்படங்களை சேர்ப்பதாகும், ஒவ்வொன்றும் ஒரு ஆண் தோழருடன்ஃ ஆண்களில் ஒருவர் வெறுங்கையுடன் இருக்கிறார், மற்றவர் ஒரு கிரீடம் அணிந்துள்ளார். பிரான்சின் இசபெல்லா முந்தைய அறிவாற்றல் பாரம்பரியமாக பிரான்சின் இசபெல்லா புரவலர் என்று கருதுகிறது, ஓரளவு, பல்வேறு பிற ஒளிரும் கையெழுத்துப் பிரதிகளின் உரிமை மற்றும் ஆதரவுக்கான சான்றுகள் அல்லது வாதங்கள். புத்தகத்தின் முன்மொழியப்பட்ட தேதி இங்கிலாந்தின் ராணியாக இசபெல்லாவின் ஆட்சிக்கு உட்பட்டது. ஹைனால்ட் கேத்ரின் ஸ்மித்தின் பிலிப்பா, மூன்றாம் எட்வர்டின் மனைவியான ஹைனால்ட்டின் பிலிப்பா, அதற்கு பதிலாக டெய்மவுத் ஹவர்ஸ் இன் புரவலர் என்று வழக்குத் தொடர்கிறார். பிலிப்பா இந்த புத்தகத்தை கி. பி. 1331 இல் தனக்காக அல்ல, மாறாக தனது மைத்துனரான வூட்ஸ்டாக்கின் எலினருக்கு ஒரு "நிச்சயதார்த்த பரிசாக" தயாரித்ததாக அவர் வாதிடுகிறார். 1331 ஆம் ஆண்டில், ஆங்கில அரசவையில் வாழ்ந்துகொண்டிருந்தபோது, எலினோர் குயெல்டரின் ரெஜினால்ட் II க்கு திருமணம் நிச்சயிக்கப்பட்டது. ஸ்மித்தின் கருதுகோள், ஓரளவு, ரெஜினால்டுடனான திருமணத்திற்கு முன்னர் எலினருடன் பிலிப்பாவின் உறவு பற்றிய அவரது பகுப்பாய்விலிருந்து பெறப்பட்டது. பிலிப்பா 1328 முதல் எலினோரின் பாதுகாவலராக இருந்தார். எலினோரின் நிச்சயதார்த்தம் மற்றும் திருமணம் 1330 ஆம் ஆண்டில் அவரது சகோதரர் மூன்றாம் எட்வர்டால் கீழ் நாடுகளுடனான அவரது அரசியல் தொடர்புகளை மேம்படுத்தும் முயற்சியில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது; இந்த தொழிற்சங்கத்திற்கு பிலிப்பாவின் தாயார் ஜீன் டி வலோயிஸ், வில்லியம் III இன் மனைவி, ஹைனால்ட் கவுண்ட் உதவியிருக்கலாம். எலினோர் மற்றும் ரெஜினால்ட் 1332 மே மாதம் திருமணம் செய்து கொண்டனர். கையெழுத்துப் பிரதியில் உள்ள "உருவப்படங்கள்" பற்றிய பகுப்பாய்வுகள் குறித்தும் ஸ்மித் தனது கருதுகோளை உருவாக்குகிறார், குறிப்பாக முடிசூட்டப்பட்ட மற்றும் சுருக்கமான முக்காடு அணிந்த பெண் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் மாடின்ஸில் சித்தரிக்கப்பட்ட முடிசூட்டப்படாத ஆண் (ஃபோ. 18 ஆர்), புள்ளிவிவரங்கள், ஸ்மித் கருதுகோள், வூட்ஸ்டாக்கின் எலினோர் மற்றும் குவெல்டரின் ரெஜினால்ட் II ஐ பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் நோக்கம் கொண்டவை; மற்றும் முடிசூட்டப்பட்ட, குதிகால் கொண்ட பெண் மற்றும் முடிசூட்டப்பட்ட ஆண் 'பாஸ்-டி-பேஜ்' இல் காட்டப்பட்டுள்ளது. 118v); இந்த உருவங்கள் ஹைனால்ட்டின் பிலிப்பா மற்றும் எட்வர்ட் III ஐ பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதாக ஸ்மித் கூறுகிறார். ஸ்மித்தின் முக்கிய உரை ஆதாரங்களில் ஒன்று அக்டோபர் 1331 முதல் பிலிப்பாவின் வார்ட்ரோப் புக் ஆஃப் தி ஹவுஸ்ஹோல்டில் உள்ள ஒரு பதிவாகும், இது ஆக்ஸ்போர்டின் கலைஞர் ரிச்சர்டுக்கு பணம் செலுத்துவதைப் பதிவு செய்கிறது. இரண்டு மணிநேர புத்தகங்களுக்கு பிலிப்பா பணம் செலுத்தியதை நுழைவு குறிப்பிடுகிறது. டெய்மவுத் ஹவர்ஸ் இந்த புத்தகங்களில் ஒன்றாக இருந்திருக்கலாம் என்றும், எலினருக்கு ஒரு "நிச்சயதார்த்த பரிசாக" டெய்மவுத் ஹவர்ஸை பிலிப்பா நியமித்தார் என்ற கோட்பாட்டை இந்த தேதியிட்ட உள்ளீடு ஆதரிக்கிறது என்றும் ஸ்மித் முன்மொழிகிறார். இந்த கையெழுத்துப் பிரதி எலினருக்காக வடிவமைக்கப்பட்டது என்று ஸ்மித் வாதிடுகையில், எலினோர் உண்மையில் அதை "கைப்பற்றினாரா" என்பது "தெரியவில்லை" என்று அவர் கூறுகிறார். மணிநேர புத்தகங்கள் பொதுவாக சங்கீதங்கள், பிரார்த்தனைகள் மற்றும் விளக்கப்படங்களைக் கொண்ட கிறிஸ்தவ பக்தி சேகரிப்புகளாகும். அவை வடிவத்திலும் செயல்பாட்டிலும் சங்கீதங்களை ஒத்திருந்தன, ஆனால் அவை சுருக்கப்பட்டன மற்றும் தனிப்பயனாக்கப்பட்டன. இந்த புத்தகங்களின் நோக்கம் தனியார் உரிமையாளர்களுக்கு பிரார்த்தனை பொருட்களை வழங்குவதாகும், அவை நாள், மாதம், பருவம் மற்றும் வழிபாட்டு ஆண்டின் குறிப்பிட்ட நேரங்களில் படிக்கவும் ஓதவும் முடியும். மணிநேர புத்தகங்களின் புரவலர்களில் பலர் சமூகத்தில் மதச்சார்பற்ற பதவிகளை வகித்தனர், எனவே வீட்டில் தங்கள் நம்பிக்கையை கடைப்பிடிக்க தனிப்பட்ட பிரார்த்தனை புத்தகங்கள் தேவைப்பட்டன. டெய்மவுத் ஹவர்ஸ் போலவே, புரவலரின் அழகியல் ஆசைகளுக்கு ஏற்ப மணிநேர புத்தகங்கள் தனிப்பயனாக்கப்பட்டன. மணிநேரங்களின் ஆங்கில புத்தகங்கள் 'ப்ரைமர்ஸ்' என்ற வார்த்தையால் குறிப்பிடப்படுகின்றன, இது மணிநேரங்களின் புத்தகங்களுக்கான மத்திய ஆங்கில வார்த்தையிலிருந்து எடுக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த இரண்டாவது பெயர் இங்கிலாந்தில் தயாரிக்கப்பட்ட மணிநேர புத்தகங்களுக்கு பிரத்தியேகமானது, மேலும் மணிநேர புத்தகங்கள், எளிமையான, குறைவான அலங்கரிக்கப்பட்ட பிரார்த்தனை சேகரிப்புகள் மற்றும் குழந்தைகளின் மத இலக்கியங்கள் ஆகியவற்றின் எடுத்துக்காட்டுகளில் எடுத்துக்காட்டப்பட்டுள்ளது. காலத்தின் பல மணிநேர புத்தகங்களைப் போலவே, டெய்மவுத் மணிநேரத்தில் ஒரு நாட்காட்டி, இராசி பற்றிய எடுத்துக்காட்டுகள், லத்தீன் அலுவலகங்கள், தவத்தின் சங்கீதங்கள், படிப்படியான சங்கீதங்கள், புனிதர்களின் லிட்டனி மற்றும் இறந்தவர்களின் அலுவலகம் ஆகியவை உள்ளன. எடுத்துக்காட்டுகள் புத்தகத்தின் பக்கங்கள் பேஸ்-டி-பேஜ் விளக்கப்படங்களை எடுத்துக்காட்டுகின்றன, அதாவது காட்சி வேலை பக்கத்தின் அடிப்பகுதியில் மற்றும் உரையின் ஒரு தொகுதிக்கு கீழே நிலைநிறுத்தப்பட்டுள்ளது. புத்தகத்தின் கீழ் ஓரத்தில் 384 விளக்கப்படக் காட்சிகள் இடம்பெற்றுள்ளன. சமகால பிரெஞ்சு ஒளிரும் கையெழுத்துப் பிரதிகளிலிருந்து பெறப்பட்ட வடிவமைப்பு உறுப்பாக ஓர விளக்கப்படங்களால் செய்யப்பட்ட ஒரு சட்ட எல்லையை கையெழுத்துப் பிரதி பயன்படுத்துவதை கேத்ரின் ஸ்மித் அடையாளம் காட்டுகிறார். இந்த விளக்கப்பட்ட எல்லை முற்றிலும் உரையைச் சுற்றி உள்ளது. பல்வேறு பக்தி நூல்களின் தொடக்கங்கள் மினியேச்சர் விளிம்பு விளக்கப்படங்களுடன் காட்சி பக்கங்கள் மூலம் வாசகருக்கு வழங்கப்படுகின்றன. ஆங்கிலோ-நார்மன் மொழியில் எழுதப்பட்ட மத பிரார்த்தனை உரையுடன் விளிம்பு காட்சிகள் டெய்மவுத் மணிநேரங்களில் மதச்சார்பற்ற விளக்கப்படங்களின் தொகுப்பை உருவாக்குகின்றன. ஹாம்ப்டனின் பெவிஸின் கதை, ஒரு ஆங்கில வசன காதல் கதையின் கதாநாயகன், ஃபோலியோ பக்கங்கள் 8v முதல் 12 வரை பார்வைக்கு மாற்றப்பட்டுள்ளது. முதலில் பதின்மூன்றாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் பிரெஞ்சு மொழியில் இயற்றப்பட்ட, பெவிஸ் ஆஃப் ஹாம்ப்டனின் கதை பிரபலமான மேட்டர் ஆஃப் இங்கிலாந்து காதல் கதையாகும், இது காலத்தின் சோதனையை நிலைநிறுத்தியது மற்றும் மீண்டும் கண்டுபிடிக்கப்படாத ஒரே ஆங்கில வசன காதல் ஆகும். ஃபோலியோ பக்கங்கள் 12v முதல் 17 வரை காணப்படும் மற்றொரு மேட்டர் ஆஃப் இங்கிலாந்து காதல் கதாபாத்திரம் கை ஆஃப் வார்விக், பெவிஸ் ஆஃப் ஹாம்ப்டன் போன்ற ஒத்த இலக்கிய பாத்திரத்தை வகிக்கும் ஒரு உருவம். இரண்டு மதச்சார்பற்ற கவிதைகளும் டெய்மவுத் ஹவர்ஸ் கட்டுமானத்தின் முன்மொழியப்பட்ட நேரத்தில் மிகவும் பிரபலமாக இருந்தன, மேலும் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி வரை பிற கையெழுத்துப் பிரதிகளில் வெளிவந்துள்ளன. இந்த பிரபலமான மேட்டர் ஆஃப் இங்கிலாந்தின் கதாபாத்திரங்களை கையெழுத்துப் பிரதியில் சேர்ப்பதை கேத்ரின் ஸ்மித் சுட்டிக்காட்டுகிறார், ஏனெனில் வூட்ஸ்டாக்கின் எலினரின் யோசனையை புத்தகத்தின் அசல் நோக்கம் பெற்றவர் என்று கருதுகிறார், ஏனெனில் கை ஆஃப் வார்விக் மற்றும் ஹாம்ப்டனின் பெவிஸ் ஆகியோர் தங்கள் குணாதிசயத்தில் "மிகச்சிறந்த ஆங்கிலமாக" இருந்தனர், மேலும் எலினருக்கு ஒரு "ஆறுதல் நினைவூட்டலாக" பணியாற்றியிருக்கலாம், அவர் எப்போதாவது கையெழுத்துப் பிரதியைப் பெற்று அதை தனது தத்தெடுக்கப்பட்ட நிலத்திற்கு எடுத்துச் சென்றிருந்தால். குறிப்புகள் ஆதாரங்கள் லார்ட், கார்லா மற்றும் கரோல் லெவின். "அறிமுகம்ஃ இடைக்கால கலையில் மதச்சார்பற்ற கற்பனை". ஆதாரம்ஃ கலை வரலாற்றில் குறிப்புகள், 33, இல்லை. 3/4,2014. www.jstor.org/stable/23725944. சாண்ட்லர், லூசி ஃப்ரீட்மேன். "விளிம்பு கற்பனை பற்றிய ஆய்வுஃ கடந்த காலம், நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்காலம்". ஐகானோகிராஃபியில் ஆய்வுகள் 18,1997. www.jstor.org/stable/23924068 டாய்ல், மேவ், கின்னி, டேல், ஆம்ஸ்ட்ராங், கிரேஸ், ஈஸ்டன், மார்தா, ஹெர்டெல், கிறிஸ்டியன், பெர்கின்சன், ஸ்டீபன் மற்றும் வாக்கர், அலிசியா. உருவப்படம் சாத்தியம்ஃ கையெழுத்துப் பிரதி உரிமையாளர் உருவப்படங்களில் பாலினம், அடையாளம் மற்றும் பக்தி, 1230-1320,2015, புரோக்வெஸ்ட் ஆய்வறிக்கைகள் மற்றும் ஆய்வறிக்கைகள். பங்குதாரர், நான்சி எஃப். இடைக்கால பெண்களைப் படிப்பதுஃ பாலினம், பாலினம், பெண்ணியம். கேம்பிரிட்ஜ், மாஸ். : அமெரிக்காவின் இடைக்கால அகாடமி, 1993. ஸ்மித், கேத்ரின் ஏ. பதினான்காம் நூற்றாண்டு இங்கிலாந்தில் கலை, அடையாளம் மற்றும் பக்திஃ மூன்று பெண்கள் மற்றும் அவர்களின் மணிநேர புத்தகங்கள். லண்டன்ஃ பிரிட்டிஷ் நூலகம், 2003. ரண்டே, எமிலி. "தி டெய்மவுத் ஹவர்ஸ்ஃ ஸ்டோரீஸ் அண்ட் தி கன்ஸ்ட்ரக்ஷன் ஆஃப் தி செல்ஃப் இன் லேட் இடைக்கால இங்கிலாந்து". காமிடாடஸ்ஃ ஏ ஜர்னல் ஆஃப் இடைக்கால & மறுமலர்ச்சி ஆய்வுகள் 44 (செப்டம்பர் 2013): 336-39. டோய்ஃ 10.1353/cjm.2013.0054. ரூடி, கேத்ரின் எம். பீட்டி இன் பீஸஸ்ஃ இடைக்கால வாசகர்கள் தங்கள் கையெழுத்துப் பிரதிகளை எவ்வாறு தனிப்பயனாக்கினர். கேம்பிரிட்ஜ், இங்கிலாந்துஃ திறந்த புத்தக வெளியீட்டாளர்கள், 2016. அணுகப்பட்டது மார்ச் 25,2020. www.jstor.org/stable/j.ctt1g04zd3. "முன் விஷயம்". பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகம் காலாண்டு 16, எண். 1 (1951): ஐவி. அணுகப்பட்டது மார்ச் 25,2020. www.jstor.org/stable/4422287. கென்னடி, கேத்லீன் ஈ. "ரீஇண்ட்ரோட்சிங் தி இங்கிலீஷ் புக்ஸ் ஆஃப் ஹவர்ஸ், அல்லது இங்கிலீஷ் ப்ரைமர்ஸ்". ஸ்பெகுலம் 89, இல்லை. 3 (2014): 693-723. அணுகப்பட்டது மார்ச் 25,2020. www.jstor.org/stable/43577033. லூமிஸ், ரோஜர் ஷெர்மன். "பெண் அகந்தையின் ஒரு பேண்டம் கதை", நவீன மொழியியல், தொகுதி 14,1917,750-55. பிரவுன்ரிக், லிண்டா. "தி டெய்மவுத் ஹவர்ஸ் அண்ட் தி ரொமான்ஸ் ஆஃப் பெவிஸ் ஆஃப் ஹாம்ப்டன்". ஆங்கில கையெழுத்துப் பிரதி ஆய்வுகள் 1100-1700, தொகுதி 1,1989,222-41. காமில், மைக்கேல். விளிம்பில் உள்ள படம்ஃ இடைக்கால கலையின் விளிம்புகள். லண்டன்ஃ ரீக்ஷன் புக்ஸ், 1992. பிராண்ட்லி, ஜெசிகா. இடைக்கால ஆங்கில கையெழுத்துப் பிரதிகளில் அலங்காரம் மற்றும் விளக்கப்படம், ஆங்கில கையெழுத்துப் பிரதிகள் ஆய்வுகள் 1100-1700,10. லண்டன்ஃ பிரிட்டிஷ் நூலகம், 2002, பக்கங்கள். 83-113. ஸ்டாண்டன், ஆன் ருட்லாஃப். "பக்கங்களைத் திருப்புதல்ஃ கோதிக் பிரார்த்தனை புத்தகங்களில் விளிம்பு கதைகள் மற்றும் பக்திப் பயிற்சி", பிளிக், சாரா மற்றும் கெல்ஃபாண்ட், லாரா (பதிப்புகள்). புஷ் மீ, புல் யூஃ லேட் இடைக்கால மற்றும் மறுமலர்ச்சி கலையில் கற்பனை மற்றும் உணர்ச்சி தொடர்பு. லைடன்ஃ பிரில், 2011, பக்கங்கள். 75-122. ஸ்லேட்டர், லாரா. "பிரான்சின் ராணி இசபெல்லா மற்றும் டெய்மவுத் மணிநேரங்களின் அரசியல்", வைட்டர், தொகுதி 43,2012,209-45. டர்னர், மேரி. "துன்புறுத்தப்பட்ட உணர்வுஃ கிறிஸ்தவர்கள், யூதர்கள் மற்றும் இடைக்காலத்தில் வன்முறையின் உருவங்கள்". இடைக்கால மத கலாச்சாரங்களின் இதழ், தொகுதி 38, எண். 1, 2012. 113-117. ஸ்மித், கேத்ரின். டெய்மவுத் ஹவர்ஸ்ஃ லேட் இடைக்கால இங்கிலாந்தில் கதைகள் மற்றும் சுய கட்டுமானம். லண்டன்ஃ பிரிட்டிஷ் நூலகம், 2012. வெளிப்புற இணைப்புகள் பிரிட்டிஷ் நூலகம் டிஜிட்டல் கையெழுத்துப் பிரதிகள் முழு கையெழுத்துப் பிரதியின் டிஜிட்டல் பிரதி 14 ஆம் நூற்றாண்டின் ஒளிரும் கையெழுத்துப் பிரதிகள் ஒளிரும் மணிநேர புத்தகங்கள் யேட்ஸ் தாம்சன் கையெழுத்துப் பிரதிகள்