Edward Murray East
எட்வர்ட் முர்ரே ஈஸ்ட் (அக்டோபர் 4,1879-நவம்பர் 9,1938) ஒரு அமெரிக்க தாவர மரபியல் நிபுணர், தாவரவியலாளர், வேளாண் விஞ்ஞானி மற்றும் யூஜெனிசிஸ்ட் ஆவார். கலப்பின சோளம் வளர்ச்சிக்கு வழிவகுத்த அவரது சோதனைகளுக்காகவும், யூஜெனிக் கண்டுபிடிப்புகளின் அடிப்படையில் 'தகுதியற்ற' 'கட்டாய' நீக்கத்திற்கு அவர் அளித்த ஆதரவிற்காகவும் அவர் அறியப்படுகிறார். அவர் ஹார்வர்ட் பல்கலைக்கழகத்தின் புஸ்ஸி நிறுவனத்தில் பணிபுரிந்தார், அங்கு அவர் ஒரு அளவு பண்பில் வேறுபடும் கோடுகளுக்கு இடையிலான சிலுவைகளின் முடிவைக் காட்டும் ஒரு முக்கிய பரிசோதனையை நிகழ்த்தினார். அவர் நுகர்வு விமர்சகராகவும், சுற்றுச்சூழல் வரம்புகளைப் பற்றி சிந்திக்கும் முன்னோடியாகவும் அறியப்படுகிறார். சில அறிஞர்கள் அவரது மக்கள் சிந்தனையை உலகளாவிய அளவில் யூஜெனிக்ஸ் தவிர வேறொன்றுமில்லை என்று கருதுகையில், மற்றவர்கள் அவரது மக்கள் சிந்தனையை சுற்றுச்சூழல் அக்கறைகளால் இயக்கப்படுவதாகப் பார்க்கிறார்கள், யூஜெனிக்ஸ் அல்ல. யூஜெனிக்ஸ் மற்றும் மக்கள்தொகை கிழக்கில் வேலை ஆரம்பகால அமெரிக்க மரபியலில் ஒரு முக்கிய நபராகவும், அமெரிக்காவில் யூஜெனிக்ஸ் இயக்கத்தின் வலுவான ஆதரவாளராகவும் இருந்தார். தாமஸ் மால்தஸின் படைப்புகளால் அவர் வலுவாக ஈர்க்கப்பட்டார், குறிப்பாக மக்கள்தொகைக் கோட்பாடு குறித்த கட்டுரை (1798). இந்த செல்வாக்கு கிழக்கு பிறப்புக் கட்டுப்பாடு மற்றும் குடியேற்றக் கொள்கை தொடர்பான அவரது பல கருத்துக்களை உருவாக்க வழிவகுத்தது. விவசாயத்தில் மரபியல் பயன்பாடுகள் குறித்த தனது ஆராய்ச்சியில் அவர் உருவாக்கிய பல கருத்துக்களை மனித சமூகத்தைப் பற்றிய தனது கருத்துக்களுக்கு அவர் பயன்படுத்தினார். கிழக்கு யூஜெனிக்ஸ் குறித்து இரண்டு முக்கிய படைப்புகளை எழுதினார், மேன்கிண்ட் அட் தி கிராஸ்ரோட்ஸ் (1923) மற்றும் பரம்பரை மற்றும் மனித விவகாரங்கள் (1927), அதில் அவர் அந்த காலத்தின் இன வகைப்பாட்டின் அடிப்படையில் மக்கள் குழுக்களை ஒப்பிட்டார். பரம்பரை மற்றும் மனித விவகாரங்கள் (1927) என்ற தனது புத்தகத்தில், மனித இனங்களில் இனப்பெருக்கம் மற்றும் தவறான பிறப்புக்கு எதிராக அவர் சில குறிப்பான கருத்துக்களை வெளியிட்டார், "ஒட்டுமொத்த நீக்ரோ இனம் உடல் மற்றும் மன ரீதியாக விரும்பத்தகாத பரவக்கூடிய குணங்களைக் கொண்டுள்ளது, இது ஒரு கோட்டை மட்டுமல்ல, அதற்கும் வெள்ளை இனத்திற்கும் இடையில் நிரந்தரமாக நிர்ணயிக்கப்பட வேண்டிய ஒரு பரந்த இடைவெளியை நியாயப்படுத்துவதாகத் தெரிகிறது" என்று கூறினார். கிழக்கின் மற்றொரு முக்கிய அக்கறை என்னவென்றால், தற்போதுள்ள சமூகக் கொள்கையும், அது "மேதை" யை விட "முட்டாள்தனத்திற்கு" சாதகமானது என்ற அவரது கருத்தும், இந்த நோக்கத்திற்காக பொது நிதியை தொடர்ந்து பயன்படுத்துவது, நேரடியாக தீங்கு விளைவிக்காவிட்டாலும், மிகக் குறைந்த மதிப்பைக் கொண்டிருக்கும் என்ற அவரது கருத்தும் ஆகும். மக்கள்தொகை பற்றிய கிழக்கின் கருத்துக்கள் யூஜெனிக்ஸ் பற்றிய அவரது கருத்துக்களிலிருந்து பிரிக்கக்கூடியவை, மேலும் மற்ற மால்தூசியர்களிடமிருந்து வேறுபட்டவை. பெரும்பாலான மால்தூசிய வாதங்கள், குறுக்குவெட்டில் மனிதகுலத்தின் தொடக்கத்தில் கிழக்கு குறிப்பிட்டது, மிகவும் மையமான பிரச்சினையை புறக்கணித்தனஃ அவை "பிறப்பு விகிதங்கள் மற்றும் இறப்பு விகிதங்களை மட்டுமே அக்கறை கொண்டுள்ளன, மேலும். விவசாயத்தின் முக்கியத்துவத்தை புறக்கணிக்கிறது". உணவு வழங்கல் மட்டுமல்ல, விவசாயத்தையும் படிப்பது மிகவும் முக்கியமானது, கிழக்கு வலியுறுத்தியது, ஏனெனில் கிரகத்தின் சுமக்கும் திறன் குறைந்து வருகிறது. மக்கள்தொகை பற்றிய விவாதங்களில் ரேமண்ட் பேர்ல் மற்றும் எட்வர்ட் முர்ரே ஈஸ்ட் ஆகியோரின் முக்கியத்துவத்தை வரலாற்றாசிரியர்கள் குறிப்பிட்டுள்ளனர், பெரும்பாலும் அவர்களின் இனம் மற்றும் வர்க்க அச்சங்களை சுட்டிக்காட்டுவதற்காக, ஆனால் சுற்றுச்சூழல் வரம்புகளில் அவர்கள் வலியுறுத்துவதை அரிதாகவே வலியுறுத்தியுள்ளனர். 1919 ஆம் ஆண்டில், எட்வர்ட் எம். ஈஸ்ட் மற்றும் டொனால்ட் எஃப். ஜோன்ஸ் ஆகியோர் சோதனை உயிரியல் குறித்த மோனோகிராஃப்களில் இணைந்து பணியாற்றினர், இதில் இனப்பெருக்கம் மற்றும் வெளி இனப்பெருக்கம் மற்றும் அவற்றின் மரபணு மற்றும் சமூகவியல் முக்கியத்துவம் பற்றிய புத்தகம் அடங்கும். தாவரங்கள் மற்றும் விலங்குகளிடையே இனப்பெருக்கம், இனப்பெருக்கத்தின் வழிமுறை, பரம்பரை பொறிமுறை, இனப்பெருக்கத்தின் கணிதக் கருத்தாய்வுகள், விலங்குகள் மற்றும் தாவரங்களுடன் இனப்பெருக்க சோதனைகள், கலப்பின வீரியம் அல்லது ஹீட்டோரோசிஸ், கலப்பின வீரியத்தின் காரணம் குறித்த கருத்துக்கள், மலட்டுத்தன்மை மற்றும் இனப்பெருக்கம் மற்றும் குறுக்கு இனப்பெருக்கத்துடனான அதன் உறவுகள், பரிணாம வளர்ச்சியில் இனப்பெருக்கம் மற்றும் வெளி இனப்பெருக்கத்தின் பங்கு மற்றும் தாவர மற்றும் விலங்கு மேம்பாட்டில் இனப்பெருக்கம் மற்றும் வெளி இனப்பெருக்கத்தின் மதிப்பு ஆகியவை இதில் அடங்கும். கிழக்கு மற்றும் ஜோன்ஸ் வெளிப்படையாக மனிதனில் இனப்பெருக்கம் மற்றும் வெளி இனப்பெருக்கம், தனிநபர் மீது அவற்றின் தாக்கம் மற்றும் இனங்களின் கலவை மற்றும் தேசிய சகிப்புத்தன்மை இலக்கியத்தை மதிப்பாய்வு செய்தனர். இனப்பெருக்கம் மற்றும் வெளிப்புற இனப்பெருக்கத்தில்ஃ அவற்றின் மரபணு மற்றும் சமூகவியல் முக்கியத்துவம், கிழக்கு மரபணு ரீதியாக மாறுபட்ட கால்நடைகளில் இனப்பெருக்கம் செய்வது ஹோமோசைகோசிட்டியை அதிகரிக்கிறது என்ற கோட்பாட்டை முன்வைத்தது. பெரும்பாலான பிறழ்வுகள் பின்னடைவு மற்றும் தீங்கு விளைவிக்கும் என்று ட்ரோசோபிலா தொழிலாளர்களை நம்பிய கிழக்கு, இனப்பெருக்கத்தால் ஏற்படும் அதிகரித்த ஹோமோசைகோசிட்டி பொதுவாக தீங்கு விளைவிக்கும் விளைவுகளுடன் இருக்க வேண்டும் என்று முடிவு செய்தார். அனைத்து சந்தர்ப்பங்களிலும் இனப்பெருக்கம் ஏன் தீங்கு விளைவிக்கும் என்று அவசியமில்லை என்பதையும் அவரது கோட்பாடு விளக்கியது. தீங்கு விளைவிக்கும் பின்னடைவுகள் இல்லாவிட்டால், இனப்பெருக்கம் எந்த தீய விளைவுகளையும் ஏற்படுத்தவில்லை. வெளிப்புற இனப்பெருக்கம் நிச்சயமாக ஹெட்டோரோசைகோசிட்டியை அதிகரிப்பதன் எதிர் விளைவைக் கொண்டிருந்தது மற்றும் பெரும்பாலும் ஹெட்டோரோசிஸ் அல்லது கலப்பின வீரியத்துடன் இருந்தது. பிந்தைய ஆண்டுகளில் ஈஸ்ட் ஹீட்டோரோசிஸின் உடலியல் விளக்கத்தில் தொடர்ந்து பணியாற்றினார், மேலும் அவர் இறப்பதற்கு இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்புதான் இந்த விஷயத்தில் ஒரு நீண்ட கட்டுரையை வெளியிட்டார். ஜோன்ஸ் அண்ட் ஈஸ்ட் புத்தகம் நல்ல வரவேற்பைப் பெற்றது, இந்தக் கோட்பாடு ஏராளமான சான்றுகளுடன் வழங்கப்பட்டது. இது மரபியல் நிபுணர்களால் பரவலாக படிக்கப்பட்டு மேற்கோள் காட்டப்பட்டது. சுயசரிதை கிழக்கு அக்டோபர் 4,1879 அன்று இல்லினாய்ஸின் டுகோயினில் வில்லியம் ஹார்வி ஈஸ்ட் மற்றும் சாரா கிரெஞ்சர் உட்ரூஃப் ஆகியோருக்கு பிறந்தார். வில்லியம் கணிசமான இயந்திரத் திறன்களைக் கொண்டிருந்தார் மற்றும் 1875 முதல் 1876 வரை இல்லினாய்ஸ் பல்கலைக்கழகத்தில் இயந்திர பொறியியல் படித்திருந்தார். பின்னர் அவர் ஒரு இயந்திரவியலாளராகவும், இயந்திர உற்பத்தியாளராகவும், களிமண் பொருட்கள் நிறுவனத்தில் தலைமை பொறியாளராகவும் பணியாற்றினார். கிழக்கு சிறுவனாக இருந்தபோது அவர் விரைவாக வாசிப்பு மற்றும் எழுதும் திறன்களை வளர்த்துக் கொண்டார். உள்ளூர் மளிகைக் கடையில் வேலை செய்து சம்பாதித்த பணத்தால் வாங்கிய பறவைகளின் முட்டைகளை அவர் விடாமுயற்சியுடன் ஆய்வு செய்தார். அவர் ஒரு. 22 துப்பாக்கியைப் பெற்றார், அதே போல் அவரது வயதுடைய பெரும்பாலான சிறுவர்களும், மிகவும் திறமையான குறிவைப்பாளராக மாறினர். பதினைந்து வயதில் உயர்நிலைப் பள்ளியில் பட்டம் பெற்ற பிறகு, இயந்திரக் கடையில் இரண்டு ஆண்டுகள் இயந்திர வரைதல் திறன்கள் மற்றும் கடை முறைகளை வளர்த்துக் கொண்டார். இங்கு அவர் கல்லூரிக்கு பணத்தை சேமித்து, இறுதியில் 1897 ஆம் ஆண்டில் கிளீவ்லேண்டில் உள்ள கேஸ் ஸ்கூல் ஆஃப் அப்ளைடு சயின்ஸில் பயின்றார். அனுபவம் அவருக்கு அளித்த ஒரு நீடித்த தோற்றம் என்னவென்றால், ஒரு பேராசிரியர் ஒரு தவறைச் செய்ததற்காக ஒரு கட்டுரையில் பூஜ்ஜியத்தைக் கொடுத்தபோது, அவர் அடிக்கடி குறிப்பிடும் ஒரு அனுபவம். கிழக்கு தனது படிப்பில் முன்னேறியபோது, பயன்பாட்டு இயக்கவியலை விட பொது அறிவியலில் அதிக ஆர்வம் காட்டுவதாக அவர் முடிவு செய்தார். இல்லினாய்ஸ் பல்கலைக்கழகத்திற்கு மாற்றப்பட்ட அவர், 1900 இல் இளங்கலை அறிவியலையும், 1904 இல் முதுகலை அறிவியலையும், 1907 இல் தத்துவவியலில் முனைவர் பட்டத்தையும் பெற்றார். இந்த நேரத்தில் அவர் மேரி லாரன்ஸ் பிக்ஸை சந்தித்து திருமணம் செய்து கொண்டார்; அவர்களுக்கு இரண்டு மகள்கள் இருந்தனர். அவரது முதுகலை ஆய்வறிக்கை ஓடும் நீரோடைகளின் சுய சுத்திகரிப்பு குறித்த இரசாயன மற்றும் நுண்ணுயிரியல் ஆய்வுகள் பற்றிய ஆய்வில் இருந்தது. கிழக்கின் முதல் அறிவியல் நிலை சி. ஜி. யில் உதவி வேதியியலாளராக இருந்தது. ஹாப்கின்ஸ் ஆய்வகம். சோளம் மாதிரிகளின் இரசாயன பகுப்பாய்வுகளை எடுப்பது அவரது வேலையாக இருந்தது. சோளத்தில் உள்ள இரசாயன கலவைகளை மேம்படுத்துவதற்கான புதிய பணியை மேற்கொள்ள கிழக்கு பரிந்துரைக்கப்பட்டது, மேலும் 1905 இல் நியூஹேவனில் நியமனத்தை ஏற்றுக்கொண்டது. அவர் நியூ ஹேவனில் நான்கு ஆண்டுகள் மட்டுமே கழித்த போதிலும், அந்த நேரத்தில் அவர் நிறைய வேலைகளை முடித்தார். புகையிலை, உருளைக்கிழங்கு மற்றும் மக்காச்சோளம் ஆகிய மூன்று பொருளாதார ஆலைகளைப் பற்றிய தீவிர ஆய்வுகளை அவர் தொடர்ந்தார். நியூ ஹேவன் பல்கலைக்கழகத்தில் அவர் மேற்கொண்ட சில ஆய்வுகள் அவரது ஆய்வறிக்கையை இல்லினாய்ஸ் பல்கலைக்கழகத்தில் சமர்ப்பிப்பதில் பயன்படுத்தப்பட்டன. புகையிலை குறித்த அவரது பணி நிகோடியானா ஆலையில் அவரது மரபணு ஆய்வுக்கு அடித்தளம் அமைத்தது. அவரது மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க ஆராய்ச்சி மக்காச்சோளம் பற்றியது, அங்கு அவர் பல காரணிகள் என்று அழைக்கப்படும் மரபணு பொறிமுறையைக் கண்டுபிடித்தார். நியூ ஹேவன் நகரில் இனப்பெருக்கம் மற்றும் குறுக்கு இனப்பெருக்கம் குறித்த அவரது பணி இருந்தது. அவரது வெளியிடப்பட்ட கட்டுரை "மக்காச்சோளத்தில் பரம்பரை" இந்த படைப்பின் விளைவாகும். முதல் இனப்பெருக்கம் 1908 இல் வளர்க்கப்பட்டது. அவரது முதல் புத்தகமான இனப்பெருக்கமும் வெளி இனப்பெருக்கமும் இந்த தலைப்பில் இருந்தது. கலப்பின சோளம் வளர்ச்சியில் கிழக்கு முக்கிய பங்கு வகித்தது. அவரது முக்கிய ஆர்வம் இனப்பெருக்கத்திலிருந்து கோட்பாட்டு விளக்கங்களில் இருந்தது, இது குறைப்பு மற்றும் குறுக்கு இனப்பெருக்கத்திற்கு வழிவகுத்தது, இது அதிகரித்த வளர்ச்சிக்கு வழிவகுத்தது. அவரது கருத்துக்கள் மேலும் மேம்படுத்தப்பட்டு, அல்லீல்கள் அறிமுகப்படுத்தப்படுவதற்கு வழிவகுத்தன, மேலும் அவை 1936 இல் ஹெடெரோசிஸ் இதழில் வெளியிடப்பட்டன. 1911 இல் அமெரிக்கன் அகாடமி ஆஃப் ஆர்ட்ஸ் அண்ட் சயின்சஸ், 1916 இல் அமெரிக்கன் தத்துவ சங்கம் மற்றும் 1925 இல் யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸ் நேஷனல் அகாடமி ஆஃப் சயின்சஸ் ஆகியவற்றிற்கு கிழக்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. கிழக்கின் வாழ்க்கையின் பெரும்பகுதி ஒரு நோயுடன் போராடி கழித்தது. மேற்கோள்கள் வெளி இணைப்புகள் தேசிய அறிவியல் அகாடமி வாழ்க்கை வரலாற்று நினைவுக் குறிப்பு கோஹன், ஈ. 2016. ஹார்வர்டு யூஜெனிக்ஸ் சகாப்தம். ஹார்வர்ட் இதழ் 118 (4), 48-52 அமெரிக்க மரபியல் வல்லுநர்கள் அமெரிக்க தாவரவியலாளர்கள் 1879 பிறப்புகள் 1938 இறப்புகள் அமெரிக்க விவசாயவியலாளர்கள் யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸ் நேஷனல் அகாடமி ஆஃப் சயின்சஸ் உறுப்பினர்கள் இல்லினாய்ஸின் டு க்வாயினில் உள்ள மக்கள் அமெரிக்க தத்துவ சங்கத்தின் உறுப்பினர்கள்