Simeon the Yemenite
சிமியோன் யெமனைட் (, மொழிபெயர்ப்புஃ ஷிமோன் ஹாட்டிமானி) அல்லது டிம்னாவின் சிமியோன் () (ஃப். கி. பி. 80-120) யெமனைச் சேர்ந்த மூன்றாம் தலைமுறை தன்னா ஆவார், அவர் யூதேயாவில் தீவிரமாக இருந்தார். பார் கோக்பா கிளர்ச்சிக்கு முன்னர் தலைமுறையின் சிறந்த "மாணவர்களில்" ஒருவராக கருதப்பட்ட மூன்று சிமியோன்களில் இவரும் ஒருவர், மற்ற இருவரும் பென் அஸ்சாய் மற்றும் பென் ஸோமா ஆவர். ரப்பி ஜோஷுவா பென் ஹனானியா, ரப்பி அகிவா மற்றும் ரப்பி டார்ஃபோன் ஆகியோர் அவரது ஆசிரியர்களாக இருந்தனர். அவர் யூதா பென் பாபாவுடன் தினசரி படிப்பு அமர்வை நடத்தினார். மிஷ்னா மற்றும் பராய்டோட்டில் பதிவுசெய்யப்பட்ட அவரது போதனைகள் பொதுவாக ஹலாகா விஷயங்களைக் குறிக்கின்றன, அவற்றில் சில மட்டுமே அகடிக் இயல்புடையவை. சிக்கலான பிரச்சினைகளைத் தீர்க்கும் திறனுக்காகப் புகழ்பெற்ற இவர், ஜப்னேவில் உள்ள சன்ஹெட்ரினின் மிக முக்கியமான முனிவர்களில் ஒருவராகவும், எழுபது மொழிகளில் தேர்ச்சி பெற்ற சிலரில் ஒருவராகவும் இருந்தார். அவர் நியமனம் பெறுவதற்கு முன்பு இளம் வயதிலேயே இறந்துவிட்டதாகக் கூறப்படுகிறது, எனவே அவர் ஒருபோதும் "ரப்பி" என்று குறிப்பிடப்படவில்லை. அவர் இவ்வாறு கூறியதற்காக குறிப்பிடப்படுகிறார்ஃ "ஒரு பாஸ்டர்ட் என்பது ஒரு [சட்டவிரோத] தொழிற்சங்கத்திலிருந்து பிறந்த எவரும், அதற்காக அவரது பெற்றோர் கரேத்திற்கு பொறுப்பேற்க வேண்டும்", மேலும் திருமணத்திற்கு வெளியே ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுத்த ஒரு ஒற்றை பெற்றோரை விலக்குவதற்கு இது வருகிறது, மேலும் அவரது குழந்தை பெரும்பாலும் பொதுவான சட்டத்தின் கீழ் தவறாக "பாஸ்டர்ட்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. ரப்பி சிமியோனின் தோற்றம் குறித்து ஒரு சர்ச்சை உள்ளது, அவர் ஏமனைச் சேர்ந்தவரா அல்லது யூத நகரமான திம்னாவைச் சேர்ந்தவரா. இது "தைமானி" அல்லது "திம்னி" என்று உச்சரிக்கக்கூடிய ஹீப்ரு வார்த்தையின் மாறுபட்ட வாசிப்பு காரணமாகும். கெட்டுபோட்டில் உள்ள ஒரு குறிப்பு ஆதின் ஸ்டெய்ன்சால்ட்ஸால் "ஷிமோன் ஹாடிம்னி" என்று அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளது, இது அவரது சொந்த நகரமான டிம்னாவின் பெயரால் பெயரிடப்பட்டுள்ளது. இது ராஷி (டானிட் 19ஏ), பார்டெனுரா (மிஷ்னா டானிட் 3,7) மற்றும் மாக்சோர் வித்ரி போன்ற முந்தைய வர்ணனையாளர்களால் எடுக்கப்பட்ட நிலைப்பாடாகும். அவர் தனது சொந்த ஊரான ஜாப்னேவில் உள்ள அகாடமியில் தனது பெரும்பாலான நேரத்தை செலவிட்டதாகத் தோன்றினாலும், அவர் சுறுசுறுப்பாக இருந்தார் என்று ஸ்டெய்ன்சால்ட்ஸ் கூறுகிறார். மற்ற வர்ணனையாளர்கள் இந்த தன்னா யேமனில் இருந்து வந்ததாக நம்புகிறார்கள், இது ஜேக்கப் எம்டனால் எடுக்கப்பட்ட ஒரு பார்வை. மைமோனைட்ஸ் தயாரித்த தனாயிம் பட்டியலின் அடிப்படையில் பிரச்சினையை சமரசம் செய்வதற்கான ஒரு முயற்சி, உண்மையில் இரண்டு ரபீக்கள் இருந்ததாகக் கூறுகிறது, ஒருவர் ஏமனைச் சேர்ந்தவர் மற்றும் ஒருவர் டிம்னாவைச் சேர்ந்தவர். மற்றொரு பார்வை அவர் பண்டைய ஏதோமின் ஒரு முக்கியமான நகரமான தேமானைச் சேர்ந்தவர் என்று கூறுகிறது, யூத கலைக்களஞ்சியம் அவரை "தேமானின் சிமியோன்" என்று அழைக்கிறது. போதனைகளைத் தேர்ந்தெடுத்த யெமனைச் சேர்ந்த சிமியோன் கூறினார்ஃ விருத்தசேதனத்தைக் கடைப்பிடித்ததன் காரணமாகவே கடவுள் அவர்களுக்காக கடலைப் பிரித்தார். யெமனைச் சேர்ந்த சிமியோன் கூறினார்ஃ கொள்ளை நோய் ஏற்பட்டால் அவர்களும் கொம்பை ஒலிக்கிறார்கள், ஆனால் முனிவர்கள் அவருடன் உடன்படவில்லை. வெளிப்புற இணைப்புகள் சிமியோன் ஆஃப் டெமான், யூத கலைக்களஞ்சியம்; கட்டுரை குறிப்புகள் இஸ்ரேல் நிலத்தின் தல்முத் ரபீஸ் யெமனைட் ரபீஸ் 1 ஆம் நூற்றாண்டின் ரபீஸ் 2 ஆம் நூற்றாண்டின் ரபீஸ்