Convent of the Capuchos (Sintra)
ஃபிரையர்ஸ் மைனர் கபுச்சின் கான்வென்ட், கபுச்சோஸின் கான்வென்ட் என்று பிரபலமாக அழைக்கப்படுகிறது, ஆனால் அதிகாரப்பூர்வமாக கான்வென்டோ டி சாண்டா குரூஸ் டா செர்ரா டா சின்ட்ரா ("சின்ட்ரா மலைகளின் புனித சிலுவையின் கான்வென்ட்"), போர்ச்சுகலின் சின்ட்ரா நகராட்சியில் உள்ள சாவோ பெட்ரோ டி பெனாஃபெரிமின் சிவில் திருச்சபையில் அமைந்துள்ள சிறிய குடியிருப்புகள் மற்றும் பொது இடங்களைக் கொண்ட ஒரு வரலாற்று கான்வென்ட் ஆகும். அதன் உருவாக்கம் இந்தியாவின் போர்த்துகீசிய வைஸ்ராய் டி. ஜோவோ டி காஸ்ட்ரோ மற்றும் அவரது குடும்பத்தினருடன் தொடர்புடையது, ஆனால் தனித்துவமான மதகுருமார்களின் ஒரு பக்தியுள்ள சமூகமாக மாறியது, அவர்கள் போர்ச்சுகலில் மத ஒழுங்குகள் ஒழிக்கப்படும் வரை வளாகத்தில் நெருக்கடியான எளிய இடங்களை தொடர்ந்து ஆக்கிரமித்தனர். வரலாறு 16 ஆம் நூற்றாண்டு கான்வென்ட் 1560 ஆம் ஆண்டில் நிறுவப்பட்டது மற்றும் போர்ச்சுகல் மன்னர் செபாஸ்டியனின் ஆலோசகரும் நிர்வாகியுமான டி. அல்வாரோ டி காஸ்ட்ரோவின் அதிகாரத்தின் கீழ் அரபிடா கான்வென்ட்டில் இருந்து வந்த எட்டு துறவிகளைக் கொண்டிருந்தது. இந்த சரணாலயம் சாண்டா குரூஸின் ("ஹோலி கிராஸ்") அழைப்பிற்காக நிறுவப்பட்டது, இது முதலில் அல்வாரோ டி காஸ்ட்ரோவின் தந்தையும், இந்தியாவின் முன்னாள் நான்காவது வைஸ்ராய் டி. ஜோவோ டி காஸ்ட்ரோவின் (1500-1548) உத்வேகமாக இருந்தது. ஒரு புராணத்தின் படி, ஜோவோ டி காஸ்ட்ரோ சின்ட்ரா மலைகளில் வேட்டையாடினார், ஒரு மானை துரத்தினார், அவர் தன்னை இழந்துவிட்டார். தனது தேடலில் சோர்வடைந்த அவர், ஒரு பாறையின் மீது தூங்கிவிட்டார், ஒரு கனவில், அந்த இடத்தில் ஒரு கிறிஸ்தவ கோயிலைக் கட்டுவதற்கான தெய்வீக வெளிப்பாட்டைப் பெற்றார். இந்த கான்வென்ட் பிரான்சிஸ்கன் ஆட்சியைப் பின்பற்றியது மற்றும் ஃபிரையர்ஸ் மைனர் அல்லது கபுச்சின்ஸ் வரிசையைச் சேர்ந்தது. 1564 ஆம் ஆண்டில், அந்த இடத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட ஒரு கல்வெட்டிலிருந்து, போப் பயஸ் IV ஆல் மன்னிப்பு வழங்கப்பட்டது, அவர் கிறிஸ்தவ இளவரசர்கள், தேவாலயம் மற்றும் இறந்த ஜோவோ டி காஸ்ட்ரோவின் ஆன்மா ஆகியவற்றிற்காக பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டும் என்று கூறினார். 1578 மற்றும் 1580 க்கு இடையில், கார்டினல் ஹென்றியின் உத்தரவின் பேரில், கான்வென்ட்டைச் சுற்றி ஒரு சுவர் எழுப்பப்பட்டதோடு, சாண்டோ அன்டோனியோ தேவாலயம் கட்டப்பட்டது. அடுத்த ஆண்டு (அக்டோபரில்), போர்ச்சுகல் மற்றும் ஸ்பெயினின் புதிதாக பதவியேற்ற மன்னரான ஸ்பெயினின் மன்னர் இரண்டாம் பிலிப் இந்த கான்வென்ட்டை பார்வையிட்டார். கான்வென்ட்டின் பழமையான சமூகம் எட்டு ஃபிரையர்களைக் கொண்டிருந்தது, அவர்களில் மிகவும் பிரபலமானவர் ஃபிரியர் ஹொனோரியோ, ஃபிரையர்களில் ஒருவரால் இயற்றப்பட்ட மிரர் ஆஃப் பெனிடன்ட்ஸ் புத்தகத்தின் படி, தனது வாழ்க்கையின் கடைசி மூன்று தசாப்தங்களை தவத்தில் கழித்த போதிலும், 100 வயதாக வாழ்ந்தார், கான்வென்ட்டுக்குள் ஒரு சிறிய துளைக்குள் வசித்து வந்தார், அது இன்றும் உள்ளது. 1596 ஆம் ஆண்டில், துறவி ஹொனோரியோ இறந்தார். ராபர்ட் சவுத்தி மற்றும் லார்ட் பைரன் போன்ற பிற்கால ஆங்கில காதல் கவிஞர்களை ஹொனோரியோவின் கதை ஈர்த்தது ("யோன் குகையில் ஆழமாக ஹொனோரியஸ் நீண்ட காலம் வாழ்ந்தார்/சொர்க்கத்திற்கு தகுதியான நம்பிக்கையில், பூமியை நரகமாக மாற்றுவதன் மூலம்"). 17 ஆம் நூற்றாண்டில், 17 ஆம் நூற்றாண்டில், வின்சென்ட் கார்டுச்சோவின் சாவோ பாஸ்கோல் பைலோவின் ஓவியம்/குழு முடிக்கப்பட்டது, அதே நேரத்தில் 1610 ஆம் ஆண்டில், சென்ஹோர் மோர்டோ தேவாலயத்தின் வெளிப்புறத்தில் பல சுவர் ஓவியங்கள் உருவாக்கப்பட்டன. 1650 ஆம் ஆண்டில், கான்வென்ட்டுக்கான சாலையை அடையாளம் காண ஒரு மார்க்கர் அமைக்கப்பட்டது. அக்டோபர் 1654 இல், போர்ச்சுகல் மன்னர் நான்காம் ஜான் கான்வென்ட்டுக்குச் சென்று, சாவோ பிரான்சிஸ்கோ திருவிழாவை ஆதரிக்கத் தேவையான ஆறு டஜன் மீன் மற்றும் உலர்ந்த இறைச்சியையும், அனைத்து மீன்களையும் ஃபிரையர்களுக்கு அனுப்புமாறு காஸ்கைஸ் ஷெரிப்புக்கு உத்தரவிட்டார். அதே நேரத்தில், டி. லூயிஸா டி குஸ்மாவோ வருடாந்திர அறுவடைகளிலிருந்து ஒரு மோயோ கோதுமை மற்றும் ஒரு அரோபா தானியங்களுக்கான ஆர்டரை வழங்கினார். 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், போர்ச்சுகல் மன்னர் இரண்டாம் பீட்டர் டி. லூயிஸா டி குஸ்மாவோவின் பரிசை இரட்டிப்பாக்கினார். 1684 வாக்கில், அல்வாரோ டி காஸ்ட்ரோவின் விதவை (கான்வென்ட்டின் மூன்றாவது புரவலர்), லேடி மரியா டி நோரோன்ஹா, கான்வென்ட்டின் வாசலில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார் (அந்த நேரத்தில் இருந்த பாரம்பரியத்தைப் போலவே). இதேபோன்ற அரச ஆதரவை 18 ஆம் நூற்றாண்டில் போர்ச்சுகல் மன்னர் ஐந்தாம் ஜான் ஒப்புக் கொண்டார்; அவர் ஆண்டுக்கு ஒரு பிபா ஆலிவ் எண்ணெயையும், ஒரு அசுலெஜோ ஓடுகளையும் வழங்கினார். 18 மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்குள், 1728 ஆம் ஆண்டில், கான்வென்ட்டை ஃபிரையர் அன்டோனியோ டா பைடேட் விவரித்தார், "அடர்ந்த வயல்கள், உயரமான கற்பாறைகள் மற்றும் மரங்களுக்கு இடையில், இந்த அடைக்கலத்தில் பல மலைகளை உருவாக்குகிறது". இதேபோல், 1787 ஆம் ஆண்டில் இந்த கான்வென்ட்டில் மத சமூகத்தின் உறுப்பினர்கள் வசித்து வந்தனர். 1830 மற்றும் 1837 க்கு இடையில், வில்லியம் பர்னெட் சாண்டோ அன்டோனியோ தேவாலயத்திற்குச் செல்லும் படிகளில் ஒரு செதுக்கலை முடித்தார், இது ஒரு குறைந்த சுவரால் சூழப்பட்டுள்ளது. போர்ச்சுகலில் மத ஒழுங்குகள் அழிந்ததன் விளைவாக, 1834 ஆம் ஆண்டில், இந்த கான்வென்ட்டை ஜோவோ டி காஸ்ட்ரோவின் வழித்தோன்றலான டி. அன்டோனியோ டி சால்டன்ஹா அல்புகெர்க் இ காஸ்ட்ரோ ரிபாப்ரியா (1815-1864) என்ற இரண்டாவது பெனாமாகோர் கவுண்ட் கையகப்படுத்தியது. இது 1873 வரை இந்த தலைமுறையின் வசம் இருந்தது, பின்னர் அதை மான்செரேட்டின் 1 வது விஸ்கவுண்ட் சர் பிரான்சிஸ் குக் கையகப்படுத்தினார். 1889 ஆம் ஆண்டில், கான்வென்ட் "ஒரு சோகமான தனிமையின் மையத்தில் அமைந்துள்ளது, வறட்சியால் சூழப்பட்டுள்ளது மற்றும் சிறிய மடாலயத்தால் அடிக்கப்பட்டுள்ளது, பாறைகளுக்குத் திறக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் ஒரு டஜன் அறைகளைக் கொண்டுள்ளது, இதில் அவமானகரமான குடியிருப்பாளர்களை நகர்த்த முடியாது" என்று விவரிக்கப்பட்டது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில், இந்த தளம் அரசால் கையகப்படுத்தப்பட்டது, இருப்பினும் அந்த நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை மிகக் குறைவாகவே செய்யப்பட்டது. இது 1949 இல் போர்த்துகீசிய அரசால் வாங்கப்பட்டது. கட்டிடங்கள் மற்றும் தேசிய நினைவுச்சின்னங்களின் பொது இயக்குநரகம் 1950 களில் தொடங்கி, தளத்தைப் பாதுகாப்பதற்காக தொடர்ச்சியான பொதுத் திட்டங்களைத் தொடங்கியதுஃ 1952 இல், தேவாலயம், பண்ணை வீடு மற்றும் கழிப்பறைகளின் கூரையை நிர்மாணிப்பது; 1954 மற்றும் 1955 இல், நீர் குழாய்கள் மற்றும் காவலர் இல்லத்தை பழுதுபார்ப்பது; 1958 இல், கூரையை பழுதுபார்ப்பது; 1961 இல், பண்ணை வீட்டின் கூரையை பழுதுபார்ப்பது; 1963 இல், கூரை மற்றும் உட்புறங்களை பழுதுபார்ப்பது; 1967 இல், கார்க், கூரை, குழாய்கள் மற்றும் இடங்களை சுத்தம் செய்த இரண்டு கதவுகளை மாற்றுவது. 1971, 1983-1985 மற்றும் 1994 ஆம் ஆண்டுகளில் கட்டிடங்கள் மற்றும் மைதானங்களின் பாதுகாப்பு, சுத்தம் மற்றும் பராமரிப்புக்கு பொறுப்பான இன்ஸ்டிடியூட் ஃப்ளோரெஸ்டல் ("வனவியல் நிறுவனம்") மற்றும் டைராகோ-ஜெரல் தாஸ் ஃப்ளோரெஸ்டாஸ் ("வனங்களின் பொது இயக்குநரகம்") ஆகியவற்றுடன் இந்த திட்டங்கள் தொடர்ந்தன. 1920 களில், சாண்டா மரியா மடலேனாவின் உருவம் இன்னும் வாயிலுக்கு அருகிலுள்ள ஒரு இடத்தில் இருந்தது, ஆனால் இறுதியில் அரசால் சேகரிக்கப்பட்டு பெனா தேசிய அரண்மனையில் சேமிக்கப்பட்டது. வெகு காலத்திற்குப் பிறகு, தேவாலயத்தின் மறுசீரமைப்பில் அமைந்துள்ள சாண்டோ அன்டோனியோ மற்றும் சாவோ பிரான்சிஸ்கோவின் படங்கள் மற்றும் இரண்டு மெழுகுவர்த்திகள் அந்த இடத்திலிருந்து திருடப்பட்டன. பாதுகாப்பு மற்றும் தளத்தின் சீரழிவு காரணங்களுக்காக, 1998 ஆம் ஆண்டில் இந்த சொத்து பொதுமக்களுக்கு மூடப்பட்டது. ஆகஸ்ட் 1998 இல், இந்த தளம் தாக்கப்பட்டது மற்றும் பல படங்கள் மற்றும் சிற்பங்கள் கொள்ளையடிக்கப்பட்டன. இந்த நிகழ்வுகள் மற்றும் தளத்தின் தொடர்ச்சியான சீரழிவு காரணமாக அசோசியாவோ டோஸ் அமிகோஸ் டோ கான்வென்டோ டோஸ் கபுச்சோஸ் ("கபுச்சோஸ் கான்வென்ட்டின் நண்பர்களின் சங்கம்") உருவாக்கப்பட்டது. 1995 ஆம் ஆண்டில் யுனெஸ்கோவால் வகைப்படுத்தப்பட்ட சின்ட்ரா உலக பாரம்பரிய தளத்தின் கலாச்சார நிலப்பரப்பின் ஒரு பகுதியாக கபுச்சோஸ் கான்வென்ட் மாறியது. 21 ஆம் நூற்றாண்டு ஜூன் 1,2001 அன்று, கான்வென்ட் பொதுமக்களுக்கு மீண்டும் திறக்கப்பட்டது, அதன் சீரழிவு பற்றிய அச்சத்திற்குப் பிறகு, பார்க் டி சின்ட்ரா மான்டே டா லுவா எஸ். ஏ. வின் சலுகையின் கீழ். 2000 மற்றும் 2001 க்கு இடையில், பொதுப்பணிகள், பாதுகாப்பு மற்றும் பல கட்டிடங்களின் மறுசீரமைப்பு. 2011 ஆம் ஆண்டில், ஜோக்கிம் சபினோ இயக்கிய திஸ் சைட் ஆஃப் ரிசரெக்ஷன் திரைப்படம், கான்வென்ட்டின் சுவர்களுக்குள் படமாக்கப்பட்டது. கட்டிடக்கலை குறைந்தபட்ச கான்வென்ட் அதன் சுற்றுப்புறங்களுடன் இணக்கமாக அமைக்கப்பட்டது, சின்ட்ரா மலைகளின் இந்த பகுதியை உருவாக்கிய பாறைகள் மற்றும் கற்பாறைகளில் பொருத்தப்பட்டது. சரிவுகள் காரணமாக, பல சார்புகள் சரிவுகளில் கட்டப்பட்டுள்ளன, ஒவ்வொரு மட்டமும் ஆவியின் உயர்வு மற்றும் சுத்திகரிப்பை அடையாளம் காண பயன்படுத்தப்படுகிறது. மற்ற இடங்களை விட மேலும் உயர்த்தப்பட்ட "பின்வாங்கும் மண்டபம்", "தவத்தின் மண்டபத்திலிருந்து" ஒரு பத்தியில் இருந்து அடையப்படுகிறது. தேவாலயம் வளாகத்திற்குள் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டுள்ளது, வெளிப்புறத்திலிருந்து சிறிய அறிகுறிகளுடன். கட்டிடங்கள் மற்றும் இடங்களின் கலவை எண் 8 ஆல் பாதிக்கப்பட்டுள்ளது என்று ஆராய்ச்சியாளர்கள் பரிந்துரைத்துள்ளனர் (அறைகளுக்கு இடையிலான செல்கள் மற்றும் படிக்கட்டுகளின் எண்ணிக்கையில் தெளிவாகத் தெரிகிறது), இது முடிவிலியைக் குறிக்கிறது. வெவ்வேறு சாலைகள்/பாதைகளில் ஒப்பிடக்கூடிய ஒரு உருவகம் உள்ளது, இது ஆன்மீக நிறைவேற்றத்தில் எடுக்கப்பட வேண்டிய நல்ல மற்றும் கெட்ட சாலைகளுக்கு இடையிலான இருவகையை குறிக்கிறது. கபுச்சோஸ் கான்வென்ட் கட்டுமானத்தை ஆட்சி செய்த மையக் கருத்தாக வறுமை இருந்தது. மொத்தக் கட்டிடமும் சிறியது. அதன் ஜன்னல்கள் மற்றும் கதவுகள் போர்ச்சுகலின் பாரம்பரிய பொருள் கார்க் கொண்டு பூசப்பட்டுள்ளன, கடைசியாக ஒரு மனிதனின் உயரத்தை விட சிறியது, மரபணு மாற்றத்தைத் தூண்டுவதற்காக. அலங்காரம் குறைவாகவும் குறைவாகவும் உள்ளது. 1581 ஆம் ஆண்டில் கான்வென்ட்டுக்கு விஜயம் செய்த பிறகு, போர்ச்சுகலின் முதலாம் பிலிப் கூறினார், "எனது அனைத்து இராஜ்ஜியங்களிலும், குறிப்பாக இரண்டு இடங்கள் இருப்பதாக நான் மதிப்பிடுகிறேன், எல் எஸ்கோரியல் மிகவும் பணக்காரராக இருப்பதற்கும், ஹோலி கிராஸ் கான்வென்ட் மிகவும் ஏழ்மையாக இருப்பதற்கும்". இந்த தளம் சிண்ட்ராவின் கிராமப்புறப் பகுதியில், சின்ட்ரா மலைகளின் வடகிழக்கு பக்கவாட்டில், கடல் மட்டத்திலிருந்து சுமார் 325 மீட்டர் உயரத்தில், அடர்ந்த தாவரங்கள் மற்றும் உச்சரிக்கப்பட்ட சரிவுகளால் குறிக்கப்பட்ட இடத்தில், கிங் ஃபெர்டினாண்ட் II இன் வேட்டை மைதானத்திற்கு அருகில் (தபடா டி. ஃபெர்னாண்டோ II) அமைந்துள்ளது. ஓக் மற்றும் புதர் இன மரங்களின் காடுகளால் சூழப்பட்ட இந்த கான்வென்ட், பாறைகள் மற்றும் வெளிப்படும் கற்பாறைகளின் பகுதியில் சுவர் செய்யப்பட்டுள்ளது. கிராமத்தை கோலாரெஸுடன் இணைக்கும் சிண்ட்ராவின் பழைய சாலையிலும், மான்செரேட் அரண்மனைக்கு அருகிலும், இந்த மத பின்வாங்கலை நோக்கிச் செல்லும் ஒரு சாலை உள்ளது, இது 17 ஆம் நூற்றாண்டின் அடையாளத்தால் குறிக்கப்படுகிறதுஃ "காமின்ஹோ பாரா ஓ கான்வென்டோ டி சாண்டா க்ரூஸ் டா செர்ரா, வுல்கோ கபுச்சோஸ்; 1650". மைதானத்திற்கு அணுகல் ஒரு நுழைவாயில் (தளத்தின் தென்கிழக்கு மூலையில்) அல்லது டெர்ரெரோ டாஸ் க்ரூஸ் ("சிலுவைகளின் மாடி") மூலம் செய்யப்படுகிறது, இது தென்மேற்கு மூலையில் அமைந்துள்ள ஒரு கல்வரிசை மற்றும் பார்வையாளர் மையத்துடன் ஒழுங்கற்ற சுவர் உறை. சிலுவையின் இடதுபுறத்தில் டெரஸ் ஆஃப் கிராஸ்ஸில் பிரதான நுழைவாயில் அல்லது போர்ட்டிகோ தாஸ் ஃப்ராகாஸ் ("பாறைகளின் முனையம்") உள்ளது, இதில் இரண்டு பெரிய கற்பாறைகளை உள்ளடக்கிய அணுகல் பாதை உள்ளது, அவற்றில் ஒன்று மணி-கேபிள் மூலம் உயர்த்தப்பட்டுள்ளது. சுவர் அடைப்பிலிருந்து, ஒரு சிறிய படிகள் டெர்ரெரோ டோ காம்பனாரியோ ("பெல்ஃப்ரியின் மாடி") க்கு வழிவகுக்கிறது, இது ஒரு சிலுவையுடன் கூடிய ஒரு சிறிய ஒழுங்கற்ற உள் முற்றம், இது கட்டிடங்களுக்கு வழிவகுக்கிறது. பார்வையாளர் மையத்திலிருந்து மேலும் தொலைவில் அமைந்துள்ள தென்கிழக்கு நுழைவாயில், ஒரு வாயில் மற்றும் துணை கட்டிடத்தை உள்ளடக்கியது, இது நேரடியாக மிகப் பெரிய டெர்ரெரோ டோ ஃபோண்டே ("நீரூற்றின் மாடி") க்கு வழிவகுக்கிறது. பெரிய எண்கோண நீர் நீரூற்று காரணமாக பெயரிடப்பட்ட இந்த மொட்டை மாடி, பின்வாங்கலுக்குள் ஒரு முக்கிய சதுரமாகும், அதன் விளிம்புகளைச் சுற்றி பாறையில் வளைவு இருக்கைகள் உள்ளன. செபாஸ்டியன் மன்னர் கான்வென்ட்டுக்குச் சென்றபோது இந்த நீரூற்றைச் சுற்றி தனது உணவைச் சாப்பிடுவார் என்று புராணக்கதை கூறுகிறது. இந்த நீரூற்று 17 ஆம் நூற்றாண்டின் அசுலெஜோ ஓடுகளின் எச்சங்களைக் காட்டுகிறது. தளத்தின் திட்டம் ஒழுங்கற்றது, வெவ்வேறு சாய்வு உயரங்களில் உள்ள பல்வேறு இடங்களால் ஆனது, உள்ளூர் பாறை மற்றும் பாறைகளில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. வளாகத்திற்குள் ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட தேவாலயம், ஒரு நீளமான திட்டத்தைக் கொண்டுள்ளது, பாறையில் ஒரு தொப்புள் மற்றும் தூண்கள் உள்ளன. அதன் எளிய முகப்புகள், எந்த அலங்காரமும் இல்லாமல், அசாதாரணமாக பயனுள்ளதாக இருக்கும், அதன் கட்டுமானக் காலத்தின் வழக்கமான தோற்றம் இல்லாதது. தென்கிழக்கு நுழைவாயிலுக்கு குறுக்கே உயரமான டெர்ரெரோ டா ஃபோண்டேவின் பிரதான நுழைவாயில் இரண்டு படிகளால் ஆனது. கல் முற்றத்தில் இரண்டு கல்லறைகளின் எச்சங்கள் உள்ளன, அதே நேரத்தில் கூரை கார்க்கால் மூடப்பட்டுள்ளது. மையச் சுவரில், வெட்டப்பட்ட பின்னங்கால்கள் கூழாங்கற்கள் மற்றும் பீங்கான் துண்டுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன, ஒரு சங்கு போன்ற வளைந்த இடத்துடன், பீங்கான் துண்டுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. சுவர் துவாரத்தில், இரண்டு பக்கங்களிலும் படிக்கட்டுகள் மூலம் அணுகப்பட்டு ஒரு சமமான மேடையில் இணைகிறது, கார்க் மூடப்பட்ட இரண்டு கதவு சட்டகங்கள் உள்ளன, இது யாத்ரீகர்களின் குடியிருப்புகளுக்கு வழிவகுக்கிறது. இவற்றுக்கு இடையில் ஒரு பெரிய மரச் சிலுவை மற்றும் பொறிக்கப்பட்ட முராரியா பெட்டி உள்ளது, இது கூழாங்கற்கள் மற்றும் குண்டுகளால் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, சிலுவையில் அறையப்பட்ட துறவியை சித்தரிக்கும் ஓவியத்தின் தடயங்கள் உள்ளன. வலது பக்க சுவர் குழந்தையுடன் கன்னி மற்றும் கான்வென்ட்டின் நிறுவனர் டி. அல்வாரோ டி காஸ்ட்ரோவின் பிரதிநிதித்துவத்துடன் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது, இது ஒரு முக்கோண பெடிமென்ட், கிறிஸ்ட் பான்டோக்ராட்டருடன் டிம்பானம். எதிர் சுவரில், லிண்டல் இடிபாடுகளின் சிலுவையால் சூழப்பட்டுள்ளது, இரண்டு சிறிய திறப்புகளால் சூழப்பட்டுள்ளது, சென்ஹோர் டோஸ் பாஸோஸ் தேவாலயத்திற்கு அணுகல் உள்ளது. இந்த தேவாலயத்தின் உட்புறம் ஒரே வண்ணமுடைய அசுலெஜோஸால் (நீல நிறத்தில் வெள்ளை ஓடுகள்) மூடப்பட்டுள்ளது, பிரதான சுவரில் ஒரு வட்டமான இடத்துடன், கிறிஸ்துவின் கொடி மற்றும் எதிர் பக்கங்களில் முட்களால் முடிசூட்டப்பட்ட காட்சிகளைக் காட்டும் பேனல்கள் உள்ளன. வட்டமான கூரையில், பேஷன் மற்றும் நட்சத்திரங்களின் சின்னங்களும் உள்ளன. இடது சுவரில் குழந்தையுடன் கன்னி ஒரு உத்வேகம் உள்ளது, தேவதூதர்களால் பிடிக்கப்பட்ட விதானம் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. வலது சுவரில், மண்டை ஓடு மற்றும் குறுக்கு எலும்புகள் மீது குண்டுகளின் சிலுவையால் சூழப்பட்டுள்ளது, புதியவர்களுக்கான பழைய நுழைவாயில் (இது ஆன்மீக மற்றும் நில வாழ்க்கைக்கு இடையிலான மாற்றத்தைக் குறிக்கிறது), இது பாட்டியோ டோ டான்கிலிருந்து ("தொட்டியின் உள் முற்றம்") ஒரு நடைபாதையின் குறுக்கே சிறிய பிரையர்களின் மார்பளவு. இடது சுவரில், இடிபாடுகள் மற்றும் குண்டுகள் மற்றும் மட்பாண்டங்களின் துண்டுகளால் சூழப்பட்டுள்ளது, ஒரு கல்வெட்டு கல்வெட்டு மற்றும் தேவாலயத்திற்கு ஒரு நுழைவாயில் உள்ளது. தேவாலயத்தின் உட்புறம் ஒரு சிறிய கோபுரத்தைக் கொண்டுள்ளது, இது ஒரு வட்டமான கூரையால் மூடப்பட்டுள்ளது மற்றும் கல் அடுக்குகளால் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. சுவர்கள் பாறை முகத்திற்கு சில வெளிப்பாடுகளுடன் பிளாஸ்டரின் எச்சங்களைக் காட்டுகின்றன. பிரசங்க மேடையின் பக்கத்தில் ஒரு கட்டமைக்கப்பட்ட கல்வெட்டு உள்ளது, இது காஸ்ட்ரோ குடும்பத்தின் (கான்வென்ட்டின் புரவலர்கள்) கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸின் செதுக்கப்பட்ட கல்லால் சூழப்பட்டுள்ளது. கல்வெட்டு பின்வருமாறு கூறுகிறதுஃ டி. அல்வாரோ டி காஸ்ட்ரோ டோ CONS.º டி எஸ்டாடோ, இ வெடோர் டா FAZ.ª டெல் ரே. டி. எஸ்இ/பாஸ்டியோ எஃப்விஎன்டோவ் எஸ்டே கன்வென்டோ போர் மாண்டடோ டூ விசோரி. D. IOAO/DE CASTRO SEV பணம் செலுத்துதல் எண் 1560: O PADROADAO HE DOS SVCESSORES DE SVA CASA. / O ALTAR DESTA IGRE.ª அவர் பிரைவெலிஜியாடோ டோடோஸ் ஓஎஸ் டயஸ் ஒரு குவால் கியூவிர் சேசர்டோ/டிஈ கியூவி நெல் செலேப்ரார் டோடாக்கள் பெசோஸ் கியூவி ஒப்பந்தங்கள் ஈ கான்ஃபெசாடாஸ்/ஓவி கியூ முன்மொழிவு டி செ கான்ஃபெஸர், விஸிட்டரெம் எஸ்டா IGR.ª நா ஃபெஸ்டா டே இன்வே/ஏ. டி. ஏ. எஸ். க்ரூஸ் தேஸ்தாஸ் பிரைமிஸ் வெஸ்போராஸ் ஒரு தனி இடுகையைப் பெற்றார், டயா இ ரோகா/ரெம் ஒரு டியோஸ் போலா பாஸ் நுழைவு ஓஎஸ் பிரின்சிப்ஸ் கிறிஸ்டாஸ், எக்ஸ்டிராபா டாஸ் ஹெரேசியஸ் எக்ஸல்டா டா. எஸ். மாட்ரே IGR.ª இ போலா அல்மா டிஇ. டி. ஐஓஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏ எஸ்டாஸ் INDVLG.AS சிசெடியோ ஓ பாப்பா பியோ 4ஓ அன்னோ டி 1564 ஒரு இன்ஸ்டாசியா டோ மெஸ்மோ. டி. ஆல்வோ டி காஸ்ட்ரோ, மாநில கவுன்சிலின் சென்டோ டி. ரோமா டி. ஆல்வாரோ டி காஸ்ட்ரோ மற்றும் கிங் டி. செபாஸ்டியன் மாநில மேற்பார்வையாளர் 1560 ஆம் ஆண்டில் அவரது தந்தையான வைஸ்ராய் டி. ஜோவோ டி காஸ்ட்ரோவின் உத்தரவின் பேரில் இந்த கான்வென்ட்டை நிறுவினார்ஃ அவரது இல்லத்தின் புரவலர் மற்றும் அவரது வாரிசுகள். இந்த தேவாலயத்தின் பலிபீடம் ஒவ்வொரு நாளும் எந்தவொரு பாதிரியாராலும் சலுகை அளிக்கப்படுகிறது, அதில் அனைத்து முரட்டுத்தனமான மற்றும் ஒப்புக்கொண்ட நபர்களையும் கொண்டாடுகிறது, அல்லது ஒப்புக்கொள்ள முன்மொழிகிறவர்கள், பரிசுத்த சிலுவையின் திருவிழாவில் இந்த தேவாலயத்திற்கு வருகை தருகிறவர்கள் முதல் வெஸ்பர்கள் முதல் அந்த நாளில் சூரிய அஸ்தமனம் வரை கிறிஸ்தவ இளவரசர்களிடையே அமைதிக்காக கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள், புனித அன்னை தேவாலயத்திற்கு உயர்த்தப்பட்ட முரண்பாடுகளிலிருந்து அகற்றப்படுவதற்கும், டி. ஜோவோ டி காஸ்டெரோவின் ஆன்மாவுக்கு மன்னிப்பு மற்றும் அவரது பாவங்களை மன்னிப்பதற்கும். 1564 ஆம் ஆண்டில் ரோமின் தூதராக இருந்த டி. அல்வாரோ டி காஸ்ட்ரோவின் வேண்டுகோளின் பேரில் போப் பயஸ் IV இந்த சலுகைகளை ஒப்புக் கொண்டார், "பிரஸ்பிட்டரி ஒரு மரக் கூழாங்கற்களின் எச்சங்களால் குறிக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் இடத்தை மறைக்கும் பாறைகளால் மூடப்பட்டுள்ளது. தேவாலய சுவர்களில் பாறைகளில் பொறிக்கப்பட்ட ஃபாசியா மற்றும் பளிங்கால் பொறிக்கப்பட்ட ஒரு குழிவான மீட்டெடுப்பு, கார்னிஸ்களால் முடிசூட்டப்பட்டுள்ளது. மைய அச்சில் மூன்று பலகைகள் உள்ளனஃ மைய பலகையில், தூண்களால் வடிவமைக்கப்பட்ட மற்றும் இரண்டு இடங்களால் சூழப்பட்ட வாசஸ்தலம் மற்றும் பக்கவாட்டு சாய்ந்த பலகைகள் உட்பட, அவை ஒரு முக்கிய இடத்தையும் கொண்டுள்ளன. பிரதான பலிபீடம், பாலிக்ரோமேட்டிக் பளிங்கு முன்புறத்தில், கரிம கலவையுடன் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. பல்பிட் பக்கத்தில், பாறையில் ஒரு சிறிய படிக்கட்டு உள்ளது, பாடகர் குழுவிற்கு அணுகல் உள்ளது, அது கார்க்கில் மூடப்பட்டுள்ளது. இந்த இடம் இரண்டு சிறிய ஜன்னல்களால் ஒளிரும், இரண்டு பங்க்குகள் இருக்கைகளுடன், கார்க்கிலும் மூடப்பட்டிருக்கும், அங்கு ஃபிரையர்கள் வெகுஜனங்களில் பங்கேற்றனர். உட்புற சார்புகள் வளாகத்திற்குள் பல தாழ்வாரங்களில் சீரமைக்கப்பட்டுள்ளன மற்றும் கான்வென்ட் கட்டப்பட்ட சரிவுகளால் உருவாக்கப்பட்ட சிறிய படிகளால் உடைக்கப்பட்டுள்ளன. பல இடங்கள் கார்க்கில் மூடப்பட்டுள்ளன, இது ஒரு இன்சுலேட்டராக செயல்படுகிறது; பல கதவுகள் மற்றும் ஜன்னல்கள் கார்க்கில் மூடப்பட்டுள்ளன, அதே நேரத்தில் கடுமையான தரை கல் அடுக்குகளால் ஆனது. ஃபிரையர்களின் தனிப்பட்ட குடியிருப்புகள், மொத்தம் எட்டு, சிறிய நுழைவாயில்கள் மற்றும் பிரதான நடைபாதைக்கு அணுகல் கொண்ட அளவில் சிறியவை. 1728 ஆம் ஆண்டில் எழுதிய ஃப்ரியர் அன்டோனியோ டா பைடேட், அறைகள் மிகவும் சிறியவை என்று விவரித்தார், ஒரு சில துறவிகள் தங்கள் கால்களுக்கு இடமளிப்பதற்காக சுவரின் சில பகுதிகளை செதுக்கினர். போர்ச்சுகல் மன்னர் ஹென்றியால் மலைகளில் இருந்து பிரித்தெடுக்க உத்தரவிடப்பட்ட ஒரு பெரிய பலகையும், துறவிகளால் ஒரு மேசையாகவும், சிறிய அலமாரியாகவும் இருந்தது. ஒப்பீட்டளவில் சிறிய இடம் சமையலறையுடன் இணைக்கப்பட்டது, கல் மற்றும் புகைபோக்கி, மற்றும் கவுண்டர்கள் மற்றும் பாறையில் செதுக்கப்பட்ட இடங்களுக்கான பாறை பங்க்குகள். ஒரு தொட்டி மற்றும் நீரூற்றுக்கு வெளிப்புற நடைபாதை வழியாக அணுகக்கூடிய காசா தாஸ் அகுவாஸ் ("நீரின் வீடு"), கான்வென்ட்டுக்குள் தண்ணீர் சேகரிப்பு மற்றும் விநியோக இடமாக இருந்தது, மேலும் ஒரு நீர் தொட்டி, கழிப்பறைகள் மற்றும் சிறுநீர் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது. கூடுதலாக, இந்த வளாகத்தில் புதியவர்களுக்கு ஒரு இடம் இருந்தது; கார்க்கில் மூடப்பட்ட கூரையுடன் ஒரு பழைய நூலகம்; ஒரு மருத்துவமனை; தவத்தின் மண்டபம்; மரத்தால் மூடப்பட்ட இரண்டு அறைகள்; தனிமை/பின்வாங்குவதற்கான ஒரு இடம் (வளாகத்தின் மிக உயர்ந்த இடத்தில் அமைந்துள்ளது); மற்றும் வட்டமான காசா டோ கேபிட்டுலோ, அதன் அணுகல் கதவு மற்றும் சுவர்கள் கார்க்கில் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன, ஒரு முக்கிய இடத்தால் குறுக்கிடப்படுகின்றன. காசா டோ கேபிட்டுலோ எண்முகப் பாதியோ டோ டான்க் மற்றும் சாண்டோ அன்டோனியோ தேவாலயம் (அல்லது சென்ஹோர் டோ ஹோர்டோ), உள் முற்றத்துடன் ஓடுகளால் மூடப்பட்ட செவ்வக ஒற்றை நேவ் தேவாலயம் ஆகியவற்றை எதிர்கொள்கிறது. நீரூற்றை நோக்கிய இந்த பிரதான மண்டபம், ஒரு படிக்கட்டு மூலம் அணுகக்கூடியது மற்றும் அசிசியின் செயிண்ட் பிரான்சிஸ் மற்றும் செயிண்ட் அந்தோனியுடன் வர்ணம் பூசப்பட்ட சுவரோவியத்தை உள்ளடக்கியது. உட்புறம் வட்டமான கூரையை நோக்கி சுவர் சுவரோவியங்களின் எச்சங்களுடன் ஓடுகளால் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு பொய்யான மறுசீரமைப்பைக் கொண்ட ஃபாசியா, சுவரில் செதுக்கப்பட்ட ஒரு இடத்தை உள்ளடக்கியது, ஒரு வளைவாக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, அசுலெஜோ ஓடுகளால் மூடப்பட்ட ஒரு பலிபீடத்தின் மீது. அசுலெஜோஸ் ஒரு மைய கல்வெட்டுடன் சுருள்களை வைத்திருக்கும் இரண்டு தேவதூதர்களின் பிரதிநிதித்துவங்களை உள்ளடக்கியது. செவ்வக திட்டத்துடன் சென்ஹோர் சிலுவையில் அறையப்பட்ட தேவாலயம் (அல்லது "ஈக்சே ஹோமோவின் தேவாலயம்") ஓடுகளால் மூடப்பட்டுள்ளது. அதன் உட்புறம் சுவரோவியங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, ஒரே வண்ணமயமான அசுலெஜோவில் அலங்காரங்கள் மற்றும் சுவரில் உயர்த்தப்பட்ட மைய இடம். வளாகத்தின் மிக உயர்ந்த மண்டலத்தில் ஹொனோரியோ டி சாண்டா மரியாவின் குகை உள்ளது, பாதையில் ஒரு கல்வெட்டு உள்ளது, அதில் "எச். ஐ. சி. கௌரவங்கள். / விதம். முடிவு. ஈ. டி. ஐடியோகள். சிவிஎம் டிஇஓ. / விதம். REVIVIT/OBIIT ANNO/DE 1596 ". பாட்டியோ டோ டான்கிற்குக் கீழே அமைந்துள்ள பழைய காய்கறி தோட்டங்கள் இந்த இடத்திலிருந்தோ அல்லது பிரதான நுழைவாயிலிலிருந்தோ அணுகப்படுகின்றன, அதே நேரத்தில் பல தொட்டிகள் மற்றும் நீர் கால்வாய்கள் கான்வென்ட்டில் இருந்து இடங்களைக் கடக்கின்றன. குறிப்புகள் குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள்-Parques de Sintra: Capuchos வலைத்தளத்தின் அதிகாரப்பூர்வ கான்வென்ட்-படங்கள் + விளக்கம். போர்ச்சுகலில் உள்ள கான்வென்ட்கள் லிஸ்பன் மாவட்டத்தில் உள்ள சின்ட்ரா தேவாலயங்களில் உள்ள கட்டிடங்கள் மற்றும் கட்டமைப்புகள் போர்ச்சுகலில் உள்ள பிரான்சிஸ்கன் மடாலயங்கள் போர்ச்சுகலில் கோதிக் கட்டிடக்கலை இடைக்கால தேவாலயங்கள்