Parameshvara (epithet)
பரமேஸ்வரா (பரமேஸ்வரா) என்பது இந்து தெய்வத்தின் பெயராகும். இந்த சொல் பொதுவாக இந்து மதத்தில் உயர்ந்தவர் மற்றும் உயர்ந்த யதார்த்தத்தைக் குறிக்கிறது. வைஷ்ணவர்கள் விஷ்ணுவையும் அவரது அவதாரங்களான ராமர் மற்றும் கிருஷ்ணரை பரமேஸ்வரர் என்றும், சைவர்கள் சிவனை பரமேஸ்வரர் என்றும் கருதுகின்றனர். பரமேஸ்வரா ஹிந்துக்களுக்கு அனைத்து விஷயங்களையும் நித்தியமாக ஊடுருவிச் செல்லும் இறுதி மற்றும் மிக உயர்ந்த உண்மை. படைப்பு, பாதுகாப்பு மற்றும் அழிவு ஆகிய மூன்று சக்திகளைக் கட்டுப்படுத்தும் முழுமையுடையவராக அவர் பக்தர்களால் கருதப்படுகிறார். சொற்பிறப்பியல் இந்த வார்த்தை சமஸ்கிருத வார்த்தைகளான பரம் என்றால் 'உச்சம்' மற்றும் ஈஸ்வர் என்றால் 'இறைவன்' என்பதன் கலவையாகும். எனவே பரமேஸ்வரர் என்றால் 'மிக உயர்ந்த ஆட்சியாளர்' என்று பொருள். சில நேரங்களில், வேதாந்தா மற்றும் வைஷ்ணவ மதம் போன்ற இந்து மதத்தின் பிற மரபுகளும் தங்கள் தத்துவ கண்ணோட்டங்களில் இந்த வார்த்தையை பரப்பிராமணருக்கு ஒத்ததாக பயன்படுத்துகின்றன. வைஷ்ணவ மரபுகளில், பகவான் விஷ்ணு பரமேஸ்வர், மகேஷ்வரா மற்றும் நாராயணர் என்று கருதப்படுகிறார். பகவத் புராணம், விஷ்ணு புராணம், பத்ம புராணம், பஞ்சராத்ர ஆகமம், வைகானச ஆகமம் போன்ற பல வேதங்களில் கூறப்பட்டுள்ளபடி, விஷ்ணுவையும் அவரது அவதாரங்களான ராமர், கிருஷ்ணர் போன்றவர்களையும் பிரம்மா மற்றும் சிவனின் மூதாதையர்களாக வைஷ்ணவர்கள் கருதுகின்றனர். இந்து மதத்தின் வைஷ்ணவ பஞ்சராத்ர ஆகம உரையில் விஷ்ணு (நாராயணன்) பரமேஸ்வரர் என்று வணங்கப்படுகிறார். உத்தரநாராயணன் (சுக்ல யஜுர்வேதத்தில் உள்ள புருஷ சுக்க்தாவின் தொடர்ச்சி) இரண்டு மனைவிகள் ஸ்ரீ மற்றும் பூவுடன் கடவுளை பரமேஸ்வரர் என்றும் குறிப்பிடுகிறார். பகவத் கீதை பல சூழல்களில் பகவான் கிருஷ்ணரை பரமேஸ்வரர் (மிக உயர்ந்த கடவுள்) என்று புகழ்கிறது. விஷ்ணு சஹஸ்ரநாமத்தில், பரமேஸ்வரர் என்பது விஷ்ணுவின் 377 வது பெயர். சைவ சித்தாந்தா (மூன்று நிறுவனங்கள்), (பரமசிவம்), (அனைத்து ஆத்மாக்களும்) மற்றும் (அனவா, கர்மா, மாயா ஆகிய மூன்று அடிமைகள்) இருப்பதை ஏற்றுக்கொள்கிறார். உன்னதமான நபராக, பரமேஸ்வரருக்கு தனித்துவமான எட்டு எழுத்துக்கள் அல்லது முன்கணிப்புகள் மட்டுமே உள்ளன, அவை அவரை சைவ சித்தாந்தத்தின் மற்ற இரண்டு நிறுவனங்களான பஷு மற்றும் பசமிலிருந்து வேறுபடுத்தப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. அவர்கள் (எல்லாவற்றையும் அறிந்தவர்கள்), (எல்லையற்ற மகிழ்ச்சியுடன்), (பிணைப்புகள் இல்லாமல்), (சுயாதீனமான), (வரம்பற்ற கருணை), (கட்டுப்பாடற்ற கருணை), (ஆரோக்கியமான) மற்றும் (தூய உடலுடன்). பரமேஸ்வர் இரண்டு நிலைகளில் இருக்கிறார் என்று சைவ சித்தாந்தா கூறுகிறார்-36 தத்துவங்கள் வழியாக நகரும் பகவானின் வடிவம் மற்றும் எல்லாவற்றிற்கும் அப்பாற்பட்ட உன்னதமான தூய வடிவம். இந்த இரண்டு வடிவங்களையும் வேதாந்த பாரம்பரியத்தில் உள்ள பரா பிராமணனின் சாகுணா மற்றும் நிர்குணா வரையறைகளுடன் ஒப்பிடலாம். அவர் என்று வரையறுக்கப்படும்போது, பிரம்மா, விஷ்ணு, ருத்ரா, மகேஸ்வரர், சதாசிவர், சிவன், சக்தி, நாதம் மற்றும் பிந்து ஆகிய ஒன்பது தெய்வீக வடிவங்களில் பரமசிவர் இருக்கிறார், இதில் அவர் தனது கடைசி நான்கு உருவமற்ற வெளிப்பாடுகளில் வார்த்தைகளுக்கு அப்பாற்பட்டவர். முதல் ஐந்து வடிவங்களுடன் அவரது வெளிப்பாடுகள் மற்றும் என அழைக்கப்படுகின்றன. சதாசிவம் என்பது அவரது கலப்பு வடிவமாகும், இது பெரும்பாலும் லிங்கத்துடன் அடையாளம் காணப்படுகிறது. சிவனும் சக்தியும் பிரிக்க முடியாத நிலையில் உள்ளனர், இதில் அவர்கள் பெரும்பாலும் பரமசிவர் மற்றும் பராசக்தி என்ற இரட்டை அல்லாத உயர்ந்தவராக அடையாளம் காணப்படுகிறார்கள். அவை பிரிக்க முடியாதவை மற்றும் வேறுபடுத்தப்படாதவை என்பதால், சைவ சித்தாந்தர் அவற்றை ஒரே ஒற்றுமை, பரமேஸ்வரர் என்று கருதுகிறார். மேலும் காண்க மகாதேவி மகாவிஷ்ணு பராசிவ புருஷோத்தமா சதாசிவ குறிப்புகள் இந்து மதத்தில் கடவுளின் பெயர்கள் இந்து தத்துவக் கருத்துக்கள்