Parimala Ranganatha Perumal temple
பரிமளா ரங்கநாதர் பெருமாள் கோயில்கள் அல்லது திருண்டலூர் என்பது தென்னிந்திய மாநிலமான தமிழ்நாட்டில் உள்ள மயிலாடுதுறையின் திருவிலந்தூரில் அமைந்துள்ள விஷ்ணுவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு இந்து கோயிலாகும். இது திவ்ய தேசங்களில் ஒன்றாகும், இது விஷ்ணுவின் 108 கோயில்களில் ஒன்றாகும், இது 12 கவிஞர் புனிதர்கள் அல்லது அல்வர்களால் நாலயிரா திவ்ய பிரபந்தத்தில் போற்றப்படுகிறது. இந்த கோயில் காவேரியின் அருகே உள்ளது மற்றும் பஞ்சரங்க ஷேத்ரங்களில் ஒன்றாகும். இடைக்கால சோழர்கள், விஜயநகரப் பேரரசு மற்றும் மதுரை நாயக்கர்கள் ஆகியோரின் பல்வேறு காலகட்டங்களில் இந்த கோயில் குறிப்பிடத்தக்க பழங்காலத்தைச் சேர்ந்ததாக நம்பப்படுகிறது. இந்தக் கோயில் ஒரு கிரானைட் சுவருக்குள் அமைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் இந்த வளாகத்தில் கோயிலின் அனைத்து கோயில்களும் உள்ளன. ராஜகோபுரம் (பிரதான நுழைவாயில்) ஐந்து அடுக்குகளைக் கொண்டுள்ளது. பரிமளா ரங்கநாதர் சந்திரனுக்காக தோன்றியதாக நம்பப்படுகிறது. இந்தக் கோவிலில் பல்வேறு நேரங்களில் காலை 5:30 மணி முதல் இரவு 9 மணி வரை ஆறு தினசரி சடங்குகளும், அதன் நாட்காட்டியில் பன்னிரண்டு வருடாந்திர திருவிழாக்களும் உள்ளன. இந்தக் கோயில் தமிழ்நாடு அரசின் இந்து சமய மற்றும் அறக்கட்டளை அறக்கட்டளை வாரியத்தால் பராமரிக்கப்பட்டு நிர்வகிக்கப்படுகிறது. இந்த கோயில் மாவட்டத்தின் முக்கிய சுற்றுலாத் தலங்களில் ஒன்றாகும். இந்து புராணத்தின் படி, சந்திர கடவுளான சந்திரா தனது சாபத்திலிருந்து விடுபட்டதாக நம்பப்படுகிறது. இந்து என்றால் சந்திரன் என்றும், திருஇந்தலூர் என்ற இடம் புராணத்திலிருந்து அதன் பெயரைப் பெற்றது என்றும் பொருள். பக்தரை மகிழ்விக்க தோன்றிய விஷ்ணுவை சந்திரன் வணங்கினார். மற்றொரு புராணத்தின் படி, ஆல்வர் துறவி திருமங்கை ஆல்வர் கோயிலுக்கு வருகை தந்தார், அப்போது கதவுகள் பூட்டப்பட்டிருந்தன. அவர் பரிமளா ரங்கநாதரைப் புகழ்ந்து பாடினார், ஆனால் கதவு இன்னும் திறக்கப்படவில்லை. தொடர்ந்து பாடிய பிறகு, அவர் ஒரு கட்டத்தில் விரக்தியடைந்தார், எனவே கதவுகள் திறக்கப்பட்டபோது, கோவிலை தனக்குத்தானே வைத்துக்கொள்ளுமாறு பரிமளா ரங்கநாதரிடம் கேட்டார். கட்டிடக்கலை தலைமை தெய்வமான பரிமளா ரங்கநாதரின் மைய ஆலயம் பச்சைக் கல்லால் ஆனது. தெய்வம் கிழக்கு நோக்கி சாய்ந்திருக்கும் நிலையில் காணப்படுகிறது. பரிமளா ரங்கநாதரின் மனைவி பரிமளா ரங்கநாயகி ஆவார், அவர் சந்திரசாப விமொச்சனவல்லி மற்றும் புண்டரீகவல்லி என்றும் அழைக்கப்படுகிறார். இந்த கருவறையில் காவிரி மற்றும் கங்கை நதி கடவுள்களின் உருவங்களும், அதே போல் சந்தனகோபாலகிருஷ்ணனின் உருவங்களும் உள்ளன. படைப்பின் இந்து கடவுளான பிரம்மா, சுவரில் செதுக்கப்பட்டுள்ளார். இந்த கோவிலில் யோகா நரசிம்மர், ராமர், ஆஞ்சநேயர், சூர்யம் மற்றும் சந்திரர் கோயில்கள் உள்ளன. இந்த கோவிலில் மூன்று பிரகாரங்கள் (சுற்றுப்புறங்கள்) உள்ளன, அவை அனைத்து ஆலயங்களையும் கொண்டுள்ளன, மேலும் ஐந்து அடுக்கு, கிழக்கு நோக்கிய ராஜகோபுரம் உள்ளது. துவாஜஸ்தம்ப மண்டபம் மற்றும் கருடா மண்டபம் ஆகியவை விஷ்ணுவின் பத்து அவதாரங்களின் உருவங்களைக் கொண்ட தூண்களைச் செதுக்கியுள்ளன. மத முக்கியத்துவம் இந்த கோயில் 7-9 ஆம் நூற்றாண்டின் வைஷ்ணவ நியமமான நாலாயிரா திவ்ய பிரபந்தத்தில் மதிக்கப்படுகிறது மற்றும் வைஷ்ணவ நியமத்தில் மதிக்கப்படும் 108 விஷ்ணு கோயில்களான திவ்ய தேசம் என வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. பஞ்சரங்க ஷேத்திரங்கள் (பஞ்சரங்கங்கள் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, அதாவது "ஐந்து ரங்கங்கள் அல்லது ரங்கநாதர்கள்") என்பது காவிரி ஆற்றின் கரையில் விஷ்ணுவின் சாய்ந்திருக்கும் வடிவமான ரங்கநாதருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஐந்து புனித இந்து கோயில்களின் தொகுப்பாகும். காவேரி ஆற்றின் கரையில் உள்ள ஐந்து பஞ்சரங்க கேத்திரங்கள் அவற்றின் தொடர்ச்சியான இடங்களின் வரிசையில் பின்வருமாறுஃ ஸ்ரீரங்கப்பட்டினம் என்று அழைக்கப்படும் ஆதி ரங்கா, மேல்நோக்கி இருந்து காவேரி ஆற்றின் கரையில் உள்ள முதல் கோயில்; தமிழ்நாட்டில் உள்ள ஸ்ரீரங்கம் (திருச்சிராப்பள்ளியில் உள்ள தீவு) ஆத்யா ரங்கா (கடைசி கோயில்) என்று அழைக்கப்படுகிறது, தமிழ்நாட்டின் திருப்பூர் நகரில் உள்ள அப்பலராங்கம் அல்லது கோவிலாடி, பரிமளா ரங்கநாத பெருமாள் கோயில், மயிலாடுதுறை மற்றும் சிர்காழியில் உள்ள வாதராங்கம். கும்பகோணத்தில் உள்ள சாரங்கபாணி கோயில் சில குறிப்புகளில் வாதரங்கத்திற்கு பதிலாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. வழிபாடு மற்றும் திருவிழாக்கள் இந்த கோயில் பஞ்சராத்ர ஆகமம் மற்றும் தென்கலை பாரம்பரியத்தைப் பின்பற்றுகிறது. கோயில் பூசாரிகள் பண்டிகைகளின் போது மற்றும் தினசரி அடிப்படையில் பூஜை (சடங்குகள்) செய்கிறார்கள். தமிழ்நாட்டின் பிற விஷ்ணு கோயில்களைப் போலவே, பூசாரிகளும் பிராமண சமூகத்தைச் சேர்ந்த வைஷ்ணவ பாரம்பரியத்தைச் சேர்ந்தவர்கள். கோயில் சடங்குகள் ஒரு நாளைக்கு ஆறு முறை செய்யப்படுகின்றன; திருவனந்தல் காலை 8 மணிக்கு, கலா சாந்தி காலை 9 மணிக்கு, உச்சிகாலம் ஐடி1 மணிக்கு, நியனுசந்தனம் மாலை 6 மணிக்கு, இராண்டம்கல் இரவு 7.30 மணிக்கு மற்றும் அர்த்த ஜாமம் இரவு 9 மணிக்கு. ஒவ்வொரு சடங்கிலும் மூன்று படிகள் உள்ளனஃ அலங்காரம் (அலங்காரம்), நிவேதனம் (உணவு வழங்குதல்) மற்றும் தீபா ஆராதனை (விளக்குகளை அசைத்தல்) பரிமளா ரங்கநாதர் மற்றும் தாயார் ஆகிய இருவருக்கும். ஆறு முறை உணவு பிரசாதங்கள் முறையே தயிர் அரிசி, வென் பொங்கல், மசாலா அரிசி, தோசை, வென் பொங்கல் மற்றும் சர்க்கரை பொங்கல் ஆகும். நாதஸ்வரம் (குழாய் கருவி) மற்றும் தவில் (தாளக் கருவி) ஆகியவற்றுடன் இசைக்கு மத்தியில் வழிபாடு நடத்தப்படுகிறது, வேதங்களில் உள்ள மத அறிவுறுத்தல்கள் (புனித உரை) பூசாரிகளால் வாசிக்கப்படுகின்றன மற்றும் கோயில் கம்பத்தின் முன் வழிபாட்டாளர்களால் வணக்கம் செலுத்தப்படுகிறது. வாராந்திர, பதினைந்து மற்றும் மாதாந்திர சடங்குகள் உள்ளன. கோயிலில் கொண்டாடப்படும் முக்கிய திருவிழா சித்திராய் திருவிழா ஆகும், இது தமிழ் சித்திரை மாதத்தில் கொண்டாடப்படுகிறது. கோயிலில் நடைபெறும் பிற திருவிழாக்களில் ஜூலை-ஆகஸ்ட் மாதங்களில் கொண்டாடப்படும் 10 நாள் ஆன்டல் ஆடி திருவிழா, தமிழ் மாதமான புரட்டாசியில் (செப்டம்பர்-அக்டோபர்) கொண்டாடப்படும் தாயார் நவராத்திரி உத்சவம், ஐபாசி மாதத்தில் (அக்டோபர்-நவம்பர்) கொண்டாடப்படும் 10 நாள் ஐபாசி தூள் மகோத்சவம், மார்கலி மாதத்தில் (டிசம்பர்-ஜனவரி) கொண்டாடப்படும் 10 நாள் வைகுண்ட ஏகாதசி, ஜனவரி மாதத்தில் கொண்டாடப்படும் மகர சங்கராந்தி மற்றும் பாங்குனி மாதத்தில் (மார்ச்-ஏப்ரல்) கொண்டாடப்படும் பாங்குனி பிரம்மோற்சவம் ஆகியவை அடங்கும். மேலும் காண்க திவ்யதேசம் குறிப்புகள் மூலம் திவ்ய தேசம் மங்களசனம் மயிலாடுதுறை மாவட்டத்தில் உள்ள விஷ்ணு கோயில்களை இணைக்கும் திராவிட கட்டிடக்கலை