Grañón
கிரானோன் (Granón) என்பது ஸ்பெயினின் லா ரியோஜாவின் மாகாணத்தில் உள்ள ஒரு கிராமம் மற்றும் தன்னாட்சி சமூகமாகும். 2011ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி இந்த நகராட்சியின் பரப்பளவு 307 ஆகும். இது சாண்டோ டொமிங்கோ டி லா கல்ஸாடா மற்றும் ஹாரோவின் நீதித்துறை மாவட்டத்திற்கு சொந்தமானது. அதன் குடியிருப்பாளர்கள், கிரானோனெரோஸ் அல்லது கிரானோனெராஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள், முதன்மையாக விவசாயம் மற்றும் கால்நடைத் தொழிலில் வேலை செய்கிறார்கள், பல இளைஞர்கள் லா ரியோஜாவின் தலைநகரான லோக்ரோனோவில் பிற வகையான வேலைகளைத் தேட கிராமத்தை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. புவியியல் இந்த கிராமம் லா ரியோஜாவின் மேற்குப் பகுதியில், ரியோஜா ஆல்டா என்று அழைக்கப்படும் பிராந்தியத்திற்குள், Burgos.The நிலப்பரப்பு மாகாணத்தின் எல்லையில், காடுகள் நிறைந்த பகுதிகள் முதல் மலைப்பகுதிகள் வரை, உருளும் மலைகள் வரை அமைந்துள்ளது. வெப்பமான வெப்பநிலையுடன் கோடைகாலத்தில் அதன் பயன்பாட்டைக் கட்டுப்படுத்தும் அளவுக்கு தண்ணீர் பற்றாக்குறை உள்ளது. நகராட்சியில் உள்ள நிலம் முதன்மையாக விவசாயத்திற்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது, 10-20% நிலத்தில் மட்டுமே மரங்கள் உள்ளன. நிலத்தில் நீர்ப்பாசனம் இல்லை, அதாவது விவசாயம் கிட்டத்தட்ட முற்றிலும் தானியங்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது, இருப்பினும் பெரிய உருளைக்கிழங்கு வயல்களும் (குறைந்த அளவிற்கு) பட்டாணி மற்றும் பீன்ஸ் போன்ற பிற நீர்ப்பாசன பயிர்களும் உள்ளன. வனப்பகுதிகள் மான்டே கராஸ்கேடோ மற்றும் மான்டே ஆல்டோ என்று அழைக்கப்படும் இரண்டு பகுதிகளில் அமைந்துள்ளன. மான்டே கராஸ்கேடோ நகராட்சியின் தெற்கே உள்ளது. இது ஒப்பீட்டளவில் தட்டையான இயற்கை பகுதியாகும், அங்கு பொதுவான மற்றும் பைரனியன் ஓக் மரங்கள் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன, இருப்பினும் கெர்ம்ஸ் (கராஸ்கா) ஓக் (மலை மற்றும் தேவாலயம் ஆகிய இரண்டிற்கும் அதன் பெயரைக் கொடுக்கும் மரம்), மேப்பிள், பாதாம் மற்றும் காட்டு செர்ரி போன்ற பிற மர இனங்களும் உள்ளன. இந்த பகுதியில், இரண்டு வெவ்வேறு வகையான பைன்களும் உள்ளனஃ பைனஸ் சில்வெஸ்ட்ரிஸ் ஒய் பைனஸ் ரேடியேட்டா. மரங்கள் ஹாவ்தோர்ன், ஹீதர், பிளாக்ஹார்ன், ஜூனிபர், காட்டு ரோஜா, பிளாக்பெர்ரி, ராக் ரோஸ் மற்றும் கோர்ஸ் போன்ற பரந்த அளவிலான புதர் இனங்களால் சூழப்பட்டுள்ளன. இப்பகுதியில் காணப்படும் பிற தாவர இனங்கள்ஃ ஆர்கனோ, டேன்வார்ட், கார்டூன், முல்லெய்ன், கூஸ்ஃபீட் மற்றும் காட்டு மார்ஜோரம் ஆகும். மான்டே ஆல்டோ ஒரு சிறிய பகுதியை ஆக்கிரமித்துள்ளது மற்றும் பீச் மற்றும் பைரனியன் ஓக் மரங்கள் மற்றும் பைனஸ் சில்வெஸ்ட்ரிஸின் ஒரு சிறிய மக்கள் தொகை ஆகியவற்றால் கிட்டத்தட்ட முழுமையாக மக்கள்தொகை கொண்டுள்ளது. பீச் மரங்களில், அனிமோன், வயலட், ஹோலி, ஹாவ்தோர்ன் மற்றும் ஹீதர் போன்ற பிற தாவரங்களும், வில்லோ, பாதாம், மேப்பிள் மற்றும் காட்டு செர்ரி மரங்களும் வளர்கின்றன. பைரனியன் ஓக் பகுதியில், ஜூனிபர், ஹீதர், ஹாவ்தோர்ன் மற்றும் ஃபெர்ன்கள் வளரும், அதே போல் வெள்ளை மற்றும் பொதுவான துடைப்பம் இரண்டும் வளரும். நிலக்கரி டைட், கிரெஸ்டட் டைட், சாஃபின்ச், ஐரோப்பிய செரின் மற்றும் மரங்கொத்தி போன்ற விலங்கின பறவைகள் பொதுவானவை. ஜெய்ஸ் கூம்பு மண்டலங்களுக்கு இடையில் வாழ்கிறார், ராபின் மற்றும் பொதுவான நைட்டிங்கேல் கிளாரிங்ஸில் வாழ்கின்றனர். இந்த மாறுபட்ட நிலப்பரப்பில் கோஷாக்ஸ் மற்றும் சிட்டுக்குருவி பருந்துகள் போன்ற வேட்டையாடும் பறவைகளைக் காணலாம், அதே நேரத்தில் கருப்பு காத்தாடிகள் பெரும்பாலும் திறந்தவெளிகளில் காணப்படுகின்றன. பாலூட்டிகளில், அதிக அளவு மரங்கள் இருப்பதால் அணில்கள் ஏராளமாக உள்ளன, வயல் எலிகள், காட்டுப்பன்றி, நரிகள் மற்றும் பேட்ஜர்களும் காணப்படுகின்றன. ஊர்வனவற்றில் பச்சை பல்லிகள் மற்றும் பொதுவான சுவர் பல்லிகள் அடங்கும். ஆண்டின் நேரத்தைப் பொறுத்து வைப்பர்களும் எப்போதாவது காணப்படுகின்றன. அந்தக் காலகட்டத்தின் வரலாற்று ஆவணங்கள் கிரானோனின் இருப்பு 9 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது என்று கூறுகின்றன, லியோனின் மன்னர் மூன்றாம் அல்போன்சோ, கிராமத்திற்கு அடுத்துள்ள ஒரு மலையின் மேல் ஒரு கோட்டையைக் கட்ட உத்தரவிட்டார், இது மிராபெல் அல்லது மிராபெலியா என்று அழைக்கப்பட்டது. க்ரோனிகா நைரென்சிஸின் கூற்றுப்படி, 885 ஆம் ஆண்டில் கிரானில் ஒரு கோட்டை இருந்தது. இது 889ஆம் ஆண்டில் கட்டப்பட்டதாக பிற ஆய்வுகள் தெரிவிக்கின்றன. இந்த கோட்டையும், அருகிலுள்ள மற்றவையும், கிறிஸ்தவ பிராந்தியத்தில் உள்ள முஸ்லிம்களின் தாக்குதல்களைப் பாதுகாக்க பயன்படுத்தப்பட்டிருக்கும். கிரானின் கோட்டையின் பாதுகாப்பின் கீழ், சிறிய குக்கிராமங்களும் சுற்றுப்புறங்களும் உருவாகத் தொடங்கின, இது படிப்படியாக இப்பகுதியில் மக்கள் தொகை நிறுவப்படுவதைக் கண்டது. நகரத்தில் பல்வேறு மருத்துவமனைகள் இருப்பதாக அறியப்பட்டது. இவற்றில் ஒன்று கராஸ்கேடோ மருத்துவமனை ஆகும், அங்கு இன்று அதே பெயரில் ஒரு தேவாலயம் உள்ளது. 11 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் நவார்ரேவின் ஆறாம் சாஞ்சோவிற்கும் காஸ்டிலின் எட்டாம் அல்போன்சோவுக்கும் இடையிலான பிராந்தியப் போர்களில் கிரானோன் ஈடுபட்டார். 1176 ஆம் ஆண்டில், போருக்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்க ஆங்கில மன்னர் இரண்டாம் ஹென்றியின் நடுவர் மன்றத்தின் கீழ் நவாரேஸ் மற்றும் காஸ்டிலியர்கள் மீண்டும் ஒன்றிணைந்தனர். மரபுவழி உரிமை மூலம் மிராபெல் கோட்டை தனக்கு சொந்தமானது என்று நவாரேஸ் மன்னர் கூறினார், ஆனால் கிரானோனின் கோட்டை காஸ்டிலியர்களிடம் இருந்தது. 1187 ஆம் ஆண்டில், எட்டாம் அல்போன்சோ கிராமத்திற்கு ஒரு ஃபூரோவை (ஒரு உள்ளூர் அதிகார வரம்பு) வழங்கினார், இதன் மூலம் புதிய குடியேற்றத்தின் நகர்ப்புற திட்டமிடல் தீர்மானிக்கப்பட்டது. டொமிங்கோ டி லா கால்ஸாடா இடைக்கால காலங்களில் பழைய ரோமானிய சாலையிலிருந்து காமினோ டி சாண்டியாகோவை மீண்டும் வழிநடத்தியபோது, அதை பர்கோஸை நோக்கி இயக்கி, கிரானோன் மற்றும் ரெடெசில்லா டெல் காமினோ வழியாக செல்ல காரணமாக இருந்தது, நகரம் புத்துயிர் பெற்றது. கிரானோன் முன்பு சுவர்களால் சூழப்பட்டிருந்தது, இருப்பினும் இன்று இவற்றின் தடயங்கள் எதுவும் இல்லை. புதிய கிராம மையம் நிறுவப்பட்டவுடன், அதன் மக்கள் தொகை வளர்ந்து வருவதால், கிராமத்திற்கு கோட்டையின் முக்கியத்துவம் குறைந்தது. கிரானின் வளமான மண் பல ஆண்டுகளாக பல சர்ச்சைகளைக் கண்டுள்ளது. இவற்றில் மிகவும் பிரபலமானது லெயெண்டா டி லாஸ் வாலியன்டெஸ் (துணிச்சலான புராணக்கதை) ஆகும், அங்கு கிரானோன் மற்றும் சாண்டோ டொமிங்கோ டி லா கல்ஸாடா நகரங்கள் லா டெஹேசா என்று அழைக்கப்படும் 1000 ஹெக்டேர் நிலத்தின் உரிமைக்காக சண்டையிட்டன, இது இரண்டு நகரங்களுக்கு இடையில் அமைந்துள்ளது. லெயெண்டா டி லாஸ் வாலியன்டெஸ் (துணிச்சலான புராணக்கதை) பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு, கிரானோன் மற்றும் சாண்டோ டொமிங்கோ நகரங்களுக்கு இடையில் அமைந்துள்ள ஒரு விரிவான டெஹெசா குறித்து ஒரு சர்ச்சை இருந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. கிரானோனில் வசிப்பவர்கள் தங்களுக்குச் சொந்தமானதாக அவர்கள் நம்பிய டீஹேசா சாண்டோ டொமிங்கோவில் உள்ள தங்கள் அண்டை நாடுகளால் எவ்வாறு பயன்படுத்தப்படுகிறது என்பதை வெறுப்புடன் கவனித்தனர். சாண்டோ டொமிங்கோ மக்கள் அந்த நிலங்கள் தங்களுக்குச் சொந்தமானவை என்று வாதிட்டனர். இரு தரப்பினரும் ஒரு உடன்படிக்கைக்கு வர முடியவில்லை, இரு நகரங்களிலும் வசிப்பவர்கள் தொடர்ந்து வாக்குவாதத்திலும் சண்டையிலும் ஈடுபட்டனர். இறுதியில், இரு நகரங்களில் வசிப்பவர்களுக்கு இடையே ஆயுத மோதல் வெடித்தது. இரு நகரங்களிலிருந்தும் பிரதிநிதிகள் சந்தித்து, சர்ச்சைக்குரிய நிலங்களுக்காக-நிராயுதபாணியாக-போராட ஒவ்வொரு நகரமும் ஒருவரைத் தேர்ந்தெடுப்பதாக முடிவு செய்தனர். வெற்றியாளர் தங்கள் நகரத்திற்கு டெஹேசாவை எடுத்துச் செல்வார். சாண்டோ டொமிங்கோவின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பிரதிநிதி தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட உணவுகளின் உணவில் ஊட்டப்பட்ட ஒரு திறமையான போராளியாக இருந்தபோது, கிரானின் பிரதிநிதியான மார்ட்டின் கார்சியா ஒரு எளிய விவசாயியாக இருந்தார், மேலும் கேபரோன்கள் (சிவப்பு சிறுநீரக பீன்ஸ்) உணவை உட்கொண்டார். பெரிய நாள் வந்தது. கிரானோனெரோ அவரைப் பிடிப்பதைத் தடுக்க சாண்டோ டொமிங்கோ போராளி எண்ணெயில் மூடப்பட்டிருந்தார். இந்த சிக்கலைச் சமாளிக்க, மார்ட்டின் கார்சியா தனது எதிரியின் ஆசனவாயில் ஒரு விரலைச் செலுத்தினார், இதனால் அவர் அவரைத் தூக்கி வெகுதூரம் செலுத்த முடிந்தது. இதன் மூலம், மார்ட்டின் கார்சியா கிரானுக்காக லா டெஹேசாவை வென்றார். ஆகஸ்டில், இந்த போர் நடந்ததாகக் கூறப்படும் அதே இடத்தில், இரண்டு நகரங்களுக்கு இடையில் அமைந்துள்ள க்ரூஸ் டி லாஸ் வாலியன்டெஸுக்கு (துணிச்சலான சிலுவை) ஒரு கொண்டாட்ட யாத்திரை நடைபெறுகிறது. அங்கு, சாண்டோ டொமிங்கோவில் வசிப்பவர்களுடன் சேர்ந்து இந்த சர்ச்சை நினைவுகூரப்படுகிறது. மார்ட்டின் கார்சியாவின் பெயரில் மலர்கள் விடப்படுகின்றன மற்றும் கேபரோன்கள் உண்ணப்படுகின்றன. 1995 ஆம் ஆண்டில், கிரானோனெரோ பாடகர் ஜுவான்சோ ரூயிஸ் எல் சார்ரோ லா க்ரூஸ் டி லாஸ் வாலியன்டெஸ் (துணிச்சலானவர்களின் சிலுவை) என்ற பாடலை எழுதினார், இது மார்ட்டின் கார்சியாவின் புராணத்தை நினைவுபடுத்துகிறது. இது ஆகஸ்ட் 2001 இல் சிலுவையில் நிகழ்த்தப்பட்டது. கலை நகர்ப்புறம் மற்றும் சிவில் கட்டிடக்கலை கிரானோனின் இடைக்கால அமைப்பு சான் ஜுவான் மடாலயத்தை (இப்போது பாரிஷ் தேவாலயம்) சுற்றி அமைந்துள்ளது, இது கிராமம் வளர்ந்தது. இது நான்கு முக்கிய நீளமான தெருக்களால் ஆனதுஃ கால்லே லா பாரில்லா, கால்லே சாண்டியாகோ, கால்லே மேயர் மற்றும் கால்லே எல் கானோ, மற்ற தெருக்கள் இந்த செங்குத்தாக வெட்டுகின்றன. பாரம்பரிய சிவில் கட்டிடக்கலை பழமையான தெருக்களில் காணப்படுகிறதுஃ காலே சாண்டியாகோ மற்றும் காலே மேயர். பெரும்பாலான வீடுகள் இரண்டு மாடிகள் உயரமாக உள்ளன, கீழ் மாடியில் ஆஷ்லர் மற்றும் இடிபாடுகள் மற்றும் மேல் மாடியில் மரம் மற்றும் செங்கல் உள்ளன. பல கட்டிடங்களின் முகப்பில் பழைய கவசங்கள் உள்ளன, அவை வீடுகளுக்குச் சொந்தமான குடும்பங்களைக் குறிக்கின்றன. பழமையான வீடுகள் 16 மற்றும் 17 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தவை, ஆனால் மறுசீரமைப்பு பணிகள் காரணமாக அசல் வீடுகள் பாதுகாக்கப்படவில்லை. காலே எல் கானோவில், 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டு மாடி வீடு உள்ளது, இரண்டு தளங்களும் ஆஷ்லர் மற்றும் இடிபாடுகள், லிண்டல் திறப்புகள் மற்றும் இரும்பு பொருத்துதல்களுடன் ஒரு பால்கனியில் செய்யப்பட்டுள்ளன. கிரானின் மிகப் பழமையான சதுக்கம் பிளாசா டி லா இக்லெசியா ஆகும், இது 17 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டது. அசல் சான் ஜுவான் மடாலயம் இங்கு அமைந்துள்ளது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் பிளாசா டெல் ஹோரோ மற்றும் பிளாசா டி அவிலா ஆகிய இரண்டு புதிய சதுரங்கள் திறக்கப்பட்டன. பிற சிவில் கட்டமைப்புகளில் மூழ்கி மற்றும் நீரூற்றுகள் அடங்கும், அவை இன்றும் உள்ளூர் மக்களின் அன்றாட வாழ்க்கையில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. கிரானில் இரண்டு லாவோயர்கள் நகரத்தில் காணப்படுகின்றன. 20 ஆம் நூற்றாண்டில் பெண்கள் துணிகளை நன்கு கழுவுவதற்கு பயன்படுத்திய எளிய கட்டமைப்புகள் இவை. மரியா அமோர் கார்சியா அன்டோலின் நடத்திய வெளியிடப்படாத ஆய்வின்படி, மிகப் பழமையான லாவோயர் 18 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது மற்றும் நகரின் புறநகரில் உள்ள காலே லாஸ் செர்காஸின் முடிவில் அமைந்துள்ளது. இந்த அமைப்பு செவ்வக கழுவும் வடிநிலத்தால் ஆனது, தரையில் கட்டப்பட்டது மற்றும் சமீபத்தில் மறுவடிவமைக்கப்பட்ட கட்டமைப்பால் பாதுகாக்கப்படுகிறது, இது இருபுறமும் திறக்கப்பட்டு மர உட்புறத்துடன் கூரையால் மூடப்பட்டுள்ளது. மற்ற லாவோயர் காலி லாஸ் செர்காஸின் நடுவில், ஃப்ரான்டனுக்கு அடுத்ததாக (பாஸ்க் பெலோட்டா கோர்ட்) காணப்படுகிறது. இந்த அமைப்பு 1862 மற்றும் 1864 க்கு இடையில் கட்டப்பட்ட நான்கு நீரூற்றுகளைக் கொண்ட ஒரு நீரூற்றால் ஆனது, 1885 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்த ஒரு வட்டமான குடிநீர் தொட்டி மற்றும் இதனுடன் இணைக்கப்பட்ட ஒரு பெரிய செவ்வக கான்கிரீட் படுகை கொண்ட ஒரு மூழ்கி, நீரூற்றிலிருந்து தண்ணீரைப் பெறுகிறது. பிளாசா டி அவிலாவில் உள்ள நீரூற்று கிராமத்தில் இரண்டாவது பழமையானது. இது 1926 ஆம் ஆண்டில் கட்டப்பட்டது மற்றும் சதுக்கத்தின் மையத்தில் அமைந்துள்ளது. இது ஒரு முக்கிய உடலமைப்பைக் கொண்டுள்ளது, இது இப்போது நீரற்றது, ஒரு தொட்டியின் மேல் ஒரு ஷெல் வடிவத்தில் அமைந்துள்ளது. ஒரு படுகை அதனுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, இது விலங்குகளுக்கு குடிநீர் தொட்டியாக பயன்படுத்தப்பட்டது, இருப்பினும் இப்போதெல்லாம் இது இந்த நோக்கத்திற்காக பயன்படுத்தப்படவில்லை. இன்று அதன் முக்கிய நோக்கம் அது அமைந்துள்ள தோட்டத்திற்கு அலங்காரம் ஆகும். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், யாத்ரீகர்களுக்கு அஞ்சலி செலுத்தும் வகையில், டவுன் ஹாலின் வெளிப்புறத்தின் ஒரு மூலையில் வைக்கப்பட்ட பிளாசா டெல் ஹோரோவில் ஒரு புதிய கல் நீரூற்று கட்டப்பட்டது. மத கட்டிடக்கலை கிரானோன் ஒரு முக்கியமான வரலாற்று மற்றும் கலை பாரம்பரியத்தைக் கொண்டுள்ளது, இது மத்திய மற்றும் நவீன காலங்களில் நகரம் அனுபவித்த வளர்ச்சியுடனும், காமினோ டி சாண்டியாகோவுடன் அதன் நெருங்கிய உறவுடனும் தொடர்புடையது. காலப்போக்கில் காணாமல் போன பல்வேறு மடாலயங்கள் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன, அவை தற்போதைய நகரம் நிறுவப்பட்ட சான் ஜுவான் மடாலயத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. இன்று நிற்காத ஏராளமான தேவாலயங்களும் இருந்தன. இன்று, வரலாற்று ஆர்வம் சான் ஜுவான் பாடிஸ்டா தேவாலயம் (ஒரு சிறிய அருங்காட்சியகம் மற்றும் புனிதமானதைக் காணலாம்), நுயெஸ்ட்ரா செனோரா டி கராஸ்கெடொவின் தேவாலயம் (கராஸ்கெடொவின் எங்கள் லேடி) மற்றும் எர்மிட்டா டி லாஸ் ஜூடியோஸ் (யூதர்களின் தேவாலயம்) ஆகியவற்றில் குவிந்துள்ளது. சான் ஜுவான் பாடிஸ்டாவின் பாரிஷ் தேவாலயம் இந்த தேவாலயம் நகரத்தின் மையத்தில், பிளாசா டெல் ஹோரோவில் அமைந்துள்ளது. இது மூன்று விரிகுடாக்கள், ஒரு சான்சல் மற்றும் மூன்று பக்க எண்முகக் கூம்பு ஆகியவற்றைக் கொண்ட ஒரு கவசத்தால் ஆனது. அப்பெஸின் முடிவில் புனிதமானது உள்ளது, இது தெற்கு வரை நீண்டுள்ளது. கோபுரம் இரண்டு ஆஷ்லரின் உடல்களால் உருவானது. மூன்று நுழைவாயில்கள் உள்ளனஃ அப்பெஸின் அடிவாரத்தில் ஒரு அரை வட்ட வளைவு, மற்றொன்று ஆறு முனை காப்பகங்களால் ஆனது மற்றும் மூன்றாவது ஒன்று தடுக்கப்பட்டுள்ளது. கட்டுமானம் 15 மற்றும் 16 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு முந்தையது, இருப்பினும் புதிய புனிதமான மற்றும் கோபுரம் மிக சமீபத்தியவை. பல்வேறு கல் வேலைக்காரர்கள் அதன் கட்டுமானத்தில் பங்கேற்றனர், இருப்பினும் அவர்களில் மூன்று பேர் மட்டுமே பெயரால் அறியப்படுகிறார்கள்ஃ கிராண்ட் மாஸ்டர் பெர்னாண்டோ (1537 இல் பணிகளின் இயக்குனர்), ஜுவான் டி ஹியூக்வெல் மற்றும் ஜுவான் டி எல்கோரியாக (1573 வரை தேவாலயத்தில் பணியாற்றியவர்). உட்புறத்தைப் பொறுத்தவரை, 12 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த ஞானஸ்நான எழுத்துரு, அசல் மடாலயத்தின் எஞ்சியிருக்கும் ஒரே பகுதி மற்றும் செயிண்ட் ஜானுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ரெரெடோஸ் ஆகியவை குறிப்பிடத்தக்க பொருட்களில் அடங்கும். இது 1545 மற்றும் 1556 க்கு இடையில் கட்டப்பட்ட பணக்கார அலங்காரத்தின் ஒரு படைப்பாகும், மேலும் இது பிளாடெரெஸ்க் மையக்கருத்துக்கள் மற்றும் நிவாரணங்களால் உருவாக்கப்பட்டது, அதற்குள் இயக்கம் நிறைந்த சிற்பங்கள் உருவாக்கப்பட்டன. ரெடெரோக்களின் கட்டுமானத்தில் பங்கேற்ற கலைஞர்களில் பிரெடெல்லாவின் கட்டிடக்கலையின் கைவினைஞரான நேச்சுரா போர்கோன், சிற்பிகள் பெர்னல் ஃபோர்மென்ட் மற்றும் ஜுவான் டி பியூக்ராண்ட் மற்றும் பாலிக்ரோம் நிபுணர் பிரான்சிஸ்கோ டி லுபியானோ ஆகியோர் அடங்குவர். இந்த கட்டமைப்பு 1993 இல் புதுப்பிக்கப்பட்டது. ரூட் திரையில் அமைந்துள்ள 18 இருக்கைகளில் உள்ள ஆஷ்லர் வேலைப்பாடுகளும் குறிப்பிடத்தக்கவை, இது 17 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த ஒரு பாரம்பரிய படைப்பாகும். இந்த தேவாலயம் 1982 முதல் நினைவுச்சின்னம் என்ற பிரிவின் கீழ் ஸ்பெயினில் கலாச்சார ஆர்வமுள்ள தளமாக இருந்து வருகிறது. கிரானில் உள்ள தேவாலயம், கிராமத்தைப் போலவே, காமினோ டி சாண்டியாகோவில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க இடமாக மாறியுள்ளது, அதன் வரலாற்று மற்றும் கலை மதிப்பிற்காகவும், அதன் இடத்தை நன்கு அறியப்பட்ட பாரிஷ் ஆல்பர்க்யூ (மருத்துவமனை டி பெரெக்ரினோஸ் டி சான் ஜுவான் பாடிஸ்டா) உடன் பகிர்ந்து கொள்கிறது என்ற உண்மைக்காகவும் அதன் தெற்கு பக்கத்தில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. காமினோவின் மீது கிரானோனின் புகழ், காமினோ டி சாண்டியாகோவின் பிரெஞ்சு பாதையில் உள்ள 20 அடையாளங்களில் ஒன்றாக அதன் தேர்வுக்கு வழிவகுத்தது, காமினோவை யுனெஸ்கோ உலக பாரம்பரிய தளமாக அறிவித்த 20 வது ஆண்டு நிறைவை நினைவுகூரும் வகையில் தயாரிக்கப்பட்ட ஒரு திட்டத்தில், இது 2014 ஆம் ஆண்டில் உருவாக்கப்பட்டது. கிரானோன் நகருக்கு தெற்கே ஒன்றரை கிமீ தொலைவில் அமைந்துள்ள இந்த தேவாலயம் ஒரு காடுகளால் சூழப்பட்டுள்ளது, அதற்குள் பழைய சாண்டா குரூஸ் டி கராஸ்கேடோ மருத்துவமனை அமைந்துள்ளது (ஆவண ஆதாரங்களின்படி). தற்போதைய கட்டிடம் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து பரோக் வடிவமைப்பைக் கொண்டுள்ளது, இதில் ஆஷ்லர் மற்றும் இடிபாடுகள் ஆகிய இரண்டும் முதன்மையாக பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இது நான்கு விரிகுடாக்கள், ஒரு செவ்வக குரங்கு மற்றும் ஒரு புனிதமான கோபுரம் ஆகியவற்றைக் கொண்ட ஒற்றைக் கோபுரத்தைக் கொண்டுள்ளது. உட்புறத்தில், குறுக்குவெட்டு ஒரு குபோலா கொண்ட அரைக்கோள குவிமாடத்தால் மூடப்பட்டுள்ளது, அதே நேரத்தில் மீதமுள்ள தொப்புள் ஒரு பீப்பாய் பெட்டகத்தில் மூடப்பட்டுள்ளது, இது கொரிந்திய பிலாஸ்டர்கள் மற்றும் அரை வட்ட வளைவுகளில் ஆதரிக்கப்பட்டுள்ளது. முக்கிய பலிபீடம் பரோக் ஆகும், இது ஆரம்பத்தில் டியாகோ டி இச்சாஸோவால் கட்டப்பட்டது. இது 1989 இல் புதுப்பிக்கப்பட்டது. வெளிப்புறத்தில், பைலஸ்டர்களால் ஆதரிக்கப்படும் அரை வட்ட வளைவுடன் ஒரு நுழைவாயில் உள்ளது மற்றும் ஒரு என்டபிளேச்சர் மற்றும் ஒரு மணி-கேபிள் உள்ளது. மையத்தில் கிரானின் புரவலர் துறவி, அவர் லேடி ஆஃப் கராஸ்கெடொவின் உருவம் உள்ளது. எர்மிட்டா டி லாஸ் ஜூடியோஸ் (யூதர்களின் தேவாலயம்) இந்த தேவாலயம் ஒரு மூடப்பட்ட பிளாடெரெஸ்க் குறுக்குவெட்டைக் கொண்டுள்ளது, இது யாத்ரீகர்களுக்கான வழிகாட்டியாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. இதனால்தான் இது நகரத்தின் வெளியேறும் இடத்தில், வில்லார்டா-குயின்டானா, மொரேல்ஸ் மற்றும் கார்போரேல்ஸ் சந்திப்பில் அமைந்துள்ளது roads.Inside ஒரு டஸ்கன் நெடுவரிசையின் மேல் அமர்ந்திருக்கும் ஒரு சிலுவை உள்ளது, அங்கு பின்வரும் கல்வெட்டை படிக்க முடியும்ஃ "ஹிஸோல் பைசென்ட் கிளரிகோ பெனிஃபிகாடோ என் சான் ஜுவான் டி கிரானோன்". சமீப காலம் வரை, தேவாலயத்தின் பலிபீடம் 1540 ஆம் ஆண்டிலிருந்து ஒரு பழக்கவழக்க பலிபீடமாக இருந்தது, இதில் கயாஃபா மற்றும் அன்னாஸ் மற்றும் சன்ஹெட்ரினின் பிற உறுப்பினர்களின் முன்னிலையில் முடிகளால் முடிசூட்டப்பட்டபோது யூதர்களால் இயேசு துன்புறுத்தப்படுவதையும் கேலி செய்யப்படுவதையும் காணலாம். தேவாலயத்தின் பெயர் இந்த உருவத்தால் ஈர்க்கப்பட்டது. டாமியன் ஃபோர்மென்ட் பள்ளியைச் சேர்ந்த இந்த பலிபீடம், 2009-2010 ஆண்டுகளுக்கு இடையில் மீட்டெடுக்கப்பட்டது, இப்போது பாரிஷ் தேவாலயத்துடன் இணைந்த தேவாலயத்தில் காணலாம். புனித வெள்ளி அன்று தவிர, யூதர்களின் தேவாலயம் ஆண்டு முழுவதும் பொதுமக்களுக்கு மூடப்பட்டிருக்கும், அந்த நாளில் பாரம்பரிய வயா க்ரூஸிஸ் தேவாலயத்தில் தொடங்கி அவர் லேடி ஆஃப் கராஸ்கேடோவின் தேவாலயம் வரை தொடர்கிறது. அங்கிருந்து, அவள் உடனடியாக பொய் சொல்லும் கிறிஸ்து மற்றும் துக்கங்களின் லேடி ஆகியோருடன் ஊர்வலமாக கிராமத்திற்குத் திரும்புகிறாள். குறிப்பிடத்தக்க நபர்கள் கார்சியா ஓர்டோனெஸ் (c. 1060-1108): கிரானின் குத்தகைதாரர் மற்றும் நஜேராவின் கவுண்ட், மற்ற தலைப்புகளுடன், "கிரானின் கார்சியா" மற்றும் "கிரானின் கிரெஸ்போ (சுருள் ஹேர்டு மேன்)" என்று அழைக்கப்படுகிறார் (இது அவர் குரோனிகா நைரென்சிஸிலும், கேன்டர் டி மியோ சிட்டின் மூன்றாம் பகுதியிலும், ரோட்ரிகோ டயஸ் டி விவார், எல் சிட் காம்பேடரின் எதிரியாகவும் அறியப்படுகிறார்). ஆறாம் அல்போன்சோவின் ஆட்சியின் போது காஸ்டிலியன் பிரபுக்களின் மிக முக்கியமான உறுப்பினர்களில் ஒருவராக இருந்தார். அவர் குழந்தை வாரிசான சாஞ்சோ அல்ஃபோன்செஸின் ஆசிரியராகவும், ஆர்மிகர் ரெஜிஸாகவும் ஆனார், மேலும் லா ரியோஜாவின் (லோக்ரோனோ சாசனம் என்று அழைக்கப்படும்) மக்கள் தொகையில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டிருந்தார். குழந்தையான சாஞ்சோ அல்ஃபோன்செஸைப் பாதுகாக்கும் உக்லெஸ் போரில் அவர் கொல்லப்பட்டார். டான் சாஞ்சோ டி கிரானோன் (11 ஆம்-12 ஆம் நூற்றாண்டு): சிலோஸின் செயிண்ட் டொமினிக் தனிப்பட்ட நண்பராக இருந்த பெனடிக்டைன் துறவி, 1109 முதல் 1117 வரை கலாஹோராவின் ஆயராக இருந்தார். செயிண்ட் டொமினிக்கின் விருப்பங்களை மதித்து, செயிண்ட் மேரிக்கு கனாஸ் தேவாலயத்தை அர்ப்பணிப்பதன் மூலமும், திருச்சபை அதிகாரத்தின் மீது எபிஸ்கோபல் அதிகாரத்தை வலுப்படுத்துவதன் மூலமும் அவரது போப்பாண்டவர் குறிக்கப்பட்டார். 1109 ஆம் ஆண்டில் அவர் போப் பாஸ்கல் II இலிருந்து ஒரு போப்பல் காளையைப் பெற்றார், இதன் மூலம் அலவா, விஸ்காயா, நஜேரா மற்றும் லாஸ் கேமரோஸ் மாகாணங்களைச் சுற்றி கலாஹோரா மறைமாவட்டம் உருவாக்கப்பட்டது. இந்தச் சட்டம் முஸ்லீம் படையெடுப்பிலிருந்து எழுந்த குழப்பத்திற்கு முற்றுப்புள்ளி வைத்தது மற்றும் கலாஹோரா மதகுருவின் பிஷப் மற்றும் போதகர் ஆகிய பட்டங்களை உறுதியாக அனுமதித்தது. இன்று பிளாசா டெல் ஹோரோவை பிளாசா டி அவிலாவுடன் இணைக்கும் தெரு அவருக்கு பெயரிடப்பட்டுள்ளது. மார்ட்டின் கார்சியா (14 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி): லெயெண்டா டி லாஸ் வாலியன்டெஸ் (துணிச்சலான புராணக்கதை) படி, கிரானோன் குடியிருப்பாளர், சாண்டோ டொமிங்கோவிலிருந்து தனது எதிரியை இரு நகரங்களும் சர்ச்சைக்குரிய டெஹேசாவுக்கான மரணப் போரில் தோற்கடித்தார். அவர் சில நாட்களுக்குப் பிறகு இறந்துவிடுவார், அநேகமாக சண்டையின் பின்விளைவுகளின் விளைவாக இருக்கலாம். ஒரு உள்ளூர் ஹீரோவாக மாறியதால், ஒவ்வொரு ஆகஸ்டிலும் சண்டை நடந்த இடத்தில் க்ரூஸ் டி லாஸ் வாலியன்டெஸுக்கு அடுத்ததாக ஒரு கேபரோனாடா (அனுபவமுள்ள கேபரோன்களின் ஒரு உணவு) அவருக்கு வழங்கப்படுகிறது. கடந்த காலங்களில் மக்கள் கிரானின் பாரிஷ் தேவாலயத்தில் ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் நற்கருணைப் பிரார்த்தனையின் போது அவரது ஆன்மா ஓய்வுக்காக கர்த்தரின் பிரார்த்தனை மற்றும் ஹெயில் மேரியை ஓதுவார்கள். நகரின் வடக்கு நுழைவாயிலை (பார்பேக்கனா பட்டை மூலம்) பிளாசா டி அவிலாவுடன் (தெற்கே) இணைக்கும் தெரு அவரது பெயரைப் பெறுகிறது. டான் அகஸ்டின் மோர்கேசோ அலோன்சோ டெல் வாலே (31 ஆகஸ்ட் 1788-கி. பி. 1850): கிரானின் மிக முக்கியமான குடும்பங்களில் ஒன்றின் உறுப்பினர், அவர் சான் ஜுவான் பாடிஸ்டாவின் பாரிஷ் தேவாலயத்தின் தற்போதைய பாதிரியாராக ஆனார். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் அவர் காஸ்டிலியன் லா ரியோஜாவின் ராயல் எகனாமிக் சொசைட்டி ஆஃப் ஃப்ரெண்ட்ஸின் துணைத் தலைவராக இருந்தார், அதில் அவர் ஒரு முக்கிய பங்கைக் கொண்டிருந்தார், சாலை கட்டுமானம், நிதி ஆதாரம் மற்றும் மது வர்த்தகம் போன்ற சமூகத்திற்குள் பல முன்முயற்சிகளை வழிநடத்தினார். 1810 ஆம் ஆண்டில் பிஷப் பிரான்சிஸ்கோ மேட்டியோ அகுரியானோ ஒய் கோமேஸ் காலாஹோரா மறைமாவட்டத்தை கார்டெஸ் ஆஃப் காடிஸில் (1810-1814) பிரதிநிதித்துவப்படுத்த முன்மொழிந்த ரியோஜன்களில் ஒருவராக இருந்தார், இருப்பினும் இறுதியில் அவர் தேர்தல் முறையில் ஏற்பட்ட மாற்றம் காரணமாக இந்த முக்கியமான நாடாளுமன்றத்தில் பங்கேற்கவில்லை. தாராளவாத மற்றும் சீர்திருத்த போக்குகளைக் கொண்ட ஒரு பாதிரியார், 1820 ஆம் ஆண்டில் மற்றும் ட்ரையெனியோ லிபரல், (1820-1823) சூழலில், அவர் பர்கோஸ் மாகாண அரசாங்கத்தின் உறுப்பினராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார் (லா ரியோஜா ஆல்டாவின் பிரதேசம் அந்த நேரத்தில் சொந்தமானது, லா ரியோஜா பாஜா சோரியா மாகாணத்திற்குள் அமைந்துள்ளது). லா ரியோஜாவுக்கான நிர்வாக சுதந்திரத்தை அடைவதற்கு அவர் தீவிரமாக பணியாற்றினார், 1822 ஆம் ஆண்டில் அவரது வாழ்க்கையின் பணியின் உச்சம் பலனளித்தது, ஏனெனில் அவர் லோக்ரோனோ மாகாணம் நிறுவப்பட்டபோது உருவாக்கப்பட்ட புதிய அரசாங்கத்தின் உறுப்பினர்களில் ஒருவராக ஆனார். 1823 ஆம் ஆண்டில் ஏழாம் பெர்னாண்டோ சர்வாதிகாரத்தை மீட்டெடுத்த பிறகு அவரது வாழ்க்கைப் பாதை பற்றி எதுவும் தெரியவில்லை. ஜுவான்சோ ரூயிஸ், எல் சார்ரோஃ (8 செப்டம்பர் 1958) ஒரு ஸ்பானிஷ் பாடகர், எழுத்தாளர், விளம்பரதாரர், ஏற்பாட்டாளர் மற்றும் இசை தயாரிப்பாளர், அவரது படைப்புகள் மரியாச்சி, நாடு, லத்தீன் பாப், பொலெரோ, ஜாஸ், மெரெங்கு, லத்தீன் பாலாட் போன்ற வகைகளில் பரவியுள்ளன. திருவிழாக்கள் மற்றும் மரபுகள் கிரானில், ஆண்டு முழுவதும் பல்வேறு திருவிழாக்கள் கொண்டாடப்படுகின்றன. மிக முக்கியமானவைஃ ஃபீஸ்டா டி லா விர்ஜென் டி கராஸ்கீடோ (மார்ச் 25): கராஸ்கீடோ கன்னி தேவாலயத்தில் மாஸ் கொண்டாடப்படுகிறது மற்றும் திறந்தவெளி நடனம் நிகழ்த்தப்படுகிறது. மே 1: கராஸ்கீடோவின் கன்னி தேவாலயத்திலிருந்து சான் ஜுவான் பாடிஸ்டா தேவாலயம் வரை பதப்படுத்தப்படுகிறது, அங்கு அது முழு கோடைகாலத்தையும் கழிக்கும். நகரத்திற்கான யாத்திரை கணிசமான அளவில் உள்ளது மற்றும் நடனக் கலைஞர்கள் முழு பயணத்திலும் கெய்தா மற்றும் தம்போரில் போன்ற பாரம்பரிய கருவிகளின் தாளத்திற்கு பாடுகிறார்கள். நகரத்திற்குள் நுழைவதற்கு முன்பு, ஒரு சிறிய ஊர்வலம் செயிண்ட் ஜான் தி பாப்டிஸ்ட் உடன் கன்னியை சந்தித்து அவளை வரவேற்கிறது. இரண்டு புனிதர்களும் சந்திக்கும் போது, வழக்கமாக குவாட்ரெய்ன்கள் ஓதப்படுகின்றன. அடுத்த ஞாயிற்றுக்கிழமை, கன்னி மீண்டும் நகரத்தின் வழியாக அணிவகுத்துச் செல்வதற்கும் வயல்களை ஆசீர்வதிப்பதற்கும் அழைத்துச் செல்லப்படுகிறார். செயின்ட் ஜான் மற்றும் செயின்ட் ஜுவானிட்டோ (ஜூன் 24 மற்றும் 25): செயின்ட் ஜான் நாளில், நெருப்பு எரிக்கப்படுகிறது மற்றும் மக்கள் வெளியே நடனமாடுகிறார்கள். விடியற்காலையில், வண்டிகள் மலையில் அலங்கரிக்கப்பட்டு பின்னர் தெருக்களில் பதப்படுத்தப்படுகின்றன, உள்ளூர் மக்களை எழுப்புகின்றன, அவர்கள் வழக்கமாக பேஸ்ட்ரிகள் மற்றும் பானங்களின் பரிசுகளை (சமீபத்தில் தண்ணீரும் கோரப்பட்டுள்ளது) வீட்டிலிருந்து வீட்டிற்கு கொண்டு வருகிறார்கள். ஃபீஸ்டா டி கிரேசியாஸ் (நன்றி செலுத்தும் திருவிழா) (ஆகஸ்ட் மாதத்தின் கடைசி வாரம்): அறுவடைக்கு நன்றி தெரிவிக்கப்பட்டு, கன்னி தேவாலயத்திற்குத் திரும்புகிறார், அங்கு அவர் குளிர்காலத்தை செலவிடுவார். திருவிழாவின் கடைசி நாளில், தேவாலயத்தைச் சுற்றியுள்ள பகுதியில் பட்டாசுகள் ஒரு லா ரியோஜனா தயாரிக்கப்படுகின்றன. பிற்காலத்தில் கொண்டாடத் தொடங்கிய பிற நிகழ்வுகளில் பின்வருவன அடங்கும்ஃ குரூஸ் டி லாஸ் வாலியன்டெஸில் (ஆகஸ்ட் நடுப்பகுதி) கேபரோன்கள். சாண்டோ டொமிங்கோவிலிருந்து தனது எதிரிக்கு எதிரான மார்ட்டின் கார்சியாவின் வெற்றி நினைவுகூரப்படுகிறது. இரு நகரங்களின் குடிமக்களும் பாதியிலேயே சந்திக்கின்றனர், அங்கு சிலுவை நிற்கிறது, பூக்களை வழங்குவதற்கும் புகழ்பெற்ற கேபரோன்களை அனுபவிப்பதற்கும். ஒவ்வொரு புதன்கிழமையும் கிரானில் ஒரு தெரு சந்தை நடைபெறுகிறது, அங்கு பல்வேறு வகையான தயாரிப்புகளை வாங்க முடியும். கலாச்சார சங்கங்கள் நகரத்தின் குடிமக்களின் வாழ்க்கைக்கு மிகுந்த முக்கியத்துவம் வாய்ந்த மூன்று சங்கங்கள் உள்ளனஃ தி அசோசியேஷன் ஆஃப் பிரண்ட்ஸ் ஆஃப் தி சேப்பல் ஆஃப் கராஸ்கேடோ, தி மார்ட்டின் கார்சியா அசோசியேஷன் ஆஃப் தி எல்டர்லி மற்றும் தி வுமன்ஸ் அசோசியேஷன் ஆஃப் கிரானோன். ஃப்ரெண்ட்ஸ் ஆஃப் தி சேப்பல் ஆஃப் கராஸ்கீடோ அசோசியேஷன் பல்வேறு நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்கிறது, குறிப்பாக ஆகஸ்ட் மாதத்தில், கலாச்சார வாரத்தின் போது. 1989 ஆம் ஆண்டில் உருவாக்கப்பட்ட இது, மிராபெல் (முன்பு லா வோஸ் கலாச்சாரம்) என்ற தலைப்பில் ஒரு பத்திரிகையை வெளியிடுகிறது, இது ஆண்டுக்கு மூன்று முறை தயாரிக்கப்படுகிறது, இதில் கிரானின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய சுவாரஸ்யமான கதைகளை விவரிக்கும் கட்டுரைகள் உள்ளன. இளைஞர்களிடையே, ஒரு முக்கியமான குழு குவாட்ரோ கான்டோன்ஸ் கிளப் ஆகும், இது ஆகஸ்ட் மாதத்தில் குழந்தைகளுக்கான விளையாட்டுகள் மற்றும் சோரிஸோவின் சிறிய வடிவமான சோரிகில்லோவைப் பகிர்வது போன்ற பல்வேறு நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்கிறது. லா ரியோஜாவில் (ஸ்பெயின்) மக்கள் தொகை கொண்ட இடங்கள் பற்றிய குறிப்புகள்