Haddhunmathi Atoll
ஹட்டுன்மதி அல்லது லாமு அடோல் (திவேஹி) என்பது மாலத்தீவின் நிர்வாகப் பிரிவாகும். இதன் நிர்வாகத் தலைநகரம் ஃபோனடூ தீவு ஆகும். இது அதே பெயரின் இயற்கை பவளப்பாறையுடன் ஒத்திருக்கிறது. இது பெரும்பாலும் தடுப்பு பாறைகளால் சூழப்பட்டுள்ளது, அவற்றில் அகலமானவை தீவுகளால் உச்சியில் உள்ளன. இதன் கிழக்கு மற்றும் தெற்கு எல்லைகளில் பல தீவுகள் உள்ளன. இந்த பவளப்பாறை அதன் வடகிழக்கு மூலையில் (இஸ்து முலி) பாறையின் திட்டத்தைத் தவிர மிகவும் வழக்கமானதாகும். இது வடக்கே அதன் அண்டை நாடான கோல்ஹுமாதுலுவை ஒத்திருக்கிறது. அதன் வழக்கமான பவளப்பாறை வடிவம் காரணமாக, இது பசிபிக் பெருங்கடலில் உள்ள பவளப்பாறைகளிலிருந்து எந்த வகையிலும் வேறுபடுவதில்லை, அதன் பெரிய அளவைத் தவிர. அதன் பாறைகள் பொதுவாக சிறிய அகலம் கொண்டவை, விலுவின் (ஆழமான குளங்கள்) அறிகுறிகள் எதுவும் இல்லை, அதன் கிழக்கு விளிம்புகள் தவிர மாலத்தீவு தரநிலைகளால் மிகவும் பெரிய தீவுகளால் மூடப்பட்டுள்ளன. இந்த ஏரி ஒப்பீட்டளவில் திறந்திருக்கும், சிதறிய ஷோல் திட்டுகளைக் கொண்டுள்ளது; அடிப்பகுதி சேற்று மற்றும் சராசரி ஆழம் இங்கிருந்து வருகிறது. மத்திய மாலத்தீவின் தெற்கு எல்லையை ஹடும்மதி பவளப்பாறை உருவாக்குகிறது. மாலத்தீவில் உள்ள பவளப்பாறைகளுக்கு இடையிலான பரந்த கால்வாய், ஹுவாது காண்டுவுக்கு அப்பால், தெற்கு பவளப்பாறைகள் உள்ளன. சொற்பிறப்பியல் பாரம்பரியமாக, மாலத்தீவு மக்கள் இறுதியில் அதோலு (பவளப்பாறை) என்ற வார்த்தையைச் சேர்க்காமல், இந்த பவளப்பாறையை வெறுமனே ஹட்டுன்மதி என்று அழைக்கிறார்கள். அதற்கு முன்பு இந்த பவளப்பாறைக்கு ஏழு முக்கிய தீவுகளின் பெயரால் சத்து துவு மதி என்று பெயரிடப்பட்டது. புவியியல் இது பெரும்பாலும் தடுப்பு பாறைகளால் சூழப்பட்டுள்ளது, அவற்றில் பரந்த தீவுகள் உச்சியில் உள்ளன. இதன் கிழக்கு மற்றும் தெற்கு எல்லைகளில் பல தீவுகள் உள்ளன. இந்த பவளப்பாறை அதன் வடகிழக்கு மூலையில் (இஸ்து முலி) பாறையின் திட்டத்தைத் தவிர மிகவும் வழக்கமானதாகும். இது வடக்கே அதன் அண்டை நாடான கோல்ஹுமாதுலுவை ஒத்திருக்கிறது. அதன் வழக்கமான பவளப்பாறை வடிவம் காரணமாக, இது பசிபிக் பெருங்கடலில் உள்ள பவளப்பாறைகளிலிருந்து எந்த வகையிலும் வேறுபடுவதில்லை, அதன் பெரிய அளவைத் தவிர. அதன் பாறைகள் பொதுவாக சிறிய அகலம் கொண்டவை, விலுவின் (ஆழமான குளங்கள்) அறிகுறிகள் எதுவும் இல்லை, அதன் கிழக்கு விளிம்புகள் தவிர மாலத்தீவு தரநிலைகளால் மிகவும் பெரிய தீவுகளால் மூடப்பட்டுள்ளன. இந்த ஏரி ஒப்பீட்டளவில் திறந்திருக்கும், சிதறிய ஷோல் திட்டுகளைக் கொண்டுள்ளது; அடிப்பகுதி சேற்று மற்றும் சராசரி ஆழம் இங்கிருந்து வருகிறது. மத்திய மாலத்தீவின் தெற்கு எல்லையை லாமு பவளப்பாறை உருவாக்குகிறது. மாலத்தீவில் உள்ள பவளப்பாறைகளுக்கு இடையிலான பரந்த கால்வாய், ஹுவாது காண்டுவுக்கு அப்பால், தெற்கு பவளப்பாறைகள் உள்ளன. காத்தூ உள்நாட்டு விமான நிலையம் காத்தூவில் அமைந்துள்ளது. நாடு பௌத்த இராஜ்ஜியமாக இருந்தபோது மாலத்தீவில் இந்த பவளப்பாறை முக்கிய பங்கு வகித்தது. ஹட்டுன்மதியின் கிழக்கு பாறையில் அமைந்துள்ள பல தீவுகளில் தன்பிதூ, முண்டூ, கன் மற்றும் இஸ்தூ போன்ற முக்கியமான பௌத்த தொல்பொருள் தளங்கள் உள்ளன. இவை பெரிய அளவிலான மடாலயங்கள், விஹாரங்கள் மற்றும் ஸ்தூபிகளின் எச்சங்களாகும். மாலத்தீவின் மிகவும் பழமையான எழுத்துக்களில் சில இஸ்லாம் மதத்திற்கு மாறுவது, பௌத்த நினைவுச்சின்னங்களை அழிப்பது, பௌத்த பிக்குகள் தலை துண்டிக்கப்படுதல் மற்றும் பௌத்த கோயில்கள் மற்றும் மடாலயங்களுக்கு பதிலாக மசூதிகளைக் கட்டுவது தொடர்பான இஸ்து லோமஃபானு மற்றும் தன்பிது லோமஃபானு செம்பு தகடுகள் ஆகும். இந்த செம்பு தகடுகள் கிபி 1193ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்தவை. இந்த ஆவணங்களின்படி மாலத்தீவு மன்னர் ஸ்ரீ கடனா ஆதித்யா மஹாராதுன் ஆவார். எம். இப்ராஹிம் லௌட்ஃபி என்பவரால் தன்பிடு லோமாஃபானுவின் தற்காலிக டிரான்ஸ்கிரிப்ஷன் செய்யப்பட்டது, பின்னர் மாலத்தீவு கலாச்சார விவகாரக் குழுவின் அங்கமான 'ஃபைடுரா' வில் வெளியிடப்பட்டது. எச். சி. பி. பெல் 1923 ஆம் ஆண்டில் சில பௌத்த தளங்களை அகழ்வாராய்ச்சி செய்தார். கன் தீவில் உள்ள பௌத்த தளங்களில் ஒன்றான குருஹின்னாவில் உள்ள ஸ்தூபி குறிப்பிடத்தக்க வகையில் நன்கு பாதுகாக்கப்பட்டது. சத்ராவலி (சதிஹிருதாளு) மட்டுமே காணவில்லை. துரதிர்ஷ்டவசமாக இந்த தளங்கள் அப்போதிருந்து அழிக்கப்பட்டுள்ளன, இப்போது கற்கள் மற்றும் சரளை குவியலைத் தவிர வேறு எதுவும் இல்லை. சமீபத்திய ஆண்டுகளில் கடுமையான அழிவுக்கு காரணம் அந்த தளங்களில் தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சிகள் ஆகும். துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த விசாரணைகள் கவனக்குறைவாக செய்யப்பட்டன, அல்லது அகழ்வாராய்ச்சிக்குப் பிறகு அந்த இடத்தை பாதுகாப்பற்றதாக விட்டுவிட்டன. பாதுகாக்கப்பட்ட காட்டை அகற்றுவது அந்த இடத்தை அடுத்தடுத்த காழ்ப்புணர்ச்சிக்கு ஆளாக்கியது. தொல்லியலாளர்கள் மற்றும் அவர்களுடன் வந்த அரசாங்க அதிகாரிகள் தீவை விட்டு வெளியேறியவுடன், தங்கம் அல்லது பிற பொக்கிஷங்களைக் கண்டுபிடிப்பார்கள் என்ற வீணான நம்பிக்கையில் உள்ளூர் மக்கள் பெரும்பாலும் அந்த இடத்தை சூறையாடினர். எண்ணற்ற ஸ்தூபிகளை சிதைக்க சதிஹிருதலு (ஸ்தூபிக்கு முடிசூட்டும் சத்ராவளி அல்லது சத்ரயாஷ்டி) உடைக்கப்பட்டதாக தன்பிது லோமஃபானு நமக்குச் சொல்கிறது. மத்திய உலகப் பகுதியின் உன்னதமான புத்தர் வைரோகனாவின் சிலைகள் அழிக்கப்பட்டன என்றும், அழிவு சிற்பங்களுக்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை என்றும் அது நமக்குச் சொல்கிறது. மாலத்தீவு துறவிகள் தங்கள் பெளத்த மடாலயங்களில் உருவாக்கியிருக்க வேண்டிய ஸ்க்ரூபின் இலைகளில் எழுதப்பட்ட கையெழுத்துப் பிரதிகளின் செல்வம் எரிக்கப்பட்டது அல்லது முழுமையாக அகற்றப்பட்டது, அது எந்த தடயத்தையும் விட்டுச்செல்லாமல் மறைந்துவிட்டது. எனவே, மாலத்தீவு பௌத்த காலத்தைச் சேர்ந்த ஓவியங்களின் மாதிரிகள் எதுவும் இல்லை. அந்தக் காலத்தின் கலையின் உண்மையான எச்சங்கள் பவளக் கல்லில் ஒரு சில சிற்பங்கள் மற்றும் சிற்பங்கள் மட்டுமே. இவற்றில் பெரும்பாலானவை மாலே அருங்காட்சியகத்தில் உள்ள ஒரு சிறிய அறையில் பாதுகாக்கப்படுகின்றன, ஆனால் அவற்றில் பல சரியாக பெயரிடப்படவில்லை, எனவே அவை எங்கிருந்து வருகின்றன என்பதை அறிவது எளிதல்ல. எச். சி. பி. யால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட புத்தர் தலை. இந்த பவளப்பாறை அகழ்வாராய்ச்சியின் போது பெல் காணாமல் போயுள்ளார், ஆனால் பெல் எடுத்த படத்தை அவரது மோனோகிராஃபில் காணலாம். 2016 ஆம் ஆண்டு வெளியான ரோக் ஒன்ஃ எ ஸ்டார் வார்ஸ் ஸ்டோரி என்ற திரைப்படத்தின் பிரபலமான கலாச்சார காட்சிகளில், குறிப்பாக வெப்பமண்டல கிரகமாக சித்தரிக்கப்படும் ஸ்காரிஃப் கிரகத்தின் காட்சிகள் இங்கு படமாக்கப்பட்டன. மேலும் காண்க மாலத்தீவின் வரலாறு ஸ்டார் வார்ஸ் படப்பிடிப்பு இடங்களின் பட்டியல் குறிப்புகள் திவேஹி தாரிகா அவு அலிகாமேஹ். திவேஹி பஹாய் தாரிகா கிட்மய்குரா கௌமி மார்கசு. மறுபதிப்பு 1958 பதிப்பு. 1990 ஆம் ஆண்டு. திவேஹிராஜ்ஜெகே ஜோகிராஃபீகே வனவரு. முஹம்மது இப்ராஹிம் லுத்ஃபி. G.Sōsanī. அலி நஜீப், தம்பிது லோமஃபானு. மொழியியல் மற்றும் வரலாற்று ஆராய்ச்சிக்கான கவுன்சில். ஆண் '2001. எச். சி. பி பெல், எக்ஸெர்ப்தா மால்டிவியானா. கோலஂபோ 1922/35 ஐ மீண்டும் அச்சிடவும். ஏ. இ. எஸ். 1999 டெல்லி. எச். ஏ. மாணிக்கு & ஜி. டி. விஜயவர்தனா, இஸ்து லோமாஃபானு. பெல், எச். சி. பி., மாலத்தீவு தீவுகள்; வரலாறு, தொல்லியல் மற்றும் கல்வெட்டு பற்றிய மோனோகிராஃப். 1940 இல் கோலஂபோவை மறுபதிப்பு செய்யுங்கள். மொழியியல் மற்றும் வரலாற்று ஆராய்ச்சிக்கான கவுன்சில். 1989 ஆம் ஆண்டு. சேவியர் ரோமெரோ-ஃப்ரியாஸ், மாலத்தீவு தீவுவாசிகள், ஒரு பண்டைய பெருங்கடல் இராஜ்ஜியத்தின் பிரபலமான கலாச்சாரம் பற்றிய ஆய்வு. பார்சிலோனா 1999. மாலத்தீவின் பவளப்பாறைகள் dv: மாலத்தீவு பவளப்பாறைகள்