Shaphan
ஷாஃபான் (, அதாவது "ஹைராக்ஸ்"), அசாலியாவின் மகன், ஹீப்ரு பைபிளில் பல முறை குறிப்பிடப்பட்ட ஒரு எழுத்தாளரின் அல்லது அரசவை செயலாளரின் பெயர் (2 கிங்ஸ் மற்றும்; மற்றும் 2 நாளேடுகளில் இணையாக உள்ளது; எரேமியா 26:24; 39:14; மற்றும் பின்வருவது; மற்றும் 43:6). வரலாற்றாசிரியரின் பதிவில், யூதா மன்னர் யோசியா ஜெருசலேமில் உள்ள ஆலயத்தை பழுதுபார்ப்பதற்காக அனுப்பிய மூன்று தலைவர்களில் ஷாபானும் ஒருவர், தேவாலய நிதியைப் பயன்படுத்தி தேவையான பணிகளைச் செய்தார். தலைமை கோயில் பூசாரி ஹில்கியா ஒரு பண்டைய தோரா சுருளை கண்டுபிடித்தபோது, அவர் அதை ஷாபனிடம் கொடுக்கிறார், அவர் அதை யோசியா மன்னரிடம் கொண்டு வருகிறார். யோசியா அதை ஜெருசலேமில் ஒரு கூட்டத்திற்கு சத்தமாக வாசிக்கிறார், இதன் விளைவாக ஒரு பெரிய மத மறுமலர்ச்சி ஏற்படுகிறது. பல அறிஞர்கள் இது உபாகமம் புத்தகத்தின் நகல் அல்லது நம்மிடம் உள்ளபடி உபாகமம் ஒரு பகுதியாக மாறிய ஒரு உரை என்று நம்புகிறார்கள்; இதன் விளைவாக இந்த நிகழ்வு உபாகமம் சீர்திருத்தம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. பைபிளின் படி, ஷாபானுக்கு அகாம், எலாசா மற்றும் கெமரியா என்ற மகன்கள் இருந்தனர். பிந்தையவர் ஹில்கியாவின் மகனாக பெயரிடப்பட்ட அதே கெமரியா அல்ல என்று தோன்றுகிறது. அதே ஷஃபான் என்று கருதினால், அவருக்கு ஜசானியா என்ற மகனும் இருந்தார், அவர் எசேக்கியேலின் பார்வையில் சித்தரிக்கப்பட்ட சிலை வழிபாட்டாளர்களில் ஒருவர். கிமு 586இல் எருசலேம் அழிக்கப்பட்ட பிறகு நேபுகாத்நேச்சாரால் நியமிக்கப்பட்ட யூதாவின் குறுகிய கால ஆளுநரான கெதலியா ஷாபானின் பேரன் ஆவார். யோசியாவின் சீர்திருத்தங்களில் ஷாபானின் பங்கால் பாதிக்கப்பட்டு இருந்தாலும் இல்லாவிட்டாலும், அகிக்கம் மற்றும் பின்னர், கெதலியா இருவரும் எரேமியாவை துன்புறுத்தலிலிருந்து பாதுகாப்பதில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டிருந்ததாகத் தெரிகிறது. இஸ்ரேலிய தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர் இகல் ஷிலோ தலைமையிலான டேவிட் நகரில் அகழ்வாராய்ச்சியின் போது, கி. மு. இல் பாபிலோனியர்களால் அழிக்கப்பட்ட எக்ஸ் அடுக்கில் பல புல்லேக்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. கிமு 586. புல்லா 2 பின்வருமாறு கூறுகிறதுஃ ஜெமர்யாஹு பென் ஷஃபானுக்கு சொந்தமானது. இந்த காளையின் ஜெமர்யாஹு "எழுத்தாளரான ஷாபானின் மகன் ஜெமர்யாஹு" என்று அடையாளம் காணப்பட வேண்டும் என்று ஷிலோ முன்வைத்தார், அவர் ஒரு விவிலிய உரையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளார், இது யோயாகிமின் (கிமு 1) ஆட்சியின் போது ஒரு உருவம். அப்படியானால், அது ஷஃபானின் மகனாக அகமுடன் ஜெமர்யாஹுவை உறுதிப்படுத்த முடியும். இருப்பினும், தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர் யெய்ர் ஷோஹம் குறிப்பிடுகிறார்ஃ "இருப்பினும், புல்லேயில் காணப்படும் பெயர்கள் பண்டைய காலங்களில் பிரபலமாக இருந்தன என்பதையும், புல்லேயில் காணப்படும் பெயர்களுக்கும் பைபிளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள நபருக்கும் இடையே எந்த தொடர்பும் இல்லை என்பதையும் நினைவில் கொள்ள வேண்டும்". மேலும் காண்கஃ பைபிள் குறிப்புகளுக்கு முக்கியத்துவம் வாய்ந்த கலைப்பொருட்களின் பட்டியல் கிமு 7 ஆம் நூற்றாண்டு யூத யூத எழுத்தாளர்கள் (சோஃபெரிம்) கிங்ஸ் மக்களின் புத்தகங்கள் காலவரிசை மக்களின் புத்தகங்கள்