Andean Baroque
ஆண்டியன் பரோக் (ஸ்பானிஷ்ஃ பரோகோ ஆண்டிநோ அல்லது ஆர்க்கிடெக்ச்சுரா மெஸ்டிசா) என்பது 1680 மற்றும் 1780 க்கு இடையில் பெருவில் தோன்றிய ஒரு கலை இயக்கம் ஆகும். இது புவியியல் ரீதியாக அரேக்கிப்பா மற்றும் டிடிகாகா ஏரிக்கு இடையில் இப்போது பெரு என்று அழைக்கப்படும் இடத்தில் அமைந்துள்ளது, அங்கு மலைப்பகுதிகளை ஆட்சி செய்கிறது மற்றும் முழு ஆல்டிப்லானோவிலும் பரவுகிறது. தூய்மையற்ற, சிதைந்த, ஆடம்பரமான, தைரியமான என்று பொருள்படும் போர்த்துகீசிய வார்த்தையான பார்ருகோவிலிருந்து, ஆண்டியன் பரோக் கலையின் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க எடுத்துக்காட்டு மத கட்டிடக்கலையில் உள்ளது, அங்கு கிரியோலோவும் உள்நாட்டு கைவினைஞர்களும் இணைந்து புதிய ஸ்பானிஷ் பரோக்கில் நடந்ததைப் போல ஒரு தனித்துவமான தன்மையை வழங்கினர். 1630 ஆம் ஆண்டில் பெருவின் வைஸ்ராய்ட்டில் பரோக் கட்டிடக்கலையின் முதல் தோற்றம் மற்றும் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதி வரை ஸ்பானிஷ் மாதிரியில் உருவாக்கப்பட்டது. 1690 முதல் சில பிராந்தியங்களில் வேறுபாடுகள் காணப்படுகின்றன. அலங்கார கூறுகள் இந்த பாணியின் அசல் தன்மை மாறுபட்ட அலங்காரத்தில் உள்ளது, மேலும் அதன் நோக்கங்கள் நான்கு அடிப்படை வகைகளுக்கு பதிலளிக்கின்றனஃ வெப்பமண்டல தாவரங்கள் மற்றும் விலங்கினங்கள் சைரன்கள், முகமூடிகள் போன்றவை. அமெரிக்க கருக்கள்ஃ சூரியன், சந்திரன், மலை சிங்கங்கள் போன்றவை. மறுமலர்ச்சிக்கு முந்தைய கிறிஸ்தவ கூறுகள் டிடிகாகா ஏரியின் எல்லையில் உள்ள தேவாலயங்களில் மெர்மெய்ட் தோன்றுகிறது, இது கிளாசிக்கல் பழங்காலத்திலிருந்து ஒரு பொருளாக இருந்தாலும், துனுபா கடவுளை கவர்ந்த இரண்டு மீன் பெண்களின் பூர்வீக பாரம்பரியத்தை நினைவில் கொள்ளுங்கள். பிராந்திய மாறுபாடுகள் அரேக்கிப்பா அரேக்கிப்பாவில், மெஸ்டிசோ கட்டிடக்கலையின் முக்கிய கட்டிடம் 1578 இல் கட்டப்பட்ட கட்டிடக் கலைஞர் காஸ்பர் பேஸ் என்பவரால் கட்டப்பட்ட லா கம்பானியா தேவாலயம் ஆகும். கியூட்டோ பரோக்கின் விரிவாக்கம் ஸ்பானிஷ் காலனித்துவ காலங்களில் கியூட்டோவின் முன்னாள் ராயல் ஆடின்சியாவின் பிரதேசங்களை உள்ளடக்கியது. குறிப்பாக கிட்டோவின் ஆல்டிப்லானோ மற்றும் கொலம்பியாவின் பாஸ்டோவிலிருந்து பெருவின் காஜமார்கா வரை ஆண்டிஸ். "கியூட்டோ பள்ளி" என்று அழைக்கப்படும் கலைகளில் பிரதிநிதித்துவம் செய்யப்பட்டது, இது உள்நாட்டு கிச்வா பிரதிநிதித்துவங்களின் அதிக விகிதத்தால் வகைப்படுத்தப்பட்டது. ஆண்டியன் கியூடோ கலையில் உள்ள பூர்வீக வேர்களை வகைப்படுத்தும் அம்சங்கள் பின்வருமாறுஃ கதாபாத்திரங்களின் "ஃபெக்டனைசேஷன்" உள்ளது, பல கலவையான அம்சங்கள் மற்றும் உள்ளூர் உடைகளைக் கொண்ட உள்நாட்டு மூதாதையர் பழக்கவழக்கங்கள் அடிக்கடி தோன்றும்; காட்சிகள் ஆண்டியன் நிலப்பரப்பு, அதன் நகரங்கள், அதன் கட்டிடக்கலை ஆகியவற்றின் சூழலில் அமைந்துள்ளன; உள்ளூர் வனவிலங்குகள் உள்ளன (குதிரைகள் மற்றும் ஒட்டகங்களுக்கு பதிலாக லாமாக்கள், பாஸ்சல் ஆட்டுக்குட்டிக்கு பதிலாக கினிப் பன்றி, குரங்குகள், ஓபோசம், டேபிர்கள், பூனைகள், மேய்ப்பர்களின் கிளாசிக் செம்மறி ஆடுகளுடன்), மற்றும் பூர்வீக தாவரங்கள் மாலைகள், எம்பிராய்டரி, இன்லேக்கள், வெள்ளி, சிற்பங்கள் போன்றவற்றில் காணப்படுகின்றன. கியூட்டோவில் உள்ள பரோக் கட்டிடக்கலை சான் பிரான்சிஸ்கோ தேவாலயம், கம்பானியா டி ஜீசஸ், கியூட்டோ கதீட்ரல், மற்றவற்றுடன் நிற்கிறது. கால்கா பள்ளத்தாக்கின் தேவாலயங்கள் கெய்லோமா மாகாணத்தில் பிரான்சிஸ்கான்களால் சுவிசேஷப்படுத்தப்பட்ட கொலாகுஸ் பள்ளத்தாக்கு, யான்கே (யான்கேவின் மாசற்ற கருத்தாக்கத்தின் தேவாலயம்) கோபோராக், கபனகோண்டே, சிவாய், மாட்ரிக் மற்றும் சில்வாயோ நகரங்களில் அமைந்துள்ள பல கத்தோலிக்க தேவாலயங்களை எடுத்துக்காட்டுகிறது. டிடிகாகா ஏரி மற்றும் எல் கொலாவோ இப்பகுதியில் வசிக்கும் பழங்குடி குழுக்கள் தற்போதைய பெருவியன் பிராந்தியத்தில் உள்ள கொல்லாக்கள் மற்றும் லுபாகாக்கள் மற்றும் பொலிவியாவில் உள்ள ஒமாசுயோஸ் மற்றும் பசாஜெஸ் ஆகும். இவை அனைத்தும் மிதா டி போடோசிக்கு உட்பட்டவை மற்றும் அவ்வப்போது பள்ளத்தாக்குகள் மற்றும் கடலோர தாழ்நிலங்களுக்கு குடிபெயர்ந்தன. அரேக்கிப்பா மற்றும் போடோசியின் பரோக் இந்த பிராந்தியத்தில் வலுவான கொலம்பியத்திற்கு முந்தைய சுவையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. புனோ கதீட்ரல் ஐகானோகிராஃபிக் கூறுகளை மெர்மெய்ட்ஸ், ப்யூமாக்கள், பப்பாளி மற்றும் ஒரு குரங்கு மற்றும் சாரங்கோ கூட தேர்வு செய்கிறது. டைட்டிகாக்கா ஏரி அதன் வடிவத்தின் காரணமாக அய்மாராவில் உள்ள டிட்டி என்ற பூமாவின் நினைவாக பெயரிடப்பட்டது. லூபகாஸ் பிராந்தியத்தில் பரோக் தேவாலயங்களின் மூன்று குழுக்கள் உருவாகின்றனஃ ஜூலி, போமாட்டா மற்றும் செபிட்டா. ஜூலி ஆல்டிப்லானோவின் சிறந்த ஜெஸ்யூட் மிஷனரி மையமாக இருந்து வருகிறது, நான்கு தேவாலயங்களைக் கொண்டிருந்ததுஃ சான் ஜுவான் டி லெட்ரான், சாண்டா குரூஸ் டி ஜெருசலேன், நுயெஸ்ட்ரா செனோரா டி லா அசுன்சியன் மற்றும் சான் பெட்ரோ மார்டிர். டொமினிக்கர்கள் பொமாட்டா சரணாலயத்தை வைத்திருந்தனர், அங்கு அவர்கள் ஜபமாலையின் எங்கள் லேடி வணங்குகிறார்கள், இது அகஸ்டினியர்களின் பொறுப்பாளராக இருந்த கோபகாபனாவின் எங்கள் லேடி பசிலிக்காவுக்குப் பிறகு இந்த பிராந்தியத்தில் மிகவும் பிரபலமானது. பொமாட்டாவின் செயின்ட் ஜேம்ஸ் தேவாலயம் மெஸ்டிஸோ பாணியின் உச்சக்கட்டத்தைக் குறிக்கிறது. கேலரியில் மேலும் காண்க பெருவிய காலனித்துவ கட்டிடக்கலை சிலோ நோட்ஸ் கஸ்கோ பள்ளி தேவாலயங்கள் மேலும் வாசிப்பு பெருவின் ஆண்டியன் ஆண்டியன் வைஸ்ராய்ட்டி சிலியில் காலனித்துவ பொலிவியா காலனித்துவ கட்டிடக்கலை பெருவில் ஸ்பானிஷ் காலனித்துவ பரோக் கட்டிடக்கலை ஈக்வடாரில் பொலிவியாவில் பரோக் கட்டிடக்கலை. மெஸ்டிசோ கலை