Tomas de Lemos
டோமஸ் டி லெமோஸ் (தாமஸ்) (ரிபடாவியா, 1555-ரோம், 23 ஆகஸ்ட் 1629) ஒரு ஸ்பானிஷ் டொமினிக்கன் இறையியலாளரும் சர்ச்சைக்குரியவரும் ஆவார். சிறு வயதிலேயே அவர் தனது சொந்த நகரத்தில் செயின்ட் டொமினிக் வரிசையில் நுழைந்தார்; 1590 ஆம் ஆண்டில் இறையியலில் லெக்டோரேட் பெற்றார், அதே நேரத்தில் வல்லாடோலிடில் உள்ள செயின்ட் பால் கான்வென்ட்டில் ரீஜண்ட் ஆஃப் ஸ்டடீஸ் ஆக நியமிக்கப்பட்டார். 1594 ஆம் ஆண்டில் அவர் அந்த நகர பல்கலைக்கழகத்தில் இறையியல் தலைவராக நியமிக்கப்பட்டார். அக்காலத்தின் அறிவுசார் சூழல் தொந்தரவாக இருந்தது, இறையியல் விவாதம் பரவலாக இருந்தது. 1588 ஆம் ஆண்டில் லூயிஸ் மோலினாவின் படைப்பான கான்கார்டியா லிபரி ஆர்பிட்ரி கம் கிரேஷியே டோனிஸ், டொமினிக்கன் மற்றும் ஜெஸ்யூட்களுக்கு இடையே வெளியிடப்பட்டதால் எழுந்த சர்ச்சை, வல்லாடோலிடில் மட்டுமல்ல, சலமன்கா, கோர்டோபா, சரகோசா மற்றும் ஸ்பெயினின் பிற நகரங்களிலும் ஒரு சூடான மற்றும் கொந்தளிப்பான கட்டத்தை எட்டியது. பொது மற்றும் தனியார் சர்ச்சைகள், ஹிப்போவின் அகஸ்டின் மற்றும் தாமஸ் அக்வினாஸ் ஆகியோரின் இதுவரை உலகளவில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட போதனையிலிருந்து விலகிச் செல்லும் போக்கைக் காட்டின. 1600 ஆம் ஆண்டில் நேபிள்ஸில் நடைபெற்ற அவரது ஆணையின் பொது அத்தியாயத்திற்கு முன்னர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஆய்வறிக்கைகளின் பொது பாதுகாப்பில் தனது மாகாணத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்த லெமோஸ் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். இந்த முன்மொழிவுகள் தாமஸ் அக்வினாஸின் கோட்பாட்டையும் கருணை மற்றும் சுதந்திரம் குறித்த அவரது பள்ளியையும் தழுவின. தனது பாதுகாப்பில் லெமோஸ் தன்னை ஒரு சர்ச்சைக்குரியவராக நிரூபித்தார். அகஸ்டின் படைப்புகளிலிருந்து எந்த விலகலும் அவரை திருத்தப்படாமல் விட்டுவிடாது; மேலும் அக்வினாஸின் எழுத்துக்களை அவர் குறைவாக அறிந்திருக்கவில்லை என்பது அவரது சொந்த வார்த்தைகளிலிருந்து தெளிவாகிறதுஃ நெக் நோஸ் இன் ஹிஸ்பானியா அலிஸ் ஆர்மிஸ் நிசி ஆர்மிஸ் எஸ். தோமா இன்கேபிமஸ் ஹாங்க் கோட்பாடு இம்புகனரே (ஆக்டா காங்க்ரெக்., டிஸ்ப். II, கொல். 176). அவரது வெற்றி, சர்ச்சையை தீர்ப்பதற்காக போப் கிளெமென்ட் VIII ஆல் நிறுவப்பட்ட காங்கிரகேஷியோ டி ஆக்ஸிலிஸ் முன் மோலினிஸ்டுகளுக்கு எதிராக தனது உத்தரவின் போதனைகளைப் பாதுகாப்பதில், அவரது மேலாளர் டியாகோ அல்வாரெஸுக்கு உதவ ரோமுக்கு அனுப்ப அவரது உத்தரவின் தளபதியைத் தூண்டியது. டொமினிக்கன் மக்களுக்கும் ஜெஸ்யூட்களுக்கும் இடையிலான மோலினிஸ்ட் சர்ச்சையில், போப் கிளமென்ட் VIII மற்றும் போப் பால் V முன் விவாதங்களில் டொமினிகன் ஒழுங்கைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் பொறுப்பு டியாகோ ஆல்வாரெஸுடன் லெமோஸுக்கு வழங்கப்பட்டது. அவர் வந்தவுடன் அவருக்கு பாதுகாப்பில் முதல் இடம் வழங்கப்பட்டது, அவர் சபை முடியும் வரை (பிப்ரவரி 26,1606) நடைபெற்றது. நான்கு ஆண்டுகளாக, நாற்பத்தேழு பொது மாநாடுகளில், கிளமென்ட் VIII மற்றும் போப் பால் V முன்னிலையில், அக்காலத்தின் சிறந்த ஜெஸ்யூட் இறையியலாளர்களில் ஒருவரான ஐந்து எதிரிகளுக்கு எதிராக அசாதாரண திறமையுடன் அக்வினாஸ் போதனையை அவர் பாதுகாத்தார். இந்த நிகழ்வைக் குறிப்பிட்டு அவரே இவ்வாறு எழுதுகிறார்ஃ ஃபுட் இஸ்டா காங்கிரகேஷியோ செலிப்ரிஸ், டி குவா மல்டி மிரட்டி சன்ட், கோட் டட் ஆக் டாண்டிஸ், யு. பி. ஃபெஸெரண்ட் சம்ம் புரோலியம் பேட்ரெஸ் சொசைட்டிஸ், சிக் எக்ஸ் டெம்போர் ஃபுய்செட் ரெஸ்பான்ஸம். செட் கிரேஷியா டெய் சம் ஐடி கோட் சம் (ஆக்டா காங்க்ரெக், 1231). ஆணைக்குழுவின் முடிவில், போப் பால் V மற்றும் ஸ்பெயினின் பிலிப் III ஆகியோர் அவருக்கு ஒரு பிஷப் பதவியை வழங்கினர், ஆனால் அவர் அந்த கவுரவத்தை மறுத்தார், இலக்கியப் பணிகளில் தன்னை அர்ப்பணிக்க சோப்ரா மினர்வா கான்வென்ட்டில் ரோமில் இருக்க விரும்பினார். அவர் இறப்பதற்கு மூன்று ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அவர் முற்றிலும் பார்வையற்றவராக ஆனார். 1610 ஆம் ஆண்டில் லெமோஸ் செயின்ட் தாமஸ் கல்லூரியில் இறையியல் பேராசிரியராக இருந்தார், எதிர்கால போண்டிஃபிக்கல் பல்கலைக்கழகம் செயின்ட் தாமஸ் அக்வினாஸ், ஏஞ்சலிக்கம். தனது வாழ்நாளில் அவர் எதையும் வெளியிடவில்லை. இறையியல் வரலாற்றில் அவருக்கு ஒரு இடத்தைக் கொடுத்த படைப்பு அவரது மரணத்திற்கு சுமார் ஐம்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு தோன்றியது, "பனோப்லியா கிரேஷியா சியு டி ரேஷனலிஸ் கிரியேட்டரே இன் ஃபைனெம் சூப்பர் நேச்சுரல்ம் கிரேச்சுயிட்டா தெய்வீக சுவாவிபோடெண்டே ஆர்டினேஷன், டக்டு, மெடிஸ், லிபெரோக் புரோகிரஸ்ஸு, டிசெர்ட்டேஷன்ஸ் இறையியல்" (லீஜ், 1676). அனைவருக்குமான காங்கிரஸ் மற்றும் சர்ச்சைக்குரிய சட்டம், எஸ். எஸ். கிளெமென்டே VIII மற்றும் பன்லோ V சம்மிஸ் பொன்டிஃபிபஸ் சன்ட் கொண்டாட்டம் இன் காஸா எட் சர்ச்சைக்குரிய இல்லா மேக்னா டி ஆக்ஸிலிஸ் தெய்வீக கிரேட்டியே (லூவைன், 1702) அவரது மரணத்திற்கு கிட்டத்தட்ட நூறு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு தோன்றியது. அவர் ஏராளமான படைப்புகளை எழுதியிருந்தாலும், இவை மட்டுமே இதுவரை வெளியிடப்பட்டுள்ளன. குறிப்புகள் ஜாக் குவெடிஃப்-ஜாக் எசார்ட், எஸ். எஸ். ஆர்டர். பாராட்டுக்குரியது. II, 461; டூரன், வரலாறு. ஹோம்ஸ் விளக்குகிறார். எஸ்-இன் ஆணை. டோம்., ஹ்யூகோ வான் ஹர்டர், பெயரிடுபவர்; ஹயாஸிந்தே செர்ரி, வரலாறு. உதவியாளர்களின் சபை, கடந்து செல்லுங்கள். வெளி இணைப்புகள் கத்தோலிக்க கலைக்களஞ்சியம் கட்டுரை 1555 பிறப்புகள் 1629 இறப்புகள் ஸ்பானிஷ் டொமினிக்கன்ஸ் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் ஸ்பானிஷ் ரோமன் கத்தோலிக்க இறையியலாளர்கள் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் ஸ்பானிஷ் ரோமன் கத்தோலிக்க இறையியலாளர்கள்