Malcolm Flemyng
மால்கம் ஃப்ளெமிங், எம். டி. (இ. 1764), ஒரு ஸ்காட்டிஷ் உடலியல் நிபுணர் ஆவார். பின்னணி ஃப்ளெமிங் பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ஸ்காட்லாந்தில் பிறந்தார். அவர் எடின்பர்க்கில் மோன்ரோவிற்கும், லேய்டனில் போயர்ஹேவிற்கும் மாணவராக இருந்தார். ஹாலருக்கு அவர் எழுதிய ஐந்து அச்சிடப்பட்ட கடிதங்களில் முதல் கடிதத்தில் (எபிஸ்ட். விளம்பர ஹாலெரம், தொகுதி. iii.) அவர் போயர்ஹேவை அவர்களின் பொதுவான போதகர் என்றும், 'மிஹி சுப்ரா ஃபிடெம் அமிகஸ் எட் பெனிஃபிக்கஸ்' என்றும் பேசுகிறார், ஆனால் ஹாலருக்கு அவர் 'ப்ரோர்சஸ் இக்னோடஸ்' ஆக இருப்பார், இருப்பினும் அவர்கள் அதே நேரத்தில் லேய்டனில் இருந்திருக்கலாம். அவர் 1725 ஆம் ஆண்டில் ஸ்காட்லாந்தில் பயிற்சியைத் தொடங்கினார், மேலும் சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு ஹல் சென்றார். 1751 ஆம் ஆண்டில், தனது உடல்நிலை ஒரு நாட்டு நடைமுறைக்கு சமமாக இல்லை என்பதைக் கண்டறிந்த அவர், லண்டனுக்கு வந்து, உடலியல் கற்பிப்பதன் மூலம் ஒரு மனைவி மற்றும் மூன்று குழந்தைகளை ஆதரிக்க முயன்றார். அவரது பாடங்கள் பல்கலைக்கழகங்களில் இல்லாத மருத்துவ மாணவர்களுக்காக வடிவமைக்கப்பட்டன, மேலும் கற்றறிந்த அல்லது வெளிநாட்டு மொழிகளில் நிலையான புத்தகங்களைப் படிக்க முடியவில்லை. 1752 ஆம் ஆண்டின் குளிர்காலத்தில் அவர் விரிவுரைகளின் பாடத்திட்டத்தை வெளியிட்டார், ஆனால் லண்டனுக்கு முன்கூட்டிய முயற்சியாக இருந்ததால் அவருக்கு மேலும் மாணவர்கள் கிடைக்கவில்லை. 1752 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில் அவர் லண்டனை விட்டு வெளியேறி, தனது மனைவியின் உடல்நிலை காரணமாக லிங்கன்ஷையரில் உள்ள பிரிக்கில் குடியேறினார். ஹாலருக்கு (பிப்ரவரி 1753) எழுதிய கடிதத்தில், பிரிக் வந்த சிறிது நேரத்திலேயே, ஆக்ஸ்போர்டு மற்றும் கேம்பிரிட்ஜில் உடலியல் கற்பிக்கும் வாய்ப்பை அவர் சுட்டிக்காட்டுகிறார். ஹாலருக்கு எழுதிய கடைசி கடிதத்தில் (பிரிக், ஜூன் 1753) 'பக்கத்தை நிரப்புவதற்காக' ஐக்ஸ் அமைதி குறித்த லத்தீன் ஓட் உள்ளது. 1763 ஆம் ஆண்டில் அவர் லிங்கனில் வசித்து வந்தார், இன்னும் நடைமுறையில் இருக்கிறார். அவர் அங்கு மார்ச் 7,1764 அன்று இறந்தார். மாக். 146). ஃப்ளெமிங்கின் எழுத்துக்கள் அவர் தனது காலத்தின் சிறந்த உடலியல் போதனைகளை நன்கு அறிந்திருப்பதைக் காட்டுகின்றன, மேலும் ஒரு அசல் பரிசோதகர் மற்றும் நியாயமானவர். ஹாலர் எழுத்துக்களில் ஒன்று (iii. 369) மோட்டார் மற்றும் உணர்ச்சி நரம்புகள் உடற்கூறியல் ரீதியாக வேறுபட்டவை என்ற உண்மையின் அறிக்கையைக் கொண்டுள்ளது, இருப்பினும் அவை ஒரே மூட்டையில் இணைந்து இருக்கலாம்; சோதனை ஆதாரம் பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு வந்தது. ஒரு வயலினுக்குள் உள்ள மரக் கம்பியைப் போல, காதுகளின் ஆசிக்கிள்கள் அதே நோக்கத்திற்காக செயல்படுகின்றன, 'விளம்பர தொடர்ச்சியான நடுக்கம்' என்று அவர் கூறுகிறார். அவரது 'உடற்கூறியல் அறிமுகம்', 369 பக்கங்கள், 8 வோ, லண்டன். 1759, அவரது லண்டன் சொற்பொழிவுகளின் பொருள் இருபத்தெட்டு ஆக அதிகரித்ததால், நன்கு செரிக்கப்பட்ட சமீபத்திய தகவல்களால் நிரம்பியுள்ளது. கோபன்ஹேகன் அதிகாரத்தால் நீரில் மூழ்கியவர்களின் உயிர்த்தெழுதல் குறித்த ஒரு காகிதத்தின் கையெழுத்துப் பிரதியை தனக்கு வழங்க அவர் நோர்வே வர்த்தகத்தில் ஒரு நபரை நியமித்தார். அவரது முதல் படைப்பு, ஜூன் 1738 இல் ஹல் மற்றும் 1740 இல் யார்க்கில் வெளியிடப்பட்டது, ஹைபோகாண்ட்ரியாசிஸ் மற்றும் ஹிஸ்டீரியா பற்றிய மூன்று புத்தகங்களில் ஒரு லத்தீன் கவிதையான 'நியூரோபதி', ஒரு உரைநடை சுருக்கம் மற்றும் சேர்த்தல்களுடன், பீட்டர் ஷாவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது ('டாக்டிசைம் ஷாவி! அவரது அடுத்த முயற்சி 'மருத்துவ மேம்பாட்டுக்கான ஒரு முன்மொழிவு', பெரியம்மை, சுண்ணாம்பு மற்றும் ஸ்கர்வியில் உள்ள பிற பழங்கள் மற்றும் காய்கறிகளைப் பயன்படுத்துவது குறித்த சிகிச்சைக் கட்டுரைகளின் தொகுப்பாகும், இது 'நரம்பியல் நோயால்' மகிழ்ச்சியடைந்த மீட்டுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. 1748 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஒரு புதிய பதிப்பை வெளியிட்டார், இது மிகவும் விரிவானது, பெர்க்லியின் தார் நீர் கோட்பாடு மற்றும் பிஷப் 'சஞ்சீவி' என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றிய கருத்துகளுடன். 1751 ஆம் ஆண்டில் அவர் லண்டனில் 'தி நேச்சர் ஆஃப் தி நெர்வஸ் ஃப்ளூயிட், அல்லது அனிமல் ஸ்பிரிட்ஸ்' என்ற புத்தகத்தை வெளியிட்டார், இது பிந்தைய கோட்பாட்டை தற்போதைய நரம்பு உடலியலுக்கு ஏற்றவாறு மாற்றியமைக்கும் முயற்சியாகும். அதே ஆண்டில் அவர் ஒரு நண்பருக்கு ஒரு பழக்கமான கடிதத்தில், 'மனித புரிதல் குறித்த திரு லாக்கின் கட்டுரையில் ஒரு முக்கியமான பத்தியின் ஒரு புதிய விமர்சன பரிசோதனை [சிந்தனை விஷயத்திற்கு மேல் சேர்க்கப்படுவதற்கான சாத்தியம் குறித்து]' என்ற அநாமதேயமாக வெளியிட்டார். 1753 ஆம் ஆண்டில் அவர் துடிப்பிலிருந்து சோலானோவின் முன்கணிப்பு குறித்து ஒரு உடலியல் கருத்தை வெளியிட்டார், இது மாட்ரிட்டில் உள்ள ஆங்கில தொழிற்சாலைக்கு மருத்துவரான டாக்டர் நிஹால் என்பவரால் இங்கிலாந்துக்கு கொண்டு வரப்பட்டது. 1755 ஆம் ஆண்டில் ஃப்ளெமிங் 'தத்துவ பரிவர்த்தனைகளில்' ஃபோட்டஸால் மது அம்னியை உள்வாங்குவது குறித்து ஒரு கட்டுரையை வெளியிட்டார். உடற்கூறு பற்றிய மற்றொரு கட்டுரை 1757 ஆம் ஆண்டில் ராயல் சொசைட்டியில் படிக்கப்பட்டது, ஆனால் 1760 ஆம் ஆண்டில் ஆசிரியர் அதை அச்சிடும் வரை வெளியிடப்படவில்லை; இது 1769 ஆம் ஆண்டில் வியன்னாவில் ஜோசப் ஜாகோப் பிளெங்க் என்பவரால் ஜெர்மன் மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டு, 1810 ஆம் ஆண்டின் பிற்பகுதியில் லண்டனில் மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டது. 1754 ஆம் ஆண்டில் அவர் யார்க்கில் 'கொம்பு கால்நடைகளிடையே டிஸ்டெம்பரின் முன்னேற்றத்தைக் குறைப்பதற்கான ஒரு முன்மொழிவு' (2 வது பதிப்பு, லண்டன். 1755). அவரது மற்ற எழுத்துக்கள் 'ஜேம்ஸ் காய்ச்சல் தூள் பற்றிய ஆய்வுக் கட்டுரை' (லண்டன். 1760), மற்றும் 'நுரையீரலை நுரையீரலுடன் இணைத்தல் அல்லது இணைத்தல்' (லண்டன். 1762), சுவாசத்தில் ஏற்படும் விளைவுகள் குறித்து போயர்ஹேவ் மற்றும் ஹாலரின் மாறுபட்ட கருத்துக்களைப் பற்றி விவாதித்தார். ஒரு லண்டன் விமர்சகர் இந்த முக்கியமற்ற பகுதியை அவமதிக்கும் வகையில் விமர்சித்ததால், மீதமுள்ள பதிவை 1763 இல் 'விண்டிகேஷன்' மூலம் வெளியிட அவர் காரணமாக இருந்தார். பிறப்பு ஆண்டு காணவில்லை 1764 இறப்புகள் ஸ்காட்லாந்து உடலியல் வல்லுநர்கள்