Nouvelle histoire
புதிய வரலாறு என்ற சொல், பிரெஞ்சு வார்த்தையான நவெல்லே ஹிஸ்டோயர் என்பதிலிருந்து உருவானது, 1970 களில் அன்னல்ஸ் பள்ளியின் மூன்றாம் தலைமுறையின் தலைவர்களான ஜாக் லு கோஃப் மற்றும் பியர் நோரா ஆகியோரால் உருவாக்கப்பட்டது. இந்த இயக்கத்தை கலாச்சார வரலாறு, பிரதிநிதித்துவங்களின் வரலாறு மற்றும் மனதின் வரலாறு ஆகியவற்றுடன் தொடர்புபடுத்தலாம். புதிய வரலாற்று இயக்கத்தின் வரலாற்று ஆய்வின் சரியான விஷயத்தைப் பற்றிய உள்ளடக்கிய வரையறையும் அதற்கு மொத்த வரலாறு என்ற முத்திரையை வழங்கியுள்ளது. இந்த இயக்கம் அரசியல் மற்றும் "பெரிய மனிதர்கள்" மீது கவனம் செலுத்திய வரலாற்றை எழுதுவதற்கான பாரம்பரிய வழிகளுடன் முரண்பட்டது. புதிய வரலாறு வரலாற்றுக் கதைகளை எழுதுவதற்கான எந்தவொரு வற்புறுத்தலையும் நிராகரித்தது; அடிப்படை ஆதாரப் பொருட்களாக நிர்வாக ஆவணங்களுக்கு அதிக முக்கியத்துவம் அளித்தல்; வரலாற்று நிகழ்வுகளுக்கான விளக்கக் காரணிகளாக தனிநபர்களின் உந்துதல்கள் மற்றும் நோக்கங்கள் பற்றிய அக்கறை; மற்றும் புறநிலைத்தன்மை மீதான பழைய நம்பிக்கை. இந்த அணுகுமுறை மார்க்சிய வரலாற்றாசிரியர்களால் நிராகரிக்கப்பட்டது, ஏனெனில் இது வரலாற்றை வடிவமைப்பதில் வர்க்கத்தின் முக்கிய பங்கு என்று மார்க்சியவாதிகள் நம்பியதை குறைத்து மதிப்பிட்டனர். பள்ளிகளில் வரலாறு பிரெஞ்சு பள்ளிகளில் வரலாற்று கற்பித்தல் 1960 மற்றும் 1970 களில் பரப்பப்பட்ட நவெல்லே வரலாற்றால் பாதிக்கப்பட்டது, மேலும் என்சைன்மென்ட் 70 மற்றும் ஆசிரியர்களுக்கான பிற பத்திரிகைகள். தேசிய ஆராய்ச்சி மற்றும் ஆவணப்படுத்தல் கல்வி நிறுவனமும் செல்வாக்கு செலுத்தியது. ஆசிரியர் பயிற்சியின் இன்ஸ்பெக்டர் ஜெனரல் ஜோசப் லீஃப், மாணவர்கள் வரலாற்றாசிரியர்களின் அணுகுமுறைகள் மற்றும் உண்மைகள் மற்றும் தேதிகள் பற்றி அறிந்து கொள்ள வேண்டும் என்றார். தேசிய கல்வி ஆய்வாளரகத்தின் வரலாறு/புவியியல் குழுவின் டீன் லூயிஸ் பிரான்சுவா, வரலாற்று ஆவணங்களை வழங்கவும், மாணவர்களுக்கு "கண்டுபிடிப்பின் மகத்தான மகிழ்ச்சியை" வழங்கும் "செயலில் உள்ள முறைகளை" ஊக்குவிக்கவும் ஆசிரியர்களுக்கு அறிவுறுத்தினார். பாரம்பரிய கற்பித்தல் மற்றும் சலிப்பான மாணவர்களை விட்டுச் சென்ற பெயர்கள் மற்றும் தேதிகளை மனப்பாடம் செய்வதற்கு எதிரான எதிர்வினை இது என்று ஆதரவாளர்கள் கூறினர். பாரம்பரியவாதிகள் இது ஒரு பின்நவீனத்துவ கண்டுபிடிப்பு என்று உரத்த குரலில் எதிர்த்தனர், இது பிரெஞ்சு தேசபக்தி மற்றும் தேசிய அடையாளத்தை அறியாத இளைஞர்களை விட்டுச்செல்ல அச்சுறுத்தியது. 1945 ஆம் ஆண்டுக்குப் பிறகு ஜெர்மன் வரலாற்றாய்வில் நவெல்லே வரலாற்றாய்வு சர்ச்சைக்குள்ளானது, அங்கு அது குறிப்பாக இடைக்கால ஆய்வுகளில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. இருப்பினும் பெரும்பாலான ஜெர்மன் வரலாற்றாசிரியர்கள் இந்த அணுகுமுறையை தங்கள் சுவைக்கு மிகவும் நேர்மறையானதாகவும், தத்துவ ரீதியாக போதுமானதாகவும் கருதவில்லை. மேலும் காண்க வரலாற்றியல் சமூக வரலாறு குறிப்புகள் அடிக்குறிப்புகள் நூலியல் மேலும் படிக்க வரலாற்று பள்ளிகள் வரலாற்றியல்