Emerillon language
எமெரில்லன் (எமெரிலோன், எமெரியன், மெரோ, மெலெஜோ, மெரியோ அல்லது டெகோ என்று அழைக்கப்படுகிறது) என்பது டுபி-குவாரானி குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஒரு மொழியாகும், இது அமேசானியாவில் மிகவும் ஆராய்ச்சி செய்யப்பட்ட மொழிக் குடும்பங்களில் ஒன்றாகும். எமெரில்லனுடன் மிகவும் நெருக்கமாக தொடர்புடைய மொழிகள் வயாம்பிபுகு, வயாம்பி மற்றும் ஜோ 'இ ஆகும். எமெரில்லன் பிரெஞ்சு கயானாவின் இரண்டு பகுதிகளில் வசிக்கும் ஒரு சிறிய சமூகத்தால் பேசப்படுகிறதுஃ மரோனி நதி மற்றும் ஒயாபாக்-காமோபி சங்கமம். எமெரில்லன் மொழி பேசுபவர்கள் தங்களையும் தங்கள் மொழியையும் டெக்கோ என்று குறிப்பிடுகிறார்கள். 2010 ஆம் ஆண்டில் பதிவு செய்யப்பட்டபடி, எமிரில்லன் மொழி பேசுபவர்களின் எண்ணிக்கை கடைசியாக பதிவு செய்யப்பட்ட 410 ஆகும். பேசுபவர்களின் எண்ணிக்கை மிகக் குறைவாக இருப்பதால் இந்த மொழி தற்போது ஆபத்தான மொழியாக பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும், இந்த மொழி இன்னும் ஒவ்வொரு தலைமுறையிலும் தீவிரமாக அனுப்பப்பட்டு, முதல் மொழியாக கற்பிக்கப்படுகிறது, இப்பகுதியில் பரவலாக பேசப்படும் மொழிகளின் செல்வாக்கு மிகக் குறைவு. எலும்பியல் எமிரில்லன் சர்வதேச ஒலியியல் எழுத்துக்களை அடிப்படையாகக் கொண்டு ஒலியியல் ரீதியாக உச்சரிக்கப்படுகிறது, பிரெஞ்சு எழுத்து வடிவத்தின் படி அல்ல. எழுத்துப்பிழை i மற்றும் u க்கு இடையிலான நெருக்கமான மைய வட்டமற்ற உயிரெழுத்துக்கு ɑ என்ற எழுத்தைப் பயன்படுத்துகிறது. e எப்போதும் é என்று உச்சரிக்கப்படுகிறது, ஒரு டில்டே கொண்ட உயிரெழுத்துக்கள் எப்போதும் நாசி (á, ē, ī, œ, u), ö என்பது ஜெர்மன் O உம்லாட் போன்றது, மற்றும் b என்பது mb என்று உச்சரிக்கப்படுகிறது. அனைத்து எழுத்துக்களும் உச்சரிக்கப்படுகின்றன. வகைப்பாடு எமெரில்லன் டுபி குடும்பத்தின் டுபி-குவாரானி மொழி கிளையைச் சேர்ந்தவர். இந்த குடும்பத்திற்குள், எமெரில்லன் வாயாம்பி மொழி, வாயாம்பிபுகு, குவாஜா மற்றும் பல அமேசானிய மொழிகளுடன் துணைக்குழு VIII க்குள் காணப்படுகிறது (வாயாம்பி மொழி பூர்வீக மொழி பேசுபவர்களின் ஒற்றுமை மற்றும் அருகாமையில் அதன் நெருங்கிய உறவினர்). சுமார் 400 பேச்சாளர்களின் குறைந்த மக்கள் தொகை காரணமாக எமெரில்லன் ஒரு அழிந்து வரும் மொழியாக வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது (மிக சமீபத்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு 410 பேச்சாளர்களை அளவிடுகிறது). வரலாறு எமிரில்லன் என்பது வெளிப்புற ஆதாரங்களுடன் பல கூறுகளைப் பகிர்ந்து கொள்ளும் ஒரு மொழியாகும். இது கிரியோல்ஸ், பிரெஞ்சு மற்றும் பிற அமெரிக்க இந்திய மொழிகளிலிருந்து சொற்களை கடன் வாங்குகிறது (மற்ற பழங்குடியினருடன் பிரெஞ்சு கயானாவில் அதன் நிலைப்பாட்டைக் கொடுக்கிறது). பிரெஞ்சு கயானாவில் உள்ள பல பழங்குடியினரிடையே, எமெரில்லன் மற்ற பழங்குடியினருடனோ அல்லது வெளிநாட்டினருடனோ மிகக் குறைவாகவே தொடர்பு கொள்கிறார், ஏனெனில் 1900 களின் நடுப்பகுதியில் அவர்களின் குறைந்து வரும் மக்கள்தொகையை அவர்களால் குறைக்க முடிந்தது. அதற்கு முன்பு, எமிரில்லன் அதன் சொந்த பேச்சாளர்களிடமிருந்தும், டுபி-குவாரானி குடும்பத்திற்குள் பழங்குடியினருக்கு இடையிலான தகவல்தொடர்பிலிருந்தும் கட்டப்பட்டது. பல டுபி மொழிகள் எஸ். ஓ. வி தொடரியல் மற்றும் சொல் ஒற்றுமைகளைப் பயன்படுத்துவது போன்ற ஒத்த பண்புகளைப் பகிர்ந்து கொள்கின்றன. டுபி குடும்பத்தில் எமெரில்லனுக்கு மிக நெருக்கமான மொழியாக வயாம்பி உள்ளது, மேலும் அதை பேசுபவர்கள் டெக்கோ மக்களுக்கு மிக நெருக்கமான பழங்குடியினரும் ஆவர். 1496 ஆம் ஆண்டில் ஸ்பெயினால் முதன்முதலில் வந்த பெரிய உலக சக்திகளின் வருகையின் போது, இப்போது பிரெஞ்சு கயானா என்று அழைக்கப்படும் இடத்தில் உள்ள பூர்வீக மக்கள் முதலில் வெளிநாட்டு செல்வாக்கால் ஈர்க்கப்பட்டனர். 1600 களில் பிரெஞ்சுக்காரர்கள் இப்பகுதியில் குடியேறி காலனித்துவப்படுத்தியபோது, எமெரில்லன் வார்த்தைகளையும் பேச்சு முறைகளையும் கடன் வாங்கத் தொடங்கினார். அக்காலத்தின் வெளிநாட்டு வல்லரசுகளுக்கும் எமெரில்லன் மொழி பேசுபவர்களுக்கும் இடையிலான முதல் பெரிய தகவல்தொடர்புகளுக்கு முன்பு, மொழி முதன்முதலில் எங்கு, எப்போது உருவாக்கப்பட்டது, காலப்போக்கில் அது எவ்வாறு மாறியது என்பதைச் சரியாகச் சொல்வது கடினம், ஏனெனில் டெக்கோ மக்களும் அப்பகுதியின் பிற பூர்வீக பழங்குடியினரும் அதுவரை பதிவு செய்யப்பட்ட வரலாற்றில் நுழையவில்லை. 1970 க்கு முந்தைய டெக்கோ மக்கள் பற்றிய பல ஆய்வுகள், மக்கள் தொகை வெறும் 50 பூர்வீக எமெரில்லன் மொழி பேசுபவர்களுக்கு வந்துவிட்டது என்ற கருத்தை வழங்குகின்றன. இருப்பினும், டெக்கோ மக்கள் தொகையின் மிக சமீபத்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு பதிவு, பிரெஞ்சு கயானாவில் குறைந்தபட்சம் 400 பூர்வீக எமெரில்லன் மொழி பேசுபவர்கள் இருப்பதைக் கண்டறிந்துள்ளது. இருப்பினும், டெக்கோ மக்கள் தொகை குறைந்து வருவதில்லை, அல்லது பெரும் இழப்பை சந்திக்கவில்லை என்று சொல்ல முடியாது. 1700கள் மற்றும் 1800களில் மக்கள் தொகை பெருமளவில் குறையத் தொடங்கியது. பிரெஞ்சு கயானாவில் உள்ள அனைத்து பழங்குடி குடும்பங்களிலும், டெக்கோ ஒரு பகுதியாக இருக்கும் டுபி குடும்பம், அதிக இழப்புகளை சந்தித்துள்ளது. உண்மையில், அனைத்து டுபி பழங்குடியினரின் மக்கள்தொகையில் டெக்கோ மக்கள் இரண்டாவது மிக உயர்ந்த இழப்பை சந்தித்தனர், அதன் பின்னர் மக்கள் தொகை 88 சதவீதம் என்ற விகிதத்தில் குறைந்தது. டெக்கோ மக்கள் மற்றும் அண்டை பழங்குடியினரின் மக்கள் தொகை வீழ்ச்சியின் பெரும்பகுதி இன்ஃப்ளூயன்ஸா மற்றும் மலேரியா போன்ற கொடிய தொற்றுநோய்களால் ஏற்படுகிறது, இதனால் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்திலிருந்து மக்கள் தொகை விகிதத்தில் 88 சதவீதம் வரை குறைகிறது. இந்த தொற்றுநோய்கள் டுபி பழங்குடியினரின் வெளிநாட்டினருடனான தொடர்பால் கொண்டு வரப்பட்டன, இது மற்ற பழங்குடி குடும்பங்களை விட சற்றே அதிகமாக இருந்தது. இப்பகுதியில் குடியேறிய வெளிநாட்டவர்கள், அதாவது பிரெஞ்சுக்காரர்கள், பூர்வீக பழங்குடியினரிடையே போரைத் தூண்டினர், இதன் விளைவாக மேலும் இறப்புகள் ஏற்பட்டன. பிரெஞ்சு மற்றும் பிற வெளிநாட்டு நாடுகளுடன் தொடர்பு கொண்ட இந்த நிகழ்வுகள் மொழியை ஓரளவு பாதித்தன. எடுத்துக்காட்டாக, பிரெஞ்சு மொழி எமெரில்லனில் நாசலை பாதித்தது, இருப்பினும் எமெரில்லனில், நாசாலிட்டி ஒரு சொற்றொடர் முழுவதும் பிரிவுகளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. நாசி உயிரெழுத்துடன் முடிவடையும் ஒரு பிரெஞ்சு சொல் எமெரில்லன் சமமானவற்றில் முற்றிலும் நாசி ஆகிவிடும். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து, டெக்கோ மக்கள் வயம்பி (வையாபி) மொழி பேசுபவர்களுடன் மட்டுமே தொடர்புகொள்வதைக் காணலாம். எமெரில்லனுக்கு மிக நெருக்கமாக எஞ்சியிருக்கும் மொழியும் வயம்பி மொழியாகும், மேலும் இவை இரண்டும் ஒரு அளவிற்கு பரஸ்பரம் புரிந்து கொள்ளப்படுகின்றன. 1950 களில், டெக்கோ உட்பட பல பழங்குடியினருக்கு மருத்துவ உதவி கிடைத்தது, இது மக்கள்தொகையில் நிலையான மற்றும் ஆபத்தான சரிவை நிறுத்தவும் தற்போதைய மக்கள்தொகையைச் சுற்றி சமன் செய்யவும் அனுமதித்தது. இந்த மீதமுள்ள மக்கள் தொகை ஒவ்வொரு தலைமுறையிலும் மொழியை தீவிரமாக கடந்து செல்கிறது, டெக்கோ மக்களின் அதிகாரப்பூர்வ மொழியாக அதன் முக்கியத்துவத்தையும் நிலைப்பாட்டையும் பராமரிக்கிறது. 1970 ஆம் ஆண்டுக்கு முந்தைய எமிரில்லன் மொழி பேசுபவர்களின் எண்ணற்ற ஆய்வுகள், அங்கு 100 க்கும் குறைவான பேச்சாளர்கள் இருப்பதைக் கண்டறிந்தது, மருத்துவ உதவி அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது மற்றும் அடுத்தடுத்த 2010 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு ஆகியவை பிரெஞ்சு கயானாவில் எமிரில்லன் மொழி பேசுபவர்களைக் கண்டறிந்துள்ளன, கடந்த அரை நூற்றாண்டில் மக்கள் தொகை அதிகரித்ததற்கான சான்றுகள் உள்ளன. எமெரில்லன் மொழி ஆபத்தான வகையில் அழிவுக்கு அருகில் வந்தது. எமெரில்லன் கலாச்சாரம் கதைசொல்லல் மற்றும் பாரம்பரியத்தால் நிறைந்துள்ளது. டெக்கோ மக்கள் இயற்கை வளங்களுக்கும், தங்களைச் சுற்றியுள்ள பூமியை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு கலாச்சாரத்திற்கும் மிகுந்த முக்கியத்துவம் அளிக்கிறார்கள், இது அவர்களின் புராணங்கள் மற்றும் கதைசொல்லலில் தெளிவாகத் தெரிகிறது. அத்தகைய ஒரு கதை ஒரு எமரில்லன் பெண்ணைப் பார்வையிட்டு, அவளைக் காதலிக்கும் ஒரு புழுவின் கதையை விவரிக்கிறது, மேலும் அவளை கவர்ந்திழுக்கும் பொருட்டு ஒரு ஆணாக மாறுகிறது. இந்த புழு-மனிதன் தனது மக்களின் கடினமான மற்றும் கடின உழைப்பாளி வாழ்க்கை முறையை உணர்ந்து, தனது புதிய காதலனையும் அவரது குடும்பத்தினரையும் தனது புழு மக்களுக்கு அழைத்துச் செல்கிறான், அவர்கள் அவர்களுக்கு உதவ ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். புழு மக்கள் அவர்களுக்கு ஏராளமான வளங்களை வழங்குகிறார்கள்ஃ சோளம், மக்காச்சோளம், மரவள்ளிக்கிழங்கு மற்றும் பிற பயிர்கள். அவர்கள் தங்கள் பயிர்களில் சிலவற்றை நடவு செய்கிறார்கள், மேலும் புழு மனிதன் தனது காதலரிடம் சென்று அவர்கள் வளர்த்துள்ள வளங்களை மேலும் தேடுமாறு கூறும்போது, அவள் தேட பயப்படுகிறாள், உடனடியாக செல்லவில்லை. அவள் இறுதியில் வளங்களை சரிபார்க்கச் செல்லும்போது, அறுவடை பலவீனமாக உள்ளது. மேலும், எமெரில்லன் நாட்டுப்புறக் கதையின் இந்த சுருக்கமான சுருக்கம் கடின உழைப்பின் முக்கியத்துவத்தையும், பூமி மற்றும் அதன் வளங்களுடனான வலுவான உறவையும் வலியுறுத்துகிறது. இயற்கையுடனான மொழியின் ஆழமான தொடர்பையும் இது எடுத்துக்காட்டுகிறது. புவியியல் விநியோகம் எமிரில்லன் என்ற அதிகாரப்பூர்வ நிலை ஆபத்தில் உள்ளது, மேலும் இது எந்த ஒரு நாட்டின் அதிகாரப்பூர்வ மொழியும் அல்ல. மாறாக, பூர்வீக எமெரில்லன் மொழி பேசுபவர்கள் (டெக்கோ மக்கள்) பிரெஞ்சு கயானாவின் ஒரு சிறிய பகுதியில் வசிக்கின்றனர், இது தென் அமெரிக்காவில் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் பிரெஞ்சுக்காரர்களால் குடியேறிய ஒரு காலனியாகும், இது சூரினாமுக்கும் பிரேசிலுக்கும் இடையில் அட்லாண்டிக் பெருங்கடலின் எல்லையில் அமைந்துள்ளது. டெக்கோக்கள் நாட்டின் தெற்கு முனையில் காணப்படுகின்றன, மேலும் அவை இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன. ஒரு குழு டாம்போக் ஆற்றில் வசிக்கிறது, இரண்டாவது குழு காமோபி அருகே காணப்படுகிறது. எமரில்லன் மொழி பேசுபவர்கள் 1600 களில் இருந்து இந்த பகுதிகளில் இருந்ததாக நம்பப்படுகிறது, அவர்கள் ஏன் இரண்டு தனித்தனி இடங்களில் வசிக்கிறார்கள் என்பதற்கான திட்டவட்டமான காரணம் அறியப்படுகிறது. இரு குழுக்களும் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பு கொள்கின்றன, மேலும் அரிதான சந்தர்ப்பங்களில் வயாம்பி போன்ற அண்டை பழங்குடியினருடன் தொடர்பு கொள்கின்றன, அவர்களின் மொழி எமெரில்லனால் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. டெக்கோ மக்கள் மீது வெளிப்புற செல்வாக்கின் சிறிய அளவு காரணமாக எமெரில்லன் இன்னும் தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்படுகிறது, மேலும் குறைந்த எண்ணிக்கையிலான பேச்சாளர்கள் இருந்தபோதிலும், பாரம்பரியம் இருந்தால் எந்த நேரத்திலும் மொழி அழிந்து போவதாகத் தெரியவில்லை. எமெரிலோன் மொழிக்கு பல மாற்று பெயர்கள் இருந்தாலும், எமெரிலோன், எமெரியன், மெரோ, மெலெஜோ, மெரியோ மற்றும் டெகோ ஆகிய மொழிகளுக்கு அறியப்பட்ட பேச்சுவழக்குகள் எதுவும் இல்லை. ஃபோனாலஜி எமிரில்லன் கன்சானண்ட்கள்ஃ p, b, t, h, d, tch, dj, k, kw, g, s, z, w, j, ɾ, γ. எமெரில்லன் மொழியில் பல்வேறு வெளிப்புற மொழிகள் மற்றும் தாக்கங்களிலிருந்து வந்த பல மெய் எழுத்துக்கள் காணப்படுகின்றன. எமெரில்லான் லாபியோவெலர் மெய் kw ஐப் பயன்படுத்துகிறது, இது ஆப்பிரிக்கா மற்றும் தென் அமெரிக்காவில் பயன்படுத்தப்படும் பொதுவான குரல் ஒலியாகும். எமெரில்லனில், "ஒய்" என்பது "ஜே" என்றும் உச்சரிக்கப்படுகிறது. இந்த மொழியில் மெய்யெழுத்து வடிவத்தில் க்ளோட்டல் நிறுத்தங்களும் உள்ளன. குளோடிஸில் உள்ள காற்றுப்பாதையை விரைவாக மூடுவதன் மூலம் இந்த ஒலி உருவாக்கப்படுகிறது, இது ஒரு "ஸ்டாப்" ஒலியை உருவாக்குகிறது. இந்த க்ளோட்டல் நிறுத்தங்களின் பல எடுத்துக்காட்டுகள் இந்தப் பக்கத்தில் உள்ள தொடரியல் எடுத்துக்காட்டுகளில் காணப்படுகின்றன. எமெரில்லன் அச்சுகள்ஃ i, u, ι, e, a, o, மற்றும். ப்ரோசோடி அகரவரிசை ஒலியியலுடன் கூடுதலாக, எமெரில்லன் மொழியில் ஒரு திட்டவட்டமான சொற்பொழிவு உள்ளது, இது மற்ற ஒத்த டுபி குடும்ப மொழிகளில் பொதுவானது. தனித்துவமாக நிற்க அல்லது முக்கியத்துவத்தைப் பெறுவதற்கான ஒரு வெளிப்பாடு சுருதியில் பரவலாக மாறுபடும், வினைச்சொல் அல்லது வினைச்சொற்களில் மிக உயர்ந்த சுருதி புள்ளிகள் வைக்கப்படுகின்றன. மொழியின் எஸ்ஓவி தொடரியல் வடிவமைப்பைக் கருத்தில் கொண்டு, முக்கிய உச்சரிப்பு காணப்படும் வினைச்சொல் வரை ஒரு சக்திவாய்ந்த சொற்றொடர் சுருதியில் அதிகரிக்கும் என்று அர்த்தம். இலக்கண உருவவியல் எமிரில்லன், டுபி-குவாரானி குடும்பத்தின் பிற மொழிகளைப் போலவே, ஒரு ஒருங்கிணைந்த மொழியாகும். இந்த மொழியில் மாற்றியமைக்கப்பட்ட பல மார்ஃபிம்கள் உள்ளன. முன்னொட்டுகள் அரிதாகவே பயன்படுத்தப்படுகின்றன, அவை இருக்கும்போது, அவை பாலினத்தைக் குறிக்கவும் ஒரு நபரை அடையாளம் காணவும் முனைகின்றன. சஃபிக்ஸ் மிகவும் பொதுவானவை, உண்மையில் பெரும்பாலான சொற்களை மாற்ற பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இந்த மொழியில் பல்லுயிர்ச்சேர்க்கைக்கான அறிகுறிகளும் உள்ளன, எனவே பெரும்பாலும் பல மார்ஃபிம்கள் மற்றும் பின்னொட்டுகளின் கலவையைப் பயன்படுத்தி ஒரு சொல் அல்லது வெளிப்பாட்டை உருவாக்குகிறது. எரிகா கோல்ஜினால் மேற்கோள் காட்டப்பட்ட இந்த எடுத்துக்காட்டில், மூன்று சொற்கள் அடிப்படை மார்ஃபிம் "கரு" (சாப்பிடுவது) இல் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன, அவை செயல், நேரம், நோக்கம் போன்றவற்றைக் கொண்ட மேலும் ஒரு அர்த்தமுள்ள வார்த்தையை உருவாக்குவதற்காக பின்னொட்டு பின்னொட்டு போல உள்ளன. எமெரில்லனின் தொடரியல் பொதுவாக SOV (பொருள், பொருள், வினைச்சொல்) ஆகும். இருப்பினும், வாக்கியத்தில் பொருள் அல்லது பொருள் உணரப்படாதபோது இது எப்போதும் இருக்காது. எமெரில்லன் சொல் வரிசையின் எடுத்துக்காட்டுகள்ஃ மேலும் எடுத்துக்காட்டுகள் குறிப்புகள் நூலியல் ஹுரால்ட், ஜே., & ஃப்ரெனாய், பி. (1963). லெஸ் இண்டியன்ஸ் எமிரில்லன் டி லா கயான் ஃபிரான்சைஸ். ஜர்னல் டி லா சொசைட்டி டெஸ் அமெரிக்கனிஸ்ட்ஸ் 52, நவெல்லே செரி, 133-156. பெரெட், ஜே. 1933). அவதானிப்புகள் மற்றும் ஆவணங்கள் கயான் பிரெஞ்சு மொழியின் இந்தியர்கள் மீது உள்ளன. ஜர்னல் டி லா சொசைட்டி டெஸ் அமெரிக்கனிஸ்ட்ஸ் 25 (1), நவெல்லே செரி, 65-97. சுட்டர், ஜே. (1967). இன்டர்பிரேட்டேஷன் டெமோகிராஃபிக் டி லா ஃப்ரெக்வென்ஸ் டெஸ் குரூப்ஸ் சேஸ் லெஸ் வயானா அண்ட் லெஸ் எமிரில்லன் டி லா கயானே. மக்கள்தொகை (பிரெஞ்சு பதிப்பு), 22 (4), 709-734. டோய்ஃ 10.2307/1528776 சென், பி., போயிஸ், ஈ., லான்செட், எஸ்., & ஃபைன்கோல்ட், என். (1981). பிரெஞ்சு கயானாவின் எமெரில்லன், வயாம்பி மற்றும் வயனா அமெரிண்டியன்ஸில் உள்ள இரத்தக் குழு ஆன்டிஜென்ஸ். மனித பரம்பரை, 31 (1), 47-53. க்ளோப்பர், சி., & டோன்ஹவுசர், ஜே. (2013). பராகுவேயின் குரானியில் தி புரோசோடி ஆஃப் ஃபோகஸ். அமெரிக்க மொழியியலின் சர்வதேச இதழ், 79 (2), 219-251. டி சோசா அகுவார், ஜி. (1991). அமேசானிய இந்தியர்களிடையே இன வரலாறு, பழங்குடிகளுக்கிடையேயான உறவுகள் மற்றும் மரபணு பன்முகத்தன்மை. மனித உயிரியல், 63 (6), 743-762. கார்டன், எம்., & ரோஸ், எஃப். (2006). எமிரிலோன் ஸ்ட்ரெஸ்ஃ ஒரு ஒலியியல் மற்றும் ஒலியியல் ஆய்வு. மானுடவியல் மொழியியல், 48 (2), 132-168. கிரெனாண்ட், பி. (1995). ஃபிரான்சிஸ் மொழிஃ வெப்பமண்டல மற்றும் அமெரிக்கப் பகுதிகளைச் சுற்றி வளைத்தல். ஜர்னல் டி லா சொசைட்டி டெஸ் அமெரிக்கனிஸ்ட்ஸ், 81,294-298. டேவோ, எம்., ரிவட், எல்., லாங்கனி, ஏ., அஃபிஃபி, என்., போயிஸ், ஈ., & ரோபர்ட்ஸ், சி. (1975). பிரெஞ்சு கயானா இந்தியர்களில் Gm மற்றும் Inv அல்லோடைப்ஸ். மனித பரம்பரை, 25 (2), 88-92. லார்ரோய் ஜார்ஜஸ், ஒய். மார்டி, ரஃபி ஜாக். (1965). எகிப்திய மக்கள்தொகையில் மனித இனப் பகுப்பாய்வு முறையை பின்பற்றுதல். பாரிஸ் மனிதநேய சமூகத்தின் செய்தித்தாள்கள் மற்றும் நினைவுச் சின்னங்கள், XI ° Série. டோம் 7 ஃபாசிகுல் 1,1965. pp. 107-117. ரோஸ், எஃப். (2009). ஒரு படிநிலை குறியீட்டு முறைஃ எமெரில்லன் (டெக்கோ) இன் எடுத்துக்காட்டு. டைபாலஜியில் புதிய சவால்கள்ஃ எல்லைகளை கடந்து வேறுபாடுகளைச் செம்மைப்படுத்துதல், 63,83. டேவி டேமியன், இசபெல் ட்ரிட்ச் மற்றும் பியர் கிரெனாண்ட். 2012 ஆம் ஆண்டு. பிரெஞ்சு கயானாவின் காமோபி கம்யூனின் வயாப்பி மற்றும் டெக்கோ இடையே கட்டுமானம் மற்றும் பிராந்திய மறுசீரமைப்பு, கான்ஃபின்ஸ் [ஆன்லைன்], 16. டோன்ஹவுசர், ஜே., & கோலிஜ்ன், ஈ. (2010). பராகுவேயன் குரானியில் சொல் வரிசை. அமெரிக்க மொழியியலின் சர்வதேச இதழ், 76 (2), 255-288. ஃபெராஸ் ஜெரார்டி, ஃபேப்ரிசியோ மற்றும் பலர். 2021 ஆம் ஆண்டு. டுபியன் லெக்சிகல் டேட்டாபேஸ்ஃ டெக்கோ. https://doi.org/10.5281/zenodo.5655343 டுபி-குவாரானி மொழிகள் பிரெஞ்சு கயானாவின் மொழிகள்