Paragone
பராகோன் (ஒப்பீடு என்று பொருள்), இத்தாலிய மறுமலர்ச்சியின் போது நடந்த ஒரு விவாதமாகும், இதில் ஓவியம் மற்றும் சிற்பம் (மற்றும் ஒரு அளவிற்கு, கட்டிடக்கலை) ஒவ்வொன்றும் ஒருவருக்கொருவர் உயர்ந்த மற்றும் தனித்துவமான கலை வடிவங்களாக இருந்தன. கட்டிடக்கலை மற்றும் கவிதை போன்ற பிற கலை வடிவங்கள் விவாதத்தின் பின்னணியில் இருந்தபோதிலும், ஓவியம் மற்றும் சிற்பம் விவாதத்தின் முதன்மை மையமாக இருந்தன. இந்த விவாதம் பதினைந்தாம் நூற்றாண்டுக்கு அப்பால் விரிவடைந்தது மற்றும் கலைப்படைப்புகளின் விவாதம் மற்றும் விளக்கத்தை கூட பாதிக்கிறது, அவை விவாதத்தால் பாதிக்கப்படலாம் அல்லது பாதிக்கப்படாமல் இருக்கலாம். ஒப்பிடக்கூடிய ஒரு கேள்வி, பொதுவாக குறைவான போட்டித்தன்மையுடன் முன்வைக்கப்பட்டது, ஓவியம் மற்றும் கவிதைகளின் குணங்களை ஒப்பிட்டு, உட் பிக்டுரா போயிஸிஸ் (ஹொரேஸின் மேற்கோள்) என்று அழைக்கப்பட்டது. விவாதம் 15 ஆம் நூற்றாண்டில் தொடங்கியது. ஓவியத்தின் சிரமம் மற்றும் பார்வையின் மேலாதிக்கத்தைக் கவனிப்பது பற்றிய லியோனார்டோ டா வின்சியின் கட்டுரை, இந்த விஷயத்தில் இலக்கியத்திற்கு ஒரு குறிப்பிடத்தக்க எடுத்துக்காட்டு. 1546 ஆம் ஆண்டில் பெண்டெட்டோ வர்ச்சி கருத்துகளை அழைக்கும் கடிதங்களை அனுப்புவதன் மூலம் கலைஞர்களிடையே உரையாடலைத் தூண்டினார். ஓவியர்கள் மற்றும் சிற்பிகள் ஒவ்வொருவரும் விவாதத்தில் தங்கள் பக்கத்திற்காக போட்டியிட்டனர். இரண்டு ஊடகங்களுக்கும் ஆதரவை வழங்கிய ஒரே கலைஞர் மைக்கலாஞ்சலோ ஆவார். இருப்பினும், அவரது பங்களிப்புகள் இருந்தபோதிலும் அவர் விவாதத்தில் குறைவாக முதலீடு செய்யப்பட்டது கண்டறியப்பட்டது. விவாதத்தின் சாராம்சம் பல அம்சங்களைக் கொண்டிருந்தது. இரண்டு ஊடகங்களின் ஒப்பீடுகளும் கருத்தியல் கருப்பொருள்கள் முதல் நடைமுறைகள் வரை இருந்தன, இது சகாப்தத்தில் கலைஞரின் அறிவார்ந்த பங்கை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறது. ஒவ்வொரு ஊடகமும் அதற்கு ஆதரவாக பல புள்ளிகளைக் கொண்டிருந்தது. கருத்துக்கள் விரிவாக விவாதிக்கப்பட்டாலும், பெரும்பாலான விவாதங்களில் வேலையை ஆதரிப்பதற்கான குறிப்பிட்ட எடுத்துக்காட்டுகள் இல்லை. ஓவியமே அனைத்து கலைகளுக்கும் தந்தை என்றும், எனவே மிக முக்கியமான ஒன்று என்றும் ஜியோர்ஜியோ வசாரி வாதிட்டார். ஒரே உருவத்தைப் பற்றிய பல வேறுபட்ட மற்றும் விசுவாசமான கருத்துக்களைக் கொண்ட ஒரே முறை சிற்பம் என்று பொதுவாகக் கூறப்பட்டது, இது மிகவும் உயர்ந்த ஊடகமாக இருப்பதைக் கண்டறிந்தவர்களால். ஜெரோலமோ சாவோல்டோ எழுதிய காஸ்டன் டி லா ஃபோயிக்ஸின் உருவப்படம் போன்ற பிரதிபலிப்பு பொருள்கள் அல்லது மேற்பரப்புகளைக் கொண்ட ஓவியங்களில் இந்த வாதத்திற்கு ஒரு எதிர்ப்புள்ளி வைக்கப்பட்டது, இதில் முக்கிய உருவத்தைச் சுற்றியுள்ள கண்ணாடிகள் இடம்பெற்றிருந்தன. இது உருவங்களை பல கோணங்களில் பார்க்க மட்டுமல்லாமல், அவற்றை ஒரே நேரத்தில் பார்க்கவும் அனுமதித்தது, இது சிற்பம் வழங்க முடியாத ஒரு திறனாகும். இந்த கருத்தைக் கொண்ட பல ஓவியங்கள் பராகோன் பற்றிய விவாதத்திற்கு கொண்டு வரப்பட்டுள்ளன, ஆனால் விவாதத்திற்கு பதிலளிக்கும் வகையில் உண்மையில் எத்தனை ஓவியங்கள் செய்யப்பட்டன என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. விவாதத்தின் பெரும்பகுதி இயற்கை உலகத்தைப் பின்பற்றுவது என்ற கருத்தை மையமாகக் கொண்டிருந்தது. வடிவம் இல்லாததால் ஓவியம் ஒரு தாழ்ந்த பிரதிபலிப்பை உருவாக்குவதைக் காண முடிந்தது. இந்த வாதம் பின்னர் ஒரு பார்வையற்ற மனிதர் கலையை அனுபவிக்கும் உதாரணத்தால் ஆதரிக்கப்பட்டது. கோட்பாட்டளவில், ஒரு சிற்பம் தொடுவதன் மூலம் எவ்வாறு கட்டமைக்கப்பட்டது என்பதை அவரால் சேகரிக்க முடிந்தது, ஆனால் அவர் ஒரு ஓவியத்தைத் தொட்டால் அவரால் படைப்பின் ஒரு உருவத்தை உருவாக்க முடியாது, இதனால் ஓவியம் ஒரு மாயை கலை வடிவமாக மாறும். எழுந்த விவாதத்தின் மற்றொரு பக்கம் தொழில்நுட்ப திறமை. விவாதங்களில் மைக்கலாஞ்சலோ ஒரு தெளிவான பக்கத்தை எடுக்கவில்லை, ஆனால் ஓவியம் மற்றும் சிற்பம் ஆகிய இரண்டிற்கும் அவசியம் என்று அவர் நம்பிய ஒரு கூறுகளை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டினார், இது டிக்னோ என்று அழைக்கப்படுகிறது. மறுமலர்ச்சி காலங்களில் நோய் பெரும்பாலும் "ஒரு படைப்பின் கருத்தாக்கம்" என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. இருப்பினும், இந்த வார்த்தையின் புரிதலும் பயன்பாடும் கலையின் அடித்தளமாக வரைதல் என்ற கருத்தால் பாதிக்கப்பட்டது. வசாரி மற்றும் அவருடன் பென்வெனுடோ செலினி, ஒரு துல்லியமான விளிம்பு கோட்டை வழங்கும் திறன் ஓவியம் மற்றும் சிற்பம் ஆகிய இரண்டிற்கும் பயனளிக்கும் தொழில்நுட்ப திறன்கள் என்றும் வலியுறுத்தினர். குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்பாளர்கள் பதினைந்தாம் நூற்றாண்டிலும் அதற்குப் பின்னரும் பல குறிப்பிடத்தக்க கலைஞர்கள் மற்றும் பிற பொது நபர்கள் பராகோன் பற்றிய விவாதத்திற்கு பங்களித்தனர், அவையாவனஃ பென்வெனுடோ செலினி லியோனார்டோ டா வின்சி மைக்கலாஞ்சலோ பொன்டார்மோ பெண்டெட்டோ வர்ச்சி ஜியோர்ஜியோ வசாரி குறிப்புகள் இரண்டாம் நிலை ஆதாரங்கள் ஹென்ரிச் எஃப். பிளெட், சொல்லாட்சி மற்றும் மறுமலர்ச்சி கலாச்சாரம் (டி க்ரூட்டர், 2004, குறிப்பாக. pp. 297-364). வெளிப்புற இணைப்புகள் லியோனார்டோ டா வின்சிஃ என்சைக்ளோபீடியா பிரிட்டானிக்காவில் ஓவிய அறிவியல் ஆன்லைன் அழகியல் இத்தாலிய மறுமலர்ச்சி