Madaba
மத்திய ஜோர்டானில் உள்ள மடாபா கவர்னரேட்டின் தலைநகரம் மடாபா ஆகும், இதன் மக்கள் தொகை சுமார் 60,000 ஆகும். இது அதன் பைசண்டைன் மற்றும் உமாய்யாட் மொசைக்குகளுக்கு மிகவும் பிரபலமானது, குறிப்பாக புனித நிலத்தின் பெரிய பைசண்டைன் கால மொசைக் வரைபடம். தலைநகர் அம்மனுக்கு தென்மேற்கே மடாபா அமைந்துள்ளது. மதாபாவின் வரலாறு மத்திய வெண்கலக் காலத்தைச் சேர்ந்தது. மடாபா நகரம் ஒரு காலத்தில் மோவாபிய எல்லை நகரமாக இருந்தது, இது பைபிளில் எண்கள் 21:30 மற்றும் யோசுவா 13:9 இல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. மேஷா ஸ்டேலில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளபடி, நகரத்தின் மீதான கட்டுப்பாடு இஸ்ரேலுக்கும் மோவாபுக்கும் இடையில் முன்னும் பின்னுமாக மாறியது. 2 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 7 ஆம் நூற்றாண்டு வரை ரோமானிய மற்றும் பைசண்டைன் பேரரசுகளால் அதன் ஆட்சியின் போது, இந்த நகரம் ரோமானிய பேரரசர் ட்ராஜனால் நபேடியன் இராஜ்ஜியமான பெட்ராவுக்கு பதிலாக அமைக்கப்பட்ட புரோவின்சியா அரேபியாவின் ஒரு பகுதியாக அமைந்தது. நகரத்தில் ஒரு கிறிஸ்தவ சமூகத்திற்கான முதல் ஆதாரம், அதன் சொந்த பிஷப்புடன், 451 ஆம் ஆண்டில் சால்ஸெடன் கவுன்சிலின் சட்டங்களில் காணப்படுகிறது, அங்கு கான்ஸ்டன்டைன், போஸ்ட்ராவின் பெருநகர பேராயர் (மாகாண தலைநகரம்) கியானோ சார்பாக கையெழுத்திட்டார், "மெடபெனியின் பிஷப்". இது முட்டா போருக்குப் பிறகு 629 ஆம் ஆண்டில் ரஷீதுன் கலிபாவால் கைப்பற்றப்பட்டது. இஸ்லாமிய உமய்யத் கலீபகத்தின் ஆட்சியின் போது, இது பிலாத் அல்-ஷாம் மாகாணத்திற்குள் ஜுண்ட் ஃபிலாஸ்டின் என்ற தெற்கு மாவட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது. நவீன குடியேற்றம் 1880 ஆம் ஆண்டில், அல் கராக்கைச் சேர்ந்த 90 அரபு கிறிஸ்தவ குடும்பங்கள் ஜெருசலேமின் லத்தீன் பேட்ரியார்கெட்டின் இரண்டு இத்தாலிய பாதிரியார்கள் தலைமையில் மடாபாவின் இடிபாடுகளை மீள்குடியேற்றனர். இந்தக் காலகட்டத்தில் தொல்லியல் ஆராய்ச்சி தொடங்கியது. இது கிடைக்கக்கூடிய குறைவான ஆவணங்களை கணிசமாக பூர்த்தி செய்தது. கத்தோலிக்க திருச்சபையின் பெயரளவிலான சீஸ்களின் பட்டியல் இந்த நகரத்தில் அமைந்துள்ள பண்டைய பிஷப் ஆலயத்தைக் குறிக்கும் வகையில் "மெடாபா" என்ற எழுத்துப்பிழையைப் பயன்படுத்துகிறது, அதே நேரத்தில் நவீன நகரத்தை "மடாபா" என்று குறிப்பிடுகிறது. இன்று, இந்த நகரம் மடாபா கவர்னரேட்டின் இருக்கையாகும் மற்றும் 2021 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி 122,008 மக்கள்தொகையுடன் ஜோர்டானின் 9 வது பெரிய நகரமாகும். மடாபா நகரில் தொல்பொருள் கண்டுபிடிப்புகள் பழைய கட்டிடங்களிலிருந்து செங்கற்களைப் பயன்படுத்தி புதிய வீடுகளைக் கட்டும் போது முதல் மொசைக் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. மடாபாவின் புதிய குடியிருப்பாளர்கள், தங்கள் பாதிரியார்களால் மொசைக்குகளின் முக்கியத்துவத்தை உணர்ந்து, வெளிச்சத்திற்கு வந்த அனைத்து மொசைக்குகளையும் கவனித்து பாதுகாப்பதை உறுதி செய்தனர். நகரின் வடக்குப் பகுதி மொசைக்குகளின் மிகப்பெரிய செறிவு கொண்ட பகுதியாக மாறியது. பைசண்டைன்-உமய்யத் காலத்தில், இந்த வடக்குப் பகுதி, ஒரு நெடுவரிசை ரோமானிய சாலையைக் கடந்து, வரைபடத்தின் தேவாலயம், ஹிப்போலிடஸ் மேன்சன், கன்னி மேரியின் தேவாலயம், அதன் மறைவிடத்துடன் நபிகள் எலிஜா தேவாலயம், புனித தியாகிகளின் தேவாலயம் (அல்-காதிர்), எரிந்த அரண்மனை, சுன்னா குடும்பத்தின் தேவாலயம் மற்றும் சலாட்டா குடும்பத்தின் தேவாலயம் ஆகியவற்றைக் கண்டது. மடாபா மொசைக்கின் வரைபடம் 1896 இல் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது மற்றும் கண்டுபிடிப்புகள் ஒரு வருடம் கழித்து வெளியிடப்பட்டன. இந்த கண்டுபிடிப்பு உலகெங்கிலும் உள்ள அறிஞர்களின் கவனத்தை ஈர்த்தது. இது குடியிருப்பாளர்களையும் சாதகமாக பாதித்தது, அவர்கள் எஃப். கியூசெப் மான்ஃப்ரெடியின் தொற்று ஆர்வத்தைப் பகிர்ந்து கொண்டனர், அவர்களுக்கு நகரின் பெரும்பாலான மொசைக்குகளின் மறுபரிசீலனை கடன்பட்டுள்ளது. மடாபா ஜோர்டானில் "மொசைக்குகளின் நகரம்" என்று அறியப்பட்டது. மடாபா மொசைக் வரைபடம் என்பது 6 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த பிராந்தியத்தின் வரைபடமாகும், இது கிரேக்க ஆர்த்தடாக்ஸ் பசிலிக்கா ஆஃப் செயிண்ட் ஜார்ஜின் தரையில் பாதுகாக்கப்படுகிறது, இது சில நேரங்களில் "வரைபடத்தின் தேவாலயம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. இரண்டு மில்லியன் வண்ணக் கற்களைக் கொண்ட இந்த வரைபடம், பாலஸ்தீனம் மற்றும் நைல் டெல்டாவில் உள்ள மலைகள் மற்றும் பள்ளத்தாக்குகள், கிராமங்கள் மற்றும் நகரங்களை சித்தரிக்கிறது. மொசைக் பைசண்டைன் ஜெருசலேமின் ஆரம்பகால பிரதிநிதித்துவத்தைக் கொண்டுள்ளது, இது "புனித நகரம்" என்று பெயரிடப்பட்டுள்ளது. வரைபடம் அதன் 6 ஆம் நூற்றாண்டின் அடையாளங்களைப் பற்றிய முக்கியமான விவரங்களை வழங்குகிறது, கார்டோ அல்லது மத்திய காலனிகளால் ஆன தெரு மற்றும் புனித கல்லறை தேவாலயம் தெளிவாகத் தெரியும். கிபி 70 இல் ஜெருசலேம் அழிக்கப்பட்ட பிறகு அதன் இயற்பியல் அமைப்பைப் பற்றிய அறிவார்ந்த அறிவை வளர்ப்பதில் இந்த வரைபடம் ஒரு முக்கிய அம்சமாகும். கன்னி தேவாலயம் மற்றும் அப்போஸ்தலர்கள் மற்றும் தொல்லியல் அருங்காட்சியகத்தில் காணப்படும் பிற மொசைக் தலைசிறந்த படைப்புகள், ஏராளமான பூக்கள் மற்றும் தாவரங்கள், பறவைகள் மற்றும் மீன்கள், விலங்குகள் மற்றும் கவர்ச்சியான மிருகங்கள், அத்துடன் புராணங்களின் காட்சிகள் மற்றும் வேட்டையாடுதல், மீன்பிடித்தல் மற்றும் விவசாயம் ஆகியவற்றின் அன்றாட முயற்சிகளை சித்தரிக்கின்றன. 5 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 7 ஆம் நூற்றாண்டு வரை நூற்றுக்கணக்கான பிற மொசைக்குகள் மடாபா முழுவதும் சிதறிக்கிடக்கின்றன. டொராண்டோ பல்கலைக்கழகம் 1996 முதல் இன்று வரை மடாபாவில் அகழ்வாராய்ச்சி செய்து வருகிறது. அவர்களின் முயற்சிகள் முதன்மையாக மேற்கு அக்ரோபோலிஸில் கவனம் செலுத்தியுள்ளன, அங்கு ஒரு திறந்த மைதானம் நவீன காலத்திலிருந்து ஆரம்பகால வெண்கலக் கால நிலைகள் வரை மடாபாவில் ஆக்கிரமிப்பின் முழு வரிசையையும் வெளிக்கொணர அனுமதித்துள்ளது. இப்பகுதியின் மிகவும் புலப்படும் அம்சம் கிமு 9 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்ட ஒரு கோட்டைச் சுவர் ஆகும், அதன் வரலாறு முழுவதும் அடுத்தடுத்த புனரமைப்புகளுடன். கோட்டையின் சுவரின் அடிவாரத்தில் நன்கு பாதுகாக்கப்பட்ட பைசண்டைன் கால வீட்டின் எச்சங்களும் உள்ளன. 2010 ஆம் ஆண்டில், பண்டைய தெய்வங்களின் பல சிலைகள் மற்றும் மோவாபைட் மத சடங்குகளில் பயன்படுத்தப்படும் வட்டமான களிமண் பாத்திரங்களைக் கொண்ட 3,000 ஆண்டுகள் பழமையான இரும்புக் காலக் கோயில் மபாடாவுக்கு அருகிலுள்ள கிர்பத் அடாரோஸில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. கிர்பத்தில் அடாரோத் என்றும் அழைக்கப்படும் அடாருஸ் கிர்பத் அடாருஸ், மேஷா கல்வெட்டில் முக்கியமாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது மற்றும் அதன் இடிபாடுகள் மடாபா நகரத்திற்கு வெளியே மடாபா கவர்னரேட்டில் அமைந்துள்ளன. இது இஸ்ரேலிய மன்னர் ஓம்ரியால் கைப்பற்றப்பட்டது, இது மேஷா ஸ்டீல், புக் ஆஃப் நம்பர்ஸ் 32 மற்றும் 2 வது புக்ஸ் ஆஃப் கிங்ஸ் 3:4-27 இல் விவாதிக்கப்பட்டுள்ளது. கிமு 9 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் அல்லது 8 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் இருந்த மோவாபைட் மொழி எழுத்துக்களில் உள்ள மிகப் பழமையான கல்வெட்டு கிர்பத் அடாருஸில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. மொசைக் கலை மற்றும் மறுசீரமைப்புக்கான மடாபா நிறுவனம் 1992 ஆம் ஆண்டில் மடாபா மொசைக் பள்ளியாக நிறுவப்பட்டது மற்றும் இத்தாலிய அரசாங்கத்தால் நிதியளிக்கப்பட்டது. இது ஒரு உயர்நிலைப் பள்ளியாகும், இது உயர்நிலைப் பள்ளி டிப்ளமோவுக்கு சமமான ஜோர்டானிய தவ்ஜியை வழங்கியது. 2007 ஆம் ஆண்டில், தொல்பொருள் துறையின் கீழ் உள்ள சுற்றுலா மற்றும் தொல்பொருள் அமைச்சகம், யு. எஸ். ஏ. ஐ. டி இன் சியாஹா சுற்றுலா மேம்பாட்டுத் திட்டத்துடனும், இத்தாலிய அரசாங்கத்துடனும் இணைந்து இந்த நிறுவனத்தை இரண்டு ஆண்டு, இரண்டாம் நிலை கல்வித் திட்டமாக அறிமுகப்படுத்தியது. இந்த நிறுவனம் மொசைக் கலை உற்பத்தி மற்றும் மறுசீரமைப்பு ஆகியவற்றில் டிப்ளோமாக்களை வழங்குகிறது. இந்த நிறுவனம் மடாபா பார்வையாளர் மையத்திற்கும் மடாபா தொல்லியல் பூங்காவிற்கும் இடையில் அமைந்துள்ளது. மடாபா காலநிலை வெப்பமான கோடைக்கால மத்திய தரைக்கடல் காலநிலையைக் கொண்டுள்ளது (கோப்பென் காலநிலை வகைப்பாடு சிஎஸ்ஏ). பெரும்பாலான மழைப்பொழிவு குளிர்காலத்தில் பெய்யும். மடாபாவில் சராசரி வருடாந்திர வெப்பநிலை உள்ளது. ஆண்டுதோறும் சுமார் ஒரு சதவீதம் மழை பெய்கிறது. குறிப்பாக ஒரு தொல்பொருள் பூங்கா உருவாக்கப்பட்டதிலிருந்து பல பார்வையாளர்களை ஈர்க்கும் அதன் பைசண்டைன் மொசைக்குகள் மடாபாவின் முக்கிய ஈர்ப்பாகும். அவை தளத்தின் ஆரம்பகால குடியிருப்பு காலத்தைச் சேர்ந்த வீடுகள் மற்றும் தேவாலயங்களின் தளங்களை உள்ளடக்கியது. மடாபாவின் தென்மேற்கில் ஹம்மாமத் மைன் (மைன் சூடான நீரூற்றுகள்) உள்ளது, வெப்ப கனிம நீரூற்றுகள் பல நூற்றாண்டுகளாக அதன் சிகிச்சை பண்புகளுக்காக மக்களை ஈர்த்துள்ளன. அரை வறண்ட புல்வெளியின் விளிம்பில் மடாபாவின் தென்கிழக்கில் உள்ள உம் அர்-ரசாஸின் அருகிலுள்ள தளம், ஒரு ரோமானிய இராணுவ முகாமாக தொடங்கி 5 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து ஒரு நகரமாக வளர்ந்தது. இது மிகப் பெரிய மற்றும் நன்கு பாதுகாக்கப்பட்ட மொசைக்குகளையும் கொண்டுள்ளது. மடாபாவின் தெற்கு நுழைவாயிலில், கிங்ஸ் நெடுஞ்சாலைக்கு அருகில், அப்போஸ்தலர்களின் தேவாலயம் உள்ளது. இந்த பைசண்டைன் தேவாலயத்தின் இடிபாடுகள் கிபி 578 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்தவை, தற்போது அவை மீட்கப்பட்டு வருகின்றன. இது "கடலின் உருவம்" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு மொசைக்கை உள்ளடக்கியது, இது கடலில் இருந்து ஒரு பெண் வெளிவருவதை சித்தரிக்கிறது, புராண நீர்வாழ் உயிரினங்களால் சூழப்பட்டுள்ளது மற்றும் ஆட்டுக்கடாக்கள், காளைகள், கிளிகள் மற்றும் கவர்ச்சியான தாவரங்களின் ஹோட்ஜ்போட். மொசைக் மீது சலமனியோஸ் என்ற மொசைக் கலைஞர் கையெழுத்திட்டார். 1985 ஆம் ஆண்டில் பானி ஹமிதா பழங்குடியினத்தைச் சேர்ந்த பன்னிரண்டு பெண்களால் தொடங்கப்பட்ட நெசவுத் திட்டம் பாரம்பரியமாக பிரகாசமான வண்ணங்களில் நெய்த பொருட்களை உற்பத்தி செய்கிறது. பாரம்பரிய தரை தறிகள், கற்கள் மற்றும் குச்சிகளைப் பயன்படுத்தி கூடியிருக்கின்றன, அவை நெசவுக்குப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, மேலும் தயாரிப்புகளை ஜோர்டான் மற்றும் வெளிநாடுகளில் உள்ள ஏராளமான விற்பனை நிலையங்களில் காணலாம். முகாவிர் கிராமத்தில் அமைந்துள்ள நெசவு அறைகளில் பார்வையாளர்கள் நிறுத்தி, விரிப்புகள் எவ்வாறு தயாரிக்கப்படுகின்றன என்பதைப் பார்க்கலாம். பெண்கள் அலங்கார மெழுகுவர்த்திகளையும் செய்கிறார்கள். அமெரிக்கன் யுனிவர்சிட்டி ஆஃப் மடாபா 2011 இல் திறக்கப்பட்டது, இது நகருக்கு வெளியே 100 ஏக்கர் வளாகத்தில் அமைந்துள்ளது. சர்வதேச உறவுகள் இரட்டை நகரங்கள்-சகோதரி நகரங்கள் மடாபா பின்வருவனவற்றுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளதுஃ பெத்லஹேம், பாலஸ்தீனம் டென்டன், டெக்சாஸ் மேலும் காண்க ஏசாயா 15 குறிப்புகள் நூலியல் ரான்ட்ஸோ, ஜார்ஜ் லூயிஸ் ஆல்பர்ட், டி (ஜெர்மன் பெயர் ஜார்ஜ் லுட்விக் ஆல்பிரெக்ட் வான் ரான்ட்ஸோ, பெரும்பாலும் ஜோர்கன் லுட்விக் ஆல்பர்ட் டி ரான்ட்ஸோ என்று அழைக்கப்படுகிறது). மெமோயர்ஸ் டு காம்டே டி ரான்ட்ஸோ, தொகுதி. 1, பியர் மோர்டியர் ஆம்ஸ்டர்டாம் (1741). ரெனேட் ரிக்கார்டா டிம்மர்மேன் வெளியிட்ட முதல் மொழிபெயர்ப்புஃ டி மெமோயிரேன் டெஸ் கிராஃபென் வான் ரான்ட்சாவ், தொகுதி. 1, ப்ரோஃபண்ட்-வெர்லாக் (2015), வெளிப்புற இணைப்புகள் visitmadaba.org அமெரிக்கன் யுனிவர்சிட்டி ஆஃப் மடாபா (ஏயூஎம்) ஜோர்டான் சுற்றுலா ஈர்ப்புகள் ஜோர்டானில் உள்ள அமெரிக்க ஆராய்ச்சி மையத்திலிருந்து மடாபாவின் புகைப்படங்கள் அமெரிக்க தொல்லியல் தளங்கள் மடாபா கவர்னரேட்டில் உள்ள மக்கள் தொகை கொண்ட இடங்கள் மோவாப் தோரா நகரங்கள்