Francis Dvornik
பிரான்சிஸ் ட்வோர்னிக் (14 ஆகஸ்ட் 1893, சோமிஜ்-4 நவம்பர் 1975, சோமிஜ்), செக் ஃபிரான்டிசெக் ட்வோர்னிக், ஒரு கத்தோலிக்க மதகுரு மற்றும் கல்வியாளர் ஆவார். ஸ்லாவிக் மற்றும் பைசண்டைன் வரலாறு மற்றும் ரோம் மற்றும் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் தேவாலயங்களுக்கு இடையிலான உறவுகள் குறித்த இருபதாம் நூற்றாண்டின் முன்னணி நிபுணர்களில் ஒருவராக அவர் கருதப்படுகிறார். பிராகாவில் உள்ள சார்லஸ் பல்கலைக்கழகம், காலேஜ் டி பிரான்ஸ் மற்றும் ஹார்வர்ட் பல்கலைக்கழகம் ஆகியவற்றில் டுவோர்னிக் கற்பித்தார். கத்தோலிக்கக் கண்ணோட்டத்தில், பைசண்டைன் மூதாதையரும் எழுத்தாளருமான ஃபோட்டியஸை மறுவாழ்வு செய்ய உதவிய ஆராய்ச்சிக்கு அவர் பங்களித்தார். தேவாலயத்தின் வாழ்க்கைக்கு முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவராக அவர் மீண்டும் நிறுவப்பட்டார். 1956 ஆம் ஆண்டில் ஹார்வர்ட் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ் ஒரு ஃபெஸ்ட்ஷிரிஃப்ட்டை வெளியிட்டது, இது எஃப். ட்வோர்னிக்கிற்கு அவரது 60 வது பிறந்தநாளை முன்னிட்டு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கட்டுரைகளின் தொகுப்பாகும் (ஹார்வர்ட் ஸ்லாவிக் ஆய்வுகள் எண். 2). அவர் ஓய்வு பெற்ற பிறகு, வாஷிங்டனில் உள்ள ஹார்வார்ட்டின் பைசண்டைன் ஆய்வுகளுக்கான மையமான டம்பார்டன் ஓக்ஸில் பைசண்டைன் வரலாற்றின் பேராசிரியராக இருந்தார். நூலியல் புத்தகங்கள் அடிமைகள், பைசான்ஸ் மற்றும் ரோம் மற்றும் IX வது சீகல். டிராவாக்ஸ் பப்ளிக்ஸ் பார் எல் இன்ஸ்டிடியூட் டி 'டுட்ஸ் ஸ்லேவ்ஸ் எண். 4. பாரிஸ்ஃ சாம்பியன், 1926. 1970 இல் மீண்டும் அச்சிடப்பட்டது. ஏழாம் நூற்றாண்டின் அடிமைகள் மற்றும் குடிமக்கள் ஆகியோரின் புனித வாழ்வு. டிராவாக்ஸ் பப்ளிக்ஸ் பார் எல் இன்ஸ்டிடியூட் டி 'டுட்ஸ் ஸ்லேவ்ஸ் எண். 5. பாரிஸ்ஃ சாம்பியன், 1926. உயிரை மாய்த்துக் கொண்டிருப்பவர்கள் தங்கள் வாழ்வை வாழ்த்திக் கொள்கிறார்கள். பிராக், 1929. பிரெஞ்சு மொழியில் செயிண்ட் வென்சஸ்லாஸ், டக் டி போஹேம், தியாகி. பிராக்ஃ [செயின்ட் வென்சஸ்லாஸின் மில்லினேர் குழு], 1929. ஆங்கிலத்தில் தி லைஃப் ஆஃப் செயிண்ட் வென்சஸ்லாஸ். பிராக்ஃ [அரசு அச்சிடும் அலுவலகம்], 1929. கான்ஸ்டான்டின் மற்றும் மெதோடின் லெஜெண்டெஸ்ஃ பைசான்ஸ். அடிமைகள், அடிமைகள், அடிமைகள், அடிமைகள், அடிமைகள், அடிமைகள், அடிமைகள். பிராக்ஃ கமிஷனர் "ஆர்பீஸ்", 1933. இரண்டாவது பதிப்பு ஹாட்டிஸ்பர்க்ஃ அகாடமிக் இன்டர்நேஷனல், 1969. ஃபோட்டியன் ஸ்கிசம்ஃ வரலாறு மற்றும் புராணக்கதை. கேம்பிரிட்ஜ் பல்கலைக்கழக அச்சகம், 1948. 1970 இல் மீண்டும் அச்சிடப்பட்டது. பிரெஞ்சு மொழியில் லெ ஸ்கிஸ்மெ டி ஃபோட்டியஸ்ஃ ஹிஸ்டோயர் எட் லெஜெண்டே. உனாம் சரணாலயம் 19. பாரிஸ்ஃ எடிஷன்ஸ் டு செர்ஃப், 1950. யவ்ஸ் காங்கரின் முன்னுரையுடன். பைசாண்டியத்தில் அப்போஸ்தலிசிட்டி யோசனை மற்றும் அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூவின் புராணக்கதை. டம்பார்டன் ஓக்ஸ் ஆய்வுகள் 4. கேம்பிரிட்ஜ், மாஸ். : ஹார்வர்ட் பல்கலைக்கழக அச்சகம், 1958. மத்திய மற்றும் கிழக்கு ஐரோப்பாவின் உருவாக்கம். லண்டன்ஃ போலிஷ் ஆராய்ச்சி மையம், 1949. இரண்டாம் பதிப்பு கல்ஃப் ப்ரீஸ், ஃப்ளா.: அகாடமிக் இன்டர்நேஷனல் பிரஸ், 1974. செக் மொழியில்ஃ Zrod streední a v விசோட்னி எவ்ரோபிஃ மெஸி பைசான்சி அ மினிமேம், பெட்ர் ஸ்லூனெக்கோ மொழிபெயர்த்தார். எடிஸ் ஒப்ஸோர் எண். 21. பிராக்ஃ புரோஸ்டர், 1999. இரண்டாம் பதிப்பு 2008. ஸ்லாவியர்கள்ஃ அவர்களின் ஆரம்பகால வரலாறு மற்றும் நாகரிகம். பாஸ்டன்ஃ அமெரிக்கன் அகாடமி ஆஃப் ஆர்ட்ஸ் அண்ட் சயின்சஸ், 1956. 1959 இல் மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டது. இத்தாலிய மொழியில்ஃ க்ளி ஸ்லாவிஃ ஸ்டோரியா இ சிவில்டா டல்லே ஆரிஜினி அல் செகோலோ XIII. ஐரோப்பாவை மையமாகக் கொண்டு 13ஆம் ஆண்டு ஆய்வு மேற்கொள்ளப்பட்டது. படுவாஃ லிவியனா, 1974. எக்யுமெனிக்கல் கவுன்சில்கள். கத்தோலிக்கத்தின் இருபதாம் நூற்றாண்டு கலைக்களஞ்சியம் 82. நியூயார்க்ஃ ஹாவ்தோர்ன் புக்ஸ், 1961. ஐக்கிய இராச்சியத்தில் தேவாலயத்தின் பொதுக் குழுக்களாக. விசுவாசம் மற்றும் உண்மை புத்தகங்கள் 83. லண்டன்ஃ பர்ன்ஸ் & ஓட்ஸ், 1961. ஐரோப்பிய வரலாறு மற்றும் நாகரிகத்தில் ஸ்லாவியர்கள். நியூ பிரன்சுவிக், என். ஜே.: ரட்ஜர்ஸ் பல்கலைக்கழக அச்சகம், 1962. இத்தாலிய மொழியில், க்ளி ஸ்லாவி நெல்லா ஸ்டோரியா இ நெல்லா சிவில்டா ஐரோப்பா, 2 தொகுதிகள், பாரி, எடிசியோனி டெடாலோ, 1968. ரஷ்ய பதிப்பு, மாஸ்கோ, 2001. பைசான்ஸ் மற்றும் முதல் ரோமானிய மொழி. உனாம் சரணாலயம் 49. பாரிஸ்ஃ எடிஷன்ஸ் டு செர்ஃப், 1964. ஆங்கிலத்தில்ஃ பைசாண்டியம் மற்றும் ரோமானிய முதன்மை. நியூயார்க்ஃ ஃபோர்டாம் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 1966. திருத்தப்பட்ட பதிப்பு 1979. ஆரம்பகால கிறிஸ்துவ மற்றும் பைசண்டைன் அரசியல் தத்துவம். டம்பார்டன் ஓக்ஸ் ஆய்வுகள் 9. வாஷிங்டன்ஃ பைசண்டைன் ஆய்வுகளுக்கான டம்பார்டன் ஓக்ஸ் மையம், 1966. 2 தொகுதிகள். அமைதியாக இருங்கள்ஃ பாதுகாப்பாக இருங்கள். இல்லை என்று சொல்ல முடியாது. 1. கதை சுருக்கம்ஃ கிரெஸ்டன்ஸ்கா அகாடமி, 1967. வாழ்கை முறைஃ வாழ்கை முறை. இல்லை என்று சொல்ல முடியாது. 3. கதை சுருக்கம்ஃ கிரெஸ்டன்ஸ்கா அகாடமி, 1968. அடிமைகள்ஃ வரலாறும் நாகரிகமும்ஃ சமகாலத்தின் அடிமைகள். மரூஸியா சோபோலியன்ஸ்கியின் ஒத்துழைப்புடன் டேனியல் பாவ்லேவ்ஸ்கியால் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. பாரிஸ்ஃ செயில், 1970. ஸ்லாவ்ஸ் (பாஸ்டன், 1956) மற்றும் ஐரோப்பிய வரலாறு மற்றும் நாகரிகத்தில் ஸ்லாவ்ஸ் (நியூ பிரன்சுவிக், 1962) ஆகியவற்றின் பிரெஞ்சு கலவை. ஸ்லாவுக்களிடையே பைசண்டைன் தூதரகங்கள். ரட்ஜர்ஸ் பைசண்டைன் தொடர். நியூ பிரன்சுவிக், என். ஜே.: ரட்ஜர்ஸ் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 1970. ஃபோட்டியன் மற்றும் பைசண்டைன் திருச்சபை ஆய்வுகள். சேகரிக்கப்பட்ட ஆய்வுகள் 32. வேரியம் சேகரிக்கப்பட்ட ஆய்வுகள் தொடர். லண்டன்ஃ வேரியம் ரீப்ரின்ட்ஸ், 1974. புலனாய்வு சேவைகளின் தோற்றம்ஃ பண்டைய கிழக்கு, பாரசீக, கிரீஸ், ரோம், பைசாண்டியம், அரபு முஸ்லீம் பேரரசுகள், மங்கோலியப் பேரரசு, சீனா, மஸ்கோவி. நியூ பிரன்சுவிக், என். ஜே.: ரட்ஜர்ஸ் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், [1974]. சொற்பொழிவுகள் மற்றும் கட்டுரைகள் "லெ பிரீமியர் ஸ்கிஸ்மெ டி ஃபோட்டியோஸ்" இல் செயல்கள் டு IVe காங்கிரஸின் சர்வதேச டெஸ் எட்யூட்ஸ் பைசாண்டைன்ஸ். இன்ஸ்டிடியூட் டி இன்ஸ்டிடியூட் ஆர்கியோலாஜிக் பல்கரே, IX, 1935. "L 'oecuméncité du huitième Concyle (869-870) dans the روایتம் மேற்கத்திய து மோயென் ஏஜ்". அறிவியல்கள் மற்றும் அரசியல் பற்றிய அறிக்கைகள், 5வது பதிப்பு, தொகுதி. 24 (1938), pp. 445-487. 'டிராங் நாச் ஓஸ்டென்' இன் முதல் அலை. கேம்பிரிட்ஜ் வரலாற்று இதழ் 7:3 (1943), பக்கங்கள். "தேசிய தேவாலயங்களும் உலகளாவிய தேவாலயமும்". கிழக்கத்திய தேவாலயங்கள் காலாண்டு 5 (1945). "சர்ச் வரலாறு மற்றும் கிறிஸ்தவ மறு இணைப்பின் ஆய்வு". கிழக்கத்திய தேவாலயங்கள் காலாண்டு 6 (1945). "கிரேக்க கலாச்சாரத்தின் பரவல். 6, பைசாண்டியம் மற்றும் வடக்கு ". புவியியல் இதழ் 19 (1946), பக்கங்கள். 295-304. "கீவ் அரசும் மேற்கு ஐரோப்பாவுடனான அதன் உறவுகளும்". ராயல் வரலாற்றுச் சங்கத்தின் பரிவர்த்தனைகள் (1947), pp. 27-46. இடைக்கால வரலாற்றில் கட்டுரைகள் என்ற நூலில் மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டது, ராயல் ஹிஸ்டாரிகல் சொசைட்டியின் பரிவர்த்தனைகளிலிருந்து அதன் நூற்றாண்டு விழாவை முன்னிட்டு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது, ஆர். டபிள்யூ. சதர்னால் திருத்தப்பட்டது. லண்டன்ஃ மாக்மில்லன், 1968. "கிரேக்க கலாச்சாரத்தின் பரவல். 9, ரஷ்யாவில் பைசண்டைன் ஐ இன்ஃப்ளூயன்ஸ் ". புவியியல் இதழ் 20 (1947), pp. 29-40. "மேற்கத்திய மற்றும் கிழக்கத்திய பாரம்பரியத்தில் ஃபோட்டியன் ஸ்கிசம்". கோர்ன்ஸ் சொற்பொழிவு, லண்டன் பல்கலைக்கழகத்தின் கிங்ஸ் கல்லூரியில் மே 8,1947 அன்று வழங்கப்பட்டது. தி ரிவ்யூ ஆஃப் பாலிடிக்ஸ் 10:3 (1948), பக்கங்களில் அச்சிடப்பட்டுள்ளது. "பைசான்ஸ், லெஸ் ஸ்லேவ்ஸ் மற்றும் லெஸ் ஃபிராங்க்ஸ்". ரஸ்ஸி எட் கிரெட்டியன்ட் 3-4 (1949). "ஃபோட்டியஸ் அண்ட் லா ஆர்கனைசேஷன் ஆஃப் தி அகாடமி பேட்ரியார்சேல்". மெலாஞ்சஸ் பால் பீட்டர்ஸ், தொகுதி. 2 (அனலெக்டா பொல்லாண்டியானா 68). பிரஸ்ஸல்ஸ்ஃ Société des Bollandistes, 1950, pp. 108-125. "போப் கெலாசியஸ் மற்றும் பேரரசர் முதலாம் அனஸ்தாசியஸ்". பைசாண்டீனிஷ் ஜீட்ச்சிரிஃப்ட் 44 (1951), பக்கங்கள். 111-116. "லெஸ் பெனெடிக்டின்ஸ் அண்ட் லா கிரிஸ்துவியமயமாக்கல் டி லா ரஷ்யா", இல் 1054-1954: ல 'எக்லிஸ் அண்ட் லெஸ் எக்லிஸஸ். இரு பகுதிகளுக்கிடையேயான வேறுபாடு, நிலப்பரப்பு மற்றும் நிலநடுக்கம் போன்றவை ஏற்படாது. டோம் லம்பேர்ட் பியூடுயின் மீது ஒரு யூனிட் கிரெட்டீன் சலுகைகள் மற்றும் பயணங்கள். செவெட்டோக்னேஃ எடிஷன்ஸ் டி செவெட்டோக்னே, 1954, பக்கங்கள். 323-349. "மத்திய ஐரோப்பிய பகுதியின் இடைக்கால கலாச்சார பாரம்பரியம்". அரசியல் பற்றிய விமர்சனம் 18:4 (1956), பக்கங்கள். (வெய்ன் பல்கலைக்கழகம் டெட்ராய்டில், மார்ச் 17,1954 அன்று கொடுக்கப்பட்ட ஒரு சொற்பொழிவை அடிப்படையாகக் கொண்டது.) "பைசண்டைன் தேவாலயமும் மாசற்ற கருத்தாக்கமும்", தி டாக்மா ஆஃப் தி இம்மாகுலேட் கான்செப்ஷனில், எட்வர்ட் டி. ஓ 'கானரால் திருத்தப்பட்டது. நோட்ரே டேம், இந்தியா. : யுனிவர்சிட்டி ஆஃப் நோட்ரே டேம் பிரஸ், 1958, pp. 87-112. "ரஷ்யாவில் கிறிஸ்துவ மதத்தைச் சேர்ந்தவர்களும் கிறிஸ்துவ மதத்தைச் சேர்ந்தவர்களும் வாழ்கிறார்கள்". பெனடிக்டினிஷ் மோனாட்ச்சிரிஃப்ட் 35:4 (1959), பக்கங்கள். 292-310. "பேட்ரியார்க் ஃபோட்டியஸ்ஃ ஸ்காலர் அண்ட் ஸ்டேட்ஸ்மேன்", கிளாசிக்கல் ஃபோலியா 13 (1959), பக்கங்கள். 3-18; 14 (1960), pp. 2-22. "பேட்ரியார்க் ஃபோட்டியஸ் மற்றும் ரோமானிய முதன்மை". சிகாகோ ஸ்டடீஸ் (1963), pp. 94-107. "கிழக்கு மற்றும் மேற்கு இடையே ஸ்லாவ்கள்". மார்க்வேட் பல்கலைக்கழகம் ஸ்லாவிக் இன்ஸ்டிடியூட் பேப்பர்ஸ் எண். 19. மில்வாக்கி, விஸ்.: மார்க்வேட் பல்கலைக்கழகம், ஸ்லாவிக் நிறுவனம், 1964. "Die Bedeutung der Bürder Cyrill und Method für Die Slaven-und Kirchengeschichte: Festvortrag", ப்ரோலேகோமினா அட் ஆக்டா காங்கிரஸின் வரலாற்று ஸ்லாவிகா சாலிஸ்பர்கென்சிஸ் நினைவகத்தில் எஸ். எஸ். சிரில்லி மற்றும் மெத்தடி 1963 ஆண்டு கொண்டாட்டம். வைஸ்பேடன்ஃ ஓட்டோ ஹாரசோவிட்ஸ், 1964, பக்கங்கள். 17-32. "சிரில் மற்றும் மெத்தோடியஸின் பணிகளின் முக்கியத்துவம்". ஸ்லாவிக் விமர்சனம் 23:2 (1964), பக்கங்கள். 195-211. "எஸ். எஸ். சைரில் மற்றும் மெத்தோட் மற்றும் கிறிஸ்துவமயமாக்கல் அடிமைகள் ". ஸ்லாவிக் மற்றும் கிழக்கு-ஐரோப்பிய ஆய்வுகள் 8 (1963), pp. 132-152. "செயின்ட் கான்ஸ்டன்டைன்-சிரிலின் வரலாற்றில் இரண்டு சிக்கல்கள்", டிமிட்ரிஜ் டிஷ்சிஸெவ்ஸ்கின் ஜூம் 70 இல் ஃபெஸ்ட்ஷிரிப்ட். ஜெபர்ட்ஸ்டாக். முனிச்ஃ வில்ஹெல்ம் ஃபிங்க் வெர்லாக், 1966, பக்கங்கள். 181-186. "பேட்ரியார்க் இக்னேசியஸ் மற்றும் சீசர் பார்டாஸ்". பைசாண்டிநோஸ்லாவிகா 27:1 (1966), பக்கங்கள். 7-22. "அரேபியர்களுக்கு கான்ஸ்டன்டைன்-சிரில் மற்றும் ஃபோட்டியஸின் தூதரகங்கள்", ரோமன் ஜாகோப்சனை க or ரவிப்பதில்ஃ அவரது எழுபதாவது பிறந்தநாளை முன்னிட்டு கட்டுரைகள். தி ஹேக்ஃ மௌட்டன், 1967, பக்கங்கள். 569-576. "தி பைசண்டைன் மிஷன் டு மொராவியா", செக்கோஸ்லோவாக்கியாவில் கடந்த கால மற்றும் நிகழ்காலத்தில், மிலோஸ்லாவ் ரெச்சிக்லால் தொகுக்கப்பட்டது. தொகுதி. 2. கலை மற்றும் அறிவியல் பற்றிய கட்டுரைகள். மௌட்டன், [1968?] ], pp. 1107-1121. "இடைக்காலத்தில் கிழக்கில் கிரேக்க மற்றும் மேற்கத்திய தேவாலயங்களின் பணிகள்". 1970இல் மாஸ்கோவில் நடைபெற்ற 13வது சர்வதேச வரலாற்று அறிவியல் மாநாட்டில் விரிவுரை. "ஃபோட்டியஸ், நிக்கோலஸ் I மற்றும் ஹேட்ரியன் II", பைசாண்டிநோஸ்லாவிகா 34:1 (1973), பக்கங்கள். ஃபிரான்சிஸ் டிவோர்னிக் I முன்மொழியப்பட்ட கதை முதல் கதை முதல் கதை முதல் கதை முதல் கதை முதல் கதை முதல் கதை முதல் கதை முதல் கதை முதல் கதை முதல் கதை முதல் கதை முதல் கதை முதல் கதை முதல் கதை முதல் கதை முதல் கதை முதல் கதை முதல் கதை முதல் கதை முதல் கதை முதல் கதை முதல் கதை முதல் கதை முதல் கதை முதல் கதை முதல் கதை முதல் கதை முதல் கதை முதல் கதை முதல் கதை முதல் கதை முதல் கதை முதல் கதை வரை முதல் கதை முதல் கதை முதல் கதை முதல் கதை முதல் கதை முதல் கதை முதல் கதை முதல் கதை முதல் கதை முதல் கதை முதல் கதை முதல் கதை முதல் கதை முதல் கதை முதல் கதை வரை. பிரான்சிஸ் ட்வோர்னிக்கிற்கு அஞ்சலிஃ பதிப்பு. வி. வாவ்ரிங்க், பெட்ரா மெலிச்சார் மற்றும் மார்டினா செக்கோவா-ப்ராக், 2018. ஆதாரங்கள் "மெமோயர்ஸ் ஆஃப் ஃபெலோஸ் அண்ட் கோரஸ்பாண்டிங் ஃபெலோஸ் ஆஃப் தி மீடியாவல் அகாடமி ஆஃப் அமெரிக்கா", ஸ்பெகுலம் 51:3 (1976). குறிப்புகள் 1893 பிறப்புகள் 1975 இறப்புகள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் செக் வரலாற்றாசிரியர்கள் செக்கோஸ்லோவாக்கியா ரோமன் கத்தோலிக்க பாதிரியார்கள் அமெரிக்காவில் செக் வெளிநாட்டவர்கள் குரோமெரிஜ் மாவட்டத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் டோமாஸ் கேரிக் ஸ்லாவிஸ்ட்ஸ் பலாக்கி பல்கலைக்கழகத்தின் முன்னாள் மாணவர்கள் ஒலோமோக் பிரிட்டிஷ் அகாடமியின் உறுப்பினர்களுடன் தொடர்புடைய பைசண்டைன் வரலாற்றின் அறிஞர்கள் பைசண்டைன் இறையியலின் அறிஞர்கள்