Al-Ahqaf
அல்-அஹ்காஃப் (அல்-அஹ்காஃப், "மணல் குன்றுகள்" அல்லது "சுழலும் மணல் பாதைகள்") என்பது குர்ஆனின் 46 வது அத்தியாயம் (சூரா) ஆகும், இதில் 35 வசனங்கள் (ஆயத்) உள்ளன. இது ஏழாவது மற்றும் கடைசி அத்தியாயம் ஆகும், இது முகத்தாத் எழுத்துக்கள் ஹா 'மீம் உடன் தொடங்குகிறது. நம்பப்பட்ட வெளிப்பாட்டின் (அஸ்பாப் அல்-நுசூல்) நேரம் மற்றும் சூழல் பின்னணியைப் பொறுத்தவரை, இது மெக்காவின் பிற்பகுதியில் உள்ள அத்தியாயங்களில் ஒன்றாகும், 10 வது வசனம் மற்றும் மதீனாவில் வெளிப்படுத்தப்பட்டதாக முஸ்லிம்கள் நம்பும் சிலவற்றைத் தவிர. இந்த அத்தியாயம் பல்வேறு தலைப்புகளை உள்ளடக்கியதுஃ இது குர்ஆனை நிராகரிப்பவர்களுக்கு எதிராக எச்சரிக்கிறது, மேலும் நம்புபவர்களுக்கு உறுதியளிக்கிறது; இது முஸ்லிம்களை தங்கள் பெற்றோர்களிடம் நல்லொழுக்கத்துடன் இருக்க அறிவுறுத்துகிறது; இது நபிகள் நாயகம் ஹூத் மற்றும் அவரது மக்களுக்கு ஏற்பட்ட தண்டனையைப் பற்றி கூறுகிறது, மேலும் இது முஹம்மது தனது இஸ்லாம் செய்தியை வழங்குவதில் பொறுமையாக இருக்க அறிவுறுத்துகிறது. ஒரு குழந்தையின் கர்ப்பம் மற்றும் பாலூட்டுவதைப் பற்றி பேசும் 15 வது வசனத்தில் உள்ள ஒரு பத்தி, சில இஸ்லாமிய சட்ட வல்லுநர்கள் இஸ்லாமிய சட்டத்தில் கருவின் நம்பகத்தன்மையின் குறைந்தபட்ச வரம்பு சுமார் 25 வாரங்களாக இருக்கும் என்று தீர்மானிக்கும் அடிப்படையாக மாறியது. அத்தியாயத்தின் பெயர் 21 ஆம் வசனத்திலிருந்து வருகிறது, அங்கு ஹட் தனது மக்களை "மணல் குன்றுகளால்" (பீ அல்-அஹ்காஃப்) எச்சரித்ததாகக் கூறப்படுகிறது. சுருக்கம் 1 குர்ஆன்-கடவுளிடமிருந்து வந்த வெளிப்பாடு-2-5 விக்கிரகாராதனை செய்பவர்கள் மற்றும் விக்கிரகாராதனை செய்பவர்களுக்கு எதிராக கடவுளுக்கு ஒரு சாட்சியை உருவாக்குவது-6-7 மற்ற அப்போஸ்தலர்களைப் போலவே முஹம்மது மீது குர்ஆனை இட்டுக்கட்டியதாக குற்றம் சாட்டும் காஃபிர்கள்-8 முஹம்மது, ஒரு எச்சரிக்கை செய்பவர் மட்டுமே-யூதர்களை நம்பும் யூதர்கள் மட்டுமே குர்ஆனை உறுதிப்படுத்துகிறார்கள்-யூதர்களை நம்பாத யூதர்கள் அதை ஒரு பழமையான பொய் என்று அழைக்கிறார்கள்-11 குர்ஆன் மோசேயின் புத்தகத்தை உறுதிப்படுத்துகிறது-உண்மையான விசுவாசிகள், அவர்களின் மகிழ்ச்சியான நிலை-கீழ்ப்படிதல் மகன்கள் மற்றும் உண்மையான விசுவாசிகள், அவர்களின் வாழ்க்கை இங்கே மற்றும் அதற்குப் பிறகு-குரான் உறுதிப்படுத்துகிறது-கீழ்ப்படியாத மகனின் நடத்தை மற்றும் தலைவிதி-படைப்புகளுக்கு ஏற்ப வழங்கப்பட்ட வெகுமதிகள் மற்றும் தண்டனைகள்-ஹட் மக்களின் தலைவிதி-ஹட் வரலாறு இஸ்லாமிய பாரம்பரியத்தில், அத்தியாயங்களின் தொடக்கத்தில் இத்தகைய சூத்திரங்களின் அர்த்தங்கள் "கடவுளுக்கு மட்டுமே தெரிந்தவை" என்று கருதப்படுகின்றன. பின்வரும் வசனங்கள் (2-9) குர்ஆனை நிராகரிப்பவர்களுக்கு எதிராக எச்சரிக்கின்றன, மேலும் குர்ஆனின் வசனங்கள் கடவுளிடமிருந்து வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளன, அவை மனிதர்களால் இயற்றப்படவில்லை என்ற குர்ஆனிய கூற்றை மீண்டும் வலியுறுத்துகின்றன. குர்ஆனே கடவுளின் அறிகுறிகளுக்கு ஒரு "தெளிவான சான்று" என்று வசனங்கள் கூறுகின்றன, மேலும் நிராகரிப்பை நியாயப்படுத்த மற்றொரு வேதத்தை அல்லது "அறிவின் சில சுவடுகளை" தயாரிக்க நிராகரிப்பவர்களுக்கு சவால் விடுகின்றன. பத்தாம் வசனம் இந்த வெளிப்பாட்டை ஏற்றுக்கொண்ட "இஸ்ரவேல் சந்ததியினரிடமிருந்து வந்த சாட்சி" பற்றி விவரிக்கிறது. பெரும்பாலான குர்ஆனிய வர்ணனையாளர்கள் இந்த வசனம்-பெரும்பாலான அத்தியாயங்களைப் போலல்லாமல்-மதீனாவில் வெளிப்படுத்தப்பட்டதாகவும், இஸ்லாமிற்கு மாறிய மதீனாவின் முக்கிய யூதரான அப்துல்லா இபின் சலாமை சாட்சி குறிப்பிடுவதாகவும், முஹம்மது "சொர்க்கத்தின் மக்கள்" என்று விவரித்ததாகவும் பெரும்பாலான குர்ஆனிய வர்ணனையாளர்கள் நம்புகின்றனர். ஒரு சிறுபான்மையினர்-இந்த வசனம் மெக்காவில் வெளிப்படுத்தப்பட்டதாக நம்புபவர்கள்-டோராவை ஏற்றுக்கொண்ட மோசே தான் சாட்சி என்று கூறுகிறார்கள். வசனங்கள் 13 மற்றும் 14 "உறுதியாக நிற்கும்" விசுவாசிகளைப் பற்றி பேசுகின்றன, அவர்களுக்கு "எந்த பயமும் வராது. அவர்கள் துக்கப்பட மாட்டார்கள்". இதன் பொருள் விசுவாசிகள் தீர்ப்பு நாளில் தண்டனை அல்லது பல சோதனைகளுக்கு பயப்பட வேண்டியதில்லை என்று ஃபக்ர் அல்-தின் அல்-ராசி (1149-1209) கூறுகிறார். விசுவாசிகள் இஸ்லாத்தைப் பற்றி குறிப்பிட்ட குறிப்புகள் இல்லாமல் 'எங்கள் இறைவன் கடவுள்' என்று கூறுபவர்கள் என்று விவரிக்கப்படுகிறார்கள், இதன் பொருள் இது அனைத்து ஆபிரகாமிய மதங்களையும் பின்பற்றுபவர்களை உள்ளடக்கியது. இது அல்-மைதாவின் 69 வது வசனத்துடன் தொடர்புடையது, இது "யூதர்கள், கிறிஸ்தவர்கள் மற்றும் சபியர்கள்-எவர் அல்லாஹ்வையும் இறுதி நாளையும் நம்பி, நீதியைச் செய்கிறாரோ அவர்களுக்கு அல்லாஹ்வால் வெகுமதி வழங்கப்படும், மேலும் அவர்கள் மீது" எந்த பயமும் வராது. அவர்கள் துக்கப்பட மாட்டார்கள் ". 15 முதல் 17 வரையிலான வசனங்கள் முஸ்லிம்கள் தங்கள் பெற்றோர்களிடம் நல்லொழுக்கத்துடன் (இஹ்ஸான்) இருக்க வேண்டும் என்றும் அவர்களுக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டாம் என்றும் அறிவுறுத்துகின்றன. 15ஆம் வசனத்தில் உள்ள ஒரு பத்தி, ஒரு தாய் "முப்பது மாதங்கள்" கடினமாக உழைத்து, தனது குழந்தையை பெற்றெடுத்து பராமரிக்கிறார் என்று குறிப்பிடுகிறது; "முப்பது மாதங்கள்" பற்றிய வெளிப்படையான குறிப்பு இஸ்லாமிய சட்டத்தில் கருவின் நம்பகத்தன்மை வரம்பைக் கணக்கிடுவதில் தாக்கங்களைக் கொண்டுள்ளது (கீழே உள்ள #Fetal நம்பகத்தன்மையைப் பார்க்கவும்). 21 முதல் 25 வரையிலான வசனங்களில் இஸ்லாமிய தீர்க்கதரிசி ஹூத்தின் கதை உள்ளது, அவர் "மணல் குன்றுகள் வழியாக" (அரபு மொழிஃ ஃபி அல்-அஹ்காஃப், எனவே அத்தியாயத்தின் பெயர்) ஆட் மக்களுக்கு அனுப்பப்பட்டார். மக்கள் அவரது செய்தியை நிராகரித்தனர், பின்னர் அவர்களை அழித்த புயலால் தண்டிக்கப்பட்டனர். முஹம்மதுவின் இஸ்லாம் செய்தியை எதிர்த்த குராய்ஷின் இணை தெய்வவாதிகளை அடுத்த வசனங்கள் எச்சரிக்கின்றன-ஆதில் மக்கள் அழிக்கப்பட்டதைப் போலவே அவர்களும் அழிக்கப்படலாம். கடைசி வசனம் (35) முஹம்மதுக்கு உரையாற்றப்பட்டு, இஸ்லாத்தின் முந்தைய நபிமார்கள் பொறுமையாக இருந்ததைப் போலவே, அவரது செய்தியை நிராகரிப்பதில் பொறுமையாக இருக்க அறிவுறுத்துகிறது. இஸ்லாமிய பாரம்பரியத்தின் படி, அல்-அஹ்காஃப் என்பது மெக்கா அத்தியாயங்களின் பிற்பகுதியில் ஒன்றாகும், இது கிபி 622 இல் நபி முஹம்மது மதீனாவுக்கு ஹிஜ்ரா (இடம்பெயர்வு) செய்வதற்கு முன்பு பெரும்பாலும் வெளிப்படுத்தப்பட்டது. பெரும்பாலான குர்ஆனிய வர்ணனையாளர்கள் பத்தாவது வசனம் மதீனிய காலத்தில்-முஹம்மதுவின் ஹிஜ்ராவுக்குப் பிந்தைய காலகட்டத்தில் வெளிப்படுத்தப்பட்டதாக கூறுகின்றனர். மதீனன் காலத்தில் 15ஆம் வசனம் மற்றும் 35ஆம் வசனங்களும் வெளிப்படுத்தப்பட்டதாக சிறுபான்மையினரின் கருத்துக்கள் உள்ளன. மற்றொரு சிறுபான்மை கருத்து, இந்த முழு அத்தியாயமும் மெக்கா காலத்தில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது என்று வாதிடுகிறது. பாரம்பரிய எகிப்திய காலவரிசை இந்த அத்தியாயத்தை வெளிப்பாட்டின் வரிசையில் 66 வது அத்தியாயமாக வைக்கிறது; ஓரியண்டலிஸ்ட் தியோடர் நோல்டேக்கின் காலவரிசையில் இது 88 வது ஆகும். பாரம்பரிய வர்ணனையாளர்களின் வரம்பை அடிப்படையாகக் கொண்ட குர்ஆனின் கல்வி வர்ணனையான தி ஸ்டடி குர்ஆன், அத்தியாயத்தின் வெளிப்பாட்டை ஹிஜ்ராவுக்கு இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, அத்தியாயம் 72 அல்-ஜினின் வெளிப்பாட்டின் அதே நேரத்தில் குறிப்பிடுகிறது. "மணல் குன்றுகள்" அல்லது "சுழலும் மணல் தடங்கள்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்ட அல்-அஹ்காஃப் என்ற பெயர், அத்தியாயத்தின் 21 வது வசனத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்டது, இது "ஆத்தின் சகோதரர்" (பண்டைய அரேபிய தீர்க்கதரிசி ஹுட்டின் புனைப்பெயர்) என்று குறிப்பிடுகிறது, அவர் "மணல் குன்றுகளால் தனது மக்களை எச்சரித்தார்". 15ஆம்-16ஆம் நூற்றாண்டின் குர்ஆனிய வர்ணனையான தப்ஸிர் அல்-ஜலாலைன் படி, "அஹ்காஃப் பள்ளத்தாக்கு" என்பது இன்று ஏமனில் அமைந்துள்ள பள்ளத்தாக்கின் பெயர், அங்கு ஹூத் மற்றும் அவரது மக்கள் வாழ்ந்தனர். அத்தியாயத்தின் கருவின் நம்பகத்தன்மை வசனம் 15 கர்ப்பம் மற்றும் தாய்ப்பால் கொடுக்கும் காலத்தைப் பற்றி பேசுகிறது, "அவரது தாயார் அவரை கஷ்டத்துடன் தாங்குகிறார், அவள் அவரை கஷ்டத்துடன் பெற்றெடுக்கிறாள், அவரைத் தாங்குகிறாள், அவரைக் கைவிடுவது முப்பது மாதங்கள் ஆகும்". குர்ஆனில் உள்ள மற்றொரு வசனம், அத்தியாயம் 2, வசனம் 233, தாய்மார்கள் தங்கள் குழந்தைகளை இரண்டு முழு ஆண்டுகள் பராமரிப்பதைப் பற்றி பேசுகிறது. சில இஸ்லாமிய சட்ட வல்லுநர்கள் இந்த இரண்டு வசனங்களிலும் காணப்படும் காலங்களுக்கு இடையிலான ஆறு மாத கால வேறுபாட்டை இஸ்லாமிய சட்டத்தில் கருவின் நம்பகத்தன்மையின் நுழைவாயில் என்று விளக்குகிறார்கள். இந்த காரணத்தின் அடிப்படையில், சவுதி அரேபியாவின் அறிவாற்றல் ஆராய்ச்சி மற்றும் இஃப்டாவுக்கான நிரந்தரக் குழு 2008 ஆம் ஆண்டில் ஒரு ஃபத்வா (சட்டக் கருத்து) வெளியிட்டது, முன்கூட்டிய புதிதாகப் பிறந்த குழந்தைகளின் புத்துயிர் குறைந்தது 6 சந்திர மாதங்கள் (25 வாரங்கள் மற்றும் 2 நாட்கள்) கர்ப்பத்தின் குழந்தைகளுக்கு மட்டுமே தேவை என்று கூறியது. இந்தக் காலகட்டத்திற்கு முன்பு பிறந்த குழந்தைகளின் விஷயத்தில், இரண்டு "சிறப்பு மருத்துவர்கள்" நிலைமைகளைப் படித்து, உயிர்த்தெழுதலை வழங்குவதா அல்லது குழந்தையை இறக்க விடுவதா என்பதைத் தீர்மானிக்க ஃபத்வா அனுமதித்தது. சவுதி குழந்தை மருத்துவ பயிற்சியாளர்கள் குழுவின் கூற்றுப்படி, 2013 ஆம் ஆண்டில் கரண்ட் பீடியாட்ரிக் ரிவியூஸ் இதழில் வெளியிடப்பட்ட ஒரு கட்டுரையில், இந்த கருத்து தீர்மானிக்கும் மருத்துவர்களுக்கான சட்டரீதியான விளைவுகளைக் குறைக்கிறது, கர்ப்பத்தின் 25 வது வாரம் வரை, அதன்படி சவுதி மருத்துவமனைகள் இந்த வரம்பிற்குக் கீழே உள்ள முன்கூட்டிய குழந்தைகளை உயிர்த்தெழுப்புவதில் குறைவான ஆக்கிரமிப்பைக் கொண்டுள்ளன. அரேபிய பாலைவன குறிப்புகள் மேற்கோள்கள் நூலியல் வெளிப்புற இணைப்புகள் குர்ஆன் 46 தெளிவான குர்ஆன் மொழிபெயர்ப்பு அஹ்காஃப்