Yun-Fei Ji
யுன்-ஃபீ ஜி (பிறப்பு 1963) ஒரு சீன-அமெரிக்க ஓவியர் ஆவார், அவர் 1990 முதல் பெரும்பாலும் நியூயார்க் நகரத்தில் வசித்து வருகிறார். அவரது கலை பழைய மற்றும் புதிய பிரதிநிதித்துவ முறைகளை ஒருங்கிணைக்கிறது, பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான சீன சுருள் மற்றும் நிலப்பரப்பு ஓவியம் மரபுகளின் பாரம்பரிய இலட்சியவாதத்தைத் தகர்த்து, சுற்றுச்சூழல் மற்றும் சமூக இடையூறுகளுக்கு மத்தியில் உயிர்வாழ்வதற்கான சமகாலக் கதைகளைச் சொல்கிறது. கொந்தளிப்பான, காஃப்கா போன்ற உலகங்களை உருவாக்க உருவகம், குறியீட்டு உருவகம் மற்றும் கேலிச்சித்திரம் போன்ற சாதனங்களை அவர் பயன்படுத்துகிறார், எழுத்தாளர்கள் இரண்டு கலாச்சார புரட்சிகளை உரையாற்ற பரிந்துரைக்கின்றனர்ஃ முதல், கம்யூனிச ஒன்று மற்றும் அதன் ஆன்மீக விளைவுகள், மற்றும் சீனாவிலும் அமெரிக்காவிலும் தொழில்மயமாக்கல் மற்றும் அதன் விளைவுகளால் இயக்கப்படும் ஒரு பரந்த முதலாளித்துவ ஒன்று. ஏஆர்டி நியூஸ் விமர்சகர் லில்லி வெய் எழுதினார், "ஜியின் உருவப்படத்தில் மூதாதையர் பேய்கள் மற்றும் எலும்புக்கூடுகள் அடிக்கடி தோன்றுகின்றன; அவரது படைப்புகள் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட மற்றும் நாட்டுப்புற மற்றும் ஆவணப்படத்துடன் உட்செலுத்தப்பட்டுள்ளன, ஏனெனில் அவர் கடுமையான, கவனம் செலுத்தும் தீவிரத்துடன் இடம்பெயர்வு மற்றும் மக்களை கட்டாயமாக இடமாற்றம் செய்தல், கிராமங்கள் காணாமல் போவது மற்றும் சர்ச்சைக்குரிய மூன்று கோர்ஜஸ் அணை போன்ற பெரிய திட்டங்களின் சுற்றுச்சூழல் எழுச்சிகள் ஆகியவற்றை பதிவு செய்கிறார்". நவீன கலை அருங்காட்சியகம் (மோமா), S.M.A.K உள்ளிட்ட நிறுவனங்களில் ஜி காட்சிப்படுத்தியுள்ளார். (கென்ட்), விட்னி அருங்காட்சியகம், புரூக்ளின் அருங்காட்சியகம் மற்றும் புதிய அருங்காட்சியகம், மற்றவற்றுடன். அவருக்கு அமெரிக்கன் அகாடமி இன் ரோம் பரிசு வழங்கப்பட்டது, மேலும் அவரது படைப்புகள் மோமா, மெட்ரோபொலிட்டன் மியூசியம் ஆஃப் ஆர்ட், பிரிட்டிஷ் மியூசியம், விட்னி மியூசியம் மற்றும் பிலடெல்பியா மியூசியம் ஆஃப் ஆர்ட் ஆகியவற்றின் கலை சேகரிப்புகளுக்கு சொந்தமானவை. ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் தொழில் வாழ்க்கை ஜி 1963 ஆம் ஆண்டில் சீனாவின் பெய்ஜிங்கில் ஒரு இராணுவ மருத்துவரின் மகனாகப் பிறந்தார். அவர் ஒரு தசாப்த கால கலாச்சார புரட்சியின் (1966-1976) மத்தியில் வளர்ந்தார், இதன் போது அவரது தாயார் மறு கல்விக்காக ஒரு தொழிலாளர் முகாமுக்கு அனுப்பப்பட்டார். அந்த இரண்டு ஆண்டுகளில் அவர் தனது தாத்தா பாட்டிகளால் கவனிக்கப்பட்டார், அவர்கள் அவரை கையெழுத்து மற்றும் பேய் கதைகளுக்கு அறிமுகப்படுத்தினர், இவை இரண்டும் அவரது கலையில் இடம்பெற்றுள்ளன; பத்து வயதில், அவர் மக்கள் விடுதலை இராணுவத்திற்காக விளக்கப்படங்களை உருவாக்கிய ஒரு இராணுவ அதிகாரியுடன் படிக்கத் தொடங்கினார். ஜி பெய்ஜிங்கில் உள்ள சென்ட்ரல் அகாடமி ஆஃப் ஃபைன் ஆர்ட்ஸில் (சிஏஎஃப்ஏ, 1982) பயின்றார், சோசலிச யதார்த்தவாதத்தின் இன்னும் அரசு அங்கீகரிக்கப்பட்ட பாணியில் எண்ணெய் ஓவியம் கற்றுக்கொண்டார்; அதன் கலாச்சாரப் புரட்சிக்குப் பிந்தைய மறுதொடக்கத்திற்குப் பிறகு அங்கு படித்த முதல் தலைமுறையினரில் இவரும் ஒருவர். பட்டம் பெற்ற பிறகு, ஜி பெய்ஜிங்கில் உள்ள கலை மற்றும் கைவினைப் பள்ளியில் இரண்டு ஆண்டுகள் கற்பித்தார், மேலும் ஏகாதிபத்திய சாங் வம்ச பாரம்பரியத்தில் கையெழுத்து மற்றும் பாரம்பரிய ஓவியத்தை ரகசியமாக படித்தார்-இவை இரண்டும் முதலாளித்துவ, வழக்கற்றுப் போன மற்றும் தடைசெய்யப்பட்டதாகக் கருதப்பட்டன. 1986 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஆர்கன்சாஸ் பல்கலைக்கழகத்தில் படிக்க ஃபுல்பிரைட் உதவித்தொகை பெற்ற பிறகு குடிபெயர்ந்தார், அங்கு அவர் 1989 இல் எம். எஃப். ஏ பெற்றார். அமெரிக்காவில், அவர் ஜெர்மன் வெளிப்பாட்டாளர்களையும் பிலிப் குஸ்டனையும் கண்டுபிடித்தார், மேலும் அவர்களின் நகைச்சுவை மற்றும் பாணியிலான உருவங்களின் கூறுகளை தனது சுருள் பாணி வாட்டர்கலர் மற்றும் மை படைப்புகளில் ஒருங்கிணைத்தார். ஜி 1990 இல் நியூயார்க்கிற்கு குடிபெயர்ந்தார். 1997 மற்றும் 2004 க்கு இடையில், பிராங்க்ஸ் அருங்காட்சியகம் மற்றும் ஆல்ட்ரிச் தற்கால கலை அருங்காட்சியகம், விட்னி பைனியல் (2002) ஆகியவற்றில் குழு கண்காட்சிகள் மற்றும் பிராட் மன்ஹாட்டன் கேலரியில் பிராட் மன்ஹாட்டன் கேலரியில் தனி நிகழ்ச்சிகள் மூலம் அவரது படைப்புகள் பரந்த கவனத்தை ஈர்க்கத் தொடங்கின. "யுன்-ஃபை ஜி-'தி ஓல்ட் ஒன் ஹன்ட்ரட் நேம்ஸ்", தி நியூயார்க் டைம்ஸ், ஏப்ரல் 4,2003. மீட்டெடுக்கப்பட்டது மே 19,2023. மற்றும் சமகால கலை அருங்காட்சியகம் செயின்ட் லூயிஸ். அவரது பிற்கால வாழ்க்கையில், ஜி யுசிசிஏ தற்கால கலை மையம் (பெய்ஜிங், 2012), வெலின் கலை அருங்காட்சியகம் (2016), கிளீவ்லேண்ட் கலை அருங்காட்சியகம் (2016) மற்றும் கலாமசூ கலை நிறுவனம் (2021), அத்துடன் ஜேம்ஸ் கோஹன் கேலரி (நியூயார்க், 2006-தற்போது வரை) மற்றும் ஜெனோ எக்ஸ் கேலரி (ஆண்ட்வெர்ப், 2003-தற்போது வரை) ஆகியவற்றில் தனி கண்காட்சிகளை நடத்தியுள்ளார். லியோன் பைனாலே (2011), பைனாலே ஆஃப் சிட்னி (2012), பிராஸ்பெக்ட் நியூ ஆர்லியன்ஸ் (2014), ஷாங்காய் பைனாலே (2014), மற்றும் ஆய்வுகள் "இடப்பெயர்ச்சிஃ மூன்று பள்ளத்தாக்கு அணை மற்றும் சமகால சீன கலை", (ஸ்மார்ட் மியூசியம் ஆஃப் ஆர்ட், 2008), "அவமதிப்பு பதக்கங்கள்" (பிரிட்டிஷ் மியூசியம், 2009), மற்றும் "ஷோ அண்ட் டெல்ஃ சீன ஓவியங்களில் கதைகள்" (மெட்ரோபொலிட்டன் மியூசியம் ஆஃப் ஆர்ட், 2018) ஆகியவற்றில் அவர் காட்சிப்படுத்தினார். வேலை மற்றும் வரவேற்பு ஜி தனிப்பட்ட, வரலாற்று, கலாச்சார மற்றும் அரசியல் ஆதாரங்களை உத்வேகத்திற்காக ஈர்க்கிறார்ஃ மாவோயிச ஆட்சி, பாரம்பரிய மற்றும் நாட்டுப்புற கலை, இலக்கியம் மற்றும் நவீனமயமாக்கல் என்ற பெயரில் மனித இடப்பெயர்வு மற்றும் சுற்றுச்சூழல் அழிவு நிகழ்வுகள் குறித்த ஆழமான ஆராய்ச்சி பற்றிய அவரது நினைவுகள். தனது தொழில் வாழ்க்கையின் பெரும்பகுதியில், டாங், சாங் மற்றும் யுவான் வம்சங்களின் சுருள்-ஓவிய மரபுகளில், அரிசி மற்றும் மல்பெரி மீது மை, கனிம நிறமிகள் மற்றும் தூரிகைகளைப் பயன்படுத்தி பணியாற்றியுள்ளார். "யுன்-ஃபை ஜிஃ ஒருவருக்கொருவர் பேய்கள் என்று தவறாக நினைப்பது", தி புரூக்ளின் ரெயில், ஏப்ரல் 2,2010. பார்த்த நாள் May 19,2023. அவரது ஓவியங்கள் பெரும்பாலும் முன்கூட்டிய வயதின் வளிமண்டல, நொறுக்கப்பட்ட மற்றும் சுருண்ட தோற்றத்தைக் கொண்டுள்ளன, இது நேரத்தின் போக்கை உடல் ரீதியாக உறுதியானதாக ஆக்குகிறது. இயற்கையின் அவதானிப்புகளிலிருந்து பெறப்பட்ட பரந்த அளவிலான அடையாளங்களுடன் அவர் குணாதிசயமாக வண்ணம் தீட்டுகிறார்ஃ மென்மையான தூரிகைத் தாக்குதல்கள் மற்றும் கோடு, சிதறிய பகுதிகள், சுருக்க சொட்டுகள் மற்றும் பாறை, நீர், தாவரங்கள் மற்றும் விலங்கினங்களின் துல்லியமான வெளிப்பாடுகள். கலவையாக, அவர் முரண்பாடான முன்னோக்குகள் மற்றும் அளவுகோல்களில் மாற்றங்களைப் பயன்படுத்துகிறார், இது நிலப்பரப்புகளின் நிலைத்தன்மை, கதை ஓட்டம் அல்லது எளிய விளக்கங்களை குறைக்கிறது. இந்த பாரம்பரிய அணுகுமுறைகளில் ஜி ஜார்ஜ் க்ரோஸ் மற்றும் ஜேம்ஸ் என்சர் போன்ற கலைஞர்களுடன் ஒப்பிடப்பட்ட வெளிப்பாட்டு அடையாள முறைகளை அறிமுகப்படுத்தியுள்ளார். அவரது படைப்புகள் பெரும்பாலும் காலச்சார்பற்ற நுட்பங்கள் மற்றும் சின்னங்களின் வேண்டுமென்றே இணைப்புகளிலிருந்து தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன-தட்டையான மற்றும் அடுக்கப்பட்ட முன்னோக்கு, முட்டாள்தனமான அமைப்புகள், நாட்டுப்புறக் கதைகளால் ஈர்க்கப்பட்ட பேய் போன்ற கதாபாத்திரங்கள்-சுருக்கங்கள் மற்றும் நவீன நிகழ்வுகள், கட்டிடங்கள் மற்றும் தொழில்நுட்பங்கள் போன்ற சமகால கூறுகளுடன். இதன் விளைவாக வரும் சமூக-அரசியல் விமர்சனங்களை பல அடுக்கு, தொந்தரவு மற்றும் கற்பனையான, இரக்கமுள்ள, நையாண்டி மற்றும் கறுப்பு நகைச்சுவையானவை என்று விமர்சகர்கள் விவரித்துள்ளனர். ஜான் யாவ் யீயை "பணக்கார, எதிரொலிக்கும் விவரங்களுக்கு ஒரு நாவலாசிரியரின் கண் கொண்ட ஒரு வரலாற்றாசிரியர்" என்று வகைப்படுத்தினார், அவரது படைப்புகள் "விரைவான, மாற்ற முடியாத மாற்றம் மற்றும் பாரம்பரியத்தின் பனிப்பாறை வேகம் ஆகிய இரண்டின் முரண்பாடுகள், முறிவுகள் மற்றும் விலகல்களைத் தூண்டுகின்றன. படைப்புகள் மற்றும் கண்காட்சிகள், பியரோகி (2001) மற்றும் பிராட் மன்ஹாட்டனில் (2003) நடந்த ஆரம்பகால தனி கண்காட்சிகளில் ஜியின் ஓவியம், அலங்கார பின்னணிகள் மற்றும் நிலப்பரப்புகள் சிதைந்த பேரழிவு மற்றும் சிதைவின் பேரழிவு காட்சிகளை வெளிப்படுத்திய அனைத்து வயல்களையும் ஒத்திருந்தது, கோயேஸ்க் உருவங்கள் விசித்திரமான முகமூடிகள் மற்றும் ஆடைகளில் இருந்தன. ஆர்ட்ஃபோரமின் மைக்கேல் வில்சன் இந்த படைப்பு (எ. கா., வெட்டிங் பல்லட், 2002) "பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான பாரம்பரியத்தின் பாதுகாப்புக்கும் [இன்றைய] மரண பயங்கரவாதத்திற்கும் இடையில் ஊசலாடும் கொந்தளிப்பில் ஒரு உலகத்தை உருவாக்கியது" என்று எழுதினார். 2000கள் முழுவதும், மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட மற்றும் இயற்கை பேரழிவுகளால் பாதிக்கப்பட்ட சமூகங்கள் குறித்து அவர் நடத்திய கள ஆராய்ச்சியில் நவீனமயமாக்கலின் சர்ரியல் உருவகங்களை ஜி வேரூன்றியிருந்தார். இவற்றில் பிரம்மாண்டமான நீர்மின் திட்டங்கள் மற்றும் கத்ரீனா சூறாவளியால் அழிக்கப்பட்ட நியூ ஆர்லியன்ஸ் சூறாவளி ஆகியவற்றால் தன்னிச்சையாக வெளியேற்றப்பட்ட முழு சீன கிராமங்களும் அடங்கும், இதை அவர் வீனஸ் என்ற அரசாங்கத்தின் கருப்பொருளின் மூலம் இணைத்தார். "பத்தாவது ஷாங்காய் பைனாலே", ஆர்ட்ஃபோரம், பிப்ரவரி 2015. பார்த்த நாள் May 19,2023. "வெற்று நகரம்" ஓவியங்கள் (சமகால கலை அருங்காட்சியகம் செயின்ட் லூயிஸ், 2004) சீன மூன்று பள்ளத்தாக்கு அணை திட்டத்தை மையமாகக் கொண்டிருந்தன, குறிப்பாக, மதிப்பிடப்பட்ட மக்கள் (பெரும்பாலும் சிறுபான்மையினர்) இடம்பெயர்ந்து ஆயிரக்கணக்கான கிராமங்கள் மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க தொல்பொருள் தளங்கள் நீரில் மூழ்கி, நிலப்பரப்பு மற்றும் பிரான்சிஸ் ஆகிய இரண்டையும் எப்போதும் மாற்றுகின்றன. "யுன்-ஃபை ஜி", ஆர்ட்ஃபோரம், ஜனவரி 2004, பக்கம் 64. பார்த்த நாள் May 22,2023. அவரது உடைந்த, பரந்த சுருள்கள் (எ. கா., வெற்று நகரம்-இறந்தவர்களை அழைத்தல், 2003) கடந்த கால, நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்காலத்திற்கு இடையில் நகரும் பல முன்னோக்குகளையும் தன்னிறைவு கொண்ட விக்கெட்களையும் வழங்கின, அவை எந்த எளிதான செய்தியையும் மறுத்தன. ஜேம்ஸ் கோஹன் கேலரியில் நடைபெற்ற கண்காட்சிகளில் ("படகு மிதக்கும் நீர் கூட அதை மூழ்கடிக்க முடியும்", 2007; "பேய்களுக்கு ஒருவருக்கொருவர் தவறாக வழிநடத்துதல்", 2010), ஜியின் காவிய, எச்சரிக்கை சுருள்கள் இந்த திட்டத்தை மேலும் ஆராய்ந்தன, இடம்பெயர்வதை உடல் மற்றும் மன ரீதியான சொற்களில் சித்தரிக்கின்றன, இது இழப்பை வலியுறுத்துகிறது மற்றும் மனச்சோர்வு மற்றும் ஸ்கிராக்லி ஸ்காவெஞ்சர்களால் (எ. கா., வெள்ளத்திற்கு முந்தைய கடைசி நாட்கள், 2006) மாற்றப்பட்டவர்களை உண்மையில் வேட்டையாடுகிறது. பிந்தைய நிகழ்ச்சியில், 18 ஆம் நூற்றாண்டின் சீன எழுத்தாளர் பு சாங்லிங் மற்றும் பிரெஞ்சு எழுத்தாளர் மார்க்விஸ் டி சேட் ஆகியோரின் பேய்க் கதைகளால் ஜி ஈர்க்கப்பட்டார், சேட்டின் சீரழிந்த பிரபுக்களை சமகால சீன அரசியல் தலைவர்களுடன் இணைக்கும் பல படைப்புகளில். இந்த நிகழ்ச்சியில் பத்து அடி அகலமுள்ள கிடைமட்ட சுருள், மூன்று கோர்ஜஸ் அணையின் புலம்பெயர்ந்தோர் (2009) ஆகியவை அடங்கும், இது 500 செதுக்கப்பட்ட மரத் தொகுதிகளிலிருந்து கையால் அச்சிடப்பட்டது. ஜியின் சொந்த ஆராய்ச்சி, நேர்காணல்கள் மற்றும் அவதானிப்புகளின் அடிப்படையில் யாங்சி ஆற்றின் வெள்ளம் பற்றிய கையெழுத்து அறிக்கைகள் மற்றும் விளக்கங்களுடன் வெளியேற்றப்பட்ட விவசாயிகள் மற்றும் வெள்ளத்தில் மூழ்கிய நிலப்பரப்புகளை இது சித்தரித்தது. பிந்தைய கண்காட்சிகள் ஜியின் கணக்கெடுப்பு "தி இன்டிமேட் யுனிவர்ஸ்" (வெலின் மியூசியம், 2016) மற்றும் கண்காட்சி "வதந்திகள், நகைச்சுவைகள் மற்றும் பழிவாங்கல்" (ஜேம்ஸ் கோஹன், 2018) ஒரு தசாப்தத்திற்கும் மேலான படைப்புகளை முன்வைத்தன, ஓவிய ஆய்வுகள் முதல் அவரது முதல் சிற்பங்கள் (காகித கூழ் செய்யப்பட்ட எலும்புக்கூடு உருவங்கள்) வரை முடிக்கப்பட்ட ஓவியங்கள் மற்றும் நினைவுச்சின்ன சுருள்கள் வரை. இந்த சுருள்களில் கிட்டத்தட்ட 60 அடி நீளமுள்ள தி வில்லேஜ் அண்ட் இட்ஸ் கோஸ்ட்ஸ் (2014) மற்றும் முரண்பாடாக பெயரிடப்பட்ட வில்லேஜ் வென்ஸ் புரோகிரஸ் (2017) ஆகியவை அடங்கும். நியூ ஆர்லியன்ஸின் பேரழிவு, புலம்பெயர்ந்தோர் தங்கள் அற்பமான, உலகப் பொருட்கள், நான் சுய் பெய் டியாவோ பெருந்திட்டத்தின் விவரங்கள் மற்றும் மன்ஹாட்டனில் உள்ள கொலம்பஸ் பூங்காவின் காட்சிகள் ஆகியவற்றுடன் குவிந்தனர். கிராம வெனின் முன்னேற்றத்தின் உருவப்படம் சொல்லர்த்தமாகவும் அடையாளமாகவும் செயல்பட்டது, சிதைந்த சாரக்கட்டு, எப்போதும் இருக்கும் ஆபத்தான பேய்கள் மற்றும் உலகளாவிய கடின உழைப்பிலிருந்து மாயத்தோற்றத்திற்கு கருப்பொருள் இயக்கம் ஆகியவை உடல் இடப்பெயர்ச்சியை மன சிதைவுடன் தொடர்புபடுத்துகின்றன. நியூயார்க் டைம்ஸ் இந்த படைப்புகளை அவற்றின் முரண்பாடுகளில் அழிவுகரமானவை என்று அழைத்தது, அதே நேரத்தில் ஆர்ட்கிரிட்டிக்கலின் ராபர்ட் சி. மோர்கன் எழுதினார், "ஜி வேண்டுமென்றே மற்றும் நோக்கத்துடன் கடந்த காலத்தை நிகழ்காலத்தின் மறைக்கப்பட்ட யதார்த்தங்களை வெளியேற்றுவதற்கான ஒரு வழிமுறையாக வரைகிறார். தூரிகை கிளர்ச்சியின் மறைமுக அடையாளமாக மாறுகிறது". ஜியின் கண்காட்சியான "தி சன்ஃப்ளவர் டர்ன்ட் இட்ஸ் பேக்" (ஜேம்ஸ் கோஹன் கேலரி, 2022), புதிய படங்கள் (பூக்கள், ஒரு உருவப்படம்) மற்றும் ஒரு புதிய ஊடகம் (கேன்வாஸில் அக்ரிலிக்) ஆகியவற்றை நோக்கி ஒரு குறிப்பிடத்தக்க திருப்பத்தை விமர்சகர்கள் குறிப்பிட்டனர், இது அவரது பொருளின் உலகளாவிய, உலகளாவிய தன்மையை மேலும் வெளிப்படுத்தியது. பாணியில் குறைவான கேலிச்சித்திர அல்லது வெளிப்பாட்டு, இந்த படைப்புகள் அடர்த்தியாகப் பயன்படுத்தப்பட்ட, உலர்ந்த, சாக்கி வண்ணங்களில் வரையப்பட்டன, அவை அக்ரிலிக் செறிவு மற்றும் ஒளிபுகா தன்மையைப் பயன்படுத்தின, மேலும் சுருக்கத்திற்கும் பிரதிநிதித்துவத்திற்கும், தட்டையான வடிவத்திற்கும் அளவீட்டு வடிவத்திற்கும் இடையிலான தொடர்புகளை உருவாக்கின. பங்க் பெட் அல்லது சேட்டிலைட் டிஷ் ஆன் எ பெட் (இரண்டும் 2023) போன்ற ஓவியங்களில், நியூயார்க்கர் விமர்சகர் ஜோஹன்னா ஃபேட்மேன், தெருக்களில் குழப்பமான பொருட்களின் ஒழுங்கீனம் மற்றும் அவசரமாக புறப்படுதல் ஆகியவற்றுடன் "மங்கலான ஒளி மற்றும் மாறும் ஒழுங்கீனம் [நினைவுகூருகிறது] ஆரம்பகால மாட்டிஸ்" ஆகியவற்றின் கலவையைக் குறிப்பிட்டார், இது மகிழ்ச்சிக்கும் ஈர்ப்பு விசைக்கும் இடையில் தொனியில் மாற்றங்களை உருவாக்கியது. ஆசிய சமூக அருங்காட்சியகம், பால்டிமோர் கலை அருங்காட்சியகம், பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகம், புரூக்ளின் அருங்காட்சியகம், கிளீவ்லேண்ட் கலை அருங்காட்சியகம், கிராண்ட் ராபிட்ஸ் கலை அருங்காட்சியகம், ஹாமர் அருங்காட்சியகம், பெருநகர கலை அருங்காட்சியகம், மில்வாக்கி கலை அருங்காட்சியகம், நவீன கலை அருங்காட்சியகம், நார்டன் கலை அருங்காட்சியகம், பிலடெல்பியா கலை அருங்காட்சியகம், ரோஸ் கலை அருங்காட்சியகம், ஸ்மார்ட் கலை அருங்காட்சியகம், டோலிடோ கலை அருங்காட்சியகம், அமெரிக்க வெளியுறவுத்துறை, வர்ஜீனியா நுண்கலை அருங்காட்சியகம், விட்னி அருங்காட்சியகம் மற்றும் வோர்செஸ்டர் கலை அருங்காட்சியகம் ஆகியவற்றின் பொது கலை சேகரிப்புகளுக்கு ஜியின் படைப்புகள் மற்றும் விருதுகள் சொந்தமானவை. ரோமில் உள்ள அமெரிக்கன் அகாடமி (ரோம் பரிசு, 2005), ஷார்ப் ஃபவுண்டேஷன் (2004), மோமா பிஎஸ் 1 (2003) மற்றும் பிராங்க்ஸ் மியூசியம் (1996) ஆகியவற்றிலிருந்து பெல்லோஷிப்களையும், நியூயார்க் ஃபவுண்டேஷன் ஃபார் தி ஆர்ட்ஸ் (1999), ஜோன் மிட்செல் ஃபவுண்டேஷன் (1998) மற்றும் பொல்லாக்-கிராஸ்னர் ஃபவுண்டேஷன் (1997) ஆகியவற்றிலிருந்து மானியங்களையும் பெற்றுள்ளார். யுன்-ஃபை ஜி, ஆதரவளிக்கப்பட்ட கலைஞர்கள். பார்த்த நாள் May 19,2023. சமகால கலைக்கான பராசோல் யூனிட் ஃபவுண்டேஷன், ஹெட்லேண்ட்ஸ் சென்டர் ஃபார் தி ஆர்ட்ஸ், ஆர்ட் ஓமி, மில்லி காலனி ஃபார் தி ஆர்ட்ஸ், உக்ராஸ் ஃபவுண்டேஷன், பான்ஃப் சென்டர் ஃபார் ஆர்ட்ஸ் அண்ட் கிரியேட்டிவிட்டி மற்றும் மெக்டொவல் ஆகியவற்றால் கலைஞர்களின் வசிப்பிடங்களை ஜி பெற்றுள்ளார். காட்சி கலை முன்னாள் மாணவர்கள். பார்த்த நாள் May 22,2023. வெளியீடுகள் அட்லர், ட்ரேசி எல்., ராபர்ட் சி. மோர்கன் & ஸ்டீபன் ஜே. கோல்ட்பர்க், யுன்-ஃபீ ஜிஃ தி இன்டிமேட் யுனிவர்ஸ், பிரெஸ்டல் பப்ளிஷிங், நியூயார்க், 2016, காக்ஸ், ஜெசிகா லின், கிறிஸ்டோபர் ராவ்சன், & லியோ சூ, யுன்-ஃபீ ஜிஃ ஒருவருக்கொருவர் தவறாக நினைப்பது, ஜேம்ஸ் கோஹன் கேலரி, 2010 சியு, மெலிசா, டான் லின், கிரிகோரி வோல்க், பால் ஹா & யுன்-ஃபீ ஜி, யுன்-ஃபீ ஜிஃ வெற்று நகரம், ஷானன் ஃபிட்ஸ்ஜெரால்ட் சமகால கலை அருங்காட்சியகம் செயின்ட் லூயிஸ், 2005 சாய், பவுலா, யுன்-ஃபீ ஜீஃ வாட்டர் வொர்க், உக்கா புக்ஸ், பெய்ஜிங், 2013 வெளிப்புற குறிப்புகள்