Samuel Davidson
சாமுவேல் டேவிட்சன் (செப்டம்பர் 18061 ஏப்ரல் 1898) ஒரு ஐரிஷ் விவிலிய அறிஞர் ஆவார். வாழ்க்கை அவர் கெல்ஸ் வாட்டர், கவுண்டி ஆன்ட்ரிம், ஆபிரகாம் டேவிட்சனின் மகன், ஒரு ஸ்காட்ஸ்-ஐரிஷ் பிரஸ்பிட்டேரியன் பிறந்தார். அவர் ஜேம்ஸ் டாராக்கின் கீழ் கிராமப் பள்ளியிலும், பின்னர் 1824 வரை பாலிமெனாவிலும் கல்வி பயின்றார்; பின்னர் பிரஸ்பிட்டேரியன் அமைச்சகத்திற்கு விதிக்கப்பட்ட ராயல் பெல்ஃபாஸ்ட் அகாடெமிகல் இன்ஸ்டிடியூஷனில் மாணவராக ஆனார். அவரது கல்லூரிப் படிப்பு லண்டன்டெரி மற்றும் லிவர்பூல் காலகட்டங்களை உள்ளடக்கியது, இது 1832 இல் நிறைவடைந்தது. 1833 நவம்பரில் டேவிட்சன் பாலிமெனா பிரஸ்பிட்டரியால் பிரசங்கிக்க உரிமம் பெற்றார். 1835 ஆம் ஆண்டில் உல்ஸ்டர் பேரவை அவரை பெல்ஃபாஸ்ட் கல்லூரியில் விவிலிய விமர்சனத்தின் முதல் பேராசிரியராக நியமித்தது, மேலும் அவர் 1841 வரை பதவியில் இருந்தார். காங்கிரகேஷனலிஸ்ட் ஒரு காங்கிரகேஷனலிஸ்ட் ஆகி, டேவிட்சன் 1842 இல் மான்செஸ்டரில் உள்ள லங்காஷயர் இன்டிபென்டன்ட் கல்லூரியில் விவிலிய விமர்சனம், இலக்கியம் மற்றும் ஓரியண்டல் மொழிகளின் இருக்கையை ஏற்றுக்கொண்டார். 1844 கோடையில் டேவிட்சன் ஜெர்மனிக்கு தொடர்ச்சியான வருகைகளில் முதல் முறையாக பணம் செலுத்தினார், மேலும் ஆகஸ்ட் நியாண்டர், ஹெர்மன் ஹூப்ஃபீல்ட், ஆகஸ்ட் தோலக் மற்றும் பிறரை அறிமுகப்படுத்தினார். அவர் வாழ்நாள் முழுவதும் நட்பை வளர்த்துக் கொண்டார். இந்த பயணத்தின் விளைவாக ஜோஹன் கார்ல் லுட்விக் கீஸ்லரின் திருச்சபை வரலாற்றின் தொகுப்பின் (எடின்பர்க், 1846-7) இரண்டு தொகுதிகளின் மொழிபெயர்ப்பு செய்யப்பட்டது. 1847 ஆம் ஆண்டில் லண்டனில் சபை சொற்பொழிவு டேவிட்சனால் வழங்கப்பட்டது மற்றும் 1848 ஆம் ஆண்டில் புதிய ஏற்பாட்டின் திருச்சபை அரசியல் என வெளியிடப்பட்டது. எழுத்தாளரின் விருப்பத்திற்கு மாறாக இது 1854 இல் மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டது. அவரது கருத்துக்கள் மாற்றங்களுக்கு உட்பட்டன, ஆனால் அவரால் அதை மீண்டும் எழுத முடியவில்லை. 1857 ஆம் ஆண்டில் டேவிட்சன் ராஜினாமா செய்ய வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, பழைய ஏற்பாட்டின் அறிமுகம், பழைய ஏற்பாட்டின் உரை மற்றும் பைபிளின் விளக்கம், ஹார்னின் புனித வேதாகமத்தின் அறிமுகத்தின் புதிய பதிப்பிற்காக எழுதப்பட்டது குறித்து கல்லூரி அதிகாரிகளுடன் மோதல் ஏற்பட்டது. தாமஸ் ஹார்ட்வெல் ஹார்னின் நன்கு அறியப்பட்ட புனித வேதாகமங்களின் அறிமுகத்தை மீண்டும் வெளியிட உதவுவதற்காக 1854 ஆம் ஆண்டில் மெஸ்ஸர்ஸ் லாங்மேனின் அணுகுமுறையுடன் இந்த வேலை தொடங்கியது. டேவிட்சன் பழைய ஏற்பாட்டின் அறிமுகத்தை மீண்டும் எழுதத் தொடங்கினார், மேலும் சாமுவேல் பிரைடாக்ஸ் ட்ரெஜெல்ஸ் புதிய ஏற்பாட்டைக் கையாள வேண்டும் என்று பரிந்துரைத்தார். டேவிட்சனின் படைப்புகள் அக்டோபர் 1856 இல் தொகுதியின் ஒரு பகுதியாக வெளிவந்தன. II. ஹார்னின் அறிமுகத்தின் பத்தாவது பதிப்பில், "பழைய ஏற்பாட்டின் உரை கருதப்பட்டது; புனித விளக்கம் குறித்த ஒரு கட்டுரையுடன், பழைய ஏற்பாட்டு புத்தகங்கள் மற்றும் அபோகிரிஃபா பற்றிய சுருக்கமான அறிமுகம்". வரவேற்பு விரோதமானதாக இருந்தது. அப்போதிருந்து தான் நியாயமற்ற முறையில் நடத்தப்பட்டோம் என்ற உணர்வை டேவிட் ஒருபோதும் இழக்கவில்லை. லங்காஷயர் கல்லூரிக் குழுவின் நவம்பர் கூட்டத்தில், புதிய அறிமுகத்தில் டேவிட்சன் வெளிப்படுத்திய கருத்துக்கள் குறித்து பல தரப்பிலும் எச்சரிக்கை எடுக்கப்பட்டதாக கூறப்பட்டது. எனவே அறிக்கையிட ஒரு துணைக் குழு நியமிக்கப்பட்டது. இந்தக் குழு, 1857 பிப்ரவரியில், டேவிட்சன் தனது புத்தகத்தின் சில பகுதிகள் ஆட்சேபிக்கத்தக்கவை என்று கருதப்படுவதைப் பற்றி "ஒரு விளக்கத்தைத் தயாரிக்குமாறும்", "சலுகை நியாயமாக செலுத்தப்பட வேண்டிய இடங்களில் சலுகை வழங்குமாறும்" கேட்டுக்கொண்டது. மே மாதம் அவரது துண்டுப்பிரசுரம் உண்மைகள், அறிக்கைகள் மற்றும் விளக்கங்கள் அச்சில் இருந்தது. அந்தக் குழு அந்த விளக்கங்களை "திருப்திகரமாக இல்லை" என்று அறிவித்தது, கடிதத்திற்குப் பிறகு டேவிட்சன் தனது பதவியை ராஜினாமா செய்தார். சர்ச்சை ஏற்பட்டதுஃ டேவிட்சன் கோட்பாட்டு ஆரோக்கியமின்மைக்கு குற்றம் சாட்டப்பட்டார், மேலும் ஜெர்மன் எழுத்தாளர்களிடமிருந்து கருத்துத் திருட்டு குற்றச்சாட்டும் சுமத்தப்பட்டது. அக்டோபர் 1857 இன் ஒரு அநாமதேய துண்டுப்பிரசுரம், டாக்டர் டேவிட்சன்ஃ அவரது முரண்பாடுகள், முரண்பாடுகள் மற்றும் கருத்துத் திருட்டுகள். இரண்டு பட்டதாரிகளால்., அந்த வழிகளில், ஹாலிஃபாக்ஸில் உள்ள ஸ்கொயர் சேப்பலைச் சேர்ந்த எனோச் மெல்லர், சமகால ரிவுலெட் சர்ச்சையில் ஈடுபட்டவர் மற்றும் ஆல்பியன் சேப்பலைச் சேர்ந்த ஜேம்ஸ் கின்னஸ் ரோஜர்ஸ், ஆஷ்டன்-அண்டர்-லைன். நெருங்கிய நண்பர்களாக இருந்த மெல்லர் மற்றும் ரோஜர்ஸ், கல்லூரியின் முதல் சேர்க்கை முதல் மாணவர்கள். ரோஜர்ஸ் கல்லூரியின் குழுவில் இருந்தார், மேலும் டேவிட்சனின் கண்டனம் மற்றும் நீக்கம் குறித்து பழமைவாத தாமஸ் ராஃபிள்ஸின் வழியைப் பின்பற்றியதாக கருதப்படுகிறது. தேசிய வாழ்க்கை வரலாற்றின் அகராதியில் அலெக்சாண்டர் கார்டன் எழுதுகையில், "லங்காஷயர் இன்டிபென்டன்ட் கல்லூரியில் டேவிட்சன் தனது நாற்காலியில் இருந்து வெளியேற்றப்படுவதற்கு [துண்டுப்பிரசுரத்தை] விட வேறு எதுவும் பங்களிக்கவில்லை" என்று கூறினார். மறுபுறம் டாக்டர் டேவிட்சன் மான்செஸ்டரில் உள்ள லங்காஷயர் இன்டிபென்டன்ட் கல்லூரியில் விவிலிய இலக்கிய பேராசிரியராக இருந்து நீக்கப்பட்டார், 1860 ஆம் ஆண்டில் தாமஸ் நிக்கோலஸ் லண்டனின் கோட்பாட்டில் பிழை செய்ததாகக் கூறப்பட்டது. இந்த துண்டுப்பிரசுரத்தின் முடிவில் கானோப் திர்ல்வால், ஹென்றி ஆல்ஃபோர்ட் மற்றும் வில்லியம் குரெட்டன் ஆகியோர் டேவிட்சனுக்கு ஆதரவாக மேற்கோள் காட்டப்பட்டனர். ஜேம்ஸ் அலன்சன் பிக்டன் எழுதிய டேவிட்சனின் சுயசரிதையில் முழு நடவடிக்கைகளின் விவரமும் இருந்தது. 1862 ஆம் ஆண்டில் டேவிட்சன் லண்டன் பல்கலைக்கழகத்தில் வேத பரிசோதகராக லண்டனுக்கு குடிபெயர்ந்தார், மேலும் அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதையும் இலக்கியப் பணிகளில் கழித்தார். டேவிட்சன் சில நேரங்களில் தவறுதலாக 1881 ஆம் ஆண்டின் திருத்தப்பட்ட பதிப்பிற்கான பழைய ஏற்பாட்டு திருத்தக் குழுவின் உறுப்பினராக பட்டியலிடப்படுகிறார். குழுவின் எடின்பர்க் ஃப்ரீ சர்ச் கல்லூரியின் ஹீப்ரு பேராசிரியரான ஆண்ட்ரூ புரூஸ் டேவிட்சன், டி. டி. உடன் அவர் ஒரு குடும்பப்பெயரைப் பகிர்ந்து கொள்வதை அடிப்படையாகக் கொண்டது குழப்பம். அவரது முக்கிய படைப்புகளில் பின்வருவன அடங்கும்ஃ புனித ஹெர்மெனியூடிக்ஸ் உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் பயன்படுத்தப்பட்டது (1843), விவிலிய விமர்சனம் குறித்த ஒரு ஆய்வுக் கட்டுரை (1852) என மீண்டும் எழுதப்பட்டு மறுபிரசுரம் செய்யப்பட்டது, திருச்சபை அரசியல் பற்றிய சொற்பொழிவுகள் (1848) புதிய ஏற்பாட்டிற்கான ஒரு அறிமுகம் (1848), சாமுவேல் பாக்ஸ்டர் [வெளியீடு], கூகிள் மின் புத்தகம் முழுமையாகப் படிக்கப்பட்டது பழைய ஏற்பாட்டின் ஹீப்ரு உரை திருத்தப்பட்டது (1855) பழைய ஏற்பாட்டின் அறிமுகம் (1862) பழைய ஏற்பாட்டின் புதிய திருத்தம் (1873) பைபிளின் நியதி (1877) புதிய ஏற்பாட்டில் கடைசி விஷயங்களின் கோட்பாடு (1883) டிஷெண்டோர்ப்பின் உரையிலிருந்து புதிய ஏற்பாட்டின் மொழிபெயர்ப்புகள், கீஸ்லரின் திருச்சபை வரலாறு (1846), மற்றும் ஃபர்ஸ்ட் குறிப்புகள் பண்புக்கூறு வெளிப்புற இணைப்புகள் 1807 பிறப்புகள் 1898 இறப்புகள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் கிறிஸ்தவ விவிலிய அறிஞர்கள் லண்டன் பல்கலைக்கழகத்தின் கல்வியாளர்கள் கால்வினிஸ்ட் மற்றும் சீர்திருத்தப்பட்ட விவிலிய அறிஞர்கள் ஐரிஷ் விவிலிய அறிஞர்கள் பல்லிமெனாவைச் சேர்ந்த ஐரிஷ் பிரஸ்பிட்டேரியன்கள் மக்கள்