Vironians
வைரோனியர்கள் () பின்னர் எஸ்தோனிய தேசத்தை உருவாக்கிய ஃபின்னிக் பழங்குடியினரில் ஒருவர். அவர்கள் விரோனியாவில் (எஸ்தோனியாவில் விருமா, ஜெர்மனியில் வைர்லாண்ட் மற்றும் ஸ்காண்டிநேவியத்தில் விர்லாண்ட், இப்போது இடா-வீரு கவுண்டி மற்றும் எஸ்டோனியாவின் லானே-வீரு கவுண்டி) வாழ்ந்தனர். வைரனியர்கள் ஐந்து குலங்களாக (கிலிகுண்டா), மௌம் (எஸ்தோனிய மொழியில் "மஹு"), லேமுண்ட் (லெம்மு) புதிவிரு, அஸ்கெலே, ரெவேலே (ரெபாலா), அலெண்டாக் (அலுதாகுஸ்) என்றும் அழைக்கப்பட்டனர். அவர்கள் தார்வான்பே (நவீன ராக்வெரே) மற்றும் அகேலிண்டே (இப்போது ஆன்டு கிராமத்தில் உள்ள புனாமாகி மலை) போன்ற பல கோட்டைகளைக் கட்டினர். மற்ற எஸ்தோனிய பழங்குடியினரைப் போலவே, 13 ஆம் நூற்றாண்டில் வடக்கு சிலுவைப் போர்களுக்கு முன்பு விரோனியர்களும் பெரும்பாலும் புறமதத்தவர்களாக இருந்தனர். லிவோனியாவின் ஹென்றியின் காலவரிசையின்படி, ஒசிலியர்களால் (ஸாரேமாவில் வசிக்கும் பழங்குடி) வணங்கப்படும் தாராபிதா என்ற கடவுள் விரோனியாவில் பிறந்தார் என்று விரோனியர்கள் நம்பினர். இருப்பினும், ஜெர்மன் மற்றும் டேனிஷ் சிலுவைப் போர்வீரர்கள் எஸ்டோனியாவை அடைவதற்கு முன்பு புதிவிருவைச் சேர்ந்த விரோனிய மூத்த தபலின் கிறிஸ்துவத்தை ஆதரித்தார். தாபெலின் (தபெல்லினஸ்) கோட்ட்லேண்ட் தீவில் ஜெர்மானியர்களால் ஞானஸ்நானம் பெற்றார். பின்னர், போட்டியிடும் டேனிஷ் சிலுவைப் போராளிகள் விரோனியாவுக்கு வந்தபோது, தாபெலின் மிகவும் ஜெர்மன் சார்பு என்று சந்தேகிக்கப்பட்டு தூக்கிலிடப்பட்டார். 1219 ஆம் ஆண்டில், லிவோனியன் பிரதர்ஸ் ஆஃப் தி ஸ்வோர்டின் ஜெர்மன் சிலுவைப் போர்வீரர்கள் சமீபத்தில் பெயரிடப்பட்ட லெட்ஸ், லிவோனியர்கள் மற்றும் பல புரோட்டோ-எஸ்டோனியன் பழங்குடியினருடன் (சாகலியர்கள், உகானியர்கள் மற்றும் ஜெர்வியர்கள்) இணைந்து விரோனியர்களுக்கு எதிராக ஒரு தாக்குதலை நடத்தினர். ஐந்து நாட்கள் கொலை மற்றும் கொள்ளையடிக்கப்பட்ட பிறகு, கிரியாவன், தாபெலின் மற்றும் பிற விரோனிய மூப்பர்கள் போர் நிறுத்தத்தை கோரினர். வரலாற்றின் படி, கிரியாவன் தனக்கு முன்பு ஒரு "மிகவும் மோசமான கடவுள்" இருந்ததாகவும், எனவே கிறிஸ்தவ கடவுளை ஏற்க தயாராக இருப்பதாகவும் கூறினார். போர் நிறுத்தம் செய்யப்பட்ட பிறகு, விரோனிய மூப்பர்கள் கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொண்டனர். ஐந்து விரோனிய குலங்களைச் சேர்ந்த சில மூப்பர்களின் மகன்கள் போர் நிறுத்தத்தின் ஒரு பகுதியாக சிலுவைப் போராளிகளால் பிணைக் கைதிகளாக அழைத்துச் செல்லப்பட்டனர். 1221 ஆம் ஆண்டில், அண்டை மாகாணமான ரெவேலியாவில் நவீன டாலினின் இடத்தில் ஒரு கோட்டையைக் கட்டிய டேன்ஸை வெளியேற்றுவதற்கான தோல்வியுற்ற முயற்சியில் விரோனியர்கள் பங்கேற்றனர். டேன்ஸ் பதிலடி கொடுத்தது, பல விரோனிய மூப்பர்களைக் கொன்றது மற்றும் விரோனியர்களை கடுமையான வரிகளின் கீழ் வைத்தது. 1225 ஆம் ஆண்டில், டென்மார்க்கர்களும் ஜெர்மன் சிலுவைப் போராளிகளும் விரோனியாவின் உரிமை குறித்து ஒருவருக்கொருவர் மோதிக்கொண்டனர். 1226 ஆம் ஆண்டில், போப்பின் வாரிசான மொடேனாவின் வில்லியம், விரோனிய கோட்டையான டார்வான்பேவுக்கு வந்து, ஜேர்மனியர்கள், டேனியர்கள் மற்றும் எஸ்டோனியர்களுக்கு இடையே சமாதானத்திற்கு மத்தியஸ்தம் செய்தார். ஓராண்டுக்குப் பிறகு, வைரனியப் பகுதிகளை பிரதர்ஸ் ஆஃப் தி வாள் கைப்பற்றியது. 1230 ஆம் ஆண்டில் வடக்கு எஸ்டோனியாவில் வைரோனியா உட்பட ஒரு பாப்பல் வாசல் அரசை உருவாக்க முயன்ற அல்னாவின் புதிய பாப்பல் லெகேட் பால்ட்வின் உடன் வைரோனியர்கள் பக்கபலமாக இருந்தனர். 1233 ஆம் ஆண்டில், பால்ட்வின் ஆதரவாளர்கள் ரிவால் (டாலின்) நகரில் ஆணையால் தோற்கடிக்கப்பட்டனர். அல்னாவின் பால்ட்வின் 1234 ஆம் ஆண்டில் போப்பிற்கு அளித்த அறிக்கையில் புகார் செய்ததால், விரோனிய பிரதேசங்கள் மீண்டும் ஆணையால் பறிக்கப்பட்டன. இந்த ஆணை வைரோனியன் மதமாற்றங்களை ஒடுக்கியதாகவும், தேவாலயத்தின் உள்ளூர் ஆதரவாளர்களை வெளியேற்றியதாகவும் குற்றம் சாட்டப்பட்டது. 1238 ஆம் ஆண்டில், ஸ்டென்ஸ்பி உடன்படிக்கையின்படி டென்மார்க்கிற்கு மீண்டும் வைரோனியா வழங்கப்பட்டது. இப்பகுதி டேனிஷ் மன்னரின் சக்திவாய்ந்த அடிமைகளின் கைகளில் சென்றது, அவர்களில் பலர் உள்ளூர் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள், கீவெலின் டீட்ரிச் (அநேகமாக 'கிவேலா'-எஸ்தோனியாவில் 'கல் நிலம்') போன்றவர்கள், அவர் விரோனியாவின் கிழக்குப் பகுதியைக் கட்டுப்படுத்தினார், அங்கு அவர் நார்வாவின் கோட்டையைக் கட்டத் தொடங்கினார். ரஷ்யாவுக்கு எதிரான ஆர்டர்ஸ் மற்றும் டென்மார்க்கின் தோல்வியுற்ற சிலுவைப் போரில் வைரோனியர்களும் வைரோனிய அடிமைகளும் பங்கேற்றனர். வடகிழக்கு எஸ்டோனியாவுக்கு விருமா, விரோனியா மற்றும் விர்லாண்ட் என்ற பெயர்கள் தொடர்ந்து பயன்படுத்தப்பட்டு வருகின்றன. உதாரணமாக, 1266 ஆம் ஆண்டில், டென்மார்க்கின் டோவாகர் ராணியான மார்க்ரீட் சாம்பிரியா, எஸ்டோனியா மற்றும் விர்லாண்டின் லேடி என்று பெயரிடப்பட்டார். விரூ என்ற பெயர் அநேகமாக ஃபின்னிக் வேர்களைக் கொண்டிருக்கலாம் (எ. கா., ஃபின்னிஷ் மொழி விரே என்றால் "துடிப்பான", "உற்சாகமான" என்று பொருள்). ஒரு மாற்று கருதுகோளின்படி, வீரு என்ற சொல் பால்டிக் மொழிகளிலிருந்து 'மனிதன்' (cf. ஆங்கிலச் சொல் வைரில்). ஸ்வீடனின் உப்ப்லேண்டில் அமைந்துள்ள ஆங்கி ரன்ஸ்டோனில் இந்த பெயர் முதன்முதலில் குறிப்பிடப்பட்டிருக்கலாம், இது விர்லாண்டில் கொல்லப்பட்ட பிஜோர்ன் என்ற வைக்கிங் நினைவாக கல்வெட்டு உள்ளது. ஃபின்னிஷ் மொழியில், எஸ்டோனியா இன்னும் வைரோனியர்களின் நினைவாக வைரோ என்று அழைக்கப்படுகிறது. விரோலஹ்தி, விரோஜோகி போன்ற பல ஃபின்னிஷ் இடப் பெயர்களிலும், கடைசி பெயர்களிலும் (விரோனென், விரோலைனென்) 'வீரோ' உள்ளது. எஸ்தோனிய மொழியில், வைரஸ் என்ற சொல் நவீன விருமா மாவட்டங்களில் வசிப்பவர்களுக்கு அல்லது வடகிழக்கு எஸ்தோனிய பேச்சுவழக்குகளைப் பேசுபவர்களுக்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது. ட்ரிவியா "எ கேர்ள் ஃப்ரம் விர்லாண்ட்" (பிரெஞ்சுஃ "கிரேபென், ஜீன் விர்லான்டைஸ்") என்பது ஜூல்ஸ் வெர்னின் 'ஜர்னி டு தி சென்டர் ஆஃப் தி எர்த்' இன் கதாபாத்திரம் ஆகும். ஆஸ்திரேலிய எழுத்தாளர் ஹென்றி லாஸன் புராண "கிங்டம் ஆஃப் விர்லாண்ட்" பற்றி கவிதை எழுதியுள்ளார். 1900 ஆம் ஆண்டில் லாட்வியாவின் ரிகாவில் நிறுவப்பட்ட பிரபலமான எஸ்தோனிய கல்வி சகோதரத்துவ நிறுவனத்திற்கும் விரோனியா என்ற பெயர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது, தற்போது இது டார்டு, டாலின், டொராண்டோ, அமெரிக்க கிழக்கு மற்றும் மேற்கு கடற்கரைகள் மற்றும் ஆஸ்திரேலியாவில் பிரதிநிதித்துவத்தைக் கொண்டுள்ளது. மேலும் காண்க விருமா டேனிஷ் எஸ்டோனியா வடக்கு சிலுவைப் போர்கள் குறிப்புகள் பால்டிக் ஃபின்ஸ் லிவோனியன் சிலுவைப் போர்