Thomas Forret
தாமஸ் ஃபாரட் (இறப்பு பிப்ரவரி 28 அல்லது மார்ச் 1,1539), டாலர், கிளாக்மானன்ஷையரின் விகார் மற்றும் ஸ்காட்டிஷ் தியாகி ஆவார். வில்லியம் தி லயன் ஆட்சியிலிருந்து பதினேழாம் நூற்றாண்டு வரை ஃபைஃப், லோகியின் திருச்சபையில் ஃபாரட் தோட்டத்தை வைத்திருந்த ஒரு பழைய குடும்பத்திலிருந்து ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் கேனான் வழக்கமான ஃபாரட் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர். குடும்பப்பெயர் சில நேரங்களில் தவறாக ஃபாரஸ்ட் என்று வழங்கப்படுகிறது. அவரது தந்தை நான்காம் ஜேம்ஸ் என்பவருக்கு மாஸ்டர் ஸ்டேப்லராக இருந்தார். கத்தோலிக்க பாதிரியார் சர் ஜான் ஃபோரெட், 1573 ஆம் ஆண்டில் ஸ்விண்டனில் ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கை நிர்வகிக்க அனுமதித்ததற்காக செயின்ட் ஆண்ட்ரூஸ் பிஷப் மீது புகார் செய்யப்பட்டது, அநேகமாக ஒரு நெருங்கிய உறவினர். ஒரு நல்ல ஆரம்பக் கல்வியைப் பெற்ற பிறகு, ஃபாரட், "ஒரு பணக்காரப் பெண்ணின் உதவியுடன்" கொலோனில் படிக்க அனுப்பப்பட்டார். அவர் திரும்பியதும் அவர் "சாங்க்ட் கோம்ஸ் இன்சே" (ஃபிர்த் ஆஃப் ஃபோர்த்தில் உள்ள இன்ச்கோம்) மடாலயத்தில் ஒரு நியதியாக நியமிக்கப்பட்டார். நியதிகள் தங்கள் அன்றாட கொடுப்பனவில் தங்கள் அதிருப்தியை வெளிப்படுத்தத் தொடங்கியதாகக் கூறப்படுகிறது, மடாதிபதி, அவர்களின் தனிப்பட்ட குறைகளிலிருந்து தங்கள் கவனத்தைத் திசைதிருப்புவதற்காக, அவர்களின் அடித்தள புத்தகத்திற்கு பதிலாக அகஸ்டின் படைப்புகளைப் படிக்க அவர்களுக்கு வழங்கினார். அதன் ஆய்வு பல தனிமனிதர்களின் எண்ணங்களில் ஒரு தீவிரமான மாற்றத்தை ஏற்படுத்தியது. "மகிழ்ச்சியும் ஆசீர்வாதமும் பெற்றவரே", என்று ஃபோரெட் பின்னர் கூறினார், "சத்தியத்தைப் பற்றிய அறிவுக்கு நான் வந்த புத்தகம் இது!" அவர் தனது கருத்து மாற்றத்தை வெளிப்படுத்திய மடாதிபதி, தனது மனதை தனக்குள்ளேயே வைத்துக்கொள்ளுமாறு அறிவுறுத்தினார், ஆனால் ஃபாரட் இளைய நியதிகளை மாற்றினார், இருப்பினும் "பழைய பாட்டில்கள்", "புதிய மதுவைப் பெறாது" என்று அவர் கூறினார். பின்னர் அவர் டாலர், கிளாக்மானன்ஷையரின் விகார் ஆனார், அங்கு அவர் ஒவ்வொரு ஞாயிற்றுக்கிழமையும் தனது திருச்சபை உறுப்பினர்களுக்கு நிருபங்கள் மற்றும் நற்செய்திகளில் பிரசங்கித்தார். அந்த நேரத்தில் ஸ்காட்லாந்தில், கருப்பு ஃபிரையர்கள் (டொமினிக்கன்ஸ்) மற்றும் சாம்பல் ஃபிரையர்கள் (பிரான்சிஸ்கன்ஸ்) மட்டுமே பிரசங்கிக்கும் பழக்கத்தில் இருந்தனர். புதுமையைக் கண்டு புண்பட்ட துறவிகள், டன்கெல்டின் பிஷப் ஜார்ஜ் கிரிக்டனிடம் அவரை ஒரு மதச்சார்பற்றவர் என்றும், "வேதவசனங்களின் மர்மங்களை ஆங்கிலத்தில் உள்ள மோசமான மக்களுக்குக் காட்டியவர்" என்றும் கண்டித்தனர். திருச்சபை சர்ச்சைகளில் எந்த அக்கறையும் இல்லாத பிஷப், ஃபோரெட்டை "ஒவ்வொரு ஞாயிற்றுக்கிழமையும்" பிரசங்கித்ததற்காக மட்டுமல்லாமல், யாராவது இறந்தால் திருச்சபை உறுப்பினர்களிடமிருந்து வழக்கமான கடனை எடுக்காதது மிகவும் கடுமையான குற்றத்திற்காகவும், "பசு மற்றும் மிக உயர்ந்த துணி", அவர் செய்ததைப் போலவே மற்றவர்களும் செய்ய வேண்டும் என்று மக்கள் எதிர்பார்க்கிறார்கள். எனவே, அவர் பிரசங்கிக்கத் தீர்மானித்திருந்தால், "ஹோலி தேவாலயத்தின் சுதந்திரத்தை நிர்ணயிக்கும் ஒரு நல்ல நிருபம் அல்லது ஒரு நல்ல சுவிசேஷத்தில்" மட்டுமே பிரசங்கிக்குமாறு ஃபோரெட்டுக்கு அறிவுறுத்தினார். ஃபாரட் புதிய அல்லது பழைய ஏற்பாட்டில் எந்த தீய நிருபத்தையும் நற்செய்தியையும் ஒருபோதும் கண்டுபிடிக்கவில்லை என்று விளக்கியபோது, "பழைய மற்றும் புதிய ஏற்பாடு என்னவென்று எனக்குத் தெரியாததற்காக நான் கடவுளுக்கு நன்றி கூறுகிறேன்" என்று என் இறைவன் ஸ்டௌட்லி கூறினார். பிஷப்பின் பக்தியுள்ள நன்றியின் இந்த அப்பாவி உதாரணம் ஸ்காட்லாந்தில் ஒரு பழமொழிக்கு வழிவகுத்ததுஃ "நீங்கள் புதிய சட்டத்தையோ பழைய சட்டத்தையோ அறியாத டன்கெல்ட் பிஷப் போன்றவர்". ஃபாரெட் தனது திருச்சபை உறுப்பினர்களை விற்பனையாளர்களுக்கு எதிராக முறைப்படி எச்சரித்தார். பத்து கட்டளைகளை அவர்களுக்குக் கற்பிப்பதற்கும் அவர் விசேஷமாக அக்கறை காட்டினார், மேலும் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையில் முக்கிய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த புள்ளிகள் குறித்த அவர்களின் அறிவுறுத்தலுக்காக ஒரு குறுகிய மறைக்கல்வி நூலை இயற்றினார். நோய்வாய்ப்பட்ட எந்தவொரு ஏழைக்கும் தனது கவுன் ஸ்லீவில் ரொட்டி மற்றும் பாலாடைக்கட்டி எடுத்துச் செல்லும் பழக்கம் அவருக்கு இருந்தது. அவர் காலை ஆறு மணி முதல் பன்னிரண்டு மணி வரை படித்தார், மீண்டும் இரவு உணவிலிருந்து இரவு உணவு வரை படித்தார், மேலும், சர்ச்சைக்குரியவர்களுக்கு எதிராக தன்னைப் பிடித்துக் கொள்வதற்காக, லத்தீன் மொழியில் புதிய ஏற்பாட்டின் மூன்று அத்தியாயங்களை ஒவ்வொரு நாளும் நினைவுகூருமாறு செய்தார், இதனால் அவரது வேலைக்காரரான ஆண்ட்ரூ கிர்கி, இரவில் அவற்றை மீண்டும் கேட்பதைக் கேட்கச் செய்தார். விசாரணை மற்றும் மரணதண்டனை டன்கெல்ட் பிஷப் முன் பல முறை வரவழைக்கப்பட்டாலும், பிப்ரவரி வரை அவர் மேலும் தலையீட்டைத் தவிர்த்தார், அவரும் மற்ற நான்கு பேரும் டேவிட் பீட்டன் (செயின்ட் ஆண்ட்ரூஸின் பேராயர்), கவின் டன்பர் (கிளாஸ்கோவின் பேராயர்) மற்றும் வில்லியம் சிஷோல்ம் (டன்பிளேனின் பிஷப்) ஆகியோருக்கு முன் வரவழைக்கப்பட்டனர். அவை பிப்ரவரி 28 அன்று எடின்பர்க் கோட்டை மலையில் எரிக்கப்பட்டன. மேலும் காண்கஃ ஸ்காட்டிஷ் சீர்திருத்தத்தின் புராட்டஸ்டன்ட் தியாகிகளின் பட்டியல் மேற்கோள்கள் வெளிப்புற ஆதாரங்கள் ஃபாக்ஸின் தியாகிகளின் புத்தகம், 1583 பதிப்பு, பக்கம் 1290 பிறந்த ஆண்டு காணாமல் போனது 1540 இறப்புகள் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் புராட்டஸ்டன்ட் தியாகிகள் ஃபைஃப் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் ஸ்காட்டிஷ் மக்களின் மதகுருமார்கள் ஸ்காட்லாந்தின் புராட்டஸ்டன்ட் தியாகிகளை எரித்து ஸ்காட்லாந்து இராஜ்ஜியத்தால் தூக்கிலிடப்பட்ட மக்கள்