Hegesias of Cyrene
ஹெகேசியாஸ் (; ஃப். கிமு 290) ஒரு சிரெனிய தத்துவஞானி ஆவார். யூடைமோனியா (மகிழ்ச்சி) அடைய முடியாது என்றும், வாழ்க்கையின் குறிக்கோள் வலி மற்றும் துக்கத்தைத் தவிர்ப்பதாக இருக்க வேண்டும் என்றும் அவர் வாதிட்டார். செல்வம், வறுமை, சுதந்திரம் மற்றும் அடிமைத்தனம் போன்ற வழக்கமான மதிப்புகள் அனைத்தும் அலட்சியமாக உள்ளன, மேலும் அவை வலியை விட அதிக மகிழ்ச்சியை ஏற்படுத்தாது. ஹெகேசியாஸ் (பட்டினியால் மரணம்) என்ற புத்தகத்தை ஹெகேசியாஸ் எழுதியதாக சிசெரோ கூறுகிறார், இது பலரை வாழ்க்கையை விட மரணம் விரும்பத்தக்கது என்று நம்ப வைத்தது, ஹெகேசியாஸ் அலெக்ஸாண்ட்ரியாவில் கற்பிக்க தடை விதிக்கப்பட்டது. ஹெகேசியாஸ் பௌத்த போதனைகளால் ஈர்க்கப்பட்டதாக சிலர் கருதுகின்றனர். லைஃப் டயோஜெனிஸ் லார்டியஸ் ஹெகேசியஸை அரிஸ்டிபஸின் (கிமு 435-கிமு 360) மாணவரான சைரீனின் ஆன்டிபேட்டரின் மாணவரான எபிடிமிடிஸின் மாணவரான பாராபேட்ஸின் மாணவர் என்று விவரிக்கிறார். அவர் ஆன்னிசெரிஸின் சக மாணவராக இருந்தார், ஆனால் ஆன்னிசெரிஸ் மென்மையாக்கி அதன் மிக மோசமான வடிவத்தில் மேம்படுத்திய அமைப்பை வழங்குவதன் மூலம் அவர் ஆன்னிசெரிஸிலிருந்து வேறுபட்டார். மகிழ்ச்சியை வாழ்க்கையின் குறிக்கோளாகக் கருதுவதில் ஹெகேசியஸ் அரிஸ்டிப்பஸைப் பின்பற்றினார்; ஆனால், மனித வாழ்க்கையைப் பற்றி அவர் எடுத்த பார்வை மிகவும் அவநம்பிக்கையானது. யூடைமோனியா அடைய முடியாததாக இருந்ததால், முனிவரின் குறிக்கோள் வலி மற்றும் துக்கத்திலிருந்து விடுபடுவதாக இருக்க வேண்டும். ஒவ்வொரு நபரும் தன்னிறைவு பெற்றிருப்பதால், அனைத்து வெளிப்புற பொருட்களும் மகிழ்ச்சியின் உண்மையான ஆதாரங்கள் அல்ல என்று நிராகரிக்கப்பட்டனஃ முழுமையான மகிழ்ச்சி இருக்க முடியாது; அதற்காக உடல் பல உணர்வுகளால் நிரம்பியுள்ளது, மேலும் உடல் மீது மனம் அனுதாபம் கொள்கிறது, அது தொந்தரவாக இருக்கும்போது தொந்தரவு செய்கிறது, மேலும் அந்த அதிர்ஷ்டம் நாம் எதிர்பார்த்து நேசித்த பல விஷயங்களைத் தடுக்கிறது; எனவே இந்த காரணங்களுக்காக, சரியான மகிழ்ச்சி நம் புரிதலைத் தவிர்க்கிறது. மேலும், வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு இரண்டும் விரும்பத்தக்கவை. இயற்கையாகவே இனிமையானது அல்லது விரும்பத்தகாதது என்று எதுவும் இல்லை என்றும் அவர்கள் கூறுகிறார்கள், ஆனால் ஆசை, அல்லது அரிதானது அல்லது திருப்தியின் காரணமாக, சிலர் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள், சிலர் வருத்தப்படுகிறார்கள்; செல்வமும் வறுமையும் இன்பத்தில் எந்த தாக்கத்தையும் ஏற்படுத்தாது, ஏனெனில் பணக்காரர்கள் ஏழை மக்களிடமிருந்து வேறுபட்ட முறையில் இன்பத்தால் பாதிக்கப்படுவதில்லை. அதே வழியில் அவர்கள் அடிமைத்தனமும் சுதந்திரமும் அலட்சியமான விஷயங்கள் என்று கூறுகிறார்கள், இன்பத்தின் தரம் மற்றும் பிரபுத்துவம் மற்றும் பிறப்பின் அடிமைத்தனம் மற்றும் பெருமை மற்றும் அவமானம் ஆகியவற்றால் அளவிடப்பட்டால். முட்டாள் தனிநபருக்கு வாழ்வது உகந்தது, ஆனால் புத்திசாலி தனிநபருக்கு அது அலட்சியத்தின் விஷயம் என்றும், புத்திசாலி தனது சொந்த நலனுக்காக எல்லாவற்றையும் செய்வார் என்றும், அதற்காக அவர் வேறு யாரையும் தன்னுடன் சமமான முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவராக கருத மாட்டார் என்றும், வேறு யாரிடமிருந்தும் இதுபோன்ற பெரிய நன்மைகளைப் பெற்றால், அவர்கள் தானாகவே வழங்கக்கூடியதற்கு சமமாக இருக்க மாட்டார்கள் என்றும் அவர்கள் மேலும் கூறுகிறார்கள். எனவே முனிவர் தன்னைத் தவிர வேறொன்றையும் கருதக் கூடாது; செயல் மிகவும் அலட்சியமாக இருக்கிறது; மேலும், செயல் என்றால், வாழ்க்கையும் கூட, எனவே, மரணத்தை விட எந்த வகையிலும் விரும்பத்தக்கது அல்லஃ புத்திசாலி நபர் நல்லதைப் பின்தொடர்வதில் அவ்வளவு உறிஞ்சப்பட மாட்டார், கெட்டதைத் தவிர்க்கும் முயற்சியில், முக்கிய நன்மையை அனைத்து பிரச்சனைகளிலிருந்தும் வேதனையிலிருந்தும் விடுபட்டதாக கருதுகிறார்ஃ மேலும் இன்பத்தின் திறமையான காரணங்களை அலட்சியமாக பார்த்தவர்களால் இந்த இலக்கு சிறப்பாக அடையப்பட்டது. எவ்வாறாயினும், இவற்றில் எதுவுமே சிசெரோவின் சாட்சியத்தைப் போல வலுவாக இல்லை, அவர் ஹெகேசியஸ் பட்டினியால் மரணம் (டெத் பை ஸ்டார்வேஷன்) என்ற புத்தகத்தை எழுதியதாகக் கூறுகிறார், அதில் பட்டினியால் தன்னைத் தானே தீர்மானித்த ஒரு மனிதர் தனது நண்பர்களுக்கு மரணம் உண்மையில் வாழ்க்கையை விட விரும்பத்தக்கது என்றும், இந்த படைப்பில் உள்ள மனித துயரத்தின் இருண்ட விளக்கங்கள் மிகவும் சக்திவாய்ந்தவை என்றும், அவை பலரை தங்களைக் கொல்லத் தூண்டின என்றும், இதன் விளைவாக எழுத்தாளர் டெத்-பெர்சுவேடர் (பீசிதனடோஸ்) என்ற குடும்பப்பெயரைப் பெற்றார் என்றும் குறிப்பிடுகிறார். இந்த புத்தகம் அலெக்ஸாண்ட்ரியாவில் வெளியிடப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது, இதன் விளைவாக, அவர் மன்னர் இரண்டாம் டோலமி பிலடெல்பஸால் (கிமு 1) கற்பிக்க தடை விதிக்கப்பட்டார். மேலும் காண்க இருத்தலியல் நீலிசம் எதிர்மறை பயன்பாட்டு அவநம்பிக்கை குறிப்புகள் மேற்கோள்கள் வெளிப்புற இணைப்புகள் சிசெரோவின் டஸ்குலம் டிஸ்ப்யூடேஷன்ஸ், இது பட்டினியால் ஹெகேசியாஸின் மரணம் பற்றி பேசுகிறது மிகவும் மனச்சோர்வடைந்த புத்தகம் எப்போதும் எழுதப்பட்டதுஃ கைரேனின் ஹெகேசியாஸால் பட்டினியால் மரணம், சுருக்கம், பின்னணி மற்றும் கிமு 3 ஆம் நூற்றாண்டின் கிரேக்க தத்துவவாதிகள் பண்டைய கிரேக்க நெறிமுறைவாதிகள் சிரெனிக் தத்துவவாதிகள் லிபியாவில் உள்ள பண்டைய மத்திய தரைக்கடல் மதத்தில் இந்தோ-கிரேக்க மதங்கள் மற்றும் தத்துவ புத்த மதம் ஆப்பிரிக்காவைச் சேர்ந்த ஹெலனிஸ்டிக்-சகாப்த தத்துவவாதிகள்