Jean-Pierre Gury
ஜீன்-பியர் குரீ (23 ஜனவரி 1801 மெய்லரோன்கோர்ட், ஹவுட்-சான்-18 ஏப்ரல் 1866 மெர்கோர், ஹவுட் லோயர்) ஒரு பிரெஞ்சு ஜெஸ்யூட் தார்மீக இறையியலாளர் ஆவார். அவர் பழைய கேசுயிஸ்டிக் முறையை மீட்டெடுத்தவர்களில் ஒருவராகக் கருதப்படுகிறார், இது சிலரின் பார்வையில், குறிப்பாக ஜெர்மனியில், அவரது கோட்பாட்டைத் தாக்கிய சிலரின் பார்வையில் "ஜெஸ்யூட் ஒழுக்கத்தை" உருவகப்படுத்துவதற்கு அவரை தகுதியானவராக ஆக்கியது. ஹெர்மன் புசென்பாம் மற்றும் அல்போன்சஸ் லிகோரியின் தீவிர ஆதரவாளரான அவர், ஜான்செனிசத்தின் இறுதி தோல்விக்கு பெரிதும் பங்களித்தார். அவர் 1824 ஆகஸ்ட் 22 அன்று மாண்ட்ரூஜில் உள்ள இயேசுவின் சங்கத்தில் நுழைந்தார்; அவர் பிரான்சின் வால்ஸ், 1834-47 மற்றும் 1848-66 செமினரியில் முப்பத்தைந்து ஆண்டுகள் தார்மீக இறையியல் கற்பித்தார், மேலும் ரோமில் ஒரு வருடம், 1847-48 கற்பித்தார். 1850 ஆம் ஆண்டில், 1848 ஆம் ஆண்டின் நிகழ்வுகளால் அவர் ரோமில் இருந்து திரும்பிய பிறகு, அவரது காம்பெண்டியம் இறையியல் மோராலிஸின் முதல் பதிப்பு வெளிவந்தது, இது ஆசிரியரின் மரணத்தின் போது பதினேழாவது பதிப்பை எட்டியது, வெஸ்லாக்கின் ஜெர்மன் மொழிபெயர்ப்பு (ராடிஸ்பன், 1858), பெல்ஜியம், இத்தாலி, ஸ்பெயின், ஆஸ்திரியா மற்றும் ஜெர்மனியில் வெளியிடப்பட்ட பிரதிபலிப்புகள் மற்றும் தழுவல்கள் அல்ல. கடைசியாக பெயரிடப்பட்ட நாட்டில் பேராசிரியர் சீட்ஸின் சிறுகுறிப்பு பதிப்பு ஏற்கனவே 1874 இல் ஐந்தாவது பதிப்பை எட்டியது (ரேட்டிஸ்பன்). அன்டோனியோ பாலேரினி மற்றும் டி. பால்மியேரி (பிராடோ, 15 வது பதிப்பு, 1907); டுமாஸ் பதிப்பு (5 வது பதிப்பு, லியோன்ஸ், 1890); சபெட்டி-பாரெட் (நியூயார்க் மற்றும் சின்சினாட்டி, 1902,16 வது பதிப்பு) ஆகியவற்றின் சுருக்கமான பதிப்பு குறிப்பிடத்தக்கதாகும். ); ஃபெர்ரேஸ் (பார்சிலோனா, 4 வது பதிப்பு, 1909) மூலம் ஸ்பெயின் மற்றும் லத்தீன் அமெரிக்காவிற்கு தழுவிய பதிப்பு; இறுதியாக புலோட் (டூர்னே மற்றும் பாரிஸ், 1908) எழுதிய "காம்பெண்டியம் அட் மென்டிஸ் பி. குரி". 1862 ஆம் ஆண்டில், குரி தனது காசஸ் கான்சியன்டியை பிராசிப்புவாஸ் குவெஸ்டியோன்ஸ் தியாலஜி மோராலிஸ் என்ற புத்தகத்தில் வெளியிட்டார். இந்த படைப்புகளில் பின்வரும் பதிப்புகள் வெளிவந்துள்ளனஃ டுமாஸ், 8 வது பதிப்பு, லியோன்ஸ், 1891; ஃபெர்ரேஸ், 1908 இல் இரண்டாவது முறையாக (பார்சிலோனா); மற்றும் ராடிஸ்பனில் ஒரு ஜெர்மன் பதிப்பு (7 வது பதிப்பு, 1886). தொகுப்பின் சுருக்கமானது தவிர்க்க முடியாமல் அறிவியல் ஒற்றுமை இல்லாததற்கு வழிவகுத்தது. வால்ஸில் உள்ள தனது வகுப்புகளின் பயன்பாட்டிற்காக, குரீ ஒரு அறிவியல் கையேட்டை லித்தோகிராஃப் செய்தார், அது ஒருபோதும் வெளியிடப்படவில்லை. அவரது மனம் அடிப்படையில் நடைமுறை, ஒழுங்கான மற்றும் தெளிவானதாக இருந்தது. கேள்விகள் மற்றும் பதில்களின் மூலம் தொடர்வதும், கொள்கைகள் மற்றும் அவற்றின் முடிவுகளின் விளக்கத்தை எடுத்துக்கொள்வதும், இறுதியாக மேலும் சிறப்பு புள்ளிகளின் விவாதத்தை சேர்ப்பதும் அவரது முறையாகும். தனது பாடங்களில் திடத்தன்மையையும் பன்முகத்தன்மையையும் எவ்வாறு மகிழ்ச்சியுடன் கலப்பது என்பதையும் அவர் அறிந்திருந்தார், இது ரோமன் கல்லூரியில் தார்மீக இறையியலின் தலைவராக தந்தை ஜெனரல் ரூத்தானிடமிருந்து அவருக்கு நியமனம் கிடைத்தது. ஆன்மாக்களுடன் உண்மையான தொடர்புக்கான வாய்ப்பு அவருக்கு ஏராளமான ஒப்புதல் வாக்குமூலங்களால் வழங்கப்பட்டது, இது விடுமுறை நாட்களில் அவர் நடத்திய பின்வாங்கல் மற்றும் பணிகளின் போது அவர் கேள்விப்பட்டார். குறிப்புகள் அகஸ்டின் டி பேக்கர் & கார்லோஸ் சோமர்வோகல், பைபிள். கம்பெனி மக்களின் உரிமை. டி ஜெசஸ்; துர், ஜெஸ்யூட்டன்-ஃபேபெல்ன், 3வது பதிப்பு., 446 சதுர கி. மீ. ; ஹ்யூகோ வான் ஹர்டர், பெயரிடுபவர்; கிர்ச்சென்லெக்ஸிகோனில் நோல்டின்; எட்யூட்ஸ் ரிலிஜியஸ் (பாரிஸ், 1867); கிர்க்லிசஸ் ஹேண்ட்லெக்ஸிகான்; லிட்டராரிஷர் ஹேண்ட்வைசர் (1867), சி. 244; (1875), சி. 74-8,107-11,207-13; டெஸ்ஜார்டின்ஸ், வீ டு ஆர். பி. ஜே. பி. குரீ (பாரிஸ், 1867). வெளிப்புற இணைப்புகள் கத்தோலிக்க கலைக்களஞ்சியம் கட்டுரை 1801 பிறப்புகள் 1866 இறப்புகள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரெஞ்சு ஜெஸ்யூட்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரெஞ்சு கத்தோலிக்க இறையியலாளர்கள்