Bangadarshan
பங்கதர்ஷன் () என்பது 1872 ஆம் ஆண்டில் பங்கிம் சந்திர சட்டோபாத்யாய் என்பவரால் நிறுவப்பட்ட ஒரு வங்காள இலக்கிய இதழ் ஆகும், இது 1901 ஆம் ஆண்டில் ரவீந்திரநாத் தாகூரின் எடிட்டரின் கீழ் மீண்டும் தொடங்கப்பட்டது. வங்காள அடையாளத்தின் தோற்றம் மற்றும் வங்காளத்தில் தேசியவாதத்தின் தோற்றம் ஆகியவற்றில் இந்த இதழ் ஒரு வரையறுக்கப்பட்ட தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. சமஸ்கிருத அறிஞர் ஹரபிரசாத் சாஸ்திரி, இலக்கிய விமர்சகர் அக்ஷய் சந்திர சர்க்கார் மற்றும் பிற அறிவுஜீவிகள் போன்ற எழுத்தாளர்களின் படைப்புகளையும் உள்ளடக்கிய இந்த இதழில் பாங்கிமின் பல நாவல்கள் தொடர்ச்சியாக வெளியிடப்பட்டன. இது புராணங்கள், வேதங்கள் மற்றும் வேதாந்தத்தைப் பற்றிய பல கட்டுரைகளை வெளியிட்டது, இது வங்காள அறிவுசார் சமூகத்திற்குள் (பத்ரலோக் கலாச்சாரம்) "நவீனத்துவத்தின் பெயரில் வரும் கருத்துக்களின் தொகுப்புடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்தி வெகுஜனங்களை இணைத்து கையகப்படுத்துவதன் மூலம்" ஒரு எதிர்வினையை பிரதிபலிக்கிறது. பத்திரிக்கையை உருவாக்குவதில் தனது நோக்கங்களை பங்கிம் பின்வருவனவற்றில் ஒன்றாக வெளிப்படுத்தினார்ஃ ". படித்த மற்றும் கல்வியறிவற்ற வர்க்கங்களுக்கிடையேயான தகவல்தொடர்பு மற்றும் அனுதாபத்தின் ஊடகமாக இதை மாற்றுவது. நல்லது அல்லது தீமைக்கான ஆங்கில மொழி நமது தாய்மொழியாக மாறியுள்ளது, மேலும் இது வங்காள சமூகத்தின் உயர் மற்றும் தாழ்ந்த அணிகளுக்கு இடையிலான இடைவெளியை தினசரி விரிவுபடுத்துகிறது. எனவே, மக்கள் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மொழியில் அவர்களுடன் பேசுவதற்காக நாம் நம்மைத் தனிமைப்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும் என்று நான் நினைக்கிறேன் ". ஹரபிரசாத் சாஸ்திரியும் இந்த உணர்வை எதிரொலித்தார்ஃ "பங்கதர்ஷனின் நோக்கம் என்ன? அறிவை வடிகட்ட வேண்டும் ". ஆனால் பத்திரிகை அறிவுசார் அறிவை வழங்குவதை விட மிக அதிகமாக இருந்தது. குறிப்பாக பாங்கிமின் நாவலின் அடுத்த தொடருக்காக வாசகர்கள் மூச்சுத்திணறலுடன் காத்திருந்த கதைகளின் போதையூட்டும் கலவையாகும் இது. பெங்காலி புத்திஜீவிகளிடையே வாசகர்களின் எண்ணிக்கையைத் தவிர, இந்த இதழ் பெங்காலி-கல்வியறிவு பெற்ற பெண்களிடையேயும் பரவலாகப் படிக்கப்பட்டது. இங்கு முதல் தொடர் நாவல் 1873 இல் அதிர்ச்சியூட்டும் விஷாபிரிக்ஷா ("நச்சு மரம்") ஆகும். அதைத் தொடர்ந்து அதே ஆண்டில் இந்திராவும், 1874 இல் யுகலங்கூரியாவும் பதவியேற்றனர். உண்மையில், பாங்கிமின் அடுத்தடுத்த நாவல்கள் அனைத்தும் இந்த இதழில் வெளியிடப்பட்டன. 1876 ஆம் ஆண்டில், ராதாராணி மற்றும் சந்திரசேகர் வெளிவந்த பிறகு, இதழ் ஒரு இடைவெளியை எதிர்கொண்டது. இருப்பினும், ஒரு குறுகிய காலத்திற்குப் பிறகு, பாங்கிமின் சகோதரர் சஞ்சிப்சந்திர சட்டோபாத்யாய் பத்திரிகையை மீண்டும் உயிர்ப்பித்தார், மேலும் பாங்கிம் ஒரு முக்கிய பங்களிப்பாளராக இருந்தார். அவரது புதினங்களான ரஜனி, கிருஷ்ணகாந்தர் வில் மற்றும் ராஜ்புத் நாவலான ராஜசிம்ஹா ஆகியவை 1877 முதல் 1881 வரை இடம்பெற்றன. குறிப்பாக குறிப்பிடத்தக்கது ஆனந்தமத் (1882) வெளியீடு, துறவி போர்வீரர்களின் ஒரு குழுவின் கிளர்ச்சியின் கதை; போர் முஸ்லீம் படைகளுக்கு எதிரானது என்றாலும், பிரிட்டிஷ் சக்தி பின்னணியில் பதுங்கியுள்ளது. இந்த நாவலில் பந்தே மாதரம் என்ற பாடலும் உள்ளது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் வங்காளத்தில் இந்த இதழின் தாக்கத்தை ரவீந்திரநாத் தாகூர் சிறுவனாக அதைப் படித்த நினைவுகளிலிருந்து அளவிட முடியும்-பங்கதர்ஷன் தொடங்கப்பட்டபோது அவருக்கு பதினொரு வயது மட்டுமே. "அடுத்த மாதாந்திர எண் வெளிவரும் வரை காத்திருப்பது போதுமானதாக இல்லை, ஆனால் என் பெரியவர்கள் அதைச் செய்யும் வரை மேலும் காத்திருப்பது வெறுமனே சகிக்க முடியாதது". பேராசிரியர் சாந்தனு பானர்ஜி குறிப்பிட்டார்ஃ "இரண்டு தனித்தனி நாட்டின் இரண்டு தேசிய பாடல்களை வெளியிட்ட பெருமைக்குரிய பங்கதர்ஷனைத் தவிர வேறு எந்த பத்திரிகையும் உலகில் இல்லை". 1880 களின் பிற்பகுதியில், இதழ் இறுதியில் வெளியீட்டில் இல்லை. "புதிய" பங்கதர்ஷன் 1901 ஆம் ஆண்டில், ஒரு "புதிய" பங்கதர்ஷன் சைலேஷ்சந்திர மஜூம்தாரால் வெளியிடப்பட்டது, ரவீந்திரநாத் தாகூர் அதன் ஆசிரியராக இருந்தார். தாகூர் 1905 வரை இதழைத் தொகுத்தார். இந்த இதழ் தாகூரின் ஏராளமான எழுத்துக்களை வெளியிட்டது; அவர் இதுவரை சிறுகதைகளை எழுதிக் கொண்டிருந்தபோது, இதழின் அழுத்தங்கள் அவரை நாவலின் வகைக்குள் கொண்டு வந்தனஃ அவரது முதல் முழு நீள நாவலான சோகர் பாலி இதழில் தொடர்வரிசையாக எழுதப்பட்டது, மேலும் பெங்காலி இலக்கியத்தில் மிகவும் பிரபலமான உளவியல் நாவல்களில் ஒன்றாக உள்ளது. இதழ் மாதாந்திர அடிப்படையில் வெளியிடப்பட்டது. இதழின் தத்துவம் முந்தையதைப் போலவே இருந்தது, மேலும் வளர்ந்து வரும் தேசியவாத உணர்வைத் தூண்டுவதே இதன் நோக்கமாக இருந்தது. "மஜூம்தார் ஏஜென்சி" என்று அழைக்கப்படும் வெளியீட்டாளர் அலுவலகம், பல அறிவுஜீவிகள் மற்றும் இலக்கிய ஆவிகள் சந்திக்கும் இடமாக மாறியது. பங்கபங்கா அந்தோலனின் (1905 வங்காளப் பிரிவினையின்) போது, இதழ் எதிர்ப்பின் மையமாக மாறியது. தாகூரின் கீதாஞ்சலி காலத்தைச் சேர்ந்த (அதற்கு முந்தைய) ஏராளமான கவிதைகளும் இந்த இதழில் வெளிவந்தன; இதில் அமர் சோனார் பங்களா, இன்று பங்களாதேஷின் தேசிய கீதம் அடங்கும். மேற்கோள்கள் வெளி இணைப்புகள் பங்கதர்ஷன்-தெற்காசிய காப்பக இலக்கிய இதழ்கள் இந்தியாவில் வெளியிடப்பட்டன 1872இல் நிறுவப்பட்ட வங்காள மொழி இதழ்கள் இந்தியாவில் நிறுவப்பட்ட நிறுவனங்கள் இந்தியா இதழ்களில் வெளியிடப்பட்ட பத்திரிகைகள் செயலிழந்த ஆண்டு இந்தியாவில் வெளியிடப்பட்ட மாதாந்திர இலக்கிய இதழ்கள் காணவில்லை