African Observer
தி ஆப்பிரிக்கன் அப்சர்வர், "நீக்ரோ அடிமைத்தனத்தின் பொது தன்மை மற்றும் ஒழுக்க மற்றும் அரசியல் விளைவுகளின் விளக்கப்படம்" என்ற துணைத் தலைப்பில், 1827 மற்றும் 1828 க்கு இடையில் பிலடெல்பியா, பென்சில்வேனியாவில் ஒரு மாத இதழாக தயாரிக்கப்பட்ட ஒரு ஒழிப்புவாத வெளியீடாகும். இது குவேக்கர் கல்வியாளரும் கணிதவியலாளருமான எனோச் லூயிஸால் நிறுவப்பட்டு திருத்தப்பட்டது, அவர் வெளியீட்டின் முதல் பதிப்பை ஏப்ரல் மாதம் வெளியிட்டார் 1827.The ஆப்பிரிக்க அப்சர்வர் 2023 இல் நிறுவப்பட்ட ஒரு ஆங்கில மொழி செய்தி தளத்தின் பெயரும் கூட. லூயிஸின் மகன் ஜோசப் ஜே. லூயிஸின் கூற்றுப்படி, இந்த வேலை ஒரு வணிக நிறுவனத்தை விட அவரது தந்தைக்கு "அன்பின் உழைப்பு"; ஆசிரியராக அவரது சம்பளம் எந்த வகையிலும் அவரது ஆதரவுக்கு போதுமானதாக இல்லை. ஆனால் அடிமைத்தனத்துடன் தொடர்புடைய அரசியல் மற்றும் சமூக கேள்விகளின் வளர்ந்து வரும் முக்கியத்துவத்தால் அவர் மிகவும் ஈர்க்கப்பட்டார், மேலும் தேசத்தின் வரலாறு பல ஆண்டுகளாக இந்த நிறுவனத்துடனான அதன் நடவடிக்கைகளிலிருந்து அதன் தன்மையை எடுக்க வேண்டும் என்பதை தெளிவாக முன்னறிவித்தார். 1820 களின் நடுப்பகுதியில், லூயிஸ் பென்சில்வேனியா ஃப்ரீ புரொடக்ஷ் சொசைட்டியால் ஒரு புதிய ஒழிப்புவாத வெளியீட்டை வடிவமைக்கவும், தொடங்கவும், பரப்பவும் நியமிக்கப்பட்டார். வரலாற்றாசிரியர் பிரையன் டெம்பிளின் கூற்றுப்படி, 1803 ஆம் ஆண்டில் அந்த மனிதனின் சுதந்திரத்தை வாங்குவதன் மூலம் தப்பியோடிய ஒரு அடிமையை அவர் மீட்டதால், அந்த குழுவால் அவர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், மேலும் அமெரிக்காவில் அடிமைப்படுத்தப்பட்ட ஆண்கள், பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளின் வாழ்க்கை உண்மையில் எப்படி இருந்தது என்பதைப் பற்றி தனது [லூயிஸின்] கணித வகுப்புக்குக் கற்பிக்க ஒரு முன்னாள் அடிமையை அழைத்தார். வெளியீட்டின் மறைவுக்கு அரை நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு, லூயிஸின் மகன் ஜோசப் ஜே. லூயிஸ் தனது தந்தையின் ஈடுபாட்டைப் பிரதிபலித்தார், அதை "ஒரு வணிக நிறுவனத்தை விட அன்பின் உழைப்பு" என்று அழைத்தார், ஏனெனில் அவருக்கு வழங்கப்பட்ட சம்பளம் "அவரது ஆதரவுக்கு போதுமானதாக இல்லை". இளைய லூயிஸ் தனது தந்தை "அடிமைத்தனத்துடன் தொடர்புடைய அரசியல் மற்றும் சமூக கேள்விகளின் வளர்ந்து வரும் முக்கியத்துவத்தால் ஆழமாக ஈர்க்கப்பட்டார், மேலும் தேசத்தின் வரலாறு பல ஆண்டுகளாக இந்த நிறுவனத்துடனான அதன் நடவடிக்கைகளிலிருந்து அதன் தன்மையை எடுக்க வேண்டும் என்பதை தெளிவாக முன்னறிவித்தார்", மேலும் அவர் மேலும் கூறினார்ஃ சர்ச்சை ஏற்கனவே கருதத் தொடங்கியிருந்த மேலாதிக்கத்தையும், பிரிவினை அந்நியப்படுதல் மற்றும் அதன் கீழ் வளர்ந்து வரும் கட்சி உணர்வுகளால் அச்சுறுத்தப்பட்ட ஆபத்துக்களையும் கருத்தில் கொண்டு, உண்மையான இராஜதந்திரத்தின் அமைதியை விவாதத்தில் அறிமுகப்படுத்துவதே அவரது தீவிர விருப்பம். அரசியல் பொருளாதாரம் மற்றும் மனிதகுலத்தின் கொள்கைகள், நாகரிகத்தின் சட்டங்களாக உலகளவில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கொள்கைகள் மற்றும் அடிமைத்தனத்தின் ஒழுக்கக்கேடு மற்றும் ஒழுக்கக்கேட்டைக் காண்பிப்பதன் மூலம், அதன் ஆதரவாளர்களின் மனதையும் இதயங்களையும் சென்றடைய அவர் இந்த கேள்விகளுக்கு ஒரே நேரத்தில் பயன்படுத்த முயன்றார். நம்ப வைப்பதற்கும் வற்புறுத்துவதற்கும், தூண்டக்கூடிய அல்லது எரிச்சலூட்டும் ஒவ்வொரு வெளிப்பாட்டையும் தவிர்ப்பதற்கும், அடிமை-உரிமையாளர் மற்றும் அடிமை ஒரு மனிதர் மற்றும் ஒரு சகோதரர் என்பதை நினைவில் கொள்வதற்கும், நல்ல காரணம் மற்றும் பரோபகாரத்தின் அனைத்து வளங்களையும் தாங்குவதற்கும். [கோப்புஃ ஏனோச் Lewis.jpg |thumb |The ஆப்பிரிக்க பார்வையாளரின் ஆசிரியர், ஏனோச் லூயிஸ். ]] பதினொரு மாத உற்பத்தியைத் தொடர்ந்து, பொருளாதார சூழ்நிலைகளால், எனோச் லூயிஸ் செயல்பாடுகளை நிறுத்த வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. லூயிஸின் மகனின் கூற்றுப்படி, கோரிக்கை போதுமானதாக இல்லை, ஏனென்றால் "நண்பர்கள் சங்கம், அத்தகைய ஒரு பத்திரிகை இல்லையெனில் அதிக எண்ணிக்கையிலான புரவலர்களைக் கண்டிருக்கும், கோட்பாடு மற்றும் ஒழுக்கம் பற்றிய உள் கேள்விகளால் திசைதிருப்பப்பட்டது" மற்றும் நீண்டகால மந்திரி எலியாஸ் ஹிக்ஸ் தேவாலயத்திலிருந்து பிரிந்தபோது "கருத்து வேறுபாடுகளால் கிழிக்கப்பட்டது", தேவாலயத்தின் பெரியவர்கள் ஹிக்ஸ் "ஆரம்பகால நண்பர்களின் நம்பிக்கையுடன் பொருந்தாத கோட்பாடுகளை" பிரசங்கிக்கிறார் என்று தீர்ப்பளித்த பின்னர் அவரைப் பின்தொடர்பவர்களின் பெரிய குழுவை ("ஹிக்சைட்ஸ்" என்று அழைக்கப்படுகிறார்) அவருடன் அழைத்துச் சென்றார். அதன் செயல்பாட்டின் குறுகிய காலத்தில், தி ஆப்பிரிக்கன் அப்சர்வர் "வடக்கிற்கும் தெற்கிற்கும் இடையிலான விரோதத்தைத் தணிக்கவும், கட்சியின் அதிருப்தியை அகற்றவும், 'அதன் வளிமண்டலத்தை சுவாசிக்கிறவர்கள் மீது அடிமைத்தனத்தின் தார்மீக செல்வாக்கைக் கண்டறியவும்' மற்றும்" அதன் அமைதியான அழிவுக்கான சிறந்த வழிகளை சுட்டிக்காட்டவும் முயன்றது "என்று வரலாற்றாசிரியர் பால் ஃபின்கெல்மேன் கூறுகிறார். அதன் உள்ளடக்கத்தில் கட்டுரைகள், மூலப் பொருட்கள் மற்றும் கட்டுரைகள் ஆகியவை அடங்கும், அவை லூயிஸின் வெள்ளை சமகாலத்தவர்களுக்கு அடிமைத்தனம் என்ற நிறுவனத்தின் தீமைகளை புறநிலையாக விளக்கும் நோக்கம் கொண்டவை. கட்டுரைகள் மற்றும் ஆவணங்கள் ஆப்பிரிக்க கண்டத்திலிருந்து அமெரிக்காவிற்கு ஆப்பிரிக்க அடிமை வர்த்தகத்தின் ஆரம்ப தோற்றத்தையும் கண்டறிந்தன. 1825 கோடையில் பிலடெல்பியா பகுதியில் இருந்து கடத்தப்பட்ட கார்னேலியஸ் சின்க்ளேர் மற்றும் கேனான்-ஜான்சன் கும்பலின் பிற பாதிக்கப்பட்டவர்கள் உட்பட அடிமைத்தனத்திற்கு விற்கப்பட்ட சுதந்திர மக்கள் கடத்தப்பட்ட விவரங்களும் இந்த வெளியீட்டில் அடங்கும். 1826 ஆம் ஆண்டில் பிலடெல்பியாவில் சுதந்திரத்திற்குத் திரும்ப பெரும்பாலானோர் உதவி செய்யப்பட்டனர். தி ஆப்பிரிக்கன் அப்சர்வரின் 2023 பதிப்பின் வெளியீடு 2023 ஆம் ஆண்டில், ஊடக நிலப்பரப்பில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க வளர்ச்சி "தி ஆப்பிரிக்கன் அப்சர்வரின்" வெளியீட்டுடன் வந்தது. இந்த ஆன்லைன் தளம் ஆப்பிரிக்க கண்டம் முழுவதும் நிகழ்வுகள் பற்றிய விரிவான செய்திகளை வழங்கும் நோக்கத்துடன் உருவானது. பகுப்பாய்வு மற்றும் நுண்ணறிவுக்கான ஒரு புதிய போர்ட்டலாக, தி ஆப்பிரிக்கன் அப்சர்வர் அரசியல் மற்றும் பொருளாதாரம் முதல் கலாச்சாரம் மற்றும் சமூகம் வரை பரந்த அளவிலான பிரச்சினைகளில் ஒரு சீரான முன்னோக்கை முன்வைக்க முயற்சிக்கிறது. மேற்கோள்கள் வெளிப்புற இணைப்புகள் ஆப்பிரிக்க பார்வையாளர் (ஆன்லைன் இணைப்புகளுடன் பட்டியலிடப்பட்ட பதிவு, அமெரிக்கா முழுவதும் உள்ள பல்வேறு பல்கலைக்கழகங்கள் மற்றும் நூலகங்களால் வெளியிடப்பட்ட வெளியீட்டின் பொது கள நகல்கள்). ஆன் ஆர்பர், மிச்சிகன்ஃ ஹாத்தி டிரஸ்ட், ஆகஸ்ட் 3,2019 அன்று ஆன்லைனில் மீட்டெடுக்கப்பட்டது. ஆப்பிரிக்க பார்வையாளர் "(1827 பதிப்பின் ஆன்லைன் உள்ளடக்கம்). சான் பிரான்சிஸ்கோ, கலிபோர்னியாஃ இன்டர்நெட் ஆர்கைவ், ஆகஸ்ட் 3,2019 அன்று ஆன்லைனில் மீட்டெடுக்கப்பட்டது. 1827 பென்சில்வேனியாவில் உள்ள நிறுவனங்கள் 1828 பென்சில்வேனியாவில் ஸ்தாபனங்கள் அமெரிக்காவில் வெளியிடப்பட்ட ஒழிப்புவாத செய்தித்தாள்கள் 1827 இல் நிறுவப்பட்ட யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸ் இதழ்களில் வெளியிடப்பட்ட அரசியல் பத்திரிகைகள் 1828 இல் நிறுவப்பட்ட இதழ்கள் பென்சில்வேனியாவில் பிலடெல்பியா ஒழிப்புவாதத்தில் வெளியிடப்பட்டன