Migration museum
இடம்பெயர்வு அருங்காட்சியகங்கள் கடந்த கால, நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்காலத்தில் மனித இடம்பெயர்வுகளை உள்ளடக்கியது. பின்னணி உலகெங்கிலும் வித்தியாசமாக பெயரிடப்பட்ட இடம்பெயர்வு அருங்காட்சியகங்களின் வளர்ச்சியின் தற்போதைய போக்கு ஒரு சுவாரஸ்யமான நிகழ்வாகும், ஏனெனில் இது ஒரு தனிப்பட்ட மற்றும் கூட்டு மட்டத்தில் ஒரு புதிய மற்றும் பல அடையாளங்களை உருவாக்குவதற்கு பங்களிக்கக்கூடும். எல்லிஸ் தீவு, ஆஸ்திரேலியா, கனடா மற்றும் மிக சமீபத்தில் பல ஐரோப்பிய நாடுகளுடன் அமெரிக்கா-எ. கா., பிரான்ஸ், ஜெர்மனி, இத்தாலி, நெதர்லாந்து, போர்ச்சுகல், ஸ்பெயின், சுவிட்சர்லாந்து, பெல்ஜியம் மற்றும் ஐக்கிய இராச்சியம்-தங்கள் தனிப்பட்ட கதையைச் சொல்வதன் மூலம், தலைமுறைகளுக்கு இடையில் பரவுவதற்கும், புலம்பெயர்ந்தோருக்கும் புரவலன் மக்களுக்கும் இடையிலான சந்திப்புகளுக்கு வசதியாக இதுபோன்ற இடங்களை உருவாக்கி வருகின்றன. இந்த முன்முயற்சிகள் நினைவில் கொள்ள வேண்டிய கடமையைச் செய்தாலும், அவை மூன்று முக்கிய நோக்கங்களைக் கொண்டிருப்பதாகத் தெரிகிறதுஃ அங்கீகாரம், ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் விழிப்புணர்வை உருவாக்குதல் அங்கீகாரம்ஃ புலம்பெயர்ந்தோர் தங்கள் புரவலன் சமூகங்களுக்கு அளித்த பங்களிப்புகள்; தோற்ற கலாச்சாரங்களின் பன்முகத்தன்மை மற்றும் செல்வம் மற்றும்; இரட்டைச் சொந்தமான உரிமை. உட்படுத்துங்கள் மற்றும் ஒருங்கிணைக்கவும்ஃ சொந்தம் என்ற உணர்வை வளர்க்கவும்; சமூகங்கள் தேசத்தின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக உணரவும்; பொதுவான நிலையைக் கண்டறிந்து தேசிய அடையாளத்திற்கு பங்களிக்கவும். தனிநபர்கள்-குறிப்பாக அகதிகள்-தங்கள் நிலத்தை விட்டு வெளியேறத் தூண்டிய நிகழ்வுகள் குறித்து விழிப்புணர்வையும் கல்வியையும் உருவாக்குங்கள், இதனால் புரவலன் மக்களிடையே பச்சாதாபத்தை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள். மேலும் பொதுவாக, குடிவரவு குறித்த ஒரே மாதிரியான கருத்துக்களை மறுகட்டமைக்கவும். 2004 இல் நெதர்லாந்தில் நடந்த வான் கோஹ் விவகாரம் முதல் 2005 இல் பிரான்சில் நடந்த 'கிரைஸ் டெஸ் பான்லியுஸ்' என்று அழைக்கப்படும் சமீபத்திய நிகழ்வுகள் மற்றும் சர்வதேச காட்சியைப் பொறுத்தவரை, புலம்பெயர்ந்த தலைமுறையினருக்கு (இளைஞர்களும் அவர்களது பெற்றோர்களும்) ஒரு குரலை வழங்க வேண்டிய அவசரத் தேவை உள்ளது, உள்ளடக்கம், ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் வேறுபாட்டிற்கான உரிமையை வளர்ப்பதற்காக. தனிப்பட்ட கதைகளைக் கேட்பது ஸ்டீரியோடைப்களை மறுகட்டமைக்க உதவும். நினைவகம், வரலாறு மற்றும் கதை ஆகியவை ஒரு படி பின்வாங்கி முழு படத்தையும் கருத்தில் கொள்ள அனுமதிக்கலாம். இடம்பெயர்வு அருங்காட்சியகங்களும் பொதுவான சவால்களை எதிர்கொள்கின்றன, ஏனெனில் அவை பாதுகாப்பு மற்றும் கண்காட்சிக்கான ஒரு இடமாக மட்டுமல்லாமல், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக ஒரு உயிரோட்டமான சந்திப்பு இடமாகவும் இருக்க விரும்புகின்றன. அறிவுஜீவிகள், கல்வியாளர்கள், ஆராய்ச்சியாளர்கள், வரலாற்றாசிரியர்கள், அருங்காட்சியகங்களின் பாரம்பரிய பார்வையாளர்களை (மதம் மாறியவர்கள்) அழைத்து வருவது அவ்வளவு சவால் அல்ல, ஆனால் பொது மக்களை, குடியேற்றம் குறித்து முன்கூட்டிய யோசனைகளைக் கொண்டவர்கள் மற்றும் புலம்பெயர்ந்தோரை ஈர்ப்பதே சவால். பின்வரும் பட்டியலுடன் கூடுதலாக, பல உள்ளூர் பாரம்பரிய முன்முயற்சிகள் மற்றும் சிறிய அருங்காட்சியகங்கள் உள்ளன, அவை சித்தரிக்கும் கதையின் ஒரு பகுதியாக இடம்பெயர்வதில் அதிக கவனம் செலுத்துகின்றன. இடம்பெயர்வு அருங்காட்சியகங்களின் பட்டியல் மரியா பீட்ரீஸ் ரோச்சா-ட்ரின்டேட், மிகுவல் மான்டிரோ (2007), "இடம்பெயர்வுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட அருங்காட்சியகங்கள்ஃ போர்த்துகீசிய குடிவரவு அருங்காட்சியகம்", அருங்காட்சியகம் சர்வதேசம் 59 (1-2), 145-150. அய்டாக் எரில்மாஸ், "ஜெர்மனியில் இடம்பெயர்வு அருங்காட்சியகத்தின் அரசியல் மற்றும் சமூக முக்கியத்துவம்", மியூசியம் இன்டர்நேஷனல், தொகுதி 59, எண்கள் 1-2, மே 2007, பக். "பன்முகத்தன்மை மற்றும் சவாலான இனவெறியைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துதல்ஃ இடம்பெயர்வு அருங்காட்சியகம்", ரிச்சர்ட் சாண்டெல் (ஆசிரியர்), அருங்காட்சியகங்கள், சமூகம், சமத்துவமின்மை (ரூட்லெட்ஜ், லண்டன், 2002) பக். 142-152 குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் ஒருங்கிணைப்புஃ உள்ளடக்கிய சமூகங்களை உருவாக்குதல் (ஐபிஐஎஸ்) உலகெங்கிலும் உள்ள புலம்பெயர்ந்தோரை ஒருங்கிணைப்பதற்கான நல்ல நடைமுறைகள் குறித்த நாகரிகங்களின் ஐ. நா. கூட்டணி ஆன்லைன் சமூகம் பொருள் அடிப்படையில் அருங்காட்சியகங்களின் பட்டியல்கள் அருங்காட்சியகங்களின் வகைகள்