Romanesque secular and domestic architecture
ரோமனெசுக் கட்டிடக்கலை என்பது இடைக்கால ஐரோப்பாவின் கட்டிடக்கலை பாணியாகும், இது அரை வட்ட வளைவுகளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. "ரோமானேசுக்" என்ற சொல் வழக்கமாக 10 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 12 ஆம் நூற்றாண்டு வரையிலான காலகட்டத்தில் பயன்படுத்தப்படுகிறது, ரோமானேசுக் பண்புகளைக் கொண்ட முந்தைய கட்டிடங்களுக்கு "முன்-ரோமானேசுக்" மற்றும் "முதல் ரோமானேசுக்" பயன்படுத்தப்படுகின்றன. ரோமானிய கட்டிடக்கலை கண்டம் முழுவதும் காணப்படுகிறது, பிராந்திய பொருட்கள் மற்றும் பண்புகளால் பன்முகப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, ஆனால் ஒட்டுமொத்த நிலைத்தன்மையுடன் இது இம்பீரியல் ரோமானிய கட்டிடக்கலைக்குப் பிறகு முதல் பான்-ஐரோப்பிய கட்டிடக்கலை பாணியாக அமைகிறது. இங்கிலாந்தில் ரோமானிய பாணி பாரம்பரியமாக நார்மன் கட்டிடக்கலை என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. எஞ்சியிருக்கும் ரோமானிய கட்டிடங்களில் மிகவும் பொதுவானவை தேவாலயங்களாகும், அவற்றில் பல இன்னும் நிற்கின்றன, ஏறக்குறைய அப்படியே உள்ளன மற்றும் அடிக்கடி பயன்பாட்டில் உள்ளன. இந்த தேவாலயங்களில் பல மத சமூகங்களுக்கு சேவை செய்வதற்காக மடாலயங்களாக கட்டப்பட்டன. இந்த மடாலயங்களின் குடியிருப்பு மற்றும் பிற துறவற கட்டிடங்கள் ரோமானிய காலத்தின் மீதமுள்ள உள்நாட்டு கட்டிடக்கலையின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியாகும். எஞ்சியிருக்கும் இரண்டாவது மிகவும் பொதுவான வகை ரோமானியக் கட்டிடம் கோட்டை ஆகும், இதில் பெரும்பாலானவை போரின் விளைவாகவோ அல்லது பின்னர் கிளர்ச்சிகளில் பயன்படுத்தப்படக்கூடிய அரண்மனைகளை அகற்றும் நடைமுறையின் விளைவாகவோ இடிபாடுகளில் உள்ளன. பல பாழடைந்த அல்லது மிகவும் மாற்றப்பட்ட ஏகாதிபத்திய அரண்மனைகள், அவற்றில் சில கோட்டை சுவர்களுக்குள், மற்றவை பாதுகாக்கப்படாதவை, ஜெர்மனி மற்றும் அல்சேசிலும் தப்பிப்பிழைத்துள்ளன. முற்றிலும் உள்நாட்டு கட்டிடக்கலையின் எடுத்துக்காட்டுகளில் இங்கிலாந்தில் ஒரு பலப்படுத்தப்பட்ட மேனரின் பெரிய மண்டபம் மற்றும் பிரான்ஸ் மற்றும் ஜெர்மனியில் ஒரு சிறிய எண்ணிக்கையிலான பெரிய நகர வீடுகள் மற்றும் வெனிஸில் உள்ள பல அரண்மனைகள் அடங்கும். இன்னும் பல சிறிய வீடுகள் ஐரோப்பா முழுவதும் பரவியுள்ளன, பெரும்பாலும் பிற்கால ஜன்னல்களை செருகுவதன் மூலம் பெரிதும் மாற்றப்படுகின்றன, சில நேரங்களில் அவற்றின் பழமை அங்கீகரிக்கப்படாத மற்றும் பதிவு செய்யப்படாதது. மேலே மேற்கோள் காட்டப்பட்ட கட்டுரையில் உள்ள வரலாறு பிரிவின் அத்தியாவசிய புள்ளிகளின் சுருக்கம் பின்வருமாறு. ரோமானியப் பேரரசுக்குப் பிறகு ஐரோப்பா முழுவதும் பரவிய முதல் தனித்துவமான பாணி ரோமானிய கட்டிடக்கலை ஆகும். 10 ஆம் நூற்றாண்டில் இத்தாலியின் வடக்கு, பிரான்சின் சில பகுதிகள் மற்றும் ஐபீரிய தீபகற்பத்தில் ஒரே நேரத்தில் ரோமானிய பாணியின் கட்டிடக்கலை உருவாக்கப்பட்டது. அரசியல் மற்றும் மதம் ரோமானியக் காலம் அடிக்கடி மோதல்களின் காலமாக இருந்தது. ஐரோப்பாவின் பெரும்பகுதி நிலப்பிரபுத்துவத்தால் பாதிக்கப்பட்டது, இதில் விவசாயிகள் இராணுவ சேவை மற்றும் கட்டிடத் திட்டங்களில் வேலைவாய்ப்புக்கு ஈடாக அவர்கள் விவசாயம் செய்த நிலத்தின் மீது உள்ளூர் ஆட்சியாளர்களிடமிருந்து பதவிக்காலத்தை வைத்திருந்தனர். இதன் விளைவாக மூலோபாய புள்ளிகளில் அரண்மனைகள் கட்டப்பட்டன, அவற்றில் பல 911 இல் வடக்கு பிரான்சை படையெடுத்த வைக்கிங்குகளின் சந்ததியினரான நார்மன்களின் கோட்டைகளாக கட்டப்பட்டன. 1066 ஆம் ஆண்டில் நார்மண்டி டியூக் வில்லியம் இங்கிலாந்தின் மீது படையெடுத்தபோது, அரண்மனைகள் மற்றும் மடாலயங்கள் இரண்டும் கட்டப்பட்டன, இது நார்மன் இருப்பை வலுப்படுத்தியது. அரசியல் போராட்டங்களின் விளைவாக பல நகரங்கள் பலப்படுத்தப்பட்டன, அல்லது ரோமானிய காலத்திலிருந்து எஞ்சியிருந்த சுவர்களை மீண்டும் கட்டியெழுப்பி வலுப்படுத்தப்பட்டன. எஞ்சியிருக்கும் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க கோட்டைகளில் ஒன்று கார்கசோன் நகரம் ஆகும். நகரங்களின் அடைப்பு சுவர்களுக்குள் வாழும் இடத்தின் பற்றாக்குறையைக் கொண்டுவந்தது, இதன் விளைவாக டஸ்கனியில் உள்ள சான் ஜிமிக்னானோவைப் போல, பெரும்பாலும் வகுப்புவாத முற்றங்களைச் சுற்றியுள்ள உயரமான மற்றும் குறுகிய டவுன் ஹவுஸின் பாணியை விளைவித்தது. ஜெர்மனியில், புனித ரோமானிய பேரரசர்கள் அரண்மனைகள் மற்றும் அரண்மனைகள், மூலோபாய புள்ளிகள் மற்றும் வர்த்தக பாதைகளில் பல குடியிருப்புகளைக் கட்டினர். கோஸ்லரின் இம்பீரியல் அரண்மனை (19 ஆம் நூற்றாண்டில் பெரிதும் மீட்டெடுக்கப்பட்டது) 11 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் மூன்றாம் ஓட்டோ மற்றும் மூன்றாம் ஹென்றி ஆகியோரால் கட்டப்பட்டது, அதே நேரத்தில் கெல்ன்ஹவுசெனில் உள்ள பாழடைந்த அரண்மனை 1170 க்கு முன்னர் ஃபிரடெரிக் பார்பரோசாவால் பெறப்பட்டது. மக்கள் மற்றும் படைகளின் இயக்கத்தால் பாலங்கள் கட்டப்பட்டன, அவற்றில் சில தப்பிப்பிழைத்தன, இதில் கட்டலோனியாவின் பெசலுவில் உள்ள 12 ஆம் நூற்றாண்டின் பாலம், 11 ஆம் நூற்றாண்டின் புவென்டே டி லா ரெய்னா, நவார்ரே மற்றும் பான்ட்-செயின்ட்-பெனெசெட், அவிக்னான் ஆகியவை அடங்கும். 6ஆம் நூற்றாண்டில் துறவி பெனடிக்டால் நிறுவப்பட்ட துறவற அமைப்பு, மதம் சார்ந்தவர்கள், அருகாமையில் வாழும் துறவிகளின் குழுவாக அல்லாமல், பரஸ்பரம் சார்ந்த சமூகத்தில் வாழ்ந்து, பொதுவான உறவுகள் மற்றும் பொதுவான விதியுடன், ஒரு ஒழுங்கின் உறுப்பினர்களாக மாறும். இந்த நேரத்திலிருந்து, ஐரோப்பா முழுவதும் மடாலயங்கள் நிறுவப்பட்டன, பெரிய தேவாலயங்கள் மட்டுமல்லாமல், கல்லறைகள், வீட்டு குடியிருப்புகள் மற்றும் மருத்துவமனைகள், களஞ்சியங்கள் மற்றும் கோட்டைகள் போன்ற சமூக வாழ்க்கை தொடர்பான பிற கட்டிடங்களும் கட்டப்பட்டன. பாலஸ்தீனத்தின் புனித இடங்களை இஸ்லாமிய கட்டுப்பாட்டிலிருந்து பறிக்கும் நோக்கில் நடத்தப்பட்ட சிலுவைப் போர்கள், சிரியா மற்றும் பாலஸ்தீனத்தில் அரண்மனைகளைக் கட்டியெழுப்பியது. சிலுவைப் போர்கள் மக்களின் மிகப் பெரிய இயக்கத்தையும், அவர்களுடன், கருத்துக்கள் மற்றும் வர்த்தக திறன்களையும் கொண்டு வந்தன, குறிப்பாக கோட்டைகளைக் கட்டியெழுப்புவதில் ஈடுபட்டவர்கள் மற்றும் ஆயுதங்களை வழங்குவதற்குத் தேவையான உலோக வேலைகள், இது கட்டிடங்களின் பொருத்துதல் மற்றும் அலங்காரத்திற்கும் பயன்படுத்தப்பட்டது. மக்கள், ஆட்சியாளர்கள், பிரபுக்கள், ஆயர்கள், துறவிகள், கைவினைஞர்கள் மற்றும் விவசாயிகளின் தொடர்ச்சியான இயக்கம், பிராந்திய வேறுபாடுகள் இருந்தபோதிலும், கட்டிட முறைகளில் ஒரு ஒற்றுமையையும், அடையாளம் காணக்கூடிய ரோமானிய பாணியையும் உருவாக்குவதில் ஒரு முக்கிய காரணியாக இருந்தது. சுவர்கள் மற்றும் பொருட்கள் ரோமானியக் காலத்தின் பெரும்பாலான வீட்டு கட்டிடங்கள் மரத்தால் அல்லது ஓரளவு மரத்தால் கட்டப்பட்டன. ஸ்காண்டிநேவிய நாடுகளில், கட்டிடங்கள் பெரும்பாலும் முற்றிலும் மரத்தால் ஆனவை, அதே நேரத்தில் ஐரோப்பாவின் பிற பகுதிகளில், கட்டிடங்கள் "அரை மரத்தால் ஆனவை", மரச் சட்டங்களால் கட்டப்பட்டவை, இடிபாடுகள், வாட்டில் மற்றும் டப் அல்லது பிற பொருட்களால் நிரப்பப்பட்ட இடங்கள் பின்னர் பூசப்பட்டன. கல் பெரும்பாலும் அடித்தளங்களுக்கு பயன்படுத்தப்பட்டது. உள்ளூர் கல் மற்றும் கட்டிட மரபுகளைப் பொறுத்து ஐரோப்பா முழுவதும் கட்டுமானப் பொருட்கள் பெரிதும் வேறுபடுகின்றன. பெரும்பாலான நாடுகளில் அரண்மனைகள் மற்றும் அரண்மனைகள் போன்ற கணிசமான கட்டிடங்களுக்கு கல் வழக்கமான பொருளாக இருக்கும்போது, போலந்து, ஜெர்மனி, வடக்கு இத்தாலி மற்றும் நெதர்லாந்தின் பெரும்பகுதியில், செங்கல் பொதுவாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. வீட்டு கட்டிடங்களுக்கு கல் பயன்படுத்தப்பட்ட இடத்தில், இது பெரும்பாலும் ஒப்பீட்டளவில் சிறிய மற்றும் ஒழுங்கற்ற துண்டுகளாக, தடிமனான மோட்டார் படுக்கையில் உள்ளது. எளிதில் வேலை செய்யக்கூடிய சுண்ணாம்புக்கல் கிடைக்கக்கூடிய இடங்களில் மென்மையான ஆஷ்லர் கொத்து பயன்படுத்தப்பட்டது. அரண்மனைகள் போன்ற தற்காப்பு கட்டிடங்களுக்கு, சுவர்கள் பெருமளவில் தடிமனாக உள்ளன. அனைத்து ரோமானிய கட்டிடக்கலையிலும், ஜன்னல்கள் சிறியதாக இருக்கும். ரோமானிய கட்டிடக்கலையின் பொதுவான தோற்றம் திடத்தன்மை மற்றும் வலிமை கொண்டது. இந்த காலகட்டத்தில் ஐரோப்பா முழுவதும் உள்நாட்டு கட்டிடக்கலையில் வளைவுகள், வளைவுகள், தூண்கள் மற்றும் நெடுவரிசைகள் வளைவுகள் எப்போதும் அரை வட்டமாக இருக்கும், சிசிலியில் உள்ள அரண்மனை கட்டிடங்களில் மட்டுமே விதிவிலக்குகள் உள்ளன, அங்கு நார்மன் கட்டிடக்கலை இஸ்லாமிய பாணியால் பாதிக்கப்பட்டது. வளைவுகள் (வளைவுகளின் வரிசைகள்) ஒரு கோட்டையின் பெரிய மண்டபம் போன்ற பெரிய கட்டிடங்களின் உட்புறத்தில் நிகழ்கின்றன, இது ஒரு கூரை அல்லது மேல் தளத்தின் மரக்கட்டைகளை ஆதரிக்கிறது. ஆர்கேட்கள் க்ளோஸ்டர்கள் மற்றும் லோகியாக்களை உருவாக்கவும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. பெரிய அளவில் ஆர்கேடிங் பொதுவாக ஒரு கட்டமைப்பு நோக்கத்தை பூர்த்தி செய்கிறது, ஆனால் இது சிறிய அளவிலும், அலங்கார அம்சமாகவும், உட்புறமாகவும் வெளிப்புறமாகவும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ரோமானிய உள்நாட்டு கட்டிடக்கலையில், வளைவுகள் பெரும்பாலும் தூண்களில் ஆதரிக்கப்பட்டன. அவை கொத்து கட்டப்பட்டவை மற்றும் சதுர அல்லது செவ்வகப் பகுதியைக் கொண்டுள்ளன, பொதுவாக வளைவின் நீரூற்றில் ஒரு மூலதனத்தைக் குறிக்கும் கிடைமட்ட வடிவமைப்பைக் கொண்டுள்ளன. நெடுவரிசைகள் வளைவுகள் மற்றும் நிலவறைகளை ஆதரிக்கவும் பயன்படுத்தப்பட்டன, ஆனால் அவை சிறிய வீடுகளைக் காட்டிலும் அரண்மனை, குடிமை மற்றும் துறவற கட்டிடக்கலையின் ஒரு அம்சமாகும். கொலோனெட்டுகள் மற்றும் இணைக்கப்பட்ட தண்டுகள் கட்டமைப்பு ரீதியாகவும் அலங்காரத்திற்காகவும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. ஒரு நெடுவரிசையின் மேல் உள்ள மூலதனம் வழக்கமாக வெட்டப்படுகிறது, இதனால் அது கீழே வட்டமாகவும், நெடுவரிசையில் அமர்ந்திருக்கும் இடமாகவும், வளைவை ஆதரிக்கும் இடத்தில் மேலே சதுரமாகவும் இருக்கும். ஒரு தலைநகரம் அலங்கரிக்கப்படாததாக இருக்கலாம், அல்லது இலை அல்லது அடையாளச் சிற்பங்களைக் கொண்டிருக்கலாம். வால்ட்டுகள் மற்றும் கூரை மரக்கட்டைகள் கட்டிடத்தில் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன. பெரும்பாலான கட்டிடங்கள் திறந்த மர கூரைகளைக் கொண்டுள்ளன. கட்டிடத்தில் கல் அண்டர்கிராஃப்ட்கள் அல்லது அடித்தளங்கள் இருக்கும்போது, இந்த கீழ் தளம் ஒரு பீப்பாய் அல்லது இடுப்பு பெட்டகத்துடன் வட்டமாக இருக்கலாம். வால்ட் செய்யப்பட்ட வீட்டு இடங்கள் குறிப்பாக துறவற கட்டிடங்கள், அரண்மனைகள் மற்றும் திறமையான மாஸ்டர் மேசன்கள் பணியமர்த்தப்பட்ட அரண்மனைகளில் காணப்படுகின்றன. இந்தக் காலகட்டத்தின் இறுதியில், மடாலய கட்டிடங்களில் உள்ள வட்டமான இடங்கள் ரிப்பட் வால்ட்டைப் பயன்படுத்தின, ஏனெனில் இது அபே தேவாலயங்களில் பயன்படுத்தப்பட்டது. கதவுகள் மற்றும் ஜன்னல்கள் குறுகிய கதவுகள் மற்றும் சிறிய ஜன்னல்கள் பெரும்பாலும் சதுர உச்சியில் உள்ளன, அவை ஒரு திடமான கல் லிண்டல் மூலம் இணைக்கப்படுகின்றன, அவை அடைப்புக்குறிகளை முன்வைப்பதில் ஆதரிக்கப்படலாம். சில கல் கட்டிடங்கள் மர லிண்டல்களை தக்கவைத்துள்ளன. பெரிய கதவுகள் மற்றும் ஜன்னல்கள் அரை வட்ட வளைவுகளுடன் மேலே உள்ளன, அதேபோல் வளைவுகள் மற்றும் நிலவறைகள் உள்ளன. மிகவும் விரிவான குடியிருப்புகளில் பெரிய கதவுகள் பெரும்பாலும் மூன்று காப்பகங்கள் அல்லது வடிவமைப்புகளுக்குள் அமைக்கப்படுகின்றன, மேலும் லிங்கனில் உள்ள யூதரின் வீட்டைப் போல கார்பல்கள் அல்லது காலனெட்டுகள் மற்றும் தலைநகரங்களையும் கொண்டிருக்கலாம். சதுர-மேல் ஜன்னல்கள் பெரும்பாலும் குழுக்களாக அமைக்கப்படுகின்றன, ஒரே லிண்டலுக்கு அடியில் இரண்டு அல்லது மூன்று உள்ளன. வட்டமான ஜன்னல்கள் பெரும்பாலும் ஒரு பரந்த வளைவின் கீழ் இணைக்கப்படுகின்றன, மேலும் அவை கல் முலியன்ஸ் அல்லது கொலோனெட்டுகளால் பிரிக்கப்படுகின்றன. சிசிலியில் பல அரண்மனைகள் மற்றும் தேவாலயங்கள் உள்ளன, அங்கு இந்த காலகட்டத்தில் கூர்மையான வளைவு பயன்படுத்தப்படுகிறது, இது இஸ்லாமிய கட்டிடக்கலையிலிருந்து ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. கட்டிடக்கலை அலங்காரம் மற்றும் சிற்பம் கல் கட்டிடங்கள் பெரும்பாலும் தட்டையான ஃபில்லெட்டுகள் அல்லது வட்டமான மோல்டிங்குகளாக இருக்கும் ப்ரொஜெக்ட்டிங் படிப்புகளால் அலங்கரிக்கப்படுகின்றன. இவை சில நேரங்களில் வடிவங்களுடன், குறிப்பாக செவ்ரான்களுடன் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. ஒரு தடிமனான சுவரில் அமைக்கப்பட்ட ஒரு வளைந்த கதவு ஆழமாக உட்செலுத்தப்படலாம், மேலும் அதைச் சுற்றி மூன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட பட்டைகள் வடிவமைக்கப்படலாம். கதவுகளில் சில நேரங்களில் சிறிய தலைகளைக் கொண்ட கோலனெட்டுகள் உள்ளன, அவை ஜோடி ஜன்னல்களைப் பிரிக்கும் டிரான்சம்களிலும் காணப்படுகின்றன. சில நேரங்களில் தலைநகரங்கள் மற்றும் கார்பல்கள் மலர் உருவங்கள் அல்லது உருவங்களுடன் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. ஆர்கேடிங் என்பது ரோமானிய கட்டிடக்கலையின் குறிப்பிடத்தக்க அலங்கார அம்சமாகும், இது பெரும்பாலும் உள்நாட்டு கட்டிடக்கலையில் ஒரு லோம்பார்ட் இசைக்குழுவாக நிகழ்கிறது, இது ஒரு கூரையை ஆதரிப்பதாகத் தோன்றும் சிறிய வளைவுகளின் வரிசையாகும். இந்தக் காலகட்டத்தில் கட்டிடங்களை மேம்படுத்த பல்வேறு வழிகளில் வண்ணங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன. வெவ்வேறு பிராந்தியங்களில் நிலவும் வெவ்வேறு பாணிகளுடன், வடிவமைக்கப்பட்ட சுவர்கள் வண்ணமயமாக இருக்கலாம். கல் கட்டிடங்கள் சில நேரங்களில் வெளிப்புற விவரங்களை வண்ணத்தில் தேர்ந்தெடுத்தன. இத்தாலியில் கட்டிடங்கள் பெரும்பாலும் செங்கல் மற்றும் கல்லால் மாறி மாறி கட்டப்பட்டன. வெனிஸில், பணக்கார குடும்பங்களின் அரண்மனைகள் பளிங்குக் கற்களைக் கொண்டிருந்தன, இது வர்ணம் பூசப்பட்ட ஸ்டக்கோவுடன் முரண்பட்டது. உட்புறமாக, ரோமானிய காலத்தின் பெரிய சுவர் மேற்பரப்புகள் மற்றும் சமவெளி, வளைந்த நிலவறைகள் சுவர் அலங்காரத்திற்கு தங்களைக் கொடுத்தன, அவற்றின் தடயங்கள் அரண்மனைகள் மற்றும் பணக்கார வீடுகளில் காணப்படுகின்றன. இருப்பினும், இந்த ஓவியங்களில் பெரும்பாலானவை, கட்டிடங்களைப் போலவே, புனரமைப்பு மற்றும் மறுவடிவமைப்பு, ஈரப்பதம், போர், புறக்கணிப்பு மற்றும் பாணியை மாற்றுவதன் மூலம் அழிக்கப்பட்டுள்ளன. மதச்சார்பற்ற அலங்காரத்தின் சில விதிவிலக்குகள் பெரும்பாலும் தப்பிப்பிழைத்துள்ளன, ஏனெனில் அவை தேவாலயத்தின் பராமரிப்பில் இருந்தன. ஸ்பெயினில் உள்ள அர்லான்சாவின் ஓவியங்கள் மிக அரிதான உயர் தரமான உயிர் பிழைத்தவை, அவை இப்போது பார்சிலோனா மற்றும் அமெரிக்காவில் உள்ள அருங்காட்சியகங்களுக்கு சிதறடிக்கப்பட்டுள்ளன. சுமார் 1210 ஆம் ஆண்டின் இந்த சுவரோவியங்கள் ஒரு மடாலயத்திலிருந்து வந்தவை, ஆனால் மதச்சார்பற்ற விஷயங்களைக் கொண்டுள்ளன, மேலும் அவை சில அரண்மனைகளில் இருந்ததைப் போலவே இருக்கலாம். பல பெரிய உண்மையான மற்றும் புராண விலங்குகள் ஹெரால்ட்ரி மற்றும் ஒளிரும் மிருகங்களின் உலகத்தை பிரதிபலிக்கின்றன. அரண்மனைகளை அலங்கரிக்க திரைச்சீலைகள் மற்றும் பிற ஜவுளி தொங்குதிரைகளும் பயன்படுத்தப்பட்டன, பேயக்ஸ் திரைச்சீலை மிகவும் பிரபலமான எடுத்துக்காட்டு-இப்போது பேயக்ஸ் கதீட்ரலில் இது 1070 களில் பிஷப் ஓடோவின் அரண்மனை மண்டபத்தை அலங்கரிக்க முதலில் செய்யப்பட்டது, மேலும் இதுபோன்ற பிற தொங்குதிரைகள் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன. போரில் ஒரு வீரமான வெற்றியைப் பற்றிய கதை விவரிப்பது சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அடிக்கடி மீண்டும் மீண்டும் கூறப்படும் மற்றொரு கருப்பொருளாகும். 11 ஆம் நூற்றாண்டின் செயின்ட் கெரோனின் துணி எப்போதுமே ஒரு தேவாலயத்தில் இருந்திருக்கலாம், ஆனால் கிழக்கு ஜவுளிகளிலிருந்து வடிவமைப்புகளை ஏற்றுக்கொள்வதும் பிரமாண்டமான வீடுகளில் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு பாணியாக இருக்கலாம். ஜவுளி தொங்குதிரைகள் கடினமான கல் கட்டிடங்களை சூடாக வைத்திருக்க உதவியது, மேலும் பல வீடுகளைக் கொண்டவர்களுக்கு அவற்றுக்கிடையே எடுத்துச் செல்வது ஒப்பீட்டளவில் எளிதானது. கத்தோலிக்க பாரம்பரியத்திற்குள், 529 ஆம் ஆண்டில் மான்டே காசினோவில் செயிண்ட் பெனடிக்டால் வகுப்புவாத துறவறம் நிறுவப்பட்டது. இடைக்காலத்தின் பிற்பகுதியில் ஐரோப்பா முழுவதும் அதிக எண்ணிக்கையிலான மடாலயங்கள் நிறுவப்பட்டதால் இது சார்லமேனால் ஊக்குவிக்கப்பட்டது. அந்தக் காலகட்டத்தில் மிகவும் செல்வாக்குமிக்க கட்டளைகள் பெனடிக்டைன்ஸ், 910 இல் க்ளூனியில் நிறுவப்பட்ட க்ளூனியாக்ஸ், பின்னர் 1098 இல் நிறுவப்பட்ட சிஸ்டெர்சியர்கள். கிளேர்வாக்ஸின் பெர்னார்ட் 1113 ஆம் ஆண்டில் சிஸ்டெர்சியன் வரிசையில் நுழைந்தார், அதன் தலைவராக, கடுமையான வடிவமைப்பின் ஐநூறுக்கும் மேற்பட்ட மடாலயங்களை நிறுவினார், பெரும்பாலும் தொலைதூர இடங்களில். 9 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் இருந்து செயிண்ட் காலின் கரோலிங்கியன் திட்டம் ஒரு அபே தேவாலயம் மற்றும் அதனுடன் இணைந்த துறவற கட்டிடங்களின் விரிவான வரைவு ஆகும், இது ரோமானிய காலத்திலிருந்து இருந்த மிகப் பழமையான கட்டிடக்கலை திட்டமாகும். இது துறவிகள், பட்டறைகள், வசதிகள், தோட்டங்கள், தொழுவங்கள் மற்றும் ஒரு பள்ளிக்கு தனிப்பட்ட அறைகளுடன் ஒரு சிறந்த ஏற்பாட்டைக் காட்டுகிறது. இது முற்றிலும் தன்னிறைவு பெற்ற சமூகத்திற்கான வாழ்க்கை இடமாக அமைகிறது. கட்டிடத் தளம், நகர கட்டிடங்களின் அருகாமை மற்றும் நிதி பற்றாக்குறை போன்ற இயற்கையான கட்டுப்பாடுகள் ரோமானிய காலத்தில் நடைமுறையில் சில மடாலயங்கள் மிகவும் ஆடம்பரமாக கட்டப்பட்டன. 10 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, க்ளூனியின் பெரிய மடாலயம் மற்றவர்களால் பின்பற்றப்பட வேண்டிய கட்டிடம் மற்றும் வசதிகளின் தரத்தை அமைத்தது. மடாலய வளாகங்களின் எஞ்சியிருக்கும் உள்நாட்டு மற்றும் பயன்பாட்டு கட்டிடங்கள் பொதுவாக பொது மக்களின் எஞ்சியிருக்கும் குடியிருப்புகளிலிருந்து கட்டமைப்பு மற்றும் விவரங்கள் ஆகிய இரண்டின் தரத்தால் வேறுபடுத்தப்பட்டுள்ளன. வறுமை மற்றும் எளிமைக்கு உறுதியளிக்கப்பட்ட வாழ்க்கையின் வகுப்புவாத வாழ்க்கைக்காக கட்டப்பட்டாலும், துறவற கட்டிடங்கள் பொதுவாக திடமாக கட்டப்பட்டு, மடாலய தேவாலயங்களில் காணப்படும் வடிவங்களுடன் நேரடியாக தொடர்புடைய வட்டமான கூரைகள், வடிவமைப்புகள், நெடுவரிசைகள் மற்றும் சிற்பங்களுடன் நேர்த்தியாக முடிக்கப்பட்டுள்ளன, அதே நேரத்தில் துறவற வாழ்க்கையின் மையத்தை உருவாக்கிய க்ளோஸ்டர்கள் பெரும்பாலும் ரோமானிய கட்டுமானம், பாணி மற்றும் ஆபரணத்தின் தலைசிறந்த படைப்புகளாகும். கட்டிடங்களின் வகைகள் பொதுவாக, எந்தவொரு மடாலயத்தின் முக்கிய வாழ்க்கை மற்றும் வேலை செய்யும் குடியிருப்புகளும், ஒரு முற்றத்தைச் சுற்றியுள்ள நான்கு வளைந்த பாதைகள் மற்றும் முடிந்தவரை, தேவாலயத்தின் தெற்கு (சூரிய ஒளி) பக்கத்திற்கு அருகில் அமைந்திருந்தன. தரை மட்டத்தில் உள்ள வளைவுகள் துறவியின் வேலை மற்றும் பொது வாழ்க்கை இடமாக இருந்தன, அவை படிப்பதற்கும் எழுதுவதற்கும் கேரல்களைக் கொண்டிருந்தன, மேலும் பெரும்பாலும் ஒரு வரம்பில், துறவிகள் சாப்பிடுவதற்கு முன்பு தங்கள் கைகளையும் முகங்களையும் கழுவக்கூடிய ஒரு "கழிவறை". வளைவுகளுக்கு மேலே துறவிகள் தூங்கிக் கொண்டிருந்த நீண்ட தங்குமிடங்கள் இருந்தன. இத்தகைய கட்டிடங்கள் ரோமானிய காலத்திலிருந்தே உள்ளன, அவை கற்களால் கட்டப்பட்டுள்ளன, இருப்பினும் பெரும்பாலான ஆரம்பகால மடாலயங்களில், அவை மர கட்டுமானமாக இருந்திருக்கலாம். மடாலய கட்டிடங்கள் பொதுவாக காலப்போக்கில் அதிக வசதியாகவும் வலுவாகவும் மாறின, மரத்திற்கு பதிலாக கல், திறந்த வளைவுகள் காற்றுக்கு எதிராக மெருகூட்டப்பட்டன மற்றும் திறந்த தங்குமிடங்களில் வெப்பம் மற்றும் தனியுரிமைக்காக மரத் திரைகள் பொருத்தப்பட்டன. பல கட்டிடங்கள் மடாலயத்தைச் சுற்றி அமைந்திருந்தன. மடாலயத்தின் நிர்வாகக் குழுவின் கூட்ட இடமாக அத்தியாயம் ஹவுஸ் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கதாக இருந்தது. இது பொதுவாக மடாலயத்தின் கிழக்குப் பக்கத்திலிருந்து திட்டமிடப்பட்டது, மேலும் அதற்கு அருகில் ஒரு குறுகிய பாதை அல்லது "ஸ்லைப்" இருக்கலாம், இது தேவாலயத்தின் கிழக்கு முனைக்கு அருகே ஒரு அடக்கம் செய்ய வழிவகுத்தது. மேலும் குளோயிஸ்டர் ஆர்கேடிற்கு வெளியே குளிர்காலத்தில் தீ எரியும் ஒரு கல்ஃபாக்டரி அல்லது "வார்மிங் ரூம்" இருந்தது. இது பொதுவாக தங்குமிடத்தின் ஒரு பகுதியின் கீழ் அமைந்திருந்தது. ஒரு படிக்கட்டு பெரும்பாலும் தங்குமிடத்திலிருந்து நேரடியாக தேவாலயத்தின் ஒரு பகுதிக்குள் இறங்கியது, மேலும் இரவில் துறவிகளால் பயன்படுத்தப்பட்டது. தங்குமிடத்திலிருந்து "அத்தியாவசியம்" அல்லது கழிப்பறைத் தொகுதி இருந்தது, கழிப்பறைகளுக்கு அடியில் ஒரு வடிகால் இருந்தது. பல உதாரணங்கள் எஞ்சியிருக்கும் ஒரு முக்கியமான கட்டிடம் ரெஃபெக்டரி அல்லது சாப்பாட்டு மண்டபம் ஆகும். ரெஃபெக்டரிக்கு அருகில் துறவற சமையலறைகள் இருந்தன, அவை மடாலயத்திற்கு அருகாமையில் இருந்தன, அவை சமையலை மடாலயத்தின் சகோதரர்களால் செய்யப்பட்டதா அல்லது சாதாரண ஊழியர்களால் செய்யப்பட்டதா என்பதைப் பொறுத்து தீர்மானிக்கப்படுகின்றன. நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்கு சிகிச்சையளிப்பதற்கும், துறவற சமூகத்தின் வயதான பலவீனமான உறுப்பினர்களைப் பராமரிப்பதற்கும் கல்லறையைத் தவிர ஒரு மருத்துவமனை அமைக்கப்பட்டது. இது பொதுவாக ஒரு பெரிய மண்டபமாக இருந்தது, ஆனால் அதன் சொந்த தேவாலயம், சமையலறை மற்றும் முற்றத்துடன் ஒரு தனி வளாகத்தை உருவாக்கலாம். நோய்வாய்ப்பட்ட மற்றும் பலவீனமான வயதான சகோதரர்கள் சிவப்பு இறைச்சியை சாப்பிடுவதன் மூலம் பயனடைய வேண்டும் என்பதற்காக, "மிர்சிகார்ட்" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு தனி சாப்பாட்டு அறை பெரும்பாலும் மருத்துவமனையுடன் இணைக்கப்பட்டது, இது ரெஃபெக்டரியில் அனுமதிக்கப்படாத ஒன்று. மடாலயங்கள் நிறுவப்பட்ட ஆரம்ப காலத்தில், மடாதிபதி அல்லது அதற்கு முந்தையவர் தங்குமிடத்தில், மற்ற துறவிகளுடன் ஒற்றுமையுடன் வாழ்வார் என்று எதிர்பார்க்கப்பட்டது. ஒரு வணிக மேலாளர் மற்றும் தொழில்முனைவோரின் பங்கு அதிகரித்து வருவதால், இந்த தாழ்மையான வாழ்க்கை முறை கைவிடப்பட்டது, மேலும் மடாலயத்திற்கு வெளியே தனி வீடுகள் கட்டப்பட்டன. மடாலய வளாகத்திற்குள் பொதுவாக நிகழும் பிற கட்டிடங்களில் பேக்ஹவுஸ், மதுபானம் தயாரிக்கும் தொழிற்சாலைகள், களஞ்சியங்கள், கிணறு வீடுகள், ஃபோர்ஜ்கள், களஞ்சியங்கள் மற்றும் புறாக்கள் அடங்கும். விருந்தினர் இல்லங்கள் பெரும்பாலும் பயணிகளுக்காகவும், ஏழைகளின் பராமரிப்புக்காக பிச்சை இல்லங்களும் கட்டப்பட்டன. மடாலயங்களுடன் இணைந்து பள்ளிகளும் காணப்பட்டன. பல மடாலயங்களில் ஒரு நுழைவாயில் இருந்தது, அங்கு ஒரு சாதாரண உறுப்பினர் வசித்து, மடாலய வளாகத்தை பாதுகாத்தார். எடுத்துக்காட்டுகள் துறவற வளாகங்கள் பெரும்பாலும் பல நூற்றாண்டுகளாக வளர்ந்தன, வெவ்வேறு தேதிகளின் கட்டிடங்கள் ஒருவருக்கொருவர் இணைக்கப்பட்டன, மேலும் தனிப்பட்ட கட்டிடங்கள் பிற்கால கட்டிடக்கலை காலங்களில் விரிவுபடுத்தப்பட்டு மாற்றப்பட்டன. தேவாலயங்களைத் தவிர (அவை ஒரு தனி கட்டுரையில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன), பண்டைய மடாலயங்களின் சூழலில் கூட, பெரிய ரோமானிய கட்டிடங்கள் அரிதானவை. இருப்பினும், பல சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன, ஐரோப்பா முழுவதும் சிதறிக்கிடக்கின்றன, 1178 இல் புனிதப்படுத்தப்பட்ட செனாங்க் அபே, ஒரு அரிய உயிர்வாழ்வாகும், இது தேவாலயம், க்ளோஸ்டர், தங்குமிடம், காலஃபாக்டரி மற்றும் அத்தியாயம் ஹவுஸ் உள்ளிட்ட அதன் அசல் ரோமானிய கட்டிடங்கள் பலவற்றை அப்படியே தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளது. 1005 ஆம் ஆண்டு நிறுவப்பட்ட செயின்ட் மார்ட்டின்-டு-கனிகோவின் மடாலயம், பூகம்பம் மற்றும் அதிக ஆர்வமுள்ள மறுசீரமைப்பு ஆகிய இரண்டாலும் சேதமடைந்திருந்தாலும், அதன் அசல் வடிவத்தையும் அதன் அசல் வீட்டு கட்டிடங்களையும் தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளது. ஜெர்மனியில் உள்ள மவுல்ப்ரோனில் இடைக்கால மடாலயம் கிட்டத்தட்ட அப்படியே உள்ளது, ஆனால் பொதுவாக கட்டிடங்கள் தேதியில் வேறுபடுகின்றன, ஆரம்பகாலமானது 12 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் ரோமானியமாக இருந்தது. ஃபோன்டெனேயின் மடாலயம் துறவிகளின் தங்குமிடம், துறவிகளின் மண்டபம், ஸ்கிரிப்டோரியம் மற்றும் ஒரு பெரிய ஃபோர்ஜ் உள்ளிட்ட பல முக்கியமான கட்டிடங்களைத் தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளது. ஜெர்மனியில் உள்ள லோர்ஷ் மற்றும் இங்கிலாந்தில் உள்ள பேரி செயின்ட் எட்மண்ட்ஸ் ஆகிய இடங்களில் மிகவும் மாறுபட்ட பாணிகளைக் கொண்ட இரண்டு கவர்ச்சிகரமான நுழைவாயில்கள் உள்ளன. லோர்ஷ் அபே நுழைவாயில் ஒரு வளாகத்திற்கு வழிவகுத்தது, அதன் வடிவத்தை இப்போது தொல்பொருள் மூலம் மட்டுமே தீர்மானிக்க முடியும். நுழைவாயில் 774 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்தது மற்றும் கொரிந்திய நெடுவரிசைகள் போன்ற பாரம்பரிய பழங்காலத்தின் பல அம்சங்களையும், மேல் மாடி மற்றும் செங்குத்தான பிட்ச் கூரையின் "வளைவுகளின்" முக்கோணத்தில் வடக்கு ஐரோப்பிய மொழியுடன் வெற்றிகரமான வளைவு மையக்கருத்தையும், பாலிக்ரோம் மேற்பரப்பு அலங்காரத்தில் பைசண்டைன் ஆபரணத்தையும் ஒருங்கிணைக்கிறது. பாரி செயின்ட் எட்மண்ட்ஸில் உள்ள நார்மன் கோபுரம் 11 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் காலாண்டில் அபோட் அன்செல்ம் என்பவரால் நகரத்திலிருந்து மடாலயத்தின் முக்கிய நுழைவாயிலாக கட்டப்பட்டது. இது வெவ்வேறு உயரங்களின் நான்கு நிலைகளில் உயர்கிறது, ஒரு வளைந்த நுழைவாயில் மற்றும் மேல் நிலைகளில் தட்டையான மூலையில் உள்ள பட்டைகளுக்கு இடையில் மாறுபட்ட வடிவமைப்பின் மூன்று திறப்புகளின் குழுக்கள் உள்ளன. குறிப்பாக பிரான்ஸ், ஸ்பெயின் மற்றும் இத்தாலியில் உள்ள பல பண்டைய மடாலயங்களில் ரோமானிய மடாலயங்கள் உள்ளன. அவை மர டிரஸ் செய்யப்பட்ட கூரைகள் அல்லது இடுப்பு பெட்டகங்கள் மற்றும் ஹில்டெஷீமின் செயின்ட் மில்சேலில் உள்ளதைப் போல தடிமனான தூண்களில் ஆதரிக்கப்படும் வளைவுகள் கொண்ட எளிய கட்டமைப்புகள் முதல், ஸ்பெயினின் தாரகோனா கதீட்ரலில் உள்ளதைப் போல நேர்த்தியான ரிப்பட்-வால்ட்ஸ் மற்றும் தட்டு தடங்கள் நிரப்பப்பட்ட வளைவுகள் வரை வேறுபடுகின்றன, மேலும் பிரான்சின் செயின்ட் பியர், மொய்சாக் மற்றும் ரோமின் செயின்ட் ஜான் லேட்டரானோ போன்ற அடையாளத் தலைநகரங்களுடன் மிகவும் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஜோடி நெடுவரிசைகளில் ஆதரிக்கப்படுகின்றன. சில நேரங்களில் கதீட்ரல் செயின்ட் லியோன்ஸ் மற்றும் பர்கோஸில் உள்ள சாண்டோ டொமிங்கோ டி சிலோஸின் மடாலயம் போன்ற தங்குமிடங்கள் அல்லது அறைகளுக்கு அணுகலை வழங்கும் மேல் வளைவை க்ளோஸ்டர்கள் தக்கவைத்துக்கொள்கின்றன. க்ளோஸ்டர்களை ஒட்டி இருந்த பல்வேறு அறைகளில், தரை தளத்தில் இருந்தவர்கள் பெரும்பாலும் ஃபோன்டெனேயில் உள்ள ஸ்கிரிப்டோரியத்தில் காணப்பட்டதைப் போல இடுப்பு அல்லது ரிப்பட் பெட்டகங்களைக் கொண்டிருந்தனர். ஃபோன்டெனேயில் உள்ள ஃபோர்ஜ் போன்ற பெரிய கட்டிடங்கள் எஞ்சியிருக்கும் இடங்களில், அவை தட்டையான பட்ட்ரஸ்கள் மற்றும் சிறிய வட்டமான தலை ஜன்னல்களுடன் களஞ்சியம் போன்ற அரங்குகளின் வடிவத்தை எடுக்கின்றன. குளோஸ்டர்களில் பெரும்பாலும் ஒரு கிணறு இருந்தது. ஜெர்மனியின் மேக்டெபர்க்கில் உள்ள அன்சர் லீபென் ஃப்ரானில், க்ளோஸ்டரில் ஒரு விரிவான கிணறு உள்ளது, அதே நேரத்தில் மெல்லிஃபோன்ட் அபேயில் ஒரு பாழடைந்த உதாரணம் உள்ளது. கோட்டை, பெருமளவில், உள்நாட்டு கட்டிடக்கலையின் வகையைக் குறிக்கிறது, இதற்காக ரோமானிய பாணியில் எஞ்சியிருக்கும் எடுத்துக்காட்டுகள் மிக அதிகம். துறவற வளாகங்கள், அரண்மனைகள், குடிமை கட்டிடங்கள் மற்றும் டவுன் ஹவுஸ்களுடன் தொடர்புடைய பல உள்நாட்டு கட்டிடங்களும் உள்ளன. பாதுகாப்பிற்காக கட்டப்பட்ட மர அரண்மனைகளிலிருந்தோ அல்லது பொதுவாக செயற்கை மண் குன்றுகள், உயரமான மர கட்டமைப்பால் சூழப்பட்டு, பெரும்பாலும் பள்ளங்களால் சூழப்பட்ட இடங்களிலிருந்தோ அரண்மனைகள் உருவாக்கப்பட்டன. இந்த பிந்தைய பாதுகாப்பு முறை மேலும் உள்நாட்டு கட்டிடங்கள் கட்டப்பட்ட ஒரு பெய்லியை உள்ளடக்கிய வெளிப்புற அரண்மனைகளைச் சேர்ப்பதன் மூலம் உருவாக்கப்பட்டது. சுமார் 1000 முதல் மோட்டேயில் உள்ள மரக் கட்டிடம் ஒரு டோன்ஜோன் (கல் கீப்) மூலம் மாற்றப்பட்டது, அவற்றில் மிகப் பழமையானது பிரான்சின் மைனே-எட்-லோயரில் உள்ள டூ-லா-ஃபோன்டைனில் இருந்ததாக நம்பப்படுகிறது, இது சுமார் 950 இல் கட்டப்பட்டது. கீழ் தளங்களில் காணப்படும் திறப்புகளின் அளவைப் பொறுத்தவரை, ஆரம்பகால உயரமான கல் கட்டிடங்கள் முக்கியமாக வசிப்பிடங்களாக இருந்ததாகத் தெரிகிறது. இருப்பினும், தேவையுடன், அவர்கள் அதிக எண்ணிக்கையிலான தற்காப்பு அம்சங்களை உருவாக்கினர். அத்தகைய பல அரண்மனைகள் இங்கிலாந்தின் நார்மன் படையெடுப்பாளர்களால் கட்டப்படவிருந்தன. பிரான்சில் உள்ள ஹவுடான் மற்றும் புரோவின்ஸ் அரண்மனைகள் போன்ற 12 ஆம் நூற்றாண்டின் பல அரண்மனைகள் வட்டமாகவோ அல்லது பலகோணமாகவோ இருந்தபோதிலும், சதுர அரண்மனைகள் இங்கிலாந்தில் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன. சதுர காப்பகங்களின் எடுத்துக்காட்டுகளில் வெள்ளை கோபுரம் (லண்டன் கோபுரம்), எசெக்ஸில் உள்ள கோட்டை ஹெடிங்ஹாம் மற்றும் கென்ட்டில் உள்ள ரோசெஸ்டர் கோட்டை ஆகியவை அடங்கும். 1150 க்குப் பிறகு, அதிக எண்ணிக்கையிலான பலகோண காப்பகங்கள் இருந்தன, அவை சுரங்கத்திற்கு கடினமாக இருந்தன. வின்ட்சர் கோட்டை, கோனிஸ்பரோ மற்றும் ஆர்ஃபோர்ட் அரண்மனைகளில் உள்ளவை எடுத்துக்காட்டுகளாகும். செவ்வகத் திட்டத்தின் இந்த அரண்மனைகள் மண்டப-பராமரிப்புகளாகும், அவற்றின் முதன்மை நோக்கம் ஒரு ஆட்சியாளரின் வசிப்பிடமாக இருக்கும், மண்டபம் முக்கிய வாழ்க்கை அறையாக இருக்கும், பொதுவாக முதல் மாடியில் இருக்கும். அத்தகைய சில காப்பகங்களில் அடித்தள மட்டத்தில் ஒரு பெட்டகத்தை ஆதரிக்கும் நெடுவரிசைகள் உள்ளன. இதற்கு மேலே உள்ள தளங்கள் மரத்தால் ஆனவை, நீண்ட மரக் கற்றைகளில் ஆதரிக்கப்படுகின்றன, அவற்றில் ஏராளமானவற்றை அந்த தேதியில் காடுகளிலிருந்து வெட்ட முடியும். ரோசெஸ்டரில் உள்ளதைப் போன்ற ஒரு பெரிய காப்பகத்திற்குள், முக்கிய இடங்களை ஒரு கல் சுவர் அல்லது பல மாடிகள் வழியாக உயரும் வளைவுகளின் அடுக்குகளால் பிரிக்கலாம். பல அரண்மனைகள் மூலைகளில் சுழல் படிக்கட்டுகளைக் கொண்டிருந்த கோபுரங்களைக் கொண்டிருந்தன, அதே நேரத்தில் மேல் மாடிகளின் தடிமனான சுவர்களில் பாதைகள் இருந்தன. ரோசெஸ்டர் ஒரு அலங்கரிக்கப்பட்ட வளைவுக்குள் ஒரு சுவரில் அமைக்கப்பட்ட நெருப்பிடத்தை தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளது. ரோமானிய காப்பகங்களின் மேல் தளங்கள் சில நேரங்களில் இறைவன் மற்றும் பெண்ணின் தனிப்பட்ட அறைகளைக் குறிக்கும் வேறுபட்ட ஜன்னல்களைக் கொண்டுள்ளன. ஒரு தேவாலயமும் இருக்கலாம்; எடுத்துக்காட்டாக, லண்டன் கோபுரத்தின் வெள்ளை கோபுரத்தில் அமைந்துள்ள செயின்ட் ஜான்ஸ் சேப்பல், ஒரு மூலையில் உள்ள கோபுரத்தில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. மலைப்பாங்கான பகுதிகளில், அரண்மனைகள் பெரும்பாலும் மிகவும் ஒழுங்கற்ற வடிவங்களை எடுத்து, பல்வேறு வழிகளில் தளத்திற்கு ஏற்ப திட்டத்தை மாற்றியமைக்கின்றன. அரண்மனைகள் பெரும்பாலும் பல நூற்றாண்டுகளாக வளர்ந்துள்ளன, மேலும் பொதுவாக கூடுதல் சுற்றுவட்டச் சுவர்கள் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன. 1072 மற்றும் 1080 க்கு இடையில், நவார்ரே (தி கிரேட்) இன் சாஞ்சோ III, பைரனீஸின் அடிவாரத்தில் ஒரு உயரமான பாறை முகட்டில் லோரே கோட்டையைக் கட்டினார். 13 ஆம் நூற்றாண்டில் பத்து கோபுரங்களைக் கொண்ட வெளிப்புறச் சுவரால் இந்தக் கோட்டை மேலும் பலப்படுத்தப்பட்டது. வெளிப்புறமாக கடினமான தோற்றத்தில் இருந்தாலும், கோட்டை லோரே ஒப்பீட்டளவில் வசதியாக வாழும் குடியிருப்புகளையும், சிறந்த சிற்பங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஒரு தேவாலயத்தையும் கொண்டுள்ளது. சுவர் அரண்மனைகள் மற்றும் அரண்மனைகள் 11 ஆம் நூற்றாண்டில் தொடங்கப்பட்ட பிற அரண்மனைகள் அகழிகளைக் காட்டிலும் பாதுகாப்பிற்காக செங்குத்தான சரிவுகளைப் பயன்படுத்திக் கொண்ட உயரமான தளங்களில் கட்டப்பட்டன. மத்திய கோபுரம் கோட்டையின் இறுதி தற்காப்பு அடுக்காக மாறியது, அதே நேரத்தில் முக்கிய உள்நாட்டு குடியிருப்புகள் சுற்றளவைச் சுற்றியுள்ள சுவர்களுக்கு எதிராக கட்டப்பட்டன, இது பல்வேறு செயல்பாடுகளுக்கு ஏராளமான இடங்களை அனுமதிக்கிறது. கோனிஸ்பரோ கோட்டை ஒரு ஆங்கில உதாரணமாகும், முந்தைய மோட்டேயில் ஷெல் தொடர்ந்து உயர்ந்து வருகிறது, மேலும் அதில் கட்டப்பட்ட குடியிருப்பு மற்றும் சேவை குடியிருப்புகளுடன் ஒரு சுவர், பெய்லியை சூழ்ந்துள்ளது. பெய்லி காட்சிக்குள் உள்ள இடிபாடுகள் மைய நெருப்பிடம், ஒரு சமையலறை மற்றும் அருகிலுள்ள கழிப்பறைகளுடன் கூடிய இரண்டு மாடி குடியிருப்பு தொகுதி ஆகியவற்றைக் கொண்ட ஒரு பெரிய மண்டபத்தின் எச்சங்களாக உள்ளன. கீப்பில் ஆண்டவருக்கான ஒரு அறை உள்ளது, இது ஒரு ஹூட் நெருப்பிடத்துடன் நிறைந்தது, அதே நேரத்தில் ஒரு சிறிய வட்டமான தேவாலயம் கீப்பின் தடிமனான வெளிப்புற சுவரில் கட்டப்பட்டது. 11 ஆம் நூற்றாண்டில் தொடங்கப்பட்ட ஷ்ராப்ஷையரின் லுட்லோ கோட்டை, டியூடர் அரச குடும்பத்தைச் சேர்ந்த பல உறுப்பினர்களால் வசித்து வந்தது, மேலும் பல நூற்றாண்டுகளாக அதன் கோட்டைகள் மற்றும் வாழ்க்கை அறைகள் இரண்டும் மேம்படுத்தப்பட்டன. ரிபியூவில்லில் உள்ள ஹோஹென்ஸ்டாஃபென் கோட்டை செயின்ட் உல்ரிச், அல்சேஸ் மற்றும் அன்ன்வீலரில் உள்ள கோட்டை ட்ரிஃபெல் ஆகியவை வசதியான வாழ்க்கை குடியிருப்புகளைக் கொண்ட இந்த வகை அரண்மனைகளுக்கு எடுத்துக்காட்டுகளாகும். முன்சென்பெர்க் கோட்டை இரண்டு உயரமான காப்பகங்களைக் கொண்டிருப்பதில் குறிப்பிடத்தக்கதாகும். இது இரண்டு சுற்றுச் சுவர்களைக் கொண்டுள்ளது, மேல் வார்டின் சுவரில் ஒரு அலங்கரிக்கப்பட்ட அரண்மனை கட்டப்பட்டுள்ளது, பள்ளத்தாக்கைப் பார்க்கும் வகையில் மெல்லிய ஜன்னல்களின் காட்சியகங்கள் உள்ளன. கைசர்வெர்த் அரண்மனைகள், கெல்ன்ஹவுசன், லேண்ட்ஸ்பெர்க் மற்றும் கோஸ்லர் போன்ற குறைவான வலுவூட்டப்பட்ட குடியிருப்புகள் மிகவும் அணுகக்கூடிய இடங்களில் கட்டப்பட்டன, மேலும் அவை ஏகாதிபத்திய அரசவை அல்லது அதிகாரிகளால் தவறாமல் பயன்படுத்தப்பட்டன. அவை பெரிய அரங்குகள், அறைகள், நெடுவரிசைகள் கொண்ட பால்கனிகள் மற்றும் மடாலய மடாலயங்களைப் போலவே வளைவுகளால் சூழப்பட்ட முற்றங்களைக் கொண்டுள்ளன. கோஸ்லாரில் காணப்பட்ட 19 ஆம் நூற்றாண்டின் அதிக ஆர்வமுள்ள காதல் மறுசீரமைப்பு இல்லாமல் அவர்கள் தப்பிப்பிழைத்த இந்த வளாகங்கள், சிறந்த கட்டிடக்கலை சுத்திகரிப்பின் கட்டிடங்களாகும். பல நகர சுவர்கள், துறவற வளாகங்கள் மற்றும் அரண்மனைகள் ஒரு பெரிய வளைவுக்கு மேலே ஒரு பாதுகாப்பு அறை அல்லது வாழ்க்கை அறைகளுடன் கட்டப்பட்ட நுழைவாயில்களைக் கொண்டிருந்தன. ஆரம்பகாலங்களில் ஒன்று லோர்ஷ் அபேயின் நுழைவாயில் ஆகும், இதன் கீழ் பகுதி ரோமானிய வெற்றி வளைவு போன்ற மூன்று திறப்புகளைக் கொண்டுள்ளது, அதே நேரத்தில் பாலிக்ரோம் செங்கலின் மேல் பகுதி, அரை மரத்தால் ஆன வீட்டைப் போன்ற விவரங்களைக் கொண்டுள்ளது, இதன் விளைவு செங்குத்தான பெரிய பிட்ச் ஸ்லேட் கூரையால் மேம்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இதற்கு மாறாக, பாரி செயின்ட் எட்மண்ட்ஸ் மடாலயத்தின் நுழைவாயில் ஒரு தேவாலய கோபுரத்தை ஒத்திருக்கிறது. பல ரோமானிய வாயில்கள் இத்தாலிய நகரங்களின் சுவர்களில் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. இவை எப்போதும் நேர்த்தியான கொத்து மற்றும் போர்க்கப்பல்களால் ஆனவை, ஆனால் அலங்காரம் இல்லாமல் உள்ளன. வீட்டு கட்டிடங்கள் பண்புகள் ரோமானியக் காலத்தின் சில வீடுகள் ஐரோப்பா முழுவதும் தப்பிப்பிழைத்துள்ளன. ஒரு காரணம் என்னவென்றால், அவற்றில் பல மரத்தால் அல்லது பாதி மரத்தால் கட்டப்பட்டவை. ஜெர்மனியில் உள்ள எஸ்ஸ்லிங்கன், பேட் விம்ப்ஃபென் மற்றும் ஷ்வாபிஷ் ஹால் ஆகிய இடங்களில் உள்ள பல பாதி மரங்கள் கொண்ட வீடுகள் இந்தக் காலத்தைச் சேர்ந்தவை என்று நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. ஜெர்மனியில் பேட் முன்ஸ்டெரிஃபெலில் உள்ள வீடு, இங்கிலாந்தின் லிங்கன்ஷையரில் உள்ள வீடுகள் மற்றும் பிரான்சின் லாங்குவேடோக்-ரூசிலோனில் உள்ள செயிண்ட்-கில்ஹெம்-லெ-டெஸர்ட் கிராமத்தின் வீடுகள் போன்ற இன்னும் நிற்கும் வீடுகள் பெரும்பாலும் கல்லால் ஆனவை. ரோமானிய வீட்டின் எளிய வகைகளில் ஒன்று "நீண்ட வீடு" ஆகும். இவை பொதுவாக மரம் மற்றும் கூரையால் கட்டப்பட்டவை, ஒரே மாடி கொண்டவை மற்றும் குடும்பம் மற்றும் கால்நடைகள் ஆகிய இரண்டிற்கும் இடமளிக்கின்றன. நீண்ட வீட்டில் இருபுறமும் கதவுகள் இருந்தன, இது குடும்பத்தின் குடியிருப்பை விலங்குகளிலிருந்து பிரிக்கும் ஒரு பாதையை உருவாக்குகிறது. வாழ்க்கை அறையில் ஒரு மைய அடுப்பு இருந்தது, கேபிளில் புகை துளைகள் இருந்தன. ஜெர்மனியின் பேட் கோசனில் இந்த திட்டத்தின் ஒரு கல் நீண்ட வீடு உள்ளது, ரோமானிய கோட்டை காப்பகத்தைப் போலவே ஒரு கணிசமான கல் கட்டப்பட்ட ரோமானிய வீடு, வழக்கமாக முதல் மாடியில் முக்கிய வாழ்க்கை இடத்தைக் கொண்டிருந்தது, இது ஒரு அண்டர்கிராஃப்ட்டுக்கு மேலே உயர்த்தப்பட்டது. இந்த அண்டர்கிராஃப்ட் இரண்டு வடிவங்களை எடுக்கலாம், ஒன்று மூடப்பட்ட பாதாள அறை போன்ற அடித்தளம் அல்லது திறந்த லோகியா. இது வீட்டின் இருப்பிடம் மற்றும் உரிமையாளர்களைப் பொறுத்து, ஒரு ஸ்டேபிள் அல்லது வணிக நோக்கங்களுக்காக சேமிப்புக்காக பயன்படுத்தப்படலாம். இந்த ஏற்பாடு இங்கிலாந்தின் லிங்கன்ஷையரில் உள்ள பூத்பி பாக்னெல்லில் உள்ள மேனர் ஹவுஸ் மற்றும் செயின்ட் மேரி கில்ட் ஆகிய இரண்டிலும் தெளிவாகத் தெரிகிறது. முதல் மாடியில், எளிமையான வீடுகளில், கல் அல்லது மரத்தின் வெளிப்புற படிக்கட்டு வழியாக அணுகக்கூடிய ஒற்றை அறை இருந்தது. ஆரம்பகால வீடுகளில் திறந்த கல் அடுப்பு மற்றும் கூரையில் ஒரு புகை துளை இருக்கலாம். வீடுகளின் உட்புறங்கள் தனித்தனி அறைகள் மற்றும் கல் அல்லது மரத்தின் பகிர்வுகளுடன் உருவாக்கப்பட்டன. குரோஷியாவின் போரேக்கில் உள்ள 13 ஆம் நூற்றாண்டின் வீட்டைப் பார்த்தபடி, சுவர்களில் உள்ள துளைகள் மற்றும் கார்பல்களிலிருந்து கான்டிலீவர் செய்யப்பட்ட வெளிப்புற மர கேலரியிலிருந்து கூடுதல் அறைகளை அணுகலாம். கதவுகளில் ஒரு கல் அல்லது மர லிண்டல் இருக்கலாம், ஆனால் அவை பெரும்பாலும் வளைந்திருந்தன, மேலும் சிறந்த வீடுகளில் வடிவமைப்புகள், அலங்கார சிற்பங்கள் மற்றும் ஒருவேளை காலனெட்டுகள் மற்றும் கதவுகளைச் சுற்றி செதுக்கப்பட்ட தலைநகரங்கள் இருந்தன. இத்தாலியில் ஒரு பொதுவான நுழைவாயிலின் வடிவம் ஒரு கல் டிரான்சமை ஆதரிப்பதற்காக உள்நோக்கி முன்வைக்கப்பட்ட கார்பல்களைக் கொண்டிருந்தது, அதற்கு மேல் ஒரு திறந்த வளைவு இருந்தது. இந்த வடிவம் கோதிக் காலம் வரை தொடர்ந்தது மற்றும் மின்விசிறியாக உருவானது எளிய சாளரம் குறுகியதாகவும் வட்டமாகவும் இருந்தது. முக்கியமான அறைகளில் உள்ள ஜன்னல்கள் பெரும்பாலும் வளைந்த திறப்புகளுடன் இணைக்கப்பட்டன, அவை ஒரு கோலனெட் அல்லது முலியன் மூலம் பிரிக்கப்பட்டன. சில வீடுகள் வளைவுகளுக்குப் பதிலாக லிண்டல்களின் கீழ் இணைக்கப்பட்ட முல்லியன் ஜன்னல்களைக் கொண்டுள்ளன, அதே நேரத்தில் பிரான்சில் பல வீடுகள் உள்ளன, அவை சதுர உச்சியில் உள்ள ஜன்னல்களின் வரிசைகளைக் கொண்டுள்ளன, அவை முல்லியன் மற்றும் பியர்களால் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன, அவை கிடைமட்ட போக்கின் கட்டமைப்பிற்குள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் ஒரு கேலரியை உருவாக்குகின்றன. நகர வீடுகள் மற்றும் கோபுர வீடுகள் இடைக்கால நகரங்களுக்குள் கட்டப்பட்ட வீடுகள் இடத்திற்குள் கட்டுப்படுத்தப்பட்டன, பெரும்பாலும் நகரம் சுவர்களால் சூழப்பட்டிருந்தது. இதற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, நகரங்களில் உள்ள வீடுகள் பொதுவாக பல மாடி கொண்டவையாக இருந்தன. இந்த கட்டிடங்களில் எளிமையானது இடத்திற்காக மிகவும் நெருக்கமாக இருந்தது, ஒவ்வொரு தளத்திலும் ஒரு அறை மட்டுமே இருந்தது, செங்குத்தான ஏணி போன்ற படிக்கட்டுகளால் மட்டுமே அணுக முடியும். சில சந்தர்ப்பங்களில் வெளிப்புற படிக்கட்டுகள் மர பால்கனிகளில் கொடுக்கப்பட்டன, அவை உயரமான குறுகிய வீடுகளின் முழு வரிசையின் மேல் தளங்களுக்கு சேவை செய்தன, இது பல இத்தாலிய இடைக்கால கட்டிடங்களின் சுவர்களில் காணப்படும் துளைகள் மற்றும் ஆதரவு கார்பல்களால் சான்றளிக்கப்படுகிறது. அதேபோல், ஒளி மற்றும் காற்றை வழங்கும் சிறிய உள் நீதிமன்றங்கள் சுற்றியுள்ள கட்டிடங்களுக்கு வகுப்புவாத இடங்களாக இருந்தன. மழைநீர் சேகரிப்புக்கும் அவர்கள் ஏற்பாடு செய்தனர். ரோமானியக் காலத்தின் குறுகிய பல மாடி வீடுகள் பல நகரங்களில் தப்பிப்பிழைத்துள்ளன, அவற்றில் பெரும்பாலானவை இத்தாலியில் நிகழ்ந்துள்ளன, அங்கு அவை பொதுவாக கல் அல்லது செங்கல்லால் கட்டப்பட்டுள்ளன, மேலும் அவை பெரும்பாலும் பிற்காலத்தில் நீட்டிக்கப்பட்டுள்ளன, அல்லது அவற்றின் ரோமானியக் திறப்புகள் மாற்றப்பட்டன, இதனால் அவை பிற்கால இடைக்கால கட்டிடங்களிலிருந்து பிரித்தறிய முடியாதவை. புளோரன்சில் உள்ள டான்டே அலிகியேரியின் வீடாக இருந்ததாக கருதப்படும் காசா டான்டே, எஞ்சியிருக்கும் ஒரு நல்ல எடுத்துக்காட்டு. ஜெர்மனியில் ரெஜென்ஸ்பர்க்கில் உள்ள பாம்பர்க் கோபுரம் 13 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் ரோமானிய மற்றும் கோதிக் இடையேயான இடைநிலை கூறுகளைக் காட்டும் ஒரு நேர்த்தியான எடுத்துக்காட்டு, அதன் அலங்கார ஜன்னல் திறப்புகளில் ஒவ்வொரு தளத்திலும் வேறுபட்டவை, மேலும் மென்மையாக கட்டப்பட்ட சுவர்களுக்கு மாறாக உள்ளன. கார்டனில் உள்ள மற்றொரு வீடு இதே போன்ற அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது, ஆனால் வடிவத்தில் ஒரு கோபுரம் மற்றும் ஒரு மண்டபத்தை ஒருங்கிணைக்கிறது. உயரமான நகர வீடுகளின் உச்சநிலைகள் சான் ஜிமிக்னானோ, பாவியா மற்றும் போலோக்னாவில் காணப்படுகின்றன, அங்கு மிக உயரமான கோபுர வீடுகளின் கட்டுமானத்தில் குடும்பங்கள் ஒருவருக்கொருவர் போட்டியிட்டன. போலோக்னாவில் டோர்ரே கரிசெண்டா (1100), 130 அடி மற்றும் டோர்ரே அசினெல்லி (1109), 225 அடி மட்டுமே எஞ்சியுள்ளன, பாவியாவில் இருபது கோபுர வீடுகள் எஞ்சியுள்ளன, அவற்றில் பல நவீன யுகத்தில் உயரத்தில் குறைக்கப்பட்டுள்ளன, அதே நேரத்தில் சிறிய சுவர் மலை நகரமான சான் ஜிமிக்னானோவில் பதினான்கு கோபுரங்கள் மற்றும் இன்னும் பலவற்றின் ஸ்டம்புகள் உள்ளன, அவை ஒரு காலத்தில் அவற்றால் மூடப்பட்டிருந்தன. இந்த நகரத்தின் உயரமான வீடுகள் வெயிலில் இருப்பதை விட நிழலில் உலர்த்துவதற்காக துணிகளின் போல்ட்களை தொங்கவிடுவதற்கான நடைமுறை நோக்கத்திற்கு உதவியது என்று கூறப்படுகிறது. பிரான்சில் ரோமானிய வீடுகளின் தொகுப்புகள் தப்பிப்பிழைத்த பல இடங்கள் உள்ளன. பண்டைய மடாலயத்திற்கு அருகிலுள்ள செயிண்ட்-கில்ஹெம்-லெ-டெஸர்ட் கிராமத்தில் ஒரு குழு உள்ளது. க்ளூனியில் கணிசமான எண்ணிக்கையிலானவை உள்ளன, இதில் பூசப்பட்ட மர-கட்டமைக்கப்பட்ட எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன. 12 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் கிரானோலெட் குடும்பத்தால் கட்டப்பட்ட பிரான்சின் டார்ன்-எட்-காரோனில் உள்ள செயின்ட்-அன்டோனின்-நோபல்-வாலில் மிகச்சிறந்த ரோமானிய நகர வீடு உள்ளது. மூன்று மாடிகள் கொண்ட இந்த கணிசமான வீடு ஒரு பரந்த தெரு முன்புறத்தைக் கொண்டுள்ளது, வழக்கமான ஜோடி முல்லியன் ஜன்னல்களுடன் பெல் கோபுரத்தை முன்வைப்பதன் மூலம் ஒரு பக்கத்தில் பிரேக் செய்யப்பட்டுள்ளது. தரை தளம் ஒரு திறந்த லோகியா ஆகும், இதில் தூண்களில் ஒரு வளைவு உள்ளது. முதல் தளத்தின் குறுக்கே இரண்டு தொடர்ச்சியான கிடைமட்ட மோல்டிங்குகளுக்கு இடையில் வடிவமைக்கப்பட்ட மென்மையான கோலனெட்டுகளுடன் ஒரு நீண்ட ஜன்னல் அல்லது குழிவான கேலரி உள்ளது. மேல் மாடியில் மூன்று மெல்லிய ஜன்னல்களின் வரிசை உள்ளது. இத்தாலியில், இந்த காலத்தின் குறிப்பிடத்தக்க கட்டிடம் சான் ஜிமிக்னானோவில் உள்ள 12 அல்லது 13 ஆம் நூற்றாண்டின் ரெக்டர் அரண்மனை ஆகும். இந்த மிதமான அளவிலான கட்டிடம், ஒரு சதுரத்தின் முன், ஒரு சமச்சீர் முகப்பு, ஒரு கிளாசிக்கல் பெடிமென்ட் தோற்றத்தைத் தக்கவைத்துக்கொள்ளும் ஒரு குறைந்த கேபிள் மற்றும் கார்பல்களில் ஆதரிக்கப்படும் ஒரு பரந்த லிண்டலுக்கு மேலே உயர்த்தப்பட்ட அரை வட்ட வளைவைக் கொண்ட ஒரு நுழைவாயில், இடைக்கால இத்தாலிய உள்நாட்டு கட்டிடக்கலையின் பொதுவான அம்சமாகும், மேலும் இது ஹவுஸ் ஆஃப் டான்டேயிலும் காணப்படுகிறது. குரோஷியாவின் இஸ்ட்ரியாவில் உள்ள போரேக்கில் உள்ள 13 ஆம் நூற்றாண்டின் வீட்டில் மீட்டெடுக்கப்பட்டதைப் போல, ஒரு முறை பால்கனியில் வெளியே சென்ற அதன் மேல் மாடியில் உள்ள இரண்டு முல்லான் செய்யப்பட்ட ஜன்னல்களுக்கு இடையில், வளைவு மற்றும் லிண்டல் கொண்ட ஒரு கதவு உள்ளது. போரெக்கில் உள்ள வீடு இந்த காலகட்டத்தில் மீதமுள்ள சில கல் வீடுகளின் தன்மையை வகைப்படுத்துகிறது, இதில் முக்கிய குடியிருப்பு முதல் மாடியில் இருந்தது, அடித்தளத்திற்கு மேலே உயர்த்தப்பட்டது அல்லது "அண்டர்கிராஃப்ட்" மற்றும் வெளிப்புற கல் படிக்கட்டு மூலம் அணுகப்பட்டது. போரேக்கில் உள்ள வீடு இங்கிலாந்தில் காணப்பட்ட மற்றொரு அம்சத்தைக் கொண்டுள்ளது, ஒரு வெளிப்புற புகைபோக்கி மார்பகம் ஒரு நுழைவாயிலுக்கு மேலே மேல் மாடியில் இருந்து வருகிறது. லிங்கன் கதீட்ரல் வரை செல்லும் பொருத்தமான பெயரிடப்பட்ட செங்குத்தான தெருவில் (ஒரு காலத்தில் ஒரு பெரிய நார்மன் தேவாலயம், ஆனால் கிட்டத்தட்ட முற்றிலும் கோதிக் பாணியில் மீண்டும் கட்டப்பட்டது) இரண்டு வணிகர்களின் வீடுகள் உள்ளன, அவை "யூதர்களின் வீடு" மற்றும் "ஆரோன் யூதர்களின் வீடு" (கி. பி. 1170) என்று அழைக்கப்படுகின்றன. இரண்டு வீடுகளும் மிகவும் மாற்றியமைக்கப்பட்டுள்ளன மற்றும் சாஷ் ஜன்னல்கள் மற்றும் கடை முனைகளில் பொருத்தப்பட்டுள்ளன, ஆனால் இரண்டும் தங்கள் கதவுகளைத் தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளன, மேலும் இரண்டும் முதலில் அதற்கு மேலே ஒரு மேல் அறைக்கு ஒரு நெருப்பிடத்தைக் கொண்டிருந்தன, புகைபோக்கியை ஆதரிக்கும் வளைவுகள் மற்றும் கதவை வடிவமைத்தன. கதவுகள் மற்றும் மேல் ஜன்னல்களின் மீது வளைவுகளின் வடிவமைப்புகளின் விவரங்கள் சிறந்த கைவினைத்திறனைக் கொண்டுள்ளன. இத்தாலியில் 11,12 மற்றும் 13 ஆம் நூற்றாண்டுகளைச் சேர்ந்த வீடுகளை உள்ளடக்கிய மான்செலிஸ் கோட்டையில் (காஸ்டெல்லோ சினி) இடைக்கால கட்டிடங்களின் வளாகம் புதுப்பிக்கப்பட்டுள்ளது. காசா ரோமானிகா என்று அழைக்கப்படும் மிகப் பழமையானது, தரைத்தளத்தில் ஒரு லோகியாவை உருவாக்கும் இரண்டு பெரிய வளைவுகளைக் கொண்டுள்ளது, அதற்கு மேல் சிறிய ஜன்னல்கள் மற்றும் ஒரு ஜட்டிங் புகைபோக்கி மார்பகத்தால் மட்டுமே உடைக்கப்பட்ட ஒரு வெற்று முகப்பு உயர்கிறது. லோகியா ஒரு பெரிய சமையலறைக்கு வழிவகுக்கிறது, கரடுமுரடான வெட்டப்பட்ட மர நெடுவரிசைகள் கல் தளங்களில் நிற்கின்றன, மேலும் மேல் தளத்தின் பரந்த கற்றைகளின் எடையை கிடைமட்ட அடைப்புக்குறிக்குள் பரப்புகின்றன. மேல் மாடியில் ஒரு "பெரிய மண்டபம்" மற்றும் லோகியாவுக்கு மேல் ஒரு இடுப்பு பெட்டகத்துடன் ஒரு சிறிய அறை உள்ளது. 12 ஆம் நூற்றாண்டின் "காஸ்டெலெட்டோ" மற்றும் 13 ஆம் நூற்றாண்டின் எஸோலினோ கோபுரம் இரண்டும் ரோமானிய பண்புகளை தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளன, பின்னர் செங்கல் கட்டப்பட்டது மற்றும் அதன் மேல் மாடியில் ஜோடி முல்லோன் செய்யப்பட்ட ஜன்னல்கள் போன்ற அலங்கார அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது. வணிக அரண்மனைகள் மற்றும் வணிக கட்டிடங்கள் வணிக அரண்மனைகள் அடிப்படையில் நகர கட்டிடங்கள், ஆரம்பத்தில் மிதமான அளவில் ஆனால் 13 ஆம் நூற்றாண்டில் அளவில் வளர்ந்து வருகின்றன, அங்கு பணக்கார வர்த்தக குடும்பங்கள் வாழ்ந்தன மற்றும் தங்கள் வணிகங்களை நடத்தின. வெனிஸில் இந்த கட்டிடங்களில் பல உள்ளன, அவற்றின் திறந்த அடித்தள லோகியாக்கள் பிரதான நீர்வழி, கிராண்ட் கால்வாய் மற்றும் பியானோ நோபில் திறப்பின் முக்கிய அறைகள் ஒரு வளைந்த பால்கனியில் காட்சியைக் கண்டும் காணாதவாறு நீண்டுள்ளன. வட்டத் தலை வளைவுகள் பெரும்பாலும் செங்குத்தாக உள்ளன, மேலும் மேல் தளங்களில் உள்ள திறப்புகள் வடிவங்களில் தொகுக்கப்பட்டுள்ளன, பக்கங்களில் உள்ளவை மையத்தில் உள்ள குழுவிலிருந்து வேறுபடுகின்றன. விவரங்கள் வெனிஸ் இடைக்கால கட்டிடக்கலையை வகைப்படுத்தும் ஒரு இலகுவான மற்றும் சுவையுடன் கையாளப்படுகின்றன. கட்டமைப்புகள் செங்கல்லாக இருந்தாலும், கட்டிடக்கலை அலங்காரத்திற்கான விருப்பமான பொருள் பளிங்கு ஆகும், இது சிக்கலான விவரங்களில் விரிவாக செதுக்கப்பட்டுள்ளது அல்லது மேற்பரப்பில் வடிவமைப்பு செய்யப்பட்ட வெனீர்களாக வைக்கப்பட்டுள்ளது. செயின்ட் மார்க்ஸ் பசிலிக்காவைப் போலவே, வீடுகளின் கட்டிடக்கலையும் பைசண்டைன் தாக்கத்தைக் காட்டுகிறது. அவற்றில் கா 'ஃபார்செட்டி, கா' டா மோஸ்டோ, கா 'லோரெடான் மற்றும் ஃபோண்டாகோ டீ டர்ச்சி ஆகியவை அடங்கும். ஃபோண்டாகோ டீ துர்ச்சி பணக்கார பெஸாரோ குடும்பத்திற்கான ஒரு தனியார் அரண்மனையாக கட்டப்பட்டது, மேலும் கிராண்ட் கால்வாயின் குறுக்கே உள்ள மற்ற அரண்மனைகளைப் போலவே, வணிகத்தை எளிதாக்கும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, அதன் நீண்ட வளைவு பிரதான நீர்வழியில் நீண்டுள்ளது. இடைக்காலத்தின் பிற்பகுதியில் வெனிஸில் மிகவும் கம்பீரமான கட்டிடங்களில் ஒன்றாக இது இருந்தது, மேலும் வருகை தரும் பிரமுகர்களுக்கு இடமளிக்க செனட்டால் பயன்படுத்தப்பட்டது. இது பின்னர் துருக்கிய வர்த்தகர்களுக்கு குத்தகைக்கு விடப்பட்டது, எனவே அதன் பெயர். 19 ஆம் நூற்றாண்டில் பெரிதும் புதுப்பிக்கப்பட்டாலும், இந்த கட்டிடம் வெனிஸ் ரோமானிய மரபுகளின் பொதுவான அம்சங்களை வெளிப்படுத்துகிறதுஃ ஆர்கேட்டின் ஸ்டில்டட், வட்டமான வளைவுகள், கட்டிடத்தின் ஒவ்வொரு முனையிலும் உள்ள அரங்குகள், மேல் கேலரி, கிரெனெலேஷன்கள் மற்றும் படேரா, பளிங்கு வட்டங்கள் அல்லது வெளிப்புற சுவர்களில் பயன்படுத்தப்படும் இலை ஆபரணங்கள். வணிக இல்லத்தின் வடக்கு ஐரோப்பிய பதிப்பை கொலோனில் உள்ள ஓவர்ஸ்டோல்சென்ஹாஸில் காணலாம், ஜன்னல்கள் மற்றும் காகம்-ஸ்டெப் செய்யப்பட்ட கேபிள்களின் ஆறு மாடிகள் உள்ளன. வீடுகளின் திறந்த மரக்கட்டைகள் வர்த்தகத்திற்காகப் பயன்படுத்தப்பட்டாலும், டவுன் ஹால்களின் கட்டிடங்கள் சந்தைகளுக்கு பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டாலும், (கீழே காண்க) மற்ற வணிகக் கட்டிடங்கள் வர்த்தகத்தை எளிதாக்குவதற்காக, சில நேரங்களில் நகர அதிகாரிகளால் கட்டப்பட்டன, பெல்ஜியத்தின் கென்ட் நகரில் () ஒரு முக்கியமான வணிகக் கட்டிடம் உள்ளது, இது கரைக்கு அருகில் உள்ளது மற்றும் தானியப் பைகளைக் கையாளுவதற்கும் அடுக்குவதற்கும் வசதியாக இரண்டு வரிசை திறப்புகளுடன் ஒரு பரந்த முன்புறத்தைக் கொண்டுள்ளது. குடிமை கட்டிடங்கள் இத்தாலியில் பல முக்கியமான ரோமானிய குடிமை கட்டிடங்கள் பெரும்பாலும் அப்படியே உள்ளன மற்றும் தொடர்ந்து பயன்பாட்டில் உள்ளன. ரோமானிய மற்றும் கோதிக் பாணிகளுக்கு இடையே தெளிவான இடைவெளி இல்லை என்பது இத்தாலிய இடைக்கால கட்டிடக்கலையின் சிறப்பியல்பாகும். இடுப்பு அறைகள், வட்டமான வளைவுகள், இணைக்கப்பட்ட ஜன்னல்கள், கிடைமட்ட படிப்புகள் மற்றும் பிற அம்சங்கள் 11 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 15 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி வரை தொடர்ந்து பயன்படுத்தப்பட்டன. பெரும்பாலும், மதச்சார்பற்ற கட்டிடக்கலையில், ஜன்னல்களின் தலைகளின் வடிவம் மட்டுமே 12ஆம் அல்லது 13ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியைக் காட்டிலும் 13ஆம் அல்லது 14ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியைக் குறிக்கிறது. பலாஸோ டெல்லா ராகியோன், மாண்டுவா (1250 இல் தொடங்கப்பட்டது) போன்ற இத்தாலியின் மிகச்சிறந்த ரோமானிய கட்டிடங்கள் பல, கோதிக் பாணி ஏற்கனவே நன்கு நிறுவப்பட்ட பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு கட்டப்பட்டன. சில ரோமானிய நகர வீடுகளில் காணப்படும் திறந்த தரை தள லோகியா இத்தாலியில் குடிமை அல்லது வகுப்புவாத நோக்கங்களுக்காக பணியாற்றிய பல கட்டிடங்களிலும் காணப்படுகிறது. மாண்டுவா, மிலன் மற்றும் படுவா நகரங்களில் பாலாஸ்ஸோ டெல்லா ராகியோன் ("காரணத்தின் இடம்") மற்றும் கோமோ மற்றும் பாவியாவில் ப்ரோலேட்டோ ஒரு டவுன் ஹால் மற்றும் உள்ளூர் அரசாங்கத்தின் மையமாக செயல்பட்டது. இந்த கட்டிடங்கள் அவற்றின் பரந்த முகப்புகள் பெரிய நகர சதுரங்களில் பரவியிருந்தன, இது பெரும்பாலான நகர மக்களின் நெருக்கடியான இடைக்கால வாழ்க்கை குடியிருப்புகளுக்கு மாறாக இருந்தது. லோகியா ஒரு மூடப்பட்ட வகுப்புவாத இடத்தை வழங்கியது, மேலும் படுவாவில் நகரின் முக்கிய சந்தையை உருவாக்க விரிவுபடுத்தப்பட்டுள்ளது. மிலனில் உள்ள பாலாஸ்ஸோ, ப்ரோலேட்டோ நூவோவோ என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, ("புதிய கோர்ட் ஹவுஸ்") என்பது சிவப்பு செங்கல் கட்டமைப்பாகும், இது கல் தூண்கள் மற்றும் மேல் தளமாக வழங்கப்படுகிறது. அதன் ஜன்னல் வளைவுகள் இத்தாலிய பாணியில் பாலிக்ரோம் ஆகும். கோமோவில் உள்ள ப்ரோலேட்டோ பாலிக்ரோம் பளிங்கால் சூழப்பட்டுள்ளது. டஸ்கன் மலை நகரமான மசா மாரிட்டிமாவில் இரண்டு ரோமானிய குடிமை கட்டிடங்கள் உள்ளன, அவை வடக்கில் காணப்பட்டதற்கு மாறாக டஸ்கனியின் இடைக்கால கட்டிடக்கலையின் தன்மையை வகைப்படுத்துகின்றன. மசா மாரிட்டிமாவின் பாலாஸ்ஸோ டெல் போடெஸ்டா மற்றும் பாலாஸ்ஸோ டெல் கம்யூன் ஆகியவை ஒரு வகை ரோமானிய குடிமைக் கட்டிடத்தைக் குறிக்கின்றன, இது வோல்டெரா போன்ற பிற மலை நகரங்களில் கோதிக் பாணியில் தொடர்ந்தது மற்றும் 13 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் பார்கெல்லோ மற்றும் 14 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் அதன் பிரம்மாண்டமான வெளிப்பாட்டை அடைந்தது. 19 ஆம் நூற்றாண்டில், கோதிக் மறுமலர்ச்சி கட்டிடக்கலை நாகரீகமாக இருந்தபோது, கட்டிடங்கள் எப்போதாவது ரோமானிய பாணியில் வடிவமைக்கப்பட்டன. பல ரோமானிய மறுமலர்ச்சி தேவாலயங்கள் உள்ளன, அவை 1830 களின் முற்பகுதியில் இருந்து 20 ஆம் நூற்றாண்டு வரை தொடர்ந்தன, அங்கு ரோமானிய பாணியின் மிகப்பெரிய மற்றும் "மிருகத்தனமான" தரம் பாராட்டப்பட்டு செங்கலில் வடிவமைக்கப்பட்டது. மறுபுறம், 1879 ஆம் ஆண்டு ஆல்பிரட் வாட்டர்ஹவுஸ் வடிவமைத்த லண்டனின் இயற்கை வரலாற்று அருங்காட்சியகம், ரோமானிய மறுமலர்ச்சி கட்டிடமாகும், இது ரோமானிய வளைவு மற்றும் கட்டிடக்கலை சிற்பங்களின் அலங்கார திறனை முழுமையாகப் பயன்படுத்துகிறது. கட்டிடத்தின் செயல்பாட்டிற்கு ஏற்றவாறு ஒட்டுமொத்த பாணியை சுதந்திரமாக மாற்றியமைக்கும் போது ரோமானிய தோற்றம் அடையப்பட்டுள்ளது. உதாரணமாக, ஃபோயரின் நெடுவரிசைகள், டர்ஹாம் கதீட்ரல் போன்ற செதுக்கப்பட்ட வடிவியல் வடிவமைப்பின் தோற்றத்தை அளிக்கின்றன. இருப்பினும், வெட்டப்பட்ட வடிவங்களின் ஆதாரங்கள் பனை, சைக்காட்கள் மற்றும் வெப்பமண்டல மர ஃபெர்ன்களின் டிரங்குகள் ஆகும். விலங்கு உருவங்கள், அவற்றில் பல உள்ளன, அரிதான மற்றும் கவர்ச்சியான இனங்கள் அடங்கும். ரோமானிய பாணி பெரும்பாலும் மாற்றியமைக்கப்பட்ட நவீன கட்டிடங்களின் வகை கிடங்கு ஆகும், அங்கு பெரிய ஜன்னல்கள் இல்லாதது மற்றும் பெரும் வலிமை மற்றும் ஸ்திரத்தன்மையின் தோற்றம் விரும்பத்தக்க அம்சங்களாக இருந்தன. இந்த கட்டிடங்கள், பொதுவாக செங்கற்களால் ஆனவை, சில இத்தாலிய ரோமானிய முகப்புகளின் பாணியைப் பின்பற்றி மேல் மட்டங்களில் பரந்த வளைவுகள் வரை உயரும் தட்டையான பட்டர்களைக் கொண்டுள்ளன. இந்த பாணி பெரிய ஜன்னல்களில் வளைவுகளுக்கு இடையிலான இடைவெளிகளைத் திறப்பதன் மூலம் வணிக கட்டிடங்களுக்கு ஏற்றவாறு மாற்றியமைக்கப்பட்டது, செங்கல் சுவர்கள் நவீன எஃகு-சட்டக கட்டுமானத்தின் அடிப்படையில் ஒரு கட்டிடத்திற்கு ஒரு ஷெல்லாக மாறியது, கட்டிடக் கலைஞர் ஹென்றி ஹோப்ஸன் ரிச்சர்ட்சன் பாணிக்கு தனது பெயரைக் கொடுத்தார், ரிச்சர்ட்சோனியன் ரோமனெஸ்க்யூ. இந்த பாணியின் சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகள் சிகாகோவில் உள்ள மார்ஷல் ஃபீல்ட்ஸ் ஸ்டோர், 1885, மற்றும் அமெரிக்காவின் பாஸ்டனில் உள்ள சாட்விக் லீட் ஒர்க்ஸ், வில்லியம் பிரஸ்டன், 1887 ஆகும். துணி ஆலைகள், எஃகு வேலைகள் மற்றும் மின் நிலையங்கள் கட்டுவதற்கும் இந்த பாணி தன்னைக் கொடுத்தது. குறிப்புகள் மற்றும் குறிப்புகள் நூலியல் வி. ஐ. அட்ரோஷென்கோ மற்றும் ஜூடித் காலின்ஸ், தி ஆரிஜின்ஸ் ஆஃப் தி ரோமனெஸ்க்யூ, லண்ட் ஹம்ப்ரீஸ், லண்டன், 1985, ஜான் பெக்வித், ஆரம்பகால இடைக்கால கலை, தேம்ஸ் மற்றும் ஹட்சன், (1964) ஆர். ஆலன் பிரவுன், காஸ்டில்ஸ்ஃ ஒரு வரலாறு மற்றும் வழிகாட்டி, புதிய ஆர்ச்சர்ட் பதிப்புகள், (1985) ட்ருவின் கோப்லெஸ்டோன், உலக கட்டிடக்கலை, ஒரு விளக்கப்பட்ட வரலாறு, பால் ஹாம்லின், (1963) எஃப். எச். கிராஸ்லி, திருத்தப்பட்டது, பிரையன் லிட்டில், தி இங்கிலீஷ் அபே, பேட்ஸ்போர்டு, லண்டன், (1962) டோட்வெல், சி. ஆர். மேற்கின் பிக்டோரியல் ஆர்ட்ஸ், 800-1200,1993, யேல் யுபி, பானிஸ்டர் பிளெட்சர், ஒப்பீட்டு முறையின் கட்டிடக்கலையின் வரலாறு (2001). எல்செவியர் அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்பம். . ஹெலன் கார்ட்னர்; ஃப்ரெட் எஸ். க்ளைனர், கிறிஸ்டின் ஜே. மாமியா, காலங்கள் வழியாக கார்ட்னரின் கலை. தாம்சன் வாட்ஸ்வொர்த், (2004). ஜார்ஜ் ஹோம்ஸ், ஆசிரியர், தி ஆக்ஸ்போர்டு இல்லஸ்ட்ரேட்டட் ஹிஸ்டரி ஆஃப் மெடியவல் ஐரோப்பா, ஆக்ஸ்போர்டு யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், (1992) ரெனே ஹுய்கே, லாரோஸ் என்சைக்ளோபீடியா ஆஃப் பைசண்டைன் அண்ட் மெடியவல் ஆர்ட், பால் ஹாம்லின், (1958) பால் ஜான்சன், தி நேஷனல் டிரஸ்ட் புக் ஆஃப் பிரிட்டிஷ் காஸ்டில்ஸ், வெய்டன்ஃபீல்ட் அண்ட் நிக்கோல்சன், (1978) மரியன் கமின்ஸ்கி, ஆர்ட் அண்ட் ஆர்கிடெக்சர் ஆஃப் வெனிஸ், கோனேமன், (1999) பீட்டர் கிட்சன், தி மெடியவல் வேர்ல்ட், பால் ஹாம்லின், (1967) மரியன் மொஃபெட், மைக்கேல் ஃபாஸியோ, லாரன்ஸ் வோட்ஹவுஸ், எ வேர்ல்ட் ஹிஸ்டரி ஆஃப் ஆர்கிடெக்சர், லாரன்ஸ் கிங் பப்ளிஷி நிகோலஸ் பெவ்ஸ்னர், ஐரோப்பிய கட்டிடக்கலையின் ஒரு அவுட்லைன். பெலிகன் புத்தகங்கள் (1964) ரோல்ஃப் டோமன், ரோமனெஸ்க்ஃ கட்டிடக்கலை, சிற்பம், ஓவியம், கோனெமான், (1997), ரோசல்லா வாண்டாகி, சான் கிமிக்னானோ, டவுன் ஆஃப் ஃபைன் டவர்ஸ், ப்ளூரிகிராஃப், (1979) மேலும் காண்க ரோமனெஸ்க் கட்டிடக்கலையின் பட்டியல் ரோமனெஸ்க் கட்டிடக்கலையின் பிராந்திய பண்புகள் ரோமனெஸ்க் கலை ரோமனெஸ்க் சிற்பம் 12 ஆம் நூற்றாண்டின் ரோமனெஸ்க் மறுமலர்ச்சி கட்டிடக்கலையின் மறுமலர்ச்சி இடைக்கால கட்டிடக்கலை முன்-ரோமனெஸ்க் கலை மற்றும் கட்டிடக்கலை ஓட்டோனியன் கட்டிடக்கலை ரோமானோ-கோதிக் கோட்டை ரோமனெஸ்க் கட்டிடக்கலை கோதிக் கோட்டை ரோமனெஸ்க் கட்டிடக்கலை