Simeon (Gospel of Luke)
ஆலயத்தில் சிமியோன் () எருசலேமின் "நியாயமான மற்றும் பக்தியுள்ள" மனிதர் ஆவார், அவர் மரியாள், ஜோசப் மற்றும் இயேசுவை இயேசுவின் பிறப்பிலிருந்து 40 வது நாளில் மோசேயின் சட்டத்தின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்வதற்காக கோயிலுக்குள் நுழைந்தபோது சந்தித்தார், அதாவது. கோவிலில் இயேசுவை வழங்குதல். பைபிள் பதிவின் படி, பரிசுத்த ஆவியானவர் சிமியோனைச் சந்தித்து, கடவுளின் கிறிஸ்துவைக் காணும் வரை அவர் இறக்க மாட்டார் என்று அவருக்கு வெளிப்படுத்தினார். இயேசுவை தனது கைகளில் எடுத்துக் கொண்ட பிறகு, அவர் ஒரு பிரார்த்தனையை உச்சரித்தார், இது கத்தோலிக்க திருச்சபை மற்றும் பிற கிறிஸ்தவ தேவாலயங்களில் லத்தீன் மொழியாக இன்னும் பயன்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் இயேசுவின் சிலுவையில் அறையப்படுவதைக் குறிக்கும் ஒரு தீர்க்கதரிசனத்தை வழங்கினார். சில கிறிஸ்தவ மரபுகள் பிப்ரவரி 2 அன்று இந்த கூட்டத்தை மெழுகுவர்த்தி விருந்தாக நினைவுகூருகின்றன, அல்லது, இன்னும் முறையாக, கர்த்தரை வழங்குதல், கர்த்தரின் கூட்டம் அல்லது கன்னி (மேரி) தூய்மைப்படுத்துதல். அவரது தீர்க்கதரிசனம் சோகங்களின் லேடி என்ற வகையில் மேரியின் பக்தியில் ஈடுபட்டுள்ளது. சிமியோன் கத்தோலிக்க தேவாலயம், லூத்தரன் தேவாலயம், ஆங்கிலிகன் கம்யூனியன், கிழக்கு ஆர்த்தடாக்ஸி மற்றும் ஓரியண்டல் ஆர்த்தடாக்ஸி ஆகியவற்றில் ஒரு புனிதராக வணங்கப்படுகிறார். அவரது விருந்து கத்தோலிக்க திருச்சபையின் திருத்தப்பட்ட ரோமன் தியாகத்தில் பிப்ரவரி 3 மற்றும் செர்பிய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தில் பிப்ரவரி 16 (ஜூலியன் நாட்காட்டி) ஆகும். புதிய ஏற்பாடு சிமியோனின் புதிய ஏற்பாட்டில் உள்ள ஒரே குறிப்பு பின்வருமாறுஃ சில எழுத்தாளர்கள் இந்த சிமியோனை ஷிமோன் பென் ஹில்லேலுடன் அடையாளம் கண்டுள்ளனர், இருப்பினும் ஹில்லெல் ஒரு பூசாரி அல்ல. ஜேம்ஸ் எஃப். டிரிஸ்கோல், கத்தோலிக்க கலைக்களஞ்சியத்தில் எழுதுகையில் இதை "நம்பத்தகாத புராணக்கதைகள்" என்று நிராகரிக்கிறார். கிறிஸ்தவ பாரம்பரியத்தில் தலைப்பு சிமியோன் செனக்ஸ் (சிமியோன் தி ஓல்ட் மேன்) சில லத்தீன் நூல்கள் மற்றும் ஹாஜியோகிராஃபிகளில் காணப்படுகிறது. ஜோஹன்னஸ் எகார்ட் (1533-1611) எழுதிய "வென் மேரி டு தி டெம்பிள் வென்ட்" என்ற மெழுகுவர்த்தி கீதம் உட்பட கவிதை மற்றும் இசையில் வயதான சிமியோன். "சிமியோன்" என்பது புராட்டஸ்டன்ட்டுகளால் பயன்படுத்தப்படுகிறது. சிமியோன் தியோடோகோஸ் (கடவுள்-பெறுநரான சிமியோன், கிரேக்க ஆர்த்தடாக்ஸியில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் பாரம்பரியம் சிமியோன் போகோ-பிரைமெட்ஸைப் பயன்படுத்துகிறது. இந்த கட்டத்தில் சிமியோனின் வயதைப் பற்றி பைபிள் மௌனமாக உள்ளது, இருப்பினும் அவர் பொதுவாக வயதானவர் என்று கருதப்படுகிறது (எடுத்துக்காட்டாக ஹோவர்ட் மார்ஷல், அவரை ஒரு "முதியவர்" என்று குறிப்பிடுகிறார்). எபிரேய வேதாகமத்தை செப்டுவஜின்ட் மொழியில் மொழிபெயர்த்த எழுபது அறிஞர்களில் இவரும் ஒருவர் என்றும், ஏசாயா 7:14 ஐ அவர் தனது அவநம்பிக்கை காரணமாக "ஒரு கன்னி" என்பதைக் காட்டிலும் "ஒரு இளம் பெண்" கருத்தரிக்கும் என்று மொழிபெயர்த்ததாகவும் ஆர்த்தடாக்ஸ் பாரம்பரியம் கூறுகிறது. இதன் காரணமாக, இந்த தீர்க்கதரிசனத்தின் நிறைவேற்றத்தைக் காண அவர் வாழ்வார் என்று ஒரு தெய்வீக மனிதர் அவரிடம் கூறினார். அவருக்கு சுமார் 360 வயதாக இருந்தபோது, அவர் இயேசுவைப் பார்த்து, ஆசீர்வாதத்தை உச்சரித்து இறந்தார். கிபி 565 மற்றும் 578 க்கு இடையில், சிமியோனின் உடல் என்று நம்பப்படும் ஒரு உடல் சிரியா அல்லது ஜெருசலேமில் இருந்து கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. சில நேரங்களில் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் முற்றுகையை (1203) சுற்றி நினைவுச்சின்னங்கள் கைப்பற்றப்பட்டு வெனிஸுக்கு அனுப்பப்பட்டன, இருப்பினும், ஒரு புயல் கப்பலை டால்மேஷியன் கடற்கரையில் உள்ள சதார் துறைமுகத்தில் வைக்க கட்டாயப்படுத்தியது. நினைவுச்சின்னங்கள் முதலில் வெலிகா கோஸ்பாவில் (கன்னி தேவாலயம்) வைக்கப்பட்டன, பின்னர் செயின்ட் ஸ்டீபன் தேவாலயத்திற்கு மொழிபெயர்க்கப்பட்டன, இது புனித சிமியோன் கடவுளின் சரணாலயம் என்று அறியப்பட்டது. சிமியோன் சதாரின் நான்கு புரவலர் புனிதர்களில் ஒருவர்; அவரது விருந்து நாள் அக்டோபர் 8 அன்று கொண்டாடப்படுகிறது. அக்டோபர் 2010 இல், ஜெருசலேமில் உள்ள புனித சிமியோனின் மடாலயத்திற்காக ஜெருசலேமின் கிரேக்க ஆர்த்தடாக்ஸ் பேட்ரியார்க் மூன்றாம் தியோபிலோஸைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் ஜோர்டானின் பேராயர் தியோஃபிலாக்டஸிடம் சிமியோனின் சில நினைவுச்சின்னங்களைக் கொண்ட ஒரு சிறிய வெள்ளி நினைவுச்சின்னத்தை சாதரின் பேராயர் ஜெலிமிர் புல்ஜிக் தெரிவித்தார். திருவிழாக் கொண்டாட்டங்கள் நீதிமானான சிமியோனின் வாழ்க்கையில் நடந்த நிகழ்வுகள் பிப்ரவரி 2 மற்றும் 3 ஆகிய தேதிகளில் அனுசரிக்கப்படுகின்றன. முதல் நாளின் அனுசரிப்புகள் சடங்கு சுத்திகரிப்புச் செயலுக்கு உட்படுத்தப்பட்ட மேரியின் செயலை நினைவுகூருகின்றன, மேலும் அவரது குழந்தையான இயேசுவை கோவிலுக்கு வழங்குகின்றன, இது கோவிலில் இயேசுவை வழங்குவது என்று அழைக்கப்படும் விருந்தாகும். இந்த நாள் இயேசு மற்றும் மேரியை மையமாகக் கொண்டிருப்பதால், பிப்ரவரி 3 ஆம் தேதி அனுசரிப்பது சிமியோனுக்கு குறிப்பிட்டது, அவர் ஒரு கன்னிக்கு பிறந்த கிறிஸ்துவைப் பார்த்த பிறகு இறக்க அனுமதிக்கப்பட்டார். ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் சுத்திகரிப்பு விருந்து மொசைக் சட்டத்தின் கீழ், ஒரு ஆண்-குழந்தையைப் பெற்றெடுத்த ஒரு தாய் ஏழு நாட்களுக்கு தூய்மையற்றதாகக் கருதப்பட்டார்; மேலும் அவர் மூன்று மற்றும் 30 நாட்கள் "தனது சுத்திகரிப்பின் இரத்தத்தில்" இருக்க வேண்டும், மொத்தம் 40 நாட்கள். எனவே கிறிஸ்தவ சுத்திகரிப்பு விருந்து, யூதச் சட்டத்தின்படி (பார்க்க), சடங்கு சுத்திகரிப்பு விழாவில் மேரி கலந்து கொண்டிருக்க வேண்டிய நாளுடன் ஒத்திருக்கிறது. லூக்கா நற்செய்தி மேரி மதச் சட்டத்தின்படி சுத்திகரிக்கப்பட்டதாகவும், அதன் பிறகு இயேசு ஜெருசலேமில் உள்ள கோவிலில் வழங்கப்பட்டதாகவும் விவரிக்கிறது. இது விருந்தின் முறையான பெயர்களை விளக்குகிறது. ஆங்கிலிக்கன் கம்யூனியனில் மாலை பிரார்த்தனையின் வழிபாட்டில், ஆங்கிலேயர்கள் பாரம்பரியமாக ஒவ்வொரு மாலையும் சிமியோனின் பாடல் என்ற பாடலில் எவன்சாங்கில் பாடுகிறார்கள் அல்லது பாடுகிறார்கள். கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கம்ப்லைன் மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸியில் வெஸ்பர்ஸ் வழிபாட்டு நேரமும் இதைப் பயன்படுத்துகின்றன. பல குறிப்பிடத்தக்க இசையமைப்பாளர்கள் இசையை அமைத்துள்ளனர், எ. கா. தி (ஆல்-நைட் விஜில் ஆஃப் ராச்மனினோஃப்). பிப்ரவரி 2 ஆம் தேதி விருந்து பெரும்பாலும் "மெழுகுவர்த்தி" என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஏனெனில், கன்னி மேரியின் சடங்கு சுத்திகரிப்பின் நினைவாக, முழு வழிபாட்டு ஆண்டிலும் பயன்படுத்தப்படும் தேனீ மெழுகு மெழுகுவர்த்திகள் ஒரு தேவாலயத்திற்குள் கொண்டு வரப்பட்டு ஆசீர்வதிக்கப்படுகின்றன. கத்தோலிக்க தேவாலயத்தில் பிரசாதம் ஜெபமாலையின் நான்காவது மகிழ்ச்சியான மர்மமாக நினைவுகூரப்படுகிறது. சர்ச் ஆஃப் இங்கிலாந்தில் கிறிஸ்துவை கோவிலில் வழங்குவது ஒரு முக்கிய விருந்தாகும். கிழக்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தில் இது பன்னிரண்டு பெரிய விருந்துகளில் ஒன்றாகும். பிப்ரவரி 2 இந்த விருந்து நாள் பல்வேறு பெயர்களைக் கொண்டுள்ளதுஃ எங்கள் இறைவன், கடவுள் மற்றும் இரட்சகர் இயேசு கிறிஸ்துவின் கூட்டம் (கிழக்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயம்) கோயிலுக்குள் கடவுளின் மகன் வருவது (ஆர்மீனிய அப்போஸ்தலிக் தேவாலயம்) கன்னி தூய்மைப்படுத்தல் விருந்து (கிழக்கு சடங்கு கத்தோலிக்க தேவாலயங்கள்) கர்த்தரை வழங்குதல் (ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபையின் ரோமன் சடங்கின் சாதாரண வடிவம்) ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் சுத்திகரிப்பு விருந்து (1962 மற்றும் கத்தோலிக்க திருச்சபையின் ரோமன் சடங்கின் முந்தைய வடிவங்கள்) கோவிலில் எங்கள் கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவை வழங்குதல் (அமெரிக்காவின் எபிஸ்கோபல் தேவாலயம்) எங்கள் கர்த்தரை வழங்குதல் (அமெரிக்காவில் எவாஞ்சலிக்கல் லூத்தரன் தேவாலயம்) கோவிலில் கிறிஸ்துவை வழங்குதல் (கனடாவின் ஆங்கிலிகன் தேவாலயம்) பிப்ரவரி 3 சிமியோன் நீதிமான் பிப்ரவரி 3 அன்று அவரது சொந்த உரிமையில் நினைவுகூரப்படுகிறார். ஆங்கிலிக்கன் கம்யூனியனில் சிமியோன் ஒரு திருவிழா அனுசரிப்புடன் வணங்கப்படுவதில்லை, மேலும் பிப்ரவரி 3 செபாஸ்டியாவின் பிஷப் பிளேஸை அங்கீகரிக்க நியமிக்கப்பட்டுள்ளது, அல்லது நவீன நாட்காட்டிகளில், செயிண்ட் அன்ஸ்கர் (801-865), ஒரு மிஷனரி, ஹாம்பர்க்-ப்ரெமெனின் பேராயர் மற்றும் 864 இல் ஸ்வீடனில் முதல் பிஷப். கிழக்கத்திய ஆர்த்தடாக்ஸ் பாரம்பரியத்தில், பிப்ரவரி 3 ஆம் தேதி புனித மற்றும் நீதியான சிமியோன் கடவுள்-பெறுநர் மற்றும் அன்னா தீர்க்கதரிசி விருந்தில் சிமியோன் அன்னா தீர்க்கதரிசியுடன் நினைவுகூரப்படுகிறார். பிப்ரவரி 16 கத்தோலிக்க மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்கள் இரண்டும் கிறிஸ்துமஸுக்கு அடுத்த 40 வது நாளாக மெழுகுவர்த்தி தேதியை ஒப்புக் கொண்டாலும், மொசைக் சட்டத்தின்படி, டிசம்பர் 25 அன்று கிறிஸ்துமஸைக் குறிக்கும் வித்தியாசத்தின் விளைவாக பழைய ஜூலியன் நாட்காட்டியின் கிரிகோரியன் நாட்காட்டியை மாற்றுவது குறித்த இறையியல் சர்ச்சை ஏற்பட்டது. டிசம்பர் 25 தற்போது கிரிகோரியன் நாட்காட்டியை விட ஜூலியன் நாட்காட்டியில் 13 நாட்களுக்குப் பிறகு வருகிறது. நாட்காட்டியின் கிரிகோரியன் திருத்தம் 1582 ஆம் ஆண்டில் நிகழ்ந்தது, 1054 ஆம் ஆண்டில் கிழக்கு மற்றும் மேற்கத்திய கிறிஸ்தவ தேவாலயங்களுக்கு இடையிலான பெரும் பிளவுக்குப் பிறகு. இதன் விளைவாக, பல ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் பிப்ரவரி 16 அன்று செயிண்ட் சிமியோனின் விருந்தைக் கொண்டாடுகிறார்கள். மேலே குறிப்பிட்டபடி, கிழக்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயம் பரிசளிப்பு விருந்துக்கு அடுத்த நாள், அதாவது பிப்ரவரி 3 அன்று செயிண்ட் சிமியோனைக் கொண்டாடுகிறது. இருப்பினும், ஜூலியன் நாட்காட்டியைப் பயன்படுத்தும் தேவாலயங்களுக்கு, நவீன கிரிகோரியன் நாட்காட்டியின் பிப்ரவரி 16 அன்று பிப்ரவரி 3 ஆகும். ஆர்மீனிய அப்போஸ்தலிக் தேவாலயம் ஜனவரி 6 ஆம் தேதி கிறிஸ்துவின் பிறப்பைக் கொண்டாடுகிறது, எனவே அதன் பிரசாதக் கொண்டாட்டம், இது கடவுளின் மகன் கோயிலுக்குள் வருவதைக் குறிக்கிறது, இது பிப்ரவரி 14 அன்று கொண்டாடப்படுகிறது. டிசம்பர் 1 அன்று 351 இல் அவரது, ஜேம்ஸ் மற்றும் சக்காரியாவின் நினைவுச்சின்னங்களின் மொழிபெயர்ப்பு நினைவுகூரப்படுகிறது, மேலும் மே 25 அன்று 351 இல் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட அவர்களின் நினைவுச்சின்னங்களின் நினைவாகும். மேலும் காண்க கிறிஸ்துவின் விருத்தசேதனம் எபிபானி லிட்டர்ஜிகல் ஆண்டு "சிமியோனுக்கான ஒரு பாடல்"-1928 இல் டி. எஸ். எலியட் எழுதிய ஒரு கவிதை குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் பிப்ரவரி 3 க்கான நுழைவு ஓஹ்ரிட்டின் புரோலாக்கில் இருந்து எஸ். டி. சிமியோனின் சுருக்கமான ஹாஜியோகிராஃபியுடன். அமெரிக்காவில் உள்ள ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தின் வலைத்தளத்திலிருந்து சின்னம் மற்றும் ஹாஜியோகிராபி. திருத்தந்தை இரண்டாம் ஜான் பால். "சிமியோன் கர்த்தருடைய செயலுக்குத் திறந்தவர்", பொது பார்வையாளர்கள், டிசம்பர் 11,1996 லூக்கா மக்களின் புதிய ஏற்பாட்டு நற்செய்தியிலிருந்து கிறிஸ்தவ புனிதர்கள் புதிய ஏற்பாட்டின் நியதிச் சுவிசேஷங்களில் கிமு 1 ஆம் நூற்றாண்டின் யூத புனிதர்கள் கிமு 1 ஆம் நூற்றாண்டின் கிறிஸ்தவ புனிதர்கள் மரியாவின் ஏழு துக்கங்கள்