Casimir Oudin
ரெமி-காசிமிர் அவுடின் (14 பிப்ரவரி 1638-செப்டம்பர் 1717) ஒரு பிரெஞ்சு ப்ரீமோன்ஸ்ட்ரேடென்சியன் துறவி மற்றும் நூலாசிரியர் ஆவார், அவர் பிற்காலத்தில் வாழ்க்கையில் ஒரு புராட்டஸ்டன்ட் மதமாற்றமாகவும், லேய்டனில் நூலகராகவும் இருந்தார். அவர் அன்செல்மோ பந்துரியுடன் சர்ச்சையில் ஈடுபட்டார். அவரது முக்கிய படைப்பு பண்டைய இலக்கிய விமர்சனம் ஆகும். ஔடின் 1638 பிப்ரவரி 14 அன்று மெஸியர்ஸ்-சுர்-மியூஸில் பிறந்தார். அவர் ஒரு நெசவாளரின் மகன். சார்ல்வில்லில் படித்த பிறகு, அவர் 1655 இல் பிரிமோன்ஸ்ட்ராண்ட்ஸில் சேர்ந்தார், முக்கியமாக படிப்பதற்காக தன்னை முழுமையாக அர்ப்பணித்தார். திருச்சபை எழுத்தாளர்களின் வரலாறு முதலில் அவரது கவனத்தை ஈர்த்தது. 1669 ஆம் ஆண்டில் அவர் மொரியோவின் மடாலயத்தில் இறையியல் பேராசிரியராகவும், அடுத்த ஆண்டு கிராண்ட்-பிரியராகவும் நியமிக்கப்பட்டார். இறுதியாக, ரூயன் மறைமாவட்டத்தில் உள்ள எபினே-சோஸ்-காமாச்சஸ் தேவாலயத்தின் பொறுப்பை ஏற்ற பிறகு, அவர் 1677 இல் தனது முன்னாள் அறிவியல் உழைப்பை மீண்டும் தொடங்க ஒரு கான்வென்ட்டில் ஓய்வு பெற்றார். லோரெய்ன், பர்கண்டி மற்றும் நெதர்லாந்தில் உள்ள வரிசையின் பல்வேறு நிறுவனங்களுக்குச் சென்ற பிறகு, அவர் 1683 இல் பாரிஸில் குடியேற அனுமதி பெற்றார், விரைவில் செயின்ட் மௌரில் உள்ள கற்றறிந்த பெனடிக்டைன்களுடன் நெருக்கமாக இருந்தார், அவர்கள் தங்கள் வளமான வரலாற்று பொருட்களை தனது வசம் வைத்தனர், இதனால் அவர் அவர்களின் வரிசையின் வரலாற்றை எழுத முடியும்-இருப்பினும், அவர் ஒருபோதும் முயற்சிக்காத ஒரு பணி. அவர் கற்றலில் பெரும் நற்பெயரைப் பெற்றார், மேலும் பக்தி மற்றும் ஒழுங்கின் மாதிரியாகக் கருதப்பட்டார். ஆனால் அவருக்கும் புகழ்பெற்ற ஜூரிக்கும் இடையே ஏற்பட்ட ஒரு நெருக்கத்தைக் கண்டு பயந்த அவரது மேலதிகாரிகள், அவரை 1692 ஆம் ஆண்டில் பியூவைஸுக்கு அருகிலுள்ள ரெசன்ஸ் மடாலயத்தில் அடைத்து வைத்தனர். அவர் உட்படுத்தப்பட்ட கடுமையான தவங்கள் துறவற வாழ்வில் அவருக்கு வெறுப்பை ஏற்படுத்தியது; இறுதியாக 1692 இல் ஹாலந்துக்கு தப்பிச் செல்வதில் வெற்றி பெற்றார்; அவர் லேய்டனில் புராட்டஸ்டன்ட் மதத்தின் ஒரு திறந்த தொழிலை மேற்கொண்டார். பின்னர் அவர் அந்த இடத்தின் பல்கலைக்கழகத்தின் கீழ் நூலகராக நியமிக்கப்பட்டார், 1717 செப்டம்பரில் அங்கு இறந்தார். அபே பௌலியட் (Abbé Boulliot), அவரது சுயசரிதையில். ஆர்டெனைஸ் (தொகுதி. ii), அவுடினைப் பற்றி கூறுகிறார்ஃ "அத்தகைய பாலைவனக்காரர்களுக்கு வழக்கமாக என்ன நடக்கிறது என்பதற்கு மாறாக, அவர் எப்போதும் தனது இணை மதவாதிகளின் பொதுவான மரியாதையை பாதுகாத்தார். இதற்கு முக்கியமாக அவரது வாழ்க்கையின் தூய்மை காரணமாக இருந்தது. தன்னை திருமணம் செய்து கொள்ளுமாறு அறிவுறுத்தியவர்களிடம், அவர் சத்தியத்திற்காக ஒரு கால்வினிஸ்ட்டாக மாறிவிட்டார் என்றும், பிரம்மச்சரியத்திலிருந்து தன்னை விடுவிப்பதற்காக அல்ல என்றும் பதிலளித்தார். அவுடினின் முக்கிய படைப்புகள் பின்வருமாறுஃ-1460 ஆம் ஆண்டு பெல்லார்மினோ ஒமிஸிஸ் அட் இயர் (பாரிஸ், 1686,8வோ). பெல்லார்மினால் நீக்கப்பட்ட அனைத்து எழுத்தாளர்களையும் வழங்குவதில் இருந்து வெகு தொலைவில் உள்ள இந்த படைப்பில், குகையின் கூற்றுப்படி, ஏராளமான பிழைகள் உள்ளனஃ-லே பிரேமொண்ட்ரே டெஃப்ரோக் (லேய்டன், 1692,12 மோ):-கால்நடை அலிகோட் கல்லியா எட் பெல்ஜி ஸ்கிரிப்டோரம் ஓபஸ்குலா சாக்ரா நம்க்வாம் எடிட்டா (ஐபிஐடி. 1692,. 8வோ):-ஹிஸ்டோரியா அபாடிஸ் கைவி-மோன்டிஸ், இன் ஆக்டா சான்டோரம், தொகுதி. iii (1701):-டி கலெக்டேனியா, இன் மேசன், ஹிஸ்ட். இடுகைகளின் குடியரசு, தொகுதி. II, viii:-ட்ரையாஸ் ஆய்வுக் கட்டுரை விமர்சனம் (லேய்டன், 1717,8வோ). இந்த படைப்பில் அவர் கோடெக்ஸ் அலெக்ஸாண்ட்ரினஸ் 10 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தவர் என்றும், அட் ஆண்டியோகம் பிரின்செம் கேள்விகள் தவறுதலாக செயின்ட் அதனாசியஸுக்குக் காரணம் என்றும் கூறுகிறார். 1722,3 தொகுதிகள். ஃபோ.). நிசரோன், மெமோயர்ஸ், தொகுதி ஆகியவற்றைப் பார்க்கவும். i, x; மொரேரி, டிக்ட். வரலாறு. ; பாக்வோட், மெல்மோயர்ஸ்; ஹ்யூகோ, அன்னல்ஸ் ஆர்டர். முன்னுரை. 1: 55; ஹாக், லா பிரான்ஸ் புராட்டஸ்டன்ட். குறிப்புகள் ஆதாரங்கள் நியூ ஷாஃப்-ஹெர்சாக் என்சைக்ளோபீடியா ஆஃப் ரிலீஜியஸ் நாலெட்ஜ், தொகுதி. VIII: அறநெறி-பீட்டர்சன்-கிறிஸ்தவ கிளாசிக் வெளி நூலக வார்த்தைகள்ஃ உயிரியல்ஃ அவுடின், காசிமிர் வெளிப்புற இணைப்புகள் CERL பக்கம் 1638 பிறப்புகள் 1717 இறப்புகள் பிரெஞ்சு நூலியலாளர்கள் பிரெஞ்சு புராட்டஸ்டன்ட்டுகள் பிரெஞ்சு ஆண் புனைகதை அல்லாத எழுத்தாளர்கள் பிரெஞ்சு நூலியலாளர்கள்