Bishop of London
லண்டனின் பிஷப் கேன்டர்பரி மாகாணத்தில் உள்ள லண்டன் மறைமாவட்டத்தின் சர்ச் ஆஃப் இங்கிலாந்தின் சாதாரண ஆயர் ஆவார். வழக்கமாக பிஷப் 1723 முதல் சேப்பல் ராயல் டீனாகவும் உள்ளார். இந்த மறைமாவட்டம் தேம்ஸ் ஆற்றின் வடக்கே கிரேட்டர் லண்டனின் 17 பெருநகரங்களையும் (வரலாற்று ரீதியாக லண்டன் நகரம் மற்றும் மிடில்செக்ஸ் கவுண்டி) மற்றும் சர்ரே கவுண்டியின் ஒரு சிறிய பகுதியையும் (வரலாற்று ரீதியாக மிடில்செக்ஸின் ஒரு பகுதியான ஸ்பெல்டோர்ன் மாவட்டம்) உள்ளடக்கியது. இந்த காட்சி லண்டன் நகரில் உள்ளது, அங்கு செயின்ட் பால்ஸ் கதீட்ரல் உள்ளது, இது 604 இல் ஒரு கதீட்ரலாக நிறுவப்பட்டது மற்றும் லண்டனின் பெரும் தீயைத் தொடர்ந்து (1666) 1675 முதல் மீண்டும் கட்டப்பட்டது. கேன்டர்பரி மற்றும் யார்க் பேராயர்களுக்குப் பிறகு இங்கிலாந்தின் தேவாலயத்தில் முதுநிலை நிலையில் மூன்றாவது இடத்தில் உள்ள பிஷப், ஹவுஸ் ஆஃப் லார்ட்ஸில் உள்ள 26 லார்ட்ஸ் ஸ்பிரிச்சுவல் ஆயர்களில் ஒருவராக அமர்ந்திருக்கும் ஐந்து மூத்த ஆயர்களில் ஒருவர் (குறைந்த பதவியில் மீதமுள்ள மறைமாவட்ட ஆயர்களுக்கு, காலியிடத்தின் அடிப்படையில் இடங்கள் அடையப்படுகின்றன, இது காலவரிசைப்படி மூத்தவர்களால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது). மற்ற நான்கு மூத்த ஆயர்கள் கேன்டர்பரி பேராயர், யார்க் பேராயர், டர்ஹாம் ஆயர் மற்றும் வின்செஸ்டர் ஆயர் ஆவர். பிஷப்பின் இல்லம் லண்டன் நகரத்தின் டீன் நீதிமன்றத்தில் உள்ள பழைய டீனரி ஆகும். முன்னதாக, புல்ஹாம் அரண்மனை 1000 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக வசிப்பிடமாக இருந்தது, மேலும் 18 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, ஆல்டர்ஸ் கேட் தெருவில் உள்ள பிஷப் சேப்பலுக்கு அடுத்த லண்டன் ஹவுஸில் பிஷப் அறைகளைக் கொண்டிருந்தார். லண்டனின் தற்போதைய (133வது) ஆயர் சாரா முல்லாலி ஆவார். 25 ஜனவரி 2018 அன்று அவரது நியமனத் தேர்தலுக்குப் பிறகு உடனடியாக பதவியில் செயல்பட்ட பின்னர் 8 மார்ச் 2018 அன்று அவர் உறுதி செய்யப்பட்டார். 1979 ஆம் ஆண்டில் லண்டன் பகுதி திட்டம் நிறுவப்பட்டதிலிருந்து லண்டனின் மறைமாவட்ட பிஷப் இரண்டு நகரங்கள் பகுதியில் (லண்டன் நகரம் மற்றும் வெஸ்ட்மின்ஸ்டர் நகரம்) நேரடி எபிஸ்கோபல் மேற்பார்வையைக் கொண்டுள்ளார். இங்கிலாந்தில் கிறிஸ்தவத்தைப் பற்றிய முதல் குறிப்பு டெர்டுலியனிடமிருந்து வருகிறது, இது 200 களின் முற்பகுதியில் எழுதப்பட்டிருக்கலாம், ஆனால் லண்டனில் ஒரு மறைமுகமான தேவாலயத்தைப் பற்றிய முதல் குறிப்பு லண்டனின் பிஷப், ரெஸ்டிடஸ் அல்லது ஆல்டெஃபியஸ், கிபி 314 இல் ஆர்ல்ஸ் கவுன்சிலில் கலந்து கொண்டது தொடர்பானது. லோண்டினியத்தின் அசல் கதீட்ரலின் இருப்பிடம் நிச்சயமற்றது. செயின்ட் பீட்டர் அபான் கார்ன்ஹில்லின் தற்போதைய அமைப்பு 1666 ஆம் ஆண்டில் பெரும் தீயைத் தொடர்ந்து கிறிஸ்டோபர் ரென் என்பவரால் வடிவமைக்கப்பட்டது மற்றும் பழைய லோண்டினியம் பகுதியில் மிக உயர்ந்த இடத்தில் நிற்கிறது, ஆனால் கிரேட் ரோமன் லண்டன் பசிலிக்காவிற்குள் ஒரு பேகன் சன்னதி அறையின் (ஏடிஸ்) இருப்பிடத்திற்கு மேலே நேரடியாக இருக்கலாம். கிபி 199 இல் லூசியஸ் மன்னரால் இந்த தேவாலயம் நிறுவப்பட்டதாக ஒரு இடைக்கால பாரம்பரியம் உள்ளது. ரோமானிய சகாப்தத்தில் செயின்ட் பீட்டர்ஸ் கட்டப்பட்டிருந்தால், அது சில்செஸ்டரில் உள்ள ரோமானோ-பிரிட்டிஷ் தேவாலயத்திற்கு சமகாலமாக இருக்கும், இதேபோல் ரோமானிய பசிலிக்காவை ஒட்டியும், பெரும்பாலும் கான்ஸ்டன்டைனுக்கு முந்தைய காலத்திலும் கட்டப்பட்டது. இருப்பினும், இந்த விஷயத்தில் சில எச்சரிக்கைகள் பயன்படுத்தப்படலாம், ஏனெனில் ஆரம்பகால ஆங்கில கிறிஸ்தவ தேவாலயங்கள் புறமத கோயில்களில் நிறுவப்படுவது மிகவும் அரிதானது என்றும், கோயில்கள் தேவாலயங்களாக மாற்றப்பட்டபோது, இது ஆறாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் நடந்தது என்றும் பிற ஆராய்ச்சிகள் தெரிவிக்கின்றன. ஆரம்பகால ஆங்கில கிறிஸ்தவ தேவாலயங்கள் தனியார் வீடுகளில் சந்தித்தன என்றும், சில ரோமானிய வில்லாக்கள் கிறிஸ்தவ வழிபாட்டுத் தலங்களையும் நிறுவின என்றும் வரலாற்றாசிரியர்கள் அதிக நம்பிக்கையுடன் இருப்பதாகத் தெரிகிறது. லூசியஸ் கதை ஒரு கற்பனையா, அல்லது சன்னதி அறைக்கு மேல் வேண்டுமென்றே ஒரு தேவாலயம் அமைக்கப்பட்டதா என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை, மேலும் செயின்ட் பீட்டரின் கீழ் தொல்பொருள் ஆய்வுகளால் மட்டுமே தீர்க்க முடியும். இருப்பினும், ரோமானிய பசிலிக்கா மற்றும் மன்றத்தின் அடித்தளங்களில் ஒரே நேரத்தில் நான்கு இடைக்கால தேவாலயங்கள் கட்டப்பட்டாலும், 1417 ஆம் ஆண்டில் லண்டன் நகர அதிகாரிகள் செயின்ட் பீட்டர்ஸ் ரோமானிய காலத்தைச் சேர்ந்தவை என்றும், உண்மையில் ஆங்கில கிறிஸ்தவத்தின் அசல் இருக்கை என்றும் தீர்மானித்தனர் என்பது சுவாரஸ்யமானது. இது செயின்ட் பீட்டரின் இருப்பிடம் மற்றும் நீண்ட ஆயுளில் ஏதேனும் கூடுதலாக இருந்திருக்கலாம் என்பதைக் குறிக்கிறது, இது மற்றவர்களுக்கு முன்பே இருப்பதை நியாயப்படுத்துகிறது. 1995 ஆம் ஆண்டில், டவர் ஹில்லில் ஒரு பெரிய மற்றும் அலங்கரிக்கப்பட்ட 4 ஆம் நூற்றாண்டின் தேவாலயம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, இது மிலனில் உள்ள ஏகாதிபத்திய தலைநகரில் உள்ள செயின்ட் ஆம்ப்ரோஸின் கதீட்ரலை இன்னும் பெரிய அளவில் பிரதிபலித்ததாகத் தெரிகிறது. இந்த சாத்தியமான கதீட்ரல் 350 முதல் 400 வரை மற்ற கட்டிடங்களிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட கல்லால் கட்டப்பட்டது, அதன் கருப்பு பளிங்கு வெனீர் உட்பட. லண்டன் பசிலிக்கா மற்றும் மன்றத்திலிருந்து கல் வந்திருக்கலாம், அது அதே நேரத்தில் இடிக்கப்பட்டு சமன் செய்யப்பட்டது. 4ஆம் நூற்றாண்டின் தேவாலயம் 5ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் எரிக்கப்பட்டது. 12 ஆம் நூற்றாண்டின் பட்டியலின் படி, லண்டனின் 14 "மதகுருமார்கள்" இருந்தனர், லண்டனின் கிறிஸ்தவ சமூகம் 2 ஆம் நூற்றாண்டில் புகழ்பெற்ற மன்னர் லூசியஸ் மற்றும் அவரது மிஷனரி புனிதர்களான ஃபாகன், டெருவியன், எல்வனஸ் மற்றும் மெட்வின் ஆகியோரின் கீழ் நிறுவப்பட்டதாகக் கூறினர். இவை எதுவும் நவீன வரலாற்றாசிரியர்களால் நம்பகமானவை என்று கருதப்படவில்லை. கிரிகோரியன் தூதுக்குழுவால் கேன்டர்பரி மறைமாவட்டம் நிறுவப்பட்டதைத் தொடர்ந்து, அதன் தலைவர் செயின்ட் அகஸ்டின் 604 ஆம் ஆண்டில் சாக்சன் இராச்சியமான எசெக்ஸின் முதல் ஆயராக மெல்லிட்டஸை புனிதப்படுத்தினார். (ரோசெஸ்டரின் முதல் ஆயரும் அதே ஆண்டில் புனிதப்படுத்தப்பட்டார்.) இந்த பணியின் ஒரு பகுதியாக அகஸ்டினின் புரவலர், கென்ட் மன்னர் எதெல்பர்ட், தனது மருமகன் எசெக்ஸ் மன்னர் சேபர்ட்டிற்காக ஒரு கதீட்ரலை கட்டியதாக பேட் பதிவு செய்கிறார். இந்த கதீட்ரல் "லண்டனில்" கட்டப்பட்டு செயின்ட் பாலுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. லண்டன்விக் அல்லது லண்டன்பர்ஹ் நோக்கம் கொண்டதா என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை என்றாலும், லண்டனில் உள்ள லுட்கேட் மலையின் மேல் தற்போதைய செயின்ட் பால்ஸ் கதீட்ரல் ஆக்கிரமித்துள்ள அதே இடத்தில் தேவாலயம் அமைந்திருப்பதாக பொதுவாக கருதப்படுகிறது. டயானா தேவியின் ரோமானிய கோயிலின் மீது கதீட்ரல் அமைக்கப்பட்டது என்ற மறுமலர்ச்சி வதந்திகள் இனி வரவு வைக்கப்படவில்லைஃ 1666 ஆம் ஆண்டின் பெரும் தீ விபத்தைத் தொடர்ந்து கதீட்ரல் மீண்டும் கட்டப்பட்டபோது, கிறிஸ்டோபர் ரென் அத்தகைய கட்டமைப்பின் எந்த தடயத்தையும் கண்டுபிடிக்கவில்லை என்று தெரிவித்தார். சர்ரே சில நேரங்களில் எசெக்ஸ் இராஜ்ஜியத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது, அதனுடன் லண்டன் மறைமாவட்டமும் இருந்தது, 705 ஆம் ஆண்டில் ப்ரெண்ட்ஃபோர்டில் ஒரு மதகுரு சபையைத் தொடர்ந்து மாறிய நிலைமை, எசெக்ஸின் இழப்பில் மெர்சியாவின் வளர்ந்து வரும் வலிமையை பிரதிபலிக்கிறது. பிஷப்பின் மறைமாவட்டம் அரச அரண்மனைகள் மற்றும் வெஸ்ட்மின்ஸ்டரில் உள்ள அரசாங்கத்தின் இருக்கையை உள்ளடக்கியது என்பதால், அவர் "ராஜாவின் பிஷப்" என்று கருதப்படுகிறார், மேலும் வரலாற்று ரீதியாக அரச குடும்ப உறுப்பினர்கள் மற்றும் அன்றைய முன்னணி அரசியல்வாதிகளுடன் கணிசமான செல்வாக்கைக் கொண்டுள்ளார். 1748 முதல் லண்டன் ஆயரை அவரது மாட்சிமை பொருந்திய சேப்பல்ஸ் ராயல் டீன் பதவிக்கு நியமிப்பது வழக்கமாக உள்ளது, இது ஆயரின் அதிகார வரம்பின் கீழ், டீனாக வைப்பதன் விளைவைக் கொண்டுள்ளது, பல தேவாலயங்கள் (லண்டன் கோபுரம் மற்றும் செயின்ட் ஜேம்ஸ் அரண்மனையில், மற்றவற்றுடன்) புவியியல் ரீதியாக லண்டன் மறைமாவட்டத்தில் உள்ளன, ஆனால் அரச பிரதிநிதிகளாக, அதிகாரப்பூர்வமாக ஆயர் என்ற பிஷப்பின் அதிகார வரம்பிற்கு வெளியே உள்ளன. லண்டன் பிஷப் முதலில் வட அமெரிக்காவில் உள்ள பிரிட்டிஷ் காலனிகளில் உள்ள தேவாலயத்தின் பொறுப்பைக் கொண்டிருந்தார், இருப்பினும் 1776 ஆம் ஆண்டின் அமெரிக்கப் புரட்சிக்குப் பிறகு, அவரது அதிகார வரம்பின் கீழ் இருந்த அனைத்தும் பிரிட்டிஷ் மேற்கிந்தியத் தீவுகளாகும். 1846 ஆம் ஆண்டில் எசெக்ஸ் மற்றும் ஹெர்ட்ஃபோர்ட்ஷையர் மாவட்டங்கள் ரோசெஸ்டர் மறைமாவட்டத்திற்கு ஒப்படைக்கப்பட்டபோது மறைமாவட்டம் மேலும் குறைக்கப்பட்டது. இங்கிலாந்து மற்றும் வேல்ஸின் திருச்சபை வருவாய் (1835) குறித்து விசாரிக்க மாட்சிமை பொருந்திய மன்னரால் நியமிக்கப்பட்ட ஆணையர்களின் அறிக்கையில், லண்டனின் வருடாந்திர நிகர வருமானம் 13,929 பவுண்டுகள் என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ரோமனோ-பிரிட்டிஷ் ஆயர்களின் பட்டியல் இந்த ஆரம்பகால ஆயர்களின் தேதிகள் மற்றும் பெயர்கள் மிகவும் நிச்சயமற்றவை. சீர்திருத்தத்திற்குப் பிந்தைய அகஸ்டின் பிந்தைய வெற்றிக்குப் பிந்தைய உதவி ஆயர்கள், லண்டனின் உதவி ஆயர் அல்லது இணை ஆயர் பிஷப் என்று அழைத்தவர்களில் பின்வருவன அடங்கும்ஃ 1554-: ஜான் பேர்ட், பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்ட செஸ்டர் ஆயர் லண்டன் ஆயருக்கு வாக்குரிமை பிஷப்பாக நியமிக்கப்பட்டார் பல இணை ஆயர்கள் "வடக்கு மற்றும் மத்திய ஐரோப்பாவில்", புல்ஹாம் ஐரோப்பிய ஆயர்களின் முன்னோடிகள் 1897-1910 (d.): ஆல்பிரட் பாரி, விண்ட்சர் கேனான், செயின்ட் ஜேம்ஸ் தேவாலயத்தின் ரெக்டர், பிக்காடில்லி மற்றும் மார்ல்பரோ ஆயருக்கு அடிக்கடி நியமிக்கப்பட்டார் (1900 வரை), மேற்கு லண்டனின் உதவி ஆயர் (திறம்பட மார்ல்பரோவின் ஆயர்; 1900-1903), மற்றும் சிட்னியின் முன்னாள் ஆங்கிலிகன் ஆயர் ); பிரிட்டிஷ் ஹோண்டுராஸின் முன்னாள் பிஷப் 1962-1966: அம்ப்ரோஸ் ரீவ்ஸ், ஜோகன்னஸ்பர்க்கின் முன்னாள் ஆங்கிலிகன் பிஷப் 1961-1966: நதானியேல் நியுன்ஹாம் டேவிஸ், யுனைடெட் வெஸ்ட்மின்ஸ்டர் அல்ம்ஸ்ஹவுஸின் வார்டன் மற்றும் ஆன்டிகுவாவின் முன்னாள் பிஷப் 19781981 (ரெஸ். ): கென்னத் வூல்கோம், வெஸ்ட்மின்ஸ்டரின் உதவியாளர் மற்றும் ஆக்ஸ்போர்டின் முன்னாள் ஆயர் 1976-1979 (ஓய்வு. ): கென்னத் ஹோவெல், செயின்ட் ஜான்ஸ் டவுன்ஷைர் ஹில் அமைச்சர், ஹாம்ப்ஸ்டெட் மற்றும் சிலி, பொலிவியா மற்றும் பெருவின் முன்னாள் ஆயர் 1976-1987 (ஓய்வு. ): எட்வர்ட் நாப்-ஃபிஷர், வெஸ்ட்மின்ஸ்டரின் கேனான் மற்றும் ஆர்ச்ச்டீகன், வெஸ்ட்மின்ஸ்டரின் சப்-டீன் (1982 முதல்) மற்றும் பிரிட்டோரியாவின் முன்னாள் பிஷப் கவுரவ உதவி பிஷப்புகள்-ஓய்வு பெற்ற பிஷப்புகள் தானாக முன்வந்து அவ்வப்போது கடமைகளை மேற்கொள்கின்றனர்-இதில் பின்வருவன அடங்கும்ஃ வில்லியம் பெர்ரின், செயின்ட் ஆண்ட்ரூ அண்டர்ஷாஃப்ட்டின் ரெக்டர், ஹாம்ப்ஸ்டெட் டீனரியின் பிஷப் மற்றும் வில்லெஸ்டனின் ஓய்வு பெற்ற பிஷப் (ரெஸ். ), கென்சிங்டன் பகுதியில்ஃ ஆலன் ரோஜர்ஸ், ஓய்வு பெற்ற எட்மண்டன் பிஷப் குறிப்புகள் நூலியல் லண்டன் மறைமாவட்டத்தின் வெளிப்புற இணைப்புகள் லண்டன் பிஷப் லண்டன் பிஷப் ஓரினச்சேர்க்கை பிஷப்பை தேவாலய சேவையிலிருந்து தடை செய்ய மறுக்கிறார் லண்டன் பிஷப்புகளின் ஆவணங்கள் லண்டன் லம்பேத் பேலஸ் நூலகத்தில் நடத்தப்படுகின்றன, பிஷப்புகளின் பிஷப்