Nobatia
நோபாடியா அல்லது நோபாடியா (கிரேக்கம்ஃ νοβαδία, நோபாடியா; பழைய நுபியன்ஃ ஷுப் மிகின் அல்லது ஷுப் மிகிடின் கோல் லிட். "நோபாடியாவின் நிலம்") கீழ் நுபியாவில் ஒரு தாமதமான பழங்கால இராஜ்ஜியமாக இருந்தது. மற்ற இரண்டு நுபியன் இராஜ்ஜியங்களான மகுரியா மற்றும் அலோடியாவுடன் சேர்ந்து, இது குஷ் இராஜ்ஜியத்திற்குப் பிறகு வந்தது. சுமார் 400 இல் நிறுவப்பட்ட பிறகு, நோபாடியா படிப்படியாக வடக்கில் பிளெம்மியர்களைத் தோற்கடித்து, தெற்கில் இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாவது நைல் கண்புரைக்கு இடையிலான பிராந்தியத்தை இணைப்பதன் மூலம் விரிவடைந்தது. 543இல் அது காப்டிக் கிறிஸ்துவ மதத்திற்கு மாறியது. இது 7 ஆம் நூற்றாண்டில், அறியப்படாத சூழ்நிலைகளில் மகுரியாவால் இணைக்கப்படும். வரலாறு நோபாடியா இராஜ்ஜியம் முன்னாள் மெரோயிடிக் மாகாணமான அகினில் நிறுவப்பட்டது, இது கீழ் நுபியாவின் பெரிய பகுதிகளை உள்ளடக்கியது மற்றும் 4 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் குஷ் இராஜ்ஜியத்தின் இறுதி வீழ்ச்சிக்கு முன்பே தன்னாட்சி பெற்றதாக ஊகிக்கப்படுகிறது. கிபி 297இல் ரோமானியப் பேரரசர் டயோக்லெட்டியனால் மேற்கத்திய பாலைவனத்திலிருந்து இப்பகுதிக்கு நோபாட்டேக்கள் அழைக்கப்பட்டிருந்தாலும், அவர்களின் இராஜ்ஜியம் கிபி 400இல் மட்டுமே உறுதியானது. ஆரம்பகால நோபாஷியா என்பது பல்லனா கலாச்சாரம் என தொல்லியலாளர்களுக்குத் தெரிந்த அதே நாகரிகமாக இருக்கலாம். இறுதியில், நோபாட்டே பிளெம்மியர்களைத் தோற்கடிப்பதில் வெற்றி பெற்றது, மேலும் நோபாடேயின் "பசிலிஸ்கோஸ்" என்ற சில்கோவின் கல்வெட்டு, பிளெம்மியர்களை கிழக்கு பாலைவனத்திற்குள் விரட்டியடித்ததாகக் கூறுகிறது. இந்த நேரத்தில் நோபாசிய தலைநகரம் பகோராஸில் (நவீன ஃபராஸ்) நிறுவப்பட்டது; விரைவில், நோபாஷியா சால்செடோனிய அல்லாத கிறிஸ்துவத்திற்கு மாறியது. 707 வாக்கில், நோபாடியா அவர்களின் தெற்கு அண்டை நாடான மகுரியாவால் இணைக்கப்பட்டது. இந்த இணைப்பின் சூழ்நிலைகள் தெரியவில்லை. நோபாடியன் அரச குடும்பத்திற்கு என்ன நடந்தது என்பதும் தெரியவில்லை. அரபு வரலாறுகள் நுபியாவில் ஒரே ஒரு கிறிஸ்தவ அரசைப் பற்றி பேசுவதால், குறைந்தபட்சம் பழைய டோங்கோலா வரை சென்றடைந்ததால், 652 இல் முஸ்லீம் வெற்றிக்கு முன்னர் இந்த இணைப்பு நிகழ்ந்திருக்கலாம். புதிய மாநிலத்தில் நோபாடியா சில சுயாட்சியைப் பராமரித்ததாகத் தெரிகிறது. இது நோபாடியாவின் ஒரு பேரரசரால் ஆளப்பட்டது, அவர் பக்கோராஸின் டொமெஸ்டிகோஸ் என்றும் பெயரிடப்பட்டார். இவர்கள் முதலில் நியமிக்கப்பட்டனர், ஆனால் பிற்காலத்தில் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள் என்று தெரிகிறது. அவர்களின் சில பதிவுகள் இப்ரிம் கோட்டையில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன, இது ஒரு பெரிய சக்தியைக் கொண்ட ஒரு உருவத்தை முன்வைக்கிறது. அரபு வரலாறுகளில் நோபாடியாவின் பெயர் பெரும்பாலும் அல்-மரிஸ் என்று வழங்கப்படுகிறது. மகுரியாவின் இறுதி வரை நோபாடியா பேரரசு மகுரியா இராஜ்ஜியத்தின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக இருந்தது, இது 1463 முதல் டீடெர் என்ற பேரரசு பற்றி குறிப்பிடப்பட்ட ஒரு ஆவணத்தால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. டோலெமிக் காலத்திலிருந்தே, கீழ் நுபியாவின் "அரசு மதம்" ஃபிலேயின் ஐசிஸ் வழிபாட்டு முறையாக இருந்தது. அதன் முக்கியத்துவம் டோலெமிக் மற்றும் மெரோயிடிக் காலத்தை விட அதிகமாக இருந்தது, மேலும் நுபியன் யாத்ரீகர்கள் தொடர்ந்து ஃபிலேவுக்கு பயணம் செய்தனர். ஃபிலேயில் உள்ள கோயில் இறுதியில் 535 மற்றும் 538 க்கு இடையில் மூடப்பட்டது மற்றும் நுபியர்கள் நுழைய தடை விதிக்கப்பட்டது. மற்றொரு ஐசிஸ் வழிபாட்டு முறையான ஐசிஸின் கிரேக்க-ரோமானிய மர்மங்கள், நோபாடியாவில் கஸ்ர் இப்ரிமில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட ஒரு ஆலயத்தால் பின்பற்றப்படுவதை உறுதிப்படுத்தியுள்ளது. இந்த வழிபாட்டு முறை மெரோயிடிக் காலத்திலும் கடைபிடிக்கப்பட்டது. கல்வெட்டு மற்றும் தொல்பொருள் சான்றுகளால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டபடி, 543 ஆம் ஆண்டின் அதிகாரப்பூர்வ மதமாற்றத்திற்கு முன்பே கிறிஸ்துவம் ஏற்கனவே நோபாடியன் சமூகத்தின் சில பகுதிகளில் இருந்தது. நோபாடியன் உயரடுக்கு 530 களில் கிறிஸ்துவ மதத்திற்கு மாறுவது குறித்து பரிசீலிக்கத் தொடங்கியிருக்கலாம், இது ஐசிஸ் கோயில் மூடப்பட்டதற்கு இணையாக இருந்தது. கிறித்துவம் நோபாடியா வழியாக பல்வேறு நிலைகளில் வெவ்வேறு வேகங்களில் பரவியது. உதாரணமாக, நகரங்கள் புதிய மதத்தை ஏற்றுக்கொள்வதில் விரைவாக இருந்தன, அதே நேரத்தில் கிராமங்களின் கிறிஸ்துவமயமாக்கல் 7-9 ஆம் நூற்றாண்டுகள் வரை நிறைவேற்றப்படவில்லை. இரண்டாவது கண்புரைக்கு தெற்கே, கிறிஸ்துவம் வடக்கை விட தாமதமாக பரவத் தொடங்கியதாகத் தெரிகிறது, அநேகமாக 6 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் அல்லது 7 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் இருந்து. பல பண்டைய எகிப்திய கோயில்கள் தேவாலயங்களாக மாற்றப்பட்டு கிறிஸ்தவ சுவர் ஓவியங்களால் பூசப்பட்டன. இராணுவ கலாச்சாரம் நோபாசிய இராணுவத்தின் அமைப்பு பற்றி எதுவும் தெரியவில்லை. நோபாசியர்களால் பயன்படுத்தப்பட்ட பல ஆயுதங்கள் மெரோயிடிக் காலத்திலிருந்து வந்தவை. புறமதக் காலத்தைச் சேர்ந்த ஏவுகணை ஆயுதங்கள் தொல்லியல் நுபியர்களுக்கும் எனவே நோபாசியர்களுக்கும் வில்வித்தை கொண்டிருந்த பொருத்தத்தை உறுதிப்படுத்துகிறது. மத்திய இராஜ்ஜியத்திலிருந்து குஷைட் கூலிப்படையினருக்கு சான்றளிக்கப்பட்ட சற்றே பிரதிபலிக்கப்பட்ட நீண்ட வில்லுகள், மெரோயிடிக் அல்லது பிந்தைய மெரோயிடிக் காலத்தில் பிரதிபலிப்பு கலப்பு வில்லுகளால் மாற்றப்பட்டன, அவை சுமார் ஒரு மீட்டர் அளவிடப்பட்டு முதலில் குதிரையிலிருந்து சுட வடிவமைக்கப்பட்டன. ஒரு எளிய மர சுய வில் குஸ்துலில் உள்ள ஆரம்பகால நோபாடியன் அடக்கம் செய்யப்பட்டதில் இருந்து அறியப்படுகிறது. நோபாடியர்கள் முட்கள் மற்றும் சுமார் 50 செமீ நீளம் கொண்ட நச்சு அம்புகளை சுட்டனர். அம்புகளை சேமிக்க, அவர்கள் ஆடுகள் அல்லது குடை போன்ற நீண்ட கழுத்து விலங்குகளின் தோல் பதனிடப்பட்ட தோலால் செய்யப்பட்ட தந்திரங்களைப் பயன்படுத்தினர். கூடுதலாக, அவை பட்டைகள், மடிப்புகள் மற்றும் விரிவான அலங்காரத்துடன் மேம்படுத்தப்பட்டன. குய்வர்கள் பின்புறத்தை விட முன்புறத்தில் அணிந்திருக்கலாம். வில்லைப் பிடித்திருக்கும் கையில், வில்வீரர்கள் வில்லை இழுக்கும் போது காயங்களிலிருந்து கையைப் பாதுகாக்க வளையல்களை அணிந்திருந்தனர். பிரபுக்களைப் பொறுத்தவரை, வளையல்கள் வெள்ளியால் செய்யப்படலாம், அதே நேரத்தில் மோசமான பதிப்புகள் சாமை தோலால் செய்யப்பட்டன. மேலும், வில்வீரர்கள் மூன்று முதல் நான்கு செமீ வரை அளவிடும் கட்டைவிரல் மோதிரங்களை அணிந்திருந்தனர். எனவே, நுபியன் வில்வீரர்கள் பாரசீக மற்றும் சீனர்களை ஒத்த ஒரு வரைதல் நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தியிருப்பார்கள், இவை இரண்டும் கட்டைவிரல் வளையங்களை நம்பியுள்ளன. கஸ்ர் இப்ரிமில், இரண்டு குறுக்கு வில்லு பட்டைகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன. குறுக்கு வில்லுகளின் பயன்பாடு நுபியாவில் இதுவரை சான்றளிக்கப்படவில்லை. கைகலப்பு ஆயுதங்கள் நோபாடியர்களின் ஒரு சிறப்பியல்பு ஆயுதம் ஒரு வகை குறுகிய வாள் ஆகும். இது ஒரு நேரான வெற்று-தரை பிளேடைக் கொண்டுள்ளது, இது ஒரு விளிம்பில் மட்டுமே கூர்மைப்படுத்தப்பட்டது, எனவே உந்துவதற்காக அல்ல, ஆனால் ஹேக் செய்ய வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. அந்த வாள்களைத் தவிர, ஈட்டிகளும் இருந்தன, அவற்றில் சில பெரிய கத்திகள் மற்றும் ஹால்பெர்டுகளுடன் இருந்தன. பெரிய பிளேடுகள் கொண்ட ஈட்டிகள் மற்றும் ஹால்பெர்ட்கள் சடங்குகளாக மட்டுமே இருந்திருக்கலாம். உடல் பாதுகாப்பு நோபாடியன் போர்வீரர்களும் அவர்களது தலைமையும் கவசங்கள் மற்றும் உடல் கவசங்களைப் பயன்படுத்தினர், அவற்றில் பெரும்பாலானவை தோலில் இருந்து தயாரிக்கப்பட்டன. குஸ்துலின் அரச கல்லறைகளில் அடர்த்தியான மறைப்பின் துண்டுகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன, இது பிரதான இடைநிறுத்தம் வழக்கமாக கவசத்தை அணிந்துகொண்டு புதைக்கப்பட்டதாகக் கூறுகிறது. ஆக்சைடால் செய்யப்பட்ட நன்கு பாதுகாக்கப்பட்ட மற்றும் செழுமையாக அலங்கரிக்கப்பட்ட மார்புக்கட்டு கஸ்ர் இப்ரிமில் இருந்து வருகிறது, அதே நேரத்தில் ஒப்பிடக்கூடிய, ஆனால் மிகவும் துண்டு துண்டாக கெபல் அடாவில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, இருப்பினும் இது ஊர்வன மறைப்பால் செய்யப்பட்டது, ஒருவேளை முதலைகளிலிருந்து. ஒரு காலத்தில் உடல் கவசமாக இருந்த மற்றொரு துண்டு குஸ்துலில் இருந்து வருகிறது. இது தோல் பதனிடப்பட்ட தோலின் பல அடுக்குகளைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் ஈய ரோஜாக்களால் பதிக்கப்பட்டுள்ளது. குறிப்புகள் மேலும் வாசிப்பு நுபியாவின் வரலாறு சூடானின் வரலாறு பண்டைய ஆப்பிரிக்காவில் உள்ள நாடுகளில் மக்குரியா கிறிஸ்துவம் 4 ஆம் நூற்றாண்டில் நிறுவப்பட்ட ஆப்பிரிக்க மாநிலங்கள் மற்றும் பிரதேசங்கள் 7 ஆம் நூற்றாண்டில் ஆப்பிரிக்காவில் நிறுவப்பட்ட மாநிலங்கள் மற்றும் பிரதேசங்கள் 7 ஆம் நூற்றாண்டில் இடைக்காலத்தில் கிறிஸ்துவத்தில் நிறுவப்பட்ட காப்டிக் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் பிளெம்மியஸ் முன்னாள் இராஜ்ஜியங்கள்