John Wren-Lewis
ஜான் ரென்-லூயிஸ் (1923-25 ஜூன் 2006) கிரேட் பிரிட்டன் மற்றும் அமெரிக்காவில் உள்ள பல்கலைக்கழகங்களில் கற்பித்த பிரிட்டிஷ்-பிறந்த விஞ்ஞானி ஆவார். அறிவியல், உளவியல், கல்வி மற்றும் மதம் ஆகிய துறைகளில் அவர் வெளியிட்ட வெளியீடுகளுக்காக அவர் அறியப்பட்டார். பிரிட்டனில் "கடவுளின் மரணம்" என்று அழைக்கப்படும் இயக்கத்தில் அவர் முக்கிய பங்கு வகித்தார். பிஷப் ஜான் ராபின்சன் 1963 ஆம் ஆண்டில் 'கடவுளுக்கு நேர்மை' என்ற நூலை எழுதுவதில் அவரை ஒரு முக்கிய தாக்கமாக மேற்கோள் காட்டுகிறார். ஒரு பகுத்தறிவு/மனிதநேய ஆங்கிலிக்கனிசத்திற்கு ரென்-லூயிஸ் 'மாற்றம்' என்பது 'அவர்கள் ஆங்கிலிக்கன் ஆனார்கள்' (1959) என்ற தொகுப்பில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. பிற்காலத்தில், 1983இல் தாய்லாந்தில் மரணத்திற்கு அருகிலுள்ள ஒரு அதிர்ச்சிகரமான அனுபவத்திற்குப் பிறகு, அவர் மாயவாதத்தின் அர்த்தம் மற்றும் ஆன்மீக போதனைகளின் பரந்த ஸ்பெக்ட்ரம் பற்றி எழுதி கற்பித்தார். லைஃப் ரென்-லூயிஸ் லண்டன் பல்கலைக்கழகத்தின் இம்பீரியல் அறிவியல் கல்லூரியில் பயன்பாட்டு கணிதத்தில் பட்டம் பெற்றார். 1950 கள் மற்றும் 1960 களில், இம்பீரியல் கெமிக்கல் இண்டஸ்ட்ரீஸில் தொழில்துறை ஆராய்ச்சி நிர்வாகியாக பணிபுரிந்தபோது, அவர் அறிவியல், உளவியல், கல்வி மற்றும் மதம் ஆகிய தலைப்புகளில் அறிஞர், எழுத்தாளர் மற்றும் விரிவுரையாளராக தனது வெளியீடுகளுக்காக அறியப்பட்டார். 1970 ஆம் ஆண்டு வரை அவர் பிரிட்டிஷ் அசோசியேஷன் ஃபார் ஹ்யூமனிஸ்டிக் சைக்காலஜியின் தலைவராக இருந்தார், இது பின்னர் ஐரோப்பிய அசோசியேஷன் ஃபார் ஹ்யூமனிஸ்டிக் சைக்காலஜி ஆனது. யுசி சாண்டா பார்பராவில் ரீஜண்ட்ஸ் விரிவுரைத் திட்டத்தில் பங்கேற்ற அவர், 1972 ஆம் ஆண்டில் தனது வாழ்க்கைத் துணையான கனவு உளவியலாளர் ஆன் ஃபாரடேவுடன் அமெரிக்காவுக்குச் சென்றார். 1972 ஆம் ஆண்டில் சரசோட்டாவில் உள்ள நியூ காலேஜ் ஆஃப் புளோரிடாவில் மத ஆய்வுகளின் வருகை பேராசிரியராகவும், 1974 வரை ஆசிரிய உறுப்பினராகவும் சேர்ந்தார். ஃபாரடே மற்றும் லூயிஸ் 1976 முதல் எசலன் நிறுவனத்தில் பணிபுரிந்தனர். அவர் கிரேட் பிரிட்டன் மற்றும் அமெரிக்காவில் உள்ள பல்கலைக்கழகங்களில் கற்பித்துள்ளார். ஆசியாவிற்கான பயணம் மற்றும் மரணத்திற்கு அருகிலுள்ள அனுபவம் ஜான் மற்றும் ஆன் ஆகியோர் அமெரிக்காவை விட்டு வெளியேறி இந்தியா மற்றும் கிழக்கு ஆசியாவிற்கு மூன்று ஆண்டுகள் நீண்ட பயணத்தை மேற்கொண்டனர். அவர்கள் 1982 ஆம் ஆண்டு மலேசியாவில் ஒன்றாக கழித்தனர். முன்னதாக, கனவுக் கோட்பாடு தொடர்பான தனது வெளியீடுகளில், ஆன் ஃபாரடே கில்டன் ஸ்டீவர்ட்டின் எழுத்துக்களை மேற்கோள் காட்டினார், அவர் "செனோய் கனவுக் கோட்பாடு" என்று அழைத்ததில் பெரும் திறனைக் கண்டார், அதேபோல் பாட்ரிசியா கார்ஃபீல்ட் கனவுகள் குறித்த தனது பணியை விவரிக்கும் போது செனோயின் நுட்பங்களைக் குறிப்பிட்டார். இருப்பினும், ஃபாரடே மற்றும் ரென்-லூயிஸ் ஆகியோர் உள்ளூர் கலாச்சாரத்தில் கனவுக் கட்டுப்பாட்டு கல்வியைப் பயன்படுத்துவதை ஆதரிக்கும் எந்த ஆதாரத்தையும் கண்டுபிடிக்கவில்லை. 1983 ஆம் ஆண்டில், ஆன் உடன் பயணம் செய்தபோது, அவர் தாய்லாந்தில் கொள்ளை முயற்சியின் போது கிட்டத்தட்ட விஷம் குடித்து கொல்லப்பட்டார், மேலும் மரணத்திற்கு அருகிலுள்ள அனுபவத்திற்கு ஆளானார், இது அவரது உலகக் கண்ணோட்டத்தை ஆழமாக மாற்றியது, மேலும் இது அனுபவத்தின் நன்கு அறியப்பட்ட எடுத்துக்காட்டு என்று மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது. அதுவரை நம்பிக்கைக்குரிய சந்தேகவாதியாக இருந்த அவர், தனது கண்ணோட்டத்தை மாற்றிக் கொண்டார். பீட்டர் வெயரின் ஃபியர்லெஸ் திரைப்படத்தைப் பற்றி அவர் கூறுகையில், இது "இடம் மற்றும் நேரத்தின் வாழ்க்கைக்கு அப்பாற்பட்ட ஒரு பரிமாணத்தின் உண்மையான உணர்வை" வெளிப்படுத்துகிறது. கருத்தைப் பற்றிய தனது மாற்றப்பட்ட பார்வையை அவர் பின்வரும் வார்த்தைகளில் விவரித்துள்ளார்ஃ ஆஸ்திரேலியாவும் மரணமும் 1984 இல் தம்பதியினர் ஆஸ்திரேலியாவுக்கு குடிபெயர்ந்தனர். அந்த நேரத்தில் அவர் ஒரு வருடத்திற்கு முந்தைய தனது அனுபவத்திலிருந்து "இன்னும் தவிக்கிறார்" என்று அவர் பின்னர் தன்னைப் பற்றி கூறினார். அவர் சிட்னி பல்கலைக்கழகத்தில் மத ஆய்வுகள் பீடத்தில் கவுரவ கூட்டாளியாக ஆனார். அவரும் ஆன் ஃபாரடேவும் சேர்ந்து அவரது மரணத்திற்கு அருகிலுள்ள அனுபவத்தைப் பற்றி நிர்வாணாவுக்கு 9.15 என்ற புத்தகத்தை எழுதினர். ரையர்சன் குறியீட்டில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளபடி, அவர் ஜூன் 25,2006 அன்று நியூ சவுத் வேல்ஸில் உள்ள ஷோல்ஹாவனில் தனது 82 வயதில் காலமானார். அவரது மரணத்திற்கு அருகிலுள்ள அனுபவத்திற்குப் பிறகு, ரென்-லூயிஸ் இனி மாயவாதத்தின் மீது சந்தேகம் கொள்ளவில்லை, இருப்பினும் நடைமுறையில் இருக்கும் பாதைகளைப் பின்பற்றுவதன் மூலம் தனிப்பட்ட வளர்ச்சி மற்றும் ஆன்மீக விழிப்புணர்வை அடைவதை நோக்கமாகக் கொண்ட முயற்சிகளை விமர்சித்தார், குறிப்பாக ஒரு குருவின் உதவியுடன் மேற்கொள்ளப்படும்போது. அவரது கண்ணோட்டத்தில் ஏற்பட்ட மாற்றம் அவரது பிற்காலப் படைப்புகளில் பிரதிபலித்ததுஃ உளவியலாளர் இமன்ட்ஸ் பாருஸ், கோட்பாட்டு இயற்பியலாளர்கள் டேவிட் போம் மற்றும் பசில் ஹிலே ஆகியோரால் முன்வைக்கப்பட்டபடி, இது உட்புகுத்தப்பட்ட வரிசைக்கு ஒத்த ஒரு முன்-இயற்பியல் அடி மூலக்கூறு பற்றிய கருத்தாக விளக்கப்பட்டுள்ளது. கென் வில்பரின் கிரேஸ் அண்ட் கிரிட்ஃ ஸ்பிரிச்சுவாலிட்டி அண்ட் ஹீலிங் இன் தி லைஃப் அண்ட் டெத் ஆஃப் ட்ரீயா கில்லம் வில்பர் என்ற புத்தகத்தின் மதிப்பாய்வில், அவர் எழுதினார்ஃ ஜீன் ஹூஸ்டன் மற்றும் பலருடன் நான் பகிர்ந்து கொள்ளும் நம்பிக்கை என்னவென்றால், மனித இனம் ஒரு புதிய கட்டத்திற்குள் நுழைகிறது, நீங்கள் விரும்பினால் ஒரு புதிய விநியோகம், இதில் கடந்த காலத்தின் கோட்பாடு ஆதிக்கம் செலுத்தும் கலாச்சாரங்களில் இருந்ததை விட உண்மையான அனுபவபூர்வமான மாயவாதத்தை நாம் உருவாக்க முடியும். மௌல், ஜான் ரென்-லூயிஸ், டி. ஏ. குளம், பி. ஆர். பேல்ஸ்ஃ நம்பிக்கை, உண்மை மற்றும் கற்பனை, வெஸ்ட்மின்ஸ்டர் பிரஸ், 1966 கட்டுரைகள் ஜான் ரென்-லூயிஸ்ஃ அதிர்ச்சிக்குப் பிந்தைய வளர்ச்சியைப் புரிந்துகொள்வதற்கான மரணத்திற்கு அருகிலுள்ள அனுபவங்களின் தாக்கங்கள், உளவியல் விசாரணை, தொகுதி. 15 இல்லை. 2004 ஜான் ரென்-லூயிஸ்ஃ ஒரு பயங்கரமான அழகுஃ காதல் மற்றும் மரணத்திற்கு அருகிலுள்ள அனுபவத்தின் பிரதிபலிப்புகள். முதன்முதலில் ஐஓஎன்எஸ் விமர்சனம் எண். 54, டிசம்பர் 2000-பிப்ரவரி 2001, பக். 16-19 (இப்போது ஷிப்ட்-அட் தி ஃபிரான்டியர்ஸ் ஆஃப் கான்சியஸ்னஸ் என்ற பெயரில் வெளியிடப்பட்டுள்ளது) ஜான் ரென்-லூயிஸ்ஃ குழந்தைகள் மற்றும் குளியல் மீதுஃ கல்வி, அறிவியல் மற்றும் கல்வியில் அறிவியல் மற்றும் மதம் தொடர்பான மஹ்னர்/பன்ஜ் முன்மொழிவுகளுக்கான ஒரு இறையியல் அல்லாத மாற்று, க்ளூவர் அகாடமிக் வெளியீட்டாளர்கள், 1996, பக். 185-188, சுருக்கமான ஜான் ரென்-லூயிஸ்ஃ குரு அமைப்பின் மரண முழக்கம்? பரிபூரணவாதம் வெர்சஸ் அறிவொளி, ஜர்னல் ஆஃப் ஹ்யூமனிஸ்டிக் சைக்காலஜி ஸ்பிரிங் 1994, தொகுதி. 34 இல்லை. 2, ப. 46-61, சுருக்கமான ஜான் ரென்-லூயிஸ்ஃ மரணத்திற்கு அருகிலுள்ள அனுபவங்களின் பின்விளைவுகள்ஃ ஒரு உயிர்வாழும் பொறிமுறை கருதுகோள், ஜர்னல் ஆஃப் டிரான்ஸ்பர்சனல் சைக்காலஜி தொகுதி. 26 இல்லை. 2, 1994, பக். 107-115, சுருக்கமான ஜான் ரென்-லூயிஸ்ஃ கொலம்பஸ் குழப்பத்தைத் தவிர்ப்பதுஃ மரணத்திற்கு அருகிலுள்ள ஆராய்ச்சியின் ஒரு ஓக்காமிஷ் பார்வை, விருந்தினர் தலையங்கம், ஸ்ப்ரிங்கர், ஜர்னல் ஆஃப் நியர்-டெத் ஸ்டடீஸ், 1992, தொகுதி. 11 இல்லை. 2, ப. 75-81, சுருக்கமான ஜான் ரென்-லூயிஸ்ஃ கடவுளின் இருள். மரணத்துடன் ஒரு சந்திப்பின் மூலம் நனவின் மாற்றம் குறித்த தனிப்பட்ட அறிக்கை, ஜர்னல் ஆஃப் ஹ்யூமனிஸ்டிக் சைக்காலஜி ஸ்பிரிங் 1988, தொகுதி. 28 இல்லை. 2 pp. 105-122, சுருக்கம் (மற்றும் ஜெர்மன் மொழிபெயர்ப்பில் மேற்கோள்) ஜான் ரென்-லூயிஸ்ஃ அமானுஷ்ய ஆய்வுக்கு எதிர்ப்பு, ஜர்னல் ஆஃப் ஹ்யூமனிஸ்டிக் சைக்காலஜி தொகுதி. 14 இல்லை. 2, ஸ்பிரிங்கர் 1974, பக். 41-48, சுருக்கமான ஜான் ரென்-லூயிஸ்ஃ தொழில்நுட்ப எதிர்காலத்தில் நம்பிக்கை, எதிர்காலங்கள், தொகுதி. 2 இல்லை. 3, செப்டம்பர் 1970, பக். ஜான் ரென்-லூயிஸ்ஃ தி பாஸிங் ஆஃப் பியூரிடனிசம் I, கிரிட்டிக்கல் குவார்டர்லி, தொகுதி. 5 இல்லை. 4, பக். 295-306, டிசம்பர் 1963 (கட்டுரை முதன்முதலில் ஆன்லைனில் வெளியிடப்பட்டதுஃ 28 செப்டம்பர் 2007,) சுருக்கமான குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் www.capacitie.org இல் ரென் லூயிஸ், காப்பகங்கள் மற்றும் இணைப்புகளுடன் பேராசிரியர் ஜான் ரென்-லூயிஸின் கருத்துக்கள் சூசன் பிளாக்மோரின் புத்தகமான டையிங் டு லிவ்ஃ சயின்ஸ் அண்ட் தி நியர் டெத் எக்ஸ்பீரியன்ஸ், ஹார்பர் காலின்ஸ், 1993 (PDF) ஜான் ரென்-லூயிஸ்ஃ தி டாஸ்லிங் டார்க் (முழு உரை) புத்தக விமர்சனம் ஜான் ரென்-லூயிஸ், சிட்னி பல்கலைக்கழகம், டி. இ. ஹார்டிங் எழுதிய தி லிட்டில் புக் ஆஃப் லைஃப் அண்ட் டெத் (PDF) பிரிட்டிஷ் விஞ்ஞானிகள் நியர்-டெத் எக்ஸ்பீரியன்ஸ் ஆராய்ச்சியாளர்கள் 2006 இறப்புகள் நியர்-டெத் எக்ஸ்பீரியன்ஸ் ஆராய்ச்சியாளர்கள்