Royal India Society
ராயல் இந்தியா சங்கம் என்பது பிரிட்டிஷ் இந்தியாவுடன் தொடர்புடைய 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரிட்டிஷ் கற்றறிந்த சமூகமாகும். இந்த சங்கத்திற்கு பல பெயர்கள் உள்ளனஃ தி இந்தியா சொசைட்டி (1910 இல் நிறுவப்பட்டது); தி ராயல் இந்தியா சொசைட்டி (1944 முதல்); தி ராயல் இந்தியா அண்ட் பாகிஸ்தான் சொசைட்டி (1947 இல் இந்தியா பிரிவினைக்குப் பிறகு); தி ராயல் இந்தியா, பாகிஸ்தான் அண்ட் சிலோன் சொசைட்டி (1948 இல் பிரிட்டிஷ் இந்தியாவிலிருந்து இலங்கை சுதந்திரம் பெற்ற பிறகு); இறுதியாக இது 1966 இல் கிழக்கிந்திய சங்கத்துடன் இணைக்கப்பட்டது. இந்தியா சங்கம் 1910இல் நிறுவப்பட்டது. ஆரம்பகால உறுப்பினர்கள் டி. டபிள்யூ. ரோலெஸ்டன் (கவுரவ செயலாளர்), டி. டபிள்யூ. அர்னால்ட், திருமதி லைட்டன் கிளீதர், ஆனந்த குமாரசாமி, வால்டர் கிரேன், ஈ. பி. ஹேவல், கிறிஸ்டினா ஹெர்ரிங்ஹாம், பைரா மால் மற்றும் வில்லியம் ரோதன்ஸ்டைன். 1910 ஆம் ஆண்டில் அவர் (குமாரசாமி) இந்தியக் கலையின் நிலை குறித்து தி டைம்ஸ் மற்றும் பிற இடங்களின் கடிதப் பத்திகளில் பேசப்பட்ட ஒரு பொது சர்ச்சையில் சிக்கினார். சர் ஜார்ஜ் பேர்ட்வுட், ராயல் சொசைட்டி ஆஃப் ஆர்ட்ஸின் வருடாந்திர கூட்டத்தின் இந்திய பிரிவின் தலைவராக இருந்தபோது, இந்தியாவில் "நுண்கலை" இல்லை என்று அறிவித்தபோது இது தொடங்கியது, மேலும் புத்தரின் ஒரு குறிப்பிட்ட சிலை நுண்கலைக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு என்ற கருத்துக்கு ஓரளவு புத்திசாலித்தனமாக பதிலளித்ததுஃ "இந்த முட்டாள்தனமான உருவகம், அதன் பண்டைய நிலையான நிலையில், ஒரு உத்வேகம் இல்லாத வெட்கக்கேடான உருவத்தைத் தவிர வேறில்லை. . . . ஒரு வேகவைத்த சூட் புட்டிங் உணர்ச்சியற்ற தூய்மை மற்றும் ஆன்மாவின் அமைதியின் அடையாளமாக சமமாக செயல்படும். இந்த சர்ச்சை இந்த உலகின் பறவைகளின் கருத்துக்களை எதிர்த்துப் போராடுவதற்காக இந்திய சங்கம், பின்னர் ராயல் இந்தியா சங்கம் நிறுவப்பட்டது. (மார்க் செட்விக் 2004) சங்கத்தின் நோக்கங்களும் திட்டங்களும் 1910 ஜூன் 11 அன்று தி டைம்ஸில் பின்வருமாறு விவரிக்கப்பட்டுள்ளனஃ "இந்திய சிற்பம், கட்டிடக்கலை மற்றும் ஓவியம், இந்திய இலக்கியம் மற்றும் இசை ஆகியவற்றில் ஆராயப்படாத ஒரு பரந்த துறை உள்ளது என்று நம்பி, இந்திய கலாச்சாரத்தின் ஆய்வு மற்றும் பாராட்டுகளை அதன் அழகியல் அம்சங்களில் ஊக்குவிக்க சமூகம் விரும்புகிறது, இதன் விசாரணை இந்திய இந்தியாவைப் பற்றிய சிறந்த புரிதலைக் கொண்டுவரும். சிறந்த இந்தியக் கலையை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் படைப்புகளை நமது தேசிய மற்றும் மாகாண அருங்காட்சியகங்களின் அதிகாரிகள் கையகப்படுத்துவதை ஊக்குவிக்க அனைத்தும் செய்யப்படும். இந்திய கட்டிடக்கலை, சிற்பம் மற்றும் ஓவியத்தின் சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகளைக் காட்டும் படைப்புகளை வெளியிட இந்த சங்கம் முன்மொழிகிறது, மேலும் இந்தியாவில் இன்னும் இருக்கும் பாரம்பரிய கலைகள் மற்றும் கைவினைப் பொருட்களை உயிருடன் வைத்திருப்பதற்கும், ஐரோப்பிய இலட்சியங்களைப் பின்பற்றாமல், உள்நாட்டு மற்றும் பாரம்பரிய வழிகளில் இந்திய கலைக் கல்வியின் வளர்ச்சிக்கு உதவுவதற்கும் தங்கள் நோக்கமாக வைத்திருக்கும் அனைவருடனும் ஒத்துழைக்க நம்புகிறது ". 1924 ஜூன் 2 அன்று வெம்ப்லியில் நடைபெற்ற பிரிட்டிஷ் பேரரசு கண்காட்சியில் இந்திய கலை குறித்த மாநாட்டை இந்திய சங்கம் ஏற்பாடு செய்தது. இந்திய சங்கத்தின் வெளியீடுகள் சங்கத்தின் வெளியீடுகளில் பின்வருவன அடங்கும்ஃ இந்தியன் ஆர்ட் அண்ட் லெட்டர்ஸ்-இரண்டு வருடாந்திர இதழ், 1925 இந்திய வரைபடங்களிலிருந்து வெளியிடப்பட்டது, பதிப்பு. ஏ. கே. குமாரசாமி (1910) பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகத்தில் இந்திய சிற்பங்களின் எடுத்துக்காட்டுகள்ஃ பன்னிரண்டு கொலோடைப் தகடுகள் (1910) இந்திய வரைபடங்கள் II, பதிப்பு. ஏ. கே. குமாரசாமி (1911-12) பதினொரு தட்டுகள். இந்திய சிற்பங்களின் படைப்புகளை முக்கியமாக ஆங்கில சேகரிப்புகளில் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துதல், பதிப்பு. ஈ. பி. ஹவெல் (1911) கபிலர் மற்றும் ஒரு தமிழ் துறவி, ஏ. கே. குமாரசாமி (1911) கீதாஞ்சலி ('பாடல்-பிரசாதம்'), ரவீந்திரநாத் தாகூர் (1912) சித்ரா, ரவீந்திரநாத் தாகூர் (1913) கபீரின் நூறு கவிதைகள், திருமதி. ரவீந்திரநாத் தாகூர் மற்றும் ஈவ்லின் அண்டர்ஹில் (1914) எழுதிய தி மியூசிக் ஆஃப் ஹிந்தோஸ்தான், ஏ. எச். ஃபாக்ஸ்-ஸ்ட்ராங்வேஸ் (1914) அஜந்தா ஃப்ரெஸ்கோஸ்ஃ அஜந்தாவில் உள்ள சில குகைகளில் உள்ள சுவரோவியங்களின் வண்ண மற்றும் ஒரே வண்ணமுடைய மறுஉருவாக்கங்கள், எடுக்கப்பட்ட நகல்களுக்குப் பிறகு. கிறிஸ்டியானா ஹெர்ரிங்கம் மற்றும் அவரது உதவியாளர்களால் (1915) தி மிரர் ஆஃப் ஜெஸ்டர் (1916) இந்திய கலை கையேடு, ஈ. பி. ஹாவெல் (1920) பிரிட்டிஷ் பேரரசு கண்காட்சியில் இந்திய கலை, லியோனல் ஹீத்தின் அறிமுகத்துடன் (1924) ஹென்றி கஸ்ஸன்ஸ் (ஏ. எஸ். ஐ) எழுதிய மேற்கத்திய இந்தியாவின் கட்டிடக்கலை தொல்பொருள்கள் (1926) குவாலியர் மாநிலத்தில் உள்ள பாக் குகைகள் (1927) தாரக்நாத் கங்குலி எழுதிய தி பிரதர்ஸ், திருமதி. எட்வர்ட் தாம்சன் எழுதிய (1928) காஷ்மீரின் பண்டைய நினைவுச்சின்னங்கள், ராம் சந்திர காக் எழுதிய (1933) தி ரெட் ஆமை மற்றும் கிராமப்புற இந்தியாவின் பிற கதைகள், என். கங்குலீ எழுதிய (1941) இந்திய கவிதைகளின் மாலை, பதிப்பு. எச். ஜி. ராவ்லின்சன் (1946) தி துலிப் ஆஃப் சினாய், முஹம்மது இக்பால், டிர. ஏ. ஜே. ஆர்பெரி (1947) இந்தியன் ஆர்ட் அண்ட் லெட்டர்ஸ் (1947) முகலாய ஓவியம் பற்றிய ஒரு புத்தகம், சர் டி. டபிள்யூ. அர்னால்ட் மற்றும் லாரன்ஸ் பின்யோன் ராயல் இந்தியா சொசைட்டி 1944 ஆம் ஆண்டில் சொசைட்டி ராயல் இந்தியா சொசைட்டியாக மாற டோவாகர் ராணி மேரியின் ஆதரவின் கீழ் அனுமதி வழங்கப்பட்டது. பிரிவினைக்குப் பிறகு, அதன் பெயர் மீண்டும் ராயல் இந்தியா மற்றும் பாகிஸ்தான் சங்கம் என்றும், பின்னர் மீண்டும் ராயல் இந்தியா, பாகிஸ்தான் மற்றும் இலங்கை சங்கம் என்றும் மாற்றப்பட்டது. 1966இல் இது கிழக்கிந்திய சங்கத்துடன் இணைந்தது. வெளிப்புற இணைப்புகள் சங்கத்தின் காப்பகங்கள் (பிரிட்டிஷ் நூலகத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளன) குறிப்புகள் 1910 ஆம் ஆண்டில் நிறுவப்பட்ட ஐக்கிய இராச்சிய கலை அமைப்புகளில் 1910 ஆம் ஆண்டின் யுனைடெட் கிங்டம் கற்றறிந்த சங்கங்கள் செயலிழந்தன