Caroline Severance
கரோலின் மரியா சீமோர் செவெரன்ஸ் (1820-1914) ஒரு அமெரிக்க ஒழிப்புவாதி, வாக்குரிமையாளர் மற்றும் பெண்கள் சங்கங்களின் நிறுவனர் ஆவார். ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் கல்வி கரோலின் மரியா சீமோர் ஜனவரி 12,1820 அன்று நியூயார்க்கின் கனண்டைகுவாவில் ஒரு வங்கியாளர் ஆர்சன் சீமோர் மற்றும் அவரது மனைவி கரோலின் எம். கிளார்க் ஆகியோரின் மகளாகப் பிறந்தார். கரோலினின் தந்தை 1824 இல் இறந்தார், குடும்பம் நியூயார்க்கின் ஆபர்னுக்கு இடம்பெயர்ந்தது. ஒரு கடுமையான பிரஸ்பிட்டேரியன் மாமா கரோலின் மீது அதிகப்படியான செல்வாக்கைக் கொண்டிருந்தார். கரோலின் கனண்டைகுவாவில் உள்ள உபாம் பெண் செமினரியிலும், நியூயார்க்கின் ஓவாஸ்கோ ஏரியில் உள்ள மிஸ் அல்மிரா பென்னட் போர்டிங் பள்ளியிலும் பயின்றார். அவர் 1835 ஆம் ஆண்டில் பதினைந்து வயதில் ஜெனீவாவில் உள்ள மிஸ் ரிக்கார்டின் பெண் செமினரியில் வேல்டிக்டோரியனாக பட்டம் பெற்றார் மற்றும் ஆபர்ன் பெண் செமினரியின் பீடத்தில் பணியாற்றினார். பிட்ஸ்பர்க்கிற்குக் கீழே ஓஹியோ ஆற்றில் உள்ள திருமதி லூதர் ஹால்சியின் பெண்களுக்கான உறைவிடப் பள்ளியில் சிறிது காலம் கற்பித்தார். டி. சி. யுடன் திருமணம் 1840 ஆம் ஆண்டில், கரோலின் ஓஹியோவின் கிளீவ்லேண்டைச் சேர்ந்த ஒழிப்புவாத வங்கியாளரான தியோடோரிக் சி. செவெரன்ஸ் (டி. சி. என்ற புனைப்பெயர்) என்பவரை மணந்தார். டி. சி. 1841 மற்றும் 1849 க்கு இடையில் கரோலின் ஐந்து குழந்தைகளைக் கொண்டிருந்தார், அவர்களில் ஒருவர் குழந்தைப் பருவத்தில் இறந்தார். இந்த ஜோடி ஆரம்பத்தில் கிளீவ்லேண்டில் குடியேறியது, மேலும் அவர்களின் வீடு தாராளவாத காரணங்களில் ஆர்வமுள்ளவர்களுக்கு ஒரு சந்திப்பு இடமாக மாறியது. இந்த ஜோடி திருமணம் செய்து கொண்ட உடனேயே பிரஸ்பைடிரியன் தேவாலயத்தை விட்டு வெளியேறி, சுதந்திர கிறிஸ்தவ தேவாலயத்தை உருவாக்கியது, அதன் உறுப்பினர்கள் அடிமைத்தனத்திற்கு எதிரானவர்கள். இந்த ஜோடி கிளீவ்லேண்டை விட்டு வெளியேறி 1855 ஆம் ஆண்டில் மாசசூசெட்ஸின் பாஸ்டனில் குடியேறியது, மேலும் தியோடர் பார்க்கரின் சொற்பொழிவுகளால் ஈர்க்கப்பட்ட அவர்கள் யூனிடேரியன் தேவாலயத்தில் சேர்ந்தனர். ரால்ப் வால்டோ எமர்சன் மற்றும் ப்ரோன்சன் ஆல்காட் ஆகியோரின் சொற்பொழிவுகளைக் கேட்ட பிறகு, செவெரன்ஸ் சமூக நீதி மற்றும் அமைதிக்கு அதிக அளவில் உறுதியுடன் இருந்தார். 1853 ஆம் ஆண்டில், பெண்கள் உரிமைகளுக்காக மாநாடுகளில் கலந்து கொண்டு பேசிய பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, கிளீவ்லேண்டின் வணிக நூலக சங்கத்தில் ஒரு உரையின் மூலம் பொது மக்களுக்கு ஒரு பேச்சாளராக தனது முதல் தோற்றத்தை வெளிப்படுத்தினார், அங்கு ஒரு பெண் வழங்கிய முதல் சொற்பொழிவு. அவரது கருப்பொருள் "மனிதநேயம்ஃ ஒரு வரையறை மற்றும் ஒரு வேண்டுகோள்", இதன் மூலம் பெண்கள் "மனிதநேயத்தின்" ஒரு பகுதியாக சேர்க்கப்பட வேண்டும் என்று அவர் அர்த்தப்படுத்தினார். இது ஒரு தீவிரமான யோசனையாக இருந்தது, ஆனால் அந்த உரை பார்வையாளர்களாலும், கிளீவ்லேண்ட் பத்திரிகைகளாலும் நன்கு வரவேற்கப்பட்டது. அதே ஆண்டு, ஓஹியோ மகளிர் உரிமைகள் சங்கத்தின் முதல் வருடாந்திர கூட்டத்திற்கு அவர் தலைமை தாங்கினார். 1854 ஆம் ஆண்டில், கிளீவ்லேண்டில் நடந்த நான்காவது தேசிய மகளிர் உரிமைகள் மாநாட்டிற்கான அலுவலகங்களுக்கு செவெரன்ஸ் தனது கணவருடன் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், மேலும் ஓஹியோ சட்டமன்றத்தில் பெண்கள் தங்கள் சொந்த பரம்பரைச் சொத்தையும் வருமானத்தையும் வைத்திருப்பதற்கு ஆதரவாக சாட்சியமளித்தார். பிரிவினை வேறு பல முதல்களைக் கொண்டிருந்தது. அவர் பார்க்கர் சகோதரத்துவ பாடத்திட்டத்தின் முதல் பெண் உறுப்பினராகவும், அதே போல் பாஸ்டனில் லைசியம் அசோசியேஷனுக்கு முன் ஒரு சொற்பொழிவு வழங்கிய முதல் பெண்ணாகவும் இருந்தார். உள்நாட்டுப் போருக்குப் பிறகு, மாசசூசெட்ஸில் உள்ள டியோ லூயிஸ் பள்ளியின் பீடத்தில் செவெரன்ஸ் சேர்ந்தார், நடைமுறை நெறிமுறைகளை கற்பித்தார். பெற்றோர் ஆட்சேபனைகளை மேற்கோள் காட்டி, ஒரு கறுப்பினப் பெண் பள்ளியில் அனுமதிக்கப்பட வேண்டும் என்று கேட்டபோது, மறுக்கப்பட்டபோது செவெரன்ஸின் நெறிமுறைகள் சோதிக்கப்பட்டன. செவெரன்ஸ் நியூ இங்கிலாந்து மகளிர் மருத்துவமனையை நிறுவ உதவியது. பதினான்காவது திருத்தத்தில் "ஆண்" என்ற வார்த்தையை சேர்ப்பதற்கு எதிராக சூசன் பி. அந்தோனியுடன் இணைந்து அவர் பிரச்சாரம் செய்தார். 1867-1868 இன் குளிர்காலத்தில், செவெரன்ஸ் அமெரிக்காவில் முதல் பெண் கிளப்பை நிறுவினார்ஃ நியூ இங்கிலாந்து மகளிர் கிளப். ரால்ப் வால்டோ எமர்சன், ஜேம்ஸ் ஃப்ரீமேன் கிளார்க், ஆக்டேவியஸ் ஃப்ரோதிங்ஹாம் மற்றும் ஜூலியா வார்டு ஹோவ் ஆகியோர் கிளப்பின் முதல் பொதுக் கூட்டத்தில் பேச அழைக்கப்பட்டனர். அதன் முதல் ஆண்டுகளில், கிளப் உதவித்தொகை வழங்கியது, பெண்களுக்கு கல்வி வாய்ப்புகளை வழங்கியது, மழலையர் பள்ளி இயக்கத்தை ஆதரித்தது மற்றும் போலீஸ் மேட்ரான்களை நியமிப்பதற்காக பிரச்சாரம் செய்தது. வாக்குரிமையாளர்களிடையே ஏற்பட்ட பிளவுகளின் விளைவாக, லூசி ஸ்டோன் மற்றும் பிற நியூ இங்கிலாந்து வாக்குரிமையாளர்களுடன் சேர்ந்து, 1869 ஆம் ஆண்டில் கிளீவ்லேண்ட் மாநாட்டில் அமெரிக்க பெண் வாக்குரிமையை சங்கம் நிறுவப்பட்டது. லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ் மற்றும் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸின் முதல் யூனிடேரியன் தேவாலயம் 1875 ஆம் ஆண்டில், அவரது கணவரின் உடல்நிலை மற்றும் அவரது இரண்டு மூத்த மகன்கள் மேற்கு கடற்கரைக்கு குடிபெயர்ந்தது உள்ளிட்ட பல்வேறு காரணங்களுக்காக, அவர் தனது கணவருடன் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸுக்கு குடிபெயர்ந்தார், வெஸ்ட் ஆடம்ஸ் தெருவில் ஒரு சிறிய வீட்டை வாங்கினார், அதை அவர்கள் "ரெட் ரூஃப்" என்று அழைத்தனர். கரோலின் மற்றும் டி. சி. செவெரன்ஸ் இருவரும் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸின் வளர்ச்சியில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தினர். அவர்கள் ஒன்றாக 1877 இல் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸில் முதல் யூனிடேரியன் தேவாலயத்தை நிறுவினர். டி. சி. ஆர்ஃபன்ஸ் ஹோம் சொசைட்டி மற்றும் தோட்டக்கலை சங்கத்தின் நிறுவனர் ஆவார். கரோலின் வேகமாக வளர்ந்து வரும் சமூகத்தின் பெண்களை ஒழுங்கமைக்கத் தொடங்கினார். அவர் மழலையர் பள்ளி இயக்கத்தை லாஸ் ஏஞ்சல்ஸுக்கு கொண்டு வந்தார், நகரின் இலவச மழலையர் பள்ளி சங்கத்தின் தலைவராக பணியாற்றினார், மேலும் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ் பொது நூலகத்தை நிறுவ உதவினார். 1878 ஆம் ஆண்டில், அவர் முதல் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ் மகளிர் கிளப்பை நிறுவினார். பெண் வாக்குரிமை முதல் வரலாற்று பாதுகாப்பு (சார்லஸ் லுமிஸுடன் பணிபுரிதல்) முதல் உலக அமைதி வரை அவரது ஆர்வங்கள் வெகுதூரம் இருந்தன. அவர் வயதாகும்போது, நகரத்தில் பெண்கள் உரிமை இயக்கங்களின் மூத்த அரசியல்வாதியாக அவர் கருதப்படத் தொடங்கினார். அவர் தனது சிந்தனையில் மிகவும் தீவிரமானவராக மாறினார், மேலும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் நகரத்தின் கிறிஸ்தவ சோசலிச இயக்கத்தில் தீவிரமாக இருந்தார். பத்திரிகைகளில் அவர் "மேடம் செவெரன்ஸ்" என்று குறிப்பிடப்படத் தொடங்கினார், இது நகரத்தில் அவரது கௌரவம் மற்றும் நிலைப்பாட்டின் அறிகுறியாகும். தங்கள் இரண்டு குழந்தைகள் இன்னும் கிழக்கில் இருப்பதால், கரோலின் மற்றும் டி. சி. செவெரன்ஸ் ஆகியோர் பாஸ்டன் மீதான தங்கள் அன்பை ஒருபோதும் இழக்கவில்லை, இருப்பினும் அவர்கள் புதிதாக தத்தெடுக்கப்பட்ட வீட்டிற்கு ஆர்வமுள்ள வக்கீல்களாக மாறினர். முதலில், அவர்கள் தவறாமல் கிழக்கிற்குத் திரும்பினர், கரோலின் உடனடி தலைமை இல்லாமல், லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ் மகளிர் கிளப் இரண்டு முறை தோல்வியடைந்தது. இறுதியாக, 1881 ஆம் ஆண்டில், கலாச்சார மற்றும் சமூக மேம்பாடு மற்றும் குடிமை சீர்திருத்தத்திற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட வெள்ளிக்கிழமை காலை கிளப் என்ற நீடித்த நிறுவனத்தை அவர் நிறுவினார். லியோனார்ட் பிட் மற்றும் டேல் பிட் ஆகியோர் தங்கள் புத்தகமான லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ்ஃ ஃப்ரம் ஏ-இசட் இல் தெரிவித்தபடி, "[தி ஃப்ரைடே மார்னிங் கிளப்] ஒரு கடன் நூலகத்தை நடத்தியது, ஒரு வேலைவாய்ப்பு பணியகத்தை பராமரித்தது மற்றும் வகுப்புகளை நடத்தியது". இது நகரின் மிகவும் சக்திவாய்ந்த மற்றும் மதிப்புமிக்க அமைப்புகளில் ஒன்றாக மாறியது. அவர் பசிபிக் கடற்கரை மகளிர் பத்திரிகை சங்கத்தின் செயலில் உறுப்பினராகவும் இருந்தார். 1892 ஆம் ஆண்டில் தனது கணவரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, கரோலின் செவெரன்ஸ் தனது வீட்டின் பெயரை "எல் நிடோ" என்று மாற்றினார், இது ஸ்பானிஷ் மொழியில் "கூடு" என்பதாகும். மர நிழல் கொண்ட தோட்டத்தில் அமைந்துள்ள எல் நிடோ, சமூக மாற்றத்திற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் கூடிய இடமாக இருந்தது. 1906 ஆம் ஆண்டில், எலா கில்ஸ் ரூடி தி மதர் ஆஃப் கிளப்ஸில் எழுதினார்ஃ "முப்பது ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக இந்த விருந்தோம்பல் இல்லம் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸுக்கு வருகை தரும் இலக்கிய மக்களுக்கும், முற்போக்கான சிந்தனையில் உள்ள தலைவர்களுக்கும் ஒரு சந்திப்பாக இருந்து வருகிறது. . . அது எந்த திசையில் சென்றாலும், உள்ளூர் அல்லது நகராட்சி சீர்திருத்தங்கள் மற்றும் மேம்பாடுகளில் ஆர்வமுள்ள ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும். "கிளப்புகளின் தாய்" என்ற தலைப்பு "தெற்கு கலிபோர்னியாவின் நெறிமுறை காந்தம்" என்ற பட்டத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. கலிபோர்னியாவில் பெண்களுக்கு வாக்களிக்கும் உரிமை 1911 ஆம் ஆண்டில், கலிபோர்னிய பெண்கள் வாக்களிக்கும் உரிமையை அடைந்தபோது, கரோலின் செவெரன்ஸ் தெற்கு கலிபோர்னியாவில் வாக்குரிமை இயக்கத்தின் ஆன்மீகத் தலைவராக பாராட்டப்பட்டார், இருப்பினும் அவரது வயது முதிர்வு பிரச்சாரத்தில் அவரது பங்கேற்பை மட்டுப்படுத்தியது. தேர்தலுக்கு மறுநாள் ஒவ்வொரு லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ் செய்தித்தாளிலும் அவர் இடம்பெற்றார். மாநிலத்தில் வாக்களிக்க பதிவு செய்த முதல் பெண் இவர்தான் என்று அடிக்கடி எழுதப்பட்டாலும், இது உண்மையல்ல. உண்மையில், தேர்தலுக்கு ஒரு வாரத்திற்குப் பிறகு, ஒரு பதிவாளர் அவரது வீட்டிற்கு வந்தபோது அவர் பதிவு செய்தார். எவ்வாறாயினும், அடுத்த ஆண்டு ஜனாதிபதித் தேர்தலில் வாக்களிக்க அவர் தேர்தலுக்குச் சென்றார், 1912 ஆம் ஆண்டில், தொண்ணூற்றிரண்டு வயதில் அவர் ஜனாதிபதிக்கு வாக்களித்தார், அறுபது ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக பெண் வாக்குரிமைக்காக பணியாற்றினார். அவர் தியோடர் ரூஸ்வெல்ட்டுக்கு வாக்களித்ததாக பத்திரிகையாளர்களிடம் கூறிய போதிலும், அவர் சோசலிஸ்ட் வேட்பாளருக்கு வாக்களித்திருக்கலாம். தெற்கு கலிபோர்னியாவின் வாழ்க்கையில் பெண்கள் என்ற புத்தகத்தில் ஜோன் ஜென்சன் எழுதியது போல், "1914 இல் அவர் இறக்கும் நேரத்தில் அவர் ஒரு புதிய தீவிரவாதத்திற்கு உறுதியாக உறுதியுடன் இருந்தார். அவர் முதலாம் உலகப் போரின் போது வாழ்ந்திருந்தால், ஒருவேளை அவர் ஒரு 'பார்லர் போல்ஷிவிக்', ஆபத்தான அமைதிவாத மற்றும் தொழிலாளர் சார்பு என்று வகைப்படுத்தப்பட்டிருப்பார், மேலும் அவரது வீட்டை லாஸ் ஏஞ்சல்ஸில் உள்ள பல லாயல்டி லீக்குகளின் உறுப்பினர்கள் கவனமாக கவனித்திருப்பார்கள். டெத் செவெரன்ஸ் 1914 நவம்பர் 10 அன்று தனது 94வது வயதில் இறந்தார். செவெரன்ஸ் தி மதர் ஆஃப் கிளப்ஸ், பாம்கார்ட் பப்ளிஷிங் கம்பெனி 1906 கரோலின் செவெரன்ஸ், எல்வூட்-அக்கர்ஸ், வர்ஜீனியா, ஐயூனிவர்ஸ், 2010 குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் கரோலின் மரியா சீமோர் செவெரன்ஸ் ஆவணங்கள் சோபியா ஸ்மித் சேகரிப்பு, ஸ்மித் கல்லூரி சிறப்பு சேகரிப்புகள் 1820 பிறப்புகள் 1914 இறப்புகள் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸில் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் அமெரிக்க பெண்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் அமெரிக்க மக்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டில் அமெரிக்க பெண்கள் எழுத்தாளர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டில் அமெரிக்க பெண்கள் உரிமை ஆர்வலர்கள் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ் மக்கள் ஒன்ராறியோ கவுண்டி, நியூயார்க்கில் அடக்கம் ஏஞ்சலஸ்-ரோஸ்டேல் கல்லறையில் அமெரிக்க கிறிஸ்தவ சமூக ஆர்வலர்கள் கலிபோர்னியாவிலிருந்து ஆர்வலர்கள் நியூயார்க்கிலிருந்து (மாநிலம்) அமெரிக்க புனைகதை அல்லாத எழுத்தாளர்கள் அமெரிக்க பெண்கள் புனைகதை அல்லாத எழுத்தாளர்கள் கிறிஸ்தவ பெண்ணியவாதிகள் சங்கம்