Phillip Jensen
பிலிப் டேவிட் ஜென்சன் (பிறப்பு 1945) சிட்னியின் ஆங்கிலிகன் மறைமாவட்டத்தின் ஆஸ்திரேலிய மதகுரு மற்றும் செயின்ட் ஆண்ட்ரூஸ் கதீட்ரலின் முன்னாள் டீன் ஆவார். அவர் சிட்னியின் முன்னாள் ஆங்கிலிக்கன் பேராயர் பீட்டர் ஜென்சனின் சகோதரர் ஆவார். ஜென்சன் தனது ஆரம்பகால வாழ்க்கையையும் மதமாற்றத்தையும் சிட்னியின் கிழக்கு புறநகர்ப் பகுதியான பெல்லேவ் ஹில்லில் வாழ்ந்தார். அவரது விசுவாசத்தின் முதல் பொது அறிக்கை 1959 இல் பில்லி கிரஹாம் சிலுவைப் போரில் வந்தது. அவர் தனது மனைவி ஹெலனை 1969 இல் திருமணம் செய்து கொண்டார். கல்வி மற்றும் அமைச்சகம் ஜென்சன் 1967 முதல் 1970 வரை மூர் இறையியல் கல்லூரியில் இறையியல் பயின்றார், மேலும் அந்த நேரத்தில் நிலையான படிப்பான லைசென்சியேட் ஆஃப் தியாலஜி (டி. எச். எல்) இல் முதலிடம் பிடித்ததற்காக ஹே ஷார்ப் பரிசை வென்றார். மூர் கல்லூரியில் பட்டம் பெற்ற சில ஆண்டுகளில், ஜென்சன் செயின்ட் மேத்யூஸ் மேன்லியிலும், ஜான் சாப்மேனுடனும் சுவிசேஷத் துறையிலும் (இப்போது சுவிசேஷ மற்றும் புதிய தேவாலயங்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறது) பணியாற்றினார். ஜென்சன் 1975 ஆம் ஆண்டில் நியூ சவுத் வேல்ஸ் பல்கலைக்கழகத்தின் (யு. என். எஸ். டபிள்யூ) ஆங்கிலிகன் போதகராகவும், 1977 ஆம் ஆண்டில் செயின்ட் மத்தியாஸ் நூற்றாண்டு பூங்காவின் ரெக்டராகவும் ஆனார். ஜென்சன் தனது பல்கலைக்கழக ஊழியத்தை விளக்கமான பிரசங்கம் மற்றும் "வாக்-அப் சுவிசேஷத்தை" அடிப்படையாகக் கொண்டிருந்தார். இதன் விளைவாக ஏராளமான மதமாற்றங்கள், UNSW இல் பெரிய மாணவர் கூட்டங்கள் மற்றும் செயின்ட் மத்தியாஸ் தேவாலயம் 1977 இல் 20-30 குழுவிலிருந்து 1990 களின் நடுப்பகுதியில் 1000 க்கும் அதிகமாக வளர்ந்தது. யு. என். எஸ். டபிள்யூவில் ஜென்சனின் பணிகளில் அமைச்சக பயிற்சி மூலோபாயத்தை (எம். டி. எஸ்) உருவாக்குவது அடங்கும், இது இளைஞர்களுக்கும் பெண்களுக்கும் நடைமுறை அமைச்சக திறன்களில் பயிற்சி அளித்தது, அவர்களை தேவாலய ஊழியத்திற்கு தயார்படுத்தியது, நியமிக்கப்பட்ட அல்லது வேறுவிதமாக. ஆஸ்திரேலிய எழுத்தாளர்களால் கிறிஸ்தவ இலக்கியங்களை வெளியிட அனுமதிக்க ஆஸ்திரேலிய கிறிஸ்தவ வெளியீட்டு நிறுவனமான மத்தியாஸ் மீடியாவையும் அவர் நிறுவினார். 1974 முதல் 1991 வரை கட்டூம்பா கிறிஸ்தவ மாநாட்டை புதுப்பிக்க ஜென்சன் தலைமை தாங்கினார். அவர் நற்செய்தி வாழ இரண்டு வழிகள் என்ற துண்டுப்பிரதியை எழுதி, தி பிரிஃபிங்கை நிறுவினார். சில சுயாதீனமான சுவிசேஷ தேவாலயங்களை நிறுவுவதிலும் அவர் ஈடுபட்டுள்ளார், மேலும் அவற்றுக்கும் சிட்னியின் ஆங்கிலிகன் மறைமாவட்டத்திற்கும் இடையிலான தொடர்புகளை எளிதாக்கியுள்ளார். 2003 ஆம் ஆண்டில் சிட்னியில் உள்ள செயின்ட் ஆண்ட்ரூஸ் கதீட்ரலின் அத்தியாயம் ஜென்சனை சிட்னியின் டீனாக நியமித்தது. ஜூலை 6,2014 அன்று ஜென்சன் தேவாலயத்தின் சபைகளுக்கு அவர் டீன் பதவியை ராஜினாமா செய்வதாகவும், 2014 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில் விலகுவதாகவும் அறிவித்தார். மதச்சார்பின்மை, ஒத்திசைவு, அறிவுசார் சார்புவாதம், சூதாட்டம் மற்றும் ஒரே பாலின உறவுகள் ஆகியவற்றிற்கு எதிராக ஜென்சன் பகிரங்கமாக பேசியுள்ளார். அவர் ஆஸ்திரேலியாவின் ஆங்கிலிகன் தேவாலயத்திற்குள் பெண்களை ஆசாரிய பதவிக்கு நியமனம் செய்வதற்கும் ஆயர் பதவிக்கும் எதிரானவர். 2004 ஆம் ஆண்டில், கேன்டர்பரி பேராயர் ரோவன் வில்லியம்ஸின் தாராளவாத கருத்துக்களை மொழிபெயர்த்த பிறகு, ஓரினச்சேர்க்கை குறித்த தாராளவாத கிறிஸ்தவ கருத்துக்களுக்கு எதிராக ஜென்சன் ஒரு உரையை நிகழ்த்தினார். வில்லியம்ஸுக்கு சவால் விடுத்ததாக ஜென்சன் மீது குற்றம் சாட்டிய கருத்தின் வெளியீடு, ஐக்கிய இராச்சியம் மற்றும் ஆஸ்திரேலியாவில் உள்ள மதச்சார்பற்ற ஊடகங்கள் மற்றும் ஆங்கிலிகன் வர்ணனையாளர்களிடமிருந்து கோபத்தை ஈர்த்தது. இந்த விமர்சனத்திற்கு ஜென்சன் பதிலளித்தார், வில்லியம்ஸ் ராஜினாமா செய்ய வேண்டும் என்று அவர் அழைப்பு விடுத்தார், ஆனால் அவர் தி கார்டியனால் "முற்றிலும் தவறாக சித்தரிக்கப்பட்டார்" என்றும் பின்னர் மதச்சார்பற்ற ஊடகங்கள் கிறிஸ்தவர்களுக்கு எதிராக பக்கச்சார்பானவை என்றும் கூறினார். ஜென்சனும் அவரது சகோதரர் பீட்டரும் லார்ட்ஸ் சப்பர் நிர்வாகத்தை ஊக்குவித்துள்ளனர். ஜென்சன் ஆங்கிலிக்கன் கம்யூனியனின் எதிர்கால அமைப்பு மற்றும் செயல்பாடு குறித்து கருத்துக்களை வழங்கியுள்ளார், இது ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் அல்லாத ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களை எபிஸ்கோபசிக்கு நியமித்ததற்கு பதிலளிக்கும் வகையில், லம்பேத் மாநாட்டில் கலந்து கொள்ள வேண்டாம் என்று ஆயர்களுக்கு அழைப்பு விடுத்தார். கதீட்ரல் வழிபாட்டின் பாரம்பரிய ஆங்கிலிகன் பாணிகள் குறித்த ஜென்சனின் அணுகுமுறை விமர்சனங்களை ஈர்த்துள்ளது, குறிப்பாக டல்லிஸ் அறிஞர்களின் இயக்குனர் பீட்டர் பிலிப்ஸ் போன்ற பாரம்பரிய புனித இசையின் பாதுகாவலர்களிடமிருந்து, அவர் ஆங்கிலிகன் கலாச்சாரத்தை "அழித்ததாக" குற்றம் சாட்டினார். சபையின் மக்கள்தொகையை விரிவுபடுத்த முயற்சிக்கும் அடிப்படையில் கதீட்ரலின் வழிபாட்டு பாணியில் அவர் செய்த மாற்றங்களை ஜென்சன் ஆதரித்தார். பெரும்பாலான சிட்னி ஆங்கிலிக்கன் மதகுருமார்களைப் போலவே, ஜென்சனும் கேசாக் மற்றும் ஸ்கார்ஃப் மற்றும் நியதிப்படி தேவைப்படும் உபரி ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்துவதை நிராகரித்துள்ளார், ஆனால் ஜெனீவா கவுனின் பயன்பாட்டை புதுப்பித்துள்ளார். ஞாயிற்றுக்கிழமை மாலைகளில் கோரல் எவன்ஸாங் மிகவும் சமகால பாணியிலான கூட்டத்துடன் மாற்றப்பட்டுள்ளது. தேவாலயத்தின் வாழ்க்கையில் கதீட்ரல் பாடகர் குழு தொடர்ந்து ஒரு செயலில் பங்கு வகிக்கிறது என்று ஜென்சன் கூறியுள்ளார், இருப்பினும் மற்றவர்கள் அதன் செயல்திறனுக்கான வாய்ப்புகள் மிகவும் குறைந்துவிட்டன என்று சுட்டிக்காட்டுகின்றனர், இது முந்தைய இசை இயக்குனர் மைக்கேல் டீஸியின் புறப்பாட்டிற்கு வழிவகுத்தது. செயின்ட் ஆண்ட்ரூஸ் கதீட்ரல் பள்ளியின் பெண்கள் குரல் குழு, முதல் முறையாக, கதீட்ரலில் பாட ஒரு வழக்கமான வாய்ப்பை அனுமதித்தது, ஆனால் இது பின்னர் மாறிவிட்டது. செயின்ட் ஆண்ட்ரூஸ் கதீட்ரலில் உள்ள வழிபாட்டு முறை ஜென்சன் டீனாக நியமிக்கப்பட்டதிலிருந்து கணிசமான மாற்றத்திற்கு உட்பட்டுள்ளது, இருப்பினும் அவரும் அவரது ஆதரவாளர்களும் 1662 ஆம் ஆண்டின் பொதுவான பிரார்த்தனை புத்தகத்தின் இறையியல் கண்ணோட்டத்தில் கிறிஸ்துவின் தகுதிகள் மூலம் மட்டுமே பாவம் மற்றும் இரட்சிப்பின் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தை வலியுறுத்துகின்றனர். ஜென்சனின் சகோதரர் பீட்டர் சிட்னியின் பேராயராக நியமிக்கப்பட்ட சிறிது நேரத்திலேயே, ஜென்சன் சிட்னியின் டீனாக நியமிக்கப்பட்டார். பீட்டர் ஜென்சன் தனது சொந்த மனைவி கிறிஸ்டின் ஜென்சனையும் மறைமாவட்டத்தில் ஒரு உத்தியோகபூர்வ (ஊதியம் பெறாத) பதவிக்கு நியமித்தார், இது ஒற்றுமை குற்றச்சாட்டுகளுக்கு வழிவகுத்தது. மேற்கோள்கள் வெளி இணைப்புகள் பிலிப் ஜென்சனின் அதிகாரப்பூர்வ வலைத்தளம் சிட்னி ஆங்கிலிகன்ஸ் வலைப்பக்கம் கேம்பஸ் பைபிள் ஸ்டடி வலைத்தளம் ஏபிசி அறிக்கை ஜென்சன் மத சமூகங்கள் முழுவதும் கோபத்தைத் தூண்டினார் என்று வலியுறுத்துகிறது ஸ்காண்டிநேவிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த ஆஸ்திரேலிய மக்கள் டேனிஷ் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த ஆஸ்திரேலிய மக்கள் எவாஞ்சலிக்கல் ஆங்கிலிகன் மதகுருமார்கள் சிட்னி வாழும் மக்களின் மூர் இறையியல் கல்லூரியின் முன்னாள் மாணவர்கள் 1945 பிறப்புகள்