Copia: Foundations of the Abundant Style
கோபியாஃ ஃபவுண்டேஷன்ஸ் ஆஃப் தி அபண்டன்ட் ஸ்டைல் (கோபியாஃ ஃபவுண்டேஷன்ஸ் ஆஃப் தி அபண்டன்ட் ஸ்டைல்) என்பது டச்சு மனிதநேயவாதியான டெசிடெரியஸ் எராஸ்மஸ் எழுதிய ஒரு சொல்லாட்சிக் கலைப் புத்தகமாகும், இது முதன்முதலில் 1512 இல் வெளியிடப்பட்டது. முன்பே இருந்த நூல்களை எவ்வாறு மீண்டும் எழுதுவது மற்றும் அவற்றை ஒரு புதிய தொகுப்பில் எவ்வாறு இணைப்பது என்பதைக் கற்பிப்பதற்கு இது பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படும் சிறந்த விற்பனையாளராக இருந்தது. பேச்சு மற்றும் எழுத்துக்கு எப்படி அலங்கரிப்பது, பெருக்குவது மற்றும் பன்முகத்தன்மையைக் கொடுப்பது என்பது குறித்து எராஸ்மஸ் முறையாக அறிவுறுத்தப்பட்டார். தயாரிப்பு மற்றும் வெளியீடு டி கோபியாவின் முதல் அதிகாரப்பூர்வ பதிப்பு, டி டூப்லிஸி கோபியா ரெரம் அக் வெர்போரம் கமெண்டரி டூயோ என்ற தலைப்பில், 1512 ஆம் ஆண்டில் பாரிஸில் ஜோஸ் பேட் என்பவரால் வெளியிடப்பட்டது, மேலும் எராஸ்மஸை ஒரு முக்கிய மனிதநேய அறிஞராக நிறுவ உதவியது. 1490 களில், பள்ளி சிறுவர்களுக்கான பாணி கையேடுகளை உருவாக்குவது ஒரு உன்னதமான அழைப்பாகக் கருதப்பட்ட நேரத்தில், எராஸ்மஸ் இந்த படைப்பை மிகவும் முன்னதாகவே கருத்தியல் செய்யத் தொடங்கினார். இத்தாலிக்கு ஒரு பயணத்திற்குப் பிறகு (1506-1509) இராஸ்மஸ் கையெழுத்துப் பிரதியின் வேலை நகலை விட்டுச் சென்றதாகவும், அங்கீகரிக்கப்படாத பதிப்பு வரவிருப்பதைக் கேள்விப்பட்டதும், முயற்சியைத் தடுக்க ஒரு பதிப்பை விரைவாக தயாரித்ததாகவும் பரவலாக நம்பப்படுகிறது. இந்த படைப்பை அவசரமாக வெளியிட அவர் தயங்கினாலும், எராஸ்மஸ் "முற்றிலும் மோசமான உரை" என்று அவர் அழைத்தவற்றுடன் தொடர்புபடுத்தப்படுவதைத் தவிர்க்க நம்பினார், இறுதியில் "இரண்டில் குறைவான தீமை" யை உருவாக்கினார். இத்தாலியில் விட்டுச்செல்லப்பட்ட உரையின் ஆரம்ப வரைவு பதிப்பு இரண்டு மாணவர்களுக்கு இடையிலான உரையாடலாக எழுதப்பட்டுள்ளது, இது ப்ரெவிஸ் டி கோபியா பிரெசெப்டியோ என்று தலைப்பிடப்பட்டுள்ளது; இது இறுதியில் 1519 இல் ஃபார்முலாவின் பிற்சேர்க்கையாக அச்சிடப்பட்டது. டி கோபியாவின் 1512 பதிப்பில் தனது பணி முழுமையாக நிறைவடைந்ததாக எராஸ்மஸ் உணரவில்லை, மேலும் அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் படைப்புகளை தொடர்ந்து புதுப்பித்தார். இராஸ்மஸ் உரையை திருத்தி விரிவுபடுத்திய போதிலும், படைப்பின் பொதுவான கருத்தும் கட்டமைப்பும் காலப்போக்கில் அப்படியே இருந்தன. டி கோபியாவின் அடுத்தடுத்த அங்கீகரிக்கப்பட்ட பதிப்புகள் டிசம்பர் 1514 (பரபோலே உட்பட ஒரு தொகுதியில்), ஏப்ரல் 1517, மே 1526 மற்றும் ஆகஸ்ட் 1534 இல் வெளியிடப்பட்டன. டி கோபியாவின் உள்ளடக்க புத்தகம் 1 (வெர்பம் அல்லது சொற்களில்) ஏராளமான வெளிப்பாடுகள் குறித்த எராஸ்மஸின் எண்ணங்களைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் 206 குறுகிய அத்தியாயங்கள் அல்லது பிரிவுகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஆரம்ப அத்தியாயங்கள் கோபியா, அதன் நன்மைகள் மற்றும் அதன் முக்கியத்துவம் பற்றிய பொதுவான வர்ணனையுடன் தங்களை ஈடுபடுத்திக் கொள்கின்றன. அத்தியாயங்கள் 11-32 பின்னர் இருபது முறைகள்/வெளிப்பாட்டின் வகைகளை விவரிக்கின்றன, மீதமுள்ள அத்தியாயங்கள் பல்வேறு வெளிப்பாடுகளின் மேலும் எடுத்துக்காட்டுகளை வழங்குகின்றன. புத்தகம் 2 (ரெரம் அல்லது அக்யூமென்ட்) ஏராளமான விஷயங்களைக் கையாள்கிறது, இது எராஸ்மஸ் கூறுகிறது, "எடுத்துக்காட்டுகள், ஒப்பீடுகள், ஒற்றுமைகள், வேறுபாடுகள், எதிர்ப்புகள் மற்றும் பிற ஒத்த நடைமுறைகளைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் வாதங்களை ஒருங்கிணைத்தல், விளக்குவது மற்றும் பெருக்குவது ஆகியவை அடங்கும், அவை பொருத்தமான இடத்தில் விரிவாக விவரிக்கப்படும்". புத்தகம் I: அத்தியாயங்கள் 1-12 ஏராளமான பாணியின் பொதுவான தன்மை மற்றும் மதிப்பு பற்றிய விவாதம் அத்தியாயங்கள் 13-33 பாரம்பரிய இலக்கியத்தில் உள்ள முக்கிய டிராப்களின் பகுப்பாய்வுஃ ஒத்திசைவு, சமநிலை, உருவகம் போன்றவை. அத்தியாயம் 33 என்பது பல்வேறு வகைகளின் புகழ்பெற்ற விளக்கமாகும், இதில் எராஸ்மஸ் வாக்கியத்தின் 195 மாறுபாடுகளை விளக்குகிறார், "உங்கள் கடிதம் எனக்கு மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருந்தது". () அத்தியாயங்கள் 34-94 இலக்கண மற்றும் சொற்பொருள் வடிவங்களின் அம்ச மாறுபாடுகள் அத்தியாயங்கள் 94-206 ஒரு தெசாரஸைப் போல செயல்படுகின்றன, இருப்பினும் அமைப்பு ஒழுங்கற்றது, அகரவரிசை அல்ல புத்தகம் II: பொருள் பொருளின் மிகுதியானது அத்தியாயங்களாக பிரிக்கப்படவில்லை, ஆனால் ஏராளமான பொருள் பொருளைப் பயன்படுத்துவதற்கான 11 தனித்தனி முறைகளை உரையாற்றுகிறது. இங்கே எராஸ்மஸ் மிகவும் இயங்கியல் அணுகுமுறையைப் பயன்படுத்துகிறார், மேலும் பொதுவாக சில கோட்பாடுகளைத் தொடர்ந்து பாரம்பரிய ஆதாரங்களிலிருந்து பல விளக்கப்படங்களை வழங்குகிறார். கருப்பொருள்கள் மற்றும் யோசனைகள் எராஸ்மஸின் நோக்கம் பாணியில் தற்போதுள்ள உதவித்தொகைக்கு பங்களிப்பதாகும். அந்த நோக்கத்திற்காக, டி கோபியாவில் அவர் பாணி பயனுள்ளதாக இருக்க ஏராளமானதாக இருக்க வேண்டும் என்றும், மிகுதியாக இரண்டு முதன்மை கூறுகளைக் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்றும் முன்வைத்தார்ஃ வெளிப்பாட்டின் வகை மற்றும் விஷயத்தின் வகை. வெரைட்டி, அவர் கூறுகிறார், "ஒவ்வொரு துறையிலும் மிகவும் சக்திவாய்ந்ததாக இருப்பதால், முற்றிலும் எதுவும் இல்லை, எவ்வளவு புத்திசாலித்தனமாக இருந்தாலும், இது பல்வேறு வகைகளால் பாராட்டப்படாவிட்டால் மங்காது". சொற்பொழிவு பற்றிய கையேடாகவும், சிசெரோவின் நூல்களின் பெரும் போற்றுதலால் ஈர்க்கப்பட்ட அந்தக் காலத்தின் "தவறான நகலாக" எராஸ்மஸ் நம்பியதற்கு எதிரான ஒரு கட்டுரையாகவும் எழுதப்பட்ட டி கோபியா, பல நோக்கங்களுக்காக பல சொல்லாட்சிக் கோளங்களில் செயல்படுகிறதுஃ முக்கியமாக மாணவர்களுக்கான பாணி வழிகாட்டியாகவும், எராஸ்மஸின் சொல்லாட்சிக் கலைக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டாகவும். ஆதாரங்கள் மற்றும் தாக்கங்கள் எராஸ்மஸ் 1511 இல் கேம்பிரிட்ஜ் பல்கலைக்கழகத்தில் பேராசிரியராக இருந்தபோது கோபியாவை எழுதினார். அவர் கிரேக்க மொழியைக் கற்பித்துக் கொண்டிருந்தார், ஆனால் படிப்புகளுக்கு இடையில் லத்தீன் மொழியைக் கற்பிக்க வடிவமைக்கப்பட்ட பல நூல்களை இயற்றினார். கோபியா அத்தகைய ஒரு உரையாகும், ஒருவேளை குயின்டிலியனின் சொல்லாட்சிக் கலை வழிகாட்டியான இன்ஸ்டிடியூஷியோ ஓரடோரியாவை விரிவுபடுத்தும் முயற்சியாக இருக்கலாம். குவிண்டிலியனின் ஓரடோரியாவில் உள்ள 10 ஆம் புத்தகத்தின் முதல் அத்தியாயம் "டி கோபியா வெர்போரம்" என்ற தலைப்பில் உள்ளது. இந்த புத்தகத்திற்காக எராஸ்மஸ் தனது நேரடி உத்வேகத்தைப் பெற்றார். அந்த 10 வது அத்தியாயத்தில், குவிண்டிலியன் ஏராளமான பாணியைப் பயன்படுத்துவதற்கான எடுத்துக்காட்டுகளை வழங்க மறுத்துவிட்டார், ஒவ்வொரு தனிப்பட்ட வழக்குக்கும் ஒரு தனித்துவமான தீர்வு தேவை என்ற அடிப்படையில். இது கோபியாவில் ஏராளமான பாணியை விவரிக்க எராஸ்மஸுக்கு கதவைத் திறந்து வைத்தது. இராஸ்மஸ் முன்னுரையில் குயின்டிலியனை ஒப்புக்கொள்கிறார், மேலும் கோபியா முழுவதும் அவரிடமிருந்து (மற்றும் பிற பாரம்பரிய எழுத்தாளர்களிடமிருந்து) கடன் வாங்குகிறார், சில நேரங்களில் மேற்கோள் காட்டுகிறார், சில நேரங்களில் இல்லை. கோபியாவின் மேலும் திருத்தங்கள் அச்சிடப்படுவதால், முந்தைய எழுத்தாளர்களுக்கு கடன் வழங்குவதில் எராஸ்மஸ் அதிக கவனமாக இருக்கிறார். கோபியாவின் தத்துவ உத்வேகம் குயின்டிலியன் என்றால், அவரது நண்பர் ஜான் கோலெட் மிகவும் நடைமுறைக்கு பொறுப்பானவர். கோலெட் மற்றும் எராஸ்மஸ் ஆகியோர் இடைக்கால போதனையை பாரம்பரிய கிரேக்க மற்றும் லத்தீன் எழுத்துக்களுடன் மாற்றுவதற்கான வடிவமைப்புகளைக் கொண்டிருந்தனர். எராஸ்மஸ் கேம்பிரிட்ஜில் இருந்தபோது, கோலெட் லண்டனில் உள்ள செயின்ட் பால் பள்ளியில் கற்பித்து வந்தார். செயின்ட் பால்ஸில் கற்பிக்க எராஸ்மஸ் சொல்லாட்சிக் கலை பற்றி ஏதாவது எழுத வேண்டும் என்று கோலெட் கேட்டுக்கொண்டார், மேலும் எராஸ்மஸ் அவருக்கு கோபியாவை வழங்கினார், புத்தகத்தை முன்னுரையில் கோலெட்டுக்கு அர்ப்பணித்தார். வரவேற்பு ஒரு பல்கலைக்கழக பாடப்புத்தகமாக வடிவமைக்கப்பட்டிருந்தாலும், கோபியா மிகவும் பரந்த முறையீட்டை அனுபவித்தது. இந்த புத்தகம் இங்கிலாந்திலும் ஐரோப்பாவிலும் மிகவும் பிரபலமாக இருந்தது, குறைந்தபட்சம் 85 பதிப்புகள் எராஸ்மஸின் சொந்த வாழ்நாளில் அச்சிடப்பட்டன, அதன் பிறகு எண்ணற்றவை. இராஸ்மஸ் அசல் உரையில் மூன்று தனித்தனி திருத்தங்களைச் செய்தார், ஒவ்வொரு முறையும் அத்தியாயங்களைச் சேர்த்தார். அசல் 1512 பதிப்பில் 153 அத்தியாயங்கள் இருந்தன, இது எராஸ்மஸ் இறப்பதற்கு முன்பு முடித்த இறுதி பதிப்பில் 206 ஆக உயர்ந்தது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரெஞ்சு புத்தகமான உடற்பயிற்சிகள் பாணியில், மாறுபாடுகளை விளக்கும் காமன்ப்லேஸ் புத்தகம் குறிப்புகள் குறிப்புகள் கல்லஹான், வர்ஜீனியா டபிள்யூ. "தி டி கோபியாஃ தி பவுண்டியஸ் ஹார்ன்". எராஸ்மஸின் வேலை குறித்த கட்டுரைகள். எட். ரிச்சர்ட் எல். டிமோலன். நியூ ஹேவன், சி. டிஃ யேல் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 1978. 99-109. அச்சிடுங்கள். எராஸ்மஸ், டெசிடிரியஸ். "கோபியாஃ ஃபவுண்டேஷன்ஸ் ஆஃப் தி அபண்டன்ட் ஸ்டைல் (டி டூப்லிஸி கோபியா வெர்போரம் அக் ரெரம் கமெண்டரி டூயோ)". எராஸ்மஸின் சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகள், தொகுதி. 24. எட். கிரேக் ஆர். தாம்சன். டொராண்டோ, ON: டொராண்டோ பிரஸ் பல்கலைக்கழகம், 1978. அச்சிடுங்கள். கென்னடி, ஜார்ஜ். பண்டைய காலத்திலிருந்து நவீன காலம் வரை பாரம்பரிய சொல்லாட்சி மற்றும் அதன் கிறிஸ்தவ மற்றும் மதச்சார்பற்ற பாரம்பரியம். சேப்பல் ஹில், NC: வட கரோலினா பல்கலைக்கழகம் பிரஸ், 1980. அச்சிடுங்கள். கென்னி, நீல். ஓ 'பிரையன் (2011) "தி கேம்பிரிட்ஜ் கம்பானியன் டு ராபேலைஸ்" நாட், பெட்டி (டிரான்ஸ்.) இல் "இன்டர் டெக்ஸ்டுவாலிட்டி உணர்வை உருவாக்குவது". "கோபியாஃ ஃபவுண்டேஷன்ஸ் ஆஃப் தி அபண்டன்ட் ஸ்டைல் (டி டூப்லிஸி கோபியா வெர்போரம் அக் ரெரம் கமெண்டரி டூயோ)". எராஸ்மஸின் சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகள், தொகுதி. 24. எட். கிரேக் ஆர். தாம்சன். டொராண்டோ, ON: டொராண்டோ பிரஸ் பல்கலைக்கழகம், 1978. அச்சிடுங்கள். வெளிப்புற இணைப்புகள் 1512 புத்தகங்கள் டெசிடிரியஸ் எராஸ்மஸ் ரெட்டோரிக் படைப்புகள் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் லத்தீன் புத்தகங்கள்