Alsószentmihály inscription
Alsószentmihály கல்வெட்டு என்பது க்ளூஜ் (டிரான்சில்வேனியா, இன்று ருமேனியா) மிஹாய் விடேசுவில் உள்ள ஒரு கட்டிடக் கல்லில் உள்ள கல்வெட்டு ஆகும். கல்வெட்டின் தோற்றம் மற்றும் மொழிபெயர்ப்பு நிச்சயமற்றவை. நினைவுச்சின்னம் கல் ஒரு பண்டைய ரோமானிய கட்டிடக் கல்-பண்டைய ரோமானிய கல்வெட்டுகளில் அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படும் அலங்கார உறுப்பான இலை-சின்னத்தால் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது-10 ஆம் நூற்றாண்டில் மீண்டும் பயன்படுத்தப்பட்டது. 3 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை டாசியா மாகாணத்தின் பிற்பகுதியில் அமைந்துள்ள அல்ஸோசென்ட்மிஹாலி இருந்தது. காவர்கள் (9 ஆம் நூற்றாண்டில் கசார் கிளர்ச்சியாளர்கள் ஹங்கேரியர்களுடன் சேர்ந்தனர்) அநேகமாக இந்த பிராந்தியத்தில் (அந்த நேரத்தில் திரான்சில்வேனியா) குடியேறியிருக்கலாம் என்று டென்ஸ் காட்டினார். ஹங்கேரியின் சில பகுதிகளில், 13 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த கவார்கள் பற்றிய தரவுகள் உள்ளன. இந்த கல்வெட்டில் உள்ள எழுத்துக்களை அடையாளம் காண்பது குறித்து வரலாற்றாசிரியர் கபோர் வெக்கோனியின் சில மேற்கோள்கள்ஃ "அல்ஸோசென்ட்மிஹாலி கல்வெட்டு பழைய ஹங்கேரிய எழுத்துக்களின் புவியியல் பகுதியில் காணப்படவில்லை என்பதால், முதல் வரியில், செகெலி எழுத்துக்களின் அடிப்படையில் உயிரெழுத்துக்களை மட்டுமே படிக்க முடியும் என்பதால், கல்வெட்டின் சாத்தியமான படியெடுத்தல் நிச்சயமாக செகெலி எழுத்துக்களில் இருந்து வந்ததாக நாம் உறுதியாகக் கூறலாம்". "சுருக்கமாகச் சொல்வதானால், அல்சோஸென்மிஹாலி கிராமக் கல்வெட்டு டிரான்சில்வேனியாவில் குடியேறிய கவார்களின் நினைவுச்சின்னம் என்று நாம் கூறலாம், இது இயற்கையாகவே கஸாரில் கஸாரியன் எழுத்துக்களுடன் எழுதப்பட்டுள்ளது". இதே போன்ற சின்னம் மற்ற கஸாரியன் ரூனிக் கல்வெட்டுகளிலும் காணப்படுகிறது. "திரான்சில்வேனியாவில், அல்ஸோசென்ட்மிஹாலி கிராமத்தின் தேவாலயத்தின் சுவரில் கட்டப்பட்ட மீண்டும் பயன்படுத்தப்பட்ட கல்லின் கல்வெட்டு கஸாரியன் ரூனிக் எழுத்துக்களுடன் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி எழுதப்பட்டுள்ளது". மேலே உள்ள மேற்கோள்களின் அடிப்படையில், வெக்கோனி அல்ஸோசென்ட்மிஹாலி நினைவுச்சின்னத்தின் எழுத்துக்களை கஸாரியன் எழுத்துக்களாக அடையாளம் கண்டார் என்று கூறலாம். வெக்கோனியின் கூற்றுப்படி, மற்றொரு நினைவுச்சின்னமான ஹோமோக்மேகி-ஹாலோம் கல்வெட்டில் கஸாரிய உரையும் உள்ளது. கல்வெட்டின் பொருள் அல்சோஸென்மிஹாலி கல்வெட்டு தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர் கபோர் வெகோனியால் புரிந்து கொள்ளப்பட்டது. வெக்கோனியின் டிரான்ஸ்கிரிப்ஷன் (இது ஐபிஏ சின்னங்களைப் பயன்படுத்துகிறது): வெக்கோனியின் கூற்றுப்படி, கல்வெட்டு ஒரு காவர் தலைவரால் செய்யப்பட்டது, அவரது மதம் கரேட் ஆகும். முதல் வரிசையின் முதல் சின்னம் ஒரு பிணைப்பு, அதன் டிரான்ஸ்கிரிப்ஷன்ஃ அட்லிக். இரண்டாவது வரிசையில் உள்ள முதல் சின்னம் (இடமிருந்து) ஒரு கஸாரியன் சொல் பிரிப்பான் ஆகும். கல்வெட்டில், முதல் வரிசையின் மூன்றாவது சின்னம் (இடமிருந்து) மற்றும் இரண்டாவது மற்றும் கடைசி இடத்தில் உள்ள சின்னத்தை துருக்கிய சித்தாந்தங்களின் சந்ததியினராகக் கருதலாம். ஆயினும்கூட, அவர்களின் உறவுக்கு கூடுதல் சான்றுகள் தேவை. விமர்சகர்கள், மாற்றுக் கோட்பாடுகள் வெக்கோனியின் கோட்பாடுகள் மற்றும் மொழிபெயர்ப்புகளைப் பற்றி பல விமர்சகர்கள் உள்ளனர், குறிப்பாக ஹங்கேரிய மொழியியலாளரும் வரலாற்றாசிரியருமான ஆண்ட்ராஸ் ரோனா-தாஸ். 1999 மற்றும் 2000 ஆம் ஆண்டுகளில் இந்த விவாதங்களை இஸ்த்வான் ரிபா சுருக்கமாகக் கூறினார். குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் ரோவாஸ்பீடியா ஜெனோ டெமெக்ஸ்கி, டாக்டர் கபோர் ஹொஸ்ஸு, தமாஸ் ரூமி, லாஸ்லோ சிபோஸ், டாக்டர் எர்ஸெபெட் ஜெல்லிகர் பற்றிய அல்சோஸென்மிஹாலிஃபால்வா ரோவாஸ் கல்வெட்டுஃ யு. சி. எஸ்ஸில் ரோவாஸை குறியாக்கம் செய்வதற்கான திருத்தப்பட்ட முன்மொழிவு. யுடிசி மற்றும் ஐஎஸ்ஓ/ஐஇசி ஜேடிசி1/எஸ்சி2/டபிள்யூஜி2 மூலம் பரிசீலிக்க தனிப்பட்ட பங்களிப்பு. அக்டோபர் 2012. ரோவாஸ் இன்ஃபோ நியூஸ் போர்டல் ரோவாஸ் ஃபவுண்டேஷன்ஃ ஐஎஸ்ஓ 15924 (2012-10-20) இல் ரோவாஸ் ஸ்கிரிப்ட்டுக்கான குறியீடு கோரிக்கை ஜெனோ டெமெக்ஸ்கி, கியோர்கி கிக்ஸி, டாக்டர் கபோர் ஹொஸ்ஸு, கெர்ஜ்லி க்ளிஹா, டாக்டர் போர்பலா ஒப்ருசான்ஸ்கி, தமாஸ் ரூமி, லாஸ்லோ சிபோஸ், டாக்டர் எர்ஸெபெட் ஜெல்லிகர்ஃ ரோவாஸ் ஸ்கிரிப்ட்டின் பெயர் பற்றிய கூடுதல் தகவல்கள். யுடிசி மற்றும் ஐஎஸ்ஓ/ஐஇசி ஜேடிசி1/எஸ்சி2/டபிள்யூஜி2,2012-10-21 மூலம் பரிசீலிக்க தனிப்பட்ட பங்களிப்பு. ஜெனோ டெமெக்ஸ்கி, கியோர்கி கிக்சி, கபோர் ஹொஸ்ஸு, கெர்ஜ்லி க்ளிஹா, போர்பலா ஒப்ருசான்ஸ்கி, தமாஸ் ரூமி, லாஸ்லோ சிபோஸ், எர்ஸ்செபெட் ஜெல்லிகர்ஃ ரோவாஸ் குறியீட்டின் ஒருமித்த கருத்து பற்றி-N4373 க்கு பதில் (பழைய ஹங்கேரிய குறியாக்கம் குறித்த 8 வது ஹங்கேரிய உலக காங்கிரஸின் தீர்மானங்கள்). யுடிசி மற்றும் ஐஎஸ்ஓ/ஐஇசி ஜேடிசி1/எஸ்சி2/டபிள்யூஜி2 மூலம் பரிசீலிக்க தனிப்பட்ட பங்களிப்பு. யுடிசி மூலம் பதிவு செய்யப்பட்டது (எல் 2/12-337), 2012-10-24 குறிப்புகள் பாலின்ட், சானாட் (1980): பி. கோல்டனின் கசார் ஆய்வுகளுக்கு சில தொல்பொருள் சேர்க்கை. இல்ஃ ஆக்டா ஓரியண்டலியா அகாடெமியா சயின்டேரியம் ஹங்காரிக்கா தொகுதி. 34 ஆகும். 1981, பக். 397-412 பாலின்ட், சானாட் (1981): ஒரு கஜர் ககனாடஸ் ரெஜெஸ்சிட்டி குடாடாஸா அ சோவ்ஜெதுனியோபன் [சோவியத் ஒன்றியத்தில் கஜர் கானேட்டின் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சி]. இல்ஃ மக்யார் டுடோமானி [ஹங்கேரிய அறிவியல்], இல்லை. 5. 1980, பக். 381-386 பென்கோ, எலெக் (1972): எகி உஜாப் ரோவாஸிராஸ் எம்லெக் எர்டிலிபோல் [டிரான்ஸில்வேனியாவிலிருந்து ஒரு புதிய ரூனிக் ஸ்கிரிப்ட் நினைவுச்சின்னம்]. (ஒரு சென்ட்மிஹாலிஃபால்வி டெம்ப்லோம் ரோவாஸ்ஃபெலிராட்டா [அல்ஸோசென்ட்மிஹாலி தேவாலயத்தின் ரூனிக் கல்வெட்டு]). இல்ஃ மக்யார் நைல்வ் [ஹங்கேரிய மொழி]. 1972, தொகுதி. LXVIII, எண். 4, பக். 453 மற்றும் அப்பெண்டிக்ஸ் டென்ஸ், ஜோசெஃப் (1984-1985): ஒரு மக்யாரோக் ஹெட் நெமே எஸ் ஹெட் ஒர்ஸாகா (ஒரு மக்யார் "டோர்ஸெக்" எல்ஹெலீஸ்கெடஸ் ஒரு கார்பாட்-மெடென்செபென்) [மக்யர்களின் ஏழு இனங்கள் மற்றும் ஏழு நாடுகள் (கார்பத்தியன் வடிநிலத்தில் உள்ள மக்யார் "பழங்குடியினரின்" ஒதுக்கீடு)]. இல்ஃ மோரா ஃபெரென்க் ம்யூசியம் எவ்கோனிவ் [செஜெட்டின் ஃபெரென்க் மோரா அருங்காட்சியகத்தின் வருடாந்திர], செஜெட், 1991, பக். 571-577 Györffy, György (1990): ஒரு மக்யார்ஸாக் கெலேட்டி எலிமேய். [ஹங்கேரியர்களின் கிழக்கத்திய கூறுகள்]. புடாபெஸ்ட்ஃ கோண்டோலாட். கிறிஸ்டோ, கியுலா & மாக், ஃபெரென்க் (2001): ஒரு கிலன்செடிக் எஸ் அ டிஸெடிக் சாஜாத் டார்டெனெட் [9 மற்றும் 10 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் வரலாறு]. இல்ஃ மக்யார் சாஜடோக் [ஹங்கேரிய நூற்றாண்டுகள்]. பன்னோனிகா கியாடோ, செர் வெளியிட்டார். எட். : Gyula Szvák, 222 p. Róna-Tas, András (1999): The Kazars and the Magyars. இல்ஃ கோல்டன், பென்-ஷம்மை, மற்றும் ரோனா-தாஸ் (பதிப்புகள், 1999), பக். 269-278 ரோனா-தாஸ், ஆண்ட்ராஸ் (2007): துட்டக்-இ இர்னி ஒரு மக்யாரோக் ஒரு ஹான்ஃபோக்லாலஸ் எலியட்? இராஸ்பெலிசேக் யூரேசியாபான், 7-9. század [ஹங்கேரியர்கள் மக்யர்களின் நிலப்பரப்புக்கு முன் எழுத முடியுமா? யூரேசியாவில் எழுத்தறிவு, 7ஆம்-9ஆம் நூற்றாண்டுகள்], இன்ஃ ஹிஸ்டோரியா, தொகுதி. 29, இல்லை. 8, பக். 22-24 வெக்கோனி, கபோர் (1985): கெசோ நெப்வாண்டோர்லாஸ்கோரி ரோவாஸ்ஃபெலிராடோக் [பிந்தைய இடம்பெயர்வு காலத்திலிருந்து ரூனிக் கல்வெட்டுகள்]. இல்ஃ எலெடுங்க் தொகுதி. XXII, எண். 1, பக். 71-84 வெக்கோனி, கபோர் (1987): Késónépvándorláskori rovásfeliratok a Kárpát-Medencében [கார்பத்தியன் படுகையில் பிந்தைய இடம்பெயர்வு காலத்திலிருந்து ரூனிக் கல்வெட்டுகள்]. Szombathely-Budapest: Eletünk szerkesztósége. வெக்கோனி, கபோர் (2004): எ ஸ்ஜெகெலி இராஸ் எமில்கேய், கப்சோலாட்டை, டார்டெனெட். புடாபெஸ்ட்ஃ நாப் கியாடோ. ஐரோப்பாவின் அழிந்துபோன மொழிகள் ஹங்கேரியர்களின் வரலாறு சர்ச்சைக்குரிய தோற்றத்தின் கல்வெட்டுகள் கரேயிட் யூத மதம் ரோவாஸ் ஸ்கிரிப்ட் துருக்கிய கல்வெட்டுகள் எழுத்து அமைப்புகள்