Anglican Cistercians
ஆங்கிலிக்கன் சிஸ்டெர்சியர்கள் ஆங்கிலிக்கன் கம்யூனியனின் உறுப்பினர்களாக உள்ளனர், அவர்கள் சிஸ்டெர்சியன் பாரம்பரியத்தின் படி ஒரு பொதுவான வாழ்க்கையை ஒன்றாக வாழ்கின்றனர். இந்த பாரம்பரியம் பொதுவாக 1098 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்தது. சிஸ்டெர்சியன் என்ற சொல் கிழக்கு பிரான்சில் உள்ள டிஜோனுக்கு அருகிலுள்ள சீட்டோ கிராமத்தின் லத்தீன் பெயரான சிஸ்டெர்சியத்திலிருந்து பெறப்பட்டது. இந்த கிராமத்தில்தான் மோல்ஸெமின் மடாலயத்தைச் சேர்ந்த பெனடிக்டைன் துறவிகள் குழு 1098 ஆம் ஆண்டில் செயிண்ட் பெனடிக்டின் ஆட்சியை இன்னும் நெருக்கமாகப் பின்பற்ற வேண்டும் என்ற குறிக்கோளுடன் செட்டாக்ஸ் அபேவை நிறுவியது. இந்த விதியைப் பின்பற்றும் துறவிகள் பெனடிக்டைன் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள், மேலும் அந்த நேரத்தில் கிறிஸ்தவ துறவறத்தில் மேலாதிக்க சக்தியாக இருந்தனர். சீட்டோ அபேயின் துறவிகள் திறம்பட ஒரு புதிய வரிசையை (சிஸ்டெர்சியன்ஸ்) நிறுவினர், ஆனால் இது பெனடிக்டைன் ஒழுங்குடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது. அவர்களின் தனித்துவமான கவர்ச்சி மற்றும் ஆட்சியின் அடையாளமாக, சிஸ்டெர்சியன் துறவிகள் நீண்ட காலமாக கருப்பு பழக்கவழக்கங்களை அணியும் பெனடிக்டைன் துறவிகளிலிருந்து தங்களை வேறுபடுத்திக் காட்ட வெள்ளை பழக்கங்களை அணிந்துள்ளனர். ஆங்கிலிக்கனிசத்திற்குள் வரலாற்று ரீதியாக வேறு சில துறவற விதிகளை விட சிஸ்டெர்சியன் வரிசையில் குறைவான ஆர்வம் உள்ளது, இருப்பினும் சிஸ்டெர்சியன் வாழ்க்கை குறைந்தது 1966 முதல் இங்கிலாந்து தேவாலயத்தில் தொடர்ந்து பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. ஆங்கில சீர்திருத்தத்திலும் அதற்கு அப்பாலும் ஆங்கில சிஸ்டெர்சியன் வரலாற்றின் செல்வாக்கு சீர்திருத்தத்திற்கு முந்தைய ஆங்கில தேவாலயம் (இதில் வேல்ஸ் அடங்கும்) வேவர்லி அபே (சர்ரே), ரீவோல்க்ஸ் அபே (யார்க்ஷயர்), ஃபவுண்டன்ஸ் அபே (யார்க்ஷயர்) மற்றும் டின்டெர்ன் அபே (மோன்மவுத்ஷைர்) உள்ளிட்ட பல குறிப்பிடத்தக்க மற்றும் செல்வாக்குமிக்க சிஸ்டெர்சியன் மடாலயங்களைப் பெருமைப்படுத்தியது. ஹென்றி VIII ஆல் மடாலயங்கள் கலைக்கப்பட்டதன் ஒரு பகுதியாக இவை அனைத்தும் மூடப்பட்டன, ஆனால் அவற்றின் வரலாறு குறிப்பிடத்தக்கதாக உள்ளது, மேலும் நீரூற்றுகள் அபே யுனெஸ்கோ உலக பாரம்பரிய தளமாகும். இங்கிலாந்தில் சிஸ்டெர்சியன் ஒழுங்கின் வாழ்க்கை ஒரு வலுவான பணி நெறிமுறைகளை உள்ளடக்கியது, மேலும் கம்பளி வர்த்தகத்தின் வளர்ச்சிக்கு இந்த ஒழுங்கு பெரும்பாலும் பொறுப்பாக இருந்தது, இது வளர்ந்து வரும் ஆங்கில வணிக செழிப்பின் முதுகெலும்பாக மாறியது. சிஸ்டெர்சியன் ஒழுங்கின் வணிக செல்வாக்கு மறுசீரமைப்புக்குப் பிந்தைய சகாப்தத்திலும், ஆங்கிலிக்கனிசத்தின் வேர்களைக் குறிக்கும் ஒரு சுயாதீனமான ஆங்கில தேவாலயத்தின் ஆரம்ப தசாப்தங்களிலும் இருந்ததாகத் தெரிகிறது. "சிஸ்டெர்சியன் மடாலயங்களுக்கு அதிகம் ஆளாகியிருந்த ஆங்கில மாவட்டங்கள் 13 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து விரைவான உற்பத்தித்திறன் வளர்ச்சியை அனுபவித்தன" என்றும், இந்த செல்வாக்கு 1530 களில் மடாலயங்கள் கலைக்கப்பட்டதற்கு அப்பாலும் தொடர்ந்தது என்றும் 2016 ஆம் ஆண்டு ஆய்வு முடிவு செய்தது. இந்த ஒழுங்கின் வாழ்க்கை முறை மற்றும் செல்வத்தைப் பின்தொடர்வது "புராட்டஸ்டன்ட் பணி நெறிமுறையின்" ஆரம்ப வெளிப்பாடுகள் என்று கூறப்படுகிறது, இது ஆங்கிலிக்கனிசத்தின் தொடக்க ஆண்டுகளில் மேற்கத்திய கிறிஸ்தவமண்டலத்தின் ஒரு தனித்துவமான கிளையாக வெளிப்பட்டது. விக்டோரியன் ஆங்கில துறவற மறுமலர்ச்சி 18 ஆம் நூற்றாண்டில் ஆங்கிலிகன் சமூகத்திற்குள் மத சமூகங்களின் மறுமலர்ச்சி, குறிப்பாக பத்தொன்பதாம் மற்றும் இருபதாம் நூற்றாண்டுகளில் ஆக்ஸ்போர்டு இயக்கத்தின் செல்வாக்கின் கீழ், பல பாரம்பரிய துறவற விதிகளின் மறுமலர்ச்சியைக் கண்டது, குறிப்பாக பெனடிக்டைன், பிரான்சிஸ்கன் மற்றும் அகஸ்டினிய ஆணைகளின். இருப்பினும், 1966 க்கு முன்னர் ஆங்கிலிக்கன் சமூகத்திற்குள் சிஸ்டெர்சியன் ஆட்சியை புதுப்பிக்க சில முயற்சிகள் நடந்தன, அவை எதுவும் சில ஆண்டுகளுக்கு மேல் நீடிக்கவில்லை. எவெல் மடாலயம் (ஓ. சி.) 1966 ஆம் ஆண்டில், கென்ட்டில் உள்ள வெஸ்ட் மால்லிங்கில் அமைந்துள்ள எவெல் மடாலயம் சிஸ்டெர்சியன் சமூகத்தை ரெவ்ட் ஃப்ர் ஏல்ரெட் அர்னேசன் ஓ. சி. நிறுவியது, இது இங்கிலாந்து தேவாலயம் மற்றும் ரோமன் கத்தோலிக்க தேவாலயத்திற்குள் உலகளாவிய சிஸ்டெர்சியன் ஒழுங்கு ஆகிய இரண்டாலும் அதிகாரப்பூர்வ அங்கீகாரத்தைப் பெற்றது. மடாலயத்தின் வாழ்நாள் முழுவதும் அர்னேசன் முன்னோடியாக இருந்தார். அபே கட்டிடங்கள் ஒரு முன்னாள் பண்ணையின் இடத்தில் கட்டப்பட்டன, ஒரு பண்டைய தசம களஞ்சியம் சமூக தேவாலயமாக மேம்படுத்தப்பட்டது. மடாலயம் மூடப்பட்ட பிறகும் தேவாலயம் இன்னும் உள்ளது மற்றும் தரம் II * பட்டியலிடப்பட்ட கட்டிடமாகும். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆங்கிலிக்கனிசத்திற்குள் சிஸ்டெர்சியன் விதி ஒருபோதும் பிரபலமாக இல்லை, சமூகம் ஒருபோதும் ஐந்து சகோதரர்களுக்கு மேல் இல்லை, இருப்பினும் இவை பெரும்பாலும் மடாலயத்தில் தற்காலிக குடியிருப்பாளர்களால் பலப்படுத்தப்பட்டன. 2004 ஆம் ஆண்டில் சமூகம் மீண்டும் சுருங்கியது, முந்தையதை உறுதிமொழிகளின் கீழ் வாழும் ஒரே மீதமுள்ள உறுப்பினராக விட்டுவிட்டது. சிஸ்டெர்சியன் பரிசோதனையை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்கான முடிவு எடுக்கப்பட்டது மற்றும் மடாலயம் மூடப்பட்டது. ஆர்னிஸன் 7 ஜனவரி 2022 அன்று தனது 96 வயதில் இறக்கும் வரை ஒரு சிஸ்டெர்சியன் தனிமையில் மத வாழ்க்கையை தொடர்ந்து வாழ்ந்தார். சிஸ்டெர்சியன்களின் ஒழுங்கு, பொதுவான அனுசரிப்பு (ஓ. சி. சி. ஓ) 1981 ஆம் ஆண்டில் அமெரிக்காவில், பெரும்பாலும் லே-தலைமையிலான ஆங்கிலிகன்களின் குழு ஒரு சிஸ்டெர்சியன் சங்கத்தை நிறுவ முயன்றது. பெனடிக்டைன் ஒழுங்கின் பராமரிப்பின் கீழ் சிஸ்டெர்சியன் ஒப்லேட்டுகளின் சங்கத்தை நிறுவுவதே அசல் நோக்கமாக இருந்தது, ஆனால் இந்த சோதனை அங்கீகரிக்கப்படாத சிஸ்டெர்சியன் சமூகமாக வளர்ந்தது. ஆங்கிலிக்கன் அதிகாரிகளால் முறையான அங்கீகாரத்திற்கு விண்ணப்பிக்காத நிலையில், இப்போது சிஸ்டெர்சியன் ஆர்டர் ஆஃப் தி ஹோலி கிராஸ் என்று அழைக்கப்படும் இந்த ஆணை, இன்னும் பெயருக்கு பிந்தைய முதலெழுத்துக்களைப் பயன்படுத்தும் OCCO, ஒரு மதப்பிரிவு அல்லாத சிஸ்டெர்சியன் வரிசையாக சுயாதீனமாக வளர்ந்துள்ளது. அதன் தோற்றம் ஆங்கிலிக்கன் கம்யூனியனில் இருந்தாலும், அது இப்போது எந்த வகுப்புவாத கட்டமைப்பிலிருந்தும் சுயாதீனமாக உள்ளது. அதன் தலைமையகம் வட கரோலினாவில் உள்ள ஹோலி கிராஸ் மடாலயத்தில் உள்ளது, மேலும் இது தற்போது முதல் வரிசை உறுப்பினர்கள் மற்றும் இரு பாலினங்களின் ஒப்லேட்டுகள் ஆகிய இருவரையும் அனுமதிக்கிறது. 2006 ஆம் ஆண்டில், ஆங்கிலிகன் கம்யூனியனுக்குள் சிஸ்டெர்சியன் சிந்தனையையும் பக்தியையும் உயிருடன் வைத்திருக்கும் நோக்கத்துடன் ஒரு ஆங்கிலிகன் சிஸ்டெர்சியன் சங்கம் நிறுவப்பட்டது. இந்த சங்கத்திலிருந்து சிஸ்டெர்சியன் பாரம்பரியம், எவெல் மடாலயத்தின் அனுபவம் மற்றும் சிஸ்டெர்சியன் வாழ்க்கையின் ஒரு புதிய வடிவத்திற்கான சங்க உறுப்பினர்களின் உற்சாகம் ஆகியவற்றைக் கொண்டு ஒரு புதிய சிஸ்டெர்சியன் வரிசை என்ற கருத்து உருவானது. ஒரு முறையான துறவற ஒழுங்குமுறை 2010 ஆம் ஆண்டில் ஆங்கிலேய சிஸ்டெர்சியன்களின் ஒழுங்கு (ஓசியிஸ்ட்) என நிறுவப்பட்டது; பின்னர் இந்த பெயர் சிஸ்டெர்சியன்களின் ஒழுங்கு (ஓசி) என்று மாற்றப்பட்டது. சிஸ்டெர்சியன்களின் ஒழுங்கு (ஓ. சி.) என்பது டிராப்பிஸ்ட் பாரம்பரியத்தில் வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளபடி செயிண்ட் பெனடிக்டின் விதியின்படி வாழ முயற்சிக்கும் ஒற்றை, பிரம்மச்சரிய மற்றும் திருமணமான ஆண்களின் நியமிக்கப்பட்ட மற்றும் சிதறடிக்கப்பட்ட மத ஒழுங்காகும். இது தற்போது ஆங்கிலிக்கனிசத்திற்குள் உள்ள சிஸ்டெர்சியன் பாரம்பரியத்தின் முக்கிய பிரதிநிதியாக உள்ளது, மேலும் 2013 ஆம் ஆண்டில் இது ஆயர்கள் மற்றும் மத சமூகங்களின் உறவுகள் குறித்த ஆங்கிலிகன் கம்யூனியனின் ஆலோசனைக் குழுவிலிருந்து முறையான ஒப்புதலைப் பெற்றது. அங்கீகரிக்கப்பட்ட மற்றும் அங்கீகரிக்கப்பட்ட அனைத்து மத சமூகங்களின் பிரிவிலும் (பிரிவு 3) ஆன்லைன் ஆங்கிலிகன் மத வாழ்க்கை ஆண்டு புத்தகத்தில் ஒரு பதிவைக் காணலாம். இந்த ஆணை 2010 ஆம் ஆண்டில் நிறுவப்பட்டது, ஆரம்ப உறுப்பினர்கள் ஆதரவாளர்கள், எக்யுமெனிக்கல் பிரதிநிதிகள், ஆங்கிலிகன் பெனடிக்டைன் முக்னெல் அபேயின் அப்போட் ஸ்டூவர்ட் பர்ன்ஸ் ஓ. எஸ். பி (புதிய ஒழுங்கிற்கு அதிகாரப்பூர்வ ஆலோசகராக இங்கிலாந்து தேவாலயத்தால் நியமிக்கப்பட்டவர்) மற்றும் புதிய ஒழுங்கிற்கு எபிஸ்கோபல் பார்வையாளர் பதவியை ஏற்றுக்கொண்ட ஹார்ஷாம் பிஷப் மார்க் சோவர்பி முன், செப்டம்பர் 8,2011 அன்று முதல் (எளிய) உறுதிமொழிகளை எடுத்தனர். 26 மே 2017 அன்று இந்த ஒழுங்கின் மூன்று உறுப்பினர்கள் லம்பேத் அரண்மனையில் கேன்டர்பரி பேராயர் ஜஸ்டின் வெல்பி மற்றும் வரிசையின் புதிய எபிஸ்கோபல் பார்வையாளர் டோனி ராபின்சன், மார்க் சோவர்பிக்குப் பிறகு வந்த வேக்ஃபீல்டின் பிஷப் முன்னிலையில் தங்கள் புனிதமான தொழிலை மேற்கொண்டனர். மேலும் காண்க ஆங்கிலிக்கன் மத ஒழுங்கு எங்கள் லேடி ஆஃப் தி தீவுகளின் ஆங்கிலிக்கன் கம்யூனியன் சொசைட்டியில் முன்னாள் மத ஒழுங்குகள் குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் ஆங்கிலிகன் கட்டளைகள் மற்றும் சமூகங்கள் 21 ஆம் நூற்றாண்டில் நிறுவப்பட்ட சிஸ்டெர்சியன் ஆர்டர் ஆங்கிலிகன் மத ஒழுங்குகள்