John Lorne Campbell
டாக்டர் ஜான் லோர்ன் காம்ப்பெல் FRSE LLD OBE (1 அக்டோபர் 1906-25 ஏப்ரல் 1996) ஒரு ஸ்காட்டிஷ் வரலாற்றாசிரியர், விவசாயி, சுற்றுச்சூழல் ஆர்வலர் மற்றும் நாட்டுப்புறவியலாளர் மற்றும் செல்டிக் ஆய்வுகள் மற்றும் ஸ்காட்டிஷ் கேலிக் இலக்கியம் ஆகிய இரண்டின் அங்கீகரிக்கப்பட்ட அறிஞர் ஆவார். அவரது வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர் ரே பெர்மனின் கூற்றுப்படி, ஜான் லோர்ன் காம்ப்பெல்லின் குடும்பம் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் வாரிசான டியர்லாக் மோரின் மகன் மூலம் கிரேக்னிஷ் (கிளான் காம்ப்பெல் டாக்ஸ்மேன்) வம்சாவளியைச் சேர்ந்ததாகக் கூறியது. இருப்பினும், பென்மேனின் கூற்றுப்படி, டியர்லாக் மோரின் மகன் எப்போதுமே இருந்ததற்கான ஆவண ஆதாரம் எதுவும் இல்லை. எவ்வாறாயினும், "வர்த்தகத்தில்" வெற்றிகரமான தொழில் வாழ்க்கையின் காரணமாகவும், ஜெனரல் சர் ஆர்க்கிபால்ட் காம்ப்பெல்லின் பிரிட்டிஷ் இராணுவத்திலும் இந்த குடும்பம் மிதமான தொடக்கத்திலிருந்து உயர்ந்ததாக அறியப்படுகிறது, இவர்களால் இன்வெர்னில் உள்ள குடும்ப எஸ்டேட் முதலில் ஏழு ஆண்டு போர் மற்றும் அமெரிக்க சுதந்திரப் போரின் போது வாங்கப்பட்டது. ஜெனரலின் இளைய சகோதரர் டங்கனின் சொந்த வம்சாவளி இருந்தபோதிலும், ஜான் லோர்ன் காம்ப்பெல் பிற்காலத்தில் சர் ஆர்க்கிபால்டை தனது "மரியாதைக்குரிய மூதாதையர்" என்று எப்போதும் குறிப்பிட்டார், மேலும் அவரது உருவப்படத்தை கன்னா ஹவுஸுக்குள் தொங்கவிட்டார். சர் ஆர்க்கிபால்டின் வெள்ளி தேநீர் இதேபோல் கேனா ஹவுஸின் கவசத்தில் நிரந்தரமாக காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டது, ஜெனரலின் போர்க்கால எதிரியான வெர்மான்ட் பேட்ரியாட் கர்னல் ஈதன் ஆலனின் தேநீருக்கு அடுத்ததாக, காம்ப்பெல்லின் மனைவி, அமெரிக்க இன இசை நிபுணர் மார்கரெட் ஃபே ஷா, தனது சொந்த குடும்பத்திலிருந்து மரபுரிமையாகப் பெற்றார். காம்ப்பெல் 1906 அக்டோபர் 1 அன்று எடின்பர்க் நர்சிங் ஹோமில் பிறந்தார், ஆனால் உடனடியாக ஸ்காட்லாந்தின் ஆர்கில்லில் உள்ள லோச் ஃபைனின் மேற்குக் கரையில் உள்ள இன்வெர்னில் ஹவுஸுக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார். அவரது தந்தை லெப்டினன்ட் கர்னல் டங்கன் காம்ப்பெல், இன்வெர்னெயிலின் 8 வது (1880-1954) (அதே முதல் பெயர் மற்றும் இராணுவ பதவியைப் பகிர்ந்து கொண்ட அவரது தந்தையிடமிருந்து அவரை வேறுபடுத்துவதற்காக "யங் இன்வெர்னெய்ல்" என்று அழைக்கப்படுகிறார்). அவரது தாயார் நியூ ஜெர்சியின் மோரிஸ்டவுனைச் சேர்ந்த பணக்கார மற்றும் கலாச்சார அமெரிக்க வாரிசான எதெல் ஹாரியட் வாட்டர்பரி ஆவார், அவரை காம்ப்பெல் 1905 இல் தோட்டத்தின் "மந்தமான நிதியை" வலுப்படுத்த திருமணம் செய்து கொண்டார். அவரது குடும்பத்தின் குத்தகைதாரர்களுக்கு மாறாக, முக்கியமாக கேலிக் மொழி பேசும் ரோமன் கத்தோலிக்கர்கள் மற்றும் அருகிலுள்ள டெய்வாலிச்சில் மத சேவைகளில் கலந்து கொண்ட பிரஸ்பிட்டேரியன்கள், காம்ப்பெல் ஸ்காட்டிஷ் எபிஸ்கோபல் தேவாலயத்தில் வளர்க்கப்பட்டார், மேலும் ஆங்கிலோ-ஸ்காட்டிஷ் ஜென்ட்ரியுக்குள் ஒரு உறுதியான பிரிட்டிஷ் சார்பு, பேரரசு சார்பு மற்றும் யூனியன் சார்பு வளர்ப்பு வழங்கப்பட்டது. ஆர்கிலின் மற்ற நில உரிமையாளர்களைப் போலவே அவரது குடும்பமும் ஆங்கிலோ-ஐரிஷ் நில உரிமையாளர்கள் மீது ஆழ்ந்த அனுதாபத்தை உணர்ந்ததாகவும், அதன்படி நிலப் போர், 1916 ஆம் ஆண்டின் ஈஸ்டர் எழுச்சி மற்றும் ஐரிஷ் சுதந்திரப் போர் ஆகியவற்றின் நிகழ்வுகளை திகிலுடன் பார்த்ததாகவும் காம்ப்பெல் பின்னர் நினைவு கூர்ந்தார். அவர் எடின்பர்க்கில் உள்ள கார்கில்ஃபீல்ட் பள்ளியிலும் பின்னர் இங்கிலாந்தில் ரக்பியிலும் கல்வி பயின்றார். அவர் குடும்ப தோட்டத்தை வாரிசாகப் பெறுவார் என்று எதிர்பார்க்கப்பட்டதால், 1927 ஆம் ஆண்டில் காம்ப்பெல்லின் வயது வரும் காலம் டெய்னிஷ் ஹவுஸில் உள்ள பிரம்மாண்டமான கல் களஞ்சியத்திற்குள் ஒரு விருந்து மற்றும் முறையான நடனத்துடன் கொண்டாடப்பட்டது. காம்ப்பெல்லின் அத்தை ஆலிவ் விருந்தை ஏற்பாடு செய்யும் பொறுப்பில் இருந்தார், மேலும் நண்பர்கள் மற்றும் உறவினர்களை மட்டுமல்லாமல், எஸ்டேட் குத்தகைதாரர்களையும் அழைத்தார், அவர்களில் பெரும்பாலோர் அவரது மருமகன் இதற்கு முன்பு சந்தித்ததில்லை. குத்தகைதாரர்கள் ரகசியமாக ஒரு சேகரிப்பை எடுத்து, காம்ப்பெல்லுக்கு ஒரு தங்க பாக்கெட் கடிகாரத்தையும் ஒரு ஜோடி கஃப்லிங்குகளையும் கொடுத்தனர். பதிலுக்கு, காம்ப்பெல் இந்த சந்தர்ப்பத்திற்காக கற்றுக்கொண்ட கேலிக் மொழியின் சில வார்த்தைகளை ஓதினார், "தா மி கிளே தோய்லிச்டே அ பீத் கோம்லா ரிபா நோச்ட்". (இன்றிரவு உங்களுடன் இருப்பதில் நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறேன். இந்த வார்த்தைகளுக்கு கிடைத்த அன்பான பதிலால் காம்ப்பெல் ஆழமாக தொட்டார். 1926 ஆம் ஆண்டு தொடங்கி, தனது பாரம்பரிய மொழியைக் கற்றுக்கொள்வதில் காம்ப்பெல்லின் ஆர்வம் ஓபனில் நடந்த ஹைலேண்ட் விளையாட்டுகளுக்கு விஜயம் செய்தபோது தூண்டப்பட்டது, அங்கு அவர் ஹெப்ரிட்ஸைச் சேர்ந்த நான்கு ஆண்களுக்கு இடையே கேலிக் மொழியில் ஒரு உரையாடலைக் கேட்டார். காம்ப்பெல் பின்னர் நினைவு கூர்ந்தார், "கேலிக் அப்படிப் பேசுவதை நான் ஒருபோதும் கேள்விப்பட்டதில்லை, 'அது என்னிடம் இருக்க வேண்டும்' என்று எனக்கு நானே சொல்லிக் கொண்டேன்!" அந்த ஆண்டின் பிற்பகுதியில், காம்ப்பெல் ஆக்ஸ்போர்டில் உள்ள செயின்ட் ஜான்ஸ் கல்லூரியில் சேரத் தொடங்கினார், செல்டிக் படிப்புகளில் ஒரு சிறியவருடன் கிராமப்புற பொருளாதாரத்தைப் படித்தார். கிராமப்புற பொருளாதாரம் பற்றிய ஆய்வு காம்ப்பெல் தனது எதிர்கால மரபுரிமையை எவ்வாறு லாபகரமாக நிர்வகிப்பது என்பதை அறிய உதவும் நோக்கில் இருந்தது, ஆனால் 1928 ஆம் ஆண்டில், இன்வெர்னில் எஸ்டேட் விற்கப்படுவதை காம்ப்பெல் தனது திகிலுக்கும் பேரழிவுக்கும் கற்றுக்கொண்டார். அவரது தந்தையின் கணிசமான கடன்களை ஈடுசெய்வதற்கான ஒரே வழி இதுவாக இருந்தாலும், ஆர்கில்ஷைர் ஜென்ட்ரி மற்றும் காம்ப்பெல் இருவரும் இந்த விற்பனையை அவரது தந்தைக்கு தோட்டத்தை வெற்றிகரமாக நிர்வகிக்கும் திறனில் நம்பிக்கை இல்லை என்பதற்கான சான்றாக எப்போதும் பார்ப்பார்கள். அவரது வரவிருக்கும் வயது விருந்தில் இன்வெர்னில் குத்தகைதாரர்கள் வழங்கிய தங்கக் கடிகாரம் மற்றும் கஃப் இணைப்புகளை காம்ப்பெல் எப்போதும் பொக்கிஷமாக வைத்திருப்பார். காம்ப்பெல் 1929 இல் பட்டம் பெற்றார் மற்றும் 1933 இல் எம். ஏ பெற்றார். இந்த நேரத்தில், பேராசிரியர் ஜான் ஃப்ரேசர் ஸ்காட்டிஷ் கேலிக் மொழி மற்றும் ஸ்காட்டிஷ் நாட்டுப்புறக் கதைகள் மீது வலுவான அன்பை உருவாக்கினார். 1920 களிலும் 30 களின் முற்பகுதியிலும் காம்ப்பெல் சேர்ந்த ஆக்ஸ்போர்டு கேலிக் சொசைட்டியில், 17 ஆம் நூற்றாண்டின் கிளாசிக்கல் கேலிக் இலக்கிய மொழி ஐரிஷ் பார்டிக் கவிதை தொகுப்பான ஃபோரஸ் ஃபீசா ஆர் ஐரினை ஃப்ரான் படித்ததன் மூலம் கற்பிக்கப்பட்டது. ஜெஃப்ரி கீட்டிங், அதே நேரத்தில் ஸ்காட்டிஷ் கேலிக் வட்டார மொழி ரெவ் எழுதிய கேரைட் நான் கெய்தீல் உரைநடைத் தொகுப்பைப் பயன்படுத்தி கற்பிக்கப்பட்டது. டாக்டர் நார்மன் மெக்லியோட். 1933 ஆம் ஆண்டில், கேம்பெல் ஹைலேண்ட் சாங்ஸ் ஆஃப் தி ஃபைட்டி-ஃபைவ் என்ற அற்புதமான புத்தகத்தை வெளியிட்டார், இதில் 32 கேலிக் பாடல்-கவிதைகள் உள்ளன, அவை பேராசிரியர் ஃப்ரேசரின் உதவியுடன் போட்லியன் நூலகம் மற்றும் பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகம் ஆகிய இரண்டிலும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. இவை அரசியல் உள்ளடக்கத்திற்காக பகுப்பாய்வு செய்யப்பட்டு ஆங்கில வெற்று வசனத்தில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டு வெளியிடப்பட்டன. அந்த நேரத்தில், 1745 ஆம் ஆண்டின் யாக்கோபைட் எழுச்சிக்கான உண்மையான கலாச்சார, அரசியல் மற்றும் மத காரணங்கள் சர் வால்டர் ஸ்காட் மற்றும் ராபர்ட் லூயிஸ் ஸ்டீவன்சன் ஆகியோரின் நாவல்களால் மறைக்கப்பட்டன, அவர்கள் இருவரும் ஹைலேண்டரை ஒரு இழந்த காரணத்திற்காக போராடும் ஒரு காதல் கதாநாயகனாக சித்தரித்தனர். இதற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, "தங்களைத் தாங்களே பேச ஒருபோதும் அனுமதிக்கப்படாத குரலற்ற-சாதாரண மனிதர்களுக்கு ஒரு குரல் கொடுக்க" காம்ப்பெல் புறப்பட்டார். அறிமுகத்தில், செல்டிக் மொழிகளைப் பேசுபவர்கள் மிகுந்த மனச்சோர்வடைந்தவர்கள், அறியாமை கொண்டவர்கள், ஆனால் உன்னதமான காட்டுமிராண்டிகள், அல்லது ஸ்காட்டிஷ் கெய்தீல்டாக்ட் இலக்கியம் மற்றும் கலாச்சாரத்திலிருந்து முற்றிலும் தனிமைப்படுத்தப்பட்டவர்கள் போன்ற பரவலாக கருதப்பட்ட ஸ்டீரியோடைப்கள் குறித்து காம்ப்பெல் மிகவும் கடுமையான விமர்சனங்களை வெளிப்படுத்தினார். உண்மையில், காம்ப்பெல் விளக்கினார், அலஸ்டைர் மேக் மைக்ஸ்டிர் அலஸ்டெயரின் (அலெக்சாண்டர் மெக்டொனால்ட், அரிசைக்கின் 1 வது) யாக்கோபைட் போர்க் கவிதை ஆபத்தில் உள்ள அரசியல் மற்றும் வம்சாவளி பிரச்சினைகள் பற்றிய மிகத் தெளிவான புரிதலைக் காட்டுகிறது மற்றும் கிளாசிக்கல் புராணங்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவ பைபிள் ஆகிய இரண்டையும் கற்றறிந்த குறிப்புகளால் நிரம்பியுள்ளது. தனது சொந்த மொழியில் கல்வியறிவு இல்லாத டங்கன் பான் மேக்இன்டையரின் சமகாலக் கவிதைகளும் கூட, செல்டிக் புராணங்களின் ஃபெனியன் சுழற்சியைப் பற்றிய குறிப்புகளால் நிரப்பப்பட்டுள்ளன, அவற்றில் இருந்து ஜேம்ஸ் மேக்ஃபெர்சன் பின்னர் ஒசியன் மொழியில் தழுவி, முழு உலகின் கற்பனையையும் கைப்பற்ற பயன்படுத்துவார். ஹனோவர் மாளிகைக்கு தனது சொந்த மூதாதையர்களின் ஆதரவையும், யாக்கோபைட் இராணுவத்தின் தோல்வியில் அவர்களின் பங்கையும் மிகவும் பகிரங்கமாக நிராகரித்த காம்ப்பெல், "1745 இன் எழுச்சி என்பது யாக்கோபைட் குலங்கள் மற்றும் ஹைலேண்ட்ஸில் அவர்களின் அனுதாபிகளின் இயல்பான எதிர்வினையாகும், இது 1690 இல் ஆரஞ்சு வில்லியம் வந்ததிலிருந்து, பலரின் மதத்திற்கும் அனைத்து ஹைலேண்டர்களின் மொழிக்கும் எதிரான ஒரு கணக்கிடப்பட்ட இனப்படுகொலை பிரச்சாரமாக இருந்தது". இந்த வேண்டுமென்றே தூண்டும் வார்த்தைகள் இருந்தபோதிலும், புத்தகம் சாதகமான விமர்சனங்களைப் பெற்றது. 1930 களின் நடுப்பகுதியில், காம்ப்பெல் ஹெப்ரிடியன் தீவான பாராவில் எழுத்தாளர் காம்ப்டன் மெக்கென்சியுடன் வாழத் தொடங்கினார். ரே பென்மேன் பின்னர் "ஒரு வர்க்கமற்ற சமூகம்" என்று விவரித்த பாராவில், அக்கறையுள்ள தந்தையின் உருவமின்மை குறித்து காம்ப்பெல்லின் குழந்தை பருவ அதிர்ச்சியை உள்ளூர் சீன்சைட் ஜான் தி கோடி மேக்பெர்சனுடனான நெருங்கிய நட்பால் தளர்த்தப்பட்டது. அவர்களின் உரையாடல்களின் போது, காம்ப்பெல் தனது கேலிக் சொற்றொடர்களில் தடுமாறி, ஆங்கிலம் பேசுவதில் பின்வாங்கும் போதெல்லாம், மாக்பெர்சன் தனது கையை உயர்த்தி, () ("ஜான், மீண்டும் சொல்லுங்கள்") என்று கூறுவார். பாராவில் இருந்தபோது, உள்ளூர் மீனவர்களின் உரிமைகளுக்காக போராடுவதற்காக காம்ப்பெல் மற்றும் மெக்கென்சி ஆகியோர் சீ லீக்கை நிறுவினர். தீவின் சாலைகளை முறையாக பராமரிக்க அரசாங்கம் தவறியதை எதிர்த்து அனைத்து பாரா மோட்டார் கார் உரிமையாளர்களாலும் அவர்கள் வெற்றிகரமான வரி வேலைநிறுத்தத்தை ஏற்பாடு செய்தனர். வரி வேலைநிறுத்தம் குடியியல் கீழ்ப்படியாமை மற்றும் நேரடி நடவடிக்கையின் பல ஒத்த பிரச்சாரங்களுக்கு வழிவகுத்தது, இது பரவலான விளம்பரத்தைப் பெற்றது மற்றும் பிரிட்டிஷ் சிவில் சர்வீஸ் அதிகாரத்துவத்தை கணிசமான மாற்றங்களைச் செய்ய கட்டாயப்படுத்தியது, இது மேற்குத் தீவுகளில் அரசு மற்றும் அஞ்சல் வழங்கல் ஆகிய இரண்டின் செயல்திறனையும் கடுமையாக மேம்படுத்தியது. 1934 ஆம் ஆண்டில் மிகவும் ஈரமான மற்றும் மழைக்கால மாலையில், காம்ப்பெல் தனது வருங்கால மனைவியான அமெரிக்க இன இசை நிபுணர் மார்கரெட் ஃபே ஷாவுக்கு "யங் இன்வெர்னில்" என்று தெற்கு உயிஸ்டில் உள்ள லோக்போஸ்டேல் ஹோட்டலின் மேலாளரால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டார். காம்ப்பெல் பின்னர் நினைவு கூர்ந்தார், "அடிக்கடி நடப்பது போல், நாங்கள் முதலில் ஒருவருக்கொருவர் அழைத்துச் செல்லவில்லை, ஆனால் நாங்கள் ஒருவருக்கொருவர் தெரிந்துகொண்டோம், நாங்கள் ஒரே சிறிய உலகில் வேலை செய்தோம்". அவர்களின் காதலிப்பது மெதுவாகவும் சங்கடமாகவும் இருந்தது, ஆனால் மார்ச் 1935 இல், மார்கரெட் ஃபே ஷா பென்சில்வேனியாவின் க்ளென்ஷாவில் உள்ள தனது குடும்பத்தை சந்திக்க காம்ப்பெலை அழைத்து வந்தார். அவர் தனது சுற்றுப்பயணம் முழுவதையும் அருகிலுள்ள காட்டில் பட்டாம்பூச்சிகளை துரத்துவதிலோ அல்லது தனது அறையில் உள்ள கட்டுரைகளைத் தட்டச்சு செய்வதிலோ கழித்ததாக அவர் பின்னர் நினைவு கூர்ந்தார். அதன்படி முழு ஃபே ஷா குடும்பமும் காம்ப்பெல் மார்கரெட்டில் தீவிரமாக ஆர்வம் காட்டக்கூடாது என்றும், காம்ப்பெல் தனது வருகையின் கடைசி நாளில் திருமணத்தை முன்மொழிந்தபோது இருந்ததை விட யாரும் அதிர்ச்சியடையவில்லை என்றும் முடிவு செய்தனர். ஜூன் 1935 இல், ஜான் லோர்ன் காம்ப்பெல் மற்றும் மார்கரெட் ஃபே ஷா ஆகியோர் ரெவ். கிளாஸ்கோவில் உள்ள ஜான் நாக்ஸ் பிரஸ்பைடிரியன் தேவாலயத்தின் மேன்ஸில் கலம் மெக்லியோட். எந்த குடும்பமும் கலந்து கொள்ளவில்லை, மணமகளை குடும்ப நண்பர் ஃப்ரெட் மோயர் வழங்கினார். மணமகனின் வற்புறுத்தலின் பேரில், முழு விழாவும் ஸ்காட்டிஷ் கேலிக் மொழியில் நடத்தப்பட்டது, மேலும் மணமகள் "தா" ("ஆம்") என்று மட்டுமே சொல்ல வேண்டும் என்பதை அறிந்து நிம்மதி அடைந்தார். கேம்பெல்ஸ் ஸ்காட்லாந்திற்குத் திரும்புவதற்கு முன்பு நோர்வேயின் லோஃபோட்டன் மற்றும் வெஸ்டெராலன் தீவுகளில் தங்கள் குறுகிய தேனிலவைக் கழித்தனர். நாட்டுப்புறவியலாளர், இயற்கை ஆர்வலர் மற்றும் கன்னாவின் லைர்ட் அவரது பிற ஆர்வங்களுடன் கூடுதலாக, 1936 ஆம் ஆண்டில் காம்ப்பெல் பூச்சிகளின் விநியோகம் மற்றும் இடம்பெயர்வு பற்றி ஆய்வு செய்யத் தொடங்கினார். 1936 ஆம் ஆண்டில் பாராவில் தொடங்கப்பட்ட அவரது ஹெப்ரிடியன் சேகரிப்பு, 1938 முதல் கன்னாவில் 1951 முதல் பாதரச நீராவி அந்துப்பூச்சி பொறியைப் பயன்படுத்தி தொடர்ந்தது. இந்த சேகரிப்பில் இப்போது 283 வகையான மேக்ரோலிபிடோப்டெராவைக் கொண்ட 30 அமைச்சரவை இழுப்பறைகள் உள்ளன, இதில் ஸ்காட்லாந்தில் எடுக்கப்பட்ட நோக்டுயிட் அந்துப்பூச்சி டையன்தோசியா சீசியாவின் முதல் பதிவு செய்யப்பட்ட மாதிரி மற்றும் வேறு சில ஆச்சரியங்கள் அடங்கும். ஜூன் 1936 இல், ஸ்காட்டிஷ் கேலிக் நாட்டுப்புறக் கதைகளை சேகரித்து வெளியிடும் காம்ப்பெல்லின் பணி, வாய்வழி பாரம்பரியம் இன்னும் கெய்தேல்டாக்டில் உள்ளது என்ற உண்மையை ஐரிஷ் நாட்டுப்புற ஆணையத்திற்கு அறிவித்தது. டாக்டர். சீமஸ் ஓ டூயிலர்கா அதன்படி காம்ப்பெல்லுக்கு கடிதம் எழுதி, டப்ளினில் உள்ள ஆணையத்தின் காப்பகங்களைப் பார்வையிட அவரை அழைத்தார். அந்த நேரத்தில் காம்ப்பெல் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத நிலையில், அவர்களின் கடிதப் பரிமாற்றங்கள் தொடர்ந்தன, மேலும் இது ஒரு தசாப்த கால ஒத்துழைப்பின் தொடக்கமாகும். 1937 ஆம் ஆண்டில், கேம்பெல்ஸ் 'கனேடிய கேலிக் நாட்டுப்புற மற்றும் பாரம்பரிய பாடகர்களைப் பதிவு செய்வதற்காக ஒரு எடிஃபோனுடன் நோவா ஸ்கோடியாவுக்குச் சென்றார். கேம்பெல்ஸ் கேப் பிரெட்டனில் ஆறு வாரங்கள் கழித்தனர், அங்கு அவர்கள் எடிஃபோனைப் பயன்படுத்தி மெழுகு சிலிண்டர்களில் தொண்ணூற்று ஐந்து கேலிக் பாரம்பரிய பாடல்கள் மற்றும் பல்லட்கள், இரண்டு விளையாட்டுகள், ஏழு உள்ளூர் பாடல்கள் மற்றும் அவர்களின் இசையமைப்பாளர் பாடிய மூன்று அசல் பாடல்களைப் பதிவு செய்தனர். இலக்கிய இதழான மேக்-தல்லாவின் முன்னாள் ஆசிரியரான ஜான் காம்ப்பெல் (1869-1944), கேப் பிரெட்டனின் பூர்வீக மிக்மாக் மக்களின் தலைவரான கேப்ரியல் சில்லிபுயிக்கு அவரை அறிமுகப்படுத்தும்படி வற்புறுத்தினார். மாகாணத்தில் முதல் கேல்களின் வருகை பற்றிய வாய்வழி பாரம்பரியத்திலிருந்து ஒரு கணக்கை மிக்மாக் மொழியில் அவர் விவரித்தபடி கேம்பெல்ஸ் சில்லிபுய் பதிவு செய்தார். மற்ற மிக்மாக்குகள் மிக்மாக் மொழியில் ரோமன் கத்தோலிக்க எளிய பாடல் பாடல்களைப் பாடியதையும் கேம்பெல்ஸ் பதிவு செய்தது. கேம்பெல்ஸ் மூலம் நோவா ஸ்கோடியாவில் செய்யப்பட்ட கனேடிய கேலிக் பாடல் பதிவுகள் பின்னர் ஐரிஷ் பாரம்பரிய இசைக்கலைஞரும் சேகரிப்பாளருமான சீமஸ் என்னிஸின் உதவியுடன் இசைக் குறியீடாக படியெடுத்தன, மேலும் 1937 ஆம் ஆண்டில் கேப் பிரெட்டன் மற்றும் ஆன்டிகோனிஷ் கவுண்டியில் பதிவு செய்யப்பட்ட நோவா ஸ்கோடியாவிலிருந்து நாடுகடத்தப்பட்ட பாடல்கள்ஃ நோவா ஸ்கோடியாவிலிருந்து பாரம்பரிய கேலிக் பாடல்கள் என்ற தொகுப்பில் வெளியிடப்பட்டன. தங்கள் வருகையின் போது, அவர்கள் செயின்ட் பிரான்சிஸ் சேவியர் பல்கலைக்கழகத்தையும் சந்தித்தனர், அங்கு அவர்கள் ஃப்ரெண்டரை சந்தித்து நட்பு கொண்டனர். மோசே கோடி, ஆன்டிகோனிஷ் ரோமன் கத்தோலிக்க மறைமாவட்டத்தின் பாதிரியாரும், ஆன்டிகோனிஷ் இயக்கத்தின் நிறுவனரும் ஆவார். காம்ப்பெல் பின்னர் திரு பாராட்டினார். கோடியின் கருத்துக்கள் மற்றும் இதேபோன்ற செயல்பாடு ஸ்காட்லாந்திற்கு அறிமுகப்படுத்தப்பட வேண்டும் என்று பரிந்துரைக்கிறது. 1938 ஆம் ஆண்டில் இந்த ஜோடி ஸ்கைக்கு தெற்கே உள்ள கன்னா தீவை வாங்கி, அங்கு கன்னா ஹவுஸில் வசிக்கச் சென்றனர். அவர் தீவை 40 ஆண்டுகளாக விவசாயம் செய்து வனவிலங்குகளுக்கான சரணாலயமாக மாற்றினார், அதே நேரத்தில் உள்ளூர் வரலாறு மற்றும் நாட்டுப்புறக் கதைகளை ஆராய்ச்சி செய்து உள்ளூர் மக்களின் செழிப்பை மேம்படுத்த முயற்சித்தார். அதே நேரத்தில் கேம்பெல்ஸ் காணாமல் போன கேலிக் பாரம்பரியத்தை தொடர்ந்து பதிவுசெய்து, ஹைலேண்ட் கலாச்சாரம், ஸ்காட்டிஷ் கேலிக் இலக்கியம் மற்றும் வாழ்க்கை பற்றி விரிவாக எழுதி வெளியிட்டனர். 1938 முதல் கன்னாவின் அதிகாரப்பூர்வ பூச்சி இடம்பெயர்வு பதிவாளராகவும் காம்ப்பெல் இருந்தார், மேலும் சில சமயங்களில் ஹைஸ்கீரிலிருந்து ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட தலை கலங்கரை விளக்கம் கீப்பரின் உதவியைப் பெற முடிந்தது. 1946 ஆம் ஆண்டில், ஒரு ரோமன் கத்தோலிக்க சிகிச்சையாளரின் உதவியுடன் ஆக்ஸ்போர்டில் ஒரு நரம்பு முறிவிலிருந்து குணமடைந்த பிறகு, ஜான் லோர்ன் காம்ப்பெல் நோவா ஸ்கோடியாவின் ஆன்டிகோனிஷில் உள்ள செயின்ட் நினியன் கதீட்ரலுக்குள் உள்ள ரோமன் கத்தோலிக்க தேவாலயத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார். அவரது மதமாற்றத்திற்கான அடுத்தடுத்த விளக்கத்தை எழுதும் போது, 17 மற்றும் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் விக் அரசியல் கட்சியில் புராட்டஸ்டன்ட் மதம் வகித்த பங்கு மற்றும் நவீன மையப்படுத்தப்பட்ட பிரிட்டிஷ் அரசை உருவாக்குவதில் அந்த கட்சியின் மரபு குறித்து தனது தீவிர வெறுப்பை காம்ப்பெல் மேற்கோள் காட்டினார். ஹைலேண்ட் கலாச்சாரம் மற்றும் வரலாறு குறித்த அவரது ஆராய்ச்சி கத்தோலிக்க பாதிரியார்கள் மற்றும் பொதுமக்களுடன் பல நெருக்கமான மற்றும் நீடித்த நட்புக்கு வழிவகுத்ததாகவும் காம்ப்பெல் விளக்கினார். கடைசியாக, காம்ப்பெல் தனது குழந்தைப் பருவத்தின் உயர் தேவாலய ஆங்கிலிகன் வழிபாட்டை விட ட்ரைடென்டைன் வெகுஜனத்திற்கு ஒரு "அழகியல் விருப்பத்தை" வெளிப்படுத்தினார். பிந்தைய ஆண்டுகளில், கேம்பெல் பெரும்பாலும் வேண்டுமென்றே பார்வையாளர்களை கத்தோலிக்க எதிர்ப்பு அல்லது யூனியனிஸ்ட் கருத்துக்களைக் கொண்டு, "நாங்கள் பாபிஸ்டுகள்" என்று பெருமையுடன் பேசுவதன் மூலம், யாக்கோபைட் எழுச்சிகள் மீதான தனது போற்றுதலையும், ஸ்காட்டிஷ் தேசியவாதத்தின் மீதான அவரது நம்பிக்கையையும் வெளிப்படுத்தினார். அவரது மனைவி மார்கரெட் சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ஸ்காட்லாந்தில் உள்ள கத்தோலிக்க தேவாலயத்தில் அவரைப் பின்தொடர்ந்தார், ஆனால் செயின்ட் கொலம்பாவின் ஆர். சி. யில் லோ மாஸின் போது தனது குழந்தை பருவத்திலிருந்தே தனக்கு பிடித்த ஆங்கில மொழி பிரஸ்பைடிரியன் பாடல்களைப் பாட வேண்டும் என்று எப்போதும் வலியுறுத்தினார். கன்னாவில் உள்ள தேவாலயம், தீவின் கேலிக் மொழி பேசும் மக்களின் புரிதலுக்கு பெரிதும் உதவியது. ஜான் லோர்ன் காம்ப்பெல் கத்தோலிக்க தேவாலயத்தில் வரவேற்கப்பட்ட பிறகு, புகழ்பெற்ற கேலிக் கவிஞர் ஃப்ர். ஆலன் மெக்டொனால்ட் ஒரு வெறிக்குள் பழுத்தார். அவரது வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர் ரே பென்மேனின் கூற்றுப்படி, "20 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக ஜான் கணிசமான நேரத்தையும் பணத்தையும் ஃபிரா. ஆலன், முதல் முறையாக அதன் பெரும்பகுதியை வெளியிட்டார், பாதிரியாருக்கு செய்யப்பட்டதாக அவர் நம்பிய தவறுகளை சரிசெய்து, ஒரு குறுகிய சுயசரிதையை எழுதினார். அவர் அவரைப் பற்றி எவ்வளவு அதிகமாகக் கற்றுக் கொண்டாரோ, அவரது படைப்புகளைப் படித்தாலோ, அவ்வளவு அதிகமாக அவருடன் அடையாளம் காணப்பட்டார் ". பல்வேறு நண்பர்கள் மற்றும் கிளாஸ்கோ மற்றும் எடின்பர்க் பல்கலைக்கழகங்களின் உதவியுடன், காம்ப்பெல் கவிதை கையெழுத்துப் பிரதிகள், நாட்குறிப்புகள் மற்றும் விரிவான நாட்டுப்புறக் குறிப்பேடுகள் ஆகியவற்றைக் கண்டுபிடிப்பதில் வெற்றி பெற்றார். 1905 ஆம் ஆண்டில் அவர் இறந்ததிலிருந்து காணாமல் போனதாகவும், தொலைந்துவிட்டதாகவும் கருதப்பட்ட ஆலன் மெக்டொனால்ட். இந்த செய்தி பரவியதும், மற்றவர்கள் திரு ஆலனுக்கும் அவரிடமிருந்தும் எஞ்சியிருக்கும் கடிதங்களைப் பகிர்ந்து கொண்டனர். காம்ப்பெல் மேலும் விரிவான ஆராய்ச்சி Fr. மெக்டொனால்டின் வாழ்க்கை, நேரங்கள் மற்றும் எழுத்துக்கள், அதே போல் அவரது நாட்குறிப்பும் இதேபோல் ஸ்காட்லாந்தின் இன்னர் ஹெப்ரிட்ஸில் உள்ள கன்னாவில் சேகரிக்கப்பட்டு வைக்கப்பட்டது. கேம்பெல் இருவரையும் மீட்டெடுத்ததில் இருந்து பரவலாக பாராட்டப்பட்டார் Fr. மெக்டொனால்டின் நற்பெயரும் ஸ்காட்டிஷ் கேலிக் இலக்கியத்திற்கு அவரது மகத்தான முக்கியத்துவமும். போர்க் கவிஞர் அலஸ்டைர் மேக் மைக்ஸ்டிர் அலஸ்டெயரின் வாழ்க்கை மற்றும் படைப்புகளை ஆராய்ச்சி செய்வதிலும் விளம்பரப்படுத்துவதிலும் காம்ப்பெல் தொடர்ந்து ஈடுபட்டார், அவர் யாக்கோபைட் இராணுவத்தின் கிளான்ரால்ட் படைப்பிரிவில் கேப்டனாகப் போராடினார், அதே நேரத்தில் இளவரசர் சார்லஸ் எட்வர்ட் ஸ்டூவர்ட்டிற்கு கேலிக் ஆசிரியராகவும் பணியாற்றினார், மேலும் ஸ்காட்டிஷ் கேலிக் இலக்கியத்தில் மிகப் பெரிய கவிஞராக பரவலாகக் கருதப்படுகிறார், சமீபத்தில் சோர்லி மெக்லீன் மட்டுமே விதிவிலக்காக இருந்தார். கேப்டன் அலஸ்டைர் மெக்டொனால்டை காம்ப்பெல் மிகவும் ஆழமாகப் பாராட்டினார், ஆனால் தி கிளானால்டு பார்ட்டின் கவிதைகள் 200 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக தூய்மையான ஆசிரியர்களால் எவ்வாறு முறையாக வணங்கப்பட்டன என்பதை மிகவும் கடுமையான விமர்சகராக இருந்தார். 1946 ஆம் ஆண்டில், அயர்லாந்து நாட்டுப்புறவியல் ஆணையம் பயிற்சி பெற்ற நாட்டுப்புறவியலாளர் கலம் மெக்லீனை கொன்னெமாரா கேல்டாக்டில் உள்ள இன்வெரினில் இருந்து ஹெப்ரிட்ஸுக்கு அனுப்பியது, கேம்பெல்லின் உதவியுடன் முறையான நாட்டுப்புற சேகரிப்பைத் தொடங்க உத்தரவிட்டது, பின்னர் அவர் ஸ்காட்டிஷ் ஆய்வுகள் பள்ளியில் தொடர்ந்தார். 1950 களின் முற்பகுதியில், அமெரிக்க இன இசை நிபுணர் ஆலன் லோமாக்ஸ் கொலம்பியா ரெக்கார்ட்ஸுக்காக ஸ்காட்டிஷ் பாரம்பரிய இசையின் வினைல் ஆல்பத்திற்கு அனுமதியின்றி காம்ப்பெல்லின் பல கள பதிவுகளைப் பயன்படுத்தினார், இது காம்ப்பெல்லின் வேதனையை அதிகப்படுத்தியது. 1961 ஆம் ஆண்டில், காம்ப்பெல் ஸ்டோரீஸ் ஃப்ரம் சவுத் உயிஸ்ட்டை வெளியிட்டார், அதை அவர் சீன்சைத் அங்கஸ் மெக்லெல்லனிடமிருந்து ஒரு கம்பி ரெக்கார்டருடன் சேகரிக்கத் தொடங்கினார். சார்லஸ் கிரிம்ஷா காம்ப்பெல் சமீபத்தில் வெளியிட்ட அரபு பழங்குடியினரிடமிருந்து கதைகள் என்ற தொகுதியின் அடிப்படையில் மெக்லெல்லனின் கதைகளின் கேலிக்-ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பை வடிவமைத்ததாக காம்ப்பெல் விளக்கினார், இது "மற்றொரு மொழியிலிருந்து படிக்கக்கூடிய ஆங்கிலத்திற்கு நாட்டுப்புறக் கதைகளை மொழிபெயர்த்த ஒரு தலைசிறந்த படைப்பு" என்று காம்ப்பெல் பாராட்டினார். அங்கஸ் மெக்லெல்லனின் இதேபோன்ற கட்டளையிடப்பட்ட சுயசரிதையான தி ஃபர்ரோ பிஹைண்ட் மீ, அதே ஆண்டில் வெளியிடப்பட்டது. முதல் தொகுப்பு Fr. ஆலன் மெக்டொனால்டின் கேலிக் வசனம், பார்டாக்ட் மக்ர் ஐலின்ஃ எரிஸ்கேயின் பாதிரியார் ஆலன் மெக்டொனால்டின் கேலிக் கவிதைகள் (1859-1905), 1965 ஆம் ஆண்டில் காம்ப்பெல் தொகுத்து சுயமாக வெளியிட்டார். 1966 ஆம் ஆண்டில், எதிர்கால கேலிக் இலக்கிய அறிஞர் ரொனால்ட் பிளாக் காம்ப்பெல்லிடமிருந்து கேலிக் புத்தகங்கள் நிறைந்த ஒரு சூட்கேஸைப் பெற்று, தெற்கு உயிஸ்டில் உள்ள லுடாகில் இருந்து ஒரு படகில் விற்பனைக்காக எரிஸ்கேக்கு கொண்டு வந்தார். அந்த நேரத்தில், எரிஸ்கே இன்னும் பல ஸ்காட்டிஷ் கேலிக் மோனோக்ளோட் மொழி பேசுபவர்களைக் கொண்டிருந்தார். ஆலன் மெக்டொனால்டு தனிப்பட்ட முறையில் மற்றும் பிளாக் பின்னர் கவிதை புத்தகம் மற்றும் காம்ப்பெல்லின் "லிட்டில் ப்ளூ சுயசரிதை ஆஃப் ஃபாதர் ஆலன்", அதன்படி, "ஹாட் கேக்குகளைப் போல விற்கப்பட்டது" என்று நினைவு கூர்ந்தனர். 1970 களின் பெரும்பகுதிக்கு, கேம்ப்பெல் கன்னாவுக்கு படகு சேவையை பராமரிக்க ஒரு கசப்பான ஆனால் இறுதியில் வெற்றிகரமான போரை நடத்தினார், இது அவரும் உள்ளூர் மக்களும் வெளி உலகிற்கு மிகவும் தேவையான உயிர்நாடியாகக் கண்டனர். காம்ப்பெல் பின்னர் விளக்கினார், "தனது குத்தகைதாரர்களையும் ஊழியர்களையும் பாதுகாப்பது ஒரு ஹைலேண்ட் லேர்டின் கடமை என்பதை எனது காம்ப்பெல் தாத்தாவிடமிருந்தே நான் அறிந்தேன்-ஹைலேண்டர்கள் என்ற முறையில் பணத் தொடர்பை அவர்களுடனான எங்கள் தனிப்பட்ட உறவுகளின் ஒரே அடிப்படையாக நாங்கள் கருதவில்லை. அதுவே கன்னா மக்களுடனான எனது சொந்த உறவின் அடிப்படையாக இருந்தது. இப்போதெல்லாம் இது ஒரு பழைய பாணியாகக் கருதப்படுவதை என்னால் பார்க்க முடிகிறது, ஆனால் எல்லா நேரங்களிலும் அதற்கு ஆதரவாக நிற்க நான் தயாராக இருக்கிறேன். மேய்ப்பர் தனது குத்தகைதாரர்களிடமிருந்தும் ஊழியர்களிடமிருந்தும் விசுவாசத்தை விரும்பினால், அவர் அவர்களுக்கு விசுவாசமாக இருக்க வேண்டும் ". 1981 ஆம் ஆண்டில் காம்ப்பெல் கன்னாவை ஸ்காட்லாந்திற்கான தேசிய அறக்கட்டளைக்கு நன்கொடையாக வழங்கினார், ஆனால் தொடர்ந்து தீவில் வசித்து வந்தார். காம்ப்பெல் மற்றும் ஷாவுடனான நேர்காணல்கள் 1985 ஆம் ஆண்டில் ஸ்காட்டிஷ் தொலைக்காட்சியில் "கன்னா-ஒரு தீவு கதை" என்ற நிகழ்ச்சியில் ஒளிபரப்பப்பட்டன. 1990 ஆம் ஆண்டில், காம்ப்பெல் இரண்டாம் எலிசபெத் மகாராணியால் OBE வழங்கப்பட்டது, ஆனால் விழாவிற்காக ஹோலிரூட் அரண்மனைக்கு பயணிக்க மறுத்துவிட்டார். அவரது வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர் ரே பெர்மன், "ஒரு ஹனோவெரிய மன்னருக்கு முன் தலைவணங்குவது என்ற எண்ணம் அவருக்கு அதிகமாக இருந்திருக்கலாம்" என்று சந்தேகிக்கிறார். அதற்கு பதிலாக, இயன் காம்ப்பெல், ஆர்கிலின் 12 வது டியூக், கிளான் காம்ப்பெல்லின் தலைவர், மற்றும் ஆர்கில் மற்றும் பியூட்டின் லார்ட் லெப்டினன்ட் ஆகியோர் விருதை வழங்க கன்னாவுக்குச் சென்றனர், ஆனால் காம்ப்பெல் வேதனையுடன் வெட்கப்பட்டார், விழாவில் கலந்து கொள்ள சிரமப்பட்டார். 1991 ஆம் ஆண்டில், தெற்கு ரொனால்ட்ஸே தீவில் மந்திரி மற்றும் ஒன்பது செட் பெற்றோருக்கு எதிரான சாத்தானிய சடங்கு துஷ்பிரயோகம் பற்றிய குற்றச்சாட்டுகளை உள்ளடக்கிய ஓர்க்னி குழந்தை துஷ்பிரயோக ஊழலின் குரல் சந்தேகம் மற்றும் கடுமையான விமர்சகராக காம்ப்பெல் பதிவு செய்தார். காம்ப்பெல் இந்த குற்றச்சாட்டுகளை பாஸ்க் நாட்டில் ஒரு சூனிய வேட்டை குறித்து ஸ்பானிஷ் விசாரணையின் 1614 விசாரணையுடன் ஒப்பிட்டார், இது எந்த மந்திரவாதியும் நடக்கவில்லை என்று முடிவு செய்தது. இந்த ஒப்பீட்டைச் செய்ததற்காக காம்ப்பெல் கடுமையாக விமர்சிக்கப்பட்டார், ஆனால் பின்னர் அவர் சரியானவர் என்று நிரூபிக்கப்பட்டது. ஓர்க்னி குற்றச்சாட்டுகள் முற்றிலும் ஆதாரமற்றவை என்று பின்னர் கண்டறியப்பட்டது. ரே பெர்மனின் கூற்றுப்படி, "1992 ஆம் ஆண்டில், அவர் ஒரு பாப்பல் நைட்ஹுட் பெற்றார். இந்த பாராட்டு அவருக்கு மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருந்தது, ஏனெனில் இது தீவுகள் மற்றும் மேற்கு ஹைலேண்ட்ஸின் கத்தோலிக்க பாதிரியார்கள் பரிந்துரையின் பேரில் வழங்கப்பட்டது-அவர் மதிக்கும் மற்றும் பல தசாப்தங்களாக பணியாற்றிய ஆண்கள். எப்போதும் லத்தீன் வெகுஜனத்திற்கு ஆதரவளித்த மத விஷயங்களில் ஒரு பாரம்பரியவாதி, இருப்பினும் அவர் கேலிக் மொழியில் முதலீட்டு சேவையை வழங்குமாறு தேவாலய அதிகாரிகளிடம் மனு அளித்தார். அவர் ஏப்ரல் 25,1996 அன்று இத்தாலியின் ஃபீசோலில் உள்ள வில்லா சான் கிரோலாமோவில் விடுமுறையில் இருந்தபோது இறந்தார், மேலும் அவரது விருப்பப்படி "அவர் விழுந்த இடத்தில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்". இருப்பினும், 2006 ஆம் ஆண்டில், கேம்பெல்லின் உடல் திருப்பி அனுப்பப்பட்டு, கன்னாவில் உள்ள செயின்ட் கொலம்பாவின் ரோமன் கத்தோலிக்க தேவாலயத்திற்கு அருகே தானே நட்ட ஒரு பிர்ச் மரத்தில் மீண்டும் புதைக்கப்பட்டது. 2008 ஆம் ஆண்டில், இன்வெர்னெயில் தோட்டத்தில் உள்ள டெய்னிஷ் ஹவுஸில் உள்ள தோட்டத்தில் இருந்து ஒரு தலைக்கற்கை எடுக்கப்பட்டு, கன்னாவுக்கு கொண்டு வரப்பட்டு, ஒரு சிறிய கைர்னில் வைக்கப்பட்டது, அதில் பின்வரும் கல்வெட்டு இருந்ததுஃ இயன் லத்தர்னா கைம்பியுல் 1. 10 ஆகும். 1906-25. 4. 1996 ஃபியர் சனாய்த் அவரது விதவை 2004 ஆம் ஆண்டில் 101 வயதில் இறக்கும் வரை கன்னா ஹவுஸில் வசித்து வந்தார். ஷாவுடனான லெகஸி காம்ப்பெல்லின் கூட்டாண்மை தொழில்முறை மற்றும் திருமணமாக இருந்தது. 1900 களில் மர்ஜோரி கென்னடி-ஃப்ரேசர் மேற்கொண்ட முயற்சியால் ஈர்க்கப்பட்ட இந்த ஜோடி ஸ்காட்டிஷ் மற்றும் கனேடிய கேலிக் நாட்டுப்புறக் கதைகள், நாட்டுப்புற பாடல்கள் மற்றும் கையெழுத்துப் பிரதிகள், ஒலி பதிவுகள், புகைப்படங்கள் மற்றும் திரைப்படம் உள்ளிட்ட கவிதைகளின் முக்கியமான காப்பகத்தை ஒன்றிணைத்தது. 1969 மற்றும் 1981 க்கு இடையில் வெளியிடப்பட்ட கேம்பெல்ஸின் ஹெப்ரிடியன் நாட்டுப்புற பாடல்களின் மூன்று தொகுதி தொகுப்பு ஒரு மதிப்புமிக்க ஆதாரமாக கருதப்படுகிறது. ஸ்காட்டிஷ் கேலிக் இலக்கிய அறிஞர்கள், ஸ்காட்டிஷ் பாரம்பரிய இசைக்கலைஞர்கள் மற்றும் நாட்டுப்புறவியலாளர்கள் ஆகியோருக்கு இதேபோன்ற விலைமதிப்பற்ற ஆதாரமாக இருக்கும் கன்னா ஹவுஸில் உள்ள கேம்பெல்ஸின் காப்பகம் இப்போது ஸ்காட்லாந்திற்கான தேசிய அறக்கட்டளையின் வசம் உள்ளது. 2013 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி, கேம்பெல்ஸ் ஸ்காட்டிஷ் கேலிக், கனேடிய கேலிக் மற்றும் மிக்மாக் மொழிகளில் நாட்டுப்புற மற்றும் பாரம்பரிய இசையை பதிவு செய்த பல எடிஃபோன் மெழுகு சிலிண்டர்கள், டிஜிட்டல் மயமாக்கப்படுவதற்கான நோக்கங்களுக்காக பிரிட்டிஷ் நூலகத்திற்கு நீண்ட கால கடனில் இருந்தன. ஸ்காட்லாந்து ஆய்வுகள் பள்ளி பின்னர் டிஜிட்டல் மயமாக்கப்பட்ட பதிவுகளை டோபர் ஒரு டூயல்சாய்ஸ்-கிஸ்ட் ஓ ரிச்சஸ் வலைத்தளம் மூலம் ஆன்லைனில் கிடைக்கச் செய்துள்ளது. ஸ்காட்டிஷ் தேசியவாதத்தின் சமீபத்திய எழுச்சி மற்றும் மூழ்கும் பள்ளிகளை அமைப்பதன் மூலம் ஸ்காட்டிஷ் கேலிக் மொழி மறுமலர்ச்சியை உறுதி செய்வதற்கான ஸ்காட்டிஷ் நாடாளுமன்றத்தின் தொடர்ச்சியான முயற்சிகள் இரண்டும் ஜான் லோர்ன் காம்ப்பெல்லின் பாரம்பரியமாகும். கேம்பெல்லின் வாழ்க்கை வரலாறு, ரே பெர்மன் எழுதிய தி மேன் ஹூ கேவ் அவே ஹிஸ் ஐலேண்ட், 2010 இல் பிர்லின் லிமிடெட் நிறுவனத்தால் வெளியிடப்பட்டது. நூலியல் புத்தகங்கள் 1933 நாற்பத்தைந்து ஹைலேண்ட் பாடல்கள்-கவிஞர்களின் சுயசரிதைகளுடன் மொழிபெயர்க்கப்பட்டு திருத்தப்பட்டது. ஜான் கிராண்ட் வெளியிட்டது. இரண்டாவது பதிப்பு, திருத்தப்பட்டது, 1984 இல் ஸ்காட்டிஷ் கேலிக் டெக்ஸ்ட்ஸ் சொசைட்டியால் வெளியிடப்பட்டது. [CH 2/1/1 1] 1936 தி புக் ஆஃப் பாரா-காம்ப்டன் மெக்கென்சி மற்றும் கார்ல் எச். ஜே. போர்க்ஸ்ட்ரோம். காம்ப்பெல் தொகுத்துள்ளார். ஜி. ரூட்லெட்ஜ் அண்ட் சன்ஸ் லிமிடெட் நிறுவனத்தால் வெளியிடப்பட்டு, எடின்பர்க் பிரஸ் நிறுவனத்தால் அச்சிடப்பட்டது. 1998 இல் Acair ஆல் மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டது [CH 2/1/1 6] 1958 தெற்கு உயிஸ்ட்டின் கேலிக் சொற்கள்-திருமதி. ஆலன் மெக்டொனால்ட். திருத்தப்பட்டது, மேம்பட்ட ஆய்வுகளுக்கான டப்ளின் நிறுவனம். ஆக்ஸ்போர்டு யுனிவர்சிட்டி பிரஸ் வெளியிட்ட துணை நிரலுடன் இரண்டாவது பதிப்பு, என். டி. 1972. [சிஎச் 2/1/1 13] 1960 டேல்ஸ் ஃப்ரம் பாரா, டோல்ட் பை தி கோடி. தொகுக்கப்பட்டது, காம்ப்டன் மெக்கென்சியின் முன்னுரையுடன் மற்றும் கேம்பெல் அறிமுகப்படுத்தினார், அவர் கேலிக் பதிப்புகளை படியெடுத்தார். ஆங்கிலத்தில் உள்ள கதைகள் [அவற்றில் பெரும்பாலானவை புத்தகத்தில் உள்ளன] ஷீலா லாக்கெட் என்பவரால் சுருக்கமாக எடுக்கப்பட்டன. கோடி [ஜான் மாக்பெர்சன், நார்த் பே, பாரா] கேலிக் மற்றும் ஆங்கிலத்தில் சமமாக சரளமாக பேசும் ஒரு சில கேலிக் கதைசொல்லிகளில் ஒருவர். தனிப்பட்ட முறையில் அச்சிடப்பட்டது. [இரண்டாவது பதிப்பு 1961, திருத்தப்பட்ட மறுபதிப்புகள் 1973,1975,1992 சிஎச் 2/1/1 3. 1961 ஸ்டோரீஸ் ஃப்ரம் சவுத் உயிஸ்ட், டோல்ட் பை அங்கஸ் மெக்லெல்லன். காம்ப்பெல் பதிவு செய்தார் மற்றும் மொழிபெயர்ப்பில் பதிவிலிருந்து படியெடுத்தார். ரூட்லெட்ஜ் & கேகன் பால், 1961. 2வது பதிப்பு பிர்லின் லிமிடெட் 1997. 2001 இல் பிர்லின் என்பவரால் மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டது. [சிஎச் 2/1/1 5 1962 தி ஃபர்ரோ பிஹைண்ட் மீ, ஆங்கஸ் மெக்லெல்லன், சவுத் உயிஸ்ட் கூறினார். கேம்ப்பெல் ஆர். கே. பி. யின் குறிப்புகளுடன் கேலிக் மொழியில் பதிவு செய்யப்பட்டு பதிவுகளிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. 1963 இல் ஒரு நாட்டு புத்தகக் கிளப் தேர்வு. 2வது பதிப்பு 1997 பிர்லின் லிமிடெட். 2002 இல் மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டது. [CH 2/1/1 4] 1963 ஸ்காட்டிஷ் ஹைலேண்ட்ஸில் எட்வர்ட் லூயிட்-டெரிக் தாம்சனுடன். ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழகம் பிரஸ். [ஹைலேண்ட்ஸில் அவரது பயணங்கள் பற்றிய லூயிட்டின் நாட்குறிப்புகள் தொலைந்துவிட்டன, ஆனால் டப்ளினின் டிரினிட்டி கல்லூரியின் கையெழுத்துப் பிரதிகளின் கீப்பர் டபிள்யூ. ஓ 'சுல்லிவனின் உதவியுடன், பெரும்பாலும் வெல்ஷ் மொழியில் எழுதப்பட்ட அவரது தோராயமான குறிப்புகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. இவற்றை டெரிக் தாம்சன் மொழிபெயர்த்தார். ஜான் ரேயின் டிக்ஷனரியோலம் ட்ரிலிங்குவில் உள்ள உள்ளீடுகளுடன் ஒத்திருக்கும் லுய்ட் குறிப்பிட்ட ஸ்காட்டிஷ் கேலிக் சொற்களும் இந்த புத்தகத்தில் உள்ளன. [CH 2/1/1 7 1964 ஃப்ரெடெரிக் ரியா எழுதிய தெற்கு உயிஸ்டில் ஒரு பள்ளி. இந்தப் பள்ளி ஃப்ரெண்டில் உள்ள கேரினமோனா பள்ளியாகும். ஆலன் மெக்டொனால்டின் பாரிஷ். 1897 ஆம் ஆண்டில் வால்டர் பிளேக்கி தனது யாக்கோபைட் மலைப்பகுதிகள் மற்றும் தீவுகளுக்கு சுற்றுப்பயணம் மேற்கொண்டபோது எடுக்கப்பட்ட புகைப்படங்களின் பயன்பாடு மற்றும் குறிப்புகள் ஆகியவற்றுடன் தொகுக்கப்பட்ட இந்த எழுத்துப்பிழை காம்ப்பெல்லுக்கு ரியாவின் உறவினர் ஒருவரால் அனுப்பப்பட்டது, இது பி. ஜே. டபிள்யூ. கில்பாட்ரிக். ரூட்லெட்ஜ் & கேகன் பால் 2 வது பதிப்பு 1997 பிர்லின். மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டது 2001-2003 [CH 2/1/1 10] 1965 பார்டாக்ட் எம்ஹெக்ரர் அய்லின்ஃ எரிஸ்கேயின் பாதிரியார் ஆலன் மெக்டொனால்டின் கேலிக் கவிதைகள் (1859-1905), காம்ப்பெல் தனது கையெழுத்துப் பிரதியிலிருந்து படியெடுத்தது மற்றும் சில மொழிபெயர்ப்புகளுடன் திருத்தப்பட்டது. தனிப்பட்ட முறையில். [சிஎச் 2/1/1 13] 1968 ஸ்ட்ரேஞ்ச் திங்ஸ்ஃ தி ஸ்டோரி ஆஃப் ஃபிரா ஆலன் மெக்டொனால்டு, அடா குட்ரிச் ஃப்ரீர், மற்றும் சொசைட்டி ஃபார் சைக்கிக்கல் ரிசர்ச்சின் என்குவேரி இன்டு ஹைலேண்ட் செகண்ட் சைட், அடா குட்ரிச் ஃப்ரீரின் கதை, பாலெச்சின் ஹவுஸ் பேய் வேட்டை, மற்றும் கதைகள் மற்றும் நாட்டுப்புறக் கதைகள் ஃபிரா. எரிஸ்கேயின் ஆலன் மெக்டொனால்ட். ட்ரெவர் எச். ஹாலுடன். ரூட்லெட்ஜ் & கேகன் பால். இந்த புத்தகம் அடா குட்ரிச் ஃப்ரீரின் கேள்விக்குரிய ஊடகத்தன்மை மற்றும் ஃப்ர் பற்றிய அவரது கருத்துத் திருட்டு ஆகியவற்றின் வெளிப்பாடாகும். பல்வேறு கட்டுரைகள் மற்றும் விரிவுரைகளில் ஆலன் மெக்டொனால்டின் நாட்டுப்புற தொகுப்பு. [சிஎச் 2/1/1 13] 1969 ஹெப்ரிடியன் ஃபோக்சாங்ஸ், பிரான்சிஸ் கொலின்சனுடன். தொகுதி. II 1977, தொகுதி. III 1981 ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழக அச்சகம். முதல் தொகுதி 1893 ஆம் ஆண்டில் சவுத் உயிஸ்டில் பள்ளி வருகை அதிகாரியாக இருந்த டொனால்ட் மெக்கார்மிக் தயாரித்த வால்கிங் பாடல்களின் தொகுப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது. ஃபிரா தயாரித்த பாடல்களில் பாதி பாடல்களின் மொழிபெயர்ப்புகளை காம்ப்பெல் கண்டுபிடித்தார். ஆலன் மெக்டொனால்டு, எடின்பர்க் பல்கலைக்கழக நூலகத்தில் உள்ள கார்மைக்கேல் ஆவணங்களில், மொழிபெயர்ப்பை முடித்து, குறிப்புகளையும் ஒரு பெரிய சொற்களஞ்சியத்தையும் சேர்த்தார். 1938 மற்றும் 1965 க்கு இடையில் கேம்பெல்லின் பதிவுகளிலிருந்து எஃப். கொலின்சனால் ஒளிபரப்பப்பட்டது; அவர் இசை அத்தியாயங்களையும் எழுதினார். இரண்டாம் மற்றும் மூன்றாம் தொகுதிகள் முற்றிலும் காம்ப்பெல்லின் பதிவுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. பாடகர்கள் பென்பெகுலா, சவுத் உயிஸ்ட், எரிஸ்கே, வாட்டர்ஸே, பாரா மற்றும் கேப் பிரெட்டன் ஆகிய இடங்களைச் சேர்ந்தவர்கள். இந்த மூன்று புத்தகங்களிலும் 135 பாடல்கள் உள்ளன, அவை வீட்டுப் புடவை துணியின் வால்கிங்குடன் தொடர்புடையவை; அத்தகைய வால்கிங்குகள், கையால், 1950 களின் முற்பகுதியில் இறந்துவிட்டதாகத் தெரிகிறது. திருமதி மர்ஜோரி கென்னடி-ஃப்ரேசரின் கலைப் பாடல்களின் பல அசல் பாடல்களுக்கு இந்த புத்தகங்கள் ஒரு ஆதாரமாக உள்ளன. 1972 சவோகல் அன் ட்ரியோபைச். [ப்லோமேன்ஸ் வேர்ல்ட்]. "தி ஃபர்ரோ பிஹைண்ட் மீ" என்ற கேலிக் அசல். கேலிக் புக் கிளப்பால் வெளியிடப்பட்ட இது, 1965 ஆம் ஆண்டில் நோர்வே கற்றறிந்த இதழான லோக்லானில் முதன்முதலில் வெளியிடப்பட்டது. 1975 ஹைலேண்ட் சடங்குகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களின் தொகுப்பு. ரெவ் கையெழுத்துப் பிரதியிலிருந்து எட்வர்ட் லுயால் நகலெடுக்கப்பட்டது. ஜேம்ஸ் கிர்க்வுட் [1650-1709] மற்றும் ரெவ் உதவியுடன் அவரால் [லுய்ட்] சிறுகுறிப்பு. ஜான் பீட்டன். போட்லியன் நூலகத்தின் கார்ட்டே 269 என்ற கையெழுத்துப் பிரதியிலிருந்து காம்ப்பெல் தொகுத்துள்ளார். வெளியிட்டவர் டி. எஸ். ஃபோக்லோர் சொசைட்டி மிஸ்ட்லெட்டோ தொடருக்கான மதுபானம். 1984 கன்னாஃ ஒரு ஹெப்ரிடியன் தீவின் கதை. ஸ்காட்லாந்திற்கான தேசிய அறக்கட்டளைக்கான ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழக அச்சகத்தால் வெளியிடப்பட்டது. திருத்தப்பட்ட மறுபதிப்பு 1986,1994,2000. 1990 நாடுகடத்தப்பட்ட பாடல்கள்ஃ நோவா ஸ்கோடியாவிலிருந்து பாரம்பரிய கேலிக் பாடல்கள் 1937 ஆம் ஆண்டில் கேப் பிரெட்டன் மற்றும் ஆன்டிகோனிஷ் கவுண்டியில் பதிவு செய்யப்பட்டன, ஹைலேண்ட் குடியேற்றத்தின் காரணங்களின் கணக்குடன், 1790-1835. பெரும்பாலும் சீமஸ் என்னிஸால் டிரான்ஸ்கிரிப்ட் செய்யப்பட்ட ட்யூன்கள்; மார்கரெட் ஃபே ஷாவின் விளக்கப்படங்கள். அபெர்டீன் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ் 1990 இல் வெளியிட்டது, பிர்லின் 1999 இல் மறுபதிப்பு செய்தார். குறுகிய உருப்படிகள் 1936 ORAIN GHAIDHLIG LE SEONAIDH CAIMBEOL, ஷோனி காம்ப்பெல்லின் கேலிக் பாடல்கள், தெற்கு லோக்போஸ்டேல் பார்ட். ஜான் மெக்கின்னஸ் எம். பி. இ. யால் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது மற்றும் ஜே. எல். சி. யால் வெளியீட்டிற்கு தயாரிக்கப்பட்டது. தனிப்பட்ட முறையில், திருத்தப்பட்ட மறுபதிப்பு 1937. மொத்தம் 880 பிரதிகள் அச்சிடப்பட்டன. 1938 SGEUL AN DRAOIDH EILLE. ஹென்றி வான் டைக்கின் கதை ஜே. ஜி. எழுதிய தி அதர் வைஸ் மேன் கேலிக் மொழிபெயர்ப்பு. கனேடிய கேலிக் பதினைந்து நாள் MAC TALLA இன் நிறுவனர் மற்றும் ஆசிரியர், 1892-1904, ஸ்காட்லாந்தில் JLC ஆல் வெளியீட்டிற்காக தயாரிக்கப்பட்டது. தனிப்பட்ட முறையில். [ஜே. ஜி. கேப் பிரெட்டனில் வாழ்ந்த மெக்கின்னான், மெக்லீனின் [டைபோகிராஃபியா ஸ்கோட்டோ-கேடலிக்கா] இல் 1904 இல் இறந்ததாக தவறாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது; அவர் 1944 வரை வாழ்ந்தார். ஜே. எல். சி அவரை 1932 ஆம் ஆண்டிலும் மீண்டும் 1937 ஆம் ஆண்டிலும் கேப் பிரெட்டனில் சந்தித்தார். 1939 சியா சியாலச்சாதன், சிக்ஸ் கேலிக் ஸ்டோரீஸ் ஃப்ரம் சவுத் உயிஸ்ட் அண்ட் பாரா. ஜே. எல். சி. யால் எடுக்கப்பட்டு ஆங்கிலத் துல்லியத்துடன் திருத்தப்பட்டது. தனிப்பட்ட முறையில். [250 பிரதிகள் மட்டுமே அச்சிடப்பட்டன; ஆனால் இன்னும் பல விற்கப்பட்டிருக்கலாம். ஸ்காட்டிஷ் கேலிக் வாய்வழி பாரம்பரியம் வெளிப்புற ஹெப்ரிட்ஸில் இன்னும் உயிருடன் உள்ளது என்ற உண்மையை இந்த கையேடு ஐரிஷ் நாட்டுப்புற ஆணையத்திற்கு எழுப்பியதாக மறைந்த பேராசிரியர் சீமஸ் ஓ டூயிலர்கா ஜே. எல். சி. க்கு தெரிவித்தார். 1939 இப்போது மலை மற்றும் தீவுகளுக்கான சட்டம். சர் அலெக்சாண்டர் மேக்ஈவனுடன். சால்டியர் சங்கம். இந்த துண்டுப்பிரசுரம் ஒரு ஹைலேண்ட் மேம்பாட்டு வாரியத்தை உருவாக்குவதற்கான முதல் ஆலோசனையை வழங்கியது, இது பழைய நில நீதிமன்றத்தைப் போலவே கருதப்பட்டது. போக்குவரத்து, நோவா ஸ்கோடியாவில் கூட்டுறவு இயக்கம் மற்றும் நோர்வே கடல் மீன்வளத்தை நோர்வே அரசாங்கம் பாதுகாப்பது ஆகியவை விவாதிக்கப்பட்ட விஷயங்களில் அடங்கும். 1944 ஒரு ட்ரையூர் தேர்வு. ஜே. ஜி. தாமஸ் ஹார்டியின் தி த்ரீ ஸ்ட்ரேஞ்சர்ஸ் என்ற கதையை மெக்கின்னன் கனடிய கேலிக் மொழியில் மொழிபெயர்த்தார். ஸ்காட்லாந்தில் ஜே. எல். சி மூலம் வெளியீட்டிற்கு தயாரிக்கப்பட்டது. தனிப்பட்ட முறையில். 1945 ஸ்காட்லாந்து கல்வி மற்றும் வாழ்வில் கெய்லிக். 1927 ஆம் ஆண்டு கல்வி வாரியத்தின் தலைவரால் நியமிக்கப்பட்ட துறைக் குழுவின் அறிக்கை "கல்வி மற்றும் வாழ்க்கையில் வெல்ஷ்" என்ற வரிசையில் எழுதப்பட்டது. இரண்டாவது பதிப்பு திருத்தப்பட்டது, 1950. 1950 கெய்லிக் ஃபோல்காங்ஸ் ஃப்ரம் தி ஐல் ஆஃப் பாரா, அன்னி ஜான்ஸ்டன் மற்றும் ஜான் மெக்லீன் எம். ஏ. ஐந்து பன்னிரண்டு அங்குலத்துடன் ஸ்காட்லாந்தின் ஃபோக்லோர் இன்ஸ்டிடியூட் புக் ஆஃப் வேர்ட்ஸிற்கான லிங்கோஃபோன் கோ. இரவு 78 மணி. வட்டுகள். பல பாடல்கள் பின்னர் ஹெப்ரிடியன் ஃபோக்சாங்ஸின் மூன்று தொகுதிகளில் பிரான்சிஸ் கொலிசனின் இசை டிரான்ஸ்கிரிப்ஷன்களுடன் தோன்றின. 1954 எஃப். ஆர். அலென் மெக்டொனால்ட் ஆஃப் எரிஸ்கே, பிரிஸ்ட், கவிஞர் ஃபோக்லோரிஸ்ட். ஆலிவர் & பாய்ட், எழுத்தாளருக்காக. நோவா ஸ்கோடியாவின் ஆன்டிகோனிஷில் உள்ள செயின்ட் பிரான்சிஸ் சேவியர் பல்கலைக்கழகத்தில் வழங்கப்பட்ட ஒளிபரப்பு உரையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. 1953 மே மாதம். [இரண்டாவது பதிப்பு திருத்தப்பட்டது 1956]. 1965 தி ஸ்டோரி ஆஃப் கானல் குல்பன், அயர்லாந்து மன்னரின் மகன்; நீல் மேக்நீல், ஐல் ஆஃப் பாரா மற்றும் அங்கஸ் மெக்லெல்லன் எம். பி. இ, சவுத் உயிஸ்ட் ஆகியோரிடமிருந்து பதிவு செய்யப்பட்ட பதிப்புகள். கேலிக் உரைகள் மற்றும் ஆங்கில குறிப்புகள். கேலிக் சொசைட்டி ஆஃப் இன்வெர்னஸின் பரிவர்த்தனைகளிலிருந்து மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டது, தொகுதி. XLIV. பிப்ரவரி 1950 மற்றும் செப்டம்பர் 1960 இல் செய்யப்பட்ட பதிவுகளின் பரிவர்த்தனைகள். கோனால் குல்பனின் கதை கேலிக் வாய்வழி பாரம்பரியத்தின் சிறந்த காதல் கதைகளில் ஒன்றாகும், மேலும் அதன் இந்த பதிப்புகளில் பதிவு செய்யப்பட்ட இரண்டு கதை சொல்பவர்கள் தங்கள் முழு கலைத்திறனையும் வெளிப்படுத்துகிறார்கள். மறைந்த நீல் சின்க்ளேயரால் சேகரிக்கப்பட்ட 1965 பார்ரா இஸ்லாத்தின் சான்றுகள். வெளியீட்டிற்குத் தயாராகி, தொகுதியாக அச்சிடப்பட்டது. ஸ்காட்டிஷ் கேலிக் ஆய்வுகளின் எக்ஸ். தனிப்பட்ட மறு அச்சிடல். 1968 ஸ்கொட்டிஷ் கெய்லிக் பிராவர்ப்ஸ்; சீன்ஃபோகைல் அகஸ் கொமடான். இல்லை. 11 ஹைலேண்ட் தகவல் துண்டு பிரசுரங்கள். ஒரு கம்யூன் கெய்தேலாக் வெளியிட்டது. 1975 எங்கள் பாரா ஆண்டுகள். [பார்ரா தீவு மற்றும் சர் காம்ப்டன் மெக்கென்சியின் நினைவுகள், 1933-1938] ஸ்காட்ஸ் இதழில் இருந்து தனிப்பட்ட முறையில் மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டது, ஆகஸ்ட் மற்றும் செப்டம்பர், 1975. 1982 கார்மினா காடலிக்கா பற்றிய குறிப்புகள். ஸ்காட்டிஷ் கேலிக் ஆய்வுகளில் இரண்டு கட்டுரைகள் மற்றும் மதிப்புரைகளின் மறுபதிப்பு. ஸ்கொட்டிஷ் கெய்லிக் ஸ்டூடிஸ் இதழ்களில் கட்டுரைகள் மற்றும் மதிப்புரைகள். 1935 தொகுதி. IV ப. 18. அலெக்ஸாண்டர் மெக்டொனால்டின் கவிதைகள் பற்றிய சில குறிப்புகள். CH 2/1/5 6-------------- p. 24. நாற்பத்தைந்தின் இழந்த பாடல்கள். ------------பி. 70,153. தேசிய நூலகத்தின் கேலிக் எம்எஸ் எல்எக்ஸ்III. 1942 Vol.V. p. 76 ஒரு ஆரம்பகால ஸ்காட்டிஷ் கேலிக் சொற்களஞ்சியம். [இது டபிள்யூ. நிக்கோல்சனின் "ஸ்காட்டிஷ் வரலாற்று நூலகத்தில்" பின் இணைப்பு எண். 11 ஆகக் காணப்படுகிறது. இது ஜான் ரேயின் டிக்ஷனரியோலம் ட்ரிலிங்குவின் ஒரு பகுதியின் மொழிபெயர்ப்பாக மாறியது. 1949 Vol.VI பக்கம் 27. அலெக்சாண்டர் மெக்டொனால்டின் சொற்களஞ்சியத்திலிருந்து சில சொற்கள். சிஎச் 2/1/5 16 [34] 1947---------- ப. 43. அலெக்சாண்டர் மெக்டொனால்டின் கவிதைகளின் இரண்டாவது பதிப்பு [ஜே. எல். சி புட் நூலகத்தின் மார்க்வெஸில் உள்ள பிற பொருட்களுடன் பிணைக்கப்பட்டுள்ளதாக அறியப்பட்ட ஒரே நகலைக் கண்டறிந்தது.] CH 2/1/5 16---------p. 212. ஹெப்ரிடியன் இடத்தில் இடைவேளை-நோர்ஸ் தோற்றத்தின் பெயர்கள். 1953 தொகுதி. VII பக்கம் 196. அகராதியியல் குறிப்புகள். 1961 தொகுதி. IX பக்கம் 39. ராயல் ஐரிஷ் அகாடமி உரை "பிர்லின் ச்லான் ராக்னைல்" [அலெக்சாண்டர் மெக்டொனால்டின் நன்கு அறியப்பட்ட கவிதை] சிஎச் 2/1/5 16. --------பக்கம் 89. வரியாஃ ஜான் ரேயின் டிக்ஷனரியோலம் ட்ரிலிங்குவின் ஸ்காட்டிஷ் கேலிக் மொழிபெயர்ப்புகள். மேக் வுரிச்சின் பனேகிரிக்கின் தொடக்கம் மெக்லீன்ஸில். 'கியேரன் பிராதர்' பற்றிய நூலியல் குறிப்பு [இதில் ஜே. எல். சி மட்டுமே இருக்கும் பிரதியைப் பெற்றது] 1965 தொகுதி. X p. பர்ரா தீவில் இருந்து 178 கேலிக் பழமொழிகள், மறைந்த நீல் சின்க்ளேர் [நார்த்பேயில் பள்ளி ஆசிரியராகவும், டொனால்ட் சின்க்ளேர் தி பார்ட்டின் சகோதரராகவும் இருந்தவர்] CH 2/1/5 17 ஆல் சேகரிக்கப்பட்டது. --------- பக்கம் 209. வரியா; அலெக்சாண்டர் மக்பேனின் சொற்பிறப்பியல் கேலிக் அகராதியின் இரண்டாவது பதிப்பில் குறிப்புகளின் குழப்பம். மேக்பைனின் அகராதியில் உள்ள பிற குறிப்புகள் மைர் மேக்நீலின் லுக்னாசாவில் ஒரு டேட்டிங் பிழை. தாழ்நிலங்களில் உள்ள சிமெரிக் நாட்டுப்புறக் கதை. வேஃபர்ஸ் அக்கவுண்ட் ஆஃப் டேரியனில் பதிவு செய்யப்பட்ட கேலிக் எண்கள். 1768இல் ஜமைக்காவில் கேலிக். --------ப. 235. அன்னி எம். மெக்கென்சியின் ஓரெய்ன் இயன் லூயிமின் பதிப்பின் விமர்சனம், ஜான் மெக்டொனால்டின் பாடல்கள், கெப்போக்கின் பார்ட். ------- பி. 'மோர் வெஸ்ட் ஹைலேண்ட் டேல்ஸ்' Vol.2 1968 தொகுதியின் விமர்சனம். பதினொன்றாம் பக்கம் 171. கவிதைகள் பற்றிய குறிப்புகள் டி. சி. மேக்பெர்சனின் டுவனேரில் மேரி மெக்லியோடுக்குக் குறிப்பிடப்படுகின்றன. ------- ப. 262. காத்தல்டஸ் கிப்லின் OFM இன் விமர்சனம் 'ஸ்காட்லாந்திற்கான ஐரிஷ் பிரான்சிஸ்கன் மிஷன், 1619-1646'. 1971 தொகுதி. பன்னிரெண்டாம் பக்கம் 59. மேக்மைக்ஸ்டிர் அலாஸ்டேரின் வெளிப்பாடு [அலெக்சாண்டர் மெக்டொனால்டின் கேலிக் கவிதைகள்]. 1976------ ப. 290 மதிப்பாய்வு தொகுதி. கார்மினா கேடெலிகாவின் VI, அங்கஸ் மேத்தேசனால் தொகுக்கப்பட்டது. --------p. 300 விமர்சனம் வில்லியம் மேத்தேசனின் கேலிக் கவிதைகளின் பதிப்பு பார்வையற்ற ஹார்பரின், ஒரு கிளார்ஸேர் டால். *------ ப. 304 மரியோ எம். ரோஸியின் பதிப்பின் விமர்சனம் மற்றும் கிர்க்கின் 'சீக்ரெட் காமன்வெல்த்' இன் அசல் உரையின் இத்தாலிய மொழிபெயர்ப்பு, இல் கேபெல்லனோ டெல்லே ஃபேட். [ஸ்காட்லாந்தில் முன்பு கிட்டத்தட்ட முற்றிலும் கவனிக்கப்படாத ஒரு படைப்பு]. 1978 தொகுதி. XIII p. 1 கார்மைக்கேலின் கார்மினா காடலிக்காவில் ஹாமிஷ் ராபர்ட்சனின் ஆய்வுகள் பற்றிய குறிப்புகள். ------- பக்கம் 183. கார்மினா காடலிக்கா ஜார்ஜ் ஹென்டர்சனின் திருத்தங்கள் மற்றும் பரிந்துரைகள். ரெவ் இன் கேலிக் எழுத்துக்களின் விமர்சனம் [சரிபார்க்க]. டாக்டர் கென்னத் மெக்லியோட். ஸ்காட்லாந்தின் வரலாற்று மதிப்பாய்வுக்கு இணக்கம். 1954 தொகுதி. XXXIII பக்கம் 175. 1725 இல் ஓர்க்னியில் உள்ள நோர்ஸ் மொழியும் கூடஃ 1959 வோல். XXXVIII பக்கம் 70. டபிள்யூ. ஆர். கெர்மாக் எழுதிய ஸ்காட்டிஷ் ஹைலேண்ட்ஸ் ஒரு குறுகிய வரலாற்றின் விமர்சனம். INNES மதிப்பாய்வு 1953 தொகுதி. IV ப. 42. சில குறிப்புகள் மற்றும் கருத்துக்கள் "ஸ்காட்லாந்திற்கான ஐரிஷ் பிரான்சிஸ்கன் மிஷன் ரெவ். காத்தல்டஸ் கிப்லின் OFM. [60] 1953------ பக்கம் 110. கிளன்ரானால்டின் பன்னிரண்டாவது தலைவரான இயன் முய்டார்டாக், போப் அர்பன் VIII க்கு 1626 இல் அனுப்பிய கடிதம். வி. ப. 33. பாராவின் மேக்நீல்ஸ் மற்றும் ஐரிஷ் பிரான்சிஸ்கன்கள். 1956 தொகுதி. VII பக்கம் 101. கேலிக் கீர்த்தனையின் ஆதாரங்கள், 1893 [இந்த கீர்த்தனை தொகுக்கப்பட்டு ஓரளவு Fr. எரிஸ்கேயின் ஆலன் மெக்டொனால்டு]. 1966 தொகுதி. பதினைந்தாம் பக்கம். 82. நாற்பத்தைந்து இல் பாராவின் மேக்நீல்ஸ் [கான்ஸ்டன்ஸ் ஈஸ்ட்விக்குடன்]. 1989 வோல். XL p. 72 [பதிப்பு.] 1883 இல் பிளேயர்ஸ் கல்லூரி, எம். ஜி. ஆர். கேனான் டபிள்யூ. மேக்மாஸ்டர். பள்ளி மாணவர்களுக்கான ஒப்பந்தங்கள் 1958 தொகுதி. 2, p.175. மறைந்த திரு. ஆலன் மெக்டொனால்டு, மிஸ் குட்ரிச் ஃப்ரீர் மற்றும் ஹெப்ரிடியன் ஃபோக்லோர். [அடா குட்ரிச் ஃப்ரீரின் Fr இன் கருத்துத் திருட்டின் அசல் வெளிப்பாடு. ஆலன் மெக்டொனால்டின் நாட்டுப்புறத் தொகுப்பு, பின்னர் ஜே. எல். சியின் ஸ்ட்ரேஞ்ச் திங்ஸின் பகுதியாக உருவாக்கப்பட்டது, n. 10 1966 தொகுதியைப் பார்க்கவும். 10, பக்கம் 193. அங்கஸ் மெக்லெல்லன் எம். பி. இ ["ஆங்ஹஸ் பீக்"]. [புகழ்பெற்ற தெற்கு உயிஸ்ட் கதைசொல்லியான அங்கஸ் மெக்லெல்லனின் இரங்கல் செய்தி, என்எஸ் 5 மற்றும் 6 ஐப் பார்க்கவும்] அமெரிக்கன் ஸ்பீச்சுக்கு ஒப்பந்தம் 1936 தொகுதி. பதினொன்றாம் பக்கம் 128. கனடாவில் ஸ்காட்டிஷ் கேலிக். CELTIC STUDIES ஜர்னலுக்கான கருத்துக்கள் 1953 தொகுதி. II பக்கம் 134. கேலிக் அகராதிகளில் விலங்குகளின் பெயர்களில் சில பிழைகள். [69] 1958------ பக்கம் 214. பேராசிரியர் ஹியூம் பிரவுனின் டொனால்ட் மன்ரோவின் மேற்கத்திய தீவுகளின் விளக்கத்தின் பதிப்பில் சில பிழைகள் உள்ளன. தேர்தலுக்கான ஒப்பந்தங்கள் 1960 தொகுதி. வி. ப. 218. அயர்லாந்தில் எட்வர்ட் லுய்டின் சுற்றுப்பயணம். 1976 தொகுதி. பதினொன்றாம் பக்கம் 34. ஸ்காட்லாந்தின் தேசிய நூலகத்தில் எட்வர்ட் லூயிட் எழுதிய வெளியிடப்படாத கடிதங்கள். [இது செல்டிகாவின் மைல்ஸ் தில்லான் நினைவு தொகுதி] எட்டு 1939 தொகுதிக்கான ஒப்பந்தங்கள். எண். 309. கைலின் ஓ சோயிஸ் சியுயர் மீ 1940 தொகுதி என்ற பாடலின் ஹெப்ரிடியன் பதிப்பைப் பற்றிக் கவனியுங்கள். இரண்டாம் பக்கம் 44. கெய்லிக் வார்த்தையான குயில்பீயரைக் கவனியுங்கள். 1952ஆம் ஆண்டு. VI ப. 146. சில ஐரிஷ் ஹார்பர்களின் ஒரு கணக்கு, எக்லின் ஓ 'கீன், ஹார்பர், அன்னோ 1779 வழங்கியபடி. [அசல் ஜே. எல். சியின் குடும்ப ஆவணங்களில் உள்ளது.] 1956 தொகுதி. VIII பக்கம் 87. ஸ்காட்டிஷ் கேலிக் வால்கிங் பாடல்கள் பற்றிய சில குறிப்புகள். [76]------ பக்கம் 261. கார்மினா கேடெலிகாவின் உரை. 1958 தொகுதி. IX பக்கம் 57. அலெக்ஸாண்டர் மெக்டொனால்டின் 'ஓரான் அ' கம்ரைத் 'பற்றிய குறிப்புகள். [78]------ பக்கம் 129. ஸ்காட்டிஷ் கேலிக் வால்கிங் பாடல்கள் பற்றிய மேலும் குறிப்புகள். [79]------ பக்கம் 165. யூகேர் [= வால்கர்] 1961 தொகுதி என்ற வார்த்தையைக் கவனியுங்கள். ப. 176. அலெக்ஸாண்டர் மெக்டொனால்டின் ஓரான் அ 'கம்ரைத் பற்றிய ஹெப்ரிடியன் ஐஸ்டியாக்ட் [= ஒப்புதல் வாக்குமூலம்] குறிப்பு. கார்மினா கேடெலிக்கா 1983 பிரதிநிதி 1982 Vol.I. அறிமுகப் பதிவு. [Fr இன் கடிதங்களிலிருந்து மேற்கோள்கள். அலெக்சாண்டர் கார்மைக்கேலுக்கு ஆலன் மெக்டொனால்டு] லோச்சலானுக்கு ஒப்பந்தம் 1972 தொகுதி. வி. அங்கஸ் மெக்லெல்லன்ஃ சவோகல் அன் ட்ரியோபைச், ஒரு ஹெப்ரிடியன் கிராஃப்டரின் சுயசரிதை. [ஸ்ப்ரோக்விடென்ஸ்காப் க்கான நார்ஸ்க் டிட்ஸ்கிரிஃப்ட்டின் துணை தொகுதிகளாக லோக்லான் தோன்றினார். நார்வேஜியன் ஜர்னல் ஆஃப் மொழியியல். சவோகல் அன் ட்ரியோபைச் தொகுதி முழுவதையும் ஆக்கிரமித்தார். லோக்லானின் வி. இங்கு எண். 6 மற்றும் 12 ஐப் பார்க்கவும். கல்வியாளர்களுக்கான ஒப்பந்தங்கள் 1954 தொகுதி. VI ப. 216. இரங்கல் செய்தி, ஜொனாதன் மெக்கின்னன். [கேப் பிரெட்டனின் சிட்னியில் 1892 முதல் 1904 வரை ஓடிய கேலிக் செய்தித்தாளான மேக்டல்லாவின் நிறுவனர் வெளியீட்டாளர் மற்றும் ஆசிரியர் ஜொனாதன் மெக்கின்னன் 1870-1944 ஆவார்.] என். ஆர். எஸ் பார்க்கவும். 17 மற்றும் 20. 1835 ரனால்ட் மெக்டொனால்ட் வெளியிட்ட கேலிக் கவிதைகளின் 1776 ஈக் சேகரிப்பின் அட்டவணை. பீட்டர் டர்னரால் வெளியிடப்பட்ட கேலிக் கவிதைகளின் டர்னர் தொகுப்பின் பட்டியல், 1813. [இவை இரண்டு மிக முக்கியமான தொகுப்புகள்] ஸ்காட்லாந்தின் கேலிக் எம். எஸ். எஸ் தேசிய நூலகத்தின் எம். எஸ். எக்ஸ். எல் மார்ஜினில் உள்ள கருத்துக்கள். [அலெக்ஸாண்டர் மெக்டொனால்டுடன் இணைக்கப்பட்டிருக்கலாம்]. [மே இதழ்]. ஒரு ஹார்பின் பரிமாணங்கள். ஸ்காட்லாந்தின் தேசிய நூலகத்தின் கேலிக் MS LXV இலிருந்து. 1951 தொகுதி. XLVI பக்கம் 43. அலெக்சாண்டர் மெக்டொனால்டின் 'ஒகனைச் யுயர் அ' சுயில் டியூடைச் '. ஸ்காட்லாந்தின் தேசிய நூலகத்தின் எம். எஸ். எல். எக்ஸ். ஐ. ஐ. இல் துண்டிக்கப்பட்ட பதிப்பில் இருந்து 41 ஜோடிகளைக் கொண்ட முழுமையான பதிப்பு வரை, ஐந்து ஜோடிகளை மட்டுமே முன்பு அறிந்திருந்த பாடலின் முழு உரை எடின்பர்க் பல்கலைக்கழக நூலகத்தில் உள்ள கார்மைக்கேல் ஆவணங்களில் ஜே. எல். சி. யால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. பின்னர் மொழிபெயர்ப்புடன் தொகுதி வடிவில் வெளியிடப்பட்டது. ஹெப்ரிடியன் ஃபோக்சாங்ஸின் III, பக்கம் 132. GAIRM க்கு உள்ளீடுகள் 1952-3 தொகுதி. 1, ப. 1, 51; ப. 2, 71; 3,65; 4,31; தொகுதி. II, 37. லீபர்-லதா எம். எச். ஆர். அய்லின் [Fr. ஆலன் மெக்டொனால்டின் நாட்குறிப்பு 1897-98, மார்ச் 1898 இல் கேலிக் மொழியில் வைக்கப்பட்டது] தொகுதி. 2, பக்கம் 71. ஒரு 'சைலேக் மஹேல்தா. பாரா தீவின் முர்டோ மெக்கின்னானில் இருந்து பதிவு செய்யப்பட்ட உண்மைக் கதை 5/1/1950 இல் உள்ளது. ------ப. 271. துன்சாத் சியோபேர் அன் சீன் பர்ரித், நீல் மேக்நீல், பார்ராவிடமிருந்து பதிவு செய்யப்பட்ட உண்மைக் கதை 7/4/1951 1954 தொகுதி. 3, பக்கம் 58. கேட்ரியானா நிகீன் ஈகைன். 1951 மே 23 அன்று பெய்கி மேக்ரேவிலிருந்து பதிவு செய்யப்பட்ட உண்மைக் கதை. மொழிபெயர்ப்பு பின்னர் ஸ்காட்ஸ் இதழில் அக்டோபர் 1955 இல் வெளியிடப்பட்டது. 1957 தொகுதி. 5, பக்கம் 313. ஒரு தொண்டை காற்று ஒரு ராசத் தொக்கை ஒரு தொகைல். ஏர் இன்ஸ் டுன்சாத் டோம்னல்லாச். [ஒரு கருப்பு வீடு கட்டப்பட்ட விதம். தெற்கு உயிஸ்டில் உள்ள டங்கன் மெக்டொனால்டில் இருந்து பதிவு செய்யப்பட்டது. நன்கு அறியப்பட்ட கேலிக் கதைசொல்லியான இவர் ஒரு கொத்தனாராக இருந்தார், ஆகஸ்ட் 8,1951 அன்று] தொகுதி. 3, பக். 360. எம்ஜிஆர். ஐலீன் ஒரு 'சோழன்'. [Fr இன் பத்திகள். ஆலன் மெக்டொனால்டின் நோட்டுப் புத்தகம் அவர் மாணவராக இருந்தபோது வல்லாடோலிடில் வைக்கப்பட்டது, இதில் 1880 கிறிஸ்துமஸ் வாரத்தின் நாட்குறிப்பும் அடங்கும்] [1947 க்குப் பிறகு ஜே. எல். சி பல்வேறு நண்பர்களின் உதவியுடன் ஃப்ரான்சின் ஆவணங்கள் மற்றும் நாட்டுப்புற சேகரிப்புகளைக் கண்டறிந்தது. ஆலன் மெக்டொனால்ட், 1905 இல் அவர் இறந்ததிலிருந்து காணாமல் போயிருந்தார்] 1956 தொகுதி. 4 ப. 56. ஃபைரோ என்ற பெயரில் அழைக்கப்படுகிறது. மே 1955 இல் ஃபேரோஸுக்கு விஜயம் செய்ததைப் பற்றிய ஜே. எல். சியின் கணக்கு. 1957 தொகுதி. 6 ப. 37. Eideard Lhuyd மற்றும் தொல்லியல் பிரிட்டானிக்கா. [எட்வர்ட் லூயிட் மற்றும் அவரது புகழ்பெற்ற புத்தகமான 1707 பற்றிய ஜே. எல். சியின் கணக்கு] 1958 தொகுதி. 7 பி. 157. கொகத் நன் ட்ரோஸ்க். [ஐஸ்லாந்துடனான கோட் போர் பற்றிய ஜே. எல். சியின் கணக்கு, கடலில் ஐஸ்லாந்தின் மீன்வள வரம்புகளுக்கு அனுதாபம் காட்டுகிறது, இது ஹெப்ரிட்ஸைச் சுற்றி பொருந்தும் என்று கூறப்பட்டது. ----------ப. 369 லிட்டர் போ தோம்னால் மக்கார்மிக் டி சாராய்ட் கலும். டொனால்ட் மக்கார்மிக் தனது நண்பர் கலமுக்கு எழுதிய கடிதம் [பார்க்க n. 11]. டொனால்ட் மெக்கார்மிக்கின் ஆவணங்களில் ஜே. எல். சி கண்டுபிடித்தது. டி. எம். இது N. 8 இல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. 1960 Vol.8 பக். 314. ஒரு 'சியாட் ஒரு டி' ஃபாக் மீ உய்பிஸ்ட் ஏர் இன்ஸ் லீ பீன் நில். 1963 தொகுதி. 11 பக். 313 அன்னா நிக் இயன். ஜேஎல்சி எழுதிய கேலிக் மொழியில் மிஸ் அன்னி ஜான்ஸ்டனின் இரங்கல் செய்தி. டாச்சருக்கு ஒப்பந்தங்கள் 1974 No.13 ப. 162. அன்னி மற்றும் கலம் ஜான்ஸ்டன்; ஜே. எல். சி பாராட்டு. [அன்னி d.1963 மற்றும் கலம் d.1972 ஆகியோர் ஜேஎல்சியின் தனிப்பட்ட நண்பர்களாகவும் உதவியாளர்களாகவும் இருந்தனர், மேலும் திருமதி கென்னடி ஃப்ரேசர் முதல் பாராவுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லாத நாட்டுப்புறவியலாளர்களுக்கு நன்கு தெரிந்தவர்கள். எண் பார்க்கவும். 11 மற்றும் 22 இங்கே] அமெரிக்க புதிய கத்தோலிக்க என்சைக்லோபீடியா 1967 கட்டுரைகள்ஃ கேலிக் இலக்கியம் 1967 அலெக்சாண்டர் மெக்டொனால்ட் 1967 Fr. ஆலன் மெக்டொனால்டு 1967 டாக்டர் கலம் மெக்லீன் காண்ட்ரிப்ஷன்ஸ் டு அவுட்லுக் அவுட்லுக் ஏப்ரல் 1936 முதல் ஜனவரி 1937 வரை எடின்பர்க்கில் வெளியிடப்பட்ட ஒரு மாத இதழ் ஆகும், இது டேவிட் மேக்ஈவன் மற்றும் ஜே. எச். ஏன். தியோனைத் கைம்பியுலின் கேலிக் கதைகளில் நான்கு கதைகளை ஜே. எல். சி பங்களித்தது, அவை பின்னர் சியா சியாலச்ச்தானில் தோன்றின, பல கட்டுரைகள் மற்றும் மதிப்புரைகள். 1937 ஜனவரிஃ பக்கம் 105. லியம் இயன் ஓய்க் ஆன் ஆம் மியுஅலைத், யங் ஜான்ஸ் லீப் ஆன் மிங்குலே, டொனால்ட் மேக்ஃபீ ஜே. எல். சி. க்கு அனுப்பிய கதை. டெரிக் எஸ். தாம்சன் தொகுத்த கெய்லிக் படிப்புகளின் நிறுவனத்திற்கான ஒப்பந்தங்கள். 1938 கட்டுரைகள்ஃ அடா குட்ரிச் ஃப்ரீர் [பார்க்க no.10], அன்னி ஜான்ஸ்டன், கலம் ஜான்ஸ்டன், எட்வர்ட் லூய்ட், டொனால்ட் மெக்கார்மிக், ஃபிரா. ஆலன் மெக்டொனால்டு, டி. சி. மாக்பெர்சன் [பார்க்க எண். "மைக்ரோப்ஸ் அண்ட் மோரல்ஸ்" 1975 அலெக்ஸாண்டர் மெக்டொனால்டின் கவிதையான "டின்னியாஸ் நா எச் அர்ச்செய்ட்" இன் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் முதல் பகுதியில் ஆர்ட்னாமுர்ச்சனுக்கு வி. டி வந்தபோது ஏற்பட்ட வெறுப்பூட்டும் நோய், அநேகமாக யார்க் கட்டிட நிறுவனத்தால் பணியமர்த்தப்பட்ட ஸ்ட்ரோண்டியன் சுரங்கங்களில் உள்ள தொழிலாளர்களால் கொண்டு வரப்பட்டிருக்கலாம். எண் 28 ஐப் பார்க்கவும். வெளிப்படையாக இந்த கவிதை இதற்கு முன்பு மொழிபெயர்க்கப்படவில்லை] சிம்ம்ரோடோரியன் சொசைட்டி டிரான்ஸக்சன்ஸ் 1962 பி. 77, ஸ்காட்லாந்து கேலிக் தி ஸ்காட்ஸ்மன் 1933 ஜனவரி 30 ஆய்வுக்கு எட்வர்ட் லூயிட்டின் பங்களிப்புகள். கனடாவில் ஸ்காட்டிஷ் கேலிக். [இதில் கேப் பிரெட்டன் மற்றும் ஆன்டிகோனிஷ் நாடு, நோவா ஸ்கோடியா மற்றும் கிழக்கு இளவரசர் எட்வார்ட் தீவில் கேலிக் மொழி பேசுபவர்களின் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு முயற்சியின் சுருக்கமும் அடங்கும், இது ஜே. எல். சி பல்வேறு பிரிவுகளைச் சேர்ந்த மதகுருமார்களுக்கு அனுப்பிய கேள்வித்தாளின் அடிப்படையில் இருந்தது. 1949, 1950 மற்றும் 1951 ஆம் ஆண்டுகளில் ஜே. எல். சி ஸ்காட்ஸ்மேனில் கட்டுரைகளை எழுதினார், கேலிக் வாய்வழி பாரம்பரியத்தின் ஆர்வத்தையும், ஸ்காட்டிஷ் நாட்டுப்புறக் கதைகளை சரியான நேரத்தில் விரிவாக பதிவு செய்யும் நோக்கத்திற்காக ஒரு ஸ்காட்டிஷ் நாட்டுப்புற ஆணையத்தை உருவாக்க வேண்டும் என்றும் வலியுறுத்தினார். ஸ்காட்லாந்து இதழ் 1935 அக்டோபர். அலெக்சாண்டர் மெக்டொனால்ட் ஒரு பாரம்பரியவாதியின் உருவப்படம். [118] 1937 முதல் அச்சிடப்பட்ட கேலிக் சொற்களஞ்சியம். [அலெக்சாண்டர் மெக்டொனால்டின்] "காலிக் மற்றும் ஆங்கில சொற்களஞ்சியம்" எஸ். பி. சி. கே. க்காக தயாரிக்கப்பட்டு 1741 இல் வெளியிடப்பட்டது. எஸ். பி. சி. கே நிமிடங்களை நீளமாக மேற்கோள் காட்டுகிறது. 1938 செப்டம்பர், அக்டோபர் கேப் பிரெட்டனுக்கு ஒரு விஜயம். [பாரம்பரிய கேலிக் பாடல்களைத் தேடி ஜே. எல். சி மற்றும் அவரது மனைவி கேப் பிரெட்டனுக்கு விஜயம் செய்ததை விவரிக்கிறது. ஸ்காட்லாந்தில் இருந்து அத்தகைய முதல் வருகை] 1944 செப்டம்பர், பாரம்பரிய பாரா பாடகரான ரோட்ரிக் மெக்கின்னனின் இரங்கல். 1952 அக்டோபர், சியோனைட் கைம்பியுலின் இரங்கல் செய்தி, உயிஸ்ட் கேலிக் பார்ட். 1953 அக்டோபர், நோவா ஸ்கோடியாவுடன் ஹைலேண்ட் இணைப்புகள். 1954 டங்கன் மெக்டொனால்டின் இரங்கல் செய்தி, எஸ். யு. கேலிக் கதை சொல்பவர். 1955 ஹெக்டரின் மகள் கத்ரியானா [S. U. 1958 திருமதி கென்னடி ஃப்ரேசர் மற்றும் ஹெப்ரிட்ஸின் பாடல்கள். 1968 ஜான் டங்கன், ஆமி முர்ரே, ஈவ்லின் பெனடிக்ட், Fr. எரிஸ்கேயில் ஆலன் மெக்டொனால்டு. [கடிதம்] [மேலும் பார்க்கவும் no.27. ஜேஎல்சி ஸ்காட்ஸ் இதழில் வெளியிடப்பட்ட பிற கட்டுரைகளையும் கடிதங்களையும் கொண்டுள்ளது. 1964 கத்தோலிக்கத் தீவுகள் ஸ்காட்லாந்து. ஹெப்ரிட்ஸில் உள்ள கத்தோலிக்க தேவாலயம் 1935 மற்றும் 1974 க்கு இடையில், ஜே. எல். சி உட்பட, ஹைலேண்ட்ஸ் மற்றும் தீவுகள், அவற்றின் வரலாறு மற்றும் அவர்களின் நாட்டுப்புறக் கதைகள் பற்றிய 53 புத்தகங்களை டைம்ஸ் லிட்ரேச்சரி சப்ளிமெண்ட்டுக்காக மதிப்பாய்வு செய்தது. இந்த மதிப்புரைகளில், பின்வருவனவற்றை இங்கே குறிப்பிடலாம்ஃ அலெக்ஸாண்டர் மெக்டொனால்டின் "பிர்லின் ஆஃப் கிளான்ரானாட்" என்ற ஹக் மெக்டியர்மிட்டின் மொழிபெயர்ப்பு. ஃப்ரேசர் டார்லிங், "வெஸ்ட் ஹைலேண்ட் சர்வே" 24 ஏப்ரல் 1959 கலம் மெக்லீன், "தி ஹைலேண்ட்ஸ்" 27 மே 1955 ரொனால்ட் ஸ்வென்சன், "லோன்லி தீவுகள்" 14 ஜனவரி 1965 எஃப். ஃப்ரேசர் டார்லிங் மற்றும் மோர்டன் பாய்ட், "தி ஹைலேண்ட்ஸ் அண்ட் தீவுகள்" 14 அக்டோபர் 1965 டி. ஸ்டீல், "தி லைஃப் அண்ட் டெத் ஆஃப் செயின்ட் கில்டா" 24 செப்டம்பர் 1964 ரெவ். ஜே. மக்கேச்னி, பதிப்பு. "தி தேவர் எம்எஸ்எஸ்" vol.1. இவை தவிர, ஜே. எல். சி சில நேரங்களில் ஆன் கைதீல், தி ஃப்ரீ மேன், தி மாடர்ன் ஸ்காட், தி நியூ அலையன்ஸ், தி ஒபன் டைம்ஸ், அவுட்லுக், தி ஸ்காட்ஸ்மேன், தி ஸ்டோர்னோவே கெஜட் மற்றும் டேப்லெட் ஆகியவற்றிற்கான புத்தகங்களை மதிப்பாய்வு செய்துள்ளது, அத்துடன் அத்தகைய தலைப்புகளில் கட்டுரைகளை எழுதியுள்ளது. ஸ்காட்டிஷ் கேலிக் ஆய்வுகளுக்காக ஜே. எல். சி எழுதிய மதிப்புரைகள் அந்த தலைப்பின் கீழ் பட்டியலில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன. பதிவுகள் எடிஃபோன்ஃ 1937 இல் பாரா மற்றும் கேப் பிரெட்டனில் செய்யப்பட்ட 274 பதிவுகள். கேப் பிரெட்டன் கேலிக் பாடல்களின் பெரும்பாலான ஒளிபரப்புகள் ஐரிஷ் நாட்டுப்புற ஆணையத்தில் பணிபுரிந்தபோது மறைந்த சீமஸ் என்னிஸால் படியெடுத்துள்ளன. இந்த வார்த்தைகள் கேப் பிரெட்டனில் உள்ள ஜே. எல். சி. யால் அகற்றப்பட்டன. இதை அவர் வெளியிடுவார் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. இந்த மெழுகு சிலிண்டர்களை இயக்க எந்த இயந்திரமும் இப்போது இல்லை. பிரெஸ்டோ டிஸ்க் ரெக்கார்டிங்ஸ்ஃ பாரம்பரிய கேலிக் பாடல்களின் முதல் மின் பதிவுகள் 1938 ஆம் ஆண்டில் பாராவில் ஜே. எல். சி ஆல் செய்யப்பட்டன, அவை 110 எண்ணிக்கையில் இருந்தன. சில பாடகர்கள் நாடா நேரம் வரை உயிர் பிழைக்கவில்லை என்பதால் மிகவும் முக்கியமானது. இந்த பதிவுகளிலிருந்து பத்து பாடல்கள் ஸ்காட்லாந்தின் ஃபோக்லோர் இன்ஸ்டிடியூட்டிற்காக லிங்குஃபோன் நிறுவனத்தால் வெளியிடப்பட்டன, அவற்றில் ஜே. எல். சி தலைவராக இருந்தது, 1950 இல்; பார்க்க No.22, மேலும் 32 பிரெஸ்டோ வட்டு பதிவுகள் 1942 இல் கன்னாவில் செய்யப்பட்டன, இதில் மறைந்த பேராசிரியர் ஜான் ஃப்ரேசரில் ஒருவர். வெப்ஸ்டர் வயர் பதிவுகள்ஃ 1949 மற்றும் 1957 க்கு இடையில் 1202 பதிவுகள் செய்யப்பட்டன, பெரும்பாலானவை 1949 மற்றும் 1951 க்கு இடையில் ஜே. எல். சி லிவர்ஹுல்ம் செலவு மானியத்தைக் கொண்டிருந்தபோது. சில நோவா ஸ்கோடியாவில் தயாரிக்கப்பட்டன. வட்டமிடும் நாடா பதிவுகள்ஃ 1957-1962 க்கு இடையில் 602 செய்யப்பட்டது. பிலிப்ஸ் போர்ட்டபிள் டேப் ரெக்கார்டர்ஃ 1963 மற்றும் 1969 க்கு இடையில் 125 பதிவுகள் செய்யப்பட்டன. விபத்து பதிவுகள்ஃ 1969 முதல் தயாரிக்கப்பட்டது. இன்னும் பட்டியலிடப்படவில்லை. பெரும்பாலான கம்பி மற்றும் நாடா பதிவுகள் தெற்கு வெளிப்புற ஹெப்ரிட்ஸில் செய்யப்பட்டன, அல்லது அங்குள்ள பார்வையாளர்களிடமிருந்து கன்னாவுக்கு செய்யப்பட்டன. அவற்றை உருவாக்கிய வாசகர்கள் மற்றும் ஒத்துழைப்பாளர்களால் வழங்கப்பட்ட உதவி, ஹெப்ரிடியன் ஃபோக்சாங்ஸ் தொகுதிக்கான அறிமுகத்தில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. III; 42 பெண்கள் மற்றும் 8 ஆண்களின் பாடலின் டிரான்ஸ்கிரிப்ஷன்கள், மூன்று தொகுதிகளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன, அவை அங்கஸ் மெக்லெல்லனின் கதைகள் மற்றும் நினைவுக் குறிப்புகள் மற்றும் கெய்மில் வெளியிடப்பட்டவை பதிவுகளின் தொகுப்பில் ஒரு பகுதியை மட்டுமே பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன. மேற்கண்ட பதிவுகளைத் தவிர, 1948 ஆம் ஆண்டில் எடின்பர்க்கில் மறைந்த கலம் ஜான்ஸ்டனின் சில பாடல்களின் ஸ்டுடியோ பதிவுகளை உருவாக்க ஜே. எல். சி ஏற்பாடு செய்தது. பூச்சியியல் இதழ்களில் ஏராளமான குறிப்புகளைத் தவிர, பின்வரும் கட்டுரைகள் வெளியிடப்பட்டனஃ 1936 ஸ்காட்டிஷ் இயற்கை ஆர்வலர் நவம்பர்-டிசம்பர். 1936 இல் பாராவில் குடியேறிய லெபிடோப்டெரா. 1938---------நவம்பர்-டிசம்பர். பாரா பாரிஷின் மேக்ரோலிபிடோப்டெரா. 1946 தி என்டமாலஜிஸ்ட் தொகுதி. 79 பக். 49. 1936க்கும் தற்போதைய தேதிக்கும் இடையில் ஹெப்ரிட்ஸில் செய்யப்பட்ட மேக்ரோ-லெபிடோப்டெராவின் தொகுப்பின் பட்டியல். 1951 புலம்பெயர்ந்த பட்டாம்பூச்சிகளைக் குறிக்கும் ஒரு பரிசோதனை. ibid., vol.84 p. 1. இத்தகைய பட்டாம்பூச்சிகள் தொடர்ந்து நகர்வதை இது காட்டுகிறது. 1954 ஸ்காட்டிஷ் இயற்கை ஆர்வலர் vol.66 பக்கம் 101. கன்னா தீவின் மேக்ரோலிபிடோப்டெரா. 1970 பூச்சியியல் நிபுணரின் பதிவு vol.81 p. 211,235,292. மேக்ரோலிபிடோப்டெரா கன்னே. 267 இனங்களை விவரிக்கிறது, அதன் பின்னர் 16 இனங்கள் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன. 1975 Vol.87 பக்கம் 161. ஹெப்ரிட்ஸில் பெரிய நீல வண்ணத்துப்பூச்சி (மக்குலினியா ஆரியன் எல்.) இருப்பதாக வதந்தி பரவியுள்ளது. 1969 Vol.81 p. 117 சிறிய தீவுகளில் வனேசா அயோவின் எழுச்சியும் வீழ்ச்சியும் (இன்னர் ஹெப்ரிட்ஸ்). 1948 மற்றும் 1965 க்கு இடையில் காம்ப்பெல் கன்னா தீவில் ஏழு சிறிய தோட்டங்களை உருவாக்கினார், மேலும் சிறிய பறவைகள், அந்துப்பூச்சிகள் மற்றும் பட்டாம்பூச்சிகளுக்கு சுமார் 20 ஏக்கர் நிலப்பரப்பைச் சேர்த்தார். பொசில் குறிப்புகளின் மார்கரெட் ஃபே ஷா கார்ட்டர்-கேம்பெல் வெளிப்புற இணைப்புகள் டோபர் ஒரு டூயல்சாய்ஸ் இணையதளத்தில் ஜான் லோர்ன் காம்ப்பெல் ஸ்காட்லாந்திற்கான தேசிய அறக்கட்டளையின் ரெக்கார்டிங்ஸில் கன்னா ஹவுஸ் 1906 பிறப்புகள் 1996 இறப்புகள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரிட்டிஷ் இசைக்கலைஞர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரிட்டிஷ் மொழிபெயர்ப்பாளர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஸ்காட்டிஷ் வரலாற்றாசிரியர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஸ்காட்டிஷ் எழுத்தாளர்கள் ஸ்காட்லாந்தில் ஆங்கில எதிர்ப்பு உணர்வு கனேடிய கேலிக் செல்டிக் அறிஞர்கள் கத்தோலிக்க கலைக்களஞ்சியத்திற்கு பங்களிப்பாளர்கள் ஆங்கிலிகனிசத்திலிருந்து ரோமன் கத்தோலிக்க மதத்திற்கு மாறுகிறார்கள் விசித்திரக் கதைகளின் சேகரிப்பாளர்கள் கனேடிய நாட்டுப்புறக் கதைகளின் விநியோக ஜாகோபிட்டிசம் மிக்மாக் நியோ-ஜாகோபைட் மறுமலர்ச்சி ஸ்காட்லாந்து தீவுகளுடன் தொடர்புடைய நாட்டுப்புறவாதிகள் ஸ்காட்லாந்து விவசாயிகள்