Saloua Raouda Choucair
சலோவா ரௌடா சௌசேர் (Saloua Raouda Choucair; ஜூன் 24,1916-ஜனவரி 26,2017) ஒரு லெபனான் ஓவியர் மற்றும் சிற்பி ஆவார். 1916 ஆம் ஆண்டில் லெபனானின் பெய்ரூட்டில் உள்ள ஐன் எல் ம்ரீசாவில் பிறந்த சௌகேர், மருத்துவர்கள், வழக்கறிஞர்கள், பொறியாளர்கள் மற்றும் வரலாற்றாசிரியர்களின் குடும்பத்தில் இருந்து வந்தார். அவரது தந்தை சலீம் ராவ்டா (1872-1917) ஆஸ்திரேலியாவில் ஒரு வெளிநாட்டவர், மூலிகைகளை வர்த்தகம் செய்து அவற்றின் மருத்துவ மதிப்புகள் குறித்து கையெழுத்துப் பிரதிகளை எழுதினார். 1910 ஆம் ஆண்டில் அவர் லெபனானுக்குத் திரும்பியபோது, கவிதைகளை ஓதுவதில் ஆர்வம் கொண்ட ப்ரும்மான உயர்நிலைப் பள்ளி மாணவரான சௌகேரின் தாயார் ஜல்ஃபா அமீன் நஜ்ஜாரை (1891-1995) சந்தித்து திருமணம் செய்து கொண்டார். அவர்களுக்கு மூன்று குழந்தைகள் இருந்தனர்ஃ அனிஸ் ராவ்டா (1911-1988) ஒரு தொழிலதிபர் மற்றும் பெய்ரூட் நகராட்சியின் உறுப்பினர்; அனிசா ராவ்டா நஜ்ஜார் (1913-2016) ஒரு சமூக ஆர்வலர், அவர் மறைந்த ஃபவாத் நஜ்ஜாரை மணந்தார்; இளையவர், சௌசேர், லெபனான் நவீனத்துவத்தின் மிக முக்கியமான நபர்களில் ஒருவரானார். சௌசைரின் தந்தை டமாஸ்கஸில் ஒட்டோமான் இராணுவத்தில் கட்டாயமாக இருந்தபோது, அவர் டைபாய்டு நோயால் பாதிக்கப்பட்டு 1917 இல் இறந்தார். ஆரம்பத்தில் விதவையாக இருந்த சௌகேரின் தாயார் மூன்று குழந்தைகளை தனியாகவும் கடினமான சூழ்நிலைகளிலும் வளர்க்க வேண்டியிருந்தது. சௌகேர் தனது தாய்க்குள் உத்வேகத்தைக் கண்டார்; நன்கு படித்தவர், திறமையான பேச்சாளர் மற்றும் கவிஞர் என்பதைத் தவிர, நஜ்ஜார் பல்வேறு பெண்கள் சங்கங்களையும் சேர்ந்தவர், மேலும் 100 வயதை எட்டிய பிறகு புரும்மனா உயர்நிலைப் பள்ளியில் இருந்து பதக்கம் பெற்றார். கலை ஆரம்பத்தில் இருந்தே சௌகேர் வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது, மேலும் தன்னைப் பொறுத்தவரை, "கலை என்பது இயல்பானது" என்று அவர் நம்பினார். அவர் மிகச் சிறிய வயதிலேயே ஏராளமான கையால் வடிவமைக்கப்பட்ட பொருட்களை உருவாக்கினார். 1924 ஆம் ஆண்டில் அவர் அஹ்லியா பள்ளியில் சேர்ந்தபோது, அவர் ஏராளமான பள்ளி சுவரொட்டிகளை வடிவமைத்தார், மேலும் அவரது ஆசிரியர்களின் கேலிச்சித்திரங்களைத் தயாரிப்பதில் பெயர் பெற்றவர், அவற்றில் சில பள்ளியின் செய்தித்தாளில் வெளியிடப்பட்டன. அவர் தனது உண்மையான கலை ஆசிரியர்களை விட மிகவும் முன்னேறியவர் என்றும், தங்கள் கலைக்கு உதவி தேவைப்படுபவர்களுக்கு உதவுவதற்காக வகுப்பறையில் சுற்றித் திரிவார் என்றும் கூறினார். நெல்டா லாடீஃப் உடனான ஒரு நேர்காணலில், வகுப்பறையில் தனது குறும்புத்தனமான நடத்தையை சௌகேர் விவரித்தார்ஃ "எனது சமூகத்தன்மைக்காக, நான் எனது பெரும்பாலான நேரத்தை நடைபாதையில் கழித்தேன்!" உயர்நிலைப் பள்ளிக்குப் பிறகு, சௌகேர் 1934 ஆம் ஆண்டில் அமெரிக்க ஜூனியர் மகளிர் கல்லூரியில் (தற்போது லெபனான் அமெரிக்கன் பல்கலைக்கழகம்) பயின்றார், மேலும் 1936 இல் இயற்கை அறிவியலில் பட்டம் பெற்றார். 1942 ஆம் ஆண்டில், சௌகேர் உமர் ஒன்சியுடன் மூன்று மாதங்களுக்கு கலைப் பாடங்களைக் கற்றுக்கொண்டார், இறுதியில் அந்த நேரத்தில் அவர் பெற்ற ஒரே முறையான கலைப் பயிற்சி இதுவாகும், மற்ற எல்லாவற்றையும் தானாகவே கற்றுக்கொண்டார். சௌகேரின் பயணங்களும் இறுதியில் அவரது கலைத் தயாரிப்பில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தின. 1943 ஆம் ஆண்டில், இரண்டாம் உலகப் போரின் போது, கலைஞர் சில கலைகளைக் கண்டுபிடிக்க எகிப்துக்குச் சென்றார், ஆனால் அந்தக் காலத்தின் கொந்தளிப்பான காலநிலையின் விளைவாக அனைத்து அருங்காட்சியகங்களும் மூடப்பட்டன. எனவே, சௌகேர் அதற்கு பதிலாக கெய்ரோவின் தெருக்களில் சுற்றி நடக்கவும், அவர் சந்தித்த மசூதிகளைப் பார்வையிடவும் முடிவு செய்தார், அந்த அனுபவம் தவிர்க்க முடியாமல் அவளுக்கு ஒரு தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. "பரபரப்பாக இருந்தது! இது உண்மையான கலை என்று நினைத்தேன்! இது நீடிக்கும் ", என்று அவர் லாடீஃப் உடனான தனது நேர்காணலில் கூறினார். வேகமாக வளர்ந்து வரும் தொழில்நுட்பத் தொழிற்துறையைக் கொண்ட உலகில், சௌகேர் இஸ்லாமிய கலையில் தஞ்சம் புகுந்தார், மேலும் இது கலை மற்றும் கட்டிடக்கலை மீதான தனது அன்பை ஒரே நேரத்தில் வளர்த்துக் கொள்ளக்கூடிய ஒரு காலமற்ற கலை வடிவமாக இருப்பதைக் கண்டார். "இது எனது இரண்டாவது காதல்", என்று கட்டிடக்கலையின் லாடீப்பிடம் அவர் கூறினார், "நான் ஒரு ஓவியராகத் தொடங்கி பின்னர் சிற்பத்திற்குச் சென்றேன்". கட்டிடக்கலை மற்றும் இஸ்லாமிய கூறுகளின் கலவையானது சௌகேரின் கலைத் தயாரிப்பின் மையமாக மாறியது, மேலும் டேட் மாடர்னின் முன்னாள் இயக்குனர் கிறிஸ் டெர்கான், இஸ்லாமிய கலையைப் பார்க்கும்போது மக்கள் அடிக்கடி கொண்டிருக்கும் ஒருதலைப்பட்ச, மேற்கத்திய பார்வையை கலைஞர் கேள்விக்குள்ளாக்குவதைத் தேர்ந்தெடுத்தார் என்ற உண்மையை வலியுறுத்துகிறார். அதற்கு பதிலாக, அவர் இஸ்லாமிய வடிவமைப்பு மற்றும் அரபு கவிதைகளின் கொள்கைகளை ஒரு நவீன, குறிக்கோள் அல்லாத கலைக் கண்ணோட்டத்திற்குள் ஆராய்கிறார். அவரது சிற்பங்கள் துல்லியமானவை மற்றும் வடிவியல் கொண்டவை, மேலும் அவரது வடிவியல் வட்டத்தின் விகிதாச்சாரத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது என்று லாடீப்பிடம் கூறுகிறார்ஃ "அரபு கலையின் சாராம்சம் புள்ளி-எல்லாவற்றிலிருந்தும் பெறப்படுகிறது". கெய்ரோவில் ஏழு மாதங்கள் தங்கிய பிறகு, சௌகேர் லெபனானுக்குத் திரும்பி, 1945 ஆம் ஆண்டில் அமெரிக்கன் யுனிவர்சிட்டி ஆஃப் பெய்ரூட்டின் (ஏ. யூ. பி) நூலகத்தில் பணியாற்றத் தொடங்குகிறார், அதே நேரத்தில் சில தத்துவம் மற்றும் வரலாற்று படிப்புகளில் சேருகிறார். அங்குதான் அவர் 1946 ஆம் ஆண்டில் AUB இன் ஆர்ட் கிளப்பின் தலைவரான முஸ்தபா ஃபரூக்கை சந்தித்து ஒவ்வொரு வாரமும் அவரது கலை வகுப்பை தணிக்கை செய்கிறார். கிளப்பின் ஒரே இதழான ஆர்ட் கெஜட்டில் சௌகேர் வரைந்த ஓவியங்களில் ஒன்றை வெளியிடவும் ஃபரூக் முடிவு செய்தார். 1947 ஆம் ஆண்டில், சௌகேர் 1947 ஆம் ஆண்டில் அரபு கலாச்சார காட்சியகத்தில் தனது வடிவியல் கோவேச் வரைபடங்களில் சிலவற்றை காட்சிப்படுத்தினார், மேலும் இந்த கண்காட்சி அரபு உலகின் முதல் சுருக்க ஓவியக் கண்காட்சியாக கருதப்படுகிறது. அதன்பிறகு, சௌகேர் 1948 இல் மீண்டும் லெபனானை விட்டு வெளியேறி, தனது மைத்துனர் ஃபவுடுடன் பாரிஸுக்குச் செல்ல முடிவு செய்கிறார், அவர் அங்கு வணிகத்திற்காக பயணம் செய்ய வேண்டியிருந்தது. ஆரம்பத்தில், போஸ்ட்-இம்ப்ரெஷனிசத்திற்கு அப்பால் உள்ள உலகளாவிய கலைக் காட்சியைப் பற்றி அவருக்கு அதிகம் தெரியாது, அதனால்தான் அவர் பாரிஸுக்குச் சென்று பல ஆண்டுகளாக செய்திகளில் கண்ட எல்லாவற்றையும் வெளிப்படுத்த விரும்பினார். அங்குதான் அவர் முதல் முறையாக சுருக்கக் கலையை எதிர்கொண்டார், பார்வையிட கலைக்கூடங்கள் மற்றும் அருங்காட்சியகங்களைத் தேடி பாரிஸ் தெருக்களில் சுற்றித் திரிந்தார், அதே நேரத்தில் ஃபவாத் பகலில் தனது வணிக விவகாரங்களில் கலந்து கொண்டார். அவர்கள் லெபனானுக்கு திரும்பிச் செல்ல வேண்டிய நேரம் வந்தபோது, அவர் பாரிஸில் தங்க முடிவு செய்து, எகோல் நேஷனல் டெஸ் பியூக்ஸ் ஆர்ட்ஸில் தன்னைச் சேர்த்துக்கொண்டார். பாரிஸில் மூன்றரை ஆண்டுகள் தங்கியிருந்தபோது, சௌகேர் இப்பகுதியின் செழிப்பான கலைக் காட்சியைக் கவனித்து பங்களித்தார், 1949 இல் ஃபெர்னாண்ட் லெகரின் ஸ்டுடியோவில் சேர்ந்தார். இருப்பினும், அதன் கருத்துக்களும் முறைகளும் கலைத் தயாரிப்பில் தனது இலக்குகளுடன் ஒத்துப்போகவில்லை என்பதை உணர்ந்த அவர் மூன்று மாதங்களுக்குப் பிறகு அவரது ஸ்டுடியோவை விட்டு வெளியேறினார். 1950 ஆம் ஆண்டில், பாரிஸில் நடந்த சலோன் டெஸ் ரியாலிட்ஸ் நவெல்லஸில் பங்கேற்ற முதல் அரபு கலைஞர்களில் இவரும் ஒருவர். லெபனானுக்குத் திரும்புவதற்கு முன்பு, 1951 ஆம் ஆண்டில் பாரிஸில் கோலெட் அலெண்டி கேலரியில் தனது முதல் கண்காட்சியை நடத்தினார், மேலும் தனி நிகழ்ச்சியில் பாரிஸில் இருந்த காலத்தில் அவர் தயாரித்த ஓவியங்களைத் தவிர, பெய்ரூட்டில் அவர் முதலில் காட்சிப்படுத்திய படைப்புகளும் அடங்கும். இந்த கண்காட்சி பெய்ரூட்டில் இருந்ததை விட மிகவும் வெற்றிகரமாக இருந்தது, மேலும் ஆர்ட் அண்ட் ஆர்ட் டி அஜூர்ட்ஹுய் பத்திரிகைகளின் விமர்சகர்கள் அவரது படைப்புகளை ஆர்வத்துடன் விமர்சித்தனர். ஆர்ட் டி அஜோர்ட்ஹுய் விமர்சகர் சௌகேர் படைப்புகளைப் பற்றி சிறப்புக் குறிப்பு அளித்தார், அவரது தைரியமான வடிவங்களை ஒரு "கல் வெட்டுபவருடன்" ஒப்பிட்டார், மேலும் "கேலரி அலெண்டியின் சுவர்கள் இந்த வாரம் அங்கு தொங்கும் ஓவியங்களின் சக்தியால் வெடிக்கப் போகின்றன" என்று எழுதினார். 1959 ஆம் ஆண்டில் அவர் சிற்பக்கலையில் கவனம் செலுத்தத் தொடங்கினார், இது 1962 ஆம் ஆண்டில் அவரது முக்கிய ஆர்வமாக மாறியது. 1963 ஆம் ஆண்டில், பெய்ரூட்டில் ஒரு பொது தளத்திற்காக ஒரு கல் சிற்பத்தை நிறைவேற்றியதற்காக அவருக்கு தேசிய சுற்றுலா கவுன்சில் பரிசு வழங்கப்பட்டது. 1974 ஆம் ஆண்டில், லெபனான் கலைஞர்கள் சங்கம் பெய்ரூட்டில் உள்ள தேசிய சுற்றுலா கவுன்சிலில் அவரது படைப்புகளின் கவுரவ பின்னோக்கிய கண்காட்சிக்கு நிதியுதவி செய்தது. 1985 ஆம் ஆண்டில், அரபு ஓவியர்களின் பொது ஒன்றியத்தின் பாராட்டு பரிசை வென்றார். 1988 ஆம் ஆண்டில், லெபனான் அரசாங்கத்தால் அவருக்கு ஒரு பதக்கம் வழங்கப்பட்டது. 2011 ஆம் ஆண்டில் பெய்ரூட் கண்காட்சி மையத்தில் சலே பராக்கட் ஏற்பாடு செய்த ஒரு பின்னோக்கிய கண்காட்சி வழங்கப்பட்டது. 2013 ஆம் ஆண்டில் டேட் மாடர்ன் சௌகேர் படைப்புகளின் முதல் சர்வதேச பின்னோக்கிய நிகழ்வை நடத்தியது. இயற்கையைக் கவனிப்பதில் இருந்து முற்றிலும் துண்டிக்கப்பட்டு, அரபு வடிவியல் கலையால் ஈர்க்கப்பட்ட அரபு காட்சி கலையின் சுருக்கக் குணாதிசயத்தின் சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகளில் ஒன்றாக சௌகேர் படைப்புகள் கருதப்படுகின்றன. சௌகேர் பெய்ரூட் அமெரிக்க பல்கலைக்கழகத்திலிருந்து (மே 2014) மதிப்புமிக்க கவுரவ டாக்டர் பட்டம் பெற்றார். அவரது கலைப்படைப்பான "கவிதை" லூவ்ரே அபுதாபிக்கு கடன் வாங்கப்பட்டுள்ளது. சௌகேர் ஜூன் 2016 இல் 100 வயதை எட்டினார். 1953 ஆம் ஆண்டில், அவர் பத்திரிகையாளர் யூசெஃப் சௌசைரை மணந்தார், மேலும் அவர்கள் ஒன்றாக ஒரு மகளை உருவாக்கினர், ஹாலா, அவரும் ஒரு கலைஞரானார். அவரது மூத்த சகோதரி, பெண்கள் உரிமைத் தலைவர் அனிசா ரவ்தா நஜ்ஜார், கிட்டத்தட்ட 103 ஆண்டுகள் வாழ்ந்தார், ஆனால் அவரது மகள் போரின் போது கொல்லப்பட்டார். சௌசேர் ஜனவரி 26,2017 அன்று பெய்ரூட்டில் காலமானார். அஞ்சலி ஜூன் 24,2018 அன்று, கூகிள் டூடுல் சலோவா ரௌடா சௌசைரின் 102 வது பிறந்தநாளை நினைவுகூர்ந்தது. தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கண்காட்சிகள் தனி கண்காட்சிகள் "சலோவா ரௌடா சௌகேர்ஃ ஒன்றின் பொருள், பலவற்றின் பொருள்", மத்தாஃப்ஃ அரபு நவீன கலை அருங்காட்சியகம், தோஹா, 2015, லாரா பார்லோவால் தொகுக்கப்பட்டது. நோபல் ஃபார்ம்ஸ், சல்வா ரௌடா சௌகேர், மகாம் ஆர்ட் கேலரி, பெய்ரூட், 2010 ரெட்ரோஸ்பெக்டிவ். சல்வா ரௌடா சௌகேர், பெய்ரூட் கண்காட்சி மையம், 2011 சலோவா ரௌடா சௌகேர், டேட் மாடர்ன், 2013 குழு கண்காட்சிகள் அமைதிக்கான பாதை, பெய்ரூட் கலை மையம், 2009 லெபனானில் இருந்து கலை, பெய்ரூட் கண்காட்சி மையம், 2012 குறிப்புகள் குறிப்புகள் நூலியல் ஜோசப் தர்ராப், ஹாலா ஷௌகேர், ஹெலன் கால் (ஆங்கிலம்), மற்றும் ஜாக் அஸ்வாட் (அரபு) சலோவா ரௌடா சௌகேர்ஃ அவரது வாழ்க்கை மற்றும் கலை, தார் அன்-நஹர் 2002 வெளிப்புற இணைப்புகள் அன்னே முல்லின் பர்ன்ஹாம், 1994, பெண்களின் கண்களில் பிரதிபலிப்புகள், சவுதி அராம்கோ வேர்ல்ட் சௌகேர் வலைத்தளம் ஒரு ஃபைன்ஆர்ட் கலைஞரின் சுயவிவரம் டேட் 1916 பிறப்புகள் 2017 இலிருந்து சௌகேர் படைப்புகளின் ஒன்ஃபைன்ஆர்ட் படங்கள்