Jim Crow laws
ஜிம் காகச் சட்டங்கள் என்பது 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும் தெற்கு அமெரிக்காவில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட மாநில மற்றும் உள்ளூர் சட்டங்களாகும், அவை இனப் பிரிவினையை அமல்படுத்தியது, "ஜிம் காகம்" என்பது ஒரு ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கருக்கு ஒரு மோசமான சொல்லாகும். இத்தகைய சட்டங்கள் 1965 வரை நடைமுறையில் இருந்தன. தெற்கிற்கு வெளியே உள்ள பல மாநிலங்கள் பொது தங்குமிடங்கள் மற்றும் வாக்களிப்பில் பாகுபாடு காட்டுவதை தடை செய்திருந்தாலும், அமெரிக்காவின் பிற பகுதிகளிலும் முறைசாரா மற்றும் முறைசாரா பிரிப்புக் கொள்கைகள் இருந்தன. மறுசீரமைப்பு சகாப்தத்தில் ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்கள் செய்த அரசியல் மற்றும் பொருளாதார ஆதாயங்களை அகற்றவும், வாக்குரிமையை பறிக்கவும் வெள்ளை "மீட்பர்கள்" ஆதிக்கம் செலுத்தும் மாநில சட்டமன்றங்களால் தெற்கு சட்டங்கள் இயற்றப்பட்டன. இத்தகைய தொடர்ச்சியான இனப் பிரிவினை தெற்கு குடியரசுக் கட்சியினரின் வெற்றிகரமான லில்லி-ஒயிட் இயக்கத்தால் ஆதரிக்கப்பட்டது. நடைமுறையில், ஜிம் க்ரோ சட்டங்கள் 1870 களில் தொடங்கி அமெரிக்காவின் முன்னாள் கூட்டமைப்பு மாநிலங்கள் மற்றும் வேறு சில மாநிலங்களில் உள்ள அனைத்து பொது வசதிகளிலும் இனப் பிரிவினையை கட்டாயப்படுத்தின. 1896 ஆம் ஆண்டில் பிளெஸி வெர்சஸ் ஃபெர்குசன் வழக்கில் ஜிம் க்ரோ சட்டங்கள் உறுதி செய்யப்பட்டன, இதில் உச்ச நீதிமன்றம் ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்களுக்கான வசதிகள் குறித்து அதன் "தனி ஆனால் சமமான" சட்டக் கோட்பாட்டை முன்வைத்தது. மேலும், 1861-1865 இல் உள்நாட்டுப் போருக்குப் பிறகு தெற்கின் பெரும்பாலான பகுதிகளில் நிறுவப்பட்டதிலிருந்து பொதுக் கல்வி அடிப்படையில் பிரிக்கப்பட்டது. தோழர் சட்டங்கள் கிட்டத்தட்ட அனைத்து ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்களையும் தெற்கில் வாக்களிப்பதில் இருந்து விலக்கி, எந்தவொரு பிரதிநிதித்துவ அரசாங்கத்தையும் பறித்தன. கோட்பாட்டில், "சமமான" பிரிவினை கோட்பாடு பொது வசதிகள் மற்றும் போக்குவரத்தையும் ஆட்சி செய்தாலும், ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்களுக்கான வசதிகள் தொடர்ந்து தாழ்ந்ததாகவும், வெள்ளை அமெரிக்கர்களுக்கான வசதிகளுடன் ஒப்பிடும்போது குறைந்த நிதியுதவியுடனும் இருந்தன; சில நேரங்களில், கறுப்பின சமூகத்திற்கு எந்த வசதிகளும் இல்லை. சமத்துவத்திற்கு பதிலாக, சட்டத்தின் ஒரு அமைப்பாக, ஜிம் க்ரோ அமெரிக்காவில் வசிக்கும் பெரும்பாலான ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்களுக்கு பொருளாதார, கல்வி, அரசியல் மற்றும் சமூக குறைபாடுகள் மற்றும் இரண்டாம் தர குடியுரிமையை நிறுவனமயமாக்கினார். வண்ணமயமான மக்களின் முன்னேற்றத்திற்கான தேசிய சங்கம் (என். ஏ. ஏ. சி. பி) 1909 இல் நிறுவப்பட்ட பிறகு, அது ஜிம் க்ரோ சட்டங்களுக்கு எதிரான ஒரு நீடித்த பொது எதிர்ப்பு மற்றும் பிரச்சாரங்களில் ஈடுபட்டது, மேலும் "தனி ஆனால் சமமான" கோட்பாடு என்று அழைக்கப்படுகிறது. 1954 ஆம் ஆண்டில், பிரவுன் வி. டோபெகா கல்வி வாரியம் என்ற மைல்கல் வழக்கில் அமெரிக்க உச்ச நீதிமன்றத்தால் பொதுப் பள்ளிகளைப் பிரிப்பது (அரசு நிதியுதவி) அரசியலமைப்பிற்கு விரோதமானது என்று அறிவிக்கப்பட்டது. சில மாநிலங்களில், இந்த முடிவைச் செயல்படுத்த பல ஆண்டுகள் பிடித்தன, அதே நேரத்தில் ஹார்ட் ஆஃப் அட்லாண்டா மோட்டல், இன்க். வி. யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸ் (1964) போன்ற பிற வழக்குகளில் ஜிம் க்ரோ சட்டத்திற்கு எதிராக வாரன் நீதிமன்றம் தொடர்ந்து தீர்ப்பளித்தது. பொதுவாக, மீதமுள்ள ஜிம் க்ரோ சட்டங்கள் 1964 ஆம் ஆண்டின் சிவில் உரிமைகள் சட்டம் மற்றும் 1965 ஆம் ஆண்டின் வாக்களிக்கும் உரிமைகள் சட்டம் ஆகியவற்றால் ரத்து செய்யப்பட்டன. "ஜிம் க்ரோ லா" என்ற சொற்றொடரின் ஆரம்பகால பயன்பாடு காங்கிரஸின் விவாதத்தை சுருக்கமாகக் கொண்ட ஒரு செய்தித்தாள் கட்டுரையில் 1884 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்ததாக இருக்கலாம். இந்த சொல் 1892 ஆம் ஆண்டில் நியூயார்க் டைம்ஸ் கட்டுரையின் தலைப்பில் லூசியானா பற்றி பிரிக்கப்பட்ட இரயில் பாதை கார்கள் தேவைப்படுகிறது. "ஜிம் க்ரோ" என்ற சொற்றொடரின் தோற்றம் பெரும்பாலும் "ஜம்ப் ஜிம் க்ரோ" என்று கூறப்படுகிறது, இது வெள்ளை நடிகர் தாமஸ் டி. ரைஸ் கருப்பு முகப்பில் நிகழ்த்திய கறுப்பின மக்களின் பாடல் மற்றும் நடன கேலிச்சித்திரமாகும், இது முதன்முதலில் 1828 இல் நிகழ்த்தப்பட்டது. ரைஸின் புகழின் விளைவாக, ஜிம் க்ரோ 1838 வாக்கில் "நீக்ரோ" என்று பொருள்படும் ஒரு மோசமான வெளிப்பாடாக மாறியது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்களுக்கு எதிராக தெற்கு சட்டமன்றங்கள் இனப் பிரிப்புச் சட்டங்களை நிறைவேற்றியபோது, இந்த சட்டங்கள் ஜிம் க்ரோ சட்டங்கள் என்று அறியப்பட்டன. ஜனவரி 1865 இல், அமெரிக்காவில் அடிமைத்தனத்தை ஒழிக்கும் அரசியலமைப்பின் திருத்தம் காங்கிரஸால் முன்மொழியப்பட்டது மற்றும் டிசம்பர் 18,1865 அன்று பதின்மூன்றாவது திருத்தமாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது. 1865-1877 இன் புனரமைப்பு சகாப்தத்தின் போது, கூட்டாட்சி சட்டங்கள் அமெரிக்க தெற்கில் சுதந்திரம் பெற்றவர்கள், முன்னாள் அடிமைகளாக இருந்த ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்கள் மற்றும் போருக்கு முன்பு சுதந்திரமாக இருந்த சிறுபான்மை கறுப்பின மக்களுக்கு சிவில் உரிமைகள் பாதுகாப்பை வழங்கின. 1870 களில், கு க்ளூக்ஸ் கிளான், ஒயிட் லீக் மற்றும் ரெட் ஷர்ட்ஸ் போன்ற வன்முறையான கிளர்ச்சி துணை இராணுவக் குழுக்கள் குடியரசுக் கட்சியின் அமைப்பை சீர்குலைத்ததால், ஜனநாயகக் கட்சியினர் படிப்படியாக தெற்கு சட்டமன்றங்களில் அதிகாரத்தை மீட்டெடுத்தனர், குடியரசுக் கட்சி அலுவலக உரிமையாளர்களை நகரத்திற்கு வெளியே ஓடினர், மேலும் கறுப்பின வாக்குகளை அடக்குவதற்கான அச்சுறுத்தும் தந்திரமாக கறுப்பின வாக்காளர்களை அடித்துக் கொன்றனர். விரிவான வாக்காளர் மோசடியும் பயன்படுத்தப்பட்டது. ஒரு சந்தர்ப்பத்தில், கடலோர வடக்கு கரோலினாவில் ஒரு வெளிப்படையான ஆட்சி கவிழ்ப்பு அல்லது கிளர்ச்சி ஜனநாயக ரீதியாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட குடியரசுக் கட்சியின் நிர்வாகி மற்றும் பிரதிநிதி அதிகாரிகளை வன்முறையில் அகற்ற வழிவகுத்தது, அவர்கள் வேட்டையாடப்பட்டனர் அல்லது வேட்டையாடப்பட்டனர். 1868 முதல் பிரச்சாரங்களின் போது கறுப்பின அமெரிக்கர்களுக்கு எதிரான வன்முறை அதிகரித்து வருவதால், லூசியானாவில் ஆளுநர் தேர்தல்கள் நெருக்கமாக இருந்தன மற்றும் பல ஆண்டுகளாக சர்ச்சைக்குள்ளாகியிருந்தன. 1877ஆம் ஆண்டு ஜனாதிபதித் தேர்தலில் தெற்கத்திய ஆதரவைப் பெறுவதற்கான சமரசத்தின் விளைவாக அரசாங்கம் தெற்கில் இருந்து கூட்டாட்சி துருப்புக்களில் கடைசி பகுதியை திரும்பப் பெற்றது. வெள்ளை ஜனநாயகவாதிகள் ஒவ்வொரு தெற்கு மாநிலத்திலும் அரசியல் அதிகாரத்தை மீண்டும் பெற்றனர். இந்த தெற்கு, வெள்ளை, "ரிடீமர்" அரசாங்கங்கள் ஜிம் க்ரோ சட்டங்களை இயற்றி, நாட்டின் மக்களை அதிகாரப்பூர்வமாக பிரித்தன. ஜிம் காக சட்டங்கள் குறிப்பாக ஒரு இனக் குழுவை நோக்கிய சர்வாதிகார ஆட்சியின் வெளிப்பாடாகும். 1880 களில் கறுப்பின மக்கள் அதிக கறுப்பின மக்கள்தொகை கொண்ட உள்ளூர் பகுதிகளில் உள்ளூர் அலுவலகங்களுக்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர், ஆனால் மாநில மற்றும் தேசிய தேர்தல்களுக்கு அவர்களின் வாக்களிப்பு அடக்கப்பட்டது. வாக்காளர் பதிவு மற்றும் தேர்தல் விதிகளை மேலும் கட்டுப்படுத்த மாநிலங்கள் சட்டங்களை நிறைவேற்றின, இதன் விளைவாக பெரும்பாலான கறுப்பின மக்கள் மற்றும் பல ஏழை வெள்ளையர்களின் அரசியல் பங்கேற்பு குறையத் தொடங்கியது. 1890 மற்றும் 1910 க்கு இடையில், பதினொரு முன்னாள் கூட்டமைப்பு மாநிலங்களில் பத்து, மிசிசிப்பி தொடங்கி, புதிய அரசியலமைப்புகள் அல்லது திருத்தங்களை நிறைவேற்றின, இது வாக்கெடுப்பு வரிகள், கல்வியறிவு மற்றும் புரிதல் சோதனைகள் மற்றும் வசிப்பிடம் மற்றும் பதிவு பராமரிப்பு தேவைகள் ஆகியவற்றின் கலவையின் மூலம் பெரும்பாலான கறுப்பின மக்களையும் பல்லாயிரக்கணக்கான ஏழை வெள்ளை மக்களையும் திறம்பட நிராகரித்தது. தாத்தா உட்பிரிவுகள் சில கல்வியறிவற்ற வெள்ளையர்களை வாக்களிக்க தற்காலிகமாக அனுமதித்தன, ஆனால் பெரும்பாலான கறுப்பின மக்களுக்கு எந்த நிவாரணமும் அளிக்கவில்லை. இந்த நடவடிக்கைகளின் விளைவாக தெற்கில் வாக்காளர் வாக்குப்பதிவு வியத்தகு அளவில் குறைந்தது. லூசியானாவில், 1900 வாக்கில், கறுப்பின வாக்காளர்கள் 5,320 ஆகக் குறைக்கப்பட்டனர், இருப்பினும் அவர்கள் மாநிலத்தின் மக்கள்தொகையில் பெரும்பான்மையினராக இருந்தனர். 1910 வாக்கில், 730 கறுப்பின மக்கள் மட்டுமே பதிவு செய்யப்பட்டனர், தகுதியான கறுப்பின ஆண்களில் 0.5 சதவீதத்திற்கும் குறைவானவர்கள். "மாநிலத்தின் 60 திருச்சபைகளில் 27இல், ஒரு கறுப்பின வாக்காளர் கூட இனி பதிவு செய்யப்படவில்லை; மேலும் 9 திருச்சபைகளில், ஒரு கறுப்பின வாக்காளர் மட்டுமே இருந்தார்". வட கரோலினாவில் ஒட்டுமொத்த விளைவு 1896 முதல் 1904 வரையிலான காலகட்டத்தில் வாக்காளர் பட்டியல்களில் இருந்து கறுப்பின வாக்காளர்கள் நீக்கப்பட்டனர். அவர்களின் வளரும் நடுத்தர வர்க்கத்தின் வளர்ச்சி குறைந்தது. வட கரோலினா மற்றும் பிற தெற்கு மாநிலங்களில், கறுப்பின மக்கள் அரசியல் அமைப்பில் கண்ணுக்குத் தெரியாதவர்களாக மாற்றப்பட்டதால் பாதிக்கப்பட்டனர்ஃ "வாக்குரிமையின் ஒரு தசாப்தத்தில், வெள்ளை மேலாதிக்க பிரச்சாரம் வெள்ளை வட கரோலினியர்களின் மனதில் இருந்து கறுப்பின நடுத்தர வர்க்கத்தின் பிம்பத்தை அழித்துவிட்டது". அலபாமாவில், பல்லாயிரக்கணக்கான ஏழை வெள்ளையர்களும் வாக்குரிமையை இழந்தனர், இருப்பினும் ஆரம்பத்தில் சட்டமன்ற உறுப்பினர்கள் புதிய கட்டுப்பாடுகளால் அவர்கள் மோசமாக பாதிக்கப்பட மாட்டார்கள் என்று உறுதியளித்தனர். வாக்களிக்க முடியாதவர்கள் நடுவர் மன்றங்களில் பணியாற்ற தகுதியற்றவர்கள் மற்றும் உள்ளூர் அலுவலகங்களுக்கு போட்டியிட முடியவில்லை. மாநில சட்டப்பேரவைகளில் செல்வாக்கு செலுத்த முடியாததால் அவர்கள் அரசியல் வாழ்க்கையிலிருந்து திறம்பட மறைந்துவிட்டனர், மேலும் அவர்களின் நலன்கள் புறக்கணிக்கப்பட்டன. பெரும்பாலான தெற்கத்திய மாநிலங்களில் முதல் முறையாக புனரமைப்பு சட்டப்பேரவைகளால் பொதுப் பள்ளிகள் நிறுவப்பட்டிருந்தாலும், வெள்ளையர்களுக்கான பள்ளிகளுடன் ஒப்பிடும்போது கறுப்பின குழந்தைகளுக்கான பள்ளிகள் தொடர்ந்து குறைந்த நிதியுதவி பெற்றன, போருக்குப் பிந்தைய தெற்கின் நெருக்கடியான நிதி நிலைமைகளுக்குள் பரிசீலிக்கப்பட்டாலும் கூட, பருத்தியின் விலை குறைந்து விவசாய பொருளாதாரத்தை குறைவாக வைத்திருந்தது. பள்ளிகளைப் போலவே, கறுப்பின மக்களுக்கான பொது நூலகங்களும் குறைவாகவே இருந்தன, அவை இருந்திருந்தால், அவை பெரும்பாலும் இரண்டாவது கை புத்தகங்கள் மற்றும் பிற வளங்களைக் கொண்டிருந்தன. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் தசாப்தம் வரை தெற்கில் ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்களுக்கு இந்த வசதிகள் அறிமுகப்படுத்தப்படவில்லை. ஜிம் க்ரோ சகாப்தம் முழுவதும், நூலகங்கள் அவ்வப்போது மட்டுமே கிடைத்தன. 20 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முன்னர், ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்களுக்காக நிறுவப்பட்ட பெரும்பாலான நூலகங்கள் பள்ளி-நூலக கலவைகளாக இருந்தன. இந்தக் காலகட்டத்தில் ஐரோப்பிய-அமெரிக்க மற்றும் ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க புரவலர்களுக்கான பல பொது நூலகங்கள் கார்னகி அறக்கட்டளையின் சமமான மானியங்களின் உதவியுடன் நடுத்தர வர்க்க செயல்பாட்டின் விளைவாக நிறுவப்பட்டன. சில சந்தர்ப்பங்களில், தெற்கு கரோலினாவில் எட்டு பெட்டி சட்டம் போன்ற தேர்தல் மோசடிகளைக் குறைக்கும் நோக்கில் முற்போக்கான நடவடிக்கைகள், கல்வியறிவற்ற கருப்பு மற்றும் வெள்ளை வாக்காளர்களுக்கு எதிராக செயல்பட்டன, ஏனெனில் அவர்களால் வழிகாட்டுதல்களைப் பின்பற்ற முடியவில்லை. முற்போக்கு சகாப்தத்தில் (1890 கள்-1920 கள்) ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்களை வெள்ளை பொது மக்களிடமிருந்து பிரிப்பது சட்டப்பூர்வமாக்கப்பட்டு முறைப்படுத்தப்பட்டாலும், அது வழக்கமாக மாறியது. ஜிம் காகச் சட்டங்கள் கறுப்பின மக்கள் விளையாட்டுகளில் அல்லது பொழுதுபோக்குகளில் பங்கேற்பதை வெளிப்படையாகத் தடுக்காத சந்தர்ப்பங்களில் கூட, ஒரு பிரிக்கப்பட்ட கலாச்சாரம் பொதுவானதாகிவிட்டது. ஜிம் க்ரோ சூழலில், 1912 ஆம் ஆண்டின் ஜனாதிபதித் தேர்தல் ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்களின் நலன்களுக்கு எதிராக கடுமையாக சாய்ந்திருந்தது. பெரும்பாலான கறுப்பின அமெரிக்கர்கள் இன்னும் தெற்கில் வாழ்ந்தனர், அங்கு அவர்கள் திறம்பட வாக்களிக்க முடியவில்லை, எனவே அவர்களால் வாக்களிக்க முடியவில்லை. வாக்கெடுப்பு வரிகள் மற்றும் கல்வியறிவு தேவைகள் பல ஏழை அல்லது கல்வியறிவற்ற மக்கள் வாக்களிக்க தடை விதித்தாலும், இந்த நிபந்தனைகள் அடிக்கடி ஐரோப்பிய அமெரிக்கர்களுக்கு தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்வதிலிருந்து விலக்கு அளித்த ஓட்டைகள் இருந்தன. உதாரணமாக, ஓக்லஹோமாவில், 1866க்கு முன்பு வாக்களிக்கத் தகுதியுள்ள எவரும், அல்லது 1866க்கு முன்பு வாக்களிக்கத் தகுதியுள்ள ஒருவருடன் தொடர்புடைய எவரும் (ஒரு வகையான "தாத்தா பிரிவு"), கல்வியறிவு தேவையிலிருந்து விலக்கு பெற்றனர்; ஆனால் அந்த ஆண்டுக்கு முன்பு வாக்குரிமையைக் கொண்டிருந்த ஆண்கள் வெள்ளை அல்லது ஐரோப்பிய-அமெரிக்கர்கள் மட்டுமே. ஐரோப்பிய அமெரிக்கர்கள் கல்வியறிவு சோதனையிலிருந்து திறம்பட விலக்கு பெற்றனர், அதே நேரத்தில் கறுப்பின அமெரிக்கர்கள் சட்டத்தால் திறம்பட தனிமைப்படுத்தப்பட்டனர். உட்ரோ வில்சன் நியூ ஜெர்சியிலிருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஒரு ஜனநாயகவாதியாக இருந்தார், ஆனால் அவர் தெற்கில் பிறந்து வளர்ந்தார், மேலும் உள்நாட்டுப் போருக்குப் பிந்தைய காலத்தின் தெற்கில் பிறந்த முதல் ஜனாதிபதியாக இருந்தார். அவர் தனது அமைச்சரவையில் தெற்கத்தியவர்களை நியமித்தார். உள்நாட்டுப் போருக்குப் பிறகு வாஷிங்டன், டி. சி. நகரம் மற்றும் கூட்டாட்சி அலுவலகங்கள் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டிருந்தாலும், சிலர் விரைவாக பிரிக்கப்பட்ட பணியிடங்களுக்கு அழுத்தம் கொடுக்கத் தொடங்கினர். 1913 ஆம் ஆண்டில், கருவூல செயலாளர் வில்லியம் கிப்ஸ் மெக்காடூ-ஜனாதிபதியால் நியமிக்கப்பட்டவர்-ஒரு அரசாங்க அலுவலகத்தில் கறுப்பின மற்றும் வெள்ளை பெண்கள் ஒன்றாக பணிபுரிவது குறித்து தனது கருத்தை வெளிப்படுத்தினார்ஃ "இது வெள்ளை பெண்களின் தானியத்திற்கு எதிராக செல்ல வேண்டும் என்று நான் நம்புகிறேன். வெள்ளை பெண்கள் இயந்திரங்களில் வெள்ளை பெண்கள் மட்டுமே வேலை செய்யக்கூடாது என்பதற்கு ஏதேனும் காரணம் இருக்கிறதா? வடக்கு மற்றும் மத்திய மேற்கில் ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க தலைவர்கள் மற்றும் வெள்ளை முற்போக்கு குழுக்களின் பெரும் எதிர்ப்பு இருந்தபோதிலும், வில்சன் நிர்வாகம் கூட்டாட்சி அலுவலகங்களில் பிரிவினையை அறிமுகப்படுத்தியது. இனப் பிரிவினை என்பது கறுப்பின மற்றும் ஐரோப்பிய அமெரிக்கர்களின் நலனுக்கானது என்ற தனது சொந்த உறுதியான நம்பிக்கையின் காரணமாக அவர் பிரிவினைவாத தெற்கு அரசியல்வாதிகளை நியமித்தார். கெட்டிஸ்பர்க்கில் 1913 ஆம் ஆண்டின் கிரேட் ரீயூனியனில், வில்சன் ஜூலை 4 ஆம் தேதி கூட்டத்தை உரையாற்றினார், ஆபிரகாம் லிங்கனின் "அனைத்து மனிதர்களும் சமமாக உருவாக்கப்படுகிறார்கள்" என்ற அறிவிப்பின் அரை நூற்றாண்டு, வில்சனுக்கு நேர்மாறாக, ஒரு வாஷிங்டன் பீ தலையங்கம் 1913 இன் "மறு இணைப்பு" என்பது "அடிமைத்தனத்தின் அழிவுக்காக" போராடியவர்களின் மறு இணைப்பா அல்லது "அடிமைத்தனத்தை நிலைநிறுத்த போராடியவர்களின் மறு இணைப்பா அல்லது இப்போது ஏமாற்றுவதற்கு அறியப்பட்ட ஒவ்வொரு கலைப்பொருளையும் வாதத்தையும் பயன்படுத்துபவர்களின் மறு இணைப்பா என்று ஆச்சரியப்பட்டது. வரலாற்றாசிரியர் டேவிட் டபிள்யூ. பிளைட், 1913 ஆம் ஆண்டில் கெட்டிஸ்பர்க்கில் வில்சன் தலைமை தாங்கிய "அமைதி விழா" "ஒரு ஜிம் காகம் மீண்டும் ஒன்றிணைந்தது, மேலும் வெள்ளை மேலாதிக்கம் அமைதியான, கண்ணுக்குத் தெரியாத விழாக்களின் மாஸ்டர் என்று கூறப்படலாம்" என்று குறிப்பிட்டார். டெக்சாஸில், பல நகரங்கள் 1910 மற்றும் 1920 களுக்கு இடையில் குடியிருப்பு பிரிப்புச் சட்டங்களை ஏற்றுக்கொண்டன. சட்டப்பூர்வ கட்டுப்பாடுகள் பிரிக்கப்பட்ட நீர் நீரூற்றுகள் மற்றும் ஓய்வறைகளுக்கு அழைப்பு விடுத்தன. ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்களை விலக்கியது குடியரசுக் கட்சியின் லில்லி-வெள்ளை இயக்கத்திலும் ஆதரவைக் கண்டது. வரலாற்று வளர்ச்சி ஜிம் காகத்தை உடைப்பதற்கான ஆரம்ப முயற்சிகள் சார்லஸ் சம்னர் மற்றும் பெஞ்சமின் எஃப். பட்லர் ஆகியோரால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட 1875 ஆம் ஆண்டின் சிவில் உரிமைகள் சட்டம், இனம், நிறம் அல்லது முந்தைய அடிமைத்தனத்தின் நிலை ஆகியவற்றைப் பொருட்படுத்தாமல், அனைவருக்கும் பொது தங்குமிடங்களில் ஒரே மாதிரியான சிகிச்சைக்கு உரிமை உண்டு என்று உத்தரவாதம் அளித்தது, அதாவது விடுதிகள், பொது போக்குவரத்து, திரையரங்குகள் மற்றும் பிற பொழுதுபோக்கு இடங்கள். இந்தச் சட்டம் நடைமுறையில் சிறிதளவே விளைவை ஏற்படுத்தியது. 1883 ஆம் ஆண்டு உச்ச நீதிமன்றத் தீர்ப்பு, இந்தச் சட்டம் சில விஷயங்களில் அரசியலமைப்பிற்கு விரோதமானது என்று தீர்ப்பளித்தது, தனியார் நபர்கள் அல்லது பெருநிறுவனங்கள் மீது காங்கிரசுக்கு கட்டுப்பாடு இல்லை என்று கூறியது. வெள்ளை தெற்கு ஜனநாயகக் கட்சியினர் காங்கிரசில் ஒரு திடமான வாக்குக் குழுவை உருவாக்கியதால், தெற்கில் மொத்த மக்கள்தொகைக்கு ஒதுக்கப்பட்ட இடங்களை வைத்திருப்பதில் இருந்து அதிக அதிகாரத்தைக் கொண்டிருப்பதால் (நூறாயிரக்கணக்கானோர் வாக்குரிமையிழந்திருந்தாலும்), காங்கிரஸ் 1957 வரை மற்றொரு சிவில் உரிமைகள் சட்டத்தை நிறைவேற்றவில்லை. 1887இல் ரெவ். டபிள்யூ. எச். ஹியர்ட் ஜார்ஜியா ரயில்வே நிறுவனத்திற்கு எதிராக இன்டர்ஸ்டேட் காமர்ஸ் கமிஷனில் பாகுபாடு காட்டியதற்காக புகார் அளித்தார், வெள்ளை மற்றும் கருப்பு/வண்ண பயணிகளுக்கு வெவ்வேறு கார்களை வழங்குவதை மேற்கோள் காட்டி. நிறுவனம் "தனி ஆனால் சமமான" தங்குமிடத்தை வழங்கியது என்ற அடிப்படையில் நிவாரணத்திற்காக வெற்றிகரமாக முறையிட்டது. 1890 ஆம் ஆண்டில், லூசியானா இரயில் பாதைகளில் வண்ண மற்றும் வெள்ளை பயணிகளுக்கு தனித்தனியாக தங்குமிடம் தேவைப்படும் ஒரு சட்டத்தை நிறைவேற்றியது. லூசியானா சட்டம் "வெள்ளை", "கருப்பு" மற்றும் "வண்ண" (அதாவது, கலப்பு ஐரோப்பிய மற்றும் ஆப்பிரிக்க வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள்) இடையே வேறுபடுத்தியது. கறுப்பின மக்கள் வெள்ளையர்களுடன் சவாரி செய்ய முடியாது என்று சட்டம் ஏற்கனவே குறிப்பிட்டிருந்தது, ஆனால் 1890 க்கு முன்னர் வண்ண மக்கள் வெள்ளையர்களுடன் சவாரி செய்யலாம். நியூ ஆர்லியன்ஸில் அக்கறை கொண்ட கருப்பு, வண்ண மற்றும் வெள்ளை குடிமக்களின் குழு சட்டத்தை ரத்து செய்ய அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு சங்கத்தை உருவாக்கியது. குழு ஹோமர் பிளெஸியை அதை சோதிக்க வற்புறுத்தியது; அவர் நேர்த்தியான நிறமும், எட்டாவது "நீக்ரோ" வம்சாவளியும் கொண்ட ஒரு வண்ண மனிதர். 1892 ஆம் ஆண்டில், கிழக்கு லூசியானா ரயில்வேயில் நியூ ஆர்லியன்ஸிலிருந்து முதல் வகுப்பு டிக்கெட்டை பிளெஸி வாங்கினார். அவர் ரயிலில் ஏறியவுடன், அவர் தனது இன வம்சாவளியைப் பற்றி ரயில் நடத்துனருக்குத் தெரிவித்தார், மேலும் வெள்ளையர்கள் மட்டுமே இருந்த காரில் அமர்ந்தார். அந்த காரை விட்டு வெளியேறி, அதற்கு பதிலாக "வண்ணங்கள் மட்டுமே" காரில் உட்காருமாறு அவருக்கு உத்தரவிடப்பட்டது. பிளெஸி மறுத்ததால் உடனடியாக கைது செய்யப்பட்டார். நியூ ஆர்லியன்ஸின் குடிமக்கள் குழு இந்த வழக்கை அமெரிக்க உச்ச நீதிமன்றம் வரை போராடியது. அவர்கள் பிளெஸி வி. ஃபெர்குசன் (1896) வழக்கில் தோல்வியடைந்தனர், அதில் நீதிமன்றம் "தனி ஆனால் சமமான" வசதிகள் அரசியலமைப்பு என்று தீர்ப்பளித்தது. இந்த கண்டுபிடிப்பு அமெரிக்காவில் கருப்பு மற்றும் வண்ண மக்களுக்கு எதிராக மேலும் 58 ஆண்டுகளாக சட்டப்பூர்வமான பாகுபாட்டிற்கு பங்களித்தது. 1908 ஆம் ஆண்டில், பிரிக்கப்பட்ட தெரு கார்களை தலைநகரில் அறிமுகப்படுத்துவதற்கான முயற்சியை காங்கிரஸ் தோற்கடித்தது. அமெரிக்காவில் இனவெறி மற்றும் ஜிம் க்ரோ ஒயிட் தெற்கத்தியர்களின் பாதுகாப்புகள் அடிமைத்தனம் முடிவடைந்த பிறகு இலவச தொழிலாளர் நிர்வாகத்தைக் கற்றுக்கொள்வதில் சிக்கல்களை எதிர்கொண்டன, மேலும் அவர்கள் கூட்டமைப்பின் உள்நாட்டுப் போரின் தோல்வியைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்திய ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்களை வெறுத்தனர்ஃ "தெற்கில் முழுவதும் வெள்ளை மேலாதிக்கம் சவால் செய்யப்பட்டதால், பல வெள்ளையர்கள் தங்கள் புதிய உரிமைகளைப் பயன்படுத்திய ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்களை அச்சுறுத்துவதன் மூலம் தங்கள் முன்னாள் அந்தஸ்தைப் பாதுகாக்க முயன்றனர்". வெள்ளை தெற்கத்தியர்கள் பொது இடங்களையும் சட்ட வசதிகளையும் பிரிக்கவும், தெற்கில் கறுப்பின மக்கள் மீது சமூக மேலாதிக்கத்தை மீண்டும் நிறுவவும் தங்கள் அதிகாரத்தைப் பயன்படுத்தினர். தெற்கத்திய பொது சமூகத்திலிருந்து ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்களை முறையாக விலக்குவதற்கான ஒரு காரணம், அது அவர்களின் சொந்த பாதுகாப்பிற்காக இருந்தது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் ஒரு அறிஞர், கறுப்பின மக்களை வெள்ளை பள்ளிகளில் சேர அனுமதிப்பது என்பது "தொடர்ந்து அவர்களுக்கு பாதகமான உணர்வுக்கும் கருத்துக்கும் உட்படுத்துவது" என்று பொருள்படும், இது "ஒரு நோயுற்ற இன உணர்வுக்கு" வழிவகுக்கும் என்று கூறினார். இந்த முன்னோக்கு கறுப்பின எதிர்ப்பு உணர்வை ஒரு பொருட்டாக எடுத்துக் கொண்டது, ஏனென்றால் அடிமைத்தனம் ஒரு இன சாதி அமைப்பாக மாறிய பிறகு தெற்கில் மதவெறி பரவலாக இருந்தது. வெள்ளை மேலாதிக்கத்திற்கான நியாயப்படுத்தல்கள் விஞ்ஞான இனவெறி மற்றும் ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்களின் எதிர்மறையான ஸ்டீரியோடைப்களால் வழங்கப்பட்டன. சமூகப் பிரிவினை, வீட்டுவசதி முதல் இனங்களுக்கிடையேயான சதுரங்க விளையாட்டுகளுக்கு எதிரான சட்டங்கள் வரை, கறுப்பின ஆண்கள் வெள்ளை பெண்களுடன் உடலுறவு கொள்வதைத் தடுப்பதற்கான ஒரு வழியாகவும், குறிப்பாக கற்பழிப்பான பிளாக் பக் ஸ்டீரியோடைப்பாகவும் நியாயப்படுத்தப்பட்டது. இரண்டாம் உலகப் போர் மற்றும் போருக்குப் பிந்தைய சகாப்தம் 1944 ஆம் ஆண்டில், இணை நீதிபதி ஃபிராங்க் மர்பி அமெரிக்க உச்ச நீதிமன்றத்தின் கருத்துக்களின் அகராதியில் "இனவெறி" என்ற வார்த்தையை அறிமுகப்படுத்தினார் கோரேமாட்சு வி. அமெரிக்கா, 323 யு. எஸ். 214 (1944). இரண்டாம் உலகப் போரின் போது ஜப்பானிய அமெரிக்கர்கள் கட்டாயமாக இடமாற்றம் செய்யப்பட்டதை நிலைநிறுத்தியதன் மூலம், நீதிமன்றம் "இனவெறியின் அசிங்கமான படுகுழியில்" மூழ்கிக் கொண்டிருப்பதாக மர்பி தனது கருத்து வேறுபாட்டில் கூறினார். உச்ச நீதிமன்றத்தின் கருத்தில் "இனவெறி" பயன்படுத்தப்பட்டது இதுவே முதல் முறையாகும் (மர்பி அந்த நாளில் வெளியிடப்பட்ட ஸ்டீல் வி லூயிஸ்வில் & நாஷ்வில் ரயில்வே கோ 323 192 (1944) இல் ஒரு ஒத்த கருத்தை இரண்டு முறை பயன்படுத்தினார்). மர்பி இந்த வார்த்தையை ஐந்து தனித்தனி கருத்துக்களில் பயன்படுத்தினார், ஆனால் அவர் நீதிமன்றத்தை விட்டு வெளியேறிய பிறகு, இரண்டு தசாப்தங்களாக ஒரு கருத்தில் "இனவெறி" மீண்டும் பயன்படுத்தப்படவில்லை. இது அடுத்ததாக லவிங் வி. வர்ஜீனியாவின் மைல்கல் முடிவில் தோன்றியது. பிரிவினைக்கு எதிரான ஏராளமான புறக்கணிப்புகள் மற்றும் ஆர்ப்பாட்டங்கள் 1930கள் மற்றும் 1940கள் முழுவதும் நிகழ்ந்தன. வண்ணமயமான மக்களின் முன்னேற்றத்திற்கான தேசிய சங்கம் (என். ஏ. ஏ. சி. பி) 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் இருந்து தெற்கில் உள்ள கறுப்பின வாக்காளர்களுக்கு வாக்குரிமை மறுக்கப்பட்ட சட்டங்களை எதிர்த்துப் போராடுவதற்கான முயற்சிகளில் தொடர்ச்சியான வழக்குகளில் ஈடுபட்டுள்ளது. சில ஆரம்பகால ஆர்ப்பாட்டங்கள் சாதகமான முடிவுகளை அடைந்தன, குறிப்பாக இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிந்தைய ஆண்டுகளில் அரசியல் செயல்பாட்டை வலுப்படுத்தின. அமெரிக்கா மற்றும் உலகம் முழுவதும் சுதந்திரத்திற்காக போராடிய பின்னர் கறுப்பின வீரர்கள் சமூக ஒடுக்குமுறையால் பொறுமையிழந்தனர். உதாரணமாக, 1947 ஆம் ஆண்டில் பிட்ஸ்பர்க்கின் நகர்ப்புற லீக்கின் கே. லெரோய் இர்விஸ், நகரத்தின் பல்பொருள் அங்காடிகளால் வேலைவாய்ப்பு பாகுபாட்டிற்கு எதிராக ஒரு ஆர்ப்பாட்டத்திற்கு தலைமை தாங்கினார். இது அவரது சொந்த செல்வாக்குமிக்க அரசியல் வாழ்க்கையின் தொடக்கமாக இருந்தது. இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு, தங்கள் இராணுவ சேவை மற்றும் தியாகங்கள் காரணமாக முழு குடிமக்களாக கருதப்படுவதற்கான உரிமையை அவர்கள் பெற்றிருப்பதை விட அதிகமாக இருப்பதாக அவர்கள் நம்பியதால், வண்ண மக்கள் பிரிவினையை அதிகளவில் சவால் செய்தனர். 1946 ஆம் ஆண்டு இரண்டாம் உலகப் போரின் மூத்த வீரர் ஐசக் உடார்ட் அமெரிக்க இராணுவ சீருடையில் இருந்தபோது போலீஸ் அடித்து குருடாக்கியது உட்பட பல ஃப்ளாஷ் பாயிண்டுகளால் சிவில் உரிமைகள் இயக்கம் உற்சாகப்படுத்தப்பட்டது. 1948 ஆம் ஆண்டில் ஜனாதிபதி ஹாரி எஸ். ட்ரூமன் ஆயுத சேவைகளில் இனப் பாகுபாட்டை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்கான நிர்வாக ஆணை 9981 ஐ வெளியிட்டார். அதே ஆண்டு, சிலாஸ் ஹெர்பர்ட் ஹன்ட் ஆர்கன்சாஸ் பல்கலைக்கழகத்தில் சேர்ந்தார், தெற்கில் கல்வியின் வகைப்பாட்டை திறம்பட தொடங்கினார். சிவில் உரிமைகள் இயக்கம் வேகத்தை அதிகரித்து, ஜிம் க்ரோ சட்டங்களைத் தாக்க கூட்டாட்சி நீதிமன்றங்களைப் பயன்படுத்தியதால், பல தெற்கத்திய மாநிலங்களின் வெள்ளை ஆதிக்கம் செலுத்தும் அரசாங்கங்கள் மாற்று வடிவிலான எதிர்ப்பை நிறைவேற்றுவதன் மூலம் எதிர்த்தன. சட்ட அமைப்பு, சமநிலையற்ற பொருளாதார சக்தி மற்றும் அச்சுறுத்தல் மற்றும் உளவியல் அழுத்தம் ஆகியவற்றில் வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளபடி ஜிம் காகத்தின் மோசமான அம்சங்களைத் தவிர்ப்பதற்காக ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க சமூகத்திற்குள் உருவாக்கப்பட்ட தற்காப்பு நுட்பங்களை வரலாற்றாசிரியர் வில்லியம் சேஃப் ஆராய்ந்துள்ளார். அந்த பொருளாதாரத் தடைகளுக்கு சவால்களை நுட்பமாக ஊக்குவிக்கும் அதே வேளையில், வெள்ளையர்கள் விதித்த பொருளாதாரத் தடைகளுக்கு இடமளிப்பதற்காக சமூகத்திற்குள் "கறுப்பின மக்களால் பாதுகாக்கப்பட்ட சமூகமயமாக்கல்" உருவாக்கப்பட்டது என்று சேஃப் கூறுகிறார். "இறுக்கமான கயிறு நடைபயிற்சி" என்று அழைக்கப்படும், மாற்றத்தைக் கொண்டுவருவதற்கான இத்தகைய முயற்சிகள் 1920 களுக்கு முன்பு சற்றே பயனுள்ளதாக இருந்தன. இருப்பினும், இது பிற்கால சந்ததியினருக்கு இன சமத்துவம் மற்றும் பிரிவினையை மேம்படுத்துவதற்கான அடித்தளத்தை உருவாக்கியது. மாற்றத்தைத் தொடங்குவதற்கு இன்றியமையாத இடங்கள் நிறுவனங்கள், குறிப்பாக கறுப்பின தேவாலயங்கள், அவை சமூகத்தைக் கட்டியெழுப்புவதற்கும் அரசியல் பற்றிய விவாதத்திற்கும் மையங்களாக செயல்பட்டன என்று சாஃபே வாதிட்டார். கூடுதலாக, மவுண்ட் பேயூ, மிசிசிப்பி மற்றும் ரூத்வில்லே, வர்ஜீனியா போன்ற சில அனைத்து கறுப்பின சமூகங்களும் ஒட்டுமொத்த கறுப்பின சமூகத்திற்கும் பெருமை மற்றும் உத்வேகத்தின் ஆதாரங்களாக செயல்பட்டன. காலப்போக்கில், 1950 களின் சிவில் உரிமைகள் இயக்கத்தின் ஆக்கிரமிப்பு, பெரிய அளவிலான செயல்பாட்டில் கொதிக்கும் கட்டத்தை அடையும் வரை, தற்போதுள்ள ஒடுக்குமுறைச் சட்டங்களை பின்னுக்குத் தள்ளுவதும் வெளிப்படையாக மீறுவதும் வளர்ந்தன. பிரவுன் வி. கல்வி வாரியம் NAACP சட்டப் பாதுகாப்புக் குழு (NAACP இலிருந்து சுயாதீனமான ஒரு குழு)-மற்றும் அதன் வழக்கறிஞர் துர்குட் மார்ஷல்-பிரவுன் வி. டோபேகாவின் கல்வி வாரியம் என்ற மைல்கல் வழக்கை தலைமை நீதிபதி ஏர்ல் வாரனின் கீழ் அமெரிக்க உச்ச நீதிமன்றத்தின் முன் கொண்டு வந்தனர். அதன் முக்கிய 1954 தீர்ப்பில், வாரன் நீதிமன்றம் ஒருமனதாக (9-0) 1896 பிளெஸி முடிவை ரத்து செய்தது. சட்டப்பூர்வமாக கட்டாயப்படுத்தப்பட்ட (சட்டப்படி) பொதுப் பள்ளி பிரிவினை அரசியலமைப்பிற்கு விரோதமானது என்று உச்ச நீதிமன்றம் கண்டறிந்தது. இந்த முடிவு தொலைநோக்கு சமூக தாக்கங்களைக் கொண்டிருந்தது. கல்லூரி விளையாட்டுகளை ஒருங்கிணைப்பது அனைத்து வெள்ளை கல்லூரி விளையாட்டு அணிகளின் இன ஒருங்கிணைப்பு 1950 கள் மற்றும் 1960 களில் தெற்கத்திய நிகழ்ச்சி நிரலில் அதிகமாக இருந்தது. இதில் சமத்துவம், இனவெறி மற்றும் உயர்மட்ட விளையாட்டுகளை வெல்லத் தேவையான சிறந்த வீரர்களுக்கான முன்னாள் மாணவர்கள் கோரிக்கை ஆகியவை அடங்கும். தென்கிழக்கில் உள்ள முதன்மை மாநில பல்கலைக்கழகங்களின் அட்லாண்டிக் கடற்கரை மாநாடு (ஏ. சி. சி) முன்னிலை வகித்தது. முதலில் அவர்கள் வடக்கிலிருந்து ஒருங்கிணைந்த அணிகளைத் திட்டமிடத் தொடங்கினர். இறுதியாக, பூஸ்டர்கள் மற்றும் சிவில் உரிமைகள் குழுக்களின் அழுத்தத்தின் கீழ் ஏ. சி. சி பள்ளி தங்கள் அணிகளை ஒருங்கிணைத்தது. உள்ளூர் மற்றும் மாநில அரசியல், சமூகம் மற்றும் வணிகத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்திய ஒரு முன்னாள் மாணவர் தளத்துடன், ஏ. சி. சி பள்ளிகள் தங்கள் முயற்சிகளில் வெற்றிகரமாக இருந்தன என்று பமீலா கிரண்டி வாதிடுகிறார், அவர்கள் எப்படி வெற்றி பெறுவது என்பதைக் கற்றுக்கொண்டனர்ஃ தடகளத் திறனை ஊக்குவிப்பது தடகளத் துறைகளை குறியீட்டு விளையாட்டின் அடிப்படையில் இருந்து சமூக மாற்றத்திற்கான சக்திகளாக மாற்ற உதவும் என்ற பரவலான பாராட்டு, பரந்த அளவிலான குடிமக்கள் பகிரங்கமாகவும் சில சமயங்களில் அமெரிக்க சமூகத்தில் முழு பங்கேற்புக்கு தகுதியற்றவர்கள் என்ற அனுமானங்களை திறம்பட சவால் செய்யக்கூடிய இடங்கள். தடகள வெற்றிகள் சமூகத்தை தப்பெண்ணம் அல்லது ஒரே மாதிரியான தோற்றத்திலிருந்து அகற்றாது என்றாலும்-கறுப்பின விளையாட்டு வீரர்கள் தொடர்ந்து இனவெறித் துஷ்பிரயோகங்களை எதிர்கொள்வார்கள். [சிறுபான்மை நட்சத்திர வீரர்கள்] தேசிய வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு துறையிலும் நிலை அல்லது செல்வாக்கிற்காக போட்டியிட ஒழுக்கம், புத்திசாலித்தனம் மற்றும் சமநிலையை வெளிப்படுத்தினர். 1955 ஆம் ஆண்டில், அலபாமாவின் மாண்ட்கோமெரியில் உள்ள ஒரு வெள்ளை மனிதருக்கு நகர பேருந்தில் தனது இருக்கையை விட்டுக்கொடுக்க ரோசா பார்க்ஸ் மறுத்துவிட்டார். இது நடந்தது முதல் முறை அல்ல-எடுத்துக்காட்டாக, ஒன்பது மாதங்களுக்கு முன்பு 15 வயது கிளாடெட் கோல்வின் இதே காரியத்தைச் செய்ததால் பூங்காக்கள் ஈர்க்கப்பட்டன-ஆனால் 1954 க்குப் பிந்தைய சிவில் உரிமைகள் இயக்கத்தின் வளர்ச்சியில் ஒரு முக்கிய ஊக்கியாக, சிவில் கீழ்ப்படியாமையின் பூங்கா சட்டம் குறியீடாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது; ஆர்வலர்கள் அதைச் சுற்றி மாண்ட்கோமெரி பஸ் புறக்கணிப்பை உருவாக்கினர், இது ஒரு வருடத்திற்கும் மேலாக நீடித்தது, இதன் விளைவாக நகரத்தில் தனியார் பேருந்துகள் தனிமைப்படுத்தப்பட்டன. சிவில் உரிமைகள் போராட்டங்கள் மற்றும் நடவடிக்கைகள், சட்ட சவால்களுடன் சேர்ந்து, தொடர்ச்சியான சட்டமன்ற மற்றும் நீதிமன்ற முடிவுகளுக்கு வழிவகுத்தன, இது ஜிம் க்ரோ அமைப்பை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்த பங்களித்தது. சட்டப் பிரிவினையின் முடிவு பிரிவினையை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்கான தீர்க்கமான நடவடிக்கை காங்கிரஸ் இரு கட்சி பாணியில் தெற்கத்திய ஃபிலிபஸ்டர்களை முறியடித்து 1964 ஆம் ஆண்டின் சிவில் உரிமைகள் சட்டம் மற்றும் 1965 ஆம் ஆண்டின் வாக்களிக்கும் உரிமைகள் சட்டத்தை நிறைவேற்றியபோது வந்தது. முக்கியமான மாற்றங்களை சாத்தியமாக்க 1954-1965 காலகட்டத்தில் காரணிகளின் ஒரு சிக்கலான தொடர்பு எதிர்பாராத விதமாக ஒன்றாக வந்தது. பிரவுன் வி. கல்வி வாரியம் (1954) வழக்கில் உச்ச நீதிமன்றம் முதல் முன்முயற்சி எடுத்தது, பொதுப் பள்ளிகளைப் பிரிப்பது அரசியலமைப்பிற்கு விரோதமானது என்று அறிவித்தது. வடக்கு மற்றும் எல்லை மாநிலங்களில் அமலாக்கம் விரைவாக இருந்தது, ஆனால் தெற்கில் வெகுஜன எதிர்ப்பு என்று அழைக்கப்படும் இயக்கத்தால் வேண்டுமென்றே நிறுத்தப்பட்டது, இது பெரும்பாலும் மாநில சட்டமன்றங்களை கட்டுப்படுத்தும் கிராமப்புற பிரிவினைவாதிகளால் நிதியுதவி செய்யப்பட்டது. மிதமான நடத்தைக்கு ஆலோசனை வழங்கிய தெற்கு தாராளவாதிகள், இரு தரப்பினராலும் கூச்சலிட்டனர் மற்றும் மட்டுப்படுத்தப்பட்ட தாக்கத்தை ஏற்படுத்தினர். சிவில் உரிமைகள் இயக்கம் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கதாக இருந்தது, குறிப்பாக மார்ட்டின் லூதர் கிங் ஜூனியர் தலைமையிலான தெற்கு கிறிஸ்தவ தலைமை மாநாடு (எஸ். சி. எல். சி). இது பெரும்பாலும் பழைய, மிகவும் மிதமான NAACP ஐ தலைமைப் பாத்திரங்களை ஏற்றுக்கொள்வதில் இடம்பெயர்ந்தது. நெட்வொர்க் தொலைக்காட்சி செய்திகள் ஒரு புதுமையான மற்றும் உலகளவில் பார்க்கப்பட்ட நிகழ்வாக இருந்த சகாப்தத்தில் கிங் மாபெரும் ஆர்ப்பாட்டங்களை ஏற்பாடு செய்தார், இது பெரும் ஊடக கவனத்தை ஈர்த்தது. எஸ்சிஎல்சி, மாணவர் ஆர்வலர்கள் மற்றும் சிறிய உள்ளூர் அமைப்புகள் தெற்கு முழுவதும் ஆர்ப்பாட்டங்களை நடத்தினர். தேசிய கவனம் அலபாமாவின் பர்மிங்காமில் கவனம் செலுத்தியது, அங்கு ஆர்ப்பாட்டக்காரர்கள் இளம் இளைஞர்களை ஆர்ப்பாட்டக்காரர்களாக பயன்படுத்தி புல் கானர் மற்றும் அவரது போலீஸ் படைகளை வேண்டுமென்றே தூண்டினர்-மேலும் கானர் ஒரு நாளில் மட்டும் 900 பேரை கைது செய்தார். அடுத்த நாள் கானர் பில்லி கிளப்புகள், போலீஸ் நாய்கள் மற்றும் உயர் அழுத்த நீர் குழாய்களை கட்டவிழ்த்துவிட்டு இளம் ஆர்ப்பாட்டக்காரர்களை கலைத்து, தேசத்தை திகிலடையச் செய்த மிருகத்தனத்தால் தண்டித்தார். இது வணிகத்திற்கும், நவீனமயமாக்கப்படும் முற்போக்கான நகர்ப்புற தெற்கின் உருவத்திற்கும் மிகவும் மோசமாக இருந்தது. மிதமான நிலைக்கு அழைப்பு விடுத்திருந்த ஜனாதிபதி ஜான் எஃப். கென்னடி, பர்மிங்காமில் ஒழுங்கை மீட்டெடுக்க கூட்டாட்சி துருப்புக்களைப் பயன்படுத்துவதாக அச்சுறுத்தினார். பர்மிங்காமில் ஏற்பட்ட சமரசத்தின் விளைவாக, தேவாலய குண்டுவெடிப்புகள் மற்றும் படுகொலைகளின் பின்னணியில், புதிய மேயர் நூலகம், கோல்ஃப் மைதானங்கள் மற்றும் பிற நகர வசதிகளை இரு இனங்களுக்கும் திறந்து வைத்தார். 1963 கோடையில், 200 தெற்கு நகரங்கள் மற்றும் நகரங்களில் 800 ஆர்ப்பாட்டங்கள் நடைபெற்றன, இதில் 100,000 க்கும் மேற்பட்ட பங்கேற்பாளர்கள் மற்றும் 15,000 பேர் கைது செய்யப்பட்டனர். ஜூன் 1963 இல் அலபாமாவில், ஆளுநர் ஜார்ஜ் வாலஸ், முதல் இரண்டு கறுப்பின மாணவர்களை அலபாமா பல்கலைக்கழகத்தில் சேர்ப்பதற்கான நீதிமன்ற உத்தரவுகளை மீறி நெருக்கடியை தீவிரப்படுத்தினார். கென்னடி காங்கிரசுக்கு ஒரு விரிவான சிவில் உரிமைகள் மசோதாவை அனுப்புவதன் மூலம் பதிலளித்தார், மேலும் பிரிக்கப்பட்ட பள்ளிகளுக்கு எதிராக கூட்டாட்சி வழக்குகளைத் தாக்கல் செய்யுமாறு அட்டர்னி ஜெனரல் ராபர்ட் எஃப். கென்னடிக்கு உத்தரவிட்டார், மேலும் பாகுபாடு காட்டும் திட்டங்களுக்கான நிதியை மறுத்தார். மார்ட்டின் லூதர் கிங் ஆகஸ்ட் 1963 இல் வாஷிங்டன் மீது ஒரு பெரிய அணிவகுப்பைத் தொடங்கினார், அந்த நேரத்தில் நாட்டின் வரலாற்றில் மிகப்பெரிய அரசியல் கூட்டமான லிங்கன் நினைவுச்சின்னத்தின் முன் 200,000 ஆர்ப்பாட்டக்காரர்களைக் கொண்டு வந்தார். கென்னடி நிர்வாகம் இப்போது சிவில் உரிமைகள் இயக்கத்திற்கு முழு அளவிலான ஆதரவை வழங்கியது, ஆனால் சக்திவாய்ந்த தெற்கு காங்கிரஸ்காரர்கள் எந்தவொரு சட்டத்தையும் தடுத்தனர். கென்னடி படுகொலை செய்யப்பட்ட பிறகு, உயிர்த்தியாகம் செய்த ஜனாதிபதியின் நினைவாக கென்னடி சிவில் உரிமைகள் சட்டத்தை உடனடியாக நிறைவேற்ற ஜனாதிபதி லிண்டன் பி. ஜான்சன் அழைப்பு விடுத்தார். ஜான்சன் வடக்கு குடியரசுக் கட்சியினருடன் ஒரு கூட்டணியை உருவாக்கினார், இது சபையில் நிறைவேற்றப்படுவதற்கு வழிவகுத்தது, மேலும் குடியரசுக் கட்சியின் செனட் தலைவர் எவரெட் டிர்க்சனின் உதவியுடன் 1964 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில் செனட்டில் நிறைவேற்றப்பட்டது. வரலாற்றில் முதல் முறையாக, தெற்கு ஃபிலிபஸ்டர் உடைக்கப்பட்டது மற்றும் செனட் இறுதியாக ஜூன் 19 அன்று 73 க்கு 27 வாக்குகள் மூலம் அதன் பதிப்பை நிறைவேற்றியது. 1964 ஆம் ஆண்டின் சிவில் உரிமைகள் சட்டம் காங்கிரஸால் இதுவரை செய்யப்பட்ட சம உரிமைகளின் மிக சக்திவாய்ந்த உறுதிமொழியாகும். இது உணவகங்கள் மற்றும் பொழுதுபோக்கு இடங்கள் போன்ற பொது தங்குமிடங்களுக்கான அணுகலை உறுதி செய்தது, பள்ளிகளில் வசதிகளைப் பிரிக்க வழக்குகளைக் கொண்டுவருவதற்கு நீதித்துறைக்கு அதிகாரம் அளித்தது, சிவில் உரிமைகள் ஆணையத்திற்கு புதிய அதிகாரங்களை வழங்கியது; பாகுபாடு காட்டும் சந்தர்ப்பங்களில் கூட்டாட்சி நிதியை துண்டிக்க அனுமதித்தது. மேலும், 25 அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட ஊழியர்களைக் கொண்ட வணிகங்களுக்கும், அடுக்குமாடி குடியிருப்புகளுக்கும் இன, மத மற்றும் பாலின பாகுபாடு தடைசெய்யப்பட்டது. தெற்கு கடைசி நிமிடம் வரை எதிர்த்தது, ஆனால் ஜூலை 2,1964 அன்று ஜனாதிபதி ஜான்சன் புதிய சட்டத்தில் கையெழுத்திட்டவுடன், அது நாடு முழுவதும் பரவலாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. ஜார்ஜியாவில் உள்ள உணவக உரிமையாளர் லெஸ்டர் மேடாக்ஸ் வகைப்படுத்திய கடுமையான எதிர்ப்பின் சிதறல் மட்டுமே இருந்தது. ஜனவரி 1964 இல், ஜனாதிபதி லிண்டன் ஜான்சன் சிவில் உரிமைகள் தலைவர்களை சந்தித்தார். ஜனவரி 8 அன்று, தனது முதல் ஸ்டேட் ஆஃப் தி யூனியன் உரையின் போது, ஜான்சன் காங்கிரஸை "காங்கிரஸின் இந்த அமர்வு கடந்த நூறு அமர்வுகளை விட சிவில் உரிமைகளுக்காக அதிகம் செய்த அமர்வு என்று அழைக்கப்படட்டும்" என்று கேட்டுக்கொண்டார். ஜூன் 21 அன்று, சிவில் உரிமைகள் தொழிலாளர்கள் மைக்கேல் ஸ்வெர்னர், ஆண்ட்ரூ குட்மேன் மற்றும் ஜேம்ஸ் சேனி ஆகியோர் மிசிசிப்பி, நெஷோபா கவுண்டியில் காணாமல் போயினர், அங்கு அவர்கள் சுதந்திர கோடை திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக ஆப்பிரிக்க அமெரிக்க வாக்காளர்களைப் பதிவு செய்வதில் தன்னார்வத் தொண்டு செய்து கொண்டிருந்தனர். மூன்று ஆர்வலர்கள் காணாமல் போனது தேசிய கவனத்தை ஈர்த்தது, அதைத் தொடர்ந்து வந்த சீற்றத்தை ஜான்சன் மற்றும் சிவில் உரிமைகள் ஆர்வலர்கள் வடக்கு மற்றும் மேற்கத்திய ஜனநாயகக் கட்சியினர் மற்றும் குடியரசுக் கட்சியினரின் கூட்டணியை உருவாக்கவும், 1964 ஆம் ஆண்டின் சிவில் உரிமைகள் சட்டத்தை நிறைவேற்ற காங்கிரஸைத் தள்ளவும் பயன்படுத்தினர். ஜூலை 2,1964 அன்று, ஜான்சன் 1964 ஆம் ஆண்டின் வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க சிவில் உரிமைகள் சட்டத்தில் கையெழுத்திட்டார். இது பொது தங்குமிடங்களில் (தனியாருக்குச் சொந்தமான உணவகங்கள், ஹோட்டல்கள் மற்றும் கடைகள் மற்றும் தனியார் பள்ளிகள் மற்றும் பணியிடங்களில்) பாகுபாட்டை சட்டவிரோதமாக்க வர்த்தக விதியை வலியுறுத்தியது. ஹார்ட் ஆஃப் அட்லாண்டா மோட்டல் வி. யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸ் 379 யு. எஸ். 241 (1964) என்ற மைல்கல் வழக்கில் வர்த்தக பிரிவின் இந்த பயன்பாட்டை வாரன் நீதிமன்றம் உறுதி செய்தது. 1965 வாக்கில், தெற்கு மாவட்டங்களில் வாக்காளர் பதிவுக்கான கல்வியின் மூலம் மாநில உரிமையின் பிடியை உடைப்பதற்கான முயற்சிகள் சில காலமாக நடந்து கொண்டிருந்தன, ஆனால் ஒட்டுமொத்தமாக மிதமான வெற்றியை மட்டுமே அடைந்தன. ஆழமான தெற்கின் சில பகுதிகளில், வெள்ளை எதிர்ப்பு இந்த முயற்சிகளை கிட்டத்தட்ட முற்றிலும் பயனற்றதாக மாற்றியது. 1964 ஆம் ஆண்டில் மிசிசிப்பியில் மூன்று வாக்குரிமை ஆர்வலர்கள் கொல்லப்பட்டதும், கொலையாளிகள் மீது வழக்குத் தொடர அரசு மறுத்ததும், கறுப்பின மக்களுக்கு எதிரான ஏராளமான வன்முறை மற்றும் பயங்கரவாத செயல்களும் தேசிய கவனத்தை ஈர்த்தன. இறுதியாக, மார்ச் 7,1965 அன்று, செல்மாவிலிருந்து மாநிலத் தலைநகரான மாண்ட்கோமெரி செல்லும் வழியில் எட்மண்ட் பெட்டஸ் பாலத்தைக் கடக்கும் அமைதியான அலபாமா அணிவகுப்பாளர்கள் மீது மாவட்ட மற்றும் மாநில துருப்புக்களால் தூண்டப்படாத தாக்குதல், திறமையான வாக்குரிமை அமலாக்கச் சட்டத்திற்கு தெற்கு சட்டமன்ற உறுப்பினர்களின் எதிர்ப்பை சமாளிக்க ஜனாதிபதியையும் காங்கிரஸையும் தூண்டியது. ஜனாதிபதி ஜான்சன் ஒரு வலுவான வாக்களிக்கும் உரிமைச் சட்டத்திற்கு அழைப்பு விடுத்தார், மேலும் இந்த மசோதா மீதான விசாரணைகள் விரைவில் தொடங்கின, இது வாக்களிக்கும் உரிமைகள் சட்டமாக மாறும். 1965 ஆம் ஆண்டின் வாக்களிக்கும் உரிமைகள் சட்டம் அனைத்து கூட்டாட்சி, மாநில மற்றும் உள்ளூர் தேர்தல்களுக்கும் வாக்களிக்க சட்டப்பூர்வமாக அனுமதிக்கப்பட்ட மாநில தடைகளை முடிவுக்குக் கொண்டுவந்தது. வரலாற்று ரீதியாக குறைந்த சிறுபான்மை வாக்காளர் வாக்குப்பதிவு உள்ள மாவட்டங்களின் கூட்டாட்சி மேற்பார்வை மற்றும் கண்காணிப்புக்கும் இது வழங்கியது. எதிர்ப்பை சமாளிக்க பல ஆண்டுகளாக அமலாக்கம் தேவைப்படுகிறது, மேலும் வாக்காளர்கள் தங்கள் விருப்பப்படி வேட்பாளர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கும் திறனை உறுதிப்படுத்த நீதிமன்றங்களில் கூடுதல் சட்ட சவால்கள் செய்யப்பட்டுள்ளன. உதாரணமாக, பல நகரங்கள் மற்றும் மாவட்டங்கள் கவுன்சில் உறுப்பினர்களின் பெரிய தேர்தலை அறிமுகப்படுத்தின, இதன் விளைவாக பல சந்தர்ப்பங்களில் சிறுபான்மை வாக்குகள் குறைந்து, சிறுபான்மை ஆதரவு வேட்பாளர்களின் தேர்தலைத் தடுத்தன. 2013 ஆம் ஆண்டில், ராபர்ட்ஸ் நீதிமன்றம், ஷெல்பி கவுண்டி வி. ஹோல்டர் வழக்கில், வாக்குரிமைச் சட்டத்தால் நிறுவப்பட்ட தேவையை நீக்கியது, வாக்களிக்கும் கொள்கைகளில் மாற்றங்களுக்கு தெற்கு மாநிலங்களுக்கு கூட்டாட்சி ஒப்புதல் தேவை. பல மாநிலங்கள் உடனடியாக வாக்களிக்கும் அணுகலை கட்டுப்படுத்தும் தங்கள் சட்டங்களில் மாற்றங்களைச் செய்தன. ஆப்பிரிக்க அமெரிக்க வாழ்க்கையின் செல்வாக்கு மற்றும் அதன் பின்விளைவு ஜிம் காக சட்டங்கள் மற்றும் தெற்கில் அதிக எண்ணிக்கையிலான லிஞ்சிங் ஆகியவை 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் பெரும் இடம்பெயர்வுக்கு வழிவகுத்த முக்கிய காரணிகளாகும். தெற்கில் வாய்ப்புகள் மிகவும் குறைவாக இருந்ததால், ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்கள் அதிக எண்ணிக்கையில் வடகிழக்கு, மத்திய மேற்கு மற்றும் மேற்கத்திய மாநிலங்களில் உள்ள நகரங்களுக்குச் சென்று சிறந்த வாழ்க்கையை தேடினர். ஜிம் காக சகாப்தத்தில் ஆப்பிரிக்க அமெரிக்க விளையாட்டு வீரர்கள் வெள்ளை எதிர்ப்புடன் அதிக பாகுபாட்டை எதிர்கொண்டனர், இது பெரும்பாலான ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட விளையாட்டு போட்டிகளில் இருந்து அவர்களை விலக்குவதற்கு வழிவகுத்தது. குத்துச்சண்டை வீரர்களான ஜாக் ஜான்சன் மற்றும் ஜோ லூயிஸ் (இருவரும் உலக ஹெவிவெயிட் குத்துச்சண்டை சாம்பியன்களாக ஆனார்கள்) மற்றும் டிராக் அண்ட் ஃபீல்ட் தடகள வீரர் ஜெஸ்ஸி ஓவன்ஸ் (பேர்லினில் நடந்த 1936 கோடைகால ஒலிம்பிக்கில் நான்கு தங்கப் பதக்கங்களை வென்றவர்) இந்த சகாப்தத்தில் முக்கியத்துவம் பெற்றனர். பேஸ்பால் விளையாட்டில், 1880 களில் நிறுவப்பட்ட ஒரு வண்ண வரிசை முறைசாரா முறையில் கறுப்பின மக்கள் முக்கிய லீக்குகளில் விளையாடுவதைத் தடுத்தது, இது நீக்ரோ லீக்குகளின் வளர்ச்சிக்கு வழிவகுத்தது, இதில் பல சிறந்த வீரர்கள் இடம்பெற்றனர். 1947 ஆம் ஆண்டில் ஒரு பெரிய திருப்புமுனை ஏற்பட்டது, மேஜர் லீக் பேஸ்பால் விளையாடிய முதல் ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கராக ஜாக்கி ராபின்சன் பணியமர்த்தப்பட்டார்; அவர் நிரந்தரமாக வண்ணப் பட்டியை உடைத்தார். பேஸ்பால் அணிகள் அடுத்தடுத்த ஆண்டுகளில் தொடர்ந்து ஒருங்கிணைந்தன, இது 1960 களில் மேஜர் லீக்குகளில் கருப்பு பேஸ்பால் வீரர்களின் முழு பங்கேற்புக்கு வழிவகுத்தது. இனங்களுக்கிடையேயான திருமணம் சில நேரங்களில் தெற்கின் ஜிம் காகச் சட்டங்களில் கணக்கிடப்பட்டாலும், பிற மாநிலங்களிலும் தவறான இனப்பெருக்க எதிர்ப்புச் சட்டங்கள் போன்ற சட்டங்கள் நிறைவேற்றப்பட்டன. தவறான இனப்பெருக்கத்திற்கு எதிரான சட்டங்கள் 1964 ஆம் ஆண்டின் சிவில் உரிமைகள் சட்டத்தால் ரத்து செய்யப்படவில்லை, ஆனால் அமெரிக்க உச்ச நீதிமன்றத்தால் (வாரன் நீதிமன்றம்) ஒருமித்த தீர்ப்பில் அரசியலமைப்பிற்கு விரோதமானது என்று அறிவிக்கப்பட்டது லவிங் வி. வர்ஜீனியா (1967). தலைமை நீதிபதி ஏர்ல் வாரன் நீதிமன்றக் கருத்தில் எழுதினார், "திருமணம் செய்து கொள்வதற்கான சுதந்திரம், அல்லது திருமணம் செய்து கொள்ளாமல் இருப்பது, மற்றொரு இனத்தைச் சேர்ந்த ஒரு நபர் தனிநபருடன் வசிக்கிறார், மேலும் அதை அரசால் மீற முடியாது". அமெரிக்க அரசியலமைப்பின் ஆறாவது திருத்தம் குற்றவியல் பிரதிவாதிகளுக்கு அவர்களின் சகாக்களின் நடுவர் மன்றத்தால் விசாரணை நடத்துவதற்கான உரிமையை வழங்குகிறது. கூட்டாட்சி குற்றங்களுக்கு ஒருமித்த நடுவர் மன்றத்தால் மட்டுமே தண்டனைகளை வழங்க முடியும் என்று கூட்டாட்சி சட்டம் கோரியிருந்தாலும், மாநிலங்கள் தங்கள் சொந்த நடுவர் தேவைகளை அமைக்க சுதந்திரமாக இருந்தன. ஓரிகான் மற்றும் லூசியானா ஆகிய இரண்டு மாநிலங்களைத் தவிர மற்ற அனைத்தும் தண்டனைக்கு ஒருமித்த நடுவர் குழுவைத் தேர்ந்தெடுத்தன. இருப்பினும், ஓரிகான் மற்றும் லூசியானா, குறைந்தபட்சம் 10-2 இன் நடுவர் மன்றங்கள் ஒரு குற்றவியல் தண்டனையை தீர்மானிக்க அனுமதித்தன. குற்றவியல் தண்டனைகளுக்கு ஒருமித்த நடுவர் மன்றம் தேவைப்படுவதற்காக லூசியானாவின் சட்டம் 2018 இல் திருத்தப்பட்டது, இது 2019 இல் நடைமுறைக்கு வந்தது. அந்த திருத்தத்திற்கு முன்னர், இந்த சட்டம் ஜிம் க்ரோ சட்டங்களின் எச்சமாகக் கருதப்பட்டது, ஏனெனில் இது ஒரு நடுவர் மன்றத்தில் சிறுபான்மை குரல்களை ஓரங்கட்ட அனுமதித்தது. 2020 ஆம் ஆண்டில், ராமோஸ் வி. லூசியானா வழக்கில், மாநில மட்டங்களில் குற்றவியல் தண்டனைகளுக்கு ஒருமித்த நடுவர் வாக்குகள் தேவை என்று உச்ச நீதிமன்றம் கண்டறிந்தது, இதன் மூலம் ஓரிகானின் மீதமுள்ள சட்டத்தை ரத்து செய்து, லூசியானாவில் முந்தைய வழக்குகளை ரத்து செய்தது. பின்னர் நீதிமன்ற வழக்குகள் 1971 ஆம் ஆண்டில், அமெரிக்க உச்ச நீதிமன்றம் (பர்கர் நீதிமன்றம்), ஸ்வான் வி. சார்லோட்-மெக்லென்பர்க் கல்வி வாரியத்தில், ஒருங்கிணைப்பை அடைய மாணவர்களை வகைப்படுத்துவதை உறுதி செய்தது. அரசியலமைப்பின் விளக்கமும் சிறுபான்மை உரிமைகளுக்கான அதன் பயன்பாடும் நீதிமன்ற உறுப்பினர் மாற்றங்கள் காரணமாக தொடர்ந்து சர்ச்சைக்குரியதாகவே உள்ளன. இயன் எஃப். லோபஸ் போன்ற பார்வையாளர்கள் 2000 களில், உச்ச நீதிமன்றம் நிலைமையை மிகவும் பாதுகாப்பதாக மாறியுள்ளது என்று நம்புகிறார்கள். நியூரம்பெர்க் சட்டங்களை எழுதும் போது நாஜி ஜெர்மனி அரசாங்கம் ஜிம் க்ரோ சட்டங்களிலிருந்து உத்வேகம் பெற்றது என்பதற்கான சான்றுகள் உள்ளன. மிச்சிகனில் உள்ள பிக் ராபிட்ஸில் உள்ள நினைவு ஃபெர்ரிஸ் மாநில பல்கலைக்கழகம், இனப் பிரிவினையை ஊக்குவிக்கும் அல்லது ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்களின் இன ஒற்றுமைகளை முன்வைக்கும் அன்றாட பொருட்களின் விரிவான தொகுப்பான இனவாத நினைவுச்சின்னங்களின் ஜிம் க்ரோ அருங்காட்சியகத்தை கொண்டுள்ளது, இது அவர்களின் கலாச்சார செல்வாக்கு பற்றிய கல்வி ஆராய்ச்சி மற்றும் கல்வியின் நோக்கத்திற்காக. மறுகட்டமைப்பு சகாப்தத்தின் குழு பகுதிகள் சட்டத்திற்குப் பிறகு அமெரிக்காவில் உள்ள நிறவெறி கருப்பு குறியீடுகள் மறுகட்டமைப்பு சகாப்தத்தின் குழு பகுதிகள் சட்டத்திற்குப் பிறகு ஜிம் காக பொருளாதாரத்தின் பட்டியல் ஜிம் காகச் சட்டத்தின் எடுத்துக்காட்டுகள் அமெரிக்காவில் வெகுஜன இன வன்முறையை லிஞ்சிங் செய்தல் தண்டனைக் தொழிலாளர் இனப் பிரிவினை அமெரிக்காவில் இனவெறி அமெரிக்காவில் இரண்டாம் வகுப்பு குடிமகன் சன்டவுன் நகரம் சிவில் உரிமைகள் இயக்கத்தின் காலவரிசை தி நியூ ஜிம் காகம் அடிக்குறிப்புகள் மேலும் வாசிப்பு அயர்ஸ், எட்வர்ட் எல். புதிய தெற்கின் வாக்குறுதிஃ புனரமைப்புக்குப் பிந்தைய வாழ்க்கை. நியூயார்க்ஃ ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழக அச்சகம், 1992. பார்ன்ஸ், கேத்தரின் ஏ. ஜிம் காகத்திலிருந்து பயணம்ஃ தெற்கு போக்குவரத்தின் பிரிவினை. நியூயார்க்ஃ கொலம்பியா பல்கலைக்கழக அச்சகம், 1983. பார்ட்லி, வி. நுமான். மாபெரும் எதிர்ப்பின் எழுச்சிஃ 1950 களில் தெற்கில் இனம் மற்றும் அரசியல். பாடன் ரூஜ், எல்ஏஃ லூசியானா ஸ்டேட் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 1969. பாண்ட், ஹோரேஸ் மான். "அமெரிக்காவில் தனி பள்ளிகளின் விரிவாக்கம் மற்றும் தன்மை". ஜர்னல் ஆஃப் நீக்ரோ எஜுகேஷன் தொகுதி. 4 (ஜூலை 1935), pp. 321-327. பிரவுன், நிக்கி எல். எம்., மற்றும் பாரி எம். ஸ்டென்டிஃபோர்ட், பதிப்புகள். தி ஜிம் க்ரோ என்சைக்ளோபீடியா (கிரீன்வுட், 2008) சின், கேப்ரியல் மற்றும் கார்த்திகேயன், ஹிரிஷி. இன அடையாளத்தைப் பாதுகாத்தல்ஃ மக்கள் தொகை முறைகள் மற்றும் ஆசியர்களுக்கு தவறான மரபுக்கு எதிரான சட்டங்களின் பயன்பாடு, 1910 முதல் 1950 வரை, 9 ஆசிய எல். ஜே. 1 (2002) காம்ப்பெல், நெட்ரா. மேலும் நீதி, அதிக அமைதிஃ அமெரிக்க சட்ட அமைப்பிற்கான கறுப்பின நபரின் வழிகாட்டி. லாரன்ஸ் ஹில் புக்ஸ், 2002. கோல், ஸ்டீபனி மற்றும் நடாலி ஜே. மோதிரம் (பதிப்புகள். ), ஜிம் காகத்தின் முட்டாள்தனம்ஃ பிரிக்கப்பட்ட தெற்கை மறுபரிசீலனை செய்தல். கல்லூரி நிலையம், டிஎக்ஸ்ஃ டெக்சாஸ் ஏ & எம் பல்கலைக்கழக பிரஸ், 2012. டெய்லி, ஜேன்; கில்மோர், க்ளெண்டா எலிசபெத் மற்றும் சைமன், பிரையன்ட் (பதிப்புகள். ), ஜம்பின் 'ஜிம் க்ரோஃ தெற்கு அரசியல் உள்நாட்டுப் போரிலிருந்து சிவில் உரிமைகள் வரை. பிரின்ஸ்டன், என். ஜே.: பிரின்ஸ்டன் பல்கலைக்கழக அச்சகம், 2000. ஃபேர்க்லோ, ஆடம். "கல்வித் துறையில் இருப்பது மற்றும் ஒரு நீக்ரோவாக இருப்பது. தெரிகிறது. சோகமான ': ஜிம் க்ரோ தெற்கில் கருப்பு ஆசிரியர்கள்'. அமெரிக்க வரலாற்றின் இதழ் தொகுதி. 87 (ஜூன் 2000), pp. 65-91. ஃபெல்ட்மேன், க்ளென். அரசியல், சமூகம் மற்றும் அலபாமாவில் கிளான், 1915-1949. டஸ்கலூசா, AL: அலபாமா பல்கலைக்கழகம் பிரஸ், 1999. ஃபயர்சைட், ஹார்வி. தனி மற்றும் சமத்துவமற்றதுஃ ஹோமர் பிளெஸியும் இனவெறியை சட்டப்பூர்வமாக்கிய உச்ச நீதிமன்றத் தீர்ப்பும். நியூயார்க்ஃ கரோல் & கிராஃப், 2003. ஃபோனர், எரிக். மறுசீரமைப்பு, அமெரிக்காவின் முடிக்கப்படாத புரட்சி, 1863-1877. நியூயார்க்ஃ ஹார்பர் & ரோ, 1988. கெய்ன்ஸ், கெவின். இனத்தை உயர்த்துதல்ஃ இருபதாம் நூற்றாண்டில் கருப்பு தலைமை, அரசியல் மற்றும் கலாச்சாரம். வட கரோலினா பல்கலைக்கழகம் பிரஸ், 1996. காஸ்டன், பால் எம். தி நியூ சவுத் க்ரீட்ஃ தெற்கு புராணங்களில் ஒரு ஆய்வு. நியூயார்க்ஃ ஆல்ஃபிரட் ஏ. நாஃப், 1970. கேட்ஸ், ஹென்றி லூயிஸ் ஜூனியர். ஸ்டோனி தி ரோட்ஃ புனரமைப்பு, வெள்ளை மேலாதிக்கம் மற்றும் ஜிம் காகத்தின் எழுச்சி. நியூயார்க்ஃ பெங்குயின் பிரஸ், 2019. கில்மோர், க்ளெண்டா எலிசபெத். பாலினம் மற்றும் ஜிம் காகம்ஃ பெண்கள் மற்றும் வட கரோலினாவில் வெள்ளை மேலாதிக்கத்தின் அரசியல், 1896-1920. சேப்பல் ஹில், NC: வட கரோலினா பல்கலைக்கழகம் பிரஸ், 1996. கிரிஃபின், ஜான் ஹோவர்ட். என்னைப் போலவே கறுப்பு. பாஸ்டன்ஃ ஹாக்டன் மிஃப்ளின், 1961. ஹாவ்ஸ், ராபர்ட், பதிப்பு. பிரிவினையின் யுகம்ஃ தெற்கில் இன உறவுகள், மிசிசிப்பி பல்கலைக்கழக அச்சகம், 1978. ஹாக்னி, ஷெல்டன். அலபாமாவில் முற்போக்குவாதத்திற்கு ஜனரஞ்சகவாதம். பிரின்ஸ்டன், NJ: பிரின்ஸ்டன் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 1969. ஜான்சன், சார்லஸ் எஸ். நீக்ரோ பிரிவின் வடிவங்கள். நியூயார்க்ஃ ஹார்பர் மற்றும் சகோதரர்கள், 1943. கிளார்மன், மைக்கேல் ஜே. ஜிம் காகத்திலிருந்து சிவில் உரிமைகள் வரைஃ உச்ச நீதிமன்றமும் இன சமத்துவத்திற்கான போராட்டமும். நியூயார்க்ஃ ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழக அச்சகம், 2004. லிட்வாக், லியோன் எஃப். ட்ரபிள் இன் மைண்ட்ஃ பிளாக் சவுத்தர்னர்ஸ் இன் தி ஏஜ் ஆஃப் ஜிம் க்ரோ. நியூயார்க்ஃ ஆல்ஃபிரட் ஏ. நாஃப், 1998. லோபஸ், இயன் எஃப். ஹனி. "சிறுபான்மையினரின் தேசம்": இனம், இனம் மற்றும் பிற்போக்குத்தனமான நிறக்குருடு. ஸ்டான்போர்ட் சட்ட விமர்சனம், பிப்ரவரி 1,2007. கான்ட்ரோவிட்ஸ், ஸ்டீபன். பென் டில்மேன் & தி ரீகன்ஸ்ட்ரக்ஷன் ஆஃப் ஒயிட் சுப்ரீமேசி (2000) மெக்மில்லன், நீல் ஆர். டார்க் ஜர்னிஃ பிளாக் மிசிசிப்பியன்ஸ் இன் தி ஏஜ் ஆஃப் ஜிம் க்ரோ. அர்பானா, ஐஎல்ஃ இல்லினாய்ஸ் பல்கலைக்கழகம் பிரஸ், 1989. மெட்லி, கீத் வெல்டன். நாங்கள் சுதந்திரமாக இருக்கிறோம்ஃ பிளெஸி வி. ஃபெர்குசன். பெலிகன். மார்ச், 2003. முர்ரே, பாலி. இனம் மற்றும் நிறம் குறித்த மாநிலங்களின் சட்டம். ஜார்ஜியா பல்கலைக்கழகம் பிரஸ். 2d பதிப்பு. 1997 (டேவிசன் டக்ளஸ் பதிப்பு.). மிர்தால், குன்னார். ஒரு அமெரிக்க குழப்பம்ஃ நீக்ரோ பிரச்சினை மற்றும் நவீன ஜனநாயகம். நியூயார்க்ஃ ஹார்பர் அண்ட் ரோ, 1944. நியூபி, ஐஏ. ஜிம் க்ரோவின் பாதுகாப்புஃ அமெரிக்காவில் நெக்ரோ எதிர்ப்பு சிந்தனை, 1900-1930. பாடன் ரூஜ், எல்ஏஃ லூசியானா ஸ்டேட் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 1965. பெர்சி, வில்லியம் அலெக்சாண்டர். லேவி மீது விளக்குகள்ஃ ஒரு தோட்டக்காரரின் மகனின் நினைவுகள். 1941 ஆம் ஆண்டு. மறுபதிப்பு, பாடன் ரூஜ், எல்ஏஃ லூசியானா ஸ்டேட் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 1993. பை, டேவிட் கென்னத். "சிக்கலான உறவுகள்ஃ ஒரு ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க வழக்கறிஞர் ஜிம் க்ரோ அட்லாண்டாவை வழிநடத்துகிறார்". ஜார்ஜியா வரலாற்று காலாண்டு, குளிர்கால 2007, தொகுதி. 91, வெளியீடு 4,453-477. ராபிநோவிட்ஸ், ஹோவர்ட் என். ரேஸ் ரிலேஷன்ஸ் இன் தி அர்பன் சவுத், 1856-1890 (1978) ஸ்மித், ஜே. டக்ளஸ். நிர்வாகம்ஃ வடக்கு கரோலினா பிரஸ்ஸின் ஜிம் க்ரோ வர்ஜீனியா பல்கலைக்கழகத்தில் இனம், அரசியல் மற்றும் குடியுரிமை, 2002. ஸ்மித், ஜே. டக்ளஸ். "வர்ஜீனியாவில் இன தூய்மை மற்றும் தாய்வழி அழிப்புக்கான பிரச்சாரம், 1922-1930:" "பெயரளவில் வெள்ளை, உயிரியல் ரீதியாக கலப்பு மற்றும் சட்டப்பூர்வமாக நீக்ரோ". ஜர்னல் ஆஃப் சதர்ன் ஹிஸ்டரி தொகுதி. 68 (பிப்ரவரி 2002), pp. 65-106. ஸ்மித், ஜே. டக்ளஸ். "இனத்தின் எல்லைகளை ரோந்து செய்தல்ஃ மோஷன் பிக்சர் தணிக்கை மற்றும் வர்ஜீனியாவில் ஜிம் க்ரோ, 1922-1932". திரைப்படம், வானொலி மற்றும் தொலைக்காட்சியின் வரலாற்று இதழ் 21 (ஆகஸ்ட் 2001): 273-91. ஸ்டெர்னர், ரிச்சர்ட். தி நீக்ரோஸ் ஷேர் (1943) விரிவான புள்ளிவிவரங்கள் வூட், ஆமி லூயிஸ் மற்றும் நடாலி ஜே. மோதிரம் (பதிப்புகள். ), ஜிம் க்ரோ தெற்கில் குற்றம் மற்றும் தண்டனை. அர்பானா, ஐஎல்ஃ இல்லினாய்ஸ் பல்கலைக்கழகம் பிரஸ், 2019. உட்வார்ட், சி. வான். ஜிம் காகத்தின் விசித்திரமான தொழில்ஃ பிரிவினையின் சுருக்கமான கணக்கு. நியூயார்க்ஃ ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழக அச்சகம், 1955. உட்வார்ட், சி. வான். புதிய தெற்கின் தோற்றம்ஃ 1877-1913. பாடன் ரூஜ், எல்ஏஃ லூசியானா ஸ்டேட் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 1951. ஆன்லைன் ஸ்போர்ட்ஸ் டெமாஸ், லேன். "ஜாக்கி ராபின்சனுக்கு அப்பால்ஃ அமெரிக்க கல்லூரி கால்பந்தில் இன ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் விளையாட்டு வரலாற்றில் புதிய திசைகள்". வரலாறு காம்பஸ் 5.2 (2007): 675-90. எஸ்ஸிங்டன், ஆமி. பசிபிக் கடற்கரை லீக்கின் ஒருங்கிணைப்புஃ மேற்கு கடற்கரையில் இனம் மற்றும் பேஸ்பால் (யு ஆஃப் நெப்ராஸ்கா பிரஸ், 2018). ஹாக்கின்ஸ், பில்லி. புதிய தோட்டம்ஃ கறுப்பின விளையாட்டு வீரர்கள், கல்லூரி விளையாட்டுகள் மற்றும் பெரும்பாலும் வெள்ளை NCAA நிறுவனங்கள் (பால்கிரேவ் மாக்மில்லன், 2013). கிளெமென்ட், ரூஃபஸ் ஈ. "விளையாட்டுத் துறையில் இன ஒருங்கிணைப்பு". ஜர்னல் ஆஃப் நீக்ரோ எஜுகேஷன் 23.3 (1954): 222-ஆன்லைன் ஃபிட்ஸ்பாட்ரிக், ஃபிராங்க். அண்ட் தி வால்ஸ் கேம் டம்பிளிங் டவுன்ஃ தி கூடைப்பந்து கேம் தட் சேஞ்சட் அமெரிக்கன் ஸ்போர்ட்ஸ் (2000) ஹட்சிசன், பிலிப். "டெக்சாஸ் வெஸ்டர்னின் புராணக்கதைஃ பத்திரிகை மற்றும் காவிய விளையாட்டு காட்சி அது இல்லை". ஊடகத் தொடர்புகளில் விமர்சன ஆய்வுகள் 33.2 (2016): 154-67. லோபஸ், கேத்ரின். எந்தவொரு நிறத்தின் கூக்கர்களும்ஃ ஹூஸ்டன் தடகள பல்கலைக்கழகத்தின் ஒருங்கிணைப்பு, 1964-1968 (மெக்ஃபார்லேண்ட், 2008). மார்ட்டின், சார்லஸ் எச். "ஜிம் க்ரோ இன் தி ஜிம்னாசியம்ஃ தி ஒருங்கிணைப்பு ஆஃப் காலேஜ் கூடைப்பந்து இன் தி அமெரிக்கன் சவுத்". விளையாட்டு வரலாற்றின் சர்வதேச இதழ் 10.1 (1993): 68-86. மில்லர், பேட்ரிக் பி. "ஒரு புதிய வசதியை நோக்கி சாய்வதுஃ கல்லூரி கால்பந்து மற்றும் மனச்சோர்வு தசாப்தத்தின் போது வண்ணக் கோடு". அமெரிக்க ஆய்வுகள் 40.3 (1999): 5-30. ஆன்லைன் பென்னிங்டன், ரிச்சர்ட். பனியை உடைத்தல்ஃ தென்மேற்கு மாநாட்டு கால்பந்தின் இன ஒருங்கிணைப்பு (மெக்ஃபார்லேண்ட், 1987). ரொமேரோ, ஃப்ரான்சின் சாண்டர்ஸ். 'வெள்ளை சாம்பியன்கள் மட்டுமே உள்ளனர்': டெக்சாஸில் பிரிக்கப்பட்ட குத்துச்சண்டையின் எழுச்சி மற்றும் மறைவு. தென்மேற்கு வரலாற்று காலாண்டு 108.1 (2004): 26-41. ஆன்லைன் சாக்ஸ், மார்ஸி எஸ். ஜோ லூயிஸ்ஃ இருபதாம் நூற்றாண்டு அமெரிக்காவில் விளையாட்டு மற்றும் இனம் (ரூட்லெட்ஜ், 2018). ஸ்பிவி, டொனால்ட். "பெரிய நேர கல்லூரிகளுக்கிடையேயான விளையாட்டுகளில் கறுப்பின விளையாட்டு வீரர், 1941-1968". பைலோன் 44.2 (1983): 116-25. ஆன்லைன் ஒயிட், டெரிக் ஈ. "ஃப்ரம் டிசெக்ரேஷன் டு இன்டெக்ரேஷன்ஃ ரேஸ், கால்பந்து மற்றும் புளோரிடா பல்கலைக்கழகத்தில் 'டிக்ஸி" புளோரிடா வரலாற்று காலாண்டு 88.4 (2010): 469-96. வெளிப்புற இணைப்புகள் ஜிம் க்ரோ அருங்காட்சியகம் இனவெறி நினைவு ஜிம் க்ரோ மற்றும் புனரமைப்பு ஜிம் க்ரோவின் வரலாறு, ரொனால்ட் எல். எஃப். டேவிஸ்-ஜிம் க்ரோவின் வரலாறு குறித்த கட்டுரைகளின் தொடர். ஜிம் காகத்தை உருவாக்குவது-சொல் மற்றும் சட்டங்களின் அமைப்பின் தோற்றம். இன ஆசாரம்ஃ ஜிம் க்ரோ அமெரிக்காவில் இன பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் இன நடத்தை விதிகள்-ஜிம் க்ரோ ஆசாரத்தின் அடிப்படைகள். "நீங்கள் ஜிம் காகத்தில் சவாரி செய்ய வேண்டியதில்லை!" 1947 இல் முதல் சுதந்திர சவாரி பற்றிய பிபிஎஸ் ஆவணப்படம். அமெரிக்க ஹோலோகாஸ்ட் மெமோரியல் மியூசியம் ஜிம் க்ரோ எரா, ஹிஸ்டரி இன் தி கீ ஆஃப் ஜாஸ், ஜெரால்ட் எர்லி, செயின்ட் லூயிஸில் உள்ள வாஷிங்டன் பல்கலைக்கழகம், மிசோரியில் உள்ள ஜிம் க்ரோ அருங்காட்சியகத்தின் நிறுவனர் டேவிட் பில்கிரிமுடன் டேவிட் பில்கிரிம் நேர்காணல் பற்றி பல்வேறு மாநிலங்களில் இயற்றப்பட்ட சட்டங்களின் பட்டியல். "ஜிம் காகம் பிறந்தது" என்ற பகுதியைப் பார்க்கவும்) ஜிம் காக சட்டங்களின் எடுத்துக்காட்டுகள் ஜிம் காகத்தின் மரணம் பற்றிய அறிக்கைகள் பெரிதும் மிகைப்படுத்தப்பட்டவை என்பதை நிரூபிக்கின்றன. பில் மோரிஸ், "தி டெய்லி பீஸ்ட் ##. ஜிம் க்ரோ சைன்ஸ் அ ஹிஸ்டரி ஆஃப் சென்ட்ரல் புளோரிடா பாட்காஸ்ட் பிளாக் ஜஸ்டிஸ்-அமெரிக்கன் சிவில் லிபர்ட்டிஸ் யூனியன், 1931 1870 களில் அமெரிக்காவில் உள்ள நிறுவனங்கள் 1960 களில் அமெரிக்காவில் ஸ்தாபனங்கள் அமெரிக்காவில் கடன் அடிமைத்தனம் அமெரிக்காவில் ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க சிவில் உரிமைகளின் வரலாறு ஜிம் காகம் அமெரிக்காவின் பூர்வீக அமெரிக்க வரலாற்றின் சட்ட வரலாறு அமெரிக்காவின் புனரமைப்பு சகாப்தத்தின் அரசியல் சொற்களஞ்சியம் அமெரிக்காவில் வெள்ளை மேலாதிக்கத்தை ரத்து செய்தது அமெரிக்காவில் ஜனநாயக பின்னடைவு