Peter in Islam
இஸ்லாத்தில், சைமன் பீட்டர் (,), அரபு மொழியில் ஷாமூன் அஸ்-சஃபா அல்லது ஷாமூன் இபின் ஹம்மூன் (,) என்று அழைக்கப்படுகிறார், முஸ்லீம் பாரம்பரியம் மற்றும் விளக்கத்தின்படி இயேசுவின் அசல் சீடர்களில் ஒருவர். இயேசுவின் சீடர்கள் இஸ்லாமிய இறையியலில் முக்கிய பங்கு வகிக்கவில்லை என்றாலும், குர்ஆனில் குறிப்பாக அடையாளம் காணப்பட்ட ஒரே சீடர்கள் குழுவில் அவர்கள் குறிப்பிடத்தக்கவர்கள். பீட்டரின் உருவம் முக்கியமானது, ஏனெனில் அவர் பொதுவாக சிலுவையில் அறையப்பட்ட பிறகு விசுவாசிகளை வழிநடத்திய இயேசுவின் வாரிசாக கருதப்படுகிறார், எனவே பீட்டரை 'அப்போஸ்தலர்களின் இளவரசர்' என்ற கிறிஸ்தவ (குறிப்பாக ரோமன் கத்தோலிக்க) பார்வைக்கு ஒத்திருக்கிறது. இயேசுவின் சீடர்கள் அல்லாஹ்வின் மீது உறுதியான நம்பிக்கை கொண்டிருந்தனர் என்பது குர்ஆனில் தெளிவாக உள்ளது. இஸ்ரேலியர்களின் நிராகரிப்பை இயேசு உணரத் தொடங்கியபோது, நற்செய்தியைப் பிரசங்கிக்க அவர்களில் யார் தனது ஆதரவாளர்களாக இருப்பார்கள் என்று மக்களிடம் கேட்டதாக குர்ஆன் பதிவு செய்கிறது. அப்போதுதான் சீடர்கள் எழுந்து நின்று, கடவுளுக்கு அடிபணிந்ததாக சாட்சியமளிக்குமாறு இயேசுவைக் கேட்டுக்கொண்டனர், மேலும் இயேசுவின் வாழ்நாள் முழுவதும் அவருடன் தங்குவதாக உறுதியளித்தார். தனது செய்தியையும் தூதரையும் நம்பும்படி கடவுள் சீடர்களை ஊக்கப்படுத்தினார் என்று குர்ஆன் மேலும் பதிவு செய்கிறது. இது இயேசுவின் சீடர்களுக்கு ஒரு அடையாளமாக இருந்த சொர்க்கத்திலிருந்து ஒரு விருந்தை மேலும் விவரிக்கிறது. குர்ஆன் சீடர்களை பெயரிடவோ அல்லது எண்ணவோ இல்லை என்றாலும், குர்ஆனிய விளக்கவுரை சீடர்களை பெயரிடுகிறது, பீட்டர் வழக்கமாக அனைத்து பட்டியல்களின் தலைப்பிலும் பட்டியலிடப்படுகிறார், இது சீடர்களின் தலைவராக அவரது பாத்திரத்துடன் தொடர்புடையது. பீட்டர் சம்பந்தப்பட்ட ஏராளமான சம்பவங்கள் முஸ்லீம் பாரம்பரியம் மற்றும் தஃப்சீரில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. இவற்றில் மிகவும் பிரபலமானது அந்தியோகியாவில் பீட்டர் பிரசங்கித்த கதை, இது தச்சரான ஹபீப்பின் புராணக்கதையுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இயேசுவின் இரண்டு சீடர்களான ஜான் மற்றும் ஜூட், அந்தியோகியாவில் நற்செய்தியைப் பிரசங்கிக்கச் சென்றதாக முஸ்லீம் பாரம்பரியம் விவரிக்கிறது, ஏனெனில் அதன் மக்கள் சிலைகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டனர். இருப்பினும், இரண்டு சீடர்களும் நோய்வாய்ப்பட்டவர்களையும் பார்வையற்றவர்களையும் குணப்படுத்துவது உட்பட பல்வேறு அற்புதங்களைச் செய்த போதிலும், வெகு சிலரே அவர்களின் செய்தியைப் பின்பற்றினர். சீடர்கள் ஹபீப்பின் மகனை குணப்படுத்தினர், ஹபீப் மக்களுக்கு நற்செய்தியைப் பிரசங்கிக்க உதவினார். சீடர்களின் செய்தி நகரின் ஆளுநரை அடைந்தபோது, அவர் ஜான் மற்றும் ஜூட் ஆகியோரைப் பார்க்க அழைத்தார். ஆளுநர் கடவுளின் செய்தியை ஏற்காததால், அவர் ஜான் மற்றும் ஜூட் ஆகியோரை சிறையில் அடைத்தார். இருவரும் சிறையில் இருந்தபோது, பீட்டர் அந்தியோகியாவுக்குச் சென்றார். ஆளுநரின் முன் ஒரு அதிசயத்தைச் செய்ய பீட்டர் அனுமதிக்கப்பட்டார், அங்கு அவர் ஏழு நாட்களாக இறந்த ஒரு குழந்தையை வளர்த்தார். மக்கள் பீட்டரின் வார்த்தைகளை நம்ப மறுத்தனர், மேலும் ஹபீப்பின் நம்பிக்கையின் மீது கோபமடைந்த அவர்கள் அவரைக் கல்லால் அடித்து கொன்றனர். பீட்டர் பின்னர் நற்செய்தியைப் பிரசங்கிக்க ரோம் சென்றார் என்று முஸ்லிம் அல்லாத ஆதாரங்கள் கூறுகின்றன. ஷியா இஸ்லாத்தின் கிளைகளில், குறிப்பாக இஸ்மாயிலிஸத்தில் பீட்டர் முக்கியமானவர், ஏனெனில் அவரது பங்கு ஒரு நபிக்குப் பிறகு முதல் இமாமாக 'அலி' க்கு நேரடியான இணையாக கருதப்படுகிறது. ஷியா முஸ்லிம்கள் ஒவ்வொரு முக்கிய நபிக்கும் ஒரு சீடர் அல்லது வசீ (விருப்பத்தின் நிறைவேற்றுபவர்) இருந்தார், அவர் இறந்த பிறகு இமாம் (தலைவர்) ஆனார்ஃ ஆதாமுக்கு அவரது மகன் சேத் இருந்தார்; நோவாவுக்கு ஷேம் இருந்தார்; ஆபிரகாமுக்கு அவரது மகன்கள் இருந்தனர்; மோசேக்கு ஜோஷுவா இருந்தார்; மற்றும் இயேசுவுக்கு பீட்டர் இருந்தார். நம்பப்பட்ட சந்ததியினர் நர்ஜிஸ், அவரது தாயார் மற்றும் அவரது மகனைப் பற்றிய தகவல்களுக்கு (பன்னிரெண்டாம் ஷியா மதத்தின் பன்னிரண்டாவது இமாம்), நர்ஜிஸ் மற்றும் முஹம்மது அல்-மஹ்தி கட்டுரைகளைப் பார்க்கவும். மேலும் காண்க யா-சின் மக்கள் குறிப்புகள் இஸ்லாம் புதிய ஏற்பாட்டு மக்கள் இஸ்லாம்