Israeli citizenship law
இஸ்ரேலிய குடியுரிமைச் சட்டம் ஒரு நபர் இஸ்ரேலின் குடியுரிமையைப் பெறுவதற்கான நிபந்தனைகளை விவரிக்கிறது. இந்த தேவைகளை நிர்வகிக்கும் இரண்டு முதன்மை சட்டங்கள் 1950 திரும்பும் சட்டம் மற்றும் 1952 குடியுரிமை சட்டம் ஆகும். உலகில் உள்ள ஒவ்வொரு யூதருக்கும் இஸ்ரேலுக்கு குடிபெயர்ந்து இஸ்ரேலிய குடிமகனாக மாற கட்டுப்பாடற்ற உரிமை உள்ளது. குறைந்தபட்சம் ஒரு பெற்றோராவது ஒரு குடிமகனாக இருந்தால், நாட்டிற்குள் பிறந்த தனிநபர்கள் பிறக்கும் போது இஸ்ரேலிய குடியுரிமையைப் பெறுகிறார்கள். யூதரல்லாத வெளிநாட்டவர்கள் குறைந்தபட்சம் மூன்று ஆண்டுகள் நாட்டில் வாழ்ந்த பிறகு நிரந்தர வதிவிடத்தை வைத்துக்கொண்டு ஹீப்ரு மொழியில் அறிவை வெளிப்படுத்தலாம். யூதர்கள் அல்லாதவர்களை இயல்பாக்குவது கூடுதலாக அவர்களின் முந்தைய தேசியங்களை கைவிட வேண்டும், அதே நேரத்தில் யூத குடியேறியவர்கள் இந்த தேவைக்கு உட்பட்டவர்கள் அல்ல. பாலஸ்தீனத்திற்கான லீக் ஆஃப் நேஷன்ஸ் ஆணையின் ஒரு பகுதியாக இஸ்ரேல் முன்பு பிரிட்டிஷ் பேரரசால் நிர்வகிக்கப்பட்டது மற்றும் உள்ளூர் குடியிருப்பாளர்கள் பிரிட்டிஷ் பாதுகாக்கப்பட்ட நபர்களாக இருந்தனர். 1948 இல் ஆணை கலைக்கப்பட்டதும், அதைத் தொடர்ந்து ஏற்பட்ட மோதலும் இப்பகுதியில் யூதரல்லாத மக்களுக்கு சிக்கலான குடியுரிமை சூழ்நிலைகளை உருவாக்கியது, அவை தீர்க்கப்படாமல் தொடர்கின்றன. குடியுரிமை மற்றும் தேசியம் என்ற சொற்களின் அர்த்தத்திற்கு இடையிலான வேறுபாடு ஆங்கில மொழியில் எப்போதும் தெளிவாக இல்லை மற்றும் நாட்டுக்கு நாடு வேறுபடுகிறது. பொதுவாக, தேசியம் என்பது ஒரு நபரின் சட்டபூர்வமான ஒரு மாநிலத்தைச் சேர்ந்ததைக் குறிக்கிறது மற்றும் ஒரு மாநிலத்தின் உறுப்பினர்களைக் குறிக்கும் போது சர்வதேச ஒப்பந்தங்களில் பயன்படுத்தப்படும் பொதுவான சொல்; குடியுரிமை என்பது அந்த நாட்டில் ஒரு நபருக்கு இருக்கும் உரிமைகள் மற்றும் கடமைகளின் தொகுப்பைக் குறிக்கிறது. இஸ்ரேலிய சூழலில், தேசியம் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட பிராந்தியத்திலிருந்து ஒரு நபரின் தோற்றத்துடன் இணைக்கப்படவில்லை, ஆனால் தேசிய தொகுதியை உள்ளடக்கிய ஒரு குறிப்பிட்ட பொருளைக் கொண்டுள்ளது. ஒரு நபரின் இனக்குழுவைக் குறிக்க மற்ற நாடுகளிலும் இந்த சொல் பயன்படுத்தப்படலாம் என்றாலும், இஸ்ரேலிய சட்டத்தில் யூத மதத்தை பின்பற்றும் எந்தவொரு நபரும் அவர்களின் சந்ததியினரும் சேர்ப்பதன் மூலம் இதன் பொருள் குறிப்பாக விரிவானது. யூத தேசியத்தின் உறுப்பினர்கள் இஸ்ரேலின் குடிமக்களின் முக்கிய பகுதியாக உள்ளனர், அதே நேரத்தில் இஸ்ரேலின் உச்ச நீதிமன்றம் இஸ்ரேலிய தேசியம் இல்லை என்று தீர்ப்பளித்துள்ளது. சட்டம் 2018 முதல் இஸ்ரேலை யூத மக்களின் தேசிய நாடாக வரையறுத்துள்ளது. பிரிட்டிஷ் ஆணையின் கீழ் தேசிய அந்தஸ்து பாலஸ்தீனப் பகுதி 1516 ஆம் ஆண்டில் ஒட்டோமான் பேரரசால் கைப்பற்றப்பட்டது. அதன்படி, ஒட்டோமான் தேசிய சட்டம் இப்பகுதிக்கு பொருந்தும். 1917ல் முதல் உலகப் போரின் போது பிரிட்டிஷ் ஆக்கிரமிப்பு வரை நான்கு நூற்றாண்டுகளாக பாலஸ்தீனம் ஒட்டோமான்களால் ஆளப்பட்டது. போர் முடிவடைந்ததைத் தொடர்ந்து இப்பகுதி பெயரளவில் ஒட்டோமான் பிரதேசமாக இருந்தது, 1922 ஆம் ஆண்டில் ஐக்கிய இராச்சியம் இப்பகுதிக்கு ஒரு லீக் ஆஃப் நேஷன்ஸ் ஆணையைப் பெற்றது. இதேபோல், உள்ளூர் குடியிருப்பாளர்கள் ஒட்டோமான் குடிமக்களாக தங்கள் அந்தஸ்தை வெளிப்படையாகத் தொடர்ந்தனர், இருப்பினும் பிரிட்டிஷ் அதிகாரிகள் ஆக்கிரமிப்பு தொடங்கிய சிறிது நேரத்திலேயே பாலஸ்தீனிய தேசியத்தின் தற்காலிக சான்றிதழ்களை வழங்கத் தொடங்கினர். லொசான் உடன்படிக்கை கட்டாய பாலஸ்தீனம் மற்றும் ஒட்டோமான் பேரரசால் ஒப்படைக்கப்பட்ட மற்ற அனைத்து பிரதேசங்களிலும் தனி தேசியங்களுக்கு அடிப்படையை நிறுவியது. பாலஸ்தீனிய குடியுரிமை ஆணை 1925 உள்ளூர் சட்டத்தில் ஒட்டோமான்/துருக்கியிலிருந்து பாலஸ்தீனிய குடியுரிமைக்கு மாறுவதை உறுதிப்படுத்தியது; ஆகஸ்ட் 1,1925 அன்று பாலஸ்தீனத்தில் சாதாரணமாக வசித்து வந்த அனைத்து ஒட்டோமான்/துருக்கிய குடிமக்களும் அந்த தேதியில் பாலஸ்தீனிய குடிமக்களாக ஆனார்கள். ஆகஸ்ட் 6,1924 அன்று வழக்கமாக வேறு இடங்களில் வசிக்கும் துருக்கிய குடிமக்களுக்கு பாலஸ்தீனிய குடியுரிமையைத் தேர்ந்தெடுக்கும் உரிமை இருந்தது, ஆனால் இதற்கு ஒப்பந்தத்தின் அமலாக்கம் மற்றும் கட்டாய அரசாங்கத்தின் ஒப்புதல் கிடைத்த இரண்டு ஆண்டுகளுக்குள் ஒரு விண்ணப்பம் தேவைப்பட்டது. இந்த விருப்ப உரிமை பின்னர் ஜூலை 24,1945 வரை நீட்டிக்கப்பட்டது. ஆகஸ்ட் 6,1924 அன்று பாலஸ்தீனத்தில் வசித்து வந்த துருக்கிய பிரஜைகளுக்கு பாலஸ்தீனிய குடியுரிமையை 1931 ஆம் ஆண்டு திருத்தம் தானாகவே நீட்டித்தது, ஆனால் அவர்கள் ஜூலை 23,1931 க்கு முன்னர் தானாக முன்வந்து மற்றொரு குடியுரிமையைப் பெறாவிட்டால், ஆகஸ்ட் 1,1925 க்கு முன்பு வெளிநாட்டில் குடியேறினர். ஒரு பாலஸ்தீனிய தந்தையின் சட்டபூர்வமான குழந்தைகள் தானாகவே பாலஸ்தீனிய குடியுரிமையைப் பெற்றனர். இந்த நிபந்தனைகளுக்கு வெளியே பிறந்த எந்தவொரு நபரும் வேறு எந்த தேசியத்தையும் கொண்டிருக்கவில்லை, இல்லையெனில் பிறக்கும் போது நாடற்றவர்களாக இருந்தவர்கள் தானாகவே குடியுரிமையைப் பெற்றனர். வெளிநாட்டவர்கள் பாலஸ்தீனிய குடியுரிமையைப் பெறலாம், ஒரு விண்ணப்பத்திற்கு முந்தைய மூன்று ஆண்டுகளில் குறைந்தது இரண்டு ஆண்டுகளாவது பிராந்தியத்தில் வசித்து, ஒரு மொழி தேவையை (ஆங்கிலம், ஹீப்ரு அல்லது அரபு மொழியில்) பூர்த்தி செய்து, மாண்டேட் பிரதேசத்தில் நிரந்தரமாக வசிப்பதற்கான தங்கள் நோக்கத்தை உறுதிசெய்து, ஒரு நல்ல தன்மை தேவையை பூர்த்தி செய்து. பாலஸ்தீனிய பிராந்தியத்தின் மீது பிரிட்டனின் இறையாண்மை இருந்தபோதிலும், உள்நாட்டு சட்டம் இந்த ஆணையை வெளிநாட்டு பிரதேசமாக கருதியது. பாலஸ்தீனிய குடிமக்கள் பிரிட்டிஷ் குடிமக்களைக் காட்டிலும் பிரிட்டிஷ் பாதுகாக்கப்பட்ட நபர்களாக நடத்தப்பட்டனர், அதாவது அவர்கள் ஐக்கிய இராச்சியத்தில் வெளிநாட்டவர்கள், ஆனால் பிரிட்டிஷ் அதிகாரிகளால் கட்டாய பாலஸ்தீன கடவுச்சீட்டுகள் வழங்கப்படலாம். பாதுகாக்கப்பட்ட நபர்கள் முதலில் அனுமதி கோராமல் இங்கிலாந்துக்கு பயணிக்க முடியாது, ஆனால் பிரிட்டிஷ் பேரரசுக்கு வெளியே பயணிக்கும்போது பிரிட்டிஷ் குடிமக்களைப் போலவே தூதரக பாதுகாப்பும் அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்டது. இந்த ஏற்பாடு 1948 மே 14 அன்று பிரிட்டிஷ் ஆணை முடிவடையும் வரை தொடர்ந்தது, அதே தேதியில் இஸ்ரேல் மாநிலம் நிறுவப்பட்டது. 1948 ஆம் ஆண்டுக்குப் பிந்தைய மாற்றத்திற்குப் பிறகு, அது நிறுவப்பட்ட முதல் நான்கு ஆண்டுகளில், இஸ்ரேலுக்கு குடியுரிமைச் சட்டம் இல்லை மற்றும் தொழில்நுட்ப ரீதியாக குடிமக்கள் இல்லை. கட்டாய பாலஸ்தீனத்தின் வாரிசாக இஸ்ரேலின் அந்தஸ்து இருந்தபோதிலும், இந்த நேரத்தில் இஸ்ரேலிய நீதிமன்றங்கள் பிரிட்டிஷ் ஆணையின் போது இயற்றப்பட்ட பாலஸ்தீனிய குடியுரிமைச் சட்டத்தின் தொடர்ச்சியான செல்லுபடியாகும் தன்மை குறித்து முரண்பட்ட கருத்துக்களை வழங்கின. 1948 ஆம் ஆண்டில் ஆணையின் முடிவில் பாலஸ்தீனிய குடியுரிமை ஒரு மாற்று அந்தஸ்து இல்லாமல் நிறுத்தப்பட்டதாக கிட்டத்தட்ட அனைத்து நீதிமன்றங்களும் தீர்ப்பளித்தாலும், இஸ்ரேல் நிறுவப்பட்ட நேரத்தில் பாலஸ்தீனத்தில் வசிப்பவர்கள் அனைவரும் தானாகவே இஸ்ரேலிய குடிமக்கள் என்று ஒரு நீதிபதி தீர்ப்பளித்த ஒரு வழக்கு இருந்தது. பிரிட்டிஷ் ஆணையின் பாலஸ்தீனிய குடிமக்கள் தானாகவே இஸ்ரேலியர்களாக மாறவில்லை என்று தீர்ப்பளித்து, 1952 இல் உச்ச நீதிமன்றம் இந்த பிரச்சினையைத் தீர்த்தது. இஸ்ரேலிய குடியுரிமைக் கொள்கை இரண்டு ஆரம்பகால சட்டங்களை மையமாகக் கொண்டுள்ளதுஃ 1950 திரும்பும் சட்டம் மற்றும் 1952 குடியுரிமைச் சட்டம். திரும்பும் சட்டம் ஒவ்வொரு யூதருக்கும் இஸ்ரேலுக்கு குடிபெயர்ந்து குடியேறுவதற்கான உரிமையை வழங்குகிறது, இது அனைத்து யூதர்களும் தங்கள் பாரம்பரிய தாயகத்திற்கு திரும்புவதற்கான மைய சியோனிச குத்தகைதாரரை வலுப்படுத்துகிறது. குடியுரிமைச் சட்டம் ஒரு தனிநபரின் மத இணைப்பைப் பொறுத்து இஸ்ரேலிய குடியுரிமையின் தேவைகளை விவரிக்கிறது, மேலும் பாலஸ்தீனிய தேசியம் தொடர்பான முந்தைய பிரிட்டிஷ்-இயற்றப்பட்ட அனைத்து சட்டங்களையும் வெளிப்படையாக ரத்து செய்கிறது. பாலஸ்தீனிய அரேபியர்களின் அந்தஸ்து இஸ்ரேல் நிறுவப்பட்ட நேரத்தில் முன்னாள் கட்டாய பாலஸ்தீனத்தில் யூத குடியிருப்பாளர்கள் திரும்பியதன் அடிப்படையில் இஸ்ரேலிய குடியுரிமை வழங்கப்பட்டது, ஆனால் யூதரல்லாத பாலஸ்தீனியர்கள் அந்த அந்தஸ்தைக் கோருவதற்கு கடுமையான வதிவிடத் தேவைகளுக்கு உட்படுத்தப்பட்டனர். இஸ்ரேலில் யூதரல்லாத குடியிருப்பாளர்கள் 1948 க்கு முன்னர் பிரிட்டிஷ் ஆணையின் குடிமக்களாக இருந்திருந்தால், பிப்ரவரி 1949 முதல் இஸ்ரேலிய குடியிருப்பாளர்களாக பதிவுசெய்து, குடியுரிமையைக் கோருவதற்கு முன்பு நாட்டை விட்டு வெளியேறவில்லை என்றால் 1952 இல் அவர்கள் வசிக்கும் அடிப்படையில் குடியுரிமையைப் பெற முடியும். இந்த தேவைகள் புதிய அரசில் பங்கேற்பதிலிருந்து அரேபியர்களை முறையாக விலக்கும் நோக்கில் இருந்தன. 1948 அரபு-இஸ்ரேலிய போரின்போது 720,000 பாலஸ்தீனிய அரேபியர்கள் இடம்பெயர்ந்ததாக யு. என். ஆர். டபிள்யூ. ஏ மதிப்பிட்டுள்ளது, அது நிறுவப்பட்டதைத் தொடர்ந்து இஸ்ரேலில் 170,000 பேர் மட்டுமே எஞ்சியுள்ளனர். 1952 ஆம் ஆண்டில் குடியுரிமைச் சட்டம் இயற்றப்படும் வரை, இந்த தனிநபர்கள் அனைவரும் நாடற்றவர்களாக இருந்தனர். மீதமுள்ள அரபு மக்களில் சுமார் 90 சதவீதம் பேர் வசிப்பிடத் தேவைகளின் கீழ் இஸ்ரேலிய குடியுரிமையிலிருந்து தடை செய்யப்பட்டனர் மற்றும் எந்த தேசியத்தையும் கொண்டிருக்கவில்லை. போருக்குப் பிறகு இஸ்ரேலில் உள்ள தங்கள் வீடுகளுக்குத் திரும்பிய பாலஸ்தீனியர்கள் 1952 சட்டத்தின் கீழ் குடியுரிமைக்கான நிபந்தனைகளை பூர்த்தி செய்யவில்லை. இந்த வகை குடியிருப்பாளர்கள் இஸ்ரேலில் தொடர்ந்து வாழ்ந்தனர், ஆனால் குடியுரிமை அல்லது குடியிருப்பு அந்தஸ்து எதுவும் இல்லை. 1960 ஆம் ஆண்டு உச்ச நீதிமன்றத்தின் தீர்ப்பு, குடியிருப்பு தேவைகள் குறித்து ஒரு தளர்வான விளக்கத்தை அனுமதிப்பதன் மூலம் இதை ஓரளவு உரையாற்றியது; மோதலின் போது அல்லது அதற்குப் பிறகு தற்காலிகமாக இஸ்ரேலை விட்டு வெளியேற அனுமதி பெற்ற தனிநபர்கள் குடியுரிமைக்கு தகுதி பெற்றனர், அவர்கள் வசிக்கும் இடைவெளி இருந்தபோதிலும். இந்த குடியிருப்பாளர்களின் குழுவிற்கான நாடற்ற தன்மையை முழுமையாகத் தீர்ப்பதற்காக 1980 ஆம் ஆண்டில் குடியுரிமைச் சட்டத்தை நெஸட் திருத்தியது; 1948 க்கு முன்னர் இஸ்ரேலில் வசித்து வந்த அனைத்து அரபு குடியிருப்பாளர்களுக்கும் 1952 ஆம் ஆண்டு குடியிருப்புத் தேவைகளின் கீழ் அவர்களின் தகுதியைப் பொருட்படுத்தாமல், அவர்களின் குழந்தைகளுடன் குடியுரிமை வழங்கப்பட்டது. அண்டை நாடுகளுக்கு தப்பிச் சென்ற பாலஸ்தீனியர்களுக்கு அங்கு குடியுரிமை வழங்கப்படவில்லை, ஜோர்டானில் குடியேறியவர்களைத் தவிர (இந்த காலகட்டத்தில் மேற்குக் கரை உட்பட) நாடற்றவர்களாக இருந்தனர். மேற்குக் கரை பாலஸ்தீனியர்கள் 1988 வரை ஜோர்டானிய குடியுரிமையைக் கொண்டிருந்தனர், ஜோர்டான் இப்பகுதியின் மீதான தனது இறையாண்மையை கைவிட்டு, பிராந்தியத்துடனான அனைத்து தொடர்புகளையும் ஒருதலைப்பட்சமாக துண்டித்தது. மேற்குக் கரையில் வசிக்கும் பாலஸ்தீனியர்கள் ஜோர்டானிய குடியுரிமையை இழந்தனர், அதே நேரத்தில் ஜோர்டானின் பிற பகுதிகளில் வசிப்பவர்கள் அந்த அந்தஸ்தைப் பராமரித்தனர். 1967 ஆறு நாள் போரைத் தொடர்ந்து, இஸ்ரேல் கிழக்கு ஜெருசலேமைக் கைப்பற்றி அதை மேற்கு ஜெருசலேமின் நகராட்சி நிர்வாகத்தில் இணைத்தது. கிழக்கு ஜெருசலேமின் அரபு குடியிருப்பாளர்கள் தானாகவே இஸ்ரேலிய குடிமக்களாக மாறவில்லை, மாறாக அவர்களுக்கு நிரந்தர குடியிருப்பாளர் அந்தஸ்து வழங்கப்பட்டது. அவர்கள் இயல்பாக்கலுக்கு விண்ணப்பிக்கலாம் என்றாலும், ஹீப்ரு மொழி தேவை மற்றும் ஜெருசலேமின் மீது இஸ்ரேலிய கட்டுப்பாட்டை ஒப்புக்கொள்வதற்கான எதிர்ப்பு காரணமாக சிலர் அவ்வாறு செய்துள்ளனர். கிழக்கு ஜெருசலேம் பாலஸ்தீனிய மக்கள் தொகையில் ஐந்து சதவீதத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் சுமார் 19,000 குடியிருப்பாளர்கள் 2022 ஆம் ஆண்டில் இஸ்ரேலிய குடியுரிமையைப் பெற்றனர். இதேபோல், கோலன் குன்றுகள் 1981 ஆம் ஆண்டில் இஸ்ரேலுடன் இணைக்கப்பட்டன, மேலும் ட்ரூஸ் குடியிருப்பாளர்களுக்கு நிரந்தர குடியிருப்பாளர் அந்தஸ்து வழங்கப்பட்டது. இஸ்ரேலிய குடிமக்களாக இயல்பாக்கப்படுவதற்கு தகுதி பெற்றிருந்தாலும், கோலான் ட்ரூஸ் பெரும்பாலும் சிரிய குடியுரிமையைத் தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளனர். இப்பகுதியில் வசிக்கும் 21,000 ட்ரூஸில் சுமார் 4,300 பேர் 2022 ஆம் ஆண்டில் இஸ்ரேலிய குடியுரிமையைப் பெற்றிருந்தனர். திரும்பும் சட்டம் ஒவ்வொரு யூதருக்கும் இஸ்ரேலுக்கு குடிபெயரும் உரிமையை வழங்கியிருந்தாலும், அசல் உரை மற்றும் அதுவரை உள்ள மற்ற அனைத்து சட்டங்களிலும் யார் ஒரு யூதராகக் கருதப்படுகிறார்கள் என்பதற்கான தெளிவான வரையறை இல்லை. இந்த தெளிவு இல்லாதது 1962 ஆம் ஆண்டு உச்ச நீதிமன்ற வழக்கில் சோதனை செய்யப்பட்டது ரூஃபீசன் வி. உள்துறை அமைச்சர் இதில் கத்தோலிக்க மதத்திற்கு மாறிய போலந்து யூதரான ஓஸ்வால்ட் ரூஃபீசன், தனது மத மாற்றத்தின் அடிப்படையில் ஒரு யூதராக இருப்பதற்கான அளவுகோலை இனி பூர்த்தி செய்யவில்லை என்று தீர்ப்பளிக்கப்பட்டது. யூதத் தாய்மார்களுக்கு பிறந்தவர்கள், ஆனால் யூத மதத்தை பின்பற்றாத நபர்கள் வேறு மதத்திற்கு மாறாத வரை யூத மக்களின் ஒரு பகுதியாகக் கருதப்படுகிறார்கள் என்று 1970 ஆம் ஆண்டில் உச்ச நீதிமன்றம் மேலும் விரிவாகக் கூறியது. வேறு எந்த மதத்திற்கும் மாறுவது என்பது யூத மக்களிடமிருந்து வேண்டுமென்றே பிரிந்து செல்வதாக கருதப்படுகிறது. யார் தகுதி பெறுகிறார்கள் என்பதற்கான விரிவான விளக்கத்தை வழங்குவதற்காக 1970 ஆம் ஆண்டில் திரும்பும் சட்டம் திருத்தப்பட்டதுஃ ஒரு யூதர் என்பது ஒரு யூதத் தாய்க்கு பிறந்த எந்தவொரு நபரும், அல்லது யூத மதத்திற்கு மாறிய ஒருவர் மற்றும் மற்றொரு மதத்தை பின்பற்றாத ஒருவர். இந்தத் திருத்தம் குழந்தைகள், பேரக்குழந்தைகள் மற்றும் ஒரு யூதரின் வாழ்க்கைத் துணை, அவர்களின் குழந்தைகள் மற்றும் பேரக்குழந்தைகளின் வாழ்க்கைத் துணையை உள்ளடக்கிய இஸ்ரேலுக்குத் திரும்புவதற்கான உரிமையை விரிவுபடுத்தியது. பொருந்தக்கூடிய அனைத்து நபர்களும் ஹலாகா (யூத மதச் சட்டம்) இன் கீழ் யூதர்களாக கருதப்பட மாட்டார்கள் என்ற உண்மை இருந்தபோதிலும் இந்த உரிமை வழங்கப்பட்டது. 1971 ஆம் ஆண்டில் குடியுரிமைச் சட்டம் திருத்தப்பட்டது, இஸ்ரேலுக்கு குடிபெயரும் விருப்பத்தை முறையாக வெளிப்படுத்தும் எந்தவொரு யூதனும் உடனடியாக இஸ்ரேலிய குடிமகனாக மாற அனுமதிக்கிறது, இஸ்ரேலிய எல்லைக்குள் நுழைய வேண்டிய அவசியமில்லை. சோவியத் யூனியனில் இருந்து யூதர்கள் குடிபெயர்வதை எளிதாக்குவதற்காக இந்த மாற்றம் செய்யப்பட்டது, அவர்களுக்கு வழக்கமாக வெளியேறும் விசாக்கள் மறுக்கப்பட்டன, குறிப்பாக 1967 ஆறு நாள் போருக்குப் பிறகு. 1980 களின் பிற்பகுதியில் வெளியேறும் கட்டுப்பாடுகள் தளர்த்தப்படும் வரை சோவியத் யூனியனில் இருந்து இடம்பெயர்வது குறைந்த மட்டத்தில் இருந்தது. பெரும்பாலான புலம்பெயர்ந்த சோவியத் யூதர்கள் ஆரம்பத்தில் அமெரிக்காவிற்கு புறப்பட்டனர், சிலர் ஜெர்மனிக்குச் சென்றனர். இருப்பினும், இஸ்ரேலிய அரசாங்கத்தின் வேண்டுகோளின் பேரில் சோவியத் யூனியனில் இருந்து குடியேறக்கூடிய யூதர்களுக்கு இந்த நாடுகள் விரைவில் கட்டுப்பாடுகளை விதித்தன, இது புலம்பெயர்ந்தோரின் ஓட்டத்தை இஸ்ரேலுக்கு திருப்பிவிட விரும்பியது. 1990 ஆம் ஆண்டில் அமெரிக்கா 50,000 பேரின் நுழைவு ஒதுக்கீட்டை அமல்படுத்தத் தொடங்கியது, அதே நேரத்தில் ஜெர்மனி 1991 ஆம் ஆண்டில் ஜெர்மன் வம்சாவளியை நிரூபிக்கக்கூடிய யூதர்களுக்கு மட்டுமே அனுமதிக்கு தடை விதித்தது. இஸ்ரேலுக்கு குடிபெயர்ந்த சோவியத் யூதர்களின் எண்ணிக்கை 1988 இல் வெறும் 2,250 ஆக இருந்து 1990 இல் 200,000 ஆக கடுமையாக அதிகரித்தது, 1991 இல் சோவியத் யூனியன் கலைக்கப்பட்டதைத் தொடர்ந்து 1998 ரஷ்ய நிதி நெருக்கடியைத் தொடர்ந்து உயர்ந்த மட்டத்தில் இருந்தது. 1989 மற்றும் 2002 க்கு இடையில் முன்னாள் சோவியத் யூனியனில் இருந்து சுமார் 9,40,000 யூதர்கள் இஸ்ரேலுக்கு புறப்பட்டனர். புலம்பெயர்ந்தோரின் இந்த அலைகளில் பெரும்பாலானவை பயிற்சி பெறாத மற்றும் மதச்சார்பற்ற யூதர்கள்; ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பகுதியினர் ஹலகாவின் கீழ் யூதர்களாக கருதப்படவில்லை, ஆனால் திரும்பும் சட்டத்தின் அடிப்படையில் குடியேற்றத்திற்கு தகுதி பெற்றனர். ஆர்த்தடாக்ஸ் அல்லாத யூதர்கள் மற்றும் விதிவிலக்கான வழக்குகளை அங்கீகரித்தல் 1970 ஆம் ஆண்டு திரும்பும் சட்டத் திருத்தத்தில் ஒரு யூதரின் வரையறை "மதம் மாறுதல்" என்பதன் அர்த்தத்தை விளக்கவில்லை, மேலும் எந்தவொரு யூத இயக்கத்தையும் பின்பற்றுபவர்கள் திரும்புவதற்கான உரிமைக்கு தகுதி பெற அனுமதிக்கும் வகையில் விளக்கப்பட்டுள்ளது. தலைமை ராபினேட் ஹலக்காவின் ஆர்த்தடாக்ஸ் விளக்கத்தின் கீழ் செயல்படுகிறது மற்றும் இஸ்ரேலுக்குள் மத விஷயங்களுக்கான அதிகாரப்பூர்வ நிறுவனமாகும், இது யூத மதத்தின் ஆர்த்தடாக்ஸ் அல்லாத இயக்கங்களாக மாற்றப்படுபவர்களை யூதர்களாக அங்கீகரிக்க வேண்டுமா என்பது குறித்து சர்ச்சைகளுக்கு வழிவகுத்தது. நாட்டிற்குள் பழமைவாத அல்லது சீர்திருத்த யூத மதத்திற்கு மாறும் வெளிநாட்டவர்கள் 2021 முதல் திரும்பும் சட்டத்தின் கீழ் குடியுரிமை பெற உரிமை உண்டு. தலைமை ராபினேட் மற்றும் உச்ச நீதிமன்றம் இரண்டும் மேசியானிய யூத மதத்தைப் பின்பற்றுபவர்களை கிறிஸ்தவர்களாக கருதுகின்றன, மேலும் அவர்கள் போதுமான யூத வம்சாவளியைக் கொண்டிருக்காவிட்டால், அவர்கள் திரும்புவதற்கான உரிமையிலிருந்து குறிப்பாக தடைசெய்கின்றன. பீட்டா இஸ்ரேல் என்றும் அழைக்கப்படும் எத்தியோப்பியன் யூதர்கள், 19 ஆம் நூற்றாண்டில் வெளி உலகத்துடன் தொடர்பு கொள்வதற்கு முன்பு குறைந்தபட்சம் ஆரம்ப இடைக்காலத்திலிருந்தே பிரதான யூத மதத்திலிருந்து விலகி ஒரு தனிமைப்படுத்தப்பட்ட சமூகமாக வாழ்ந்தனர். அவர்கள் நீண்டகாலமாக பிரிந்த காலத்தில், இந்த மக்கள் மற்ற யூதர்களிடமிருந்து வேறுபட்ட காப்டிக் கிறிஸ்துவத்தால் பெரிதும் பாதிக்கப்பட்ட பல மத நடைமுறைகளை உருவாக்கினர். 1973 ஆம் ஆண்டில் தலைமை ராபினேட் இந்த குழுவை யூதர்களாக அங்கீகரித்ததை உறுதிசெய்து, அவர்கள் இஸ்ரேலுக்கு குடிபெயர்வதற்கு தனது ஆதரவை அறிவிக்கும் வரை யூதர்களாக அவர்களின் அந்தஸ்து சர்ச்சைக்குள்ளானது. எத்தியோப்பியாவின் கம்யூனிசப் புரட்சி மற்றும் அதைத் தொடர்ந்து உள்நாட்டுப் போர் வெடித்ததைத் தொடர்ந்து, இஸ்ரேலிய அரசாங்கம் 45,000 மக்களை, கிட்டத்தட்ட ஒட்டுமொத்த எத்தியோப்பியன் யூத மக்களையும் மீள்குடியேற்றியது. பீட்டா இஸ்ரேலுடன் இடம்பெயர்ந்த ஃபாலஷ் முரா, எத்தியோப்பியன் சமூகத்துடன் எளிதில் ஒருங்கிணைப்பதற்காக கிறிஸ்துவ மதத்திற்கு மாறிய யூதர்கள், ஆனால் பெரும்பாலும் எத்தியோப்பியன் யூத சமூகத்துடன் தொடர்புடையவர்களாக இருந்தனர். 1992 ஆம் ஆண்டில் ஒரு மந்திரி முடிவு இந்த சமூகம் திரும்புவதற்கான உரிமைக்கு தகுதியற்றது என்று தீர்ப்பளித்தது, ஆனால் சில புலம்பெயர்ந்தோர் குடும்ப மறு ஒருங்கிணைப்புக்காக இஸ்ரேலுக்கு குடிபெயர அனுமதிக்கப்பட்டனர். அடுத்தடுத்த அரசாங்க முடிவுகள் பல ஃபாலஷ் முரா குடிபெயர அனுமதித்தன, இருப்பினும் அவர்கள் குடியுரிமையைப் பெறுவதற்கு முன்பு யூத மதத்திற்கு மாற வேண்டும். இந்த சமூகத்தைச் சேர்ந்த சுமார் 33,000 உறுப்பினர்கள் 1993 முதல் 2013 வரை இஸ்ரேலுக்குள் நுழைந்தனர். சமாரியர்கள் பண்டைய இஸ்ரேலியர்களின் சந்ததியினர், அவர்கள் யூத மதத்துடன் நெருக்கமாக தொடர்புடைய மதமான சமாரியவாதத்தைப் பின்பற்றுகிறார்கள், மேலும் தலைமை ராபினேட்டின் ஒப்பந்தம் இல்லாமல் திரும்புவதற்கான விதிவிலக்கான உரிமையைக் கொண்டுள்ளனர். 1949 ஆம் ஆண்டில், வெளியுறவு மந்திரி மோஷே ஷெரெட், சமாரியர்கள் தங்கள் ஹீப்ரு பாரம்பரியம் யூதர்களாக அங்கீகரிக்கப்படுவதற்கு தகுதியானவர்கள் என்று கூறி, திரும்பும் சட்டத்தின் கீழ் இஸ்ரேலிய குடியுரிமைக்கு தகுதியானவர்கள் என்று அறிவித்தார். இந்த முடிவு அதிகாரப்பூர்வ கொள்கையாக செயல்படுத்தப்பட்டது, ஆனால் இந்த விஷயத்தில் எந்தச் சட்டமும் இயற்றப்படவில்லை. இதன் விளைவாக, 1985 ஆம் ஆண்டில் தலைமை ராபினேட் ஒரு வழக்கை மறுஆய்வு செய்தபோது, சமாரிய பெண்கள் யூத ஆண்களை திருமணம் செய்து கொள்ள முடியுமா (இஸ்ரேலில் உள்ள யூதர்கள் மற்ற யூதர்களை மட்டுமே திருமணம் செய்து கொள்ள அனுமதிக்கப்படுகிறார்கள்) மற்றும் சமாரியர்கள் முதலில் யூத மதத்திற்கு மாற வேண்டும் என்று முடிவு செய்தபோது, உள்துறை அமைச்சகம் ரபீனிக்கல் தீர்ப்பை நியாயப்படுத்துவதன் மூலம் சமாரிய உரிமையை ரத்து செய்தது. 1994 ஆம் ஆண்டில் உச்ச நீதிமன்றம் இந்த விஷயத்தில் தீர்ப்பளித்தது, அசல் கொள்கையை மீட்டெடுத்தது மற்றும் மேற்குக் கரையில் வசிக்கும் குழுவின் உறுப்பினர்களுக்கு குடியுரிமைக்கான சமாரியன் தகுதியை மேலும் விரிவுபடுத்தியது. இந்த சமூகத்தின் மொத்த மக்கள் தொகை சுமார் 700 பேர், அவர்கள் ஹோலோன் அல்லது கெரிசிம் மலையில் பிரத்தியேகமாக வாழ்கின்றனர். பிறப்பு, வம்சாவளி அல்லது தத்தெடுப்பு மூலம் குடியுரிமையைப் பெறுதல் மற்றும் இழத்தல் பெற்றோரில் குறைந்தபட்சம் ஒருவர் இஸ்ரேலிய குடிமகனாக இருந்தால், இஸ்ரேலின் எல்லைக்குள் பிறந்த தனிநபர்கள் பிறக்கும் போது குடியுரிமையைப் பெறுகிறார்கள். பெற்றோர்களில் ஒருவர் வெளிநாட்டில் பிறந்த முதல் தலைமுறைக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்ட குடிமகனாக இருந்தால், வெளிநாடுகளில் பிறந்த குழந்தைகள் வம்சாவளியில் இஸ்ரேலிய குடிமக்கள் ஆவர். இரண்டாவது தலைமுறையில் வெளிநாட்டில் பிறந்த தனிநபர்கள், திரும்பும் சட்டத்தின் கீழ் இஸ்ரேலிய குடியுரிமைக்கு தகுதியற்றவர்கள், அரசாங்கத்தின் விருப்பப்படி ஒப்புதலுக்கு உட்பட்டு குடியுரிமை வழங்க விண்ணப்பிக்கலாம். தத்தெடுக்கப்பட்ட குழந்தைகளுக்கு அவர்களின் மத அந்தஸ்தைப் பொருட்படுத்தாமல், தத்தெடுக்கும் நேரத்தில் தானாகவே குடியுரிமை வழங்கப்படுகிறது. இஸ்ரேலில் பிறந்த 18 முதல் 21 வயதிற்குட்பட்டவர்கள் மற்றும் எந்தவொரு தேசியத்தையும் ஒருபோதும் வைத்திருக்காத தனிநபர்கள் இஸ்ரேலிய குடியுரிமைக்கு உரிமை உண்டு, அவர்கள் விண்ணப்பித்ததற்கு முந்தைய ஐந்து ஆண்டுகளாக தொடர்ந்து நாட்டில் வசித்து வருகின்றனர். தன்னார்வ கையகப்படுத்தல் திரும்பும் சட்டத்தின் கீழ் ஒரு ஒலேஹ் (யூத குடியேறியவர்) ஆக இஸ்ரேலுக்கு குடிபெயரும் எந்தவொரு யூதனும் தானாகவே ஒரு இஸ்ரேலிய குடிமகனாக மாறுகிறார். இந்த சூழலில், ஒரு யூதர் என்றால் ஒரு யூதத் தாய்க்கு பிறந்தவர், அல்லது யூத மதத்திற்கு மாறி மற்றொரு மதத்தை பின்பற்றாத ஒருவர் என்று பொருள். குடியுரிமைக்கான இந்த உரிமை ஒரு யூதரின் குழந்தைகள் அல்லது பேரக்குழந்தைகள், அதே போல் ஒரு யூதரின் மனைவி அல்லது ஒரு யூதரின் குழந்தையின் மனைவி அல்லது பேரக்குழந்தைக்கு நீட்டிக்கப்பட்டுள்ளது. தானாக முன்வந்து மற்றொரு மதத்திற்கு மாறும் ஒரு யூதர் இந்த விதியின் கீழ் குடியுரிமை கோரும் உரிமையை இழக்கிறார். 2020 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில், இஸ்ரேலில் உள்ள மொத்த யூத மக்கள்தொகையில் 21 சதவீதம் பேர் வெளிநாடுகளில் பிறந்தவர்கள். கடந்த ஐந்து ஆண்டுகளில் குறைந்தது மூன்று ஆண்டுகளாவது இஸ்ரேலில் நிரந்தர வதிவிடமாக வாழ்ந்த பிறகு வெளிநாட்டவர்கள் இஸ்ரேலிய குடிமக்களாக இயல்பாக்கப்படலாம். விண்ணப்பதாரர்கள் விண்ணப்பத்தின் போது நாட்டில் உடல் ரீதியாக இருக்க வேண்டும், ஹீப்ரு மொழியைப் பற்றிய அறிவை நிரூபிக்க முடியும், இஸ்ரேலில் நிரந்தரமாக குடியேறும் நோக்கத்தைக் கொண்டிருக்க வேண்டும், எந்தவொரு வெளிநாட்டு தேசியங்களையும் கைவிட வேண்டும். அரபு முன்பு ஒரு அதிகாரப்பூர்வ மொழியாக இருந்தபோதிலும், சிறப்பு அங்கீகரிக்கப்பட்ட அந்தஸ்தைக் கொண்டிருந்தாலும், இயற்கைமயமாக்கல் செயல்முறையின் ஒரு பகுதியாக இதற்கு ஒத்த அறிவு நிபந்தனை இல்லை. இந்த தேவைகள் அனைத்தும் ஒரு வேட்பாளருக்கு ஓரளவு அல்லது முழுமையாக தள்ளுபடி செய்யப்படலாம்ஃ அவர்கள் இஸ்ரேலிய பாதுகாப்புப் படைகளில் பணியாற்றியிருந்தால் அல்லது அவர்களின் இராணுவ சேவைக் காலத்தில் ஒரு குழந்தையை இழந்திருந்தால், இயல்பான பெற்றோர் அல்லது இஸ்ரேலிய குடியிருப்பாளரின் மைனர் குழந்தை அல்லது இஸ்ரேலுக்கு அசாதாரண பங்களிப்புகளைச் செய்திருந்தால். வெற்றிகரமான விண்ணப்பதாரர்கள் இஸ்ரேல் அரசுக்கு விசுவாசமாக சத்தியம் செய்ய வேண்டும். திரும்பும் உரிமையின் மூலம் இஸ்ரேலியனாக மாறும் ஒரு ஓலேக்கு இரட்டை/பல குடியுரிமை வெளிப்படையாக அனுமதிக்கப்படுகிறது. இது வெளிநாட்டு யூத புலம்பெயர்ந்தோரை தங்கள் முந்தைய தேசிய அந்தஸ்தை இழக்க கட்டாயப்படுத்தாமல் இஸ்ரேலுக்கு குடிபெயர ஊக்குவிப்பதாகும். இதற்கு மாறாக, குடியுரிமையைப் பெறுவதற்கு இயற்கைமயமாக்கல் வேட்பாளர்கள் தங்கள் அசல் தேசியங்களை கைவிட வேண்டும். இயல்பாக்க விரும்பும் நபர்கள் பொதுவாக வேலை அல்லது குடும்ப காரணங்களுக்காக இஸ்ரேலுக்கு குடிபெயரும் தனிநபர்கள் அல்லது கிழக்கு ஜெருசலேம் மற்றும் கோலான் ஹைட்ஸில் நிரந்தரமாக வசிப்பவர்கள். கைவிடுதல் மற்றும் இழப்பு இஸ்ரேலிய குடியுரிமையை துறப்பு பிரகடனம் செய்வதன் மூலம் தானாக முன்வந்து கைவிட முடியும், அறிவிப்பாளர் வெளிநாட்டில் வசித்து வருகிறார், ஏற்கனவே மற்றொரு தேசியத்தை வைத்திருக்கிறார் மற்றும் இராணுவ சேவை கடமைகள் இல்லை. இஸ்ரேலிய குடியுரிமையைப் பெற்ற இஸ்ரேலில் வசிக்கும் திரும்பியவர்களும் அந்த அந்தஸ்தை தானாக முன்வந்து கைவிடலாம், அதைத் தொடர்ந்து வைத்திருப்பது மற்றொரு நாட்டின் தேசியத்தை இழக்க நேரிடும். 2003 மற்றும் 2015 க்கு இடையில், 8,308 பேர் தங்கள் இஸ்ரேலிய குடியுரிமையை கைவிட்டனர். சில முன்னாள் குடிமக்கள் தங்கள் இஸ்ரேலிய குடியுரிமையை நிரந்தரமாக வெளிநாடுகளில் குடியேறி இஸ்ரேலுக்குத் திரும்ப வேண்டாம் என்ற நோக்கத்தின் காரணமாக கைவிட்டாலும், மற்றவர்கள் தங்கள் வசிப்பிடத்தில் வெளிநாட்டு குடியுரிமையைப் பெறுவதற்கான நிபந்தனையாக அவ்வாறு செய்கிறார்கள். குடியுரிமையை மோசடியாகப் பெற்ற நபர்களிடமிருந்தோ அல்லது அரசுக்கு விசுவாசத்தை மீறும் ஒரு செயலை வேண்டுமென்றே செய்பவர்களிடமிருந்தோ குடியுரிமை விருப்பமின்றி அகற்றப்படலாம். தவறான தகவலின் அடிப்படையில் அந்த அந்தஸ்தைப் பெற்ற ஒரு நபரின் குடியுரிமையை உள்துறை அமைச்சர் இஸ்ரேலிய குடிமகனாக மாறிய மூன்று ஆண்டுகளுக்குள் ரத்து செய்யலாம். மூன்று ஆண்டுகளுக்கு முன்பு மோசடியாக குடியுரிமையைப் பெற்ற நபர்களுக்கு, குடியுரிமையை ரத்து செய்யுமாறு அமைச்சர் நிர்வாக நீதிமன்றத்தை கோர வேண்டும். விசுவாசமின்மையின் அடிப்படையில் ரத்து செய்வது விதிவிலக்காக அரிதானது; 1948 முதல் மூன்று சந்தர்ப்பங்களில் இஸ்ரேல் குடியுரிமையை ரத்து செய்துள்ளது, 2002 இல் இரண்டு முறை மற்றும் 2017 இல் ஒரு முறை. எதிரி நாடுகளாக அதிகாரப்பூர்வமாக அறிவிக்கப்பட்ட நாடுகளுக்கு (சிரியா, லெபனான், ஈராக் மற்றும் ஈரான்) சட்டவிரோதமாக பயணிக்கும் குடிமக்களிடமிருந்தோ அல்லது அந்த நாடுகளில் ஒன்றிலிருந்து குடியுரிமையைப் பெற்றாலோ இஸ்ரேலிய குடியுரிமை ரத்து செய்யப்படலாம். தங்கள் யூத வாழ்க்கைத் துணைகளுடன் அதே நேரத்தில் இஸ்ரேலுக்கு குடிபெயர்ந்தால், யூதரல்லாத வாழ்க்கைத் துணைகளுக்கு குடியுரிமைக்கான திருமண அணுகல் உரிமை உண்டு; யூதர்களின் ஒரே பாலின வாழ்க்கைத் துணைகள் 2014 முதல் இதற்கு தகுதியானவர்கள். இல்லையெனில், அவர்களுக்கு தற்காலிக வதிவிட அனுமதி வழங்கப்படுகிறது, அவை படிப்படியாக குடியுரிமைக்கு தகுதி பெறும் வரை 4.5 வருட காலத்திற்கு குறைந்த கட்டுப்பாட்டு நிபந்தனைகளால் மாற்றப்படுகின்றன. 1996 வரை, திரும்புவதற்கான உரிமை இல்லாத யூதரல்லாத வாழ்க்கைத் துணைகளுக்கு இஸ்ரேலுக்குள் நுழைந்தவுடன் உடனடியாக நிரந்தர வதிவிட உரிமை வழங்கப்பட்டது. ஒரு குடிமகனின் பங்குதாரர் 4.5-year இயற்கைமயமாக்கல் செயல்முறையின் கீழ் குடியுரிமைக்கு தகுதி பெற திருமணங்கள் இஸ்ரேலிய சட்டத்தின் கீழ் செல்லுபடியாகும். பொது-சட்டம் அல்லது ஒரே பாலின கூட்டாளர்கள் நிரந்தர வதிவிடத்தை வழங்கும் நீண்ட 7.5-year படிப்படியான செயல்முறைக்கு உட்பட்டவர்கள், அதன் பிறகு அவர்கள் நிலையான நடைமுறையின் கீழ் இயற்கைமயமாக்கலுக்கு விண்ணப்பிக்கலாம். 35 வயதிற்குட்பட்ட ஆண் வாழ்க்கைத் துணையும், 25 வயதிற்குட்பட்ட பெண் வாழ்க்கைத் துணையும் பொதுவாக யூதேயா மற்றும் சமாரியா பகுதி அல்லது காசா பகுதியில் வசிப்பவர்கள் (அந்த பகுதிகளில் உள்ள இஸ்ரேலிய குடியேற்றங்களைத் தவிர) குடியுரிமை மற்றும் வதிவிடத்தைப் பெற தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது. 2003 குடியுரிமை மற்றும் இஸ்ரேலுக்குள் நுழைவது சட்டம் இஸ்ரேலிய குடிமக்களுக்கும் பாலஸ்தீனியர்களுக்கும் இடையிலான திருமணங்களை இந்த சூழ்நிலைகளில் தம்பதிகள் சேர்ந்து வாழ்வதைத் தடுப்பதன் மூலம் திறம்பட ஊக்கப்படுத்தியது. இஸ்ரேலிய குடிமக்களை மணந்த சுமார் 12,700 பாலஸ்தீனியர்கள் இந்த கட்டுப்பாடுகளின் கீழ் குடியுரிமை பெற தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது. பாதிக்கப்பட்ட பாலஸ்தீனியர்கள் தற்காலிக அனுமதிகளில் மட்டுமே இஸ்ரேலில் தங்க அனுமதிக்கப்படுகிறார்கள், இது அவர்களின் வாழ்க்கைத் துணையின் மரணம் அல்லது இஸ்ரேலிய அரசாங்கத்தால் வழக்கமான மறு ஒப்புதலைப் பெறத் தவறினால் காலாவதியாகும். இந்த கட்டுப்பாடுகள் அடிப்படை சட்டத்தை மீறியதற்காக அரசியலமைப்பிற்கு முரணானவை என்று சவால் செய்யப்பட்டனஃ மனித கண்ணியம் மற்றும் சுதந்திரம் இந்த சட்டம் இனரீதியாக அரபு இனத்தைச் சேர்ந்த இஸ்ரேலிய குடிமக்களை விகிதாசாரமாக பாதித்து பாகுபாடு காட்டுகிறது என்ற அடிப்படையில். எவ்வாறாயினும், சட்டத்தை நிலைநிறுத்திய அதன் 2006 தீர்ப்பில், குடியுரிமை அல்லாத வாழ்க்கைத் துணைகளை அனுமதிப்பது இஸ்ரேலிய குடிமக்கள் வைத்திருக்கும் அரசியலமைப்பு உரிமை அல்ல என்றும், எந்தவொரு வெளிநாட்டினரும் அதன் எல்லைகளுக்குள் நுழைவதைக் கட்டுப்படுத்த இஸ்ரேலுக்கு உரிமை உண்டு என்றும் உச்ச நீதிமன்றம் தீர்ப்பளித்தது. பாலஸ்தீனிய தேசிய ஆணையத்துடன் இஸ்ரேல் போர் நிலையில் இருந்ததால் (இதன் விளைவாக பாலஸ்தீனியர்களை எதிரி குடிமக்களாக மாற்றியது), பாலஸ்தீனிய குடியிருப்பாளர்கள் மாநிலத்திற்குள் நுழைவதைத் தடுக்க இஸ்ரேலுக்கு உரிமை உண்டு என்று நீதிமன்றம் மேலும் தீர்ப்பளித்தது. இந்த சட்டம் 2012 ஆம் ஆண்டில் உச்ச நீதிமன்றத்தால் மீண்டும் உறுதி செய்யப்பட்டது மற்றும் ஜூலை 2021 இல் சட்டம் காலாவதியாகும் வரை தொடர்ந்து நடைமுறைக்கு வந்தது, பின்னர் மார்ச் 2022 இல் மீண்டும் செயல்படுத்தப்பட்டது. கவுரவ குடியுரிமை ஹோலோகாஸ்டின் போது யூதர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட உதவிகளை அங்கீகரிக்கும் வகையில், யூதரல்லாதவர்கள் நாடுகளிடையே நீதிமான்களாக அங்கீகரிக்கப்படலாம். இந்த நபர்களுக்கு கூடுதலாக கவுரவ குடியுரிமை வழங்கப்படலாம். இந்த வகை குடியுரிமை ஒரு கணிசமான அந்தஸ்தாகும், மேலும் அதன் உரிமையாளர்களுக்கு மற்ற இஸ்ரேலிய குடிமக்களுக்கு உள்ள அனைத்து உரிமைகளையும் சலுகைகளையும் வழங்குகிறது. சுமார் 130 நீதிமான்கள் இஸ்ரேலில் குடியேறினர்; அவர்கள் நிரந்தர வதிவிடத்திற்கும் அரசிலிருந்து ஒரு சிறப்பு ஓய்வூதியத்திற்கும் உரிமை உண்டு. இஸ்ரேலிய குடிமக்களுக்கான இஸ்ரேலிய விசா தேவைகளின் விசா கொள்கையையும் காண்க மேற்கோள்கள் பொது ஆதாரங்கள் வெளி இணைப்புகள் அலியா அமைச்சகம் மற்றும் குடிவரவு இஸ்ரேலிய தேசிய சட்டம் சியோனிசம்