Jabidah massacre
மார்ச் 18,1968 அன்று நடந்த ஜபிதா படுகொலை என்பது தங்கள் பணியின் உண்மையான தன்மையை அறிந்தவுடன் கிளர்ச்சி செய்ததாகக் கூறப்படும் மோரோ இராணுவ ஆட்சேர்ப்பாளர்களின் படுகொலைகள் அல்லது மரணதண்டனைகள் ஆகும். பிலிப்பைன்ஸில் மோரோ கிளர்ச்சியைத் தூண்டிய ஒரு முக்கிய அம்சமாக இது அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது. எழுத்தாளர் சீசர் ஆதிப் மஜுல் குறிப்பிடுகையில், ஃபெர்டினாண்ட் மார்கோஸின் நிர்வாகம் இந்த விவகாரத்தைப் பற்றிய பத்திரிகை செய்திகளை அடக்கியது, இது சம்பவம் குறித்த ஆவணங்கள் இல்லாததற்கும், கொல்லப்பட்ட பயிற்சியாளர்களின் எண்ணிக்கை 11 முதல் 68 வரை மாறுபட்ட கணக்குகளுக்கும் வழிவகுத்தது. இது இறுதியில் மோரோ சுதந்திரத்திற்கான அழைப்புகளைத் தூண்டியது, மேலும் முஸ்லீம் மிண்டனாவோவில் உள்ள பாங்ஸமோரோ தன்னாட்சி பிராந்தியத்தால் (பி. ஏ. ஆர். எம். எம்) பாங்ஸமோரோ வரலாற்றில் ஒரு முக்கிய தருணமாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது. பின்னணி சபா மீதான பிலிப்பைன்ஸ் உரிமைகோரல்கள் 1658 ஆம் ஆண்டில் புருனே சுல்தானகத்தால் அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்டதிலிருந்து வடகிழக்கு பகுதி சபா சூலு சுல்தானகத்தின் ஆட்சியின் கீழ் இருந்தது, புரூனேயில் ஒரு உள்நாட்டுப் போரை தீர்க்க சூலு சுல்தானகத்தின் உதவியுடன் குத்தகைக்கு விடப்பட்டது அல்லது ஒப்படைக்கப்பட்டது (ஒப்பந்தங்கள் ஜாவி எழுத்துக்களைப் பயன்படுத்தி மலாய் மொழியில் எழுதப்பட்டன. 1878 ஆம் ஆண்டு ஒப்பந்தம் "விட்டுக்கொடுப்பு அல்லது வாடகை" என்று பொருள்படும் பட்ஜக் என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்தியது, அதே நேரத்தில் 1903 கூடுதல் ஒப்படைப்பு ஒப்பந்தம் "சரணடைந்த" என்று பொருள்படும் மெனியரஹ்கான் என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்தியது. 1878இல் ஆங்கிலேயர்களுக்கு. 1946 முதல் இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு ஆங்கிலேயர்களால் காலனித்துவ ஒழிப்பு செயல்முறையின் போது, 1963 ஆம் ஆண்டில் மலேசியா ஒப்பந்தத்தின் கீழ் மலேசிய கூட்டமைப்பின் ஒரு பகுதியாக சபா ஒருங்கிணைக்கப்பட்டது. எவ்வாறாயினும், பிலிப்பைன்ஸ் அரசாங்கம் இதை எதிர்த்தது, சபாவின் கிழக்குப் பகுதி ஒருபோதும் வெளிநாட்டு நலன்களுக்கு விற்கப்படவில்லை என்றும், அது சுலு சுல்தானகத்தால் மட்டுமே குத்தகைக்கு விடப்பட்டதாகவும், எனவே சுல்தானின் சொத்தாக இருப்பதாகவும், மேலும் பிலிப்பைன்ஸ் குடியரசின் சொத்தாக இருப்பதாகவும் கூறியது. ஜனாதிபதி டியோஸ்டாடோ மக்கபாகல் நிர்வாகத்தின் போது மலேசியா மற்றும் ஐக்கிய நாடுகள் சபைக்கான இராஜதந்திர முயற்சிகள் பயனற்றவை என்று நிரூபிக்கப்பட்டது. ஆபரேஷன் மெர்டேகா 1962 ஆம் ஆண்டில், ஜனாதிபதி டியோஸ்டாடோ மக்கபாகல் சபா மீதான பிலிப்பைன்ஸின் உரிமைகோரலை புதுப்பித்தார், இருப்பினும் இப்பகுதி மலேசியாவில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. ஆபரேஷன் மெர்டேகா இந்த கூற்றின் தொடர்ச்சியாகும். பயிற்சி பெற்ற கமாண்டோக்கள் சபாவில் ஊடுருவி, நாசவேலை செய்வதன் மூலம் அரசை ஸ்திரமின்மைக்கு உட்படுத்தும் திட்டம் இருந்தது, இது பின்னர் பிராந்தியத்தில் பிலிப்பைன்ஸின் இராணுவத் தலையீட்டை சட்டப்பூர்வமாக்கும் மற்றும் பல பிலிப்பைனியர்கள் தங்களுக்கு உரிமை என்று கருதிய அரசை உரிமை கோருவார்கள். 1967 ஆம் ஆண்டில், ஜனாதிபதி ஃபெர்டினாண்ட் மார்கோஸ், முஸ்லீம் மதத்திற்கு மாறிய மேஜர் எட்வர்டோ "அப்துல் லத்தீப்" மார்டெலினோவுக்கு, "ஜபிதா" என்ற குறியீட்டு பெயரிடப்பட்ட ஒரு ரகசிய கமாண்டோ பிரிவின் செயல்பாடுகளைப் பொறுப்பேற்கவும், சபாவை ஸ்திரமின்மைக்கு உட்படுத்தி கைப்பற்ற "ப்ராஜெக்ட் மெர்டேகா" (மலாய் மொழியில் மெர்டேகா என்றால் "சுதந்திரம்") என்ற நடவடிக்கையைத் தொடங்கவும் ரகசியமாக அதிகாரம் அளித்தார். எவ்வாறாயினும், பிலிப்பைன்ஸ் ஆயுதப் படைகளின் (ஏ. எஃப். பி) முன்னணி தளபதிகள், பாதுகாப்பு துணைச் செயலாளர் மானுவல் சிக்வியோ மற்றும் மார்கோஸ் ஆகியோர் சூத்திரதாரி என்று கூறப்படுகிறார்கள். இந்த நடவடிக்கையின் முதல் கட்டத்தில் மார்டெலினோ, சுமார் 17 முகவர்களைக் கொண்ட ஒரு முன்கூட்டிய குழு, உளவு மற்றும் உளவியல் போரை நடத்துவதற்காக மூன்று முறை சபாவுக்குள் நுழைந்தது. இரண்டாம் கட்ட நடவடிக்கையின் போது தான் படுகொலை நடந்தது. சுலுவைச் சேர்ந்த 180 இளம் டவுசுக்குகள் அடிப்படை பயிற்சியைப் பெற்ற பிறகு, அவர்கள் மணிலா விரிகுடாவின் முகத்துவாரத்தில் உள்ள கொரெகிடோர் தீவின் தொலைதூரப் பகுதிக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டனர், அங்கு அவர்கள் கெரில்லா நடவடிக்கைகள் மற்றும் காட்டில் போரில் மேலும் பயிற்சி பெற்றனர். தீவில் ஒருமுறை, குறியீட்டு பெயர் 'ஜபிதா' என்று மாற்றப்பட்டது. ஜபிதா உருவாக்கத்தின் உண்மையான நோக்கம் ஒருபோதும் விளம்பரப்படுத்தப்படவில்லை, எனவே இந்த உயர்மட்ட ரகசிய இராணுவத் திட்டம் குறித்து பரவலான ஊகங்களுக்கும் சர்ச்சைகளுக்கும் வழிவகுத்தது. மார்ச் 18,1968 அன்று மணிலா விரிகுடாவில் உள்ள கபல்லோ தீவுக்கு சற்று தொலைவில் உள்ள நீரில் இருந்து ஜிபின் அருலா என்ற முஸ்லீம் நபரை இரண்டு மீனவர்கள் மீட்டபோது, ஜிபின் அருலா தப்பிக்கும் படுகொலை பற்றிய பதிவுகள் மார்ச் 18,1968 அன்று ஓப்லன் மெர்டேகா மற்றும் ஜபிதா படுகொலை முதன்முதலில் பொதுமக்களின் கவனத்திற்கு வந்தது. அவர் துப்பாக்கிச் சூட்டுக் காயங்களுக்கு ஆளானதை அவர்கள் கண்டுபிடித்தனர், பின்னர் அவர் ஆயுதப் படைகளின் உறுப்பினர்கள் ஒரு முஸ்லீம் இராணுவக் குழுவைக் கொல்ல முயற்சித்ததில் தப்பிப்பிழைத்த ஒரே நபர் தான் என்று நினைவு கூர்ந்தார் recruits.Jibin அருலா ஜபிதா படுகொலையில் தப்பிப்பிழைத்தார், அவரது உயிர்பிழைப்புடன் அன்சாருல் இஸ்லாம் existence.The ஜபிதா படுகொலையில் நுழைந்தார், இது டோமோகோ அலோன்டோ, சலிபடா பெண்டதுன் மற்றும் கேப்டன் ஆகியோரால் அன்சாருல் இஸ்லாம் நிறுவப்படுவதற்கு வழிவகுத்தது. சையத் கலிங்கலன் கலுவாங். அடிப்படை கதை அந்த காலை நிகழ்வுகள் பற்றிய பல்வேறு விளக்கங்கள் உள்ளன. சில விளக்கங்கள் படுகொலை ஒருபோதும் நடக்கவில்லை என்று கூறினாலும், ஜபிதா படுகொலை கதையின் சுருக்கம் என்னவென்றால், ஏதேனும் ஒரு காரணத்திற்காக, பயிற்சியாளர்கள் தங்கள் பயிற்சியைத் தொடர மறுத்து, வீட்டிற்குத் திரும்ப வேண்டும் என்று கோரினர். ஒரு தொகுதி ஆட்சேர்ப்பு நிராயுதபாணியாக்கப்பட்டது, பயிற்சியாளர்களில் சிலர் வீடு திரும்பினர், மேலும் சிலர் லுசோனில் உள்ள வழக்கமான இராணுவ முகாமுக்கு மாற்றப்பட்டனர். ஆனால் ஆட்சேர்ப்பு செய்யப்பட்ட மற்றொரு குழு இராணுவ துருப்புக்களால் கொல்லப்பட்டது, உயிர் பிழைத்த ஒரே ஒரு நபர், ஜிபின் அருலா, தப்பிக்க முடிந்தது. ஆட்சேர்ப்பு செய்பவர்களின் நோக்கங்களின் விளக்கங்கள் படுகொலையின் விளக்கங்கள் வேறுபடும் அம்சங்களில் ஒன்று, ஆட்சேர்ப்பு செய்பவர்கள் தங்கள் பயிற்சியை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்கான உந்துதலாகும். தங்கள் கொடுப்பனவைப் பெறுவதில் தாமதம், கொரெகிடோர் மீதான மோசமான வாழ்க்கை நிலைமைகள் மற்றும் மூன்று மாதங்களுக்கு மோசமான ரேஷன்களில் வாழ வேண்டிய அனுபவம் ஆகியவற்றால் அவர்கள் கோபமடைந்ததால் அவர்கள் கிளர்ச்சி செய்ததாக ஒரு பதிப்பு கூறுகிறது. மற்றொரு சிந்தனைப் பள்ளி, ஜபிதா என்ற குறியீட்டு பெயரிடப்பட்ட இந்த திட்டம், பிலிப்பைன்ஸின் பிராந்திய உரிமைகோரலை வலுப்படுத்த சபாவில் ஊடுருவி குழப்பத்தை ஏற்படுத்த பயிற்சி பெற்ற முஸ்லிம் பயிற்சியாளர்களை ஆட்சேர்ப்பு செய்வதை உள்ளடக்கியது என்று கூறுகிறது. இந்த பயிற்சியாளர்களுக்கு அவர்கள் "கம்யூனிஸ்டுகளை" எதிர்த்துப் போராட ஏ. எஃப். பி. யில் சேருவதாக முன்கூட்டியே தெரிவிக்கப்பட்டது, ஆனால் பின்னர் அவர்களின் பயிற்சியின் பிற்பகுதியில் அவர்களின் பணியின் உண்மையான தன்மையை அறிந்து கொண்டனர். இந்த முகாமிற்குள், சில அறிஞர்கள், சபாவுக்கு எதிரான நாசவேலை நியாயமற்றது என்றும், சபாவில் உள்ள சக முஸ்லிம்களுடன் உறவை உணர்ந்ததாகவும் உணர்ந்ததால், சபாவுக்குள் ஊடுருவுவதற்கான உத்தரவுகளை மறுத்த முஸ்லீம் பயிற்சியாளர்களின் கிளர்ச்சி காரணமாக இந்த படுகொலை நடந்ததாக வாதிடுகின்றனர். தகவல் கசிந்துவிடாமல் இருப்பதை உறுதி செய்வதற்காக பயிற்சியாளர்கள் தங்கள் ஆட்சேர்ப்பின் உண்மையை அறிந்தவுடன் கொல்லப்பட்டனர் என்று மற்ற அறிஞர்கள் வாதிடுகின்றனர். ஆட்சேர்ப்பு செய்யப்பட்டவர்களுக்கு பயிற்சி அளிப்பதற்கான காரணம் சபாவில் ஊடுருவல் என்றும், மணிலா செய்திக்குறிப்பில் கூறப்பட்டுள்ளபடி, பயிற்சியாளர்களால் பயிற்சியின் போது கஷ்டங்களைத் தாங்க முடியாததால் இந்த படுகொலை நடந்தது என்றும் அதிகாரப்பூர்வ விவரிப்பு மறுத்தது. கணிசமான ஆதாரங்கள் இல்லாததால், படுகொலையில் ஈடுபட்ட அதிகாரிகளை தண்டிக்க கடினமாக இருந்தது, இதனால் அவர்கள் விடுவிக்கப்பட்டனர், இது முஸ்லிம்களை மேலும் கோபப்படுத்தியது. ஆரம்ப பதில்கள் ஜிபின் அருலா காவைட்டில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, அவர் கவர்னர் டெல்ஃபின் என். மோன்டானோவிடம் அழைத்து வரப்பட்டு ஆளுநரிடம் தனது கதையைச் சொன்னார். இறுதியில், அருலாவின் கதை பிலிப்பைன்ஸ் செனட் மற்றும் பிரதிநிதிகள் சபை இரண்டிலும் விசாரணைகளுக்கு அழைப்பு விடுத்தது. செனட் அம்பலப்படுத்திய எதிர்க்கட்சி செனட்டர் பெனிக்னோ அக்வினோ ஜூனியர், அதிகாரத்தில் தனது பிடியை உறுதி செய்வதற்காக மார்கோஸின் ஒரு திட்டமாக ஜபிதாவை பொதுமக்களுக்கு வெளிப்படுத்தினார். சக எதிர்க்கட்சி உறுப்பினர்களும் இதைப் பின்பற்றி, இந்த சம்பவத்தில் மார்கோஸ் நிர்வாகத்தின் பங்கை விமர்சித்தனர், இது ஆட்சியின் மோசமான ஒட்டுமொத்த நிர்வாகத்தையும் நாட்டின் முஸ்லிம் புலம்பெயர்ந்தோரை புறக்கணிப்பதையும் குறிக்கிறது. அக்வினோவின் கண்டனங்கள் பற்றிய பரவலான செய்தி ஊடகங்கள் ஆளும் அரசாங்கத்தை பாதுகாப்பற்ற நிலையில் வைத்தன. ஆயினும்கூட, செனட்டர் அக்வினோ இந்த சம்பவத்தை ஒரு படுகொலை என்று கருதவில்லை. அவரது சிறப்புரிமை உரையில் "ஜபிதா! தீமையின் சிறப்புப் படைகள்? மார்ச் 28,1968 அன்று சட்டமன்றக் கட்டிடத்தில் வழங்கப்பட்ட அக்வினோ பின்வரும் முடிவை சமர்ப்பித்தார்ஃ இன்று காலை, மணிலா டைம்ஸ், அதன் பதாகையின் தலைப்பில், கொரெகிடோர் தீவில் வெகுஜன படுகொலை எதுவும் நடக்கவில்லை என்று நான் நம்புவதாக மேற்கோளிட்டேன். இது ஒரு அவசரமான முடிவு அல்ல, ஆனால் கவனமான விலக்குகளால் உருவாக்கப்பட்டது என்று நான் சமர்ப்பிக்கிறேன். என்ன என்னை இந்த முடிவுக்கு கொண்டு வந்ததுஃ 1. படுகொலை என்பது, என் மனதில், ஆண்களை வேண்டுமென்றே கொல்வது-ஒருவேளை முன்கூட்டியே திட்டமிடப்பட்டிருக்கலாம், ஆனால் நிச்சயமாக முந்தைய திட்டத்தின்படி செய்யப்பட்டது. ஆட்சேர்ப்பு செய்யப்பட்ட முஸ்லிம்களைக் கொல்ல எந்த திட்டமும் இல்லை என்று நான் சமர்ப்பிக்கிறேன். 2. "படுகொலை" க்கான நோக்கம் என்னவாக இருந்திருக்கும்? பயிற்சியாளர்களை அமைதிப்படுத்துவதற்காக அவர்கள் கலைக்கப்பட்டனர் என்ற கோட்பாட்டை சில தரப்பினர் முன்வைத்துள்ளனர். ஆனால், 24 சிறுவர்கள் ஏற்கனவே ஜோலோவில் பாதுகாப்பாகவும் ஆரோக்கியமாகவும் உள்ளனர். பீன்ஸ் கொட்டக்கூடிய 24 ஆண்களை விடுவித்து, மீதமுள்ள 24 பேரையும் அவர்களின் உதடுகளை "மூடுவதற்கு" கலைப்பது தர்க்கத்தை மீறுவதாகும். 3. ஜிபின் அருலா எல்லா நேரத்திலும் உண்மையைச் சொல்லிக்கொண்டிருக்கிறார். இருப்பினும், அவரது இடத்தில் செல்லுபடியாகும் என்று கருதப்படும் அவரது அச்சங்கள், சமீபத்திய நிகழ்வுகளால் ஆதரிக்கப்படாமல் போகலாம். இருபத்து நான்கு பேர் பணியமர்த்தப்பட்டுள்ளனர். செனட் வெளிப்பாடுகள் ஜனாதிபதி மார்கோஸ் இறுதியில் படுகொலைக்கு காரணம் என்று குற்றம் சாட்டிய பின்னர், லானாவோ டெல் சுர் காங்கிரஸ் உறுப்பினர் ஹாரூன் அல்-ரஷீத் லுக்மேன் ஜனாதிபதியை குற்றஞ்சாட்டுவதற்கான நடவடிக்கைகளைத் தொடங்க காங்கிரசுக்கு அழைப்பு விடுத்தார். அவரது முன்மொழிவுக்கு போதுமான காங்கிரஸ் ஆதரவு கிடைக்காதபோது, அடுத்தடுத்த தேர்தல்களில் தனது பதவிக்கு மீண்டும் போட்டியிட வேண்டாம் என்று அவர் முடிவு செய்தார், முஸ்லிம் மிண்டனாவோவில் முஸ்லிம்கள் தங்களை ஆட்சி செய்ய வேண்டும் என்று உறுதியாக நம்பினார். சர்வதேச எதிர்வினைகள் ஜூலை 1971 இல், லிபியாவின் அப்போதைய பிரதம மந்திரி முஅம்மர் கடாபி, தனது கவலையை வெளிப்படுத்த ஜனாதிபதி மார்கோஸுக்கு கடிதம் எழுதினார். பிலிப்பைன்ஸ் அரபு எண்ணெயை நம்பியிருந்ததால், அரசாங்கம் எந்தவொரு குற்றச்சாட்டுக்கும் எதிராக தன்னை தற்காத்துக் கொள்ள முயன்றது மற்றும் மிண்டனாவோவில் எந்த மத அடக்குமுறையும் நடைபெறவில்லை என்று மறுத்தது. நிலம் மற்றும் அரசியல் பிரச்சினைகளிலிருந்து பிரச்சினைகள் உருவாகின்றன, அவை உள்நாட்டில் தீர்க்க தயாராக உள்ளன என்று பொறுப்பு வெளியுறவு அமைச்சர் மேலும் கூறினார். அப்போதைய மலேசியப் பிரதமர் துங்கு அப்துல் ரஹ்மானும் பிலிப்பைன்ஸ் அரசாங்கத்தைக் கண்டித்து, படுகொலையில் ஈடுபட்ட அதிகாரிகள் மீது காங்கிரஸ் விசாரணை நடத்துமாறு கேட்டுக்கொண்டார். பிலிப்பைன்ஸ் மற்றும் மலேசியாவுக்கு இடையிலான இராஜதந்திர உறவுகள் துண்டிக்கப்பட்டன, ஏனெனில் இந்த நிகழ்வு மலேசியாவுக்கு மேலும் சபா மீதான பிராந்திய உரிமைகோரலில் பிலிப்பைன்ஸ் அரசாங்கம் இன்னும் வலுவான உறுதியைக் கொண்டுள்ளது என்பதை சுட்டிக்காட்டியது. பொதுவாக, இந்த விவகாரம் பிலிப்பைன்ஸில் உள்ள மோரோ பிரச்சினை குறித்த சர்வதேச சமூகத்தின் விழிப்புணர்வை அதிகரித்தது. மோரோ கிளர்ச்சியைத் தூண்டுவதில் பங்கு படுகொலையின் உண்மைகள் குறித்து சர்ச்சைகள் இருந்தபோதிலும், மார்கோஸ் ஆட்சியின் போது மோரோ கிளர்ச்சியைத் தூண்டிய மிக முக்கியமான ஃப்ளாஷ் பாயிண்டுகளில் ஜபிதா படுகொலை ஒன்றாகும் என்பதை வரலாற்றாசிரியர்கள் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். ஏராளமான விசாரணைகள் மற்றும் விசாரணைகளுக்கு உட்படுத்தப்பட்ட போதிலும், படுகொலை தொடர்பான அதிகாரிகள் ஒருபோதும் தண்டிக்கப்படவில்லை, இது கிறிஸ்தவ அரசாங்கத்திற்கு அவர்கள் மீது சிறிதும் மரியாதை இல்லை என்பதற்கான தெளிவான அறிகுறியாக இருந்தது. இது பிலிப்பைன்ஸில் உள்ள முஸ்லீம் சமூகத்திற்குள், குறிப்பாக படித்த இளைஞர்களிடையே ஒரு கோபத்தை உருவாக்கியது. இந்த சம்பவத்தின் மூலம் போராட்டங்களில் ஒன்றுபட வேண்டியதன் அவசியத்தை முஸ்லிம் மாணவர்கள் உணர்ந்தனர், மேலும் மணிலாவில் முஸ்லீம் அரசியல்வாதிகள் மற்றும் பல்கலைக்கழக அறிவுஜீவிகளின் நிதியுதவியுடன் ஆர்ப்பாட்டங்கள் மற்றும் பேரணிகளை ஏற்பாடு செய்தனர். அத்தகைய ஒரு ஆர்ப்பாட்டம் குடியரசுத் தலைவரும் அவரது குடும்பத்தினரும் வசித்து வந்த மலகானாங் அரண்மனைக்கு அருகில் நடைபெற்றது. அரண்மனைக்கு முன்னால் 'ஜபிதா' என்று குறிக்கப்பட்ட வெற்று சவப்பெட்டியின் மீது மாணவர்கள் ஒரு வார கால எதிர்ப்பு விழிப்புணர்வை நடத்தினர். இந்த படுகொலை, சம்பவத்திற்கு முன்னர் அரசியலில் வெளிப்படையான ஆர்வம் இல்லாத முஸ்லீம் அறிவுஜீவிகளை அரசியல் களத்திற்கு கொண்டு வந்து, தங்களைப் பயன்படுத்திக் கொண்டிருந்த அரசியல்வாதிகளுக்கு எதிராக பாதுகாப்புகளைக் கோரியது. அறிவுஜீவிகளைத் தவிர, பிலிப்பைன்ஸில் உள்ள முஸ்லிம்கள் பொதுவாக கிறிஸ்தவர்களுடன் ஒருங்கிணைப்பதற்கும் தங்குவதற்கும் உள்ள அனைத்து வாய்ப்புகளும் இழக்கப்பட்டு மேலும் ஓரங்கட்டப்பட்டிருப்பதைக் கண்டனர். முஸ்லீம் சுதந்திர இயக்கத்தின் ஸ்தாபகம் மே 1968 இல், முன்னாள் கோட்டாபடோ கவர்னர் தத்து உட்டாக் மதளம் முஸ்லீம் சுதந்திர இயக்கத்தை (எம்ஐஎம்) உருவாக்குவதாக அறிவித்தார், இது ஜபிதா படுகொலையின் தன்னிச்சையான பின்னடைவாக பார்வையாளர்களால் கருதப்பட்டது. முஸ்லீம் அறிவுஜீவிகளின் வலுவான உணர்வுகளும் ஒற்றுமையும் எம்ஐஎம் நிறுவப்பட்டதற்கு உடனடி எதிர்வினையாக பார்க்கப்பட்டன, இது மோரோ தேசிய விடுதலை முன்னணி (எம்என்எல்எஃப்) உருவாக்கம் மற்றும் தெற்கு பிலிப்பைன்ஸில் தொடர்ச்சியான ஆயுதப் போராட்டம் போன்ற தொலைநோக்கு தாக்கங்களை ஏற்படுத்தியது. பிரதிநிதிகள் சபைக்கான ரஷீத் லுக்மேனின் அழைப்பு போதுமான காங்கிரஸின் ஆதரவைப் பெறாதபோது, முஸ்லிம்கள் தங்களை முஸ்லீம் மிண்டனாவோவில் ஆட்சி செய்ய வேண்டும் என்று அவர் நம்பினார்-இந்த நம்பிக்கை இறுதியில் 1969 இல் அவரது பதவிக்காலம் முடிந்த பிறகு பாங்ஸமோரோ விடுதலை அமைப்பை (பி. எம். எல். ஓ) நிறுவ வழிவகுத்தது. பங்க்ஸாமோரோ விடுதலை அமைப்பு (பி. எம். எல். ஓ) நிறுவனர்கள் ரஷீத் லுக்மேன், சலிபடா பெண்டதுன், டோமோகோ அலோன்டோ, ஹமீத் கமலியன், கேப்டன் சையித் கலிங்கலன் கலுவாங், உட்டாக் மாத்தளம் மற்றும் ஆட்டி ஆகியோர் ஆவர். மக்காபந்துன் அப்பாஸ் ஜூனியர். இராணுவச் சட்டம் மற்றும் மோரோ தேசிய விடுதலை முன்னணி உருவாக்கம் செப்டம்பர் 23,1972 அன்று, ஃபெர்டினாண்ட் மார்கோஸ் முஸ்லீம் மிண்டனாவோ உட்பட பிலிப்பைன்ஸ் முழுவதையும் இராணுவச் சட்டத்தின் கீழ் வைத்துள்ளதாக அறிவித்தார். மதளத்தின் எம்ஐஎம் ஏற்கனவே செயலிழந்த நிலையில், அதன் முன்னாள் உறுப்பினர்களில் ஒருவரான நூர் மிஸ்வாரி, இராணுவச் சட்டம் பிரகடனப்படுத்தப்பட்ட ஒரு மாதத்திற்குப் பிறகு, அக்டோபர் 21,1972 அன்று மோரோ தேசிய விடுதலை முன்னணியை (எம்என்எல்எஃப்) நிறுவினார். லுக்மேனின் பி. எம். எல். ஓ இறுதியில் எம். என். எல். எஃப்-க்கு ஆதரவை வெளிப்படுத்தியது. பிரகடனம் 1081 மோரோ மாகாணங்களில் முன்பு நிறுவப்பட்ட பல்வேறு அரசியல் குழுக்களை கலைத்தது, மேலும் எம்ஐஎம் ஏற்கனவே கலைக்கப்பட்ட நிலையில், மார்கோஸின் இராணுவச் சட்டம் பிரகடனம் எம்என்எல்எஃப்-ஐ திறம்பட உறுதியளித்தது, இது அதன் முன்னோடிகளை விட தீவிரமானது, மோரோ பிரிவினைவாத இயக்கத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்தும். முரண்பட்ட கணக்குகள் அறிஞர்கள், அருளாவுக்கு ஊடகங்கள் அளித்த கவனம், ஓரளவுக்கு, அவரது கணக்குகளை சிதைத்திருக்கலாம் என்று கருத்து தெரிவித்துள்ளனர். ஆவணங்கள் மேஜர் மார்டெலினோவால் அழிக்கப்பட்டதாகக் கூறப்படுவதால் உண்மையான நிகழ்வுகள் தெளிவாக இல்லை. அருலா ஆகஸ்ட் அல்லது செப்டம்பர் 2010 இல் கேவைட்டில் உள்ள ட்ரெஸ் மார்டியர்ஸில் ஒரு போக்குவரத்து விபத்தில் இறந்தார். சில ஆதாரங்கள் அதிகாரப்பூர்வ கணக்குடன் வேறுபடுகின்றன, குறிப்பாக பாதிக்கப்பட்டவர்களின் சரியான எண்ணிக்கையுடன்ஃ ஆண்ட்ரூ தியான் ஹுவாட் டான் பாதிக்கப்பட்டவர்களை 28 முதல் 64 வரை கணக்கிடுகிறார், மேலும் எழுத்தாளரும் சமூக மானுடவியலாளருமான அர்னால்ட் மோலினா அஸுரின் இந்த படுகொலை ஒரு கட்டுக்கதை என்று எழுதியுள்ளார் என்று கூறுகிறார். வில்லியம் லாரோஸ் கூறுகையில், தப்பிப்பிழைத்த ஒருவர் பன்னிரண்டு பேர் கொண்ட குழுக்களாக ஆட்சேர்ப்பு செய்யப்பட்டவர்களை சுட்டுக் கொன்றதாக விவரித்தார். பக்கம் 130-ல் உள்ள குறிப்பு 5 14 முதல் 64 வரையிலான பிற ஆதாரங்களின் மூலம் பல மதிப்பீடுகளை வழங்குகிறது. தென்கிழக்கு ஆசிய ஆய்வுகள் நிறுவனத்தின் ஆசிரியர்கள் கூறுகையில், படுகொலையில் தப்பிப்பிழைத்த ஒரே நபர் என்று விவரிக்கப்படும் ஜிபின் அருலா, 11 வயதில் கொல்லப்பட்ட அவரது சக பயிற்சியாளர்களின் எண்ணிக்கை, மற்றவர்கள் 60 வயதுக்கு மேற்பட்டவர்கள் என்று கூறுகின்றனர். ஆல்ஃபிரட் டபிள்யூ. மெக்காய் கொல்லப்படுவதற்காக அழைத்துச் செல்லப்பட்ட 12 பேர் கொண்ட இரண்டாவது குழுவில் அருலாவை வைக்கிறார், மேலும் அவர் தப்பித்ததை விவரிக்கிறார். ஆர்ட்டெமியோ ஆர் கில்லர்மோ ஆட்சேர்ப்பு செய்யப்பட்டவர்களின் எண்ணிக்கையை "சுமார் இருநூறு" என்று வைக்கிறார், மேலும் ஒரு நபர் மட்டுமே படுகொலை செய்யப்படுவதிலிருந்து தப்பினார் என்று கூறுகிறார். முன்பு இராணுவச் சட்டத்தின் போது சிறையில் அடைக்கப்பட்ட ஒரு ஆர்வலர் ரிகோபர்டோ டிக்லாவ், ஜபிதா படுகொலை என்பது லிபரல் கட்சியின் சதித்திட்டம் என்று பொய்யாக வாதிடுகிறார், இது ஜனாதிபதி மார்கோஸின் மறுதேர்தல் முயற்சிக்கு ஒரு அபாயகரமான அடியை வழங்கும் நோக்கம் கொண்டது. அவரது தந்தை செனட்டர் பெனிக்னோ அக்வினோ ஜூனியருக்கு மாறாக, ஜனாதிபதி பெனிக்னோ அக்வினோ III இந்த சம்பவத்தை மார்ச் 18,2013 அன்று ஒரு படுகொலை என்று ஒப்புக் கொண்டார், அதன் 45 வது ஆண்டு விழாவில் நினைவேந்தல் நிகழ்ச்சிகளுக்கு தலைமை தாங்கினார். இந்த படுகொலை நடந்ததாக ஆளும் ஜனாதிபதி ஒருவர் ஒப்புக் கொண்டது இதுவே முதல் முறையாகும். பிலிப்பைன்ஸின் தேசிய வரலாற்று ஆணையத்திற்கும் அக்வினோ உத்தரவிட்டார், மிண்டனாவோ கார்டன் ஆஃப் பீஸ் ஆன் கொரெகிடோர் ஒரு வரலாற்று மைல்கல்லாக நியமிக்குமாறு. படுகொலையின் 45 வது ஆண்டு நிறைவைக் குறிக்கும் விழாவின் போது மைல்கல்லைக் கட்டுவதற்காக மைதானம் உடைக்கப்பட்டது. படுகொலையின் 47 வது ஆண்டு நிறைவைக் குறிக்கும் ஒரு விழாவின் போது, ஒரு குறியீட்டு அமைதி குறிஃ 'மிண்டனாவோ கார்டன் ஆஃப் பீஸ்ஃ கொரெகிடோர் தீவு' படுகொலையில் இருந்து தப்பியவர்களின் குடும்பங்களுக்கு வழங்கப்பட்டது. பிரபலமான கலாச்சாரத்தில் இந்த நிகழ்வை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு 1990 திரைப்படத்தில் அந்தோனி அலோன்சோ நடித்தார், அதே பெயரைப் பகிர்ந்து கொண்டார். இருப்பினும், கலை உரிமத்திற்காக விவரங்கள் கற்பனை செய்யப்படுகின்றன. பிலிப்பைன்ஸ் இர்ரெடென்டிஸம் வடக்கு போர்னியோ சர்ச்சை பாங்ஸமோரோ குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் பிலிப்பைன்ஸின் காவைட் வரலாற்றின் பிலிப்பைன்ஸ் வரலாற்றில் ஏபிஎஸ்-சிபிஎன் நியூஸ் 1968 இல் முதல் முறையாக ஜபிதா படுகொலையை அரசாங்கம் ஒப்புக்கொள்கிறது (1965-1986) பிலிப்பைன்ஸில் இஸ்லாம் 1968 இல் பிலிப்பைன்ஸ் இராணுவ ஊழல்களின் இராணுவ வரலாறு மோரோ மக்கள் பிலிப்பைன்ஸில் அரசியல் அடக்குமுறை பிலிப்பைன்ஸ் ஜனாதிபதி பதவியில் ஃபெர்டினாண்ட் மார்கோஸ் படுகொலைகள் மார்ச் 1968 இல் மார்கோஸ் சர்வாதிகாரத்தின் கீழ் ஆசியாவில் நடந்த நிகழ்வுகள்