Music of Northeast China
வடகிழக்கு சீனாவின் இசை இப்பகுதியின் வரலாற்றுடன் நெருக்கமாக பிணைக்கப்பட்டுள்ளது. பாங் ஜி தியேட்டரின் இசை மரபுகள் மற்றும் டிஸி, சியாவோ மற்றும் பைஜியாவோ கு போன்ற நாட்டுப்புற கருவிகள் இப்பகுதியில் தோன்றுகின்றன. வடகிழக்கில் இருந்து நாட்டுப்புற பாடல்கள் தேசியவாத இசைக்கு அவர்கள் செய்த பங்களிப்புகளுக்காக குறிப்பிடப்படுகின்றன, இது ஒரு பாரம்பரிய வடக்கு ஷான்க்ஸி மெல்லிசையை அடிப்படையாகக் கொண்ட பிரபலமான கம்யூனிஸ்ட் சகாப்த பாடல் "தி ஈஸ்ட் இஸ் ரெட்" ஆகும். ஹார்பின் மாகாணத்தில் மேற்கத்திய இசை மரபுகளின் புகழ் சர்வதேச அளவில் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது, வடக்கு நகரம் 2010 ஆம் ஆண்டில் ஐக்கிய நாடுகள் சபையால் 'இசை நகரம்' என்று பெயரிடப்பட்டது. சமகால நாட்டுப்புற மற்றும் நவீன பாப் இசை இப்பகுதியின் மாறுபட்ட இசை மரபுகளுக்கு தொடர்ந்து பங்களிக்கின்றன. வடகிழக்கைச் சேர்ந்த முக்கிய கலைஞர்களில் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் திரைப்பட இசையமைப்பாளர் லீ ஜென்பாங் மற்றும் பாப் நட்சத்திரங்கள் சியாவோ கே மற்றும் நா யிங் ஆகியோர் அடங்குவர். பிராந்திய வரலாறு ஹார்பின் சீனாவின் பழமையான சிம்பொனி ஆர்கெஸ்ட்ரா, ஹார்பின் சிம்பொனி ஆர்கெஸ்ட்ரா 1908 இல் நிறுவப்பட்டது, மேலும் சீனாவின் முதல் இசைப் பள்ளி 'ஹார்பின் நம்பர் 1 இசைப் பள்ளி' இருபது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு 1928 இல் நிறுவப்பட்டது. இந்த நகரம் "சீனாவில் மேற்கத்திய பாரம்பரிய இசையின் நுழைவாயில்" என்று விவரிக்கப்படுகிறது, 1920 களில் சுமார் 20,000 பிராந்தியத்தில் ஒரு பெரிய யூத புலம்பெயர்ந்தோர் பல வழிகளில் நகரத்தின் வளமான இசை பாரம்பரியத்திற்கு பெருமை சேர்க்கின்றனர். ஹார்பின் கோடைக்கால இசை விழா 1958 ஆம் ஆண்டில் நிறுவப்பட்டது மற்றும் 2010 ஆம் ஆண்டில் ஐக்கிய நாடுகள் சபை ஹார்பின் ஒரு இசை நகரமாக அங்கீகரித்தது. வடகிழக்கு பிராந்தியத்திற்குள் பாரம்பரிய நாட்டுப்புறப் பாடலின் பாரம்பரிய இசை பாணிகள் பிராந்திய பேச்சுவழக்கின் தாள மற்றும் மெல்லிசை ஒலியை பிரதிபலிக்கின்றன. சீனாவின் வடகிழக்கு பிராந்தியத்தின் நாட்டுப்புற இசை மரபுகளில் மஞ்சூரிய ஷாமனிசம் ஒற்றைப்படை எண்கள் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டுள்ளன. பிரபஞ்சத்தின் மூன்று நிலைகளைப் பிரிப்பது, மூன்று தெய்வங்களை வணங்குவது மற்றும் மூன்று ஆன்மாக்களின் நம்பிக்கை ஆகியவை மஞ்சு ஷாமனிசத்திற்கு தனித்துவமானவை. ஒற்றைப்படை எண்களின் முக்கியத்துவம் மஞ்சு சடங்கு நடைமுறைகளுக்கு இசைத் துணையாக இருக்கும் டிரம்மிங் வடிவங்களில் பிரதிபலிக்கிறது. 3 துடிப்புகள், 5 துடிப்புகள், 7 துடிப்புகள் அல்லது 9 துடிப்புகளில் உச்சரிப்புகளை வைப்பதன் அடிப்படையில் தாள வடிவங்கள் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன, ஒவ்வொன்றும் வெவ்வேறு ஆன்மீக அர்த்தத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன. "மஞ்சு ஷாமனிக் இசையின் 80 சதவீதம் 3,5,7,9 துடிப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது" என்று இன இசை நிபுணர் லிஷா லி பராமரிக்கிறார். பாடகருக்கும் டிரம்மருக்கும் இடையிலான தாள ஒற்றுமை என்பது வடகிழக்கு சடங்கு இசையில் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு பொதுவான இசை சாதனமாகும். மஞ்சூரிய இசைக்கு அறியப்பட்ட குறியீடு இல்லை மற்றும் இது பெரும்பாலும் பெண்டாட்டோனிக் அமைப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இந்த அமைப்பு ஒவ்வொரு முறையிலும் 7 குறிப்புகளுடன் "குங், ஷாங், சியாவோ, சிஹ் மற்றும் யூ (இவை டூ, ரீ, மி, சோல், லா ஆகியவற்றிற்கு சமமானவை)" என்ற ஐந்து முறைகளைப் பயன்படுத்துகிறது. பாரம்பரியமாக, ஷாமானிக் மெல்லிசைகள் மிகவும் குறுகிய சுருதி வரம்பைக் கொண்ட 3 குறிப்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. லியோனிங், ஹெய்லாங் மற்றும் ஜிலின் மாகாணங்களில் பிரபலமான எர்-ரென் ஜுவான், கலை இசை மற்றும் நடனத்தை கலக்கும் ஒரு நாட்டுப்புற பாணியாகும். இந்த பாணி வடக்கு சீனா முழுவதும் காணப்படும் பல பேச்சுவழக்குகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட பாடல் மற்றும் நடனத்துடன் செயல்திறன் கலையை கலக்கிறது. பெரும்பாலும் நிகழ்ச்சிகள் நாட்டுப்புறக் கதைகள் மற்றும் கட்டுக்கதைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. 21 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இந்த பாணி தேசிய மற்றும் சர்வதேச புகழைப் பெற்று புகழ் பெற்றது. 1990 முதல் 2011 வரை தொலைக்காட்சியில் ஒளிபரப்பப்பட்ட சந்திர புத்தாண்டு காலாவிற்காக தேசிய தொலைக்காட்சியில் கலை வடிவத்தை நிகழ்த்திய சாவோ பென்ஷான் பிரபலமான கலைஞர்களில் அடங்குவார். சிபோ மக்கள் சிபோ, சிபே அல்லது சிபே மக்கள் என்பது பாரம்பரியமாக வடக்கு சின்ஜியான் யிலி பிராந்தியத்தைச் சேர்ந்த நாடோடி இனக்குழுவாகும், அவர்கள் கிங் வம்சத்தின் போது வடகிழக்கு பகுதிக்கு குடிபெயர்ந்தனர். குழுவின் கலாச்சார இசையின் பெரும்பகுதி சீனாவின் வடக்கின் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் ஆயர் காட்சிகளால் பெரிதும் ஈர்க்கப்பட்டுள்ளது. ஷிபோ மக்களின் பாரம்பரிய இசை நாட்டுப்புற, நடனம் மற்றும் ஷாமானிக் இசை போன்ற பல்வேறு வகைகளைக் கொண்டுள்ளது. ஷிபோ பிராந்தியத்தின் பாரம்பரிய கருவிகளில் பின்வருவன அடங்கும்ஃ ஃபைச்சாகு-மூங்கிலால் செய்யப்பட்ட ஒரு பண்டைய காற்றுக் கருவி, இது பெரும்பாலும் ஒத்திகை சடங்குகளில் இசைக்கப்படுகிறது மோகேனா-ஒரு உலோக சரம் கொண்ட கருவி பெரும்பாலும் மேம்பாட்டிற்காகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது டோங்பூர்-ஒரு இழுக்கப்பட்ட சரம் கருவி பெரும்பாலும் நடனத் துண்டுகளுடன் இசைக்கப்படுகிறது 1980 களில் ஷிபோ இசையின் தொகுப்புகள் வடகிழக்கு சீனா முழுவதும் இசைப் பள்ளிகளில் புழக்கத்தில் இருந்தன. பாரம்பரிய நடைமுறைகள் இளைய தலைமுறையினருக்கு அனுப்பப்படுவதில்லை என்று அஞ்சும் இன இசை வல்லுநர்களால் இந்த வெளியீடுகள் ஒரு "மிகவும் மதிப்புமிக்க ஆதாரமாக" கருதப்படுகின்றன. இத்தகைய தொகுப்புகளில் பின்வருவன அடங்கும்ஃ "சீன நாட்டுப்புற பாடல்களின் தொகுப்பு" "சீன கருவி இசையின் தொகுப்பு" "சீன நாட்டுப்புற நடனங்களின் தொகுப்பு" ஜிபோ நாட்டுப்புற பாடல்கள் "" ஜிபோ இனப் பாடல்கள் "பெய்லுன் நடனம் பெய்லுன் அல்லது ஜிபோபெலுன் என்பது ஜிபோ மக்களின் நடன இசைக்கு வழங்கப்பட்ட பெயர், இது பாரம்பரிய மங்கோலிய நடனத்துடன் பல ஒற்றுமைகளைப் பகிர்ந்து கொள்ளும் ஒரு வகையாகும். சீபோ நடன பாணிகளின் 10 வெவ்வேறு துணை வகைகளை அறிஞர்கள் பதிவு செய்துள்ளனர், ஒவ்வொன்றும் தாள மற்றும் மெல்லிசை மேம்பாட்டின் அடிப்படையில் அவற்றின் சொந்த தனித்துவமான பண்புகளைக் கொண்டுள்ளன. பெய்லுன் நடன இசை சிபோ மக்களின் ஷாமானிக் நடனங்களுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது. எனவே இது பெரும்பாலும் தாளக் கருவிகள் மற்றும் கைதட்டல் நடனக் கலைஞர்களால் உருவாக்கப்பட்ட தாள வடிவங்களால் ஆனது. அக்காலத்தின் தேசியவாத இசை "1930 மற்றும் 1940 களில் நடந்த இரண்டு பெரிய இராணுவ மோதல்களின் போது சீன நனவை வடிவமைப்பதில் வலுவான உணர்ச்சி சக்தி" என்று விவரிக்கப்படுகிறது. தேசியவாதிகள் மற்றும் ஜப்பானியர்கள் இருவரையும் தோற்கடிப்பதற்கான ஒரு "அரசியல் கருவியாக" கம்யூனிஸ்ட் கட்சியால் பல பாடல்கள் தயாரிக்கப்பட்டு அரசியல் ரீதியாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன. பெரும்பாலும் கல்வியறிவற்ற மக்களைச் சென்றடைவதற்காகவும், தேசபக்தி உணர்வுகளை ஊக்குவிப்பதற்கும், சமூக உணர்வை ஊக்குவிப்பதற்கும் பாடும் கூட்டு நடைமுறைக்காக அந்தக் காலத்தைச் சேர்ந்த பாடல்கள் சத்தமாக பாடுவதற்காக இயற்றப்பட்டன. ஜாங்சி சோவியத் காலத்தில் மாவோ நாட்டுப்புற பாடல்களை சேகரிப்பதன் முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்தினார், ஏனெனில் அவற்றின் "கூட்டு மற்றும் எளிமை" முறையீடு காரணமாக. இந்தக் காலகட்டத்தின் குறிப்பிடத்தக்க வடகிழக்கு பாடல் புத்தகங்களில் பின்வருவன அடங்கும்ஃ ஜப்பானுக்கு எதிரான எதிர்ப்பு இயக்கத்தின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பாடல்கள் பிரதிபலிக்கப்பட்ட ஹெபியின் நாட்டுப்புற பாடல்கள் வடக்கு ஷான்சியின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நாட்டுப்புற பாடல்கள் குறிப்பிடத்தக்க பாடல்களில் பின்வருவன அடங்கும்ஃ 'தி லவ் சாங் ஆஃப் மவுண்ட். 'ரைடிங் எ ஒயிட் ஹார்ஸ்' என்ற வடக்கு ஷான்க்ஸி மெல்லிசையை அடிப்படையாகக் கொண்டு அப்போதைய ஜிங்-சா-ஜி எல்லை பிராந்தியத்தில் இயற்றப்பட்ட 'ஃபைட் ரெஸோலிட்டி' 1940, ஷான்க்ஸி-சுயுவானில் 'சோங்குவா ஆற்றின் கரையில்' எழுதப்பட்ட 'லூலியாங்' 1939, 'தி ஈஸ்ட் இஸ் ரெட்' இந்த துண்டு முதன்முதலில் நவம்பர் 1945 இல் ஷென்யாங்கில் வடகிழக்கு பாடல் மற்றும் நடன குழுவால் நிகழ்த்தப்பட்டது, பின்னர் இது சீனாவில் மிகவும் பரவலாக பாடப்பட்ட பாடல்களில் ஒன்றாக மாறியது. ஏப்ரல் 24,1970 அன்று ஏவப்பட்ட முதல் சீன செயற்கைக்கோள் டோங் ஃபாங் ஹாங் I என்று பெயரிடப்பட்டது, இதற்கு "தி ஈஸ்ட் இஸ் ரெட்" என்று பெயரிடப்பட்டது. அதன் சுற்றுப்பாதை முழுவதும் ஒரு மியூசிக் பிளேயர் பிரபலமான பாடலை ஒளிபரப்புகிறது. 'மிங்ஜோங் கியோங்ஹுய்' என்றும் அழைக்கப்படும் மக்கள் பாடும் சங்கம், மஞ்சூரியாவின் வடகிழக்கு பிராந்தியத்தின் மீது ஜப்பானிய படையெடுப்புக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக பிப்ரவரி 1935 இல் நிறுவப்பட்டது. சமூகத்தின் நன்கு அறியப்பட்ட உறுப்பினரான லியு லியாங்மு, "நாங்கள் தேசிய விடுதலைக்காக பாடுகிறோம்" என்று குறிப்பிடுகிறார். லியு அந்தக் காலத்திலிருந்து பல நன்கு அறியப்பட்ட கோரல் பாடல்களை சேகரித்து அவற்றை கிங்னியன் கெஜி என்றும் அழைக்கப்படும் 'கலெக்டட் சாங்ஸ் ஆஃப் யூத்' என்ற பிரபலமான புத்தகத்தில் வெளியிட்டதற்காக அறியப்படுகிறார். ஜூலை 1937 இல் ஜப்பானுக்கும் சீனாவுக்கும் இடையிலான அதிகாரப்பூர்வ போர் அறிவிப்பைத் தொடர்ந்து 1930 களின் இறுதியில் குழு கோரல் இசை பிரபலமடைந்ததாக அறியப்படுகிறது. ஆகஸ்ட் 1937 வாக்கில் 13 குழு குழுக்கள் சீனாவில் சுற்றுப்பயணம் செய்து தேசியவாத பாடும் பாரம்பரியங்களை பரப்பியதாக பதிவு செய்யப்பட்டது. பாரம்பரிய கருவிகள் டிஸி 'டிஸி' அல்லது 'டி' என்று அழைக்கப்படும் சீன குறுக்கு மூங்கில் புல்லாங்குழல் பொதுவாக வடக்கு 'பாங் ஜி' மற்றும் தெற்கு 'குன் கு' நாடக இசையின் பாரம்பரிய கருவிகளுடன் தொடர்புடையது. மிங் வம்சம் முழுவதும் பரவலான புகழைப் பெற்ற டி, 1911 இல் கிங் வம்சம் முடிவடையும் வரை 250 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக நாடகத் துணையின் பிரதானமாக இருந்தது. பிராந்திய இசையின் பாணியுடன் தொடர்புடைய நீளம் மற்றும் கட்டமைப்பில் டி வேறுபடுகிறது. வடக்கு 'பாங் டி' பாரம்பரியமாக ஒரு அடிக்கு மேல் நீளமானது, மூங்கிலால் ஆனது மற்றும் ஒரு நாணல் சவ்வால் மூடப்பட்ட 7 துளைகளைக் கொண்டுள்ளது, இரண்டு ஆக்டேவ்களின் சுருதி வரம்பைக் கொண்டுள்ளது. சியாவோ சியாவோ அல்லது டோங்க்ஸியாவோ என்பது ஒரு பாரம்பரிய சீன செங்குத்து முனை ஊதப்பட்ட புல்லாங்குழல் ஆகும், இது சீன நாட்டுப்புற இசையில் அதன் "இனிமையான மற்றும் மனச்சோர்வு" தொனிக்காக பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. எலும்பிலிருந்து செதுக்கப்பட்ட மிகப் பழமையான சியாவோ கிமு 6000 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்தது, இருப்பினும் இந்த கருவியின் தோற்றம் பொதுவாக ஹான் வம்சத்தின் மூங்கில் புல்லாங்குழல்களுக்குக் காரணம் என்று கூறப்படுகிறது. நவீன சியாவோவின் கட்டுமானத்தில் 7 விரல் துளைகள் மற்றும் பின்புறத்தில் ஒரு கட்டைவிரல் துளை உள்ளது. 70 முதல் 80 செமீ நீளம் கொண்ட சியாவோ, டியைப் போலவே இரண்டு ஆக்டேவ்களின் வரம்பைக் கொண்டுள்ளது. 'பெய் சியாவோ' பொதுவாக வடக்கு பிராந்தியத்தின் நாட்டுப்புற இசையில் பயன்படுத்தப்படுகிறது மற்றும் நெருக்கமான யு-வடிவ ஊதுகுழல் காரணமாக தெற்கு வகைகளிலிருந்து வேறுபடுகிறது. பல களிமண் சிலைகள் அகழ்வாராய்ச்சி செய்யப்பட்டுள்ளன, அவை சியாவோ பாணி புல்லாங்குழல் இசைக்கும் உருவங்களைக் காட்டுகின்றன, இது கிபி 25 முதல் 220 வரை பழமையானது. பைஜியாவோ கு பைஜியாவோ கு, 'எண்கோண டிரம்' என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது மஞ்சூரிய மக்களின் ஷாமானிக் மற்றும் சடங்கு நடைமுறைகளில் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு கருவியாகும். டிரம் சட்டகம் மரத்தால் கட்டப்பட்டுள்ளது, பெரும்பாலும் பொறிக்கப்பட்ட எலும்பால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. மேற்கத்திய தம்புரைனைப் போன்ற சிறிய மணிகள் ஒவ்வொரு பக்கத்திலும் பொருத்தப்படுகின்றன, மேலும் பொதுவாக பாம்புத் தோலால் செய்யப்பட்ட டிரம் தோல் ஒரு ஹிட் முறையில் இசைக்கப்படுகிறது. டிரம்ஸின் ஒவ்வொரு பக்கமும் மஞ்சு மக்களின் கொடியைக் குறிக்கிறது. நாட்டுப்புற பாரம்பரியம் கிங் வம்சம் முழுவதும் எட்டு பதாகை இராணுவத்தின் போர்களின் போது கண்ணி டிரம்முடன் டிரம்மின் தோற்றத்தை ஆணையிடுகிறது. பாரம்பரியமாக டிரம் பெரும்பாலும் நடனமாடும் போது இசைக்கப்படுகிறது, மேலும் ஒரு ஹார்பிஸ்ட் மற்றும் பாரம்பரிய சீனக் கதைகளை விவரிக்கும் ஒரு பாடகருடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. பெய்ஜிங் மோனோகார்ட் டான்ஷியன் பொதுவாக பைஜியாவோவுடன் வருகிறது. கின் என்பது ஜிட்டர் குடும்பத்தின் ஒரு பகுதியாகும், கின் அல்லது குக்கின் என்பது 7 சரங்களைக் கொண்ட ஒரு கருவியாகும், இது 92 வெவ்வேறு சுருதிகள் வரை உருவாக்கலாம். சீன இசையில் அதன் ஆழமான வேர்கள் மற்றும் பரந்த கலாச்சார நடைமுறைகள் காரணமாக "முனிவர்களின் கருவி" என்ற தலைப்பில் கின் பெரும்பாலும் கன்பூசியஸுடன் தொடர்புடையது. வீரருக்கு வழிகாட்டுவதற்காக, முக்கிய குறிப்புகளை வைப்பதைக் குறிக்க பாரம்பரியமாக கருவிகள் முத்து, தந்தம் அல்லது ஜேட் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன. அதன் கட்டுமானத்தின் காரணமாக கின் பிளேயர் ஒரு பெரிய அளவிலான ஆடுகளங்கள் மற்றும் தாவல்களை உருவாக்க முடியும். சரம் பறித்தல், சரம் நிறுத்துதல் மற்றும் ஹார்மோனிக்ஸ் போன்ற வெவ்வேறு நுட்பங்கள் மூலம் இந்த ஒலிகளின் உற்பத்தி பெரும் கலவையான முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டுள்ளது, ஏனெனில் "செயல்திறனில் கின் சொர்க்கம், பூமி மற்றும் மனிதகுலத்தின் சங்கமத்தை குறிக்கிறது". வரலாற்று ரீதியாக கின் நுட்பத்தின் வடக்கத்திய பள்ளிகள் அவற்றின் தெற்கத்திய சகாக்களிலிருந்து அவற்றின் அதிக தீவிரமான தன்மையில் வேறுபடுகின்றன. மிங் மற்றும் கிங் வம்சங்களின் சிஷு நாட்டுப்புற குழுக்களில் இந்த கருவி பிரதானமாக இருந்தது. கிபி 386 மற்றும் 534 க்கு இடையில் ஷாங்க்சி மாகாணத்தில் இருந்து ஒரு பாறை சிற்பம் கின் இசைக்கும் போதிசத்துவாவை சித்தரிக்கிறது. லியுக்வின் லியுக்வின் (லியுக்வின் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்) என்பது வீணையின் உறவினர் மற்றும் பொதுவாக வில்லோ மரத்திலிருந்து தயாரிக்கப்படுகிறது. வில்லோ இலையை ஒத்ததாக கட்டப்பட்ட கருவி சீன இசை முழுவதும் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. பிபாவின் கட்டுமானத்தைப் போலவே, லியுக்வின் பெரும்பாலும் வடக்கு ஜியாங்சு மாகாணத்தில் பிரபலமான லியுக்வின் ஓபராவுடன் இணைகிறது. நான்கு பட்டு சரங்களைப் பறித்து ஒரு பிக் அல்லது பிளெக்ட்ரம் மூலம் இந்த கருவி இசைக்கப்படுகிறது. 1950-1970 களின் மூலம் கருவியின் புகழ் மீண்டும் எழுச்சி பெற்றது, பட்டிலிருந்து உலோக சரங்களுக்கு மாறுவதன் மூலம் கருவியின் தொனியின் தரத்தில் முன்னேற்றத்திற்கு வழிவகுத்தது. இத்தகைய மாற்றங்கள் ஒரு தனி-கருவியாக கருவியின் திறன்களை அதிகரித்தன, குறிப்பாக சமகால நாட்டுப்புற இசைக்குழுக்களுக்குள் அதன் தொனி ஒரு மாண்டலின் தொனியுடன் ஒப்பிடப்படுகிறது. வடக்கு பேச்சுவழக்குகளில் உள்ள குவான்சி அல்லது தெற்கில் உள்ள குவான்சி என்பது 7 விரல் துளைகள் மற்றும் 1 கட்டைவிரல் துளை ஆகியவற்றைக் கொண்ட ஒரு பாரம்பரிய இரட்டை-ரீட் கருவியாகும். இந்த கருவி பொதுவாக சீனாவின் வடக்கில் மரத்தாலும், நாட்டின் தெற்கில் மூங்கிலாலும் தயாரிக்கப்படுகிறது, இது வெவ்வேறு பிராந்திய தாவரங்களின் பிரதிபலிப்பாகும். 18 முதல் 33 செமீ நீளம் கொண்ட இந்த கருவி மேற்கத்திய ஓபோவைப் போன்ற ஒரு நாசி தொனியை உருவாக்குகிறது. டாங் மற்றும் சாங் வம்சங்களின் பண்டைய 'பில்லி' யின் மாறுபாடு, குவான் பெரும்பாலும் பண்டைய பௌத்த மற்றும் தாவோயிஸ்ட் இசையுடன் வருகிறது, ஆனால் சீன கலாச்சார இசை முழுவதிலும் காணப்படுகிறது. அதன் தனித்துவமான தாம்பர் காரணமாக, குவான் வழக்கமாக இரண்டு வீரர்களைக் கொண்ட ஒரு பிரிவில் பாரம்பரிய காற்று இசைக்குழுக்களின் நடுப்பகுதியில் வைக்கப்படுகிறது. வடக்கு குவான்சி கருவிகளின் சுருதி வரம்பால் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட இரண்டு நிலையான வடிவங்களைக் கொண்டுள்ளது, கீழ் ஆல்டோ மற்றும் உயர் சோப்ரானோ குவான்சி இவை இரண்டும் மிகைப்படுத்தப்பட்ட நுட்பத்துடன் விளையாடும்போது இரண்டரை ஆக்டேவ்களின் வரம்பைக் கொண்டுள்ளன. லேடி டேனியன் ஹெர்டிங் டான்கீஸ் குவான்சி திறனாய்வுக்குள் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பகுதியாக கருதப்படுகிறது, அதன் தனி காற்று கருவியின் அம்சத்திற்காக. சீனா முழுவதும் பிரபலமான ஷெங், வடக்கு ஹெபேய் மாகாணத்தின் குவாண்டாவோ இசையின் பாரம்பரிய இசையில் அதன் பரவலாக அறியப்படுகிறது. 17 தனித்தனி குழாய்களைக் கொண்ட ஒரு பாலிஃபோனிக் கருவி, ஒவ்வொன்றிலும் ஒரு 'இலவச நாணல்' உள்ளது. இசைக்கலைஞர் ஷெங்கின் ஊதுகுழலில் ஊதி, பொருத்தமான விரல் துளைகளை மூடி ஒலியை உருவாக்குகிறார், வண்ண அளவை அடிப்படையாகக் கொண்ட குழாய்கள் பெரிய சுருதி வரம்பையும் மெல்லிசை பன்முகத்தன்மையையும் அனுமதிக்கின்றன. ஷெங்கைப் போன்ற கருவிகள் கிமு 206 முதல் கிபி 220 வரையிலான ஹான் வம்சத்தைச் சேர்ந்தவை. 18 ஆம் நூற்றாண்டில் ரஷ்யாவுக்கு கொண்டு செல்லப்பட்ட ஷெங்கின் தனித்துவமான ஃப்ரீ-ரீட் அமைப்பு, அக்கார்டியன், கச்சேரினா மற்றும் ஹார்மோனிகா போன்ற குறிப்பிடத்தக்க மேற்கத்திய கலாச்சார கருவிகளை ஊக்கப்படுத்தியது. குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் ஹாங்காங் சீன இசைக்குழு-பாரம்பரிய கருவிகள் சீன நாட்டுப்புற பாடல்களின் தொகுப்பு ஐ. எம். எஸ். எல். பி இணைப்புகள் சீன கருவிகள் மஞ்சூரியா சீன இசை ஷாமனிசம் ஹார்பின் ஜியாங்சி ஷென்யாங்