Sanjak of Elbasan
எல்பசானின் சஞ்சக் (;) ஒட்டோமான் பேரரசின் சஞ்சக்குகளில் ஒருவர். இதன் மாவட்ட நகரம் அல்பேனியாவில் உள்ள எல்பசன் ஆகும். எல்பசன் கோட்டை கட்டப்பட்ட உடனேயே எல்பசனின் சஞ்சக் நிறுவப்பட்டதாக ஹலில் இனால்சிக் நிர்வாகம் விளக்கிய போதிலும், துர்சன் பேக்கின் பதிவுகளின் அடிப்படையில் எல்பசன் ஆரம்பத்தில் ஒஹ்ரிட்டின் சஞ்சக்கின் ஒரு பகுதியாக இருந்திருக்கலாம். பார் (ஆன்டிவாரி) பேராயர் மரினோ பிஸ்ஸி தனது அறிக்கையில், மே 17,1591 அன்று, எல்பசனின் சஞ்சக்கின் சஞ்சக்பேயின் பெயர் மெஹ்மத் பே என்று கூறினார். கோப்ருலு ஃபசல் முஸ்தபா பாஷாவின் ஆட்சியின் போது (1637-ஆகஸ்ட் 19,1691) எல்பசனின் சஞ்சக்பேய்களில் ஒருவர் ஹசன் பாஷா ஆவார். 1714 ஆம் ஆண்டில் எல்பசனின் சஞ்சக்கின் சஞ்சபி ஜெஜ்னில்-பெக் ஆவார். 19ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், உருசிய-துருக்கியப் போரைத் தொடர்ந்து ஏற்பட்ட பொது நிர்வாகச் சீர்திருத்தம் மற்றும் பெர்லின் காங்கிரஸிலிருந்து எழும் கடமைகளின் போது, எல்பசானின் சஞ்சக் மனாஸ்டிரின் விலாயத்தில் சேர்க்கப்பட்டார். சஞ்சக்கின் நிர்வாக உட்பிரிவுகள் எல்பசன், கிராம்ஷ் மற்றும் பெக்கின் காஸாக்கள் ஆகும். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் எல்பசனின் சஞ்சக்பே நெசிப் எஃபெண்டி ஆவார், அவர் பிப்ரவரி 1904 இல் மற்றொரு பதவிக்கு மாற்றப்பட்டார். வரலாறு சீரழிவு 1912 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில் முதல் பால்கன் போரின் போது எல்பசானின் சஞ்சக் அல்பேனியாவின் பெரும்பாலான பகுதிகளுடன் சேர்ந்து செர்பியா இராச்சியத்தால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது மற்றும் நடைமுறையில் இணைக்கப்பட்டது. எல்பசானின் சஞ்சக் நவம்பர் 29 அன்று செர்பிய நிர்வாக அமைப்பில் டிரக் கவுண்டிக்குள் () ஒரு ஸ்ரெஸ் () ஆக சேர்க்கப்பட்டது, இது நான்கு ஸ்ரெஸ்களில் ஒன்றாகும் (மற்றொன்று டிரக், ல்ஜெஸ், டிரானா). 1914 இல் எல்பசன் புதிதாக நிறுவப்பட்ட அல்பேனியாவின் பிரின்சிபாலிட்டியின் ஒரு பகுதியாக மாறியது, இது லண்டன் மாநாட்டின் போது கையெழுத்திடப்பட்ட அமைதி ஒப்பந்தத்தின் அடிப்படையில் நிறுவப்பட்டது. 15 ஆம் நூற்றாண்டின் மக்கள்தொகை 1467 ஆம் ஆண்டில் ஸ்கோப்ஜே, ஓஹ்ரிட், செரெஸ் மற்றும் கஸ்தோரியாவைச் சேர்ந்த பல கிறிஸ்தவர்கள் வலுக்கட்டாயமாக எல்பசனுக்கு நாடு கடத்தப்பட்டனர். 16 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் எல்பசானின் சஞ்சக் பால்கனில் உள்ள அனைத்து ஒட்டோமான் சஞ்சக்குகளையும் விட அதிக மக்கள் தொகை அடர்த்தியைக் கொண்டிருந்தது. 1520க்கும் 1535க்கும் இடைப்பட்ட காலத்தில் எல்பசானின் சஞ்சக்கின் மக்கள் தொகையில் 94,5 சதவீதம் வரை கிறிஸ்துவர்கள் இருந்தனர். 17 ஆம் நூற்றாண்டின் ஒட்டோமான் பயணி எவ்லியா செலீபி 1670 ஆம் ஆண்டில் எல்பசானில் முஸ்லீம் மக்கள்தொகையில் 18 காலாண்டுகளும், ஆர்த்தடாக்ஸ் மற்றும் ரோமன் கத்தோலிக்க மக்கள்தொகையில் 10 காலாண்டுகளும் இருந்ததாக பதிவு செய்தார். செர்பியர்கள், பல்கேரியர்கள் மற்றும் வோய்னிக்குகள் (ஒட்டோமான் கிறிஸ்தவ கூலிப்படையினர்) எல்பசானில் வசிக்க அனுமதிக்கப்படவில்லை என்றும், இல்லையெனில் அவர்கள் பண்டைய வழக்கத்தின்படி உடனடியாக கொல்லப்படுவார்கள் என்றும் அவர் கூறினார். அல்பேனிய மொழி அனைத்து குடியிருப்பாளர்களாலும் பேசப்பட்டது, அவர்களில் பெரும்பாலோருக்கு துருக்கிய மொழி பற்றிய மேம்பட்ட அறிவும் இருந்தது. வணிகர்கள் கிரேக்க மற்றும் இத்தாலிய மொழிகளையும் பேச முடியும். மனாஸ்டிர் விலாயெட்டில் உள்ள ரஷ்ய தூதர் ஏ. ரோஸ்ட்கோவ்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி, 1897 ஆம் ஆண்டில் புள்ளிவிவரக் கட்டுரையை முடித்தபோது, சஞ்சக்கின் மொத்த மக்கள் தொகை 56,105 ஆக இருந்தது. அல்பேனிய முஸ்லிம்கள் 51,786 பேரும், அல்பேனிய கிறிஸ்தவர்கள் 3,319 பேரும், வ்லாக்ஸ் (அரோமேனியர்கள்) 1,000 பேரும் இருந்தனர். 20ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், அப்போது கிரேக்க ஆயரின் இருக்கையாக இருந்த எல்பசானில் 15,000 பேர் வாழ்ந்ததாக மதிப்பிடப்பட்டது. எல்பசானுக்கும் பெராட்டுக்கும் இடையிலான பிராந்தியத்தில் ஏராளமான கிராமங்கள் இருந்தன, மக்கள் தங்களை முஸ்லிம்கள் என்று பகிரங்கமாக அறிவித்தனர், ஆனால் தனிப்பட்ட முறையில் கிறிஸ்துவத்தை பின்பற்றினர். எல்பசானில் வாழ்ந்த அல்பேனியர்கள் டோஸ்குகளாக இருந்தனர், இதன் காரணமாக எல்பசனின் சஞ்சக், எர்கிரி, ப்ரீவெஸ், பெராட், யன்யா, கோரிஸ் மற்றும் மனாஸ்டிர் ஆகிய சஞ்சக்குகளுடன் சேர்ந்து டோஸ்கின் நிலமான டோஸ்கலிக்கின் ஒரு பகுதியாகக் கருதப்பட்டது. கெக்ஸ் போன்ற பழங்குடி சமூகம் டோஸ்கில் இல்லை. மேலும் மேற்கோள்கள் ஐரோப்பாவில் ஒட்டோமான் பேரரசின் சஞ்சக்குகள் மனாஸ்டிர் விலாயத் ஒட்டோமான் அல்பேனியாவின் சஞ்சக் எல்பசானின் 1466 ஒட்டோமான் பேரரசில் உள்ள நிறுவனங்கள் 1913 ஒட்டோமான் பேரரசில் ஸ்தாபனங்கள்