Syed Shah Mehr Ali Alquadri Al Baghdadi
சையத் ஷா மெஹர் அலி அல்காட்ரி அல் பாக்தாதி, பொதுவாக "சையதேனா ஆலா ஹுசூர்" என்று அழைக்கப்படுபவர், வங்காளத்தின் புகழ்பெற்ற துறவி ஆவார். குவாட்ரியா ஒழுங்கின் ஊக்குவிப்பு மற்றும் பிரச்சாரத்திற்காக அவர் கான்காவை நிறுவினார். அவரது ஆலயம் மிட்னாபூரில் உள்ள யாத்ரீகர்களின் மையமாகும். சையத் ஷா மெஹர் அலி 1808 ஆம் ஆண்டில் மேற்கு வங்காளத்தின் மேற்கு மிட்னாபூர் மாவட்டத்தில் இப்போது அமைந்துள்ள மிட்னாபூர் நகரில் உள்ள மியா மொஹல்லாவின் கான்கா ஷெரீப்பில் பிறந்தார். அவர் வங்காளத்தின் மிகவும் வணங்கப்படும் புனிதர்களில் ஒருவரான சையத் ஷா துஃபைல் அலியின் மகன் ஆவார். அவரது தாயார் பீபி நியாமத் உன் நேசா தனது வயதிற்குட்பட்ட ஒரு புனிதப் பெண்மணி ஆவார். அவர் அப்துல் காதிர் கிலானியின் வழித்தோன்றல் என்றும், அவரது மூதாதையர்கள் பாக்தாத் நகரத்திலிருந்து வங்காளத்தின் பர்தமான் மாவட்டத்தில் உள்ள தொலைதூர நகரமான மங்கள்கோட்டுக்கு குடிபெயர்ந்ததாகவும் கூறப்படுகிறது. அவரது குழந்தைப் பருவத்திலிருந்தே கல்வி "சையதேனா ஆலா ஹுஸூர்" இறப்பு மற்றும் பக்தியின் பாதையில் செலுத்தப்பட்டது. அவர் தனது பெரும்பாலான நேரத்தை கற்றல், மத சடங்குகளைக் கடைப்பிடிப்பது மற்றும் ஆன்மீக பயிற்சியின் செயல்திறன் ஆகியவற்றில் கழித்தார். அவர் பன்முகத்தன்மை கொண்ட மேதை மற்றும் கடவுள் பரிசளித்த திறமைகள் கொண்ட மனிதர். குறுகிய காலத்திற்குள் அவர் குர்ஆனின் வர்ணனைகள், முஹம்மதுவின் ஹதீஸ், இஸ்லாமிய சட்டத்தின் கொள்கை மற்றும் அனைத்து வகையான மத அறிவியல்களிலும் தேர்ச்சி பெற்றார். அவர் ஒரு சிறந்த அறிஞர் மட்டுமல்ல, ஒரு திறமையான சூஃபி கவிஞரும் ஆவார். அவர் அரபு மற்றும் பாரசீக மொழிகளில் தேர்ச்சி பெற்றவர். அவர் தனது தாய்மொழியாக இருந்ததால் அரபு மொழியை சரளமாக பேச முடிந்தது, மேலும் பாரசீக ஆன்மீக கவிஞர்களின் முழு வசனங்களையும் மேற்கோள் காட்டுகிறார். மத அறிவியலின் பல்வேறு பிரிவுகளில் தேர்ச்சி பெற்ற பிறகு, அவர் சூஃபித்துவம் மற்றும் இஸ்லாமிய கோட்பாடுகள் குறித்த சொற்பொழிவுகளை வழங்கத் தொடங்கினார். விரைவில் அவரது புகழ் வெகுதூரம் பரவியது. அவரிடமிருந்து மத மற்றும் மர்மமான அருளைப் பெற பல்வேறு இடங்களிலிருந்து மக்கள் அதிக எண்ணிக்கையில் திரண்டனர். அரேபியாவிலிருந்தும் பாரசீகத்திலிருந்தும் கூட சிலர் அவரது அருளைப் பெறுவதற்காக அவரிடம் வந்தனர். எனவே சையதேனா ஆலா ஹுஸூரின் புகழ் இஸ்லாமிய உலகம் முழுவதும் பரவியது என்றும், வங்காளத்தில் குவாட்ரியா வரிசையை பிரபலப்படுத்துவதில் அவரது பங்களிப்பு மகத்தானது என்றும் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி கூறலாம். கிபி 1267இல் அவர் மிட்னாபூரில் ஒரு மதரஸாவை நிறுவினார். இந்த மதரஸா இன்னும் 'சுஹ்ராவர்தியா மெஹ்ரியா இஸ்லாமியா உயர் மதரஸா' என்ற பெயரில் உள்ளது. சையதேனா ஆலா ஹுஸூர் மிட்னாபூர் நகரில் ஒரு கான்காவையும் கட்டினார். அந்த நாட்களில் இந்த கான்காஹ் இஸ்லாமிய போதனைகளின் மையமாக மாறியது. அங்கு தேவைப்படுபவர்களுக்கு உணவு மற்றும் மருத்துவ உதவிகள் வழங்கப்பட்டன. சையதேனா ஆலா ஹுஸூரின் புகழ்பெற்ற சம்பவம் ஒன்று உள்ளது, ஒரு முறை தன்னை ஒரு மத அறிஞராகக் காட்டிக் கொண்ட ஒரு நபர் ஒரு புறநகர்ப் பகுதியிலிருந்து புத்தகங்கள் ஏற்றப்பட்ட வண்டியில் தனது கான்காவுக்கு வந்தார். அந்த நபர் தீர்க்க நிறைய சிக்கலான மற்றும் கடினமான கேள்விகளை முன்வைத்தார். பிரார்த்தனைகள், உணவு மற்றும் வாழ்க்கைக்கான பிற தேவைகளுக்கான அவ்வப்போது இடைவேளைகளுடன் பல பகல்களும் இரவுகளும் நடைபெற்ற விவாதம் நீடித்தது. பிரச்சினைகள் ஒரு மதப் பண்பு பற்றி விவாதித்த போதிலும், அந்த நபர் தத்துவம், தர்க்கம் மற்றும் பிற அறிவியல் பற்றிய கேள்விகளை விவாதத்தில் அறிமுகப்படுத்தினார். அந்த கேள்விகளுக்கு ஆலா ஹுசூர் அளித்த பதில்கள் அவரது அறிவின் ஆழத்தை சுட்டிக்காட்டின. அந்த நபர் விவாதத்தில் முற்றிலுமாக தோற்கடிக்கப்பட்டார், விரைவில் அவர் சில பலவீனமான சாக்குப் போக்கில் ஆலா ஹுஸூரை விட்டு வெளியேறினார். அவரது தந்தை சையதேனா ஆலா ஹுஸூரின் மறைவுக்குப் பிறகு தியானம் மிட்னாபூர் நோக்கிச் சென்றது. நகரின் புறநகரில், வெறித்தனமான மிருகங்கள் மற்றும் தீங்கு விளைவிக்கும் விலங்குகள் வசிக்கும் தனிமையான காட்டில், அவர் சர்வவல்லமையுள்ள அல்லாஹ்வின் ஆழ்ந்த தியானத்தில் அமர்ந்தார். தனிமையான காட்டில் இரவின் இருட்டில் அவரது குரல் அல்லாஹ்வின் பெயரை ஓதுவதன் மூலம் எதிரொலிக்கும். குறைவான உணவு மற்றும் தூக்கத்துடன் அவர் தனது முப்பது வயதை அடையும் வரை இந்த வழியில் தனது நாட்களைக் கழித்தார். பல ஆண்டுகளாக அவர் விரதம் இருந்தார் (தடைசெய்யப்பட்ட நாட்களைத் தவிர) மாலையில் ஒரு வாழைப்பழத்தை மட்டுமே தனது முக்கிய உணவாக எடுத்துக் கொண்டார். அனைத்து வகையான ஆன்மீக பயிற்சிகளுக்கும் உட்பட்டு, பல்வேறு நிலைகளை அடைந்த பிறகு அவர் ஃபனாஃபில்லாவின் கட்டத்தை அடைந்தார். அவர் தனது காலத்தின் குதுப் ஆனார். திருமணம் அவர் சயீதா உம்முல் பர்கத் கதுன் பாத்திமா சனியா என்ற புனிதமான பெண்ணை மணந்தார். அவர் புகாராவிலிருந்து வந்து மிட்னாபூர் மாவட்டத்தில் உள்ள பயர்டங்காவில் குடியேறிய ஒரு பெரிய துறவியான சையத் ஈசா ரிஸ்வியின் வழித்தோன்றலைச் சேர்ந்தவர். திருமணமாகி சமூகக் கடமைகளில் சிக்கியிருந்தாலும் சையதேனா ஆலா ஹுஸூர் தனது ஆன்மீகப் பயிற்சியான சிக்கனம் மற்றும் மனச்சோர்வு பயிற்சியைத் தொடர்ந்தார். வாரிசுகள் சையதேனா ஆலா ஹுஸூருக்கு மூன்று மகன்களும் இரண்டு மகள்களும் இருந்தனர். அவரது மூன்று மகன்களும் உயர் பதவியில் வணங்கப்பட்ட புனிதர்கள் ஆவர். 'ஹுஸூர் பூர்ணூர்' என்றும் அழைக்கப்படும் சையத் ஷா முர்ஷித் அலி ஆலா ஹுஸூரின் மூத்த மகன் மற்றும் சஜ்ஜதா நாஷின் ஆவார். அவர் ஒரு திறமையான அறிஞராகவும், தனித்துவமான சூஃபி கவிஞராகவும் இருந்தார். அவரது திவான் சூஃபித்துவம் குறித்த மிகவும் புனிதமான புத்தகங்களில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. இரண்டாவது மகன் சையத் ஷா அலி முர்ஷெத்தும் ஒரு துறவியாக இருந்தார், அவரது ஆலயம் பயர்டங்காவில் உள்ளது. 'குதுப் உல் வக்த்' என்றும் அழைக்கப்படும் இளைய மகன் சையத் ஷா வாலி முர்ஷித் அவரது காலத்தின் மிகச்சிறந்த புனிதர்களில் ஒருவராகக் கருதப்படுகிறார். அவர் ஒரு சிறந்த எழுத்தாளராகவும், சூஃபி கவிஞராகவும் இருந்தார். அவற்றில் பல புத்தகங்களை அவர் எழுதியுள்ளார், வங்காளத்தில் குவாட்ரியா ஒழுங்கின் வரலாற்றைக் கையாளும் சூஃபித்துவம் குறித்த மிகவும் உண்மையான புத்தகமாக 'வாலின் முர்ஷெடா' கருதப்படுகிறது. மகள்களின் பெயர்கள் சயீதா பாத்திமா கோப்ரா மற்றும் சயீதா பாத்திமா சோக்ரா. சையதேனா ஆலா ஹுஸூர் அறுபது ஆண்டுகள் வாழ்ந்தார். அவரது மறைவு 16 முஹர்ரம் 1285 ஏ. எச்/1868 ஏ. டி அன்று அவரது கான்காவில் நடந்தது. அவரது ஆலயம் மிட்னாபூர் நகரத்தின் மஸார் ஷெரீப் சாலையில் உள்ள மிர்சா மொஹல்லாவில் உள்ளது. மேற்கோள்கள் வங்காள சூஃபி புனிதர்கள் மிட்னாபூரைச் சேர்ந்த மக்கள் 1868 இறப்புகள் 1808 பிறப்புகள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் வங்காளிகள்