Narkomfin building
நார்கோம்ஃபின் கட்டிடம் என்பது ரஷ்யாவின் மாஸ்கோவின் மத்திய மாவட்டத்தில் 25, நோவின்ஸ்கி பவுல்வர்டில் உள்ள அடுக்குமாடி குடியிருப்புகளின் தொகுதியாகும். ஒரு "இடைநிலை வகை சோதனை இல்லம்" என்று கருதப்படும் இது, கட்டமைப்புவாத கட்டிடக்கலை மற்றும் அவன்ட்-கார்ட் வீட்டுவசதி வடிவமைப்புக்கு ஒரு புகழ்பெற்ற எடுத்துக்காட்டு ஆகும். ரஷ்ய கலாச்சார பாரம்பரிய பதிவேட்டில் பட்டியலிடப்பட்ட "கலாச்சார பாரம்பரிய நினைவுச்சின்னம்" என்றாலும், இது பல ஆண்டுகளாக மோசமடைந்து கொண்டிருந்தது. குடியிருப்பாளர்களால் பல அலகுகள் காலி செய்யப்பட்டன. மூன்று ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக நீடித்த ஒரு புனரமைப்பு, 2020 கோடையில் நிறைவடைந்தது, புதுப்பிக்கப்பட்ட அடுக்குமாடி கட்டிடத்தின் அதிகாரப்பூர்வ திறப்பு ஜூலை 9 அன்று நடந்தது. கூட்டு வாழ்க்கைக்கான கட்டிடக்கலை நான்கு திட்டமிடப்பட்ட கட்டிடங்களுக்கான திட்டம் 1928 ஆம் ஆண்டில் இக்னாட்டி மிலினிஸுடன் மொய்சி கின்ஸ்பர்க் வடிவமைக்கப்பட்டது. அவற்றில் இரண்டு மட்டுமே கட்டப்பட்டு, 1932இல் கட்டி முடிக்கப்பட்டன. கட்டிடங்களுக்கான வண்ண வடிவமைப்பு பௌஹாஸ் மாணவர் ஹினெர்க் ஷெப்பர் என்பவரால் உருவாக்கப்பட்டது. 1926 மற்றும் 1930 க்கு இடையில் கட்டிடக்கலை வடிவம் மற்றும் கூட்டு வாழ்க்கை குறித்து கட்டமைப்புவாத ஓஎஸ்ஏ குழுவால் முன்வைக்கப்பட்ட பல கோட்பாடுகளை முயற்சிக்க கின்ஸ்பர்க்கிற்கு ஒரு வாய்ப்பாக நிதி ஆணையகத்தின் உயர் பதவியில் உள்ள ஊழியர்களுக்காக வடிவமைக்கப்பட்ட இந்த அடுக்குமாடி குடியிருப்பு தொகுதி (சுருக்கமாக நார்கோம்ஃபின்) இருந்தது. இந்த கட்டிடம் வலுவூட்டப்பட்ட கான்கிரீட்டிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்டு ஒரு பூங்காவில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. இது முதலில் பைலட்டிஸில் (பென்ட்ஹவுஸ் மற்றும் கூரை தோட்டத்துடன்) எழுப்பப்பட்ட அடுக்குமாடி குடியிருப்புகளின் நீண்ட தொகுதியைக் கொண்டிருந்தது, இது ஒரு மூடப்பட்ட பாலத்தால் இணைக்கப்பட்ட ஒரு சிறிய, பளபளப்பான கூட்டு வசதிகளின் தொகுதியுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. கட்டிடக் கலைஞர்களால் விளம்பரப்படுத்தப்பட்டபடி, குடியிருப்புகள் குடியிருப்பாளர்களின் அன்றாட வாழ்க்கையில் (அல்லது பைட்) ஒரு தலையீட்டை உருவாக்க வேண்டும். சமையலறைகள், குழந்தைகள் காப்பகங்கள் மற்றும் சலவை போன்ற வகுப்புவாத வசதிகளை தொகுதியின் ஒரு பகுதியாக வழங்குவதன் மூலம், குத்தகைதாரர்கள் மிகவும் சோசலிசமாக ஊக்குவிக்கப்பட்டனர், மேலும் பெண்களை அவர்களின் பாரம்பரிய பாத்திரங்களிலிருந்து, பெண்ணிய வாழ்க்கை முறையிலிருந்து வெளியேற்றினர். இந்த அமைப்பு ஒரு நூலகம் மற்றும் உடற்பயிற்சிக் கூடத்தை சேர்ப்பதன் மூலம் ஒரு 'சமூக ஒடுக்கியாக' செயல்படுவதாக இருந்தது. மறுபுறம், 1920 களின் கட்டிடக் கலைஞர்கள் நெரிசலான சோசலிச நகரத்தின் சமூக யதார்த்தத்தை எதிர்கொள்ள வேண்டியிருந்ததுஃ ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட அறைகளைக் கொண்ட எந்தவொரு ஒற்றை குடும்ப அடுக்குமாடி குடியிருப்பும் இறுதியில் பல குடும்ப கொம்முனால்காவாக மாற்றப்படும். குடியிருப்புகள் உடல் ரீதியாக சிறியதாகவும், ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட குடும்பங்களுக்கு இடமளிக்கும் வகையில் பிரிக்கப்படாமலும் இருந்தால் மட்டுமே ஒற்றை குடும்ப அந்தஸ்தைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள முடியும். எந்தவொரு ஒற்றை-நிலை அடுக்குமாடி குடியிருப்பையும் பிரிக்க முடியும்; எனவே, அவன்ட்-கார்ட் சமூகம் (குறிப்பாக, கின்ஸ்பர்க் மற்றும் கான்ஸ்டான்டின் மெல்னிகோவ்) அத்தகைய மாதிரி அலகுகளை வடிவமைத்தது, படுக்கையறை (மேல் நிலை) மற்றும் ஒருங்கிணைந்த சமையலறை மற்றும் வாழ்க்கை அறை (கீழ் நிலை) ஆகியவற்றின் செங்குத்து பிரிப்பை நம்பியது. இலோயா கோலோசோவ் இவானோவோவில் உள்ள தனது கூட்டு இல்லத்திற்கும், பாவெல் கோஃப்மேன் சரடோவில் உள்ள வகுப்புவாத வீட்டிற்கும் இந்த அறைகளை செயல்படுத்தினார். கின்ஸ்பர்க் நிஜ வாழ்க்கை அனுபவத்தின் அடிப்படையில் அவர்களின் செல் வடிவமைப்பைச் செம்மைப்படுத்தினார். செங்குத்தான அடுக்குமாடி குடியிருப்பு திட்டம் நார்கோம்ஃபினில் 54 அலகுகள் உள்ளன, அவற்றில் எதற்கும் பிரத்யேக சமையலறை இல்லை-குறைந்தபட்சம், சட்டப்பூர்வமாக. பல குடியிருப்பாளர்கள் தங்கள் குடியிருப்புகளைப் பிரித்து ஒரு சிறிய சமையலறையை ஒதுக்கி வைத்தனர். ஐந்து மக்கள் வசிக்கும் தளங்கள் உள்ளன, ஆனால் இரண்டாவது மற்றும் ஐந்தாவது மட்டத்தில் இரண்டு தாழ்வாரங்கள் மட்டுமே உள்ளன (மூன்றாவது மற்றும் இரண்டாவது நிலைக்கு இடையில் பிரிக்கப்பட்ட ஒரு அடுக்குமாடி குடியிருப்பு இரண்டாவது மாடி தாழ்வாரத்துடன் இணைக்கிறது). அடுக்குமாடி குடியிருப்புகள் அவற்றின் சொந்த சமையலறைகளைக் கொண்ட அறைகள் முதல் தூக்கம் மற்றும் படிப்புக்கான அடுக்குமாடி குடியிருப்புகள் வரை அவை எவ்வளவு தூரம் 'முழுமையாக சேகரிக்கப்படுகின்றன' என்பதன் அடிப்படையில் தரப்படுத்தப்பட்டன. பெரும்பாலான அலகுகள் "செல் கே" வகையைச் சேர்ந்தவை (இரட்டை உயர வாழ்க்கை அறையுடன்) மற்றும் "செல் எஃப்" ஒரு வெளிப்புற கேலரியுடன் இணைக்கின்றன. கட்டிடத்தின் ஆதரவாளரான நிதி ஆணையர் நிகோலாய் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் மில்யுடின் ஒரு பென்ட்ஹவுஸை அனுபவித்தார் (முதலில் ஒரு வகுப்புவாத பொழுதுபோக்கு பகுதியாக திட்டமிடப்பட்டது). ஒரு நேரியல் நகரத்திற்கான திட்டங்களை உருவாக்கிய ஒரு சோதனை நகரத் திட்டமிடுபவராகவும் மில்யுடின் அறியப்படுகிறார். சோவியத் யூனியனுக்கு விஜயம் செய்தபோது கட்டிடத்தைப் படித்த செல்வாக்கு லு கார்பூசியர், நார்கோம்ஃபின் கட்டிடத்தின் முன்னோடி யோசனைகளுக்கு அவர் செலுத்த வேண்டிய கடன் குறித்து குரல் கொடுத்தார், மேலும் அவர் தனது யூனிட் டி ஹாபிடேஷனில் அதன் இரட்டை பிளாட் திட்டங்களின் மாறுபாட்டைப் பயன்படுத்தினார். அதன் யோசனைகளை மீண்டும் பயன்படுத்திய பிற கட்டிடக் கலைஞர்களில் மோஷே சஃப்டி, அவரது எக்ஸ்போ 67 அடுக்குமாடி குடியிருப்புகள் ஹேபிடேட் 67 மற்றும் டெனிஸ் லாஸ்டன், லண்டனின் செயின்ட் ஜேம்ஸில் உள்ள அவரது ஆடம்பர குடியிருப்புகளில் உள்ளனர். 'சமூக ஒடுக்கி' என்ற யோசனையை பெர்த்தோல்ட் லூபெட்கின் தனது பணியில் ஒரு தாக்கத்தை ஒப்புக் கொண்டார். கட்டிடத்தின் யோசனையின் பின்னணியில் இருந்த கற்பனை மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கையின் சீர்திருத்தவாதம் அது முடிந்தவுடன் கிட்டத்தட்ட ஆதரவை இழந்தது. ஐந்தாண்டு திட்டத்தின் தொடக்கத்திற்கும், ஜோசப் ஸ்ராலினின் அதிகார ஒருங்கிணைப்புக்கும் பிறகு, அதன் கூட்டுறவு மற்றும் பெண்ணிய கருத்துக்கள் 'இடதுசாரி' அல்லது ட்ரொட்ஸ்கிசவாதிகள் என்று நிராகரிக்கப்பட்டன. 1930 களில், முதலில் இலவசமாக விடப்பட்டு, பைலட்டிகளால் தொங்கவிடப்பட்ட தரை தளம், மாஸ்கோவின் கடுமையான வீட்டுப் பற்றாக்குறையைத் தணிக்க உதவும் வகையில் குடியிருப்புகளால் நிரப்பப்பட்டது, அதே நேரத்தில் திட்டமிடப்பட்ட அருகிலுள்ள தொகுதி தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஸ்ராலினிச பாணியில் கட்டப்பட்டது. இந்த கட்டிடம் அமெரிக்க தூதரகத்தைப் பார்க்கிறது, இது குடியிருப்பாளர்களை கூரைத் தோட்டத்தைப் பயன்படுத்துவதை ஊக்கப்படுத்தியுள்ளது. கட்டிடத்தின் மாறுதல்கள் விக்டர் புக்லியின் ஆன் ஆர்கியாலஜி ஆஃப் சோஷலிசம் என்ற புத்தகத்தில் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன, இது அடுக்குமாடி குடியிருப்புகளையும் அவற்றில் வசிப்பவர்களையும் சோவியத் 'பொருள் கலாச்சாரம்' பற்றிய பகுப்பாய்வுக்கான தொடக்க புள்ளியாக எடுத்துக்கொள்கிறது. நவீன நிலை சட்டப்பூர்வமாக, கட்டிடத்தில் உள்ள ஒவ்வொரு அடுக்குமாடி குடியிருப்பும் குடியிருப்பாளர்களால் தனியார்மயமாக்கப்பட்டது (1992 இல் தொடங்கி). பின்னர், ஒரு ரியல் எஸ்டேட் ஊகக்காரர் அடுக்குமாடி குடியிருப்புகளில் கணிசமான விகிதத்தை நகர மியான் நிறுவனத்துடன் ஒருங்கிணைந்த அடுக்குமாடி தொகுப்பாக வாங்கினார். மீதமுள்ளவை இன்னும் குடியிருப்பாளர்களுக்குச் சொந்தமானவை மற்றும் குடியிருப்புகளாக இருந்தன, ஆனால் மியான் மேலாதிக்கத்துடன் ஒரு சட்ட முட்டுக்கட்டையை உருவாக்கியது, அங்கு குடியிருப்பாளர்கள் ஒரு காண்டோமினியம் சங்கத்தை உருவாக்கி கட்டிடத்தை சுயாதீனமாக இயக்க முடியவில்லை. எனவே, நகர ஏஜென்சிக்கு நார்கோம்ஃபின் கட்டிடத்தின் எதிர்காலம் மீது கட்டுப்பாடு இருந்தது. 2010 வாக்கில், கட்டிடம் மிகவும் பாழடைந்த நிலையில் இருந்தது, இருப்பினும் அது இன்னும் ஓரளவு மக்கள் வசித்து வந்தது. யுனெஸ்கோ இதை அவர்களின் 'அழிந்து வரும் கட்டிடங்கள்' பட்டியலில் முதலிடத்தில் வைத்தது, மேலும் இது உலக நினைவுச்சின்ன நிதியத்தின் ஆபத்தான பாரம்பரிய தளங்களின் கண்காணிப்பு பட்டியலில் மூன்று முறை வைக்கப்பட்டது. இந்த மைல்கல்லை காப்பாற்ற ஒரு சர்வதேச பிரச்சாரம் தொடங்கப்பட்டது. ரஷ்ய "கலாச்சார பாரம்பரிய நினைவுச்சின்னம்" குறியீடு உள் சுவர்கள் மற்றும் பகிர்வுகளின் எந்தவொரு பெரிய மறு திட்டமிடலையும் தடைசெய்த போதிலும், சட்டவிரோத புனரமைப்புகள் நடைபெறுவதாக குற்றச்சாட்டுகள் இருந்தன. மொய்சி கின்ஸ்பர்க்கின் பேரனான அலெக்ஸி கின்ஸ்பர்க், 2014 ஆம் ஆண்டில் "நிலைமை கட்டுப்பாட்டை மீறிவிட்டது" என்று கூறினார். 2016 ஆம் ஆண்டில், அலெக்ஸி கின்ஸ்பர்க்கின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் கட்டிடம் புதுப்பிக்கத் தொடங்கியது, மேம்பாட்டு நிறுவனமான லிகா பிராவ் அதை ஏலத்தில் வாங்கினார். மறுசீரமைப்பு ஜூலை 2020 இல் நிறைவடைந்தது, அசல் வடிவமைப்புகள் முடிந்தவரை மீட்டெடுக்கப்பட்டு பின்னர் சேர்க்கப்பட்ட அனைத்தும் அகற்றப்பட்டன. கேலரி குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் மாஸ்கோ கட்டிடக்கலை பாதுகாப்பு சங்க சுயவிவரம் நார்கோம்ஃபின் கட்டிடத்தைப் பாதுகாப்பதற்கான பிரச்சாரம் நார்கோம்ஃபின் zdanija.ru ரஷ்ய மன்றத்தில் கலை செய்தித்தாள்ஃ நார்கோம்ஃபின் கட்டிடத்தின் புகைப்படங்கள். அடுக்குமாடி கட்டிடங்கள் மாஸ்கோவில் கட்டிடங்கள் மற்றும் கட்டமைப்புகள் சோவியத் யூனியனில் கட்டப்பட்ட கட்டிடங்கள் மற்றும் கட்டமைப்புகள் ரஷ்ய அவன்ட்-கார்ட் கட்டிடக்கலை ரஷ்யாவில் கற்பனையான குடியிருப்பு கட்டிடங்கள் தொடர்பான கட்டிடக்கலை 1932 இல் முடிக்கப்பட்ட குடியிருப்பு கட்டிடங்கள் ரஷ்யாவில் ஆக்கபூர்வமான கட்டிடக்கலை நவீனத்துவ கட்டிடக்கலை மாஸ்கோவில் பிராந்திய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த கலாச்சார பாரம்பரிய நினைவுச்சின்னங்கள்