Chain migration
சங்கிலி இடம்பெயர்வு என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியிலிருந்து குடியேறியவர்கள் அந்த பகுதியிலிருந்து ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்திற்கு மற்றவர்களைப் பின்தொடரும் சமூக செயல்முறையாகும். இலக்கு மற்றொரு நாட்டிலோ அல்லது அதே நாட்டிற்குள் ஒரு புதிய இடத்திலோ இருக்கலாம். ஜான் எஸ். மெக்டொனால்ட் மற்றும் லீட்ரைஸ் டி. மெக்டொனால்ட் ஆகியோர் சங்கிலி இடம்பெயர்வை வரையறுக்கிறார்கள், "வருங்கால புலம்பெயர்ந்தோர் வாய்ப்புகளைப் பற்றி அறிந்து கொள்ளும் இயக்கம், போக்குவரத்து வழங்கப்படுகிறது, மேலும் முந்தைய புலம்பெயர்ந்தவர்களுடன் முதன்மை சமூக உறவுகளின் மூலம் ஆரம்ப தங்குமிடம் மற்றும் வேலைவாய்ப்பு ஏற்பாடு செய்யப்படுகிறது". வோக்ஸின் தாரா லிண்ட் இதை ஒரு செயல்முறையாக விவரிக்கிறார், இதில் "மக்கள் தங்களுக்குத் தெரிந்த இடங்களுக்குச் செல்வதற்கான வாய்ப்புகள் அதிகம், மேலும் ஒவ்வொரு புதிய புலம்பெயர்ந்தவரும் அங்கு செல்வதற்கான வாய்ப்புகள் அதிகம் என்பதை மக்களுக்குத் தெரியப்படுத்துகிறார்கள்". டொனால்ட் ட்ரம்ப் குழந்தை பருவ வருகைக்கான ஒத்திவைக்கப்பட்ட நடவடிக்கையை ரத்து செய்ததைத் தொடர்ந்து குடியேற்றக் கொள்கை குறித்த விவாதத்தின் போது, "சங்கிலி இடம்பெயர்வு" என்ற வார்த்தையின் பயன்பாடு சர்ச்சைக்குள்ளானது. தொடர் இடம்பெயர்வுக்கு வழிவகுக்கும் தகவல் மற்றும் தனிப்பட்ட தொடர்புகள் ஒரு நாட்டிலிருந்து மற்றொரு நாட்டிற்கு இடமாற்றம் செய்யப்பட்ட சமூகங்களுக்கு வழிவகுக்கின்றன. அமெரிக்காவின் வரலாறு முழுவதும், இனப் பகுதிகள் குடியேற்றத்தால் கட்டப்பட்டு நிலைநிறுத்தப்பட்டுள்ளன. சங்கிலி இடம்பெயர்வுக்கு ஒரு வரவேற்பை வழங்குவதற்கும், அது உருவாக்கிய சமூக வலையமைப்பை பராமரிப்பதற்கும் பல்வேறு இனக்குழுக்கள் நகர சுற்றுப்புறங்களில் தனித்துவமான இடத்தைக் கோரின. இந்த போக்கின் எடுத்துக்காட்டுகளில் அமெரிக்கா முழுவதும் உள்ள க்ளைண்டிட்ச்லேண்ட், லிட்டில் இத்தாலி மற்றும் சைனாடவுன் என்று அழைக்கப்படும் பல சுற்றுப்புறங்கள் அடங்கும். பதினெட்டாம் நூற்றாண்டிலும் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும் கிராமப்புறங்களிலும் இதே நிலை இருந்தது. மத்திய மேற்கு அமெரிக்காவிலும் தெற்கு பிரேசிலிலும் உள்ள சில கிராமப்புற நகரங்கள் புலம்பெயர்ந்தவர்களால் நிறுவப்பட்டு நேரடியாக சொந்த நாடுகளில் விளம்பரப்படுத்தப்பட்டன. (முக்கியமான எடுத்துக்காட்டுகளில் அமெரிக்காவில் நியூ கிளாரஸ், விஸ்கான்சின் மற்றும் பிரேசிலில் ப்ளூமெனோ, சாண்டா கட்டாரினா ஆகியவை அடங்கும்.) பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் பல விவசாய ஜெர்மன் குடியேறியவர்களுக்கு இந்த வழக்கு குறிப்பாக உண்மையாக இருந்தது. சில நகரங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட ஜெர்மன் சமஸ்தானத்தின் ஒரே மாதிரியான குழுவில் கட்டப்பட்டன. கூடுதலாக, இந்த நகரங்களில் பல அமெரிக்காவில் 1900 களின் நடுப்பகுதி மற்றும் பிரேசிலில் 1900 களின் பிற்பகுதி வரை பிரத்தியேகமாக ஜெர்மன் மொழியைப் பேசின. இந்த உறைவிடங்களும் அவற்றின் சமகாலத்தவர்களும் குடும்பம், சமூகம் மற்றும் குடியேற்றத்திற்கு இடையிலான நெருங்கிய உறவை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றனர். பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில், தனித்துவமான இத்தாலிய மாகாணங்களும் நகரங்களும் சங்கிலி இடம்பெயர்வு மூலம் அமெரிக்கா மற்றும் அர்ஜென்டினாவுக்கு குடிபெயர்ந்தன. இத்தாலியில் பிராந்திய உறவுகள் ஆரம்பத்தில் நியூயார்க் மற்றும் பியூனஸ் அயர்ஸ் போன்ற நகரங்களில் இத்தாலிய இன அடையாளத்தைப் பிரித்தன, மேலும் சில உறைவிடங்களில் தெற்கு இத்தாலியர்கள் அல்லது நேபிள்ஸிலிருந்து குடியேறியவர்கள் மட்டுமே இருந்தனர். சமூக வாழ்க்கை தொடர்பாக முதல் தலைமுறை புலம்பெயர்ந்தவர்களுடன் சமூக உறவுகள் வலுவாக இருந்தன. இந்த சமூகங்கள் முதலில் வேலைக்காக குடிபெயர்ந்த ஆண்களை மட்டுமே கொண்டிருந்தன. அவர்கள் போதுமான பணம் சம்பாதித்தவுடன், குடியேற ஆர்வமுள்ள பல இத்தாலிய ஆண்கள் தங்கள் மனைவிகளையும் குடும்பங்களையும் அமெரிக்காவில் உள்ள தங்கள் புதிய வீடுகளுக்கு அழைத்து வரத் தொடங்கினர். சீன விலக்கு மற்றும் பாகுபாட்டின் விளைவுகள் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் இருபதாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும் சீன குடியிருப்பாளர்கள் அமெரிக்க சமூகத்துடன் ஒன்றிணைவதைத் தடுத்தன. அந்த காரணிகளும், சமூக மற்றும் கலாச்சார உறவுகளும், சீன அமெரிக்கர்களுக்கான இனப் பகுதிகளாக சைனாடவுன்களின் எழுச்சியைத் தூண்டின. சங்கிலி இடம்பெயர்வு மற்றும் "காகித மகன்களின்" போலி-குடும்ப இயல்பு சீனாவுடன் உறவுகளைப் பராமரிக்கும் ஒப்பீட்டளவில் ஒத்திசைவான சமூகத்தை உருவாக்கியது. பணம் அனுப்புதல், இடம்பெயர்வுக்கான நிதி மற்றும் வட்டி ஆகிய இரண்டிற்கும் உதவுவதன் மூலம் சங்கிலி இடம்பெயர்வுக்கு பங்களிக்கிறது. ரலிட்ஸா டிமோவா மற்றும் ஃபிரான்கோயிஸ் சார்லஸ் வோல்ஃப் ஆகியோர் புலம்பெயர்ந்தோரின் சொந்த நாடுகளின் பொருளாதாரங்களுக்கு அனுப்பப்படும் அங்கீகரிக்கப்பட்ட நன்மைகளைத் தவிர, வீட்டிற்கு அனுப்பப்படும் பணம் சங்கிலி இடம்பெயர்வுக்கு வழிவகுக்கும் என்று வாதிடுகின்றனர். பணம் அனுப்புவது தேவையான மூலதனத்தை வழங்க முடியும் என்று டிமோவா மற்றும் வோல்ஃப் கருதுகின்றனர். எச். வான் டாலன் மற்றும் பலர். "பணம் அனுப்புபவர்கள், பணம் பெறாதவர்களை விட இடம்பெயர்வதைக் கருத்தில் கொள்ள அதிக வாய்ப்புள்ளது என்பதைக் கண்டறியவும். பணம் அனுப்புவதன் மூலம் சங்கிலி இடம்பெயர்வுக்கான காரணங்கள் மாறுபடும், ஆனால் குடும்ப உறவுகள் மற்றும் வெற்றிக்கான சாத்தியக்கூறுகள் போன்ற இழுவை காரணிகளும் இதில் அடங்கும் என்ற உண்மையையும் இந்த ஆய்வு குறிப்பிடுகிறது. "சொந்த நாட்டில் உள்ள குடும்பங்களுக்கு அனுப்பப்படும் பணம் தவிர, புலம்பெயர்ந்தோரின் கடிதங்களில் பொதுவாக அவர்களின் புதிய வாழ்க்கை, அவர்களின் வேலை மற்றும் குடும்பம் அல்லது சமூகத்தில் வருங்கால புலம்பெயர்ந்தோர் தங்கள் பயணத்தை எளிதாக்குவதற்கு வழிகாட்டுவதற்கான தகவல்கள் பற்றிய மதிப்புமிக்க தகவல்கள் அடங்கும். எந்த துறைமுகத்திலிருந்து வெளியேறுவது அல்லது வேலை மற்றும் அடுக்குமாடி குடியிருப்பைப் பெற யாரைத் தேடுவது என்பது வெற்றிகரமான குடியேற்றத்திற்கு இன்றியமையாதது, தேவையான படிகளைப் புரிந்துகொள்வது. ஜேம்ஸ் கோல்மேனின் கூற்றுப்படி, "தனிநபர்களுக்கிடையேயான உறவுகள் நடவடிக்கையை எளிதாக்கும் வழிகளில் மாறும்போது சமூக capital.is உருவாக்கப்பட்டது". டக்ளஸ் மாஸ்ஸி, ஜார்ஜ் டுராண்ட் மற்றும் நோலன் ஜே. மலோன் ஆகியோர் "இடம்பெயர்வதற்கான ஒவ்வொரு செயலும் புலம்பெயர்ந்தோர் தொடர்புடைய மக்களிடையே சமூக மூலதனத்தை உருவாக்குகிறது, இதன் மூலம் அவர்கள் இடம்பெயர்வதற்கான முரண்பாடுகளை உயர்த்துகிறது" என்று வலியுறுத்துகின்றனர். இடம்பெயர்வுகளின் பின்னணியில், சமூக மூலதனம் என்பது உறவுகள், அறிவின் வடிவங்கள் மற்றும் திறன்களைக் குறிக்கிறது, இது ஒருவரின் சாத்தியமான இடம்பெயர்வுக்கு வழிவகுக்கிறது. ஒரு உதாரணம் சீனாவில் அடுத்தடுத்த இடம்பெயர்வுகளில் சமூக மூலதனத்தின் நேர்மறையான தாக்கமாகும். மாஸ்ஸி மற்றும் பலர். அவர்களின் வரையறையை குன்னார் மிர்தாலின் இடம்பெயர்வுக்கான ஒட்டுமொத்த காரணக் கோட்பாட்டுடன் இணைத்து, "இடம்பெயர்வுக்கான ஒவ்வொரு செயலும் அடுத்தடுத்த இடம்பெயர்வு முடிவுகள் எடுக்கப்படும் சமூக சூழலை மாற்றுகிறது, இதனால் கூடுதல் இயக்கத்தின் சாத்தியக்கூறுகள் அதிகரிக்கிறது. ஒரு சமூகத்தில் நெட்வொர்க் இணைப்புகளின் எண்ணிக்கை ஒரு முக்கியமான வரம்பை அடைந்தவுடன், இடம்பெயர்வு சுயமாக நீடிக்கும். "அமெரிக்காவில் புலம்பெயர்ந்தோரின் பல்வேறு குழுக்கள் தங்கள் வரலாறு முழுவதும் அமெரிக்காவின் பல்வேறு குடியரசுகளுக்குள் நுழையவும், வேலை செய்யவும், வாழவும் பயன்படுத்தப்படும் வெவ்வேறு உத்திகளுக்கு இடையில் சங்கிலி இடம்பெயர்வைப் பயன்படுத்தியுள்ளன. இடம்பெயர்வுக்கான சமூக வலைப்பின்னல்கள் உலகளாவியவை மற்றும் குறிப்பிட்ட நாடுகள், கலாச்சாரங்கள் அல்லது நெருக்கடிகளுக்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. வட அமெரிக்காவில் உள்ள பிரிட்டிஷ் காலனிகளுக்கு (பின்னர் அமெரிக்காவிற்கும்) குடியேறிய ஒரு குழு ஆப்பிரிக்க அடிமைகள் வலுக்கட்டாயமாக அழைத்து வரப்பட்டனர்; அவர்களின் இடம்பெயர்வு சூழ்நிலைகள் இலவச உழைப்பின் சங்கிலி இடம்பெயர்வு அளவுகோல்களுக்கு பொருந்தவில்லை. 1800 களின் நடுப்பகுதியில் ஐரோப்பாவில் குழப்பத்திலிருந்து தப்பியோடிய ஜேர்மனியர்கள், அதே ஆண்டுகளில் அயர்லாந்தில் பஞ்சத்திலிருந்து தப்பியோடிய ஐரிஷ், 1800 களின் பிற்பகுதியிலும் 1900 களின் முற்பகுதியிலும் ரஷ்ய மற்றும் ஆஸ்ட்ரோ-ஹங்கேரிய பேரரசுகளிலிருந்து குடிபெயர்ந்த கிழக்கு ஐரோப்பிய யூதர்கள், அதே காலகட்டத்தில் வறுமையிலிருந்து தப்பித்து சிறந்த பொருளாதார நிலைமைகளைத் தேடும் இத்தாலியர்கள் மற்றும் ஜப்பானியர்கள் போன்ற பிற குழுக்கள் சங்கிலி இடம்பெயர்வு உத்திகளை விரிவாகப் பயன்படுத்தினர், இதன் விளைவாக அதே கிராமங்கள், நகரங்கள் மற்றும் நகரங்களிலிருந்து குடியேறியவர்கள் பாஸ்டன், நியூயார்க், சாவோ பாலோ, ரியோ டி ஜெனிரோ, பியூனஸ் அயர்ஸ், டொராண்டோ, மாண்ட்ரீல், சிட்னி, மெல்போர்ன், ஆக்லாந்து மற்றும் ஹவானா போன்ற நகரங்களில் 1800 களின் நடுப்பகுதி முதல் 1900 களின் நடுப்பகுதி வரை குடியேறினர். பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் இருபதாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும் இத்தாலிய குடியேற்றம் சங்கிலி மற்றும் திரும்பும் இடம்பெயர்வு ஆகிய இரண்டின் அமைப்பை நம்பியது. சங்கிலி இடம்பெயர்வு இத்தாலிய ஆண்கள் புலம்பெயர்ந்த தொழிலாளர்களாக வேலை செய்வதற்காக அமெரிக்காவின் நியூயார்க் மற்றும் அர்ஜென்டினாவின் பியூனஸ் அயர்ஸ் போன்ற நகரங்களுக்கு குடிபெயர உதவியது. இத்தாலியர்கள் பொதுவாக மோசமான பொருளாதார நிலைமைகள் காரணமாக இத்தாலியை விட்டு வெளியேறி, அமெரிக்காவில் பல ஆண்டுகள் பணியாற்றிய பிறகு இத்தாலிய தரத்தில் பணக்காரர்களாக திரும்பினர். இத்தாலிய குடியேறியவர்கள் இத்தாலியில் ரிடோர்னி என்று அழைக்கப்பட்டனர் மற்றும் அமெரிக்காவில் "பயணத்தின் பறவைகள்" என்ற வார்த்தையின் கீழ் பிற தெற்கு மற்றும் கிழக்கு ஐரோப்பிய புலம்பெயர்ந்த தொழிலாளர்களுடன் குழுவாக சேர்க்கப்பட்டனர். இருப்பினும், 1924 ஆம் ஆண்டின் குடிவரவுச் சட்டம் அமெரிக்காவில் நிறைவேற்றப்பட்ட பிறகு, திரும்பும் இடம்பெயர்வு மட்டுப்படுத்தப்பட்டது மற்றும் அதிகமான இத்தாலியர்கள் இயல்பான குடிமக்களாக மாற வழிவகுத்தது. சங்கிலி மற்றும் திரும்பும் இடம்பெயர்வு காரணமாக தகவல் மற்றும் பணத்தால் கட்டமைக்கப்பட்ட நெட்வொர்க்குகள் இத்தாலிய நிரந்தர இடம்பெயர்வுக்கு ஊக்கமளித்தன. 1940 களில் இருந்து 1990 கள் வரை அமெரிக்காவிற்கு மெக்சிகன் குடியேற்றம் இத்தாலிய குடியேற்றத்தின் அதே வடிவங்களில் சிலவற்றைப் பின்பற்றியது. 1952 ஆம் ஆண்டின் மெக்காரன்-வால்டர் சட்டத்திற்கு முந்தைய காலகட்டத்தில் ஐரோப்பிய நாடுகளில் இருந்து அமெரிக்காவிற்கு குடியேறியவர்கள் சட்டப்பூர்வமாக குடியேற முடிந்தாலும், 1882 ஆம் ஆண்டின் சீன விலக்கு சட்டம் கிட்டத்தட்ட அனைத்து சீனர்களையும் தடை செய்தது. ஆயினும்கூட, பல சீன குடியேறியவர்கள் தவறான ஆவணங்களைப் பெற்று அமெரிக்காவிற்கு வந்தனர். சீன விலக்கு சட்டம் ஏற்கனவே அமெரிக்காவில் குடியேறிய சீன அமெரிக்கர்களை தங்க அனுமதித்தது மற்றும் சீன அமெரிக்கர்களின் குறைந்த எண்ணிக்கையிலான குடும்ப உறுப்பினர்கள் சரியான ஆவணங்களுடன் குடியேற அனுமதித்தது. சான் பிரான்சிஸ்கோவின் பொது பதிவுகளை அழித்த இந்த ஓட்டையும், துரதிருஷ்டவசமான 1906 பூகம்பமும் சீன குடியேறியவர்களுக்கு, கிட்டத்தட்ட முற்றிலும் ஆண்களுக்கு, ஒரு சீன அமெரிக்கருடன் தங்கள் குடும்ப உறவைக் குறிப்பிடும் தவறான ஆவணங்களுடன் குடியேறும் திறனை வழங்கியது. இந்த சீன குடியேறியவர்கள் தங்கள் போலி ஆவணங்கள் காரணமாக "காகித மகன்கள்" என்று அழைக்கப்பட்டனர். ஆவணங்களை வாங்குவதற்கும், ஏஞ்சல் தீவில் உள்ள அதிகாரிகளை அவர்களின் சட்டபூர்வமான நிலையை நம்ப வைப்பதற்கும், அமெரிக்காவில் ஒரு வாழ்க்கையைத் தொடங்குவதற்கும் சங்கிலி இடம்பெயர்வு மூலம் கட்டப்பட்ட நெட்வொர்க்குகளை "பேப்பர் சன்ஸ்" நம்பியது. புலம்பெயர்ந்த பாலின விகிதங்கள் ஒற்றை, இளம், ஆண் தொழிலாளர்கள் ஆரம்பத்தில் பத்தொன்பதாம் மற்றும் இருபதாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் அமெரிக்காவிற்கு சங்கிலி இடம்பெயர்வைப் பயன்படுத்திய மிகப்பெரிய குழுவாக இருந்தனர். இருப்பினும், ஒவ்வொரு புலம்பெயர்ந்த குழுவும் சொந்த நாடுகளில் உள்ள சூழ்நிலைகள், இடம்பெயர்வு இலக்குகள் மற்றும் அமெரிக்க குடியேற்றச் சட்டங்கள் காரணமாக ஒரு தனித்துவமான கலவையைப் பராமரித்தன. எடுத்துக்காட்டாக, 1880 க்குப் பிறகு ஐரிஷ் இடம்பெயர்வு 53.6% பெண் பெரும்பான்மையைக் கொண்டிருந்தது, அந்த வேறுபாட்டைக் கொண்ட ஒரே புலம்பெயர்ந்த குழு. அயர்லாந்தின் ஆண்களும் பெண்களும் பொருளாதார நெருக்கடி, அதிக மக்கள் தொகை மற்றும் பெரிய குடும்பங்களுக்கு சிக்கலான பரம்பரைச் சட்டங்களை எதிர்கொண்டனர், இதன் மூலம் அயர்லாந்தின் பல மகள்கள் தங்கள் மகன்களுடன் வெளியேற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. இத்தாலிய சங்கிலி இடம்பெயர்வு ஆரம்பத்தில் திரும்புவதற்கான நோக்கத்தின் அடிப்படையில் முற்றிலும் ஆணாக இருந்தது, ஆனால் மனைவிகள் இறுதியில் குடியேறியபோது குடும்ப மறு ஒருங்கிணைப்புக்கான ஆதாரமாக மாறியது. சீன சங்கிலி இடம்பெயர்வு 1946 வரை கிட்டத்தட்ட பிரத்தியேகமாக ஆண்களாக இருந்தது, அப்போது போர் மணப்பெண் சட்டம் அமெரிக்க குடிமக்களின் சீன மனைவிகள் சீன குடியேற்ற ஒதுக்கீட்டைப் பொருட்படுத்தாமல் குடியேற அனுமதித்தது. அந்த நேரத்திற்கு முன்பு, சங்கிலி இடம்பெயர்வு "காகித மகன்கள்" மற்றும் சீனாவிலிருந்து உண்மையான மகன்களுக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டது. சீன புலம்பெயர்ந்தோரின் சமநிலையற்ற பாலின விகிதம் சீன விலக்கு சட்டங்கள் மற்றும் தற்போதைய மனைவிகளைக் கொண்டு வரவோ அல்லது திருமணம் செய்து கொண்டு அமெரிக்காவிற்குத் திரும்பவோ இயலாமை காரணமாக இருந்தது, இது சங்கிலி இடம்பெயர்வுக்கான சரியான நடவடிக்கையைத் தடுக்கிறது. புலம்பெயர்ந்த குழுக்கள் தொழிலாளர் சந்தைகளில் பொருளாதார இழுவை காரணிகளுக்கு எதிர்வினையாற்றும் போது, குடும்பம் வழியாக சங்கிலி இடம்பெயர்வு முறைசாரா முறையில் இன புலம்பெயர்ந்த சமூகங்களில் பாலின விகிதத்தை சமநிலைப்படுத்த பயன்படுத்தப்படுகிறது. விளம்பரங்கள் பத்தொன்பதாம் மற்றும் இருபதாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் நிறுவனங்கள் மற்றும் மாநிலங்கள் கூட தங்கள் சொந்த நாடுகளில் ஐரோப்பிய குடியேறியவர்களுக்கு விளம்பரம் செய்வது பொதுவானதாக இருந்தது. பத்திரிகைகள் மற்றும் துண்டு பிரசுரங்களில் உள்ள இந்த விளம்பரங்கள் புலம்பெயர்ந்தோருக்கு பயணத்தைக் கண்டுபிடிப்பதற்கும், அமெரிக்காவில் ஒரு முறை எங்கு குடியேற வேண்டும் என்பதைத் தீர்மானிப்பதற்கும் தகவல்களை வழங்கியது. 1862 ஆம் ஆண்டின் ஹோம்ஸ்டெட் சட்டத்தை அடுத்து மத்திய மேற்கத்திய மாநிலங்களில் நிலத்தை குடியேற்றும் முயற்சியில் பெரும்பாலான விளம்பரங்கள் செய்யப்பட்டன. இதன் விளைவாக, இந்த பிரச்சாரம் குறிவைத்த பல மக்கள் ஏற்கனவே வடக்கு மற்றும் கிழக்கு ஐரோப்பாவில் விவசாய வாழ்க்கையை வாழ்ந்து வந்தனர். கூடுதலாக, ஐரோப்பாவின் ஒரு பண்ணை நகரத்திலிருந்து இடம்பெயர்வு சங்கிலி தொடங்கியவுடன், அமெரிக்காவிலிருந்து அனுப்பப்பட்ட கடிதங்கள் மற்றும் பணம் ஆகியவற்றுடன் துண்டு பிரசுரங்கள் அந்த சமூகத்தின் அதிகமான மக்களுக்கு இடம்பெயர்வதை அணுகக்கூடிய வாய்ப்பாக மாற்றியது. இந்த சங்கிலி இறுதியில் மத்திய மேற்கில் உள்ள கிராமப்புற இனப் பகுதிகளின் பகுதி சமூக மாற்று மற்றும் வளர்ச்சிக்கு வழிவகுத்தது. பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் நெப்ராஸ்காவுக்கு செக்குகள் சங்கிலி இடம்பெயர்ந்தது இந்த நிகழ்வுக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. [நெப்ராஸ்காவில்] வெளியிடப்பட்ட செக் மொழி செய்தித்தாள்கள் மற்றும் பத்திரிகைகளில் பிரகாசமான அறிக்கைகளால் அவர்கள் ஈர்க்கப்பட்டனர் மற்றும் வீட்டிற்கு திருப்பி அனுப்பப்பட்டனர். பர்லிங்டன் & மிசோரி இரயில் பாதை போன்ற இரயில் பாதைகள், நெப்ராஸ்கா நிலத்தின் பெரிய பகுதிகளை செக் மொழியில் விற்பனைக்கு விளம்பரப்படுத்தின. இதே போன்ற பல விளம்பரங்கள் அதே நேரத்தில் ஜெர்மன் சமவெளிகளில் படிக்கப்பட்டன, இது கிரேட் பிளைன்ஸுக்கு இணையான சங்கிலி இடம்பெயர்வுக்கு காரணமாக இருந்தது. இந்த விளம்பரங்களின் ஈர்ப்பு காரணி சங்கிலி இடம்பெயர்வுக்கான திறனைக் குறிக்கிறது, உண்மையில் அதை உருவாக்கியது என்றாலும், சாத்தியமான அனைத்து புலம்பெயர்ந்தோரும் தங்கள் சொந்த நாட்டை விட்டு வெளியேற முடிவு செய்யும் போது எடைபோடும் உந்துதல் காரணிகளின் பின்னணியில் அவை புரிந்து கொள்ளப்பட வேண்டும். நெப்ராஸ்காவுக்கு செக் சங்கிலி இடம்பெயர்வு மற்றும் ஐரோப்பாவில் உள்ள பல ஒத்த சூழ்நிலைகளில், பல்வேறு உந்துதல் காரணிகள் வெளியேறுவதற்கான உத்வேகத்தை அளித்தன, ஆனால் துண்டுப்பிரசுரங்கள் மற்றும் கடிதங்களால் வழங்கப்பட்ட இழுப்பு காரணிகள் சங்கிலி இடம்பெயர்வு கட்டமைப்பை இறுதியில் குடியேற்றத்திற்கு வழங்கின. குடியேற்றத்தை கட்டுப்படுத்தும் சட்டங்களைப் பொருட்படுத்தாமல் சங்கிலி இடம்பெயர்வுகளின் நெட்வொர்க்குகள் மற்றும் விளைவுகள் சான்றாக இருந்தாலும், குடியேற்றச் சட்டத்தின் மாறிவரும் இலக்குகள் மற்றும் விதிகள் சங்கிலி இடம்பெயர்வு அமைப்பு எவ்வாறு செயல்படுகிறது என்பதைப் பாதிக்கின்றன. விலக்கு மற்றும் ஒதுக்கீடுகள் சங்கிலி இடம்பெயர்வு சாத்தியமான புலம்பெயர்ந்தோராக ஈர்க்கப்படுவதையும், புதிய நாட்டில் ஒரு முறை புலம்பெயர்ந்தோர் தங்கள் அந்தஸ்தை எவ்வாறு கையாளுகிறார்கள் என்பதையும் பாதித்துள்ளன. இருப்பினும், குடியேற்றச் சட்டத்தில் குடும்ப மறு ஒருங்கிணைப்புக் கொள்கைகள் நீட்டிக்கப்பட்ட குடும்ப விசாக்கள் மூலம் சங்கிலி இடம்பெயர்வுகளை ஊக்குவிக்க உதவியுள்ளன. 1882 ஆம் ஆண்டின் சீன விலக்குச் சட்டம் மற்றும் அதன் வாரிசுகள் ஆசிய தடை மண்டலத்தை உருவாக்கியது மற்றும் 1924 ஆம் ஆண்டின் குடிவரவுச் சட்டத்தால் கட்டப்பட்ட தேசிய தோற்ற ஒதுக்கீட்டு முறை ஆகியவை சங்கிலி இடம்பெயர்வைக் கட்டுப்படுத்துவதில் பயனுள்ளதாக இருந்தன, ஆனால் அதை முற்றிலுமாக முடிவுக்கு கொண்டுவர முடியவில்லை. 1952 ஆம் ஆண்டின் மெக்காரன்-வால்டர் சட்டம் அவர்களுக்கு இடம்பெயர்வு ஒதுக்கீட்டை வழங்கும் வரை சீன குடியேறியவர்கள் ஓட்டைகள் மற்றும் தவறான ஆவணங்களைப் பயன்படுத்தி அமெரிக்காவிற்குள் நுழைந்தனர். மற்ற புலம்பெயர்ந்த குழுக்கள் தேசிய தோற்ற ஒதுக்கீட்டு முறையால் எண்ணிக்கையில் மட்டுப்படுத்தப்பட்டன, இது 1890 முதல் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு விகிதங்களின் அடிப்படையில் தேசிய ஒதுக்கீட்டை நியமித்தது. இந்த விகிதங்கள் மேற்கத்திய ஐரோப்பிய நாடுகள் மற்றும் ஆங்கிலேயர்கள், ஐரிஷ் மற்றும் ஜெர்மனியர்கள் போன்ற பழைய புலம்பெயர்ந்த குழுக்களுக்கு பெரிதும் சாதகமாக இருந்தன. இந்த விகிதங்கள் அதிகரித்து வரும் தெற்கு மற்றும் கிழக்கு ஐரோப்பிய புலம்பெயர்ந்தோரின் எண்ணிக்கையைக் கட்டுப்படுத்த முயன்றன. நேஷனல் ஆரிஜின்ஸ் ஒதுக்கீட்டு முறை சங்கிலி இடம்பெயர்வுக்கான ஒரு வழிமுறையாக வரையறுக்கப்பட்ட குடும்ப மறு ஒருங்கிணைப்பை வழங்கியது மற்றும் இயற்கைமயமாக்கலுக்கு முன்னுரிமை அளித்தது. ஒரு புலம்பெயர்ந்தவர் அமெரிக்க குடிமகனாக மாறினால், அவர் அல்லது அவள் அதிக குடும்ப உறுப்பினர்களுக்கு ஒதுக்கீடு அல்லாத விசாக்களைப் பெறும் திறனைக் கொண்டிருந்தனர், ஆனால் ஒரு குடியிருப்பாளராக அந்த எண்ணிக்கை ஆண்டுதோறும் கட்டுப்படுத்தப்பட்டது. கூடுதலாக, 1924 ஆம் ஆண்டின் குடிவரவுச் சட்டம் முழு மேற்கு அரைக்கோளத்திலிருந்தும் சங்கிலி இடம்பெயர்வுக்கான கதவை முறையாகத் திறந்து, அந்த குழுவை ஒதுக்கீடு அல்லாத அந்தஸ்தின் கீழ் வைத்தது. 1965 ஆம் ஆண்டின் ஹார்ட்-செல்லர் சட்டத்துடன் தேசிய தோற்ற ஒதுக்கீட்டு முறை ஒழிக்கப்பட்டது. இந்த சட்டம் குடும்ப மறு ஒருங்கிணைப்புக்கு அதிக முக்கியத்துவம் அளித்தது, அந்த நோக்கத்திற்காக 74 சதவீத விசாக்களை ஒதுக்கியது. வாழ்க்கைத் துணைகள், திருமணமாகாத மைனர் குழந்தைகள் மற்றும் அமெரிக்க குடிமக்களின் பெற்றோருக்கு வரம்பு இல்லை. குடும்ப மறு ஒருங்கிணைப்புக்கான சதவீதங்கள் பின்வருமாறுஃ அமெரிக்க குடிமக்களின் திருமணமாகாத வயது வந்த குழந்தைகள் (20 சதவீதம்), நிரந்தர குடியிருப்பாளர்களின் வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் மற்றும் திருமணமாகாத குழந்தைகள் (20 சதவீதம்), அமெரிக்க குடிமக்களின் திருமணமான குழந்தைகள் (10 சதவீதம்), 21 வயதுக்கு மேற்பட்ட அமெரிக்க குடிமக்களின் சகோதர சகோதரிகள் (24 சதவீதம்). இந்த புதிய விசா விருப்பத்தேர்வுகள் பொதுவாக புதிய சங்கிலி இடம்பெயர்வு மற்றும் குடியேற்றத்தின் பெருக்கத்தை உருவாக்கியது. மூன்றாம் உலகம் வரலாற்றில் முதல் முறையாக அமெரிக்காவிற்கு ஐரோப்பிய குடியேற்றத்தை முறியடிக்கத் தொடங்கியது, 1960 களின் இறுதியில் அதை முறியடித்தது மற்றும் 1970 களின் இறுதியில் ஐரோப்பிய குடியேற்றங்களின் எண்ணிக்கையை இரட்டிப்பாக்கியது. ஹார்ட்-செல்லர் சட்டத்தால் கொண்டுவரப்பட்ட புதிய புலம்பெயர்ந்தோரின் வெள்ளம் மற்றும் மெக்ஸிகோ மற்றும் லத்தீன் அமெரிக்காவிலிருந்து ஆவணமற்ற புலம்பெயர்ந்தோரின் எண்ணிக்கை அதிகரித்ததற்கு எதிர்வினையாக, எல்லை ரோந்துப் பணியை அமல்படுத்துவதன் மூலம் 1965 சட்டத்தின் விளைவுகளை மாற்றியமைக்க காங்கிரஸ் முயன்றது, 1986 ஆம் ஆண்டின் குடிவரவு சீர்திருத்தம் மற்றும் கட்டுப்பாட்டுச் சட்டத்தில் ஆவணமற்ற புலம்பெயர்ந்தோருக்கு பொது மன்னிப்பைப் பயன்படுத்தியது மற்றும் குடும்ப மறு ஒருங்கிணைப்புக் கொள்கைகளுக்கு வரம்புகளை முன்மொழிந்தது. பிரேசெரோ திட்டத்தை முடிவுக்குக் கொண்டுவந்ததன் விளைவுகள் அந்த காலகட்டத்தில் பெறப்பட்ட சமூக மூலதனத்தின் காரணமாக ஆவணமற்ற மெக்சிகன் இடம்பெயர்வு அதிகரித்தது. சங்கிலி இடம்பெயர்வு மெக்ஸிகன் மக்களுக்கு இடம்பெயர்வதற்கான ஒப்பீட்டளவில் எளிதான அணுகலை வழங்கியது, இது 1980 களில் இருந்து தற்போது வரை குடியேற்றச் சட்டம் சமாளிக்க முயற்சித்துள்ளது. 1965 க்குப் பிறகு அமெரிக்காவில், 1965 முதல் சட்டப்பூர்வ குடியேற்றத்தின் அளவு மற்றும் தேசிய தோற்றத்தை ஓரளவு விளக்க, குடியேற்றத்தை கட்டுப்படுத்துவதற்கான வக்கீல்களால் 'சங்கிலி இடம்பெயர்வு' என்ற சொல் பயன்படுத்தப்படுகிறது. அமெரிக்க குடிமக்கள் மற்றும் சட்டபூர்வமான நிரந்தர குடியிருப்பாளர்கள் (அல்லது "கிரீன் கார்டு" வைத்திருப்பவர்கள்) தங்கள் குழந்தைகள், வாழ்க்கைத் துணைகள், பெற்றோர்கள் அல்லது உடன்பிறப்புகள் உட்பட தங்கள் உடனடி உறவினர்களுக்கு விசா கோரி விண்ணப்பிக்கலாம். குடியேற்றக் கட்டுப்பாட்டை ஆதரிப்பவர்கள் குடும்ப மறு ஒருங்கிணைப்புக் கொள்கை மிகவும் அனுமதிக்கப்படுவதாகவும், எதிர்பார்த்த அளவை விட அதிகமான குடியேற்றத்திற்கு வழிவகுப்பதாகவும், தவறான வகை புலம்பெயர்ந்தோர் என்று அவர்கள் கருதுவதாகவும் நம்புகிறார்கள். அதற்கு பதிலாக, குறிப்பிட்ட வேலை திறன்களைக் கொண்ட புலம்பெயர்ந்தோரின் எண்ணிக்கையை அதிகரிப்பதை அவர்கள் விரும்புகிறார்கள். எவ்வாறாயினும், நடைமுறையில், ஒரு குடும்ப மறு ஒருங்கிணைப்பு மனு தாக்கல் செய்யப்பட்டதிலிருந்து வயது வந்த உறவினர் அமெரிக்காவிற்குள் நுழைய முடியும் வரை காத்திருப்பு நேரங்கள் 15-20 ஆண்டுகள் வரை இருக்கலாம் (2006 நிலவரப்படி). விசா எண் மற்றும் விசா எண் ஒதுக்கீட்டைப் பெறுவதில் உள்ள பின்னடைவுகளின் விளைவாக இது ஆண்டுதோறும் 226,000 குடும்ப அடிப்படையிலான விசாக்களை மட்டுமே வழங்க அனுமதிக்கிறது. நான்கு குடும்ப அடிப்படையிலான முன்னுரிமை நிலைகள் உள்ளன, ஜூன் 2009 நிலவரப்படி செல்லுபடியாகும் தரவுஃ திருமணமாகாத மகன்கள் மற்றும் குடிமக்களின் மகள்கள்ஃ 23,400 மற்றும் நான்காவது முன்னுரிமைக்கு தேவையில்லாத எண்கள். வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் மற்றும் குழந்தைகள், திருமணமாகாத மகன்கள் மற்றும் நிரந்தர குடியிருப்பாளர்களின் மகள்கள்ஃ 114,200, மேலும் உலகளாவிய குடும்ப முன்னுரிமை நிலை 226,000 ஐத் தாண்டிய எண்ணிக்கை (ஏதேனும் இருந்தால்), மற்றும் பயன்படுத்தப்படாத முதல் முன்னுரிமை எண்கள்ஃ ஏ. வாழ்க்கைத் துணையும் குழந்தைகளும்ஃ ஒட்டுமொத்த இரண்டாவது முன்னுரிமை வரம்பில் 77 சதவீதம், இதில் 75 சதவீதம் ஒரு நாட்டிற்கான வரம்பிலிருந்து விலக்கு அளிக்கப்பட்டுள்ளது; ஆ. திருமணமாகாத மகன்கள் மற்றும் மகள்கள் (21 வயது அல்லது அதற்கு மேற்பட்டவர்கள்): ஒட்டுமொத்த இரண்டாவது முன்னுரிமை வரம்பில் 23 சதவீதம். மூன்றாவதாக, குடிமக்களின் திருமணமான மகன்கள் மற்றும் மகள்கள்ஃ 23,400, மேலும் முதல் மற்றும் இரண்டாவது விருப்பங்களுக்குத் தேவையில்லாத எண்கள். நான்காவதுஃ வயது வந்த குடிமக்களின் சகோதர சகோதரிகள்ஃ 65,000, மேலும் முதல் மூன்று விருப்பங்களுக்குத் தேவையில்லாத எண்கள். விசா எண்களைப் பெறுவதில் பின்னிணைப்புகள் நான்கரை ஆண்டுகள் (முன்னுரிமை நிலை 2 ஏ க்கு) முதல் 23 ஆண்டுகள் (முன்னுரிமை நிலை 4 பிலிப்பைன்ஸிலிருந்து குடியேறியவர்களுக்கு) வரை இருக்கும். சில பின்னடைவுகள் சில காலமாக ஒப்பீட்டளவில் நிலையானதாக இருந்தபோதிலும், 1995 முதல், பிற குடும்பத்தால் வழங்கப்பட்ட விருப்பங்களுக்கான பின்னடைவுகள் சீராக அதிகரித்துள்ளன (வலதுபுறத்தில் உள்ள படத்தைப் பார்க்கவும்). குழந்தை பருவ வருகைக்கான ஒத்திவைக்கப்பட்ட நடவடிக்கையை டொனால்ட் ட்ரம்ப் ரத்து செய்ததைத் தொடர்ந்து குடியேற்றக் கொள்கை குறித்த விவாதத்தின் போது, "சங்கிலி இடம்பெயர்வு" என்ற சொல் சர்ச்சைக்குள்ளானது. 2018 ஆம் ஆண்டில், அசோசியேட்டட் பிரஸ் ஸ்டைல் புக் இந்த வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவதைத் தடுக்க புதுப்பிக்கப்பட்டது, இது "குடும்ப அடிப்படையிலான குடியேற்றம் என்று அமெரிக்க அரசாங்கம் அழைப்பதற்கு குடிவரவு கடுமையானவர்களால் பயன்படுத்தப்படுகிறது" என்று விவரித்தது. குடிவரவு குறைப்பு குடிவரவு சீர்திருத்தம் கே-1 விசா குறிப்புகள் மேலும் வாசிப்பு அலெக்சாண்டர், ஜூன் கிரானடிர். "முதலாம் உலகப் போருக்கு முன்பு பிட்ஸ்பர்க்கில் ஸ்லோவாக் குடியேற்றத்தின் சங்கிலி இடம்பெயர்வு மற்றும் வடிவங்கள்". அமெரிக்க இன வரலாற்றின் இதழ், தொகுதி. 1, இல்லை. 1 (வீழ்ச்சி, 1981): 56-83. ஃப்ரிஸெல், ராபர்ட் டபிள்யூ. "இல்லினாய்ஸுக்கு இடம்பெயர்வு சங்கிலிகள்ஃ ஜெர்மன்-அமெரிக்க தேவாலய பதிவுகளிலிருந்து சான்றுகள்". அமெரிக்க இன வரலாற்றின் இதழ், தொகுதி. 7, இல்லை. 1 (வீழ்ச்சி 1987): 59-73. ஸ்டுரினோ, ஃபிராங்க். ஃபோர்ஜிங் தி செயின்ஃ வட அமெரிக்காவிற்கு இத்தாலிய இடம்பெயர்வு பற்றிய ஒரு வழக்கு ஆய்வு, 1880-1930. டொராண்டோஃ ஒன்ராறியோவின் பன்முக கலாச்சார வரலாற்று சங்கம், 1990. வெக், சிமோன் ஏ. "சங்கிலி இடம்பெயர்வு மற்றும் தகவல் நெட்வொர்க்குகள்ஃ பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் ஹெஸ்ஸி-காசலின் சான்றுகள்". பொருளாதார வரலாற்றின் இதழ், தொகுதி. 58, இல்லை. 4 (டிசம்பர் 1998): 957-86. டோய்ஃ 10.2307/2566846. அமெரிக்காவிற்கு குடிபெயர்ந்த மனிதர்களின் வரலாறு