Ende (artist)
எண்டே (அல்லது என்) தனது படைப்புகளை கல்வெட்டு மூலம் ஆவணப்படுத்திய முதல் ஸ்பானிஷ் பெண் கையெழுத்துப் பிரதி ஒளிரும் கலைஞர் ஆவார்ஃ ஜெரோனா பீட்டஸின் கொலோஃபோனில் எண்ட் பின்ட்ரிக்ஸ் ஈடி டி (இ) ஐ ஏயூட்ரிக்ஸ். வேறு எந்த பதிவும் இல்லாததால் அவரைப் பற்றிய பெரும்பாலான தகவல்கள் அவரது கலைப்படைப்புகளில் உள்ள கல்வெட்டுக்கு வருகின்றன. அவரது வாழ்நாள் அறியப்படவில்லை, ஆனால் ஜெரோனா பீட்டஸில் உள்ள கல்வெட்டு சகாப்தத்தின் அடிப்படையில் கருதலாம்ஃ கிபி 975. "டெய் அயூட்ரிக்ஸ்" என்ற பெயர், அவர் அநேகமாக ஒரு கன்னியாஸ்திரியாக இருந்திருக்கலாம் என்ற உண்மையைக் குறிக்கிறது, இருப்பினும் அவரது அடித்தளம் என்னவென்று கண்டறியப்பட்டுள்ளது. கையெழுத்துப் பிரதிகளில் காணக்கூடிய பல கைகள் உள்ளன. தலைமை எழுத்தர் சீனியர் என்ற ஒரு பாதிரியாராக இருந்தார். வரலாற்றாசிரியர்கள் கையெழுத்துப் பிரதிகளின் கூறுகளை எமட்ரியஸுக்குக் காரணம் என்று கூறியுள்ளனர், அவரது பாணி முந்தைய கையொப்பமிடப்பட்ட படைப்புடன் ஒப்பிடுகையில் காரணம். இருப்பினும், ஓவிய பாணி பண்புகளின் அடிப்படையில், சில கோட்பாட்டாளர்கள் கிட்டத்தட்ட அனைத்து கையெழுத்துப் பிரதி விளக்கப்படங்களும் எண்டேவால் முடிக்கப்பட்டதாக முடிவு செய்கிறார்கள். ஜெரோனா பீட்டஸ் எண்டே 10 ஆம் நூற்றாண்டின் கையெழுத்துப் பிரதிகளின் குழுவில் பணியாற்றினார், அவற்றில் 26 அறியப்பட்ட பிரதிகள் விளக்கப்படங்களுடன் உள்ளன, இருப்பினும் கிரோனாவின் பீட்டஸ் மட்டுமே ஒரு பெண்ணின் படைப்பைக் கொண்டுள்ளது. இந்த கையெழுத்துப் பிரதிகளில் 786 ஆம் ஆண்டில் லீபானாவின் ஸ்பானிஷ் துறவி பீட்டஸ் தொகுத்த அபோகாலிப்ஸ் பற்றிய வர்ணனை உள்ளது. வடமேற்கு ஸ்பெயினில் உள்ள லியோன் மலைகளில் உள்ள தபாரா மடாலயத்தில் இந்த கையெழுத்துப் பிரதிகள் உருவாக்கப்பட்டன. மொசரபிக் பாணியில் வெளிப்படுத்தல் புத்தகத்தில் புனித ஜான் தெய்வீகத்தின் அபோகாலிப்டிக் பார்வையை விளக்கங்கள் விளக்குகின்றன. இந்த பாணி ஸ்பெயினில் முஸ்லீம் படையெடுப்புகளுக்குப் பிறகு உருவானது, இஸ்லாமிய கலை மற்றும் அலங்கார மரபுகளின் கலப்பு கூறுகள், குறிப்பாக வடிவியல், வளமான வண்ணங்கள், அலங்கரிக்கப்பட்ட மைதானங்கள் மற்றும் பாணியிலான உருவங்களுக்கு முக்கியத்துவம் அளித்தது. எண்டே அபோட் டொமினிகஸ் என்பவரால் நியமிக்கப்பட்டார் மற்றும் 975 ஆம் ஆண்டில் ஜூலை 6 ஆம் தேதி கையெழுத்துப் பிரதியை முடித்தார். அவள் முடித்தபோது அவள் தபாராவில் உள்ள மடாலயத்தில் இருந்தாள் என்று கருதப்பட்டது. அவர் ஜெரோனா பீட்டஸிலும் எம்டெரியஸ், சகோதரர் மற்றும் பாதிரியாருடன் பணிபுரிந்தார். எண்டே பெரும்பாலான வேலைகளைச் செய்தாரா அல்லது அலங்காரம் மற்றும் மென்மையான படங்கள் போன்ற "பெண்" திறன்களாகக் கருதப்பட்ட எமெட்டியஸுக்கு உதவ அவள் அங்கு இருந்தாளா என்பது குறித்து விவாதம் உள்ளது. ஜெரோனா பீட்டஸின் முந்தைய பதிப்புகளில் பணியாற்றியதற்காக எம்டெரியஸ் அறியப்பட்டார். இருப்பினும், அவரது கலை நுட்பங்களின் நிலையான பயன்பாடு ஜெரோனா பீட்டஸை உருவாக்குவதில் அவர் ஒரு பெரிய பங்கைக் கொண்டிருந்ததைக் காட்டுகிறது. இருப்பினும், ஜெரோனா பீட்டஸில் எண்டேவின் படைப்புகளின் வடிவத்தை ஒருவர் பார்க்க முடிகிறது, ஏனெனில் அவர் அடுக்கு பின்னணியைப் பயன்படுத்தினார். இது கலையில் காணப்படும் நுட்பமாகும், அங்கு உருவம் மூன்று பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. எண்டே பின்னணியை சொர்க்கமாகவும், மனித உலகின் அடிவானமாகவும், உலகின் தரை மட்டமாகவும் பிரித்தார். அவர் மஞ்சள், அடர் நீலம் மற்றும் ஆரஞ்சு போன்ற பல வண்ணங்களைப் பயன்படுத்தினார். சாட்விக், விட்னி, பெண்கள், கலை மற்றும் சமூகம், தேம்ஸ் மற்றும் ஹட்சன், லண்டன், 1990 ஹாரிஸ், அன்னே சதர்லேண்ட் மற்றும் லிண்டா நோச்லின், பெண்கள் கலைஞர்கள்ஃ 1550-1950, லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ் கவுண்டி மியூசியம் ஆஃப் ஆர்ட், நோஃப், நியூயார்க், 1976 கையெழுத்துப் பிரதி ஒளிரும் ஸ்பானிஷ் பெண் கலைஞர்கள் பிறந்த ஆண்டு அறியப்படாத இறப்பு ஆண்டு அறியப்படாத 10 ஆம் நூற்றாண்டின் ஸ்பானிஷ் கலைஞர்கள் 10 ஆம் நூற்றாண்டின் ஸ்பானிஷ் பெண்கள் இடைக்கால பெண் கலைஞர்கள் 10 ஆம் நூற்றாண்டின் லியோன் இடைக்கால ஸ்பானிஷ் பெண் கலைஞர்கள்