London Canon Tables
லண்டன் நியதி அட்டவணைகள் (பிரிட்டிஷ் நூலகம், எம். எஸ். 5111 ஐச் சேர்க்கவும்) என்பது ஆறாம் அல்லது ஏழாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த வெல்லம் மீது பைசண்டைன் ஒளிரும் நற்செய்தி புத்தக துண்டு ஆகும். இது கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் செய்யப்பட்டிருக்கலாம். இந்த துண்டு இரண்டு ஒளிரும் பீரங்கி அட்டவணைகளின் இரண்டு ஃபோலியோக்களைக் கொண்டுள்ளது-அசாதாரண கட்டுமானம்-ஒரு அலங்கார வளைவின் கீழ் அமைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் சிசேரியாவின் யூஸிபியஸின் கடிதம் இது பொதுவாக பீரங்கி அட்டவணைகளுக்கு முன்னுரிமை அளிக்கிறது. இந்த துண்டு பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டின் நற்செய்தி புத்தகத்துடன் (பிரிட்டிஷ் நூலகம், சேர். எம்எஸ் 5111 மற்றும் 5112) இது அதோஸ் மலையில் உள்ள மடாலயங்களில் ஒன்றைச் சேர்ந்ததாக கருதப்படுகிறது. ஃபோலியோக்கள் 220 x 150 மிமீ ஆகும். அவை முதலில் பெரியதாக இருந்தன, ஆனால் அவை பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டின் நற்செய்தி புத்தகத்துடன் பிணைக்கப்பட்டபோது அவற்றின் தற்போதைய அளவிற்கு வெட்டப்பட்டன. இரண்டு ஃபோலியோக்களும் கறை படிந்த தங்கம், இது வியன்னா ஆதியாகமத்தில் உள்ள ஊதா நிறத்தில் கறை படிந்த ஃபோலியோக்களை விட அரிதானது. வளைவுகளின் வளைவுகளும் நெடுவரிசைகளும் பிரகாசமான வண்ண சுருக்க அலங்காரத்தால் நிரப்பப்பட்டுள்ளன. இந்த அலங்காரம் ஆர்கேட் அதன் கட்டமைப்பு உணர்வை இழக்க காரணமாகிறது. ஒவ்வொரு வளைவுக்கும் கீழே, பாரம்பரிய பாணியில் வரையப்பட்ட உருவப்படத்துடன் ஒரு பதக்கம் உள்ளது. இந்த வளைவுகளில் பன்னிரண்டு இருந்திருக்கலாம் என்பதால், இந்த உருவப்படங்கள் அப்போஸ்தலர்களைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியிருக்கலாம், இருப்பினும் நியதி அட்டவணைகள் அல்லது யூஸிபியஸின் கடிதத்திற்கும் பன்னிரண்டு அப்போஸ்தலர்களுக்கும் இடையே நேரடி தொடர்பு இல்லை. லண்டன் நியதி அட்டவணையில் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளபடி, தொடர்புடைய நற்செய்தி பிரிவுகளின் எண்ணிக்கை, யூசெபியன் நியதிகளின் எஞ்சியிருக்கும் வேறு எந்த கையெழுத்துப் பிரதியிலிருந்தும் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் வேறுபடுகிறது. புதிய ஏற்பாட்டு உரை விமர்சனத்திற்காக யூசெபியன் நியதிகளின் மதிப்பு குறித்து கவனத்தை ஈர்த்த முதல் விவிலிய அறிஞர்களில் ஒருவரான எபர்ஹார்ட் நெஸ்லே, லண்டன் கேனான் அட்டவணைகளை ஆடம்பரமான கையெழுத்துப் பிரதிகளின் எடுத்துக்காட்டு என்று நிராகரித்தார், அதன் "உரை-விமர்சன மதிப்பு அவர்களின் கலைக்கு நேர்மாறான விகிதத்தில் உள்ளது". இருப்பினும், கலை வரலாற்றாசிரியர் கார்ல் நார்டன்ஃபாக், லண்டன் கேனான் அட்டவணைகள், "கவனக்குறைவாக நகலெடுப்பதற்கான ஒரு எடுத்துக்காட்டு என்பதற்கு பதிலாக, யூஸிபியஸை விட மற்றொரு பிரிவு பிரிவை முன்மொழிகிறது" என்று பரிந்துரைத்தார். குறிப்புகள் கிட்ஸிங்கர், எர்ன்ஸ்ட். ஆரம்பகால இடைக்கால கலை. ப்ளூமிங்டன்ஃ இந்தியானா யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 1940, pgs. 115-116. வெய்ட்ஸ்மேன், கே. லேட் ஆன்டிக் அண்ட் எர்லி கிறிஸ்டியன் புக் இல்லுமினேஷன் லண்டன், 1977, பக்கம் 116. நோர்டென்ஃபாக், சி. 'தி யூசெபியன் கேனான்-டேபிள்ஸ்ஃ சில உரை சிக்கல்கள்', தி ஜர்னல் ஆஃப் தியாலஜிக்கல் ஸ்டடீஸ், 35,1984, பக்கம் 96. வெளிப்புற இணைப்புகள் தி ஸ்பாடன்டைக் கனொன்டாஃபெல்ன் பி. 127-146 (நோர்டென்ஃபாக், சி.) பண்டைய புத்தகங்களின் பட்டியலின் நுழைவு லுவென் தரவுத்தளம். பிரிட்டிஷ் நூலகம்ஃ அட்டவணை உள்ளீடு. பிரிட்டிஷ் நூலகம்ஃ கோல்டன் கேனான் அட்டவணைகள் சேகரிப்பு மேலும் வாசிப்பு தி கிறிஸ்டியன் ஓரியண்ட். லண்டன்ஃ பிரிட்டிஷ் நூலகம், 1978, எண். 2. பைசான்ஸின் பிரம்மாண்டமானவர். யூரோபாலியா 82 ஹெல்லாஸ்-கிரேஸ். பிரஸ்ஸல்ஸ்ஃ மியூஸீஸ் ரோயாக்ஸ் டி ஆர்ட் அட் டி ஹிஸ்டோயர், 1982, no.M3. பக்டன், டி., பதிப்பு. பைசாண்டியம். பிரிட்டிஷ் சேகரிப்புகளிலிருந்து பைசண்டைன் கலை மற்றும் கலாச்சாரத்தின் பொக்கிஷங்கள் லண்டன்ஃ பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகம், 1994, எண். 68 ஆகும். காவல்லோ, ஜி. ரிசெர்ச் சுல்லா மயுஸ்கோலா நூலாசிரியர். 1967, தட்டு 85 (இல்லஸ்.) நோர்டென்ஃபாக், சி. கனொன்டாஃபெல்ன். கோட்டன்பர்க், 1938, பக். 127 எஃப். எஃப். வெய்ட்ஸ்மேன், கர்ட், பதிப்பு. ஆன்மீகத்தின் யுகம்ஃ பிந்தைய பழங்கால மற்றும் ஆரம்பகால கிறிஸ்தவ கலை, மூன்றாவது முதல் ஏழாம் நூற்றாண்டு வரை, இல்லை. 441, 1979, மெட்ரோபொலிட்டன் மியூசியம் ஆஃப் ஆர்ட், நியூயார்க், முழு உரை தி மெட்ரோபொலிட்டன் மியூசியம் ஆஃப் ஆர்ட் நூலகங்களிலிருந்து ஆன்லைனில் கிடைக்கிறது. நற்செய்தி புத்தகங்கள் 6 ஆம் நூற்றாண்டின் விவிலிய கையெழுத்துப் பிரதிகள் பிரிட்டிஷ் நூலகம் கூடுதல் கையெழுத்துப் பிரதிகள் பைசண்டைன் ஒளிரும் கையெழுத்துப் பிரதிகள்