Doctor Nazım
டாக்டர் நசீம் என்றும் அழைக்கப்படும் செலானிக்லி மெஹ்மத் நசீம் பே (1870-26 ஆகஸ்ட் 1926) ஒரு துருக்கிய மருத்துவர், அரசியல்வாதி மற்றும் புரட்சியாளர் ஆவார். நசீம் பே யூனியன் மற்றும் முன்னேற்றக் குழுவின் நிறுவன உறுப்பினராக இருந்தார், மேலும் அதன் மத்தியக் குழுவில் பத்து ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக பணியாற்றினார். ஆர்மீனிய இனப்படுகொலை மற்றும் மேற்கு அனடோலியாவில் கிரேக்கர்கள் வெளியேற்றப்படுவதில் அவர் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டிருந்தார். இஸ்மிரில் முஸ்தபா கெமல் அட்டாதுர்க்கை படுகொலை செய்ய சதித்திட்டம் தீட்டியதாக குற்றம் சாட்டப்பட்ட அவர், 1926 ஆகஸ்ட் 26 அன்று அங்காராவில் தூக்கிலிடப்பட்டார். அவர் துருக்கிய விளையாட்டு கிளப் ஃபெனர்பாகே எஸ். கே. இன் தலைவராகவும் பணியாற்றினார். 1916 முதல் 1918 வரை. 1872 ஆம் ஆண்டில் டோன்மேஹ் குடும்பத்தில் பிறந்த மெஹ்மத் நசீம் சலோனிகாவில் வளர்ந்தார்; அவரது குடும்பம் நீண்ட காலமாக நகரத்தில் வசிப்பவர்கள், மேலும் பல்வேறு வணிகங்களை நடத்துவதில் வெற்றிகரமாக இருந்தனர். அவரது தந்தை ஹாசி அப்துல்ஹமித் எஃபெண்டி ஒரு வர்தார் (மாசிடோனிய) துருக்கிய குலத்தைச் சேர்ந்தவர், அவர் ஒரு குழந்தையாக இருந்தபோது இறந்தார். அவரது தாயார் ஆயிஷ் ஹனாம் ஆவார். இரண்டாம் அப்துல் ஹமீதுக்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்த நசாம், சலோனிகாவில் தனது இடைநிலைப் பள்ளிக் கல்வியை முடித்த பிறகு, 1885 ஆம் ஆண்டில் தனது 15 வயதில் இஸ்தான்புல் இராணுவ மருத்துவ உயர்நிலைப் பள்ளியில் நுழைந்தார். இந்தப் பள்ளியில் மூன்று ஆண்டுகள் படித்த பிறகு, அவர் ராணுவ மருத்துவ அகாடமியில் சேர்ந்தார். நாம்க் கெமாலின் எழுத்துக்களால் ஈர்க்கப்பட்ட அவர், 1889 ஜூன் 4 ஆம் தேதி அகாடமியில் ஒட்டோமான் யூனியன் சங்கத்தை நண்பர்களின் குழுவுடன் நிறுவினார், மேலும் அதன் ஆரம்ப ஆண்டுகளில் சமூகத்தில் செயலில் பங்கு வகித்தார். தனது கல்வியைத் தொடரும் போது, 1893 ஆம் ஆண்டில், தனது வகுப்பு தோழர்களான அஹ்மத் வெர்டானி மற்றும் அலி ஜுஹ்து பே ஆகியோருடன் சேர்ந்து, அகமது ரேஸாவின் இளம் துருக்கிய பிரிவுடன் தொடர்பை ஏற்படுத்த பாரிஸுக்குச் சென்று, அங்குள்ள இரு சமூகங்களையும் ஒன்றிணைத்து, "ஒட்டோமான் முன்னேற்றம் மற்றும் யூனியன் கமிட்டி" (பின்னர் யூனியன் மற்றும் முன்னேற்றக் குழு என்று அழைக்கப்பட்டது) (சி. யு. பி) ஐ நிறுவினார். அகமது ரிசா சமூகத்தின் முதல் ஜனாதிபதியாக ஆனார், மேலும் டிசம்பர் 1,1895 அன்று இரண்டாம் சுல்தான் அப்துல் ஹமீதின் ஆட்சியை விமர்சித்த மெஸ்வெரெட் செய்தித்தாளைத் தொடங்க நஸாம் ரேஸாவுக்கு உதவினார், அதற்கு பதிலாக அரசாங்கம் மற்றும் சமூகத்தின் ஜனநாயக மற்றும் மதச்சார்பற்ற "பிரெஞ்சு பாணியை" ஆதரித்தார். 1896இல் யூனியனிஸ்டுகள் திட்டமிட்ட சதித்திட்டத்தை அப்துல் ஹமீது கண்டுபிடித்தபோது இளம் துருக்கியர்களின் எதிர்காலம் ஆபத்தில் ஆழ்த்தப்பட்டது. கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் எதிர்க்கட்சி மீது ஒரு பெரிய ஒடுக்குமுறை நடந்தபோது, யெல்டிஸ் அரண்மனை இளம் துருக்கியர்களை நாடு கடத்த ஐரோப்பிய அரசாங்கங்களுக்கு கடுமையான அழுத்தத்தை ஏற்படுத்தியது. பெல்ஜியத்திலிருந்து நாடு கடத்தப்பட்ட பின்னர் சுவிட்சர்லாந்தில் குடியேறிய யூனியனிஸ்டுகளை நாடு கடத்த வேண்டும் என்ற போர்ட்டின் கோரிக்கைகளை பிரெஞ்சு அரசாங்கம் உறுதிப்படுத்தியது. இந்த நேரத்தில் ரிசா தனது தலைவர் பதவியை மிசான்சி முராத்திடம் இழந்தார், அவர் நசீம் மற்றும் ரிஸாவை அமைப்பிலிருந்து வெளியேற்றினார், ஆனால் முராத் மற்றும் பல இளம் துருக்கியர்கள் கட்சியிலிருந்து விலகி அப்துல் ஹமீதிடமிருந்து மன்னிப்பை ஏற்க கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு திரும்பிய பின்னர் ரிசா சி. யு. பி தலைவர் பதவிக்கு திரும்பினார். நசீம் மற்றும் ரேஸாவின் சி. யு. பி இறுதியில் 1899 ஆம் ஆண்டில் பாரிஸுக்கு முன்பு இருந்ததை விட அதிக பணியாளர்களுடனும் மூலதனத்துடனும் திரும்பியது. இளவரசர் சபாஹட்டின் இளம் துருக்கியர்களுடன் சேர பாரிஸுக்கு பறந்தபோது, 1902 மாநாட்டில் ஒரு பிளவு வெளிப்பட்டது, இது குழுவை கூட்டாட்சியாளர்களுக்கும் தேசியவாதிகளுக்கும் இடையில் பிரித்தது. ஒரு ஏகாதிபத்திய ஆணை டாக்டர் நசீமை ஒரு துரோகி என்று அறிவித்து, மெஸ்வெரெட்டில் அவரது பாத்திரத்திற்காக இந்த நேரத்தில் அவருக்கு மரண தண்டனை விதித்தது. அரசியலுக்கு வெளியே, நசீம் சோர்போன் பல்கலைக்கழகத்தின் மருத்துவ பீடத்தில் சேர்ந்தார் மற்றும் 1895 இல் தனது கல்வியை முடித்தார். அவர் ஒரு மகளிர் மருத்துவ நிபுணரானார் மற்றும் பாரிஸ் மருத்துவமனையில் பணியாற்றத் தொடங்கினார். 1908 வரை நசீம் ரகசியமாக ஒட்டோமான் பேரரசுக்குத் திரும்பினார், மேலும் பஹட்டின் ஷாகிருடன் அவர்கள் ஒரு புரட்சியைத் தொடங்கும் நோக்கத்துடன் சலோனிகா மற்றும் ஸ்மிர்னாவில் சி. யு. பி கிளைகளை ஏற்பாடு செய்தனர். சலோனிகாவில் உள்ள மிதாட் ஷக்ருவின் வீட்டில் தங்கியிருந்த நசீம், 1907 ஆம் ஆண்டு தலத் பே தலைமையிலான சி. யு. பி மற்றும் ஒட்டோமான் சுதந்திரக் குழுவுக்கு இடையிலான இணைப்பில் முக்கிய பங்கு வகித்தார். ஸ்மிர்னாவில், அவர் ஒரு கடையைத் திறந்தார், அது ஹமிடிய எதிர்ப்பு பிரச்சாரத்திற்கு ஒரு முன்னணியாக இருந்தது. 1908 புரட்சி வரை அவர் மெஹ்மத் தாஹிர், ஹலீல் மென்டேஸ், ஜென்டார்மே தளபதி எரெஃப் குசுயுபாசி மற்றும் Çakırcalı மெஹ்மத் எஃபே ஆகியோரை சந்தித்தார். நியாசி மற்றும் என்வர் அல்பேனிய அடிவாரத்திற்குள் பறந்தவுடன் புரட்சி தொடங்கியபோது, கிளர்ச்சியை முறியடிக்க ஸ்மிர்னா இராணுவப் படைகள் சலோனிகாவுக்கு அனுப்பப்பட்டன, ஆனால் சலோனிகன் துறைமுகங்களில் தரையிறங்கியவுடன் அவர்கள் இளம் துருக்கிய புரட்சியாளர்களுக்கு ஆதரவாக மாறினர். ஜூலை 23ஆம் தேதிக்குள், இரண்டாம் அப்துல் ஹமீது புரட்சியாளர்களிடம் சரணடைந்து, இரண்டாவது அரசியலமைப்பு முடியாட்சியை அறிவித்தார். மிலாஸில் இருந்தபோது புரட்சியின் செய்தியைக் கேள்விப்பட்ட நசீம், லண்டன் ஹோட்டலின் பால்கனியில் இருந்து ஒரு உரையை வழங்க சலோனிகாவுக்கு விரைந்தார். பால்கன் போர்கள் புரட்சியைத் தொடர்ந்து, நசாம் சி. யு. பி. யின் மத்தியக் குழுவில் நிரந்தர உறுப்பினராக ஆனார், அதே நேரத்தில் சலோனிகா நகராட்சி மருத்துவமனையின் தலைமை மருத்துவராக தனது மருத்துவ வாழ்க்கையைத் தொடர்ந்தார், மேலும் ரெட் கிரசண்டுடன் இணைக்கப்பட்டார். அனடோலியன் விலாயெட்ஸின் பொது இயக்குநராக அவருக்கு வழங்கப்பட்டது, ஆனால் நிர்வாகப் பணியை அவர் மறுத்தார். 1912 ஆட்சி கவிழ்ப்புக்குப் பிறகு சி. யு. பி அடக்கப்பட்டதால், நசாம் சலோனிகாவில் தாழ்த்தப்பட்டார், ஆனால் நவம்பர் 9 அன்று கிரேக்கர்களால் முதல் பால்கன் போரின் போது நகரத்தை ஆக்கிரமித்தபோது கைதியாக அழைத்துச் செல்லப்பட்டார். அவர் ஒரு துருக்கிய தேசியவாதியாக ஏதென்ஸ் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார், முதல் உலகப் போர் தொடங்குவதற்கு இரண்டு மாதங்களுக்கு முன்புதான் சி. யு. பி அதிகாரத்தை மீட்டெடுத்து கிரேக்க அரசாங்கத்திற்கு அழுத்தம் கொடுத்த பிறகு திருப்பி அனுப்பப்பட்டார். காவலர்கள் அவரை துஷ்பிரயோகம் செய்து, அவரது குடும்பம் கொல்லப்பட்டதாகவும், கான்ஸ்டான்டினோப்பிள் ஏற்கனவே ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளதாகவும், அனடோலியா விரைவில் கிரேக்கர்களிடம் விழும் என்றும் அவரிடம் கூறினர். தனது குடும்பத்தின் தலைவிதி (மற்றும் அவரது குழந்தை மகளின்) மற்றும் தனது சொந்த ஊரை விட்டு நாடுகடத்தப்பட்டதால் அவர் மிகவும் கவலையடைந்தார். திரும்பி வந்ததும், முஸ்லிம்களுக்கு எதிரான பல்கேரிய கொமிதாட்ஜி அட்டூழியங்கள் குறித்து அவர் தனது செய்தித்தாள் கட்டுரைகளில் கவனத்தை ஈர்த்தார், மேலும் "மீதமுள்ள ஒட்டோமான் கிறிஸ்தவர்களுக்கு எதிராக பழிவாங்க அழைப்பு விடுத்தார்". ஒட்டோமான் தோல்வியும் முஸ்லிம்களின் இனச் சுத்திகரிப்பும் பல இளம் துருக்கியர்களுக்கு அதிர்ச்சியாக இருந்தது, மேலும் பழிவாங்கும் விருப்பத்திற்கு வழிவகுத்தது; நசீமின் "ஒரு தேசபக்தி மருத்துவரிடமிருந்து ஒரு வெறித்தனமான, பழிவாங்கும் தேசியவாதியாக மாறியது. பலரின் தலைவிதியை அடையாளப்படுத்தியது". முதலாம் உலகப் போர் டாக்டர் நசீம் திரும்பியது துருக்கியர்கள் இங்கு பொருளாதார ரீதியாக ஏழைகளாக இருந்தார்கள் என்ற அவரது கவலையை ஏற்படுத்தியது. அவர் பொருளாதார மாநாடுகளை ஏற்பாடு செய்து தொழில்முனைவோரை ஊக்குவித்தார். அவர் ருமேலிஹிசாரில் ஒரு கூட்டு மளிகை நிறுவனத்தை நிறுவினார். அவர் சண்டையிட இராணுவத்தில் சேர விரும்பினாலும், அவர் மத்தியக் குழுவில் இருப்பது மிகவும் பொருத்தமானது என்று கண்டறியப்பட்டது. முதலாம் உலகப் போரில் சேருவதையோ அல்லது நடுநிலையாக இருப்பதையோ நசீம் ஆதரித்தாரா என்பது குறித்து ஆதாரங்கள் உடன்படவில்லை. டாக்டர் ஹமீத் ஹஸ்னுவின் (கயாக்கன்) ஆலோசனையின் பேரில், நெருங்கிய நண்பரும் ஃபெனர்பாகேயின் முன்னாள் தலைவருமான நசீம், பாரிஸில் நாடுகடத்தப்பட்டபோது அவருடன் பணியாற்றினார், 1915 மற்றும் 1916 க்கு இடையில் ஃபெனர்பாகே ஸ்போர்ட்ஸ் கிளப்பின் தலைவரானார். பின்னர், செலால் சாஹிருடன் (எரோசான்) இணைந்து, அவர் முதலில் ஸ்மிர்னாவில் "ஹால்கா டோக்ரு" பத்திரிகையை வெளியிட்டார், மேலும் துருக்கிய அறைகளை நிறுவ உதவினார். ஜூலை 21,1918 அன்று, தலத் பாஷா நசீமை தனது அமைச்சரவையில் சேர வலியுறுத்தினார், அதை அவர் தயக்கத்துடன் கல்வி அமைச்சராக செய்தார். நசீம் மாநில சொத்துக்களை உன்னிப்பாகப் பாதுகாத்தார், மேலும் அமைச்சரவை உறுப்பினர்களுக்காக ஒதுக்கப்பட்ட காரால் ஒருபோதும் கொண்டு செல்லப்படவில்லை. ஆர்மீனிய இனப்படுகொலையில் நசீமின் பங்கு ஒட்டோமான் பேரரசின் துருக்கியமயமாக்கலில் ஒரு முன்னணி நபராக இருந்தார். அவர் டெஸ்கிலாட்-இ மஹ்சுசா (ஒட்டோமான் பேரரசில் சிறப்பு அமைப்பு) உறுப்பினராக இருந்தார். இந்த அமைப்பின் பல உறுப்பினர்கள் இறுதியில் துருக்கிய தேசிய இயக்கத்தில் பங்கேற்றனர் மற்றும் ஆர்மீனிய இனப்படுகொலையில் சிறப்பு பங்கு வகித்தனர். யூனியன் மற்றும் முன்னேற்றக் குழுவின் கூட்டத்தின் நிறைவு உரையின் போது வழங்கப்பட்ட உரையில், நசீம் கூறினார்ஃ மேலும் தொடர்ந்து கூறினார், "இந்த முறை செயல்முறை மொத்த அழிவுகளில் ஒன்றாக இருக்கும்-ஒரு ஆர்மீனியர் கூட இந்த அழிவிலிருந்து தப்ப முடியாது என்பது அவசியம்". இளம் துருக்கியர்களின் ரகசியக் கூட்டங்களில் ஒன்றின் போது, "படுகொலை அவசியம்" என்று நசீம் கூறியதாக மேற்கோள் காட்டப்பட்டது. துருக்கி அல்லாத அனைத்து கூறுகளும், அவர்கள் எந்த நாட்டைச் சேர்ந்தவர்களாக இருந்தாலும், அழிக்கப்பட வேண்டும் ". 1915 பிப்ரவரியில், ஆர்மீனிய இனப்படுகொலை தொடங்குவதற்கு இரண்டு மாதங்களுக்கு முன்பு, நசீம் ஒரு புதிய அரசாங்கக் கொள்கையை அறிவித்தார், இது "முழுமையான அழிவை ஏற்படுத்தும்" இதில் "எந்த ஆர்மீனியனும் உயிர்வாழ இன்றியமையாதது". ஆர்மீனியர்களைப் பற்றி குறிப்பிடும்போது, ஒட்டோமான் பேரரசு "இந்த சபிக்கப்பட்ட இனத்தின் அபிலாஷைகளிலிருந்து தந்தையை விடுவிக்க வேண்டும்" என்று அவர் கூறியதாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ரஷ்யா மற்றும் ஜெர்மனியில் நாடுகடத்தப்பட்ட டாக்டர் நசீம், முட்ரோஸ் போர்நிறுத்த ஒப்பந்தம் கையெழுத்தானதைத் தொடர்ந்து நவம்பர் 2,1918 அன்று ஜெர்மன் டார்பிடோ படகில் ஒட்டோமான் பேரரசிலிருந்து தப்பியோடிய எட்டு யூனியனிஸ்டுகளில் ஒருவர். ஆர்மீனிய இனப்படுகொலையில் அவரது பங்கு காரணமாக, துருக்கிய நீதிமன்றங்கள்-1919-1920 இன் மார்ஷல் மூலம் நசிமுக்கு மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டது, ஆனால் அவர் பெர்லினுக்கு தப்பிச் சென்றதால் இது ஒருபோதும் மேற்கொள்ளப்படவில்லை. பெர்லினில் இருந்தபோது, என்டெண்டிற்கு எதிரான இஸ்லாமிய அமைப்பான இஸ்லாமிய புரட்சிகளின் சங்கத்தை நிறுவுவதில் அவர் பங்கேற்றார். என்வர் பாஷா போல்ஷிவிக்குகளால் கைது செய்யப்பட்டதை அறிந்த அவர், மாஸ்கோவுக்குச் சென்று, சிறையிலிருந்து விடுவிக்க பேச்சுவார்த்தை நடத்திய பிறகு, பெர்லினுக்குத் திரும்பினார், முஸ்தபா கெமல் அட்டாதுர்க் தலைமையிலான துருக்கிய தேசியவாதிகள் என்டென்ட் படைகளுக்கு எதிரான போராட்டத்தில் அவர்களுக்கு ஆதரவளிக்க ஒரு அலுவலகத்தைத் திறந்தார். அவர் 1921 இல் மாஸ்கோ மற்றும் படுமிக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் இஸ்லாமிய புரட்சிகர சங்கத்தின் பணியை மேற்கொண்டார். என்வர் பாஷாவை அனடோலியாவுக்குள் நுழைந்து முஸ்தபா கெமல் பாஷாவின் எதிரியாக மாறுவதை நசீம் சமாதானப்படுத்தினார். இதற்கிடையில், துருக்கிய புரட்சியாளர்களுக்கு உதவுவதற்காக அனடோலியாவுக்குத் திரும்ப விரும்புவதாக அவரும் முஸ்தபா கெமல் பாஷாவுக்கு பல முறை கடிதம் எழுதினார், ஆனால் அவருக்கு எந்த பதிலும் கிடைக்கவில்லை. அவர் ஜெமல் பாஷாவை கார்சுவில் சந்தித்து, புகாரா துருக்கியர்களை என்வருடன் ஒழுங்கமைக்க பணியாற்றினார், மேலும் துருக்கிய தேசியவாதிகளை ஆதரிக்க சோவியத்துகளை சமாதானப்படுத்துமாறு ஜெமாலிடம் கூறினார். சாகர்யா போரில் துருக்கியர்கள் வெற்றி பெற்றார்கள் என்ற செய்தியைக் கேள்விப்பட்ட அவரும் என்வர் பாஷாவும் பிரிந்தனர். நசீம் பின்னர் ஜெர்மனியில் சிறிது காலம் போலீஸ் பாதுகாப்புடன் வாழ்ந்தார், ஏனெனில் அவரது சக யூனியனிஸ்டுகள் தலத் பாஷா, சைட் ஹலீம் பாஷா, பஹட்டின் ஷாகிர், செமல் ஆஸ்மி மற்றும் செமல் பாஷா ஆகியோர் ஆர்மீனிய தஷ்னாக்குகளால் படுகொலை செய்யப்பட்டனர் (ஆபரேஷன் நெமிசிஸ் பார்க்கவும்). அவர் படுகொலை செய்யப்பட்டதைத் தொடர்ந்து தலத் பாஷாவின் மார்பளவு சிலையை உருவாக்க அவர் முயன்றார். அவரது நெருங்கிய நண்பர் நசீம் ஹிக்மெட்டின் உதவியுடன், அவர் தனது நினைவுக் குறிப்புகளை எழுதத் தொடங்கினார், ஆனால் அவரால் அவற்றை முடிக்கவோ வெளியிடவோ முடியவில்லை. கடந்த ஆண்டுகளில் துருக்கியர்களால் ஸ்மிர்னா மீண்டும் கைப்பற்றப்பட்ட பிறகு, அவர் அரசியல் நடவடிக்கைகளில் ஈடுபடவில்லை என்றால் துருக்கிக்குத் திரும்ப அனுமதிக்கப்பட்டார். 1922 இல் திரும்பி வந்த அவர், முன்னாள் யூனியனிஸ்டுகளை, குறிப்பாக அவரது மைத்துனர் வெளியுறவு மந்திரி டாக்டர் டெவ்ஃபிக் ரூட் அராஸை தொடர்ந்து சந்தித்தார். ஜூன் 17,1926 அன்று, ஸ்மிர்னாவில் முஸ்தபா கெமாலின் வாழ்க்கைக்கு எதிராக சதித்திட்டம் தீட்டியதாக குற்றம் சாட்டப்பட்ட பீங்கிற்காக கைது செய்யப்பட்ட யூனியனிஸ்டுகளில் டாக்டர் நசீமும் ஒருவர். ஜூலை 1 ஆம் தேதி கைது செய்யப்பட்ட பின்னர் அவர் அங்காராவுக்கு அழைத்து வரப்பட்டு அங்காரா சுதந்திர தீர்ப்பாயத்தால் விசாரிக்கப்பட்டார். தனக்கு எதிரான குற்றச்சாட்டுகளை மறுத்த அவர், இந்த சம்பவம் குறித்து தனக்கு எந்த அறிவும் இல்லை அல்லது குற்ற உணர்ச்சியும் இல்லை என்று கூறினார். படுகொலை செய்யப்பட்டதாகக் கூறப்படும் அவரது தொடர்பு குறித்து எந்த கேள்விகளும் கேட்கப்படவில்லை, மேலும் யூனியன் ஆட்சியின் போது அவரது நடவடிக்கைகள் குறித்து மட்டுமே அவர் நீதிமன்றம் முழுவதும் விசாரிக்கப்பட்டார். பின்வரும் குற்றங்கள் நீதிமன்ற வாரியம் மற்றும் அரசு தரப்பு குற்றப்பத்திரிகையால் அவருக்குக் கூறப்பட்டனஃ போர்நிறுத்த ஆண்டுகளில் அங்காரா அரசாங்கத்திற்கு எதிராக ஒரு ரகசிய அமைப்பில் என்வர் பாஷாவுடன் வெளிநாட்டில் பணிபுரிந்தது மற்றும் படுமி காங்கிரஸில் பங்கேற்றது. கேவிட் பேயின் வீட்டில் நடைபெற்ற கூட்டத்தில் கலந்து கொண்டார். முற்போக்கு குடியரசுக் கட்சிக்கு பொருள் மற்றும் தார்மீக ஆதரவை வழங்குதல் மற்றும் இஸ்மிரில் தேர்தல் முடிவுகள் குறித்து Çükrü Bey க்கு ஒரு கடிதம் எழுதுதல். அவர் தனது வாழ்நாளில் மூன்றாவது முறையாக மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டார், மேலும் 1926 ஆகஸ்ட் 26 வியாழக்கிழமை இரவு செபெசியில் தூக்கிலிடப்பட்டார். தனிப்பட்ட வாழ்க்கை மெஹ்மத் நசீம் ஸ்மிர்னாவில் உள்ள எவ்லியாசேட் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ரெஃபிக் பேயின் மகளான பெரியா ஹனாமை சந்தித்தார், பின்னர் 1909 இல் அவரை மணந்தார். குறிப்புகள் 1870 பிறப்புகள் 1926 இறப்புகள் 19ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த உதுமானியப் பேரரசைச் சேர்ந்த மருத்துவர்கள் 20ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த உதுமானியப் பேரரசைச் சேர்ந்த 20ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த மருத்துவர்கள் 20ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த உதுமானியப் பேரரசைச் சேர்ந்த அர்மேனிய இனப்படுகொலை குற்றவாளிகள் குழு மற்றும் முன்னேற்ற அரசியல்வாதிகள் சிறப்பு அமைப்பு (உதுமானியப் பேரரசு) உறுப்பினர்கள் வெகுஜனக் கொலையாளிகளை தூக்கிலிட்டனர் துருக்கிய மக்கள் புரட்சியாளர்களான ஃபெனர்பாகே எஸ். கே. ஜனாதிபதிகளின் கிரேக்க இனப்படுகொலை குற்றவாளிகள் மாசிடோனிய துருக்கிய துருக்கிய புரட்சியாளர்கள் துருக்கியால் தூக்கிலிடப்பட்ட மக்கள் துருக்கிக்கு எதிரான தேசத்துரோகத்திற்காக மக்கள் தூக்கிலிடப்பட்டனர் தெசலோனிக்கியின் சுகாதார நிபுணர்களிடமிருந்து அரசியல்வாதிகள் ஒட்டோமான் சிறப்பு இராணுவ தீர்ப்பாயத்தால் ஆஜராகாமல் மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டனர்