History of the Lutheran Church of Australia
ஆஸ்திரேலியாவின் லூத்தரன் தேவாலயத்தின் வரலாறு என்பது லூத்தரனிசம் முதன்முதலில் ஆஸ்திரேலியாவிற்கு வந்த காலம் முதல் 1966 இல் இரண்டு முக்கிய மதகுருமார்கள் ஒன்றிணைக்கப்பட்ட காலம் வரை லூத்தரன் தேவாலய அமைப்புகளின் பிளவுகள், இணைப்புகள் மற்றும் இணைப்புகள் தொடர்பான நிகழ்வுகளின் வரிசையாகும். ஆஸ்திரேலியாவில் முதல் லூத்தரன் அமைப்பு (காவல்-ஃபிரிட்ச்சே மதகுரு சபை) குறிப்பிடத்தக்க எண்ணிக்கையில் ஆஸ்திரேலியாவுக்கு வந்த முதல் லூத்தரன்கள் பிரஷ்யாவிலிருந்து குடியேறியவர்கள், அவர்கள் 1838 இல் பாஸ்டர் ஆகஸ்ட் காவலுடன் வந்தனர். மூன்றாம் ஃப்ரெடெரிக் வில்ஹெல்ம் மன்னரின் கீழ் பிரஷ்ய ஒன்றியத்தில் சேர மறுத்த பழைய லூத்தரன்களின் துன்புறுத்தலால் பிரஷ்யாவில் இந்த காலம் குறிக்கப்பட்டது. 1839 மே 23 மற்றும் 24 ஆம் தேதிகளில், கேவல் மூன்று பிரஷ்ய குடியேற்றங்களான கிளெம்சிக், ஹான்டோர்ஃப் மற்றும் க்ளென் ஓஸ்மண்ட் ஆகியவற்றின் மூப்பர்களின் கூட்டத்தை கூட்டினார். இந்தக் கூட்டத்தில், புதிய ஆஸ்திரேலிய லூத்தரன் மதகுரு சபைக்கான அரசியலமைப்பு ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. 1841 ஆம் ஆண்டில், பிரஷ்ய குடியேறியவர்களின் இரண்டாவது அலை தொடங்கியது. பாஸ்டர் கோட்டார்ட் ஃபிரிட்சேவின் வருகையுடன். அவர்கள் லோபெத்தல் மற்றும் பெத்தானியனில் குடியேறினர். இம்மானுவேல் மதகுரு சபை மற்றும் ஆஸ்திரேலியாவின் எவாஞ்சலிக்கல் லூத்தரன் மதகுரு சபை ஆகியவற்றில் பிரிவினை முந்தைய பிரஷ்ய குடியேறியவர்களுடனான உறவுகள் ஆரம்பத்தில் மிகவும் இணக்கமாக இருந்தன, இருப்பினும் இது விரைவில் மாறியது. 1842 ஆம் ஆண்டில், காவெல், குடியேறியவர்களை ஒரு உள்ளூர்மயமாக்கப்பட்ட சமூகமாக ஒருங்கிணைக்கும் முயற்சியில், கிளெம்சிக் மற்றும் ஹான்டோர்ஃப் ஆகிய ஆரம்பகால குடியேற்றங்களில் குடியேறியவர்களை புதிதாக குடியேறிய லாங்மெயிலுக்கு இடம்பெயருமாறு கடுமையாக வலியுறுத்தினார். இந்த நகரங்களில் குடியேறியவர்களில் பலர் மறுத்தனர், மேலும் இந்த சமூகங்களுக்கும் காவலுக்கும் இடையே ஒரு அடிப்படை பதற்றம் ஏற்பட்டது. 1844 மற்றும் 1845 ஆம் ஆண்டுகளின் சங்கீதக் கூட்டங்களில், மில்லினியலிஸம் என்ற பொருள் விவாதிக்கப்பட்டது. மில்லினியலிஸ்டிக் கருத்துக்களை வளர்த்துக் கொண்ட காவல், இந்த விஷயத்தில் பிரசங்கித்துக் கொண்டிருந்தார். ஃபிரிட்ச்சே மில்லினியலிஸத்துடன் உடன்படவில்லை, மேலும் இந்த கூட்டங்களில் இந்த விஷயத்தைப் பற்றி விவாதித்தார். 1845இல் பேரவையின் முடிவில் எந்தத் தீர்மானமும் எட்டப்படவில்லை. இரண்டு போதகர்களுக்கும் இடையிலான இந்த கருத்து வேறுபாடு லூத்தரன் சமூகத்தை பிளவுபடுத்தியது. 1846 ஆம் ஆண்டில், தேவாலயத்தில் சிவில் அரசாங்கத்தின் அதிகாரம் குறித்து காவல் ஒரு பிரகடனத்தை வெளியிட்டார். காவல் குறிப்பாக லூத்தரன் ஒப்புதல் வாக்குமூலங்களுடன் கருத்து வேறுபாடுகளை வெளிப்படுத்தினார், அதற்கு பதிலாக 1838 தேவாலய அரசியலமைப்பில் செய்யப்பட்ட அறிக்கைகளை ஆதரித்தார். ஃபிரிட்ச்சே காவேலுடன் வெளிப்படையாக உடன்படவில்லை, அரசியலமைப்பு மீதான ஒப்புதல் வாக்குமூலங்களை உறுதிப்படுத்தினார். இதன் விளைவாக, ஃபிரிட்ச்சே மற்றும் காவலின் ஆதரவாளர்களிடையே பிளவு தீவிரமடைந்தது. 1846 ஆகஸ்ட் 16 மற்றும் 17 ஆம் தேதிகளில் பெத்தானியாவில் நடந்த ஆயர் கூட்டத்தில், மிக முக்கியமான நிகழ்வு நடந்தது. மில்லினியலிஸம் என்ற பொருள் மீண்டும் எழுப்பப்பட்டது, விவாதம் சூடுபிடித்ததால், கவேலும் அவரது ஆதரவாளர்களும் மதகுரு சபையை விட்டு வெளியேறினர். அவர்கள் அருகிலுள்ள லாங்மெயிலுக்குச் சென்று அங்கு தங்கள் சொந்த மதகுரு கூட்டத்தைக் கொண்டிருந்தனர், மீதமுள்ளவர்கள் தங்கள் மதகுரு கூட்டத்தைத் தொடர்ந்தனர். காவலின் ஆதரவாளர்கள் இம்மானுவேல் மதகுரு சபை மற்றும் தெற்கு ஆஸ்திரேலியாவின் எவாஞ்சலிக்கல் லூத்தரன் மதகுரு சபையான ஃபிரிட்ச்சேவை உருவாக்கினர். பிந்தையது 1863 இல் ஆஸ்திரேலியாவின் எவாஞ்சலிக்கல் லூத்தரன் மதகுரு சபை (ELSA) என்று மறுபெயரிடப்பட்டது. காவலின் (1860) மற்றும் ஃபிரிட்ஷ்ஷின் (1863) மரணங்களுக்குப் பிறகு, இம்மானுவேல் மதகுரு சபை மற்றும் ELSA அவர்களின் சில வேறுபாடுகளை சமரசம் செய்ய முடிந்தது. இதன் விளைவாக ஒரு "ஒப்புதல் வாக்குமூலம் ஒன்றியம்" ஏற்பட்டது, ஆனால் ஒரு நிறுவன இணைப்பு அல்ல. ஆஸ்திரேலியாவின் எவாஞ்சலிக்கல் லூத்தரன் சர்ச் ELSA 1966 வரை மற்ற லூத்தரன் மதகுருமார்களுடன் சுயாதீனமாக இணைந்து வாழ்ந்தது. இது 1944 ஆம் ஆண்டில் எவாஞ்சலிக்கல் லூத்தரன் சர்ச் ஆஃப் ஆஸ்திரேலியா (ELCA) என்று பெயர் மாற்றத்திற்கு உட்பட்டது. ஒரு குழு 1904 இல் ELSA இலிருந்து பிரிந்து ஓஹியோவின் எவாஞ்சலிக்கல் லூத்தரன் கூட்டு மதகுரு சபையின் ஒரு மாவட்டமாக மாறியது. இந்த குழு தங்களை ஆஸ்திரேலியாவின் எவாஞ்சலிக்கல் லூத்தரன் மதகுரு சபை என்று அழைத்தது (ELSA a. a. G) (aup alter Grundlage என்பது "பழைய அடிப்படையில்" என்பதற்கான ஜெர்மன் ஆகும்). விக்டோரியாவில் லூத்தரன்கள் 1856 ஆம் ஆண்டில், விக்டோரியாவில் உள்ள லூத்தரன் சபைகளுக்கு சேவை செய்வதற்காக பாஸ்டர் மத்தியாஸ் கோதே ஜனாதிபதியாக பணியாற்றிய விக்டோரியாவின் எவாஞ்சலிக்கல் லூத்தரன் மதகுரு சபை (ELSV) என்ற புதிய சுயாதீன மதகுரு சபை நிறுவப்பட்டது. பொதுப் பேரவையும் இம்மானுவேல் பேரவையும் 1860 ஆம் ஆண்டில், காவல் இறந்த ஆண்டான இம்மானுவேல் பேரவையிலிருந்து ஒரு குழு பிரிந்தது. இந்த பிரிந்த குழு ELSV உடன் ஒரு தொழிற்சங்கத்தை உருவாக்கியது, இது எவாஞ்சலிக்கல் லூத்தரன் ஜெனரல் சைனோட் (ஜெனரல் சைனோட்) என்று அழைக்கப்பட்டது. 1874 ஆம் ஆண்டில், இம்மானுவேல் மதகுரு சபை ELSV உடன் ஒரு தொடர்பை உருவாக்கியது. லூத்தரன் அல்லாத போதகர்களை ELSV அழைக்கும் நடைமுறையை ELSA எதிர்த்தது, எனவே இம்மானுவேல் மதகுருமாருடன் அவர்கள் கொண்டிருந்த ஒப்புதல் வாக்குமூலம் கலைக்கப்பட்டது. இந்த நிகழ்வின் மூலம் இம்மானுவேல் மதகுரு சபை தங்களை எவாஞ்சலிக்கல் லூத்தரன் இம்மானுவேல் மதகுரு சபை (ELIS) என்று மறுபெயரிட்டது. லூத்தரன் அல்லாத போதகர்களை அழைக்கும் இதே நடைமுறையின் காரணமாக 1884 ஆம் ஆண்டில் ELIS பொதுப் பேரரசருடனான உறவுகளை முறித்துக் கொண்டது. 1884 ஆம் ஆண்டில் இந்த நிகழ்வு நிகழ்ந்தபோது, ELIS இலிருந்து ஒரு சிறிய குழு பிரிந்து செல்ல வேண்டாம் என்று தேர்வு செய்தது, மேலும் அவர்கள் எவாஞ்சலிக்கல் லூத்தரன் இம்மானுவேல் சைனோட் அவுஃப் ஆல்டர் கிரண்ட்லேஜ் (ELIS a. a. G) என்ற பெயரில் ஒரு தனி மதகுரு சபையாக ஏற்பாடு செய்தனர். 1885 ஆம் ஆண்டில், குயின்ஸ்லாந்தில் இரண்டு லூத்தரன் குழுக்கள் உருவாக்கப்பட்டன, அவை குயின்ஸ்லாந்தின் எவாஞ்சலிக்கல் லூத்தரன் மதகுரு சபை (ELSQ) மற்றும் குயின்ஸ்லாந்தின் ஐக்கிய ஜெர்மன்-ஸ்காண்டிநேவிய எவாஞ்சலிக்கல் லூத்தரன் மதகுரு சபை (UGSELSQ) ஆகும். ELSQ ஆரம்பத்தில் சுதந்திரமாக இருந்தது, ஆனால் 1889 இல் பொதுப் பேரவையில் சேர்ந்தது. UGSELSQ ஆரம்பத்தில் சுதந்திரமாக இருந்தது, ஆனால் 1910 இல் ELIS உடன் இணைக்கப்பட்டது. ஆஸ்திரேலியாவில் உள்ள யுனைடெட் எவாஞ்சலிக்கல் லூத்தரன் தேவாலயம் முதலாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு, பப்புவா நியூ கினியா ஆஸ்திரேலிய அரசாங்கத்தின் கைகளில் வைக்கப்பட்டது. இதன் ஒரு பகுதியாக, ஏராளமான ஜெர்மன் மிஷனரிகள் ஆஸ்திரேலிய தேவாலயங்களின் கட்டுப்பாட்டிற்கு மாற்றப்பட வேண்டியிருந்தது. 1921 ஆம் ஆண்டில் பொதுப் பேரவை மற்றும் ELIS இல் இணைக்கப்பட்ட அனைத்து சுயாதீன மதகுருமார்களும் முறையான ஒருங்கிணைப்புக்கு இந்த பிரச்சினை ஒரு முக்கிய காரணமாக மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது. இந்த புதிய அமைப்பு ஆஸ்திரேலியாவில் உள்ள யுனைடெட் எவாஞ்சலிக்கல் லூத்தரன் சர்ச் (யுஇஎல்சிஏ) என்று அழைக்கப்பட்டது. 1904 இல் உருவாக்கப்பட்டதிலிருந்து சுயாதீனமாக தொடர்ந்து செயல்பட்டு வந்த ELSA a. a. G, 1926 இல் UELCA உடன் இணைந்தது. யு. இ. எல். சி. ஏ மற்றும் ஈ. எல். சி. ஏ ஆகியவை ஆஸ்திரேலியாவின் லூத்தரன் தேவாலயத்துடன் இணைக்கப்பட்டன ஆகஸ்ட் 27,1956 அன்று, யு. இ. எல். சி. ஏ மற்றும் ஈ. எல். சி. ஏ இரண்டும் ஒப்பந்தத்தின் ஆய்வறிக்கைகளை ஏற்றுக்கொண்டன, இது இரண்டு அமைப்புகளையும் இணைப்பதற்கான களத்தை அமைத்தது. இறுதி இணைப்பு தெற்கு ஆஸ்திரேலியாவின் தனுண்டாவில் அக்டோபர் 29 முதல் நவம்பர் 2,1966 வரை நடைபெற்ற ஒரு கூட்டு மதகுரு சபையில் நடந்தது. இணைக்கப்பட்ட அமைப்புக்கு லூத்தரன் சர்ச் ஆஃப் ஆஸ்திரேலியா (எல். சி. ஏ) என்று பெயரிடப்பட்டது. 1973 ஆம் ஆண்டில், ஆஸ்திரேலியாவின் லூத்தரன் தேவாலயம் அதன் முதல் பாடலாக லூத்தரன் ஹைமனலை வெளியிட்டது, இது 1980 களின் நடுப்பகுதியில் தற்போதைய பாடல் புத்தகமான லூத்தரன் ஹைமனலை சப்ளிமெண்ட்டுடன் திருத்தியது. குறிப்புகள் 'குயின்ஸ்லாந்தில் அக்டோபர் 2003 இல் பூர்வீக தலைப்பு உரிமைகோரல்களுக்கான இணைப்பு அறிக்கையை தொகுப்பதற்கான வழிகாட்டி', 'பூர்வீக தலைப்பு மற்றும் பூர்வீக நில சேவைகள்' 'பின்வரும் லூத்தரன் தேவாலயங்களிலிருந்து பதிவுகள்', லூத்தரன் சர்ச் ஆஃப் ஆஸ்திரேலியா காப்பகங்கள் 'சைனோட் வரைபடம்', லூத்தரன் சர்ச் ஆஃப் ஆஸ்திரேலியா காப்பகங்கள் (நல்ல வரைபட பிரதிநிதித்துவம். பெயர்கள் வேறுபடுகின்றன) வில்ஹெல்ம் இவான், அவர்களின் நம்பிக்கைகள் காரணமாகஃ பிரஷ்யாவிலிருந்து ஆஸ்திரேலியாவுக்கு குடிபெயர்வது [சீரான தலைப்புஃ உம் டெஸ் கிளாபென்ஸ் வில்லென் நாச் ஆஸ்திரேலியன் (ஆங்கிலம். ), 1931], டேவிட் ஷுபர்ட் (டிரில். மற்றும் எட். ), ஹைகேட், தெற்கு ஆஸ்திரேலியாஃ எச். ஷுபர்ட், 1995. வில்ஹெல்ம் இவான், 19ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த சிறந்த மனிதர். கதை சுருக்கம்ஃ 2 தொகுதிகள். (அதாவது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் பழைய லூத்தரன் குடியேற்றம்), ஜோஹன்-ஹெஸ்-இன்ஸ்டிட்யூட் ப்ரெஸ்லாவ் (பதிப்பு. ), லுட்விக்ஸ்பர்க்ஃ ஐச்சோர்ன்வெர்லாக் லோதர் கல்லென்பெர்க், 1943, தொகுதி. II (புலம்பெயர்ந்தோரின் பட்டியல்), 25 பிப்ரவரி 2016 அன்று பெறப்பட்டது. மேலும் வாசிப்பு லூத்தரனிசத்தின் வரலாறு முன்னாள் கிறிஸ்தவ பிரிவுகள் ஆஸ்திரேலியாவின் லூத்தரன் தேவாலயம்