Soluntum
சோலண்டம் அல்லது சோலஸ் என்பது இத்தாலியின் சாண்டா ஃபிளாவியாவின் கம்யூனில் இன்றைய சிசிலியின் டைர்ஹேனியன் கடற்கரையில் உள்ள ஒரு பண்டைய நகரமாகும். இந்த தளம் ஒரு முக்கிய சுற்றுலாத் தலமாகும். கிமு ஆறாம் நூற்றாண்டில் ஃபோனீசியர்களால் நிறுவப்பட்ட இந்த நகரம், பண்டைய மற்றும் பாரம்பரிய காலங்களில் சிசிலியில் இருந்த மூன்று முக்கிய ஃபோனீசிய குடியேற்றங்களில் ஒன்றாகும். இது கிமு நான்காம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் அழிக்கப்பட்டது மற்றும் மான்டே கட்டல்ஃபானோவின் மேல் அதன் தற்போதைய இடத்தில் மீண்டும் நிறுவப்பட்டது. கிமு நான்காம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், கிரேக்க வீரர்கள் அங்கு குடியேறினர், கிமு 3 ஆம் நூற்றாண்டில் இந்த நகரம் ரோமானிய குடியரசின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் வந்தது. 19ஆம் நூற்றாண்டிலும் 20ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியிலும் அகழ்வாராய்ச்சிகள் நடைபெற்றன. நகர்ப்புறப் பகுதியின் பாதி பகுதி கண்டுபிடிக்கப்பட்டு ஒப்பீட்டளவில் நன்கு பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது. கிரேக்க, ரோமானிய மற்றும் பியூனிக் மரபுகள் கலந்த ஒரு பண்டைய நகரத்திற்கு இந்த எச்சங்கள் ஒரு சிறந்த உதாரணத்தை வழங்குகின்றன. பெயர்கள் நகரத்தின் புனிக் பெயர் வெறுமனே "கிராமம்" என்று பொருள்படும் கபாரா (,) ஆகும். எஞ்சியிருக்கும் நாணயங்களில் கிரேக்க பெயர் சோலோன்டினோஸ் (σολοντινος) என்று தோன்றுகிறது, ஆனால் மற்ற ஆதாரங்களில் சோலோயிஸ் (σολοις), சோலோயுஸ் (σολοιος) மற்றும் சோலோன்டினோஸ் என பல்வேறு வழிகளில் தோன்றுகிறது. சில அறிஞர்கள் சொலுண்டம் மற்றும் சோலஸ் ஆகியவை அருகிலுள்ள இரண்டு வெவ்வேறு நகரங்கள், சொலுண்டம், மலைப்பகுதிக்கு மேலே, குறைந்த உயரத்தில் உள்ள முந்தைய சோலஸ் குடியேற்றத்தை இடம்பெயர்ந்த பிற்கால குடியிருப்பு என்று வாதிடுகின்றனர். இவை லத்தீன் மொழியில் ஆஸ் அண்ட் என்று மாற்றப்பட்டன, இது நவீன இத்தாலியப் பெயரான சோலுன்டோவாக மாறியது. புவியியல் சொலுண்டம் கடல் மட்டத்திற்கு மேலே மான்டே கேடல்ஃபானோவின் தென்கிழக்குப் பகுதியில் உள்ளது, இது இயற்கையாகவே வலுவான சூழ்நிலையிலிருந்து ஒரு சிறந்த காட்சியைக் கட்டளையிடுகிறது. இது கேபோ ஜாஃபெரானோ என்று அழைக்கப்படும் தைரியமான முகத்துவாரத்தின் கிழக்கே உள்ளது. இது பண்டைய பனோர்மஸுக்கு (நவீன பலேர்மோ) கிழக்கே இருந்தது. இந்த நகரம் சுமார் ஒரு பரப்பளவைக் கொண்டுள்ளது, அதில் பாதி தோண்டியெடுக்கப்பட்டுள்ளது. துசிடிடீஸின் கூற்றுப்படி, கிமு 8 அல்லது 7 ஆம் நூற்றாண்டில் ஃபோனீசியர்கள் இந்த நகரத்தை நிறுவினர். அவர்கள் சிசிலியின் மேற்கில் மோத்யா மற்றும் பனார்மஸ் (நவீன பலேர்மோ) உட்பட பல வர்த்தக எம்போரியாவை நிறுவினர். கிமு 539இல், கிழக்கு மத்தியதரைக் கடலில் இருந்த ஃபோனீசியர்கள் பாரசீகப் பேரரசால் கைப்பற்றப்பட்டனர். மேற்கு மத்தியதரைக் கடலின் ஃபோனீசியர்கள் (ரோமானியர்களால் புனிக்ஸ் என்று அழைக்கப்பட்டனர்) சுதந்திரமடைந்தனர், குறிப்பாக கார்தேஜ் ஒரு பெரிய நகரமாக வளர்ந்தது, இது சிசிலியில் உள்ள ஃபோனீசிய குடியேற்றங்களை நிச்சயமற்ற நேரத்தில் அதன் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் கொண்டு வந்தது. சிசிலியில் ஃபோனீசியர்களும் கிரேக்கர்களும் பெருகிய முறையில் ஒருவருக்கொருவர் மோதலில் ஈடுபட்டனர். பழங்கால நகரத்தின் இருப்பிடம் நீண்ட காலமாக நிச்சயமற்றதாக உள்ளது. சோலண்டமில் அகழ்வாராய்ச்சிகளில் பழங்கால எச்சங்கள் எதுவும் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை, எனவே இது பிற்கால நகரத்தின் அதே இடத்தில் இல்லை என்பது தெளிவாகிறது. சமீபத்திய அகழ்வாராய்ச்சிகள் நகரின் தெற்கே கேபோ சோலாண்டோவில் ஒரு புனிக் கல்லறையை வெளிப்படுத்தின, கிமு ஆறாம் மற்றும் ஐந்தாம் நூற்றாண்டுகளின் எச்சங்களுடன், இது இப்போது பழங்கால நகரத்தின் இருப்பிடமாக நம்பப்படுகிறது. கிமு 409இல், கார்தேஜினியர்கள் சிசிலி மீது படையெடுத்து, செலினஸ், அக்ரிகெண்டம் மற்றும் கெலா உள்ளிட்ட பல கிரேக்க நகரங்களை கைப்பற்றினர். ஒரு குறுகிய பகுதிக்குப் பிறகு, கிமு 398 இல் கார்தேஜினியர்கள் சிராகஸை முற்றுகையிட்டனர், அதன் கொடுங்கோலன் முதலாம் டயோனிசியஸ் அவர்களைத் தடுக்க முடிந்தது, இழந்த பிராந்தியத்தின் பெரும்பகுதியை மீண்டும் கைப்பற்றினார். டயோனிசியஸ் தீவின் புனிக் பகுதியின் மீது படையெடுத்து மோத்யாவை அழித்தபோது, கிமு 397 இல் கூட சோலண்டம் கார்தேஜுக்கு விசுவாசமாக இருந்தார், இதனால் கார்தேஜின் கூட்டாளிகளில் பெரும்பாலோர் தவறவிட்டனர். டயோனிசியஸ் அதன் பிராந்தியத்தை வெற்றிபெறாமல் அழித்தார், ஆனால் கிமு 396 இல் அது டயோனிசியஸிடம் காட்டிக்கொடுக்கப்பட்டு அழிக்கப்பட்டது. இந்த நகரம் நான்காம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், அதன் தற்போதைய இடத்தில், மான்டே கட்டல்ஃபானோவின் மேல் மீண்டும் கட்டப்பட்டது. கிமு 307இல் கார்தேஜினியர்கள் இந்த நகரத்தை அகத்தோக்கிள்ஸின் சிப்பாய்கள் மற்றும் கூலிப்படையினரிடம் ஒப்படைத்தனர், அவர்கள் கார்தேஜினியர்களை தங்கள் தலைவர் ஆப்பிரிக்காவில் கைவிட்ட பிறகு அவர்களுடன் சமாதானம் செய்து கொண்டனர். ரோமானிய காலம் முதல் பியூனிக் போரின் முதல் பாதியில் (கிமு 1) அது இன்னும் கார்தேஜுக்கு உட்பட்டிருந்தது, ஆனால் கிமு 250 இல் பனார்மஸைக் கைப்பற்றிய பிறகு அது ரோமானியர்களிடம் சரணடைந்தது. ரோமானிய ஆட்சியின் கீழ், குறிப்பாக கிமு இரண்டாவது மற்றும் முதல் நூற்றாண்டுகளில், இந்த நகரம் செழித்தது என்று தொல்லியல் காட்டுகிறது, அப்போது விரிவான கட்டுமானம் ஒரு கிரேக்க நகரத்தின் அனைத்து வழக்கமான கட்டிடங்களையும் வழங்கியது. தியேட்டர் மற்றும் ஒரு புதிய ஸ்டோவா கிமு 2 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டது. ஜீயஸ்/பாலின் பெரிய சிலை அதே நேரத்தில் ஒரு உள்ளூர் கோவிலில் அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. கிமு 1ஆம் நூற்றாண்டில், குளியல் அறைகள் கட்டப்பட்டன. இந்த நூற்றாண்டின் உயர்தர சுவர் ஓவியங்கள் தனியார் வீடுகளில் ஒன்றில் உள்ளன. மான்டே கேடல்ஃபானோவின் மேல் நகரத்தின் இருப்பிடம் பாதுகாப்பதை எளிதாக்கியது, ஆனால் பொருட்கள் மற்றும் உணவை வழங்குவது கடினம். ரோமானிய வெற்றிக்குப் பிந்தைய அமைதி காலங்களில் கடற்கரையில் வாழ்வது மிகவும் வசதியாக இருந்தது. மலைகளில் நிறுவப்பட்ட பல சிசிலியன் குடியேற்றங்கள் ரோமானிய காலத்தில் கைவிடப்பட்டன. கிமு முதல் நூற்றாண்டில், சொலுண்டம் இந்த வடிவத்திற்கு முக்கிய விதிவிலக்குகளில் ஒன்றாகும், பணக்கார குடிமக்கள் வசித்து வந்தனர், பல்வேறு வீடுகளின் ஆடம்பரமான அலங்காரம் காட்டுகிறது. காயஸ் வெரெஸ் சிசிலியின் ஆளுநராக இருந்தபோது (கிமு 73-71) இந்த நகரம் ஒரு குடிமகனாக இருந்தது என்று சிசெரோ கூறுகிறார். கிபி முதல் நூற்றாண்டில் ஒரு சரிவு காணப்படுகிறது. இந்தக் காலகட்டத்தில் குறிப்பிடத்தக்க கட்டுமானம் எதுவும் இல்லை, தவிர குளியலறைகள் புதுப்பிக்கப்பட்டு புதியவை அகோராவால் கட்டப்பட்டிருக்கலாம். கிபி முதல் நூற்றாண்டில் பிளினியும், கிபி இரண்டாம் நூற்றாண்டில் டோலமியும், 3ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் பனோர்மஸிலிருந்து 12 மைல் தொலைவிலும், தெர்மியிலிருந்து (நவீன டெர்மினி இமெரீஸ்) 12 மைல் தொலைவிலும் அமைந்துள்ள இடிநெரேரியம் அன்டோனினியில் இது குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. பேரரசர் கராகல்லாவின் மனைவி ஃபுல்வியா பிளாடில்லாவின் நினைவாக குடிமக்களால் கட்டப்பட்ட ஒரு லத்தீன் அர்ப்பணிப்பு கல்வெட்டு நகரத்திலிருந்து எஞ்சியுள்ளது. பின்னர் இந்த நகரம் கைவிடப்பட்டது. இது பூகம்பம் அல்லது நிலச்சரிவு காரணமாக ஏற்பட்டதாக அர்மின் விகாண்ட் கூறுகிறார். நகரத்திலிருந்து சில கிரேக்க கல்வெட்டுகள் முக்கிய குடிமக்களைப் பெயரிட்டுள்ளன. ஓர்னிச்சியின் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த அஸ்லாப்பஸின் மகன் அன்டலஸ் தனது சொந்த நிதியிலிருந்து பிரதான வீதியை அமைக்க பணம் கொடுத்ததாக அவற்றில் ஒன்று பதிவு செய்கிறது. கிமு 76 முதல் 75 வரை சிசிலியின் ஆளுநராக இருந்த செக்ஸ்டஸ் பெடுசியஸ் என்ற மற்றொரு பெயர்ஃ கராகல்லாவின் மனைவி ஃபுல்வியா பிளாடில்லாவின் நினைவாக குடிமக்களால் அமைக்கப்பட்ட ஒரு லத்தீன் கல்வெட்டு 1857 இல் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. இந்த நகரம் ஏராளமான வெள்ளி நாணயங்கள் உட்பட அதன் சொந்த நாணயங்களை வெளியிட்டது. கிமு ஐந்தாம் நூற்றாண்டின் நாணயங்கள் பியூனிக் புராணக்கதை கே. பி. ஆர் அல்லது கிரேக்கப் பெயரைக் கொண்டுள்ளன. வெள்ளி நாணயங்கள் பெரும்பாலும் டிட்ராக்ஸ்ம்கள் மற்றும் ஒபோல்களாக இருந்தன. வெண்கல நாணயங்கள் ஹெமிலிட்ரா (நாணயங்கள் மற்றும் எடையின் சிசிலியன் அலகு) மற்றும் டெட்ராஸ் (கால்) ஆகியவற்றைக் கொண்டிருந்தன. சுரங்கத்தின் இரண்டாவது கட்டம் கிமு நான்காம் மற்றும் மூன்றாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதிக்கு இடைப்பட்ட காலத்தைச் சேர்ந்தது. அது மீண்டும் வெள்ளி நாணயங்களைக் கொண்டிருந்தது. ஹெராக்கிள்ஸ் மற்றும் ஹிப்போகாம்ப் போன்ற கடல்சார் சின்னங்கள் முக்கிய அம்சங்களாக இருந்தன. நாணய உற்பத்தியின் இறுதி கட்டம் ரோமானிய காலத்திற்குள் செல்கிறது. இந்த கட்டத்தில் முக்கிய மையக்கருத்துக்கள் போஸிடான், அதீனா மற்றும் ஒருவேளை ஆரேஸ் ஆகும். சிசிலி முழுவதும் உள்ள பல குடியேற்றங்களில் சோலண்டமில் இருந்து நாணயங்கள் காணப்படுகின்றன, இது சமூகத்தின் பொருளாதார சக்தியைக் குறிக்கிறது. அகழ்வாராய்ச்சிகள் மற்றும் எச்சங்கள் அகழ்வாராய்ச்சிகள் பண்டைய ரோமானிய நகரத்தின் கணிசமான எச்சங்களை வெளிச்சத்திற்கு கொண்டு வந்துள்ளன, மேலும் ஒரு நல்ல ஒப்பந்தம் இன்னும் ஆராயப்படவில்லை. தொம்மாசோ ஃபாசெல்லோ தனது 1558 சிசிலியின் வரலாற்றில் பண்டைய இலக்கிய ஆதாரங்களைப் பயன்படுத்தி இந்த தளம் அடையாளம் காணப்பட்டது. முதல் அகழ்வாராய்ச்சிகள் 1825 ஆம் ஆண்டில் டொமெனிகோ லோ பாசோ பியட்ராசாண்டா என்பவரால் மேற்கொள்ளப்பட்டு அவரது லே ஆன்டிசிட்டா டெல்லா சிசிலியாவில் வெளியிடப்பட்டன. தொகுதி 5: ஆன்டிசிட்டா டி கட்டானா-பலேர்மோ. 1842, pp. 57-67. அவர் ஒரு சரணாலயத்தைக் கண்டுபிடித்து பல சிலைகளைக் கண்டுபிடித்தார். பலெர்மோ பல்கலைக்கழகத்தில் தொல்லியல் பேராசிரியராக நியமிக்கப்பட்டதைத் தொடர்ந்து, பிரான்செஸ்கோ சாவேரியோ கவல்லாரி 1856 முதல் முறையான அகழ்வாராய்ச்சிகளை மேற்கொண்டார். நகரத்தின் முதல் திட்டம் 1875 இல் வெளியிடப்பட்டது. கவல்லேரியின் அகழ்வாராய்ச்சிகளை அன்டோனினோ சலினாஸ் தொடர்ந்தார், அவர் முதல் விரிவான அறிக்கைகளை வெளியிட்டார். 1920 ஆம் ஆண்டில் சிறிய அகழ்வாராய்ச்சிகள் நகரத்திற்குள் ஒரு சில அறைகளை மட்டுமே வெளிப்படுத்தின. வின்சென்சோ துசா 1951 இல் அகழ்வாராய்ச்சியைத் தொடங்கினார். அவர் 1953 இல் "ஹவுஸ் ஆஃப் லேடா", 1963 இல் தியேட்டர் மற்றும் 1970 இல் "ஹவுஸ் ஆஃப் ஹார்போக்ரேட்ஸ்" ஆகியவற்றைக் கண்டுபிடித்தார். அகழ்வாராய்ச்சிகள் தீவிரமடைவதற்கு ஒரு காரணம், இடிபாடுகள் சுற்றுலாப் பயணிகளை ஈர்க்கும் இடமாக மாறுவதற்கான சாத்தியக்கூறுகள் காணப்பட்டன. துசாவின் அகழ்வாராய்ச்சிகளின் இறுதி வெளியீடு எதுவும் வெளியிடப்படவில்லை. மீட்கப்பட்ட சில கலைப்பொருட்கள் (குறிப்பாக நாணயங்கள்) இப்போது பலெர்மோவில் உள்ள அன்டோனினோ சலினாஸ் பிராந்திய தொல்பொருள் அருங்காட்சியகத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளன; மீதமுள்ளவை அந்த இடத்தில் உள்ள அருங்காட்சியகத்தில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளன. 1964 ஆம் ஆண்டு தொடங்கி, இந்த நகரம் ஜெர்மன் தொல்லியல் நிறுவனமான ரோம் மூலம் அகழ்வாராய்ச்சி செய்யப்பட்டது. ஹெல்மட் ஷ்லேகரின் கீழ், அகோராவின் கட்டிடக்கலை ஆராயப்பட்டது, ஆனால் ஷ்லேகரின் ஆரம்பகால மரணம் முடிவுகளை வெளியிடுவதைத் தடுத்தது. 1988 முதல், அர்மின் விகாண்ட் தியேட்டரை ஆராய்ந்தார், இறுதியில் மார்கஸ் வுல்ஃப் அகோரா மற்றும் நகரத்தின் வீடுகளில் பணியாற்றிய கட்டிடத்தைப் பற்றிய ஆய்வை வெளியிட்டார், உடற்பயிற்சிக் கூடத்தில் சிறப்பு கவனம் செலுத்தினார். 2014 ஆம் ஆண்டில், ஆல்பர்டோ ஸ்போசிட்டோ ஒரு கட்டிடக்கலை ஆய்வை வெளியிட்டார், அகழ்வாராய்ச்சி செய்யப்பட்ட அனைத்து கட்டிடங்களையும் தற்போதைய நிலை பெரும்பாலும் வாரிசு எச்சங்களையும் முன்வைத்தார். இந்த நகரம் மான்டே கேடல்ஃபானோவின் கிழக்கு சரிவில் அமைந்துள்ளது. நகரின் மிக உயரமான இடம் மிகக் குறைந்த இடத்திலிருந்து சுமார் 60 மீட்டர் உயரத்தில் உள்ளது. சீரற்ற நிலப்பரப்பு இருந்தபோதிலும், நகரத்தின் தெருக்கள் ஹிப்போடமியன் அமைப்பிற்கு ஏற்ப வழக்கமான கட்ட வடிவத்தில் அமைக்கப்பட்டன. தனிப்பட்ட இன்சுலா (வீட்டுவசதி தொகுதிகள்) இப்போது ரோமானிய எண்களைப் பயன்படுத்தி அடையாளம் காணப்படுகின்றன. தென்கிழக்கில் உள்ள நகரின் நுழைவாயில் மட்டுமே செங்குத்தான சரிவான நிலப்பரப்புடன் சரிசெய்யப்பட்டுள்ளது. நகரின் முக்கிய தெருவான "வயா டெல் அகோரா" ("அகோராவின் தெரு") ஆகும் வரை இந்த சாலை மலைப்பகுதிக்கு மேலே செல்கிறது, இது நகரின் நடுப்பகுதி வழியாக வடக்கே அகோரா வரை செல்கிறது. இது இயற்கையான தரை மட்டத்துடன் தோராயமாக சமமாக உள்ளது, அதே நேரத்தில் அதைக் கடக்கும் கிழக்கு-மேற்கு பக்க-தெருக்கள் அடிப்படையில் சாய்வுக்கு மேலேயும் கீழேயும் செல்லும் படிக்கட்டுகளாகும். மேலும் இரண்டு அடுக்கு தெருக்கள் வயா டெல் 'அகோராவுக்கு இணையாக இயங்குகின்றன, ஒன்று மேற்கில் மேலேயும் மற்றொன்று கிழக்கிலும், அவை இப்போது முறையே வயா டெக்லி ஆர்டிகியானி (கைவினைஞர்களின் தெரு) மற்றும் வயா டெக்லி உல்வி (ஆலிவ் தெரு) என்று அழைக்கப்படுகின்றன. இந்த மூன்று முக்கிய தெருக்களும் சுமார் 6 மீட்டர் அகலம் கொண்டவை, அதே நேரத்தில் பக்கவாட்டு தெருக்கள் 3 மீட்டர் அகலத்தில் மட்டுமே உள்ளன. கட்டத்தால் உருவாக்கப்பட்ட வீடுகளின் தொகுதிகள் சுமார் 40 x 80 மீட்டர் அளவிடப்படுகின்றன. ஒவ்வொரு தொகுதியும் ஒரு மீட்டர் அகலமுள்ள கிழக்கு-மேற்கு சந்துப்பாதையால் பாதியாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. பெரும்பாலான தெருக்கள் கல் அடுக்குகளால் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. குறிப்பாக, வயா டெல் 'அகோராவில், பெரும்பாலான வீடுகளின் தெரு முன்புறம் பட்டறைகள் மற்றும் கடைகளால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது. இந்த ஹிப்போடமியன் கட்ட முறை எப்போது நகரத்தின் மீது திணிக்கப்பட்டது என்பது நிச்சயமற்றது. தியேட்டருக்கு கீழே இந்த கட்டத்துடன் சீரமைக்கப்படாத முந்தைய வீட்டின் எச்சங்கள் உள்ளன. இது கட்டம் வடிவத்திற்கு முன்பு நகரத்தின் வரலாற்றில் முந்தைய கட்டத்தைச் சேர்ந்தது என்பதைக் குறிக்கிறது. கிமு 307 இல் அகத்தோக்கிள்ஸின் கிரேக்க வீரர்கள் அங்கு குடியேறியபோது கட்டம் முறை திணிக்கப்பட்டதாக அர்மின் வீஜெண்ட் பரிந்துரைத்தார். நகரத்தின் ஒட்டுமொத்த தன்மை கிரேக்க-ரோமானியமாக இருந்தாலும், புனிக் கலாச்சார பின்னணிக்கு, குறிப்பாக மதத் துறையில் ஆராய்ச்சியாளர்கள் காரணமான கூறுகளும் உள்ளன. இந்த நகரத்தில் கிரேக்க-ரோமானிய பாணியில் கோயில் இல்லை, ஆனால் மூன்று புனிக் சரணாலயங்கள் உள்ளன. அவற்றில் ஒன்று ஹெலனிஸ்டிக் காலத்தைச் சேர்ந்த ஜீயஸின் வாழ்நாள் அளவிலான சிலையைக் கொண்டிருந்தது. மற்றொரு சரணாலயத்தில் கிமு 300 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்த ஒரு சிலை இருந்தது, இது பாணியில் பியூனிக் கலை பாரம்பரியத்தைச் சேர்ந்தது. உடல் அடக்கம் செய்வதற்கான விருப்பமும் பியூனிக் பாரம்பரியத்துடன் ஒத்துப்போகிறது. சில வீடுகளில் சிறிய தேவாலயங்கள் உள்ளன, அவை வழக்கமான பியூனிக் ஸ்டெலேவைக் கொண்டுள்ளன. மற்றொரு பியூனிக் உறுப்பு ஓபஸ் ஆப்பிரிக்கானம் நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி சுவர்களை நிர்மாணிப்பதாகும். இந்த அமைப்பில், சுவர்கள் தொடர்ச்சியான தூண்களைக் கொண்டுள்ளன, அவை ஆதரவுகளாக செயல்படுகின்றன, அவற்றுக்கு இடையிலான பகுதி தளர்வான கற்களால் நிரப்பப்படுகிறது. தொட்டிகளின் வட்டமான முனைகளும் பொதுவாக பியூனிக் ஆகும். பல வீடுகளின் தளங்கள் ஓபஸ் சிக்னினம் நுட்பத்தைப் பயன்படுத்துகின்றன, இது கிமு மூன்றாம் நூற்றாண்டில் கார்தேஜில் உருவானது மற்றும் பின்னர் ரோமானியப் பேரரசு முழுவதும் மட்டுமே பரவியது. பொது கட்டிடங்கள் நகர சுவர்கள் செங்குத்தான சரிவின் மேல் நகரத்தின் சாதகமான இருப்பிடத்திற்கு நன்றி, நகரத்திற்கு ஒரு முழு சுற்று சுவர் தேவையில்லை. தெற்கிலும் மேற்கிலும் செங்குத்தான பாறைகள் உள்ளன. வடக்கில், சரிவு காலப்போக்கில் தேய்ந்துவிட்டது மற்றும் நகரின் ஒரு பகுதி அதனுடன் சென்றுவிட்டது. எனவே இந்தப் பக்கத்தில் எப்போதாவது ஒரு சுவர் இருந்ததா என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. கோபுரங்களைக் கொண்ட ஒரு சுவர் நகரின் கிழக்கு மற்றும் வடமேற்கு பக்கங்களில் மட்டுமே உறுதியாக சான்றளிக்கப்பட்டுள்ளது. நகரின் தென்கிழக்கில், சாலை கரையிலிருந்து சரிவைக் கடந்து செல்லும் இடத்தில், சாலையோரம் கோட்டைகளின் எச்சங்கள் உள்ளன. இவை ஒரு கோபுரத்தின் எச்சங்களாக இருக்கலாம், ஆனால் இப்பகுதி ஒருபோதும் அகழ்வாராய்ச்சி செய்யப்படவில்லை. நகரின் வடமேற்கில், குன்றின் விளிம்பில் மேலும் எச்சங்கள் காணப்படுகின்றன, அங்கு நகரின் ஒரு பகுதி அரிக்கப்பட்டுள்ளது. அங்கு ஒரு சுவர் மற்றும் ஒரு செவ்வக கோபுரத்தின் எச்சங்களும், ஒரு பெரிய தொட்டியும் உள்ளன, அவை ஒரு கோட்டையின் ஒரு பகுதியாக இருந்திருக்கலாம். அதற்கு அடுத்ததாக ஒரு பழைய சாலை உள்ளது, இது மலையின் உச்சி வரை செல்கிறது. 1875 ஆம் ஆண்டில் நகரின் கிழக்குப் பகுதியில் அகழ்வாராய்ச்சிகள் செய்யப்பட்டன, அங்கு கடலில் இருந்து ஒரு நல்ல பார்வை உள்ளது, ஒரு பலிபீடம் மற்றும் பிற கட்டமைப்புகளை வெளிப்படுத்தியது. ஒருவேளை நகரத்தின் துறைமுகங்கள் இங்கிருந்து கண்காணிக்கப்பட்டிருக்கலாம். குளியலறையின் எச்சங்கள் நகரின் தெற்கு முனையில் அமைந்துள்ளன. சிறிய கட்டிடம் நான்கு பெரிய அறைகளையும் சில சிறிய பக்க அறைகளையும் கொண்டிருந்தது. தெற்கு முனையில் ஒரு திறந்த முற்றம் இருந்தது, குளிர்சாதன பெட்டிக்கு அடுத்ததாக இருந்தது, இது முதலில் ஒரு வடிவியல் மொசைக் மூலம் அலங்கரிக்கப்பட்டது-இப்போது முற்றிலும் அழிக்கப்பட்டது. இதற்கு வடக்கே டெபிடேரியம் இருந்தது, மேற்குப் பகுதியில் ஒரு ஏப்ஸ் இருந்தது, பின்னர் கால்டேரியம் மற்றும் லாகோனிகம் இருந்தது. டெபிடேரியம் மற்றும் கால்டேரியம் ஒரு ஹைபோகாஸ்ட் அமைப்பின் மேல் அமர்ந்தன. பக்க அறைகளில் ஒன்று படிக்கட்டுகளின் தொகுப்பைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் கால்டேரியத்தின் பின்னால் ஒரு சிறிய ஹால்வேயில் ஒரு குவளை சித்தரிக்கும் வண்ணமயமான மொசைக் உள்ளது. டோரிக் நெடுவரிசைகளின் எச்சங்கள் கட்டிடத்தின் விரிவான கட்டிடக்கலை அலங்காரத்தை உறுதிப்படுத்துகின்றன. செங்குத்தான குன்றின் முகப்பின் சில பகுதிகள் நழுவியதால் குளியலறையின் கிழக்குப் பகுதியின் சில பகுதிகள் இழக்கப்படுகின்றன. குளியலறை அநேகமாக கிமு முதல் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டிருக்கலாம். வடிவியல் மொசைக் கிபி முதல் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது, அப்போது கட்டிடம் புதுப்பிக்கப்பட்டது. அகோரா ஒரு செவ்வக பிளாசா ஆகும், இது நகரத்தில் திருவிழாக்கள், கூட்டங்கள் மற்றும் சந்தைகளுக்கான மைய இடமாக இருந்தது. தெற்கு நுழைவாயிலில் ஒரு நுழைவாயில் அல்லது வாயில் இருந்ததாகத் தெரிகிறது, ஏனெனில் ஒரு கல் நுழைவாயிலின் எச்சங்கள் மற்றும் பிளாஸ்டரால் செய்யப்பட்ட ஒரு பெரிய ஆறு முனை நட்சத்திரம் அங்கு காணப்பட்டன. மேற்குப் பகுதி முன்நோக்கிய இறக்கைகளைக் கொண்ட ஒரு வகை ஸ்டோவாவால் எல்லையாக இருந்தது. இது 68.7 மீட்டர் நீளமும் 20.3 மீட்டர் அகலமும் கொண்டது. இரண்டு பக்க இறக்கைகள் உள்ளன. ஸ்டோவாவின் முழு முன்புறமும் நெடுவரிசைகளால் வரிசையாக உள்ளது. இதற்கு பின்னால் ஒன்பது வெளிப்பாடுகள் உள்ளன. போர்டிகோவின் டோரிக் நெடுவரிசைகள் பெரும்பாலும் இழந்துவிட்டன, ஆனால் துஃபா சிமாவின் சில பகுதிகள் உட்பட கட்டமைப்பின் பெரும்பகுதி எஞ்சியுள்ளது, அவை சிங்கத்தின் தலை நீர்நிலைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் அவை கிமு இரண்டாவது நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தவை. ஸ்டோவாவின் இரண்டாவது மாடி அரை நெடுவரிசைகளால் ஆனது, அலங்காரத் தொகுதிகள் அவற்றுக்கு இடையில் வைர வடிவத்தைக் கொண்டிருந்தன. திரையரங்கில் மேடைக் கட்டிடத்தின் இரண்டாவது தளத்திற்கும், பல தனியார் வீடுகளின் பெரிஸ்டைல்களின் இரண்டாவது தளத்திற்கும் இந்த தொகுதிகள் பயன்படுத்தப்பட்டன. இது மேற்கு மத்திய தரைக்கடலில் குறிப்பாக பிரபலமாக இருந்த ஒரு அலங்கார உறுப்பு ஆகும். வடக்கு முனையில் கிரேக்க கல்வெட்டுகள் கொண்ட சிலைகளுக்கு இரண்டு இடங்கள் உள்ளன, அவை அப்பல்லோனியஸ் மற்றும் அரிஸ்டனின் (ஒரு தந்தை-மகன் ஜோடி) சிலைகளாக அடையாளம் காணப்படுகின்றன. இந்த இடத்தில் உள்ள அசல் ஸ்டோவா கிமு நான்காம் அல்லது மூன்றாம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டிருக்கலாம், அதே நேரத்தில் நகரம் புதுப்பிக்கப்பட்டது, ஆனால் எஞ்சியிருக்கும் எச்சங்கள் கிமு இரண்டாவது நூற்றாண்டிலிருந்து பெறப்பட்டன. ஸ்டோவாவுக்குப் பின்னால் நகர சபை சந்திக்கும் பவுலியூடேரியன் இருந்தது. இந்த அறையில் ஐந்து வரிசை இருக்கைகள் மற்றும் சுமார் நூறு பேர் அமரக்கூடிய இடம் உள்ளது. பழைய இலக்கியங்கள் இந்த கட்டமைப்பை ஒரு ஓடியன் என்று குறிப்பிட்டன (அதாவது. ஒரு மியூசிக் ஹால்), அதே நேரத்தில் புதிய இலக்கியம் அதை ஒரு புல்லூடேரியன் என்று அழைக்கிறது. மார்கஸ் வுல்ஃப் இது இரண்டு செயல்பாடுகளுக்கும் சேவை செய்தது என்று பரிந்துரைத்தார். பவுலியூடேரியனின் தெற்கே ஒரு பெரிய சுவர் பகுதி உள்ளது, இது 31.4 x 12.3 மீட்டர் அளவிடப்படுகிறது. அதன் செயல்பாடு தெளிவாக இல்லை, ஆனால் அது ஒரு மத எல்லையாக இருந்திருக்கலாம். அகோராவின் வடக்கே ஒரு உடற்பயிற்சிக் கூடம் உள்ளது. இந்த அமைப்பு நன்கு பாதுகாக்கப்படவில்லை, ஆனால் அது ஒரு பெரிய முற்றத்தைக் கொண்டிருந்தது, இது மேற்குப் பகுதியில் நெடுவரிசைகளால் சூழப்பட்டிருந்தது. தரையின் கீழ் இரண்டு பெரிய தொட்டிகள் இருந்தன. அகோராவுக்கு அருகில் மற்றொரு பெரிய தொட்டி அமைந்துள்ளது. இது 25 x 10 மீட்டர் அளவும், கூரையை ஆதரிக்கும் ஒன்பது வரிசை தூண்களும் கொண்டது. இந்த கூரை அநேகமாக அகோராவின் சதுக்கத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்திருக்கலாம். அகோராவின் வடகிழக்கில் இம்பீரியல் காலத்தைச் சேர்ந்த மற்றொரு குளியலறையின் எச்சங்கள் மிகவும் மோசமாக பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. இது அடித்தளங்களிலிருந்து மட்டுமே அடையாளம் காணக்கூடியது, ஏனெனில் மேல் அமைப்பு எதுவும் எஞ்சியிருக்கவில்லை. 1953 மற்றும் 1958 ஆம் ஆண்டுகளில் அகழ்வாராய்ச்சி செய்யப்பட்ட அகோராவை ஒட்டி ஒரு திரையரங்கம் இருந்தது. இது கிமு இரண்டாம் நூற்றாண்டில், ரோமானிய குடியரசின் கீழ் சிசிலியன் செழிப்பின் காலகட்டத்தில் கட்டப்பட்டிருக்கலாம். வடக்குப் பகுதிகள் ஒரு பழைய வீட்டின் உச்சியில் கட்டப்பட்டன. இந்த தேதிக்கு முன்பு அந்த இடத்தில் தியேட்டர் இல்லை என்று தெரிகிறது. இந்த இருக்கை மான்டே கேடல்ஃபானோவின் சாய்வில் கட்டப்பட்டது, ஆனால் இப்போது அதில் சிறிதளவே எஞ்சியுள்ளது. நடுப்பகுதியில் இருந்து சில கற்கள் நவீன புனரமைப்பில் மீண்டும் ஒன்றாக வைக்கப்பட்டுள்ளன. மொத்தம் இருபது வரிசை இருக்கைகள் இருந்தன. ஸ்கேன் (மேடை கட்டிடம்) இலிருந்து, அடித்தள சுவர்களின் சில பகுதிகள் மட்டுமே இன்னும் உள்ளன, ஆனால் கட்டிடக்கலை கூறுகளின் சிதறிய கண்டுபிடிப்புகளுடன், கட்டிடத்தின் தோற்றத்தை மறுகட்டமைக்க முடிந்தது. இது 21.6 x 6,6 மீட்டர் பரப்பளவைக் கொண்டிருந்தது மற்றும் இரண்டு மாடி உயரம் கொண்டது. ஒவ்வொரு முனையிலும் பாராஸ்கெனியன் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு ப்ரொஜெக்ட்டிங் விங் இருந்தது. உயிர் பிழைத்த கட்டிடக்கலை கூறுகள் மேடைக் கட்டிடத்தில் தரைத்தளத்தில் கதவுகள் மற்றும் டோரிக் நெடுவரிசைகள் மற்றும் மேல் மாடியில் அயனிக் நெடுவரிசைகளின் முகப்பு ஆகியவற்றைக் கொண்டிருந்தன என்பதைக் காட்டுகின்றன. இரண்டு காரியாடிட்கள் மேடையை அலங்கரித்திருக்கலாம். மேல் மாடியில் அகோராவின் ஸ்டோவாவில் காணப்படுவது போன்ற வைர வடிவத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்ட பலஸ்ட்ரேட்டுகள் இருந்திருக்கலாம். இசைக்குழுவில் இரண்டு கட்டுமான கட்டங்கள் கண்டறியப்படுகின்றன. நகரம் கைவிடப்படும் வரை இந்த திரையரங்கம் பயன்பாட்டில் இருந்திருக்கலாம். கோயில்கள் நகரத்தில் பல கோயில்களின் எச்சங்கள் உள்ளன. அவற்றில் எதுவும் பாரம்பரிய கிரேக்க அல்லது ரோமானிய மாதிரிகளைப் பின்பற்றவில்லை. அவை புனிக் பாரம்பரியத்தைச் சேர்ந்தவை என்று தோன்றுகிறது, இருப்பினும் குறிப்பிட்ட விவரங்களுக்கு இணைகளைக் கண்டுபிடிப்பது பெரும்பாலும் கடினம். பவுலியூடேரியன் மற்றும் தியேட்டருக்குப் பின்னால் ஐந்து ஆலயங்களைக் கொண்ட ஒரு கோயில் வளாகம் இருந்தது, அவை வடக்கு மற்றும் தெற்கு ஜோடியாக அமைக்கப்பட்டிருந்தன, ஐந்தாவது ஆலயம் அவற்றுக்கு இடையில் அமைந்துள்ளது. சில கோயில்களில் மேற்கு முனையில் சிலைகள் இருந்திருக்கும் இடத்தில் இடங்கள் உள்ளன. இவற்றில் மூன்று சிலைகள் மீட்கப்பட்டுள்ளன. தெற்கத்திய சன்னதியில் ஜீயஸ் அல்லது பால் சித்தரிக்கப்பட்ட ஒரு வாழ்க்கை அளவிலான சிலை இருந்தது. இது 1826 ஆம் ஆண்டில் டொமெனிகோ லோ பாசோ பியட்ராசாண்டாவால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, இப்போது பலெர்மோவில் உள்ள தொல்பொருள் அருங்காட்சியகத்தில் உள்ளது. இது 1.6 மீட்டர் உயரம் கொண்டது மற்றும் உள்ளூர் துஃபாவிலிருந்து தயாரிக்கப்படுகிறது. பெரும்பாலான அறிஞர்கள் கிமு இரண்டாம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் இதைக் குறிப்பிடுகின்றனர். அந்த நாளில் இதுபோன்ற பணிகளுக்கு நிதியளிக்கக்கூடிய பணக்கார குடிமக்கள் நகரத்தில் இருந்ததை இது காட்டுகிறது. வடக்கு ஜோடி ஆலயங்கள் ஹெர்ம்ஸ் சிலை (இப்போது இழந்துவிட்டன) மற்றும் அஸ்டார்ட், டானிட் அல்லது ஆர்ட்டெமிஸ் ஆகியோரை சித்தரிக்கும் ஒரு பழங்கால தோற்றமுடைய அமர்ந்திருக்கும் சிலையின் ஆதாரமாக இருக்கலாம். இப்போது மிகவும் மோசமாக பாதுகாக்கப்பட்டுள்ள இந்த ஆலயங்கள், 1826 ஆம் ஆண்டில் டொமெனிகோ லோ ஃபாசோ பியட்ராசாண்டாவால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, மேலும் அவை 10.4 x 8.6 மீட்டர் பரப்பளவைக் கொண்டுள்ளன. இந்த அமைப்பு மூன்று பக்கங்களிலும் பெஞ்சுகள் மற்றும் முன்புறத்தில் ஒரு முற்றத்துடன் இரண்டு பாதாள அறைகளைக் கொண்டிருந்தது. தெய்வத்தின் சிலையும் இப்போது பலெர்மோவில் உள்ள தொல்பொருள் அருங்காட்சியகத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த உருவம் உள்ளூர் சுண்ணாம்புக்கல் வடிவத்தில் உள்ளது மற்றும் பெரிதும் சேதமடைந்துள்ளது. இது ஒரு சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்திருக்கும் ஒரு தெய்வத்தை சித்தரிக்கிறது, இரண்டு ஸ்பிங்க்ஸ்களால் சூழப்பட்டுள்ளது. முதலில், இந்த சிலை பழங்கால நகரத்தில் உள்ள ஒரு கோவிலுக்கு சொந்தமானது என்று கருதப்பட்டது, மேலும் அசல் நகரம் அழிக்கப்பட்ட பின்னர் மான்டே கட்டல்ஃபானோவுக்கு கொண்டு வரப்பட்டது. இந்த சிலை கி. மு. காலத்தைச் சேர்ந்தது என்று புதிய ஆராய்ச்சி காட்டுகிறது. 350-250 BC மற்றும் இது பியூனிக் மாதிரிகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. அகோராவின் நுழைவாயிலில், வயா டெல் அகோராவின் மேற்குப் பகுதியில், மற்றொரு சரணாலயம் (இன்சுலா VIII) உள்ளது. இது ஒரு உள் முற்றத்துடன் ஒரு பெரிய வீட்டையும், தெருவின் முன்புறத்தில் மூன்று அறைகளையும் கொண்டுள்ளது. இந்த அறைகளின் தெற்கு முனையில் மூன்று உயரமான, தூண் வடிவ பலிபீடங்கள் உள்ளன. மைய அறையில் தெருவிலிருந்து ஒரு பெரிய நுழைவாயில் மற்றும் அனைத்து பக்கங்களிலும் கல் பெஞ்சுகள் உள்ளன. இது ஒரு காத்திருப்பு அறையாக விளக்கப்பட்டுள்ளது. மூன்றாவது, வடக்கு அறையின் செயல்பாடு தெளிவாக இல்லை. இரண்டு வகையான வீடுகள் அடையாளம் காணக்கூடியவை. பெரிய வீடுகள், பெரும்பாலும் நகர மையத்தில், இரண்டு மாடி பெரிஸ்டைல்களைக் கொண்டிருந்தன. நகரின் விளிம்புகளில், பெரிஸ்டைல் இல்லாத சிறிய வீடுகள் உள்ளன, ஆனால் குறைந்தபட்சம் ஒரு சிறிய முற்றம் உள்ளது. நகர நிலப்பரப்பின் செங்குத்தான சாய்வு காரணமாக, பல வீடுகளில் இரண்டு அல்லது மூன்று மாடிகள் இருந்தன. பெரிஸ்டைல் வகை சோலண்டமின் வீடுகளுக்கு பொதுவானது, மேலும் இதே போன்ற வீடுகள் வடக்கு சிசிலியின் பிற பகுதிகளிலிருந்தும் அறியப்படுகின்றன. அவை கிமு 300 க்குப் பிந்தைய ஆண்டுகளில் வளர்ந்தன. கிரேக்க உலகின் பிற பகுதிகளில் அவை முதன்முதலில் பிற்காலத்தில் தோன்றின, எனவே வடக்கு சிசிலி இந்த வகையின் வளர்ச்சியில் ஒரு சிறப்பு பங்கைக் கொண்டிருந்ததாகத் தெரிகிறது. வீடுகளின் வெவ்வேறு நிலைகள் பெரும்பாலும் வெவ்வேறு நோக்கங்களுக்காக பயன்படுத்தப்பட்டன. நகரின் மையத்தில் உள்ள வீடுகளின் கீழ் மாடியில் உள்ள கடைகள் வழக்கமாக வீட்டின் மற்ற பகுதிகளுடன் இணைக்கப்படுவதில்லை, ஆனால் மேலே உள்ள தரையை ஆதரிக்கப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. முதல் மாடியில் பெரும்பாலும் ஒரு பெரிஸ்டைல் மற்றும் மேலும் வாழ்க்கை அறைகள் உள்ளன. இரண்டாவது மாடியில், தொழுவங்கள் மற்றும் சமையலறைகள் போன்ற நடைமுறை அறைகள் உள்ளன. பணக்கார வீடுகளின் முகப்புகள் தூண்கள் மற்றும் அரை நெடுவரிசைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டன. கிட்டத்தட்ட அனைத்து வீடுகளிலும் ஒரு தொட்டி இருந்தது, இது நீர் விநியோகத்திற்காக மழைநீரை சேகரித்தது. வீடுகள்-நகரின் பெரும்பாலான கட்டிடங்களைப் போலவே-இரண்டு வகையான கற்களால் கட்டப்பட்டனஃ மான்டே கட்டல்ஃபானோவிலிருந்து கடினமான சாம்பல் நிற டோலோமைட் மற்றும் அருகிலுள்ள குவாரிகளிலிருந்து ஒரு சுண்ணாம்பு மணற்கல். பிணைப்பு பொருள் சுண்ணாம்பு மோட்டார் ஆகும். சுவர்களுக்கு பல கொத்து நுட்பங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன. மிகவும் பொதுவானது "ஏணி கொத்து" ஆகும், இதில் சிறிய வழக்கமான மணற்கல் தொகுதிகள் மற்றும் பெரிய டோலோமைட் தொகுதிகள் மற்றும் சிறிய பாறைகளால் நிரப்பப்பட்ட பெட்வீனில் உள்ள இடத்துடன் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. சுவர்கள் எப்போதும் இரட்டை ஷெல் வடிவமைப்பைக் கொண்டிருந்தன. "பிளாக் கொத்து" பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்பட்டது, குறிப்பாக கீழ் பகுதிகளுக்கு. இந்த நுட்பத்தில், பெரிய டோலோமைட் தொகுதிகள் ஒன்றின் மேல் மற்றொன்று போடப்பட்டன. வழக்கமான மணற்கல் தொகுதிகள் முக்கியமாக முகப்பில் பயன்படுத்தப்பட்டன. பழைய கட்டமைப்புகள் ஓபஸ் ஆப்பிரிக்கானம் நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தின, இதில் கற்கள் தனிப்பட்ட தூண்களுக்கு இடையில் வைக்கப்பட்டன. வீடுகளின் கூரைகள் டெர்ராகோட்டா ஓடுகளாக இருந்தன. வயா டெல் அகோராவில் (பிரதான தெரு) உள்ள ஐந்தாம் இன்சுலாவில் உள்ள "ஜிம்னேஷியம்" என்று அழைக்கப்படும் "ஜிம்னேஷியம்" (ஜிம்னேஷியம்) ஒரு தனியார் இல்லமாக இருந்தது, இது கிமு மூன்றாம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டிருக்கலாம் மற்றும் கிபி மூன்றாம் நூற்றாண்டு வரை வசித்து வந்திருக்கலாம். கட்டுமானம் மற்றும் புனரமைப்பின் பல கட்டங்கள் கண்டறியக்கூடியவை. தெருவை எதிர்கொள்ளும் வீட்டின் பக்கத்தில், நான்கு கடைகள் உள்ளன, ஒவ்வொன்றும் இரண்டு அறைகளைக் கொண்டுள்ளன, அவை அநேகமாக வாடகைக்கு விடப்பட்டிருக்கலாம். வீடு செங்குத்தான சரிவில் நிற்கிறது, எனவே பெரிஸ்டைல் மற்றும் பல்வேறு சிறிய அறைகளுடன் கூடிய பிரதான தளம் உண்மையில் முதல் தளமாகும். நுழைவாயில் ஒரு பக்கவாட்டு தெருவில் இருந்தது. இரண்டாவது கதையின் சில பகுதிகளும் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. இது சாய்வின் மேல் பகுதியில் அமைந்துள்ளது மற்றும் படிக்கட்டுகளின் தொகுப்பைப் பயன்படுத்தி பெரிஸ்டைலில் இருந்து அணுகப்பட்டது. இந்த அமைப்பு ஒருபோதும் உடற்பயிற்சிக் கூடமாக பயன்படுத்தப்படாததால், பெயர் நவீனமானது மற்றும் துல்லியமற்றது. 1865 ஆம் ஆண்டில் அகழ்வாராய்ச்சியின் போது ஒரு கிரேக்க கல்வெட்டு கண்டுபிடிக்கப்பட்டதால், ஒரு உடற்பயிற்சிக் கலைஞருக்கான அர்ப்பணிப்புடன் இது வீட்டிற்கு வழங்கப்பட்டது, ஆனால் இந்த கல்வெட்டு முதலில் வீட்டில் நிற்கவில்லை. இந்த அமைப்பு இரண்டு மாடி பெரிஸ்டைல் கொண்ட ஒரு பெரிய வீடு. 19 ஆம் நூற்றாண்டில், இந்த பெரிஸ்டைலின் ஆறு நெடுவரிசைகள் மீண்டும் அமைக்கப்பட்டன மற்றும் கட்டிடத்தின் பல்வேறு பகுதிகள் புனரமைக்கப்பட்டன. இந்த வீடு மார்கஸ் வுல்ஃப் எழுதிய 2003 மோனோகிராஃப் ஆன் தி ஹவுஸ் ஆஃப் சோலண்டமின் முக்கிய மையமாக உள்ளது. ஏழாம் இன்சுலாவில் உள்ள ஹவுஸ் ஆஃப் லெடா (ஹவுஸ் ஆஃப் லெடா), அதன் சுவர் ஓவியங்களிலிருந்து பெறப்பட்டது, அதில் லெடாவின் சித்தரிப்பு இருந்தது. இந்த வீடு வயா டெல் 'அகோராவில் அமைந்துள்ளது மற்றும் 1963 ஆம் ஆண்டில் வின்சென்சோ துசாவால் அகழ்வாராய்ச்சி செய்யப்பட்டது. இது 26.7 x 19.5 மீட்டர் அளவும், சுமார் 520 சதுர மீட்டர் பரப்பளவையும் கொண்டுள்ளது. தெரு முனையில் நான்கு கடைகள் உள்ளன, ஆனால் அவற்றின் முகப்பு முற்றிலும் இழந்துவிட்டது. மத்திய இரண்டு கடைகள் வெளிப்புற இரண்டு கடைகளை விட குறுகியதாக இருந்தன. அவை அனைத்திலும் ஒரு மேல் தளமும் இருந்திருக்கலாம், ஏனெனில் படிக்கட்டுகளின் எச்சங்கள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன, அதே போல் பெஞ்சுகள் மற்றும் பல்வேறு தளபாடங்கள் உள்ளன. பிரதான வீடு தெற்கே ஒரு பக்க தெருவிலிருந்து நுழைந்தது, இது இப்போது வயா இப்போடாமோ டா மிலேட்டோ என்று அழைக்கப்படுகிறது. வீட்டின் மையம் முதலில் இரு பக்கங்களிலும் நான்கு அயனிக் நெடுவரிசைகளைக் கொண்ட இரண்டு மாடி பெரிஸ்டைல் ஆகும்; இது ஓரளவு மட்டுமே பாதுகாக்கப்படுகிறது. பெரிஸ்டைலின் தரை கடைகளின் தரை மட்டத்திலிருந்து 5.65 மீட்டர் உயரத்தில் உள்ளது. பெரிஸ்டைலின் கிழக்குப் பகுதியில் முற்றத்தின் முழு நீளத்தையும் நீட்டிக்கும் ஒரு தொட்டி உள்ளது. நடுவில் ஒரு வடிவியல் மொசைக் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஒரு குளம் உள்ளது, இது மழைநீரை சேகரித்து தொட்டியில் செலுத்துகிறது. முழு பெரிஸ்டைல் ஒரு எளிய மொசைக் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. முற்றத்தின் மேற்குப் பகுதியின் மையத்தில் ட்ரைக்ளினியம் (சாப்பாட்டு அறை) இருந்தது, சுவர் ஓவியங்கள் ஒப்பீட்டளவில் நன்கு பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. அவர்களின் தேதி சர்ச்சைக்குரியது. ஆரம்பத்தில் அவை கிபி முதல் நூற்றாண்டின் இறுதியில் தேதியிட்டன, மேலும் ரோமானிய நான்காவது பாணிக்கு ஒதுக்கப்பட்டன. மிக சமீபத்திய ஆராய்ச்சி கிமு முதல் நூற்றாண்டில் அவற்றை வைக்க விரும்புகிறது மற்றும் இரண்டாவது பாணியில் அவற்றை ஒதுக்குகிறது. ஓவியங்கள் நடுவில் தனிப்பட்ட உருவங்களுடன் சமவெளிகளைக் கொண்டுள்ளன, அவற்றில் ஒன்று ஸ்வானுடன் லெடா ஆகும். சுவர் ஓவியங்கள் முதல் பாணியில் அசல் ஓவியங்களின் தொகுப்பை மாற்றியமைத்தன. வீட்டின் மற்ற அறைகளிலும் சுவர் ஓவியங்கள் உள்ளன. தரைகள் ஓரளவு வடிவியல் மொசைக்குகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டன. பெரிஸ்டைலுக்கு தெற்கே உள்ள ஒரு அறையில் ஒரு ஆர்மில்லரி கோளத்தை சித்தரிக்கும் மொசைக் உள்ளது, இது ஒரு வகை வானியல் கருவியாகும். படத்தின் தனிப்பட்ட கோடுகள் முன்னணி கீற்றுகளைப் பயன்படுத்தி குறிக்கப்படுகின்றன. அகழ்வாராய்ச்சி செய்பவர் இது எகிப்தில் உள்ள அலெக்ஸாண்ட்ரியாவிலிருந்து இறக்குமதி செய்யப்பட்டதாக பரிந்துரைத்தார். இந்த வீட்டில் பல சிலைகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன. வயா இப்போடாமோ டா மிலேட்டோவில் இருந்து அணுகப்பட்ட ஒரு பெரிய அறையில் கல் தொட்டிகள் இருந்தன, இது ஒரு ஸ்டேபிளாக பயன்படுத்தப்பட்டதைக் குறிக்கிறது. முகமூடிகளின் இல்லம் இன்சுலா XI இல் உள்ள முகமூடிகளின் இல்லம் () 1868-1869 இல் ஓரளவு அகழ்வாராய்ச்சி செய்யப்பட்டது. இது முழு நகரத்தின் உச்சியில் அமைந்துள்ளது. மையத்தில் ஒரு ஏட்ரியம் இருந்தது, கிழக்கே ஒரு பெரிஸ்டைல் இருந்தது. வீட்டின் கிழக்குப் பகுதியில் ஒரு வகையான வராண்டா இருந்தது, நகரத்தின் மேல் கடல் வரை ஒரு பார்வை இருந்தது. வீட்டின் ஒரு அறையில் கிமு முதல் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த இரண்டாவது பாணியில் நன்கு பாதுகாக்கப்பட்ட சுவர் ஓவியங்கள் உள்ளன. இந்த ஓவியங்கள் வண்ண பளிங்குத் தொகுதிகளின் தோற்றத்தைப் பிரதிபலிக்கின்றன, மேலே மாலைகள் மற்றும் தியேட்டர் முகமூடிகள் தொங்குகின்றன. இந்த ஓவியங்கள் இப்போது பலெர்மோவில் உள்ள அன்டோனினோ சலினாஸ் தொல்லியல் அருங்காட்சியகத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளன. ஆறாம் இன்சுலாவில் உள்ள ஹவுஸ் ஆஃப் ஹார்போக்ரடீஸ் () எகிப்திய கடவுளான ஹார்போக்ரட்டீஸின் வெண்கலச் சிலையிலிருந்து அதன் பெயரைப் பெற்றது, அது அங்கு கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. இந்த கட்டிடம் 20.3-20.6 x 17.5-21.8 மீட்டர்களை அளவிடுகிறது மற்றும் 404 சதுர மீட்டர் பரப்பளவைக் கொண்டுள்ளது. இது 1970 ஆம் ஆண்டில் வின்சென்சோ துசா என்பவரால் தோண்டப்பட்டது. மலையின் சரிவின் விளைவாக இந்த வீடு இரண்டில் பல மாடிகள் உள்ளன. பிரதான நுழைவாயில் வடக்கே இருந்தது, மேலும் வயா ஹப்போடாமோ டா மிலேட்டோ என்று அழைக்கப்படும் பக்கத் தெருவிலிருந்து அணுக முடியும். நுழைவாயிலிலிருந்து, ஒருவர் ஒரு நுழைவாயிலுக்குச் சென்று, பின்னர் கீழ் மாடியில் நான்கு டோரிக் நெடுவரிசைகள் மற்றும் இரண்டாவது (புனரமைக்கப்பட்ட) மாடியில் மேலும் நான்கு நெடுவரிசைகளால் ஆதரிக்கப்பட்ட ஒரு பெரிஸ்டைல் நீதிமன்றத்திற்குள் சென்றார். பெரிஸ்டைல் 7.3 x 10.1 மீட்டர் அளவிடுகிறது-நகரத்தில் உள்ள மற்ற வீடுகளின் பெரிஸ்டைல்களுடன் ஒப்பிடுகையில் சிறியது. முற்றம் முதலில் இரண்டு மாடி உயரமாக இருந்தது. நுழைவாயிலுக்கு எதிரே வீட்டின் பிரதான அறையான எக்ஸெட்ரா இருந்தது, இது ஒரு வடிவியல் மொசைக் மூலம் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது, இது ஒரு மேயண்டர் சட்டகத்துடன் ஒரு வட்டத்தைக் காட்டுகிறது. சுவர் ஓவியங்களின் தடயங்கள் உள்ளன. பெரிஸ்டைலின் மேற்கே ஒரு அறையில் ஒரு தொட்டி உள்ளது. பெரிஸ்டைலின் கிழக்குப் பகுதியில் இரண்டாவது மாடிக்கு வழிவகுக்கும் ஒரு படிக்கட்டு உள்ளது. ஹவுஸ் ஆஃப் தி மாலண்ட்ஸ் இன்சுலா X இல் உள்ள ஹவுஸ் ஆஃப் தி மாலண்ட்ஸ் நகரின் வடக்கு முனையில், அகோராவுக்கு வடக்கே மற்றும் அகழ்வாராய்ச்சி செய்யப்பட்ட பிற கட்டிடங்களில் பெரும்பாலானவை உள்ளன. இது ஒரு பெரிஸ்டைல் நீதிமன்றத்தைக் கொண்டுள்ளது, இது மற்ற அறைகளுக்கு வழிவகுக்கிறது. கட்டமைப்பின் ஒரு பகுதி அரிப்பினால் இழக்கப்பட்டுள்ளது. அதன் கண்டுபிடிப்பின் போது, வீடு ஒரு அறையில் நன்கு பாதுகாக்கப்பட்ட சுவர் ஓவியங்களைக் கொண்டிருந்தது, அகஸ்டனின் பிற்பகுதியில் இரண்டாவது பாணியில், தாமதமான பின்னணியில் (வீட்டின் பெயர் எங்கிருந்து வந்தது) மாலைகளுடன் தொடர்ச்சியான மெழுகுவர்த்தி சித்தரிக்கிறது. இரண்டாவது பாணி ஓவியங்களின் தடயங்கள் மற்றொரு அறையில் காணப்படுகின்றன, இந்த விஷயத்தில், பளிங்கு உறையைப் பின்பற்றுகின்றன. இந்த ஓவியங்கள் அனைத்தும் இப்போது பெரிதும் வளிமண்டலத்தில் உள்ளன. எளிய கருப்பு மற்றும் வெள்ளை மொசைக் கொண்ட சில மாடிகள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. பியூனிக் டானிட் சின்னத்துடன் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஒரு சிறிய பலிபீடம் வீட்டிற்குள் காணப்பட்டது, இது சமூகத்தில் உள்ள பியூனிக் மற்றும் ரோமானிய கலாச்சாரத்தின் கலவையை சான்றளிக்கிறது. இன்சுலா VII இல் உள்ள கோர்ட்யார்ட் ஹவுஸ் () பெரிய பெரிஸ்டைல் வீடுகளிலிருந்து வேறுபட்ட திட்டத்துடன் ஒப்பீட்டளவில் சிறிய வீடு. இந்த அமைப்பு 12-14 x 19.5 மீட்டர்களை அளவிடுகிறது மற்றும் சுமார் 250 சதுர மீட்டரை உள்ளடக்கியது. நுழைவாயில் தெற்கே, வயா இப்போடாமோ டா மிலேட்டோ என்று அழைக்கப்படும் பக்கவாட்டு தெருவில் உள்ளது. அங்கிருந்து ஒரு பெரிய நுழைவு அறைக்குள் நுழைகிறார். இதன் இடதுபுறத்தில் ஒரு ஸ்டேபிள் உள்ளது, கல் உணவு தொட்டிகள் இன்னும் இருக்கையில் உள்ளன. நுழைவு அறையின் வடக்கே மையத்தில் ஒற்றை டோரிக் நெடுவரிசையுடன் ஒரு சிறிய முற்றம் உள்ளது. இந்த முற்றத்திற்கு வெளியே கூடுதல் அறைகள் உள்ளன. இந்த வீடு நிச்சயமாக இரண்டு மாடி உயரமாக இருந்தது, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக மேல் தளத்தை ஆதரித்திருக்கும் எஞ்சியிருக்கும் நெடுவரிசையால் காட்டப்பட்டுள்ளது. மற்றவை ஒரு சில கட்டிடங்கள் முற்றிலும் வணிக ரீதியாக இருந்ததாகத் தெரிகிறது. மக்கள் நிச்சயமாக நகரம் முழுவதும் மற்றும் நியமிக்கப்பட்ட குடியிருப்புகளில் வாழ்ந்து வேலை செய்தனர். குறிப்பாக வடமேற்கில், பல சிறிய வீடுகள் உள்ளன, அவை அநேகமாக கைவினைஞர்களின் வசிப்பிடங்களாக இருந்தன. அகழ்வாராய்ச்சி செய்பவர் வின்சென்சோ துசா இந்தத் துறையை "கைவினைஞர்களின் காலாண்டு" என்று குறிப்பிட்டார். பல வீடுகளில் களிமண் கற்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன. நகரின் மிக உயர்ந்த பகுதியில் உள்ள இன்சுலா 13, மேற்கில் நான்கு அறைகளைக் கொண்ட ஒரு திறந்த முற்றத்துடன் கட்டிடத்தின் எச்சங்களைக் கொண்டிருந்தது, அவற்றில் ஒன்று அடுப்பைக் கொண்டிருந்தது. நகரின் உச்சிக்கு அருகில் பாறையில் வெட்டப்பட்ட சில தொட்டிகள் உள்ளன. சாண்டா ஃபிளாவியாவின் நவீன ரயில் நிலையத்திற்கு மிக அருகில் உள்ள மான்டே கட்டல்ஃபானியின் அடிவாரத்தில் அகழ்வாராய்ச்சியின் போது நெக்ரோபோலிஸ் நெக்ரோபோலிஸ் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. கல்லறைகள் பொதுவாக குன்றின் முகப்பில் வெட்டப்பட்ட பியூனிக் கல்லறை அறைகள், அணுக ஒரு படிக்கட்டுடன். சுவர்கள் மற்றும் தரையில் நீண்ட செவ்வக இடங்கள் அடக்கம் செய்ய வடிவமைக்கப்பட்டன. இந்த கல்லறைகள் கிமு நான்காம் மற்றும் மூன்றாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தவை. தனக்ரா சிலைகள் ஒரு பொதுவான கல்லறையாக இருந்தன. தற்போதைய மாநிலம் 2009 வரை, பார்வையாளர்கள் ஆன்டிகுவேரியத்தை மட்டுமே பார்வையிட அனுமதிக்கப்பட்டனர், இது தளத்திலிருந்து பல்வேறு கண்டுபிடிப்புகளின் கண்காட்சியைக் கொண்டிருந்தது, கட்டிடக்கலை பற்றிய விளக்கமும் நகரத்தின் குடியிருப்பாளர்களின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய தகவல்களும் இருந்தன. 2009 முதல், அகழ்வாராய்ச்சி செய்யப்பட்ட பகுதி பார்வையாளர்களுக்காக சோலண்டம் தொல்லியல் பூங்காவாக திறக்கப்பட்டுள்ளது. 2014 ஆம் ஆண்டில், இது சுமார் 10,000 பார்வையாளர்களைக் கொண்டிருந்தது. அருகிலுள்ள ரயில் நிலையமான சாண்டா ஃபிளாவியா-சோலுன்டோ-போர்டிகெல்லோ, பூங்காவிலிருந்து சுமார் 2 கி. மீ. தொலைவில் உள்ளது. இடிபாடுகளைப் பாதுகாப்பது ஒரு தீவிரமான பாதுகாப்பு சவாலாகும். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பல சுவர் ஓவியங்கள் இப்போது கூறுகளால் முற்றிலுமாக அழிக்கப்பட்டுள்ளன. 19 ஆம் நூற்றாண்டில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட இரண்டாவது பாணி ஓவியங்கள், நன்கு பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன, ஏனெனில் அவை சுவர்களில் இருந்து அகற்றப்பட்டு, கண்டுபிடிக்கப்பட்ட உடனேயே அகழ்வாராய்ச்சி சேமிப்பு அறைகளில் வைக்கப்பட்டன. அவை இப்போது அருங்காட்சியகத்தில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளன. உள்ளூர் கட்டிடக் கல் மிகவும் நொறுங்கிய நிலையில் இருப்பதால், கொத்து கட்டுமானத்தைப் பாதுகாப்பதும் கூட ஒரு சவாலாகும். குறிப்புகள் நூலியல். வெளிப்புற இணைப்புகள் அதிகாரப்பூர்வ வலைத்தளம் சிசிலியில் உள்ள பண்டைய நகரங்கள் சிசிலியில் உள்ள தொல்பொருள் தளங்கள் இத்தாலியில் முன்னாள் மக்கள் தொகை கொண்ட இடங்கள் சிசிலியில் உள்ள ஃபோனீசிய காலனிகள் இத்தாலியில் உள்ள ரோமானிய நகரங்கள் மற்றும் நகரங்கள் கார்தேஜினிய காலனிகள்