Langdarma
திபெத்தியப் பேரரசின் கடைசி மன்னராக இருந்த தர்மா யு டம் சென், அவரது புனைப்பெயரான லாங்தர்மா ("முதிர்ந்த புல்" அல்லது "தர்மா தி புல்") என்ற புனைப்பெயரால் நன்கு அறியப்பட்டவர், 838 ஆம் ஆண்டில் தனது சகோதரர் மன்னர் ரால்பாச்செனைக் கொன்றார், பின்னர் அவர் படுகொலை செய்யப்படுவதற்கு முன்பு கிபி 841 முதல் 842 வரை ஆட்சி செய்தார். அவரது ஆட்சி திபெத்தியப் பேரரசின் சகாப்தம் கலைக்கப்பட்டதற்கு ஒத்திருந்தது. ஆரம்பகால ஆதாரங்கள் அவரை திரி தர்மம் "கிங் தர்மம்" என்று அழைக்கின்றன. அவரது சுருக்கமான மரபுரிமைப் பேரரசு திபெத்திய பீடபூமிக்கு அப்பால் விரிவடைந்து, சச்சு (டன்ஹுவாங்) இல் உள்ள திபெத்திய ஏகாதிபத்திய கையெழுத்துப் பிரதி மையத்துடன் பட்டுச் சாலைகளையும், சீனா, கிழக்கு துருக்கிஸ்தான், ஆப்கானிஸ்தான் மற்றும் இந்தியாவின் அண்டை பகுதிகளையும் உள்ளடக்கியது. கிபி 838 இல் தனது சகோதரர் மன்னர் ரால்பாச்சென் படுகொலை செய்யப்பட்ட பிறகு, அவர் பௌத்தர்களை, குறிப்பாக அந்த நேரத்தில் திபெத்திய புத்த மதத்தின் ஒரே பள்ளியான நியிங்மா பள்ளியின் துறவிகளை பரவலாக துன்புறுத்தினார். அவரது வாழ்க்கையின் தொடக்கத்தில், லாங்தர்மா ஒரு பௌத்த மதத்தைச் சேர்ந்தவர், ஆனால் பின்னர் வேக்யெல் டோரே () இன் செல்வாக்கின் கீழ், அவர் பானைப் பின்பற்றுபவராக ஆனார். ரால்பாச்சென் கொல்லப்பட்டதைத் தொடர்ந்து வந்த ஆண்டுகளிலும், லாங்தர்மாவின் குறுகிய ஆட்சிக் காலத்திலும், திபெத்தும் வெளிப்புற பிரச்சனைகளால் பாதிக்கப்பட்டது. திபெத்தின் பேரரசின் வடக்கே உள்ள உய்குர் ககனேட் 840 ஆம் ஆண்டில் யெனிசே கிர்கிசின் கிளர்ச்சியின் காரணமாக சரிந்தது, மேலும் பல இடம்பெயர்ந்த மக்கள் திபெத்துக்கு தப்பி ஓடினர். ஒரு ஆதாரத்தின்படி, அவர் ஒன்றரை ஆண்டுகள் மட்டுமே ஆட்சி செய்தார், மற்றவர்கள் ஆறு அல்லது பதின்மூன்று ஆண்டுகள் மட்டுமே ஆட்சி செய்தனர். 842 ஆம் ஆண்டில் அல்லது 846 ஆம் ஆண்டில் லாங்தர்மாவை படுகொலை செய்த பெருமை லாலுங் பெல்கி டோர்ஜே என்ற பெளத்த துறவி அல்லது துறவிக்கு உண்டு, ஆனால் பிற ஆதாரங்கள் நிங்மா மாஸ்டர் நுப்சென் சாங்கே யேஷேவை நப்சென் சாங்கே யேஷேவின் துறவற நிறுவனத்தில் பயிற்சியாளர்களை அச்சுறுத்திய பின்னர் அவரை பயமுறுத்தியதாக கூறுகின்றன. அவரது மரணத்தைத் தொடர்ந்து உள்நாட்டுப் போர் மற்றும் திபெத்தியப் பேரரசு கலைக்கப்பட்டது, இது துண்டு துண்டான சகாப்தத்திற்கு வழிவகுத்தது. லங்தர்மாவுக்கு குறைந்தது இரண்டு குழந்தைகள் இருந்தனர்ஃ அவரது முதல் மனைவியால் ட்ரிட் யுமென் என்ற மகனும், அவரது இரண்டாவது மனைவியால் நாம்டே ஓசுங் என்ற மகனும் இருந்தனர். அவர்கள் வெளிப்படையாக அதிகாரத்திற்காக போட்டியிட்டனர், முந்தையது மத்திய இராஜ்ஜியத்தின் மீது ஆட்சி செய்தது, மற்றொன்று "இடதுசாரி" மீது ஆட்சி செய்தது, அநேகமாக கிழக்கு பிராந்தியங்கள். லங்தர்மாவின் பேரன்களில் ஒருவரான கைடே நைமா கோன் (), 10 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் ந்காரியை வென்றார், இருப்பினும் அவரது இராணுவம் முதலில் 300 ஆண்களை மட்டுமே கொண்டிருந்தது. கைடே நைமா கோன் பல நகரங்கள் மற்றும் அரண்மனைகளை நிறுவினார், மேலும் அவர் ஷேயில் முக்கிய சிற்பங்களை கட்ட உத்தரவிட்டார். ஒரு கல்வெட்டில் அவர் சென்போ (அவரது தந்தை மற்றும் மூதாதையர்களின் வம்சாவளி பட்டம்) மற்றும் என்காரிஸ் (மேற்கு திபெத்) அனைத்து மக்களின் மத நலனுக்காக அவற்றை உருவாக்கியதாக கூறுகிறார். ஏற்கனவே இந்த தலைமுறையில் லங்தர்மாவின் புத்த மதத்திற்கு எதிர்ப்பு மறைந்துவிட்டது என்பதை இது காட்டுகிறது ". நவீன லேஹ் நகருக்கு கிழக்கே 15 கி. மீ தொலைவில் உள்ள ஷே, லடாக்கி மன்னர்களின் பண்டைய இருக்கையாக இருந்தது. திபெத்திய புத்த மதத்தை அவர் துன்புறுத்தியதைத் தொடர்ந்து, திபெத்திற்கு புத்த மதத்தை மீட்டெடுக்க சுமத்ராவிலிருந்து அதிஷா அழைக்கப்பட்டார். இந்த மன்னரின் பௌத்த எதிர்ப்பு சித்தரிப்பு முதன்மை மற்றும் இரண்டாம் நிலை திபெத்திய ஆதாரங்களில் நன்கு ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, ஆனால் இரண்டு வரலாற்றாசிரியர்களிடமிருந்து மறுபரிசீலனைகள் வெளியிடப்பட்டுள்ளன, மிக முக்கியமாக ஜுயிஹோ யமகுச்சி. திபெத்திய பெளத்த கலாச்சாரத்தில், நரகத்தின் ஆக்ஸ்-ஹெட் மற்றும் ஹார்ஸ்-ஃபேஸ் பாதுகாவலரான கோஷிராவின் அவதாரமாக தர்ம யு டம் சென் கூறப்பட்டார், இதனால் அவருக்கு லாங்தர்மா என்ற புனைப்பெயர் கிடைத்தது, அதாவது, "தர்ம, காளை". லங்தர்மாவுக்கு "ஒரு கருப்பு நாக்கு" இருந்ததாகக் கூறப்படுகிறது, மேலும் திபெத்தியர்கள் தங்கள் நாக்கை சுருக்கமாக ஒட்டிக்கொண்ட ஒரு பொதுவான சைகை உடன்பாட்டைக் காண்பிப்பதற்கும், மரியாதையின் அடையாளமாகவும் விளக்கப்படுகிறது. தங்களுக்கு கருப்பு நாக்கு இல்லை என்பதை அவர்கள் நிரூபிக்கும்போது, அவர்கள் தீய செயல்களில் குற்றவாளி அல்ல என்பதையும், அவர்கள் தீய மன்னரின் அவதாரங்கள் அல்ல என்பதையும் அவர்கள் காட்டுகிறார்கள். குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் http://www.haiweitrails.com/timeline_tibet.htm (அணுகப்பட்டதுஃ ஞாயிறு ஜனவரி 14,2007) திபெத்தின் பேரரசர்கள் ஆசியாவில் 9 ஆம் நூற்றாண்டின் மன்னர்கள் மதத்தில் 9 ஆம் நூற்றாண்டின் பௌத்த எதிர்ப்பு 9 ஆம் நூற்றாண்டின் திபெத்திய மக்கள் 9 ஆம் நூற்றாண்டின் பிறப்புகள் 840 களின் இறப்பு தேதி அறியப்படாத இறப்பு தேதி தெரியவில்லை