John Barret (divine)
ஜான் பாரெட் (1631-1713) ஒரு ஆங்கில பிரஸ்பிட்டேரியன் மதகுரு மற்றும் அவரது காலத்தின் சர்ச்சைகளில் முக்கியமான மத எழுத்தாளர் ஆவார். அவர் நாட்டிங்ஹாம் பிரஸ்பைடிரியனிசத்தில் ஒரு முன்னணி நபராக ஆனார். பயிற்சி பாரெட் 1631 இல் நாட்டிங்ஹாமில் பிறந்தார், 1646 இல் கேம்பிரிட்ஜ் கிளேர் கல்லூரியில் அனுமதிக்கப்பட்டார், அங்கு அவர் 1650 இல் பி. ஏ பட்டம் பெற்றார். அவர் 1652 ஆம் ஆண்டில் லீசெஸ்டர்ஷையரின் வைம்ஸ்வோல்டில் விர்க்ஸ்வொர்த் கிளாஸிஸால் நியமிக்கப்பட்டார். அவர் அக்டோபர் 1656 இல் நாட்டிங்ஹாமில் உள்ள செயின்ட் பீட்டர்ஸ் தேவாலயத்தின் பொறுப்பாளராக நியமிக்கப்பட்டார், ஆனால் "ரெக்டர்" என்ற பட்டத்தைப் பயன்படுத்தியதாகத் தெரியவில்லை. அமைச்சக பாரெட் நாட்டிங்ஹாமில் உள்ள பிரஸ்பைடிரியன் சட்டமன்றத்தின் முன்னணி உறுப்பினரானார், 1656 இல் அதன் கிளாஸிஸில் சேர்ந்தார், அடுத்த ஆண்டு அதன் மதிப்பீட்டாளரானார். வகுப்பு வழக்கமாக அவரது வீட்டில் சந்திக்கும் மற்றும் நாட்டிங்ஹாம் பல்கலைக்கழக நூலகத்தில் எஞ்சியிருக்கும் நிமிடங்கள் அநேகமாக அவரது கையெழுத்தில் இருக்கலாம். அவர் மறுசீரமைப்புக்குப் பிறகு (1660) இரண்டு ஆண்டுகள் செயின்ட் பீட்டர்ஸில் இருந்தார், ஆனால் பின்னர் இங்கிலாந்தின் தேவாலயத்திற்குள் பிரஸ்பைடிரியனிசத்தை தடைசெய்த சீரான சட்டம் 1662 இன் விதிமுறைகளின் கீழ், கிரேட் எஜெக்ஷனில் நீக்கப்பட்டார். நாட்டிங்ஹாமில் உள்ள செயின்ட் மேரி தேவாலயத்தைச் சேர்ந்த பாரெட் மற்றும் அவரது பழைய கூட்டாளி ஜான் விட்லாக் ஆகியோர் தலைமை ஆசிரியரால் வரவழைக்கப்பட்டு, பொது பிரார்த்தனை புத்தகத்தைப் பயன்படுத்தவும், ஒரு உபரி அணியவும் உத்தரவிடப்பட்டனர், அதை அவர்கள் செய்ய மறுத்தனர். அதன்பிறகு பாரெட், விட்லாக் மற்றும் வில்லியம் ரெனால்ட்ஸ் ஆகியோர் நாட்டிங்ஹாமில் உள்ள பல்வேறு கட்டிடங்களில் பிரசங்கித்தனர். நாட்டிங்ஹாமில் உள்ள லாங் ரோவில் உள்ள சில மால்ட் அறைகளில் பிரசங்கித்த பிறகு, "திரு பார்ட்லி, ஒரு ஜென்டில்மேன், அவரது கேட்பவர்களில் ஒருவர், அந்தஸ்திலும் அம்சங்களிலும் அவரைப் போலவே இருந்தார்" என்ற ஆடைகளை கடன் வாங்குவதன் மூலம் மட்டுமே அவர் கைது செய்யப்படுவதிலிருந்து தப்பினார். நான் கான்ஃபார்மிஸ்ட் மெமோரியலின் கூற்றுப்படி, விட்லாக் மற்றும் ரெனால்ட்ஸ் போன்ற சந்தர்ப்பங்களில் அவர் சிறையில் அடைக்கப்படாமல் இருப்பதை உறுதி செய்தது "ஒரு சிறப்பு நிபந்தனை". 1664 க்குப் பிறகு கான்வென்டிக்கல்களைத் திறப்பதற்கான சாத்தியக்கூறுகள் குறைவாகவே இருந்தன, இருப்பினும் 1665 ஆம் ஆண்டின் ஃபைவ் மைல் சட்டம் காரணமாக அவர் டெர்பிஷையரின் சாண்டியாக்ரேவுக்கு குடிபெயர்ந்திருக்கலாம், அந்த ஆண்டில் அவர் எலிசபெத்தை மணந்தார், அவரது குடும்பப் பின்னணி தெரியவில்லை. அவர்களுக்கு இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட குழந்தைகள் இருந்தனர். அவர்களில் ஒருவரான 1699 இல் இறந்த ஜோசப் பாரெட்டின் இலக்கிய "எச்சங்கள்" 1700 ஆம் ஆண்டில் அவரது தந்தையால் ஒரு நினைவுச்சின்னத்துடன் அச்சிடப்பட்டன. 1672 ஆம் ஆண்டில், பாரெட் தனது சாண்டியாக்கர் இல்லத்திலோ அல்லது நாட்டிங்ஹாமிலோ பிரசங்கிக்க ஒரு பிரஸ்பைடிரியன் ஆசிரியராக உரிமம் பெற்றார், அங்கு அவர் பிரிடில்ஸ்மித் கேட் மற்றும் நடுத்தர நடைபாதையில் (செயின்ட் பீட்டரின் திருச்சபையில்) கூட்ட வீடுகளை அமைத்தார். இது 1690 ஆம் ஆண்டில் விட்லாக் மற்றும் ரெனால்ட்ஸ் ஆகியோருடன் இணைந்து உயர் நடைபாதை தேவாலயத்தின் அடித்தளத்திற்கு வழிவகுத்தது. அவர் தனது 82வது வயதில் அக்டோபர் 30,1713 அன்று இறக்கும் வரை தொடர்ந்து பிரசங்கித்தார். அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ் தேவாலயத்தில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். ரைட்டிங்ஸ் பாரெட் ஒரு சிறந்த எழுத்தாளர் ஆவார். அவரது பல புத்தகங்கள் ஒரு கிறிஸ்தவ வாழ்க்கையை நடத்துவது பற்றியவை, எடுத்துக்காட்டுகள் தி கிறிஸ்டியன் டெம்பர், அல்லது, புனிதப்படுத்தலின் கிராஸ்களின் இயல்பு மற்றும் பண்புகள் பற்றிய ஒரு சொற்பொழிவு (1678), மற்றும் தி ஈவில் அண்ட் ரெமிடி ஆஃப் ஸ்கேண்டல், சங்கீதம் பற்றிய நடைமுறை சொற்பொழிவு Cxix.Clxv (1711). பிந்தையவர் கடவுளின் சட்டத்திற்கு முழு மற்றும் சரியான கீழ்ப்படிதலுக்கு நீண்ட அழைப்பு விடுத்தார், ஆனால் மனந்திரும்புபவர்கள் முழு மனதுடன் கூட்டுறவுக்கு திரும்ப வேண்டும் என்பதை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டினார். குழந்தை ஞானஸ்நானத்தில் ஒரு விசுவாசியாக, பாரெட் தாமஸ் கிராண்டம் (1634-1692) உடன் ஒரு சர்ச்சையில் நுழைந்தார், இதன் விளைவாக ஐம்பது கேள்விகள் தீவிரமாக முன்வைக்கப்பட்டன கேள்வி அல்லது குழந்தைகளின் ஞானஸ்நானத்திற்கான உரிமை (1675) மற்றும் சிறிது சிறிதாக, அல்லது, திரு. பாக்ஸ்டரின் எளிய வேதத்தின் சுருக்கம்-குழந்தைகள் தேவாலய உறுப்பினர் அல்லது ஞானஸ்நானத்திற்கான ஆதாரம்ஃ டி [ஹோமஸ்] ஜி [ரந்தம்] (1678) இன் கேள்விகளுக்கு எதிரான சில குறிப்புகளுடன். குழந்தை ஞானஸ்நானம் பெறுவதை குழந்தையின் பிறப்புரிமையாக அவர் கருதினார். சில நேரங்களில் அவரைக் குறிக்கும் பிற சர்ச்சைக்குரிய படைப்புகள் வின்சென்ட் அல்சோப்பால் எழுதப்பட்டிருக்கலாம். பாரெட்டின் பிற படைப்புகளில் ஆண்கள் மீதான நல்ல விருப்பம் அல்லது பழைய மற்றும் புதிய படைப்புகள் மற்றும் கருணை பற்றிய உடன்படிக்கைகளின் ஒரு ஆய்வுக் கட்டுரை அடங்கும். சத்தியம் மற்றும் அமைதியின் காதலனால் (1675), இந்த உலகின் பாணியிலிருந்து விலகிச் செல்லுங்கள். வாருங்கள், கர்த்தராகிய இயேசுவே. ஒரு அன்பான மக்களுக்கு (1713) மற்றும் ரிலிக்கி பாரேட்டானே ஆகியோருக்கு இறக்கும் அமைச்சரின் ஒரு சிறிய பாரம்பரியமாக இருப்பது அல்லது பல்வேறு நடைமுறை பாடங்களில் சொற்பொழிவுகளைத் தேர்ந்தெடுப்பது (நாட்டிங்ஹாம், 1714). குறிப்புகள் 1631 பிறப்புகள் 1713 இறப்புகள் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆங்கில மதகுருமார்கள் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரஸ்பிட்டேரியன் அமைச்சர்கள் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆங்கில மதகுருமார்கள் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரஸ்பிட்டேரியன் அமைச்சர்கள் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆங்கில மத எழுத்தாளர்கள் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆங்கில எழுத்தாளர்கள் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆங்கில ஆண் எழுத்தாளர்கள் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆங்கில புனைகதை அல்லாத எழுத்தாளர்கள் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆங்கில ஆண் எழுத்தாளர்கள் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆங்கில எழுத்தாளர்கள் கேம்பிரிட்ஜ் கிளேர் கல்லூரியின் முன்னாள் மாணவர்கள் ஆங்கில ஆண் புனைகதை அல்லாத எழுத்தாளர்கள் நாட்டிங்ஹாமில் இருந்து வந்த மக்கள் சாண்டியாக்ரே