Searching for the Roots of 9/11
9/11 இன் வேர்களைத் தேடுவது என்பது ஒரு ஆவணப்படமாகும், இது மார்ச் 26,2003 அன்று டிஸ்கவரி சேனலில் ஒளிபரப்பப்பட்டது. நியூயார்க் டைம்ஸ் வெளியுறவு விவகார கட்டுரையாளர் தாமஸ் ஃப்ரீட்மேன் இதை தொகுத்து வழங்குகிறார். 9/11 இன் வேர்களைத் தேடும் உள்ளடக்கம் அமெரிக்கர்கள் மீதான அரபு மற்றும் முஸ்லீம் உணர்வுகளை பகுப்பாய்வு செய்கிறது மற்றும் செப்டம்பர் 11,2001 அன்று நடந்த பயங்கரவாதத் தாக்குதலுக்கு பங்களித்த காரணிகளை விளக்க முற்படுகிறது, இது அமெரிக்கர்களுக்கு சோகத்தை நன்கு புரிந்துகொள்ளவும், எதிர்காலத்தில் இதே போன்ற நிகழ்வுகள் நிகழாமல் தடுக்கவும் உதவுகிறது. 9/11 இன் வேர்களைப் புரிந்துகொள்ளும் வரை நாகரிகம் உண்மையிலேயே பாதுகாப்பாக இருக்க முடியாது என்று அவர் கருதுகிறார், ஏனென்றால் நாகரிகத்திற்குள் உள்ள பிரச்சினைகளை நாம் சரிசெய்யவில்லை என்றால் ("நல்லவர்களுக்கும் கெட்டவர்களுக்கும் இடையிலான போர்"), நாம் தொடர்ந்து நாகரிகங்களுக்கு இடையே ஒரு போரை நடத்தப் போகிறோம். போரின் போது, அவர் இரண்டு அடிப்படை கேள்விகளுக்கான பதில்களைத் தேடுகிறார்ஃ (1) நமது அமெரிக்க சகோதர சகோதரிகளில் 3,000 பேரைக் கொல்ல விமானங்களில் ஏற 19 இளைஞர்களை தூண்டியது எது, (2) பல அரேபியர்கள் மற்றும் முஸ்லிம்கள் ஏன் அவர்களின் செயல்களைப் பாராட்டினர்? 1981 முதல், ஃப்ரீட்மேன் மத்திய கிழக்கு விவகாரங்களை (1982 லெபனான் மீதான இஸ்ரேலிய படையெடுப்பு, முதல் பாலஸ்தீனிய இன்டிபடா மற்றும் நடந்து வரும் இஸ்ரேலிய-பாலஸ்தீனிய மோதல் உட்பட) பரவலாக பயணம் செய்துள்ளார், மேலும் அமெரிக்க உள்நாட்டு அரசியல் மற்றும் வெளியுறவுக் கொள்கை, சர்வதேச பொருளாதாரம் மற்றும் பயங்கரவாத அச்சுறுத்தலின் உலகளாவிய தாக்கம் ஆகியவற்றில் நிபுணத்துவம் பெற்றுள்ளார். இஸ்லாமிய கலாச்சாரத்தில் தன்னை மூழ்கடிப்பதன் மூலம், ஃப்ரீட்மேன் அமெரிக்கர்கள் மீது முஸ்லிம்களின் கடுமையான கோபத்தின் மூலத்தைக் கண்டுபிடித்து வெளிப்படுத்த முயற்சிக்கிறார். இந்த படத்தில், தொடர்ச்சியான குழு மற்றும் தனிப்பட்ட நேர்காணல்கள் மூலம் 9/11 க்கு பதிலளிக்கும் வகையில் முஸ்லிம்கள் கொண்டிருந்த கலவையான உணர்வுகளை அவர் விளக்குகிறார். இரட்டை கோபுரங்கள் விழுந்ததாக வெளியான செய்திகளுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக அவர்கள் தெருக்களில் நடனமாடுவதை பல ஊடகங்கள் காட்டின, மேலும் பெல்ஜியத்தில் வசிக்கும் முஸ்லீம் அரசியல் தலைவரான தியாப் அபு ஜஹா, தனது சொந்த கண்ணோட்டத்தையும், மற்றவர்களின் கண்ணோட்டத்தையும் விளக்கினார். மக்கள் தங்கள் மரணத்திற்கு ஜன்னல்களிலிருந்து குதித்ததைப் பார்ப்பது முஸ்லிம்களுக்கு தொந்தரவாக இருந்தபோதிலும், அதற்கு பதிலாக அமெரிக்கா இறுதியாக மூக்கில் குத்தப்பட்டது என்ற கருத்தை முஸ்லிம்கள் தேர்வு செய்தனர் என்று அவர் கூறுகிறார். முஸ்லிம்களின் செயலற்ற ஆதரவுக்கு அமெரிக்கா "50 ஆண்டுகளாக எங்கள் குண்டுகளை உதைத்து வருகிறது" மற்றும் அமெரிக்காவே முஸ்லிம்களை கொல்வதற்கான நம்பகத்தன்மை குறித்து கல்வி கற்பித்தது என்ற உண்மை காரணமாக இருக்கலாம். ஈராக் மீதான குண்டுவெடிப்பு ஈராக்கிய குடிமக்களைக் கொன்றது, இருப்பினும் தற்செயலான பொதுமக்கள் உயிரிழப்பு வருந்தத்தக்கது, ஆனால் ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கது என்ற கண்ணோட்டத்துடன் அமெரிக்கர்கள் இதை நியாயப்படுத்தினர். 9/11 என்று உற்சாகப்படுத்துவதில், அமெரிக்க குடிமக்களைப் பற்றியும் முஸ்லிம்கள் அவ்வாறே உணர்ந்தனர்-அவர்களின் மரணங்கள் வருந்தத்தக்கவை, ஆனால் ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கவை. இந்த தர்க்கத்தை அவர் வெறுக்கிறார் என்று தியாப் அபு ஜஹா தெளிவுபடுத்துகிறார், ஆனால் அதை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு முஸ்லிம்களை ஊக்கப்படுத்தியது அமெரிக்கர்கள்தான் என்று கருதுகிறார். பெய்ரூட் மற்றும் பிற அரபு நகரங்களில் வெளியிடப்பட்ட பிராந்திய ஆங்கில மொழி செய்தித்தாளான தி டெய்லி ஸ்டாரின் ஆசிரியரான ராமி கௌரியுடனான உரையாடலில், அமெரிக்காவிற்கு எதிராக அரேபியர்கள் கொண்டுள்ள மிகப்பெரிய புகாரை கௌரி சொற்பொழிவுடன் வெளிப்படுத்துகிறார். அவர் ஆவணப்படத்தில், "அமெரிக்கா இரட்டைத் தரத்தை கடைப்பிடிப்பது, உள்நாட்டில் சுதந்திரம், சமத்துவம் மற்றும் நீதியை ஊக்குவிப்பது, ஆனால் அரபு உலகில் எதேச்சதிகாரம், தன்னலக்குழு, ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் ஒடுக்குமுறையை ஆதரிப்பது" என்ற பரவலான உணர்வு உள்ளது என்று கூறினார். அமெரிக்கா உலகெங்கிலும் ஆதிக்கம் செலுத்த முயற்சிக்கிறது என்று அரேபியர்கள் உணர்கிறார்கள், மேலும் வெளியுறவுக் கொள்கையில் அமெரிக்கர்களின் நிலைப்பாட்டிற்காக அவர்கள் கோபப்படுகிறார்கள். கத்தாரில் உள்ள வெயில் கார்னெல் மருத்துவக் கல்லூரியில் அரபு மாணவர்களை ஃப்ரைட்மேன் நேர்காணல் செய்கிறார், இது வெளிநாடுகளில் நிறுவப்பட்ட முதல் அமெரிக்க மருத்துவப் பள்ளியாகும். லாமா ஓரீபி என்ற மாணவர், செப்டம்பர் 11க்குப் பிறகு அமெரிக்கர்கள் அடைந்த ஆச்சரியத்தை திட்டுகிறார். 9/11 இல் நிகழ்ந்த தாக்குதல்கள் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி சோகமானவை என்பதை அவர் ஒப்புக்கொள்கிறார், ஏனெனில் அனைவரும் அப்பாவி மக்களைக் கொல்வதை எதிர்க்கின்றனர்; இருப்பினும் பாலஸ்தீனத்திலும் இதற்கு முன்பு லெபனானிலும் இதேபோன்ற தாக்குதல்கள் தினசரி நடைபெறுகின்றன என்று அவர் வாதிடுகிறார். மனிதகுலத்தின் மீதான இந்த தாக்குதல்களுக்கு அமெரிக்கா இணங்குவது வெறுக்கத்தக்கது. 9/11 ஐ சிறப்பாக்கிய ஒரே அம்சம் என்னவென்றால், இது மாநிலங்களில் நடந்தது, இது இந்த நிகழ்வை நியாயமற்ற உலகளாவிய முக்கியத்துவத்திற்குத் தூண்டியது. அதே பள்ளியின் 16 வயது மாணவரான சுஹைம் அல்-தானி, அமெரிக்கர்கள் தங்கள் இரத்தம் அரேபியர்களை விட உயர்ந்தது என்று நினைப்பது போல் உணர்கிறார். என்ன உந்துதல் 9/11 என்று கேட்டபோது, அவர் பதிலளித்தார், "அரபு மக்களின் இரத்தம் நாங்கள் ஆடுகளைப் போல சிந்தப்படுவதைப் பற்றி நான் தீவிரமாக 9/11 என்று நினைக்கிறேன். இந்த பெரிய கட்டிடங்களில் உட்கார்ந்து உலகை ஆட்சி செய்யும் இந்த மக்கள் தங்கள் இரத்தம் விலை உயர்ந்தது என்றும் நாங்கள் வெறும் விலங்குகள் என்றும் நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள். பாலஸ்தீனிய இரத்தம் வேறு எந்த வகையான இரத்தத்தையும் விட மலிவானது அல்ல. ஒரு அரபு சாம்ராஜ்யத்தைப் பற்றி நான் கேள்விப்பட்டிருந்தாலும், ஒரு யூத சாம்ராஜ்யத்தைப் பற்றி நான் கேள்விப்பட்டதே இல்லை, அமெரிக்கா 300 ஆண்டுகள் மட்டுமே பழமையானது. அப்படியானால் அரபு உலகம் எப்படி பின்தங்கியுள்ளது, நமது இரத்தம் எப்படி மலிவானது? என்ன அர்த்தத்தில்? ". கத்தாரை தளமாகக் கொண்ட அல் ஜசீரா என்ற செய்தி வலையமைப்பில் ஃப்ரீட்மேன் தோன்றுகிறார், இது செப்டம்பர் 11 தாக்குதல்களைத் தொடர்ந்து உலகளாவிய புகழைப் பெற்றது, ஒசாமா பின் லேடன் மற்றும் பிற அல்-கொய்தா தலைவர்கள் அமெரிக்காவைக் கண்டித்து தாக்குதல்களைப் புகழ்ந்தபோது வீடியோக்களை ஒளிபரப்பியது. ஃப்ரீட்மேன் எகிப்திய தொழிலதிபர் அலி சேலத்துடனும் உரையாடுகிறார், அவர் அமெரிக்க பொதுமக்களுக்கு "ஒரு அரபிலிருந்து ஒரு மன்னிப்பு" எழுத வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, இது செப்டம்பர் 11 ஆம் தேதி முதல் ஆண்டு விழாவில் டைம் இதழில் வெளிவந்தது. மத்திய கிழக்கில், கலை, கல்வி மற்றும் பொருளாதாரம் ஒரு பூஜ்ஜிய நிலைக்கு சமன் செய்யப்பட்டுள்ளன என்று அவர் விளக்குகிறார். அமெரிக்கர்கள் மீதான அரபு வெறுப்பின் காரணங்களில் ஒன்று அவர்களின் சொந்த கண்ணியமான வறுமையில் வேரூன்றியுள்ளது. ஒரு காலத்தில் மாபெரும் அரபு சாம்ராஜ்யமாக இருந்த அவர்களின் நாகரிகம், உலகின் பிற பகுதிகளை விட பின்தங்கி, உண்மையான வாய்ப்பு இல்லாத பெரும்பாலும் ஏழ்மையான பகுதிக்கு பின்வாங்கிவிட்டது. அமெரிக்காவால் வெளியிடப்பட்ட 2002 ஆம் ஆண்டின் அரபு மனித மேம்பாட்டு அறிக்கையால் இது விளக்கப்பட்டுள்ளது. அனைத்து அரபு நாடுகளின் மொத்த உள்நாட்டு உற்பத்தியும் ஸ்பெயினை விட குறைவாக இருப்பதாக தெரிவிக்கப்பட்டது. அரபு பெண்களில் பாதிக்கும் மேற்பட்டவர்கள் கல்வியறிவு இல்லாதவர்கள், கருத்துக் கணிப்பில் பங்கேற்ற அரபு இளைஞர்களில் 51 சதவீதத்திற்கும் அதிகமானோர் தங்களுக்கு வாய்ப்பு கிடைத்தால் மத்திய கிழக்கிற்கு வெளியே குடியேற விருப்பம் தெரிவித்தனர். அதனுடன் சேர்ந்து, அவர்களின் சொந்த ஆட்சியின் மீது ஆத்திரத்தின் ஒரு நதி உள்ளது, அதன் பரவலான ஊழலும் அடக்குமுறையும் அவர்களை சக்தியற்றவர்களாகவும் குரலற்றவர்களாகவும் ஆக்கியுள்ளன, மேலும் தங்கள் தலைவர்களை அதிகாரத்தில் வைத்திருப்பதற்காக அமெரிக்க அரசாங்கத்தை அவர்கள் குற்றம் சாட்டுவதால் அமெரிக்கா மீது விரோதம் அதிகரித்து வருகிறது. அவமானம் "சர்வதேச உறவுகளில் மிகவும் குறைவாக மதிப்பிடப்பட்ட ஒரே சக்தி" என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. சேலம் விளக்குவது போல், பெரும்பான்மையான முஸ்லீம் தீவிரவாதிகள் ஐரோப்பிய விருந்தோம்பல் சமூகங்களுக்குச் செல்லும் வரை தீவிர மத ஆர்வலர்களாக மாறுவதில்லை. வெளிநாடுகளில் வசிக்கும் அரேபியர்களில் பெரும்பான்மையானவர்கள் அமைதியான மக்கள். இருப்பினும், சில இளம் அரபு மற்றும் முஸ்லீம் பெரியவர்கள் தங்கள் புரவலன் சமூகத்தால் விரும்பப்படுவதில்லை. பெல்ஜியத்திற்குச் சென்ற பிறகு அவர்கள் எதிர்கொண்ட பாகுபாட்டால் விரக்தியடைந்த அரேபியர்களின் தற்போதைய தீவிர குழுக்கள் மீது ஃப்ரீட்மேன் கவனம் செலுத்துகிறார். அவர் பெல்ஜிய நாடாளுமன்ற உறுப்பினரான ஃபவுசாயா தல்ஹௌய் மற்றும் பெல்ஜிய முஸ்லிம்களின் தேசிய அமைப்பின் தலைவரான நோர்டின் மாலோஜாஹ்மூம் ஆகியோருடன் பேசுகிறார். பெல்ஜியத்தில் கண்ணியத்தைப் பெற, உங்களுக்கு ஒரு வேலை இருக்க வேண்டும் என்றும் ஒரு நபராக உங்கள் தகுதியை சமூகம் அங்கீகரிக்க வேண்டும் என்றும் மலௌஜஹ்மூம் கூறுகிறார். சில நேரங்களில் அரபு இளைஞர்களுக்கு எதிராக ஏற்படும் பாகுபாடு (அத்தகைய வேலைகளைப் பெறுவதைத் தடுக்கிறது) அவர்களை பாதிக்கப்படக்கூடிய நிலையில் வைக்கிறது. இந்த தாழ்வு மனப்பான்மை மற்றும் அவமான உணர்வு இந்த பகுதிகளில் உள்ள சில அரபு இளைஞர்களின் இதயங்களில் வெறுப்பை ஏற்படுத்துகிறது, மேலும் அவர்களை மிகவும் தீவிரமான மத நிலைப்பாட்டை நோக்கி தள்ளுகிறது என்பதை தல்ஹௌய் மற்றும் மலௌஜாஹ்மூம் இருவரும் சுட்டிக்காட்டுகின்றனர். உண்மையில், சேலம் கூறியது போல், "இந்த தீவிரவாதிகள் நோயியல் ரீதியாக பொறாமைப்படுகிறார்கள். அவர்கள் குள்ளர்களைப் போல உணர்கிறார்கள், அதனால்தான் அவர்கள் கோபுரங்களையும் சக்திவாய்ந்த கோபுரங்களையும் தேடுகிறார்கள். தீவிரவாதம் கடவுளை அதன் மீட்பர் என்று கூறலாம், ஆனால் அது உண்மையில் பைத்தியக்காரத்தனத்தின் சுயநல விளைவு ". பெல்ஜியத்தில் இளம் அரேபியர்களின் அனுபவங்களை செப்டம்பர் 11 தாக்குதல்களில் முக்கிய தலைவர்களில் ஒருவரான முகமது அட்டாவின் அனுபவங்களுடன் ஃப்ரீட்மேன் இணைக்கிறார். கடத்தல்காரர்களின் கோபத்தைப் பயன்படுத்திக் கொண்ட தீவிரவாதத் தலைவர்கள் இல்லையென்றால் இந்த தாக்குதல்கள் நடந்திருக்காது. இந்த கடத்தல்காரர்கள் அநீதியை உணர்ந்தனர், மேலும் ஒரு கவர்ச்சிகரமான தலைவரால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு கற்பனையான சித்தாந்தத்தால் ஒரு வழிபாட்டைப் போல பிணைக்கப்பட்டனர். பின்னர், கெய்ரோவில் உள்ள ஒரு முக்கியமான மசூதியில் வெள்ளிக்கிழமை மதிய பிரார்த்தனை சடங்கை ஃப்ரீட்மேன் அனுசரிக்கிறார். ஆன்மீகத்தின் வலுவான உணர்வால் அவர் தாக்கப்படுகிறார், ஆனால் பிரார்த்தனை முடிந்தவுடன், மசூதி ஒரு அரசியல் ஆர்வலர்கள் கொண்ட இளைஞர்களின் குழுவால் கையகப்படுத்தப்படுகிறது, அவர்கள் எஞ்சியவர்களுக்கு அமெரிக்க எதிர்ப்பு செய்தியைப் பரப்புகிறார்கள். இந்த மசூதி "உடனடியாக பிரார்த்தனையிலிருந்து அரசியலுக்கு மாறியது" என்று ஃப்ரீட்மேன் குறிப்பிடுகிறார். பஹ்ரைன் நாட்டின் முன்னாள் வளர்ச்சி மற்றும் தொழில்துறை அமைச்சரான யூசுப் அல் ஷிராவி, பஹ்ரைனின் முதல் உண்மையான சுதந்திரமான தேர்தலில் வாக்களிக்க ஃப்ரீட்மேனை அவருடன் சேர அனுமதிக்கிறது. வாக்களிக்க பஹ்ரைனியர்கள் எவ்வளவு உற்சாகமாக உள்ளனர் என்பதையும், இந்தத் தேர்தலின் மகத்தான சாதனை பற்றியும் அவர் கருத்து தெரிவிக்கிறார். பெண்கள் வாக்களிக்கவும் பதவிக்கு போட்டியிடவும் இது அவர்களின் முதல் தேர்தலாகும். இந்த ஒரு நாடாளுமன்றத் தேர்தல் திடீரென்று இந்த நாட்டை மாற்றாது என்றாலும், "எல்லாம் ஒரு படியில் தொடங்குகிறது" என்று ஃப்ரீட்மேன் கருத்து தெரிவிக்கிறார். ஃப்ரீட்மேன் ஆவணப்படத்தை முடித்து, "9/11 அமெரிக்காவை விட அரபு மற்றும் முஸ்லீம் உலகத்தை இன்னும் அதிகமாக மாற்றக்கூடும்" என்று கூறுகிறார். அரபு உலகில் உள்ள மக்கள் தங்கள் மகன்கள் 9/11 செய்திருக்கலாம் என்ற அதிர்ச்சியிலிருந்து, மறுப்புக்கு, குறைந்தபட்சம் சுயபரிசோதனையின் தொடக்கத்திற்கு சென்றுள்ளனர். அமெரிக்காவுடனான அவர்களின் உறவு எப்படி இருக்க வேண்டும், தங்களையும் தங்கள் சொந்த சமூகங்களையும் எவ்வாறு வரையறுப்பது என்பது குறித்து அரபு உலகம் ஒரு கடுமையான போராட்டத்தை எதிர்கொள்கிறது ". ஃப்ரீட்மேன் சமகால இளம் எகிப்திய வணிகர்களின் குழுவுடன் ஒரு மாலை நேரத்தை கழித்தார், அவர்கள் தங்கள் நாடு செழிப்பு மற்றும் அரசியல் வெளிப்படைத்தன்மையை நோக்கி செல்ல விரும்புகிறார்கள், இது கடந்த காலத்தில் பெரும்பாலும் நிராகரிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த குழுவில் உள்ள ஆண்களில் ஒருவரான எண்ணெய் மற்றும் எரிவாயு நிர்வாகியான பசில் எல் பாஸ், "அது நடக்க வேண்டுமானால் ஏற்படும் எந்த மாற்றமும் உள்ளே இருந்து நடக்க வேண்டும், அதை தூண்ட முடியாது, abroad.not இலிருந்து கட்டாயப்படுத்த முடியாது. நீங்கள் பார்த்தால், நட்பான மத்திய கிழக்கு அரசியல்வாதிகள் அமெரிக்காவில் கல்வி கற்றுள்ளனர், அவர்கள் அமெரிக்க முறையைக் கற்றுக்கொண்டனர், அவர்கள் வீட்டிற்கு வந்துள்ளனர், அவர்கள் இருக்கும் இடத்தில் அதைச் செயல்படுத்த முயற்சிக்க விரும்புகிறார்கள். செப்டம்பர் 11ஆம் தேதிக்குப் பிறகு 15 அல்லது 19 பேருக்கு நீங்கள் என்ன செய்தீர்கள்? நீங்கள் அடிப்படையில் அமெரிக்காவைச் சுற்றி ஒரு சுவரை அமைத்துள்ளீர்கள், அமெரிக்காவிற்குள் நுழைய எங்களை அனுமதிக்கவில்லை, ஒருவேளை ஒரு நாள் நம் நாடுகளில் இந்த நிறுவனங்களை கட்டியெழுப்புவதற்கு கூட. நாங்கள் ஹார்வர்டுக்குச் செல்லவில்லை என்றால் எப்படி ஹார்வர்டை உருவாக்க முடியும் ". அரேபியர்கள் சில நேரங்களில் அமெரிக்க வெளியுறவுக் கொள்கையை தீவிரமாக நிராகரிக்கலாம் என்றாலும், அவர்களின் கல்வி முறை உட்பட அமெரிக்க கலாச்சாரத்தின் பல அம்சங்களையும் அவர்கள் பாராட்டுகிறார்கள். வறுமை, அறியாமை மற்றும் ஒடுக்குமுறை ஆகியவை 9/11 க்கு காரணங்களாக இருந்திருக்கலாம் என்பதை உமர் இஸ்லாம் ஷாலாபி அங்கீகரிக்கிறார், ஆனால் அரேபியர்கள் அனைவரும் இப்போது அமைதியை விரும்புகிறார்கள். அரேபியர்கள் தங்களுக்கும் தங்கள் குழந்தைகளுக்கும் சிறந்த எதிர்காலத்தை விரும்புவதால், அரேபியர்களுக்கும் யூதர்களுக்கும் இடையிலான இஸ்ரேலின் மீது போர்க்களம் இல்லாத கட்டத்தை அடைய அரேபியர்கள் விரும்புகிறார்கள். பல அரேபியர்கள் ஜனநாயக இலட்சியங்களைத் தழுவிக்கொள்ளவும் கற்றுக்கொள்கிறார்கள். இது பல நாகரிக நாடுகளுக்கு வேலை செய்திருப்பதால், இந்த முற்போக்கான சிந்தனையாளர்களில் பலர் ஜனநாயகத்தில் ஒரு முயற்சியை மேற்கொள்வது தங்கள் சிறந்த நலனுக்காக இருப்பதாக நினைக்கிறார்கள், மேலும் இந்த தேடலில் அமெரிக்கா அவர்களுக்கு ஆதரவளிக்க வேண்டும் என்று அவர்கள் நினைக்கிறார்கள். ஃப்ரீட்மேன் முடிக்கிறார்ஃ "ஈராக் கதையின் பின்விளைவுகளை நாம் எவ்வாறு நிர்வகிக்கிறோம், அங்கு நாம் எந்த வகையான அமைதியைக் கட்டியெழுப்ப முயற்சிக்கிறோம் என்பது யார் வெற்றி பெறுகிறார்கள் என்பதை தீர்மானிக்கும்ஃ சந்தேகத்திற்குரிய மலைகள், ஆத்திரத்தின் ஆறுகள் அல்லது எங்களுடன் (அமெரிக்கர்களுடன்) கூட்டாளராக இருக்க விரும்பும் மிதமான குரல்கள்". "கடவுள் நம்மைப் படைத்தது இறப்பதற்காக அல்ல, வாழ்வதற்காகவே" என்று அலி சலீம் கூறுகிறார். ஒரு நாகரிகமாக உயிர்வாழவும் செழிக்கவும், நாம் மற்றவர்களுடன் இணக்கமாக வாழ வேண்டும். நாம் தனியாக வாழ முடியாது. "ஒரு அரபிடமிருந்து ஒரு மன்னிப்பு" என்ற நூலில், அரபு சமூகம் தற்காலிகமாக பின்தங்கியிருக்கலாம், ஆனால் அவர்கள் அமெரிக்கர்களிடமிருந்து வேறுபட்டவர்கள் அல்ல என்று சலீம் ஒப்புக்கொள்கிறார். அவர்களும் சுதந்திரத்தை விரும்புகிறார்கள், ஒரு கண்ணியமான வாழ்க்கைக்கான வாய்ப்பை விரும்புகிறார்கள் ". வெளி இணைப்புகள் தாமஸ் ஃப்ரீட்மேனின் தனிப்பட்ட வலைத்தளம் தாமஸ் ஃப்ரீட்மேனின் NYT வலைப்பக்கம் தி டிஸ்கவரி சேனல் 9/11 கமிஷன் அல்-ஜசீரா நெட்வொர்க் "ஏன் கேட்கிறது" "பின் லேடனுக்கு ஆதரவு, முஸ்லிம்களிடையே வன்முறை குறைப்பு" டிஸ்கவரி சேனல் செப்டம்பர் 11 தாக்குதல்களைப் பற்றிய அசல் நிரலாக்க ஆவணப்படங்கள் பஹ்ரைனில் படமாக்கப்பட்ட திரைப்படங்கள்