Ausonio Franchi
அவுசோனியோ ஃபிராஞ்சி (உண்மையான பெயர் கிறிஸ்டோபோரோ போனாவினோ) (பிப்ரவரி 24,1821, ஜெனோவா மாகாணத்தின் பெக்லியில்-செப்டம்பர் 12,1895, ஜெனோவா) ஒரு இத்தாலிய தத்துவஞானியும் ஆசிரியரும் ஆவார். அவர் திருச்சபைக்குள் நுழைந்தார், கத்தோலிக்க மதகுருவாக நியமிக்கப்பட்ட சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு, ஜெனோவாவில் இடைநிலைக் கல்விக்கான ஒரு நிறுவனத்தின் இயக்குநராக நியமிக்கப்பட்டார். இருப்பினும், விரைவில், அவர் பிரெஞ்சு நேர்மறைவாதம் மற்றும் ஜெர்மன் விமர்சனத்தின் கோட்பாடுகளால் ஈர்க்கப்பட்டார். அவரது மனதில் சந்தேகங்கள் எழுந்தன, அதைத் தொடர்ந்து ஒரு உள் போராட்டம் நடந்தது, அதை அவர் இத்தாலிய பள்ளிகளின் தத்துவம் குறித்த தனது படைப்பில் விவரிக்கிறார். அதே நேரத்தில், இத்தாலியில் முக்கியமான அரசியல் நிகழ்வுகள் நடந்து கொண்டிருந்தன, இது 1848 ஆம் ஆண்டின் புரட்சியில் உச்சக்கட்டத்தை அடைந்தது. ஃபிராஞ்சி 1849 ஆம் ஆண்டில் மதகுருவின் பழக்கத்தையும் பதவியையும் கைவிட்டு, அவுசோனியோ ஃபிராஞ்சி என்ற பெயரை ஏற்றுக்கொண்டார் (அதாவது. இலவச இத்தாலியன்), இதன் மூலம் அவரது சொந்த கடந்த காலத்துடனும் அவரது புதிய அபிலாஷைகளுடனும் அவர் பிரிந்ததைக் குறிக்கிறது. அதன்பிறகு அவரது திறமைகள் அனைத்தும் அறிவுசார் மற்றும் அரசியல் சுதந்திரத்திற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டன. திருச்சபையின் பிடிவாதமான அதிகாரம் மற்றும் அரசின் சர்வாதிகார அதிகாரம் ஆகியவை அவரது இடைவிடாத தாக்குதல்களின் நோக்கங்களாகும். காண்டின் அதிசயவாதத்தையும் காம்டேயின் நேர்மறைவாதத்தையும் இணைத்து, அவர் ஒரு வகையான சார்புவாதம் மற்றும் அஞ்ஞானவாதத்தில் விழுகிறார். அவரைப் பொறுத்தவரை, மத உண்மை மற்றும் காரணம், கத்தோலிக்க மதம் மற்றும் சுதந்திரம் ஆகியவை சமரசம் செய்ய முடியாதவை, மேலும் ஃபிராஞ்சி தனது தேர்வில் தயங்குவதில்லை. 1854 ஆம் ஆண்டில் அவர் மத, அரசியல் மற்றும் சமூக வார இதழான ராகியோனை நிறுவினார், இது இந்த கருத்துக்களை பரப்புவதற்கான ஒரு வழியாகும். அப்போதைய கல்வி அமைச்சராக இருந்த டெரென்சியோ மாமியானி, பவியா பல்கலைக்கழகத்திலும் (1860), பின்னர் (1863) மிலன் பல்கலைக்கழகத்திலும் தத்துவ வரலாற்றின் பேராசிரியராக அவரை நியமித்தார், அங்கு அவர் 1888 வரை இருந்தார். 1872க்கும் 1889க்கும் இடையில் அவரால் எந்தப் படைப்பும் வெளியிடப்படவில்லை. ஃபிராஞ்சியின் கடைசி படைப்பில், அவர் கத்தோலிக்க திருச்சபைக்குத் திரும்புவதாக அறிவிக்கிறார், மேலும் அவரது முந்தைய எழுத்துக்களின் கருத்துகளையும் கொள்கைகளையும் கண்டிக்கிறார். அவர் தனது முந்தைய படைப்புகள் மற்றும் வாதங்களை அரசியல் மற்றும் தத்துவ உணர்வுகளால் தவறாக வழிநடத்தப்படுவதாக விமர்சிக்கிறார். அவரது படைப்புகள் பின்வருமாறுஃ "எலிமென்டி டி கிராமாடிகா ஜெனரல் அப்ளிகேட்டி ஆல் டு லிங்கு இத்தாலியானா இ லத்தீனா" (ஜெனோவா, 1848-49), கிறிஸ்டோபோரோ பொனாவினோ என்ற பெயரில். அவுசோனியோ ஃபிராஞ்சி என்ற பெயரில் அவர் "லா ஃபிலோசோபியா டெல்லே ஸ்குவோல் இத்தாலியான்" (கபோலாகோ, 1852; "அப்பெண்டிஸ்", ஜெனோவா, 1853); "லா ரிலிஜியனே டெல் செகோலோ XIXo" (லாசான், 1853); "ஸ்டடி ஃபிலோசோபிஸி இ ரிலீஜியோசிஃ டெல் சென்டிமெண்டோ" (டூரின், 1854); "இல் ரேஸியோனலிஸ்மோ டெல் போபோலோ" (ஜெனீவா, 1856); "லெட்டூர் சுல்லா ஸ்டோரியா டெல்லா ஃபிலோசோபியா மாடர்னா; பேகோன், டெஸ்கார்ட்ஸ், ஸ்பினோசா, மாலேப்ரான்சே" (மிலன், 1863); "சுல்லா தியோரிகா டெல் கியுடிசியோ" (மிலன், 1863) என்ற நூல்களை எழுதினார். அவர் "அப்பெண்டிஸ் ஆல் மெமோரி பாலிடிக் டி ஃபெலிஸ் ஓர்சினி" (டூரின், 1858); "எபிஸ்டோலாரியோ டி கியூசெப் லா ஃபரினா" (மிலன், 1869) மற்றும் ஸ்கிரிட்டி பாலிடிகி டி கியூசெப் லா ஃபரினா (மிலன், 1870) ஆகியவற்றையும் தொகுத்தார். வெளிப்புற இணைப்புகள் 1821 பிறப்புகள் 1895 இறப்புகள் இத்தாலிய ஆண் எழுத்தாளர்கள்