Ottoman Turkish
உதுமானிய துருக்கிய மொழி (உதுமானிய துருக்கிய மொழி) என்பது உதுமானியப் பேரரசின் (கிபி 14 முதல் 20 ஆம் நூற்றாண்டுகள் வரை) குடிமக்களால் பயன்படுத்தப்பட்ட துருக்கிய மொழியின் தரப்படுத்தப்பட்ட பதிவேடு ஆகும். இது அரபு மற்றும் பாரசீக மொழிகளிலிருந்து அனைத்து அம்சங்களிலும் விரிவாக கடன் வாங்கியது, மேலும் அதன் பேச்சாளர்கள் எழுத்துப்பூர்வ தகவல்தொடர்புக்கு ஒட்டோமான் துருக்கிய எழுத்துக்களைப் பயன்படுத்தினர். ஒட்டோமான் அதிகாரம் உச்சத்தில் இருந்தபோது, ஒட்டோமான் பேரரசில் துருக்கிய இலக்கியத்தில் வெளிநாட்டு தோற்றம் கொண்ட சொற்கள் உள்ளூர் துருக்கிய சொற்களை விட அதிகமாக இருந்தன, சில நூல்களில் அரபு மற்றும் பாரசீக சொற்களஞ்சியம் ஒட்டோமான் சொற்களஞ்சியத்தில் 88 சதவீதம் வரை இருந்தது. இதன் விளைவாக, ஒட்டோமான் துருக்கியர் குறைந்த படித்த கீழ் வர்க்கத்திற்கும் கிராமப்புற துருக்கியர்களுக்கும் பெரும்பாலும் புரிந்துகொள்ள முடியாதவராக இருந்தார், அவர்கள் தொடர்ந்து ("கச்சா/மோசமான துருக்கியர்"; வுல்கர் லத்தீன் மற்றும் டெமோடிக் கிரேக்கத்துடன் ஒப்பிடுக) பயன்படுத்தினர், இது மிகக் குறைவான வெளிநாட்டு கடன் சொற்களைப் பயன்படுத்தியது மற்றும் நவீன தரத்தின் அடிப்படையாகும். தான்சிமாட் சகாப்தம் (1839-1876) மொழியைக் குறிக்கும் போது "ஒட்டோமான்" என்ற வார்த்தையின் பயன்பாட்டைக் கண்டது (அல்லது); நவீன துருக்கியர்கள் அந்த சகாப்தத்தின் மொழியைக் குறிக்கும் போது அதே சொற்களைப் பயன்படுத்துகிறார்கள் (மற்றும்). மேலும் பொதுவாக, துருக்கிய மொழி அல்லது "துருக்கிய மொழி" என்று அழைக்கப்பட்டது. இலக்கண வழக்குகள் நியமனம் மற்றும் வரையறுக்கப்படாத குற்றம் சாட்டுதல்/நோக்கம்ஃ- வல்லமை, பின்னொட்டு இல்லை. 'ஏரி' 'ஒரு ஏரி', 'சூப்', 'இரவு'; 'அவர்/அவள் ஒரு முயலைக் கொண்டு வந்தார்கள்'. மரபணுஃ பின்னொட்டு. 'பாஷா'; 'புத்தகத்தின்'. திட்டவட்டமான குற்றச்சாட்டுஃ பின்னொட்டுஃ 'அவர்/அவள் முயலைக் கொண்டு வந்தார்'. மாறுபட்ட பின்னொட்டு ஒட்டோமான் துருக்கிய எழுத்து வடிவத்தில் ஏற்படாது (நவீன துருக்கியில் போலல்லாமல்), இருப்பினும் இது உயிரெழுத்து இணக்கத்துடன் உச்சரிக்கப்படுகிறது. எனவே, 'ஏரி' எதிராக நவீன துருக்கிய. குறிக்கோள்ஃ பின்னொட்டுஃ 'வீட்டிற்கு'. இருப்பிடம்ஃ பின்னொட்டுஃ 'பள்ளியில்', '(தி/அ) கூண்டில்', 'அ/தொடக்கத்தில்', 'நகரத்தில்'. நவீன துருக்கிய மொழியில் பயன்படுத்தப்படும் மாறுபட்ட பின்னொட்டு () ஏற்படாது. நீக்குதல்ஃ பின்னொட்டுஃ 'மனிதனிடமிருந்து'. கருவிஃ பின்னொட்டு அல்லது ஒத்திவைப்பு. நவீன இலக்கணங்களில் பொதுவாக இலக்கண வழக்காக கணக்கிடப்படுவதில்லை. வினைச்சொற்கள் ஆரிஸ்ட் பதற்றத்திற்கான இணைவு பின்வருமாறுஃ ஒட்டோமான் துருக்கிய அமைப்பு அரபு மற்றும் பாரசீக மொழிகளால் பெரிதும் பாதிக்கப்பட்டது. இந்த மொழியில் உள்ள அரபு மற்றும் பாரசீக சொற்கள் அதன் சொற்களஞ்சியத்தில் 88 சதவீதம் வரை இருந்தன. பெரும்பாலான பிற துருக்கிய மற்றும் இஸ்லாமிய சமூகங்களின் பிற வெளிநாட்டு மொழிகளைப் போலவே, அரபு கடன்கள் பாரசீகத்தின் மூலம் கடன் வாங்கப்பட்டன, ஒட்டோமான் துருக்கியரை அரபு மொழிக்கு நேரடியாக வெளிப்படுத்தியதன் மூலம் அல்ல, இது அரபு வம்சாவளியைச் சேர்ந்த சொற்களின் பாரசீக ஒலியியல் மாற்றத்தால் சான்றளிக்கப்படுகிறது. அரபு கடன்களின் தொன்மையான ஒலியியல் அம்சங்களின் பாதுகாப்பு, இஸ்லாமிய துருக்கிய பழங்குடியினரின் மேற்கு நோக்கிய இடம்பெயர்வுக்கு முன்னர், பேச்சாளர்கள் பெர்சியாவின் வடகிழக்கில் இருந்தபோது, ஆரம்ப கட்டத்தில் அரபு-இணைக்கப்பட்ட பாரசீக மொழி ஒட்டோமானுக்கு முந்தைய துருக்கிய மொழியில் உறிஞ்சப்பட்டதாக மேலும் கூறுகிறது. இதற்கு ஒரு கூடுதல் வாதம் என்னவென்றால், ஒட்டோமான் துருக்கியர் அதன் அரபு கடன்களின் பாரசீக தன்மையை டாடர், பஷ்கிர் மற்றும் உய்குர் போன்ற அரபு மொழிகளுடன் குறைவான தொடர்புகளைக் கொண்டிருந்த பிற துருக்கிய மொழிகளுடன் பகிர்ந்து கொள்கிறார். ஒட்டோமான் பேரரசின் ஆரம்ப காலத்திலிருந்தே, அரபு மற்றும் பாரசீக மொழிகளிலிருந்து கடன் வாங்குவது மிகவும் ஏராளமாக இருந்தது, அசல் துருக்கிய சொற்களைக் கண்டுபிடிப்பது கடினமாக இருந்தது. ஒட்டோமான் மொழியில், அரபு மற்றும் பாரசீக மொழிகளில் முழு பத்திகளும் உரையில் இணைக்கப்பட்டிருப்பதைக் காணலாம். எவ்வாறாயினும், இது சொற்களின் விரிவான கடன் மட்டுமல்ல, அவற்றுடன் பாரசீக மற்றும் அரபு இலக்கண முறைகளின் பெரும்பகுதியும் இருந்தது. சமூக மற்றும் நடைமுறை அர்த்தத்தில், ஒட்டோமான் துருக்கிய மொழியில் (குறைந்தபட்சம்) மூன்று வகைகள் இருந்தனஃ (சொற்பொழிவாற்றல் துருக்கிய மொழி): கவிதை மற்றும் நிர்வாகத்தின் மொழி, ஒட்டோமான் துருக்கிய மொழி அதன் கடுமையான அர்த்தத்தில்; (மத்திய துருக்கிய மொழி): உயர் வர்க்கங்கள் மற்றும் வர்த்தகத்தின் மொழி; (கரடுமுரடான துருக்கிய மொழி): கீழ் வர்க்கங்களின் மொழி. ஒரு நபர் மேலே உள்ள ஒவ்வொரு வகையையும் வெவ்வேறு நோக்கங்களுக்காகப் பயன்படுத்துவார், மாறுபாடு அரபு மற்றும் பாரசீக சொற்களால் மிகவும் அதிகமாகவும், மிகக் குறைவாகவும் இருக்கும். எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு எழுத்தாளர் ஒரு ஆவணத்தை எழுதும்போது தேனைக் குறிக்க அரபு () ஐப் பயன்படுத்துவார், ஆனால் அதை வாங்கும்போது பூர்வீக துருக்கிய வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவார். வரலாற்று ரீதியாக, ஒட்டோமான் துருக்கியர் மூன்று காலகட்டங்களாக மாற்றப்பட்டார்ஃ (பழைய ஒட்டோமான் துருக்கியர்): 16 ஆம் நூற்றாண்டு வரை பயன்படுத்தப்பட்ட ஒட்டோமான் துருக்கியரின் பதிப்பு. இது செல்ஜுக் பேரரசு மற்றும் அனடோலியன் பெய்லிக்ஸ் பயன்படுத்திய துருக்கியுடன் கிட்டத்தட்ட ஒத்திருந்தது, மேலும் இது பெரும்பாலும் (பழைய அனடோலியன் துருக்கிய) ஒரு பகுதியாக கருதப்பட்டது. (மத்திய ஒட்டோமான் துருக்கியம்) அல்லது (பாரம்பரிய ஒட்டோமான் துருக்கியம்): 16 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் தான்சிமத் வரை கவிதை மற்றும் நிர்வாகத்தின் மொழி. (புதிய ஒட்டோமான் துருக்கிய): 1850 முதல் 20 ஆம் நூற்றாண்டு வரை பத்திரிகை மற்றும் மேற்கத்திய சார்ந்த இலக்கியத்தின் செல்வாக்கின் கீழ் வடிவமைக்கப்பட்ட பதிப்பு. 1928 ஆம் ஆண்டில், முதலாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு ஒட்டோமான் பேரரசு வீழ்ச்சியடைந்ததைத் தொடர்ந்து, துருக்கி குடியரசு நிறுவப்பட்டதைத் தொடர்ந்து, முஸ்தபா கெமல் அட்டாதுர்க் நிறுவிய பரவலான மொழி சீர்திருத்தங்கள் (அட்டாதுர்க்கின் சீர்திருத்தங்களின் பெரிய கட்டமைப்பின் ஒரு பகுதி) பல பாரசீக மற்றும் அரபு வம்சாவளியைச் சேர்ந்த கடன் சொற்களை அந்த மொழியில் துருக்கிய சமமானவற்றுடன் மாற்றுவதைக் கண்டது. இந்த சீர்திருத்தத்தின் முக்கிய ஆதரவாளர்களில் ஒருவரான துருக்கிய தேசியவாதி ஜியா கோகல்ப் ஆவார். இது பெர்சோ-அரபு எழுத்துக்களை நீட்டிக்கப்பட்ட லத்தீன் எழுத்துக்களுடன் மாற்றுவதையும் கண்டது. இந்த மாற்றங்கள் பேசப்படும் தாய்மொழியை மிகவும் நெருக்கமாக பிரதிபலிக்கும் ஒரு புதிய வகை எழுதப்பட்ட துருக்கியர்களின் வளர்ச்சியை ஊக்குவிப்பதற்கும், ஒட்டோமானுக்குப் பிந்தைய மாநிலமாக துருக்கியின் புதிய தேசிய அடையாளத்தை வலுப்படுத்தும் ஒரு புதிய வகை பேசப்படும் துருக்கியர்களை வளர்ப்பதற்கும் நோக்கமாக இருந்தன. ஒட்டோமான் துருக்கிய சொற்கள் மற்றும் அவற்றின் நவீன துருக்கிய சகாக்களின் கூடுதல் எடுத்துக்காட்டுகளுக்கு துருக்கிய மொழியில் மாற்றப்பட்ட கடன் சொற்களின் பட்டியலைப் பார்க்கவும். அரபு மொழியின் இரண்டு எடுத்துக்காட்டுகள் மற்றும் பாரசீக கடன் சொற்களின் இரண்டு எடுத்துக்காட்டுகள் கீழே காணப்படுகின்றன. வரலாற்று ரீதியாகப் பேசுகையில், ஒட்டோமான் துருக்கியர் நவீன துருக்கியரின் முன்னோடி ஆவார். இருப்பினும், இன்றைய தரமான துருக்கிய மொழி அடிப்படையில் (துருக்கியின் துருக்கிய மொழி) லத்தீன் எழுத்துக்களில் எழுதப்பட்டுள்ளது மற்றும் ஏராளமான புதிய சொற்கள் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன, அதாவது இப்போது மற்ற மொழிகளிலிருந்து மிகக் குறைவான கடன் சொற்கள் உள்ளன, மேலும் ஒட்டோமான் துருக்கிய மொழி உடனடியாக இன்றைய துருக்கிய மொழியாக மாற்றப்படவில்லை. ஆரம்பத்தில், எழுத்து மட்டுமே மாற்றப்பட்டது, மேலும் சில குடும்பங்கள் அரபு முறையை தனிப்பட்ட முறையில் தொடர்ந்து பயன்படுத்தினாலும், பெரும்பாலான துருக்கிய மக்கள் அந்த நேரத்தில் கல்வியறிவற்றவர்களாக இருந்தனர், இதனால் லத்தீன் எழுத்துக்களுக்கு மாறுவது மிகவும் எளிதானது. பின்னர், கடன் சொற்கள் எடுக்கப்பட்டு, வளர்ந்து வரும் தொழில்நுட்பத்திற்கு ஏற்ற புதிய சொற்கள் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டன. 1960கள் வரை, ஒட்டோமான் துருக்கியர்கள் அன்றைய துருக்கியர்களுடன் ஓரளவு புரிந்துகொள்ளக்கூடியவர்களாக இருந்தனர். ஒட்டோமான் துருக்கியருக்கும் நவீன துருக்கியருக்கும் இடையிலான ஒரு முக்கிய வேறுபாடு என்னவென்றால், அரபு மற்றும் பாரசீக இலக்கண விதிகளின்படி கூட்டு வார்த்தை உருவாக்கத்தை பிந்தையது கைவிட்டது. இத்தகைய சொற்றொடர்களின் பயன்பாடு நவீன துருக்கியில் இன்னும் உள்ளது, ஆனால் மிகவும் வரையறுக்கப்பட்ட அளவிற்கு மட்டுமே மற்றும் பொதுவாக சிறப்பு சூழல்களில் மட்டுமே உள்ளது; எடுத்துக்காட்டாக, பாரசீக மரபணு கட்டுமானம் (இது உண்மையில் "தெய்வீகத்தின் முன்கூட்டிய கட்டமைப்பு" மற்றும் "தெய்வீக விநியோகம்" அல்லது "விதி" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது) பயன்படுத்தப்படுகிறது, இது நெறிமுறை நவீன துருக்கிய கட்டுமானத்திற்கு மாறாக, (அதாவது, "தெய்வீக முன்கூட்டிய கட்டமைப்பு"). 2014 ஆம் ஆண்டில், துருக்கியின் கல்விக் குழு ஒட்டோமான் துருக்கிய மொழியை இஸ்லாமிய உயர்நிலைப் பள்ளிகளிலும், மற்ற பள்ளிகளிலும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதாகவும் கற்பிக்க வேண்டும் என்று முடிவு செய்தது, ஜனாதிபதி ரெசெப் தயிப் எர்டோகனின் ஆதரவுடன், இளைய தலைமுறையினர் தங்கள் கலாச்சார பாரம்பரியத்துடன் தொடர்பை இழக்காமல் இருக்க பள்ளிகளில் இந்த மொழி கற்பிக்கப்பட வேண்டும் என்று கூறினார். எழுத்து முறை பெரும்பாலான ஒட்டோமான் துருக்கியர்கள் பெர்சிய-அரபு எழுத்துக்களின் மாறுபாடான ஒட்டோமான் துருக்கிய எழுத்துக்களில் எழுதப்பட்டனர். ஹீப்ருவின் ஆர்மீனிய, கிரேக்க மற்றும் ராஷி எழுத்துக்கள் சில நேரங்களில் ஆர்மீனியர்கள், கிரேக்கர்கள் மற்றும் யூதர்களால் பயன்படுத்தப்பட்டன. (கராமன்லி துருக்கிய மொழியைப் பார்க்கவும், கிரேக்க எழுத்துக்களில் எழுதப்பட்ட ஒட்டோமானின் ஒரு பேச்சுவழக்கு; ஆர்மீனோ-துருக்கிய எழுத்துக்கள்) எண்கள் மொழிபெயர்ப்புகள் ஒட்டோமான் துருக்கிய நூல்களின் மொழிபெயர்ப்புக்கான கிழக்கத்திய ஆய்வுகளில் ஒலிபெயர்ப்பு முறை ஒரு நடைமுறை தரமாக மாறியுள்ளது. புதிய ரெட்ஹவுஸ் டிரான்ஸ்கிரிப்ஷனைப் பொறுத்தவரை, கார்ல் ஸ்டீயர்வால்ட் மற்றும் ஃபெரிட் டெவெலியோஸ்லு அகராதிகள் தரமானவையாக மாறிவிட்டன. மற்றொரு லிப்யந்தரண அமைப்பு டாய்ச் மோர்கென்லாண்டிஸ்சே கெசெல்ஷாஃப்ட் (டிஎம்ஜி) ஆகும், இது அரபு எழுத்துக்களில் எழுதப்பட்ட எந்த துருக்கிய மொழிக்கும் லிப்யந்தரண முறையை வழங்குகிறது. İA மற்றும் DMG லிப்யந்தரண அமைப்புகளுக்கு இடையே பல வேறுபாடுகள் இல்லை. மேலும் காண்க பழைய அனடோலியன் துருக்கிய மொழி ஒட்டோமான் பேரரசின் கலாச்சாரம் துருக்கிய குறிப்புகளில் பாரசீக கடன் சொற்களின் பட்டியல் குறிப்புகள் மேலும் படிக்க ஆங்கிலம் ஆன்லைன் பிரதிகள்ஃ,, கூகிள் புத்தகங்களிலிருந்து ஆன்லைன் பிரதிகள்ஃ,, லூயிஸ், ஜெஃப்ரி. ஜேரிங் சொற்பொழிவு 2002. "துருக்கிய மொழி சீர்திருத்தம்ஃ ஒரு பேரழிவு வெற்றி". பிற மொழிகள் மெஹ்மத் ஹக்கி சுசின். கவைத் அல்-லுகா அல்-துருக்கியா லி கைர் அல்-நாட்டிக்வீன் பிஹா (அரேபியர்களுக்கான துருக்கிய இலக்கணம்; மெஹ்மத் ஹெங்கிர்மெனின் யாபான்சிலாரா துர்கே தில்பில்கிசியிலிருந்து தழுவி எடுக்கப்பட்டது), என்ஜின் யயனேவி, 2003). மெஹ்மத் ஹக்கி சுசின். அடாடுர்க் 'யுன் ஒகுடுகு கிடப்லர்ஃ எண்டுலஸ் தாரிஹி (அடாடுர்க் படித்த புத்தகங்கள்ஃ அண்டலூசியாவின் வரலாறு; ஒட்டோமான் துருக்கியரிடமிருந்து சுத்திகரிப்பு, அனட்காபிர் வாக்ஃபி, 2001 ஆல் வெளியிடப்பட்டது). வெளிப்புற இணைப்புகள் லத்தீன் முதல் ஒட்டோமான் துருக்கிய லிப்யந்தரணம் ஒட்டோமான் உரை காப்பக திட்டம் ஒட்டோமான் துருக்கிய மொழிஃ வளங்கள்-மிச்சிகன் பல்கலைக்கழகம் ஒட்டோமான் துருக்கிய மொழி உரைகள் ஒட்டோமான்-துருக்கிய-ஆங்கில திறந்த அகராதி ஒட்டோமான் <> துருக்கிய அகராதி-பாமுக்கலே பல்கலைக்கழகம் நீங்கள் பயன்படுத்த முடியுமா? அறியப்படாத கடிதத்திற்கு பதிலாக எழுத்து. இது அரபு மற்றும் பாரசீக அகராதிகளிலிருந்தும் முடிவுகளை வழங்குகிறது. ஒட்டோமான் <> துருக்கிய அகராதி-ihya.org துனிசியாவின் மொழிகள் துருக்கிய மொழிகள் ஐரோப்பாவின் அழிந்துபோன மொழிகள் ஆசியாவின் அழிந்துபோன மொழிகள்