Temple of Literature, Hanoi
வான் மியேயு (ஆங்கிலத்தில் "டெம்பிள் ஆஃப் லிட்ரேச்சர்") என்பது வட வியட்நாமில் உள்ள ஹனோய் நகரில் உள்ள கன்பூசியஸுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு கோயிலாகும். இந்த கோயில் 1070 ஆம் ஆண்டில் பேரரசர் லீ தான் டோங்கின் காலத்தில் கட்டப்பட்டது, மேலும் இது 1076 முதல் 1779 வரை வியட்நாமின் முதல் தேசிய பல்கலைக்கழகமான இம்பீரியல் அகாடமியை (இம்பீரியல் அகாடமி) நடத்தியது. கன்பூசியஸ், முனிவர்கள் மற்றும் அறிஞர்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட வியட்நாமில் உள்ள பல கோயில்களில் வான் மியூவும் ஒன்றாகும். இந்த கோயில் இம்பீரியல் சிட்டாடல் ஆஃப் தாங் லாங்கின் தெற்கே அமைந்துள்ளது. பல்வேறு அரங்குகள், அரங்குகள், சிலைகள் மற்றும் மருத்துவர்களின் கல்வெட்டுகள் ஆகியவை விழாக்கள், படிப்பு அமர்வுகள் மற்றும் தாய் வியட்டின் கடுமையான தேர்வுகள் நடைபெற்ற இடங்களாகும். இந்த கோயில் 100,000 வியட்நாமிய டோங் பணத்தாளின் பின்புறத்தில் இடம்பெற்றுள்ளது. டெட் வியட்நாமிய புத்தாண்டு கொண்டாட்டத்திற்கு சற்று முன்பு, கையெழுத்து வல்லுநர்கள் கோயிலுக்கு வெளியே கூடி சாவ் ஹான் மொழியில் விருப்பங்களை எழுதுவார்கள். கலைப் படைப்புகள் பரிசுகளாக வழங்கப்படுகின்றன அல்லது சிறப்பு சந்தர்ப்பங்களில் வீட்டு அலங்காரங்களாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. வான் மியு 1070 ஆம் ஆண்டில் கட்டப்பட்டது மற்றும் ட்ரான் வம்சத்தின் (1225-1400) போது மற்றும் அடுத்தடுத்த வம்சங்களில் புனரமைக்கப்பட்டது. ஏறக்குறைய இரண்டு நூற்றாண்டுகளாக, போர்கள் மற்றும் பேரழிவுகள் இருந்தபோதிலும், இந்த கோயில் பல வம்சங்களின் பண்டைய கட்டிடக்கலை பாணிகளையும், விலைமதிப்பற்ற நினைவுச்சின்னங்களையும் பாதுகாத்துள்ளது. 1920, 1954 மற்றும் 2000 ஆம் ஆண்டுகளில் பெரிய மறுசீரமைப்புகள் நடந்துள்ளன. கான் துவாட் ஆண்டின் இலையுதிர்காலத்தில், தான் வூவின் இரண்டாவது ஆண்டு (1070), 8 வது சந்திர மாதத்தில், கிங் லீ தான் டோங்கின் ஆட்சியின் போது, வான் மியு கட்டப்பட்டது. கன்பூசியஸின் சிலைகள், அவரது நான்கு சிறந்த சீடர்கள்ஃ யான் ஹுய் (), ஜெங்ஸி (), சிசி (), மற்றும் மென்சியஸ் (), அதே போல் ஜோ டியூக் (), செதுக்கப்பட்டன மற்றும் கன்பூசியன் அறிஞர்களின் 72 சிலைகள் வரையப்பட்டன. நான்கு பருவங்களில் ஒவ்வொன்றிலும் விழாக்கள் அவர்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டன. கிரீடம் இளவரசர்கள் இங்கு படித்தனர் ". 1076 ஆம் ஆண்டில், வியட்நாமின் முதல் பல்கலைக்கழகம், "குவாக் டாம் ஜியாம்" அல்லது இம்பீரியல் அகாடமி, வியட்நாமின் அதிகாரத்துவவாதிகள், பிரபுக்கள், அரச குடும்பத்தினர் மற்றும் உயரடுக்கின் பிற உறுப்பினர்களுக்கு கல்வி கற்பதற்காக லின்ஹான் டாங்கின் ஆட்சியின் போது கோயிலுக்குள் நிறுவப்பட்டது. இந்தப் பல்கலைக்கழகம் 1076 முதல் 1779 வரை திறக்கப்பட்டது. 1802 ஆம் ஆண்டில், நுயென் வம்சத்தின் மன்னர்கள் ஹுய் தலைநகரை நிறுவினர், அங்கு அவர்கள் ஒரு புதிய ஏகாதிபத்திய அகாடமியை நிறுவினர். ஹனோய் கோவிலில் உள்ள அகாடமி அதன் முக்கியத்துவத்தை இழந்து ஹோய் டாக் மாவட்டத்தின் பள்ளியாக மாறியது. பிரெஞ்சு பாதுகாப்பின் கீழ், வான் மியு-குவாக் கியாம் 1906 ஆம் ஆண்டில் ஒரு நினைவுச்சின்ன வரலாற்று நினைவுச்சின்னமாக பதிவு செய்யப்பட்டது. 1945-1954 காலகட்டத்தில், போரின் போது மருத்துவமனையின் திறன் நிரம்பியிருந்ததால், செயின்ட் பால் மருத்துவமனைக்கு கூடுதல் இடமளிக்க பிரெஞ்சுக்காரர்கள் கோயிலின் சில பகுதிகளை இடித்தனர். 1920 மற்றும் 1947 ஆம் ஆண்டுகளில் எகோல் ஃபிரான்சைஸ் டி எக்ஸ்ட்ரேம்-ஓரியண்ட் (தூர கிழக்கின் பிரெஞ்சு பள்ளி) பொறுப்பின் கீழ் மறுசீரமைப்பு பிரச்சாரங்கள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. கோயில் அமைப்பு கன்பூசியஸின் பிறப்பிடமான ஷாண்டோங்கில் உள்ள குஃபுவில் உள்ள கோயிலைப் போன்றது. இது வான் ஏரி, ஜியாம் பூங்கா மற்றும் செங்கல் சுவரால் சூழப்பட்ட உட்புற முற்றங்கள் உட்பட ஒரு பரப்பளவை உள்ளடக்கியது. பெரிய வாயிலுக்கு முன்னால் நான்கு உயரமான தூண்கள் உள்ளன. தூண்களின் இருபுறமும் இரண்டு செங்கற்கள் உள்ளன, அவை குதிரை வீரர்களை இறங்குவதற்கு கட்டளையிடுகின்றன. வளாகத்தின் வழியாக தொடரும் மூன்று பாதைகளில் வாயில் திறக்கிறது. மையப் பாதை மன்னருக்காகவும், மையப் பாதைக்கு மேலே ஒரு பெரிய வெண்கல மணி உள்ளது, இடதுபுறம் உள்ள பாதை நிர்வாக மாண்டரின்களுக்கும், வலதுபுறம் உள்ள பாதை இராணுவ மாண்டரின்களுக்கும் ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது. தளத்தின் உட்புறம் ஐந்து முற்றங்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. முதல் இரண்டு முற்றங்கள் பண்டைய மரங்கள் மற்றும் வெட்டப்பட்ட புல்வெளிகளைக் கொண்ட அமைதியான பகுதிகளாகும், அங்கு அறிஞர்கள் வெளி உலகின் சலசலப்பிலிருந்து விலகி ஓய்வெடுக்க முடியும். பிரதான வாயிலுக்கு மேலே அமைந்துள்ள மணி ஒரு முக்கியமான நபர் வருவதைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்பட்டது, மேலும் இது 19 ஆம் நூற்றாண்டில் வான் மியுவில் சேர்க்கப்பட்டது. மணி வெண்கலத்தால் செய்யப்பட்டது மற்றும் துறவிகளால் மட்டுமே தொட முடியும். மணியில் அழகைக் குறிக்கும் ஃபீனிக்ஸ் மற்றும் சக்தியைக் குறிக்கும் டிராகன் உள்ளிட்ட பல வடிவங்களைக் காணலாம். இந்த இரண்டு சின்னங்களும் பேரரசர் மற்றும் ராணியைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. வியட்நாமில் உள்ள அனைத்து பகோடாக்களிலும் ஒரு மணி காணப்படுகிறது. முதல் முற்றம் கிரேட் போர்டிகோவிலிருந்து தாய் ட்ரங் வரை நீண்டுள்ளது, இது இரண்டு சிறிய வாயில்களால் சூழப்பட்டுள்ளதுஃ டாட் தாய் வாயில் மற்றும் தான் டாக் வாயில். இரண்டாவது முற்றம் இரண்டாவது முற்றம் பெரிய மத்திய முற்றம் அல்லது சில நேரங்களில் பெரும் வெற்றியின் முற்றம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது 1805 ஆம் ஆண்டில் கட்டப்பட்ட ஒரு தனித்துவமான கட்டிடக்கலை படைப்பு மற்றும் இன்றைய ஹனோயின் சின்னமான குவா வான் பெவிலியனைக் கொண்டுள்ளது. குவா வான் பெவிலியன் நான்கு வெள்ளை கழுவப்பட்ட கல் ஸ்டில்ட்களில் கட்டப்பட்டுள்ளது. மேலே இரண்டு வட்ட ஜன்னல்கள் மற்றும் விரிவான கூரையுடன் சிவப்பு நிறத்தில் உள்ளது. உள்ளே, மங்களகரமான சந்தர்ப்பங்களில் ஒலிக்க ஒரு வெண்கல மணி கூரையிலிருந்து தொங்குகிறது. பெவிலியனில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ள பல கவிதை சொற்றொடர்கள் வியட்நாமிய பாரம்பரிய கலாச்சாரத்தை மகிமைப்படுத்துகின்றன. குவா வான் பெவிலியனுக்கு அருகில் சுக் வான் வாயில் மற்றும் பி வான் வாயில் உள்ளன. இந்த இரண்டு வாயில்களும் இலக்கியத்தின் அழகு, அதன் உள்ளடக்கம் மற்றும் அதன் வடிவம் ஆகிய இரண்டிற்கும் அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளன. முதல் மற்றும் இரண்டாவது முற்றங்களில் 12 இராசி விலங்குகளைக் குறிக்கும் மேற்புறங்கள் (குறிப்பிட்ட வடிவங்களில் வெட்டப்பட்ட புதர்கள்) உள்ளன. மூன்றாவது முற்றம் ஒன்று குவா வான் பெவிலியனில் இருந்து மூன்றாவது முற்றத்திற்குள் நுழைகிறது. மூன்றாவது முற்றத்தில் தீன் குவாங் கிணறு உள்ளது. கிணற்றின் இருபுறமும் இரண்டு பெரிய அரங்குகள் உள்ளன, அவை கோயிலின் பொக்கிஷங்களைக் கொண்டுள்ளன. டாக்டர்ஸ் ஸ்டோன் டேப்லெட்டுகளின் கட்டுமானம் 1484 ஆம் ஆண்டில் பேரரசர் லே தான் டோங்கின் கீழ் தொடங்கியது. திறமைகளை கௌரவிப்பதற்கும், படிப்பை ஊக்குவிப்பதற்கும் விரிவான உருவங்களுடன் செதுக்கப்பட்ட நீலக் கல் ஆமைகளின் 116 செங்கற்களை அவர் அமைத்தார். ஆமை (குய், குய்) என்பது நாட்டின் நான்கு புனித உயிரினங்களில் ஒன்றாகும்-மற்றவை டிராகன் (லாங், குய்), யூனிகார்ன் (லி, குய்) மற்றும் பீனிக்ஸ் (ஃபூயிங், குய்) ஆகும். ஆமை நீண்ட ஆயுள் மற்றும் ஞானத்தின் அடையாளமாகும். ஆமையின் வடிவமும் அளவும் காலப்போக்கில் மாறின. வியட்நாமில் கலாச்சாரம், கல்வி மற்றும் சிற்பம் பற்றிய ஆய்வுக்கு மருத்துவர்களின் கல்வெட்டுகள் ஒரு மதிப்புமிக்க வரலாற்று வளமாகும். 82 ஸ்டெலேக்கள் எஞ்சியுள்ளன. அவை 82 மூன்றாண்டு அரச தேர்வுகளில் 1307 பட்டதாரிகளின் பெயர்களையும் பிறப்பிடங்களையும் சித்தரிக்கின்றன. 1442 மற்றும் 1779 க்கு இடையில், 81 தேர்வுகள் லே வம்சத்தால் நடத்தப்பட்டன, ஒன்று மேக் வம்சத்தால் நடத்தப்பட்டது. ஒவ்வொரு கல்வெட்டிலும் உள்ள பண்டைய சீன செதுக்கல்கள் மன்னரின் தகுதிகளைப் பாராட்டுகின்றன மற்றும் அரச தேர்வுகளை நடத்துவதற்கான காரணத்தை மேற்கோள் காட்டுகின்றன. தேர்வுகளை ஏற்பாடு செய்யும் பணியில் ஈடுபடுத்தப்பட்ட மாண்டரின்களையும் அவர்கள் பதிவு செய்கிறார்கள். கல் ஆமைகளின் தலைகளை தேய்ப்பது வழக்கமாக இருந்தது, ஆனால் இப்போது ஆமைகளைப் பாதுகாப்பதற்காக மக்கள் இதைச் செய்வதைத் தடுக்க ஒரு வேலி உள்ளது. வியட்நாமில் தத்துவ வரலாறு, கலாச்சாரம், கல்வி, சமூகம் மற்றும் சிற்பம் பற்றிய ஆய்வுக்கு அவை ஒரு மதிப்புமிக்க வரலாற்று வளமாகும். 2011 ஆம் ஆண்டில் யுனெஸ்கோவின் மெமரி ஆஃப் தி வேர்ல்ட் பதிவேட்டில் இந்த ஸ்டெலே பொறிக்கப்பட்டது. நான்காவது முற்றம் ஒன்று தாய் தான் வாயில் வழியாக நான்காவது முற்றத்திற்குள் நுழைகிறது. இருபுறமும் இரண்டு சிறிய வாயில்கள் உள்ளனஃ கிம் தான் கேட் மற்றும் நோக் சான் கேட். இந்த முற்றம் வளாகத்தின் சடங்கு மையமாகும். சடங்கு நான்காவது முற்றத்தின் ஒவ்வொரு பக்கத்திலும் இரண்டு அரங்குகள் உள்ளன. அவர்களின் அசல் நோக்கம் கன்பூசியஸ் மற்றும் சு வான் ஆன் (இம்பீரியல் அகாடமியின் ரெக்டர்) ஆகியோரின் எழுபத்திரண்டு மரியாதைக்குரிய சீடர்களுக்கு பலிபீடங்களை வைப்பதாகும். நான்காவது முற்றத்தின் மையத்தில் விழாக்களின் இல்லம் (தாய் பாய் டூங்) உள்ளது. அடுத்த கட்டிடம் துயிங் டின் ஆகும், அங்கு கன்பூசியஸ் மற்றும் அவரது நான்கு நெருங்கிய சீடர்கள் யான்ஹுய், ஜெங்ஷென், சிசி மற்றும் மென்சியஸ் வணங்கப்படுகிறார்கள். இந்த சரணாலயத்தில் பத்து மதிப்பிற்குரிய தத்துவஞானிகளுக்கு பலிபீடங்களும் உள்ளன. இந்த அரங்கங்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் இருந்த பாணியை பிரதிபலிக்கின்றன. ஒரு சிறிய அருங்காட்சியகத்தில் கோயிலில் படித்த சில மாணவர்களுக்கு சொந்தமான மை கிணறுகள், பேனாக்கள், புத்தகங்கள் மற்றும் தனிப்பட்ட கலைப்பொருட்கள் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளன. 1077 ஆம் ஆண்டில், பேரரசர் லீ நான் டோங் ஐந்தாவது முற்றமாக ஒரு ஏகாதிபத்திய அகாடமியைக் கட்ட உத்தரவிட்டார். கல்வியறிவு பெற்ற மாண்டரின்கள் மாணவர்களாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர். 1236 ஆம் ஆண்டில், அகாடமி விரிவுபடுத்தப்பட்டு குவாக் டியூன் வியன் என்றும் பின்னர் குவாக் ஹோக் வியன் என்றும் பெயரிடப்பட்டது. லே வம்சத்தில் இது தாய் ஹோக் வியன் என்று அழைக்கப்பட்டது மேலும் மேலும் மேம்படுத்தப்பட்டது. இந்த வளர்ச்சியில் மின் லுவான் வீடு, மேற்கு மற்றும் கிழக்கு வகுப்பறைகள், மர அச்சிடும் தொகுதிகளுக்கான ஒரு களஞ்சியம் மற்றும் மூன்று 25 அறைகள் கொண்ட தங்குமிடங்களின் இரண்டு தொகுப்புகள் ஆகியவை அடங்கும். கன்பூசியஸின் பெற்றோரை கவுரவிப்பதற்காக கை தான் சன்னதி கட்டப்பட்டது. 1946 ஆம் ஆண்டில், முதல் இந்தோசீனா போரின் போது இந்த முற்றம் அழிக்கப்பட்டது. 2000 ஆம் ஆண்டில், ஐந்தாவது முற்றம் அசல் "இம்பீரியல் அகாடமி" அடிப்படையில் புனரமைக்கப்பட்டது. இது வியட்நாமின் திறமைகள், தேசிய மரபுகள் மற்றும் கலாச்சாரம் மற்றும் கல்வியை மதிக்கிறது. புதிய ஐந்தாவது முற்றத்தின் வடிவமைப்பு கோயிலைச் சுற்றியுள்ள காட்சிகளுக்கு இணங்க பாரம்பரிய கட்டிடக்கலையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. முன் கட்டிடம், பின்புற கட்டிடம், இடது மற்றும் வலது கட்டிடங்கள், ஒரு பெல் ஹவுஸ் மற்றும் ஒரு டிரம் ஹவுஸ் உள்ளிட்ட பல கட்டிடங்கள் கட்டப்பட்டன. தாய் ஹோக் முற்றம் 1530 சதுர மீட்டர் பரப்பளவைக் கொண்டுள்ளது. கோயிலின் மொத்த பரப்பளவு 6150 சதுர மீட்டர் ஆகும். முன் கட்டிடம் பல செயல்பாடுகளைக் கொண்டுள்ளது. கலாச்சார அறிஞர்களின் நினைவாக விழாக்கள் முன் கட்டிடத்திலிருந்து ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன, அதே போல் அறிவியல் நடவடிக்கைகள் மற்றும் கலாச்சார நிகழ்வுகளும் ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன. பின்புறக் கட்டிடம் இரண்டு நிலைகளைக் கொண்டுள்ளது. தரைத்தளத்தில் சு வான் ஆன் (அகாடமியின் ரெக்டர்) சிலை உள்ளது மற்றும் வியட்நாமில் கன்பூசியன் கல்வி குறித்த காட்சியுடன் கோயில் மற்றும் அகாடமியின் காட்சிகளைக் காட்டுகிறது. மேல் தளம் கோயில் மற்றும் அகாடமியின் அடித்தளத்திற்கு மிகவும் பங்களித்த மூன்று மன்னர்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளதுஃ 1070 இல் கோயிலை நிறுவிய லி தான் டோங் (1023-1072), இம்பீரியல் அகாடமியை நிறுவிய லி நான் டோங் (1066-1127), மற்றும் 1484 இல் டாக்டர் பரிசு பெற்றவர்களின் ஆமை கல் ஸ்டெலேவை அமைக்க உத்தரவிட்ட லே தான் டோங் (1442-1497). பின்புற கட்டிடத்தின் இருபுறமும் சதுர கட்டிடங்கள் உள்ளன, அவை ஒரு டிரம் மற்றும் வெண்கல மணியைக் கொண்டுள்ளன. டிரம் அகலமானது, உயரமானது, 10 மீ3 அளவு மற்றும் எடை கொண்டது. மணி 2000 ஆம் ஆண்டில் போடப்பட்டது, பரிமாணங்களுடன். இம்பீரியல் அகாடமியில் படிப்பு இம்பீரியல் அகாடமியில் கற்பித்தல் மற்றும் கற்றல் அமைப்பு 1076 ஆம் ஆண்டில் லீ வம்சத்தின் கீழ் தொடங்கியது, மேலும் 15 ஆம் நூற்றாண்டில் லீ வம்சத்தின் கீழ் மேலும் மேம்படுத்தப்பட்டது. அகாடமி ஒரு ரெக்டர் (Tététéuu) மற்றும் ஒரு துணை ரெக்டர் (துங்ஹிப்) தலைமையில் இருந்தது. அகாடமியின் பேராசிரியர்கள் வெவ்வேறு பட்டங்களை வைத்திருந்தனர்ஃ ஜியோ திங், ட்ருக் திங், ட்ரௌட் திங் மற்றும் பாக் சி. பல மாணவர்கள் கோயிலில் வாழ்ந்து படித்தனர். பெரும்பாலான மாணவர்கள் (ஜியாம் சிங்) அகாடமியில் சேருவதற்கு முன்பு பிராந்திய தேர்வில் (ஹுவாங் தேர்வு-தி ஹுவாங்) தேர்ச்சி பெற்றிருந்தனர். அகாடமியில் படிக்கும் போது, மாணவர்கள் இலக்கியம் பற்றிய விவாதத்தில் கவனம் செலுத்தினர், மேலும் கவிதைகளையும் எழுதினர். மாணவர்கள் சீன, சீன தத்துவம் மற்றும் சீன வரலாற்றைக் கற்றுக்கொண்டனர். அவர்கள் சீன மற்றும் வியட்நாமிய மொழிகளில் காகிதத்தில் அச்சிடப்பட்ட பாடப்புத்தகங்களை வைத்திருந்தனர். அவர்கள் நான்கு புத்தகங்களைப் படித்தனர்ஃ "தி கிரேட் லர்னிங்" (தாய் ஹோக்), "கோட்பாட்டின் கோட்பாடு" (ட்ரங் டங், சின்), "தி அனலெக்ட்ஸ்" (லுவான்ங், ஷ்) மற்றும் "மென்சியஸ்" (மான்ஹ் டன், ஷ்); ஐந்து முன்-கன்பூசியன் கிளாசிக்ஸ் (நு கின்ஹ், ஷ்): "கிளாசிக் கவிதை (கின்ஹ் தி, ஷ்)," புத்தக ஆவணங்கள் "(கின்ஹ் து, ஷ்)," புக் ஆஃப் ரைட்ஸ் "(கின்) மாணவர்கள் மூன்று முதல் ஏழு ஆண்டுகளுக்கு சேர்க்கப்பட்டனர். அவர்கள் ஒவ்வொரு மாதமும் சிறிய சோதனைகளையும் ஆண்டுக்கு நான்கு பெரிய சோதனைகளையும் நடத்தினர். சடங்குகள் அமைச்சகத்தால் சான்றளிக்கப்பட்ட தேர்வுகளில் வெற்றி பெற்றவர்கள் தேசிய தேர்வில் (ஹோய் தேர்வு-தி ஹோய்) அமர்வதற்கு தகுதி பெற்றனர். ஹோய் தேர்வில் வெற்றி பெற்ற மாணவர் நீதிமன்றத்தில் நடைபெற்ற டின்ஹ் தேர்வு (தி டின்ஹ்) என்ற அரச தேர்வில் அமர்வதற்கு தகுதி பெற்றார். இந்த தேர்வில், மன்னரே கேள்விகளை முன்வைத்து, வேட்பாளரின் பதிலுக்கு பதிலளித்தார், பின்னர் வெவ்வேறு தரங்களுக்கு தேர்ச்சி பெற்றவர்களை தரவரிசைப்படுத்தினார். இம்பீரியல் அகாடமி நாட்டின் மிகப்பெரிய மையமாக இருந்தது. பிரபலமான கலாச்சாரம் இந்த கோயில் தி அமேசிங் ரேஸ் 22 இன் 5 வது கட்டத்தில் இடம்பெற்றது. ஃபோர்ப்ஸ், ஆண்ட்ரூ மற்றும் ஹென்லி, டேவிட்ஃ வியட்நாம் கடந்த காலமும் நிகழ்காலமும்ஃ வடக்கு (ஹனோய் இலக்கியக் கோயிலின் வரலாறு குறித்த அத்தியாயம்). சியாங் மாய். காக்னோசென்டி புக்ஸ், 2012. ASIN: B006DCCM9Q. வெளிப்புற இணைப்புகள் இலக்கியத்தின் கோயில் ஹியூ-நுயென் வம்சம் 1070 ஆசியாவில் உள்ள நிறுவனங்கள் வியட்நாமில் உள்ள கன்பூசியன் கோயில்கள் ஹனோய் 11 ஆம் நூற்றாண்டின் கன்பூசியன் கோயில்களில் உள்ள வரலாற்று தளங்கள்