Nínay
நினே என்பது பெட்ரோ அலெஜான்ட்ரோ பாடெர்னோ எழுதிய ஸ்பானிஷ் மொழியில் ஒரு நாவலாகும், இது ஒரு பூர்வீக பிலிப்பைன்ஸ் எழுதிய முதல் நாவலாகும். பாட்டர்னோ தனது இருபத்தி மூன்று வயதில் இந்த நாவலை எழுதினார், 1885 இல் ஸ்பெயினில் வாழ்ந்தபோது, இந்த நாவல் பின்னர் 1907 இல் ஆங்கிலத்திலும், 1908 இல் தாகலாக்கிலும் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. டொமினடோர் டி. புஹைன் தனது புத்தகமான பிலிப்பைன்ஸில் வெளியீட்டின் வரலாறு என்ற புத்தகத்தில், முதல் பிலிப்பைன்ஸ் நாவலாக இருப்பதால், நினே பிலிப்பைன்ஸ் புத்திஜீவிகளிடையே தேசிய நனவின் விழிப்புணர்வின் தொடக்கத்தைக் குறித்தார். "பெரும்பாலும் கலாச்சார" நாவலாக இருப்பதால், கதை பிலிப்பைன்ஸின் தனித்துவமான கலாச்சாரத்தின் "நாட்டுப்புற சுற்றுப்பயணத்தை" வழங்குகிறது. 262 பக்கங்களைக் கொண்ட இந்த நாவலின் 1908 தாகலாக் பதிப்பு பிலிப்பைன்ஸ் வரலாற்றில் அமெரிக்க காலத்தில் லிம்பகன் நாங் லா குடியரசு கியோட்டன் பிலாங் 30 ஆல் வெளியிடப்பட்டது. கதைக்களம் காலராவால் இறந்த இதயத்தை உடைத்த இளம் பெண்ணான நினே என்ற பெண் கதாநாயகியின் வாழ்க்கை மற்றும் காதல் கதையை இந்த நாவல் ஆராய்கிறது. அவரது காதலர் கார்லோஸ் மாபாஜிக்கிலிருந்து பிரிந்ததால் அவரது இதயம் உடைந்துவிட்டது. தனது பெற்றோரை இழந்ததால் நினாயின் துரதிர்ஷ்டத்தை தாங்குவது கடினமாகிவிட்டது. இறந்தவர்களுக்கான நோவேனா என்ற பாசியம் சொல்லப்பட்டு உயிரற்ற நினாய்க்கு வழங்கப்பட்டது. பிரிந்தவர்களுக்காக ஒன்பது நாள் பிரார்த்தனையின் இந்த மனச்சோர்வு நிறைந்த சூழ்நிலையுடன் வடிவமைக்கப்பட்ட இந்த நாவல், "கோரப்படாத அன்பின் மாறுபாடுகளை" முன்வைக்கும் தொடர்ச்சியான கதைகளைத் திறக்கிறது. முதல் கண்டிக்கப்பட்ட உறவு நினே மற்றும் அவரது காதலன் கார்லோஸ் மபாக்ஸிக் இடையே இருந்தது. நினே உயிருடன் இருந்தபோது, கிளர்ச்சியின் தலைவர் என்று மாபாக்ஸிக் மீது பொய்யாக குற்றம் சாட்டப்பட்டது. மாபாக்ஸிக் மீது குற்றம் சாட்டியவர் போர்ச்சுகலைச் சேர்ந்த தொழில்முனைவோர் ஃபெடரிகோ சில்வேரோ ஆவார். மபாக்ஸிக் வெளிநாடு சென்றார். திரும்பி வந்ததும், நினே தன்னை ஒரு கான்வென்ட்டில் அடைத்து வைத்திருப்பதை மபாக்ஸிக் கண்டுபிடித்தார். மாபாஜிக் காலராவால் பாதிக்கப்பட்டு இறந்தார். நினாய் காலராவால் இறந்தார். போர்த்துகீசிய ஃபெடரிகோ சில்வேரோவின் துன்மார்க்கத்தால் பாதிக்கப்பட்ட மற்றவர்கள் லோலெங் மற்றும் பெர்டோ என்ற தம்பதியினர் ஆவர். லோலேங்கின் மரணத்திற்கு சில்வேரோ தான் காரணம். பெர்டோ சில்வேரோவைக் கொல்வதன் மூலம் லோலெங்கின் மரணத்திற்கு பழிவாங்கினார். கிளாட் ஷூமேக்கர், பியன்வெனிடோ லும்பேரா, சிந்தியா நோக்ரேல்ஸ் லும்பேரா மற்றும் ரெஸில் மோஜரேஸ் போன்ற இலக்கிய விமர்சகர்களால் நினே மதிப்பாய்வு செய்யப்பட்டுள்ளார். ஷூமேக்கரின் (1997) கூற்றுப்படி, பாட்டர்னோவின் நினே ஒரு நாவலாகும், இது "சராசரி மதிப்புடையது", ஏனெனில் இது "ஒரு கட்டமைப்பை விட சற்று அதிகம்" அல்லது பிலிப்பைன்ஸின் வாழ்க்கையின் "காட்சிகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களுடன்" இணைக்கப்பட்ட ஒரு அவுட்லைன் ஆகும். மாறாக, லும்பேரா மற்றும் லும்பேரா ஆகியோர் நினாயை பிலிப்பைன்ஸ் இடப் பெயர்கள் மற்றும் பிலிப்பைன்ஸ் கதாபாத்திரங்களைக் கொண்ட ஒரு நாவல் என்று விவரித்தனர், ஆனால் "உள்ளூர் மற்றும் [.] கதாபாத்திரங்கள்" "அதிகப்படியான காதல் கொண்டவை" என்ற பொருளில் "வெளிநாட்டு" என்று விவரித்தனர். மறுபுறம், மொஜாரெஸ், இந்த நாவல் "தனித்துவமான பிலிப்பைன்ஸ்" என்றும், பிலிப்பைன்ஸ் தேசிய ஹீரோ ஜோஸ் ரிஸாலின் பரிந்துரைக்கு பதிலளிக்கும் ஒரு வடிவமாக பாட்டர்னோ உருவாக்கிய ஒரு படைப்பு என்றும் மீண்டும் வலியுறுத்தினார், அவரது "வெளிநாட்டவர் கூட்டாளிகள் ஒன்றிணைந்து ஒரு தொகுப்பைத் தயாரிக்க வேண்டும்" இது பிலிப்பைன்ஸை நாட்டிற்கு வெளியே ஒரு பெரிய பார்வையாளர்களுக்கு பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும். பிலிப்பைன்ஸ் சமூகத்தையும் கலாச்சாரத்தையும் பிலிப்பினோ அல்லாத வாசகர்களுக்கு வழங்குவதற்கான ஒரு கருவியாக மொஜாரெஸ் விவரித்ததைத் தவிர, யூஜெனியோ மாட்டிபாக் தனது தி ஸ்பிரிட் ஆஃப் நினேயில் விளக்கினார், நினே ஒரு அரசியல் ரீதியாக வண்ணமயமான இலக்கியம், ஏனெனில் ஸ்பெயின் பிலிப்பைன்ஸை "ஐரோப்பிய நாகரிகம் எதைக் குறிக்கிறது என்பதற்கு முரணானது" என்று பொதுமக்களுக்கு தெரிவிக்கிறது, அதாவது ஐரோப்பாவின் நாகரிகம், குறிப்பாக ஸ்பெயின், அனைத்து மக்களின் சமத்துவத்தையும் ஊக்குவிப்பதாகவும் செயல்படுத்துபவராகவும் இருந்திருக்க வேண்டும். அமெரிக்காவின் வாஷிங்டன் டி. சி. யில் உள்ள ஜார்ஜ்டவுன் பல்கலைக்கழகத்தில் ஸ்பானிஷ் மற்றும் போர்த்துகீசியத் துறையின் உதவி பேராசிரியரான ஆடம் லிஃப்ஷியின் கூற்றுப்படி, நினே ஸ்பானிஷ் மொழியில் எழுதப்பட்ட முதல் அல்லது தொடக்க ஆசிய நாவல் ஆகும். அப்படி இருப்பதால், லிஃப்ஷே மேலும் நினாயை ஒரு மைல்கல் உரை என்று விவரித்தார், இது ஒரு கலைப்பொருள், இது தடைசெய்யப்பட்டது மற்றும் அடிப்படையில் நாடுகடந்ததாகும், ஏனெனில் இந்த நாவல் ஆசிய மற்றும் ஐரோப்பிய நாவல் ஆகும். பிலிப்பைன்ஸின் தேசிய பழக்கவழக்கங்களுக்கு ஒரு சாளரமாக இருப்பதைத் தவிர, நினே ஒரு வரலாற்று கிரிடிகா அல்லது "விமர்சன வரலாறு" ஆகும், இது வரலாற்று ஆவணங்கள் அல்லது வரலாற்றை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு எழுத்து முறையாகும், இதில் பாடெர்னோ பிலிப்பைன்ஸ் தீவுக்கூட்டத்தில் ஸ்பானிஷ் ஆய்வாளர்கள் வருவதற்கு முன்பு இருந்த ஒரு நாகரிக அந்தஸ்தையும் நாகரிகத்தையும் கொண்டிருப்பதாக பிலிப்பைன்ஸின் கூற்றை உறுதிப்படுத்தவும், பிலிப்பைன்ஸ் மக்களின் அடிப்படை ஒற்றுமையையும், பிலிப்பைன்ஸ் கலாச்சாரம் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களின் உலகளாவிய தன்மையையும் பாதுகாக்க முயன்றார். பிலிப்பைன்ஸ் இன்னும் ஒரு ஸ்பானிஷ் காலனியாக இருந்தபோது மாட்ரிட் ஸ்பெயினில் வெளியிடப்பட்டாலும், நினே தன்னை ஒரு உண்மையான பிலிப்பைன்ஸ் என்று கருதிய ஒரு எழுத்தாளரால் கருத்தரிக்கப்பட்டு எழுதப்பட்டது. நினே என்ற புத்தகம் முதல் பிலிப்பைன்ஸ் நாவலாக முத்திரை குத்தப்பட்டது, ஏனெனில் இது நாவலின் இலக்கிய வகைப்பாட்டின் கீழ் வந்தது, அதாவது நினே மனிதர்களின் சமகால வாழ்க்கையை சித்தரித்தார், இந்த விஷயத்தில் 1880 களில் பிலிப்பைன்ஸ் மற்றும் அவர்களின் பழக்கவழக்கங்கள். இருப்பினும், நினே ஒரு யதார்த்தமான மற்றும் "முழுமையாக வளர்ந்த நாவல்" என்றாலும், அது அதன் குறைபாடுகளைக் கொண்டுள்ளது. இந்த குறைபாடுகளில் ஒரு செயற்கை முறையான அமைப்பு, போதுமான மெலோட்ராமாடிக் கதைக்கள அமைப்பு இல்லாதது, இலக்கிய தகுதி இல்லாத ஒரு கதை, ஒரு தனித்துவமான மற்றும் தளர்வாக கருதப்பட்ட கதை, வாசகர்களை மகிழ்விப்பதற்காக உருவாக்கப்பட்டது ஆகியவை அடங்கும். கூடுதலாக, இது பிலிப்பைன்ஸின் பூர்வீக கதை பாரம்பரியத்திலிருந்து விலகிச் சென்ற ஒரு நாவலாகும். எதிர்மறை இலக்கிய விமர்சனங்கள் இருந்தபோதிலும், நினே இன்னும் ஒரு முக்கியமான நாவலாக உள்ளது, ஏனெனில் இது பிலிப்பைன்ஸின் இலக்கிய வரலாற்றில் ஒரு முயற்சி மற்றும் இடைவெளியை நிரப்புவதாக இருந்தது. இந்த நாவல் பிலிப்பைன்ஸ் மக்களின் கலாச்சார அம்சம் மற்றும் பண்புகளில் கவனம் செலுத்தியது. மதிப்புமிக்க இலக்கிய குணங்கள் இல்லாத ஒரு நாவல் என்று விவரிக்கப்பட்டாலும், நினே "பிலிப்பைன்ஸில் நாகரிகத்தின் ஹிஸ்பானியத்திற்கு முந்தைய தடயங்களின் மேன்மை" மற்றும் பிலிப்பைன்ஸ் அடையாளத்தின் சிறப்பியல்புகளை முன்னிலைப்படுத்தும் பிற நாவல்களின் உற்பத்தியைத் தூண்டிய ஒரு படைப்பாகும். கதாபாத்திரங்கள் நினேயில் உள்ள கதாபாத்திரங்கள் பூர்வீக பிலிப்பினோக்கள் (அப்போது இண்டியோஸ் என்று அழைக்கப்பட்டனர்) மற்றும் தீபகற்பவாசிகள் (ஸ்பெயினில் பிறந்த ஸ்பானியர்கள்) ஆகியவற்றின் கலவையாகும், இதனால்-ஒரு வகையில்-ஒரு கலப்பின கலாச்சாரத்துடன் மெஸ்டிஸோக்களின் (அரை இனங்கள்) சமூகம். இது நாவலில் பாடெர்னோ காட்டிய லா பிலிப்பினிடாட் அல்லது "பிலிப்பினோனஸ்" ஆகும். நினாய் என்ற கதாபாத்திரம் நாவலின் பிற்பகுதியில் ஒரு பார்வையாளராக தோன்றியது. நினேயின் தோற்றம் "பேய் உருவம்" அல்லது இல்லாததாகத் தோன்றும் இன்னும் தற்போதைய பிலிப்பைன்ஸ் உருவம் அல்லது தேசிய அடையாளத்தின் ஆவியைக் குறிக்கிறது. மாட்டிபாக்கின் கூற்றுப்படி, பிலிப்பினோக்களின் தேசிய அடையாளம், நினேயின் இருப்பின் தடயங்களில் உருவகப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, ஆனால் நினேயின் நினைவகத்தால் "சூழ்நிலைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது". அர்ப்பணிப்பு நாவலின் அசல் ஸ்பானிஷ் பதிப்பு பாட்டர்னோ தனது தந்தைக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது, இது பேபாயினின் மாகெல்லானிக்கு முந்தைய ஸ்கிரிப்ட்களைப் பயன்படுத்தி எழுதப்பட்டது, இது ஒரு மொழியியல் மொழிபெயர்ப்பாகும், இது ஸ்பானிஷ் மொழிபெயர்ப்புடன் ஆங்கிலத்தில் "என் அன்பான தந்தைக்கு" என்று பொருள்படும் "ஏ மி க்வெரிடோ பாத்ரே" என்று இருந்தது. பிலிப்பைன்ஸில் காலனித்துவ ஆட்சியாளருக்குப் பதிலாக அமெரிக்கர்கள் வந்தவுடன், பேட்டர்னோ நினேயின் ஆங்கில பதிப்பை அப்போதைய அமெரிக்க ஜனாதிபதி வில்லியம் ஹோவர்ட் டாஃப்ட்டின் மனைவி ஹெலன் "நெல்லி" டாஃப்ட்டுக்கு அர்ப்பணித்தார். ஹெலன் டாஃப்ட்டுக்கு நாவலை அர்ப்பணிக்க பயன்படுத்தப்பட்ட உண்மையான சொற்றொடர் திருமதி வில்லியம் எச். டாஃப்ட்டுக்கு, அது அமெரிக்க முதல் பெண்மணியின் புகைப்படத்தைக் கொண்ட மற்றொரு பக்கத்தை எதிர்கொள்ளும் பக்கத்தில் வைக்கப்பட்டது. பொம்மை தயாரிப்பில் நினே என்ற கதாபாத்திரத்தை, அன்னாசிப்பழம் மற்றும் அபாக்கா இழைகளிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்ட துணிகள் போன்ற உள்நாட்டு பொருட்களைப் பயன்படுத்தும் நன்கு அறியப்பட்ட பிலிப்பைன்ஸ் பேஷன் டிசைனரான பாடிஸ் டெசோரோ அதே பெயரில் ஒரு பொம்மையாக மாற்றியமைத்தார். குயா கோமஸ் உடன் இணைந்து, டெசோரோ "நினே, முதல் பிலிப்பைன்ஸ் பொம்மை" ஐ உருவாக்கினார். டெசோரோ மற்றும் குயா ஆகியோர் நினே என்ற கதாபாத்திரத்தின் ஒரு பிரதிநிதி பொம்மையை மட்டும் தயாரிக்கவில்லை. அவர்களின் நினே பொம்மை சேகரிப்பு என்று அழைக்கப்படுபவை நினேயை ஒரு குழந்தையாகவும், வயது வந்தவராகவும், பாட்டியாகவும் சித்தரித்தன. நினே நாவலில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளபடி, 19 ஆம் நூற்றாண்டில் பிலிப்பைன்ஸ் வரலாற்றில்-ஸ்பானிஷ் சகாப்தத்தில்-பிலிப்பைன்ஸின் கலாச்சார மற்றும் சமூக வாழ்க்கையை நினே பொம்மை மூலம் டெசோரோ மற்றும் குயா சித்தரித்தனர். நினே பொம்மை சேகரிப்பின் "முதல் பதிப்பு" 160 தனிப்பட்ட பொம்மைகளை இயற்றியது, அவை ஒரு பெரியவராக நினேவுக்கு 20 முதல் 22 அங்குல உயரமும், ஒரு குழந்தையாக நினேவுக்கு 8 முதல் 12 அங்குல உயரமும் இருந்தன. குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் பெட்ரோ பாட்டர்னோ எழுதிய நினே (iBooks) 1885 நாவல்கள் பிலிப்பைன்ஸ் நாவல்கள் ஸ்பானிஷ் மொழி நாவல்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ஸ்பானிஷ் நாவல்கள்