Iman (Islam)
இஸ்லாமிய இறையியலில் ஈமான் (, மேலும் 'அங்கீகாரம்') என்பது இஸ்லாத்தின் மத அம்சங்களில் நம்பிக்கை மற்றும் செயல்களை ஒரு விசுவாசி அங்கீகரிப்பதைக் குறிக்கிறது. அதன் மிகவும் எளிமையான வரையறை விசுவாசத்தின் ஆறு கட்டுரைகளில் உள்ள நம்பிக்கை, என அழைக்கப்படுகிறது. குர்ஆன் மற்றும் ஹதீஸ் ஆகிய இரண்டிலும் இந்த சொல் வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது. குர்ஆனின் கூற்றுப்படி, நல்ல செயல்களுடன் இருக்க வேண்டும், மேலும் சொர்க்கத்திற்குள் நுழைய இவை இரண்டும் அவசியம். ஹதீஸில், இஸ்லாமிய மதத்தின் மூன்று பரிமாணங்களைத் தவிர. மதத்தில் விசுவாசத்திற்கும் காரணத்திற்கும் இடையிலான தொடர்பு குறித்தும், இரண்டின் ஒப்பீட்டு முக்கியத்துவம் குறித்தும் இஸ்லாத்திற்கு உள்ளேயும் வெளியேயும் ஒரு விவாதம் உள்ளது. விசுவாசமும் பகுத்தறிவும் ஒரே மூலத்திலிருந்து உருவாகி, இணக்கமாக இருக்க வேண்டும் என்று சில அறிஞர்கள் வாதிடுகின்றனர். சொற்பிறப்பியல் அரபு மொழியில், () என்றால் அல்லது என்று பொருள். இது, அல்லது என்பதன் வாய்மொழி பெயர்ச்சொல் ஆகும். ஒரு ஹதீஸில், இஸ்லாமிய தீர்க்கதரிசி முஹம்மது "இதயத்தில் ஒரு ஒப்புதல், நாக்குடன் குரல் கொடுப்பது மற்றும் கைகால்களுடன் ஒரு செயல்பாடு" என்று வரையறுத்துள்ளார். விசுவாசம் என்பது உண்மை மீதுள்ள நம்பிக்கையாகும். மக்களுக்கு நம்பிக்கை இருக்கும்போது, அவர்கள் அந்த உண்மைக்கு அடிபணிகிறார்கள். உண்மையை அறிந்தால் மட்டும் போதாது, ஆனால் இதயத்தின் அங்கீகாரம் நாக்கால் வெளிப்படுத்தப்பட வேண்டும், இது புத்திசாலித்தனத்தின் வெளிப்பாடாகும், இறுதியாக அவர்களின் செயல்பாடுகளில் இந்த நம்பிக்கையை பிரதிபலிக்க வேண்டும். ஹமிதுதீன் ஃபராஹி, தனது விளக்கத்தில் இதன் பொருளை விளக்கும்போது, இவ்வாறு எழுதினார்ஃ அஹ்ல் அல்-சுன்னா வல்-ஜமாஅஹ் படி வரையறை பின்வருமாறுஃ இப்னு அப்துல்-பார் கூறினார்ஃ அல்-ஷாஃபி கூறினார்ஃ முஹம்மது பின் இஸ்மாயில் பின் முஹம்மது பின் அல்-ஃபாத்ல் அல்-தைமி அல்-அஸ்பானி கூறினார்ஃ சுஃபியான் இப்னு உயைனா கூறினார்ஃ அல்-ஆஷாரி கூறினார்ஃ விசுவாசத்தின் ஆறு கட்டுரைகள் () ஆறு முதன்மை நம்பிக்கைகளை உள்ளடக்கியதுஃ கடவுளின் இருப்பு மற்றும் ஒற்றுமை மீதான நம்பிக்கை. தேவதூதர்களின் இருப்பை நம்புதல். குர்ஆன் (முஹம்மதுக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டது), இன்ஜீல் (இயேசுவுக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டது), தோரா (இஸ்ரேலிய மக்களிடையே உள்ள தீர்க்கதரிசிகள் மற்றும் தூதர்களுக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டது), சங்கீதங்கள் (டேவிட்க்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டது), மோசேயின் சுருள்கள் மற்றும் ஆபிரகாமின் சுருள்கள் ஆகிய புத்தகங்களின் இருப்பை நம்புதல். நபிமார்கள் இருப்பதில் நம்பிக்கைஃ முஹம்மது அவர்களில் கடைசியாக இருந்தார், இயேசு கடைசி, மற்றும் அவர்களுக்கு முன் அனுப்பப்பட்ட மற்றவர்கள் [மோசே, ஆபிரகாம், டேவிட், ஜோசப், ஜேக்கப் போன்றவை]. நியாயத்தீர்ப்பு நாள் உள்ளது என்ற நம்பிக்கைஃ அந்த நாளில், மனிதகுலம் இரண்டு குழுக்களாகப் பிரிக்கப்படும்ஃ சொர்க்கம் மற்றும் நரகம். இந்த குழுக்கள் துணைக்குழுக்களால் ஆனவை. கடவுளின் முன்கூட்டிய தீர்மானத்தின் இருப்பு பற்றிய நம்பிக்கை (,) கடவுளின் சர்வஞானத்தின் காரணமாக, அது நல்லதோ கெட்டதோ என்பதை உள்ளடக்கியது. இவற்றில், முதல் நான்கு குரானின் 2:285 இல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன மற்றும் ஐந்தாவது குறிக்கப்பட்டுள்ளது. ஆறு பேரும் தொகுப்பின் முதல் ஹதீஸில் தோன்றுகிறார்கள், அங்கு கேப்ரியல் தேவதூதர் சொல்லப்பட வேண்டும் என்று கேட்கிறார், முஹம்மது பதிலளிக்கிறார்ஃ முஹம்மதுக்கு கூறப்பட்ட மற்றொரு ஒத்த கதைஃ குர்ஆன் மற்றும் ஹதீஸில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது குர்ஆனில், ஈமான் என்பது 10 குணங்களில் ஒன்றாகும், இது ஒருவரை கடவுளின் கருணை மற்றும் வெகுமதியைப் பெறச் செய்கிறது. கடவுளை நினைவுகூருவதன் மூலம் நம்பிக்கை வளர முடியும் என்று குர்ஆன் கூறுகிறது. ஒரு உண்மையான விசுவாசிக்கு விசுவாசத்தை விட இந்த உலகில் எதுவும் பிரியமானதாக இருக்கக்கூடாது என்றும் குர்ஆன் கூறுகிறது. முஹம்மது விசுவாசத்தின் இனிமையைப் பெற்றதாகவும், கடவுளை இறைவனாகவும், இஸ்லாத்தை மதமாகவும், முஹம்மதுவை ஒரு தீர்க்கதரிசியாகவும் ஏற்றுக்கொள்வதில் மகிழ்ச்சி அடைவதாகவும் கூறியதாக கூறப்படுகிறது. முஹம்மது தனது குழந்தைகள், பெற்றோர் மற்றும் உறவினர்களை விட அதிகமாக நேசிக்காவிட்டால் யாரும் உண்மையான விசுவாசியாக இருக்க முடியாது என்றும் அவர் கூறினார். மற்றொரு சந்தர்ப்பத்தில், அல்லாஹ் மற்றும் முஹம்மது மீதான இந்த அன்பின் பின்னரே ஒரு நபர் விசுவாசத்தின் உண்மையான சுவையை அறிந்து கொள்ள முடியும் என்று அவர் குறிப்பிட்டார். குர்ஆனின் குறிப்பிடத்தக்க சொற்பொழிவாளரான அமீன் அஹ்சான் இஸ்லாஹி இந்த அன்பின் தன்மையை தெளிவுபடுத்தியுள்ளார்ஃ இஸ்லாஹி மற்றும் அபுல் அலா மௌடுடி இருவரும் 14 ஆம் அத்தியாயத்தில் உள்ள ஒரு நல்ல வார்த்தையையும் கெட்ட வார்த்தையையும் குர்ஆனின் ஒப்பீடு நம்பிக்கை மற்றும் அவநம்பிக்கையின் ஒப்பீடு என்று ஊகித்துள்ளனர். எனவே, குர்ஆன் விசுவாசத்தை ஒரு மரத்துடன் திறம்பட ஒப்பிடுகிறது, அதன் வேர்கள் மண்ணில் ஆழமாகவும், வானத்தின் பரந்த அளவில் பரவியிருக்கும் கிளைகளாகவும் உள்ளன. முஹம்மது கடவுளிடம் கூறிய ஒரு பிரார்த்தனையின் பொருளாகவும் இது உள்ளதுஃ விசுவாசத்தின் எழுபத்தேழு கிளைகள் "விசுவாசத்தின் எழுபத்தேழு கிளைகள்" என்பது ஷாஃபி இமாம் அல்-பாய்ஹாகி தனது படைப்புகளில் தொகுத்த ஒரு தொகுப்பாகும். அதில், தொடர்புடைய குர்ஆனிய வசனங்கள் மற்றும் தீர்க்கதரிசன சொற்கள் மூலம் உண்மையான (நம்பிக்கை மற்றும் அங்கீகாரம்) பிரதிபலிக்கும் அத்தியாவசிய நல்லொழுக்கங்களை அவர் விளக்குகிறார். இது முஹம்மதுவிடம் கூறப்பட்ட பின்வரும் ஹதீஸை அடிப்படையாகக் கொண்டதுஃ பாஹாகியால் விவரிக்கப்பட்ட இந்த 77 கிளைகள் பின்வருமாறுஃ இதயத்துடன் இணைக்கப்பட்ட முப்பது செயல்கள்ஃ அல்லாஹ்வின் மீது நம்பிக்கை (ஒப்புதலின் சாட்சிஃ (அல்லாஹ்வைத் தவிர உண்மையான கடவுள் இல்லை) முதலில், அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எதுவும் இல்லை என்பதை ஒப்புக்கொள்வது; பின்னர், அல்லாஹ் பின்னர் உருவான அனைத்தையும் படைத்தான். பல்வேறு நபிமார்களுக்கு அனுப்பப்பட்ட அனைத்து புனித நூல்களும் உண்மை என்பதை ஒப்புக்கொள்வது. இருப்பினும், குர்ஆனைத் தவிர மற்ற அனைத்து புத்தகங்களும் இனி செல்லுபடியாகாது. அனைத்து தீர்க்கதரிசிகளும் உண்மை என்பதை அங்கீகரித்தல். இருப்பினும், முஸ்லிம்கள் இஸ்லாமிய நபியான முஹம்மதுவை மட்டுமே பின்பற்ற வேண்டும் என்று கட்டளையிடப்படுகிறார்கள், அல்லாஹ் ஏற்கனவே எல்லாவற்றையும் அறிந்திருக்கிறான் என்றும், அவர் அனுமதித்ததோ அல்லது விரும்பியதோ அது நடக்கும் என்றும் நம்புகிறார். அழிவின் நாள் வரும் என்று நம்புவது. (சொர்க்கம்) இருப்பதை அங்கீகரித்தல். நரகத்தின் இருப்பை அங்கீகரித்தல் அல்லாஹ் மீது அன்பு செலுத்துதல். அல்லாஹ்வின் மீது முஹம்மதுவின் அன்பை அங்கீகரிப்பது அல்லாஹ்வுக்காக மட்டுமே ஒருவரை நேசிப்பது அல்லது வெறுப்பது. அனைத்து நல்ல செயல்களையும் நேர்மையுடன் செய்யுங்கள் (நோக்கம்; அல்லாஹ்வைப் பிரியப்படுத்த மட்டுமே). ஒரு பாவம் செய்யப்படும்போது மனந்திரும்பி வருத்தப்படுதல். அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சுதல். கடவுளின் கருணையை எதிர்பார்க்கிறோம். பணிவாக இருங்கள். கருணை அல்லது தயவுக்காக () நன்றியை வெளிப்படுத்துதல். வாக்குறுதிகளை நிறைவேற்றுங்கள். பொறுமையாக இருங்கள் (). மற்றவர்களை விட தாழ்ந்ததாக உணர்கிறேன். கடவுளின் படைப்புகளுக்கு கருணை காட்டுங்கள். அல்லாஹ்வை நம்பியிருக்கும் அல்லாஹ்விடமிருந்து வரும் எந்தவொரு கட்டளையிலும் திருப்தி அடைவது. யாரிடமும் உள்ள எந்தவொரு குணத்தைப் பற்றியும் பெருமை பேசவோ அல்லது பெருமை பேசவோ கூடாது, யாரையும் வெறுக்கவோ வெறுக்கவோ கூடாது. யாரிடமும் பொறாமைப்படக் கூடாது. கோபம் கொள்ள வேண்டாம். யாருக்கும் தீங்கு செய்ய விரும்பவில்லை. உலகத்தின் மீது எந்த அன்பும் இல்லை. நாக்குடன் இணைக்கப்பட்ட ஏழு படைப்புகள்ஃ நாக்குடன் ஓதுதல். குர்ஆனை ஓதுதல். அறிவைப் பெறுதல். அறிவை உருவாக்குதல். அல்லாஹ்விடம் இருந்து. பின்வருவனவற்றைத் தவிர்ப்பதுஃ பொய் பேசுவது, முதுகில் குத்துவது (ஒருவர் இல்லாத நிலையில் தெய்வ நிந்தனை), அவதூறு, சபித்தல் மற்றும் ஷரியத்திற்கு எதிரான (அவதூறான) பாடல்களைப் பாடுவது. முழு உடலிலும் நாற்பது வேலைகள் இணைக்கப்பட்டுள்ளனஃ துப்புரவு, குளியல் மற்றும் துணிகளை சுத்தமாக வைத்திருத்தல். ஜெபத்தில் பிடிவாதமாக இருக்க வேண்டும். செலுத்துதல் மற்றும். நோன்பு நோற்பது. நடிப்பு. நடிப்பதற்கு. மதத்திற்கு தீங்கு விளைவிக்கும் இடத்திலிருந்து விலகிச் செல்வது அல்லது குடிபெயர்வது அல்லாஹ்வுக்கு அளித்த வாக்குறுதியை நிறைவேற்றுவதற்காக. பாவம் அல்லாத உறுதிமொழிகளை நிறைவேற்றுதல். நிறைவேற்றப்படாத உறுதிமொழிகளுக்கு மன்னிப்பு வழங்குதல். உடலை மறைக்க. அல்லாஹ்வுக்காகத் தியாகம் செய்வது இறந்தவர்களை அடக்கம் செய்வது மற்றும் அடக்கம் செய்வது. ஒருவரின் கடன்களை அடைத்தல் நிதி பரிவர்த்தனைகளைச் செய்யும்போது தடைசெய்யப்பட்ட விஷயங்களைத் தவிர்ப்பது. சாட்சியமளிக்கும் போது உண்மையை மறைக்க வேண்டாம். திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்பும் போது திருமணம் செய்து கொள்ளுங்கள். தனக்குட்பட்டவர்கள் தங்கள் உரிமைகளை நிறைவேற்ற அனுமதிப்பது பெற்றோருக்கு ஆறுதல் அளிக்கிறது. குழந்தைகளை சரியான வழியில் வளர்ப்பது. நண்பர்கள் அல்லது உறவினர்களுடனான உறவுகளை துண்டிக்க வேண்டாம். ஒருவரின் முதலாளிக்குக் கீழ்ப்படிவது நியாயமாகவும் நீதியாகவும் இருக்க வேண்டும், முஸ்லிம்களின் பொதுத்தன்மைக்கு முரணான எந்தப் பாதையையும் தொடங்கக்கூடாது. அவர்கள் கட்டளையிடுவது ஷரியத்திற்கு முரணானது இல்லையென்றால், ஆட்சியாளருக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டும். போரிடும் இரண்டு பிரிவுகள் அல்லது தனிநபர்களிடையே சமாதானம் ஏற்படுத்துதல். பெரிய காரணத்திற்கு உதவுதல். நன்மையைக் கட்டளையிடுவதும், தீமையைத் தடுப்பதும் (). அது அரசாங்கமாக இருந்தால், அது ஷரியத்தின் படி தண்டனையை வழங்க வேண்டும். மதத்தின் எதிரிகளுக்கு எதிராக போராடுவது (முடிந்தால் கையால், இல்லையென்றால் நாக்கால் (பேனாவால்), இல்லையென்றால் இதயத்தால்). வைப்புத்தொகையை நிரப்புதல். ஒருவரின் அண்டை வீட்டாரின் தேவைகளைப் பார்த்து தேவைப்படுபவர்களுக்கு கடன் வழங்குதல். ஹலால் மற்றும் வருமானத்தின் தூய்மையை உறுதி செய்தல். ஷரியத்தின் படி செலவு. யாராவது தும்மிய பிறகு சொல்லும்போது தன்னை வரவேற்கும் எவருக்கும் பதிலளிப்பது. யாரையும் நியாயமற்ற முறையில் காயப்படுத்த வேண்டாம். ஷரியத்திற்கு எதிரான விளையாட்டுகள் மற்றும் பொழுதுபோக்குகளைத் தவிர்ப்பது. சரளை, கற்கள், முட்கள், குச்சிகள் போன்றவற்றை அகற்றுதல். சாலையில் இருந்து. விசுவாசம் மற்றும் செயல்கள் இஸ்லாத்தில், விசுவாசத்திற்கும் செயல்களுக்கும் இடையில் நல்லிணக்கமும் இணக்கமும் இருக்க வேண்டும். ஃபராஹி இந்த அம்சத்தை பின்வரும் முறையில் விளக்கியுள்ளார்ஃ இஸ்லாத்தில் விசுவாசமும் காரணமும் இஸ்லாத்தில் விசுவாசத்திற்கும் இடையிலான உறவு பல நூற்றாண்டுகளாக நீடித்த ஒரு சிக்கலான விவாதமாகும். இஸ்மாயில் ராஜி அல்-ஃபரூகி இந்த விஷயத்தில் இவ்வாறு குறிப்பிடுகிறார்ஃ இஸ்லாத்தின் ஐந்து தூண்களான அல்-இக்லாஸ் தக்வா ஆறு கலீமாஸ் அமீன் மற்றும் அமினா ஆகியவற்றையும் பார்க்கவும், பெயர்கள் ஈமான் குறிப்புகளிலிருந்து பெறப்பட்டவை மேற்கோள்கள் ஆதாரங்கள் 77 கிளைகள் ஈமானின் (நம்பிக்கை) உண்மை ஈமான் (நம்பிக்கை)-அல்லாஹ்வில் விசுவாசம் என்பதன் பொருள் மற்றும் புரிதல் இஸ்லாமிய நெறிமுறைகள் இஸ்லாமிய சொற்கள் இஸ்லாமிய நம்பிக்கை மற்றும் கோட்பாடு