Alkiza
அல்கிசா என்பது பாஸ்க் நாட்டில் உள்ள டோலோசால்டியா கவுண்டியின் வடமேற்கில் உள்ள கிபுஸ்கோவாவின் மையத்தில் உள்ள ஒரு கிராமப்புற நகராட்சியாகும். இது சான் செபாஸ்டியனுக்கு தெற்கே 27 கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ளது. 2019 ஆம் ஆண்டில் இது 373 குடியிருப்பாளர்களைக் கொண்டிருந்தது, அவர்களில் 88.8% பாஸ்க் மொழி பேசுபவர்கள். அல்கிசா 1731 முதல் ஒரு சுயாதீன நகராட்சியாகும்; முன்பு இது டோலோசா மற்றும் சான் செபாஸ்டியனை நம்பியிருந்தது. அல்கிசா ஜிஐ-3630 சாலை வழியாக அனோயெட்டா மற்றும் ஆஸ்டியாசுவுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. ஆஸ்டியாசு கிளை 1952 ஆம் ஆண்டிலும், அனோயெட்டா கிளை 1957 ஆம் ஆண்டிலும் திறக்கப்பட்டன. அதுவரை, பண்ணை சாலைகள் மற்றும் பாதைகள் அல்கிசாவை அருகிலுள்ள கிராமங்களுடன் இணைத்தன. இந்த கிராமம் கடல் மட்டத்திலிருந்து 340 மீட்டர் உயரத்தில் உள்ளது மற்றும் பள்ளி, டவுன் ஹால், பெலோட்டா-கோர்ட் மற்றும் பாரிஷ் தேவாலயம் உள்ளன. நகராட்சியில் 40 க்கும் மேற்பட்ட சிதறிய பண்ணைகள் மற்றும் வீடுகள் உள்ளன. இங்கு வசிப்பவர்கள் பாஸ்க் ஆயில்ஓக் (கோழிகள்) என்ற புனைப்பெயரில் அழைக்கப்படுகிறார்கள். கிராமத்தின் முக்கிய திருவிழா செப்டம்பர் 8 அன்று நடைபெறுகிறது. புவியியல் அல்கிசா ஹெர்னியோ-காஸூம் மலைத்தொடரின் கிழக்கே அமைந்துள்ளது. நகராட்சிப் பகுதி பெரும்பாலும் செங்குத்தானதாக உள்ளது, அரானா சுற்றுப்புறத்தில் தட்டையான பகுதி உள்ளது. உள்ளூர் காலநிலை பொதுவாக கடல் சார்ந்ததாக இருக்கும். ஹெர்னியோ ஒரு சுண்ணாம்புக்கல் உருவாக்கம் என்பதால், அல்கிசாவில் குகைகள், பள்ளங்கள் மற்றும் சிங்க்ஹோல்கள் போன்ற ஏராளமான கார்ஸ்ட் கட்டமைப்புகள் உள்ளன. லெய்ஸ் ஹாண்டியா 2/சபே-சியா வளாகம் அல்கிசாவில் உள்ள மிக முக்கியமான கார்ஸ்ட் கட்டமைப்பாகும். இரண்டு குகைகளும் 340 மீட்டர் ஆழம் கொண்ட ஒரு அமைப்பை உருவாக்குகின்றன, 2 கிமீ காட்சியகங்கள் மற்றும் உள்ளே ஒரு நீரோடையை உருவாக்குகின்றன. நகராட்சியில் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க சிகரங்கள் ஹெர்னியோசாபல் (1,010 மீ), ஹெர்னியோட்ஸிகி (820 மீ), எனாய்ஸ்புரு (731 மீ), அல்லட்ஸ் (687 மீ) மற்றும் மேற்கில் பெலேபுரு (619 மீ) மற்றும் கிழக்கில் மெண்டியோலா (431 மீ) ஆகும். ஹெர்னியோ-காஸூம் சிறப்பு பாதுகாப்பு மண்டலத்தின் (இயற்கை 2000) மேற்பரப்பில் கால் பகுதி அல்கிசா நகராட்சியில் அமைந்துள்ளது. மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, அல்கிசா ஒரு கார்ஸ்ட் பகுதி, எனவே மழை மற்றும் உருகும் நீர் ஒரு பெரிய அளவிற்கு நிலத்தடிக்கு செல்கிறது. இந்த காரணத்திற்காக, சில நீரோடைகள் மற்றும் சிற்றோடைகள் தீவிர மழைப்பொழிவு ஏற்பட்டால் மட்டுமே தண்ணீரை எடுத்துச் செல்கின்றன, மற்றவற்றில், போக்கின் சில பகுதிகளில் மட்டுமே மேற்பரப்பு நீர் உள்ளது. அல்கிசாவில் இரண்டு முக்கிய நீரோடைகள் உள்ளனஃ மண்டபே நீரோடை அரானா சுற்றுப்புறம் வழியாக ஓடுகிறது மற்றும் அதன் நீரை அனோய்டாவில் இருந்து ஒரியா ஆற்றுக்கு வெளியேற்றுகிறது. இது பிடனியா எர்ரேகா என்று அழைக்கப்படும் மூலத்தில் பிறக்கிறது, அங்கு லெய்ஸ்/ஹவுண்டியா 2/சபே-சியா வளாகத்தின் நீர் வெளிப்படுகிறது. அல்கிசாவில் வசிப்பவர்களிடையே, இந்த ஆதாரத்தின் நீர் ஹெர்னியோவின் மறுபுறத்திலிருந்து, குறிப்பாக பிடானியா கிராமத்திலிருந்து வந்ததாக கருதப்பட்டது, எனவே அதன் பெயர். அரங்குரேன் நீரோடை அதே பெயரில் உள்ள பண்ணை வீட்டிற்கு அருகில் பிறந்து ஆல்டாபா சுற்றுப்புறம் வழியாக செல்கிறது. இது ஒரியா ஆற்றின் துணை நதியான ஆஸ்டியாசு நீரோட்டத்தில் அதன் நீரை ஊற்றுகிறது. இந்த நீரோடை எகுரோலா பாலத்தின் கீழ்நோக்கிய அராயாகா என்று அழைக்கப்படுகிறது. அருகிலுள்ள நகராட்சிகளான அல்கிசா வடக்கே லார்ரால் மற்றும் ஆஸ்டியாசுவுடனும், தெற்கே ஹெர்னியால்டே, டோலோசா, அல்பிஸ்டூர் மற்றும் பிடனியா-கோயாட்ஸ் ஆகியவற்றுடனும், கிழக்கே அனோயெட்டாவுடனும், மேற்கே எர்ரேஸிலுடனும் எல்லைகளைக் கொண்டுள்ளது. அல்கிசாவில் முதல் மனித கால்தடங்கள் வெண்கலக் காலத்தைச் சேர்ந்தவை. ஓலாட்ஸாஸ்பி குகையில் உள்ள பீங்கான் துண்டுகள் மற்றும் இட்ஸுரேகி என்று அழைக்கப்படும் இடத்தின் புதைகுழி இதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. அல்கிசாவைப் பற்றிய முதல் எழுதப்பட்ட குறிப்புகள் 1348 முதல் உள்ளன. உண்மையில், காஸ்டில் மன்னர் XI அல்ஃபோன்சோவின் உத்தரவின் பேரில், டோலோசாவின் பிரபுக்களின் பட்டியல் தயாரிக்கப்பட்டது. இந்த பட்டியலில் பல அல்கிசா குடும்பங்கள் உள்ளன. அல்கிசா நிர்வாக ரீதியாக டோலோசாவுடன் தொடர்புடையது என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. 1396இல் டோலோசா அல்கிசாவுக்கு அதன் நீதிபதிகளைத் தேர்ந்தெடுக்கும் உரிமையை அங்கீகரித்தார். வரி காரணமாக அல்கிசா மற்றும் டோலோசால்டியாவின் பிற கிராமங்கள் 1435 முதல் டோலோசாவுடன் மோதல்களைக் கொண்டிருந்தன. இந்த செயல்முறைக்குள், 1450 ஆம் ஆண்டில், அல்கிசா சான் செபாஸ்டியனில் சேர முடிவு செய்தார், ஆனால் இது 1479 ஆம் ஆண்டு வரை சட்டப்பூர்வமாக செயல்படவில்லை. 15 மற்றும் 18 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில், அல்கிசா ஒரு திறந்த சபையாக சுயமாக ஆளப்பட்டது, இருப்பினும் அன்றாட முடிவுகளுக்கு நீதிபதிகளும் மூத்தவர்களும் நியமிக்கப்பட்டனர். 18 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் மூன்றில் ஒரு பகுதியின் முடிவில், அல்கிசாவின் வரலாற்றில் மிக முக்கியமான தருணம் வந்ததுஃ அது ஒரு நகராட்சியாக மாறியது. ஜனவரி 21,1731 அன்று, அல்கிசா ஐந்தாம் பிலிப் மன்னரால் ஒரு வில்லா என்று அறிவிக்கப்பட்டு சான் செபாஸ்டியனிலிருந்து பிரிக்கப்பட்டது. சான் செபாஸ்டியனுக்கான தூரமே இந்த பிரிவினையை மேற்கொள்வதற்கான மிக முக்கியமான காரணமாக இருந்தது. மிகுவல் ஈராசுஸ்டா முதல் மேயராக இருந்தார். அதே ஆண்டு, இப்பகுதியில் உள்ள கிராமங்களுடன் அல்கிசாவின் வரம்புகள் அதிகாரப்பூர்வமாக வரையறுக்கப்பட்டு, ஒவ்வொரு கைர்ன்களும் சமிக்ஞை செய்யப்பட்டன. உதாரணமாக, ஆஸ்டியாசு எல்லை, ஓலாட்ஸா, அரிஜ்மெண்டி, ஜல்மினாகா மற்றும் அர்ரயாகாவின் கைர்ன்களால் வரையறுக்கப்பட்டது. புதிய நகராட்சியில் 54 வீடுகள் அமைக்கப்பட்டன. ஒரு சுயாதீன நகராட்சியாக மாறுவதன் மூலம், அல்கிசா கிபுஸ்கோவாவின் பொதுச் சபையில் பங்கேற்கும் உரிமையைப் பெற்றார். இது ஒரு பொருளாதார செலவைக் கொண்டிருந்தது, மேலும் அல்கிசா அனோயெட்டாவை சேரவும் செலவுகளைப் பகிர்ந்து கொள்ளவும் முன்மொழிந்தார். 1742 ஆம் ஆண்டில் இரு கிராமங்களும் பொதுச் சபையில் தங்கள் பிரதிநிதித்துவத்திற்காக ஐன்ஸு தொழிற்சங்கத்தை நிறுவின. 1815 ஆம் ஆண்டில் ஹெர்னியால்டே ஐன்ஸுவுடன் சேர்ந்தார், மேலும் விரிவாக்கப்பட்ட ஒன்றியம் ஐன்ஸுவெர்ரேலுஸ் என்று அழைக்கப்பட்டது. 19ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், அல்கிசாவில் உள்ள வகுப்புவாத நிலம் தனியார்மயமாக்கப்பட்டது. முதல் இயக்கம் மாநாட்டின் போரிலிருந்து பெறப்பட்ட கடன்களின் காரணமாக ஏற்பட்டது, எனவே 1797 ஆம் ஆண்டில் உள்ளூர் சட்டமன்றம் நகர சபைக்கு வகுப்புவாத நிலங்களை விற்க அதிகாரம் அளித்தது. வகுப்புவாத நிலங்களின் முதல் ஏலம் 1799 இல் நடைபெற்றது மற்றும் நகர சபை 53 தொகுதிகளை விற்றது. அன்று முதல் 1814 வரை நகர சபை வகுப்புவாத நிலங்களை அந்நியப்படுத்துவதற்காக ஆறு ஏலங்களை நடத்தியது. 1810 ஆம் ஆண்டில், ஆல்டாபா சுற்றுப்புறத்தில் உள்ள ஓலா மற்றும் கோய்கோ எர்ரோட்டா ஆலைகள் மற்றும் அரனா சுற்றுப்புறத்தில் உள்ள இகாரன் போன்ற பிற பொருட்கள் ஏலம் விடப்பட்டன. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், நகராட்சியின் நிலத்தில் பாதி பொது நிலமாக இருந்தது, 1799 மற்றும் 1845 க்கு இடையில் நகர சபை 682 வகுப்புவாத நிலங்களை ஏலம் எடுத்தது. வகுப்புவாத நிலப்பரப்பு 0.40 சதுர கிலோமீட்டராகக் குறைக்கப்பட்டது. இந்த தனியார்மயமாக்கல் நகர சபையின் பொருளாதாரத்தை கடுமையாக பாதித்தது. உண்மையில், சபை விறகு, கரி, கஷ்கொட்டை மற்றும் பிறவற்றை விற்பனை செய்வதன் மூலம் பெரும் பொருளாதார வளங்களைப் பெற்றது. உதாரணமாக, இது 1801 ஆம் ஆண்டில் அல்கிசா 1749 முதல் வைத்திருந்த குடியிருப்பு நோட்டரிகளை இழக்கச் செய்தது. நகராட்சி காடுகள் மற்றும் நர்சரிகளுக்கு பொறுப்பான வனக் காவலர்களும் காணாமல் போயினர். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டு கார்லிஸ்ட் போர்கள் அல்கிசாவில் சிறிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தின. இருப்பினும், மூன்றாம் கார்லிஸ்ட் போரில், அல்கிசா என அழைக்கப்படும் மோதல் 1873 இல் நடந்தது. கார்லிஸ்ட் கெரில்லா தலைவர் சாண்டா குரூஸ் பாதிரியார் ஹெர்னியோ பகுதியில் எங்காவது இருப்பதாக சந்தேகிக்கப்பட்டது, மேலும் மிக்வெலெட்டுகள் (போலீஸ் கார்ப்) மற்றும் தாராளவாத துருப்புக்கள் அவரைத் தேடிச் சென்றன. அவர்கள் யாரையும் கண்டுபிடிக்கவில்லை, செலதுன் கணவாயிலிருந்து அல்கிசாவுக்கு இறங்க முடிவு செய்தனர். கிராமத்திற்குள் நுழைந்தவுடன் அவர்கள் துப்பாக்கிகளால் வரவேற்கப்பட்டனர், ஆனால் தாராளவாதிகள் பேயனட்டில் ஒரு குற்றச்சாட்டை சுமந்து வந்த கார்லிஸ்டுகளை வெளியேற்றினர். மறுபுறம், சாண்டா குரூஸ் அல்கிசாவின் பாதிரியார் வீட்டில் தஞ்சம் புகுந்தது அடிக்கடி நிகழ்ந்தது, அவரது திருச்சபை பாதிரியார் ஒரு ஆர்வமுள்ள கார்லிஸ்ட் ஆவார். அஞ்சல் சேவை 1873 ஆம் ஆண்டில் இரண்டு தபால்காரர்களுடன் தொடங்கியது. அவற்றில் ஒன்று அஸ்பீடியா-அல்கிசா-லாரால்-அஸ்டியாசு பாதையையும், மற்றொன்று டோலோசா-அல்கிசா-லாரால்-அஸ்டியாசுவையும் உருவாக்கியது. 1885 ஆம் ஆண்டில் நகர சபை கிராமத்திற்கு தந்தி மற்றும் தொலைபேசியைக் கொண்டு வர முடிவு செய்தது. இந்த சேவைகள் நகராட்சி உணவகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டிருந்தன. 1980 ஆம் ஆண்டின் தசாப்தத்தின் தொடக்கம் வரை நகராட்சியில் உள்ள அனைத்து வீடுகளுக்கும் தொலைபேசி நீட்டிக்கப்படவில்லை. 1911 ஆம் ஆண்டில் நான்கு உள்ளூர் தொழில்முனைவோர் மண்டபே நீரோடையின் போக்கில் ஒரு நீர்மின் நிலையத்தை கட்டினர். இந்த வழியில், அல்கிசாவின் வீடுகளுக்கு மின்சார மின்சாரம் வழங்கப்பட்டது. இந்த ஆலை தற்போதைய எலக்ட்ரால்கிசா நீர்மின் நிலையத்தின் முன்னோடியாக இருந்தது. 1971 ஆம் ஆண்டு ஸ்பெயினின் பெரிய மின் நிறுவனமான ஐபர்டுயெரோ நகராட்சியில் இரண்டு மாற்ற மையங்களை நிறுவும் வரை மாண்டபே நீரோட்டத்தால் உற்பத்தி செய்யப்படும் மின்சாரத்தை அல்கிசா வழங்கியது. முதல் மோட்டார் கார் நவம்பர் 2,1930 அன்று அல்கிசாவுக்கு வந்தது. நிர்வாக அமைப்பு 1775 ஆம் ஆண்டில் நகர சபை ஒரு ஆணையை வெளியிட்டது, இது வகுப்புவாத நிலத்திலிருந்து கால்நடை படுக்கைகளுக்காக ஃபெர்ன், இறந்த இலைகள் மற்றும் அது போன்றவற்றை சேகரிக்க ஏற்பாடு செய்தது. இதில், நகராட்சி நான்கு சுற்றுப்புறங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டதுஃ அஜல்டெகி, அல்தாபா, அரனா பெஹியா மற்றும் அரனா கோய்கோவா. 1847 ஆம் ஆண்டில் உள்ளூர் மருத்துவருக்கு பணம் செலுத்துவதற்கான ஒதுக்கீடுகள் நிறுவப்பட்ட நேரத்தில், நகராட்சி மீண்டும் நான்கு சுற்றுப்புறங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டதுஃ அஜல்டெகி, ஆல்டாபா, அரனா மற்றும் ஹெரிபுருவா. 1884இல் ஆல்டாபா சுற்றுப்புறம் ஆல்டாபா மற்றும் ஹெர்னியோ என இரண்டாகப் பிரிக்கப்பட்டது. சாகமித்ரா சுற்றுப்புறம் 1940 ஆம் ஆண்டில் அமைக்கப்பட்டது, இது அரனா மற்றும் அஜல்டேகியிலிருந்து பல பண்ணை வீடுகளை ஒன்றிணைத்தது. அண்டை நாடுகளால் பிளாசா என்று அழைக்கப்படும் நகர்ப்புற கருவைத் தவிர, அல்கிசா தற்போது அதிகாரப்பூர்வமாக ஐந்து சுற்றுப்புறங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளதுஃ ஆல்டாபா (இது லார்ராலின் எல்லையாக உள்ளது), அரனா (அனோயெட்டா சாலையில் தட்டையான பகுதி), அஜால்டெகி (அஸ்டேசுவுக்குச் செல்லும் சாலையின் இருபுறமும்), ஹெர்னியோ (ஹெர்னியோவின் அடிவாரத்தில்) மற்றும் சாகமித்ரா (அனோயெட்டாவின் கோய்-பைலாரா சுற்றுப்புறத்தை ஒட்டியுள்ளது). மக்கள்தொகை அல்கிசாவைப் பற்றிய முதல் எழுதப்பட்ட ஆவணங்கள் தோன்றிய நேரத்தில், அதாவது 14 ஆம் நூற்றாண்டில், இது சுமார் 60 மக்களைக் கொண்டிருந்தது என்று மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது; 17 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் சுமார் 230 பேர் இருந்தனர், அது ஒரு நகராட்சியாக நிறுவப்பட்டபோது சுமார் 270 பேர் இருந்தனர். 19ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், அல்கிசாவில் 350க்கும் மேற்பட்ட மக்கள் வாழ்ந்தனர். குடியிருப்பாளர்களின் எண்ணிக்கை குறித்த முதல் துல்லியமான தரவு 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து வருகிறது. பின்வரும் அட்டவணை 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இருந்து அல்கிசாவின் மக்கள் தொகையின் பரிணாம வளர்ச்சியைக் காட்டுகிறது, மக்கள் தொகை படிப்படியாக குறைந்து வருகிறது, இது 1960 களில் இருந்து நூற்றாண்டின் இறுதி வரை துரிதப்படுத்தப்பட்டது. 2000 ஆம் ஆண்டில் மக்கள் தொகை குறைந்தபட்சத்தை எட்டியது, 254 பேர் மட்டுமே இருந்தனர். 21 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், அல்கிசாவின் மக்கள் தொகை அது நகராட்சியாக மாறியபோது இருந்த மக்கள்தொகையுடன் ஒப்பிடத்தக்கதாக இருந்தது. நகராட்சியின் பொருளாதார மற்றும் குடும்ப கட்டமைப்பின் கண்ணோட்டத்தில் இது ஒரு எளிய விளக்கத்தைக் கொண்டுள்ளது. 20ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து, விவசாயம் உள்ளூர் பொருளாதாரத்தின் இயந்திரமாக இருப்பது நிறுத்தப்பட்டது. ஆஸ்டியாசு, அனோயெட்டா அல்லது டோலோசா போன்ற அருகிலுள்ள நகரங்களில் அமைந்துள்ள தொழில்துறை மற்றும் சேவைகள் ஆகிய இரண்டிலும் அல்கிஸாராக்கள் வேலை செய்யத் தொடங்கினர். அதே நேரத்தில் கிராமப்புற பொருளாதாரத்திற்குத் தேவைப்படும் பெரிய குடும்பங்கள் ஆறு முதல் ஏழு சந்ததிகளிலிருந்து இரண்டு அல்லது மூன்று சந்ததிகளாக சுருங்கத் தொடங்கின. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை பொருளாதாரம், விவசாயம் மற்றும் கறுப்பர் அல்லது நீர் ஆலைகள் போன்ற தொடர்புடைய நடவடிக்கைகள் அல்கிசாவின் முக்கிய பொருளாதார நடவடிக்கைகளாக இருந்தன. விவசாய நடவடிக்கைகள் பண்ணையைச் சுற்றி ஒழுங்கமைக்கப்பட்டன, மேலும் இது பெரும்பாலும் ஒரு வாழ்வாதார பொருளாதாரமாக இருந்தது. பண்ணை விளைச்சலில் அவர்கள் வாழ்ந்தனர். மற்ற கிபுஸ்கோன் பிராந்தியங்களைப் போலல்லாமல், அல்கிசா பண்ணைகளின் பொருளாதாரத்தில் மேய்ச்சல் ஒரு பெரிய எடையைக் கொண்டிருந்ததாகத் தெரியவில்லை. அல்கிசாவில் வரலாற்று ரீதியாக மூன்று ஆலைகள் உள்ளனஃ மந்தபே நீரோட்டத்தின் அரனா சுற்றுப்புறத்தில் உள்ள இகாரன் மற்றும் அரங்குரென் நீரோட்டத்தின் அல்தபா சுற்றுப்புறத்தில் உள்ள ஓலா மற்றும் கோய்கோ எரோட்டா. இந்த கடைசி இரண்டு ஆலைகள் 1953 வரை செயல்பாட்டில் இருந்தன. கோதுமை, சோளம் பயிரிடப்பட்டன. 16 ஆம் நூற்றாண்டில், 1511 மற்றும் 1615 க்கு இடையில் மிக முக்கியமான செயல்பாட்டைக் கொண்டிருந்த எக்குரோலா ஃபோர்ஜ் குறிப்பிடத்தக்கது. ஃபோர்ஜ் ஒரு பெரிய வெள்ளத்தால் அழிக்கப்பட்டது. அல்கிசாவின் விவசாயிகளுக்கு சார்கோல் ஒரு முக்கியமான பணச் சப்ளிமெண்ட்டாக இருந்தது, அவர்கள் அதை தொழில்துறைக்கும் டோலோசா போன்ற அருகிலுள்ள நகராட்சிகளில் உள்ள வீடுகளுக்கும் விற்றனர். ஹெர்னியோ காடுகளில் இருந்து வரும் மரம் கரி உற்பத்திக்கு மிகவும் பொருத்தமான மூலப்பொருளாகும். இந்த செயல்பாடு அல்கிசாவின் காடுகளின் கட்டமைப்பை வடிவமைத்தது, இதன் விளைவாக பல மாசுபட்ட பீச் மரங்கள் ஏற்பட்டன. இந்த செயல்பாடு 1960 களின் முற்பகுதி வரை நீடித்தது. 1950 களில், ஒரு டஜன் மற்றும் ஒன்றரை நிலக்கரி பதுங்கு குழிகளை ஒரே நேரத்தில் ஒளிரச் செய்ய முடிந்தது. 1945 மற்றும் 1950 க்கு இடையில் அல்கிசா மேயர் மேட்டியோ அரன்புரு உட்பட ஒரு தொழில்முனைவோர் குழு, ஹெர்னியோ காடுகளிலிருந்து ஆஸ்டியாசுவில் உள்ள கான்போர்டா பண்ணை வீட்டிற்கு பீச் மரங்களை அகற்ற பயன்படுத்தப்படும் கேபிள்கள், புல்லிகள் மற்றும் கம்பிகளின் அமைப்பை உருவாக்கியது. இந்த மரம் பேக்கரிகளுக்கு விற்கப்பட்டு ரொட்டி சமைக்கப் பயன்படுத்தப்பட்டது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் கடைசி தசாப்தங்களில், அஸ்டேசுவின் உமானியா சுற்றுப்புறத்திற்கு அடுத்ததாக அல்கிசா ஒரு சிறிய தொழில்துறை தோட்டத்தைக் கொண்டிருந்தது, அது இப்போது செயல்படவில்லை. பால்டோசாஸ் ஜர்ரி முக்கிய உள்ளூர் நிறுவனமாக இருந்தது. தற்போது, அல்கிசா அதன் சொந்த மிகவும் பலவீனமான பொருளாதார நடவடிக்கையைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் உள்ளூர் மக்கள் முக்கியமாக நகராட்சிக்கு வெளியே, முக்கியமாக பிராந்தியத்தின் தொழில் மற்றும் சேவைகளில் வேலை செய்கிறார்கள். அல்கிசாவில் வசிப்பவர்களிடையே பல்கலைக்கழக பேராசிரியர்களின் குறிப்பிடத்தக்க குழு இருப்பது கவனிக்கத்தக்கது. 2020 ஆம் ஆண்டில், இரண்டு பண்ணைகள், லெட் கிராமப்புற ஹோட்டல், இனாஸியோ உருஸோலா த்க்ஸாகோலி ஒயின் ஆலை, நகராட்சி உணவகம், எலக்ட்ரால்கிசா மினி நீர்மின் நிலையம் மற்றும் ஒரு கூர்மைப்படுத்தும் நிறுவனம் ஆகியவை அல்கிசாவின் உற்பத்தி துணியை உருவாக்குகின்றன. அல்கிசா ஒரு சுயாதீனமான நகராட்சியாக மாறியதிலிருந்து குடிமக்களுக்கு மேயரைத் தேர்ந்தெடுக்கும் உரிமை கிடைத்தது. மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, மாட்ரிட்டை தளமாகக் கொண்ட அல்கிஸாரா கட்டிடக் கலைஞரான மிகுவல் டி ஈராசுஸ்டா முதல் மேயர் ஆவார். அடுத்தடுத்த மேயர்கள் நகரத்தில் வசிக்க வேண்டும் என்று நகராட்சி கட்டளைகள் நிறுவப்பட்டன, இதனால் ஜெரோனிமோ அல்கிஸலேட் ஈராசுஸ்டாவுக்குப் பிறகு வந்தார். பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை, மேயர்கள் காலண்டர் ஆண்டின் முதல் நாட்களில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர், மேலும் வேட்பாளர்களாக இருக்க அவர்கள் பிரபுக்களாகவும் முதல் தர பண்ணை உரிமையாளர்களாகவும் இருக்க வேண்டும். சில விதிவிலக்குகள் இருந்தாலும், அவர்கள் ஒரு வருடத்திற்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர், எடுத்துக்காட்டாக, கிரிகோரியோ அரண்ட்சேப் 1808 மற்றும் 1809 க்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். 1845 ஆம் ஆண்டில், முதல் கார்லிஸ்ட் போருக்குப் பிறகு, தேர்தல் முறை மாறியது, மற்றவற்றுடன், மேயர்களின் ஆணை நீட்டிக்கப்பட்டது. 1931 ஆம் ஆண்டில், இரண்டாவது ஸ்பானிஷ் குடியரசின் பிரகடனத்திற்கு வழிவகுத்த நகராட்சி தேர்தல்களில், கிரிஸ்பின் சோரரைன் 1934 வரை மேயராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். ஜோஸ் டோலோசா பின்தொடர்ந்தார். ஆகஸ்ட் 27,1936 அன்று, ஸ்பானிய உள்நாட்டுப் போர் வெடித்த பிறகு, ஆட்சி கவிழ்ப்பு சதித்திட்டக்காரர்களுக்கு விசுவாசமான அதிகாரமான ஜுன்டா டி பர்கோஸ், ஜோஸ் டோலோசாவையும் மற்ற கவுன்சிலர்களையும் பணிநீக்கம் செய்யத் தொடங்கினார்ஃ கிரிஸ்பின் சோரரைன், ஜோஸ் லூயிஸ் இருரெடாகோயனா மற்றும் சைமன் உகால்டே, மற்றும் மேயராக மாற்றியாஸ் அரன்புருவை நியமிக்க. பிராங்கோ ஆட்சியின் முடிவில், முதல் நகராட்சித் தேர்தலில் (1979), கிரிஸ்பினின் மருமகன் பிட்டர் சோரரைன் லாசா, அல்கிஸாகோ ஹெரியரென் ஆல்டே என்ற சுயாதீன பட்டியலில் மேயராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். அன்டோனியோ ஜுபியூர்ரே ஒட்டேகி 1983 முதல் 2004 இல் அவர் இறக்கும் வரை அல்கிசாவின் மேயராகவும், யூஸ்காடிகோ எஸ்கெரா சார்பாக முதலிடத்திலும், 1995 முதல் அல்கிஸாகோ அபெர்ட்சலே எஸ்கெர்டியாராக் (அல்கிசாவின் தேசிய இடது) என்ற சுயாதீன பட்டியலிலும் இருந்தார். 2004 ஆம் ஆண்டில் ஜான் ரோட்டேட்டா மேயர் அலுவலகத்தை கைப்பற்றி 2011 வரை பதவியில் இருந்தார். 2011 மற்றும் 2015 தேர்தல்களில், ஜான் உமெரெஸ் உர்ரெசோலா மேயராகவும், 2019 தேர்தலில் இனாகி ஈராசபால்பீடியா ஃபெர்னாண்டஸாகவும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர். 1995 முதல், அல்கிசாவில் உள்ள அனைத்து நகராட்சித் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அதிகாரிகளும் அல்கிசாகோ அபெர்ட்சேல் எஸ்கெர்டியாராக் பட்டியலில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டுள்ளனர். கிபுஸ்கோவா பொதுச் சபை, பாஸ்க் நாடாளுமன்றம், கோர்டெஸ் மற்றும் ஐரோப்பிய நாடாளுமன்றம் ஆகியவற்றுக்கான தேர்தல்களில், பாஸ்க் தேசிய பட்டியல்களுக்கான வாக்குகள் போடப்பட்ட வாக்குகளில் 80 சதவீதத்தை எளிதில் தாண்டுகின்றன. கல்வி நகரமாக அறிவிக்கப்பட்ட சிறிது நேரத்திலேயே, அல்கிசாவின் நகர சபை அதன் குடிமக்களின் கல்வியை கவனித்துக் கொள்ள முடிவு செய்தது. 1749 ஆம் ஆண்டில், நகரத்தின் முதல் குடியிருப்பு நோட்டரி பிரான்சிஸ்கோ இக்னாசியோ லாரன்பைட் உடனான ஒப்பந்தத்தில், நோட்டரி வாசிப்பு மற்றும் எழுத்தையும் கற்பிக்க வேண்டும் என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இது 1797 வரை இருந்தது, அப்போது நகர சபை நோட்டரி அல்லாத முதல் ஆசிரியரை நியமித்ததுஃ ஜுவான் அன்டோனியோ ஈராசுஸ்டா. நகர சபையுடன் அவர் கையெழுத்திட்ட ஒப்பந்தம் அவரது கடமைகள் மற்றும் உரிமைகளை விவரிக்கிறதுஃ குழந்தைகளுக்கு கிறிஸ்தவ கோட்பாட்டைக் கற்பித்தல் மற்றும் படிக்க, எழுத மற்றும் கணக்கிடுதல். ஏழைக் குடும்பங்களைத் தவிர, அனைத்துக் குடும்பங்களும் நகர சபையால் நிர்ணயிக்கப்பட்ட சம்பளத்தைப் பெற்ற ஆசிரியருக்கு கோதுமையில் பணம் செலுத்த வேண்டியிருந்தது. அந்த சகாப்தத்தில் பள்ளி சபை கட்டிடத்தில் அமைந்திருந்தது. தேவாலய கோபுரத்தில் கடிகாரத்தை வைத்திருக்கும் பணியும் ஆசிரியருக்கு இருந்தது. 1816 ஆம் ஆண்டில் நகரத்தின் சகோதரர்கள் மற்றும் அண்டை நாடுகளான ஜுவான் பாடிஸ்டா மற்றும் ஜோஸ் அன்டோனியோ லெகார்ரா ஆகியோர் மிகெலேனா வீட்டை மீண்டும் கட்டினர். பள்ளி அந்த வீட்டிற்கு மாற்றப்பட்டது மற்றும் திருச்சபை பாதிரியார் ஜுவான் பாடிஸ்டா லெகாரா 1822 மற்றும் 1843 க்கு இடையில் ஆசிரியராக பணியாற்றினார். ஆசிரியரைத் தவிர, சிறுமிகளுக்கு கற்பிக்க ஒரு எஜமானியும் நியமிக்கப்பட்டார். அவற்றில் முதலாவது, 1823 மற்றும் 1846 க்கு இடையில், ஜுவானா மரியா அரன்பூரு ஆவார். தனது உயிலில், ஜுவான் பாடிஸ்டா லெகாரா, ஏற்கனவே டோன்ஜுவானெனா என்று அழைக்கப்படும் பள்ளிக் கட்டிடத்தை ஒரு பள்ளியாகப் பயன்படுத்துவதற்காக நகராட்சிக்கு வழங்கினார். 1930 ஆம் ஆண்டு மாட்ரிக் வீட்டின் நிலப்பரப்பில் ஒரு புதிய பள்ளி கட்டப்படும் வரை இந்த பள்ளி டோன்ஜுவானேனாவில் இருந்தது. மார்ச் 2020 இல், பாஸ்க் அரசாங்க கல்வித் துறையின் பயன்பாட்டிற்காக ஒரு புதிய கட்டிடம் திறக்கப்பட்டது, இது சிறியதாகவும் காலாவதியானதாகவும் இருந்த பழைய கட்டிடத்திற்கு பதிலாக வருகிறது. அல்கிசாவின் பள்ளி பாலர் மற்றும் ஆரம்பக் கல்வியை வழங்குகிறது. 12 வயதிற்கு மேற்பட்ட மாணவர்கள் முக்கியமாக உயர்நிலைக் கல்விக்காக வில்லபோனா அல்லது டோலோசாவுக்குச் செல்கிறார்கள். 2016 ஆம் ஆண்டின் தரவுகளின்படி, அல்கிசாவில் 88.8% மக்கள் பாஸ்க் மொழியைப் பேச முடியும் மற்றும் மொழியின் சமூகப் பயன்பாடு 83.6% (2017) ஆகும். பள்ளியில், பாஸ்க் என்பது கற்பிப்பதற்கான வாகன மொழியாகும். இந்த நகராட்சி டிசம்பர் 2019 முதல் காமன்வெல்த் பாஸ்க் மொழி பேசும் நகராட்சிகளில் (யுஇஎம்ஏ) உறுப்பினராக உள்ளது. பாஸ்க்கின் கிபுஸ்கோன் பேச்சுவழக்கின் டோலோசால்டியா மாறுபாடு பேசப்படுகிறது, ஆனால் கல்வி மற்றும் ஊடகங்கள் இரண்டிலும் நிலையான பாஸ்க் பயன்பாட்டின் விளைவாகவும், பிற பேச்சுவழக்குகளைப் பேசுபவர்களுடன் அடிக்கடி தொடர்புகொள்வதன் விளைவாகவும், இளைய தலைமுறையினர் அதிக கலப்பினப் பேச்சைக் கொண்டுள்ளனர். அஹோட்சாக் போர்ட்டலில் 1917 மற்றும் 1941 க்கு இடையில் பிறந்த 8 நபர்கள், 5 ஆண்கள் மற்றும் 3 பெண்கள் பற்றிய பதிவுகள் உள்ளன, அவை அல்கிசாவில் பேசப்படும் பாரம்பரிய பாஸ்க் மாறுபாட்டின் மாதிரிகள். கலாச்சாரம் அல்கிசா சிறந்த கலாச்சார நடவடிக்கைகளின் நகராட்சியாகும். ஆண்டு முழுவதும் விரிவுரைகள், இசை நிகழ்ச்சிகள், கண்காட்சிகள் அல்லது நாடகம் போன்ற பல கலாச்சார நடவடிக்கைகள் ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன. இரண்டு கலாச்சார வாரங்களும் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளன, ஒன்று சான் ஐசிட்ரோ (மே) மற்றும் மற்றொன்று சான் மார்ட்டின் (நவம்பர்). மறுபுறம், 2008 மற்றும் 2010 க்கு இடையில் குடியிருப்பாளர்கள் இட்க்ஸுரைன் என்ற கலாச்சாரத் திட்டத்தை உருவாக்கினர், இதன் நோக்கம் கிராமத்தின் சமூக-இனவியல் மற்றும் கலாச்சார பாரம்பரியத்தை சேகரித்து எதிர்காலத்தை நோக்கி சமூகத்தின் அடையாளத்தின் தூண்களில் ஒன்றாக முன்வைப்பதாகும். பள்ளி மற்றும் டஜன் கணக்கான குடியிருப்பாளர்களின் பங்கேற்புடன் மொத்தம் 4 திட்டங்கள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. சோர்மேனரென் கபியா (படைப்பாற்றலுக்கான கூடு) முன்முயற்சி 2018 முதல் நடந்து வருகிறது. ஒவ்வொரு ஆண்டும் இது இரண்டு கலைஞர்களுக்கு ஒரு மானியத்தையும், ஒரு கலை படைப்பு இடத்தையும், அல்கிசாவில் தங்கியிருக்கும் போது உள்ளூர் சிற்பியான கோல்டோபிகா ஜாரேகியின் ஆலோசனையையும் வழங்குகிறது. ஊர் மாரா திறந்தவெளி அருங்காட்சியகம், ஆஸ்டியாசுவுக்குச் செல்லும் சாலையில் நிற்கிறது. சிற்பி கோல்டோபிகா ஜாரேகி மற்றும் அவரது மனைவி, நகை வடிவமைப்பாளர் எலெனா கஜரபில் ஆகியோர் அதை நிர்வகிக்கிறார்கள். இதில், கோல்டோபிகா மற்றும் எலெனாவின் படைப்புகளைத் தவிர, மற்ற கலைஞர்களின் படைப்புகளையும் இது சேகரிக்கிறது. இது கச்சேரிகள், கண்காட்சிகள் மற்றும் பட்டறைகளின் வருடாந்திர நிகழ்ச்சியையும் வழங்குகிறது. ஓவியர் ஜுவான் லூயிஸ் கோயனாகா தனது பணிமனையை ஹெர்னியோ சுற்றுப்புறத்தில் உள்ள அரிட்சாடிகிபரேனா பண்ணை வீட்டில் வைத்திருக்கிறார். நினைவுச்சின்னங்கள் லெட்டே மேனர் லெட்டே, முன்பு அல்கிஸாலேட், இடைக்கால வம்சாவளியைச் சேர்ந்த ஒரு மேனர் மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டு வரை அல்கிஸாவில் உள்ள மிகவும் பணக்கார குடும்பங்களில் ஒன்றான அல்கிஸாலேட் வம்சாவளியின் தொட்டிலாகும். இது அரை வட்ட வளைவு மற்றும் கோதிக் பாணி தரை தள பேனல்கள் மற்றும் 16 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த தூண்கள் மற்றும் மரக் கற்றைகளைக் கொண்டுள்ளது. 1212 ஆம் ஆண்டின் தேதி முகப்பின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது. தற்போதைய வீடு 18 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த ஒரு பரோக் கட்டிடமாகும். சான் மார்ட்டின் டி டூர்ஸின் பாரிஷ் தேவாலயம் கோதிக் பாணியில் உள்ளது, மேலும் இது 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் அதன் தற்போதைய வடிவத்தை பெற்றது. அசல் கட்டிடத்தில் 17 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்ட கோபுரம் இல்லை. தேவாலயத்தின் அசல் பலிபீடம் வரலாற்று ரீதியாக சில நிபுணர்களால் நன்கு அறியப்பட்ட சிற்பி ஜோன்ஸ் ஆன்ட்செட்டாவுக்கு காரணம் என்று கூறப்படுகிறது. இருப்பினும், புதிய தரவு ஆசிரியர் சிற்பி ஜோன்ஸ் டி அர்பீசா என்று காட்டியது. எப்படியிருந்தாலும், பலிபீடத்தின் பிரச்சினை குறித்து ஆன்ட்செட்டா அல்கிசாவுக்கு அழைக்கப்பட்டதாக ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளது; அவர் ஒரு ஆலோசகராக மட்டுமே பணியாற்றினார் என்பது முக்கிய கருதுகோள். அதே நேரத்தில் இருந்து தேவாலயத்தின் வாசஸ்தலம், வேலை உள்ளூர் சிற்பி அம்ப்ரோசியோ பெங்கோயெட்சியாவின் வேலை. இது தற்போது சான் செபாஸ்டியனின் மறைமாவட்ட அருங்காட்சியகத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளது, அங்கு இது 1980 களின் முற்பகுதியில் புதுப்பிக்கப்பட்டது. தேவாலயத்தின் கோபுரம் மற்றும் புனிதமானது 1688 மற்றும் 1700 க்கு இடையில் கட்டப்பட்டது. தேவாலயத்தின் தற்போதைய பலிபீடம் மாட்ரிட்டை தளமாகக் கொண்ட உள்ளூர் கட்டிடக் கலைஞரான மிகுவல் டி ஈராசுஸ்டாவின் படைப்பாகும். அவர் 1724 ஆம் ஆண்டில் இந்த உத்தரவைப் பெற்று, நகரின் முதல் மேயராக நியமிக்கப்பட்டதன் மூலம் அதை முடித்தார். 1755 மற்றும் 1772 க்கு இடையில் மிகுவேலின் உறவினரான திருச்சபை பாதிரியார் ஜுவான் டி ஈராசுஸ்டாவின் காலத்தில், தேவாலயத்தில் சில குறிப்பிடத்தக்க மேம்பாடுகள் செய்யப்பட்டனஃ பாடகர் வளைவு, புதிய தேவாலய தளம் மற்றும் போர்டிகோ கட்டப்பட்டன மற்றும் கோபுரத்தில் ஒரு கடிகாரம் நிறுவப்பட்டது. இந்த கடிகாரம் 1841 மற்றும் 1932 ஆம் ஆண்டுகளில் சீர்திருத்தப்பட்டது. தேவாலய உறுப்பு 1928 முதல் உள்ளது. 1998 மற்றும் 2000 க்கு இடையில் சான் மார்ட்டின் தேவாலயம் ஒரு ஆழமான மறுசீரமைப்புக்கு உட்பட்டது, இது ஐரோப்பிய ஒன்றியத்தின் நிதியுதவியுடன் ஓரளவு நிதியளிக்கப்பட்டது. சாண்டியாகோவின் ஹெர்மிடேஜ்கள் மற்றும் ஹோலி கிராஸ் சாண்டியாகோவின் ஹெர்மிடேஜ் கட்டுமான தேதி குறித்த தரவு எதுவும் இல்லை. தற்போது, இது உள்ளூர் கார் நிறுத்துமிடத்திற்கு அடுத்ததாக கல்லறையுடன் ஒரு வளாகத்தை உருவாக்குகிறது. பழைய ஆவணங்களில் இது மருத்துவமனை என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. ஆசிரமத்தைப் பற்றிய முதல் ஆவணப்படுத்தப்பட்ட குறிப்பு 1528 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்தது. இந்த ஆசிரமம் மருத்துவமனை என்றும் அழைக்கப்பட்டது என்ற உண்மை, காமினோ டி சாண்டியாகோவின் கிளைகளில் ஒன்று அல்கிசா வழியாகச் சென்றிருக்கலாம் என்று ஊகிக்க லூயிஸ் பெட்ரோ பெனா சாண்டியாகோவை ஊக்குவித்தது. அல்கிசாவில் வசிப்பவர்கள் தங்கள் விருப்பப்படி ஆசிரமத்திற்கு நன்கொடை அளிப்பது மிகவும் பொதுவானதாக இருந்தது. மறுபுறம், 1762 ஆம் ஆண்டில் சான் மார்ட்டின் திருச்சபை கட்டிடக் கலைஞர் மார்ட்டின் கரேராவை தேவாலயத்திலிருந்து ஆசிரமத்திற்கு ஒரு கல்வெட்டை கட்டும்படி நியமித்தது. இது எப்போது கட்டப்பட்டது என்பது குறித்த தரவு எதுவும் இல்லை, ஆனால் தற்போது அரை டஜன் சிலுவைகள் இன்னும் உள்ளன. கரேரா நியமிக்கப்பட்ட சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஜூன் 22,1771 அன்று, பம்ப்லோனாவின் பிஷப் ஆசிரமத்தில் வெகுஜனத்தை வழங்க தடை விதித்தார், ஏனெனில் அது ஒரு ஆபத்தான கட்டிடக்கலை சூழ்நிலையில் இருந்தது. இந்தத் தடை 1832 வரை நீடித்தது. அதே ஆண்டு கிராமத்தில் உள்ள மற்ற ஆசிரமத்தை இடிக்க முடிவு எடுக்கப்பட்டதால் பிஷப் ரிச் ஆசிரமத்தை மீட்டெடுக்க அங்கீகாரம் அளித்தார், ஹோலி கிராஸ் வெகுஜனங்களின் ஆசிரமம் 1977 வரை சாண்டியாகோவின் ஆசிரமத்தில் கொண்டாடப்பட்டது மற்றும் புனித வெள்ளி ஊர்வலம் பாரிஷ் மற்றும் ஆசிரமத்திற்கு 1979 வரை தொடர்ந்தது. தற்போது இந்த ஆசிரமம் சீரழிக்கப்பட்டுள்ளது. ஹோலி கிராஸின் ஆசிரமம் நகர்ப்புற மையத்திலிருந்து அரை மணி நேரம் தொலைவில் மற்றும் கடல் மட்டத்திலிருந்து 520 மீட்டர் உயரத்தில் இருந்தது. அல்கிசாவிலிருந்து ஹெர்னியோவுக்கான பழைய பாதை அதன் இடிபாடுகளைக் கடந்து செல்கிறது. இந்த ஆசிரமத்தைப் பற்றிய முதல் ஆவணப்படுத்தப்பட்ட குறிப்பு 1528 முதல் உள்ளது. 1832 ஆம் ஆண்டில் இந்த ஆசிரமத்தை இடிப்பதற்கு பம்ப்லோனாவின் பிஷப் அதிகாரம் அளித்தார், இது நகர்ப்புற மையத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் இருப்பதாகவும், அதில் சில விழுந்த சுவர்கள் இருப்பதாகவும் குற்றம் சாட்டினார். பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கம் வரை இறந்தவர்கள் சான் மார்ட்டின் தேவாலயத்தில் அடக்கம் செய்யப்பட்டனர். இந்த கல்லறை 1708 ஆம் ஆண்டில் சாண்டியாகோவின் ஆசிரமத்திற்கு அடுத்ததாக கட்டப்பட்டது. ஒரு நூற்றாண்டுக்கும் மேலாக இறந்தவர்கள் இணை தேவாலயத்திலோ அல்லது கல்லறையிலோ அடக்கம் செய்யப்பட்டனர். 1828 முதல், கல்லறை பிரத்தியேகமாக அடக்கம் செய்ய பயன்படுத்தப்படுகிறது. 1885 ஆம் ஆண்டு நகர சபை அதன் விரிவாக்கத்திற்காக 550 பெசட்டாக்களை முதலீடு செய்யும் வரை பாரிஷ் கல்லறையை நிர்வகித்தது. அந்த ஆண்டு முதல் நகர சபை உள்கட்டமைப்பை நிர்வகித்து வருகிறது. 1945 ஆம் ஆண்டில் கல்லறை விரிவுபடுத்தப்பட்டு தற்போதைய அமைப்பைப் பெற்றது. பிப்ரவரி 1926 இல், சான் மார்ட்டின் தேவாலயத்தில் புதைக்கப்பட்டவர்களின் எலும்புகள் திருச்சபையிலிருந்து கல்லறைக்கு மாற்றப்பட்டன. பெலோட்டா கோர்ட் அல்லது ஃப்ரான்டன் பெலோட்டா விளையாட்டு அல்கிசாவில் பண்டைய காலங்களிலிருந்து நடைமுறையில் உள்ளது, இது சிறிய இடப்பெயரால் குறிக்கப்படுகிறதுஃ எடுத்துக்காட்டாக பெலோட்டலெகு (பெலோட்டா விளையாடப்படும் இடம்) அல்லது மெண்டியோலா-பெலோட்டலெகுவாஸ்பியா (மெண்டியோலாவில் பெலோட்டா விளையாடப்படும் இடத்தின் கீழ்) போன்ற நிறைய பெயர்களில். முதல் ஆவணப்படுத்தப்பட்ட குறிப்பு 1735 ஆம் ஆண்டின் கட்டளைகளில் தோன்றுகிறது, அங்கு வழிபாட்டு நேரங்களில் தேவாலயத்தின் நுழைவாயிலில் பெலோட்டா நடைமுறை தடை செய்யப்பட்டது. இருப்பினும், இடது சுவர் கொண்ட முதல் பெலோட்டா நீதிமன்றம் 1922 வரை கட்டப்படவில்லை, எலக்ட்ரால்கிசா நீர்மின் நிலையத்தை நிர்மாணிப்பதற்கான செயல்பாட்டிற்குள், இருராவைச் சேர்ந்த ஒரு காகித ஆலையான எசெசர்ரேட்டா, லாரியன் மற்றும் அரிஸ்டி ஆகியோரால் நிதியளிக்கப்பட்டது. இடது சுவர் சான் மார்ட்டின் தேவாலயம் மற்றும் முன் எதிர்கொள்ளும் கட்டலாண்டேகி பண்ணை வீட்டிற்கு எதிராக கட்டப்பட்டது. அருகிலுள்ள அனைத்து கிராமங்களிலும் இடது சுவர் கொண்ட எந்த முனையும் இருந்ததால் இது ஒரு முக்கியமான பணியாக இருந்தது. "உள்ளூர் தொழில்முறை பெலோட்டா வீரரான டெலெஸ்போரோ அரேகி, 2003 இல் நடத்தப்பட்ட ஒரு நேர்காணலில் பின்வருமாறு கருத்து தெரிவித்தார்ஃ" "சுற்றியுள்ள கிராமங்களில் இடது சுவர் கொண்ட முனையும் விருப்பமும் இல்லை. அனைத்தும் அல்கிசாவைப் பற்றியது". ஹெர்னியால்டேவிலிருந்து, அஸ்டேசுவில் இருந்து, ஆஸ்டியாசுவில் ஒரு சிறிய நுழைவாயில் மட்டுமே இருந்தது. தற்போதைய மூடப்பட்ட எல்லைப்பகுதி டிசம்பர் 15,1957 அன்று திறக்கப்பட்டது. இது கிபுஸ்கோவா நகராட்சிகளின் தினத்தின் பின்னணியில் கிபுஸ்கோவா மாகாண சபையால் கட்டப்பட்டது. தொடக்க ஆட்டத்தில் அடானோ எக்ஸ் மற்றும் அடானோ IX அடானோ III மற்றும் அடானோ IV, 20-17 ஐ தோற்கடித்தனர். 1980 களில் மாகாணத்தின் அனைத்து நகரங்களிலும் மூடப்பட்ட ஃப்ரான்டோன்கள் கட்டப்படத் தொடங்கும் வரை, கிபுஸ்கோவாவில் உள்ள ஒரு சில மூடப்பட்ட ஃப்ரான்டோன்களில் ஒன்றாக இருப்பதால், வெளிநாட்டு மக்கள் அதிக அளவில் விளையாட வந்தனர். ஆர்வமுள்ள பிற இடங்கள் அவை அல்கிசாவின் இனவியல் பாரம்பரியத்தின் சில கூறுகளான இன்ட்சார்ரௌண்டிகாவின் சுண்ணாம்புக்கல், ஆல்ட்சோர்ப் மற்றும் எட்சபெகுரென் பெர்ரியின் நீரூற்று-மூழ்கி, கோய்கோ எர்ரோட்டா ஆலையின் நீர் சேகரிப்பு கால்வாய்கள், இலும்பே, அஸ்கான்ட்சோ மற்றும் லகாபிடேவின் நடைபாதை சாலைகள், எலக்ட்ரால்கிசாவின் அணை மற்றும் மரியாடெகி பண்ணை வீட்டின் தோட்டத்தின் சுவர் போன்றவை ஆகும். ஃபாகுஸ்-அல்கிசா விளக்க மையம். இது ஹெர்னியோ-காஸூம் சிறப்பு பாதுகாப்பு பகுதிக்கு (நேச்சுரா 2000 நெட்வொர்க்) கதவு ஆகும். அல்கிசா மார்ட்டின் டீஸ் லியாட்ஸாசோலோகோவா (1500-1583), சிற்பி. அன்ப்ரோசியோ பெங்கோயெட்சியா (1551-1625), சிற்பி. மிகுவல் டி ஈராசுஸ்டா (1665-1743), கட்டிடக் கலைஞர். ஜோன் பாடிஸ்டா இன்ட்சார்ராண்டியாகா (1680?-1747), கொத்தனார். ஜுவான் இராஸஸ்டா (1688-1772), எழுத்தாளர். ஜோன் எலியாஸ் இன்ட்சார்ராண்டியாகா (1735-1800? ), சிற்பி. அன்டோனியோ சொராரைன் (1928-2011), எழுத்தாளர். பெல்லோ ஜோக்ஸ் அரன்புரு உகார்டேமெண்டியா (1936-), ஆசிரியரும் எழுத்தாளருமான லூயிஸ் மாரி அரண்ட்சாபே (1949-), பெலோட்டா வீரர். ஜுவான் லூயிஸ் கோயனாகா (1950-), ஓவியர் அரண்ட்சா டயஸ் டி இல்லராஸா, பல்கலைக்கழக பேராசிரியர் மற்றும் இக்ஸா ஆராய்ச்சிக் குழுவின் உறுப்பினர். சேபீர் ஆர்டோலா (1957-), பல்கலைக்கழகப் பேராசிரியரும் இக்ஸா ஆராய்ச்சிக் குழுவின் உறுப்பினரும் ஆவார். இனாகி ஈராசபால்பீடியா (1957-), எழுத்தாளர், எம். இ. பி மற்றும் பாஸ்க் மொழி அகாடமியின் உறுப்பினர் கோல்டோபிகா ஜௌரெகி (1959-), சிற்பி. பார்பரா கோயனகா (1983-), நடிகை. குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் அதிகாரப்பூர்வ வலைத்தள தகவல் ஸ்பானிஷ் மற்றும் பாஸ்க் மொழிகளில் கிடைக்கிறது. பெர்னார்டோ எஸ்டோர்னஸ் லாசாவில் உள்ள அல்கிஸா-Aunamendi கலைக்களஞ்சியம் (யூஸ்கோமீடியா ஃபண்டாஜியோவா) தகவல் கிபுஸ்கோவாவில் உள்ள ஸ்பானிஷ் நகராட்சிகளில் கிடைக்கிறது