Regietheater
ரெஜியெட்ஹீட்டர் (இயக்குனரின் நாடகம் என்பதற்கான ஜெர்மன் மொழி) என்பது ஒரு இயக்குனருக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட நாடகம் அல்லது நாடகம் அரங்கேற்றப்படும் விதத்தை வடிவமைக்கும் சுதந்திரத்தை அனுமதிக்கும் நவீன நடைமுறையாகும், இதனால் படைப்பாளியின் அசல், குறிப்பிட்ட நோக்கங்கள் அல்லது மேடை திசைகளை (வழங்கப்பட்ட இடத்தில்) புவியியல் இருப்பிடம், காலவரிசை நிலைமை, நடிப்பு மற்றும் கதைக்களம் ஆகியவற்றின் முக்கிய கூறுகளுடன் மாற்ற முடியும். பொதுவாக இத்தகைய மாற்றங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட அரசியல் புள்ளி அல்லது நவீன ஒற்றுமைகளை சுட்டிக்காட்டுவதற்காக செய்யப்படலாம், அவை பாரம்பரிய விளக்கங்களிலிருந்து தொலைதூரமாக இருக்கலாம். ரெஜீதீட்டர் தயாரிப்புகளில் காணப்படும் எடுத்துக்காட்டுகள் பின்வருவனவற்றில் சில அல்லது அனைத்தையும் உள்ளடக்கியிருக்கலாம்ஃ கதையை அசல் இருப்பிடத்திலிருந்து மிகவும் நவீன காலத்திற்கு மாற்றுவது (சர்வாதிகார ஆட்சியில் அமைப்பது உட்பட) அசல் ஸ்கிரிப்ட்டிலிருந்து கதையில் மாற்றங்கள் இனம்/பாலினம்/வர்க்க அடிப்படையிலான ஒடுக்குமுறையின் பங்கை வலியுறுத்தும் விளக்கக் கூறுகள் வலியுறுத்தப்படுகின்றன. 1976 ஆம் ஆண்டு பேய்ரூத் விழாவில் அவரது மோதிர சுழற்சியின் அரங்கில், பேட்ரிஸ் செரோ 19 ஆம் நூற்றாண்டின் புதுப்பிக்கப்பட்ட அமைப்பைப் பயன்படுத்தினார், இது ஜார்ஜ் பெர்னார்ட் ஷாவின் விளக்கத்தைப் பின்பற்றியது, அவர் மோதிரத்தை 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பணக்கார முதலாளிகளால் தொழிலாள வர்க்கத்தை சுரண்டுவது குறித்த சமூக வர்ணனையாகப் பார்த்தார். செட் வடிவமைப்பில் சுருக்கம் சகாப்தங்கள் மற்றும் இடங்களை அடிக்கடி கலக்கும் பாலியல் உடைகளுக்கு முக்கியத்துவம் அளிக்கிறது. மொஸார்ட்டின் தி மேரேஜ் ஆஃப் ஃபிகாரோவின் 2010 ஆம் ஆண்டு தயாரிப்பான செயின்ட் லூயிஸின் ஓபரா தியேட்டர் மற்றும் அதன் 2011 டான் ஜியோவானி ஆகியவை எடுத்துக்காட்டுகளாகும், இது 18 ஆம் நூற்றாண்டின் உடையில் சில கதாபாத்திரங்களையும், 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் உள்ள மற்றவர்களையும் சித்தரிக்கிறது. இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிந்தைய ஆண்டுகளில் தனது தாத்தா ரிச்சர்ட் வாக்னரின் பணியின் ஆழமான சிக்கலுக்கு பதிலளித்த வீலண்ட் வாக்னரின் (1917-1966) பணியுடன் ரெஜியெட்ஹீட்டர் தொடங்கியது என்று வாதிடலாம், இது நாஜிக்கள் முன்பு கையகப்படுத்தியதன் விளைவாக, பேய்ரூத் மற்றும் பிற இடங்களில் வாக்னர் ஓபராக்களின் குறைந்தபட்ச மற்றும் பெரிதும் குறியீட்டு அடுக்குகளை வடிவமைத்து தயாரிப்பதன் மூலம். அடோல்ஃப் அப்பியாவின் கோட்பாடுகளால் வழிநடத்தப்பட்ட வீலண்ட் வாக்னரின் தயாரிப்புகள் வாக்னர் நாடகங்களின் காவிய மற்றும் உலகளாவிய அம்சங்களை வலியுறுத்த முயன்றதாகக் கூறப்படுகிறது, மேலும் (பெரும்பாலும் ஜுங்கியன்) ஆழமான உளவியலின் கண்ணோட்டத்தில் நூல்களை ஆராய்வதற்கான முயற்சிகள் என்று நியாயப்படுத்தப்பட்டன. உதாரணமாக, நடைமுறையில் இதன் பொருள் என்னவென்றால், ஹண்டிங்கின் வன குடிசையில் அமைக்கப்பட்டதாக குறிப்பாக விவரிக்கப்படும் டை வாக்கரின் (வளைய சுழற்சியின் இரண்டாவது படைப்பு) தொடக்கச் செயல், ஒரு பெரிய, சாய்வான வட்டு வடிவத்தில் ஒரு மேடையில் வழங்கப்பட்டதுஃ எந்த குடிசையும் காணப்படவில்லை அல்லது குறிக்கப்படவில்லை, மேலும் வெஹ்வால்ட், சீக்லிண்டே மற்றும் ஹண்டிங்கின் செயல்பாடுகள் தொடர்பான இசையமைப்பாளரின் பல விரிவான அறிவுறுத்தல்கள் புறக்கணிக்கப்பட்டன, ஏனெனில் ஸ்கோரிங்கின் விவரங்கள் அவை ஏற்கனவே இசை ரீதியாக விளக்கப்பட்டுள்ளன என்று கூறப்பட்டது. எடுத்துக்காட்டுகள் 1976 ஆம் ஆண்டில் நூற்றாண்டு பேய்ரூத் வளையத்தின் பேட்ரிஸ் செரோவின் தயாரிப்பு ஒரு முதலாளித்துவ எதிர்ப்பு மற்றும் மார்க்சிய உட்பொருளை அதன் அசல் படைப்பின் நேரத்தைக் கருத்தில் கொண்டு படைப்பில் இருப்பதை அங்கீகரிக்க முயன்றதுஃ இந்த கருத்தாக்கத்தைத் தொடர்ந்து, வாக்னரின் குறும்பு ரைன்மைடென்ஸ் ஒரு நீர்மின் அணைக்கு அருகே தங்கள் வர்த்தகத்தை நடத்தும் மூன்று கசப்பான வேசிகளாக மாறினர், கடவுள்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் ஒரு தொழிலதிபர் குடும்பம், மற்றும் சீக்ஃபிரைட் தனது வாளை உருவாக்க ஒரு தொழில்துறை நீராவி-ஹேமரைப் பயன்படுத்தினார். மறுசீரமைப்புவாதத்தின் எழுச்சி ஐரோப்பாவிலும் பிற இடங்களிலும் ரீஜியெட்ஹீட்டருக்கு ஒரு புதிய வாழ்வை அளித்தது. பிரபல அமெரிக்க மறுகட்டமைப்பாளர்களில் பீட்டர் செல்லர்ஸ் மற்றும் டேவிட் ஆல்டன் ஆகியோர் அடங்குவர். வால்டர் ஃபெல்சென்ஸ்டைன் மற்றும் கிறிஸ்டோபர் ஆல்டன் ஆகியோர் பெரும்பாலும் ரெஜியெட்ஹீட்டருடன் தொடர்புடைய பிற இயக்குநர்களில் அடங்குவர். ஆல்டன் கூறுகிறார்ஃ "ஓபரா என்பது கத்தோலிக்க தேவாலயத்தைப் போன்றது, மக்கள் அதற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட விதம் மற்றும் நிறைய பேருக்கு அது எப்படி புனிதமானது, புனிதமானது மற்றும் மதத்தைப் போலவே தீண்டத்தகாதது. அந்த வகையில், அந்த சிலைகளை தொடர்ந்து உடைத்து, அந்த விக்கிரகாராதனையைத் தாண்டிச் செல்ல முயற்சிப்பது இன்னும் அவசியம் என்று நான் நினைக்கிறேன்-இதனால் நீங்கள் எலும்புக்கு நெருக்கமான மற்றும் அதிக மனிதர்களை அடைய முடியும் ". கலிக்ஸ்டோ பீட்டோ, ஹாரி குப்ஃபர், டேவிட் பவுண்ட்னி மற்றும் கிளாஸ் குத் ஆகியோரும் கிளாசிக்கல் மற்றும் காதல் காலங்களிலிருந்து பரந்த அளவிலான ஓபராக்களுக்கு இத்தகைய கொள்கைகளைப் பயன்படுத்தியுள்ளனர். ரெஜியெட்ஹீட்டரின் சர்ச்சைக்குரிய ஆதரவாளர்கள், முந்தைய நூற்றாண்டுகளிலிருந்து படைப்புகள் அனுமதிப்பது மட்டுமல்லாமல், சமகால அறிவுசார் பாணியுடன் பொருந்தக்கூடிய வழிகளில் மீண்டும் கண்டுபிடிக்கப்பட வேண்டும் என்று கோருகிறார்கள், ஆனால் அசல் இசையமைப்பாளர்கள் மற்றும் நூலாசிரியர்கள் கருத்தரிக்க முடியாத சூழ்நிலைகள் மற்றும் இடங்களுடன் அவற்றை இணைக்க முயற்சிக்கிறார்கள், இதனால் சமகால பார்வையாளர்கள் தொடர்புபடுத்தக்கூடிய ஒரு சூழலில் கதையை அமைக்கிறது. சமீபத்திய ஆண்டுகளில், ஓபரா இயக்கத்தின் குறிப்பிட்ட தேவைகளைக் கற்றுக் கொள்ளாத "பிரபல" இயக்குநர்களின் (பெரும்பாலும் திரைப்படம் அல்லது நாடகத்தின் பிற கிளைகளிலிருந்து) நியமனம், சில சந்தர்ப்பங்களில், இசையைப் படிக்க இயலாமையை வெளிப்படுத்தியவர்கள், மற்றும் தேர்ந்தெடுக்கப்படாத ரெஜீதீட்டர் கிளிச்ச்களுக்குப் பின்னால் (பெரும்பாலும் தேவையற்ற அதிர்ச்சி கூறுகளை உள்ளடக்கியது) பாடகர்களை உளவியல் ரீதியாக வழிநடத்த முடியவில்லை என்று தோன்றுபவர்கள், திரையரங்குகள் மற்றும் விமர்சகர்களால் ரெஜீதீட்டர் வார்த்தையைப் பற்றிய பொதுவான தவறான புரிதலுக்கு வழிவகுத்தது. எதிர்ப்பாளர்கள் அத்தகைய தயாரிப்பாளர்களை ஆழமற்ற தன்மை, முரட்டுத்தனம், பரபரப்பானது, உண்மையான படைப்பாற்றல் இல்லாதது, அசல் அமைப்பின் செழுமைக்கு உணர்ச்சியற்ற தன்மை, இசை ஆற்றிய பாத்திரத்தை புறக்கணிப்பது மற்றும் தற்காலிக பத்திரிகையின் பசிக்கு தூண்டுதல் என்று குற்றம் சாட்டுகின்றனர். எவ்வாறாயினும், விமர்சகர்கள் ரெஜீதீட்டர் கொள்கைகளின் "சரியான" பயன்பாட்டிற்கும், தவறாகப் புரிந்து கொள்ளப்பட்ட ரெஜீதீட்டர் ஸ்டீரியோடைப்களின் தேவையற்ற பயன்பாட்டிற்கும் இடையில் வேறுபடுகிறார்கள். ரெஜியோபர் குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் பிரையன் ராபின்ஸைப் பார்க்கவும்ஃ "ரெஜியெட்டீட்டர்-ஓபராவின் மரணம்? ", ஜனவரி 2013 ஓபரா சொற்கள் ஜெர்மன் சொற்கள் மற்றும் சொற்றொடர்கள்