Pariśiṣṭa
(தேவநாகரிஃ பரிசிஷ்த், "சப்ளிமெண்ட், அப்பெண்டிக்ஸ், ரிமெண்டர்") என்பது மற்றொரு நிலையான, மிகவும் பண்டைய உரையுடன் இணைக்கப்பட்ட சமஸ்கிருத துணை நூல்கள்-பொதுவாக வேத இலக்கியம்-இது "சொல்லப்பட வேண்டியதைச் சொல்வதை" நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. இவை சூத்திரங்களின் பாணியைக் கொண்டுள்ளன, ஆனால் குறைவான சுருக்கமானவை. மேக்ஸ் முல்லரின் கூற்றுப்படி, வேதங்களின் பாரிசிஸ்டா, "வேத இலக்கியத்தின் கடைசி புறநகர்ப் பகுதியாகக் கருதப்படலாம், ஆனால் அவை வேத இயல்புடையவை, மேலும் வேத யுகத்தின் காலாவதியாகும் தருணங்களைத் தவிர வேறு எந்த நேரத்திலும் அவற்றின் தோற்றத்தைக் கணக்கிடுவது கடினம்". ஆரம்பகால சமஸ்கிருத நூல்களில், 18 பாரிசிஷ்டாக்கள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன, ஆனால் இன்னும் பல நவீன சகாப்தத்தில் தப்பிப்பிழைத்துள்ளன, அவை பின்னர் இயற்றப்பட்டிருக்கலாம். நான்கு வேதங்களில் ஒவ்வொன்றிற்கும் பாரிசிஸ்டா உள்ளது. இருப்பினும், அதர்வவேதாவுடன் தொடர்புடைய இலக்கியங்கள் மட்டுமே விரிவானவை மற்றும் 74 பரிசிஷ்டாக்கள் அறியப்படுகின்றன, அவற்றில் சில உரையாடல்கள் வடிவில் உள்ளன. வேத பாரிசிஸ்டாக்கள் பொதுவாக சடங்குகள், சடங்குகள், பாடல்களின் தன்மை மற்றும் முதன்மை உரையின் சில அம்சங்களைப் பற்றி மற்ற அறிஞர்களின் கருத்துக்களை வழங்குகிறார்கள். அதர்வவேதா பரிசிஷ்டாக்கள் கூடுதலாக சகுனங்களையும் உள்ளடக்கியது, மேலும் அதன் பகுதிகள் மிகவும் சிதைந்த வடிவத்தில் தப்பிப்பிழைத்துள்ளன, அவை தெளிவுபடுத்தவோ விளக்கவோ கடினமாக உள்ளன. ரிக்வேதம் என்பது ரிக்வேதம் தொடர்பான மிகவும் தாமதமான உரை. இது தினசரி சந்தியோபாசனா போன்ற உள்நாட்டு சடங்குகள் மற்றும் திருமணம் மற்றும் ஷ்ரத்தா போன்ற சடங்குகள் குறித்து விரிவுபடுத்தும் மூன்று அத்தியாயங்களின் குறுகிய உரையாகும். பஹ்ரிச்சா பரிசிஷ்டா மற்றும் சங்காயனா பரிசிஷ்டா ஆகியவையும் ரிக்வேதத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. கோபீலபுத்திராவைக் குறிக்கும் சமவேதம், முறையே 113 மற்றும் 95 வசனங்களைக் கொண்ட இரண்டு அத்தியாயங்களைக் கொண்ட சுருக்கமான அளவீட்டு உரையாகும். வேத சமஸ்கிருதத்தைப் புரிந்துகொள்பவர்களுக்கு அதன் பாடங்கள் தெளிவாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. முதல் அத்தியாயம் புனித அண்ட சடங்குகளின் இயற்பியல் அம்சங்களைக் கையாள்கிறது. எ. கா. 37 வகையான புனித நெருப்புகளின் பெயர்கள், விறகுக்கான விதிகள் மற்றும் அளவீடுகள், புனித தளத்தின் தயாரிப்பு மற்றும் ஒவ்வொரு அண்ட செயல்பாட்டின் நேரங்களும். இரண்டாவது அத்தியாயம் முக்கியமாக திருமணம் அல்லது ஷ்ரத்தா (மூதாதையர்களுடனான தொடர்பு) போன்ற முக்கிய வீட்டு சடங்குகளைக் கையாள்கிறது. ஒரு பெண் பருவமடைவதற்கு முன்பு திருமணத்தில் கொடுக்கப்பட வேண்டும் போன்ற உத்தரவுகள் குறிப்பிடத்தக்கவை. இரண்டாவது குறுகிய உரை, தோராயமாக ஒத்த கவரேஜ் உள்ளது. யஜுர்வேதம் (வெள்ளை) தி, தொடரின் ஐந்தாவது பகுதியில் சுயமாகக் குறிப்பிடப்பட்ட 18 படைப்புகளைக் கொண்டுள்ளது (தி): பாரிசிஸ்டா கதாபாத்திரத்தின் ஆறு பிற படைப்புகளும் பாரம்பரியமாக குறிப்பிடப்படுகின்றன, இதில் ஒரே பெயர் () ஆனால் வெவ்வேறு உள்ளடக்கங்களின் படைப்பும் அடங்கும். இந்த 24 இல் எத்தனை உண்மையில் காரணமாக உள்ளன என்பது சந்தேகத்திற்குரியது; அனைத்து சாத்தியக்கூறுகளிலும், அவை வெவ்வேறு காலங்களில் வெவ்வேறு எழுத்தாளர்களால் இயற்றப்பட்டன, அவை மற்றவர்களைக் குறிப்பிடுவது போல் சமீபத்தியவற்றில் உள்ளன. (கருப்பு) யஜுர்வேதம் 3 பாரிசிஸ்டாக்களைக் கொண்டுள்ளதுஃ தி, இது இரண்டாவது பிரஷ்னமாகவும் காணப்படுகிறது, இது (புதிய மற்றும் முழு நிலவு தியாகம்) தவிர மற்ற ஹவிரியாஜனங்களில் பூசாரியின் கடமைகளைக் குறிப்பிடுகிறது. தி. தி. அதர்வவேதாவைப் பொறுத்தவரை, 79 படைப்புகள் உள்ளன, அவை 72 தனித்துவமாக பெயரிடப்பட்ட பாரிசிஸ்டாஸ் என சேகரிக்கப்பட்டுள்ளன. குறிப்புகள் பி. ஆர். மோடக், அதர்வ-வேதத்தின் துணை இலக்கியம், புதுதில்லி, ராஷ்டிரிய வேத வித்யா பிரதிஷ்டான், 1993, சிஜி காசிகர், ஏ சர்வே ஆஃப் தி, பூனா, பண்டார்கர் ஓரியண்டல் ரிசர்ச் இன்ஸ்டிடியூட் (முதுகலை மற்றும் ஆராய்ச்சி துறை). தொடர் #38), 1994 எஸ்சி சக்ரவர்த்தி, "சி. ஜி. யின் ஒரு கணக்கெடுப்பு. காசிகர், "ஜர்னல் ஆஃப் தி ஆசியடிக் சொசைட்டி, Vol.XLVI, எண். 3, கொல்கத்தா, 2004, இந்து நூல்கள் வேதங்கள்