Black Panthers (Israel)
தி பிளாக் பாந்தர்ஸ் (, மொழிபெயர்ப்பு. ஹாபன்டெரிம் ஹாஷ்கோரிம்) என்பது வட ஆபிரிக்கா மற்றும் மத்திய கிழக்கு நாடுகளில் இருந்து இரண்டாவது தலைமுறை யூத குடியேறியவர்களின் இஸ்ரேலிய எதிர்ப்பு இயக்கமாகும். செபார்டி மற்றும் மிஸ்ராஹி யூதர்களுக்கான சமூக நீதிக்காக பணியாற்றும் நோக்கத்துடன் இஸ்ரேலில் முதல் அமைப்புகளில் இதுவும் ஒன்றாகும், இது ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க அமைப்பான பிளாக் பாந்தர் கட்சியிலிருந்து உத்வேகம் பெற்று பெயரை கடன் வாங்கியது. அசல் அமெரிக்க குழுவிலிருந்து வேறுபடுத்துவதற்காக இது சில நேரங்களில் இஸ்ரேலிய பிளாக் பாந்தர்ஸ் என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறது. இந்த இயக்கம் 1971 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில் ஜெருசலேமின் முஸ்ராரா சுற்றுப்புறத்தில் இளைஞர்களால் நிறுவப்பட்டது, மிஸ்ராஹி யூதர்களுக்கு எதிரான பாகுபாட்டிற்கு எதிர்வினையாக, இது அரசு நிறுவப்பட்டதிலிருந்து இருந்தது. இயக்கத்தின் நிறுவனர்கள் "கடினமான சமூகப் பிரச்சினைகளுக்காக ஸ்தாபனத்தின் அறியாமையை" எதிர்த்தனர், மேலும் ஒரு வித்தியாசமான எதிர்காலத்திற்காக போராட விரும்பினர். ஆரம்ப பத்து உறுப்பினர்களும் மொராக்கோ குடியேறியவர்களின் குழந்தைகள், சுமார் வயது 18-20, மற்றும் பெரும்பாலானவர்கள் தொடக்கப் பள்ளியை விட்டு வெளியேறி, சிறார் குற்றவியல் நிறுவனங்களில் சிறிது நேரம் கழித்தனர். ஜெருசலேம் நகராட்சியின் சமூகப் பணிப் பிரிவினால் அவர்கள் ஈர்க்கப்பட்டனர், அவர்கள் மாற்றத்திற்கான தங்கள் கோரிக்கைகளை வெளிப்படுத்துவதற்கான ஒரு கடையாக வெகுஜன ஊடகங்களுக்கு அவர்களை அறிமுகப்படுத்தினர். சியோனிச எதிர்ப்பு உயர்நிலைப் பள்ளி மற்றும் பல்கலைக்கழக மாணவர்கள் செல்வாக்கின் பிற சக்திகளாக இருந்தனர். சோவியத் யூனியனில் இருந்து குடியேறியவர்கள் மீது அஷ்கெனாசி ஸ்தாபனத்தின் மாறுபட்ட அணுகுமுறையில் மிஸ்ராஹி யூதர்களுக்கு எதிரான பாகுபாட்டைக் காணலாம் என்று பிளாக் பாந்தர்ஸ் உணர்ந்தனர். இஸ்ரேலில் உள்ள ஷாஸ் போன்ற பெரும்பாலான பிற மிஸ்ராஹி அமைப்புகள் மதச்சார்பற்றவையாக இருந்தபோதிலும், பிளாக் பாந்தர்ஸ் நோக்குநிலையில் மதச்சார்பற்றவர்களாக இருந்தனர். பாலஸ்தீனப் போருக்குப் பிறகு, முஸ்ராரா ஒரு பணக்கார அரபு சுற்றுப்புறமாக இருந்து, இஸ்ரேல் மற்றும் ஜோர்டானின் மேற்குக் கரையின் எல்லையில், சுரங்கங்கள் நிறைந்த ஆபத்தான மனிதர்களின் நிலத்துடன் புறக்கணிக்கப்பட்ட பகுதிக்கு சென்றார். மத்திய கிழக்கு மற்றும் வட ஆபிரிக்காவிலிருந்து குடியேறிய யூதர்களுக்கு இஸ்ரேலிய அரசாங்கத்தால் போதுமான வீட்டுவசதி வழங்கப்படவில்லை, மேலும் பலர் முஸ்ராராவில் குடியேறினர். 1967 ஆறு நாள் போருக்குப் பிறகு, முஸ்ராரா எல்லையில் ஒரு ஆபத்தான சுற்றுப்புறமாக இருந்து, ஒன்றுபட்ட ஜெருசலேமின் மையமாக மாறியது. வட ஆப்பிரிக்க யூத குடியிருப்பாளர்கள் இடம்பெயர்வார்கள் என்று பொருள்படும் வகையில், சோவியத் குடியேறியவர்களுக்கான உயரமான அடுக்குமாடி வளாகங்களுடன் சுற்றுப்புறத்தை மீண்டும் கட்டியெழுப்ப அரசாங்கம் திட்டமிட்டது. சார்லி பிட்டன், சாடியா மர்சியானோ, ரோனி ஓரோவிட்ஸ், ருவென் அபெர்கெல், மீர் லெவி மற்றும் கொச்சாவி ஷெமேஷ் ஆகியோர் கட்சியின் ஆரம்ப நாட்களில் முக்கிய உறுப்பினர்களாக இருந்தனர். தங்கள் இயக்கம் வாக்குரிமையிழந்தவர்களின் வாழ்க்கையை மேம்படுத்தும் என்று மக்களை நம்ப வைப்பதில் அவர்கள் வெற்றி பெற்றனர் மற்றும் ஊடகங்களின் கவனத்தை ஈர்த்தனர். எதிர்ப்பு நடவடிக்கைகள் 1971 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில், இயக்கத்தின் ஸ்தாபனம் விளம்பரப்படுத்தப்பட்டது, மேலும் இயக்கத்தின் தலைவர்களுக்கு குற்றவியல் பதிவுகள் இருப்பதாக விநியோகிக்கப்பட்டது. வாடி சாலிட் கலவரத்தின் நிகழ்வுகள் மீண்டும் நிகழும் என்று அதிகாரிகள் கவலைப்பட்டனர். முதல் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட ஆர்ப்பாட்டத்திற்கு முன்பு ஷிம்ஷான் விகோதர் ஒரு துண்டுப்பிரசுரத்தை உருவாக்கி, மாட்ஸ்பெனின் மற்ற மூன்று உறுப்பினர்களுடன் சேர்ந்து, அவற்றை முஸ்ராராவைச் சுற்றி தொங்கவிட்டார். துண்டுப்பிரசுரத்தை விநியோகிக்கும் போது, அவர்கள் காவல்துறையினரால் கைது செய்யப்பட்டனர். புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட பிளாக் பாந்தர்ஸ் மற்றும் மாட்ஸ்பென் மீதான நடத்தையில் உள்ள வேறுபாட்டை விகோதர் சுட்டிக்காட்டினார்ஃ "நாங்கள் மாட்ஸ்பெனில் இருந்தபோது, ஒரு போராட்டத்திற்கு முன் எந்த காரணமும் இல்லாமல் சிறையில் தள்ளப்படும் சூழ்நிலை இல்லை. மாட்ஸ்பெனின் வரலாற்றில் நாங்கள் எப்போதாவது தூண்டுதலுக்காக கைது செய்யப்பட்டதாக எனக்கு நினைவில் இல்லை ". மார்ச் 1971 இன் தொடக்கத்தில், இஸ்ரேலிய காவல்துறை பிளாக் பாந்தர்ஸ் ஆர்ப்பாட்டத்திற்கு அனுமதி மறுத்தது, அவர்களில் சிலருக்கு குற்றவியல் பதிவுகள் இருந்ததால், கட்சியின் சில உறுப்பினர்கள் ஆர்ப்பாட்டத்தைத் தடுக்க கைது செய்யப்பட்டனர். ஜெருசலேம் சுற்றுப்புறங்களுக்கு நிதி ஒதுக்கப்படும் என்று அதிகாரிகள் பாந்தர்களுக்கு உறுதியளித்தனர். பாந்தர்ஸ் இந்த முடிவை புறக்கணித்து, அனுமதி இல்லாமல் ஆர்ப்பாட்டத்தைத் தொடர்ந்தனர், மார்ச் 2,1971 அன்று ஜெருசலேமின் சிட்டி ஹால் முன் கூடி, வறுமையின் துயரம், இஸ்ரேலில் ஏழைகளுக்கும் பணக்காரர்களுக்கும் இடையிலான இடைவெளி மற்றும் யூத இஸ்ரேலிய சமூகத்திற்குள் உள்ள இனப் பதட்டங்களை எதிர்த்தனர். யூத இஸ்ரேலிய சமூகத்திற்குள் வர்க்கம் மற்றும் இன பாகுபாட்டை நிறுத்த நடவடிக்கை எடுக்கவும், கைது செய்யப்பட்ட அமைப்பாளர்களை விடுவிக்கவும் அவர்கள் ஒரு துண்டுப்பிரசுரத்தை வெளியிட்டனர். இந்த போராட்டம் சட்டவிரோதமானது என்பதால் ஓரளவு அதிக கவனத்தை ஈர்த்தது. சுமார் 200 முதல் 300 பேர் கலந்து கொண்டனர், முதன்மையாக இஸ்ரேலிய மற்றும் வெளிநாட்டு மாணவர்கள் மற்றும் சில அறிவுஜீவிகள், முஸ்ராராவைச் சேர்ந்த இளைஞர்களைக் காட்டிலும். இந்த இயக்கம் வெற்றிகரமாக பொது மற்றும் ஊடகங்களில் ஆதரவாளர்களின் தளத்தை உருவாக்கியது. 18 மே 1971 அன்று, "தி நைட் ஆஃப் தி பாந்தர்ஸ்", இஸ்ரேலிய பிளாக் பாந்தர்ஸ் இனப் பாகுபாட்டிற்கு எதிராக ஒரு வெகுஜன ஆர்ப்பாட்டத்தில் ஒன்றுகூட 5,000 முதல் 7,000 பேர் வரை ஏற்பாடு செய்தனர். ஜெருசலேமில் உள்ள டேவிட்கா சதுக்கத்தில் போராட்டம் தொடங்கியது, அவர்கள் சீயோன் சதுக்கத்தை நோக்கிச் செல்லத் தொடங்கியபோது, காவல்துறையினருக்கும் ஆர்ப்பாட்டக்காரர்களுக்கும் இடையே ஏழு மணி நேர மோதல்கள் தொடங்கின. ஆர்ப்பாட்டக்காரர்கள் சதுக்கத்தின் பெயரை கிகர் யெஹாதுத் ஹமிஸ்ரா (கிழக்கு யூத சதுக்கம்) என்று மாற்ற வேண்டும் என்றும் கோரினர். இந்த ஆர்ப்பாட்டமும் காவல்துறையின் அனுமதியின்றி நடத்தப்பட்டது. வரலாற்றாசிரியர் ஓஸ் ஃபிராங்கெல் விவரிக்கிறார், "ஒரு போலீஸ் நீர் பீரங்கி கலவரக்காரர்களுக்கு பச்சை நிறம் பூசப்பட்ட நீர் ஜெட் விமானங்களை தெளித்தது, தெருவில் பீதியை மட்டுமே அதிகரித்தது. 100 க்கும் மேற்பட்டோர் கைது செய்யப்பட்டனர், பலர் பார்வையாளர்களாக இருந்தனர், பல போலீஸ் மிருகத்தனமான நிகழ்வுகள் பதிவு செய்யப்பட்டன. அடுத்த நாள் வரை கைதுகள் தொடர்ந்தன. நள்ளிரவுக்கு அருகில், ஆர்ப்பாட்டக்காரர்கள் மூன்று மோலோடோவ் காக்டெய்ல்களை வீசினர் ". யூதர்களிடையே ஒற்றுமைக்கு அழைப்பு விடுத்த பிரதமர் கோல்டா மேயர் போராட்டக்காரர்களை பணிநீக்கம் செய்தார். ஓஸ் தொடர்கிறார், "மொராக்கோ குடியேறியவர்களின் ஸ்தாபனத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட கூட்டணியில் சேர அரசாங்கம் பாந்தர்களுக்கு அழுத்தம் கொடுத்தது. சிறையில் அடைக்கப்பட்ட தங்கள் தோழர்கள் விடுவிக்கப்படுவதற்காக பாந்தர்ஸ் தற்காலிகமாக பின்வாங்கினர் ". ஆர்ப்பாட்டத்திற்கு முன்பு, பாந்தர்ஸ் பிரதிநிதிகள் ஏப்ரல் 13 அன்று கோல்டா மேயரை சந்தித்தனர், அவர்கள் அவர்களை "நல்ல மனிதர்கள் அல்ல" என்று வகைப்படுத்தினர். அவர் இயக்கத்தின் தலைவர்களை சட்டத்தை மீறுபவர்களாக கருதி, அவர்களை ஒரு சமூக இயக்கமாக அங்கீகரிக்க மறுத்தார். மே 18 ஆம் தேதி நடந்த வன்முறை எதிர்ப்பு, பாந்தர்ஸ் உரிமைகோரல்களை தீவிரமாக விவாதிக்க அரசாங்கத்தை கொண்டு வந்தது, மேலும் ஒரு தீர்வைக் கண்டுபிடிக்க ஒரு பொதுக் குழு நிறுவப்பட்டது. அந்தக் குழுவின் முடிவுகளின்படி, சமூகத்தில் பல மட்டங்களில் பாகுபாடு இருந்தது. இதைத் தொடர்ந்து, சமூகப் பிரச்சினைகளைக் கையாளும் அலுவலகங்களின் வரவு செலவுத் திட்டங்கள் கணிசமாக விரிவுபடுத்தப்பட்டன. இருப்பினும், 1973 யோம் கிப்பூர் போர் விரைவில் அரசாங்கத்தின் முன்னுரிமைகளின் பட்டியலை மாற்றியது, மேலும் இந்த வளங்களில் பெரும்பாலானவை மீண்டும் பாதுகாப்புத் தேவைகளை நோக்கி திருப்பப்பட்டன. "தி நைட் ஆஃப் தி பாந்தர்ஸ்" மற்றும் பாந்தர்ஸின் புதிய விளம்பரத்தைத் தொடர்ந்து, குழு ஒரு நாடு தழுவிய, அடிமட்ட இயக்கத்தை உருவாக்க நம்பியது, ஆனால் உள் மோதல்கள் மற்றும் வரையறுக்கப்பட்ட நிறுவன திறன் காரணமாக முடியவில்லை. 1971 மார்ச் முதல் ஆகஸ்ட் வரை அவர்கள் பல ஆர்ப்பாட்டங்களை ஏற்பாடு செய்தனர். இந்த குழுவில் முஸ்ராராவைச் சேர்ந்த இளைய சிறுவர்கள் அடங்கிய ஆதரவாளர்கள் மற்றும் அறிவுஜீவிகள் மற்றும் சியோனிச எதிர்ப்பு மாணவர் குழுக்கள் உட்பட சில அர்ப்பணிப்புள்ள உதவியாளர்கள் இருந்தனர். பிளாக் பாந்தர்ஸ் ஆவதற்கு முன்பு அவர்கள் பல வழிகளில் தங்கள் கட்டமைப்பை ஒரு அண்டை குழுவாக பராமரித்தனர், மார்சியானோ குழுவின் தலைவராக இருந்தார். நெஸட், ஹிஸ்டாட்ரட் மற்றும் யூத ஏஜென்சியின் உறுப்பினர்கள் போன்ற ஸ்தாபனத்திலும் அதற்கு வெளியேயும் உள்ள ஒரு பெரிய நெட்வொர்க்குடன் பாந்தர்ஸ் தொடர்புகளை ஏற்படுத்தினர். பிளாக் பாந்தர்ஸ், குறிப்பாக மாநிலத்திலிருந்து பெரிய அளவிலான பதில், பல மாதங்களுக்குப் பிறகு குறைந்தது, ஏனெனில் பாந்தர்ஸ் மக்கள்தொகையில் பெரும்பகுதியை அணிதிரட்ட முடியவில்லை. தேர்தல் அரசியலுக்கு நகருங்கள் பாந்தர்ஸ் இறுதியில் தேர்தல் அரசியலுக்கு நகர்ந்தது, ஆனால் வெற்றி பெறவில்லை, குறைந்தபட்சம் உள் மோதல்கள் மற்றும் போராட்டங்கள் காரணமாக. 1973 ஆம் ஆண்டு நெஸட் தேர்தலில் கட்சி 13,332 வாக்குகளை (0.9 சதவீதம்) வென்றது, இது 1 சதவீத வரம்பிற்கு சற்று குறைவாக இருந்தது. 1977 தேர்தல்களில் சார்லி பிடன் ஹடாஷ் பட்டியலில் போட்டியிட்டார். 1990 ஆம் ஆண்டில் பிளாக் பாந்தர்ஸ் ஒரு சுயாதீனமான நெஸட் பிரிவாக நிறுவ ஹடாஷை விட்டு வெளியேறுவதற்கு முன்பு அவர் மூன்று முறை மீண்டும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். இயக்கத்தின் சில தலைவர்கள் முக்கிய இஸ்ரேலிய கட்சிகளான டாமி அல்லது ஷாஸ் போன்ற குறிப்பிட்ட இனக் கட்சிகளுடன் ஒருங்கிணைந்து மிஸ்ராஹி யூதர்களின் நிகழ்ச்சி நிரலை ஊக்குவித்தனர். ருவென் அபெர்கல் பல்வேறு குழுக்கள் மற்றும் இயக்கங்களில் உறுப்பினராக இஸ்ரேல் மற்றும் பாலஸ்தீனிய பிராந்தியங்களில் சமூக நீதி மற்றும் அமைதிக்கான போராட்டத்தில் தீவிரமாக செயல்பட்டு வருகிறார். அவர் தற்போது மிஸ்ராஹி ஜனநாயக ரெயின்போவின் குழுவில் பணியாற்றுகிறார். இளம் பிளாக் பாந்தர் ஆர்வலர்கள் "ஓரியண்டல் கேள்வி" குறித்து பொது விழிப்புணர்வை எழுப்பினர், இது பின்னர் 1970 கள் மற்றும் 1980 களில் இஸ்ரேலிய அரசியல் விவாதத்தில் ஒரு பங்கைக் கொண்டிருந்தது, அந்த காலகட்டத்தில் லிக்குட் வெற்றிக்கு பங்களித்தது. ஏற்றத்தாழ்வுகள் இருந்தபோதிலும், பல மிஸ்ராஹி யூதர்கள் பல ஆண்டுகளாக இஸ்ரேலிய அரசியல், இராணுவ, கலாச்சார மற்றும் பொருளாதார வாழ்க்கையின் பிரதான நீரோட்டத்தில் நுழைந்துள்ளனர், இதில் மொராக்கோவில் பிறந்த அமீர் பெரெட்ஸ் மற்றும் டேவிட் லெவி, ஈராக்கில் பிறந்த ஷ்லோமோ ஹில்லெல், பெஞ்சமின் பென்-எலியேசர் மற்றும் யிட்ஷாக் மொர்டெச்சாய் மற்றும் ஈரானில் பிறந்த ஷால் மொஃபாஸ் மற்றும் மோஷே கட்ஸாவ் ஆகியோர் அடங்குவர். இஸ்ரேலிய அரசாங்க ஊடுருவல் 2007 ஆம் ஆண்டில், கோல்டா மெயரைச் சந்தித்த பிளாக் பாந்தர்களில் ஒருவரான யாக்கோவ் எல்பாஸ் ஒரு போலீஸ் தகவல் தருபவர் என்பதை வெளிப்படுத்தும் ஆவணங்களை இஸ்ரேல் மாநில ஆவணக்காப்பகம் வெளியிட்டது. அவர் சுமார் நாற்பது வயதில் கட்சி உறுப்பினர்களை விட வயதானவர் மற்றும் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட குற்றங்களில் ஈடுபட்டதற்காக அறியப்பட்டார். பிளாக் பாந்தர்ஸில் இரகசியமாக பணியாற்ற போலீசார் அவரை நியமித்தனர். போலீசார் அவருக்கு பணம் கொடுத்தனர் மற்றும் அவரது பிம்ப் நடவடிக்கைகளை புறக்கணித்தனர். "பாந்தர்ஸ் அமெரிக்க பிளாக் பாந்தர்ஸ் போன்ற வன்முறையைப் பயன்படுத்துவார்கள் என்று போலீசார் கவலைப்பட்டனர், எனவே அவர்களின் நடவடிக்கைகள் குறித்து அவர்களுக்குத் தெரிவிக்கப்பட வேண்டும்" என்று துப்பறியும் அவ்ராஹஂ துர்கிமான் கூறினார். எல்பாஸ் முதல் ஆர்ப்பாட்டத்திற்குப் பிறகு விரைவில் கட்சியில் சேர்ந்தார், அவர் ஒரு முக்கிய இருப்பைக் கொண்டிருந்தார், ஏனெனில் அவர் பெரிய அளவிலான பணத்தை வழங்கினார் மற்றும் வன்முறைக்கு வலுவாக வாதிட்டார். அவர் இயக்கத்தின் தலைவர்களில் ஒருவராக ஆனார், ஒரு கட்டத்தில் அமைப்பின் தலைவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். கட்சியின் மற்றொரு உறுப்பினரான கொச்சாவி ஷெமேஷ், வன்முறைப் போராட்டத்தை ஊக்குவித்த தலைவர்களில் எல்பாஸும் ஒருவர் என்றும், மோலோடோவ் காக்டெய்ல்களை வழங்கியவர் என்றும், காவல்துறையின் சார்பாக ஆத்திரமூட்டுபவர் என்றும் கூறினார். எல்பாஸ் "அமைப்பை மேலும் தீவிரமானதாக மாற்ற முயற்சிக்க காவல்துறையினரால் அமைக்கப்பட்டது" என்று இப்போது தனக்குத் தெரியும் என்று சார்லி பிட்டன் கூறினார். மாநில ஆவணக்காப்பகங்களில் உள் செய்திமடல்கள் மற்றும் அன்றாட நடவடிக்கைகளை வெளிப்படுத்தும் உரையாடல்கள் அடங்கும், இது எல்பாஸால் வழங்கப்பட்ட தகவல்களாக இருக்கலாம். எல்பாஸைத் தவிர கட்சியில் பல தகவலறிந்தவர்கள் போலீசாரிடம் இருந்திருக்கலாம். இது கட்சிக்கு அவநம்பிக்கையை ஏற்படுத்தியது, பதற்றத்திற்கும் கருத்து வேறுபாடுகளுக்கும் பங்களித்தது. "பிளாக் பாந்தர்" என்ற பெயர் இஸ்ரேலிய பிளாக் பாந்தர்ஸ் ஐக்கிய இராச்சியம், மேற்கிந்தியத் தீவுகள், மேற்கு ஆப்பிரிக்கா மற்றும் தெற்காசியாவில் உள்ள குழுக்களுடன் இணைந்து யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸ் பிளாக் பாந்தர் கட்சி என்ற பெயரை ஏற்றுக்கொண்டது. இந்த குழுக்கள் புலம்பெயர்ந்தோரின் அடையாளங்களால் ஒன்றுபட்டன மற்றும் இனவெறி சமூக கட்டமைப்புகளை எதிர்ப்பதற்காக அடிமட்ட உத்திகள் மற்றும் இனங்களுக்கிடையேயான ஒற்றுமையை ஏற்றுக்கொண்டன. இந்த பெயரை இஸ்ரேலில் கட்சியின் நிறுவனர்களில் ஒருவரான சாடியா மார்ஜியானோ பரிந்துரைத்தார். குழு எவ்வாறு பெயருக்கு வந்தது என்பது குறித்து இரண்டு கோட்பாடுகள் உள்ளன. ஒன்று, மார்ஜியானோ அல்லது அபெர்கெல் பெயரைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கு முன்பு ஏஞ்சலா டேவிஸைச் சந்தித்தார். அமெரிக்காவின் பிளாக் பாந்தர் கட்சியுடன் தொடர்புடைய டேவிஸ், இஸ்ரேலிய கட்சி அதன் சித்தாந்தத்தை வளர்க்க உதவுவதில் ஈடுபட்டிருக்கலாம். மற்றொரு கோட்பாடு என்னவென்றால், அக்கம்பக்கத்தில் உள்ள ஒரு சமூக சேவகர் அவர்கள் அமெரிக்காவைச் சேர்ந்த பிளாக் பாந்தர்ஸ் போல் இருப்பதாகக் கூறினார். மார்ஜியானோ போலீஸ் விவரக்குறிப்புக்கு எதிரான ஒரு அமைப்பாளர் மற்றும் 1970 இல், அமைப்பாளர்கள் குழுவுடன் ஒரு கூட்டத்தில், அவர்கள் ஒரு பிளாக் பாந்தர் கட்சியை உருவாக்க பரிந்துரைத்ததாகக் கூறப்படுகிறது இஸ்ரேலில். அசல் பிளாக் பாந்தர்ஸ் போன்ற அமைப்பு மற்றும் தீவிரவாதத்தை இந்த குழு கொண்டிருக்க வேண்டும் என்று அவர் விரும்பினார். அவர்கள் இந்த பெயரைத் தேர்ந்தெடுத்தனர், ஏனெனில் இது அவர்களுக்கு ஊடகங்களின் கவனத்தைத் தரும் என்று அவர்கள் நினைத்தனர், இது உண்மை என்று நிரூபிக்கப்பட்டது. இஸ்ரேலுக்கு உள்ளேயும் வெளியேயும் உள்ள அஷ்கெனாசி யூதர்களிடையே அங்கீகாரம் அளிப்பதற்காக இந்த குழு இந்த பெயரை ஏற்றுக்கொண்டது, அவர்களில் பலர் அமெரிக்க பின்னணியைக் கொண்டிருந்தனர் மற்றும் ஆப்பிரிக்க அமெரிக்க வரலாற்றை நன்கு அறிந்திருப்பார்கள். இந்த பெயர் தூண்டுதலாக இருக்கும் என்றும், தங்களுக்கு முன்பு இருந்த கிழக்கத்திய அமைப்புகளைப் போல இந்த குழுவும் மறக்கப்படாமல் இருக்கும் என்றும் அவர்கள் நினைத்தனர். அசல் பிளாக் பாந்தர்ஸ் பற்றி குழுவுக்கு அதிகம் தெரியாது என்றாலும், அவர்கள் அந்த பெயரை பரவலாக அடையாளம் கண்டனர், மேலும் இது எதிர்ப்பு அரசியலை வெளிப்படுத்த அவர்களைத் தூண்டியது. இந்தக் குழுவுக்கு ஆப்பிரிக்க அமெரிக்க வரலாறு பற்றிய அறிவு இருந்தது. அவர்கள் தங்கள் சுற்றுப்புறமான முஸ்ராரா, ஹார்லெம்/முஸ்ராரா என்று மறுபெயரிட்டனர். அவர்கள் ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்களுடன் அடையாளம் காணப்பட்டனர், மேலும் தங்களை பாகுபாடு மற்றும் இனவெறிக்கு உட்படுத்தப்பட்டவர்களாகவும் கருதினர். இன மற்றும் வர்க்க பாகுபாடு இஸ்ரேலிய சமூகத்தை இரண்டாகப் பிரித்தது என்று அவர்கள் நம்பினர், மேலும் ஒருங்கிணைப்பு ஒரு விருப்பமாகும் என்று அவர்கள் நம்பவில்லை. 1990 களின் பிற்பகுதியிலும் 2000 களின் முற்பகுதியிலும் ரஷ்ய மொழி பேசும் புலம்பெயர்ந்தோருக்கு எதிரான தாக்குதல்களுக்குப் பிறகு ரஷ்ய பாந்தர்ஸ் (பிளாக் பாந்தர்ஸ் பற்றிய குறிப்பு) என்ற இயக்கம் உருவாக்கப்பட்டது. 2011 ஆம் ஆண்டில் ஜெருசலேமின் முஸ்ராரா சுற்றுப்புறம் வழியாக இரண்டு வழித்தடங்களுக்கு "பிளாக் பாந்தர்ஸ் வே" மற்றும் "தி ஆர் நாட் நைஸ் அல்லீ" என்று ஆர்வலர்கள் குழு பெயரிட்டது, பிந்தையது கோல்டா மேயர் பாந்தர்ஸ் பற்றி கூறிய கருத்துக்களிலிருந்து எடுக்கப்பட்டது. மேலும் காண்க வாடி சாலிப் கலவரம் இஸ்ரேலில் சமத்துவம்-பாந்தர்ஸ் குறிப்புகள் மேலும் வாசிப்பு ஏ. கிராமர், இஸ்ரேலில் பிளாக் பாந்தர்ஸ் இயக்கத்தின் 30 வது ஆண்டு விழாவில் marxist.com, 20 ஆகஸ்ட் 2002 வெளிப்புற இணைப்புகள் பிளாக் பாந்தர்ஸ் நெஸட் வலைத்தளம் ஆவணங்கள் மற்றும் துணுக்குகளின் காப்பகம் பிளாக் பாந்தர் நிறுவனர் சாடியா மார்சியானோவின் இரங்கல் ['சமத்துவம் இல்லாமல் அமைதி இல்லை, அமைதி இல்லாமல் சமத்துவம் இல்லை'-இஸ்ரேலிய பிளாக் பாந்தர்ஸ் ஆர்வலர் கொச்சவி ஷெமேஷ் https://mondoweiss.net/2019/07/equality-panthers-activist, மதி ஷெமோய்லோஃப், மோண்டோவிஸ், 7.7.2019 இஸ்ரேலில் உள்ள இனவெறி எதிர்ப்பு யூத சோசலிச எதிர்ப்பு அமைப்புகள் 1971 இஸ்ரேலில் யூத இனவெறி எதிர்ப்பு யூத சோசலிச அரசியல் அமைப்புகள்