Torrs Pony-cap and Horns
டோரஸ் ஹார்ன்ஸ் மற்றும் டோரஸ் போனி-கேப் (ஒரு காலத்தில் டோரஸ் சாம்ஃப்ரீன் என்று அழைக்கப்பட்டது) ஆகியவை இப்போது ஸ்காட்லாந்தின் தேசிய அருங்காட்சியகத்தில் உள்ள இரும்புக் கால வெண்கலத் துண்டுகளாகும், அவை ஒன்றாக காணப்பட்டன, ஆனால் அறிஞர்களால் தொடர்ந்து விவாதிக்கப்படும் இந்த "பிரபலமான மற்றும் சர்ச்சைக்குரிய" பொருட்களைப் பற்றிய பல கேள்விகளில் இதுவும் ஒன்றாகும். பெரும்பாலான அறிஞர்கள் பிற்காலத்தில் குதிரை-தொப்பியில் கொம்புகள் சேர்க்கப்பட்டன என்பதை ஒப்புக்கொள்கிறார்கள், ஆனால் அவை முதலில் இந்த நோக்கத்திற்காக செய்யப்பட்டதா என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை; ஒரு கோட்பாடு அவற்றை குடி-கொம்புகளுக்கான ஏற்றங்களாகப் பார்க்கிறது, அவை முற்றிலும் அல்லது ஆரம்பத்தில் தொப்பியுடன் இணைக்கப்படவில்லை. மூன்று துண்டுகளும் லா டென் பாணியின் பிற்பகுதியில் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன, ஏனெனில் இரும்புக் கால செல்டிக் கலை தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களால் அழைக்கப்படுகிறது. கூறுகள் குறிப்பிடப்பட்ட தேதிகள் வேறுபடுகின்றன, ஆனால் பொதுவாக கிமு 200 ஆகும்; கொம்புகள் தொப்பியை விட சற்றே பிற்பட்டவை என்றும், மாறாக வேறுபட்ட பாணியில் உள்ளன என்றும் பொதுவாக ஒப்புக் கொள்ளப்படுகிறது. பொருட்களின் அசல் தோற்றம் மற்றும் செயல்பாடுகள் எதுவாக இருந்தாலும், அவை எங்கு செய்யப்பட்டாலும், அவை மிகவும் நேர்த்தியாக வடிவமைக்கப்பட்டு திறமையாக செயல்படுத்தப்படுகின்றன, மேலும் பிரிட்டிஷ் தீவுகளைச் சுற்றி காணப்படும் விரிவான உலோகப் பொருட்களின் ஒரு சிறிய குழுவின் ஒரு பகுதியாகும், அவை ரோமானியர்கள் வருவதற்கு முந்தைய இறுதி நூற்றாண்டுகளில் இரும்புக் கால பிரிட்டிஷ் மற்றும் ஐரிஷ் சமூகத்தின் உயரடுக்கால் நியமிக்கப்பட்டன. நவீன வரலாறு கலைப்பொருட்கள் "சுமார் 1820" மற்றும் "1829 க்கு முன்பு", ஸ்காட்லாந்தின் வரலாற்று மாவட்டமான கிர்க்குட் பிரைஷயர், டம்ஃப்ரீஸ் மற்றும் காலோவேயில் உள்ள டொர்ஸ் லோச், கோட்டை டக்ளஸ், கெல்டனில் உள்ள ஒரு கரி பாக்கில் ஒன்றாக காணப்பட்டன, அவை ஒரு வாக்கு வைப்பு என்று சூழல் கூறுகிறது (பாக்ஸ் ஒரு வடிகட்டிய லோச்சின் படுக்கையாக இருந்தது). கண்டுபிடிக்கும் போது கொம்புகள் தொப்பியில் இருந்து பிரிக்கப்பட்டதாக கருதப்பட்டது, ஆனால் சமீபத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட சமகால செய்தித்தாள் அறிக்கை அவை இணைக்கப்பட்டுள்ளதாகக் கூறுகிறது. அவை உள்ளூர் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளரும் எழுத்தாளருமான ஜோசப் ரயிலால் நாவலாசிரியர் சர் வால்டர் ஸ்காட்டிற்கு வழங்கப்பட்டன, மேலும் ஸ்காட் இறந்த உடனேயே 1833 முதல் பொது வருகைகளுக்காக திறக்கப்பட்ட அபோட்ஸ்ஃபோர்ட் ஹவுஸில் தொப்பியில் இணைக்கப்பட்ட கொம்புகளுடன் நீண்ட காலமாக காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டன. கொம்புகள் தற்போது தொப்பியில் பொருத்தப்பட்டு, பின்னோக்கி சுட்டிக்காட்டப்படுகின்றன, ஆனால் முதலில் முன்னோக்கி சுட்டிக்காட்டப்பட்டு பொருத்தப்பட்டன, மேலும் அவை தொப்பியில் இருந்து பிரிக்கப்பட்டுள்ளன. ஒரு பிரதி தயாரிக்கப்பட்டு அபோட்ஸ்ஃபோர்டில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளது. கதை சுருக்கம்ஃ தொப்பி தாவர உருவங்கள், எக்காள-சுருள்கள் மற்றும் பறவைத் தலைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, அதே நேரத்தில் கொம்புகள் மனித முகம் உட்பட "தைரியமாக சமச்சீரற்ற" பொறிக்கப்பட்ட அலங்காரத்தைக் கொண்டுள்ளன, மேலும் ஒற்றை முழுமையானது ஒரு மாதிரியான பறவைத் தலையில் முடிவடைகிறது; இது குறிப்பாக ஒரு வடக்கு மண்வெட்டி வாத்தின் தலையைக் குறிக்கிறது என்று பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. இது அநேகமாக முதலில் பவளக் கண்களைக் கொண்டிருந்தது; மற்ற கொம்புக்கு அதன் முனை இல்லை. தொப்பியில் குதிரையின் காதுகளுக்கு துளைகள் உள்ளன; தொப்பி தற்போது காட்டப்படும் கோணம், இங்கே உள்ள புகைப்படத்தில் உள்ளதைப் போல, அலங்காரத்தை தெளிவாகக் காட்ட வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் குதிரை அதன் தலையை வணங்குவதன் மூலம் தொப்பி இருந்திருக்கும் என்பதற்கு ஒத்திருக்கிறது. அருங்காட்சியக இணையதளத்தில் உள்ள புகைப்படங்கள் நன்றாக அணியும்போது சாதாரண கோணத்தைக் காட்டுகின்றன, பக்கங்களில் உள்ள விளிம்புகள் தரைக்கு இணையாக உள்ளன. கொம்புகளில் பொறிக்கப்பட்ட அலங்காரத்தை லாயிட் லாயிங் விவரித்தார், "மிகவும் நேர்த்தியாக வெட்டப்பட்ட மற்றும் மிகவும் விரிவானது; ஒவ்வொரு வடிவமும் ஒரு வட்ட யின்-யாங் உறுப்புடன் தொடங்குகிறது மற்றும் ஒரு மென்மையான விசிறி வடிவ முனையில் இணைவதற்கு முன்பு ஒரு மைய வடிவமைப்பில் வெளிப்புறமாக வீங்குகிறது. ஒரு சிறிய முழு முக மனித முகமூடி பெரிய கொம்பின் மைய உறுப்பில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. குதிரை-தொப்பி 10,5 அங்குல நீளமும், அதன் வளைவில் 16,5 அங்குல முழு கொம்பும் உள்ளது, இதன் பரிமாணங்கள் தொப்பி அணிந்த குதிரை "மிகவும் சிறியதாக இருந்திருக்க வேண்டும்" என்று அர்த்தம். தொப்பியின் பின்புறத்தில் வலதுபுறத்தில் ஒரு பெரிய துண்டு காணவில்லை, மேலும் மூன்று பண்டைய பழுதுபார்ப்புகள், சிறிய தட்டுகளைப் பயன்படுத்தி, ஒவ்வொன்றும் வடிவங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன; இங்கே உள்ள புகைப்படத்தில் காது துளைக்கும் அருகிலுள்ள கொம்புக்கும் இடையில் ஒன்றைக் காணலாம், மற்றொரு செங்குத்து தொப்பியின் முன் விளிம்பிற்கு அருகில் உள்ளது. கலைச் சூழல் கொம்புகள் மற்றும் தொப்பி ஆகியவை விரிவான அலங்கரிக்கப்பட்ட பொருட்களின் ஒரு சிறிய குழுவின் ஒரு பகுதியாகும், அவை பிரிட்டன் மற்றும் அயர்லாந்தில் "இன்சுலர்" லா டென் பாணியின் கடைசி கட்டங்களில் ஒன்றின் முக்கிய சான்றாகும், இது கான்டினென்டல் படைப்புகளுக்காக டி நவரோ வடிவமைத்த திட்டத்தின் விரிவாக்கத்தில் "ஸ்டைல் IV" என்று அழைக்கப்படுகிறது. மற்ற பொருட்களில் பேட்டர்சியா மற்றும் விதாம் கேடயங்கள் அடங்கும், மேலும் லண்டனில் உள்ள வாண்ட்ஸ்வொர்த்தில் தேம்ஸ் நதியில் காணப்படும் ஒரு வெண்கல கேடய முதலாளி குறிப்பாக நெருக்கமான தொடர்புடைய படைப்பாகும், பிக்கோட் ஒரு "டோர்ஸ்-வாண்ட்ஸ்வொர்த் பாணியை" குறிப்பிடுகிறார்; இந்த மூன்று பொருட்களும் பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகத்தில் உள்ளன. இந்தக் குழுவில் பிரிட்டன் மற்றும் அயர்லாந்தைச் சேர்ந்த பிற பொருள்களும் அடங்கும். ஒரு ஸ்காட்டிஷ் சூழலில், ஐரிஷ் கடலுக்கு குறுக்கே ஒரு குறுகிய தூரத்தில் வடக்கு அயர்லாந்தின் முன்னேற்றங்களுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடைய லா டென் கலையின் தனித்துவமான "காலோவே பாணியின்" முன்னணி எடுத்துக்காட்டாக இந்த தொப்பி பார்க்கப்படுகிறது. மற்ற அறிஞர்கள் இந்த துண்டுகளை "கிழக்கு-மத்திய இங்கிலாந்திலிருந்து" இறக்குமதி செய்யப்பட்ட பொருட்களாகப் பார்க்கிறார்கள். செயல்பாடு குதிரை-தொப்பி பொதுவாக ஒரு சாம்ப்ரான் அல்லது சாம்ப்ரேனின் செல்டிக் எடுத்துக்காட்டாக கருதப்படுகிறது, இது இடைக்காலத்தின் பிற்பகுதியில் இருந்து நன்கு அறியப்பட்ட குதிரை கவசத்தின் ஒரு துண்டு, ஆனால் சடங்கு சூழல்களில் ஒரு மனிதனால் அணியப்பட வேண்டும் என்ற நோக்கத்துடனும் பார்க்கப்படுகிறது. இந்த பொருள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டபோது உள்ளூர் தொல்பொருட்களின் பார்வையும் இதுதான்; 1841 ஆம் ஆண்டில் அதன் முதல் வெளியீட்டில் இது இடைக்காலமாக கருதப்பட்டாலும், "ஒரு மம்மரின் தலை முகமூடி" என்று விவரிக்கப்பட்டது. இது தோல் பட்டைகளால் பிடிக்கப்பட்டிருக்கும், தொப்பியின் மேற்புறத்திலிருந்து ஒரு பிளூம் உயரும். பண்டைய காலத்திலிருந்து வேறு எந்த உலோக சாம்ப்ரானும் அறியப்படவில்லை, ஆனால் ஸ்காட்லாந்தில் உள்ள ரோமானிய புறக்காவல் நிலையமான நியூஸ்டெட் கோட்டையிலிருந்து ஒன்று உட்பட, வேகவைத்த தோல் போன்ற பொருட்களில் செல்டிக் மற்றும் கிளாசிக்கல் கிரேக்க எடுத்துக்காட்டுகள் இருப்பதாகத் தெரிகிறது. மற்றொரு சாத்தியக்கூறு என்னவென்றால், அணிந்திருப்பவர் ஒரு குதிரையின் மர வழிபாட்டு சிலை, இது சிறிய அளவை விளக்க உதவும். கொம்புகள் குடிக்கும் கொம்பு ஏற்றங்கள் என்ற கோட்பாடு, பண்டைய காலங்களில் ஒருபோதும் தொப்பியுடன் இணைக்கப்படவில்லை, முதன்முதலில் 1955 ஆம் ஆண்டில் பேராசிரியர்கள் பிக்காட் மற்றும் அட்கின்சன் ஆகியோரால் முன்மொழியப்பட்டது, மேலும் சுமார் மூன்று தசாப்தங்களாக பரவலாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, இதனால் கொம்புகள் தொப்பியிலிருந்து பிரிக்கப்பட்டு தனித்தனியாக காட்டப்பட்டன. எஞ்சியிருக்கும் ஒற்றை பறவையின் தலை முனையம் ஆங்கிலோ-சாக்சன் புதைகுழிகள் (எடுத்துக்காட்டாக சுட்டன் ஹூ மற்றும் டாப்லோ புதைகுழியிலிருந்து) மற்றும் ஐரிஷ் மற்றும் பிக்டிஷ் சூழல்களிலிருந்து மிகவும் பிந்தைய இடைக்கால உதாரணங்களுடன் ஒப்பிடத்தக்கது, அவை அறியப்பட்டவை அல்லது குடிக்கும் கொம்புகளின் நுனிகளை அலங்கரித்ததாகக் கருதப்படுகின்றன. இருப்பினும், இந்தக் கோட்பாடு தொப்பியில் கொம்புகளை இணைக்கப் பயன்படுத்தப்படும் துளைகள் மற்றும் ரிவேட்டுகள் அனைத்தும் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் மறுசீரமைப்பாளரின் வேலை என்ற அனுமானத்தைப் பொறுத்தது. அடுத்தடுத்த விசாரணையில் இது உண்மையில் அப்படி இல்லை என்றும், அசல் புனரமைப்பை ஆதரிக்க "கருத்து பின்வாங்கியது" என்றும், 1960 களின் பிற்பகுதியில் பிக்கோட் மற்றும் அட்கின்சன் ஆகியோர் ரதங்களுக்கு "கொம்புகளை நுகம்-முனையங்களாக நினைப்பதை" விரும்பினர். கொம்புகள் வேறு ஒரு செயல்பாட்டிற்காக செய்யப்பட்டிருக்கலாம், ஆனால் பின்னர் அதன் வைப்புக்கு முன்பு சில நேரங்களில் தொப்பியுடன் இணைக்கப்பட்டிருக்கலாம். உண்மையான ஒப்பிடக்கூடிய கண்டுபிடிப்புகள் எதுவும் செய்யப்படவில்லை என்றாலும், இதேபோன்ற தொப்பிகளின் பிரதிநிதித்துவங்களில் சில ஒற்றுமைகள் பரிந்துரைக்கப்பட்டுள்ளன, இதில் கிமு 20 முதல் கிபி 9 வரை வெர்லமியன் (செயின்ட் ஆல்பன்ஸ்) இலிருந்து கட்டுவெல்லூனியை ஆட்சி செய்த பெரும்பாலும் ரோமானிய தலைவரான டஸ்கியோவனஸின் நாணயத்தில் புராணக் குதிரை பெகாசஸின் உருவம் அடங்கும். பெகாசஸ் ஒரு தொப்பியை அணிந்திருப்பதாகத் தெரிகிறது, அதில் இருந்து இரண்டு முடிச்சு கொம்புகள் எழுகின்றன. சைபீரியாவில் உள்ள இரும்புக் கால பசிரிக் கலாச்சாரத்தின் கல்லறைகளில் காணப்பட்ட குதிரைகளின் எச்சங்கள் மான்களின் தலைகளின் வடிவத்தில் முகமூடிகளால் பொருத்தப்பட்டன, அவை கொம்புகள் (மற்றொரு எடுத்துக்காட்டு) அல்லது கொம்புகளால் (மற்றொரு எடுத்துக்காட்டு) நிரப்பப்பட்டன. ஜூலை 2015 இல், இங்கிலாந்தின் டோர்செட்டில் கவனமாக ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட விலங்குகளின் எலும்புகளின் இரும்புக் கால அடக்கம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, அதில் குதிரையின் மண்டை ஓடு அதன் நெற்றியில் பசுவின் கொம்புடன் இருந்தது. குறிப்புகள் குறிப்புகள் பச்சை, மிராண்டா. செல்டிக் வாழ்க்கை மற்றும் கட்டுக்கதையில் விலங்குகள், 1998, ரூட்லெட்ஜ், ஹெனிக், மார்ட்டின் (1974). "டாஸ்சியோவனஸின் ஒரு நாணயம்", பிரிட்டானியா, தொகுதி. 5, 1974, 374-375, JSTOR ஹெனிக், மார்ட்டின் (1995). தி ஆர்ட் ஆஃப் ரோமன் பிரிட்டன், ரூட்லெட்ஜ், 1995, கில்பிரைட்-ஜோன்ஸ், எச். இ., செல்டிக் கைவினைத்திறன் வெண்கலத்தில், 1980, டெய்லர் & பிரான்சிஸ், "லாங்ஸ்", லாயிட் லாங் மற்றும் ஜெனிபர் லாங். ஆர்ட் ஆஃப் தி செல்ட்ஸ்ஃ கிமு 700 முதல் செல்டிக் மறுமலர்ச்சி வரை, 1992, தேம்ஸ் & ஹட்சன் (கலை உலகம்), லைங், லாயிட் ராபர்ட். செல்டிக் பிரிட்டன், 1979, டெய்லர் & பிரான்சிஸ், சாண்டர்ஸ், நான்சி கே., ஐரோப்பாவில் வரலாற்றுக்கு முந்தைய கலை, பென்குயின் (பெலிகன், இப்போது யேல், கலை வரலாறு), 1968 (nb 1st பதிப்பு.) ஸ்மித், ஜான் அலெக்சாண்டர், புரோசிடிங்ஸ் ஆஃப் தி சொசைட்டி ஆஃப் ஆன்டிகுவரீஸ் ஆஃப் ஸ்காட்லாந்து, தொகுதி 7, டிசம்பர் 1867, நீல் அண்ட் கம்பெனியால் சமூகத்திற்காக அச்சிடப்பட்டது, 1870, கூகிள் புத்தகங்கள் யங்ஸ், சூசன் (பதிப்பு), "தி வொர்க் ஆஃப் ஏஞ்சல்ஸ்", செல்டிக் மெட்டல்வொர்க்கின் தலைசிறந்த படைப்புகள், கிபி 6-9 ஆம் நூற்றாண்டுகள், 1989, பிரிட்டிஷ் மியூசியம் பிரஸ், லண்டன், மேலும் வாசிப்பு கால்டர், ஜென்னி. தி வெல்த் ஆஃப் எ நேஷன், எடின்பர்க்ஃ ஸ்காட்லாந்து மற்றும் கிளாஸ்கோவின் தேசிய அருங்காட்சியகங்கள்ஃ ரிச்சர்ட் ட்ரூ பப்ளிஷிங், 1989, பக்கங்கள். ஜோப், ஈ. எம்., "டோர்ஸ், அய்ல்ஸ்போர்டு, அண்ட் தி பேட்ஸ்டோ பொழுதுபோக்கு-குதிரை", கற்காலத்திலிருந்து 'நாற்பத்தைந்து' வரை, ஆர். பி. கே ஸ்டீவன்சனுக்கு வழங்கப்பட்ட ஆய்வுகள், பதிப்பு. ஏ. ஓ 'கானர் மற்றும் டி. வி. கிளார்க், 1983, ஜான் டொனால்ட், எடின்பர்க்-டார்ஸை ஒரு மம்மரின் உடையின் ஒரு பகுதியாக விளக்குகிறார்கள். அதே தொகுதியின் பக்கம் 130 ஐயும் பார்க்கவும். மெக்ரிகோர், மோர்னா. வட பிரிட்டனில் ஆரம்பகால செல்டிக் கலை. லீசெஸ்டர்ஃ லீசெஸ்டர் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 1976, தொகுதி. 1, பக். 23-4; தொகுதி. 2, இல்லை. 1. மெகா, ஜே. வி. எஸ்., ஐரோப்பிய இரும்புக் காலத்தின் கலைஃ மழுப்பலான உருவத்தின் ஆய்வு, ஆடம்ஸ் & டார்ட், 1970 பிக்கோட் எஸ். மற்றும் அட்கின்சன் ஆர்., "தி டோர்ஸ் சாம்ஃப்ரீன்", 'தொல்லியல், எக்ஸ். சி. வி. ஐ, 197-235,1955-"குடி-கொம்பு ஏற்றங்கள்" கோட்பாட்டை முன்மொழியும் காகிதம். கிமு 2ஆம் நூற்றாண்டு கலைப்பொருட்கள் கிமு 3ஆம் நூற்றாண்டு கலைப்பொருட்கள் கிமு 1820கள் ஸ்காட்லாந்தில் பண்டைய செல்டிக் உலோக வேலைப்பாடுகள் தேசிய அருங்காட்சியகங்களின் தொகுப்புகள் ஸ்காட்லாந்தின் டம்ஃப்ரீஸ் மற்றும் காலோவே இரும்பு யுகத்தின் வரலாறு ஸ்காட்லாந்தின் ஸ்காட்டிஷ் கலை குடிக்கும் கொம்புகள்