Annie Pootoogook
அன்னி பூடூகுக் (மே 11,1969-செப்டம்பர் 19,2016) ஒரு கனடிய இனுக் கலைஞர் ஆவார், அவர் தனது பேனா மற்றும் வண்ண பென்சில் வரைபடங்களுக்கு பெயர் பெற்றவர். தனது கலையில், பூடூகுக் பெரும்பாலும் வடக்கு கனடாவில் உள்ள தனது சமூகமான கின்கைட்டில் (அப்போது ஆங்கிலத்தில் கேப் டோர்செட் என்று அழைக்கப்பட்டார்) இருந்தவர்களின் அனுபவங்களையும், தனது சொந்த வாழ்க்கையின் நினைவுகள் மற்றும் நிகழ்வுகளையும் சித்தரித்தார். ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் கல்வி அன்னி பூட்டூகூக் மே 11,1969 அன்று கனடாவின் கேப் டோர்செட்டில் (இப்போது கின்கைட்) பிறந்தார். பூடூகுக் கலைஞர்களின் குடும்பத்தில் வளர்ந்தார், அவர்கள் அனைவரும் 1960 இல் வடக்கில் நிறுவப்பட்ட முதல் கலைஞர் கூட்டுறவு நிறுவனங்களில் ஒன்றான வெஸ்ட் பாஃபின் எஸ்கிமோ கூட்டுறவு நிறுவனத்தில் பணிபுரிந்தனர். அவரது குடும்பம் பல ஊடகங்கள் மற்றும் பாணிகளில் பணிபுரிந்தது, மேலும் பூடூகுக் சிறு வயதிலேயே கலையில் ஆர்வம் காட்டினார். அவரது தாயார் நாபாச்சி பூடூகுக் ஒரு வரைவாளரும், அவரது தந்தை ஈஜிவுட்லுக் பூடூகுக் ஒரு அச்சுத் தயாரிப்பாளர் மற்றும் கல் சிற்பி ஆவார். பூட்டூகூக் புகழ்பெற்ற கிராஃபிக் கலைஞரான பிட்சியோலக் அஷூனாவின் பேத்தியும், அச்சுத் தயாரிப்பாளர் கனங்கினக் பூட்டூகூக்கின் மருமகளும், வரைவாளரான ஷுவினை அஷூனாவின் உறவினரும் ஆவார். பூடூகுக் தனது 28வது வயதில் 1997 ஆம் ஆண்டில் கலைத் தொழிலைத் தொடங்கினார். நுனாவுட்டின் கேப் டோர்செட்டில் உள்ள வெஸ்ட் பாஃபின் எஸ்கிமோ கூட்டுறவு நிறுவனத்தில் குடும்ப உறுப்பினர்கள் மற்றும் பெரியவர்களுடன் இணைந்து பணிபுரியும் தனது திறமைகளை அவர் வளர்த்துக் கொண்டார். அவரது ஆரம்பகால வாழ்க்கையில் கோ-ஆப் ஸ்டுடியோ மேலாளர்களால் சமகால இனுயிட் வாழ்க்கையைப் பற்றிய அவரது படைப்புகள், வடக்கில் நுகர்வோர் மற்றும் தெற்கத்திய தாக்கங்கள் குறித்து கருத்து தெரிவிப்பது, விற்கப்படாது என்று அடிக்கடி கூறப்பட்டது, ஏனெனில் அவை தெற்கத்திய கலைச் சந்தைக்கு ஆர்வமாக இருப்பதாகக் கருதப்படும் தற்போதைய கருப்பொருள்களுக்கு எதிராகச் சென்றன-அதாவது, இனுயிட் புராணங்களின் படங்கள் அல்லது இயற்கையின் காட்சிகள். 2000கள் பூடூகுக்கின் மிகவும் உற்பத்தி நிறைந்த ஆண்டுகளாகும். டொராண்டோவில் உள்ள ஃபெஹ்லி ஃபைன் ஆர்ட்ஸில் அவர் இரண்டு கண்காட்சிகளை நடத்தினார். கேலரியின் இயக்குநரான பாட்ரிசியா ஃபெஹ்லி, பூட்டூகூக்கின் படைப்புகளை முதன்முதலில் 2001 இல் தி அனெக்ஸ்பெக்டிவ் என்ற தலைப்பில் ஒரு குழு கண்காட்சியில் காட்சிப்படுத்தினார், பின்னர், 2003 இல் அன்னி பூட்டூகூக்-மூவிங் ஃபார்வர்ட்ஃ ஒர்க்ஸ் ஆன் பேப்பர் என்ற தலைப்பில் ஒரு தனி நிகழ்ச்சியில். இது அவரது முதல் தனி கண்காட்சி மற்றும் அவரது வாழ்க்கைக்கு முக்கியமானது, ஏனெனில் இது அவரது பெயரை மேலும் பரவலாக அறிய வைத்தது. 2001 மற்றும் 2007 க்கு இடையில் தான் பூடூகுக் அவரது கலைத் தயாரிப்பில் மிகவும் வளமானதாக இருந்தது. இந்த நேரத்தில், குடிப்பழக்கம், வன்முறை மற்றும் வீட்டு துஷ்பிரயோகம், கனேடிய வடக்கில் வசிக்கும் ஒரு பெண்ணின் அன்றாட அனுபவங்கள், வடக்கு சமூகங்கள் எதிர்கொள்ளும் கஷ்டங்கள் மற்றும் பாரம்பரிய இனுயிட் வாழ்க்கையில் தொழில்நுட்பத்தின் தாக்கம் ஆகியவற்றை சித்தரிக்கும் நெருக்கமான வீட்டு உட்புற காட்சிகளை அவர் வரைந்தார். இந்த காலகட்டத்தில் பூடூகுக் தனது பாணியையும் உள்ளடக்கத்தையும் உறுதிப்படுத்தியது, அவளுக்கு எளிதில் காரணம் என்று கூறக்கூடிய படங்களை வரையத் தொடங்கியது. 2006 ஆம் ஆண்டில் தி பவர் பிளாண்ட் கன்டெம்பரரி ஆர்ட் கேலரியில் மிகவும் வெற்றிகரமான, பெயரிடப்பட்ட, தனி நிகழ்ச்சிக்குப் பிறகு, பூடூகுக் கலை உலகம் மற்றும் இனுயிட் கலை சந்தைக்கு வெளியே தேசிய கவனத்தை ஈர்க்கத் தொடங்கியது. ஸ்காட்லாந்தின் டஃப்டவுனில் உள்ள முக்கியமான க்ளென்ஃபிடிச் ஆர்ட்டிஸ்ட்ஸ் இன் ரெசிடென்ஸ் நிகழ்ச்சியில் அவர் கலந்து கொண்டார். அவர் நாட்டிற்கு வெளியே சென்று கின்கைட் ஸ்டுடியோவின் வழக்கமான நேரத்திற்கு வெளியே வேலை செய்வது இதுவே முதல் முறையாகும். அவர் அந்த அனுபவத்தை தனிமைப்படுத்துவதாகக் கண்டார், ஆனால் அவர் அங்கு இருந்தபோது பல பணக்கார மற்றும் முக்கியமான படைப்புகளை உருவாக்கினார். இந்த காலகட்டத்தில் அவர் ஒரு சுயாதீன கலைஞராக பணியாற்றினார், 2001 இல் வெஸ்ட் பாஃபின் எஸ்கிமோ கூட்டுறவை விட்டு வெளியேறினார். 2006 ஆம் ஆண்டில், அவரது வதிவிடத்திற்குப் பிறகு, பூட்டூகூக் மதிப்புமிக்க சோபே கலை விருதைப் பெற்ற முதல் இனுக் என்று பெயரிடப்பட்டார். அவர் பரிந்துரைக்கப்படுவதற்காக ஒரு புதிய வகை கூட உருவாக்கப்பட்டதுஃ "பிரெய்ரிஸ் & தி நார்த்". $50,000 பரிசு வென்றதைத் தவிர, பூட்டூகூக் மாண்ட்ரீல் நுண்கலை அருங்காட்சியகத்தில் ஒரு நிகழ்ச்சியைப் பெற்றது. அவரது பணி மற்றும் வெற்றிகளின் புதிய பொது அங்கீகாரத்துடன், பூடூகுக் மாண்ட்ரீலில் தங்க முடிவு செய்தார். கூட்டுறவு மற்றும் அவரது சமூகத்தின் ஆதரவு இல்லாமல் அவர் அங்கு ஒரு கடினமான நேரத்தை அனுபவித்தார். அவர் சில மாதங்களுக்கு கின்கைட்டுக்குத் திரும்பினாலும், அவர் விரைவில் மீண்டும் தெற்கே சென்றார், இந்த முறை நாட்டின் தலைநகரான ஒட்டாவாவுக்கு, அதிக வெற்றியின் நம்பிக்கையில். அன்னி அண்ட் ஆண்ட்ரே (2009) போன்ற நகரத்தில் அவரது வாழ்க்கையை ஆவணப்படுத்தும் வரைபடங்களை பூடூகுக் தயாரித்தார். ஒட்டாவாவில், அவர் மற்ற இனுயிட் கலைஞர்களுடன் பணிபுரிந்தார் மற்றும் SAW கேலரியில் தனது வரைபடங்களை காட்சிப்படுத்தினார். அவரது தொழில் வாழ்க்கையின் போது, அவர் காகிதத்தில் 1,000 க்கும் மேற்பட்ட படைப்புகளை உருவாக்கினார், இந்த நேரத்தில்தான் அவர் இனுயிட் சமூகத்திற்கு வெளியே ஒரு கலைஞராக அங்கீகரிக்கப்படத் தொடங்கினார். பொருள் பூட்டூகூக் சமகால இனுயிட் வாழ்க்கையை சித்தரிக்கும் பேனா மற்றும் வண்ண பென்சில்களில் உருவாக்கப்பட்ட அவரது வரைபடங்களுக்காக அறியப்பட்டார். இனுயிட் வாழ்க்கையும் அனுபவங்களும் அவரது வாழ்க்கையை பெரிதும் பாதித்தன, பின்னர் அவர் வழங்கும் விஷயத்தை அவருக்கு வழங்கின. அவரது பணி முதன்மையாக மூன்று பொருள் வகைகளில் கவனம் செலுத்தியதுஃ கனேடிய வடக்கில் வசிக்கும் பெண்களின் அன்றாட அனுபவங்கள், வடக்கு சமூகங்கள் எதிர்கொள்ளும் கஷ்டங்கள் மற்றும் பாரம்பரிய இனுயிட் வாழ்க்கையில் தொழில்நுட்பத்தின் தாக்கம். கூடுதலாக, அவரது வேலை பெரும்பாலும் குடிப்பழக்கம், வன்முறை மற்றும் வீட்டு துஷ்பிரயோகம் ஆகியவற்றின் காட்சிகளுடன் நெருக்கமான வீட்டு உட்புற காட்சிகளை இணைக்கிறது-இது வீட்டின் பாதுகாப்பைக் குறைக்கிறது. அவரது படைப்புகள் பெரும்பாலும் அவரது தாயார் நாபாச்சி பூட்டூகூக் மற்றும் அவரது பாட்டி பிட்சியோலக் அஷூனா ஆகியோரால் ஈர்க்கப்பட்டன, அவர்கள் இருவரும் நன்கு அறியப்பட்ட இனுயிட் கலைஞர்கள். அவரது தாயார் மற்றும் பாட்டியைப் போலவே, பூட்டூகூக்கும் "அது உண்மை" என்று பொருள்படும் இனுயிட் பாரம்பரியமான சுலிஜுக்கில் பணியாற்றினார். இதன் பொருள் என்னவென்றால், அவர் தனது கையை அதிகமாக சேர்க்காமல் வாழ்க்கையை பார்த்தபடி சித்தரித்தார். பூடூகுக் தனது படைப்புகளுக்கு அவை சித்தரிப்பதைப் போலவே தலைப்பிடுவதற்காக அறியப்படுகிறார், எ. கா. "மனிதன் தனது கூட்டாளரை துஷ்பிரயோகம் செய்கிறான்", ஒரு மனிதன் தனது மனைவியை துஷ்பிரயோகம் செய்வதைக் காட்டுகிறது. ஸ்டைல் பூட்டூகூக்கின் கலவைகள் முன் அல்லது சுயவிவரக் காட்சிகளில் முன்வைக்கப்பட்ட புள்ளிவிவரங்களுடன் குறைந்தபட்ச வரி வரைபடங்களைப் பயன்படுத்துகின்றன. ஆழத்தின் மாயையை உருவாக்க கலைஞர் ஒரு புள்ளி முன்னோக்கைப் பயன்படுத்துகிறார், ஆனால் பாடங்களின் முன்னோக்கை தட்டையாக மாற்றுவதன் மூலம் இந்த ஆழத்தை கையாளுகிறார். அவரது படங்கள் பெரும்பாலும் முடக்கப்பட்ட வண்ணத் திட்டங்களுடன் வெள்ளை இடத்தின் பெரிய விரிவாக்கங்களைக் காட்டுகின்றன. வடிவம் அல்லது இடத்தின் எந்த யதார்த்தத்தையும் பராமரிக்காததால் அவரது படைப்புகள் "அடிப்படை" மற்றும் "குழந்தை போன்றது" என்று விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. கலை விமர்சகர்களான ப்ளூம் மற்றும் கிளாஸ்பெர்க்கின் கூற்றுப்படி, "அவரது விருப்பமான ஊடகமான 'பழமையான' அல்லது குழந்தைகளின் கிரேயனும் கலைச் சந்தையைக் குறிக்கிறது, இது அவரது அங்கீகாரத்தையும் வெற்றியையும் கொண்டு வந்துள்ளது மற்றும் அழுத்தமான தழுவலின் சொல்லப்படாத கதையை பரிந்துரைக்கிறது". பூடூகுக் பெரும்பாலும் அவரது படைப்புகளில் கடிகாரங்களை உள்ளடக்கியது, இது அவரது படைப்புகளுடன் தொடர்புடைய ஒரு மையக்கருவாக மாறியுள்ளது மற்றும் எளிதான பண்புக்கூறை அனுமதிக்கிறது. அவரது படைப்புகள் காலத்தின் ஒரு கணத்தைப் பிடிக்கிறது, இது பூடூகுக்கின் முக்கியமான கருப்பொருளாகும். பூடூகுக்கின் படைப்புகளில் நேரம் ஏன் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது என்பது தெரியவில்லை. ஆயினும்கூட, கடிகார மையக்கருத்து அவரது படைப்புகளுக்கு கலை ரீதியாக முக்கியமானது என்று அறிஞர்களால் ஒப்புக் கொள்ளப்பட்டுள்ளது. பூடூகுக்கின் படைப்புகள் மறுஉருவாக்கம் செய்ய முடியாதவை, இது இனுயிட் கலையின் பாரம்பரிய அச்சு உருவாக்கும் நடைமுறைகளுக்கு எதிராக செயல்படுகிறது, இதில் பிரதிகள் விற்கப்பட்டு சிதறடிக்கப்படுகின்றன. எனவே, ஒவ்வொரு படைப்புக்கும் ஒரே ஒரு அசல் நகல் மட்டுமே இருப்பதால் அவரது படைப்புகள் பரவலாக குறிப்பிடப்படவில்லை. டாக்டர் பில் அன்னி பூட்டூகூக்கின் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க படைப்பு டாக்டர் பில் ஆகும், இது நுனாவுத்தில் உள்ள கின்கைட்டில் உள்ள தனது வீட்டில் அதே பெயரில் அமெரிக்க தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சியைப் பார்க்கும் ஒரு இளம் பெண்ணைக் காட்டுகிறது. இந்த தொகுப்பு பூட்டூகூக்கின் ஒரு தொல்பொருள் வரைபடமாகும், இது வடக்கு சமூகங்களில் தொழில்நுட்பத்தின் தாக்கத்தை காட்டுகிறது. இது கடிகார மையக்கருத்தையும் உள்ளடக்கியது மற்றும் பூடூகுக்கின் பிற படைப்புகளைப் போன்ற பாணியில் தோன்றுகிறது. பூடூகுக் ஒரு பிரபலமான தொலைக்காட்சி ஆளுமையைப் பயன்படுத்தியது இந்த கலவையை அதன் சொந்த உரிமையில் நன்கு விரும்பியது. பாரம்பரியமாக, இனுயிட் கலை பெரும்பாலும் வேட்டையாடுதல், மீன்பிடித்தல் மற்றும் ஆன்மீகக் கூட்டங்கள் போன்ற வடக்கு சமூகங்களின் வழக்கமான செயல்பாடுகளைக் காட்டுகிறது. பாரம்பரிய இனுயிட் கலை அல்லது வாழ்க்கை நடைமுறைகளில் பெரும்பாலும் ஆர்வம் இல்லாத சமகால கலை சேகரிப்பாளர்களை அவர் பாரம்பரியமற்ற படங்களைப் பயன்படுத்துவது ஈர்க்கிறது. அங்கீகாரம் மற்றும் விருதுகள் பூடூகுக் 2006 ஆம் ஆண்டில் தனது முதல் பெரிய தனி கண்காட்சியைக் கொண்டிருந்தது, அப்போது ஒன்ராறியோவின் டொராண்டோவில் உள்ள தி பவர் பிளாண்டில் ஒரு நல்ல வரவேற்பைப் பெற்ற நிகழ்ச்சியின் ஒரு பகுதியாக அவரது படைப்புகள் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டன. நான்சி காம்ப்பெல் வடிவமைத்த இந்த கண்காட்சி, புராணங்கள், இனுயிட் சமூகங்கள் மற்றும் ஆர்க்டிக்கில் உள்ள வாழ்க்கையின் சிரமங்கள் குறித்து கவனம் செலுத்தியது. நவம்பர் 2006 இல் அவர் சோபே கலை விருதை வென்றார், மேலும் அவருக்கு $50,000 (சி. டி. என்) பரிசு வழங்கப்பட்டது. சோபே விருது 39 வயது அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட வயதுடைய ஒரு கலைஞருக்கு வழங்கப்படுகிறது, மேலும் கடந்த 18 மாதங்களில் கனடாவில் உள்ள ஒரு பொது அல்லது வணிக கேலரியில் தங்கள் படைப்புகளைக் காட்டியுள்ளார். பூடூகுக்கின் வெற்றியை அறிவித்த செய்திக்குறிப்பு, "அவரது படைப்புகள் ஒரு குறிப்பிட்ட பாரம்பரியத்தின் தற்போதைய தருணம் மற்றும் சமகால வரைதல் பயிற்சி ஆகிய இரண்டையும் பிரதிபலிக்கின்றன" என்று குறிப்பிட்டது. சோபே விருதை வென்ற பிறகு அவர் தொடர்ந்து வெளிப்பாட்டைப் பெற்றார். பைனாலே டி மாண்ட்ரீல், ஆர்ட் பேசல் மற்றும் ஆவணப்படம் 12 போன்ற முக்கிய கலை நிகழ்ச்சிகளில் அவர் காட்சிப்படுத்தினார். ஜெர்மனியின் காஸ்ஸலில் நடைபெற்ற சமகால கலை கண்காட்சியான ஆவணப்படத்தில் பங்கேற்ற முதல் இனுயிட் கலைஞர் பூட்டூகூக் ஆவார். 2009 முதல் 2010 வரை ஆக்னஸ் எதெரிங்டன் கலை மையம், (கிங்ஸ்டன், ஒன்ராறியோ), அமெரிக்க இந்திய தேசிய அருங்காட்சியகம், (வாஷிங்டன், டி. சி.) மற்றும் ஜார்ஜ் குஸ்டாவ் ஹேய் மையம், (மன்ஹாட்டன், நியூயார்க்) உள்ளிட்ட பல காட்சியகங்களில் அவரது படைப்புகள் தனி கண்காட்சிகளில் காட்டப்பட்டன. 2010 ஆம் ஆண்டில் சிட்னியின் பைனேலிலும் அவரது படைப்புகள் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டன. பூடூகுக் 2012 ஆம் ஆண்டில் மாசசூசெட்ஸ் தற்கால கலை அருங்காட்சியகத்தில் தனது கடைசி கண்காட்சியில் பங்கேற்றார். டெனிஸ் மார்கோனிஷ் தொகுத்து வழங்கிய கண்காட்சியில், ஓ, கனடா என்ற தலைப்பில், பூடூகுக்கின் உறவினர் ஷுவினை அஷூனாவின் படைப்புகள் உட்பட 62 கனேடிய கலைஞர்கள் காட்சிப்படுத்தப்பட்டனர். இந்த கண்காட்சியில் ஒட்டாவா பிராந்தியத்தைச் சேர்ந்த ஒரே தொழில்முறை கலைஞர் பூட்டூகூக் ஆவார். நவம்பர் 7,2021 அன்று அன்னி பூடூகுக் பூங்கா கலைஞருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. இந்த பூங்கா ஒன்ராறியோவின் ஒட்டாவாவில் உள்ள சாண்டீ ஹில் சமூக மையம் மற்றும் ஒட்டாவா பல்கலைக்கழகத்திற்கு அருகில் அமைந்துள்ளது. சர்வதேச இனுயிட் தினத்தன்று நடைபெற்ற அர்ப்பணிப்பு விழாவில், பூட்டூகூக்கின் ஒன்பது வயது மகள், இனுயிட் பெரியவர்கள் மற்றும் கனடாவின் முதல் இனுக் கவர்னர் ஜெனரல் மேரி சைமன் உட்பட அவரது குடும்பத்தின் பல உறுப்பினர்கள் கலந்து கொண்டனர். கலெக்ஷன்ஸ் ஆர்ட் கேலரி ஆஃப் ஒன்ராறியோ மெக்மைக்கேல் கனடியன் ஆர்ட் கலெக்ஷன் மியூசியம் ஆஃப் ஃபைன் ஆர்ட்ஸ் ஹூஸ்டன் நேஷனல் கேலரி ஆஃப் கனடா டெத் அன்னி பூட்டூகூக் செப்டம்பர் 19,2016 அன்று ஒட்டாவாவில் உள்ள ரைடோ ஆற்றில் மூழ்கினார், இதில் சந்தேகத்திற்கிடமான மரணம் என்று போலீசார் அறிவித்தனர். அவரது உடல் அந்த நேரத்தில் அவர் தங்கியிருந்த தங்குமிடத்திலிருந்து சிறிது தூரத்தில் இருந்தது. இரண்டு பிரேதப் பரிசோதனைகள் அவரது மரணத்திற்கான காரணம் நீரில் மூழ்கியதே என்று தீர்மானித்தன, இருப்பினும் வேறு யாராவது வேண்டுமென்றே அவளைக் கொன்றார்களா என்பது ஒருபோதும் அறிவிக்கப்படவில்லை. அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, வழக்கின் முன்னணி புலனாய்வாளர், சார்ஜென்ட் கிறிஸ் ஹார்ன்சியார் ஆன்லைன் கருத்துக்களை வெளியிட்டார், அவை கண்டிக்கப்பட்டு இனவெறி என்று முத்திரை குத்தப்பட்டன, இது பூட்டூகூக்கின் மரணம் அவரது இனத்தின் காரணமாக குடிப்பழக்கம் அல்லது போதைப்பொருள் துஷ்பிரயோகம் காரணமாக இருக்கலாம் என்று கருத்து தெரிவித்தார். அவர் சமூக ஊடகங்களில் "இது ஒரு கொலை வழக்கு அல்ல" என்று முன்கூட்டியே அறிவித்தார். இதன் விளைவாக ஹ்ரஞ்சியரின் நடத்தை குறித்து விசாரணை மேற்கொள்ளப்பட்டது. 2016 நவம்பரில், போலீஸ் சேவைகள் சட்டத்தின் கீழ் நம்பத்தகாத நடத்தை மற்றும் ஒரு திறந்த விசாரணை குறித்து கருத்துக்கள் அளித்ததற்காக ஹார்ன்சியார் குற்றத்தை ஒப்புக்கொண்டார். அன்னி பூட்டூகூக்கின் உடல் கேப் டோர்செட்டுக்கு திருப்பி அனுப்பப்பட்டது, அங்கு அவரது சொந்த கிராமத்தில் இறுதிச் சடங்கு நடைபெற்றது. இந்த சேவை முற்றிலும் அவரது சொந்த மொழியான இனுக்டிடுட்டில் நிகழ்த்தப்பட்டது. பூடூகோக்கின் இளைய மகள் இறுதிச் சடங்கிற்குச் செல்ல முடிந்தது, மேலும் அவர் தனது நீட்டிக்கப்பட்ட இனுயிட் குடும்பத்தை சந்திப்பது இதுவே முதல் முறையாகும். மேற்கோள்கள் மேலும் வாசிப்பு ஆலன், ஜான். அன்னி பூடூகுக்ஃ கின்கைட் இசையமைப்புகள். கிங்ஸ்டன், ON: ஆக்னஸ் எதெரிங்டன் கலை மையம், 2011. பரண்ட், ஜிம். ஒட்டாவா கலை மற்றும் கலைஞர்கள்ஃ ஒரு விளக்கப்பட்ட வரலாறு. டொராண்டோஃ ஆர்ட் கனடா இன்ஸ்டிடியூட், 2022. காம்ப்பெல், நான்சி. அன்னி பூடூகுக்ஃ பனிக்கட்டியை வெட்டுதல் = இனி புதுகுஃ டுகிஸ்டிட்டிசிமாவுக் டாகுசிங்கிட்டுனிக். ஃப்ரெடெரிக்டன், என். பி.: மெக்மைக்கேல் கனடியன் கலை சேகரிப்புடன் கூஸ் லேன் பதிப்புகள், 2017. காம்ப்பெல், நான்சி. அன்னி பூடூகுக்ஃ வாழ்க்கையும் வேலையும். டொராண்டோஃ ஆர்ட் கனடா இன்ஸ்டிடியூட், 2020. 1969 பிறப்புகள் 2016 இறப்புகள் கின்கைட்டைச் சேர்ந்த நுனாவுட் மக்கள் கலைஞர்கள் கனேடிய இனுயிட் பெண்கள் இனுயிட் இல்லஸ்ட்ரேட்டர்கள் ஒட்டாவாவைச் சேர்ந்த கலைஞர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் கனேடிய பெண் கலைஞர்கள் வடமேற்கு பிரதேசங்களைச் சேர்ந்த இனுயிட் இனுயிட் 21 ஆம் நூற்றாண்டின் கனேடிய பெண் கலைஞர்கள்