First Reformed Church (Orange City, Iowa)
1871 ஆம் ஆண்டில் நிறுவப்பட்ட முதல் சீர்திருத்த தேவாலயம் (ஆரஞ்சு நகரம்), அயோவாவின் ஆரஞ்சு நகரில் அமைந்துள்ள கிங்டம் நெட்வொர்க்கில் செயலில் உள்ள தேவாலயம் ஆகும். 1870 ஆம் ஆண்டில் ஆரஞ்சு நகரத்திற்கு வரத் தொடங்கிய டச்சு குடியேறியவர்களுக்கு சேவை செய்வதற்காக 1871 மே 6 ஆம் தேதி முதல் சீர்திருத்த தேவாலயம் (எஃப். ஆர். சி) ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. மக்கள்தொகை வளர்ச்சி மற்றும் நிலத்தின் விலை உயர்வுகளின் விளைவாக, ஹாலண்டர்களின் ஒரு பெரிய குழு பெல்லாவிலிருந்து 300 மைல் வடமேற்கே நகர்ந்தது. ஆழ்ந்த மற்றும் நிலையான மத நம்பிக்கையுள்ள மக்கள் என்ற முறையில், ஒரு கிறிஸ்தவ தேவாலயத்தை நிறுவுவது சமூகத்தின் முதல் முன்னுரிமைகளில் ஒன்றாகும். ஆரம்ப சேவைகள் கல்வியறிவு பெற்ற சாதாரண மக்களால் (பெரும்பாலும் விவசாயிகள்) வழிநடத்தப்பட்டன, அவர்கள் பைபிளைப் படிப்பார்கள், பிரார்த்தனை செய்வார்கள், சங்கீதங்களைப் பாடுவார்கள், மேலும் பிரசங்க புத்தகத்திலிருந்து படிக்கலாம். டச்சு குடியேறியவர்களின் சமூகம் தொடர்ந்து வளர்ந்து வருவதால், ஒரு நியமிக்கப்பட்ட அமைச்சரின் தேவை உடனடியாகத் தெளிவாகத் தெரிந்தது-ஞானஸ்நானம் செய்யவோ அல்லது நற்கருணை வழங்கவோ யாரும் கிடைக்கவில்லை. தேவாலயம் அதிகாரப்பூர்வமாக ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட பிறகு, மிச்சிகனில் உள்ள ஜீலாந்தின் ரெவரெண்ட் செயின் போல்க்ஸுக்கு அழைப்பு விடுத்தது, அவர் ஏப்ரல் 1872 இல் தேவாலயத்தின் முதல் அமைச்சரானார். புதிய குடியேற்றக்காரர்களுக்கு முதல் சில ஆண்டுகள் மிகவும் கடினமாக இருந்தன. தேவாலயம் இருந்த முதல் தசாப்தத்தில் புல்வெளி தீ, வயல்களை வெறுமனே அகற்றிய வெட்டுக்கிளிகளின் கூட்டம், ஆலங்கட்டி மழை, வறட்சி மற்றும் கடுமையான பனிப்புயல் ஆகியவை பொதுவானவையாக இருந்தன. 1882 ஆம் ஆண்டில் பெரியம்மை தொற்றுநோயின் விளைவாக தேவாலயம் சில வாரங்களுக்கு மூட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. டொமினி போல்க்ஸின் தொடர்ச்சியான உறுதியின் காரணமாக மக்கள் ஓரளவு விடாமுயற்சியுடன் இருந்தனர். குடியேற்றம், பிறப்பு மற்றும் பணி மூலம், தேவாலயம் 20 ஆம் நூற்றாண்டு வரை சீராக வளர்ந்தது. டொமினி போல்க்ஸ்-1872-1878 ரெவரெண்ட் செயின் போல்க்ஸ் இன்னும் மக்கள் மத்தியில் டொமினி போல்க்ஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறது-இது மரியாதைக்குரிய தலைப்பு மற்றும் டச்சு சமமான 'ரெவரெண்ட் போல்க்ஸ்'. 1871 ஆம் ஆண்டின் இலையுதிர்காலத்தில் அவருக்கு ஒரு அழைப்பு முதன்முதலில் நீட்டிக்கப்பட்டபோது, அவர் மறுத்துவிட்டார், ஆனால் பின்னர் அவருக்கு இரண்டாவது முறையாக அழைப்பு நீட்டிக்கப்பட்ட பின்னர் ஏற்றுக்கொண்டார். அவர் ஆரஞ்சு நகரத்திற்கு வந்து ஏப்ரல் 1872 இல் தனது போதகர் பணியைத் தொடங்கினார். ஒரு இளைஞனாக, போல்க்ஸ் வாக்குறுதியைக் காட்டினார், மேலும் ரெவ் என்பவரால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டு பயிற்சி பெற்றார். ஆல்பர்டஸ் வான் ரால்டே (டச்சு குடியேறியவர் மற்றும் ஹாலந்தின் நிறுவனர், எம்ஐ). 1848 ஆம் ஆண்டில் மிச்சிகனுக்கு வான் ரால்டேவைப் பின்தொடர்ந்தார், அங்கு அவர் ஓவ்ரீசல் சீர்திருத்த தேவாலயத்தின் முதல் போதகர் ஆனார். அவர் வடமேற்கு அயோவாவுக்கு வருவதற்கு முன்பு விஸ்கான்சின் மற்றும் இல்லினாய்ஸில் உள்ள தேவாலயங்களில் பணியாற்றினார். ஆரஞ்சு நகரில் ஒவ்வொரு ஞாயிற்றுக்கிழமையும் இரண்டு முறை அவர் பிரசங்கித்தார், சமூகம் வளர்ந்து பரவுகையில், தேவாலயத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் வாழ்ந்தவர்களுக்கு பிரசங்கிக்க அவர் வாரத்திற்கு மூன்று முதல் நான்கு முறை வெளிப்புற பள்ளி இல்லத்திற்குச் செல்வார். பின்னர், சியோக்ஸ் சென்டர் மற்றும் ஆல்டனில் தேவாலயங்கள் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டபோது, அவர்கள் தங்கள் சொந்த அமைச்சர்களைப் பெறும் வரை அவர் இந்த சபைகளுக்கு பிரசங்கித்தார். ஒரு அமைச்சராக இருப்பதைத் தவிர, நோய்வாய்ப்பட்ட மற்றும் காயமடைந்தவர்களைப் பராமரிக்க போல்க்ஸ் அடிக்கடி அழைக்கப்பட்டார். ஒரு மருத்துவ மருத்துவர் இல்லாத நிலையில், பால்க்ஸ் தனது வரையறுக்கப்பட்ட மருத்துவப் பயிற்சியைப் பயன்படுத்தி உறுப்புச் சிதைவுகளைச் செய்தார் மற்றும் மருத்துவச்சிகளுக்கு உதவினார். ஒரு பயிற்சி பெற்ற மருத்துவர் காலனிக்கு வந்தவுடன், போல்க்ஸ் மேலும் அழைப்புகளை செய்ய மறுத்துவிட்டார். உடல்நிலை மோசமடைந்ததால், போல்க்ஸ் தனது பொறுப்புகளை ரெவ். புர்ஸ்மா, அவர் ஜூன் 16,1894 அன்று இறக்கும் வரை சமூகத்தில் சுறுசுறுப்பாக இருந்தார். ரெவ். அலே புர்ஸ்மா-1879-1889 ரெவ். அலெ பர்ஸ்மா ஃபிரிஸியாவில் பிறந்த உள்நாட்டுப் போர் வீரரும், ஹோப் கல்லூரி மற்றும் மேற்கத்திய இறையியல் செமினரியின் முதல் பட்டப்படிப்பு வகுப்புகளில் உறுப்பினராகவும் இருந்தார். தெற்கு ஹாலந்தில் உள்ள தனது தேவாலயத்தை விட்டு ஆரஞ்சு நகரத்திற்கு வர முடிவு செய்வதற்கு முன்பு அவர் மூன்று முறை அழைக்கப்பட்டார். அவர் அரிதாகவே அவ்வாறு செய்திருந்தாலும், ஆங்கிலத்தில் பிரசங்கிக்க முடிந்த எஃப். ஆர். சி. யில் முதல் போதகர் ஆவார். வளர்ந்து வரும் 'அமெரிக்க' மக்கள் தொகை 1885 இல் ஆங்கில மொழி அமெரிக்க சீர்திருத்த தேவாலயம் உருவாவதற்கு வழிவகுத்தது. புர்ஸ்மா கிறிஸ்தவ கல்வியில் ஆழ்ந்த அக்கறை கொண்டிருந்தார், மேலும் 1883 ஆம் ஆண்டில் புதிய வடமேற்கு கிளாசிக்கல் அகாடமியில் ஒரு காலியிடத்தை நிரப்ப மூன்று மாத விடுப்பு வழங்கப்பட்டது. புர்ஸ்மா பள்ளியில் ஒரு வருடம் முதல்வராகவும் பணியாற்றினார். அவர் எஃப். ஆர். சி. யில் ஒரு தசாப்தம் பணியாற்றினார், 1889 ஆம் ஆண்டில் கிராண்ட் ராபிட்ஸ், எம். ஐ. யில் ஐந்தாவது சீர்திருத்த தேவாலயத்தின் போதகராக இருந்தார். ரெவ். ஹார்ம் வாண்டர் ப்ளோக்-1890-1893 ரெவ். புர்ஸ்மா வெளியேறினார், எஃப். ஆர். சி ஒரு வருடத்திற்கும் மேலாக ஒரு மந்திரி இல்லாமல் இருந்தார், இறுதியில் ஹார்மன் வாண்டர் ப்ளோக் என்று அழைத்தார். அவரது போதகர் பதவி உடல்நலக்குறைவால் சுருக்கப்பட்டது, ஆனால் அவரது வலுவான ஒழுக்கநெறிகள் மற்றும் இறையியல் மற்றும் பணிகளின் மீதான அக்கறை ஆகியவற்றால் அவர் மதிக்கப்பட்டார். அவர் 1893 இல் இறக்கும் வரை தேவாலயத்தில் பணியாற்றினார், எஃப். ஆர். சி. யில் தொடங்கி இரண்டரை ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக. ரெவ். மத்தேயு கொலின்-1893-1898 ரெவ். முதல் சீர்திருத்தத்தில் அமெரிக்காவில் பிறந்த முதல் போதகர் மத்தேயு கொலின் ஆவார். விஸ்கான்சினை பூர்வீகமாகக் கொண்ட இவர், நியூ ஜெர்சியில் உள்ள நியூ பிரன்சுவிக் இறையியல் கருத்தரங்கில் பட்டம் பெற்றார். அவரது போதகர் சபை தேவாலயத்திற்குள் அமெரிக்கமயமாக்கல் இயக்கத்தின் தொடக்கத்தைக் காட்டியது, ஏனெனில் முதல் சீர்திருத்தம் கிறிஸ்தவ முயற்சியின் ஒரு கிளையை நிறுவியது-ஒரு சுவிசேஷ, இனங்களுக்கிடையேயான இளைஞர் அமைப்பு, இது இளைஞர்களை ஆங்கிலத்தில், சீர்திருத்தப்படாத இறையியல் மற்றும் பாடல்களுக்கு வெளிப்படுத்தியது. அதே நேரத்தில், சண்டே பள்ளி டச்சு பொருட்களை தொடர்ந்து பயன்படுத்த வேண்டும் என்று கான்ஸ்டிடரி வலியுறுத்தியது. கொலின் அவ்வப்போது உடல்நலக்குறைவால் அவதிப்பட்டு, ஆரஞ்சு நகரில் தனது ஐந்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அவர் மேற்கத்திய இறையியல் கருத்தரங்கில் பேராசிரியராக ஆனார். ரெவ். என். எம். ஸ்டெஃபன்ஸ்-ரெவரெண்ட் நிக்கோலஸ் மார்ட்டினஸ் ஸ்டெஃபன்ஸ் ஜெர்மனியில் பிறந்தார், நெதர்லாந்தில் கல்வி பயின்றார், இஸ்தான்புல்லில் உள்ள யூத மக்களுக்கு ஒரு மிஷனரியாக இருந்தார். அவர் டச்சு-ஜெர்மன் எல்லையிலும் அமெரிக்காவிலும் உள்ள சபைகளில் பணியாற்றினார், மேற்கத்திய இறையியல் செமினரி மற்றும் டபுக் இறையியல் செமினரியில் கற்பித்தார் மற்றும் இறையியலாளர்-அரசியல்வாதி ஆபிரகாம் குய்பரின் நண்பராகவும் கூட்டாளியாகவும் இருந்தார். அவரது அந்தஸ்துள்ள ஒரு மனிதர் வளரும் மற்றும் தனிமைப்படுத்தப்பட்ட பகுதியில் உள்ள ஒரு தேவாலயத்திற்கு அழைப்பை ஏற்றுக்கொண்டது பலருக்கு ஆச்சரியமாக இருந்தது, ஆனால் அவரது மகள் வடமேற்கு கிளாசிக்கல் அகாடமியில் கற்பித்த உண்மையால் அவர் பாதிக்கப்பட்டிருக்கலாம். அவரது போதகர் பதவி குறுகிய காலமே நீடித்தது, இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவர் டபுக் செமினரியில் கற்பிக்க மீண்டும் அழைப்பை ஏற்றுக்கொண்டார். ரெவ். ஈ. டபிள்யூ. ஸ்டேபெல்காம்ப்-1901-1907 கோலினைப் போல, ரெவ். எவர்ட் ஸ்டேப்பல்காம்ப் விஸ்கான்சினில் பிறந்தார் மற்றும் ஹோப் கல்லூரி மற்றும் நியூ பிரன்சுவிக் செமினரியில் பட்டம் பெற்றார். முதல் சீர்திருத்த தேவாலயத்தில் அவர் இருந்த காலத்தில், பியூக்களின் வாடகை ரத்து செய்யப்பட்டது. அவர் சரணாலயத்திற்கு மின்சார விளக்குகளையும் அறிமுகப்படுத்தினார், மேலும் கான்கிரீட் நடைபாதைகளையும் சேர்த்தார். தேவாலய பாடகர் குழு, ஒரு அமெரிக்க கண்டுபிடிப்பு, அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது மற்றும் பாடகர்கள் உறுப்பு அருகில் பாட அறிவுறுத்தப்பட்டது. அவருக்கும் உடல்நலப் பிரச்சினைகள் இருந்தன, அது அவர் ராஜினாமா செய்ய வழிவகுத்தது. ரெவ். ஜான் எங்கெல்ஸ்மேன்-1908-1925 ரெவ். அந்த நேரம் வரை முதல் சீர்திருத்த தேவாலயத்தில் எங்கெல்ஸ்மேன் மிக நீண்ட போதகர் பதவியை வகித்தார். அவர் டச்சு மொழியில் பிரசங்கிக்க விரும்பினார், ஆனால் வலுவான உச்சரிப்பு ஆங்கிலத்தில் பிரசங்கிக்க முடிந்தது. இது முதலாம் உலகப் போரின் போது கணிசமான பதற்றத்தை ஏற்படுத்தியது (அவரது புல்வெளி மிகவும் 'டச்சு' என்பதால் தீக்கிரையாக்கப்பட்டது), மாநிலக் கொள்கை ஆங்கிலம் மட்டுமே சேவைகளுக்கு அழைப்பு விடுத்தபோது (சியோக்ஸ் கவுண்டி பாதுகாப்பு வாரியம் ஒரு ஆங்கில சேவைக்குப் பிறகு டச்சு மொழியில் சேவையை மீண்டும் செய்ய அனுமதித்தது). ரெவ். ஏங்கல்ஸ்மேன் 1914 இல் ஒரு குழுவை பாலஸ்தீனத்திற்கு அழைத்துச் சென்றார், அதன் பிறகு அவர் நகரம் முழுவதும் தனது பயணம் குறித்து சொற்பொழிவுகளை வழங்கினார். ரெவ். டாக்டர் ஹென்றி கோலன்பிராண்டர்-கோலன்பிராண்டர் முதல் சீர்திருத்த தேவாலயத்தின் போதகராக 35 ஆண்டுகளாக எண்ணற்ற மாற்றங்களின் மூலம் இருந்தார்-குறிப்பாக டச்சு மொழியில் வழிபடுவதிலிருந்து ஆங்கிலத்தில் வழிபடுவதற்கு மாற்றம். அவர் வடமேற்கு கிளாசிக்கல் அகாடமியின் அறங்காவலர் குழுவின் தலைவராக முப்பத்து நான்கு ஆண்டுகள் பணியாற்றினார், மேலும் 1928 இல் ஒரு ஜூனியர் கல்லூரியாகவும், அவர் இறப்பதற்கு சற்று முன்பு நான்கு ஆண்டு கல்லூரியாகவும் அதன் விரிவாக்கத்தை மேற்பார்வையிட்டார். வளாகத்தில் உள்ள ஆண்கள் வசிப்பிட மண்டபம் அவரது நினைவாக பெயரிடப்பட்டுள்ளது. ரெவ். ரேமண்ட் வான் ஹியூக்லம்-1961-1979 கீழ் ரெவ். வான் ஹியூக்லம், எஃப். ஆர். சி தனது அமைச்சகத்தை விரிவுபடுத்த வேண்டியதன் அவசியத்தை அங்கீகரித்து அதன் ஊழியர்களையும் சேவைகளையும் அதிகரிக்கத் தொடங்கியது. புதிதாக விரிவாக்கப்பட்ட கல்விப் பிரிவில் கல்விக்கு உதவ ஒரு இணை போதகர் பணியமர்த்தப்பட்டார். வளர்ந்து வரும் சபையை சமாளிக்க இரண்டாவது காலை சேவை அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. இரண்டு சேவைகள் இரண்டு சபைகளின் உணர்வுக்கு வழிவகுத்தன, இது பழைய சரணாலயத்தை இடித்து, 1979 ஆம் ஆண்டில் தற்போதைய சரணாலயத்தை கட்டியதன் மூலம் தீர்க்கப்பட்டது, இதனால் முழு சபையும் ஒன்றாக வணங்க முடியும். ஓய்வுபெற்ற ஆர். சி. ஏ போதகர்கள் எஃப். ஆர். சியின் ஊழியத்தில் பகுதி நேரத்திற்கு உதவத் தொடங்கியதால் தேவாலயத்தின் அமைச்சகம் தொடர்ந்து விரிவடைந்தது. ரெவ். செசில் மார்டன்ஸ்-கலாச்சாரம் 1980 களில் நுழையும் போது, ரெவ். விசுவாசமான தலைமையை வழங்குமாறும், தேவாலயத்தின் ஊழியத்திற்கு வெளிப்புற கவனம் செலுத்துமாறும் செசில் மார்டன்ஸ் கேட்டுக் கொள்ளப்பட்டார். 'எல்லோரும் தேவாலயத்திற்குச் சென்றனர்' என்று இனி சொல்ல முடியாது என்ற உணர்தல் தேவாலயத்தின் பணியின் முக்கியத்துவத்தை முற்றிலும் சர்வதேச பணிகளிலிருந்து உள்ளூர் முயற்சிகளையும் சேர்க்க உதவியது. ரெவ். கல்லூரி சமூகத்தை அணுகுவதிலும், உள்ளூர் மாணவர்கள் கலந்து கொள்ள விரும்பும் இடமாக எஃப். ஆர். சி. யை உருவாக்குவதிலும் மார்டன்ஸ் பெரும் முன்னேற்றம் கண்டார். ரெவ். ஸ்டீவ் வாண்டர் மோலன்-1989-2005 ரெவ். வாண்டர் மோலன் ஹாலந்தில் உள்ள கிறிஸ்ட் மெமோரியல் தேவாலயத்தில் அழைப்புகளை எடுப்பதற்கு முன்பு 15 ஆண்டுகள் தேவாலயத்தில் பணியாற்றினார். 1996 ஆம் ஆண்டில், தேவாலயத்தின் 125 வது ஆண்டு விழாவில் அதன் மிக சமீபத்திய வரலாற்று புத்தகத்திற்கு அவர் பங்களித்தார். 2000 ஆம் ஆண்டில், வளர்ந்து வரும் ஊழியர்களுக்கு சிறந்த இடமளிப்பதற்காக அலுவலக இடத்தை விரிவுபடுத்துவதை அவர் மேற்பார்வையிட்டார். எழுத்தாளர் கெவின் டியோங் பாதிரியார் வாண்டர் மோலனின் கீழ் இணை போதகராக பணியாற்றினார், ஆனால் ஊழியத்தில் நிரப்புணர்வுக்கு டியோங்கின் வலுவான அர்ப்பணிப்பு காரணமாக 2 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு சென்றார். ரெவ். பெர்ரி டி க்ரூட், ரெவ். எட்வர்ட் சஃபர்ன், ரெவ். ஜேம்ஸ் டேனியல்ஸ்-2005-2010 இந்த நேரத்தில், தேவாலயம் ஒரு முத்தரப்பு பணியாளர் கட்டமைப்பிற்கு மாற்றப்பட்டது. ரெவ். பெர்ரி டி க்ரூட் மேய்ச்சல் போதகர் (2006-2010) ஆவார். ரெவ். எட்வர்ட் சஃபர்ன் பிரசங்க/கற்பிக்கும் போதகர் (2007-2009) ஆவார். ரெவ். ஜேம்ஸ் டேனியல்ஸ் ஆயுதம் ஏந்திய போதகர் (2005-2008) ஆவார். ரெவ். திமோதி ப்ரீன்-2010-தற்போது வரை ஆகஸ்ட் 2010 இல், முதல் சீர்திருத்த தேவாலயம் ரெவ். திமோதி ப்ரீன். ரெவ். ப்ரீன் தொடர்ந்து முன்னணி போதகராக பணியாற்றி வருகிறார், மேலும் ஆரஞ்சு நகரில் தனது மனைவி மற்றும் இரண்டு குழந்தைகளுடன் வசித்து வருகிறார். மே 2011 இல், கான்ஸ்டிடரி ரெவ் என்று அழைக்கப்பட்டது. மார்க் ஹேவர்டிங்க்-FRC இன் பூர்வீக மகன்-சபை வாழ்க்கையின் போதகர் ஆவார். நம்பிக்கைகள் முதல் சீர்திருத்த தேவாலயம் என்பது ஒரு சுவிசேஷ மற்றும் சீர்திருத்த சபை ஆகும், இது கிங்டம் நெட்வொர்க்கிற்குள் செயலில் உள்ளது. மிஷன் மகள் தேவாலயங்கள் அதன் நீண்ட வரலாறு முழுவதும், முதல் சீர்திருத்த தேவாலயம் வடமேற்கு அயோவாவில் ஏராளமான மகள் தேவாலயங்களை உருவாக்கியுள்ளது, இதில் முதல் சீர்திருத்த தேவாலயம்-சியோக்ஸ் சென்டர், ஐஏ (1877) முதல் சீர்திருத்த தேவாலயம்-ஆல்டன், ஐஏ (1877) சீர்திருத்த தேவாலயம்-நியூகிர்க், ஐஏ (1882) முதல் சீர்திருத்த தேவாலயம்-மாரிஸ், ஐஏ (1884) அமெரிக்க சீர்திருத்த தேவாலயம்-ஆரஞ்சு நகரம், ஐஏ (1885) சீர்திருத்த தேவாலயம் மிடில்பர்க்-மிடில்பர்க், ஐஏ (1885) டிரினிட்டி சீர்திருத்த தேவாலயம்-ஆரஞ்சு நகரம், ஐஏ (1919) வடமேற்கு கல்லூரி 1882 இல், முதல் சீர்திருத்த தேவாலயம் ஆரஞ்சு நகரில் வடமேற்கு கிளாசிக்கல் அகாடமியை (இப்போது வடமேற்கு கல்லூரி) நிறுவியது. தேவாலயத்திலிருந்து கல்லூரி சமூகத்திற்கு நிலையான ஆதரவும் தலைமையும் உள்ளது. உள்ளூர் மற்றும் சர்வதேச பணிகள் அதன் வரலாறு முழுவதும், முதல் சீர்திருத்த தேவாலயம் உள்நாட்டிலும் உலகெங்கிலும் உள்ள மிஷனரிகளை தொடர்ந்து ஆதரித்துள்ளது. 2011ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி, சபையின் 90க்கும் மேற்பட்ட மகன்களும் மகள்களும் அமைச்சர்கள் அல்லது மிஷனரிகளாக ஆனார்கள். மேற்கோள்கள் வெளி இணைப்புகள் அமெரிக்காவில் சீர்திருத்தப்பட்ட தேவாலயம் அயோவாவில் சீர்திருத்தப்பட்ட தேவாலயங்கள் அயோவாவின் ஆரஞ்சு நகரில் உள்ள டச்சு-அமெரிக்க கலாச்சாரம்