Vigneshwara Temple, Ozar
விவேக்னேஸ்வரா கோயில் அல்லது ஓசரின் விக்நாஹர் கணபதி கோயில் (ஓஜார் அல்லது ஓஜார் என்றும் உச்சரிக்கப்படுகிறது) என்பது யானைத் தலை கொண்ட ஞானத்தின் கடவுளான விநாயகர் நினைவாக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு இந்துக் கோயிலாகும். இந்தியாவின் மஹாராஷ்டிராவில் உள்ள அஷ்டவிநாயகத்தில் உள்ள எட்டு விநாயகர் கோயில்களில் இதுவும் ஒன்றாகும். இங்கு வணங்கப்படும் விநாயகர் வடிவம் சிக்னேஷ்வரா (சிக்னேஷ்வர் (அ), சிக்னேஷ்வர்ஃ "தடைகளின் இறைவன்" என்றும் உச்சரிக்கப்படுகிறது) அல்லது சிக்னஹர் (சிக்னஹாரா என்றும் உச்சரிக்கப்படுகிறது, "தடைகளை அகற்றுபவர்") என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் இது விநாயகரை தோற்கடித்த புராணக்கதையுடன் தொடர்புடையது, இது தடைகளின் அரக்கன். புனே-நாஷிக் நெடுஞ்சாலையில் இருந்து சுமார் 85 கி. மீ. தொலைவிலும், நாராயணகானுக்கு வடக்கே சுமார் 9 கி. மீ. தொலைவிலும் ஓசார் அமைந்துள்ளது. லென்யாத்ரியின் மற்றொரு அஷ்டவிநாயகக் கோயிலுடன், ஓசர் புனே மாவட்டத்தின் ஜுன்னார் தாலுகாவில் உள்ளது. ஓசார் குகடி ஆற்றின் கரையில் கட்டப்பட்ட யெடகாவுன் அணைக்கு அருகில் அமைந்துள்ளது. முதலாம் பேஷ்வா பாஜி ராவின் இளைய சகோதரரும் இராணுவத் தளபதியுமான சிமாஜி அப்பா, போர்த்துகீசியர்களிடமிருந்து வசாய் கோட்டையைக் கைப்பற்றிய பிறகு கோயிலைப் புதுப்பித்து, ஷிகாராவை (கோயில் கோபுரம்) தங்கத்தால் மூடினார். 1967 ஆம் ஆண்டில் விநாயகர் பக்தரான அப்பா சாஸ்திரி ஜோஷியால் இந்த கோயில் புதுப்பிக்கப்பட்டது. அஷ்டவிநாயக சுற்றுவட்டாரத்தில் பார்வையிட வேண்டிய ஏழாவது கோயிலுக்கு ஓசர் பரிந்துரைக்கப்பட்டிருந்தாலும், யாத்ரீகர்கள் பெரும்பாலும் ஐந்தாவது ஓசருக்கு வருகை தருகிறார்கள், ஏனெனில் இது மிகவும் வசதியான பாதையாகும். முட்கல புராணம், ஸ்கந்த புராணம் மற்றும் தமிழ் விநாயக புராண பதிவுகள்ஃ மன்னர் அபிநந்தனா ஒரு பலியை நிகழ்த்தினார், அதில் அவர் கடவுளான இந்திரனுக்கு எந்த பலியையும் செலுத்தவில்லை. கோபமடைந்த இந்திரன், தியாகத்தை அழிக்க கலா (நேரம்/மரணம்) க்கு உத்தரவிட்டார். காலா, தியாகத்தில் தடைகளை உருவாக்கி அதை அழித்த மேக்னாசுரன் (தடையாக-அரக்கன்) அல்லது மேக்னா (தடையாக) என்ற அரக்கனின் வடிவத்தை எடுக்கிறார். மேலும், அவர் பிரபஞ்சத்தில் அழிவை உருவாக்கி, முனிவர்கள் மற்றும் பிற உயிரினங்களின் நல்ல செயல்களுக்கும் தியாகங்களுக்கும் தடைகளை உருவாக்கினார். முனிவர்கள் பிரம்மா அல்லது சிவன் கடவுளிடம் உதவி கேட்டனர், அவர் விநாயகர் வழிபாட்டை அறிவுறுத்தினார். துறவிகளின் பிரார்த்தனையைக் கேட்டு, விநாயகர் அரக்கனுடன் சண்டையிடத் தொடங்கினார், அவர் விரைவில் வெற்றி பெறுவது சாத்தியமில்லை என்பதை உணர்ந்து தனது எதிரியிடம் சரணடைந்தார், மேலும் உலகின் உயிரினங்களை துன்புறுத்த வேண்டாம் என்று ஒப்புக்கொண்டார். விநாயகர் அழைக்கப்படாத அல்லது வணங்கப்படாத இடங்களில் மட்டுமே சிக்னா (தடைகள்) வசிப்பதாக ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. சில பதிப்புகளில், வருந்திய விக்கனா விநாயகர் ஒரு உதவியாளராக நியமிக்கப்பட்டார், அவர் தனது இறைவனை வணங்கத் தவறியவர்களை தொந்தரவு செய்வார். இந்த நிகழ்வை நினைவுகூரும் வகையில் விஷ்ணுவருக்கு (ஞானம்/தடைகளின் இறைவன்) என்ற பெயரைப் பயன்படுத்துமாறு விநாயகர் கேட்டுக்கொண்டார். ஓய்வுபெற்ற முனிவர்கள் இந்த நிகழ்வைக் குறிக்கும் வகையில் ஓசர் என்ற இடத்தில் விநாயகர் உருவத்தை விக்நேஸ்வரர் என்று பிரதிஷ்டை செய்தனர். கட்டிடக்கலை கிழக்கு நோக்கிய இந்த கோவிலில் "விசாலமான முற்றம், பிரம்மாண்டமான நுழைவாயில், சிற்பம் மற்றும் சுவரோவியங்கள்" உள்ளன. இது இரண்டு பெரிய கல் துவாரபால (வாயில்காப்பாளர்கள்) சிற்பங்கள் மற்றும் லிண்டலில் அடித்தளத்தில் நான்கு இசைக்கலைஞர்களின் வரிசையால் சூழப்பட்ட ஒரு பெரிய நுழைவாயிலுடன் ஒரு சுவர் வளாகத்தால் சூழப்பட்டுள்ளது. லென்யாத்ரி ஆலயம் மற்றும் சிவநேரி கோட்டை சுவரில் நிற்பதை ஒருவர் காணலாம். நுழைவாயிலுக்கு அருகில் ஏழு வளைவுகளின் சிறந்த நடைபாதைக்கு முன்னால் இரண்டு பெரிய கல் தீபசாலைகள் (விளக்கு கோபுரங்கள்) நிற்கின்றன. நுழைவாயிலின் இருபுறமும் ஓவாரிகள் (தியானத்திற்கான சிறிய அறை) உள்ளன. முற்றத்தில் ஓடுகள் போடப்பட்டுள்ளன. மையக் கோவிலில் மூன்று நுழைவாயில்கள் உள்ளன, செதுக்கப்பட்ட பக்க கம்பங்கள் மற்றும் லிண்டல்கள் உள்ளன; கிழக்கில் ஒன்று மையமாக உள்ளது. நடுவில் குரங்குகள் மற்றும் மரங்களில் கிளிகளால் சூழப்பட்ட ஒரு விநாயகர் கொண்ட ஒரு லிண்டல் உள்ளது. இந்த கோவிலில் இரண்டு அரங்குகள் உள்ளன, முதல் ஒன்று (20 அடி உயரம்) வடக்கு மற்றும் தெற்கே நுழைவாயில்களைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் துந்திராஜ் விநாயகர் உருவமும் உள்ளது. அடுத்தது (10 அடி உயரம்) ஒரு வெள்ளை பளிங்கு முஷிகாவை (எலி, இது விநாயகர் வாகனம்) பார்வையாளர்களுடன் அமர வைத்துள்ளது. கோயில் சுவர்கள் சுவரோவியங்கள் மற்றும் வண்ணமயமான சிற்பங்களால் நிரம்பியுள்ளன. கருவறைக்கு மேலே உள்ள ஷிகாரா தங்கப் படலத்தால் மூடப்பட்டுள்ளது. இது இரண்டு அகலமான கல் பிரகாரங்களையும் (ஒரு இந்து கருவறைக்கு வெளியே வெளிப்புற பாதை) கொண்டுள்ளது. அனைத்து அஷ்டவிநாயக ஆலயங்களையும் போலவே, மைய விநாயகர் உருவமும் இயற்கையாகவே யானை முகம் கொண்ட கல் வடிவில் நிகழும் சுயம்பு (தன்னிறைவு) என்று நம்பப்படுகிறது. விநாயகர் மைய உருவம் கிழக்கு நோக்கி உள்ளது மற்றும் அவரது மனைவிகள் சித்தி மற்றும் ரித்தி ஆகியோரின் பித்தளை உருவங்களால் சூழப்பட்டுள்ளது. அவர் இடதுபுறம் திரும்பும் தண்டு மற்றும் சிந்தூரால் (வெர்மிலியன்) மூடப்பட்டிருக்கிறார். அவரது கண்கள் மரகதங்கள் மற்றும் அவரது நெற்றியும் தொப்பியும் வைரங்களால் வணங்கப்படுகின்றன. திருவிழாக்கள் விநாயகர் சதுர்த்தி மற்றும் விநாயகர் ஜெயந்தி ஆகிய விநாயகர் சதுர்த்தியுடன் தொடர்புடைய வழக்கமான பண்டிகைகளை இந்த கோயில் கொண்டாடுகிறது. கூடுதலாக, கார்த்திகை பூர்ணிமா அன்று தொடங்கும் ஐந்து நாள் திருவிழாவும் தீபங்கள் ஏற்றப்படும் போது கொண்டாடப்படுகிறது. குறிப்புகள் விநாயகர் கோயில்கள் புனே மாவட்டத்தில் உள்ள இந்து கோயில்கள்