The Sun in culture
பூமியில் வாழ்வதற்கான ஆற்றல் மற்றும் ஒளியின் ஆதாரமாக சூரியன் வரலாற்றுக்கு முந்தைய காலத்திலிருந்தே கலாச்சாரம் மற்றும் மதத்தில் ஒரு மையப் பொருளாக இருந்து வருகிறது. சடங்கு சூரிய வழிபாடு உலகெங்கிலும் உள்ள தெய்வீக மரபுகளில் சூரிய தெய்வங்களுக்கு வழிவகுத்துள்ளது, மேலும் சூரிய அடையாளங்கள் எங்கும் உள்ளன. ஒளி மற்றும் வெப்பத்துடன் அதன் உடனடி தொடர்பைத் தவிர, சூரியன் நாள் மற்றும் ஆண்டின் முக்கிய குறிகாட்டியாக நேரத்தை பராமரிப்பதிலும் முக்கியமானது. ஆரம்பகால வரலாறு சூரியனைப் பற்றிய ஆரம்பகால புரிதல் வானத்தில் ஒரு வட்டு பற்றியது, அதன் அடிவானத்திற்கு மேலே இருப்பது பகலை உருவாக்குகிறது மற்றும் அதன் இல்லாமை இரவை ஏற்படுத்துகிறது. வெண்கல யுகத்தில், சூரியன் ஒரு படகு அல்லது ரதத்தில் வானத்தின் குறுக்கே கொண்டு செல்லப்படுவதாகவும், பாதாள உலகத்தைக் கடந்து வந்த பிறகு இரவில் சூரிய உதய இடத்திற்கு மீண்டும் கொண்டு செல்லப்படுவதாகவும் கருதி இந்த புரிதல் மாற்றப்பட்டது. பல பண்டைய நினைவுச்சின்னங்கள் சூரிய ஆண்டு கடந்து செல்வதை மனதில் கொண்டு கட்டப்பட்டன; எடுத்துக்காட்டாக, கல் பெருங்கற்கள் கோடை அல்லது குளிர்கால சங்கிராந்தியை துல்லியமாக குறிக்கின்றன (சில மிக முக்கியமான பெருங்கற்கள் எகிப்தின் நப்தா பிளேயாவில் உள்ளன; மனாஜ்ட்ரா, மால்டா மற்றும் இங்கிலாந்தின் ஸ்டோன்ஹெஞ்சில் உள்ளன); அயர்லாந்தில் வரலாற்றுக்கு முந்தைய மனிதனால் கட்டப்பட்ட மவுண்டான நியூக்ரேஞ்ச், குளிர்கால சங்கிராந்தியைக் கண்டறிய வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது; மெக்ஸிகோவின் சிச்சென் இட்ஸாவில் உள்ள எல் காஸ்டில்லோவின் பிரமிடு வர்நல் மற்றும் இலையுதிர்கால ஈக்வினாக்ஸில் பிரமிட்டில் ஏறும் பாம்புகளின் வடிவத்தில் நிழல்களை வீச வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. பல உலக மதங்கள் மற்றும் புராணங்களில் சூரிய தெய்வங்கள் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன. பண்டைய எகிப்தியர்கள், தென் அமெரிக்காவின் இன்கா மற்றும் இப்போது மெக்ஸிகோவின் ஆஸ்டெக்குகள் போன்ற நாகரிகங்களுக்கு சூரியனை வழிபடுவது மையமாக இருந்தது. இந்து மதம் போன்ற மதங்களில், சூரியன் இன்னும் சூர்யா என்று அழைக்கப்படும் ஒரு கடவுளாக கருதப்படுகிறார். பல பண்டைய நினைவுச்சின்னங்கள் சூரிய நிகழ்வுகளை மனதில் கொண்டு கட்டப்பட்டன; எடுத்துக்காட்டாக, கல் பெருங்கற்கள் கோடை அல்லது குளிர்கால சங்கிராந்தியை துல்லியமாக குறிக்கின்றன (எடுத்துக்காட்டாக எகிப்தின் நப்டா பிளேயா; மால்டாவின் மனாஜ்ட்ரா; மற்றும் இங்கிலாந்தின் ஸ்டோன்ஹெஞ்ச்); அயர்லாந்தில் வரலாற்றுக்கு முந்தைய மனிதனால் கட்டப்பட்ட மவுண்டான நியூக்ரேஞ்ச், குளிர்கால சங்கிராந்தியைக் கண்டறிய வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது; மெக்ஸிகோவின் சிச்சென் இட்ஸாவில் உள்ள எல் காஸ்டில்லோவின் பிரமிடு வர்டல் மற்றும் இலையுதிர்கால ஈக்வினாக்ஸில் பிரமிட்டில் ஏறும் பாம்புகளின் வடிவத்தில் நிழல்களை வீச வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. பண்டைய சுமேரியர்கள் சூரியன் நீதியின் கடவுளான உட்டு என்றும், வீனஸ் கிரகம் என்று அடையாளம் காணப்பட்ட சொர்க்கத்தின் ராணியான இனன்னாவின் இரட்டை சகோதரர் என்றும் நம்பினர். பின்னர், உட்டு கிழக்கு செமிடிக் கடவுளான ஷமாஷ் என்று அடையாளம் காணப்பட்டார். உட்டு ஒரு உதவியாளர்-தெய்வமாக கருதப்பட்டார், அவர் துயரத்தில் இருப்பவர்களுக்கு உதவினார். குறைந்தபட்சம் பண்டைய எகிப்தின் நான்காவது வம்சத்திலிருந்தே, சூரியன் ரா கடவுளாக வணங்கப்பட்டார், சூரிய வட்டு மூலம் மேலேறிய ஒரு பருந்து தலை தெய்வமாக சித்தரிக்கப்பட்டு, ஒரு பாம்பால் சூழப்பட்டார். புதிய பேரரசு காலத்தில், சூரியன் சாண வண்டுடன் அடையாளம் காணப்பட்டது. சூரியன் வட்டு ஏட்டனின் வடிவத்தில், அமர்னா காலத்தில் சூரியன் ஒரு சுருக்கமான மறுமலர்ச்சியைக் கொண்டிருந்தது, அது மீண்டும் பார்வோன் அகேனாடனுக்கு மட்டுமல்ல, தெய்வீகத்திற்கும் முதன்மையானது. எகிப்தியர்கள் ரா கடவுளை சூரியப் பலகையில் வானத்தின் குறுக்கே எடுத்துச் செல்வதாகவும், சிறிய கடவுள்களுடன் செல்வதாகவும் சித்தரித்தனர், கிரேக்கர்களுக்கு அவர் ஹீலியோஸ், எரியும் குதிரைகளால் இழுக்கப்பட்ட ரதத்தால் எடுத்துச் செல்லப்பட்டார். ரோமானியப் பேரரசின் பிற்பகுதியில் எலகபாலஸின் ஆட்சியிலிருந்து, சூரியனின் பிறந்த நாள் குளிர்கால சங்கிராந்திக்குப் பிறகு சோல் இன்விக்டஸ் (அதாவது "வெல்லப்படாத சூரியன்") என்று கொண்டாடப்படும் ஒரு விடுமுறையாக இருந்தது, இது கிறிஸ்துமஸுக்கு முந்தையதாக இருந்திருக்கலாம். நிலையான நட்சத்திரங்களைப் பொறுத்தவரை, சூரியன் பூமியிலிருந்து வருடத்திற்கு ஒரு முறை கிரகணத்தின் வழியாக இராசி வழியாக சுழலத் தோன்றுகிறது, எனவே கிரேக்க வானியலாளர்கள் இதை ஏழு கிரகங்களில் ஒன்றாக வகைப்படுத்தினர் (கிரேக்க கிரகங்கள், "அலைந்து திரிவோர்"); ஏழு கிரகங்களுக்குப் பிந்தைய வாரங்களின் நாட்களின் பெயரிடல் ரோமானிய சகாப்தத்தைச் சேர்ந்தது. புரோட்டோ-இந்தோ-ஐரோப்பிய மதத்தில், சூரியன் * செஹ் 2 உல் தெய்வமாக உருவகப்படுத்தப்பட்டது. இந்தோ-ஐரோப்பிய மொழிகளில் இந்த தெய்வத்தின் வழித்தோன்றல்களில் பழைய நோர்ஸ் சோல், சமஸ்கிருத சூர்யா, காலிஷ் சுலிஸ், லித்துவேனியன் சோல் மற்றும் ஸ்லாவிக் சோல்ன்ட்ஸ் ஆகியவை அடங்கும். பண்டைய கிரேக்க மதத்தில், சூரிய தெய்வம் ஆண் கடவுளான ஹீலியோஸ், பிற்காலத்தில் அப்பல்லோவுடன் ஒத்திசைக்கப்பட்டார். பைபிளில், மலாக்கி 4:2 "நீதியின் சூரியன்" (சில நேரங்களில் "நீதியின் சூரியன்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது) பற்றி குறிப்பிடுகிறது, இதை சில கிறிஸ்தவர்கள் மேசியாவைப் (கிறிஸ்து) குறிப்பதாக விளக்கியுள்ளனர். பண்டைய ரோமானிய கலாச்சாரத்தில், ஞாயிற்றுக்கிழமை என்பது சூரியக் கடவுளின் நாளாகும். புறமதத்தில், சூரியன் வாழ்க்கையின் ஆதாரமாக இருந்தது, இது அரவணைப்பையும் ஒளியையும் அளித்தது. ரோமானியர்களிடையே பிரபலமான வழிபாட்டின் மையமாக இது இருந்தது, அவர்கள் பிரார்த்தனை செய்யும் போது சூரிய ஒளியின் முதல் கதிர்களைப் பிடிக்க விடியற்காலையில் நிற்பார்கள். குளிர்கால சங்கிராந்தியைக் கொண்டாடுவது (இது கிறிஸ்துமஸை பாதித்தது) கைப்பற்றப்படாத சூரியனின் (சோல் இன்விக்டஸ்) ரோமானிய வழிபாட்டின் ஒரு பகுதியாகும். இது கிறிஸ்தவர்களால் ஓய்வுநாளாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. ஒளியின் சின்னம் கிறிஸ்தவர்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட ஒரு புறமத சாதனமாகும், மேலும் யூத மரபுகளிலிருந்து வராத மிக முக்கியமான ஒன்றாகும். சபை சூரிய உதயத்தை எதிர்கொள்ளும் வகையில் கிறிஸ்தவ தேவாலயங்கள் கட்டப்பட்டன. சூரியனின் ஆஸ்டெக் கடவுளான டோனாடியுஹ், மனித பலியின் நடைமுறையுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையவர். ஷின்டோ மதத்தில் சூரிய தெய்வமான அமடெராசு மிக முக்கியமான தெய்வம், மேலும் அவர் அனைத்து ஜப்பானிய பேரரசர்களின் நேரடி மூதாதையர் என்று நம்பப்படுகிறது. மேலும் காண்கஃ கலாச்சாரத்தில் சூரிய வழிபாடு சந்திரன் சூரிய நாட்காட்டி கற்பனை குறிப்புகளில் சூரியன்