Daniel Schenkel
டேனியல் ஷென்கெல் (ஜார்ஜ் டேனியல் ஷென்கெல் மற்றும் ஜார்ஜ் டேனியல் ஷென்கெல் வான் வால்ட்கிர்ச் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்) (21 டிசம்பர் 1813-18 மே 1885) ஒரு சுவிஸ் புராட்டஸ்டன்ட் இறையியலாளர் ஆவார். சுயசரிதை ஷென்கெல் சூரிச் மண்டலத்தில் உள்ள டேஜெர்லெனில் பிறந்தார். பாசெல் மற்றும் கோட்டிங்கனில் படித்த பிறகு, அவர் ஷாஃப்ஹவுசனில் (1841) தொடர்ந்து போதகராகவும், பாசெல் (1849) இல் இறையியல் பேராசிரியராகவும், ஹைடெல்பெர்க்கில் இறையியல் பேராசிரியராகவும் (1851), செமினரி மற்றும் பல்கலைக்கழக போதகரின் இயக்குநராகவும் இருந்தார். முதலில் பழமைவாதத்திற்கு சாய்ந்த அவர், பின்னர் மத்தியஸ்த இறையியலின் ஆதரவாளராகவும், இறுதியில் ஒரு தாராளவாத இறையியலாளராகவும், மேம்பட்ட விமர்சகராகவும் ஆனார். "ஜெர்மன் புராட்டஸ்டன்ட் யூனியன்" (ஜேர்மன் புராட்டஸ்டன்ட் யூனியன்) உடன் தன்னை இணைத்துக் கொண்ட அவர், சுயாட்சிக்கான சமூகத்தின் உரிமைகோரல், தேவாலயத்தில் உலகளாவிய வாக்குரிமையின் காரணம் மற்றும் பொதுமக்களின் உரிமைகளை ஆதரித்தார். 1852 முதல் 1859 வரை ஆல்ஜெமைன் கிர்ச்சென்சைடுங் என்ற இதழைத் தொகுத்தார், மேலும் 1861 முதல் 1872 வரை 1859 இல் அவர் நிறுவிய ஆல்ஜெமைன் கிர்க்லிச் சைட்ஸ்சிரிஃப்ட் என்ற இதழைத் தொகுத்தார். 1867 ஆம் ஆண்டில், லிபரல் பள்ளியின் ஆராய்ச்சிகள் மற்றும் முடிவுகளை பிரபலப்படுத்தும் நோக்கில், அவர் ஒரு பைபிள்-லெக்சிகான் (5 தொகுதிகள், 1869-1875) என்ற படைப்பின் எடிட்டரை மேற்கொண்டார், இது அதன் காலத்திற்கு முன்பே இருந்ததால் அது இன்னும் பயனுள்ளதாக உள்ளது. அவரது தாஸ் வெசென் டெஸ் புராட்டஸ்டன்டிஸ்மஸ் அவுஸ் டென் குவெல்லன் டெஸ் ரிஃபார்மேஷன்ஸ் சைட்டல்டர்ஸ் பெலூச்டெட் (3 தொகுதிகள். 1846-1851,2வது பதிப்பு. 1862), புராட்டஸ்டன்ட் மதம் என்பது எப்போதும் வாழும் மற்றும் சுறுசுறுப்பான ஒரு கொள்கை என்றும், கடந்த காலத்தில் ஒரு முறை மற்றும் எப்போதும் உணரப்பட்ட ஒன்று அல்ல என்றும் அவர் அறிவிக்கிறார். புராட்டஸ்டன்ட் இறையியலையும் தேவாலயத்தையும் பாதித்த கத்தோலிக்க கொள்கைக்கு எதிராக போராடுவதே தனது காலத்தின் பணி என்று அவர் வாதிடுகிறார். அவரது கிறிஸ்தலிக் டாக்மாடிக் (2 தொகுதிகள், 1858-1859) இல் அவர் வெளிப்படுத்தலின் பதிவு மனிதர் என்றும் வரலாற்று ரீதியாக நிபந்தனைக்குட்பட்டது என்றும் வாதிடுகிறார்ஃ அது ஒருபோதும் முற்றிலும் சரியானதாக இருக்க முடியாது; மேலும் அந்த உத்வேகம், கடவுளிடம் நேரடியாக தோன்றியிருந்தாலும், மனித கருவிகளின் மூலம் தொடர்கிறது. அவரது சரக்டர்பில்ட் ஜேசு (1864,4 வது பதிப்பு. 1873; ஆங்கிலம். டிரான்ஸ். டேவிட் ஃப்ரெட்ரிக் ஸ்ட்ராஸின் தாஸ் லெபென் ஜேசு கிரிட்ச் பியர்பீட்டட் (டூபிங்கன், 1835-1836) உடன் கிட்டத்தட்ட ஒரே நேரத்தில் தோன்றிய 3 வது பதிப்பு, 1869), கடுமையான எதிர்ப்பை சந்தித்தது. இந்த படைப்பு மிகவும் அகநிலை மற்றும் கற்பனையாக கருதப்படுகிறது, எழுத்தாளரின் பெரிய தவறு என்னவென்றால், அவர் புறநிலை வரலாற்று நுண்ணறிவின் பக்கச்சார்பற்ற தன்மையைக் கொண்டிருக்கவில்லை. ஆயினும்கூட, ஃப்ளைடரர் கூறுவது போல், இந்த படைப்பு "இயேசுவின் தன்மைக்கு ஒரு உணர்ச்சிபூர்வமான உற்சாகத்தால் நிறைந்துள்ளது". குணப்படுத்துவதைத் தவிர அனைத்து அற்புதங்களையும் ஆசிரியர் நிராகரிக்கிறார், இவற்றை அவர் உளவியல் ரீதியாக விளக்குகிறார். கிறிஸ்துவத்தை நவீனமயமாக்குவதும் மறுபரிசீலனை செய்வதும் அவரது முக்கிய நோக்கமாக இருந்தது; புத்தகத்தின் மூன்றாவது பதிப்பின் முன்னுரையில் அவர் கூறுகிறார்ஃ "நான் அதை சுவிசேஷ சத்தியத்தின் சேவையில் மட்டுமே எழுதியுள்ளேன், குறிப்பாக தேவாலயத்திலிருந்தும் அதன் நலன்களிலிருந்தும் மிகவும் மகிழ்ச்சியற்ற முறையில் அந்நியப்படுத்தப்பட்டவர்கள், ஒரு பிற்போக்குத்தனமான கட்சியின் தவறால் ஒரு பெரிய அளவில், படிநிலை நோக்கங்களால் கண்மூடித்தனமாக உள்ளனர்". ஷென்கெல் ஹைடெல்பெர்க்கில் இறந்தார். அவர் மேலும் எழுதிய எழுத்துக்கள்ஃ ஃபிரெட்ரிக் ஷ்லீயர்மாச்சர்ஃ ஐன் லெபென்ஸ்-அண்ட் சரக்டர்பில்ட் (1868) கிறிஸ்டெண்டம் அண்ட் கிர்ச்சே (2 தொகுதிகள், 1867-1872) டை கிரண்ட்லெஹ்ரென் டெஸ் கிறிஸ்டெண்டம்ஸ் ஆஸ் டெம் பியூஸ்டென் டெஸ் கிளாபென்ஸ் டார்ஜெஸ்டெல்ட் (1877) தாஸ் கிறிஸ்டஸ்பில்ட் டெர் அப்போஸ்டெல் அண்ட் டெர் நாசாபோஸ்டோலிஷென் ஜீட் (1879) குறிப்புகள் 1813 பிறப்புகள் 1885 இறப்புகள் சுவிஸ் புராட்டஸ்டன்ட் இறையியலாளர்கள் சுவிஸ் புராட்டஸ்டன்ட் அமைச்சர்கள்