Pragmatic ethics
நடைமுறை நெறிமுறைகள் என்பது நெறிமுறை தத்துவ நெறிமுறைகள் மற்றும் மெட்டா-நெறிமுறைகளின் கோட்பாடாகும். ஜான் டுவே போன்ற நெறிமுறை நடைமுறைவாதிகள், சில சமூகங்கள் அறிவியலில் முன்னேற்றம் அடைந்த விதத்தில் தார்மீக ரீதியாக முன்னேறியுள்ளன என்று நம்புகிறார்கள். விஞ்ஞானிகள் ஒரு கருதுகோளின் உண்மை பற்றிய விசாரணையைத் தொடரலாம் மற்றும் கருதுகோளை ஏற்றுக்கொள்ளலாம், அவை கருதுகோள் உண்மை போல செயல்படுகின்றன என்ற பொருளில்; இருப்பினும், எதிர்கால சந்ததியினர் அறிவியலை முன்னேற்ற முடியும் என்று அவர்கள் நினைக்கிறார்கள், இதனால் எதிர்கால சந்ததியினர் தங்கள் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கருதுகோள்களைச் செம்மைப்படுத்தலாம் அல்லது மாற்றலாம் (குறைந்தபட்சம் சில). இதேபோல், நெறிமுறை நடைமுறைவாதிகள் விசாரணையின் விளைவாக விதிமுறைகள், கொள்கைகள் மற்றும் தார்மீக அளவுகோல்கள் மேம்படுத்தப்படலாம் என்று நினைக்கிறார்கள். மார்ட்டின் பெஞ்சமின் நியூராத்தின் படகை நடைமுறை நெறிமுறைகளுக்கு ஒரு ஒப்பீடாகப் பயன்படுத்தினார், நெறிமுறை விதிமுறைகளின் படிப்படியான மாற்றத்தை அதன் மாலுமிகளால் கடலில் ஒரு கப்பலின் புனரமைப்புடன் ஒப்பிட்டார். பிற நெறிமுறைக் கோட்பாடுகளுடன் ஒப்பிடுகையில், விஞ்ஞானிகள் ஒரு கருதுகோளை உண்மை என்று கருதுவது பொருத்தமானது, எதிர்கால விசாரணை அதை மாற்றும் என்று எதிர்பார்த்த போதிலும், நெறிமுறை நடைமுறைவாதிகள் பல்வேறு வகையான பிற நெறிமுறை அணுகுமுறைகளைப் பின்பற்றுவது பொருத்தமானது என்பதை ஒப்புக்கொள்கிறார்கள் (எ. கா. விளைவு, டியோண்டாலஜிக்கல் நெறிமுறைகள் மற்றும் நல்லொழுக்க நெறிமுறைகள்), இருப்பினும், அத்தகைய அணுகுமுறைகளைத் தாண்டி மக்கள் முன்னேற அனுமதிக்கும் வழிமுறைகளின் அவசியத்தை ஒப்புக்கொள்கிறார்கள், இது எந்தவொரு கோட்பாட்டையும் கருதாத சொற்பொழிவுக்கான சுதந்திரம். எனவே, சமூக கண்டுபிடிப்புகளை இலக்காகக் கொண்டு, நடைமுறை நெறிமுறைகளின் நடைமுறை ஜான் ஸ்டூவர்ட் மில் "வாழ்வில் சோதனைகள்" என்று அழைத்த பிற நெறிமுறை அணுகுமுறைகளின் நடைமுறையை பூர்த்தி செய்கிறது. ஹக் லாபோலெட்டின் கூற்றுப்படி, நடைமுறை நெறிமுறைகளும் கோட்பாட்டளவில் மற்ற நெறிமுறை அணுகுமுறைகளிலிருந்து வேறுபடுகின்றனஃ இது ஒழுக்கத்தை அடையும் நிறுவனமாக தனிமையான தனிநபர்களைக் காட்டிலும் சமூகத்தில் கவனம் செலுத்துகிறது. டுவேயின் வார்த்தைகளில், "அனைத்து நடத்தையும் சமூகமானது". இது திருத்தத்திற்கான சாத்தியத்திற்கு அப்பாற்பட்டது என்று அறியப்பட்ட தார்மீக அளவுகோல்களைக் கொண்டிருக்கவில்லை. நடைமுறை நெறிமுறைகள் சார்பியல் ரீதியாக தவறாகப் புரிந்து கொள்ளப்படலாம், இது புறநிலை என்று தவறாகப் புரிந்து கொள்ளப்படலாம், ஆனால் நடைமுறைவாதிகள் இந்த விமர்சனத்தை அறிவியலைப் பற்றியும் அதையே கூறலாம் என்ற அடிப்படையில் எதிர்க்கின்றனர், இருப்பினும் தூண்டல் மற்றும் கற்பனை-விலக்கு அறிவியல் நமது அறிவுசார் தரநிலையாகும். நெறிமுறை நடைமுறைவாதிகள் தங்கள் முயற்சி, அறிவியலில் விசாரணையைப் போலவே, குறிக்கோளை நோக்கி ஒன்றிணைகிறது என்ற அடிப்படையில் புறநிலை என்று பராமரிக்க முடியும் (சி. எஸ். பியர்ஸ் பெயரிடப்பட்ட பியர்சீன் யதார்த்தவாதம் என்ற ஆய்வறிக்கை). ஒரு குறிப்பிட்ட சமூகத்தின் ஒரு சகாப்தத்தில் ஒரு தார்மீக தீர்ப்பை ஏற்றுக்கொள்ள இது அனுமதிக்கிறது, அது சமூகம் தார்மீக ரீதியாக முன்னேறிய பிறகு ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவதை நிறுத்தியிருந்தாலும் (அல்லது ஏற்கனவே மற்றொரு சமூகத்தில் நிராகரிக்கப்படலாம்). அடிமைத்தனத்தை ஒழிக்க வழிவகுத்த அடிமைத்தனத்தைப் பற்றிய தார்மீக தீர்ப்புகளில் ஏற்பட்ட மாற்றம், தார்மீக விசாரணை மற்றும் வாதத்தின் மூலம் தார்மீக தீர்ப்புகளின் முன்னேற்றத்திற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. லாபோலெட் தனது நடைமுறை நெறிமுறைகளை ஜான் டுவேயின் எழுத்துக்களில் அடிப்படையாகக் கொண்டார், ஆனால் அரிஸ்டாட்டில், ஜான் ஸ்டூவர்ட் மில் மற்றும் மார்த்தா நுஸ்பாம் ஆகியோரின் நூல்களில் நடைமுறை நெறிமுறைகளின் அம்சங்களையும் அவர் கண்டறிந்தார். அந்தோனி வெஸ்டனின் நடைமுறை நெறிமுறைகள் குறித்து கருத்து தெரிவித்த பாரி கிரோல், நடைமுறை நெறிமுறைகள் பிரச்சினைகளின் சிக்கலையும், அத்தகைய மதிப்புகளுக்கு இடையிலான மோதல்களை அடக்காமல், ஒரு நெறிமுறை பிரச்சினை அல்லது சூழ்நிலையில் ஈடுபடும் பல வேறுபட்ட மதிப்புகளையும் வலியுறுத்துகின்றன என்று குறிப்பிட்டார். விமர்சனங்கள் நடைமுறை நெறிமுறைகள் விளக்க நெறிமுறைகளை நெறிமுறை நெறிமுறைகளுடன் இணைத்ததற்காக விமர்சிக்கப்பட்டுள்ளன, மக்கள் தார்மீக தீர்ப்புகளை வழங்கும் முறையை விவரிப்பது போல், அல்லது வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால் நெறிமுறை தரநிலைகள் இல்லாததால். சில நெறிமுறை நடைமுறைவாதிகள் நெறிமுறை மற்றும் விளக்கமான சத்தியத்திற்கு இடையிலான வேறுபாட்டைத் தவிர்த்திருக்கலாம் என்றாலும், நடைமுறை நெறிமுறைகளின் கோட்பாடு அறிவியல் அதன் பொருள் பற்றிய உண்மையை அதைப் பற்றிய தற்போதைய கருத்துடன் இணைப்பதை விட அவற்றை ஒன்றிணைக்கவில்லை; அறிவியலைப் போலவே நடைமுறை நெறிமுறைகளிலும், "போதுமான நீண்ட விசாரணை செயல்முறையின் மூலம் பிழையின் சுய திருத்தத்திலிருந்து உண்மை வெளிப்படுகிறது". பல நடைமுறைவாதிகள் வலியுறுத்தும் ஒரு நெறிமுறை அளவுகோல் என்னவென்றால், சமூகக் கற்றல் செயல்முறை எந்த அளவிற்கு வேண்டுமென்றே ஜனநாயகமானதுஃ "டியான்டாலஜிஸ்டுகள் தார்மீகக் கடமைகள் மற்றும் கடமைகள் மற்றும் பயன்பாட்டாளர்களுக்கு அதிக எண்ணிக்கையிலான மகிழ்ச்சியில் கவனம் செலுத்துகையில், நடைமுறைவாதிகள் சகவாழ்வு மற்றும் ஒத்துழைப்பில் கவனம் செலுத்துகிறார்கள்". ஒழுக்க சூழலியல் என்பது நடைமுறை நெறிமுறைகளின் மாறுபாடு ஆகும், இது ஒழுக்கநெறி ஒரு சுற்றுச்சூழல் அமைப்பைப் போல உருவாகிறது என்று கருதுகிறது, எனவே நெறிமுறை நடைமுறையில் சுற்றுச்சூழல் அமைப்பு நிர்வாகத்திற்கு ஒத்த உத்திகள் இருக்க வேண்டும், அதாவது தார்மீக பன்முகத்தன்மையின் அளவைப் பாதுகாப்பது. "தார்மீக சூழலியல்" என்ற சொல் குறைந்தபட்சம் 1985 முதல் ஒரு சிம்பியோசிஸை குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, இதன் மூலம் தற்போதுள்ள எந்தவொரு தார்மீக அணுகுமுறையின் நம்பகத்தன்மையும் அனைத்து மாற்று அணுகுமுறைகளையும் அழிப்பதன் மூலம் குறைக்கப்படும். டிம் டீனின் கூற்றுப்படி, மனிதர்கள் அறநெறிக்கு மாறுபட்ட அணுகுமுறைகளை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள் என்பதை தற்போதைய அறிவியல் சான்றுகள் உறுதிப்படுத்துகின்றன, மேலும் இத்தகைய பன்முகத்தன்மை பரந்த அளவிலான சூழ்நிலைகள் மற்றும் சூழல்களுக்கு எதிராக மனிதகுலத்திற்கு பின்னடைவை அளிக்கிறது, இது தார்மீக பன்முகத்தன்மையை அதிர்வெண் சார்ந்த தேர்வின் இயற்கையான விளைவாக ஆக்குகிறது. மேலும் காண்க பயன்பாட்டு நெறிமுறைகள் நல்ல காரணங்கள் தார்மீக ஆக்கபூர்வவாதத்தை அணுகுகின்றன குறிப்புகள் குறிப்புகள் மேலும் வாசிப்பு மெட்டெய்டிக்ஸ் நெறிமுறை நெறிமுறைகள் நடைமுறைவாத நெறிமுறை கோட்பாடுகள்