Bundu (state)
17 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் இருந்து செனகல் காலனியைச் சார்ந்த ஒரு பிரெஞ்சு பாதுகாக்கப்பட்ட மாநிலமாக மாறும் வரை மேற்கு ஆப்பிரிக்காவில் இருந்த ஒரு மாநிலமாக புண்டு (போண்டு, போண்டோ மற்றும் பௌண்டோ என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) இருந்தது. இது ஃபாலெம் நதிக்கும் காம்பியா ஆற்றின் மேல் நீரோட்டத்திற்கும் இடையில் அமைந்துள்ளது, இது 13 முதல் 15 வடக்கு மற்றும் 12 முதல் 13 டபிள்யூ வரை உள்ளது. விளக்கம் நாடு ஒரு உயரமான பீடபூமியாகும், தெற்கு மற்றும் மத்திய பகுதிகளில் மலைகள் உள்ளன. இவை பொதுவாக பலனளிக்காதவை, வளர்ச்சி குன்றிய மரங்களால் மூடப்பட்டிருக்கும், ஆனால் கீழ் பகுதி வளமானதாகவும், பாபாப், புளி மற்றும் பல்வேறு மதிப்புமிக்க பழ மரங்களால் நேர்த்தியாக அலங்கரிக்கப்பட்டதாகவும் உள்ளது. போண்டு நீரோட்டங்களால் கடந்து செல்கிறது, அவை மழையின் போது வேகமாக பாய்கின்றன, ஆனால் வறண்ட பருவத்தில் காலியாக இருக்கும். 'புண்டு' என்ற பெயருக்கு புலாரில் 'கிணறு' என்று பொருள். 17 ஆம் நூற்றாண்டில் புண்டு என்பது கஜாகா இராஜ்ஜியத்தின் குறைந்த மக்கள் தொகை கொண்ட பகுதியாக இருந்தது, பெரும்பாலும் புலார் சமூகங்கள் வசித்து வந்தன, ஆனால் ஜக்காங்கே, சோனிங்கே மற்றும் பிற சிறுபான்மையினருடன், அனைவரும் முஸ்லிம் அல்லாதவர்கள். மாலிக் சி 1690 ஆம் ஆண்டில், ஃபுலா டோரோட்பே மதகுரு மாலிக் சி ஃபுட்டா டோரோவில் உள்ள போடோருக்கு அருகிலுள்ள அவரது வீட்டிலிருந்து இப்பகுதிக்கு வந்தார். அவரும் அவரைப் பின்பற்றுபவர்களும் சார் பௌபா போருக்குப் பிறகு விடாமுயற்சியிலிருந்து தப்பிச் சென்றிருக்கலாம் அல்லது ஷரியா சட்டம் குறித்த தனது விளக்கத்தை சி செயல்படுத்தக்கூடிய ஒரு இடத்தை வெறுமனே தேடிக்கொண்டிருக்கலாம். கஜாகாவின் துன்கா முதலில் ஒரு கிராமத்தின் மீதும் பின்னர் ஒரு பெரிய பிரதேசத்தின் மீதும் சி கட்டுப்பாட்டைக் கொடுத்தது, அதன் எல்லையை சி மன்னருடன் ஒரு ஒப்பந்தத்தில் மோசடி செய்வதன் மூலம் சாதகமாக கையாண்டார். புண்டுவின் வளர்ச்சி மேற்கு ஆப்பிரிக்காவில் பிற்கால ஃபுலா ஜிகாத்களுக்கு ஒரு முன்னுதாரணமாக அமைந்தது. சை தனது சொந்த ஊரான ஃபுட்டா டோரோவின் உறவினர்களுடனும், மேற்கில் ஜோலோஃப் பேரரசு மற்றும் மேற்கில் நியோரோ டு சஹெல் வரை குடியேறிய முஸ்லிம்களுடனும் நிலங்களை குடியேற்றினார். சீயின் கீழ், பிற இராஜ்ஜியங்களில் பாரம்பரிய ஆட்சியாளர்களால் துன்புறுத்தப்பட்ட முஸ்லிம்கள் மற்றும் இஸ்லாமிய அறிஞர்களுக்கு புண்டு ஒரு புகலிடமாக மாறியது. இது இறுதியில் கிழக்கே விரிவடைந்து, பாம்புக்கிலிருந்து நிலப்பரப்பை எடுத்துக் கொண்டது. 1699 ஆம் ஆண்டில் கஜாகா இராணுவத்தால் பதுங்கியிருந்து பிடிக்கப்பட்ட சை கொல்லப்பட்டார். மாலிக் சி சைக்குப் பிறகு அவரது மகன் புபு மாலிக் சி ஆட்சிக்கு வந்தார், அவர் உள்ளூர் மாண்டிங்கா இராஜ்ஜியங்களின் இழப்பில் தெற்கே சாம்ராஜ்யத்தை விரிவுபடுத்தினார். 1716 வாக்கில் புண்டு செனகலின் மேல் பகுதியில் மிகவும் சக்திவாய்ந்த மாநிலமாக இருந்தது. 1718 மற்றும் 1727 க்கு இடையில் அவர் இறந்தபோது, ஒரு இடைப்பட்ட நிலை ஏற்பட்டது, இது சிசிபே (மாலிக் சியின் சந்ததியினர்) அரசின் மீதான கட்டுப்பாட்டையும் அதன் மைய அதிகாரத்தின் ஒருமைப்பாட்டையும் அச்சுறுத்தியது. இருப்பினும், இது 1731 மற்றும் 1735 க்கு இடையில் புபுவின் மகன் மாகா ஜிபாவால் மீட்டெடுக்கப்பட்டது. 1720 முதல் 1760 வரை புண்டு மொராக்கோ மற்றும் மூரிஷ் அடிமைத் தாக்குதல்களால் பாதிக்கப்பட்டது, அதே போல் அண்டை மாநிலங்களான கஜாகா, பாம்புக் மற்றும் ஃபுட்டா டோரோவும் பாதிக்கப்பட்டன. மாகா ஜிபா 1764 இல் இறந்தார், அவரது மகன் அமாடி காய் அவருக்குத் தலைமை தாங்கினார், அவர் அல்மாமி என்ற பட்டத்தை ஏற்றுக்கொண்டார் மற்றும் ஷரியத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு சட்ட அமைப்பை அறிமுகப்படுத்தினார். குடும்பத்தின் புலிபானி மற்றும் கௌசன் கிளைகளுக்கு இடையிலான பிரிவினை, பல வாரிசு மோதல்களுக்கு ஆதாரமாக இருக்கும். இந்த நேரத்தில் தோன்றியது. நாட்டிற்கு விஜயம் செய்த முதல் ஐரோப்பிய பயணியான முங்கோ பார்க், 1795 ஆம் ஆண்டில் போண்டு வழியாகச் சென்றது, மேலும் ஆட்சி செய்த மன்னரின் பல நிபந்தனைகளுக்கு அடிபணிய வேண்டியிருந்தது. அப்போது அரச இல்லம் ஃபாட்டெகொண்டாவில் இருந்தது; ஆனால் நைஜர் பிரச்சினையைத் தீர்க்க முயன்ற பிரிட்டிஷ் அதிகாரியான மேஜர் வில்லியம் கிரே 1818 இல் போன்டுவுக்குச் சென்றபோது, அது ஒரு வலுவான களிமண் சுவரால் சூழப்பட்ட புலிபானி (பூலிபானி) என்ற மக்கள் தொகை கொண்ட கிராமத்திற்கு மாற்றப்பட்டது. 19 ஆம் நூற்றாண்டில் பிரெஞ்சுக்காரர்கள் 1820 ஆம் ஆண்டில் கஜாகாவில் உள்ள பேக்கேலில் ஒரு கோட்டையை நிறுவினர், அதைத் தொடர்ந்து புண்டுவில் உள்ள சன்சாண்டிங்கில் ஒரு சுருக்கமான இருப்பு இருந்தது. வர்த்தகத்தை ஊக்குவிக்க முயன்ற அல்மாமி சாதா அமாதி ஐசாட்டா சி, 1845 ஆம் ஆண்டில் செனுடேபுவில் ஒரு நிரந்தர கோட்டையைக் கட்ட அனுமதிக்க ஒப்புக்கொண்டார், இருப்பினும் இது சிசிபே ஆளும் வர்க்கத்திற்குள் சர்ச்சைக்குரிய ஆதாரமாக மாறியது. இந்த நேரத்தில் புண்டுவுடன் போட்டியிடக்கூடிய செனகலின் மேல் பகுதியில் உள்ள ஒரே மாநிலமான கார்டாவுக்கு எதிராக ஃபுட்டா டோரோ மற்றும் பாம்புக் இமாமேட்டுடன் அவர் கட்டியெழுப்பிய கூட்டணிக்கு பிரெஞ்சு ஆதரவைப் பெறுவார் என்றும் அவர் நம்பினார். ஆனால் ஐரோப்பியர்கள், கர்த்தா தாழ்த்தப்பட்டதைக் கண்டு மகிழ்ச்சியடைந்தாலும், புண்டுங்கே மேலாதிக்கத்தையும் விரும்பவில்லை. 1851இல் சாதா அமாடி இறந்தார், உள்நாட்டுப் போர் வெடித்தது. எல் ஹட்ஜ் உமர் டால் சாதகமாகப் பயன்படுத்திக் கொண்டு, ஆரம்பத்தில் மக்கள் மற்றும் புண்டு பிரபுத்துவத்தின் ஆதரவுடன் இப்பகுதியைக் கைப்பற்றினார். பல ஃபுல்பேக்கள் கிழக்கே டால்ஸ் டகோலூர் பேரரசின் மையமான நியோரோ டு சஹேலுக்கு குடிபெயர்ந்தனர். 1855 ஆம் ஆண்டில் சாதா அமாதியின் மகன் போகர் சாதா சி, பிரெஞ்சு ஆதரவுடன் அல்மாமி என்ற பட்டத்தை உரிமை கோரினார், ஆனால் 1857 ஆம் ஆண்டு மதீனா கோட்டை முற்றுகையில் பிரெஞ்சு இராணுவ ஆதரவுடன் டால் தோல்வியடைந்த பிறகு மட்டுமே புண்டு மீது உண்மையான கட்டுப்பாட்டை செலுத்த முடிந்தது. இந்த காலகட்டத்தில் போர் மற்றும் பஞ்சம் பொருளாதாரத்தை பேரழிவிற்கு உட்படுத்தியது, மேலும் முஸ்லிம்கள் கிழக்கு நோக்கி தனது களத்திற்கு குடிபெயர வேண்டும் என்ற டால் அழைப்பு மக்கள் தொகையை வியத்தகு முறையில் குறைத்தது, குறிப்பாக ஃபுல்பே மக்களிடையே. 1860கள் மற்றும் 70களில் போகர் சாதாவின் கீழ் இருந்த சிசிபே, அடிமைகள் மற்றும் கால்நடைகளுக்கான விரிவான சோதனை மற்றும் வர்த்தகம் மற்றும் மக்களுக்கு வரி விதிப்பதன் மூலம் தங்கள் செல்வத்தை மீண்டும் கட்டியெழுப்பியது. 19ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் மக்கள் தொகையில் மூன்றில் இரண்டு பங்கு அடிமைகளாக மாற்றப்பட்டனர். 1862இல் செனோடேபூ கோட்டை மூடப்பட்ட பிறகு, பேக்கலுக்கு கிழக்கே பிரெஞ்சு நலன்களின் மிகவும் சக்திவாய்ந்த பிரதிநிதியாக சாதா இருந்தார். கைதிகள் மற்றும் கொள்ளைகளுக்காக அண்டை மாநிலங்களை, குறிப்பாக வுலி இராச்சியத்தை தொடர்ந்து தாக்க அவர் இந்த நிலைப்பாட்டைப் பயன்படுத்தினார். ஆயினும்கூட, மக்களின் அதிருப்தி, தொடர்ச்சியான பஞ்சங்கள் மற்றும் பிளேக் வெடிப்புகள் மற்றும் புதுப்பிக்கப்பட்ட வாரிசு மோதல்கள் ஆகியவற்றை எதிர்கொண்டு, அரசு பலவீனமாக இருந்தது. பிரெஞ்சு இராணுவ சக்தி ஜிஹாதி படைகளை தோற்கடித்து அவர்களை மீண்டும் அரியணையில் அமர்த்தும் வரை மஹமது லமினின் பிரபலமான 1885-7 ஜிஹாத் சிசிபியை அதிகாரத்திலிருந்து வெளியேற்றியது. இதன் மூலம், பிரெஞ்சு கட்டுப்பாடு திறம்பட நிறைவடைந்தது. பிரெஞ்சுக்காரர்களால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கடைசி அல்மாமி, 1902 இல் இறந்தார். காலனித்துவம் பிரெஞ்சு கட்டுப்பாட்டின் ஆரம்ப ஆண்டுகளில் பல முன்னாள் புலம்பெயர்ந்தோர் திரும்பி வந்ததால் மக்கள் தொகை அதிகரித்து வந்தது. இருப்பினும், 1904 ஆம் ஆண்டு தொடங்கி, நிலைமைகள் கணிசமாக மோசமடைந்தன, மேலும் பெரிய அளவிலான பஞ்சங்கள் பெரும்பாலான மக்களை புண்டுவிற்குள் செல்லவோ அல்லது வெளியேறவோ கட்டாயப்படுத்தின. குறிப்பாக அடிமைகள் தங்கள் சூழ்நிலைகளை விட்டு வெளியேறவோ அல்லது மறுபரிசீலனை செய்யவோ வாய்ப்பைப் பெற்றனர், மேலும் பலர் முதல் உலகப் போரின் போது பிரெஞ்சு இராணுவத்தில் சேர்ந்தனர். வேர்க்கடலை வடிநிலத்தின் வளர்ச்சி மற்றும் டக்கார்-நைஜர் ரயில்வேயை நோக்கிய வர்த்தகத்தின் மறுசீரமைப்பு ஆகியவற்றுடன், புண்டு காலனித்துவ நிர்வாகத்தால் பெருகிய முறையில் புறக்கணிக்கப்பட்டது. இப்பகுதி பொருளாதார ரீதியாக ஓரங்கட்டப்பட்டிருந்தது, ஆனால் மத சமூகங்கள் வேண்டுமென்றே புறமத பிரெஞ்சுக்காரர்களிடமிருந்து தங்களை பிரித்துக் கொண்டதையும் கண்டது. பெயரளவில் ஒரு தேவராஜ்யமாக இருந்தபோதிலும், புண்டு பின்னர் ஃபுட்டா டோரோ மற்றும் ஃபுட்டா ஜல்லோனில் நிகழ்ந்த மத கிளர்ச்சிகளின் மூலம் அல்லாமல் அமைதியாக நிறுவப்பட்டது. இது, அதே போல் ஃபுல்பே அல்லாத மற்றும்/அல்லது முஸ்லீம் அல்லாத குடியிருப்பாளர்கள் அதிக எண்ணிக்கையில் இருந்ததால், புண்டு அந்தக் காலத்தின் மற்ற ஃபுலா மாநிலங்களை விட மதச்சார்பற்றதாக இருந்தது, இருப்பினும் இஸ்லாம் கௌரவம் மற்றும் சட்டபூர்வமான ஆதாரமாகவும், அடிமைத் தாக்குதல்கள் மற்றும் வெற்றிக்கான காரணமாகவும் இருந்தது. காலப்போக்கில் இந்த இஸ்லாமியமயமாக்கப்பட்ட பகுதிகளிலிருந்து ஃபுல்பே குடியேற்றம் அதிகரித்ததால் முஸ்லீம் மக்கள் தொகை அதிகரித்தது. இருப்பினும், புண்டு ஒருபோதும் இஸ்லாத்தை அதன் எல்லைகளுக்கு அப்பால் பரப்ப முயற்சிக்கவில்லை. புண்டு செனகல் ஆற்றில் பிரெஞ்சுக்காரர்களிடமிருந்தும் காம்பியாவில் ஆங்கிலேயர்களிடமிருந்தும் ஆயுதங்களை வாங்கினார், இது ஒரு பிராந்திய சக்தியாகவும், முஸ்லிம் அல்லாத கார்டாவுக்கு போட்டியாளராகவும் மாற உதவியது. எவ்வாறாயினும், இந்த ஆயுதங்கள், குசான் மற்றும் புலிபானியை தளமாகக் கொண்ட சிசிப்பே குடும்பத்தின் போட்டி கிளைகளுக்கு இடையிலான ஆட்சி குறித்து உள் மோதல்களைத் தூண்டின. தங்கம், தந்தம், கோலா கொட்டைகள், உப்பு, துணி, பருத்தி, அரபு பசுக்கள் மற்றும் கால்நடைகளின் முக்கிய வர்த்தக வழிகளை முறியடிக்கும் நிலையில் இருந்ததால் புண்டு பொருளாதாரம் பயனடைந்தது. அண்டை சமூகங்களுக்கு எதிரான சோதனைகளில் எடுக்கப்பட்ட ஏராளமான அடிமைகள் அல்மாமி தோட்டங்களில் வேலை செய்தனர் அல்லது மூரிஷ் அல்லது வோலோஃப் வாங்குபவர்களுக்கு விற்கப்பட்டனர். 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் பார்வையாளர்கள் ஒரு செழிப்பான உள்ளூர் விவசாயத் தொழிலை விவரித்தனர், குறிப்பாக சிறந்த குதிரைகள் மற்றும் தூபம், பருத்தி மற்றும் இண்டிகோவின் உள்நாட்டு உற்பத்தி. குறிப்பிடத்தக்க நபர்கள் அயூபா சுலைமான் டயல்லோ (1701-1773), மாண்டிங்கா ரிச்சர்ட் பியர்பாயிண்டால் அடிமைப்படுத்தப்பட்ட அடிமை வர்த்தகர், விடுவிக்கப்பட்ட அடிமை, பிரிட்டிஷ் இராணுவ சிப்பாய் மற்றும் ஃபெர்குஸ், ஒன்ராறியோ கனடாவில் உள்ள விவசாயி குறிப்புகள் ஆதாரங்கள் செனகல் பிரெஞ்சு மேற்கு ஆப்பிரிக்கா ஃபுலா வரலாற்றை மேலும் படிக்கவும்