Desert of Paran
பரான் பாலைவனம் அல்லது பாரான் வனப்பகுதி (சில நேரங்களில் ஃபரான் அல்லது ஃபரான் என்றும் உச்சரிக்கப்படுகிறது; மிட்பார் பாரான்), ஹீப்ரு பைபிளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள ஒரு இடமாகும். யாத்திரைக்குப் பிறகு இஸ்ரேலியர்கள் தங்கள் 40 ஆண்டுகால அலைந்து திரிந்த இடங்களில் இதுவும் ஒன்றாகும், மேலும் இது இஸ்மவேலின் வீடாகவும், டேவிட் அடைக்கலமாகவும் இருந்தது. இஸ்லாமிய பாரம்பரியத்தில், இது பெரும்பாலும் ஹெஜாஸின் ஒரு பகுதியுடன் ஒப்பிடப்படுகிறது. ஆபிரகாமின் மனைவி சாரா/சாராயின் எகிப்திய வேலைக்காரப் பெண்ணும், சாராவின் ஆலோசனையின் பேரில், அவரது மனைவியாக ஆக்கப்பட்டு, அவருடன் இஸ்மவேல் என்ற மகனைப் பெற்றவரும் ஆகர் (பாரனின் பாலைவனம்) ஆபிரகாமின் பீர்ஷேபாவில் உள்ள வீட்டிலிருந்து நாடுகடத்தப்பட்ட இடமாக விவிலிய பாரான் கூறப்படுகிறது. ஆகார் "புறப்பட்டு, பெயெர்செபா வனாந்தரத்தில் வழிதவறிவிட்டாள்" (): பின்னர் கடவுள் அவளுடைய [ஆகாரின்] கண்களைத் திறந்தார், அவள் ஒரு நீர் கிணற்றைக் கண்டாள். எனவே அவள் சென்று தோலில் தண்ணீரை நிரப்பி சிறுவனுக்கு குடிக்கக் கொடுத்தாள். சிறுவன் வளர்ந்தபோது கடவுள் அவனுடன் இருந்தார். அவர் பாலைவனத்தில் வாழ்ந்து வில்வித்தை வீரராக மாறினார். அவர் பாரான் பாலைவனத்தில் வாழ்ந்தபோது, அவரது தாயார் எகிப்திலிருந்து அவருக்கு ஒரு மனைவியைப் பெற்றார். () புறப்படுதலின் போது இஸ்ரேலியர்கள் தற்காலிகமாக குடியேறிய இடமாக பரான் பின்னர் எண்கள் புத்தகத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளதுஃ பின்னர் இஸ்ரேலியர்கள் சினாய் பாலைவனத்திலிருந்து புறப்பட்டு, பாரான் பாலைவனத்தில் மேகம் ஓய்வெடுக்கும் வரை ஒரு இடத்திலிருந்து இன்னொரு இடத்திற்கு பயணம் செய்தனர். (மேலும் காண்க) பரான் மீண்டும் உபாகமம் புத்தகத்தின் தொடக்க வரிகளில் இடம்பெற்றுள்ளார்ஃ யோர்தானுக்கு அப்பால் உள்ள பாலைவனத்தில் மோசே அனைத்து இஸ்ரேலுடனும் பேசிய வார்த்தைகள் இவை-அதாவது அராபாவில்-சூஃபுக்கு எதிராக, பாரானுக்கும் தோஃபேலுக்கும் இடையில், லாபான், ஹசேரோத் மற்றும் திஸாஹாப். அதற்கு அவர்ஃ கர்த்தர் சீனாயிலிருந்து வந்து, சேயீரிலிருந்து அவர்கள்மேல் பிரகாசித்தார்; அவர் பாரான் மலையிலிருந்து பிரகாசித்தார். அவர் எண்ணற்ற புனிதர்களுடன் வந்தார், அவரது வலது கையில் இருந்து அவர்களுக்கு ஒரு நெருப்பு சட்டம் சென்றது. () சாமுவேல் இறந்த பிறகு டேவிட் மன்னர் பாரான் வனப்பகுதியில் சிறிது நேரம் கழித்தார் (). ஏதோமியனாகிய ஹதாத் ஏதோமிலிருந்து எகிப்துக்கு தப்பிச் சென்றபோது, எகிப்துக்குச் செல்லும் வழியில் மீதியான் மற்றும் பாரான் வழியாகச் சென்றதாக குறிப்பிடுகிறார். பரான் வனப்பகுதி எங்கு அமைந்திருக்கும் என்பது துல்லியமாக தெரியவில்லை. இது பெரும்பாலும் எகிப்தில் உள்ள சினாய் மலையுடன் தொடர்புடையது, மேலும் இது முதலில் சினாய் தீபகற்பத்தின் தெற்குப் பகுதியைக் குறித்திருக்கலாம் என்பதற்கு சில சான்றுகள் உள்ளன. இருப்பினும் உபாகமம் 1:1 உரை அது ஜோர்டான் ஆற்றின் கிழக்கே இருக்கலாம் என்று கூறுகிறது. "கடவுள் தேமானிலிருந்து வருகிறார், பரிசுத்தர் பரான் மலையிலிருந்து வருகிறார்" என்று சிறிய தீர்க்கதரிசி ஆபகூக் குறிப்பிடுகிறார். யூஸிபியஸ் (அவரது ஓனோமாஸ்டிகான் என்ற பைபிள் அகராதியில்) மற்றும் ஜெரோம் இருவரும் பரான் என்பது எலாட் ஃபாரனுக்கு தென்கிழக்கே அரேபியா டெசெர்டாவில் (அரேபியா நபேடியாவுக்கு அப்பால்) உள்ள பாரான் பாலைவனத்தில் உள்ள ஒரு நகரம் என்று தெரிவித்தனர். ஃபாரனின் கீழ் ஓனோமாஸ்டிகான் இவ்வாறு கூறுகிறார்ஃ "(இப்போது) அரேபியாவுக்கு அப்பால் உள்ள ஒரு நகரம் சரசென்ஸ் பாலைவனத்தை ஒட்டியுள்ளது, இதன் வழியாக இஸ்ரேலிய குழந்தைகள் சினாயில் இருந்து (முகாமுக்கு) சென்றனர். தெற்கே அரேபியாவுக்கு அப்பால் அமைந்துள்ள (நாங்கள் கூறுகிறோம்), ஐலாவின் கிழக்கே (பாலைவன ஃபாரனில்) மூன்று நாள் பயணம், அங்கு இஸ்மாயில் வாழ்ந்ததாக வேதம் உறுதிப்படுத்துகிறது, அங்கிருந்து இஸ்மாயிலியர்கள் வாழ்ந்தனர். (அரசர்) சோடொல்லகோமோர் பாலைவனத்தில் உள்ள ஃபாரனில் உள்ளவற்றை துண்டுகளாக வெட்டினார் என்றும் கூறப்படுகிறது (நாம் வாசிக்கிறோம்). சோடொல்லகோமோர் பற்றிய யூஸிபியஸின் குறிப்பு, பரானைப் பற்றிய முந்தைய குறிப்பைக் குறிக்கிறது, அதில் அவரும் அவருடன் இணைந்த மற்ற மன்னர்களும் சோடோம் மற்றும் கொமொரா பிராந்தியத்தில் பிரச்சாரம் செய்தபோது, அவர்கள் "தங்கள் சீர் மலையில் உள்ள ஹொரைட்டுகளை, எல்-பாரான் வரை, இது வனப்பகுதிக்கு அருகில் உள்ளது" என்று கூறுகிறது. (கேஜேவி) செபியோஸ், ஆர்மீனிய பிஷப் மற்றும் வரலாற்றாசிரியர், தனது காலத்தின் அரபு வெற்றியை விவரிக்கும் போது, அரேபியர்கள் "ஒன்றுகூடி பரானிலிருந்து வெளியே வந்தனர்" என்று எழுதினார். 1989 ஆம் ஆண்டில், பேராசிரியர் ஹசீப் ஷெஹாதா, சமாரிய தோரா என்ற தனது மொழிபெயர்ப்பில், பரான் வனப்பகுதியை மேற்கு அரேபியாவின் பாலைவனத்துடன் அடையாளம் காண பரிந்துரைத்தார், இது இன்று ஹிஜாஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறது. அரபு மற்றும் இஸ்லாமிய மரபுகள் அரபு புவியியலாளர் அல்-முகத்தாசி தனது புத்தகத்தில் செங்கடல் "அல்-ஹிஜாஸின் உச்சியில் ஃபரான் என்ற இடத்தில்" இரண்டு பிரிவுகளாக பிரிந்துள்ளதாக குறிப்பிட்டுள்ளார். ஆதியாகமம் 21:21 இல் இஸ்மவேல் மற்றும் இஸ்மயேலியர்களுடன் பாரானின் தொடர்பு முஸ்லீம் புவியியலாளர் யாகுத் அல்-ஹமாவியால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, அவர் "ஃபரான், ஒரு அரபு ஹீப்ரு சொல், டோராவில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள மெக்காவின் பெயர்களில் ஒன்று" என்று எழுதுகிறார். இஸ்லாமிய மற்றும் அரபு மரபுகள் பரானின் வனப்பகுதி, பரந்தளவில் பேசுகையில், திஹாமாவின் வடக்குப் பகுதியான ஹெஜாஸ், செங்கடலின் கிழக்குப் பகுதியில் ஜோர்டான் மற்றும் சினாய் தொடங்கி நீண்டுள்ளது என்றும், இஸ்மவேல் குடியேறிய குறிப்பிட்ட தளம் மெக்கா என்றும் கூறுகின்றன. சமாரிய பென்டேடியூக்கின் பழைய அரபு மொழிபெயர்ப்பில் "பரானின் பாலைவனம்" ஹிஜாஸ் என்றும் விளக்கப்பட்டுள்ளது. இது 1851 ஆம் ஆண்டில் ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டபோது, இந்த விளக்கத்தை உருவாக்கும் அடிக்குறிப்பு சேர்க்கப்பட்டிருப்பது கண்டறியப்பட்டது. மெக்கா அமைந்துள்ள இடத்திற்கு அருகிலுள்ள வனப்பகுதி மற்றும் மலைகளைக் குறிக்க 'பரான்' அல்லது 'ஃபரான்' என்ற பெயர் பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. அல்-ஹம்தானி தனது அரபு தீபகற்பத்தின் புவியியல் என்ற புத்தகத்தில், மெக்காவைச் சுற்றியுள்ள பரான் மலைகள் அமலேக்கின் மகன் பாரானின் பெயரால் பெயரிடப்பட்டதாக கூறுகிறார். ஃபரானி என்ற குடும்பப்பெயர் ஹிஜாஸில் உள்ள மெக்காவுக்கு அருகிலுள்ள ஃபரான் மலைகளிலிருந்து பெறப்பட்டதாகவும் சாம்னி தனது புக் ஆஃப் சர்னாம்ஸ் புத்தகத்தில் கூறுகிறார். வஹாப் இபின் முனாபியின் கூற்றுப்படி, மெக்காவின் புறநகரில் ஒரு தால் ஃபரான் (ஃபரானின் மலை) இருந்தது, இது இஸ்லாமியத்திற்கு முந்தைய அரபு நாட்டுப்புற தொகுப்பான கிதாப் அல்-திஜான் என்ற அவரது புத்தகத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இப்னு முனாபிஹ் மேலும் தால் ஃபரானை 'இரண்டு ஓடுபாதைகளின் குன்று' என்று அடையாளம் காண பரிந்துரைத்தார், இது ஜுர்ஹம் பழங்குடியினர் ஹாகர் மற்றும் இஸ்மவேலைக் கண்டுபிடித்து அவற்றை இரண்டு ஓடுபாதைகளாக நினைத்த இடம். பார்-இலான் பல்கலைக்கழகத்துடன் தொடர்புடைய இஸ்லாத்தின் அறிஞரான ஹக்காய் மசூஸ், முஸ்லீம் வாதவாதிகள் (யூத மதமாற்றமான சமவல் அல்-மக்ரிபி, 1125-1175 CE ஐப் போல) டியூட்டை கையகப்படுத்தியதாக வலியுறுத்துகிறார். 33: 2 யூத பாரம்பரியத்திலேயே முன்னோடியாக உள்ளது, ஏனெனில் சில மிட்ராஷிம் மற்றும் தர்குமிம், இஸ்லாம் எழுச்சிக்கு முன்பே, பரானுக்கும் இஸ்மவேல்-அரபுகளுக்கும் இடையே ஒரு தொடர்பை முன்வைத்தனர். உதாரணமாக, கிபி 3ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 5ஆம் நூற்றாண்டு வரையிலான காலத்தைச் சேர்ந்த உபாகமம் பற்றிய ஒரு ஹலாகிக் மிட்ராஷான சிஃப்ரி டெபரிம் பற்றி கருத்து தெரிவிக்கையில், அவர் கூறுகிறார்ஃ பரானுக்கும் அரேபியர்களுக்கும் (உண்மையில் அரபு மொழி) இடையிலான தொடர்பு, அவர்கள் இஸ்மவேலுக்குப் பிறகு இஸ்மயேலியர்கள் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்கள் (மற்ற பெயர்களுடன்), ஓரளவு தெளிவற்றதாக இருந்தாலும் மிகவும் ஆரம்பகாலமாகும். மத்திய கிழக்கு வாடி ஃபைரானையும் பார்க்கவும், அதன் சோலை டோலமியால் "பரான்" என்று அடையாளம் காணப்பட்டது வெளிப்புற இணைப்புகள் Baseinstitute.org 16 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரெஞ்சு வரைபடம் பாரான் புக் ஆஃப் ஆதியாகமம் புக் ஆஃப் நம்பர்ஸ் புக் ஆஃப் டியூட்டரனமி புக்ஸ் ஆஃப் சாமுவேல் புக்ஸ் ஆஃப் கிங்ஸ் ஹபக்கூக் ஹீப்ரு பைபிள் பிராந்தியங்கள் வாயீரா ஹெஜாஸ் ஹாகர் பாலைவனங்கள்