Nakbe
நக்பே மிகப்பெரிய ஆரம்பகால மாயா தொல்பொருள் தளங்களில் ஒன்றாகும். மிகப்பெரிய மாயா நகரமான எல் மிராடோருக்கு தெற்கே சுமார் 13 கிலோமீட்டர் தொலைவில், குவாத்தமாலாவின் பீட்டன் பிராந்தியத்தில் உள்ள மிராடோர் வடிநிலத்தில் நக்பே அமைந்துள்ளது. நக்பேயில் மேற்கொள்ளப்பட்ட அகழ்வாராய்ச்சிகள், ஆரம்பகால உருவாக்கம் காலத்தில் (கிமு 1400) இந்த இடத்தில் வசிப்பிடம் தொடங்கியது என்றும், முனைய உருவாக்கம் காலத்தில் (கிபி 1) அதன் சரிவு வரை ஒரு பெரிய தளமாக தொடர்ந்தது என்றும் கூறுகின்றன. நக்பே மற்றும் எல் மிராடோர் வீழ்ச்சி தோராயமாக ஒரே நேரத்தில் நடந்தது. கண்டுபிடிப்பு மற்றும் அகழ்வாராய்ச்சி 1930 ஆம் ஆண்டில் இப்பகுதியின் வான்வழி புகைப்படங்கள் மூலம் இந்த தளம் முதன்முதலில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, ஆனால் இந்த தளத்தின் அகழ்வாராய்ச்சிகள் 1962 வரை நடக்கவில்லை. தொல்லியல் நிபுணர் இயன் கிரஹாம் தான் அகழ்வாராய்ச்சியைத் தொடங்கிய முதல் நபர், ஆனால் 1980கள் மற்றும் 1990கள் வரை யு. சி. எல். ஏ. வின் புவி இயற்பியல் மற்றும் கிரக அறிவியல் நிறுவனம் மற்றும் குவாத்தமாலாவின் மானுடவியல் மற்றும் வரலாறு நிறுவனம் ஆகியவற்றால் உண்மையான அகழ்வாராய்ச்சி தொடங்கப்படவில்லை. இந்த இரண்டு குழுக்களின் ஒருங்கிணைந்த முயற்சிகளின் விளைவாக டாக்டர் ரிச்சர்ட் டி. ஹான்சன் தலைமையிலான ரேன்பெக் திட்டம் உருவானது. ரேன்பெக் திட்டத்தின் முக்கிய கவனம் நக்பே பகுதியில் உள்ள சுண்ணாம்புக்கல் குவாரிகளை ஆராய்வது ஆகும். பல பெரிய கோயில்களைக் கட்டுவதற்கு ஒரு முக்கிய அங்கமான சுண்ணாம்புக் கற்களின் விரிவான குவாரி அமைப்பு காரணமாக நக்பே மாயர்களுக்கு ஒரு முக்கிய தளமாக இருந்தது. ரெயின்பெக் திட்டம் அதன் ஆற்றலின் பெரும்பகுதியை சுண்ணாம்புக்கல் அகழ்வாராய்ச்சி மற்றும் தயாரிப்பில் பயன்படுத்தப்பட்ட கருவிகளை அகழ்வாராய்ச்சி செய்வதற்கும் ஆய்வு செய்வதற்கும் செலவிட்டது. இருமுனை கோடாரிகள், பிக்ஸ் மற்றும் சுத்தி கற்கள் உள்ளிட்ட 23 கருவிகளை அவர்கள் கண்டுபிடித்தனர், இவை அனைத்தும் செர்டால் செய்யப்பட்டவை. ஆராய்ச்சியாளர்கள் பின்னர் இந்த கருவிகளை சுரங்க மற்றும் சுண்ணாம்புக் கற்களை வடிவமைக்கும் முறைகள் என்ன என்பதைப் பார்க்கப் பயன்படுத்தினர். சுண்ணாம்புக் கல்லை துல்லியமாக வெட்டுவதற்கு செர்ட் ஒரு சிறந்த கருவி என்பதை அவர்கள் உணர்ந்தது மட்டுமல்லாமல், இந்த சோதனைகள் மாயாக்கள் சுண்ணாம்புக் கல்லை எவ்வாறு அறுவடை செய்தன என்பது மட்டுமல்லாமல், தங்கள் விரிவான சிக்கலான கட்டிடக்கலைக்கு பயன்படுத்த அதை எவ்வாறு வடிவமைத்தன என்பதையும் வெளிச்சம் போட்டுக் காட்டுகின்றன. தளத்தில் காணப்படும் கலைப்பொருட்கள் தள மையம் அதிக அளவு நடுத்தர முன் கிளாசிக் மட்பாண்டங்களை வழங்கியுள்ளது. இந்த இடத்தில் காணப்படும் மண்பாண்டங்களில் சிவப்பு-மீது-கிரீம் பொருட்கள், பல வண்ண கிண்ணங்கள், கீறிய கிண்ணங்கள், கரடுமுரடான வர்ணம் பூசப்பட்ட பட்டைகள் கொண்ட குறுகிய-கழுத்து ஜாடிகள் மற்றும் சிவப்பு, கிரீம் அல்லது கருப்பு நிறத்தில் உள்ள பல்வேறு வகையான ஒரே வண்ணமுடைய பாத்திரங்கள் அடங்கும். பல டெக்கோமேட்டுகள் (குறுகிய திறப்புகளுடன் ஆனால் கழுத்துகள் இல்லாத ஜாடிகள்) கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. பல்வேறு வகையான மனித மற்றும் விலங்கு வடிவங்களை சித்தரிக்கும் ஏராளமான சிலைகளின் துண்டுகளும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. துளைகள் தரையிறக்கப்பட்ட ஷெல்ல்கள் அந்த இடத்தில் ஒரு பொதுவான கண்டுபிடிப்பாக இருந்தன. பல ஸ்ட்ராம்பஸ் குண்டுகள் ஆகும், இது நக்பே, உக்ஸாக்டன், டிகால் மற்றும் இதேபோன்ற தேதியிடப்பட்ட வைப்புக்கள் அமைந்துள்ள பிற தளங்களில் நடுத்தர ப்ரீக்ளாசிக்கின் முதல் பகுதிக்கு தனித்துவமான ஒரு வகை கலைப்பொருளாகும். குண்டுகள் வடக்கு குவாத்தமாலாவின் உட்புறத்தில் ஆரம்பகால முக்கிய இறக்குமதிகளில் ஒன்றைப் பிரதிபலிக்கின்றன, மேலும் அவை மற்றும் ஜேட் மற்றும் அப்சிடியன் (கூர்மையான கருவிகளை வடிவமைக்கக்கூடிய ஒரு எரிமலை கண்ணாடி) போன்ற ஒத்த கவர்ச்சியான இறக்குமதிகள் பெருகிய முறையில் சிக்கலான சமூகத்தை உருவாக்குவதில் முக்கிய பங்கு வகித்தன என்று ரிச்சர்ட் ஹான்சன் நம்புகிறார். இந்த பொருட்களுக்கான தேவை, முக்கியமாக குவாத்தமாலாவின் மத்திய மலைப்பகுதிகளில் உள்ள கமினல்ஜுயுவில் இருந்து, கருத்தியல் அல்லது பொருளாதார காரணங்களுக்காகவும், அந்த தேவையை பூர்த்தி செய்யும் கொள்முதல், போக்குவரத்து மற்றும் விநியோக வழிமுறைகளுக்காகவும், அந்த பொருட்கள் எளிதில் கிடைக்கக்கூடிய பகுதிகளை விட இந்த பிராந்தியத்தில் முந்தைய கட்டத்தில் நிர்வாக மற்றும் அரசு அமைப்புகளின் வளர்ச்சி தேவைப்பட்டிருக்கலாம். சமூக மற்றும் பொருளாதார நிலையில் வேறுபாடுகளை வளர்ப்பதற்கான நேரடியான சான்றுகளில் சுமார் 2,800 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இருந்த வைப்புகளில் காணப்பட்ட ஜடெலிக் கல்லின் செதுக்கப்பட்ட வட்டுகளுடன் கூடிய மனித கீறல்கள் அடங்கும். இத்தகைய பல் அலங்காரங்கள் பிற்கால மாயா காலங்களில் உயரடுக்கு அந்தஸ்துடன் தொடர்புடையவை என்று அறியப்படுகிறது. தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் ஒரு செதுக்கப்பட்ட சுயவிவரத்தின் ஒரு பகுதியுடன் ஒரு நடுத்தர முன் கிளாசிக் பீங்கான் துண்டையும் கண்டுபிடித்தனர், இது பிற்கால மாயா உயரடுக்கு சமூகத்தின் சாய்வான நெற்றியின் பண்பைக் காட்டுகிறது. இது குழந்தைப் பருவத்தில் தலையை பிணைப்பதன் விளைவாக ஏற்பட்ட ஒரு முன் மூளை சிதைவு ஆகும். கட்டிடக்கலை நக்பே கிமு 8 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் நினைவுச்சின்ன கட்டிடக்கலையை நிறுவினார், சில தளங்கள் 18 மீ (59 அடி) உயரத்தில் இருந்தன. கிமு 1200 ஆம் ஆண்டில், சிறிய கிராமங்கள் சமன் செய்யப்பட்டு, பெரிய புதிய கட்டிடங்களுக்கான அடித்தளமாக செயல்பட நிரப்பப்பட்டன, இது மேடை கட்டுமானம் மற்றும் நினைவுச்சின்ன கட்டிடக்கலையின் கட்டுமானம் திட்டமிடப்பட்டிருப்பதைக் குறிக்கிறது, ஒரே நேரத்தில் நிகழ்வுகள். நக்பேயில் பல கட்டிடங்கள் உள்ளன, அவை மூன்று குழுக்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன. கிழக்கு மற்றும் மேற்கு என்று அழைக்கப்படும் இந்த குழுக்களில் இரண்டு, தொடக்க காலங்களில் கட்டப்பட்டன, மூன்றாவது குழு, கோடெக்ஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது கிளாசிக் காலத்தின் பிற்பகுதியில் தளத்தை மீண்டும் ஆக்கிரமித்தபோது கட்டப்பட்டது. நக்பேயில் உள்ள கட்டிடங்களில் மிகவும் ஈர்க்கக்கூடிய மற்றும் மிகப்பெரியது கட்டமைப்பு 1 என்று அழைக்கப்படும் ஒரு பிரமிடு ஆகும். இரண்டு பெரிய ஸ்டக்கோ முகமூடிகளால் சூழப்பட்ட மற்றும் மூன்று முக்கோண பாணி கூரை கட்டமைப்புகளுடன் முதலிடத்தில் உள்ள கட்டமைப்பு 1 பிரமாண்டமாகவும் அழகாகவும் உள்ளது. இந்த கட்டிடங்கள் அனைத்தையும் இணைக்க வழித்தடங்களும் கட்டப்பட்டன. மாயா வழித்தடங்கள் நொறுக்கப்பட்ட வெள்ளை கல்லால் அமைக்கப்பட்டன, இது அவர்களின் மாயன் பெயரான சாக்பே ("வெள்ளை வழி") க்கு உத்வேகம் அளித்தது. நக்பேயில் உள்ள கான் காஸ்வே சில இடங்களில் அருகிலுள்ள தரை மட்டத்திலிருந்து 4 மீ (13 அடி) உயரத்தில் இருந்தது. நக்பேவை எல் மிராடோருடன் இணைக்கும் ஒரு நடைபாதையும் கட்டப்பட்டது. ஒரு நடைபாதை அமைப்பு நகரின் முக்கிய அம்சங்களை ஒன்றோடொன்று இணைத்தது, பின்னர் நக்பேவை மற்ற தளங்களுடன் இணைத்தது. இந்த நடைபாதைகள் பெரும்பாலும் தரை மட்டத்திற்கு மேலே உருவாக்கப்பட்டன; கான் காஸ்வே சில பகுதிகளில் தரை மட்டத்திலிருந்து 4 மீட்டர் (13 அடி) உயரத்தில் இருந்தது. இந்த வழித்தடங்கள் நொறுக்கப்பட்ட வெள்ளை கல்லால் அமைக்கப்பட்டன, இது மாயா பெயரான சாக்பே ("வெள்ளை வழி") என்பதிலிருந்து இந்த வழித்தடங்களுக்கு பெயரிடப்பட்டது. நக்பே ஒரு நடைபாதை மூலம் எல் மிராடோருடன் இணைக்கப்பட்டது, பின்னர் கிளாசிக் மாயா காலத்தின் பிற்பகுதியில் நக்பே கலாக்முலின் மாயா மையத்துடன் இணைக்கப்பட்டது. நக்பே மற்றும் எல் மிராடோர் தவிர மற்ற தளங்கள் இந்த சாக்பியோப் அமைப்பு மூலம் இணைக்கப்பட்டன, இது டஜன் கணக்கான கிலோமீட்டர்கள் வரை நீட்டிக்கப்பட்டது. நக்பேயில் உள்ள குவாரிகள் பற்றிய ஆராய்ச்சி நக்பேயின் சுண்ணாம்புக்கல் குவாரிகள் தி ரேன்பெக் குழுவால் செய்யப்பட்ட ஆராய்ச்சியின் குறிப்பிடத்தக்க அம்சமாகும். மாயன் கலாச்சாரத்தின் ஒரு பொதுவான அம்சமான மாயன் குவாரிகளைப் பற்றிய புரிதல் இல்லாததால் குவாரிகள் பற்றிய ஆராய்ச்சி கணிசமான முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. அகழ்வாராய்ச்சிகள் சுண்ணாம்புக்கல் தொகுதிகளை வெட்ட பயன்படுத்தப்பட்ட 23 கல் கருவிகளை மீட்டன. இந்த கருவிகள் இரு முகத் தேர்வுகள் மற்றும் கோடாரிகள், சுத்திக் கற்கள் மற்றும் செர்டால் செய்யப்பட்ட ஃப்ளேக் கோர்கள் ஆகியவற்றைக் கொண்டிருந்தன. தொல்லியலாளர்கள் சுண்ணாம்புக்கல் தொகுதிகளை வெட்டுவதற்கும் வடிவமைப்பதற்கும் பரிசோதனை செய்ய இந்த கருவிகளின் பிரதிகளை உருவாக்கினர். குவாரி சுவர்களில் வெட்டப்பட்ட அடையாளங்களுடன் கருவிகளின் தேய்மானம் மற்றும் மெருகூட்டல் சான்றுகளை ஆய்வு செய்வதன் மூலம், இந்த கருவிகள் எவ்வாறு பயன்படுத்தப்பட்டன, எந்த வகையான கைப்பிடிகள் இணைக்கப்பட்டன என்பதை ஆராய்ச்சியாளர்களால் தீர்மானிக்க முடிந்தது. அவர்கள் நீண்ட கையாளப்பட்ட தேர்வுகளை உருவாக்கினர், அவை அடித்தளத்திலிருந்து சுண்ணாம்புக் கற்களை வெட்டுவதற்குப் பயன்படுத்தப்பட்டன. பின்னர் அவர்கள் கல் கோடாரிகளைப் பயன்படுத்தி அவர்கள் விரும்பியபடி தொகுதியை வெட்டி உருவாக்கினர். இந்த சோதனைகளின் முடிவுகள், சுண்ணாம்புக்கல் மற்றும் பிற பொருட்களை வெட்டுவதற்கு செர்ட் மிகவும் பயனுள்ள மற்றும் நீடித்த கல் என்பதைக் காட்டுகின்றன. நக்பேயில் அகழ்வாராய்ச்சியும் ஆராய்ச்சியும் பண்டைய காலத்தின் மிகவும் அசாதாரணமான சில கட்டமைப்புகளை உருவாக்க மாயாக்கள் பயன்படுத்திய நுட்பங்கள் மற்றும் அவர்கள் வழியில் தாங்க வேண்டிய சிக்கல்கள் பற்றிய சிறந்த புரிதலை நமக்கு வழங்குகிறது. நக்பே நக்பே ஸ்டேலா 1 இல் உள்ள மதம் மற்றும் உருவப்படம் ஒரு முறை நாற்பத்தைந்து துண்டுகளைக் கொண்டுள்ளது. பழங்காலத்தில் இடிக்கப்பட்ட உயரமான நினைவுச்சின்னம். ஒன்றாக இணைக்கப்பட்ட பிறகு, இரண்டு நபர்கள் நேருக்கு நேர் நின்று மிக ஆரம்பகால மாயன் பாணியின் ஆடைகளை அணிந்திருக்கும் ஒரு காட்சியை ஸ்டேலா சித்தரிக்கிறது. ஒரு உருவம் ஒரு குறியீட்டு விரலால் ஒரு சிதைந்த தலைக்கு மேல்நோக்கி சுட்டிக்காட்டுகிறது. இந்த காட்சி போபோல் வுஹ் பிரதிநிதித்துவமாக விளக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த இரண்டு உருவங்களும் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட இரட்டையர்களான ஹுன்-அபு மற்றும் இக்ஸ்பலாங்க் ஆகியோரை சித்தரிப்பதாகத் தோன்றுகிறது, இக்ஸ்பலாங்க் தனது தந்தையின் துண்டிக்கப்பட்ட தலையை நோக்கி சுட்டிக்காட்டுவது ஒரு அரச வம்சாவளியுடனான தனது தொடர்பைக் குறிக்கிறது. சட்டவிரோதமாக அகழ்வாராய்ச்சி செய்யப்பட்ட புகழ்பெற்ற பிரின்ஸ்டன் குவளை, பெரும்பாலும் போபோல் வுஹ் அடிப்படையில் விளக்கப்படுகிறது, அநேகமாக நக்பே பிராந்தியத்திலிருந்து தோன்றியிருக்கலாம். நக்பேயில் உள்ள மாயா சமூகத்தின் கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு காலகட்டத்திலிருந்தும் குறைந்தபட்சம் சில எச்சங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டிருந்தாலும், பிந்தைய கிளாசிக் காலத்தின் தொடக்கத்திற்குப் பிறகு இந்த தளம் ஒருபோதும் ஒரு முக்கிய மையமாக இருக்கவில்லை. நக்பேயில் உள்ள மிகப்பெரிய பிரமிடுகளின் கடைசி கட்டுமான கட்டங்கள் இந்தக் காலகட்டத்தின் தொடக்கம் வரை உள்ளன. எல் மிராடோர் எழுச்சியால் குடியேற்றம் விரைவாக கிரகணம் செய்யப்பட்டதால், நக்பே தளம் முழுவதும் பிந்தைய கிளாசிக் கலைப்பொருட்கள் குறைவாகவே நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளன. சில தாமதமான கிளாசிக் மாயா இந்த இடத்தை மீண்டும் ஆக்கிரமிக்கும் வரை நக்பே கிட்டத்தட்ட ஆயிரம் ஆண்டுகளாக கைவிடப்பட்டார். இந்த மக்கள் இடிபாடுகளுக்கு உள்ளேயும் அதைச் சுற்றியும் சிறிய சமூகங்களை நிறுவினர் மற்றும் பிரின்ஸ்டன் குவளை உட்பட கிளாசிக் மட்பாண்டங்களின் சில சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகளை விட்டுச் சென்றனர், ஆனால் அவர்கள் சொந்தமாக எந்த நினைவுச்சின்னங்களையும் கட்டவில்லை. குறிப்புகள் எவன்ஸ், சூசன் டோபி. "பண்டைய மெக்சிகோ மற்றும் மத்திய அமெரிக்கா". தேம்ஸ் மற்றும் ஹட்சன், லண்டன். 2004. http://www.mc.maricopa.edu/dept/d10/asb/anthro2003/legacy/mayan_lost_tribes/nakbe/nakbe.html https://web.archive.org/web/20051214003321/http:// www. mnsu. edu/emuseum/archeology/தளங்கள்/meso _ america/nakbe. ஹெச். டி. எம். எல் http://www.mayainfo.org/trips/trip5/nakbe.asp வெளிப்புற இணைப்புகள் நக்பே விளக்கம் மற்றும் புகைப்படக் காட்சியகம் <ID4:// www. csi. edu/ஹேரெட்/ஸ்டாஃப்/jcw/ஸ்டோன் _ டூல் _ ஸ்டடீஸ். எச். டி. எம். எல். பீட்டன் துறையில் உள்ள மாயா தளங்கள் கிமு 15 ஆம் நூற்றாண்டில் குவாத்தமாலாவில் முன்னாள் மக்கள் தொகை கொண்ட இடங்கள் மாயா நாகரிகத்தில் கிமு 15 ஆம் நூற்றாண்டின் நிறுவனங்கள் கிமு 3 ஆம் நூற்றாண்டில் நிறுவப்பட்ட மாயா நாகரிகத்தில் மக்கள் தொகை கொண்ட இடங்கள் கிமு 2 ஆம் நூற்றாண்டில் நிறுவப்பட்டன