Lambeth Articles
1595 ஆம் ஆண்டின் லம்பேத் கட்டுரைகள் ஒன்பது கோட்பாட்டு அறிக்கைகளின் தொடராகும், இது சர்ச் ஆஃப் இங்கிலாந்தின் முப்பத்தொன்பது கட்டுரைகளுக்கு ஒரு இணைப்பாக இருக்க வேண்டும். கால்வினிஸ்ட் கோட்பாட்டின் முன்கணிப்பு பற்றிய சர்ச்சைக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, தேவாலயத்தின் அதிகாரப்பூர்வ போதனைகளை தெளிவுபடுத்துவதற்காக லம்பேத் கட்டுரைகள் உருவாக்கப்பட்டன. முதலாம் எலிசபெத் மகாராணி கட்டுரைகளை அங்கீகரிக்க மறுத்ததால், அவை இங்கிலாந்தில் ஒருபோதும் நடைமுறைக்கு வரவில்லை. இருப்பினும், அவை 1615 ஆம் ஆண்டில் அயர்லாந்து தேவாலயத்தால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டன. முதலாம் எலிசபெத்தின் ஆட்சியின் போது, இங்கிலாந்தின் தேவாலயத்திற்குள் உள்ள முன்னணி மதகுருமார்களிடையே, குறிப்பாக முன்கூட்டிய கோட்பாடு குறித்து ஒரு கால்வினிச ஒருமித்த கருத்து உருவானது. தேவாலயத்தின் கோட்பாட்டு அறிக்கையான முப்பத்தொன்பது கட்டுரைகள், பிரிவு 17 இல் "முன்கூட்டியே திட்டமிடுதல் மற்றும் தேர்தல்" குறித்து உரையாற்றின. கால்வினிஸ்டுகள் இரட்டை முன்கூட்டிய தீர்மானத்தை நம்பியிருந்தாலும் (கடவுள் சிலரை இரட்சிப்புக்காகவும், மற்றவர்களை மறுப்புக்காகவும் முன்கூட்டியே தீர்மானித்தார்), பிரிவு 17 இரட்சிப்புக்கான தேர்தலை மட்டுமே அங்கீகரித்தது. பல்கலைக்கழகங்களில் (குறிப்பாக வில்லியம் பாரெட், பீட்டர் பாரோ, ஜான் ஒட்டுமொத்தமாக மற்றும் அன்டோனியோ டெல் கோரோ) ஒரு ஆர்மீனிய சிறுபான்மையினர் தோன்றி, நடைமுறையில் உள்ள கால்வினிசத்திற்கு சவால் விடுத்தனர். கேம்பிரிட்ஜ் பல்கலைக்கழகத்தில் முன்கூட்டிய தேர்வு குறித்து சர்ச்சை எழுந்தது. லம்பேத் கட்டுரைகள் (ஒன்பது கட்டுரைகள் என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன) கேம்பிரிட்ஜில் தெய்வீகத்தின் ரீஜியஸ் பேராசிரியரான வில்லியம் வைட்டேக்கரால் தயாரிக்கப்பட்டன. சர்ச்சையை தீர்ப்பதற்காக கேம்பிரிட்ஜ் பல்கலைக்கழகத்தின் தலைவர்களால் எலி டீன் ஹம்ப்ரி டிண்டல் உடன் அவர் விட்ஜிப்டுக்கு அனுப்பப்பட்டார். இந்தக் கட்டுரைகள் முதலில் வைட்டேக்கரால் தயாரிக்கப்பட்டன, பின்னர் அவை கால்வினிஸ்டுகளுக்கு மிகவும் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய வகையில் ஆயர்களால் மாற்றியமைக்கப்பட்டன. நவம்பர் 20,1595 அன்று லம்பேத் அரண்மனையில் நடைபெற்ற கூட்டத்தில் பேராயர் விட்ஜிப்ட், லண்டனின் பிஷப் ரிச்சர்ட் பிளெட்சர், பாங்கரின் பிஷப் ரிச்சர்ட் வாகன் மற்றும் பிறரால் அவை ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டு கையெழுத்திடப்பட்டன. லம்பேத் கட்டுரைகள் முப்பத்தொன்பது கட்டுரைகளுக்கு மாற்றாக இல்லை, ஆனால் அதிகாரப்பூர்வமாக 17 வது பிரிவை கால்வினிச இறையியலுடன் இணைக்கும் நோக்கில் இருந்தன. உள்ளடக்கம் லம்பேத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட ஒன்பது கட்டுரைகளை பின்வருமாறு சுருக்கமாகக் கூறலாம்ஃ சிலரை வாழ்வுக்கு நித்தியமாக தேர்ந்தெடுப்பது, மற்றவர்களை மரணத்திற்கு மறுப்பது. வாழ்க்கையின் முன்கூட்டிய தீர்மானத்தின் நகரும் காரணம் விசுவாசம் மற்றும் நல்ல செயல்களின் முன்கூட்டிய அறிவு அல்ல, ஆனால் கடவுளின் நல்ல இன்பம் மட்டுமே. தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்களின் எண்ணிக்கை மாறாத வகையில் நிர்ணயிக்கப்பட்டுள்ளது. வாழ்க்கைக்கு முன்கூட்டியே தீர்மானிக்கப்படாதவர்கள் தங்கள் பாவங்களுக்காக கண்டிப்பாக தண்டிக்கப்படுவார்கள். தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்களின் உண்மையான நம்பிக்கை ஒருபோதும் இறுதியாகவோ அல்லது முழுமையாகவோ தோல்வியடையாது. ஒரு உண்மையான விசுவாசி, அல்லது நியாயப்படுத்தும் விசுவாசத்துடன் வழங்கப்பட்ட ஒருவர், கிறிஸ்துவில் மன்னிப்பு மற்றும் நித்திய இரட்சிப்பின் முழு உத்தரவாதத்தையும் உறுதியையும் கொண்டிருக்கிறார். கருணை சேமிப்பது எல்லா ஆண்களுக்கும் தெரிவிக்கப்படுவதில்லை. தந்தை அவரை ஈர்க்காவிட்டால் யாரும் மகனிடம் வர முடியாது, ஆனால் எல்லா மனிதர்களும் தந்தையால் ஈர்க்கப்படுவதில்லை. காப்பாற்றப்படுவது ஒவ்வொருவரின் விருப்பத்திலும் சக்தியிலும் இல்லை. 1559 ஆம் ஆண்டின் தனது மத உடன்படிக்கையை மாற்ற ராணி விரும்பவில்லை, மேலும் இந்த புதிய கட்டுரைகளுக்கு ஒப்புதல் அளிக்க மறுத்துவிட்டார். 1615 ஆம் ஆண்டு டப்ளினின் பட்டமளிப்பு விழாவில் சர்ச் ஆஃப் அயர்லாந்து தி லம்பேத் கட்டுரைகள் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டன, இதன் விளைவாக ஐரிஷ் கட்டுரைகளில் (ஜேம்ஸ் அஷர் எழுதிய) பொறிக்கப்பட்டன. கால்வினிசத்தின் ஐந்து புள்ளிகளின் அடிப்படையை லம்பேத் கட்டுரைகளில் உள்ள டோர்ட் நியமங்களில் (1618-19) காணலாம். குறிப்புகள் குறிப்புகள் நூலியல் மேலும் வாசிப்பு வெளிப்புற இணைப்புகள் தி லம்பேத் கட்டுரைகள் கி. பி. 1595 கிறித்துவத்தில் சர்ச் ஆஃப் இங்கிலாந்தின் வரலாறு 1595 நம்பிக்கையின் ஒப்புதல் வாக்குமூலங்களை சீர்திருத்தியது