Ludwigslied
லுட்விக்ஸ்லைட் (ஆங்கிலத்தில், லே அல்லது சாங் ஆஃப் லுட்விக்) என்பது 59 ரைமிங் ஜோடிகளின் பழைய ஹை ஜெர்மன் (ஓ. எச். ஜி) கவிதையாகும், இது பிரான்சின் மூன்றாம் லூயிஸ் தலைமையிலான ஃபிராங்கிஷ் இராணுவத்தின் வெற்றியைக் கொண்டாடுகிறது, டேனிஷ் (வைக்கிங்) படையெடுப்பாளர்களுக்கு எதிராக 3 ஆகஸ்ட் 881 அன்று சாக்கோர்ட்-என்-விமியூ போரில். இந்தக் கவிதை முற்றிலும் கிறிஸ்துவ நெறிமுறையில் உள்ளது. இது வைக்கிங் தாக்குதல்களை கடவுளிடமிருந்து ஒரு தண்டனையாக முன்வைக்கிறதுஃ ஃபிராங்கிஷ் மக்களுக்கு அவர்களின் பாவங்களை நினைவூட்டுவதற்காக அவர் வடமேற்கு மக்களை கடலைக் கடந்து வரச் செய்தார், மேலும் லூயிஸை தனது மக்களுக்கு உதவ சவாரி செய்யத் தூண்டினார். லூயிஸ் போருக்கு முன்னும் பின்னும் கடவுளைப் புகழ்ந்து பேசுகிறார். இந்த கவிதை 9 ஆம் நூற்றாண்டின் ஒற்றை கையெழுத்துப் பிரதியில் நான்கு பக்கங்களுக்கும் மேலாக பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது, முன்பு செயிண்ட்-அமாண்ட் மடாலயத்தில், இப்போது வாலென்சியன்னஸின் பிப்லியோதேக் நகராட்சியில் (கோடெக்ஸ் 150, எஃப். 141 வி-143 ஆர்). அதே கையெழுத்துப் பிரதியில், அதே எழுத்தாளரால் எழுதப்பட்டது, செயிண்ட் யூலாலியாவின் பழைய பிரெஞ்சு வரிசை. இந்தக் கவிதை தற்போதைய காலகட்டத்தில் லூயிஸைப் பற்றி பேசுகிறதுஃ அது தொடங்குகிறது, "கடவுளுக்கு விருப்பத்துடன் சேவை செய்யும் லுட்விக் என்ற ராஜாவை நான் அறிவேன். அதற்காக அவர் அவருக்கு வெகுமதி அளிப்பார் என்று எனக்குத் தெரியும். அடுத்த ஆண்டு ஆகஸ்டில் லூயிஸ் இறந்ததால், போர் நடந்த ஒரு வருடத்திற்குள் அந்தக் கவிதை எழுதப்பட்டிருக்க வேண்டும். இருப்பினும், கையெழுத்துப் பிரதியில், இந்த கவிதை லத்தீன் ரூப்ரிக் ரிதம்மஸ் டியூடோனிகஸ் டி பியா மெமோரியா ஹ்லூடுயிகோ ரெஜ் ஃபிலியோ ஹ்லூடுய்சி ஏக்; ரெஜிஸ் ("லூயிஸின் மகன் கிங் லூயிஸின் அன்பான நினைவாக ஜெர்மன் பாடல், ராஜாவும் கூட"), அதாவது இது முந்தைய உரையின் நகலாக இருக்க வேண்டும். கதை சுருக்கம்ஃ டென்னிஸ் கிரீன் இந்தக் கவிதையை பின்வருமாறு சுருக்கமாகக் கூறுகிறார்ஃ ஒரு பொதுவான அறிமுக சூத்திரத்திற்குப் பிறகு, கவிஞர் லுட்விக் மன்னரைப் பற்றி அறிந்திருப்பதாகக் கூறுகிறார் (இதன் மூலம் அவர் என்ன சொல்ல வேண்டும் என்பதன் நம்பகத்தன்மையைக் குறிக்கிறது) இந்த ராஜாவின் வரலாற்றுக்கு முந்தைய காலம் சுருக்கமாக வரையப்பட்டுள்ளதுஃ சிறு வயதிலேயே அவரது தந்தையின் இழப்பு, அவரது வளர்ப்பிற்காக கடவுளால் அவர் தத்தெடுக்கப்பட்டது, ஃபிராங்குகளின் ஆட்சியாளராக தெய்வீக அதிகாரத்தால் அவர் சிம்மாசனத்தில் அமர்த்தப்பட்டார், மேலும் அவரது சகோதரர் கார்ல்மானுடன் அவரது இராஜ்ஜியத்தைப் பகிர்ந்து கொண்டார். [எல். எல். 1-8] இந்த சுருக்கமான எட்டு வரிகளுக்குப் பிறகு, ஃபிராங்குகளின் பாவத்திற்கு தண்டனையாக அவர்களைத் தாக்க வடக்கு மக்களை கடலைக் கடந்து அனுப்பியதில் இளம் ஆட்சியாளரை கடவுள் சோதித்ததில் கதை நடவடிக்கை தொடங்குகிறது, இதன் மூலம் அவர்கள் உரிய தவத்தின் மூலம் தங்கள் வழிகளைச் சரிசெய்யத் தூண்டப்படுகிறார்கள். [எல். எல். வைக்கிங் படையெடுப்பு காரணமாக மட்டுமல்லாமல், குறிப்பாக லுட்விக் இல்லாததால் இராஜ்ஜியம் குழப்பத்தில் உள்ளது, அதன்படி அவர் திரும்பி வந்து போர் செய்யுமாறு கடவுளால் உத்தரவிடப்படுகிறார். [எல். எல். தனது போர்-பதாகையை உயர்த்தி, லுட்விக் ஃபிராங்குகளிடம் திரும்பி வருகிறார், அவர்கள் நீண்ட காலமாக காத்திருந்த ஒருவராக அவரைப் பாராட்டுகிறார்கள். லுட்விக் தனது சாம்ராஜ்யத்தில் உள்ள சக்திவாய்ந்தவர்களுடன் ஒரு போர்க் குழுவை நடத்துகிறார், மேலும் வெகுமதி என்ற வாக்குறுதியுடன் அவரைப் போருக்குச் செல்ல ஊக்குவிக்கிறார். [ll 27-41] அவர் புறப்பட்டு, எதிரி இருக்கும் இடத்தைக் கண்டுபிடித்து, ஒரு கிறிஸ்தவ போர்-பாடலுக்குப் பிறகு, போரில் சேருகிறார், இது சுருக்கமாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் மேலும் கிளர்ச்சியூட்டும் சொற்களில். வெற்றி பெறப்படுகிறது, குறைந்தபட்சம் லுட்விக்-இன் பிறவி துணிச்சலுக்கு நன்றி. [எல். எல். 42-54] போரில் லுட்விக் வெற்றியை வழங்கிய கடவுளுக்கும் புனிதர்களுக்கும் நன்றி தெரிவிப்பதோடு, ராஜாவைப் புகழ்ந்தும், அவரை கிருபையில் பாதுகாக்க கடவுளைப் பிரார்த்தித்தும் இந்தக் கவிதை முடிவடைகிறது. [எல். எல். கவிதை உள்ளடக்கத்தில் கிறிஸ்தவமாக இருந்தாலும், ரைமின் பயன்பாடு பேகன் ஜெர்மானிய கவிதைகளை விட கிறிஸ்தவத்தை பிரதிபலிக்கிறது என்றாலும், இது பெரும்பாலும் ஜெர்மானிய வாய்வழி பாரம்பரியத்தில் பொதுவானதாக கருதப்படும் ஒரு போர்வீரரைப் புகழும் ஒரு பாடலான ப்ரீசிலைட் என்ற வகைக்கு ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும், அனைத்து அறிஞர்களும் இதை ஒப்புக்கொள்வதில்லை. பிற கரோலிங்கிய சகாப்த லத்தீன் என்கோமியா இத்தாலியின் மன்னர் பிப்பின் (796) மற்றும் பேரரசர் இரண்டாம் லூயிஸ் (871) ஆகியோருக்கு பெயர் பெற்றவை, மேலும் ரைமிங் வடிவம் 871 க்கு முன்பு முடிக்கப்பட்ட வெய்சன்பர்க்கின் எவாஞ்சலீன்பூச்சின் (நற்செய்தி புத்தகம்) ஓட்ஃப்ரிட்டில் உள்ள அதே வடிவத்தால் ஈர்க்கப்பட்டிருக்கலாம். இந்த உரை பெரும்பாலும் பழைய உயர் ஜெர்மனியின் ரைன் ஃபிராங்கோனியன் மாறுபாட்டில் எழுதப்பட்டுள்ளது, இருப்பினும் வேறு சில, மேற்கு ஃபிராங்கிஷ், தாக்கங்களுடன். உரையின் எழுத்தாளர் பெரும்பாலும் ஒரு பூர்வீக காதல்-பேச்சாளராக இருந்ததாக கருதப்படுகிறது. குறிப்புகள் நூலியல் அல்தோக்டெய்ட்செஸ் லெஸ்பூச், பதிப்பு. டபிள்யூ. புரூன், கே. ஹெல்ம், ஈ. ஏ. எபிங்ஹாஸ், 17வது பதிப்பு, டூபிங்கன் 1994. உரையின் நிலையான பதிப்பு இதில் அடங்கும். ஆங்கிலத்தில் ஒரு மொழிபெயர்ப்பு சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. கூகிள் புக்ஸ் வுல்ஃப், அலோயிஸில் வரையறுக்கப்பட்ட முன்னோட்டம். "இடைக்கால வீர மரபுகள் மற்றும் வாய்மொழியிலிருந்து எழுத்தறிவுக்கு அவற்றின் மாற்றங்கள்". வோக்ஸ் இன்டெக்ஸ்டாஃ ஓராலிட்டி அண்ட் டெக்ஸ்டுவாலிட்டி இன் தி மிடில் ஏஜஸ், பதிப்பு. ஏ. என். டோனே மற்றும் சி. பி. பாஸ்டர்நாக், 67-88. மேடிசன்ஃ விஸ்கான்சின் பல்கலைக்கழகம் பிரஸ், 1991. கூகிள் புத்தகங்களில் வரையறுக்கப்பட்ட முன்னோட்டம் வெளிப்புற இணைப்புகள் லெ ரித்த்மஸ் டியூடோனிகஸ் ஓ லுட்விக்ஸ்லைட்-பிப்லியோதேக் முனிசிபேலில் இருந்து பிரதி மற்றும் நூலியல், வாலென்சியென்ஸ் (பிரெஞ்சு மொழியில்) நான்கு தாள்களின் உயர் தரமான பிரதி (பிப்லியோதேகா அகஸ்டானா) உரையின் டிரான்ஸ்கிரிப்ஷன் (பிப்லியோதேகா அகஸ்டானா) ரைட்டின் பழைய உயர் ஜெர்மன் ப்ரைமரில் இருந்து OHG உரை (1888) OHG உரை மற்றும் நவீன ஜெர்மன் மொழிபெயர்ப்பு OHG உரை நவீன பிரெஞ்சு மொழிபெயர்ப்புடன் இடைக்கால ஜெர்மன் கவிதைகள் கரோலிங்கியப் பேரரசின் பழைய உயர் ஜெர்மன் இலக்கிய இராணுவ வரலாறு