Creation Museum
அமெரிக்காவின் கென்டக்கி, பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் அமைந்துள்ள கிரியேஷன் மியூசியம், பைபிளில் உள்ள ஆதியாகமம் படைப்பு விவரிப்பின் நேரடி விளக்கத்தின் அடிப்படையில் பிரபஞ்சத்தின் தோற்றம் குறித்த போலி அறிவியல், இளம் பூமி படைப்பாளி (ஒய். இ. சி) விளக்கத்தை ஊக்குவிக்கும் ஒரு அருங்காட்சியகமாகும். இது கிறிஸ்தவ படைப்பு மன்னிப்பு அமைப்பு அன்சர்ஸ் இன் ஆதியாகமம் (ஏ. ஐ. ஜி) ஆல் இயக்கப்படுகிறது. 27 மில்லியன் செலவில் தனியார் நன்கொடைகள் மூலம் திரட்டப்பட்ட இந்த அருங்காட்சியகம் மே 28,2007 அன்று திறக்கப்பட்டது. முக்கிய சேகரிப்புடன் கூடுதலாக, இந்த வசதி ஒரு சிறப்பு விளைவுகள் தியேட்டர், ஒரு கோளரங்கம், ஒரு அலோசொரஸ் எலும்புக்கூடு மற்றும் ஒரு பூச்சி சேகரிப்பு ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. AIG இன் தலைமையகமாக, அருங்காட்சியகத்தில் சுமார் 300 ஊழியர்கள் உள்ளனர், மேலும் நிரந்தர ஊழியர்கள் AIG இன் கொள்கைகளில் தங்கள் நம்பிக்கையை உறுதிப்படுத்தும் நம்பிக்கையின் அறிக்கையில் கையெழுத்திட வேண்டும். இளம்-பூமி படைப்புவாத நம்பிக்கைகளைப் பிரதிபலிக்கும் இந்த அருங்காட்சியகம், மனிதர்களும் டைனோசர்களும் இணைந்து இருப்பதை சித்தரிக்கிறது, பூமியை சுமார் 6,000 ஆண்டுகள் பழமையானது என்று சித்தரிக்கிறது, மேலும் பரிணாமக் கோட்பாட்டை மறுக்கின்றது. விஞ்ஞானிகள், கல்வியாளர்கள் மற்றும் இறையியலாளர்கள் இந்த அருங்காட்சியகத்தை அறிவியலை தவறாக சித்தரித்ததற்காக விமர்சித்துள்ளனர், மேலும் இது அறிவியல் கல்விக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் என்று கவலை தெரிவித்துள்ளனர். பிரபஞ்சத்தின் தோற்றம் பற்றிய பிற மத நம்பிக்கைகளின் ஆதரவாளர்கள்-பழைய பூமி படைப்புவாதம், இறையியல் பரிணாமம் மற்றும் புத்திசாலித்தனமான வடிவமைப்பு உட்பட-விஞ்ஞான ஒருமித்த கருத்தை நிராகரிப்பது கிறிஸ்தவத்தின் நம்பகத்தன்மையையும் அதன் ஆதரவாளர்களையும் சேதப்படுத்துகிறது என்று கூறியுள்ளனர். இளம்-பூமி படைப்புவாதத்தின் கோட்பாடுகள் அமெரிக்காவில் உள்ள பொது மக்களிடையே கணிசமான ஆதரவைப் பெறுகின்றன, இருப்பினும், அருங்காட்சியகத்தின் பிரபலத்திற்கு பங்களிக்கின்றன. இந்த அருங்காட்சியகம் சர்ச்சைக்குரியது மற்றும் கலாச்சார பார்வையாளர்கள் மற்றும் அருங்காட்சியக சமூகத்திடமிருந்து நிறைய வர்ணனைகளைப் பெற்றுள்ளது. கிரெட்சன் ஜென்னிங்ஸ் போன்ற அருங்காட்சியக ஆய்வுகளின் அறிஞர்கள், படைப்புவாத கண்காட்சிகள் "அவர்கள் தேர்ந்தெடுத்த ஒழுக்கம் குறித்த தற்போதைய உலகளாவிய சிந்தனையுடன் செல்லுபடியாகும் தொடர்பைக் கொண்டிருக்கவில்லை" என்றும் "மனித அறிவு மற்றும் அனுபவத்துடன்" இல்லை என்றும், அவை அருங்காட்சியகங்களில் இல்லை என்றும் கூறியுள்ளனர். பின்னணி படைப்பு அருங்காட்சியகம் பைபிளில் உள்ள ஆதியாகமம் புத்தகத்திலிருந்து படைப்பு விவரிப்பின் நேரடி விளக்கத்தை சித்தரிக்கிறது, இது இளம் பூமி படைப்புவாதம் (ஒய். இ. சி) என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது அருங்காட்சியகத்தை சொந்தமாக வைத்திருக்கும் மற்றும் இயக்கும் படைப்பு மன்னிப்பு அமைப்பான ஆதியாகமத்தில் பதில்கள் (ஏ. ஐ. ஜி) பரிந்துரைத்த கண்ணோட்டமாகும். ஏ. ஐ. ஜி வலைத்தளத்தின்படி, அருங்காட்சியகத்தின் நோக்கம் "படைப்பாளர், மீட்பர் மற்றும் பராமரிப்பாளராக இயேசு கிறிஸ்துவை உயர்த்துவது", "இழந்தவர்களை சிறப்பாக சுவிசேஷப்படுத்த கிறிஸ்தவர்களை சித்தப்படுத்துவது", மற்றும் "இயேசு கிறிஸ்துவை இரட்சகராகவும் ஆண்டவராகவும் ஏற்றுக்கொள்ள பார்வையாளர்களுக்கு சவால் விடுவது" ஆகும். ஏ. ஐ. ஜி நிறுவனர் கென் ஹாம் கூறினார்ஃ "மக்களை புத்திசாலித்தனமான வடிவமைப்பில் நம்பிக்கை வைக்க நாங்கள் தயாராக இல்லை. பரிணாம வளர்ச்சியை நம்பாமல் இருக்க மக்களை மாற்றுவதற்கு நாங்கள் தயாராக இல்லை. மேலும் நாங்கள் மக்களை படைப்பாளிகளாக மாற்றுவதற்கு மட்டும் தயாராக இல்லை. நாங்கள் கிறிஸ்துவர்கள். YEC, பைபிளின் கடவுள் பிரபஞ்சத்தையும் அதில் உள்ள எல்லாவற்றையும் ஆறு 24 மணி நேர நாட்களில், சுமார் 6,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு படைத்தார் என்ற நம்பிக்கை, பூமி சுமார் 4.5 பில்லியன் ஆண்டுகள் பழமையானது மற்றும் உயிரினங்கள் பரிணாம வளர்ச்சியின் மூலம் பொதுவான மூதாதையர்களிடமிருந்து வம்சாவளியில் உருவாகின்றன என்ற அறிவியல் ஒருமித்த கருத்துக்கு முரணானது. ஆயினும்கூட, ஒரு சண்டே இன்டிபென்டன்ட் கட்டுரையாளர் 2007 ஆம் ஆண்டில் "ஹாமைத் தழுவி அவரது அருங்காட்சியகத்தை ஆதரிக்க ஏராளமான அமெரிக்கர்கள் தயாராக உள்ளனர்" என்று கூறினார், 27 மில்லியன் டாலர் அருங்காட்சியகம் முற்றிலும் தனியார் நிதியுதவி பெற்றது என்ற உண்மையை மேற்கோள் காட்டி, காலப் பொதுக் கருத்துக்கணிப்பை மேற்கோள் காட்டி அமெரிக்கர்களிடையே பரவலான நம்பிக்கையைக் காட்டுகிறது மனித தோற்றம் பற்றிய விவிலிய கணக்குகள். 2016 ஆம் ஆண்டில் பியூ ஆராய்ச்சி மையம் நடத்திய இதேபோன்ற கருத்துக் கணிப்பில், 35 சதவீத அமெரிக்கர்கள் "மனிதர்களும் பிற உயிரினங்களும் காலத்தின் தொடக்கத்திலிருந்தே அவற்றின் தற்போதைய வடிவத்தில் உள்ளன" என்ற கூற்றை ஏற்றுக்கொண்டனர். 1994 ஆம் ஆண்டில் கென்டக்கியின் புளோரன்ஸ் நகரில் ஏஐஜி நிறுவப்பட்டதிலிருந்து, குழுவின் அதிகாரிகள் இப்பகுதியில் ஒரு அருங்காட்சியகம் மற்றும் பயிற்சி மையத்தைத் திறக்க திட்டமிட்டனர். ஆஸ்திரேலியாவைச் சேர்ந்த கென் ஹாம் கூறுகையில், "நீங்கள் உலகை அடையப் போகிறீர்கள் என்றால் ஆஸ்திரேலியா உண்மையில் அத்தகைய வசதியைக் கட்டுவதற்கான இடம் அல்ல. உண்மையில், அமெரிக்கா தான் ". தி சிட்னி மார்னிங் ஹெரால்டின் பால் ஷீஹனுடன் ஒரு தனி நேர்காணலில், ஹாம் விளக்கினார், "[ஏ. ஐ. ஜி] [புளோரன்ஸ்] க்கு குடிபெயர்ந்ததற்கு ஒரு முக்கிய காரணம், அமெரிக்காவின் மக்கள் தொகையில் 69 சதவீதம் பேர் ஒரு மணி நேரத்திற்குள் விமானத்தில் இருப்பதால் தான்". இந்த அருங்காட்சியகம் கென்டக்கியின் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில், சின்சினாட்டி/வடக்கு கென்டக்கி சர்வதேச விமான நிலையத்திற்கு மேற்கே அமைந்துள்ளது. 1996 ஆம் ஆண்டில், ஏ. ஐ. ஜி பூன் கவுண்டிக்கு பிக் போன் லிக் ஸ்டேட் பூங்காவிற்கு அருகிலுள்ள ஒரு நிலப்பரப்பை விவசாயத்திலிருந்து தொழில்துறை பயன்பாட்டிற்கு கிரியேஷன் மியூசியம் கட்டுமானத்திற்காக மறுபரிசீலனை செய்யுமாறு மனு அளித்தது. புதைபடிவம் நிறைந்த மாநில பூங்காவுடன் ஓரளவு சாத்தியமான மோதல்களை மேற்கோள் காட்டி, கவுண்டி ஆரம்பத்தில் ரீசோனிங்கை எதிர்த்தது. 1999 ஆம் ஆண்டில், புதிதாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஆணையர்கள் இன்டர்ஸ்டேட் 275 க்கு தெற்கே ஒரு மாற்று தளத்தை பொது வசதிகளின் பயன்பாட்டிற்கு மறுசீரமைக்க ஒப்புதல் அளித்தனர், மேலும் கட்டுமானத்தை அங்கு முன்னோக்கி செல்ல அனுமதித்தனர். மே 2000 இல், ஏ. ஐ. ஜி ஒரு வெளிப்படுத்தப்படாத விலைக்கு நிலத்தை வாங்கியது மற்றும் மார்ச் 2001 இல் கட்டுமானத்தைத் தொடங்கும் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. அந்த நேரத்தில், ஏ. ஐ. ஜி ஒரு அருங்காட்சியகத்தைத் திட்டமிட்டது, அதற்கு 14 மில்லியன் செலவாகும் என்றும் 2002 ஆம் ஆண்டின் நடுப்பகுதியில் திறக்கப்படும் என்றும் அவர்கள் நம்பினர். ஏ. ஐ. ஜி ஆரம்பத்தில் எதிர்பார்த்ததை விட அதிகமான பார்வையாளர்கள் அருங்காட்சியகத்திற்கு வருவார்கள் என்று சந்தை ஆராய்ச்சி கணித்த பிறகு, அருங்காட்சியகத்திற்கான திட்டங்கள் மாற்றப்பட்டன, அதை விரிவுபடுத்தி, செலவு மதிப்பீடுகளை சுமார் 25 மில்லியனாகவும், பின்னர் 27 மில்லியனாகவும் உயர்த்தியது, மேலும் சாதகமான பார்வையாளர் கணிப்புகள் அருங்காட்சியகத்தில் இன்னொன்றைச் சேர்க்க வழிவகுத்தன. ஏ. ஐ. ஜி ஊழியர்கள் 2004 ஆம் ஆண்டின் பிற்பகுதியில் கிரியேஷன் மியூசியத்தின் அலுவலக இடத்திற்கு குடிபெயர்ந்தனர். அருங்காட்சியகத்திற்கான அனைத்து நிதிகளும் தனிப்பட்ட முறையில் திரட்டப்பட்டன, மேலும் அமைப்பு நன்கொடை கட்டிடக்கலை மற்றும் கட்டுமான சேவைகளைப் பெற்றது. படைப்பு அருங்காட்சியகம் மே 28,2007 அன்று நினைவு தினத்தன்று திறக்கப்பட்டது. தொடக்க நாளில் சுமார் 4,000 புரவலர்களும் 200 எதிர்ப்பாளர்களும் அருங்காட்சியகத்தைப் பார்வையிட்டனர், மேலும் இந்த நிகழ்வு சர்வதேச ஊடகங்களால் ஒளிபரப்பப்பட்டது. ஆர்லாண்டோவின் ஹோலி லேண்ட் எக்ஸ்பீரியன்ஸ் தீம் பூங்காவின் 2001 திறப்பு பற்றிய அறிக்கையிடலில் காணப்பட்டதைப் போலவே, பெரும்பாலான ஊடக செய்திகளும் ஒரு "கேலிக்குரிய" மேலோட்டத்தைக் கொண்டிருந்தன என்று ஆர்லாண்டோ சென்டினல் எழுதியது. அருங்காட்சியகத்தின் தெருவின் குறுக்கே, விஞ்ஞானிகள், கல்வியாளர்கள், மாணவர்கள் மற்றும் நாத்திகர்கள் அமெரிக்க நாத்திகர்களின் கென்டக்கி மாநில இயக்குனர் எட்வின் கஜின் ஏற்பாடு செய்த "காரணத்திற்கான பேரணியில்" எதிர்ப்பு தெரிவித்தனர். இந்த பேரணியின் நோக்கம் "படைப்புவாதம் என்று அழைக்கப்படும் அறிவியலுடன் உடன்படாத ஏராளமான மக்கள் உள்ளனர்" என்ற செய்தியை அனுப்புவதாகும் என்று ககின் கென்டக்கி போஸ்ட்டிடம் கூறினார். ரெவரெண்ட் மெண்டில் ஆடம்ஸ், ஒரு எதிர்ப்பு பங்கேற்பாளர், கூறினார், "[படைப்புவாத] புரிதலைத் தழுவிய விசுவாசத்தில் உள்ள எனது சகோதர சகோதரிகள் முழு கிறிஸ்தவ கருத்தையும் கேள்விக்குள்ளாக்குகிறார்கள்" மற்றும் "எங்களை சிரிக்க வைக்கிறார்கள்". வடக்கு கென்டக்கி மாநாடு மற்றும் பார்வையாளர் பணியகம் அருங்காட்சியகத்தின் திறப்பை மதக் குழு மாநாடுகளை ஈர்ப்பதற்கான ஒட்டுமொத்த மூலோபாயத்தின் ஒரு பகுதியாகப் பயன்படுத்தின, இது இப்பகுதியில் குறிப்பிடத்தக்க அளவு பார்வையாளர் செலவினங்களுக்கு காரணமாக இருந்தது. அக்டோபர் 2007 இல், கென்டக்கி போக்குவரத்துத் துறை கென்டக்கியின் "கட்டுப்பாடற்ற ஆவி" சின்னத்தைக் கொண்ட அருங்காட்சியகத்திற்கு அருகே நெடுஞ்சாலைகளில் நான்கு அடையாளங்களை அமைத்தது மற்றும் வாகன ஓட்டிகளை அருங்காட்சியகத்தின் இருப்பிடத்திற்கு வழிநடத்தியது, தேவாலயத்தையும் அரசையும் பிரிப்பது குறித்து சில குடியிருப்பாளர்களிடமிருந்து கவலையைத் தூண்டியது. எந்தவொரு "கலாச்சார, வரலாற்று, பொழுதுபோக்கு, விவசாய, கல்வி அல்லது பொழுதுபோக்கு மையத்திற்கும்" கிடைக்கும் அடையாளங்களுக்கு ஏஐஜி தலா 5,000 டாலர் செலுத்தியதாக சின்சினாட்டி போஸ்ட் தெரிவித்துள்ளது. தேவாலயம் மற்றும் அரசைப் பிரிப்பதற்கான அமெரிக்கர்கள் ஐக்கியத்தின் நிர்வாக இயக்குனர் பாரி டபிள்யூ. லின், இந்த அடையாளங்கள் தேவாலயத்தையும் அரசையும் பிரிப்பதை மீறுகிறதா என்பது குறித்து இது ஒரு "நெருக்கமான அழைப்பு" என்று கூறியதாக போஸ்ட் மேற்கோளிட்டுள்ளது. விரிவாக்கம் ஏப்ரல் 2016 இல், பூன் கவுண்டி நிதி நீதிமன்றம் ஒரு மேம்பாட்டுத் திட்டத்திற்கு ஒப்புதல் அளித்தது, இது மூன்று நிலை, அருங்காட்சியக கட்டிடத்தை சேர்க்கும், மற்ற விரிவாக்கங்களுடன் மொத்தம் $15 மில்லியன் முதல் $20 மில்லியன் வரை இருக்கும். நவம்பர் 2019 இல், கிரியேஷன் மியூசியம் 3 மில்லியன் டாலர் விரிவாக்கத்தை திறந்தது, இதில் 4 டி தியேட்டர் மற்றும் பல கண்காட்சிகளைக் கொண்ட ஒரு பெரிய பகுதி அடங்கும். அக்டோபர் 2021 இல், கிரியேஷன் மியூசியம் லெகஸி ஹால் ஆடிட்டோரியத்தை புதுப்பித்து, ஈடன் டீச்சிங் சென்டரை உருவாக்குவதற்கான திட்டங்களை அறிவித்தது, இது அருங்காட்சியகத்தின் விலங்கு இடம் மற்றும் செல்லப்பிராணி மிருகக்காட்சிசாலைக்கு கூடுதலாக ஒரு புதிய விலங்கு வசதி, கன்சர்வேட்டரி மற்றும் கிரீன்ஹவுஸ், வகுப்பறை மற்றும் ஊடாடும் தோண்டும் தளம் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கும். அருங்காட்சியகம் அதன் செயல்பாட்டின் முதல் ஆண்டில் 250,000 பார்வையாளர்களைக் கொண்டிருக்கும் என்று வருகை ஏ. ஐ. ஜி கணித்திருந்தது, ஆனால் அதிகாரிகள் அந்த எண்ணிக்கையை வெறும் ஐந்து மாதங்களில் அடைந்ததாகக் கூறினர். அதன் செயல்பாட்டின் முதல் ஆண்டில், 404,000 பேர் கிரியேஷன் அருங்காட்சியகத்தை பார்வையிட்டனர். 2012 ஆம் ஆண்டில், சின்சினாட்டி சிட்டி பீட், ஜூலை 1,2011 முதல் ஜூன் 30,2012 வரை, அருங்காட்சியக வருகை 254,074 ஆகக் குறைந்துள்ளது, இது முந்தைய ஆண்டை விட 10 சதவீதம் வீழ்ச்சியடைந்தது மற்றும் நான்காவது தொடர்ச்சியான வருகை வீழ்ச்சியடைந்தது. மோசமான பொருளாதாரம் மற்றும் அதிக எரிவாயு விலைகள் சரிவுக்கு காரணங்களாக ஏ. ஐ. ஜி அதிகாரிகள் சுட்டிக்காட்டினர். 2015 ஆம் ஆண்டின் நடுப்பகுதியில், 24 லட்சம் மக்கள் (8 ஆண்டுகளில் சராசரியாக 300,000 பார்வையாளர்கள்) அருங்காட்சியகத்தைப் பார்வையிட்டனர். கென்டக்கி, ஓஹியோ மற்றும் பென்சில்வேனியாவில் உள்ள பள்ளிகளால் அருங்காட்சியகத்திற்கு திட்டமிடப்பட்ட அல்லது முடிக்கப்பட்ட பயணங்களை மேற்கோள் காட்டி, பொதுப் பள்ளிகள் மாணவர்களை அருங்காட்சியகத்திற்கு களப் பயணங்களுக்கு அழைத்துச் செல்வதாக 2016 இல் Slate.com அறிவித்தது. மத அறக்கட்டளையிலிருந்து சுதந்திரம் (எஃப். எஃப். ஆர். எஃப்) கேள்விக்குரிய பள்ளிகளுக்கு கடிதங்களை எழுதியது, பயணங்கள் ரத்து செய்யப்பட வேண்டும், அல்லது அவை ஏற்கனவே நிகழ்ந்த சந்தர்ப்பங்களில், மீண்டும் நடக்கக்கூடாது என்று கோரியது. ஜூலை 2016 இல், பள்ளிகளுக்கு எஃப். எஃப். ஆர். எஃப் எழுதிய கடிதங்களுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, ஹாம் தனது வலைப்பதிவில் மாணவர் குழுக்கள் ஒரு குழந்தைக்கு $1 என்ற கட்டணத்தில் அனுமதிக்கப்படும் என்றும் ஆசிரியர்களுடன் செல்வதற்கு எந்த கட்டணமும் இல்லை என்றும் வெளியிட்டார் ". 2017 ஆம் ஆண்டில், ஏ. ஐ. ஜி அதன் மற்ற ஈர்ப்பான ஆர்க் என்கவுண்டர் திறக்கப்பட்டதிலிருந்து, கிரியேஷன் மியூசியம் 800,000 க்கும் மேற்பட்ட பார்வையாளர்களைக் கண்டது, இது வருடாந்திர சராசரியான 300,000 பார்வையாளர்களை விட மூன்று மடங்கு அதிகமாகும். ஏப்ரல் 2021 இல், கிரியேஷன் மியூசியம் மற்றும் ஆர்க் என்கவுண்டர் தங்கள் 10 மில்லியன் பார்வையாளர்களை மொத்தமாக வரவேற்றது. படைப்பு அருங்காட்சியகம் சரியான சேகரிப்பை உள்ளடக்கியது. அருங்காட்சியகத்தின் கோளரங்கத்தில், பார்வையாளர்கள் ஏஐஜியின் பணியாளர் வானியற்பியலாளர் எழுதிய ஒரு விளக்கக்காட்சியைப் பார்க்கிறார்கள், இது படைப்புவாத அண்டவியலை பிரபஞ்சத்தின் தோற்றம் குறித்த பிக் பேங் கோட்பாட்டிற்கு மாற்றாக முன்வைக்கிறது. கொவிட்-19 தொற்றுநோய் காரணமாக அருங்காட்சியகம் மூடப்பட்டபோது, 2020 ஆம் ஆண்டில் கோளரங்கம் 12 லட்சம் டாலர் மதிப்பிலான புதுப்பித்தலுக்கு உட்பட்டது; புனரமைப்புகள் கோளரங்கம் திறனை விரிவுபடுத்தியது, அதன் காட்சி உபகரணங்களை மேம்படுத்தியது மற்றும் அதன் ஒலியியியலை மேம்படுத்தியது. 200 இருக்கைகள் கொண்ட திரையரங்கில்-அதிர்வுறும் இருக்கைகள் மற்றும் பார்வையாளர்களை மூடுபனியால் தெளிக்கும் விமானங்கள் போன்ற சிறப்பு விளைவுகளைக் கொண்டுள்ளது-"கடவுள் அறிவியலை நேசிக்கிறார்" என்று பிரகடனப்படுத்தும் இரண்டு தேவதூதர்களை ஒரு படம் சித்தரிக்கிறது! இந்த அருங்காட்சியகத்தில் ஒரு உணவகம் மற்றும் இடைக்கால கருப்பொருள் பரிசுக் கடை ஆகியவையும் உள்ளன. பிரதான கட்டமைப்பிற்கு வெளியே நடைபாதைகள் மற்றும் ஒரு ஏரி உள்ளன. யுனிவர்சல் ஸ்டுடியோஸ் புளோரிடாவில் உள்ள ஜாஸ் மற்றும் கிங் காங் இடங்களை வடிவமைத்த பேட்ரிக் மார்ஷ், படைப்பு அருங்காட்சியகத்திற்கான கண்காட்சிகளின் வடிவமைப்பை வழிநடத்தினார். கர்ட் வைஸ் அறிவியல் ஆலோசகராக பணியமர்த்தப்பட்டார், மேலும் தொழில் ரீதியாக தயாரிக்கப்பட்ட 52 வீடியோக்கள் உட்பட கண்காட்சிகளை வடிவமைப்பதில் முக்கிய பங்கு வகித்தார். 2009 ஆம் ஆண்டில், ஏ. ஐ. ஜி இயற்கை தேர்வு பற்றிய ஒரு கண்காட்சியை சேர்த்தது, இதில் ஃபிஞ்ச்களின் மாதிரிகள் இடம்பெற்றன, இது 1859 ஆம் ஆண்டில் பரிணாமக் கோட்பாட்டை முன்மொழிவதற்கு முன்பு சார்லஸ் டார்வின் கவனித்தது. 2013 ஆம் ஆண்டு விரிவாக்க திட்டம் ஒன்று, தொன்மாக்கள் மற்றும் டிராகன்களின் பண்டைய கதைகள் டைனோசர்களுடனான மனித சந்திப்புகளின் கணக்குகளாக இருந்திருக்கலாம் என்று ஒரு லாபி டிஸ்ப்ளேவைச் சேர்த்தது. "டாக்டர் கிராவ்லி" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு ஆராய்ச்சி ஆய்வகத்தில் ஒரு அறிவியல் பேராசிரியரை சித்தரிக்கும் ஒரு அனிமேட்டோனிக் பாத்திரம், பார்வையாளர்களிடம், பூச்சி இனங்களின் மாறுபாடு மற்றும் சிக்கலான தன்மை காரணமாக, அவை இயற்கையாகவே உருவாகியிருக்க முடியாது, ஆனால் கடவுளால் உருவாக்கப்பட்டிருக்க வேண்டும் என்று கூறுகிறது. அருங்காட்சியகத்தின் பல பகுதிகளில் டைனோசர்கள் முக்கியமாக இடம்பெற்றுள்ளன. அருங்காட்சியகம் திறக்கப்படுவதற்கு முன்பு, ஹாம் கூறினார், "நாங்கள் பரிணாமவாதிகளை கவனத்தில் கொள்கிறோம்ஃ நாங்கள் டைனோசர்களை திரும்பப் பெறுகிறோம். கடவுள் இல்லை என்று மக்களுக்கு கற்பிக்க அவர்கள் பழகிவிட்டனர், மேலும் அவர்கள் மக்களை மூளைச்சலவை செய்யப் பழகிவிட்டனர். நாம் டைனோசர்களைப் பயன்படுத்தும்போது பரிணாமவாதிகள் மிகவும் வருத்தப்படுகிறார்கள் ". அருங்காட்சியகத்தின் சில டைனோசர் மாதிரிகள் அனிமேட்டோனிக் என்றாலும், பல கண்ணாடியிழை கண்ணாடியிலிருந்து ஒரு டாக்ஸிடெர்மிஸ்டால் செதுக்கப்பட்டன. அருங்காட்சியகத்தின் லாபிக்கு அருகில், அருகிலுள்ள டைனோசர்களால் தடையின்றி ஒரு நீரோடையின் அருகே விளையாடும் இரண்டு பண்டைய வயது குழந்தைகளை ஒரு டையோராமா சித்தரிக்கிறது. 2014 முதல், அருங்காட்சியகம் "எபினேசர்" என்று அழைக்கப்படும் நீண்ட, பரந்த அலோசொரஸ் ஃப்ராகிலிஸின் எலும்புக்கூட்டை காட்சிப்படுத்தியுள்ளது. 53 பற்களுடன் கிட்டத்தட்ட முழுமையடைந்த நீண்ட மண்டை ஓடு உட்பட எலும்புக்கூட்டில் பாதிக்கும் மேற்பட்டவை மோரிசன் உருவாக்கத்தின் வடக்கு கொலராடோ பகுதியிலிருந்து மீட்கப்பட்டன. மேரிலாந்தின் பசடேனாவின் எலிசபெத் ஸ்ட்ரெப் பெருவுட்கா அறக்கட்டளை எலும்புக்கூட்டை வாங்கி அதை அருங்காட்சியகத்திற்கு நன்கொடையாக வழங்கியது, மேலும் உட்டாவை தளமாகக் கொண்ட அநாமதேய நிபுணருக்கு அதை காட்சிப்படுத்துவதற்கு முன்பு அதை மீட்டெடுக்க ஏ. ஐ. ஜி பணம் கொடுத்தது. எலும்புக்கூடு நோவாவின் வெள்ளத்தின் சான்றாக முன்வைக்கப்படுகிறது. 2021 ஆம் ஆண்டில், அருங்காட்சியகத்தில் உள்ள அலோசொரஸ் காட்சியின் கீழ் ஒரு வெடிகுண்டு வைக்கப்பட்டுள்ளதாக ஏ. ஐ. ஜி-உடன் இணைந்த வலைப்பக்கத்தில் பதிவிட்ட பின்னர் வெடிகுண்டு அச்சுறுத்தல் செய்ததாக பிரையன் வில்லியம் டெலாஃபாயெட் மீது குற்றம் சாட்டப்பட்டது; அந்த இடத்தில் வெடிகுண்டு எதுவும் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை. டைனோசர்களை பறவை பரிணாமத்துடன் இணைக்கும் பரிணாமக் கோட்பாட்டையும் இந்த அருங்காட்சியகம் விமர்சிக்கிறது. படைப்பு அருங்காட்சியகத்தின் இரண்டாவது அறை, எடுத்துக்காட்டாக, வரலாற்றுக்கு முந்தைய உடாஹ்ராப்டர் ஒரு மாதிரியைக் காட்டுகிறது, இந்த இனம் இறகற்றது மற்றும் பறவைகளுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை என்று கூறுகிறது, இது ஆதியாகமம் 1 ஐக் குறிக்கிறது, இது நில விலங்குகளின் வருகைக்கு முன்பு பறவைகள் உருவாக்கப்பட்டன என்று கூறுகிறது. அருங்காட்சியகத்திற்கு வருகை தரும் பார்வையாளர்கள் தொடர்ச்சியான அறைகளைப் பின்பற்றுகின்றனர். கேசி கெல்லி மற்றும் கிறிஸ்டன் ஹோர்ல் ஆகியோர் "அருங்காட்சியகம் ஒரு வாத சங்கிலியை உருவாக்குகிறது, இதில் முந்தைய அறைகளின் உரிமைகோரல்கள் அடுத்தடுத்த உரிமைகோரல்களுக்கு ஆதரவை வழங்குகின்றன" என்று விளக்குகிறார்கள். இந்த வரிசையில் முதல் அறையில் இரண்டு தொல்லுயிரியலாளர்கள் ஒரு தெளிவற்ற உயிரினத்தின் எலும்புக்கூடு எச்சங்களை வெளிக்கொணரும் டையோராமாவைக் கொண்டுள்ளனர். தொல்லுயிரியலாளர்களைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் இரண்டு நடிகர்கள் அருகிலுள்ள தொலைக்காட்சி திரைகளில் காட்டப்படுகிறார்கள்; ஒருவர் இந்த உயிரினம் மில்லியன் கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முன்பு உள்ளூர் வெள்ளத்தில் இறந்ததாக நம்புவதாக விளக்குகிறார், மற்றவர் சுமார் 4,300 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு விவிலியப் பெரு வெள்ளத்தில் இறந்ததாக அனுமானிக்கிறார். இந்த அறையைத் தொடர்ந்து உடனடியாக இரண்டு தனித்துவமான "தொடக்க புள்ளிகளைப்" பயன்படுத்தி பல்வேறு இயற்கை நிகழ்வுகளை விளக்கும் பலகைகளின் இரண்டாவது அறை உள்ளது-பிரதான அறிவியல் மற்றும் விவிலிய விவரிப்பு. இங்கிருந்து, பார்வையாளர்கள் ஒரு எல்-வடிவ நடைபாதையில் நுழைகிறார்கள், இது பழைய ஏற்பாட்டு தீர்க்கதரிசிகள் மோசே, டேவிட் மற்றும் ஏசாயாவைக் குறிக்கும் மேனிக்குகளுடன் தொடங்குகிறது, அதே நேரத்தில் சங்கீத புத்தகத்தின் பத்திகளின் ஆடியோ பதிவுகள் அருகில் இயக்கப்படுகின்றன. நடைபாதைக்கு மேலும் கீழே, பலகைகள் பைபிளின் நேரடி விளக்கத்திற்கு எதிரான வரலாற்று வாதங்களை விவரிக்கின்றன, மேலும் "கடவுளின் வார்த்தையை விட மனித பகுத்தறிவை உயர்த்துவதே கடவுளின் வார்த்தையின் மீதான ஒவ்வொரு தாக்குதலின் சாராம்சம்" என்று முடிவு செய்கின்றன. நடைபாதையின் வெளியேறும் சுவர்களில் "நான் தனியாக இருக்கிறேனா?" போன்ற இருத்தலியல் கேள்விகள் உள்ளன. ", மற்றும்" நான் ஏன் துன்பப்படுகிறேன்? ", மனித மோதல்கள் மற்றும் துன்பங்களின் விளக்கப்படங்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. நடைபாதையை விட்டு வெளியேறிய பிறகு, பார்வையாளர்கள் கிராஃபிட்டி நிறைந்த ஒரு சிதைந்த நகர்ப்புற சந்து போல் வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு அறைக்குள் நுழைகிறார்கள், மேலும் கருக்கலைப்பு, ஒரே பாலின திருமணம் மற்றும் கருணைக்கொலை ஆகியவற்றை சட்டப்பூர்வமாக்குவது பற்றிய செய்தித்தாள்கள் சிதறிக்கிடக்கின்றன. "கலாச்சாரத்தில் கைவிடப்பட்ட வேதம். ஒப்பீட்டளவில் அறநெறி, நம்பிக்கையின்மை மற்றும் அர்த்தமற்ற தன்மைக்கு வழிவகுக்கிறது" என்று அதனுடன் இணைந்த ஒரு பலகையில் முடிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்தத் தொடரின் இறுதி அறையில், வீடியோ திரைகள் பைபிளின் நேரடி விளக்கத்தை கைவிட்டதன் விளைவுகளை சித்தரிக்கின்றன. ஒன்றில், ஒரு டீனேஜ் பெண் கருக்கலைப்பு கிளினிக்குடன் தொலைபேசியில் இருக்கிறார். மற்றொன்று, ஒரு டீனேஜ் சிறுவன் ஒரு கணினி திரையைப் பார்க்கும்போது ஒரு மூட்டை உருட்டுகிறான்; ஒரு கதை சொல்பவர் அந்த சிறுவன் போர்நோகிராஃபியைப் பார்க்கிறான் என்று பார்வையாளருக்குத் தெரிவிக்கிறார். அறையின் மையத்தில், "மில்லியன் கணக்கான ஆண்டுகள்" என்று பெயரிடப்பட்ட ஒரு சிதைந்த பந்து ஒரு தேவாலய கட்டிடத்தின் அடித்தளத்தை சேதப்படுத்துகிறது. அருகிலேயே ஒரு கென் ஹாம் மாடல் செங்கற்கள் நிறைந்த சக்கர வண்டியைத் தள்ளுகிறது, இது ஏ. ஐ. ஜியின் பழுதுபார்க்கும் பணியைக் குறிக்கிறது. இரண்டாவது தொடர் அறைகள் ஆதியாகமம் புத்தகத்தின் நேரடி விளக்கத்தை சித்தரிக்கின்றன, இது "வரலாற்றின் ஏழு சி" களின் கருத்தைச் சுற்றி ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளதுஃ உருவாக்கம், ஊழல், பேரழிவு, குழப்பம், கிறிஸ்து, சிலுவை மற்றும் நிறைவு. இந்த பகுதியின் நுழைவாயிலில், ஒரு தட்டையான பேனல் தொலைக்காட்சி கணினி உருவாக்கிய படங்களை (சி. ஜி. ஐ) காட்டுகிறது, மில்லியன் கணக்கான துகள்கள் ஒன்றிணைந்து ஒரு வயது வந்த மனித ஆண், விவிலிய ஆடம் உருவாக்குகின்றன. அடுத்தடுத்த படைப்பு டையோராமாக்கள் ஆதாம் ஏதேன் தோட்டத்தில் விலங்குகளுக்கு பெயரிடுவதையும், ஈவ் ஆதாமின் விலா எலும்பிலிருந்து உருவாக்கப்படுவதையும் காட்டுகின்றன. ஆதாம் மற்றும் ஏவாளின் விசேஷ படைப்பு குடும்பங்கள் எதிர் பாலின ஜோடிகள் மற்றும் அவர்களின் சந்ததியினரை மட்டுமே கொண்டிருக்க வேண்டும் என்ற கடவுளின் விருப்பத்தை வெளிப்படுத்துகிறது என்று பலகைகள் உள்ளன. ஊழல் குறித்த கண்காட்சியில் ஆதாமும் ஏவாளும் நன்மை தீமை பற்றிய அறிவின் மரத்தின் பழத்தை சாப்பிடுவதைக் காட்டுகிறது, இதன் விளைவாக மனிதன் வீழ்ச்சியடைகிறான். மேலும் கண்காட்சிகள் இந்த நிகழ்வின் பின்விளைவுகளை சித்தரிக்கின்றனஃ ஆதாம் மற்றும் ஏவாளுக்கு ஆடைகள் தயாரிக்க விலங்குகள் கொல்லப்படுகின்றன, காயீன் ஆபெலைக் கொல்கிறான், கடவுளின் வரவிருக்கும் தீர்ப்பைப் பற்றி மெத்துசெலா எச்சரிக்கிறான். கருப்பு மற்றும் வெள்ளை புகைப்படங்கள் ஹோலோகாஸ்ட் மற்றும் அணு குண்டு வெடிப்பு போன்ற நவீன துன்பங்களின் எடுத்துக்காட்டுகளையும் காட்டுகின்றன. அதனுடன் இணைந்த பலகைகளின்படி, வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, சில விலங்குகள் இறைச்சி சாப்பிடுபவையாக மாறின, மேலும் வளங்களுக்கான போட்டி சில உயிரினங்களை அழிவுக்கு இட்டுச் சென்றது. ஏப்ரல் 2006 இல் சிகாகோ ட்ரிப்யூனில் வெளியான ஒரு அறிக்கை, இந்த பகுதியில் தீங்கு விளைவிக்கும் நாற்றங்கள் மற்றும் அதிகரித்த வெப்பநிலையும் இருப்பதாகக் குறிப்பிட்டது, மேலும் ஏஐஜி பொது மேலாளர் மைக் சோவாத், "அசல் பாவம் பிரபஞ்சத்தை எவ்வாறு சிதைத்துள்ளது என்பதைக் காட்ட அருங்காட்சியகத்தில் மிகவும் சங்கடமான இடமாக மாற்றுவதே இதன் நோக்கம்" என்று கூறினார். "பேரழிவு", ஆதியாகமம் 6 முதல் 9 அத்தியாயங்களில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள பெரும் வெள்ளத்தைப் பற்றிய ஒரு குறிப்பு, நோவாவின் பேழையை உருவாக்கும் அனிமேட்டோனிக் புள்ளிவிவரங்கள் மற்றும் பார்வையாளர்களை நோவாவின் பேழையைப் பற்றி அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகளைத் தேர்ந்தெடுக்கவும், அனிமேட்டோனிக் நோவாவால் கேட்கக்கூடிய வகையில் பதிலளிக்கவும் அனுமதிக்கும் ஒரு ஊடாடும் கண்காட்சியால் குறிக்கப்படுகிறது. கெல்லி மற்றும் ஹோர்ல் ஊடாடும் நோவாவை "குறிப்பிடத்தக்கவர்" என்று விவரிக்கிறார்கள்ஃ "நோவா சிக்கலான உடல் அம்சங்கள் மற்றும் விரிவான உடல் அசைவுகள் உட்பட மனித தாக்கம் மற்றும் தனித்துவத்தால் ஊக்கமளிக்கப்படுகிறார்; அவரது பேச்சு முறைகள், முகபாவனைகள் மற்றும் உடல் சைகைகள் அவரது கண், வாய் மற்றும் தலை அசைவுகளுடன் கிட்டத்தட்ட சரியான ஒத்திசைவில் உள்ளன; மற்றும் அவரது முடி, தோல் தொனி மற்றும் தசைத்திறன் ஆகியவை உண்மையான மனித அம்சங்களை நெருக்கமாகப் பின்பற்றுகின்றன". பூமியை உள்ளடக்கிய பெரும் வெள்ளத்தின் சிஜிஐ அனிமேஷன்களால் பேரழிவு காட்சிகள் மேலும் மேம்படுத்தப்படுகின்றன, இது வெளிப்புற விண்வெளி மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட கால குடியேற்றம் ஆகிய இரண்டிலிருந்தும் கவனிக்கப்படுகிறது. வெள்ளத்திற்குப் பிந்தைய உலகம் அடுத்த அறையில் மனிதர் மனித பகுத்தறிவை மட்டுமே நம்பியிருக்கத் தொடங்கிய ஒரு காலமாக முன்வைக்கப்படுகிறது, இதன் விளைவாக "குழப்பம்" ஏற்படுகிறது. மனித பகுத்தறிவைச் சார்ந்திருப்பது இனவெறி மற்றும் இனப்படுகொலைக்கு வழிவகுக்கிறது என்று காட்டுகிறது, ஸ்டீபன் ஜே கோல்ட்டின் மேற்கோளைக் கொண்ட ஒரு அடையாளம், பரிணாமக் கோட்பாட்டை ஏற்றுக்கொண்டதைத் தொடர்ந்து இனவெறி அதிவேகமாக அதிகரித்துள்ளது என்பதைக் குறிப்பிடுகிறது. வெள்ளத்திற்குப் பிறகு மக்கள் சிதறடிக்கப்பட்டதையும், அந்தக் காலகட்டத்தில் மொழிகள் விரைவாக வேறுபட்டதையும் பாபெல் கோபுரம் விளக்குகிறது என்று ஒரு டையோராமா கூறுகிறது. கடைசி மூன்று சி-கிறிஸ்து, சிலுவை மற்றும் நிறைவு-பார்வையாளர்கள் ஒரு தியேட்டருக்குள் நுழைவதற்கு முன்பு காத்திருக்கும் ஒரே அறையில் வழங்கப்படுகின்றன கடைசி ஆடம், இயேசுவின் தாயார் மேரியைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் நடிகர்கள் மற்றும் பெயரிடப்படாத ரோமானிய சிப்பாய் இயேசுவின் சிலுவையில் அறையப்பட்டபோது தங்கள் அனுபவங்களை விவரிக்கும் படம். ஏழு சி பகுதிக்குப் பிறகு, அருங்காட்சியகத்தின் அடுத்த பகுதியை ஒரு வீடியோ அறிமுகப்படுத்துகிறது, "வெள்ளமும் அதன் பின்விளைவுகளும் இன்று உலகை எவ்வாறு வடிவமைத்திருக்கலாம் என்பதை விளக்க விஞ்ஞானிகள் தொடர்ச்சியான மாதிரிகளை உருவாக்கி வருகின்றனர்" என்று கூறுகிறது. கண்ணாடி பெட்டிகளில் காட்டப்படும் பெரிய புதைபடிவங்கள் பெரும் வெள்ளத்தின் விளைவாக உருவானதாகக் கூறப்படுகிறது. பெரிய பலகைகள் ஏ. ஐ. ஜி, டிஸ்கவரி இன்ஸ்டிடியூட் மற்றும் இன்ஸ்டிடியூட் ஃபார் கிரியேஷன் ரிசர்ச் ஆகியவற்றின் படைப்பு விஞ்ஞானிகளால் உருவாக்கப்பட்ட புவியியல் மாதிரிகளை விளக்குகின்றன. இந்த சுற்றுப்பயணம் "டைனோசர் டென்" இல் தொடர்கிறது, இதில் டைனோசர்களின் மாதிரிகள் YEC கண்ணோட்டத்தில் தங்கள் வாழ்க்கையை விளக்கும் இணைக்கப்பட்ட அடையாளங்களுடன் உள்ளன. டிராகன் தியேட்டர், சுற்றுப்பயணத்தின் கடைசி கண்காட்சி இடம், டைனோசர்களின் ஒப்பீட்டளவில் சமீபத்திய அழிவைக் கூறுகிறது மற்றும் இடைக்கால டிராகன் புராணக்கதைகள் டைனோசர்களுடனான உண்மையான சந்திப்புகளால் ஈர்க்கப்பட்டிருக்கலாம் என்று ஊகிக்கிறது. நினைவு பரிசுகள் மற்றும் ஏஐஜி அச்சு மற்றும் மல்டிமீடியா வெளியீடுகள் ஆகிய இரண்டையும் கொண்ட அருங்காட்சியகத்தின் பரிசுக் கடை வழியாக பார்வையாளர்கள் சுற்றுப்பயணத்திலிருந்து வெளியேறுகிறார்கள். நிகழ்ச்சிகள் மற்றும் நிகழ்வுகள் கண்காட்சிகளுடன் கூடுதலாக, அருங்காட்சியகம் பல்வேறு சிறப்பு நிகழ்ச்சிகள் மற்றும் நிகழ்வுகளை நடத்துகிறது. பலர் படைப்புவாதக் கருத்துக்களில் அல்லது கிறிஸ்தவ கருப்பொருள்கள் மற்றும் போதனைகளில் அதிக கவனம் செலுத்துகிறார்கள். அருங்காட்சியகத்தின் சில நிகழ்வுகள் சர்ச்சையை சந்தித்துள்ளன. டிசம்பர் 2008 இல், சின்சினாட்டி மிருகக்காட்சிசாலை "ஏராளமான புகார்களை" மேற்கோள் காட்டி, மூன்று நாட்களுக்குள் ஒப்பந்தத்தை வழங்கிய பின்னர் கிரியேஷன் அருங்காட்சியகத்துடன் திட்டமிட்ட ஒரு குறுக்கு விளம்பரத்தை நிறுத்தியது. பிப்ரவரி 2011 இல், அருங்காட்சியகம் ஒரே பாலின ஜோடியை அதன் மணி நேரத்திற்குப் பிறகு "டேட் நைட்" க்கு நுழைய மறுத்தது. இது அவர்களின் டிக்கெட்டுகளின் விலையை (பற்றி) திருப்பிச் செலுத்த மறுத்துவிட்டது, இந்த நிகழ்வு ஒரு ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் இடையிலான கிறிஸ்தவ திருமணத்தைப் பற்றியது என்பது விளம்பரங்களில் இருந்து தெளிவாகிறது என்றும், ஆண்களில் ஒருவர் ஒரு வலைப்பதிவில் ஒரு அறிக்கையை வெளியிட்டார் என்றும் கூறினார். இந்த நிகழ்வுக்கு ஒரு "ஆடம்பரமான ஓரினச்சேர்க்கை" ஜோடியை அனுப்ப வலைப்பதிவு நன்கொடைகளைக் கோரியது. பின்னர் ஆண்களில் ஒருவர் தான் ஓரினச்சேர்க்கையாளர் அல்ல என்று ஒப்புக் கொண்டார், மேலும் அருங்காட்சியகம் அவர்களை உள்ளே அனுமதிக்குமா என்று பார்க்க ஆர்வமாக இருப்பதாகக் கூறினார். பில் நை விவாதம் பில் நை-கென் ஹாம் விவாதம் அருங்காட்சியகத்தில் மிகவும் விளம்பரப்படுத்தப்பட்ட நிகழ்வுகளில் ஒன்றாகும். இது பிப்ரவரி 2014 இல் நடந்தது, மேலும் கென் ஹாம் மற்றும் பில் நே தி சயின்ஸ் கை என்ற தொலைக்காட்சி தொடருக்கு பெயர் பெற்ற அறிவியல் கல்வியாளரான பில் நே இடையே ஒரு விவாதம் இடம்பெற்றது. YEC மற்றும் படைப்புவாதம் தோற்றத்தின் சாத்தியமான மாதிரியா என்பதை விவாதிக்க அருங்காட்சியகத்திற்கு வருமாறு ஹாம் நய்க்கு சவால் விடுத்தார். சிஎன்என் செய்தியாளர் டாம் ஃபோர்மேன் இந்த விவாதத்தை நடுநிலையாக்கினார். அருங்காட்சியகத்தின் 900 இருக்கைகள் கொண்ட லெகசி ஹால் டிக்கெட் விற்பனைக்கு வந்த சில நிமிடங்களில் விற்றுத் தீர்ந்தது. கிட்டத்தட்ட 3 மில்லியன் மக்கள் ஆன்லைனில் விவாதத்தைப் பார்த்ததாகவும், சி-ஸ்பான் பிப்ரவரி 19 அன்று விவாதத்தை மறுபிரசுரம் செய்ததாகவும் மதிப்பிடப்பட்டது. விவாதத்தால் உருவாக்கப்பட்ட விளம்பரம் ஏஐஜிக்கு நிதி திரட்டலைத் தூண்டியது, நோவாவின் பேழையின் முழு அளவிலான விளக்கத்தை மையமாகக் கொண்ட ஏஐஜி தீம் பூங்காவான ஆர்க் என்கவுண்டரில் கட்டுமானத்தைத் தொடங்க அனுமதித்தது. இந்த அருங்காட்சியகம் சர்ச்சைக்குரியது மற்றும் அறிவியல் மற்றும் மத சமூகங்களிடமிருந்தும், கலாச்சார வர்ணனையாளர்களிடமிருந்தும் பெரும் விமர்சனங்களைப் பெற்றுள்ளது. மேரிமவுண்ட் மன்ஹாட்டன் கல்லூரியின் நாடகக் கலைகளின் இணை பேராசிரியரான ஜில் ஸ்டீவன்சன், தனது 2013 புத்தகமான சென்சேஷனல் டெவோஷன்ஃ எவாஞ்சலிக்கல் பெர்ஃபார்மன்ஸ் இன் ட்வென்டி-ஃபர்ஸ்ட் செஞ்சுரி அமெரிக்காவில், "கிரியேஷன் மியூசியம் இந்த புத்தகத்தில் நான் ஆராயும் மற்ற இடங்களை விட நண்பர்கள் மற்றும் சக ஊழியர்களிடமிருந்து அதிக கேள்விகளைத் தூண்டுகிறது" என்று எழுதினார். இந்த அருங்காட்சியகத்தின் பரிணாமத்திற்கு எதிரான செய்தி மட்டும் மக்களை கவர்ந்திழுக்கவில்லை. படைப்பு அருங்காட்சியகம் உண்மையில் அந்த செய்தியை எவ்வாறு தெரிவிக்கிறது என்பது இன்னும் கட்டாயமானது. ஒரு பாரம்பரிய இயற்கை வரலாற்று அருங்காட்சியகத்தின் இயற்பியல் வடிவத்தை ஒரு தீவிரமான சமூக அடிப்படையிலான நிகழ்ச்சி நிரலுடன் இணைப்பதன் மூலம், படைப்பு அருங்காட்சியகம் தன்னை அச்சுறுத்தப்பட்டதாகவும், வாக்குரிமையற்றதாகவும், பிரதான கலாச்சாரத்தால் தவறாக சித்தரிக்கப்பட்டதாகவும் கருதும் ஒரு சமூகத்திற்கு அதிகாரம் அளிக்கிறது மற்றும் பொதுக் குரலை வழங்குகிறது ". படைப்பு அருங்காட்சியகத்தில் ரைட்டிங் அமெரிக்கா என்ற தங்கள் 2016 புத்தகத்தின் அறிமுகத்தில், சூசனும் வில்லியம் ட்ரோலிங்கும் குறிப்பிட்டனர்ஃ "படைப்பு அருங்காட்சியகம் அமெரிக்க கலாச்சார, அரசியல் மற்றும் மத பிரதான நீரோட்டத்தின் வலது பக்கத்திற்குள் அமைந்துள்ளது. இது அமெரிக்க மக்களில் ஒரு பெரிய பகுதியின் மத மற்றும் அரசியல் கடமைகளை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது மற்றும் பேசுகிறது". 2007 ஆம் ஆண்டில் ஆர்ஸ் டெக்னிகாவுக்கான அருங்காட்சியகத்தை மதிப்பாய்வு செய்த ஜொனாதன் கிட்லின், அருங்காட்சியகத்தின் காட்சிகள் "நான் சென்ற சிறந்த நவீன அருங்காட்சியகங்களுக்கு இணையாக உள்ளன" என்றார். இந்த அருங்காட்சியகம் "ஒரு அடிப்படைவாத கிறிஸ்தவ கூட்டத்திற்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது" என்றும், "அதன் படைப்புவாதக் கோட்பாடுகளைக் கடைப்பிடிக்காதவர்களுக்கு எந்த நண்பரும் இல்லை" என்றும், "கருக்கலைப்பு மற்றும் போதைப்பொருள் மற்றும் பிசாசின் இசை பற்றிய ஆபத்துகள் பற்றிய திகில்களின் வீடு என்று மட்டுமே விவரிக்க முடியும்" என்றும் அவர் கூறினார். ட்ரோலிங்கர் மற்றும் ட்ரோலிங்கர் இந்த அருங்காட்சியகத்தை "இளம் பூமி படைப்புவாதம் மற்றும் மிகவும் அரசியல்மயமாக்கப்பட்ட அடிப்படைவாதத்தின் சார்பாக ஒரு ஈர்க்கக்கூடிய மற்றும் அதிநவீன காட்சி வாதம்" என்று அழைத்தனர். "கிரியேஷன் மியூசியத்தில் உள்ள அமைப்பு உண்மையில் அழகாக இருக்கிறது" என்று ஹேமந்த் மேத்தா கூறியுள்ளார். இருப்பினும், தகவலின் தரம் பயனற்றது, இது 'அருங்காட்சியகம்' குழந்தைகளை குழப்புவதற்கும் கற்பிப்பதற்கும் ஒரு விலையுயர்ந்த வழியாகும் ". ஏ. பிரிட்டிஷ் எழுத்தாளரும் விமர்சகருமான ஏ. கில், இந்த அருங்காட்சியகத்தை "2007 முதல் அறிவியல் மற்றும் பகுத்தறிவுடன் போராடும் இடம்" என்று விவரித்தார்ஃ "இந்த இடம் பரிணாமத்தை மட்டும் எடுத்துக்கொள்வதில்லை-இது புவியியல், மானுடவியல், தொல்லுயிரியல், வரலாறு, வேதியியல், வானியல், விலங்கியல், உயிரியல் மற்றும் நல்ல சுவை ஆகியவற்றுடன் சமன் செய்கிறது. இது பெரும்பாலான இறையியல் உட்பட பெரும்பாலான பொருளாதாரங்கள் மற்றும் அனைத்து அறிவியல்களுக்கும் நேரடியாகவும் தைரியமாகவும் முரண்படுகிறது ". அக்ரோன் பல்கலைக்கழகத்தின் தொல்லுயிரியல் பேராசிரியரான லிசா பார்க் கூறுகையில், "இது மிகவும் மோசமான அறிவியல் மற்றும் இன்னும் மோசமான இறையியல் என்று நான் நினைக்கிறேன். மேலும் இறையியல் எனக்கு மிகவும் புண்படுத்தும். பயத்தில் நிறைய கவனம் செலுத்தப்படுகிறது என்று நான் நினைக்கிறேன், அது மிகவும் கிறிஸ்தவ செய்தி என்று நான் நினைக்கவில்லை. இது பொதுமக்களின் தீங்கிழைக்கும் கையாளுதல் என்று நான் கருதுகிறேன் ". படைப்பு அருங்காட்சியகம் ஒய். இ. சி. யை ஊக்குவிப்பது பழைய பூமி படைப்புவாதம் அல்லது இறையியல் பரிணாமத்தை கடைப்பிடிக்கும் தனிநபர்களிடமிருந்து விமர்சனங்களைப் பெற்றுள்ளது. படைப்பு அருங்காட்சியகத்தின் திறப்பு தொடர்பாக வெளியிடப்பட்ட ஒரு பத்திரிகை தொகுப்பில், பழைய பூமி அமைச்சகங்களின் நிறுவனர் புவியியலாளர் கிரெக் நெய்மன், "கிறிஸ்துவரல்லாதவர்கள் (.) அருங்காட்சியகத்தைப் பார்ப்பார்கள், அதன் தவறான அறிவியலை அங்கீகரிப்பார்கள், மேலும் தேவாலயத்திலிருந்து திருப்பி விடப்படுவார்கள்" என்று எழுதினார். கத்தோலிக்க இறையியலாளர் ஜான் ஹாட், ஒரு இறையியல் பரிணாமவாதி, "இது எனக்கு இறையியல் ரீதியாக சிக்கலானது, அதே போல் அறிவியல் ரீதியாக சிக்கலானது" என்றும், இந்த அருங்காட்சியகம் மதத்தின் "வறுமையை" ஏற்படுத்தும் என்றும் கூறினார். கிறிஸ்டியன் ஃபெய்த் அண்ட் ரீசன் என்ற ஆன்லைன் பத்திரிகையின் ஆசிரியரான இறையியல் பரிணாமவாதி மைக்கேல் பேட்ரிக் லேஹி, இந்த அருங்காட்சியகம் "அனைத்து கிறிஸ்தவர்களின் நம்பகத்தன்மையையும் குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துகிறது" என்று கூறினார். தி நியூயார்க் டைம்ஸிற்கான அருங்காட்சியகத்தைப் பற்றிய தனது மதிப்பாய்வில், கட்டுரையாளர் எட்வர்ட் ரோத்ஸ்டீன் எழுதினார், "பைபிளின் படைப்புக் கதையை நம்புவதற்கு ஒரு காலத்தில் பெரிய சவாலாகக் கருதப்பட்ட டைனோசர்கள் மற்றும் புதைபடிவங்கள் இங்கு மிகவும் மையமாக உள்ளன, அவை நம்பிக்கையின் சோதனைகளாகத் தோன்றவில்லை, ஒரு மத அதிகாரம் ஒரு காலத்தில் ஊகிக்கப்பட்டது, ஆனால் உயிரினங்களாக இன்னும் பூமியில் நடந்து செல்லும் ஒட்டகச்சிவிங்கிகள் மற்றும் பூனைகளிலிருந்து வேறுபட்டவை அல்ல". எழுத்தாளர்கள் கேசி கெல்லி மற்றும் கிறிஸ்டன் ஹோர்ல் ஆகியோர் "டைனோசர் புதைபடிவங்களின் காட்சி உட்பட இயற்கை மற்றும் அறிவியல் அருங்காட்சியகத்தின் முறையான கட்டமைப்பை ஏற்றுக்கொள்வதன் மூலம், கிரியேஷன் மியூசியம் இளம்-பூமி படைப்பாளிகள் தங்கள் குழந்தைகளை தங்கள் நம்பிக்கைகளை சமரசம் செய்யாமல்" டைனோசர்களைப் பார்க்க "அழைத்துச் செல்லக்கூடிய ஒரு தளத்தை வழங்குகிறது" என்று எழுதினர். அருங்காட்சியகம் திறக்கப்படுவதற்கு முன்பு, சுமார் 2,000 கல்வியாளர்கள் அரசியலமைப்பைப் பாதுகாப்பதற்கான பிரச்சாரம் (டெஃப்கான்) எழுதிய அறிக்கையில் கையெழுத்திட்டனர், அருங்காட்சியகத்தை "அறிவியல் கல்வியில் படைப்புவாத போதனைகளை செலுத்துவதற்கான மத உரிமையின் பிரச்சாரத்தின் ஒரு பகுதி" என்று அழைத்தனர். அருங்காட்சியகத்தின் கண்காட்சிகளை "விஞ்ஞான ரீதியாக தவறான பொருட்கள்" என்று அழைத்த ஒரு அறிக்கையில் அருங்காட்சியகத்திற்கு நெருக்கமான மூன்று மாநிலங்களில் (கென்டக்கி, இந்தியானா மற்றும் ஓஹியோ) உள்ள விஞ்ஞானிகளிடமிருந்து 800 க்கும் மேற்பட்ட கையொப்பங்களை அறிவியல் கல்விக்கான தேசிய மையம் சேகரித்தது, மேலும் அதன் வளாகத்தை அறிவியல் ரீதியாக செல்லுபடியாகும் என்று ஏற்றுக்கொள்ளும் மாணவர்கள் "கல்லூரி மட்டத்தில் அறிவியல் படிப்புகளில் வெற்றி பெற வாய்ப்பில்லை" என்ற கவலையை வெளிப்படுத்தினர். டெஃப்கான் அறிக்கையில் கையெழுத்திட்ட லாரன்ஸ் கிராஸ், என். சி. எஸ். இ. யின் நிர்வாக இயக்குனர் யூஜெனி ஸ்காட் மற்றும் அமெரிக்கன் அசோசியேஷன் ஃபார் தி அட்வான்ஸ்மென்ட் ஆஃப் சயின்ஸின் தலைமை நிர்வாக அதிகாரி ஆலன் லெஷ்னர் ஆகியோர் அசோசியேட்டட் பிரஸ்ஸிடம் (ஏபி) அருங்காட்சியகத்தைத் திறப்பதற்கான உரிமைகளுக்குள் ஏஐஜி இருப்பதாகக் கூறினர், ஆனால் அறிவியல் கல்வியில் அதன் விளைவுகள் குறித்து கவலைகளை வெளிப்படுத்தினர். லெஷ்னர் கூறினார், "நாங்கள் பேச்சு சுதந்திரத்தைப் பற்றி பேசவில்லை. அருங்காட்சியகத்திற்கு நாங்கள் எதிர்ப்பு தெரிவிக்க மாட்டோம். இருப்பினும், அறிவியல் என்ன காட்டுகிறது என்பதைப் பற்றி கவனக்குறைவாகவோ அல்லது வேண்டுமென்றே இளைஞர்களை தவறாக வழிநடத்தவில்லை என்று நாங்கள் கவலைப்படுகிறோம் ". அருங்காட்சியகத்தைத் தவிர்க்குமாறு ஊடகங்கள், கல்வியாளர்கள் மற்றும் அரசாங்க அதிகாரிகளுக்கு கிராஸ் அழைப்பு விடுத்துள்ளார், மேலும் அதன் பார்வை பொய்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது என்று கூறுகிறார். 25 மாநிலங்களில் உள்ள பெருநகரப் பகுதிகளை இலக்காகக் கொண்ட ஏஐஜியின் 2012 விளம்பர பலகை விளம்பர பிரச்சாரத்தில் டைனோசர்கள் முக்கியமாக இடம்பெற்றன. விளம்பர பிரச்சாரம் குறித்து கருத்து தெரிவித்த தேசிய அறிவியல் கல்விக்கான மையத்தின் ஸ்டீவன் நியூட்டன், "ஒரே மாதிரியான பட்ஜெட்டுடன் ஒரே மாதிரியான விளம்பரங்களுடன், அதே வழியில் போட்டியிடும் அறிவியல் அருங்காட்சியகங்கள் இல்லை என்பது ஒரு உண்மையான அவமானம் என்று நான் நினைக்கிறேன்" என்றார். 1980 ஆம் ஆண்டு செயின்ட் ஹெலன்ஸ் மலை வெடித்ததைத் தொடர்ந்து எரிமலை மண்சரிவுகள் மென்மையான பாறையில் பள்ளத்தாக்குகளை செதுக்கியது போலவே, வெள்ள நீரைக் குறைப்பதன் மூலம் கிராண்ட் கேன்யன் சில மணிநேரங்களில் செதுக்கப்பட்டிருக்கலாம் என்று ஒரு காட்சியைப் பார்த்த பிறகு, வேதியியலாளர் வில்லியம் வாட்கின் அறிவித்தார், "வண்டல் படிவு பற்றி அவர்கள் சொன்ன அனைத்தும், செயின்ட் ஹெலன்ஸ் மலையைப் பற்றி. முதல் ஆண்டு புவியியலில் உள்ள எவரும் 'மேலிருந்து கீழ் வரை தவறு' என்று கூறுவார்கள்". ஆகஸ்ட் 2007 இல், கென்டக்கி பேலியோண்டாலஜிக்கல் சொசைட்டியின் தலைவரான டேனியல் பெல்ப்ஸ், வடக்கு கென்டக்கி மாநாடு மற்றும் பார்வையாளர் பணியகத்தை விமர்சித்தார், அதன் வலைத்தளத்தில் அருங்காட்சியகத்தை 'கிறிஸ்துவுக்கும் வேதாகமத்திற்கும் எதிராக எண்ணற்ற மனதைத் திருப்பும் பரிணாம இயற்கை வரலாற்று அருங்காட்சியகங்களை எதிர்க்கும் வரலாற்று அருங்காட்சியகம்' என்று விவரித்தார். பணியகம் ஆரம்பத்தில் மொழியைப் பயன்படுத்துவதைப் பாதுகாத்தது, தளத்தில் இடம்பெற்றுள்ள ஒவ்வொரு ஈர்ப்பாலும் வழங்கப்பட்ட எந்த மொழியையும் அவர்கள் பயன்படுத்துவதாகக் கூறியது. இருப்பினும், வரி ஆதரவு நிறுவனமாக, மற்ற அருங்காட்சியகங்கள் மக்களை மதத்திற்கு எதிராக மாற்றுவதாகக் கூறும் மொழியை பணியகம் பயன்படுத்தக்கூடாது என்று ஃபெல்ப்ஸ் புகார் கூறினார். புகார் அளித்த ஒரு வாரத்திற்குள், பணியகம் இணையதளத்தில் அருங்காட்சியகத்தின் விளக்கத்தை புதுப்பித்து, "பைபிளின் பக்கங்கள் வழியாக வரலாற்றின் வழியாக ஒரு நடை-எல்லாவற்றிற்கும் தொடக்கத்தைப் பற்றிய நேரில் பார்த்த சாட்சியை வேதம் எவ்வாறு வழங்குகிறது என்பதை ஆராய்கிறது". பொதுப் பள்ளி மாணவர்களின் வகுப்புகளை ஈர்ப்பதற்கான அருங்காட்சியகத்தின் முயற்சிகள் குறித்து கருத்து தெரிவித்த ஜாக் கோப்லின் எழுதினார்ஃ "ஹாமின் விஷன் மாநாடுகளில், டி. ரெக்ஸ் ஒரு சைவ உணவு உண்பவர், அவர் ஆடம் மற்றும் ஈவ் ஆகியோருடன் வசித்து வந்தார் என்பதை குழந்தைகளுக்கு கற்பிக்க அவர் சுதந்திரமாக இருக்கிறார். அது எவ்வளவு நகைச்சுவையாக இருந்தாலும், அது மத சுதந்திரத்தின் நியாயமான பயிற்சியாகும். இருப்பினும், இந்த படைப்புவாத களப் பயணங்கள் அப்படி இல்லை. எவ்வளவு கடுமையான தள்ளுபடி இருந்தாலும், பொதுப் பள்ளிகள் நமது குழந்தைகளை படைப்புவாதம் போன்ற மத போலி அறிவியலால் தவறாக வழிநடத்த முடியாது ". ஆர்க்யூமென்டேஷன் அண்ட் அட்வகேசி இதழில் எழுதுகையில், எழுத்தாளர்கள் கேசி கெல்லி மற்றும் கிறிஸ்டன் ஹோர்ல் ஆகியோர் "ஆதியாகமம் புத்தகத்தில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள நிகழ்வுகளுக்கு ஆதாரமாக உடல் எச்சங்கள் கிடைக்கவில்லை. இதன் விளைவாக, படைப்பு அருங்காட்சியகம், அருங்காட்சியகத்திற்காக உருவாக்கப்பட்ட அல்லது சமீபத்தில் தயாரிக்கப்பட்ட பொருட்களின் காட்சியின் மூலம் படைப்புவாத சிந்தனையின் பொருள்முதன்மையை நிரூபிக்கிறது" என்று சுட்டிக்காட்டுகின்றனர். கிரியேஷன் அருங்காட்சியகத்தில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ள பல பொருட்கள் தயாரிக்கப்பட்டிருப்பதால், தி கார்டியன் இதை "உலகின் விசித்திரமான அருங்காட்சியகங்களில் ஒன்றாகும்" என்று அழைத்தது. கிராஸ் "[1 முதல் 5 வரையிலான அளவில், 5 சிறந்ததாக இருப்பதால்], நான் [அருங்காட்சியகத்திற்கு] தொழில்நுட்பத்திற்கு 4 கொடுப்பேன்" என்று கூறினார், ஆனால் அவர் அதற்கு "5 பிரச்சாரத்திற்காக" மற்றும் "உள்ளடக்கத்தைப் பொறுத்தவரை, நான் அதற்கு எதிர்மறை 5 கொடுப்பேன்" என்றும் கூறினார். கிரியேஷன் மியூசியம் போன்ற படைப்புவாத அருங்காட்சியகங்கள் அருங்காட்சியகங்கள் அல்ல என்றும், அவர்கள் அருங்காட்சியகங்களாக அங்கீகாரம் பெற விண்ணப்பித்தால், அவர்களின் விண்ணப்பங்கள் நிராகரிக்கப்பட வேண்டும் என்றும் கண்காட்சியாளரின் ஆசிரியர் கிரெட்சன் ஜென்னிங்ஸ் எழுதினார். 2014 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி, படைப்புவாத அருங்காட்சியகங்கள் எதுவும் அமெரிக்கன் அலையன்ஸ் ஆஃப் மியூசியம்ஸால் (ஏஏஎம்) அங்கீகாரம் பெறவில்லை. அறிவியல் கல்விக்கான தேசிய மையத்தின் (என். சி. எஸ். இ) இயக்குனர் யூஜெனி ஸ்காட், கிரியேஷன் மியூசியத்தை "கிரியேஷனிஸ்ட் டிஸ்னிலேண்ட்" என்று விவரித்தார். என். சி. எஸ். இ. க்கு எழுதுகையில், டேனியல் ஃபெல்ப்ஸ் கிரியேஷன் மியூசியத்தை "தி ஆன்டி-மியூசியம்" என்று அழைத்தார், அதே நேரத்தில் பி. இசட் மியர்ஸ் தனது ஃபரிங்குலா வலைப்பதிவில் 2007 பதிவில் இதை "கென் ஹாமின் அற்புதமான போலி அருங்காட்சியகம்" என்று அழைத்தார்; மற்ற முக்கிய விஞ்ஞானிகள் அதை "ஃப்ரெட் மற்றும் வில்மா ஃபிளின்ட்ஸ்டோன் அருங்காட்சியகம்" என்று கேலி செய்தனர். 2013 வலைப்பதிவு இடுகையில், கென் ஹாம் அத்தகைய விமர்சனங்களுக்கு பதிலளித்து, மெரியம்-வெப்ஸ்டர் அகராதி மற்றும் ஏஏஎம் வலைத்தளத்தால் வரையறுக்கப்பட்டுள்ளபடி, கிரியேஷன் மியூசியம் ஒரு உண்மையான அருங்காட்சியகம் என்று எழுதினார். இந்த அருங்காட்சியகம் ஆதியாகமத்தில் உள்ள பதில்களின் ஒரு பிரிவாக செயல்படுகிறது. 2007 ஆம் ஆண்டில் ஒரு பாதிரியார் உட்பட சுமார் 160 பேர் அருங்காட்சியகத்தில் பணிபுரிந்தனர், மேலும் 140 பேர் ஆதியாகமம் தலைமையகத்தில் இணைக்கப்பட்ட பதில்களில் பணிபுரிந்தனர். அருங்காட்சியகத்தில் பணிபுரியும் நபர்கள் உட்பட ஏஐஜியின் ஒவ்வொரு நிரந்தர ஊழியரும், "அமைச்சகத்தின் செயல்பாடு மற்றும் ஒருமைப்பாட்டைப் பாதுகாப்பதற்காக", இளம்-பூமி படைப்புவாதம் மற்றும் ஆதியாகமத்தில் உள்ள பதில்களின் பிற போதனைகளை நம்புவதைக் குறிக்கும் நம்பிக்கையின் அறிக்கையில் கையெழுத்திட வேண்டும். விசுவாசத்தின் கூற்றில் "வேதம் ஆணுக்கும் முழு படைப்புக்கும் ஒரு சமீபத்திய தோற்றத்தை கற்பிக்கிறது", "ஒரே நியாயமான திருமணம் ஒரு ஆணும் ஒரு பெண்ணும் இணைவது மட்டுமே", "ஆதியாகமத்தின் பெரும் வெள்ளம் ஒரு உண்மையான வரலாற்று நிகழ்வு", மற்றும் "வரலாறு மற்றும் காலவரிசை உட்பட எந்தவொரு துறையிலும் வெளிப்படையான, உணரப்பட்ட அல்லது கூறப்பட்ட சான்றுகள் எதுவும் இல்லை, அது வேதாகம பதிவுக்கு முரணாக இருந்தால் செல்லுபடியாகும்". வேலைக்கு விண்ணப்பிக்கும்போது, ஆதியாகமத்தில் உள்ள பதில்களில் ஒரு ரெஸ்யூம் மற்றும் references.Jobs உடன் ஒருவரின் நம்பிக்கைகளின் எழுத்துப்பூர்வ அறிக்கை தேவைப்படுகிறது. அணுகப்பட்டது மே 28,2007. 2007 ஆம் ஆண்டில், தி கென்டக்கி போஸ்ட், கிரியேஷன் மியூசியம் 10 முதல் 20 பாதுகாப்புக் காவலர்களைப் பணியமர்த்தியதாக அறிவித்தது, 40 காலிபர் க்ளோக் கைத்துப்பாக்கிகள் மற்றும் மூன்று சான்றளிக்கப்பட்ட சட்ட அமலாக்க நாய்களுடன் ஆயுதம் ஏந்தியது. 2015 ஆம் ஆண்டில், கிரியேஷன் மியூசியம் மற்றும் ஏஐஜி ஆகியவை சின்சினாட்டி/வடக்கு கென்டக்கி பிராந்தியத்தில் உள்ள சிறந்த 100 பணியிடங்களின் சின்சினாட்டி என்க்யூயர் பட்டியலில் அங்கீகரிக்கப்பட்டன. ஒரு சுயாதீன ஆராய்ச்சி நிறுவனமான பணியிட டைனமிக்ஸ் நடத்திய ஊழியர்களின் ரகசிய கணக்கெடுப்பின் அடிப்படையில் இந்த முடிவு எடுக்கப்பட்டது. ஊடகங்களில் ராபர்ட் வின்ஸ்டன் தொகுத்து வழங்கிய தி ஸ்டோரி ஆஃப் காட் என்ற தலைப்பில் மூன்று பகுதிகளைக் கொண்ட ஆவணப்படம் 2005 டிசம்பரில் பிபிசி ஒன்னில் ஒளிபரப்பப்பட்டது. ஆவணப்படத்தின் மூன்றாம் பகுதியில் அதன் கட்டுமானத்தின் போது அருங்காட்சியகத்தின் காட்சிகளும், கென் ஹாம் மற்றும் பேட்ரிக் மார்ஷ் ஆகியோருடனான சுருக்கமான நேர்காணல்களும் இடம்பெற்றிருந்தன. இந்த நேர்காணல்களுக்குப் பிறகு, வின்ஸ்டன் கூறுகிறார், "கடினமாக வென்ற அறிவியல் அறிவை கேலி செய்ய இவ்வளவு நேரம், பணம் மற்றும் முயற்சி செலவிடப்படுவதைப் பார்ப்பது ஆபத்தானது. அத்தகைய வெளிப்படையான நேர்மையுடன் இது செய்யப்பட்டது என்ற உண்மை, எப்படியோ அதை மோசமாக்கியது ". சின்சினாட்டியில் உள்ள 700 டபிள்யூ. எல். டபிள்யூ வானொலி நிலையத்தில் ஒளிபரப்பப்பட்ட படைப்புவாதம் மற்றும் பரிணாம வளர்ச்சியின் ஒப்பீட்டு தகுதிகள் குறித்து வின்ஸ்டன் மற்றும் ஹாம் இடையே ஒரு மணி நேரம் நீடித்த விவாதத்தின் பகுதிகளும் இந்த ஆவணப்படத்தில் இடம்பெற்றன. பிப்ரவரி 2007 இல், நகைச்சுவை நடிகர் பில் மஹேரின் மத-விரோத ஆவணப்படமான ரெலிகுலஸுக்கான காட்சிகளை படமாக்கும் குழு அருங்காட்சியகத்தில் சுற்றுப்பயணம் செய்து, மஹெர் நேர்காணல் செய்பவராக இருப்பார் என்பதை ஹாம் முன்கூட்டியே அறியாமல் கென் ஹாமை நேர்காணல் செய்ய மஹருக்கு ஏற்பாடு செய்தது. ஆகஸ்ட் 2008 இல் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ் டைம்ஸ் கட்டுரையாளர் பேட்ரிக் கோல்ட்ஸ்டீனுக்கு அளித்த பேட்டியில், படத்தில் காட்டப்பட்ட மற்றவர்களுடன் நேர்காணல்களைப் பெற இதே போன்ற தந்திரங்களைப் பயன்படுத்தியதாக மஹெர் கூறினார்ஃ "இது எளிதானதுஃ நாங்கள் ஒருபோதும், என் பெயரைப் பயன்படுத்தவில்லை. (.) படத்திற்கு ஒரு போலி தலைப்பு கூட எங்களிடம் இருந்தது. நாங்கள் அதை 'ஒரு ஆன்மீக பயணம்' என்று அழைத்தோம். மஹெர் தொடர்ந்தார்ஃ "மத மக்கள் எடுக்கும் முக்கிய முடிவுகளில் ஈடுபடுவதற்கான நேரம் மிகவும் தாமதமாகி வருகிறது. பகுத்தறிவற்றவர்களால், அரசுக் கப்பலை திசைகாட்டி மூலம் அல்ல, ஆனால் கோழியின் குடல்களைப் படிப்பதற்கு சமமாக வழிநடத்துபவர்களால் ". ஜூலை 2007 இல், கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகம், டேவிஸ் ஒளிபரப்பிய திஸ் வீக் இன் சயின்ஸ் என்ற வானொலி நிகழ்ச்சி, கிரியேஷன் மியூசியத்தின் பகடி என்ற கற்பனையான "யூனிகார்ன் மியூசியம்" ஐ ஊக்குவிக்கும் வலைத்தளத்தை வெளியிட்டது. யூனிகார்ன் அருங்காட்சியக வலைத்தளத்தின்படி, ". பல கிறிஸ்தவ ஆதரவாளர்கள் பைபிள் முற்றிலும் துல்லியமான வரலாற்றுக் கணக்கு என்று இன்னும் கருதுகின்றனர். இந்த புகழ்பெற்ற தவறற்ற ஆவணத்தின் மிகவும் நம்பமுடியாத அம்சங்களில் கவனம் செலுத்துவதன் மூலம், யூனிகார்ன் அருங்காட்சியகம் படைப்பு அருங்காட்சியகமாக 27 மில்லியன் டாலர் நகைச்சுவையை விளக்கவும், படைப்புவாதம் மற்றும் நுண்ணறிவு வடிவமைப்பை வகைப்படுத்தும் அறிவுசார் குறைபாட்டை முன்னிலைப்படுத்தவும் முயல்கிறது ". டிஎல்சி ரியாலிட்டி தொடரான 17 கிட்ஸ் அண்ட் கவுண்டிங்கின் (இப்போது 19 கிட்ஸ் அண்ட் கவுண்டிங் என்று அழைக்கப்படுகிறது) முதல் சீசனின் 2008 எபிசோட், கென் ஹாம் வழங்கிய தனிப்பட்ட சுற்றுப்பயணம் உட்பட, டக்கர் குடும்பத்தின் அருங்காட்சியக பயணத்தைக் கொண்டுள்ளது. குடும்பத் தலைவரான ஜிம் பாப் டுகர் கூறினார், "படைப்பைப் பற்றி எங்கள் குழந்தைகளுக்குக் கற்பிப்பதற்கும், உலகம் எவ்வாறு உருவாக்கப்பட்டது என்பதற்கான இந்த மாபெரும் வெளிப்பாடுகள் அனைத்தையும் அவர்களுக்குக் காண்பிப்பதற்கும், பரிணாமத்தின் தவறுகள் மற்றும் இந்த உலகத்திற்கு எப்படி சாத்தியமற்றது என்பதை அவர்களுக்கு வலுப்படுத்துவதற்கும் நாங்கள் எங்கள் குடும்பத்தை இங்கு அழைத்து வர விரும்பினோம். இந்த அத்தியாயத்தின் ஒளிபரப்பு இணைய செய்தி பலகைகளில் "கலாச்சார விவாதத்தின் இருபுறமும் எதிர்வினையைத் தூண்டியது" என்று வாஷிங்டன் டைம்ஸ் செய்தி வெளியிட்டது. சார்லஸ் டார்வினின் ஆன் தி ஆரிஜின் ஆஃப் ஸ்பீசிஸ் வெளியீட்டின் 150 வது ஆண்டு விழாவில், பிப்ரவரி 2010 இல் வேனிட்டி ஃபேர் இதழ் பிரிட்டிஷ் விமர்சகர் ஏ. ரோல் ஓவர், சார்லஸ் டார்வின்! என்ற தலைப்பில் அருங்காட்சியகத்தைப் பற்றி கில்லின் எதிர்மறையான விமர்சனம், நடிகர் பால் பெட்டானியின் புகைப்படங்களுடன் (கிரியேஷன் திரைப்படத்தில் டார்வினை சித்தரித்தவர்). ஜில் ஸ்டீவன்சன், அருங்காட்சியகத்தின் பெரும்பாலான செய்தித்தாள்கள் அதன் 2007 திறப்பைச் சுற்றி நிகழ்ந்திருந்தாலும், வேனிட்டி ஃபேர் மற்றும் பிற இடங்களில் தொடர்ச்சியான கவரேஜ் "அந்த இடத்தைப் பற்றிய மக்களின் தொடர்ச்சியான ஆர்வத்திற்கு ஏற்றது" என்று குறிப்பிட்டார். கிரியேஷன் மியூசியம் 2020 யு. எஸ். ஏ டுடே/10 பெஸ்ட். காம் ரீடர்ஸ் சாய்ஸ் விருதுகளின் சிறந்த மத அருங்காட்சியகம் பிரிவில் இரண்டாவது இடத்தைப் பிடித்தது; அதன் சகோதரி ஈர்ப்பான ஆர்க் என்கவுண்டருக்கு முதலிடம் பிடித்தது. மேலும் காண்க ஆர்க் என்கவுண்டர், வடக்கு கென்டக்கி படைப்பு சான்றுகள் அருங்காட்சியகம் ஐ. சி. ஆர் கண்டுபிடிப்பு மையம் படைப்பு கட்டுக்கதைகளின் பட்டியல் மத அண்டவியல் குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் படைப்பில் பதில்கள் பிரஸ் கிட் அருங்காட்சியகத்தை விமர்சித்தது தேசிய அறிவியல் கல்வி மையத்தின் எதிர்வினைகள் உருவாக்கத்திற்கு "அருங்காட்சியகம்" பாரிங்குலாஃ படைப்பு அருங்காட்சியகம்-அருங்காட்சியகத்திற்கு வலைப்பதிவு எதிர்வினைகளின் தொகுப்பு "படைப்பு அருங்காட்சியகம் மற்றும் அமெரிக்காவில் படைப்புவாதத்தின் எழுச்சியை ஆராயும் ஒரு புத்தகம். கென்டக்கி அருங்காட்சியகங்களில் 2007 ஆம் ஆண்டில் நிறுவப்பட்ட நிறுவனங்கள் கென்டக்கி அருங்காட்சியகங்களில் மத அருங்காட்சியகங்கள் பூன் கவுண்டி, கென்டக்கி கிரியேஷனிஸ்ட் அருங்காட்சியகங்களில் அமெரிக்காவில் பைபிள் கருப்பொருள் அருங்காட்சியகங்கள், உயிரியல் பூங்காக்கள் மற்றும் தாவரவியல் தோட்டங்கள்