Irving Place Theatre
இர்விங் பிளேஸ் தியேட்டர் நியூயார்க் நகரத்தின் மன்ஹாட்டனின் யூனியன் சதுக்க சுற்றுப்புறத்தில் இர்விங் பிளேஸ் மற்றும் கிழக்கு 15 வது தெருவின் தென்மேற்கு மூலையில் அமைந்துள்ளது. 1888 ஆம் ஆண்டில் கட்டப்பட்ட இது ஒரு ஜெர்மன் மொழி தியேட்டர், ஒரு யிடிஷ் தியேட்டர், ஒரு பர்லெஸ்க் ஹவுஸ், ஒரு தொழிற்சங்க கூட்ட மண்டபம், ஒரு முறையான தியேட்டர் மற்றும் ஒரு திரைப்பட தியேட்டராக செயல்பட்டது. இது 1984இல் இடிக்கப்பட்டது. இந்த இடத்தில் இருந்த அசல் கட்டிடம் இர்விங் ஹால் ஆகும், இது 1860 ஆம் ஆண்டில் பந்துகள், சொற்பொழிவுகள் மற்றும் கச்சேரிகளுக்கான இடமாக திறக்கப்பட்டது. இது பல ஆண்டுகளாக நகரத்தின் ஜனநாயகக் கட்சியின் ஒரு பிரிவின் அடித்தளமாகவும் இருந்தது. இந்த வசதி மீண்டும் கட்டப்பட்டு, 1888 ஆம் ஆண்டில் குஸ்டாவ் ஆம்பர்க் நிர்வாகத்தின் கீழ் ஆம்பர்க்கின் ஜெர்மன் தியேட்டராக ஜெர்மன் மொழி தியேட்டரின் இல்லமாக திறக்கப்பட்டது. ஹென்ரிச் கான்ரைட் 1893 ஆம் ஆண்டில் நிர்வாகத்தை ஏற்றுக்கொண்டார், மேலும் அதன் பெயரை இர்விங் பிளேஸ் தியேட்டர் என்று மாற்றினார். லியோ பிரின்ஸ்கி எழுதிய நரேண்டன்ஸ் (தி ஃபூல்ஸ் கேம்) நாடகத்தின் முதல் இரவு நவம்பர் 13,1912 அன்று இங்கு நடந்தது. 1918 ஆம் ஆண்டில் இந்த வசதி மாரிஸ் ஸ்வார்ட்ஸ் நிர்வாகத்தின் கீழ் யிடிஷ் ஆர்ட் தியேட்டர் நிறுவனத்தின் இல்லமாக மாறியது. 1920 களில் யிடிஷ் நாடகத்துடன் பர்லஸ்க் நிகழ்ச்சிகளும் வழங்கப்பட்டன. இசையமைப்பாளர்-அரங்கேற்றுபவர் ஹாரி லுபின், தி அவுட்டர் லிமிட்ஸ் புகழ், 1920 மற்றும் 1930 களில் தியேட்டரின் இசை இயக்குனராக இருந்தார். கிளெமென்டே கிக்லியோ 1939 ஆம் ஆண்டில் இத்தாலிய திரைப்படங்களை வழங்குவதற்காக தியேட்டரை ஒரு சினிமாவாக மாற்றினார். 1940 ஆம் ஆண்டில் இது சமபங்கு அல்லாத நடிகர்களின் குழுவால் கையகப்படுத்தப்பட்டது, "மெர்லி பிளேயர்ஸ்", அதன் தயாரிப்புகள் திரையரங்க தொழிற்சங்கங்களால் முற்றுகையிடப்பட்டன. இரண்டாம் உலகப் போரின் போது இது சோவியத் பிரச்சாரம் மற்றும் பிரெஞ்சு திரைப்படங்களின் கலவையான பில்களின் நிலையான நிகழ்ச்சியையும், வாராந்திர நாட்டுப்புற நடன அமர்வுகளையும் வழங்கியது. இன நாடகம் மற்றும் அமெரிக்காவில் இன நிலைகள் குறித்த புலம்பெயர்ந்தோர் ஒப்பீட்டு ஆய்வு ஒன்றரை நூற்றாண்டுக்கும் மேலாக இன மேடை செயல்பாட்டைக் காட்டுகின்றன. ஐரோப்பா, லத்தீன் அமெரிக்கா மற்றும் ஆசியாவிலிருந்து வந்த புலம்பெயர்ந்தவர்களாலும் அவர்களுக்காகவும் இன நிலைகள் உருவாக்கப்பட்டன. இன நிலைகள் புலம்பெயர்ந்தவர்களுடன் வலுவாக எதிரொலித்தன, ஏனெனில் இது அவர்களின் கவலைகள் மற்றும் அனுபவங்களில் பிரதிபலித்தது. இன நிலைகள் முதன்மையாக சமீபத்தில் வந்த புலம்பெயர்ந்த பார்வையாளர்களுக்கான புலம்பெயர்ந்த கருப்பொருள் படைப்புகளைக் கொண்டதாக வடிவமைக்கப்பட்டன. இன நிலை மூலம், புலம்பெயர்ந்தோர் தங்கள் கலாச்சார நினைவகத்தை பராமரித்து விரிவுபடுத்தினர். அமெரிக்க சமூகத்தில் புலம்பெயர்ந்தோரின் செல்வாக்கை ஸ்வீடன் டவுன் (சிகாகோ), லிட்டில் ஜெர்மனி (நியூயார்க்), லிட்டில் இத்தாலி (நியூயார்க்) மற்றும் சைனாடவுன் (சான் பிரான்சிஸ்கோ, நியூயார்க், லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ்) போன்ற இடங்களுக்கு சுட்டிக்காட்டலாம். அமெரிக்கா முழுவதும் புலம்பெயர்ந்த சமூகங்களின் வெளிப்படையான, தெளிவான இருப்பு இருந்தபோதிலும், இன மேடை மறைக்கப்பட்டு வெளியாட்களிடமிருந்து மூடப்பட்டது. குறிப்பிட்ட இன சமூகங்களின் ஒரு பகுதியாக இல்லாதவர்கள் அந்த சமூகத்தின் நாடகத்தை அறிந்திருக்கவில்லை அல்லது ஆர்வம் காட்டவில்லை. இன நாடகம் புலம்பெயர்ந்தவர்களால் குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தப்பட்டது. முதல் தலைமுறை புலம்பெயர்ந்தோர் தங்கள் தாயக மொழியில் நாடகங்களை விரும்பினர், அதே நேரத்தில் இரண்டாவது தலைமுறை புலம்பெயர்ந்தோர் ஆங்கில மொழியில் பிரதான நாடகங்களை விரும்பினர். இந்த பிரிவினை இருந்தபோதிலும், பல தசாப்தங்கள் அல்லது ஒரு நூற்றாண்டு நீடித்த தொடர்ச்சியான வெகுஜன குடியேற்றத்தை எதிர்கொண்டு இன நாடகம் செழித்தது. புலம்பெயர்ந்தோரும் அவர்களின் சந்ததியினரும் இன நாடகத்தின் மீதான ஆர்வத்தை ஒருபோதும் முற்றிலுமாக இழக்கவில்லை, ஆனால் திரைப்படத்தின் வருகையுடன், புலம்பெயர்ந்தோர், தங்கள் அமெரிக்க சகாக்களைப் போலவே அமெரிக்கன் மோஷன் பிக்சர்ஸில் கலந்து கொண்டனர், இது அவர்களின் புதிய வீட்டைப் பற்றிய நுண்ணறிவை அவர்களுக்கு வழங்கியது மற்றும் அவர்களை ஒருங்கிணைத்தது. புலம்பெயர்ந்தோரை பார்வையாளர் உறுப்பினர்களாக கவர்ந்திழுக்க ஆர்வமாக இருந்த மற்றொரு போட்டி பொழுதுபோக்கு வடிவமாகவும் வூட்வில் இருந்தது. வௌடேவில்லும் இன நாடக அரங்கமும் வெவ்வேறு சமூக செயல்பாடுகளைச் செய்தன. யிடிஷ் மற்றும் இத்தாலிய நாடகம் போன்ற இன நிலைகள் பழைய உலக கலாச்சாரத்தின் நேசத்துக்குரிய அம்சங்களைப் பாதுகாக்க முயன்றன. பகிரப்பட்ட மதிப்புகளின் கொண்டாட்டத்தின் மூலம், இன அரங்குகள் நகரத்தில் அதிகரித்து வரும் குழப்பமான மற்றும் மாறுபட்ட அன்றாட வாழ்க்கையை எதிர்கொள்ள புலம்பெயர்ந்தோருக்கு சமூக உணர்வையும் ஒற்றுமையையும் அளித்தன. மறுபுறம், வௌடேவில்ஸ், நகைச்சுவை மூலம் இன கேலிச்சித்திரங்கள் மூலம் இன சமூகங்களை விளக்குவதற்கு பணியாற்றினார். சில நேரங்களில், இன சமூகங்கள் தங்கள் கேலிச்சித்திரங்களை வௌடேவில்லில் எதிர்த்தன, இருப்பினும் அவை வௌடேவில்லின் பார்வையாளர் உறுப்பினர்களிடையே இருந்தன. இன நாடகத்தைப் போலவே, வௌடேவில்லும் புலம்பெயர்ந்தோரின் வாழ்க்கையின் ஒரு பார்வையை வழங்கியது, இருப்பினும் வௌடேவில்லும் இன கேலிச்சித்திரங்களை பெரிதும் வலியுறுத்தியது. புலம்பெயர்ந்தோர் முதன்மையாக வௌடேவில்லுக்கு ஈர்க்கப்பட்டனர், ஏனெனில் இந்த இன கேலிச்சித்திரங்கள் சாதகமற்றவை என்றாலும், புலம்பெயர்ந்தோருடன் ஒரு யதார்த்தமான ஒற்றுமையைக் கொண்டிருந்தன, மேலும் அவர்கள் தெருக்களிலும் சுற்றுப்புறங்களிலும் சந்திப்பார்கள். 1893 ஆம் ஆண்டில், போலந்து குடியேறிய ஹென்ரிச் கான்ரைட், தியேட்டரின் பெயரை இர்விங் பிளேஸ் தியேட்டர் என்று மாற்றினார். அவர் ஒரு இயக்குநராகவும் மேலாளராகவும் பணியாற்றினார், 1903 வரை தியேட்டரின் வெற்றியையும் நிதி ஸ்திரத்தன்மையையும் நிறுவினார். கான்ரைட் முதன்மையாக நியூயார்க்கின் ஜெர்மன் மொழி பேசும் மக்களை ஈர்ப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டிருந்தாலும், அனைவரும் வழக்கமான நாடகத்திற்குச் செல்வோர் அல்ல, எனவே அவர் தனது பார்வையாளர்களை விரிவுபடுத்துவதற்காக அடிக்கடி கட்டண மாற்றத்துடன் ஒரு திட்டத்தை உருவாக்கினார். ஒவ்வொரு வாரமும் அவர் கிளாசிக் முதல் நகைச்சுவை வரை மூன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட வெவ்வேறு நாடகங்களை வழங்கினார், மேலும் அவரது தியேட்டர் மாறுபட்ட ரெபர்டரி கொண்டிருப்பதற்காக பாராட்டப்பட்டது. குறிப்பாக ஜெர்மன் மேடைகளான குமார்கர் அண்ட் பிகார்டே மற்றும் தாஸ் வெர்ஸ்ப்ரெச்சென் ஹின்டெர்ம் ஹெர்ட் (தி பிராமிஸ் பிஹைண்ட் தி ஹெர்த்) ஆகியவற்றில் பிரபலமான இசை நாடகங்களும் வழங்கப்பட்டன. யேல், ஹார்வர்ட், பிரின்ஸ்டன், கார்னெல் மற்றும் கொலம்பியாவைச் சேர்ந்த மாணவர்களுக்கு ஜெர்மன் கிளாசிக் மற்றும் நகைச்சுவை நிகழ்ச்சிகளை வழங்குவதன் மூலம் கிழக்கு பல்கலைக்கழகங்களில் ஒரு அவுட்ரீச் திட்டத்தை நிறுவுவதன் மூலம் தனது பார்வையாளர்களை விரிவுபடுத்தவும் கல்வி கற்பிக்கவும் கோன்ரைட் முயன்றார். இந்த திட்டத்தின் மூலம், மாணவர்கள் இர்விங் பிளேஸ் தியேட்டரில் தவறாமல் கலந்து கொள்ள ஊக்குவிக்கப்பட்டனர். 1901 ஆம் ஆண்டில், யேல் ஜெர்மன் துறையின் நிதியுதவியுடன், கான்ரைடின் நிறுவனம் நியூ ஹேவன் நகரில் லெஸ்ஸிங்கின் மின்னா வான் பர்ஹைமை நிகழ்த்தியது. 1903 ஆம் ஆண்டில், இர்விங் பிளேஸில் பத்து ஆண்டுகள் மேலாளராக இருந்த பிறகு, கான்ரைட் மெட்ரோபொலிட்டன் ஓபராவின் இயக்குநராகப் பொறுப்பேற்றார், ஆனால் அவர் நோய்வாய்ப்பட்டு 1908 இல் ராஜினாமா செய்யும் வரை இர்விங் இடத்தின் இயக்குநராகத் தொடர்ந்தார். பிற ஜெர்மன் திரையரங்குகளைப் போலவே இர்விங் பிளேஸ் தியேட்டரும் கிளாசிக் ஜெர்மன் நாடகத்தைத் தயாரிப்பதற்கான அவர்களின் அர்ப்பணிப்பு மற்றும் பிரபலமான அமெரிக்க நாடகத்தின் ஜெர்மன் பதிப்புகளைத் தயாரிப்பதன் மூலம் பிரதான அமெரிக்க கோரிக்கைகளுக்கு அடிபணிய வேண்டும் என்ற அவர்களின் விருப்பத்தால் குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தப்பட்டது. ஜேர்மன் தியேட்டரின் பார்வையாளர்களும் முதல் மற்றும் இரண்டாவது தலைமுறை Germans.The தியேட்டர்களால் வழங்கப்பட்ட ரெபர்டரி வகையால் கிழிக்கப்பட்டனர், இது பார்வையாளர்களின் வகையை தீர்மானிப்பதில் ஒரு முக்கிய காரணியாக இருந்தது. முதல் தலைமுறை பாரம்பரிய அல்லது கிளாசிக் ரெபர்டரி பார்க்க முயன்றது மற்றும் அமெரிக்கமயமாக்கப்பட்ட இரண்டாவது தலைமுறை பிரபலமான கேலிச்சித்திரங்களை விரும்பியது. முதல் தலைமுறையும் இரண்டாவது தலைமுறையும் வெவ்வேறு விஷயங்களைப் பார்க்க விரும்பியதால், கான்ரைட் இர்விங் பிளேஸில் மாறுபட்ட நிகழ்ச்சிகளை உருவாக்கினார், அங்கு அவர் தனது பார்வையாளர்களை பன்முகப்படுத்துவதற்கும் விரிவுபடுத்துவதற்கும் உயர்நிலை கிளாசிக் மற்றும் பிரபலமான கேலிச்சித்திரங்கள் இரண்டையும் சேர்த்தார். இருப்பினும், கோட்பாட்டில், ஜேர்மன் வேர்களுடன் மீண்டும் இணைக்கும் தீவிரமான நாடகத்திற்கு மட்டுமே அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு தியேட்டரை கான்ரைட் கற்பனை செய்திருந்தார். 1898 ஆம் ஆண்டு தனது நாடக வாழ்க்கையின் இருபத்தி ஐந்தாவது ஆண்டு நிறைவைக் கொண்டாடும் உரையில், ஜெர்மன் நாடகம் "பழைய தந்தையர் நாட்டின் வியத்தகு இலக்கியத்தின் பிரதிபலிப்பாக இருக்க வேண்டும், அந்த வகையில் அமெரிக்காவில் ஜெர்மன் கலாச்சாரத்தை வளர்ப்பதற்கும் பராமரிப்பதற்கும் முதல் மற்றும் மிக சக்திவாய்ந்த தூணாக இருக்க வேண்டும்" என்று கான்ரைட் வெளிப்படுத்துகிறார். ஆயினும்கூட, முதல் மற்றும் இரண்டாவது தலைமுறை புலம்பெயர்ந்தோர் வெவ்வேறு குடியிருப்புகளைத் தேடியதால் ஜெர்மன் நாடக அரங்கம் தொடர்ந்து பிளவுபட்டது. பீட்டர் கொனோலி-ஸ்மித் ஒரு ஆய்வில் ஜெர்மன் தியேட்டரின் மறைவை ஆராய்ந்து, அமெரிக்க கலாச்சாரத்தில் ஜெர்மன் தியேட்டரின் சரிவுக்கு முதலாம் உலகப் போரினால் உருவாக்கப்பட்ட ஜெர்மன் புலம்பெயர்ந்தோருக்கு எதிரான விரோதங்களுக்கும், ஜெர்மன் தியேட்டரின் அமெரிக்க கலாச்சாரத்துடன் ஒருங்கிணைப்புக்கும் எந்த தொடர்பும் இல்லை என்பதை வெளிப்படுத்துகிறார். நடிகர் ருடால்ப் கிறிஸ்டியன்ஸ் 1913 ஆம் ஆண்டில் இர்விங் பிளேஸ் தியேட்டரின் இயக்குநராக மற்ற இரண்டு மேலாளர்-இயக்குநர்களுடன் 1918 ஆம் ஆண்டு நிறுவனம் கலைக்கப்படும் வரை பொறுப்பேற்றார். கிறிஸ்தவனின் பார்வை இதேபோல் கான்ரைடின் பார்வையுடன் ஒத்துப்போனது. அவர்கள் இருவரும் சிறந்த நவீன நாடகங்களையும் கிளாசிக் நாடகங்களையும் வழங்க முயன்றனர். கிறிஸ்தவர்களின் கீழ், அமெரிக்காவில் முதல் முறையாக, ஜார்ஜ் பெர்னார்ட் ஷாவின் பிக்மாலியன் ஜெர்மன் மொழியில் வழங்கப்பட்டது. கிறிஸ்தவர்கள் மற்றும் கான்ரைட் இருவரும் ஜெர்மன் அல்லாத பேச்சாளர்களை தங்கள் பார்வையாளர்களாக ஈர்க்க விரும்பினர், இருப்பினும் அவர்களின் பார்வையாளர்களின் மையத்தில் ஜெர்மன் குடியேறியவர்கள் இருந்தனர். கிறிஸ்தவர்களின் கீழ், அமெரிக்கா போருக்குள் நுழைவதற்கு முன்பு அமெரிக்காவில் இர்விங் பிளேஸ் தியேட்டர் ஜெர்மன் தேசபக்தியை எவ்வாறு உள்ளடக்கியது என்பதை நியூயார்க் டைம்ஸ் குறிப்பிட்டது. அமெரிக்காவின் ஈடுபாட்டிற்குப் பிறகு, ஜெர்மனி அமெரிக்காவின் எதிரியாக மாறியதால் ஜெர்மன் தேசபக்தி குறைந்தது, மேலும் 1918 ஆம் ஆண்டில் இர்விங் பிளேஸ் தியேட்டர் ஒரு ஜெர்மன் நிறுவனமாக அதன் அழிவுக்கு உந்தப்பட்டது. இர்விங் பிளேஸ் தியேட்டரின் சரிவு மற்ற ஜெர்மன் தியேட்டர்களைப் போலவே பல காரணங்களால் ஏற்பட்டதுஃ ஜெர்மன் எதிர்ப்பு தப்பெண்ணம், ஜெர்மன் மேடையில் ஜெர்மன் அமெரிக்காவின் ஆர்வம் இல்லாதது மற்றும் திரைப்படங்கள், ஆங்கில மொழி தியேட்டர் மற்றும் வூட்வில் போன்ற பிற போட்டி பொழுதுபோக்கு வடிவங்கள். 1910 வாக்கில் நியூயார்க் நகரத்தின் கீழ் கிழக்கு பக்கத்தில் யிடிஷ் தியேட்டர் செழித்து வளர்ந்தது, மேலும் 1910 களின் பிற்பகுதியில் இருந்து 1920 களின் முற்பகுதி வரை போவரியில் உள்ள பல ஜெர்மன் திரையரங்குகளை யிடிஷ் நிறுவனங்கள் கைப்பற்றின, யிடிஷ் தியேட்டர் படிப்படியாக வடக்கு நோக்கி நகர்ந்தது, முதலில் செகண்ட் அவென்யூவிற்கும் பின்னர் இர்விங் பிளேஸ் மற்றும் கிழக்கு 16 வது தெருவிற்கும், இது கிழக்கு ஐரோப்பிய புலம்பெயர்ந்த யூத சமூகத்தின் தொடக்க சிதறலை பிரதிபலிக்கிறது. இர்விங் பிளேஸ் தியேட்டர் 1918 ஆம் ஆண்டில் யூத நடிகர், இயக்குனர் மற்றும் தயாரிப்பாளர் மாரிஸ் ஸ்வார்ட்ஸ் நிர்வாகத்தின் கீழ் வந்தது, மேலும் அவர் புதிய யிடிஷ் ஆர்ட் தியேட்டர் என்று பெயரை மாற்றினார். அவரது புதிய திரையரங்கம் 1950 இல் கலைக்கப்படும் வரை செழித்தது. யிடிஷ் தியேட்டர் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் ஐரோப்பாவில் தொடங்கியது மற்றும் வெகுஜன கிழக்கு ஐரோப்பிய குடியேற்றத்துடன் அமெரிக்காவிற்கு வந்தது, முதன்மையாக நியூயார்க் நகரில் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதி முதல் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை செழித்தது. ஷண்ட் (குப்பை) பிரபலமான பொழுதுபோக்கின் விளைவுகளை எதிர்த்துப் போராட விரும்பிய புலம்பெயர்ந்த சமூகத்திலிருந்து ஒரு யிடிஷ் தியேட்டரை நிறுவுவதற்கான யோசனை வந்தது. புலம்பெயர்ந்த சமூகத்திற்கு, யிடிஷ் தியேட்டர் பொழுதுபோக்கு, ஒரு தப்பிக்கும் மற்றும் புலம்பெயர்ந்த வாழ்க்கை மற்றும் வீட்டு மரபுகளை நினைவூட்டுகிறது. ஆகஸ்ட் 30,1918 அன்று புதிய யிடிஷ் ஆர்ட் தியேட்டராக தியேட்டர் முதன்முதலில் திறக்கப்பட்டபோது, அது பெரிய வெற்றியைக் காணவில்லை. ஜல்மேன் லிபிபினின் மேன் அண்ட் ஹிஸ் ஷாடோ, பார்வையாளர்களையும் விமர்சகர்களின் எதிர்பார்ப்புகளையும் பூர்த்தி செய்யவில்லை. புதிய திரையரங்கம் பெரெட்ஸ் ஹெர்ஷ்பீனின் தி ஃபார்க்டோன் நூக் மற்றும் தி பிளாக்ஸ்மித்ஸ் டாட்டர் ஆகியவற்றுடன் வெற்றியைக் காணும், இவை இரண்டும் அழகிய, கிராம வாழ்க்கையை வலியுறுத்தியது, இது புலம்பெயர்ந்தோருடன் வலுவாக எதிரொலித்தது. இர்விங் பிளேஸில் உள்ள யிடிஷ் ஆர்ட் தியேட்டர், மற்ற யிடிஷ் திரையரங்குகளைப் போலவே, பிரபலமான, உணர்ச்சிபூர்வமான மற்றும் மெலோட்ராமாடிக் மேம்பாடுகளை நிராகரித்தது, அதற்கு பதிலாக நாடகங்கள், குழுமம், நடிப்பு மற்றும் விளக்கக்காட்சியை கவனமாக ஒத்திகை பார்ப்பதன் மூலம் தரத்தில் கவனம் செலுத்தியது. யிடிஷ் நாடகம் கலாச்சார பரிமாற்றத்தின் பொழுதுபோக்காக இருந்தது. கிளாசிக் மொழிபெயர்ப்புகளின் மூலம், புலம்பெயர்ந்தோர் உலக இலக்கியத்தைப் பற்றி அறிந்து கொள்ள முடியும்; பிரபலமான அமெரிக்க நாடகத்தின் மொழிபெயர்ப்பின் மூலம், புலம்பெயர்ந்தோர் அமெரிக்கமயமாக்க முடியும். முதலாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு, அமெரிக்காவில் உள்ள யிடிஷ் தியேட்டர் ஒரு போராடும் நிகழ்ச்சி வணிகத்தின் அறிகுறிகளைக் காட்டத் தொடங்கியது. கட்டுப்படுத்தப்பட்ட குடியேற்றம் மற்றும் நியூயார்க் நகரத்தின் பழைய சுற்றுப்புறங்களிலிருந்து விலகி ஒரு மக்கள்தொகை இயக்கம் யிடிஷ் தியேட்டரின் செழிப்பை பாதித்தது. புலம்பெயர்ந்தோரால் தொடர்ந்து அதிகரித்து வரும் ஒருங்கிணைப்பு தொடர்ந்து யிடிஷ் மொழியையும் யிடிஷ் நாடகத்தையும் அமெரிக்காவை வெளியேற்றியது. ஆங்கில வார்த்தைகள் யிடிஷ் உரையாடலில் நுழைந்தன, அதே நேரத்தில் அமெரிக்க பிரதான தயாரிப்புகள் யிடிஷ் தயாரிப்புகளில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தின. ஜேர்மன் திரையரங்குகளில் நிகழ்ந்ததைப் போலவே, இளம் தலைமுறை புலம்பெயர்ந்தோரும் ஆங்கில மொழி, அமெரிக்கமயமாக்கப்பட்ட நாடகம், நிகழ்ச்சிகள் மற்றும் திரைப்படங்களை விரும்பினர். காலப்போக்கில், யிடிஷ் தியேட்டரின் பார்வையாளர்கள் குறைந்தனர், மேலும் யிடிஷ் நாடகங்கள் மட்டுப்படுத்தப்பட்ட ஓட்டங்களில் வைக்கப்பட்டன. பொதுவாக தியேட்டரைப் போலவே, யிடிஷ் தியேட்டரின் மறைவும் திரைப்படம் மற்றும் தொலைக்காட்சியின் பரவலுடன் வரும். ஹீப்ருவின் மேலாதிக்கம் யிடிஷ் மொழியையும் யிடிஷ் நாடகத்தையும் விரட்டியடித்தது. ஹிட்லரும் ஸ்ராலினும் யிடிஷ் கலாச்சாரத்தின் வீழ்ச்சிக்கு காரணமாக இருந்தனர். அவர்கள் பழைய உலக ஆதாரங்களையும் யிடிஷ் மொழி மற்றும் கலாச்சாரத்தின் நூல்களையும் அழித்தனர். ஆயினும்கூட, இன்று நாடகம் தொடர்பான நிகழ்வுகளுக்கு நிதியுதவி செய்யும் யூத அமைப்புகள் மற்றும் மையங்கள் உள்ளன. குறிப்பாக யிடிஷ் தியேட்டர் இன்னும் அமெரிக்க யூதர்களுடன் எதிரொலிப்பதால், அவர்களின் மூதாதையர்கள் மற்றும் கலாச்சார மரபுகளின் நினைவுகளைக் கொண்டிருப்பதால், யிடிஷ் தியேட்டரை அணுகுவதில் பலர் இன்னும் ஆர்வமாக உள்ளனர். கலாச்சாரத்தில் தியேட்டர் என்பது 2013 ஆம் ஆண்டின் கற்பனை நாடகமான தி நான்ஸின் அமைப்பாகும். குறிப்புகள் குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் 1938 'முட்டாள்தனமான' பர்லஸ்க் திரையரங்குகளுக்கு மாறாக 'பர்லஸ்க்' அடையாளத்தைக் காட்டும் தேதி குறிப்பிடப்படாத புகைப்படம் நியூயார்க் நகரத்தில் ஜெர்மன்-அமெரிக்க கலாச்சாரம் மன்ஹாட்டனில் உள்ள நியூயார்க் நகர இசை அரங்குகளின் கலாச்சார வரலாறு மன்ஹாட்டனில் உள்ள முன்னாள் திரையரங்குகள் அமெரிக்காவில் உள்ள முன்னாள் திரையரங்குகள் அமெரிக்காவில் உள்ள யிடிஷ் தியேட்டர்கள் மன்ஹாட்டனில் உள்ள யூத திரையரங்குகள் மற்றும் யூத மதம் 1888 இல் நிறைவடைந்த மன்ஹாட்டனில் உள்ள திரையரங்குகள் கட்டிடங்கள் மற்றும் கட்டமைப்புகள் 1984 இல் இடிக்கப்பட்டன நியூயார்க்கில் உள்ள கிராமர்சி பார்க் 1888 நிறுவனங்கள் (மாநிலம்) 1984 இல் நியூயார்க்கில் (மாநிலம்) ஸ்தாபனங்கள் கலைக்கப்பட்டன