Kamloops Wawa
காம்லூப்ஸ் வாவா (சினூக் ஜார்கோன், "காம்லூப்ஸ் பேச்சு") என்பது கனடாவின் பிரிட்டிஷ் கொலம்பியாவில் உள்ள காம்லூப்ஸ் ரோமன் கத்தோலிக்க மறைமாவட்டத்தின் மேலதிகாரியான தந்தை ஜீன்-மேரி-ரபேல் லே ஜீன் வெளியிட்ட ஒரு செய்தித்தாள் ஆகும், இது மே 25,1891 முதல் 1900 வரை தொடர்ந்தது. காம்லூப்ஸ் வாவாவின் உள்ளடக்கங்கள் சீனூக் ஜார்கோனில் "சினுக் பிபா" என்று அழைக்கப்படும் பிரெஞ்சு டூப்லையன் சுருக்கெழுத்து எழுத்து முறையின் லு ஜூனின் தழுவலைப் பயன்படுத்தி கிட்டத்தட்ட முழுமையாக எழுதப்பட்டன. காம்லூப்ஸ் வாவாவின் பெரும்பாலான நூல்கள் சினூக் ஜார்கோனின் உள்ளூர் மாறுபாட்டில் ந்லாகா பாமக்ஸ்ட்சின், செக்வெப்மெக்ட்சின், ஸ்டாட் 'இம்செட்ஸ் மற்றும் பிற பாரம்பரிய மொழிகளில் சில பத்திகள் மற்றும் கட்டுரைகளுடன் இயற்றப்பட்டன. இருப்பினும், சில தொடர் கட்டுரைகளில், ரோமின் ஏழு மன்னர்கள் போன்ற லத்தீன் மொழியிலிருந்து பாரம்பரிய நூல்களின் சினூக் ஜார்கோனில் மொழிபெயர்ப்புகள் இருந்தன, இருப்பினும் பெரும்பாலான உள்ளடக்கம் சமூக செய்திகள் அல்லது வெகுஜன அல்லது பிற வழிபாட்டு பொருட்களின் மொழிபெயர்ப்புகள் ஆகும். ஜூன் 1890 இல் நியூ வெஸ்ட்மின்ஸ்டரில் ஓப்லேட் மிஷனரிகளின் கூட்டத்தின் போது, பிரிட்டிஷ் கொலம்பியாவில் உள்ள சொந்த மொழிகளை எழுதுவதற்கு மிகவும் வெற்றிகரமான கேரியர் பாடத்திட்டங்களின் பொருத்தமற்ற தன்மை குறித்து மிஷனரிகள் விவாதித்தனர். தந்தை ஜே. டி. சியாப்பினி முதல் நாடுகளின் மக்களுக்கு கல்வியறிவைக் கற்பிக்க சுருக்கெழுத்தைப் பயன்படுத்த பரிந்துரைத்தார், இது ஐரோப்பியர்களுக்கும் பிரிட்டிஷ் கொலம்பியாவின் சொந்த மொழிகளுக்கும் பொருத்தமானதாக இருக்கும். ஆகஸ்டில், ஃபாதர் லெஜூன் மீண்டும் காம்லூப்ஸ் பகுதிக்கு பயணம் செய்து, பூர்வீக மக்களுக்கு எழுத்து கற்பிப்பதற்கான தனது முதல் முயற்சியைத் தொடங்கினார். கோல்ட்வாட்டருக்கு (மெரிட்டுக்கு அருகில்) விஜயம் செய்யும் வரை அவரது முயற்சிகள் தோல்வியடைந்தன, அங்கு ஒரு நொண்டி பூர்வீகமான சார்லி அலெக்சிஸ் மயூஸ் ஆர்வத்துடன் படிக்கத் தொடங்கினார். தந்தை லெஜூன் சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு மயோஸை விட்டு வெளியேறினார், எழுத்துக்கள் மற்றும் பொதுவான பிரார்த்தனைகள் பற்றிய பாடங்களின் குறிப்பேடுடன். டிசம்பரில் திரும்பிய பிறகு, மயூஸ் சுருக்கெழுத்தை முழுமையாகக் கற்றுக்கொண்டதையும், அனைத்து பிரார்த்தனைகளையும் புரிந்துகொண்டு மனப்பாடம் செய்ததையும், தனது சொந்த மொழிக்கு சமமான தேர்ச்சியுடன் பிரெஞ்சு மற்றும் ஆங்கிலத்தைப் படிக்க முடியும் என்பதையும் லெஜூன் கண்டறிந்தார், மேலும் பிற பூர்வீக மக்களுக்கு சினூக் எழுத்தில் அறிவுறுத்தத் தொடங்கினார். கிறிஸ்துமஸுக்கு முன்பு, லெஜூனும் மயோஸும் டக்ளஸ் ஏரிக்கு பயணம் செய்தனர், மயோஸ் மீண்டும் ஆசிரியராக பணியாற்றினார், அதே நேரத்தில் லெஜூன் பாடப் புத்தகங்களைத் தயாரித்தார், உள்ளூர் மக்கள் சுருக்கெழுத்தைக் கற்றுக்கொள்ள மிகவும் ஆர்வமாக இருந்ததால், அவர்கள் அவரது பென்சில்களை கூர்மைப்படுத்தினர், எனவே அவர் எழுதுவதை நிறுத்த வேண்டியதில்லை. கிறிஸ்துமஸுக்குப் பிறகு, டக்ளஸ் ஏரியின் பூர்வீகவாசிகள் தங்கள் அறிவுறுத்தலைத் தொடர மயோஸை வைத்திருக்க விரும்பினர், ஆனால் கோல்ட்வாட்டரின் பூர்வீகவாசிகள் அவரை பின்னால் இருக்க அனுமதிக்கவில்லை. ஈஸ்டரைச் சுற்றி லெஜூன் கோல்ட்வாட்டருக்குத் திரும்பினார், மயூஸ் அனைவருக்கும் சுருக்கெழுத்து கற்பித்ததையும், அனைவரும் தாம்சன் மொழியில் தங்கள் பிரார்த்தனைகளைச் செய்ய முடியும் என்பதையும் கண்டுபிடித்தார். காம்லூப்ஸ் வாவா தந்தை லெஜூனின் சுருக்கெழுத்து கற்பிப்பதில் வெற்றி பெற்ற ஆரம்ப சிக்கல்கள் அவரது எழுத்தர் கடமைகளுக்கு கூடுதலாக அறிவுறுத்தல் பொருட்களை எழுதும் திறனால் மட்டுப்படுத்தப்பட்டன. 1891 பிப்ரவரியில், அவர் பொருட்களை உருவாக்க ஒரு ஹெக்டோகிராப்பைப் பயன்படுத்த முயன்றார், அது நியாயமான முறையில் வேலை செய்தது, ஆனால் மார்ச் மாதத்தில், அவர் எடிசன் மைமோகிராஃபுக்கான விளம்பரத்தைப் படித்தார், அதை அவர் உடனடியாக ஆர்டர் செய்தார். மே 25 அன்று, லெஜூன் காம்லூப்ஸ் வாவாவின் முதல் இதழை வெளியிட்டார், ஆனால் சந்தா இல்லாததால் அதை மூடுவதற்கு முன்பு காகிதத்தின் சில வெளியீடுகளை மட்டுமே அச்சிட்டார். ஜூலை 1891 இல், காம்லூப்ஸில் பிஷப் டுரியூவால் முதல் நாடுகளின் ஒரு பெரிய கூட்டம் கோல்ட்வாட்டர் மற்றும் டக்ளஸ் ஏரியின் பூர்வீகவாசிகளால் தங்களுக்குத் தெரியாத பாடல்களை எழுத முடிந்தது என்ற உண்மையை கவனத்திற்குக் கொண்டு வந்தது. காம்லூப்ஸ் கூட்டத்திற்குப் பிறகு, தந்தை லெஜூன் ஷுஸ்வாபிற்கு நியமிக்கப்பட்டார், அவர்கள் காம்லூப்ஸில் தாம்சன் மக்களின் கல்வியறிவால் ஈர்க்கப்பட்டனர், அந்த மாத இறுதியில் லிட்டில் ஷுஸ்வாப் ஏரியில் நடந்த கூட்டத்தில் சுருக்கெழுத்தைக் கற்றுக்கொள்ள முயன்றனர். இரண்டு மாதங்களுக்குள், இந்த பூர்வீகவாசிகளில் பெரும்பாலோர் சினூக் ஜார்கான் அல்லது சுஸ்வாப் மொழியில் எழுதப்பட்ட எதையும் படிக்க முடிந்தது. அந்த இலையுதிர்காலத்தில், லீஜூன் அவர் நிறுத்திய ஒவ்வொரு கிராமத்திலும் சுருக்கெழுத்தை தொடர்ந்து கற்பித்தார், உண்மையான சினூக் நூல்களுக்கு ஆதரவாக பயிற்சி பாடங்களை வழங்கினார், பெரும்பாலும் விவிலிய வசனங்கள் மற்றும் பாடல்களைக் கொண்டிருந்தார். பல பூர்வீகவாசிகள் இப்போது சுருக்கெழுத்து கற்றலை ஆவலுடன் மேற்கொண்டு வருவதால், லீஜூன் பிப்ரவரி 2,1892 அன்று காம்லூப்ஸ் வாவாவை அச்சிடத் தொடங்கினார், ஆரம்பத்தில் 25, பின்னர் 100, பின்னர் 150,200 மற்றும் 250 பிரதிகள். அந்த ஆண்டின் இறுதிக்குள், காம்லூப்ஸ் வாவாவின் ஒவ்வொரு பதிப்பின் 300 பிரதிகள் அச்சிடப்பட்டன. 1893 ஆம் ஆண்டில், மான்ஸிக்னர் டுரியு பழைய ஏற்பாட்டை சினூக் ஜார்கானில் மொழிபெயர்த்தார், மேலும் டுரியு உரையின் பிரதிகள் 1893 ஆம் ஆண்டில் காம்லூப்ஸ் வாவாவுக்கு மாதத்திற்கு 16 பக்கங்கள் கூடுதலாக சேர்க்கப்பட்டன. மேலும், லத்தீன், சினூக், தாம்சன் மற்றும் ஒகனங்கன் மொழிகளில் பிரார்த்தனைகளும், அவர் லேடி ஆஃப் லூர்டஸின் நகலும் இதேபோல் அச்சிடப்பட்டன. மேலும் காண்கஃ டூப்லையன் ஷார்ட்ஹாண்ட் டூப்லையன் (யூனிகோட் பிளாக்) மற்றும் ஷார்ட்ஹாண்ட் ஃபார்மேட் கன்ட்ரோல்ஸ் (யூனிகோட் பிளாக்) சினூக் ஜார்கன் கனடியன் பழங்குடி எழுத்துக்கள் குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் ஆரம்பகால கனடியனா ஆன்லைன்ஃ காம்லூப்ஸ் வாவா (1891-1900) ஜே. எம். ஆர். லே ஜீன்ஃ சினூக் மற்றும் சுருக்கெழுத்து அடிப்படைகள். காம்லூப்ஸ், 1898 முதல் நாடுகளின் செய்தித்தாள்கள் பிரிட்டிஷ் கொலம்பியாவில் முதல் நாடுகளின் வரலாறு பிரிட்டிஷ் கொலம்பியாவின் கலாச்சாரம் பிரிட்டிஷ் கொலம்பியாவில் வெளியிடப்பட்ட டூப்லையன் சுருக்கெழுத்து செய்தித்தாள்கள் பிரிட்டிஷ் கொலம்பியாவில் உள்ள காம்லூப்ஸ் கத்தோலிக்க செய்தித்தாள்களில் வெகுஜன ஊடகங்களில் வெளியிடப்பட்ட 1891 பிரிட்டிஷ் கொலம்பியாவில் நிறுவப்பட்ட நிறுவனங்கள் 1891 இல் நிறுவப்பட்ட சினூக் ஜார்கன் செய்தித்தாள்கள்