Fustat
முஸ்லீம் ஆட்சியின் கீழ் எகிப்தின் முதல் தலைநகரமாகவும், நவீன கெய்ரோவின் வரலாற்று மையமாகவும் ஃபாஸ்டாட் (Fustat) இருந்தது. இது கிபி 641 இல் எகிப்தை முஸ்லிம்கள் கைப்பற்றிய உடனேயே ரஷீதுன் முஸ்லீம் ஜெனரல் 'அமர் இபின் அல்-' ஆல் இப்போது பழைய கெய்ரோ என்று அழைக்கப்படும் இடத்திற்கு அருகில் கட்டப்பட்டது, மேலும் எகிப்தில் கட்டப்பட்ட முதல் மசூதியாக இருந்த அமர் மசூதியைக் கொண்டிருந்தது. 12 ஆம் நூற்றாண்டில் சுமார் 200,000 மக்கள்தொகையுடன் இந்த நகரம் அதன் உச்சத்தை எட்டியது. இது எகிப்தில் நிர்வாக அதிகாரத்தின் மையமாக இருந்தது, 1168 ஆம் ஆண்டில் அதன் சொந்த மந்திரியான ஷவாரால் அதன் செல்வத்தை படையெடுக்கும் சிலுவைப் போராளிகளின் கைகளில் இருந்து விலக்கி வைக்க உத்தரவிடப்பட்டது. 969 ஆம் ஆண்டில் ஃபுஸ்டாத்தின் வடக்கே கட்டப்பட்ட நகரத்தின் எச்சங்கள் இறுதியில் அருகிலுள்ள கெய்ரோவால் உறிஞ்சப்பட்டன, அப்போது பாத்திமாக்கள் இப்பகுதியைக் கைப்பற்றி கலீஃபாவுக்கு ஒரு அரச உறைவிடமாக ஒரு புதிய நகரத்தை உருவாக்கினர். இப்பகுதி நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகளாக பழுதுபார்க்கப்படாமல் இருந்தது மற்றும் குப்பைத் தொட்டியாக பயன்படுத்தப்பட்டது. இன்று, ஃபுஸ்டாத்தின் இடிபாடுகள் பழைய கெய்ரோவின் நவீன மாவட்டத்திற்குள் உள்ளன, அதன் தலைநகராக இருந்த நாட்களிலிருந்து சில கட்டிடங்கள் மட்டுமே உள்ளன. பல தொல்லியல் அகழ்வாராய்ச்சிகள் இப்பகுதியில் புதைக்கப்பட்ட பொருட்களின் செல்வத்தை வெளிப்படுத்தியுள்ளன. இந்த இடத்தில் இருந்து மீட்கப்பட்ட பல பண்டைய பொருட்கள் கெய்ரோவின் இஸ்லாமிய கலை அருங்காட்சியகத்தில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளன. எகிப்தின் தலைநகரான ஃபுஸ்டாட் சுமார் 500 ஆண்டுகளாக எகிப்தின் தலைநகராக இருந்தது. 641 ஆம் ஆண்டில் நகரம் நிறுவப்பட்ட பிறகு, 750 வரை அதன் அதிகாரம் தடையின்றி இருந்தது, அப்பாஸிட் வம்சம் உமையாத்களுக்கு எதிராக கிளர்ச்சியை நடத்தியது. இந்த மோதல் எகிப்தில் அல்ல, அரபு உலகின் பிற இடங்களில் மையமாக இருந்தது. அப்பாசியர்கள் அதிகாரத்தைப் பெற்றபோது, அவர்கள் பல்வேறு தலைநகரங்களை மிகவும் கட்டுப்படுத்தக்கூடிய பகுதிகளுக்கு மாற்றினர். அவர்கள் பாக்தாத்தில் தங்கள் கலிபாவின் மையத்தை நிறுவினர், தலைநகரை அதன் முந்தைய உமய்யத் இடமான டமாஸ்கஸிலிருந்து மாற்றினர். புதிய வம்சம் முழுவதும் இதே போன்ற நகர்வுகள் செய்யப்பட்டன. எகிப்தில், அவர்கள் தலைநகரை ஃபுஸ்தாத்திலிருந்து சற்று வடக்கே அப்பாஸித் நகரமான அல்-அஸ்கருக்கு மாற்றினர், இது 868 வரை தலைநகராக இருந்தது. 868 ஆம் ஆண்டில் துலுனிட் வம்சம் கட்டுப்பாட்டைக் கைப்பற்றியபோது, எகிப்திய தலைநகரம் சிறிது காலத்திற்கு அருகிலுள்ள மற்றொரு வடக்கு நகரமான அல்-கட்டாய்க்கு மாற்றப்பட்டது. இது 905 வரை மட்டுமே நீடித்தது, அப்போது அல்-கட்டாய் அழிக்கப்பட்டது மற்றும் தலைநகரம் ஃபுஸ்தாத்திற்குத் திருப்பித் தரப்பட்டது. ஜெருசலேமின் சிலுவைப்போர் இராஜ்ஜியத்தின் மன்னர் அமல்ரிக் கைகளில் விழக்கூடும் என்ற அச்சத்தில், 1168 ஆம் ஆண்டில் அதன் சொந்த மந்திரியான ஷாவர் அதை எரிக்க உத்தரவிட்டபோது நகரம் மீண்டும் தலைநகரமாக அதன் அந்தஸ்தை இழந்தது. எகிப்தின் தலைநகரம் இறுதியில் கெய்ரோவுக்கு மாற்றப்பட்டது. புராணத்தின் படி, ஃபுஸ்டாத்தின் இருப்பிடம் ஒரு பறவையால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதுஃ 641 இல் அலெக்ஸாண்ட்ரியாவுக்கு எதிராக அணிவகுத்துச் செல்வதற்கு சற்று முன்பு, எகிப்தின் முஸ்லீம் வெற்றியாளரான அம்ர் இபின் அல்-அஸ் (585-664) கூடாரத்தில் ஒரு புறா முட்டையிட்டது. அந்த நேரத்தில் அவரது முகாம் பாபிலோனின் ரோமானிய கோட்டையின் வடக்கே இருந்தது. கடவுளிடமிருந்து ஒரு அடையாளமாக புறாவின் கூடு இருப்பதாக அமர் அறிவித்தார், அவரும் அவரது படைகளும் போருக்குச் சென்றபோது கூடாரம் தீண்டப்படாமல் விடப்பட்டது. அவர்கள் வெற்றி பெற்றுத் திரும்பியபோது, அமர் தனது சிப்பாய்களிடம் தனது புதிய தலைநகரான மிஸ்ர் அல்-ஃபுஸ்தாத் அல்லது ஃபுஸ்தாத் மிஸ்ர் என்று பெயரிட்டார், இது "கூடாரங்களின் நகரம்" என்று பிரபலமாக மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, இருப்பினும் இது ஒரு சரியான மொழிபெயர்ப்பு அல்ல. மிஸ்ர் என்ற சொல் எகிப்தைக் குறிக்கும் ஒரு பண்டைய செமிடிக் வேர், ஆனால் அரபு மொழியில் ஒரு பெரிய நகரம் அல்லது பெருநகரம் (அல்லது, ஒரு வினைச்சொல்லாக, "நாகரிகம்") என்ற அர்த்தத்தையும் கொண்டுள்ளது, எனவே மிஸ்ர் அல்-ஃபுஸ்தாட் என்ற பெயர் "கூடாரத்தின் பெருநகரம்" என்று பொருள்படும். ஃபுஸ்தாத் மிஸ்ர் என்றால் "எகிப்தின் அரங்கம்" என்று பொருள்படும். எகிப்தியர்கள் இன்று வரை கெய்ரோவை "மிஸ்ர்" என்று அழைக்கிறார்கள், அல்லது, பேச்சுவழக்கில், மிஸ்ர், இது சரியாக எகிப்து முழு நாட்டின் பெயராக இருந்தாலும் கூட. நாட்டின் முதல் மசூதி, அமர் மசூதி, பின்னர் 642 ஆம் ஆண்டில் தளபதியின் கூடாரத்தின் அதே இடத்தில் கட்டப்பட்டது. ஆரம்பகால வரலாறு ஃபுஸ்தாத் 641 ஆம் ஆண்டில் அரபு தளபதி அமர் இபின் அல்-அஸ் என்பவரால் ஒரு சிறந்த கட்டிடக் கலைஞரான 'உபாதா இபின் அல்-சமித்' என்ற தளபதியின் உதவியுடன் கட்டப்பட்டது. அதன் கிப்லா (மெக்காவை நோக்கிய நோக்குநிலை) உட்பட அமர் இப்னு அல்-அஸ் மசூதியின் கட்டுமானத்தையும் உபாதா தனிப்பட்ட முறையில் மேற்பார்வையிட்டார். ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக, எகிப்தின் தலைநகரம் வெவ்வேறு கலாச்சாரங்களுடன் நைல் நதிக்கு மேலேயும் கீழேயும் பல இடங்களான தீப்ஸ் மற்றும் மெம்பிஸ் வழியாக மாற்றப்பட்டது, எந்த வம்சம் ஆட்சியில் இருந்தது என்பதைப் பொறுத்து. கிமு 331ஆம் ஆண்டில் மகா அலெக்சாண்டர் எகிப்தைக் கைப்பற்றிய பிறகு, மத்தியதரைக் கடல் கடற்கரையில் அலெக்ஸாண்ட்ரியா என்று பெயரிடப்பட்ட நகரமாக தலைநகரம் மாறியது. இந்த நிலைமை கிட்டத்தட்ட ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு நிலையாக இருந்தது. 7 ஆம் நூற்றாண்டில் அரேபிய கலீப் உமரின் இராணுவம் இப்பகுதியைக் கைப்பற்றிய பிறகு, முஹம்மது இறந்த சிறிது நேரத்திலேயே, அவர் ஒரு புதிய தலைநகரை நிறுவ விரும்பினார். செப்டம்பர் 641 இல் அலெக்ஸாண்ட்ரியா வீழ்ந்தபோது, வெற்றி பெற்ற இராணுவத்தின் தளபதியான அமர் இபின் அல்-அஸ், ஆற்றின் கிழக்குக் கரையில் ஒரு புதிய தலைநகரை நிறுவினார். நகரத்தின் ஆரம்பகால மக்கள் தொகை கிட்டத்தட்ட முற்றிலும் சிப்பாய்கள் மற்றும் அவர்களது குடும்பங்களால் ஆனது, மேலும் நகரத்தின் அமைப்பு ஒரு காவற்படைக்கு ஒத்ததாக இருந்தது. வட ஆபிரிக்காவைக் கைப்பற்றுவதற்கான ஒரு தளமாக ஃபுஸ்டாட் செயல்பட வேண்டும் என்றும், பைசாண்டியத்திற்கு எதிராக மேலும் பிரச்சாரங்களைத் தொடங்க வேண்டும் என்றும் அமர் விரும்பினார். 670 ஆம் ஆண்டில் துனிசியாவில் கைர்வான் நிறுவப்படும் வரை இது ஆப்பிரிக்காவில் அரபு விரிவாக்கத்திற்கான முதன்மை தளமாக இருந்தது. மத்திய மசூதி மற்றும் நிர்வாக கட்டிடங்களைச் சுற்றியுள்ள பழங்குடிப் பகுதிகள், கிட்டாக்கள் ஆகியவற்றின் வரிசையாக ஃபுஸ்தாத் வளர்ந்தது. குடியேறியவர்களில் பெரும்பாலோர் யேமனில் இருந்து வந்தனர், அடுத்த மிகப்பெரிய குழு மேற்கு அரேபியாவிலிருந்து வந்தது, சில யூதர்கள் மற்றும் ரோமானிய கூலிப்படையினருடன். அரபு மொழி பொதுவாக எகிப்தில் முதன்மையாக பேசப்படும் பேச்சுவழக்காக இருந்தது, மேலும் எழுதப்பட்ட தகவல்தொடர்பு மொழியாகவும் இருந்தது. எட்டாம் நூற்றாண்டில் ஃபுஸ்டாட்டில் காப்டிக் மொழி பேசப்பட்டது. முதலாம் முஆவியாவின் ஆட்சியுடன் தொடங்கி 660 முதல் 750 வரை இஸ்லாமிய கலிபாவை வழிநடத்திய உமய்யத் வம்சத்தின் கீழ் எகிப்தில் அதிகாரத்தின் மையமாக ஃபுஸ்தாத் இருந்தது. இருப்பினும், எகிப்து பெரிய சக்திகளின் மாகாணமாக மட்டுமே கருதப்பட்டது, மேலும் டமாஸ்கஸ், மதீனா மற்றும் பாக்தாத் போன்ற பிற முஸ்லீம் மையங்களிலிருந்து நியமிக்கப்பட்ட ஆளுநர்களால் ஆளப்பட்டது. ஃபுஸ்டாட் ஒரு முக்கிய நகரமாக இருந்தது, 9 ஆம் நூற்றாண்டில், அதன் மக்கள் தொகை சுமார் 120,000 ஆக இருந்தது. ஆனால் துனிசியாவை தளமாகக் கொண்ட பாத்திமாக்களின் ஜெனரல் கவார் இப்பகுதியைக் கைப்பற்றியபோது, எகிப்து அதன் சொந்த அதிகாரத்தின் மையமாக இருந்தபோது இது ஒரு புதிய சகாப்தத்தைத் தொடங்கியது. கவார் 969 ஆகஸ்ட் 8 அன்று ஃபுஸ்தாத்திற்கு வடக்கே ஒரு புதிய நகரத்தை நிறுவி, அதற்கு அல் காஹிரா (கெய்ரோ) என்று பெயரிட்டார், மேலும் 971 ஆம் ஆண்டில், பாத்திமா கலீப் அல்-முயிஸ் தனது அரசவையை துனிசியாவில் உள்ள அல்-மன்சூரியாவிலிருந்து அல் காஹிராவுக்கு மாற்றினார். ஆனால் கெய்ரோ அந்த நேரத்தில் அரசாங்கத்தின் மையமாக கருதப்படவில்லை-இது முதன்மையாக கலீபா மற்றும் அவரது அரசவை மற்றும் இராணுவத்திற்கான அரச உறைவிடமாக பயன்படுத்தப்பட்டது, அதே நேரத்தில் ஃபுஸ்டாட் பொருளாதார மற்றும் நிர்வாக அதிகாரத்தின் அடிப்படையில் தலைநகராக இருந்தது. இந்த நகரம் செழித்து வளர்ந்தது, 987 ஆம் ஆண்டில், புவியியலாளர் இபின் ஹாக்கல் அல்-ஃபுஸ்தாத் பாக்தாத்தின் மூன்றில் ஒரு பங்கு அளவு என்று எழுதினார். 1168 வாக்கில், இதன் மக்கள் தொகை 200,000 ஆக இருந்தது. இந்த நகரம் அதன் செழிப்புக்காக அறியப்பட்டது, நிழல் தெருக்கள், தோட்டங்கள் மற்றும் சந்தைகள். அதில் சுமார் ஏழு மாடிகள் உயரமுள்ள உயரமான குடியிருப்பு கட்டிடங்கள் இருந்தன, அவை நூற்றுக்கணக்கான மக்களுக்கு இடமளிக்க முடியும் என்று கூறப்படுகிறது. 10 ஆம் நூற்றாண்டில் அல்-முகத்தாசி அவற்றை மினாரெட்டுகள் என்று விவரித்தார், அதே நேரத்தில் 11 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் நசீர் குஸ்ரா அவற்றில் சில 14 மாடிகள் வரை உயர்ந்துள்ளன என்று விவரித்தார், மேல் மாடியில் கூரை தோட்டங்கள் மற்றும் பாசனத்திற்காக மாடு வரையப்பட்ட நீர் சக்கரங்கள் உள்ளன. பாரசீக பயணி நசீர்-இ-குஸ்ரோன் ஃபுஸ்டாட் சந்தைகளில் உள்ள கவர்ச்சியான மற்றும் அழகான பொருட்களைப் பற்றி எழுதினார்ஃ ஒளிரும் மட்பாண்டங்கள், படிகங்கள் மற்றும் பல பழங்கள் மற்றும் பூக்கள், குளிர்காலத்தில் கூட. 975 முதல் 1075 வரை, இஸ்லாமிய கலை மற்றும் மட்பாண்டங்களுக்கான முக்கிய உற்பத்தி மையமாகவும், உலகின் செல்வந்த நகரங்களில் ஒன்றாகவும் ஃபுஸ்தாத் இருந்தது. கலீப் அல்-முயிஸின் நிர்வாகத்திற்கு ஒரு நாளைக்கு 150,000 அமெரிக்க டாலர்களுக்கு சமமான வரிகளை செலுத்தியதாக ஒரு அறிக்கை கூறியது. நவீன தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சிகள் ஸ்பெயின், சீனா மற்றும் வியட்நாம் போன்ற தொலைதூரத்திலிருந்து வர்த்தக கலைப்பொருட்களைக் கண்டறிந்துள்ளன. அகழ்வாராய்ச்சிகள் சிக்கலான வீடு மற்றும் தெருத் திட்டங்களையும் வெளிப்படுத்தியுள்ளன; ஒரு அடிப்படை அலகு ஒரு மைய முற்றத்தைச் சுற்றி கட்டப்பட்ட அறைகளைக் கொண்டிருந்தது, முற்றத்தின் ஒரு பக்கத்தில் வளைவுகளின் வளைவு அணுகுவதற்கான முக்கிய வழிமுறையாக இருந்தது. அழிவு மற்றும் வீழ்ச்சி 12 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், எகிப்தின் கலீபா டீனேஜர் அத்திட் ஆவார், ஆனால் அவரது நிலை முதன்மையாக சடங்காக இருந்தது. எகிப்தில் உண்மையான அதிகாரம் மந்திரியான ஷாவரின் சக்தியாக இருந்தது. அவர் பல ஆண்டுகளாக விரிவான அரசியல் சூழ்ச்சியில் ஈடுபட்டிருந்தார், கிறிஸ்தவ சிலுவைப் போர்வீரர்கள் மற்றும் சிரியாவிலிருந்து நூர் அல்-தினின் படைகள் ஆகிய இருவரின் முன்னேற்றங்களையும் முறியடிக்க பணியாற்றினார். ஷாவர் தொடர்ந்து இருவருக்கும் இடையிலான கூட்டணிகளை மாற்றுவதன் மூலமும், ஒருவருக்கொருவர் எதிராக விளையாடுவதன் மூலமும், நடைமுறையில் ஒரு முட்டுக்கட்டையில் வைத்திருப்பதன் மூலமும் இதை நிர்வகித்தார், அங்கு எந்த இராணுவமும் மற்றவர்களால் தடுக்கப்படாமல் எகிப்தை வெற்றிகரமாக தாக்க முடியாது. இருப்பினும், 1168 ஆம் ஆண்டில், சிலுவைப்போர் பகுதிகளை விரிவுபடுத்துவதற்காக எகிப்து மீது வெற்றிகரமான தாக்குதலைத் தொடங்க பல ஆண்டுகளாக முயற்சித்து வந்த ஜெருசலேமின் கிறிஸ்தவ மன்னர் முதலாம் அமல்ரிக், இறுதியாக ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு வெற்றியைப் பெற்றார். அவரும் அவரது இராணுவமும் எகிப்துக்குள் நுழைந்து, பில்பெய்ஸ் நகரத்தை சூறையாடி, அதன் குடியிருப்பாளர்கள் அனைவரையும் கொன்று, பின்னர் ஃபுஸ்டாட் நோக்கிச் சென்றனர். அமல்ரிக் மற்றும் அவரது படைகள் நகரின் தெற்கே முகாமிட்டனர், பின்னர் 18 வயதே ஆன இளம் எகிப்திய கலீப் அத்திட்டுக்கு நகரத்தை சரணடையுமாறு அல்லது பில்பீஸைப் போலவே அதே விதியை அனுபவிக்க வேண்டும் என்று ஒரு செய்தியை அனுப்பினர். அமால்ரிக் தாக்குதல் நெருங்கி வருவதைக் கண்ட ஷாவர், அமால்ரிக் கைகளில் இருந்து அதை விலக்கி வைக்குமாறு ஃபுஸ்டாட் நகரத்தை எரிக்க உத்தரவிட்டார். எகிப்திய வரலாற்றாசிரியர் அல்-மக்ரிசியின் (1346-1442) கூற்றுப்படிஃ ஃபுஸ்தாட் அழிக்கப்பட்ட பிறகு, சிரியப் படைகள் வந்து அமால்ரிக் படைகளை வெற்றிகரமாக விரட்டியடித்தன. பின்னர் கிறிஸ்தவர்கள் சென்றுவிட்டதால், சிரியர்களால் எகிப்தையே கைப்பற்ற முடிந்தது. நம்பத்தகாத ஷாவர் கொல்லப்பட்டார், மேலும் பாத்திமாக்களின் ஆட்சி திறம்பட முடிவுக்கு வந்தது. சிரிய ஜெனரல் ஷிர்குஹ் அதிகாரத்தில் அமர்த்தப்பட்டார், ஆனால் சில மாதங்களுக்குப் பிறகு உடல்நிலை சரியில்லாததால் இறந்தார், அதன் பிறகு அவரது மருமகன் சலாதீன் 1169 மார்ச் 2 அன்று எகிப்தின் மந்திரியாக ஆனார், அயூபித் வம்சத்தைத் தொடங்கினார். ஃபுஸ்டாட் ஒரு அழிந்து வரும் புறநகர்ப் பகுதியைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை என்பதால், அரசாங்கத்தின் மையம் நிரந்தரமாக அருகிலுள்ள கெய்ரோவுக்கு மாற்றப்பட்டது. பின்னர் கெய்ரோவையும் ஃபுஸ்டாட்டையும் பிரம்மாண்டமான சுவர்களில் இணைத்து ஒரே நகரமாக இணைக்க சலாதீன் முயன்றார், இருப்பினும் இது பெரும்பாலும் தோல்வியடைந்தது. 1166 ஆம் ஆண்டில் மைமோனிடிஸ் எகிப்துக்குச் சென்று ஃபுஸ்டட்டில் குடியேறினார், அங்கு அவர் ஒரு மருத்துவராக மிகவும் புகழ்பெற்றார், சலாதீனின் குடும்பத்திலும் அவரது மந்திரியான டாடி அல்-ஃபாடில் அல்-பைசாமியிலும், சலாதீனின் வாரிசுகளிலும் பயிற்சி பெற்றார். ரெய்ஸ் அல்-உம்மா அல்லது அல்-மில்லா (தேசத்தின் அல்லது நம்பிக்கையின் தலைவர்) என்ற பட்டம் அவருக்கு வழங்கப்பட்டது. ஃபுஸ்டாட்டில், அவர் தனது மிஷ்னே தோரா (1180) மற்றும் தி கைட் ஃபார் தி பெர்ப்ளெக்ஸ் ஆகியவற்றை எழுதினார். அவரது சில எழுத்துக்கள் பின்னர் ஃபுஸ்டட்டில் அமைந்துள்ள பென் எஸ்ரா ஜெனகாக்கின் ஜெனிசாவில் (சேமிப்பு அறை) உள்ள கையெழுத்துப் பிரதிகள் துண்டுகளில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. 13 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 16 ஆம் நூற்றாண்டு வரை மம்லுக்குகள் ஆட்சியில் இருந்தபோது, ஃபுஸ்டாட் பகுதி ஒரு குப்பைத் தொட்டியாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது, இருப்பினும் அது ஆயிரக்கணக்கான மக்களைப் பராமரித்தது, முதன்மை கைவினைப்பொருட்கள் மட்பாண்டங்கள் மற்றும் குப்பை சேகரிப்பு ஆகும். நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகளில் குப்பைகளின் அடுக்குகள் குவிந்தன, படிப்படியாக மக்கள் தொகை குறைந்தது, ஒரு காலத்தில் செழிப்பான நகரமாக இருந்ததை தரிசு நிலமாக விட்டுவிட்டது. நவீன ஃபுஸ்டாட் இன்று, பழைய நகரத்தின் பிரம்மாண்டத்தின் சிறிய எச்சங்கள் உள்ளன. மூன்று தலைநகரங்களான ஃபுஸ்தாத், அல்-அஸ்கர் மற்றும் அல்-கட்டாய் ஆகியவை வளர்ந்து வரும் நகரமான கெய்ரோவுடன் இணைக்கப்பட்டன. சில பழைய கட்டிடங்கள் "பழைய கெய்ரோ" என்று அழைக்கப்படும் பிராந்தியத்தில் காணப்படுகின்றன, ஆனால் மீதமுள்ளவை பழுதுபார்க்கப்படாமல், களைகளால் அதிகமாக வளர்க்கப்பட்டுள்ளன அல்லது குப்பைத் தொட்டிகளாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இப்பகுதியில் எஞ்சியிருக்கும் மிகப் பழமையான கட்டிடம் அநேகமாக 9 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த இப்னு துலுனின் மசூதியாகும், இது தலைநகரம் அல்-கட்டாயில் இருந்தபோது கட்டப்பட்டது. எகிப்தில் கட்டப்பட்ட முதல் மசூதி (விரிவாக்கத்தின் மூலம், ஆப்பிரிக்காவில் கட்டப்பட்ட முதல் மசூதிகளில் ஒன்று), அமர் மசூதி, இன்னும் பயன்பாட்டில் உள்ளது, ஆனால் பல நூற்றாண்டுகளாக விரிவாக மீண்டும் கட்டப்பட்டுள்ளது, மேலும் அசல் கட்டமைப்பில் எதுவும் இல்லை. பிப்ரவரி 2017 இல் எகிப்திய நாகரிகத்தின் தேசிய அருங்காட்சியகம் மசூதிக்கு அருகிலுள்ள ஒரு இடத்தில் திறக்கப்பட்டது. அசல் நகரத்தின் எச்சங்கள் இன்னும் நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகால குப்பைகளின் கீழ் பாதுகாக்கப்படுவதைக் கருத்தில் கொண்டு, மேலும் தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சிகள் கணிசமான வெகுமதிகளைத் தரக்கூடும் என்று நம்பப்படுகிறது. சில தொல்லியல் அகழ்வாராய்ச்சிகள் நடந்துள்ளன, தெருக்களின் பாதைகள் இன்னும் காணப்படுகின்றன, மேலும் சில கட்டிடங்கள் இடுப்பு உயரத்திற்கு ஓரளவு புனரமைக்கப்பட்டுள்ளன. மீட்கப்பட்ட சில கலைப்பொருட்களை கெய்ரோவின் இஸ்லாமிய கலை அருங்காட்சியகத்தில் காணலாம். அபு-லுகோட், ஜேனட் எல். கெய்ரோஃ 1001 இயர்ஸ் ஆஃப் தி சிட்டி விக்டோரியஸ் (பிரின்ஸ்டன் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 1971). . கோஷ், அமிதாவ், ஒரு பழங்கால நிலத்தில் (விண்டேஜ் புக்ஸ், 1994). . லாபிடஸ், ஈரா எம். (1988). இஸ்லாமிய சமூகங்களின் வரலாறு. கேம்பிரிட்ஜ் பல்கலைக்கழக அச்சகம். . மாலூஃப், அமீன் (1984). அரபு கண்கள் வழியாக சிலுவைப் போர்கள். அல் சாகி புத்தகங்கள். . மேலும் படிக்க டோலர், பமீலா டி. 2016. "ஃபுஸ்டாட்டின் துண்டுகளில், ஒரு காஸ்மோபாலிட்டன் பழைய கெய்ரோவின் பார்வைகள்". அராம்கோ வேர்ல்ட். தொகுதி 67 (1), பக்கங்கள் 4-9. http://www.worldcat.org/oclc/895830331. கெய்ரோவின் வரலாறு 7 ஆம் நூற்றாண்டில் நிறுவப்பட்ட மக்கள் தொகை கொண்ட இடங்கள் 641 நிறுவனங்கள் 12 ஆம் நூற்றாண்டில் நிறுவப்பட்ட மக்கள் தொகை கொண்ட இடங்கள் எகிப்தின் பழைய கெய்ரோ இடைக்கால நகரங்கள் அரபு கட்டிடக்கலை எகிப்தில் முன்னாள் மக்கள் தொகை கொண்ட இடங்கள் அம்சார் எகிப்தின் முன்னாள் தலைநகரங்கள் எகிப்தின் முஸ்லீம் வெற்றி