William Barret
வில்லியம் பாரெட் (ஃப். 1595) ஒரு ஆங்கிலேய தெய்வம். பிப்ரவரி 1 அன்று கேம்பிரிட்ஜ் டிரினிட்டி கல்லூரியில் ஓய்வூதியதாரராக மெட்ரிகுலேஷன் முடித்தார். அவர் தனது எம். ஏ. படிப்பை முடித்தார். 1588 இல் பட்டம் பெற்றார், பின்னர் விரைவில் காயஸ் கல்லூரியின் உறுப்பினராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். ஒரு கான்சியோ விளம்பர கிளேரத்தில், பி. டி பட்டத்திற்காக அவரால் பிரசங்கிக்கப்பட்டது. ஏப்ரல் 29,1595 அன்று கேம்பிரிட்ஜ் செயின்ட் மேரி தி கிரேட் தேவாலயத்தில், கேம்பிரிட்ஜில் அப்போது பிரபலமாக இருந்த கால்வினிஸ்ட் கொள்கைகளை அவர் வன்முறையில் தாக்கினார். உத்தரவாதம் மற்றும் கிருபையின் துல்லியமற்ற தன்மை பற்றிய கோட்பாட்டை நிராகரிக்கும் அதே வேளையில், கால்வின், பீட்டர் மார்ட்டர் மற்றும் நிபந்தனையற்ற மறுப்பில் உள்ள பிற விசுவாசிகளின் பெயர்களையும் அசாதாரண சுதந்திரத்துடன் கையாண்டார். இந்த பொதுத் தாக்குதல் கவனிக்கப்படாமல் கடந்து செல்ல அனுமதிக்கப்படவில்லை. துணைவேந்தர் டாக்டர் டுபோன்ட் தனிப்பட்ட முறையில் பாரெட்டுடன் கலந்துரையாடினார், இருப்பினும், அவர் முரட்டுத்தனமாக இருந்தார், பின்னர் கல்லூரிகளின் தலைவர்களின் முன் வரவழைக்கப்பட்டார். பல மாநாடுகளுக்குப் பிறகு, பாரெட் தனது பிரசங்கத்திலிருந்து பெறப்பட்ட அனுமானங்களின் நீதியை ஒப்புக் கொண்டார், அவர் பின்வாங்க உத்தரவிடப்பட்டார். அதன்படி அவர் 10 மே 1595 அன்று செயின்ட் மேரிஸில் ஒரு பரிந்துரைக்கப்பட்ட திரும்பப் பெறுதல் படிவத்தை படித்தார், ஆனால் அவரது மாறாத கருத்துக்களைக் குறிக்கும் வகையில் "மதிக்கப்படாத முறையில்" படித்தார். 20 ஆம் தேதி, சுமார் நாற்பது கூட்டாளிகள் பாரெட்டின் தண்டனைக்கு ஆதரவாக துணைவேந்தரை நினைவுகூர்ந்தனர். மீண்டும் ஒருமுறை அவர் கல்லூரிகளின் தலைவர்களின் முன் வரவழைக்கப்பட்டு, வெளியேற்றப்படுவதாக அச்சுறுத்தப்பட்டார். ஆனால் செயின்ட் ஜான்ஸ் அதிகாரிகளால் பரப்பப்பட்ட அவரது பிரசங்கத்தின் அவதூறான கணக்கைப் பயன்படுத்தி, அவர் பேராயர் விட்ஜிப்ட்டிடம் முறையிட்டார், இது அவரது குற்றம் சாட்டுபவர்களாலும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. பிரைமேட், பதிலில், கல்லூரிகளின் தலைவர்களின் அவசர நடவடிக்கைகளை கண்டித்தார், அவர்கள் இதைத் தொடர்ந்து தங்கள் அதிபரான பர்க்லி பிரபுவிடம், பாரெட்டை தண்டிக்க அனுமதி கோரினர். அதிபர் முதலில் தனது ஒப்புதலை வழங்கினார், அதை அவர் விட்ஜிப்ட்டின் வேண்டுகோளின் பேரில் திரும்பப் பெற்றார். தலைவர்கள் இப்போது தாங்கள் வெகுதூரம் சென்றுவிட்டதைக் கண்டனர், செப்டம்பர் மாதத்தில் ப்ரைமேட்டுக்கு கடிதம் எழுதினர், பாரெட்டின் கருத்துக்கள் குறித்து விசாரணை மூலம் இந்த விஷயத்தை தீர்க்க வேண்டும் என்று கெஞ்சினார். எனவே குற்றம் சாட்டப்பட்டவர் லம்பேத் அரண்மனைக்கு வரவழைக்கப்பட்டார், மேலும் கேம்பிரிட்ஜில் இருந்து அனுப்பப்பட்ட சில கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்க வேண்டியிருந்தது. இரண்டாவது கூட்டத்தில், அவர் வைட்டேக்கர் தலைமையிலான ஒரு பிரதிநிதியை எதிர்கொண்டார், இறுதியாக மற்றொரு மறுபரிசீலனை செய்ய ஒப்புக்கொண்டார். பல தாமதங்களுக்குப் பிறகு இது செய்யப்பட்டதாகத் தெரிகிறது. மார்ச் 1597 இல், பேராயர் பாரெட் பறக்க நினைப்பதாக அதிகாரிகளை எச்சரித்தார், ஆனால் கடிதம் அவர்களுக்குச் செல்வதற்கு முன்பே அவர் புறப்பட்டார். கண்டத்தில் இருந்தபோது பாரெட் ரோமன் கத்தோலிக்க நம்பிக்கையைத் தழுவி, இறுதியில் இங்கிலாந்துக்குத் திரும்பினார், அங்கு அவர் இறக்கும் வரை ஒரு சாதாரண மனிதராக வாழ்ந்தார். மரபு இந்த சர்ச்சையின் பலனை லம்பேத் கட்டுரைகள் என்று அழைக்கப்படுபவற்றில் காணலாம். பாரெட் வெளியீட்டாளருடன் அடையாளம் காணப்பட்ட சிலர், ராபர்ட் சவுத்வெல்லின் படைப்புகளின் தனது சொந்த பதிப்பில், செயின்ட் பீட்டர்ஸ் கம்ப்லைன்ட், மேரி மக்டல் டீயர்ஸ் என்ற தலைப்பில், எழுத்தாளரின் பிற படைப்புகளுடன், ஆர். எஸ்., லண்டன், 1620 மற்றும் 1630. குறிப்புகள் குறிப்புகள் பண்புக்கூறு; இறுதி குறிப்புகள்ஃ பிரின்னேஸ் சர்ச் ஆஃப் இங்கிலாந்தின் பழைய ஆர்மிநியனிசத்திற்கு புதிய முரண்பாடு, 1629, பக்கங்கள் 12,42,121,134 கேன்டர்பரீஸ் டூம், 1646, பக்கங்கள் 164,176 காட் நோ டெலூடர், பக்கம் 29 ஃபுல்லர்ஸ் ஹிஸ்டரி ஆஃப் கேம்பிரிட்ஜ், 1665, பக்கம் 150 ஹெய்லினின் வரலாறு. குயின்கு-ஆர்டிகுலாரிஸ், 1660, பகுதி III., XX, 69 ஹிக்மேனின் வரலாறு. குயிங்க்-ஆர்டிக். எக்ஸார்டிகுலாட்டா, 1674, பக்கம் 209 ஹோவெல்ஸ் ஸ்டேட் ட்ரையல்ஸ், xxii. 712 ஸ்ட்ரைப் 'ஸ் லைஃப் ஆஃப் விட்ஜிப்ட், 1822, II. 277 சீர்திருத்தத்தின் வரலாறுகள், iv. 320, கூப்பரின் அத்தீன் கான்டாப்., 1861, II. 236 ஆகும். பிறப்பு ஆண்டு காணாமல் போன ஆண்டு டிரினிட்டி கல்லூரியின் முன்னாள் மாணவர்கள் காணாமல் போன ஆண்டு, கேம்பிரிட்ஜ் ஆங்கிலிக்கன் பாதிரியார் ரோமன் கத்தோலிக்க மதத்திற்கு மாறினார் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆங்கில ஆங்கில ஆங்கில மதகுருமார்கள்