Tomb of Safdar Jang
சப்தர்ஜங்கின் கல்லறை இந்தியாவின் டெல்லியில் உள்ள மணற்கல் மற்றும் பளிங்கு கல்லறை ஆகும். இது 1754 ஆம் ஆண்டில் நவாப் சப்தர்ஜங்கிற்காக முகலாயப் பேரரசின் பிற்பகுதியில் கட்டப்பட்டது. இந்த நினைவுச்சின்னம் விசாலமான சூழலைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் அதன் குவிமாடம் மற்றும் வளைந்த சிவப்பு, பழுப்பு மற்றும் வெள்ளை வண்ண கட்டமைப்புகளுடன் ஒரு கம்பீரமான இருப்பைக் கொண்டுள்ளது. 1748 ஆம் ஆண்டில் அகமது ஷா பகதூர் அரியணை ஏறியபோது, அயோத்தின் நவாப் சப்தர்ஜங் முகலாயப் பேரரசின் (வசீர் உல்-மாமலக்-இ-ஹிந்துஸ்தான்) பிரதமராக நியமிக்கப்பட்டார். ஒரு தோட்டத்திற்குள் உள்ள கல்லறை, முந்தைய முகலாய ஏகாதிபத்திய கல்லறைகளின் பாணியின் பிற்பகுதியில் உள்ளது, மிகவும் பிரபலமாக தாஜ்மஹால், உள்ளே "எட்டு சொர்க்கங்கள்" (ஹேஷ்டேக் பிஹிஷ்ட்) அல்லது குவிமாடத்தின் கீழ் உள்ள பிரதான அறையைச் சுற்றி எட்டு அறைகள் மற்றும் ஒரு தோட்டம் நான்கு பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. உடனடி ஏகாதிபத்திய முகலாய குடும்பத்திற்கு வெளியே உள்ள ஒருவர் தங்களுக்குத் தாங்களே அத்தகைய கல்லறை மற்றும் தோட்ட வளாகத்தைக் கட்டியெழுப்பியது இதுவே முதல் முறையாகும், இது இந்த தேதிக்குள் பேரரசர்களின் மிகவும் குறைந்த சக்திகளைப் பிரதிபலிக்கிறது. புவியியல் புதுதில்லியில் லோதி சாலை மற்றும் அரவிந்தோ மார்க்கின் (முன்பு மெஹ்ராலி சாலை என்று அழைக்கப்பட்டது) டி சந்திப்பில் சப்தர்ஜங் விமான நிலையத்திற்கு அருகில் இந்த கல்லறை அமைந்துள்ளது. பின்னணி இந்த கட்டமைப்பு 1754 ஆம் ஆண்டில் முகலாய கட்டிடக்கலை பாணியில் கட்டப்பட்டது, சப்தர்ஜங் மிர்சா முகிம் அபுல் மன்சூர் கான், சப்தர்ஜங் என்று பிரபலமாக அறியப்பட்டார், அவர் அவத் (அவத்) மீது ஆட்சி செய்தார், அவர் முகமது ஷாவின் வைஸ்ராயாக அவத்தின் சுதந்திர ஆட்சியாளராக இருந்தார். அவர் மிகவும் பணக்காரராகவும் சக்திவாய்ந்தவராகவும் இருந்தார். முகலாயப் பேரரசின் பேரரசர் முகமது ஷாவின் மரணத்துடன், அவர் டெல்லிக்கு குடிபெயர்ந்தார். 1748இல் முகமது ஷா அகமது ஷா தில்லியில் முகலாயப் பேரரசின் சிம்மாசனத்தில் ஏறியபோது, சப்தர்ஜங் வஜீர் உல்-மாமல்க்-இ-ஹிந்துஸ்தான் என்ற பட்டத்துடன் பேரரசின் பிரதமராக (வஜீர்) நியமிக்கப்பட்டார். வசீர் என்ற முறையில் அவர் தனது கட்டுப்பாட்டில் இருந்த அனைத்து அதிகாரங்களையும் கைப்பற்றினார், ஏனெனில் ராஜா ஒரு பொம்மை, ஒரு உருவம் மட்டுமே, அவர் மது, ஓபியம் மற்றும் பெண்களுடன் வாழ்க்கையை அனுபவித்து வந்தார். ஆனால் பேரரசரின் குடும்பத்தின் மீது அவரது கட்டுப்பாடு மிகவும் கொடூரமாக இருந்ததால், பேரரசர் மராத்தியர்களை அவர்களின் வசீரை அகற்ற அழைத்தார். மராட்டியர்கள் 1753இல் சப்தர்ஜங்கை தில்லியிலிருந்து விரட்டினர். அதன்பிறகு 1754இல் அவர் இறந்தார். அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, அவரது மகன் நவாப் சுஜாத் தௌலா, டெல்லியில் தனது தந்தைக்கு ஒரு கல்லறையை அமைக்க அனுமதிக்குமாறு முகலாய பேரரசரிடம் கெஞ்சினார். பின்னர் அவர் கல்லறையைக் கட்டினார், இது அபிசினினன் கட்டிடக் கலைஞரால் வடிவமைக்கப்பட்டது. இது மூன்று லட்சம் ரூபாய் செலவில் பிலால் முகமது கானால் கட்டப்பட்டது. இந்த கல்லறைக்கு தெற்கே 1386 ஆம் ஆண்டில் மங்கோலின் தைமூருக்கும் முகமது துக்ளக்குக்கும் இடையே நடந்த போரின் வரலாற்று தளம் உள்ளது. கட்டிடக்கலை முகலாயர்களின் கடைசி நினைவுச்சின்ன கல்லறைத் தோட்டமான சப்தர்ஜங் கல்லறை, ஹுமாயூன் கல்லறையின் பாணிக்கு ஏற்ப ஒரு மூடப்பட்ட தோட்ட கல்லறை போல திட்டமிடப்பட்டு கட்டப்பட்டது. இது 1754இல் கட்டி முடிக்கப்பட்டது. அப்துல் ரஹீம் கான்கானாவின் கல்லறையிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட பலகைகள் கல்லறை கட்டுமானத்தில் பயன்படுத்தப்பட்டன. இந்த கல்லறை நான்கு முக்கிய அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளதுஃ மையத்தில் கல்லறையுடன் கூடிய சார் பாக் திட்டம், ஒன்பது மடங்கு தரைத் திட்டம், ஐந்து பகுதி முகப்பு மற்றும் மறைக்கப்பட்ட படிக்கட்டுடன் கூடிய பெரிய மேடை. கல்லறையின் பிரதான நுழைவாயில் இரண்டு மாடிகள் கொண்டது மற்றும் அதன் முகப்பில் பூசப்பட்ட மேற்பரப்புகளில் மிகவும் விரிவான அலங்காரம் உள்ளது மற்றும் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஊதா நிறத்தில் உள்ளது. மேற்பரப்பில் அரபு மொழியில் ஒரு கல்வெட்டு உள்ளது, அதன் மொழிபெயர்ப்பு "சாதாரண துணிச்சலின் நாயகன் தற்காலிகத்திலிருந்து புறப்படும்போது, அவர் கடவுளின் சொர்க்கத்தில் வசிப்பவராக மாறட்டும்" என்று கூறுகிறது. வாயில் வழியாக நுழைந்த பிறகு காணப்படும் முகப்பின் பின்புறத்தில் பல அறைகளும் நூலகமும் உள்ளன. வாயிலின் வலதுபுறத்தில் மசூதி உள்ளது, இது கோடுகளால் குறிக்கப்பட்ட மூன்று குவிமாடம் கொண்ட கட்டமைப்பாகும். பிரதான வாயில் வழியாக நுழைவது கல்லறையின் சரியான காட்சியை அளிக்கிறது. அதன் சுவர்கள் உயரமாக கட்டப்பட்டுள்ளன மற்றும் சப்தர்ஜங்கின் முக்கிய கல்லறையாக இருக்கும் மத்திய குவிமாடம் ஒரு மொட்டை மாடியில் கட்டப்பட்டுள்ளது. சிவப்பு மற்றும் பஃப் கற்கள் சதுர அளவைக் கொண்ட முக்கிய கல்லறையைக் கட்டுவதற்குப் பயன்படுத்தப்படும் பொருட்கள் ஆகும். மைய அறை, சதுர வடிவத்தில், நடுவில் ஒரு நினைவுச்சின்னத்துடன் எட்டு பகிர்வுகளைக் கொண்டுள்ளது. இங்கே செவ்வக வடிவத்தில் பகிர்வுகள் உள்ளன மற்றும் மூலையில் பகிர்வுகள் எண்கோண வடிவத்தில் உள்ளன. கல்லறையின் உட்புறம் அலங்காரங்களுடன் ரோக்கோகோ பிளாஸ்டரால் மூடப்பட்டுள்ளது. முக்கிய கல்லறையைச் சுற்றி மூலைகளில் நான்கு கோபுரங்கள் உள்ளன, அவை பலகோண வடிவத்தில் உள்ளன மற்றும் கியோஸ்குகளுடன் வழங்கப்பட்டுள்ளன. அவை மங்கலான பளிங்கு பலகைகளையும், அலங்கரிக்கப்பட்ட வளைவுகளையும் கொண்டுள்ளன. கல்லறையில் ஒரு நிலத்தடி அறை உள்ளது, அதில் சபதர்ஜங் மற்றும் அவரது மனைவியின் கல்லறைகள் உள்ளன. மசூதியின் கூரை பூசப்பட்டு, வர்ணம் பூசப்பட்டு, அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. முகப்பு, தாஜ்மஹாலின் பாணியில் கட்டப்பட்டிருந்தாலும், செங்குத்து அச்சுக்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளதால் சமச்சீர் இல்லை, இதன் விளைவாக கல்லறைக்கு சமநிலையற்ற தோற்றம் ஏற்பட்டுள்ளது. குவிமாடம் மிகவும் நீளமானது; மையப் பகுதி உயரமான பிஷ்டாக்கைக் கொண்டுள்ளது. நான்கு மூலைகளிலும் உள்ள நான்கு கோபுரங்கள் பிரதான கல்லறையின் ஒரு பகுதியாகும், இது கோபுரங்கள் பிரிக்கப்பட்ட மற்றும் கல்லறையின் முகப்பில் இருந்து விலகி இருக்கும் தாஜ்மஹாலுடன் ஒப்பிடும்போது உயரத்தில் முற்றிலும் மாறுபட்ட கருத்தாகும். கல்லறையின் கட்டிடக்கலை பாராட்டப்படுகிறது மற்றும் கேலி செய்யப்படுகிறது; அதன் பல்வேறு அலகுகளின் விகிதாச்சாரம் இல்லாததாலும், கட்டுமானத்திற்கு மோசமான பொருட்களைப் பயன்படுத்தியதனாலும் இது கேலி செய்யப்படுகிறது. 1823 மற்றும் 1826 க்கு இடையில் கல்கத்தாவின் ஆயராக இருந்த ரெஜினால்ட் ஹெபர், பயன்படுத்தப்பட்ட கல்லின் வெளிர் பழுப்பு நிறத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு, கல்லறையில் "பாட்டில் இறைச்சியின் நிறம்" இருப்பதைக் கவனித்தார். கோபுரங்களில் அலங்காரத்திற்காக பயன்படுத்தப்படும் பளிங்கு இனிமையானதாக இருந்தாலும் "மாறாக ஃப்ளோரிட்" என்று ஏ. எஸ். ஐ கூட கவனித்துள்ளது. மற்றொரு அவதானிப்பு என்னவென்றால், இந்த கல்லறையை தாஜ்மஹால் அல்லது ஹுமாயூன் கல்லறையுடன் ஒப்பிட முடியாது, ஏனெனில், அது கட்டப்பட்ட நேரத்தில், முகலாயப் பேரரசு வீழ்ச்சியடைந்து, மணற்கல் பயன்படுத்தப்பட வேண்டும், கோடுகள் முறையற்ற முறையில் அமைக்கப்பட்டு, தரம் "நூல் வெற்று" என்று தோன்றியது. தோட்டம் கல்லறையைச் சுற்றியுள்ள பெரிய சதுர தோட்டம் ஒவ்வொரு பக்கத்திலும் தோராயமாக நீளமான ஒரு சுவரால் சூழப்பட்டுள்ளது. இந்த அமைப்பானது அகலமான நடைபாதைகள் மற்றும் நீர் தொட்டிகளுடன் நான்கு சதுரங்களின் வடிவத்தில் உள்ளது, அவை மேலும் சிறிய சதுரங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த தோட்டம் முகலாய சார்பாக் தோட்ட பாணியில் உள்ளது, மேலும் இது தில்லியில் கட்டப்பட்ட ஹுமாயூன் கல்லறையின் தோட்டத்தின் சிறிய பதிப்பாகும். ஒரு கால்வாய் நுழைவாயிலுக்கு வழிவகுக்கிறது, மற்றொன்று மூன்று அரங்கங்களுக்கு வழிவகுக்கிறது. கல்லறை கட்டப்பட்ட பிரதான மேடை ஒவ்வொரு பக்கத்திலும் அளவிடப்படுகிறது. உயரமான சுவர்கள் இடிபாடுகள் நிறைந்த கல் கட்டுமானத்தில் கட்டப்பட்டுள்ளன மற்றும் உட்புறத்தில் குழிவான வளைவுகள் உள்ளன. கோபுரங்கள் அல்லது சத்ரிகள் எண்கோண வடிவத்தில் உள்ளன. அதன் ஒட்டுமொத்த அமைப்பில் நான்கு அரங்குகள் உள்ளன, அவை பல அறைகளைக் கொண்டுள்ளன மற்றும் கிழக்கின் நுழைவாயில் ஈர்க்கிறது. வாயிலை ஒட்டியுள்ள கிழக்குப் பகுதியில் பல குடியிருப்புகள் மற்றும் ஒரு மசூதி மற்றும் ஒரு முற்றம் உள்ளன. இந்த அரங்கங்கள் மேற்கு, வடக்கு மற்றும் தெற்கு திசைகளில் அமைக்கப்பட்டுள்ளன, அவை முறையே ஜங்லி மஹால் (காட்டில் உள்ள அரண்மனை), மோதி மஹால் (முத்து அரண்மனை) மற்றும் பாட்ஷா பசந்த் (ராஜாவுக்கு பிடித்த) என்று பெயரிடப்பட்டுள்ளன. நவாப்பின் குடும்பத்தினர் இந்த அரங்கங்களில் வசித்து வந்தனர். இப்போது முழு நினைவுச்சின்னமும் இந்திய தொல்லியல் துறையின் (ஏ. எஸ். ஐ) கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது, அவர்கள் அரங்கங்களில் தங்கள் அலுவலகங்களையும், பிரதான வாயிலுக்கு மேல் ஒரு நூலகத்தையும் கொண்டுள்ளனர் சமீபத்திய காலங்களில் 21 ஆகஸ்ட் 2012 அன்று, அப்போதைய இந்திய சுகாதார அமைச்சர் குலாம் நபி ஆசாத் வளாகத்தில் உள்ள ஒரு மசூதியில் ஈத் பிரார்த்தனை செய்தார். இருப்பினும், இந்திய தொல்லியல் துறையின் (ஏ. எஸ். ஐ) சட்டத்தின் கீழ், "பாதுகாக்கப்பட்டதாக அறிவிக்கப்பட்ட நேரத்தில் இந்த நடைமுறை நடைமுறையில் இருந்தாலொழிய மத்திய பாதுகாக்கப்பட்ட நினைவுச்சின்னங்களில் பிரார்த்தனைகள் அனுமதிக்கப்படுவதில்லை" மற்றும் இது தில்லியில் உள்ள ஏ. எஸ். ஐ. யின் 174 பாதுகாக்கப்பட்ட நினைவுச்சின்னங்களில் ஒன்றாகும். முன்னதாக, இந்திய துணை ஜனாதிபதி ஹமீத் அன்சாரி கல்லறையில் "ஈத் பிரார்த்தனை செய்யத் திட்டமிட்டார்", ஆனால் "பதினோராம் மணி" மணிக்கு ரத்து செய்யப்பட்டார். இந்த கல்லறைக்கு நான்கு பக்கங்களிலும் நான்கு நீரூற்றுகள் உள்ளன. டிசம்பர் 2013 இல், "நீரூற்றுகளைச் செயல்படுத்த" ஒரு திட்டம் நடந்து வருவதாக தெரிவிக்கப்பட்டது, ஏனெனில் அவை "வேலை செய்யும் நிலையில் உள்ளன" என்று அதிகாரிகள் நம்பினர். ஆனால் "சமீபத்திய அகழ்வாராய்ச்சியில்", ஏ. எஸ். ஐ நீரூற்றை ஒட்டிய ஒரு வடிகால் அமைப்பைக் கண்டுபிடித்தார். இந்த அமைப்பு "இவற்றை மறுதொடக்கம் செய்ய அவர்களுக்கு உதவும்". நான்கு நீரூற்றுகள் இருந்தாலும், ஏ. எஸ். ஐ. யின் கூற்றுப்படி, பிரதான நுழைவாயிலுக்கு எதிரே உள்ள ஒன்று மட்டுமே செயல்படத் தொடங்கும். ஜூன் 2014 இல், ஏ. எஸ். ஐ தங்கள் அலுவலகத்தை கல்லறையிலிருந்து இந்திய தேசிய இராணுவ காலனிக்கு அருகிலுள்ள பொது பூல் அலுவலகங்களுக்கு மாற்றியது. அதே ஆண்டு நவம்பரில் கல்லறையில் புதிய பார்வையாளர் பலகைகள் நிறுவப்பட்டன, "நகரத்தில் அதிகம் அறியப்படாத ஆனால் குறிப்பிடத்தக்க நினைவுச்சின்னங்களை (டெல்லியைக் குறிக்கும்) ஊக்குவிக்க". 2013 ஆம் ஆண்டு ஹாலிவுட் திரைப்படமான ஜாப்ஸ், கல்லறையில் படமாக்கப்பட்டது. தில்லியில் உள்ள லால் பங்களா, பிற்கால முகலாய கட்டிடக்கலையின் மற்றொரு எடுத்துக்காட்டு லாகூர் கேலரியில் உள்ள ஆசிஃப் கானின் கல்லறை குறிப்புகள் நூலியல் வெளிப்புற இணைப்புகள் 1754 இல் முடிக்கப்பட்ட மத கட்டிடங்கள் மற்றும் கட்டமைப்புகள் தில்லியில் உள்ள இடைக்கால இந்தியாவின் கல்லறைகள் சப்தார் _ இந்தியாவில் ஜங் முகலாய தோட்டங்கள் பாரசீக தோட்டங்கள் இந்தியாவில் 1754 நிறுவனங்கள் தில்லியில் முகலாயப் பேரரசில் 1754 நிறுவனங்கள் தேசிய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நினைவுச்சின்னங்கள்