Kasagake
கசாகேக் அல்லது கசாகேக் (லிட். "தொப்பி சுடுதல்") என்பது ஜப்பானிய ஏற்றப்பட்ட வில்வித்தை வகையாகும். யபுசேமுக்கு மாறாக, இலக்குகளின் வகைகள் வேறுபட்டவை மற்றும் வில்வித்தை வீரர் குதிரையை நிறுத்தாமல் சுடுகிறார். யபுசேம் முறையான விழாக்களின் ஒரு பகுதியாக விளையாடப்பட்டாலும், கஸககே குதிரை வில்வித்தை தொழில்நுட்ப கூறுகளில் கவனம் செலுத்தி தற்காப்புக் கலைகளின் விளையாட்டு அல்லது நடைமுறையாக வளர்ந்துள்ளது. "கசாகேக்" என்ற சொல் முதன்முதலில் 1057 ஆம் ஆண்டில் மினமோட்டோ நோ சடேய் எழுதிய "சடேய் அசோன் கி" மற்றும் புஜிவாரா நோ அகிஹிரா (989-1066) எழுதிய "ஷின் சருகோ கி" ஆகியவற்றில் தோன்றுகிறது, அதே நேரத்தில் புகழ்பெற்ற கூற்றுக்கள் கஸாகேக் மினமோட்டோ நோ யோரிடோமோ (1147-1199) என்பவரால் தொடங்கப்பட்டதாகக் கூறுகின்றன. முதலில், அசுச்சியில் தொங்கவிடப்பட்ட தொப்பிகள் (அயைகசா) இலக்குகளாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன, பின்னர் கசாகேக்கிற்காக சிறப்பாக செய்யப்பட்ட இலக்காக மாற்றப்பட்டன, இதில் மர எலும்புக்கூடு, பருத்தி, கம்பளி அல்லது அரிசி வைக்கோல் அடைத்தல் மற்றும் தோல் மேற்பரப்பு ஆகியவை மேலே உள்ள படத்தில் உள்ளதைப் போல மர சட்டகங்களில் தொங்கவிடப்பட்டன. காமகுரா காலத்தில், "ஏற்றப்பட்ட வில்வித்தையின் மூன்று தற்காப்புக் கலைகள்" (யபுசேம், கசாகேக் மற்றும் இனுஉமோனோ) சாமுராய்களால் பரவலாக பயிற்சி செய்யப்படுகின்றன. காமகுரா ஷோகுனேட் வீழ்ச்சியடைந்தபோது இந்த தற்காப்புக் கலைகள் அவற்றின் முக்கியத்துவத்தை இழந்தன. கசாககே நீண்ட ஆண்டுகளாக வணங்கும் பழக்கவழக்கங்களின் ஒரு பகுதியாக ஒகசவாரா மற்றும் டகேடா குடும்பத்திற்குள் மரபுரிமையாகப் பெறப்பட்டது. எடோ காலத்தில், டோகுகாவா யோஷிமுனேவின் தலைமையின் கீழ், ஒகசவாரா சுனேஹாரு மூன்று தற்காப்புக் கலைகளான ஏற்றப்பட்ட வில்வித்தைக்கு புத்துயிர் அளித்தார். பாகுபுவின் உதவியுடன் எடோ பாகுபுவின் அதிகாரப்பூர்வ முற்றமான தகடனோபாபாவில் ஒகசவாரா பள்ளி கலைகள் விளையாடப்படுகின்றன, மேலும் டகேடா பள்ளி கலைகள் குமமோட்டோவில் உள்ள ஜிஷுகான் பள்ளியில் ஹோசோகாவா குடும்பத்தால் பயிற்றுவிக்கப்படுகின்றன. இன்று, கியோட்டோவில் உள்ள காமிகாமோ ஆலயத்தில் ஷிஞ்சி கசாகேக், மியூரா, கனகாவாவில் உள்ள டூசன் திருவிழா மற்றும் மினமோட்டோ நோ யோரிடோமோ கஸாகேக் நிகழ்த்திய குன்மாவில் உள்ள உள்ளூர் திருவிழா போன்ற சில திருவிழாக்களில் ஒகசவாரா பள்ளி மற்றும் டகேடா பள்ளி கசாகேக்கைப் பார்க்கலாம். கசாகேக் விவரங்களின் விதிகள் மற்றும் பாணிகள் பள்ளியைப் பொறுத்து மாறுபடலாம். சில மாதிரி விதிகள் கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. யார்டு செட்டிங்ஸ் கசாகே ஒரு நீண்ட குதிரை முற்றத்தைப் பயன்படுத்துகிறது. குதிரை ஓடும் பாதையின் ஒவ்வொரு பக்கத்திலும் "ராச்சி" என்று அழைக்கப்படும் வேலிகள் வைக்கப்படுகின்றனஃ "சாகுரி". பாதையின் இடது பக்கமான தொடக்க புள்ளியான பாபமோட்டோவிலிருந்து இலக்கு அமைக்கப்படுகிறது. வில்வித்தை வீரர் பாதையில் ஓடும்போது இலக்கை நோக்கி சுடுகிறார். யபுசேம் போன்ற ஆடைகளை அணிந்து, வில்வீரர்கள் ஹிட்டாரே (சமுராய்க்கு ஒரு வகையான முறையான உடை) மற்றும் முகாபாகி (யபுசேம்) அணிந்துகொள்கிறார்கள். கஃப்கள் கட்டப்படுவதில்லை மற்றும் பாரம்பரியமாக ஐகோட் (மணிங் ஃபோ, கை பட்டைகள்) அணியப்படுவதில்லை. வில்வித்தை வீரர் தொப்பி அணியவில்லை, ஏனெனில் தொப்பி வரலாற்று ரீதியாக இலக்குக்காக எடுக்கப்பட்டது. பல்வேறு வகையான கசாகேக் இலக்குகள் மற்றும் பாணிகள் டோகாசாகேக். தொப்பி சுடுதல்) டோகாசாகே என்பது கசாகேக்கின் மிகவும் பொதுவான பாணியாகும். ஒரு விட்டம் கொண்ட வட்ட இலக்கு ஓடும் பாதை வேலியிலிருந்து வெகு தொலைவில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. யபுசேம் போலல்லாமல், ஒரே ஒரு இலக்கு மட்டுமே சுடப்படுகிறது. கோகாசகேக் அல்லது ஒகஸாககேக் (குவா, குவா அல்லது குவா லிட். சிறிய தொப்பி சுடுதல்) வழக்கமாக டோகாசாகேக்கின் திரும்பும் ஓட்டத்தில் நிகழ்த்தப்படுகிறது. மூங்கில் கம்பியில் வெட்டப்பட்ட சிறிய () சதுர மரப் பலகை சிறிய அம்புகளால் சுடப்படுகிறது. இலக்கு வேலியிலிருந்து, குறைந்த இடத்தில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. கொகாசகேக்கிற்கு புகழ்பெற்ற ஹோஜோ டோக்கிமுனே போன்ற சில புகழ்பெற்ற வில்வித்தை வீரர்கள் இருந்தபோதிலும், கொகாசகேக்கிற்கு ("அகத்ஸுமா ககாமி" ஏப்ரல் 25,1261 (ஜென்கியு 1)) புகழ்பெற்ற சில புகழ்பெற்ற வில்வித்தை வீரர்கள் இருந்தபோதிலும், கொகாசகேக் ஜென்கியு சகாப்தத்தில் (1204) நிராகரித்தார். குஜி கசாகே (குஜி கசாகே, அதாவது "லாட்டரி தொப்பி சுடுதல்") காஸாகே தற்காப்புக் கலைகளின் போட்டியாக நடத்தப்பட்டது. நடுவர் மற்றும் மறுபரிசீலனை செய்பவர் இதில் ஈடுபட்டுள்ளனர். 10 பங்கேற்பாளர்கள் லாட்டரியால் 5 ஜோடிகளாக பிரிக்கப்படுகிறார்கள், மேலும் ஒரு கூட்டாளருடன் வெற்றிகளின் எண்ணிக்கைக்காக போட்டியிடுகிறார்கள். ஷிஞ்சி கசாகே (கடவுளின் தொப்பி சுடுதல், அதாவது "தெய்வீக தொப்பி சுடுதல்") கசாகே கோயில் விழாக்களாக நடத்தப்பட்டது. சன்னதிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மான், பறவைகள் அல்லது மீன்கள் சுடப்படுகின்றன. ஹயகுபன் கசாகே ("100 முறை தொப்பி சுடுதல்" என்று பொருள்படும்) பிரார்த்தனைக்கான அர்ப்பணிப்பாக நிகழ்த்தப்பட்டது. ஒவ்வொரு வில்வித்தை வீரரும் 100 முறை சுடுகிறார்கள். தனபாட்டா கசாகே அல்லது ஷிச்சிடோ கசாகே, அதாவது "7 முறை தொப்பி சுடுதல்") ஒரு தனபாட்டா நிகழ்வாக கசாகே. வில்வீரர்கள் இலக்கை ஏழு முறை சுடுகிறார்கள் அல்லது ஏழு இலக்குகளை சுடுகிறார்கள். ஹசமிமோனோ (ஹசமிமோனோ, அதாவது "பொருட்களை வெட்டுதல்") வில்வித்தை வீரர் மூங்கில் கம்பிகளில் வெட்டப்பட்ட இலக்குகளை (பொதுவாக ஓகி, கையால் பிடிக்கப்பட்ட விசிறிகள்) சுடுகிறார். இது பொதுவாக பொழுதுபோக்கிற்காக செய்யப்படுகிறது. ஹசமிமோனோ கியூடோவின் பிற பாணிகளிலும் தோன்றுகிறார். அடிக்குறிப்புகள் மேற்கோள்கள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் குறிப்புகள் வூஹான் மொழிச் சுருக்கம், 1932. 1995 ஆம் ஆண்டில் வெளியிடப்பட்ட ஒரு ஒலிப்புச் செய்தி. ÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂ மேலும் காண்க யபுசாமே கியூஜுட்சு கியூடோ பஜுட்சு ஜப்பானிய வில்வித்தை வரலாறு ஷின்டோ வில்வித்தை