Remembrance poppy
நினைவுகூரும் பாப்பி என்பது சில நாடுகளில் போரில் இறந்த தங்கள் இராணுவ வீரர்களை நினைவுகூரும் வகையில் அணியப்படும் ஒரு செயற்கை மலர் ஆகும். ஆயுதப்படைகளின் உறுப்பினர்கள் மற்றும் வீரர்களுக்கு நிதி, சமூக மற்றும் உணர்ச்சி ரீதியான ஆதரவை வழங்க பயன்படுத்தப்படும் தொண்டு நன்கொடைகளுக்கு பாப்பிகளை பரிமாறிக்கொள்ளும் முன்னாள் வீரர்களின் சங்கங்களால் நினைவு பாப்பிகள் தயாரிக்கப்படுகின்றன. "இன் ஃபிளாண்டர்ஸ் ஃபீல்ட்ஸ்" என்ற போர்க் கவிதையால் ஈர்க்கப்பட்டும், மொய்னா மைக்கேலால் ஊக்குவிக்கப்பட்டும், அவை முதன்முதலில் முதலாம் உலகப் போரின் முடிவில் பிரிட்டிஷ் பேரரசு மற்றும் போரின் அமெரிக்க இராணுவ உயிரிழப்புகளை நினைவுகூரும் வகையில் பயன்படுத்தப்பட்டன. முன்னாள் வீரர்கள், விதவைகள், அனாதைகள், சுதந்திரப் பத்திரங்கள் மற்றும் செஞ்சிலுவைச் சங்கம் போன்ற தொண்டு நிறுவனங்களுக்கு நிதி திரட்டுவதற்காக மேடம் குயரின் முதல் "பாப்பி டேஸை" நிறுவினார். காமன்வெல்த் நாடுகளில் நினைவுகூரும் பாப்பிகள் பொதுவாக அணியப்படுகின்றன, அங்கு இது முன்னாள் வீரர்களின் சங்கங்களால் நிதி திரட்டுவதற்காக வர்த்தக முத்திரை குத்தப்பட்டுள்ளது. காமன்வெல்த் நாடுகளில் நினைவு பாப்பிகள் பெரும்பாலும் நினைவு தினத்திற்கு முந்தைய வாரங்களில் ஆடைகளில் அணியப்படுகின்றன, அந்த நாளில் போர் நினைவுச்சின்னங்களில் பாப்பி மாலைகளும் வைக்கப்படுகின்றன. இருப்பினும், நியூசிலாந்தில், நினைவு பாப்பிகள் பொதுவாக அன்சாக் தினத்தன்று அணியப்படுகின்றன. சிவப்பு நினைவு பாப்பி போர் மற்றும் அமைதியின் பல்வேறு அம்சங்களைக் கவனிக்கும் பல நினைவு பாப்பிகளின் வடிவமைப்பை ஊக்கப்படுத்தியுள்ளது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், ஜேம்ஸ் கிராண்ட் எழுதிய தி ஸ்காட்டிஷ் சோல்ஜர்ஸ் ஆஃப் பார்ச்சூன் என்ற புத்தகத்தில் ஃபிளாண்டர்ஸில் போர் மற்றும் பாப்பீஸ் பற்றிய குறிப்புகள் காணப்படுகின்றனஃ முதலாம் உலகப் போரின் கவிதையின் தொடக்க வரிகள் "இன் ஃபிளாண்டர்ஸ் ஃபீல்ட்ஸ்" பெல்ஜியத்தின் ஒரு பிராந்தியத்தில் போரினால் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் கல்லறைகளுக்கு இடையில் ஃபிளாண்டர்ஸ் பாப்பீஸ் வளர்ந்து வருவதைக் குறிக்கிறது. இந்தக் கவிதை வீழ்ந்த வீரர்களின் கண்ணோட்டத்தில் எழுதப்பட்டுள்ளது, அதன் கடைசி வசனத்தில், வீரர்கள் உயிருடன் இருப்பவர்களை மோதலைத் தொடருமாறு அழைக்கிறார்கள். இந்த கவிதை கனேடிய மருத்துவர் ஜான் மெக்ரே என்பவரால் 3 மே 1915 அன்று அவரது நண்பரும் சக சிப்பாயும் இறந்ததைக் கண்ட பிறகு எழுதப்பட்டது. இந்தக் கவிதை முதன்முதலில் டிசம்பர் 8,1915 அன்று லண்டனை தளமாகக் கொண்ட பஞ்ச் இதழில் வெளியிடப்பட்டது. அமெரிக்க ஒய். எம். சி. ஏ வெளிநாட்டு போர் செயலாளர்கள் அமைப்பின் தன்னார்வ ஊழியராக ஜார்ஜியா பல்கலைக்கழகத்தில் தனது பேராசிரியரிடமிருந்து விடுப்பு எடுத்த மொய்னா மைக்கேல், இந்த கவிதையால் ஈர்க்கப்பட்டார். அவர் 1918 ஆம் ஆண்டில் "வி ஷால் கீப் தி ஃபெய்த்" என்ற தனது சொந்தக் கவிதையை வெளியிட்டார். மெக்ரேயின் கவிதைக்கு அஞ்சலி செலுத்தும் வகையில், போரில் போராடிய மற்றும் உதவி செய்தவர்களை நினைவுகூரும் அடையாளமாக எப்போதும் சிவப்பு பாப்பி அணிவதாக அவர் சபதம் செய்தார். நவம்பர் 1918 ஒய். எம். சி. ஏ வெளிநாட்டு போர் செயலாளர்களின் மாநாட்டில், அவர் தனது கோட்டில் ஒரு பட்டு பாப்பியை இணைத்து தோன்றி, பங்கேற்பாளர்களுக்கு மேலும் இருபத்தைந்து பாப்பிகளை விநியோகித்தார். பின்னர் அவர் பாப்பியை நினைவுகூரும் தேசிய சின்னமாக ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும் என்று பிரச்சாரம் செய்தார். 1920 ஆம் ஆண்டில் அதன் மாநாட்டில், தேசிய அமெரிக்க லெஜியன் பாப்பியை தங்கள் நினைவுகூரும் அதிகாரப்பூர்வ சின்னமாக ஏற்றுக்கொண்டது. 1920 ஆம் ஆண்டு கிளீவ்லேண்ட் மாநாட்டில் அமெரிக்க லெஜியன் பிரதிநிதிகளிடையே உரையாற்ற பிரெஞ்சு பெண் மேடம் குய்ரின் அழைக்கப்பட்டார். மாநாட்டிற்குப் பிறகு, அமெரிக்க லெஜியனும் பாப்பியை அதன் நினைவு மலராக ஏற்றுக்கொண்டது மற்றும் மேடம் குய்ரின் தனது திட்டமிடப்பட்ட அமெரிக்க பாப்பி தினத்தில் ஆதரிப்பதாக உறுதியளித்தது. இந்த நிகழ்வைத் தொடர்ந்து தான் அமெரிக்க லெஜியன் மேடம் குய்ரினை "பிரான்சிலிருந்து வந்த பாப்பி லேடி" என்று பெயரிட்டது. மேடம் குய்ரின் மே 1921 இல் நினைவு தினத்திற்கு முந்தைய வாரத்தில் பிரான்சின் பேரழிவிற்குள்ளான பகுதிகளின் விதவைகள் மற்றும் குழந்தைகளால் தயாரிக்கப்பட்ட பட்டு பாப்பிகளைப் பயன்படுத்தி அமெரிக்காவின் முதல் நாடு தழுவிய பாப்பி தினத்தை வெற்றிகரமாக ஏற்பாடு செய்தார். அமெரிக்க லெஜியன் டெய்சிக்கு ஆதரவாக பாப்பி சின்னத்தைப் பயன்படுத்துவதை நிறுத்தியபோது, வெளிநாட்டு போர்களின் படைவீரர்களின் உறுப்பினர்கள் அதற்கு பதிலாக மேடம் குய்ரினை ஆதரித்தனர். அவள் மூலம் வாங்கப்பட்ட பிரெஞ்சு தயாரிக்கப்பட்ட பாப்பிகளைப் பயன்படுத்தி, வி. எஃப். டபிள்யூ. 1922 நினைவு தினத்திற்காக அமெரிக்காவில் முதல் வீரர்களின் பாப்பி டே டிரைவை ஏற்பாடு செய்தார். 1924 ஆம் ஆண்டில், வெளிநாட்டு போர்களின் படைவீரர்கள் பட்டி பாப்பி (அசல் பெயர்) காப்புரிமை பெற்றனர். மேடம் குய்ரினின் "இடை-கூட்டணி பாப்பி தினம்" யோசனை பிரிட்டிஷ் பேரரசின் சில பகுதிகளில் உள்ள இராணுவ வீரர்களின் குழுக்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. அமெரிக்காவில் 1921 நினைவு தினத்திற்குப் பிறகு, மேடம் குயரின் கனடாவுக்குச் சென்றார். ஜூலை 4 அன்று கிரேட் வார் வெடரன் அசோசியேஷனில் அவர் உரையாற்றிய பிறகு, குழு பாப்பி சின்னத்தையும், "இடை-கூட்டணி பாப்பி தினம்" கருத்தையும் ஏற்றுக்கொண்டது. அவர்கள் பிரிட்டிஷ் பேரரசின் (காமன்வெல்த் நாடுகளின் முன்னோடி) முதல் வீரர்கள் ஆவர். மேடம் குயரின் கர்னல் மொஃபாட்டை (முன்னாள் அமெரிக்க செஞ்சிலுவைச் சங்கம்) ஆஸ்திரேலியா மற்றும் நியூசிலாந்திற்கு (அநேகமாக தென்னாப்பிரிக்கா) தனது பிரதிநிதியாக அனுப்பினார். பின்னர் அவர் கிரேட் பிரிட்டனுக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் ஃபீல்ட் மார்ஷல் டக்ளஸ் ஹைக் மற்றும் ராயல் பிரிட்டிஷ் லெஜியன் ஆகியோருக்கு தனது யோசனையைப் பற்றி தெரிவித்தார். இது ஒரு குறைந்த நிதியுதவி கொண்ட அமைப்பாக இருந்ததால், மேடம் குயரின் பிரிட்டிஷ் நினைவு பாப்பிகளுக்கு தானே பணம் செலுத்தினார், மேலும் பிரிட்டிஷ் லெஜியன் 11 நவம்பர் 1921 அன்று முதல் பிரிட்டிஷ் நினைவு தினம்/பாப்பி தினத்திற்குப் பிறகு அவருக்கு ஈடுசெய்தது. 1921 வாக்கில், போர்நிறுத்த தினத்தன்று அணிய வேண்டிய நினைவுகூரும் மலராக முதலாம் உலகப் போரின் நட்பு நாடுகள் மூலம் நினைவுகூரும் பாப்பீக்கள் பரவலாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டன. காமன்வெல்த் நாடுகளின் பல நாடுகளில் நினைவு தினத்திற்கு முந்தைய வாரங்களில் விநியோகம் மற்றும் பயன்பாட்டு நினைவு பாப்பிகள் முதன்மையாக விநியோகிக்கப்படுகின்றன. இருப்பினும், நியூசிலாந்தில், இது அன்சாக் தினத்திற்கு முந்தைய வாரங்களில் விநியோகிக்கப்படுகிறது. இராணுவ வீரர்களை நினைவுகூரும் விதமாகவும், வீரர்களின் குழுக்கள் மற்றும் திட்டங்களுக்கு நிதி திரட்டுவதற்காகவும் ஒரு தேசிய முன்னாள் வீரர்களின் அமைப்பால் நினைவு பாப்பிகள் விநியோகிக்கப்படுகின்றன. பல தேசிய முன்னாள் வீரர்களின் அமைப்புகள் தங்கள் சொந்த நினைவு பாப்பிகளை தயாரிப்பதால், பல நினைவு பாப்பி வடிவமைப்புகள் உள்ளன. இருப்பினும், பார்படோஸ், கயானா, ஜமைக்கா மற்றும் டிரினிடாட் மற்றும் டொபாகோ உள்ளிட்ட கரீபியனில் உள்ள பல காமன்வெல்த் நாடுகள், ராயல் காமன்வெல்த் எக்ஸ்-சர்வீசஸ் லீக் மூலம் ராயல் கனடியன் லெஜியனிலிருந்து தங்கள் நினைவு பாப்பிகளை ஆதாரமாகக் கொண்டுள்ளன. காமன்வெல்த் நாடுகளில் நினைவு பாப்பிகள் பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன என்றாலும், அவை பல நாடுகளிலும் குறைந்த அளவிற்கு பயன்படுத்தப்படுகின்றன. ஆஸ்திரேலியாவில், ஃபிளாண்டர்ஸ் பாப்பீஸ் என்றும் அழைக்கப்படும் துணி மற்றும் காகித நினைவு பாப்பீக்கள், 1921 முதல் ஆஸ்திரேலியாவின் ரிட்டர்ன்ட் அண்ட் சர்வீசஸ் லீக்கால் நினைவு தினத்திற்கான அதிகாரப்பூர்வ நினைவு மலராக விநியோகிக்கப்பட்டுள்ளன. நினைவுகூரும் பாப்பி அணியும் நடைமுறை பொதுவாக ஆஸ்திரேலியாவில் நினைவுகூரும் தினத்திற்காக ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் பொதுவாக அன்சாக் தினம் போன்ற இராணுவ வீரர்களை நினைவுகூரும் பிற விடுமுறை நாட்களில் அணியப்படுவதில்லை. அன்சாக் தினத்தன்று நினைவு பாப்பிகள் அணியப்படுவதில்லை என்றாலும், அதன் அடையாளங்கள் அந்த விடுமுறையில் முக்கியமாக உள்ளன, பாப்பி தாவரங்கள் மற்றும் மாலை பாரம்பரியமாக போர் நினைவுச்சின்னங்களில் வைக்கப்படுகின்றன. பார்படோஸ் பாப்பி லீக்கால் 1923 ஆம் ஆண்டில் பார்படோஸில் முதல் நினைவு பாப்பீக்கள் விநியோகிக்கப்பட்டன. பார்படோஸ் லெஜியனின் நிதி திரட்டும் பிரிவான பார்படோஸ் பாப்பி லீக், பார்படோஸின் காலனித்துவ ஆளுநரான சார்லஸ் ஓ 'பிரையனால் ஒரு வருடத்திற்கு முன்பு நிறுவப்பட்டது. பார்படோஸ் பாப்பி லீக் ராயல் காமன்வெல்த் எக்ஸ்-சர்வீசஸ் லீக் மூலம் ராயல் கனடியன் லெஜியனிடமிருந்து அவர்களின் நினைவு பாப்பிகளைப் பெறுகிறது. கனடாவில், பாப்பி என்பது நினைவுகூரும் அதிகாரப்பூர்வ சின்னமாகும், இது 1921 இல் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. இது பொதுவாக அக்டோபர் மாதத்தின் கடைசி வெள்ளிக்கிழமை தொடங்கி நவம்பர் 11 வரை அணியப்படுகிறது. முதல் பாப்பி வழக்கமாக கனடாவின் கவர்னர் ஜெனரலுக்கு ராயல் கனடியன் லீஜியன் டொமினியன் தலைவரால் வழங்கப்படுகிறது. படத்தை வர்த்தக முத்திரை வைத்துள்ள ராயல் கனடியன் லெஜியன், பாப்பிகளை இடது மடியில் அல்லது முடிந்தவரை இதயத்திற்கு அருகில் அணிய வேண்டும் என்று பரிந்துரைக்கிறது. கனேடிய பாப்பி வடிவமைப்பில் நான்கு இதழ்கள் உள்ளன, ஒரு கருப்பு மையம் மற்றும் இலை இல்லை. நினைவுகூரும் பாப்பி என்பது இரண்டு அச்சிடப்பட்ட பிளாஸ்டிக்கால் ஆனது, இது ஆடைகளை இறுக்குவதற்காக ஒரு முள் கொண்டு மூடப்பட்டிருக்கும். 1980 முதல் 2002 வரை, மையங்கள் பச்சை நிறமாக மாற்றப்பட்டன. தற்போதைய வடிவமைப்புகள் கருப்பு நிறத்தில் மட்டுமே உள்ளன, இந்த மாற்றம் அசல் வடிவமைப்புடன் அறிமுகமில்லாதவர்களை குழப்புகிறது. 2007 ஆம் ஆண்டில், குழந்தைகள், முதியவர்கள் மற்றும் சுகாதார மற்றும் உணவுத் தொழில்துறை தொழிலாளர்களுக்காக பாப்பி ஸ்டிக்கர்கள் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டன. ஒரு காஸ்ட் மெட்டல் "கனடா ரிமெம்பர்ஸ்" முள் ஒரு தங்க மேப்பிள் இலை மற்றும் இரண்டு பாப்பிகளைக் கொண்டுள்ளது, ஒன்று விழுந்ததைக் குறிக்கிறது, மற்றொன்று வீட்டின் முன்புறத்தில் எஞ்சியிருப்பவர்களைக் குறிக்கிறது. 1996 வரை, பாப்பிகள் கனடாவில் ஊனமுற்ற வீரர்களால் தயாரிக்கப்பட்டன, ஆனால் அவை ஒரு தனியார் ஒப்பந்தக்காரரால் தயாரிக்கப்பட்டன. ராயல் கனடியன் லெஜியனுக்காக தயாரிக்கப்பட்ட நினைவு பாப்பிகள் டொராண்டோவில் தயாரிக்கப்படுகின்றன, 2011 ஆம் ஆண்டில் லெஜியன் 18 மில்லியனுக்கும் அதிகமான பாப்பிகளை விநியோகித்தது. தேசிய நினைவு சேவை நடைபெறும் ஒட்டாவாவில் உள்ள தேசிய போர் நினைவிடத்தில் அறியப்படாத சிப்பாயின் கல்லறை 2000 ஆம் ஆண்டு நிறுவப்பட்டதைத் தொடர்ந்து, பங்கேற்பாளர்கள் சேவையின் முடிவில் கல்லறையில் தங்கள் பாப்பிகளை வைப்பது ஒரு புதிய பாரம்பரியமாகத் தொடங்கியது. உத்தியோகபூர்வ திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக இல்லாவிட்டாலும், இந்தச் சட்டம் நாட்டின் பிற இடங்களில் பரவலாக நடைமுறையில் உள்ளது, மற்றவர்கள் வெட்டப்பட்ட பூக்கள், புகைப்படங்கள் அல்லது கடிதங்களையும் விட்டுச் செல்கின்றனர். 1949 ஆம் ஆண்டில் நியூஃபவுண்ட்லேண்ட் கனடாவில் இணைக்கப்பட்டதிலிருந்து, நினைவு பாப்பி பெரும்பாலும் நியூஃபவுண்ட்லேண்டின் சொந்த நினைவு மலர் சின்னமான மறந்துவிடு-எனக்கு-இல்லை. சமீபத்திய ஆண்டுகளில் நியூஃபவுண்ட்லேண்டின் இராணுவ நினைவேந்தல் நிகழ்வுகளில் என்னை மறந்துவிடுவது ஓரளவு மீண்டும் எழுச்சி பெற்றிருந்தாலும், நினைவுகூரும் பாப்பி மிகவும் பொதுவானதாக உள்ளது. போரில் இறந்த நியூசிலாந்து வீரர்களை நினைவுகூரும் வகையில் அன்சாக் தினத்தன்று (ஏப்ரல் 25) நியூசிலாந்து நினைவு பாப்பீக்கள் பெரும்பாலும் அணியப்படுகின்றன. அவை நினைவு தினத்திலும் அணியப்படுகின்றன, மேலும் நிதி திரட்டுவதற்காக ராயல் நியூசிலாந்து ரிட்டர்ன்ட் அண்ட் சர்வீசஸ் அசோசியேஷனால் விற்கப்படுகின்றன. ஆர்எஸ்ஏ தனது முதல் பாப்பி தின முறையீட்டை 1921 போர்நிறுத்த தினத்தின் போது நடத்த திட்டமிட்டது, மற்ற நாடுகளைப் போலவே, ஆனால் பிரான்சில் இருந்து பாப்பிகளை ஏற்றிச் சென்ற கப்பல் நியூசிலாந்திற்கு மிகவும் தாமதமாக வந்தது. எனவே சங்கம் 1922 ஆம் ஆண்டு அன்சாக் தினம் வரை காத்திருந்தது. இந்த முதல் பாப்பி டே முறையீடு வெற்றிகரமாக இருந்தது. திரட்டப்பட்ட பணத்தில் பெரும்பாலானவை தேவைப்படுகிற சிப்பாய்கள் மற்றும் அவர்களது குடும்பங்களுக்குச் சென்றன, மீதமுள்ளவை வடக்கு பிரான்சின் போரினால் அழிக்கப்பட்ட பகுதிகளில் துன்பங்களைத் தணிக்க பிரெஞ்சு குழந்தைகள் சங்கத்திற்குச் சென்றன. அதன் அறிமுகத்தைத் தொடர்ந்து, பாப்பி தினத்தின் புகழ் அதிகரித்தது மற்றும் இரண்டாம் உலகப் போரின் போது சாதனை வசூல் செய்யப்பட்டது. 1945 வாக்கில், 750,000 பாப்பீக்கள் நாடு முழுவதும் விநியோகிக்கப்பட்டன, இது நாட்டின் மக்கள்தொகையில் பாதிக்கு சமம். பாக்கிஸ்தானின் சில பகுதிகளில், 'கிரேட் வார் கம்பெனி' ஒவ்வொரு ஆண்டும் நவம்பர் 11 ஆம் தேதி ஒரு தனியார் விழாவை நடத்துகிறது, அங்கு பழைய பிரிட்டிஷ் இந்திய இராணுவத்தைச் சேர்ந்த முதலாம் உலகப் போரின் வீரர்களின் சந்ததியினரால் சிவப்பு பாப்பீக்கள் அணியப்படுகின்றன. நினைவுகூரும் பாப்பியின் தென்னாப்பிரிக்க பயன்பாடு 2000 களில் பிரபலமடைந்துள்ளது. நவம்பர் 2011 இல் சார்லஸ், வேல்ஸ் இளவரசர் நாட்டிற்கு விஜயம் செய்த பின்னர், 2011 ஆம் ஆண்டில் நினைவு பாப்பியில் ஆர்வம் அதிகரித்தது, தென்னாப்பிரிக்க லெஜியன் ஆஃப் மிலிட்டரி படைவீரர்கள் ஒரு பாப்பியைப் பெற விரும்பும் நபர்களிடமிருந்து தொலைபேசி அழைப்புகளில் அதிகரிப்பைக் கண்டனர். அந்த ஆண்டு, தென்னாப்பிரிக்க லெஜியன் ராயல் பிரிட்டிஷ் லெஜியன் பாப்பி தொழிற்சாலையிலிருந்து 300,000 க்கும் மேற்பட்ட பாப்பிகளை அனுப்பியது. ஐக்கிய இராச்சியத்தில், நினைவு பாப்பிகள் நினைவு தினத்திற்கு முந்தைய வாரங்களில் தி ராயல் பிரிட்டிஷ் லெஜியன் (ஆர். பி. எல்) தன்னார்வலர்களால் தெருக்களில் விற்கப்படுகின்றன. பிரிட்டிஷ் நினைவு பாப்பி ராயல் பிரிட்டிஷ் லெஜியனின் வர்த்தக முத்திரையாகும். ஆர். பி. எல் கூறுகிறது, "சிவப்பு பாப்பி எங்கள் பதிவு செய்யப்பட்ட குறி மற்றும் அதன் ஒரே சட்டபூர்வமான பயன்பாடு பாப்பி மேல்முறையீட்டிற்கு நிதி திரட்டுவதாகும்", நினைவுகூரும் நாளுக்கு முந்தைய வாரங்களில் அதன் வருடாந்திர நிதி திரட்டும் உந்துதல். இந்த பாப்பிகள் "நமது ஆயுதப்படைகளின் தியாகங்களை நினைவுகூருவதற்கும், இன்றும் சேவை செய்பவர்களுக்கு ஆதரவைக் காண்பிப்பதற்கும் அணியப்படுகின்றன" என்று அமைப்பு கூறுகிறது. தற்போது நடைபெற்று வரும் நிதி திரட்டலின் ஒரு பகுதியாக பிற கசகசா பொருட்கள் ஆண்டு முழுவதும் விற்கப்படுகின்றன. இங்கிலாந்து, வேல்ஸ் மற்றும் வடக்கு அயர்லாந்தில், பாப்பிகள் பொதுவாக இரண்டு சிவப்பு காகித இதழ்களை ஒரு பச்சை பிளாஸ்டிக் தண்டில் ஒரு பச்சை காகித இலை மற்றும் ஒரு முக்கிய கருப்பு பிளாஸ்டிக் மைய முதலாளியுடன் பொருத்தப்படுகின்றன. தண்டில் ஒரு கூடுதல் கிளை உள்ளது, இது பாப்பியை மடிப்பு அல்லது பொத்தான் துளையில் நங்கூரமிட ஒரு முள் பயன்படுத்தப்படுகிறது. பாப்பிகளின் வருடாந்திர விற்பனை இங்கிலாந்தில் ஆர். பி. எல்-க்கு ஒரு முக்கிய வருமான ஆதாரமாகும். பாப்பிக்கு நிலையான விலை இல்லை; அது நன்கொடைக்காக விற்கப்படுகிறது அல்லது விற்பனையாளரால் விலை பரிந்துரைக்கப்படலாம். பாப்பியின் கருப்பு பிளாஸ்டிக் மையம் 1994 வரை "ஹைக் ஃபண்ட்" என்று குறிக்கப்பட்டது, ஆனால் இப்போது "பாப்பி முறையீடு" என்று குறிக்கப்பட்டுள்ளது. ஸ்காட்லாந்தில், பாப்பிகள் ஏர்ல் ஹைக் ஃபண்ட் ஸ்காட்லாந்தால் தயாரிக்கப்பட்டு விநியோகிக்கப்படுகின்றன. ஏர்ல் ஹைக் ஃபண்ட் ஸ்காட்லாந்தால் தயாரிக்கப்பட்ட பாப்பிகள் அவற்றின் ஆர். பி. எல் சகாக்களிலிருந்து சற்று வித்தியாசமாகத் தோன்றுகின்றன, ஸ்காட்டிஷ் பாப்பி நான்கு இதழ்கள் மற்றும் இலை இல்லாமல் சுருட்டப்பட்டுள்ளது. ஆர். பி. எல் பாப்பிகள் 50 நபர்களால் தயாரிக்கப்படுகின்றன-முதன்மையாக ஊனமுற்ற முன்னாள் பிரிட்டிஷ் இராணுவ வீரர்கள், ரிச்மண்டில் உள்ள பாப்பி தொழிற்சாலையில் மில்லியன் கணக்கான பாப்பிகளை சேகரிக்க ஆண்டு முழுவதும் வேலை செய்கிறார்கள். ஏர்ல் ஹைக் ஃபண்ட் ஸ்காட்லாந்தால் விநியோகிக்கப்படும் பாப்பிகள் எடின்பர்க்கில் உள்ள லேடி ஹைக்கின் பாப்பி தொழிற்சாலையில் தயாரிக்கப்படுகின்றன. 2010 ஆம் ஆண்டில், சுமார் 48 மில்லியன் பாப்பிகள் பாப்பி தொழிற்சாலையிலிருந்து அனுப்பப்பட்டன, இதில் 45 மில்லியன் பாப்பிகள் இங்கிலாந்து, வேல்ஸ் மற்றும் வடக்கு அயர்லாந்திற்கு விநியோகிக்கப்பட்டன. பாப்பி தொழிற்சாலையிலிருந்து மூன்று மில்லியன் பாப்பீக்கள் 120 நாடுகளுக்கு அனுப்பப்பட்டன, முதன்மையாக பிரிட்டிஷ் முன்னாள் பாட் சமூகங்கள் மற்றும் பிரிட்டிஷ் தூதரகங்களுக்கு அனுப்பப்பட்டன. 2011 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி, பாப்பிஸ்காட்லேண்ட் ஆண்டுதோறும் சுமார் ஐந்து மில்லியன் பாப்பிகளை விநியோகிக்கிறது. முதலாம் உலகப் போருக்குப் பிந்தைய பல ஆண்டுகளாக, பாப்பீக்கள் நினைவு தினத்தன்று மட்டுமே அணியப்பட்டன. இன்று ஆர். பி. எல் இன் "பாப்பி முறையீடு" இங்கிலாந்தில் உள்ள மற்ற தொண்டு முறையீடுகளை விட உயர்ந்த சுயவிவரத்தைக் கொண்டுள்ளது. ஊசிகள் ஒவ்வொரு ஆண்டும் அக்டோபர் பிற்பகுதியில் இருந்து நவம்பர் நடுப்பகுதி வரை பரவலாக உள்ளன, மேலும் பொது மக்கள், அரசியல்வாதிகள், அரச குடும்பத்தினர் மற்றும் பிற பொது நபர்களால் அணியப்படுகின்றன. பேருந்துகள், குழாய் ரயில்கள் மற்றும் விமானங்கள், அதே போல் விளக்குகள், விளம்பர பலகைகள், பொது கட்டிடங்கள் மற்றும் அடையாளங்களில் பெரிய பாப்பிகளை பார்ப்பது பொதுவானதாகிவிட்டது. பல செய்தித்தாள்கள் மற்றும் பத்திரிகைகள் தங்கள் அட்டைப் பக்கத்தில் ஒரு பாப்பியைக் காட்டுகின்றன, மேலும் சில சமூக வலைப்பின்னல் பயனர்கள் தங்கள் அவதாரங்களில் பாப்பிகளைச் சேர்க்கின்றனர். ஒவ்வொரு ஆண்டும், ஒரு அதிகாரப்பூர்வ பாப்பி முறையீட்டு சிங்கிள் வெளியிடப்பட்டுள்ளது. நினைவுகூரும் பாப்பி விற்பனையாளர்கள் தெருக்களிலும், கச்சேரிகள், கண்காட்சிகள், மராத்தான்கள் மற்றும் போட்டிகள் போன்ற ஏராளமான பொது நிகழ்வுகளிலும் காணப்படுகிறார்கள். பிற விழிப்புணர்வு நிகழ்வுகள் தொடங்கப்பட்டுள்ளன. உதாரணமாக, 2011 ஆம் ஆண்டில், இரண்டாம் உலகப் போரின் விமானம் சோமர்செட்ஸில் உள்ள யோவில் நகரின் மீது 6,000 பாப்பிகளை வீசியது. 2014 ஆம் ஆண்டில், பிளட் ஸ்வெப்ட் லேண்ட்ஸ் அண்ட் சீஸ் ஆஃப் ரெட், லண்டன் கோபுரத்தின் உலர்ந்த அகழியில் ஒரு பொது கலை நிறுவல் உருவாக்கப்பட்டது, அதை 888,246 பீங்கான் பாப்பிகளால் மூடப்பட்டது-முதல் உலகப் போரில் கொல்லப்பட்ட பிரிட்டிஷ் சாம்ராஜ்யத்தின் ஒவ்வொரு சிப்பாயுக்கும் ஒன்று. 2000 ஆம் ஆண்டு முதல் ராயல் பிரிட்டிஷ் லெஜியன் ஒரு பதிவுசெய்யப்பட்ட இங்கிலாந்து வர்த்தக முத்திரையை வைத்திருக்கிறது, இது பரந்த அளவிலான பொருட்கள் மற்றும் சேவைகளில் மற்றவர்கள் அனுமதியின்றி பாப்பி உருவத்தைப் பயன்படுத்துவதைத் தடுக்கிறது. ராயல் பிரிட்டிஷ் லீஜியனின் பாப்பி முறையீடு சமீபத்திய தசாப்தங்களில் சர்ச்சையை ஏற்படுத்தியுள்ளது, பிரிட்டிஷ் இராணுவ வீரர்கள் உட்பட சிலர்-பிரிட்டிஷ் இராணுவத் தலையீடுகளுக்கு மார்ஷல் ஆதரவை வழங்க இந்த சின்னம் அதிகமாகப் பயன்படுத்தப்படுவதாகவும், பொது நபர்கள் பாப்பிகளை அணிய அழுத்தம் கொடுக்கப்படுவதாகவும் வாதிட்டனர். வடக்கு அயர்லாந்து ராயல் பிரிட்டிஷ் லெஜியன் வடக்கு அயர்லாந்தில் வருடாந்திர பாப்பி முறையீட்டை நடத்துகிறது, மேலும் 2009 ஆம் ஆண்டில் 1 மில்லியன் பவுண்டுகளுக்கு மேல் திரட்டியது. வடக்கு அயர்லாந்தில் பாப்பீக்கள் அணிவது சர்ச்சைக்குரியது. இது ஒரு அரசியல் சின்னமாகவும், பிரிட்டிஷ் இராணுவத்திற்கான ஆதரவைக் குறிக்கும் பிரிட்டிஷ் தன்மையின் அடையாளமாகவும் பலரால் பார்க்கப்படுகிறது. பாப்பி நீண்ட காலமாக தொழிற்சங்க/விசுவாசமான சமூகத்தின் பாதுகாப்பாக இருந்து வருகிறது. விசுவாசமான துணைப்படைகளும் (யுவிஎஃப் மற்றும் யுடிஏ போன்றவை) ட்ரபிள்ஸில் கொல்லப்பட்ட தங்கள் சொந்த உறுப்பினர்களை நினைவுகூரும் வகையில் பாப்பிகளைப் பயன்படுத்தியுள்ளன. பெரும்பாலான ஐரிஷ் தேசியவாதிகள் மற்றும் குடியரசுக் கட்சியினர் பாப்பிகளை அணிய வேண்டாம் என்று தேர்வு செய்கிறார்கள்; அவர்கள் பாப்பி முறையீட்டை பொதுமக்களைக் கொன்ற (எடுத்துக்காட்டாக இரத்தக்களரி ஞாயிற்றுக்கிழமை) அல்லது சட்டவிரோத விசுவாசமுள்ள துணைப்படைகளுடன் (எடுத்துக்காட்டாக க்ளெனேன் கும்பல்) தி ட்ரபிள்ஸின் போது இணைந்த வீரர்களை ஆதரிப்பதாக கருதுகின்றனர். ஐரிஷ் தேசியவாத குழுக்கள் மற்றும் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் குழுக்கள், அனைத்து வழங்குநர்களும் பாப்பிகளை அணிய வேண்டும் என்ற கொள்கையை முடிவுக்குக் கொண்டு வருமாறு பிபிசியை வலியுறுத்தியுள்ளன. இது பக்கச்சார்பற்ற தன்மையை மீறுவதாக அவர்கள் வாதிடுகின்றனர், மேலும் வடக்கு அயர்லாந்தில் உள்ள பணியிடங்களில் அரசியல் சின்னங்கள் தடை செய்யப்பட்டுள்ளன என்பதை சுட்டிக்காட்டுகின்றனர். பிபிசி, பொது நிதியுதவி பெறும் அமைப்பாக, முழு சமூகத்தையும் பரவலாக பிரதிபலிக்க வேண்டும் என்றும் அவர்கள் கூறுகிறார்கள். அதேபோல், நீதிக்கான உறவினர்களின் இயக்குனர் கத்தோலிக்க சுற்றுப்புறங்களில் போலீஸ் அதிகாரிகள் பாப்பிகளை அணிவதை கண்டித்துள்ளார், இது "பிரிட்டிஷ் இராணுவத்தின் பங்கைக் கருத்தில் கொண்டு, எங்கள் சமூகத்திற்குள் உள்ள பெரும்பான்மையான மக்களுக்கு அருவருப்பானது மற்றும் தாக்குதல்" என்று கூறினார். ஐரிஷ் இன்டிபென்டெண்ட்டில், பாப்பிகளை விற்பனை செய்வதன் மூலம் திரட்டப்பட்ட "கணிசமான அளவு" பணம் "பைத்தியம் அல்லது முட்டாள்தனமான தளபதிகளுக்கு நினைவுச்சின்னங்களைக் கட்டுவதற்கோ அல்லது போர் உயரடுக்குக்கு பழைய சிறுவர்களின் கிளப்புகளைக் கட்டுவதற்கோ" பயன்படுத்தப்படுகிறது என்று கூறப்பட்டது. 2010 ஆம் ஆண்டு நினைவு தினத்தன்று எஸ். டி. எல். பி. யின் மார்கரெட் ரிச்சி ஒரு தேசியவாதக் கட்சியின் முதல் தலைவராக இருந்தார். காமன்வெல்த் நாடுகளுக்கு வெளியே ராயல் பிரிட்டிஷ் லெஜியன் மற்றும் ராயல் கனடியன் லெஜியன் ஆகியவை காமன்வெல்த் அல்லாத பல நாடுகளுக்கு நினைவு பாப்பிகளை விநியோகிக்கின்றன. 2010 ஆம் ஆண்டில், ராயல் பிரிட்டிஷ் லீஜியனின் பாப்பி தொழிற்சாலை 120 க்கும் மேற்பட்ட நாடுகளுக்கு மூன்று மில்லியன் பாப்பிகளை விநியோகித்தது, முதன்மையாக பிரிட்டிஷ் வெளிநாட்டவர் சமூகங்கள் மற்றும் பிரிட்டிஷ் தூதரகங்களுக்கு. ஆர். பி. எல் அவர்களின் ஹாங்காங் கிளை உட்பட அவர்களின் சர்வதேச கிளைகளுக்கு நினைவு பாப்பிகளை விநியோகிக்கிறது. தென் கொரியாவில் உள்ள கனேடிய தூதரகம் உட்பட பல தூதரகங்களிலும் கனேடிய நினைவு பாப்பிகள் விநியோகிக்கப்படுகின்றன. பல காமன்வெல்த் அல்லாத முன்னாள் வீரர்கள் அமைப்புகளும் விநியோகிக்க தங்கள் சொந்த நினைவு பாப்பிகளை உற்பத்தி செய்கின்றன. அல்பேனியாவில், பிரதமர் எடி ராமா உட்பட அரசாங்க பிரதிநிதிகள், 70 வது ஆண்டு விடுதலை தினத்திற்கான நினைவேந்தல் விழாக்களின் போது ஒரு நினைவு பாப்பி அணிந்தனர். முதலாம் உலகப் போரின் போது, அயர்லாந்து முழுவதும் ஐக்கிய இராச்சியத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது மற்றும் சுமார் 200,000 ஐரிஷ் ஆண்கள் பிரிட்டிஷ் இராணுவத்தில் போராடினர் (அயர்லாந்து மற்றும் முதலாம் உலகப் போரைப் பார்க்கவும்). இரண்டாம் உலகப் போரின் போது, அப்போதைய சுதந்திர அயர்லாந்து மாநிலத்தைச் சேர்ந்த சுமார் 70,000 குடிமக்கள் பிரிட்டிஷ் ஆயுதப் படைகளில் பணியாற்றினர், மேலும் டப்ளினின் டிரினிட்டி கல்லூரியில் ஒரு ரோல் ஆஃப் ஹானர் பட்டியலில் போரில் செயலில் இருந்தபோது இறந்த குடியரசைச் சேர்ந்த 3,617 பேர் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளனர். அயர்லாந்து குடியரசில் பிரிட்டிஷ் இராணுவம் தீவிரமாக ஆட்சேர்ப்பு செய்ய தடை விதிக்கப்பட்டிருந்தாலும், ஆர். பி. எல் குடியரசில் ஒரு கிளையைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் டப்ளினில் உள்ள செயின்ட் பேட்ரிக் கதீட்ரலில் மலர் வளையம் வைக்கும் விழாவை நடத்துகிறது, இதில் அயர்லாந்து ஜனாதிபதி கலந்து கொண்டார். போரில் இறந்த அனைத்து ஐரிஷ் மக்களுக்கும் ஜூலை மாதத்தில் குடியரசு அதன் சொந்த தேசிய நினைவு தினத்தைக் கொண்டுள்ளது. காமன்வெல்த் அல்லாத மற்ற நாடுகளைப் போலவே, பாப்பிகளும் பெரும்பாலும் அணியப்படுவதில்லை மற்றும் முக்கிய நினைவேந்தல் நிகழ்ச்சிகளின் ஒரு பகுதியாக இல்லை. அயர்லாந்து சுதந்திரத்திற்கு எதிராக போராடுவதில் பிரிட்டிஷ் இராணுவத்தின் பங்கு, சுதந்திரப் போரின் போது அதன் சில நடவடிக்கைகள் மற்றும் பிரச்சனைகளின் போது வடக்கு அயர்லாந்தில் அதன் பங்கு இதற்கு ஓரளவு காரணமாகும். சுதந்திரப் போருக்குப் பிந்தைய ஆண்டுகளில், பாப்பி குறிப்பாக சர்ச்சைக்குரியதாக இருந்தது, ஐரிஷ் தேசியவாதிகள் அதை பிரிட்டிஷ் ஏகாதிபத்தியத்தின் ஆத்திரமூட்டும் அடையாளமாக பார்த்தனர். டப்ளினில், பிரிட்டிஷ் லெஜியன் அணிவகுப்பாளர்கள் அடிக்கடி தங்கள் மடியில் இருந்து பாப்பிகளை பறித்துக்கொண்டனர், இது தெரு சண்டைகளுக்கு வழிவகுத்தது. இதற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, பாப்பி அணிந்த சிலர் தங்கள் பாப்பிகளில் ரேசர் கத்திகளை மறைத்தனர். 1930கள் முன்னேறும்போது, 'பாப்பி டே' டப்ளினில் அதன் வன்முறை விளிம்பை இழந்தது, ஆனால் அடுத்தடுத்த தசாப்தங்களில் சின்னத்தை அணிவதும் குறைவான பொதுவானதாகிவிட்டது. 2017 ஆம் ஆண்டில், தாவோசீச் லியோ வராத்கர் டெயிலில் ஒரு "ஷாம்ராக் பாப்பி" அணிந்திருந்தார், அவ்வாறு செய்த முதல் தாவோசீச் ஆவார். உக்ரைன் 2014 முதல், உக்ரேனியர்கள் நாஜிசத்திற்கு எதிரான வெற்றியின் அடையாளமாகவும், இரண்டாம் உலகப் போரில் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் நினைவாகவும் பாப்பியை அணிந்துள்ளனர். இது பெரும்பாலும் செயிண்ட் ஜார்ஜின் ரிப்பனை மாற்றியமைத்துள்ளது, இது ரஷ்ய சார்பு பிரிவினைவாதிகள் மற்றும் ரஷ்ய இராணுவ ஆக்கிரமிப்புடன் தொடர்புடையது. ஒரு பாப்பி லோகோ செர்ஹி மிஷாகினால் வடிவமைக்கப்பட்டது மற்றும் "1939-1945 மீண்டும் ஒருபோதும் இல்லை" என்ற உரையைக் கொண்டுள்ளது. அமெரிக்காவில், வெளிநாட்டுப் போர்களின் படைவீரர்கள் 1922 ஆம் ஆண்டில் நினைவு தினத்திற்கு முன்பு நாடு முழுவதும் முதல் நினைவேந்தல் பாப்பிகளை விநியோகித்தனர். 1920 ஆம் ஆண்டில் அமெரிக்க லெஜியனின் அதிகாரப்பூர்வ மலர் என்று பாப்பி பெயரிடப்பட்டது, இருப்பினும் லெஜியன் 1924 ஆம் ஆண்டில் மட்டுமே நினைவுகூரும் பாப்பிகளின் சொந்த தேசிய விநியோகத் திட்டத்தைத் தொடங்கியது. அமெரிக்க லெஜியன் ஆக்ஸிலரி நினைவு நாள் மற்றும் படைவீரர் தினத்தைச் சுற்றி நன்கொடைகளுக்கு ஈடாக க்ரீப்-காகித பாப்பிகளை விநியோகிக்கிறது. 1920 களில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டதிலிருந்து அமெரிக்காவில் நினைவு பாப்பீக்கள் குறைந்துவிட்டன, இருப்பினும் நினைவு பாப்பீக்கள் சில நேரங்களில் நினைவு தினத்தன்று அணியப்படுகின்றன. படைவீரர் தினத்தன்று, ஒரு சிவப்பு, வெள்ளை மற்றும் நீல ரிப்பன் விடுமுறைக்கு அணிய வேண்டிய பொதுவான அலங்காரமாக நினைவு பாப்பியை மாற்றியுள்ளது. நினைவு தினத்தை நினைவுகூரும் வகையில், பல தொழில்முறை விளையாட்டு லீக்குகள் தங்கள் சீருடைகளில் நினைவு பாப்பி சின்னத்தை பொறித்துள்ளன. பல பிரிட்டிஷ் தொழில்முறை கால்பந்து கிளப்புகள் சிறப்பு பதிப்பு கருவிகளை உருவாக்கும், அவர்களின் சட்டையில் நினைவு பாப்பி இடம்பெறும். கனேடிய தொழில்முறை மற்றும் ஜூனியர் ஐஸ் ஹாக்கி அணிகள் தங்கள் தலைக்கவசங்களில் நினைவு பாப்பி ஸ்டிக்கர் சின்னத்தை அணியும். அமெரிக்கன் மேஜர் லீக் மற்றும் மைனர் லீக் பேஸ்பால் அணிகளும் ஒரு நினைவு பாப்பி பேட்ச் அணிகின்றன, இருப்பினும் இந்த பேட்ச் நினைவு தினத்திற்கு மாறாக மே மாதத்தில் நினைவு தினத்தை நினைவுகூரும் வகையில் அணியப்படுகிறது. 2007 ஆம் ஆண்டில், ஏர் கனடா ராயல் கனடியன் லெஜியனுடன் இணைந்து அதன் 20 ஜெட் விமானங்களை நினைவு பாப்பி சின்னத்துடன் பொறித்தது. கனடாவில் சர்ச்சை மற்றும் எதிர்ப்பு நவம்பர் 2016 இல், ஏர் கனடா ஒரு உள் குறிப்பை வெளியிட்டது, இது சீருடையில் இருக்கும்போது பாப்பி அணிய வேண்டாம் என்று அதன் ஊழியர்களை "வலுவாக ஊக்குவித்தது". பல மணிநேர ஊழியர் மற்றும் தொழிற்சங்க பின்னடைவுக்குப் பிறகு, இரண்டாவது குறிப்பு விநியோகிக்கப்பட்டது, அதன் முந்தைய நிலையை மாற்றியமைத்து, "பாப்பீஸ் அணிவது நிறுவனத்தால் ஆதரிக்கப்படுகிறது" என்று கூறியது. நவம்பர் 2019 இல், கனடாவின் ஹாக்கி நைட்டின் முக்கிய ஐஸ் ஹாக்கி பண்டிதரான டான் செர்ரி, டொராண்டோவுக்கு புதிதாக குடியேறியவர்கள் என்று தான் நம்பும் நபர்களை நினைவுகூரும் பாப்பி அணிந்திருப்பதை அரிதாகவே பார்த்ததாக ஒரு சர்ச்சைக்குரிய புகாரை ஒளிபரப்பினார். அவரது கருத்துக்கள் ஐஸ் ஹாக்கி சமூகத்திலிருந்து பரவலான கண்டனத்தை ஏற்படுத்தின, மேலும் கனேடிய ஒளிபரப்பு தர நிர்ணய கவுன்சில் மூலம் அவருக்கு எதிராக பல புகார்கள் பதிவு செய்யப்பட்டன. செர்ரி பின்னர் அவரது கருத்துக்களுக்காக ஸ்போர்ட்ஸ்நெட்டால் நீக்கப்பட்டார். நவம்பர் 2020 இல், U.S.-based மளிகை ஹோல் ஃபுட்ஸ் அதன் ஊழியர்களுக்கு அதன் 14 கனேடிய இடங்களில் நினைவு பாப்பி அணிவதை சுருக்கமாக தடை செய்தது, ஏனெனில் இது "ஒரு காரணத்தை ஆதரிக்கும்" சின்னங்களை அணியக்கூடாது என்ற அதன் புதுப்பிக்கப்பட்ட சீருடைக் கொள்கைக்கு இணங்கவில்லை. பிரதமர் ஜஸ்டின் ட்ரூடோ, மூத்த விவகார அமைச்சர் லாரன்ஸ் மேக்அலே, ஒன்ராறியோ பிரீமியர் டக் ஃபோர்டு மற்றும் பல ராயல் கனடியன் லெஜியன் கிளைகளிடமிருந்து புகார்களைப் பெற்ற பின்னர், ஹோல் ஃபுட்ஸ் பல நாட்களுக்குப் பிறகு பாப்பி மீதான தனது முடிவை மாற்றியது. ஐக்கிய இராச்சியத்தில் 1993 ஆம் ஆண்டில், ராயல் பிரிட்டிஷ் லெஜியன், போர் எதிர்ப்பு செய்தியைக் கொண்ட கேனான் ஃபாடர் என்ற வீடியோ கேம், அதன் அட்டையில் ஒரு பாப்பியைப் பயன்படுத்த திட்டமிட்டுள்ளதாக புகார் அளித்தது. லெஜியன், சில அரசியல்வாதிகளுடன் சேர்ந்து, இதை "மில்லியன் கணக்கானவர்களுக்கு தாக்குதல்" மற்றும் "கொடூரமானது" என்று அழைத்தது. விளையாட்டு வெளியிடப்படுவதற்கு முன்பு வெளியீட்டாளர் அட்டையை மாற்ற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. ஐக்கிய இராச்சியத்திற்குள், பாப்பி முறையீடு குறித்து சர்ச்சை அதிகரித்து வருகிறது. சிலர்-ஒரு சில பிரிட்டிஷ் இராணுவ வீரர்கள் உட்பட-பாப்பி முறையீடு மிகைப்படுத்தப்பட்டதாகவும், பிரிட்டிஷ் இராணுவ நடவடிக்கைகளுக்கு மார்ஷல் ஆதரவைப் பயன்படுத்துவதாகவும், பாப்பி அணிவது பொது நபர்களுக்கு கட்டாயமாகக் கருதப்படுவதாகவும் வாதிட்டனர். 2006 ஆம் ஆண்டில், சேனல் 4 செய்தி வாசிப்பாளர் ஜான் ஸ்னோ ஒரு பாப்பி அணிய வேண்டிய அழுத்தத்தை "பாப்பி பாசிசம்" என்று விவரித்தார். கட்டுரையாளர் டான் ஓ 'நீல் 2011 இல் எழுதினார், "வழங்குநர்களும் அரசியல்வாதிகளும் முதலிடத்தில் இருக்க ஒரு பந்தயத்தில் போட்டியிடுவதாகத் தெரிகிறது-அக்டோபர் நடுப்பகுதியில் பாப்பீக்கள் முளைக்கத் தொடங்குகின்றன, அதே நேரத்தில் பாப்பி இல்லாதது போரில் இறந்தவர்களைப் பற்றிய அக்கறை இல்லாதது, கிட்டத்தட்ட தேசபக்தியற்ற செயல் என்று விளக்கப்படுகிறது". அதேபோல், மத சிந்தனைக் குழுவான எக்லேசியாவின் ஜொனாதன் பார்ட்லி கூறுகையில், "பிரிட்டனில் உள்ள பொது பிரமுகர்கள், உண்மையில் பல சந்தர்ப்பங்களில், சிவப்பு பாப்பி அணிய வேண்டும் என்று வலியுறுத்தப்படுகிறார்கள். சிவப்பு பாப்பி பற்றி ஒரு அரசியல் சரியான தன்மை உள்ளது ". பத்திரிகையாளர் ராபர்ட் ஃபிஸ்க் 2011 ஆம் ஆண்டில் பாப்பி ஒரு பருவகால "ஃபேஷன் துணைப்பொருளாக" மாறிவிட்டதாகவும், மக்கள் "சமூக அல்லது வேலை தொடர்பான காரணங்களுக்காக பாப்பி அணிந்திருப்பதாகவும், அது தங்களுக்கு பொருத்தமாக இருக்கும்போது தேசபக்தியாக இருப்பதாகவும்" புகார் கூறினார். 2010 ஆம் ஆண்டில், பிரிட்டிஷ் இராணுவ வீரர்களின் ஒரு சிறிய குழு ஒரு திறந்த கடிதத்தை வெளியிட்டது, பாப்பி முறையீடு அதிகப்படியானதாகவும் ஆடம்பரமாகவும் மாறிவிட்டதாகவும், பிரிட்டிஷ் இராணுவத் தலையீடுகளுக்குப் பின்னால் மார்ஷல் ஆதரவைப் பயன்படுத்துவதாகவும், பாப்பிகளை அணிய மக்கள் அழுத்தம் கொடுக்கப்படுவதாகவும் புகார் கூறினர். 2014 ஆம் ஆண்டில், அதே குழு ஒரு மாற்று நினைவேந்தல் சேவையை நடத்துவதன் மூலம் எதிர்ப்புத் தெரிவித்ததுஃ அவர்கள் போரில் கொல்லப்பட்ட பொதுமக்களை அங்கீகரிப்பதற்காக வெள்ளை பாப்பிகளின் மாலை அணிவித்து "மீண்டும் ஒருபோதும் இல்லை" என்ற பதாகையின் கீழ் தி செனோடாப்பிற்கு நடந்து சென்றனர். முதலாம் உலகப் போரின் கடைசி உயிர் பிழைத்த வீரர்களில் ஒருவரான ஹாரி பேட்சின் மேற்கோள், "போர் என்பது ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட கொலை" என்ற செய்தியை அவர்களின் மேற்புறத்தில் இருந்தது. பிரிட்டிஷ் பிரதமர் டேவிட் கேமரூன் 2010 ஆம் ஆண்டில் நினைவு தினத்தன்று பெய்ஜிங்கிற்கு விஜயம் செய்தபோது தனது பாப்பியை அகற்ற சீன அதிகாரிகளின் கோரிக்கையை நிராகரித்தார். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் நடந்த ஓபியம் போர்களுடன் இது தொடர்புடையது என்று அதிகாரிகள் கருதினர். ஆப்கானிஸ்தான் மற்றும் ஈராக்கில் பிரிட்டிஷ் இராணுவ இருப்பை எதிர்த்து ஆர்ப்பாட்டத்தில் ஈடுபட்ட முஸ்லிம்களுக்கு எதிரான சிலுவைப் போருக்கு எதிரான குழுவின் உறுப்பினர்களால் லண்டனில் நடந்த 2010 நினைவு நாள் விழா பாதிக்கப்பட்டது. இரண்டு நிமிட மௌனத்தின் போது அவர்கள் பெரிய பாப்பிகளை எரித்து, "பிரிட்டிஷ் வீரர்கள் நரகத்தில் எரிக்கிறார்கள்" என்று கோஷமிட்டனர். ஆண்களில் இருவர் கைது செய்யப்பட்டு அச்சுறுத்தும் நடத்தைக்கு குற்றம் சாட்டப்பட்டனர். ஒருவர் குற்றவாளி மற்றும் £ 50 அபராதம் விதிக்கப்பட்டார். அதே குழு 2011 இல் மற்றொரு போராட்டத்தை நடத்த திட்டமிட்டது, ஆனால் திட்டமிடப்பட்ட போராட்டத்திற்கு முந்தைய நாள் உள்துறை செயலாளரால் தடை செய்யப்பட்டது. 2014 ஆம் ஆண்டில், முஸ்லீம் பெண்கள் பாப்பி ஹிஜாப் அணிய ஊக்குவிக்க ஒரு பிரச்சாரம் தொடங்கப்பட்டது. சிலர் இதை "மூடப்பட்ட விசுவாச சோதனை" என்று விமர்சித்தனர், இது முஸ்லிம்கள் பிரிட்டனுக்கு தங்கள் விசுவாசத்தை நிரூபிக்க வேண்டும் என்பதைக் குறிக்கிறது. சர்ச்சைக்குரிய வகையில், சில தீவிர வலதுசாரி குழுக்கள் பாப்பியை போர்க்குணமிக்க பிரிட்டிஷ் தேசியவாதத்தின் அடையாளமாகப் பயன்படுத்தியுள்ளன, அதே நேரத்தில் சில பிரிட்டிஷ் முஸ்லிம்கள் பாப்பியை "மேற்கத்திய ஏகாதிபத்தியத்தின் சின்னமாக" கருதி அதை நிராகரிக்கத் தொடங்கியுள்ளனர். நவம்பர் 2011 இல், வடக்கு அயர்லாந்தில் இரண்டு இளைஞர்கள் பாப்பியை எரிக்கும் படம் பேஸ்புக்கில் வெளியிடப்பட்டதை அடுத்து மக்கள் கைது செய்யப்பட்டனர். இந்தப் படத்தை ஆர். பி. எல். உறுப்பினர் ஒருவர் போலீசாருக்கு தெரிவித்தார். அடுத்த ஆண்டு, தீங்கிழைக்கும் தகவல்தொடர்பு சட்டத்தின் கீழ் ஒரு குற்றத்தின் சந்தேகத்தின் பேரில், எரியும் பாப்பியின் படத்தை பேஸ்புக்கில் வெளியிட்டதாக கேன்டர்பரி இளைஞன் கைது செய்யப்பட்டார். 2012 ஆம் ஆண்டில், பெல்ஃபாஸ்டில் உள்ள தி நார்தர்ன் விக் பப்ளிக் ஹவுஸ் ஒரு நினைவு பாப்பி அணிந்த ஒரு மனிதனுக்கு நுழைய மறுத்தபோது சர்ச்சை ஏற்பட்டது. உரிமையாளர்கள் மன்னிப்பு கேட்ட போதிலும், வாடிக்கையாளர் இந்த விஷயத்தை நீதிமன்றத்திற்கு எடுத்துச் சென்றார், வடக்கு அயர்லாந்திற்கான சமத்துவ ஆணையத்தின் (ஈசிஎன்ஐ) ஆதரவுடன். "பாப்பி, ஒரு குறிப்பிட்ட மத நம்பிக்கை அல்லது அரசியல் கருத்துடன் நேரடியாக இணைக்கப்படவில்லை என்றாலும், வரலாற்று ரீதியாக வடக்கு அயர்லாந்தில் உள்ள புராட்டஸ்டன்ட் அல்லது தொழிற்சங்க சமூகத்துடன் அதிக அளவில் தொடர்புடையதாக இருந்திருக்கும்" என்ற ஈசிஎன்ஐயின் கருத்தை ஆதரிக்கும் முடிவுக்கு இந்த வழக்கு குறிப்பிடத்தக்கதாக இருந்தது. 2018 ஆம் ஆண்டில், தி இன்டிபென்டன்ட், ராயல் பிரிட்டிஷ் லெஜியன் மற்றும் லேடி ஹைக்கின் பாப்பி தொழிற்சாலை இரண்டும், 2015 முதல், நீதி அமைச்சின் வணிகப் பிரிவான ஒன் 3 ஒன் சொல்யூஷன்ஸ் உடன், எச். எம் ப்ரிசன் ஃபோர்டில் உள்ள கைதிகளுக்கு பிளாஸ்டிக் சென்ட்ரல் பொத்தான் மற்றும் பச்சை தண்டு ஆகியவற்றை உற்பத்தி செய்வதற்கான ஒப்பந்தங்களை நடத்தியதாக அறிவித்தது. அதன் சேகரிக்கும் டின்கள், வாளிகள், தட்டுகள் மற்றும் பெட்டிகளை கைதிகள் புதுப்பிப்பதற்காக எச். எம். ப்ரிசன் வைட்மூருடன் ஒப்பந்தம் செய்திருப்பதாகவும் ஆர். பி. எல் உறுதிப்படுத்தியது. பிரிட்டிஷ் மற்றும் ஸ்காட்டிஷ் ரிமெம்பர்ன்ஸ் பாப்பீஸ் தயாரிப்பில் கைதி உழைப்பின் ஈடுபாடு பற்றிய வெளிப்பாடு சர்ச்சையைத் தூண்டியது, தொண்டு நிறுவனமான வார் ஆன் வாண்டின் நிர்வாக இயக்குனர் இதை "மலிவான உழைப்பை சுரண்டுதல்" என்று விவரித்தார், மேலும் ஹோல்லேஸி பே சிறையில் உள்ள சுயாதீன கண்காணிப்பு வாரியத்தின் முன்னாள் உறுப்பினரான ஃபெய்த் ஸ்பியர், சிறைத் தொழிலாளர்களில் பொதுவாக ஈடுபடும் தொடர்ச்சியான மற்றும் திறமையற்ற உடல் உழைப்பை "மன உணர்ச்சியற்றது" மற்றும் "மன சித்திரவதைக்கு ஒத்தது" என்று விவரித்தார். ஊடகங்களில் பிரிட்டிஷ் ஊடகங்களில், பாப்பீஸ் அணியாததற்காக பொது பிரமுகர்கள் தாக்கப்பட்டுள்ளனர். பிரிட்டிஷ் பத்திரிகையாளரும் செய்தி வாசிப்பாளருமான சார்லீன் ஒயிட் திரையில் பாப்பி அணியவில்லை என்பதற்காக இனவெறி மற்றும் பாலியல் துஷ்பிரயோகத்தை எதிர்கொண்டார். "நான் நடுநிலையாகவும் பக்கச்சார்பற்றவராகவும் திரையில் இருக்க விரும்புகிறேன், இதனால் அந்த தொண்டு நிறுவனங்களில் ஒன்று மற்றொன்றை விட குறைவாக விரும்பப்படுவதை உணரவில்லை" என்று அவர் விளக்கினார். செய்தி வாசிப்பாளர் ஜான் ஸ்னோ இதே போன்ற காரணங்களுக்காக ஒரு பாப்பி திரையில் அணியவில்லை. அவரும் விமர்சிக்கப்பட்டார், மேலும் அவர் "பாப்பி பாசிசம்" என்று கண்டித்ததை கண்டித்தார். நன்கு அறியப்பட்ட போர்க்கால பத்திரிகையாளர் ராபர்ட் ஃபிஸ்க் நவம்பர் 2011 இல் ஒரு பாப்பி அணிவதன் மாறிவரும் தன்மை பற்றி ஒரு தனிப்பட்ட கணக்கை வெளியிட்டார், "தங்கள் மடியில் பாப்பியை வெளிப்படுத்துபவர்களுக்கு அவர்கள் போரில் இறந்தவர்களை கேலி செய்கிறார்கள் என்பது தெரியுமா?". இங்கிலாந்தில் உள்ள அனைத்து செய்தி வாசகர்களும் நினைவு பாப்பியை அணிவார்கள் என்று எதிர்பார்க்கப்பட்டாலும், பிபிசி வேர்ல்ட் நியூஸ் சேவையில் உள்ளவர்கள் அணிய வேண்டாம் என்று கூறப்படுகிறார்கள். இந்த சின்னம் வெளிநாடுகளில் பரவலாக அங்கீகரிக்கப்படாததே இதற்குக் காரணம் என்று பிபிசி கூறுகிறது. ராயல் பிரிட்டிஷ் லெஜியன் இதைக் கண்டித்து, பாப்பி "நினைவுகூரும் சர்வதேச சின்னம்" என்று வலியுறுத்தியது. ஜெர்மி வைனின் நவம்பர் 2020 எபிசோடில், ஆர்வலர் ஃபெமி ஒலுவோல், பிபிசி வழங்குநர்கள் இன்னும் பாப்பிகளை அணிய ஏன் அனுமதிக்கப்பட்டனர் என்று கேள்வி எழுப்பினார், "நல்லொழுக்க சமிக்ஞைக்கு எதிராக புதிய பக்கச்சார்பற்ற வழிகாட்டுதலைத் தொடர்ந்து, காரணம் எவ்வளவு தகுதியானதாக இருந்தாலும்", இது முன்பு பிளாக் லைவ்ஸ் மேட்டர் மற்றும் எல்ஜிபிடி உரிமைகளுக்கு ஆதரவை வெளிப்படுத்துவதைத் தடுத்தது. விளையாட்டில் நினைவு தினத்திற்கு முன்னதாக, ராயல் பிரிட்டிஷ் லெஜியனின் வேண்டுகோளின் பேரில், இங்கிலாந்து கால்பந்து அணிகள் தங்கள் சட்டைகளில் தைக்கப்பட்ட செயற்கை பாப்பிகளுடன் விளையாடுவது பொதுவானதாகிவிட்டது. இது சில சர்ச்சைகளை ஏற்படுத்தியுள்ளது. நவம்பர் 2010 இல் ஒரு செல்டிக் வி அபெர்டீன் போட்டியில், கிரீன் பிரிகேட் என்று அழைக்கப்படும் செல்டிக் ஆதரவாளர்கள் குழு, பாப்பீஸ் அணிந்திருந்த அணியை எதிர்த்து ஒரு பெரிய பதாகையை அவிழ்த்தது. ஒரு அறிக்கையில், அது கூறியதுஃ "எங்கள் குழுவும் செல்டிக் ஆதரவில் உள்ள பலர் பிரிட்டிஷ் ஆயுதப் படைகளை ஹீரோக்களாக அங்கீகரிக்கவில்லை, அல்லது பல மோதல்களில் அவர்களின் பங்கை நம் நினைவுகூரத் தகுதியான ஒன்றாக அங்கீகரிக்கவில்லை". இது ஆபரேஷன் பேனர் (வடக்கு அயர்லாந்து), ஆப்கானிஸ்தான் போர் மற்றும் ஈராக் போரை எடுத்துக்காட்டுகளாக வழங்கியது. பல ஆங்கில அணிகளுக்காக விளையாடிய வடக்கு அயர்லாந்தில் பிறந்த கால்பந்து வீரர் ஜேம்ஸ் மெக்லீன், போட்டிகளின் போது தனது சட்டையில் பாப்பி அணிய மறுத்ததற்காக 2012 முதல் மரண அச்சுறுத்தல்களையும் துஷ்பிரயோகங்களையும் பெற்றுள்ளார். வடக்கு அயர்லாந்தில் பணியாற்றிய பிரிட்டிஷ் வீரர்களை பாப்பி மேல்முறையீடு ஆதரிப்பதால் தான் ஒன்றை அணியவில்லை என்றும், இரத்தக்களரி ஞாயிற்றுக்கிழமை தனது சொந்த ஊரான மெக்லனில் கொல்லப்பட்டவர்களை அது அவமதிக்கும் என்று நம்புவதாகவும் மெக்லீன் கூறினார். 2011 நவம்பரில், ஸ்பெயினுக்கு எதிரான போட்டியில் இங்கிலாந்து கால்பந்து அணி தங்கள் சட்டைகளில் பாப்பிகளை அணிய வேண்டும் என்று முன்மொழியப்பட்டது. ஃபிஃபா இந்த முன்மொழிவை நிராகரித்தது; அவர்களின் முடிவை இளவரசர் வில்லியம் தாக்கினார். ஃபிஃபா பின்னர் ஆங்கிலம், ஸ்காட்டிஷ் மற்றும் வெல்ஷ் அணிகளை கருப்பு கைப்பட்டைகளில் பாப்பிகளை அணிய அனுமதித்தது. 11 நவம்பர் 2017 அன்று, மகளிர் ஆஷஸ் போட்டியின் ஒரு பகுதியாக வடக்கு சிட்னி ஓவலில் நடைபெற்ற மகளிர் டெஸ்ட் போட்டியின் மூன்றாவது நாளில், ஆஸ்திரேலிய மற்றும் ஆங்கில அணி வீரர்கள் இருவரும் முதலாம் உலகப் போர் முடிவடைந்து 99 ஆண்டுகளைக் குறிக்கும் வகையில் பாப்பிகளை அணிந்தனர். 2018 ஃபிஃபா உலகக் கோப்பை தகுதிப் போட்டிகளின் போது, இங்கிலாந்து, ஸ்காட்லாந்து, வேல்ஸ் மற்றும் வடக்கு அயர்லாந்து கால்பந்து அணிகளுக்கு போட்டிகளின் போது பாப்பியைக் காட்டியதற்காக அபராதம் விதிக்கப்பட்டது. ஃபிஃபா விதிகள் "அரசியல் அல்லது மத சின்னங்களை" காட்சிப்படுத்துவதை தடை செய்கின்றன. இந்த முடிவை பிரதமர் தெரசா மே கடுமையாக விமர்சித்தார், மேலும் வெல்ஷ் மற்றும் ஆங்கில கால்பந்து சங்கங்கள் அபராதத்திற்கு எதிராக மேல்முறையீடு செய்தன, ஆங்கில கால்பந்து சங்கம் இந்த விஷயத்தை விளையாட்டுக்கான நடுவர் நீதிமன்றத்திற்கு கொண்டு வருவோம் என்று அச்சுறுத்தியது. நவம்பர் 2018 இல், மான்செஸ்டர் யுனைடெட்டின் செர்பிய மிட்பீல்டர் நெமன்ஜா மாடிக் போர்ன்மௌத்திற்கு எதிரான போட்டியில் தனது சட்டையில் பாப்பி அணிய மறுத்துவிட்டார். போட்டிக்குப் பிறகு, மாடிக் கண்டிக்கப்பட்டார் மற்றும் சமூக ஊடகங்கள் மூலம் பலரிடமிருந்து அச்சுறுத்தல்களைப் பெற்றார். 1999 இல் யூகோஸ்லாவியாவில் நேட்டோ குண்டுவீச்சால் அவரது கிராமமான வ்ரெலோ பாதிக்கப்பட்டதால் தான் பாப்பி அணிய மாட்டேன் என்று மாடிக் கூறினார். 1999 ஆம் ஆண்டு ஞாயிற்றுக்கிழமை நினைவு தினத்தன்று, ஈராக் மீதான பொருளாதாரத் தடைகள் மற்றும் போருக்கு எதிராக ஆர்ப்பாட்டம் செய்த ஒரு மெர்ஸெஸைட் குழு லிவர்பூலில் உள்ள கல்லறையில் கருப்பு பாப்பிகளின் மாலை அணிவித்தது. 2014 ஆம் ஆண்டில் கருப்பு பாப்பி போர் எதிர்ப்பு சின்னமாக ஸ்டாப் தி வார் கூட்டணியால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, இது கிளாஸ்கோவில் 'இராணுவ எதிர்ப்பு' முதல் உலகப் போரின் மனசாட்சியான எதிர்ப்பாளர்களின் நினைவாக 16,000 கருப்பு பாப்பிகளை விநியோகித்ததாக அறிவித்தது. 2018ஆம் ஆண்டு நூற்றாண்டு விழாவில் ஜிதேஷ் காதியா மற்றும் தி ராயல் பிரிட்டிஷ் லெஜியன் ஆகியோரால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட காதி பாப்பி, முதல் உலகப் போருக்கு பிரிக்கப்படாத இந்தியா மற்றும் பொதுநலவாய நாடுகளைச் சேர்ந்த 15 லட்சம் மக்களின் பங்களிப்புக்கான குறிப்பிட்ட நன்றியைக் குறிக்கும் நோக்கம் கொண்டது. இந்த பாப்பிகள் லெஜியன் சிவப்பு பாப்பிக்கு ஒத்தவை, ஆனால் இதழ்கள் காதியால் தயாரிக்கப்படுகின்றன, இது மகாத்மா காந்தியால் அவரது சுழல் சக்கரத்தில் பிரபலப்படுத்தப்பட்ட ஒரு சுழல் பருத்தி துணி. "முதலாம் உலகப் போரின் போது இந்திய வீரர்களின் மிகப்பெரிய பங்களிப்பை அங்கீகரிக்க காதி பாப்பி ஒரு மிகப்பெரிய அடையாள மற்றும் மிகவும் பொருத்தமான சைகை" என்று ஜிதேஷ் காதியா கூறியுள்ளார். போர் முயற்சியில் பங்கேற்ற மூதாதையர்களின் இன சிறுபான்மை சமூகங்களை சென்றடைவதில் பாப்பியின் பங்கு குறித்து அவர் கூறுகையில், "நமது அடையாளம் நமது விதி-எனவே தற்போதைய ஆசிய தலைமுறையினர் தங்கள் தந்தைகள் மற்றும் தாத்தாக்கள் பிரிட்டனுக்கு குடியேறியவர்களாக மட்டும் வரவில்லை என்பதை அறிந்து கொள்ள வேண்டும். நமது மூதாதையர்கள் இந்த நாட்டிற்காகவும், சுதந்திரம் மற்றும் ஜனநாயகத்திற்காகவும் போராடினர்-அவர்கள் ஒரு காலனியில் வாழ்ந்த போதிலும் ஆசியர்கள் உலகின் விதியை வடிவமைப்பதில் தங்கள் முன்னோடிகள் வகித்த பங்கைப் பற்றி பெருமிதம் கொள்ள வேண்டும் ". செப்டம்பர் 2018 இல் இங்கிலாந்துக்கும் இந்தியாவுக்கும் இடையிலான டெஸ்ட் போட்டிக்கு முன்பு பிரிட்டிஷ் பிரதமர் தெரசா மே மற்றும் கிரிக்கெட் வீரர்கள் ஜோ ரூட் மற்றும் விராட் கோலி ஆகியோர் இதை அணிந்துள்ளனர். ஊதா பாப்பீஸ் போரில் பாதிக்கப்பட்ட விலங்குகளை நினைவுகூரும் வகையில், பிரிட்டனில் உள்ள அனிமல் எய்ட் ஒரு ஊதா நினைவு பாப்பியை வெளியிட்டுள்ளது, இது பாரம்பரிய சிவப்பு நிறத்துடன் அணியப்படலாம், இது மனிதர்களும் விலங்குகளும் போரினால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளனர்-தொடர்ந்து உள்ளனர் என்பதை நினைவூட்டுவதாகும். சமீபத்தில், ஊதா பாப்பி ஒரு ஊதா கால் சின்னத்தால் மாற்றப்பட்டது, இது ஆண்டு முழுவதும் அணிய முடியும். ஏனென்றால், மக்கள் பாப்பியை மனிதர்களின் சேவையில் ஹீரோக்களாக தங்கள் உயிரைக் கொடுத்த விலங்குகளைக் குறிக்கும் வகையில் பார்த்தனர். விலங்கு உதவி என்பது போரில் மனிதர்கள் துஷ்பிரயோகம் செய்யப்பட்டதால் விலங்குகள் தங்கள் உயிரைப் பறித்ததைக் குறிக்கிறது, விலங்குகளால் கொடுக்கப்படவில்லை, ஏனெனில் தங்களைத் தாங்களே தீர்மானிக்கும் திறன் கொண்ட நபர்களுக்கு இது பொருந்தும். ரெயின்போ பாப்பீஸ் 2019 ஆம் ஆண்டில், ரெயின்போ பாப்பீஸ் விற்பனை செய்யும் ஐக்கிய இராச்சியத்தில் ஈபேயில் ஒரு பட்டியல் தோன்றியது. ரெயின்போ பாப்பி அதிகாரப்பூர்வமாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட தயாரிப்பு அல்ல என்பதை ராயல் பிரிட்டிஷ் லெஜியன் உறுதிப்படுத்தியது. ரெயின்போ பாப்பி விற்பனையால் திரட்டப்பட்ட பணம் "தொண்டு நிறுவனங்களுக்கு உதவும்" என்று ஈபே பட்டியல் கூறியிருந்தாலும், விற்பனையிலிருந்து எந்த தொண்டு நிறுவனங்கள் பயனடைவார்கள் என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. இது ஆன்லைனில் பரவலான விமர்சனத்திற்கு வழிவகுத்தது, சிலர் விற்பனையாளர் பாப்பி முறையீட்டை "கடத்திச் சென்றதாக" குற்றம் சாட்டினர். பிரெக்ஸிட் கட்சி வேட்பாளர் நிக்கோலஸ் கோல்டிங் பாப்பி "அரசியல் சர்ச்சைக்காக அல்ல" என்று வாதிட்டார். பாப்பியின் ஆதரவாளர்கள் ஆலன் டூரிங் போன்ற முந்தைய மோதல்களில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டிருந்த புகழ்பெற்ற LGBTQ நபர்களின் எடுத்துக்காட்டுகளை ட்வீட் செய்வதன் மூலம் பதிலளித்தனர். எதிர்மறையான பின்னூட்டம் காரணமாக, அசல் பயனரால் இந்த பட்டியல் பின்னர் அகற்றப்பட்டது. வெள்ளை பாப்பீக்கள் சிலர் சிவப்பு பாப்பிக்கு மாற்றாக வெள்ளை பாப்பீக்களை அணிய விரும்புகிறார்கள். வெள்ளை பாப்பி மற்றும் வெள்ளை பாப்பி மாலை 1933 ஆம் ஆண்டில் பிரிட்டனின் கூட்டுறவு மகளிர் சங்கத்தால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. இன்று, வெள்ளை பாப்பிகள் அமைதி உறுதிமொழி ஒன்றியத்தால் விற்கப்படுகின்றன அல்லது வீட்டில் தயாரிக்கப்படலாம். வெள்ளை கசகசா தனியாகவோ அல்லது சிவப்பு கசகசாவுடன் சேர்ந்து அணியப்படலாம். அமைதி உறுதிமொழி ஒன்றியத்தின் கூற்றுப்படி, இது போரின் அனைத்து உயிரிழப்புகளையும் நினைவுகூருவதைக் குறிக்கிறது, இதில் பொதுமக்கள் உயிரிழப்பு மற்றும் பிரிட்டிஷ் அல்லாத உயிரிழப்புகள் உட்பட, அமைதிக்காக நிற்க வேண்டும், போரை கவர்ந்திழுக்கக்கூடாது. 1930 களில் சில பெண்கள் வெள்ளை பாப்பி அணிந்ததற்காக தங்கள் வேலையை இழந்தனர், சில முன்னாள் வீரர்கள் வெள்ளை பாப்பி தங்கள் பங்களிப்பையும் சிவப்பு பாப்பியின் நீடித்த அர்த்தத்தையும் குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தியதாக உணர்ந்தனர். இருப்பினும், ராயல் பிரிட்டிஷ் லெஜியன் சிவப்பு பாப்பியுடன் வெள்ளை பாப்பி அணிவதில் எந்த ஆட்சேபனையும் இல்லை என்று கூறியுள்ளது. மேலும் காண்க ப்ளூயிட் டி பிரான்ஸ்-பிரான்சின் கார்ன்ஃப்ளவர், நினைவு பாப்பி தி ரெட் பாப்பீஸ் ஆன் மான்டே காசினோவின் பிரெஞ்சு சமமான-போலந்து பாரம்பரியத்தில், பாப்பீஸ் மான்டே காசினோ போரின் நினைவு சின்னமாக பயன்படுத்தப்படுகிறது குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் நினைவு இராணுவ வீரர்கள் தலைப்புகள் பாப்பீஸ் சிவப்பு சின்னங்கள் ஆஸ்திரேலியாவில் ராயல் பிரிட்டிஷ் லெஜியன் படைவீரர்களின் விவகாரங்கள் கனடாவில் படைவீரர்களின் விவகாரங்கள் முதலாம் உலகப் போரில் தென்னாப்பிரிக்க படைவீரர்களின் விவகாரங்கள்