Siddhivinayak Temple, Siddhatek
சித்ததேக்கின் சித்திவிநாயக் கோயில் என்பது யானைத் தலை கொண்ட ஞானத்தின் கடவுளான விநாயகர் நினைவாக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு இந்துக் கோயிலாகும். இந்த கோயில் அஷ்டவிநாயகத்தில் ஒன்றாகும், இது இந்திய மாநிலமான மகாராஷ்டிராவில் உள்ள விநாயகர் வழிபடும் எட்டு கோயில்கள் மற்றும் அகமதுநகர் மாவட்டத்தில் உள்ள ஒரே அஷ்டவிநாயக ஆலயம் ஆகும். இந்த கோயில் அகமதுநகர் மாவட்டத்தின் கர்ஜத் தாலுகாவில் உள்ள சித்தடேக்கில் பீமா ஆற்றின் வடக்குக் கரையில் அமைந்துள்ளது. அருகிலுள்ள நிலையம் டவுண்ட் (19 கிமீ) ஆகும். இந்த கோயிலை ஆற்றின் தெற்குக் கரையில் உள்ள புனே மாவட்டத்தில் உள்ள ஷிராப்பூர் என்ற சிறிய கிராமத்திலிருந்து அணுகலாம், அங்கிருந்து படகு அல்லது புதிதாக கட்டப்பட்ட பாலம் மூலம் அடையலாம். பிற வழித்தடங்கள் (48 கி. மீ) டவுண்ட்-கஸ்தி-பட்கான், ஷிரூர்-ஸ்ரீகோண்டா-சித்தடெக், கர்ஜத்-ரஷின்-சித்தடெக் இந்த கோயில் ஒரு குன்றின் மீது அமைந்துள்ளது, பாபுல் மரங்களின் அடர்த்தியான இலைகளால் சூழப்பட்டுள்ளது மற்றும் மைய சித்தடெக் கிராமத்திலிருந்து சுமார் 1 கி. மீ தொலைவில் அமைந்துள்ளது. தெய்வத்தை திருப்திப்படுத்த, பக்தர்கள் பெரும்பாலும் ஏழு முறை மலையின் பிரதக்ஷினாவை (சுற்றிவளைப்பு) செய்கிறார்கள், நடைபாதை இல்லை மற்றும் பாதை முட்கள் நிறைந்த புதர்கள் வழியாக செல்கிறது. மத முக்கியத்துவம் அஷ்டவிநாயக சுற்றுவட்டாரத்தில் முன்னணி மோர்காவுக்குப் பிறகு பார்வையிட வேண்டிய இரண்டாவது கோயிலுக்கு சித்ததேக் பரிந்துரைக்கப்பட்டிருந்தாலும், யாத்ரீகர்கள் பெரும்பாலும் மோர்காவ் மற்றும் தியூருக்குப் பிறகு மூன்றாவது இடத்திற்கு வருகை தருகிறார்கள், ஏனெனில் இது மிகவும் வசதியான பாதையாகும். இங்குள்ள விநாயகர் சின்னம் அவரது உடற்பகுதியை வலதுபுறம் திருப்பியுள்ளது. வழக்கமாக, விநாயகர் தண்டு அவரது இடதுபுறம் திருப்பப்பட்டதாக சித்தரிக்கப்படுகிறது. வலது டிரங்க் கொண்ட விநாயகர் மிகவும் சக்திவாய்ந்தவர், ஆனால் திருப்திப்படுத்துவது கடினம் என்று நம்பப்படுகிறது. தெய்வம் தனது உடற்பகுதியை வலதுபுறத்தில் வைத்திருக்கும் ஒரே அஷ்டவிநாயக ஆலயம் இதுதான். பாரம்பரியமாக, வலதுபுறத்தில் உடற்பகுதி இருக்கும் ஒரு சின்னம் "சித்தி-வினயகா" என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது சித்தியின் ("சாதனை, வெற்றி", "இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட சக்திகள்") கொடுப்பவர். எனவே இந்த கோயில் ஒரு ஜக்ருத் ஷேத்ராவாக கருதப்படுகிறது, அங்கு தெய்வம் மிகவும் சக்திவாய்ந்ததாக கூறப்படுகிறது. படைப்பின் தொடக்கத்தில், படைப்பாளர்-கடவுள் பிரம்மா ஒரு தாமரையிலிருந்து வெளிப்படுகிறார் என்று முட்கல புராணம் விவரிக்கிறது, இது விஷ்ணு தனது யோகனித்ரத்தில் தூங்கும்போது விஷ்ணுவின் தொப்புளை உயர்த்துகிறது. பிரம்மா பிரபஞ்சத்தை உருவாக்கத் தொடங்கும் போது, விஷ்ணுவின் காதில் உள்ள அழுக்கிலிருந்து மது மற்றும் கைதபா என்ற இரண்டு பேய்கள் எழுகின்றன. பேய்கள் பிரம்மாவின் படைப்பு செயல்முறையைத் தொந்தரவு செய்கின்றன, இதன் மூலம் விஷ்ணுவை விழித்திருக்க கட்டாயப்படுத்துகின்றன. விஷ்ணு போரில் ஈடுபடுகிறார், ஆனால் அவர்களை தோற்கடிக்க முடியாது. இதற்குக் காரணம் என்ன என்று அவர் சிவபெருமானிடம் கேட்கிறார். சண்டைக்கு முன்பு தொடக்கம் மற்றும் தடைகளை அகற்றும் கடவுளான கணேஷை அழைக்க மறந்துவிட்டதால் தன்னால் வெற்றிபெற முடியாது என்று சிவன் விஷ்ணுவிடம் தெரிவிக்கிறார். எனவே, விஷ்ணு சித்ததேக்கில் தவம் செய்கிறார், விநாயகர் தனது மந்திரத்துடன் அழைக்கிறார்-"ஓம் ஸ்ரீ கணேஷாய நமஃ". மகிழ்ச்சியடைந்த விநாயகர் விஷ்ணுவுக்கு தனது ஆசீர்வாதங்களையும் பல்வேறு சித்திகளையும் ("சக்திகள்") வழங்குகிறார், தனது சண்டைக்குத் திரும்பி பேய்களைக் கொல்கிறார். விஷ்ணு சித்திகளைப் பெற்ற இடம் பின்னர் சித்ததேக் என்று அழைக்கப்பட்டது. வரலாறு அசல் கோயில் விஷ்ணுவால் கட்டப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது, இருப்பினும் இது காலப்போக்கில் அழிக்கப்பட்டது. பின்னர், ஒரு மாடு மேய்ப்பவர் பண்டைய கோயிலைப் பற்றிய ஒரு பார்வையைப் பெற்றதாகவும், சித்தி-விநாயகரின் சின்னத்தைக் கண்டுபிடித்ததாகவும் நம்பப்படுகிறது. மேய்ப்பர் தெய்வத்தை வணங்கினார், விரைவில் மற்றவர்கள் கோயிலைப் பற்றி அறிந்தனர். தற்போதைய கோயில் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் இந்தூரின் தத்துவஞானி ராணியான அஹில்யாபாய் ஹோல்கரால் கட்டப்பட்டது, அவர் பல இந்து கோயில்களைக் கட்டி புதுப்பித்தார். பேஷ்வா ஆட்சியாளர்களுடன் ஒரு அதிகாரியான சர்தார் ஹரிபந்த் பாட்கே, நாகர்கானாவைக் கட்டினார்-இது நாகராக்களை (கெட்டில் டிரம்ஸ்) சேமித்து வைக்கும் ஒரு அறை மற்றும் கோயிலின் பிரதான கதவுக்கு ஒரு நடைபாதை. ஹரிபந்த் பாட்கே 21 நாட்கள் கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்த பிறகு தலைமைத் தளபதி பதவியை மீண்டும் பெற்றார், தினமும் 21 முறை கோயிலைச் சுற்றினார். முன்பு பரோடாவைச் சேர்ந்த நில உரிமையாளரான மைரலால் கட்டப்பட்ட வெளிப்புற சபா-மண்டபம் (மண்டபம்) 1939 இல் உடைக்கப்பட்டு 1970 இல் மீண்டும் கட்டப்பட்டது. கணேஷை உயர்ந்த நபராக வணங்கும் ஒரு பிரிவான கணபதியா, புனித மோரியா கோஸாவி (13 முதல் 17 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு இடைப்பட்ட காலத்தைச் சேர்ந்தவர்) மற்றும் அவரது மகன் நாராயண் மகாராஜ் ஆகியோர் கோவிலில் வழிபட்டதாக விவரிக்கப்படுகிறார்கள், அங்கு அவர்கள் சித்தியை அடைந்தனர். தற்போது, இந்த கோயில் சிஞ்ச்வாட் தேவஸ்தான அறக்கட்டளையின் நிர்வாகத்தின் கீழ் உள்ளது, இது மோர்காவ் மற்றும் தியூர் அஷ்டவிநாயகர் கோயில்களையும் நிர்வகிக்கிறது. கட்டிடக்கலை கருப்பு கல்லில் கட்டப்பட்ட இந்த கோயில் வடக்கு நோக்கி உள்ளது. இந்தக் கோவிலில் கருப்புக் கல்லால் ஆன சபா-மண்டபம் (சட்டசபை மண்டபம்) மற்றும் மற்றொரு சபா-மண்டபம் உள்ளது, இது பின்னர் சேர்க்கப்பட்டது. பிரதான கோயிலின் வாசலில் ஒரு சிறிய பேய் தலை சிற்பம் உள்ளது. இந்த கோவிலில் ஒரு நாகர்கானாவும் உள்ளது. கர்பகிரிஹா (கருவறை) 15 அடி உயரமும் 10 அடி அகலமும் கொண்டது. இதில் விஷ்ணுவின் வசிப்பிடத்தின் வாயில்காப்பாளர்களான ஜெய-விஜயர்-சித்திவிநாயக்கரின் மைய சின்னத்தின் பக்கவாட்டில் பித்தளை சிற்பங்கள் உள்ளன. இது குவிமாடம் வடிவ கல் கூரையைக் கொண்டுள்ளது. அனைத்து அஷ்டவிநாயக ஆலயங்களையும் போலவே, மைய விநாயகர் உருவமும் இயற்கையாகவே யானை முகம் கொண்ட கல் வடிவில் நிகழும் சுயம்பு (தன்னிறைவு) என்று நம்பப்படுகிறது. சித்தி-வினாயகரின் மைய சின்னம் அவரது மனைவி சித்தியுடன் அருகில் அமர்ந்திருக்கும் குறுக்கு காலுடன் அமர்ந்திருக்கிறது, இருப்பினும் அவர் பெரும்பாலும் மலர் மாலைகள் மற்றும் உருவத்தை மறைக்கும் சிந்தூர் பேஸ்டுடன் மறைக்கப்படுகிறார். சின்னம் பித்தளையால் மூடப்பட்டுள்ளது மற்றும் அதன் உடற்பகுதி வலதுபுறம் திருப்பப்பட்டுள்ளது. கருவறையில் ஒரு சிவன்-பஞ்சாயத்தும் (விநாயகர், விஷ்ணு, தேவி மற்றும் சூரிய பகவான் சூரியனால் சூழப்பட்ட சிவன்) மற்றும் சிவாய் தேவிக்கு ஒரு கோயிலும் உள்ளது. திருவிழாக்கள் கோயில் மூன்று முக்கிய பண்டிகைகளைக் கொண்டாடுகிறது. விநாயகர் சதுர்த்தி திருவிழா இந்து மாதமான பத்ரபாதாவின் முதல் நாள் முதல் ஐந்தாவது நாள் வரை கொண்டாடப்படுகிறது, அங்கு விநாயகர் சதுர்த்தி நான்காவது நாளாகும். விநாயகர் பிறந்தநாளை நினைவுகூரும் வகையில் ஒரு திருவிழா நடத்தப்படுகிறது-விநாயகர் ஜெயந்தி, இந்து மாதமான மாகாவின் நான்காவது நாளில். இந்த திருவிழா மகாவின் முதல் நாள் முதல் ஐந்தாம் நாள் வரை கொண்டாடப்படுகிறது. இந்த பண்டிகைகளில் விநாயகர் பால்கி தொடர்ச்சியாக மூன்று நாட்கள் எடுக்கப்படுகிறது. விஜயதசமி மற்றும் திங்கட்கிழமை வரும் சந்திரன் இல்லாத நாளான சோமாவதி அமாவாசை ஆகிய நாட்களில் ஒரு திருவிழா மற்றும் கண்காட்சியும் நடத்தப்படுகிறது. குறிப்புகள் விநாயகர் கோயில்கள் மஹாராஷ்டிராவில் உள்ள இந்து கோயில்கள் அகமதுநகர் மாவட்டத்தில் உள்ள சுற்றுலாத் தலங்கள்