Zoroastrian wedding
ஒரு சொராஸ்ட்ரியன் திருமணம் என்பது சொராஸ்ட்ரிய மதத்தில் ஒரு மத சடங்கு ஆகும், இதில் இரண்டு நபர்கள், ஒரு ஆண் மற்றும் ஒரு பெண், ஒன்றிணைக்கப்படுகிறார்கள். ஜோராஸ்ட்ரியனிசத்தில், சமூகத்திற்குள் திருமணம் ஊக்குவிக்கப்படுகிறது, மேலும் மத நூல்களில் இது பெரிதும் விரும்பப்படுகிறது. பின்வரும் தகவல்கள் ஜோராஸ்ட்ரிய திருமணத்திற்கான சடங்கு நடைமுறைகள் மற்றும் பாரம்பரிய செயல்முறைகளை விவரிக்கும். அவெஸ்டாவில் சடங்கிற்கு முன் வயது, ஆண்மை மற்றும் பெண்மை 15 வயதில் பெறப்படுகின்றன, அவர்கள் திருமணத்திற்கு தயாராக இருக்கும் போது. இருப்பினும், இந்தியாவில், திருமணத்திற்கான வரம்பு பார்சி திருமணம் மற்றும் விவாகரத்துச் சட்டம், 1936 ஆல் நிர்ணயிக்கப்பட்டுள்ளது, இது ஆண்களுக்கு 21 ஆகவும், பெண்களுக்கு 18 ஆகவும் உள்ளது. திருமணமான இரு தரப்பினரும் இந்தச் சட்டத்தில் கொடுக்கப்பட்டுள்ள வயதிற்குட்பட்டவர்களாக இருந்தால், திருமணமான வயது குறைந்தவரின் பெற்றோர் தங்கள் ஒப்புதலைக் குறிக்க திருமணச் சான்றிதழில் கையெழுத்திட வேண்டும். ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட திருமணங்கள் பாரம்பரியமாக குழந்தைகளின் ஒப்புதலுடன் பெற்றோர்களால் ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன. இருப்பினும், சமீப காலங்களில், இந்த முறையை மாற்றியமைப்பது வழக்கத்திற்கு மாறானது அல்ல, திருமணமான தரப்பினரால் எடுக்கப்பட்ட முடிவு குறித்து பெற்றோருடன் கலந்தாலோசிக்கப்பட்டது. திருமணத்திற்கு முன்பு கொண்டாடப்படும் சடங்குகள் உள்ளன. அவை பெரும்பாலும் பல நாட்களில் பரவும். சடங்குகள் வேறுபடுகின்றன, கீழே விவரிக்கப்பட்டுள்ள அனைத்து சடங்குகளும் ஒரு திருமணத்தில் அனுசரிக்கப்படாது. பிற பழக்கவழக்கங்களும் சேர்க்கப்படலாம். திருமணத்திற்கு முன்பு நாம் பாட்வன் என்ற பழைய பெயரால் அழைக்கப்படும் அட்ராவுன் வெள்ளி நாணயங்களின் பரிசுகள் மணமகன் மற்றும் மணமகனின் குடும்பங்களின் பெண்களால் திருமணக் கட்சிகளின் வீடுகளில் தயாரிக்கப்படுகின்றன, ஒவ்வொரு குழுவும் மற்றவரின் வீட்டிற்குச் செல்கின்றன. இந்த நிச்சயதார்த்தத்தின் பேரில் தான் மணமகள் தனது கணவரின் பெயரை எடுத்துக்கொள்கிறார், திருமணம் பின்னர் நடக்காவிட்டாலும் கூட. இந்த நிச்சயதார்த்தம் பெரும்பாலும் திருமணம் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட பிறகு விரைவாக செய்யப்படுகிறது. மடாசோரோ டிவோ இரண்டு விளக்குகள் ஏற்றப்படுகின்றன, திருமணக் கட்சிகளின் ஒவ்வொரு வீட்டிலும் ஒன்று. மீண்டும் பெண்கள் மற்ற விருந்தாளியின் வீட்டிற்குச் சென்று விளக்கின் மீது ஒரு வெள்ளி நாணயத்தை வைக்கிறார்கள். இந்த சந்தர்ப்பத்தில்தான் முறையான பரிசுகள் பரிமாறப்படுகின்றன. திருமண மோதிரங்களை பரிமாறிக்கொள்வதும் இதில் அடங்கும். திருமணத்திற்கு முந்தைய மூன்றாவது நாள், பரிசு பரிமாற்றத்திற்கான நாளாகக் கருதப்படுகிறது. இந்த நாளில் மணமகனின் குடும்பத்தினர் மணமகளின் வீட்டிற்குச் சென்று ஆடைகள் மற்றும் நகைகள் போன்ற அனைத்து பரிசுகளையும் அவளுக்கு வழங்குகிறார்கள். இந்த சடங்கு ஆதர்னி என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த பாரம்பரியத்திற்காக மணமகளும் மணமகனின் வீட்டிற்குச் செல்லலாம், ஆனால் மணமகனும் அதையே செய்ய முடியாது. உறவினர்கள், அண்டை வீட்டுக்காரர்கள் மற்றும் நண்பர்கள் பாரம்பரிய உணவான சேவ் மற்றும் தஹி, வேகவைத்த முட்டைகள் மற்றும் வாழைப்பழங்களுக்கு சிகிச்சையளிக்கப்படுகிறார்கள். பார்சி மாதத்தின் முதல் நாளான அமாவாசை நாள் அல்லது ஹோர்மாஸ்ட் போன்ற மங்களகரமான நாட்கள் பொதுவாக திருமண விழாவிற்கு விரும்பப்படுகின்றன, இது பண்டிகைகளின் நான்காவது நாளில் வருகிறது. இவற்றில் முதல் நாள் மாண்டவ்-ஸாரோ என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஒரு மரத்தின் கிளையை, பொதுவாக ஒரு மாம்பழ மரம், கதவுக்கு அருகில் நடப்படுகிறது, இது கருவுறுதலுக்கான விருப்பத்தின் அடையாளமாகும். இதைத் தொடர்ந்து இரண்டு வரத்-பத்ரா நாட்களில் இறந்தவர்களை கவுரவிக்கும் மத சடங்குகள் நடத்தப்படுகின்றன. நான்காம் நாள் மாலையில் நடைபெறும் திருமண விழாவுடன், மணமகனும் மணமகனும் முன் குளித்திருப்பார்கள், இது நான் என்று அழைக்கப்படுகிறது. திருமணத்தை சாட்சிகளின் கூட்டத்திற்கு முன்னால் நடத்த வேண்டும், பார்சி திருமணம் மற்றும் விவாகரத்துச் சட்டத்திற்கு குறைந்தது இரண்டு சாட்சிகளும் பூசாரியும் தேவைப்படுகிறார்கள். பார்சிகளின் சடங்கு உடை ஜாம்-பிச்சோயர் ஆகும், அதில் மணமகள் வெள்ளை நிறத்தை அணிந்துகொள்கிறார், மணமகன் தனது நெற்றியில் குங்கனின் அடையாளத்தை அணிந்துள்ளார். சடங்கிற்கு சில மணி நேரங்களுக்கு முன்பு, வழக்கமாக இசையுடன் மணமகனின் வீட்டிற்கு பரிசுகளை எடுத்துச் செல்லும் ஊர்வலம் உருவாகிறது. பின்னர் அது மணமகளின் வீட்டிற்குத் திரும்புகிறது, அங்கு பொதுவாக திருமணம் நடைபெறுகிறது. ஒரு முறை அமர்ந்திருக்கும் கூட்டம், மணமகனின் வருகைக்காகக் காத்திருக்கிறது, அவரை மணமகளின் தாயார் வாசலில் வரவேற்கிறார். இங்கே அவரது தலையில் ஒரு புதிய குங்குன் முத்திரை வைக்கப்படுகிறது. விழாவின் போது அரிசி பெரும்பாலும் ஒரு நல்ல அதிர்ஷ்ட சின்னமாக பயன்படுத்தப்படுகிறது, மணமகனும் மணமகனும் ஒருவருக்கொருவர் கப் நிரம்பிய அரிசியைத் தெளிக்கிறார்கள். மணமகனுக்கு விதிக்கப்பட்ட எந்தவொரு தீமையையும் அகற்றுவதற்காக, ஒரு முட்டை அவரது தலையைச் சுற்றி மூன்று முறை செலுத்தப்பட்டு, பின்னர் தரையில் வீசப்பட்டு உடைக்கப்பட்டு, அதனுடன் தீமையை அழிக்கிறது. இதே போன்ற ஒரு சடங்கு பின்னர் ஒரு தேங்காயுடன் நிகழ்த்தப்படுகிறது, பின்னர் ஒரு சிறிய தட்டில் தண்ணீருடன் தரையில் வீசப்படுகிறது. மாலையில் ஒரு கட்டத்தில் மணமகன் வரதட்சணையின் ஒரு பகுதியாக இருந்த தண்ணீர் பானையில் (வர்-பெஹெண்டூ) தனது கையை நனைப்பார். இந்த பானையில் அவர் ஒரு வெள்ளி நாணயத்தை வீசுகிறார், பரிசுக்கான பாராட்டு அடையாளமாக. மணமகனும், மணமகனும் அமரும் போது, மணமகன் மணமகளின் வலதுபுறத்தில் அமர்ந்திருக்கிறார், அவர்கள் இருவரும் கிழக்கு நோக்கியுள்ளனர். தம்பதியினர் தங்கள் ஆசீர்வாதங்களை ஓதும்போது வீசப்பட வேண்டிய தட்டுகளின் இருபுறமும் அரிசி வைக்கப்படுகிறது. ஜொராஸ்ட்ரிய நம்பிக்கையில் நெருப்பு ஒரு முக்கிய அடையாளமாக இருப்பதால், மெழுகுவர்த்திகள் இருபுறமும் வைக்கப்படுகின்றன. இந்த ஜோடி ஒரு ஜோடி சாட்சிகளால் சூழப்பட்டுள்ளது, பொதுவாக திருமணமான உறவுகள். துணியின் திரைச்சீலை இந்த ஜோடியை பிரிக்கிறது. இரண்டு பாதிரியார்கள் பதவி வகிக்கின்றனர். திருமணத்திற்கு அவர்கள் ஒப்புக்கொள்கிறார்களா என்று தம்பதியினரிடம் பாதிரியார்கள் கேட்கிறார்கள். பின்னர் அவர் அவர்களின் கைகளை இணைக்கிறார், இது ஹேதேவரோ, "கை கட்டி" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு வழக்கமாகும். மூத்த பாதிரியார் தம்பதியினரின் வலது கைகளை ஒருவருக்கொருவர் வைக்கிறார். பின்னர் ஒரு துணி துண்டு இருவரின் நாற்காலிகளையும் சுற்றி ஒரு வட்டத்தில் இணைத்து ஒன்றாக கட்டப்படுகிறது. பூசாரி பின்னர் ஏழு முறை இணைக்கிறார், அவர்களின் வலது கைகளை ஒருவருக்கொருவர் பிடித்துக் கொள்கிறார். யாத அஹு வைரோவின் பிரார்த்தனை முழுவதும் ஓதப்படுகிறது. திரைச்சீலை பின்னர் கைவிடப்பட்டு, தம்பதியினர் ஒருவருக்கொருவர் அரிசியை எறிகிறார்கள், அவ்வாறு செய்பவர் முதலில் "வெற்றி பெறுகிறார்" என்று கூறப்படுகிறது. மூத்த பாதிரியார் பின்னர் தம்பதியினரை ஆசீர்வதித்து பின்வருமாறு கூறுகிறார்ஃ படைப்பாளரும், எல்லாம் அறிந்தவருமான ஆண்டவர், உங்களுக்கு மகன்கள் மற்றும் பேரன்களின் சந்ததியை வழங்கட்டும், உங்களுக்கு வழங்க ஏராளமான வழிகள், இதயத்தைத் தூண்டும் நட்பு, உடல் வலிமை, நீண்ட ஆயுள் மற்றும் 150 ஆண்டுகள் உயிர்! பின்னர் மணமகள், மணமகன் மற்றும் சாட்சிகளிடம் பல்வேறு கேள்விகள் கேட்கப்படுகின்றன. அவர்கள் பதிலளித்தவுடன், அவர்கள் நீதியான மனதுடன் இதில் நுழைந்துள்ளனர் என்பதை உறுதிப்படுத்தி, பூசாரி அறிவுரைகளையும் ஆசீர்வாதங்களையும் ஓதுவார். பின்னர் தம்பதியினர் அடையாளமாக அதே உணவிலிருந்து சாப்பிடுகிறார்கள், இது தஹி-கூம்ரோ என்று அழைக்கப்படும் ஒரு சடங்கு. விழாவின் முடிவிலும், அதற்கு முந்தைய பல தருணங்களிலும், திருமணப் பாடல்கள் பாடப்படலாம். ஒரு திருமண விருந்து பின்னர் நிகழ்கிறது, அதில் கடவுள், தம்பதியினர், புனித நெருப்புக் கோயில்கள், விருந்தினர்கள் மற்றும் விருந்தினருக்கு சிற்றுண்டிகள் செய்யப்படுகின்றன. நல்ல அதிர்ஷ்டத்தின் அடையாளமான மீன் பரிமாறப்படுகிறது. மேற்கோள்கள் புத்தகங்கள் ஜே. ஜே. மோடி, பார்சிகளின் மத சடங்குகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள், பம்பாய், மதத்தின் படி 1922 ஜோரோஸ்ட்ரியன் சடங்குகள்