J. Golden Kimball
ஜொனாதன் கோல்டன் கிம்பால் (ஜூன் 9,1853-செப்டம்பர் 2,1938) பிந்தைய நாள் புனிதர்களின் இயேசு கிறிஸ்துவின் தேவாலயத்தின் (எல். டி. எஸ் தேவாலயம்) தலைவராக இருந்தார், 1892 முதல் 1938 இல் அவர் இறக்கும் வரை எழுபதுகளின் முதல் கவுன்சில் உறுப்பினராக பணியாற்றினார். தேவாலயத்தின் பொது அதிகாரிகளில் மிகவும் வண்ணமயமான மற்றும் அன்பானவர்களில் ஒருவராக அவர் கருதப்படுகிறார். அவரது மரணத்திற்குப் பிந்தைய ஆண்டுகளில், "அங்கிள் கோல்டன்" தேவாலய உறுப்பினர்களிடையே ஒரு புகழ்பெற்ற கதாபாத்திரமாக மாறியுள்ளது, இது வில் ரோஜர்ஸ் அல்லது மார்க் ட்வைன் பொது அமெரிக்க பொதுமக்களுக்கு ஒப்பிடத்தக்கதாக இருக்கலாம். கிம்பால் உட்டா பிராந்தியத்தின் சால்ட் லேக் சிட்டியில் அப்போஸ்தலன் ஹெபர் சி. கிம்பால் மற்றும் கிறிஸ்டீன் கோல்டன் கிம்பால் ஆகியோரின் மகனாகப் பிறந்தார். பன்மைத் திருமணத்தின் ஆரம்பகால எல். டி. எஸ் கோட்பாட்டின் பயிற்சியாளரான ஹெபர் சி. கிம்பால் பெற்ற அறுபத்தைந்து குழந்தைகளில் இவரும் ஒருவர். 1847 ஆம் ஆண்டில் உட்டாவுக்கு மோர்மன் முன்னோடிகள் வெளியேறிய பிறகு பிறந்த பிற்கால புனிதர்களின் முதல் தலைமுறையினரில் கிம்பால் ஒருவராவார், மேலும் இன்டர்மவுண்டன் பிராந்தியத்தில் பிற்கால செயிண்ட் குடியேற்றங்களின் முன்னோடி அனுபவம் மற்றும் விரிவாக்கம் பற்றி நன்கு அறிந்திருந்தார். கிம்பால் தனது தாயின் மூன்று குழந்தைகளில் மூத்தவர் மற்றும் அவரது தந்தை இறந்தபோது பதினைந்து வயது. குடும்பத்தை ஆதரிப்பதற்காக, அவர் பள்ளியை விட்டு வெளியேறி ஒரு கோவேறு கழுதை ஓட்டுநரானார். அவரது தாயார் அமெரிக்காவின் முதல் பல்பொருள் அங்காடிகளில் ஒன்றான சீயோனின் கூட்டுறவு வணிக நிறுவனம் அல்லது இசட். சி. எம். ஐ. க்கு போர்டர்களையும் தையலையும் வைத்திருந்தார். 1876 ஆம் ஆண்டில், அவரும் அவரது சகோதரர் எலியாஸும், ரிச் கவுண்டியில் உள்ள மீடோவில்லில் ஒரு குதிரை மற்றும் கால்நடை பண்ணையை நிறுவி, தங்கள் உடனடி குடும்பத்துடன் அங்கு குடிபெயர்ந்தனர். அவர் குளிர்காலத்தில் தேவாலயத்தின் லோகன் உட்டா கோயிலின் கட்டுமானத்தில் பயன்படுத்த மரங்களை வெட்டினார், மேலும் ஒரு மர ஆலை கண்காணிப்பாளராகவும் பணியாற்றினார். கல்வியாளர் கார்ல் ஜி. மேசரின் 1881 ஆம் ஆண்டு உரையைக் கேட்ட பிறகு, கிம்பால் சகோதரர்கள் தங்கள் பண்ணையை விட்டு வெளியேறி பள்ளிக்குத் திரும்ப முடிவு செய்தனர். அவர்கள் ப்ரோவோவில் உள்ள ப்ரிகாம் யங் அகாடமியில் பயின்றனர், ஜூன் 1881 இல் கணக்கியல் மற்றும் வணிக எண்கணிதத்தில் (வணிக திட்ட டிப்ளோமாக்கள்) சான்றிதழ்களைப் பெற்றனர். கிம்பால் தனது கல்வியை முடித்த பிறகு, ஏப்ரல் 6,1883 அன்று எல். டி. எஸ் தேவாலயத் தலைவர் ஜான் டெய்லரால் தெற்கு அமெரிக்காவிற்கு ஒரு மிஷனரியாக அழைக்கப்பட்டார். தென்கிழக்கு மாநிலங்களுக்கு நியமிக்கப்பட்ட இருபத்தி ஏழு பெரியவர்களுடன் டென்னசி, சட்டனூகாவை விட்டு வெளியேறியதாக கிம்பால் நினைவு கூர்ந்தார். நிறுவனத்தில் அனைத்து வகையான பெரியவர்களும் இருந்தனர்-விவசாயிகள், கவ்பாய்ஸ், படித்த சிலர்-ஒரு அழகான கடினமான கூட்டம், நான் அந்த வகையான ஒருவராக இருந்தேன். மூப்பர்கள் பிரசங்கித்தனர், பேசினர், பாடினர், பிரசங்கிகள் என்ற தங்கள் அழைப்பை சத்தமாக விளம்பரப்படுத்தினர். நான் என் வாழ்க்கையில் ஒரு முறை அமைதியாக இருந்தேன்; நான் வாயைத் திறப்பது அரிது. ரயிலில் ஒரு மனிதரைப் பார்த்தேன். அந்த மனிதரை இப்போது என்னால் கற்பனை செய்து பார்க்க முடிகிறது. அவர் யார் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. நாங்கள் மோர்மன் மூப்பர்களின் குழு என்பதை அவர் அறிந்திருந்தார். மூப்பர்கள் விரைவில் அந்நியருடன் ஒரு விவாதத்தையும் வாக்குவாதத்தையும் தொடங்கினர், அவர் கடந்து செல்வதற்கு முன்பு அவர்கள் இரட்சிப்பின் செய்தியைப் பற்றி கடுமையான சந்தேகத்தில் இருந்தனர். அவர்கள் ஒருபோதும் மறக்காத ஒரு பயிற்சியை அவர் அவர்களுக்கு வழங்கினார். அந்த நபர் (எல். டி. எஸ் மிஷன்) தலைவர் பி. எச். ராபர்ட்ஸ் என்பதை நிரூபித்தார். தனது பணியின் முதல் ஆண்டில் கிம்பால் வர்ஜீனியாவில் பணியாற்றினார். கிம்பால் தெற்கில் பெரும் துன்புறுத்தல் மற்றும் சில வன்முறைகளின் போது பணியாற்றினார். அவர் சட்டனூகாவில் உள்ள மிஷன் அலுவலகத்தில், மிஷன் செயலாளராக பணியாற்றிக் கொண்டிருந்தபோது, ஆகஸ்ட் 10,1884 ஞாயிற்றுக்கிழமை அன்று மூன்று எல். டி. எஸ் பெரியவர்கள் ஒரு கும்பலால் கொல்லப்பட்டனர். அவர் மலேரியா நோயை உருவாக்கினாலும், அது அவரை பல ஆண்டுகளாக தொந்தரவு செய்தது, கிம்பால் 1885 வசந்த காலத்தில் விடுவிக்கப்படும் வரை பணியில் தீவிரமாக இருந்தார். கிம்பால் பியர் லேக் பள்ளத்தாக்கில் உள்ள பண்ணைக்குத் திரும்பி, ஜான் கியூ மற்றும் எலன் ஸ்மித் நோல்டனின் மகளான ஜென்னி நோல்டனை மணந்தார். இந்த தம்பதியினருக்கு மூன்று சிறுவர்கள் மற்றும் மூன்று சிறுமிகள் என ஆறு குழந்தைகள் இருந்தனர். பியர் லேக் பகுதியில் வாழ்ந்தபோது, கிம்பால் ஒரு வீட்டு மிஷனரியாக பணியாற்றினார், ஓரளவு நவீன வார்டு மிஷனரிகளைப் போல. சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு, பியர் லேக் ஸ்டேக்கிற்கான யங் மென்ஸ் மியூச்சுவல் இம்ப்ரூவ்மென்ட் அசோசியேஷனின் தலைவராக கிம்பால் நியமிக்கப்பட்டார் (இதில் இடாஹோவின் தொலைதூர தென்கிழக்கு மூலையும், உட்டாவின் ரிச் கவுண்டியின் சில பகுதிகளும் அடங்கும்). சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு, கிம்பால், தனது சகோதரர்களான நெவெல் மற்றும் எலியாஸ் ஆகியோருடன் சேர்ந்து, மாண்ட்பெலியர், இடாஹோ மற்றும் லோகன், உட்டாவில் கிளைகளுடன் கிம்பால் பிரதர்ஸ் என்ற வணிகத்தை நிறுவினார், இந்த நேரத்தில் கிம்பால் லோகனுக்கு குடிபெயர்ந்தார். 1891 ஆம் ஆண்டில், அவர் தெற்கு மாநிலங்கள் மிஷனின் தலைவராக திரும்ப அழைக்கப்பட்டார். 1927 ஆம் ஆண்டில் ஒரு மாநாட்டு உரையில், அவர் தென்னிந்திய மாநிலங்களில் தனது அனுபவங்களை சுருக்கமாகக் கூறினார்ஃ ஒரு எழுபவராக சேவை 1892 ஆம் ஆண்டில், மிஷன் தலைவராக பணியாற்றியபோது, கிம்பால் ஒரு பொது அதிகாரியாகவும், எழுபதுகளின் முதல் கவுன்சிலின் உறுப்பினராகவும் அழைக்கப்பட்டார். அவர் தனது தந்தையின் செல்வாக்கிற்கு தனது புதிய நிலையை நகைச்சுவையாகக் கூறினார்ஃ கிம்பால் நாற்பத்தாறு ஆண்டுகள் ஒரு பொது அதிகாரியாக பணியாற்றினார். அந்த நேரத்தில், தேவாலயத் தலைவர்கள் மேற்கத்திய பிரதேசங்கள் மற்றும் மாநிலங்களில் உள்ள மோர்மன் சமூகங்களுக்கு அடிக்கடி பயணம் செய்வது வழக்கமாக இருந்தது. கிம்பால் நகைச்சுவை மற்றும் புத்திசாலித்தனத்துடன் நூற்றுக்கணக்கான சொற்பொழிவுகளை வழங்கினார். ஒரு உயரமான ஒல்லியான மனிதர், அவரது குரல் உயர்ந்த மற்றும் கசப்பானதாக விவரிக்கப்பட்டது. அவர் பிரசங்க மேடையில் இருந்து நல்ல இயல்புடன் சத்தியம் செய்வதற்கும், தனது உரைகளில் "சாபங்கள்" மற்றும் "நரகங்கள்" தெளிக்கவும் நன்கு அறியப்பட்டார். இந்த பழக்கம் மற்ற தேவாலயத் தலைவர்களுக்கு கவலையாக இருந்தபோதிலும், தேவாலயத் தலைவர் ஹெபர் ஜே. யின் ஆலோசனைக்கு அவரை உட்படுத்தியது. பல சந்தர்ப்பங்களில், இந்த பொதுவான தொடுதல் கிம்பாலை தேவாலய வரலாற்றில் மிகவும் பிரியமான தலைவர்களில் ஒருவராக மாற்றியது. அவர் பேசிய விதத்தில் அவர் எப்படி தப்பிக்க முடியும் என்று கேட்டதற்கு, கிம்பால் பதிலளித்ததாகக் கூறப்படுகிறதுஃ நரகம், அவர்கள் என்னை வெளியேற்ற முடியாது. நான் மிகவும் விரைவாக மனந்திரும்புகிறேன். இந்த "நாட்டுப்புற" பாணி புத்திசாலித்தனம் மற்றும் ஆழ்ந்த ஆன்மீகத்தால் ஆதரிக்கப்பட்டது, மேலும் பிற்கால புனிதர்கள் மாநாடுகளில் அவர் பேசுவதைக் கேட்க நீண்ட தூரம் பயணிப்பார்கள். "ஜே. தங்கக் கதைகள் எல். டி. எஸ் தேவாலயத்தின் உறுப்பினர்களுக்கு ஒரு வகையான நாட்டுப்புறக் கதைகளாக மாறிவிட்டன. எல். டி. எஸ் சர்ச் தலைவர் கிராண்ட் கிம்பாலுக்கு ஒரு "சுத்தமான" வானொலி உரையை எழுதி அதைப் படிக்க உத்தரவிட்டார். இருப்பினும், காற்றில் ஒரு முறை, கிம்பால் கிராண்டின் கையெழுத்துடன் போராடினார், இறுதியாக, நரகம், ஹெபர், என்னால் இந்த மோசமான விஷயத்தைப் படிக்க முடியாது. இந்த கதைகளில் பெரும்பாலானவை அபோகிரிபல் ஆகும். 1933 இல் பி. எச். ராபர்ட்ஸ் இறந்ததைத் தொடர்ந்து, கிம்பால் எழுபதுகளின் மூத்த ஜனாதிபதியாக ஆனார். 1938 ஆம் ஆண்டில், தனது எண்பத்தைந்து வயதில், ரெனோவுக்கு கிழக்கே உள்ள நெவாடா பாலைவனத்தில் ஒரு வாகன வாகன விபத்தில் கொல்லப்பட்டபோது அவர் இந்த பதவியை வகித்தார். அவர் சால்ட் லேக் சிட்டி கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். மோர்மன் நாட்டுப்புறக் குறிப்புகள் குறிப்புகள் செனி, தாமஸ் ஈ. தி கோல்டன் லெகஸிஃ ஏ ஃபோக் ஹிஸ்டரி ஆஃப் ஜே. தங்க கிம்பால். பெரெக்ரைன் ஸ்மித், 1974,1979.. கிம்பால், ஜேம்ஸ். ஜே. தங்க கிம்பால் கதைகள். வெள்ளை குதிரை புத்தகங்கள், 1999. ரிச்சர்ட்ஸ், கிளாட். ஜே. கோல்டன் கிம்பால்ஃ ஒரு தனித்துவமான ஆளுமையின் கதை. டெஸெரெட் நியூஸ் பிரஸ், சால்ட் லேக் சிட்டி, உட்டா, 1932, இலக்கிய உரிமம், எல். எல். சி ஆல் 2011 இல் மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டது. . ஃபைஃப், ஆஸ்டின் மற்றும் ஃபைஃப், ஆல்டா. முனிவர் மற்றும் சேடிலின் புனிதர்கள். (1956). கிம்பால், ஜொனாதன் கோல்டன். ஜே. கோல்டன் கிம்பால்ஃ அவரது பிரசங்கங்கள். பிந்தைய நாள் வெளியீடு, 2008. 1853 பிறப்புகள் 1938 இறப்புகள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் மோர்மன் மிஷனரிகள் அமெரிக்காவில் அமெரிக்க மோர்மன் மிஷனரிகள் அமெரிக்க பொது அதிகாரிகள் (எல். டி. எஸ் தேவாலயம்) ப்ரிகாம் யங் அகாடமியின் முன்னாள் மாணவர்கள் சால்ட் லேக் சிட்டி கல்லறையில் அடக்கம் உட்டா மிஷன் தலைவர்களிடமிருந்து பிந்தைய நாள் புனிதர்கள் (எல். டி. எஸ் தேவாலயம்) மோர்மன் நாட்டுப்புறக் கதைகள் சால்ட் லேக் நகரத்தின் மதத் தலைவர்கள் எழுபது (எல். டி. எஸ் தேவாலயம்) சாலை சம்பவத்தின் தலைவர்கள் நெவாடாவில் இறப்புகள்