Haec-Vir
ஹேக்-வீர்ஃ அல்லது, தி வுமனிஷ்-மேன் என்பது 1620 ஆம் ஆண்டில் இங்கிலாந்தில் வெளியிடப்பட்ட ஒரு துண்டுப்பிரசுரமாகும், இது ஹீக் முலியர் என்ற துண்டுப்பிரசுரத்திற்கு பதிலளித்தது. ஹிக் முலியர் குறுக்கு ஆடை அணிவதற்கும், மேலும் பரவலாக பெண்களின் உரிமைகளுக்கும் எதிராக வாதிட்டபோது, ஹேக்-விர் அவர்கள் எதிர்பார்க்கும் பாலின பாத்திரத்திற்கு பொருந்தாத பெண்களைப் பாதுகாத்தார். தலைப்பு (ஆங்கில லத்தீன் உச்சரிப்பில்) உண்மையில் "இந்த [எஃபெமினேட்] மனிதன்" என்று பொருள்படும்-ஹேக் என்பது ஆண்பால் பெயர்ச்சொல்லுக்கு நகைச்சுவையாக பயன்படுத்தப்படும் நிரூபிக்கும் பிரதிபெயரின் பெண்ணிய வடிவமாகும். இந்த துண்டுப்பிரசுரம் ஹிக் முலியர் (தி மேன்-வுமன், ஒரு பெண் டிரான்ஸ்வெஸ்டைட்) மற்றும் ஹேக்-விர் (தி வுமனிஷ் மேன், ஒரு பெண் ஆண்) இடையே ஒரு உரையாடலாக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த துண்டுப்பிரசுரம் மறுமலர்ச்சியில் பெண்ணியத்தின் ஆரம்ப வெளிப்பாடாக குறிப்பிடத்தக்கது. பெண்கள் "தங்கள் வரம்புகளை மீறுவதற்கு" ஒரே காரணம் ஆண்கள் "உண்மையான ஆண்களாக" இருப்பதை நிறுத்திவிட்டதே என்று கூறி ஹிக் முலியர் தனது முந்தைய கொள்கைகளில் சிலவற்றை கைவிட்டதாகத் தெரிகிறது. 1620 ஆம் ஆண்டில் ஜான் ட்ரண்டிலுக்காக எலியட்டின் கோர்ட் பிரஸ் அச்சிடப்பட்ட துண்டுப்பிரசுரம், லண்டனில் உள்ள கிறிஸ்ட் சர்ச் கேட்டில் புத்தக விற்பனையாளர் எட்வர்ட் ரைட்டால் விற்கப்பட்டது. இந்தக் காலகட்டத்தில் இது ஒரு முறை மட்டுமே அச்சிடப்பட்டதாகத் தெரிகிறது. ஹிக் முலியருக்கு ஒரு சர்ச்சைக்குரிய பதிலடியாக, இது முந்தைய துண்டுப்பிரசுரத்தின் வரிகளை மிகவும் நெருக்கமாகப் பின்பற்றுகிறது. இந்த உரை ஹேக்-வீர் என்ற டாண்டியுடன் தொடங்குகிறது, இது ஆண்பால் ஹிக்-முலியரை ஒரு குதிரை என்று தவறாக கருதுகிறது. ஏராளமான அரசவை மொழியின் மூலம் இந்த தவறை அவர்கள் தெளிவுபடுத்துகிறார்கள். ஹேக்-விர், மேன்னிஷ் பெண் மீது கீழ்த்தரமான தன்மை, இயற்கைக்கு மாறான தன்மை, வெட்கக்கேடானது மற்றும் முட்டாள்தனம் என்று குற்றம் சாட்டுகிறார்ஃ அவர் சமூக ஒழுங்கு மற்றும் பாலின அலங்காரம் பற்றிய பாரம்பரிய அனுமானங்களில் தனது வாதத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டுள்ளார். முதலில், ஒரு மனிதனாக தனது சொந்த சுதந்திரத்திற்காகவும், மாறக்கூடிய பழக்கவழக்கங்களை தீர்ப்பதில் தேவையான சார்புவாதத்திற்காகவும் ஒரு வாதத்துடன் அவள் பதிலளிக்கிறாள். மார்ஷியல் மற்றும் விர்ஜில் ஆகியோரின் மேற்கோள்களால் வலுப்படுத்தப்பட்ட அவரது கூற்றுக்கள், மற்றவற்றுடன், ஹேக்-விர் விட குறைவான பாரம்பரியமானவை அல்ல; இருப்பினும், பெண்களின் சுதந்திரம் குறித்த கேள்விக்கு அவர்கள் பயன்படுத்துவது அந்தக் காலகட்டத்தில் சற்றே அசாதாரணமானதாகக் கருதப்படலாம். டிரான்ஸ்வெஸ்டிஸத்திற்கு எதிரான உபாகமம் உத்தரவைக் குறிப்பிடுவதன் மூலம் ஹேக்-வீர் பதிலளிக்கிறார். ஹிக்-முலியரின் ஆரம்பகால வாதத்தைப் பொறுத்தவரை இந்த குறிப்பு தீர்க்கமானதாக நிரூபிக்கிறது; இருப்பினும், அவர் உடனடியாக ஹேக்-வீர் தனது சொந்த பெண்ணியத்திற்காக தாக்கப்படுகிறார்-அவரது முந்தைய தாக்குதலைக் கருத்தில் கொண்டு, அவர் மறுக்க முடியாது. நடத்தைக்கான நெறிமுறை பாலின தரங்களுக்குத் திரும்புவதற்கான அவர்களின் பரஸ்பர தீர்மானத்துடன் சுருக்கமான பேச்சு முடிவடைகிறது. முதலாம் ஜேம்ஸ் ஆட்சியின் கடைசி தசாப்தத்தில், குறுக்கு ஆடை அணிவது மற்றும் பாலின விதிமுறைகளை மீறுவதாகக் கருதப்படும் பிற நடவடிக்கைகள் குறித்து இங்கிலாந்து ஒரு சிறிய மனசாட்சியின் நெருக்கடியைக் கண்டதாகத் தெரிகிறது. இந்த நெருக்கடி நடத்தையில் உண்மையான மாற்றங்களுடன் தொடர்புடையதாக இருக்கலாம்; உதாரணமாக, மேரி ஃப்ரித் சமீபத்தில் புகழைப் பெற்றிருந்தார். இருப்பினும், சமூகத்தில் இத்தகைய போக்கை துல்லியமாக தீர்மானிப்பது கடினம் என்று நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. பல சமூக மற்றும் அரசியல் முன்னேற்றங்கள் குறுக்கு ஆடை அணிவதை மேலும் அச்சுறுத்தலாக மாற்றியது என்பது தெளிவாகிறது. ஒருபுறம் நீதிமன்றத்தில் அரசியல் ஊழல் மற்றும் ஓரினச்சேர்க்கை பற்றிய கருத்து, மறுபுறம் பியூரிடன்களின் அதிகரித்து வரும் சகிப்புத்தன்மை மற்றும் தீவிரம் ஆகியவை பெரிதும் துருவமுனைக்கப்பட்ட சமூகக் காட்சிக்கு பங்களித்தன, இதில் சகிப்புத்தன்மை அல்லது சமரசம் படிப்படியாக மிகவும் கடினமாக மாறியது. பெண்களைப் பொறுத்தவரை, தாமஸ் ஓவர்பரி கொலை போன்ற ஊழல்கள் சில பெண்களை தவறான பெண்ணிய அச்சங்களுக்கு உகந்த வெளிச்சத்தில் வெளிப்படுத்தின. ஆண்களைப் பொறுத்தவரை, ஜேம்ஸின் வெளியுறவுக் கொள்கையால் அமல்படுத்தப்பட்ட நீண்ட கால அமைதி "மென்மையான" மனிதர்களுக்கு வழிவகுக்கும் என்று கருதப்பட்டது; சில ஆங்கிலேயர்களுக்கு, மென்மையான ஜாகோபியன் அரசவை உறுப்பினருக்கும், முதலாம் எலிசபெத்தின் நாளிலிருந்து நினைவுகூரப்பட்ட இலட்சியப்படுத்தப்பட்ட தற்காப்பு அரசவை உறுப்பினருக்கும் இடையே ஒரு குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடு இருந்தது. இறுதியாக, 1574 ஆம் ஆண்டில் ஆடைச் சட்டங்கள் பிரகடனப்படுத்தப்பட்டது சில ஆங்கிலேய மக்களுக்கு ஆடை சுதந்திரத்தின் பாரம்பரிய வரம்புகளை நினைவூட்டுவதற்கு உதவியிருக்கலாம். ஹிக் முலியர் அச்சிடப்பட்ட பிறகு ஹேக் வீர் மிகவும் விரைவாகப் பின்தொடர்ந்ததால், அறிஞர் எல். பி. ரைட், பெண்களின் சமூக நிலை குறித்த சர்ச்சையைப் பயன்படுத்திக் கொள்வதற்காக புத்தக விற்பனையாளரால் இந்த ஜோடி துண்டு பிரசுரங்கள் வடிவமைக்கப்பட்டன என்று நம்புகிறார். திருநங்கைகள் தொடர்பான தலைப்புகளின் ஹிக் முலியர் ஆண்மை பட்டியலையும் பார்க்கவும் குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் ஹேக்-விர் மற்றும் ஹிக் முலியரின் முழு நூல்கள். 1620 இங்கிலாந்தில் 1620 புத்தகங்கள் எல்ஜிபிடி வரலாற்றில் 17 ஆம் நூற்றாண்டு கிராஸ் டிரஸ்ஸிங் ஃபெமினிசம் இன் இங்கிலாந்து எல்ஜிபிடி வரலாறு இங்கிலாந்தில் துண்டு பிரசுரங்கள்