Ethnic minorities in Armenia
ஆர்மீனியாவின் மக்கள் தொகையில் பல்வேறு குறிப்பிடத்தக்க சிறுபான்மை இனக்குழுக்கள் உள்ளன. ஆர்மீனியாவின் நவீன வரலாற்றில் மக்கள்தொகை போக்குகள் கடந்த மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, ஆர்மீனியாவில் இன சிறுபான்மையினர் மக்கள் தொகையில் 3 சதவீதத்திற்கும் குறைவாகவே உள்ளனர். பல்வேறு ஆதாரங்கள் வெவ்வேறு எண்களை பரிந்துரைக்கின்றன, மேலும் இன சிறுபான்மையினரின் சில பிரதிநிதிகளுக்கு கூட சரியான எண்ணிக்கை குறித்து தெரிவிக்கப்படவில்லை. இருப்பினும், ஆர்மீனியாவிலிருந்து இடம்பெயர்வு அலைகள் எப்போதும் பல்வேறு இன சிறுபான்மையினரின் பிரதிநிதிகளை உள்ளடக்கியது, மேலும் அவர்களின் தலைவர்கள் குறிப்பிடுவது போல், ஆர்மீனியாவின் பொருளாதார மற்றும் அரசியல் சூழ்நிலையில் கணிசமான முன்னேற்றங்கள் இருந்தபோதிலும் ஆர்மீனியாவிலிருந்து இடம்பெயர்வு தொடரும். ஆர்மீனியர்கள் தொடர்ந்து பெரும்பான்மையாக இருந்தபோதிலும், அஜர்பைஜானியர்கள் சோவியத் ஆட்சியின் போது குடியரசின் இரண்டாவது பெரிய மக்கள்தொகையாக இருந்தனர் (1989 இல் சுமார் 2.5 சதவீதமாக இருந்தது). இருப்பினும், சர்ச்சைக்குரிய பிராந்தியமான நாகோர்னோ-கராபாக் தொடர்பாக அண்டை நாடான அஜர்பைஜானுடனான விரோதப் போக்கு காரணமாக கிட்டத்தட்ட அனைத்து அஜெரிகளும் ஆர்மீனியாவிலிருந்து குடிபெயர்ந்தனர். மாறாக, ஆர்மீனியா அஜர்பைஜானில் இருந்து ஆர்மீனிய அகதிகளின் பெரும் வருகையைப் பெற்றது, இதனால் ஆர்மீனியாவுக்கு மிகவும் ஒரே மாதிரியான தன்மையை அளித்தது. இந்த சக்திவாய்ந்த மக்கள் தொகை பரிமாற்றம் அஜர்பைஜானின் கிறிஸ்தவ உடி மக்களையும் பாதித்தது, இரு மக்களுக்கும் இடையிலான நெருங்கிய கலாச்சார உறவுகள் காரணமாக அவர்களில் பலர் ஆர்மீனியர்களாக கருதப்பட்டனர். ஆர்மீனியாவில் வசிக்கும் உடிகளின் எண்ணிக்கை 1989இல் 19 ஆக இருந்த நிலையில் 2006க்குள் சுமார் 200 ஆக உயர்ந்துள்ளது. கூடுதலாக, சுதந்திரத்திற்குப் பிறகு, பல பிற இனக்குழுக்கள் குறிப்பாக ரஷ்யர்கள் (1989 இல் 51,555 நபர்களிலிருந்து 2001 இல் 14,660 ஆகக் குறைந்தனர்), உக்ரேனியர்கள் (1989 இல் 8,341 முதல் 2001 இல் 1,633 வரை), ஆர்மீனோ-டாட், கிரேக்கர்கள் (1989 இல் 4,650 முதல் 2001 இல் 1,176 வரை), மற்றும் பெலாரஷ்யர்கள் (1989 இல் 1,061 முதல் 2001 இல் 160 வரை) இடம்பெயர்ந்துள்ளனர். குர்துகள், ஆர்மீனோ-டாட்ஸ் மற்றும் அசீரியர்களின் எண்ணிக்கை பெரும்பாலும் சீராகவே உள்ளது (1989 மற்றும் 2001 க்கு இடையில் சுமார் 2,000 அசீரியர்கள் ஆர்மீனியாவை விட்டு வெளியேறியுள்ளனர்). நவீன ஆர்மீனியாவில் உள்ள மிகப்பெரிய இனக்குழுக்களில் ஜார்ஜியர்களும் வரலாற்று ரீதியாக கணக்கிடப்பட்டுள்ளனர், இருப்பினும் 1989 சோவியத் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பில் 1,364 பேர் இருந்தபோது அவர்களின் எண்ணிக்கை கணிசமாகக் குறைந்திருக்கலாம். மக்கள்தொகை ஆர்மேனியா என்பது முன்னாள் சோவியத் ஒன்றியத்தின் ஒரே குடியரசாகும், இது கிட்டத்தட்ட ஒரே மாதிரியான மக்கள்தொகையைக் கொண்டுள்ளது. இது மால்டோவாவுக்கு அடுத்தபடியாக சோவியத்திற்கு பிந்தைய இரண்டாவது அதிக மக்கள் தொகை கொண்ட மாநிலமாகும். இன சிறுபான்மையினரில் ரஷ்யர்கள், அசீரியர்கள், உக்ரேனியர்கள், குர்துகள், கிரேக்கர்கள், ஜார்ஜியர்கள் மற்றும் பெலாரஷ்யர்கள் அடங்குவர். வ்லாக்ஸ், மோர்ட்வின்ஸ், ஒசேத்தியர்கள், உடிஸ் மற்றும் ஆர்மீனோ-டாட்ஸ் ஆகிய சிறிய சமூகங்களும் உள்ளன. துருவங்கள் மற்றும் காகசஸ் ஜேர்மனியர்களின் சிறுபான்மையினரும் உள்ளனர், இருப்பினும் அவர்கள் பெரிதும் ரஷ்யமயமாக்கப்பட்டுள்ளனர். அஜர்பைஜானியர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டில் ஆர்மீனியாவில் உள்ள அஜர்பைஜானிய சமூகம், ஒரு பெரிய எண்ணிக்கையை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது, ஆனால் 1988-1991 முதல் கிட்டத்தட்ட இல்லை. முதல் நாகோர்னோ-கராபாக் போர் மற்றும் ஆர்மீனியாவிற்கும் அஜர்பைஜானுக்கும் இடையே நடந்து வரும் மோதலின் விளைவாக பெரும்பாலான அஜர்பைஜானியர்கள் நாட்டை விட்டு வெளியேறினர். ஆர்மீனியாவில் அஜர்பைஜானியர்களின் தற்போதைய மக்கள் தொகை 30 முதல் சில நூறு பேர் வரை இருப்பதாக யு. என். எச். சி. ஆர் மதிப்பிடுகிறது, அவர்களில் பெரும்பாலோர் கிராமப்புறங்களில் வசித்து வருகின்றனர் மற்றும் கலப்பு ஜோடிகள் (பெரும்பாலும் கலப்பு திருமணங்கள்) உறுப்பினர்களாக உள்ளனர், அதே போல் முதியவர்கள் மற்றும் நோய்வாய்ப்பட்டவர்கள். அவர்களில் பெரும்பாலோர் தங்கள் பெயர்களை மாற்றியதாகவும், பாகுபாட்டைத் தவிர்ப்பதற்காக குறைந்த சுயவிவரத்தைப் பராமரித்ததாகவும் கூறப்படுகிறது. ஆர்மீனியாவில் யாசிதிஸ் யாசித்கள் மிகப்பெரிய இன சிறுபான்மையினராக உள்ளனர். யாசிதிகள் பெரும்பாலும் ஆர்மீனியாவின் மேற்கில் வசிக்கும் இன குர்துகள் மற்றும் யாஸ்டானிசத்தின் மூன்று கிளைகளில் மிகச்சிறியவற்றைப் பின்பற்றுபவர்கள் ஆவர். ஆர்மீனியாவில் உள்ள குர்துகள் நாட்டில் ஒரு இன மற்றும் மத சிறுபான்மையினராக உள்ளனர். சில நேரங்களில் குர்துகள் என்றும் குறிப்பிடப்படும் யாசிதிகள் மிகப்பெரிய சிறுபான்மையினராக இருந்தாலும், ஆர்மீனியாவில் யாசிதி அல்லாத குர்துகளில் ஒரு சிறிய சதவீதமும் உள்ளது. ரஷ்ய இன ரஷ்யர்கள் ஆர்மீனியாவில் யாசிதிகளுக்கு அடுத்தபடியாக இரண்டாவது பெரிய இன சமூகமாக உள்ளனர், அவர்களின் எண்ணிக்கை 14,600 ஆகும். ஆர்மீனிய சோவியத் சோசலிசக் குடியரசின் நாட்களான சோவியத் ஒன்றியத்தின் நாட்களிலும் கூட, மற்ற 14 குடியரசுகளுடன் ஒப்பிடும்போது இந்த நாட்டில் ரஷ்யர்களின் சதவீதம் மிகக் குறைவாக இருந்தது. சுதந்திரத்திற்குப் பிறகு சில இன ரஷ்யர்கள் நாட்டை விட்டு வெளியேறினாலும், பொருளாதார கஷ்டங்கள் மற்றும் சிறந்த வாய்ப்புகள் காரணமாக, புதிய இன ரஷ்யர்கள் வணிகக் காரணங்களுக்காகவும், உக்ரைன் மீதான ரஷ்ய படையெடுப்பு காரணமாகவும் வந்துள்ளனர். "கோலோஸ் ஆர்மீனி", "நோவோய் வ்ரெமியா" மற்றும் "ரெஸ்புப்லிகா ஆர்மீனியா" நாளிதழ்கள் மற்றும் வாராந்திர "டெலோவோய் எக்ஸ்பிரஸ்" உள்ளிட்ட பல ரஷ்ய மொழி வெளியீடுகள் குடியரசில் உள்ளன. கல்வி முறை பல களங்களில் ரஷ்ய மொழியையும் பயன்படுத்துகிறது. அசீரிய அசீரியர்கள் மிகவும் பண்டைய காலங்களிலிருந்து ஆர்மீனியாவில் ஒரு வரலாற்று இருப்பாக உள்ளனர். ஆர்மீனியாவில் யாசிதிகள் மற்றும் ரஷ்யர்களுக்கு அடுத்தபடியாக மூன்றாவது பெரிய சிறுபான்மையினராக அசீரியர்கள் உள்ளனர். அவர்களின் எண்ணிக்கை 5,000 என மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. அசீரியர்களுக்கும் ஆர்மீனியர்களுக்கும் இடையே திருமண விகிதம் அதிகமாக உள்ளது. 2001 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, ஆர்மீனியாவில் 3,409 அசீரியர்கள் வாழ்கின்றனர், மேலும் மத்திய கிழக்கிற்கு வெளியே எஞ்சியிருக்கும் அசீரிய சமூகங்களில் சிலவற்றுக்கு ஆர்மீனியா தாயகமாக உள்ளது. சோவியத் ஒன்றியம் உடைவதற்கு முன்பு ஆர்மீனியாவில் 6,000 அசீரியர்கள் இருந்தனர், ஆனால் ஆர்மீனியாவின் போராடும் பொருளாதாரம் காரணமாக, மக்கள் தொகை பாதியாக குறைக்கப்பட்டுள்ளது, ஏனெனில் பலர் ரஷ்ய பகுதிகளுக்கு குடிபெயர்ந்துள்ளனர். அசீரியர்கள் ஒரு கிறிஸ்தவ செமிடிக் மக்கள், பண்டைய அசீரியர்களின் சந்ததியினரான அரமேயிக் மொழி பேசுபவர்கள் மற்றும் பாபிலோனியர்கள் மோலோகன்கள் 1550 களில் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்திலிருந்து பிரிந்த ரஷ்ய விவசாயிகளிடையே (சேர்ப்கள்) ஒரு மதப் பிரிவினர். நிசீன் மதம், ஆர்த்தடாக்ஸ் விரதங்கள், இராணுவ சேவை ஆகியவற்றால் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்ட திரித்துவத்தை அவர்கள் நிராகரிக்கிறார்கள், பழைய ஏற்பாட்டின் கோஷர் உணவுச் சட்டங்களைப் பின்பற்றுகிறார்கள் மற்றும் பன்றி இறைச்சி, மட்டி மீன் அல்லது பிற அசுத்தமான உணவுகளை சாப்பிடுவதில்லை. நீர் ஞானஸ்நானம் உட்பட ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பல கிறிஸ்தவ நடைமுறைகளையும் அவர்கள் மறுக்கிறார்கள். அவர்கள் பண்டைய ஆர்மீனிய "பவுலிஷியன்களின்" நேரடி சந்ததியினர் என்று கூறுகின்றனர். அவர்கள் திரேஸ், பல்கேரியா, போஸ்னியா மற்றும் செர்பியாவின் "போகோமில்ஸ்" என்று அறியப்பட்டனர். மோலோகன் என்றால் ரஷ்ய மொழியில் "பால் குடிப்பவர்கள்" என்று பொருள்படும், ஏனெனில் அவர்கள் ஆர்த்தடாக்ஸ் ஃபாஸ்ட்ஸில் நோன்பு நோற்பதற்குப் பதிலாக பாலைக் குடித்தனர். ஆர்மீனியாவில் சுமார் 5,000 மொலோகன்கள் உள்ளனர். அவர்கள் எண்டோகாமியை ஊக்குவிக்கிறார்கள். ஆர்மீனியாவின் கிரேக்கர்கள் முக்கியமாக பொன்டிக் கிரேக்கர்களின் சந்ததியினர், அவர்கள் முதலில் கருங்கடலின் கரையில் வாழ்ந்தனர். ஆர்மீனியர்களும் கிரேக்கர்களும் பல நூற்றாண்டுகளாக இணைந்து வாழ்ந்து வருகின்றனர். ஆர்மீனோ-டாட்ஸ் கிறிஸ்தவ டாட்ஸ் (ஆர்மீனிய மொழிஃ ஹே-டேட்டர்) என்பது டாட் மொழி பேசும் ஆர்மீனியர்களின் ஒரு தனித்துவமான குழுவாகும், அவர்கள் வரலாற்று ரீதியாக தெற்கு காகசஸின் கிழக்குப் பகுதிகளில் வசித்து வந்தனர். ஆர்மீனியாவில் உக்ரேனியர்களின் தோற்றம் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் பேரரசின் தெற்கு எல்லைகளை மூடுவதற்காக டிரான்ஸ்காகேசியாவிற்கு "மைனர் ரஷ்யாவிலிருந்து கோசாக்குகள்" குடிபெயர்ந்த பிறகு தொடங்குகிறது. புலம்பெயர்ந்தோர் பெரும்பாலும் விவசாயத்தில் வேலை செய்தனர். ஆர்மீனியாவில் உள்ள யூதர்கள் ஆர்மீனியாவில் வசிக்கும் இன/மத யூதர்கள் ஆவர். தற்போது ஆர்மீனியாவில், முக்கியமாக தலைநகரான யெரெவானில் சுமார் 300-500 யூதர்கள் வாழ்கின்றனர். இருப்பினும், இஸ்ரேலுக்கும் ஆர்மீனியாவுக்கும் இடையிலான சமகால உறவுகள் பொதுவாக நல்லவை. யூதர்கள் தங்கள் மதத் தலைவர்களை ஆர்மீனியாவில் ஒரு தலைமை ரபீ தலைமையில் கொண்டுள்ளனர் மற்றும் சமூக அரசியல் விஷயங்கள் ஆர்மீனியாவின் யூத கவுன்சிலால் நடத்தப்படுகின்றன. ஆர்மீனியாவில் உள்ள துருவங்கள் ஆர்மீனிய குடிமக்கள், அவர்கள் போலந்து வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள் அல்லது ஆர்மீனியாவுக்கு போலந்து குடியேறியவர்கள். அவர்கள் ரஷ்யர்கள், காகசஸ் ஜேர்மனியர்கள், இத்தாலியர்கள் மற்றும் ஸ்காண்டிநேவியர்கள் போன்ற அதே மக்கள் தொகையைக் கொண்டுள்ளனர். அவர்களில் சிலர் போலந்தைச் சேர்ந்த ஒரு பெற்றோருக்கும், ஆர்மீனியாவைச் சேர்ந்த ஒரு பெற்றோருக்கும் பிறந்தவர்கள், அவர்களில் சிலருக்கு போலந்தைச் சேர்ந்த தாத்தா பாட்டி உள்ளனர். அவர்கள் அம்ராகிட்ஸ், கியும்ரி, வனட்ஸர் மற்றும் யெரெவானில் வாழ்கின்றனர். அவர்களில் 33 பேர் அங்கு வசிக்கின்றனர். ஆர்மீனியாவில் ஐரோப்பிய பள்ளி என்ற பெயரில் அவர்களுக்கு ஒரு பள்ளி உள்ளது. அவர்கள் ஆர்மீனிய மொழியையும், சில போலிஷ் மொழியையும் பேசுகிறார்கள். உடிஸ் (சுய பெயர் உடி, உட்டி)-காகசஸின் மிகவும் பண்டைய பூர்வீக மக்களில் ஒருவர், ஏனெனில் அவர்கள் காகசியன் அல்பேனியா மக்களின் சந்ததியினராக கருதப்படுகிறார்கள். உடிகள் அஜர்பைஜான், ஜார்ஜியா, ரஷ்யா, உக்ரைன் மற்றும் ஆர்மீனியாவில் வசிக்கின்றனர். ஆர்மீனியாவில் இவர்களின் எண்ணிக்கை சுமார் 200 ஆகும். உடி மொழி காகசியன் மொழிகளின் நாகோ-தாகெஸ்தானிய குழுவிற்கு சொந்தமானது. நிஜ் மற்றும் வர்தஷேன் என்ற இரண்டு முதன்மை பேச்சுவழக்குகள் உள்ளன. அஜெரி, ரஷ்ய, ஜார்ஜிய மொழிகளும் பேசப்படுகின்றன. பெரும்பாலான உடிகள் ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தைச் சேர்ந்தவர்கள். பாரசீக-இஸ்லாமிய கலாச்சாரத் துறையில் பல நூற்றாண்டுகள் வாழ்ந்த வாழ்க்கை, உடி கலாச்சாரம் மற்றும் மனநிலை ஆகியவற்றில் பொருத்தமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. உடி நாட்டுப்புற மரபுகள் மற்றும் பொருள் கலாச்சாரத்தில் இந்த தடயங்கள் குறிப்பிடத்தக்கவை. பெரும்பாலான உடிகள் வடகிழக்கு காகசியன் மொழிக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த உடி மொழியைப் பேசுகிறார்கள். உடி லெஜியன் மற்றும் தபசரனுடன் தொடர்புடையது. தெற்கு தாகெஸ்தானில் இருந்து இன்றைய அஜர்பைஜான் வரை பரவியிருந்த காகசியன் அல்பேனியாவின் முக்கிய மொழி இதுவாகும் என்று நம்பப்படுகிறது. ஆர்மீனியாவின் தவுஷ் மாகாணத்தில் உள்ள டெபெடாவன், பக்ரடாஷென், ப்ட்காவன் மற்றும் ஹக்டனாக் கிராமங்கள் மற்றும் ஜார்ஜியாவின் ககேட்டி மாகாணத்தின் க்வாரெலி மாவட்டத்தில் உள்ள ஜினோபியானி (ஒக்டோம்பெரி) கிராமம் உட்பட சுமார் 5,000 மக்களால் இந்த மொழி பேசப்படுகிறது. உடியின் பதிப்புகள் ஆர்மீனிய எழுத்துக்களிலும் ஜோர்ஜிய எழுத்துக்களிலும் எழுதப்பட்டன. இன சிறுபான்மையினரின் அமைப்புகள் ஆர்மீனியாவின் இன சிறுபான்மையினரின் அமைப்புகளின் பட்டியல். மேலும் காண்க ஆர்மீனியாவின் மக்கள் தொகை குறிப்புகள் குறிப்புகள் ஆர்மீனியாவின் மக்கள் தொகை