Kerma
குறைந்தபட்சம் 5,500 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இன்றைய சூடானில் அமைந்திருந்த கெர்மா கலாச்சாரத்தின் தலைநகராக கெர்மா இருந்தது. கெர்மா பண்டைய நுபியாவில் உள்ள மிகப்பெரிய தொல்பொருள் தளங்களில் ஒன்றாகும். இது பல தசாப்தங்களாக விரிவான அகழ்வாராய்ச்சிகள் மற்றும் ஆராய்ச்சிகளை உருவாக்கியுள்ளது, இதில் ஆயிரக்கணக்கான கல்லறைகள் மற்றும் கல்லறைகள் மற்றும் மேற்கு/கீழ் டெஃபுபாவைச் சுற்றியுள்ள முக்கிய நகரத்தின் குடியிருப்பு குடியிருப்புகள் அடங்கும். இப்போது கெர்மா என்று அழைக்கப்படும் இடம் கிமு 8350 ஆம் ஆண்டில், இடைக் கற்காலத்தின் போது முதன்முதலில் குடியேறியது. கிமு 5550 மற்றும் கிமு 5150 க்கு இடையில், இந்த தளம் பெரும்பாலும் கைவிடப்பட்டது, இந்த கால இடைவெளியில் நைல் ஓட்டம் குறைந்ததால் இருக்கலாம். கிமு 4050 மற்றும் கிமு 3450 க்கு இடையில் ஆக்கிரமிப்பில் இரண்டாவது இடைவெளி ஏற்பட்டது, இது வெள்ளை நைல் நதியிலிருந்து குறைந்த ஓட்டத்தின் விளைவாக இருக்கலாம். கிமு 3000 ஆம் ஆண்டில், கெர்மாவைச் சுற்றி ஒரு கலாச்சார பாரம்பரியம் தொடங்கியது. கெர்மா பின்னர் ஒரு பெரிய நகர்ப்புற மையமாக வளர்ந்தது, இது மேற்கு டெஃபுஃபா என்று அழைக்கப்படும் ஒரு பெரிய அடோப் கோயிலைச் சுற்றி கட்டப்பட்டது. கிமு 2550 மற்றும் கிமு 1550 க்கு இடையில் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு மாநில சமூகம், கால்நடை இனப்பெருக்கத்தில் குறிப்பிடத்தக்க சரிவு கிமு 1750 இல் தொல்பொருள் பதிவுகளால் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு தலைநகரமாகவும், அரச அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடமாகவும், இந்த சமூகத்தில் இருக்கும் சிக்கலான சமூக கட்டமைப்பை இது வெளிச்சம் போட்டுக் காட்டுகிறது. குடியேற்றக் காலங்கள் கெர்மாவுக்கு முந்தைய காலம் (கிமு-2500) சி-குரூப் கலாச்சார கட்டம் இல்லை ஆரம்ப கெர்மா (கிமு-2050) சி-குரூப் கட்டம் ஐஏ-ஐபி மத்திய கெர்மா (கிமு-1750) சி-குரூப் கட்டம் ஐபி-IIஏ கிளாசிக் கெர்மா (கிமு-1580) சி-குரூப் கட்டம் IIபி-III இறுதி கெர்மா (கிமு-1500) சி-குரூப் கட்டம் IIபி-III பிந்தைய கெர்மா-'புதிய இராச்சியம்' (கிமு-1100? கிமு) 'புதிய இராஜ்ஜியம்' கெர்மா மற்றும் அதன் கலைப்பொருட்கள் கிமு 1700 வாக்கில், கெர்மா குறைந்தது 10,000 மக்கள் வசிக்கும் இடமாக இருந்தது. கருப்பொருள் மற்றும் கலவையில் பண்டைய எகிப்தின் கலைப்பொருட்களிலிருந்து வேறுபட்ட, கெர்மாவின் கலைப்பொருட்கள் விரிவான அளவு நீல ஃபைன்ஸ் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன, அவை எகிப்திலிருந்து சுயாதீனமாக வேலை செய்வதற்கான நுட்பங்களை கெர்மன்கள் உருவாக்கின, மேலும் பளபளப்பான குவார்ட்ஸைட் மற்றும் கட்டிடக்கலை உள்ளமைவுகளுடன் அவர்கள் செய்த பணிகளால். கெர்மாவின் கல்லறை மற்றும் அரச கல்லறைகள் கெர்மாவில் 30,000 க்கும் மேற்பட்ட கல்லறைகளுடன் ஒரு கல்லறை உள்ளது. இந்த கல்லறை சிறிய கல்லறைகளால் சூழப்பட்ட பெரிய கல்லறைகளின் பொதுவான வடிவத்தைக் காட்டுகிறது, இது சமூக அடுக்குகளை பரிந்துரைக்கிறது. இந்த தளம் அதன் தெற்கு எல்லையில் புதைகுழிகளை உள்ளடக்கியது, நான்கு விட்டம் மேல்நோக்கி விரிவடைகின்றன. இவை நகரின் இறுதி மன்னர்களின் கல்லறைகள் என்று நம்பப்படுகிறது, அவற்றில் சில ஹோரஸ் போன்ற எகிப்திய தெய்வங்களை பிரதிபலிக்கும் உருவங்கள் மற்றும் கலைப்படைப்புகளைக் கொண்டுள்ளன. பொதுவாக, எகிப்தின் செல்வாக்கு ஏராளமான புதைகுழிகளில் காணப்படலாம், குறிப்பாக மட்பாண்டங்கள் மற்றும் கல்லறை பொருட்கள் போன்ற பொருள் சான்றுகள் குறித்து. எடுத்துக்காட்டாக, அவாரிஸில் இருந்து இரண்டாவது இடைநிலை எகிப்திய மட்பாண்டங்கள், டெல் எல்-யாஹுதியே வேர் போன்றவை கெர்மா புதைகுழிகளுக்குள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன. கூடுதலாக, ஸ்காரப் முத்திரைகள் மற்றும் தாயத்துக்கள் போன்ற கலைப்பொருட்கள் ஏராளமாக உள்ளன, இது பண்டைய எகிப்துடன் விரிவான வர்த்தகத்தையும் கலாச்சார கருத்துக்களின் பரிமாற்றத்தையும் குறிக்கிறது. கெர்மா பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்ட பிறகு, மேல் (தெற்கு) நுபியாவிலிருந்து குஷ் இராஜ்ஜியத்தின் 25 வது அல்லது "நபடன்" வம்சத்தின் மன்னர்களுக்கு விருந்தளிக்க இந்த கல்லறை பயன்படுத்தப்பட்டது. கெர்மாவில் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் தொல்பொருளியல் ஹார்வர்ட் பல்கலைக்கழகம் மற்றும் பாஸ்டனில் உள்ள நுண்கலை அருங்காட்சியகம் ஆகியவற்றில் கூட்டு நியமனங்களுடன் ஒரு அமெரிக்கரான ஜார்ஜ் ஏ. ரெய்ஸ்னர் செய்த எகிப்திய மற்றும் சூடானிய கணக்கெடுப்புடன் தொடங்கியது. ரெய்ஸ்னர் பின்னர் இந்த இரண்டு நிறுவனங்களையும், "ஹார்வர்ட்-பாஸ்டன்" பயணம் என்று அழைக்கப்படுவதில், கெர்மாவில் (1913-1916) மூன்று கள பருவங்களில் வழிநடத்தினார். அவர் எகிப்து மற்றும் சூடானில் 25 ஆண்டுகள் பணியாற்றினார். இப்பகுதியில் அகழ்வாராய்ச்சி செய்யப்பட்ட ஆரம்பகால தளங்களில் ஒன்றாக, இப்பகுதியின் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சிக்கு கெர்மா மற்றும் ரெய்ஸ்னர் அளித்த பங்களிப்புகள் அடிப்படையானவை. ரெய்ஸ்னரின் ஹார்வர்ட்-பாஸ்டன் பயணத்தின் (1913-1916) பணியின் அடிப்படையில் கெர்மன் கலாச்சாரத்தின் அடிப்படை காலவரிசை நிறுவப்பட்டது; இது பிராந்தியத்தில் உள்ள மற்ற அனைத்து கண்டுபிடிப்புகளுக்கும் சாரக்கட்டு வழங்கியது. ரெய்ஸ்னரின் துல்லியமான அகழ்வாராய்ச்சி நுட்பங்கள், தள அறிக்கைகள் மற்றும் பிற வெளியீடுகள் அவரது முடிவுகளை பின்னர் மறுபரிசீலனை செய்ய முடிந்தது. கீழ்/மேற்கு டெஃபுஃபா (ஒரு பெரிய கல்லறை அமைப்பு) ஆற்றின் அருகே காணப்பட்டது (19° 36'2 "N, 30° 24'37" E); மேல்/கிழக்கு டெஃபுஃபா ஒரு கல்லறையில் ஆற்றில் இருந்து சில கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ளது (19° 36'15 "N, 30° 26'41" E). பெரும்பாலான புதைகுழிகள் சற்று வளைந்து, அவற்றின் பக்கவாட்டில் கிடந்தன. கட்டிடக்கலை நுட்பங்கள் மற்றும் கீழ்/மேற்கு டெஃபுபாவின் அடித்தளத்தின் பரிமாணங்கள் (52.3 மீ × 26.7 மீ, அல்லது 150 × 100 எகிப்திய க்யூபிட்கள்) மூலம் பண்டைய எகிப்திய கலாச்சாரத்துடன் பல இணைப்புகளை ரெய்ஸ்னர் கண்டார். அது ஒரு கோட்டை என்று அவர் கருதினார். கீழ் டெஃபஃபாவைச் சுற்றியுள்ளதாக சந்தேகிக்கப்படும் குடியேற்றத்தின் மேலும் அகழ்வாராய்ச்சிகளை அவர் நடத்தவில்லை. மேல்/கிழக்கு டெஃபுஃபா ஆயிரக்கணக்கான தாழ்வான, வட்டமான கல்லறைகளுக்கு மத்தியில் அமைந்துள்ளது, கல்லறையின் வடக்கு, நடுத்தர மற்றும் தெற்கு பகுதிகளுக்கு இடையே தெளிவான பாணியிலான வேறுபாடுகள் உள்ளன. மிகவும் விரிவான கல்லறைகள் கல்லறையின் தெற்குப் பகுதியில் காணப்பட்டன. பெரிய, நாற்கர டெஃபுஃபா கட்டமைப்புகள் மிகப்பெரிய குன்றின் கல்லறைகளுடன் தொடர்புடைய இறுதிச் சடங்குகள் என்று ரெய்ஸ்னர் கருதினார், கல்லறைகள் அல்ல. பண்டைய எகிப்திய இறுதிச் சடங்குகள் பற்றிய தனது அறிவின் அடிப்படையில் அவர் இவற்றை விளக்கினார், மேலும் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பல கல்லறை பொருட்கள் எகிப்தியர்களாக இருந்ததால், வேறு விதமாக சிந்திக்க அவருக்கு எந்த காரணமும் இல்லை. கெர்மா பண்டைய எகிப்தியர்களின் செயற்கைக்கோள் நகரம் என்று கருதி, ஜார்ஜ் ஏ. ரெய்ஸ்னர் இந்த தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியை நைல் ஆற்றின் குறுக்கே உள்ள பண்டைய வாழ்க்கையைப் பற்றிய தனது புரிதலுக்கு பொருத்தினார். இருபதாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதி வரை சார்லஸ் போனெட் மற்றும் ஜெனீவா பல்கலைக்கழகத்தின் அகழ்வாராய்ச்சிகள் இது அவ்வாறு இல்லை என்பதை உறுதிப்படுத்தியது. அதற்கு பதிலாக அவர்கள் பல நூற்றாண்டுகளாக மூன்றாவது கண்புரை பெரும்பகுதியை ஆட்சி செய்த ஒரு பரந்த சுயாதீனமான நகர்ப்புற வளாகத்தை கண்டுபிடித்தனர். ரெய்ஸ்னரின் அகழ்வாராய்ச்சிகளுக்குப் பிறகு 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதி முதல் தற்போதைய தசாப்தங்கள் வரை, எகிப்திய செயற்கைக்கோள் வலுவூட்டப்பட்ட நகரமாக இந்த தளத்தை போனெட் தள்ளுபடி செய்தது ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. போனெட் மற்றும் அவரது சகாக்களின் பொறுமையும் விடாமுயற்சியும் ஏராளமான வீடுகள், பட்டறைகள் மற்றும் அரண்மனைகளின் அடித்தளங்களைக் கண்டுபிடித்தது, கிமு 2000 ஆம் ஆண்டிலேயே கெர்மா ஒரு பெரிய நகர்ப்புற மையமாக இருந்தது என்பதை நிரூபித்தது, இது குஷ் மன்னர்களின் தலைநகரமாகவும், அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடமாகவும் இருக்கலாம். 1977 முதல் 2003 வரை, போனெட் மற்றும் சர்வதேச அறிஞர்கள் குழு கெர்மாவில் அகழ்வாராய்ச்சி செய்தனர். போனெட்டின் சுவிஸ் குழு கெர்மாவில் பின்வரும் வகையான தளங்களை அகழ்வாராய்ச்சி செய்துள்ளதுஃ பண்டைய நகரம், இளவரசர் கல்லறை, கோயில், குடியிருப்பு/நிர்வாக கட்டிடங்கள், நபடன் கட்டிடங்கள், நபடன் குயவன் பணிமனை, மெரோயிடிக் கல்லறைகள், கோட்டைகள் மற்றும் புதிய கற்கால தானிய குழிகள் மற்றும் குடிசைகள். பல தனித்துவமான கண்டுபிடிப்புகளில், போனெட் கெர்மா பிரதான நகரத்தில் ஒரு வெண்கல ஃபோர்ஜைக் கண்டுபிடித்தார். "மத மையத்தின் சுவர்களுக்குள் ஒரு வெண்கலப் பணிமனை கட்டப்பட்டது. இந்த பட்டறை பல கோட்டைகளைக் கொண்டிருந்தது மற்றும் கைவினைஞர்களின் நுட்பங்கள் மிகவும் விரிவானதாகத் தெரிகிறது. இந்த எச்சங்களை விளக்குவதற்கு எகிப்திலோ சூடானிலோ ஒப்பிடக்கூடிய கண்டுபிடிப்பு எதுவும் இல்லை "2003 ஆம் ஆண்டில், எகிப்தின் இருபத்தி ஐந்தாவது வம்சத்தின் பார்வோன்களின் கருப்பு கிரானைட் சிலைகள் கெர்மா அருகே சார்லஸ் போனெட் மற்றும் அவரது தொல்பொருள் குழுவால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. இந்த சிலைகள் கெர்மா அருங்காட்சியகத்தில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளன. கெர்மாவில் உயிர் தொல்லியல் சவக்கிடங்கு நடைமுறை காலப்போக்கில் மாறுபட்டது, இது தொல்பொருள் பதிவுகளில் காணப்படுகிறது. மேல்/கிழக்கு டெஃபுபாவைச் சுற்றியுள்ள பெரிய கல்லறை, வடக்கில் பழைய கல்லறைகள் மற்றும் தெற்கில் மிக சமீபத்திய (மற்றும் சிக்கலான) கல்லறைகள் மற்றும் கல்லறைகளுடன் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது. ஆரம்பகால கெர்மா காலத்தில், கிமு 1 இல், கல்லறைகள் கருப்பு மணற்கல் அடுக்குகளின் குறைந்த, வட்டமான மேல் கட்டமைப்பால் குறிக்கப்படுகின்றன, அவை செறிவூட்டப்பட்ட வட்டங்களில் தரையில் சிக்கியுள்ளன. வெள்ளை குவார்ட்ஸ் கூழாங்கற்கள் கட்டமைப்பை வலுப்படுத்துகின்றன ". முக்கியமான நபர்களின் பெரிய கல்லறைகளைச் சுற்றி சிறிய புதைகுழிகள் காணப்படுகின்றன. கல்லறைகள் எளிய குன்றுகளிலிருந்து எகிப்திய ஈர்க்கப்பட்ட பிரமிடு வளாகங்களுக்கு முன்னேறுகின்றன. எகிப்தில் பிரமிடுகள் வழக்கத்திற்கு வெளியே வந்த நீண்ட காலத்திற்குப் பிறகு இந்த மாற்றம் தொடங்காது. மத்திய கெர்மா காலத்தில் தியாகத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் தோன்றுகிறார்கள் மற்றும் பெருகிய முறையில் பொதுவானவர்களாக மாறுகிறார்கள் என்று போனெட் குறிப்பிடுகிறார். அடக்கம் செய்யப்பட்ட அறைகளுக்குள் எளிதில் நுழைய முடியும் என்பதால், இந்த கலாச்சாரத்தில் இதை ஆதரிக்க எந்த இன வரலாற்று ஆதாரமும் இல்லாமல், ஒரு ஆண் இறக்கும்போது ஒரு மனைவி மற்றும்/அல்லது குழந்தையை பலியிடுவதற்கான சாத்தியக்கூறுகள் குறித்து ஒருவர் கேள்வி எழுப்பலாம். உண்மையில் புசோன் மற்றும் ஜூட் இந்த "தியாகத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர்களில்" அதிர்ச்சியையும் எலும்பு மன அழுத்தத்தின் குறிகாட்டிகளையும் பகுப்பாய்வு செய்வதன் மூலம் இந்த அனுமானத்தை கேள்வி கேட்கிறார்கள். பெரும்பாலான எச்சங்கள் அவற்றின் பக்கங்களில் லேசான சுருக்கப்பட்ட அல்லது சுருக்கப்பட்ட நிலையில் காணப்படுகின்றன. வறண்ட பாலைவன காலநிலை காரணமாக, இயற்கையான மம்மியாக்கம் மிகவும் பொதுவானது. எலும்புக்கூட்டை உருவாக்குவதற்கு சிதைவின் இயல்பான செயல்முறைகள் இல்லாமல், மென்மையான திசுக்கள், முடிகள் மற்றும் கரிம கல்லறை பொருட்கள் இன்னும் பெரும்பாலும் காணப்படுகின்றன (எ. கா., ஜவுளி, இறகுகள், தோல், விரல் நகங்கள்). கல்லறைப் பொருட்களில் ஃபைன்ஸ் மணிகள், கால்நடை மண்டை ஓடுகள் மற்றும் மட்பாண்டங்கள் அடங்கும். எலும்புக்கூடு சேகரிப்புகள், மற்ற தொல்பொருள் சான்றுகளைப் போலவே, புதிய ஆராய்ச்சி கேள்விகள் எழும்போது தொடர்ந்து மறு ஆய்வு செய்யப்பட்டு மறுபரிசீலனை செய்யப்படுகின்றன. இரண்டு சமீபத்திய ஆய்வுகள் கெர்மாவிலிருந்து தோண்டியெடுக்கப்பட்ட எலும்புக்கூடு பொருள் குறித்து உயிர் தொல்லியலாளர்கள் கேட்கும் கேள்விகளை எடுத்துக்காட்டுகின்றன. மேல் டெஃபுபாவில் உள்ள பெரிய கல்லறைகளில் டஜன் கணக்கான அல்லது நூற்றுக்கணக்கான தியாகம் செய்யப்பட்ட பாதிக்கப்பட்டவர்களின் உடல்கள் இருந்ததாக கெண்டால் கூறுகிறார். இந்த சூழல்களிலிருந்து "தியாகம் செய்யப்பட்ட" தனிநபர்களின் பிற்கால உயிர் தொல்லியல் பரிசோதனையில் தியாகம் செய்யப்பட்ட மற்றும் தியாகம் செய்யாத தனிநபர்களின் எலும்பு மன அழுத்தம் குறிப்பான்களுக்கு இடையே குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடுகள் எதுவும் இல்லை. அவர்கள் பெரிய துமுலி தாழ்வாரங்களுக்கு வெளியே உள்ள "தியாக தாழ்வாரங்கள்" மற்றும் இடைவேளைகளிலிருந்து மாதிரிகளை வரைந்தனர். கெர்மாவில் உள்ள துமுலியில் தனிநபர்களுடன் இருப்பவர்கள் கணவரின் மரணத்திற்குப் பிறகு பலியிடப்பட்ட மனைவிகள் என்று விளக்கப்படுகிறார்கள், ஆனால் உயிர் தொல்லியல் சான்றுகள் இந்த தொல்பொருள் முடிவை ஆதரிக்கவில்லை. ஒரு முந்தைய ஆய்வு அதிர்ச்சிகரமான காயத்தின் அதிர்வெண்ணில் எந்த வித்தியாசத்தையும் குறிப்பிடவில்லை. அதிர்ச்சிகரமான காயம் நவீன அதிர்ச்சிகரமான காய வடிவங்களின் லென்ஸ் மூலம் பார்க்கப்படுகிறது. "கெர்மா காயம் முறையின் பல அம்சங்கள் மருத்துவ [நவீன] அவதானிப்புகளுடன் ஒப்பிடத்தக்கவையாக இருந்தனஃ ஆண்கள் அதிக அதிர்வெண் அதிர்ச்சியை அனுபவித்தனர், நடுத்தர வயதுக் குழு மிகவும் அதிர்ச்சியை வெளிப்படுத்தியது, வயதான வயதுக் குழு குறைந்த அளவு திரட்டப்பட்ட காயங்களை வெளிப்படுத்தியது, ஒரு சிறிய குழு பல அதிர்ச்சிகளை அனுபவித்தது மற்றும் எலும்பு முறிவுகள் இடப்பெயர்வுகள் அல்லது தசை இழுக்கப்படுவதை விட அடிக்கடி நிகழ்ந்தன". பாரி எலும்பு முறிவுகள் (பெரும்பாலும் ஒரு நபர் தாக்குபவரின் அடியைத் தடுக்கும்போது நிகழ்கிறது) பொதுவானவை. இருப்பினும், இவை தாக்குதலின் விளைவாக இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை, மேலும் ஜூட் இதை ஒப்புக்கொள்கிறார். கோல்ஸ் எலும்பு முறிவுகளை (மணிக்கட்டில், பொதுவாக ஒருவரின் கைகளில் விழும்போது ஏற்படும்) கருத்தில் கொள்ளும்போது அவர் அதே பகுப்பாய்வு மூலோபாயத்தைப் பயன்படுத்துவதில்லை, இது ஒருவருக்கொருவர் வன்முறையை விட உயரத்திலிருந்து தள்ளப்படுவதன் விளைவாக இருக்கலாம், இது ஒப்புக் கொள்ளப்படவில்லை. எஸ். ஓ. ஒய். கீட்டா, வட ஆப்பிரிக்க பிராந்தியத்தில் உள்ள குழுக்களின் மண்டையோட்டை ஆய்வு செய்த ஒரு மானுடவியல் ஆய்வை நடத்தினார், இதில் கெர்மா, கிமு 2000, மக்ரெப் பகுதி, கிமு 1500, மற்றும் எகிப்தின் அபிடோஸில் உள்ள அரச கல்லறைகளிலிருந்து முதல் வம்ச மண்டையோட்டின் மாதிரிகள் அடங்கும். ஆய்வின் முடிவுகள் 1 வது வம்சத்தின் எகிப்திய மண்டையோட்டின் முக்கிய வடிவம் "தெற்கு" அல்லது ஒரு "வெப்பமண்டல ஆப்பிரிக்க மாறுபாடு" (மற்றவர்களும் காணப்பட்டாலும்), இது கெர்மா குஷைட்டுகளுடன் தொடர்புகளைக் கொண்டிருந்தது. பொதுவான முடிவுகள் மேல் நைல் பள்ளத்தாக்கு குழுக்களுடன் அதிக தொடர்பை வெளிப்படுத்துகின்றன, ஆனால் முந்தைய கிரானியோமெட்ரிக் போக்குகளிலிருந்து தெளிவான மாற்றத்தையும் பரிந்துரைக்கின்றன. முக்கியமான தெற்கு நகரத்திற்கு வடக்கு அதிகாரிகளின் மரபணு ஓட்டம் மற்றும் இயக்கம் கண்டுபிடிப்புகளை விளக்கலாம். கெர்மா கலாச்சாரம் ஆப்பிரிக்கப் பேரரசுகள் நுபியன் கட்டிடக்கலை ஜெபல் பார்கல் மேற்கோள்கள் வெளிப்புற இணைப்புகள் கெர்மா வலைத்தளம் சூடானுக்கான சுவிஸ் தொல்லியல் பணியின் அதிகாரப்பூர்வ வலைத்தளம் (மிஷன் தொல்லியல் சுயிஸ் அவு சவுதன்) கெர்மா கலாச்சாரம் பண்டைய எகிப்தில் உள்ள சிகாகோ ஓரியண்டல் இன்ஸ்டிடியூட் நகரங்களின் பல்கலைக்கழகத்தில் ஒரு அருங்காட்சியகக் காட்சியகம் சூடான் கெர்மா கலாச்சாரத்தில் முன்னாள் மக்கள் தொகை கொண்ட இடங்கள் குஷைட் நகரங்கள்