Abu Ayyub al-Ansari
அபு அயூப் அல்-அன்சாரி (, இறப்பு கி. பி. 674)-காலித் இப்னு சையத் இப்னு குலாயிப் இப்னு தாலாபா () யாத்ரிபில் பிறந்தார்-பானு நஜ்ஜார் பழங்குடியினத்தைச் சேர்ந்தவர், நெருங்கிய தோழர் (அரபு மொழிஃ الشیحابح, சஹாபா) மற்றும் இஸ்லாமிய நபிகள் முஹம்மதின் தரமான-தாங்குபவர். அபு அயூப் ஆரம்பகால இஸ்லாமிய வரலாற்றின் அன்சார்களில் (அரபு மொழிஃ النصر, உதவி செய்பவர்கள், உதவியாளர்கள் அல்லது புரவலர்கள் என்று பொருள்படும்) ஒருவர், 622 இல் ஹிஜ்ரா (இடம்பெயர்வு) மதீனாவுக்கு வந்த பிறகு முஹம்மதுவை ஆதரித்தவர்கள். அபு அயூப் என்றால் அயூபின் தந்தை (அபு) என்று பொருள். கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் முதல் அரபு முற்றுகையின் போது அபு அயூப் நோயால் இறந்தார். அபு அயூப் பானு கஸ்ராஜின் நஜ்ஜார் குடும்பத்தில் ஹெஜாஸின் மதீனாவில் காலித் பின் சயீத் என்ற பெயரில் பிறந்தார். அபு அயூப் அவரது குடும்பத்தின் தலைவராக இருந்ததால், அவர் மதீனாவில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மூப்பர்களில் ஒருவராக இருந்தார், அவர் அகாபா பள்ளத்தாக்குக்குச் சென்று முஹம்மதுவின் கைகளில் இஸ்லாத்திற்கு விசுவாசமாக இருப்பதாக உறுதியளித்தார், அவர் அவருக்கு அபு அயூப் அல்-அன்சாரி என்று பெயரிட்டார். இடம்பெயர்ந்த பிறகு, முஹமது முஹாஜிருன்களையும் அன்சார்களையும் ஒரே விசுவாசமாக ஒன்றிணைத்தார். அல்-மஸ்ஜித் அன்-நபாவியின் அல்-மஸ்ஜித் அன்-நபாவியில் உள்ள வக்கீப்ஃ அல்-மஸ்ஜித் அன்-நபாவியின் நிலம் சஹால் மற்றும் சுஹைல் ஆகிய இரண்டு இளம் அனாதைகளுக்கு சொந்தமானது, மேலும் முஹம்மது ஒரு மசூதிக்காக தங்கள் நிலத்தை கையகப்படுத்த விரும்புகிறார் என்பதை அவர்கள் அறிந்தபோது, அவர்கள் முஹம்மதுவிடம் சென்று அந்த நிலத்தை அவருக்கு பரிசாக வழங்கினர். அவர்கள் அனாதைக் குழந்தைகள் என்பதால் நிலத்திற்கு பணம் கொடுக்க முஹம்மது வலியுறுத்தினார். இறுதியில் ஒப்புக் கொள்ளப்பட்ட கொள்முதல் விலையை அபு அயூப் அல்-அன்சாரி செலுத்தினார், இதனால் அவர் முஹம்மது சார்பாக அல்-மஸ்ஜித் அன்-நபாவியின் வக்ஃப் (அல்லது ஒரு தொண்டு அறக்கட்டளையை உருவாக்கியவர்) ஆனார். அலி இப்னு அபி தாலிப் கலீபகத்தின் போது மதீனாவின் ரஷீதுன் ஆளுநராக அவர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். எகிப்தில் வாழ்க்கை எகிப்தின் முஸ்லீம் வெற்றியைத் தொடர்ந்து, அபு அயூப் ஃபுஸ்தாத்திற்கு குடிபெயர்ந்தார், அங்கு அவர் 642 இல் முடிக்கப்பட்ட அமர் பின் அலாஸ் மசூதியை ஒட்டிய ஒரு வீட்டில் வசித்து வந்தார். ஜுபைர் இப்னு அல்-அவாம், உபைதா, அபு தார், அப்துல்லா இப்னு உமர் மற்றும் அப்துல்லா இப்னு அமர் பின் அலாஸ் உள்ளிட்ட பல தோழர்கள் அவரது அண்டை வீட்டுக்காரர்களாக இருந்தனர். அவரது இராணுவ வாழ்க்கையின் போது, "முஹம்மதுவின் காலம் முதல் முதலாம் முஆவியாவின் காலம் வரை முஸ்லிம்கள் ஈடுபட்ட எந்தப் போரிலிருந்தும் அவர் விலகி இருக்கவில்லை, அதே நேரத்தில் அவர் வேறு இடத்தில் நடந்த மற்றொரு போரில் ஈடுபட்டாலன்றி". கடைசி இராணுவ பிரச்சாரம் ஸஹீஹ் முஸ்லிமின் ஒரு அத்தியாயமான கிடால் அல்-ரோமில் உள்ள ஒரு ஹதீஸில், கான்ஸ்டான்டினோப்பிளை குற்றம் சாட்டிய முதல் இராணுவம் சொர்க்கத்திற்குள் நுழையும் என்று முஹம்மது தீர்க்கதரிசனம் உரைத்தார். முஹம்மது இப்னு ஜரிர் அல்-தபாரி கிபி 49 (9/2/669-28/1/670) காலகட்டத்தில் பைசண்டைன் பேரரசுக்கு எதிராக பல சோதனைகளை பதிவு செய்துள்ளார். அபு அயூப் அதற்குள் ஒரு முதியவராக இருந்தபோதிலும், அது அவரைப் பதிவு செய்வதிலிருந்து தடுக்கவில்லை. போரில் ஈடுபட்ட சிறிது நேரத்திலேயே, அவர் நோய்வாய்ப்பட்டு பின்வாங்க வேண்டியிருந்தது என்று பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. இராணுவத் தளபதி யாசித் இப்னு முஆவியா, "அபு அயூப், உங்களுக்கு ஏதாவது தேவையா?" என்று கேட்டார். அதற்கு அபு அயூப் பதிலளித்தார், "முஸ்லீம் படைகளுக்கு எனது வணக்கங்களை (இஸ்லாமிய வாழ்த்து மற்றும் பிரியாவிடை) தெரிவிக்கவும், அவர்களிடம் சொல்லுங்கள்," அபு அயூப் நீங்கள் செல்லக்கூடிய அளவுக்கு எதிரி எல்லைக்குள் ஆழமாக ஊடுருவிச் செல்லுமாறு கேட்டுக்கொள்கிறார், மேலும் அவரை உங்களுடன் அழைத்துச் செல்ல வேண்டும், மேலும் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் சுவர்களில் உங்கள் காலடியில் என்னை அடக்கம் செய்ய வேண்டும் ". இதில், அவர் உயிரிழந்தார். யாசித் தனது கோரிக்கையை நிறைவேற்ற முஸ்லிம் இராணுவத்திற்கு உத்தரவிட்டார், மேலும் அவர்கள் எதிரி படைகளை கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் சுவர்களை அடையும் வரை பின்னுக்குத் தள்ளினர், அங்கு அபு அயூப் இறுதியாக அடக்கம் செய்யப்பட்டார். இந்தப் போரைப் பற்றி, அஸ்லம் இபின் இம்ரான் அவர்கள் பைசாண்டைன்களுடன் சண்டையிடும்போது, ஒரு முஸ்லீம் சிப்பாய் எதிரி அணிகளுக்குள் ஆழமாக ஊடுருவியதாக விவரிக்கிறார். மக்கள், "சுபான் அல்லாஹ்! அவர் தனது சொந்த அழிவுக்கு பங்களித்துள்ளார் ". அபு அயூப் அல்-அன்சாரி எழுந்து நின்று, "மனிதர்களே! இந்த வசனத்திற்கு நீங்கள் இந்த விளக்கத்தை வழங்குகிறீர்கள், அதே நேரத்தில் இது அன்ஸாரைப் பற்றி வெளிப்படுத்தப்பட்டது. அல்லாஹ் உண்மையில் இஸ்லாத்திற்கும் அதன் ஆதரவாளர்களுக்கும் மரியாதை அளித்தபோது, எங்களில் சிலர் ரகசியமாக ஒருவருக்கொருவர், 'எங்கள் செல்வம் குறைந்துவிட்டது, அல்லாஹ் இஸ்லாத்திற்கு மரியாதை அளித்துள்ளான், அதன் ஆதரவாளர்கள் பலர் ஆகிவிட்டனர், நாம் நமது செல்வங்களுக்கு இடையில் தங்கி, அதில் குறைந்து விட்டதை ஈடுசெய்வோம்' என்று கூறிக் கொண்டோம். அப்போது அல்லாஹ் முஹம்மதுக்கு அறிவுரை கூறினான்ஃ "அல்லாஹ்வின் பாதையில் செலவு செய்யுங்கள், உங்கள் சொந்த அழிவுக்கு பங்களிக்காதீர்கள், அல்லாஹ்வின் பாதையில் செலவு செய்யுங்கள், உங்கள் கைகளால் அழிவுக்கு ஆளாகாதீர்கள். ',' என்று நாங்கள் கூறியதை மறுத்தோம். அபு அயூபின் சந்ததியினரை அரேபிய தீபகற்பம் மற்றும் தெற்காசியாவைச் சுற்றி காணலாம். அவரது இரண்டு மகன்களான காலித் மற்றும் அயூப் அரேபிய தீபகற்பத்தில் தங்கினர், அவர்களின் சந்ததியினர் கத்தார் மற்றும் பஹ்ரைன் போன்ற பிற நாடுகளுக்குச் சென்றனர். அவரது மற்றொரு மகன் அபு மன்சூர் உம்மதுல் அன்சாரி, முஸ்லீம் ஜெனரல் அஹ்னாஃப் இபின் கைஸின் கீழ் கோரசானின் முஸ்லீம் வெற்றியில் பங்கேற்றார். அவர் ஹெராத்தில் குடியேறினார், அவரது குடும்பம் 1526 வரை அங்கேயே இருந்தது. ஹெராத்தைச் சேர்ந்த முக்கிய ஹன்பாலி அறிஞரான அப்துல்லா அன்சாரி அபு அயூபின் வழித்தோன்றலாக அவரது மகன் அபு மன்சூர் மூலம் வந்தார். இதன் விளைவாக, இந்த குடும்பம் முகலாய பேரரசர் பாபருடன் இந்திய துணைக் கண்டத்திற்கு குடிபெயர்ந்தது. மசூதி மற்றும் தர்பே ஒட்டோமான் துருக்கியர்களால் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளை வென்ற பிறகு, அபு அயூபின் கல்லறைக்கு மேலே ஒரு கல்லறை கட்டப்பட்டது மற்றும் சுல்தான் மெஹ்மத் வெற்றியாளரால் அவரது நினைவாக ஒரு மசூதி கட்டப்பட்டது. அப்போதிருந்து, இப்போது அயூப் பகுதி என்று அழைக்கப்படும் பகுதி புனிதமானது மற்றும் பல ஒட்டோமான் அதிகாரிகள் அபு அயூபின் அருகாமையில் அடக்கம் செய்யக் கோரினர். அவரது கல்லறை ஒட்டோமான் துறவி அக்செம்சுத்தீனால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. இந்த கல்லறை 1882 ஆம் ஆண்டில் சுல்தான் இரண்டாம் மஹ்மூத் என்பவரால் மீண்டும் கட்டப்பட்டது. இந்த மசூதி ஒட்டோமான் சுல்தான்களின் முடிசூட்டு விழாவுக்கான பாரம்பரிய தளமாக இருந்தது, அங்கு ஒவ்வொரு புதிய சுல்தானும் ஒட்டோமான் பேரரசின் நிறுவனர் உஸ்மானின் வாளை அணிந்திருந்தார். ஷேக் எடெபாலியின் கட்டளைக்கு கீழ்ப்படிந்து, முதலாம் ஒஸ்மான் அபு அயூப் அல்-அன்சாரியின் கல்லறைக்குச் சென்றிருந்தார். அபு அயூப் அபு அயூப் அல்-அன்சாரி விவரித்த சில ஹதீஸ்கள் முஹம்மதுவின் பல கூற்றுக்களை விவரித்த பெருமைக்குரியவை. இவற்றின் நன்கு அறியப்பட்ட எடுத்துக்காட்டுகள் பின்வருமாறுஃ அல்லாஹ்வின் தூதர் கூறினார்ஃ "ஒரு முஸ்லீம் தனது சகோதரரை மூன்று இரவுகளுக்கு மேல் ஒதுக்கி வைப்பது அனுமதிக்கப்படாது. அவர்கள் சந்திக்கும் போது, இவன் (அவனிடமிருந்து) விலகிவிடுகிறான், இவன் (அவனிடமிருந்து) விலகிவிடுகிறான், அவர்களில் சிறந்தவன் முதலில் தன் சகோதரனை வரவேற்கிறான் ". மிராஜ் இரவில் முஹம்மது இப்ராஹிம் (ஆபிரகாம்) என்பவரால் கடந்து சென்றதாக அபு அயூப் அல்-அன்சாரி விவரிக்கிறார். இப்ராஹிம், "ஜிப்ரீலே, உன்னுடன் யார் இருக்கிறார்?" என்று கேட்டார். ஜிப்ரீல், "முஹம்மது" என்று பதிலளித்தார். இப்ராஹிம் அவரிடம், "சொர்க்கத்தின் மண் வளமாகவும், அதன் சமவெளி விசாலமாகவும் இருப்பதால், சொர்க்க மரங்களை ஏராளமாக நடவு செய்யுமாறு உங்கள் உம்மாவுக்கு கட்டளையிடுங்கள்" என்று கூறினார். "சொர்க்கத்தின் மரங்கள் யாவை?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர், "லா ஹவ்லா வா லா குவாதா இல்லா பில்லா (அரபு மொழி லா ஹவுல் வல்லா குவாத் இல்லா)" என்று பதிலளித்தார். சஹாபா குறிப்புகள் நூலியல் பற்றிய சுன்னி பார்வையையும் பார்க்கவும் முஹம்மது இப்னு ஜரிர் அல்-தபாரி, வரலாறு வி. 18 "உள்நாட்டுப் போர்களுக்கு இடையில்ஃ முஆவியாவின் கலிபா", மொழிபெயர்ப்பு. மைக்கேல் ஜி. மொரோனி, சன்னி பிரஸ், ஆல்பெனி, 1987. முஹம்மது இப்னு சாத், கிதாப் அட்-தபாகத் அல்-கபிர், np, nd. பேராசிரியர் பிலிப் கே. ஹிட்டி, அரேபியர்களின் வரலாறு, மாக்மில்லன், லண்டன், 1951. தாலிப் ஹாஷ்மி, சீரத் மெஸ்பான் இ ரஸூல் (SAW) ஹஸ்ரத் அபு அயூப் அன்சாரி (R. A.), லாகூர்; தாஹா பப்; 2005 மஹ்மூத் அன்சாரி, யூசுபூரின் அன்சாரிஸ் 2013 நபியின் தோழர்கள் 674 பேர் இறந்தனர் மதீனா நஜ்ஜாரைட் மக்கள் அன்சார் (இஸ்லாம்) முஸ்லீம் தியாகிகள் அயூப் கல்லறையில் அடக்கம் அரபு-பைசண்டைன் போர்களின் அரபு மக்கள் மதீனாவின் ரஷீதுன் ஆளுநர்கள்