Feast of the Rosary
ஜெபமாலையின் விருந்து (ஜெர்மன்ஃ ரோசென்க்ரான்ஸ்ஃபெஸ்ட்) என்பது ஆல்பிரெக்ட் டுரர் வரைந்த 1506 எண்ணெய் ஓவியம் ஆகும், இது இப்போது செக் குடியரசின் பிராகாவில் உள்ள தேசிய காட்சியகத்தில் உள்ளது. செக்கோஸ்லோவாக்கியாவின் கலை வரலாற்றாசிரியர் ஜரோஸ்லாவ் பெசினாவின் கூற்றுப்படி, இது "ஒரு ஜெர்மன் மாஸ்டர் உருவாக்கிய மிக அற்புதமான ஓவியம்". முதலாம் மாக்சிமிலியன், அவரது பர்கண்டியன் குடிமக்கள் அல்லது அவரது குடும்பத்திற்கு நெருக்கமான நபர்களால் மாக்சிமிலியனின் முதல் மனைவியான பர்கண்டியின் டச்சஸ் மேரியை நினைவுகூருவதற்கும், அவரது பெயருடன் தொடர்புடைய ஒரு வழிபாட்டு போன்ற நிகழ்வுக்கு கவனம் செலுத்துவதற்கும் நியமிக்கப்பட்ட தொடர்ச்சியான கலைப்படைப்புகளுடனும் இந்த படைப்பு தொடர்புடையது-புனித கன்னி மேரி. முதலாம் மாக்சிமிலியன் பேரரசருக்கும் இரண்டாம் போப் ஜூலியஸ்க்கும் இடையிலான இடைத்தரகரான ஜாகோப் ஃபக்கர் என்பவரால் இந்த வேலை ஆரம்பத்தில் நியமிக்கப்பட்டது, ஓவியர் ஆக்ஸ்ஸ்பர்க்கில் வங்கியாளரின் விருந்தினராக தங்கியிருந்தபோது, ஓவியர் வெனிஸில் இருந்தபோது இது தயாரிக்கப்பட்டது. இந்த ஒப்பந்தம் இத்தாலிய நகரத்தில் நியூரம்பெர்க் (டுரரின் சொந்த ஊர்) மற்றும் பிற ஜெர்மன் நகரங்களைச் சேர்ந்த வர்த்தகர்களின் சகோதரத்துவத்தால் புதுப்பிக்கப்பட்டது, பிந்தையது ஃபக்கர் குடும்பத்தால் ஆதரிக்கப்பட்டது. இந்த வர்த்தகர்கள் குறிப்பாக ஃபோண்டாகோ டீ டெடெஸ்சியில் தீவிரமாக இருந்தனர், மேலும் அவர்களின் சகோதரத்துவம் 1474 ஆம் ஆண்டில் ஜாகோப் ஸ்ப்ரெஞ்சரால் ஸ்ட்ராஸ்பேர்க்கில் நிறுவப்பட்டது. ஒப்பந்தத்தின்படி, ஓவியம் மே 1506 க்கு முன் முடிக்கப்பட வேண்டும், பின்னர் வெனிஸில் உள்ள ஜெர்மன் தேசிய தேவாலயத்தில், ரியால்டோவில் உள்ள சான் பார்டோலோமியோவில் தொங்கவிடப்பட வேண்டும். இது ஜெபமாலையின் விருந்தை சித்தரிப்பதாகவும் கூறியது-வெனிஸில் உள்ள ஜெர்மன் வெளிநாட்டவர்கள் குறிப்பாக ஜெபமாலையின் எங்கள் லேடிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டனர். அந்த ஆண்டு செப்டம்பரில் டுரர் ஓவியத்தில் வேலை செய்து கொண்டிருந்தபோது, டோஜ், பேட்ரியார்க், பிற வெனிஸ் பிரபுக்கள் மற்றும் பல கலைஞர்கள் டுரரின் பட்டறைக்கு சென்று முடிக்கப்பட்ட வேலையைப் பார்த்தனர். பின்னர் டுரர் 1523 இல் நியூரம்பெர்க்கின் செனட்டுக்கு எழுதிய கடிதத்தில், வெனிஸ் குடியரசின் அதிகாரப்பூர்வ ஓவியராக மாறுவதற்கான டோஜின் வாய்ப்பை அவர் நிராகரித்ததாகக் கூறினார். இந்தப் பயணத்தில் ஈடுபட்ட கலைஞர்களில் ஜியோவானி பெல்லினியும் இருந்திருக்கலாம். இந்த வேலை 1606 ஆம் ஆண்டில் பேரரசர் இரண்டாம் ருடால்ப் என்பவரால் வாங்கப்பட்டது, அவர் அதை ப்ராக்கிற்கு மாற்றினார். இது ஸ்ட்ராஹோவ் மடாலயத்திற்கு ஒதுக்கப்பட்டது மற்றும் பல நூற்றாண்டுகளாக பல முறை மீட்டெடுக்கப்பட்டு, வர்ணம் பூசப்பட்ட மேற்பரப்பை சேதப்படுத்தியது. இது பின்னர் ருடால்பினமுக்கும் பின்னர் செக் தலைநகரின் தேசிய காட்சியகத்திற்கும் மாற்றப்பட்டது. இந்த ஓவியம் கன்னி மேரியை மையத்தில், சிம்மாசனத்தில் அமர்த்தப்பட்டு, கிறிஸ்து குழந்தையை வைத்திருப்பதைக் காட்டுகிறது, இரண்டு பறக்கும் தேவதூதர்கள் தங்கம், முத்துக்கள் மற்றும் ரத்தினங்களால் செய்யப்பட்ட விரிவான அரச கிரீடத்தை வைத்திருக்கிறார்கள்; இது அந்த நேரத்தில் ஜெர்மன் பகுதியில் ஏற்கனவே பரவலாக இருந்த ஒரு ஃப்ளெமிஷ் கலைத் திட்டமாகும். சிம்மாசனத்தின் பின்புறம் ஒரு பச்சை நிற ஆடையால் மூடப்பட்டுள்ளது, மேலும் இரண்டு பறக்கும் செருபிம்களால் பிடிக்கப்பட்ட ஒரு பால்டாகினால் மூடப்பட்டுள்ளது. ஒரு தேவதை கன்னியின் காலடியில் ஒரு வீணையை வாசித்து அமர்ந்திருக்கிறார், இது ஜியோவானி பெல்லினியின் பலிபீடத் துண்டுகளுக்கு ஒரு தெளிவான அஞ்சலி. மேரி இரண்டு குழுக்களுக்கு ரோஜா மாலைகளை வழங்குவது சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது, இருபுறமும் இரண்டு சமச்சீர் வரிசைகளில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. இரண்டு வரிசைகளும் இடதுபுறத்தில், போப் ஜூலியஸ் II (1474 இல் ஒரு காளையுடன் ஜெர்மன் சகோதரத்துவங்களுக்கு ஒப்புதல் அளிக்கப்பட்டவர்) தலைமையில், குழந்தையால் முடிசூட்டப்பட்டு, அதைத் தொடர்ந்து மத பிரமுகர்களின் ஊர்வலம்; மற்றும், வலதுபுறத்தில், ஜெர்மன் பேரரசர் ஃப்ரெடெரிக் III (அவரது மகனின் முகத்துடன் சித்தரிக்கப்பட்டு, டுரரின் புரவலர், மாக்ஸிமிலியன் I), மேரியால் முடிசூட்டப்பட்டு, அதைத் தொடர்ந்து சாதாரண மக்களின் ஊர்வலம். இன்ஸ்ப்ரக்கில் மாக்ஸிமிலியனுக்காக பணியாற்றிய அம்ப்ரோஜியோ டி பிரெடிஸின் வரைபடத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு பேரரசரின் உருவப்படத்தை டுரர் உருவாக்கியிருக்கலாம். அப்போது கத்தோலிக்க உலகின் உச்ச அதிகாரிகளாக கருதப்பட்ட போப்பும் பேரரசரும் முறையே போப்பின் தலைப்பாகை மற்றும் ஏகாதிபத்திய கிரீடத்தை கழற்றிவிட்டு, கிறிஸ்து குழந்தையின் ஆசீர்வாதத்தைப் பெற கன்னி முன் மண்டியிடுவது காட்டப்பட்டுள்ளது. மற்ற தேவதூதர்கள் மலர்களின் கிரீடங்களை விநியோகிக்கின்றனர், அதே போல் குஸ்மானின் செயின்ட் டொமினிக் (மேரி மற்றும் ஜெபமாலையின் போற்றுதலின் பாதுகாவலர்), கன்னியின் பக்கத்தில் நிற்கிறார். இடது எல்லைக்கு அருகில் வெனிஸின் மூதாதையர், அன்டோனியோ சோரியானோ, கைகளை இணைத்து, அவருக்கு அடுத்தபடியாக, புர்கர்ட் வான் ஸ்பீயர், பின்னர் சான் பார்டோலோமியோ தேவாலயத்தின் பாதிரியார், மற்றொரு ஓவியத்தில் டுரரால் சித்தரிக்கப்பட்டார். வலதுபுறத்தில், பசுமையான ஆல்பைன் நிலப்பரப்புக்கு அருகில், கையில் ஒரு கார்ட்டூச்சுடன் கலைஞரின் சுய உருவப்படம் உள்ளதுஃ இங்கே ஒரு குறுகிய கல்வெட்டுடன் கையொப்பம் உள்ளது, இது வேலையை முடிக்க தேவையான நேரத்தை தெரிவிக்கிறது. ஓவியருக்கு அடுத்த கதாபாத்திரங்கள் வெனிஸில் உள்ள பிரதர்ஹுட் ஆஃப் தி ரோஸரி நிறுவனர் லியோன்ஹார்ட் வில்ட் மற்றும் (கருப்பு நிறத்தில்) புதிய ஃபோண்டாகோ டீ டெடெஸ்சியின் கட்டிடக் கலைஞரான ஆக்ஸ்பர்க்கின் ஹிரோனிமஸ். நன்கொடையாளரின் உருவப்படம் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த படைப்பின் பாணி சான் ஜியோபே அல்டார்பீஸ் (1487) அல்லது சான் ஜக்காரியா அல்டார்பீஸ் (1505) போன்ற அதே அமைதியான நினைவுச்சின்ன தோற்றத்தைக் கொண்ட சில பெல்லினியின் படைப்புகளை நினைவூட்டுகிறது, குறிப்பாக மையத்தில் கிட்டார் வாசிக்கும் தேவதை பற்றி. தலைகளின் பெரும்பகுதி மற்றும் பேனலின் பாதி உட்பட மூன்றில் இரண்டு பங்கு வேலை பின்னர் மறுவடிவமைப்புக்கு உட்பட்டது. இந்த படைப்பு மாக்ஸிமிலியனின் முதல் மனைவி பர்கண்டியின் மேரிக்கு அஞ்சலி செலுத்துவதாகவும் கருதப்படுகிறது. இங்கே கன்னி மேரி (பர்கண்டியின் மேரியின் பிரதிநிதித்துவம்) குழந்தை இயேசுவை (நியாயமான பிலிப்பின் பிரதிநிதித்துவம்) வைத்திருப்பது சித்தரிக்கப்பட்டது, அதே நேரத்தில் மண்டியிட்ட மாக்ஸிமிலியனின் தலையில் ஒரு ஜெபமாலையை வைத்திருந்தது. 1475 ஆம் ஆண்டில் கொலோனில் ஜெபமாலையின் சகோதரத்துவம் நிறுவப்பட்டபோது, மாக்ஸிமிலியன் மற்றும் அவரது தந்தை ஃப்ரெடெரிக் III ஆகியோர் உடனிருந்தனர் மற்றும் ஆரம்பகால உறுப்பினர்களில் ஒருவராக இருந்தனர். ஏற்கனவே 1478 ஆம் ஆண்டில், லே சேப்பல்லெட் டெஸ் டேம்ஸில், மோலினெட், பர்கண்டி நீதிமன்ற வரலாற்றாசிரியராக, பர்கண்டியின் மேரியின் தலையில் ஒரு குறியீட்டு ஜெபமாலையை வைத்தார். இதேபோல், 1518 ஆம் ஆண்டில், பேரரசரின் சொந்த மரணத்திற்கு ஒரு வருடம் முன்பு, வியன்னாவின் பிஷப் ஸ்லாட்கோவின் உத்தரவின் கீழ், டுரர் கன்னியின் மரணத்தை வரைந்தார், இது பர்கண்டியின் மேரியின் மரண படுக்கையின் காட்சியாகவும் இருந்தது, மாக்ஸிமிலியன், ஸ்பெயினின் பிலிப், ஸ்லாட்கோ மற்றும் பிற முக்கிய நபர்களுடன் படுக்கையைச் சுற்றி. பிலிப் ஒரு இளம் St.John ஆக வழங்கப்பட்டது, அதே நேரத்தில் மாக்ஸிமிலியன் Apostles.The படைப்புகளில் ஒன்று கடைசியாக 1822 ஆம் ஆண்டு ஃப்ரைஸ் சேகரிப்பின் விற்பனையில் காணப்பட்டது. பர்கண்டியன்-ஹேப்ஸ்பர்க் குடும்பத்தின் உறுப்பினர் அல்லது மாக்ஸிமிலியனுக்கு நெருக்கமான ஒரு நபர் பரிசாக போப் லியோ X க்கு அனுப்பிய பாடகர் புத்தகமான அலமைர் கையெழுத்துப் பிரதி வாட்எஸ் 160, ஜெபமாலை சின்னமான கன்னி மேரிக்கும் பர்கண்டியின் மேரிக்கும் இடையிலான தொடர்பைப் பற்றிய பல குறிப்புகளைக் கொண்டுள்ளது. ஜெபமாலையின் விருந்து ஓவியம் ஹென்ரிச் ஐசக் (1507 இல் கான்ஸ்டான்ஸில் உள்ள ரீச்ஸ்டாக்கிற்காகவும், மாக்ஸிமிலியனின் 1508 புனித ரோமானிய பேரரசராக முடிசூட்டலுக்காகவும் எழுதப்பட்டது) எழுதிய மோட்டட் கன்னி புரூடென்டிசிமாவுக்கு ஒரு "நேரடி காட்சி பிரதி" என்று டேவிட் ரோதன்பெர்க் குறிப்பிடுகிறார்ஃ "மிகவும் விவேகமான கன்னி இவ்வாறு ஞானமுள்ள ராஜாவுக்கு ஒரு ரோஜா மாலையை முடிசூட்டுகிறார், அவள் தான் சொர்க்கத்தின் ராணியாக முடிசூட்டப்படவிருக்கும் தருணத்தில்". மோட்டட் மற்றும் ஓவியம் இரண்டும் வெள்ளை மன்னர் (வெய்ஸ்குனிக்) தனது சட்டபூர்வமான தன்மையை சொர்க்கத்தின் ராணியிடமிருந்து நேரடியாகக் கோரினார், தேவாலயத்தின் மத்தியஸ்தத்தின் மூலம் அல்ல என்ற கருத்தை பிரதிபலிக்கின்றன. ரோதென்பெர்க்கின் மதிப்பீட்டை புபெனிக் ஏற்றுக்கொள்கிறார், மேலும் ஓவியத்தில் ஒரு வீணையையும் காணலாம் என்று சுட்டிக்காட்டுகிறார். மாக்சிமிலியன் I, புனித ரோமானிய பேரரசர் பர்கண்டி கன்னி புரூடென்டிசிமாவின் மேரி (ஹென்ரிச் ஐசக்) ஆகியோரின் ஜெபமாலை கலாச்சார சித்தரிப்புகளின் ஆல்பிரெக்ட் டுரர் ப்ரெவேரி ஹைம்ன்களின் ஓவியங்களின் பட்டியலையும் பார்க்கவும் குறிப்புகள் மேற்கோள்கள் ஆல்பிரெக்ட் டுரரின் ஆதாரங்கள் ஓவியங்கள் 1506 ஓவியங்கள் தேசிய கேலரியில் மடோனா மற்றும் குழந்தை ஓவியங்கள் ப்ராக் ஓவியங்கள் புனித டொமினிக் கலாச்சார சித்தரிப்புகள் மாக்சிமிலியன் I, கலையில் புனித ரோமானிய பேரரசர் ஏஞ்சல்ஸ் கலை இசைக் கருவிகள்