Jan Sanders van Hemessen
ஜான் சாண்டர்ஸ் வான் ஹெமஸ்ஸன் (கி. பி. 1500-கி. பி. 1566) ஒரு முன்னணி ஃப்ளெமிஷ் மறுமலர்ச்சி ஓவியர், இத்தாலிய மறுமலர்ச்சி ஓவியத்தால் ஈர்க்கப்பட்ட ரோமனிஸ்டுகள் என்று அழைக்கப்படும் இத்தாலியமயமாக்கல் ஃப்ளெமிஷ் ஓவியர்களின் குழுவைச் சேர்ந்தவர். வான் ஹெமெஸன் 1520 களின் நடுப்பகுதியில் இத்தாலிக்கும், 1530 களின் நடுப்பகுதியில் பாரிஸுக்கு அருகிலுள்ள ஃபோன்டைன்பிலோவுக்கும் விஜயம் செய்தார், அங்கு ஃபோன்டைன்பிலாவ் அரண்மனையின் அலங்காரங்களில் பணிபுரிந்த ஃபர்ஸ்ட் ஸ்கூல் ஆஃப் ஃபோன்டைன்பிலாவ் என்று அழைக்கப்படும் இத்தாலிய கலைஞர்களின் காலனியின் படைப்புகளை அவரால் பார்க்க முடிந்தது. வான் ஹெமிஸனின் படைப்புகள் இத்தாலிய மாதிரிகளை ஒரு புதிய ஃப்ளெமிஷ் காட்சி சொற்களஞ்சியமாக விளக்கும் திறனைக் காட்டுகின்றன. சமகால உடை மற்றும் கட்டிடக்கலை கொண்ட நகரங்களில் அமைக்கப்பட்ட மத அல்லது உலகப் பாடங்களைக் கொண்ட அவரது பெரிய காட்சிகளின் மூலம், வகை ஓவியத்தின் வளர்ச்சியில் ஹெமிஸன் முக்கிய பங்கு வகித்தார். இந்த படைப்புகள் பேராசை மற்றும் மாயை போன்ற மனித தோல்விகளை சித்தரிக்கின்றன, மேலும் சிலர் நிதி கோணத்துடன் பாடங்களில் ஆர்வத்தைக் காட்டுகிறார்கள். அவரது வகை காட்சிகள் "மேனரிஸ்ட் இன்வெர்ஷன்" ஐ உருவாக்குகின்றன, பின்னர் பீட்டர் ஏர்ட்ஸனால் மேலும் எடுக்கப்பட்டது, அங்கு பின்னணியில் ஒரு சிறிய மதக் காட்சி ஓவியத்தின் உண்மையான அர்த்தத்தை வெளிப்படுத்துகிறது, இது ஒரு மதச்சார்பற்ற வகை பாடத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டதாகத் தோன்றும் ஒரு பெரிய முன் காட்சியால் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது. அவரது மிகவும் பிரபலமான படைப்புகளில் ஒன்றான கெட்ட மகனின் உவமை, ஒரு உணவகத்தில் அமைக்கப்பட்ட ஒரு தூய வகை ஓவியம் மூலம் ஒரு மத கருப்பொருளை வெளிப்படுத்துகிறது, மேலும் இது மகிழ்ச்சியான நிறுவன பாரம்பரியத்தின் ஒரு முக்கியமான ஆரம்ப அறிக்கையாக கருதப்படலாம். அவர் ஒரு சிறிய எண்ணிக்கையிலான உருவப்படங்களையும் வரைந்தார், சில விதிவிலக்கான தரமானவை, ப்ரோன்சினோவின் தாக்கத்தால். வான் ஹெமிஸன் தனது பெரிய நிர்வாண உருவங்களுக்காகவும் அறியப்பட்டார், இது இத்தாலியில் அவர் நன்கு அறிந்த ஒரு விஷயமாகும். அவர் 1519 மற்றும் 1550 க்கு இடையில் ஆண்ட்வெர்ப்பில் வசித்து வந்தார், 1524 ஆம் ஆண்டில் அங்குள்ள கலைஞரின் கில்ட் ஆஃப் செயிண்ட் லூக்கில் சேர்ந்தார். 1550க்குப் பிறகு அவர் ஹார்லெமுக்கு குடிபெயர்ந்திருக்கலாம். அவர் பல மத விஷயங்களை வரைந்தார், மேலும் அவர் இறந்த ஆண்டில் ஆண்ட்வெர்ப் வழியாக வீசிய பீல்டன் புயலில் பலர் அழிக்கப்பட்டிருக்கலாம். ஜான் சாண்டர்ஸ் வான் ஹெமிஸென் ஹெமிக்ஸெமில் பிறந்தார், பின்னர் ஹெமிஸென் அல்லது ஹைமிஸென் என்று அழைக்கப்பட்டார். அவர் ஆண்ட்வெர்ப்பில் ஹென்ட்ரிக் வான் கிளீவ் I இன் பயிற்சியாளராக இருந்தார். அவர் தனது தொழில் வாழ்க்கையின் ஆரம்பத்தில், 1520 ஆம் ஆண்டில் இத்தாலிக்கு பயணம் செய்தார். இங்கு அவர் லாவோகோன் போன்ற பாரம்பரிய பழங்காலத்திலிருந்து இரண்டு மாதிரிகளையும், மைக்கலாஞ்சலோ மற்றும் ரபேலின் சமகால படைப்புகளையும் படித்தார். அவர் ஆண்ட்வெர்ப் திரும்பினார், அங்கு அவர் 1524 இல் உள்ளூர் கில்ட் ஆஃப் செயிண்ட் லூக்கில் ஒரு மாஸ்டர் ஆக நுழைந்தார். வான் ஹெமெஸன் தனது தொழில் வாழ்க்கையின் ஆரம்பத்தில் மெச்செலனில் உள்ள அரசவையில் பணியாற்றியதாக நம்பப்படுகிறது. இங்கு அவர் முதன்முதலில் அரசவை ஓவியர் ஜான் கோசர்ட் மற்றும் மாக்டலனின் புராணக்கதையின் மாஸ்டர் ஆகியோரை சந்தித்திருக்கலாம். ஆரம்பகால வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர் கரேல் வான் மாண்டர், வான் ஹெமெஸன் ஹார்லெமில் நேரத்தை செலவிட்டார் என்று எழுதியிருந்தாலும், இந்த அறிக்கைக்கு எந்த ஆதாரமும் இல்லை. வான் ஹெமிஸன் பார்பரா டி ஃபெவ்ரேவை மணந்தார், அவருடன் அவருக்கு இரண்டு மகள்கள் இருந்தனர். அவரது மனைவியின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அவர் தனது பணிப்பெண் பெட்டெக்கனுடன் பீட்டர் என்ற சட்டவிரோத மகனைப் பெற்றார். ஜான் சாண்டர்ஸ் வான் ஹெமஸ்ஸன் மற்றும் பெட்டெக்கன் ஆகியோரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, பீட்டர் 1579 இல் தனது 24 வயதில் சட்டப்பூர்வமாக்கப்பட்டார். ஜான் சாண்டர்ஸ் வான் ஹெமேசன் தனது மகள் கேத்தரினா வான் ஹெமேசனுக்கு பயிற்சி அளித்தார், அவர் ஒரு வெற்றிகரமான உருவப்பட ஓவியராக ஆனார். வான் ஹெமிஸன் எங்கு இறந்தார் என்பது தெரியவில்லை. படைப்பு ஜெனரல் வான் ஹெமிஸன் மத, புராண மற்றும் உருவகக் காட்சிகள், நிர்வாணங்கள், உருவப்படங்கள் மற்றும் வகைக் காட்சிகள் உள்ளிட்ட பரந்த அளவிலான பாடங்களை வரைந்தார். வான் ஹெமஸ்ஸன் ஆரம்பகால நெதர்லாந்து கலைஞர்களில் ஒருவராக இருந்தார், பைபிள் பாடங்களின் வகை தன்மையை பெரும்பாலும் ஒரு ஒழுக்க நோக்கத்திற்காக சுரண்டினார். வேனிட்டி மற்றும் பேராசை போன்ற மனித கதாபாத்திரக் குறைபாடுகளின் காட்சிகளில் வான் ஹெமிஸன் நிபுணத்துவம் பெற்றவர். அவரது படங்கள் பெரும்பாலும் ஒரு மத விஷயத்தைக் கொண்டுள்ளன. அவரது பாணி வகை ஓவியத்தின் ஃப்ளெமிஷ் மரபுகளைக் கண்டுபிடிக்க உதவியது. வான் ஹெமஸ்ஸன் ஒரு உருவப்பட ஓவியராகவும் இருந்தார். அவரது மேனரிஸ்ட் பாணி தசை மற்றும் தெளிவான முப்பரிமாண உருவங்கள், திடீரென்று பயிரிடப்பட்ட வடிவங்களின் அடர்த்தியான நிரம்பிய முன்புறம் மற்றும் தீவிரமான, ஆடம்பரமான சைகைகள் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. குவென்டின் மாட்சிஸ், ஜூஸ் வான் கிளீவ், மரினஸ் வான் ரேமர்ஸ்வேலே மற்றும் லூகாஸ் வான் லேய்டன் மற்றும் ஹான்ஸ் ஹோல்பீன் தி யங்கர் போன்ற வடக்கத்திய கலைஞர்களிடமிருந்து அவர் கற்றுக்கொண்டிருக்க வேண்டிய யதார்த்தவாதத்துடன் பாரம்பரிய மற்றும் மறுமலர்ச்சி மாதிரிகளின் செல்வாக்கை ஹெமிஸன் சமநிலைப்படுத்தினார். மெர்ரி நிறுவனங்கள் ஜான் சாண்டர்ஸ் வான் ஹெமஸ்ஸன் ஃப்ளெமிஷ் வகை ஓவியத்தில் மெர்ரி நிறுவனத்தின் கருப்பொருளின் வளர்ச்சியுடன் தொடர்புடையவர். இந்த கருப்பொருளில் அவர் தனது பாடல்களை 1536 ஆம் ஆண்டு ஒரு மதப் பொருள் குறித்த ஓவியத்துடன் தொடங்கினார், அதாவது. கெட்ட மகனின் உவமை (பெல்ஜியத்தின் நுண்கலைகளுக்கான ராயல் அருங்காட்சியகங்கள்). படைப்பின் முன்புறம் கெட்ட மகன் விபச்சாரிகள், இசை, மது மற்றும் சூதாட்டத்துடன் உயர்ந்த வாழ்க்கை வாழ்ந்த நாட்களைக் காட்டுகிறது. திறந்த ஜன்னல் வழியாக பின்னணியில் ஒருவர் கடினமான காலங்களில் விழுந்த பிறகு பன்றிகளுக்கு இடையில் வாழும் கெட்ட மகனின் காட்சியையும், அவரை மன்னிக்கும் தனது தந்தையுடன் மீண்டும் இணைந்த காட்சியையும் காணலாம். பின்னணியில் காட்டப்பட்டுள்ள மீட்பின் பாதையைக் கண்டுபிடிக்க முன்னணியில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ள பூமிக்குரிய இன்பங்களுக்கு அப்பால் ஒருவர் பார்க்க வேண்டிய தார்மீகப் பாடத்தை இந்த தொகுப்பு தெளிவாகக் கொண்டுள்ளது. மது அருந்துவது அதிக பாவத்தை ஏற்படுத்தும் கட்டுப்பாடற்ற வாழ்வின் கருப்பொருளை உரையாற்றும் உணவகம் மற்றும் விபச்சாரக் காட்சிகளை வான் ஹெமிஸன் தயாரித்தார். அவரது உணவகம் மற்றும் விபச்சாரக் காட்சிகளின் சித்தரிப்பு ஒரு உயர் தார்மீக தீர்ப்பை விட கலைஞரின் திறமை மற்றும் விஷயத்தின் நகைச்சுவையை வெளிப்படுத்துவதன் மூலம் பார்வையாளர்களைப் பிரியப்படுத்தும் நோக்கில் இருந்திருக்கலாம். இது லூஸ் கம்பெனியில் (கி. பி. 1540, ஸ்டாட்லிச் குன்ஸ்தல்லே கார்ல்ஸ்ருஹே) காட்டப்பட்டுள்ளது, இதில் வான் ஹெமஸ்ஸன் ஒரு விபச்சாரக் காட்சியை சித்தரிக்கிறார். முன்புறத்தில் ஒரு கவர்ச்சிகரமான இளம் பெண்ணால் நேசிக்கப்படும் ஒரு வயதான மனிதர் காட்டப்படுகிறார். எதிர்ப்பில் கையை உயர்த்தும்போது அந்த மனிதனுக்கு இரண்டாவது எண்ணங்கள் இருப்பதாகத் தெரிகிறது. படத்தில் உள்ள புரோகிரஸ் ஏற்கனவே தனது பணத்தை தனது ப்யூட்டரில் வைத்திருப்பதால் சிரிக்கிறார். இந்தக் காட்சி நம்பத்தகுந்த யதார்த்தவாதம் மற்றும் மாயத்தோற்றத்துடன் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. செயின்ட் மேத்யூ ஜான் சாண்டர்ஸ் வான் ஹெமேசனின் அழைப்பு செயின்ட் மேத்யூவின் அழைப்பு என்ற தலைப்பில் பல பாடல்களை வரைந்ததுஃ ஆல்டே பினகோதெக்கில் ஒரு பதிப்பு, குன்ஸ்டிஸ்டோரிஸ்சஸ் அருங்காட்சியகத்தில் இரண்டு மற்றும் மெட்ரோபொலிட்டன் மியூசியம் ஆஃப் ஆர்ட்டில் ஒரு பட்டறை பதிப்பு. இந்த பொருள் வான் ஹெமிஸனுக்கு ஒரு தார்மீக செய்தியை தெரிவிக்க ஒரு மத விஷயத்தைப் பயன்படுத்த மற்றொரு சந்தர்ப்பத்தை வழங்கியது. புனித மத்தேயு இயேசுவால் அழைக்கப்பட்டு உடனடியாக அவரைப் பின்தொடரும் வரை ஒரு சுங்க அதிகாரியாக தனது வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார் என்று விவிலியக் கதை கூறுகிறது. வணிக நடவடிக்கைகளில் பிஸியாக ஈடுபடும் மக்கள், குறிப்பாக பணம் மாற்றுவது அல்லது எண்ணுவது மற்றும் அமைதியான இயேசு ஆகியோரை வேறுபடுத்தும் ஒரு காட்சியை வரைவதற்கு கதை வான் ஹெமிஸனுக்கு ஒரு சாக்குப்போக்கை வழங்கியது. மெட்ரோபொலிட்டன் மியூசியம் ஆஃப் ஆர்ட்டில் உள்ள பட்டறை பதிப்பு குன்ஸ்டிஸ்டோரிஸ்சஸ் அருங்காட்சியகத்தில் உள்ள 1548 பதிப்பின் நெருக்கமான நகலாகும், பின்னணி மட்டுமே வேறுபட்டது. இரண்டு பதிப்பிலும் இயேசு இத்தாலிய கலையை நினைவூட்டும் ஒரு சைகையைப் பயன்படுத்தி மத்தேயுவை சைகை செய்வதைக் காட்டுகிறது. உடனடி முன்புறத்தில் மத்தேயு இருக்கிறார், அவரது அழைப்புக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக அவர் இயேசுவை நோக்கி திரும்பும்போது அவரது கைகளும் தலையும் வியத்தகு முன்கணிப்பில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன. மத்தேயுவின் சக ஊழியர்களில் இருவர் இந்த முக்கியமான நிகழ்வைப் பற்றி அறிந்திருக்கவில்லை, மேலும் அவர்கள் பணத்தை எண்ணும் மற்றும் கொடுப்பனவுகளைப் பதிவு செய்யும் பணியைத் தொடர்கிறார்கள். மத்தேயுவின் உருவம் அப்போதைய ஃபிளாண்டர்ஸ் ஆட்சியாளரான பேரரசர் ஐந்தாம் சார்லஸின் மறைக்கப்பட்ட உருவப்படமாகும். ஒரு தார்மீக செய்தியுடன் ஜான் சாண்டர்ஸ் வான் ஹெமேசனின் மற்றொரு பிரதிநிதி படைப்பு 1555 இன் அறுவை சிகிச்சை நிபுணர் (மியூசியோ டெல் பிராடோ, மாட்ரிட்) ஆகும். இந்த தொகுப்பு பொதுவாக ஃப்ளெமிஷ் வகை ஓவியத்தில் காணப்படும் ஒரு காட்சியைக் குறிக்கிறது. காட்சி ஒரு நகர்ப்புற அமைப்பாகும், அநேகமாக ஒரு சந்தையாக இருக்கலாம். நோயாளியின் திறந்த மண்டை ஓட்டில் ஒரு கீறலுக்குள் தெரியும் ஒரு கல்லை (பைத்தியக்காரத்தனத்தின் கல் என்று நம்பப்படுகிறது) ஒரு அறுவை சிகிச்சை நிபுணர் கத்தியால் அகற்றும் பணியில் ஈடுபட்டுள்ளார். கல் அகற்றப்பட்டவுடன் நோயாளியின் பைத்தியக்காரத்தனம் மறைந்துவிடும் என்று நம்பப்பட்டது. அறுவைசிகிச்சை நிபுணர் உண்மையில் ஒரு குவாக் என்று குறிக்கப்படுகிறது, அவர் கல்லை அகற்றுவதாகப் பாசாங்கு செய்வதற்கு முன்பு ஒரு கையால் கீறலில் வைத்துள்ளார். அவரது திறமைகளுக்கான விளம்பரமாக அவருக்கு பின்னால் கற்களை தொங்கும் ஒரு வரி உள்ளது, அதை அவர் முந்தைய நோயாளிகளிடமிருந்து அகற்றியதாகக் கூறப்படுகிறது. அறுவைசிகிச்சை நிபுணருக்கு அருகில் ஒரு மனிதர் நிற்கிறார், அவர் விரக்தியில் சைகை செய்கிறார், ஏனெனில் அவர் ஸ்கால்பலின் கீழ் செல்லும் அடுத்த நோயாளி என்பது தெளிவாகத் தெரிகிறது. இடதுபுறத்தில் ஒரு பெண் உதவியாளர் ஒரு கிண்ணத்தில் களிம்பு தயார் செய்கிறார். இந்த தொகுப்பு தனது நோயாளிகளின் முட்டாள்தனத்தை துஷ்பிரயோகம் செய்யும் அறுவை சிகிச்சை நிபுணரின் பேராசையை கண்டிக்கிறது. பிராடோ அருங்காட்சியகத்தில் 'தி சர்ஜன்' அவரது உருவப்படம் ஓவியம் சுமார் 1540 முதல் வடக்கு ஐரோப்பாவில் உருவப்படம் பிரபலமடைவதில் முக்கிய பங்கு வகித்தது. மைக்கலாஞ்சலோவும் ரபேலும் அவரது மதப் படைப்புகளில் முக்கிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியிருந்தாலும், அவரது பிற்கால உருவப்படம் அக்னோலோ ப்ரோன்சினோவுக்கு அதிகக் கடன்பட்டிருந்தது. அதே நேரத்தில், அவரது உருவப்படங்களில் அவரது காலத்தின் ஃப்ளெமிஷ் ஓவியத்தின் கூறுகள் அடங்கும். அவரது உருவப்படங்களுக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு, 1530 மற்றும் 1540 களின் முற்பகுதியில் ஒரு விரிவான நிலப்பரப்புக்கு முன்பு 34 வயதான ஒரு ஜென்டில்மேனின் உருவப்படம் (லண்டனில் 9 ஜூலை 2014 அன்று சோதேபியில் விற்கப்பட்டது, லாட் 41, £ 1,762,500). இது 1530 களில் இருந்து ப்ரோன்சினோவின் உருவப்படங்களால் தெளிவாக ஈர்க்கப்பட்டுள்ளது, இது வான் ஹெமெஸன் அச்சிட்டு மூலம் அறிந்திருக்க வேண்டும். ஒரு ஜென்டில்மேனின் உருவப்படம் ப்ரோன்சினோவுக்கு பொதுவான கைகளின் ஏற்பாட்டைக் காட்டுகிறது, ஆனால் டைட்டியனால் தொடங்கப்பட்டதுஃ வலது கை சிட்டரின் ஆர்வங்கள் அல்லது அடையாளத்தின் பிரதிநிதியாக ஒரு பொருளைப் பிடித்துக் கொள்கிறது, மறுபுறம் கை விமானத்தின் கீழே ஓய்வெடுக்கிறது. இந்த ஏற்பாடு உயர் மறுமலர்ச்சி மற்றும் மேனரிஸ்ட் உருவப்படங்களில் நிலையான நடைமுறையாக மாறும். வான் ஹெமிஸனின் படைப்புகளில் ஒரு முக்கியமான அம்சம் அவரது இத்தாலிய மாதிரியிலிருந்து வேறுபடுகிறதுஃ நிலப்பரப்பு. 1530 களில் தாழ்வான நாடுகளில் நடைமுறையில் இருந்ததைப் போல, சிட்டருக்கு அப்பால் ஒரு 'உலக நிலப்பரப்பு' மிகவும் வளர்ந்த வடிவத்தில் காணப்படுகிறது மற்றும் மத்தியிஸ் காக்கின் நிலப்பரப்புகளை நினைவூட்டுகிறது. தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட படைப்புகள் St. ஜெரோம் (1548) தி சர்ஜன் (1555), மியூசியோ டெல் பிராடோ, மாட்ரிட்-கருணை இல்லாத ஊழியரின் உவமை (கி. பி. 1556), மிச்சிகன் பல்கலைக்கழக கலை அருங்காட்சியகம், ஆன் ஆர்பர், மிச்சிகன்-பெண் எடை தங்கம்-வனிதாஸ்-ஜூடித் மற்றும் ஹோலோஃபெர்ன்ஸ், சிகாகோ கலை அருங்காட்சியகம். அதே படத்தின் சற்று இருண்ட நகல் ஜெர்மனியின் குன்ஸ்தல்லே ப்ரெமெனில் உள்ளது. அருங்காட்சியகத்தின் வலைத்தளம் இந்த படத்தை 'பட்டறை ஜான் சாண்டர்ஸ் வான் ஹெமெஸ்சென்' அல்லேகோரிக்கல் காட்சி புனித குடும்பம் ஐசக் ஆசீர்வாதம் ஜேக்கப் விர்ஜின் மற்றும் குழந்தை, டார்க்வின் மற்றும் லுக்ரெட்டியாமெரி கம்பெனி டோபியாஸ் அவரது தந்தையின் பார்வையை மீட்டெடுக்கிறது செயிண்ட் மேத்யூநோட்ஸ் ஆதாரங்களின் அழைப்பு கெம்பெர்டிக், ஸ்டீபன். ஆரம்பகால உருவப்படம், லிச்சென்ஸ்டைன் இளவரசர் மற்றும் குன்ஸ்ட் மியூசியம் பாசல் சேகரிப்பிலிருந்து. முனிச்ஃ பிரெஸ்டல், 2006. சில்வர், லாரி. விவசாயிகள் காட்சிகள் மற்றும் நிலப்பரப்புகள்ஃ ஆண்ட்வெர்ப் ஆர்ட் மார்க்கெட்டில் சித்திர வகைகளின் எழுச்சி, பிலடெல்பியா, பிஎஃ பென்சில்வேனியா பல்கலைக்கழகம் பிரஸ், 2006 ஸ்னைடர், ஜேம்ஸ். வடக்கு மறுமலர்ச்சி கலை, 1985, ஹாரி என். ஆப்ராம்ஸ், மேலும் வாசிப்பு பர் வாலன், ஜான் வான் ஹெமேசன்; சீர்திருத்தத்திற்கும் எதிர்-சீர்திருத்தத்திற்கும் இடையிலான ஒரு ஆண்ட்வெர்ப் ஓவியர், "மிச்சிகன் 1983 வெளிப்புற இணைப்புகள் 1500 களின் பிறப்புகள் 1560 களின் இறப்புகள் ஃப்ளெமிஷ் மேனரிஸ்ட் ஓவியர்கள் ஃப்ளெமிஷ் உருவப்படம் ஓவியர்கள் ஃப்ளெமிஷ் வகை ஓவியர்கள் ஃப்ளெமிஷ் வரலாற்று ஓவியர்கள் ஹெமிக்ஸெமின் மக்கள்