Jiaozhi
ஜியாஓஷி (நிலையான சீன, பின்யின்ஃ ஜியாஓஷி), அல்லது, இன்றைய வடக்கு வியட்நாமுடன் தொடர்புடைய பல்வேறு சீன வம்சங்களால் ஆளப்பட்ட ஒரு வரலாற்று பிராந்தியமாகும். வியட்நாமின் சீன ஆட்சியின் முதல் மற்றும் இரண்டாவது காலகட்டங்களில் இருந்த சிவப்பு நதி டெல்டாவை மையமாகக் கொண்ட ஒரு நிர்வாகப் பிரிவை நான்யூ இராஜ்ஜியம் (கிமு 204-111) நிறுவியது. ஹான் வம்சத்தின் போது, கமாண்டரி அதே பெயரில் ஒரு மாகாணத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது (பின்னர் ஜியாசோ என்று மறுபெயரிடப்பட்டது) இது நவீனகால வடக்கு மற்றும் மத்திய வியட்நாம் மற்றும் தெற்கு சீனாவில் உள்ள குவாங்டாங் மற்றும் குவாங்சியை உள்ளடக்கியது. கி. பி. 670இல், ஜியாஒளி டாங் வம்சத்தால் நிறுவப்பட்ட அன்னான் பாதுகாப்பகத்திற்குள் இணைக்கப்பட்டது. அதன்பிறகு, சீன ஆட்சியின் நான்காவது காலகட்டத்தில் மிங் வம்சம் வியட்நாமை ஜியோழி மாகாணமாக நிர்வகித்ததைத் தவிர, ஜியோழி என்ற பெயரின் அதிகாரப்பூர்வ பயன்பாடு "அன்னான்" (அன்னம்) மற்றும் வியட்நாமின் பிற பெயர்களால் மாற்றப்பட்டது. சீன வரலாற்றாசிரியர்கள் பெயரிடப்பட்ட இடப்பெயருக்கு பல்வேறு நாட்டுப்புற சொற்பிறப்பியல் ஒதுக்கப்பட்டுள்ளன. புக் ஆஃப் ரைட்ஸின் ராயல் ஒழுங்குமுறைகளின் உட்பிரிவில், சோவின் தெற்கு அண்டை நாடுகளான நன்மானின் இயற்பியல் பண்புகளை விவரிக்க பயன்படுத்தப்பட்டது. மறைந்த கிழக்கு ஹான் அறிஞர் ஜெங் சுவான் (கி. பி. 127-கி. பி. 200) "கால்கள் ஒருவருக்கொருவர் திரும்பும் தோற்றம்" என்று விளக்கினார். "கால்கள் ஒன்றையொன்று நோக்கி திரும்பியது" (ஜேம்ஸ் லெக்ஜ்) அல்லது "கால்விரல்கள். குறுக்கப்பட்டது" (ஜேம்ஸ் எம். ஹர்கெட்) என்று பின்னர் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. பிற்கால ஹான் புத்தகமும் சடங்குகளின் புத்தகத்திலிருந்து அதே பத்தியை மேற்கோள் காட்டியது, ஆனால் அதன் சொற்பிறப்பியல் பின்வருமாறுஃ "[அவர்களின் பழக்கவழக்கங்களின்படி], ஆண்களும் பெண்களும் ஒரே ஆற்றில் குளிக்கிறார்கள், எனவே ஜியாஜ்லி என்ற பெயர்". டாங் காலத்தின் என்சைக்ளோபீடியா டோங்டியன் மேலும் கூறியதுஃ "தெற்கத்திய மக்கள் நெற்றியில் பச்சை குத்தப்பட்டுள்ளனர் மற்றும் கால்விரல்களை வெட்டுகின்றனர்; அவர்களின் பழக்கவழக்கங்களின்படி, ஆண்களும் பெண்களும் ஒரே ஆற்றில் குளிக்கிறார்கள். பச்சை குத்தப்பட்ட நெற்றியில் அவர்கள் தங்கள் மாம்சத்தை நீலம்/பச்சை நிற சாயத்தால் பொறிக்கிறார்கள் என்று அர்த்தம், அதாவது ஒவ்வொரு காலின் பெரிய கால்விரல் பரவலாக வெளிப்புறமாக பரவி, [ஒரு நபர்] [கால்களுடன்] அருகருகே நிற்கும்போது ஒருவருக்கொருவர் குறுக்கிடுகிறது. பாடல் காலத்தின் கலைக்களஞ்சியமான தைப்பிங் யூலன், யிங் ஷாவோவின் "ஹான் அதிகாரிகளின் ஆசாரங்களை" மேற்கோள் காட்டி, "பேரரசர் சியாவோவ் தெற்கில் நூறு யூவை சமன் செய்தார் [.] ஜியோழியை நிறுவினார் [.] [மக்கள்] வடக்கில் தொடங்கினர், பின்னர் தெற்கில் கடந்து சென்றனர் (ஜியாவோ), அவர்களின் சந்ததியினருக்காக [அவர்கள் தங்கள்] அடித்தளத்தை (ஜீ) மற்றும் அடித்தளத்தை (ஜீ) [அங்கு] அமைத்தனர்". மைக்கேல் ஃபெர்லஸின் கூற்றுப்படி, ஜியோழியில் உள்ள சீன-வியட்நாமிய ஜியாவோ, லாவோ மக்களின் இனப்பெயர் மற்றும் தன்னிறைவு (லாவோ), மற்றும் குய்சோ (சீனா) முதல் வடக்கு வியட்நாம் வரை சிதறிக்கிடந்த ஒரு க்ரா மக்கள்தொகையான ஜெலியோ (குய்சோ) ஆகியவை * கே (ஏ) ராஃ டபிள்யூ இலிருந்து தோன்றியிருக்கும். எட்மன் * கே (ஏ) ராஃ டபிள்யூ கியோ/கேவ் கேஃஏ1 என்ற இனப்பெயரையும் பெற்றிருக்கும், இது வியட்நாமியர்களுக்கு தாய் பேசும் மக்களால் கொடுக்கப்பட்ட பெயர், தற்போது சற்று இழிவானது. புபியோவில் (க்ரா கிளை), வட வியட்நாமின் டே (மத்திய தாய்) என்று பெயரிட கியூ பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஃப்ரெடெரிக் பெயின், * k (am) r: w என்பது 'மனிதர்' என்று பொருள்படும் மற்றும் ஆஸ்திரிய-ஆசியத்திலிருந்து தோன்றுகிறது என்று முன்மொழிகிறார்ஃ அவர் அதை ஒரு உள்ளூர் மூலத்துடன் இணைக்கிறார், இது தாரோவுடன் தொடர்புடையது, இது பல்வேறு ஆஸ்திரிய-ஆசிய லெக்சிகல் பொருட்களான "மோனிக் (ஸ்போக்கன் மோன் க்ராவ் அல்லது நியா-குர் ட்ராவ்), பலாங்கிக் (துங்-வா க்ராம்ம் அல்லது செம் கிளாவ்), அல்லது கட்டூயிக் (ஓங் ரா அல்லது சோயி ஹ்ரா <புரோட்டோ-கட்டூயிக் * கிராவ்)", மற்றும் சிறிய மோன்-கெமர் தோட்டக்கலை சமூகங்களால் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு குறிப்பிட்ட (பெரும்பாலும் கிழங்கு அடிப்படையிலான) சாகுபடி நடைமுறையைத் தூண்டியது-மாறாக ஜோச்சிம் ஷ்லெசிங்கரைப் போலவே சேம்பர்லைனும், வியட்நாமிய மொழி முதலில் இப்போது வடக்கு வியட்நாமில் உள்ள ரெட் ஆற்றின் பகுதியை அடிப்படையாகக் கொண்டிருக்கவில்லை என்று கூறுகிறார். அவர்களைப் பொறுத்தவரை, ரெட் ரிவர் டெல்டா பிராந்தியத்தில் முதலில் தாய் மொழி பேசுபவர்கள் வசித்து வந்தனர். கிபி ஏழாம் மற்றும் ஒன்பதாம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில், அல்லது பத்தாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் கூட, தெற்கில் இருந்து, அதாவது நவீன வட-மத்திய வியட்நாமில் இருந்து குடிபெயர்ந்ததன் விளைவாக இப்பகுதி வியட்நாமிய மொழி பேசும் பகுதியாக மாறியது என்று அவர்கள் கூறுகின்றனர். ஹான்-டாங் பதிவுகளின்படி, ஜியாவோஷிக்கு கிழக்கே மற்றும் குவாங்டாங் கடற்கரையில், குவாங்சியில் தாய்-கடாய் மொழி பேசுபவர்கள் வசித்து வந்தனர் (அவர்களை சீன சமகாலத்தவர்கள் லீ மற்றும் லோ என்று அழைத்தனர்). கேத்தரின் சர்ச்மேன் சீன எழுத்து ஒரு பூர்வீக வார்த்தையை மொழிபெயர்த்தது மற்றும் பழைய இரண்டு-எழுத்து சேர்க்கைகளிலிருந்து சுருக்கப்பட்டது என்று முன்மொழிகிறார் (அவை எண்டோனாமின் ஆரம்ப மெய்க் கிளஸ்டரைப் படியெடுப்பதற்காகப் பயன்படுத்தப்பட்டன); பழைய இரண்டு-எழுத்து சேர்க்கைகள் கியுலோ, ஹுலோ, மற்றும் குலோ ஆகியவை நடுத்தர சீன மொழியில் முறையே * கோ-லா, * கோ-லா, மற்றும் * குட்-லா என உச்சரிக்கப்படுகின்றன என்பதைக் குறிப்பிட்டு, அவர் எண்டோனை மறுகட்டமைக்கிறார் * க்ளோ, இது க்ரா மொழிகளில் "நபர்" என்று பொருள்படும் க்ளோ என்ற வார்த்தையுடன் தொடர்புடையது, அல்லது ஒரு கலவை, அதாவது "எங்கள் மக்கள்" அப்படியிருந்தும், மைக்கேல் சர்ச்மேன் ஒப்புக் கொண்டார், "பெரிய அளவிலான மக்கள் தொகை மாற்றங்களின் பதிவுகள் இல்லாதது, ஹான்-டாங் காலம் முழுவதும் ஜியாவோஷியில் நவீன வியட்நாமியர்களின் மூதாதையர் ஆஸ்திரிய-ஆசிய மொழிகளைப் பேசும் மக்கள் மிகவும் நிலையான குழுவாக இருந்ததைக் குறிக்கிறது". மலாய் மொழியில் உச்சரிக்கப்படும் ஜியோழி, போர்த்துகீசிய வர்த்தகர்களின் பெயராக மாறியது, அவர்கள் மலபார் கடற்கரையில் தங்கள் முதல் தலைமையகமான இந்தியாவின் கொச்சின் இராச்சியம் மற்றும் நகரத்திலிருந்து வேறுபடுத்துவதற்காக அதற்கு பெயரிட்டனர். இது பின்னர் "கொச்சிஞ்சினா" என்று அழைக்கப்பட்டது. ஆரம்பகால குறிப்புகள் வசந்த காலம் மற்றும் இலையுதிர் காலம் மற்றும் போரிடும் மாநிலங்களின் காலத்தைச் சேர்ந்த பல சீன ஆதாரங்கள், பண்டைய சீனாவின் தெற்கே ஜியாவோ (ஜி) என்ற இடத்தைக் குறிப்பிட்டுள்ளன. சடங்குகளின் புத்தகம் என்பது ஜியாஓழி என்ற பெயரை நன்மானுடன் தொடர்புபடுத்துவதற்கான ஆரம்பகால ஆதாரமாகும். இருப்பினும், வியட்நாமிய வரலாற்றாசிரியர் டாவோ டூய் அன்ஹ், ஜியாஒழியை (பண்டைய நூல்களில் குறிப்பிடப்பட்ட) ஹெங் மலையின் தெற்கே (ஹூவோ மவுண்ட் அல்லது தியான்ஷு மவுண்ட்), யாங்சேயின் வடிகால் வடிநிலத்தின் கீழ் பகுதிக்குள், இன்றைய சீனாவின் அன்ஹுய் மாகாணத்தை விட எங்கும் தொலைவில் இல்லை (அதாவது. இன்றைய வடக்கு வியட்நாமில் இல்லை); அதன்படி, டாவோ ஜியாவோவை (ஜி) "[பண்டைய சீனாவின்] பிரதேசங்களை எல்லையாகக் கொண்ட தெற்கில் உள்ள நிலங்கள்" என்று வரையறுக்கிறார். வான் லாங்கின் சொந்த மாநிலமான வான் லாங் நன்கு சான்றளிக்கப்படவில்லை, ஆனால் மிகவும் பிந்தைய ஆதாரங்கள் சாம்ராஜ்யத்தின் மாவட்டங்களில் ஒன்றாக பெயரிட்டன. அதன் பிரதேசம் இன்றைய ஹனோய் மற்றும் சிவப்பு ஆற்றின் வலது கரையில் உள்ள நிலத்தை உள்ளடக்கியது. பாரம்பரியத்தின் படி, ஹங் மன்னர்கள் நேரடியாக மே லின்ஹ் ஆட்சி செய்தனர், மற்ற பகுதிகள் சார்ந்து இருந்த லாக் பிரபுக்களால் ஆளப்பட்டன. வான் லாங் இராஜ்ஜியம் கிமு 258 ஆம் ஆண்டில் இளவரசர் துக் ஃபானின் கீழ் யூவிடம் வீழ்ந்தது. ஹனோயின் டோங் அன்ஹ் மாவட்டத்தில் உள்ள கோ லோவாவில் யூ லாக் தியூக் ஃபான் தனது தலைநகரை நிறுவினார். கிமு 208ஆம் ஆண்டில் கின் தளபதியான சாவோ டுவோவால் இந்தக் கோட்டை கைப்பற்றப்பட்டது. நன்யுவே சாவோ டுவோ 204 ஆம் ஆண்டில் தனது சுதந்திர நான்யுவே இராஜ்ஜியத்தை அறிவித்து, தனது வியட்நாமிய பிராந்தியத்தை ஜியாவோஷி மற்றும் ஜியுஜென் (இன்றைய தான் ஹோவா, ங்ஹான் மற்றும் ஹா டின்ஹ்) ஆகிய இரண்டு தளபதிகளாக ஒழுங்கமைத்தார். சாவோ மன்னரையும் அவரது சீனத் தாயையும் கொன்ற ஒரு பூர்வீக ஆட்சிக் கவிழ்ப்பைத் தொடர்ந்து, ஹான் கிமு 112 மற்றும் 111 இல் இரண்டு படையெடுப்புகளைத் தொடங்கினார், இது பன்யுவில் (குவாங்சோ) உள்ள நான்யுவே தலைநகரை அழித்தது. கிமு 111இல் ஹான் வம்சம் நான்யுவேயைக் கைப்பற்றியபோது, ஹான் அரசவை அதை 9 தளபதிகளாகப் பிரித்தது, ஜியாஓஷி என்று அழைக்கப்படும் ஒரு தளபதி ஹான் நிர்வாகத்தின் மையமாகவும், அனைத்து 9 பகுதிகளுக்கும் அரசாங்கமாகவும் இருந்தார். இதன் காரணமாக, 9 தளபதிகளின் முழு பகுதிகளும் சில நேரங்களில் ஜியோழி என்று அழைக்கப்பட்டன. ஹான் முதல் டாங் வரை, ஜியோழி மற்றும் ஜியோ கவுண்டி என்ற பெயர்கள் குறைந்தபட்சம் ஹான் சகாப்த ஜியோழியின் ஒரு பகுதிக்கு பயன்படுத்தப்பட்டன. 670 ஆம் ஆண்டில், ஜியாஓழி அன்னான் (அமைதிப்படுத்தப்பட்ட தெற்கு) என்ற பெரிய நிர்வாகத்துடன் இணைக்கப்பட்டது. இதற்குப் பிறகு, சிவப்பு நதி டெல்டா மற்றும் பெரும்பாலான அல்லது வடக்கு வியட்நாம் முழுவதற்கும் (டோன்கின்) ஜியோழி என்ற பெயர் பயன்படுத்தப்பட்டது. ஹான் வம்சம் ஜியாஓஷி மற்றும் ஜியுஜெனில் உள்ள நான்யூ தளபதிகளின் சமர்ப்பிப்பைப் பெற்றது, அவர்களை அவர்களின் பதவிகளில் உறுதிப்படுத்தியது மற்றும் வியட்நாமிய வரலாற்றில் "வடக்கு ஆதிக்கத்தின் முதல் சகாப்தத்தை" அறிமுகப்படுத்தியது. இந்த தளபதிகள் பெரிய நிர்வாகிகளால் (தைஷூ) தலைமை தாங்கினர், அவர்கள் பின்னர் ஜியாஜூ அல்லது (சிஷி) இன் ஆய்வாளர்களால் (சிஷி) மேற்பார்வையிடப்பட்டனர், அவர்களில் முதல் ஷி டாய் ஆவார். ஹானின் கீழ், முன்னாள் நான்யுவே நிலங்களின் அரசியல் மையம் பன்யுவிலிருந்து (குவாங்சோ) தெற்கே ஜியாஜிக்கு மாற்றப்பட்டது. ஜியாவோஷியின் தலைநகரம் முதலில் மே லின் (மிலிங்) (நவீன ஹனோயின் மீ லின் மாவட்டத்திற்குள்) பின்னர் பாக் நினின் துவான் தான் மாவட்டத்திற்குள் லூய் லாவ் ஆகும். ஹானின் "புவியியல் பற்றிய ஆய்வுக் கட்டுரையின்" படி, ஜியாவோஷியில் 10 மாவட்டங்கள் உள்ளனஃ லெய்லோ (லெய்லோ), ஆண்டிங் (லெய்லோ), கௌலோ (லெய்லோ), மிலிங் (லெய்லோ), குயாங் (லெய்லோ), பெய்டாய் (லெய்டோ), ஜிக்ஸு (லெய்டோ), சியு (லெய்டோ), லாங்பியன் (லெய்டோ) மற்றும் ஜுகோ (லெய்டோ). பிளாக் நதி மற்றும் மா ஆற்றின் மேல்நோக்கிய பகுதிகளைத் தவிர, ஜியோழியின் பிராந்தியத்தில் டோன்கின் முழுவதும் இருந்தது என்று டாவோ டூய் அன் கூறினார். தென்மேற்கு குவாங்சியும் ஜியாவோஷியின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது. இன்றைய நின்ஹ் பின்ஹின் தென்மேற்குப் பகுதி ஜியுஜெனின் எல்லையாக இருந்தது. பின்னர், ஹான் வம்சம் ஜியுஜெனுக்கு தெற்கே அமைந்துள்ள ரினன் () என்ற மற்றொரு தளபதியை உருவாக்கியது, இது நாகாங் கணவாய் முதல் குவாங் நாம் மாகாணம் வரை நீண்டுள்ளது. ஜியாஜியின் மாபெரும் நிர்வாகிகளில் ஒருவர் சு டிங் ஆவார். கிபி 39 இல், மே லின்ஹ் லாக் பிரபுவின் மகள்களான இரண்டு சகோதரிகளான ட்ருங் ட்ருக் மற்றும் ட்ருங் ந்ஹு ஆகியோர் ஒரு கிளர்ச்சிக்கு தலைமை தாங்கினர், இது தோராயமாக நவீன வியட்நாம் (ஜியோஸி, ஜியுஜென், ஹெபு மற்றும் ரினன்) வரை பரவிய ஒரு பகுதிக்கு விரைவாக பரவியது, இதனால் சு டிங் மற்றும் ஹான் இராணுவம் வெளியேற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. அனைத்து லாக் பிரபுக்களும் ட்ருங் ட்ரக்கிற்கு அடிபணிந்து அவரது ராணியை முடிசூட்டினர். கிபி 42இல் ஹான் பேரரசு மா யுவான் தலைமையில் மீண்டும் ஒரு படையெடுப்பை அனுப்புவதன் மூலம் பின்வாங்கியது. மா யுவானின் செம்பு நெடுவரிசைகள் கிபி 44 இல் ட்ருங் சகோதரிகளின் கிளர்ச்சியை ஒடுக்கிய பின்னர் மா யுவானால் எழுப்பப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. மா யுவான் தனது வெற்றியை ஒரு மிருகத்தனமான ஒருங்கிணைப்பு போக்கில் பின்பற்றினார், நெடுவரிசையை உருவாக்குவதற்காக பூர்வீக மக்களின் வெண்கல டிரம்களை அழித்தார், அதில் சீனப் பேரரசின் விளிம்பில் "இந்த வெண்கல நெடுவரிசை இடிந்து விழுந்தால், ஜியோழி அழிக்கப்படும்" என்ற கல்வெட்டு செதுக்கப்பட்டது. ட்ருங் சகோதரிகளின் தோல்வியைத் தொடர்ந்து, ஆயிரக்கணக்கான சீன குடியேறியவர்கள் (பெரும்பாலும் வீரர்கள்) வந்து ஜியாவோஷியில் குடியேறினர், மா என்ற குடும்பப்பெயரை ஏற்றுக்கொண்டனர், உள்ளூர் லாக் வியட் சிறுமிகளை திருமணம் செய்து கொண்டனர், ஹான்-வியட் ஆளும் வர்க்கத்தின் வளர்ச்சியைத் தொடங்கினர், அதே நேரத்தில் மா யுவானுக்கு அடிபணிந்த உள்ளூர் லாக் ஆளும் வர்க்க குடும்பங்கள் ஹான் நிர்வாகத்தில் உள்ளூர் செயல்பாட்டாளர்களாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன, மேலும் திருமண செயல்முறையில் இயல்பான பங்கேற்பாளர்களாக இருந்தனர். 100 ஆம் ஆண்டில், சியாங்லின் கவுண்டியில் (நவீனகால ஹூவுக்கு அருகில்) உள்ள சாம் மக்கள் அதிக வரிகள் காரணமாக ஹான் ஆட்சிக்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்தனர். சாம் மக்கள் ஹான் மையங்களை சூறையாடி எரித்தனர். கிளர்ச்சியை அடக்கி, தங்கள் தலைவர்களைக் கொன்று, சியாங்லினுக்கு இரண்டு ஆண்டு வரி நிவாரணம் வழங்குவதன் மூலம் ஹான் மக்கள் பதிலடி கொடுத்தனர். 136 மற்றும் 144 ஆம் ஆண்டுகளில், சாம் மக்கள் மீண்டும் இரண்டு கிளர்ச்சிகளைத் தொடங்கினர், இது ஜியோழி மற்றும் ஜியுஜெனில் இருந்து இம்பீரியல் இராணுவத்தில் கிளர்ச்சிகளைத் தூண்டியது, பின்னர் ஜியோழியில் கிளர்ச்சி செய்தது. ஜியோழியின் ஆளுநர், கீர்னனின் கூற்றுப்படி, "கவர்ச்சிகரமான வார்த்தைகளால்" "சரணடையுமாறு அவர்களை கவர்ந்தார்". 115ஆம் ஆண்டில், காங்வு மாவட்டத்தின் வுஹு லி ஹானுக்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்தார். அடுத்த ஆண்டில், யூலின் மற்றும் ஹெபுவைச் சேர்ந்த ஆயிரக்கணக்கான கிளர்ச்சியாளர்கள் காங்குவை முற்றுகையிட்டனர். பேரரசி டோவாகர் டெங் மோதலைத் தவிர்க்க முடிவு செய்தார், அதற்கு பதிலாக அவர்களுக்கு பொது மன்னிப்பு வழங்க ஒரு பிரகடனத்துடன் உதவியாளர் தணிக்கை அதிகாரி ரென் சுவோவை அனுப்பினார். 157 ஆம் ஆண்டில், ஜியுஜெனில் லாக் தலைவர் சூ டாட் சீன நீதிபதியைத் தாக்கிக் கொன்றார், பின்னர் நான்காயிரம் முதல் ஐந்தாயிரம் பேர் கொண்ட இராணுவத்துடன் வடக்கே அணிவகுத்துச் சென்றார். ஜியுஜென் ஆளுநரான நி ஷி கொல்லப்பட்டார். ஜியுஜெனின் ஹான் தளபதியான வெய் லாங் ஒரு இராணுவத்தை திரட்டி சூ டாட்டை தோற்கடித்து, 2,000 கிளர்ச்சியாளர்களின் தலை துண்டித்தார். 159 மற்றும் 161 ஆம் ஆண்டுகளில், இந்திய வணிகர்கள் ஜியாஓழிக்கு வந்து ஹான் அரசாங்கத்திற்கு அஞ்சலி செலுத்தினர். 166 ஆம் ஆண்டில், ஒரு ரோமானிய வர்த்தக பணி ஜியாஓழிக்கு வந்து, ஹானுக்கு அஞ்சலி செலுத்தியது, அவை ரினன் மற்றும் ஜியாஓழியின் "உள்ளூர் சந்தைகளிலிருந்து வாங்கப்பட்டிருக்கலாம்". 178 ஆம் ஆண்டில், லியாங் லாங்கின் கீழ் வுஹு மக்கள் ஹெபு மற்றும் ஜியாவோஷியில் ஹானுக்கு எதிராக கிளர்ச்சியைத் தூண்டினர். லியாங் லாங் தனது கிளர்ச்சியை வடக்கு வியட்நாம், குவாங்சி மற்றும் மத்திய வியட்நாம் முழுவதற்கும் பரப்பினார், இது ஜியாவோஷியில் உள்ள அனைத்து சீனரல்லாத இனக்குழுக்களையும் சேர ஈர்த்தது. 181 ஆம் ஆண்டில், ஹான் பேரரசு கிளர்ச்சியை சமாளிக்க ஜெனரல் சூ சுவானை அனுப்பியது. ஜூன் 181 இல் லியாங் லாங் கைப்பற்றப்பட்டு தலை துண்டிக்கப்பட்டு அவரது கிளர்ச்சி அடக்கப்பட்டது. 192 ஆம் ஆண்டில், கு லீன் தலைமையிலான சியாங்லின் கவுண்டியில் உள்ள சாம் மக்கள் ஹான் வம்சத்திற்கு எதிராக வெற்றிகரமாக கிளர்ச்சி செய்தனர். கு லீன் லாம் இண்டிப் என்ற சுதந்திர இராஜ்ஜியத்தை நிறுவினார். ஹான் பேரரசின் தெற்கு கடற்கரையில் பொருளாதார ஈர்ப்பு மையமாக ஜியாஓழி உருவெடுத்தது. கிபி 2 இல், இப்பகுதியில் நான்ஹாய் (நவீன குவாங்டாங்) ஐ விட நான்கு மடங்கு அதிகமான குடும்பங்கள் இருப்பதாக தெரிவிக்கப்பட்டது, அதே நேரத்தில் அதன் மக்கள் தொகை அடர்த்தி குவாங்டாங்கை விட 9.6 மடங்கு அதிகமாக இருக்கும் என்று மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ஜியாவோழி அரிசியின் முக்கிய சப்ளையராக இருந்தார் மற்றும் மதிப்புமிக்க கைவினைப் பொருட்கள் மற்றும் இயற்கை வளங்களை உற்பத்தி செய்தார். இப்பகுதியின் இருப்பிடம் வர்த்தகத்திற்கு மிகவும் சாதகமாக இருந்தது. லிங் கால்வாய் வழியாக மத்திய சீனாவுடன் நன்கு இணைக்கப்பட்ட இது, ஹான் அரசவைக்கும் கடல்சார் பட்டுச் சாலைக்குமிடையே நெருக்கமான இணைப்பை உருவாக்கியது. கிபி இரண்டாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், புத்த மதம் (பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு இந்திய பௌத்தர்களால் கடல் வழியாக இந்தியாவிலிருந்து கொண்டு வரப்பட்டது) ஜியோழியின் மிகவும் பொதுவான மதமாக மாறியது. மூன்று இராஜ்ஜியங்கள் மூன்று இராஜ்ஜியங்களின் காலத்தில், ஜியாவோழி லாங்பியனிலிருந்து வூ சார்பாக ஷி ஸீ என்பவரால் நிர்வகிக்கப்பட்டது. இந்த குடும்பம் சுற்றியுள்ள பல தளபதிகளைக் கட்டுப்படுத்தியது, ஆனால் தலைவரின் மரணத்திற்குப் பிறகு குவாங்சோ வடகிழக்கு ஜியோசோவிலிருந்து ஒரு தனி மாகாணமாக உருவாக்கப்பட்டது, மேலும் ஷி ஸீயின் மகன் தனது தந்தையின் நியமிக்கப்பட்ட மாற்றீட்டைக் கைப்பற்ற முயன்றார். இதற்கு பதிலடியாக, சன் குவான் மகன் மற்றும் அவரது சகோதரர்கள் அனைவரையும் தூக்கிலிட்டார், மேலும் குடும்பத்தின் எஞ்சியவர்களை பொது அந்தஸ்துக்கு தரமிறக்கினார். மிங் வம்சம் வியட்நாமில் நான்காவது சீன ஆதிக்கத்தின் போது, மிங் வம்சம் வரலாற்று பெயரான ஜியாவோஷியை புதுப்பித்து, வடக்கு வியட்நாமில் ஜியாவோஷி மாகாணத்தை உருவாக்கியது. மிங் படைகளை விரட்டியடித்த பிறகு, லே லுவிட்டி அனைத்து முன்னாள் நிர்வாக கட்டமைப்பையும் நிராகரித்து, நாட்டை 5 டாவோக்களாகப் பிரித்தார். எனவே, கியாவோ சாவ் மற்றும் கியாவோ சாவ் ஆகியவை அதிகாரப்பூர்வ நிர்வாக அலகுகளின் பெயர்களாக இருந்ததில்லை. சீன-ரோமானிய தொடர்பு கிபி 166 இல் டா சின் மாநிலத்தின் ஆன்-டன் (மார்கஸ் ஆரேலியஸ் அன்டோனினஸ்) ரினானுக்கு அப்பால் இருந்து தந்தம், காண்டாமிருக கொம்பு மற்றும் ஆமை ஆகியவற்றை ஹான் அரசவைக்கு வழங்க தூதர்களை அனுப்பினார். ஹூ ஹான் ஷூ பதிவு செய்கிறார்ஃ ஒன்பதாவது யான்ஸி ஆண்டில் [கிபி 166], பேரரசர் ஹுவானின் ஆட்சியின் போது, டா கின் [ரோமானியப் பேரரசு] மன்னர், ஆண்டூன் (மார்கஸ் ஔரேலியஸ் அன்டோனினஸ், 161-180), எல்லைகளைத் தாண்டி ரினன் வழியாக தூதர்களை அனுப்பினார். பேரரசர் ஹி [கிபி 89-105] ஆட்சியின் போது, அவர்கள் பல தூதர்களை கப்பம் மற்றும் பிரசாதங்களுடன் அனுப்பினர். பின்னர், மேற்கத்திய பிராந்தியங்கள் கிளர்ச்சி செய்தன, இந்த உறவுகள் தடைபட்டன. பின்னர், பேரரசர் ஹுவானின் ஆட்சியின் இரண்டாவது மற்றும் நான்காவது யான்க்ஸி ஆண்டுகளில் [கிபி 159 மற்றும் 161], மேலும் அடிக்கடி, [இந்த] வெளிநாட்டவர்கள் ரினானின் [நவீன மத்திய வியட்நாமில் உள்ள தளபதியின்] எல்லைகளுக்கு [கடல் வழியாக] பிரசாதங்களை வழங்குவதற்காக வந்துள்ளனர். லியாங் புத்தகம் பின்வருமாறு கூறுகிறதுஃ இந்த நாட்டின் வணிகர்கள் [ரோமானியப் பேரரசு] அடிக்கடி ஃபுனான் [மெகாங் டெல்டாவில்], ரினன் (அன்னம்) மற்றும் ஜியாவோலி [நவீன ஹனோய் அருகே சிவப்பு நதி டெல்டாவில்] வருகை தருகிறார்கள்; ஆனால் இந்த தெற்கு எல்லைப்புற மாநிலங்களில் வசிப்பவர்களில் சிலர் மட்டுமே டா கினுக்கு வந்துள்ளனர். சன் குவான் (கிபி 226) ஆட்சியின் ஹுவாங்வு காலத்தின் 5வது ஆண்டில், கின் லுன் என்று பெயரிடப்பட்ட டா கினின் வணிகர் ஒருவர் ஜியாவோஷிக்கு (டோன்கின்) வந்தார்; ஜியாவோஷியின் ஆட்சியாளர் வு மியாவோ அவரை சன் குவானுக்கு (வு பேரரசர்) அனுப்பினார், அவர் தனது சொந்த நாடு மற்றும் அதன் மக்கள் பற்றிய அறிக்கையை அவரிடம் கேட்டார். ஜியோழியின் தலைநகரம் 1877 ஆம் ஆண்டில் ஃபெர்டினாண்ட் வான் ரிச்ச்தோஃபென் என்பவரால் முன்மொழியப்பட்டது, இது புவியியலாளர் டோலெமி மற்றும் ரோமானியர்களுக்கு நவீன ஹனோய் அருகே அமைந்துள்ள கட்டிகாரா என்று அறியப்பட்ட துறைமுகமாக இருந்தது. மெகாங் டெல்டாவில் உள்ள ஓக் இயோவில் உள்ள தொல்லியல் அதன் இருப்பிடமாக இருந்திருக்கலாம் என்று பரிந்துரைக்கும் வரை ரிச்ச்தோஃபெனின் பார்வை பரவலாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. குவாங்டாங்கிற்கு பதிலாக மாற்றப்படுவதற்கு முன்பு, கிபி முதல் சில நூற்றாண்டுகளில் மேற்கில் இருந்து சீனாவுக்கு பயணிக்கும் கப்பல்களுக்கான முக்கிய துறைமுகமாக கட்டிகாரா இருந்ததாகத் தெரிகிறது. தொல்பொருள் கண்டுபிடிப்புகளைப் பொறுத்தவரை, கிமு 1 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் தென் சீனக் கடலின் குறுக்கே உள்ள குவாங்சோவில் உள்ள மேற்கத்திய ஹான் கல்லறையில் குடியரசுக் கால ரோமானிய கால ரோமானிய கண்ணாடிப் பொருட்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன. கூடுதலாக, வடக்கு வியட்நாமிய மாகாணமான லாவோ காய் (யுன்னானின் எல்லைகள்) இல் உள்ள சிவப்பு நதிக்கு அருகிலுள்ள ஒரு இடத்திலிருந்து, கிமு முதல் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதி முதல் கிபி முதல் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி வரையிலான ஒரு கண்ணாடி கிண்ணம், ஏழு ஹெகர் வகை I டிரம்ஸ் உட்பட 40 பண்டைய கலைப்பொருட்களுடன் மீட்கப்பட்டது. அப்போது ஜியோழிக்கு அருகிலுள்ள ஃபுனான் இராஜ்ஜியத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்த ஆக் இயோவில், அன்டோனினஸ் பயஸ் மற்றும் அவரது வாரிசான மார்கஸ் ஔரேலியஸ் ஆகியோரின் ஆட்சியின் போது செய்யப்பட்ட ரோமானிய தங்கப் பதக்கங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன. இது கோல்டன் செர்சோனீஸுக்கு அப்பால் அமைந்துள்ள டோலமியால் விவரிக்கப்பட்ட கட்டிகாரா துறைமுக நகரமாக இருந்திருக்கலாம் (அதாவது. மலாய் தீபகற்பம்). குறிப்புகள் மேலும் காண்க 3 ஆம் நூற்றாண்டின் டோன்கின் காலத்தில் ஜியாவோஷியில் வாழ்ந்த சோக்டியன் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த பெளத்த துறவியான காங் செங்குய், வடக்கு வியட்நாமின் ஒரு பெயர், (தெற்கு) வியட்நாமின் பெயர்ச்சொல்லான ஜியாவோஷி பிராந்தியமான கொச்சிஞ்சினாவைப் போலவே, இன்னும் ஜியாவோஷி குறிப்புகள் என்ற சொல்லுடன் தொடர்புடையவர். எரிக் ஜுர்சர்ஃ கிழக்கிற்கு ஒரு வாழ்க்கை பயணம். கியுலியானோ பெர்டுசியோலியின் நினைவகத்தில் சைனாலஜிகல் ஆய்வுகள் (1923-2001). அன்டோனியோ ஃபோர்டே மற்றும் ஃபெடரிகோ மாசினி ஆகியோரால் தொகுக்கப்பட்டது. கிழக்கு ஆசிய ஆய்வுகளுக்கான இத்தாலிய பள்ளி. கியோட்டோ. கட்டுரைகள்ஃ தொகுதி 2, பக்கங்கள். 21-43. வெளிப்புற இணைப்புகள் பட்டுச் சாலைகள் திட்டத்தில் "தெற்கு பட்டுச் சாலைகள்" பட்டுச் சாலையில் உள்ள மக்கள் தொகை கொண்ட இடங்கள் வியட்நாமின் வியட்நாம் பகுதிகளின் வரலாறு சீனாவின் வரலாற்று பகுதிகள் வியட்நாமில் சீனாவின் முன்னாள் தளபதிகள் ஜின் வம்சத்தின் ஹான் வம்சத்தின் தளபதிகள் (266-420) தெற்கு வம்சங்களின் தளபதிகள் சுய் வம்சத்தின் தளபதிகள்