Belshazzar (Handel)
பெல்ஷாஸர் (எச். டபிள்யூ. வி 61) ஜார்ஜ் ஃப்ரிடெரிக் ஹேண்டல் எழுதிய ஒரு சொற்பொழிவு. இந்த நூலகம் சார்லஸ் ஜென்னன்ஸ் என்பவரால் எழுதப்பட்டது, மேலும் ஹேண்டல் அதை கணிசமாக சுருக்கினார். டேனியல் புத்தகத்தில் காணப்படுவது போல், கிரேட் சைரஸின் கைகளில் பாபிலோன் வீழ்ச்சியடைந்ததையும், அதைத் தொடர்ந்து யூத தேசத்தை விடுவித்ததையும் பற்றிய விவிலியக் கணக்கை அடிப்படையாகக் கொண்டது ஜென்னன்ஸின் லிப்ரெட்டோ. 1744 ஆம் ஆண்டின் கோடையின் பிற்பகுதியில் ஹெர்குலஸுடன் ஒரே நேரத்தில் பெல்ஷாஸரை ஹேண்டல் இயற்றினார், அந்த நேரத்தில் வின்டன் டீன் "ஹேண்டலின் படைப்பு வாழ்க்கையின் உச்சம்" என்று அழைக்கிறார். இது லண்டனில் உள்ள கிங்ஸ் தியேட்டரில் 27 மார்ச் 1745 அன்று அடுத்த லென்டன் பருவத்தில் திரையிடப்பட்டது. ஹேண்டலின் மரணத்திற்குப் பிறகு இது புறக்கணிக்கப்பட்டது, 1847,1848 மற்றும் 1873 ஆம் ஆண்டுகளில் ஐக்கிய இராச்சியத்தில் புத்துயிர் பெற்றது. பரோக் இசையில் ஆர்வம் மறுமலர்ச்சி மற்றும் 1960 களில் இருந்து வரலாற்று ரீதியாக தகவலறிந்த இசை செயல்திறன் ஆகியவற்றுடன், பெல்ஷாஸர் இன்று கச்சேரி வடிவத்தில் நிகழ்ச்சிகளைப் பெறுகிறார், மேலும் சில நேரங்களில் ஒரு ஓபராவாகவும் முழுமையாக அரங்கேற்றப்படுகிறார். மற்ற நிகழ்ச்சிகளில், பெல்ஷாஸர் 2008 ஆம் ஆண்டில் ஐக்ஸ்-என்-ப்ரோவென்ஸ் விழாவிலும், 2019 ஆம் ஆண்டில் சூரிச் ஓபராவிலும் அரங்கேற்றப்பட்டது. பாத்திரங்கள் சுருக்கம்ஃ அவரது தாயார் ராணி நிடோக்ரிஸின் எச்சரிக்கைகள் இருந்தபோதிலும், பாபிலோனின் மன்னர் பெல்ஷாத்சர் அங்கு சிறைபிடிக்கப்பட்ட யூதர்களின் கடவுளுக்கு எதிராக புனித நிந்தனைகளை செய்கிறார். நகரம் முற்றுகையிடப்பட்டுள்ளது, பெல்ஷாத்சர் கொல்லப்படுகிறார், யூதர்கள் பெர்சியாவின் கிரேட் சைரஸ் மூலம் தங்கள் தாயகத்திற்குத் திரும்புவதற்கு விடுவிக்கப்படுகிறார்கள். சட்டம் I காட்சிஃ பாபிலோன், கிமு 538. சைரஸ் தலைமையிலான மேதியர்கள் மற்றும் பாரசீகர்களின் இராணுவத்தால் இந்த நகரம் முற்றுகையிடப்பட்டுள்ளது. பாபிலோனில் உள்ள அரண்மனை பெல்ஷாஸரின் தாயார் ராணி அன்னை நிடோக்ரிஸ், மனிதர்களில் மிகவும் சக்திவாய்ந்தவர்களைக் கூட பாதிக்கக்கூடிய மாற்றங்களைப் பற்றி சிந்திக்கிறார் (உடன் பாராயணம்ஃ தீமை, மனித சாம்ராஜ்யத்தின் ஏற்ற இறக்கமான நிலை!) பாபிலோனில் சிறைபிடிக்கப்பட்ட யூதர்களின் கடவுளே உண்மையான கடவுள் என்றும், அவருக்காக அவள் பிரார்த்தனை செய்கிறாள் என்றும் நிடோக்ரிஸ் உறுதியாக நம்புகிறார் (காற்றுஃ நீ, உன்னதமான கடவுள், நீ மட்டும்). அவள் நம்ப கற்றுக்கொண்ட யூத தீர்க்கதரிசி டேனியல் அவளிடம் வருகிறார். தனது வழிதவறிய மகனின் ஆட்சியின் கீழ் பேரரசின் தலைவிதி குறித்து அவள் கவலைப்படுகிறாள். கடவுளின் விருப்பத்திற்கு அடிபணிவது வெகுமதி அளிக்கப்படும் என்று டேனியல் அவளுக்கு அறிவுறுத்துகிறார் (காற்றுஃ புலம்பல் இல்லை, ஓ ராணி, வீணாக!). பாபிலோனுக்கு முன் சைரஸின் முகாம். நகரத்தின் ஒரு காட்சி, அதன் வழியாக பாயும் யூப்ரடீஸ் நதியுடன் பாபிலோனியர்கள் நகர சுவர்களில் இருந்து பார்த்து, நகரத்தைத் தாக்குவதற்கான நடைமுறைப்படுத்த முடியாத தயாரிப்புகள் என்று அவர்கள் நம்புவதைச் செய்ததற்காக சைரஸ் மற்றும் அவரது இராணுவத்தை கேலி செய்கிறார்கள் (பாபிலோனியர்களின் கோரஸ்ஃ பார், பாரசீகத்தின் ஹீரோவால் உருவாக்கப்பட்டது). சைரஸிடம் சரணடைந்த பாபிலோனிய பிரபுவாகிய கோப்ரியாஸ், அவர்கள் சொல்வது சரிதான் என்று அஞ்சுகிறார். பெல்ஷாஸரால் ஏற்பட்ட தனது மகனின் மரணத்திற்கு பழிவாங்க கோப்ரியாஸ் ஏங்குகிறார் (காற்றுஃ ஒருபோதும் நிறுத்தப்படாத துக்கத்துடன் ஒடுக்கப்பட்டது). அவர் வெற்றி பெறுவார் என்று சைரஸ் அவருக்கு உறுதியளிக்கிறார் (காற்றுஃ தவிர்க்க முடியாத கண்ணீரை உலர்த்தவும்). சைரஸ் கூறுகிறார், அவர் யூப்ரடீஸ் கரையில் நின்றபோது, அவர் ஒரு தெய்வீக உத்வேகம் போல் தோன்றினார் (உடன் பாராயணம்ஃ மெத்தாட், ஆழமான யூப்ரடீஸ் கரையில் இருப்பது போல). நகரத்தின் வழியாக ஓடும் நதியை வடிகட்டி, ஆற்றுப் படுகையில் அதற்குள் அணிவகுத்துச் செல்ல சைரஸுக்கு யோசனை இருந்தது. இதைச் செய்வதற்கான ஒரு நல்ல வாய்ப்பு பாபிலோனிய கடவுளான செசாக்கின் விருந்தின் போது இருக்கும், அதில், கோப்ரியாஸ் உறுதிப்படுத்துகிறார், கடவுளின் மரியாதைக்குரிய குடிபோதையில் உறுமுவது பாபிலோனியர்களுக்கு ஒரு மதக் கடமையாகும் (பயங்கரமான மனித மிருகம்). சைரஸ் தனக்கு இன்னும் தெரியாத, சக்திவாய்ந்த தெய்வத்திற்கு தன்னை அர்ப்பணிக்கிறார், அவர் தனது படிகளை வழிநடத்துவதாக உணர்கிறார் (பெரிய கடவுள், இன்னும் இருண்ட அறியப்பட்டவர்). தெய்வீக உதவியுடன் மட்டுமே பெரிய செயல்கள் சாத்தியமாகும் என்று அவரது இராணுவம் கருத்து தெரிவிக்கிறது (மேதியர்கள் மற்றும் பாரசீகர்களின் கோரஸ்ஃ அனைத்து பேரரசுகளும் கடவுளை நம்பியுள்ளன). டேனியல் வீடு. டேனியல், ஏசாயா மற்றும் எரேமியாவின் தீர்க்கதரிசனங்களுடன் அவருக்கு முன் திறக்கப்படுகிறார். மற்ற யூதர்கள் டேனியல் வழிகாட்டுதலுக்காக புனித யூத நூல்களைக் கலந்தாலோசிக்கிறார் (ஏர்ஃ ஓ சத்தியத்தின் புனித ஆரக்கிள்கள்). அவரும் அவரது சக யூதர்களும் விரைவில் தங்கள் சுதந்திரத்தை அடைவார்கள் என்று அவர் உறுதியாக உணர்கிறார் (உடன் பாராயணம்ஃ என் நாட்டு மக்களே, மகிழ்ச்சியடையுங்கள்! நேரம் நெருங்கிவிட்டது). சைரஸ் கர்த்தரால் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர் என்றும், பாபிலோனை உடனடியாகத் தூக்கியெறிந்து யூதர்களை அவர்களின் சிறையிலிருந்து விடுவிப்பார் என்றும் குறிக்கும் ஒரு தீர்க்கதரிசனத்தை தானியேல் நூல்களில் கண்டறிந்துள்ளார் (காற்றுஃ இவ்வாறு அவரது அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட சைரஸிடம் கர்த்தர் கூறுகிறார்). யூதர்கள் கடவுளின் கருணைக்காக அவரைத் துதிக்கிறார்கள் (ஓ வானங்களே, பாடுங்கள், ஏனென்றால் கர்த்தர் அதைச் செய்திருக்கிறார்!) பெல்ஷாஸர் அரண்மனை, தனது தாயார், பாபிலோனியர்கள் மற்றும் யூதர்களுடன், ஏராளமான மதுவைக் குடிப்பதன் மூலம் செசாக் விருந்தைக் கொண்டாடுகிறது. அவரது தாயார் நிடோக்ரிஸ் அவரது கலவரமான மிகைப்படுத்தலுக்காக அவரை கண்டிக்கிறார் (காற்றுஃ களத்தின் இலை க ors ரவங்கள்). செசாக் பண்டிகையின் போது மது அருந்துவது வழக்கமானது, உண்மையில் ஒரு கடமை என்று பெல்ஷாஸர் பதிலளித்தார், தன்னைச் சுற்றியுள்ள யூதர்களைக் கவனித்து, பாபிலோனுக்கு கப்பமாக கொண்டு வரப்பட்ட ஜெருசலேம் கோவிலில் இருந்து புனித பாத்திரங்களை தன்னிடம் கொண்டு வர உத்தரவிட்டார், இதனால் அவர் தொடர்ந்து அவற்றிலிருந்து குடிக்க முடியும். அத்தகைய அவமதிப்பால் அவரது தாயார் திகிலடைந்தார், யூதர்கள் அத்தகைய அவதூறு செய்ய வேண்டாம் என்று ராஜாவிடம் கெஞ்சுகிறார்கள் (யூதர்களின் கோரஸ்ஃ நினைவுகூருங்கள், ராஜாவே, உங்கள் அவசர கட்டளை!). நைட்ரோசிஸ் தனது அன்பான மகனை இவ்வாறு கடவுளின் கோபத்திற்கு ஆளாக வேண்டாம் என்று கெஞ்சுகிறார், ஆனால் பெல்ஷாஸர் தனது தாயின் மூடநம்பிக்கையை அவர் கருதுவதை அவதூறாக நிராகரிக்கிறார் (டூயட்ஃ ஓ என் உயிரை விட பிரியமானவர், பொறுமை!) கர்த்தர் கோபத்திற்கு மெதுவாக இருக்கிறார், ஆனால் அவரது கோபம் இறுதியில் எழுப்பப்படும் என்று யூதர்கள் கருத்து தெரிவிக்கிறார்கள் (யூதர்களின் கோரஸ்ஃ மெதுவான அளவுகளில் கடவுளின் கோபம் அதன் மெரிடியன் உயரத்திற்கு ஏறும்). சட்டம் 2 நகரம் இல்லாமல், நதி கிட்டத்தட்ட காலியாக உள்ளது சைரஸின் திட்டம் வெற்றி பெற்றதாகவும், யூப்ரடீஸ் திசைதிருப்பப்பட்டதாகவும் பாரசீகர்கள் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள் (மேதியர்கள் மற்றும் பாரசீகர்களின் கோரஸ்ஃ பாருங்கள், அவரது பதவியில் இருந்து யூப்ரடீஸ் பறக்கிறது). சைரஸ் தனது இராணுவத்திற்கு இப்போது தாக்குதல் நடத்த சரியான நேரம் என்று உறுதியளிக்கிறார், ஏனெனில் அவர்களின் எதிரிகள் அனைவரும் போதையில் இருப்பதால் அல்லது செசாக் விருந்துக்குப் பிறகு குடிபோதையில் மயக்கமடைவார்கள் (காற்றுஃ எதிரியை இவ்வளவு அருகில் கண்டுபிடிப்பது ஆச்சரியமாக இருக்கிறது). இராணுவம் அவரைப் போரில் பின்தொடர ஆர்வமாக உள்ளது (மேதியர்கள் மற்றும் பாரசீகர்களின் கோரஸ்ஃ ஆயுதங்களுக்கு, ஆயுதங்களுக்கு, இனி தாமதம் இல்லை!). பாபிலோனிய கடவுள்களின் உருவங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஒரு விருந்து அறை. பெல்ஷாத்சார், அவரது மனைவிகள், மறுமனையாட்டிகள் மற்றும் பிரபுக்கள், யூத ஆலயக் கப்பல்களில் இருந்து குடித்து, தங்கள் கடவுள்களைப் புகழ்ந்து பாடுகிறார்கள் பாபிலோனியர்கள் தங்கள் விடுமுறை நாட்களில் தங்கள் கடவுள்களைக் கௌரவிக்கும் வகையில் குடித்துவிட்டு ஒரு அற்புதமான நேரத்தைக் கொண்டுள்ளனர் (பாபிலோனியர்களின் கோரஸ்ஃ எங்கள் பேரரசின் தெய்வங்களே, கீழே பாருங்கள்). பெல்ஷாத்சர் மன்னர் மதுவைப் புகழ்ந்து பேசுகிறார் (ஆழமான கிண்ணம் உங்கள் புகழை ஒப்புக்கொள்ளட்டும்). பெல்ஷாத்சர் இஸ்ரேலின் கடவுளை இயலாமையுடன் அவதூறு செய்கிறார் (உடன் பாராயணம்ஃ யூதாவின் பெருமைக்குரிய பவரின் கடவுள் எங்கே?) ஆனால் அவர் குடிக்கப் போகும்போது, ஒரு கை அவருக்கு எதிராக சுவரில் எழுதப்பட்டதாகத் தோன்றுகிறதுஃ அவர் அதைப் பார்க்கிறார், பயத்தால் வெளிர் நிறமாக மாறுகிறார், மது கிண்ணத்தை கீழே போடுகிறார், தனது இருக்கையில் மீண்டும் விழுகிறார், தலை முதல் கால் வரை நடுங்குகிறார், முழங்கால்கள் ஒருவருக்கொருவர் தட்டுகின்றன (அசல் லிப்ரெட்டோவில் இருந்து திசைகள்). பாபிலோனியர்கள் திகைக்கிறார்கள் (பாபிலோனியர்களின் கோரஸ்ஃ ராஜாவுக்கு உதவுங்கள்! அவர் மயங்கிவிடுகிறார், அவர் இறந்துவிடுகிறார்!) பெல்ஷாஸர் அவர்களின் கவனத்தை கையில் ஈர்க்கிறார்-சுவரில் உள்ள கையை சுட்டிக்காட்டுகிறார், அவர்கள் அதை ஆச்சரியத்துடன் பார்க்கும்போது, எழுத்தை முடித்து, மறைந்துவிடுகிறார்கள் (அசல் திசைகள்). திகைத்துப்போன பெல்ஷாத்சர், தனது ஞானிகளையும் குறிசொல்லுபவர்களையும் தன்னிடம் அழைத்து வர உத்தரவிட்டார். அவர்கள் ஒரு இசைக்குழுவின் இடைவேளையில் நுழைகிறார்கள், ஆனால் விசித்திரமான எழுத்தின் எந்த விளக்கத்தையும் வழங்க முடியாது. பாபிலோனியர்கள் பீதியடைந்துள்ளனர் (பாபிலோனியர்களின் கோரஸ்ஃ ஓ, துயரம்! ஓ பயங்கரம், நம்பிக்கையற்ற துக்கம்!). ராணி நிடோக்ரிஸ் தனது மகனுக்கு தானியேல் தீர்க்கதரிசியை அழைத்து எழுத்தை விளக்குமாறு அறிவுறுத்துகிறார், அதை அவர் செய்கிறார், மேலும் உரையை விளக்கியதற்காக தீர்க்கதரிசி வரும்போது அவருக்கு வெகுமதிகளை வழங்குகிறார். இருப்பினும், டேனியல் எந்தவொரு பணத் தூண்டலையும் நிராகரிக்கிறார் (காற்றுஃ இல்லை, உங்களுக்கு உங்கள் அற்ப விஷயங்கள் இருக்கட்டும்) மற்றும் சுவரில் உள்ள எழுத்து பற்றிய தனது விளக்கத்தை இலவசமாக வழங்குகிறார் (உடன் பாராயணம்ஃ இருப்பினும், அவரது பயங்கரமான கட்டளைக்கு கீழ்ப்படிய). சுவரில் உள்ள வார்த்தைகள் "மெனே, மெனே, டெக்கல், அப்ஹார்ஸின்" என்று டேனியல் கூறுகிறார், இதன் பொருள் "நீங்கள் சமநிலையில் சோதிக்கப்பட்டீர்கள், தேவைப்படுவதாகக் காணப்பட்டீர்கள்". ராணி நிடோக்ரிஸ் மிகுந்த மன உளைச்சலுக்கு ஆளாகி, தனது மகனை தனது ஒழுக்கக்கேடான வழிகளைக் கைவிடுமாறு கெஞ்சுகிறார் (காற்றுஃ கவனியுங்கள், ஓ மகனே, என் ஓடும் கண்ணீர்). சைரஸ், கோப்ரியாஸ் மற்றும் பாரசீகர்கள் மற்றும் மேதியர்களின் கோரஸ், சைரஸ் நகரத்திற்குள் அவரும் அவரது இராணுவமும் பாபிலோனுக்குள் நுழைவதில் வெற்றி பெற்றதற்கு நன்றி தெரிவிக்கிறார்கள் (ஏர்ஃ ஓ சத்தியத்தின் கடவுளே, ஓ விசுவாசமான வழிகாட்டி). நகரத்தை நன்கு அறிந்த கோப்ரியாஸை வழிநடத்துமாறு அவர் கட்டளையிடுகிறார், மேலும் கொடுங்கோன்மை மன்னரைத் தவிர வேறு எந்த பாபிலோனியருக்கும் தீங்கு விளைவிக்கக்கூடாது என்று கட்டளையிடுகிறார். அவரது ஆட்கள் அவரது ஞானத்தையும் இரக்கத்தையும் பாராட்டுகிறார்கள் (மேதியர்கள் மற்றும் பாரசீகர்களின் கோரஸ்ஃ ஓ புகழ்பெற்ற இளவரசே). சட்டம் 3 அரண்மனை ராணி நிடோக்ரிஸ் தனது மகன் தனது வழிகளின் பிழையையும், அவரது ஆட்சியின் கீழ் பேரரசு அழிந்துவிட்டது என்ற விரக்தியையும் பார்ப்பார் என்ற நம்பிக்கைக்கு இடையில் மாறி மாறி வருகிறார் (காற்றுஃ மாற்று நம்பிக்கைகளும் அச்சங்களும் என் மனதை திசைதிருப்புகின்றன). பெல்ஷாஸரின் சீர்திருத்தத்திற்கு வாய்ப்பு மிகக் குறைவு என்று டேனியல் அவளுக்கு அறிவுறுத்துகிறார் (காற்றுஃ கருப்பு எதியோப் தனது தோலை மாற்ற முடியுமா). சைரஸ் மற்றும் அவரது இராணுவத்தால் பாபிலோன் படையெடுக்கப்பட்டதாக அவர்கள் செய்திகளைப் பெறுகிறார்கள், இது ராணியை எச்சரிக்கிறது, ஆனால் யூதர்களை உற்சாகப்படுத்துகிறது (யூதர்களின் கோரஸ்ஃ பெல் தலைவணங்குகிறார், நெபோ குனிந்தார்!) பெல்ஷாத்சார், அவரது பிரபுக்கள் மற்றும் பிற பாபிலோனியர்கள், பெல்ஷாத்சார் வரைந்த வாள்களுடன், அவரது கடவுளான செசாக்கின் "சாறால்" ஈர்க்கப்பட்டனர், சைரஸ் மற்றும் பாரசீகர்களுடன் சண்டையிடத் தயாராகின்றனர் (ஏர்ஃ நான் உங்களுக்கு நன்றி கூறுகிறேன், செசாக்!) இரு படைகளும் சந்திக்கும் போது ஒரு தற்காப்பு "சிம்பொனி" (ஆர்கெஸ்ட்ரா இடைவேளை) ஏற்படுகிறது. பெல்ஷாஸர் கொல்லப்படுகிறார், கோப்ரியாஸ் கடவுளுக்கு நன்றி செலுத்துகிறார் (காற்றுஃ பாவர் அழியாததற்கு எனது முதல் நன்றி செலுத்தப்பட வேண்டும்). வெற்றி பெற்ற சைரஸ் ராணி அன்னை நிடோக்ரிஸ் மற்றும் தீர்க்கதரிசி டேனியல் ஆகியோருக்கு எந்தத் தீங்கும் வரக்கூடாது என்று கட்டளையிடுகிறார் (காற்றுஃ அழிவு போர், உங்கள் வரம்புகள் தெரியும்). நைடோக்ரிஸ் தோன்றி, அவரது கருணைக்கு நன்றி தெரிவிக்கிறார், சைரஸ் அவளுக்கு இரண்டாவது மகனாக இருப்பேன் என்று உறுதியளிக்கிறார் (டூயட்ஃ கிரேட் விக்டர், நான் உங்கள் காலடியில் வணங்குகிறேன்). தானியேல் தீர்க்கதரிசி உள்ளே நுழைந்து சைரஸிடம் தான் ஆண்டவரின் கணிப்புகளை நிறைவேற்றியதாக கூறுகிறார். யூதர்கள் கடவுளைப் புகழ்வார்கள் (யூதர்களின் கோரஸ்ஃ அதை புறஜாதிகளிடையே சொல்லுங்கள்). சைரஸ் ஜெருசலேமை மீண்டும் கட்டியெழுப்புவதாகவும், யூதர்களை அங்கு திரும்ப அனுமதிப்பதாகவும் சபதம் செய்கிறார் (உடன் பாராயணம்ஃ ஆம், இஸ்ரேலின் கடவுளே, நான் உங்கள் நகரத்தை மீண்டும் கட்டியெழுப்புவேன்!). டேனியல், நிடோக்ரிஸ் மற்றும் யூதர்கள் கடவுளுக்கு நன்றி செலுத்துகிறார்கள் (யூதர்களின் சோலோயிஸ்டுகள் மற்றும் கோரஸ்ஃ கடவுளே, என் ராஜாவே, நான் உன்னைப் பெருமைப்படுத்துவேன்). அவரது ஒத்துழைப்பாளர் சார்லஸ் ஜென்னன்ஸிடமிருந்து உரையைப் பெற்ற பிறகு, ஹேண்டல் அவருக்கு எழுதினார், "உங்கள் மிகச் சிறந்த ஓரடோரியோ அதை மியூசிக்கிற்கு அமைப்பதில் எனக்கு மிகுந்த மகிழ்ச்சியைத் தந்துள்ளார், இன்னும் என்னை அன்புடன் ஈடுபடுத்துகிறார். இது உண்மையில் ஒரு உன்னதமான படைப்பு, மிகவும் பிரம்மாண்டமானது மற்றும் அசாதாரணமானது, இது எனக்கு வெளிப்பாடுகளை வழங்கியுள்ளது, மேலும் பல சிறந்த கோரஸ்களைத் தவிர சில குறிப்பிட்ட யோசனைகளுக்கு எனக்கு வாய்ப்பளித்துள்ளது ". யூதர்கள், பாபிலோனியர்கள் மற்றும் பாரசீகர்களின் கோரஸ்களுக்கான இசைக்கு இடையேயான தொனியில் மிகுந்த மாறுபாட்டைக் கொண்ட மிகவும் வேறுபட்ட கோரஸ்கள் இந்த பகுதியின் மிகவும் தனித்துவமான அம்சங்களில் ஒன்றாகும். ஹேண்டலின் இசையில் பாபிலோனியர்கள் தீய புறமதத்தவர்களாக அல்ல, ஆனால் நடனத்திலிருந்து பெறப்பட்ட கால் தட்டும் பாடல்களுடன் மகிழ்ச்சியான இன்பம் தேடுபவர்களாக வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள். இதற்கு மாறாக யூதர்களுக்கு கனமான மற்றும் புனிதமான கண்ணியத்தின் இசை வழங்கப்படுகிறது, மேலும் பாரசீகர்களின் கோரஸிற்கான இசை பிரபுக்கள் மற்றும் தப்பியோடிய வளர்ச்சியால் குறிக்கப்படுகிறது. முன்னணி கதாபாத்திரங்களின் இசையின் மூலம் அதன் குணாதிசயத்திற்காகவும் இந்த படைப்பு குறிப்பிடத்தக்கது, குறிப்பாக ராணி அன்னை நிடோக்ரிஸின் கண்ணியமான மற்றும் சோகமான உருவம், அவரது மகனின் நடத்தை குறித்து விரக்தியடைந்தது. ரெக்கார்டிங் ஆடியோ ரெக்கார்டிங் வீடியோ ரெக்கார்டிங் மேலும் காண்க ஜார்ஜ் ஃப்ரிடெரிக் ஹேண்டல் குறிப்புகள் கடிதங்கள் மற்றும் எழுத்துக்கள் வெளிப்புற இணைப்புகள் முழு லிப்ரேட்டோ ஸ்கோர் ஆஃப் பெல்ஷாஸர் (பதிப்பு. பிரெட்ரிக் கிரைசாண்டர், லீப்சிக் 1864) 1744 ஜார்ஜ் ஃப்ரிடெரிக் ஹேண்டெல் ஓரடோரியோஸ் எழுதிய பெல்ஷாஸர் ஓரடோரியோஸின் கலாச்சார சித்தரிப்புகள் கிமு 6 ஆம் நூற்றாண்டில் பாபிலோனில் புனைகதையில் அமைக்கப்பட்ட பைபிள் படைப்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை