Trishtubh (Vedic metre)
திரிஷ்டுப் (த்ரிஷ்டுப், ஐ. ஏ. எஸ். டிஃ த்ரிஷ்டுப்) என்பது 44 எழுத்துக்கள் (தலா பதினொரு எழுத்துக்கள் கொண்ட நான்கு பாதங்கள்) அல்லது இந்த மீட்டரில் இயற்றப்பட்ட எந்தவொரு பாடலும் கொண்ட ஒரு வேத மீட்டராகும். இது ரிக்வேதத்தின் மிகவும் பிரபலமான மீட்டராகும், இது அதன் வசனங்களில் சுமார் 40 சதவீதம் ஆகும். த்ரிஷ்டுப் பாதையில் ஒரு "இடைவெளி" அல்லது சீசுரா உள்ளது, நான்கு அல்லது ஐந்து எழுத்துகளுக்குப் பிறகு, ஒரு சொல்-எல்லையில் அவசியம் மற்றும் முடிந்தால் ஒரு சொற்பொருள் இடைவேளையில். அமைப்பு வெவ்வேறு அறிஞர்கள் வரிசையின் கட்டமைப்பைக் காண்பிப்பதற்கான வெவ்வேறு முறைகளைக் கொண்டுள்ளனர். இவ்வாறு ஹெர்மன் ஓல்டன்பெர்க் (1888) ஒரு இடைவெளியை சீசுராவில் வைப்பதன் மூலம் வரியை மூன்று பிரிவுகளாகவும், மற்றொரு இடைவெளியை முடிவிற்கு முன் நான்கு எழுத்துக்களாகவும் பிரித்தார்ஃ x x x x x, | x x |-x x x x x, | x x x |-x E. வெர்னான் அர்னால்ட் (1905) அதை 4 + 3 + 4 எழுத்துக்களாகப் பிரித்தார். வரிசை வினையூக்கி என்பதால், இறுதி நான்கு எழுத்துக்கள் ஒரு ட்ரோச்சாயிக் கேடென்ஸை உருவாக்குகின்றன. புள்ளிவிவரங்கள் ராண்டலின் 600 வரிகளின் புள்ளிவிவர ஆய்வு, 75 சதவீத திரிஸ்துப் கோடுகள் ஒரு அயாம்பிக் வடிவத்துடன் (x-x-) தொடங்குகின்றன என்பதைக் காட்டுகிறது. தொடக்க x u-- க்கு மேலும் 10 சதவீதமும், x-′ க்கு 6 சதவீதமும், x-′ க்கு 4 சதவீதமும் ஆகும். இரண்டாவது அளவீடு முழுமையாக அயாம்பிக் ஆக இருக்காதுஃ x-′-7 சதவீதத்திற்கும் குறைவான கோடுகளில் நிகழ்கிறது மற்றும் x-- அரிதாகவே நிகழ்கிறது. இரண்டாவது அளவீட்டின் மிகவும் பொதுவான வடிவங்கள் x′-(63 சதவீதம்) மற்றும் x′-(30 சதவீதம்) ஆகும். x-- பயன்படுத்தப்படும்போது, சீசுரா எப்போதும் 4 வது எழுத்தைப் பின்பற்றுகிறது. மற்றொரு ஆய்வு, குன்கெல் மற்றும் ரியான் (2011), ஒரு மிகப் பெரிய கார்பஸை அடிப்படையாகக் கொண்டது, மேலே உள்ளதை உறுதிப்படுத்துகிறது மற்றும் ஒரு த்ரிஷ்டுபில் ஒரு அசல் நீளமாக இருப்பதற்கான விருப்பம் 2 வது, 4 வது, 5 வது, 8 வது மற்றும் 10 வது நிலைகளில் மிகப் பெரியது என்பதைக் காட்டுகிறது. நீண்ட (கனமான) எழுத்துக்கள் பல்வேறு நிலைகளில் பின்வரும் சதவீதங்களில் காணப்படுகின்றனஃ 49 சதவீதம், 86 சதவீதம், 52 சதவீதம், 96 சதவீதம், 63 சதவீதம், 12 சதவீதம், 40 சதவீதம், 97 சதவீதம், 4 சதவீதம், 98% 76%. ராண்டலின் புள்ளிவிவரங்களின்படி, இரண்டு சீசுரா நிலைகள் (4 அல்லது 5 வது எழுத்துக்குப் பிறகு) ஒட்டுமொத்தமாக கிட்டத்தட்ட சமமாக பொதுவானவை. ஆனால் இரண்டாவது அளவீடு-- ஆக இருக்கும்போது, 5 வது எழுத்துக்குப் பிறகு ஒரு சீசுரா நான்கு மடங்கு பொதுவானது. எனவே, மேலே உள்ள புள்ளிவிவரங்களை சுருக்கமாகக் கூறுவதானால், மிகவும் பொதுவான திட்டம்ஃ x-x-|-, x-|-x ஆனால் 4 வது எழுத்துக்குப் பிறகு சீசுரா வரும்போது, பின்வருவன பொதுவானவைஃ x-x-, | x-|-x எடுத்துக்காட்டு ஒரு த்ரிஷ்டுப்ஹ் சரணத்தின் எடுத்துக்காட்டு RV 2.3.1: "அக்னி பூமியில் நன்கு எரியும் நிலையில் உள்ளார், அவர் அனைத்து உயிரினங்களின் முன்னிலையில் நிற்கிறார். ஞானி, பண்டைய, கடவுள், பூசாரி மற்றும் தூய்மைப்படுத்துபவர் அக்னி கடவுள்களுக்கு சேவை செய்யட்டும், ஏனெனில் அவர் தகுதியானவர் ". (டிரான்ஸ். ரால்ப் டி. எச். கிரிஃபித்; மொழிபெயர்ப்பாளர் ஆங்கிலத்தில் மீட்டரைப் பின்பற்ற முயற்சிக்கிறார்) ரேண்டிலின் பிரிவைத் தொடர்ந்து, மேலே உள்ள வரிகளை பின்வருமாறு ஸ்கேன் செய்யலாம்ஃ---|-, | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | பின்னர் பயன்படுத்தப்பட்ட திரிஷ்டுப் வசனங்களும் பிற்கால இலக்கியங்களில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, அதன் தொன்மையான தொடர்புகள் கவிதையின் ஒரு "வேத" தன்மையை வீட்டிற்கு அழுத்துவதற்குப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. பகவத் கீதை, பெரும்பாலும் ஸ்லோகத்தில் இயற்றப்பட்டாலும் (வேத அனுஷ்டுபிலிருந்து உருவாக்கப்பட்டது) திரிஷ்டுபங்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. திரிஷ்டூப்களின் குறிப்பாக நீண்ட பகுதி அத்தியாயம் 11, வசனங்கள் 15-50 ஆகும். குறிப்புகள் மேலும் காண்க அனுஸ்துப் வேத மீட்டர் சமஸ்கிருத வார்த்தைகள் மற்றும் சொற்றொடர்கள் கவிதை தாளம்