Francesco Negri (Antitrinitarian)
பிரான்செஸ்கோ நெக்ரி (1500-1563) ஒரு இத்தாலிய புராட்டஸ்டன்ட் சீர்திருத்தவாதி மற்றும் சுவிட்சர்லாந்திலும் பின்னர் போலந்திலும் நாடுகடத்தப்பட்டார். அவர் முதலில் படுவாவில் உள்ள சாண்டா கியூஸ்டினா மடாலயத்தில் பெனடிக்டைனாக இருந்தார், பின்னர் 1525 இல் ஜெர்மனிக்கு புறப்பட்டார். அவர் பின்னர் கால்வினிஸ்ட்டாக இருந்தார், இறுதியாக ஒரு ஆண்டிட்ரினிட்டேரியன். அவரது முக்கிய படைப்பு தி ஃப்ரீ வில் 1546 என்ற நாடகமாகும். பிரான்செஸ்கோ நெக்ரி 1500 ஆம் ஆண்டில் வெனிஸ் குடியரசில் உள்ள பஸ்ஸானோவில் ஒரு உன்னதமான மற்றும் பண்டைய குடும்பத்தில் பிறந்தார். சுறுசுறுப்பான மற்றும் ஊடுருவும் மனதுடன், அவர் ஒரு சிறந்த மாணவராக ஆனார். அவர் பெனடிக்டைன்ஸ் வரிசையில் நுழைந்தார். இந்த நேரத்தில் இத்தாலியில் ஊடுருவிய ஜெர்மனி மற்றும் சுவிட்சர்லாந்தில் பிரசங்கிக்கப்பட்ட சீர்திருத்தத்தின் கொள்கைகள், புதிய கோட்பாடுகளை ஏற்றுக்கொண்ட முதல் நபர்களில் ஒருவராக நெக்ரி முன்வந்தார், உடனடியாக தனது உத்தரவை கைவிட்டார், அவர் ஜெர்மனிக்குச் சென்று, ஸ்விங்லியில் சேர்ந்து சுவிஸ் சீர்திருத்தவாதியுடன் 1529 இல் மார்பர்க் மாநாடுகளுக்குச் சென்றார், 1530 இல் ஆக்ஸ்பர்க் டயட்டில் உதவினார். ஆக்ஸ்ஸ்பர்க் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் என்ற பெயரில் அறியப்பட்ட புகழ்பெற்ற புராட்டஸ்டன்ட் தொழிலை நெக்ரி சொற்பொழிவுடன் பாதுகாத்தார், பின்னர் அவர் இத்தாலிக்குத் திரும்பினார்; ஆனால் சீர்திருத்தக் கோட்பாடுகளின் போதகர்களுக்கு எந்தப் பாதுகாப்பும் வழங்காத அந்த நாடு, அவர் ஜெர்மனிக்குத் திரும்பிச் சென்றது. அவர் ஸ்ட்ராஸ்பேர்க்கில் சிறிது நேரம் நிறுத்தி, பின்னர் ஜெனீவாவில் தங்கி, இறுதியாக கிரிஸன்களின் ஒரு சிறிய கிராமமான சியாவெனாவில் குடியேறினார், அங்கு அவர் திருமணம் செய்து கொண்டு ஒரு பள்ளியின் ஆசிரியராக ஆனார். அவரது சிறிய சம்பளம் அவரது குடும்பத்தை பராமரிக்க போதுமானதாக இல்லை. அவர் மீண்டும் ஜெனீவாவுக்குச் செல்வதன் மூலம் தனது நிலையை மேம்படுத்த முயன்றதாகத் தெரிகிறது; ஆனால் அவர் முன்பை விட அதிக அதிர்ஷ்டசாலி அல்ல, அவர் சியாவென்னாவுக்குத் திரும்பினார், அங்கு அவர் 1559 க்கு சில காலத்திற்குப் பிறகு இறந்தார். தனது கடைசி ஆண்டுகளில் நெக்ரி தனது பழைய ஆசிரியர்களான லூதர் மற்றும் ஸ்விங்லி ஆகியோரின் இறையியல் தளத்திலிருந்து விலகி, சோசினியவாதத்தைத் தழுவினார். டர்சிகாரம் ரெரம் கமெண்டேரியஸ் (பாரிஸ், 1538), இத்தாலிய மொழியில் பாவ்லோ ஜியோவியோவால் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. ரூடிமெண்டா கிராமாட்டிகா, எக்ஸ் ஆக்ட்டோரிபஸ் கலெக்டா (மிலன், 1541), கேனோன்ஸ் கிராமாட்டிகலஸ் (பெஸ்சியாரோ, 1555) என்ற தலைப்பில் மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டது. ஃபெலூசிஸ் வெர்சிபஸ் ரெடாக்டா (சூரிச், 1542; பேசல், 1544) என்ற எபிடோமனில் ஓவிடி உருமாற்றம். டிராகோடியா டி லிபெரோ ஆர்பிட்ரியோ (ஜெனீவா, 1546,4 டூ மற்றும் 1550, சேர்த்தல்களுடன்). கத்தோலிக்கர்களுக்கும் சீர்திருத்தவாதிகளுக்கும் இடையிலான மிகவும் சர்ச்சைக்குரிய கேள்விகளில் ஒன்றின் மீது இந்த தனித்துவமான வியத்தகு உருவகம் அரிதானது மற்றும் மறுபரிசீலனை செய்யப்படுகிறது; துண்டின் மறுப்பு என்பது தலை துண்டிக்கப்பட்ட மன்னர் ஃப்ரீ வில் மற்றும் ஆண்டிகிரிஸ்ட் என்று அங்கீகரிக்கப்பட்ட போப் மீது கிரேஸை நியாயப்படுத்துவதன் வெற்றியாகும். இந்த நாடகம் லா டிராஜடி டு ரோய் ஃபிராங்க்-ஆர்பிட்ரே (வில்லேஃப்ரான்சே [ஜெனீவா], 1559) என்ற தலைப்பில் பிரெஞ்சு மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. டி ஃபேனினி ஃபேவென்டினி மற்றும் டொமினிசி பாஸனென்சிஸ் மோர்டெ, கி நியூபர் ஒப் கிறிஸ்டம் இன் இத்தாலியா ரோமானி போண்டிஃபிஸ் ஜுசு இம்பீ ஒசிசி சன்ட், ப்ரெவிஸ் ஹிஸ்டோரியா (சியாவென்னா, 1550), அவரது அரிதான மற்றும் மிகவும் ஆர்வமுள்ள புத்தகங்களில் ஒன்றாகும். வரலாற்றாசிரியர் பிரான்சிஸ்கி ஸ்பியரே சிவிடாடுலனி என்பவர் ஹாரெண்டம் இன்சிடிட் டெஸ்பிரேஷனேமில் (டிபிங்கன், 1555) எவாஞ்சலிக்கா வெரிடாடிஸ் புரொஃபஷனெம் அபெனெகாசெட் என்ற தொழிலில் ஈடுபட்டார். நூலியல் குறிப்புகள் இத்தாலிய யூனிடேரியன்கள்