Three Persons Viewing the Gladiator by Candlelight
மூன்று நபர்கள் மெழுகுவர்த்தி மூலம் கிளாடியேட்டரைப் பார்ப்பது டெர்பியின் ஜோசப் ரைட் 1765 ஆம் ஆண்டு வரைந்த ஓவியம், இப்போது லிவர்பூலில் (ஐக்கிய இராச்சியம்) உள்ள வாக்கர் ஆர்ட் கேலரியில் உள்ளது. இத்தாலியில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட புகழ்பெற்ற ஹெலனிஸ்டிக் சிலையான போர்கீஸ் கிளாடியேட்டரின் இனப்பெருக்கம் குறித்து மூன்று ஆண்கள் ஆய்வு செய்வதை இது சித்தரிக்கிறது. இந்த ஓவியம் ரைட் ஆஃப் டெர்பியின் "மெழுகுவர்த்தி படங்கள்" தொடரில் முதன்முதலில் ஒன்றாகும், இது முதலில் லண்டனில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டது, இது அதிக கவனத்தை ஈர்த்தது. நான்கு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அதில் ஒரு மெஸோடின்ட் வில்லியம் பெத்தர் என்பவரால் உருவாக்கப்பட்டது. ஒளி ஆதாரமாக ஒரு மெழுகுவர்த்தி மட்டுமே இருப்பதால், ஓவியத்தின் பெரும்பகுதி கருப்பு நிழல்களால் ஆனது. பல வடிவங்கள் இருளில் மறைந்து, அவற்றை தெளிவற்ற அல்லது இல்லாத எல்லைகளுடன் விட்டுவிடுகின்றன. எதிர்மறை இடத்தின் ஒரு கருப்பு விரிவாக்கம் மற்றும் கூரையிலிருந்து தொங்கும் ஒரு சிறிய விளக்கு ஒரு அறையின் இருப்பைக் குறிக்கிறது. சுடரின் சூடான நிறங்கள் இடத்தின் இருண்ட நிழல்களுக்கு எதிராக ஒரு தெளிவான மாறுபாட்டை வழங்குகின்றன. ரைட்டின் டெனெப்ரிசம் பயன்பாடு உருவத்திற்குள் நாடக மற்றும் வாழ்க்கை உணர்வை உருவாக்குகிறது. டெனெப்ரிசத்தின் இந்த பயன்பாடு பழைய எஜமானர்களின் படைப்புகளுடன் ஒப்பிடத்தக்கது, இது நிகழ்காலத்தை நவீனமயமாக்கும் அதே வேளையில் கடந்த காலத்தை கட்டியெழுப்புவதற்கான அறிவொளி யோசனையை வலுப்படுத்துகிறது. ஒளி மற்றும் நிழலின் உயர் மாறுபாடுகள் அறைக்குள் உள்ளவற்றின் பொருள்கள், கட்டமைப்புகள் மற்றும் அம்சங்களை ஒளிரச் செய்து ஆழப்படுத்துகின்றன. இந்த ஓவியத்தில் அதிக மாறுபாடு இருந்தபோதிலும், படைப்பின் எந்தப் பகுதியும் கடினமானதாகவோ அல்லது திடீரென்று தோன்றவில்லை. மெழுகுவர்த்தியின் ஒளி அதன் ஒளியில் உள்ள எல்லாவற்றிற்கும் ஒரு மென்மையான உணர்வைத் தருகிறது. ஒளி பார்வையாளர்களின் மீது மெதுவாக பிரகாசிக்கிறது, மென்மையான, புத்திசாலித்தனமான முடி, மென்மையான தோல் மற்றும் கிளாடியேட்டர் இனப்பெருக்கத்தின் மென்மையான கல் ஆகியவற்றை எடுத்துக்காட்டுகிறது. ரைட்டின் ஒளி, நிறம் மற்றும் வரி ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்துவது பார்வையாளர்களின் கண்களை வேலையின் மையத்திற்கு இழுக்க உதவுகிறது. மைய உருவத்தின் மடிப்புகளில் சிவப்பு நிறத்தின் பாப் மீது கண் உடனடியாக இழுக்கப்படுகிறது. மெழுகுவர்த்தி ஒளி மடியில் ஆழமான நிழல்களை ஏற்படுத்துகிறது, இது பார்வையாளரின் கண்களை மனிதனின் முகத்திற்கு மேல்நோக்கி கொண்டு செல்லும் நன்கு வரையறுக்கப்பட்ட மூலைவிட்ட கோடுகளை உருவாக்குகிறது. மனிதனின் கன்னங்கள் மற்றும் உதடுகள் ஒரு ரோஸி நிறத்தைக் கொண்டுள்ளன, இது அவரது மடிப்புகளின் சிவப்பு நிறத்தைப் பின்பற்றுகிறது மற்றும் உருவத்திற்குள் ஒற்றுமை உணர்வை உருவாக்குகிறது. பார்வையாளர் கிளாடியேட்டரின் உருவத்திற்கு மனிதனின் கவனம் செலுத்திய கண்களைப் பின்தொடரலாம். இனப்பெருக்கத்தின் கழுத்து மற்றும் மார்பு நன்கு ஒளிரும், பிரகாசமான வெள்ளை ஒளியை பிரதிபலிக்கிறது, இது அதன் உடலுக்கு கவனத்தை ஈர்க்கிறது. கிளாடியேட்டரின் உருவத்தின் வெட்டப்பட்ட கோடுகள் நிழல்களைப் பயன்படுத்தி வலியுறுத்தப்படுகின்றன. இந்த கூறுகள் வேலையின் மையத்தில் ஒரு தெளிவான மைய புள்ளியை உருவாக்குகின்றனஃ சிலைக்கும் அதை உன்னிப்பாகப் படிக்கும் மனிதனுக்கும் இடையிலான தொடர்பு. ஆய்வு செய்தவுடன், பார்வையாளருக்கு உண்மையில் இந்த காட்சியின் சிறந்த பார்வை இல்லை என்பது தெளிவாகிறது. பார்வையாளர் பார்க்கும் கண்ணோட்டம் கிளாடியேட்டரின் ஒளிரும் பக்கத்தை அதிகம் காட்டாததால், பார்வையாளர் பாடங்கள் செய்வது போல கிளாடியேட்டரைப் படிக்கவில்லை. அதற்கு பதிலாக, பார்வையாளர் அனைத்து உருவங்களையும் பார்க்க விரும்புகிறார். அதேபோல், இடதுபுறத்தில் உள்ள வயதான மனிதருக்கு கிளாடியேட்டரைப் பற்றி நல்ல பார்வை இல்லை. இந்தக் காட்சியில் அவர் தான் கல்வியாளர் என்பது தெளிவாகிறது, அவரது இரண்டு மாணவர்களும் மாதிரியைக் கவனித்து வரைகிறார்கள். ரைட் உருவங்களை ஒரு சீரான முறையில் ஒழுங்கமைத்தார்-நிழலில் உள்ள உருவங்கள் கேன்வாஸின் இருபுறமும் உள்ளன, அதே நேரத்தில் நன்கு ஒளிரும் உருவங்கள் மையத்தில் விழுகின்றன. இந்த ஓவியத்தின் ஒற்றுமையும் சமநிலையும் அமைதியான உணர்வை உருவாக்குகிறது. ரைட் உருவாக்கிய அன்பான மற்றும் அமைதியான சூழலில் கற்றுக் கொள்ளும்போது பாடங்கள் கவனம் செலுத்துகின்றன மற்றும் எளிதாக உள்ளன. டெர்பியின் ஜோசப் ரைட் மற்றும் அறிவொளி 1700 களின் நடுப்பகுதியில், லண்டன் தி என்லைட்டன்மென்ட் என்று அழைக்கப்படும் அணுகுமுறை, அறிவு மற்றும் நம்பிக்கைகளில் மாற்றத்தை அனுபவிக்கத் தொடங்கியது. கடுமையான அரசியல் ஆட்சிகளிலிருந்தும், அறிவு இல்லாமை காரணமாக மூடநம்பிக்கைகளிலிருந்தும், வர்க்கத்தின் அடிப்படையில் சமூக விலகல் உணர்விலிருந்தும் மக்கள் விடுவிக்கப்பட்டனர். கலைஞர்களுக்கான தரநிலைகளும் மாறின. இந்த காலகட்டத்தில், அகாடமி மதம் அல்லது பாரம்பரிய கதைகள் மற்றும் புள்ளிவிவரங்களைக் குறிக்கும் படைப்புகளை ஆதரிக்கும் போக்கைக் கொண்டிருந்தது. டெர்பியைச் சேர்ந்த ஜோசப் ரைட் தனது வாழ்நாள் முழுவதும், ஒழுக்கமான சமூகம் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு புதிய, அறிவொளி-சகாப்த வகுப்பின் அனைத்து வடிவங்களையும் சேர்ந்த மக்களுடன் தொடர்புகொள்வதை ஒரு புள்ளியாக மாற்றினார். அவரது தொடர்பு வட்டத்தில் கட்டிடக் கலைஞர்கள், ஓவியர்கள், விஞ்ஞானிகள், தத்துவவாதிகள், சந்திர சங்க உறுப்பினர்கள், ஃப்ரீமேசன்கள் மற்றும் பலர் இருந்தனர். இந்த பின்னணி அவர் தனது கலைப்படைப்புகளில் அறிவொளி யோசனைகளை இணைக்க அனுமதித்தது. பல வழிகளில், தி கிளாடியேட்டர் இந்த அறிவொளி கருத்துக்களை உள்ளடக்கியது. போர்கீஸ் கிளாடியேட்டரின் மாதிரியின் பயன்பாடு ஓவியத்தை ஒரு வகையான "நவீன வகை உருவமாக" மாற்றியது. படத்தில் உள்ளதைப் போன்ற போர்கீஸ் கிளாடியேட்டரின் மாதிரிகள், தொழில்முறை உயர் வர்க்கத்தின் வீடுகளில் விற்பனை மற்றும் காட்சிக்கு கிடைக்கக்கூடிய பொதுவான பொருட்களாகும். போர்கீஸ் கிளாடியேட்டரின் பயன்பாடு அகாடமியின் இலட்சியவாத, வீர மற்றும் பாரம்பரிய இலட்சியங்களையும் நிலைநிறுத்துகிறது. கற்றல் கருப்பொருள் தி கிளாடியேட்டர் கற்றல் கருப்பொருளைக் குறிக்கிறது, இது அறிவொளியை வகைப்படுத்துகிறது. குறிப்பாக, தி கிளாடியேட்டர் என்பது பார்வையைப் பற்றிய லாக்கியன் பார்வையைக் குறிக்கிறது, இது ஒரு பிரபலமான பார்வையாகும், இது பார்வைதான் புத்திசாலித்தனத்தின் வளர்ச்சிக்கு எரிபொருள் என்று கூறுகிறது. அறையின் இருள் பார்வையின் மூலம் உருவாக்கப்படும் புதிய யோசனைகளால் நிரப்பப்படும் மனதில் உள்ள இடத்திற்கான ஒரு உருவகமாக செயல்பட பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. இடதுபுறத்தில் உள்ள முதியவர், ஒரு அறிஞர், கிளாடியேட்டரை வழங்குவதாகத் தெரிகிறது, இது அவரது போஸ் மூலம் தெளிவாகத் தெரிகிறது. அவர் கிளாடியேட்டர் இனப்பெருக்கத்தை முன்னோக்கி தள்ளுகிறார், இது அவருக்கு விஷயத்தைப் பற்றிய நல்ல பார்வையை அனுமதிக்காது, ஆனால் அவரது மாணவர்களுக்கு சரியான கோணத்தை வழங்குகிறது. பழைய தலைமுறையினர் வழங்கும் ஞானத்தின் பிரதிநிதியாகவும், கலை மீதான அன்பையும் அறிவைப் பின்தொடர்வதையும் ஒருபோதும் திருப்திப்படுத்த முடியாது என்பதை நினைவூட்டுபவராகவும் அவர் கருதப்படுகிறார். இந்த காட்சியில் அவர் கல்வியாளராக உள்ளார், அவரது இரண்டு மாணவர்களும் மாதிரியைக் கவனித்து வரைகிறார்கள். பார்வையில் இருந்து கற்றுக்கொள்வதற்கான யோசனை இளைய ஆண்கள் உருவாக்கும் வரைபடங்களால் மேலும் ஆதரிக்கப்படுகிறது. இது அறிவு மற்றும் சிந்தனையின் "காட்சி அனுபவத்தை" காட்டுகிறது. குறிப்புகள் பார்கர், எலிசபெத் ஈ. "புதிய ஒளி" ஆரரி மீதுஃ ஜோசப் ரைட் மற்றும் 18 ஆம் நூற்றாண்டு பிரிட்டனில் வானியல் பிரதிநிதித்துவம் ". பிரிட்டிஷ் ஆர்ட் ஜர்னல் 1, எண். 2 (2000): 29-37. டேனியல்ஸ், ஸ்டீபன். ஜோசப் ரைட். டேட் கேலரி, 2000. எகெர்டன், ஜூடி. "டெர்பியின் ஜோசப் ரைட்ஃ" "ஃபர் கேப்பில் சுய உருவப்படம்". "" ஆர்ட் இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் சிகாகோ மியூசியம் ஸ்டடீஸ் 18, எண். 2 (1992): 113-184. ரைட், ஜோசப், 1734-1797. 1765. மெழுகுவர்த்தி மூலம் கிளாடியேட்டரைப் பார்க்கும் மூன்று நபர்கள் ஓவியம் வரைதல். சோல்கின், டேவிட் எச். பணத்திற்கான ஓவியம்ஃ பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் இங்கிலாந்தில் காட்சி கலைகள் மற்றும் பொது கோளம். நியூ ஹேவன்ஃ யேல் பல்கலைக்கழக அச்சகம், 1993. 1765 ஓவியங்கள் டெர்பியின் ஜோசப் ரைட்டின் ஓவியங்கள் சிற்பம் பற்றிய ஓவியங்கள்