Arbore people
அர்போர் மக்கள் தெற்கு எத்தியோப்பியாவில் செவ் பாஹிர் ஏரிக்கு அருகில் வசிக்கும் ஒரு குஷிடிக் இனக்குழுவாகும். அர்போர் மக்கள் மேய்ப்பர்கள் ஆவர். மொத்தம் 6,850 மக்கள் தொகையுடன், அபோர் மக்கள் தொகை நான்கு கிராமங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, அவை கந்தரேப், குலாமா, முராலே மற்றும் ஈகுடே என்று பெயரிடப்பட்டுள்ளன. அர்போர் மொழி என்பது "மேக்ரோ-சோமாலி" (இப்போது "ஓமோ-டானா") குழுவிற்குள் உள்ளது, இது முதன்முதலில் சாஸ்ஸே (1974) ஆல் அங்கீகரிக்கப்பட்டது. இந்த குழுவின் மற்ற உறுப்பினர்கள் தாசானாக், பேசோ, ரெண்டில், போனி மற்றும் பல்வேறு சோமாலிய பேச்சுவழக்குகள் ஆவர். ஓமோ-டானா என்பது தாழ்நில கிழக்கு குஷிடிக் பகுதியின் ஒரு முக்கிய பிரிவாகும். அர்போரின் நெருங்கிய உறவினர்கள் (மேற்கத்திய ஓமோ-டானா என கூட்டாக வகைப்படுத்தப்பட்ட) தாசானாக் மற்றும் குறிப்பாக துர்கானா ஏரியின் எல்மோலோ மீனவரின் அழிந்துபோன கென்ய மொழி. தனித்துவமாக பகிரப்பட்ட அகராதி மற்றும் சில பொதுவான இலக்கண கண்டுபிடிப்புகளின் அடிப்படையில் துணைக் குழு நியாயப்படுத்தப்படுகிறது, அவற்றில் 1 வது நபர் ஒருமை மற்றும் 2 வது நபர் ஒருமை தனிப்பட்ட பிரதிபெயர்களின் முழுமையான வடிவங்களின் பொதுமைப்படுத்தல்கள் பொருள் செயல்பாட்டிற்கு, இதன் மூலம் முந்தைய புரோட்டோ-லோலேண்ட் கிழக்கு குஷிடிக் வடிவங்களை மாற்றுகின்றன, எ. கா. 2 வது தனிப்பட்ட பிரதிபெயர்கள், எ. கா., 2 வது நபர் ஒருமை தாய்/யு 'நீ': கி/யு 'நீ', ஆனால் அர்போர் கே 'நீ' மற்றும் 'நீ'. ஆர்போர் பல பொதுவான தாழ்நில கிழக்கு குஷிடிக் அம்சங்களை நன்கு எடுத்துக்காட்டுகிறதுஃ பெயர்ச்சொற்களில் மூன்று கால எண் அமைப்பு (அடிப்படை அலகுஃ ஒற்றைஃ பன்மை), அதற்குள் "துருவமுனைப்பு" புள்ளிவிவரங்கள், அதாவது, ஒரு லெக்ஸிமின் பல்வேறு எண் வடிவங்களில் பாலின மாற்றங்கள்; தலைப்பு மற்றும் மாறுபட்ட கவனத்தை வேறுபடுத்துவதில் முழுமையாக பயன்படுத்தப்படும் ஒரு மார்ஃபோசின்டெக்ஸ்; அதன் வாய்மொழி வழித்தோன்றல் மற்றும் ஊடுருவல் ஆகியவற்றில் பெரிய மார்ஃபோஃபோனாலஜிகல் சிக்கலானது. வரலாற்று ஆர்வத்தில், பழங்கால "முன்னொட்டு இணைப்பின்" குறைந்தது ஒரு டஜன் வினைச்சொற்களை மொழி பாதுகாக்கிறது, இது பெரும்பாலும் புரோட்டோ-ஆப்ரோ-ஆசிய மொழிக்குக் காரணம். அர்போர் இனவியல் தங்களை ஹோர் (ஹூர்) என்றும் அழைக்கும் மக்கள் தெற்கு ஓமோ மண்டலத்தில் உள்ள ஸ்டீபனி ஏரியின் (பாவ் அல்லது செவ் பஹ்ர்) வடக்கு முனையில் உள்ள லிமோ ஆற்றின் டெல்டாவில் (டல்லே அல்லது வேய்டோ என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்கள்) நான்கு கிராமங்களில் வாழ்கின்றனர். அர்போர் என்ற பெயர் நான்கு கிராமங்களில் இரண்டான கந்தராபா மற்றும் குலாமாவில் வசிப்பவர்களால் பயன்படுத்தப்படுகிறது, அதே நேரத்தில் ஈகுடே மற்றும் முராலேவில் வசிப்பவர்கள் தங்களை மார்லே என்று குறிப்பிடுகிறார்கள், அர்போர் என்ற சொல் பாரம்பரியமாக மானுடவியலாளர்களாலும் எத்தியோப்பியன் அரசாங்கத்தாலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. அர்போர் மக்கள் மேய்ச்சல், சோளம் சாகுபடி, பருவகால மீன்பிடித்தல் மற்றும் வேட்டையாடுதல் ஆகியவற்றைப் பயிற்சி செய்கிறார்கள், மேலும் பரிசுகளைப் பரிமாறிக்கொள்வதற்காக பரந்த பிராந்திய நட்பு வலையமைப்பில் ஈடுபடுகிறார்கள். 1996இல் அவர்களின் மக்கள் தொகை 3,840 ஆக இருந்தது. அவர்களின் வாழ்வாதாரப் பொருளாதாரம் பெரும்பாலும் ஆற்றின் அவ்வப்போது ஏற்படும் வெள்ளத்தைப் பொறுத்தது. இந்த வயது அமைப்பு கால்நடைகள், மேய்ச்சல் நிலங்கள் மற்றும் தண்ணீரை கட்டுப்படுத்துகிறது. இது வெள்ளத்திற்குப் பிறகு சாகுபடி செய்யக்கூடிய நிலத்தை விநியோகிக்கிறது மற்றும் ஆர்போர் பிராந்தியத்தில் சட்டம் ஒழுங்கை உறுதி செய்கிறது. ஒவ்வொரு தலைமுறை வர்க்கமும் (ஹெர்) ஒரு துவக்கத்திற்குப் பிறகு ஆட்சிக்கு வருகிறது, இது சுமார் 40 ஆண்டுகளுக்கு ஒரு முறை நெர் மற்றும் சிர்னான் எனப்படும் சடங்குகளில் நடத்தப்படுகிறது. ஒவ்வொரு தலைமுறை வகுப்பிலும் நான்கு வயது வகுப்புகள் (ஜிம்) உள்ளன. ஒரு ஜிம்மில் துவக்கப்பட காத்திருக்கும் இளைஞர்களைக் கொண்ட குழு மோர்கோ என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட மற்றும் பெயரிடப்பட்ட நான்கு வயது வகுப்புகளுக்கு அதே சொல் பயன்படுத்தப்படுகிறது, ஆனால் 40 ஆண்டுகளின் முடிவில் துவக்கத்திற்கு உட்பட்டு ஒரு தலைமுறை வகுப்பை உருவாக்க காத்திருக்கிறது. மூத்த மற்றும் இளைய கார்லே மற்றும் ஓல்மோக் குலங்கள், அர்போர் மற்றும் அவர்களின் அண்டை நாடுகளின் அரசியல் மற்றும் சடங்கு வாழ்க்கையை கூட்டாக வழிநடத்துகின்றன, மேலும் வயது அமைப்பின் தலைவர்கள் அர்போர் மக்களிடையே அன்றாட வாழ்க்கையின் சுமூகமான ஓட்டத்தை ஆய்வு செய்கிறார்கள். அரசியல் மற்றும் மத வாழ்க்கை மற்றும் செயல்பாடுகள் கண்டிப்பாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன என்பதை இது குறிக்கவில்லை என்றாலும், அரசியல் தலைவர் பொதுவாக கிர்னத், சடங்கு கவோட் என்று அழைக்கப்படுகிறார். அர்போர் மற்றும் அவர்களின் அண்டை வீட்டுக்காரர்கள் இருவரும் மனித, விலங்கு மற்றும் பயிர் வளம், மழை மற்றும் தங்கள் எதிரிகளுக்கு எதிரான வெற்றிக்காக ஆசீர்வாதங்களைப் பெறுவதற்காக கன்றுகள், காளைகள், தேன், காபி, புகையிலை மற்றும் மூலிகைகள் பரிசுகளுடன் கவோட்களின் (சடங்கு தலைவர்கள்) புனித கால்நடை வாயில்களுக்குள் நுழைகிறார்கள். எல் மோலோ மக்கள் டாசானாச் மக்கள் மேற்கத்திய ஓமோ-டானா மொழிகள் குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் அர்போர் பழங்குடி எத்தியோப்பியா; விடுமுறை நாட்களில் எத்தியோப்பியாவில் உள்ள எத்தியோப்பியா இனக்குழுக்கள்