Rajguru Aggavamsa Mahathera
1956 ஆம் ஆண்டில் பர்மாவின் யாங்கோனில் நடைபெற்ற ஆறாவது பெளத்த சபையில் பங்களாதேஷைச் சேர்ந்த பிரதிநிதிகளில் ராஜ்குரு அகவம்சா மகாதேரா ஒருவராக இருந்தார். சிறுவயது மிகவும் மதிப்பிற்குரிய ஆஷின் அகவம்சா சயாதாவ், சங்கராஜா, அகமஹாஸத்மாஜோடிகாதாஜா, தலைவரும், பர்பாத்யா பிக்குவின் நிறுவனருமான இவர், சிஎச்டியில் உள்ள குதுபாடியா கிராமத்தில் 1913 நவம்பர் 23 அன்று பிறந்தார். தந்தையின் சாதாரண தந்தையின் பெயர் ருத்ராசிங் மகாஜன் மற்றும் தாய் திருமதி இச்சாவதி தன்சங்க்யா. அவருக்கு வழங்கப்பட்ட ஒரு சாதாரண பையனின் பெயர் ஃபுலநாத் தன்சங்க்யா, அவர் சிறுவனாக இருந்தபோது ரெய்ன்கோங் குதுப்டியா கிறிஸ்தவ பள்ளி, ரங்குனியா உயர்நிலைப்பள்ளி மற்றும் கோயா பாரா உயர்நிலைப் பள்ளியில் பள்ளிக்குச் சென்றார். அவர் தனது வீடு, மனைவி, மகன் மற்றும் மகளை துறந்து, 1939 ஆம் ஆண்டில் வெசாகா பவுர்ணமி தினத்தன்று பாவ்கால்தாலி புத்த கோவிலில் மதிப்பிற்குரிய திஸ்ஸா மகாதேயரின் இறைப் பேரரசராக பதவியேற்றார். 1942 ஆம் ஆண்டில் வெசாகா பவுர்ணமி நாளில் தனது புதிய போதகரின் அதே போல் பாவ்கல்டாலி பௌத்த கோயிலின் போதகர் பிரபுவின் கீழ் அவர் தனது உயர் பதவியைப் பெற்றார். பின்னர் அவரது போதகர் மதிப்பிற்குரிய அக்வா வம்சா பிக்கு என்ற பெயரை வழங்கினார். பின்னர் தனது உயர் பதவியைப் பெற்ற சில மாதங்களுக்குப் பிறகு, அவர் பாவ்கால்தாலி புத்த கோவிலை விட்டு வெளியேறி, சிட்டகாங்கில் தங்கியிருந்த துறவியின் போதகராகவும், டிபிடக்காவில் புகழ்பெற்றவராகவும், விபாசனாவின் ஆசிரியராகவும், மதிப்பிற்குரிய ஆனந்த மித்ராவையும் வரவேற்றார், மேலும் டிபிடாகா கோட்பாடு மற்றும் விபாசனா தியானம் கற்றுக்கொள்ளத் தொடங்கினார். ரங்குனியா இச்சாமதி தத்து செட்டி வளாகத்தின் இறைவாக்கினர், மறைந்த மதிப்பிற்குரிய தர்ம நந்தா மகாதேராவின் கீழ், அவர் தொடக்க நிலை முதல் உயர் நிலை வரை கல்வி மற்றும் பயிற்சியைப் பெற்றார். அவர் தனது போதகரைப் பின்பற்றி, குதுப்தியா கிராமத்தில் உள்ள ஒவ்வொரு மலையிலும் ஒற்றுமையுடன் காட்டின் ஆழத்தில் தியானம் செய்தார். மியான்மரில் படிப்பு 1947 ஆம் ஆண்டு ஜூன் 15 ஆம் தேதி அவர் பௌத்த இலக்கியத்தின் உயர் கல்வி மற்றும் தியானம் கற்றுக்கொள்வதற்காக மியான்மரில் உள்ள ரங்கூனுக்கு (யாங்கோன்) வந்தார். அவர் எம். ஏ. பட்டம் பெற்றார். பௌத்த தத்துவத்தில் பட்டம் பெற்றார். பர்மாவில் உள்ள லெட் பெர்ஹாங் பல்கலைக்கழகம் மற்றும் காமைஹாடா பல்கலைக்கழகம் ஆகியவற்றால் அவர் "வினயா விஸாரதா" என்று கௌரவிக்கப்பட்டுள்ளார். மஹாசி விபாசனா மையத்தில் உள்ள சர்வதேச அளவில் புகழ்பெற்ற விபாசனா பவனா மையத்தில் விபாசனா தியானம் குறித்த பயிற்சியை 5 மாதங்களுக்கு மேற்கொண்ட அவர், விபாசனா ஆச்சார்யா என்று கௌரவிக்கப்பட்டார். அவர் ரங்கூனில் 10 ஆண்டுகள் கழித்தார், மேலும் தேரவாத புத்த மதத்தின் அறிஞரானார். அவர் 1954 முதல் 1956 வரை ஆறாவது பெளத்த கவுன்சிலின் நெறிமுறை பிரிவில் பணியாற்றினார். அவர் 12 ஆண்டுகள் திபிடாகா இலக்கியத்தைப் படித்தார். ஆறாவது பெளத்த கவுன்சிலில் கலந்து கொண்ட பிறகு மியான்மரில் இருந்து திரும்பிய அவர் 1958 இல் பங்களாதேஷுக்கு திரும்பினார். பின்னர் ராஜா ரங்கமதியில் ராஜ் விஹார் நிகழ்ச்சியில் சக்மா குருவாக பிரமாண்டமான விழாவை நடத்தி வரவேற்றார். 1957 டிசம்பர் 26 அன்று அவர் தனது தாய்நாட்டிற்குத் திரும்பினார். 1958 ஆம் ஆண்டில் சக்மா ராஜா திரிதேவ் ராயின் வேண்டுகோளின் பேரில், அவர் ராஜ் விஹாராவின் பிரபுவாக ஆனார் மற்றும் சிட்டகாங் மலைப்பகுதிகளில் முன்னெப்போதும் இல்லாத வகையில் சக்மா ராஜ்குரு என்று கௌரவிக்கப்பட்டார். அவருக்கு நல்ல எண்ணிக்கையிலான சீடர்கள் இருந்தனர், அவர்களில் ஜோதிபால் மகாதேரா (அருணாச்சலப் பிரதேசம்), திலக நந்தா மகாதேரா (இப்போது பர்வத்ய பிக்கு சங்கத்தின் தலைவர்), பிரபராநந்தா மகாதேரா (சுபலாங்), சுமனா நந்தா மகாதேரா (செங்கி), சுபச்சார் தேரா மற்றும் பலர் அடங்குவர். உபசம்பதத்தின் போது வனபாண்டே என்று பிரபலமாக அறியப்பட்ட மிகவும் புகழ்பெற்ற பௌத்த துறவி சாதனானந்த மகாத்ரேயருக்கு சாதனா நந்தா என்ற பெயரை அவர் வழங்கியிருந்தார். அப்போது நிலைமை வேறு மாதிரியாக இருந்தது. தாந்த்ரீகவாதத்தால் ஈர்க்கப்பட்ட கல்வியறிவற்ற ரவுலி துறவி பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் புத்த மதத்தைப் பற்றி மக்கள் குழப்பமடைந்தனர். தேரவாத புத்த மதம், பௌத்த கலாச்சாரம் மற்றும் கல்வியின் மறுமலர்ச்சிக்காக அவர் பணியாற்றத் தொடங்கினார். ராஜ்குரு அகவம்ச மகாதேரா கிராமத்திலிருந்து கிராமத்திற்கு மாறி, தேரவாத புத்த மதத்தைப் போதித்தார். அவர் மக்கள் மத்தியில் பெளத்த கலாச்சாரத்தின் அலைகளை கொண்டு வந்தார். அவர் கதினா சிவாரா தானா விழா, புத்த பூஜையை மீண்டும் நிறுவினார், பண்டைய பௌத்த மற்றும் தொடர்ச்சியான முயற்சிகளைத் தொடர்ந்து சிட்டகாங் மலைப்பகுதிகளில் ஒரு பெரிய சமூக மற்றும் மத மறுமலர்ச்சி நடந்தது. புத்த மதம் குறித்து அவர் சில டஜன் புத்தகங்களை எழுதினார், அவையாவனஃ மனாப் தர்ம பஞ்சசில் சிட்டகாங் மலைப்பாதையில் இனப்படுகொலையை நிறுத்துங்கள். 1981 ஆம் ஆண்டு. கல்கத்தா. ஸ்ரமணேர கர்தாப்யா, 1977 இல் வெளியிடப்பட்டது. புத்த பசனா (லோகுத்தாரா), 1982 புத்த பசனா (லோகியா) இல் வெளியிடப்பட்டது, 1984 இல் வெளியிடப்பட்டது. 1858இல் வெளியிடப்பட்ட சமவாய புத்த பஸானா. புத்த பொஞ்சிகா, 1961 இல் வெளியிடப்பட்டது. பரினம் (நாடகம்), 1972 இல் வெளியிடப்பட்டது. சக்மா பாடலில் மங்கள சூத்திரம், 1972 இல் வெளியிடப்பட்டது. புத்த சமந்திகா, 2008 இல் வெளியிடப்பட்டது. அபிதம்மத்த சங்கஹா வெளியிடப்படாத புத்தர் ஓ ரவீந்திரநாத் வெளியிடப்படாத தர்ம ஓ சவ்மாஜ் வெளியிடப்படாத தர்ஷன் ஓ விதர்ஷன் வெளியிடப்படாத மகா மனாப் கௌதம புத்தர் வெளியிடப்படாத புத்தவர் அவ்பவ்தான் (3 தொகுதிகள்) வெளியிடப்படாத கௌரவங்கள் சிட்டகாங்கின் சங்க ராஜா பிக்கு மகாசபாவால் அவர் "டிபிடாகா விஸாரதா" என்று கௌரவிக்கப்பட்டுள்ளார். சிட்டகாங் மலைப்பகுதிகளில் இருந்து 3வது உலக பௌத்த மாநாட்டில் அவர் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியுள்ளார். அவர் 1965 ஏப்ரல் 9 அன்று மகாதேர் ஆனார். அவர் பௌதா ஜூபா சங்கம், அர்ஜியாபூர் எம். இ பள்ளி, இப்போது காங்க்ரா சூரி உயர்நிலைப்பள்ளி, பாகல் டோலி பௌதா விஹார், ரெய்ன்கோங் குடுப்தியா பௌதா விஹார், "தி பெளத்த மிஷன்" "தி பர்வத்திய சட்டாகிராம் புத்த சமிதி" ஆகியவற்றை நிறுவினார். 1958 ஆம் ஆண்டில் சிட்டகாங் மலைப்பகுதிகளில் உள்ள பர்பாத்யா பிக்கு சங்கத்தின் நிறுவனர் தலைவராக இருந்தார். 1979 ஆம் ஆண்டில் இந்தியாவுக்கு வந்த அவர், இந்தியாவில் உள்ள மத பௌத்த மையத்திற்குச் சென்றார். வென். தர்மன்கூர் பௌதா விஹாராவின் தர்ம பால மகாத்ரேயர் இறைவாக்கினர் அன்புடன் வரவேற்றார். கொல்கத்தாவின் பாகோய்ஹாத்தியில் புகழ்பெற்ற சமூக சேவகர் ஸ்ரீ கோபால் பூசன் சக்மாவின் உதவியுடன் கொல்கத்தாவில் பெளத்த மிஷனை நிறுவினார். கல்கத்தா பல்கலைக்கழகம் அவரை பாண்டிட் பட்டம் வழங்கி கவுரவித்தது. பாலி இலக்கியத்தின் வருகை பேராசிரியராகவும், கல்கத்தா பல்கலைக்கழகத்தின் முனைவர் பட்ட ஆய்வறிக்கையின் வெளிப்புற பரிசோதகராகவும் நியமிக்கப்பட்டார். 1986 ஆம் ஆண்டில், வென். விமல் திஸ்ஸா மகாதேரா இந்தியாவுக்கு வந்து கொல்கத்தாவில் வென் ராஜ்குருவை சந்தித்தார். வென். ராஜ்குரு தனது அனுபவத்தையும் வழிகாட்டுதலையும் பகிர்ந்து கொண்டார், மேலும் வேனுக்கு தார்மீக ஆதரவை வழங்கினார். விமல் திஸ்ஸ மகாதேரா. இருவரும் கொல்கத்தாவில் வசிக்கும் புகழ்பெற்ற சக்மா சங்கத்துடன் இணைந்து 1986 ஆம் ஆண்டில் "சிஷு கோருணா சங்கம்" என்ற சிறந்த நிறுவனத்தை நிறுவினர். இந்தியாவின் கொல்கத்தாவில் தனது சீடரான மதிப்பிற்குரிய விமல் திஸ்ஸாவுடன் இணைந்து சிசு கருணா சங்கத்தை (போதிச்சாரியா) நிறுவினார். சமூகத்தில் அவரது சீர்திருத்தத்திற்கான பங்களிப்பின் காரணமாக, 2004 ஆம் ஆண்டில் மியான்மரின் யாங்கோனில் உள்ள மகா பசனா குகையில் மியான்மர் அரசாங்கத்தால் அவருக்கு அகமஹாசதம்மஜாதிகாடஜ்ஜா என்ற கெளரவமான பட்டம் வழங்கப்பட்டது. இந்தியாவில் இருந்து திரும்பிய அவர் பங்களாதேஷில் உள்ள சிட்டகாங் மலைப் பகுதிகளில் உள்ள தனது தாய்நாட்டின் மீது எப்போதும் வலுவான உணர்வைக் கொண்டிருக்கிறார். முதுமை காரணமாக அவர் நோய்களால் அவதிப்பட்டு வந்தார். பங்களாதேஷின் அரசியல் கொந்தளிப்பு காரணமாக, அவர் 1979 இல் இந்தியாவுக்கு புறப்பட்டார். பல ஆண்டுகள் இந்தியாவில் தங்கிய பிறகு, ஜனவரி 19,2001 அன்று இந்தியாவில் இருந்து பங்களாதேஷுக்கு பயணம் செய்ய தனது பயணத்தைத் தொடங்கினார். மதிப்பிற்குரிய விமல் திஸ்ஸ மகாதேரா தேவையான அனைத்து ஏற்பாடுகளையும் செய்திருந்தார். டாக்காவின் ஷக்கியா முனி புத்த விஹாரின் பிரபு பிரஜானந்தா மகாதேரா, தேவையான அனைத்து உதவிகளையும் வழங்கினார். பின்னர் சக்மா ராஜா தேவாசிஷ் ராயின் வேண்டுகோளின் பேரில் அவர் ரங்கமதி சென்றார். 1973 ஆம் ஆண்டில் புத்த கயாவில் நடைபெற்ற அகில இந்திய பிக்கு மாநாட்டில் அவர் பங்கேற்றார், அங்கு அவர் ஒரு நாள் மாநாட்டுக்குத் தலைமை தாங்கினார். அதே ஆண்டில் கொல்கத்தாவில் உள்ள மகாபோதி சொசைட்டி ஹாலில் நடைபெற்ற 3 நாள் மாநாட்டிலும் அவர் பங்கேற்றார். 1977ஆம் ஆண்டு நேபாளத்தில் நடைபெற்ற சர்வதேச பௌத்த மாநாட்டில் அவர் கலந்து கொண்டார். 1982 ஆம் ஆண்டில் நெதர்லாந்தில் நடந்த மனித உரிமைகள் மாநாட்டில் கலந்து கொண்ட அவர், சிட்டகாங் மலைப்பகுதிகளில் உள்ள வெகுஜன பழங்குடி மக்களுக்கு இராணுவத்தால் மனிதாபிமானமற்ற சித்திரவதை குறித்து தனது உரையை வழங்கினார். ஜெனீவாவில் உள்ள ஐக்கிய நாடுகளின் பொருளாதார மற்றும் சமூக கவுன்சில், ஜூலை 29-ஆகஸ்ட் 2,1985 அன்று, பழங்குடி மக்கள் மீதான சிறுபான்மையினர் மனித உரிமைகள் ஆணையத்தின் பணிக்குழுவால் அவர் அழைக்கப்பட்டார். சிட்டகாங் மலைப்பாங்கான பகுதிகளின் மக்களின் அவலநிலை மற்றும் துன்பங்கள் குறித்து கவனம் செலுத்த அவர் இந்த வாய்ப்பைப் பயன்படுத்தினார். அவர் ஐக்கிய இராச்சியம், ஜெர்மனி, நெதர்லாந்து, சுவிட்சர்லாந்து, பிரான்ஸ், தாய்லாந்து, இலங்கை, நேபாளம் மற்றும் பல நாடுகளுக்குச் சென்று மனிதநேயம், சர்வதேச சகோதரத்துவம் மற்றும் உலக அமைதி ஆகியவற்றைப் போதித்தார். தாய்லாந்தில் உள்ள பௌத்தர்களின் உலக கூட்டுறவு, இந்திய மகாபோதி சங்கம், ஜப்பானில் உள்ள கலிங்க நிப்போன் புத்த சங்கம், பர்மாவில் உள்ள யூனியன் புத்த சசானா கவுன்சில், இலங்கையில் உள்ள தி யங் மென்ஸ் பெளத்த அசோசியேஷன், தி பர்மா பெளத்த வேர்ல்ட் மிஷன் மியான்மர், ஐக்கிய இராச்சியத்தில் உள்ள பெளத்த சங்கம் மற்றும் இந்தியாவில் உள்ள அகில இந்திய வங்காள பெளத்த சங்கம் போன்ற பல சர்வதேச அமைப்புகளுடன் அவர் உறவை ஏற்படுத்திக் கொண்டார். 94 வயதில், அவர் சனிக்கிழமை இரவு 9 மணிக்கு (பிஎஸ்டி) 5 ஜனவரி 2008 அன்று பங்களாதேஷின் ரங்கமதியில் உள்ள ராஜ் விஹாரில் காலமானார். குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் சக்மா அமைப்பு. வங்காளதேசத்தில் புத்த மதம் ஜும்மா சிஎச்டி ஐக்கிய தன்சங்கியா கல்வி மற்றும் கலாச்சார மன்றம் சிட்டகாங் பிரிவைச் சேர்ந்த மக்கள் வங்காளதேச பௌத்த பிக்குகள் தேரவாத பௌத்த பிக்குகள் 1921 பிறப்புகள் 2008 இறப்புகள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பௌத்த பிக்குகள் வங்காள பௌத்த பிக்குகள்