Jewish tribes of Arabia
அரேபியாவின் யூத பழங்குடியினர் இஸ்லாம் வருவதற்கு முன்னும் பின்னும் அரேபிய தீபகற்பத்தில் வாழ்ந்த யூத மதத்தை பின்பற்றும் இனக்குழுக்கள் ஆவர். இஸ்லாமிய பாரம்பரியத்தில், ஹெஜாஸின் யூத பழங்குடியினர் பண்டைய எபிரேயர்களின் சந்ததிகளாக கருதப்பட்டனர். அரேபியாவின் சில யூத பழங்குடியினர் வரலாற்று ரீதியாக சான்றளிக்கப்பட்ட யூத பழங்குடியினர் பின்வருமாறுஃ பானு ஹரித் அல்லது பானு தா 'லாபாவின் பானு சோரத் பானு கைனுக்கா பானு ஷுட்டாய்பா ஜாஃப்னா கிளான் பானு கசனின் நாடுகடத்தப்பட்ட உறுப்பினர்களாக இருந்தனர்-இரு பழங்குடியினரும் யூதர்கள் அல்ல என்றாலும், அவர்களுக்கு யூத உறுப்பினர்கள் இருந்தனர்; அதேசமயம் ஜாஃப்னா கிளான் யூத பானு சௌரா பானு சூரேக் மட்டுமே. இஸ்லாமிய கோட்பாட்டில், லாபிட் பென் அசாம் ஒரு யூத மந்திரவாதி ஆவார், அவர் முஹம்மது மீது ஒரு மந்திரத்தை வீசினார், இது அவரை பல மாதங்களாக நோய்வாய்ப்படுத்தியது மற்றும் அவரது மனைவிகளுடன் பாலியல் உறவு கொள்வதைத் தடுத்தது பானு குடா-யூத மதத்திற்கு மாறிய ஹிம்யாரைட் பழங்குடி பானு குரே பானு அவ்ஸ் பானு அவ்ஃப் குடியேற்றத்தின் வரலாறு யூத மதம் அரேபிய தீபகற்பத்தில் யூதர்களின் குடியேற்றத்தால் அதன் இடத்தைக் கண்டறிந்தது, இது முக்கியமாக ஆறு காலகட்டங்களில் நடந்ததுஃ கிமு 586 இல் யூதா இராச்சியம் வீழ்ச்சியடைந்த பிறகு. யூதேயாவை ரோமானியர்கள் கைப்பற்றிய பிறகு. கிபி 66 இல் யூத கிளர்ச்சிக்குப் பிறகு, கிபி 70 இல் டைட்டஸால் ஜெருசலேம் அழிக்கப்பட்ட பிறகு, நாடுகடத்தப்பட்டவர்கள் பாலைவனத்தில் ஒரு வீட்டைக் கண்டனர். ரோமானியர்களின் நுகத்தின் கீழ் வாழ்வதை விட அரேபிய பாலைவனத்தில் மத சுதந்திரத்தை நாடிய கிபி 135 இல் பார் கோச்பா கிளர்ச்சியில் தப்பிப்பிழைத்தவர்கள். இஸ்லாமிய இலக்கியத்தில் பானு ஆஸ் மற்றும் பானு கஸ்ராஜ் என்று அழைக்கப்படும் மக்கள் சிரியாவில் உள்ள கசானிட்களை விட்டு தப்பியோடிய கிபி 300 இல் குடிபெயர்ந்தனர். கிபி 380ஆம் ஆண்டில் யூதேயாவிலிருந்து தெற்கு அரேபிய தீபகற்பத்திற்கு இடம்பெயர்ந்து ஹிமாரைட் இராஜ்ஜியத்தின் ஏறுதலில் சவாரி செய்தனர். முதல் கோயில் அழிக்கப்படுவதற்கு நாற்பத்திரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தங்கள் மூதாதையர்கள் யேமனில் குடியேறியதாக சனைட் யூதர்கள் ஒரு பாரம்பரியத்தைக் கொண்டுள்ளனர். எரேமியாவின் கூற்றுப்படி, பாதிரியார்கள் மற்றும் லேவியர்கள் உட்பட சுமார் 75,000 யூதர்கள் யேமனுக்கு பயணம் செய்தனர். தெற்கு யேமனில் உள்ள பானு ஹப்பன் மக்கள் இரண்டாவது கோயில் அழிக்கப்படுவதற்கு முன்பு இப்பகுதியில் குடியேறிய யூதர்களின் சந்ததியினர் என்று ஒரு பாரம்பரியத்தைக் கொண்டுள்ளனர். இந்த யூதர்கள் இப்பகுதியில் போராடும் ரோமானிய படைகளுக்கு உதவுவதற்காக ஏரோது மன்னரால் அனுப்பப்பட்ட ஒரு படைப்பிரிவைச் சேர்ந்தவர்கள் என்று கூறப்படுகிறது. நாடுகடத்தப்பட்டிருந்த ஹிம்யாரிய அரச குடும்பம் பரந்த செல்வத்தையும் வளங்களையும் கட்டளையிட்டது, குறிப்பாக நபேடியன் பெடூயினுடன் அவர்கள் பல நூற்றாண்டுகளாக வடகிழக்கு ஆப்பிரிக்காவிலிருந்து நிலத்தின் வர்த்தக சந்தையை கட்டுப்படுத்தினர். ஐந்தாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், பானு ஆஸ் மற்றும் பானு கஸ்ராஜ் ஆகியோர் யத்ரிபின் எஜமானர்களாக மாறினர். இந்த நிகழ்வுகளின் போது, அல்லது அவர்களுடன் ஒருங்கிணைந்து, யாத்ரிப் ஒரு உன்னதமான பார்வையாளருக்கு விருந்தளித்தார். கிபி 470இல் பாரசீக மன்னர் ஃபிரூஸ் எக்ஸிலார்சேட்டை அழிக்க முயன்றார். மார்-சூத்ரா பார் மார்-சூத்ராவின் மகனான ஐந்தாம் எக்ஸிலர்ச் ஹுனா, தனது மகளையும் அவரது பரிவாரத்தில் சிலரையும் பாதுகாப்பிற்காக யத்ரிபுக்கு (மதீனா) அழைத்துச் சென்றார். யூத அரேபியர்கள் மற்றும் ஹிம்யாரைட் இராஜ்ஜியம் சுமார் கிபி 400 இல், யூத மதத்திற்கு மாறிய ஹிம்யாரைட் மன்னர் துப்பா அபு கரீப் அஸாத் காமில் (கிபி 1), மத்திய அரேபியாவிற்குள் இராணுவ பயணங்களை வழிநடத்தி, அரேபிய தீபகற்பத்தின் பெரும்பகுதியை உள்ளடக்கிய தனது பேரரசை விரிவுபடுத்தினார். நூறு ஆண்டுகளாக யேமனின் கட்டுப்பாட்டிற்காக போராடி வந்த அக்ஸுமைட்டுகளை எதிர்த்துப் போராட அவரது இராணுவம் வடக்கே அணிவகுத்துச் சென்றது. புதிதாக யூத மன்னர் அரேபியா முழுவதிலுமிருந்து யூதர்களை புறமத கூட்டாளிகளுடன் ஒன்றிணைத்தபோது மட்டுமே அக்ஸுமைட்டுகள் இப்பகுதியில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்டனர். துப்பா அபு கரீப் அஸாத்தின் அரச அனுமதியின் கீழ், குசாய் இபின் கிலாப் (கிபி 1) கஅபாவை சிதைந்த நிலையில் இருந்து புனரமைத்து, அரபு அல்-கஹினன் (கோஹனிம்) அதைச் சுற்றி தங்கள் வீடுகளைக் கட்டியபோது, ஹிம்யாரைட் மன்னர்களுக்கும் பல தெய்வீக அரபு பழங்குடியினருக்கும் இடையிலான உறவு வலுவடைந்தது. குசாய் இப்னு கிலாப் ஷைபா இப்னு ஹாஷிமின் (அப்துல்-முதல்லிப்) பெரிய தாத்தா ஆவார். ஷைபா இப்னு ஹாஷிம் முஹம்மதுவின் வம்சாவளியில் ஐந்தாவது இடத்தில் இருந்தார், மேலும் மெக்காவில் உச்ச அதிகாரத்தைப் பெற்றார். குசாய் இப்னு கிலாப் சஹாபாவின் மூதாதையர்களில் ஒருவர் மற்றும் பானு குரேஷின் மூதாதையர் ஆவார். குசாய் வயது வந்தபோது, பானு குசா பழங்குடியினத்தைச் சேர்ந்த ஹுலைல் (ஹில்லெல்) என்ற நபர் காபாவின் அறங்காவலராக இருந்தார், மேலும் நாசா (நாசி) காலெண்டரைக் கணக்கிட அதிகாரம் பெற்றார். குசாய் தனது மகளை மணந்து, ஹுலைலின் விருப்பப்படி, காபாவுக்கான ஹுலைலின் உரிமைகளைப் பெற்றார். அரேபிய பாரம்பரியத்தின் படி, ஹுலைல் பானு ஜுர்ஹூமில் உறுப்பினராக இருந்தார். பானு ஜுர்ஹும் என்பது பானு கஹ்தானியின் துணைக்குழுவாகும், அவரிடமிருந்து ஹிம்யாரியர்கள் முதலில் வந்தவர்கள். கிபி 455 ஆம் ஆண்டில், கடைசி ஹிம்யாரைட் மன்னர் சூரா யூசுப் இப்னு துபன் அஸாத் அபு காலேப் து நுவாஸ் அல்லது து நுவாஸ் பிறந்தார். அவர் 510 இல் இறந்தார். யூத மதம் மீதான அவரது வைராக்கியம் அவரது வீழ்ச்சிக்கு வழிவகுத்தது. பைசண்டைன் பேரரசர்களால் யூதர்கள் துன்புறுத்தப்பட்டதைப் பற்றி கேள்விப்பட்ட து நுவாஸ், ஹிமியாரா வழியாக வணிகத்திற்காக பயணம் செய்த சில பைசண்டைன் வணிகர்களைக் கொல்வதன் மூலம் பதிலடி கொடுத்தார். அவர் வெறுமனே தூக்கிலிடுவதன் மூலம் அவர்களைக் கொல்லவில்லை-அவர் அவற்றை பெரிய குழிகளில் எரித்தார்-அவருக்கு "எரியும் குழியின் ராஜா" என்ற பட்டத்தைப் பெற்றார். இந்த கொலைகள் ஐரோப்பாவுடனான யேமனின் வர்த்தகத்தை அழித்தன, மேலும் இந்த கொலைகள் மூலம் வணிக நலன்களைக் காயப்படுத்திய புறமத மன்னர் எய்டுக்குடன் போரில் து நுவாஸ் ஈடுபட்டார். து நுவாஸ் தோற்கடிக்கப்பட்டார், பின்னர் அவர் யேமனில் உள்ள கிறிஸ்தவ நகரமான நஜ்ரானுக்கு எதிராகப் போரிட்டார், இது அவரது இராஜ்ஜியத்தின் சார்பு. அது சரணடைந்த பிறகு, அவர் குடிமக்களுக்கு யூத மதத்தைத் தழுவுவதற்கான, வற்புறுத்தலின் கீழ் அல்லது கொல்லப்படுவதற்கான மாற்றீட்டை வழங்கினார். அவர்கள் தங்கள் நம்பிக்கையை கைவிட மறுத்ததால், அவர் அவர்களின் தலைவரான ஹரித் இப்னு காலேப் மற்றும் முந்நூற்று நாற்பது தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஆண்களைக் கொன்றார். இஸ்லாத்தின் எழுச்சி இஸ்லாத்தின் எழுச்சியின் போது யூத பழங்குடியினர் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டிருந்தனர். நகர்ப்புற மற்றும் நாடோடி யூத பழங்குடியினருடன் முஹம்மது பல தொடர்புகளைக் கொண்டிருந்தார். பன்றி இறைச்சி சாப்பிடுவது எப்போதும் இரு மதங்களிலும் கடுமையாக தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. மதீனா அரசியலமைப்பில், யூதர்களுக்கு அரசியல் விசுவாசத்திற்கு ஈடாக முஸ்லிம்களுக்கு சமத்துவம் வழங்கப்பட்டது, மேலும் அவர்கள் தங்கள் சொந்த கலாச்சாரத்தையும் மதத்தையும் பின்பற்ற அனுமதிக்கப்பட்டனர். ஆரம்பகால முஸ்லிம்களுக்கும் யூதர்களுக்கும் இடையிலான மதங்களுக்கு இடையிலான நல்லிணக்கத்தை குறிக்கும் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க கதை ரப்பி முகாய்ரிக் பற்றியது. ரப்பி பானு நாதிரைச் சேர்ந்தவர், அவர் உஹுத் போரில் முஸ்லிம்களுடன் இணைந்து போராடினார், மேலும் முஹம்மது இறந்தால் அவரது முழு செல்வத்தையும் அவருக்கு வழங்கினார். பின்னர் அவர் முஹம்மதுவால் "யூதர்களில் சிறந்தவர்" என்று அழைக்கப்பட்டார். பின்னர், முஹம்மது யூதர்களிடமிருந்து எதிர்ப்பை எதிர்கொண்டபோது, முஸ்லிம்கள் யூதர்கள் மீது மிகவும் எதிர்மறையான பார்வையை பின்பற்றத் தொடங்கினர், அவர்களை ஐந்தாவது நெடுவரிசையாகப் பார்த்தனர். ஆரம்பகால முஸ்லீம் வெற்றிகளின் விளைவாக மதீனாவிலிருந்து மூன்று முக்கிய யூத பழங்குடியினரில் இரண்டான பானு கைனுகா மற்றும் பானு நதிர் நாடுகடத்தப்பட்டனர், மேலும் பானு குராய்சா குலத்தின் அனைத்து ஆண் பெரியவர்களும் பெருமளவில் தூக்கிலிடப்பட்டனர். குயில்லூம் போன்ற சில வரலாற்றாசிரியர்கள், முஸ்லிம்களுக்கு எதிரான பானு கய்னுகா மீதான தாக்குதல்களையும், அவர்களை கேலி செய்ததற்காகவும் பார்க்கிறார்கள். அவர்கள் சிரியாவில் நவீனகால டெராவுக்கு புறப்பட்டனர். ஒரு பதிவில், பானு நதிர் பழங்குடியினர் முஹம்மதுவைக் கொல்ல முயன்ற பின்னர் மதீனாவிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டனர். அரேபிய தீபகற்பத்தில் உள்ள யூதர்களின் வரலாறு யெமனைட் யூதர்கள் மிஸ்ராஹி யூதர்கள் அரபு யூதர்கள் து நுவாஸ் மோசே மைமோனைட்ஸ் பானு இஸ்ரேல் குறிப்புகள் நூலியல் அரேபிய தீபகற்பத்தில் உள்ள யூதர்களின் வரலாறு யூத வம்சாவளியைச் சேர்ந்த அரபு மக்கள்