LGBT history in New York
வடகிழக்கு அமெரிக்காவில் உள்ள நியூயார்க் மாநிலம், உலகின் மிகப்பெரிய மற்றும் மிக முக்கியமான LGBTQ மக்கள்தொகையில் ஒன்றாகும். ஃப்ரோமர்ஸ் நியூயார்க் நகரத்தின் ஆசிரியர் பிரையன் சில்வர்மேன், நியூயார்க் நகரம் "உலகின் மிகப்பெரிய, சத்தமான மற்றும் மிகவும் சக்திவாய்ந்த" எல்ஜிபிடி சமூகங்களில் ஒன்றாகும் "என்றும்," கே மற்றும் லெஸ்பியன் கலாச்சாரம் நியூயார்க்கின் அடிப்படை அடையாளத்தின் ஒரு பகுதியாகும் மஞ்சள் வண்டிகள், உயரமான கட்டிடங்கள் மற்றும் பிராட்வே தியேட்டர் "என்றும் எழுதினார். எல்ஜிபிடி பயண வழிகாட்டி குயர் இன் தி வேர்ல்ட் கூறுகிறது, "கே நியூயார்க்கின் ஆடம்பரம் பூமியில் நிகரற்றது, மேலும் வினோதமான கலாச்சாரம் அதன் ஐந்து பெருநகரங்களின் ஒவ்வொரு மூலையிலும் ஊடுருவிச் செல்கிறது". நியூயார்க் நகரில் உள்ள எல்ஜிபிடி அமெரிக்கர்கள் கணிசமான வித்தியாசத்தில் அமெரிக்காவில் மிகப்பெரிய சுய-அடையாளம் காணும் லெஸ்பியன், கே, இருபால் மற்றும் திருநங்கைகள் சமூகங்களாக உள்ளனர், மேலும் கிரீன்விச் கிராமத்தில் 1969 ஸ்டோன்வால் கலவரங்கள் நவீன ஓரின சேர்க்கை உரிமைகள் இயக்கத்தின் தோற்றமாக பரவலாக கருதப்படுகின்றன. 2005 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி, நியூயார்க் நகரம் 2,72,493 சுயமாக அடையாளம் காணும் ஓரினச்சேர்க்கை மற்றும் இருபால் நபர்களின் தாயகமாக இருந்தது. நியூயார்க் நகர பெருநகரப் பகுதியில் 568,903 சுயமாக அடையாளம் காணும் ஜி. எல். பி குடியிருப்பாளர்கள் இருப்பதாக மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இதற்கிடையில், நியூயார்க் நகரம் அமெரிக்காவின் மிகப்பெரிய திருநங்கைகளின் தாயகமாகவும் உள்ளது, இது 2018 ஆம் ஆண்டில் 50,000 என மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது, இது மன்ஹாட்டன் மற்றும் குயின்ஸ் நகரங்களில் குவிந்துள்ளது. நியூயார்க்கின் மாநிலத் தலைநகரான ஆல்பெனி, LGBTQ சமூகத்தின் முற்போக்கான மையமாகவும் உள்ளது. நியூயார்க் மாநிலத்தில் லெஸ்பியன், கே, இருபால் மற்றும் திருநங்கைகள் வசிக்கும் நீண்ட வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் பெரும்பாலும் மாநிலத்தில் தண்டிக்கப்படுகிறார்கள். ஒரே பாலினத்தைச் சேர்ந்த நபர்களுக்கிடையேயான பாலியல் உறவுகள் ("ஓரினச்சேர்க்கை", "கொள்ளைக்காரத்தனம்" அல்லது "மாம்ச இயல்புடைய பாவங்கள்" என்று பல்வேறு வகையில் விவரிக்கப்படுகின்றன) நியூயார்க்கின் வரலாற்றின் பெரும்பகுதிக்கு சட்டவிரோதமானது, டச்சு காலனியாக இருந்த நாட்களிலிருந்து அதன் காலனித்துவம் மற்றும் சுதந்திரம் மூலம் பிரிட்டிஷ் ஆட்சியிலிருந்து யூனியனில் ஒரு மாநிலமாக, அத்தகைய உறவுகள் 1981 இல் நீதித்துறை நடவடிக்கையால் சட்டப்பூர்வமாக்கப்படும் வரை. மாநிலத்தில் எல்ஜிபிடி மக்களின் உரிமைகளுக்கான செயல்பாடு 1950 கள் மற்றும் 1960 களில் முதல் "ஓரினச்சேர்க்கை" அமைப்புகளின் எதிர்ப்பு நடவடிக்கைகளின் எழுச்சியுடன் தொடங்கியது, இருப்பினும் எல்ஜிபிடி செயல்பாடு 1969 ஸ்டோன்வால் கலவரங்களிலும், எய்ட்ஸ்/எச்ஐவி நெருக்கடிக்கு சிவில் மற்றும் அரசியல் நிறுவனங்களின் அக்கறையின்மைக்கு எதிரான போராட்டங்களிலும் ஒரு முக்கிய தருணமாக தூண்டப்பட்டது. எல்ஜிபிடி மக்கள் உரிமைகளுக்காக வாதிடுவதற்கும் மனித சேவைகளை வழங்குவதற்கும் பல்வேறு அமைப்புகள் நிறுவப்பட்டன, இதன் தாக்கம் மாநில அளவில் பெருகிய முறையில் உணரப்பட்டது. நியூயார்க்கில் எல்ஜிபிடி உரிமைகளின் மிக சமீபத்திய உச்சக்கட்டங்களில் ஜூன் 2011 இல் திருமண சமத்துவச் சட்டம் நிறைவேற்றப்பட்டது, நியூயார்க் குடியிருப்பாளர்களுக்கு ஒரே பாலின திருமணத்தை சட்டப்பூர்வமாக்கியது, மற்றும் நியூயார்க்கில் தோன்றிய மைல்கல் வழக்கில் அமெரிக்க உச்ச நீதிமன்றத்தின் முடிவு அமெரிக்கா வி. வின்ட்சர் அமெரிக்கா முழுவதும் சட்டபூர்வமான ஒரே பாலின திருமணங்களை அங்கீகரிப்பதற்கு எதிரான முக்கிய கூட்டாட்சி தடைகளை ரத்து செய்ய. 2017 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி, ஸ்டோன்வால் கலவரத்தின் 50 வது ஆண்டு நிறைவை நினைவுகூரும் வகையில், ஸ்டோன்வால் 50-வேர்ல்ட்பிரைட் என். ஒய். சி 2019 என அழைக்கப்படும் 2019 ஆம் ஆண்டில் மிகப்பெரிய சர்வதேச எல்ஜிபிடி பெருமை கொண்டாட்டத்தை நடத்த நியூயார்க் மாநிலத்தால் திட்டங்கள் முன்வைக்கப்பட்டன. நியூயார்க் நகரில், ஹெரிடேஜ் ஆஃப் பிரைட் தயாரித்த ஸ்டோன்வால் 50-வேர்ல்ட்பிரைட் என். ஒய். சி 2019 நிகழ்வுகள் ஐ லவ் என். ஒய் திட்டத்தின் எல்ஜிபிடி பிரிவுடன் செய்யப்பட்ட கூட்டாண்மை மூலம் மேம்படுத்தப்படும், மேலும் ஸ்டோன்வால் 50/வேர்ல்ட்பிரைட் நிகழ்வுகளைச் சுற்றியுள்ள வாரங்களில் ஒரு வரவேற்பு மையத்தையும் உள்ளடக்கும். ஸ்டோன்வால் விடுதியில் கிளர்ச்சியின் 50 வது ஆண்டு நிறைவைக் குறிக்கும் வகையில் கூடுதல் நினைவு கலைகள், கலாச்சாரம் மற்றும் கல்வி திட்டங்கள் நகரம் மற்றும் உலகம் முழுவதும் நடைபெறும்; 2019 வரலாற்றில் நடைபெற்ற மிகப்பெரிய சர்வதேச எல்ஜிபிடி பெருமை கொண்டாட்டமாக இருக்கும் என்று நம்பப்படுகிறது. இப்போது நியூயார்க்கில் உள்ள முதல் ஐரோப்பிய குடியேற்றங்களின் காலத்திலிருந்தே, ஓரினச்சேர்க்கை ஒரு பெரிய குற்றமாகக் கருதப்பட்டது. புதிய நெதர்லாந்து காலனி டச்சு குற்றவியல் சட்டத்தை தக்கவைத்துக் கொள்ளவில்லை, ஆனால் சட்டமன்ற அதிகாரங்கள் வழங்கப்பட்ட மேற்கிந்திய கம்பெனி, காலனி ஆட்சியாளர்களுக்கு மரண தண்டனைகளைத் தண்டிக்கும் அதிகாரங்களை வழங்கியது, இதில் குற்றத்திற்கான பதிவு செய்யப்பட்ட தண்டனைகள் காரணமாக ஓரினச்சேர்க்கை சேர்க்கப்பட்டிருக்கலாம். 1646 ஆம் ஆண்டில், நியூ நெதர்லாந்து பிராந்தியத்தில் நடந்த முதல் ஓரினச்சேர்க்கை விசாரணை ஜான் கிரியோலியை இரண்டாவது ஓரினச்சேர்க்கை குற்றத்திற்காக குற்றவாளி என்று தீர்ப்பளித்தது மற்றும் கழுத்தை நெரித்து அவருக்கு மரண தண்டனை விதித்தது; அவரது உடல் பின்னர் "சாம்பலாக எரிக்கப்பட்டது". இரண்டாவது குற்றம் சாட்டப்பட்ட நிக்கோலா ஹில்லெப்ராண்ட் (அல்லது ஹில்லெப்ராண்ட்சன்) 1658 இல் ஒரு விசாரணைக்கு திட்டமிடப்பட்டார், ஆனால் விசாரணையின் முன்னேற்றம் அல்லது முடிவை மேலும் பதிவுகள் எதுவும் குறிப்பிடவில்லை; 1660 இல் மூன்றாவது தண்டனை, ஜான் க்விஸ்ட்ஹவுட் வான் டெர் லிண்டே (அல்லது லிண்டன்), தனது ஆண் ஊழியருடன் உடலுறவு கொண்டதாக குற்றம் சாட்டப்பட்டார், இதன் விளைவாக அவர் ஒரு சாக்கில் கட்டப்பட்டு நீரில் மூழ்கடிக்கப்பட்டார், அதே நேரத்தில் வேலைக்காரன் சவுக்கால் அடிக்கப்பட்டார். 1664 ஆம் ஆண்டில் நியூ நெதர்லாந்தை யார்க் டியூக் கைப்பற்றிய பின்னர், ஓரினச்சேர்க்கைக்கான மரண தண்டனையின் இந்த நிலை மாறாமல் இருக்கும், மேலும் "கொள்ளை" ஒரு பெரிய குற்றமாக தக்கவைக்கப்பட்டது. இருப்பினும், நவீன நியூயார்க்கின் ஒரு பகுதி 1674 முதல் 1702 வரை குவேக்கர் ஆட்சி செய்த மேற்கு ஜெர்சியின் வடக்குப் பகுதிக்குள் விழுந்தது, அதன் குற்றவியல் குறியீடு ஓரினச்சேர்க்கை குறித்து அமைதியாக இருந்தது. 1796 ஆம் ஆண்டில், ஓரினச்சேர்க்கைக்கான மாநிலத்தின் தண்டனை மரணத்திலிருந்து அதிகபட்சமாக 14 ஆண்டுகளாக தனிமையில் அல்லது கடின உழைப்பில் குறைக்கப்பட்டது. 19ஆம் நூற்றாண்டு இன்றைய நியூயார்க் நகரத்தை உள்ளடக்கிய பகுதி, அமெரிக்காவின் அதிக மக்கள் தொகை கொண்ட நகர்ப்புற மையமாக, 19ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் (1800 முதல் 1820 வரையிலும், மீண்டும் 1840க்குள் 300,000 ஆகவும்) அதன் மக்கள்தொகையை கிட்டத்தட்ட இரட்டிப்பாக்கியது. மக்கள்தொகைக்கு இணையாக வளர்ந்து வரும் ஓரினச்சேர்க்கை துணை கலாச்சாரத்தின் தொடக்கத்தை இந்த நகரம் கண்டது. சோடோமி சட்டங்கள் நியூயார்க்கின் ஓரினச்சேர்க்கை சட்டங்கள் மாறாமல் இருந்தன, 1801 சட்டம் கட்டாய ஆயுள் தண்டனையை உயர்த்தியது, கடின உழைப்பு அல்லது தனிமைச் சிறைவாசம் கூடுதல் இணைப்புகளுடன்; சட்டம் 1828 இல் அதிகபட்சமாக 10 ஆண்டுகளாகக் குறைக்கப்பட்டது மற்றும் கடின உழைப்பு மற்றும் தனிமை விருப்பங்களை நீக்கியது. 1881 ஆம் ஆண்டில் சட்டம் மீண்டும் மாற்றப்பட்டது, ஓரினச்சேர்க்கை இப்போது அதிகபட்சமாக 5-20 ஆண்டுகளுக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. 1892 ஆம் ஆண்டில் ஒரு திருத்தம் 5 ஆண்டு குறைந்தபட்சத்தை நீக்கியது. மாநிலத்தின் வரலாற்றில் முதன்முதலில் பதிவான ஓரினச்சேர்க்கை வழக்கு, லம்பர்ட்சன் வி. பீப்பிள் (1861), கொள்ளை குற்றத்திற்கான தண்டனையை விளைவித்தது. 1898 ஆம் ஆண்டு நியூயார்க் சொசைட்டி ஃபார் தி பிரிவென்ஷன் ஆஃப் க்ரூயல்டி டு சில்ட்ரனால் வழக்குத் தொடரப்பட்டது, இதில் ஒரு நபர் மற்றொரு டீனேஜ் சிறுவனுக்கு மற்றொரு டீனேஜ் மைனருடன் ஓரினச்சேர்க்கையில் ஈடுபட உதவியதாகக் கூறப்படுகிறது. இளம் கிரிஃபோ, ஒரு ஆஸ்திரேலிய இறகு எடை சாம்பியன் குத்துச்சண்டை வீரர், 1895 ஆம் ஆண்டில் ஒரு சிறுவனுடன் "ஆஸ்கார் வைல்ட்-இஸ்ம்" என்று குற்றம் சாட்டப்பட்டார்; அவர் குற்றச்சாட்டுக்கு "குற்றவாளி அல்ல" என்று வாதிட்டார், ஆனால் விசாரணையின் முடிவு குறித்து கூடுதல் தகவல்கள் எதுவும் இல்லை. ஆண் நட்பை நேசிப்பது என்ற கருப்பொருளைத் தொடர்ந்து, அமெரிக்க கவிஞர் வால்ட் விட்மேன் 1841 இல் நியூயார்க்கிற்கு வந்தார். அவர் இருபாலர் அல்லது ஓரினச்சேர்க்கையாளராக இருந்ததாக பரவலாக நம்பப்படுகிறது, மேலும் சில பூங்காக்கள், பொதுக் குளியலறைகள், துறைமுகங்கள் மற்றும் சில பார்கள் மற்றும் நடன அரங்குகளில் காணப்படும் இளம் தொழிலாள வர்க்க ஆண்களிடம் உடனடியாக ஈர்க்கப்பட்டார். பொதுவாக வயது, உடல் பண்புகள், வேலை மற்றும் தோற்றம் ஆகியவற்றைக் குறிப்பிட்டு ஆண்கள் மற்றும் சிறுவர்களின் பதிவுகளை அவர் வைத்திருந்தார். நகரத்தைப் பற்றிய அவரது புகழ்ச்சியில் கலைமஸ் போன்ற ஆண் புகழின் தருணங்கள் சிதறடிக்கப்பட்டுள்ளன-"எனக்கு வலுவான, தடகள அன்பை வழங்கும் கண்கள் அடிக்கடி மற்றும் விரைவான ஃபிளாஷ்" அல்லது கிராஸிங் புரூக்ளின் ஃபெர்ரி என்ற கவிதையில், அங்கு அவர் எழுதுகிறார்ஃ இளைஞர்களின் தெளிவான உரத்த குரல்களால் என் மிகச்சிறந்த பெயரால் அழைக்கப்பட்டேன், அவர்கள் என்னைப் பார்த்தபோது/நெருங்கும்போது அல்லது கடந்து செல்லும்போது/நான் நிற்கும்போது என் கழுத்தில் கைகளை உணர்ந்தேன், அல்லது நான் அமர்ந்திருந்தபோது/எனக்கு எதிராக அவர்களின் மாமிசத்தை அலட்சியமாக சாய்த்தேன்,/தெருவில் அல்லது படகு-படகு அல்லது பொதுக் கூட்டத்தில் நான் நேசித்த பலரைப் பார்த்தேன், ஆனால் அவர்களிடம் ஒரு வார்த்தையும் சொல்லவில்லை,/மற்றவர்களுடன் அதே வாழ்க்கையை வாழ்ந்தேன், அதே பழைய சிரிப்பு, குத்திக்கொள்வது, தூங்குவது/விளையாடிய பகுதி இன்னும் இருந்தது. அவர் சட்டவிரோதமானவராகவும், முரட்டுத்தனமாகவும், கல்வியறிவற்றவராகவும் இருப்பார் ". இது போன்ற கவிதைகள், காலமஸ் (விட்மேனின் பொக்கிஷமான நண்பர்களும் 1850 களில் விட்மேன் குடும்பத்துடன் வாழ்ந்த சாத்தியமான காதலருமான ஃப்ரெட் வாகனால் ஈர்க்கப்பட்டார்) மற்றும் ஆண்பால் அன்பின் பொதுவான கருப்பொருள் ஓரினச்சேர்க்கைக்கு ஒரு புனைப்பெயராக செயல்பட்டது. வளர்ந்து வரும் துணை சமூகம் நியூயார்க் மற்றும் பிற வளர்ந்து வரும் அமெரிக்க நகர்ப்புற மையங்களுக்கு அதிக ஓரின சேர்க்கை மற்றும் இருபால் ஆண்களை ஈர்க்க ஒரு குறியிடப்பட்ட குரலைக் கொண்டிருந்தது. எவ்வாறாயினும், 1890 ஆம் ஆண்டில் விட்மேன் தனது படைப்புகளின் தோழமையில் எந்தவொரு பாலியல் தன்மையையும் கண்டித்தார், மேலும் அவர் ஓரினச்சேர்க்கை, இருபாலினத்தவர் போன்றவற்றைப் பயிற்சி செய்கிறாரா என்று வரலாற்றாசிரியர்கள் இன்னும் விவாதிக்கின்றனர். ஆனால் இந்த கண்டனம் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் ஓரினச்சேர்க்கை ஒரு பொதுப் பிரச்சினையாக மாறியது என்பதைக் காட்டுகிறது. விட்மேன் நியூயார்க்கிற்கு வந்து இருபது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஹொராஷியோ அல்ஜர் இளம் விக்டோரியன் சுயமாக உருவாக்கப்பட்ட மனிதனின் கதைகளில் ஆண்பால் காதல் என்ற கருப்பொருளைத் தொடர்ந்தார். 1866 ஆம் ஆண்டில் கேப் காட் நகரில் ஒரு இளைஞருடன் ஒரு பொது ஊழலில் இருந்து தப்பித்து நியூயார்க்கிற்கு வந்த அவர், அமைச்சகத்தை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. 1888 ஆம் ஆண்டில், எவெரார்ட் குளியல், ஒரு துருக்கிய குளியல், திறக்கப்பட்டது, மேலும் ஓரினச்சேர்க்கை ஆண்களிடையே நற்பெயரின் வளர்ச்சியைப் பெறும். 1895 ஆம் ஆண்டில் நியூயார்க்கில் உள்ள சுய-விவரிக்கப்பட்ட ஆண்ட்ரோஜைன்களின் குழு ஒன்று, "உலகின் கசப்பான துன்புறுத்தலுக்கு எதிராக பாதுகாப்பிற்காக ஒன்றுபட வேண்டும்" என்ற விருப்பத்தின் அடிப்படையில் செர்கில் ஹெர்மாஃப்ரோடிடோஸ் என்ற கிளப்பை ஏற்பாடு செய்தது. இந்த குழுவில் ஜென்னி ஜூன் (1874 இல் ஏர்ல் லிண்ட் என்று பிறந்தார்), தன்னை ஒரு "தேவதை" அல்லது "ஆண்ட்ரோஜைன்" என்று விவரித்தார், இது அவளுக்கு ஒரு தனிநபரைக் குறிக்கிறது, அவள் சொன்னது போல், "ஆண் பிறப்புறுப்புகளுடன்", ஆனால் அதன் "உளவியல் அமைப்பு" மற்றும் பாலியல் வாழ்க்கை "பெண் வகையை அணுகுகிறது". 1900 களின் முற்பகுதியில் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் குளியலறைகள் பிப்ரவரி 21,1903 அன்று, நியூயார்க் காவல்துறை ஒரு ஓரின சேர்க்கை குளியலறை, அரிஸ்டன் ஹோட்டல் பாத்ஸ் மீது முதல் பதிவு செய்யப்பட்ட துணை சோதனையை நடத்தியது. 26 ஆண்கள் கைது செய்யப்பட்டனர், மேலும் 12 பேர் ஓரினச்சேர்க்கை குற்றச்சாட்டில் விசாரணைக்கு அழைத்து வரப்பட்டனர்; ஏழு பேருக்கு நான்கு முதல் 20 ஆண்டுகள் வரை சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டது. எவர்டு குளியல் 1920 களில் பெரும்பாலும் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களால் ஆதரிக்கப்பட்டது மற்றும் 1930 களில் இருந்து சமூகத்தின் முக்கிய சமூக இடமாக மாறியது. இது 1920 களுக்கு முன்னர் ஓரினச் சேர்க்கையாளர்களால் ஆதரிக்கப்பட்டது மற்றும் 1930 களில் "கம்பீரமான, பாதுகாப்பான மற்றும் குளியலறைகளில் மிகவும் பிரபலமான" என்ற நற்பெயரைக் கொண்டிருந்தது, இறுதியில் எவர்ஹார்ட் என்ற புனைப்பெயரை எடுத்தது. ஜனவரி 5,1919 அன்று, நியூயார்க் சொசைட்டி ஃபார் தி சப்ரஷன் ஆஃப் வைஸ், எவரார்ட் பாத்ஸ் மீது போலீஸ் சோதனையை ஊக்குவித்தது, அதில் மேலாளரும் ஒன்பது வாடிக்கையாளர்களும் மோசமான நடத்தைக்காக கைது செய்யப்பட்டனர். 1920இல் மீண்டும் சோதனை நடத்தப்பட்டு 15 பேர் கைது செய்யப்பட்டனர். 1910 களில் பிரபலமானவை தயாரிப்பு பரிமாற்ற குளியலறைகள் மற்றும் லஃபாயெட்டெ குளியலறைகள் (403-405 லஃபாயெட்டெ தெரு, இது 1916 முதல் ஈரா & ஜார்ஜ் கெர்ஷ்வின் என்பவரால் நிர்வகிக்கப்பட்டது). அமெரிக்க துல்லியமான ஓவியர் சார்லஸ் டெமத் லஃபாயெட்டெ பாத்ஸை தனது விருப்பமான இடமாகப் பயன்படுத்தினார். துருக்கிய குளியலறையில் அமைக்கப்பட்ட அவரது 1918 ஓரினச்சேர்க்கை சுய உருவப்படம் அதிலிருந்து ஈர்க்கப்பட்டிருக்கலாம். ஒரு ஹோட்டல் அடித்தளத்தில் உள்ள பென் போஸ்ட் பாத்ஸ் (தி பென் போஸ்ட் ஹோட்டல், 304 வெஸ்ட் 31 வது தெரு) 1920 களில் தனியார் அறைகள் மற்றும் விதை நிலை இருந்தபோதிலும் ஒரு பிரபலமான ஓரினச்சேர்க்கை இடமாக இருந்தது. அமெரிக்க இசையமைப்பாளர் சார்லஸ் கிரிஃபிஸ் (1884-1920) நியூயார்க் குளியலறைகள் மற்றும் ஒய். எம். சி. ஏ வருகை பற்றி தனது நாட்குறிப்புகளில் எழுதினார். அவரது சுயசரிதை கூறுகிறதுஃ "சிறுவர்களுடன் இருக்க வேண்டிய தேவை அவருக்கு மிகவும் அதிகமாக இருந்தது, அவரது வீட்டில் இரண்டு பியானோக்கள் இருந்தபோதிலும், அவர் ஒய் இல் ஒரு கருவியில் பயிற்சி செய்யத் தேர்ந்தெடுத்தார், மேலும் வீரர்கள் தங்கள் விளையாட்டுகளுக்கு வருவதும் செல்வதும் அவருக்கு மிகவும் பிடித்த நேரமாக இருந்தது". இழுவை பந்துகள் லோபோடோமிகள் மற்றும் கருத்தடை ஒரு 1912 கருத்தடை சட்டம் குற்றவியல் பைத்தியக்காரர்களுக்கு பெரும்பாலும் பெண் கைதிகளை கருத்தடை செய்ய அனுமதிக்கும் பொருட்டு இயற்றப்பட்டது, அவர்கள் விரும்பத்தகாத குழந்தைகளின் தாயாக கருதப்பட்டனர். 1912 மற்றும் 1918 க்கு இடையில் 42 முறை பயன்படுத்தப்பட்ட இந்த சட்டம், அல்பானி கவுண்டியின் உச்ச நீதிமன்றத்தால் கடுமையான மொழியுடன் ரத்து செய்யப்பட்டது, இது மாநில உச்ச நீதிமன்றத்தின் மேல்முறையீட்டு பிரிவால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டது மற்றும் 1920 சட்டமன்ற ரத்து மூலம் சரிபார்க்கப்பட்டது. பிற நிகழ்வுகள் நியூயார்க் நகர எல்லைக்குள் ஓரினச்சேர்க்கைக்காக அலைந்து திரிவதை 1923 நகராட்சி சட்டம் தடை செய்தது. ஈவ்ஸ் ஹேங்கவுட், ஈவ் ஆடம்ஸின் டியரூம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது 1925 முதல் 1926 வரை போலந்து-யூத லெஸ்பியன் எமிக்ரே ஈவா கோட்ட்சேவர் (Czlotcheber) நடத்திய ஒரு தியேட்டர் கிளப்பாகும். அவர் அவதூறு மற்றும் ஒழுங்கற்ற நடத்தைக்கு தண்டனை பெற்றபோது அது மூடப்பட்டது, இதன் விளைவாக அவர் நாடு கடத்தப்பட்டார். ஜர்னல் ஆஃப் கிரிமினல் சைக்கோபாதாலஜியின் 1942 மருத்துவ இதழில் வெளியான கட்டுரை, ஓரினச்சேர்க்கைக்கு தண்டனை பெற்ற ஒரு ஓரினச்சேர்க்கையாளரின் லோபோடோமைசேஷன், உள்ளூர் மயக்க மருந்துகளை மட்டுமே பயன்படுத்தி விவரிக்கிறது; பின்னர் ஒரு ஆய்வில் அவர் லோபோடோமியின் விளைவாக மனநிலை சீரழிந்ததாக தெரியவந்தது. 1948 ஆம் ஆண்டில், நியூயார்க்கைச் சேர்ந்த கோர் விடாலின் மூன்றாவது நாவலான தி சிட்டி அண்ட் தி பில்லர், நியூயார்க்கில் ஈ. பி. டட்டனால் வெளியிடப்பட்டது. இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிந்தைய முதல் நாவலாக இது இருந்தது, அதன் வெளிப்படையான ஓரினச்சேர்க்கையாளர் மற்றும் நன்கு சரிசெய்யப்பட்ட கதாநாயகன் சமூக விதிமுறைகளை மீறியதற்காக கதையின் முடிவில் கொல்லப்படுவதில்லை. இது "உறுதியான போர்-செல்வாக்குள்ள ஓரினச்சேர்க்கை நாவல்களில்" ஒன்றாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது, இது ஆண் ஓரினச்சேர்க்கையை நேரடியாகக் கையாளும் அதன் காலகட்டத்தின் சில புத்தகங்களில் ஒன்றாகும். புத்தகத்தின் வெளியீடு ஒரு பெரிய இலக்கிய ஊழலை ஏற்படுத்தியது, நியூயார்க் டைம்ஸ் அதை வெளியிட மறுத்தது மற்றும் விடாலின் புத்தகங்கள் அடுத்த ஆறு ஆண்டுகளுக்கு பெரும்பாலான முக்கிய விமர்சன வெளியீடுகளிலிருந்து தடுப்புப்பட்டியலில் சேர்க்கப்பட்டன, இது விடாலின் நற்பெயரை மீட்டெடுக்கும் வரை புனைப்பெயர்களில் எழுதவும் வெளியிடவும் கட்டாயப்படுத்தியது. 1950 ஆம் ஆண்டில், நியூயார்க் சட்டப்பூர்வ வரலாற்றை உருவாக்கியது, இது யூனியனில் ஓரினச்சேர்க்கையை ஒரு தவறான செயலாகக் குறைத்த முதல் மாநிலமாக மாறியது, அதிகபட்சமாக ஆறு மாத சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டது. ஆயினும்கூட, எல். ஜி. பி. டி எதிர்ப்புக் கொள்கைகள் தடையின்றி தொடர்ந்தன, மேலும் நியூயார்க் நகரத்தின் ஓரினச்சேர்க்கை கிராமங்களில் வசிப்பவர்கள் போலீஸ் சோதனைகளை அமைதியாக ஏற்றுக்கொள்வதால் பெருகிய முறையில் ஏமாற்றமடையத் தொடங்கினர். மட்டாச்சின் சொசைட்டியின் நியூயார்க் அத்தியாயம் 1955 இல் நிறுவப்பட்டது (1961 இல் இணைக்கப்பட்டது), மற்றும் பார்பரா கிட்டிங்ஸ் செப்டம்பர் 20,1958 இல் பிலிடிஸின் மகள்களின் நியூயார்க் அத்தியாயத்தை நிறுவினார். 1965 ஆம் ஆண்டில் மேயர் ஜான் லிண்ட்சே தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது நகர அரசியலில் ஒரு பெரிய மாற்றத்தை சமிக்ஞை செய்தது, மேலும் பாலியல் பழக்கவழக்கங்கள் குறித்த ஒரு புதிய அணுகுமுறை நியூயார்க்கின் சமூக சூழ்நிலையை மாற்றத் தொடங்கியது. ஏப்ரல் 21,1966 அன்று, நியூயார்க் மேட்டாச்சின் சொசைட்டியின் தலைவரான டிக் லீட்ச் மற்றும் இரண்டு உறுப்பினர்கள் கிரீன்விச் கிராமத்தில் மேற்கு 10 வது தெருவில் உள்ள ஜூலியஸ் பட்டியில் சிப்பை அரங்கேற்றினர். இதன் விளைவாக நியூயார்க் மாநில மதுபான ஆணையத்தின் ஓரினச்சேர்க்கை எதிர்ப்பு விடுதி விதிகள் அடுத்தடுத்த நீதிமன்ற நடவடிக்கைகளில் ரத்து செய்யப்பட்டன. இந்த எஸ். எல். ஏ விதிகள் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் ஒன்றுகூடுவது மற்றும் மதுக்கடைகளில் மதுபானங்களை வழங்குவது சட்டவிரோதமானது என்று அறிவித்தன. இந்த சட்டங்கள் எப்போது நிலைநிறுத்தப்பட்டன என்பதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு 1940 ஆம் ஆண்டில் குளோரியாவின், அத்தகைய மீறல்களுக்காக மூடப்பட்ட ஒரு பார், நீதிமன்றத்தில் வழக்கை எதிர்த்துப் போராடி தோல்வியடைந்தது. சட்டத்தில் இந்த மாற்றத்திற்கு முன்பு, ஒரு ஓரினச்சேர்க்கை பட்டியை நடத்தும் வணிகம் காவல்துறை மற்றும் மாஃபியாவுக்கு லஞ்சம் கொடுப்பதை உள்ளடக்கியது. சட்டம் மாற்றப்பட்டவுடன், எஸ். எல். ஏ சட்டப்பூர்வமாக உரிமம் பெற்ற ஓரினச்சேர்க்கை மதுக்கடைகளை மூடுவதை நிறுத்தியது, மேலும் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் மற்றும் லெஸ்பியர்களுக்கு சேவை செய்ததற்காக அத்தகைய மதுக்கடைகளை இனி வழக்குத் தொடர முடியாது. மட்டாச்சின் இந்த நன்மையை மிக விரைவாக வலியுறுத்தினார், மேயர் லிண்ட்சே ஓரினச்சேர்க்கை மதுக்கடைகளில் போலீஸ் சிக்கிக் கொள்ளும் பிரச்சினையை எதிர்கொண்டார், இதன் விளைவாக இந்த நடைமுறை நிறுத்தப்பட்டது. இந்த வெற்றியின் பின்னணியில், நியூயார்க் நகர பணியமர்த்தல் நடைமுறைகளில் இருந்து ஓரினச்சேர்க்கை குறித்த கேள்விகளை அகற்ற மேயர் ஒத்துழைத்தார். இருப்பினும், காவல்துறை மற்றும் தீயணைப்புத் துறைகள் புதிய கொள்கையை எதிர்த்தன, மேலும் ஒத்துழைக்க மறுத்துவிட்டன. சட்டத்தில் இந்த மாற்றங்களின் விளைவாக, அறுபதுகளின் பிற்பகுதியில் திறந்த சமூக மற்றும் பாலியல் அணுகுமுறைகளுடன் இணைந்து, நியூயார்க்கில் ஓரினச்சேர்க்கை வாழ்க்கையின் அதிகரித்த புலனுணர்வுக்கு வழிவகுத்தது. கிரீன்விச் கிராமம் மற்றும் அப்பர் வெஸ்ட் சைட்டில் பல உரிமம் பெற்ற ஓரினச்சேர்க்கை பார்கள் செயல்பாட்டில் இருந்தன, அதே போல் கிரீன்விச் கிராமத்தில் உள்ள ஸ்டோன்வால் இன் மற்றும் ஸ்னேக்பிட் போன்ற சட்டவிரோத, உரிமம் பெறாத இடங்களில் மதுபானம் பரிமாறப்பட்டது. ஸ்டோன்வால் கலவரம் என்பது நியூயார்க் நகரில் ஒரு போலீஸ் அதிகாரி சோதனைக்கு எதிராக ஓரினச் சேர்க்கையாளர்கள், இழுவை ராணிகள் மற்றும் லெஸ்பியர்களுக்கு இடையிலான தொடர்ச்சியான வன்முறை போராட்டங்களாகும். ஜூன் 28,1969 வெள்ளிக்கிழமை அன்று அதிகாலை சுமார் 1.20 மணிக்கு கலவரத்தின் முதல் இரவு தொடங்கியது, கிரீன்விச் கிராமத்தில் மாநில உரிமம் இல்லாமல் செயல்படும் ஓரினச்சேர்க்கை பட்டியான ஸ்டோன்வால் விடுதியில் போலீசார் சோதனை நடத்தினர். உலகெங்கிலும் உள்ள நவீன ஓரினச்சேர்க்கை உரிமைகள் இயக்கத்திற்கு ஸ்டோன்வால் ஒரு திருப்புமுனையாக கருதப்படுகிறது. அறுபதுகளில், பெரிய அணிவகுப்புகள் மற்றும் வெகுஜன கலவரங்கள் பொதுவானதாகிவிட்டதால், ஸ்டோன்வால் இடையூறுகள் ஒப்பீட்டளவில் சிறியதாக இருந்ததால், நகரத்தில் நிகழ்வுகள் பற்றிய செய்தித்தாள் செய்திகள் சிறியதாக இருந்தன. 1959 க்குப் பிறகுதான் முன்னாள் ஆண் மாடல் ஜான் பி. வைட் ஃபயர் தீவில் உள்ள பைன்ஸ் ஹோட்டலை (ஃபயர் ஐலேண்ட் பைன்ஸ் போடெல் என்று மறுபெயரிடப்பட்டது) வாங்கினார், இது ரிசார்ட்டிலும் அருகிலுள்ள குக்கிராமமான செர்ரி க்ரோவ், நியூயார்க்கிலும் குறிப்பிடத்தக்க எல்ஜிபிடி சுற்றுலாப் பயணிகளின் இருப்பை உருவாக்க உதவியது. 1966 ஆம் ஆண்டில் இருபால் ஆர்வலர் ராபர்ட் ஏ. மார்ட்டின் (டானி தி பங்க் என்று அழைக்கப்படுகிறார்) கொலம்பியா பல்கலைக்கழகம் மற்றும் நியூயார்க் பல்கலைக்கழகத்தில் மாணவர் ஓரினச்சேர்க்கை சங்கத்தை நிறுவினார். 1967 ஆம் ஆண்டில் கொலம்பியா பல்கலைக்கழகம் இந்த குழுவை அதிகாரப்பூர்வமாக அங்கீகரித்தது, இதனால் ஓரினச்சேர்க்கை மாணவர் குழுவை அதிகாரப்பூர்வமாக அங்கீகரித்த அமெரிக்காவின் முதல் கல்லூரி இதுவாகும். மேலும் 1966 ஆம் ஆண்டில், அமெரிக்காவில் திருநங்கைகளை பரிசீலிக்கும் முதல் வழக்கு விசாரிக்கப்பட்டது, எம். டி. ஆர். அனானிமஸ் வி. வெய்னர், 50 மிஸ்க். 2d 380,270 N.Y.S.2d 319 (1966). இந்த வழக்கு நியூயார்க் நகரத்தைச் சேர்ந்த ஒரு திருநங்கை நபரைப் பற்றியது, அவர் பாலின மறுசீரமைப்பு அறுவை சிகிச்சைக்கு உட்படுத்தப்பட்டார் மற்றும் அவர்களின் பிறப்புச் சான்றிதழில் பெயர் மற்றும் பாலினத்தை மாற்ற விரும்பினார். நியூயார்க் நகர சுகாதாரத் துறை இந்த கோரிக்கையை வழங்க மறுத்துவிட்டது, மேலும் நியூயார்க் நகரம் மற்றும் நியூ ஜெர்சி சுகாதாரக் குறியீடு பிறப்புச் சான்றிதழில் பாலினத்தை மாற்றுவதற்கு மட்டுமே அனுமதித்தன என்று நீதிமன்றம் தீர்ப்பளித்தது, எனவே சுகாதாரத் துறை சரியாக செயல்பட்டது. வெய்னரில் உள்ள நீதிமன்றத்தின் முடிவு எம். டி. ஆரில் உறுதிப்படுத்தப்பட்டது. ஹார்டின் வி. டிர். பர். ரெக்ஸ்., 75 மிக். 2d 229,232,347 N.Y.S.2d 515 (1973) மற்றும் அனானிமஸ் வி. மெல்லன், 91 மிஸ்க். 2d 375,383,398 N.Y.S.2d 99 (1977). 1960 களின் பிற்பகுதியில் நியூயார்க்கில், மரியோ மார்டினோ லாபிரிந்த் அறக்கட்டளை ஆலோசனை சேவையை நிறுவினார், இது முதல் திருநங்கைகள் சமூகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட அமைப்பாகும், இது குறிப்பாக பெண்-ஆண் திருநங்கைகளின் தேவைகளை நிவர்த்தி செய்தது. கலவரத்திற்கு ஒரு வருடம் கழித்து, ஆஸ்கார் வைல்ட் புத்தகக் கடையின் உரிமையாளர் கிரேக் ரோட்வெல்லின் உத்வேகத்தால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட நினைவு அணிவகுப்பு, நியூயார்க் நகரத்தின் ஆறாவது அவென்யூவுக்கு 5,000 பேரணிகளை ஈர்த்தது, இது நாடு தழுவிய விளம்பரத்தை ஈர்த்தது மற்றும் ஸ்டோன்வால் நிகழ்வுகளை வரலாற்று வரைபடத்தில் வைத்தது மற்றும் நவீன கால பெருமை அணிவகுப்புகளுக்கு வழிவகுத்தது. 1960 களின் பிற்பகுதியில் தாராளவாதத்தின் ஒரு புதிய காலம் ஓரினச்சேர்க்கைக்கு சமூக ஏற்றுக்கொள்ளலின் ஒரு புதிய சகாப்தத்தைத் தொடங்கியது, இது 1970 களின் பிற்பகுதி வரை நீடித்தது. 1970 களில், டிஸ்கோ இசையின் பிரபலமும் அதன் கலாச்சாரமும் பல வழிகளில் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் மற்றும் லெஸ்பியர்களை சமூகம் மேலும் ஏற்றுக்கொள்ள வைத்தது. 1971 ஆம் ஆண்டில், பாலியல் நோக்குநிலை பாகுபாடு காட்டாத சட்டத்தின் முதல் பதிப்பு மாநில சட்டமன்றத்தின் இரு அவைகளிலும் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. 1974 ஆம் ஆண்டில், ஆல்ஃபிரட் கிராமம் (பாப். 1, 000) பாலியல் நோக்குநிலையின் அடிப்படையில் பாகுபாட்டைத் தடைசெய்த ஓரினச்சேர்க்கை உரிமைகள் அவசரச் சட்டத்தை நிறைவேற்றிய மாநிலத்தின் முதல் நகராட்சியாக மாறியது. 1972 ஆம் ஆண்டில் இருபால் ஆர்வலர் டான் பாஸ் நியூயார்க் நகரில் தேசிய இருபால் விடுதலைக் குழுவை நிறுவினார், இது இருபால் வெளிப்பாட்டை வெளியிட்டது, இது பெரும்பாலும் ஆரம்பகால இருபால் செய்திமடல். லெஸ்பியன் ஹெர்ஸ்டோரி காப்பகங்கள் 1974 இல் உருவாக்கப்பட்டன. நிபந்தனைகள், லெஸ்பியர்களால் எழுதப்படுவதை வலியுறுத்தும் ஒரு பெண்ணிய இதழ், 1976 இல் உருவாக்கப்பட்டது, மேலும் 1990 வரை தொடர்ந்தது, இதில் ஆட்ரே லார்ட், ஜுவல் கோமஸ், பவுலா குன் ஆலன் மற்றும் பலர் எழுதினர். 1977 ஆம் ஆண்டில், ரெனீ ரிச்சர்ட்ஸ், ஒரு திருநங்கை பெண், நியூயார்க் உச்ச நீதிமன்றத்தால் அவருக்கு ஆதரவாக தீர்ப்பளித்த பின்னர் யு. எஸ். ஓபனுக்கு (டென்னிஸில்) நுழைவு வழங்கப்பட்டது. இது திருநங்கைகளின் உரிமைகளுக்கு ஆதரவாக ஒரு மைல்கல் முடிவாக கருதப்பட்டது. 1977 முதல் 1979 வரை புழக்கத்தில் இருந்த கேஸ்வீக், நியூயார்க்கில் முதல் வெளிப்படையான எல்ஜிபிடி வாராந்திர செய்தித்தாளாக இருந்தது. அந்த நேரத்தில், இது உலகின் மூன்று வாராந்திர எல்ஜிபிடி வெளியீடுகளில் ஒன்றாகும், மேலும் இது ஒரு ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்கருக்கு சொந்தமான முதல் வெளியீடாகும். 1979 ஆம் ஆண்டின் பிற்பகுதியில், ஒரு புதிய மத மறுமலர்ச்சி பழமைவாதத்தை ஏற்படுத்தியது, இது 1980 களில் அமெரிக்காவில் ஆட்சி செய்யும் மற்றும் எல்ஜிபிடி மக்களுக்கு வாழ்க்கையை மீண்டும் கடினமாக்கியது. நியூயார்க் மேல்முறையீட்டு நீதிமன்றம் வழக்கு நியூயார்க் வி. ஓனோஃப்ரே நியூயார்க்கில் ஓரினச்சேர்க்கை தொடர்பான மீதமுள்ள பெரும்பாலான சட்டங்களை ரத்து செய்தது. 1983 ஆம் ஆண்டில், லெஸ்பியன், கே, இருபால் மற்றும் திருநங்கைகள் சமூக மையம் நியூயார்க் நகரில் நிறுவப்பட்டது. 1985 ஆம் ஆண்டில், நியூயார்க் நகரில் ஓரினச்சேர்க்கை மற்றும் லெஸ்பியன் கைவினைஞர்களின் குழுவால் அவதூறுக்கு எதிரான ஓரினச்சேர்க்கை மற்றும் லெஸ்பியன் கூட்டணி உருவாக்கப்பட்டது. 1981 ஆம் ஆண்டில், எய்ட்ஸ்/எச். ஐ. வி கண்டுபிடிக்கப்பட்டு அறிவிக்கப்பட்டது, இது வரவிருக்கும் தசாப்தங்களில் உலகெங்கிலும் இருந்து மேலும் பல நோய்களுக்கு வழிவகுத்தது. மற்ற எல்ஜிபிடி சமூகங்களில், நியூயார்க் எல்ஜிபிடி சமூகம் குறிப்பாக தொற்றுநோயால் கடுமையாக பாதிக்கப்பட்டது, பலர் பரவுவதால் இறந்தனர். இது உள்ளூர் நாடக ஆசிரியரும் நாவலாசிரியருமான லாரி கிராமரை செயல்பாட்டிற்குள் ஊக்குவித்தது, முதன்முதலில் 1982 ஆம் ஆண்டில் கே மென்ஸ் ஹெல்த் கிரைசிஸ் அமைப்பை நிறுவ உதவியது, அவரது தீவிரவாதத்திற்காக அந்த அமைப்பிலிருந்து வெளியேற்றப்படுவதற்கு முன்பு. கிராமர் பின்னர் 1987 ஆம் ஆண்டில் நேரடி நடவடிக்கை சார்ந்த அமைப்பான ACT UP ஐ நிறுவினார், இது ஒரு தேசிய அமைப்பாகும், இது பல முக்கிய நிறுவனங்கள், அரசு மற்றும் வணிகங்களை எய்ட்ஸ்/எச். ஐ. வி பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு அவர்கள் காட்டும் அக்கறையின்மைக்காக குறிவைக்கும். டிசம்பர் 10,1989 அன்று, ACT UP மற்றும் WHAM குறைந்தது 4,500 எதிர்ப்பாளர்களின் போராட்டத்தை வழிநடத்தியது, இது "தேவாலயத்தை நிறுத்து" என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது சுமார் 150 எதிர்ப்பாளர்கள் கைது செய்யப்படுவதற்கு முன்பு செயின்ட் பேட்ரிக் கதீட்ரலுக்குள் ஊடுருவ முடிந்தது. இது அமெரிக்க வரலாற்றில் ஒரு மத அமைப்புக்கு எதிரான மிகப்பெரிய ஆர்ப்பாட்டமாகும். அக்டோபர் 1989 காஸ்மோபாலிட்டன் பத்திரிகை கட்டுரை, இருபால் ஆண்களை எய்ட்ஸ் நேர்மையற்ற பரவுபவர்களாக ஒரே மாதிரியாகக் காட்டியது, நியூயார்க் பகுதி இருபால் நெட்வொர்க் (என். ஒய். ஏ. பி. என்) ஒரு கடிதம் எழுதும் பிரச்சாரத்திற்கு வழிவகுத்தது. காஸ்மோபாலிட்டன் பிரச்சாரத்திற்குப் பிறகு இரு பாலினத்தவர்களை அவதூறு செய்யும் எந்தக் கட்டுரைகளையும் அச்சிடவில்லை. 1989 ஆம் ஆண்டில், டிரான்ஸ் மேன் ஜானி சயின்ஸ் நியூயார்க் நகரில் முதல் எஃப். டி. எம் சமூகக் குழுவை உருவாக்கினார், இது எஃப் 2 எம் சகோதரத்துவம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. நெல்சன் சல்லிவன் 1980 களின் வீடியோ கிராபர் ஆவார், அவர் 1980 களில் லோயர் மன்ஹாட்டனின் கலை மற்றும் கிளப் காட்சிகளில் எங்கும் இருந்தார். அவர் தனது சமூக வாழ்க்கையை ஆவணப்படுத்தும் ஒரு பகுதியாக பல 1980 களின் நியூயார்க் எல்ஜிபிடி அடையாளங்களை படமாக்கினார். நியூயார்க் பல்கலைக்கழகத்தின் 5 ஒன்பதாவது அவென்யூ திட்டம் 2008 முதல் அவரது 1,900 மணிநேர டேப்பை யூடியூபில் டிஜிட்டல் மயமாக்கவும் பதிவேற்றவும் தொடங்கியது. 1990 ஆம் ஆண்டில், லெஸ்பியன் டெபோரா க்ளிக், மாநில பிரதிநிதிகள் சபையின் முதல் வெளிப்படையான எல்ஜிபிடி உறுப்பினராக ஆனார். 1990 ஆம் ஆண்டில், நியூயார்க் தெருக்களில் ஓரினச்சேர்க்கை மற்றும் டிரான்ஸ்ஃபோபியாவின் வன்முறைச் செயல்களுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக நியூயார்க் நகரில் அறுபது எல்ஜிபிடி தனிநபர்களால் குயர் நேஷன் நிறுவப்பட்டது. எல்ஜிபிடி உரிமைகள் காட்சியில் இந்த அமைப்பு அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது, வினோதமான நேர்மறை, தெரிவுநிலையை ஊக்குவிப்பதையும், பன்முகத்தன்மை கொண்ட சமூகத் தடைகளைத் தாண்டி உடைப்பதையும் நோக்கமாகக் கொண்ட செயல்களை உள்ளடக்கியது. 1990 முழுவதும், குயர் நேஷன் எல்ஜிபிடி தனிநபர்களுக்கு எதிரான வன்முறைச் செயல்களுக்கு பதிலளிக்கும் வகையில் பல போராட்டங்களை ஏற்பாடு செய்தது. கூடுதலாக, எல்ஜிபிடி தனிநபர்களை ஏற்றுக்கொள்வதற்கும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதற்கும் எதிரான சமூக அழுத்தங்கள் மற்றும் தப்பெண்ணங்களின் விளைவாக சிலர் தொடங்கினர். இந்த ஆர்ப்பாட்டங்களில் பல தனித்துவமான அடையாளத்தின் நிலைத்தன்மையையும், நகரின் மக்கள்தொகையில் அதன் இருப்பை முன்னிலைப்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்ட வெவ்வேறு கோஷங்களைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்பட்டன. அதன் நிகழ்வு நிறைந்த ஸ்தாபக ஆண்டைத் தொடர்ந்து, குயர் நேஷன் 1990 களின் முற்பகுதியில் அட்லாண்டா, போர்ட்லேண்ட், சான் பிரான்சிஸ்கோ மற்றும் டென்வர் உள்ளிட்ட நாடு முழுவதும் தனது வரம்பை விரிவுபடுத்தியது. 1992 ஆம் ஆண்டு தொடங்கி, வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்த எல்ஜிபிடி தளங்களைப் பாதுகாக்க நியூயார்க் நகரில் பல முயற்சிகள் தொடங்கப்பட்டன. இந்த முன்முயற்சி நியூயார்க் நகர அடையாளங்களுக்கான வழிகாட்டியின் ஆசிரியரான ஆண்ட்ரூ எஸ். டோல்கார்ட்டுடன் தொடங்கியது, அவர் பல வரலாற்று எல்ஜிபிடி இடங்களை முதல் முறையாக வழிகாட்டியில் கொண்டு வந்தார். இந்த உள்ளடக்கங்களை சாத்தியமாக்குவதற்காக திரைக்குப் பின்னால் பணிபுரியும் பாதுகாப்புக் குழு, சில அடையாளங்களின் தனித்துவமான பாணிகளையும் பண்புகளையும் பொதுமக்களின் பார்வைக்கு கொண்டு வரத் தொடங்கியது. இந்த அம்சங்களில் சில 1800 களின் பிற்பகுதியில் வினோதமான சமூக முன்னேற்றங்களில் இருந்து கண்டுபிடிக்கப்படலாம். குறிப்பிடத்தக்க எல்ஜிபிடி அடையாளங்கள் அவ்வாறு செய்வதற்கான முயற்சிகளின் கட்டமைக்கப்பட்ட மற்றும் சரியான அமைப்பு இல்லாததன் வெளிச்சத்தில் அங்கீகரிக்கப்படுவதில் மெதுவாக இருந்தன. இருப்பினும், 1990 களில் இந்த ஆரம்ப முயற்சிகளால் உருவாக்கப்பட்ட அடித்தளம் நியூயார்க் நகரம் இறுதியில் வரலாற்று எல்ஜிபிடி அடையாளங்களைப் பாதுகாப்பதிலும் அங்கீகரிப்பதிலும் ஒரு தலைவராக மாற அனுமதிக்கும். 1993 முதல் 1994 வரை, ரிவிங்டன் ஹவுஸ் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு பழைய பொதுப் பள்ளியில் வேலை நடந்தது, இது 1898 இல் கட்டப்பட்ட பின்னர் ஆரம்பத்தில் ஒரு பொதுப் பள்ளியாக இயக்கப்பட்டது. 1995 ஆம் ஆண்டில், பணி நிறைவடைந்தது மற்றும் எய்ட்ஸ் நோயால் பாதிக்கப்பட்ட நியூயார்க்கர்களுக்கு ஒரு பராமரிப்பு வசதியாக செயல்படும் நோக்கத்துடன் ரிவிங்டன் ஹவுஸ் மீண்டும் திறக்கப்பட்டது. எய்ட்ஸ் சிகிச்சைகள் நோயாளிகளுக்கு நீண்ட கால விளைவுகளை வழங்க போதுமான முன்னேற்றம் இல்லாத ஒரு காலத்தில் இருந்ததால், இந்த வசதி அதன் நோயாளிகளுக்கு வாழ்நாளின் இறுதி கவனிப்பை வழங்குவதை நோக்கமாகக் கொண்டிருந்தது. ரிவிங்டன் ஹவுஸுக்கு அதன் 219 படுக்கைகள் கொண்ட திறன் மற்றும் அதன் சிறிய வெளிநோயாளர் மையத்தை ஆதரிப்பதற்காக 33 மில்லியன் டாலர் ஆரம்ப பட்ஜெட் வழங்கப்பட்டது. இது முழு அமெரிக்காவிலும் எய்ட்ஸ் நோயாளிகளுக்கான மிகப்பெரிய சிகிச்சை மையமாக இருந்தது. பராமரிப்பு வசதியின் அறுவை சிகிச்சையின் முதல் ஆண்டில், அதன் நோயாளிகளின் இறப்பு விகிதம் 50 சதவீதமாகவும், சராசரி தங்குமிடம் சுமார் இரண்டு வாரங்களாகவும் இருந்தது. 1997 வாக்கில், எய்ட்ஸ் சிகிச்சையில் புதிய முன்னேற்றங்கள் இறப்பு விகிதத்தை 30 சதவீதமாகக் குறைத்தன, மேலும் இந்த வசதிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட நோயாளிகளின் நீண்ட ஆயுளை சராசரியாக 120 நாட்கள் வரை அதிகரித்தன. நியூயார்க் நகர மேயர் ருடால்ப் கியுலியானி 1997 ஆம் ஆண்டில் ஒரு நகராட்சி உள்நாட்டு கூட்டாண்மை பதிவேட்டை சட்டமாக அங்கீகரித்தார். 21 ஆம் நூற்றாண்டின் 2002 ஆம் ஆண்டில், பாலியல் நோக்குநிலை பாகுபாடு காட்டாத சட்டம் சட்டமன்றத்தால் நிறைவேற்றப்பட்டது. ஆளுநர் ஜார்ஜ் படாகி இந்த மசோதாவில் கையெழுத்திட்டார், அது ஜனவரி 16,2003 அன்று நடைமுறைக்கு வந்தது. 2002 ஆம் ஆண்டில், சில்வியா ரிவேரா சட்டத் திட்டம் நியூயார்க்கில் நிறுவப்பட்டது. இன்றும் நடைமுறையில் உள்ள எஸ்ஆர்எல்பி, திருநங்கைகள் ஆர்வலர் சில்வியா ரிவேராவின் பெயரால் பெயரிடப்பட்டது, இதன் நோக்கம் "வருமானம் அல்லது இனம் ஆகியவற்றைப் பொருட்படுத்தாமல், துன்புறுத்தல், பாகுபாடு அல்லது வன்முறையை எதிர்கொள்ளாமல், பாலின அடையாளம் மற்றும் வெளிப்பாட்டை சுயமாக தீர்மானிக்க அனைத்து மக்களுக்கும் சுதந்திரம் உள்ளது என்பதை உறுதிப்படுத்துவதாகும்". 2005 ஆம் ஆண்டில், இருபால் அறிஞர்கள் மற்றும் ஆர்வலர்கள் தி டாஸ்க் ஃபோர்ஸ், GLAAD மற்றும் BiNet USA உடன் அணிதிரண்டு நியூயார்க் டைம்ஸ் அறிவியல் பிரிவின் ஆசிரியரும் ஆராய்ச்சியாளருமான பிரையன் டாட்ஜை சந்தித்து இருபால் ஆண்கள் பற்றிய ஆய்வில் காகிதம் வெளியிட்ட தவறான தகவல்களுக்கு பதிலளித்தனர். சர்ச்சைக்குரிய ஆராய்ச்சியாளர் ஜே. மைக்கேல் பெய்லி எழுதிய இருபால் ஆண்களின் பாலியல் தூண்டுதல் முறைகள் என்ற தலைப்பில் நடத்தப்பட்ட ஆய்வில், இருபால் ஆண்கள் இல்லை என்பதை நிரூபித்ததாகக் கூறப்படுகிறது. சிறிய விமர்சன பரிசோதனையுடன், பல்வேறு ஊடக பிரபலங்களும் வெளியீடுகளும் இசைக்குழு-வேகனில் குதித்து, குறைந்தபட்சம் ஆண்களில் அது இல்லை என்று அறிவிப்பதன் மூலம் "இருபால் உறவு பிரச்சினையை" "தீர்த்ததாக" கூறினர். மைக்கேல் பெய்லி தலைமையிலான மேம்பட்ட பின்தொடர்தல் ஆராய்ச்சி உட்பட மேலும் ஆய்வுகள் இது தவறானது என்பதை நிரூபித்தன. மேலும் 2005 ஆம் ஆண்டில், பி. எஃப். எல். ஏ. ஜியின் குயின்ஸ் அத்தியாயம் "பிரெண்டா ஹோவர்ட் மெமோரியல் விருதை" உருவாக்குவதாக அறிவித்தது. ஒரு பெரிய அமெரிக்க எல்ஜிபிடி அமைப்பு ஒரு வெளிப்படையான இருபால் நபரின் பெயரில் ஒரு விருதுக்கு பெயரிடுவது இதுவே முதல் முறையாகும். 2005 ஆம் ஆண்டில், நியூயார்க் நகர பெருமை அணிவகுப்பின் கிராண்ட் மார்ஷலாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட முதல் வெளிப்படையான திருநங்கை நபராக பவுலின் பார்க் ஆனார். 2007 ஆம் ஆண்டில், தி நியூயார்க் டைம்ஸின் 'ஹெல்த்' பிரிவில் ஒரு கட்டுரை, "அமெரிக்க பெண்களில் 1.5 சதவீதமும், அமெரிக்க ஆண்களில் 1.7 சதவீதமும் தங்களை இருபாலர் என்று அடையாளப்படுத்திக் கொள்கிறார்கள்" என்று கூறியது. 2008 ஆம் ஆண்டில், ஆளுநர் டேவிட் பேட்டர்சன் அனைத்து அரசாங்க நிறுவனங்களுக்கும் அத்தகைய திருமணங்கள் சட்டப்பூர்வமாக சான்றளிக்கப்பட்டுள்ள ஒன்றியத்தின் பிற மாநிலங்களில் நிகழ்த்தப்படும் ஒரே பாலின திருமணங்களை அங்கீகரிக்க ஒரு உத்தரவை வெளியிட்டார். டிசம்பர் 2,2009 அன்று, ஒரே பாலின திருமணத்தின் செயல்திறனை சட்டப்பூர்வமாக்குவதற்கான மசோதா சட்டமன்றத்தால் நிறைவேற்றப்பட்டது, ஆனால் செனட்டில் தோற்கடிக்கப்பட்டது. நியூயார்க்கில் ஒரே பாலின திருமணங்களின் செயல்களை சட்டப்பூர்வமாக்குவதற்கான புதுப்பிக்கப்பட்ட உந்துதல் கவர்னர் ஆண்ட்ரூ கியூமோவின் கீழ் தொடங்கியது, அவர் 2010 ஆம் ஆண்டு ஆளுநருக்கான பிரச்சாரத்தை சட்டப்பூர்வமாக்குவதில் ஈடுபட்டார். ஜூன் 2011 இல், கியூமோ திருமண சமத்துவச் சட்டத்தை அறிமுகப்படுத்தினார், இது ஜூன் 15 அன்று சட்டமன்றத்தால் நிறைவேற்றப்பட்டது. ஜூன் 24,2011 அன்று, சட்டமன்றம் இந்த மசோதாவை நிறைவேற்றியது. கியூமோ ஜூன் 24,2011 அன்று 11:55 இல் சட்டத்தில் கையெழுத்திட்டார், அது ஜூலை 24,2011 அன்று நடைமுறைக்கு வந்தது. எல்ஜிபிடி ஆர்வலர்கள் மற்றும் பிறர் மாநிலத்தின் பல்வேறு பகுதிகளில், ஸ்டோன்வால் விடுதியின் முன்புறம் உட்பட, கலவரத்தின் 42 வது ஆண்டு நிறைவுக்கு இரண்டு நாட்கள் மட்டுமே கொண்டாடினர். 2013 ஆம் ஆண்டில், நியூயார்க்கில் வசிக்கும் எடித் வின்ட்சர், சக குடியிருப்பாளர் தியா ஸ்பையரின் விதவை, யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸ் வி. வின்ட்சர் வழக்கில் யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸ் அரசாங்கத்திற்கு எதிராக ஒரு மைல்கல் சிவில் கிளாஸ் நடவடிக்கை வழக்கை வென்றார், இதில் யு. எஸ். சுப்ரீம் கோர்ட் டிஃபென்ஸ் ஆஃப் மேரேஜ் ஆக்ட்டின் பிரிவு 3 என்று தீர்ப்பளித்தது, இது மற்றவற்றுடன், விண்ட்சர் தகுதி பெறுவதைத் தடுத்தது உயிர் பிழைத்த வாழ்க்கைத் துணைகளுக்கு கூட்டாட்சி எஸ்டேட் வரி விலக்கு, அரசியலமைப்பிற்கு விரோதமானது. இதன் விளைவாக அமெரிக்காவில் சட்டப்பூர்வமாக திருமணமான ஒரே பாலின ஜோடிகள் அனைவரும் கூட்டாட்சி திருமண நலன்களுக்கு தகுதி பெற்றனர், மேலும் கலிஃபோர்னியாவில் ஒரே பாலின திருமண உரிமைகளை மீட்டெடுக்க அனுமதிக்கும் ஹாலிங்ஸ்வொர்த் வி. பெர்ரி வழக்கில் மேல்முறையீட்டிற்கு நிற்க மறுப்பதற்கான உச்ச நீதிமன்றத்தின் முடிவு அதே நாளில் முடிவு செய்யப்பட்டது. 2019 ஆம் ஆண்டில் லிலியன் போன்ஸிக்னோர் முதல் வெளிப்படையான ஓரினச்சேர்க்கையாளர் மற்றும் நியூயார்க் நகர தீயணைப்புத் துறையின் ஈ. எம். எஸ் செயல்பாடுகளின் முதல் பெண் தலைவர் ஆனார். 2020 முதல் தற்போது வரை 2020 ஆம் ஆண்டில், அமெரிக்காவில் ஏற்பட்ட கரோனாவைரஸ் தொற்றுநோய் பாரம்பரிய பெருமை மாதமான ஜூன் மாதத்தில் அமெரிக்கா முழுவதும் பெரும்பாலான பெருமை அணிவகுப்புகளை ரத்து செய்ய வழிவகுத்தது. இருப்பினும், புரூக்ளின் விடுதலை மார்ச், LGBTQ வரலாற்றில் மிகப்பெரிய திருநங்கைகள்-உரிமைகள் ஆர்ப்பாட்டம், ஜூன் 14,2020 அன்று நடந்தது, கிராண்ட் ஆர்மி பிளாஸாவிலிருந்து ஃபோர்ட் கிரீன், புரூக்ளின் வரை நீடித்தது, கருப்பு திருநங்கைகளின் வாழ்க்கையை ஆதரிப்பதில் கவனம் செலுத்தியது, 15,000 முதல் 20,000 பங்கேற்பாளர்களை ஈர்த்தது. ஏப்ரல் 2022 இல், நியூயார்க் நகர மேயர் எரிக் ஆடம்ஸ் நியூயார்க்கில் உள்ள LGBTQ + குடியிருப்பாளர்களுக்கு கணிசமாக அதிக ஆதரவான சூழலுக்கு புளோரிடியர்களை கவர்ந்திழுக்கும் விளம்பர பலகை பிரச்சாரத்தை அறிவித்தார். சார்லஸ் எச். கோக்ரேன் எம்பயர் ஸ்டேட் பிரைட் அஜெண்டா நியூயார்க்கில் எல்ஜிபிடி உரிமைகள் நியூயார்க் நகரத்தில் எல்ஜிபிடி கலாச்சாரத்தில் தூக்கிலிடப்பட்ட நபர்களின் பட்டியல் நியூயார்க் நகரத்திலிருந்து எல்ஜிபிடி நபர்களின் பட்டியல் என்ஒய்சி எல்ஜிபிடி வரலாற்று தளங்கள் திட்டம் நியூயார்க்கில் ஒரே பாலின திருமணம் ஸ்டோன்வால் கலவரங்கள் குறிப்புகள்