George Garden (minister)
ஜார்ஜ் கார்டன் எம்ஏ டிடி (1649-1733), ஸ்காட்லாந்து தேவாலயத்தின் ஸ்காட்டிஷ் தேவாலய அமைச்சராகவும், பின்னர் ஆரம்பகால ஸ்காட்டிஷ் எபிஸ்கோபல் தேவாலயத்தின் முன்னணி நபராகவும் இருந்தார். அபெர்டீன்ஷையரில் உள்ள ஃபோர்க்யூ மந்திரி ரெவ் அலெக்சாண்டர் கார்டன் மற்றும் அவரது மனைவி ஐசோபெல் மிடில்டன் ஆகியோரின் இளைய மகனான இளம் வயது கார்டன், ஃபோர்க்யூ மான்ஸில் பிறந்தார், மேலும் அபெர்டீனில் உள்ள கிங்ஸ் கல்லூரியில் கல்வி பயின்றார், 1666 இல் எம். ஏ பட்டம் பெற்றார், 1673 க்குள், இருபத்து நான்கு வயதில், அவர் ஒரு "ரீஜண்ட்" (விரிவுரையாளர்). 1677 ஆம் ஆண்டில் அவர் பிஷப் ஸ்கோகல் என்பவரால் நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் அவரது தந்தைக்குப் பிறகு ஃபோர்க் தேவாலயத்தில் நியமிக்கப்பட்டார், பிஷப்பின் மகன் ஹென்றி ஸ்கோகல் கார்டனின் தூண்டலில் பிரசங்கித்தார். இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு கார்டன் பழைய அபெர்டீனில் உள்ள செயின்ட் மச்சர்ஸ் என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. ஜூன் 1678 இல் அவர் கிங்ஸ் கல்லூரியின் தேவாலயத்தில் தனது நண்பர் ஹென்றி ஸ்கோகல் மீது 'இறுதிச் சடங்கு சொற்பொழிவு' செய்தார். இது ஸ்கோகலின் படைப்புகளின் பல பதிப்புகளில் அச்சிடப்பட்டுள்ளது, மேலும் 'இரண்டாவது எபிஸ்கோப்பசி' (1662-1690) மதகுருமார்கள் மத்தியில் பொழுதுபோக்கு செய்யப்பட்ட மந்திரி கடமையின் கருத்துக்களை வெளிச்சம் போட்டுக் காட்டுகிறது. 1683 ஆம் ஆண்டில் கார்டன், ஏற்கனவே டி. டி., நியூ அபெர்டீனின் பாரிஷ் தேவாலயமான செயின்ட் நிக்கோலஸின் கிர்க்கின் அமைச்சர்களில் ஒருவரானார், அங்கு அவர் 1692 ஆம் ஆண்டில் பிரிவி கவுன்சிலால் 'ஒதுக்கி வைக்கப்படும் வரை' தொடர்ந்தார். 1700 ஆம் ஆண்டின் பொதுச் சபை ஆணையம் எம். அன்டோனியா பௌரிக்னானுக்கு ஒரு மன்னிப்பு (1699,8 விஓ) தொடர்பாக அவரை அவர்கள் முன் வைத்தது. கார்டன், தனது சொந்த முன்னுரைகளுடன் அன்டோனெட் பௌரிக்னனின் பல படைப்புகளின் மொழிபெயர்ப்புகளை வெளியிட்டார், எழுத்தாளரை நிராகரிக்க மறுத்தார், 'புத்தகத்தின் பெரும்பகுதியைப் பற்றி கூறப்பட்ட' மன்னிப்பு 'கிறிஸ்தவத்தின் மகத்தான முடிவைக் குறிக்கிறது, இது கடவுளின் அன்பு மற்றும் தொண்டு ஆகியவற்றிற்கு நம்மைத் திரும்பக் கொண்டுவருகிறது, மேலும் கிறிஸ்தவத்தின் அத்தியாவசியங்கள் கூறப்பட்ட புத்தகத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன என்றும், அதில் உள்ள பாகங்கள் அதற்கு முரணாக இல்லை என்றும் அறிவித்தார், அதன் பிறகு ஆணையம் அவரை அமைச்சக அலுவலகத்திலிருந்து இடைநீக்கம் செய்தது, மேலும் 1701 ஆம் ஆண்டின் சட்டமன்றத்திற்கு அவரை மேற்கோள் காட்டியது. அவர் ஆஜராகவில்லை, சட்டமன்றம் அவரை பதவி நீக்கம் செய்து, 'வரவிருக்கும் எல்லா நேரங்களிலும் அமைச்சகத்தையோ அதன் எந்தப் பகுதியையோ பயன்படுத்துவதைத் தடைசெய்தது.' கார்டன் தண்டனையை மதிக்கவில்லை, மேலும் அவரது முன்னாள் சபை உறுப்பினர்களைப் போலவே தொடர்ந்து பணியாற்றினார். மூன்றாம் வில்லியமுக்கு எதிராக ஆனால் ராணி அன்னேவுக்காக 1703 ஆம் ஆண்டில் அவர் ராணி அன்னேவுக்கு அர்ப்பணித்தார், அவளுக்கு மிகுந்த விசுவாசத்தின் அடிப்படையில், ஆனால் புதிய பிரஸ்பிட்டேரியன் ஸ்தாபனத்தின் வெளிப்படையான கண்டனத்துடன், டாக்டர் ஜான் ஃபோர்ப்ஸ் (1593-1648) (ஜோனிஸ் ஃபோர்பிசி ஒரு கோர்ஸ் ஓபரா ஓம்னியா) படைப்புகளின் அற்புதமான பதிப்பு, இது ஆம்ஸ்டர்டாமில் வெளியிடப்பட்டது. வில்லியம் மற்றும் மேரியிடம் சத்தியப்பிரமாணம் செய்ய அவர் மறுத்த போதிலும், கார்டன் இரண்டாம் ஜேம்ஸ் தன்னிச்சையான கொள்கையை ஒருபோதும் அங்கீகரிக்கவில்லை; அவர் சகிப்புத்தன்மைச் சட்டத்தின் நிபந்தனைகளை ஏற்றுக்கொண்டார்; மேலும் உட்ரெக்ட் அமைதிக்குப் பிறகு அபெர்டீனின் எபிஸ்கோபல் மதகுருமார்கள் ராணிக்கு வாழ்த்துச் செய்தியை எழுதியபோது, அவரும் அவரது சகோதரர் ஜேம்ஸ் அதை வழங்க தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர். ஸ்காட்லாந்தின் அப்போதைய மாநிலச் செயலாளரான ஏர்ல் ஆஃப் மார் அவர்களால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட அவர்கள் குறிப்பிடத்தக்க கருணையுடன் வரவேற்கப்பட்டனர், மேலும் அவரது மாட்சிமையின் விருப்பமில்லாத காதில் ஊற்றப்பட்டனர் (அவர்கள் இப்போது அனுபவித்த சுதந்திரத்திற்கு அவர்கள் நன்றி தெரிவித்ததோடு, 'விருப்பமுள்ள மக்கள் மீது ஆயர் கவனிப்பைப் பயன்படுத்துவதில் மட்டுமல்லாமல், இங்கிலாந்தின் தேவாலயத்தின் வழிபாட்டைப் பயன்படுத்துவதிலும்'-பின்னர் ஸ்காட்டிஷ் எபிஸ்கோபலியர்களிடையே ஒரு புதிய விஷயம்) அவர்கள் சமீபத்தில் அனுபவித்த துன்புறுத்தல் பற்றிய புகார்களும், மேலும் நிவாரணத்திற்கான அவர்களின் வேண்டுகோள்களும். 1715 கிளர்ச்சி ராணியின் மரணம் கார்டனையும் அவரது சகோதரர் ஜாகோபைட்டுகளையும் மீண்டும் உருவாக்கியது; 1715 ஆம் ஆண்டின் கிளர்ச்சி ஜார்ஜை ஒரு குறுகிய காலத்திற்கு செயின்ட் நிக்கோலஸின் பிரசங்க மேடையில் மீட்டெடுத்தது, மேலும் கின்கார்டின்ஷையரின் ஃபெட்டெரெசோவில் உள்ள ஏர்ல் மரிஸ்சலின் வீட்டில், அபெர்டீனின் எபிஸ்கோபல் மதகுருமார்களின் முகவரியான ப்ரிடெண்டருக்கு வழங்கியவர்களில் சகோதரர்களும் அடங்குவர். எழுச்சி அடக்கப்பட்டபோது, கார்டன் சிறையில் தள்ளப்பட்டார்; சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு அவர் கண்டத்திற்கு தப்பிக்க முடிந்தது, ஆனால் 1720 க்கு முன்பு அபெர்டீனுக்குத் திரும்பினார், அப்போது அவர் அபெர்டீன் மதகுருமார்களால் தங்கள் ஆயராகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். அவர் பௌரிக்னியனிசத்திற்கு வழங்கிய ஆதரவை ஸ்காட்டிஷ் ஆயர்கள் வைத்திருந்தனர், நாடுகடத்தப்பட்ட இளவரசரின் முகவரான லாக்ஹார்ட், அத்தகைய பதவி உயர்வுக்கு அவரை தகுதி நீக்கம் செய்ய போதுமானதாக இருந்தது. அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு அவர் ஜனவரி 31,1733 அன்று இறந்தார். பழைய அபெர்டீனில் உள்ள பழைய மச்சார் தேவாலயத்தில் ஒரு கல் பலகையின் கீழ் அவர் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். ஸ்காட்டிஷ் எபிஸ்கோபலியர்களிடையே புரட்சிக்குப் பிறகு உயர் தேவாலயக் கோட்பாட்டின் பரவலை அவரது எபிடாஃப் விளக்குகிறது, அவர் "சாக்கர்டோஸ்" (பாதிரியார் என்பதற்கான லத்தீன் சொல்) என்று அழைக்கப்படுகிறார். ஃபோர்ப்ஸின் சிறந்த பதிப்பைத் தவிர, அவர் 1694 ஜூன் 4, லண்டனில் உள்ள அபெர்டீனில் உள்ள பொதுச் சபைக் குழுவிற்கு வழங்கப்பட்ட ஸ்காட்ஸ் எபிஸ்கோபல் மதகுருமார்களின் கேள்விகள் மற்றும் எதிர்ப்பு என்ற புத்தகத்தின் ஆசிரியரும் ஆவார். i. மற்றும் ii. 4டோ, எடின்பர்க், 1703; அவர் அநேகமாக 1677 மற்றும் 1693 ஆம் ஆண்டுகளின் தத்துவ பரிவர்த்தனைகளுக்கு பங்களித்த "அபெர்டீனின் ஜார்ஜ் கார்டன்" ஆவார். அவரது பௌரிக்னியனிசம், அவரது நாடு நீண்ட காலமாக திசைதிருப்பப்பட்ட சர்ச்சைகளின் சோர்வு காரணமாக இருக்கலாம் என்று ஜார்ஜ் க்ரப் சந்தேகத்துடன் கூறுகிறார்; மேலும், அவரது நண்பர் ஹென்றி ஸ்கோகல் ஆன்மீக முன்னேற்றத்திற்காக பிரான்சுக்கும் ஃபிளாண்டர்ஸுக்கும் செல்லும் பழக்கத்தில் இருந்தார். அவர்கள் ஸ்காட்டிஷ் அமைதியானவர்கள் என்று அழைக்கப்படலாம். ஸ்கோகலின் இறுதிச் சடங்கில் பிரசங்கிக்கப்பட்ட கார்டனின் பிரசங்கம் முதன்முதலில் 1726 இல் அச்சிடப்பட்டது. சகோதரர் ஜேம்ஸ் அவரது மூத்த சகோதரர் ஜேம்ஸ் (1647-1726), கார்ன்பீ (1678-81), அபெர்டீன்ஷையரில் நியூ மச்சார், கின்கார்டைன்ஷையரில் மேரிகுல்டர் மற்றும் ஃபைஃபில் உள்ள பால்மரினோ ஆகியோரின் அடுத்தடுத்து அமைச்சராக இருந்தார், அபெர்டீனில் உள்ள கிங்ஸ் கல்லூரியில் தெய்வீகத்தின் பேராசிரியராக ஆனார், மேலும் வெஸ்ட்மின்ஸ்டர் நம்பிக்கையின் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தில் கையெழுத்திட மறுத்ததற்காக 1696 இல் இழக்கப்பட்டார். 'அவர் தனது சகோதரரின் மாய இறையியல் மீதான அன்பைப் பகிர்ந்து கொண்டதாகத் தெரிகிறது, கோட்பாட்டின் பிழைகளில் விழாமல்' (க்ரப்); அவர் தனது சகோதரரின் செல்வத்தையும் பகிர்ந்து கொண்டார், மேலும் பழைய மச்சாரின் தேவாலயத்தில் அவருக்கு அருகில் இருக்கிறார். அவர் ஒப்பீட்டு இறையியல், அல்லது ஒரு தூய மற்றும் அமைதியான இறையியலின் உண்மையான மற்றும் திடமான அடித்தளங்கள் என்ற தலைப்பில் ஒரு சிறிய கட்டுரையின் ஆசிரியர் ஆவார். குறிப்புகள் 1649 பிறப்புகள் 1733 இறப்புகள் அபெர்டீன் பல்கலைக்கழகத்தின் முன்னாள் மாணவர்கள் ஃபோர்க் ஸ்காட்டிஷ் எபிஸ்கோபலியன் மதகுருமார்கள் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் ஸ்காட்லாந்து தேவாலயத்தின் அமைச்சர்கள் அபெர்டீன் பல்கலைக்கழக கல்வியாளர்கள்