Santa Clara (Ponta Delgada)
சாண்டா கிளாரா (Santa Clara) என்பது போர்த்துகீசிய தீவுக்கூட்டமான அசோர்ஸில் உள்ள பொன்டா டெல்கடா (சாவோ மிகுவல்) நகராட்சியில் உள்ள ஒரு சிவில் திருச்சபை ஆகும். 2011 ஆம் ஆண்டில் மக்கள் தொகை 2,971 ஆக இருந்தது, இது 2.24 சதுர கிலோமீட்டர் பரப்பளவில் இருந்தது. வில்லா ஃபிராங்கா டோ காம்போ சாவோ மிகுவேலின் முக்கிய மையமாக இருந்தபோது, பொன்டா டெல்கடா என்று அழைக்கப்படும் பகுதி ஏராளமான "காட்டு" மலைப்பன்றிகளால் நிறைந்த ஒரு பரந்த வேட்டையாடும் பகுதியின் தொடக்கமாக இருந்தது. இப்பகுதியின் விளிம்பில், பிரான்சிஸ்கோ ராமல்ஹோவின் குடியிருப்பு இருந்தது, மேலும் இது விலா ஃபிராங்காவைச் சேர்ந்த வேட்டைக்காரர்களுக்கான தொடக்க புள்ளியாக கருதப்பட்டது. இந்த கரு தளம் சாண்டா கிளாரா கிராமத்தின் அடித்தளமாக மாறியது; இது தீவின் தென்மேற்குப் பகுதியில் ஒரு முக்கியமான குறிப்பு, இருப்பிடம் மற்றும் வட்டாரத்தின் ஆரோகிராஃபியில் ஒரு தீர்மானிக்கும் காரணி, ஒரு கோவ் மற்றும் கல் கடற்கரையுடன் இணைந்து பின்னர் "பொன்டா டெல்கடா" என்று அழைக்கப்பட்டது. நீண்ட, குறுகிய பசால்ட் ப்ரோமண்டரி, குன்ஹால் டா மாரே என்று அழைக்கப்படும் அட்லாண்டிக் வீக்கங்களின் அலைவரிசையிலிருந்து இப்பகுதியைப் பாதுகாக்க உதவியது. மேற்கில் விலா ஃபிராங்கா வரை கடற்கரையோரம் இல்லாத ஒரு பாதுகாக்கப்பட்ட நங்கூரத்தை உருவாக்க ப்ரோமண்டரி உதவியது. விலா ஃபிராங்காவின் பிரபுக்களுடன் வந்த பல வேட்டைக்காரர்கள் இறுதியில் பாதைகளில் குடியேறி, ஒரு சிறிய கருவை உருவாக்கினர். விவசாயிகள் மற்றும் மீனவர்களுடன். வளர்ந்து வரும் குடியேற்றத்துடன் தேவாலயத்தின் செல்வாக்கும் வந்தது. ஃபிரான்சிஸ்கன் ஆர்டர் ஆஃப் பூர் கிளார்ஸின் நினைவாக ஒரு கோயில் கட்டப்பட்ட பிறகு, இப்பகுதி சாண்டா கிளாரா என்று குறிப்பிடத் தொடங்கியது. சிறிய ஆசிரமம், அதன் கட்டுமான தேதி அல்லது அதன் இருப்பிடம் ஆகியவை இன்னும் அறியப்படவில்லை, இந்த குறிப்பைத் தவிரஃ கூடுதலாக, கோட்டையிலிருந்து மேற்கே சிறிது தூரத்தில், "பொன்டா டோஸ் அல்காரெஸ்" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு சிறிய புள்ளி உள்ளது. பின்னர் ஒரு சிறிய மணல் விரிகுடா, தாராளமானவர்களின் வீடுகளுக்கு முன்னால் மற்றும் எல்லாவற்றிலும் கிராண்டியோசோ பிரான்சிஸ்கோ அருடா டா Costa.and அவரது சுவர்கள் மற்றும் கார்பல்கள், கடலுக்கான தேதி, அனைத்தும் மிகவும் பாதுகாப்பானவை மற்றும் "சாண்டா கிளாரா" என்று அழைக்கப்படும் வாயிலுடன் வைக்கப்பட்டுள்ளன, ஏனெனில் இந்த புனிதரின் பரோச்சியல் தேவாலயம் இருந்தது. அந்த நேரத்தில், துறைமுகத்தின் கட்டுமானத்தை ஆதரிப்பதற்காக ஒரு ரெய்லின் நிறுவப்பட்டதால் அது ஓரளவு அழிக்கப்படுவதற்கு முன்பு, பொன்டா டெல்கடாவின் கிழக்கு கோவ் மிகவும் ஆழமாக இருந்தது, மேலும் இது காஸ்பர் ஃப்ரூடுவோசோவால் அமைந்துள்ளது. இந்த கோயில், ஃப்ரூடுவோசோ விளக்கியது போல், 1522 முதல் இருந்தது, தற்போதைய தேவாலயத்திலிருந்து சிறிது தூரத்தில் நிறுவப்பட்டது. பிரான்சிஸ்கோ அருடா டா கோஸ்டாவின் சொத்தின் முன் அமைந்துள்ள [பொன்டா டோஸ் அலக்ரெஸின்] விரிகுடாவில் உள்ள ஒரு கூழாங்கல் கடற்கரையைப் பற்றிய குறிப்பு, சிறிய காஸ்டெலினோவின் எச்சங்கள் பல ஆரம்பகால விளக்கங்களை ஆதரிப்பதாகக் கூறுகிறது. சிறிய கோட்டை, முதலில், கடற்கரையின் மேல் உள்ள செங்குத்தான சுவர்களுக்கு மேல் அமைந்திருக்கும், அவை ஆரம்பகால தீவு கோட்டைகளுக்கு பொதுவானவை. 16ஆம்-17ஆம் நூற்றாண்டில் (1643இல் அதன் முதல் பழுதுபார்ப்புடன்) கட்டப்பட்ட இராணுவக் கோட்டை, மண்டலத்தின் பாதுகாப்பில் ஒரு முக்கியமான கோட்டையாகவும், பழமையான மக்கள் தொகை கொண்ட இடங்களில் ஒன்றாகவும் இருந்தது. ஆங்க்ரா ஆயர் டி. பெட்ரோ டி காஸ்டில்ஹோ தான் பொன்டா டெல்கடாவில் மூன்றாவது திருச்சபையை உருவாக்க முடிவு செய்தார். இந்த காலகட்டத்தின் புதிய எக்யுமெனிக்கல் பாரிஷ் தேதியைப் பற்றிய குறிப்புஃ சாண்டா கிளாராவில் புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட மூன்றாவது பாரிஷ், விரிவுபடுத்தப்படுவதற்கு முன்பு, 62 வீடுகளைக் கொண்டிருந்தது, இதில் 297 ஒப்புக்கொண்ட ஆத்மாக்கள் இருந்தன, அவர்களில் கிட்டத்தட்ட 203 பேர் ஒற்றுமையைப் பெற்றிருந்தனர். 1581 ஆம் ஆண்டில், டி. பெட்ரோ டி காஸ்டில்ஹோ, சாண்டா கிளாராவில் உள்ள ஆசிரமத்திற்கு விஜயம் செய்தார், புதிய திருச்சபைக்கு ஞானஸ்நான எழுத்துருவை வலியுறுத்தினார், மேலும் திருச்சபையின் எல்லைகளை கிழக்கு நோக்கி விரிவுபடுத்தினார். சாண்டா கிளாராவின் எக்யுமெனிக்கல் பாரிஷ் பிஷப் காஸ்பர் டி ஃபரியாவின் தலைமைத்துவத்தின் போது நீடித்தது, அதன் அழைப்பின் ஆசிரமத்தில் அதன் இருக்கை இருந்தது (இது ஏற்கனவே 1522 க்கு முன்பு இருந்தது, பூகம்பம் பெரிய எழுச்சிகளை ஏற்படுத்தியது). ஆனால், 17 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் காலாண்டைத் தொடர்ந்து, சாண்டா கிளாராவின் திருச்சபை அதன் பிரிவை சாவோ ஜோஸ் என்று மாற்றியது (பிஷப் கற்பனை செய்தபடி பொன்டா டெல்கடாவின் பெரும்பகுதியை உள்ளடக்கியது), மேலும் மண்டலத்தில் உள்ள அசல் ஆசிரமம் ஒரு உறுப்பினருடன் இருந்தது கியூரியா. பிராந்தியத்தின் குடியேற்றத்துடன், விவசாயம் மற்றும் மீன்பிடித்தல் இப்பகுதியில் குடியேற்றத்தின் மேலாதிக்க பகுதியாக மாறியது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் காலாண்டின் தொடக்கத்தில், காற்றைப் பிடிக்கவும் மேய்ச்சல் நிலங்களை ஆதரிக்கவும் தாழ்நிலங்களில் காற்றாலைகள் மற்றும் அரைக்கும் கற்கள் தொடர்ந்து இயங்கின. 1861 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில் பொன்டா டெல்கடாவின் செயற்கை துறைமுகம் கட்டப்பட்டதால் ஏற்பட்ட மாற்றத்துடன் பெரிய மாற்றம் ஏற்பட்டது, இதன் விளைவாக கல் மேதைகள் மற்றும் கட்டுமானத் தொழிலாளர்கள் தங்கள் குடும்பங்களுடன் கடலோர மண்டலத்திற்கு இடம்பெயர்ந்தனர். அப்போது முதன்மையாக ஒரு மீன்பிடி சமூகமாக இருந்த சாண்டா கிளாரா, ஏழை தொழிலாளர்களின் சுற்றுப்புறமாக மாறத் தொடங்கியது. 19 மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில், இப்போது துறைமுகம் செயல்படுவதால், தொழில்துறை நிறுவனங்கள் நிறுவப்பட்டதால் இப்பகுதி தொடர்ந்து தொழிலாளர்களை ஈர்த்தது. சாண்டா கிளாராவை ஒரு சிறிய கிராம வட்டாரத்திலிருந்து ஒரு சிவில் திருச்சபையாக புதுப்பிப்பதற்கான பாதை தந்தை பெர்னாண்டோ வியெரா கோம்ஸ் "டி சாண்டா கிளாரா" உடன் தொடங்கியது, அவர் 1950 களின் நடுப்பகுதியில் தொடங்கி ஒரு அமைதியான பிரச்சாரத்தை நடத்தினார் (ஆணை 7 மே 19579 இல் தொடங்கி. நீண்ட கடினமான செயல்முறை அவரது வாழ்க்கையின் பெரும்பகுதி நீடித்தது, மேலும் அக்டோபர் 9,2005 அன்று அதன் முதல் திருச்சபை உறுப்புகளைத் தேர்ந்தெடுத்ததன் மூலம் மட்டுமே பலனளித்தது. சாண்டா கிளாராவை சிவில் திருச்சபையாக மீண்டும் நிறுவுவதற்கான முன்மொழிவு ஜூலை 16,2001 அன்று ஒரு முன்மொழிவுடன் தொடங்கியது, இது ஜூலை 10,2002 அன்று ஆணை சட்டமாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது, இது சாவோ ஜோஸின் சிவில் திருச்சபையின் மேற்கத்திய பகுதியில் இருந்து முறையாக இணைக்கப்பட்டது. சாண்டா கிளாரா புவியியல் என்பது பொன்டா டெல்கடாவின் மேற்கத்திய சுற்றுவட்டாரத்தில் அமைந்துள்ள ஒரு தொழில்துறை மண்டலமாகும், இது பொன்டா டெல்கடா துறைமுகத்தைச் சுற்றியுள்ள பகுதியிலிருந்து ரில்வாவின் கிழக்கு எல்லை வரை நீண்டுள்ளது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், திருச்சபையின் உழைக்கும் ஏழைகள் தங்கள் வேலைகள் மற்றும் அன்றாட பணிகளில் அதிக விருப்பம் கொண்டிருந்தனர், மேலும் ஓய்வெடுக்கவோ அல்லது ஓய்வு எடுக்கவோ நேரம் இல்லை. ஆனால், அதே நேரத்தில் அவர்கள் விளையாட்டிற்கு, குறிப்பாக கால்பந்துக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டனர், இது சாவோ மிகுவேலில் விளையாட்டின் வருகை மற்றும் கேம்பியோனாடோஸ் டி சாண்டா கிளாரா (சாண்டா கிளாரா சாம்பியன்ஷிப்) தோற்றத்தால் தெளிவாகத் தெரிகிறது, இது விளையாட்டை வளர்க்கவும் மேம்படுத்தவும் உதவியது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாவது தசாப்தத்தில் வழக்கமான ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட பயிற்சி மற்றும் விளையாட்டுகள் தொடங்கின, மேலும் முதல் உலகப் போரைத் தொடர்ந்து மாதா டா டோகாவில் உள்ள ஃபீல்ட் அசோர்ஸில் நிறுத்தப்பட்டுள்ள அமெரிக்கப் படைகள் வெளியேறியதைத் தொடர்ந்து. விளையாட்டின் பரிணாம வளர்ச்சியின் விளைவாக சாண்டா கிளாரா ஃபுட்-பால் கிளப் தோன்றியது, இது அக்டோபர் 1922 இல் பொதுமக்களுக்கு வழங்கப்பட்டது, அடுத்த ஆண்டு ஏப்ரல் மாதம் பொன்டா டெல்கடா கால்பந்து சங்கத்தின் நிறுவன உறுப்பினர்களில் ஒருவராக மாறியது. ஒரு காலத்தில் பாரிஷில் மூன்று கால்பந்து அணிகள் இருந்தனஃ சாண்டா கிளாரா ஃபுட்-பால் கிளப், ஸ்போர்ட் கிளப் சாண்டா கிளாரா மற்றும் கிளப் டெஸ்போர்டிவோ சாண்டா கிளாரா. ஆனால், பிந்தையது, ஜூலை 29,1927 முதல், தேசிய பிரிவுக்கு முன்னேறி வருகிறது. குறிப்புகள் குறிப்புகள் ஆதாரங்கள் பொன்டா டெல்கடாவின் சுற்றுப்புறங்கள்