Ramuntcho
ராமுண்ட்சோ (1897) பிரெஞ்சு எழுத்தாளர் பியர் லோட்டி எழுதிய நாவல். இது பிரான்சின் பாஸ்க் மாகாணத்தில் தடைசெய்யப்பட்ட ஓட்டப்பந்தய வீரர்களைப் பற்றிய காதல் மற்றும் சாகசக் கதையாகும். இது லோட்டியின் மிகவும் பிரபலமான கதைகளில் ஒன்றாகும்-"காதல், இழப்பு மற்றும் நம்பிக்கை ஆகியவை நித்திய கருப்பொருள்களாக இருக்கின்றன"-நான்கு பிரெஞ்சு திரைப்பட தழுவல்களுடன். இது முதன்முதலில் 5 பகுதிகளாக, டிசம்பர் 15,1896 முதல் பிப்ரவரி 15,1897 வரை, ரெவ்யூ டி பாரிஸில் வெளியிடப்பட்டது. கல்மேன்-லெவி இந்த நாவலை 1897 மார்ச் 10 அன்று இரண்டு பகுதிகளாக வெளியிட்டார். 1910 ஆம் ஆண்டில் பாரிஸில் கேப்ரியல் பியர்னேவின் தற்செயலான இசையுடன் ஒரு நாடக வடிவம் அரங்கேற்றப்பட்டது. கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் இடங்கள் இந்த நாவல் பிரெஞ்சு பாஸ்க் கலாச்சாரத்தைப் பற்றிய ஆவணப்பட விளக்கத்திற்கு குறிப்பிடத்தக்கது. கதாபாத்திரங்கள் ராமுண்டோ. ஃபிரான்சிடாவின் (தந்தை அறியப்படாதவர்) மோசமான மகன், அவர் எட்செசர் கிராமத்தில் பாஸ்க் சமூகத்தின் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட உறுப்பினராக இருக்க போராடுகிறார். ஒரு திறமையான பெலோட்டா வீரர் மற்றும் கடத்தல்காரர். ஃபிரான்சிட்டா. ராமுண்ட்சோவின் தாயார், அவளுக்கு ஒரு மர்மமான மற்றும் அவதூறான கடந்த காலம் உள்ளது. இக்னேஷியோ. அமெரிக்காவில் வசிக்கும் ஃப்ரான்சிடாவின் மூத்த சகோதரர் (ராமுண்ட்சோவின் மாமா). கிரேசியூஸ் டெட்சாரி (கச்சூச்சா மற்றும் மேரி ஏஞ்சலிக்). ராமுண்ட்சோவின் அழகான பொன்னிற காதலி. டோலோர்ஸ் டெட்சாரி. கிரேசியஸின் தாய். அரோக்கோவா டெட்சாரி. கிரேசியஸின் சகோதரர். ராமுண்ட்சோவின் நண்பர், திறமையான பெலோட்டா வீரர் மற்றும் கடத்தல்காரர். பாந்த்சிகா தரைகனாரட்ஸ். பொன்னிற பெண் அரோக்கோவாவுடன் நிச்சயதார்த்தம் செய்து கொண்டார். அம்மா "மேடம்". ஓல்ஹாகர்ரே. எர்ரிபியேக்கில் வசிக்கும் மேடம் டாரைக்னராட்ஸின் உறவினர்கள். இச்சோலா. கடத்தல்காரர்களின் குழுவின் தலைவர், அவர் வயதானவர் மற்றும் கடினமானவர். புளோரன்சோ. ராமுண்ட்சோவின் நண்பரும் சக கடத்தல்காரரும். சிவப்பு முடி. மார்கோஸ் மற்றும் ஜோச்சிம் இரகோலா. புகழ்பெற்ற பாடகர்கள் மற்றும் பாடலாசிரியர்களாக இருக்கும் இரண்டு சகோதரர்கள். கடத்தல்காரர்களின் குழுவின் உறுப்பினர்கள். ஜோஸ் பிட்காரே, அமெரிக்காவில் உள்ள இக்னேஷியோவிலிருந்து செய்திகளைக் கொண்டுவரும் மர்மமான அந்நியன். இடங்களும் பொருட்களும் எட்சேசர். கதை முக்கியமாக நடைபெறும் பாஸ்க் பிரான்சில் உள்ள நகரம். (அசல் கையெழுத்துப் பிரதியில் உள்ள ஸாரே மற்றும் அஸ்கெய்ன்) ஸ்பெயினையும் பிரான்சையும் பிரிக்கும் பிடசோவா நதி. கடத்தல்காரர்கள் பெரும்பாலும் இரவில் அதைக் கடக்கிறார்கள். எட்செசரின் நிலப்பரப்பில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் கிசுன் மலை. எர்ரிபியேக், மலைக்கு மேலே உள்ள ஒரு அண்டை கிராமம் மற்றும் மிகவும் பழமையானது. அமெஸ்க்வெட்டா, கன்னியாஸ்திரி அமைந்துள்ள ஒரு தொலைதூர கிராமம். பெலோட்டா, ஒரு பண்டைய பாஸ்க் விளையாட்டு, ஒரு தேவாலய சுவரின் பக்கவாட்டில் ஒரு பந்து மற்றும் விக்கர் கையுறையுடன் விளையாடப்படுகிறது. கல் கட்டிடங்கள் மற்றும் சுவர்களை மறைக்கப் பயன்படுத்தப்படும் கல்சோமைன், ஒரு வெள்ளை கழுவுதல். மான்டில்லா, பெரும்பாலும் ஸ்பானிஷ் பெண்கள் அணியும் தலைக்கவசம். ஃபாண்டாங்கோ, காஸ்டனெட்டுகளுடன் பிடித்த ஸ்பானிஷ் நடனம். திரைத் தழுவல்கள் ராமுண்டோ (1919 திரைப்படம்), ஜாக் டி பரோன்செல்லி எழுதிய குறுகிய அமைதியான பிரெஞ்சு பொருள். ராமுண்டோ (1938 திரைப்படம்), ரெனே பார்பெரிஸ் இயக்கிய பிரெஞ்சு திரைப்படம். மாக்ஸ் டி வாகோர்பீல் இயக்கிய 1947 ஆம் ஆண்டு பிரெஞ்சு திரைப்படமான தி மேரேஜ் ஆஃப் ராமுண்டோ. ராமுண்டோ (1959 திரைப்படம்), பியரி ஷோன்டோர்ஃபர் இயக்கிய பிரெஞ்சு திரைப்படம். குறிப்புகள் 1891 டிசம்பரில் ஜூலியன் வியாட் (லோட்டி) பிடாசோவாவின் முகத்துவாரத்தில் பிரெஞ்சு-ஸ்பானிஷ் எல்லையை கண்காணிக்கும் ஒரு துப்பாக்கிப் படகு, ஜாவெலோட்டின் ஹென்டேயில் கட்டளையிட்டார், இது கடத்தல் குறிப்பாக பரவலாக இருந்த ஒரு பகுதியாகும். அவரது கால நாட்குறிப்பு சுட்டிக்காட்டியபடி, முதல் மாதங்களில் அது அவருக்கு ஒரு நிறமற்ற இடமாகத் தோன்றியது, ஆனால் பின்னர் அதன் கவர்ச்சி அவர் மீது வேலை செய்தது, அவர் வாடகைக்கு எடுத்த வீட்டை வாங்க விரும்பிய கட்டம் வரை. அவர் அதற்கு பக்கர்-எட்சியா என்ற புனைப்பெயரைக் கொடுத்தார்-இது அவரது தாயும் தந்தையும் வாழ்ந்த ரோசெஃபோர்டில் உள்ள பழைய குடும்ப இல்லத்தின் அடையாளமாக மாறியது. அவர் பாஸ்க் நாட்டிற்கு வந்து இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அவரது நாட்குறிப்பு நாவலின் எழுத்தின் தொடக்கத்தைக் குறிப்பிட்டதுஃ "செவ்வாய் 1 நவம்பர் 1893-ஒரு அமைதியான நாள். பிரகாசமான, குளிர். இறந்த இலைகளின் ஒரு பெரிய மனச்சோர்வு, இறந்த என் படிப்பின் தனிமையில் நான் திட்டத்தை உருவாக்கி, ரமோஞ்சோவை எழுதத் தொடங்கினேன், இது இந்த குளிர்காலத்தின் எல்லையற்ற சோகங்களுக்கு எதிராக நான் திரும்பும் பெரிய விஷயமாக இருக்கலாம். "இந்த கட்டத்தில் லோட்டி பாஸ்க் நாட்டிற்கு ஒரு எபிசோடிக் பார்வையாளராக மட்டுமே ஆகவிருந்தார், எனவே ஏற்கனவே பதிவுகள் மற்றும் நிகழ்வுகளால் நிரப்பப்பட்ட அவரது நாட்குறிப்பு நாவலில் மாற்றமின்றி பயன்படுத்தப்பட்டது. இந்த நாவல் பாஸ்க் நாட்டைப் போலவே ரோசெஃபோர்டிலும் எழுதப்பட்டது, இருப்பினும் லோட்டி 1894 மற்றும் 1895 ஆம் ஆண்டுகளில் பயணங்களை மேற்கொண்டார், மே 1896 இல் ஜாவெலோட்டில் தனது பதவிக்கு திரும்புவதற்கு முன்பு. பிப்ரவரி முதல் ஜூன் 1894 வரை லோட்டி புனித நிலத்திற்கு விஜயம் செய்தார், அங்கிருந்து அவர் புறப்பட்டதைப் போலவே நாத்திகராக திரும்பினார். 1894 ஆம் ஆண்டிலும், அவர் ஒரு ஸ்பானிஷ் பாஸ்க், நடனக் கலைஞரும் ஆடை தயாரிப்பாளருமான க்ரூசிட்டா கெய்ன்ஸாவை (1867-1949) சந்தித்து, ரோச்ஃபோர்ட் நகரில் உள்ள தனது வீட்டில் அவரை நிறுவினார். 1893 நவம்பர் 26 அன்று அவர் தனது நாட்குறிப்பில், "எனது வாழ்க்கையை மீண்டும் உருவாக்க பாஸ்க் நாட்டிற்கு வந்தேன்" என்று எழுதியிருந்தார். என் குழந்தைகளின் தாயாக இருக்கக்கூடிய ஒரு இளம் பெண்ணைத் தேர்ந்தெடுப்பது, என்னை அனுப்புவது, என்னை நீடிக்கச் செய்வது, புதிய அவதாரங்களின் மர்மத்தில் என்னை மீண்டும் தொடங்குவது, மேலும் நான் விருப்பமும், சக்தியும், இளமையும் நிறைந்ததாக உணர்கிறேன். "அக்டோபர் 1894 இல் க்ரூசிட்டா கர்ப்பமாக இருப்பதை அறிந்த அவர்," நம்மிடமிருந்து பிறக்கவிருக்கும் இந்த சிறிய பாஸ்க் "பற்றி கனவு கண்டதாக எழுதினார். அவர்களின் குழந்தை 29 ஜூன் 1895 அன்று பிறந்தது. அவள் அவருக்கு 3 சட்டவிரோத குழந்தைகளை (1895-1900) கொடுத்தாள். கருப்பொருள்கள் பிரெஞ்சு விமர்சகர் டபிள்யூஃ எஃப்ஆர்ஃ பேட்ரிக் பெஸ்னியரின் கூற்றுப்படி, (நாவலின் 1990 பதிப்பை அறிமுகப்படுத்தியது), லோட்டியின் புத்தகம் "தந்தைக்கும் மகனுக்கும் இடையிலான உறவுகளால் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது-அவர்கள் இல்லாதது, அவை சாத்தியமற்றது". ராமுண்ட்சோவில் பாஸ்க் நாடு ஒரு அரை-இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட நிலமாக முன்வைக்கப்படுகிறது. காலமும் வரலாறும் இந்த ஆர்கேடி மீது எடைபோடுவதில்லை, நாட்கள் மற்றும் மாதங்களின் மெதுவான போக்கு வெறுமனே விருந்து நாட்கள் மற்றும் மகிழ்ச்சியின் தொடர்ச்சியாகும். வெளி உலகம் ஊடுருவவில்லை, இராணுவ சேவை கூட மங்கலாக உள்ளது-ராமுண்ட்சோ 'ஒரு தெற்கு நிலத்திற்கு' புறப்படுகிறார் என்பதை வாசகர் மட்டுமே அறிந்துகொள்கிறார். இந்த பாஸ்க் சொர்க்கத்திலிருந்து, ராமுண்டோ விலக்கப்படப் போகிறார்; நாவல் ஒரு வீழ்ச்சி மற்றும் ஏடனில் இருந்து நாடுகடத்தப்பட்ட கதை. முதலில் தனது இராணுவ சேவையைச் செய்ய விரும்பவில்லை; "இல்லை, நான் நியாயமான சேவையைச் செய்யவில்லை, என் சேவை! அவர் கிரேசியஸை மகிழ்விக்க தனது சேவையைச் செய்கிறார், மேலும் அவர் ஒரு பிரெஞ்சு தேசியத்தை தேர்வு செய்கிறார், பிரெஞ்சு. பிரெஞ்சு/ஸ்பானிஷ் வேறுபாடு இல்லாததால், எல்லைகளின் பிற கருப்பொருள்கள் வெளிப்படுகின்றன-எடுத்துக்காட்டாக இளமைப் பருவத்திற்கும் இளமைப் பருவத்திற்கும் இடையிலான எல்லை. பெஸ்னியரின் கூற்றுப்படி, லோட்டி தனது பாஸ்க் வாழ்க்கையில், வாழ்வின் யதார்த்தங்கள் மற்றும் கொடுமைகளிலிருந்து பாதுகாக்கப்பட்டு, நிரந்தரமான இளமைப் பருவத்தில் வாழ்ந்தார். இந்த மகிழ்ச்சியான நிலத்தில், விளையாட்டுகளும் இன்பங்களும் மட்டுமே இருப்பதாகத் தெரிகிறது, இரண்டு முக்கிய தொழில்கள் பெலோட்டா மற்றும் நடனம், மற்றும் ஒரே 'வேலை' உண்மையில் தூண்டப்பட்டது, கடத்தல், இது காவல்துறையினருக்கும் திருடர்களுக்கும் இடையிலான ஒரு வகையான விளையாட்டு. ராமுண்டோ திரும்பும்போது, இராணுவத்தின் 'பாண்டலோன் ரூஜ்' ஐ அடையாளமாக பரிமாறிக் கொண்டு, பெலோட்டா வீரர்களின் 'டென்யூஸ் லெஜர்ஸ்' க்கு, அவர் மாற்றப்படுகிறார். தந்தையர்களாக மாறிய அவரது தோழர்களில் கூட, முன்பு போலவே தங்கள் உலகில் தொடர்ந்து பங்கேற்கிறார்கள், ஆனால் ராமுண்ட்சோ அல்ல ". ஹீரோவுக்குத் தொடங்கும் சொர்க்கத்திலிருந்து விலக்கப்பட்ட உணர்வு லோட்டிக்குத் தெரியும். இழந்த குழந்தைப் பருவம் எழுத்தாளரை வெறித்தனமாக ஈர்த்தது, அவர் பெரியவர்களின் உலகில் நாடுகடத்தப்பட்டார், அங்கு அவர் ஒருபோதும் உண்மையிலேயே தன்னை ஒருங்கிணைக்க முடியாது, அதை தீவிரமாக எடுத்துக் கொள்ள முடியாது, அது அவருக்குள் ஊக்கமளித்த கவலையை வெல்ல முடியாது. அவர் ஒரு உற்பத்தி செய்யப்பட்ட இளமைப் பருவத்தின் பிரபஞ்சத்தில் வாழ விரும்பினார். [சாட்சி] ஆடை அணிவதில் அவரது புகழ்பெற்ற சுவை மற்றும் ஆடை பந்துகள், மாறுவேட யதார்த்தம், இதில் பல புகைப்படங்கள் சான்றுகளைத் தருகின்றன-பார்வோனாக லோட்டி, லூயிஸ் XI ஆக லோட்டி, ஒரு பெர்பராக லோட்டி ". "லோட்டி தனது வாழ்க்கையில் மீண்டும் மீண்டும் இரட்சிப்பின் நிலத்திற்குச் செல்கிறார், பழங்கால அப்பாவித்தனத்தின் ரகசியத்தை அறிந்திருக்கலாம் என்று அவர் நினைக்கிறார்-மீண்டும் மீண்டும் ஏமாற்றத்தைப் பின்தொடர்கிறார், மேலும் பயணி அவர் காப்பாற்றப்படுவதற்குப் பதிலாக, தொற்றுநோயை ('முன்னேற்றம்', 'நாகரிகம்') சொர்க்கத்தின் கனவுக்கு கொண்டு வந்துள்ளார் என்பதைப் புரிந்துகொள்கிறார்". பாஸ்க் நாட்டிலும், லோட்டி தனது சொர்க்கத்தைக் கண்டுபிடிக்க முயன்றார்; அவர் பெலோட்டா விளையாடக் கற்றுக் கொண்டார், மேலும் பாஸ்க் மொழியைக் கற்றுக்கொள்ளத் தொடங்கினார். அவர் மென்மையானவராக இருந்தார், இருப்பினும் கடத்தல்காரர்களின் பயணங்களில் சேர விரும்பினார்-அவருக்கு அனைத்து 'உத்தியோகபூர்வ முகமூடிகள்' மீதும் வெறுப்பு இருந்தது. கிராமிய விளையாட்டுகளின் கதை, மற்றும் ஒரு அப்பாவி கதாபாத்திரத்துடன், இந்த நாவல் பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மலர்ந்த ஒரு குறிப்பிட்ட பாரம்பரியத்தைச் சேர்ந்ததாகத் தெரிகிறது-அழகான ஆயர் நாவல்-ஜீன்-பியர் கிளாரிஸ் டி ஃப்ளோரியனின் எஸ்டெல் எட் நெமோரியன் அல்லது, அனைத்திலும் நன்கு அறியப்பட்ட, பெர்னார்டின் டி செயின்ட் பியரின் பால் எட் வர்ஜீனி போன்ற படைப்புகள். பண்புகள்ஃ இளம் காதலர்கள், அனுபவமற்றவர்கள், அப்பாவித்தனமான சிற்றின்பம் மற்றும் கற்பு ஆகியவற்றின் கலவை, எளிய வாழ்க்கை மற்றும் சிக்கனமான வழிகளின் மேன்மை, ஒரு அழகான மற்றும் நன்மை பயக்கும் இயற்கையை உள்ளடக்கிய காலமற்ற உலகம், நூறு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, லோட்டியின் படைப்புகளில் மீண்டும் தோன்றுவதாகத் தெரிகிறது. ஆனால் விமர்சகர் பேட்ரிக் பெஸ்னியர், முட்டாள்தனத்தை விட, ராமுண்ட்சோ பில்டுங்ஸ்ரோமான் பாரம்பரியத்தில், பயிற்சி மற்றும் உருவாக்கம் நாவலுக்கு சொந்தமானது என்று வாதிட்டார். "தலைப்பு முக்கியமானது. ஒரு பெயர். இது சோலி இல்லாத டாஃப்னிஸ், விர்ஜினி இல்லாத பால். ராமுண்டோ தனியாக இருக்கிறார். இது ஒரு பிறப்பின் வேதனையான கதை. அழகான இயற்கை சூழலில் காதல் பற்றிய நாவல் ஒரு மேடை மட்டுமே, இந்த புத்தகத்தின் ஒரு தோற்றம், ஒரு இருண்ட மற்றும் சோகமான புத்தகம். "பயிற்சி என்பது தொடர்ச்சியான முறிவுகள் மற்றும் துறவறங்கள் ஆகும், இதனால் கடைசி பக்கத்தில் ராமுண்டோ யுன் பிளாண்டே டெராசினி டு செர் சோல் பாஸ்க் என்று தோன்றுகிறது. குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் ராமுண்டோ, டிரான்ஸ். ஹென்றி பீன் டு போயிஸ். இணைய காப்பகத்திலிருந்து. 1897 பிரெஞ்சு நாவல்கள் பியரி லோட்டி நாவல்கள் முதன்முதலில் தொடர் வடிவத்தில் வெளியிடப்பட்டன படைப்புகள் முதலில் ரெவ்யூ டி பாரிஸ் நாவல்களில் வெளியிடப்பட்டன அக்விடைன் வடக்கு பாஸ்க் நாட்டில் அமைக்கப்பட்ட பிரெஞ்சு நாவல்கள் திரைப்படங்களாக தழுவி எடுக்கப்பட்டன