Gregorio Mayans
கிரிகோரியோ மாயன்ஸ் ஒய் சிஸ்கார் (1699-1781) ஒரு ஸ்பானிஷ் வரலாற்றாசிரியர், மொழியியலாளர் மற்றும் ஸ்பெயினில் உள்ள அறிவொளி எழுத்தாளர் ஆவார். ஆரம்பகால வாழ்க்கை கிரிகோரியோ மாயன்ஸ் 9 மே 1699 அன்று ஸ்பெயினின் வலென்சியாவின் ஒலிவாவில் பிறந்தார். அவரது தந்தை பாஸ்க்வால் மையன்ஸ், ஸ்பானிஷ் வாரிசுப் போரில் ஆஸ்திரியப் பக்கத்தில் போராடினார், மேலும் 1706 ஆம் ஆண்டில் ஆர்ச்டூக் ஆறாம் சார்லஸுடன் பார்சிலோனாவுக்குச் சென்றார், இதன் விளைவாக ஸ்பெயினில் வாழ்ந்த கிரிகோரியோ மாயன்கள் பின்னர் ஓரங்கட்டப்பட்டனர், அவர்கள் போர்பன் இல்லத்தால் ஆதிக்கம் செலுத்தப்பட்டபோது ஸ்பெயினில் வாழ்ந்தனர். 1713 வரை, அவர் ஒலிவாவுக்குத் திரும்பும் வரை, மாயன்கள் கார்டெல்லஸின் ஜெஸ்யூட்களுடன் படித்தனர், ஆனால் அவரது தாத்தா, ஜுவான் சிஸ்கார் என்ற மேயர், அவரை சட்டப் படிப்பில் ஊக்குவித்தார். அவர் வலென்சியா பல்கலைக்கழகத்தில் பயின்றார், அங்கு அவர் மிகவும் புகழ்பெற்ற புதியவர்களான டோமஸ் விசெண்டே டோஸ்கா, ஜுவான் பாடிஸ்டா கோராச்சன் மற்றும் பால்டசார் இனிகோ போன்றவர்களிடமிருந்து கற்றுக்கொண்டார், அவர்கள் ஜான் லாக் மற்றும் ரெனே டெஸ்கார்ட்ஸ் ஆகியோரின் கருத்துக்களை அவருக்கு அறிமுகப்படுத்தினர், இது மாயன்களின் பிற்கால வளர்ச்சியில் முக்கியமானதாக மாறியது. 1719 ஆம் ஆண்டில், மாயன்கள் சட்டப் படிப்பைத் தொடர்வதற்காக சலமன்காவுக்குச் சென்றனர். அவரது பேராசிரியர்களில் ஒருவரான போர்ருல், அலிகாண்டேவின் டீன் மானுவல் மார்ட்டியுடன் தொடர்பு கொண்டார், அவர் அவரது வழிகாட்டியாக ஆனார் மற்றும் கிளாசிக், ஸ்பானிஷ் மற்றும் லத்தீன் மற்றும் கிரேக்க மொழிகளைப் படிப்பதில் அவருக்கு வழிகாட்டினார். மார்ட்டி மறுமலர்ச்சி மற்றும் பதினாறாம் நூற்றாண்டின் ஸ்பானிஷ் மனிதநேயவாதியைப் பற்றிய ஆய்வுக்கு மாயன்களை அறிமுகப்படுத்தினார்ஃ அன்டோனியோ டி நெப்ரிஜா, பெனிட்டோ அரியாஸ் மோன்டானோ, ஃப்ரியர் லூயிஸ் டி கிரானடா, ஃப்ரியர் லூயிஸ் டி லியோன், பிரான்சிஸ்கோ சான்செஸ் டி லாஸ் ப்ரோசாஸ் எல் ப்ரோசென்ஸ், ஜுவான் லூயிஸ் வைவ்ஸ், சான் ஜுவான் டி லா குரூஸ், அவிலாவின் தெரசா மற்றும் மிகுவல் டி செர்வாண்டஸ். பரோக் ஸ்பெயினில் மறக்கப்படுவதாக அவர் நினைத்த இந்த பாரம்பரியத்தைப் பாதுகாப்பதற்காக மாயன்கள் தனது வாழ்நாள் முழுவதையும் அர்ப்பணித்தனர். ஆரம்பகால தொழில் மற்றும் எதிர்க்கட்சி மாயன்கள் வலென்சியா பல்கலைக்கழகத்தில் ஜஸ்டினியன் குறியீட்டின் இருக்கையைப் பெற்றனர், ஆனால் சட்டப் பீடத்தில் அவரது சகாக்களிடமிருந்து விரோதத்தை எதிர்கொண்டனர். 1725 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஒராசியன் என் அலபான்ஸா டி லாஸ் ஒப்ராஸ் டி டி. டியாகோ சாவேத்ரா ஃபஜார்டோ (டியாகோ சாவேத்ரா ஃபஜார்டோவின் படைப்புகளைப் புகழ்ந்து பிரார்த்தனை) என்ற தலைப்பில் ஒரு படைப்பை வெளியிட்டார், மேலும் 1727 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஒராசியன் என் லா க்யூ புரிதலுடன் ஒரு செகுயிர் லா வெர்டடெரா யோசனை டி லா எலோகுயென்சியா எஸ்பானோலா (ஸ்பானிஷ் சொற்பொழிவின் உண்மையான கருத்தைப் பின்பற்றுவதற்கான அறிவுரையின் பிரார்த்தனை) உடன் அதைத் தொடர்ந்தார், இதில் அவர் பரோக் காலத்தின் மிகைப்படுத்தல்களை விமர்சித்தார் மற்றும் ஃபிரையர்ஸ் லூயிஸ், வைவ்ஸ் மற்றும் எல் ப்ரோசென்ஸின் ஸ்பானிஷ் மற்றும் அட்டிக் எளிமையைக் கருதினார். அதே ஆண்டில் அவர் மாட்ரிட்டுக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் ரியல் அகாடெமியா எஸ்பானோலாவின் இயக்குநரையும் (மெர்குரியோ லோபஸ் பச்சேகோ, எஸ்கலோனாவின் 9 வது டியூக்) பிப்லியோடெகா நேஷனல் டி எஸ்பானாவின் இயக்குநரையும் (ஜுவான் டி ஃபரெராஸ்) சந்தித்தார். அவர் பெனிட்டோ ஜெரோனிமோ ஃபைஜோ ஒய் மாண்டினீக்ரோவுடன் சிறிது நேரம் தொடர்புகொண்டார், ஆனால் அவரது எண்ணங்களின் மேலோட்டமான தோற்றம் காரணமாக அவருடனும் தந்தை என்ரிக் ஃப்ளோரஸுடனும் முறித்துக் கொண்டார். அந்த நேரத்தில் அவர் ரோமானிய சட்டத்தை வலியுறுத்துவதற்கும், ஸ்பானிஷ் வழக்கமான சட்டத்திற்கு அதிக கவனம் செலுத்துவதற்கும் சட்ட ஆய்வுகளின் முன்மொழியப்பட்ட சீர்திருத்தத்தை ஆதரித்தார், மேலும் அமைச்சர் ஜோஸ் பாட்டினோவுக்கு கல்வி சீர்திருத்தத்தின் ஒரு பொதுவான திட்டத்தையும் வழங்கினார், இருப்பினும் வெற்றி பெறவில்லை. அவரது பரிந்துரைகளில், எடுத்துக்காட்டாக, பதினாறாம் நூற்றாண்டின் ஸ்பானிஷ் மனிதநேயவாதியான பெட்ரோ சைமன் அப்ரில் ஏற்கனவே முன்மொழிந்த ஒரு யோசனை, திருச்சபை லத்தீனுக்கு பதிலாக வுல்கர் லத்தீன் கற்பித்தல் அடங்கும். 1740 ஆம் ஆண்டில், வலென்சியா பல்கலைக்கழகத்தின் மத அதிகாரியான அர்புய்செர்ச்சின் ஆதரவை இழந்து, பல்வேறு சர்ச்சைகளால் சூழப்பட்ட பின்னர், மாயன்கள் வெளியேறி மாட்ரிட்டுக்குச் சென்றனர், அங்கு அவர் அரச நூலகர் ஆனார். அங்கு, 1732 ஆம் ஆண்டில், அவர் தனது எபிஸ்டோலாரம் லிப்ரி செக்ஸை வெளியிட்டார், இது அவரை ஐரோப்பா முழுவதும் உள்ள மனிதநேயவாதிகளுடனும், 1733 ஆம் ஆண்டில் அவரது ஓரடோர் கிறிஸ்டியானோவுடனும் தொடர்பு கொள்ள வைத்தது. அவர் ஏழு ஆண்டுகள் தேசிய நூலகத்தின் அதிகாரியாக இருந்தார், 1737 ஆம் ஆண்டில் அவர் கார்டா-டெடிகடோரியாவை பாட்டினோவுக்கு அனுப்பினார், அதில் அவரது ஸ்பானிஷ் கலாச்சார மற்றும் கல்வி சீர்திருத்தத்தின் லட்சிய திட்டம் இருந்தது, ஆனால் ஒருபோதும் பதிலைப் பெறவில்லை. 1740 ஆம் ஆண்டில் அவர் தனது சொந்த ஊரான ஒலிவாவுக்கு ஓய்வு பெற்றார், தனது படிப்பில் தன்னை அர்ப்பணித்துக் கொள்வதற்காக, மற்ற கற்றறிந்த ஸ்பானியர்கள் மற்றும் வெளிநாட்டினருடன் லத்தீன் மற்றும் ஸ்பானிஷ் மொழிகளில் ஒரு தீவிர அறிவுசார் கடிதப் பரிமாற்றத்தைத் தொடங்கினார். ஓய்வுக்குப் பிறகு அவர் தனது உறவினரான மார்கரிட்டா பாஸ்குவலை மணந்தார், மேலும் 1742 ஆம் ஆண்டில் அவர் வாலென்சியன் அகாடமியை நிறுவினார், இது "ஸ்பெயினின் விஷயங்கள் தொடர்பான பண்டைய மற்றும் நவீன நினைவுகளை மீட்டெடுப்பதற்கும் விளக்குவதற்கும் அர்ப்பணிக்கப்பட்டது". எஸ்பானிய பிரிமிடிவா டி எஃப் ஜேவியர் டி லா ஹுயெர்டா ஒய் வேகாவுக்கு அவர் அளித்த எதிர்ப்பு, அதை "ஸ்பெயினின் உண்மையான மகிமைகளுக்கு எதிரான அநாகரீகமான கட்டுக்கதை" என்று விவரித்தது, அவருக்கும் மொழி மற்றும் வரலாற்று அகாடமிகளுக்கும் இடையே பகைமையை ஏற்படுத்தியது. நிக்கோலஸ் அன்டோனியோவின் சென்சுரா டி ஹிஸ்டோரியாஸ் ஃபேபுலோசாக்களை அவர் தொகுத்தபோது, அவர் வாலென்சியன் அகாடமியை ஸ்பானிஷ் விசாரணையின் கவனத்திற்கு கொண்டு வந்தார். எவ்வாறாயினும், ஸ்பெயினின் ஆறாம் ஃபெர்டினாண்டின் முடிசூட்டலுக்குப் பிறகு, என்செனாடாவின் மார்க்விஸ் அவரை கட்டாய ஓய்வு பெறுவதிலிருந்து காப்பாற்றினார், பின்னர் ஸ்பெயினின் மூன்றாம் சார்லஸ் அவரது நற்பெயரை மீட்டெடுத்து அவருக்கு ஒரு முக்கியமான நிர்வாக-நீதித்துறை பதவியான அல்கடே டி காசா ஒய் கோர்டே என்று பெயரிட்டார். 1776 ஆம் ஆண்டில், அவர் ரியல் சொசைடாட் எகானோமிகா டி அமிகோஸ் டெல் பைஸ் டி வலென்சியாவில் உறுப்பினரானார். இந்த காலகட்டத்தில் அவர் வாலென்சியன் மருத்துவரும் தத்துவஞானியுமான ஆண்ட்ரேஸ் பிக்வர், பிரான்சிஸ்கோ பெரெஸ் பேயர், முனோஸ், செர்டா ரிக்கோ, காவனில்லெஸ் மற்றும் பிளாஸ்கோ உள்ளிட்ட உள்ளூர் அறிஞர்களுடன் தனது சொற்பொழிவைத் தொடர்ந்தார். அவர் தனது கடைசி ஆண்டை ஜுவான் லூயிஸ் வைவ்ஸின் ஓப்ரா காம்ப்லிடாவின் (முழுமையான வேலை) பதிப்பைத் தயாரிப்பதில் அர்ப்பணித்தார், ஆனால் 1781 இல் எதிர்பாராத விதமாக இறந்தார். ஏற்கனவே மேற்கோள் காட்டப்பட்ட படைப்புகளைத் தவிர, மோண்டெஜரின் மார்க்விஸின் அட்வெர்டென்சியாஸ் அ லா ஹிஸ்டோரியா டெல் பாத்ரே மரியானா மற்றும் அன்டோனியோ அகஸ்டின் படைப்புகளை மாயன்கள் தொகுத்தனர். அவர் குறிப்பாக அம்ப்ரோசியோ டி மோரல்ஸ் மற்றும் ஜுவான் பேஸ் டி காஸ்ட்ரோ ஆகியோரைப் பாராட்டினார், மேலும் "பிளாசிடோ வெரானியோ" என்ற புனைப்பெயரின் கீழ் டியாரியோ டி லாஸ் லிட்டரேடோஸில் ஒத்துழைத்தார். அவர் நினைவுச்சின்னமான ஒர்ஜெனெஸ் டி லா லெங்குவா எஸ்பானோலா (ஸ்பானிஷ் மொழியின் தோற்றம்) (1737) எழுதினார், இது ஜுவான் டி வால்டெஸின் டியாலோகோ டி லா லெங்குவா முதல் முறையாக வெளிச்சத்திற்கு கொண்டு வந்தது, மேலும் இரண்டு முறை ரெக்லாஸ் டி ஆர்டோகிராஃபியாவை (எலும்பியல் விதிகள்) மறுபதிப்பு செய்தது அன்டோனியோ டி நெப்ரிஜா. 1757 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஒரு சொல்லாட்சியை இயற்றினார், இது ஸ்பானிஷ் இலக்கியத்தின் ஒரு சுவாரஸ்யமான தொகுப்பாகும் மற்றும் கேப்மானியின் டீட்ரோ டி லா எலோகுவென்சியா எஸ்பானோலா வரை காஸ்டிலியன் உரைநடையின் சிறந்த பகுப்பாய்வு ஆகும். 1738 ஆம் ஆண்டில் வெளியிடப்பட்ட மிகுவல் டி செர்வாண்டஸின் முதல் சுயசரிதையையும் மாயன்ஸ் எழுதினார். குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் ஒப்ராஸ் கம்ப்லிடாஸ், கிரிகோரியோ மாயன்ஸின் எபிஸ்டோலாரியோ ஒய் பிப்லியோகிராஃபியா-வாலென்சியன் டிஜிட்டல் நூலகம் விடா டி மிகுவல் டி செர்வாண்டஸின் டிஜிட்டல் பதிப்பு ரெட்டோரிகா கிரிகோரியோ மாயன்ஸ் ஒய் லா ப்ராக்டிகா ஜூரிடிகாவின் டிஜிட்டல் பதிப்புஃ சு இன்டர்வென்சியன் என் எல் பிளிட்டோ டி சூசியன் எல் டுகாடோ டி காண்டியா ஸ்பானிஷ் விசாரணை வேலென்சியன் சமூகத்தைச் சேர்ந்த எழுத்தாளர்கள் 1699 பிறப்புகள் 1781 இறப்புகள் சலமன்கா பல்கலைக்கழக முன்னாள் மாணவர்கள்