Budhal (tribe)
புத்தால் என்பது அவான் பழங்குடியினரின் கோல்ரா பிரிவின் ஒரு குலமாகும், அவர்கள் கலீபா அலியின் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள் என்று கூறுகின்றனர். 1818 ஆம் ஆண்டில் பாரசீக மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட 'தரீக் இ புத்தால்' என்ற கையெழுத்துப் பிரதியிலும், 1860 மற்றும் 1880 களின் பிரிட்டிஷ் இந்தியா நில குடியேற்ற பதிவுகளிலும், புதல்கள் என்பது 'பத்ருதீன் உர்ஃப் புட்டோ/புத் ஷா' என்ற பெயர் கொண்ட அஹ்மத் அலி என்று அழைக்கப்படும் குதுப் ஷாவின் பேரனின் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த அவான் பழங்குடியினரின் ஒரு கிளையாகும். இதே போன்ற ஒலிக்கும் பெயர்களின் குழப்பம் காரணமாக, இந்த குலத்தை பாதல், பண்டர்ஹால், போஹ்தால்/போட்லா குலங்களுடன் குழப்பக்கூடாது, அவர்கள் ராஜ்புத் அல்லது ஜாட் குலங்களாக வகைப்படுத்தப்பட்டு, காஷ்மீர் பிராந்தியத்திற்கு அருகில் வசிக்கின்றனர். பிற்கால பிரிட்டிஷ்-ராஜ் சமூகவியலாளர்களால் இந்த குலம் ஜம்மு-காஷ்மீரில் இருந்து ஜீலம் ஆற்றின் குறுக்கே குடிபெயர்ந்ததாக நம்பப்பட்டது, இருப்பினும் இது அனுமானம், ஜம்மு-காஷ்மீரில் இதேபோன்ற ஒலியைக் கொண்ட ஒரு பிராந்தியத்துடன் இந்த குலத்தை இணைக்க, இது ஒரு உள்ளூர் வகை கடின மரத்திலிருந்து அதன் பெயரைப் பெற்றுள்ளது. மாறாக, புதால் கக்கர் பழங்குடியினரின் முந்தைய கூட்டாளிகளாக இருந்தனர், முராத் (ஃபதேஹ் ஜங் மாவட்டம்) இலிருந்து தக்த் பாரி (ராவல்பிண்டி மாவட்டம்) க்கு குடிபெயர்ந்தனர், முக்கிய உறுப்பினர்களான அலி முராத் கான் மற்றும் ஷேக் அகமது சைகர் ஆகியோர் கக்கர் சுல்தான்களின் மூத்த இராணுவ மற்றும் மதத் தலைமைப் பாத்திரங்களில் இருந்தனர்; 16 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ஹாத்தி கான், சாரங் கான் மற்றும் ஆடம் கான். 16 ஆம் நூற்றாண்டில், அலி முராத் கான் மற்றும் ஷேக் அகமது சைகர் (லகாப் சக்கர் கான்) ஆகியோரின் மகன்கள் பின்வரும் கிராமங்களை நிறுவினர் அல்லது குடியேறினர் என்று பழங்குடி ஆதாரங்கள் கூறுகின்றனஃ அலி முராத்ஃ முகமது கான்-சுல்தான் சாரங் கான் காகர் என்பவரால் டோரா புத்தாலின் ஜாகிர் (நிலப்பிரபுத்துவம்) பரிசாக வழங்கப்பட்டது, இக்தியார் கான் நராலியில் குடியேறினார், கடார் கான் மற்றும் அப்பாஸ் கான் பிஷந்தூரில் குடியேறினார், காசி கான்-சுல்தான் சாரங் கான் காகர் என்பவரால் புர்கி புத்தாலின் ஜாகிர் (நிலப்பிரபுத்துவம்) பரிசாக வழங்கப்பட்டது. ஷேக் அகமது சைக்கர்-சுல்தான் ஹாத்தி கான் காகர்ஃ ஷேக் நசீப் கான் (சுஹர் ஷா காசி) என்பவரால் சக்ராலி புத்தாலின் ஜாகிர் (நிலப்பிரபுத்துவம்) பரிசாக வழங்கப்பட்டது-சுல்தான் ஹாத்தி கான் காகர் என்பவரால் சுர்க்தானின் ஜாகிர் (நிலப்பிரபுத்துவம்) பரிசாக வழங்கப்பட்டது. 18 ஆம் நூற்றாண்டில், சீக்கிய கத்ரி சமூகம் தோரா புத்தாலில் இருந்து குஜரார் கானின் அருகிலுள்ள கிராமங்கள் மற்றும் நகரங்களுக்கு தங்கள் வணிகத்தை விரிவுபடுத்தினர். 19 ஆம் நூற்றாண்டில், செல்வாக்கின் புத்தால்கள் பின்வருமாறுஃ புர்கி புத்தாலின் சிர்புலாண்ட் (சுர்ரூ) கான், டோரா புத்தாலின் புவால் கான், கவுண்ட்ராவின் ஹுஸூ கான், கவுண்ட்ரிலாவின் ஹதைதுல்லா மற்றும் சர்தார் கான், சுர்க்தானின் இலாகாதர் (எஸ்டேட் வைத்திருப்பவர்) 'ராஜா' பட்டத்தைப் பயன்படுத்துதல் ராஜ்புத் அல்லாத பிற பழங்குடியினரைப் போலவே, சில புத்தால்களுக்கு சீக்கிய ஆட்சியால் 'ராஜா' என்ற பட்டமும், பின்னர் 19 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து ஆங்கிலேயர்களால் 'ராஜா' என்ற பட்டமும் வழங்கப்பட்டது. இது போடோஹர் பிராந்தியத்தில் ராஜ்புத் ஆதிக்கம் செலுத்தும் சமூகத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட சமூக நிலையை குறிக்க தெளிவாக இருந்தது. புதால் குலம் குஜராத் கான் தாலுகா, குஜராத் கான் தாலுகா, ராவல்பிண்டி மாவட்டம்-டோரா புதால், புர்கி புதால் (குஜராத் கானுக்கு அருகில்), சக்ராலி புதால், ஜர்மோத் குர்த், ஜர்மோத் கலான், பர்தியானா, ஃபராஷ் மற்றும் கர்மாலா (கவுண்ட்ரிலாவுக்கு அருகில்), தெஹ்ஸில் கஹுட்டா, ராவல்பிண்டி மாவட்டம்-சஹோத் புதால் மற்றும் தெஹ்ஸில் சோஹாவா, ஜீலம் மாவட்டம்-பிஷந்தௌர், சுர்க்தான், ஜண்டோத் ஷா சஃபீர் மற்றும் கபல் அவான் ஆகிய கிராமங்களின் தொகுதியை ஆக்கிரமித்துள்ளது. அவர்களின் பழக்கவழக்கங்கள் அருகிலுள்ள பிற பழங்குடியினரைப் போலவே உள்ளன, அவர்கள் போத்தோஹாரி பஞ்சாபி மொழி பேசுகிறார்கள் மற்றும் சுன்னி மற்றும் ஷியா இஸ்லாத்தைப் பின்பற்றுகிறார்கள். மேலும் காண்க போத்தோஹர் பீடபூமியின் பழங்குடியினர் மற்றும் குலங்கள் மேற்கோள்கள் பஞ்சாபி பழங்குடியினர்