Etienne Vermeersch
எட்டியென் வெர்மீர்ஷ் (2 மே 1934, சிண்ட்-மிஷியல்ஸ், ப்ரூஜஸ்-18 ஜனவரி 2019, கென்ட்) ஒரு பெல்ஜிய தார்மீக தத்துவஞானி, சந்தேகம் கொண்டவர், கருத்து தயாரிப்பாளர் மற்றும் விவாதக்காரர் ஆவார். பெல்ஜியத்தில் கருக்கலைப்பு, கருணைக்கொலை சட்டம் மற்றும் நோயாளிகளின் உரிமைகள் சட்டம் ஆகியவற்றின் ஸ்தாபக தந்தைகளில் இவரும் ஒருவர். சொசைட்டி ஆஃப் ஜீசஸ் (ஜெஸ்யூட்ஸ்) உடன் ஐந்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு வெர்மீர்ஷ் ஒரு நாத்திகரானார். பின்னர் அவர் ஒரு தத்துவ பொருள்முதல்வாதியாக ஆனார். ஜனவரி 2008 இல், வெர்மீர்ஷ் நூற்றுக்கணக்கான பிரபல ஃப்ளெமிங்ஸால் ஃபிளாண்டர்ஸின் மிகவும் செல்வாக்குமிக்க அறிவுஜீவியாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். அவர் நீண்ட நோய்க்குப் பிறகு கருணைக்கொலை காரணமாக 2019 ஜனவரி 18 அன்று கென்ட் மருத்துவமனையில் இறந்தார். எட்டியென் வெர்மீர்ஷ் பாரம்பரிய மொழியியல் மற்றும் தத்துவத்தில் எம். ஏ. பட்டம் பெற்றார். 1965 ஆம் ஆண்டில் பெல்ஜியத்தின் கென்ட் பல்கலைக்கழகத்தில் தகவல் கோட்பாடு மற்றும் சைபர்நெடிக்ஸ் ஆகியவற்றின் தத்துவ தாக்கங்கள் குறித்து முனைவர் பட்டம் பெற்றார். 1967இல் கென்ட் பல்கலைக்கழகத்தில் பேராசிரியராக ஆனார். பல தசாப்தங்களாக அவர் அறிவியல் தத்துவம், தத்துவ வரலாறு, 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தத்துவம், தத்துவ மானுடவியல் மற்றும் கிறிஸ்தவ வரலாறு ஆகியவற்றை கற்பித்தார். சமூக அறிவியலின் அடித்தளங்கள், தகவலியல் ஆராய்ச்சியின் தத்துவ அம்சங்கள், செயற்கை நுண்ணறிவு மற்றும் பொதுவான சமூக மற்றும் நெறிமுறை சிக்கல்கள், முக்கியமாக உயிரியல் நெறிமுறைகள், சுற்றுச்சூழல் தத்துவம் மற்றும் கலாச்சார தத்துவம் ஆகியவற்றில் அவர் பணியாற்றினார். 1993 முதல் 1997 வரை கென்ட் பல்கலைக்கழகத்தில் துணைப் பேராசிரியராக இருந்தார். அவர் மற்றவர்களுடன், அறிவியல் கொள்கைகளுக்கான ஃப்ளெமிஷ் வாரியத்தின் உறுப்பினராகவும், ஃப்ளெமிஷ் இன்ஸ்டிடியூட் ஃபார் பயோடெக்னாலஜியின் அரசாங்கக் குழுவின் உறுப்பினராகவும், ஃபிளாண்டர்ஸ் சுற்றுச்சூழல் வாரியத்தின் உறுப்பினராகவும், அறிவியல் கொள்கைகளுக்கான கூட்டாட்சி வாரியத்தின் உறுப்பினராகவும் இருந்தார். அவர் உயிரியல் நெறிமுறைகளின் ஆலோசனைக் குழுவின் தலைவராகவும் இருந்தார். மருத்துவ உதவி இனப்பெருக்கச் சட்டம், அறிவியல் ஆராய்ச்சிச் சட்டம், திருநங்கைகள் சட்டம் கூட வெர்மீர்ஷின் உள்ளீடு இல்லாமல் பெல்ஜியத்தில் இன்று இருப்பது போல் இருக்காது. செனட்டில் சூடான விவாதத்தைத் தூண்டிய சிகிச்சை குளோனிங்கின் சட்டப்பூர்வமாக்கல், அதன் நெறிமுறைக் கருத்தாய்வுகளால் அதை முறியடித்தது. வெளியீடுகள் எட்டியென் வெர்மீர்ஷ் வெளியிட்டதுஃ 80 உயிரியல்-நெறிமுறை, தத்துவ, சமூக-கலாச்சார மற்றும் அறிவியல் கட்டுரைகள் உலக இலக்கிய கலைக்களஞ்சியத்தில் 10 லெம்மாக்கள் செய்தித்தாள்கள், பத்திரிகைகள் மற்றும் பத்திரிகைகளில் பல (கருத்து) கட்டுரைகள் அவரது கல்லூரிகளின் 3 பாடத்திட்டங்கள் 15 புத்தகங்கள் (ஒரு தேர்வு): மனிதனின் அறிவியலுக்கான ஒரு கல்வியியல் அறிமுகம், பப். டி டெம்பல், 1967 (401 pp.) தற்போதைய தத்துவம், பப். கக்கோ, 1970 (பி. பி. 151) கலாச்சாரத்தின் கருத்தாக்கத்தின் பகுப்பாய்வு, பெர்னார்டி/பெர்னார்டோ, பதிப்பு. - கலாச்சாரத்தின் கருத்து மற்றும் இயக்கவியல், உலக மானுடவியல், தி ஹேக், மௌட்டன், 1977 (9-73 pp.) பாண்டாவின் கண்கள்ஃ ஒரு சுற்றுச்சூழல் தத்துவக் கட்டுரை, பப். வான் டி வியெல், 1988 (72 pp.) - பப்பில் வெளியிடப்பட்ட ஒரு புதிய பதிப்பு. ஹூட்டெக்கியட், 2010 (160 pp.) சுற்றுச்சூழல், நெறிமுறைகள் மற்றும் கலாச்சாரங்கள், உயிர்க்கோளம் மற்றும் பொருளாதாரம், பிரஸ்ஸல்ஸ், சி. இ. சி., 1990. புரொவென்சால்ஸ் கெஸ்ப்ரெக்கன்-எட்டியென் வெர்மீர்ஷ் மற்றும் வில்லி வெய்ன்ஸ்-கல்வி மற்றும் அறிவியல் வெளியீட்டாளர்கள், 2013 (பக்கங்கள். 384). நியுவே ட்ருக்ஃ ஹூடெகீட், 2020, (208 ப. ப.) ஃப்ரம் ஆன்டிகோன் டு டோலி (1997)-அவரது முழு வாழ்க்கையையும் உள்ளடக்கிய கட்டுரைகளைக் கொண்ட ஒரு திருத்தப்பட்ட தொகுதி பப் என்ற பெயரில் மீண்டும் வெளியிடப்பட்டது. ஹூட்டெகியெட், 2019 (295 pp.) நாத்திகம், பப். லஸ்டர், 2010 (72 pp.) பன்முக கலாச்சார சங்கம், பப். லஸ்டர், 2011 (70 pp.) கீட்டர் என் கெர்க்வோர்ஸ்ட்-எட்டியென் வெர்மீர்ஷ் மற்றும் ஆண்ட்ரே லியோனார்ட், பப். டி பெஜிகே பிஜ், 2014 (240 pp.) ஆன் காட், பப். வ்ரிஜ்டாக், 2016 (140 pp.). டி ரிவியர் வான் ஹெராக்லிடோஸ்-எட்டியென் வெர்மீர்ஷ் மற்றும் ஜோஹன் பிரேக்மேன், பப். ஹூடெகீட், 2019. நாகலேட்டன் கெஸ்ச்ரிஃப்டன்-எட்டியென் வெர்மீர்ஷ் (சிவப்பு. ஜோஹன் பிரேக்மேன் & டிர்க் வெர்ஹோஃப்ஸ்டாட், 2019. (476 pp.) - பிந்தைய சந்தேகவாதம் பேராசிரியர் வெர்மீர்ஷும் ஒரு பெரிய பெல்ஜிய சந்தேகவாதியாக இருந்தார். அவர் எஸ். கே. இ. பி. பி ('போலி அறிவியல் மற்றும் அமானுஷ்யத்தின் விமர்சன மதிப்பீட்டிற்கான ஆராய்ச்சி சங்கம்') இன் நிறுவன உறுப்பினராக இருந்தார். அவர் 40 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக இந்த தலைப்பில் சொற்பொழிவுகளை நிகழ்த்தி வெளியிட்டார். 1990 களில் பெல்ஜிய ஊடகங்களில் வெர்மீர்ஷ் பகுத்தறிவு மற்றும் நெறிமுறை அடிப்படையில் கிறிஸ்தவ கடவுள் ஏன் இருக்க முடியாது என்ற தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையை எழுதியபோது சில குழப்பம் ஏற்பட்டது. பூமியின் அதிகப்படியான மக்கள் தொகையை உலகின் மிக ஆழமான பிரச்சினையாக வெர்மீர்ஷ் கருதினார், மேலும் அதை அதிகப்படியான நுகர்வு பிரச்சினையுடன் தொடர்புபடுத்தினார். 1967 முதல் தாய்வானின் மனித பிறப்புக் கட்டுப்பாட்டை அவர் ஆதரித்தார், பின்னர் தாய்லாந்தில். ஜனவரி 2005 தொடக்கத்தில் அவர் இரண்டாவது மாரடைப்பிலிருந்து தப்பினார். அவர் பெல்ஜியம் மற்றும் நெதர்லாந்தில் ஒரு முக்கிய அறிவுஜீவியாக தீவிரமாக இருந்தார். அவர் இறந்தபோது அவர் பெல்ஜியத்தின் மிகவும் செல்வாக்குமிக்க தத்துவவாதிகளில் ஒருவராக பரவலாகக் காணப்பட்டார். வேறு சில வெளியீடுகள் டி ஜின் வான் டி பெக்ராஃபெனிஸ் இன் டி கிரிக்ஸ் சோகம், ஹேண்டலிங்கன் வான் ஹெட் XXIVe வ்லாம்ஸ் ஃபிலோலோகென்கொங்கர்ஸ், 1961, (pp. 16-36). Chtonische Motieven bij Aischulos, Handelingen XVI der கொனிங்க்லிஜ்கே நெதர்லாந்தின் மாட்ச்சாப்பிஜ் வூர் தால்-லெட்டர்கண்டே என் கெஸ்சிடெனிஸ், 1962, (pp. 424-432). தகவல் மற்றும் தத்துவம், ஸ்டுடியா ஃபிலோசோபிகா கேண்டென்சியா, 1963, பக்கங்கள். 141-154. இது ரிலிஜியஸ் லெவன்ஸ்டேடியம். கீர்கேகார்ட் ஹெர்டென்கிங்கில், வெர்கென் யுட்ஜெவென் டோர் ஹெட் ரெக்டோராட் வான் டி ரிக்ஸ் யூனிவர்சிட்டி டெ ஜென்ட், 1964. (ப. 33-40) கலாச்சாரக் கருத்தின் பகுப்பாய்வு குறித்த சில கருத்துக்கள், ஸ்டுடியா ஃபிலோசோபிகா காண்டென்சியா, 1965, (pp. 161-213). எஸ்ஸை டி டெஃபனிஷன் டி யுன் கான்செப்ட் டி ஃபார்ம் கமிக் நோஷன் டி பேஸ் லையன்ட் லெ லாங்குவேஜ் டி லா சைபர்நெடிக் அ செலுய் டெஸ் சயின்சஸ் ஹ்யூமன்ஸ், சைபர்நெடிக்ஸ் குறித்த 5 வது சர்வதேச காங்கிரஸ், 1968, (pp. 3-10). ஒரு கலைக்கான திட்டம், சைபர்நெடிக் கோப்பு, மாராபௌட் யுனிவர்சிட்டி, 1968, பக். 198-217. ப்ராஜெக்ட் உம்ஜெட்னோக் சோவ்ஜேகா, இஸாசோவ் கிபெர்னெட்டிசி, 1970, (பக். 179-198). அடார்னோ அண்ட் டை ஆப்க்லாரங், தத்துவஞானி கேண்டென்சியா, 9,1971, பக்கங்கள். 56-72. Wissenschaft Technik und Gesellschafskritik, Philosophica Gandensia, 12,1973, (pp. 155-166). பகுத்தறிவு, சில ஆரம்ப குறிப்புகள், தத்துவஞானம், 1974, (pp. 73-82). அறிவியலை பகுத்தறிவுக்கு உட்படுத்த முடியுமா?, தத்துவஞானி, 1976, (pp. 151-168.) டெலிவிஸி என் மோரல்-வ்லாம்ஸ் காங்கிரஸின் வோர் கம்யூனிகேட்டிவெட்டென்ஷாப், 1978. இது மெடிஷ் பெரோப்ஸ்கெஹைம்ஃ எத்திஸ்சே கிராண்ட்ஸ்லாஜன். Vlaams tijdschrift voor gézondheidsrecht, 1989, pp. 197-215 மானுட மையவாதத்தின் எதிர்காலம், வான் நிஸ்பென், ஜே. & டூவ், டி., எட். தி குவெஸ்ட் ஃபார் மேன், தத்துவ மானுடவியலின் மேற்பூச்சு, அசென், வான் கோர்கம், 1991 (pp. 177-186). சுற்றுச்சூழல் தத்துவத்தின் எதிர்காலம், ஸ்வியர்ஸ், டபிள்யூ & போர்ஸெமா, ஜே. ஜே., எடிட்., சூழலியல், தொழில்நுட்பம் மற்றும் கலாச்சாரம்ஃ சுற்றுச்சூழல் தத்துவத்தில் கட்டுரைகள், தி ஒயிட் ஹார்ஸ் பிரஸ், கேம்பிரிட்ஜ், 1994, (ப. 272-286). மனித மற்றும் விலங்கு பரிசோதனையின் நெறிமுறைகள், லண்டன், ஜான் லிபே, 1994, (pp. 3-12). மாசன் ஜே இல் "டிராயிட் டி டிஸ்போசர் டி சோய்" எதிராக "தந்தைவழி". & ஷூடிஸர், கே., (பதிப்பு. ), அகோரா. லெஸ் ட்ரோயிட்ஸ் டெஸ் சிட்டோயென்ஸ் யூரோபீன்ஸ் மற்றும் லா சான்டே, 1995, (pp. 75-79). லாமீர், என். உடன், உடல் சித்திரவதை, நெஃப்ராலஜி, டயாலிசிஸ் மற்றும் மாற்று அறுவை சிகிச்சையின் நெஃப்ரோலாஜிக்கல் மற்றும் தார்மீக அம்சங்கள், 1995, தொகுதி 1, (ப. 160-161). மரபணு பொறியியலின் நெறிமுறை அம்சங்கள், இன்ஃ ஸ்டெர்க்ஸ், எஸ். பயோடெக்னாலஜி, காப்புரிமைகள் மற்றும் ஒழுக்கம், ஆல்டர்ஷாட், ப்ரூக்ஃபீல்ட் யு. எஸ். ஏ, 1997, (ப. 107-113). தனிநபர் உரிமைகள் மற்றும் சமூக கடமைகள், தடுப்பூசி, 17,1999, (pp. 814-817). பெல்ஜியத்தில் உள்ள யூதானாசி, ஃபிலோசோஃபி என் பிராக்டிஜ்க், 2000, (pp. 48-56). வலி, அது என்ன, நாம் ஏன் கவலைப்படுகிறோம்? 'வலியின் அறிவியல் மற்றும் தத்துவம்' பற்றிய சிம்போசியம், வ்லாம்ஸ் டைர்ஜெனீஸ்குண்டிக் டிஜ்ட்ஷிரிஃப்ட், 2001,69, பக். 385-391. கருணைக்கொலை குறித்த பெல்ஜியச் சட்டம், வரலாற்று மற்றும் நெறிமுறைப் பின்னணி, ஆக்டா சிருர்ஜிகா பெல்ஜிகா, 2002. கருணைக்கொலை குறித்த பெல்ஜியச் சட்டம் கருணைக்கொலை குறித்த பெல்ஜிய மற்றும் டச்சுச் சட்டங்களின் நெறிமுறை மற்றும் வரலாற்று பின்னணி, கர்ட் பாவ்லிக் & பர்க்கார்ட் ப்ரோம் (பதிப்பு. ), நரம்பியல் மற்றும் தத்துவஞானி ஜும் ஷ்மெர்ஸ், கோட்டிங்கன், வாண்டன்ஹோக் & ரூப்ரெக்ட், கருணைக்கொலை குறித்த பெல்ஜிய மற்றும் டச்சு சட்டங்கள் அறிமுகம்ஃ பகுத்தறிவுக்கான ஒரு வேண்டுகோள்-கியோட்டோ நெறிமுறையைப் படிப்பது. காலநிலை மாற்றம் குறித்த மாநாட்டின் நெறிமுறை அம்சங்கள், சிகாகோ பிரஸ், 2006. சுதந்திர விருப்பம்ஃ உணர்ச்சிகள் மற்றும் நனவு பங்களிக்க முடியும், கருத்து-இயற்கை I தொகுதி 459 I 25 ஜூன் 2009. அவசர கருணைக்கொலையா? 'தி நியூயார்க்கர்' எழுதும் அனைத்தையும் நம்ப வேண்டாம். பெர்ன்ஹெய்ம் ஜே. & வெர்மீர்ஷ் ஈ., டி மோர்கன் ஜூன் 26,2015.Hasty கருணைக்கொலை? பைபிள் கட்டுக்கதைகள்-ஜோசப் ராட்ஸிங்கர் மற்றும் நேட்டிவிட்டி லெஜெண்ட்ஸ். வெர்மீர்ஷ் ஈ. I இலவச விசாரணை தொகுதி 34, எண். 1-டிசம்பர். 2013.The பைபிள் கட்டுக்கதைகள் குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் (ஆங்கிலம்) எட்டியென் வெர்மீர்ஷ்-வெர்டிக் ஜார் ரெக்ட்லிஜ்னிக் டென்கென் "லூடோ அபிக்ட் எழுதிய, ஒன்ஸ் எர்ஃப்டீலில், ஜனவரி 1,1999. 1934 பிறப்புகள் 2019 இறப்புகள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பெல்ஜிய தத்துவவாதிகள் 21 ஆம் நூற்றாண்டின் பெல்ஜிய தத்துவஞானிகள் ஐரோப்பாவில் கருக்கலைப்பு பாசிச எதிர்ப்பு பெல்ஜிய நாத்திக ஆர்வலர்கள் பெல்ஜிய விவிலிய அறிஞர்கள் பெல்ஜிய சந்தேகவாதிகள் கென்ட் தகவல் கோட்பாட்டாளர்களிடமிருந்து விஞ்ஞானிகள் உயிரியல் நெறியாளர்கள் பெல்ஜிய சுற்றுச்சூழல் ஆர்வலர்கள் படைப்புவாதத்தின் பெல்ஜிய காலநிலை ஆர்வலர்கள் கிறிஸ்தவத்தின் பெல்ஜிய விமர்சகர்கள் கிறிஸ்துவத்தின் கட்டுக்கதை கோட்பாட்டின் பெல்ஜிய விமர்சகர்கள் இஸ்லாம் யூத மதத்தின் விமர்சகர்கள் பன்முக கலாச்சாரத்தின் விமர்சகர்கள் கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கருணைக்கொலை ஆர்வலர்கள் ஃப்ளெமிஷ் தத்துவவாதிகள் முன்னாள் ஜெஸ்யூட்ஸ் முன்னாள் ரோமன் கத்தோலிக்க கென்ட் பல்கலைக்கழக முன்னாள் மாணவர்கள் கென்ட் பல்கலைக்கழகத்தின் கல்வி ஊழியர்கள் கென்ட் பல்கலைக்கழகத்தின் வரலாற்றாசிரியர்கள் கிறிஸ்தவ எழுத்தாளர்கள் பெல்ஜிய கருக்கலைப்பு-உரிமை ஆர்வலர்கள்