The Tribute Money (Titian)
1516 ஆம் ஆண்டு இத்தாலிய மறைந்த மறுமலர்ச்சி கலைஞர் டிட்டியன் வரைந்த எண்ணெய்களில் வரையப்பட்ட ஒரு குழு ஓவியம், இப்போது ஜெர்மனியின் டிரெஸ்டனில் உள்ள ஜெமால்டெகலேரி ஆல்டே மீஸ்டரில் உள்ளது. சுவிசேஷங்களில் உள்ள தருணத்தில் கிறிஸ்துவையும் ஒரு பரிசேயனையும் இது சித்தரிக்கிறது, கிறிஸ்துவுக்கு ஒரு நாணயம் காட்டப்பட்டு, "சீசருக்கு சொந்தமானவற்றை சீசருக்கும், கடவுளுக்கு சொந்தமானவற்றை கடவுளுக்கும் கொடுங்கள்" என்று கூறுகிறது. இது "டிஷியனஸ் எஃப். [ஈசிட்]" என்று கையெழுத்திடப்பட்டுள்ளது, இது பரிசேயரின் காலரின் இடது பக்கத்தின் டிரிமின் மீது வரையப்பட்டுள்ளது. இந்த காட்சியின் கலையின் ஆரம்பகால பிரதிநிதித்துவமாக இது இருக்கலாம், இது ஃபெராரா டியூக் அல்ஃபோன்சோ I டி எஸ்டேவுக்கு தனிப்பட்ட முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டிருந்தது, அவர் அதை நியமித்தார். பொருள் மற்றும் நோக்கம் இந்த பொருள் கலையில் அரிதானது, மேலும் சில அதிகாரிகள் இது கலையில் அதன் முதல் பிரதிநிதித்துவம் என்று கூறியுள்ளனர். புரவலருக்கான பொருளின் சிறப்பு முக்கியத்துவத்தால் புதுமை விளக்கப்படுகிறது, அவர் அதை பரிந்துரைத்ததாக கருதப்படுகிறது. ஒரு நிலை பொருத்தத்துடன், இது ஃபெராரா டியூக் அல்ஃபோன்சோ I டி எஸ்டேவின் பதக்கங்கள் மற்றும் பண்டைய மற்றும் நவீன நாணயங்களின் தொகுப்பைக் கொண்ட ஒரு அலமாரி அல்லது அமைச்சரவையின் கதவுக்காக உருவாக்கப்பட்டது. அடுத்த ஆண்டுகளில் டியூக் டைட்டியனின் மிக முக்கியமான புரவலராக ஆனார், ஏனெனில் இந்த முதல் கமிஷனால் அவர் ஈர்க்கப்பட்டார். மற்றொரு மட்டத்தில், கதைக்கு அரசியல் தொடர்பு இருந்தது. டியூக் அல்ஃபோன்சோவின் பிரதேசங்கள் ஓரளவு புனித ரோமானியப் பேரரசிலும், ஓரளவு பாப்பல் மாநிலங்களிலும் இருந்தன, இது அவருக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட அர்த்தத்தை அளித்தது; கேள்வியின் மூலம் கிறிஸ்துவுக்கு அமைக்கப்பட்ட பொறி அல்ஃபோன்சோ சில ஆண்டுகளாக வாழ்ந்து வந்த ஒன்றாகும். ஓவியம் தயாரிக்கப்பட்ட நேரத்தில், காம்ப்ராய் லீக் போரில் போப்பாண்டவர் பக்கங்களை மாற்றியபோது போப்பாண்டவரைப் பின்பற்றாத பிறகு, போப்பாண்டவரால் அவரது சில பிரதேசங்களில் இருந்து அவர் வெளியேற்றப்பட்டு, குறைந்தபட்சம் கோட்பாட்டில், இழக்கப்பட்டார். இந்த காலகட்டத்தின் பெரும்பகுதிக்கு அவர் போப்பாண்டவர் ஆட்சியை எதிர்த்தார், இது போப்பாண்டவர் மாநிலங்களை தீவிரமாக விரிவுபடுத்தியது, மேலும் ஃபெராராவின் டச்சியை உள்வாங்க விரும்பினார் (இறுதியில் 1597 இல் அல்போன்சோவின் பேரன் இறந்தபோது செய்தது போல). அல்போன்சோவைப் பொறுத்தவரை, "அஞ்சலி பணம்" அத்தியாயத்தில் கிறிஸ்துவின் உத்தரவின் செய்தி அநேகமாக போப்பாண்டவர் தனது பிராந்தியத்தை விரிவுபடுத்துவதற்கு மாறாக, தேவாலய விஷயங்களில் தனது கவனத்தை செலுத்த வேண்டும். அத்தியாயத்தின் நற்செய்தி உரையின் ஒரு பகுதியை அவர் தனது தங்க நாணயத்தில் சேர்த்தார். ஆரம்பகால டைட்டியனுக்கு வழக்கத்திற்கு மாறான தேதி மற்றும் கையொப்பம், ஓவியத்தை நம்பிக்கையுடன் தேதியிட்டிருக்கலாம், ஏனெனில் டைட்டியனும் இரண்டு உதவியாளர்களும் அல்லது ஊழியர்களும் ஃபெராராவில் உள்ள அல்ஃபோன்சோவின் காஸ்டெல்லோ எஸ்டென்ஸில் 22 பிப்ரவரி 1516 முதல் மார்ச் இறுதி வரை சுமார் ஐந்து வாரங்கள் தங்கியிருந்தனர். டிட்டியன் பொதுவாக கேன்வாஸில் வரையப்பட்டது, ஆனால் ஒரு கதவாக ஓவியத்தின் அசல் பயன்பாடு இங்கே பேனல் ஆதரவு தேவைப்பட்டது. இது டைட்டியனின் கையெழுத்திடப்பட்ட ஆரம்பகால ஓவியமாகும், மேலும் அவர் ஒரு அரசவை ஓவியர் அல்ல என்பதைக் காட்டவும், வெனிஸ் மற்றும் அதன் பிரதேசங்களுக்கு வெளியே ஒரு முக்கிய நீதிமன்றத்தில் அவரது பெயரை விளம்பரப்படுத்தவும் கையெழுத்திட்டிருக்கலாம். பரிசேயரின் காலரில் கையொப்பத்தின் இருப்பிடம் அது ஒரு சுய உருவப்படம் என்பதை ஆதரிக்கலாம் (கீழே காண்க), கையொப்பத்துடன் "ஒரு நாணயத்தின் சுயவிவர உருவப்படத்திற்குக் கீழே உள்ள கல்வெட்டு போன்ற விஷயத்தை அடையாளம் காணும்". வரவேற்பு மற்றும் பிந்தைய தொகுப்பு "டைட்டியனின் நேர்த்தியான, மிகவும் மெருகூட்டப்பட்ட ஆரம்பகால படைப்பு" என்று விவரிக்கப்பட்ட ஓவியம் பிரபலமானது. கிறிஸ்துவின் தலை "அற்புதமானது மற்றும் அற்புதமானது" என்றும், அந்த நேரத்தில் இருந்த அனைத்து கலைஞர்களும் அதை டைட்டியனின் மிகச் சிறந்த ஓவியம் என்று நம்பினர் என்றும் ஜியோர்ஜியோ வசாரி நினைத்தார். கார்லோ ரிடோல்பியின் வாழ்க்கை வரலாறு, அவர் அதைப் பார்த்தபோது, பேரரசர் ஐந்தாம் சார்லஸின் தூதர், எந்தவொரு கலைஞரும் ஆல்பிரெக்ட் டுரருடன் இவ்வளவு சிறப்பாக போட்டியிட முடியும் என்று ஆச்சரியத்தை வெளிப்படுத்தினார் என்று விவரிக்கிறது. வெகு காலத்திற்குப் பிறகு டிட்டியன் இந்த பொருளின் ஒரு பெரிய கலவையை (இப்போது நேஷனல் கேலரி) வரைந்தார், ஒருவேளை பிரதிகளின் தேவையை பூர்த்தி செய்வதற்காக இருக்கலாம். இது 1543 ஆம் ஆண்டில் தொடங்கப்பட்டிருக்கலாம், ஆனால் 1560 கள் வரை முடிக்கப்படவில்லை; இது 1568 இல் ஸ்பெயினின் இரண்டாம் பிலிப்புக்கு அனுப்பப்பட்டது. எக்ஸ்-ரேடியோகிராஃப்கள் அதில் உள்ள தங்க நாணயம் முதலில் "ஃபெராரா" என்று பொறிக்கப்பட்டிருப்பதை வெளிப்படுத்துகின்றன. பாரிசேயின் உருவம் அந்த நேரத்தில் தனது இருபதுகளின் பிற்பகுதியில் இருந்த டைட்டியனால் ஒரு சுய உருவப்படம் என்று கூறப்பட்டுள்ளது. டிட்டியனால் கதைக் காட்சிகளில் வரையப்பட்ட பல உருவங்களுக்கும் இதே கூற்று கூறப்பட்டுள்ளது, குறிப்பாக, மேலும் நம்பத்தகுந்த வகையில், ஜான் தி பாப்டிஸ்ட்டின் துண்டிக்கப்பட்ட தலை அவரது சலோமில் (ரோமில் உள்ள டோரியா பாம்ஃபில்ஜ் கேலரி மற்றும் பிற பதிப்புகள்), இது இந்த ஓவியத்திற்கு மிக நெருக்கமாக உள்ளது, மேலும் தலை இங்கே உள்ளதை மிகவும் ஒத்திருக்கவில்லை. இரண்டு ஓவியங்களும் ஒரு உருவப்படக் கலைஞராக டைட்டியனின் திறமையை வரைவதற்கான எடுத்துக்காட்டுகளாகும், அதே போல் ஜார்ஜியோனெஸ்க் வகை கலவையைப் பயன்படுத்தி பல ஓவியங்களின் ஒரு பகுதியாகும், இதில் இரண்டு அல்லது மூன்று இறுக்கமாக வெட்டப்பட்ட அரை நீளம் கொண்ட உருவங்கள் அவற்றின் முகங்களை நெருக்கமாகக் காட்டுகின்றன, இது அவர்களின் தொடர்புகளின் நாடகத்தை உயர்த்துகிறது. இந்த வகையின் பிற எடுத்துக்காட்டுகள் லுக்ரெடியா மற்றும் அவரது கணவர் மற்றும் தி பிராவோ, இருவரும் இப்போது வியன்னாவில் உள்ளனர், மற்றும் தி லவர்ஸ் (ராயல் கலெக்ஷன்). புரோவெனன்ஸ் இந்த ஓவியம் ஜெர்மனியின் டிரெஸ்டனில் உள்ள ஜெமால்டெகலேரி ஆல்டே மெயிஸ்டரின் முதல் மாடியில் உள்ள பெர்மமென்ட் சேகரிப்பின் ஒரு பகுதியாகும். இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு கேலரியின் பல தலைசிறந்த படைப்புகளில், இது சிவப்பு இராணுவத்தால் மாஸ்கோவில் உள்ள புஷ்கின் அருங்காட்சியகத்திற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டது. இந்த ஓவியம் தண்ணீரால் மோசமாக சேதமடைந்தது மற்றும் ரஷ்ய ஓவியர் பாவெல் கொரின் கடினமாக மீட்டெடுத்தார். பலருடன் சேர்ந்து, 1955 ஆம் ஆண்டில் ஓவியம் டிரெஸ்டனுக்குத் திருப்பித் தரப்பட்டது, பின்னர் டி. டி. ஆரில் இருந்தது. இலக்கியத்தில் இந்த ஓவியம் ஜார்ஜ் எலியட், டேனியல் டெரோண்டா (சிஎச் 40) இல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, இளம் மற்றும் வீரியமான டெரோண்டா நோய்வாய்ப்பட்ட மற்றும் முன்கூட்டிய வயதான யூத அறிஞர் மொர்டெகாயை சந்திக்கும் போதுஃ "அந்த இரண்டு முகங்களையும் நான் நிலைநிறுத்த விரும்புகிறேன்", எலியட் எழுதுகிறார், "டிட்டியனின் 'அஞ்சலி பணம்' மற்றொரு வகையான வேறுபாட்டை முன்வைக்கும் இரண்டு வகைகளை நிலைநிறுத்தியுள்ளது". டிட்டியன் தி ட்ரிபுட் மனி (மசாசியோ) இன் படைப்புகளின் பட்டியலையும் பார்க்கவும்-இது ஒரு வித்தியாசமான அத்தியாயத்தைக் காட்டுகிறது. குறிப்புகள் வெளி இணைப்புகள் குறிப்புகள் கோஃபென், ரோனா, மறுமலர்ச்சி போட்டியாளர்கள்ஃ மைக்கேலேஞ்சலோ, லியோனார்டோ, ரபேல், டிட்டியன், 2004, யேல் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், கூகிள் புத்தகங்கள் ஹேல், ஷீலா, டிட்டியன், ஹிஸ் லைஃப், 2012, ஹார்பர் பிரஸ், ஜாஃப், டேவிட் (பதிப்பு), டிட்டியன், தி நேஷனல் கேலரி கம்பெனி/யேல், லண்டன் 2003, பென்னி, நிக்கோலஸ், நேஷனல் கேலரி அட்டவணைகள் (புதிய தொடர்): பதினாறாம் நூற்றாண்டின் இத்தாலிய ஓவியங்கள், தொகுதி II, வெனிஸ் 1540-1600,2008, நேஷனல் கேலரி பப்ளிகேஷன்ஸ் லிமிடெட், ஷில்லர், கெர்டுட், கிறிஸ்தவ கலையின் சின்னம், தொகுதி. I, 1971 (ஜெர்மனியிலிருந்து ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு), லண்ட் ஹம்ப்ரீஸ், லண்டன், ஜோசபின் க்ளிங்கீபில், டிஸியன்ஸ் ஜின்ஸ்க்ரோஸ்சென் ஃபர் அல்ஃபோன்சோ டி எஸ்டேஃ டை டைமென்ஷன் ஈன்ஸ் ஆல்ஜெமால்டெஸ் அவுஸ் டெம் 16. ஜாஹ்ருண்டர்ட், ஹாம்ப்ரக் 2014. (ஆன்லைன்) கிறிஸ்டோபர் ஜே. நைக்ரென், துடிப்பான சின்னங்கள்ஃ டைட்டியனின் கலை மற்றும் கிறிஸ்தவ உருவத்தை உருவாக்கும் பாரம்பரியம், டிசெர்ட்டேஷன்ஸ்ஷ்ரிஃப்ட் ஜான்ஸ் ஹாப்கின்ஸ் பல்கலைக்கழகம், பால்டிமோர் 2011 கிறிஸ்டோபர் ஜே. நைக்ரென், "நாணயத்துடன் டைட்டியனின் கிறிஸ்துஃ மறுமலர்ச்சி ஃபெராராவில் நாணயவியலின் ஆன்மீக நாணயத்தை மீட்டெடுப்பது", இன்ஃ மறுமலர்ச்சி காலாண்டு, தொகுதி. 69, இல்லை. 2 (2016), pp. 449-488. 1516 ஓவியங்கள் ஜெமால்டெகலேரி ஆல்டே மெயிஸ்டரின் சேகரிப்புகள் இயேசு எஸ்டே சேகரிப்பை சித்தரிக்கும் டைட்டியன் ஓவியங்களின் மத ஓவியங்கள்