Sankissa
சங்கிசா (சங்காசியா, சங்காசா மற்றும் சங்காசியா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) இந்தியாவின் ஒரு பண்டைய நகரமாகும். கௌதம புத்தரின் காலத்தில் இந்த நகரம் முக்கியத்துவம் பெற்றது. ஒரு பெளத்த ஆதாரத்தின்படி, இது சாவத்தியிலிருந்து முப்பது லீக்குகளாக இருந்தது. கௌதம புத்தரின் மஹாபரிணிர்வனத்திற்குப் பிறகு (காலமான) மன்னர் அசோகர் இந்த இடத்தை உருவாக்கி, தனது புகழ்பெற்ற அசோக தூண்களில் ஒன்றை நகரத்தில் நிறுவினார், அதில் இருந்து யானை தலைநகரம் எஞ்சியுள்ளது. புத்தரின் வருகையை நினைவுகூரும் வகையில் ஒரு ஸ்தூபியையும் கோயிலையும் அவர் கட்டினார். இந்த கோயில் இன்றும் உள்ளது மற்றும் ஸ்தூபத்தின் இடிபாடுகள் விஷாரி தேவியின் கோயிலாகவும் உள்ளன. புத்தரின் தாய்க்கு விசஹரி தேவி என்ற பெயர் சூட்டப்பட்டதாக கூறப்படுகிறது. தற்போது இது பழைய மடாலயங்கள் மற்றும் பௌத்த நினைவுச்சின்னங்களின் இடிபாடுகளைக் கொண்டுள்ளது. இங்கு செல்வது கடினம் என்பதால் யாத்ரீகர்களால் அரிதாகவே பார்வையிடப்படுகிறது, மேலும் பல வசதிகள் இல்லை. நீண்ட காலத்திற்குப் பிறகு அலெக்சாண்டர் கன்னிங்ஹாம் (பிரிட்டிஷ்) 1842 இல் இந்த இடத்தை கண்டுபிடித்தார். எண்பத்தேழு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அனகரிக தர்மபாலர் (இலங்கை) ஆன்மீகத் தேடலில் இங்கு வந்தார். 1957 ஆம் ஆண்டில் பண்டித மடபாவிதா விஜேசோமா தேரோ (இலங்கை) சில ஆண்டுகளுக்கு 'சங்கிசாவுக்கு' வந்து ஏழை மக்களுக்காக ஒரு பெளத்த பள்ளியை (விஜேசோமா வித்யாலயா) தொடங்கினார். சங்கீசா இப்போது இந்தியாவின் உத்தரப்பிரதேச மாநிலத்தின் ஃபரூக்காபாத் மாவட்டத்தில் இக்குமதி ஆற்றின் (கலிநாடி) வடக்குக் கரையில், கம்பில் மற்றும் கன்னோஜுக்கு இடையில், ஃபதேகருக்கு மேற்கே இருபத்தி மூன்று மைல் தொலைவிலும், கைம்கஞ்சிற்கு தெற்கே இருபத்தைந்து மைல் தொலைவிலும், கன்னோஜுக்கு வடக்கே நாற்பத்தைந்து மைல் தொலைவிலும் உள்ளது. ராமாயணத்தின் போது சங்கீசா இது சங்கஸ்ய நகர் என்று அழைக்கப்பட்டது மற்றும் மன்னர் குஷாத்வாஜாவால் ஆளப்பட்டது, ஜானகாவின் இளைய சகோதரர், சீதையின் தந்தை, ராமாயணத்தின் பெண் முன்னணி மற்றும் ராமரின் மனைவி. சங்கஸ்ய நகரின் தீய மன்னராகக் கருதப்படும் சுதன்வா, ஜனகனிடம் சீதையின் கையைக் கோருகிறார். தொடரும் ஒரு போரில், ஜனகன் சுதன்வாவை தோற்கடித்து கொன்றிருக்கலாம். அவர் குஷாத்வாஜாவுக்கு சங்கஸ்ய இராஜ்ஜியத்தை வழங்கினார். சங்கசா சங்கிசாவில் நடந்த பண்டைய பௌத்த நிகழ்வுகள் திபிடகத்தில் பதிவு செய்யப்பட்ட அறிக்கைகள் மற்றும் உரிமைகோரல்களிலிருந்து அதன் புகழைப் பெற்றன. (கந்தம்பா) மாம்பழ மரத்தின் கீழ் இரட்டை அற்புதத்தை நிகழ்த்தியதைத் தொடர்ந்து, தவதிம்சாவில் அபிதம்மா பிடகத்தைப் பிரசங்கித்த பிறகு, புத்தர் சங்கிசாவில் பூமிக்குத் திரும்பினார். புத்தர் தவதிமசாவை விட்டு வெளியேறும் நேரம் நெருங்கியதும், மொகல்லனா (அனுருத்தா, சுட்டா நிபத வர்ணனை II 570 இன் படி) சவத்தியில் காத்திருந்த மக்கள் கூட்டத்திற்குத் திரும்புவதாக அறிவித்தார், குல்லா அனதபிண்டிகாவால் உணவளிக்கப்பட்டார், அதே நேரத்தில் மொகல்லனா தம்மாவை விளக்கினார். பின்னர் அவர்கள் சங்கிசாவுக்குச் சென்றனர். மஹாபவரணா திருவிழாவின் நாளில் புத்தரின் வம்சாவளி நடந்தது. சினெருவிலிருந்து பூமிக்கு புத்தர் இறங்குவதற்கு மூன்று ஏணி சக்கா வழங்குகிறதுஃ வலதுபுறத்தில் கடவுள்களுக்கு ஒரு தங்க ஏணி இருந்தது; இடதுபுறத்தில் மகா பிரம்மா மற்றும் அவரது குடும்பத்திற்கு ஒரு வெள்ளி ஏணி இருந்தது; நடுவில் புத்தருக்கு நகைகளின் ஏணி இருந்தது. கூடியிருந்த மக்கள் பூமியை முப்பது லீக்குகள் வரை சுற்றினர். மேலே ஒன்பது பிரம்மா உலகங்கள் மற்றும் கீழே அவிச்சி (ஒரு நரகம்) பற்றிய தெளிவான பார்வை இருந்தது. புத்தருடன் பஞ்சசிகா, மடாலி, மஹா பிரம்மா மற்றும் சுயாமா ஆகியோர் உடன் சென்றனர். அவரை முதலில் வரவேற்றவர் சாரிபுத்தர் (அவரைத் தொடர்ந்து உப்பலவண்ணா, புத்தர் சட்டத்தைப் பிரசங்கித்தார், இது ஒரு புதுஜ்ஜனாவின் புரிதலுக்குள் இருந்தவற்றிலிருந்து தொடங்கி, ஒரு புத்தர் மட்டுமே புரிந்து கொள்ளக்கூடியவற்றுடன் முடிவடைகிறது. இந்த சந்தர்ப்பத்தில் ஸ்ரீபுத்தரின் இணையற்ற ஞானத்தை மக்களுக்கு அறிவிப்பதற்காக பரோசஹாசா ஜாதகா பிரசங்கிக்கப்பட்டது. சங்கிசாவில் புத்தரின் வம்சாவளி மொகல்லனாவுக்கு இத்தியிலும், அனுருதாவுக்கு திபசக்கிலும், புன்னாவுக்கு பிரசங்க திறனிலும் தனது சிறப்பை வெளிப்படுத்த வாய்ப்பளித்ததாகக் கூறப்படுகிறது, மேலும் புத்தர் சாரிபுத்தருக்கு தனது ஞானத்தில் பிரகாசிக்க ஒரு வாய்ப்பை வழங்க விரும்பினார். எனவே அவர் ஸ்ரீபுத்தரிடம் கேள்விகளைக் கேட்டார், அதற்கு வேறு யாராலும் பதிலளிக்க முடியவில்லை. ஸ்ரீபுத்த சூத்தாவின் தொடக்க வார்த்தைகள் துசிதாவின் இந்த வம்சாவளியைக் குறிக்க வேண்டும். சங்கிசா நகர வாயிலின் தளம் உலகின் "மாற்ற முடியாத" இடங்களில் ஒன்றாகும் (அவிஜாஹிதத்தனம்). அனைத்து புத்தர்களும் அபிதம்மாவைப் பிரசங்கித்த பிறகு அந்த இடத்தில் மனிதர்களின் உலகிற்கு இறங்குகிறார்கள். சங்கிசாவிலிருந்து புத்தர் ஜெதவானாவுக்குச் சென்றார். சங்கிசாவில் புத்தரின் வலது கால் முதன்முதலில் தரையைத் தொட்ட இடத்தில் ஒரு ஆலயம் அமைக்கப்பட்டது. சீன யாத்ரீகர்களான சுவான்சாங் மற்றும் ஃபாக்சியன் ஆகியோர் இந்த இடத்திற்கு விஜயம் செய்தபோது, புத்தரின் வம்சாவளியை நினைவுகூரும் வகையில், மூதாதையர்களால் செங்கல் மற்றும் கல்லால் கட்டப்பட்ட மூன்று ஏணி களைக் கண்டனர், ஆனால் ஏணி கிட்டத்தட்ட பூமியில் மூழ்கியிருந்தது. புத்தரின் காலத்தில், சங்கிசாவில் ஒரு மான் பூங்கா இருந்தது, அங்கு சுஹேமந்த தேரர் புத்தர் பிரசங்கித்ததைக் கேட்டார். வஜ்ஜிபுத்தர் சர்ச்சையின் போது, ரேவதா தேரா, சோரியாவிலிருந்து சஹாஜதிக்குச் செல்லும் வழியில், சங்கிசா வழியாகச் சென்றார். அவர் சென்ற சாலை சங்கிசா, கண்ணகுஜ்ஜா, உடும்பாரா மற்றும் அகலபுரா வழியாக சென்றது. இந்த இடத்தில் மேற்கொள்ளப்பட்ட அகழ்வாராய்ச்சிகள் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த கலைப்பொருட்கள் எதையும் வெளிப்படுத்தவில்லை. மௌரியர்களின் காலத்தைச் சேர்ந்த யானை மூலதனம் இந்த இடத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. கான்பூர் விமான நிலையத்திலிருந்து 4 மணி நேரம் 30 நிமிட பயண தூரத்தில் சுமார் 250 கி. மீ. தொலைவில் சாங்கிசா அமைந்துள்ளது. குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் சங்காசா வீடியோ ஆவணப்படம் (சிங்கள மொழியில்) சங்கிசாவில் பண்டைய பௌத்த நிகழ்வுகள் http://www.palikanon.com/english/pali_names/sa/sankassa.htm maps.google பகவான் புத்தர் இரட்டை அற்புதத்தை (பாலிஃ யமகா பதிஹாரா) காட்டும் இடம். - ஸ்ராவஸ்தி maps.google தாவோவாடுங்கிலிருந்து பகவான் புத்தர் இறங்கிய இடம். - சங்கிசா பண்டைய இந்திய நகரங்கள் இந்தியாவில் உத்தரபிரதேச பௌத்த யாத்திரைத் தலங்களின் வரலாறு உத்தரபிரதேசத்தின் ஃபரூகாபாத் மாவட்டத்தில் உள்ள ராமாயண பௌத்த தளங்களில் உள்ள இடங்கள்