Vinay Lal
வினய் லால் இந்தியாவின் வரலாற்றாசிரியர் ஆவார். அவர் யு. சி. எல். ஏ. வில் வரலாறு மற்றும் ஆசிய அமெரிக்க ஆய்வுகள் பேராசிரியராக உள்ளார். காலனித்துவ மற்றும் நவீன இந்தியாவின் வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரம், இந்தியாவின் பிரபலமான மற்றும் பொது கலாச்சாரம், சினிமா, வரலாற்றுப் பதிவு, உலக வரலாற்றின் அரசியல், இந்திய புலம்பெயர்ந்தோர், உலகளாவிய அரசியல், சமகால அமெரிக்க அரசியல், மோகன்தாஸ் காந்தியின் வாழ்க்கை மற்றும் சிந்தனை, இந்து மதம் மற்றும் அறிவு முறைகளின் அரசியல் குறித்து அவர் பரவலாக எழுதுகிறார். அவர் தனது தீவிர அரசியல் கருத்துக்களுக்காகவும், தனது வரலாற்று சொற்பொழிவுகளை தனது யூடியூப் சேனலில் இலவசமாகக் கிடைக்கச் செய்ததற்காகவும் அறியப்படுகிறார். யூத் லால் 1961 ஆம் ஆண்டில் (டெல்லி) இந்தியாவில் ஒரு இந்திய வெளியுறவு சேவை அதிகாரிக்கு பிறந்தார். அவரது இராஜதந்திர வாழ்க்கையின் காரணமாக அவரது தந்தையின் தொடர்ச்சியான இயக்கம் காரணமாக, அவர் டெல்லி, டோக்கியோ, ஜகார்த்தா மற்றும் வாஷிங்டன் டி. சி. தில்லியில் உள்ள ஸ்பிரிங்டேல்ஸ் பள்ளியில் பயின்றார். அவர் டோக்கியோவில் நான்கு ஆண்டுகள் கழித்தார், ஆனால் அந்த ஆண்டுகளைப் பற்றி கிட்டத்தட்ட எந்த நினைவும் இல்லை; 1987 ஆம் ஆண்டு வரை அவர் ஒரு குறுகிய பயணத்திற்காக ஜப்பானுக்குத் திரும்பினார், அதைத் தொடர்ந்து 1999 ஆம் ஆண்டில் ஒசாகாவில் நான்கு மாதங்கள் நீண்ட காலம் தங்கியிருந்தார், அப்போது அவர் தேசிய இனவியல் அருங்காட்சியகத்தில் (மின்பாகு) அறிவியல் மேம்பாட்டுக்கான ஜப்பான் சங்கத்தின் உறுப்பினராக இருந்தார். 1982 ஆம் ஆண்டில் ஜான்ஸ் ஹாப்கின்ஸ் பல்கலைக்கழகத்தின் மனிதநேய மையத்தில் இருந்து பி. ஏ மற்றும் எம். ஏ. பட்டம் பெற்ற அவர், ரால்ப் வால்டோ எமர்சன் மற்றும் இந்திய தத்துவம் குறித்து தனது முதுகலை ஆய்வறிக்கையை எழுதினார். லால் பின்னர் ஆஸ்திரேலியாவிலும் இந்தியாவிலும் தாமஸ் ஜே. வாட்சன் ஃபெலோஷிப்பில் சினிமாவைப் படித்தார், பின்னர் சிகாகோ பல்கலைக்கழகத்தில் தனது பட்டப்படிப்பைத் தொடங்கினார், அங்கு அவருக்கு 1992 ஆம் ஆண்டில் தெற்காசிய மொழிகள் மற்றும் நாகரிகத் துறையிலிருந்து வேறுபாடுகளுடன் முனைவர் பட்டம் வழங்கப்பட்டது. அவர் கொலம்பியா பல்கலைக்கழகத்தில் மனிதநேயத்தில் உள்ள உறுப்பினர்களின் சங்கத்தில் வில்லியம் கெனன் ஃபெலோவாக இருந்தார், மேலும் 1993 முதல் கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகம், லாஸ் ஏஞ்சல்ஸில் (யு. சி. எல். ஏ) வரலாற்றுப் பீடத்தில் உள்ளார், அங்கு அவர் ஆசிய அமெரிக்க ஆய்வுகளில் கூட்டு நியமனத்தையும் பெற்றுள்ளார். பப்ளிகேஷன் லால் பதினைந்து புத்தகங்களின் ஆசிரியர் அல்லது ஆசிரியர் ஆவார். அவரது முதல், அறிவின் பேரரசுஃ உலகப் பொருளாதாரத்தில் கலாச்சாரம் மற்றும் பன்முகத்தன்மை, மேற்கத்திய அறிவு முறைகளை விட வேறு எதுவும் மிகவும் திறம்பட, நயவஞ்சகமாக கூட, உலகமயமாக்கப்படவில்லை என்று வாதிடுகிறார். தி ஹிஸ்டரி ஆஃப் ஹிஸ்டரிஃ பாலிடிக்ஸ் அண்ட் ஸ்காலர்ஷிப் இன் மாடர்ன் இந்தியா என்பது 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் இருந்து இந்தியாவில் வரலாறு எழுதும் அரசியலைப் பற்றிய ஒரு ஆய்வாகும்; குறைந்தபட்சம் முஸ்லீம் வம்சங்களின் ஆரம்பம் வரை, இந்திய நாகரிகத்தின் மிகவும் சிறப்பியல்பு அம்சங்களில் ஒன்றாக வரலாற்றுவாதம் இருந்து வருகிறது என்ற விளைவுக்கு, வரலாற்றாசிரியர்களால் இயல்பாகவே நல்ல வரவேற்பைப் பெறாத ஒரு அசாதாரண வாதத்தையும் இந்த புத்தகம் முன்வைக்கிறது. இருப்பினும், காலனித்துவ எழுத்தாளர்களைப் போலல்லாமல், வரலாறுகள் இல்லாததை லால் ஒரு பற்றாக்குறை என்று தொலைதூரத்தில் கூட கருதவில்லை. இந்த புத்தகம் இந்திய பத்திரிகைகளிலும், இந்தியாவிலும் வெளிநாட்டிலும் உள்ள அறிவார்ந்த பத்திரிகைகளிலும் பரவலாக மதிப்பாய்வு செய்யப்பட்டது, மேலும் கிட்டத்தட்ட முழு பக்க பகுதிகள் ஹிந்துஸ்தான் டைம்ஸ் மற்றும் இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸில் வெளிவந்தன. புத்தகத்தின் புதிய பதிப்பு, ஒரு புதிய முன்னுரையுடன், 2005 இல் வெளியிடப்பட்டது, மேலும் புத்தகம் அதன் ஆறாவது தோற்றத்தில் உள்ளது. போரின் வான் லூனால் விளக்கப்பட்ட இந்து மதத்தை அறிமுகப்படுத்துவது, "அறிமுகப்படுத்துதல்" தொடருக்கு லால் அளித்த பங்களிப்பாகும்; இந்த புத்தகம் ஸ்பானிஷ், கொரிய மற்றும் ஃபின்னிஷ் மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. இந்த புத்தகம் 2010 ஆம் ஆண்டில் இந்து மதத்தை அறிமுகப்படுத்துதல்ஃ ஒரு கிராஃபிக் கையேடு என்ற பெயரில் மீண்டும் வெளியிடப்பட்டது. அரசியல் இந்து மதம்-பொதுத் துறைகளில் மத கற்பனை (டெல்லிஃ ஆக்ஸ்போர்டு யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 2009) என்பது எட்டு கட்டுரைகளின் தொகுப்பாகும், ஆனால் இந்த புத்தகம் இந்து தேசியவாதத்தின் எழுச்சியைப் பற்றி மையமாக அக்கறை காட்டவில்லை; மாறாக, அரசியல் இந்து மதம் என்னவாக இருக்கலாம், அது இந்துத்துவா அல்ல என்று அது கருதுகிறது. லாலின் மற்றொரு நிலையான ஆர்வம் சினிமா, மேலும் தீவார் குறித்த அவரது புத்தகம், 1975 ஆம் ஆண்டு அமிதாப் பச்சனுடன் வெற்றி பெற்ற இந்தி மொழி படம் மற்றும் இந்திய திரைப்பட வரலாற்றில் மறக்கமுடியாத சில உரையாடல்கள்-"மேரே பாஸ் மா ஹைன்" ("எனக்கு அம்மா இருக்கிறார்")-2011 இல் ஹார்பர்காலின்ஸால் வெளியிடப்பட்டது. அவரது இணைத் திருத்தப்பட்ட புத்தகமான ஃபிங்கர் பிரிண்டிங் பாப்புலர் கல்ச்சர்ஃ தி மைதிக் அண்ட் தி ஐகானிக் இன் இந்தியன் சினிமா, ஆக்ஸ்போர்டு யுனிவர்சிட்டி பிரஸ் (2006) இல் இருந்து வெளிவந்தது. தி ஃபியூச்சர் ஆஃப் நாலெட்ஜ் அண்ட் கல்ச்சர்ஃ எ டிக்ஷனரி ஃபார் தி ட்வென்டி-ஒன்ஸ்ட் செஞ்சுரி என்ற இரண்டு புத்தகங்களில் இதுவும் ஒன்றாகும், அவர் இந்தியாவின் மிக முக்கியமான அறிவுஜீவியான ஆஷிஸ் நந்தியுடன் இணைந்து தொகுத்துள்ளார். 1980 களின் பிற்பகுதியில் நந்தியின் பணிகளுடன் லாலின் ஈடுபாடு தொடங்கியது, இறுதியில் நந்தியின் படைப்புகளைப் பற்றிய முதல் தீவிரமான மதிப்பீட்டிற்கு வழிவகுத்தது, இது டிசென்டிங் நோலெட்ஜஸ், ஓபன் ஃபியூச்சர்ஸ்ஃ தி மல்டிபிள் செல்வ்ஸ் அண்ட் ஸ்ட்ரேஞ்ச் டெஸ்டினேஷன்ஸ் ஆஃப் ஆஷிஸ் நந்தி என்ற பெயரில் வெளியிடப்பட்டது. லாலின் அறிவுசார், கலாச்சார மற்றும் அரசியல் நலன்களின் வரம்பு அவரது எட்டு கட்டுரைகளின் தொகுப்பான கிரிக்கெட், கின்னஸ் மற்றும் காந்திஃ இந்திய வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரம் குறித்த கட்டுரைகள் ஆகியவற்றில் சிறப்பாக ஆராயப்பட்டுள்ளது. கிரிக்கெட், ஹிஜ்ராக்கள், பிரபலமான சினிமா, காந்தி, இந்தியாவின் தேசிய-பாதுகாப்பு அரசு, ஆண்மை பற்றிய கருத்துக்கள் மற்றும் கின்னஸ் புக் ஆஃப் ரெக்கார்ட்ஸ் மீதான மோகம் பற்றி எழுதுகையில், இந்தியா ஒரு தேசிய-அரசு என்ற கருத்துக்கும் இந்தியா ஒரு நாகரிகம் என்ற கருத்துக்கும் இடையே பதற்றம் இருப்பதாக லால் வாதிடுகிறார். இந்த பதற்றத்தை இந்தியா எவ்வாறு தீர்க்கிறது என்பது இந்தியாவின் எதிர்காலத்தின் போக்கை நன்கு தீர்மானிக்கக்கூடும். லாலின் மிக சமீபத்திய படைப்பு நவீன இந்திய நகரத்தின் ஆக்ஸ்போர்டு மானுடவியல் (ஆக்ஸ்போர்டு, 2013) இரண்டு நிரப்பு தொகுதிகளில் உள்ளது. இந்த தொகுப்பு கிட்டத்தட்ட 100 எழுத்தாளர்களின் எழுத்துக்களை ஈர்க்கிறது, அவர்களில் சிலர் சிறந்த புகழ்பெற்றவர்கள் மற்றும் சிலர் ஒப்பீட்டளவில் அதிகம் அறியப்படவில்லை. இது மிகவும் தனிப்பட்ட மற்றும் விமர்சன ரீதியான தொகுப்பாகும், இது ஒரு நீண்ட அறிமுகத்தால் முன்னுரைக்கப்பட்டுள்ளது, இது இந்தியாவின் நகரம் எவ்வாறு கற்பனை செய்யப்பட்டுள்ளது என்பதை மையமாகக் கொண்டுள்ளது, மேலும் அது அழைக்கும் முரண்பாடுகள் இரவும் பகலும், ஆர்வம் மற்றும் பிரதிபலிப்பு, விலக்கு மற்றும் சேர்க்கை. இதில் நிராத் சவுத்ரி, கீவ் படேல், பிரேமேந்திர மித்ரா, நிசிம் எசேக்கியல், அனந்தமூர்த்தி, தாகூர், பிரிதிஷ் நந்தி, புத்ததேவ் போஸ், ரவி தயாள், அமிதாவ் கோஷ், தயா பவார், சந்திரலேகா மற்றும் பிரகாஷ் ஜாதவ் போன்ற எழுத்தாளர்கள் மற்றும் சமகால அறிவுஜீவிகளான தாமஸ் ப்ளோம் ஹான்சென், சிவ் விஸ்வநாதன், சுமந்தா பானர்ஜி மற்றும் ஆஷிஸ் நந்தி ஆகியோர் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்பட்டனர். பங்களிப்புகள் லால் தெற்காசிய கலாச்சார மற்றும் அரசியல் தொடர்புகளை மேம்படுத்துவதற்கும், மேலாதிக்க அறிவு அமைப்புகள் மற்றும் மேற்கின் பல்வேறு ஏகாதிபத்தியங்கள் பற்றிய முறையான விமர்சனங்களை வளர்ப்பதற்கும், அனைத்து மனிதகுலத்திற்கும் அதிக எக்யுமெனிக்கல் எதிர்காலத்தை பரிந்துரைப்பதற்கும் வடிவமைக்கப்பட்ட பல்வேறு முயற்சிகளில் ஈடுபட்டுள்ளார். இந்த முன்முயற்சிகளில் முக்கியமானது பன்முகத்தன்மை, உலகளாவிய தெற்கைச் சேர்ந்த ஆர்வலர்கள், அறிஞர்கள் மற்றும் அறிவுஜீவிகளின் அமைப்பாகும், இது 2002 முதல் மலேசியாவின் பினாங்கில் நான்கு கூட்டங்களை நடத்தியுள்ளது. லால் டிசெண்டிங் நோலெட்ஜஸ் துண்டுப்பிரசுரத் தொடரின் நிறுவன ஆசிரியராக உள்ளார், இதன் கீழ் இதுவரை பதினொரு படைப்புகள் வெளிவந்துள்ளன, மேலும் 2011 இல் தொடங்கப்பட்ட ஆசிய சிந்தனையாளர்கள் (துண்டுப்பிரசுரத் தொடர்). இரண்டு தொடர்களும் பன்முகத்தன்மை மற்றும் குடிமக்கள் சர்வதேசத்தின் முன்முயற்சிகள். அவர் ஐஎன்சிஏடி (வளர்ச்சிக்கான கலாச்சார மாற்றுகளுக்கான சர்வதேச நெட்வொர்க்), மாண்ட்ரீலின் இன்டர் கலாச்சார நிறுவனம் மற்றும் சமத்துவ மற்றும் பன்முகத்தன்மை இந்தியாவுக்கான கூட்டணி (லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ்) ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையவர். சில ஆண்டுகளாக, லால் எகனாமிக் அண்ட் பொலிட்டிக்கல் வீக்லி (மும்பை) க்கு "லெட்டர் ஃப்ரம் அமெரிக்கா" என்ற பெயரில் ஒரு கட்டுரையை எழுதினார். அவர் அமெரிக்க வெளியுறவுக் கொள்கை மற்றும் அமெரிக்க சமூகத்தின் பல அம்சங்களை கடுமையாக விமர்சிக்கிறார். லால் சமமாக இந்து தேசியவாதத்தை விமர்சிக்கிறார், மேலும் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ் டைம்ஸில் அவரது தலையங்கக் கட்டுரை, "காந்தியின் நிழலிலிருந்து வெளிவருவது" (19 மே 1998), இந்தியாவின் அணு குண்டுவெடிப்புகளை கடுமையாக விமர்சித்த ஒரு பெரிய அமெரிக்க செய்தித்தாளில் முதல் பகுதியாகும். அமெரிக்க சமூகம் மற்றும் அரசியல் குறித்த லாலின் கருத்துக்கள் டேவிட் ஹொரோவிட்ஸின் தி பேராசிரியர்கள்ஃ அமெரிக்காவில் 101 மிகவும் ஆபத்தான கல்வியாளர்கள் புத்தகங்கள் தி ஃப்யூரி ஆஃப் கோவிட்-19: தி பேஷன்ஸ், ஹிஸ்டோரீஸ், அண்ட் அன்ரிக்கிட்டட் லவ் ஆஃப் தி கரோனா வைரஸ் "(டெல்லிஃ பான் மேக்மில்லன், 2020) இல் அவருக்கு ஒரு இடத்தைப் பெற்றுத்தந்துள்ளன. நவீன இந்திய நகரத்தின் ஆக்ஸ்போர்டு மானுடவியல்ஃ நகரத்தை உருவாக்குதல் மற்றும் உருவாக்குதல்-அரசியல், கலாச்சாரம் மற்றும் வாழ்க்கை வடிவங்கள் (டெல்லிஃ ஆக்ஸ்போர்டு யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 2013). நவீன இந்திய நகரத்தின் ஆக்ஸ்போர்டு மானுடவியல்ஃ அதன் நிறைவில் உள்ள நகரம் (டெல்லிஃ ஆக்ஸ்போர்டு யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 2013). மோகன்தாஸ் கே. காந்தி, காலனித்துவம் மற்றும் சுதந்திரத்திற்கான அழைப்பு (வினய் லால் அறிமுகத்துடன்) (பினாங்குஃ குடிமக்கள் சர்வதேசம் மற்றும் பன்முகத்தன்மை, 2011). தீவார்ஃ தி ஃபுட்பாத், தி சிட்டி, அண்ட் தி ஆங்க்ரி யங் மேன் (டெல்லிஃ ஹார்பர்காலின்ஸ், 2011). இந்து மதத்தை அறிமுகப்படுத்துதல்ஃ ஒரு கிராஃபிக் வழிகாட்டி (லண்டன்ஃ ஐகான் புக்ஸ், 2010). (திருத்தப்பட்டது) அரசியல் இந்து மதம்-பொதுத் துறைகளில் மத கற்பனை (டெல்லிஃ ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழக அச்சகம், 2009). அறிவின் பேரரசுஃ உலகளாவிய பொருளாதாரத்தில் கலாச்சாரம் மற்றும் பன்முகத்தன்மை (லண்டன்ஃ புளூட்டோ பிரஸ், 2002; புதிய புதுப்பிக்கப்பட்ட பதிப்பு, சேஜ் பப்ளிஷர்ஸ், 2005; உருது மொழிபெயர்ப்பு, இல்ம் கி சுல்தானத் என வெளியிடப்பட்டது, மஷால் புக்ஸ், லாகூர், 2009). மற்ற இந்தியர்கள்ஃ அமெரிக்காவில் தெற்காசியர்களின் அரசியல் மற்றும் கலாச்சார வரலாறு (லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ்ஃ ஆசிய அமெரிக்கன் ஸ்டடீஸ் சென்டர் பிரஸ், யு. சி. எல். ஏ மற்றும் புதுடெல்லிஃ ஹார்பர்காலின்ஸ், 2008). (ஆஷிஸ் நந்தியுடன் இணைந்து திருத்தப்பட்டது) கைரேகை பிரபலமான கலாச்சாரம்ஃ இந்திய சினிமாவில் புராண மற்றும் சின்னமான (டெல்லிஃ ஆக்ஸ்போர்டு யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 2006; ஆக்ஸ்போர்டு இந்தியா பேப்பர்பேக், 2007). (ஆஷிஸ் நந்தியுடன் இணைந்து திருத்தப்பட்டது) அறிவு மற்றும் கலாச்சாரத்தின் எதிர்காலம்ஃ இருபத்தியோராம் நூற்றாண்டுக்கான ஒரு அகராதி (டெல்லிஃ வைக்கிங் பெங்குயின், 2005; கன்னட மொழிபெயர்ப்பு, 2007). ஆஃப் கிரிக்கெட், கின்னஸ் அண்ட் காந்திஃ எஸ்ஸேஸ் ஆன் இந்தியன் ஹிஸ்டரி அண்ட் கல்ச்சர் (கல்கத்தாஃ சீகல் புக்ஸ், 2003; பேப்பர்பேக் எடிஷன், பெங்குயின் புக்ஸ், 2005). இந்து மதத்தை அறிமுகப்படுத்துதல் (லண்டன்ஃ ஐகான் புக்ஸ், 2005). தி ஹிஸ்டரி ஆஃப் ஹிஸ்டரிஃ பாலிடிக்ஸ் அண்ட் ஸ்காலர்ஷிப் இன் மாடர்ன் இந்தியா (டெல்லிஃ ஆக்ஸ்போர்டு யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 2003; புதிய பதிப்பு, 2005). எம்பயர் அண்ட் தி ட்ரீம் வொர்க் ஆஃப் அமெரிக்கா. டிசென்டிங் நாலெட்ஜஸ் துண்டுப்பிரசுரத் தொடர், இல்லை. 4 (பினாங்குஃ பன்முகத்தன்மை மற்றும் சர்வதேச குடிமக்கள், 2004). (திருத்தப்பட்டது) கருத்து வேறுபாடுகள், திறந்த எதிர்காலங்கள்ஃ ஆஷிஸ் நந்தியின் பல செல்வங்கள் மற்றும் விசித்திரமான இடங்கள் (டெல்லிஃ ஆக்ஸ்போர்டு யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 2000). (திருத்தப்பட்டது) எம். பாபராவ் நாயுடு எழுதிய ரயில்வே திருடர்களின் வரலாறு (4 வது பதிப்பு, 1915; வினய் லால், குர்கான், ஹரியானா, விண்டேஜ் புக்ஸ், 1996 இன் விமர்சன அறிமுகத்துடன் மறுபதிப்பு). தெற்காசிய கலாச்சார ஆய்வுகள்ஃ ஒரு நூலியல் "(டெல்லிஃ மனோகர் புக்ஸ், 1996). பப்ளிகேஷன்ஸ் இம்ப்லிகேஷன்ஸ் ஆஃப் அமெரிக்கன் இஸ்லாமோபோபியா, எகனாமிக் அண்ட் பொலிட்டிக்கல் வீக்லி, தொகுதி. 50, வெளியீடு எண். 51, 19 டிசம்பர், 2015 குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் அதிகாரப்பூர்வ யூடியூப் சேனல் யுசிஎல்ஏ வரலாற்றுத் துறையின் வலைப்பக்கம் காப்பகப்படுத்தப்பட்ட யுசிஎல்ஏ வரலாற்றுத் துறையின் வலைப்பக்கம் வலைப்பக்கம் வரலாற்று கலாச்சாரம் குறித்த வலைப்பக்கம் உலக கலை மற்றும் அறிவியல் அகாடமி 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இந்திய வரலாற்றாசிரியர்கள் இந்திய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த அமெரிக்க ஆண் எழுத்தாளர்கள் 1961 பிறப்புகள் வாழும் மக்கள் ஜான்ஸ் ஹாப்கின்ஸ் பல்கலைக்கழக முன்னாள் மாணவர்கள் கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகம், லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ் ஆசிரியர்கள்