Qalb
இஸ்லாமிய தத்துவத்தில், கல்ப் () அல்லது இதயம் மனித ஆளுமையின் மையமாகும். குர்ஆன் "கல்ப்" 132 முறை குறிப்பிடுகிறது மற்றும் அதன் வேர் பொருள் இதயம் எப்போதும் இயக்கம் மற்றும் மாற்றத்தின் நிலையில் இருப்பதைக் குறிக்கிறது. குர்ஆன் மற்றும் தீர்க்கதரிசன பாரம்பரியத்தின் படி, மனித இருப்பில் இதயம் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது, நல்லது மற்றும் தீமை, சரி மற்றும் தவறு ஆகியவற்றின் ஆதாரமாக செயல்படுகிறது. இஸ்லாத்தில், கடவுள் ஒருவரின் இதயத்தின் நோக்கங்களில் அவர்களின் செயல்களை விட அதிக அக்கறை காட்டுகிறார். மனிதர்களுக்கு கடவுளின் வெளிப்பாடுகளுக்கு இதயம் ஒரு ஊடகமாகும், மேலும் அறிவு, நம்பிக்கை, தூய்மை, பக்தி, அன்பு மற்றும் மனந்திரும்புதல் போன்ற நல்லொழுக்கங்களுடன் தொடர்புடையது. இருப்பினும், சுத்திகரிப்பு இல்லாமல், இதயம் நோய், பாவம், தீமை மற்றும் வெறுப்பு போன்ற எதிர்மறையான பண்புகளால் பாதிக்கப்படலாம். இறையியல் ரீதியாக, இதயம் இந்த உலகத்திற்கும் அடுத்த உலகத்திற்கும் இடையில், காணக்கூடிய மற்றும் கண்ணுக்குத் தெரியாத உலகங்களுக்கும், மனித சாம்ராஜ்யத்திற்கும், ஆவியின் சாம்ராஜ்யத்திற்கும் இடையில் பார்ஸாக் அல்லது இஸ்த்மஸ் என்று கருதப்படுகிறது. குர்ஆனில் குர்ஆன் அடிக்கடி "கல்ப்" (இதயம்) என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துகிறது, இது 132 முறை தோன்றுகிறது, சில சமயங்களில் இதே போன்ற சொற்களால் மாற்றப்படுகிறது. இந்த வார்த்தையின் வேர் பொருள் மாற்றம், மாற்றம் மற்றும் ஏற்ற இறக்கங்கள் பற்றிய கருத்துக்களைக் குறிக்கிறது, இது இதயம் தொடர்ந்து இயக்கத்தில் இருப்பதைக் குறிக்கிறது மற்றும் தலைகீழ் அல்லது மாற்றத்திற்கு ஆளாகக்கூடும். குர்ஆன் "இதயம்" என்ற வார்த்தையை பல்வேறு வழிகளில் பயன்படுத்துகிறது, இது மனித இருப்பில் அதன் முக்கிய பங்கை எடுத்துக்காட்டுகிறது. இந்த வார்த்தையின் இந்த மாறுபட்ட பயன்பாடுகள், அதன் அசல் அர்த்தம்-திருப்புதல், மாற்றுதல் மற்றும் தலைகீழாக மாற்றுதல் ஆகியவற்றின் கருத்துக்களை உள்ளடக்கியது-பொருத்தமானதாகவே உள்ளது, ஏனெனில் இதயம் நல்லது மற்றும் தீமை, சரி மற்றும் தவறு ஆகியவற்றின் ஆதாரமாக கருதப்படுகிறது. விசுவாசிகள் மற்றும் விசுவாசமற்றவர்கள் இருவருக்கும் இதயங்கள் உள்ளன என்று குர்ஆன் கற்பிக்கிறது. பொதுவாக, குர்ஆன் இதயத்தை "ஒரு மனிதனை மனிதனாக, மனித ஆளுமையின் மையமாக மாற்றும் இடமாக" சித்தரிக்கிறது. இதயத்தின் இந்த முக்கியத்துவம் மனிதர்களுக்கும் கடவுளுக்கும் இடையிலான ஆழமான உறவின் காரணமாகும், இதயம் கடவுளைச் சந்திக்கக்கூடிய ஒருங்கிணைப்பு புள்ளியாக உள்ளது. இந்த தொடர்பு பல பரிமாணங்களைக் கொண்டது, அறிவாற்றல் மற்றும் தார்மீக பரிமாணங்கள் இரண்டையும் உள்ளடக்கியது. ஒரு நபரின் உண்மையான மையமாக கருதப்படுவதால், கடவுள் இதயத்திற்கு சிறப்பு கவனம் செலுத்துகிறார். ஒருவரின் இதயத்தின் நோக்கங்களில் அவர்களின் செயல்களை விட கடவுள் அதிக அக்கறை காட்டுகிறார் என்பதை குர்ஆனிய வசனங்கள் எடுத்துக்காட்டுகின்றன. தவறுகளை மன்னிக்க முடியும் என்றாலும், இதயத்தின் நோக்கங்கள் முக்கியமானவை. உதாரணமாக, குர்ஆன் 33:5 இல் கூறுகிறதுஃ "நீங்கள் தவறுகள் செய்தால் உங்களுக்கு எந்த தவறும் இல்லை, ஆனால் உங்கள் இதயங்கள் முன்கூட்டியே சிந்திப்பதில் மட்டுமே உள்ளது". 2:225 இல், அது கூறுகிறதுஃ "உங்கள் உறுதிமொழிகளில் ஒரு நழுவலுக்காக கடவுள் உங்களை தண்டிக்க மாட்டார்; ஆனால் உங்கள் இதயங்கள் சம்பாதித்தவற்றிற்காக அவர் உங்களை தண்டிக்கிறார்; மேலும் அல்லாஹ் மன்னிப்பவனாகவும், மன்னிப்பவனாகவும் இருக்கிறான்" (cf. 2:118,8:70). குர்ஆனின் கூற்றுப்படி, மனிதர்களுக்கு கடவுள் வெளிப்படுத்துவதற்கு இதயம் ஒரு ஊடகமாக செயல்படுகிறது. நபிமார்கள் தங்கள் இதயங்களில் வெளிப்பாடுகளைப் பெறுகிறார்கள், மேலும் இது பார்வை, புரிதல் மற்றும் நினைவுகூருவதற்கான இடமாகும். விசுவாசத்தை வளர்ப்பதிலும் சரியான பாதையை நோக்கி வழிநடத்துவதிலும் இதயம் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது. இருப்பினும், இது சந்தேகம், மறுப்பு, அவநம்பிக்கை மற்றும் தவறான வழிகாட்டுதலுக்கான ஒரு இனப்பெருக்கம் செய்யும் இடமாகவும் செயல்பட முடியும், இதை சாத்தான் ஏற்படுத்த முயற்சிக்கலாம். இதயம் தூய்மை, பக்தி, அன்பு மற்றும் மனந்திரும்புதல் போன்ற நல்லொழுக்கங்களுடன் தொடர்புடையது, ஆனால் இந்த நல்லொழுக்கங்கள் உள்ளார்ந்தவை அல்ல, அவை கடவுளால் வைக்கப்பட வேண்டும். கடவுளின் சுத்திகரிப்பு இல்லாமல், இதயம் நோய், பாவம், தீமை மற்றும் வெறுப்பு போன்ற எதிர்மறையான பண்புகளால் பாதிக்கப்படலாம். இதயம் என்பது தெய்வீக வழிகாட்டுதல், ஒளி மற்றும் அன்பிற்கு திறந்த மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ளும் வகையில் இருக்க வேண்டும். இருப்பினும், தவறு செய்பவர்களின் இதயங்கள் கடினமாகவும் கடுமையானதாகவும் மாறக்கூடும். கடவுள் ஒரு அழகான வேதத்தை இறக்கியுள்ளார் என்று குர்ஆன் கற்பிக்கிறது, மேலும் அவருக்கு அஞ்சுபவர்கள் அதைப் படிக்கும்போது நடுங்குகிறார்கள், இதனால் அவர்களின் தோலும் இதயமும் மென்மையாகிறது. இருப்பினும், இதயம் ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை என்றால், அது கல் போல கடினமாகிவிடும், அல்லது சிலரின் இதயங்கள் ஆகிவிட்டதைப் போல கடினமாகிவிடும். தீர்க்கதரிசன பாரம்பரியத்தில் முஹம்மது நபி அடிக்கடி வேண்டுதல்களைப் பயன்படுத்தினார், அங்கு அவர் இதயங்களை ஏற்ற இறக்கமாகவோ அல்லது திரும்பவோ செய்யும் நபராக கடவுளை அழைத்தார். இதயம் பாலைவனத்தில் ஒரு இறகு போல இருப்பதாகவும், காற்றால் ஊதிச் செல்வதாகவும் அவர் விவரித்தார். கடவுளின் மதத்தில் அவரது இதயம் நிலைத்திருக்க வேண்டும் என்று அவர் பிரார்த்தனை செய்வதாக அவரது மனைவிகளில் ஒருவர் தெரிவித்தார், அதைப் பற்றி அவரிடம் கேட்டபோது, ஒவ்வொரு நபரின் இதயமும் கடவுளின் இரண்டு விரல்களுக்கு இடையில் உள்ளது என்றும், கடவுள் அதை நேராக்கவோ அல்லது அவர் விரும்பியபடி சுழற்றவோ முடியும் என்றும் விளக்கினார். இறையியல் அம்சங்கள் இஸ்லாமிய சிந்தனையில், இதயம் மனிதனின் மையமாகக் கருதப்படுகிறது, இது உடல் மற்றும் உணர்ச்சி அம்சங்களை மட்டுமல்லாமல் அறிவுசார் மற்றும் ஆன்மீக அம்சங்களையும் உள்ளடக்கியது. இது தனிநபர்களுக்கும் இருப்பின் பெரிய, ஆழமான பகுதிகளுக்கும் இடையிலான ஒரு இணைப்பாக செயல்படுகிறது. சையத் ஹொசைன் நஸ்ரின் கூற்றுப்படி, நவீன சமூகம் இதய அறிவின் முக்கியத்துவத்தை நிராகரிக்கிறது, ஏனெனில் அது தனிநபர்களின் தனித்துவமான நிலைகளுக்கு அப்பால் இருப்பதை அங்கீகரிக்கத் தவறிவிட்டது. கலப் கலப் கட்டுப்படுத்தும் நிலைகள் சூஃபி தத்துவத்தில் உள்ள ஆறு தூய்மைகளில் அல்லது லதைஃப்-இ-சித்தாவில் இரண்டாவது நிலையைக் குறிக்கின்றன. தாஸ்ஃபியா-இ-கல்பில் கலந்து கொள்ள, சாலிக் பின்வரும் பதினாறு இலக்குகளை அடைய வேண்டும். ஜுஹ்த் அல்லது தீய தக்வா அல்லது கடவுள்-உணர்வு போர் 'அல்லது அல்லாஹ்வுடன் தொடர்பில்லாத விஷயங்களிலிருந்து விலகிச் செல்ல முயற்சி செய்யுங்கள். தவக்குல் அல்லது அல்லாஹ் சப்ர் அல்லது பொறுமையைக் கொடுப்பது அல்லது அல்லாஹ் ரஸாவுக்கு என்ன ஷக்ர் செய்கிறானோ அதற்கு நன்றி செலுத்துவது அல்லது அல்லாஹ் காஃபின் மகிழ்ச்சியைத் தேடுவது அல்லது அல்லாஹ்வின் கோபம் ரீஜாவைப் பற்றிய பயம் அல்லது அல்லாஹ்வின் ஆசீர்வாதத்தை நம்புவது அல்லது அல்லாஹ் இக்லாஸ் மீது முழு நம்பிக்கை அல்லது நோக்கத்தின் தூய்மை சித்த்க் அல்லது அல்லாஹ் முரகாபாவின் உண்மையைக் கொண்டிருப்பது அல்லது அல்லாஹ் குல்க் மீது முழு கவனம் செலுத்துவது அல்லது அல்லாஹ் திக்ருக்கு பணிவு அல்லது அல்லாஹ் குலூத்தை நினைவுகூருதல் அல்லது அல்லாஹ்வைத் தவிர அனைவரிடமிருந்தும் தனிமைப்படுத்துதல் குறிப்புகள் ஆதாரங்கள் லதைஃப்-இ-சித்தா நஃப்ஸ் ருஹ் சுஃபிசம் இதயம் சூஃபி தத்துவ அரபு வார்த்தைகள் மற்றும் சொற்றொடர்கள் இஸ்லாமிய நம்பிக்கை மற்றும் கோட்பாடுகள் சூஃபி உளவியல்