Religion in Sweden
ஸ்வீடனில் மதம், பல ஆண்டுகளாக, பெருகிய முறையில் மாறுபட்டுள்ளது. 12 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி வரை கிட்டத்தட்ட அனைத்து ஸ்வீடிஷ் மக்களுக்கும் கிறிஸ்துவம் மதமாக இருந்தது, ஆனால் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் 21 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும் அது வேகமாக குறைந்துள்ளது. கிறிஸ்துவம் 9 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் ஸ்வீடனுக்கு வந்தது, முக்கியமாக வர்த்தகத்தில் விரிவாக்கத்தின் விளைவாகும். பண்டைய நோர்டிக் மதங்கள் மெதுவாக மாற்றப்பட்டன. பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு அனைத்து மன்னர்களும் கிறிஸ்துவர்களாக இருந்தனர், கிறிஸ்துவம் நிறுவப்பட்ட அதிகாரப்பூர்வ மதமாக மாறியது. ஜெர்மானிய ஐரோப்பாவின் பெரும்பகுதியை மாற்றிய மார்ட்டின் லூதர் இயற்றிய புராட்டஸ்டன்ட் சீர்திருத்தத்தைத் தொடர்ந்து, லூத்தரன் கொள்கைகளின் அடிப்படையில் ஒரு புராட்டஸ்டன்ட் தேவாலயமாக ஸ்வீடிஷ் அரசு தேவாலயம் நிறுவப்படும் வரை 1527 வரை இந்த தேவாலயம் கத்தோலிக்க தேவாலயத்திற்கு சொந்தமானது. ஸ்வீடனின் லூத்தரன் தேவாலயம் உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் 21 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கம் வரை கிறிஸ்தவ அரசின் அதிகாரப்பூர்வ மதமாக இருந்தது. சமீபத்திய ஆண்டுகளில், ஸ்வீடிஷ் மத நிலப்பரப்பு பெருகிய முறையில் மாறுபட்டுள்ளது, 2021 ஆம் ஆண்டில் கிறிஸ்தவர்கள் மொத்த மக்கள் தொகையில் சில 59.6% (அவர்களில் 53.2% ஸ்வீடன் தேவாலயத்தைச் சேர்ந்தவர்கள்) மற்றும் பிற மதங்களைச் சேர்ந்தவர்களின் எண்ணிக்கை அதிகரித்து வருகிறது (2.5%) மற்றும் எந்த தேவாலயத்தையும் சேராத மக்கள் (37.9%). ஸ்வீடனின் லூத்தரன் தேவாலயம்-இது 2000 வரை மாநில மதமாக இருந்தது-இதுவரை மிகப்பெரிய கிறிஸ்தவ பிரிவாகும், ஆனால் 2022 ஆம் ஆண்டில் மொத்த மக்கள் தொகையில் 52,8 சதவீதமாகக் குறைந்த பதிவு செய்யப்பட்ட உறுப்பினர் எண்ணிக்கையில் தொடர்ச்சியான சரிவை எதிர்கொள்கிறது பிற சிறிய கிறிஸ்தவ பிரிவுகளில் இலவச தேவாலயங்கள், கத்தோலிக்க தேவாலயம் மற்றும் கிழக்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்கள் அடங்கும், மற்ற மதங்களின் உறுப்பினர்கள் பெரும்பாலும் முஸ்லிம்கள், பௌத்தர்கள், இந்துக்கள் மற்றும் யூதர்கள் ஆவர். வரலாறு வரலாற்று நோர்ஸ் மதம் 11 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முன்பு, ஸ்வீடன்கள் நோர்ஸ் மதத்தை பின்பற்றினர், பல்வேறு ஜெர்மானிய தெய்வங்களை வணங்கினர். ஒரு முக்கியமான மத மையமாக உப்சாலாவில் உள்ள கோயில் இருந்தது. இந்த கோயிலின் வடிவம் மற்றும் இருப்பிடம் மிகக் குறைவாகவே ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, ஆனால் இது நோர்ஸ் சாகஸ் மற்றும் சாக்சோ கிராமாட்டிகஸின் கெஸ்டா டானோரம் ஆகியவற்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, மேலும் இது ப்ரெமெனின் ஆடம் என்பவராலும் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. இது 1087 ஆம் ஆண்டில் புறமதத்தினருக்கும் கிறிஸ்தவர்களுக்கும் இடையிலான கடைசியாக அறியப்பட்ட போரின் போது முதலாம் இங்கோல்ட் மன்னரால் அழிக்கப்பட்டிருக்கலாம். ஸ்காண்டிநேவியாவின் கிறிஸ்துவமயமாக்கலுடன் நோர்ஸ் மதம் அதிகாரப்பூர்வமாக கைவிடப்பட்டாலும், ஸ்காண்டிநேவிய நாட்டுப்புறக் கதைகளில் டாம்டர், ட்ரோல்ஸ், ஏவல்கள் மற்றும் குள்ளர்கள் போன்ற நோர்ஸ் புராணங்களின் பல ஆவிகள் மீதான நம்பிக்கை நீண்ட காலமாக வாழ்ந்தது. 9-12 ஆம் நூற்றாண்டுஃ கத்தோலிக்க மதத்திற்கு மாறியது ஸ்வீடனில் உள்ள கிறிஸ்தவ அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடங்களின் பழமையான சான்றுகள் 6 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தவை, ஆனால் அவை எண்ணிக்கையில் மிகக் குறைவு. ஸ்வீடனை கிறிஸ்துவமயமாக்குவதற்கான ஆரம்பகால ஆவணப்படுத்தப்பட்ட பிரச்சாரம் துறவி அன்ஸ்கர் (801-865) என்பவரால் செய்யப்பட்டது. 828-829 இல் பிர்காவுக்கு தனது முதல் வருகையை மேற்கொண்டபோது, அவருக்கு ஒரு தேவாலயத்தைக் கட்ட அனுமதி வழங்கப்பட்டது. 831 ஆம் ஆண்டில், அவர் வீடு திரும்பி, வடக்கில் கிறிஸ்துவத்தின் பொறுப்புடன் ஹாம்பர்க்-ப்ரெமெனின் பேராயர் ஆனார். சுமார் 850 ஆம் ஆண்டில், அவர் மீண்டும் பிர்காவுக்கு வந்தார், அங்கு அசல் சபை சிதைக்கப்பட்டது. அன்ஸ்கர் அதை மீண்டும் நிறுவ முயன்றார், ஆனால் அது சில ஆண்டுகள் மட்டுமே நீடித்தது. இங்கிலாந்தில் உள்ள கிறிஸ்தவ ஆங்கிலோ-சாக்சன் இராஜ்ஜியங்களுடனான வணிக உறவுகள் காரணமாக கிறித்துவம் முதன்முதலில் வாஸ்டெர்கோட்லேண்டில் ஒரு பிடியைப் பெற்றது. 9 ஆம் நூற்றாண்டின் தேவாலய கட்டிடத்தின் எச்சங்கள் சமீபத்தில் வார்ன்ஹேமில் தோண்டியெடுக்கப்பட்டுள்ளன. ஸ்வீடனின் மிகப் பழமையான மறைமாவட்டமான ஸ்காரா மறைமாவட்டம் 10 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் ஹாம்பர்க்-ப்ரெமென் மறைமாவட்டத்தின் கீழ் உருவானது. ப்ரெமெனின் ஆடமின் கூற்றுப்படி, கி. பி. 995 முதல் கி. பி. 1022 வரை ஆட்சி செய்த கிறிஸ்தவ மன்னர் ஓலோஃப் ஸ்கோட்கோனுங், கிறிஸ்தவ நடவடிக்கைகளை மேற்கத்திய மாகாணத்திற்குள் மட்டுப்படுத்த வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. 1060 ஆம் ஆண்டில் கிங் ஸ்டென்கில் அரியணை ஏறியபோது, ஸ்வீடனின் பெரும்பகுதி முழுவதும் கிறிஸ்துவம் உறுதியாக நிறுவப்பட்டது, இருப்பினும் உப்ப்லேண்ட் மக்கள் மற்றும் அநேகமாக சோடர்மேன்லேண்ட் மக்கள் புதிய மதத்தை எதிர்த்தனர். பழைய மதத்தை கடைப்பிடித்த கடைசி மன்னர் பிளாட்-ஸ்வெய்ன் ஆவார், அவர் 1084-1087 ஆட்சி செய்தார். ஒரு சில உள்ளூர் புனிதர்கள் (மையப்படுத்தப்பட்ட செயல்முறை 1170-1200 இல் நெறிமுறையாக மாறுவதற்கு முன்பு மறைமாவட்ட மட்டத்தில் புனிதர் பட்டம் பெற்றனர்), நாட்டுப்புற புனிதர்கள் மற்றும் மதகுருமார்கள் 1120 களின் பிற்பகுதியில் உயிர்த்தியாகம் செய்ததாகக் கூறப்படுகிறது, அவர்களில் பெரும்பாலோர் சோடர்மேன்லேண்ட் மற்றும் உப்ப்லேண்டில் இருந்தனர். எரிக் தி செயிண்ட் (1150-1160) ஆட்சியின் கீழ் கிறித்துவம் அரசின் கருத்தியல் காரணியாக மாறியது, மேலும் முதல் ஸ்வீடிஷ் சிலுவைப் போர் நடந்தது; இது ஃபின்னுகளை கிறிஸ்துவ மதத்திற்கு மாற்றுவதையும், பின்லாந்தை ஸ்வீடிஷ் பிரதேசமாக கைப்பற்றுவதையும் நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு இராணுவப் பயணமாக இருந்தது. (இருப்பினும், தொல்லியல் தரவுகளோ எழுதப்பட்ட ஆதாரங்களோ புராணத்தை ஆதரிப்பதாகத் தெரியவில்லை. பின்லாந்தின் மறைமாவட்டம் மற்றும் பிஷப் 1250 களுக்கு முன்னர் அவர்களின் ஸ்வீடிஷ் சகாக்களில் பட்டியலிடப்படவில்லை). ஸ்வீடனின் ஒரு தேசிய தேவாலயம் 1164 வரை ஒழுங்கமைக்கப்படவில்லை, அப்போது உப்சாலாவின் முதல் பேராயர் லண்ட் பேராயரிடமிருந்து தனது பல்லியத்தைப் பெற்றார். சீர்திருத்தத்திற்கு முந்தைய ஸ்வீடிஷ் கத்தோலிக்க மதத் தலைவர்கள்-ஸ்வீடனின் பிரிட்ஜெட் உட்பட, தொடர்ந்து செயல்படும் கத்தோலிக்க வாட்ஸ்டீனா அபேயின் நிறுவனர்-ஒட்டுமொத்த மக்களாலும் தொடர்ந்து உயர்ந்த மரியாதையுடன் நடத்தப்படுகிறார்கள். வாட்ஸ்டெனாவில் உள்ள அவரது கன்னியாஸ்திரி ஸ்வீடனின் முக்கிய சுற்றுலாத் தலங்களில் ஒன்றாகும். 16 ஆம் நூற்றாண்டுஃ புராட்டஸ்டன்ட் சீர்திருத்தம்; லூத்தரனிசத்திற்கு மாறுதல் 1523 ஆம் ஆண்டில் குஸ்டாவ் வாசா மன்னராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, டேனிஷ் மன்னர் இரண்டாம் கிறிஸ்டியனை ஆதரித்து தேசத்துரோகக் குற்றவாளி என்று தீர்ப்பளிக்கப்பட்ட குஸ்டாவ் ட்ரோலுக்குப் பதிலாக ஸ்வீடனின் பேராயராக ஜோஹன்னஸ் மேக்னஸை உறுதிப்படுத்த போப்பைக் கேட்டுக்கொண்டார். போப் மறுத்தபோது, குஸ்டாவ் வாசா-அவரே ஒரு "மறுமலர்ச்சி விவிலிய மனிதநேயத்தின்" ஆதரவாளராக இருந்தார்-ஸ்வீடிஷ் லூத்தரன் சீர்திருத்தவாதிகளான ஓலாஸ், லாரன்டியஸ் பெட்ரி மற்றும் லாரன்டியஸ் ஆண்ட்ரே ஆகியோரை ஊக்குவிக்கத் தொடங்கினார். குஸ்டாவ் ட்ரோல் இறுதியில் நாடுகடத்தப்பட்டார், விரைவில் அனைத்து திருச்சபை சொத்துக்களும் கிரீடம் மாற்றப்பட்டது. 1531 ஆம் ஆண்டில், லாரன்டியஸ் பெட்ரி ஸ்வீடனின் முதல் லூத்தரன் ப்ரைமேட் ஆக கிரீடம் நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் போப்பின் ஒப்புதல் இல்லாமல் ஐந்து கத்தோலிக்க ஆயர்களால் நியமிக்கப்பட்டார். 1536 ஆம் ஆண்டில் ரோமுடனான உறவுகள் மாற்ற முடியாத வகையில் துண்டிக்கப்பட்டன, அப்போது நியதிச் சட்டம் ரத்து செய்யப்பட்டது. முதலில், அதிகாரப்பூர்வ தேவாலய கோட்பாட்டில் எந்த மாற்றமும் செய்யப்படவில்லை, மேலும் எபிஸ்கோபல் அமைப்பு தக்கவைக்கப்பட்டது. படிப்படியாக, "லூத்தரியின்" அறிமுகத்திற்கு எதிரான மக்கள் எதிர்ப்புகள் இருந்தபோதிலும், போதனைகள் கண்ட லூத்தரனிசத்துடன் இணைக்கப்பட்டன. இல்லையெனில், 1565 ஆம் ஆண்டில் ஸ்டாக்ஹோமின் மதகுரு சபையில் கால்வினிசம் மதச்சார்பின்மை என்று மறுக்கப்பட்டது. ஹோலி சீயை சமாதானப்படுத்துவதற்காக, குஸ்டாவ் வாசாவின் மகன்களில் ஒருவரான ஸ்வீடனின் மன்னர் மூன்றாம் ஜான், ஸ்வீடன் தேவாலயத்தை ஜார்ஜ் கசாண்டரின் செல்வாக்குடன் ஒரு இறையியல் நிலைக்கு கொண்டு வருவதற்கான நடவடிக்கைகளை எடுத்தார், ஆனால், சர்ச்சையின் வெப்பத்தில், அத்தகைய சமரச நிலைப்பாடு அதன் நோக்கத்தை அடையவில்லை மீண்டும் இணைவதற்கான. இருப்பினும், அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, அவரது சகோதரர், டியூக் சார்லஸ், 1593 இல் உப்சாலா மதகுரு சபையை வரவழைத்தார், இது புனித வேதாகமத்தை விசுவாசத்திற்கான ஒரே வழிகாட்டியாக அறிவித்தது, நான்கு ஆவணங்கள் அதன் விசுவாசமான மற்றும் அதிகாரப்பூர்வ விளக்கங்களாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டனஃ அப்போஸ்தலர்களின் மதம், நிசீன் மதம், அதனாசியன் மதம் மற்றும் 1530 இன் மாற்றப்படாத ஆக்ஸ்பர்க் ஒப்புதல் வாக்குமூலம். உப்சாலா மதகுரு சபை 1572 ஆம் ஆண்டின் ஸ்வீடிஷ் சர்ச் கட்டளையை மீண்டும் நிலைநிறுத்தியது, இது 1686 வரை பயன்பாட்டில் இருந்தது. இந்த நடவடிக்கை சார்லஸை சிம்மாசனத்தின் வாரிசான அவரது மருமகன் சிகிஸ்மண்டுடன் முரண்படுத்தியது, அவர் கத்தோலிக்க மதத்தில் வளர்க்கப்பட்டார். சிகிஸ்மண்ட் லூத்தரனிசத்தை நிலைநிறுத்துவதாக உறுதியளித்த போதிலும், டியூக் சார்லஸின் அதிகாரத்திற்கான அபிலாஷைகள் சிகிஸ்மண்டிற்கு எதிரான போருக்கு வழிவகுத்தன, இது 1598 ஆம் ஆண்டில் ஸ்டான்ஜெப்ரோ போரில் சார்லஸ் மற்றும் புராட்டஸ்டன்டிஸத்திற்கு ஆதரவாக திறம்பட முடிவு செய்யப்பட்டது. பொதுவாக லூத்தரன் ஆர்த்தடாக்ஸி காலம் என்று அழைக்கப்படும் புராட்டஸ்டன்ட் சீர்திருத்தத்தைத் தொடர்ந்து வந்த சகாப்தத்தில், லூத்தரன்கள் அல்லாத சிறிய குழுக்கள், குறிப்பாக கால்வினிச டச்சுக்காரர்கள், மொராவியன் தேவாலயம் மற்றும் தெற்கு நெதர்லாந்திலிருந்து வந்த வாலூன் குடியேறியவர்கள், வர்த்தகம் மற்றும் தொழில்துறையில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டிருந்தனர், மேலும் அவர்கள் குறைந்த சுயவிவரத்தை வைத்திருக்கும் வரை அமைதியாக சகித்துக் கொள்ளப்பட்டனர். 17ஆம்-18ஆம் நூற்றாண்டுஃ சாமியை மதமாற்றம் செய்தல், கிறிஸ்தவ சிறுபான்மையினர் மற்றும் யூதர்களுக்கான சுதந்திரம் முதலில் தங்கள் சொந்த ஷாமனிஸ்டிக் மதத்தைக் கொண்டிருந்த சாமியை 17ஆம் மற்றும் 18ஆம் நூற்றாண்டுகளில் ஸ்வீடிஷ் மிஷனரிகள் லூத்தரனிசத்திற்கு மாற்றினர். 1617 ஆம் ஆண்டில் ஸ்டோல்போவோ உடன்படிக்கைக்குப் பிறகு வெளிநாட்டு நாடுகளின் குடிமக்கள், முக்கியமாக ரஷ்யர்கள், கிழக்கு மரபுவழி கிறிஸ்துவத்தை பின்பற்ற சுதந்திரம் வழங்கப்பட்டது. ஆங்கிலிக்கன் மற்றும் கால்வினிச வெளிநாட்டினருக்கு ஸ்டாக்ஹோம் (1741) மற்றும் கோட்டன்பர்க் (1747) ஆகிய இடங்களில் தங்கள் மதங்களை பின்பற்ற சுதந்திரம் வழங்கப்பட்டது. 1781 ஆம் ஆண்டில் கத்தோலிக்கர்களுக்கும் இதே போன்ற சுதந்திரங்கள் வழங்கப்பட்டன, மேலும் 1783 ஆம் ஆண்டில் ஒரு அப்போஸ்தலிக் விகார் ஸ்வீடனுக்கு அனுப்பப்பட்டார். 1782 ஆம் ஆண்டில், யூதர்கள் மூன்று நகரங்களில் குடியேறவும், தங்கள் மதத்தைப் பின்பற்றவும் அனுமதிக்கப்பட்டனர், இருப்பினும் அவர்கள் கிறிஸ்தவர்களை மதமாற்றம் செய்யவோ திருமணம் செய்து கொள்ளவோ அனுமதிக்கப்படவில்லை. 18 ஆம்-19 ஆம் நூற்றாண்டுஃ பியட்டிசம் மீதான ஒடுக்குமுறை மற்றும் லூத்தரனிசத்தை அமல்படுத்துதல் பியட்டிசத்தை கட்டுப்படுத்தும் பொருட்டு, 18 ஆம் நூற்றாண்டில் கான்வென்டிகல் சட்டம் மற்றும் கிர்கோகங்ஸ்ப்லிக்ட் போன்ற பல அரச ஆணைகளும் நாடாளுமன்றச் சட்டங்களும் வெளியிடப்பட்டன. கட்டாய லூத்தரன் ஞாயிறு மாஸ் மற்றும் தினசரி குடும்ப பக்திகளைத் தவிர வேறு நடைமுறைகளில் ஈடுபட ஸ்வீடிஷ் குடிமக்களை அவர்கள் தடுத்தனர். ஒரு லூத்தரன் மதகுரு இல்லாமல், பொது மதக் கூட்டங்கள் தடை செய்யப்பட்டன. லூத்தரன் ஸ்வீடன்கள் மற்றொரு ஒப்புதல் வாக்குமூலம் அல்லது மதத்திற்கு மாறுவது 1860 வரை சட்டவிரோதமாக இருந்தது. 19-20 ஆம் நூற்றாண்டுஃ அனைத்து மதங்களின் தாராளமயமாக்கல் 1860 ஆம் ஆண்டில் ஸ்வீடன் தேவாலயத்தை விட்டு வெளியேறுவது சட்டப்பூர்வமானது, அதிகாரப்பூர்வமாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட மற்றொரு மதப் பிரிவின் உறுப்பினராக வேண்டும் என்ற நோக்கத்திற்காக. 1951 முதல், எந்த காரணமும் தெரிவிக்காமல் தேவாலயத்தை விட்டு வெளியேறுவது சட்டப்பூர்வமானது. 1951 முதல் 1977 வரை அனைத்து மத நிறுவனங்களும் அரசரின் அனுமதியுடன் மட்டுமே நிறுவப்பட்டன. மக்கள்தொகை {| வகுப்பு = "விக்கி செய்யக்கூடிய வரிசைப்படுத்தக்கூடிய" பாணி = "மிதக்கும்ஃ இடது; விளிம்புஃ 1இஎம்;"! மதம், முறையான இணைப்பு (2021 இல்)! உறுப்பினர்கள்! சதவீதம் |-! பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ இடது" |Christianity! பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ இடது" | 6,228,708! பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ இடது" | ஸ்வீடனின் 59.6% |-|Church கிறிஸ்தவ தேவாலயங்கள் |1 60,266 |1.5 சதவீதம் |-|Catholic தேவாலயம் |1 26,286 |1.2 சதவீதம் |-|Pentecostal சபைகள் |1 15,403 |1.1 சதவீதம் |-|Uniting ஸ்வீடனில் உள்ள தேவாலயம் |1 11,456 |1.1 சதவீதம் |-|Evangelical இலவச தேவாலயம் <ID14,163 | 0.42%-|Swedish எவாஞ்சலிக்கல் Mission|43,877 பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ இடது" |Non-கிறிஸ்தவ மதங்கள்! பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ இடது" |261,807! பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ இடது" |2.5 சதவீதம் |-|Islam |2 24,459 |2.1 சதவீதம் |-|Mandaeism |12,408 | 0.12% |-|Buddhism |12,328 | 0.12% |-|Judaism |8,153 | 0.08% |-|Alevism |4,459 | 0.04% |-! பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ இடது" |No இணைப்பு அல்லது பிற மதங்கள்! பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ இடது" | 3,961,811! பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ இடது" | 37.9% |-! பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ இடது" |Total! பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ இடது" | 10,452,326! பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ இடது" | 100.0% |} ஸ்வீடனின் அரசியலமைப்பு மத சுதந்திரத்தை வழங்குகிறது, மேலும் அரசாங்கம் பொதுவாக இந்த உரிமையை நடைமுறையில் மதிக்கிறது. அனைத்து மட்டங்களிலும் உள்ள அரசாங்கம் இந்த உரிமையை முழுமையாகப் பாதுகாக்க முயல்கிறது, மேலும் அரசு அல்லது தனியார் நடிகர்களால் அதன் துஷ்பிரயோகத்தை பொறுத்துக்கொள்ளாது. அரசியலமைப்பில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள உரிமைகள் மற்றும் சுதந்திரங்களில் ஒருவரின் மதத்தை கடைப்பிடிப்பதற்கான உரிமைகள் மற்றும் மத சுதந்திரத்தைப் பாதுகாப்பது ஆகியவை அடங்கும். மத சுதந்திரங்கள் தொடர்பான சட்டங்கள் பொதுவாக அனைத்து அரசாங்க மட்டங்களிலும், நீதிமன்றங்களிலும் பாகுபாடு காட்டாத முறையில் பின்பற்றப்பட்டு அமல்படுத்தப்படுகின்றன. சட்டப் பாதுகாப்புகள் தனியார் நடிகர்களின் பாகுபாடு அல்லது துன்புறுத்தலை உள்ளடக்கியது. 2000 களின் முற்பகுதியில் ஸ்வீடனில் சுமார் 80 சதவீதம் பேர் ஸ்வீடன் தேவாலயத்தைச் சேர்ந்தவர்கள். 2021 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில், இந்த எண்ணிக்கை 53.9% ஆக குறைந்தது. மற்ற மத அமைப்புகள் தங்கள் பதிவு செய்யப்பட்ட உறுப்பினர்களின் எண்ணிக்கையை வைத்திருக்கின்றன, மேலும் அட்டவணையில் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளபடி, 2021 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி, ஸ்வீடன் தேவாலயத்திற்குப் பிறகு (53.9%) மிகப்பெரிய மதப் பிரிவுகள் அதிகாரப்பூர்வமாக பதிவு செய்யப்பட்ட முஸ்லிம்கள் (2.1%), ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தின் உறுப்பினர்கள் (1.5%), கத்தோலிக்கர்கள் (1.2%) மற்றும் ஸ்வீடிஷ் பெந்தேகோஸ்தே இயக்கத்தின் உறுப்பினர்கள் (1.1%) ஆவர். எட்டு அங்கீகரிக்கப்பட்ட மதப் பிரிவுகள், ஸ்வீடன் தேவாலயத்தைத் தவிர, தேசிய வரி முறையின் மூலம் செய்யப்பட்ட உறுப்பினர்-பங்களிப்புகள் மூலம் வருவாயை உயர்த்துகின்றன. அங்கீகரிக்கப்பட்ட அனைத்து பிரிவினருக்கும் நேரடி அரசாங்க நிதி உதவி, தேசிய வரி முறை மூலம் செய்யப்படும் பங்களிப்புகள் அல்லது இரண்டின் கலவையும் பெற உரிமை உண்டு. சில கிறிஸ்தவ விடுமுறை நாட்கள் தேசிய விடுமுறை நாட்களாகும். இராணுவத்தில் உள்ள தனிநபர்கள் பொது விடுமுறை நாட்களில் விடுப்பு எடுக்காமல் இருப்பதற்கு ஈடாக, தங்கள் சொந்த மதப் பின்னணியிலிருந்து விடுமுறை நாட்களைக் கடைப்பிடிக்கலாம். மதக் குழுக்கள் அரசாங்கத்தில் பதிவு செய்ய சட்டப்பூர்வ தேவை இல்லை; இருப்பினும், பதிவுசெய்யப்பட்ட மத சமூகங்கள் மட்டுமே அரசாங்க நிதி மற்றும் வரி விலக்குகளைப் பெற முடியும். பொதுப் பள்ளிகளில் மதக் கல்வி கட்டாயமாகும். பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளை மத பட்டயப் பள்ளிகளுக்கு அனுப்பலாம், அவை அனைத்தும் பள்ளி வவுச்சர்களைப் பெறுகின்றன, அவை முக்கிய கல்வி பாடத்திட்டத்தில் அரசாங்க வழிகாட்டுதல்களைக் கடைப்பிடித்தால். சமத்துவ குறைதீர்ப்பு அதிகாரி பாகுபாடு பற்றிய கூற்றுக்களை விசாரிக்கிறார்; மத அடிப்படையில் பாகுபாடு காட்டுவது சட்டவிரோதமானது. 2017 ஆம் ஆண்டில், பியூ ஆராய்ச்சி மையம் தங்கள் உலகளாவிய அணுகுமுறைகள் கணக்கெடுப்பில், ஸ்வீடனில் உள்ள கிறிஸ்தவர்கள் தங்களை கிறிஸ்தவர்களாக கருதுவதாகக் கண்டறிந்தது, ஸ்வீடன் தேவாலயத்தைச் சேர்ந்தவர்கள், 9.5 சதவீதம் இணைக்கப்படாத கிறிஸ்தவர்கள், 0.7 சதவீதம் பெந்தேகோஸ்தே புராட்டஸ்டன்ட்டுகள், 0.40 சதவீதம் கத்தோலிக்கர்கள், கிழக்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் மற்றும் காங்கிரகேஷனலிஸ்ட் தலா 0.3 சதவீதம். இணைக்கப்படாத மக்கள் 35.0% 18.8% நாத்திகர்கள், 11.9% குறிப்பாக எதுவும் இல்லை மற்றும் 4.3 சதவீதம் அஞ்ஞானிகள் என பிரிக்கப்பட்டனர். முஸ்லிம்கள் 2.2 சதவீதமாகவும், பிற மதங்களைச் சேர்ந்தவர்கள் 2.5 சதவீதமாகவும் இருந்தனர். 2016 ஆம் ஆண்டில் சர்வதேச சமூக ஆய்வுத் திட்டம் ஸ்வீடிஷ் மக்கள்தொகையில் 70.2% ஒரு கிறிஸ்தவ பிரிவைச் சேர்ந்தவர்கள் என்று அறிவித்தது, ஸ்வீடன் தேவாலயம் மிகப்பெரிய தேவாலயமாக இருந்தது, பதிலளித்தவர்களில் 65.8% கணக்குடன்; ஃப்ரீ சர்ச் இரண்டாவது பெரிய தேவாலயமாக இருந்தது, இது 2.8 சதவீதமாகவும், ரோமன் கத்தோலிக்கர்கள் 0.7 சதவீதமாகவும், கிழக்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் 0.5 சதவீதமாகவும் இருந்தது; பிற கிறிஸ்தவ பிரிவுகளின் உறுப்பினர்கள் மொத்த மக்கள் தொகையில் 0.4 சதவீதமாகவும் இருந்தனர். மேலும் 28.5% எந்த மதத்தையும் பிரகடனப்படுத்தவில்லை, 1.1 சதவீதம் பேர் முஸ்லிம்கள் என்றும் 0.3 சதவீதம் பேர் பிற மதங்களைச் சேர்ந்தவர்கள் என்றும் பிரகடனப்படுத்தினர். 2015 ஆம் ஆண்டில் யூரோபரோமீட்டர் கிறிஸ்துவம் பதிலளித்தவர்களின் 47.6% மதம் என்று கண்டறிந்தது, புராட்டஸ்டன்ட் மதம் 36.5% உடன் முக்கிய பிரிவாக இருந்தது, அதைத் தொடர்ந்து மற்ற கிறிஸ்தவர்கள் 8.6 சதவீதமும், கத்தோலிக்கர்கள் 1.6 சதவீதமும், கிழக்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் 0.8 சதவீதமும் உள்ளனர். மாதிரியின் 31.0% அஞ்ஞானி மற்றும் 19.0% நாத்திகர் என அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளது. 2021 ஆம் ஆண்டில் ஸ்வீடனில் மொத்த மக்கள் தொகையில் 59.6% ஐ உள்ளடக்கிய 6,228,708 முறைப்படி இணைக்கப்பட்ட கிறிஸ்தவர்கள் இருந்தனர். பியூ ஆராய்ச்சி மையத்தின் ஒரு கணக்கெடுப்பு 2016 வசந்த காலத்தில் 1,000 ஸ்வீடன்களின் மாதிரியில் 66.7% கிறிஸ்தவர்கள் என்று கூறியது. 2016 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி, 6,484,203 மக்கள், அல்லது மொத்த மக்கள் தொகையில் 64.9%, ஸ்வீடனில் உள்ள பல்வேறு புராட்டஸ்டன்ட் பிரிவுகளின் பதிவு செய்யப்பட்ட உறுப்பினர்களாக இருந்தனர். மக்கள்தொகையில் பாதியைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் ஸ்வீடன் தேவாலயம் (சர்ச் ஆஃப் ஸ்வீடன்) ஸ்வீடனின் மிகப்பெரிய கிறிஸ்தவ தேவாலயமாகும், மேலும் இது மிகப்பெரிய மத அமைப்பாகும். தேவாலயம் லூத்தரன் நம்பிக்கையை நம்புகிறது மற்றும் போர்வூ கம்யூனியனின் உறுப்பினராக உள்ளது. 2022 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி, இது 5,563,351 உறுப்பினர்களைக் கொண்டிருந்தது, இது ஸ்வீடிஷ் மக்கள்தொகையில் 52,8 சதவீதம் ஆகும், இருப்பினும் ஆய்வுகள் 24 சதவீதம் முதல் 52.1% வரை வெவ்வேறு புள்ளிவிவரங்களைக் காட்டுகின்றன. 67.3% க்கு. 2000 வரை இது மாநில மதத்தின் நிலையை வகித்தது, மேலும் பெரும்பாலான ஸ்வீடன்கள் பிறக்கும்போதே ஞானஸ்நானம் பெற்றனர், 1996 வரை அனைத்து புதிதாகப் பிறந்த குழந்தைகளும் குறைந்தது ஒரு பெற்றோராவது ஸ்வீடன் தேவாலயத்தில் உறுப்பினர்களாக இருந்தனர். இருப்பினும் உறுப்பினர் எண்ணிக்கை வேகமாக குறைந்து வருகிறது, ஒவ்வொரு ஆண்டும் சுமார் 1 சதவீதம், மிக சமீபத்திய ஆண்டுகளில் 2 சதவீதம் கூட, 1972 இல் 95 சதவீதமாகவும், 2000 இல் 82 சதவீதமாகவும் இருந்தது. அப்போதிருந்து புதிய ஞானஸ்நானம் மற்றும் உறுப்பினர்களின் எண்ணிக்கை குறைந்துள்ளது. உண்மையில், அதிகாரப்பூர்வ புள்ளிவிவரங்களின்படி, 2021 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படிஃ 3 இல் 1 (35.2%) குழந்தைகள் ஸ்வீடன் தேவாலயத்தில் கிறிஸ்துவம் பெற்றுள்ளனர். 4 இல் 1 (23.5%) திருமணங்கள் தேவாலயத்தில் நடைபெறுகின்றன. 3 பேரில் 2 பேர் (66.8%) ஸ்வீடனில் கிறிஸ்தவ அடக்கம் செய்யப்பட்டுள்ளனர். ஸ்வீடன் தேவாலயம், சட்டப்படி, பின்வரும் முறையில் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டுள்ளதுஃ இது திருச்சபைகள் மற்றும் மறைமாவட்டங்களில் வெளிப்படும் விசுவாசத்தின் ஒரு எவாஞ்சலிக்கல் லூத்தரன் சமூகமாகும். தேவாலயத்தில் ஒரு தேசிய அமைப்பும் உள்ளது. இது ஒரு திறந்த தேசிய தேவாலயம், இது ஒரு ஜனநாயக அமைப்புடன் இணைந்து, தேவாலயத்தின் அமைச்சகத்தின் மூலம், முழு தேசத்தையும் உள்ளடக்கியது. ஸ்வீடன் தேவாலயத்தின் முதன்மையானவர் உப்சாலாவின் பேராயர் ஆவார். பிற புராட்டஸ்டன்ட் பிரிவுகள் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் பல்வேறு சுவிசேஷ இலவச தேவாலயங்களின் வருகையைக் கண்டது, மேலும், நூற்றாண்டின் இறுதியில் மதச்சார்பின்மை, பலர் தேவாலய சடங்குகளிலிருந்து தங்களை விலக்கிக் கொள்ள வழிவகுத்தது. ஸ்வீடன் தேவாலயத்தை விட்டு வெளியேறுவது 1860 ஆம் ஆண்டின் டிசெண்டர் சட்டம் என்று அழைக்கப்படுவதன் மூலம் சட்டப்பூர்வமானது, ஆனால் மற்றொரு பிரிவுக்குள் நுழையும் விதியின் கீழ் மட்டுமே. எந்தவொரு மதப் பிரிவையும் சேர்ந்திருக்கக்கூடாது என்ற உரிமை 1951 ஆம் ஆண்டில் மத சுதந்திரம் குறித்த சட்டத்தில் நிறுவப்பட்டது. இன்று, ஸ்வீடிஷ் ஃப்ரீ சர்ச் கவுன்சில் () ஸ்வீடனில் இலவச தேவாலயங்களை ஏற்பாடு செய்கிறது, அவை பல்வேறு புராட்டஸ்டன்ட் பிரிவுகளைச் சேர்ந்தவைஃ கால்வினிஸ்ட், பெந்தேகோஸ்தே மற்றும் பிற. மொத்தத்தில் உறுப்பினர் தேவாலயங்கள் சுமார் 250,000 உறுப்பினர்களைக் கொண்டுள்ளன. பாப்டிஸ்டுகள், மெத்தடிஸ்டுகள் மற்றும் ஸ்வீடனின் மிஷன் உடன்படிக்கை தேவாலயம் 2011 ஆம் ஆண்டில் ஒரு புதிய பிரிவாக இணைக்கப்பட்டனஃ ஸ்வீடனில் உள்ள யூனைட்டிங் சர்ச். இது சுமார் 65,000 உறுப்பினர்களைக் கொண்ட ஸ்வீடிஷ் ஃப்ரீ சர்ச் கவுன்சிலின் மிகப்பெரிய உறுப்பினர் தேவாலயமாகும். பாப்டிஸ்ட் பிரிவுகளில் ஒன்றான ஸ்வீடனில் உள்ள எவாஞ்சலிக்கல் ஃப்ரீ சர்ச், இந்த இணைப்புக்கு வெளியே ஒரு சுயாதீன பிரிவாக இருந்து வருகிறது. ஸ்வீடனில் உள்ள பெரும்பாலான கத்தோலிக்கர்கள் ஸ்லாவிக் (குறிப்பாக துருவங்கள் மற்றும் குரோஷியர்கள்), தென் அமெரிக்க அல்லது மத்திய கிழக்கு (குறிப்பாக அசீரியன்) வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள். 2021 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி, ஸ்வீடனில் சட்டப்பூர்வமாக பதிவுசெய்யப்பட்ட கத்தோலிக்கர்கள் 126,286 பேர், இது மொத்த மக்கள் தொகையில் 1.2 சதவீதம் ஆகும், அதே சதவீதம் ஸ்வீடனில் 2016 வசந்த காலத்தில் நடத்தப்பட்ட கணக்கெடுப்பில் கண்டறியப்பட்டது. கிரேக்க மற்றும் செர்பிய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்கள் உட்பட ஆனால் அவற்றுடன் மட்டுப்படுத்தப்படாத பல ஆர்த்தடாக்ஸ் அதிகார வரம்புகள் ஸ்வீடனில் உள்ளன. சிரிய, காப்டிக் மற்றும் எத்தியோப்பியன் ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களும் கணிசமான அளவில் உள்ளனர். செர்பிய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் ஸ்வீடனில் பல திருச்சபைகளைக் கொண்டுள்ளது, இது பிரிட்டன் மற்றும் ஸ்காண்டிநேவியாவின் செர்பிய ஆர்த்தடாக்ஸ் எர்ச்சியின் அதிகார வரம்பின் கீழ் உள்ளது. 2021 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி, சட்டப்பூர்வமாக பதிவுசெய்யப்பட்ட கிழக்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் 160,266 பேர் மற்றும் அவர்கள் ஸ்வீடனில் இரண்டாவது பெரிய கிறிஸ்தவ பிரிவாக இருந்தனர், இது மொத்த மக்கள் தொகையில் 1.5 சதவீதமாகும். மறுசீரமைப்பாளரான யெகோவாவின் சாட்சிகள் 2015 யெகோவாவின் சாட்சிகளின் வருடாந்திர புத்தகத்தின்படி, ஸ்வீடனில் 22,730 செயலில் உள்ள உறுப்பினர்கள் உள்ளனர், மேலும் 36,270 பேர் கிறிஸ்துவின் மரணத்தின் வருடாந்திர நினைவுச்சின்னத்தில் கலந்து கொண்டனர். இந்த எண்ணிக்கையில் செயலில் உள்ள உறுப்பினர்கள் மற்றும் விருந்தினர்கள் அடங்குவர். பிந்தைய நாள் புனிதர்களின் இயேசு கிறிஸ்துவின் தேவாலயம் 2022 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி ஸ்வீடனில் உள்ள 40 சபைகளில் 9,528 உறுப்பினர்களைக் கொண்டுள்ளது. பிற ஆபிரகாமிய மதங்களான இஸ்லாம் முதன்மையாக 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் அதிக முஸ்லீம் மக்கள் தொகை கொண்ட நாடுகளிலிருந்து (அல்பேனியா, போஸ்னியா மற்றும் ஹெர்ஜிகோவினா, துருக்கி, ஈராக், மொராக்கோ, ஈரான், கொசோவோ மற்றும் சோமாலியா போன்றவை) குடியேறியதன் மூலம் ஸ்வீடனுக்குள் நுழைந்தது. பால்டிக் டாடர்கள் நவீன ஸ்வீடனின் முதல் முஸ்லீம் குழுவாக இருந்தனர். 2021 ஆம் ஆண்டில், ஸ்வீடனின் அதிகாரப்பூர்வ புள்ளிவிவரங்கள் 224,459 முறைப்படி இணைக்கப்பட்ட முஸ்லிம்களைக் கணக்கிட்டன. அமெரிக்க வெளியுறவுத்துறையின் ஸ்வீடன் 2022 சர்வதேச மத சுதந்திர அறிக்கை 2016 ஆம் ஆண்டின் எண்ணிக்கையை மொத்த ஸ்வீடிஷ் மக்கள் தொகையில் சுமார் 8.1 சதவீதமாக (கிட்டத்தட்ட 800,000) அமைத்தது. யூத மதம் ஸ்வீடிஷ் யூத சமூகங்களின் அதிகாரப்பூர்வ கவுன்சில் ஸ்வீடனில் சுமார் 20,000 இன யூதர்களை ஹலாகிக் அளவுகோல்களால் மதிப்பிடுகிறது. அவர்களில், 2021 ஆம் ஆண்டில் சுமார் 8,153 பேர் யூத மத சபையைச் சேர்ந்தவர்கள். ஸ்டாக்ஹோம் மிகப்பெரிய சமூகத்தைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் ஒரு தொடக்கப் பள்ளி, ஒரு மழலையர் பள்ளி, ஒரு நூலகம், ஒரு இரு மாத வெளியீடு (ஜூடிஸ்க் க்ரோனிகா) மற்றும் ஒரு வாராந்திர யூத வானொலி நிகழ்ச்சியைக் கொண்டுள்ளது. மால்மோ, கோட்டன்பர்க், போராஸ், ஹெல்சிங்போர்க், லண்ட் மற்றும் உப்சாலா போன்ற பிற நகரங்களிலும் யூத சமூகங்கள் உள்ளன. ஸ்டாக்ஹோம் (இரண்டு ஆர்த்தடாக்ஸ் மற்றும் ஒரு கன்சர்வேடிவ் ஜெப ஆலயத்தைக் கொண்டுள்ளது), கோட்டேபோர்க் (ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் மற்றும் ஒரு கன்சர்வேடிவ் ஜெப ஆலயம்), மால்மோ (ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் ஜெப ஆலயம்) மற்றும் நோர்கோப்பிங் (நோர்கோப்பிங் சமூகம் வழக்கமான சேவைகளைச் செய்ய மிகவும் சிறியதாக இருந்தாலும்) ஆகியவற்றில் ஜெப ஆலயங்களைக் காணலாம். பஹாய் மதம் 2020 ஆம் ஆண்டில், பஹாய்கள் வடக்கில் உமேயா முதல் தெற்கில் மால்மோ வரை ஸ்வீடனில் சுமார் 1,000 உறுப்பினர்களையும் 25 உள்ளூர் சபைகளையும் உரிமை கோரினர். 2009 நவம்பரில் ஸ்வீடிஷ் செய்தித்தாள் வாஸ்டர்போட்டன்ஸ்-குரிரேன், 25 உள்ளூர் இலாப நோக்கற்ற பஹாய் அமைப்புகள் தங்கள் நிறுவன வடிவத்தை மத சமூகங்களாக மாற்றியுள்ளதாக அறிவித்தது. ஸ்வீடனில் பஹாய் மதம் 1003 உறுப்பினர்களைக் கொண்டிருந்ததாக ஸ்டாக்ஹோமில் உள்ள மத்திய பஹாய் செயலகம் அந்த நேரத்தில் கூறியது. தர்ம மதங்கள் புத்த மதம் 2021 ஆம் ஆண்டில், ஸ்வீடனில் 12,328 முறையான இணைக்கப்பட்ட பௌத்தர்கள் இருந்தனர், இது மொத்த மக்கள் தொகையில் 0.12% ஆகும். ஹிந்து மதம் 2005 சர்வதேச மத சுதந்திர அறிக்கை "அந்த நேரத்தில் நாட்டில் 7,000 முதல் 10,000 இந்துக்கள் இருப்பதாகக் கூறியது. 2020 ஆம் ஆண்டில், மதத் தரவு காப்பகங்களின் சங்கம் ஸ்வீடனில் சுமார் 13,000 இந்துக்கள் இருப்பதாக மதிப்பிட்டது (மக்கள் தொகையில் 0.13%). ஜெர்மானிய ஹீத்தேனிசம் பண்டைய ஜெர்மானிய மதத்தின் சமகால தொடர்ச்சியான ஜெர்மானிய ஹீத்தேன்ரி, நோர்டிக் ஆசா-கம்யூனிட்டி (), ஸ்வீடிஷ் ஃபோர்ன் செட் அசெம்பிளி () மற்றும் நோர்டிக் விசுவாசத்திற்கான சமூகம் () உள்ளிட்ட பல்வேறு அமைப்புகளால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படுகிறது. 2014 ஆம் ஆண்டில் நிறுவப்பட்ட நோர்டிக் ஆசா-கம்யூனிட்டி விரைவாக ஸ்வீடனின் மிகப்பெரிய ஹீத்தன் அமைப்பாக வளர்ந்துள்ளது, இந்த மூன்றில் மிக சமீபத்தில் நிறுவப்பட்ட போதிலும். மதச் சுதந்திரம் 2023 ஆம் ஆண்டில், மதச் சுதந்திரத்திற்காக நாடு 4 இல் 4 மதிப்பெண்களைப் பெற்றது. மேலும் காண்க ஸ்வீடனில் ஸ்காண்டிநேவியா பஹாய் நம்பிக்கையின் கிறிஸ்துவமயமாக்கல் ஸ்வீடனில் புத்த மதம் ஸ்வீடனில் இந்து மதம் ஐரோப்பாவில் மதம் நாடு வாரியாக நாத்திகத்தின் மக்கள்தொகை ஸ்வீடனில் இர்ரிலிஜியன் ஸாமி ஷாமனிசம் வெளிப்புற குறிப்புகள் யூரலை இணைக்கின்றனஃ ஐரோப்பாவில் உள்ள மதங்கள் குறித்த சமூகவியல் மற்றும் சட்ட தரவு