Al-Rastan
அல்-ரஸ்தான் () ஹோம்ஸ் ஆளுநரகத்தின் மூன்றாவது பெரிய நகரமாகும், இது அதன் நிர்வாகத் தலைநகரான ஹோம்ஸுக்கு வடக்கே மற்றும் ஹாமாவிலிருந்து அமைந்துள்ளது. அருகிலுள்ள வட்டாரங்களில் தெற்கே தல்பிசே மற்றும் அல்-காண்டு, தென்கிழக்கில் அல்-ஜாபரானியா மற்றும் அல்-மஷ்ரபா, வடகிழக்கில் முரைஜ் அல்-துர், வடமேற்கில் துமின், வடமேற்கில் டெய்ர் அல்-ஃபர்திஸ் மற்றும் மேற்கில் காஃப்ர் நான் மற்றும் ஹூலா கிராமக் கிளஸ்டர் ஆகியவை அடங்கும். ஆர்-ரஸ்தானின் மக்கள் தொகை 2004 ஆம் ஆண்டில் கிட்டத்தட்ட 40,000 ஆக இருந்தது. இது ஹெலனிஸ்டிக் கால நகரமான அரேதுசாவின் (அரேதுசா) இடத்தை ஆக்கிரமித்துள்ளது, மேலும் அதன் பண்டைய இடிபாடுகளில் சிலவற்றை இன்னும் கொண்டுள்ளது. இது ஆரம்பகால இஸ்லாமிய மற்றும் ஒட்டோமான் காலங்கள் முழுவதும் ஒப்பீட்டளவில் சிறிய, ஆனால் மூலோபாய நகரமாக தொடர்ந்தது. ஹோம்ஸ் மற்றும் ஹாமாவை இணைக்கும் பெரிய பாலத்திற்கு தெற்கே அர்-ரஸ்தான் அமைந்துள்ளது. இந்த நகரத்தின் மொத்த நிலப்பரப்பு 350 ஹெக்டேர் ஆகும். இது ஓர்ன்டேஸ் ஆற்றில் உள்ள ஒரு பெரிய அணையான அல்-ரஸ்தான் அணையின் தளமாகும், இது 225 மில்லியன் சதுர மீட்டர் தக்கவைப்பு திறன் கொண்டது. இந்த அணை முக்கியமாக பாசனத்திற்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது. இந்த நகரம் சிரியாவின் முக்கிய மார்ல்ஸ்டோன் குவாரிகளில் ஒன்றையும் கொண்டுள்ளது. சிரிய உள்நாட்டுப் போரின் தொடக்கத்திலிருந்து 2018 வரை, ஆர்-ரஸ்தான் ஒரு முக்கிய எதிர்க்கட்சி கோட்டையாக செயல்பட்டது மற்றும் சிரிய ஆயுதப் படைகளுக்கும் பல்வேறு பிரிவுகளின் கிளர்ச்சியாளர்களுக்கும் இடையே அதிக சண்டைகளின் தளமாக இருந்தது. சிரிய அரசாங்கம் 15 மே 2018 அன்று நகரத்தின் கட்டுப்பாட்டை மீண்டும் கைப்பற்றியது, இது ஒரு ஒப்பந்தத்தின் ஒரு பகுதியாக கிளர்ச்சியாளர்களையும் அவர்களது குடும்பங்களையும் வடக்கு சிரியாவின் கிளர்ச்சியாளர்களின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ள பகுதிகளுக்கு பாதுகாப்பாக செல்ல அனுமதித்தது, அதற்கு ஈடாக தங்கள் கனரக ஆயுதங்களுடன் பிராந்தியத்தை ஒப்படைத்தது. வரலாற்று பாரம்பரிய சகாப்தமான அர்-ரஸ்தான் பண்டைய அரேதுசாவின் இடத்தில் கட்டப்பட்டது. ரோமானிய வரலாற்றாசிரியர் அப்பியனின் கூற்றுப்படி, அரேதுசா கிமு 3 ஆம் நூற்றாண்டில் செலூசிட் வம்சத்தின் நிறுவனர் முதலாம் செலூக்கஸ் நிகாடரால் நிறுவப்பட்டது. மாசிடோனியாவில் உள்ள அரேதுசா நகரத்தின் பெயரால் செலூகஸ் இதற்கு பெயரிட்டதாக பெரும்பாலான ஆதாரங்கள் ஒப்புக்கொள்கின்றன, ஆனால் மற்றவர்கள் சிசிலியில் அதே பெயரில் ஒரு நீரூற்றின் பெயரால் இது பெயரிடப்பட்டதாகக் கூறுகின்றனர். பூர்வீக சிரிய மொழியில் அரேதுசா அரஸ்தான் என்று அழைக்கப்பட்டார், இது கிபி 325 இல் கிறிஸ்தவ முதல் நிசியா கவுன்சிலிலும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ஓரளவுக்கு, "அரேதுசா" என்ற பெயருடன் பழங்குடி மக்களால் "அரஸ்தான்" என்ற பெயரும் தொடர்ந்து பயன்படுத்தப்பட்டது. இது கிமு 1 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் ரோமானியப் பேரரசின் ஒரு அடிமைத்தனமான மத்திய சிரியாவில் எமேசானி இராஜ்ஜியத்தின் முதல் தலைநகராக செயல்பட்டது. ரோமானிய வரலாற்றாசிரியர் ஸ்ட்ராபோ, ரோமானிய ஜெனரல் பாம்பீ அதைக் கைப்பற்றியபோது, 64 முதல் 63 வரை பைலார்க் சாம்ப்சிசெராமஸ் I இன் கீழ் இது நன்கு நிர்வகிக்கப்பட்டது என்று கூறினார். கிமு 46ஆம் ஆண்டில் முதலாம் ஐயாம்ப்லிச்சஸ் ஆட்சி செய்தபோது எமசானியின் கட்டுப்பாடு மீட்டெடுக்கப்பட்டது. ஜூலியஸ் சீசர் இறந்ததைத் தொடர்ந்து நடந்த ரோமானிய உள்நாட்டுப் போரின் போது, நகரத்தின் குடியிருப்பாளர்கள் ஆக்டேவியனுக்கு எதிராக மார்க் ஆண்டனியுடன் இணைந்து செயல்பட்டனர். ஆயினும்கூட, கிமு 31 இல் ஆக்டியம் போரில் ஆக்டேவியன் வெற்றி பெற்றதைத் தொடர்ந்து அரேதுசா ஒரு சுதந்திர நகர-மாநிலமாக மாறியது, ஆனால் பதினொரு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு எமேசானியின் கட்டுப்பாட்டிற்குத் திரும்பியது. அதன்பிறகு, அருகிலுள்ள எமேசா (நவீனகால ஹோம்ஸ்) ஒரு மத மற்றும் அரசியல் மையமாக உயர்ந்ததால் அதன் அந்தஸ்து குறைந்தது. கிபி 3ஆம் நூற்றாண்டில், ரோமானியப் பேரரசர் ஆரேலியன் ஜெனோபியாவுக்கு எதிரான தனது படையெடுப்பின் போது இந்த நகரத்தில் தங்கியிருந்தார். பைசண்டைன் சகாப்தத்தின் அரேதுசா 4 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ஒரு கிறிஸ்தவ ஆயராக இருந்தார். 325 ஆம் ஆண்டில் நிகேயின் முதல் கவுன்சில் அதன் பங்கேற்பாளர்களில் அரேதுசாவின் பிஷப் யூஸ்டாதியஸ் ஒருவராக கணக்கிடப்பட்டது. ரோமானிய பேரரசர் இரண்டாம் கான்ஸ்டாண்டியஸின் காலத்தில் (337-361), அரேதுசாவின் பிஷப் மார்கஸ் (மார்க்) நகரத்தில் ஒரு புறமத கோவிலுக்கு பதிலாக ஒரு கிறிஸ்தவ தேவாலயத்தை அமைக்க அதிகாரம் பெற்றார். ஜூலியன் தி அப்போஸ்டேட்டின் (361-363) கீழ், கோயிலை மீண்டும் கட்டியெழுப்ப அவருக்கு உத்தரவிடப்பட்டது. அவ்வாறு செய்வதைத் தவிர்ப்பதற்காக அவர் நகரத்திலிருந்து தப்பி ஓடினார், ஆனால் அவருக்கு பதிலாக அபராதம் செலுத்துவதிலிருந்து கிறிஸ்தவ மக்களைக் காப்பாற்ற திரும்பினார், மேலும் 362 ஆம் ஆண்டில் புறமதக் கும்பலின் கைகளில் மிகவும் கொடூரமான சிகிச்சைக்கு ஆளானார், தியோடோர்ட் மற்றும் சோசோமென் விவரித்தபடி. அவர் க்ரீட் ஆஃப் சிர்மியம் (351) என்ற நூலின் ஆசிரியரானதாகவும், டில்மாண்டால் ஆரியன் என்று கணக்கிடப்பட்டதாகவும் கூறப்படுகிறது. பொலாண்டிஸ்டுகளின் ஆராய்ச்சி மரபுவழிக்கான அவரது நற்பெயரை மீட்டெடுத்தது. ரோமானிய தியாகவியல் அவரை மார்ச் 29 அன்று நினைவுகூருகிறது, அதில் பின்வரும் விவரங்கள் உள்ளனஃ "சிரியாவில் உள்ள அரேதுசாவின் பிஷப் செயிண்ட் மார்க், ஆரியன் சர்ச்சையின் போது மரபுவழி நம்பிக்கையை உறுதியாகக் கடைப்பிடித்து, விசுவாசதுரோக ஜூலியனின் கீழ் கடுமையாக துன்புறுத்தப்பட்டார். நாசியான்சஸின் புனித கிரிகோரி அவரை ஒரு சிறந்த மற்றும் புனிதமான முதியவர் என்று பாராட்டுகிறார் ". கிழக்கு மரபுவழி திருச்சபை மார்ச் 20 அன்று அவரைக் கொண்டாடுகிறது. கி. பி. 415 க்குப் பிறகு ரோமானிய மாகாணமான கோய்லே-சிரியாவின் ஒரு உட்பிரிவில், அரேதுசா புதிய மாகாணமான சிரியா செகுண்டா அல்லது சிரியா சலுதாரிஸின் ஒரு பகுதியாக மாறியது, இதன் தலைநகரம் ஓராண்டீஸில் உள்ள அபேமியாவில் (நவீன கால கலாத் அல்-மாடிக்) இருந்தது. இதனால் அரேதுசாவின் எபிஸ்கோபல் பார்வை அந்தியோகியாவைக் காட்டிலும் அபேமியாவின் பெருநகரப் பகுதியின் வாக்குரிமையாளராக மாறியது. அரேதுசாவின் பிற ஆயர்களின் பெயர்கள் அறியப்படுகின்றனஃ 451 இல் சால்ஸெடான் சபையில் பங்கேற்ற இரண்டாவது மார்க்; அலெக்ஸாண்ட்ரியாவின் பேட்ரியார்க் புரோட்டேரியஸ் கொல்லப்பட்ட பின்னர் சிரியாவின் ஆயர்கள் செகுண்டா பேரரசர் லியோ I தி திரேசியனுக்கு எழுதிய கடிதத்தில் கையெழுத்திட்டவர்களில் ஒருவரான யூஸிபியஸ்; 6 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் செவெரியனஸ்; மற்றும் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் மூன்றாவது சபையில் (680-681) மோனோதெலிசம் என்று குற்றம் சாட்டப்பட்ட அபேமியாவின் பாதிரியார் கான்ஸ்டான்டினஸை நியமித்த அப்ராமியஸ். லெபனான் ஆதாரங்களான கியூசெப் சிமோன் அஸ்ஸெமானி மற்றும் பிஷப் யூசெஃப் அல்-திப்ஸ் ஆகியோர், 410 ஆம் ஆண்டில் இறந்த மரோனைட் தேவாலயத்தின் புரவலர் புனிதரான மரோன் அரேதுசாவில் அடக்கம் செய்யப்பட்டதாக கூறுகின்றனர். பெரும்பாலான மரோனைட் ஆதாரங்கள் மரோன் மடாலயம் நகரத்திலும் இருந்ததாக நம்புகின்றன. சிலுவைப் போர்கள் காலத்தில், அரேதுசா (இது ஆர்டேசியா என்று அழைக்கப்பட்டது) ஒரு குறுகிய காலத்திற்கு ஒரு லத்தீன் சடங்காக இருந்தது, அதில் இரண்டு ஆயர்கள் அறியப்படுகிறார்கள், முறையே 1100 மற்றும் 1135 இல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர். அரேதுசா இனி ஒரு குடியிருப்பு பிஷப் அல்ல என்பதால், இது இன்று கத்தோலிக்க திருச்சபையால் லத்தீன் தேவாலயம் மற்றும் சிரிய கத்தோலிக்க தேவாலயம் ஆகிய இரண்டிற்கும் பெயரளவில் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது. இஸ்லாமிய சகாப்தம் ஆரம்பகால முஸ்லீம் புவியியலாளர்களின் கூற்றுப்படி, அர்-ரஸ்தான், அதன் வலுவான கோட்டைகள் மற்றும் பெரிய காவற்படை இருந்தபோதிலும், 634 ஆம் ஆண்டில் சிரியாவை முஸ்லிம்கள் கைப்பற்றியபோது அபு உபைதாவின் படைகளால் விரைவாகக் கைப்பற்றப்பட்டது, அதே நேரத்தில் உமர் இப்னு அல்-கட்டாப் கலீபாவாக இருந்தார். 945 ஆம் ஆண்டின் முற்பகுதியில் அலெப்போவை தளமாகக் கொண்ட ஹம்தானியர்கள் சயீஃப் அல்-தாவ்லாவின் தலைமையில் அபு அல்-மிஸ்க் கஃபூர் தலைமையிலான இக்ஷிதிட் இராணுவத்தை அர்-ரஸ்தானில் தீர்க்கமாக தோற்கடித்தனர், அங்கிருந்து அவர்கள் டமாஸ்கஸைக் கைப்பற்றத் தொடங்கினர். ஒரு அறிக்கையின்படி, சுமார் 4,000 இக்ஷிடிட் வீரர்கள் சிறைபிடிக்கப்பட்டனர், மேலும் நூற்றுக்கணக்கானோர் போரில் கொல்லப்பட்டனர் அல்லது ஓரன்டீஸ் ஆற்றில் மூழ்கினர். 1115 ஆம் ஆண்டில் ஆர்டுகிட் ஆட்சியாளர் இல்காசி தியர்பாகருக்கு வடக்கே செல்லும் வழியில் அர்-ரஸ்தானில் ஓய்வெடுத்துக் கொண்டிருந்தபோது, ஹோம்ஸின் செல்ஜுக் ஆட்சியாளரான கிர் கான் இபின் ராஜா அவரது முகாமைத் தாக்கி அவரைச் சிறிது காலம் சிறையில் அடைத்தார். பிப்ரவரி 1175 இல் சலாதீன் அர்-ரஸ்தானுக்கு வந்ததைத் தொடர்ந்து, திரிப்போலியின் ரேமண்ட் தலைமையிலான சிலுவைப் போர்வீரர்கள் ஹோம்ஸ் முற்றுகையிலிருந்து பின்வாங்கினர், பின்னர் அது சலாதீனால் கைப்பற்றப்பட்டு, சிரியாவின் பெரும்பகுதியை அயூபிட் ஆட்சியின் கீழ் கொண்டு வந்தது. 1226 ஆம் ஆண்டில், அயூபித் ஆட்சியின் போது, சிரிய புவியியலாளர் யாகுத் அல்-ஹமாவி அர்-ரஸ்தானுக்குச் சென்று அது "ஒரு சிறிய மற்றும் பண்டைய நகரம்" என்று எழுதினார். அது இப்போது ஒரு இடிபாடாக உள்ளது, ஆனால் எஞ்சியுள்ளவை அதன் முந்தைய சிறப்பை இன்னும் காட்டுகின்றன ". 1260களில் மாம்லுக்குகள் சிரியாவின் மீது கட்டுப்பாட்டைப் பெற்றனர், மேலும் இப்பகுதியை கெய்ரோவில் உள்ள சுல்தானகத்திற்குக் கீழான இராஜ்ஜியங்களாக ஒழுங்கமைத்தனர். அர்-ரஸ்தான் மம்லாகாட் ஹிம்ஸின் எல்லைக்கு அருகிலுள்ள மம்லாகாட் ஹமாவின் ("ஹாமா இராச்சியம்") தெற்கத்திய நகரமாக மாறியது. நகரத்திற்கும் ஹோம்ஸுக்கும் இடையிலான ஒரு இடத்தில் நடந்த ஒரு பெரிய போரில், கலாவுனின் கீழ் இருந்த மம்லுக்குகள் 1281 இல் இல்கானேட்டின் படையெடுத்த மங்கோலிய இராணுவத்தை தீர்க்கமாக தோற்கடித்தனர். பின்னர், 14 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், அபுல்-ஃபிடா அர்-ரஸ்தானில், "ஒவ்வொரு வீடும் கிட்டத்தட்ட ஒரு கிராமத்தைப் போல இருக்கும் அளவுக்கு பெரியது, எல்லா இடங்களிலும் கட்டிடங்கள் மற்றும் சுவர்களின் இடிபாடுகள் உள்ளன" என்று குறிப்பிட்டார். ஒரு சில வளைவுகள், வாயில்கள், நகரச் சுவரின் சில பகுதிகள் மற்றும் அதன் நீர் கால்வாய் இன்னும் உள்ளன என்று அவர் மேலும் குறிப்பிட்டார். 16 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் அல்லது 17 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், ஒட்டோமான் ஆட்சியின் போது, நகரத்திற்கு வெளியே காரவன்செராய் கான் அர்-ரஸ்தான் கட்டப்பட்டது. 17 ஆம் நூற்றாண்டின் சூஃபி ஷேக் அப்துல்-கானி அல்-நபுல்சி, பாரசீக சூஃபி மாயவாதி அபு யாசித் அல்-பிஸ்டாமியின் பொய்யான கல்லறைக்கு 1678 இல் ஆர்-ரஸ்தானில் (உண்மையானது பிஸ்டாமில் உள்ளது) சென்று, "அவரது கல்லறைக்கு மேல் பிரகாசமும் பிரமிப்பும் உள்ளது, அங்கு அவரது இருப்பை வலியுறுத்துகிறது" என்று எழுதினார். கான் அல்-ரஸ்தானை 1745 ஆம் ஆண்டில் எட்வர்ட் போக்கோக் பார்வையிட்டார், அவர் அதை விரைவாக சிதைந்து கொண்டிருந்த ஒரு "பெரிய வலுவூட்டப்பட்ட கேரவன்செராய்" என்று விவரித்தார். நவீன சகாப்தம் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், அர்-ரஸ்தான் ஒரு வறிய கிராமமாக இருந்தது, அதன் மக்கள் முதன்மையாக விவசாயத்தில் ஈடுபட்டனர். இது அரேதுசாவின் இடிபாடுகளின் வடக்குப் பகுதியை ஆக்கிரமித்தது. இந்தக் காலகட்டத்தில் ஹோம்ஸைப் போலவே, அதன் வீடுகளும் கருப்பு பொறிகளால் கட்டப்பட்டன. அவை மரக் கம்பிகளால் ஆதரிக்கப்பட்ட மண் கூரைகளைக் கொண்ட சிறிய, கம்பீரமான குடியிருப்புகள் என்று விவரிக்கப்பட்டன. மாம்லுக் சகாப்தத்தைச் சேர்ந்த சில கட்டிடங்கள் அப்லாக் கட்டிடக்கலை பாணியைக் கொண்ட வளைவுகளைக் கொண்டிருந்தன. பிராங்கோ-சிரியப் போரின் போது, அல்-ரஸ்தான் சலேஹ் அல்-அலி மற்றும் அவரது உள்ளூர் கூட்டாளிகளின் தளங்களில் ஒன்றாக செயல்பட்டது, மேலும் 1920 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில் பிரெஞ்சு படைகளால் ஷெல் வீசப்பட்டது. இரண்டு சுன்னி முஸ்லீம் விவசாய குலங்களான ஃபிர்சத் மற்றும் ஹம்தான், 19 ஆம் மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் அர்-ரஸ்தானில் ஆதிக்கம் செலுத்தினர். 7 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் காலித் இபின் அல்-வாலித்தின் இராணுவத்தின் ஒரு பகுதியாக சிரியாவுக்கு வந்த பானு ஆப்ஸ் பழங்குடியினத்தைச் சேர்ந்தவர் என்று முன்னாள் கூறினார். ஒரு உறுப்பினர், ஷேக் அப்துல் காதர், ஒட்டோமான் மற்றும் பிரெஞ்சு ஆணைக் காலத்தின் பிற்பகுதியில் அர்-ரஸ்தானின் முக்தாராக பணியாற்றினார். 1972 ஆம் ஆண்டில் ஹபீஸ் அல்-அசாத்தின் கீழ் பாதுகாப்பு அமைச்சராக இருந்த முஸ்தபா ட்லாஸின் தந்தை அப்துல் காதர் ஆவார். ஹம்தான் மக்கள் நகரத்தில் அதிக செல்வாக்கைக் கொண்டிருந்தனர், மேலும் 1950-60 களில் அரபு உலகில் வெகுஜன முறையீட்டைப் பெற்ற நாசெரிஸ்ட் போக்கை அரசியல் ரீதியாக அடையாளம் கண்டனர். மார்ச் 23,1961 அன்று, பல்கேரிய டெக்னோ-இம்பெக்ஸ் நிறுவனம் ரஸ்தான் அணையை நிறைவு செய்தது, அதே நேரத்தில் சிரியா எகிப்துடன் ஐக்கிய அரபு குடியரசின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது. இந்த அணை தற்போது நாட்டின் மூன்றாவது பெரிய அணையாகும். பஷார் அல்-அசாத் அரசாங்கத்திற்கு எதிரான சிரிய கிளர்ச்சியில் பங்கேற்ற முதல் நகரங்களில் சிரிய உள்நாட்டுப் போர் அர்-ரஸ்தான் ஒன்றாகும், இது நடந்து வரும் சிரிய உள்நாட்டுப் போருக்கு வழிவகுக்கும். 2011 ஏப்ரல் நடுப்பகுதியில் அர்-ரஸ்தான் மற்றும் அருகிலுள்ள தல்பிசில் பெரிய அரசாங்க எதிர்ப்பு ஆர்ப்பாட்டங்கள் நடக்கத் தொடங்கின. ஏப்ரல் 28 அன்று சுமார் 50 உள்ளூர் பாத் கட்சி அதிகாரிகள் அரசாங்கத்தை எதிர்த்து அமைப்பில் இருந்து ராஜினாமா செய்தனர், மேலும் எதிர்க்கட்சி ஆர்வலர்கள் 17 ஆர்ப்பாட்டக்காரர்கள் பாதுகாப்புப் படையினரால் கொல்லப்பட்டதாகக் கூறினர். மே 29 அன்று, சிரிய இராணுவம் ஹபீஸ் மக்லூஃப் தலைமையில் நகரத்தின் மீது தாக்குதல் நடத்தியது, இது ஜூன் முதல் வாரத்தின் பெரும்பகுதி வரை நீடித்தது. ஜூன் 2 ஆம் தேதிக்குள் உள்ளூர் ஆர்வலர்கள் குறைந்தது 52 பொதுமக்கள் கொல்லப்பட்டதாகக் கூறினர், அதே நேரத்தில் தாக்குதலில் அதன் நான்கு வீரர்கள் கொல்லப்பட்டதாக அரசாங்கம் கூறியது. ஆகஸ்ட் 2011 வாக்கில், அர்-ரஸ்தான் பெரும்பாலும் சிரிய இராணுவத்திலிருந்து விலகியவர்கள் மற்றும் பொதுமக்கள் தன்னார்வலர்களைக் கொண்ட எதிர்க்கட்சியான ஃப்ரீ சிரியன் இராணுவத்தின் (எஃப்எஸ்ஏ) கைகளில் இருந்தது. அல் ஜசீராவின் கூற்றுப்படி, "இராணுவத்திலிருந்து விலகிய பலர் ரஸ்தானில் இருந்து வந்தவர்கள்". நகரத்தை தளமாகக் கொண்ட பிரிவு தங்களை காலித் இபின் அல்-வாலிட் பட்டாலியன் என்று அழைத்தது. அந்த மாதத்தில் எஃப்எஸ்ஏ உள்ளூர் அரசாங்க பிரமுகர்கள் மற்றும் அனுதாபிகளை குறிவைத்தது, மேலும் அரசாங்க சார்பு ஷாபிஹா போராளிகள் எதிர்க்கட்சி கட்டுப்பாட்டில் உள்ள சுற்றுப்புறங்களை தாக்கினர். செப்டம்பர் பிற்பகுதியில், டாங்கிகள் மற்றும் ஹெலிகாப்டர்களின் ஆதரவுடன் சிரிய இராணுவம் நகரத்தை மீண்டும் கைப்பற்ற ஒரு நடவடிக்கையைத் தொடங்கியது, இதன் விளைவாக நான்கு நாட்கள் சண்டை நடந்தது. சிரிய இராணுவம் வெற்றி பெற்றது மற்றும் எஃப்எஸ்ஏ பின்வாங்கியது. எதிர்க்கட்சி போராளிகள் 2012 ஜனவரியில் நகரின் கட்டுப்பாட்டை மீண்டும் பெற்றனர், அந்த மாத இறுதியில் தொடங்கிய பாதுகாப்புப் படையினருக்கும் அவர்களுக்கும் இடையிலான தொடர்ச்சியான மோதல்களை மீண்டும் எழுப்பினர். ஜனவரி 31 அன்று சிரிய இராணுவத்தின் துப்பாக்கிச் சூட்டில் கட்டிடம் இடிந்து விழுந்ததில் ஆர்-ரஸ்தானில் பத்து ஆர்வலர்கள் மற்றும் அவர்களது உறவினர்கள் கொல்லப்பட்டனர். முந்தைய மூன்று நாட்களில் குறைந்தது 42 பேர் சிரிய இராணுவத்தால் கொல்லப்பட்டதாக உள்ளூர் எஃப்எஸ்ஏ பிரிவு தளபதி அலா அல்-ஷேக் பிப்ரவரி 6 அன்று தெரிவித்தார். மார்ச் 4 ஆம் தேதிக்குள் எஃப்எஸ்ஏ சிரிய இராணுவத்தை விரட்ட முடிந்தது, இருப்பினும் அவர்களின் போராளிகள் பலர் தங்கள் உள்ளூர் தளபதியின் கூற்றுப்படி "தந்திரோபாய காரணங்களுக்காக" பின்வாங்கினர். அன்று ராணுவம் நடத்திய ஷெல் தாக்குதலில் மூன்று பேர் கொல்லப்பட்டதாக கூறப்படுகிறது. மே 14 அன்று, சிரிய இராணுவத்தின் ஷெல் தாக்குதலின் விளைவாக ஒன்பது பேர் கொல்லப்பட்டதாக எதிர்க்கட்சி வட்டாரங்கள் கூறின, அதே நேரத்தில் நகரத்தை நெருங்கும் சிரிய இராணுவ கவச கேரியர்களை எஃப்எஸ்ஏ தாக்கியதில் 23 வீரர்கள் கொல்லப்பட்டனர். ஆர்-ரஸ்தான் "அழிக்கப்பட்டது" என்று ஒரு எஃப்எஸ்ஏ உறுப்பினர் கூறினார். செப்டம்பர் 2015 இல், மனித உரிமைகளுக்கான சிரிய கண்காணிப்பகம், ஐ. எஸ். ஐ. எஸ் ஜிஹாதிகள் ஏழு ஆண்களை நகரத்தில் கொலை செய்ததாக அறிவித்தது, அவர்கள் "ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள்" என்று குற்றம் சாட்டினர். நகரின் வடக்குப் பகுதியில், அல்-பாஸல் தேசிய மருத்துவமனை அரசாங்க துருப்புக்களுக்கான ஒரு முக்கிய இராணுவத் தளமாகும், மேலும் இது பெரும்பாலும் கிளர்ச்சியாளர்களின் ஷெல் தாக்குதல்களின் இலக்காகும். 16 மே 2018 அன்று, கடைசி கிளர்ச்சியாளர்கள் இட்லிப் கவர்னரேட்டுக்கு கொண்டு செல்லப்பட்ட பின்னர் சிரிய அரசாங்கம் நகரத்தின் மீது கட்டுப்பாட்டை நிறுவியது. 1970 ஆம் ஆண்டில் அர்-ரஸ்தானின் மக்கள் தொகை 7,509 ஆக இருந்தது. சிரியாவின் மத்திய புள்ளியியல் பணியகத்தின் (சிபிஎஸ்) மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி 2004 ஆம் ஆண்டில் இதன் மக்கள் தொகை 39,834 ஆக இருந்தது. மொத்தம் 6,066 குடும்பங்கள் இருந்தன. ராய்ட்டர்ஸ் செய்தி நிறுவனம் நகரத்தின் மக்கள்தொகையை 2011-2012 இல் சுமார் 60,000 ஆக வைத்தது. இங்கு வசிப்பவர்கள் பெரும்பாலும் சுன்னி முஸ்லிம்கள் ஆவர். குறிப்புகள் நூலியல் சிரியாவில் உள்ள நகரங்கள் அல்-ரஸ்தான் மாவட்டத்தில் உள்ள மக்கள் தொகை கொண்ட இடங்கள் அரேதுசா எமெசீன் வம்சம்