Jehovah's Witnesses and governments
யெகோவாவின் சாட்சிகள் தங்கள் விசுவாசம் கடவுளின் ராஜ்யத்திற்கு சொந்தமானது என்று நம்புகிறார்கள், அதை அவர்கள் ஒரு உண்மையான அரசாங்கமாக கருதுகிறார்கள். அவர்கள் எந்தவொரு நாட்டின் கொடியை வணங்குவதையோ அல்லது தேசியவாத பாடல்களைப் பாடுவதையோ தவிர்க்கிறார்கள், அவை வழிபாட்டு வடிவங்கள் என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள், இருப்பினும் அவை மரியாதையிலிருந்து தனித்து நிற்கக்கூடும். அவர்கள் இராணுவ சேவையில் பங்கேற்க மறுக்கிறார்கள்-அது கட்டாயமாக இருக்கும்போது கூட-அரசியலில் ஈடுபடுவதில்லை. பிசாசு வழங்கியபடி உலகின் ராஜ்யங்களை ஆட்சி செய்ய இயேசு மறுத்தது, யூதர்களால் இஸ்ரேலின் ராஜாவாக நியமிக்க அவர் மறுத்தது, அவரும் அவரைப் பின்பற்றுபவர்களும் அவரது ராஜ்யமும் உலகின் ஒரு பகுதியாக இல்லை என்ற அவரது அறிக்கைகள், அரசியல் அல்லது அரசாங்கத்தில் ஈடுபடாமல் இருப்பதற்கான அடித்தளங்களை வழங்குகின்றன என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள். சாட்சிகள் தங்கள் நடவடிக்கைகள் தடைசெய்யப்பட்ட நாடுகளில் இரகசியமாக செயல்படுவது போன்ற சட்டங்கள் தங்கள் நம்பிக்கைகளுடன் முரண்படாவிட்டால், அவர்கள் வசிக்கும் அரசாங்கங்களின் சட்டங்களுக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டும் என்று கற்பிக்கப்படுகிறார்கள். சிவில் உரிமைகள் யெகோவாவின் சாட்சிகளை நியாயப்படுத்துதல் என்ற புத்தகத்தின்படி, சாட்சிகள் பெரும்பாலான மேற்கத்திய சமூகங்களில் சிவில் சுதந்திரங்களின் வரையறையை விரிவுபடுத்த உதவியுள்ளனர், எனவே அவர்களின் உறுதியான நிலைப்பாடு மற்றும் உறுதிப்பாட்டின் காரணமாக மில்லியன் கணக்கான மக்களின் உரிமைகளை விரிவுபடுத்தியுள்ளனர். அரசு மற்றும் இரட்சிப்பு புத்தகத்தின் முன்னுரையின்படிஃ "சாட்சிகளின் சட்டப் போர்களின் முடிவுகளில் ஒன்று நீண்ட விவாதம் மற்றும் விவாதத்தின் விளைவாகும், இது உரிமைகள் சாசனத்திற்கு வழிவகுத்தது, இது இப்போது கனடாவின் அடிப்படை சட்டத்தின் ஒரு பகுதியாகும். உலகெங்கிலும் உள்ள நாடுகளில் நடந்த பிற போர்களில் இராணுவ சேவை அல்லது தற்காப்புக் கலைப் பயிற்சியை நிராகரிப்பது, அரசியல் கட்சிகள் அல்லது அரசாங்கத் தேர்தல்களில் பங்கேற்க மறுப்பது, சுதந்திரமான மற்றும் அநாமதேயமான பேச்சைப் பயன்படுத்துவது, சங்க சுதந்திரம், பத்திரிகை சுதந்திரம், மத சுதந்திரம், மருத்துவ சுயநிர்ணய உரிமை போன்றவை அடங்கும். சாட்சிகள் தொடர்ந்து, தங்கள் வார்த்தைகளில், உலகெங்கிலும் 'நற்செய்தியைப் பாதுகாத்து சட்டப்பூர்வமாக நிறுவுகிறார்கள்'. 1930 ஆம் ஆண்டில், உவாட்ச் டவர் சொசைட்டி ஆஸ்திரேலியாவில் உள்ள பல வானொலி நிலையங்களில் ஆர்வங்களைக் கட்டுப்படுத்தியது, இதில் 5கேஏ உட்பட, அங்கு வழங்குநர்கள் பிரசங்கிக்கச் சொல்லப்பட்டனர், மேலும் 1931 ஆம் ஆண்டில் ஜோசப் பிராங்க்ளின் ரதர்ஃபோர்டின் பிரசங்கங்களை ஒளிபரப்பத் தொடங்கியது. 1933 ஆம் ஆண்டில், ஆஸ்திரேலிய அரசாங்கம் ரதர்ஃபோர்டின் சொற்பொழிவுகளை தடை செய்தது, இதில் கத்தோலிக்க திருச்சபை, பிரிட்டிஷ் பேரரசு மற்றும் அமெரிக்காவிற்கு எதிரான டயாட்ரிப்கள் அடங்கும். ஜனவரி 8,1941 அன்று, உவாட்ச் டவர் சொசைட்டியின் நிலையங்கள் மூடப்பட்டன, அவை தேசிய பாதுகாப்புக்கு ஆபத்தானவை என்று விவரிக்கப்பட்டன. யெகோவாவின் சாட்சிகள் 17 ஜனவரி 1941 அன்று ஒரு சட்டவிரோத அமைப்பாக அறிவிக்கப்பட்டது, இரண்டாம் உலகப் போர் "நீண்ட காலமாக மாறுபட்டதாகக் கருதப்படும் உரிமதாரர்களை அகற்றுவதற்கான ஒரு சிறந்த வாய்ப்பு" என்று விவரிக்கப்பட்டது. 2015 ஆம் ஆண்டில், குழந்தை பாலியல் துஷ்பிரயோகத்திற்கான நிறுவன பதில்களுக்கான ராயல் கமிஷன், ஆஸ்திரேலியாவில் உள்ள யெகோவாவின் சாட்சிகள் மற்றும் பிற அமைப்புகளால் குழந்தை பாலியல் துஷ்பிரயோக வழக்குகளை கையாள்வது குறித்து ஆய்வு செய்தது. அவர்களின் "வழக்கு ஆய்வுகள் குழந்தை பாலியல் துஷ்பிரயோகம் குற்றச்சாட்டுகளைக் கையாளும் போது 'உள்' பதில்களை ஏற்றுக்கொள்வது மத நிறுவனங்களின் பொதுவான நடைமுறையாக இருந்தது என்பதைக் காட்டுகிறது". விசாரணையின் போது, 1950 முதல் ஆஸ்திரேலியாவில் உள்ள யெகோவாவின் சாட்சி மூப்பர்களிடம் புகாரளிக்கப்பட்ட குழந்தை பாலியல் துஷ்பிரயோக குற்றச்சாட்டுகளின் 1,006 வழக்கு கோப்புகள் தொடர்பான 5,000 ஆவணங்களை உவாட்ச் டவர் சொசைட்டி தயாரித்தது-ஒவ்வொரு கோப்பும் குழந்தை பாலியல் துஷ்பிரயோகத்தின் வெவ்வேறு குற்றவாளிகளுக்காக, 579 வழக்குகள் உட்பட குற்றவாளி ஒப்புக்கொண்டார். இந்த குற்றச்சாட்டுகள் எதுவும் மதச்சார்பற்ற அதிகாரிகளிடம் தெரிவிக்கப்படவில்லை. ராயல் கமிஷனின் அதிகாரிகள் "குற்றவாளிகள் என்று கூறப்படும் 514 பேர் தொடர்பான தகவல்களை காவல்துறையிடம் பரிந்துரைத்தனர்", மேலும் "வழக்குக் கோப்புகளில் அடையாளம் காணப்பட்ட மீதமுள்ள 492 குற்றவாளிகளில், ராயல் கமிஷனின் அதிகாரிகள் வழக்குக் கோப்புகளில் போதுமான ஆதாரங்கள் இல்லை என்று தீர்மானித்தனர். அரச ஆணையம் "யெகோவாவின் சாட்சி அமைப்பை குழந்தை பாலியல் துஷ்பிரயோகத்திற்கு போதுமான அளவு பதிலளிக்கும் ஒரு அமைப்பாக கருதவில்லை" என்று கண்டறிந்தது. . குழந்தை பாலியல் துஷ்பிரயோக வழக்குகளில் இரண்டு சாட்சிகள் விதி போன்ற கொள்கைகளை இந்த அமைப்பு தக்கவைத்துக்கொள்வதும் தொடர்ந்து பயன்படுத்துவதும் குழந்தை பாலியல் துஷ்பிரயோகத்தின் தன்மை குறித்து கடுமையான புரிதல் இல்லாததைக் காட்டுகிறது ". அதன் இறுதி அறிக்கையில், அரச ஆணையம் மேலும் கூறியது, "யெகோவாவின் சாட்சி அமைப்பு தொடரும் வரை. [நடைமுறை, கொள்கை மற்றும் நடைமுறையை அமைக்க பைபிள் மற்றும் 1 ஆம் நூற்றாண்டின் கொள்கைகளின் நேரடி விளக்கத்தை நம்பியிருக்கும்]. குழந்தை பாலியல் துஷ்பிரயோகம் பற்றிய குற்றச்சாட்டுகளுக்கு அதன் பதிலில், அது குழந்தை பாலியல் துஷ்பிரயோகத்திற்கு போதுமான அளவு பதிலளிக்காத ஒரு அமைப்பாகவே இருக்கும், மேலும் குழந்தைகளைப் பாதுகாக்கத் தவறிவிடும்". கனடாவில் 1940 ஆம் ஆண்டில், யெகோவாவின் சாட்சிகள் போர் நடவடிக்கைகள் சட்டத்தின் கீழ் ஒரு சட்டவிரோத அமைப்பாக தடை செய்யப்பட்டனர். யெகோவாவின் சாட்சிகள் சம்பந்தப்பட்ட பல அமெரிக்க உச்ச நீதிமன்ற வழக்குகள் முதல் திருத்தச் சட்டத்தை வடிவமைத்துள்ளன. குறிப்பிடத்தக்க வழக்குகள் இது போன்ற உரிமைகளை உறுதிப்படுத்தினஃ கட்டாய கொடி வணக்கத்திலிருந்து விலகும் உரிமை-மேற்கு வர்ஜீனியா மாநில கல்வி வாரியம் எதிராக பார்னெட் இராணுவ சேவைக்கு மனசாட்சியான ஆட்சேபனை பொதுவில் பிரசங்கம் 1988 வாக்கில், அமெரிக்க உச்ச நீதிமன்றம் யெகோவாவின் சாட்சிகளை ஒரு அமைப்பாக சம்பந்தப்பட்ட 71 வழக்குகளை மதிப்பாய்வு செய்தது, அவற்றில் மூன்றில் இரண்டு பங்கு அவர்களுக்கு ஆதரவாக முடிவு செய்யப்பட்டது. 2002 ஆம் ஆண்டில், காவற்கோபுரம் பைபிள் அண்ட் டிராக்ட் சொசைட்டி ஓஹியோவின் ஸ்ட்ராட்டனில் ஒரு கட்டளையை எதிர்த்தது, அதில் வீட்டுக்கு வீடு பிரசங்கிக்க அனுமதி தேவைப்பட்டது. சாட்சிகளுக்கு ஆதரவாக உச்ச நீதிமன்றம் தீர்ப்பளித்தது. பிலிப்பைன்ஸ் 1990இல், தினசரி கொடி உயர்த்தும் விழாக்களில் பங்கேற்க மறுத்ததற்காக 68 யெகோவாவின் சாட்சி தொடக்க மாணவர்கள் வெளியேற்றப்பட்டனர். எப்ராலினாக்கில், மற்றும் பலர். செபூவின் பள்ளிகளின் பிரிவு கண்காணிப்பாளருக்கு எதிராக, பிலிப்பைன்ஸ் கொடியை வணங்குவதையும் தேசிய கீதத்தைப் பாடுவதையும் தவிர்க்க யெகோவாவின் சாட்சிகளுக்கு அனுமதி இருப்பதாக நீதிமன்றம் தீர்ப்பளித்தது. 1993 ஆம் ஆண்டில், உச்ச நீதிமன்றம் இந்த மதிப்புக்கு ஆதரவாக தீர்ப்பை உறுதி செய்தது. 2004 ஆம் ஆண்டில், மாஸ்கோ நகர நீதிமன்றம் மாஸ்கோவில் யெகோவாவின் சாட்சிகளின் நடவடிக்கைகளுக்கு தடை விதித்தது மற்றும் அவர்களின் சட்டப்பூர்வ நிறுவனம் கலைக்கப்பட்டது. ஆகஸ்ட் 7,2013 அன்று, யெகோவாவின் சாட்சிகளின் அதிகாரப்பூர்வ வலைத்தளம் ரஷ்யா முழுவதும் தடை செய்யப்பட வேண்டும் என்று ட்வெர் மத்திய மாவட்ட நீதிமன்றம் தீர்ப்பளித்தது. யெகோவாவின் சாட்சிகள் இந்த தீர்ப்பை ட்வெர் பிராந்திய நீதிமன்றத்தில் மேல்முறையீடு செய்தனர், இது ஜனவரி 22,2014 அன்று மத்திய மாவட்ட நீதிமன்றத்தின் முடிவு நியாயமற்றது என்று முடிவு செய்தது. ஏப்ரல் 20,2017 அன்று, ரஷ்யாவின் உச்ச நீதிமன்றம் ரஷ்யாவில் யெகோவாவின் சாட்சிகளின் செயல்பாட்டை குற்றவாளியாக்க தீர்ப்பளித்தது; இந்த தீர்ப்பு ஜூலை 17,2017 அன்று மீண்டும் உறுதிப்படுத்தப்பட்டது. 1972 ஆம் ஆண்டில் சிங்கப்பூர் அரசாங்கம் அதன் உறுப்பினர்கள் இராணுவ சேவையைச் செய்ய மறுக்கிறார்கள் (இது அனைத்து ஆண் குடிமக்களுக்கும் கட்டாயமாகும்), கொடியை வணங்குகிறார்கள் அல்லது அரசுக்கு விசுவாசமாக சத்தியம் செய்கிறார்கள் என்ற அடிப்படையில் யெகோவாவின் சாட்சிகளின் நடவடிக்கைகளை பதிவுசெய்து தடை செய்தது. சர்வதேச பைபிள் மாணவர் சங்கம் மற்றும் காவற்கோபுரம் பைபிள் மற்றும் டிராக்ட் சொசைட்டி வெளியிட்ட அனைத்து எழுதப்பட்ட பொருட்களையும் (பைபிள்கள் உட்பட) சிங்கப்பூர் தடை செய்துள்ளது, இவை இரண்டும் யெகோவாவின் சாட்சிகளின் ஆயுதங்களை வெளியிடுகின்றன. தடைசெய்யப்பட்ட இலக்கியங்களை வைத்திருக்கும் ஒரு நபருக்கு S $2,000 (US $1,460) வரை அபராதம் விதிக்கப்படலாம் மற்றும் முதல் தண்டனைக்கு 12 மாதங்கள் வரை சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்படலாம். பிரான்சில், பல நீதிமன்ற வழக்குகள் யெகோவாவின் சாட்சிகள் மற்றும் அவர்களின் அமைப்புகளை உள்ளடக்கியுள்ளன, குறிப்பாக சிறு நோயாளிகளுக்கு இரத்தமேற்றுவதை அவர்கள் மறுப்பது பற்றிய கேள்வி. இந்த கேள்விகள் அவர்களின் நிறுவனங்களின் வரி நிலை குறித்து நீண்டகால சட்டரீதியான தாக்கங்களைக் கொண்டிருந்தன. அசோசியேஷன் லெஸ் டெமோயின்ஸ் டி ஜெஹோவா அசோசியேஷன் லெஸ் டெமோயின்ஸ் டி ஜெஹோவா வி. டைரக்ஷன் டெஸ் சர்வீசஸ் பிஸ்காக்ஸ், பிரான்சில் யெகோவாவின் சாட்சிகளால் பயன்படுத்தப்படும் இலாப நோக்கற்ற நிறுவனமான அசோசியேஷன் லெஸ் டெமோயின்ஸ் டி ஜெஹோவாவுக்கு வரி விலக்கு அந்தஸ்து மறுக்கப்படுவதை சவால் செய்தது. பிரான்சில் உள்ள மதச் சங்கங்கள் (தேவாலயங்களையும் அரசையும் பிரிப்பது தொடர்பான 1905 சட்டத்தால் வரையறுக்கப்பட்ட சட்ட அந்தஸ்து), அவற்றின் நோக்கம் மத வழிபாட்டை ஒழுங்கமைப்பது மட்டுமே மற்றும் அவை பொது ஒழுங்கை மீறவில்லை என்றால், நன்கொடைகள் மீதான வரி உட்பட சில வரிகளிலிருந்து விலக்கு கோரலாம். பிரெஞ்சு வரி நிர்வாகத்தின் கூற்றுப்படி, வரி விலக்கு அந்தஸ்து மறுக்கப்பட்டது, ஏனெனில்ஃ அக்டோபர் 5,2004 அன்று, நிர்வாகச் சட்டத்திற்கு வெளியே உள்ள வழக்குகளுக்கான பிரான்சின் மிக உயர்ந்த நீதிமன்றமான கேசேஷன் நீதிமன்றம், சாட்சிகளின் வரிவிதிப்புக்கு எதிரான உதவியை நிராகரித்தது, இது அவர்களின் சில பங்களிப்புகளின் மதிப்பில் 60 சதவீதம் ஆகும், இது நிதிச் சேவைகள் பரம்பரைக்கு நெருக்கமான சட்ட வகை நன்கொடைகளுடன் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டு, பெற்றோர் அல்லாதவர்களுக்கு இடையிலான அதே வரிகளுக்கு உட்பட்டது. யெகோவாவின் சாட்சிகளால் பயன்படுத்தப்படும் கார்ப்பரேஷன் டான்ஸ் கிராஜியூட்ஸ் வடிவில் நன்கொடைகளைப் பெற்றால் வரி நிர்வாகம் சட்டப்பூர்வமாக வரி விதிக்க முடியும் என்றும் அவர்கள் சங்கங்களின் கலாச்சாரங்களாக அங்கீகரிக்கப்படவில்லை என்றும் நீதிமன்றம் தீர்ப்பளித்தது. உவாட்ச் டவர் சொசைட்டியின் கூற்றுப்படி, வரிவிதிப்பு செய்யப்பட்ட பங்களிப்புகளில் 1994ல் ருவாண்டாவில் மனிதாபிமான நிவாரண முயற்சிகளுக்கு ஆதரவளிக்க நன்கொடைகளும் அடங்கும். பிரெஞ்சு சட்டம் சாதாரண இலாப நோக்கற்ற சங்கங்கள் (மனிதாபிமான உதவிக்காக நன்கொடைகள் வரி விலக்கு அளிக்கப்படவில்லை), பொதுப் பயன்பாட்டின் இலாப நோக்கற்ற சங்கங்கள் (மனிதாபிமான உதவிக்காக நன்கொடைகள் வரி விலக்கு அளிக்கப்படுகின்றன) மற்றும் மத நடவடிக்கைகளை ஆதரிக்கும் சங்கங்கள் (அவற்றின் நன்கொடைகள் வரி விலக்கு அளிக்கப்படுகின்றன) ஆகியவற்றுக்கு இடையே ஒரு வேறுபாட்டைக் காட்டுகிறது. மனிதாபிமான உதவி மத செயல்பாடுகளை ஆதரிப்பதாக கருதப்படுவதில்லை, எனவே, அதன்படி, மத நடவடிக்கைகளை ஆதரிக்கும் சங்கங்களை நிர்வகிக்கும் விதிகளின் கீழ் வரி விலக்கு அளிக்கப்படுவதாக கருதப்படுவதில்லை. பொதுவாக, மனிதாபிமான உதவிகளை வழங்கும் பிரான்சில் உள்ள மத அமைப்புகள் அந்த நோக்கத்திற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு தனி சங்கத்தைக் கண்டறிந்தன, பின்னர் அது பொதுப் பயன்பாட்டிற்கு அறிவிக்கப்படலாம். யெகோவாவின் சாட்சிகளின் இரண்டு உள்ளூர் சங்கங்களின் விஷயத்தில், நிர்வாக விஷயங்களுக்கான உச்ச நீதிமன்றமான மாநில கவுன்சில், அந்த மீறலுக்கான உண்மையான ஆதாரங்களால் உறுதிப்படுத்தப்படாவிட்டால், பொது ஒழுங்கை மீறிய குற்றச்சாட்டுகளின் அடிப்படையில் யெகோவாவின் சாட்சிகளின் சட்ட அந்தஸ்தை மறுப்பது சட்டவிரோதமானது என்று தீர்ப்பளித்தது. ஜூன் 30,2011 அன்று, ஐரோப்பிய மனித உரிமைகள் நீதிமன்றம் (ஈ. சி. எச். ஆர்) 1993 மற்றும் 1996 ஆம் ஆண்டுகளில் பிரான்ஸ் ஒரு முன்கூட்டிய வரியை விதித்தது, மனித உரிமைகள் தொடர்பான ஐரோப்பிய மாநாட்டின் 9 வது பிரிவின் கீழ் யெகோவாவின் சாட்சிகளின் மத சுதந்திரத்திற்கான உரிமையை மீறியது என்று ஒருமனதாக தீர்ப்பளித்தது. ஜூலை 5,2012 அன்று, ஈ. சி. எச். ஆர் பிரான்ஸ் அரசாங்கத்திற்கு வரிகள், வட்டி மற்றும் 55,000 யூரோ சட்டச் செலவுகளை திருப்பிச் செலுத்த உத்தரவிட்டது. டிசம்பர் 11,2012 அன்று, பிரான்ஸ் அரசாங்கம் €6,373,987.31 ($8,294,320) ஐ திருப்பிச் செலுத்தியது. பிற வழக்குகள் நோயாளிகள் அல்லது சிறு நோயாளிகளின் சட்டப்பூர்வ பாதுகாவலர்கள், மரண அபாயம் இருந்தாலும் மருத்துவ சிகிச்சையை மறுப்பதற்கான உரிமைகள் குறித்து பிற நீதிமன்ற வழக்குகள் உள்ளன. எடுத்துக்காட்டாக, 2001 ஆம் ஆண்டு ஒரு வழக்கில், கடுமையான சிறுநீரக காயம் உள்ள ஒரு நோயாளிக்கு இரத்தப் பொருட்களை வழங்கிய ஒரு பிரெஞ்சு பொது மருத்துவமனையின் மருத்துவர்கள் அரசின் பொறுப்பை ஈடுபடுத்த இயற்கையின் தவறைச் செய்யவில்லை என்று கண்டறியப்பட்டது. நோயாளிக்கு சிகிச்சையளிப்பதற்கான கடமைக்கும், நோயாளியின் விருப்பத்தை மதிப்பதற்கும் இடையில் ஒரு சுருக்கமான மற்றும் மாற்ற முடியாத படிநிலை இல்லை என்று கவுன்சில் கூறியது, நோயாளிகளுக்கு அவர்களின் விருப்பத்திற்கு எதிராக சிகிச்சையளிப்பதற்கான முடிவை எதிர்கொள்வது, நோயாளிக்கு சிகிச்சையளிப்பதில் மருத்துவர்களுக்கு சட்டப்பூர்வமாக முன்னரே வரையறுக்கப்பட்ட கடமை இல்லை, அவர்களின் விருப்பங்களுக்குக் கட்டுப்படுவதற்கு அவர்களுக்கு சட்டப்பூர்வமாக முன்னரே வரையறுக்கப்பட்ட கடமை இல்லை. ஒரு வருடம் கழித்து, நோயாளிகளின் உரிமைகள் மற்றும் சுகாதார அமைப்பின் தரம் குறித்த குஷ்னர் சட்டத்தை ஏற்றுக்கொண்ட பிறகு, நோயாளியின் விருப்பங்களை மதிக்காதது அவரது தனிப்பட்ட சுதந்திரத்தை மீறுவதாக மாநில கவுன்சில் நினைவுகூர்ந்தது, ஆனால் தீவிர நிலைமைகளின் கீழ் அவர் நோயாளியின் உயிரைக் காப்பாற்ற முயற்சிக்க "அதன் நிலைக்குத் தேவையான மற்றும் விகிதாசாரமான" தலையீட்டைச் செய்தால் மருத்துவர் ஒரு தவறைச் செய்யவில்லை. விவாகரத்தைத் தொடர்ந்து ஒரு குழந்தை காவலில் உள்ள வழக்கில், ஒரு பெண் யெகோவாவின் சாட்சிகளின் உறுப்பினர் உட்பட பல்வேறு காரணங்களுக்காக விடுமுறைக்கு வெளியே தனது குழந்தைகளை காவலில் வைக்க மறுக்கப்பட்டார்; சாட்சிகள் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு பயன்படுத்திய கல்வி விதிகள் அவர்களின் கடினத்தன்மை, சகிப்புத்தன்மை மற்றும் குழந்தைகள் மதமாற்றத்தை கடைப்பிடிப்பதற்கான கடமை ஆகியவற்றின் காரணமாக அடிப்படையில் பொருத்தமற்றவை என்று நீம்ஸ் மேல்முறையீட்டு நீதிமன்றம் கருதியது. இந்த வழக்கு ஐரோப்பிய மனித உரிமைகள் நீதிமன்றத்தின் (ஈ. சி. எச். ஆர்) முன் சென்றது, இது நீதிமன்றம் தனது முடிவை தனது குழந்தைகளை தாய் உண்மையில் கையாள்வதை அடிப்படையாகக் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்றும், தாயின் மத இணைப்பு தொடர்பான சுருக்கமான, பொதுவான கருத்துக்களை அடிப்படையாகக் கொண்டிருக்கக்கூடாது என்றும் தீர்ப்பளித்தது. சில சாட்சிகள் குடும்பங்கள் மற்றும் தனிநபர்களின் பாதுகாப்புக்கான சங்கங்களின் தேசிய ஒன்றியம் அதிகாரப்பூர்வமாக பொதுமக்களுக்கு பயனுள்ளதாக அங்கீகரிக்கப்படக்கூடாது என்று கேட்டுக்கொண்டனர், ஏனெனில் இது குறுங்குழுவாத அத்துமீறல்களுக்கு எதிரானது, வாதிகள் குற்றம் சாட்டினர், யெகோவாவின் சாட்சிகளை துன்புறுத்தியது. கவுன்சில் டி எட்டாட் மற்றும் ஈ. சி. எச். ஆர் ஆகிய இரண்டும் அவர்களின் கூற்றை நிராகரித்தன. யெகோவாவின் சாட்சிகளால் தொடங்கப்பட்ட ஒரு நீண்ட நிர்வாக நடைமுறையைத் தொடர்ந்து, அக்டோபர் 16,2013 அன்று, தங்கள் மத அமைச்சர்களை சிறைக் குருக்களாக ஏற்க பிரெஞ்சு நிர்வாகம் மறுத்ததை மாநில கவுன்சில் கண்டித்தது, கைதிகள் "தங்கள் விருப்பப்படி மதத்தைப் பயன்படுத்தலாம், வளாகத்தை ஒழுங்கமைப்பதற்கான பொருத்தமான நிபந்தனைகளுக்கு ஏற்ப, நிறுவனத்தில் பாதுகாப்பு மற்றும் நல்ல ஒழுங்கால் விதிக்கப்பட்ட வரம்புகளுக்குள் மட்டுமே". பிரெஞ்சு நீதித்துறை அமைச்சகத்தின் கூற்றுப்படி, யெகோவாவின் சாட்சிகள் தற்போது சிறையில் தங்கள் சொந்த சேவைக்காக 111 பாதிரியார்கள் உள்ளனர். நாஜி ஜெர்மனி நாஜி ஜெர்மனி ஜெர்மன் மற்றும் ஆஸ்திரிய யெகோவாவின் சாட்சிகளை அனுப்பியது, அவர்கள் நாஜி அரசு மற்றும் இராணுவ சேவைக்கு விசுவாசமாக இருக்க மறுத்தனர். பிற மனித உரிமைகளுக்கான ஐரோப்பிய நீதிமன்றம் பல சந்தர்ப்பங்களில் யெகோவாவின் சாட்சிகளின் உரிமைகளுக்கு ஆதரவாக தீர்ப்பளித்துள்ளது. எடுத்துக்காட்டாகஃ பேயாட்டியன் வி. ஆர்மீனியா. இ. சி. எச். ஆரின் கிராண்ட் சேம்பர் இராணுவ சேவைக்கு மனசாட்சியுடன் ஆட்சேபனை தெரிவிக்கும் உரிமையை உறுதிப்படுத்துகிறது. (அம்னஸ்டி இன்டர்நேஷனல். 7 ஜூலை 2011) அம்னஸ்டி இன்டர்நேஷனல் ஸ்டேட்மென்ட் Efstratiou v. கிரீஸ் (18 டிசம்பர் 1996), ஸ்ட்ராஸ்பேர்க் 77/1996/696 888 (யூரோ. ct. எச். ஆர்.) மனோசாகிஸ் மற்றும் பிறர் வி. கிரீஸ் (26 செப்டம்பர் 1996), ஸ்ட்ராஸ்பேர்க் 59/1995/565 651 (யூரோ. ct. எச். ஆர்.) ஹாஃப்மேன் வி. ஆஸ்திரியா (23 ஜூன் 1993), ஸ்ட்ராஸ்பேர்க் 15/1992/360 434 (யூரோ. ct. எச். ஆர்.) கொக்கினகிஸ் வி. கிரீஸ் (25 மே 1993), ஸ்ட்ராஸ்பேர்க் 3/1992/348 421 (யூரோ. ct. எச். ஆர்.) 2005 ஆம் ஆண்டில் ருவாண்டாவின் ருஹெங்கேரியில் உள்ள மாகாண நீதிமன்றத்தின் தலைமை நீதிபதி, சிவில் பாதுகாப்பு 'இரவு ரோந்துப் பணியில்' ஆயுதங்களை தாங்க மறுத்ததற்காக சாட்சிகளை சிறையில் அடைக்கக்கூடாது என்று தீர்ப்பளித்தார், ஏனெனில் அவர்கள் பங்கேற்க தயாராக இருந்தனர் மற்றும் பிற வகையான சமூக சேவைகளில் பங்கேற்றனர். 2004 ஆம் ஆண்டு 8 மாத காலப்பகுதியில் இதுபோன்ற குற்றச்சாட்டுகளில் 297 சாட்சிகள் சிறையில் அடைக்கப்பட்டனர். சிறையில் அடைக்கப்பட்டவர்களில் 143 பேர் கடுமையாக தாக்கப்பட்டனர். மேற்கோள்கள் வெளி இணைப்புகள் யெகோவாவின் சாட்சிகளின் பொது தகவல் அலுவலகம் யெகோவாவின் சாட்சிகளின் நம்பிக்கைகள் மற்றும் நடைமுறைகள் மத விலகல்கள்