Karl Theodor Ferdinand Grün
கார்ல் தியோடர் ஃபெர்டினாண்ட் க்ரூன் (30 செப்டம்பர் 1817-18 பிப்ரவரி 1887), எர்ன்ஸ்ட் வான் டெர் ஹைட் என்றும் அழைக்கப்படுபவர், ஒரு ஜெர்மன் பத்திரிகையாளர், தத்துவஞானி, அரசியல் கோட்பாட்டாளர் மற்றும் சோசலிச அரசியல்வாதி ஆவார். 1848ஆம் ஆண்டு புரட்சிக்கு வழிவகுத்த தீவிர அரசியல் இயக்கங்களில் முக்கிய பங்கு வகித்த அவர், புரட்சியில் பங்கேற்றார். அவர் ஹென்ரிச் ஹெய்ன், லுட்விக் ஃபாயர்பாக், பியர்-ஜோசப் ப்ரூதோன், கார்ல் மார்க்ஸ், மிகைல் பக்குனின் மற்றும் அந்த சகாப்தத்தின் பிற தீவிர அரசியல் பிரமுகர்களின் கூட்டாளியாக இருந்தார். இன்று பரவலாக அறியப்படவில்லை என்றாலும், ஜெர்மன் வோர்மார்ஸ், இளம் ஹெகலியன் தத்துவம் மற்றும் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் ஜெர்மனியில் ஜனநாயக மற்றும் சோசலிச இயக்கங்களில் க்ரூன் ஒரு முக்கியமான நபராக இருந்தார். மார்க்ஸின் விமர்சனத்தின் இலக்காக, ஆரம்பகால மார்க்சிசத்தின் வளர்ச்சியில் க்ரூன் ஒரு பங்கைக் கொண்டிருந்தார். ப்ரூதோன் மீது அவரது தத்துவ செல்வாக்கின் மூலம், பிரெஞ்சு சோசலிச கோட்பாட்டின் வளர்ச்சியில் அவர் ஒரு குறிப்பிட்ட தாக்கத்தை ஏற்படுத்தினார். இளம் ஹெகலியவாதம், 'உண்மையான சோஷலிசம்' மற்றும் ஆரம்பகால செயல்பாடு கார்ல் தியோடர் ஃபெர்டினாண்ட் க்ரூன் அப்போது பிரஷ்ய கட்டுப்பாட்டின் கீழ் இருந்த வெஸ்ட்பாலியன் நகரமான லுடென்ஷீட்டில் பிறந்தார். அவரது தந்தை ஒரு பள்ளி ஆசிரியராக இருந்தார். அவரது இளைய சகோதரர், ஒரு கவிஞராக இருந்தார், பின்னர் அவர் 1848-49 புரட்சியில் தனது பாத்திரத்திற்காக சில புகழைப் பெற்றார். வெட்ஸ்லரில் ஒரு இடைநிலை மாணவராக இருந்தபோது, கிரான் தீவிர அரசியல் செயல்பாட்டில் ஈடுபட்டார், சட்டவிரோத ஜனநாயக துண்டு பிரசுரங்களை தயாரிக்கவும் விநியோகிக்கவும் உதவினார். 1835 முதல் 1838 வரை அவர் பான் பல்கலைக்கழகத்தில் மொழியியல் மற்றும் இறையியல் மற்றும் பெர்லின் பல்கலைக்கழகத்தில் மொழியியல் மற்றும் தத்துவத்தைப் படித்தார், அங்கு அவர் முனைவர் பட்டம் பெற்றார். க்ரூனின் சக மாணவர்களில் ஒருவர் கார்ல் மார்க்ஸ் ஆவார். க்ரூனும் மார்க்ஸும் இளம் ஹெகலியர்களின் தீவிர தத்துவ வட்டங்களுக்கு அடிக்கடி வந்தனர், மேலும் லுட்விக் ஃபாயர்பாக்கின் 'மனிதநேய பொருள்முதல்வாதத்தால்' வலுவாக பாதிக்கப்பட்டனர். கிரானுடனான மார்க்ஸின் போட்டி பின்னர் அவர்களுக்கு இடையே தனிப்பட்ட முறிவுக்கு வழிவகுத்தது. க்ரோன் சமகால பிரெஞ்சு சோசலிச கோட்பாடுகளால் வலுவாக ஈர்க்கப்பட்டார், அவற்றை இளம் ஹெகலியன் மற்றும் ஃபாயர்பாச்சியன் தத்துவம் மற்றும் ஜனநாயக அரசியலுடன் இணைத்தார். இளம் ஹெகலிய தத்துவஞானியும் தொழிலாளர் சியோனிசத்தின் முன்னோடியுமான மோசே ஹெஸைச் சுற்றியுள்ள 'உண்மையான சோஷலிஸ்டுகள்' குழுவுடன் அவர் தொடர்புடையவர். (கார்ல் மார்க்ஸ் மற்றும் பிரெட்ரிக் ஏங்கல்ஸ் ஆகியோர் 'உண்மையான சோஷலிஸ்டுகளை' கற்பனையான கிரிப்டோ-இலட்சியவாதிகள் என்று கடுமையாக விமர்சித்தனர்.) அர்னால்ட் ரூஜ், புருனோ பாயர், ஹென்ரிச் ஹெய்ன், ஜார்ஜ் ஹெர்வேக் மற்றும் பலர் போன்ற வோர்மர்ஸ் காலத்தின் பல பிரமுகர்களுடன்-1848 ஆம் ஆண்டின் தோல்வியுற்ற மார்ச் புரட்சிக்கு வழிவகுத்த தீவிர அரசியல் கொந்தளிப்பின் காலம்-க்ரூன் நன்கு அறிந்திருந்தார். மனிதர்கள் இயற்கையாகவே சமூகமாக இருக்கும் பொருள் உயிரினங்கள் என்றும், உயிர்வாழ மற்றவர்களின் சமூகம் தேவை என்றும் க்ரூன் வாதிட்டார். ஃபாயர்பாக்கிலிருந்து அவர் கடவுளைப் பற்றிய கருத்து வெறுமனே மனித சமூகம் அல்லது 'இனங்கள் இருப்பது' என்பதன் அந்நியப்படுத்தப்பட்ட பிரதிநிதித்துவம் என்ற ஆய்வறிக்கையை ஏற்றுக்கொண்டார், இது உண்மையான மனித சமூக நிலைமைகளின் அந்நியப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் நியாயமற்ற தன்மையை பிரதிபலிக்கிறது. ஃபாயர்பாக்கைப் போலல்லாமல், அவரது சோசலிசம் பெரும்பாலும் செயலற்றதாக இருந்தது, க்ரூன் ஒரு 'செயல் தத்துவத்திற்கு' அழைப்பு விடுத்தார், ஏனென்றால் மதத்தில் மனிதகுலத்தின் ஆன்மீக அந்நியப்படுவதை சமூகத்தில் மனிதர்கள் ஒருவருக்கொருவர் அரசியல்-பொருளாதார அந்நியப்படுவதை புரட்சிகர நடவடிக்கையின் மூலம் சமாளித்தால் மட்டுமே சமாளிக்க முடியும். பல இளம் ஹெகலியர்களைப் போலவே, பிரான்சில் சோசலிசக் கோட்பாட்டின் வளர்ச்சியையும் ஜெர்மனியில் விமர்சன தத்துவத்தின் புரட்சியையும் க்ரோன் இணையாகவும் நிரப்பு ரீதியாகவும் பார்த்தார். விமர்சன தத்துவம் சோசலிசமாக மாறாமலும், சோசலிசம் தத்துவ விமர்சனங்களால் நிரப்பப்படாமலும் இருந்தால் மனித விடுதலைக்கான போராட்டம் வெற்றிபெற முடியாது என்று ஹெஸ் மற்றும் 'உண்மையான சோஷலிஸ்டுகள்' கூறியதை க்ரூன் பின்பற்றினார். (மார்க்ஸ் இந்த கருத்தை பொருள் அடிப்படைக் கட்டமைப்பை விட சித்தாந்தத்திற்கு தேவையற்ற முன்னுரிமை அளிப்பதாக நிராகரித்தார்.) 1842இல் க்ரூன் ஜெர்மனிக்குத் திரும்பினார். அவரது தீவிர இதழியல், ஜனநாயகத்தை ஆதரிப்பது மற்றும் குடியரசு மற்றும் சோசலிச அனுதாபங்களை வெளிப்படுத்துவது, தீவிர அரசியல் வட்டாரங்களுடனான அவரது தொடர்பு ஆகியவை ஒரு கல்வி வாழ்க்கையை சாத்தியமற்றதாக ஆக்கியது. மார்பர்க் பல்கலைக்கழகம் க்ரூனை ஒரு முனைவர் பட்டத்திற்குப் பிந்தைய மாணவராகக் கொண்டிருக்க மறுத்தது, மேலும் பிரஷ்ய அதிகாரிகள் அவரை 'அரசியல் குற்றவாளிகளின்' பட்டியலில் வைத்தனர். அவர் பல ஜெர்மன் மாநிலங்களிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டு, அடுத்த சில ஆண்டுகளில் பல நகரங்களில் (மிகவும் விரிவாக கொலோனில்) வசித்து வந்தார், பத்திரிகை மூலம் தன்னை ஆதரித்தார், இலக்கிய தலைப்புகளில் சொற்பொழிவுகளை வழங்கினார் மற்றும் பள்ளி ஆசிரியராக பணியாற்றினார். ஜனநாயக வட்டாரங்களில் அவர் ஒரு குறிப்பிட்ட பிரபலத்தை அனுபவித்தார். டெர் ஸ்ப்ரெச்சர் ('தி ஸ்பீக்கர்') செய்தித்தாள் மற்றும் மாதாந்திர இதழான பீலேஃபெல்டர் மோனாட்ஸ்சிரிஃப்ட் உள்ளிட்ட பல தீவிர வெளியீடுகளுக்கு அவர் பங்களித்தார் மற்றும் தொகுத்தார். இந்த வெளியீடுகளில் பல இறுதியில் அதிகாரிகளால் சட்டவிரோதமாக்கப்பட்டன. 1843 ஆம் ஆண்டில், க்ரூன் (மார்க்ஸ், ஹெஸ் மற்றும் பிறருடன்) யூதர்களுக்கான சிவில் உரிமைகளை எதிர்த்த ப்ரூனோ பாயரின் கட்டுரை 'தி யூத கேள்வி' தொடர்பான சர்ச்சையில் பங்கேற்றார். பாயரின் நிலைப்பாட்டை க்ரூன் நிராகரித்தார். நாடுகடத்தல், புரட்சி, நாடுகடத்தல் 1844 ஆம் ஆண்டில், குற்றமற்றவர், தணிக்கை அழுத்தத்தின் கீழ் மற்றும் கைது செய்யப்படுவார் என்ற அச்சத்தில், க்ரூன் மீண்டும் நாடுகடத்தப்பட்டார். அவர் முதலில் பிரஸ்ஸல்ஸுக்கு குடிபெயர்ந்தார், அங்கு அவர் தீவிர கவிஞர் ஃபெர்டினாண்ட் ஃப்ரீலிகிராத்துடன் தொடர்பு கொண்டு மீண்டும் மார்க்ஸ் உடன் பாதைகளை கடந்தார். பெல்ஜிய அரசாங்கத்தால் வெளியேற்றப்பட்ட அவர், மார்க்ஸ் மற்றும் பிற ஜெர்மன் அகதிகளுடன் பாரிஸில் குடியேறினார். அங்கு க்ரூன் அராஜகவாத தத்துவஞானி பியர்-ஜோசப் ப்ரூதோனுடன் நட்பு கொண்டார், அவரது எழுத்துக்கள் அவரை பெரிதும் பாதித்தன, மேலும் அவரது கருத்துக்கள் ஜெர்மன் தீவிரவாதிகளிடையே பிரபலமடைய உதவியது. இதையொட்டி, ஹெகலியன், இளம் ஹெகலியன் மற்றும் ஃபாயர்பாச்சியன் தத்துவங்களுக்கு ப்ரூதோனை அறிமுகப்படுத்துவதில் க்ரூன் முக்கிய பங்கு வகித்தார். 1830 மற்றும் 1840 களில் ரஷ்யா மற்றும் ஜெர்மனியில் இளம் ஹெகலியன் வட்டங்களில் ஈடுபட்டிருந்த ரஷ்ய நாடுகடத்தப்பட்ட மைக்கேல் பக்குனின் மற்றொரு அறிமுகமானவர், மேலும் பாரிஸிலும் வசித்து வந்தார். 1845 ஆம் ஆண்டில், கிரான் ஃபிரான்கோபோன் உலகில் சோசலிசத்தின் குறிப்பிடத்தக்க ஆரம்பகால வரலாற்றை வெளியிட்டார், ஃபிராங்க்ரிச் அண்ட் பெல்ஜியனில். க்ரூனின் நாடுகடத்தல் பெரும் நிதி நெருக்கடியால் குறிக்கப்பட்டது. தனது பத்திரிகைத் தொழிலைத் தவிர, அவர் சில காலம் அச்சுப்பொறியாகவும் பணியாற்றினார். 1848 பிப்ரவரியில், கிங் லூயிஸ்-பிலிப் மற்றும் இரண்டாவது குடியரசு நிறுவப்பட்டதற்கு எதிரான பிரெஞ்சு புரட்சியை க்ரூன் உற்சாகமாக வரவேற்றார். ஒரு மாதத்திற்குப் பிறகு, புரட்சி பல ஜெர்மன் மாநிலங்களுக்கும் பரவியது, மேலும் க்ரூன் ஜெர்மனிக்குத் திரும்பினார். அவர் ட்ரையரில் குடியேறினார், உள்ளூர் 'ஜனநாயகக் கழகத்தின்' முன்னணி உறுப்பினரானார் மற்றும் தனது அரசியல் பத்திரிகையை மீண்டும் தொடங்கினார். 1849 ஆம் ஆண்டில் அவர் விட்ட்லிச்சில் ஒரு இடைத்தேர்தலில் வெற்றி பெற்றார் மற்றும் பிரஷ்ய தேசிய சட்டமன்றத்தில் தீவிர இடதின் துணைத் தலைவராக அமர்ந்தார். புரட்சி வேகத்தை இழக்கத் தொடங்கியபோது, பிரஷ்ய அரசாங்கம் சட்டமன்றத்தைக் கலைக்க முடிவு செய்தது. ஒரு பெரிய எதிர்ப்பு பேரணியை ஒழுங்கமைக்கவும் பேசவும் க்ரூன் உதவினார், இது ஒரு உள்ளூர் கிளர்ச்சிக்கும் ப்ரூமில் ஆயுதக் களஞ்சியத்தைத் தாக்குவதற்கான முயற்சிக்கும் வழிவகுத்தது. ஆயுதக் களஞ்சியத்தைத் தாக்கியதில் அவர் பங்கேற்கவில்லை என்றாலும், கிளர்ச்சிக்கு 'அறிவுசார் பொறுப்பு' என்று குற்றம் சாட்டப்பட்டு சிறையில் அடைக்கப்பட்டார். அவர் விடுவிக்கப்பட்ட பிறகு, அவர் மீண்டும் நாடுகடத்தப்பட்டார். அவர் பிரஸ்ஸல்ஸுக்குத் திரும்பினார், ஏனெனில் அவர் லூயிஸ் போனபார்ட்டின் (நெப்போலியன் III) ஆட்சியை கடுமையாக எதிர்த்தார், அவரது மெல்லிய மறைக்கப்பட்ட சிசேரியன் அபிலாஷைகள் டிசம்பர் 1852 இன் ஆட்சி கவிழ்ப்பு மூலம் உறுதிப்படுத்தப்பட்டன. க்ரூன் 1850 முதல் 1861 வரை பிரஸ்ஸல்ஸில் வசித்து வந்தார், முக்கியமாக ஒரு தனியார் ஆசிரியராக பணியாற்றினார் மற்றும் மூன்றாம் நெப்போலியனுக்கு எதிராக விவாதங்களை எழுதினார். 1859இல் அவர் பிரஸ்ஸல்ஸ் பல்கலைக்கழகத்தில் சொற்பொழிவுகளை நிகழ்த்தினார். அம்னஸ்டி, இலக்கியம் மற்றும் ஜனநாயக அரசியல் 1861 ஆம் ஆண்டில், ஒரு பொது மன்னிப்பு க்ரூன் பிரஷ்ய பிராந்தியத்திற்குத் திரும்புவதற்கு உதவியது. அடுத்த சில மாதங்களில் அவர் பரவலாக பயணம் செய்தார், விரிவுரைகளை வழங்கினார் மற்றும் 1861 இல் புதிதாக ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட இத்தாலிய அரசின் தேசிய சட்டமன்றத்தின் தொடக்க விழாவில் கலந்து கொண்டார். 1862 ஆம் ஆண்டில் அவர் பிராங்பேர்ட்டில் குடியேறினார், அங்கு அவர் பாலிடெக்னிக் கல்லூரியில் இலக்கியத்தின் வரலாற்றை கற்பித்தார். அவர் நியூ ஃபிராங்க்ஃபர்ட்டர் சைடுங்கிற்காகவும் எழுதினார். 1865இல் அவர் ஹைடெல்பர்க்கிற்கு குடிபெயர்ந்தார். கிரான் அரசியல் ரீதியாக சுறுசுறுப்பாக இருந்தார், ஜனநாயக 'மக்கள் கட்சியில்' (ஜேர்மன் சமூக-ஜனநாயகக் கட்சியின் முன்னோடிகளில் ஒருவர்) ஈடுபட்டார் மற்றும் ஜேர்மனியில் மேலாதிக்கத்தை நிறுவுவதற்கான பிரஷ்ய லட்சியங்களை எதிர்த்தார். 1866 ஆம் ஆண்டின் ஆஸ்ட்ரோ-பிரஷியன் போரில் அவர் பிரஷிய எதிர்ப்பு நிலைப்பாட்டை எடுத்தார், ஹேப்ஸ்பர்க் ஏகாதிபத்திய பாசாங்குகளுக்கான அனுதாபத்தால் அல்ல, ஆனால் ஹோஹென்சோலர்ன் அபிலாஷைகளுக்கு எதிரான விரோதத்தால். 1867 ஆம் ஆண்டில் ஜெனீவாவில் நடந்த அமைதி மற்றும் சுதந்திர சங்கத்தின் சர்வதேச மாநாட்டில் அவர் கலந்து கொண்டார், அதில் ஜான் ஸ்டூவர்ட் மில், பக்குனின் மற்றும் கியூசெப் கரிபால்டி ஆகியோரும் கலந்து கொண்டனர். ஆஸ்திரியாவுக்கு எதிரான போரில் புரூசியா வெற்றி பெற்ற பிறகு, க்ரூன் 1868 இல் வியன்னாவுக்கு குடிபெயர்ந்தார், அங்கு அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் இருந்தார். அங்கு அவர் ஜனநாயகக் கடிதப் பத்திரிகையைத் தொகுத்து இலக்கியம், கலை மற்றும் தத்துவம் குறித்து சொற்பொழிவுகளை நிகழ்த்தினார். இந்த ஆண்டுகளில் அவரது வெளியீடுகளில் அவரது வழிகாட்டி லுட்விக் ஃபாயர்பாக்கின் கடிதங்கள் மற்றும் மரணத்திற்குப் பிந்தைய எழுத்துக்களின் பதிப்பு, ஃபாயர்பாக்கின் இரண்டு தொகுதி தத்துவ சுயசரிதை, எஃப். ஏ. பொருள்முதல்வாத தத்துவம் பற்றிய லாங்கேயின் குறிப்பிடத்தக்க ஆய்வுக் கட்டுரை மற்றும் தத்துவம், கலை, இலக்கியம் மற்றும் வரலாறு குறித்த பல படைப்புகள். 1871இல், பாரிஸ் கம்யூனின் கிளர்ச்சியை க்ரூன் வரவேற்றார். 1870 களில் அவர் தொழிலாளர்களின் கல்வி வட்டங்களை உருவாக்க ஆதரவளித்தார், இது ஆஸ்திரிய சோசலிஸ்ட் கட்சியின் ஆதாரங்களில் ஒன்றாக மாறியது (க்ரூனின் மரணத்திற்குப் பிறகு நிறுவப்பட்டது). க்ரூன் 1887இல் வியன்னாவில் இறந்தார். கார்ல் மார்க்ஸ் மற்றும் ஃப்ரெடெரிக் ஏங்கல்ஸ் ஆகியோரின் சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகள்ஃ தொகுதி 9 (சர்வதேச வெளியீட்டாளர்கள்ஃ நியூயார்க், 1977) பக்கம் 603. கார்ல் க்ரூனின் இளைய சகோதரர் ஆல்பர்ட் க்ரூனும் 1830கள் மற்றும் 1840களில் ஜனநாயக மற்றும் சோசலிச வட்டாரங்களில் பங்கு வகித்தார். ஆல்பர்ட் க்ரூன் மே 31,1822 அன்று லுடென்ஷீட்டில் பிறந்தார். 1836ஆம் ஆண்டிலேயே தனது 14வது வயதில் அவர் அரசியலில் தீவிரமாக ஈடுபட்டார். அவரது சகோதரர் கார்லின் செல்வாக்கின் கீழ், ஆல்பர்ட் க்ரூன் சட்டவிரோத ஜனநாயக வட்டங்களில் ஈடுபட்டார், இளம் ஹெகலியர்களுடன் தொடர்பு கொண்டார், மேலும் ஃபாயர்பாக்கின் தத்துவத்தையும், பிரெஞ்சு சோஷலிஸ்டுகள், ஃபோரியர், ப்ரூதோன் போன்றவர்களின் கோட்பாடுகளையும் உள்வாங்கினார். அவர் பல தீவிரமான வெளியீடுகளுக்கு பங்களித்தார், 1846 ஆம் ஆண்டில் லெஸ் மெஜஸ்டேக்காக கண்டனம் செய்யப்பட்டார். அவர் பிரஸ்ஸல்ஸுக்கு தப்பிச் சென்றார், அங்கு அவர் நவீன நாடகம் குறித்து சொற்பொழிவுகளை நிகழ்த்தினார். 1848 புரட்சியின் போது அவர் ஜெர்மனிக்குத் திரும்பினார். பெர்லினில் அவர் ஆரம்பகால ஜெர்மன் தொழிலாளர் சங்கங்களில் ஒன்றான 'மெஷின் பில்டர்ஸ் அசோசியேஷன்' அமைத்தார். 1849 ஆம் ஆண்டில் ஆல்பர்ட் க்ரூன் சாக்சனியின் புரட்சிகர தற்காலிக அரசாங்கத்திலும், பாலட்டினேட் மற்றும் பேடனில் ஆயுதமேந்திய கிளர்ச்சிகளிலும் பங்கு வகித்தார். பேடன்சியப் புரட்சியில் பங்கு வகித்ததற்காக அவருக்கு மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டது, ஆனால் பிரான்சின் ஸ்ட்ராஸ்பேர்க்கில் உள்ள அல்சாடிய தலைநகருக்கு தப்பிச் சென்றார். அங்கு அவர் இலக்கியம் குறித்த சொற்பொழிவுகளை நிகழ்த்தினார் மற்றும் பள்ளி ஆசிரியராக பணியாற்றினார். 1860 களில் க்ரூனுக்கு பொது மன்னிப்பு கிடைத்தாலும், அவர் ஸ்ட்ராஸ்பேர்க்கில் இருந்தார். 1871 ஆம் ஆண்டில், பிராங்கோ-பிரஷியன் போரின் விளைவாக, ஜெர்மனி அல்சேஸை இணைத்தது, ஆனால் க்ரூன் துன்புறுத்தப்படவில்லை. க்ரூன் பல்வேறு பதவிகளில் ஆசிரியராகவும் ஆசிரியராகவும் தொடர்ந்து பணியாற்றினார். அவர் ஜெர்மன் மொழிக்கான பொது சங்கத்தின் உறுப்பினராக இருந்தார் மற்றும் பிரெஞ்சு மற்றும் ஜெர்மன் நாடுகளின் நல்லிணக்கத்திற்காக பணியாற்றினார். அவர் ஜெர்மன் சமூக ஜனநாயகக் கட்சியையும் ஆதரித்தார். ஆல்பர்ட் க்ரூன் வரலாற்று, அரசியல் மற்றும் இலக்கிய தலைப்புகளில் பல்வேறு புத்தகங்களை வெளியிட்டார். அவர் ஏப்ரல் 22,1904 அன்று ஸ்ட்ராஸ்பேர்க்கில் இறந்தார். கார்ல் க்ரூனின் முக்கிய படைப்புகளின் படைப்புகள் இதுவரை ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்க்கப்படவில்லை, இருப்பினும் அவரது சில கட்டுரைகள் இளம் ஹெகலியன் எழுத்துக்களின் பல்வேறு தொகுப்புகளில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன. ஜெர்மன் மொழியில் அவரது வெளியீடுகளில் பின்வருவன அடங்கும்ஃ 1843: Die Judenfrage. கெகன் புருனோ பாயர். [யூதர்களின் கேள்வி. புருனோ பாயருக்கு எதிராக.] 1844: ஃப்ரெட்ரிக் ஷில்லர் அல்ஸ் மென்ஷ், கெஸ்சிட்ச்ச்ரைபர், டெங்கர் அண்ட் டிச்சர். [ஃப்ரெட்ரிக் ஷில்லர்-மனிதர், வரலாற்றாசிரியர், தத்துவஞானி மற்றும் கவிஞர்] 1845: ஃப்ரான்க்ரிச் மற்றும் பெல்ஜியத்தில் அவரது வாழ்க்கை தொடர்ந்தது. சுருக்கமாகவும் படிப்பாகவும் இருக்கும். [பிரான்ஸ் மற்றும் பெல்ஜியத்தில் சமூக இயக்கம். கடிதங்களும் ஆய்வுகளும்.] 1846: über Goethe vom menschlichen Standpuncte. [மனித கண்ணோட்டத்தில் இருந்து கோதே மீது.] 1860: லூயிஸ் நெப்போலியன் போனபார்ட், இறந்தார். [லூயிஸ் நெப்போலியன் போனபார்ட், பிரெஞ்சு பேரரசின் சிம்மாசனத்தில் ஸ்பின்ஸ்.] 1861: இத்தாலியன் இம் ஃப்ருஜார் 1861. [1861 வசந்த காலத்தில் இத்தாலி.] 1872: கலாச்சாரம் 16. தவறுகள். [பதினாறாம் நூற்றாண்டின் கலாச்சார வரலாறு.] 1874: லுட்விக் ஃபாயர்பாக் (2 தொகுதிகள்). 1876: ஜெகன்வார்ட்டில் தத்துவஞானி இறந்தார். [நிகழ்காலத்தின் தத்துவம்.] 1880: கலாச்சாரம் 17. தவறுகள். [பதினேழாம் நூற்றாண்டின் கலாச்சார வரலாறு.] ப்ரூதோனின் பொருளாதார முரண்பாடுகளின் அமைப்புஃ 1847 இல் வறுமையின் தத்துவம் என்ற ஜெர்மன் மொழிபெயர்ப்பையும், 1868 இல் தீவிர கவிஞர் லுட்விக் போர்னின் லெட்டர்ஸ் ஃப்ரம் பாரிஸின் பதிப்பையும் க்ரூன் வெளியிட்டார். ஜெர்மன் மொழியில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அவரது எழுத்துக்கள், ஒரு தத்துவ அறிமுகத்துடன், மானுவேலா கோப்பேஃ கிரான், கே., ஆஸ்ஜெவால்டே ஷ்ரிஃப்டன் இன் ஸ்வெய் பாண்டன் என்பவரால் வெளியிடப்பட்டுள்ளன. எட். எம். கோப்பே. பெர்லின், 2005. ஆல்பர்ட் க்ரூன் ஆல்பர்ட் க்ரூனின் படைப்புகள் பொதுவாக ஆங்கிலத்திலும் கிடைக்கவில்லை. ஜெர்மன் மொழியில் அவரது எழுத்துக்களில் பின்வருவன அடங்கும்ஃ 1846: ஆஃபெனர் பிரிஃப் அன் டை போனர் ஸ்டூடன்டென். [பான் மாணவர்களுக்கான திறந்த கடிதம்.] 1849: ஃபிராங்க்ஃபர்ட்டர் வோர்பார்லேமென்ட் அண்ட் சைன் வுர்செல்ன் ஃபிராங்க்ரிச் அண்ட் டாய்ச்லாந்தில். [பிராங்பேர்ட்டின் முன் நாடாளுமன்றமும் பிரான்ஸ் மற்றும் ஜெர்மனியில் அதன் வேர்களும்.] 1851: டாய்ச் ஃப்ளூச்ட்லிங். Zeitbild. [ஜெர்மன் அகதிகள். டைம்ஸின் ஒரு படம்.] 1856: கோதேயின் Faust.1856: தாஸ் ஏபிசி டெர் ஆஸ்டெடிக். மகிழ்ச்சியாக இருங்கள். [தி ஏபிசி ஆஃப் எஸ்தெடிக்ஸ். ஐந்து விரிவுரைகள்.] 1859: ஆஸ் டெர் வெர்பன்னங். நன்றாக இருக்கிறது. [நாடுகடத்தப்பட்டதில் இருந்து. கவிதைகள்.] குறிப்பு ஆதாரங்கள், 'க்ரூன், கார்ல்'. இல்ஃ நியூ டாய்ச் சுயசரிதை (என். டி. பி). தொகுதி. 7, பெர்லின் 1966, பக்கம் 186 எஃப்./கார்ல் ஹ்யூகோஃ ஹேண்ட்புச் டெஸ் சோஷலிசம். சூரிச் 1894, பக்கம் 310எஃப். மேயர்ஸ் க்ரோஸ் கன்வெர்ஷன்ஸ்-லெக்ஸிகான் (1905), தொகுதி. 8, பக்கம் 442. ஜேம்ஸ் ஸ்ட்ராஸ்மியர், கார்ல் கிரான் மற்றும் கம்யூனிச கட்சி 1845-1848 ". ட்ரையர் 1973. வெளிப்புற இணைப்புகள் 1817 பிறப்புகள் 1887 இறப்புகள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ஜெர்மன் மக்கள் ஜெர்மன் சோஷலிஸ்டுகள் ஜெர்மன் புரட்சியாளர்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ஜெர்மன் பத்திரிகையாளர்கள் ஜெர்மன் ஆண் பத்திரிகையாளர்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ஜெர்மன் ஆண் எழுத்தாளர்கள் ஜெர்மன் மக்கள் கட்சி (1868) அரசியல்வாதிகள் ஆஸ்திரியாவுக்கு ஜெர்மன் குடியேறியவர்கள் வியன்னாவிலிருந்து லுடென்ஷீட் எழுத்தாளர்களிடமிருந்து பிரஷ்ய தேசிய சட்டமன்றத்தின் உறுப்பினர்கள்