History of the Knights Templar
கிறிஸ்துவின் ஏழை சக-வீரர்கள் மற்றும் ஜெருசலேம் கோயில், அல்லது டெம்ப்ளர்கள், 1119/20 இல் நிறுவப்பட்ட ஒரு இராணுவ ஒழுங்காகும். க்ரூஸேட்ஸ் மற்றும் நைட்ஸ் டெம்ப்ளர் நைட்ஸ் டெம்ப்ளர் அவர்களின் நாளின் ஒரு உயரடுக்கு சண்டைப் படையாக இருந்தனர், அதிக பயிற்சி பெற்றவர்கள், நன்கு பொருத்தப்பட்டவர்கள் மற்றும் மிகவும் உந்துதல் பெற்றவர்கள்; அவர்களின் மத ஒழுங்கின் கோட்பாடுகளில் ஒன்று, அவர்கள் போரில் பின்வாங்க தடை விதிக்கப்பட்டது, மூன்று முதல் ஒன்றுக்கு அதிகமாக இல்லாவிட்டால், அப்போதும் கூட அவர்களின் தளபதியின் உத்தரவின் பேரில் அல்லது டெம்ப்ளர் கொடி கீழே விழுந்தால் மட்டுமே. அனைத்து நைட்ஸ் டெம்ப்ளர்களும் போர்வீரர்களாக இருக்கவில்லை. பெரும்பாலான உறுப்பினர்களின் நோக்கம் ஆதரவைப் பெறுவதாக இருந்தது-முன்னணியில் போராடும் சிறிய சதவீத உறுப்பினர்களுக்கு நிதியளிப்பதற்கும் சித்தப்படுத்துவதற்கும் பயன்படுத்தக்கூடிய வளங்களைப் பெறுவது. ஆர்டர்களுக்குள் உண்மையில் மூன்று வகுப்புகள் இருந்தன. மிக உயர்ந்த வகுப்பு குதிரை. ஒரு வேட்பாளர் வரிசையில் சத்தியப்பிரமாணம் செய்தபோது, அவர்கள் குதிரையை ஒரு துறவியாக மாற்றினர். அவர்கள் வெள்ளை ஆடைகளை அணிந்திருந்தனர். மாவீரர்கள் எந்த சொத்தையும் வைத்திருக்க முடியாது மற்றும் தனிப்பட்ட கடிதங்களைப் பெற முடியாது. அவர்கள் திருமணம் செய்து கொள்ளவோ அல்லது நிச்சயதார்த்தம் செய்யவோ முடியாது, வேறு எந்த ஒழுங்கிலும் எந்த சபதமும் எடுக்க முடியாது. அவர்களால் செலுத்த முடிந்த கடனை விட அதிகமாகவும், எந்த பலவீனமும் அவர்களுக்கு இருக்க முடியாது. டெம்ப்ளர் பாதிரியார் வர்க்கம் நவீன கால இராணுவ போதகரைப் போலவே இருந்தது. பச்சை நிற ஆடைகளை அணிந்து, அவர்கள் மத சேவைகளை நடத்தினர், பிரார்த்தனைகளை வழிநடத்தினர், மேலும் பதிவு மற்றும் கடிதம் எழுதுவதற்கு நியமிக்கப்பட்டனர். அவர்கள் பரிசுத்த ஒற்றுமையைக் கொடுக்காவிட்டால், அவர்கள் எப்போதும் கையுறைகளை அணிந்திருந்தனர். ஆயுதங்களில் ஏறிய ஆண்கள் மிகவும் பொதுவான வகுப்பை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினர், மேலும் அவர்கள் "சகோதரர்கள்" என்று அழைக்கப்பட்டனர். அவர்கள் வழக்கமாக தலா இரண்டு குதிரைகள் ஒதுக்கப்பட்டனர் மற்றும் காவலர், பணிப்பெண், குதிரை அல்லது பிற ஆதரவு தொழில்கள் உட்பட பல பதவிகளை வகித்தனர். முக்கிய ஆதரவு ஊழியர்களாக, அவர்கள் கருப்பு அல்லது பழுப்பு நிற ஆடைகளை அணிந்திருந்தனர் மற்றும் சங்கிலி அஞ்சல் அல்லது தட்டு அஞ்சலில் ஓரளவு அணிந்திருந்தனர். கவசம் மாவீரர்களைப் போல முழுமையானதாக இல்லை. இந்த உள்கட்டமைப்பு காரணமாக, போர்வீரர்கள் நன்கு பயிற்சி பெற்றவர்களாகவும், நன்கு ஆயுதம் ஏந்தியவர்களாகவும் இருந்தனர். அவர்களின் குதிரைகள் கூட முழு கவசங்களுடன் போரில் போராட பயிற்சி பெற்றன. சிப்பாய் மற்றும் துறவியின் கலவையும் ஒரு சக்திவாய்ந்த ஒன்றாக இருந்தது, ஏனெனில் டெம்ப்ளர் மாவீரர்களைப் பொறுத்தவரை, போரில் உயிர்த்தியாகம் செய்வது இறக்க மிகவும் புகழ்பெற்ற வழிகளில் ஒன்றாகும். ஒரு சிறிய படை, சரியான நிலைமைகளின் கீழ், மிகப் பெரிய எதிரியை தோற்கடிக்க முடியும் என்று அறிவித்த செயிண்ட் பெர்னார்ட்டின் கனவைப் பின்பற்றி, டெம்ப்ளர்களும் புத்திசாலித்தனமான தந்திரோபாயக்காரர்களாக இருந்தனர். இது நிரூபிக்கப்பட்ட முக்கிய போர்களில் ஒன்று 1177 ஆம் ஆண்டில் மாண்ட்கிசார்ட் போரில் நடந்தது. புகழ்பெற்ற முஸ்லீம் இராணுவத் தலைவர் சலாதீன் 26,000 வீரர்களைக் கொண்ட படையுடன் தெற்கில் இருந்து ஜெருசலேமை நோக்கி தள்ள முயன்றார். அவர் ஜெருசலேமின் நான்காம் பால்ட்வின் மன்னரின் படைகளையும், சுமார் 500 மாவீரர்களையும் அவர்களின் ஆதரவாளர்களையும், கடற்கரைக்கு அருகில், அஸ்கலோனில் நிறுத்தினார். எண்பது டெம்ப்ளர் மாவீரர்களும் அவர்களது சொந்த பரிவாரமும் வலுப்படுத்த முயன்றனர். அவர்கள் காசாவில் சலாதீனின் படைகளைச் சந்தித்தனர், ஆனால் போராடுவதற்கு மிகவும் சிறிய படையாகக் கருதப்பட்டனர், எனவே சலாதீன் அவர்களைத் திருப்பி, தனது இராணுவத்துடன் ஜெருசலேமை நோக்கிச் சென்றார். சலாடினும் அவரது இராணுவமும் நகர்ந்தவுடன், டெம்ப்ளர்களால் கிங் பால்ட்வின் படைகளுடன் சேர முடிந்தது, மேலும் அவர்கள் ஒன்றாக கடற்கரையோரம் வடக்கே சென்றனர். அந்த நேரத்தில் சலாதீன் ஒரு பெரிய தவறைச் செய்திருந்தார்-தனது படைகளை ஒன்றிணைப்பதற்குப் பதிலாக, அவர் தனது இராணுவத்தை தற்காலிகமாக விரிவுபடுத்தவும், ஜெருசலேமுக்கு செல்லும் வழியில் பல்வேறு கிராமங்களை கொள்ளையடிக்கவும் அனுமதித்தார். ராம்லாவுக்கு அருகிலுள்ள மாண்ட்கிசார்டில் சலாதீன் மற்றும் அவரது மெய்க்காப்பாளருக்கு எதிராக நேரடியாக ஒரு ஆச்சரியமான பதுங்கியிருப்பதைத் தொடங்க டெம்ப்ளர்கள் இந்த குறைந்த தயார்நிலையைப் பயன்படுத்தினர். சலாடினின் இராணுவம் தங்களைத் தற்காத்துக் கொள்ள போதுமான அளவு குறைவாக இருந்தது, அவரும் அவரது படைகளும் தெற்கே பின்வாங்கியதால் தோல்வியுற்ற போரில் போராட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, இறுதியில் அவர்களின் அசல் எண்ணிக்கையில் பத்தில் ஒரு பங்கு மட்டுமே இருந்தது. இந்த போர் சலாதீனுடனான இறுதிப் போர் அல்ல, ஆனால் அது ஜெருசலேம் இராஜ்ஜியத்திற்கு ஒரு வருட அமைதியை வாங்கியது, மேலும் வெற்றி ஒரு வீர புராணமாக மாறியது. டெம்ப்ளர்களின் மற்றொரு முக்கிய தந்திரம் "ஸ்குவாட்ரன் சார்ஜ்" ஆகும். மாவீரர்களின் ஒரு சிறிய குழுவும் அவர்களின் பலத்த ஆயுதம் ஏந்திய போர்க் குதிரைகளும் ஒரு இறுக்கமான பிரிவாக கூடி, எதிரிகளின் எல்லைகளில் முழு வேகத்தில் விரைவார்கள், உறுதியுடனும் விருப்பத்தின் சக்தியுடனும் அவர்கள் பின்வாங்குவதை விட தற்கொலை செய்வார்கள் என்பதை தெளிவுபடுத்தியது. இந்த பயங்கரமான தாக்குதல் அடிக்கடி எதிரி எல்லைகளில் ஒரு துளை உடைக்கும் விரும்பிய முடிவைக் கொண்டிருக்கும், இதன் மூலம் மற்ற சிலுவைப் படைகளுக்கு ஒரு நன்மையை வழங்கும். டெம்ப்ளர்கள், எண்ணிக்கையில் ஒப்பீட்டளவில் சிறியவர்களாக இருந்தாலும், முக்கிய போர்களில் மற்ற படைகளுடன் வழக்கமாக சேர்ந்தனர். அவர்கள் ஒரு போரின் தொடக்கத்தில் எதிரியின் முன் வரிசை வழியாக அல்லது பின்புறத்திலிருந்து இராணுவத்தைப் பாதுகாக்கும் போராளிகளாக இருப்பார்கள். அவர்கள் பிரான்சின் ஏழாம் லூயி மன்னர் மற்றும் இங்கிலாந்தின் முதலாம் ரிச்சர்ட் மன்னருடன் இணைந்து போரிட்டனர். பாலஸ்தீனத்தில் நடந்த போர்களைத் தவிர, இந்த ஒழுங்கின் உறுப்பினர்கள் 1190 இல் தோமர் முற்றுகை போன்ற ஸ்பானிஷ் மற்றும் போர்த்துகீசிய ரீகன்க்விஸ்டாவிலும் போராடினர். வங்கியாளர்கள் ஆரம்பத்தில் ஏழை துறவிகளின் வரிசையாக இருந்தபோதிலும், அதிகாரப்பூர்வ போப்பின் அனுமதி நைட்ஸ் டெம்ப்ளரை ஐரோப்பா முழுவதும் ஒரு தொண்டு நிறுவனமாக மாற்றியது. உறுப்பினர்கள் ஆணையில் சேர்ந்தபோது மேலும் வளங்கள் வந்தன, ஏனெனில் அவர்கள் வறுமையின் உறுதிமொழிகளை எடுக்க வேண்டியிருந்தது, எனவே பெரும்பாலும் தங்கள் அசல் பணம் அல்லது சொத்தில் பெரும் தொகையை ஆணைக்கு நன்கொடையாக வழங்கினர். வணிக பரிவர்த்தனைகளிலிருந்து கூடுதல் வருவாய் வந்தது. துறவிகள் வறுமைக்கு சத்தியம் செய்ததால், ஆனால் அவர்களுக்குப் பின்னால் ஒரு பெரிய மற்றும் நம்பகமான சர்வதேச உள்கட்டமைப்பின் வலிமையைக் கொண்டிருந்ததால், பிரபுக்கள் எப்போதாவது அவற்றை ஒரு வகையான வங்கி அல்லது வழக்கறிஞர் அதிகாரமாகப் பயன்படுத்துவார்கள். ஒரு பிரபுக்கள் சிலுவைப் போர்களில் சேர விரும்பினால், இது அவர்களின் வீட்டிலிருந்து பல ஆண்டுகள் இல்லாதிருக்கலாம். எனவே சில பிரபுக்கள் தங்கள் செல்வம் மற்றும் வணிகங்கள் அனைத்தையும் டெம்ப்ளர்களின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் வைப்பார்கள், அவர்கள் திரும்பி வரும் வரை அதைப் பாதுகாப்பார்கள். ஆணையின் நிதி அதிகாரம் கணிசமானதாக மாறியது, மேலும் ஆணையின் உள்கட்டமைப்பின் பெரும்பகுதி சண்டையிட அல்ல, ஆனால் பொருளாதார நோக்கங்களுக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. 1150 வாக்கில், யாத்ரீகர்களைப் பாதுகாக்கும் ஆணையின் அசல் பணி, நவீன வங்கியின் ஆரம்ப முன்னோடியான கடன் கடிதங்களை வழங்குவதற்கான ஒரு புதுமையான வழியின் மூலம் அவர்களின் மதிப்புமிக்க பொருட்களைப் பாதுகாக்கும் பணியாக மாறியது. யாத்ரீகர்கள் தங்கள் சொந்த நாட்டில் உள்ள ஒரு டெம்ப்ளர் வீட்டிற்குச் சென்று, தங்கள் செயல்களையும் மதிப்புமிக்க பொருட்களையும் டெபாசிட் செய்வார்கள். டெம்ப்ளர்கள் பின்னர் அவர்களுக்கு ஒரு கடிதத்தை வழங்குவார்கள், அது அவர்களின் உடைமைகளை விவரிக்கும். நவீன அறிஞர்கள் இந்த கடிதங்கள் மால்டீஸ் சிலுவையை அடிப்படையாகக் கொண்ட சைபர் எழுத்துக்களால் குறியாக்கம் செய்யப்பட்டன என்று கூறியுள்ளனர்; இருப்பினும் இதில் சில கருத்து வேறுபாடுகள் உள்ளன, மேலும் குறியீடு அமைப்பு பின்னர் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டிருக்கலாம், இடைக்கால டெம்ப்ளர்களால் பயன்படுத்தப்பட்ட ஒன்றல்ல. பயணத்தின் போது, யாத்ரீகர்கள் தங்கள் கணக்குகளிலிருந்து நிதியை "திரும்பப் பெற", வழியில் உள்ள மற்ற கோயில்களுக்கு கடிதத்தை வழங்கலாம். இது யாத்ரீகர்கள் மதிப்புமிக்க பொருட்களை எடுத்துச் செல்லாததால் பாதுகாப்பாக வைத்திருந்தது, மேலும் டெம்ப்ளர்களின் சக்தியை மேலும் அதிகரித்தது. டெம்ப்ளர்கள் வங்கி நடவடிக்கைகளில் அதிக அளவில் ஈடுபட்டதால், வங்கியில் மாவீரர்களின் ஈடுபாடு காலப்போக்கில் பணத்திற்கான ஒரு புதிய அடிப்படையாக வளர்ந்தது. அவர்களின் சக்திவாய்ந்த அரசியல் தொடர்புகளின் ஒரு அறிகுறி என்னவென்றால், வட்டியில் டெம்ப்ளர்களின் ஈடுபாடு ஒழுங்கு மற்றும் தேவாலயத்திற்குள் அதிக சர்ச்சைக்கு வழிவகுக்கவில்லை. வட்டிக்கு ஈடாக கடன் கொடுக்கும் யோசனை தேவாலயத்தால் அதிகாரப்பூர்வமாக தடைசெய்யப்பட்டது, ஆனால் அடமானம் வைக்கப்பட்ட சொத்துக்களை உற்பத்தி செய்வதற்கான உரிமைகளை டெம்ப்ளர்கள் தக்க வைத்துக் கொள்வார்கள் என்ற நிபந்தனை போன்ற புத்திசாலித்தனமான ஓட்டைகளால் இந்த உத்தரவு இதைத் தவிர்த்தது. அல்லது ஒரு டெம்ப்ளர் ஆராய்ச்சியாளர் கூறியது போல், "அவர்கள் வட்டி வசூலிக்க அனுமதிக்கப்படாததால், அதற்கு பதிலாக வாடகை வசூலித்தனர்". அவர்களின் பிரச்சாரங்களை ஆதரிக்க அவர்களின் உடைமைகள் அவசியமாக இருந்தன; 1180 ஆம் ஆண்டில், ஒரு பர்கண்டியன் பிரபுவுக்கு ஒரு குதிரையாக தன்னை ஆதரிக்க 3 சதுர கிலோமீட்டர் எஸ்டேட் தேவைப்பட்டது, மேலும் 1260 வாக்கில் இது 15.6 சதுர கிலோமீட்டராக உயர்ந்தது. விதியின் விதிகள் பின்பற்றப்பட்டால், எந்த நேரத்திலும் 4,000 குதிரைகள் மற்றும் பொதி விலங்குகளை இந்த ஆணை ஆதரிக்கக்கூடும்; அவுட்ரெமரில் (கிழக்கு மத்தியதரைக் கடலில் உள்ள சிலுவைப்போர் மாநிலங்கள்) வெப்பம் காரணமாக இந்த குதிரைகள் மிக அதிக பராமரிப்பு செலவுகளைக் கொண்டிருந்தன, மேலும் நோய் மற்றும் குதிரையை விட ஒரு குதிரையின் குதிரையை இலக்காகக் கொண்ட துருக்கிய வில்மேன் மூலோபாயம் ஆகிய இரண்டின் காரணமாகவும் அதிக இறப்பு விகிதங்களைக் கொண்டிருந்தன. கூடுதலாக, கிழக்கில் உள்ள மாவீரர்களின் அதிக இறப்பு விகிதங்கள் (போரில் வழக்கமாக தொண்ணூறு சதவீதம், காயமடைந்தவர்கள் உட்பட) அதிக மாவீரர்களை ஆட்சேர்ப்பு செய்து பயிற்சியளிக்க வேண்டிய அவசியத்தின் காரணமாக மிக அதிக பிரச்சார செலவுகளுக்கு வழிவகுத்தது. டெம்ப்ளர்களின் அரசியல் தொடர்புகள் மற்றும் அவுட்ரெமர் சமூகங்களின் நகர்ப்புற மற்றும் வணிக இயல்பு பற்றிய விழிப்புணர்வு ஐரோப்பாவிலும் புனித நிலத்திலும் குறிப்பிடத்தக்க அதிகாரத்தின் நிலைக்கு இந்த ஒழுங்கை வழிநடத்தியது. அவர்கள் ஐரோப்பாவிலும் மத்திய கிழக்கிலும் பெரிய நிலப்பரப்புகளை வைத்திருந்தனர், தேவாலயங்கள் மற்றும் அரண்மனைகளைக் கட்டினர், பண்ணைகள் மற்றும் திராட்சைத் தோட்டங்களை வாங்கினர், உற்பத்தி மற்றும் இறக்குமதி/ஏற்றுமதியில் ஈடுபட்டனர், தங்கள் சொந்தக் கப்பல்களைக் கொண்டிருந்தனர், மேலும் ஒரு காலத்திற்கு சைப்ரஸ் தீவு முழுவதையும் "சொந்தமாக" வைத்திருந்தனர். நைட்ஸ் ஹாஸ்பிடல்லர் மற்றும் டியூடோனிக் நைட்ஸ் ஆகிய இரண்டு மிக சக்திவாய்ந்த போட்டியாளர்களுடன், அவர்களின் வெற்றி மற்ற பல ஆர்டர்களின் கவலையை ஈர்த்தது. பல்வேறு பிரபுக்களும் டெம்ப்ளர்களைப் பற்றியும் கவலைப்பட்டனர், நிதி காரணங்களுக்காகவும், அனைத்து எல்லைகளிலும் சுதந்திரமாக செல்லக்கூடிய ஒரு சுயாதீன இராணுவத்தைப் பற்றிய பதட்டத்திற்காகவும். நீண்டகாலமாக புகழ்பெற்ற டெம்ப்ளர்களின் இராணுவ புத்திசாலித்தனம் 1180 களில் தடுமாறத் தொடங்கியது. ஜூலை 4,1187 அன்று, பேரழிவுகரமான ஹாட்டின் கொம்புகளின் போர் வந்தது, இது சிலுவைப் போர்களில் ஒரு திருப்புமுனையாக இருந்தது. இது மீண்டும் 1177 ஆம் ஆண்டில் திபேரியாஸுக்கு அருகிலுள்ள புகழ்பெற்ற மாண்ட்கிசார்ட் போரில் டெம்ப்ளர்களால் தோற்கடிக்கப்பட்ட சலாடினை உள்ளடக்கியது, ஆனால் இந்த முறை சலாடின் சிறப்பாக தயாராக இருந்தார். மேலும், டெம்ப்ளர்களின் கிராண்ட் மாஸ்டர் ஜெரார்ட் டி ரைட்ஃபோர்ட் இந்த போரில் ஈடுபட்டார், அவர் சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அந்த வாழ்நாள் நிலையை அடைந்தார். அவர் ஒரு நல்ல இராணுவ மூலோபாயவாதி என்று அறியப்படவில்லை, மேலும் வறண்ட மலை நாடான கலிலேயாவைக் கடந்து, போதுமான பொருட்கள் அல்லது தண்ணீர் இல்லாமல் தனது 80 மாவீரர்களின் படையுடன் வெளியேறியது போன்ற சில கொடிய தவறுகளைச் செய்தார். டெம்ப்ளர்கள் ஒரு நாளுக்குள் வெப்பத்தால் சமாளிக்கப்பட்டனர், பின்னர் சலாதீனின் இராணுவத்தால் சுற்றி வளைக்கப்பட்டு படுகொலை செய்யப்பட்டனர். சில மாதங்களுக்குள் சலாதீன் ஜெருசலேமைக் கைப்பற்றினார். ஆனால் 1190 களின் முற்பகுதியில், குறிப்பிடத்தக்க வகையில் குறுகிய மற்றும் சக்திவாய்ந்த பிரச்சாரத்தில், இங்கிலாந்தின் மன்னரும் மூன்றாம் சிலுவைப் போரின் தலைவருமான ரிச்சர்ட் தி லயன்ஹார்ட், தனது கூட்டாளிகளான டெம்ப்ளர்களுடன் சேர்ந்து சலாடினுக்கு எதிராக தொடர்ச்சியான சக்திவாய்ந்த தாக்குதல்களை நடத்தி, கிறிஸ்தவ நிலப்பரப்பின் பெரும்பகுதியை மீட்டெடுத்தார். பெயர் மற்றும் எண்ணிக்கையில் புத்துயிர் பெற்ற சிலுவைப்போர் மாநிலங்கள் முன்பு போலவே இருந்தன, ஆனால் அவற்றின் வரம்புகள் குறைக்கப்பட்டன. ஜெருசலேம் இராஜ்ஜியம் இருந்தது, அதன் தலைநகரம் ஏக்ரில் இருந்தபோதிலும், டெம்ப்ளர்கள் தங்கள் புதிய தலைமையகத்தை உருவாக்கினர். வடக்கே திரிப்போலி கவுண்டி இருந்தது. ஆனால் முஸ்லிம்கள் சில காலம் லடாகியாவைச் சுற்றியுள்ள சிரிய கடற்கரையின் கட்டுப்பாட்டைத் தக்க வைத்துக் கொண்டனர், எனவே வடக்கே உள்ள அந்தியோகியா பிரின்சிபாலிடி இப்போது மற்ற சிலுவைப்போர் மாநிலங்களுடன் இணைக்கப்படவில்லை. ஆயினும்கூட, ரிச்சர்ட் டெம்ப்ளர்களை பெரிதும் நம்பியிருந்த மூன்றாம் சிலுவைப் போர், கிறிஸ்தவர்களுக்காக புனித நிலத்தை காப்பாற்றியது மற்றும் பிராங்கிஷ் அதிர்ஷ்டத்தை மீட்டெடுப்பதில் நீண்ட தூரம் சென்றது. இதில் அவர் இராணுவ உத்தரவுகளால் ஊக்குவிக்கப்பட்டார், அதன் பெரிய அரண்மனைகள் முஸ்லீம் நீரோட்டத்தின் மத்தியில் பிராங்கிஷ் அதிகாரத்தின் தீவுகள் போல நின்றன. முன்னெப்போதையும் விட க்ரூஸேடர் நாடுகள் தங்கள் அரண்மனைகளிலும் போர்க்களத்திலும் இராணுவ உத்தரவுகளை நம்பியிருந்தன, மேலும் உத்தரவுகளின் சக்தி வளர்ந்தது. உண்மையில் அவர்களின் வரலாற்றில் எந்த கட்டத்திலும் டெம்ப்ளர்கள் வரவிருக்கும் நூற்றாண்டை விட சக்திவாய்ந்தவர்களாக இருக்க மாட்டார்கள். ஆனால் 1291இல் ஏகர் முற்றுகைக்குப் பிறகு, டெம்ப்ளர்கள் தங்கள் தலைமையகத்தை சைப்ரஸ் தீவுக்கு மாற்ற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. ஆர்டரின் கிராண்ட் மாஸ்டர்களில் கடைசியாக இருக்கவிருந்த ஜாக் டி மோலே, 1292 ஆம் ஆண்டில் பதவியேற்றார். அவரது முதல் பணிகளில் ஒன்று ஐரோப்பா முழுவதும் சுற்றுப்பயணம் செய்து, ஒழுங்கிற்கு ஆதரவை திரட்டுவதும், மற்றொரு சிலுவைப் போரை ஏற்பாடு செய்வதும் ஆகும். அவர் புதிதாக முதலீடு செய்யப்பட்ட போப் போனிஃபேஸ் VIII ஐ சந்தித்தார், அவர் புனித நிலத்தில் வைத்திருந்த அதே சலுகைகளை சைப்ரஸில் டெம்ப்ளர்களுக்கு வழங்க ஒப்புக்கொண்டார். நேபிள்ஸின் இரண்டாம் சார்லஸ் மற்றும் முதலாம் எட்வர்ட் ஆகியோரும் பல்வேறு வகையான ஆதரவை உறுதியளித்தனர், ஒன்று டெம்ப்ளர்களுக்கு தொடர்ந்து வரிகளிலிருந்து விலக்கு அளிப்பது அல்லது ஒரு புதிய இராணுவத்தைக் கட்டியெழுப்புவதற்கான எதிர்கால ஆதரவை உறுதியளித்தனர். 1298 அல்லது 1299 ஆம் ஆண்டில், புனித நிலத்தை (1298-1300) மீண்டும் பெறுவதற்கான இறுதி முயற்சிகள், இராணுவ உத்தரவுகள் (நைட்ஸ் டெம்ப்ளர் மற்றும் நைட்ஸ் ஹாஸ்பிடல்லர்) மற்றும் ஜாக் டி மோலே, ஓட்டன் டி கிராண்ட்சன் மற்றும் கிரேட் மாஸ்டர் ஆஃப் தி ஹாஸ்பிடல்லர்ஸ் உள்ளிட்ட அவர்களின் தலைவர்கள், மம்லுக்குகளின் படையெடுப்பை எதிர்த்துப் போராடுவதற்காக ஆர்மீனியாவில் சுருக்கமாக பிரச்சாரம் செய்தனர். அவை வெற்றிபெறவில்லை, விரைவில் அந்தியோகியாவின் கடைசி டெம்ப்ளர் கோட்டையான பெலென் கணவாயில் உள்ள ரோச்-கில்லூம் கோட்டை முஸ்லிம்களிடம் இழக்கப்பட்டது. 1300 ஆம் ஆண்டில், டெம்ப்ளர்கள், நைட்ஸ் ஹாஸ்பிடல்லர் மற்றும் சைப்ரஸில் இருந்து வந்த படைகளுடன் சேர்ந்து கடலோர நகரமான டோர்டோசாவை மீண்டும் கைப்பற்ற முயன்றனர். டோர்டோசாவுக்கு அருகிலுள்ள அர்வாத் தீவை அவர்களால் கைப்பற்ற முடிந்தது, ஆனால் விரைவில் அதை இழந்தனர். அர்வாத்தின் இழப்புடன், சிலுவைப் போர்வீரர்கள் புனித நிலத்தில் தங்கள் கடைசி காலடி எடுத்து வைத்தனர். அவர்கள் இன்னும் சைப்ரஸில் செயல்பாடுகளின் தளத்தைக் கொண்டிருந்தாலும், கணிசமான நிதி ஆதாரங்களைக் கட்டுப்படுத்தினாலும், டெம்ப்ளர்களின் ஆணை ஒரு தெளிவான நோக்கம் அல்லது ஆதரவு இல்லாமல் ஒரு ஆணையாக மாறியது, ஆனால் அது இன்னும் மகத்தான நிதி சக்தியைக் கொண்டிருந்தது. இந்த நிலையற்ற சூழ்நிலை அவர்களின் வீழ்ச்சிக்கு பங்களித்தது. பிரான்சின் வீழ்ச்சி மன்னர் நான்காம் பிலிப் டெம்ப்ளர்களை நம்பவில்லை. டியூட்டோனிக் மாவீரர்கள் போப் மற்றும் புனித ரோமானிய பேரரசர் வழங்கிய சாசனங்களின் கீழ் பிரஷ்யாவை ஒரு இறையாண்மை கொண்ட துறவற அரசாக ஆட்சி செய்தனர். தென்கிழக்கு பிரான்சின் லாங்குவேடோக்கில் உள்ள டெம்ப்ளர்களும் அதையே திட்டமிடுகிறார்கள் என்று அவர் கவலைப்பட்டார். 1306 ஆம் ஆண்டில், சைப்ரஸ் தீவில் ஒரு சதித்திட்டத்தை டெம்ப்ளர்கள் ஆதரித்தனர், இது சைப்ரஸ் மன்னர் இரண்டாம் ஹென்றி தனது சகோதரர் டயர் அமலிரிக்கிற்கு ஆதரவாக தனது சிம்மாசனத்தை கைவிடும்படி கட்டாயப்படுத்தியது. டெம்ப்ளர்களின் தலைமையகமாக இருந்த பிரான்சின் ஷாம்பெயின் பிராந்தியத்தில் பிலிப் நிலத்தைப் பெற்றிருந்தார். டெம்ப்ளர்கள் ஏற்கனவே ஒரு "மாநிலத்திற்குள் ஒரு அரசாக" இருந்தனர், நிறுவன ரீதியாக செல்வந்தர்களாக இருந்தனர், எந்த வரியும் செலுத்தவில்லை, மேலும் ஒரு பெரிய இராணுவத்தைக் கொண்டிருந்தனர், இது போப்பின் ஆணை மூலம் அனைத்து ஐரோப்பிய எல்லைகளிலும் சுதந்திரமாக செல்ல முடியும். இருப்பினும், இந்த இராணுவம் இனி புனித நிலத்தில் இல்லை, இதனால் போர்க்களம் இல்லை. பிலிப் தனது தந்தையிடமிருந்து ஒரு வறிய இராஜ்ஜியத்தை மரபுரிமையாகப் பெற்றிருந்தார், ஏற்கனவே டெம்ப்ளர்களுக்கு ஆழ்ந்த கடனில் இருந்தார். இருப்பினும், சமீபத்திய ஆய்வுகள் பிரெஞ்சு மன்னரின் அரசியல் மற்றும் மத உந்துதல்களை வலியுறுத்துகின்றன. "டெம்ப்ளர்களின் மதச்சார்பின்மை" யின் "கண்டுபிடிப்பு" மற்றும் அடக்குமுறையின் மூலம், கேப்டியன் முடியாட்சி போப்பின் இறையாண்மையின் மாய அடித்தளங்களை தனக்குத்தானே உரிமை கோரியது என்று தெரிகிறது. போனிஃபேஸ் VIII இன் காலத்தில் பிராங்கோ-பால் பிளவுடன் தொடங்கிய இந்த அடித்தளங்களை கையகப்படுத்தும் செயல்முறையின் கடைசி கட்டமாக கோயில் வழக்கு இருந்தது. கத்தோலிக்க விசுவாசத்தின் இறுதி பாதுகாவலராக இருப்பதால், கேப்டியன் மன்னருக்கு கிறிஸ்துவைப் போன்ற ஒரு செயல்பாடு வழங்கப்பட்டது, அது அவரை போப்பிற்கு மேலே வைத்ததுஃ டெம்ப்ளர்களின் விசாரணையில் ஆபத்தில் இருந்தது என்னவென்றால், ஒரு "அரச தேவராஜ்யத்தை" நிறுவுவதாகும். அக்டோபர் 13,1307, வெள்ளிக்கிழமை விடியற்காலையில், ஏராளமான பிரெஞ்சு டெம்ப்ளர்கள் மன்னர் பிலிப்பின் முகவர்களால் ஒரே நேரத்தில் கைது செய்யப்பட்டனர், பின்னர் சினோனில் உள்ள கோபுரம் போன்ற இடங்களில் சித்திரவதை செய்யப்பட்டனர், மதச்சார்பின்மை மற்றும் பிற புனிதமற்ற குற்றங்களை ஒப்புக்கொண்டனர். பின்னர் அவர்கள் கொல்லப்பட்டனர். ஆகஸ்ட் 12,1308 அன்று, கட்டணங்கள் அதிகரிக்கப்பட்டு மேலும் மூர்க்கத்தனமாக மாறும், ஒருவர் குறிப்பாக டெம்ப்ளர்கள் சிலைகளை வணங்குவதாகக் கூறினார், குறிப்பாக ஒரு பூனை மற்றும் ஒரு தலையால் செய்யப்பட்டது, பிந்தையது மூன்று முகங்களைக் கொண்டிருந்தது. 86 முதல் 127 [3] வரையிலான பிரிவுகளின் பட்டியல்கள் வேறு பல கட்டணங்களைச் சேர்க்கும். இந்த குற்றச்சாட்டுகளில் பெரும்பாலானவை அசௌகரியமான போப் போனிஃபேஸ் VIII க்கு எதிராக முன்பு வெளியிடப்பட்ட குற்றச்சாட்டுகளுக்கு ஒத்தவையாக இருந்தனஃ கிறிஸ்துவை மறுப்பது, சிலுவையில் துப்புவது மற்றும் சிறுநீர் கழிப்பது மற்றும் பிசாசு வழிபாடு ஆகிய குற்றச்சாட்டுகள். அடுத்த சில ஆண்டுகளில் பாரிஸில் விசாரிக்கப்பட்ட 138 டெம்ப்ளர்களில் (அவர்களில் பலர் முதியவர்கள்), அவர்களில் 105 பேர் ரகசிய டெம்ப்ளர் துவக்கங்களின் போது கிறிஸ்துவை மறுத்ததாக "ஒப்புக்கொண்டனர்". 103 பேர் சடங்குகளின் ஒரு பகுதியாக இருந்த ஒரு "மோசமான முத்தத்தை" ஒப்புக்கொண்டனர், மேலும் 123 பேர் சிலுவையில் துப்பியதாகக் கூறினர். விசாரணை முழுவதும் தவறு செய்ததற்கான உடல் சான்றுகள் எதுவும் இல்லை, சுயாதீன சாட்சிகள் யாரும் இல்லை; சித்திரவதையால் தூண்டப்பட்ட ஒப்புதல் வாக்குமூலங்கள் மூலம் மட்டுமே "ஆதாரம்" பெறப்பட்டது. டெம்ப்ளர்கள் போப்பை உதவிக்கு அணுகினர், மேலும் போப் கிளெமென்ட் கைது குறித்து கேள்வி எழுப்பி பிலிப் மன்னருக்கு கடிதங்கள் எழுதினார். ஒப்புதல் வாக்குமூலங்கள் வற்புறுத்தலின் கீழ் முன்வைக்கப்பட்ட போதிலும், அவை பாரிஸில் ஒரு ஊழலை ஏற்படுத்தின, தெய்வ நிந்தனை உத்தரவுக்கு எதிராக நடவடிக்கை எடுக்க கும்பல்கள் அழைப்பு விடுத்தன. இந்த பொது அழுத்தத்திற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, பிலிப் மன்னரிடமிருந்து அதிக கொடுமைப்படுத்துதலுடன், போப் கிளெமென்ட் காளை பாஸ்டோராலிஸ் ப்ரைமென்டினியேவை வெளியிட்டார், இது ஐரோப்பாவில் உள்ள அனைத்து கிறிஸ்தவ மன்னர்களுக்கும் அனைத்து டெம்ப்ளர்களையும் கைது செய்து அவர்களின் சொத்துக்களை பறிமுதல் செய்யுமாறு அறிவுறுத்தியது. பிரிட்டிஷ் தீவுகள், ஐபீரியா, ஜெர்மனி இராச்சியம், இத்தாலிய தீபகற்பம் மற்றும் சைப்ரஸ் இராச்சியம் ஆகியவற்றில் நடவடிக்கைகள் தொடங்கப்பட்டாலும், பெரும்பாலான மன்னர்கள் குற்றச்சாட்டுகளை வெறுமனே நம்பவில்லை, ஒரு ஒப்புதல் வாக்குமூலம் அதை பிரித்தெடுக்க சித்திரவதை பயன்படுத்தப்பட்டதா இல்லையா என்பதைப் பொறுத்தது. ஆதிக்கம் செலுத்தும் கருத்து என்னவென்றால், கருவூலத்தை கைப்பற்றி துறவற வங்கி முறையை உடைத்த பிலிப், டெம்ப்ளர்களின் செல்வம் மற்றும் அதிகாரம் குறித்து பொறாமைப்படுகிறார், மேலும் அவர்களுக்கு அவர் அளித்த மகத்தான கடனால் விரக்தியடைந்தார், 1308 ஆம் ஆண்டில் டூர்ஸ் சட்டசபையில் அவர்கள் மீது அப்பட்டமான பொய்யான குற்றச்சாட்டுகளைக் கொண்டு வருவதன் மூலம் அவர்களின் நிதி ஆதாரங்களை தனக்காகக் கைப்பற்ற முயன்றார். கவனமாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அவரது ஆலோசகர்களின் செல்வாக்கின் கீழ் (போனிஃபேஸை துன்புறுத்திய அதே), அவர் உண்மையில் குற்றச்சாட்டுகள் உண்மை என்று நம்பினார் என்பதை நம்புவது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது. பிலிப் தெளிவாக குற்றச்சாட்டுகளை முன்வைத்ததாக பரவலாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது, அவற்றில் சில போனிஃபேஸுக்கு எதிராக கூறப்பட்டவற்றுடன் கிட்டத்தட்ட ஒத்திருக்கின்றன, மேலும் டெம்ப்ளர்களில் எவரும் அத்தகைய நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்டதாக நம்பவில்லை. கைது செய்யப்படுவதற்கு முந்தைய நாளே லத்தீன் பேரரசி முதலாம் கேத்தரின் இறுதிச் சடங்கில் ஜாக் டி மோலேவை ஒரு பந்து-தாங்கியாக வருமாறு அவர் அழைத்திருந்தார் என்பது உண்மை. இந்த கைதுகள் ஐரோப்பிய பொருளாதாரத்தில் சில மாற்றங்களை ஏற்படுத்தின, ஃபியட் பணத்தைத் திரும்பப் பெறும் முறையிலிருந்து ஐரோப்பிய பணத்திற்கு, இந்த அதிகாரத்தை சர்ச் உத்தரவுகளிலிருந்து அகற்றின. டெம்ப்ளர்களின் தலைவிதியைப் பார்த்து, ஜெருசலேமின் செயின்ட் ஜான் மற்றும் ரோட்ஸின் மருத்துவமனைகளும் இந்த நேரத்தில் வங்கியைக் கைவிடும்படி உறுதியாக இருந்தனர். 1312 ஆம் ஆண்டில், வியன்னே கவுன்சிலுக்குப் பிறகு, நான்காம் பிலிப் மன்னரின் கடுமையான அழுத்தத்தின் கீழ், போப் ஐந்தாம் கிளெமென்ட் இந்த உத்தரவை அதிகாரப்பூர்வமாக கலைக்கும் கட்டளையை வெளியிட்டார். அதுவரை மாவீரர்களுக்கு ஆதரவளித்து வந்த பல மன்னர்களும் பிரபுக்களும், இறுதியாக போப்பின் கட்டளைக்கு இணங்க தங்கள் நிலப்பிரபுக்களில் உள்ள உத்தரவுகளை ஏற்றுக்கொண்டு கலைத்தனர். பெரும்பாலானவர்கள் பிரெஞ்சுக்காரர்களைப் போல மிருகத்தனமாக இருக்கவில்லை. இங்கிலாந்தில், பல மாவீரர்கள் கைது செய்யப்பட்டு விசாரிக்கப்பட்டனர், ஆனால் குற்றவாளி எனக் கண்டறியப்படவில்லை. பிரான்சுக்கு வெளியே இருந்த டெம்ப்ளர் சொத்தின் பெரும்பகுதி போப்பால் நைட்ஸ் ஹாஸ்பிடல்லருக்கு மாற்றப்பட்டது, மேலும் எஞ்சியிருந்த பல டெம்ப்ளர்களும் ஹாஸ்பிடல்லர்களில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டனர். ஐபீரிய தீபகற்பத்தில், அரகோனின் மன்னர் டெம்ப்ளர்களின் பாரம்பரியத்தை ஆஸ்பிட்டலர்களுக்கு வழங்குவதை எதிர்த்தார் (ஐந்தாம் கிளமென்ட் கட்டளையிட்டபடி), மான்டெசா ஆணை டெம்ப்ளர் சொத்துக்களை எடுத்துக் கொண்டது. போர்ச்சுகலில் இந்த ஒழுங்கு தொடர்ந்து இருந்தது, அதன் பெயரை கிறிஸ்துவின் ஒழுங்கு என்று மாற்றியது. இந்த குழு போர்த்துகீசியர்களின் முதல் கடற்படை கண்டுபிடிப்புகளுக்கு பங்களித்ததாக நம்பப்படுகிறது. இளவரசர் ஹென்றி தி நேவிகேட்டர் போர்த்துகீசிய ஆணையை அவர் இறக்கும் வரை 20 ஆண்டுகள் வழிநடத்தினார். டெம்ப்ளர்களை மற்ற ஆர்டர்களில் உள்வாங்கிய போதிலும், ஐரோப்பா முழுவதும் பல்லாயிரக்கணக்கான டெம்ப்ளர்களின் நிலை என்ன ஆனது என்பது குறித்து இன்னும் கேள்விகள் உள்ளன. 15, 000 "டெம்ப்ளர் ஹவுஸ்" களும், முழுக் கப்பல்களும் இருந்தன. நூற்றுக்கணக்கான டெம்ப்ளர்கள் சுற்றி வளைக்கப்பட்டு கைது செய்யப்பட்ட பிரான்சிலும் கூட, இது முழு நாட்டிலும் உள்ள 3,000 டெம்ப்ளர்களில் ஒரு சிறிய சதவீதம் மட்டுமே. மேலும், டெம்ப்ளர்களின் விரிவான காப்பகங்கள், அவர்களின் அனைத்து வணிக இருப்புக்கள் மற்றும் நிதி பரிவர்த்தனைகள் பற்றிய விரிவான பதிவுகளுடன், ஒருபோதும் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை. போப்பின் காளையால் அது மருத்துவமனைகளுக்கு மாற்றப்பட்டிருக்க வேண்டும். ஹோலி பிளடில் இருந்து தோன்றிய சதி கோட்பாட்டின் பிரபலமான நூல், ஹோலி கிரெயில், பிரான்சில் கைது செய்யப்படுவதிலிருந்து தப்பிக்க டெம்ப்ளர்கள் லா ரோசெல்லில் 18 கப்பல்களைக் கொண்ட கடற்படையைப் பயன்படுத்தினர் என்று கூறுகிறது. 1307 அக்டோபரில் உத்தரவைக் கைது செய்வதற்கான வாரண்ட் பிறப்பிக்கப்படுவதற்கு சற்று முன்பு கப்பற்படை மாவீரர்கள் மற்றும் பொக்கிஷங்களைக் கொண்டு சென்றதாகக் கூறப்படுகிறது. இது, சேவை செய்யும் சகோதரர் ஜீன் டி சலோனின் சாட்சியத்தின் ஒரு உருப்படியை அடிப்படையாகக் கொண்டது, அவர் "[ஜெரார்ட் டி வில்லியர்ஸ்] 18 கேலிகளுடன் கடலுக்குச் சென்றதாகவும், சகோதரர் ஹியூஸ் டி சலோன் சகோதரர் ஹியூஸ் டி பைரோட்டின் முழு கருவூலத்துடனும் தப்பிச் சென்றதாகவும் மக்கள் பேசுவதைக் கேள்விப்பட்டேன்" என்று கூறுகிறார். இருப்பினும், இந்த அறிக்கையின் ஒரே ஆதாரமாக இருப்பதைத் தவிர, டிரான்ஸ்கிரிப்ட் இது வதந்திகள் என்பதைக் குறிக்கிறது, மேலும் இந்த சேவை செய்யும் சகோதரர் உத்தரவைப் பற்றி சில மோசமான மற்றும் மிகவும் மோசமான கூற்றுக்களைச் செய்ய வாய்ப்புள்ளதாகத் தெரிகிறது, இது அவரது நம்பகத்தன்மையை சந்தேகிக்க வழிவகுத்தது. ஹோலி பிளட், ஹோலி கிரெய்லில், இந்த கப்பல்களில் ஏறியதாகக் கூறப்படும் மாவீரர்கள் பின்னர் ஸ்காட்லாந்திற்கு தப்பிச் சென்றனர், ஆனால் சில பதிப்புகளில் டெம்ப்ளர்கள் வட அமெரிக்காவிற்குச் சென்றதாகக் கூறப்படுகிறது, கனடாவின் நோவா ஸ்கோடியாவில் உள்ள ஓக் தீவில் ஒரு புதையலை அடக்கம் செய்தனர் (நிக்கோலஸ் கேஜ் நடித்த 2004 திரைப்படமான நேஷனல் ட்ரெஷரில் எடுக்கப்பட்ட கதை). இருப்பினும், பல வரலாற்றாசிரியர்கள் இந்த காட்சியின் நம்பகத்தன்மை குறித்து கேள்வி எழுப்பியுள்ளனர். எடுத்துக்காட்டாக, வரலாற்றாசிரியர் ஹெலன் நிக்கல்சன், டெம்ப்ளர்கள் மேற்கு மற்றும் கிழக்கு மற்றும் திரும்பி இடையே மத்திய தரைக்கடல் முழுவதும் பணியாளர்கள், யாத்ரீகர்கள் மற்றும் பொருட்களை எடுத்துச் செல்ல கப்பல்களைக் கொண்டிருந்தனர், ஆனால் 1312 க்குப் பிறகு மருத்துவமனை ஏதேனும் வழிகாட்டியாக இருந்தால், அவர்களிடம் நான்கு கேலிகள் (போர்க்கப்பல்கள்) மற்றும் வேறு சில கப்பல்களுக்கு மேல் இல்லை, மேலும் அவர்களுக்கு அதிக தேவைப்பட்டால் அவர்கள் அவர்களை பணியமர்த்தியுள்ளனர். உலக ஆராய்ச்சியில் ஈடுபட கப்பல்களை அவர்களால் நிச்சயமாக விட்டுவிட முடியவில்லை. லா ரோச்செல் துறைமுகத்தைப் பற்றிய பதிவுகள் டெம்ப்ளர்கள் கப்பல் மூலம் மதுவை ஏற்றுமதி செய்வதைக் காட்டுகின்றன. இது எந்த நவீன அர்த்தத்திலும் ஒரு கடற்படை அல்லஃ மீண்டும், அவை போர்க்கப்பல்களை விட போக்குவரத்துக் கப்பல்களாக இருந்திருக்கும், மேலும் டெம்ப்ளர்கள் தங்கள் சொந்தத்தை வாங்குவதை விட, தங்களுக்குத் தேவையானபடி அவற்றை வாடகைக்கு எடுத்திருக்கலாம். . கப்பல்கள் நவீன தரநிலைகளால் மிகவும் சிறியதாக இருந்திருக்கும், வறட்சியில் மிகவும் ஆழமற்றவை மற்றும் திறந்த அட்லாண்டிக்கின் கனமான அலைகள் மற்றும் காற்றைத் தாங்க முடியாத அளவுக்கு நீரில் மிகக் குறைவாக பயணம் செய்திருக்கும், மேலும் கண்டத்தின் ஒப்பீட்டளவில் ஆழமற்ற நீரில் மட்டுமே பயன்படுத்த பொருத்தமானவை அலமாரியில். மேலும் என்னவென்றால், நீண்ட காலத்திற்கு கடலில் இருக்க போதுமான தண்ணீரை அவர்களால் எடுத்துச் செல்ல முடியவில்லை. மதச்சார்பின்மை, தெய்வ நிந்தனை மற்றும் பிற குற்றச்சாட்டுகள் மதச்சார்பின்மை குற்றச்சாட்டுகளில் சிலுவையில் துப்புதல், மிதித்தல் அல்லது சிறுநீர் கழித்தல் ஆகியவை அடங்கும்; நிர்வாணமாக இருக்கும்போது, உதடுகள், தொப்புள் மற்றும் முதுகெலும்பின் அடிப்பகுதியில் ஏற்பியால் அசிங்கமாக முத்தமிடப்பட்டது; மதச்சார்பின்மை மற்றும் சிலைகளை வழிபடுதல்; நிறுவனமயமாக்கப்பட்ட ஓரினச்சேர்க்கை; மேலும் புனித வெகுஜனத்தை அவமதிப்பது மற்றும் சடங்குகளை மறுப்பது போன்ற குற்றச்சாட்டுகளும் அடங்கும். இந்த செயல்கள் சரசென்ஸால் பிடிக்கப்பட்டால் ஒரு சிலுவைப் போராளி அனுபவிக்கக்கூடிய அவமானத்தையும் சித்திரவதையையும் உருவகப்படுத்தும் நோக்கம் கொண்டவை என்று பார்பரா ஃப்ராலே பரிந்துரைத்துள்ளார். இந்த பகுத்தறிவின் படி, விசுவாசதுரோகத்தை மனதுடன் மட்டுமே செய்வது எப்படி என்று அவர்களுக்கு கற்பிக்கப்பட்டது, இதயத்துடன் அல்ல. அதைத் தொடர்ந்து, கட்டணங்கள் அதிகரிக்கப்பட்டு, நடைமுறைகளின்படி, 86 முதல் 127 [3] வரையிலான பிரிவுகளின் பட்டியல்களாக மாறும், இதில் உத்தரவைச் சேராத பாதிரியார்கள் மீதான தடை போன்ற வேறு சில குற்றச்சாட்டுகள் சேர்க்கப்படும். வெகுஜனங்களில் பிரதிஷ்டை செய்வதற்கான வார்த்தைகளை டெம்ப்ளர் பாதிரியார்கள் சிதைக்கவில்லை என்பதற்கான சான்றுகளின் மறுக்கமுடியாத தன்மை, கிழக்கில் அவர்களுடன் நீண்ட காலமாக வாழ்ந்த திருச்சபைகளால் சைப்ரியோட் நடவடிக்கைகளில் வழங்கப்படுகிறது. மத முரண்பாடு என்ற குற்றச்சாட்டுக்கு அந்தக் காலத்தின் தரநிலைகளால் தகுதி இருந்ததா என்பது குறித்து விவாதம் தொடர்கிறது. சித்திரவதையின் கீழ், சில டெம்ப்ளர்கள் ஓரினச்சேர்க்கை மற்றும் தலைகள் மற்றும் பாஃபோமெட் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு சிலையை வணங்குவதை ஒப்புக்கொண்டனர். அவர்களின் தலைவர்கள் பின்னர் இந்த ஒப்புதல்களை மறுத்தனர், அதற்காக அவர்கள் தூக்கிலிடப்பட்டனர். மால்கம் பார்பர், ஹெலன் நிக்கல்சன் மற்றும் பீட்டர் பார்ட்னர் போன்ற சில அறிஞர்கள், இடைக்கால விசாரணையின் போது வழக்கமான கட்டாய சேர்க்கை என்று இவற்றை தள்ளுபடி செய்கிறார்கள். பெரும்பாலான குற்றச்சாட்டுகள் விசாரணை அதிகாரிகளால் சித்திரவதை செய்யப்பட்ட மற்றவர்களைப் போலவே இருந்தன, ஒரு விதிவிலக்குஃ தலை வழிபாடு. சில வகையான துண்டிக்கப்பட்ட தலையை வணங்குவதாக டெம்ப்ளர்கள் மீது குறிப்பாக குற்றம் சாட்டப்பட்டது, இது டெம்ப்ளர்களுக்கு எதிராக மட்டுமே செய்யப்பட்டது. டெம்ப்ளர்களால் வணங்கப்பட்டதாகக் கூறப்படும் தலையின் விளக்கங்கள் மாறுபட்டவை மற்றும் இயற்கையில் முரண்பட்டவை. நார்மன் கோனை மேற்கோள் காட்டுகிறார்ஃ சிலர் இதை மூன்று முகங்கள் கொண்டதாகவும், மற்றவர்கள் நான்கு அடி கொண்டதாகவும், மற்றவர்கள் வெறுமனே கால்கள் இல்லாத முகமாகவும் விவரிக்கிறார்கள். சிலருக்கு இது ஒரு மனித மண்டை ஓடு, பதப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் நகைகளால் மூடப்பட்டிருந்தது; மற்றவர்களுக்கு இது மரத்திலிருந்து செதுக்கப்பட்டது. சிலர் இது வரிசையின் முன்னாள் கிராண்ட் மாஸ்டரின் எச்சங்களிலிருந்து வந்ததாக கூறினர், மற்றவர்கள் அது பாஃபோமெட் என்று சமமாக நம்பினர்-இது 'முகமது' என்று விளக்கப்பட்டது. சிலர் அதை கொம்புகள் கொண்டதாக பார்த்தனர். முடிதிருத்துபவர் இந்த குற்றச்சாட்டை மந்திரத் தலைகளைப் பற்றிய இடைக்கால நாட்டுப்புறக் கதைகளுடனும், முஸ்லிம்கள் சிலைகளை வணங்கினர் என்ற பிரபலமான இடைக்கால நம்பிக்கையுடனும் இணைத்துள்ளார். சிலர் இது புறமத சிலைகளை விட ஜான் தி பாப்டிஸ்ட், யூஃபேமியா, உர்சுலாவின் பதினொரு கன்னிப்பெண்களில் ஒருவர் மற்றும்/அல்லது ஹியூஸ் டி பேயன்ஸ் ஆகியோரின் நினைவுச்சின்னங்கள் சம்பந்தப்பட்ட சடங்குகளைக் குறிக்கிறது என்று வாதிடுகின்றனர். பாஃபோமெட்டை வணங்கும் குற்றச்சாட்டு மிகவும் சிக்கலானது. கரேன் ரால்ஸ் குறிப்பிட்டுள்ளார், "டெம்ப்ளர் விதி அல்லது பிற இடைக்கால டெம்ப்ளர் ஆவணங்களில் பாஃபோமெட் பற்றி எதுவும் குறிப்பிடப்படவில்லை". மறைந்த அறிஞர் ஹக் ஜே. ஷான்ஃபீல்ட், நைட்ஸ் டெம்ப்ளரின் பாதிரியார்கள் ஜெருசலேம் இராச்சியத்தில் தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சிகளின் போது அவர்கள் கண்டறிந்திருக்கக்கூடிய கற்பனையான கும்ரான் எஸ்ஸென் சுருள்களின் செல்வாக்கின் காரணமாக க்னோஸ்டிக் வார்த்தையான சோஃபியாவை ("ஞானம்" என்பதற்கான கிரேக்கம்) குறியாக்கம் செய்ய அட்ஷாஷ் சைபர் மூலம் பாஃபோமெட் என்ற வார்த்தையை உருவாக்கினர் என்று ஊகித்தார். ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபையின் நிலைப்பாடு போப் கிளெமென்ட் V ஆல் தொடங்கப்பட்ட போப்பல் செயல்முறை, ஒட்டுமொத்த ஒழுங்கையும் அதன் உறுப்பினர்களையும் தனித்தனியாக விசாரிக்க, பிரான்சுக்கு வெளியே மதச்சார்பின்மைக்கு கிட்டத்தட்ட எந்த மாவீரர்களும் குற்றவாளிகள் அல்ல. ஐம்பத்து நான்கு மாவீரர்கள் பிரான்சில் பிரெஞ்சு அதிகாரிகளால் போப்பாண்டவர் ஆணையத்தின் முன் தங்கள் அசல் சாட்சியங்களை மறுத்த பின்னர் மறுபரிசீலனை செய்யப்பட்ட மதவெறியர்கள் என்று தூக்கிலிடப்பட்டனர்; இந்த மரணதண்டனைகள் டெம்ப்ளர்கள் ஒழுங்கின் திறமையான பாதுகாப்பை அதிகரிப்பதைத் தடுக்க பிலிப்பின் விருப்பத்தால் உந்துதல் பெற்றன. ஆயினும்கூட, பல உறுப்பினர்கள் அடுத்தடுத்த போப் விசாரணையில் மதச்சார்பின்மை குற்றச்சாட்டுகளுக்கு எதிராக சாட்சியமளித்தனர். ஆணையின் மோசமான பாதுகாப்பு இருந்தபோதிலும், ஜூன் 5,1311 அன்று போப் கமிஷன் அதன் நடவடிக்கைகளை முடித்தபோது, அந்த ஆணையே மதச்சார்பற்ற கோட்பாடுகளைக் கொண்டிருந்தது என்பதற்கோ அல்லது லத்தீன் மற்றும் பிரெஞ்சு விதிகளைத் தவிர ஒரு "ரகசிய விதியை" பயன்படுத்தியது என்பதற்கோ எந்த ஆதாரமும் இல்லை. போப் போனிஃபேஸ் VIII க்கு எதிராக கொலோனா கார்டினல்கள் மற்றும் நான்காம் பிலிப் ஆகியோரின் முந்தைய எதிர்ப்புடன் நைட்ஸ் டெம்ப்ளரின் கைதுகளும் சேர்ந்து, ஒரு பொது சபைக்கு அழைப்பு விடுக்க ஐந்தாம் கிளெமென்ட்டை சமாதானப்படுத்தின. வியன்னே சபை அக்டோபர் 16,1311 அன்று கூடியது. பங்கேற்பாளர்களில் இருபது கார்டினல்கள், நான்கு மூதாதையர்கள், சுமார் நூறு மதகுருமார்கள் மற்றும் ஆயர்கள், மேலும் பல மடாதிபதிகள் மற்றும் பிரபுக்கள் அடங்குவர். பொருத்தமான பிரதிநிதிகளை அனுப்புமாறு டெம்ப்ளர்களுக்கு உத்தரவிடப்பட்டது, ஆனால் கிராண்ட் மாஸ்டர் ஜாக் டி மோலே ஏற்கனவே பாரிஸில் சிறையில் இருந்தார், மற்ற டெம்ப்ளர்களின் விசாரணைகள் நடந்து கொண்டிருந்தன. பெரும்பான்மையான கார்டினல்கள் மற்றும் கவுன்சிலின் கிட்டத்தட்ட அனைத்து உறுப்பினர்களும் ஆர்டர் ஆஃப் நைட்ஸ் டெம்ப்ளருக்கு தன்னை தற்காத்துக் கொள்ளும் உரிமையை வழங்க வேண்டும் என்று கருத்து தெரிவித்தனர். திருச்சபையின் வரலாறு தொகுதி. 3: திருச்சபைக்கு எதிரான கிளர்ச்சிஃ அக்வினாஸ் டு லூதர். (1947) ஷீட் அண்ட் வார்டு, பக்கம் 98 மற்றும் அதுவரை சேகரிக்கப்பட்ட எந்த ஆதாரமும் பிலிப்பின் அமைச்சகத்தால் குற்றம் சாட்டப்பட்ட மதச்சார்பின்மையின் உத்தரவைக் கண்டிக்க போதுமானதாக இல்லை, நியதிச் சட்டத்தை அழுத்தாமல். பின்னர் நைட்ஸ் டெம்ப்ளர் பற்றிய விவாதம் நிறுத்தப்பட்டது. மார்ச் 20,1312 அன்று வியன்னிற்கு வந்த மன்னர் பிலிப்பின் அழுத்தத்தின் கீழ், கிளெமென்ட் வி, மார்ச் 22 அன்று எக்ஸெல்சிஸில் வோக்ஸ் காளையை அறிவித்தார், அதில் அவர் ஆணையை கண்டிக்க போதுமான காரணம் இல்லை என்றாலும், பொது நலனுக்காக, நான்காம் பிலிப் ஆணையை வெறுத்தார், அவர்களின் விசாரணையால் கொண்டுவரப்பட்ட ஊழல், அவர் ஆணையை அடக்க முடிவு செய்தார். ஆனால் கலைப்பு "சோகமான இதயத்துடன், உறுதியான தண்டனையால் அல்ல, ஆனால் அப்போஸ்தல ஏற்பாட்டின் மூலம்" இயற்றப்பட்டது என்று ஆணை வெளிப்படையாகக் கூறியது. இதைத் தொடர்ந்து மே 2,1312 அன்று போப்பின் காளையான அட் ப்ரோவிடம், பிரான்சில் உள்ள நிலங்கள் அவரிடம் செல்ல வேண்டும் என்று பிலிப்பின் விருப்பங்கள் இருந்தபோதிலும், அதன் அசல் நோக்கத்தை பூர்த்தி செய்வதற்காக ஆர்டரின் அனைத்து நிலங்களையும் செல்வத்தையும் மருத்துவமனைகளுக்கு வழங்கியது. பிலிப் 1318 வரை சில நிலங்களில் இருந்தார், இங்கிலாந்தில் கிரீடம் மற்றும் பிரபுக்கள் 1338 வரை ஒரு பெரிய ஒப்பந்தத்தை வைத்திருந்தனர்; ஐரோப்பாவின் பல பகுதிகளில் நிலம் ஒருபோதும் ஆஸ்பிட்டலர் ஒழுங்கிற்கு வழங்கப்படவில்லை, அதற்கு பதிலாக தேவாலயம் மற்றும் அதன் கட்டளைகளின் செல்வாக்கைக் குறைக்கும் முயற்சியில் பிரபுக்கள் மற்றும் மன்னர்களால் கையகப்படுத்தப்பட்டது. குற்றச்சாட்டுகளை ஒப்புக் கொள்ளாத மாவீரர்களில், எதுவும் கண்டுபிடிக்கப்படாதவர்களுக்கு எதிராக, அல்லது ஒப்புக்கொண்ட ஆனால் தேவாலயத்துடன் சமரசம் செய்யப்பட்டவர்களில், சிலர் ஆஸ்பிட்டலர்களில் சேர்ந்தனர் (அதே டெம்ப்ளர் வீடுகளில் கூட தங்கியிருந்தனர்); மற்றவர்கள் அகஸ்டினியன் அல்லது சிஸ்டெர்சியன் வீடுகளில் சேர்ந்தனர்; இன்னும் சிலர் ஓய்வூதியத்துடன் மதச்சார்பற்ற வாழ்க்கைக்குத் திரும்பினர். போர்ச்சுகல் மற்றும் அரகோனில், ஹோலி சீ இரண்டு புதிய ஆணைகளுக்கு சொத்துக்களை வழங்கியது, முறையே கிறிஸ்துவின் ஆணை மற்றும் மான்டெசாவின் ஆணை, அந்த இராஜ்ஜியங்களில் பெரும்பாலும் டெம்ப்ளர்களால் ஆனது. இறுதியில், பாரிஸில் உள்ள ஆணையத்தால் நேரடியாக மதச்சார்பின்மைக்கு குற்றம் சாட்டப்பட்ட மூன்று பேர் நைட்ஸ் டெம்ப்ளரின் கிராண்ட் மாஸ்டர் ஜாக் டி மோலே மற்றும் அவரது இரண்டு உடனடி கீழ்நிலை ஊழியர்கள் மட்டுமே; டி மோலே தனது தைரியத்தை மீட்டெடுத்து, ஜெஃப்ரி டி சார்னியுடன் உத்தரவின் மற்றும் அவரது குற்றமற்றவர் என்று அறிவித்தபோது, அவர்கள் தங்கள் மதச்சார்பின்மையை பகிரங்கமாக கைவிட வேண்டியிருந்தது. இருவரும் பிரெஞ்சு அதிகாரிகளால் மீண்டும் மதச்சார்பற்றவர்கள் என்று கைது செய்யப்பட்டு 1314 இல் கழுமரத்தில் எரிக்கப்பட்டனர். இங்கிலாந்தில், கிரீடம் டெம்ப்ளர்களுக்கு ஆழ்ந்த கடனில் இருந்தது, அநேகமாக அந்த அடிப்படையில், டெம்ப்ளர்களும் இங்கிலாந்தில் துன்புறுத்தப்பட்டனர், அவர்களின் நிலங்கள் பறிமுதல் செய்யப்பட்டு மற்றவர்களால் கைப்பற்றப்பட்டன (கடைசி தனியார் உரிமையாளர் இரண்டாம் எட்வர்டுக்கு பிடித்தவர், ஹக் லீ டெஸ்பென்சர்). இங்கிலாந்தில் பல டெம்ப்ளர்கள் கொல்லப்பட்டனர்; சிலர் ஸ்காட்லாந்து மற்றும் பிற இடங்களுக்கு தப்பி ஓடினர். பிரான்சில், தற்செயலாக டெம்ப்ளர்களுக்கு பயங்கரமான நிதிக் கடனில் இருந்த நான்காம் பிலிப், ஒருவேளை மிகவும் ஆக்ரோஷமான துன்புறுத்துபவராக இருந்தார். டெம்ப்ளர்களுக்கு எதிரான பிலிப்பின் ஆத்திரத்தின் அநீதி மிகவும் பரவலாக இருந்தது, "டெம்ப்ளர்களின் சாபம்" புராணக்கதையாக மாறியது. கிராண்ட் மாஸ்டர் ஜாக் டி மோலே அவர் எரித்த ஸ்தஂபத்தின் மீது புகழ்பெற்ற உரையை உச்சரித்தார், அவர் சத்தியம் செய்தார்ஃ "ஒரு வருடத்திற்குள், கடவுள் கிளெமென்ட் மற்றும் பிலிப் ஆகிய இருவரையும் தனது தீர்ப்புக்கு அழைப்பார்". முன்னறிவிக்கப்பட்டபடி, இரண்டு ஆட்சியாளர்களும் ஒரு வருடத்திற்குள் இறந்தனர் என்ற உண்மை, ஆணையை அடக்குவதைச் சுற்றியுள்ள ஊழலை மட்டுமே உயர்த்தியது. இந்த புராணத்தின் ஆதாரம் ஜாக் டி மோலே தூக்கிலிடப்பட்ட காலத்திலிருந்து இல்லை. 2001 செப்டம்பரில், பார்பரா ஃப்ராலே வத்திக்கான் இரகசிய காப்பகத்தில் 1308 ஆகஸ்ட் தேதியிட்ட சினான் பார்ச்ச்மெண்ட்டின் நகலைக் கண்டுபிடித்தார், இது போப் கிளெமென்ட் வி 1308 இல் உத்தரவின் தலைவர்களை விடுவித்தார் என்பதைக் குறிக்கும் ஒரு ஆவணம். ஃப்ராலே தனது கண்டுபிடிப்புகளை 2004 ஆம் ஆண்டில் ஜர்னல் ஆஃப் இடைக்கால வரலாற்றில் வெளியிட்டார். 2007 ஆம் ஆண்டில், தி வத்திக்கான் 799 பிரதிகள் கொண்ட ப்ராசஸஸ் கான்ட்ரா டெம்ப்ளரியாஸின் வரையறுக்கப்பட்ட பதிப்பின் ஒரு பகுதியாக சினான் பார்ச்மெண்டை வெளியிட்டது. வரலாற்றாசிரியர்களுக்கு நன்கு தெரிந்த 20 ஆகஸ்ட் 1308 தேதியிட்ட பிரான்சின் நான்காம் பிலிப்புக்கு உரையாற்றிய மற்றொரு சினான் காகிதத்தாள், சோபியா மெனாச், கிளெமென்ட் வி, பக்கம் 218,2002 காகித பதிப்பு (கேம்பிரிட்ஜ் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், முதலில் 1998 இல் வெளியிடப்பட்டது). மதச்சார்பின்மைக்கு ஒப்புக் கொண்ட அனைத்து டெம்ப்ளர்களுக்கும் விலக்கு அளிக்கப்பட்டு "புனிதச் சடங்குகள் மற்றும் தேவாலயத்தின் ஒற்றுமைக்கு அவர்களை மீட்டெடுக்கப்பட்டது" என்று பியர் டுபுய் கூறினார். பியர் டுபுய், ஹிஸ்டோயிர் டி எல் 'ஆர்டர் மிலிட்டையர் டெஸ் டெம்ப்ளியர்ஸ் (ஃபோப்பன்ஸ், புரூஸல்ஸ், 1751). மேலும் காண்க நைட்ஸ் டெம்ப்ளர் தளங்களின் பட்டியல் நைட்ஸ் டெம்ப்ளர் குறிப்புகள் குறிப்புகள் மற்றும் மால்கம் பார்பர், தி நியூ நைட்ஹுட்ஃ கோயிலின் வரிசையின் வரலாறு. கேம்பிரிட்ஜ் பல்கலைக்கழக அச்சகம், 1994. மால்கம் பார்பர், தி ட்ரையல் ஆஃப் தி டெம்ப்ளர்ஸ், இரண்டாவது பதிப்பு. நியூயார்க்ஃ கேம்பிரிட்ஜ் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 2006 (ஹார்ட்பேக், பேப்பர்பேக்,) ஆலன் பட்லர், ஸ்டீபன் டாஃபோ, தி வாரியர்ஸ் அண்ட் தி பேங்கர்ஸ்ஃ 1307 முதல் தற்போது வரை நைட்ஸ் டெம்ப்ளரின் வரலாறு, டெம்ப்ளர் புக்ஸ், 1998. பார்பரா ஃப்ராலே, தி நைட்ஸ் டெம்ப்ளர்-தி சீக்ரெட் ஹிஸ்டரி வெளிப்படுத்தப்பட்டது, மேவரிக் ஹவுஸ் பப்ளிஷர்ஸ்; 2009. மைக்கேல் ஹாக், தி டிராஜடி ஆஃப் தி டெம்ப்ளர்ஸ், சுயவிவர புத்தகங்கள், லண்டன் 2012. மைக்கேல் ஹாக், தி டெம்ப்ளர்ஸ்ஃ வரலாறு மற்றும் கட்டுக்கதை, சுயவிவர புத்தகங்கள், லண்டன் 2008. ஸ்லாவோமிர் மஜோச் (பதிப்பு.). தி நைட்ஸ் டெம்ப்ளர்ஃ வரலாறு & கட்டுக்கதை, மாவட்ட அருங்காட்சியகம்ஃ டோருன் (போலந்து), 2004. சீன் மார்ட்டின், தி நைட்ஸ் டெம்ப்ளர்ஃ வரலாறு & கட்டுக்கதைகள், 2005. ஹெலன் நிக்கல்சன், தி நைட்ஸ் டெம்ப்ளர்ஃ ஒரு புதிய வரலாறு, சுட்டன் பப்ளிஷிங், 2001. பீட்டர் பார்ட்னர், தி நைட்ஸ் டெம்ப்ளர் அண்ட் தெர் மித், டெஸ்டினி புக்ஸ்; மறுபிரசுர பதிப்பு, 1990. ஹான்ஸ் ப்ரூட்ஸ் (டிரான்ஸ். டாக்டர் ஈ. கீர்னன்), தி சீக்ரெட் டீச்சிங் ஆஃப் தி நைட்ஸ் டெம்ப்ளர், அயோன்டாவ் 2006. டாக்டர் கரேன் ரால்ஸ், தி டெம்ப்ளர்ஸ் அண்ட் தி கிரெயில், குவெஸ்ட் புக்ஸ், 2003. பியர்ஸ் பால் ரீட், தி டெம்ப்ளர்ஸ், பீனிக்ஸ் பிரஸ், 1990. ஜார்ஜ் ஸ்மார்ட், தி நைட்ஸ் டெம்ப்ளர்ஃ காலவரிசை, ஆசிரியர் இல்லம், 2005. ஜூலியன் தேரி, "பிலிப் தி ஃபேர், தி ட்ரையல் ஆஃப் தி பெர்ஃபிடியஸ் டெம்ப்ளர்ஸ் அண்ட் தி பொண்டிஃபிகலிஸேஷன் ஆஃப் தி பிரெஞ்சு மொனார்கி", ஜர்னல் ஆஃப் இடைக்கால மத கலாச்சாரம், 39/2 (2013), pp. 117-148, ஆன்லைன் தி ஹிஸ்டரி சேனல், டிகோடிங் தி பாஸ்ட்ஃ தி டெம்ப்ளர் கோட் ஆவணப்படம், 2005 டோமிசியோ சிப்ரியானி, டெம்ப்ளர் ஆர்டர்-தி டெம்ப்ளர் பாதை ஞானத்தை நோக்கிய பாதை, "வெளியீட்டாளர் பாஸ்டோகிலிப்ரி, வெளிப்புற இணைப்புகள் 1917 கத்தோலிக்க கலைக்களஞ்சியம்ஃ நைட்ஸ் டெம்ப்ளர், Newadvent.com டெம்ப்ளர் ஹிஸ்டரி இதழ் தி நைட்ஸ் டெம்ப்ளர் இன் ஸ்லோவாக்கியா தி நைட்ஸ் டெம்ப்ளர் இன்டர்நேஷனல் ஹிஸ்டரி டெம்ப்ளர் ஆர்டர் டெஸ் டெம்ப்ளர் டி ஜெருசலேம், பிரின்சிபவுட் டி மொனாக்கோ, திறந்த டெம்ப்ளர் மன்றம் இலவசமாக, www.knighttemplar.net டோமிசியோ சிப்ரியானி கிரான் முன் மாஜிஸ்ட்ரல்.