William Smith (Latter Day Saints)
வில்லியம் ஸ்மித் (வில்லியம் பி. ஸ்மித் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்) (மார்ச் 13,1811-நவம்பர் 13,1893) லேட்டர் டே செயிண்ட் இயக்கத்தில் ஒரு தலைவராகவும், பன்னிரண்டு அப்போஸ்தலர்களின் கோரமின் அசல் உறுப்பினர்களில் ஒருவராகவும் இருந்தார். ஜோசப் ஸ்மித் சீனியர் மற்றும் லூசி மேக் ஸ்மித் ஆகியோரின் எட்டாவது குழந்தையான ஸ்மித், லேட்டர் டே செயிண்ட் இயக்கத்தின் நிறுவனர் ஜோசப் ஸ்மித் ஜூனியரின் இளைய சகோதரர் ஆவார். 1844 ஆம் ஆண்டு ஜோசப் மற்றும் ஹைரம் ஸ்மித் ஆகியோரின் கொலைகளுக்குப் பிறகு, வில்லியம் ஸ்மித் லேட்டர் டே செயின்ட்ஸின் தலைமையைக் கோரினார், மேலும் ஒரு சிறிய எண்ணிக்கையிலான ஆதரவாளர்களை ஈர்த்தார். பெரும்பாலான தேவாலய உறுப்பினர்கள் ப்ரிகாம் யங்கை தேவாலயத்தின் சரியான தலைவராக ஏற்றுக்கொண்டனர், மேலும் ஸ்மித் பின்னர் ஸ்ட்ரேஞ்சைட் மற்றும் மறுசீரமைக்கப்பட்ட சர்ச் ஆஃப் ஜீசஸ் கிறிஸ்ட் ஆஃப் லேட்டர் டே செயின்ட்ஸ் (இப்போது கிறிஸ்துவின் சமூகம்) உடன் இணைக்கப்பட்டார். வெர்மான்ட்டின் ராயல்டனில் பிறந்த ஸ்மித் மற்றும் அவரது குடும்பத்தினர் கணிசமான நிதி சிக்கல்களை எதிர்கொண்டனர் மற்றும் நியூ இங்கிலாந்து பகுதியில் பல முறை குடிபெயர்ந்தனர். அவர் நியூயார்க்கின் மான்செஸ்டர் அருகே தனது பெற்றோரின் வீட்டில் வசித்து வந்தபோது, அவரது சகோதரர் ஜோசப் குமோரா மலையிலிருந்து தங்கத் தகடுகளை எடுத்ததாக தெரிவித்தார். தங்கத் தகடுகளைப் பார்க்க முடியாது என்று வில்லியமிடம் ஜோசப் கூறினார், ஆனால் வழக்கை அணுகவும், ஜோசப் சொன்னதை தட்டுகள் என்று உணரவும் அனுமதிக்கப்பட்டார். வில்லியம் ஜூன் 9,1830 அன்று மோர்மன் புத்தகத்தின் மூன்று சாட்சிகளில் ஒருவரான டேவிட் விட்மரால் பிந்தைய நாள் புனிதர்களின் இயேசு கிறிஸ்துவின் தேவாலயத்தில் ஞானஸ்நானம் பெற்றார். தேவாலயத் தலைமை பிப்ரவரி 14,1835 அன்று, மூன்று சாட்சிகள் பிரிகாமின் சகோதரர் பினியாஸ் யங்கை பன்னிருவரின் கூட்டத்தின் தொடக்க உறுப்பினர்களில் ஒருவராக நியமித்தனர். இருப்பினும், ஜோசப் ஸ்மித் தனது சொந்த இளைய சகோதரர் வில்லியம் தேர்ந்தெடுக்கப்பட வேண்டும் என்று வலியுறுத்தினார். வில்லியமின் தேர்வு "எங்கள் உணர்வுகள் மற்றும் தீர்ப்புக்கு முரணானது, அன்றிலிருந்து எங்கள் ஆழ்ந்த மனச்சோர்வுக்கு முரணானது" என்று ஆலிவர் கவ்டெரி மற்றும் டேவிட் விட்மர் பின்னர் தெரிவித்தனர். வில்லியம் ஸ்மித் பிப்ரவரி 15 அன்று அப்போஸ்தலராக நியமிக்கப்பட்டார். மே 4,1839 அன்று, ஸ்மித் மற்றும் ஓர்சன் ஹைட் ஆகியோர் தேவாலயத்தின் வாக்கெடுப்பு மூலம் பன்னிருவரின் குழுவில் இருந்து இடைநீக்கம் செய்யப்பட்டனர்; இருப்பினும், ஸ்மித் மே 25 அன்று குழுவில் மீண்டும் அனுமதிக்கப்பட்டார். ஏப்ரல் முதல் டிசம்பர் 1842 வரை, இல்லினாய்ஸின் நவூவில் உள்ள மதச்சார்பற்ற ஆனால் மோர்மன் சார்பு செய்தித்தாளான தி வாஸ்பின் ஆசிரியராக ஸ்மித் இருந்தார். மோர்மன் எதிர்ப்பு செய்தித்தாளான வார்சா சிக்னல் மற்றும் அதன் ஆசிரியர் தாமஸ் சி. ஷார்ப் ஆகியோரை தனது தலையங்க விமர்சனத்தில் ஸ்மித் கடுமையாக விமர்சித்தார், அவரை ஸ்மித் வாஸ்ப் இல் "தாம்-ஏஎஸ்எஸ் சி. ஷார்ப்" என்று குறிப்பிட்டார். இல்லினாய்ஸ் பொதுச் சபைக்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பிறகு ஸ்மித் தி வாஸ்ப் ஆசிரியர் பதவியை ராஜினாமா செய்தார், அவருக்குப் பிறகு சக அப்போஸ்தலன் ஜான் டெய்லர் பதவியேற்றார், அவர் தி வாஸ்ப்-ஐ மேலும் ஐந்து மாதங்களுக்குத் தொகுத்து, அதற்கு பதிலாக நவூ நெய்பர்-ஐ வெளியிட்டார். மே 24,1845 அன்று, ஸ்மித் தனது மறைந்த சகோதரர் ஹைரம் ஸ்மித்துக்குப் பிறகு தேவாலயத்தின் தலைமைத் தலைவராக நியமிக்கப்பட்டார். இந்த பதவிக்கு அவர் நியமிக்கப்பட்ட சிறிது நேரத்திலேயே, ப்ரிகாம் யங் ஒரு தேவாலய செய்தித்தாளில் ஒரு விளக்கத்தை அச்சிட்டார், அதில் ஸ்மித் தேவாலயத்தின் தலைமைப் பொறுப்பாளராக நியமிக்கப்படவில்லை, மாறாக தேவாலயத்தின் தலைமைப் பொறுப்பாளராக நியமிக்கப்பட்டார் என்று கூறினார்; ஸ்மித் இந்த விளக்கத்தை லேசானதாகக் கருதினார், மேலும் இது ஸ்மித்துக்கும் யங்கிற்கும் இடையே வளர்ந்து வரும் பதற்றத்தை அதிகரித்தது. ஸ்மித் அக்டோபர் 6,1845 வரை தேவாலயத்தின் மூதாதையராக இருந்தார், அப்போது அவரது பெயர் மற்றும் நிலைகள் பொது மாநாட்டில் வாசிக்கப்பட்டன, ஆனால் சக அப்போஸ்தலன் பார்லி பி. பிராட் அவரது தன்மை மற்றும் நடைமுறைகள் காரணமாக ஆட்சேபனைகளை வெளிப்படுத்தினார். மாநாட்டில் கலந்து கொண்டவர்கள் ஸ்மித் ஒரு அப்போஸ்தலராகவும், மூதாதையராகவும் தக்கவைக்கப்படுவதற்கு எதிராக ஒருமனதாக வாக்களித்தனர், மேலும் அவர் இரு பதவிகளை இழந்தார் மற்றும் தேவாலயத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டார். ஸ்மித் ஷார்பின் வார்சா சிக்னலுக்கு ஒரு நீண்ட அறிக்கையை சமர்ப்பித்து பதிலளித்தார், அதில் அவர் யங்கை பான்டியஸ் பிலாட் மற்றும் நீரோவுடன் ஒப்பிட்டார், மேலும் யங் மற்றும் பன்னிருவரின் பிற உறுப்பினர்கள் பல "ஆன்மீக மனைவிகளை" ரகசியமாக வைத்திருப்பதாக குற்றம் சாட்டினார். ஸ்மித்தின் அறிக்கையின் விளைவாக, அக்டோபர் 19,1845 அன்று விசுவாசதுரோகத்தின் அடிப்படையில் யங் மற்றும் பன்னிரண்டு அப்போஸ்தலர்களின் குழுவால் ஸ்மித் தேவாலயத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டார். ஜோசப் ஸ்மித்துடனான உறவு ஸ்மித்துக்கும் அவரது மூத்த சகோதரர் ஜோசப்புக்கும் இடையிலான உறவு சில நேரங்களில் மிகவும் கடினமாக இருந்தது. வில்லியம் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட சந்தர்ப்பங்களில் ஜோசப்புடன் உடல் ரீதியாக சண்டையிட்டதாக அல்லது சண்டையிட முயன்றதாக நம்பப்படுகிறது. 1835 அக்டோபரில், இருவருக்கும் இடையிலான ஒரு முஷ்டி சண்டை ஓரளவு தவிர்க்கப்பட்டது. சில வாரங்களுக்குப் பிறகு, டிசம்பரில், தங்கள் தந்தையின் வீட்டில் நடைபெற்ற ஒரு விவாதப் பள்ளியில் இருவருக்கும் இடையே வாக்குவாதம் ஏற்பட்டது, மேலும் ஜோசப் இறந்த நேரத்தில், அவர் பெற்ற அடியின் உடல் விளைவுகளை அவர் இன்னும் அனுபவித்து வருவதாக கூறப்படுகிறது. பின்னர் லேட்டர் டே செயிண்ட் குழுக்களுடன் தொடர்பு ஸ்மித்தின் வெளியேற்றத்தின் விளைவாக, அவர் யங் மற்றும் உட்டா பிராந்தியத்தில் குடியேறிய பெரும்பாலான லேட்டர் டே செயிண்ட்ஸைப் பின்பற்றவில்லை. மாறாக, ஸ்மித் ஜேம்ஸ் ஜே. ஸ்ட்ராங்கின் தலைமையைப் பின்பற்றி, பிந்தைய நாள் புனிதர்களின் (ஸ்ட்ரேஞ்சைட்) இயேசு கிறிஸ்துவின் தேவாலயத்தில் ஈடுபட்டார். 1847 ஆம் ஆண்டில், ஸ்மித் தான் லேட்டர் டே செயிண்ட் தேவாலயத்தின் புதிய தலைவர் என்றும், வரிசை வாரிசு கோட்பாட்டின் காரணமாக தலைமைக்கு உரிமை உண்டு என்றும் அறிவித்தார். அவர் யங் மற்றும் எல். டி. எஸ் தேவாலயத்தின் தலைமையை வெளியேற்றினார், மேலும் யங்கைப் பின்பற்றுவதன் மூலம் விசுவாசதுரோகத்தில் இல்லாத பிந்தைய நாள் புனிதர்கள் இல்லினாய்ஸின் லீ கவுண்டியில் கூட வேண்டும் என்று அறிவித்தார். 1849 ஆம் ஆண்டில், ஸ்மித் லைமான் வைட்டின் ஆதரவைப் பெற்றார், அவர் டெக்சாஸில் லேட்டர் டே செயின்ட்ஸின் ஒரு சிறிய குழுவை வழிநடத்தினார். இருப்பினும், ஸ்மித்தின் தேவாலயம் நீடிக்கவில்லை, சில ஆண்டுகளுக்குள் அது கலைக்கப்பட்டது. யங் உடனான ஸ்மித்தின் உறவு 1877 இல் யங் இறக்கும் வரை இறுக்கமாக இருந்தது. வில்லியமின் மூத்த சகோதரர் சாமுவேல் தேவாலயத்தின் ஜனாதிபதி பதவிக்கு வருவதைத் தடுக்க 1844 ஆம் ஆண்டில் அவருக்கு விஷம் கொடுக்க யங் ஏற்பாடு செய்ததாக ஸ்மித் நம்பினார். இருப்பினும், 1860 ஆம் ஆண்டில், ஸ்மித் யங்கிற்கு ஒரு கடிதம் எழுதினார், அதில் அவர் சால்ட் லேக் பள்ளத்தாக்கில் உள்ள லேட்டர்-டே செயிண்ட்ஸில் சேர விரும்புவதாகக் கூறினார். கடிதத்தை அனுப்பிய சிறிது நேரத்திலேயே, ஸ்மித் அமெரிக்க உள்நாட்டுப் போரில் ஒரு சிப்பாயாக ஈடுபட்டார், போருக்குப் பிறகு அவர் உட்டா பிராந்தியத்திற்குச் செல்வதில் எந்த ஆர்வத்தையும் காட்டவில்லை. 1878 ஆம் ஆண்டில், ஸ்மித் மறுசீரமைக்கப்பட்ட சர்ச் ஆஃப் ஜீசஸ் கிறிஸ்ட் ஆஃப் லேட்டர் டே செயின்ட்ஸ் (ஆர். எல். டி. எஸ் சர்ச்) உறுப்பினராக ஆனார், இது 1860 ஆம் ஆண்டில் ஸ்மித்தின் மருமகன் ஜோசப் ஸ்மித் III ஐ அதன் தலைவராகக் கொண்டு ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. வில்லியம் ஸ்மித்தின் ஆதரவாளர்களில் பெரும்பாலோர் ஆர். எல். டி. எஸ் தேவாலயத்தின் உறுப்பினர்களாகவும் ஆனார்கள். ஸ்மித் தலைமைப் பொறுப்பாளராகவோ அல்லது ஆர். எல். டி. எஸ் தேவாலயத்தின் பன்னிரண்டு அப்போஸ்தலர்களின் குழுவில் உறுப்பினராகவோ இருக்க உரிமை உண்டு என்று நம்பினாலும், அவரது மருமகன் ஒப்புக் கொள்ளவில்லை, வில்லியம் ஸ்மித் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் ஆர். எல். டி. எஸ் தேவாலயத்தில் ஒரு உயர் பூசாரியாக இருந்தார். இன்று, கிறிஸ்துவின் சமூகம் சில நேரங்களில் ஸ்மித்தை ஏப்ரல் 6,1872 முதல் அவர் இறக்கும் வரை "ஆர். எல். டி. எஸ் பேட்ரியார்கெட்டுக்கான மனுதாரர்" என்று குறிப்பிடுகிறது. ஸ்மித் 1842 மற்றும் 1843 ஆம் ஆண்டுகளில் இல்லினாய்ஸ் பொதுச் சபையில் ஒரு பதவிக்காலத்திற்கு பணியாற்றினார், இல்லினாய்ஸ் பிரதிநிதிகள் சபைக்கு ஹான்காக் கவுண்டியின் பிரதிநிதியாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். ஸ்மித் ஜனநாயகக் கட்சிக்காரராக தேர்தலில் போட்டியிட்டார். அவரது முக்கிய எதிரியான தாமஸ் சி. ஷார்ப், மோர்மன் விக் எதிர்ப்பு வேட்பாளராக இருந்தார். நவூவில் வாக்காளர்களிடமிருந்து அதிகப்படியான மோர்மன் ஆதரவின் விளைவாக ஸ்மித் தேர்தலில் எளிதாக வெற்றி பெற்றார். நவம்பர் 13,1893 அன்று அயோவாவின் கிளேட்டன் கவுண்டியில் உள்ள ஆஸ்டர்டாக்கில் ஸ்மித் இறந்தபோது, அவர் இறந்த ஜோசப் ஸ்மித்தின் கடைசி சகோதரர் ஆவார். அவர் தனது சகோதரிகளான சோஃப்ரோனியா மற்றும் கேத்தரின் ஆகியோரால் உயிர் பிழைத்தார். வெளியீடுகள் வில்லியம் ஸ்மித் (1842-1842, செய்தித்தாள்). தி வாஸ்ப் (நவூ, இல்லினாய்ஸ்ஃ எல். டி. எஸ் சர்ச்) வில்லியம் ஸ்மித் (ஸ்பிரிங் 1844). பொதுமக்களுக்கு. அவதூறு மறுப்பு! தேவாலய நடவடிக்கைகளிலிருந்து ஒரு சுருக்கம்; மற்றும் தேவாலயத்திலிருந்து மோர்மன் விசுவாசதுரோகிகளை வெளியேற்றுதல்! (பிலடெல்பியாஃ சுயமாக வெளியிடப்பட்டது) வில்லியம் ஸ்மித் (ஸ்பிரிங் 1844). மூத்தவரின் பாதுகாப்பு Wm. ஸ்மித், ஆபிரகாம் பர்டிஸ் மற்றும் பிறரின் அவதூறுகளுக்கு எதிராக (பிலடெல்பியாஃ சுயமாக வெளியிடப்பட்டது) வில்லியம் ஸ்மித் (தாமதமாக 1844). தி எல்டர்ஸ் பாக்கெட் கம்பானியன் (இடம் தெரியவில்லைஃ சுயமாக வெளியிடப்பட்டது) வில்லியம் ஸ்மித் (ஜூன் 1845). சுற்றிலும் சிதறிக்கிடந்த அனைத்து புனிதர்களுக்கும் ஒரு பிரகடனம் மற்றும் விசுவாசமான எச்சரிக்கை. (கலேனா, இல்லினாய்ஸ்ஃ சுயமாக வெளியிடப்பட்டது) வில்லியம் ஸ்மித் (அக்டோபர் 1845). பிந்தைய நாள் புனிதர்களுக்கு விசுவாசமான எச்சரிக்கை [ஒரு பிரகடனத்தின் குறுகிய பதிப்பு] (செயின்ட் லூயிஸ், மிசோரிஃ சுயமாக வெளியிடப்பட்டது) வில்லியம் ஸ்மித், ஆர்தர் மில்லிகின் மற்றும் லூசி மில்லிகின் (ஏப்ரல் 1846). பொதுமக்களுக்கு (நவூ, இல்லினாய்ஸ்ஃ சுயமாக வெளியிடப்பட்டது) வில்லியம் ஸ்மித் (செப்டம்பர் 1847). வில்லியம் ஸ்மித், பேட்ரியார்க் & மிக உயர்ந்த கடவுளின் தீர்க்கதரிசி-பிந்தைய நாள் புனிதர்கள், திணிப்பு ஜாக்கிரதை! (ஒட்டாவா, இல்லினாய்ஸ்ஃ சுதந்திர பத்திரிகை) வில்லியம் ஸ்மித் (நவம்பர் 1848). (பிலடெல்பியாஃ சுயமாக வெளியிடப்பட்டது) வில்லியம் ஸ்மித் மற்றும் ஐசக் ஷீன் (1849-1850, செய்தித்தாள்). மெல்சிசெடெக் & ஆரோனிக் ஹெரால்ட் (கோவிங்டன், கென்டக்கிஃ ஐசக் ஷீன்) வில்லியம் ஸ்மித் மற்றும் பலர். (1850) கென்டக்கியின் கோவிங்டனைச் சேர்ந்த வில்லியம் ஸ்மித் மற்றும் பிறரின் மறுசீரமைப்பு. டெஸெரெட்டை யூனியனில் சேர்ப்பதற்கு எதிராக. (வாஷிங்டன் டி. சி.: அமெரிக்க அரசு) வில்லியம் ஸ்மித் (1883). வில்லியம் ஸ்மித் ஆன் மோர்மோனிசம்ஃ எ ட்ரூ அக்கவுண்ட் ஆஃப் தி ஆரிஜின் ஆஃப் தி புக் ஆஃப் மோர்மன் (லாமோனி, அயோவாஃ ஆர். எல். டி. எஸ் சர்ச்) மேலும் காண்க ஃப்ரெனாலஜி அண்ட் தி லேட்டர் டே செயிண்ட் மூவ்மெண்ட் நோட்ஸ் குறிப்புகள் ஐரீன் எம். பேட்ஸ், "வில்லியம் ஸ்மித், 1811-93: சிக்கல் பேட்ரியார்க்", உரையாடல்ஃ மோர்மன் சிந்தனையின் ஒரு இதழ், தொகுதி. 16, இல்லை. 2 (1983) பக். 11-23 பால் எம். எட்வர்ட்ஸ், "வில்லியம் பி. ஸ்மித்ஃ தி பெர்சிஸ்டன்ட் 'ப்ரிடெண்டர்", டயலாக்ஃ ஏ ஜர்னல் ஆஃப் மோர்மன் தாட், தொகுதி. 18, இல்லை. 2 (1985) பக். 128-139 வெளிப்புற இணைப்புகள் வில்லியம் ஸ்மித் மெமோரியல் முகப்பு பக்கம் கிராம்பா பில் ஜி. ஏ. பக்கங்கள்ஃ வில்லியம் பி. ஸ்மித் 1811 பிறப்புகள் 1893 இறப்புகள் 19ஆம் நூற்றாண்டு அமெரிக்க அரசியல்வாதிகள் அமெரிக்க பிற்கால செயின்ட் தலைவர்கள் அமெரிக்க பிற்கால செயின்ட்ஸ் கிறிஸ்துவின் திருச்சபையின் கிறிஸ்துவின் அப்போஸ்தலர்களின் சமூகத்தின் அமெரிக்க தலைவர்கள் (பிற்கால புனிதர்கள்) பிந்தைய நாள் புனிதர்களின் இயேசு கிறிஸ்துவின் தேவாலயம் (ஸ்ட்ரேஞ்சைட்) உறுப்பினர்கள் மோர்மோனிசம் கோட்பாடு மற்றும் உடன்படிக்கைகளின் மக்கள் ஆசிரியர்களாக மாறினர் பிற்கால நாள் செயின்ட் வெளியீடுகள் பிற்கால நாள் செயின்ட் தலைவர்கள் இல்லினாய்ஸ் பிரதிநிதிகள் சபையின் ஜனநாயகக் கட்சி உறுப்பினர்கள் கிளேட்டன் கவுண்டி, அயோவா, ஒன்ராறியோ கவுண்டியைச் சேர்ந்த அயோவா மக்கள், நியூயார்க்கைச் சேர்ந்த ராயல்டன், வெர்மான்ட்டைச் சேர்ந்த வெர்மான்ட்டின் தலைமைப் பாதிரியார் (எல். டி. எஸ் தேவாலயம்) மதத் தலைவர்கள் (மாநிலம்) வெர்மான்ட்டைச் சேர்ந்த மதத் தலைவர்கள்