Coronations in Oceania
ஓசியானியாவில் முடிசூட்டு விழாக்கள் பின்வரும் நாடுகளில் நடைபெற்றன அல்லது நடைபெற்றனஃ நாட்டின் படி ஃபிஜி பாவ் தீவுத் தலைவர் செரு எபெனிசா ககோபாவ் ஃபிஜியின் பெரும்பகுதியைக் கட்டுப்படுத்த மேற்கத்திய பீரங்கிகள் மற்றும் துப்பாக்கிகளைப் பயன்படுத்தினார். தங்கள் முதலீடுகளைப் பாதுகாப்பதற்காக ஃபிஜியில் ஒரு நிலையான அரசாங்கத்தை விரும்பிய ஐரோப்பிய வர்த்தகர்கள் மற்றும் குடியிருப்பாளர்களால் அவர் ஃபிஜியின் இறையாண்மை கொண்டவராக முடிசூட்டப்பட்டார். காகோபாவ் மே 1867 இல் பாவ் மன்னராக முடிசூட்டப்பட்டார், மேலும் 1871 இல் ஃபிஜியின் மன்னராக அங்கீகரிக்கப்பட்டார். பின்னர், ஃபிஜி மீதான இறையாண்மை அதிகாரம் பிரிட்டிஷ் கிரீடத்திற்கு சென்றது, 1970 இல் ஃபிஜி தனது சுதந்திரத்தை மீண்டும் பெறும் வரை. ஃபிஜி இப்போது ஒரு குடியரசாக உள்ளது, இருப்பினும் அது மூன்றாம் சார்லஸை பாரமவுண்ட் தலைவராக அங்கீகரிக்கிறது. ஹவாய் இராஜ்ஜியம் மன்னர் கலாக்காவா மற்றும் ராணி கபியோலானி பதவியேற்ற ஒன்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு பிப்ரவரி 12,1883 அன்று முடிசூட்டு சடங்கை நடத்தியது. அந்த நேரத்தில் அரசியல் அமைதியின்மை மற்றும் ராணி எம்மாவின் ஆதரவாளர்களான எம்மைட்டுகள் மீதான அவரது செல்வாக்கற்ற தன்மை காரணமாக 1874 இல் கலாக்காவாவின் பதவியேற்பு எந்த விழாவையும் காணவில்லை. அயோலானி அரண்மனைக்கு அடுத்துள்ள சேம்பர்லைனின் காலாண்டான கீனாவ் ஹேலில் அவர் விரைவாக மன்னராக பதவியேற்றார். இதற்கு முன்பு, முந்தைய மூன்று மன்னர்களும் கவாயாவோ தேவாலயத்தில் திறந்து வைக்கப்பட்டனர், அங்கு கமேஹமேஹாவின் இறகு மேலங்கி அவர்களின் தோளில் வைக்கப்பட்டது. கலாக்காவாவின் அடுத்தடுத்த முடிசூட்டு விழாவிற்காக இங்கிலாந்தில் இரண்டு தங்க கிரீடங்கள் தயாரிக்கப்பட்டன, மேலும் புதிதாக முடிக்கப்பட்ட அயோலானி அரண்மனையின் முன் ஒரு பெரிய பெவிலியன் அமைக்கப்பட்டது, அதில் அரச குடும்பத்தினர் ஹவாய் அரச குடும்பத்தின் பண்டைய சின்னங்களான காஹிலியை சுமந்து சென்றனர். ரெவரெண்ட் மெக்கின்டோஷின் கிரீடத்தைக் கருத்தில் கொண்டு, கலாக்காவா தன்னை முடிசூட்டினார், ஏனெனில் ஒரு அலிக்கு முடிசூட்டும் அளவுக்கு யாரும் புனிதமானவர்களாக கருதப்படவில்லை. பின்னர் அவர் தனது ராணிக்கு முடிசூட்டினார். கபியோலனின் விரிவான தலைமுடியில் கிரீடம் உட்கார முடியாதபோது, அது கட்டாயப்படுத்தப்பட்டது, இதனால் ராணி கண்ணீர் விட்டு அழுதார். கலாக்காவாவின் சகோதரி லிலியோகலானி, அவர் முடிசூட்டப்பட்ட நேரத்தில், சூரியன் ஒரு மேகத்தால் மறைக்கப்பட்டதாக அறிவித்தார், இது ஒரு பிரகாசமான நட்சத்திரத்தை வெளிப்படுத்த வழிவகுத்தது. இந்த சம்பவம் பகல் நேரத்தில் நிகழ்ந்ததால், கூடியிருந்த சாட்சிகளிடையே அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தியது. 1891 ஆம் ஆண்டில் கலாக்காவாவுக்குப் பிறகு வந்த லிலியோகலானி, 1893 ஆம் ஆண்டில் அகற்றப்படுவதற்கும் ஹவாய் முடியாட்சியை ஒழிப்பதற்கும் முன்பு முடிசூட்டப்படவில்லை. பாலினேசியாவின் மற்ற தீவுகளைப் போலல்லாமல், நியுவே 18 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கம் வரை தேசிய அளவில் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட அரசாங்கத்தையோ அல்லது ஒற்றை ஆளும் தலைவரையோ கொண்டிருக்கவில்லை. அதற்கு முன்பு, தலைவர்களும் குடும்பத் தலைவர்களும் மக்கள்தொகையின் பல்வேறு பிரிவுகளின் மீது அதிகாரம் செலுத்தினர். 1700 ஆம் ஆண்டில் சமோவா அல்லது டோங்காவுடனான தொடர்பு மூலம் இராஜ்ஜியம் என்ற கருத்து அறிமுகப்படுத்தப்பட்டதாகத் தெரிகிறது, அதன்பிறகு அடுத்தடுத்து (மன்னர்கள்) தீவை ஆட்சி செய்தனர், அவர்களில் முதல் நபர் புனி-மாதா ஆவார், அவர் ஹக்குபுவுக்கு அருகிலுள்ள பாப்படேயாவில் குளித்தார். இந்த தீவு 1900 ஆம் ஆண்டில் எட்டாவது படு-இக்கி, டோகியா-புலு-டோக்கியால் பிரிட்டிஷ் முடியாட்சிக்கு வழங்கப்பட்டது. நியுவேயின் அரச முறை பரம்பரை அல்லாததாக இருந்தது, தலைவர்கள் செல்வாக்குமிக்க குடும்பங்களின் தலைவர்களிடமிருந்து மக்களால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர். அவர்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதைத் தொடர்ந்து அவர்கள் ஐரோப்பிய பாணி முடிசூட்டல்களைக் காட்டிலும் பாரம்பரிய சடங்குகளைப் பயன்படுத்தி சடங்காக அபிஷேகம் செய்யப்பட்டனர். புதிய மன்னர் தனது உடலை நறுமணமுள்ள எண்ணெய்களால் கழுவுவதன் மூலம் குளிக்கவோ அல்லது சடங்காக சுத்தம் செய்யவோ வேண்டியிருந்தது. ஒரு மூத்த தலைவர் பின்னர் புதிய ஆட்சியாளருக்கு ஒரு கப் தேங்காய் எண்ணெயில் ஒரு இலையை நனைத்து, பின்னர் ராஜாவின் தலையை மூன்று முறை அடிப்பார். மன்னர் அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட பிறகு அவரைக் கௌரவிப்பதற்காக நடத்தப்பட்ட விருந்தில் பாடல்கள் () இயற்றப்பட்டு பாடப்பட்டன; இதற்கு பல உதாரணங்கள் இன்று வரை வாய்வழி மரபுகள் மூலம் உள்ளன. ஒவ்வொரு கிராமமும் விழாவில் கலந்து கொள்ள பிரதிநிதிகளை அனுப்பும்; மற்றவர்கள் பல்வேறு சேவைகளைச் செய்வார்கள், அதாவது மன்னர் அபிஷேகம் செய்யப்படுவதற்கு அமர்ந்திருக்கும் கல்லை வழங்குவது, அ என்று அழைக்கப்படுகிறது. துயி-டோகா மற்றும் ஃபாடா-அ-இக்கி ஆகியோர் அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட அலோஃபி கிராமத்தில் இரண்டு கற்கள் உள்ளன. அவை கரடுமுரடான தட்டையான பவள பாறைகள், சுமார் நான்கு அடி உயரமும் இரண்டு அடி அகலமும் கொண்டவை. மற்றொரு தூண் போன்ற கல் துவாபாவில் உள்ளது; இது பன்னிரண்டு அடி உயரமும், அறுபது அடி நீளமும், ஐம்பது அடி அகலமும் கொண்டது, இருப்பினும் எந்த மன்னர்கள் அங்கு அபிஷேகம் செய்யப்பட்டனர் என்பதை வரலாறு பதிவு செய்யவில்லை. எழுபது அல்லது எண்பது கெஜம் தொலைவில் தலைவர்களின் சபைக்காக ஒதுக்கப்பட்ட கல் இருக்கைகள் இருந்தன. கடைசி மூன்று நியூயன் மன்னர்களின் அபிஷேகம் மட்டுமே மேற்கத்தியர்களால் பதிவு செய்யப்பட்டதுஃ முதல் கிறிஸ்தவ மன்னரான துய்-டோகா மார்ச் 2,1875 அன்று அபிஷேகம் செய்யப்பட்டார், ஃபட்டா-அ-இக்கி நவம்பர் 21,1888 அன்று அபிஷேகம் செய்யப்பட்டார், கடைசி மன்னரான டோகியா-புலு-டோக்கி ஜூன் 30,1898 அன்று அபிஷேகம் செய்யப்பட்டார். ரரோடோங்கா இராஜ்ஜியம் உண்மையில் பல அரிகிகள் அல்லது மன்னர்களை ஒரே நேரத்தில் ஆட்சி செய்தது. அவர்களின் மரபுகள் மிகவும் பழமையானவை என்றாலும், ரரோடோங்காவின் அரிகி நியூயன் மன்னர்களைப் போலவே தூண் கற்களில் சடங்காக அபிஷேகம் செய்யப்பட்டார். தீவின் ஆன்மீக மையமான அராய் தே டோங்காவில், டாவ்-மகேவா என்று அழைக்கப்படும் தூண் தீவின் வரலாற்றில் பல அபிஷேகங்களின் இருப்பிடமாக இருந்தது. சமோவா தலைவர்கள் பாரம்பரிய விழாக்களில் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டனர். 1879 ஆம் ஆண்டு மே 24 ஆம் தேதி அரச இருக்கையான முலினுவில் மாலியெட்டோவா தலாவோ டோனுமைப் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டார். மாலியெட்டோவா லாபெபா 1880 ஆம் ஆண்டு மார்ச் 19 ஆம் தேதி சமோவா வழக்கத்தின்படி அபிஷேகம் செய்யப்பட்டு முலினுவில் நிறுவப்பட்டார். மாலியெட்டோவா மாதாஃபா செப்டம்பர் 9,1888 அன்று உபோலுவில் உள்ள ஃபலூலாவில் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டார். மாலியெட்டோக்கள் மட்டுமே தீவின் தலைவர்களாக இல்லாவிட்டாலும், 19 ஆம் நூற்றாண்டில் ஐரோப்பியர்கள் அவர்களை சமோவா மன்னர்களாக அங்கீகரித்தனர். 1788 முதல் 1880 வரை போமரே வம்சத்தின் பூர்வீக மன்னர்கள் (மற்றும் ஒரு ராணி) டஹிடி டஹிட்டியை ஆட்சி செய்தனர், அப்போது கடைசி மன்னர் ஐந்தாம் போமரே தனது நாட்டை பிரான்சிடம் ஒப்படைத்தார். டஹிட்டியின் இரண்டாவது மன்னர் (1791) இரண்டாம் போமரேயின் முடிசூட்டு சடங்கின் விவரங்கள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. ஐந்து கெஜம் நீளமும் பதினைந்து அங்குல அகலமும் கொண்ட மஞ்சள் மற்றும் சிவப்பு இறகுகளால் ஆன போமரின் அந்தஸ்தையும் சக்தியையும் குறிக்கும் புனித வளையலான மாரோ உராவை மையமாகக் கொண்டு இந்த சடங்கு நடைபெற்றது. கருப்பு இறகுகள் ஆடையின் மேற்புறத்திலும் கீழ்ப்பகுதியிலும் எல்லைகளாக இருந்தன. இந்த ஆடையில் எச். எம். எஸ் கிளர்ச்சியாளர்களில் ஒருவரான ரிச்சர்ட் ஸ்கின்னரின் அபர்ன் முடியும் இருந்தது. பிளெட்சர் கிறிஸ்டியன் பிட்கெயின் தீவுக்கு புறப்பட்டபோது டஹிட்டியில் தங்கத் தேர்ந்தெடுத்த பவுண்டரி. கப்பலின் முடிதிருத்துபவராக, ஸ்கின்னர் தாஹித்தியர்களிடையே சிறப்பு கவுரவத்தைக் கட்டளையிட்டார், அவர்கள் அவரது சிவப்பு முடியை மதிக்கிறார்கள், அதில் சிலவற்றை தங்கள் மாரோ உராவில் நெய்யிறார்கள். வளையத்தில் ஒரு சிவப்பு பிரிட்டிஷ் பேனா இருந்தது, இது எச். எம். எஸ் இன் சாமுவேல் வாலிஸ். டால்பின் 1767 ஆம் ஆண்டில் பிரிட்டிஷ் கிரீடத்திற்காக அதை கைப்பற்றியபோது டஹிட்டியை வளர்த்தார். டஹீட்டியர்கள் இந்தக் கொடியைக் கிழித்து, தங்கள் தீவின் மீது தங்கள் சொந்த இறையாண்மையின் அடையாளமாக அதை தங்கள் அரச ஆடையில் நெய்தனர். இந்த ஆடையைப் பெற, போமரே தனது புனித மராய்க்குச் சென்று, ஆடையை அணிந்து, பின்னர் சில தியாகத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் இடது கண்களை எடுத்து அவற்றை சாப்பிடப் போவதைப் போல நடித்தார். புனித பறவைகளின் கூக்குரல்களையும், சம்பவ இடத்தில் இருந்த சில பவுண்டரி கிளர்ச்சியாளர்களால் அவரது நினைவாக சுடப்பட்ட துப்பாக்கி குண்டுகளையும் அவர் கேட்டார். இதைத் தொடர்ந்து, புதிய மன்னருக்கு ஒரு நடனம் நடத்தப்பட்டது, டஹிடிய ஆண்கள் அவரை ஒரு வகையான மரியாதையாக மலம் மற்றும் விந்தால் மறைப்பதாக பாசாங்கு செய்தனர். 1824 வாக்கில், அவரது மகன் மூன்றாம் போமரே முடிசூட்டப்பட்டபோது, வெளிநாட்டு கிறிஸ்தவ மிஷனரிகளின் செல்வாக்கின் கீழ் டஹிடிய முடிசூட்டு சடங்கு கணிசமாக மாறியது. இந்த முறை, ஒரு ஐரோப்பிய பாணி சடங்கு இயற்றப்பட்டது, புதிய மன்னர் பாபீட்டில் உள்ள ராயல் சேப்பலுக்கு ஆளுநர்கள், நீதிபதிகள் மற்றும் பிற அரசு ஊழியர்களுடன் மலர் தூண்டும் சிறுமிகளின் ஊர்வலத்திற்குப் பின்னால் அழைத்துச் செல்லப்பட்டார். அபிஷேகம் செய்யப்பட்டு முடிசூட்டப்பட்ட பிறகு, போமருக்கு ஒரு பைபிள் வழங்கப்பட்டது மற்றும் அவருக்கு ஒரு பிரசங்கம் வழங்கப்பட்டது. பொது மன்னிப்பு பிரகடனம் மற்றும் முடிசூட்டு விருந்துடன் விழாக்கள் முடிவடைந்தன. இதேபோன்ற முடிசூட்டு விழாக்கள் புரோஸ்டெஸ்டன்ட் மிஷனரிகளால் டஹிட்டியில் மட்டுமல்லாமல், மற்ற பிரெஞ்சு பாலினேசிய தீவுகளிலும், லீவார்ட் இராஜ்ஜியங்களான ஹுவானை, ராயேடியா மற்றும் போரா போரா மற்றும் ஆஸ்திரேலிய தீவான ருருட்டு உட்பட நிகழ்த்தப்பட்டன. தொங்காவின் பண்டைய மன்னர்கள் எப்போதும் ஹிஹிஃபோவுக்கு அருகிலுள்ள கனகுபோலுவில் முடிசூட்டப்பட்டனர், அங்கு அவர்கள் துய் கனகுபோலு என்ற பட்டத்தைப் பெற்றனர். அவர்கள் அமர்ந்திருந்த மரம் 1890 களில் ஒரு புயலில் கிழிக்கப்பட்டது; இரண்டாம் ஜார்ஜ் டுபோ, விழுந்த மரத்திலிருந்து மரத் துண்டுகளை டோங்காவின் சிம்மாசனத்தில் பொறித்திருந்தார். ஜார்ஜ் மற்றும் அவரது வாரிசான மூன்றாம் சலோட் டுபோ ஆகியோர் முறையே மார்ச் 17,1893 மற்றும் அக்டோபர் 11,1918 அன்று முடிசூட்டப்பட்டனர். ஒரு ஐரோப்பிய முடிசூட்டு விழா மேற்கத்திய மிஷனரிகளால் தீவுகளுக்கு அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது, அங்கு அது பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான பாரம்பரிய டோங்கன் சடங்கைப் பின்பற்றியது, இதில் புதிய மன்னரால் காவா சடங்கு குடிப்பது, டஜன் கணக்கான சமைத்த பன்றிகள் மற்றும் கூடைகளில் உணவைப் பெறுவது ஆகியவை அடங்கும். 1967 ஆம் ஆண்டில் டோங்கா மன்னர் நான்காம் தௌஃபாஹாவ் டுபோவும், 2008 ஆம் ஆண்டில் ஐந்தாம் ஜார்ஜ் டுபோவும், 2015 ஆம் ஆண்டில் ஆறாம் டுபோவும் முடிசூட்டப்பட்டனர். அனைத்து ஆட்சியாளர்களும் ஒரு பெரிய தங்க கிரீடம், செங்கோல் மற்றும் சிம்மாசனம் ஆகியவற்றுடன் முழுமையான விரிவான விழாக்களில் பங்கேற்றனர். டோங்காவின் முடியாட்சியின் கிறிஸ்தவ தன்மை 2008 நிகழ்வில் மீண்டும் வலியுறுத்தப்பட்டது-கிரேட் பிரிட்டனுடனான டோங்காவின் முன்னாள் உறவுகளுடன்-பாலினேசியாவின் ஆங்கிலிகன் பேராயர் ஜபேஸ் ப்ரைஸ் பிரிட்டிஷ் சடங்கைப் போலவே ஐந்தாம் ஜார்ஜ் டோபோவை புனித கிறிஸ்துவத்துடன் அபிஷேகம் செய்தார். இருப்பினும், அரச குடும்பத்தின் எஜமானரான மாண்புமிகு துயிவாவாவு, காவா சடங்கை (மேற்கத்திய பாணி விழாவுக்கு மாறாக) "உண்மையான முடிசூட்டு விழா" என்று விவரித்தார், இது அரச செய்தித் தொடர்பாளர் மவு ககாலாவால் எதிரொலித்தது. வாலிஸ் மற்றும் ஃபியூச்சுனா அலோ சிகவே உவியா மேலும் காண்க ஓசியானியாவில் முடியாட்சிகள் குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் "குரோன்மென்ட் டு ரோய் டி உவியா" இன் காட்சிகள். 2008 ஆம் ஆண்டில் வாலிஸ் (யுவியா) மன்னர் கபிலீல் ஃபாபாலா முடிசூட்டப்பட்ட வீடியோ. 2008 இல் டோங்கன் முடிசூட்டப்பட்டதிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட காட்சிகள். 2008 ஆம் ஆண்டில் டோங்கா மன்னர் ஐந்தாம் டுபோவின் முடிசூட்டலின் வீடியோ. டோங்காவின் புதிய மன்னர். 2008 ஆம் ஆண்டில் டுபோ வி முடிசூட்டப்பட்டதிலிருந்து பெரிய புகைப்படங்கள். ஓசியானியாவின் வரலாறு ஓசியானியாவின் முடியாட்சிகள்