1491: New Revelations of the Americas Before Columbus
1491: நியூ ரிவிலேஷன்ஸ் ஆஃப் தி அமெரிக்காஸ் பிஃபோர் கொலம்பஸ் என்பது கொலம்பியத்திற்கு முந்தைய அமெரிக்காவைப் பற்றி அமெரிக்க எழுத்தாளரும் அறிவியல் எழுத்தாளருமான சார்லஸ் சி. மான் எழுதிய 2005 ஆம் ஆண்டு புனைகதை அல்லாத புத்தகமாகும். அறிவியல், பொறியியல் அல்லது மருத்துவம் ஆகியவற்றில் உள்ள தலைப்புகளைப் பற்றிய பொதுமக்களின் புரிதலுக்கு உதவும் சிறந்த படைப்புக்கான தேசிய அகாடமி கம்யூனிகேஷன் விருதை 2006 ஆம் ஆண்டு வென்றார். இந்த புத்தகம் பல்வேறு துறைகளில் சமீபத்திய ஆராய்ச்சி கண்டுபிடிப்புகளை முன்வைக்கிறது, இது மேற்கத்திய அரைக்கோளத்தில்-அதாவது அமெரிக்காவின் பழங்குடி மக்கள்-அதிகமான எண்ணிக்கையில் இருந்தனர், முன்னதாகவே வந்திருந்தனர், கலாச்சார ரீதியாக மிகவும் அதிநவீனமாக இருந்தனர், மேலும் இயற்கையான நிலப்பரப்பை கட்டுப்படுத்தியது மற்றும் வடிவமைத்தது அறிஞர்கள் முன்பு நினைத்ததை விட அதிக அளவு. இந்த கண்டுபிடிப்புகளின்படி, நாகரிகத்தின் முதல் ஆறு சுயாதீன மையங்களில் இரண்டு அமெரிக்காவில் தோன்றினஃ முதலாவது, இன்றைய வடக்கு பெருவில் உள்ள நோர்ட்டே சிகோ அல்லது காரல்-சூப்; மற்றும் இப்போது தெற்கு மெக்ஸிகோவில் உள்ள ஃபார்மேடிவ்-சகாப்த மெசோஅமெரிக்காவின். மக்கள் தொகை, காலநிலை, தொற்றுநோயியல், பொருளாதாரம், தாவரவியல், மரபியல், பட பகுப்பாய்வு, பாலினாலஜி, மூலக்கூறு உயிரியல், உயிர்வேதியியல் மற்றும் மண் அறிவியல் ஆகியவற்றில் புதிய கண்டுபிடிப்புகளின் அடிப்படையில் கொலம்பியத்திற்கு முந்தைய உலகத்தைப் பற்றிய நீண்டகால கருத்துக்களைப் பற்றிய பல்வேறு சமீபத்திய மறு மதிப்பீடுகளிலிருந்து மான் தனது வாதங்களை உருவாக்குகிறார். ஒருமித்த கருத்து இல்லை என்றாலும், மான் சர்ச்சைகளை ஒப்புக்கொள்கிறார், தற்போது விஞ்ஞானிகளிடையே உள்ள பொதுவான போக்கு ஒப்புக்கொள்வது என்று அவர் வலியுறுத்துகிறார்ஃ (அ) பூர்வீக அமெரிக்கர்களில் மக்கள்தொகை அளவுகள் விஞ்ஞானிகளிடையே பாரம்பரியமாக நம்பப்பட்டதை விட அதிகமாகவும், "உயர் கவுண்டர்கள்" மதிப்பிடப்பட்ட எண்ணிக்கையை விட நெருக்கமாகவும் இருந்தன. (ஆ) புதிய உலகிற்கு பல அலைகளின் இடம்பெயர்வுகளின் போக்கில் (ஒப்பீட்டளவில் குறுகிய காலத்தில் பெரிங் நிலப் பாலம் மூலம் மட்டுமல்ல) மனிதர்கள் நினைத்ததை விட முன்னதாகவே அமெரிக்காவிற்கு வந்திருக்கலாம். கலாச்சார முன்னேற்றத்தின் நிலை மற்றும் மனிதர்களின் குடியேற்ற வரம்பு முன்பு கற்பனை செய்ததை விட அதிகமாகவும் பரந்ததாகவும் இருந்தது. ஐரோப்பிய தொடர்புகளின் போது புதிய உலகம் ஒரு வனப்பகுதி அல்ல, ஆனால் பழங்குடி மக்கள் தங்கள் நலனுக்காக ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக மாற்றியமைத்த ஒரு சூழல், பெரும்பாலும் நெருப்புடன். இந்த மூன்று முக்கிய மையங்கள் (தோற்றம்/மக்கள் தொகை, கலாச்சாரம் மற்றும் சுற்றுச்சூழல்) புத்தகத்தின் மூன்று பகுதிகளுக்கு அடிப்படையாக அமைகின்றன. அறிமுகத்தில், பூர்வீக அமெரிக்கர்கள் "சுமார் பதின்மூவாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு பெரிங் ஜலசந்தியைக் கடந்து வந்தனர், அவர்கள் பெரும்பாலும் சிறிய, தனிமைப்படுத்தப்பட்ட குழுக்களாக வாழ்ந்தனர், மேலும் அவர்கள் தங்கள் சூழலில் மிகக் குறைந்த தாக்கத்தை ஏற்படுத்தினர், ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்குப் பிறகும் கூட கண்டங்கள் பெரும்பாலும் வனப்பகுதிகளாக இருந்தன" என்ற ஆய்வறிக்கையை மான் சவால் செய்கிறார். பகுதி ஒன்றுஃ நோவேர் மானின் எண்கள் 17 ஆம் நூற்றாண்டில் நியூ இங்கிலாந்தை முதன்முதலில் சித்தரிக்கின்றன. ஐரோப்பிய தொழில்நுட்பங்கள் பூர்வீக அமெரிக்கர்களை விட உயர்ந்தவை என்ற பிரபலமான கருத்தை அவர் ஏற்கவில்லை, துப்பாக்கிகளை ஒரு குறிப்பிட்ட எடுத்துக்காட்டாக பயன்படுத்துகிறார். பூர்வீக அமெரிக்கர்கள் அவர்களை "சத்தம் போடுபவர்களை" விட சற்று அதிகமாகக் கருதினர், மேலும் அவர்கள் அம்புகளை விட இலக்கு வைப்பது மிகவும் கடினம் என்று முடிவு செய்தனர். தெற்கு ஜேம்ஸ்டவுன் காலனியின் பிரபல காலனித்துவவாதியான ஜான் ஸ்மித், ஒரு துப்பாக்கி "ஒரு அம்பு பறக்கக்கூடிய அளவுக்கு சுட முடியாது" என்ற "பயங்கரமான உண்மை" என்று குறிப்பிட்டார். ஐரோப்பியர்கள் அணிந்திருந்த காலணிகளை விட மொக்காசின்கள் மிகவும் வசதியாகவும் உறுதியாகவும் இருந்தன, மேலும் அந்த சகாப்தத்தில் பெரும்பாலானவர்களால் விரும்பப்பட்டன, ஏனெனில் அவற்றின் திணிப்பு போருக்கு மிகவும் அமைதியான அணுகுமுறையை வழங்கியது. இந்திய படகுகளை வேகமாக துடுப்பு போட முடியும் மற்றும் எந்த சிறிய ஐரோப்பிய படகுகளையும் விட மிகவும் சூழ்ச்சி செய்யக்கூடியவை. இன்கா பேரரசின் வீழ்ச்சியை மான் ஆராய்ந்து, பிரான்சிஸ்கோ பிஸாரோ போன்ற வெற்றியாளர்களின் படைகளுடன் ஒப்பிடும்போது அவர்களின் மக்கள் தொகையை மதிப்பிட முயற்சிக்கிறார். புதிதாக அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட ஏராளமான தொற்று நோய்களின் அபாயகரமான முக்கியத்துவத்தையும், ஐரோப்பியர்கள் போர் அல்லது பிற நடவடிக்கைகளை விட பூர்வீக அமெரிக்க வீழ்ச்சியில் இவை மிக முக்கியமான பங்கைக் கொண்டிருந்தன என்பதற்கான சாத்தியக்கூறுகளையும் அவர் விவாதிக்கிறார். ஐரோப்பியர்கள் குதிரைகளைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் எதிர்பார்த்ததை விட குறைவான நன்மையைப் பெற்றிருக்கலாம் என்று அவர் குறிப்பிடுகிறார், எ. கா. இன்கா குடியேற்றங்களின் படிப்படியான சாலைகள் குதிரைகளுக்கு கடந்து செல்ல முடியாதவையாக இருந்தன, இன்கா ஸ்பானிஷ் ஊடுருவல்களைத் தடுக்க குதிரை எதிர்ப்பு கண்டுபிடிப்புகளைப் பயன்படுத்துவதை அதிகரிக்கவில்லை. இன்கா பேரரசு வீழ்ச்சியடைந்தது, ஏனெனில் ஐரோப்பியர்கள் வந்த நேரத்தில், பெரியம்மை மற்றும் பிற தொற்றுநோய்கள் ஏற்கனவே நகரங்களில் பரவியது மற்றும் அதிக இறப்பை ஏற்படுத்தியது, பெரும்பாலும் பூர்வீகவாசிகள் புதிய யூரேசிய நோய்களுக்கு நோய் எதிர்ப்பு சக்தி இல்லாததால். வரலாற்றாசிரியர்களிடையே "உயர் கவுண்டர்கள்" மற்றும் "குறைந்த கவுண்டர்கள்" ஆகியவற்றின் மாறுபட்ட அணுகுமுறைகள் விவாதிக்கப்படுகின்றன. முந்தையவர்களில், மானுடவியலாளர் ஹென்றி எஃப். டோபின்ஸ் கொலம்பியத்திற்கு முந்தைய பூர்வீக அமெரிக்கர்களின் எண்ணிக்கை 100 மில்லியனுக்கு அருகில் இருப்பதாக மதிப்பிட்டார், அதே நேரத்தில் ஹை கவுண்டர்களின் விமர்சகர்களில் டேவிட் ஹெனிகே அடங்குவார், அவர் நம்பர்ஸ் ஃப்ரம் நோவேர் (1998) எழுதினார். பகுதி இரண்டுஃ மிகவும் பழைய எலும்புகள் மான் மனித எச்சங்களின் தோற்றம் மற்றும் தேதியைப் பற்றி விவாதிக்கிறார், இது அமெரிக்காவின் முதல் குடியேற்றத்தின் காலத்தின் சான்றுகளை வழங்கக்கூடும். நியூ மெக்ஸிகோவில் உள்ள க்ளோவிஸ் கலாச்சாரம் கார்பன் டேட்டிங் பயன்படுத்தி மதிப்பிடப்பட்ட முதல் ஒன்றாகும். ஆரம்பத்தில் இது 13,500 முதல் 12,900 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தோன்றியதாக நம்பப்பட்டாலும், சைபீரியாவிலிருந்து மக்கள் பெரிங் நிலப் பாலத்தின் வழியாக குடிபெயர்ந்ததைத் தொடர்ந்து, சமீபத்திய சான்றுகள் பாலியோ-இந்தியர்கள் இன்னும் முந்தைய தேதிகளில் அமெரிக்காவில் இருந்ததாக சுட்டிக்காட்டுகின்றன. இந்த பிரிவின் மற்றொரு மையமாக விவசாயம் உள்ளது; மான் ஆண்டியன் மற்றும் இடையமெரிக்க கலாச்சாரங்களை ஆராய்கிறார். டியோசின்ட் போன்ற அடிப்படையில் உண்ண முடியாத முன்னோடிகளிலிருந்து மக்காச்சோளத்தின் விவசாய வளர்ச்சி குறிப்பிடத்தக்கதாக இருந்தது, ஏனெனில் இது பயிர் உபரி, வளர்ந்து வரும் மக்கள் தொகை மற்றும் சிக்கலான கலாச்சாரங்களின் உற்பத்திக்கு உதவியது, மேலும் ஓல்மேக் போன்ற நாகரிகங்களின் எழுச்சிக்கு முக்கியமானது. யூரேசியாவின் கலாச்சாரங்களுடன் ஒப்பிடுகையில் புவியியல் ரீதியாக தனிமைப்படுத்தப்பட்டிருந்ததால், இடையமெரிக்கர்களுக்கு "திருடுவது" அல்லது மற்றவர்களிடமிருந்து கண்டுபிடிப்புகளை ஏற்றுக்கொள்வது போன்ற ஆடம்பரம் இல்லை என்று மான் குறிப்பிடுகிறார். அங்கு ஒரு பெரிய, ஒப்பீட்டளவில் திறந்த நிலப்பரப்பு விரிவான வர்த்தகம் மற்றும் போருக்கு வழிவகுத்தது, இவை இரண்டும் கலாச்சார கண்டுபிடிப்புகளை சிதறடித்தன. அமெரிக்காவில், கலாச்சாரங்கள் சற்றே தனிமைப்படுத்தப்பட்டன. அவர்கள் சக்கரத்தை கண்டுபிடிக்கவில்லை, பெரும்பாலும் வளர்க்கப்பட்ட பெரிய விலங்குகள் இல்லை. பகுதி மூன்றுஃ புள்ளிவிவரங்களுடன் நிலப்பரப்பு மூன்றாவது பிரிவில், மான் ஒரு தொகுப்பை முயற்சிக்கிறார். அவர் மாயாவின் மீது கவனம் செலுத்துகிறார், அதன் திடீர் சரிவு அதன் மக்கள் தொகை வளர்ச்சியைப் போலவே விரைவாக இருந்ததாகத் தெரிகிறது. பல பூர்வீக அமெரிக்க கலாச்சாரங்களில் பொதுவான ஒரு வடிவமான மாயன் நாகரிகத்தின் மறைவு பற்றிய நியதி கோட்பாடு சில்வானஸ் மோர்லி என்பவரால் கூறப்பட்டதுஃ "மாயர்கள் தங்கள் சூழலின் சுமக்கும் திறனை மிகைப்படுத்தியதால் சரிந்தனர். அவர்கள் தங்கள் வள ஆதாரத்தை தீர்ந்துவிட்டனர், பட்டினியாலும் தாகத்தாலும் இறக்கத் தொடங்கினர், மேலும் தங்கள் நகரங்களை 'பெருமளவில்' தப்பி ஓடினர், சுற்றுச்சூழல் ஹப்ரிஸின் அபாயங்களைப் பற்றிய அமைதியான எச்சரிக்கைகளாக அவர்களை விட்டுவிட்டனர். பூர்வீக அமெரிக்கர்கள் தங்கள் நிலங்களை மாற்றியமைத்ததைக் காட்டும் வளர்ந்து வரும் ஆதாரங்களை மான் விவாதிக்கிறார். பெரும்பாலான பூர்வீக அமெரிக்கர்கள் தங்கள் சூழலை நெருப்பால் வடிவமைத்தனர், வெட்டுதல் மற்றும் எரிப்பு நுட்பங்களைப் பயன்படுத்தி சாகுபடிக்கு புல்வெளிகளை உருவாக்கி, ஏராளமான விளையாட்டு விலங்குகளை ஊக்குவித்தனர். பூர்வீக அமெரிக்கர்கள் குறைவான விலங்குகளை வளர்த்தனர் மற்றும் தாவர வாழ்க்கையை தங்கள் ஐரோப்பிய சகாக்களிலிருந்து வித்தியாசமாக வளர்த்தனர், ஆனால் மிகவும் தீவிரமாக அவ்வாறு செய்தனர். தென் அமெரிக்காவில் பண்டைய கலாச்சாரங்கள் விரிவான நீர்ப்பாசன அமைப்புகள் மற்றும் பயிர்களை உற்பத்தி செய்வதற்கும் பாதுகாப்பாக பாதுகாக்கப்பட்ட குடியேற்றங்களுக்கும் செங்குத்தான மலைகளை கட்டியிருப்பது கண்டறியப்பட்டுள்ளது. பூர்வீக மக்களைப் பற்றிய ஐரோப்பியர்களின் வரையறுக்கப்பட்ட மற்றும் பெரும்பாலும் இனவெறிக் கருத்துக்கள், பழங்குடி மக்களிடையே ஒரு பொதுவான மொழி இல்லாததைத் தவிர, பெரும்பாலும் பூர்வீக அமெரிக்கர்கள் தங்கள் நிலங்களை எவ்வாறு நிர்வகித்தனர் என்பதை அங்கீகரிக்க ஐரோப்பியர்கள் தவறிவிட்டனர் என்று ஆசிரியர் கூறுகிறார். சில வரலாற்றாசிரியர்கள் "கலாச்சாரத்தின் சுற்றுச்சூழல் வரம்பின் சட்டம்" (பெட்டி ஜே. மெக்கர்ஸ்) போன்ற முடிவுகளை எடுத்தனர்; அதாவது, வெட்டுதல் மற்றும் எரிப்பதற்கு முன்பு பூர்வீக அமெரிக்கர்களின் நடைமுறைகள் வேலை செய்தன, ஏனெனில் ஐரோப்பியர்கள் வருவதற்கு முன்பு ஆரோக்கியமான காடுகளின் பரந்த விரிவாக்கங்கள் இருந்ததாகத் தோன்றியது. உண்மையில், பூர்வீக அமெரிக்கர்கள் ஒரு கீஸ்டோன் இனமாக இருந்தனர், இது "பல உயிரினங்களின் உயிர்வாழ்வையும் மிகுதியையும் பாதிக்கிறது" என்று மான் வாதிடுகிறார். ஐரோப்பியர்கள் அமெரிக்காவில் உள்ள பழங்குடி மக்களை மாற்றுவதற்காக எண்ணிக்கையில் வந்த நேரத்தில், முந்தைய மேலாதிக்க மக்கள் பெரும்பாலும் நோயால் கிட்டத்தட்ட அகற்றப்பட்டனர். சமூகங்களில் விரிவான இடையூறுகள் ஏற்பட்டன, இதன் விளைவாக சுற்றுச்சூழல் கட்டுப்பாடு இழக்கப்பட்டது. குறைந்த சுற்றுச்சூழல் செல்வாக்கும் வளப் போட்டியும் அமெரிக்க காட்டெருமை மற்றும் பயணிகள் புறா போன்ற உயிரினங்களில் மக்கள் தொகை வெடிப்புக்கு வழிவகுத்திருக்கும். தீயை அணைப்பது நிறுத்தப்பட்டதால், காடுகள் விரிவடைந்து அடர்த்தியாக இருந்திருக்கும். கிறிஸ்டோபர் கொலம்பஸ் கண்டுபிடித்த உலகம் அவர் வந்த பிறகு மாறத் தொடங்கியது, எனவே கொலம்பஸ் "அதை தூய வடிவத்தில் கடைசியாகப் பார்த்தவர்களில் ஒருவராகவும் இருந்தார்". எதிர்காலத்தை எழுத நாம் கடந்த காலத்தைப் பார்க்க வேண்டும் என்று மான் முடிக்கிறார். "பூர்வீக அமெரிக்கர்கள் தாங்கள் பொருத்தமாகக் கண்டபடி கண்டத்தை நடத்தினார்கள். நவீன நாடுகளும் அதையே செய்ய வேண்டும். 1491 ஆம் ஆண்டில் முடிந்தவரை நிலப்பரப்பை அதன் மாநிலத்திற்குத் திருப்பித் தர விரும்பினால், அவர்கள் உலகின் மிகப்பெரிய தோட்டங்களை உருவாக்க வேண்டும் ". 2005 ஆம் ஆண்டில் தி நியூயார்க் டைம்ஸின் ஒரு மதிப்பாய்வு, புத்தகத்தின் அணுகுமுறை "சிறந்த அறிவியல் பாரம்பரியத்தில் உள்ளது, ஆதாரங்களை கவனமாக ஆராய்ந்து, அவசர முடிவுகளுக்கு ஒருபோதும் குதிக்கவில்லை, அனைவருக்கும் நியாயமான விசாரணையை வழங்குகிறது-வல்லுநர்கள் மற்றும் அமெச்சூர், இந்தியர்கள் மற்றும் அவர்களின் வெற்றியாளர்களின் கணக்குகள். அரிதாகவே அவர் கவர்ந்திழுக்கப்படுவதை விட குறைவாக இருக்கிறார் ". பதிப்புகள் 1491: கொலம்பஸுக்கு முன் அமெரிக்காவின் புதிய வெளிப்பாடுகள். நாஃப், 2005. பண்டைய அமெரிக்கர்கள்ஃ புதிய உலகின் வரலாற்றை மீண்டும் எழுதுதல். முதல் இங்கிலாந்து பதிப்பு. 2005 இல் கிராண்டா புக்ஸால் வெளியிடப்பட்டது. 1491: கொலம்பஸுக்கு முன் அமெரிக்காக்கள். ஐரோப்பிய பதிப்பு. நவம்பர் 6,2006 அன்று கிராண்டா புக்ஸால் ஐரோப்பாவில் வெளியிடப்பட்டது. 1491: கொலம்பஸுக்கு முன் அமெரிக்காவின் புதிய வெளிப்பாடுகள். இரண்டாம் பதிப்பு. விண்டேஜ், 2011 1491: யுனா நியூவா ஹிஸ்டோரியா டி லாஸ் அமெரிக்காஸ் ஆன்டெஸ் டி கொலோன் (ஸ்பானிஷ் மொழி பதிப்பு). செவன் ஸ்டோரீஸ் பிரஸ், 2013. 2011 ஆம் ஆண்டில், மான் தனது தொடர்ச்சியான 1493: அன்கவரிங் தி நியூ வேர்ல்ட் கொலம்பஸ் கிரியேட்டட் என்ற புத்தகத்தை வெளியிட்டார். இது அமெரிக்காவின் ஐரோப்பிய காலனித்துவத்தின் முடிவுகளை ஆராய்கிறது, இது ஆல்பிரட் கிராஸ்பியின் 1972 ஆம் ஆண்டு படைப்பான தி கொலம்பியன் எக்ஸ்சேஞ்சில் தொடங்கப்பட்டது, இது அமெரிக்காவுடனான ஐரோப்பிய சந்திப்புகளுக்குப் பிறகு தாவரங்கள், விலங்குகள், நோய்கள் மற்றும் தொழில்நுட்பங்களின் பரிமாற்றங்களை ஆய்வு செய்தது. அந்த புத்தகம் வெளியிடப்பட்டதிலிருந்து 40 ஆண்டுகளில் உருவாக்கப்பட்ட பல புதிய உதவித்தொகைகளை மான் சேர்த்தார். தழுவல் 2017 ஆம் ஆண்டில், 1491: தி அன்டோல்ட் ஸ்டோரி ஆஃப் தி அமெரிக்காஸ் பிஃபோர் கொலம்பஸ் என்ற தலைப்பில் எட்டு அத்தியாயங்கள் கொண்ட ஆவணப்பட குறுந்தொடர் அனிமிகி சீ டிஜிட்டல் புரொடக்ஷன், இன்க் மற்றும் ஆரோ புரொடக்ஷன்ஸ் ஆகியவற்றால் வெளியிடப்பட்டது. மேலும் காண்க அமெரிக்காவின் தொல்லியல் பெனி சவன்னா கொலம்பியன் எக்ஸ்சேஞ்ச் அமெரிக்க காடுகளின் ஐரோப்பிய காலனித்துவம் இந்திய படுகொலைகள் மெகாஃபூனா அமெரிக்க பூர்வீக மக்களின் மக்கள்தொகை வரலாறு குவாட்டர்னரி அழிவு நிகழ்வு டெர்ரா ப்ரீட்டா, அமேசான் வடிநிலத்தில் காணப்படும் மானுடவியல் மண் அமேசான் வடிநிலத்திற்கு முந்தைய கொலம்பிய விவசாயத்தில் புரட்சிக்கு முன் புத்தகங்கள்ஃ டேனியல் கே. ரிக்டர் இந்தியன் கீவர்ஸ் எழுதிய அமெரிக்காவின் பண்டைய கடந்த காலங்கள்ஃ அமெரிக்காவின் இந்தியர்கள் லாங்போ டார்க் எமுவின் உலக நாடோடிகளை எவ்வாறு மாற்றினர்ஃ கருப்பு விதைகள்ஃ விவசாயம் அல்லது விபத்து? சார்லஸ் மான், "1491", தி அட்லாண்டிக் மாதாந்திரத்திலிருந்து, மார்ச் 2002. புத்தகத்தை ஊக்கப்படுத்திய அசல் கட்டுரை. "சார்லஸ் சி. மானுடன் ஒரு நேர்காணல்" (பகுதி 1, பகுதி 2), இந்திய நாடு இன்று டிசம்பர் 20,2005. "சார்லஸ் சி. மானுடன் ஒரு உரையாடல்", காகிதம் 1491 அமேசானிய மக்கள் தொகை கோட்பாடுகளை சவால் செய்கிறது, வாதங்கள், கான்ட்ரா மான், கொலம்பியத்திற்கு முந்தைய அமேசானியர்களின் நடவடிக்கைகள் அமேசானை அதன் தற்போதைய நிலைக்கு மாற்றியமைக்கவில்லை அல்லது "கட்டமைக்கவில்லை". அணுகப்பட்டது ஆகஸ்ட் 18,2008. விமர்சனங்கள் மைக்கேல் கோ, "பழைய புதிய உலகம்", அமெரிக்க விஞ்ஞானி, ஜூலை-ஆகஸ்ட் 2006 இதழ். மேரி டி அம்ப்ரோசியோ, "ஒரு வெற்று எல்லையின் கட்டுக்கதைஃ ஆராய்ச்சியாளர்களின் நோய்கள் குடியேறியவர்கள் வருவதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே பூர்வீக மக்களை அழித்துவிட்டன", சான் பிரான்சிஸ்கோ குரோனிக்கல், ஆகஸ்ட் 14,2005. ஆலன் டெய்லர், "எ கல்டிவேட்டட் வேர்ல்ட்", தி வாஷிங்டன் போஸ்ட், ஆகஸ்ட் 7,2005; பி. டபிள்யூ. 05 புரூஸ் ராம்சே, "1491": கொலம்பஸுக்கு முன்பு அமெரிக்காக்கள் எப்படி இருந்தன என்பதைக் கண்டறிதல் ", தி சியாட்டில் டைம்ஸ், ஆகஸ்ட் 12,2005 2005 புனைகதை அல்லாத புத்தகங்கள் 2005 சூழலில் 21 ஆம் நூற்றாண்டின் வரலாறு புத்தகங்கள் சுற்றுச்சூழல் புனைகதை அல்லாத புத்தகங்கள் அமெரிக்காக்கள் பற்றிய வரலாறு அமெரிக்க பழங்குடி மக்களின் வரலாறு மற்றும் சுற்றுச்சூழல் மெசோஅமெரிக்கன் ஆய்வுகள் புத்தகங்கள் அமெரிக்காவின் பழங்குடி மக்களைப் பற்றிய புனைகதை அல்லாத புத்தகங்கள் கொலம்பியத்திற்கு முந்தைய ஆய்வுகள் புத்தகங்கள்