Yaxchilan Lintel 24
லிண்டெல் 24 என்பது நவீன தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களால் மெக்சிகோவின் நவீன சியாபாஸில் உள்ள யாக்சிலனில் இருந்து ஒரு பண்டைய மாயா சுண்ணாம்புக்கல் சிற்பத்திற்கு வழங்கப்பட்ட பெயராகும். லிண்டல் சுமார் 723-726 கி. பி. க்கு முந்தையது, இது மாயா லேட் கிளாசிக் காலத்திற்குள் வைக்கிறது. அதன் நடு நிவாரணச் சிற்பம் யாக்சிலனின் ஆட்சியாளரான மூன்றாம் இட்ஜம்நாஜ் பஹ்லாம் (ஷீல்ட் ஜாகுவார் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) மற்றும் அவரது மனைவி லேடி கபல் சோக் ஆகியோரை இரத்தக் கசிவு விழாவை நிகழ்த்துவதை சித்தரிக்கிறது; படங்களுடன் விளக்கமான தலைப்புகளும் உள்ளன, மேலும் (வழக்கத்திற்கு மாறாக ஒரு மாயா நினைவுச்சின்ன உரையில்) சிற்பி மோ 'சாக்கின் கையொப்பமும் உள்ளது. கண்டுபிடிப்பு மற்றும் அகற்றல் லிண்டெல் 24 அதன் அசல் சூழலில் லிண்டெல்ஸ் 25 மற்றும் 26 உடன் யாக்சிலனின் கட்டமைப்பு 23 இல் காணப்பட்டது. ஆல்ஃபிரட் மாட்ஸ்லே 1882 ஆம் ஆண்டில் ஒரு பக்க நுழைவாயிலின் கூரையிலிருந்து லிண்டலை வெட்டி கிரேட் பிரிட்டனுக்கு அனுப்பினார், அங்கு அது இன்று லண்டனின் பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகத்தில் உள்ளது. லிண்டெல் 25 1883 ஆம் ஆண்டில் இந்த பயணத்தை மேற்கொண்டது. லிண்டெல் 26 1897 ஆம் ஆண்டில் தியோபர்ட் மாலர் என்பவரால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. இது 1964 ஆம் ஆண்டில் மியூசியோ நேஷனல் டி ஆன்ட்ரோபாலஜியா இ ஹிஸ்டோரியாவுக்கு அகற்றப்பட்டது. கட்டமைப்பு 23 பின்னர் இடிந்து விழுந்தது. கல்வெட்டுகள் இந்த உரை மூன்று தனித்தனி பிரிவுகளைக் கொண்டுள்ளது. மேலே உள்ள பகுதி இட்ஜம்நாஜ் பஹ்லாமை விவரிக்கிறது, அங்கு இரண்டாவது உயர்த்தப்பட்ட பிரிவு லேடி சோக்கை விவரிக்கிறது. மற்ற இரண்டைப் போல உயர்த்தப்படாத இறுதி வாக்கியம் ஒரு கலைஞரின் கையொப்பமாகும். ஏ1-எஃப்3 டிஐ-5-ஈபி 15-மா-அக்-உ-பா-ஹி டி-சாப்-லி டி-காக் '-லா-ஜு-லு யு-சாப்-4-வினிகாப்-அஜா இட்ஸ்'-பாலம்-மா-உ-சா-சான்-நு அ-நிக்-கி குஹுல்-[பா '] சான்-அஜா தி ஹோ (?) ஹோலாஜுன் மக் யு பாஹ் தி சாபில் தி கக் 'அல் ஜூல் யு சாப் சான் வினிகாப் அஜாவ் இட்ஸ்' [அம்னாஜ்] பஹ்லாம் யு சான் அஜ் நிக் குஹுல் பச்சான் அஜாவ் "5 [எபி] 15 மக் அன்று, எரியும் ஈட்டியுடன் தவம் செய்யும் அவரது உருவம், அவரது தவம், நான்கு-கதுன் இறைவன் இட்ஜாம்னாஜ் பஹ்லாம், ஆ நிக்கை சிறைபிடித்தவர் மற்றும் யாக்சிலனின் புனித இறைவன்". ஜி1-ஜி4 யு-பா-டி-சாப்-லி IX-சாக்?-கு-நா-சோக்-கி IX-கா [பா]-லா-சோக்-கி IX-காலோம்-தே 'உ பாஹ் தி சபில் இக்ஸ் சாக்கன் சூக் இக்ஸ் கபல் சூக் இக்ஸ் கலோம்டே' தவத்தில் அவரது உருவம், வெட்டு பெண், இக்ஸ் கபல் சோக், பெண் எதேச்சதிகாரம். எச்1-எச்4 டி 'ஆப்-யா யூ-ஜு-லு மோ'-சாக்-கி ஏ-ஹிக்ஸ்?-லா டி 'ஆபியே யுக்ஸுல் மோ' சாக் அஜ் ஹிக்ஸில்? "அவரது சிற்பம் அமைக்கப்பட்டது, மோ 'சாக், ஹிக்ஸிலின்?" பாணி லிண்டல் உயர் நிவாரண பாணியில் பின்னணி ஆழமாக உட்செலுத்தப்பட்ட நிலையில் செய்யப்படுகிறது. மூவரும் அமைப்பு 23 இன் கதவுகளுக்காக லேடி சோக் என்பவரால் நியமிக்கப்பட்டனர். ராஜா மற்றும் ராணியின் விரிவான ஆடைகளை லிண்டல்கள் குறிப்பிடத்தக்க விவரங்களுடனும், சுருக்கத்தின் இயல்பற்ற பற்றாக்குறையுடனும் காட்டுகின்றன. இந்த லிண்டல்கள் மாயன் கலையின் உச்சமாக சிலர் கருதுகின்றனர். இந்த சிற்பங்களில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளபடி மாயன் நெசவுகளின் விவரங்களை நாம் படிக்க முடிகிறது, மேலும் துணியில் நெய்யப்பட்ட முத்துக்களைக் காணலாம். மூன்று லிண்டல்களில் உள்ள நுட்பமான வேறுபாடுகள் இரண்டு அல்லது மூன்று வெவ்வேறு கலைஞர்களால் பாடல்களை நிறைவு செய்ததாகக் கூறுகின்றன. படைப்புகள் ஒவ்வொன்றும் கையெழுத்திடப்பட்டுள்ளன, இது போன்ற படைப்புகளின் உற்பத்தி ஒரு வர்த்தகத்தை விட மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்த திறமையாகக் கருதப்பட்டது என்பதைக் குறிக்கிறது. யக்சிலனின் போக்கை வழிநடத்துவதில் மூன்றாம் இட்ஜம்நாஜ் பஹ்லாம் மன்னர் ஒரு முக்கிய நபராக இருந்தார். அவர் கிபி 681 இல் ஆட்சிக்கு வந்து கிபி 742 இல் இறந்தார். யக்சிலனில் ஐந்தாம் கட்டத்தின் முடிவில் கலைப்பொருட்கள் குறித்து அவரைப் பற்றி ஏராளமான ஆவணப்படுத்தப்பட்ட குறிப்புகள் உள்ளன. லிண்டெல் 24 இல், அவர் தனது முதல் மனைவி லேடி சோக்கிற்கு மேலே ஒரு தீபத்தை வைத்திருப்பது சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. மன்னர் தனது தலைமுடியை குவெட்ஸல் இறகுகளுடன் அணிந்துள்ளார், இந்த விழாவில் அவரும் இரத்தத்தை விடுவார் என்பதைக் குறிக்கிறது. அவரது தலை இசைக்குழுவுடன் இணைக்கப்பட்டிருப்பது ஜெஸ்டர் மாஸ்க்கின் பிரதிநிதித்துவமாகத் தெரிகிறது. ஜெஸ்டர் முகமூடி கிங்ஷிப், அஜாவ் என்பதற்கான கிளைஃபுக்கு ஒத்ததாகக் கருதப்படுகிறது, மேலும் அதன் கிரீடத்திலிருந்து வரும் தாவரங்கள் பெரும்பாலும் சித்தரிக்கப்படுவதால் இது பெயரிடப்பட்டுள்ளது. மீதமுள்ள உடைகள் அதிக சுருக்கமின்றி சித்தரிக்கப்படுவதால், மாயா மன்னர்கள் அதிகாரத்தின் பிரதிநிதியாக தங்கள் தலைக்கவசத்தில் ஒரு சுருங்கிய தலையை இணைத்திருக்கலாம் என்று கூறப்படுகிறது. அவர் சித்தரிக்கப்பட்ட சூரிய கடவுளின் பிரதிநிதித்துவத்துடன் ஒரு மலக்குடல் அணிந்திருப்பது காட்டப்பட்டுள்ளது. இது ஒரு ஜேட் மணி நெக்லஸிலிருந்து கட்டப்பட்டுள்ளது, இது ஜேட் மணிகளின் நீண்ட இழைகளால் சமநிலைப்படுத்தப்படுகிறது மற்றும் அநேகமாக செதுக்கப்பட்ட குண்டுகள் அவரது முதுகில் கீழே செல்கின்றன. இரு அரசர்களும் அணியும் மணிக்கட்டு கட்டைகளில் பிணைக்கப்பட்ட சரங்கள் மற்றும் இட்ஜம்நாஜ் பஹ்லாமின் அழகான கேப்பில் நெய்யப்பட்ட வடிவம் போன்ற நிமிட விவரங்களைக் காண்பிப்பதில் கலைஞர் கவனமாக இருந்தார். ராணி லேடி சோக் மாயா நாகரிகத்தின் மிக முக்கியமான மற்றும் அரசியல் ரீதியாக சக்திவாய்ந்த பெண்களில் ஒருவர். லேடி சோக் இங்கு ஒரு முக்கியமான அரச சடங்கான இரத்த ஓட்டத்தை நிகழ்த்துவது காட்டப்பட்டுள்ளது. அப்சிடியன் துண்டுகள் பதிக்கப்பட்ட கயிற்றை தனது நாக்கு வழியாக இழுத்துச் செல்வதன் மூலம், லிண்டெல் 25 இல் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளபடி, நெய்யப்பட்ட கூடையில் வைத்திருக்கும் காகித கீற்றுகளில் இரத்தம் சொட்டுகிறது. அவரது முகத்தில் இரத்தக் கசிவுகள் தென்படுவதைக் காணலாம். ராணி ஒரு விரிவான தலைக்கவசத்தையும் அணிந்துள்ளார். தலை பட்டையின் முக்கிய பகுதியில் மலர் தொங்குதிரைகள் உள்ளன மற்றும் டலாக் முளைக்கும் குவெட்ஸல் இறகுகளின் மொசைக் சித்தரிப்பு உள்ளது. அவரது விரிவான செதுக்கப்பட்ட ஹூபில் விளிம்பு மற்றும் முத்துக்களால் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டுள்ளது. அவரது நெக்லஸில் சூரியக் கடவுளின் மார்பக சித்தரிப்பும் இருப்பதாகத் தெரிகிறது. இது அநேகமாக ஷெல் அல்லது ஜேட் பிளேக்குகளால் செய்யப்பட்டிருக்கலாம், அதே போல் அவரது மணிக்கட்டு கஃப்களும். தொடர்புடைய கல்லறைகள் சமீபத்திய அகழ்வாராய்ச்சிகள் அமைப்பு 23 க்குள் இட்ஜம்நாஜ் பஹ்லாம் மற்றும் லேடி சோக் ஆகியோரின் கல்லறைகள் என்று கருதப்படுவதைக் கண்டுபிடித்துள்ளன. லேடி சோக்கிற்குக் காரணமான பெண் அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடத்துடன் இணைந்து கண்டுபிடிக்கப்பட்டவை, ஒவ்வொன்றும் விளிம்புகளில் இரண்டு பக்கவாட்டு குறிப்புகளைக் கொண்ட 146 பிரிஸ்மாடிக் அப்சிடியன் கத்திகள். இவை யக்சிலனில் உள்ள கட்டமைப்பு 23 இன் அறை 1 இல் உறுப்பு 21 என்று அழைக்கப்படும் இடத்தில் அமைந்துள்ளன. அறை 2 இல் லேடி சோக்கின் அடக்கம் தொடர்பான தொடர்பு காரணமாக, இவை லிண்டெல் 24 இல் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன என்று விளக்கப்பட்டுள்ளன. பதிக்கப்பட்ட கயிற்றின் அசல் விளக்கம் என்னவென்றால், முட்கள் இணைக்கப்பட்டிருந்தன, ஆனால் சூழலில் இந்த புதிய சான்றுகள் விளக்கத்தை மாற்றியுள்ளது. அது சடங்கில் பயன்படுத்தப்படும் அப்சிடியன் கத்திகளால் பதிக்கப்பட்ட ஒரு கயிறு என்பதை இப்போது நாம் அறிவோம், மேலும் அவை தங்களை சித்தரிக்கும் உடல் துண்டுகளைக் கொண்டிருக்கலாம். லேடி சோக்கின் அடக்கம் கல்லறை 3 என்று அழைக்கப்படுகிறது. இட்ஜம்நாஜ் பஹ்லாமின் எச்சங்கள் வெகு தொலைவில், அறை 3 இல் கிடந்தன. இது கல்லறை 2 என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. இரண்டு அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடங்களுடன் இணைந்து விரிவான கல்லறை பொருட்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. மேலும் காண்க கோபன் பெஞ்ச் பேனல் ஃபென்டன் குவளை குறிப்புகள் குறிப்புகள் லிண்டெல் 24 மாயா கல்வெட்டுகள் 8 ஆம் நூற்றாண்டின் கல்வெட்டுகள் மெசோமெரிக்கன் கலைப்பொருட்கள் 8 ஆம் நூற்றாண்டில் மாயா நாகரிகத்தில் 725 பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகத்தில் உள்ள இனவியல் பொருள்கள் ஆப்பிரிக்கா, ஓசியானியா மற்றும் அமெரிக்காவிலிருந்து பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியக சிற்பங்களில் உள்ள கலைப்பொருட்கள் பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகத்தில்