William Gresley (divine)
வில்லியம் கிரெஸ்லி (16 மார்ச் 1801-19 நவம்பர் 1876) ஒரு ஆங்கிலேய தெய்வம். அவர் ஒரு உயர் தேவாலய ஊழியராக இருந்தார், அவர் 1833 ஆம் ஆண்டின் டிராக்டேரியன் இயக்கத்தை பிரபலப்படுத்துவதில் சேர்ந்தார். கிரெஸ்லி 16 மார்ச் 1801 அன்று வார்விக்ஷயரில் உள்ள கெனில்வொர்த்தில் பிறந்தார். அவர் ஸ்டாஃபோர்ட்ஷையரின் லிச்ஃபீல்டில் உள்ள ஸ்டோவ் ஹவுஸைச் சேர்ந்த ரிச்சர்ட் கிரெஸ்லியின் மூத்த மகன் ஆவார், அவர் பர்டன்-ஆன்-ட்ரெண்டில் உள்ள டிராகலோ பூங்காவின் கிரெஸ்லிகளின் வழித்தோன்றல் மற்றும் மத்திய கோயிலின் பெஞ்சர் ஆவார். அவரது தாயார் ரிச்சர்ட் கிரெஸ்லியின் முதல் மனைவி கரோலின், லண்டன் வங்கியாளரான ஆண்ட்ரூ க்ரோட்டின் இளைய மகள் ஆவார். ஜார்ஜ் க்ரோட் அவரது தாயின் பக்கத்தில் அவரது முதல் உறவினர் ஆவார். வெஸ்ட்மின்ஸ்டர் பள்ளியை ஒரு ராஜாவின் அறிஞராக முடித்த கிரெஸ்லி, 1819 மே 21 அன்று கிறிஸ்து தேவாலயத்தின் மாணவராக ஆக்ஸ்போர்டில் மெட்ரிகுலேஷன் முடித்தார். 1822 ஆம் ஆண்டில் அவர் கிளாசிக்கில் இரண்டாம் வகுப்பு பட்டம் பெற்றார், 1823 பிப்ரவரி 8 ஆம் தேதி பி. ஏ. பட்டமும், 1825 மே 25 ஆம் தேதி எம். ஏ. பட்டமும் பெற்றார். அவரது கண்பார்வையில் ஏற்பட்ட காயம் கிரெஸ்லியை பட்டியில் படிப்பதைத் தடுத்தது. அதற்கு பதிலாக அவர் 1825 இல் சர்ச் ஆஃப் இங்கிலாந்தில் புனித உத்தரவுகளைப் பெற்றார். அவர் 1828 ஆம் ஆண்டில் டாம்வொர்த்திற்கு அருகிலுள்ள டிரெய்டன்-பாசெட்டில் ஒரு குறுகிய காலத்திற்கு கியூரேட்டாகவும், 1830 முதல் 1837 வரை லிச்ஃபீல்டில் உள்ள செயின்ட் சாட்ஸின் கியூரேட்டாகவும் இருந்தார். அந்த காலகட்டத்தில் அவர் லிச்ஃபீல்டில் உள்ள செயின்ட் மேரி தேவாலயத்தில் காலை விரிவுரையாளராகவும் இருந்தார். அதற்குள் ஒரு தீவிரமான உயர் தேவாலய ஊழியரான அவர், 1833 ஆம் ஆண்டின் டிராக்டேரியன் இயக்கத்தில் தன்னை ஈடுபடுத்தி, அதன் போதனைகளை பிரபலப்படுத்த பணியாற்றினார். நவம்பர் 1840 இல் கிரெஸ்லி லிச்ஃபீல்ட் கதீட்ரலில் ஒரு கவுரவ முன்னுரிமையாக ஆனார். சுமார் 1850 கிரெஸ்லி பிரைட்டனுக்கு குடிபெயர்ந்தார், பிரைட்டனில் உள்ள செயின்ட் பால்ஸில் தன்னார்வ உதவி மதகுருவாக பணியாற்றினார், ஒவ்வொரு ஞாயிற்றுக்கிழமை மாலையும் அங்கு பிரசங்கித்தார். 1857 ஆம் ஆண்டில் கிரெஸ்லி பெர்க்ஷயரில் உள்ள மெய்டன்ஹெட் அருகே உள்ள ஆல் செயின்ட்ஸ் பாய்ன் ஹில்லின் நிரந்தர கியூரேசியை ஏற்றுக்கொண்டார், அங்கு ஆக்ஸ்போர்டு மறைமாவட்டத்தில் வசிக்கும் மூன்று பெண்களின் இழப்பில் ஒரு தேவாலயம், ஒரு பார்ஸோனேஜ் ஹவுஸ் மற்றும் பள்ளிகள் அமைக்கப்பட்டன. தேவாலயம் அல்லது விகாரேஜ் தயாராக இருப்பதற்கு முன்பே அவர் அங்கு குடியேறினார், மேலும் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் அங்கு பணியாற்றினார். 1828 ஆம் ஆண்டில் கிரெஸ்லி லிச்ஃபீல்ட் வங்கியாளரான ஜான் பார்கர் ஸ்காட் என்பவரின் மகளும் வாரிசுமான ஆன் ரைட்டை மணந்தார். அவர்களுக்கு ஒன்பது குழந்தைகள் இருந்தனர், ஆனால் அவர் அவர்கள் அனைவரையும் காப்பாற்றினார். வில்லியம் கிரெஸ்லி 1876 நவம்பர் 19 அன்று பாய்ன் ஹில்லில் இறந்தார், அங்குள்ள தேவாலயத்தில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். 1835 ஆம் ஆண்டில் கிரெஸ்லி எக்லெசியஸ்டஸ் ஆங்கிலிக்கனஸை வெளியிட்டார்ஃ இங்கிலாந்து சபை தேவாலயத்திற்கு ஏற்றவாறு பிரசங்கக் கலை குறித்த ஒரு ஆய்வுக் கட்டுரையாக இருப்பது, மற்றும் 1838 ஆம் ஆண்டில் அவரது ஒரு ஆங்கில சர்ச்ச்மேனின் உருவப்படம், இது பல பதிப்புகளில் ஓடியது. 1839 ஆம் ஆண்டில் அவர் எட்வர்ட் சுர்டனுடன் தி இங்கிலீஷ்மேன் நூலகம், 31 தொகுதிகள், லண்டன், 1840-39-46 என்ற பொதுவான தலைப்பின் கீழ் மத மற்றும் சமூகக் கதைகளின் தொடரைத் தொடங்கினார். இந்தக் கதைகளில் அவர் ஆறு கதைகளை எழுதினார்ஃ கிளெமென்ட் வால்டன், அல்லது ஆங்கில குடிமகன் (தொகுதி. i) தி சீஜ் ஆஃப் லிச்ஃபீல்ட், கிரேட் கிளர்ச்சியின் ஒரு கதை விளக்கப்படம் (தொகுதி. xiii) சார்லஸ் லீவர், அல்லது பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் மனிதர் (தொகுதி. xv) தி ஃபாரஸ்ட் ஆஃப் ஆர்டன், ஆங்கில சீர்திருத்தத்தின் ஒரு கதை விளக்கப்படம் (தொகுதி. xix) சர்ச்-கிளவரிங், அல்லது பள்ளி ஆசிரியர் (தொகுதி. XXIV), இதில் அவர் கல்வி கோனிஸ்டன் ஹால் அல்லது யாக்கோபைட்ஸ் (தொகுதி) கட்டுப்பாடு இங்கிலாந்து தேவாலயம் வாதிடுகிறார். XXXI) ஆக்ஸ்போர்டு இயக்கத்தின் மீது அவரது மனதில் ஏற்பட்ட தாக்கத்தை விவரிக்கவும், "கருத்து வேறுபாடுகளின் ஆபத்தை" விளக்கவும், அவர் பெர்னார்ட் லெஸ்லி அல்லது கடந்த பத்து ஆண்டுகளின் கதை, லண்டன், 1842 மற்றும் 1859 இல் எழுதினார். அவரது நண்பர்கள் பிரான்சிஸ் எட்வர்ட் பேஜெட் மற்றும் ஜான் ஃபுல்லர் ரஸ்ஸல் ஆகியோரால் தொடர்ச்சியாகத் தொகுக்கப்பட்ட தி ஜுவெனைல் இங்கிலீஷ்மேன் நூலகத்திற்கு (21 தொகுதிகள், 1845-44-49), அவர் ஹென்றி டி கிளர்மோன்ட் அல்லது லா வெண்டீவின் ராயலிஸ்ட்ஸ்ஃ பிரெஞ்சு புரட்சியின் ஒரு கதை (தொகுதி. III. ), மற்றும் கோல்டன் கிரீன், எ டேல் ஆஃப் தி பிளாக் கண்ட்ரி (தொகுதி. xv). கிரெஸ்லியின் 1851 "ஒப்புதல் வாக்குமூல அவசரச் சட்டம்" கணிசமான கிளர்ச்சியை ஏற்படுத்தியது, இருப்பினும் அவர் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தை கட்டாயமாக்க விரும்பவில்லை. பிற்கால வாழ்க்கையில், சந்தேகம் பரவுவதைக் கட்டுப்படுத்தும் நோக்கில், அவர் 1861 இல் "சோஃப்ரான் அண்ட் நியோலோகஸ், அல்லது காமன் சென்ஸ் தத்துவம்"; 1871 இல் "பைபிள் பற்றிய எண்ணங்கள்"; 1873 இல் "பாதிரியார்கள் மற்றும் தத்துவவாதிகள்"; மற்றும் 1875 இல் "மதம் மற்றும் தத்துவம் குறித்த எண்ணங்கள்" ஆகியவற்றை வெளியிட்டார். கடைசி இரண்டில் இருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவை 1879 ஆம் ஆண்டில் "பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் சந்தேகவாதம்" என்ற பெயரில் வெளியிடப்பட்டன, இதில் ஆசிரியரின் சுருக்கமான விவரம் மற்றும் முன்னாள் கியூரேட் எஸ். சி. ஆஸ்டனின் உருவப்படம் இருந்தது. அவரது பிற எழுத்துக்களில் பின்வருவன அடங்கும்ஃ ஒரு கிறிஸ்தவனின் சமூக மற்றும் அரசியல் கடமைகள் பற்றிய சொற்பொழிவுகள், லண்டன், 1836 லண்டனின் ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழகத்தின் முன் பிரசங்கிக்கப்பட்ட ஐந்து சொற்பொழிவுகளில் தேவாலயத்தின் தற்போதைய சூழ்நிலைகளில் வைராக்கியம் மற்றும் மிதமான தேவை விளக்கப்பட்டுள்ளது, 1839 லண்டனில் உள்ள மறைமாவட்டக் கல்வித் திட்டத்தை செயல்படுத்துவதற்கான வழிமுறைகள் குறித்த சில எண்ணங்கள், 1839 தேசிய தேவாலயத்தை மீட்டெடுக்க முயற்சிக்க வேண்டியதன் அவசியம் குறித்த கருத்துக்கள், லண்டன், 1841 பரோச்சியல் சொற்பொழிவுகள், லண்டன், 1842 இளைஞர்களின் ஆன்மீக நிலைஃ உறுதிப்படுத்தல் சேவையால் பரிந்துரைக்கப்பட்ட எண்ணங்கள், லண்டன், 1843 செயின்ட் ஸ்டீபன்ஃ சத்தியத்திற்கான மரணம், எண். ix. ஆங்கிலேயர்களுக்கான டிராக்ட்ஸ், 1844 ஆங்கிலோ-கத்தோலிக்கம். ஆங்கில தேவாலயத்தின் கோட்பாடு, லண்டன், 1844 ஃபிராங்கின் கண்டத்திற்கான முதல் பயணம் (பர்ன்ஸ் 'ஃபயர்சைட் நூலகம்'), லண்டன், 1845 லண்டனின் ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழகத்தில் முன்மொழியப்படவுள்ள புதிய சட்டம் குறித்த பரிந்துரைகள், 1845 லண்டனில் உள்ள ஆங்கில தேவாலயம் குறித்த ஒரு குறுகிய ஆய்வுக் கட்டுரை, 1845 எவாஞ்சலிக்கல் ட்ரூத் அண்ட் அப்போஸ்டோலிக்கல் ஆர்டர்; ஒரு உரையாடல், லண்டன், 1846 இங்கிலாந்தின் தேவாலயத்தின் உண்மையான ஆபத்து, 8வோ, லண்டன், 1846; 6 வது தொகுப்பு. 1847 இங்கிலாந்தின் தேவாலயத்தின் உண்மையான ஆபத்தின் இரண்டாவது அறிக்கை. அவரது முன்னாள் அறிக்கைக்கு எதிராக செய்யப்பட்ட சில ஆட்சேபனைகளுக்கான பதில்களைக் கொண்டுள்ளது [எஃப். க்ளோஸ் மற்றும் பிறரால்] லண்டன், 1846 இங்கிலாந்து தேவாலயத்தின் உண்மையான ஆபத்தின் மூன்றாவது அறிக்கை, ரோமானியர்களுக்கும் ஆங்கிலிக்கர்களுக்கும் இடையிலான வேறுபாட்டை முன்வைத்து, எவாஞ்சலிக்கல்ஸ் மற்றும் பியூரிடன்களின் அடையாளம், லண்டன், 1847 நடைமுறை சொற்பொழிவுகள், லண்டன், 1848 "உறுதிப்படுத்தலின் பயன்பாடு" (எண். xi. லண்டன் பரோச்சியல் டிராக்ட்ஸ், 1848, முதலியன) எவாஞ்சலிக்கல்களுடன் ஒரு ரிமோன்ஸ்ட்ரன்ஸ் வார்த்தை, ரெவ். பிரான்சிஸ் வில்சன். "டிராக்டேரியனிசத்துடன் அமைதி இல்லை" என்ற தனது துண்டுப்பிரசுரத்திற்கு பதிலளிக்கும் வகையில், 8வோ, லண்டன், 1850; 3வது பதிப்பு, 1851 பிரார்த்தனைக்கு உதவி, சிக்ஸ் டிராக்ட்களில், ஆக்ஸ்போர்டு மற்றும் லண்டன், 1850 ஸ்டாண்ட் ஃபாஸ்ட் அண்ட் ஹோப். ஒரு கடிதம்; கோர்ஹாம் வழக்கில் பிரிவி கவுன்சிலின் முடிவு குறித்து, லண்டன், 1850 இங்கிலாந்தின் தேவாலயத்தின் தனித்துவமான கோட்பாடுகள், 4 வது தொகுப்பு, லண்டன், 1851 எ இரண்டாவது சொல் ஆஃப் ரிமோன்ஸ்ட்ரன்ஸ், லண்டன், 1851 பிரிஸ்டல் டீனுக்கு ஒரு கடிதம் [ஜி. எலியட்] லண்டனில் உள்ள டிராக்டேரியனிசத்தின் "அடிப்படை பிழை" என்று அவர் கருதுவதைப் பற்றி, 1851 ஒப்புதல் வாக்குமூலம் மற்றும் நீக்கம் குறித்த கடிதம். ரெவ். ஆர். ஜே. மெக்கீ, லண்டன், 1852 ரோம் உடனான சர்ச்சையின் தற்போதைய நிலை. மூன்று சொற்பொழிவுகள், லண்டன், 1855 ரெவ் ஒரு கடிதத்திற்கு பதில் ஈ. பி. எலியட் ரெவ். டபிள்யூ. கிரெஸ்லி "அவர்களின் மந்திரி உத்தரவுகளின் செல்லுபடியாகும் தன்மை குறித்து டிராக்டேரியன் மதகுருமார்களின் மாயை", லண்டன், 1856 லண்டனின் டெனிசன் வழக்கு தொடர்பாக தேவாலயத்தின் நிலைப்பாடு மற்றும் அவரது உறுப்பினர்களின் கடமை, 1856 லண்டனின் பிரைட்டனில் பிரசங்கிக்கப்பட்ட சொற்பொழிவுகள், 1858 பாய்ன் ஹில் டிராக்ட்ஸ். டபிள்யூ. ஜி., லண்டன், 1858 இலட்சியவாதம் பரிசீலிக்கப்பட்டது; முக்கியமாக சமீபத்தில் வெளியிடப்பட்ட "கட்டுரைகள் மற்றும் மதிப்புரைகள்" தொகுதியைக் குறிக்கும் வகையில், லண்டன், 1860 லண்டன், பிரார்த்தனை-புத்தகம், லண்டன், 1865 குறிப்புகள் 1801 பிறப்புகள் 1876 இறப்புகள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆங்கிலிகன் இறையியலாளர்கள் வார்விக்ஷயரில் இருந்து மதகுருமார்கள் லண்டனின் வெஸ்ட்மின்ஸ்டர் பள்ளியில் படித்த நடுத்தர கோயில் மக்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆங்கில ஆங்கில ஆங்கில ஆங்கில மதகுருமார்கள் ஆக்ஸ்போர்டில் உள்ள கிறிஸ்து தேவாலயத்தின் முன்னாள் மாணவர்கள்