Trapusa and Bahalika
திரபுசா மற்றும் பாஹலிகா (மாறி மாறி பல்லிகா) பாரம்பரியமாக புத்தரின் முதல் சீடர்களாக கருதப்படுகிறார்கள். திருபுசா மற்றும் பஹலிகாவைப் பற்றிய முதல் பதிவு திரிபிடகத்தின் வினயா பிரிவில் தோன்றுகிறது, அங்கு அவர்கள் புத்தருக்கு ஞானத்திற்குப் பிறகு முதல் உணவை வழங்குகிறார்கள், தர்மத்தில் தஞ்சம் அடைகிறார்கள் (சங்கம் இன்னும் நிறுவப்படவில்லை என்றாலும்), மேலும் புத்தரின் முதல் சீடர்களாக மாறுகிறார்கள். பாலி கோட்பாட்டின் படி, அவர்கள் உத்தரபதத்திற்கு செல்லும் வழியில் உக்கலபாடாவில் உள்ள புஷ்கலாவதியிலிருந்து (பாலிஃ பொக்கராவதி) கேரவன் ஓட்டுநர்களாக இருந்தனர். இருப்பினும், பெரும்பாலான பண்டைய பௌத்த நூல்கள் அவை ஒரிசா அல்லது பர்மாவிலிருந்து வந்தவை என்று கூறுகின்றன. நவீன மியான்மர். புத்தர் ஞானம் பெற்ற பிறகு அவருக்கு உணவு வழங்கிய இரண்டு பர்மிய வணிகர்களான ட்ரபுசா மற்றும் பஹாலிகா ஆகியோரால் மத்திய ஆசியாவிற்கு புத்த மதம் கொண்டு வரப்பட்டதாக சுவான்சாங் கூறுகிறார். டிராபுசா மற்றும் பஹலிகாவின் சகாப்தம் வரலாற்று புத்தரின் வாழ்க்கையின் போது உள்ளதுஃ 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பகால வரலாற்றாசிரியர்கள் அவரது பிறப்பு மற்றும் இறப்பை கிமு 483 வரை குறிப்பிட்டுள்ளனர், ஆனால் மிக சமீபத்திய ஆராய்ச்சி அவரது மரணத்தை கிமு 486 மற்றும் 483 க்கு இடையில் அல்லது மற்றவர்களின் கூற்றுப்படி, கிமு 411 மற்றும் 400 க்கு இடையில் (அல்லது கிமு 623 மற்றும் 624 க்கு இடையில்) உள்ளது. அவர்கள் காந்தர் இராஜ்ஜியத்திலிருந்து வந்தவர்கள் என்றும் பலர் கூறுகின்றனர். பிராந்திய பதிப்புகள் மத்திய ஆசியா யுவான்ஸாங் விவரிக்கிறார், அவரது முதல் சீடர்களான ட்ரபுசாவும், பஹலிகாவும் வீட்டிற்குத் திரும்புவதற்கான விடுப்பை விரும்பினர், அவர்கள் புத்தரிடம் அவர் இல்லாத நிலையில் அவரை நினைவுகூர்ந்து க or ரவிக்க ஏதாவது கேட்டனர். புத்தர் தனது எட்டு முடியை நினைவுச்சின்னங்களாக அவர்களுக்கு வழங்கினார். அவர்கள் நினைவுச்சின்னங்களுக்கு தங்கப் பெட்டிகளை உருவாக்கி, அவற்றை தங்கள் சொந்த நகரத்திற்கு (பால்க்) அழைத்துச் சென்றனர், அங்கு அவர்கள் அவற்றை நகர வாயிலுக்கு அருகிலுள்ள ஒரு ஸ்தூபியில் நிலைநிறுத்தினர். நவ விஹாராவைப் பார்க்கவும். புத்தர் தனது மூன்று ஆடைகளை சதுரங்களாக மடித்து அவற்றை குவித்து, பின்னர் தலைகீழ் கிண்ணத்தில் அவற்றை மேலே வைப்பதன் மூலம் அதை எவ்வாறு அமைப்பது என்று அவர்களுக்கு முதலில் அறிவுறுத்தியதாக யுவான்சாங் நினைவு கூர்ந்தார். இலங்கையின் வரலாறுகளில் கூறப்பட்டிருப்பது என்னவென்றால், இரண்டு வணிக சகோதரர்களான தபஸ்ஸு மற்றும் பல்லுகா ஆகியோர் உத்கல் அல்லது நவீன ஒரிசாவின் உக்காலாபடாவைச் சேர்ந்தவர்கள், அவர்கள் இப்பகுதியின் பல்வேறு பகுதிகளுக்குச் சென்று, புத்தரின் அறிவொளிக்குப் பிறகு ராஜகஹா (ராஜ்கிர்) செல்லும் வழியில் புத்தரைச் சந்தித்தனர். அவர்கள் புத்தருக்கு முதல் தானம் வழங்கினர். புத்தர் மற்றும் தம்மாவில் தஞ்சம் புகுந்த அவர்கள் புத்தரின் முதல் சாதாரண சீடர்கள் ஆனார்கள். புத்தரை வணங்க ஏதாவது கேட்டு, புத்தர் அவர்களுக்குக் கொடுத்தார், அவரது தலைமுடியின் எட்டு கைப்பிடிகள், அவர் தனது தலையைத் தொட்டதன் மூலம் பெற்றார். தங்கள் பயணத்தின் போது அவர்கள் இந்தியாவிலிருந்து திரியாயாவை (இலங்கையின் வடகிழக்கு) அடைந்தனர். திரியாயாவில், அவர்கள் கொண்டு வந்த சில முடி நினைவுச்சின்னங்கள் இப்போது கிரிஹண்டு சேயா என்று அழைக்கப்படும் ஒரு மலையின் உச்சியில் கட்டப்பட்ட ஸ்தூபியில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன. இது இலங்கையின் முதல் ஸ்தூபியாக கருதப்படுகிறது. புத்தவம்சத்தின் கூற்றுப்படி, தபுசா மற்றும் பல்லிகா-உக்கலாஜனபத அல்லது நவீனகால ஒரிசாவைச் சேர்ந்த இரண்டு வணிக சகோதரர்கள்-புத்தரை சந்திக்கும் போது புத்த கயா வழியாகச் சென்று கொண்டிருந்தனர். அந்த நேரத்தில் ஒரு ராஜயாதன மரத்தின் கீழ் அமர்ந்திருந்தபோது புதிதாகப் பெற்ற புத்தமதத்தின் பேரின்பத்தை அனுபவித்து வந்த புத்தர், அவர்களின் அரிசி கேக் மற்றும் தேன் பிரசாதத்தை ஏற்றுக்கொண்டு, பதிலுக்கு சில தர்மங்களை அவர்களுக்குக் கற்பித்தார். அவ்வாறு செய்வதன் மூலம், அவர்கள் புத்தரின் போதனைகளில் தஞ்சம் புகுந்த முதல் சாதாரண சீடர்கள் ஆனார்கள். புத்தர் தனது தலைமுடியின் எட்டு இழைகளை வணிகர்களுக்குக் கொடுத்தார், மேலும் இந்த முடி நினைவுச்சின்னங்களை அமைப்பதற்காக ஒரு ஸ்தூபியை எவ்வாறு கட்டுவது என்பது குறித்த அறிவுறுத்தல்களை அவர்களுக்கு வழங்கினார். இன்றைய மியான்மரில் உள்ள சிங்குட்டாரா மலையில் உள்ள ஷ்வேதகோன் பகோடாவில் முந்தைய மூன்று புத்தர்களின் (ககுசந்தா, கோனாகமனா மற்றும் கசாப்பா) சில நினைவுச்சின்னங்களுடன் இந்த முடி இழைகளையும் இணைத்த தாகூனின் மன்னர் ஓக்கலப்பாவுக்கு வணிகர்கள் எட்டு இழைகளை வழங்கினர். ஜான் எஸ். ஸ்ட்ராங் டிராபுசா மற்றும் பஹலிகாவின் முன்னோடிகளின் மரபு குறித்து கவனத்தை ஈர்க்கிறார்ஃ ஆப்கானிஸ்தானில் உள்ள புத்த மதத்தையும் பார்க்கவும் ஆப்கானிஸ்தானின் இஸ்லாமியத்திற்கு முந்தைய இந்து மற்றும் புத்த பாரம்பரியம் பாகிஸ்தானில் உள்ள புத்த மதம் பௌத்த மதத்திற்கு முந்தைய வகுப்புவாத புத்த மதம் சில்க் சாலை ஒலிபரப்பு வெளி இணைப்புகள் ஈரானிகா ஆன்லைன்ஃ இஸ்லாமிய காலத்திற்கு முந்தைய புத்த மதம் ஜப்பானின் ஆரம்பகால புத்த மதம் ஆப்கானிஸ்தானில் கௌதம புத்த மதத்தின் முன்னணி சீடர்கள் பால்க் மாகாணத்தைச் சேர்ந்த மக்கள்