Convent of São Francisco (Vila do Porto)
சாவோ பிரான்சிஸ்கோ கான்வென்ட், முதலில் அசோர்ஸில் உள்ள போர்த்துகீசிய மொழியில் சாண்டா மரியா தீவில் அதே பெயரில் உள்ள நகராட்சியான விலா டோ போர்டோவின் சிவில் திருச்சபையில் உள்ள நோசா சென்ஹோரா டா கான்சியோவின் லார்கோவில் அமைந்துள்ள நோசா சென்ஹோரா டா விட்டோரியாவின் கான்வென்ட் (இது செயிண்ட் பிரான்சிஸ் ஆணையுடன் தொடர்புடையது) என்று பெயரிடப்பட்டது. அகஸ்டின்ஹோ டி மான்டே ஆல்வெர்னேவின் கிரானிகாஸ் டா புரோவின்சியா டி சாவோ ஜோவோ எவாஞ்செலிஸ்டாவில், சாண்டா மரியா தீவில் முதல் கான்வென்ட் நிறுவப்படுவதற்கு மூன்று விளக்கங்கள் வழிவகுத்தன என்று தந்தை மானுவல் டா எஸ்பெரான்சா சுட்டிக்காட்டியதாக மதகுரு பரிந்துரைத்தார். அடையாளம் காணப்பட்ட ஒரே ஒன்றில், அது கண்டுபிடிக்கப்பட்ட உடனேயே, தீவை மக்கள்தொகைப்படுத்த மதகுருமார்கள் அனுப்பப்பட்டதாக எஸ்பெரான்சா எப்படி விவரித்தார் என்பதை அவர் விவரித்தார். இந்த முதல் மதகுருமார்கள் மற்றவர்களுடன் சேர்ந்து, ஒரு மதகுரு சமூகத்தை உருவாக்கினர். ஆனால் ஹோலி சீயின் நம்பிக்கையைப் பின்பற்ற அவர்களுக்கு "மத விடுப்பு" இல்லாததால், அவர்கள் போப் நிக்கோலஸ் V ஐ அணுகினர், அவர் ஏப்ரல் 28,1450 அன்று ஒரு போப்பல் ரிட்டை வெளியிட்டார். ஆயினும்கூட, சமூகம் மிகவும் சிறியதாகவும், குடியிருப்பாளர்கள் ஏழைகளாகவும் இருந்ததால், அவர்களால் ஒரு முறையான மறைமாவட்டத்தை ஆதரிக்க முடியவில்லை, மேலும் சபை விரைவாக ஆவியாகிவிட்டது. கான்வென்ட்டின் இருப்பிடம் காஸ்பர் ஃப்ரூடுவோசோவால் அடையாளம் காணப்பட்டது, அவர் தீவின் முதல் மதகுருமார்கள், வடக்கு கடற்கரையில், சாண்டா அனாவைச் சுற்றி, நோசா சென்ஹோரா டோஸ் அஞ்சோஸ் அருகே இருந்தனர் என்று நம்பினார் (வடக்கில் உள்ள தீவுகள் இல்ஹியஸ் டோ ஃப்ரேடு அல்லது துறவியின் தீவுகள் என்று குறிப்பிடப்பட்டதால்). தற்போதைய கான்வென்ட்டின் தேவாலயத்தில், நோசா சென்ஹோரா டி நாசரே (நாசரேத்தின் எங்கள் லேடி) க்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு பழைய ஆசிரமம் வைக்கோலால் கட்டப்பட்டு மதக் கொண்டாட்டங்களுக்கு பயன்படுத்தப்பட்டது என்றும், துறவிகள் தங்குவதற்கு கான்வென்ட் பயன்படுத்தப்பட்டது என்றும் மான்டே ஆல்வெர்ன் தீர்மானித்தார். தீவின் மக்கள் தொகை அதிகரித்ததால், வளர்ந்து வரும் சமூகத்தை ஆதரிக்க சிறிய ஆசிரமம் மிகவும் சிறியதாகிவிட்டது. கான்வென்ட்டின் நிறுவனர்களான ஃபிரையர் மானுவல் டோ கார்போ சாண்டோ மற்றும் ஃபாதர் அன்டோனியோ டா பைடேட் ஆகியோர் 1607 செப்டம்பர் 17 அன்று தீவுக்கு வந்தனர். பழங்கால கான்வென்ட்டை அமைக்கப் பயன்படுத்தப்பட்ட நிலத்தின் ஒரு பகுதி 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் பிரபுக்கள் அன்டோனியோ கோயல்ஹோ (டுவார்டே மன்னரின் வீட்டில் ஒரு சதுக்கம்) மற்றும் அவரது மனைவி கட்டாரினா வாஸ் வெல்ஹோ ஆகியோரால் நன்கொடையாக வழங்கப்பட்டது, அவரை அவர் விலா டோ போர்டோவில் திருமணம் செய்து கொண்டார். கான்வென்ட்டின் கட்டுமானம் 1607 இல் அங்கீகரிக்கப்பட்டது, மேலும் அக்டோபர் 27 அன்று கட்டுமானம் தொடங்கியது. மான்டே ஆல்வெர்ன் குறிப்பிட்டபடிஃ "இது வெற்றியின் புனித கன்னிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட இந்த கான்வென்ட், அதன் உருவம் பொன்டா டெல்கடா நகரில் உள்ள எங்கள் கான்வென்ட்டிலிருந்து வந்தது". கான்வென்ட் மற்றும் தேவாலயம் 1616 ஆம் ஆண்டில் பார்பரி கடற்கரை கடற்கொள்ளையர்களால் கொள்ளையடிக்கப்பட்டன, மீண்டும் 1675 இல். அசல் அசுலெஜோ ஓடுகளைப் பாதுகாக்கும் பொறுப்பைக் கொண்டிருந்த ஃபிரையர் அகோஸ்டினோ டி சாவோ பிரான்சிஸ்கோவின் முன்முயற்சியின் கீழ், கான்வென்ட்டின் புனரமைப்பு 1725 இல் மட்டுமே நிகழ்ந்தது. 1689 முதல், க்ளோஸ்டர் மற்றும் உட்புற தோட்டம் சொல்லாட்சி மற்றும் லத்தீன் வகுப்புகள் நடைபெற்ற இடமாக மாறியது (இந்த வகுப்புகள் தீவுக்கூட்டத்தில் தங்கள் சமூக நிலையைப் பொருட்படுத்தாமல், ஆர்வமுள்ள அனைவருக்கும் திறந்திருக்கும் வகையில் பிரபலமாக இருந்தன). பாடத்திட்டத்தில் பின்வருவன அடங்கும்ஃ லத்தீன் மொழியில் முதல் மற்றும் இரண்டாவது வகுப்பு; சொல்லாட்சிக் கலை (பின்னர் அவுலா ப்ரைமா (முதல் வகுப்பு) என்று குறிப்பிடப்படுகிறது); மற்றும் தார்மீக இறையியல். 1791 ஆம் ஆண்டில், போர்ச்சுகலின் ராணி முதலாம் மரியா, கான்வென்ட்டில் இலக்கணத்தில் ஒரு நாற்காலியை நிறுவுவதில் தனது ஆர்வத்தை சுட்டிக்காட்டினார், மேலும் 23 மார்ச் 1792 அன்று, இந்த வகுப்புகளுக்கு ஆதரவளிக்க பொருத்தமான உதவித்தொகையை நிறுவினார். 1799 ஆம் ஆண்டில் ஜோக்கிம் அன்டோனியோ பெரெஸ் ஃபோன்டானஸ் என்பவரால் ஒரு உறுப்பு நிறைவேற்றப்பட்டது, ஆனால் அது இறுதியில் சாவோ ஜோஸ் தேவாலயத்திற்கு மாற்றப்பட்டது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் (1808 மற்றும் 1822 ஆம் ஆண்டுகளில்) கான்வென்ட் விரிவுபடுத்தப்பட்டு மறுவடிவமைக்கப்பட்டது. மத உத்தரவுகள் வெளியேற்றப்பட்டதைத் தொடர்ந்து, 1833 அக்டோபர் 18 அன்று, ஃபாசெண்டா நேஷனல் சொத்தை கையகப்படுத்தியது. 1842 ஆம் ஆண்டிலும், மீண்டும் 1979 ஆம் ஆண்டிலும், கான்வென்ட்டில் மறுசீரமைப்பு திட்டங்கள் நிறைவடைந்தன. ஜூலை 31,1970 க்குள் இது ஏற்கனவே பொது நலன் சார்ந்த சொத்தாக டைரெக்கோ-ஜெரல் டோஸ் எடிஃபிசியோஸ் இ நினைவுச்சின்னங்கள் நாசியோனாய்ஸ் (டி. ஜி. இ. எம். என்) (கட்டிடங்கள் மற்றும் தேசிய நினைவுச்சின்னங்களுக்கான பொது-இயக்குநரகம்) ஆணையில் வகைப்படுத்தப்பட்டது. இந்த நேரத்திலிருந்து, இந்த கட்டிடம் உள்ளூர் நகராட்சி அதிகாரத்தால் (காமரா நகராட்சி டி விலா டோ போர்டோ) பயன்படுத்தப்படுகிறது, இதில் தீர்ப்பாயம் டா கொமார்கா டி விலா டோ போர்டோ (நகராட்சி நீதிமன்றங்கள்) மற்றும் செக்கோ டி ஃபினான்சாஸ் இ டெஸோராரியா (நிதி மற்றும் கருவூலம்) ஆகியவை அடங்கும். கட்டிடக்கலை கட்டிடங்களின் குழு உண்மையில் பிரதான நுழைவாயில்-கோபுரத்தைச் சுற்றி அமைந்துள்ளது, மேலும் ஒரு செவ்வக இரண்டு மாடி கட்டிடம் மற்றும் முற்றம் (க்ளோஸ்டர்) நோசா சென்ஹோரா டா விட்டோரியா தேவாலயத்தின் போர்டிகோ/கடிகார கோபுரம் மற்றும் டெர்சிரோஸின் தேவாலயம் ஆகியவற்றுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. நோசா சென்ஹோரா டா விட்டோரியா தேவாலயம் (வெற்றியின் லேடி) என்பது ஒரு நீண்ட செவ்வகக் கோயிலாகும், இது மடாலயத்தின் ஒரு சுவரில் (பிரதான நுழைவாயிலின் வலதுபுறத்தில்) ஒட்டப்பட்டு மூன்று மாடிகள் உயரமும் கொண்டது. பிரதான தேவாலயம், இதேபோல் செவ்வகமானது, ஆனால் மிகவும் குறுகியது, பிரதான நுழைவாயிலுக்கு எதிரே அமைந்துள்ள ஒரு இடத்துடன் ஒரு வட்டமான கூரையில் மூடப்பட்டுள்ளது. கடிதத்தின் பக்கத்தில் உள்ள தொப்புள் சுவரில், சாண்டோ அன்டோனியோவின் தேவாலயம் உள்ளது, இது 16 ஆம் நூற்றாண்டின் அஸுலெஜோஸில் (நீலம், மஞ்சள் மற்றும் வெள்ளை நிறத்தில்) செயிண்ட் அந்தோனியின் வாழ்க்கையை சித்தரிக்கும் இரண்டு பலகைகளுடன் மூடப்பட்டுள்ளது. நகராட்சி அலுவலகங்கள் மற்றும் மடாலயத்தின் பிரதான நுழைவாயிலாக இருக்கும் சதுர வடிவ மணி கோபுரம், மூன்று தளங்கள் வரை நீண்டுள்ளது, மேலும் அலங்கரிக்கப்பட்ட கார்னிஸ்கள் மற்றும் உச்சிகளுடன் கூடிய பராபெட்டுடன் பாலஸ்டர்களின் தண்டவாளத்தால் உச்சியில் உள்ளது. கட்டிடத்திற்கு அணுகல் ஒரு கேட் வளைவு வழியாக செய்யப்படுகிறது, அதே நேரத்தில் அடுத்தடுத்த மாடிகள் ஜன்னல்கள் மற்றும் குறுகிய, இரட்டை மணி-கோபுரம் திறப்புகளில் ரோமானிய வளைவு கருப்பொருளைத் தொடர்கின்றன. கான்வென்ட்டின் மதகுருமார்களின் முன்னாள் இல்லம் கட்டிடத்தின் மிகப்பெரிய பகுதியை (நுழைவாயிலின் இடதுபுறத்தில்) ஆக்கிரமித்துள்ளது, இது பசால்ட் மற்றும் கொத்து கல்லால் கட்டப்பட்டுள்ளது. எளிய இரண்டு மாடி கட்டிடம், அதன் முகப்பில் இரட்டை பேன் கில்லட்டின் பாணி ஜன்னல்கள் (முதல் மாடியில்) மற்றும் குறுகிய இரண்டு கதவு ஜன்னல் கதவுகள் (இரண்டாவது மாடியில்), இன்டர்லாக்கிங் செங்கற்களால் மூடப்பட்டுள்ளது. உட்புற கட்டமைப்பிற்குள், முதல் மாடி அறைகள் ஒரு வட்டமான கேலரிக்கு திறந்திருக்கும், அது முற்றத்திற்குத் திறந்திருக்கும், குறுகிய, பரந்த தூண்களால் ஆதரிக்கப்படுகிறது, அதே நேரத்தில் உட்புற சுவர்கள் மார்பு-உயர் ஜன்னல்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. இரண்டாவது மாடி திட்டம் வெளிப்புற முகப்பு மற்றும் திறந்த வட்டமான கேலரிக்கு மேல் நீண்டுள்ளது, மேலும் பல வளைந்த ஜன்னல்கள் உள்ளன, அவை க்ளோஸ்டரைக் கவனிக்கவில்லை. 1680 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்த எரிமலைத் தொகுதிகளால் செய்யப்பட்ட ஒரு பெரிய, சதுர தொட்டி முற்றத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது, அதன் ஒரு பக்கத்தில் உள்ள கல்வெட்டில் கூறப்பட்டுள்ளபடி, நூற்றாண்டின் தாவரங்களைத் தவிர மூன்று நேர்த்தியான பனை மரங்கள் (ஆர்ச்சாண்டோஃபோனிக்ஸ் எலிகான்ஸ்) உள்ளன; முதலில் நான்கு, தென்மேற்கு மூலையில் உள்ள பகுதி சமச்சீர்மையை பராமரிக்க லிவிஸ்டோனா சினென்சாவின் ஒரு இனத்தால் மாற்றப்பட்டது. குறிப்புகள் குறிப்புகள் ஆதாரங்கள் போர்ச்சுகலில் உள்ள 17 ஆம் நூற்றாண்டின் ரோமன் கத்தோலிக்க தேவாலய கட்டிடங்கள் சாவோ பிரான்சிஸ்கோ விலா டிலோ போர்டோ நகரத்தில் உள்ள கட்டிடங்கள் மற்றும் கட்டமைப்புகள் மற்றும் அசோர்ஸில் உள்ள டவுன் ஹால்கள்