Safi, Malta
சஃபி () என்பது மால்டாவின் தெற்கு பிராந்தியத்தில் உள்ள ஒரு கிராமமாகும், இது ஜுர்ரிக் மற்றும் கிர்கோப்பின் எல்லையில் உள்ளது. மார்ச் 2014 நிலவரப்படி இதன் மக்கள் தொகை 2,126 ஆகும். இன்று அறியப்பட்ட கிராமத்தின் உருவாக்கம், புனிக்-ரோமானிய காலத்திற்குச் செல்கிறதுஃ கிராமத்தில் உள்ள ஒரு வட்டமான புனிக்-ரோமானிய கோபுரமான டா 'ஆவர் கோபுரம், அநேகமாக புனிக் போர்களின் போது கட்டப்பட்டிருக்கலாம். ஆல் சஃபி கிராமம் மற்ற நான்கு முக்கிய கிராமங்களால் சூழப்பட்டுள்ளது. விவசாயிகளும் விவசாயிகளும் வேலையிலிருந்து வீடு திரும்பும் வழியில் தொடர்புகொள்வார்கள். ஒரு இடம் அமைக்கப்பட்ட பிறகு, மக்கள் குடியேறத் தொடங்கினர், ஒரு புதிய கிராமம் உருவாகத் தொடங்கியது மற்றும் பல ஆண்டுகளாக விரிவடைந்தது. 1417 ஆம் ஆண்டில், இந்த கிராமம் ஏற்கனவே ஆல் சஃபி என்று பெயரிடப்பட்டதாக பதிவு செய்யப்பட்டது. நிலையான இராணுவத்தின் (ஐடி-தேஜ்மா) 1419 பதிவுகளின்படி, எண்பது முதல் தொண்ணூறு பேர் வரை கிராமவாசிகளாக கருதப்பட்டனர். அந்தக் காலகட்டத்தின் வேலைத் தொழில்கள் முதன்மையான பொருளாதார செயல்பாடுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டிருந்தன, முக்கியமாக விலங்குகளை வளர்ப்பது மற்றும் விவசாயம். கிராமத்தின் பெயரின் தோற்றம் நிச்சயமற்றது. சில வரலாற்றாசிரியர்கள் இப்பகுதியின் தூய்மையான () காற்றில் இருந்து இந்த பெயர் பெறப்பட்டதாக நம்புகிறார்கள், மற்றவர்கள் மொராக்கோவில் உள்ள சஃபி நகரத்துடன் அதன் ஒற்றுமை காரணமாக இது இருப்பதாக வலியுறுத்துகின்றனர், மற்றவர்கள் மால்டாவில் பரந்த மண்டலங்களைத் தாக்கிய ஒரு தொற்றுநோயால் பாதிக்கப்பட்டபோது குடியிருப்பாளர்கள் யாரும் மாசுபடவில்லை என்று கூறுகிறார்கள். கோட்-ஆஃப்-ஆர்ம்ஸ், ஒரு வெள்ளி பின்னணியில் ஒரு கிடைமட்ட ஒளி-நீல நிற கோடு, மற்றும் குறிக்கோள், சைன் மக்குலா, கிராமத்தின் அர்த்தத்தை வலியுறுத்துகிறது. கிராமத்தை ஒரு திருச்சபையாக பிரகடனம் செய்தல் பல ஆண்டுகளாக ஆல் சஃபி பீர் மிஃப்டுஜாவின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது. இருப்பினும், இரு கிராமங்களுக்கும் இடையிலான தூரம் காரணமாக குடியிருப்பாளர்கள் இதில் மகிழ்ச்சியடையவில்லை. அதற்கு பதிலாக அவர்கள் குறைந்தபட்சம் ஜுரிக்கின் ஒரு பகுதியாக இருக்க விரும்பினர், இது மிகவும் நெருக்கமாக இருந்தது. 1575 ஆம் ஆண்டில் மான்ஸிக்னர் பியட்ரோ டுசினா ஆல் சஃபிக்கு விஜயம் செய்தபோது, குடியிருப்பாளர்கள் தங்கள் விருப்பத்தை முன்வைத்தனர், ஆனால் அதிலிருந்து எதுவும் வெளிவரவில்லை. இறுதியாக, 1592 ஆம் ஆண்டில், பிஷப் கர்கல்லோ ஹால் சஃபி, இம்காப்பா மற்றும் ஹால் கிர்கோப் ஆகியோரை பிர் மிஃப்டுஜிலிருந்து பிரிக்க முடிவு செய்தார். அவர் மூன்று கிராமங்களையும் ஒரே பாரிஷாக இணைத்தார். லூக்காவைச் சேர்ந்த தந்தை கார்ல் தலியானா அதன் திருச்சபை மதகுருவாக நியமிக்கப்பட்டார். ஹோலி சஃபி குடியிருப்பாளர்கள் இன்னும் திருப்தி அடையவில்லை, ஏனெனில் புனித ஒற்றுமை மற்றும் இறுதிச் சடங்குகள் போன்ற சடங்குகளின் கொண்டாட்டத்திற்காக ஹால் கிர்கோப்பில் உள்ள செயிண்ட் ஜேம்ஸிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட தேவாலயத்திற்குச் செல்லும்போது அவர்கள் நீண்ட தூரம் நடக்க வேண்டியிருந்தது. ஆல் கிர்கோப்பில் ஒரு புதிய தேவாலயம் கட்டப்பட உள்ளது என்பதை ஆல் சஃபி குடியிருப்பாளர்கள் அறிந்தபோது, அவர்கள் இந்த திட்டத்திற்கு பணத்தை நன்கொடையாக வழங்குவதில் ஆர்வம் காட்டவில்லை. 1598 ஆம் ஆண்டில், ஹால் சஃபியைச் சேர்ந்த பன்னிரண்டு பேர் கொண்ட குழு பிஷப் கர்கல்லோவைப் பார்வையிட்டது. அனைத்து ஆல் சஃபி குடியிருப்பாளர்களின் பெயரிலும், இருநூற்று பத்து குடியிருப்பாளர்கள் கொண்ட கிராமம் ஒரு பாரிஷாக மாற வேண்டும் என்று கோரி ஒரு மனுவை தாக்கல் செய்தனர். இந்த முறை பிஷப் அவர்களின் கோரிக்கையை ஏற்றுக்கொண்டார். எனவே, ஏப்ரல் 1598 இல், நோட்டரி டெபோனோவின் முன் இது தொடர்பான ஒரு ஒப்பந்தம் வரையப்பட்டது. ஒப்பந்தத்தின்படி, ஆல் சஃபி குடியிருப்பாளர்கள் பாரிஷ் பூசாரிக்கு வருடாந்திர தொகையை செலுத்த வேண்டியிருந்தது, துல்லியமாக செயிண்ட் பால் மதமாற்றத்தின் விருந்தில். இந்த புதிய பாரிஷின் நிர்வாகம் டன் குவான் மிஸ்சிக்கு ஒதுக்கப்பட்டது. மூன்று மாதங்களுக்குப் பிறகு, டன் குவான் மிசி இம்காபாவின் திருச்சபை மதகுருவாக நியமிக்கப்பட்டார். டன் மேட்டேவ் சிரிஹா தற்காலிக அடிப்படையில் அவருக்கு பதிலாக நியமிக்கப்பட்டார். அந்த ஆண்டுகளில், ஆல் சஃபியில் ஐந்து தேவாலயங்கள் இருந்தன. செயிண்ட் பாலுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மிகப்பெரிய ஒன்று, பாரிஷ் தேவாலயமாக பணியாற்ற தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. பாரிஷின் அடித்தளத்தின் நினைவாக, ஒரு தேவாலய மணி வாங்கப்பட்டது. புனித பீட்டர் மற்றும் புனித பவுலின் மற்றொரு உருவம் மற்றும் பின்வரும் கல்வெட்டுடன் "சான்டே பௌலே ஓரா ப்ரோ நோபிஸ்" அதில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன. மற்ற நான்கு தேவாலயங்கள் புனித அகதா, கன்னி மேரியின் அனுமானம் மற்றும் இரண்டு கன்னி மேரியின் பிறப்புக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டன. கன்னி மேரியின் அனுமானத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரே ஒன்று இன்னும் உள்ளது, இது 1761 இல் மீண்டும் கட்டப்பட்டது. 1575 ஆம் ஆண்டில், செயிண்ட் பால் நினைவாக ஒரு சிறிய விருந்து ஏற்கனவே தேவாலயத்தில் கொண்டாடப்பட்டது. பின்னர், 1725 ஆம் ஆண்டில், வெளிப்புற கொண்டாட்டங்கள் சேர்க்கப்பட்டன. புனித பவுலின் நினைவுச்சின்னத்துடன் ஒரு ஊர்வலம் முதன்முதலில் 1732 இல் நடைபெற்றது. 1840 ஆம் ஆண்டில், செஜ்டூனின் சாண்ட்ரு ஃபரூகியாவால் மரத்தில் செதுக்கப்பட்ட செயின்ட் பால் சிலை, ஊர்வலத்தின் போது அறிமுகப்படுத்தப்பட்டு அணிவகுத்துச் செல்லப்பட்டது. அந்த ஆண்டு, விருந்து கொண்டாட்டங்கள் மிகச் சிறந்த முறையில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன. இதில் தரை பட்டாசு, இதழ்கள், இசைக்குழு சேவைகள் மற்றும் வழிபாட்டு விழாக்கள் ஆகியவை அடங்கும். அந்த ஆண்டு முதல், இசைக்குழு சேவைகள் ஒரு நிலையான பங்களிப்பாக மாறியது, 1874 ஆம் ஆண்டில் இசைக்குழுவிற்காக ஒரு மேடை கட்டப்பட்டது. விருந்து கொண்டாட்டங்கள் ஆண்டுதோறும் விரிவடைந்து வருவதால், விருந்தின் அமைப்புக்கு உதவுவதற்காக 1929 ஆம் ஆண்டில் ஒரு விருந்து கிளப் (செயின்ட் பால்ஸ் கிளப்) அமைக்கப்பட்டது. 1960, 1984, 1998 மற்றும் 2008 ஆம் ஆண்டுகளில் நான்கு சிறந்த விருந்துகள் கொண்டாடப்பட்டன. முதல் ஒன்று எங்கள் தீவுக்கு செயிண்ட் பால் வந்ததை நினைவுகூர்ந்தது; 1984 இல் கொண்டாடப்பட்ட ஒன்று ஆல் சஃபி பாரிஷ் தேவாலயத்தின் பிரிவினையின் 200 வது ஆண்டு நிறைவை நினைவுகூர்ந்தது; மூன்றாவது ஒன்று ஆல் சஃபி பாரிஷின் 400 வது ஆண்டு நிறைவை நினைவுகூர்ந்தது, அதே நேரத்தில் நான்காவது நினைவுகூர்ந்தது "இஸ்-சேனா பாவ்லினா". ஒவ்வொரு ஆண்டுவிழாவையும் நினைவுகூரும் வகையில் புனித யாத்திரைகள், சொற்பொழிவுகள், பாடகர் பங்கேற்பு, இசைக்குழு சேவைகள் மற்றும் பட்டாசுகள் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன. 1959 ஆம் ஆண்டு வரை, செயின்ட் பால் நினைவாக விருந்து ஜனவரி 25 அன்று நடைபெற்றது. 1960 முதல், முக்கியமாக ஜனவரி மாத மோசமான வானிலை காரணமாக, இந்த விருந்து ஆகஸ்ட் மாதத்தின் கடைசி ஞாயிற்றுக்கிழமைக்கு திருப்பி விடப்பட்டது. 1971 ஆம் ஆண்டில், ஒரு புதிய விருந்து பாடல் ம்ரோவால் இயற்றப்பட்டது. பால் கல்லஸ் எழுதிய பாடல்களுக்கு ஏ. மஸ்கட் அஸ்சோபார்டி. பின்னர் 1981 ஆம் ஆண்டில், மற்றொரு பாடல் எழுதப்பட்டது, இந்த முறை ஜே. ஜெராஃபா மற்றும் ம்ரோ இசையமைத்தார். ஈ. புகேஜா. பால் கால்லஸால் எழுதப்பட்டு ம்ரோவால் இயற்றப்பட்ட "இஸ்-சேஜா" என்ற முக்கிய பாடல். ரே சைபராஸ், 2002 இல் உருவாக்கப்பட்டது. அப்போது திரு. மைக்கேல் அகியஸ் பாரிஷ் பாதிரியாராக பதவியேற்றார், விருந்து நடவடிக்கைகள் விரைவாக அதிகரித்தன. செயின்ட் பால்ஸ் கிளப்பின் முன்முயற்சியின் பேரில், இரண்டு இசைக்குழு அணிவகுப்புகள் நிகழ்ச்சியில் சேர்க்கப்பட்டன-ஒன்று வெள்ளிக்கிழமை மாலை மற்றும் மற்றொன்று ஞாயிற்றுக்கிழமை காலை. மேலும், பட்டாசுக்கு பொறுப்பானவர்கள் ஞாயிற்றுக்கிழமை இரவு ஊர்வலத்திற்குப் பிறகு மற்றொரு இசைக்குழு அணிவகுப்பை ஏற்பாடு செய்தனர். அதேபோல், இந்த மத விருந்துக்கான தயாரிப்பில் விளக்குகள் மற்றும் பதாகைகள் போன்ற அலங்காரங்களும் குறிப்பாக பல சாலைகளிலும் பிரதான சதுக்கத்திலும் அதிகரிக்கப்பட்டன. புனித பவுல் விருந்துக்கு அடுத்த நாள் அனைத்து குடியிருப்பாளர்களாலும் விடுமுறை தினமாக கருதப்படுகிறது. அவர்களில் பெரும்பாலோர் 'சலாட்டா' வில் ஆர்மியருக்குச் செல்கிறார்கள், அங்கு அவர்கள் கடற்கரையில் நாள் செலவிடுகிறார்கள். கலாச்சாரம் கடந்த காலத்தில், ஆல் சஃபி குடியிருப்பாளர்கள் ஆக்கிரமித்திருந்த மிகவும் பொதுவான வேலை விவசாயத் துறையாகும். மற்றவர்கள் நிலையான இராணுவத்தால் பணியமர்த்தப்பட்ட வீரர்கள். வேறு சிலர் மாலுமிகள், கட்டிடக் கலைஞர்கள், கல் வேலைக்காரர்கள், வெள்ளை துப்புரவாளர்கள் மற்றும் ஏராளமான குடியிருப்பாளர்கள் தெரு வியாபாரிகள் ஆவர். இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு, பல விவசாயிகள் தங்கள் வயல்களை விட்டு வெளியேறி அரசாங்கத் துறையில் சேர்ந்தனர். இப்போதெல்லாம், அரசுத் துறை, தனியார் துறை, உலர் துறைமுகங்கள், தொழிற்சாலைகள் ஆகியவற்றில் உள்ள ஊழியர்களும் இதில் அடங்குவர். கூடுதலாக, பல சுயதொழில் செய்பவர்கள் மற்றும் ஒப்பந்தக்காரர்களைக் காணலாம். சமீப காலமாக, போக்கு மாறிவிட்டது மற்றும் பல்கலைக்கழகத் தகுதியுள்ளவர்களின் எண்ணிக்கை எப்போதும் மருத்துவர்கள், வழக்கறிஞர்கள், ஆசிரியர்கள், கணக்காளர்கள் மற்றும் நிர்வாகப் பணியாளர்கள் போன்ற உயர்மட்ட வேலைகளை சம்பாதிக்கும் எண்ணிக்கையை அதிகரித்து வருகிறது. விவசாயம் இப்போது பெரும்பாலும் பகுதி நேரமாகவும், ஓரளவுக்கு வாழ்வாதாரத்தை விட ஒரு பொழுதுபோக்காகவும் செய்யப்படுகிறது. இரண்டாம் உலகப் போரின் முடிவில், தெரு விளக்குகள் மற்றும் குடிநீர் நீரூற்றுகள் வழக்கற்றுப் போய்விட்டன, அதற்கு பதிலாக, மின்சாரம், கழிவுநீர், அஞ்சல் அஞ்சல், தொலைத்தொடர்பு, நீர் மற்றும் பிற சேவைகள் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டன. 1962 ஆம் ஆண்டில், செயின்ட் பால்ஸ் தெருவில் அமைந்துள்ள பள்ளிக்கு பதிலாக ஒரு புதிய மற்றும் நவீன பள்ளியின் கட்டுமானம் தொடங்கப்பட்டது. 80 களில் பள்ளிக்கு அருகிலுள்ள ஒரு விளையாட்டு மைதானம் திறக்கப்பட்டது, பின்னர் 2000 ஆம் ஆண்டில் செயற்கை தரை கொண்டு புதுப்பிக்கப்பட்டது. 1986 ஆம் ஆண்டில், செயின்ட் ஜார்ஜ் தெருவில் ஒரு பொது சுகாதார கிளினிக் செயல்படத் தொடங்கியது. மேலும், வீடுகளின் எண்ணிக்கை மற்றும் அதன் விளைவாக குடியிருப்பாளர்களின் எண்ணிக்கை எப்போதும் அதிகரித்து வருகிறது. உண்மையில், சமீபத்திய புள்ளிவிவரங்களின்படி, ஆல் சஃபியின் மக்கள் தொகை ஆயிரத்தி எண்ணூறு நபர்களை எட்டியுள்ளது. மேலும், கடந்த சில ஆண்டுகளில் சில்லறை விற்பனை நிலையங்களின் எண்ணிக்கை பல மடங்கு அதிகரித்துள்ளது. கிராமத்தில் மிகவும் பொதுவான இரண்டு குடும்பப்பெயர்கள் புசுட்டில் மற்றும் ஜாம்மித் ஆகும். ஆகஸ்ட் கடைசி வாரம் முழுவதும் கொண்டாடப்படும் கிராம விழாவின் கொண்டாட்டம் சமூக வாழ்க்கையின் உச்சக்கட்டமாகும். ஆல் சஃபியின் புரவலர் புனிதர் செயின்ட் பால் ஆவார். பெரும்பாலான கிராமங்களைப் போலவே, ஆல் சஃபி குடியிருப்பாளர்களுக்கும் மத்திய அரசில் அவர்களைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்த யாரும் இல்லை. 1994 முதல், ஹால் சஃபி அதன் சொந்த உள்ளூர் கவுன்சிலைக் கொண்டுள்ளது, இது ஹால் சஃபி குடியிருப்பாளர்களின் நலனுக்காக உருவாக்கப்பட்ட திட்டங்களின் எண்ணிக்கையை அதிகரிக்க சிறிய அளவில் பங்களித்தது, முக்கியமாக நீல் எரிக் ஜாம்மித். அதிகாலை நேரங்களில் உள்ளூர் மக்கள் அடிக்கடி வருகை தரும் சில சமூக சங்கங்கள் உள்ளன. ஹால் சஃபி வழியாகச் செல்வது சமூக நடவடிக்கைகளின் பற்றாக்குறையைக் குறிப்பிடலாம், அங்கு வெற்று அமைதியான சாலைகள் பெரும்பாலும் ஒரு கோஸிடன் கிராமத்துடன் தொடர்புடையவை. செயின்ட் பால்ஸ் பேண்ட் (எல்-கஜாக்டா முஜிகாலி சான் பால்) 1989 இல் உருவாக்கப்பட்டது, மேலும் இது செயின்ட் பால்ஸ் கிளப், ஆல் சஃபியின் ஆதரவின் கீழ் வருகிறது. கிராம சாலைகளை இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிக்கலாம்ஃ பழைய சாலைகள், பழைய கிராமத்தின் ஒரு பகுதி மற்றும் புதிதாக கட்டப்பட்ட சாலைகள். வயதானவர்கள் அனைவரும் பல்வேறு புனிதர்களின் பெயரால் பெயரிடப்பட்டனர், ஆனால் மிக சமீபத்தியவர்கள் வேறு பல அளவுகோல்களைப் பயன்படுத்தி பெயரிடப்பட்டனர். முக்கிய சாலைகள்ஃ மிஸ்ராஹ் சான் யுஜெப் (செயின்ட் ஜோசப் சதுக்கம்) மிஸ்ராஹ் தால்-கினிசா (தேவாலய சதுக்கம்) ஸ்க்வாக் சான் மிகியல் (செயின்ட் மைக்கேல் சந்து) ஸ்க்வாக் சான் பால் (செயின்ட் பால் சந்து) ட்ரிக் அனனிஜா (அனானியாஸ் சாலை) ட்ரிக் டன் குசெப் கருவானா (ரெவ். ஜோசப் கருவானா தெரு) ட்ரிக் டன் கர்ம் வெல்லா (ரெவ். கார்மெல் வெல்லா தெரு) டிரிக் இல்-பைட்ஜா (வேளாண் தெரு) டிரிக் இல்-குக்கார்ட் (ஹனி பசார்ட் சாலை) டிரிக் இல்-கட்டாதுரி (வேட்டைக்காரர்கள் சாலை) டிரிக் இல்-கென் (தங்குமிடம் சாலை) டிரிக் இன்-நாசாபா (டிராப்பர்ஸ் சாலை) டிரிக் இல்-பால்மா (பாம் தெரு) டிரிக் இஸ்-சுமியன் (காடை தெரு) டிரிக் எல்-இஸ்கோலா (பள்ளி தெரு) டிரிக் இஜ்-ஜுர்ரிக் (ஜுர்ரிக் சாலை) டிரிக் சான் ஓர்ஜ் (செயின்ட் ஜார்ஜ் தெரு) டிரிக் சான் வான் (செயின்ட் ஜான் சாலை) டிரிக் சான் பால் (செயின்ட் பால் தெரு)