Adad-shuma-iddina
அடாட்-சுமா-இட்டினா, mdIM-MU-ஏஸயூஎம்-நா என்று பொறிக்கப்பட்டுள்ளது, ("அடாட் ஒரு பெயரைக் கொடுத்துள்ளார்") மற்றும் கி. மு. கிமு 1 (குறுகிய காலவரிசை), பாபிலோனின் 3 வது அல்லது காசிட் வம்சத்தின் 31 வது மன்னர் மற்றும் சமகாலத்தில் கர்துனியாஷ் என்று அழைக்கப்படும் நாடு. அசீரிய மன்னர் முதலாம் துகுல்டி-நினூர்டா பாபிலோனியாவைக் கைப்பற்றியதைத் தொடர்ந்து அவர் 6 ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்தார், மேலும் பல வரலாற்றாசிரியர்களால் ஒரு அடிமை மன்னராக அடையாளம் காணப்பட்டார், இந்த நிலைப்பாட்டை எந்த சமகால ஆதாரங்களும் நேரடியாக ஆதரிக்கவில்லை. வாழ்க்கை வரலாறு பல விஷயங்களில், அடாட்-சுமா-இடினாவின் ஆட்சி மற்ற காஸைட் மன்னர்களிடமிருந்து பிரித்தறிய முடியாததாக இருந்தது. ஒரு உறிஞ்சும் விலங்கின் அதே உருவப்படம், காஸைட் மன்னர் தனது குடிமக்களைப் பராமரிப்பதற்கான ஒரு சிறப்பியல்பு உருவகம், அவரது ஊழியர்களில் ஒருவரின் வெளிர் பச்சை மற்றும் வெள்ளை குவார்ட்ஸ் சிலிண்டர் முத்திரையில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. அதில் பின்வருமாறு எழுதப்பட்டுள்ளதுஃ "கிடின்-நினூர்டா, என்லில் மற்றும் நின்லிலின் நிர்வாகி, என்லிலின் தலைமை கப்-தாங்கி, (கோயில்) ஏகுராவின் தலைமை பேயோட்டுபவர், உலகின் மன்னரான அதாத்-சுமா-இடினாவின் மேன்மைமிகு பேயோட்டுபவர், அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட ஒருவர், பட்லர், மற்றும் இலும்-பனின் [ஆயா] மகன், வம்சாவளி (?) "ஒரு எடை பொறிக்கப்பட்டுள்ளதுஃ" 1 உண்மையான மினா, அதாத்-சுமா-இடினாவின், பாதிரியார்-ஆஃப்-அடாத்தின் மகன் "இது இந்த தனிநபராக இருக்கலாம், ஏனெனில் அத்தகைய நடவடிக்கைகளை அங்கீகரிக்க ஆட்சிக் கல்வெட்டுகள் பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்பட்டன. தய்யானாட்டு குடும்பத்தின் காப்பகத்திலிருந்து இரண்டு அல்லது மூன்று சட்ட நூல்கள் மற்றும் ஊர் நகரில் உள்ள சின் கோயிலின் வேறு சில மதுபான உற்பத்தியாளர்கள் அவரது பதவியேற்பு ஆண்டு தேதியிட்டவை வெளிச்சத்திற்கு வந்துள்ளன. ஒன்று தத்தெடுப்பு ஒப்பந்தமாகும், இது "சிறுவனுக்காக யார் உரிமை கோருகிறார்களோ, அவர்கள் மன்னர் அதாத்-சுமா-இட்டினாவின் (ரிக்கில்டி ஷாரி அதாத்-சுமா-இட்டினா) உத்தரவின் படி அவரைக் கையாள்வார்கள்; அவர்கள் அவரது வாயில் ஒரு செம்பு பெக்கை ஓட்டுவார்கள்" என்று எச்சரிக்கிறது. மெலி-ஷிபாக்கின் குடூருவான தகில்-அனா-இலிசு குடூருவின் எஸ்டேட், அதாத்-சுமா-இட்டினாவின் ஆட்சியிலிருந்து தொடங்கி மூன்று ஆட்சிகளில் ஒரு குடும்ப தோட்டத்தை பாதிக்கும் வழக்குகளின் நீண்ட வரலாற்றை விவரிக்கிறது. இது தாகில்-அனா-இலிசு மரணமடைவதிலும், அவரது மகன் சட்டவிரோதமானவனாகவும் தொடங்குகிறது, பின்னர் உறவினர்களின் போட்டி உரிமைகோரல்கள் மற்றும் சட்டரீதியான பேரழிவு பற்றிய கதையுடன் தொடர்கிறது. பல நவீன வரலாற்றாசிரியர்களால் துகுல்தி-நினூர்தாவின் கைப்பாவை என்று கருதப்பட்டாலும், அவரது முடிவுகள் பிற்கால மன்னர்களால் மதிக்கப்பட்டன என்பதை இந்த வழக்கு காட்டுகிறது. அசீரிய ஒத்திசைவு மன்னர் பட்டியல் சேதமடைந்துள்ளது, அங்கு அவர் தோன்றுவார் என்று ஒருவர் கருதலாம், மேலும் டுகுல்டி-நினூர்ட்டாவின் சமகாலத்தவராக அல்லது அவரது உடனடி வாரிசுகளாக இரண்டாவது நெடுவரிசையின் முதல் ஆறு வரிகளில் ஏதேனும் ஒன்றை மீட்டெடுக்க முடியும். பாபிலோன், கிடின்-ஹுட்ரானின் கீழ் எலமைட்டுகளின் வேட்டையாடுதல்களை மீண்டும் உணர்ந்தது, அவர்கள் ஐசின் நகரத்தை கைப்பற்றி டைக்ரிஸ் நதியைக் கடந்து மராத்துக்கு வீணடித்தனர். ஒரு தாமதமான சரித்திரம் நினைவுபடுத்துகிறதுஃ அது எலமைட்டுகளின் நடவடிக்கைகளால் நேரடியாக இருந்தாலும் சரி அல்லது அவர்களின் படையெடுப்பை திறம்பட எதிர்கொள்ள முடியாமல் போனதைத் தொடர்ந்து ஏற்பட்ட உள் அழுத்தங்கள் காரணமாக இருந்தாலும் சரி, அதன் விளைவாக அவரது ஆட்சி பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்டது. துகுல்டி-நினூர்டாவின் ஏழு ஆண்டு காலம் அவரது ஆட்சிக்கு முந்தையதா அல்லது பின்பற்றப்பட்டதா, அல்லது அவரது ஆட்சி அசீரிய ஆளுநராக இருந்த ஆண்டுகளில் கணக்கிடப்படுகிறதா என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. அரசர் பட்டியல் ஏ பரிந்துரைத்தபடி, அசீரிய எதிர்ப்பு உணர்வின் மைய புள்ளியாக அதாத்-சுமா-உசுர் எழுச்சி இந்த நேரத்தில் நடந்திருக்கலாம் அல்லது வாக்கர் குரோனிக்கலில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளபடி தெற்கில் ஒரு இயக்கமாக அவரது ஆட்சிக்கு முன்னதாக இருந்திருக்கலாம். நவீன டெல் ஷேக் ஹமாத், பண்டைய டூர்-கட்லிம்முவில் மீட்கப்பட்ட மத்திய அசீரிய நூல்கள், நிலப்பிரபுத்துவ அனிகால்பாத்தின் பிராந்திய தலைநகரமாக இருந்தது, இதில் துகுல்டி-நினுர்தா தனது சுக்கல் ராபியு அல்லது கிராண்ட் விசியர் அஸூர்-இத்தினுக்கு எழுதிய கடிதமும் அடங்கும், இதில் சுல்மான்-முசாப்ஸி ஒரு காஸைட் மன்னர், அவரது மனைவி மற்றும் அவரது குழுவினரை அழைத்துச் செல்வது குறித்து அவருக்கு ஆலோசனை வழங்கினார், இதில் ஏராளமான பெண்கள் அடங்குவர். எந்த மன்னர் எதிர்பார்க்கப்பட்டார் என்பதற்கான எந்த குறிப்பையும் உரை வழங்கவில்லை, இருப்பினும் ஏற்பாடுகளை கவனித்துக்கொள்வது ஒரு கூட்டாளியை வரவேற்பதைக் குறிக்கும் அல்லது அவரது ஆட்சி வீழ்ச்சியடைந்ததைத் தொடர்ந்து ஒரு விசுவாசமான அடிமை நாடுகடத்தப்படுவதற்கு உதவக்கூடும். டூர்-கட்லிம்முவுக்கான பயணம் ஜெஸிரே வழியாக பயணித்ததாகத் தெரிகிறது. இனா-ஆஷூர்-சுமி-ஆஷபத் என்ற பெயருடைய ஆண்டில் சா-கெனேட் மாதத்தின் 24 ஆம் நாள் தேதியிட்ட இரண்டாவது கடிதத்தில், அசீரிய மன்னர் தானே துர்-கட்லிம்முவுக்குச் செல்வதாகக் குறிப்பிடுகிறார், ஒருவேளை முந்தைய கடிதத்தின் தேதியை அதற்கேற்ப மீட்டெடுக்க முடிந்தால் நான்கு நாட்களுக்குப் பிறகு. ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக அவரது பெயர் அசாதாரணமானது அல்ல என்றாலும், அவரை அதே காலத்தைச் சேர்ந்த ஒரு நபருடன் அடையாளம் காண ஆசைப்படுகிறது. பெரிய மந்திரியின் துன்னு அல்லது கோட்டையான டெல் சபி அபியாத்தின் ஒரு கடிதம், ஆஷூர்-இத்தினுக்கு ஒரு லஞ்சம் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டதை விவரிக்கிறது மற்றும் அடாட்-சுமா-இத்தினா என்ற பெயரைக் கொண்ட ஒருவரை ஒரு விதவையின் பாரம்பரியத்தை விரும்பத்தகாதவர் என்று குறிப்பிடுகிறதுஃ உர் III காலத்தின் முக்கிய மன்னரின் பெயரிடப்பட்ட சுல்கி தீர்க்கதரிசனம் என்று அழைக்கப்படும் இலக்கியப் படைப்பு, ஒரு நெருக்கடியைப் பற்றிய விளக்கத்தைக் கொண்டிருக்கலாம், ஏனெனில் அதன் பொருள் அவரது ஆட்சியின் நிகழ்வுகள். இந்த உரை துண்டு துண்டாக உள்ளது, மேலும் நிகழ்வுகள் அவரது முன்னோடி நான்காம் காஸ்டிலியாசு அல்லது பின்னர் வாரிசான மார்துக்-நாடின்-அகே என்று சமமாக கூறப்படலாம். கல்வெட்டுகள் குறிப்புகள் கிமு 13 ஆம் நூற்றாண்டு பாபிலோனிய மன்னர்கள் காசிட் மன்னர்கள்