Antipope Laurentius
லாரன்டியஸ் (ஒருவேளை கெய்லியஸ்) சாண்டா பிராஸ்சேடியின் தலைமைக் குருவாகவும், பின்னர் ரோம் சீயின் எதிர்ப்பாளராகவும் இருந்தார். 498 ஆம் ஆண்டில் பசிலிக்கா செயிண்ட் மரியாவில் (அநேகமாக செயிண்ட் மரியா மாகியோர்) தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், பைசண்டைன் அனுதாபங்களுடன் ஒரு கருத்து வேறுபாடு கொண்ட பிரிவின் ஆதரவுடன், கிழக்கு ரோமானிய பேரரசர் அனஸ்டாசியஸ் I டிகோரஸ், போப் சிம்மாச்சஸுக்கு எதிராக ஆதரவளித்தார், இரண்டு எதிர்ப்புப் பிரிவுகளுக்கு இடையிலான பிளவு தேவாலயம் மட்டுமல்ல, செனட் மற்றும் ரோம் மக்களையும் பிளவுபடுத்தியது. இருப்பினும், லாரன்டியஸ் 506 வரை ரோமில் போப்பாக இருந்தார். சாண்டா பிராஸ்செட்டின் தலைமைக் குருவான லாரன்டியஸ், 498 நவம்பர் 22 அன்று, போப் சிம்மாச்சஸுக்கு எதிராக, ஒரு கருத்து வேறுபாடு கொண்ட பிரிவினரால் போப்பாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். தியோடர் லெக்டரை நம்ப முடிந்தால், அவர் முன்னாள் தூதர் ரூபியஸ் போஸ்டுமியஸ் ஃபெஸ்டஸால் ஒரு வேட்பாளராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்; ஃபெஸ்டஸ் பைசண்டைன் பேரரசர் அனஸ்டாசியஸுக்கு போப் அனஸ்டாசியஸ் II ஹெனோடிகானை அங்கீகரிப்பதாக ரகசியமாக உறுதியளித்திருந்தார், ஆனால் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளிலிருந்து திரும்பியபோது போப் இறந்துவிட்டதைக் கண்டார். லாரன்டியஸ் மற்றும் சிம்மாச்சஸை ஆதரிக்கும் குழுக்கள் மதகுருமார்கள், செனட் மற்றும் சாமானிய மக்களைப் பிரித்தன, இது போட்டி ஆதரவாளர்களின் குழுக்களுக்கு இடையே வன்முறை மோதல்களுக்கு வழிவகுத்தது. ஒருவிதமான மத்தியஸ்தம் தேவைப்பட்டது என்பது தெளிவாக இருந்தது, மேலும் இரு குழுக்களும் ரவென்னாவுக்குச் சென்று தங்கள் வாதங்களை ஓஸ்ட்ரோகோத்ஸின் பெரிய மன்னர் தியோடெரிக் முன் முன்வைத்தன. ஜெஃப்ரி ரிச்சர்ட்ஸ், "ஒரு ஆரியன் மன்னர், எந்த காரணத்திற்காகவும், ஒரு கத்தோலிக்க போப்பைத் தேர்ந்தெடுப்பது ஒரு குறிப்பிடத்தக்க நிலை" என்று குறிப்பிடுகிறார். தியோடோரிக் உண்மைகளை மறுஆய்வு செய்தார், மேலும் சிம்மாச்சஸ் முறையாக புனிதப்படுத்தப்பட்ட போப்பாக இருப்பதற்கான தனது அளவுகோல்களை பூர்த்தி செய்ததைக் கண்டறிந்தார். லாரன்டியஸின் ஆதரவாளர்களால் எழுதப்பட்ட "லாரண்டியன் ஃப்ராக்மென்ட்" என்ற ஆவணம், சிம்மாச்சஸ் லஞ்சம் கொடுப்பதன் மூலம் இந்த முடிவைப் பெற்றதாக வலியுறுத்துகிறது, அதே நேரத்தில் மிலனின் டீக்கன் மேக்னஸ் ஃபெலிக்ஸ் என்னோடியஸ் பின்னர் 400 சாலிடி செல்வாக்குமிக்க நபர்களிடையே விநியோகிக்கப்பட்டதாக எழுதினார், அவர்கள் பெயர் குறிப்பிடுவது கண்மூடித்தனமாக இருக்கும். தன்னை வெற்றியாளராகக் கண்டறிந்த சிம்மாச்சஸ், மார்ச் 1,499 அன்று ரோமில் நடைபெற்ற ஒரு மதகுரு சபைக்கு அழைப்பு விடுத்தார், அதில் 72 ஆயர்கள் மற்றும் அனைத்து ரோமானிய மதகுருமார்களும் கலந்து கொண்டனர், அவரது சபை ராஜாவின் தீர்ப்பை ஏற்றுக்கொண்டதை உறுதி செய்வதோடு, எதிர்காலத்தில் தேர்தல் நேரத்தில் கலவரம் அல்லது சட்டவிரோத கேன்வாசிங் இருக்காது என்பதை உறுதி செய்யும் நோக்கத்துடன். காம்பானியாவில் உள்ள நுசெரியா மறைமாவட்டத்தை லாரன்டியஸுக்கு வழங்குவதன் மூலம் தனது எதிர்ப்பைத் திருப்திப்படுத்த அவர் முயன்றார். லிபர் பொண்டிஃபிகலிஸில் உள்ள பதிவின் படி, சிம்மாச்சஸ் லாரன்டியஸுக்கு "அனுதாபத்தால் வழிநடத்தப்பட்டார்", ஆனால் லாரன்டியஸ் "கடுமையாக அச்சுறுத்தப்பட்டு, வற்புறுத்தப்பட்டு, வலுக்கட்டாயமாக அனுப்பப்பட்டார்" என்று "லாரன்டியன் ஃப்ராக்மென்ட்" கூறுகிறது. எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும், நுசெரியாவின் பிஷப் ஏப்ரிலிஸ், 502 இன் மதகுருவின் சட்டத்திற்கு சந்தா செலுத்தியது, லாரன்டியஸ் ஒருபோதும் பதவியை ஏற்கவில்லை, அல்லது விரைவில் அதிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டார் என்று கூறுகிறது. இருப்பினும், லாரன்டியஸின் ஆதரவாளர்கள் பிளவுகளைத் தொடர்ந்தனர். ஃபெஸ்டஸ் தலைமையில், மதகுருமார்கள் மற்றும் செனட்டர்கள் குழு ஒன்று சிம்மாச்சஸின் வாக்குமூலத்தைப் பாதுகாக்கும் முயற்சியில் அவருக்கு எதிராக குற்றச்சாட்டுகளை முன்வைத்தது. இந்த குற்றச்சாட்டுகளுக்கு பதிலளிக்க தியோடோரிக் சிம்மாச்சஸை அரிமினமுக்கு வரவழைத்தார், ஆனால் வந்த பிறகு, சிம்மாச்சஸ் நள்ளிரவில் நகரத்தை விட்டு வெளியேறி, ரோமுக்குத் திரும்பினார், அங்கு அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸில் தஞ்சம் புகுந்தார். அவரது பறப்பு ஒரு பெரிய தவறாக நிரூபிக்கப்பட்டது, ஏனெனில் அது குற்றத்தை ஒப்புக்கொள்வதாக பரவலாகக் காணப்பட்டது. மதகுருமார்களில் பலர் சிம்மாச்சஸுடனான ஒற்றுமையிலிருந்து விலகி, லாரன்டியஸுடன் ஒற்றுமைக்குள் நுழைந்தனர். 502 ஆம் ஆண்டில் நடைபெற்ற ஒரு சர்ச்சைக்குரிய மதகுரு சபை பிளவுகளை தீர்க்க தவறிவிட்டது. லாரன்டியஸ் அந்த ஆண்டின் பிற்பகுதியில் ரோம் திரும்பினார், அடுத்த நான்கு ஆண்டுகளுக்கு, "லாரண்டியன் ஃப்ராக்மென்ட்" படி, அவர் அதன் தேவாலயங்களை நடத்தினார் மற்றும் ஃபெஸ்டஸின் ஆதரவுடன் போப்பாக ஆட்சி செய்தார். தியோடோரிக்கை தலையிடுமாறு சமாதானப்படுத்தும் இராஜதந்திர முயற்சி வெற்றி பெற்றபோதுதான் லாரன்டியஸ் தனது பதவியில் இருந்து தள்ளப்பட்டார். இரண்டு ரோமானியரல்லாத ஆதரவாளர்களான மிலானிய டீக்கன் எனோடியஸ் மற்றும் நாடுகடத்தப்பட்ட டீக்கன் டியோஸ்கோரஸ் ஆகியோரால் நடத்தப்பட்டு, அவர்கள் ராஜாவின் தனிப்பட்ட மருத்துவரான டீக்கன் ஹெல்பிடியஸை சமாதானப்படுத்தினர், பின்னர் ரோமானிய தேவாலயங்களை சிம்மாச்சஸிடம் ஒப்படைக்குமாறு ஃபெஸ்டஸுக்கு அறிவுறுத்தும்படி தியோடோரிக்கை சமாதானப்படுத்தினர். தியோடோரிக்கின் முடிவு பற்றிய செய்தி ரோமை அடைந்தவுடன், லாரன்டியஸ் நகரத்திலிருந்து ஃபெஸ்டஸின் தோட்டங்களில் ஒன்றுக்கு ஓய்வு பெற்றார், "லாரண்டியன் ஃப்ராக்மென்ட்" படி, ஏனெனில் "தினசரி சண்டைகளால் நகரம் தொந்தரவு செய்யப்படுவதை அவர் விரும்பவில்லை", அங்கு அவர் இறக்கும் வரை தொடர்ந்து உண்ணாவிரதம் இருந்தார். 1059 க்கு முன் பாப்பல் தேர்வையும் பார்க்கவும் வெளிப்புற இணைப்புகள் லாரண்டியன் ஸ்கிசம் | தேவாலய வரலாறு காலவரிசை பிறப்பு ஆண்டு அறியப்படாத 506 இறப்புகள் 5 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆன்டிபோப்புகள் 6 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆன்டிபோப்புகள் 5 ஆம் நூற்றாண்டின் இத்தாலோ-ரோமானிய மக்கள் 6 ஆம் நூற்றாண்டின் இத்தாலோ-ரோமானிய மக்கள் சர்ச்சைகளில் ஈடுபட்ட பண்டைய கிறிஸ்தவர்கள் கேலி