Longobards in Italy: Places of Power (568–774 A.D.)
ஆறாம் நூற்றாண்டில் இத்தாலியில் குடியேறி கி. பி. 774 இல் முடிவடைந்த ஒரு லோம்பார்ட் இராஜ்ஜியத்தை நிறுவிய லோம்பார்ட்ஸ் (லோங்கோபார்ட்ஸ் என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறது) என்ற ஜெர்மானிய பழங்குடியினரின் சாதனைகளை பிரதிபலிக்கும் வரலாற்று கட்டிடங்களின் ஏழு குழுக்கள் இத்தாலியில் உள்ள லாங்கோபார்ட்ஸ்ஃ பிளேஸ் ஆஃப் பவர் (கி. பி.) ஆகும். இந்த குழுக்கள் மடாலயங்கள், தேவாலய கட்டிடங்கள் மற்றும் கோட்டைகளை உள்ளடக்கியது மற்றும் ஜூன் 2011 இல் யுனெஸ்கோ உலக பாரம்பரிய தளங்களாக மாறியது, ஏனெனில் அவை "இடைக்கால ஐரோப்பிய கிறிஸ்தவத்தின் ஆன்மீக மற்றும் கலாச்சார வளர்ச்சியில் லோம்பார்ட்களின் முக்கிய பங்கிற்கு" சாட்சியமளிக்கின்றன. காஸ்டால்டாகா பகுதி மற்றும் சிவிடேலில் உள்ள எபிஸ்கோபல் வளாகம் காஸ்டால்டாகா பகுதி மற்றும் சிவிடேல் டெல் ஃப்ரியூலியில் (உடின் மாகாணம்) உள்ள எபிஸ்கோபல் வளாகம் ஆகியவை பின்வருவனவற்றை உள்ளடக்குகின்றனஃ சிறிய லோங்கோபார்ட் கோயிலுடன் காஸ்டால்டாகா பகுதி. தற்போது வால்லேயில் உள்ள சாண்டா மரியாவின் சொற்பொழிவாக இருக்கும் இந்த சிறிய கோயில், லாங்கோபார்ட் சகாப்தத்தின் மிக முக்கியமான மற்றும் சிறந்த பாதுகாக்கப்பட்ட கட்டிடக்கலை சான்றாகும். இது குறிப்பாக முக்கியமானது, ஏனெனில் இது முற்றிலும் லாங்கோபார்ட் நோக்கங்களின் சகவாழ்வைக் குறிக்கிறது (எடுத்துக்காட்டாக, ஃப்ரெஜியில் காணப்படுவது போல) மற்றும் கிளாசிக் மாதிரிகளின் மறுமலர்ச்சியாகும், இது கிளாசிக் கலை, லாங்கோபார்ட் கலை மற்றும் கரோலிங்கியன் மற்றும் ஓட்டோனியன் கலைக்கு இடையில் ஒரு வகையான சுத்திகரிக்கப்பட்ட இடைவிடாத தொடர்ச்சியை உருவாக்குகிறது. தேசிய தொல்லியல் அருங்காட்சியகத்தின் கீழ் மட்டத்தில் உள்ள பேட்ரியார்க் அரண்மனையின் எச்சங்களை உள்ளடக்கிய எபிஸ்கோபல் வளாகம். ஃப்ரியூலியின் தலைநகரான சக்திவாய்ந்த டச்சியில் உள்ள முக்கிய மத வளாகமான காலிஸ்டோ பேட்ரியார்க் எபிஸ்கோபல் வளாகம் பசிலிக்கா, சான் ஜியோவானி பாட்டிஸ்டா ஞானஸ்நானம் மற்றும் பேட்ரியார்க்கல் அரண்மனை ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது. தொல்லியல் அகழ்வாராய்ச்சிகள் கட்டிடக்கலை பணிகளின் ஒரு சில தடயங்களை மட்டுமே காட்டுகின்றன, ஆனால் பேட்ரியார்க் காலிஸ்டோவின் ஞானஸ்நான எழுத்துரு மற்றும் டியூக் ராசிஸின் பலிபீடம் போன்ற மிகவும் சுத்திகரிக்கப்பட்ட கலைப்பொருட்கள் மற்றும் லாங்கோபார்ட் சிற்பங்கள் சிலவற்றை மீட்டெடுக்க அனுமதித்துள்ளன. பிரெசியாவில் உள்ள சான் சால்வடோர்-சாண்டா கியூலியாவின் மடாலய வளாகத்துடன் நினைவுச்சின்னப் பகுதி பிரெசியாவில் உள்ள சான் சால்வடோர்-சாண்டா கியூலியாவின் மடாலய வளாகத்துடன் கூடிய நினைவுச்சின்னப் பகுதியில் சாண்டா கியூலியாவின் கான்வென்ட் மற்றும் சான் சால்வடோர் பசிலிக்கா மற்றும் ரோமானிய மன்ற தொல்லியல் பகுதி ஆகியவை அடங்கும். 753 ஆம் ஆண்டில் பிரெசியா டியூக் மற்றும் லாங்கோபார்ட்ஸ் வருங்கால மன்னர் டெசிடிரியஸ் மற்றும் அவரது மனைவி அன்சா ஆகியோரால் கான்வென்ட்டுக்கான தேவாலயமாக நிறுவப்பட்டது, சான் சால்வடோர் கான்வென்ட், லாங்கோபார்ட் பாணியின் சமகால பயன்பாடு மற்றும் கிளாசிக் மற்றும் அலங்கரிக்கப்பட்ட அலங்கார கருத்தாக்கங்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, இது ஆரம்பகால இடைக்கால மத கட்டிடக்கலையின் சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகளில் ஒன்றாகும். பல நூற்றாண்டுகளாக இது பல முறை மாற்றியமைக்கப்பட்டு புதிய கான்வென்டுவல் வளாகத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறியது, அதன் தேவாலயம், சாண்டா கியூலியாவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது, 1599 இல் முடிக்கப்பட்டது. மடாலய வளாகத்தின் மேற்கே கேபிட்டோலியம், குடியரசு சரணாலயம் மற்றும் ரோமானிய நாடக அரங்கம் ஆகியவற்றைக் கொண்ட நினைவுச்சின்னப் பகுதி உள்ளது, இது சான் சால்வடோர்-சாண்டா கியுலியா பற்றிய கதைகளுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. ரோமானிய மன்றத்தின் மிகப் பழமையான மதக் கட்டிடம் கிமு முதல் நூற்றாண்டின் இறுதியில் கட்டப்பட்டது. கட்டிடக்கலை மற்றும் அலங்கார அம்சங்களின் விதிவிலக்கான பாதுகாப்பு இந்த தொல்பொருள் பகுதியை வடக்கு இத்தாலியில் ஒரு தனித்துவமான எடுத்துக்காட்டாக ஆக்குகிறது. டோர்பா கோபுரம் மற்றும் சுவர்களுக்கு வெளியே உள்ள தேவாலயம், சாண்டா மரியா ஃபோரிஸ் போர்ட்டாஸ், காஸ்டெல்செப்ரியோவில் டோர்பா கோபுரத்துடன் கூடிய காஸ்ட்ரம் மற்றும் காஸ்டெல்செப்ரியோவில் (வேரேஸ் மாகாணம்) உள்ள சுவர்களுக்கு வெளியே உள்ள தேவாலயத்தில் டோர்பா மடாலயம், சாண்டா மரியா ஃபோரிஸ் போர்ட்டாஸ் தேவாலயம் அதன் சுவரோவியங்களுடன், சான் ஜியோவானி எவாஞ்சலிஸ்டிக் பசிலிக்காவின் இடிபாடுகள் ஆகியவை அடங்கும். முன்பு ரோமானிய இராணுவ புறக்காவல் நிலையம் மற்றும் ஓஸ்ட்ரோகோத் தற்காப்பு கோட்டையாக இருந்த காஸ்டெல்செபிரியோ காஸ்ட்ரத்தை லாங்கோபார்ட்ஸ் முதலில் வர்த்தகத்திற்கான இடமாகவும் பின்னர் ஒரு மடாலயமாகவும் (8 ஆம் நூற்றாண்டு) மாற்றினர். இந்த மடாலயத்தில் ஓஸ்ட்ரோகோத்துகளால் கட்டப்பட்ட கோபுரம் மற்றும் லோங்கோபார்ட்ஸால் துறவற நோக்கங்களுக்காக மீண்டும் மாற்றியமைக்கப்பட்டது, மேலும் கன்னி மேரியின் பெயரிடப்பட்ட சிறிய தேவாலயமும் அடங்கும். பெரிய காஸ்டெல்செபிரியோ பசிலிக்காவின் இடிபாடுகள் மட்டுமே எஞ்சியுள்ளன, ஒரு மைய ஏப்ஸ் மற்றும் அப்சிடியம் கொண்ட மூன்று குகைகள், இருப்பினும் சாண்டா மரியா ஃபோரிஸ் போர்ட்டாஸ் அப்படியே உள்ளது, இதில் அதன் அப்சிடல் சுவரோவியங்களின் பெரிய பகுதிகள் அடங்கும், இவை ஆரம்பகால இடைக்காலத்தின் முழு காலகட்டத்திலிருந்தும் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட மிகப்பெரிய சுவரோவிய ஓவியங்களில் சில. ஸ்போலெட்டோவில் உள்ள சான் சால்வடோர் பசிலிக்கா ஸ்போலெட்டோவில் (பெருஜியா மாகாணம்) உள்ள சான் சால்வடோர் பசிலிக்கா 4 முதல் 5 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த ஒரு ஆரம்பகால கிறிஸ்தவ பசிலிக்கா ஆகும், இதில் 8 ஆம் நூற்றாண்டில் லோங்கோபார்ட்ஸ் விரிவான புனரமைப்புகளை மேற்கொண்டனர். பசிலிக்கா மூன்று குகைகளுடன் கட்டப்பட்டதுஃ மேலும் சான்சல் முத்தரப்பு மற்றும் இது ஒரு எண்கோண அடித்தளத்துடன் ஒரு பெட்டகத்தால் மூடப்பட்டுள்ளது. ஏபிஎஸ் ஒரு அரை வட்டமாகும், மேலும் வெளிப்புறத்தில் ஒரு நேரான சுவரால் மூடப்பட்டுள்ளது. பக்கத்தின் இருபுறமும் ரிப்பட் வால்ட்டுடன் இரண்டு ஏப்ஸ் பகுதிகள் உள்ளன. உட்புறம் அதன் அசல் அலங்காரமான ஸ்டக்கோஸ் மற்றும் ஓவியங்களை இழந்துவிட்டது, ஆனால் டோரிக் மற்றும் கொரிந்திய நெடுவரிசைகளில் அமைக்கப்பட்ட டோரிக் ஃப்ரீஸுடன் ஒரு வளமான கவர்ச்சியைப் பாதுகாக்கிறது. 8 ஆம் நூற்றாண்டின் அசல் முகப்பில், லெசீன்களால் குறிக்கப்பட்டு, ஒரு மூலையில் இருந்து இரண்டு பிரிவுகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன, ஜன்னல்களின் மூலைகள் மற்றும் கிளாசிக் மையக்கருத்துக்களால் செதுக்கப்பட்ட மூன்று நுழைவாயில்கள் மட்டுமே பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. கேம்பெல்லோ சுல் கிளிட்டுன்னோவில் உள்ள கிளிட்டுன்னோ டெம்பியெட்டோ (பெருஜியா மாகாணம்) என்பது பண்டைய கிரேக்க பாணி கொரிந்திய கோயிலின் வடிவத்தில் சான் சால்வடோருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு சிறிய தேவாலயம் ஆகும். கட்டமைப்பாளர்கள் ஒரு பண்டைய பேகன் சாகெல்லம் மற்றும் ஸ்போலியா பொருட்களிலிருந்து எச்சங்களை மீண்டும் பயன்படுத்தியிருக்கலாம்-இருப்பினும், செதுக்கப்பட்ட ஆபரணங்களில் பெரும்பாலானவை அசல் படைப்புகள் மற்றும் ரோமானிய காலத்திலிருந்து மீண்டும் பயன்படுத்தப்பட்ட பொருட்களிலிருந்து செய்யப்படவில்லை. கட்டிடக்கலையில் வடக்கு, தெற்கு மற்றும் மேற்கு பக்கங்களில் சதுர ரோமானிய சதுர தலைநகரங்கள் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன-இது நினைவுச்சின்னமான ஆரம்பகால இடைக்கால கல்வெட்டுக்கு ஒரு அரிய எடுத்துக்காட்டு. உட்புறம் ஒரு பெரிய அறையைக் கொண்டுள்ளது, இது ஒரு பீப்பாய் வால்ட்டால் மூடப்பட்டுள்ளது மற்றும் ஒரு ஏடிகுலாவுடன் கீழ் முனையை வடிவமைக்கிறது. 7 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த சுவரோவியங்களும் உள்ளன. பெனெவென்டோவில் உள்ள சாண்டா சோபியா வளாகம் பெனெவென்டோவில் (கம்பானியா) உள்ள சாண்டா சோபியா வளாகம் சாண்டா சோபியா தேவாலயத்தைச் சுற்றி அமைந்துள்ளது, இது முன்பு லாங்கோபார்டியா மைனரின் மிக முக்கியமான லாங்கோபார்ட் டியூக்கின் இருப்பிடமாக இருந்தது மற்றும் 760 ஆம் ஆண்டில் டியூக் அரேச்சிஸ் II ஆல் நிறுவப்பட்டது. இது பாவியாவில் உள்ள லியூட்பிராண்டோவின் பாலடைன் தேவாலயத்தின் மாதிரியை அடிப்படையாகக் கொண்டது; மையத் திட்டம் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் பெயரிடப்பட்ட தேவாலயத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இருப்பினும், மையத்தில், குவிமாடத்தை ஆதரிக்கும் ஆறு நெடுவரிசைகள் உள்ளன, அவை அறுகோணத்தின் ஒவ்வொரு மூலைகளிலும் நிலைநிறுத்தப்பட்டுள்ளன மற்றும் வளைவுகளால் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. உட்புற அறுகோணமானது பின்னர் வெள்ளை சுண்ணாம்புக் கற்களால் ஆன எட்டு தூண்கள் மற்றும் நுழைவாயிலின் இருபுறமும் இரண்டு தூண்கள் கொண்ட ஒரு டிகாகனல் வளையத்தால் சூழப்பட்டுள்ளது, ஒவ்வொன்றும் தொடர்புடைய சுவருக்கு இணையாக அமைக்கப்பட்டுள்ளன. தேவாலயத்தின் உட்புறம் முழுவதையும் உள்ளடக்கிய அசல் சுவரோவியங்களின் துண்டுகள் இருபுறமும் உள்ளன. ஒரு மடாலயமும் வளாகத்தின் ஒரு பகுதியாகும், இருப்பினும் இது 13 ஆம் நூற்றாண்டில் மீண்டும் கட்டப்பட்ட பின்னர் பாதுகாக்கப்பட்டது, அசல் லாங்கோபார்ட் கட்டிடத்திற்கு பதிலாக மற்றொரு நாற்கர க்ளோஸ்டர் சேர்க்கப்பட்டது. மான்டே சான்ட் ஏஞ்சலோவில் உள்ள சான் மைக்கேலின் சரணாலயம் மான்டே சான்ட் ஏஞ்சலோவில் (ஃபோகியா மாகாணம்) உள்ள சான் மைக்கேலின் சரணாலயம் பெனெவென்டோ டச்சியில் அமைந்துள்ளது, இது லாங்கோபார்ட்ஸ் வருவதற்கு முன்பு நிறுவப்பட்டது, ஆனால் அவர்கள் கர்கனோவை (7 ஆம் நூற்றாண்டு) வென்ற பிறகு ஒரு தேசிய சரணாலயமாக அவர்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. புனித மைக்கேலின் வழிபாட்டிற்கு ஒரு சான்றாக இந்த சரணாலயம், பெனெவென்டோவின் இரு இளவரசர்களுக்கும் நினைவுச்சின்னமான ஆதரவின் பொருளாக இருந்தது, அவர்கள் இருவரும் பாவியாவில் குடியேறினர், இது முதல் தோற்றத்தின் குகைக்கு அணுகலை எளிதாக்குவதற்காக ஏராளமான புனரமைப்புகளுடன் மேம்படுத்தப்பட்டது மற்றும் யாத்ரீகர்களுக்கு இடமளிக்க. சான் மைக்கேல் அர்காஞ்சலோ கிறிஸ்தவர்களின் முக்கிய யாத்திரைத் தலங்களில் ஒன்றாக மாறியுள்ளது-இது புனித நிலத்திற்கு வழிவகுக்கும் வயா பிரான்சிகேனாவின் மாறுபாடுகளில் ஒன்றாகும். இந்த சரணாலயம் பெரும்பாலும் புனரமைக்கப்பட்டுள்ளது, குறிப்பாக உயர்ந்த பகுதிகள்; லோங்கோபார்ட் காலத்தில், பாரம்பரியத்தின் படி, பிரதான தேவதூதரான மைக்கேல் தோன்றிய குகைக்கு மறைவிடங்கள் மட்டுமே அணுகலை வழங்கின. மேலும் காண்க லோம்பார்ட் கட்டிடக்கலை குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் மான்டே சான்ட் ஏஞ்சலோ யுனெஸ்கோ சேகரிப்பு கூகிள் கலை மற்றும் கலாச்சாரம் இத்தாலியில் உள்ள உலக பாரம்பரிய தளங்கள் லோம்பார்ட் கட்டிடக்கலை