Sigrid Weigel
சிக்ரிட் வெய்கெல் (பிறப்புஃ மார்ச் 25,1950, ஹாம்பர்க்) இலக்கிய ஆய்வுகள், விமர்சனக் கோட்பாடு, குறுக்கு-ஒழுங்கு ஆராய்ச்சியில் நிபுணர் மற்றும் 1900 ஆம் ஆண்டில் வால்டர் பெஞ்சமின், அபி வார்பர்க் மற்றும் கலாச்சார அறிவியல் (குல்டர்விஸென்ஷாஃப்ட்) ஆகியவற்றின் முன்னணி அறிஞர் ஆவார். அவர் ஹாம்பர்க், ஜூரிச் மற்றும் பெர்லினில் பேராசிரியர்களை வகித்தார் மற்றும் பெர்லினில் சர்வதேச அளவில் புகழ்பெற்ற மேம்பட்ட ஆய்வுகள் "இலக்கிய மற்றும் கலாச்சார ஆராய்ச்சி மையத்தை" (ZfL, Zentrum für Literatur-und Kulturforschung) நிறுவினார். 2016 ஆம் ஆண்டில், அவர் ஹாம்பர்க் நகரத்தின் புகழ்பெற்ற அபி வார்பர்க் பரிசைப் பெற்றார். 1977 ஆம் ஆண்டில் ஹாம்பர்க் பல்கலைக்கழகத்தில் முனைவர் பட்டமும், 1986 ஆம் ஆண்டில் மார்பர்க் பல்கலைக்கழகத்தில் அவரது வசிப்பிடமும் பெற்றார். 1978 முதல் அவர் ஹாம்பர்க் பல்கலைக்கழகத்தில் இலக்கிய ஆய்வுகள் கற்பித்தார், அங்கு அவர் 1984 இல் பேராசிரியராக நியமிக்கப்பட்டார். 1990 முதல் 1993 வரை மனிதநேயத்தில் மேம்பட்ட ஆய்வு நிறுவனத்தின் (கே. டபிள்யூ. ஐ) எஸ்ஸனின் இயக்குநர்கள் குழுவின் உறுப்பினராக அவர் 'நினைவக ஆராய்ச்சி' மற்றும் 'பாலினத்தின் நிலப்பரப்பு' குறித்து இடைநிலை சக குழுக்களை நடத்தினார். 1993 முதல் 1998 வரை அவர் ஜூரிச் பல்கலைக்கழகத்தில் பேராசிரியராக பணியாற்றினார், அங்கு அவர் ஒரு வருடாந்திர கவிதை சொற்பொழிவைத் தொடங்கினார் (டபிள்யூ. ஜி. செபால்ட் 1997 இல் தனது "விமானப் போர் மற்றும் இலக்கியத்தை" இங்கு வழங்கினார்) மற்றும் சுவிட்சர்லாந்தின் "நாஜி தங்க விவகாரத்திற்கு" பதிலளிக்கும் பொது பல்கலைக்கழக விரிவுரைகள். 1998 முதல் 2000 வரை அவர் ஐன்ஸ்டீன் ஃபோரம் போட்ஸ்டாமின் இயக்குநராக பணியாற்றினார். 1999 முதல் 2015 வரை அவர் பெர்லின் தொழில்நுட்ப பல்கலைக்கழகத்தில் பேராசிரியராகவும், பெர்லின் இலக்கிய மற்றும் கலாச்சார ஆராய்ச்சிக்கான சுயாதீன மையத்தின் (ZfL) இயக்குநராகவும் இருந்தார், இது இந்த காலகட்டத்தில் "ஒரு முக்கிய, தேசிய மற்றும் சர்வதேச அளவில் அங்கீகரிக்கப்பட்ட ஆராய்ச்சி மையமாக [.] வளர்ந்தது மற்றும் ஒருபுறம் வரலாற்று மொழியியல் மற்றும் கலாச்சார அறிவியலின் அணுகுமுறைகளுக்கு இடையிலான மனிதநேயத்தில் தத்துவார்த்த விவாதங்களுக்கு ஜெர்மனியில் ஒரு முன்னணி இடமாகவும், மறுபுறம் இயற்கை மற்றும் தொழில்நுட்ப அறிவியலுக்கான இடைநிலை அணுகுமுறைக்கும்" (ஜெர்மன் அறிவியல் கவுன்சில், 2006). அவர் அரை வருடாந்திர இதழான ட்ராஜெக்ட்டே மற்றும் முக்கிய கவுரவ உறுப்பினர்களின் (கின்ஸ்பர்க், கிறிஸ்டேவா, டிடி-ஹூபர்மேன், பாபா மற்றும் பலர்) திட்டத்தை நிறுவினார். கிழக்கு மற்றும் மேற்கு ஜெர்மனியின் கல்வி கலாச்சாரங்களுக்கிடையேயான வெற்றிகரமான ஒத்துழைப்புக்கு இந்த மையம் ஒரு எடுத்துக்காட்டு, ஏனெனில் முன்னாள் ஜி. டி. ஆர்-அறிவியல் அகாடமியின் அறிஞர்கள் பழைய எஃப். ஆர். ஜி அறிஞர்களுடன் இணைந்து ஆராய்ச்சி குழுக்களை உருவாக்கினர். வெய்கெல் வெளிநாட்டில் விருந்தினர் கருத்தரங்குகள், கோடைக்கால படிப்புகள் மற்றும் பிஎச்டி-பணிமனைகளை தவறாமல் வழங்குகிறார்; 2005 முதல் 2016 வரை அவர் ஜெர்மன் துறையில் நிரந்தர வருகை பேராசிரியராக பணியாற்றினார். பிரின்ஸ்டன் பல்கலைக்கழகம். உதவித்தொகை/யோசனைகள் இலக்கிய ஆய்வுகள் அவரது ஆரம்பகால வெளியீடுகள் அங்கீகரிக்கப்படாத வகைகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளன (துண்டுப்பிரசுரம்-1848-புரட்சியின் இலக்கியம், கைதிகளின் இலக்கியம்). பாலினக் கோட்பாடு மற்றும் பெண் எழுத்தாளர்களின் இலக்கிய வரலாறு (எ. கா. ஜெர்மன் மொழியில் சமகால இலக்கியம் குறித்த முதல் கணக்கெடுப்பு Die Stimme der Medusa) 1980 களில் ஜெர்மன் பல்கலைக்கழகங்களில் பாலின ஆய்வுகளை நிறுவுவதில் குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்பை வழங்கியது. இங்கெபோர்க் பச்மேன் (1999) பற்றிய விரிவான மோனோகிராஃபி, முதல் முறையாக ஆசிரியரின் நிருபர்களின் காப்பகத்தைப் பயன்படுத்தியது (அடார்னோ, ஸ்கோலெம், ஹில்ட்ஷைமர், மெர்குர் மற்றும் பிறரின் ஆசிரியர் போன்றவை) எழுத்தாளர் மற்றும் அறிவுஜீவியாக பச்மேனின் உருவத்தை தீவிரமாக மாற்றியது. வெய்கலின் வெளியீடுகளின் பிற எழுத்தாளர்களில் வில்லியம் ஷேக்ஸ்பியர், ஹென்ரிச் க்ளீஸ்ட், ஹென்ரிச் ஹெய்ன், சிக்மண்ட் பிராய்ட், அபி வார்பர்க், வால்டர் பெஞ்சமின், கெர்ஷோம் ஷோலெம், ஹன்னா அரேண்ட், ஜாகோப் டூப்ஸ், சூசன் டூப்ஸ், ஆல்பிரட் ஆண்டெர்ஷ், இங்கெபோர்க் பச்மேன், கிறிஸ்டா வுல்ஃப், யூனிகா ஜுர்ன் மற்றும் யோகோ தாவாடா (அவருடன் முனைவர் பட்டம் பெற்றவர்) ஆகியோர் அடங்குவர். 1945க்குப் பிந்தைய நினைவாற்றல் மற்றும் மீட்டெடுப்பு இரண்டாம் உலகப் போர் மற்றும் பேரழிவுக்குப் பிந்தைய அவரது பணியின் தொடர்ச்சியான அர்ப்பணிப்பு, நினைவாற்றல், அதிர்ச்சி, டிரான்ஸ்-தலைமுறை, சாட்சியம், மீட்பு மற்றும் குற்றத்தை கடன்களாக மாற்றுவது (ஷுல்ட்/ஷுல்டன்) ஆகியவற்றில் பங்களிப்புகளுடன் உருவாகிறது. முதல் கலாச்சார அறிவியல் (Kulturwissenschaft) வெய்கல் உருவாக்கிய 'முதல் கலாச்சார அறிவியல்' (Kulturwissenschaft) என்ற பெயர், 1900 ஆம் ஆண்டில் அறிவார்ந்த வரலாற்றின் ஒரு விண்மீன் குழுவைக் குறிக்கிறது, அப்போது பெரும்பாலும் யூத ஜெர்மன் மொழி பேசும் எழுத்தாளர்களான சிக்மண்ட் பிராய்ட், அபி வார்பர்க், ஜார்ஜ் சிம்மல், எர்ன்ஸ்ட் காசிரர், ஹெல்மத் பிளெஸ்னர், வால்டர் பெஞ்சமின் மற்றும் பலர். நவீன கலாச்சாரத்தில் மதம், கட்டுக்கதை மற்றும் சடங்குகளின் எல்லை வழக்குகள் மற்றும் மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கை (நாச்லெபென்) ஆகியவற்றைப் படிக்க ஒழுக்கங்களை மீறியது. ஐரோப்பாவின் தேசியவாத மற்றும் காலனித்துவ கடந்த காலத்தின் தலைகீழ் பக்கத்திலிருந்து வெளிவரும் அவர்களின் கருத்துக்கள், விமர்சனக் கோட்பாட்டின் பல கூறுகளை எதிர்பார்க்கின்றன, எ. கா. ஐரோப்பியர் மற்றும் ஐரோப்பியர் அல்லாத கலாச்சாரங்களுக்கிடையேயான வரலாறு மற்றும் தொடர்புகளின் தொலைத்தொடர்பு அல்லாத கோட்பாடு. நாஜி-ஜெர்மனியால் வன்முறையாக சீர்குலைக்கப்பட்டாலும், குல்டர்விஸென்ஷாஃப்ட்டின் அறிவுசார் மரபு கெர்ஷோம் ஸ்கோலெம், ஹன்னா அரேண்ட், ஸ்டீபன் மோஸ் மற்றும் சூசன் டூபஸ் போன்ற எழுத்தாளர்களில் வாரிசுகளைக் கண்டது. வார்பர்க்கின் ரைட்டிங்ஸ் இன் ஒன் வால்யூம் மற்றும் ஸ்கோலெமின் பொய்டிகாவின் முதல் விரிவான பதிப்பு உள்ளிட்ட பதிப்புகள் மூலம் இந்த அறிவுசார் வரலாற்றின் காப்பகத்தில் வெய்கெல் தன்னை ஈடுபடுத்திக் கொண்டார். அவரது கலாச்சார அறிவியல்-வெளியீடுகளின் தலைப்புகளில் பின்வருவன அடங்கும்ஃ தலைமுறை கருத்தாக்கத்தின் வரலாறு, வம்சாவளி, நிலப்பரப்பு திருப்பம், மத-கலாச்சார வரலாற்றில் தியாகத்தின் புள்ளிவிவரங்கள், சாட்சியம், இரக்கம், சுய மொழிபெயர்ப்பு, குரல் மற்றும் ஓபரா. வெய்கலுக்காக வால்டர் பெஞ்சமின், பெஞ்சமினின் சிந்தனை "இறையியல் அல்லது மதச்சார்பற்றது அல்ல", ஆனால் விவிலிய மற்றும் தூய்மையற்ற மொழி பதிவேட்டிற்கு இடையிலான ஒரு நுட்பமான தொடர்பால் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. அவரது படைப்புகள் அவரது சிறப்பியல்பு சிந்தனை-உருவங்களுக்கு (தெளிவுத்திறன், வரலாற்று குறியீடு, நிலப்பரப்பு/தளம், உடல் மற்றும் உருவ இடம், விழிப்புணர்வு போன்றவை), அவரது அறிவுசார் அறிவு (ஷ்வெல்லென்கண்டே), அவரது உருவ அடிப்படையிலான அறிவியலியல் மற்றும் அவரது இசைக் கோட்பாடு ஆகியவற்றிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளன. ஜியோர்ஜியோ அகம்பனுக்கு மாறாக, பெஞ்சமின் மற்றும் கார்ல் ஷ்மிட் இடையேயான வேறுபாடுகளை அவர் வலியுறுத்துகிறார், அந்தந்த எதிர் நபர்களின் (தியாகிகள் மற்றும் பக்கச்சார்பானவர்கள்) கண்ணோட்டத்தில் 'இறையாண்மை' பற்றிய அவர்களின் கோட்பாடுகளைப் பற்றி விவாதித்து, இரு ஆசிரியர்களின் வெளிப்படையான அருகாமை ஓரளவு சிதைந்த மொழிபெயர்ப்புகளால் ஏற்படுகிறது என்பதைக் காட்டுகிறது, எ. கா. "அன்ஜெஹியர் ஃபால்லே" (பயங்கரமான அல்லது மிகப்பெரிய வழக்குகள்). படக் கோட்பாடு கிராம்மடாலஜி ஆஃப் இமேஜஸ் (2015), "தற்போது நம்மிடம் உள்ள மிக ஒருங்கிணைந்த படக் கோட்பாடு" என்று மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது, மேலும் பட உதவித்தொகையில் நிலையான வேலை, ஒரு ஐகோனிக் ஒரு படக் கோட்பாட்டை உருவாக்குகிறது. டெர்ரிடாவின் கூற்றிலிருந்து விலகி, "தற்போதுள்ளதற்கு முன்பு சுவடு சிந்திக்கப்பட வேண்டும்", அவரது கோட்பாடு பின்னால் விடப்பட்ட சுவடு பற்றிய வழக்கமான கருத்துக்கு மாறாக படத்திற்கு முந்தைய சுவடுகளை உரையாற்றுகிறது. மையத்தில் இமேஜிங் (பில்ட்ஜெபங்) பற்றிய கேள்வி உள்ளதுஃ பார்வைக்கு அணுக முடியாத ஒன்று எப்படி (எ. கா. உணர்வுகள், சோகம், மரியாதை, அவமானம், ஆழ்நிலை நிகழ்வுகள், சிந்தனை) ஒரு உருவமாக மாறுகிறது. இந்த புத்தகம் குறியீட்டு படங்கள், உருவங்கள், வழிபாட்டு உருவம் மற்றும் முகம், கேலிச்சித்திரம் மற்றும் தேவதூதர்களின் வழக்கு ஆய்வுகள் பற்றி விவாதிக்கிறது. மனிதநேயம் மற்றும் இயற்கை அறிவியலின் குறுக்கு ஒழுங்கு அறிவாற்றல் "அனுபவ முறைகளுக்கு அணுகக்கூடிய உடலுக்கும், பரந்த அர்த்தத்தில் மொழிக்கும் (சைகைகள், உணர்வுகள், படங்கள், இசை போன்றவை உட்பட) இடையிலான எல்லை. இது புரிந்துகொள்ளுதல் மற்றும் புரிதல் ஆகியவற்றைக் கோருகிறது, இது ஆராய்ச்சியின் சூடான மண்டலமாகும்ஃ போட்டியிடும் பகுதி மற்றும் அதே நேரத்தில் இடைநிலை உதவித்தொகையின் நம்பிக்கைக்குரிய துறை. இந்த விஷயத்தில், இதுவரை எல்லை போக்குவரத்து குறைவாகவே உள்ளது "என்று வெய்கெல் வாதிடுகிறார் மற்றும்" ஒரு பரந்த எல்லை போக்குவரத்துக்கு "கெஞ்சுகிறார். அவர் உயிரியல், மருத்துவம், நரம்பியல் மற்றும் மருத்துவ உளவியல் பகுப்பாய்வு ஆகியவற்றுடன் இணைந்து குறுக்கு-ஒழுங்கு திட்டங்களை நடத்தினார், எ. கா. பரம்பரை மற்றும் பரிணாமம், அறுவை சிகிச்சை, சிக்மண்ட் பிராய்ட் மற்றும் நரம்பியல் அறிவியல், மற்றும் தத்துவம் மற்றும் ஆய்வக ஆராய்ச்சியில் பச்சாத்தாபம்; மற்றும் அவர் 'இடைநிலை யோசனைகளின் வரலாறு' குறித்த ஆராய்ச்சியைத் தொடங்கினார், அதாவது. வெவ்வேறு அர்த்தங்களுடன் பல்வேறு துறைகளில் பயன்படுத்தப்படும் கருத்துக்கள். சமீபத்திய ஆண்டுகளில், அவரது அறிவாற்றல் முகம் மற்றும் முகபாவனைகளால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது. ஜெர்மன் சுகாதார அருங்காட்சியகம் டிரெஸ்டனுக்காக (டி. எச். எம். டி) கருத்தாக்கம் செய்யப்பட்ட தி ஃபேஸ் கண்காட்சி பெரும் பொது வெற்றியைப் பெற்றது. நாடுகடந்த கலாச்சாரக் கொள்கை 2019 ஆம் ஆண்டில் சர்வதேச உறவுகள் நிறுவனத்தால் (ஐ. எஃப். ஏ) நியமிக்கப்பட்ட அவரது ஆய்வு நாடுகடந்த வெளிநாட்டு கலாச்சாரக் கொள்கை-தேசிய கலாச்சாரத்திற்கு அப்பால், வெளியுறவு கலாச்சாரக் கொள்கையின் குறிக்கோள்கள் (மனித உரிமைகள், சிவில் சமூகம் மற்றும் நிலையான பொருளாதாரம்) மற்றும் பொதுவாக ஜெர்மன் பொருளாதார மற்றும் உள்நாட்டு கொள்கை ஆகியவற்றுக்கு இடையிலான அடிப்படை முரண்பாடுகள் குறித்து பொது விவாதத்தைத் தூண்டியது. மற்ற அமைச்சகங்களின் அரசியல் முடிவு செயல்முறைகளில் வெளியுறவு கலாச்சாரக் கொள்கையின் நிபுணர்களின் அறிவை தவறாமல் பொருத்த வேண்டும் என்று வெய்கெல் கெஞ்சுகிறார். அவரது ஆய்வில் கலாச்சாரம் (கலாச்சார தேசம்) பற்றிய யோசனை பற்றிய விமர்சன பகுப்பாய்வு அடங்கும், இது 19 ஆம் நூற்றாண்டில் தேசத்தைப் பற்றிய சொற்பொழிவில் உருவாக்கப்பட்டது, இது ஜெர்மனியில் முதலாம் உலகப் போருக்கு முந்தைய சித்தாந்தத்தின் இனவெறி கூறுகளை வலுப்படுத்தியது. கௌரவங்கள் 2016: ஹாம்பர்க் நகரத்தின் அபி வார்பர்க் பரிசு. 2015: பியூனஸ் அயர்ஸில் உள்ள யுனிவர்சிடாட் நேஷனல் டி ஜெனரல் சான் மார்ட்டினிடமிருந்து கவுரவ டாக்டர் பட்டம். 2015: ஜார்ஜியாவின் திபிலிசியில் உள்ள இலியா மாநில பல்கலைக்கழகத்தில் கௌரவ டாக்டர் பட்டம் பெற்றார். 2007: பெல்ஜியத்தின் லுவென் கத்தோலிக்க பல்கலைக்கழகத்தில் கௌரவ டாக்டர் பட்டம் பெற்றார். 1999: அபி வார்பர்க் அறக்கட்டளையின் அறிவியல் பரிசு. 2000 ஆம் ஆண்டு முதல் நவீன மொழி சங்கத்தின் (எம்எல்ஏ) கவுரவ உறுப்பினர். 2007 முதல் அகாடெமியா ஐரோப்பாவின் உறுப்பினர். 2009 முதல் சர்வதேச வால்டர் பெஞ்சமின் சங்கத்தின் கவுரவ தலைவர். நூலியல் ஒரு முழுமையான நூலியல்ஃ பேராசிரியர் டாக்டர் டாக்டர் எச். சி. மல்டி. Sigrid Weigel-ZfL பேர்லின் புக்ஸ் (2019) நாடுகடந்த வெளியுறவுக் கொள்கை-தேசிய கலாச்சாரத்திற்கு அப்பால். உள்நாட்டு மற்றும் வெளியுறவுக் கொள்கையின் குறுக்குவெட்டின் முன்நிபந்தனைகள் மற்றும் முன்னோக்குகள் (ஸ்டட்கர்ட்ஃ ஐ. எஃப். ஏ பதிப்பு கலாச்சாரம் மற்றும் வெளியுறவுக் கொள்கை) (2017) ஷாடல் பேசிஸ் விஸ்ஸன் I. குல்டூர் அண்ட் கெஸ்சிச்டே டெர் சிரூர்ஜிஸ்சென் கோரெக்டூர் டெர் ஷாடல்ஃபார்ம் (இணை ஆசிரியர், பெர்லின்ஃ காட்மோஸ்) (2015) கிராமமடாலஜி டெர் பில்டர் (பெர்லின்ஃ சுஹ்ர்காம்ப் 2015), ஆங்கிலம். படங்களின் இலக்கணவியல், மொழிபெயர்ப்பு. சாட்விக் ட்ருஸ்காட் ஸ்மித் (ஃபோர்டாம் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், வரவிருக்கும்) (2008) வால்டர் பெஞ்சமின். Die Kreatur, das Heilige, die Bilder (பிராங்பேர்ட்/எம். : ஃபிஷர் 2008); ஆங்கிலம். வால்டர் பெஞ்சமின். உருவங்கள், கிரியேச்சர்லி மற்றும் புனித, மொழிபெயர்ப்பு. சாட்விக் ட்ருஸ்காட் ஸ்மித் (ஸ்டான்போர்ட் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ் 2013) (2006) டை "இன்னேரே ஸ்பானங் இம் ஆல்ஃபானுமெரிஷென் கோட்" (ஃப்ளஸ்ஸர்). புச்ஸ்டேப் அண்ட் ஜாஹ்ல் இலக்கணவியலில் அண்ட் விஸ்ஸென்ஷாஃப்ட்ஸ்ஜெஸ்சிச்ட்லிச்சர் பெர்ஸ்பெக்டிவ் (கோல்ன்ஃ வால்டர் கோனிக்) (2006) ஜீனியா-லோகிக். தலைமுறை, பாரம்பரியம் மற்றும் பரிணாமம் கலாச்சாரம் மற்றும் இயற்கை கலாச்சாரம் (முன்சென்ஃ ஃபிங்க்) (2004) இலக்கியம் மற்றும் கலாச்சாரம். ஷௌப்லட்ஸே வான் ஷேக்ஸ்பியர் பிஸ் பெஞ்சமின் (முன்சென்ஃ ஃபிங்க்) (1999) இங்கெபோர்க் பச்மேன். ஹின்டர்லாசென்ஷாஃப்டன் அன்டர் வஹ்ரங் டெஸ் பிரிஃப்கேஹைம்னிஸ்ஸ் (வீன்ஃ Zsolnay; பேப்பர்பேக் முன்சென்ஃ dtv 2003); அத்தியாயம். மொழிபெயர்ப்பு. ஆங்கிலத்தில். "நகரத்தைப் படிப்பதுஃ நினைவகப் படத்திற்கும் சிதைந்த நிலப்பரப்புக்கும் இடையில். இங்கெபோர்க் பச்மனின் எஸ்ஸேஸ் ஆன் ரோம் (1955) மற்றும் பெர்லின் (1964), இன்ஃ செயின்ட் ஸ்பியர் (எட். ), அர்பன் விஷன்ஸ். நகரத்தை அனுபவித்தல் மற்றும் கற்பனை செய்தல், லிவர்பூல் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ் 2002,23-36. (1997) என்டஸ்டெல்ல்டே அன்லிச்கேட். வால்டர் பெஞ்சமினின் கோட்பாடான ஷ்ரைப்வீஸ் (பிராங்பேர்ட்/எம். : ஃபிஷர்) (1996) பாடி-அண்ட் இமேஜ் ஸ்பேஸ். ரீ-ரீடிங் வால்டர் பெஞ்சமின் (லண்டன்ஃ ரூட்லெட்ஜ்) (1994) பில்டர் டெஸ் கல்சர்லன் கெடாக்ட்னிஸ். பெய்ட்ரேஜ் ஜுர் கெஜென்வார்ட்ஸ்லிடரேச்சர் (டூல்மேன்-ஹிடிங்ஸல்ஃ டெண்டே). (1990) டோபோகிராஃபியன் டெர் கெஸ்ச்லெக்டர். Kulturgeschichtliche Studien zur Literatur (ரெய்ன்பெக் பெய் ஹாம்பர்க்ஃ ரோவோல்ட்) (1986) நியூன் ஆட்டோரின்னன்போர்ட்ஸ்-வான் ஐச்சிங்கர் பிஸ் ஜுர்ன் (இணை ஆசிரியர், பிராங்பேர்ட்/எம். : ஃபிஷர், மறுபதிப்பு 2017) (1984) டி ஸ்டிம்மே டெர் மெடுசா. ஷ்ரைப்வீசன் இன் டெர் கெஜென்வார்ட்ஸ்லிடரேச்சர் வான் ஃப்ரான் (டூல்மென்-ஹிடிங்ஸல்ஃ டெண்டே, 2 வது ed.1994, பேப்பர்பேக் ரெய்ன்பெக் பெய் ஹாம்பர்க்ஃ ரோவோல்ட் 1989) (1983) டை வெர்போர்கின் ஃப்ராவ். செச்ஸ் பீட்ராகே ஜு ஈனர் பெண்ணியவாதி இலக்கியம் (இணை ஆசிரியர், பெர்லின்ஃ வாதம்). (1982) "அண்ட் செல்ப்ஸ்ட் இம் கெர்கர் ஃப்ரீ!" ஜூர் தியோரி அண்ட் கட்டங்ஸ்ஜெஸ்சிச்டே டெர் ஜெஃபாங்னிஸ்லிடரேச்சர் (மார்பர்க்/லான்ஃ குட்டாண்டின் & ஹோப்பே) (1979) ஃப்ளக்ஸ்ஷ்ரிஃப்டென்லிடரேச்சர் 1848 பெர்லினில். ஆங்கிலத்தில் தொகுக்கப்பட்ட தொகுதிகள் (2017) பச்சாத்தாபம். தொற்றுநோய்கள் மற்றும் ஒரு குறுக்கு-ஒழுங்கு கருத்தாக்கத்தின் கலாச்சார-வரலாற்று முன்னோக்குகள் (இணை ஆசிரியர்., பேசிங்ஸ்டோக்ஃ பால்கிரேவ் மாக்மில்லன்) (2017) சாட்சி/தாங்கும் சாட்சி. அறிவாற்றல், நெறிமுறைகள், வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரம் (இணை ஆசிரியர், ரோமேன் & லிட்டில்ஃபீல்ட்) (2016) பிரிட்ஜிங் பிராய்ட் மற்றும் நரம்பியல் அறிவியலுக்கான ஒரு நரம்பியல்-உளவியல் பகுப்பாய்வு உரையாடல் (இணை ஆசிரியர், லக்சம்பர்க்ஃ ஸ்பிரிங்கர்) (2012) "எஸ்கேப் டு லைஃப்". நியூயார்க்கில் உள்ள ஜெர்மன் அறிவுஜீவிகள். 1933 க்குப் பிறகு நாடுகடத்தப்பட்ட ஒரு தொகுப்பு (இணை ஆசிரியர், பெர்லின்ஃ டி க்ரூட்டர்) (2011) விஸ்ஸென்ஸ்குன்ஸ்டே. கலை மற்றும் அறிவின் கலை பற்றிய அறிவு-தாஸ் விஸ்ஸன் டெர் குன்ஸ்டே அண்ட் டை குன்ஸ்ட் டெஸ் விஸ்ஸன்ஸ் (இணை ஆசிரியர், வீமர்ஃ வி. டி. ஜி) பதிப்புகள் (2019) கெர்ஷோம் ஸ்கோலெம், பொயெடிகா. ஷ்ரிஃப்டன் ஜுர் லிட்ரேச்சர், übersetzungen, Gedichte (இணை ஆசிரியர், பேர்லின்ஃ சுஹ்ர்காம்ப்) (2010) அபி வார்பர்க், ஷ்ரிஃப்டன் இன் ஐனெம் பேண்ட் (இணை ஆசிரியர், பெர்லின்ஃ சுஹ்ர்காம்ப்) (2010) ஸ்டீஃபேன் மோசேஸ்ஃ மொமென்டாஃப்னஹ்மென். = இன்ஸ்டாண்டன்ஸ். ஜெர்மன் மற்றும் பிரெஞ்சு (பேர்லின்ஃ சுஹ்ர்காம்ப்) சூசன் டூப்ஸ்ஃ ஷ்ரிஃப்டன். 3 (4 இல்) தொகுதி. (முன்சென்ஃ ஃபிங்க் 2011எஃப்.) தொகுதி. 1, 1: டி கோரஸ்போண்டென்ஸ் மிட் ஜேக்கப் டூபஸ் 1950-1951, பதிப்பு. சி. எச். பாரேகிஸ், 2011 தொகுதி. 1, 2: டி கோரஸ்போண்டென்ஸ் மிட் ஜேக்கப் டூபஸ் 1952, பதிப்பு. சி. எச். பாரேகிஸ், 2014 தொகுதி. 2: தத்துவஞானி ஷ்ரிஃப்டன், பதிப்பு. த. மாச்சோ, ஜே. ஸ்டீசிங்கர் (வரவிருக்கும்.) தொகுதி. 3: ப்ரோசாஷ்ரிஃப்டன், பதிப்பு. சி. எச். பாரிஜிஸ். 2015 திருத்தப்பட்ட தொகுதிகள் (தேர்வு) (2017) பில்டர், மெடியன், ஃபார்மேட் (கோட்டிங்கன்ஃ வால்ஸ்டீன்) (2013) கெசிக்டர். Kulturgeschichtliche Szenen aus der Arbeet am Bildnis des Menschen (Paderborn: Fink) (2013) Grundordnungen. புவியியல், மதம் மற்றும் கெசெட்ஸ் (இணை ஆசிரியர், பெர்லின்ஃ காட்மோஸ்) (2010) ஹெய்ன் அண்ட் பிராய்ட். பெர்லின்ஃ காட்மோஸ்) (2008) பெஞ்சமின்-ஸ்டுடியன் 1 (இணை ஆசிரியர், முன்சென்ஃ ஃபிங்க்); (2011) தொகுதி. 2; (2014) தொகுதி. 3. (2007) மார்டியர்-போர்ட்ரேட்ஸ். வான் ஒப்ஃபெர்டாட், ப்ளட்ஸ்யூகன் அண்ட் ஹெய்லிஜென் க்ரீஜெர்ன் (பேடர்போர்ன்ஃ ஃபிங்க்) (2002) மரபியல் அண்ட் ஜெனெடிக். ஸ்னிட்ஸ்டெல்லென் ஸ்விஸ்சென் பயோலாஜி அண்ட் குல்டர்ஜெஸ்சிச்டே (பேர்லின்ஃ அகாடெமி-வெர்லாக்) (2002) ஸ்விஸ்சென் ரௌஸ்சென் அண்ட் ஆஃபென்பாரங். சூர் குல்டூர்-அண்ட் மெடியென்ஜெஸ்சிச்டே டெர் ஸ்டிம்மே (இணை ஆசிரியர், பெர்லின்ஃ அகாடெமி-வெர்லாக்) (2000) கெர்ஷோம் ஸ்கோலெம். இலக்கியம் மற்றும் சொற்பொழிவு (இணை ஆசிரியர், கோல்ன்ஃ போஹ்லாவ்) (2000) ஜியுக்னிஸ் மற்றும் ஜியுஜென்ஷாஃப்ட். ஜாஹர்புச் ஐன்ஸ்டீன் மன்றம் 1999 (பேர்லின்ஃ அகாடெமி வெர்லாக்) (1999) ட்ராமா. ஸ்விஷ்சென் சைக்கோஅனலைஸ் அண்ட் கல்ச்சர்லெம் டியூடங்ஸ்மஸ்டர் (இணை ஆசிரியர், கோல்ன்ஃ போஹ்லாவ்) (1997) இங்கெபோர்க் பச்மேன் அண்ட் பால் செலான். கவிஞர் கோரஸ்போண்டென்சென் (இணை ஆசிரியர், பிராங்பேர்ட்/எம். சுஹ்ர்காம்ப்) (1995) ஃபிளாசென்போஸ்ட் அண்ட் போஸ்ட்கார்டே. கொரோஸ்பாண்டென்சென் ஸ்விஸ்சென் கிரிட்டிஷர் தியோரி அண்ட் போஸ்ட்ஸ்ட்ரக்டுரலிஸமஸ் (கோல்ன்ஃ போஹ்லாவ்) (1992) லீப்-அண்ட் பில்ட்ராம். லெக்டுரென் நாச் பெஞ்சமின் (கோல்ன்ஃ போஹ்லாவ்) (1984) இங்கெபோர்க் பச்மேன். சிறப்பு வெளியீடு, உரை மற்றும் கிரிடிக் (முன்சென்) குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் இலக்கிய ஆராய்ச்சி வலைத்தளத்திற்கான மையம் வெய்கலின் வெளிநாட்டு மொழி வெளியீடுகள் (பி. டி. எஃப்), ZfL இல் உள்ள சிக்ரிட் வெய்கல் (லீப்னிஸ் ஜென்ட்ரம் ஃபர் லிட்ரேச்சர்-அண்ட் குல்டர்ஃபோர்ஷுங், பெர்லின்): https://www.zfl-berlin.org/person/weigel.html பதிவிறக்கங்கள் Academia.edu இல்ஃ சிக்ரிட் வெய்கல் | ஜென்ட்ரம் ஃபர் லிட்ரேச்சர்-அண்ட் குல்டர்ஃபோர்ஷுங், பெர்லின்-Academia.edu ஆராய்ச்சி வாயிலில் பதிவிறக்கங்கள்ஃ வெய்கலின் 70 வது நிகழ்வின் போதுஃ சிக்ரிட் வெய்கல் விர்ட் 70: விமர்சனம், இன்க்.