Romainmôtier Priory
ரொமைன்மோட்டியர் பிரியரி என்பது சுவிட்சர்லாந்தில் உள்ள வௌட் மண்டலத்தில் உள்ள ரொமைன்மோட்டியர்-என்வி நகராட்சியில் உள்ள ஒரு முன்னாள் க்ளூனியாக் முதன்மை ஆகும். இந்த மடாலயம் காண்டாட்டின் ரோமானஸால் நிறுவப்பட்டது, அவரது பெயரால் இது பெயரிடப்பட்டது. இது தேசிய மற்றும் பிராந்திய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த கலாச்சார சொத்துக்களின் சுவிஸ் சரக்குகளில் உள்ளிடப்பட்டுள்ளது. ஆரம்பகால மடாலயம் ரோமைன்மோடியரில் உள்ள முதல் மடாலயம் சுமார் 450 ஆம் ஆண்டில் காண்டாட்டின் ரோமானஸால் கட்டப்பட்டது. ரோமனஸ் சுமார் 400 இல் பிறந்தார் மற்றும் 463 அல்லது 464 இல் இறந்தார். அவருக்கு முப்பத்தைந்து வயதாக இருந்தபோது, அவர் ஒரு துறவியாக வாழ்வதற்காக காண்டாட்டின் தனிமையான பகுதிக்குச் சென்றார், அங்கு சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு அவரது இளைய சகோதரர் லூபிசினஸ் அவரைப் பின்தொடர்ந்தார். செயிண்ட் யூஜெண்டஸ் உட்பட ஏராளமான அறிஞர்கள், இரண்டு புனித சகோதரர்களின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் தங்களை நிலைநிறுத்திக் கொண்டனர், அவர்கள் சுவிட்சர்லாந்தில் உள்ள வௌட் மண்டலத்தில் ரோமைன்மோட்டியர் (ரோமானியம் மொனாஸ்டேரியம்) உட்பட பல மடாலயங்களை நிறுவினர். ரோமானஸ் 444 ஆம் ஆண்டில் ஆர்லஸின் செயிண்ட் ஹிலாரியால் ஒரு மதகுருவாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் லூபிசினஸுடன் அவர் இறக்கும் வரை இந்த மடாலயங்களை இயக்கினார். அவரது இரண்டு உயிர்கள் உள்ளனஃ ஒன்று "லிபர் விட்டே பேட்ரம்" இல் டூர்ஸ் கிரிகோரியால் எழுதப்பட்டது, மேலும் ஒரு அநாமதேய "விட்டா சான்டோரம் ரோமானி, லூபிசினி, யூஜெண்டி". டூர்ஸின் கிரிகோரி தான் 450 தேதியைக் கொடுக்கிறார். 13 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த ஒரு ரைம் செய்யப்பட்ட சரித்திரம் மற்றும் கமிஷனர் அய்மோனெட் பொல்லனின் (1519) எழுத்துக்கள் மட்டுமே ரோமைன்மோட்டியர் ப்ரியரி நிறுவப்பட்டதை விவரிக்கின்றன. 1905-15 இல் மேற்கொள்ளப்பட்ட அகழ்வாராய்ச்சிகள் 5 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த ஒரு தேவாலயத்தின் தடயங்களைக் கண்டறிந்தன, இது இந்த ஆரம்ப தேதியை உறுதிப்படுத்தியது. 6 ஆம் நூற்றாண்டில், அப்பாஸ் முன்னாள் மொனாஸ்டீரியோ டி ரோமினோவாக இருந்த ஒரு மடாதிபதி ஃப்ளோரியனஸின் பதிவு உள்ளது, இது அநேகமாக ரோமைன்மோடியரைப் பற்றிய குறிப்பாகும். இரண்டாவது விரிவாக்கம் ஆரம்பகால மடாலயம் பழுதுபார்க்கப்படாமல் போனது மற்றும் டியூக் க்ராம்னெலீனஸால் மீண்டும் கட்டப்பட்டது. இந்த புனரமைக்கப்பட்ட மடாலயம் 642 ஆம் ஆண்டில் செயிண்ட் கொலம்பனஸின் மடாலய ஆட்சியின் கீழ் வைக்கப்பட்டது. 649 ஆம் ஆண்டில் ஃபோன்டெனெல் அபேயின் வருங்கால மடாதிபதி செயிண்ட் வாண்ட்ரெகிசல், ரோமெய்ன்மோடியருக்குச் சென்று செழிப்பான மற்றும் மாறுபட்ட துறவற வாழ்க்கையை கண்டார். 5 ஆம் நூற்றாண்டின் தேவாலயம் விரிவுபடுத்தப்பட்டது மற்றும் 7 ஆம் நூற்றாண்டில் செவ்வக பாடகர்களுடன் இரண்டாவது தேவாலயம் கட்டப்பட்டது. இரண்டாவது தேவாலயம் முதல் தேவாலயத்தின் தெற்கே கட்டப்பட்டது. போப் இரண்டாம் ஸ்டீபன் 753 ஆம் ஆண்டில் பெபின் தி ஷார்ட்டுடன் ஒரு சந்திப்புக்காக பயணம் செய்தபோது மடாலயத்திற்கு விஜயம் செய்தார், மேலும் பாரம்பரியத்தின் படி புனிதர்கள் பீட்டர் மற்றும் பால் தேவாலயங்களை புனிதப்படுத்தினார். 9 ஆம் நூற்றாண்டில் ரோமன்மோட்டியர் மற்றொரு சரிவின் காலகட்டத்தைக் கண்டார். மடாதிபதிகள் மடாலயத்தை கைப்பற்றினர். 888 ஆம் ஆண்டில், பர்கண்டியின் குயெல்ப் மன்னர் முதலாம் ருடால்ப் முதன்மையான நிலத்தையும் அதன் நிலங்களையும் தனது சகோதரி அட்லெய்ட் அல்லது அடிலெய்டுக்கு வழங்கினார், பர்கண்டி டியூக் இரண்டாம் ரிச்சர்டின் மனைவி. ஜூன் 14 அன்று, அடிலெய்ட் மடாலயத்தையும் அதன் நிலங்களையும் க்ளூனி அபேயிடம் ஒப்படைத்தது. இருப்பினும், மடாலயத்திற்கு எதுவும் மாறவில்லை, ஏனெனில் அது பர்கண்டியன் அரச குடும்பத்தின் உடைமையாக இருந்தது. இந்தக் காலகட்டத்தில், இந்த மடாலயம் துறவிகள் அல்லாமல் வழக்கமான நியாயாதிபதிகளின் சமூகத்தின் இருப்பிடமாக இருந்தது. 966 மற்றும் 990 க்கு இடையில் ஒரு கட்டத்தில், பர்கண்டி மன்னர் கான்ராட் இறுதியாக தனது அனைத்து உரிமைகளையும் கைவிட்டு, மடாலயத்தை க்ளூனியின் அப்போட் மையோலஸுக்கு வழங்கினார். க்ளூனி அபேயின் கீழ், ரோமன்மோட்டியர் ப்ரியரி அதன் மூன்றாவது பொற்காலத்தை அனுபவித்தார். ரோமைன்மோடியரில் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை வசித்த இடைக்கால மடாலயமான க்ளூனியின் அபோட் ஒடிலோ, தற்போதைய தேவாலயத்தை 10 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் கட்டியிருந்தார். இந்த தேவாலயம் க்ளூனி அபேயின் (க்ளூனி II) இரண்டாவது தேவாலயத்தின் மாதிரியாக வடிவமைக்கப்பட்டது. 12 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், அலங்கரிக்கப்பட்ட நார்தெக்ஸ் மற்றும் 13 ஆம் நூற்றாண்டில் ஒரு நுழைவாயில் கட்டுவதன் மூலம் தேவாலயம் மாற்றியமைக்கப்பட்டது. 1445 ஆம் ஆண்டில் தேவாலயத்தில் கடைசியாக மாற்றங்கள் செய்யப்பட்டன. ரோமன்மோட்டியரின் மடாலய தேவாலயம் சுவிட்சர்லாந்தில் உள்ள க்ளூனியாக் ரோமனெஸ்க் கலையின் மிக முக்கியமான எடுத்துக்காட்டுகளில் ஒன்றாகும். ஒடிலோ ரொமைன்மோடியரை நிர்வகித்திருந்தாலும், அவரது வாரிசுகள் க்ளூனி அபேயில் தங்கியிருந்தனர், மேலும் ஒரு முன்னோடியால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்பட்டனர். 12 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதி வரை, இந்த அலுவலகம் ஒரு குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான ஆண்டுகளுக்கு மட்டுமே வழங்கப்பட்டது; பின்னர் இது வாழ்நாள் நியமனமாக மாறியது. 10 மற்றும் 11 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், இப்பகுதியின் பிரபுத்துவ குடும்பங்களுக்கு (பேரன், சலின்ஸ்) எதிராக மடாலயம் போராடியது, அவர்கள் தங்கள் தோட்டங்களை விரிவுபடுத்த முயன்றனர். இந்த மோதல்கள் 12ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் முடிவுக்கு வந்தன. இருப்பினும், ஃப்ரெடெரிக் பார்பரோசாவின் மனைவி பர்கண்டியின் பீட்ரிக்ஸ் மற்றும் பிரியரி ஆகியோர் தங்கள் உரிமைகளைப் பிரித்த 1181 ஆம் ஆண்டின் பேரியேஜ் பின்பற்றப்படவில்லை என்று தெரிகிறது. 14ஆம் நூற்றாண்டு வரை இந்த அரண்மனை ஏகாதிபத்திய பாதுகாப்பின் கீழ் இருந்தது. லெஸ் க்ளீஸின் பிரபு தனது நிலப்பிரபுக்களின் சார்பாக, குறிப்பாக சவோய்களின் சார்பாக மேற்பார்வையிட்டார். முதன்மையான சொத்தில் மடாலயத்தைச் சுற்றியுள்ள பிரதேசமும் அடங்கும், இது லா போட்டே (லத்தீன் வார்த்தையான பொடெஸ்டாஸ் என்பதிலிருந்து பெறப்பட்டது) அல்லது டெர்ரே டி ரோமைன்மோட்டியர் என்று அழைக்கப்பட்டது. 1050 வாக்கில், இந்த சொத்து பன்னிரண்டு கிராமங்களைக் கொண்டிருந்தது. ஆப்பிள்ஸ் மற்றும் ஃபிராஞ்ச்-காம்டேயில் உள்ள பன்னான்ஸிலும் பிரையோரி நிலம் வைத்திருந்தது. அவர்கள் 45 பிற இடங்களில் உரிமைகள் அல்லது சிறிய உடைமைகளை வைத்திருந்தனர். 12 ஆம் நூற்றாண்டில், ரோமெய்ன்மோடியரின் தொலைதூர நிலங்களை நிர்வகிப்பதற்காக பர்சின்ஸ், மோலன்ஸ், வுஃப்ளென்ஸ்-லா-வில்லே, வல்லோர்பே மற்றும் லே-டாம்வாடியர் ஆகிய இடங்களில் சிறிய முன்னுரிமைகள் நிறுவப்பட்டன. சிறிய பிரையரிகள் அனைத்தும் 14 ஆம் நூற்றாண்டில் ரோமைன்மோட்டியரிடமிருந்து சுதந்திரமடைந்தன. 12 ஆம் நூற்றாண்டில் பெவைக்ஸ் மற்றும் கொர்செல்ஸின் முன்னுரிமைகள் ரோமைன்மோடியருடன் இணைக்கப்பட்டன, ஆனால் புராட்டஸ்டன்ட் சீர்திருத்தத்தின் போது அதன் மதச்சார்பின்மை வரை, அவர்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட சுதந்திரத்தைத் தக்க வைத்துக் கொண்டனர். 11 ஆம் நூற்றாண்டில், அவர்கள் ஓர்பேயில் ஒரு மருத்துவமனையை நிறுவினர், இது 13 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை செயல்பட்டது. 11 ஆம் நூற்றாண்டில், போட்டில் வசிப்பவர்கள் இன்னும் அடிமைகளாக இருந்தனர், ஆனால் 1266 ஆம் ஆண்டில் அவர்களுக்கு ஒரு சிறப்பு சட்ட அந்தஸ்து வழங்கப்பட்டதுஃ அவர்கள் தனிப்பட்ட சுதந்திரத்தைக் கொண்டிருந்தனர் மற்றும் தங்கள் பொருட்களை சுதந்திரமாக அப்புறப்படுத்த அனுமதிக்கப்பட்டனர், ஆனால் முந்தையவர்களுக்கு விசுவாசமாக இருக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. அவர்கள் போடுக்கு வெளியே சென்றாலோ அல்லது மற்றொரு பிரபுவுக்கு விசுவாசமாக சத்தியம் செய்தாலோ, அவர்கள் ஆதிக்கத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டனர், மேலும் அவர்கள் முன்னுரிமையால் வழங்கப்பட்ட எந்தவொரு பொருட்களையும் இழந்தனர். முன்னணியில் பணிபுரிந்த சாதாரண மக்களைக் கொண்ட ஒரு குடும்பம் முன்பு வளர்ந்தது. இதில் கைவினைஞர்கள் (பேக்கர்கள், சமையல்காரர்கள், போர்டர்கள், எழுத்தர் போன்றவை) அடங்குவர். ), கிராமங்களில் நிர்வாகிகளாக அல்லது உள்ளூர் காவல்துறையாக பணியாற்றிய அதிகாரிகள் மற்றும் ரோமைன்மோட்டியர் நகரத்தின் குடிமக்கள். குடும்ப வகுப்பைச் சேர்ந்தவர்கள் கட்டாய சேவை அல்லது கூட்டு வேலைக்கு உட்படுத்தப்படவில்லை, ஆனால் அவர்கள் பரம்பரை அல்லது இறப்பு வரியை செலுத்த வேண்டியிருந்தது. ஆரம்பகால நவீன மற்றும் நவீன மடாலயம் 14 ஆம் நூற்றாண்டில் ஒரு நிதி நெருக்கடிக்குப் பிறகு, மடாலயம் மீண்டு 14 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மற்றும் 15 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் அதன் சக்தியின் உச்சத்தை எட்டியது. 15 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இது சவோய் வம்சம் மற்றும் அவர்களது கூட்டாளிகளின் மதச்சார்பற்ற கைகளில் சென்றது. மடாலயத்தின் வருமானம் தனிப்பட்ட வருமானத்தின் ஆதாரமாக மாறியது, மேலும் துறவற விதிகள் குறைவாகவே மதிக்கப்பட்டன. புராட்டஸ்டன்ட் சீர்திருத்தம் வந்தபோது (1536), மடாலயம் ஏற்கனவே வீழ்ச்சியடைந்து கொண்டிருந்தது. 14 ஆம் நூற்றாண்டில் சுமார் இருபது துறவிகள் இன்னும் பிரியோரியில் வாழ்ந்தனர். 16ஆம் நூற்றாண்டில் அது சுமார் பத்தாக இருந்தது. ஃப்ரிபோர்க்கின் எதிர்ப்புகள் இருந்தபோதிலும், பெர்ன் ஜனவரி 27,1537 அன்று முன்னுரிமையை மதச்சார்பற்றதாக்கினார். முதன்மை தேவாலயம் இப்போது சீர்திருத்த சேவைக்கு பயன்படுத்தப்பட்டது, மேலும் கல்லறை அழிக்கப்பட்டது. முந்தையவரின் வீடு பெர்னீஸ் வோக்டுக்கு ஒரு கோட்டையாக மாற்றப்பட்டது, மீதமுள்ள கட்டிடங்கள் வாடகைக்கு விடப்பட்டன அல்லது விற்கப்பட்டன. சில தொலைதூர சொத்துக்கள் மட்டுமே பெர்னால் கைப்பற்றப்படுவதிலிருந்து தப்பித்தன. சில துறவிகள் வாக்ஸ்-எட்-சான்டெக்ரூவில் குடியேறி, ஒரு எளிய கிராமப்புற முன்னுரிமையை உருவாக்கினர், இது பிரெஞ்சு புரட்சியின் போது ரத்து செய்யப்பட்டது. முதன்மையான கட்டிடங்கள் 1899-1915 மற்றும் மீண்டும் 1992-2000 இல் மீட்டமைக்கப்பட்டன. சுவிட்சர்லாந்தில் கொலம்பிய ஆட்சியின் கீழ் உள்ள மடாலயங்கள் சுவிட்சர்லாந்தில் உள்ள குளோனியாக் மடாலயங்கள் 450 நிறுவனங்கள் சுவிஸ் சீர்திருத்த மடாலயங்களின் கீழ் கலைக்கப்பட்ட மடாலயங்கள் பிரெஞ்சு புரட்சியின் போது அழிக்கப்பட்டன சுவிட்சர்லாந்தில் உள்ள 5 ஆம் நூற்றாண்டின் நிறுவனங்களில் உள்ள வௌட் கேண்டனில் உள்ள வௌட் கேண்டனில் உள்ள கட்டிடங்கள் மற்றும் கட்டமைப்புகள்.