The Educated Mind
தி எஜுகேட்டட் மைண்ட்ஃ ஹவ் காக்னிட்டிவ் டூல்ஸ் ஷேப் அவர் புரிதல் என்பது 1997 ஆம் ஆண்டு கீரன் ஈகன் எழுதிய கல்விக் கோட்பாடு குறித்த புத்தகமாகும். முந்தைய கல்விக் கோட்பாடுகளின் விமர்சனம் ஈகன் வாதிடுகிறார், கல்வியின் நோக்கத்தைப் பற்றிய மூன்று அடிப்படை கருத்துக்களை மையமாகக் கொண்ட பெரும்பாலான கல்விக் கோட்பாடுகள்ஃ மக்களுக்கு "யதார்த்தத்தைப் பற்றிய சலுகை பெற்ற மற்றும் பகுத்தறிவு பார்வையை" (பிளேட்டோ) வழங்கும் உள்ளடக்கத்தில் கல்வி கற்பது. இங்கே நாம் பின்வரும் கருத்துக்களைக் காண்கிறோம்ஃ பகுத்தறிவும் அறிவும் உலகிற்கு சலுகை பெற்ற அணுகலை வழங்க முடியும்; அறிவு மாணவரின் மன வளர்ச்சியை இயக்குகிறது; கல்வி என்பது ஒரு அறிவுசார் செயல்முறையாகும். சுய கண்டுபிடிப்பு (ரூசோ) மூலம் தனது சொந்த கல்வி பாடத்திட்டத்தைத் தொடர ஒவ்வொரு தனிநபரின் உரிமையை உணர்ந்து கொள்ளுதல். மாணவர் வளர்ச்சி அறிவை இயக்குகிறது மற்றும் கல்வி ஒரு உளவியல் செயல்முறையாகும். குழந்தைகளை சமூகமயமாக்குதல்-குழந்தைகளை ஒரே மாதிரியாக மாற்றுவது மற்றும் அதன் மதிப்புகள் மற்றும் நம்பிக்கைகளுக்கு ஏற்ப சமூகத்தில் ஒரு பயனுள்ள பங்கை அவர்கள் நிறைவேற்ற முடியும் என்பதை உறுதிப்படுத்துதல். எகன் முதல் அத்தியாயத்தில் "இந்த மூன்று கருத்துக்களும் பரஸ்பரம் பொருந்தாதவை, இதுவே நமது நீண்டகால கல்வி நெருக்கடிக்கு முதன்மையான காரணம்" என்று வாதிடுகிறார்; மேற்கத்திய நாடுகளின் பெரும்பகுதியில் தற்போதைய கல்வித் திட்டம் இந்த மூன்று பொருந்தாத கருத்துக்களையும் ஒருங்கிணைக்க முயற்சிக்கிறது, இதன் விளைவாக மூன்றில் ஏதேனும் ஒன்றை திறம்பட அடையத் தவறிவிட்டது. "கலாச்சார மறுபரிசீலனை" கோட்பாடு ஈகன் அறிவும் புரிதலும் ஐந்து வகையான புரிதலின் மூலம் எழுகிறது என்று வாதிடுகிறார். இந்த வளர்ச்சியை "தர்க்கரீதியான மற்றும் உளவியல் அழுத்தங்கள்" மூலம் விளக்க முடியும். ஈகன் தனது கோட்பாட்டை 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும் பொதுவான மறுபரிசீலனை கருத்துக்களிலிருந்து வேறுபடுத்துகிறார். அறிவாற்றல் கருவிகளை மக்கள் கற்றுக்கொள்ளலாம், அவை ஐந்து வகையான புரிதல்களாக வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளனஃ சோமாடிக்-சோமாடிக் புரிதல் என்பது ஒருவரின் உடல் செயல்பாடுகள் மற்றும் உணர்ச்சிகளைப் பற்றிய உள்ளார்ந்த புரிதல் ஆகும். குழந்தைகள் "விளையாட்டில் தங்கள் ஒட்டுமொத்த சமூக கட்டமைப்பை மாதிரியாகக் காட்டும் விதத்தில்" இந்த புரிதல் தொடர்கிறது. இந்த புரிதல் மொழி கையகப்படுத்துதல் மற்றும் மொழியின் வளர்ச்சிக்கு முன் வருகிறது-புராண புரிதல் என்பது உயரமான/குறுகிய அல்லது நல்ல/தீய போன்ற "பைனரி எதிர்ப்புகளை" புரிந்துகொள்வதாகும். எழுத்தறிவுக்கு முந்தைய உணர்வு உருவாக்கத்தில் படங்கள், உருவகம் மற்றும் கதை-அமைப்பு போன்ற கருவிகள் அல்லது முறைகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. "யதார்த்தத்தின் வரம்புகள்" கண்டறியப்படும்போது காதல்-காதல் புரிதல் ஏற்படுகிறது. இந்த கட்டத்தில், யதார்த்தத்தின் வரம்புகளை ஆராய்வதற்கான விருப்பம், விஷயங்களின் உன்னதமான குணங்களில் ஆர்வம், மற்றும் "மனித உணர்ச்சிகள் மற்றும் நோக்கங்களின் விளைபொருளாக குறிப்பிடப்படும் அறிவுடன் ஈடுபாடு" (ப. 254) தத்துவார்த்த-தத்துவ புரிதல் என்பது தரவுகளில் காணப்படும் வடிவங்கள் மற்றும் வரம்புகளுக்கு அடித்தளமாக இருக்கும் கொள்கைகளின் உருவாக்கம் மற்றும் அறிவை ஒத்திசைவான பொது திட்டங்களாக வரிசைப்படுத்துதல் ஆகும். முரண்பாடான-முரண்பாடான புரிதல் என்பது "நம் மனங்கள் மற்றும் நாம் பயன்படுத்தும் மொழிகள் எவ்வளவு போதுமான அளவு நெகிழ்வானவை என்பதை அங்கீகரிப்பதற்கான மன நெகிழ்வுத்தன்மை, அவற்றில் நாம் பிரதிநிதித்துவப்படுத்த முயற்சிக்கும் உலகிற்கு". இது மாற்று தத்துவ விளக்கங்களை பரிசீலிக்கும் திறனை உள்ளடக்கியது, மேலும் இது உலகில் ஒரு சோசலிச நிலைப்பாட்டால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. கலாச்சார வரலாறு மற்றும் பரிணாம வரலாறு மற்றும் அறிவாற்றல் உளவியல் மற்றும் மானுடவியல் துறை பற்றிய விரிவான ஆய்விலிருந்து பெறப்பட்ட ஈகன், நமது கலாச்சார வரலாற்றில் இந்த பல்வேறு வகையான புரிதல்கள் எவ்வாறு உருவாக்கப்பட்டுள்ளன மற்றும் வேறுபடுத்தப்பட்டுள்ளன என்பதைப் பற்றிய விரிவான விவரங்களை அளிக்கிறார். ஒவ்வொரு கட்டமும் ஈகன் அழைப்பது போல் "அறிவாற்றல் கருவிகளின்" தொகுப்பை உள்ளடக்கியது, இது யதார்த்தத்தைப் பற்றிய நமது புரிதலை வளப்படுத்துகிறது. கல்வியின் பிளாட்டோனிக், ரூசோயியன் மற்றும் சமூகமயமாக்கல் இலக்குகளுக்கு இடையிலான முரண்பாடுகளுக்கு இந்த நிலைகளை மறுபரிசீலனை செய்வது ஒரு மாற்றாகும் என்று ஈகன் கூறுகிறார். மத புரிதல் மேலும் கடைசி கட்டமாக இருக்கலாம் என்ற கருத்தை ஈகன் எதிர்க்கிறார், அதற்கு பதிலாக மத விளக்கங்கள் முரண்பாடான புரிதலின் எடுத்துக்காட்டுகள் என்று வாதிடுகிறார். பிற எழுத்தாளர்களுடனான தொடர்புகள் ஈகனின் முக்கிய செல்வாக்கு ரஷ்ய உளவியலாளர் லெவ் வைகோட்ஸ்கியிடமிருந்து வருகிறது. கல்விக்கு மறுபரிசீலனை கோட்பாட்டைப் பயன்படுத்துவதற்கான யோசனை 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தத்துவஞானி ஹெர்பர்ட் ஸ்பென்சரிடமிருந்து வந்தது, இருப்பினும் ஈகன் அதை மிகவும் வித்தியாசமான முறையில் பயன்படுத்துகிறார். ஈகன் வில்லியம் வேர்ட்ஸ்வொர்த்தின் கல்விக் கருத்துகளையும் பயன்படுத்துகிறார், மேலும் வேர்ட்ஸ்வொர்த்தின் கருத்துக்கள், அவை கவிதைகளில் வெளிப்படுத்தப்பட்டதால், இன்று அரிதாகவே கருதப்படுகின்றன என்று வருத்தத்தை வெளிப்படுத்துகிறார். பிரபலமான கலாச்சாரத்தில் அதே ஆண்டு கட்டுரை வெளியிடப்பட்டது (1997), இத்தாலிய நகைச்சுவை நடிகர்-நையாண்டி கலைஞர் டேனியல் லட்டாஸ்ஸி, இத்தாலியா 1 இல் ஒளிபரப்பப்பட்ட பிரபலமான தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சியான மை டைர் கோல் நிகழ்ச்சியில் பேராசிரியர் ஃபோன்டெசெட்ரோ என்ற தனது கதாபாத்திரத்திற்காக ஈகனின் யோசனைகளைப் பயன்படுத்தினார். ஃபோன்டெசெட்ரோ இத்தாலிய பள்ளி முறையின் குறைபாடுகளையும், இத்தாலியின் கல்வி அமைச்சகத்தின் லுய்கி பெர்லிங்குவர் முன்மொழிந்த சீர்திருத்தங்களையும் நையாண்டி செய்தார். ஃபோன்டெசெட்ரோவின் ஓவியங்கள் ஈகனின் கோட்பாட்டை சர்ரியல் நகைச்சுவையுடன் தீவிர நிலைக்கு கொண்டு வந்தன. இந்த நகைச்சுவைகள் பின்னர் காஸ்மிகோ! என்ற புத்தகத்தில் வெளியிடப்பட்டன. (1998, மொண்டடோரி,), இதில் மன வளர்ச்சியின் ஐந்து நிலைகளும் மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளன. மெர்லின் டொனால்ட் நார்த்ரோப் ஃப்ரையின் தி எஜுகேட்டட் இமாஜினேஷன் (1964) முரண்பாடான அறிவு குறித்த முந்தைய படைப்புகளைப் பார்க்கவும்ஃ போகல், ஃப்ரெட்ரிக் வி. "முரண்பாடு, அனுமானம் மற்றும் விமர்சன புரிதல்". யேல் விமர்சனம் 69 (1980): 503-19. பதிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் ஈகன் அதிகாரப்பூர்வ வலைத்தளத்தில் புத்தக அர்ப்பணிப்பு பிரிவு கல்வியில் வளர்ச்சியின் கருத்துக்கள், புத்தகத்தின் முக்கிய கருத்துக்களை விளக்கும் ஈகனின் கட்டுரை கற்பனையான கல்வி ஆராய்ச்சிக் குழுவிலிருந்துஃ கற்பனையான கல்விக்கான ஒரு சுருக்கமான வழிகாட்டி, "அறிவாற்றல் கருவிகள்" பற்றிய சில எண்ணங்கள், வாய்மொழியுடன் வரும் அறிவாற்றல் கருவிகள், கல்வியறிவுடன் வரும் அறிவாற்றல் கருவிகள், கோட்பாட்டு சிந்தனையுடன் வரும் அறிவாற்றல் கருவிகள் கூகிள் புத்தகங்களின் பகுதிகள் சோமாடிக் மற்றும் புராண வகையான புரிதலை வளர்ப்பதற்கு அறிவாற்றல் கருவிகளாக என்தியோஜன்களைப் பயன்படுத்துதல் விமர்சனங்கள் reader2.com 1997 கற்பனை அல்லாத புத்தகங்கள் கல்வி தத்துவத்தைப் பற்றிய புத்தகங்கள் முரண்பாடு கற்பித்தல் பற்றிய புத்தகங்கள்