Thawab
தவாப்/சவாப்/சுவாப் () என்பது "வெகுமதி" என்று பொருள்படும் ஒரு அரபு சொல். குறிப்பாக, ஒரு இஸ்லாமிய உலகக் கண்ணோட்டத்தின் சூழலில், தவாப் என்பது நல்ல செயல்கள் மற்றும் பக்தி ஆகியவற்றின் செயல்திறனிலிருந்து கிடைக்கும் ஆன்மீக தகுதி அல்லது வெகுமதியைக் குறிக்கிறது. உச்சரிப்பு தவாப் என்ற சொல் இஸ்லாமிய உலகம் முழுவதும் பயன்படுத்தப்படுகிறது, எனவே எழுத்துப்பிழையும் உச்சரிப்பும் ஒரு பிராந்தியத்திலிருந்து மற்றொரு பகுதிக்கு சற்று வித்தியாசமாக இருக்கும். உதாரணமாக, கஜகஸ்தான் சமூகத்தில், இது "சவாப்" என்றும், வங்காளிகளால் "சுவாப்", "சோப்" அல்லது "ஸ்வாப்" என்றும், ஈரானில் "சவோப்" என்றும், இந்தியாவிலும் பாகிஸ்தானிலும் "சவாப்" என்றும் உச்சரிக்கப்படலாம். குர்துகள் மத்தியில் இது "சேவாப்" என்று உச்சரிக்கப்படுகிறது. பொஸ்னிய மற்றும் துருக்கிய மொழிகளில் இந்த வார்த்தை செவாப் ஆகிறது. தவாப் அல்லது வெகுமதியைப் பெறுவதற்கான செயல்பாடுகள் பொதுவாக எந்தவொரு நல்ல செயல்களும் சவாப் சம்பாதிப்பதற்கு பங்களிக்கும் என்று கருதப்படுகிறது, ஆனால் ஒரு முஸ்லிமுக்கு மற்றவர்களை விட அதிக பலனளிக்கும் சில செயல்கள் உள்ளன. வெகுமதியின் அளவைப் பற்றிய முதன்மையான பங்களிப்பு காரணி ஒருவரின் இதயத்தில் உள்ள ஒருவரின் நோக்கத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது-கடவுள் அறிந்த அமைதியான, பேசப்படாத ஒன்று, வெளிப்படுத்தப்பட்ட, வெளிப்படையான ஒன்று அல்ல. இவை ஒரே மாதிரியாக இருக்கலாம், ஆனால் பத்திரம் செய்வதற்கு முன் உச்சரிப்பு தேவையில்லை. இஸ்லாத்தில் உள்ள சிறப்பான செயல்களை ஆன்மீக நன்மை மற்றும் தார்மீக நன்மை என இரண்டு பிரிவுகளாகப் பிரிக்கலாம். ஆன்மீக நன்மை இல்லாமல் தார்மீக நன்மை இருக்க முடியாது. அல்லது குறைந்தபட்சம் ஆன்மீக நன்மையுடன் இல்லாவிட்டால் தார்மீக நன்மை அதிக தாக்கத்தை ஏற்படுத்தாது. ஆன்மீக நன்மை என்பது பிரார்த்தனை (கட்டாய மற்றும் மேலோட்டமான), பிரார்த்தனைக்குப் பிறகு அல்லது வேறு எந்த நேரத்திலும் கடவுளை நினைவுகூருதல், பரிந்துரைக்கப்பட்ட தொண்டு செயல்கள் (ஜகாத்), குர்ஆன் வாசிப்பு உள்ளிட்ட வழிபாட்டு செயல்களை உள்ளடக்கியது. பெற்றோர்களை அன்புடனும் பாசத்துடனும் நடத்துவதன் மூலம் தார்மீக நன்மை வருகிறது, அவமதிப்புடன் அல்ல; நோய்வாய்ப்பட்டவர்களைச் சந்திப்பது, உறவினர் உறவுகளைப் பேணுவது, தொண்டு காரணங்களுக்காக புத்திசாலித்தனமாக பணம் செலவழிப்பது, குடும்பத்திற்கு உரிய உரிமைகளை வழங்குவது போன்றவை. ஒவ்வொரு செயலின் ஒப்பீட்டு தகுதிகளும் கடவுளிடம் மட்டுமே உள்ளன, மேலும் இது தியாகத்தின் அளவின் அளவு, தாங்கும் சிரமம் (அல்லது நன்மை செய்வதிலிருந்து ஒருவர் தாங்குவார்), மறுமையில் நன்மைகளுக்கான நோக்கம் போன்ற காரணிகளைப் பொறுத்தது. பக்தி புன்யா பற்றிய இஸ்லாமிய கருத்துக்களையும் பார்க்கவும்-சவாப்/சொர்க்க தகுதி பற்றிய இந்து பார்வை. ஹெவன்லி மெரிட்-சவாப் பற்றிய கிறிஸ்தவ பார்வை. ஹசானாத்-அரபு மொழியிலிருந்து ஹசானாத் குறிப்புகள் ஷரியா குர்ஆன் ஷரியா சட்ட சொற்களில் அரபு வார்த்தைகள் மற்றும் சொற்றொடர்கள்