Joachim Bouvet
ஜோச்சிம் போவெட் (Joachim Bouvet) (ஜூலை 18,1656, லு மான்ஸில்-ஜூன் 28,1730, பீகிங்கில்) சீனாவில் பணியாற்றிய ஒரு பிரெஞ்சு ஜெஸ்யூட் மற்றும் ஃபிகுரிஸ்ட் இயக்கத்தின் முன்னணி உறுப்பினர் ஆவார். சீனா போவெட் பிரான்சின் லு மான்ஸில் பிறந்தார்; அவர் 1673 இல் இயேசுவின் சங்கத்தில் நுழைந்தார். 1687 ஆம் ஆண்டில் சீனாவின் உயர் அதிகாரி ஜீன் டி ஃபோண்டானியின் கீழ் பிரான்சின் லூயிஸ் XIV ஆல் அனுப்பப்பட்ட சீனாவுக்கு பிரெஞ்சு மிஷனரிகளின் முதல் குழுவாக ஆறு ஜெஸ்யூட்களில் ஒருவராக அவர் சீனாவுக்குச் சென்றார். தங்கள் இலக்கை அடைவதற்கு முன்பு, அவரும் அவரது கூட்டாளிகளும் பிரெஞ்சு அகாடமி டெஸ் சயின்சஸில் அனுமதிக்கப்பட்டனர், மேலும் அந்த அறிஞர் குழுவால் வானியல் அவதானிப்புகளை மேற்கொள்ளவும், அவர்கள் பார்வையிட வேண்டிய பல்வேறு இடங்களின் புவியியல் நிலைகளைத் தீர்மானிக்கவும், பல்வேறு அறிவியல் தரவுகளைச் சேகரிக்கவும் நியமிக்கப்பட்டனர். இந்தக் குழுவுக்கு, தேவையான அனைத்து அறிவியல் கருவிகளும் வழங்கப்பட்ட பிறகு, மன்னரின் உத்தரவின் பேரில், பிரெஸ்ட்டில் இருந்து மார்ச் 3,1685 அன்று தந்தை ஃபோன்டானி உயர்ந்தவராக கப்பலில் புறப்பட்டார். சியாமில் சிறிது காலம் கழித்த பிறகு, அவர்கள் இறுதியாக 1688 பிப்ரவரி 7 அன்று பீக்கிங் வந்தடைந்தனர். ஜெஸ்யூட்கள் காங்க்ஸி பேரரசரால் நன்கு வரவேற்கப்பட்டனர். போவெட் மற்றும் ஜீன்-பிரான்சுவா கெர்பில்லன் ஆகியோர் பீகிங்கில் தங்கி, பேரரசருக்கு கணிதம் மற்றும் வானியல் கற்பித்தனர். இந்த வேலையில் ஈடுபட்டிருந்தபோது, இரண்டு ஜெஸ்யூட்களும் டாடர் மொழியில் பல கணிதக் கட்டுரைகளை எழுதினர், அவை பேரரசர் சீன மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டு, முன்னுரைகளைச் சேர்த்தனர். இதுவரை அவர்கள் அவரது மரியாதையையும் நம்பிக்கையையும் வென்றனர், அவர் இம்பீரியல் சிட்டி உறைக்குள் ஒரு தேவாலயம் மற்றும் வசிப்பிடத்திற்காக ஒரு இடத்தை வழங்கினார், அவை இறுதியாக 1702 இல் நிறைவடைந்தன. போவெட் பின்னர் பிரான்சுக்கான சீனப் பேரரசரின் தூதராக பணியாற்றினார், மேலும் 1697 ஆம் ஆண்டில் புதிய மிஷனரிகளைப் பெற பேரரசரின் அறிவுறுத்தல்களுடன் தனது சொந்த நாட்டிற்குத் திரும்பினார். பிரெஞ்சு மன்னருக்கு சீன மொழியில் நாற்பத்தொன்பது தொகுதிகளை பரிசாக வழங்குவதற்கான பொறுப்பை காங்க்ஸி அவருக்கு வழங்கினார். இவை அரச நூலகத்தில் டெபாசிட் செய்யப்பட்டன, மேலும் லூயிஸ் XIV, இதையொட்டி, பேரரசருக்கு அற்புதமாக பிணைக்கப்பட்ட செதுக்கல்களின் தொகுப்பை வழங்க தந்தை போவெட்டை நியமித்தார். பிரான்சில் தங்கியிருந்தபோது, அவர் லீப்னிஸுடன் தொடர்புகொண்டு சீனாவைப் பற்றி இரண்டு படைப்புகளை வெளியிட்டார். 1698 ஆம் ஆண்டில், புவெட் கப்பலான ஆம்பிட்ரைட்டை வாடகைக்கு எடுத்து, சுங்க வரிகளைத் தவிர்ப்பதற்காக அதை ஒரு போர்க்கப்பலாகப் பதிவு செய்தார். 1699 ஆம் ஆண்டில் புவெட் இரண்டாவது முறையாக சீனாவுக்கு வந்தார், அவர்களில் பத்து மிஷனரிகள் இருந்தனர், அவர்களில் ஜோசப் ஹென்றி மேரி டி பிரேமர், ஜீன்-பாப்டிஸ்ட் ரெஜிஸ் மற்றும் டொமினிக் பார்ரினின் ஆகியோர் அடங்குவர். காங்க்ஸி போவெட்டை அவரது மகனுக்கு மொழிபெயர்ப்பாளர் என்ற பட்டத்துடன் கௌரவித்தார், அவரது வாரிசு. 1700 ஆம் ஆண்டில், தனது நான்கு சக மிஷனரிகளுடன், கன்பூசியஸ் மற்றும் அவர்களின் மூதாதையர்களின் நினைவாக சீனர்களின் பல்வேறு விழாக்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ள பொருள் குறித்து ஒரு முடிவைக் கேட்டு, போவெட் பேரரசருக்கு ஒரு நினைவுச்சின்னத்தை வழங்கினார். சடங்குகள் தொடர்பான சர்ச்சையில் மிகுந்த ஆர்வம் காட்டிய பேரரசர், அவை வெறுமனே சிவில் பயன்பாடுகள் என்றும், எந்த மத முக்கியத்துவமும் இல்லை என்றும் பதிலளித்தார். இந்த நினைவுச்சின்னம், பேரரசரின் பதிலுடன், பீக்கிங் வர்த்தமானியில் வெளியிடப்பட்டது, ஆனால் இந்த கேள்வி குறித்து ஐரோப்பாவில் ஏற்பட்ட உற்சாகத்தைத் தணிக்கத் தவறிவிட்டது. 1706 ஆம் ஆண்டில், சீன சடங்குகள் சர்ச்சையை தீர்க்க பவுத்தை வத்திக்கானுக்கு அனுப்ப காங்க்ஸி முடிவு செய்தார், ஆனால் பின்னர் தனது மனதை மாற்றிக் கொண்டார். 1708 முதல் 1715 வரை, போவெட் மற்றும் ஜீன்-பாப்டிஸ்ட் ரெஜிஸ் ஆகியோர் நாட்டின் கணக்கெடுப்பு மற்றும் அதன் பல்வேறு மாகாணங்களின் வரைபடங்களைத் தயாரிப்பதில் ஈடுபட்டனர். ஒரு நரம்பியல் நிபுணராக, போவெட் தனது ஆராய்ச்சியை ஐ சிங் மீது கவனம் செலுத்தினார். சீன பாரம்பரியத்திற்கும் பைபிளுக்கும் இடையே ஒரு தொடர்பைக் கண்டுபிடிக்க முயன்ற போவெட், பண்டைய காலங்களில் கிறிஸ்தவ பாரம்பரியத்தின் முழு உண்மையையும் சீனர்கள் அறிந்திருந்ததாகவும், இந்த உண்மையை சீன பாரம்பரியங்களில் காணலாம் என்றும் முடிவுக்கு வந்தார். அவர் தனது சில நூல்களை வெளியிட்டிருந்தாலும், புவெட்டின் தீவிரமான ஃபிகுரிஸ்ட் நூல்கள் எதுவும் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை வெளியிடப்படவில்லை. புவெட் ஜூன் 28,1730 அன்று பீகிங்கில் இறந்தார். அவரது கல்லறைக் கல்வெட்டு பெய்ஜிங்கின் கல் செதுக்குதல் அருங்காட்சியகத்தில் (ஐந்து பகோடா கோவிலில்) தந்தை கெர்பில்லன் மற்றும் தந்தை ரெஜிஸ் ஆகியோரின் கல்லறைக் கல்வெட்டுகளுடன் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளது. முக்கிய படைப்புகள் எட்டாட் ப்ரெசென்ட் டி லா சைன், என் ஃபிகர்ஸ் கிரேவ்ஸ் பார் பி. கிஃபார்ட் சுர் லெஸ் டெசின்ஸ் அப்போர்ட்ஸ் அவு ரோய் பார் லெ பி. ஜே. போவெட் (பாரிஸ், 1697) போர்ட்ரைட் ஹிஸ்டாரிக் டி எல் எம்பீரியர் டி லா சைன் (பாரிஸ், 1697) குறிப்புகள் குறிப்புகள் லி, ஷென்வென், 2001, ஸ்ட்ராடெஜிஸ் மிஷனெயர்ஸ் டெஸ் ஜெஸ்யூயிட்ஸ் பிரான்சைஸ் என் நவெல்லே-பிரான்ஸ் எட் என் சைன் அவு XVIIieme சீகல், லெஸ் பிரஸ் டி எல் யுனிவர்சிட்டி லாவல், எல் ஹார்மட்டன், ஹாங்காங் கத்தோலிக்க மறைமாவட்ட காப்பகத்தில் குறுகிய சுயசரிதை மேலும் காண்க சீனா பட்டியலில் பிரான்ஸ்-சீனா உறவுகள் மதம்