Antiope (mother of Amphion)
கிரேக்க புராணங்களில், ஆன்டியோப் (பண்டைய கிரேக்கம்ஃ αντι ஆன்டி "எதிராக, ஒப்பிடுகையில், போன்றது" மற்றும் οsi ஓப்ஸ் "குரல்" அல்லது "எதிர்கொள்வது" என்று பொருள்படும்) ஹோமரின் கூற்றுப்படி, பியோட்டிய நதி கடவுளான அசோபஸின் மகள்; பிற்கால ஆதாரங்களில் அவர் தீப்ஸின் "இரவு நேர" மன்னர் நிக்டியஸின் மகள் அல்லது சைப்ரியாவில், லைகுர்கஸின் மகள் என்று அழைக்கப்படுகிறார், ஆனால் ஹோமரைப் பொறுத்தவரை அவரது தளம் முற்றிலும் பியோட்டியன் ஆகும். அவள் ஆம்பியோன் மற்றும் செதஸ் ஆகியோரின் தாய். கட்டுக்கதை அவளுடைய அழகு ஜீயஸை ஈர்த்தது, அவர் ஒரு நையாண்டியின் வடிவத்தை ஏற்றுக்கொண்டு அவளை பாலியல் பலாத்காரம் செய்கிறார். ஏ. பி. அவரது கட்டுக்கதை "ஒரு டயோனிசியாக் நிறத்தை எடுத்தது, ஆன்டியோப் ஒரு மேனாட் மற்றும் ஜீயஸ் ஒரு சத்யர் என குறிப்பிடப்படுகிறது" என்று குக் குறிப்பிட்டார். ஜீயஸ் ஒரு நையாண்டியாக மாறும் ஒரே புராண அத்தியாயம் இதுதான். ஜீயஸின் குழந்தையுடன் கர்ப்பமாக இருந்ததால், ஆன்டியோப் தனது தந்தை நிக்டியஸின் கோபத்திற்கு அஞ்சி, சைசியோனுக்கு தப்பி ஓடினார், அங்கு அவர் எபோப்பியஸை மணந்தார். இதற்குப் பிறகு அவளை எபோப்பியஸ் அழைத்துச் சென்றார், அவர் சைசியோனில் ஒரு கதாநாயகனாக வணங்கப்பட்டார்; அவரது மாமா லைக்கஸ் கட்டாயப்படுத்தும் வரை அவர் அவளை விட்டுவிட மாட்டார். ஆன்டியோப்பின் அவமானம் காரணமாக அவரது சகோதரர் நிக்டியஸ் தற்கொலை செய்து கொண்ட பிறகு லைக்கஸ் ஆன்டியோப்பைப் பின்தொடர்ந்தார். வீட்டிற்குச் செல்லும் வழியில், சித்தேரோன் மலையில் உள்ள எலுதேராவின் சுற்றுப்புறத்தில், இரட்டையர்களான ஆம்பியோன் மற்றும் செதஸ் ஆகியோரைப் பெற்றெடுத்தார், அவர்களில் ஆம்பியோன் கடவுளின் மகன், மற்றும் எபோபியஸின் மகன் செதஸ். இருவரையும் மேய்ப்பர்கள் வளர்க்க விட்டுவிட்டனர். தீப்ஸில் ஆன்டியோப் இப்போது லிகஸின் மனைவி டிர்ஸின் துன்புறுத்தலால் அவதிப்பட்டார், ஆனால் இறுதியாக எலுதேரியை நோக்கி தப்பினார், அங்கு அவரது இரண்டு மகன்களும் மேய்ப்பர்களாக வசித்து வந்த வீட்டில் அறியாமலேயே தங்குமிடம் கிடைத்தது. யூரிபிடிஸின் ஆன்டியோப்பில் உள்ள நிலைமை இதுதான், இது தாய் மற்றும் மகன்களின் அங்கீகாரத்தையும் அவர்கள் அவளைக் காப்பாற்றுவதையும் நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. இங்கே அவர் ஒரு பாச்சிக் திருவிழாவைக் கொண்டாட வந்த டிர்ஸால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டார்; அவர் இரண்டு இளைஞர்களுக்கும் ஆன்டியோப்பை ஒரு காட்டு காளையின் கொம்புகளுடன் கட்ட உத்தரவிட்டார். அவர்கள் கீழ்ப்படியவிருந்தபோது, அவர்களை வளர்த்த வயதான மேய்ப்பர் தனது ரகசியத்தை வெளிப்படுத்தினார், அதற்கு பதிலாக அவர்கள் டிர்ஸ் மீது தண்டனையை நிறைவேற்றினர், டிர்ஸ் ஒரு அடிமையாக நடத்தப்பட்ட தங்கள் தாயார் ஆன்டியோப்பை கொடூரமாக நடத்தியதற்காக. யூரிபிடிஸில், ஹெர்மிஸின் வம்சாவளி சகோதரர்கள் தங்கள் மாமாவைக் கொல்வதைத் தடுக்கிறது; லைக்கஸ் பின்னர் தீப்ஸின் காட்மியாவில் உள்ள அதிகாரத்தை இரட்டையர்களிடம் ராஜினாமா செய்கிறார். டிர்ஸின் சிகிச்சைக்காக, டயோனிசஸ், யாருடைய வழிபாட்டிற்கு அவர் அர்ப்பணிக்கப்பட்டிருந்தார், பைத்தியக்காரத்தனத்துடன் ஆன்டியோப்பைப் பார்வையிட்டார், இதனால் அவர் குணமடையும் வரை கிரீஸ் முழுவதும் அமைதியற்ற முறையில் அலைந்து திரிந்தார், மேலும் பர்னாசஸ் மலையில் உள்ள திதோர்காவின் ஃபோகஸால் திருமணம் செய்து கொண்டார், அங்கு இருவரும் ஒரே கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டனர். ஹெர்மெஸ் அவருக்கு இசைக்கக் கற்றுக் கொடுத்த பிறகு ஆம்பியோன் ஒரு சிறந்த பாடகர் மற்றும் இசைக்கலைஞரானார், அவருக்கு ஒரு தங்க லைர் கொடுத்தார்; ஜெதஸ் ஒரு வேட்டைக்காரன் மற்றும் மேய்ப்பர். ஆம்பியோன் மற்றும் ஜெதஸ் ஆகியோர் தீப்ஸின் கோட்டைகளை நிறுவியதாகக் கூறப்படுகிறது. கிளாசிக்கல் காலத்தைச் சேர்ந்த கிரேக்கர்களைப் பொறுத்தவரை, இருவரின் வாழ்க்கை முறைகளுக்கு இடையிலான வேறுபாடு கதையில் மிகவும் முக்கிய அம்சமாக மாறியது; யூரிபிடிஸின் ஆன்டியோப்பில் விவாதத்தில் இருந்த இரண்டு சகோதரர்களும் தங்கள் சுறுசுறுப்பான மற்றும் சிந்தனைமிக்க வாழ்க்கையை வேறுபடுத்திய சிறந்த காட்சி. அவர்கள் ஒன்றாக தீப்ஸைக் கட்டி பலப்படுத்தினர், பெரிய கல் தொகுதிகள் ஆம்பியோனின் லைரின் சத்தத்தால் சுவர்களாக உருவாகின. ஆம்பியோன் நியோபை திருமணம் செய்து கொண்டார், மேலும் அவரது மனைவி மற்றும் குழந்தைகளை இழந்த பிறகு தற்கொலை செய்து கொண்டார். ஜெதஸ் ஏடன் அல்லது சில நேரங்களில் தெபேவை மணந்தார். சகோதரர்கள் ஒரே கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டனர். கிரேக்க கலாச்சாரத்தில் சைசியோனில், ஆன்டியோப் ஒரு கிரைசெலெஃபண்டைன் வழிபாட்டு உருவம் உருவாக்கப்பட்டு அப்ரோடைட் கோவிலில் அமைக்கப்பட்ட அளவுக்கு முக்கியமானது. பௌசானியாஸ் அதைப் பற்றி பேசுகிறார். ஒரு பூசாரி, ஒரு வயதான பெண், மட்டுமே கோயிலின் பாதாள அறைக்குள் நுழைய அனுமதிக்கப்பட்டார், ஒவ்வொரு ஆண்டும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஒரு இளம் பெண், லுட்ரோபோரோஸாக பணியாற்ற. யூரிபிடிஸின் ஆண்டியோப், கிமு 408 இல் வழங்கப்பட்டது, பிளேட்டோவின் கோர்ஜியாஸ் மற்றும் பல எழுத்தாளர்களில் பரவலாக மேற்கோள் காட்டப்பட்டது, இதன் விளைவாக ஏராளமான துண்டுகள் இருந்தன. 1890 ஆம் ஆண்டில் ஃப்ளிண்டர்ஸ் பெட்ரி மேலும் பாப்பிரஸ் துண்டுகளைக் கண்டுபிடித்தார், அவை கிமு 3 ஆம் நூற்றாண்டின் ஃபாயூமில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட டோலெமிக் மம்மி வழக்கை உருவாக்குவதில் மீண்டும் பயன்படுத்தப்பட்டன; பாலியோகிராஃபி சுருள் கழிவுகளாக மீண்டும் பயன்படுத்தப்படுவதற்கு முன்பு பழையது என்று பரிந்துரைத்தது, இதனால் இந்த துண்டுகள் எந்தவொரு கிரேக்க நாடகத்தின் ஆரம்பகால உரையாக இருந்தன; இந்த கண்டுபிடிப்பு ஏற்கனவே இருந்த துண்டுகளின் புதிய அளவீடுகளின் தடிப்பை ஏற்படுத்தியது. அனைத்து துண்டுகளின் நவீன விரிவான புனரமைப்பு ஜீன் காம்பிட்ஸிஸ், பதிப்பு. மற்றும் வர்ணனையாளர், எல் 'ஆன்டியோப் டி யூரிபைட் (ஏதென்ஸ், 1972). ஆன்டியோப் மற்றும் அவரது மகன்களின் புராணத்திற்கும், அதீனா போலியாஸ் மற்றும் எரெக்டியஸ் ஆகியோரின் அதீனிய புராணத்திற்கும் இடையிலான ஒற்றுமைகளை இணையான பர்க்கெர்ட் கவனிக்கிறார். ஆன்டியோப்பின் இரட்டை மகன்கள் ஜீயஸின் மகன் ஆம்பியோன் மற்றும் மரணமடைந்த எபோபியஸின் மகன் ஜெதஸ் ஆவர். இரட்டை பெற்றோரைக் கொண்ட மற்றொரு ஜோடி இரட்டையர்கள் டியோஸ்குரி, அவர்கள் பெரும்பாலும் பாம்புகளாகத் தோன்றி, கோயில்களைப் பாதுகாக்கின்றனர். ஆன்டியோப்பின் வழிபாட்டிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட டயோனிசோஸ், பைத்தியக்காரத்தனத்துடன் அவளைப் பார்வையிட்டார், இதனால் அவள் குணமடையும் வரை கிரீஸ் முழுவதும் அமைதியற்ற முறையில் அலைந்து திரிந்தாள். இந்த கட்டுக்கதை ஆர்கோஸில் உள்ள ஹேரா தெய்வத்தின் பூசாரியான அயோவைப் போன்றது, அவர் ஒரு காட்ஃபிளையால் கடித்து எகிப்துக்கு பைத்தியக்காரத்தனமாக அலைந்தார். அயோவின் மகன்களான காட்மஸ் மற்றும் டானோஸ் கிரேக்கத்திற்குத் திரும்பினர், அங்கு அவர்கள் முறையே தீப்ஸ் மற்றும் ஆர்கோஸின் மன்னர்களாக ஆனார்கள். அரச இரட்டையர்களால் நிறுவப்பட்ட ஒரு நகரத்தின் டிராப் ரோமுலஸ் மற்றும் ரோமஸை நிறுவிய ரெமுஸ் ஆகியோரின் கட்டுக்கதைகளிலும் காணப்படுகிறது. பண்டைய வரலாறு மற்றும் புராணங்களில் இருந்து கற்பழிப்புக்கு ஆளானவர்களின் பட்டியலையும் பார்க்கவும் குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் வார்பர்க் இன்ஸ்டிடியூட் ஐகானோகிராஃபிக் தரவுத்தளம் (சிஏ 40 படங்கள் ஆன்டியோப்) கிரேக்க புராணங்களில் ஜீயஸ் இளவரசியின் குழந்தைகள் கிரேக்க புராணங்களில் கற்பழிப்புக்கு ஆளான புராண கற்பழிப்புக்கு ஆளான தீபான் கதாபாத்திரங்கள்