Kyriakos Pittakis
கிரியாகோஸ் எஸ். பிட்டாகிஸ் (மேலும் பிட்டாகிஸ்; 1798-1863) ஒரு கிரேக்க தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர் ஆவார். கிரேக்க தொல்பொருள் சேவையின் தலைவரான எஃபோர் ஜெனரல் ஆஃப் ஆன்டிகுவிட்டீஸ் ஆக பணியாற்றிய முதல் கிரேக்கர் இவர் ஆவார், இதில் அவர் ஏதென்ஸின் அக்ரோபோலிஸில் பல நினைவுச்சின்னங்களின் பாதுகாப்பு மற்றும் மறுசீரமைப்பை மேற்கொண்டார். அவர் "27 ஆண்டுகளாக கிரேக்க தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியில் மேலாதிக்கம் செலுத்தியவர்" என்றும், "பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் மிக முக்கியமான கல்வெட்டு எழுத்தாளர்களில் ஒருவர்" என்றும் விவரிக்கப்படுகிறார். பிட்டாக்கிஸ் பெரும்பாலும் ஒரு தொல்பொருள் ஆய்வாளராக சுயமாக கற்பிக்கப்பட்டார், மேலும் ஒட்டோமான் காலத்தின் பிற்பகுதியிலும் கிரேக்க இராஜ்ஜியத்தின் ஆரம்ப ஆண்டுகளிலும் இந்தத் துறையில் தீவிரமாக செயல்பட்ட ஒரு சில பூர்வீக கிரேக்கர்களில் ஒருவராகவும் இருந்தார். கிரேக்க தொல்லியல் சேவையின் ஆரம்ப ஆண்டுகளில் அவர் ஒரு செல்வாக்குமிக்க பங்கைக் கொண்டிருந்தார், மேலும் அகழ்வாராய்ச்சி, பாதுகாப்பு மற்றும் தொல்லியல் கண்டுபிடிப்புகளின் வெளியீட்டை மேற்கொண்ட ஒரு தனியார் அமைப்பான ஏதென்ஸ் தொல்லியல் சங்கத்தின் நிறுவன உறுப்பினராக இருந்தார். அக்ரோபோலிஸின் ஆரம்பகால அகழ்வாராய்ச்சி மற்றும் மறுசீரமைப்புக்கு அவர் பொறுப்பேற்றார், இதில் எரெக்தியன், பார்த்தீனன், அதீனா நைக் கோயில் மற்றும் புரோபிலாயா ஆகியவற்றை மீட்டெடுப்பதற்கான முயற்சிகள் அடங்கும். 1836 முதல் பழங்கால பொருட்களுக்கான மத்திய பொது அருங்காட்சியகத்தின் இயக்குநராகவும், பின்னர் எஃபோர் ஜெனரலாகவும் இருந்த அவர், பண்டைய கிரேக்கத்திலிருந்து அறியப்பட்ட பல நினைவுச்சின்னங்கள் மற்றும் கலைப்பொருட்களின் பாதுகாப்பு மற்றும் பாதுகாப்புக்கு பெரும்பாலும் பொறுப்பாக இருந்தார். கிரேக்க தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களின் "வீரக் காலத்தின்" கடைசி பிரதிநிதியாக பிட்டாகிஸ் விவரிக்கப்படுகிறார். அவர் ஒரு அகழ்வாராய்ச்சியாளராகவும், ஒரு தொல்பொருள் எழுத்தாளராகவும், தனது சொந்த மதிப்பீட்டின்படி 4,000 க்கும் மேற்பட்ட கல்வெட்டுகளை வெளியிட்டார். கிரேக்கத்தின் பாரம்பரிய பாரம்பரியத்தை, குறிப்பாக ஏதென்ஸ் மற்றும் அருகிலுள்ள தீவுகளில் வெளிக்கொணரவும் பாதுகாக்கவும் அவர் மேற்கொண்ட விரிவான முயற்சிகளுக்காக அவர் பாராட்டப்பட்டார், ஆனால் அவரது முறைசாரா மற்றும் கவனக்குறைவான அணுகுமுறைக்காக விமர்சிக்கப்பட்டார். பண்டைய நினைவுச்சின்னங்களின் புனரமைப்புகள் பெரும்பாலும் அசல் நம்பகத்தன்மையை விட அழகியலுக்கு முன்னுரிமை அளித்தன, மேலும் அவை பெரும்பாலும் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு திரும்பப் பெறப்பட்டன. தனது வலுவான தேசியவாத நம்பிக்கைகள் பண்டைய நினைவுச்சின்னங்களின் புனரமைப்பில் செல்வாக்கு செலுத்த அனுமதித்ததாகவும், தனது சொந்த நம்பிக்கைகளுக்கு ஏற்ப தொல்பொருள் பதிவுகளை சிதைத்ததாகவும் அவர் மீது குற்றம் சாட்டப்பட்டுள்ளது. ஆரம்பகால வாழ்க்கை கிரியாகோஸ் எஸ். பிட்டாகிஸ் 1798 இல் ஏதென்ஸில் பிறந்தார். அவரது குடும்ப தோற்றம் தெளிவற்றது; அவர் ஒரு தாழ்மையான பின்னணியைச் சேர்ந்தவர். ஒரு சமகாலத்தவர் அவரை "அக்ரோபோலிஸின் மறக்கப்பட்ட கார்னிஸின் கீழ் பிறந்தார். இது அவரது தொட்டிலுக்கு பாதுகாப்பாக அடைக்கலம் அளித்தது" என்று விவரித்தார். கல்வியாளரின் மகனான இயோனிஸ் பாலமாஸிடமிருந்து தனது ஆரம்ப பள்ளிப்படிப்பைப் பெற்ற அவர், 1810 முதல் 1820 வரை ஏதென்ஸின் ஸ்கூல் ஆஃப் காமன்ஸில் படித்தார். பிட்டாக்கிஸ் பெரும்பாலும் தொல்லியலில் சுயமாக கற்பிக்கப்பட்டதாகத் தெரிகிறது, ஆனால் பதினாறாவது வயதில் பிரெஞ்சு துணைத் தூதர் லூயிஸ்-பிரான்சுவா-செபாஸ்டியன் ஃபோவேலிடம் பயிற்சி பெற்றார், சில நேரங்களில் "கிரேக்கத்தில் தொல்லியலின் தந்தை" என்று அழைக்கப்படுகிறார். இந்தக் காலகட்டத்தில், பிட்டாகிஸ் கல்வெட்டில் தனது ஆர்வத்தை நிறுவினார், அக்ரோபோலிஸில் இருந்து கல்வெட்டுகளை நகலெடுத்து, ஒட்டோமான் படைகளிடமிருந்து நகரக்கூடிய தொல்பொருட்களை மறைத்தார். தொல்பொருள்கள் மற்றும் கிரேக்க மக்களின் கல்வியில் ஒரு குறிப்பிட்ட ஆர்வமுள்ள ஒரு கற்றறிந்த சமூகத்தால் அவரது ஆரம்பகால தொல்பொருள் பணிகளில் அவர் ஆதரிக்கப்பட்டார்ஃ 1817 ஆம் ஆண்டில், அவர் தனது படிப்புக்கு சமூகத்தின் ஆதரவைப் பெற்றதாக பட்டியலிடப்பட்டார். பிட்டாகிஸ் ஆங்கிலேய பிரபுத்துவ, கவிஞர் மற்றும் ஃபில்ஹெல்லீன் லார்ட் பைரனை சந்தித்து நட்பு கொண்டதாகக் கூறப்படுகிறது. பிடாகிஸின் மனைவி ஐகடெரினியின் சகோதரியான தெரசா மக்ரி, பைரனின் 1811 கவிதையின் "ஏதென்ஸின் பணிப்பெண்" க்கு உத்வேகமாக கருதப்படுகிறார். கிரேக்க சுதந்திரப் போர் 1821 ஆம் ஆண்டின் ஆரம்ப மாதங்களில் வளர்ந்து வரும் பதட்டங்கள் மற்றும் தயாரிப்புகளுக்குப் பிறகு, கிரேக்க சுதந்திரப் போர் மார்ச் மாதம் தொடங்கியது. ஏப்ரல் மாதம் புரட்சியாளர்களின் சார்பாக அட்டிகாவிலிருந்து கிளர்ச்சி கிராமவாசிகள் ஏதென்ஸுக்குள் நுழைந்தபோது, துருக்கிய படைப்பிரிவு அக்ரோபோலிஸுக்கு பின்வாங்கியது. ஜூலை மாதத்தில் ஒட்டோமான் படைகள் நகரத்தை சுருக்கமாக மீண்டும் கைப்பற்றின, ஆனால் ஆகஸ்டில் பெரும்பாலும் புறப்பட்டன, ஒரு சிறிய படையை மட்டுமே விட்டுச் சென்றன, அதன் பிறகு மக்கள் மீண்டும் கிளர்ச்சி செய்தனர், துருக்கியர்களை மீண்டும் அக்ரோபோலிஸுக்கு கட்டாயப்படுத்தினர் மற்றும் அக்ரோபோலிஸின் முதல் முற்றுகையைத் தொடங்கினர், இது வரை தொடரும். பதினெட்டு வயதில், கிரேக்கத்தில் ஒட்டோமான் ஆட்சியை எதிர்ப்பதற்காக உருவாக்கப்பட்ட ஒரு தேசியவாத இரகசிய சமூகத்தில் பிட்டாக்கிஸ் சேர்க்கப்பட்டார். பின்னர் புகழ்பெற்ற கிளாசிக்கல் நிபுணரான அலெக்ஸாண்ட்ரோஸ் ரிசோஸ் ரங்காவிஸ் மற்றும் அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் பிட்டாகிஸின் நண்பராகவும் போட்டியாளராகவும் மாறிய அலெக்ஸாண்ட்ரோஸ் ரிசோஸ் ரங்காவிஸ் ஆகியோரால் அவர் சமூகத்தில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டிருக்கலாம். 1821-1822 இன் போது பிட்டாகிஸ் ஏதென்ஸில் இருந்தார், மேலும் அக்ரோபோலிஸை முற்றுகையிட்டு இறுதியில் மீண்டும் கைப்பற்றிய ஒழுங்கற்ற கிரேக்க படையின் உறுப்பினராக இருந்தார். ஜூன் 1822 இல் முற்றுகையில் இருந்து பல நூறு துருக்கிய கைதிகள் படுகொலை செய்யப்பட்டதை அவர் பார்த்திருக்கலாம் அல்லது பங்கேற்றிருக்கலாம்ஃ அவரது வழிகாட்டியான ஃபோவல், பிரெஞ்சு துணைத் தூதர், இரண்டு பிரெஞ்சு போர்க்கப்பல்களின் வருகை அனுமதிக்கும் வரை தப்பிப்பிழைத்த சிலரை தனது சொந்த வீட்டில் அடைக்கலம் கொடுத்தார். 1822 மற்றும் 1827 க்கு இடையில் அந்த இடத்தை ஆக்கிரமித்த கிரேக்க படைகளுக்கு ஒரு புதிய நீர் விநியோகத்தை உறுதி செய்த அக்ரோபோலிஸில் உள்ள ஒரு பண்டைய நீரூற்றை 1821 இல் மீண்டும் கண்டுபிடித்ததற்கான பெருமையை பிட்டாகிஸ் பின்னர் கோரினார். இருப்பினும், இந்த கண்டுபிடிப்பு கிரேக்க இராணுவத் தலைவர் ஒடிசியாஸ் ஆண்ட்ரூட்சோஸ் மற்றும் சுவிஸ் அறிஞர் ஃபெலிக்ஸ் ஸ்டாஹெலின் ஆகியோரால் கூறப்பட்டது, மேலும் இது முதலில் தற்செயலாக இருந்திருக்கலாம். 1822 ஆம் ஆண்டில் தனது சேவையின் போது, பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் கல்வியாளர் இயோனிஸ் வெனிசெலோஸ் எழுதிய ஏதென்ஸின் வரலாறான குரோனிக்கல் ஆஃப் ஆன்டிமோஸின் கையெழுத்துப் பிரதியை அவர் பெற்றார், இது பிட்டாகிஸ் இறுதியில் 1853 இல் வெளியிடும். அட்டிகா கடற்கரையில் உள்ள ஏஜினா மற்றும் சலாமிஸ் தீவுகளிலும் அவர் நேரத்தை செலவிட்டார், அங்கு சண்டையின் காரணமாக ஏதென்ஸிலிருந்து அங்கு நகர்த்தப்பட்ட பல கல்வெட்டுகளை அவர் பதிவு செய்தார். சுதந்திரப் போரில் அவர் செய்த சேவைக்காக, பின்னர் அவருக்கு ஏதென்ஸின் நகர அரசாங்கத்தால் "தேசபக்திச் சான்றிதழ்" வழங்கப்பட்டது. போரின் போது அவரது சகோதரர் கொல்லப்பட்டு அக்ரோபோலிஸில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார், முதல் முற்றுகையின் போது அல்லது இரண்டாவது, இது 1826-1827 இல் நடந்தது. போரின் போதும் அதற்குப் பின்னரும், பிரிட்டிஷ் கட்டிடக் கலைஞர் தாமஸ் லெவர்டன் டொனால்ட்சனுடன் பிட்டாகிஸ் தொடர்புகொண்டு, கிரேக்கத்திற்கு வெளியே உள்ள அறிஞர்களுக்கு இனி அணுகல் இல்லாத தொல்பொருள் கண்டுபிடிப்புகள் பற்றிய செய்திகளை அவருடன் பகிர்ந்து கொண்டார். புகழ்பெற்ற 'பீரங்கி குண்டுகளுக்கான நெடுவரிசைகள்' பரிமாற்றம் மிகவும் மேற்கோள் காட்டப்பட்ட ஒரு கதையின்படி, அக்ரோபோலிஸின் முதல் முற்றுகையின் போது, ஒட்டோமான் ஆக்கிரமிப்பாளர்கள் ஈய வெடிமருந்துகளை குறைவாகப் பயன்படுத்தத் தொடங்கினர், மேலும் பார்த்தீனனின் பளிங்கு நெடுவரிசைகளை அழிக்கத் தொடங்கினர். பண்டைய கோயிலைப் பாதுகாக்கும் முயற்சியில், துருக்கிய பாதுகாவலர்கள் நெடுவரிசைகளை அப்படியே வைத்திருக்கும் வரை, வெடிமருந்துகளை அனுப்ப பிடாகிஸ் முன்வந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. "இங்கே தோட்டாக்கள் உள்ளன, நெடுவரிசைகளைத் தொட வேண்டாம்!" என்ற சொற்றொடர் சுருக்கமாக உள்ளது. இது பெரும்பாலும் கூறப்படும் சம்பவத்துடன் தொடர்புடையது. கதை பெரும்பாலும் அபோகிரிபல். முற்றுகையின் சமகால அறிக்கைகள் கிரேக்கர்கள் அக்ரோபோலிஸ் இடிபாடுகளுக்குள் பீரங்கிகளை வீசியதாகவும், இடிபாடுகளைப் பாதுகாக்க வெடிமருந்துகளை வழங்கியது 1859 ஆம் ஆண்டு எழுத்தாளர் அரிஸ்டாட்டிலிஸ் வாலோரிடிஸ் எழுதிய கடிதத்தில் முதன்முதலில் சான்றளிக்கப்பட்டுள்ளது, அதில் கதாநாயகன் ஒடிசியாஸ் ஆண்ட்ரூட்சோஸ் என்று பெயரிடப்பட்டுள்ளது, அவர் அக்ரோபோலிஸ் மீண்டும் கைப்பற்றப்பட்டு இரண்டு மாதங்களுக்குப் பிறகுதான் ஏதென்ஸுக்கு வந்தார். 1863இல் பிட்டாக்கிஸ் இறந்த பிறகு ரங்காவிஸ் தனது புகழ்ச்சியில் பிட்டாக்கிஸுடன் இது முதன்முதலில் இணைக்கப்பட்டது. நவீன வரலாற்றாசிரியர் ஜேம்ஸ் பெரெஸ்போர்டு, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் கிரேக்க நிலங்கள் நவீன கிரேக்க அரசுக்கு "திரும்புவதற்கு" அழைப்பு விடுத்த ஒரு இரக்கமற்ற, தேசியவாத சித்தாந்தத்தின் வளர்ச்சியிலும், நவீன கிரேக்கர்களுக்கும் பண்டைய கிரேக்கத்தின் பாரம்பரியத்திற்கும் இடையிலான உறவுகளை வலுப்படுத்துவதற்கான விருப்பத்திலும் இந்த கதையின் தோற்றம் அல்லது குறைந்தபட்சம் புகழ் இருக்கலாம் என்று பரிந்துரைத்துள்ளார். எவ்வாறாயினும், கிரேக்க தேசிய சொற்பொழிவில் ஒரு முக்கிய இடத்தைக் கொண்ட ஒரு "சக்திவாய்ந்த கட்டுக்கதை" என்று கதை விவரிக்கப்பட்டுள்ளது, குறிப்பாக பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் லார்ட் எல்ஜினால் கோவிலில் இருந்து எடுக்கப்பட்ட பார்த்தீனன் பளிங்குகளை மீட்டெடுப்பது குறித்த விவாதத்தைச் சுற்றி, ஏதென்ஸ் இன்னும் ஒட்டோமான் ஆட்சியின் கீழ் இருந்தது. கிரேக்க கலாச்சார அமைச்சர் மெலினா மெர்கோரி மற்றும் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர் மனோலிஸ் ஆண்ட்ரோனிகோஸ் ஆகியோர் சிற்பங்கள் திரும்ப வேண்டும் என்று வாதிடும் முயற்சியில் இதை வரலாற்று உண்மை என்று குறிப்பிட்டுள்ளனர். 1822 ஆம் ஆண்டில் ஏதென்ஸிலிருந்து ஒட்டோமான் படைகளின் முக்கிய அமைப்பு வெளியேற்றப்பட்ட சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு, பிடாகிஸ் நகரத்தைச் சுற்றியுள்ள தொல்பொருள் கலைப்பொருட்களை மெகாலி பனாகியா தேவாலயத்தில் சேகரிக்கத் தொடங்கினார், இது ஹேட்ரியன் நூலகத்தின் முன்னாள் தளத்தில் கட்டப்பட்டது, இது கிரேக்கத்தின் முதல் தொல்பொருள் அருங்காட்சியகங்களில் ஒன்றாகும். 1824 மற்றும் 1828 க்கு இடையில், அவர் கோர்ஃபுவில் உள்ள அயோனியன் அகாடமியில் பயின்றார், அங்கு அவருக்கு அறிஞரும் பாரம்பரியவாதியுமான கான்ஸ்டான்டினோஸ் அசோபியோஸ் கற்பித்தார். அவர் நவீன மொழிகள், லத்தீன் மற்றும் மருத்துவம் ஆகியவற்றைப் படித்தார்-அக்கால கிரேக்க அறிவுஜீவிகளுக்கு மருத்துவம் ஒரு பொதுவான ஆய்வுத் துறையாக இருந்தது, அவர்கள் பெரும்பாலும் ஜெர்மனியில் கல்வியைத் தேடினர், அங்கு சட்ட, மொழியியல் மற்றும் கட்டிடக்கலை பயிற்சி பெறுவது அவர்களுக்கு கடினமாக இருந்தது. தொல்பொருள் வரலாற்றாசிரியர் வசிலியோஸ் பெட்ராகோஸின் கூற்றுப்படி, பிட்டாகிஸ் கோர்புவில் தான் ஏதென்ஸை பூர்வீகமாகக் கொண்ட தனது மனைவி ஐகடெரினியை சந்தித்தார். தனது படிப்பின் போது, அவர் தனது தொல்பொருள் பணியைத் தொடர்ந்தார், மேலும் கல்வெட்டுகளைப் படியெடுத்து பட்டியலிட சலாமிஸுக்குத் திரும்பினார். 1828 ஆம் ஆண்டில், 1827 ஆம் ஆண்டில் சுதந்திர கிரேக்கத்தின் முதல் மாநிலத் தலைவரான இயோனிஸ் கபோதிஸ்ட்ரியாஸுக்கு ஒரு தொல்பொருள் பதவிக்கு அவர் தோல்வியுற்றார்; அதற்கு பதிலாக கபோதிஸ்ட்ரியாஸ் அவருக்கு எலிஸ் சட்ட நீதிமன்றத்தின் முதல் செயலாளர் பதவியை வழங்கினார், அதை பிடாகிஸ் மறுத்தார். ஏதென்ஸின் தொல்பொருள் எச்சங்களைச் சுற்றி ஆங்கிலம் பேசும் சுற்றுலாப் பயணிகளுக்கு வழிகாட்டவும், கிரீஸ் மற்றும் அதன் அரசாங்கத்தைப் பற்றிய அவர்களின் கருத்துக்களைப் பற்றிய தகவல்களைச் சேகரிக்கவும், பண்டைய கிரேக்கர்களைப் பற்றி கபோடிஸ்ட்ரியாஸ் தனது "மாயை கருத்துக்கள்" என்று அழைத்ததை கைவிடவும் கபோடிஸ்ட்ரியாஸ் ஆங்கிலம் கற்றுக்கொள்ளுமாறு அறிவுறுத்தியதாக பிட்டாகிஸ் பின்னர் நினைவு கூர்ந்தார்ஃ பிட்டாகிஸின் கூற்றுப்படி, பண்டையர்கள் "அமைதியற்ற தலைவர்கள், அவர்களிடமிருந்து நாம் நடைமுறையில் எதுவும் கற்றுக்கொள்ள முடியாது" என்று கபோடிஸ்ட்ரியாஸ் அவரிடம் கூறியிருந்தார். பிட்டாகிஸ் ஏதென்ஸுக்குத் திரும்பினார், அங்கு அவர் கல்வெட்டுகளைச் சேகரிக்கும் தனது ஆரம்பப் பணியைத் தொடங்கினார், பலவற்றை கார்பஸ் கல்வெட்டு கிரேக்கரத்தில் சேர்ப்பதற்காக ஜெர்மன் அறிஞர் ஆகஸ்ட் போக்கிற்கு அனுப்பினார். அவர் தனது முதல் புத்தகத்தை வெளியிடுவதாக அறிவித்தார், அதில் புதிதாக வெளியிடப்பட்ட 1,600 கல்வெட்டுகள் இருப்பதாக அவர் கூறினார். அவர் 1829 ஆம் ஆண்டின் முற்பகுதியில் சலாமிஸ் மற்றும் ஏஜினாவில் அகழ்வாராய்ச்சி செய்தார், மேலும் கிரேக்கத்தின் தேசிய தொல்பொருள் அருங்காட்சியகத்தின் (அப்போது ஏஜினாவை அடிப்படையாகக் கொண்டது) இயக்குநரான ஆண்ட்ரியாஸ் மஸ்டோக்சிடிஸுக்கு பல பொருட்களை காட்சிக்கு அனுப்பினார். கிரேக்க தொல்பொருள் சேவை குறைந்தது 1822 முதல், சுதந்திரப் போரின் கிரேக்க புரட்சியாளர்கள் எந்தவொரு சுதந்திர கிரேக்க அரசும் ஒரு ஐரோப்பிய அரச குடும்பத்தைச் சேர்ந்த பரம்பரை மன்னரால் ஆளப்படும் என்று அறிவித்தனர், இவை இரண்டும் ஐரோப்பிய பெரும் சக்திகளின் பழமைவாத விழுமியங்களுக்கு இணங்குவதை நிரூபிப்பதற்கும், மன்னரைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் அந்த மாநிலங்களின் அரசியல் நலன்களுக்கு முறையிடுவதற்கும். பிரிட்டன், பிரான்ஸ் மற்றும் ரஷ்யாவின் பிரதிநிதிகள் பவேரிய இளவரசர் ஓட்டோ வான் விட்டல்ஸ்பாக்கை கிரேக்கத்தின் மன்னராகத் தேர்ந்தெடுத்தனர். ஆகஸ்ட் 1832 இல், ஜெர்மன் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர் லுட்விக் ரோஸ், பிட்டாக்கிஸின் மைத்துனரான ஜேக்கப் பிளாக்கின் விருந்தினராக ஏதென்ஸுக்குச் சென்றார்; நகரத்தில் ரோஸின் முதல் வருகை பிட்டாக்கிஸின் வீட்டிற்கு இருந்தது, அங்கு இருவரும் பிட்டாக்கிஸின் கபோடிஸ்ட்ரியாஸுடனான சந்திப்பு மற்றும் கிரேக்கத்தின் கடந்த காலத்தைப் பற்றிய பிந்தையவரின் அணுகுமுறைகள் குறித்து விவாதித்தனர். பிட்டாக்கிஸ் "ஏதென்ஸில் உள்ள தொல்பொருட்களின் பாதுகாவலர்" என்ற ஊதியம் பெறாத பாத்திரத்திற்கு நியமிக்கப்பட்டார், இதில் அவர் வெளிநாட்டு பார்வையாளர்களுக்கு அக்ரோபோலிஸ் சுற்றுப்பயணங்களை வழங்கினார்ஃ அவர்களில் ஒருவரான அமெரிக்க எழுத்தாளரும் கவிஞருமான நதானியேல் பார்க்கர் வில்லிஸ், எரெக்தியன் நெடுவரிசைகளில் ஒன்றில் பைரனின் சொந்த பெயரின் கிராஃபிட்டோவைக் காட்டியதை நினைவு கூர்ந்தார். இந்த பொறுப்பை ஏற்றுக்கொண்ட பிட்டாகிஸ், அக்ரோபோலிஸின் சிதறிய தொல்பொருட்களை சேகரிப்பதற்கும், அவற்றை சேமிக்க ஒரு அருங்காட்சியகத்தை நிறுவுவதற்கும் தனது பங்கு அடங்கும் என்று கல்வி அமைச்சரிடம் முன்மொழிந்தார். புதிய மன்னர் ஓட்டோ கிரேக்கத்திற்கு அப்போதைய தேசிய தலைநகரான நாஃப்லியோவை அடைந்தார். அவரை வரவேற்க ஏதென்ஸிலிருந்து அனுப்பப்பட்ட தூதுக்குழுவில் பிட்டாகிஸ் ஒரு பகுதியாக இருந்தார். கல்வி அமைச்சர் ஸ்பைரிடான் ட்ரிகூபிஸின் ஆணை கிரேக்க தொல்பொருள் சேவையை நிறுவியது, இதன் ஒரு பகுதியாக பிட்டாகிஸ் மத்திய கிரேக்கத்தின் "துணை-எஃபர்" ஆக நியமிக்கப்பட்டார், பவேரிய கட்டிடக் கலைஞர் அடால்ஃப் வெய்சென்பர்க்கிற்கு அறிக்கை அளித்தார்; இதற்கிடையில், ரோஸ் பெலோபொன்னீஸுக்கு துணை-எஃபர் நியமிக்கப்பட்டார். தொல்லியல் சேவையில் பணியமர்த்தப்பட்ட மூன்று பூர்வீக கிரேக்கர்களில் பிட்டாகிஸும் ஒருவர். அவர் முறைப்படி பதவிப் பிரமாணம் செய்து கொண்டார். அதே நேரத்தில், ஏதென்ஸில் ஒரு தொல்பொருள் அருங்காட்சியகத்திற்கு ஒரு தளத்தை பரிந்துரை செய்யுமாறு அரசால் கேட்கப்பட்டார், உள்ளூர் ஆட்சியாளரின் வேண்டுகோளைத் தொடர்ந்து 300 டிரக்மாக்கள், இது ஒரு உயர்-நடுத்தர வர்க்க சம்பளத்திற்கு சமமான ஒரு மாதத்திற்கு சமம், இந்த நோக்கத்திற்காக ஹெஃபஸ்டஸ் கோயிலை (அப்போது தி என்று அழைக்கப்பட்டது) பழுதுபார்ப்பதற்காக. அதற்கு பதிலாக பிட்டாகிஸ் புரோபிலாயாவை பரிந்துரைத்தார், மேலும் அதற்கு ஒரு புதிய கதவைக் கட்ட 50 டிரக்மாக்களை மட்டுமே கேட்டார். கான்ஸ்டான்டினோப்பிள் ஒப்பந்தத்தின் கீழ் ஒட்டோமான் அரசாங்கத்தால் புதிய கிரேக்க அரசு அங்கீகரிக்கப்பட்ட போதிலும், அக்ரோபோலிஸில் உள்ள துருக்கிய காவற்படை மார்ச் 1833 வரை சரணடையவில்லை, மேலும் அதன் சில வீரர்கள் 1835 வரை அந்த இடத்தில் தங்கியிருந்தனர். பிட்டாக்கிஸ் ஏதென்ஸுக்குத் திரும்பி மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு, தன்னுடன் வராத எவருக்கும் அக்ரோபோலிஸுக்குள் நுழையத் தடை விதித்துள்ளதாக திரிகூபிஸிடம் தெரிவித்தார். இப்போது அவ்வாறு செய்ய அதிகாரம் பெற்ற அவர், அக்ரோபோலிஸில் தனது முதல் முறையான பணிகளை மேற்கொண்டார், புரோபிலாயாவின் மையப் பகுதியிலும் அதன் வடகிழக்கு மண்டபத்திலும் உள்ள ஃபிராங்கிஷ் மற்றும் துருக்கிய எச்சங்களை இடித்தார். அக்ரோபோலிஸில் இருந்து சிதறிய சில தொல்பொருட்களையும் அவர் சேகரிக்கத் தொடங்கினார், அவற்றில் பல தளத்தின் சமீபத்திய இரண்டு முற்றுகைகளின் போது குண்டுவெடிப்புகளின் எச்சங்களாக இருந்தன. அவர் ஒரு முன்னாள் ராணுவ முகாமில் இந்த பொருட்களுக்காக ஒரு தற்காலிக அருங்காட்சியகத்தை நிறுவினார். பிட்டாக்கிஸின் பிற கடமைகளில், அகழ்வாராய்ச்சியாளர்கள் மற்றும் சேகரிப்பாளர்கள் அரசாங்கத்திற்கு வழங்கிய தொல்பொருட்களின் நிதி மதிப்பீடு இருந்தது, இது அரசால் அவர்களுக்கு வழங்கப்படும் வெகுமதியை தீர்மானித்தது. பிட்டாக்கிஸ் ஏதென்ஸுக்கு வந்த ஒரு மாதத்திற்குப் பிறகு, பிரிட்டிஷ் ராயல் கடற்படையின் கேடட் ஒருவர் பார்த்தீனன் அலங்காரத்திலிருந்து ஒரு சிற்பத்தின் மூக்கை உடைத்தார்ஃ கேடட்டுக்கு £3 () அபராதம் விதிக்கப்பட்டது. பிற பண்டைய நினைவுச்சின்னங்களை மீட்டெடுப்பதற்கான பணத்தை பிட்டாகிஸ் கோரினார், பின்னர் இந்த விஷயத்தைப் பற்றி பிரிட்டனின் மத்தியதரைக் கடல் கடற்படையின் தலைமைத் தளபதி புல்டேனி மால்கமுக்கு எழுதியதாகக் கூறினார். அபராதத்திலிருந்து கிடைக்கும் வருமானம் பார்த்தீனனைச் சுற்றியுள்ள முதல் அகழ்வாராய்ச்சிகளை ஆதரிக்கப் பயன்படுத்தப்பட்டது, இது ஏதென்ஸின் தொல்பொருள் சமூகத்தின் நிதியுதவியுடன் தொடங்கியது, மேலும் பிடாகிஸ் நடத்துவதில் ஈடுபட்டிருந்தார்ஃ ரங்காவிஸின் கூற்றுப்படி, இந்த பண ஊசி அவற்றின் தொடர்ச்சியை உறுதி செய்வதில் முக்கியமானது. இடைக்கால மற்றும் ஆரம்பகால நவீன கட்டிடங்களின் கோயிலின் சுற்றுப்புறங்களை பிட்டாக்கிஸ் அழித்தார், மேலும் அதன் வடக்கு அலங்காரத்தின் மூன்று துண்டுகள், ஒரு மெட்டோப் மற்றும் பல்வேறு கல்வெட்டுகள் உள்ளிட்ட கலைப்பொருட்களை மீட்டெடுத்தார். 1833 ஆம் ஆண்டில் ஓட்டோ அக்ரோபோலிஸுக்கு தனது முதல் பயணத்தின் போது அகழ்வாராய்ச்சிக்கு விஜயம் செய்தார். துருக்கிய காவற்படை திரும்பப் பெற்ற பிறகு, ஏதென்ஸின் அக்ரோபோலிஸ் ஒரு பவேரிய இராணுவ காவல்படையால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது. பவேரிய கட்டிடக் கலைஞர் லியோ வான் க்ளென்ஸின் ஆலோசனையின் பேரில் வெளியிடப்பட்ட அரச ஆணை மூலம், துருப்புக்கள் அக்ரோபோலிஸிலிருந்து பணிநீக்கம் செய்யப்பட்டன, மேலும் இப்பகுதி ஒரு தொல்பொருள் தளமாக அறிவிக்கப்பட்டது. அதன் தொல்பொருட்களின் "பாதுகாவலர்" என்ற பிட்டாகிஸின் தற்போதைய அந்தஸ்து இருந்தபோதிலும், ஏதென்ஸ் அவரது துணை-எஃபோரெட்டின் அதிகார வரம்பின் கீழ் வந்தது என்ற உண்மை இருந்தபோதிலும், மறுசீரமைப்பு பணிகளை மேற்கொள்ள அவர் தேர்ந்தெடுக்கப்படவில்லைஃ அதற்கு பதிலாக, இந்த பணி ஜெர்மனியில் பிறந்த ரோஸிடம் சென்றது, கிங் ஓட்டோவின் விருப்பமானவர், அவரை க்ளென்ஸ் நேரடியாக பரிந்துரைத்தார். ரோஸ் பெரும்பாலும் வடக்கு ஐரோப்பாவைச் சேர்ந்த கட்டிடக் கலைஞர்களுடன், குறிப்பாக பிரஷ்யன் எட்வர்ட் ஷாவ்பெர்ட், டேனிஷ் கிறிஸ்டியன் ஹான்சன் மற்றும் டிரெஸ்டனைச் சேர்ந்த கட்டிடக் கலைஞரான சாக்சன் எட்வர்ட் லாரண்ட் ஆகியோருடன் இணைந்து பணியாற்றினார். கிரேக்க நினைவுச்சின்னங்களை அகழ்வாராய்ச்சி செய்வதிலும் பாதுகாப்பதிலும் கிரேக்கம் அல்லாத அறிஞர்களின் மேலாதிக்கம் பூர்வீக கிரேக்க புத்திஜீவிகளிடமிருந்து அதிருப்தியைத் தூண்டியது, மேலும் பிட்டாகிஸ் மற்றும் ரோஸ் இடையே பதட்டங்கள் ஏற்பட்டன. 1834 மற்றும் 1835 க்கு இடையில் மெகாலி பனாகியா தேவாலயத்தின் கட்டுமானப் பணிகள் அதன் தொல்பொருள் சேகரிப்பை அகற்ற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, அதற்குள் 618 கலைப்பொருட்கள் இருந்தன. 1835 ஆம் ஆண்டில், பிட்டாகிஸ் ஏதென்ஸின் நிலப்பரப்பு மற்றும் இடிபாடுகள் குறித்து பிரெஞ்சு மொழியில் ஒரு மோனோகிராஃபை வெளியிட்டார். அப்பொழுது வெளியிடப்படாத 800-க்கும் மேற்பட்ட கல்வெட்டுகள் உட்பட (பிட்டாகிஸ் கூறியது போல) கல்வெட்டை விரிவாகப் பயன்படுத்திய இந்தப் படைப்பு, ஒரு கிரேக்க இனத்தவரால் எழுதப்பட்ட முதல் கல்வெட்டு படைப்பாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த தொகுதியில், லைசிக்ரேட்டுகளின் சோராஜிக் நினைவுச்சின்னத்திற்கு அருகிலுள்ள அகியா கைரா கண்டிலி தேவாலயத்தின் சுவரில் பல அயனிக் நெடுவரிசை தலைநகரங்களின் கண்டுபிடிப்பை அவர் வெளியிட்டார், அதோடு ஹெஸ்டியாவுக்கு அர்ப்பணிப்புடன், அவர் ஒரு பண்டைய கோயிலைக் குறிக்க எடுத்துக்கொண்டார். அரசியல் சமூகத்தின் இதயமாகக் கருதப்படும் ஹெஸ்டியாவின் புனித நெருப்பைக் கொண்ட பிரைட்டானியன் என்று அழைக்கப்படும் கோயில் மற்றும் குடிமைக் கட்டிடத்தின் ஒரு பகுதியாக இவை இருந்ததாக நவீன அறிவாற்றல் கூறுகிறது. பாரம்பரிய காலத்தில் பல்வேறு பொது மற்றும் அரசியல் செயல்பாடுகளுக்கு சேவை செய்த இந்த கட்டமைப்பின் அசல் இருப்பிடம் இனி அறியப்படவில்லை. 1836 ஆம் ஆண்டின் "கடற்படை பதிவுகள் விவகாரம்" 1834 முதல் கிரேக்கத்தின் பழங்கால எஃபோர் ஜெனரல் ரோஸுடன் நீண்டகாலமாக சண்டையிட்டது, இது பூர்வீக கிரேக்க தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களுக்கும் பெரும்பாலும் பவேரிய அறிஞர்களுக்கும் இடையிலான பரந்த பதட்டங்களை பிரதிபலித்தது, அவர்கள் ஓட்டோ மன்னரின் அழைப்பின் பேரில், ஓட்டோவின் ஆட்சியின் ஆரம்ப ஆண்டுகளில் கிரேக்க தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியில் ஆதிக்கம் செலுத்தினர். 1834 மற்றும் 1835 ஆம் ஆண்டுகளில், ஏதென்ஸின் பண்டைய துறைமுகமான பிரேயஸில் அகழ்வாராய்ச்சிகள், "கடற்படை பதிவுகள்" என்று அழைக்கப்படும் தொடர்ச்சியான கல்வெட்டுகளைக் கண்டுபிடித்தன, இது கிமு ஐந்தாம் மற்றும் நான்காம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் ஏதென்ஸின் கடற்படையின் நிர்வாகம் மற்றும் நிதியுதவி பற்றிய தகவல்களை வழங்கியது. பிட்டாகிஸ் கல்வெட்டுகளை ஆய்வு செய்து அவற்றைப் பற்றி இரண்டு கட்டுரைகளை வெளியிட்டார்; இருபத்தியோராம் நூற்றாண்டின் புலமைப்பரிசில் கட்டுரைகள் "ஒவ்வொரு கண்ணோட்டத்திலும் மோசமானவை" என்று விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. ரோஸ் தனது சொந்த இரண்டு கட்டுரைகளுடன் பதிலளித்தார், பிட்டாக்கிஸின் படைப்புகளை "மிகவும் தெளிவான பிழைகள் நிறைந்தவை" என்று அழைத்தார்; பிட்டாக்கிஸ் தொல்பொருள் சேவையின் செயலகத்திற்கு எழுதினார், ரோஸின் அவமதிப்பு என்று அவர் கருதியதற்கு "உரிய திருப்தி" கோரினார், ஆனால் அதற்கு பதிலாக ரோஸிடம் மன்னிப்பு கேட்க உத்தரவிடப்பட்டார். ரோஸ் கல்வெட்டுகளின் ஓவியங்களை வெளியிட இன்னும் ஒப்புதல் பெறாவிட்டாலும், அவற்றுக்காக போக்கிற்கு அனுப்பினார். ரோஸின் நடவடிக்கைகள் சட்டவிரோதமானவை என்று கிரேக்க அதிகாரிகள் வலியுறுத்தினர்ஃ பிட்டாகிஸ் பத்திரிகைகளில் ரோஸைத் தாக்கினார், இது பெரும்பாலும் அவருக்கு ஆதரவாக இருந்தது, சுதந்திரப் போரில் அவர் செய்த சேவை மற்றும் ஒரு இன ஜேர்மனியனாக ரோஸ் மீதான இனவெறி ஆகியவற்றிற்கு நன்றி. பொது மக்களின் அழுத்தம் ரோஸை எஃபோர் ஜெனரல் பதவியை ராஜினாமா செய்ய கட்டாயப்படுத்தியது, இருப்பினும் கல்வி அமைச்சர் ஐகோவோஸ் ரிசோஸ் நேரோலோஸ் அதை நிராகரிக்க பிரதமர் ஜோசப் லுட்விக் வான் ஆர்மன்ஸ்பெர்க்கிற்கு தோல்வியுற்றார். பதினொரு நாட்களுக்குப் பிறகு, ரோஸ் அக்ரோபோலிஸுக்குத் திரும்பி அங்கு அகழ்வாராய்ச்சியின் போது கண்டுபிடிக்கப்பட்ட கல்வெட்டுகளைப் படிக்க முயன்றார், ஆனால் பிட்டாகிஸ் அவரை உள்ளே நுழைய மறுத்தார். கிரேக்க கல்வெட்டுகளை அணுகுவதற்கு வெளிநாட்டு பத்திரிகைகளை அனுமதித்ததாகவும், ஜெர்மன் பிரபுவாகிய ஹெர்மன் வான் புக்லர்-மஸ்கோவுக்கு பழங்கால பொருட்களை முறையற்ற முறையில் வழங்கியதாகவும், தன்னிடம் இருந்த தொல்பொருட்களுடன் நாட்டை விட்டு வெளியேற சதி செய்ததாகவும் குற்றம் சாட்டி 1838 வரை ராஸுக்கு எதிராக அவர் தொடர்ந்து விரோதமான கட்டுரைகளை எழுதினார். இந்த விவகாரம் பிட்டாக்கிஸ் மற்றும் ரங்காவிஸ் இடையே ஒரு முறிவுக்கு வழிவகுத்தது, நிலைமை உருவாகும்போது பிட்டாக்கிஸ் மீதான அவரது ஆரம்ப ஆதரவு எதிர்ப்பாக மாறியதுஃ தொல்பொருள் வரலாற்றாசிரியர் நிக்கோலோஸ் பாப்பஜர்கடாஸ் இருவருக்கும் இடையிலான அடுத்தடுத்த உறவை "மிகவும் சிக்கலானது" என்று விவரித்துள்ளார். 1843 முதல் பிரெஞ்சு எபிகிராஃபர்களால் பல ஆயிரம் கிரேக்க கல்வெட்டுகள் நகலெடுக்கப்பட்டதற்கு பிட்டாக்கிஸ் எந்த எதிர்ப்பும் தெரிவிக்கவில்லை என்று சுட்டிக்காட்டி, ரோஸின் நடவடிக்கைகளுக்கு பிட்டாக்கிஸின் எதிர்ப்பு தனிப்பட்டதாக இருந்தது என்று பாப்பஜர்கடாஸ் வாதிட்டார், இது பிரதம மந்திரி இயோனிஸ் கோலெட்டிஸ் ஆதரித்த ஒரு திட்டமாகும். 1836 செப்டம்பரில், ரோஸ் ராஜினாமா செய்தபோது, நேரோலோஸ் ஒரு வரைவு ஆணையைத் தயாரித்தார், இதன் மூலம் தொல்பொருள் சேவை மறுசீரமைக்கப்பட்டிருக்கும், அதன் அகழ்வாராய்ச்சிப் பணிகளுக்கான பொறுப்பை பிட்டாகிஸுக்கு வழங்கினார், அதே நேரத்தில் மொழியியியலாளர் அதன் கல்விப் பணிகளுக்கு பொறுப்பேற்றார் மற்றும் அதனாசியோஸ் ஐட்ரிடிஸ் அதன் தொழில்நுட்பப் பணிகளை மேற்பார்வையிட்டார். இருப்பினும், இந்த முன்மொழிவு மிகவும் தீவிரமானதாகக் கருதப்பட்டது, மேலும் எஃபோர் ஜெனரல் பதவி நிரப்பப்படாத நிலையில், தொல்லியல் சேவையின் அமைப்பு மாறாமல் தொடரும் என்று ஒரு அரச ஆணை உறுதிப்படுத்தியது. முதலில் மெகாலி பனாகியா தேவாலயத்திலும், 1835 முதல் ஹெபேஸ்டஸ் கோயிலிலும் அவர் சேகரித்த தொல்பொருட்களின் தொகுப்பைக் குறிக்கும் வகையில், அதற்கு பதிலாக பிட்டாகிஸுக்கு "பழங்காலங்களுக்கான மத்திய பொது அருங்காட்சியகத்தின் எஃபோர்" என்ற பட்டம் வழங்கப்பட்டது. இது அவரை கிரேக்க தொல்பொருள் சேவையில் பணியமர்த்தப்பட்ட மிக மூத்த தொல்பொருள் ஆய்வாளராகவும், அதன் தலைவராகவும் ஆக்கியது. ஏதென்ஸின் தொல்லியல் சங்கம் ஆன், பிட்டாக்கிஸ் மற்றும் பரோபகாரர் கான்ஸ்டான்டினோஸ் பெல்லியோஸ் ஆகியோர் ஏதென்ஸின் அக்ரோபோலிஸுக்கு விஜயம் செய்தனர், அங்கு பெல்லியோஸ் பிட்டாக்கிஸுக்கு "தொல்பொருட்களின் அகழ்வாராய்ச்சி மற்றும் கண்டுபிடிப்புக்கான சங்கம்" ஒன்றை நிறுவ பரிந்துரைத்தார், அந்த தளத்தின் நினைவுச்சின்னங்களை மீட்டெடுக்கும் நோக்கத்துடன். கல்வி அமைச்சகத்தில் நேரோலோஸின் மேலதிகாரியான நேரோலோஸ் மற்றும் ரங்காவிஸ் ஆகியோருக்கு ஒரு முன்மொழிவு சமர்ப்பிக்கப்பட்டது; அமைப்பின் ஸ்தாபக ஆவணங்கள் ஏதென்ஸின் தொல்பொருள் சங்கத்தின் பெயரில் முடிக்கப்பட்டன, மேலும் அதன் அடித்தளம் ஏதென்ஸின் அரச ஆணையால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது. நேரோலோஸ் சங்கத்தின் முதல் தலைவரானார், ரங்காவிஸ் அதன் செயலாளராகவும், பிட்டாகிஸ் அதன் எஃபோரேட் (மேற்பார்வையாளர் குழு) உறுப்பினராகவும் இருந்தார். ரங்காவிஸ், நேரோலோஸ் மற்றும் பெல்லியோஸ் ஆகியோர் பணக்கார ஃபானாரியோட்ஸ் (இஸ்தான்புல்லில் இருந்து பெரும்பாலும் பணக்கார கிரேக்க வணிகர்களின் ஒரு வர்க்கம், ஒட்டோமான் பேரரசின் நிர்வாகத்தில் சிறப்பு சலுகைகளை அனுபவித்தவர்கள்) இருந்த இடத்தில், பிட்டாக்கிஸ் புதிய சமூகத்தில் ஏதெனியன் மற்றும் ஒரு தாழ்மையான பின்னணியாக இருப்பதில் அசாதாரணமாக இருந்தார், இது அவருக்கும் சமூகத்தின் மற்ற உயரடுக்குகளுக்கும் இடையே பதற்றத்தை உருவாக்கியது. சங்கம் தனது முதல் கூட்டத்தை பார்த்தீனனில் நடத்தியது. தொல்பொருள் சங்கம் கிரேக்க தொல்லியல் சேவையை ஆதரிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டது, இது குறைந்தபட்ச நிதி மற்றும் மனித வளங்களைக் கொண்டிருந்தது, கிரேக்கத்தின் நினைவுச்சின்னங்களைப் பாதுகாப்பதிலும், படிப்பதிலும், அகழ்வாராய்ச்சியிலும். ரங்காவிகளுடன் சேர்ந்து, பிட்டாகிஸ் சமூகத்தின் முக்கிய வெளியீடுகளில் ஒன்றாக இருக்கும் தொல்லியல் இதழைத் தொடங்கினார் மற்றும் தொகுத்தார். ரங்காவிஸ் விரைவில் இணை ஆசிரியர் பதவியை ராஜினாமா செய்தார், இதனால் பிட்டாகிஸ் 1860 வரை இதழின் ஒரே எழுத்தாளராக இருந்தார். 1837 முதல், பிட்டாகிஸ், சுவிஸ் சிற்பி ஹென்ரிச் மேக்ஸ் இம்ஹோஃப் மற்றும் ரோஸின் முன்னாள் ஒத்துழைப்பாளர்களான ஷாபர்ட் மற்றும் லாரண்ட் ஆகியோரின் உதவியுடன், அக்ரோபோலிஸில் தொல்பொருள் சங்கத்தின் பெயரில் மறுசீரமைப்பு பணிகளை மேற்கொண்டார். அக்ரோபோலிஸின் பிந்தைய கிளாசிக்கல் எச்சங்கள் அனைத்தையும் அகற்றுவதை நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு "பெரிய அளவிலான சுத்திகரிப்பு திட்டத்தின்" தொடக்கமாக அந்த இடத்தில் அவரது பணி விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. 1837-1840 முழுவதும், அவர் எரெக்தியன் கட்டிடத்தை மறுகட்டமைத்தார், ஒரு கட்டிடம் "கீழே விழுந்தது" என்று அவர் விவரித்தார், நவீன செங்கற்களைப் பயன்படுத்தி விழுந்த கல் வேலைகளின் பகுதிகளை மாற்றினார். அவர் சில இடிந்து விழுந்த நெடுவரிசைகளின் உயரத்தை விரிவுபடுத்தி, சிறந்த பாதுகாப்பை வலியுறுத்துவதற்காக கட்டிடத்தின் எஞ்சியிருக்கும் துண்டுகளை மறுசீரமைத்தார். புனரமைப்பின் போது, சுதந்திரப் போரின் போது விழுந்த தெற்கு மண்டபத்தின் கேரியடிட்களில் ஒன்று கண்டுபிடிக்கப்பட்டு அதன் அடித்தளத்திற்குத் திரும்பியது. பிட்டாகிஸ் கட்டிடத்தை அகழ்வாராய்ச்சி செய்தார், ஒரு கிறிஸ்தவ தேவாலயமாக அதன் கட்டத்தின் தரை மட்டம் வரை (தோராயமாக ஆறாம் மற்றும் பதினைந்தாம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில்), தெற்கில் கல்லறைகளையும் மேற்கத்திய பகுதியில் ஒரு தொட்டியையும் கண்டுபிடித்தார். அன்று, அவர் கல்வி அமைச்சகத்திற்கு கடிதம் எழுதினார், தொல்பொருட்களைப் பாதுகாப்பதற்கும் அவற்றை சேதப்படுத்துபவர்களுக்கு எதிராக வழக்குத் தொடர்வதற்கும் அரசின் அதிகாரங்களை வியத்தகு முறையில் விரிவுபடுத்த ஒரு அரச ஆணை பிறப்பிக்கப்பட வேண்டும் என்று முன்மொழிந்தார், ஆனால் அவரது கடிதம் ஒருபோதும் செயல்படவில்லை. 1841 முதல், அவர் ரங்காவிஸுடன் இணைந்து பார்த்தீனனை மறுசீரமைக்கத் தொடங்கினார், இதற்கு முன்பு 1830 களின் பிற்பகுதியில் அதை அகழ்வாராய்ச்சி செய்தார். 1841 மற்றும் 1844 க்கு இடையில், அவர்கள் வடக்கு மற்றும் தெற்கு காலனிகளின் சில பகுதிகளை மீண்டும் கட்டினர். எரெக்த்தியனில் இருந்ததைப் போலவே, பிட்டாக்கிஸ் பார்த்தீனனின் வடக்குப் பகுதியின் ஒரு பகுதியை ஒரு பெரிய செங்கல் சுவரால் வலுப்படுத்தினார். எல்கின் எடுத்த பார்த்தீனன் சிற்பங்களுக்கு பதிலாக பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகத்திலிருந்து வார்ப்புகளை ஆர்டர் செய்து அவற்றை நேரடியாக கோயிலிலேயே வைக்க உத்தரவிட்டார். பிட்டாக்கிஸ் முழு வடக்கு தூண்களையும் மீண்டும் கட்டியெழுப்ப விரும்பினார், ஆனால் நிதி இல்லாததால் அவ்வாறு செய்வதிலிருந்து தடுக்கப்பட்டார். தொல்லியல் சங்கத்தின் சார்பாக, அவர் 1841 ஆம் ஆண்டில் மைசீனாவில் அகழ்வாராய்ச்சி செய்தார், லயன் கேட் அணுகுமுறையை அகற்றி, கிளைடெம்நெஸ்ட்ராவின் கல்லறை என்று அழைக்கப்படும் கல்லறையை தற்காலிகமாக ஆய்வு செய்தார். 1842 ஆம் ஆண்டில், ஏதென்ஸின் அக்ரோபோலிஸில் அனைத்து அகழ்வாராய்ச்சிகளுக்கும் பிட்டாகிஸ் பொறுப்பாளராக நியமிக்கப்பட்டார். பின்னர், தொல்லியல் சங்கத்திலிருந்து ரங்காவிஸ் ராஜினாமா செய்ததைத் தொடர்ந்து, அவரது கடமைகளை சங்கத்தின் துணைச் செயலாளர் ஏற்றுக்கொண்டார். (பண்டைய நகரத்தின் சட்டமன்றக் கட்டிடம்) மற்றும் தி அண்ட் தி என்று அழைக்கப்படும் கோயில்களின் எச்சங்கள் உட்பட குறிப்பிடத்தக்க தொல்பொருட்களைக் கொண்டிருப்பதாக அவர் நம்பும் ஒரு நிலப்பரப்பைப் பற்றி தனக்குத் தெரியும் என்று பிட்டாகிஸ் சமூகத்திற்கு அறிவித்தார். அவரது தூண்டுதலின் பேரில், கிரேக்க தேசிய வங்கியில் உள்ள பங்குகளை சங்கம் விற்றது, நிலத்தை வாங்க 12,000 டிரக்மாக்களை திரட்டியது, இது லூயிசா சோமா என்ற முன்னாள் உரிமையாளரின் நினைவாக சோமா ஹவுஸ் என்று அறியப்பட்டது. சமூகத்தின் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களான பனஜியோடிஸ் எஃப்ஸ்ட்ராடியாடிஸ் மற்றும் டி. சாராமிஸ் ஆகியோரின் உதவியுடன் பிட்டாகிஸ் அகழ்வாராய்ச்சிக்கு தலைமை தாங்கினார். அகழ்வாராய்ச்சியில் பல பண்டைய கல்வெட்டுகள் வழங்கப்பட்டிருந்தாலும், அவை மூன்று தொகுதிகளில் எஃப்ஸ்ட்ராடியடிஸால் வெளியிடப்பட்டன, ஆனால் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட பண்டைய நினைவுச்சின்னங்களை அது கண்டுபிடிக்கத் தவறிவிட்டது; 1910 ஆம் ஆண்டில் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர் வீட்டில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட தொல்பொருள்கள் நகரின் தாமதமான ரோமானிய சுவர்களுடன் தொடர்புடையவை என்பதைக் கண்டறிந்தார். சோமா மாளிகையில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட கல்வெட்டுகளைப் படிக்க ரங்காவிஸ் அனுமதி கோரினார், அதை தொல்லியல் சங்கம் மறுத்தது. சங்கத்தின் தேர்தல்களில், வைசான்டியோஸுக்குப் பிறகு பிட்டாகிஸ் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், அவர் முறையாக செயலாளராக நியமிக்கப்பட்டார். ஜெர்மன் பாரம்பரிய அறிஞர் ஃப்ரெட்ரிக் தியர்ஷின் ஆலோசனையின் பேரில், சமூகம் எரெக்த்தியனின் நிலை குறித்து அறிக்கை செய்ய ஒரு குழுவை நிறுவியது, இதில் பிட்டாகிஸ், எஃப்ஸ்ட்ராடியாடிஸ் மற்றும் சமூகத்தின் தலைவர் ஆகியோர் அடங்குவர். இந்த காலகட்டத்தில் சமூகத்தின் நிதி நிலைமை ஆபத்தானதாக இருந்தது, ஓரளவு சோமா ஹவுஸ் வாங்கப்பட்டதாலும், அதன் பயனாளிகளை நினைவுகூரும் வகையில் சமூகம் ஒரு பளிங்கு கட்டியதாலும். ஏப்ரல் 1854 இல், கிரிமியன் போர் வெடித்தபோது, ஒட்டோமான் துருக்கிக்கு எதிராக ரஷ்யப் பேரரசுக்கு கிரேக்கம் உதவுவதைத் தடுக்கும் நோக்கத்துடன் பிரிட்டிஷ் மற்றும் பிரெஞ்சு துருப்புக்கள் பிரேயஸை ஆக்கிரமித்தன. ஆக்கிரமிப்பு காலரா வெடிப்புக்கு வழிவகுத்தது, இது ஜூன் 1854 முதல் ஜனவரி 1855 வரை நீடித்தது மற்றும் தொல்லியல் சங்கத்தின் தலைவர் ஜார்ஜியோஸ் ஜென்னாடியோஸ் உட்பட சுமார் 3,000 பேர் கொல்லப்பட்டனர். இந்த நிலைமை தொல்லியல் சங்கத்தின் நிதி சிக்கல்களை மிகவும் மோசமாக்கியது, இது 1858 வரை திறம்பட நிறுத்தப்பட்டது, இருப்பினும் பிட்டாகிஸ் தொல்லியல் பத்திரிகையை தொடர்ந்து எழுதி வெளியிட்டார். 1851 மற்றும் 1858 க்கு இடையில், பெட்ராகோஸின் தீர்ப்பில், தொல்லியல் சங்கம் மற்றும் கிரேக்க தொல்லியல் ஆகிய இரண்டிலும் பிட்டாகிஸ் மட்டுமே ஒரே நபராக இருந்தார். 1855 அக்டோபரில் பிட்டாக்கிஸ் கல்வி அமைச்சகத்திற்கு எழுதிய கடிதத்தில், ஜென்னாடியோஸ் இறந்துவிட்டதாக அவர்களுக்குத் தெரிவித்தபோது, சமூகத்தை மறுசீரமைக்க ஒரு கூட்டத்தை அழைக்க ஒப்புதல் கோரியபோது, அவருக்கு எந்த பதிலும் கிடைக்கவில்லை. 1858 ஆம் ஆண்டில், கல்வி அமைச்சர் சராலம்போஸ் கிறிஸ்டோபோலோஸ், சமூகத்தை சீர்திருத்தவும், புதிய அதிகாரிகளுக்கான தேர்தல்களை நடத்தவும் பிட்டாகிஸை கேட்டுக் கொண்டார். இவை ஆண்டின் இரண்டாம் பாதியில் நடந்தனஃ பிட்டாகிஸ் செயலாளராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், இந்த பதவியை அவர் அடுத்த ஆண்டு ஸ்டீபனோஸ் கௌமானூடிஸிடம் ஒப்படைத்தார். அன்று, பிட்டாகிஸ் சங்கத்தின் துணைத் தலைவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். 1843 ஆம் ஆண்டில், எஃபோர் ஜெனரல் ஆஃப் ஆன்டிக்விட்டீஸ் பதவிக்கு பிட்டாகிஸ் நியமிக்கப்பட்டார், இது 1836 இல் ரோஸ் ராஜினாமா செய்ததிலிருந்து நிரப்பப்படவில்லை. 1859 ஆம் ஆண்டில் பதிவு செய்யப்பட்டபடி, அவரது சம்பளம் மாதத்திற்கு 400 டிரக்மாக்கள் ஆகும், இது ஏதென்ஸ் பல்கலைக்கழகத்தில் ஒரு பேராசிரியருக்கு வழங்கப்பட்ட 350 ஐ விட சற்று அதிகமாகவும், முன்பு ராஸுக்கு வழங்கப்பட்ட 250 ஐ விட இரு மடங்காகவும் இருந்தது. 1843 ஆம் ஆண்டில் அவரது முதல் நடவடிக்கைகளில் ஒன்று, சுதந்திரப் போரின்போது ஓரளவு அழிக்கப்பட்ட பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் பார்த்தீனன் மசூதியை இடிப்பதை நிறைவு செய்வதாகும்ஃ ரோஸ் 1835 ஆம் ஆண்டில் இந்த பணியைத் தொடங்கினார், ஆனால் கனரக உபகரணங்கள் இல்லாததால் நிறுத்த வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. பிட்டாக்கிஸ் ஏதென்ஸின் தொல்பொருள் சேகரிப்புகளைத் தொடர்ந்து தொகுத்து, 1843 வழிகாட்டி புத்தகத்தை எழுதினார், அதில் ஹெஃபஸ்டஸ் கோவிலில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ள 615 பொருட்களில் சுமார் 400 பொருட்கள் "[அவரது] முயற்சி மற்றும் ஆர்வத்தின் விளைவாக" சேகரிக்கப்பட்டதாகக் கூறினார். அவர் அக்ரோபோலிஸில் தொடர்ந்து அகழ்வாராய்ச்சி செய்தார், ரங்காவிஸுடன் இணைந்து அதீனா நைக் கோயிலின் மறுசீரமைப்பை முடித்தார், மேலும் 1845 இல் பார்த்தீனன் அலங்காரத்தின் இரண்டு பகுதிகளை கண்டுபிடித்தார். அவர் அத்தீனா நைக் கோயிலுக்கு 1846-1847 இல் திரும்பினார், அதன் அலங்காரத்தின் சில பகுதிகளுக்கு பதிலாக வார்ப்புகளை நிறுவ, அவை அகற்றப்பட்டு பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகத்திற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டன. 1844 ஆம் ஆண்டில், பிரதம மந்திரி கோலெட்டிஸ்-ரங்காவிஸால் ஊக்குவிக்கப்பட்டிருக்கலாம்-ஓட்டோ மன்னருக்கு ஒரு அறிக்கையை எழுதினார், அதில் அவர் பிட்டாகிஸை அவரது அலட்சியமான மற்றும் முறையற்ற பணி என்று விமர்சித்தார், குறிப்பாக பார்த்தீனன் மீது. கிரேக்கத்தை "அனைத்து தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களின் நகைச்சுவையான இடமாக" ஆக்கியதாக அவர் கூறிய தொல்லியல் இதழின் பிட்டாகிஸின் நிர்வாகத்தையும் கோலெட்டிஸ் கண்டித்தார். ஜர்னல் அதன் வெளியீட்டில் தாமதம் ஏற்பட்டதற்காக ஜெர்மன் பத்திரிகைகளில் முன்பு விமர்சிக்கப்பட்டது; ஜூலை 1843 இல், அதன் வெளியீடு முற்றிலுமாக நிறுத்தப்பட்டது, மேலும் 1852 வரை மீண்டும் தொடங்கப்படவில்லை. அக்ரோபோலிஸில் உள்ள தொல்பொருட்களை கொள்ளையடிப்பதிலிருந்தும் சேதத்திலிருந்து பாதுகாப்பதே பிட்டாக்கிஸின் முன்னுரிமைகளில் ஒன்றாகும், இதை அவர் முன்பு "தொல்பொருள் தோட்டம்" என்று விவரித்தார். தளத்தின் சிதறிய, துண்டு துண்டான எச்சங்கள் எதுவும் பார்வையாளர்களால் எடுக்கப்படவில்லை என்பதை உறுதிப்படுத்த அவர் காவலாளிகளை நியமித்தார். ரோஸ் அவருக்கு முன்பு செய்ததைப் போல, பிட்டாகிஸ் தனது முயற்சிகளை செதுக்கலின் அறிகுறிகளைக் காட்டும் அல்லது கல்வெட்டுகளைக் கொண்ட துண்டுகளில் கவனம் செலுத்தினார்ஃ மற்ற துண்டுகள் பெரும்பாலும் அக்ரோபோலிஸின் நினைவுச்சின்னங்களுக்கு மேம்பட்ட பழுதுபார்ப்புகளின் ஒரு பகுதியாக மறுசுழற்சி செய்யப்பட்டன, அல்லது வருகை தரும் சுற்றுலாப் பயணிகளுக்கு விற்கப்பட்டன. 1847 மற்றும் 1853 க்கு இடையில், தளத்தைச் சுற்றி சிதறிக்கிடந்த தொல்பொருள் துண்டுகளை சேகரித்து, பிளாஸ்டரில் பொருத்தப்பட்டு, "சுவர்கள்" அல்லது "பேனல்கள்" () என்று அழைக்கப்படுபவையாக கட்ட அவர் ஏற்பாடு செய்தார். அவர் தளத்தின் முக்கிய நினைவுச்சின்னங்களிலும், தொட்டி மற்றும் பாதாள அறைகளிலும் தொல்பொருட்களின் கூடுதல் சேகரிப்புகளை நிறுவினார், அவற்றில் பெரும்பாலானவை பூட்டப்பட்ட சேமிப்பு அறைகளில் இருந்தன, அதில் அவருக்கு மட்டுமே சாவிகள் இருந்தன, மேலும் அவர் முன்னிலையில் தவிர வேறு யாரும் அணுக அனுமதிக்கப்படவில்லை. பார்வையாளர்கள், குறிப்பாக பைரேயஸ் துறைமுகத்தைச் சேர்ந்த மாலுமிகள், பண்டைய கட்டமைப்புகளிலிருந்து, குறிப்பாக எரெக்தியோனில் இருந்து துண்டுகளை அகற்றுவது ஒரு கணிசமான பிரச்சினையாக இருந்ததுஃ இதை எதிர்த்துப் போராட, பிட்டாக்கிஸ் முழு கோயிலையும் ஒரு பாதுகாப்பு அடுக்கு கல்லில் அணிந்திருந்தார். 1850 வாக்கில், அக்ரோபோலிஸில் பத்து பாதுகாப்பான இடங்கள் இருந்தன, அதில் தொல்பொருள்கள் சேமிக்கப்பட்டன, இருப்பினும் 1870 களில் அந்த இடத்தைச் சுற்றி சிதறிய சிற்ப எச்சங்கள் தொடர்ந்து காணப்பட்டன. 1850 முதல், பிட்டாகிஸ் புரோபிலாயாவிலும் அதைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகளிலும் பெரிய அளவிலான மறுசீரமைப்பு பணிகளை மேற்கொண்டார். அந்த ஆண்டு, அவர் நினைவுச்சின்னத்தை அணுகும் படிகளை அகற்றி ஓரளவு புனரமைத்தார். ஏதென்ஸில் உள்ள பிரெஞ்சு பள்ளியின் பிரெஞ்சு தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளரான சார்லஸ் எர்னஸ்ட் பியூலேவை 1852 ஆம் ஆண்டில் புரோபிலாயாவின் மீதமுள்ள பகுதிகளிலிருந்து இடைக்கால மற்றும் நவீன கட்டமைப்புகளை அகற்ற உதவ பிட்டாகிஸ் நியமித்தார். பியூலே, அந்த நேரத்தில் நிலவிய அறிஞர்களின் கருத்துக்கு எதிராக, புரோபிலாயாவின் கட்டிடக் கலைஞரான மெனசிக்லெஸ் முதலில் இரண்டாவது நுழைவாயிலைக் கட்டியதாக நம்பினார். அவரது கருதுகோளை விசாரிக்க கிரேக்கத்திற்கான பிரெஞ்சு தூதர் அலெக்ஸாண்ட்ரே டி ஃபோர்த்-ரூயனின் ஆதரவையும் பிட்டாக்கிஸின் ஆசீர்வாதத்தையும் அவர் பெற்றார். அகழ்வாராய்ச்சியாளர்கள் வாயிலை நோக்கிச் செல்லும் கூடுதல் படிகளைக் கண்டுபிடித்தனர், இதன் மூலம் அவர்கள் அக்ரோபோலிஸைச் சுற்றி ஒரு பலப்படுத்தப்பட்ட சுவரின் விளிம்பையும், அதற்குள் ஒரு தாமதமான ரோமானிய நுழைவாயிலையும் கண்டுபிடித்தனர், இது பியூலே கேட் என்று அறியப்பட்டது. இந்த தளத்தை மன்னர் ஓட்டோ மற்றும் ராணி அமலியா பார்வையிட்டனர், மேலும் இந்த கண்டுபிடிப்பு பியூலேவின் அறிவார்ந்த நற்பெயரை உருவாக்கியது. அகழ்வாராய்ச்சியின் முடிவில், பியூலே வெடிபொருட்களைப் பயன்படுத்தி குறிப்பாக கடினமான மோட்டார் தொகுதியின் வழியாக வெடிக்கச் செய்தார்-இந்த முடிவை சமகால தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் மற்றும் கிரேக்க செய்தித்தாள்கள் விமர்சித்தன, அவற்றில் ஒன்று முன்பு அக்ரோபோலிஸில் உள்ள அனைத்தையும் பியூலே வெடிக்க விரும்புவதாக குற்றம் சாட்டியது. இந்த நடவடிக்கையைப் பார்த்துக் கொண்டிருந்த பிட்டாகிஸ், அவரது தொப்பியைத் துளைத்த குப்பைகளின் ஒரு துண்டால் கிட்டத்தட்ட தாக்கப்பட்டார்ஃ அவர் கொல்லப்பட்ட பின்னர் அறிக்கைகள் பரப்பப்பட்டன. 1854 ஆம் ஆண்டில், ப்ரோபிலாயாவின் வடகிழக்குப் பகுதியில் உள்ள மேடையின் மேற்குப் பகுதியை பிட்டாகிஸ் புனரமைத்தார், இது இடிந்து விழும் அபாயத்தில் இருந்தது. எஃபோர் ஜெனரலாக இருந்த காலத்தில், பிட்டாகிஸ் அனாஃபி தீவில் அகழ்வாராய்ச்சி செய்தார், நினைவுச்சின்னங்களை பதிவு செய்தார் மற்றும் கல்வெட்டுகளை சேகரித்தார். புரோபிலாயாவில் கட்டப்பட்ட இடைக்கால கோட்டையான ஃபிராங்கிஷ் கோபுரத்தை இடிக்க அவர் வாதிட்டார், இது இறுதியில் 1874 இல் இடிக்கப்படும். 1856 மற்றும் 1860 க்கு இடையில், பழைய அக்ரோபோலிஸ் அருங்காட்சியகமாக மாறிய கட்டுமானத்திற்கான தயாரிப்பில் அக்ரோபோலிஸில் மேலும் சுத்தம் செய்தார், இது இறுதியில் 1865 இல் தொடங்கும். இந்த கட்டத்தில், அக்ரோபோலிஸின் அகழ்வாராய்ச்சி நிறைவடைந்ததாக அவர் கருதினார், ஏனெனில் அகழ்வாராய்ச்சிகள் பார்த்தீனான், எரெக்தியன் மற்றும் புரோபிலாயா ஆகியவற்றுக்கு இடையிலான 'பிரதான' பகுதியில் அடித்தளத்தை எட்டியுள்ளன, மேலும் அந்த இடத்தில் உள்ள பெரும்பாலான பிந்தைய கிளாசிக்கல் கட்டமைப்புகள் அகற்றப்பட்டன. ஏதென்ஸின் கீழ் நகரத்திலும் அவர் அகழ்வாராய்ச்சி செய்தார், இதில் ஹெரோட்ஸ் அட்டிகஸின் ஓடியோன் உட்பட 1848-1858 இல், அதில் அவர் சிடார் மர துண்டுகளின் கால்சின் எச்சங்களைக் கண்டுபிடித்தார், அவை ஓடியோனின் அசல் மர கூரையின் சான்றுகளாக எடுக்கப்பட்டுள்ளன. ஓடியோனின் அகழ்வாராய்ச்சிகள் ஒரு பெரிய குண்டைக் கண்டுபிடித்தன, இது 1687 இல் அக்ரோபோலிஸ் முற்றுகையின் போது பிரான்செஸ்கோ மொரோசினி தலைமையிலான வெனிஸ் படைகளால் சுடப்பட்ட பீரங்கிகளின் எச்சமாக விளக்கப்பட்டது. 1860 ஆம் ஆண்டில், பிட்டாகிஸ் தனது தொல்லியல் இதழின் இறுதி பதிப்பைத் தொகுத்தார், அதில் அவர் மொத்தம் 4,158 கல்வெட்டுகளை வெளியிட்டதாகக் கூறினார், "சுதந்திரமாகவும் எந்த இழப்பீடும் இல்லாமல். வெறுமனே மூதாதையர் நினைவுச்சின்னங்களுக்கான எனது ஏக்கத்தால் நகர்த்தப்பட்டது. ஒவ்வொரு கிரேக்க எழுத்தின் பொதுவான நன்மை மற்றும் உலகின் முனைகளுக்கு பரவுதல், கிரேக்க மகிமைக்காக". எஃபோர் ஜெனரலாக பிட்டாக்கிஸின் தொழில் வாழ்க்கையின் பிற்பகுதியில், 1861 ஆம் ஆண்டில், கெரமைகோஸ் கல்லறை கண்டுபிடிக்கப்பட்டது; பிட்டாக்கிஸின் கீழ் இங்கு பங்கேற்ற அகழ்வாராய்ச்சிகள் "சீரற்றவை" என்று விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. 1863 இல் அவரது உடல்நிலை மோசமடையத் தொடங்கியது; அவர் கல்வி அமைச்சருக்கு கடிதம் எழுதினார், அவர் தனது பணியை மேற்பார்வையிட்டார், இருபது நாள் விடுப்பு கோரினார். கடந்த முப்பத்து மூன்று ஆண்டுகளாக ஒரு நாளைக்கு நான்கு முறை வரை செய்ததாகக் கூறிய ஏதென்ஸின் அக்ரோபோலிஸை இனி உடல் ரீதியாக ஏற முடியவில்லை என்று அவர் மீண்டும் எழுதினார். இறுதியாக, அவர் சூரியனை எதிர்கொள்ளும் ஒரு அலுவலகத்தைக் கோருவதற்கு கடிதம் எழுதினார், அமைச்சக கட்டிடத்தின் பின்புறத்தில் உள்ள அவரது அலுவலகம் "அசுத்தங்கள் மற்றும் துர்நாற்றம் ஆகியவற்றால் நிரம்பியுள்ளது" என்றும், "கடவுள் அவருக்கு ஆண்டு முழுவதும் வாழ அனுமதித்தால்" குளிர்காலத்தில் அதில் வேலை செய்ய முடியாது என்றும் புகார் கூறினார். பிட்டாக்கிஸின் அதிகரித்துவரும் பலவீனம் மற்றும் மோசமடைந்து வரும் கையெழுத்து காரணமாக இந்த இறுதி கடிதத்தின் சில பகுதிகள் சட்டவிரோதமானவை. பிட்டாக்கிஸ் 1863 இல் ஏதென்ஸில் இறந்தார். மறுசீரமைப்பு குறித்த தனது அணுகுமுறை மற்றும் கடற்படை பதிவுகள் விவகாரத்தை அவர் கையாள்வது குறித்து சண்டையிட்ட ரங்காவிஸ், அவரது இறுதிச் சடங்கில் புகழை வழங்கினார், அதில் அவர் பாரம்பரிய கடந்த காலத்தின் மீது பிட்டாகிஸின் பக்தியைப் பாராட்டினார், மேலும் கிரேக்கத்தின் தொல்பொருட்களின் தேசபக்தர் மற்றும் பாதுகாவலர் என்ற நற்பெயரை நிலைநாட்ட நிறைய செய்தார். அவருக்குப் பிறகு எஃபோர் ஜெனரலாக எஃப்ஸ்ட்ராட்டியடிஸ் பதவியேற்றார், அவருடன் அவர் சோமா மாளிகையின் அகழ்வாராய்ச்சியிலும், எரெக்தியன் குறித்த அறிக்கையிடல் குழுவிலும் பணியாற்றினார். பிட்டாக்கிஸின் மகன், பிளேட்டோ என்ற பெயரில் ஒரு நீதிபதி, ரங்காவிஸின் புகழை வெளியிட்டார், மற்றொருவர் பிலிப்போஸ் இயோனோவால் வழங்கப்பட்டது, அவர் ரங்காவிஸுடன் சேர்ந்து, பிட்டாக்கிஸின் தோழராக இருந்தார். ஒரு இளைஞனாக, பிட்டாகிஸ் தேசியவாதத்தின் உறுப்பினராக இருந்தார், மேலும் அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் கிரேக்க தேசியவாத கருத்துக்களை வெளிப்படுத்தினார். பண்டைய கிரேக்க நினைவுச்சின்னங்களை அகழ்வாராய்ச்சி செய்து பாதுகாப்பதில் தனது நடவடிக்கைகளை "புனிதமான வேலை" என்று அவர் விவரித்தார். ஏதென்ஸின் தொல்பொருள் சங்கம், அவர் கண்டுபிடிக்க உதவியது மற்றும் அதில் அவர் 1859 வரை ஒரு முன்னணி பாத்திரத்தை வகித்தார், இது 19 ஆம் நூற்றாண்டு முழுவதும் தூய கிளாசிக்கலிசத்தின் ஒரு முரட்டுத்தனமான கருத்தியல் நிபுணர் என்றும், "உயரடுக்கு" மற்றும் "தொல்பொருள்" என்றும் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் கிரேக்க தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியுடன் சேர்ந்து பிட்டாக்கிஸின் படைப்புகள், பிற்காலங்களில், குறிப்பாக பைசண்டைன் சகாப்தத்தில் (பைசண்டைன் சகாப்தம்) கிளாசிக்கல் பொருட்களுக்கு சலுகை அளித்ததற்காக விமர்சிக்கப்பட்டுள்ளன. 1830 ஆம் ஆண்டில் இருந்த ஏதென்ஸின் தேவாலயங்களில் பாதிக்கும் மேற்பட்டவை பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில் இடிக்கப்பட்டன, அவற்றில் பல பிடாகிஸால் இடிக்கப்பட்டன, பெரும்பாலும் பண்டைய நினைவுச்சின்னங்களின் பார்வையை அழிக்க அல்லது அவற்றுக்கு அடியில் மேலும் பண்டைய எச்சங்களை அகழ்வாராய்ச்சி செய்ய அனுமதிக்கும் பொருட்டு. 1836 ஆம் ஆண்டில் சுதந்திரப் போருக்கு முந்தைய தொல்பொருள் பற்றிய தனது அனுபவத்தைப் பிரதிபலிக்கும் வகையில், அவர் தனது "துருக்கியர்கள் மீதான பயம்" பற்றியும், ஆக்கிரமிப்பின் போது அக்ரோபோலிஸில் தனது முறைசாரா தொல்பொருள் பணிகளை மேற்கொள்ள வேண்டிய அவசரம் பற்றியும் எழுதினார். வ்ரீசாகி பகுதியில் அத்தேனிய அகழ்வாராய்ச்சிக்கு ஆதரவாக, பிட்டாகிஸ், ஏதென்ஸில் அறுபது வீடுகளைத் தவிர மற்ற அனைத்தும் துருக்கியர்களால் அழிக்கப்பட்டதாகக் கூறினார், இது நவீன ஆய்வுகளால் கேள்விக்குள்ளாக்கப்பட்ட ஒரு எண்ணிக்கை. பழங்கால பொருட்களின் மீது துருக்கியர்களின் அலட்சியமான அல்லது அழிவுகரமான அணுகுமுறை பற்றிய பிட்டாக்கிஸின் பதிவுகள் புரட்சிக்கு முந்தைய கிரேக்கத்தில் ஒரு பொதுவான இடத்தின் ஒரு பகுதியாக விளக்கப்பட்டுள்ளன, அங்கு உதுமானியர்கள் கிரேக்க நினைவுச்சின்னங்களை அழிக்கக்கூடிய மத ஆர்வலர்களாக முன்வைக்கப்பட்டனர். இந்த கதை நவீன காலங்களில் "மிகைப்படுத்தப்பட்ட" என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஆனால் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில் ஐரோப்பிய சேகரிப்புகளுக்கு தொல்பொருட்களை அகற்றுவதை நியாயப்படுத்தவும், சுதந்திரத்திற்குப் பிறகு, ஒட்டோமான் எச்சங்களை இடிப்பதற்கு வாதிடவும் பயன்படுத்தப்பட்ட ஒரு "காலனித்துவ கருவி" என்று அடையாளம் காணப்பட்டது. ஏதென்ஸின் தொல்பொருள்களுக்கான தனது 1835 வழிகாட்டியில், எல்கின் எடுத்த பார்த்தீனன் சிற்பங்களை கிரேக்கத்தால் மீட்டெடுக்க முடியும் என்ற தனது நம்பிக்கையைப் பற்றி பிட்டாகிஸ் எழுதினார், அதை அவர் "[நமது] மூதாதையர்களின் தலைசிறந்த படைப்புகள்" என்று விவரித்தார். 1836 முதல், அக்ரோபோலிஸில் இன்னும் சேமித்து வைக்கப்பட்டுள்ள பார்த்தீனன் சிற்பங்களின் பிளாஸ்டர் வார்ப்புகளைப் பெறுவதற்கான பிரிட்டிஷ் முயற்சிகளை அவர் தொடர்ந்து தடுத்தார் மற்றும் விரக்தியடைந்தார், பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகத்தின் கீப்பர் சார்லஸ் நியூட்டன், "ஒரு கையெழுத்துப் பிரதியிலிருந்து கிழிந்த இலைகள் புத்தகத்திலேயே இருப்பதால்" சிற்பங்களை அங்கேயே விட்டுவிட்டதாக புகார் கூறினார். 1830 ஆம் ஆண்டில், டைரோலியன் அறிஞர் ஜாகோப் பிலிப் ஃபால்மரேயர் இடைக்காலத்தின் போது மோரியா தீபகற்பத்தின் வரலாற்றை வெளியிட்டார், அதில் அவர் கிரேக்க மக்கள் ஸ்லாவிக் மற்றும் அல்பேனிய இடம்பெயர்வு மூலம் ஆரம்ப இடைக்கால காலத்தில் முற்றிலும் மாற்றப்பட்டதாக வாதிட்டார். நவீன கிரேக்க மக்களை இந்த புலம்பெயர்ந்தோரின் சந்ததியினர் என்று அவர் வகைப்படுத்தினார், மேலும் உள்ளூர் பைசண்டைன் ஆட்சியாளர்களிடமிருந்து வெளியாட்கள் கிரேக்க மொழியைக் கற்றுக்கொண்டதன் விளைவாக மட்டுமே கிரேக்க மொழி நீடித்தது என்றும், இதன் விளைவாக "ஸ்லாவிக்" ஆகிவிட்டது என்றும் வாதிட்டார். ஃபால்மேரெயரின் கருத்துக்கள் கிரேக்க தேசிய அடையாளத்தின் அடித்தளங்களை சவால் செய்தனஃ ஒட்டோமான் பேரரசின் கீழ், படித்த கிரேக்கர்கள் பண்டைய கிரேக்க கடந்த காலத்துடன் தங்கள் உறவைப் பயன்படுத்திக் கொண்டு ஒட்டோமான் பால்கன்களுக்குள் உள்ள பிற ஆர்த்தடாக்ஸ் மக்களிடமிருந்து தங்கள் வேறுபாட்டை நிலைநாட்டினர். இந்த உறவு கிரேக்க சுதந்திரப் போரின் கருத்தியல் அடித்தளத்திற்கு முக்கியமானதாக இருந்தது, அங்கு கிரேக்க காரணத்திற்காக மேற்கத்திய பிலிஹெலீன்களின் ஆதரவு கல்வியாளர் டோபி லீ விவரித்ததை "இன்றைய கிரேக்கர்களுக்கும் பண்டைய கிரேக்கத்தின் புகழ்பெற்ற கலாச்சார மற்றும் அரசியல் வரலாற்றுக்கும் இடையிலான ஒரு அனுமானிக்கப்பட்ட (அல்லது தீவிரமாக கட்டமைக்கப்பட்ட) தொடர்ச்சி" என்று கணித்துள்ளது. ஃபால்மரேயரின் கூற்றுப்படி, இதற்கு நேர்மாறாக, "பண்டைய ஹெலனியர்களின் நாட்களில் அவர்களின் சோஃபோக்லிஸஸ் மற்றும் பிளாட்டோஸ் ஆகியோருடன் ஒரு புத்துயிர் பெறுவதை ஒரு காதல், ஆர்வமுள்ள கற்பனை மட்டுமே இன்னும் கனவு காண முடியும்", மேலும் மேற்கு ஐரோப்பாவில் கிரேக்க அரசுக்கு ஆதரவளிப்பது ஸ்லாவிக் ரஷ்யாவை வலுப்படுத்துவதைத் தவிர வேறு எதையும் சாதிக்க முடியாது, இது மற்ற ஐரோப்பிய பெரிய சக்திகளுக்கு அச்சுறுத்தலாக பரவலாகக் கருதப்படுகிறது. ஃபால்மேரேயரின் கருத்துக்கள் மேற்கு ஐரோப்பாவில் சில இழுவைப் பெற்றன, மேலும் ஓட்டோ மன்னருடன் செல்வாக்கு செலுத்தியது, ஆனால் கிரேக்க அறிவுஜீவிகளிடையே "[அவர்களை] எதிர்கொள்ள வேண்டிய அவசரத் தேவை" என்று அழைக்கப்படுவதை உருவாக்கியது. கிரேக்கத்திற்குள் மற்றும் வெளிநாடுகளில் உள்ள ஃபில்ஹெல்லென்களால் கருத்து வேறுபாடுகள் வெளியிடப்பட்டன, இது ஃபால்மேரெயரின் படைப்புகளுக்கு நீண்டகால மற்றும் கடுமையான பதிலடியாக இணைந்தது. ஃபால்மரேயர் ஏதென்ஸுக்கு விஜயம் செய்தபோது, அவர் பரவலாக வெறுக்கப்படுவதைக் கண்டறிந்தார்; அவர் ஒரு "தேசிய எதிரி", ஒரு "அவதூறு செய்பவர்", ஒரு "அறியாமை" மற்றும் ஒரு "பைத்தியக்காரன்" என்று அழைக்கப்பட்டார். ஜெர்மன் வரலாற்றாசிரியர் போன்ற பிற மேற்கத்திய-ஐரோப்பிய அறிஞர்கள் ஃபால்மேரெயரின் ஆய்வறிக்கையை சவால் செய்தனர், அவர் ஃபால்மேரெயரின் கூற்றுகளுக்கு "முழுமையான மறுப்பு" என்று விவரிக்கப்பட்டதை வெளியிட்டார். 1834 ஆம் ஆண்டில், ஃபால்மரேயர் தனது கோட்பாடுகள் தொடர்பான கையெழுத்துப் பிரதிகளைத் தேடி ஏதென்ஸுக்குச் சென்றார். அனகிராய் குரோனிக்கல் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு போலி கையெழுத்துப் பிரதியை இட்டுக்கட்டியதாக பிட்டாகிஸ் மீது பரவலாக குற்றம் சாட்டப்பட்டுள்ளது, இது ஃபால்மேரெயரின் கருதுகோளை ஆதரிப்பதாகத் தோன்றியது மற்றும் பிட்டாகிஸ் அவருக்குக் காட்டினார்ஃ ஃபால்மேரேயர் தனது கருத்துக்களை வெளியிடுவதில் அதைச் சேர்த்தபோது, அவர் அறிஞர் சமூகத்தால் கேலி செய்யப்பட்டார் மற்றும் அவரது கோட்பாடு பெரும்பாலும் நிராகரிக்கப்பட்டது. 1843 ஆம் ஆண்டில், கிரேக்க வரலாற்றாசிரியர் கான்ஸ்டான்டினோஸ் பாப்பரிகோபோலோஸ் ஒரு பதிலை வெளியிட்டார், மோனெம்வாசியாவின் குரோனிக்கல் போன்ற ஒப்பீட்டளவில் பிற்பட்ட வரலாற்றுக் காலங்களிலிருந்து ஆதாரங்களை ஃபால்மரேயர் நம்பியிருப்பதை விமர்சித்தார், இது ஒரு சர்ச்சைக்குரிய கையெழுத்துப் பிரதி, அதன் கதை பத்தாம் மற்றும் பதினான்காம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் இயற்றப்பட்டிருக்கலாம். 1852 ஆம் ஆண்டில், பிட்டாகிஸ் "கிரேக்கத்தின் தற்போதைய குடியிருப்பாளர்கள் பண்டைய கிரேக்கர்களின் வழித்தோன்றல்கள் என்பதை நிரூபிக்க பயன்படுத்தப்பட வேண்டிய பொருட்கள்" என்ற தலைப்பில் தொடர்ச்சியான கட்டுரைகளை வெளியிட்டார். இந்த ஆவணங்களில், அவர் தனது காலத்தின் பிரபலமான சொற்றொடர்கள் மற்றும் நடைமுறைகளுக்கான பாரம்பரிய இலக்கிய ஆதாரங்களில் ஒப்புமைகளைக் கண்டுபிடிக்க முயன்றார். இந்த கட்டுரைகள் அவற்றின் முடிவு சுயமாக தெளிவாக இருப்பதாகக் கருதியதற்காகவும், முக மதிப்பு வாசிப்புக்கு அப்பாற்பட்ட ஆதாரங்களைப் பற்றி சிறிய பகுப்பாய்வு அல்லது விமர்சனங்களை வழங்கியதற்காகவும் விமர்சிக்கப்பட்டுள்ளன. இருப்பினும், ஃபால்மேரேயரின் தொடர்ச்சியற்ற கோட்பாடு, பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் கிரேக்க மற்றும் மேற்கு-ஐரோப்பிய வரலாற்றுப் பதிவுகளில் மதிப்பிழந்ததாகக் கருதப்பட்டது. நவீன வரலாற்றாசிரியர்கள் ஃபால்மேரெயரின் கருத்துக்களை இனவெறி என்று விவரித்துள்ளனர், மேலும் அவரது அறிவாற்றல் அவரது காலத்தின் தரநிலைகளால் கூட, "சிறப்பு முறையீடு மற்றும் வெற்று கூற்றை விரிவாகப் பயன்படுத்தியதற்காக" "சீரற்றது" என்று விவரித்துள்ளனர். மரபு பிட்டாக்கிஸின் படைப்புகளின் வரவேற்பு மற்றும் கிரேக்க தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியில் தாக்கம் ஆகியவை துருவமுனைக்கப்பட்டுள்ளன. அவரது சொந்த வாழ்நாளில், பிரெஞ்சு அகாடமி டெஸ் பியூக்ஸ்-ஆர்ட்ஸ் அவரை கௌரவித்தது, இது அவருக்கு 1853 இல் தொடர்புடைய உறுப்பினர் என்ற பட்டத்தை வழங்கியது. பாரம்பரிய கடந்த காலத்தை மறுகட்டமைப்பதில் கல்வெட்டை கணிசமாகப் பயன்படுத்திய முதல் கிரேக்க அறிஞராக அவர் பாராட்டப்பட்டார், இல்லையெனில் இழந்திருக்கும் பொருள்கள் மற்றும் கல்வெட்டுகளின் நூல்களைப் பாதுகாப்பதில் அவர் மேற்கொண்ட முயற்சிகளுக்காகவும், கிரேக்கத்தின் பண்டைய நினைவுச்சின்னங்களின் அகழ்வாராய்ச்சி மற்றும் பாதுகாப்புக்கான அவரது ஆற்றல்மிக்க அணுகுமுறைக்காகவும் அவர் பாராட்டப்பட்டார். அவரது வெளியிடப்பட்ட படைப்புகள் ஏதென்ஸின் வரலாறு மற்றும் கல்வெட்டு பற்றிய ஆய்வுக்கு ஒரு முக்கிய ஆதாரமாக உள்ளன. வரலாற்றில் வேறு எந்த எபிகிராஃபரையும் விட பிடாகிஸ் அதிக கல்வெட்டுகளை வெளியிட்டிருக்கலாம் என்று பாப்பஜர்கடாஸ் பரிந்துரைத்துள்ளார், அதே நேரத்தில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் தொல்பொருள் ஒழுக்கத்தை அதன் நவீன அர்த்தத்தில் புரிந்துகொண்ட மூன்று கிரேக்கர்களில் ஒருவராக பெட்ராகோஸ் அவரை (ரங்காவிஸ் மற்றும் ஆண்ட்ரியாஸ் மஸ்டோக்சிடிஸ் ஆகியோருடன்) பாராட்டியுள்ளார். 1836 ஆம் ஆண்டுக்கு முன்னர் கிரேக்க தொல்லியல் துறையில் ஆதிக்கம் செலுத்திய வடக்கு-ஐரோப்பிய அறிஞர்களைக் காட்டிலும் கிரேக்கர்களின் கைகளில் கட்டுப்பாட்டை வைப்பதில் அவரது நியமனம் ஒரு முக்கிய காரணியாக அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளது. அதே நேரத்தில், பிட்டாக்கிஸின் கல்வெட்டு படைப்பு அதன் அறிவார்ந்த கடினத்தன்மை இல்லாததற்காகவும், வரலாற்று மற்றும் இலக்கிய ஆதாரங்களைப் பற்றிய அவரது அறிவில் பிட்டாக்கிஸின் பிழைகள் மற்றும் சில நூல்களை அவர் மறுகட்டமைத்த அல்லது விளக்கிய தவறான தன்மைக்காகவும் விமர்சிக்கப்பட்டுள்ளது. ஏதென்ஸின் நினைவுச்சின்னங்களை அவர் புனரமைத்தது அவற்றின் ஒழுங்கற்ற முறைகளுக்காகவும், பிட்டாக்கிஸ் கிளாசிக்கலுக்கு பிந்தைய கட்டமைப்புகளை அகற்றி, பண்டைய எச்சங்களை மறுசீரமைத்ததற்காகவும் விமர்சிக்கப்பட்டுள்ளது. குறிப்பாக கிரேக்க தேசியவாதம் தொடர்பான விஷயங்களில் பிட்டாக்கிஸின் அறிவார்ந்த ஒருமைப்பாடு குறித்தும் சந்தேகங்கள் எழுப்பப்பட்டுள்ளன. 2013 நவம்பரில், பிட்டாக்கிஸின் நினைவாக ஏதென்ஸில் உள்ள கல்வெட்டு அருங்காட்சியகத்தில் "ஒரு வெள்ளை கல் மீது" என்ற தலைப்பில் ஒரு சொற்பொழிவு நடைபெற்றது. பிட்டாக்கிஸின் மொழியியல் கல்வி மற்றும் கோட்பாட்டு தொல்பொருள் அறிவு இல்லாதது அவரது அறிவாற்றல் மற்றும் மறுசீரமைப்புகளின் செயல்திறனை மட்டுப்படுத்தியது. அவரது படைப்புகள் முறையானவை அல்லாமல் "அனுபவபூர்வமானவை" என்று விவரிக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் அவர் அகற்றியவற்றின் பதிவுகளை, குறிப்பாக பாரம்பரிய காலத்திற்குப் பிந்தைய எச்சங்களின் பதிவுகளை வைத்திருக்கத் தவறியதால் பெரும்பாலும் வகைப்படுத்தப்பட்டது. குறிப்பாக, லுட்விக் ரோஸ் புரோபிலாயாவில் அவர் அழித்த பிற்கால கட்டிடங்கள் குறித்து எந்த பதிவையும் செய்யத் தவறியதற்காக விமர்சித்தார். பல்வேறு தொல்பொருட்களை பிளாஸ்டரில் அமைப்பதன் மூலம் கட்டும் அவரது நடைமுறைக்காக சமகால பத்திரிகைகளில் அவர் மேலும் விமர்சிக்கப்பட்டார், இது பெரும்பாலும் குழுக்களை உடைத்து அல்லது வெவ்வேறு காலங்கள் மற்றும் ஆதாரங்களின் கலைப்பொருட்களை ஒன்றாக வழங்கியது, மேலும் பிரிட்டிஷ் சமகாலத்தவர்களால் பழங்காலங்களை பொது பார்வையில் இருந்து சேமித்து வைக்கும் நடைமுறைக்காக, பெரும்பாலான அறிஞர்கள் அவற்றை அணுகுவதை மறுத்தனர். அவரது முறைசாரா பதிவுகளை வைத்திருப்பதன் பொருள் என்னவென்றால், அவர் ஒரே பொருளை அல்லது கல்வெட்டை பல முறை வெளியிட்டார், சில சமயங்களில் அதன் கண்டுபிடிப்பு தேதி மற்றும் இடம் பற்றிய முரண்பட்ட கணக்குகளை வழங்கினார், அல்லது அவற்றின் சரியான சூழலைக் கொடுக்காமல் பதிவு செய்யப்பட்ட கண்டுபிடிப்புகளை வழங்கினார். பிட்டாகிஸின் ஒத்துழைப்பாளரான அலெக்ஸாண்ட்ரோஸ் ரிசோஸ் ரங்காவிஸ், பின்னர் மறுசீரமைப்புக்கான அவரது அணுகுமுறையை "முறையற்றது மற்றும் தற்செயலானது" என்று விவரித்தார், மேலும் இது பொதுவாக கிரேக்க மற்றும் வெளிநாட்டு பார்வையாளர்களால் மோசமாக வரவேற்கப்பட்டது. கட்டிடங்களின் முந்தைய ஆய்வு அல்லது ஆவணங்களுடன் மறுசீரமைப்பு பணிகளை மேற்கொண்டதற்காகவும், அசல் கட்டுமானத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், சிறந்த பாதுகாக்கப்பட்ட கொத்து பொருட்களை மிகவும் முக்கியமான இடங்களில் வைக்க பார்த்தீனன் மற்றும் எரெக்டியன் ஆகிய இரண்டையும் புனரமைத்ததற்காகவும் அவர் விமர்சிக்கப்பட்டார். அனஸ்டைலோசிஸ் மேற்கொள்ள முடியாத நவீன செங்கற்களை அவர் பயன்படுத்தியது "அமெச்சூர்" என்று விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. பார்த்தினோனின் புனரமைப்பின் போது, டோரிக் நெடுவரிசைகளின் காணாமல் போன பகுதிகளை உருளை செங்கல் வேலைகளால் நிரப்பி, பாணியின் புல்லாங்குழல் பண்புகளை புறக்கணித்தார். தொல்பொருள் வரலாற்றாசிரியர் ஃபானி மல்லோச்சோ-துஃபானோ அவரது மறுசீரமைப்பு பணியை "உற்சாகம். அப்பாவித்தனம், அப்பாவித்தனம் மற்றும் அறியாமை" ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்பட்டதாக விவரித்துள்ளார், அவர் மர டிரங்க்குகள் உள்ளிட்ட மேம்பட்ட பொருட்களைப் பயன்படுத்தி, எரெக்தியோனின் ஆர்த்தோஸ்டேட்களை மீட்டெடுத்தார், அதே போல் ரங்காவிஸ் பிட்டாகிஸ் புரோபிலாயாவின் ஒரு நெடுவரிசையில் மேம்பட்ட பழுதுபார்ப்பைப் பற்றிய ஒரு கதையையும் சுட்டிக்காட்டினார், இது ஒரு பெரிய கை வாளியைப் பயன்படுத்தியது, இது கிட்டத்தட்ட கட்டமைப்பின் சரிவை ஏற்படுத்தியது மற்றும் 2003 இல் அகற்றப்படும் வரை வாளியை நெடுவரிசைக்குள் சிக்க வைத்தது. பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் நிக்கோலோஸ் பாலனோஸின் கீழ் அக்ரோபோலிஸின் மறுசீரமைப்பின் அடுத்த முக்கிய கட்டம் தொடங்கியபோது ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட அணுகுமுறையில் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்களை ஊக்கப்படுத்தியதற்காக அவரது மறுசீரமைப்புகளுக்கான எதிர்மறையான எதிர்வினை, குறிப்பாக பார்த்தீனன் மற்றும் எரெக்தியன் ஆகியவற்றில் பாராட்டப்பட்டது. பிட்டாகிஸின் பல மறுசீரமைப்புகள் அந்த இடத்தில் பாதுகாப்பின் அடுத்த கட்டங்களில் திருப்பி விடப்பட்டன. மைசீனாவின் பிற்கால தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர், இந்த நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் ஹென்ரிச் ஷ்லீமான் மற்றும் கிறிஸ்டோஸ் சௌண்டாஸ் ஆகியோரின் அகழ்வாராய்ச்சிகளுடன் ஒப்பிடுகையில், இந்த இடத்தில் பிட்டாகிஸின் பணியை "அரை மனதுடன்" விவரித்தார். அவரது கல்வெட்டு வெளியீடுகள் ரங்காவிஸின் சமகால படைப்புகளுடன் சாதகமற்ற முறையில் ஒப்பிடப்படுகின்றன, அவர் ஒவ்வொரு கல்வெட்டின் கண்டுபிடிப்பு இடத்தைப் பற்றிய விரிவான தகவல்களையும், முழு லிப்யந்தரணத்தையும், பிரெஞ்சு மொழிபெயர்ப்பையும் வழங்கினார். அவர் கல்வெட்டுகளைப் படிக்க முடியாதபடி அவற்றை மறைத்ததாகவும் ரங்காவிஸ் குற்றம் சாட்டினார், இதற்கிடையில், பிந்தையவர் வெளியிட்ட கல்வெட்டுகளைக் கண்டுபிடிப்பதில் ரங்காவிஸ் தனது பங்கை ஒப்புக் கொள்ளத் தவறிவிட்டார் என்று பிட்டாகிஸ் குற்றம் சாட்டினார். பிடாகிஸின் நேர்மை பற்றிய பல விமர்சனங்கள் ரோஸுடனான அவரது சண்டைக்கு முந்தையவை, குறிப்பாக 1836 இல் பிந்தையவர் ராஜினாமா செய்த சூழ்நிலைகள், மேலும் பிடாகிஸின் நவீன மதிப்பீடுகளில் அவற்றின் முக்கியத்துவம் அவருக்கு எதிரான பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் ஆதாரமற்ற குற்றச்சாட்டுகளின் அறிஞர்களால் விமர்சனமற்ற மறுபரிசீலனையை பிரதிபலிக்கிறது என்று நிக்கோலோஸ் பாப்பஜர்கடாஸ் வாதிட்டார். இந்த மோதலின் போது தான் போக், ரோஸ் மற்றும் பிட்டாகிஸின் பரஸ்பர ஒத்துழைப்பாளரான பிட்டாகிஸ், கல்வெட்டுகளை பல துண்டுகளாக உடைத்ததாக அல்லது அதே கல்வெட்டை அதன் தோற்றம் குறித்து தவறான தகவல்களுடன் பல முறை அவரிடம் சமர்ப்பித்ததாக குற்றம் சாட்டினார். அடிக்குறிப்புகள் விளக்கக் குறிப்புகள் குறிப்புகள் நூலியல் 1798 பிறப்புகள் 1863 இறப்புகள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் ஏதென்ஸைச் சேர்ந்த தொல்லியல் வல்லுநர்கள் கிரேக்கத்தின் ஜெனரல் எஃபோர்ஸ் கிரேக்க தொல்லியல் வல்லுநர்கள் கிரேக்க மக்கள் ஃபிலிகி எடெரியா மைசீனாவின் உறுப்பினர்கள்