Sahadeva
சஹதேவா (சமஸ்கிருதம்ஃ ஷதேவ்) பாண்டவ சகோதரர்களில் இளையவர், மகாபாரத காவியத்தின் ஐந்து முக்கிய கதாநாயகர்கள். அவரும் அவரது இரட்டை சகோதரர் நகுலாவும் இரட்டை கடவுள்களான அஷ்வின்ஸை அழைப்பதன் மூலம் மன்னர் பாண்டு மற்றும் ராணி மாத்ரிக்கு ஆசீர்வதிக்கப்பட்டனர். துரோணர், கிருபா மற்றும் பிரஹஸ்பதி ஆகியோரால் பயிற்றுவிக்கப்பட்ட சஹதேவா, வாள் மற்றும் ஜோதிடத்திலும், நீதி சாஸ்திரத்திலும் திறமையானவர் என்று விவரிக்கப்படுகிறார். தனது பாண்டவ சகோதரர் யுதிஷ்டிரனை இந்திரப்பிரஸ்தத்தின் பேரரசராக முடிசூட்டிய பிறகு, இராஜசூயா பலிக்காக இராஜ்ஜியங்களை அடிமைப்படுத்த அவர் இந்தியாவின் தெற்குப் பகுதிக்கு ஒரு போர் பிரச்சாரத்திற்குச் சென்றார். அவர் தனது பாண்டவ சகோதரர்களுடன் 13 ஆண்டுகள் நாடுகடத்தப்பட்டார், அப்போது யுதிஷ்டிரர் தனது அனைத்து உடைமைகளையும், தனது சகோதரர்களையும், அவர்களின் பொதுவான மனைவி திரௌபதியையும் ஹஸ்திநாபுர குரு இராஜ்ஜியத்தின் துரியோதனிடம் துரியோதனின் தாய்வழி மாமா சகுனி விளையாடிய பகடை விளையாட்டின் போது இழந்தார். தனது ஒரு வருட மறைமுக வாழ்வின் போது, 13 ஆண்டுகள் நாடுகடத்தப்பட்டதன் ஒரு பகுதியாக, அவர் ஒரு மாட்டு மேய்ப்பராக மாறுவேடமிட்டு விராட இராஜ்ஜியத்தில் பணியாற்றினார். 18 நாள் குருக்ஷேத்திரப் போரின் போது, அவர் ஷகுனி உட்பட பல வீரர்களைக் கொன்றார். போருக்குப் பிறகு, யுதிஷ்டிரர் சஹதேவனை தெற்கு மத்ராவின் மன்னராக நியமித்தார். இமயமலைக்கு தனது இறுதி யாத்திரை பயணத்தின் போது, திரௌபதியைத் தொடர்ந்து செல்லும் வழியில் அவர் காலமானார். சஹாதேவா என்ற சொல் இரண்டு சமஸ்கிருத வார்த்தைகளான சஹா (ஷா) மற்றும் தேவா (தேவ்) ஆகியவற்றிலிருந்து பெறப்பட்டது. சஹா என்றால் உடன் மற்றும் தேவா என்பது தெய்வத்தை குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு இந்துச் சொல்லாகும். எனவே, சஹதேவா என்றால் கடவுளுடன் என்று பொருள். மற்றொரு பொருள் ஆயிரம் கடவுள்கள். சஹதேவா மற்றும் அவரது சகோதரர் நகுலர் இருவரும் அஷ்வின்ஸிலிருந்து பிறந்தவர்கள் என்பதால் அவர்கள் அஷ்விண்யா (அஷ்விநேயா) என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். தென்னிந்தியாவில், அவர் மிகவும் திறமையான ஜோதிடராகவும், முக வாசகனாகவும், மற்ற அனைத்து வகையான உள்ளுணர்வு உணர்வுகளுடனும் கருதப்பட்டார், ஆனால் சூழ்நிலையை முழுமையாக அறிந்திருந்தாலும் எதையும் வெளிப்படுத்துவதில் அவரது ரகசிய இயல்பு காரணமாக அவர் பேச்சுவழக்கில் "சஹதேவா" என்று அழைக்கப்படுகிறார். பிறப்பு மற்றும் ஆரம்ப ஆண்டுகள் பாண்டுவின் குழந்தைகளைப் பெற இயலாமை காரணமாக (ரிஷி கிண்டமாவின் சாபம் காரணமாக), துர்வசா முனிவர் குந்திக்கு வழங்கிய வரத்தைப் பயன்படுத்தி, அவர் அஷ்வினி குமாரர்களை நகுலர் மற்றும் சஹதேவரைப் பெற அழைத்தார். அவர்கள் இரட்டையர்களாக இருந்தபோதிலும், அவர்கள் உடல் ரீதியாகவும் மன ரீதியாகவும் முற்றிலும் மாறுபட்ட குணங்களைக் கொண்டிருந்தனர். நகுலர் சூரிய உதயத்திலும், சஹாதேவர் சூரிய அஸ்தமனத்திலும் பிறந்தனர். சஹதேவா ஒரு மந்திரவாதி மற்றும் நகுலர் ஒரு ஆயுர்வேத மருத்துவர், ஆனால் இருவரும் வில்வித்தை மற்றும் வாள் திறம்பட பயன்படுத்துவதில் போரில் மிகவும் வீரம் மிக்கவர்கள். நகுலனும் சஹாதேவனும் பிறந்தபோது, ஒரு தெய்வீகக் குரல் பிரகடனப்படுத்தியதுஃ "இந்த நல்லொழுக்கமுள்ள மற்றும் திறமையான மகன்கள் தங்கள் தெய்வீக தந்தையர்களிடமும் கூட ஆற்றல் மற்றும் அழகைக் கடப்பார்கள்". பின்னர், பாண்டு தனது மனைவியை காதலிக்க முயன்றபோது கிண்டமாவின் சாபத்தால் இறந்தார். மாட்ரி தனது குழந்தைகளை குந்தியிடம் ஒப்படைத்து சதி செய்தார். குந்தி அவரை ஹஸ்திநாபுரத்தில் உள்ள அவரது சகோதரர்களுடன் அன்புடனும் அக்கறையுடனும் வளர்த்தார். குந்தியின் உயிரியல் மகனாக இல்லாவிட்டாலும், சஹதேவர் அவருக்கு மிகவும் பிடித்த பாண்டவர் என்று நம்பப்படுகிறது. பாண்டவ சகோதரர்களும் அவர்களின் தாயார் குந்தியும் குரு இராஜ்ஜியத்தை ஆட்சி செய்த தங்கள் மாமா மன்னர் திருதராஷ்டிரருடன் வாழ்வதற்காக பீஷ்மரால் அவர்களின் வன வாசஸ்தலத்திலிருந்து ஹஸ்திநாபுரத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டனர். பாண்டவர்களின் தந்தையான பாண்டு, அவர் இறக்கவிருந்தபோது, அவரது மரணத்தின் முன்னறிவிப்பை தனது மகன்களுக்கு வெளிப்படுத்தினார் என்றும் ஒரு கதை உள்ளது, காட்டில் அவர் விலகிய ஆண்டுகளும் தியானமும் அவரது உடலில் ஊக்கமளிக்கும் மகத்தான அறிவை அவருக்கு ஆசீர்வதித்தன. அவர் தனது மகன்களுக்கு இவ்வாறு அறிவுறுத்தினார்ஃ "நான் இறக்கும்போது, என் மாமிசத்தை சாப்பிடுங்கள், அப்போது நீங்கள் அனைத்து பெரிய அறிவாலும் ஆசீர்வதிக்கப்படுவீர்கள். அதுவே உங்கள் உண்மையான வாரிசாக இருக்கும் "என்று கூறினார். ஆனால் பாண்டு தகனம் செய்யப்பட்டார், எனவே பாண்டவர்களால் அவரது அறிவுறுத்தல்களைப் பின்பற்ற முடியவில்லை. திடீரென்று தகனத்தில், சகதேவர் தனது தந்தையின் உடலின் ஒரு துண்டுடன் எறும்புகள் ஊர்ந்து செல்வதைக் கண்டார், அவர் எறும்புகளைப் பிடித்து அவற்றை விழுங்கினார். அப்போதிருந்து சஹாதேவர் "கடந்த காலத்தின் அனைத்தையும் எதிர்கால நிகழ்வுகளையும் கூட" பற்றிய அறிவை உள்வாங்கினார். ஆர்வத்துடன், அவர் தனது தந்தையிடமிருந்து பெற்ற அறிவை தெரிவிக்க தனது தாயாரிடமும் சகோதரர்களிடமும் சென்றார். ஆனால் அவர் ஒரு அந்நியரை சந்தித்தார், அவர் கிருஷ்ணரைத் தவிர வேறு யாருமல்ல, அவர் பெற்ற அறிவைப் பற்றி பெருமை பேசவோ பெருமை பேசவோ வேண்டாம் என்று அறிவுறுத்தினார். சஹாதேவர் இவ்வாறு "எல்லாவற்றையும் அறிந்திருக்கிறார், ஆனால் ஒருபோதும் யாரிடமும் சொல்ல முடியாது". இந்த சம்பவத்தைத் தொடர்ந்து, சகாதேவர் பல்வேறு மாய அறிவியல்களைப் பற்றிய அறிவைப் பெற்றார், இது எதிர்கால நிகழ்வுகளை கணிக்க அவருக்கு உதவியது. இன்றும் கூட, ஒரு சூழ்நிலையைப் பற்றி முழுமையாக அறிந்திருந்தாலும் எதையும் வெளிப்படுத்தாத ஒரு ரகசிய மனிதர் பேச்சுவழக்கில் 'சஹதேவா' என்று குறிப்பிடப்படுகிறார். ஹஸ்திநாபுரத்தில், சகாதேவர் மற்றும் நகுலருக்கு குரு துரோணர் மற்றும் கிருபாவால் 16 ஆண்டுகள் குருகுலத்தில் போர் மற்றும் வில் மற்றும் அம்புகள் மற்றும் தற்காப்புக் கலை போன்ற ஆயுதங்களைப் பயன்படுத்த அறிவுறுத்தப்பட்டனர். ஃபென்சிங் மற்றும் கோடாரி சண்டையிலும் அவர் தேர்ச்சி பெற்றார். இறுதியில், சகாதேவர் மட்டுமே தென்னிந்தியாவில் இரண்டு வருட பயணத்தின் போது தேவர்களின் குருவான பிரஹஸ்பதியிடமிருந்து நீதி சாஸ்திரம் (ஸ்டேட்மென்ஷிப்பின் சாராம்சம்), வானியல் மற்றும் ஜோதிடம், பொருளாதாரம் மற்றும் சிவில் நிர்வாகம் பற்றிய அறிவையும் பெற்றார். திருமணம் மற்றும் குழந்தைகள் இலட்சகிரக நிகழ்வுக்குப் பிறகு பாண்டவர்களும் அவர்களது தாயார் குந்தியும் தலைமறைவாக இருந்தபோது, அர்ஜுனன் திரௌபதியின் கையை திருமணம் செய்து கொண்டான். சகாதேவர் தனது சகோதரர்களுடன் அவளை திருமணம் செய்து கொண்டார், மேலும் குருக்ஷேத்திரப் போரில் அஸ்வத்தாமாவால் கொல்லப்பட்ட ஸ்ருதசேனா என்ற மகனைப் பெற்றார். அவர் மத்ராவின் த்யூதிமாதாவின் மகளான விஜயாவையும் மணந்தார், அவருக்கு சுஹத்ரா என்ற ஒரு மகன் பிறந்தார். இந்திரப்பிரஸ்தத்தின் பேரரசராக முடிசூட்டப்பட்ட பிறகு, இராஜசுய தியாகத்திற்காக இராஜ்ஜியங்களை அடிமைப்படுத்த மூத்த பாண்டவர் யுதிஷ்டிரனால் வெற்றி மற்றும் இராஜசுய யக்ன சஹதேவர் தெற்கே அனுப்பப்பட்டார். வாள் மீதான அவரது நிபுணத்துவத்தின் காரணமாகவும், தெற்கத்திய மக்கள் பொதுவாக வாள் சண்டையில் திறமையானவர்கள் என்று பீஷ்மர் கருத்து தெரிவித்ததாலும் அவர் குறிப்பாக தெற்கு படையெடுப்புக்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். இந்திரப்பிரஸ்தத்திற்கு தெற்கே படையெடுக்கும் முன் சகாதேவர் அந்தியோகியா, ரோம் மற்றும் கிரேக்கர்களின் நகரத்திலிருந்து கட்டாய கப்பம் செலுத்தியதாகவும் வேதங்களில் உள்ள ஒரு வசனம் குறிப்பிடுகிறது. அவரது இரட்டை சகோதரர் நகுலர் ராஜசுயா யாகத்தில் கப்பம் செலுத்துவதற்காக சீனர்களுடன் சேர்ந்து ஹூணர்களையும் வென்றதாகக் கூறப்படுகிறது. சகாதேவர் உள்ளிட்ட சகோதரர்கள் மற்ற இராஜ்ஜியங்களையும் ஆட்சியாளர்களையும் கைப்பற்றுவதற்காக நான்கு திசைகளிலும் சென்று, இந்திரபிரஸ்தா இராஜ்ஜியத்தின் கருவூலத்தை பெரிதும் வளப்படுத்திய பெரும் பரிசுகளை சேகரித்தனர். இந்திரப்பிரஸ்தத்திற்கு தெற்கே சஹதேவரால் கைப்பற்றப்பட்ட பல இராஜ்ஜியங்களை மகாபாரதம் குறிப்பிடுகிறது. அவற்றில் சில பின்வருமாறுஃ சுரசேனா பாண்டிய வம்சம் மத்ஸ்யா, மன்னர் தந்தவக்ரா, மன்னர்கள் சுகுமாரா, சுமித்ரா, மற்ற மத்ஸ்யாக்கள் மற்றும் பட்டாச்சாரர்கள். இலங்கையின் மன்னரும் ராவணனின் சகோதரருமான விபீஷனாவின் வழித்தோன்றல்கள் என்று கூறிக்கொள்ளும் லங்காவின் மன்னர்கள். அவர் அவருக்கு பல்வேறு வகையான நகைகள் மற்றும் ரத்தினங்கள், சந்தனம், வான ஆபரணங்கள், விலையுயர்ந்த ஆடைகள் மற்றும் மதிப்புமிக்க முத்துக்களை வழங்கினார். கிஷ்கிந்தாவில், 7 நாள் போரில் குரங்கு-மன்னர்களான மைந்தா மற்றும் திவிவிதா தோற்கடிக்கப்பட்டனர். மன்னர் நிலாவால் ஆளப்பட்ட மஹிஷ்மதி நகரம். ராஜ்யத்திற்கு அக்னியின் ஆசீர்வாதம் இருந்ததால், சஹதேவர் படையெடுக்க முயன்றபோது ஒரு பெரிய தீ இராணுவத்தைத் தடுத்தது; பின்னர் அக்னியிடம் பிரார்த்தனை செய்ததால் சஹதேவர் வெற்றியை முடிக்க முடிந்தது. விதர்பா மன்னர் ருக்மி மற்றும் போஜகட நிஷாதாஸ் பிரதேசங்கள், கோசரிங்கா மலை மற்றும் மன்னர் ஸ்ரீனிமத். நவராத்திரா, மன்னர் குந்தி-போஜ மன்னர் ஜாம்வகாவின் கீழ், சார்மன்வதி ஆற்றின் கரையில் உள்ளது. வேன்வா ஆற்றின் கரையில் அமைந்துள்ள பிரதேசங்கள். நர்மதாவின் கரையில் இருந்த இராஜ்ஜியங்கள். அவந்தி, விண்டா மற்றும் அனுவிண்டா என்று அழைக்கப்படும் மன்னர்கள், திரிபுராவின் கோசல மன்னர் போஜகடாவின் நகரம் சௌராஷ்டிர சுர்பரகா இராஜ்ஜியத்தின் மன்னர், கடல் கடற்கரையில் வசிக்கும் தலகடர்கள் மற்றும் தண்டகர்கள் ம்லேச்ச பழங்குடியினர், நிஷாதர்கள், நரம்பணிகள், கர்ணப்ரவர்ணாக்கள் மற்றும் கலாமுகாக்கள் (மனிதர்களுக்கும் ராக்ஷஸர்களுக்கும் இடையிலான குறுக்கு) மற்றும் கோல் மலைகளின் முழு பகுதியும். சுரபிபட்னா மற்றும் செப்பு தீவு என்று அழைக்கப்படும் தீவு, மற்றும் ராமகா என்று அழைக்கப்படும் ஒரு மலை. திமிங்கிலா நகரம் மற்றும் ஒரு காட்டு பழங்குடி கேரகாக்களின் பெயரால் அறியப்படுகிறது, அவர்கள் ஒரு கால் கொண்ட ஆண்களாக இருந்தனர். சஞ்சயந்தி நகரம், பசந்தர்கள், கராஹதகர்கள், பௌண்ட்ராயர்கள், திராவிடர்கள், உத்ரகேரலர்கள், ஆந்திரர்கள், தலவனர்கள், கலிங்கர்கள் மற்றும் உஷ்ட்ரகர்னிகர்கள், சேக்கர்கள் மற்றும் யவனர்கள் ஆகிய நாடுகள் ராஜசூய யாகத்தின் நடத்தை தொடர்பான இடம் மற்றும் பிற அம்சங்கள் பீஷ்மரின் தலைமையில் விரிவாக செய்யப்பட்டன. யக்ஞானின் முதல் புனிதமான அர்கத்தின் கவுரவத்திற்கு தகுதியானவர் பிரம்மா மற்றும் க்ஷத்திரம், ரிஷி, யோகி மற்றும் ராஜாவின் குணங்களைக் கட்டளையிடும் கிருஷ்ணர் என்று அவர் கட்டளையிட்டார். சரஸ்வதியின் நீர் வடிவில் புனிதமான அர்கத்தைப் பெற்ற முதல் பெறுநராக கிருஷ்ணரின் கால்களைக் கழுவுவதன் மூலம் நடவடிக்கைகளைத் தொடங்குமாறு சகதேவனிடம் அவர் உடனடியாக சமிக்ஞை செய்தார். இந்த பணியைச் செய்வதில் சஹாதேவர் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்தார். அவர் கிருஷ்ணரிடம் சென்று, ஒரு தட்டையான பாத்திரத்தில் தனது கால்களை அன்பாக வைத்து, சரஸ்வதி நதியின் புனித நீரை ஐந்து புனித மூலிகைகளுடன் கலந்து கிருஷ்ணரின் கால்களில் ஊற்றினார், பின்னர் அவர் தனது கால்களை நெற்றியில் தொட்டு அவற்றை ஒரு துண்டால் உலர வைத்தார். உலர்த்திய பிறகு அவர் அவர்களுக்கு சந்தனப் பேஸ்டைப் பூசவும், ஒரு யாகத்தில் சமமானவர்களில் முதல் நபருக்கு ஒரு வகையான வழிபாட்டை வழங்குவதன் மூலம் அவரை வணங்கவும் தொடர்கிறார். பகடை விளையாட்டில் யுதிஷ்டிரர் தோல்வியடைந்ததைத் தொடர்ந்து, திரௌபதி உட்பட அனைத்து பாண்டவர்களும் 13 ஆண்டுகள் நாடுகடத்தப்பட்டு, கடந்த ஆண்டு அக்னதாவில் (மறைமுகமாக) வாழ வேண்டியிருந்தது. ப. 214 பாண்டவர்கள் ஹஸ்திநாபுரத்திலிருந்து புறப்பட்டபோது, நகரத்தின் ஒட்டுமொத்த மக்களும் துக்கத்தில் தெருக்களில் வரிசையாக நின்றனர். "இந்த பேரழிவு நேரத்தில் யாரும் என்னை அடையாளம் காணக்கூடாது" என்று நினைத்துக் கொண்டு சகதேவர் தனது முகத்தை சேற்றால் பூசிக்கொண்டார். நகுலர் சாம்பலால் தன்னை மூடிக் கொண்டார். அர்ஜுனன் போரில் விட்டுச்செல்லும் எண்ணற்ற அம்புகளைக் குறிக்கும் வகையில் மணலைச் சிதறடித்தான், பீமன் தனக்கு இணையாக யாராலும் இருக்க முடியாது என்பதை மக்களுக்குக் குறிக்க கைகளை நீட்டி நடந்து சென்றார், மேலும் யுதிஷ்டிரர் தனது முகத்தை மூடியிருந்தார். தனது மகன் சஹதேவா தனது இதயத்தில் ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்திருப்பதால் அவரை கவனித்துக் கொள்ளுமாறு குந்தி திரௌபதியிடம் வேண்டுகோள் விடுத்தார்; திரௌபதி தனது தலைமுடியைப் பிரித்து ஒரு சாஃப்ரான் துணியை அணிந்து பாண்டவர்களுடன் ஹஸ்திநாபுரத்தை விட்டு வெளியேறினார். ப. 214 அவர்கள் நாடுகடத்தப்பட்டபோது, ஒரு இடத்திலிருந்து இன்னொரு இடத்திற்கு யாத்திரை மேற்கொண்டபோது, சஹதேவரும் அவரது சகோதரர்களும் வடாரிகாவில் (பதாரிகாச்ரமம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்கள்) வசித்து வந்தனர். ஜடாஸுரா என்ற ராட்சசனும் கற்றறிந்த பிராமணரின் மாறுவேடத்தில் அவர்கள் மத்தியில் வசித்து வந்தார், அவர்களின் விருந்தோம்பலை அனுபவித்தார். திடீரென்று, பீமன் வேட்டையாடும் பயணத்தில் முகாமிலிருந்து விலகிச் சென்றபோது, ஜடாஸுரா ஒரு அரக்க ராட்சச வடிவத்தை ஏற்றுக்கொண்டு, யுதிஷ்டிரன், நகுலன், சஹாதேவர் மற்றும் திரௌபதி ஆகியோரின் ஆயுதங்களை கைப்பற்றும் நோக்கத்துடன் அவர்களை வலுக்கட்டாயமாக கடத்திச் சென்றார். சகாதேவர் எப்படியோ ஜடாஸுரனின் பிடியிலிருந்து தன்னை மீட்டு, அவரது வாளால் தாக்கினார், அதே நேரத்தில் பீமனை உதவிக்கு அழைத்தார். ஜடாசுரனும் சகாதேவனைத் தாக்கினார். அவர்களுக்கு இடையே ஒரு நீண்ட சண்டை ஏற்பட்டது, சஹதேவர் ஆரம்பத்தில் ஜடாஸுரனை தரையில் வீழ்த்தினார். சகாதேவர் பின்னர் தனது கோடாரியை அவர் மீது வீசினார், ஆனால் ஜடாஸுரர் எழுந்து சகாதேவனை கடுமையாக அறைந்து தரையில் வீசினார்; யுதிஷ்டிரர், நகுலர் மற்றும் திரௌபதி ஆகியோர் மன உளைச்சலுக்கு ஆளானார்கள், மேலும் அவரது மரணம் நெருங்கிவிட்டது என்று ஜடாஸுரரிடம் கூறினார். சஹாதேவனும் ஜடாஸுரனும் மரங்களை வேரோடு பிடுங்கி ஒருவருக்கொருவர் எறிந்து சண்டையைத் தொடர்ந்தனர், ஒரு கட்டத்தில், சகாதேவர் தனது கோடாரியை எறிந்து ஜடசுரா என்று அழைக்கப்படும் ஜாதத்தை அல்லது முடியை வெட்டிவிட்டார், இது அவரை மேலும் கோபப்படுத்தியது. அப்போது மாயவியாக மாயாஜால சக்திகளுடன் இருந்த ராட்சசர்கள், மகத்தான விகிதாச்சாரத்தை அடைந்து, இடைவிடாமல் சஹாதேவனைத் தாக்கி காயப்படுத்தினர். ஆனால் பின்னர் பீமன் இறுதியில் சம்பவ இடத்தில் தோன்றி, ஜடாஸுரனுக்கு சவால் விடுத்து, தனது சகோதரர்களை விலகிச் செல்லுமாறு கேட்டுக் கொண்டார். மிகவும் கடுமையான சண்டையில், பீமன் ஜடாஸுரனின் தலையை அவரது கதையால் தாக்கி அவரைக் கொன்றார். சஹதேவரும் அவரது சகோதரர் நகுலரும் தங்கள் சகோதரர்களான பீமன் மற்றும் யுதிஷ்டிரருடன் அருகிலுள்ள ஒரு ஏரிக்கு மலையேறினர், அது ஒரு மூலிகைக் காடுகளால் சூழப்பட்டிருந்தது, அங்கு அவர்கள் தங்கள் காயங்களுக்கு சிகிச்சை அளித்தனர். 13ஆம் ஆண்டில், விராட மன்னரின் விராட இராஜ்ஜியம் மாறுவேடத்தில் மறைவதற்கு ஒரு சிறந்த இடமாக இருக்கும் என்று பாண்டவர்கள் கூட்டாக முடிவு செய்தனர். ராணி சுதேஷ்னாவால் பணியமர்த்தப்பட்ட மாலினியின் பெயரில் 'ஒரு நிபுணத்துவ வேலைக்காரியான' சாய்ராந்திரியாக திரௌபதி விராடனின் அரண்மனைக்குள் நுழைந்த மறுநாளே, சஹதேவா ஒரு மேய்ப்பராக உடையணிந்து நகருக்குள் நுழைந்தார். அவர் விராடனின் அரண்மனையின் பகுதியில் ஒரு பசு தோரணையை அடைந்தார். மன்னர் தனது மந்தையைப் பார்வையிட்டுக் கொண்டிருந்தபோது, மாடு மேய்ப்பவரின் உடையில் ஒரு அழகான நன்கு கட்டப்பட்ட மனிதரைக் கண்டார், மேலும் மாடு மேய்ப்பவர்களின் பேச்சுவழக்குகளைப் பேசினார். அவரைப் பார்த்த மன்னர் வியப்படைந்தார். சகாதேவரிடம், "நண்பன் யாரைச் சேர்ந்தவன், எங்கிருந்து வந்தான், என்ன வேலை தேடுகிறான், நான் உன்னை இதற்கு முன்பு பார்த்ததில்லை" என்று கேட்டார். சகாதேவர், தான் ஒரு வைசியன், பேரினத்தில் அரிஸ்தினேமி என்றும், முன்பு பாண்டுவின் ஐந்து மகன்களில் மூத்தவரான குரு மன்னர் யுதிஷ்டிரனின் பணியில் இருந்ததாகவும், எட்டு லட்சம் கால்நடைகளை வளர்த்ததாகவும், மக்கள் அவரை 'தாத்ரிபால' (பாண்டவர்கள் அவரை ஜெயத்பாலா என்று அழைத்தனர்) என்றும், பத்து யோஜனைகளுக்குள் வாழும் அனைத்து கைன் (பசுக்கள்) களின் நிகழ்காலம், கடந்த காலம் மற்றும் எதிர்காலம் தனக்குத் தெரியும் என்றும் கூறினார். குறுகிய காலத்தில் நாய்களின் எண்ணிக்கையை பெருக்குவதற்கான வழிமுறைகளையும் அவர் மன்னரிடம் கூறினார், மேலும் கால்நடைகளை அடக்குவது, பால் கறப்பது மற்றும் இனப்பெருக்கம் செய்வது போன்ற வேலைகளை அவர் விரும்பினார். சஹதேவர் விவரித்த மறுபிரசுரத்தால் ஈர்க்கப்பட்ட மன்னர் விராடர் அவரை தனது அரண்மனையில் தலைமை மேய்ப்பராக நியமித்தார், அவர் தனது இராஜ்ஜியத்தில் உள்ள அனைத்து பசுக்களையும் பராமரிப்பதற்கும் பராமரிப்பதற்கும் மேற்பார்வையிட்டார், அதே நேரத்தில் அவரது மூத்த சகோதரர்கள் விராடரின் அரசவையில் மாறுவேடத்தில் வெவ்வேறு பாத்திரங்களை ஏற்றனர். ராஜாவுக்கு விளையாட்டு பொழுதுபோக்கு என்ற அடையாளத்தை யுதிஷ்டிரர் ஏற்றுக்கொண்டார், தன்னை காங்கா என்று அழைத்தார், பீமன் சமையல்காரர் பல்லவர், அர்ஜுனன் திருநங்கையாக நடனத்தையும் இசையையும் கற்பித்தார் மற்றும் ஒரு பெண்ணைப் போல உடையணிந்தார், நகுலன் கிரந்திகாவைப் போல குதிரைகளை வளர்த்தார். விராடனின் இராஜ்ஜியத்தில், மாறுவேடத்தில் இருந்த பாண்டவர்கள் மிகவும் வேடிக்கையான ஆனால் பொழுதுபோக்கு நேரத்தைக் கொண்டிருந்தனர், ஆனால் துரியோதனன் அவர்களை மீண்டும் நாடுகடத்த அனுப்புவதற்காக அவர்களைக் கண்டுபிடிக்க முயன்றபோது ஒரு சிறிய போர் வெடித்தது, இது இறுதியில் அக்ன்யாதவாச காலத்தின் முடிவில் அவர்களின் அடையாளத்தை வெளிப்படுத்தியது. ப. 606. மன்னர் விராடனின் அனைத்து சக்திவாய்ந்த மைத்துனருடன், சைரணாத்ரி (திரௌபதி) மீதான காமவெறி நடத்தை காரணமாக பீமனின் கைகளில் கீசகர் இறந்ததால், விராடர் பலவீனமடைந்தார். பின்னர் பாண்டவர்கள் விராடனின் அரசவையில் மறைந்திருந்தார்கள் என்ற வாசனையால், திரிகடர்களின் மன்னர் சுஷர்மா மற்றும் கௌரவர்கள் தொடர்ந்து மத்ஸ்ய இராஜ்ஜியத்தின் மீது படையெடுத்தனர், விராடனைக் கைப்பற்றியது மட்டுமல்லாமல், அவரது அபரிமிதமான கால்நடைச் செல்வத்தையும் கொள்ளையடித்தனர். விராடன், தனது வேலையில் நான்கு பாண்டவர்களின் உதவியுடன், யுதிஷ்டிரர், பீமன், நகுலன் மற்றும் சஹாதேவர் ஆகியோர் சுஷர்மாவை தோற்கடித்து மன்னர் விராடனை விடுவித்தனர். இதற்கிடையில், குருக்கள் சுஷர்மாவுடன் இணைந்து விராடனின் அறுபதாயிரம் கால்நடைகளின் இராஜ்ஜியத்தை கொள்ளையடித்தனர். இருப்பினும், அவர்கள் அர்ஜுனனால் தோற்கடிக்கப்பட்டனர், விராடனின் மகன் இளவரசர் உத்தரா தேரோட்டியாக இருந்தார். கர்ணன் உட்பட குருக்கள் அவமானப்படுத்தப்பட்டு, கால்நடைகளை விராடரிடம் திருப்பிக் கொடுத்து, ஹஸ்திநாபுரத்திற்குத் திரும்பினர். இது பாண்டவர்களின் ஒரு வருட அக்ன்யாதவாசத்தின் கடைசி நாளாகவும் இருந்தது, அப்போது அவர்கள் தங்கள் உண்மையான அடையாளத்தை மன்னர் விராடர் மற்றும் கௌரவர்களுக்கு வெளிப்படுத்தினர். பாண்டவர்கள் விராடரின் இராஜ்ஜியத்தில் தங்கள் அக்ன்யாதவாசத்தை முடித்ததும், மன்னர் விராடர் அவர்களை தனது கூட்டாளிகளாக மனப்பூர்வமாக வரவேற்றதும், கௌரவர்களிடமிருந்து தங்கள் பிரதேசத்தை திரும்பப் பெற அனைத்து உதவிகளையும் அவர்களுக்கு உறுதியளித்ததும், குரு இராஜ்ஜியத்தைப் பிரிப்பது பற்றிய பிரச்சினை ஆழமான விவாதப் பிரச்சினையாக மாறியது. கிருஷ்ணர், யுதிஷ்டிரர் மற்றும் அவரது தாயார் குந்தி ஆகியோர் கௌரவர்களுடன் ஹஸ்திநாபுர இராஜ்ஜியத்தைப் பகிர்ந்து கொள்ளும் பிரச்சினையை கிருஷ்ணரால் பேச்சுவார்த்தை நடத்தப்பட வேண்டும் என்று விரும்பினர், மேலும் பாண்டவர்கள் நிறுவிய இந்திரப்பிரதா இராஜ்ஜியத்துடன் பிரிந்து செல்வதற்கு அவர்கள் ஒப்புக் கொள்ளாவிட்டால், குறைந்தபட்சம் ஐந்து மாகாணங்களை அவர்களுக்கு வழங்குமாறு துரியோதனருக்கும் அவரது தந்தை திருதராஷ்டிரருக்கும் கடைசி முயற்சியாக முன்மொழிந்தனர்-குஷஸ்தல், வ்ரிகொஸ்தல், அசந்தி, வர்ணவத் மற்றும் தங்களுக்கு விருப்பமான வேறு ஏதேனும். பாண்டவர்கள் யாரும் ஒரு தீர்வை எதிர்பார்க்கவில்லை, கௌரவர்களுக்கு எதிராக அரைப்பதற்கு ஒவ்வொருவரிடமும் ஒரு கோடாரி இருந்தது, போர் தவிர்க்க முடியாதது என்று உணர்ந்தனர். ஆனால் சகதேவர் கிருஷ்ணரிடம் ஒரு இழிந்த வழியில், 'கன்னத்தில் நாக்குடன்' முதலில் சகுனியின் பகடை உடைத்து, சகுனியைக் கொல்லவோ அல்லது திரௌபதியின் தலைமுடியை வெட்டவோ கூறினார், ஏனெனில் அவள் கட்டுவதற்கு எதுவும் இல்லை, அவளுடைய சபதம் பயனற்றது அல்லது கிருஷ்ணரைக் கட்டுவது கூட இல்லை, அதனால் அவர் தனது தந்திரங்களுக்கு இணங்க மாட்டார். கிருஷ்ணரின் மத்தியஸ்தத்திற்கான பணி தோல்வியடைந்தது, மேலும் அவரை சிறையில் அடைக்க துரியோதனன் ஒரு முயற்சி கூட செய்தார். பின்னர் துரியோதனன் போர் மட்டுமே எஞ்சியிருப்பதாக அறிவித்து, தனது தந்தையை சந்தித்து குருஷேத்திரத்தில் போரைத் தொடங்க ஒரு நல்ல தேதி மற்றும் முகூர்த்தத்தை நிர்ணயிக்கிறார். அவர் முதலில் தனது மாமா ஷகுனியிடம் போரைத் தொடங்க சரியான நேரத்தைச் சொல்லுமாறு கேட்கிறார், ஆனால் அவரால் அதைச் செய்ய முடியவில்லை. பின்னர் சாகுனி நாட்டின் சிறந்த ஜோதிடராக சஹதேவரின் பெயரை ஆலோசிக்க வேண்டும் என்று பரிந்துரைக்கிறார். போருக்கு முன்பு, துரியோதனன் போர்க்களத்திற்கு அருகிலுள்ள பாண்டவர்களின் முகாமுக்குச் சென்று, சகுனியின் ஆலோசனையின் பேரில், கௌரவர்கள் வெற்றி பெறுவதற்காக மகாபாரதப் போரைத் தொடங்க சரியான நேரத்தை (முகூர்த்தம்) கோரி சஹாதேவனை அணுகினார். துரியோதனன் போருக்குப் பிறகு சகாதேவர் மற்றும் அவரது இரட்டையர்களின் உயிரைக் காப்பாற்றவும், அவர்களுக்கு ஈடாக மன்னர்களை உருவாக்கவும் முன்வந்தார், மேலும் அவர்களுக்கு இந்திரப்பிரஸ்தத்தை அவர்களின் இராஜ்ஜியமாக உறுதியளித்தார். சகாதேவர் அவரது வாய்ப்பை மறுத்தார், ஆனால் கௌரவர்கள் அவர்களின் எதிரி என்பதை அறிந்திருந்தாலும், சகாதேவர் தனது தொழிலில் மிகவும் நேர்மையானவர் என்று அறியப்பட்டதால், போரின் தேதியை வெளிப்படுத்தினார். பின்னர், போர் தொடங்குவதற்கு முன்பே கிரகணத்தை உருவாக்க கிருஷ்ணர் திட்டமிட்டார். இதற்கிடையில், கிருஷ்ணரின் எண்ணங்களால் அதிர்ச்சியடைந்த சூரியன் மற்றும் சந்திரன் இருவரும் கிருஷ்ணர் முன் தோன்றி, இது முழு பிரபஞ்சத்திலும் தற்காலிகமாக ஒரு பெரிய ஏற்றத்தாழ்வை உருவாக்கும் என்று கூறினார், ஏனெனில் சந்திரனின் தோற்றம் ஒரு நாள் முன்னதாக ஒரு மாயையாக நடக்கும். பின்னர், பூமி, சந்திரன் மற்றும் சூரியன் ஒரே இடத்தில் இருப்பதால், இது ஒரு கிரகணம் என்று கிருஷ்ணர் அறிவித்தார். மகா போருக்கு முன்பே, துரியோதனன் எப்போதும் சகாதேவரிடம் அவரது எதிர்காலம் குறித்து கேட்பார், சகாதேவர் அவரது எதிர்காலத்தை தெரிவிப்பார். அவர் துரியோதனருக்கு மிகவும் பிடித்த பாண்டவராக இருந்தார். மன்னர் திருதராஷ்டிரர் தனது அர்ப்பணிப்புள்ள ஆலோசகர் சஞ்சயிடம், தனக்கு முன்னால் தூரத்தில் (திவ்ய-த்ரிஷ்டி) நிகழ்வுகளைப் பார்க்கும் பரிசு பெற்றவர், சஹதேவரின் நற்சான்றுகளைப் பற்றி கேட்டபோது, சஞ்சயா சஹதேவனை "கோரப்படாத, அகங்காரமற்ற, இரக்கமற்ற பக்தர்" என்று விவரித்தார். பாண்டவர்கள் போருக்காக ஏழு அக்ஷோஹினிகளைக் கொண்ட ஒரு படையை ஒன்று திரட்டியபோது, இந்த படையின் தலைவரைத் தேர்ந்தெடுக்க ஏழு தளபதிகள் பரிசீலிக்கப்பட்டனர்-துருபத், விராடர், திரிஸ்தத்யும்னா, ஷிகண்டி, சத்யகிம் சேகிதனா, கட்டோட்காச்சர் மற்றும் பீமா. பின்னர் புத்திசாலித்தனமான இராஜதந்திரி சஹாதேவரிடம் அவரது கருத்து கேட்கப்பட்டது. கௌரவ இராணுவத்தில் பீஷ்மர் மற்றும் பிற மஹாராஷ்டிரியர்களுக்கு எதிராக நிற்கக்கூடிய ஆயுதங்களில் திறமையான ஒரு துணிச்சலான மன்னராக அவர் கருதியதால், இந்த கவுரவத்திற்காக மத்ஸ்ய இராஜ்ஜியத்தின் மன்னர் விராடரின் பெயரை அவர் பரிந்துரைத்தார். அர்ஜுனன் பீஷ்மருக்கு சவால் விடக்கூடிய மிகவும் வண்ணமயமான போர்வீரர், வலிமையான ஆயுதம் மற்றும் பிரகாசமான திரிஸ்தத்யும்னாவின் பெயரை பரிந்துரைத்தார். இறுதியில், யுதிஷ்டிரனும் அர்ஜுனனும் திரிஸ்தத்யும்னனைத் தேர்ந்தெடுத்தனர். குருக்ஷேத்திரப் போர் தொடங்குவதற்கு சற்று முன்பு, ஒரு ஆற்றின் கரையில் நடந்த மற்றொரு சோகமான சம்பவம் என்னவென்றால், கர்ணன் தனது கவசத்தையும் (மார்புத் தகடு கவசம்) குண்டலத்தையும் (காதணிகள்) தானம் செய்தார், அவை பிறப்பிலிருந்தே அவரது மார்பில் ஒட்டப்பட்டிருந்தன, அழியாமையின் பாதுகாப்பாக, அவரை ஒரு வெல்ல முடியாத போர்வீரராக்கியது; ஒரு வயதான பிராமணர் ஆற்றின் கரையில் கர்ணனுக்கு முன் தோன்றி, தனது கவசத்தையும் குண்டலத்தையும் பரிசாக வழங்குமாறு கர்ணனிடம் கேட்டுக்கொண்டார்; வயதான பிராமணர் வேறு யாருமல்ல, அரை தெய்வமான இந்திரன், மாறுவேடத்தில் இருந்தார். அர்ஜுனனுக்கு எதிரான போரில் கர்ணனின் வலிமையை பலவீனப்படுத்த வேண்டுமென்றே இந்த செயல் செய்யப்பட்டது. ஆனால் இழப்பீடாக, இந்திரன் அவருக்கு ஒரு ஆயுதத்தை, 'வசவி சக்தி' என்று அழைக்கப்படும் ஒரு ஏவுகணையை வழங்கினார், இது ஒரு முறை மட்டுமே பயன்படுத்த முடியும், மேலும் எந்த மனிதனையும் அல்லது அழியாதவரையும் கொல்லும். கர்ணனின் மார்பில் இருந்து கவச்சாவை வலுக்கட்டாயமாக உறிஞ்சியதால், அவரது மார்பில் இரத்தப்போக்கு ஏற்படத் தொடங்கியது, மேலும் அவர் மயக்கமடைந்த நிலையில் சரிந்தார். இந்த உணர்ச்சியற்ற சம்பவத்தைப் பார்த்த குந்தி, கர்ணனுக்கு உதவ விரைந்தார், கர்ணனின் வளர்ப்பு பெற்றோர்களான அதிராத்தா மற்றும் ராதாவும் அங்கு வந்தனர். ஆயுர்வேத மூலிகை சிகிச்சையில் தேர்ச்சி பெற்ற தனது மகன்களை கர்ணனை குணப்படுத்த குந்தி அழைக்க வேண்டும் என்று ராதா வலியுறுத்தினார். பின்னர் குந்தி நகுலனையும் சஹாதேவனையும் அழைத்து வந்து உதவி செய்ய தூதர்களை அனுப்பினார். அவர்கள் வந்து கர்ணனை துயரமான நிலையில் பார்த்தனர், ஆனால் கர்ணன் அவர்களின் எதிரி முகாமில் இருந்ததால் அவருக்கு உதவ தயங்கினர், மேலும் அவர்களின் சகோதரர் அர்ஜுனனைக் கொல்லத் தீர்மானித்தனர். குந்தி ஏன் தனது சொந்த மகனைப் போல அவருக்கு உதவ வேண்டும் என்று கூட அவர்கள் ஆச்சரியப்பட்டனர். குந்தியின் வேண்டுகோளுக்கு இணங்க, சஹதேவா ஒரு மூலிகை பேஸ்டைத் தயாரித்து, காயத்தில் தடவினார், மேலும் குந்தி தனது மயக்கமடைந்த மகன் மீது கட்டாயப்படுத்திய ஒரு வாய்வழி கஷாயத்தையும் குடித்தார். இந்த சிகிச்சையின் மூலம் கர்ணன் விரைவில் சுயநினைவு அடைந்து ஹஸ்திநாபுரத்தில் உள்ள அவரது வீட்டிற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார். கர்ணனின் தாயார் ராதா சஹாதேவனை வணங்கி, கர்ணனுக்கு உதவியதற்காக அவருக்கு நன்றி தெரிவித்தார். பின்னர், தனது ஆலோசகர் சஞ்சயின் தொலைநோக்குப் பார்வையின் மூலம் இந்த சம்பவத்தை அறிந்த திரியாத்ராஸ்திரா, சஹதேவாவை தனது அரண்மனைக்கு அழைத்து அவருக்கு நன்றி தெரிவித்தார், மேலும் அவரது திவ்ய த்ரிஷ்டி பற்றியும் விசாரித்தார். ஒரு போர்வீரனாக, சகாதேவர் எதிரி தரப்பின் முக்கிய வீரர்களைக் கொன்றார். சஹதேவரின் ரதத்தின் கொடி ஒரு வெள்ளி அன்னத்தின் உருவத்தைக் கொண்டிருந்தது. அவரது சங்கமம் மணிப்பூஷ்பகா என்று அழைக்கப்பட்டது, அதை அவர் போரின் தொடக்கத்தில் ஊதினார். போரில் அவர் பயன்படுத்திய வில் அஸ்வினா என்று அழைக்கப்பட்டது. அவர் துரியோதனின் 40 சகோதரர்களை ஒரே நேரத்தில் எதிர்த்துப் போராடி தோற்கடித்தார். 13வது நாளில், சக்ரவ்யூஹத்திற்குள் அவர் முன்னேறிச் செல்வது நிறுத்தப்பட்டு ஜெயத்ரதனால் முறியடிக்கப்பட்டது. 14ஆம் நாள் இரவு, சகாதேவர் கர்ணனால் தோற்கடிக்கப்பட்டார், ஆனால் அர்ஜுனனை மட்டுமே கொன்றுவிடுவேன் என்று கர்ணன் குந்திக்கு வாக்குறுதி அளித்ததால் அவரது உயிர் காப்பாற்றப்பட்டது. சூதாட்ட இழப்பின் போது, சகதேவா ஷகுனியைக் கொல்வதாக சத்தியம் செய்தார். போரின் 18வது நாளில் அவர் இந்த பணியை வெற்றிகரமாக முடித்தார். போர் முழுவீச்சில் நடந்து கொண்டிருந்தபோது, சகதேவர் கிருபாவுடன் சண்டையிட்டுக் கொண்டிருந்தபோது, சகுனி பாண்டவ இராணுவத்தைத் தாக்குவதைக் கண்டார். அவரது கோபம் புத்துயிர் பெற்றது, அவர் முதலில் ஷகுனியின் மகன் உலுகாவைக் கொன்றார், அவர் ஷகுனியை அழைத்து சண்டையிட சவால் விடுத்தார். தனது மகனை இழந்த சோகத்தில் இருந்த சகுனி, மிகுந்த கோபத்துடன் சஹாதேவனை மூன்று அம்புகளால் தாக்கி, அவர் மீது ஒரு கத்தியை வீசினார். சகாதேவர் இடைவிடாமல் பதிலளித்தார், காயம் கூட அடைந்தார். பின்னர் ஃபெரோசியஸ் மாயாஜால சக்திகளை எதிர்கொண்டபோது, ஷகுனி சகுனி விளையாடிய மாய மந்திர தந்திரங்களை உருவாக்கினார், சஹதேவர் தோல்வியடையும் கட்டத்தில் இருந்தபோது, அர்ஜுனனின் சண்டையை மற்றொரு முன்னணியில் வழிநடத்திய கிருஷ்ணரை அழைப்பதைத் தவிர அவருக்கு மாற்று வழி இல்லை. கிருஷ்ணர் பின்னர் ஷகுனியின் மந்திர தாக்குதல்களை தொலைவிலிருந்து முறியடித்தார். போரின் இந்த கட்டத்தில், திரௌபதி தனது கொடூரமான தோற்றத்தில் தளர்வான கூந்தல்களுடன் மற்றும் இரத்த சிவப்பு துணியுடன் ஷகுனியின் தேர் முன் ஒரு மாயையான இருப்பை உருவாக்கினார், அது அவரை எலும்பு வரை குளிர்விக்கச் செய்தது. தனது பகடை சாம்பலாக மாறியிருப்பதை கண்டு ஷகுனி மிகுந்த திகைத்தார். அவர் அச்சத்தால் மயங்கி விழுந்தார். எனவே, திரௌபதி அவரை மரணமாகக் குறித்தார். பின்னர் ஷகுனி இடைவிடாமல் பின்தொடரப்பட்டு, சகதேவரால் கொல்லப்பட்டார், அவர் வடிவமைத்த பகடை விளையாட்டின் கொடூரமான செயலை நினைவுகூர்ந்தார், இதன் விளைவாக திரௌபதியை நீதிமன்றத்தில் அவமானப்படுத்தினார், அவளை அவிழ்க்க முயன்றார். ஒவ்வொரு கவசத்தையும் ஊடுருவக்கூடிய கடினமான இரும்பால் செய்யப்பட்ட பரந்த தலை அம்பு மூலம் ஷகுனியின் தலையை அவர் துண்டித்தார். மகாபாரதப் போரின் முக்கிய வில்லனாக ஷகுனி இருந்ததால் பாண்டவ முகாமில் பெரும் மகிழ்ச்சி நிலவியது. சகாதேவரின் கைகளில் சகுனியின் மரணத்துடன், துரியோதனன் போர்க்களத்திலிருந்து பயந்து ஓடி ஒரு ஏரியில் ஒளிந்து கொள்கிறான். பின்னர் சகாதேவர் துரியோதனரை ஏரியிலிருந்து வெளியே வந்து தனது ஆசீர்வாதங்களுடன் தனது தாயார் அனுப்பிய கவசத்தை (கவச்ச) எடுத்துக் கொள்ளுமாறு அழைக்கிறார். பீமனுடன் சண்டையிடுவதற்கு முன்பு அதை அணியச் சொல்கிறார். போருக்குப் பிறகு, யுதிஷ்டிரர் நகுலனை வடக்கத்திய மன்னராகவும், சஹதேவனை தெற்கு மத்ராவின் மன்னர்களாகவும் நியமித்தார். சஹாதேவனின் மனைவி விஜயாவின் மகனான சுஹத்ரா, இறுதியில் மத்ர இராஜ்ஜியத்தின் வாரிசாக முடிசூட்டப்படுவார். கலியுகம் தொடங்கி கிருஷ்ணர் பிரிந்த பிறகு, பாண்டவர்கள் ஓய்வு பெற்றனர். தங்கள் உடைமைகள் மற்றும் உறவுகள் அனைத்தையும் கைவிட்டு, பாண்டவர்கள், ஒரு நாயுடன், சொர்க்கத்தைத் தேடி இமயமலையின் இறுதி யாத்திரை மேற்கொண்டனர். யுதிஷ்டிரரைத் தவிர, பாண்டவர்கள் அனைவரும் பலவீனமடைந்து சொர்க்கத்தை அடைவதற்குள் இறந்தனர். திரௌபதியைத் தொடர்ந்து வீழ்ந்த இரண்டாவது நபர் சஹாதேவர் ஆவார். சகாதேவர் ஏன் வீழ்ந்தார் என்று பீமன் யுதிஷ்டிரரிடம் கேட்டபோது, சகாதேவர் தனது ஞானத்தில் மிகவும் பெருமைப்படுவதாக யுதிஷ்டிரர் பதிலளித்தார். தொடர்புடைய கோயில்கள் திரிகோடித்தனம் மகாவிஷ்ணு கோயில் கேரளாவின் கோட்டயம்-ஆலப்புழா-பத்தனம்திட்டா பகுதியில் உள்ள ஐந்து பண்டைய கோயில்களில் ஒன்றாகும், இது மகாபாரதத்தின் புராணத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, அங்கு ஐந்து பாண்டவர்கள் தலா ஒரு கோயிலைக் கட்டியதாக நம்பப்படுகிறது. இந்த கோவிலில் சஹதேவரால் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்ட விஷ்ணு உருவம் உள்ளது. மகாவிஷ்ணுவாக வணங்கப்படும் விஷ்ணுவின் அவதாரமான கிருஷ்ணருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட 108 திவ்ய தேசம் கோயில்களில் இதுவும் ஒன்றாகும். ஊடகங்களில் மகாபாரதத்தில் (1988 தொலைக்காட்சி தொடர்), சஞ்சீவ் சித்ரே சஹதேவராக நடித்தார் மகாபாரதத்தின் 2013 பதிப்பில், சஹதேவராக லாவண்யா பரத்வாஜ் நடித்தார் சூர்யபுத்ர கர்ன் என்ற தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சியில், சுசித் விக்ரம் சிங் சஹதேவராக நடித்தார் ராதாகிருஷ்ணன் (2018-) தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சியில், சஹதேவா மகாபாரத பாண்டவங்களில் விகாஸ் சிங் குறிப்புகள் கதாபாத்திரங்களால் சித்தரிக்கப்பட்டார்.