Seven Pilgrim Churches of Rome
போப் மற்றும் கத்தோலிக்க கியூரியாவின் இல்லமாகவும், அப்போஸ்தலர்கள், புனிதர்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவ தியாகிகள் தொடர்பான பல தளங்கள் மற்றும் வணக்கத்தின் நினைவுச்சின்னங்களின் இருப்பிடமாகவும், ரோம் நீண்ட காலமாக யாத்ரீகர்களுக்கான இடமாக இருந்தது. வியா ஃபிரான்சிகேனா என்பது இங்கிலாந்துக்கும் ரோமுக்கும் இடையிலான ஒரு பண்டைய யாத்ரீக பாதையாகும். புனிதர்கள் பீட்டர் மற்றும் பால் கல்லறைகளுக்கு விஜயம் செய்வதன் மூலம் யாத்திரையை முடிப்பது வழக்கமாக இருந்தது. ஜூபிலியின் போது பெறப்பட்ட ஆன்மீக நலன்களுக்காக சிலர் அவ்வப்போது ரோம் செல்ல இடம்பெயர்ந்தனர். இந்த சலுகைகளுக்கு சில நேரங்களில் ஒரு குறிப்பிட்ட தேவாலயம் அல்லது தேவாலயங்களுக்கு விஜயம் செய்ய வேண்டியிருந்தது. யாத்ரீகர்கள் ஒவ்வொரு தேவாலயத்திற்கும் செல்ல வேண்டியதில்லை. பயணத்திட்டத்தின் தோற்றம் ஏழு தேவாலயங்களுக்கும் வருகை தரும் பாரம்பரியம் 1553 ஆம் ஆண்டில் பிலிப் நேரியால் ஆரம்பகால புனிதர்களின் பாரம்பரியத்தைக் கண்டுபிடிப்பதன் மூலம் ஒரு பொதுவான மத அனுபவத்தைப் பகிர்ந்து கொள்வதற்கும், ஒரு பொதுவான மத அனுபவத்தைப் பகிர்ந்து கொள்வதற்கும் தொடங்கப்பட்டது. நேரி ஒரு பயணத்திட்டத்தை உருவாக்கினார், அதில் செயின்ட் பீட்டர்ஸ் பசிலிக்கா, பின்னர் செயின்ட் பால் அவுட்ஸைட்-தி-வால்ஸ், செயின்ட் செபாஸ்டியன், செயின்ட் ஜான் லேட்டரன், ஹோலி கிராஸ்-இன்-ஜெருசலேம், செயின்ட் லாரன்ஸ்-அவுட்ஸைட்-தி வால்ஸ் மற்றும் இறுதியாக செயின்ட் மேரி மேஜர் ஆகிய இடங்களுக்கு விஜயம் செய்தார். அவரும் ஒரு சில நண்பர்களும் அறிமுகமானவர்களும் விடியும் முன் கூடி தங்கள் நடைப்பயணத்திற்கு புறப்படுவார்கள். ஒவ்வொரு தேவாலயத்திலும், பிரார்த்தனை, பாடல்களைப் பாடுதல் மற்றும் நேரியின் சுருக்கமான சொற்பொழிவு இருக்கும். வில்லா மட்டையின் தோட்டங்களில் ஒரு எளிய உணவு முன்கூட்டியே ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. யாத்ரீகர்கள் ஓய்வெடுக்க மாட்டாய் குடும்பம் தங்கள் மைதானத்தைத் திறந்து, அவர்களுக்கு ரொட்டி, ஒயின், சீஸ், முட்டைகள், ஆப்பிள்கள் மற்றும் சலாமி ஆகியவற்றை வழங்கியது. இந்த "சுற்றுலாப் பயணங்களின்" போது, இசைக்கலைஞர்கள் இசைப்பார்கள் மற்றும் பாடகர்கள் பாடுவார்கள். இந்த யாத்திரைகள் கார்னிவலின் கடுமையான நடத்தைக்கு ஒரு எதிர் புள்ளியாக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன. தேவாலயங்கள் ரோமில் ஏழு புனித ஆண்டு தேவாலயங்கள் உள்ளன (முன்னுரிமையின் வரிசையின்படி பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன): செயின்ட் ஜான் லேட்டரனின் பசிலிக்கா (மேஜர் பாப்பல் ஆர்ச்பாசிலிகா) செயின்ட் பீட்டர்ஸ் பசிலிக்கா (மேஜர் பாப்பல் பசிலிக்கா) சுவர்களுக்கு வெளியே செயின்ட் பால் பசிலிக்கா (மேஜர் பாப்பல் பசிலிக்கா) செயின்ட் மேரி மேஜர் பசிலிக்கா (மேஜர் பாப்பல் பசிலிக்கா) ஜெருசலேமில் உள்ள புனித சிலுவையின் புனித சிலுவையின் பசிலிக்கா (மைனர் பசிலிக்கா) தெய்வீக அன்பின் லேடி சரணாலயம் * (ஆலயம்) முன்பு புனித செபாஸ்டியன் வெளிப்புற சுவர்கள் (மைனர் பசிலிக்கா), புனித யாத்திரை பாதையில் போப் ஜான் பால் II ஆல் மாற்றப்பட்டது புனித பீட்டர் பசிலிக்கா மற்றும் சுவர்களுக்கு வெளியே உள்ள புனித பால் பசிலிக்கா ஆகியவை 1300 ஆம் ஆண்டில் முதல் புனித ஆண்டிற்காக போப் போனிஃபேஸ் VIII ஆல் யாத்ரீக தேவாலயங்களாக நியமிக்கப்பட்டன. போப் ஆறாம் கிளமென்ட் 1350 ஆம் ஆண்டில் செயின்ட் ஜான் லேட்டரனின் பசிலிக்காவையும், போப் கிரிகோரி XI 1375 ஆம் ஆண்டில் சாண்டா மரியா மாகியோரையும் சேர்த்தார். இவை ரோமில் உள்ள நான்கு முக்கிய பாப்பல் பசிலிக்காக்கள் ஆகும். ஒவ்வொன்றிலும் ஒரு புனித கதவு உள்ளது, இது அதிகாரப்பூர்வ ஜூபிலி ஆண்டுகளில் மட்டுமே திறக்கப்படுகிறது. தெய்வீக அன்பின் லேடி சரணாலயம் 2000 ஆம் ஆண்டின் மாபெரும் ஜூபிலிக்காக போப் ஜான் பால் II ஆல் சேர்க்கப்பட்டது, இது சுவர்களுக்கு வெளியே உள்ள செயின்ட் செபாஸ்டியனுக்கு பதிலாக மாற்றப்பட்டது. இருப்பினும், பல யாத்ரீகர்கள் 2000 ஆம் ஆண்டுக்கு முந்தைய ஏழு பசிலிக்காக்களை விரும்புகிறார்கள், எனவே செயின்ட் செபாஸ்டியன் தேவாலயத்திற்கு செல்வதற்குத் தேவையானவற்றுடன் கூடுதலாக, அல்லது சாண்டுவாரியோவுக்கு பதிலாக (சாண்டுவாரியோவிலிருந்து உள் நகரத்திற்கு நடந்து செல்வதற்கு குறைந்தபட்சம் அரை நாள் ஆகும், மேலும் நான்கு முக்கிய பசிலிக்காக்களில் ஏதேனும் ஒன்றைப் பார்வையிட ஒரு இன்பம் உள்ளது). சில யாத்ரீகர்கள் அதன் சில பகுதிகளை நடந்து சென்று டாக்சிகள் அல்லது பொதுப் போக்குவரத்தைப் பயன்படுத்துகிறார்கள். ஏழு தேவாலய நடை பாரம்பரியமாக புனித வாரத்தின் புதன்கிழமை செய்யப்படுகிறது. துருக்கியில் ஏழு தேவாலயங்கள் சுற்றுப்பயணமும் உள்ளது, இது எபேசஸில் உள்ள தேவாலயம் உட்பட வெளிப்படுத்துதல் புத்தகத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள ஏழு கிறிஸ்தவ தேவாலயங்களையும் பார்வையிடுகிறது. ரோம் வழிகாட்டி புத்தகங்களின் கிளாசிக் ஏழு புனித யாத்திரை தேவாலயங்கள் பண்டைய காலங்களிலிருந்து உள்ளன. ஒரு பெரிபிளஸ் என்பது துறைமுகங்கள் மற்றும் கடலோர அடையாளங்களை பட்டியலிடும் ஒரு கையெழுத்துப் பிரதி ஆகும், இது ஒரு கப்பலின் கேப்டன் ஒரு கரையில் கண்டுபிடிக்க எதிர்பார்க்கக்கூடிய வரிசையில் மற்றும் தோராயமாக இடைப்பட்ட தூரங்களுடன். பயணத் திட்டம் என்பது பண்டைய ரோமானிய சாலை வரைபடமாகும், இது நகரங்கள், கிராமங்கள் (வி. சி. ஐ) மற்றும் பிற நிறுத்தங்களின் வடிவத்தில், இடைப்பட்ட தூரங்களுடன் இருந்தது. இடைக்கால ரோமுக்கான அத்தகைய முதல் வழிகாட்டி புத்தகங்கள் 12 ஆம் நூற்றாண்டில் ரோம் பயணிகளின் தேவைகளை நிவர்த்தி செய்வதற்காக தொகுக்கப்பட்டன. ரோமின் ஏழு யாத்ரீக தேவாலயங்கள் ஃபிரான்ஸினியின் (1595) வழிகாட்டியில் பின்வரும் வரிசையில் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளனஃ சான் ஜியோவானி லேட்டரானோ, செயின்ட் பீட்டர்ஸ், சான் பாவ்லோ ஃபூரி லே முரா, சாண்டா மரியா மாகியோர், சான் லோரென்சோ ஃபூரி லே முரா, சான் செபாஸ்டியானோ மற்றும் ஜெருசலேமில் உள்ள சாண்டா க்ரோஸ். ஜியோவானி பாக்லியோன் தனது புத்தகத்தில் ரோமின் ஒன்பது முக்கிய தேவாலயங்களை பட்டியலிட்டுள்ளார், சற்றே விசித்திரமாக சாண்டா மரியா அன்னுன்சியாட்டா டீ கோன்ஃபாலோன் தேவாலயம் மற்றும் ஒரு காலத்தில் ஆல் ட்ரெ ஃபோண்டேன் என்று அழைக்கப்பட்ட மூன்று தேவாலயங்களையும் சேர்த்து, செயின்ட் பால் உயிர்த்தியாகம் செய்த இடத்தில் அமைந்துள்ளதுஃ சாந்தி வின்சென்சோ இ அனஸ்டாசியோ ஆல் ட்ரெ ஃபோண்டேன், சாண்டா மரியா ஸ்கலா கோய்லி மற்றும் சான் பாவ்லோ ஆல் ட்ரெ ஃபோண்டேன். 18 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதிக்கு முந்தைய வழிகாட்டிகள் மத யாத்திரை செய்பவர்களுக்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன, அதே நேரத்தில் பழங்கால மற்றும் கலையில் கலாச்சார ஆர்வம் உள்ளவர்களுக்கு வழிகாட்டிகள் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன, அதே நேரத்தில் பக்தி அம்சங்களில் கவனம் செலுத்துவதில் இருந்து தூரத்தை பராமரிக்கின்றன. இவை தொடர்ந்து முக்கியத்துவம் பெற்றிருந்தாலும், 18 ஆம் நூற்றாண்டில், மாடி வரலாறும் அதன் இத்தாலிய கலையின் பொக்கிஷங்களும் கலாச்சார யாத்ரீகர்களை ஐரோப்பாவின் கிராண்ட் டூரில் ஈர்த்தன, அதில் எப்போதும் ரோம் அடங்கும். ஆரம்பகால ஆதரவாளர்களில் ரிச்சர்ட் லாஸல்ஸ் தனது 1670 புத்தகத்தில் இத்தாலிக்கு ஒரு பயணம் பற்றிய புத்தகத்தில் சேர்க்கப்பட்டார். இந்த எழுத்துக்கள் இப்போது ரோமின் தற்போதைய மற்றும் கடந்த கால வரலாற்றைப் பற்றிய அறிவாற்றலில் பங்கு வகிக்கின்றன. ரோமுக்கு நவீன காலத்திற்கு முந்தைய வழிகாட்டிகள் அல்லது பயணத்திட்டங்களில் பின்வருவன அடங்கும்ஃ மிராபிலியா அர்பிஸ் ரோமே (1140கள்), அனானிமஸ். டிஸ்க்ரிப்டியோ அர்பிஸ் ரோமே (ca.1433), லியோன் பாட்டிஸ்டா ஆல்பர்டி ரோமா இன்ஸ்டௌராட்டா, (1444 அச்சிடப்பட்ட 1481), ஃபிளாவியோ பியோன்டோ ஸ்டுடியோ டி பிட்டுரா ஸ்கோல்டுரா எட் ஆர்க்கிடெட்டுரா நெல்லே சீஸ் டி ரோமா (1674), அபேட் பிலிப்போ டிட்டி. பழங்கால அறிவிப்பு அல்லது இரண்டு பகுதிகளாக ரோமின் தொல்பொருட்கள். (1713), பசில் கென்னெட். ரோமானியா நாட்டிற்குத் தேவையான அனைத்து வசதிகளும் செய்யப்பட்டுள்ளன. (1765) கியூசெப் வாஸி. நூவா டெஸ்கிரிசியோன் டி ரோமா ஆன்டிகா இ மாடர்னா இ டி சுயோய் கான்டோர்னி தொகுதி 1 (1820), கார்லோ ஃபியா. புனித கதவு ஜூபிலி (கிறிஸ்துவம்) மேஜர் பசிலிக்கா ஏழு தேவாலயங்கள் வருகை நிலையம் நாட்கள் குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் வத்திக்கான்ஃ கிறிஸ்தவ ரோமின் ஆவி மற்றும் கலை, தி மெட்ரோபொலிட்டன் மியூசியம் ஆஃப் ஆர்ட் நூலகங்களின் ஒரு புத்தகம் (முழுமையாக ஆன்லைனில் PDF ஆக கிடைக்கிறது), இதில் இந்த தேவாலயங்கள் பற்றிய பொருட்கள் உள்ளன ரோமானிய பேரரசில் உள்ள கிறிஸ்தவ கட்டிடங்கள் மற்றும் கட்டமைப்புகள் புனித யாத்திரை கணக்குகள்