Polish Positivism
போலந்து நேர்மறைவாதம் என்பது ஒரு சமூக, இலக்கிய மற்றும் தத்துவ இயக்கமாகும், இது 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் போலந்தில் ரொமாண்டிஸிஸம் மற்றும் ரஷ்யப் பேரரசுக்கு எதிரான ஜனவரி 1863 கிளர்ச்சியை ஒடுக்கியதைத் தொடர்ந்து பிரிக்கப்பட்ட போலந்தில் ஆதிக்கம் செலுத்தியது. நேர்மறைவாதக் காலம் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கம் மற்றும் நவீனத்துவ இளம் போலந்து இயக்கத்தின் வருகை வரை நீடித்தது. கதை சுருக்கம்ஃ 1863 கிளர்ச்சிக்குப் பிறகு, பல சிந்தனைமிக்க துருவங்கள் பிரிவினை சக்திகளான ரஷ்யப் பேரரசு, பிரஷ்ய இராச்சியம் மற்றும் ஆஸ்திரிய-ஹங்கேரியப் பேரரசு ஆகியவற்றிலிருந்து ஆயுத பலத்தின் மூலம் சுதந்திரத்தை மீண்டும் பெறுவதற்கான முயற்சிகளுக்கு எதிராக வாதிட்டனர். 1868 மற்றும் 1873 க்கு இடையில் பிரெக்லட் டைகோட்னியோவி (தி வீக்லி ரிவ்யூ) மற்றும் பிராவ்தா (ட்ரூத்) ஆகியவற்றில் வெளியிடப்பட்ட எதிர்ப்பின் வடிவங்கள் குறித்த அவர்களின் விவாதங்களில், அவர்கள்-பெரும்பாலும் தயக்கத்துடனும் ஓரளவு மட்டுமே-முந்தைய போலந்து ரொமாண்டிக் காலத்தின் இலக்கிய பாணிகளை நிராகரித்தனர். போலந்து நேர்மறைவாதம் பிரெஞ்சு தத்துவஞானி அகஸ்டே காம்டேவின் எழுத்துக்களிலிருந்து "நேர்மறைவாதம்" என்ற பெயரைப் பெற்றாலும், அதன் சித்தாந்தத்தின் பெரும்பகுதி உண்மையில் சார்லஸ் டார்வின், ஹெர்பர்ட் ஸ்பென்சர் மற்றும் ஜான் ஸ்டூவர்ட் மில் உள்ளிட்ட பிரிட்டிஷ் அறிஞர்கள் மற்றும் விஞ்ஞானிகளால் ஈர்க்கப்பட்டது. போலந்து நேர்மறைவாதிகள் உணர்ச்சிக்கு முன் பகுத்தறிவைப் பயன்படுத்துவதை ஆதரித்தனர். சுதந்திரம் மீண்டும் பெற வேண்டுமானால், "அடித்தளங்களிலிருந்து கட்டியெழுப்புவதன்" மூலமும் (ஒரு பொருள் உள்கட்டமைப்பை உருவாக்குவதன் மூலமும், மக்களுக்கு கல்வி கற்பதன் மூலமும்), போலந்து சமூகம் ஒரு முழுமையான ஒருங்கிணைந்த "சமூக உயிரினமாக" செயல்பட உதவும் "கரிம வேலை" மூலமும் படிப்படியாக வெல்லப்பட வேண்டும் என்று அவர்கள் நம்பினர் (ஹெர்பர்ட் ஸ்பென்சர் உட்பட பல ஐரோப்பிய சிந்தனையாளர்களிடமிருந்து கடன் வாங்கப்பட்ட ஒரு கருத்து). குறிக்கோள்கள் அக்காலத்தின் முன்னணி போலந்து தத்துவஞானி, பத்திரிகையாளர், சிறுகதை எழுத்தாளர் மற்றும் நாவலாசிரியர் போலஸ்லா புரூஸ் (தி அவுட்போஸ்ட், தி டால், தி நியூ வுமன் மற்றும் பார்வோன் ஆகிய நாவல்களின் ஆசிரியர் மற்றும் 1873 ஆம் ஆண்டு ஆய்வின் கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் கண்டுபிடிப்புகள் பற்றிய ஆய்வு), உலகின் அறிவியல், தொழில்நுட்ப, பொருளாதார மற்றும் கலாச்சார முன்னேற்றங்களுக்கு அவர் அளித்த பங்களிப்புகளால் உலகில் போலந்தின் இடம் தீர்மானிக்கப்படும் என்று தனது நாட்டு மக்களுக்கு அறிவுறுத்தினார். விவசாயிகள் மற்றும் பெண்கள் உட்பட சமூகத்தின் அனைத்து உறுப்பினர்களுக்கும் சம உரிமைகளைப் பாதுகாப்பது; போலந்தின் யூத சிறுபான்மையினரை ஒருங்கிணைத்தல்; பிரிவினை அதிகாரங்களால் போலந்து பள்ளிகள் மூடப்பட்டதன் விளைவாக ஏற்படும் கல்வியறிவின்மை ஒழிப்பு; ஜெர்மனியின் குல்டூர்காம்ப்ஃபிற்கு எதிராக ஜெர்மனி ஆட்சி செய்த போலந்தில் போலந்து மக்களைப் பாதுகாத்தல் மற்றும் ஜெர்மன் குடியேறியவர்களுடன் துருவங்களை இடம்பெயர்தல் ஆகியவை போலந்து நேர்மறைவாதிகளால் உரையாற்றப்பட்ட சமூகக் கவலைகள் அடங்கும். போலந்து நேர்மறைவாதிகள் கிளர்ச்சிகளை விட வேலையை போலந்து தேசிய அடையாளத்தைப் பாதுகாப்பதற்கும் ஆக்கபூர்வமான தேசபக்தியை உறுதிப்படுத்துவதற்கும் உண்மையான பாதையாக கருதினர். பிராவ்தாவின் ஆசிரியரான அலெக்ஸாண்டர் ஸ்விட்டோசோவ்ஸ்கி, "மனிதகுலத்தின் [மார்பில்] உள்ள அனைத்து பெரிய பிரச்சினைகளையும் கல்வியால் மட்டுமே தீர்க்க முடியும், மேலும் இந்த கல்வி கட்டாயமாக இருக்க வேண்டும்" என்று கூறினார். முன்னணி எழுத்தாளர்கள் போலந்து இலக்கியம் போலந்தில் தத்துவத்தின் வரலாறுஃ நேர்மறை குறிப்புகள் குறிப்புகள் செஸ்லா மிலோஸ், போலிஷ் இலக்கியத்தின் வரலாறு, 2 வது பதிப்பு, பெர்க்லி, கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகம் பிரஸ், 1983, pp. எட்வர்ட் பீசிகோவ்ஸ்கி, போலஸ்லா புரூஸ், 2 வது பதிப்பு, வார்சா, பான்ஸ்ட்வோவ் வைடானிக்டோவ் நௌகோவ், 1985,. ஜான் ஜிக்மண்ட் ஜாகுபோவ்ஸ்கி, பதிப்பு., லிட்டராடுரா போல்ஸ்கா ஓட் ஸ்ரெட்னியோவிக்சா டோ போஜிட்விஜ்மு (இடைக்காலத்திலிருந்து நேர்மறைவாதம் வரை போலந்து இலக்கியம்), வார்சா, பான்ஸ்ட்வோவ் வைடானிக்டோ நௌகோவ், 1979,, பக். 543-692. போலந்து இலக்கியத்தின் கலாச்சார வரலாறு போலந்து தேசியவாதம் (1795-1918) நேர்மறைவாதம் பி. எல்.: இலக்கியம் போல்ஸ்கா-போஜிட்விசம்