Luwu
லுவு இராச்சியம் (லுவுக் அல்லது வேர்க் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) தெற்கு சுலவேசியின் வடக்குப் பகுதியில் அமைந்துள்ள ஒரு அரசியல் அமைப்பாகும். இந்தோனேசியாவின் சுலவேசி தீவில் உள்ள மாகாணம். 10ஆம் மற்றும் 14ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் நிறுவப்பட்ட சுலவேசியில் உள்ள பழமையான புகிஸ் இராஜ்ஜியங்களில் ஒன்றாக இது கருதப்படுகிறது. இருப்பினும், சமீபத்திய தொல்பொருள் ஆராய்ச்சி இந்த யோசனையை சவால் செய்துள்ளது. 1889 ஆம் ஆண்டில், மகாஸரின் டச்சு நிர்வாகி பிராம் மோரிஸ், 10 ஆம் மற்றும் 14 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் லுவுவின் உச்சக்கட்டத்தை முன்வைத்தார், ஆனால் தெளிவான ஆதாரங்களை வழங்கவில்லை. லா கலிகோ, புகிஸ் மொழியின் இலக்கிய வடிவத்தில் இயற்றப்பட்ட ஒரு காவியக் கவிதை, டேட்டிங்கின் உத்வேகமாக இருக்கலாம். மோரிஸின் கோட்பாடு இப்பகுதியில் ஏற்கனவே பொதுவான இரண்டு பழைய கருத்துக்களை இணைத்தது, அவை (1) லா கலிகோவில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளபடி 'ஆதி யுகம்' என்று அழைக்கப்படுபவை, மற்றும் (2) தெற்கு சுலவேசியில் உள்ள பிற புகிஸ் அரசியலின் பரவலான நம்பிக்கை, லுவுவின் ஆட்சியாளர்களை அனைத்து புகிஸ் ஆட்சியாளர்களிடமும் மிக மூத்த வம்சாவளியாகக் கருதினர். இருப்பினும், வரலாற்றாசிரியர்களும் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களும் இந்த கூற்றுக்கள் குறித்து சந்தேகங்களை வெளிப்படுத்தினர். லுவுவின் எந்தவொரு வரலாற்று பதிவுகளும் காலவரிசைகளும் 'ஏமாற்றமளிக்கும் வகையில் ஆழமற்றவை' என்றும் 'எந்த ஆதாரமும் இல்லை' என்றும் அவர்கள் குறிப்பிட்டனர். இதற்கிடையில், லா கலிகோவில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள புகிஸ் உலகம், வர்த்தகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட பொருளாதாரங்களைக் கொண்ட கடலோர மற்றும் ஆற்றுப் பகுதிகளைச் சேர்ந்த இராஜ்ஜியங்களின் தெளிவற்ற வரையறுக்கப்பட்ட உலகத்தை சித்தரிக்கிறது. இந்த உலகின் இரண்டு ஆரம்பகால மையங்கள் லுவு மற்றும் இப்போது வஜோ என்று அழைக்கப்படும் சீன இராஜ்ஜியம் (சீனா என்று உச்சரிக்கப்படுகிறது) ஆகும். லா கலிகோவின் வர்த்தக அடிப்படையிலான அரசியல் பொருளாதாரத்தின் பிற தெற்கு சுலவேசி இராஜ்ஜியங்களின் விவசாயப் பொருளாதாரங்களுடன் பொருந்தாத தன்மை, இரு சமூகங்களையும் காலவரிசைப்படி பிரிக்க இடைக்கால குழப்பத்தின் காலத்தை அறிஞர்கள் முன்வைக்க வழிவகுத்தது. இருப்பினும், 1980 களில் இருந்து மேற்கொள்ளப்பட்ட தொல்பொருள் மற்றும் உரை ஆராய்ச்சி இந்த காலவரிசையை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தியுள்ளது. லுவுவில் விரிவான ஆய்வுகள் மற்றும் அகழ்வாராய்ச்சிகள் புகிஸ் மொழி பேசும் இராஜ்ஜியம் தென்மேற்கு தீபகற்பத்தின் பழமையான அரசியலை விட ஒரு நூற்றாண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட வயதுடையது என்பதை வெளிப்படுத்தியுள்ளன. லுவுவைப் பற்றிய ஆரம்பகால உரை குறிப்பு மஜாபாஹித் அரசவைக் கவிதையான தேசவர்னானா (c.1365) இல் உள்ளது, இது தீவின் தெற்குப் பகுதியில் உள்ள லுவு, பாண்டேங் மற்றும் உடா (ஒருவேளை சினா) ஆகிய மூன்று முக்கிய சக்திகளாக தீபகற்பத்தில் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும், c.1300 க்கு முன்பு லுவு பிராந்தியத்தில் புகிஸ் குடியேற்றத்திற்கு நம்பத்தகுந்த தொல்பொருள் சான்றுகள் எதுவும் இல்லை. புதிய புரிதல் என்னவென்றால், மேற்கு சென்ரானா பள்ளத்தாக்கைச் சேர்ந்த புகிஸ் மொழி பேசும் குடியேறிகள் கிபி 1300 ஆம் ஆண்டில் லுவுவின் கடலோர ஓரங்களில் குடியேறத் தொடங்கினர். எலும்பு வளைகுடா வெறுமனே புகிஸ் பேசும் பகுதி மட்டுமல்லஃ இது பெரும் இனப் பன்முகத்தன்மையைக் கொண்ட ஒரு குறைந்த மக்கள் தொகை கொண்ட பகுதியாகும், இதில் புகிஸ் மொழி பேசுபவர்கள் கடலோர தாழ்நிலங்கள் மற்றும் அடிவாரங்களில் வாழ்ந்த பமோனா, படோ, வோட்டு மற்றும் லெமோலங் மொழிகளைப் பேசுபவர்களில் சிறுபான்மையினராக உள்ளனர், அதே நேரத்தில் மலைப்பாங்கான பள்ளத்தாக்குகள் பிற மத்திய மற்றும் தெற்கு சுலவேசி மொழிகளைப் பேசும் குழுக்களுக்கு இருப்பிடமாக உள்ளன. புகிஸ் கிட்டத்தட்ட கடற்கரையோரம் மட்டுமே காணப்படுகின்றன, அங்கு அவர்கள் லுவுவின் பழங்குடி மக்களுடன் வர்த்தகம் செய்வதற்காக குடிபெயர்ந்துள்ளனர். பல்வேறு இனக்குழுக்களின் புகிஸ் தலைமையிலான கூட்டணியாக லுவு இருந்தது என்பது தொல்பொருள் மற்றும் உரை ஆதாரங்களில் இருந்து தெளிவாகிறது, வர்த்தக உறவுகள் மற்றும் அருகிலுள்ள மலைவாழ் பழங்குடியினரிடையே அமைதியை அமல்படுத்த லுவுவின் டட்டு (ஆட்சியாளர்) திறனால் ஒன்றுபட்டது. புகிஸ் குடியேற்றத்தின் முக்கிய மையங்கள் மாலிலிக்கு அருகிலுள்ள புவா, பொன்ராங், மலாங்கே மற்றும் செரெகாங் ஆகும். சென்ரானா மற்றும் வலென்னே பள்ளத்தாக்குகள் முழுவதும் குடியேற்றங்களை ஆட்சி செய்த ஒரு பொதுவான வம்சாவளியைக் கொண்ட உயர்மட்ட குடும்பங்களின் தளர்வான கூட்டணியான சீனாவின் ஆளும் குடும்பத்தின் உறுப்பினர்களால் புகிஸ் மத்திய ஏரிகள் பகுதியிலிருந்து லுவுவுக்கு இடம்பெயர்ந்தது வெளிப்படையாக வழிநடத்தப்பட்டது. லுவுவும் சினாவும் சிம்புருசியா என்று அழைக்கப்படும் ஒரு டோமானுருங் அல்லது சொர்க்க வம்சாவளியைச் சேர்ந்த அதே ஸ்தாபகக் கட்டுக்கதையைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள் என்பதிலிருந்தும், இந்த கட்டுக்கதையின் இரண்டு பதிப்புகளும் சிம்புருசியா செங்காங்கில் உள்ள லோம்போவின் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர் என்றும் கூறுகின்றன என்பதிலிருந்தும் இதை ஊகிக்க முடியும். சினா 16 ஆம் நூற்றாண்டில் அதன் முன்னாள் துணை நதிகளான சோப்பெங் மற்றும் வஜோ ஆகியவற்றால் உறிஞ்சப்பட்டது, அதன் பிறகு அதன் ஆளும் குடும்பம் திறம்பட மறைந்துவிட்டது. இருப்பினும், சீனாவின் ஆட்சியாளர்களின் பண்டைய வரிசை 1954 இல் இராஜ்ஜியங்கள் ஒழிக்கப்படும் வரை லுவுவில் தொடரும் என்று நம்பப்படுகிறது. மற்ற தெற்கு சுலவேசி இராஜ்ஜியங்களை விட லுவு பழமையானது என்ற பரவலான நம்பிக்கை ஓரளவு இந்த புகழ்பெற்ற வம்சாவளியில் இருந்து உருவாகியிருக்கலாம், மேலும் தெற்கு சுலவேசியின் அனைத்து முன்னாள் அரசியலையும் விட லுவுவின் டத்துவுக்கு இன்று முன்னுரிமை அளிக்கப்படுகிறது. லுவுவின் அரசியல் பொருளாதாரம் மத்திய கடலோர சமவெளியில் உள்ள மலாங்கேக்கு லெமோலங் மொழி பேசும் பேபுண்டாவின் அரசியல் மூலம் கொண்டு வரப்பட்ட இரும்புத் தாதுவை உருக்குவதை அடிப்படையாகக் கொண்டது. உருகிய இரும்பு ஆயுதங்கள் மற்றும் விவசாய கருவிகளாக வேலை செய்யப்பட்டு அரிசி வளரும் தெற்கு தாழ்நிலங்களுக்கு ஏற்றுமதி செய்யப்பட்டது. இது இராஜ்ஜியத்திற்கு பெரும் செல்வத்தைக் கொண்டு வந்தது, 14 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் லுவு தென்மேற்கு மற்றும் தென்கிழக்கு தீபகற்பத்தின் பெரிய பகுதிகளுக்கு அஞ்சப்படும் மேலதிகாரியாக மாறியது. முதன்முதலில் அடையாளம் காணக்கூடிய ஆட்சியாளர் படாரகுரு (15 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி) ஆவார், அவரது பெயர் எலும்புடன் ஒரு சமாதான ஒப்பந்தத்தில் காணப்படுகிறது. இருப்பினும், எங்களிடம் ஏதேனும் விரிவான தகவல்கள் உள்ள முதல் ஆட்சியாளர் தேவராஜா (ஆட்சி c. 1495-1520) ஆவார். தெற்கு சுலவேசியில் இன்று நிலவும் கதைகள் அண்டை இராஜ்ஜியங்களான வஜோ மற்றும் சிடென்ரெங் மீது அவர் நடத்திய ஆக்கிரமிப்பு தாக்குதல்களைப் பற்றி கூறுகின்றன. 16 ஆம் நூற்றாண்டில் தெற்கத்திய விவசாய இராஜ்ஜியங்களின் வளர்ந்து வரும் சக்தியால் லுவுவின் சக்தி மறைக்கப்பட்டது, மேலும் அதன் இராணுவ தோல்விகள் எலும்பு காலவரிசையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. 1605 ஆம் ஆண்டு பிப்ரவரி 4 அல்லது 5 ஆம் தேதி, லுவுவின் ஆட்சியாளரான லா பதிவேர்க், டேங் பரேக்புங், இஸ்லாத்தைத் தழுவிய முதல் பெரிய தெற்கு சுலவேசி ஆட்சியாளரானார், சுல்தான் முகமது வாலி முஸ்ஹிர் (அல்லது முஷாஹிர்) அல்-தின் என்ற பட்டத்தை ஏற்றுக்கொண்டார். லா பதிவேர்க் மலாங்கேயில் புதைக்கப்பட்டார், மேலும் வரலாற்றுப் பதிவுகளில் மதின்ரோ ரி வேர்க், லுவுக்கின் முன்னாள் அரண்மனை மையமான 'வேர்க்கில் தூங்கும் அவர்' என்று குறிப்பிடப்படுகிறார். அவரது மத குரு தத்தோ சுலைமான் அருகிலேயே அடக்கம் செய்யப்பட்டார். 1620 ஆம் ஆண்டில், மலாங்கே கைவிடப்பட்டு, மேற்கில் பாலோபோவில் ஒரு புதிய தலைநகரம் நிறுவப்பட்டது. 16 ஆம் நூற்றாண்டில் 15,000 ஐ எட்டியிருக்கக்கூடிய இந்த பரந்த குடியேற்றம் திடீரென்று ஏன் கைவிடப்பட்டது என்பது தெரியவில்லைஃ மதக் கொந்தளிப்பு, இரும்புப் பொருட்களின் விலை வீழ்ச்சி மற்றும் டோராஜா மலைப்பகுதிகளுடனான வர்த்தகத்தின் பொருளாதார திறன் ஆகியவை இதில் அடங்கும். காலனித்துவ லுவு 19 ஆம் நூற்றாண்டில், லுவு ஒரு உப்பங்கழியாக மாறியது. ஜேம்ஸ் ப்ரூக், பின்னர் சரவாக்கின் ராஜா, 1830 களில் 'லுவு மிகப் பழமையான புகிஸ் மாநிலமாகும், மேலும் மிகவும் சிதைந்துவிட்டது' என்று எழுதினார். [.] பாலோபோ ஒரு துயரமான நகரம், சுமார் 300 வீடுகளைக் கொண்டுள்ளது, சிதறியும் பாழடைந்தும் உள்ளது. [.] மிகவும் தாழ்ந்த உள்நாட்டு நாகரிகத்தைத் தவிர, லுவு எப்போதாவது ஒரு சக்திவாய்ந்த அரசாக இருந்திருக்கலாம் என்று நம்புவது கடினம். 'இன்றைய லுவு 1960 களில் கஹார் முசாக்கர் தலைமையிலான இஸ்லாமிய கிளர்ச்சியின் மையமாக இருந்தது. இன்று முன்னாள் இராஜ்ஜியம் உலகின் மிகப்பெரிய நிக்கல் சுரங்கத்தின் தாயகமாக உள்ளது மற்றும் உள்நோக்கிய இடம்பெயர்வுகளால் தூண்டப்பட்ட பொருளாதார ஏற்றத்தை அனுபவித்து வருகிறது, இருப்பினும் அது அதன் அசல் எல்லைப்புற வளிமண்டலத்தின் பெரும்பகுதியை இன்னும் தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளது. அரிசி உற்பத்தி மற்றும் வர்த்தகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட பொருளாதாரத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட தெற்கு சுலவேசியில் உள்ள பிற புகிஸ் அரசியலைப் போலல்லாமல், லுவு உலோக வேலைகளின் மையமாக அறியப்பட்டது, குறிப்பாக இரும்பு, அதன் தாது உள்நாட்டில் இரும்புத் தாது இறக்குமதி செய்யப்பட்டு பிரித்தெடுக்கப்பட்டது. கடந்த காலத்தில் இரும்பு சுரங்க நடவடிக்கைகள் மற்றும் இரும்புப் பொருட்கள் ஏற்றுமதி மூலம் வந்த லுவுவின் கௌரவம், லுவு இருந்த தீவை சுலவேசி அல்லது 'இரும்பு தீவு' என்று அழைக்க வழிவகுத்தது. கூடுதலாக, லுவு அதன் பொருளாதாரத்தை தாவர வளர்ப்பு (அல்லது வன உற்பத்திகள்) ஏற்றுமதியை அடிப்படையாகக் கொண்டதாகத் தோன்றியது. டம்மர் கம், ராட்டன், எபோனி, கஹாரு மற்றும் சதுப்புநில மரக்கட்டைகள் ஆகியவை மலைப்பகுதியிலிருந்து பிரித்தெடுக்கப்பட்ட வளங்களாக கருதப்பட்டன, பின்னர் எலும்பு வளைகுடாவில் உள்ள லுவுவின் துறைமுகம் வழியாக ஏற்றுமதி செய்யப்பட்டன. லுவுவின் லுவுவின் ஆட்சியாளர்கள் டட்டு மாப்பன்ஜங்கே 'ரி லுவு' என்ற பட்டத்தைப் பயன்படுத்தினர், இதன் பொருள் "லுவுவைக் குடையாக வைத்திருக்கும் டட்டு" அல்லது "லுவுவை உள்ளடக்கிய டட்டு", சுருக்கமாக டட்டு லுவு, பஜுங் லுவு அல்லது பஜுங்கே ". மேலும் காண்க இந்தோனேசியாவின் வரலாறு குறிப்புகள் இந்தோனேசியாவின் காலனித்துவத்திற்கு முந்தைய மாநிலங்கள் தெற்கு சுலவேசி சுலவேசியின் வரலாறு