Hans-Martin Sass
ஹான்ஸ்-மார்ட்டின் சாஸ் (பிறப்பு 4 டிசம்பர் 1935), ஒரு உயிரியல் நெறிமுறை நிபுணர் ஆவார். அவர் ஜெர்மனியின் போச்சமில் உள்ள ரூர் பல்கலைக்கழகத்தில் தத்துவப் பேராசிரியராகவும், வாஷிங்டன் டி. சி. யின் ஜார்ஜ்டவுன் பல்கலைக்கழகத்தில் உள்ள கென்னடி இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் எத்திக்ஸில் மூத்த ஆராய்ச்சி அறிஞராகவும் உள்ளார். சீனாவின் பெய்ஜிங்கில் உள்ள சீன மக்கள் பல்கலைக்கழகம் மற்றும் பீக்கிங் யூனியன் மருத்துவக் கல்லூரியிலும், ஜெர்மனியின் போச்சமில் 1985 ஆம் ஆண்டில் கண்டுபிடிக்க அவர் உதவிய மருத்துவ நெறிமுறைகளுக்கான போச்சம் மையத்திலும் கல்வி பதவிகளை வகிக்கிறார். அவர் லிட் வெர்லாக் (மன்ஸ்டர், ஜெர்மனி) மற்றும் மெடிசினெதிஷ் மெட்டீரியலியன், போச்சமில் உள்ள எதிக் இன் டெர் ப்ராக்சிஸ்/பிராக்டிகல் எத்திக்ஸ் தொடரின் ஆசிரியராக உள்ளார். இவர் 250க்கும் மேற்பட்ட கட்டுரைகள் மற்றும் புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார். யுனெஸ்கோவின் சர்வதேச உயிரியல் நெறிமுறைக் குழுவில் உறுப்பினராக இருந்த அவர், பல சர்வதேச மற்றும் தேசிய ஆலோசனை அமைப்புகளிலும், தத்துவ மற்றும் உயிரியல் நெறிமுறை இதழ்களிலும் உறுப்பினராக உள்ளார். ஐரோப்பிய கண்ட தத்துவத்தில் நிபுணரான இவர், ஹெகல், மார்க்ஸ், 19 மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஜெர்மன் தத்துவம் மற்றும் தாராளவாத அரசியல் கோட்பாடு குறித்து பரவலாக வெளியிட்டுள்ளார். கலாச்சார இடர் மதிப்பீடு, ஆராய்ச்சி நெறிமுறைகள், மருத்துவ நெறிமுறைகள் மற்றும் பொது சுகாதார நெறிமுறைகள் ஆகியவற்றில் தனது ஆராய்ச்சி, கற்பித்தல் மற்றும் ஆலோசனையின் போது, டாக்டர் சாஸ் உயிரியல் நெறிமுறைகளின் முக்கிய துறைகளில் (தனிப்பட்ட மற்றும் தொழில்முறை பொறுப்பின் கருத்தாக்கங்களின் அடிப்படையில்), ஒழுங்குபடுத்தப்பட்ட சந்தைகள், பரஸ்பர நம்பிக்கை மற்றும் கூட்டாண்மை நெறிமுறைகள் ஆகியவற்றில் குறுக்கு கலாச்சார முன்னோக்குகளை உருவாக்கினார். டாக்டர் சாஸ் ஜொஹானிடெரார்டன், செயிண்ட் ஜான் ஆணை (பிராண்டன்பேர்க்கின் பெய்லிவிக்) இன் ரெக்ட்ரிட்டர் ("நீதியின் நைட்") ஆவார். கவனம் மற்றும் ஆர்வம் உயிர் நெறிமுறைகளில் அவரது முக்கிய கவனம் நோயாளி பராமரிப்பின் தந்தைவழி மாதிரிகளிலிருந்து சுகாதாரப் பராமரிப்பு வழங்குநர்களுக்கும் வாடிக்கையாளர்களுக்கும் இடையிலான கூட்டாண்மை மாதிரிகளை நோக்கி மாறுவதாகும். இடர் மதிப்பீடு, ஆராய்ச்சி மற்றும் வணிக நெறிமுறைகளில் தனிப்பட்ட, நிறுவன மற்றும் பெருநிறுவன நபர்களின் நம்பிக்கையில் தொடர்பு மற்றும் நம்பிக்கையில் ஒத்துழைப்பு தொடர்புகளுக்கான பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படும் மற்றும் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட 'இன்டராக்டிவ் போஸ்ட்-ஹிப்போகிராட்டிக் ஆக்ஷன் கையேடு' மற்றும் பிற மாதிரிகளை அவர் உருவாக்கியுள்ளார். குறுக்கு கலாச்சார சுகாதாரப் பராமரிப்பு நெறிமுறைகளுக்கான அவரது முன்மொழியப்பட்ட நற்பண்புகள் மற்றும் கொள்கைகள் நோயாளிக்கு வாழ்க்கைத் தரம் மற்றும் வாழ்நாளின் நீளம் ஆகியவற்றுக்கு இடையிலான சமநிலை, தனிப்பட்ட சுயநிர்ணய மற்றும் நிபுணர் ஆலோசனைக்கு இணங்குதல், நிபுணருக்கு தொழில்முறை பொறுப்பு மற்றும் வாடிக்கையாளர்கள்/நோயாளிகளின் சுயாட்சி, தீங்கு செய்யாதது மற்றும் நல்லது செய்வது ஆகியவற்றுக்கு இடையிலான சமநிலை, நம்பிக்கை, உண்மைத்தன்மை மற்றும் ஒற்றுமை மற்றும் மானியத்தின் விவேகமான கலவை ஆகியவை ஆரோக்கியம், தரம் மற்றும் வாழ்க்கையின் மகிழ்ச்சியைப் பராமரிப்பதில் ஈடுபட்டுள்ள அனைத்து தரப்பினருக்கும் முக்கியம். பெரும்பாலான நெறிமுறை பிரச்சினைகள் அதிகாரத்துவங்கள் மற்றும் சட்டங்களை விட ஆபத்து-திறமையான மற்றும் சுகாதார-கல்வியறிவு பெற்ற குடிமக்களால் தீர்மானிக்கப்பட வேண்டும் என்று அவர் முன்மொழிகிறார், ஆனால் 21 ஆம் நூற்றாண்டில் ஆபத்து-திறமையான குடிமக்களுக்கு கல்வி கற்பிப்பதில் இன்றியமையாத பகுதியாக சுகாதார தகவல் மற்றும் சுகாதார திறனை அறிமுகப்படுத்துவதற்கும் ஆதரிப்பதற்கும் அரசாங்கங்களுக்கும் நிறுவனங்களுக்கும் பொறுப்பு உள்ளது. சுகாதாரப் பாதுகாப்புச் சீர்திருத்தம் மற்றும் சுகாதாரக் கல்வியைப் பொறுத்தவரை அவர் உலக சுகாதார அமைப்பின் அணுகுமுறையை விமர்சிப்பதில் பின்வருவனவற்றை வரையறுக்கிறார்ஃ சுகாதாரம் என்பது ஒரு அந்தஸ்து மட்டுமல்ல, மாறாக ஒருவரின் சொந்த உடல், உணர்ச்சி மற்றும் சமூக நல்வாழ்வு மற்றும் நல்வாழ்வின் சுகாதார-கல்வியறிவு மற்றும் ஆபத்து-திறமையான கவனிப்பின் சீரான விளைவாகும், இது தனிப்பட்ட மரபணு, சமூக மற்றும் சுற்றுச்சூழல் பண்புகளின் திறமையான புரிதல், மாற்றம் மற்றும் மேம்பாடு, சுகாதாரப் பாதுகாப்பு நிபுணர்களின் ஆதரவுடன் மற்றும் தகவல், முன்கணிப்பு மற்றும் தடுப்பு மருந்து உள்ளிட்ட சம அணுகல் சுகாதாரப் பாதுகாப்பு சேவைகளின் மூலம் அடையப்படுகிறது. உயிர் நெறிமுறைகளின் நவீன கொள்கைகள் நிபுணத்துவ சேவைகளில் தொழில்முறை மற்றும் இரக்கத்திற்கு போதுமான முக்கியத்துவம் அளிக்கவில்லை என்றும், வழங்குநர்-வாடிக்கையாளர் தொடர்புகளின் சிறந்த தகவல்தொடர்பு-நம்பிக்கை மற்றும் ஒத்துழைப்பு-நம்பிக்கை மாதிரிகளை உருவாக்கி ஆதரிப்பதற்கும் அவர் கவலைப்படுகிறார். அவரது மிக சமீபத்திய படைப்புகளில் குறுக்கு கலாச்சார உயிரியல் நெறிமுறைகள் மற்றும் உயிரியல் நெறிமுறைகளின் பல்வேறு கலாச்சாரங்களில் அடிப்படையில் பொதுவான பிரச்சினைகள் பற்றிய ஆய்வுகள் அடங்கும். எழுதப்பட்ட படைப்புகள் அரசியல் அமைப்புகளின் ஆரோக்கியம் மற்றும் மகிழ்ச்சி (2020 லிட்) * உயிரியல் நெறிமுறைகளில் கலாச்சாரங்கள் (2016, லிட்ஃ ஜூரிச்) * உயிரியல் நெறிமுறைகள் மற்றும் உயிரியல் அரசியல். ஒரு ஐரோப்பிய அறிஞரின் பெய்ஜிங் சொற்பொழிவுகள் (2007, சின்/ஆங்கிலம், சியான்ஃ press.fmmu.sn.cn) * டிஃபெரென்ஷியலிடிக் (2006, லிட்ஃ முயென்ஸ்டர், நூலியல் பக்கங்களை உள்ளடக்கியது. 247-274) "பொது சுகாதார நெறிமுறைகளில் அவசரநிலை மேலாண்மை". யூபியோஸ் ஜே ஆசிய இன்டர்ன் பயோஎத்திக்ஸ் 2005; 15 (5) 161-166 "ஸ்டெம் செல் ஆராய்ச்சியில் நெறிமுறை குழப்பம்". ஃபார்மோசன் ஜே மருத்துவ மனிதநேயம் 2005; 6 (3 & 4) "மின்-சுகாதாரம்ஃ சுகாதார ஊக்குவிப்பு மற்றும் ஆரோக்கிய சமூகங்கள்". யூபியோஸ் ஜே ஆசிய இன்டர்ன் பயோஎத்திக்ஸ் 2004; 14:170-174 "ஆசிய மற்றும் மேற்கத்திய பயோஎத்திக்ஸ்-ஒருங்கிணைத்தல், மோதல், போட்டி". யூபியோஸ். ஜே ஆசிய இன்டர்ன் பயோஎத்திக்ஸ் 2004; 14:13-22. * "உலகளாவிய பிந்தைய ஹிப்போகிராட்டிக் சுகாதாரப் பராமரிப்பு நல்லொழுக்கங்களை உருவாக்குவது". ஐரோப்பா பில் ஆஃப் மெடிசின் & ஹெல்த் கேர் 2 (1): 6-10; மேலும் ஜே இன்டர்ன் பயோஎதிக் 1995; 6 (1): 5-7; கோஸ் 1995; 118:46-51 "மருத்துவ நெறிமுறைகளின் பயிற்சி குறித்த போச்சம் வொர்கிங் பேப்பர்" (ஹெர்பர்ட் வைஃப்யூஸுடன், ஸ்டூவர்ட் ஸ்பிக்கர் மொழிபெயர்த்தது), போச்சம்ஃ ஜென்ட்ரம் ஃபூயர் மெடிசினிஷ் எதிக் ", ஜனவரி 1988 ஆதாரங்கள் 1935 பயோஎதிசிஸ்ட்ஸ் புத்தக ஆசிரியர்கள் ஜார்ஜ்டவுன் பல்கலைக்கழகம் ஆசிரிய ஜெர்மன் புனைகதை அல்லாத எழுத்தாளர்கள் ஜெர்மன் அரசியல் தத்துவவாதிகள் ஜெர்மன் மனித தத்துவவாதிகள் ஐரோப்பிய அறிவியல் அகாடமியின் வாழும் உறுப்பினர்கள் மற்றும் கலை தத்துவவாதிகள் ஜெர்மன் ஆண் புனைகதை அல்லாத எழுத்தாளர்கள் ஜெர்மனி கூட்டாட்சி குடியரசின் ஆர்டர் ஆஃப் மெரிட்டின் அதிகாரிகள் குறுக்கு