Salwa Kingdom
சல்வா (சால்வா என்றும் எழுதப்படுகிறது) என்பது மகாபாரத காவியத்தில் மேற்கத்திய இராஜ்ஜியங்களில் தொகுக்கப்பட்ட ஒரு இராஜ்ஜியம் ஆகும். பல இடங்களில் இரண்டும் ஒன்றாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளதால் இது மத்ரா இராஜ்ஜியத்திற்கு நெருக்கமாக இருந்தது. சவுபா அதன் தலைநகரமாக இருந்தது. மார்டிகாவதி (மடிகா, மாத்ரிகா, மாத்ரிகாவதி) சல்வா இராஜ்ஜியத்தின் தலைநகரமாகவும் குறிப்பிடப்பட்டது. புகழ்பெற்ற இளவரசர் சத்யவன் சல்வாவைச் சேர்ந்தவர். அவர் மதராஜா அஸ்வபதியின் மகளான மதராஜா இளவரசி சாவித்ரியை மணந்தார். அவர்களின் வரலாறு மகாபாரதத்தில் ஒரு பிரபலமான கதையாகும். சத்யவன் மற்றும் சாவித்ரியின் இந்த வரலாற்றுக்கு ஏழு அத்தியாயங்கள் 3:291 முதல் 3:297 அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளன. மகாபாரதத்தில் உள்ள குறிப்புகள் சல்வாக்கள் மற்றும் மெட்ராஸின் பொதுவான வம்சாவளி பண்டைய காலங்களில், புரு இனத்தில் ஒரு மன்னர் இருந்தார், அவர் வ்யுஷிதாஸ்வா என்ற பெயரில் அறியப்பட்டார். அவர் சத்தியத்திற்கும் நல்லொழுக்கத்திற்கும் அர்ப்பணிப்புடன் இருந்தார். பத்து யானைகளின் வலிமையைக் கொண்டிருந்த வ்யுஷிதாஸ்வர், விரைவில் குதிரைத் தியாகம் செய்து, கிழக்கு, வடக்கு, மேற்கு மற்றும் தெற்கின் அனைத்து மன்னர்களையும் கவிழ்த்து, அவர்கள் அனைவரிடமிருந்தும் அஞ்சலி செலுத்தினார். ஏழு குழந்தைகளும் மன்னர்களாக ஆனார்கள், மூன்று சல்வாக்கள் மற்றும் நான்கு மெட்ராஸ் ஆகியோர் வ்யுஷிதாஸ்வாவின் மகன்கள் ஆவர். (1:121). சல்வா இராஜ்ஜியத்தின் இருப்பிடம் மட்ரா இராஜ்ஜியத்திற்கு மிக நெருக்கமாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது (6:9) இது பாரதவர்ஷாவின் இராஜ்ஜியங்களை விவரிக்கிறது. சல்வசேனா என்ற மற்றொரு இராஜ்ஜியம் திரிகர்த்தா இராஜ்ஜியத்திற்கு அருகில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. மத்ஸ்யர்கள், பஞ்சாலாக்கள், சால்வேக்கள் மற்றும் சுரசேனாக்கள் குரு இராஜ்ஜியத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை என்று (5:54) குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. சாவிரா இராஜ்ஜியத்தின் மன்னர் ஜெயத்ரதன் காம்யகா காடுகள் வழியாக சல்வா இராஜ்ஜியத்திற்கு பயணம் செய்ததாகக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. (3:262). குருக்கள் மற்றும் பஞ்சலாக்களால் முன்வைக்கப்பட்ட பிரதான கலாச்சாரத்தின் பெரிய வட்டத்திற்குள் வரும் இராஜ்ஜியங்களில் சல்வா கலாச்சாரம் சேர்க்கப்பட்டது. கௌரவர்கள் பஞ்சலாக்கள், சல்வாக்கள், மத்ஸ்யர்கள், நைமிஷாக்கள், கோஷலாக்கள், கசபுந்திராக்கள், கலிங்காக்கள், மகதாக்கள் மற்றும் சேதிகள் ஆகியோருடன் சேர்ந்து, அனைவரும் மிகவும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்கள், நித்திய மதம் என்றால் என்ன என்பதை அறிவார்கள். (8:45). மத்ரா இளவரசி சாவித்ரியை மணந்த புகழ்பெற்ற இளவரசர் சத்யவனின் தந்தை சல்வா டியுமத்ஸேனாவின் மன்னர் டியுமத்ஸேனா ஆவார். பிரிவு 3:292 டியுமட்சேனாவின் வரலாற்றை விவரிக்கிறதுஃ-சால்வர்களிடையே, டியுமட்சேனா என்ற பெயரில் அறியப்பட்ட ஒரு நல்லொழுக்கமுள்ள சத்திரிய மன்னர் இருந்தார். காலப்போக்கில் அவர் பார்வையற்றவராக மாறினார். ஞானம் பெற்ற அந்த குருட்டு மன்னருக்கு ஒரே ஒரு மகன் இருந்தார். அது நடந்தது என்னவென்றால், அருகிலேயே வசிக்கும் ஒரு பழைய எதிரி, ராஜாவின் விபத்தைப் பயன்படுத்திக் கொண்டு, அவரது இராஜ்ஜியத்தை இழந்தார். அதன்பிறகு மன்னர், தனது மனைவியுடன் மார்பில் ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுத்து, காடுகளுக்குள் சென்றார். நகரில் பிறந்த அவரது மகன், ஆசிரமத்தில் வளரத் தொடங்கினார். பிராமணர்கள் மகனுக்கு சத்யவன் என்று பெயரிட்டுள்ளனர். தனது குழந்தைப் பருவத்தில் அவர் குதிரைகளில் மிகுந்த ஆர்வம் கொண்டிருந்தார், மேலும் களிமண்ணால் குதிரைகளை உருவாக்கினார். மேலும் அவர் குதிரைகளின் படங்களையும் வரைந்தார். இதற்காக அந்த இளைஞர்களை சில நேரங்களில் சித்ராஸ்வா என்ற பெயரால் அழைக்கிறார்கள். மத்ரா இளவரசி சாவித்ரி இந்த இளவரசனைப் பற்றி அறிந்திருந்தார், அவரைக் காதலித்தார். பின்னர் அவரை திருமணம் செய்து கொண்டார். டியுமட்சேனாவின் அமைச்சர் எப்படியோ எதிரி மன்னரைக் கொன்றுவிட்டு டியுமட்சேனா தனது இராஜ்ஜியத்தை மீண்டும் பெற்றார். பீஷ்மரின் சமகாலத்தைச் சேர்ந்த சல்வா மன்னர் சல்வா குமார (5:179) காசி இராஜ்ஜியத்தின் மூத்த இளவரசியான அம்பாவின் காதலன் என்று குறிப்பிடப்பட்டார், அவர் குரு இராஜ்ஜியத்தைச் சேர்ந்த போர்வீரரான பீஷ்மாவால் அவரது சகோதரிகளான அம்பிகா மற்றும் அம்பலிகாவுடன் கடத்தப்பட்டார். பீஷ்மர் அவளை குரு இளவரசர் விசித்ரவிர்யாவின் மனைவியாக மாற்ற விரும்பினார், ஆனால் அம்பா சல்வா மன்னரை திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்பினார். பீஷ்மர் அவளை சல்வாவுக்கு அனுப்பினார், ஆனால் சல்வா மன்னர் அவளை நிராகரித்தார். கிருஷ்ணரின் சமகாலத்தைச் சேர்ந்த சல்வா மன்னர் மற்றொரு சல்வா மன்னர் (3.12,7:11) துவாரகரைத் தாக்கினார், இந்த சல்வா மன்னர் சிசுபாலா, தந்தவக்ரா மற்றும் ருக்மி ஆகியோரின் கூட்டாளியாக இருந்தார். காவியத்தில் உள்ள கதையின்படி, அவர் சவுபா விமானன் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு விமானத்தை வைத்திருந்தார், அதை பயணம் மற்றும் வான்வழி போருக்கு பயன்படுத்தினார். மகாபாரதத்தின் கூற்றுப்படி, கிருஷ்ணர் பாண்டவர்கள் ராஜசுயாவுக்காகச் சென்றபோது, சவுபாவின் மன்னர் அவரது நகரமான துவாராவதியைத் தாக்கினார். அவரைச் சந்திக்க, சம்வா, சாருதேஷ்னா, பிரத்யும்னா (ருக்மணியின் மகன்) ஆகியோர் வெளியே வந்தனர். அவர்கள் எதிரி தளபதியை விரைவாக தோற்கடித்து, அவரை போரில் இருந்து தப்பிக்க வைத்தனர், மேலும் போரில் அவருக்கு உதவி செய்த தனவர்கள் அனைவரையும் நெருப்பு ஆயுதங்களால் கொன்றனர். எதிரி மன்னருடன் சண்டையிட, கிருஷ்ண மகன் பிரத்யும்னா அவருக்கு சவால் விடுத்தார். அவர்கள் முதலில் ஒரு வான்வழி போரைத் தொடங்கினர், பின்னர் சிறந்த சந்திப்புக்காக தங்கள் கார்களில் இருந்து இறங்கினர். அவர்கள் இருவரும் ஒருவருக்கொருவர் பெரிய ஆயுதங்களுடன் துளைக்கத் தொடங்கினர், ஒவ்வொரு முறையும் மற்றவர்களை மயக்கமடையச் செய்தனர். இறுதியாக கொல்லப்படவிருந்தபோது, மன்னர் சல்வா போரில் இருந்து பின்வாங்கினார். கிருஷ்ணர் திரும்பி வந்தபோது, அவர் தனது நகரத் தோட்டங்களையும், அழகு இல்லாத பெண் குழந்தைகளையும் கண்டார். நடந்த எல்லாவற்றையும் அறிந்த அவர், தனது எதிரியைக் கொல்வதாக அவர்களுக்கு உறுதியளித்தார். கிருஷ்ணர் தனது படையுடன் தாக்குதலுக்காக அணிவகுத்துச் சென்று, மன்னர் சல்வா ஒரு தீவில் கரடுமுரடான கடலைப் பின்தொடர்வதைக் கண்டார். போர் தொடங்கியபோது, இரு தரப்பினரும் ஒருவருக்கொருவர் அம்புகளை வீசத் தொடங்கினர். கிருஷ்ணர் பிந்தைய பக்கத்திற்கு உதவியாக இருந்த அனைத்து தனவர்களையும் கொல்லத் தொடங்கினார். தோல்வியில் தனது பக்கத்தைப் பார்த்த சல்வா, எதிரி ஹீரோக்கள் சூழலைப் பற்றி குழப்பமடைவதற்கு ஒரு மாயையைப் பயன்படுத்தி கிருஷ்ண தேரோட்டியைக் கொன்றார். மேலும் வாசுதேவனை தனது மாயையில் சிக்கவைத்ததால் அவர் சண்டையிலிருந்து விலகினார். பின்னர் அது மாயை என்று மனதில் முடிவு செய்து, அவர் தனது புலன்களை மீட்டெடுத்து, எரியும் ஆயுதங்களை வெளியேற்றுவதன் மூலம் புதிதாகப் போராடத் தொடங்கினார். இதைப் பார்த்த எதிரியான தனவாஸ் அவர்கள் மீது சக்திவாய்ந்த கற்களை வீசி கிருஷ்ண குதிரைகளைக் கொன்றார், ஆனால் கிருஷ்ணர் இடிமுழக்கத்தை தனது ஆயுதமாகப் பயன்படுத்தி அவர்களின் மழையை அழித்தார். இறுதியாக, கிருஷ்ணர் தனது சக்திவாய்ந்த டிஸ்கஸ் சுதர்சனாவை வீசி, சல்வா உட்பட மீதமுள்ள அனைத்து பழங்குடியினரையும் கொன்றார். கர்த்தர் கட்டளையிட்டபடி அனைவரையும் கொன்று அது கிருஷ்ணரிடம் திரும்பியது. (மேலும் விவரங்களுக்கு துவாரகா இராஜ்ஜியத்தைப் பார்க்கவும்). சால்வாவின் மீது மகதத்தின் தாக்கம் மகத மன்னர் ஜரசந்தாவின் அச்சத்தால் போஜர்களின் பதினெட்டு பழங்குடியினர் அனைவரும் மேற்கு நோக்கி தப்பிச் சென்றுள்ளனர், அதேபோல் சுரசேனாக்கள், பத்ரகாக்கள், வோதாக்கள், சல்வாக்கள், பதச்சவாக்கள், சுஸ்தலாக்கள், முகுட்டாக்கள் மற்றும் குலிந்தர்கள், குந்திகளுடன் சேர்ந்து உள்ளனர். மேலும், சால்வயானா பழங்குடியினரின் அரசனும் அவர்களது சகோதரர்களும் அவர்களைப் பின்பற்றுபவர்களும், தெற்கு பஞ்சாலாக்களும் கிழக்கு கோசலர்களும் அனைவரும் குந்திகளின் நாட்டிற்குத் தப்பிச் சென்றுள்ளனர். (2,14). குருஷேத்திரப் போரில் சல்வாக்கள் ஒரு சல்வா மன்னர் குருஷேத்திரப் போரில் துரியோதனருடன் கூட்டணி வைத்தார் (5:161). (9.20) இல் பாண்டவர்களுக்கு எதிரான அவரது இறுதிப் போர் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. குருக்ஷேத்திரப் போரில் ஒரு சல்வா மன்னர் பாண்டவர்களுடனும் பக்கபலமாக இருந்தார். (7.23) பீமரதன், (துரியோதனின் சகோதரர்), மிகுந்த வேகமான ஆறு கூர்மையான தண்டுகளுடன், முற்றிலும் இரும்பால் செய்யப்பட்ட, சல்வாவை தனது குதிரைகள் மற்றும் தேரோட்டிகளுடன் யமனின் வசிப்பிடத்திற்கு அனுப்பினார். சால்வக்கர்களும் மாளவக்கர்களும் பாண்டவர்களின் கூட்டாளிகளாக குறிப்பிடப்பட்டனர் (5:57). மணிக்கு (5:30) சல்வாகர்கள் கௌரவர்களுக்காகப் போரிட்டதாகக் குறிப்பிடப்பட்டனர். பிற கலாச்சார குறிப்புகள் சால்வாவின் மகன் பாஞ்சாலா இராச்சியத்தில் சுய தேர்வு விழாவில் இருப்பதாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. (4:4) மிகுந்த சிறப்புமிக்க சல்வா இளவரசர் துதிமத் தனது இராஜ்ஜியத்தை ரிச்சிகாவுக்கு வழங்குவதன் மூலம் மிக உயர்ந்த பகுதிகளை அடைந்தார். (13:137) (12,233). மேலும் காண்கஃ பண்டைய இந்தியாவின் இராஜ்ஜியங்கள் குறிப்புகள் ஆதாரங்கள் கிருஷ்ண துவைபயானா வியாசரின் மகாபாரதம், மகாபாரதத்தில் கிசாரி மோகன் கங்குலி இராஜ்ஜியங்களால் ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது.