Lost 116 pages
"இழந்த 116 பக்கங்கள்" என்பது லேட்டர் டே செயிண்ட் இயக்கத்தின் நிறுவனர் ஜோசப் ஸ்மித், 1827 ஆம் ஆண்டில் ஒரு தேவதூதர் தனக்கு வெளிப்படுத்திய தங்கத் தகடுகளின் முதல் பகுதியான புக் ஆஃப் லெஹியின் மொழிபெயர்ப்பு என்று கூறியதன் அசல் கையெழுத்துப் பிரதி பக்கங்களாகும். நகலெடுக்கப்படாத இந்த பக்கங்கள், ஸ்மித்தின் எழுத்தாளரான மார்ட்டின் ஹாரிஸால் 1828 கோடையில் இழக்கப்பட்டன, அவை அழிக்கப்பட்டதாக கருதப்படுகிறது. ஸ்மித் லெஹி புத்தகத்தை மறுபிரசுரம் செய்யாமல் மோர்மன் புத்தகத்தை முடித்தார், அதற்கு பதிலாக நெஃபியின் தட்டுகளிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட சுருக்கம் என்று அவர் கூறினார். பின்னணி ஜோசப் ஸ்மித் செப்டம்பர் 22,1827 அன்று, நியூயார்க்கின் மான்செஸ்டரில் உள்ள தனது பெற்றோரின் பண்ணைக்கு அருகிலுள்ள ஒரு முக்கிய மலையில் புதைக்கப்பட்ட தங்க தகடுகளின் தொகுப்பை மீட்டெடுத்ததாக கூறினார். அருகிலுள்ள பல்மைராவைச் சேர்ந்த மரியாதைக்குரிய ஆனால் மூடநம்பிக்கை கொண்ட விவசாயியான மார்ட்டின் ஹாரிஸ், ஆரம்பகால விசுவாசியாக மாறி, தட்டுகளை மொழிபெயர்க்க ஸ்மித்துக்கு $50 கொடுத்தார். மார்ட்டினின் மனைவி லூசி ஹாரிஸும் தனது சொந்த பணத்தில் சிலவற்றை நன்கொடையாக வழங்கினார், மேலும் தட்டுகளைப் பார்க்க வேண்டும் என்ற அவரது கோரிக்கையை ஸ்மித் மறுத்த போதிலும், "உதவி தொடர்பாக, நான் எப்போதும் அவர்களின் மனைவிகளைக் காட்டிலும் ஆண்களுடன் பழகுவதை விரும்புகிறேன்" என்று அவளிடம் கூறினார். ஸ்மித் மற்றும் அவரது மனைவி எம்மா, அக்டோபர் 1827 இன் பிற்பகுதியில் தனது சொந்த ஊரான ஹார்மனி, பென்சில்வேனியாவுக்கு குடிபெயர்ந்தனர், அங்கு அவர் தட்டுகளில் எழுதத் தொடங்கினார். ஸ்மித் தனது மனைவியை அழைத்துச் செல்லாமல் அவரைச் சந்திக்க பால்மைராவை விட்டு ஹாரிஸ் வெளியேறியபோது, ஸ்மித் தன்னையும் தனது கணவரையும் ஏமாற்ற விரும்புகிறார் என்று அவள் சந்தேகித்தாள். ஹாரிஸ் திரும்பியபோது, லூசி தனது படுக்கையைப் பகிர்ந்து கொள்ள மறுத்துவிட்டார், மேலும் ஸ்மித் ஹாரிஸுக்கு வழங்கிய அந்தோன் டிரான்ஸ்கிரிப்டில் உள்ள கதாபாத்திரங்களை தனது மகளைத் தேடுபவர் ரகசியமாக நகலெடுத்தார். ஏப்ரல் 1828 இல் லூசி தனது கணவருடன் ஹார்மனிக்கு திரும்பினார், அப்போது மார்ட்டின் ஸ்மித்தின் எழுத்தாளராக பணியாற்ற ஒப்புக்கொண்டார். இரண்டு வாரங்களுக்குப் பிறகு வீடு திரும்புவதற்கு முன்பு, லூசி ஸ்மித் வீடு மற்றும் தட்டுகளுக்கான மைதானத்தை தேடினார், ஆனால் அவற்றைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. டிரான்ஸ்கிரிப்ஷனை உருவாக்க அவர்களுக்கு உடல் இருப்பு தேவையில்லை என்றும் அவை அருகிலுள்ள காடுகளில் மறைக்கப்பட்டுள்ளன என்றும் ஸ்மித் கூறினார். ஏப்ரல் முதல் ஜூன் 1828 வரை, ஹாரிஸ் ஸ்மித்தின் எழுத்தாளராக செயல்பட்டார், ஸ்மித் உரிம் மற்றும் தும்மிம் மற்றும் சீர் கற்களைப் பயன்படுத்தி கையெழுத்துப் பிரதியை ஆணையிட்டார். ஜூன் நடுப்பகுதியில், ஸ்மித் சுமார் 116 கையெழுத்துப் பிரதி பக்கங்களை உரைக்கு ஆணையிட்டார். கையெழுத்துப் பிரதியின் நம்பகத்தன்மை குறித்து ஹாரிஸ் தொடர்ந்து சந்தேகம் கொண்டிருந்தார், மேலும் அவர் "தனது மனைவியின் சந்தேகத்தையோ அல்லது பல்மிராவின் உணவகக் கூட்டத்தின் விரோதமான கேள்விகளையோ மறக்க முடியவில்லை". ஸ்மித்தின் தாயார் லூசி, ஹாரிஸ் ஜோசப்பிடம் தட்டுகளைப் பார்க்கவும், அவற்றின் உண்மையான இருப்பைப் பற்றி மேலும் சாட்சியமளிக்கவும், தனக்குள் இருந்த நம்பிக்கைக்கு ஒரு காரணத்தை அவரால் சிறப்பாகக் கொடுக்க முடியும் என்றும் கேட்டதாகக் கூறினார். அந்த கோரிக்கை நிராகரிக்கப்பட்டபோது, அவர் கையெழுத்துப் பிரதி பற்றி கேட்டார். குறைந்தபட்சம் தனது மனைவியை சமாதானப்படுத்த அவர் அதை வீட்டிற்கு எடுத்துச் செல்ல முடியுமா? இரண்டு முறை அவரது கோரிக்கையை மறுத்த பிறகு, ஸ்மித் மிகுந்த மன உளைச்சலுடன், இறைவன் அனுமதி அளித்ததாகவும், பெயரிடப்பட்ட ஐந்து குடும்ப உறுப்பினர்களுக்கு மட்டுமே அவற்றைக் காட்ட வேண்டும் என்ற நிபந்தனையின் பேரில் கையெழுத்துப் பிரதி பக்கங்களை மீண்டும் பல்மைராவிடம் எடுத்துச் செல்ல ஹாரிஸை அனுமதித்ததாகவும் கூறினார். அவர் ஹாரிஸை ஒரு புனிதமான உறுதிமொழியில் பிணைக்கச் செய்தார். கையெழுத்துப் பிரதி காணாமல் போகிறது ஹாரிஸ் வீடு திரும்பியபோது, அவர் கையெழுத்துப் பிரதியை தனது மனைவியிடம் காட்டினார், அவர் அவற்றை தனது பணியகத்தில் பூட்ட அனுமதித்தார். பின்னர் ஹாரிஸ் அந்தப் பக்கங்களை பெயரிடப்பட்ட உறவினர்களுக்கு மட்டுமல்லாமல், "உடன் வந்த எந்த நண்பருக்கும்" காட்டினார். ஒரு சந்தர்ப்பத்தில் ஹாரிஸ் பணியகத்தின் பூட்டை எடுத்து அதை சேதப்படுத்தினார், இதனால் அவரது மனைவி எரிச்சலடைந்தார். பின்னர் கையெழுத்துப் பிரதி காணாமல் போனது. ஹாரிஸ் ஹார்மனியை விட்டு வெளியேறிய சிறிது நேரத்திலேயே, ஸ்மித்தின் மனைவி ஸ்மித்தின் முதல் மகனைப் பெற்றெடுத்தார், அவர் "மிகவும் சிதைந்துவிட்டார்" மற்றும் பிரசவத்திற்குப் பிறகு ஒரு நாளுக்குள் இறந்தார். எம்மா ஸ்மித் கிட்டத்தட்ட இறந்துவிட்டார், ஸ்மித் இரண்டு வாரங்கள் அவளைப் பராமரித்தார். அவள் மெதுவாக பலம் பெற்றபோது, ஸ்மித் அவளை அவளுடைய தாயின் பராமரிப்பில் விட்டுவிட்டு, ஹாரிஸ் மற்றும் கையெழுத்துப் பிரதியைத் தேடி மீண்டும் பல்மைராவுக்குச் சென்றார். அடுத்த நாள் ஹாரிஸ் ஸ்மித் குடும்ப வீட்டிற்குள் துயரத்திலும் பக்கங்கள் இல்லாமலும் இழுத்துச் செல்லப்பட்டார். ஸ்மித் தனது வீட்டை மீண்டும் தேடுமாறு ஹாரிஸை வலியுறுத்தினார், ஆனால் அவர் ஏற்கனவே திறந்த படுக்கைகள் மற்றும் தலையணைகளை கிழித்துவிட்டதாக ஹாரிஸ் அவரிடம் கூறினார். ஸ்மித், "ஓ, கடவுளே! எல்லாம் அழிந்துவிட்டது! எல்லாம் இழந்தது! நான் என்ன செய்ய வேண்டும்? நான் பாவம் செய்தேன்-கடவுளின் கோபத்தை நானே சோதித்தேன் ". ஹாரிஸ் இல்லாமல் ஹார்மனிக்குத் திரும்பிய பிறகு, ஸ்மித் தனது முதல் எழுத்துப்பூர்வ வெளிப்பாட்டை எம்மாவிடம் கட்டளையிட்டார், இது ஸ்மித்தை கண்டித்தது மற்றும் ஹாரிஸை "ஒரு பொல்லாத மனிதர்" என்று கண்டித்தது. அவர் மனந்திரும்பினால் மொழிபெயர்க்கும் திறனை மீண்டும் பெறுவார் என்று ஸ்மித்துக்கு இந்த வெளிப்பாடு உறுதியளித்தது. தேவதூதர் மொழிபெயர்ப்பாளர்களை ஸ்மித்திடம் திருப்பி அனுப்பினாரா அல்லது எப்போது என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. 1838 ஆம் ஆண்டில், ஸ்மித் கூறினார், "நான் [ஜூலை மாதத்தில் பென்சில்வேனியாவின் ஹார்மனிக்கு] வீடு திரும்பிய உடனேயே, நான் சிறிது தூரம் நடந்து சென்று கொண்டிருந்தபோது, இதோ முன்னாள் பரலோக தூதர் தோன்றி உரிம் மற்றும் தும்மினை என்னிடம் ஒப்படைத்தார்". ஒரு வெளிப்பாட்டைப் பெற மொழிபெயர்ப்பாளர்களைப் பயன்படுத்தியதாக ஸ்மித் கூறினார் (இன்று கோட்பாடு மற்றும் உடன்படிக்கைகளின் பிரிவு 3 என்று அழைக்கப்படுகிறது); பின்னர் தேவதூதர் மீண்டும் தட்டுகளையும் மொழிபெயர்ப்பாளர்களையும் சில நாட்களுக்குப் பிறகு திருப்பித் தருவதற்கு முன்பு எடுத்துச் சென்றார். இருப்பினும், லூசி ஸ்மித்தின் நினைவுகூரல் என்னவென்றால், ஒரு தேவதை செப்டம்பர் 22,1828 அன்று தட்டுகள் மற்றும் மொழிபெயர்ப்பாளர்கள் ஸ்மித்திடம் திருப்பித் தரப்படுவார்கள் என்று உறுதியளித்தார், அவர் போதுமான தகுதியுள்ளவராக இருந்தால், டேவிட் விட்மர் மற்றும் எம்மா ஸ்மித் மொழிபெயர்ப்பாளர்கள் திருப்பி அனுப்பப்படவில்லை, ஆனால் ஸ்மித் பின்னர் தட்டுகளை விளக்க தனது சீர் கற்களில் ஒன்றைப் பயன்படுத்தினார். 1828 கோடையில் பக்கங்கள் இழப்பு மற்றும் 1829 வசந்த காலத்தில் மோர்மன் புத்தகத்தின் விரைவான நிறைவு ஆகியவற்றுக்கு இடையில், ஸ்மித் "உதவி அல்லது வழிகாட்டுதலுக்காக" காத்திருப்பது போல் ஒரு அமைதி காலம் இருந்தது. ஏப்ரல் 1829 இல், ஸ்மித்துடன் சக வெர்மோன்டர் மற்றும் தொலைதூர உறவினர் ஆலிவர் கவ்டெரி சேர்ந்தார், அவர் ஹாரிஸுக்குப் பதிலாக எழுத்தாளராக நியமிக்கப்பட்டார். டிரான்ஸ்கிரிப்ஷனின் வேகம் பின்னர் வியத்தகு முறையில் அதிகரித்தது, இரண்டு மாதங்களுக்குள், மோர்மன் புத்தகத்தின் கையெழுத்துப் பிரதியின் எஞ்சிய பகுதி முழுவதும் நிறைவடைந்தது. ஸ்மித்தின் கூற்றுப்படி, ஹாரிஸ் இழந்த பொருளை அவர் மறுபிரசுரம் செய்யவில்லை, ஏனெனில் அவர் அவ்வாறு செய்தால், தீய மனிதர்கள் அவரை இழிவுபடுத்தும் முயற்சியில் கையெழுத்துப் பிரதியை மாற்றுவார்கள் என்று கூறினார். அதற்கு பதிலாக, இழந்த பொருளை அதே நிகழ்வுகள் பற்றிய நெஃபியின் கணக்குடன் மாற்றுவதற்கு தெய்வீகமாக உத்தரவிடப்பட்டதாக ஸ்மித் கூறினார். புத்தகத்தின் முடிவை ஸ்மித் அடைந்தபோது, ஆரம்பகால கையெழுத்துப் பிரதியின் இழப்பை கடவுள் முன்கூட்டியே அறிந்ததாகவும், அதே வரலாற்றை நெஃபியின் சிறிய தட்டுகள் என்ற மத வரலாற்றை வலியுறுத்தும் சுருக்கமான வடிவத்தில் தயாரித்ததாகவும் தனக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டதாகக் கூறினார். ஸ்மித் இந்தப் பகுதியை படியெடுத்தார், மேலும் இது புத்தகத்தின் முதல் பகுதியாகத் தோன்றுகிறது. 1830 ஆம் ஆண்டில் வெளியிடப்பட்டபோது, மோர்மன் புத்தகம் இழந்த 116 பக்கங்களைப் பற்றிய அறிக்கையையும், மூன்று சாட்சிகளின் சாட்சியத்தையும், தங்கத் தகடுகளைப் பார்த்ததாகவும் கையாண்டதாகவும் கூறிய எட்டு சாட்சிகளின் சாட்சியத்தையும் கொண்டிருந்தது. சர்ச் ஆஃப் ஜீசஸ் கிறிஸ்ட் ஆஃப் லேட்டர்-டே செயின்ட்ஸ் (எல். டி. எஸ் சர்ச்) இன் அப்போஸ்தலரான ஜெஃப்ரி ஆர். ஹாலண்டின் கூற்றுப்படி, "இது டாட்டிற்காக அல்ல, அதற்காக-நீங்கள் எனக்கு 116 பக்க கையெழுத்துப் பிரதியைக் கொடுங்கள், நான் உங்களுக்கு 142 பக்க அச்சிடப்பட்ட உரையை தருகிறேன். அப்படியல்லஃ நாங்கள் இழந்ததை விட அதிகமாக திரும்பி வந்தோம். தொடக்கத்தில் இருந்தே அப்படித்தான் இருக்கும் என்று தெரிந்திருந்தது "என்றார். ஆயினும்கூட, கையெழுத்துப் பிரதியின் இழப்பு 19 ஆம் நூற்றாண்டின் மதகுரு எம். டி. போன்ற மோர்மோனிசத்தை எதிர்ப்பவர்களுக்கு வழங்கியது. ஆட்டுக்குட்டி, மதத்தை ஒரு மோசடி என்று நிராகரிக்க கூடுதல் காரணங்களுடன். ஃபாவ்ன் ப்ரோடி எழுதியுள்ளார், ஸ்மித் "கதையை சரியாக மீண்டும் உருவாக்குவது சாத்தியமில்லை என்பதை உணர்ந்தார், மேலும் அதை மறுபரிசீலனை செய்வது பேரழிவு தரும் ஒப்பீடுகளை அழைப்பதாக இருக்கும். ஹாரிஸின் மனைவி அவரை அவதூறாக கூறினார்ஃ 'இது ஒரு தெய்வீக தகவல்தொடர்பாக இருந்தால், அதை உங்களுக்கு வெளிப்படுத்திய அதே நபர் அதை எளிதாக மாற்ற முடியும். முன்னாள் மோர்மன்ஸ் ஜெரால்ட் மற்றும் சாண்ட்ரா டேனர் ஆகியோர், இழந்த கையெழுத்துப் பிரதி ஸ்மித் தனது சொந்த படைப்பு கற்பனையை நம்பிய ஒரு தவறாக வழிநடத்தப்பட்ட நபர் அல்ல, ஆனால் குறைந்தபட்சம் தனது சொந்த ஏமாற்றத்தைப் பற்றி அறிந்திருந்தார் என்று வாதிட்டனர். மார்ட்டின் ஹாரிஸ் மூன்று சாட்சிகளில் ஒருவராக இருக்க ஸ்மித் அனுமதித்தார். மார்மன் புத்தகம் விற்கப்படாவிட்டால், அவர் தனது பண்ணையை $3,000 க்கு அடமானம் வைத்தார், உண்மையில் அது இல்லாதபோது, அவர் தனது பண்ணையையும் அவரது மனைவியையும் இழந்தார். பின்னர் அவர் ஜோசப் ஸ்மித்தை மறுத்தார், தேவாலயத்தை விட்டு வெளியேறினார், ஆரம்பகால மோர்மன் தொடர்பான பல்வேறு வகையான சபைகளில் சேர்ந்தார், பின்னர் 87 வயதில் எல். டி. எஸ் தேவாலயத்தில் சேர்ந்தார், மேலும் ஸ்மித்தைப் பற்றி அவர் முன்பு கூறியதை மறுத்தார். இருப்பினும், அவர் ஒருபோதும் தங்கத் தகடுகளை மறுத்ததில்லை. "ஆல் அபவுட் மோர்மன்ஸ்" என்ற மொசியா முன்னுரிமை குறிப்புகள் குறிப்புகளையும் பார்க்கவும். மேலும் காண்கஃ மோர்மோனிசம் அவிழ்க்கப்படவில்லை. ; இல் மீண்டும் வெளியிடப்பட்டது. . . . மேலும் காண்கஃ பிந்தைய நாள் புனிதர்களின் இயேசு கிறிஸ்துவின் தேவாலயத்தின் வரலாறு. மேலும் காண்கஃ நபிகள் நாயகம் ஜோசப் ஸ்மித் மற்றும் பல தலைமுறைகளுக்கான அவரது மூதாதையர்களின் வாழ்க்கை வரலாற்று ஓவியங்கள். . . . மேலும் படியுங்கள். எம். டி. லாம்பின் ஒரு அத்தியாயம், தி கோல்டன் பைபிள் (1887), இழந்த கையெழுத்துப் பிரதி சிக்கலின் ஆரம்பகால சந்தேகக் கண்ணோட்டம். இழந்த பக்கங்களின் சிக்கலைப் பற்றிய நவீன சந்தேக பகுப்பாய்வு. இழந்த 116 பக்கங்களைப் பற்றிய விமர்சனங்களுக்கு FAIR இன் மன்னிப்பு பதில் வெளிப்புற இணைப்புகள் 1828 ஆவணங்கள் 1828 கிறிஸ்துவ மதம் 1828 அமெரிக்காவில் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் கிறிஸ்தவ நூல்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் கையெழுத்துப் பிரதிகள் மோர்மன் கலைப்பொருட்களின் புத்தகம் மோர்மன் ஆய்வுகளின் புத்தகங்கள் மோர்மன் புத்தகத்தின் வரலாறு பிந்தைய நாள் புனித இயக்கத்தின் பிந்தைய நாள் புனித சொற்கள் மோர்மனிசம் தொடர்பான சர்ச்சைகள் இழந்த ஆவணங்கள்