Religion in Thailand
தாய்லாந்தின் மக்கள் தொகையில் சுமார் 94 சதவீதம் பேர் பின்பற்றும் மிகப்பெரிய மதம் புத்த மதம் ஆகும். தாய் அரசியலமைப்பு எந்த அரச மதத்தையும் குறிக்கவில்லை, ஆனால் புத்த மதத்தை ஊக்குவிக்கிறது, அதே நேரத்தில் அனைத்து தாய் குடிமக்களுக்கும் மத சுதந்திரத்தை உறுதி செய்கிறது. பலர், குறிப்பாக ஈசான் இனக்குழுவில், தாய் நாட்டுப்புற மதங்களை பின்பற்றுகிறார்கள். பெரும்பாலும் தாய் மலாய்க்காரர்களால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு குறிப்பிடத்தக்க முஸ்லீம் மக்கள் தொகை, குறிப்பாக தெற்கு பிராந்தியங்களில் உள்ளது. தாய்லாந்து சட்டம் அதிகாரப்பூர்வமாக ஐந்து மதங்களை அங்கீகரிக்கிறதுஃ புத்த மதம், இஸ்லாம், இந்து மதம், சீக்கிய மதம் மற்றும் கிறிஸ்துவ மதம். அதிகாரப்பூர்வ மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, தாய்லாந்தில் சுமார் 95 சதவீதம் பேர் புத்த மதத்தைப் பின்பற்றுகின்றனர். இருப்பினும், நாட்டின் மத வாழ்க்கை அத்தகைய புள்ளிவிவரங்களால் சித்தரிக்கப்படுவதை விட மிகவும் சிக்கலானது. பெரிய தாய் சீன மக்கள்தொகையில், புத்த மதத்தைப் பின்பற்றுபவர்களில் பெரும்பாலோர் ஆதிக்கம் செலுத்தும் தேரவாத பாரம்பரியத்தில் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டுள்ளனர், ஒரு சிறிய சிறுபான்மை மட்டுமே சீன புத்த மதத்தைத் தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளது. இல்லையெனில், தாய் சீனர்களில் பெரும்பாலோர் தாவோயிசம், கன்பூசியனிசம் மற்றும் சீன இரட்சிப்புவாத மதங்கள் (யிகுவாண்டாவோ மற்றும் சர்ச் ஆஃப் வர்சு போன்றவை) உள்ளிட்ட இன சீன மதத்தின் நடைமுறையைத் தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளனர். சுதந்திரமாக பின்பற்றப்பட்டாலும், இந்த மதங்களுக்கு அதிகாரப்பூர்வ அங்கீகாரம் இல்லை, மேலும் அவற்றைப் பின்பற்றுபவர்கள் புள்ளிவிவர ஆய்வுகளில் தேரவாத பௌத்தர்களாக கருதப்படுகிறார்கள். மேலும், பல தாய் மற்றும் ஈசான் தங்கள் இன தாய் நாட்டுப்புற மதத்தை பின்பற்றுகிறார்கள். தாய்லாந்தின் மக்கள் தொகையில் 4 சதவீதம் முதல் 5 சதவீதம் வரை முஸ்லிம்கள் இரண்டாவது பெரிய மதக் குழுவாக உள்ளனர். தாய்லாந்தின் தென்கோடிய மாகாணங்களான பட்டானி, யலா, நாரதிவாட், சத்துன், ட்ராங் மற்றும் சோங்க்லாவின் ஒரு பகுதி ஆகியவை தாய் மற்றும் மலாய் இனங்களைச் சேர்ந்த பெரிய முஸ்லீம் மக்களைக் கொண்டுள்ளன. கிறிஸ்துவர்கள், முக்கியமாக கத்தோலிக்கர்கள், மக்கள் தொகையில் வெறும் 1 சதவீதத்திற்கும் குறைவாகவே உள்ளனர். தாய்லாந்தில் உள்ள சீக்கியர்களின் ஒரு சிறிய ஆனால் செல்வாக்குமிக்க சமூகம் மற்றும் சில இந்துக்கள், பெரும்பாலும் நாட்டின் நகரங்களில் வாழ்கின்றனர் மற்றும் சில்லறை வர்த்தகத்தில் ஈடுபட்டுள்ளனர். தாய்லாந்தில் 17 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த ஒரு சிறிய யூத சமூகமும் உள்ளது. 2015 காலப் இன்டர்நேஷனல் கணக்கெடுப்பின்படி, வாக்களிக்கப்பட்ட 65 நாடுகளில் தாய்லாந்து மிகவும் மதச்சார்பான நாடாக இருந்தது, இதில் 94 சதவீதம் தாய்லாந்தியர்கள் மதவாதிகளாக அடையாளம் காணப்பட்டனர். மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு 2015 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, நாட்டின் பல்வேறு பகுதிகளில் உள்ள தாய்லாந்து குடியிருப்பாளர்கள் பின்வரும் மதக் குழுக்களைச் சேர்ந்தவர்கள்ஃ மாகாணத்தின் அடிப்படையில் மதங்கள் 2010 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, நாட்டின் பல்வேறு மாகாணங்களில் உள்ள தாய்லாந்து குடியிருப்பாளர்கள் பின்வரும் மதக் குழுக்களைச் சேர்ந்தவர்கள்ஃ முக்கிய மதம் அல்லது கலப்பு கலாச்சாரம் தாய்லாந்தில் உள்ள புத்த மதம் பெரும்பாலும் தேரவாத பள்ளியைச் சேர்ந்தது. தாய்லாந்தின் மக்கள் தொகையில் 90 சதவீதத்திற்கும் அதிகமானோர் இந்தப் பள்ளியைப் பின்பற்றுகிறார்கள். சீன வம்சாவளியைச் சேர்ந்த பெரிய தாய்மார்களின் சீன பூர்வீக மதம், இந்திய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த தாய் மற்றும் சியாமீஸ் தாய் மக்களிடையே இந்து மதம், வடகிழக்கு தாய், வடக்கு தாய் மற்றும் வடக்கு கெமர் மக்களிடையே தாய் நாட்டுப்புற மதம் மற்றும் பேரனகன்களுக்கான பேரனகன் நாட்டுப்புற மதம் போன்ற பல்வேறு பூர்வீக மதங்களுடன் தாய் புத்த மதம் பின்பற்றப்படுகிறது. தாய்லாந்தில் உள்ள பெளத்த கோயில்கள் உயரமான தங்க ஸ்தூபிகளால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன, மேலும் தாய்லாந்தின் பெளத்த கட்டிடக்கலை மற்ற தென்கிழக்கு ஆசிய நாடுகளில், குறிப்பாக கம்போடியா மற்றும் லாவோஸில் உள்ளதைப் போன்றது, அவை தாய்லாந்துடன் கலாச்சார மற்றும் வரலாற்று பாரம்பரியத்தைப் பகிர்ந்து கொள்கின்றன. இந்திய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த பல ஆயிரம் ஹிந்துக்கள் தாய்லாந்தில், முக்கியமாக பெரிய நகரங்களில் வாழ்கின்றனர். இந்த "பாரம்பரிய இந்துக்களின்" குழுவைத் தவிர, தாய்லாந்து அதன் ஆரம்ப நாட்களில் வலுவான இந்து வேர்களைக் கொண்டிருந்த கெமர் பேரரசின் ஆட்சியின் கீழ் இருந்தது, மேலும் தாய்லாந்துக்கிடையேயான செல்வாக்கு இன்றும் உள்ளது. தாய்லாந்தில் சாம் இனத்தைச் சேர்ந்த சில இந்துக்களும் வாழ்கின்றனர். பௌத்த தசரத ஜாதகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட பிரபலமான ராமகீன் காவியம் இந்து ராமாயணத்துடன் மிகவும் ஒத்திருக்கிறது. கதையின் கதாநாயகனான ராமரின் இந்திய பிறப்பிடமான அயோத்தியாவின் பெயரால் அயுத்தாயாவின் முன்னாள் தலைநகரம் பெயரிடப்பட்டது. இந்து கடவுள்களுக்கான சடங்குகளைச் செய்யும் பிராமணர்களின் ஒரு வர்க்கம் உள்ளது. பிராமண சடங்குகள் இன்னும் பொதுவானவை. இந்து-பௌத்த தெய்வங்கள் பல தாய்களால் வணங்கப்படுகின்றன மற்றும் பிரம்மா, கணேஷ், இந்திரன், சிவன், விஷ்ணு, லட்சுமி மற்றும் பிற இந்து-பௌத்த கடவுள்களின் சிலைகள் மற்றும் கோயில்கள் ஒரு பொதுவான காட்சியாகும் (எடுத்துக்காட்டாக எராவன் ஆலயம் பகுதி). இந்து மதத்தின் மற்றொரு நினைவுச்சின்னம் கருடா, இப்போது முடியாட்சியின் சின்னமாக உள்ளது. நாட்டுப்புற மதங்கள் சீன நாட்டுப்புற மதம் பெரிய தாய் சீன மக்களில் பலர் (பேரனக்கன்களைத் தவிர) உள்ளூர் கடவுள்களின் வழிபாடு, சீன மூதாதையர் வழிபாடு, தாவோயிசம், கன்பூசியனிசம் மற்றும் சீன இரட்சிப்பு மதங்கள் உள்ளிட்ட பல்வேறு சீன மதங்களை பின்பற்றுகிறார்கள். பிந்தையவற்றில் ஒன்றான யிகுவாண்டாவோ (தாய்ஃ அனுதாரதம்), 1970 களில் இருந்து தாய்லாந்திற்கு பரவியது, மேலும் இது புத்த மதத்துடன் மோதலுக்கு வருவதற்கு மிகவும் பிரபலமாக வளர்ந்துள்ளது; 2009 ஆம் ஆண்டில் நாட்டில் 7000 க்கும் மேற்பட்ட யிகுவாண்டாவோ தேவாலயங்கள் இருந்தன, மேலும் ஒவ்வொரு ஆண்டும் சுமார் 200.000 மக்கள் மதத்திற்கு மாறுகிறார்கள். ஏராளமான பின்பற்றுபவர்கள் மற்றும் கோயில்கள் இருந்தபோதிலும், இந்த மதங்களுக்கு அரசு அங்கீகாரம் இல்லை, அவர்களின் கோயில்கள் வழிபாட்டுத் தலங்களாகக் கணக்கிடப்படவில்லை, மேலும் அதிகாரப்பூர்வமாக வெளியிடப்பட்ட மத பிரமுகர்களில் அவர்களைப் பின்பற்றுபவர்கள் "தேரவாத பௌத்தர்கள்" என்று கணக்கிடப்படுகிறார்கள். சீனக் கோயில்கள் தாய் மொழியில் சஞ்சாவோ என்று அழைக்கப்படுகின்றன. தாய்லாந்தின் சீன நாட்டுப்புற மதம் உள்ளூர் கடவுள்களை வணங்குவது உட்பட உள்ளூர் அம்சங்களை உருவாக்கியுள்ளது. நியான், ஜாங்கியு மற்றும் கிங்மிங் போன்ற முக்கிய சீன திருவிழாக்கள் பரவலாக கொண்டாடப்படுகின்றன, குறிப்பாக பாங்காக், சோன்புரி மற்றும் தாய்லாந்தின் பிற பகுதிகளில் அதிக சீன மக்கள் உள்ளனர். டியோச்சூ மற்றும் ஹோக்லோ வம்சாவளியைச் சேர்ந்த தாய் மக்கள் பொதுவாக குவான்யின் மற்றும் மாஸுவை வணங்குகிறார்கள், அதே நேரத்தில் கான்டோனீஸ் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள் குவான் யுவை வணங்குகிறார்கள். பெரணகன் நாட்டுப்புற மதம் ஃபூகெட் நகரில் உள்ள பெரணகன்கள் செப்டம்பர் முதல் அக்டோபர் வரை ஒன்பது நாள் சைவ திருவிழாவை நடத்துகின்றனர். பண்டிகைக் காலத்தில், பக்தர்கள் இறைச்சியைத் தவிர்ப்பார்கள், மேலும் சீன ஊடகங்களால் மாமிசத்தைத் துன்புறுத்துவதும் பொதுவாகக் காணப்படுகிறது. சடங்குகள் மற்றும் சடங்குகள் துவா பெக் காங்கின் வணக்கத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளன. இத்தகைய மரபுகள் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் பூக்கெட்டில் உள்ளூர் சீனர்களால் மலாய் மற்றும் தெற்கு தாய் கலாச்சாரத்தின் தாக்கத்துடன் உருவாக்கப்பட்டன. பெரும்பாலான வடகிழக்கு தாய் (அதே போல் வடக்கு தாய், வடக்கு கெமர் மற்றும் சில சியாமீஸ் தாய்) உள்ளூர் கடவுள்கள் மற்றும் மூதாதையர்களை வணங்குவதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படும் தனித்துவமான பூர்வீக மதங்களை பின்பற்றுகிறார்கள். அவை சீன நாட்டுப்புற மதத்துடன் மிகவும் ஒத்திருக்கின்றன. ஆபிரகாமிய மதங்கள் இஸ்லாம் 2015 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, தாய்லாந்தில் 2,892,311 முஸ்லிம்கள் அல்லது மொத்த மக்கள் தொகையில் 4.29% உள்ளனர். இந்த முஸ்லிம்களில் 2,227,613 நாட்டின் தெற்கு பிராந்தியத்தில் குவிந்துள்ளனர், அங்கு அவர்கள் 24.33 மக்கள் தொகையில்% வரை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றனர். போர்த்துகீசிய கூலிப்படையினர் மற்றும் அவர்களின் பாதிரியார் அயுத்தாயாவுக்கு வந்தபோது, 1550-களின் முற்பகுதியில் ஐரோப்பிய மிஷனரிகளால் கிறிஸ்துவ மதம் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. வரலாற்று ரீதியாக, தாய்லாந்தின் நவீனமயமாக்கலில், குறிப்பாக சமூக மற்றும் கல்வி நிறுவனங்களில் இது குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டுள்ளது. 2015ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி தாய்லாந்தின் மக்கள் தொகையில் ஒரு சதவீதத்திற்கும் குறைவானவர்களே கிறிஸ்துவர்கள் ஆவர். அந்த குழுவில், 400,000 பேர் கத்தோலிக்கர்கள் என்று மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. தற்போது கலாச்சார அமைச்சகத்தின் கீழ் உள்ள தாய்லாந்தின் மதத் துறை, ஐந்து முக்கிய கிறிஸ்தவ தேவாலயங்கள்/பிரிவுகளை முறையாக அங்கீகரித்துள்ளதுஃ ரோமன் கத்தோலிக்க தேவாலயம், தெற்கு பாப்டிஸ்டுகள், ஏழாம் நாள் அட்வென்டிஸ்டுகள், தாய்லாந்தில் உள்ள கிறிஸ்துவின் தேவாலயம் மற்றும் தாய்லாந்தின் எவாஞ்சலிக்கல் ஃபெலோஷிப். அதிகாரப்பூர்வமாக அங்கீகரிக்கப்படவில்லை என்றாலும், பிந்தைய நாள் புனிதர்களின் (மோர்மன்கள்) இயேசு கிறிஸ்துவின் தேவாலயத்தின் மிஷனரிகள் தாய்லாந்தில் பல தசாப்தங்களாக தீவிரமாக செயல்பட்டு வருகின்றனர், இருப்பினும் அவர்கள் மதம் மாறியவர்கள் ஒப்பீட்டளவில் குறைவாகவே உள்ளனர். தாய்லாந்தில் 5200 க்கும் மேற்பட்ட உறுப்பினர்கள் மற்றும் 140 சபைகளுடன் கூடிய யெகோவாவின் சாட்சிகள் 17 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தவர்கள், ஒரு சில பாக்தாதி யூத குடும்பங்களின் வருகையுடன். தற்போதைய சமூகம் அஷ்கெனாசி (உதாரணமாக வெளிநாட்டவர் சமூகம் மற்றும் ஏகாதிபத்திய ரஷ்யா மற்றும் பின்னர் சோவியத் யூனியனில் இருந்து வந்த அகதிகளின் சில சந்ததியினர்) மற்றும் ஆப்கானிஸ்தான், ஈரான் மற்றும் சிரியா போன்ற இடங்களில் பிறந்த செபார்டி யூதர்கள் மற்றும் பணக்கார ரத்தின வர்த்தகர்கள் ஆகிய இருவரையும் கொண்டுள்ளது. தாய்லாந்தில் உள்ள பெரும்பாலான யூத சமூகத்தினர், 2,000 குடியிருப்பாளர்களைக் கொண்டுள்ளனர், பாங்காக்கில் வசிக்கின்றனர், இருப்பினும் எந்த நேரத்திலும் ஆயிரக்கணக்கான சுற்றுலாப் பயணிகள் (சிலர் நீண்ட காலத்திற்கு) முதன்மையாக இஸ்ரேலிலிருந்து வருகிறார்கள். ஃபூகெட், சியாங் மாய் மற்றும் கோ சாமூய் ஆகிய இடங்களில் யூத ஜெப ஆலயங்கள் உள்ளன, ஆனால் அங்கு எந்த சமூகமும் இல்லை. மற்ற மதங்கள் சீக்கிய மதம் தாய்லாந்திற்கு வந்த முதல் சீக்கியர் லாதா சிங் ஆவார், அவர் 1890 இல் வந்தார். 1900 களின் முற்பகுதியில் மற்ற சீக்கியர்கள் அவருடன் சேர்ந்தனர், 1911 வாக்கில் நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட சீக்கிய குடும்பங்கள் தாய்லாந்தில், முக்கியமாக தோன்புரி பிராந்தியத்தில் குடியேறினர். அந்த நேரத்தில் குருத்வாராக்கள் (சீக்கிய கோயில்கள்) இல்லை, மேலும் ஒவ்வொரு ஞாயிற்றுக்கிழமையும் குர்புராப் நாட்களிலும் தனிப்பட்ட வீடுகளில் மத பிரார்த்தனைகள் நடத்தப்பட்டன. சீக்கிய சமூகம் தொடர்ந்து வளர்ந்து வந்தது, 1912 ஆம் ஆண்டில் ஒரு குருத்வாரா கட்ட முடிவு செய்யப்பட்டது. இது இன்று பாங்காக்கின் பஹுரத் பகுதியில் நிற்கிறது மற்றும் இந்தியாவின் அமிர்தசரஸ் பஞ்சாபில் உள்ள பொற்கோயிலைப் பின்பற்றுகிறது. சீக்கியர்களின் ஒரு சிறிய ஆனால் செல்வாக்குமிக்க சமூகம் நாட்டின் நகரங்களில் வாழ்கிறது, பெரும்பாலானோர் சில்லறை வர்த்தகத்தில் ஈடுபட்டுள்ளனர். மதச் சுதந்திரம் அரசியலமைப்பு "மத நம்பிக்கையின் அடிப்படையில் பாகுபாட்டைத் தடைசெய்கிறது", மேலும் அனைத்து நபர்களும் தங்கள் விருப்பப்படி எந்த மதத்தையும் பின்பற்ற அனுமதிக்கிறது. மதக் குழுக்கள் அரசாங்கப் பதிவுடன் அல்லது இல்லாமல் சுதந்திரமாக செயல்பட முடியும். நாட்டில் பணிபுரியும் வெளிநாட்டு மிஷனரிகளின் எண்ணிக்கையில் அரசாங்கத்திற்கு ஒரு ஒதுக்கீடு உள்ளதுஃ 1,357 கிறிஸ்தவர்கள், ஆறு முஸ்லிம்கள், 20 இந்துக்கள் மற்றும் 41 சீக்கியர்கள். நீண்ட கால விசா தங்குதலும் இதில் அடங்கும். 2022 ஆம் ஆண்டில், ஆழமான தெற்கில் மதக் குழுக்களுக்கு எதிரான வன்முறை பதிவாகியுள்ளது; இருப்பினும் இதை இன வன்முறையிலிருந்து பிரிப்பது கடினம். இந்த வன்முறையின் காரணமாக, 2023 ஆம் ஆண்டில், மத சுதந்திரத்திற்காக நாடு 4 க்கு 3 மதிப்பெண்களைப் பெற்றது. குறிப்புகள் மேற்கோள்கள் ஆதாரங்கள் மேலும் காண்க மியான்மரில் மதம் சீனாவில் மதம் லாவோஸில் மதம் வியட்நாமில் மதம் தென்கிழக்கு ஆசியாவில் தாய்லாந்தில் சமண மதம்