Anraku-ji (Ueda)
இது ஜப்பானின் நாகானோ மாகாணத்தின் யுடா, பெஷோ ஒன்செனில் உள்ள சோட்டோ பள்ளியின் பௌத்தக் கோயிலாகும். இது நாகானோ மாகாணத்தில் உள்ள மிகப் பழமையான ஜென் கோயில் ஆகும். பிரதான மண்டபம் (ஹான்-டோ) ஒரு புல்வெளி கூரையைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் மஞ்சுஸ்ரீ மற்றும் சமந்தபத்ரா ஆகியோரால் சூழப்பட்ட சாக்யமுனியின் உருவத்தை பிரதான வழிபாட்டு பொருளாக நிறுவியுள்ளது. அன்ராகு-ஜி ஜப்பானில் உள்ள ஒரே எண்கோண பகோடா கொண்டிருப்பதற்காக நன்கு அறியப்பட்டவர். கோயிலின் தோற்றம் நிச்சயமற்றதாக உள்ளது. இந்தக் கோயில் டென்பியோ சகாப்தத்தில் (கி. பி. 729-கி. பி. 749) கியோக்கியால் அல்லது டென்சோ சகாப்தத்தில் (கி. பி. 824-834) ஹேயன் காலத்தில் நிறுவப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. அதன் ஆரம்ப காலத்தில், இது ரிட்சு பிரிவைச் சேர்ந்தது. இந்த கோயில் முதன்முதலில் காமகுரா காலத்தில் வரலாற்று பதிவுகளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, இது காமகுராவில் உள்ள கெஞ்சோ-ஜியின் புகழ்பெற்ற லான்க்ஸி டாலோங்கின் அதே கப்பலில் ஜப்பானுக்கு வந்த சாங் சீனாவைச் சேர்ந்த ஒரு துறவியால் ஜென் பிரிவாக மாற்றப்பட்டது. 13 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், அன்ராகு-ஜி ஷினானோ மாகாணத்தில் கற்றல் மையமாக இருந்தார், 1333 இல் அந்த குலம் அகற்றப்படும் வரை ஹோஜோ குலத்தின் ஆதரவுடன் பல பாதிரியார்கள் கல்வி பயின்றார். கட்டிடங்கள் மற்றும் கலாச்சார சொத்துக்கள் பகோடா கோயிலின் மூன்று மாடி பகோடா ஜப்பானில் உள்ள ஒரே எண்கோண பகோடா ஆகும். ஜென் பாணியில் காமகுரா காலத்தின் முடிவில் கட்டப்பட்ட அதன் மிகக் குறைந்த கூரை ஒரு மோகோஷி பென்ட் கூரை உறை ஆகும். அதன் கூரைகள் ஹினோகி சைப்ரஸ் கூழாங்கற்களால் மூடப்பட்டுள்ளன. உள்ளே ஒரு எண்கோண பௌத்த பலிபீடம் உள்ளது, இது பகோடா மற்றும் கட்டிடத்தின் கட்டுமானம் குறித்த தகவல்களுடன் ஒரு முனஃபுடா ரிட்ஜ் குறிச்சொல்லுடன் 1952 இல் தேசிய பொக்கிஷமாக நியமிக்கப்பட்டுள்ளது. எனின் மற்றும் ஐசனின் சிலைகள் 1329 ஆம் ஆண்டில் ஹயோபு என்ற தச்சரால் செய்யப்பட்ட இரண்டு மரத்தால் அமர்ந்த பூசாரிகளின் சிலைகள் முக்கியமான கலாச்சார சொத்துக்களாக நியமிக்கப்பட்டுள்ளனஃ ஒன்று சீன மதகுருவான எனின், ஷோகோகு ஐசனுடன் ஜப்பானுக்கு வந்து அன்ராகு-ஜியின் இரண்டாவது மடாதிபதியாக மாறியதை சித்தரிக்கிறது; மற்றொன்று ஜென் பாதிரியார் ஐசனின், அவர் காமகுரா காலத்தின் நடுப்பகுதியில் சீனாவில் படிக்கச் சென்று 1246 ஆம் ஆண்டில் கென்சோ-ஜியின் நிறுவனர் ராங்கே டோரியூவுடன் திரும்பினார். பிற்கால சிற்பங்களைப் போலல்லாமல், இரண்டும் உயர்ந்த அளவிலான யதார்த்தத்தைக் காட்டுகின்றன. அவை டென்போ-டோ (டென்போ-டோ) மண்டபத்தில் நிறுவப்பட்டுள்ளன. கியோசோ இந்த கோவிலில் 1784 க்குப் பிறகு ஒரு புத்த நூலகம் உள்ளது. மாம்புகு-ஜியிடமிருந்து வாங்கிய பூசாரி டெட்சுகனால் நகலெடுக்கப்பட்ட சூத்திரங்களை சேமிக்க கட்டப்பட்ட இந்த கட்டிடம் சதுரமாகவும், பூசப்பட்டதாகவும், செம்பு கூரை கொண்டதாகவும் உள்ளது. உள்ளே, இது ஒரு எண்கோண சுழலும் சூத்திர அலமாரியைக் கொண்டுள்ளது (ரின்சோ) இது வடிவமைக்கப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. கட்டிடம் மற்றும் ரின்சோ ஆகியவை யுடா நகரத்தின் கலாச்சார சொத்துக்களாக நியமிக்கப்பட்டுள்ளன. 1769 ஆம் ஆண்டில் ஜென் மற்றும் ஜப்பானிய பாணியின் கலவையில் கட்டப்பட்ட இரண்டு மாடி மணி கோபுரம் (ஷோரோ) கீழ் மாடி (ஹகமகோஷி வகை) போன்ற பாவாடை கொண்ட இப்பகுதியில் மிகப்பெரிய ஒன்றாகும். அசல் எடோ கால மணி இரண்டாம் உலகப் போரில் ஸ்கிராப் உலோகமாக பயன்படுத்தப்பட்டது. தற்போதைய மணி 1957 இல் கட்டோரி மசாஹிகோவால் போடப்பட்டது. 1693 ஆம் ஆண்டில் ஷியோடா மாவட்டத்தின் முக்கிய மனிதர்கள் ஷிகோகு 88-கோயில் யாத்திரையில் இருந்ததைப் போலவே புத்தர்களையும் வைத்திருக்க முடிவு செய்தனர், இதனால் அவர்கள் ஷிகோகுவுக்கு யாத்திரை செல்லாமல் அதே தகுதியைப் பெற முடியும். அவர்கள் கியோட்டோவில் சிலைகளை உருவாக்கி ஷியோடாவில் உள்ள பல்வேறு கோயில்களுக்கு விநியோகித்தனர். 88 உருவங்களில் 7 உருவங்கள் அன்ராகு-ஜியில் காணப்படுகின்றன. கூடுதலாக, கோயிலுக்கு பதினாறு ராகன்கள் உள்ளன (அதாவது. அர்ஹத்) எடோ காலத்திலிருந்தும் கூட. இருவருக்கும் இடையிலான நெருங்கிய உறவைக் காட்டும் கிளாசிக்கல் சீன மொழியில் எழுதப்பட்ட ஷோகோகு ஐசனுக்கு ராங்கேய் டோரியு எழுதிய கடிதம் கோயிலின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளதுஃ மேலும் காண்க ஜப்பானின் தேசிய பொக்கிஷங்களின் பட்டியல் (கோயில்கள்) குறிப்புகள் நாகானோ மாகாணத்தில் உள்ள பௌத்த கோயில்கள் யுடா, ஜப்பானின் நாகானோ தேசிய பொக்கிஷங்கள் சோட்டோ கோயில்கள்