Paul Boghossian
பால் ஆர்டின் போகோசியன் (பிறப்பு 1957) ஒரு அமெரிக்க தத்துவஞானி ஆவார். அவர் நியூயார்க் பல்கலைக்கழகத்தில் தத்துவத்தின் வெள்ளி பேராசிரியராக உள்ளார், அங்கு அவர் துறையின் தலைவராக உள்ளார் (1994 முதல் 2004 வரை அந்த பதவியை வகித்துள்ளார்). அவரது ஆராய்ச்சி ஆர்வங்களில் அறிவாற்றல், மனத்தின் தத்துவம் மற்றும் மொழியின் தத்துவம் ஆகியவை அடங்கும். அவர் நியூயார்க் தத்துவ நிறுவனத்தின் இயக்குநராகவும், பர்மிங்காம் பல்கலைக்கழகத்தில் தத்துவத்தின் புகழ்பெற்ற ஆராய்ச்சி பேராசிரியராகவும் உள்ளார். கல்வி மற்றும் தொழில் போகோசியன் ஆர்மீனிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர். போகோசியன் தனது பி. எஸ். பட்டத்தைப் பெற்றார். 1976 இல் ட்ரெண்ட் பல்கலைக்கழகத்தில் இயற்பியலில் முனைவர் பட்டமும், 1987 இல் பிரின்ஸ்டன் பல்கலைக்கழகத்தில் தத்துவத்தில் முனைவர் பட்டமும் பெற்றார். நியூயார்க் பல்கலைக்கழகத்தில் தனது பதவியைத் தவிர, அவர் 1984 முதல் 1992 வரை ஆன் ஆர்பரில் உள்ள மிச்சிகன் பல்கலைக்கழகத்தில் தத்துவப் பேராசிரியராகவும், பிரின்ஸ்டன் பல்கலைக்கழகத்தில் வருகை பேராசிரியராகவும் இருந்துள்ளார். அவர் மனிதநேயத்திற்கான தேசிய அறக்கட்டளை, ஆக்ஸ்போர்டில் உள்ள மாக்டலன் கல்லூரி, லண்டன் பல்கலைக்கழகம் மற்றும் ஆஸ்திரேலிய தேசிய பல்கலைக்கழகம் ஆகியவற்றிலிருந்து ஆராய்ச்சி உதவித்தொகைகளை பெற்றுள்ளார், மேலும் நியூயார்க் மனிதநேயத்திற்கான நிறுவனத்தில் உறுப்பினராகவும் உள்ளார். அவர் தத்துவ ஆய்வுகள் மற்றும் தத்துவஞானிகளின் முத்திரை பத்திரிகைகளின் ஆசிரியர் குழுவில் உள்ளார். 1994 முதல் 2004 வரை NYU தத்துவத் துறையின் தலைவராக இருந்த போகோசியன், NYU திட்டத்தை உலகின் சிறந்த தத்துவத் திட்டங்களில் ஒன்றாக உருவாக்கினார். பின்நவீனத்துவ வட்டங்களில், போகோஸியன் சோகல் வதந்திக்கு அவர் அளித்த பதிலுக்காக அறியப்படுகிறார். உலக அறிவு உரையாடல் அறக்கட்டளையின் அறிவியல் ஆலோசனைக் குழுவின் உறுப்பினராகவும் போகோசியன் பணியாற்றுகிறார். அவரது ஃபியர் ஆஃப் நாலெட்ஜ் என்ற புத்தகம் 2006 ஆம் ஆண்டின் சிறந்த கல்வி புத்தகமாக சாய்ஸ் விருதை வென்றது. 2012 ஆம் ஆண்டில், அவர் அமெரிக்கன் அகாடமி ஆஃப் ஆர்ட்ஸ் அண்ட் சயின்சஸின் ஃபெலோவாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். தத்துவப் படைப்பு தனது ஆரம்பகால படைப்பில், போகோசியன் உள்ளடக்கத்தின் இயற்கை கோட்பாடுகளை விமர்சித்தார். அவரது புத்தகமான ஃபியர் ஆஃப் நாலெட்ஜ் உட்பட அவரது பிற்கால படைப்புகளில் பெரும்பாலானவை, பல்வேறு வகையான சார்புவாதத்தை விமர்சிக்கின்றன, குறிப்பாக அறிவாற்றல் சார்புவாதம், இது அறிவும் காரணமும் அடிப்படையில் கலாச்சாரம் அல்லது அகநிலை என்று கூறுகிறது. "குருட்டு பகுத்தறிவு" என்ற தனது கட்டுரையில், போகோசியன் வாதிடுகிறார், நமது அனுமான முறைகளை நியாயப்படுத்துவதற்கான நமது காரணங்களுக்கு நாம் கண்மூடித்தனமாக இருக்கிறோம் (அனுமான முறையின் சுருக்கம் மோடஸ் போனன்ஸ் என்று கருதப்படுகிறது). எளிமையான அனுமான வெளிப்புறவாதம் அதன் முரண்பாடு மற்றும் எளிமையான அனுமான உட்புறவாதம் ஆகிய இரண்டையும் நிராகரித்து, அதை ஏற்றுக்கொள்வது கடினம் என்பதால், அவர் மூன்றாவது மற்றும் புதிய வடிவமான "பகுத்தறிவு நுண்ணறிவை" தேர்வு செய்கிறார். இந்த கட்டுரை, போகோசியன் மற்றும் கிறிஸ்பின் ரைட் இடையே நடந்து வரும் கடிதப் பரிமாற்றத்துடன் இணைந்து, அறிவுசார் சார்புவாதத்திற்கு எதிராகப் பாதுகாக்கும் திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாகும். தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட வெளியீடுகள் புத்தகங்கள் உள்ளடக்கம் மற்றும் நியாயப்படுத்தல்ஃ தத்துவ ஆவணங்கள், ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழக அச்சகம், 2008. அறிவின் பயம்ஃ சார்புவாதம் மற்றும் கட்டமைப்புவாதத்திற்கு எதிராக, ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழக பிரஸ், 2006. கட்டுரைகள் "குறிக்கோள் தொற்றுநோய் காரணங்கள் எவ்வாறு சாத்தியமாகும்?" தத்துவ ஆய்வுகளில், டிசம்பர் 2001, pp. 340-380. "அனுமானமும் நுண்ணறிவும்", தத்துவம் மற்றும் நிகழ்வியல் ஆராய்ச்சியில், நவம்பர், 2001, பக்கங்கள். "ஆன் ஹியரிங் தி மியூசிக் இன் தி சவுண்ட்", தி ஜர்னல் ஆஃப் எஸ்தெடிக்ஸ் அண்ட் ஆர்ட் கிரிட்டிஸிஸம் (2002) இல். "நிதானத்தின் நற்செய்தி" (லூயிஸ் மெனாண்டின் தி மெட்டாபிசிகல் கிளப்பின் மதிப்பாய்வு), தி நியூ ரிபப்ளிக், செப்டம்பர் 2001. "சமூக கட்டுமானம் என்றால் என்ன?" டைம்ஸ் லிட்ரேச்சரி சப்ளிமெண்ட்டில், பிப்ரவரி 23,2001, பக்கங்கள் 6-8. நியூ எஸ்ஸேஸ் ஆன் தி ப்ரியோரி (கிறிஸ்டோபர் மயில் உடன் இணைந்து திருத்தப்பட்டது), ஆக்ஸ்போர்டு யுனிவர்சிட்டி பிரஸ் 2000. ஆக்ஸ்போர்டு யுனிவர்சிட்டி பிரஸ் 2000 இன் நியூ எஸ்ஸேஸ் ஆன் தி ஏ ப்ரியோரியில் "லாஜிக் அறிவு". "பகுப்பாய்வு", பாப் ஹேல் மற்றும் கிரிஸ்பின் ரைட் (பதிப்புகள். ): மொழியின் தத்துவம் (ஆக்ஸ்போர்டுஃ பசில் பிளாக்வெல், 1997), pp. 331-368. மீடியா 'தி சீக்ரெட்ஸ் ஆஃப் தி வேர்ல்ட்': தத்துவவாதிகளான ரெபேக்கா ரோச் மற்றும் ஹிலாரி லாஸன் மற்றும் எழுத்தாளர் ரூபர்ட் ஷெல்ட்ரேக் ஆகியோருடன் விவாதம். 'வார்த்தையும் உலகமும்': தத்துவஞானி ரே மாங்க் மற்றும் நாவலாசிரியர் ஜோனா கவேனா ஆகியோருடன் விவாதம். 'விசித்திரமான புதிய உலகங்கள்': இலக்கிய விமர்சகர் டெர்ரி ஈகல்டன் மற்றும் சாக்லேட் எழுத்தாளர் ஜோன் ஹாரிஸ் ஆகியோருடன் விவாதம். மேலும் காண்க பகுப்பாய்வு-செயற்கை வேறுபாடு 20 ஆம் நூற்றாண்டின் அமெரிக்க ஆண் எழுத்தாளர்கள் குறிப்புகள் மற்றும் குறிப்புகள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் அமெரிக்க தத்துவவாதிகள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் கல்விக் கோட்பாட்டாளர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் அமெரிக்க கட்டுரையாளர்கள் 21 ஆம் நூற்றாண்டின் அமெரிக்க ஆண் எழுத்தாளர்கள் 21 ஆம் நூற்றாண்டின் அமெரிக்க தத்துவவாதிகள் 21 ஆம் நூற்றாண்டின் கல்விக் கோட்பாட்டாளர்கள் 21 ஆம் நூற்றாண்டின் அமெரிக்க கட்டுரையாளர்கள் 21 ஆம் நூற்றாண்டின் சமூக விஞ்ஞானிகள் லண்டன் பல்கலைக்கழகத்தின் பர்மிங்காம் பல்கலைக்கழகத்தின் கல்வியாளர்கள் அதிரடி கோட்பாட்டாளர்கள் அமெரிக்க நெறிமுறையாளர்கள் அமெரிக்க ஆண் கட்டுரையாளர்கள் அமெரிக்க ஆண் அல்லாத புனைகதை எழுத்தாளர்கள் ஆர்மீனிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த பகுப்பாய்வு தத்துவவாதிகளின் அமெரிக்க எழுத்தாளர்கள் ஆஸ்திரேலிய தேசிய பல்கலைக்கழகத்தின் பிந்தைய நவீனத்துவத்தின் விமர்சகர்கள் அறிஞர்கள் மாக்டலன் கல்லூரியின் கூட்டாளிகள், அமெரிக்கன் அகாடமி ஆஃப் ஆர்ட்ஸ் அண்ட் சயின்சஸின் ஆக்ஸ்போர்டு கூட்டாளிகள்