Walter Blith
வால்டர் பிளித் (1605-1654) ஒரு ஆங்கில எழுத்தாளர் மற்றும் பொதுநலவாயத்தின் கீழ் ஒரு அதிகாரி ஆவார். அவரது புத்தகங்கள் நுட்பங்களில் முன்னேற்றங்களை ஊக்குவித்தன, ஆனால் 1660 மறுசீரமைப்புக்குப் பிறகு அவை அடக்கப்பட்டன. ஃபேமிலி பிளித் வார்விக்ஷையரின் அல்லெஸ்லியில் ஞானஸ்நானம் பெற்றார், ஜான் பிளித்தின் நான்காவது மற்றும் இளைய மகனாக (இறப்பு 1626), யோமன், ஒரு வளமான தானிய மற்றும் பால் விவசாயி, மற்றும் ஃபில்லோங்லியின் பிர்ச்ச்லி ஹாலின் பர்னாபி ஹோல்பேச்சின் மகள் ஆன். வால்டரின் மூத்த சகோதரர் பிரான்சிஸ் ஒரு வழக்கறிஞராக ஆனார். ஸ்ட்ராட்ஃபோர்ட் அபான் ஏவனுக்கு அருகிலுள்ள ஸ்னிட்டர்ஃபீல்டின் ஜான் வேக்கரின் மகளான பிளித் மற்றும் அவரது மனைவி ஹன்னா ஆகியோருக்கு மூன்று மகன்களும் நான்கு மகள்களும் இருந்தனர். கரியர்பிலித் தனது நிலத்தை விடாமுயற்சியுடனும் கவனமாகவும் விவசாயம் செய்தார். ஆங்கில உள்நாட்டுப் போரின் போது அவர் நாடாளுமன்ற இராணுவத்தில் கேப்டனாகவும், வார்விக்ஷயர் மற்றும் கோவென்ட்ரியில் உள்ள அரச நிலங்களின் சொலிசிட்டர் மற்றும் சீக்வெஸ்ட்ரேட்டராகவும், அதே போல் பிஷப் மற்றும் டீன் மற்றும் வோர்செஸ்டரின் அத்தியாயத்தின் நிலங்களிலிருந்து வாடகை சேகரிப்பாளராகவும், 1649 மற்றும் 1650 ஆம் ஆண்டுகளில் பெட்ஃபோர்ட்ஷைர், கேம்பிரிட்ஜ்ஷைர், ஹண்டிங்டன்ஷையர் மற்றும் நோர்போக்கில் பறிமுதல் செய்யப்பட்ட கிரீடம் நிலங்களின் சர்வேயராகவும் ஆனார். அவர் நார்தாம்ப்டன்ஷையரின் பாட்டர்ஸ்புரியில் பறிமுதல் செய்யப்பட்ட கிரீடம் நிலத்தை வாங்கினார், மேலும் லீசெஸ்டர்ஷையரின் கோட்ஸ்பாக்கின் ஒரு ஜென்டில்மேன் என்று அந்த பரிமாற்றத்தில் விவரிக்கப்பட்டார். 1650 ஆம் ஆண்டில் தனது உயிலைச் செய்தபோது பிளித் கோட்ஸ்பாக்கில் வசித்து வந்தார். அவர் லிங்கன்ஷையரில் இறந்தார், தனது குழந்தைகளுக்கு தலா 260 பவுண்டுகள் முதல் 340 பவுண்டுகள் வரை தொகையை விட்டுச் சென்றார், "மேய்ச்சல் அல்லது வணிகமயமாக்கல் வழியில்" பணியமர்த்தப்பட்டார். அவர் சாமுவேல் ஹார்ட்லிப் என்ற பன்முக அறிஞரைச் சுற்றியுள்ள வட்டத்தின் உறுப்பினராக இருந்தார், அவர் அவரை "மிகவும் அன்பான மற்றும் அனுபவம் வாய்ந்த நண்பர்" என்று விவரித்தார். எழுத்தாளர் மற்றும் பிறரின் விவசாய அனுபவத்தின் அடிப்படையில், விவசாயம் குறித்த பிளித்தின் புத்தகங்கள் குறிப்பிடத்தக்க நல்ல உணர்வைக் காட்டுகின்றன. அவர் தனது தீர்ப்புகள் மற்றும் கருத்துக்களை கவனமாக முன்வைக்கிறார், மேலும் புதிய விவசாய நடைமுறைகளை விவரிக்க அடுத்தடுத்த பதிப்புகளில் உரை மாற்றங்களைச் செய்தார். அவரது தி இங்கிலீஷ் இம்ப்ரோவர், அல்லது, ஒரு புதிய கால்நடை பராமரிப்பு கணக்கெடுப்பு நாடாளுமன்றத்தின் இரு அவைகளுக்கும் மற்றும் "புத்திசாலித்தனமான வாசகர்களுக்கும்" அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. அதே ஆண்டில் இரண்டாவது பதிப்பு வெளியிடப்பட்டது, மூன்றாவது பதிப்பு 1652 இல் "மிகவும் அதிகரிக்கப்பட்டது", இரண்டாவது பகுதியில் "சிக்ஸ் நியூ பீசஸ் ஆஃப் இம்ப்ரூவ்மெண்ட்" இருந்தது. இது குரோம்வெல், மாநில சபை, பிரபுக்கள், ஜென்ட்ரி, வீரர்கள், விவசாயிகள், குடிசைகள், தொழிலாளர்கள் மற்றும் சராசரி சாமானியர்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. புதிய தகவல் வோட், க்ளோவர், சைன்ஃபோயின், லூசெர்ன் போன்ற புதிய பயிர்களைப் பற்றியது. மற்றொரு பதிப்பு 1653 இல் வெளிவந்தது. விலங்கு வளர்ப்பு குறித்து மேலும் ஒரு புத்தகத்தை எழுத பிளித் விரும்பினார், ஆனால் வெளிப்படையாக அதை முடிக்கவில்லை. அவரது நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்களின் அனுதாபம் 1660 ஆம் ஆண்டு மறுசீரமைப்புக்குப் பிறகு அவரது எந்தவொரு படைப்பும் மீண்டும் தோன்றுவதைத் தடுத்தது. புத்தகங்கள் "நமது சொந்த இயற்கை நாட்டு மொழியிலும், நமது சாதாரண மற்றும் வழக்கமான வீட்டில் சுழற்றப்பட்ட சொற்களிலும்" எழுதப்பட்டன. அவர் விவசாய மேம்பாட்டை வலியுறுத்தினார், ஆனால் ஏழைகள் மீதான தனது அக்கறையின் மூலம், அடைப்புக்கு குறைவான உற்சாகத்தைக் காட்டினார்ஃ அடைப்பு மக்கள் தொகையைக் குறைக்க அனுமதிக்கக்கூடாது. பிளித்தின் கருத்துக்கள் கிட்டத்தட்ட நிச்சயமாக கோட்ஸ்பாக்கின் ரெக்டராக இருந்த துண்டுப்பிரசுரம் மற்றும் அடைப்பின் வழக்கறிஞரான ஜோசப் லீயுடனான விவாதத்தை பிரதிபலிக்கின்றன. மூடல் உண்மையில் 1603 ஆம் ஆண்டில் கிராமத்தில் கொந்தளிப்பை ஏற்படுத்தியது மற்றும் 1607 ஆம் ஆண்டின் மிட்லாண்ட் கிளர்ச்சியின் மையமாக மாறியது. பிளித் சாமானிய மக்கள் மீது அனுதாபம் காட்டினாலும், டிகர்களின் அபிலாஷைகளைப் புரிந்து கொண்டாலும், பிந்தையவர்கள் யதார்த்தமானவர்கள் என்று அவர் நினைக்கவில்லை. பிளித்தின் படைப்புகள் ஒரு மதச் செய்தியையும் கொண்டிருந்தன, "ஆதாம் முதல் சாலமன் வரையிலான விவிலிய விவசாயிகள் மற்றும் மேம்பாட்டாளர்களின் எடுத்துக்காட்டுகளையும், அதே போல் கடவுளின் உதாரணத்தையும், 'தி கிரேட் ஹஸ்டன்மேன்' (ஆங்கில இம்ப்ரோவர், பக்கம் 4), முதன்முதலில் தாவரங்கள் மற்றும் மரங்கள் பூமியில் தோன்றியது. கடவுள் தனது படைப்பைப் பாதுகாக்க விரும்பினார், பிளித் பரிந்துரைத்தார், மனிதகுலமே அவர் இதை அடைவதற்கான கருவியாக இருந்தது. எனவே, பிளிட்டைப் பொறுத்தவரை, பைபிளின் வரலாற்று உதாரணங்கள், சீர்திருத்தப்பட்ட விவசாயத்தை கடைப்பிடிப்பது கடவுளுக்கு ஒரு கடமை என்றும், இதைச் செய்வதன் மூலம் மட்டுமே தங்கள் நாடு பாவம், பஞ்சம் மற்றும் போரிலிருந்து அமைதி மற்றும் ஏராளமான ஒரு புதிய ஏதேனாக மீட்கப்படலாம் என்றும் கற்றுக்கொடுத்தன. பிளித்தின் கருத்துக்கள் நுட்பங்களில் சில முன்னேற்றங்களைக் கொண்டுவந்தன, ஆனால் காமன்வெல்த் கீழ் அமைதி காலம் குறுகிய காலமாக இருந்தது, மேலும் பொதுவாக, கணிசமான முன்னேற்றம் அடுத்த நூற்றாண்டின் விவசாயப் புரட்சிக்கு காத்திருக்க வேண்டியிருந்தது. குறிப்புகள் 1605 பிறப்புகள் 1654 இறப்புகள் ஆங்கில விவசாயவியலாளர்கள் ஆங்கில ஆண் புனைகதை அல்லாத எழுத்தாளர்கள் ஆங்கில புனைகதை அல்லாத எழுத்தாளர்கள் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆங்கில எழுத்தாளர்கள் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆங்கில ஆண் எழுத்தாளர்கள் ஆங்கில உள்நாட்டுப் போரின் நாடாளுமன்ற இராணுவ வீரர்கள் கோவென்ட்ரியிலிருந்து (மாவட்டம்) ஹார்பரோ மாவட்டத்தைச் சேர்ந்த மக்கள் வார்விக்ஷயரில் இருந்து இராணுவ வீரர்கள்