Euthymios Saifi
யூதிமியோஸ் மைக்கேல் சைஃபி (அல்லது அஃப்டிமியோஸ் சைஃபி, 1643-1723) 18 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் டயர் மற்றும் சிடோனின் மெல்கைட் கத்தோலிக்க ஆயர் ஆவார். அந்தியோகியாவின் ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்திற்கும் கத்தோலிக்க திருச்சபைக்கும் இடையிலான ஒற்றுமையை மீண்டும் நிறுவுவதற்கான முன்னணி ஆதரவாளரான இவர் பெரும்பாலும் மெல்கைட் கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கட்டிடக் கலைஞராக விவரிக்கப்படுகிறார். மைக்கேல் சைஃபி 1643 ஆம் ஆண்டில் டமாஸ்கஸில் பிறந்தார். அவர் மூதாதையர் மூன்றாம் மக்காரியோஸ் ஜைமின் பரிவாரத்தில் அனுமதிக்கப்பட்டார், மேலும் அவர் மக்கேரின் மருமகன், வருங்கால மூதாதையர் சிரில் ஜைமின் பள்ளி தோழர் ஆவார். மைக்கேல் சைஃபி 1666 ஆம் ஆண்டில் டீக்கனாக நியமிக்கப்பட்டார், சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு பாதிரியார் மற்றும் ஆணாதிக்க பள்ளியின் ஆசிரியராக நியமிக்கப்பட்டார். 1682 ஆம் ஆண்டில் அவர் டயர் மற்றும் சிடோனின் பிஷப்பாக சிரில் சைமால் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டார், அவர் இதற்கிடையில் மூதாதையர் ஆனார். சைஃபி, அந்தியோகியாவின் மூதாதையரின் பல மதகுருமார்களைப் போலவே, ரோம் தேவாலயத்துடனான உறவுகளை முறையாக மீண்டும் நிறுவ விரும்பினார். 1683 டிசம்பரில் அவர் ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபையுடன் தன்னை இணைத்துக் கொண்டதாக வெளிப்படையாக அறிவித்தார். சைஃபி சிடோனுக்கு அருகிலுள்ள ஜூனில் பசிலியன் சால்வடோரியன் சபை மற்றும் மெல்கைட் புனித இரட்சகர் மடாலயத்தை (டெய்ர்-எல்-மௌகலேஸ்) நிறுவினார். நன்கு படித்த மற்றும் பிரம்மச்சரியமான மெல்கைட் மதகுருமார்களால் ஆயர் மற்றும் மிஷனரி நடவடிக்கைகளை ஆதரிக்கும் நோக்கத்துடன். கத்தோலிக்க சார்பு மெல்கைட் ஆயர்கள் நான்கு பேர், 1694 ஆம் ஆண்டு சிரில் ஜைம் மற்றும் அதனஸ் டப்பாஸ் ஆகியோருக்கு இடையிலான ஆணாதிக்க வாரிசு தொடர்பான ஒப்பந்தத்தை சட்டவிரோதமானது என்று கருதி, சைஃபியை மூதாதையர் ஆக வேண்டும் என்று வலியுறுத்தினர். சைஃபி ரோமுக்கு கடிதம் எழுதினார், அது அவரை மூதாதையர் ஆக தடை செய்தது, ஆனால் அவரை டிசம்பர் 6,1701 அன்று மெல்கைட் தேவாலயத்தில் கத்தோலிக்க விசுவாசிகளுக்கான அப்போஸ்தலிக் நிர்வாகியாக நியமித்தது. சைஃபிக்கு மிகவும் வலுவான மிஷனரி ஆர்வம் இருந்தது, இது அவரை மற்ற மறைமாவட்டங்கள் மற்றும் மூதாதையர்களின் விவகாரங்களில் தலையிட வழிவகுத்ததுஃ அவர் மரோனைட் மற்றும் ஜெருசலேம் மூதாதையர்கள் ஆகிய இருவரிடமும் மோதினார். அவரும் அவரது மிஷனரிகளும் ரோம் சீவுடன் முழு ஒற்றுமையை ஊக்குவிப்பது மட்டுமல்லாமல், பல லிட்டர்ஜிகல் லத்தீன் மொழிகளையும் ஊக்குவித்தனர்ஃ எடுத்துக்காட்டாக, உண்ணாவிரதத்தில் வெவ்வேறு பயன்பாடுகள் மற்றும் வழிபாட்டு புத்தகங்களின் மதிப்பாய்வு. இந்த லத்தீனமயமாக்கல்கள் ரோமால் விரும்பப்படவில்லை அல்லது விரும்பப்படவில்லை, இது பல முறை கண்டனம் செய்தது (எடுத்துக்காட்டாக 1723 இல் பிரச்சார ஃபைட் மூலம் மற்றும் முறையாக 15 மார்ச் 1729 அன்று); பொருட்படுத்தாமல், அவை மெல்கைட் தேவாலயத்தின் சில கத்தோலிக்க ஆதரவாளர்களிடையே பரவியது. சைஃபி மற்ற ஆணாதிக்க விவகாரங்களில் தலையிட்டதாகவும், லத்தீன் மொழிகளில் தலையிட்டதாகவும் குற்றம் சாட்டி, அக்டோபர் 1718 இல் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் பேட்ரியார்க் ஜெரேமியா III அவரை பதவி நீக்கம் செய்து நாடுகடத்த உத்தரவிட்டார். அந்தியோகியாவின் பாதிரியார் சிரில் சைம் இந்த உத்தரவை நிறைவேற்றவில்லை, ஆனால் அவர் சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு இறந்தார். இரண்டு ஆயர்கள் அந்தியோகியாவின் முன்னாள் மூதாதையருக்கு வாரிசுகளாக உரிமை கோரினர்ஃ யூதிமியோஸ் சைஃபி மற்றும் முன்னாள் மூதாதையர் மூன்றாம் அதனாசியஸ் டப்பாஸ், கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் மூதாதையரால் ஆதரிக்கப்பட்டு, 1694 ஆம் ஆண்டின் வாரிசு ஒப்பந்தங்களில் கையெழுத்திட்டார். டப்பாஸுக்கு சைஃபியின் எதிர்ப்பை லத்தீன் பிரான்சிஸ்கான்களும் எதிர்த்தனர், அவர்கள் அதனாசியஸை ஆதரித்தனர், இதனால் சைஃபி துறக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. 1722 ஆம் ஆண்டில் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் நடைபெற்ற ஒரு மதகுரு சபையில், அதனாசியஸ் டப்பாஸ், சைஃபியை பதவி நீக்கம் செய்து நாடுகடத்தினார், சில கிரேக்க பிஷப் அவரது முக்கியமான எபிஸ்கோபல் சீவைக் கைப்பற்ற அனுமதித்தார். அவரது விசுவாசிகளின் ஆதரவுடன் இருந்த சைஃபி, அதானாவில் நாடுகடத்தப்பட்டார். அவர் 1723 இல் தப்பித்து டமாஸ்கஸுக்குத் திரும்பினார், அங்கு அவர் அக்டோபர் 8,1723 அன்று இறந்தார். அவரது மரணத்திற்கு ஒரு வருடம் கழித்து, அவரது பணியின் மூலம், அவரது மருமகன் செராபிம் தனாஸ், அந்தியோகியாவின் கிரேக்க குருவாக சிரில் VI என்ற பெயரில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். குறிப்புகள் 1643 பிறப்புகள் 1723 இறப்புகள் மெல்கைட் கிரேக்க கத்தோலிக்க ஆயர்கள் கிழக்கு ஆர்த்தடாக்ஸியிலிருந்து கிழக்கு கத்தோலிக்க மதத்திற்கு மாறினர் முன்னாள் சிரிய ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் சிரிய மெல்கைட் கிரேக்க கத்தோலிக்க பிக்குகள் டமாஸ்கஸைச் சேர்ந்த கிழக்கு கத்தோலிக்க பிக்குகள்