Theertham
தீர்த்தம் (தீர்த்தம் அல்லது தீர்த்தம்) என்பது தண்ணீரைக் குறிக்கிறது. இந்து புனித இலக்கியத்தில், இது ஒரு கோயில் அல்லது தெய்வத்துடன் தொடர்புடைய உடல் புனித நீர்நிலை என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. இந்து மத நம்பிக்கையின்படி, நீர் முக்கிய சுத்திகரிப்பு பொறிமுறையாகும். புனித நீர்நிலைகளில் மூழ்குவதன் மூலம் வெளிப்புற சுத்திகரிப்பு என்று நம்பப்பட்டாலும், உள் சுத்திகரிப்பு உண்மைத்தன்மையின் மூலம் செய்யப்படுகிறது. பெரும்பாலான இந்து கோயில்கள் தீர்த்தம் என்று அழைக்கப்படும் நீர்நிலைகளுடன் தொடர்புடையவை. விஷ்ணு கோயில்களில், பக்தர்களுக்கு தீர்த்தம் என்று அழைக்கப்படும் புனித நீரின் சில துளிகள் வழங்கப்படுகின்றன. கோயில்களின் குளங்கள் பொதுவாக வான உடல்களால் உருவாக்கப்படுகின்றன அல்லது அத்தகைய நீர்நிலைகளில் புனித நீராடுவதன் மூலம் அவற்றின் சாபத்திலிருந்து திருப்தி அடைந்துள்ளன என்று பல்வேறு இந்து புராணங்கள் குறிப்பிடுகின்றன. அத்தகைய நீர்நிலைகளின் பெயர்கள் பொதுவாக வான உடல்கள் அல்லது பாவத்தின் குணாதிசயங்களின் பெயரால் பெயரிடப்படுகின்றன. "தீர்த்த டாட்ரா" என்ற சொல்லில் உள்ள தீர்த்தம் என்ற சொல் தமிழில் அதன் வேர்களைக் கொண்டுள்ளது. தமிழ் எதிர்காலம் மிகவும் சிறந்த மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய ஒப்புமையை வழங்குகிறது. தீர்த்தம் என்பது தீர்வு (மனிதர்கள் எதிர்கொள்ளும் எந்தவொரு பிரச்சினையையும் குறிக்கும்) என்ற தமிழ் வார்த்தையிலிருந்து வந்தது. இந்த வார்த்தையிலிருந்து தான் தெர்மனம், திருப்பம் போன்ற சொற்கள் வந்துள்ளன. சமண மதத்தில் பயன்படுத்தப்படும் தீர்த்தங்கரர் என்ற வார்த்தையும் அதே தமிழ் வார்த்தையில் வேர்களைக் கொண்டுள்ளது. தீர்த்தங்கரர் என்றால் உண்மையில் தேர்வு + தண்டா + கரங்கல் என்று பொருள்படும், இங்கு தேர்வு என்பது தீர்வு, தண்டா வழங்குவது மற்றும் கரங்கல் என்பது கைகள். எனவே, அன்றாடப் பிரச்சினைகளுக்குத் தீர்வளிக்கும் மக்களைக் குறிக்க, வழக்கமாக கோயில்களில் அமர்ந்திருக்கும் துறவிகள் மற்றும் அத்தகைய தீர்வுகளை வழங்குபவர்கள், "தேர்வு தண்ட கரங்கல்" என்று அழைக்கப்பட்டனர், இது காலப்போக்கில் தீர்த்தங்கரர் அல்லது தீர்த்தங்கரர் ஆனது. இந்து புராணங்களின்படி, இந்து கோயில்கள் பொதுவாக மூர்த்தி (உருவம்), ஸ்தலம் (புனித இடம்) மற்றும் தீர்த்தம் (நீர்நிலை) ஆகிய மூன்று கோயில்களுடன் தொடர்புடையவை. பெரும்பாலான கோயில்கள் ஆறுகள் அல்லது ஏரிகளுக்கு அருகில் அமைந்திருந்தாலும், கோயில்கள் பொதுவாக அவற்றுடன் தொடர்புடையவை. அனைத்து மத நோக்கங்களுக்காகவும் கோயிலுக்குள் அல்லது வெளியே கோயில் குளங்கள் மற்றும் கிணறுகள் தோண்டப்படுகின்றன. மேலும், பெரும்பாலான கோயில்கள் சமூக மற்றும் பொருளாதார நடவடிக்கைகளின் மையங்களாக இருந்தன, இதனால் வளாகத்திற்குள் ஒரு நீர்நிலை மிகவும் அவசியம். கோயில்களின் குளங்கள் பொதுவாக வான உடல்களால் உருவாக்கப்படுகின்றன அல்லது அத்தகைய நீர்நிலைகளில் புனித நீராடுவதன் மூலம் அவற்றின் சாபத்திலிருந்து திருப்தி அடைந்துள்ளன என்று பல்வேறு இந்து புராணங்கள் குறிப்பிடுகின்றன. விஷ்ணு கோயில்களில், பக்தர்களுக்கு தீர்த்தம் என்று அழைக்கப்படும் புனித நீரின் சில துளிகள் வழங்கப்படுகின்றன. அத்தகைய நீர்நிலைகளின் பெயர்கள் பொதுவாக வான உடல்கள் அல்லது பாவத்தின் குணாதிசயங்களின் பெயரால் பெயரிடப்படுகின்றன. புகழ்பெற்ற திருப்பதி வெங்கடேஸ்வரா கோவிலில் உள்ள தீர்த்தங்கள் மார்க்கண்டேய தீர்த்தம் (நீண்ட ஆயுள் தொடர்பான), அக்ன்ய தீர்த்தம் (பாவங்களை மீட்டெடுப்பது) மற்றும் யம தீர்த்தம் (நரகத்தைத் தவிர்ப்பது) ஆகும். தீர்த்த யாத்திரை என்பது இந்து மதத்துடன் தொடர்புடைய யாத்திரை ஆகும். ரிக் வேதம் மற்றும் அதர்வவேதம் ஆகியவற்றில் இந்தியாவின் புகழ்பெற்ற யாத்திரைத் தலங்களைப் பற்றி விரிவாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. மகாபாரதம் தீர்த்த யாத்திரை தொடர்பான சுமார் 300 மத தளங்களை அடையாளம் காட்டுகிறது. இந்து மதத்தில், மோட்சத்தை (இரட்சிப்பு) அடையத் தேவையான புன்யாவை (ஆன்மீகத் தகுதி) பெறுவதற்கு தீர்த்தங்களுக்கு (புனித இடங்கள்) யாத்திரை (யாத்திரை) சிறப்பு முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டுள்ளது. அரசியல் பிரச்சினைகள் காரணமாக, இந்தியாவில் உள்ள தீர்த்தங்கள் இடைக்கால காலத்தில் சீர்குலைந்தன. இந்த நாட்களில், தீர்த்த யாத்திரை பயண முகமைகள் மற்றும் சில நேரங்களில் அரசாங்க அமைப்புகளால் குழுவாக ஏற்பாடு செய்யப்படுகிறது. சார் தாம் (பொருள்ஃ நான்கு வசிப்பிடங்கள்) என்பது இந்தியாவில் உள்ள நான்கு புனிதத் தலங்களின் தொகுப்பாகும். இந்த இடங்களைப் பார்வையிடுவது மோக்ஷத்தை (இரட்சிப்பு) அடைய உதவும் என்று நம்பப்படுகிறது. ஆதி சங்கராச்சாரியாரால் வரையறுக்கப்பட்டபடி, பத்ரிநாத், துவாரகா, பூரி மற்றும் ராமேஸ்வரம் ஆகிய நான்கு தாம்ஸ், பிரபலமான ஆற்றங்கரையில் உள்ள நான்கு இந்து புனிதத் தலங்களைக் கொண்டுள்ளன. இந்தியாவில் பல்வேறு வரலாற்று மற்றும் மத கருப்பொருள்களை உள்ளடக்கிய முக்கிய சுற்றுலாப் பயணிகளான தீர்த்த யாத்திரை சிரிக்குகள் உள்ளன. தீர்த்தவாரி தீர்த்தவாரி என்பது சில தென்னிந்திய கோயில்களில் பின்பற்றப்படும் ஒரு பொதுவான நடைமுறையாகும், அங்கு திருவிழா சிலை ஆண்டுதோறும் ஒரு புனிதமான நாளில் கோயிலுடன் தொடர்புடைய நீர்நிலைக்கு கொண்டு வரப்படுகிறது. பக்தர்கள் மற்ற பண்டிகை தெய்வங்களுடன் புனித நீராடுகின்றனர். இத்தகைய திருவிழாக்களின் மாலைகளில், கோயில்களில் மிதவை திருவிழா கொண்டாடப்படுகிறது, இதன் போது திருவிழா தெய்வம் கோயில் குளத்தில் அலங்கரிக்கப்பட்ட மிதவையில் அழைத்துச் செல்லப்படுகிறது. தூய்மைப்படுத்தும் குளியல் பாவங்களை நீக்கும் என்று நம்பப்படுகிறது, மேலும் நீராடலுக்குப் பிறகு, யாத்ரீகர்கள் நடப்பு வாழ்க்கையிலும் அடுத்தடுத்த வாழ்க்கையிலும் வெகுமதி பெறுவார்கள் என்ற நம்பிக்கையில் தொண்டு பரிசுகளை வழங்குகிறார்கள். இந்துக்கள் தீர்த்தவாரியின் போது புனித யாத்திரை மற்றும் புனித நீராடுவதை புனிதமானதாக கருதுகின்றனர். ஒரு குறிப்பிட்ட பிராந்தியத்தில் நடைபெறும் தீர்த்தவாரி திருவிழாக்களும் காவேரி நதியைப் போலவே ஆற்றின் மேல்நோக்கிய மற்றும் கீழ்நிலை ஓட்டத்தைப் பின்பற்றுகின்றன. திருச்சி மற்றும் கும்பகோணம் போன்ற பிராந்தியங்களில் உள்ள மேல்நோக்கிய கோயில்கள் தமிழ் மாசி மாதத்தில் (பிப்ரவரி-மார்ச்) தீர்த்தவாரியை நிகழ்த்துகின்றன, அதே நேரத்தில் மயிலாடுதுறை போன்ற பிராந்தியங்களில் உள்ள கீழ்நிலை கோயில்களில் ஐபாசி (ஏப்ரல்-மே) காலத்தில் திருவிழா நடைபெறுகிறது. மேலும் காண்க இந்து நாட்காட்டி ஷேத்ரம் இந்து கோயில்களின் பட்டியல் குறிப்புகள் வெளிப்புற கட்டிடக்கலை இந்து கோயில் கட்டிடக்கலை