Myles Horton
மைல்ஸ் ஃபால்ஸ் ஹார்டன் (ஜூலை 9,1905-ஜனவரி 19,1990) ஒரு அமெரிக்க கல்வியாளர், சோசலிஸ்ட் மற்றும் ஹைலேண்டர் நாட்டுப்புற பள்ளியின் இணை நிறுவனர் ஆவார், இது சிவில் உரிமைகள் இயக்கத்தில் அதன் பங்கிற்கு பிரபலமானது (இயக்கத் தலைவர் ஜேம்ஸ் பெவல் ஹார்டனை "சிவில் உரிமைகள் இயக்கத்தின் தந்தை" என்று அழைத்தார்). அந்த சகாப்தத்தின் பெரும்பாலான தலைவர்களுக்கு ஹார்டன் கற்பித்தார் மற்றும் பெரிதும் செல்வாக்கு செலுத்தினார். மார்ட்டின் லூதர் கிங் ஜூனியர், ரோசா பார்க்ஸ் (1955 ஆம் ஆண்டில் அலபாமாவின் மாண்ட்கோமெரி பேருந்தில் தனது இருக்கையை வைத்திருக்க முடிவு செய்வதற்கு சற்று முன்பு ஹார்டனுடன் படித்தவர்), ஜான் லூயிஸ், ஜேம்ஸ் பெவல், பெர்னார்ட் லஃபாயெட்டெ மற்றும் நாஷ்வில் மாணவர் இயக்கத்தை உருவாக்கும் மற்றவர்கள், ரால்ப் அபெர்னதி, ஜான் பி. தாம்சன் மற்றும் பலர். மேற்கு டென்னசியில் உள்ள சவன்னாவைச் சேர்ந்த ஒரு ஏழை வெள்ளை மனிதரான ஹார்டனின் சமூக மற்றும் அரசியல் கருத்துக்கள் நியூயார்க் நகரில் உள்ள யூனியன் இறையியல் கருத்தரங்கில் அவர் படித்த இறையியலாளர் ரெய்ன்ஹோல்ட் நியூபரால் வலுவாக ஈர்க்கப்பட்டன. கல்வியாளர் டான் வெஸ்ட் மற்றும் நியூ ஆர்லியன்ஸின் மெதடிஸ்ட் மந்திரி ஜேம்ஸ் ஏ. டோம்ப்ரோவ்ஸ்கி ஆகியோருடன் சேர்ந்து, ஹார்டன் 1932 ஆம் ஆண்டில் தனது சொந்த டென்னசி மொன்டேகில் ஹைலேண்டர் நாட்டுப்புற பள்ளியை (இப்போது ஹைலேண்டர் ஆராய்ச்சி மற்றும் கல்வி மையம்) நிறுவினார். அவர் 1973 வரை அதன் இயக்குநராக இருந்தார், 1961 இல் டென்னசி மாநிலம் அதை மூடிய பின்னர் நாக்ஸ்வில்லில் மறுசீரமைக்க அதனுடன் பயணம் செய்தார். ஹார்டன் மற்றும் வெஸ்ட் இருவரும் டென்மார்க்கின் நாட்டுப்புற பள்ளிகள், வயது வந்தோர் கல்வி மற்றும் சமூக அதிகாரமளித்தல் மையங்களைப் படிக்க பயணம் செய்தனர். டென்னசி, மான்டேகலில் இதன் விளைவாக உருவான பள்ளி டென்மார்க்கில் தோன்றிய ஒரு கருத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டதுஃ "ஒடுக்கப்பட்ட மக்கள் கூட்டாக அதன் தனிநபர்களுக்கு இழக்கப்படும் விடுதலைக்கான உத்திகளை வைத்திருக்கிறார்கள். . . ஹைலேண்டர் பள்ளி முப்பதுகளில் தெற்கின் ஒரு சில செயல்பாட்டு தீவிரவாதிகளுக்கு ஒரு புகலிடமாகவும், சிஐஓவின் வளர்ந்து வரும் தெற்கு அமைப்பு இயக்கங்களின் தலைவர்களுக்கு இன்றியமையாத அல்மா மேட்டராகவும் இருந்தது ". (மெக்வோர்ட்டர்) சமூக மாற்றத்திற்காக பெரியவர்களுக்கு கல்வி கற்பதற்கும் அதிகாரம் அளிப்பதற்கும் இந்த பள்ளி உருவாக்கப்பட்டது. பிரிவினைச் சட்டங்களை மீறி, வெள்ளையர்களையும் கறுப்பின மக்களையும் ஒன்றிணைக்கும் பள்ளியின் தத்துவத்தின் காரணமாக, ஹார்டனின் போதனைகள் மற்றும் ஹைலேண்டர் பள்ளிக்கு "கம்யூனிஸ்ட்" என்ற சொல் பயன்படுத்தப்பட்டது. பள்ளி தொழிலாள வர்க்கம் மற்றும் ஏழைகளுக்காக வாதிட்டது மற்றும் பள்ளியின் போதனைகள் செயல்பாட்டை உயர்த்துவதில் கவனம் செலுத்தியது. மைல்ஸ் ஹார்டன் மற்றும் ஹைலேண்டர் பள்ளியால் ரோசா பார்க்ஸ் பெரிதும் பாதிக்கப்பட்டது. ஒரு பேருந்தில் தனது இருக்கையை விட்டுக்கொடுக்க அவர் புகழ்பெற்ற மறுப்புக்கு சற்று முன்பு, பார்க்ஸ் ஹைலேண்டர் பள்ளிக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் "நாங்கள் தனியாக இருப்பதை உணரும் தைரியத்தை" கண்டார். (ஹைலேண்டர் பள்ளி 1). டென்னசி, ஓசோனில் உள்ள ஏழை மலை மக்களுடன் அவர் செய்த பணிகளால் ஹார்டன் ஆரம்பத்தில் ஈர்க்கப்பட்டார். எந்தவொரு முன்கூட்டிய கருத்துக்களுக்கும் போதனை அளிக்காமல், பிரச்சினைகளைப் பற்றிய சுதந்திரமான விவாதம், உயிர்ச்சக்தியை உருவாக்கி, குழுவிற்குள் இருந்து கருத்துக்களை வெளிப்படுத்தியது என்பதை அவர்களிடமிருந்து அவர் கற்றுக்கொண்டார். கறுப்பின மக்களும் வெள்ளையர்களும் சந்தித்து தங்கள் வாழ்க்கையை மேம்படுத்த வேண்டும் என்று அவர் விரும்பினார். தாராளவாதிகள் மற்றும் தெற்கு தீவிரவாதிகள் ஒன்றிணைவதற்கான ஒரு இடத்தை ஹார்டன் கற்பனை செய்தார். சமூக மாற்றத்திற்கான சூழ்நிலையை உருவாக்குவதற்காக அவர் இந்த கருத்தை ஹைலேண்டர் பள்ளிக்கு பயன்படுத்தினார் (அயர்ஸ் 1091). ஹைலேண்டர் பள்ளியை உருவாக்குவதற்கும் பராமரிப்பதற்கும் ஹார்டனின் தேடல் தெற்கு சட்ட அமலாக்கத்தால் எதிர்க்கப்பட்டது. 1959 ஆம் ஆண்டில், இந்த பள்ளி பிரிவினையை மீறியதாகவும், மதுபானங்களை விற்றதாகவும் குற்றம் சாட்டப்பட்டது. பள்ளியில் பெரியவர்கள் குளிர்சாதன பெட்டியில் இருந்து பீர் வெளியே எடுக்கும்போது நாணயங்களை விட்டுச் செல்ல அனுமதிக்கப்பட்டனர். பள்ளி தண்டிக்கப்பட்டு மூடப்பட்டது. ஹார்டன் உடனடியாக ஒரு புதிய சாசனத்திற்கு விண்ணப்பித்து பள்ளியை மீண்டும் திறந்தார் (ஹைலேண்டர் பள்ளி 2). இன்று ஹைலேண்டர் சுற்றுச்சூழல் பிரச்சினைகள் தொடர்பான சமூக விளைவுகளில் கவனம் செலுத்துகிறது. ஹார்டன் தனது மதப் பின்னணியால் பெரிதும் பாதிக்கப்பட்டார். அனைவருக்கும் நீதி கிடைக்கும் சமூகத்தை அவர் நம்பினார். தீவிரமான யூனியன் இறையியல் கருத்தரங்கில் கலந்து கொண்டு சமூக நற்செய்தி இயக்கத்தில் சேர்ந்தார். சமூக நற்செய்தி இயக்கம் கிறிஸ்தவத்தின் கொள்கைகள் சமூகப் பிரச்சினைகளுக்கு பயன்படுத்தப்பட்டால், பூமியில் ஒரு சொர்க்கம் இருக்க முடியும் என்று நம்பியது (பிராடன் 26). அவர்களின் 1985 ஆவணப்படமான யூ காட் டு மூவ் இல், லூசி மாஸ்ஸி ஃபெனிக்ஸ் மற்றும் வெரோனிகா செல்வர் ஆகியோர் ஹார்டன் மற்றும் ஹைலேண்டர் பள்ளியை முக்கியமாக சித்தரித்தனர். 1986 ஆம் ஆண்டில் டென்னசி பல்கலைக்கழகத்தில் மைல்ஸ் ஹார்டன் அமைப்பை நிறுவுவதற்கு ஹார்டன் ஊக்கமளித்தார். இந்தக் குழு டென்னசி பகுதியின் சட்டனோகாவில் ஏராளமான ஆர்ப்பாட்டங்களையும் நிகழ்வுகளையும் ஏற்பாடு செய்தது, இதில் கு க்ளூக்ஸ் கிளானை எதிர்ப்பதற்கான ஆர்ப்பாட்டங்கள் மற்றும் தென்னாப்பிரிக்காவிலிருந்து விலகுமாறு பல்கலைக்கழகத்தை ஊக்குவிப்பதற்காக வளாகத்தில் ஒரு குடிசைப்பகுதி கட்டப்பட்டது ஆகியவை அடங்கும். தனிப்பட்ட வாழ்க்கை மற்றும் கல்வி மைல்ஸ் ஹார்டன் 1905 ஆம் ஆண்டில் டென்னசி, சவன்னாவில் ஒரு ஏழை குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவருக்கு டேனியல் மற்றும் டெமாஸ் என்ற இரண்டு சகோதரர்களும், எல்சி பேர்ல் என்ற ஒரு சகோதரியும் இருந்தனர். அவர் டென்னசி, சவன்னா அருகே வளர்ந்தார். அவரது பெற்றோர் எல்ஸி ஃபால்ஸ் ஹார்டன் மற்றும் பெர்ரி ஹார்டன் (ஹேல் 1) ஆவர். அவரது பெற்றோர் முன்னாள் பள்ளி ஆசிரியர்கள் மற்றும் பிரஸ்பிட்டேரியன்கள் ஆவர். அவரது தந்தை தொழிலாளர் கூட்டணி உறுப்பினராக இருந்தார், அவரது தாயார் மரியாதைக்குரிய மற்றும் சமூக ஆர்வமுள்ள சமூக உறுப்பினராக பணியாற்றினார். தங்கள் குழந்தைகள் பிறப்பதற்கு முன்பு, எல்சி மற்றும் பெர்ரி ஹார்டன் கல்வியாளர்களாக பணியாற்றினர். ஒரு கல்வியாளராக இருப்பதற்கான தரநிலைகள் மாறியபோது (அவர்களுக்கு இப்போது குறைந்தது ஒரு வருட உயர்நிலைப் பள்ளி தேவைப்பட்டது), அவர்கள் இருவருக்கும் தேவையான கல்வி இல்லாததால் அவர்கள் இருவரும் தங்கள் வேலையை இழந்தனர். அதன்பிறகு, அவர்கள் பல ஒற்றைப்படை வேலைகளைச் செய்தனர், அவற்றில் ஒன்று தொழிற்சாலைகளில் பங்குதாரர்களாக வேலை செய்தது. மைல்ஸின் பெற்றோர் நல்லவர்கள், அமைதியை விரும்பும் மக்கள், அவர்கள் தங்கள் குழந்தைகளை மரியாதைக்குரியவர்களாகவும், பாசமுள்ளவர்களாகவும், அர்ப்பணிப்புள்ளவர்களாகவும் வளர்க்க முயன்றனர். அவர்கள் வறுமையில் வளர்ந்தனர், ஆனால் தங்களை ஒருபோதும் தாழ்ந்த வர்க்கமாக கருதவில்லை. எல்ஸி ஃபால்ஸ் ஹார்டன் குறைந்த அதிர்ஷ்டசாலிகளுக்கான வகுப்புகளை ஒழுங்கமைக்க உதவினார், மேலும் அவர்கள் சமூகத்தின் அதிக படித்த மக்களாக மாற முயற்சித்தார் (ப்ரூக்ஸ் 405). ஹார்டன் தனது கல்வியைத் தொடர முயன்றார். அவர் தனது பதினைந்து வயதில் உயர்நிலைப் பள்ளியில் சேருவதற்காக வீட்டை விட்டு வெளியேறினார், மேலும் ஒரு மர ஆலை மற்றும் பின்னர் ஒரு பெட்டி தொழிற்சாலையில் வேலை செய்வதன் மூலம் தன்னை ஆதரித்தார். இந்த வேலைகளைச் செய்வதன் மூலம் கடின உழைப்பின் மதிப்பை ஹார்டன் கற்றுக்கொண்டார். அவர் கம்பர்லேண்ட் பல்கலைக்கழகம் (1928 இல் தனது இளங்கலை பட்டத்துடன் பட்டம் பெற்றார்), சிகாகோ பல்கலைக்கழகம் மற்றும் யூனியன் இறையியல் செமினரி (ப்ரூக்ஸ் 407) உள்ளிட்ட பல கல்லூரிகளில் பயின்றார். தனது டீனேஜ் ஆண்டுகளில், ஹார்டன் ஒரு மர ஆலை மற்றும் தொழிற்சாலைகளில் ஒரு பேக்கராக வேலை செய்வதன் மூலம் தொழிற்சங்க அமைப்பை அனுபவித்தார். ஒரு இளைஞனாக, அவர் தக்காளி தொழிற்சாலையில் அதிக ஊதியத்திற்காக வேலைநிறுத்தம் நடத்தி தனது செயல்பாட்டை வெளிப்படுத்தினார். ஹார்டன் 1924 இல் டென்னசியில் உள்ள கம்பர்லேண்ட் பல்கலைக்கழகத்தில் பயின்றார், மேலும் உள்ளூர் தொழிற்சங்கங்களுடன் தனது பணியைத் தொடர்ந்தார். கல்லூரிக்குப் பிறகு, ஹார்டன் மாநில மாணவர் ஒய். எம். சி. ஏ செயலாளராகப் பணியாற்றினார். 1929 ஆம் ஆண்டில், நியூயார்க் நகரில் யூனியன் இறையியல் கருத்தரங்கில் படிக்கும்போது ஹார்டன் சமூக நற்செய்தி தத்துவத்தை நன்கு அறிந்திருந்தார். சமூக நிலைமையை சவால் செய்து மாற்றக்கூடிய ஒரு வழியைக் கண்டுபிடிக்க அவர் விரும்பினார், மேலும் கல்வி அவரது அகிம்சை கருவியாக மாறியது. சிகாகோ பல்கலைக்கழகத்தில், ஹார்டன் டேனிஷ் நாட்டுப்புற உயர்நிலைப் பள்ளிகளைப் பற்றி அறிந்து கொண்டார். இந்த பள்ளிகளுக்கு விஜயம் செய்த பிறகு ஈர்க்கப்பட்ட ஹார்டன், 1932 ஆம் ஆண்டில் டென்னசி, மான்டேகலில் ஹைலேண்டர் ஃபோக் ஸ்கூல் என்ற தனது சொந்த கல்வி மையத்தை நிறுவ உதவினார். பின்னர் அவர் 1935 இல் ஜில்ஃபியா மே ஜான்சனை மணந்தார். ஜில்ஃபியா ஹார்டன் 1956 இல் இறக்கும் வரை ஹார்டனுடன் தொடர்ந்து ஒத்துழைத்தார். ஜில்ஃபியா மற்றும் மைல்ஸ் ஹார்டனுக்கு இரண்டு குழந்தைகள் இருந்தனர். 1962 ஆம் ஆண்டில், மைல்ஸ் ஹார்டன் அமீ இஸ்கிரிக் என்பவரை மணந்தார். 1990 ஜனவரியில், மைல்ஸ் ஹார்டன் தனது 84 வயதில் இறந்தார் (அயர்ஸ் 1091). ஹைலேண்டர் ஃபோக் ஸ்கூல் கம்பர்லேண்ட் பிரஸ்பைடிரியன் சர்ச் நூலியல் மெக்ஹோர்ட்டர், டயான் ஆகிய சிவில் உரிமைகள் தலைவர்களின் பட்டியலையும் பார்க்கவும். என்னை வீட்டிற்கு அழைத்துச் செல்லுங்கள்ஃ பர்மிங்காம், அலபாமா, சிவில் உரிமைகள் புரட்சியின் காலநிலை போராட்டம். நியூயார்க்ஃ டச்ஸ்டோன், 2001. p. 91-95. ஆடம்ஸ், ஃபிராங்க், ஹார்டனுடன், மைல்ஸ். நெருப்பின் விதைகளைக் கண்டுபிடிப்பதுஃ ஹைலேண்டரின் யோசனை. வின்ஸ்டன்-சேலம், NC: ஜான் எஃப். பிளேர், 1975. க்ளென், ஜான் எம். ஹைலேண்டர்ஃ சாதாரண பள்ளி இல்லை. நாக்ஸ்வில்லேஃ டென்னசி பல்கலைக்கழகம் பிரஸ், 1996. ஹார்டன், மைல்ஸ். தி லாங் ஹால்ஃ ஒரு சுயசரிதை. நியூயார்க்ஃ ஆசிரியர் கல்லூரி அச்சகம், 1998. பக். 1. "ஜேம்ஸ் எல். பெவல், 1960 களின் சிவில் உரிமைகள் இயக்கத்தின் மூலோபாயவாதி", ராண்டல் எல். கிரைன் எழுதிய 1984 ஆம் ஆண்டு கட்டுரை, பேராசிரியர் டேவிட் காரோவின் "வி ஷால் ஓவர் கம் வால்யூம் II" (கார்ல்சன் பப்ளிஷிங் கம்பெனி, 1989) ரஹிமி, எஸ். (2002) இல் 1988 சேர்க்கையுடன் வெளியிடப்பட்டது. மைல்ஸ் ஹார்டன். அமைதி விமர்சனம், 14 (3), 343-348. அயர்ஸ், பில் மற்றும் தெரேஸ் க்வின். "ஹார்டன், மைல்ஸ் (1905-1990)". கல்வியியல் கலைக்களஞ்சியம். எட். ஜேம்ஸ் டபிள்யூ. குத்ரி. 2வது பதிப்பு. தொகுதி. 3. நியூயார்க்ஃ மேக்மில்லன் ரெஃபரன்ஸ் யு. எஸ். ஏ, 2002. 1089-1091. கேல் மெய்நிகர் குறிப்பு Library.Web.15, மே 2014. பிராடன், ஆன். "சாத்தியமற்றதைச் செய்வது". சமூகக் கொள்கை 21.3 (1991): 26. மாஸ்டர்ஃபில் பிரீமியர். இணையம். 16, மே 2014. எட். கிறிஸ்டோபர் ஏ. ப்ரூக்ஸ். "சிவில் உரிமைகள்", ஆப்பிரிக்க அமெரிக்க பஞ்சாங்கம். 11வது பதிப்பு. டெட்ராய்ட்ஃ கேல் 2011. 401-473. கேல் மெய்நிகர் குறிப்பு நூலகம். இணையம். 15, மே 2014. ஹேல், ஜான் என். அமெரிக்க கல்வி வரலாற்று இதழ். தொகுதி. 34: 315-329. தகவல் வயது வெளியீடுஃ சார்லோட், 2007. 14, மே 2014. அசோசியேட்டட் பிரஸ். "ஹைலேண்டர் பள்ளி யோசனைகளை பூட்ட முடியாது என்பதை நிரூபிக்கிறது". சால்ட் லேக் ட்ரிப்யூன்ஃ 9, ஆகஸ்ட் 1992: A31. அச்சிடுங்கள். 14, மே 2014. பிரெஸ்கில் ஸ்டீபன். 2021 ஆம் ஆண்டு. கருப்பு மற்றும் வெள்ளை கல்விஃ மைல்ஸ் ஹார்டன் மற்றும் சமூக நீதிக்கான ஹைலேண்டர் மையத்தின் பார்வை. ஓக்லாண்ட் கலிபோர்னியாஃ கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகம் பிரஸ். மேலும் படிக்கஃ ஹார்டன், மைல்ஸ், வித் ஜூடித் & ஹெர்பர்ட் கோல். தி லாங் ஹால்ஃ ஒரு சுயசரிதை. 1990; நியூயார்க்ஃ ஆசிரியர் கல்லூரி அச்சகம், 1998. ஹார்டன், மைல்ஸ் மற்றும் பாலோ ஃப்ரீர். நடைபயிற்சி மூலம் நாம் பாதையை உருவாக்குகிறோம்ஃ கல்வி மற்றும் சமூக மாற்றம் குறித்த உரையாடல்கள். பிலடெல்பியாஃ டெம்பிள் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 1990. வாலஸ், ஜான். "ஒரு தத்துவஞானியின் பயன்பாடுஃ சாக்ரடீஸ் மற்றும் மைல்ஸ் ஹார்டன்". இல்ஃ கோபுரத்திற்கு அப்பால்ஃ தத்துவத்தில் சேவை கற்றலுக்கான கருத்துக்கள் மற்றும் மாதிரிகள். சி. டேவிட் லிஸ்மேன் மற்றும் ஐரீன் ஈ. ஹார்வி ஆகியோரால் தொகுக்கப்பட்டது. வாஷிங்டன், டி. சி.: அமெரிக்கன் அசோசியேஷன் ஃபார் ஹையர் எஜுகேஷன், 2000, பக்கங்கள். ஸ்மித், ஏஞ்சலா (2003). "மைல்ஸ் ஹார்டன், ஹைலேண்டர் நாட்டுப்புற பள்ளி மற்றும் 1932 இன் வைல்டர் நிலக்கரி வேலைநிறுத்தம்". வீடியோ குறிப்புகள் வி ஷால் ஓவர் கம், ஜிஞ்சர் குரூப் புரொடக்ஷன்ஸ், 1988; பிபிஎஸ் ஹோம் வீடியோ 174,58 நிமிடம். 1930 களில் தெற்கத்திய தொழிலாளர் இயக்கத்திற்கும், பின்னர் 1950 கள் மற்றும் 60 களில் சிவில் உரிமைகள் இயக்கத்திற்கும் "வி ஷால் ஓவர் கம்" என்ற பாடலை ஊக்குவிப்பதில், அவரது மனைவி ஜில்ஃபியா ஹார்டனின் இசை நிகழ்ச்சியின் மூலம் ஹைலேண்டரின் பங்கைப் பற்றி மைல்ஸ் ஹார்டன் விவாதிக்கிறார். வெளிப்புற இணைப்புகள் எஸ்என்சிசி டிஜிட்டல் கேட்வேஃ மைல்ஸ் ஹார்டன், எஸ்என்சிசி லெகஸி ப்ராஜெக்ட் மற்றும் டியூக் பல்கலைக்கழகம் உருவாக்கிய ஆவணப்பட வலைத்தளம், மாணவர் அகிம்சை ஒருங்கிணைப்புக் குழு மற்றும் அடிமட்டத்தின் கதையைச் சொல்கிறது, எழுத்தாளர்/நடிகர்/இயக்குனர் ராபர்ட் பென் காரண்ட் பில் மோயர்ஸ் மைல்ஸ் ஹார்டனுடன் 2 மணி நேர நேர்காணல். "தெற்கில் முப்பதாண்டுகால சிவில் உரிமைகள் கல்வி/மைல்ஸ் ஹார்டன்", 1964-03-20, பசிபிகா ரேடியோ காப்பகங்கள், அமெரிக்கன் ஆர்கைவ் ஆஃப் பப்ளிக் பிராட்காஸ்டிங் (ஜிபிஹெச் மற்றும் லைப்ரரி ஆஃப் காங்கிரஸ்), பாஸ்டன், எம்ஏ மற்றும் வாஷிங்டன், டிசி, ஜூன் 7,2021 அன்று அணுகப்பட்டது. 1905 பிறப்புகள் 1990 இறப்புகள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் அமெரிக்க கல்வியாளர்கள் அமெரிக்க கிறிஸ்துவ சோஷலிஸ்டுகள் அமெரிக்க பிரஸ்பிட்டேரியன்ஸ் கம்பர்லேண்ட் பல்கலைக்கழக முன்னாள் மாணவர்கள் சவன்னாவைச் சேர்ந்தவர்கள், டென்னசி மக்கள் மொன்டேகல், டென்னசி பிரஸ்பிட்டேரியன் சோஷலிஸ்டுகள் ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க சிவில் உரிமைகளுக்கான ஆர்வலர்கள்