Qais Abdur Rashid
கைஸ் அப்துர் ரஷீத் அல்லது கைஸ் அப்துல் ரஷீத் (), இஸ்லாமியத்திற்குப் பிந்தைய கோட்பாட்டில், பஷ்தூன்களின் புகழ்பெற்ற ஸ்தாபக தந்தை என்று கூறப்படுகிறது. இப்பகுதியில் அரபு செல்வாக்குக்குப் பிந்தைய மத மற்றும் இன அடையாளங்களுக்கு இடையில் நல்லிணக்கத்தைக் கொண்டுவருவதற்காக அத்தகைய நபரின் கருத்து ஊக்குவிக்கப்பட்டது என்று நம்பப்படுகிறது. கைஸ் அப்துர் ரஷீத் இஸ்லாத்தின் ஆரம்ப நாட்களில் அரேபியாவில் உள்ள மெக்கா மற்றும் மதீனாவுக்குச் சென்று மதம் மாறியதாகக் கூறப்படுகிறது. ஆனால் இந்த புராணத்திற்கு மாறாக, இஸ்லாம் ஒரு குறிப்பிட்ட காலப்பகுதியில் ஆப்கானிஸ்தான் முழுவதும் பரவியது. சில ஆப்கானிய வம்சாவளியாளர்கள் கைஸ் அப்துர் ரஷீத்தை பெஞ்சமின் மன்னர் தலுட்டின் (அல்லது சவுல், கிமு 1050-கிமு 1010 வரை ஆட்சி செய்தார்) 37 வது வழித்தோன்றலாக தாலுத்தின் புகழ்பெற்ற பேரனான மலாக் ஆப்கானாவின் மூலம் பட்டியலிடுகின்றனர். இஸ்லாத்தின் கலைக்களஞ்சியத்தின் கூற்றுப்படி, பண்டைய இஸ்ரேலியர்களிடமிருந்து வந்த பஷ்தூன் வம்சாவளியின் கோட்பாடு 17 ஆம் நூற்றாண்டில் முகலாய பேரரசர் ஜஹாங்கீரின் ஆட்சியின் போது நிமத் அல்லா அல்-ஹராவி தொகுத்த வரலாறான தாரிக்-இ கான் ஜஹானி வா மக்சான்-இ ஆப்கானி () இல் காணப்படுகிறது. கைஸ் இன்றைய மத்திய ஆப்கானிஸ்தானின் கோர் பிராந்தியத்தில் பிறந்தார் என்று புராணக்கதை கூறுகிறது. இஸ்லாத்தின் வருகையைப் பற்றி கேள்விப்பட்ட அவரது பழங்குடி மக்கள் அவரை இன்றைய சவுதி அரேபியாவில் உள்ள அரேபிய தீபகற்பத்தில் உள்ள மதீனாவுக்கு அனுப்பினர். அவர் முஹம்மதை சந்தித்து அங்கு இஸ்லாம் மதத்தைத் தழுவினார், மேலும் முஹம்மது அப்துர் ரஷீத் என்ற பெயரைப் பெற்றார். பின்னர் அவர் கோர் நகருக்குத் திரும்பி தனது பழங்குடியினருக்கு இஸ்லாத்தை அறிமுகப்படுத்தினார். மவுண்ட்ஸ்டுவார்ட் எல்பின்ஸ்டோனின் கூற்றுப்படி, புகழ்பெற்ற இராணுவத் தலைவரும் முஹம்மதுவின் தோழருமான காலித் இபின் அல்-வாலிட், கைஸை முஹம்மதுவுக்கு அறிமுகப்படுத்தினார். நாட்டுப்புறக் கதையின்படி, கைஸுக்கு மூன்று மகன்கள் இருந்தனர்ஃ சார்பன் (), பேட் (), மற்றும் கர்காக்ஷத் (). அவரது மகன்கள் தங்கள் பெயரால் பெயரிடப்பட்ட மூன்று பழங்குடி கூட்டமைப்புகளை நிறுவினர்ஃ சர்பானி, பெட்டானி மற்றும் கர்காஷ்டி. கைஸுக்கு கர்லானி ஓர்மூர் என்ற தத்தெடுக்கப்பட்ட மகனும் இருந்தார், அவர் கர்லானி பழங்குடியினரின் மூதாதையர் ஆவார். நான்கு புகழ்பெற்ற சகோதரர்களில் ஒருவர், இரண்டு அல்லது மூன்று பேர் மட்டுமே குறிப்பிடும் பல பிராந்திய மாறுபாடுகள் உட்பட புராணத்தின் பல பதிப்புகள் உள்ளன. ஒரு புராணக்கதைப்படி, கைஸ் தனது நேரம் நெருங்கிவிட்டதாக உணர்ந்தபோது, அவரை கோரில் இருந்து சுலைமான் மலைகளுக்கு அழைத்துச் சென்று, தனது மூதாதையர் மலாக் ஆப்கானாவை அடக்கம் செய்த இடத்தில் அவரை அடக்கம் செய்யுமாறு தனது மகன்களைக் கேட்டுக்கொண்டார், மேலும் அவர் தக்த்-இ-சுலைமான் ("சாலமனின் சிம்மாசனம்"), டா காசி கர் (, "கைஸின் மலை") என்றும் அழைக்கப்படுகிறார், இது பாகிஸ்தானின் ஃபாடா மாவட்டங்களின் எல்லைப்புற பிராந்தியத்தில் உள்ள தாராசிண்டா கிராமத்திற்கு அருகில் அமைந்துள்ளது, எல்லைப்புற பிராந்திய தேரா இஸ்மாயில் கானின் எல்லைகளுக்கு அருகில் உள்ளது. குளிர்காலத்தில் பனிப்பொழிவு ஏறுவது கடினமாக இருப்பதால், சிலர் பெரும்பாலும் கோடையில் இந்த இடத்திற்கு வருகை தருகிறார்கள், மேலும் ஒரு விலங்கை, பொதுவாக ஒரு செம்மறி ஆடு அல்லது ஒரு ஆடுகளை கைஸின் கல்லறையில் பலியிடுகிறார்கள். இருப்பினும், மற்றொரு புராணத்தின் படி, கைஸ் இன்றைய வடக்கு ஆப்கானிஸ்தானின் பால்க் பிராந்தியத்தில் குடியேறினார். அங்கிருந்து, அவரது பல்வேறு சந்ததியினர் தெற்கு, மேற்கு மற்றும் கிழக்கு நோக்கி குடிபெயர்ந்தனர். மேலும் காண்க அமீர் க்ரோர் சூரி, கோர் அமீர் சூரியைச் சேர்ந்த 8 ஆம் நூற்றாண்டின் புகழ்பெற்ற பஷ்தூன் இளவரசர், 9 ஆம் மற்றும் 10 ஆம் நூற்றாண்டில் ஒரு புறமத கோரிட் மன்னர், சஃபாரிட் அமீர் யாகூப் இபின் அல்-லெய்த் அல்-சஃபர் லெச், செக் மற்றும் ரஸ் ஆகியோருடன் போரில் தோற்கடிக்கப்பட்டார், மூன்று புகழ்பெற்ற சகோதரர்கள் மூன்று நவீன ஸ்லாவிக் நாடுகளான துருவங்கள் (அல்லது லெகைட்டுகள்), செக்குகள் மற்றும் ரஷ்யா (அல்லது ரஷ்யர்கள், உக்ரேனியர்கள் மற்றும் பெலாரஷ்யர்கள்) ஃபெனியஸ் ஃபார்சைட், ஒரு புகழ்பெற்ற சித்தியன் இளவரசர், நவீன ஐரிஷ் தேசத்தை நிறுவினார் என்று கூறப்படுகிறது.