Rav Pappa
ராவ் பாப்பா (300-இறப்பு 375) அமோரைமின் ஐந்தாவது தலைமுறையைச் சேர்ந்த பாபிலோனிய ரப்பி ஆவார். வாழ்க்கை வரலாறு அவர் ரவா மற்றும் அபேயின் மாணவராக இருந்தார். தனது ஆசிரியர்களின் மரணத்திற்குப் பிறகு அவர் சூராவுக்கு அருகிலுள்ள நரேஷ் என்ற நகரத்தில் ஒரு பள்ளியை நிறுவினார், அதில் அவர் "ரேஷ் மெடிவ்தா", அவரது நண்பரும் கூட்டாளியுமான ராவ் ஹுனா பென் ஜோஷுவா, "ரேஷ் கல்லா" (356-375) ஆக பணியாற்றினார். ராவ் பாப்பாவின் தந்தை பணக்காரராக இருந்ததாகவும், தனது மகனை படிப்பில் ஈடுபடுத்திக் கொள்ளச் செய்ததாகவும் தெரிகிறது. ராவ் அப்பா தனது தந்தையிடமிருந்து சில சொத்துக்களைப் பெற்றார்; மேலும் அவர் ஒரு நிபுணராக இருந்த ஒரு தொழிலாகிய பீர் காய்ச்சுவதன் மூலம் பெரும் செல்வத்தையும் சேகரித்தார். இதேபோல் அவர் விரிவான மற்றும் வெற்றிகரமான வணிக நிறுவனங்களில் ஈடுபட்டார், மேலும் அவரது ஆசிரியர் ரவா அவரைப் பற்றி ஒருமுறை கூறினார்ஃ "பொதுவாக துன்மார்க்கர்கள் மட்டுமே செல்வந்தர்களாக இருப்பதைப் போல பூமியில் வளமான நீதிமான் பாக்கியவான்!". இருப்பினும், ராவ் பாப்பாவும் அவரது சமகால ஹுனாவும் வணிகத்தில் சுரண்டல் செய்வதாகவும் ரவா குற்றம் சாட்டினார்ஃ "நீங்கள் மக்களின் முதுகில் இருந்து கோட்டுகளை எடுத்துக்கொள்வீர்கள்". ரவ் பாப்பா வணிகத்தில் தனது நேர்மைக்காக அறியப்பட்டார்ஃ விற்பனையாளர் விற்பனைக்கு வருத்தம் தெரிவித்ததை அறிந்த அவர் ஒரு முறை வாங்கிய வயலை திருப்பினார். அவருக்கு இரண்டு மனைவிகள் இருந்ததாக அறியப்படுகிறது. ஒருவர் ஒரு கோஹனின் மகள், அவர் தனது செல்வத்தை இந்த திருமணத்திற்கு காரணம் என்று கூறினார். இரண்டாவது அப்பா சுராவின் (= சூராவின்) மகள். அவர்கள் ஒன்றாக மகிழ்ச்சியாக வாழ்ந்ததாகத் தெரியவில்லை, ஏனென்றால் அவர் தனது வம்சாவளியைச் சேர்ந்த பிரபுத்துவத்தைப் பற்றி பெருமைப்பட்டார். எனவே அவர் தனது சொந்த அனுபவத்தைக் குறிப்பிட்டு இவ்வாறு கூறினார்ஃ "கவனமாக இருங்கள், திருமணம் செய்து கொள்வதில் அவசரப்பட வேண்டாம், உங்கள் சொந்தத்தை விட தாழ்ந்த சமூகத்திலிருந்து ஒரு மனைவியை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்". அவரது பல குழந்தைகள் யூத பாபிலோனிய சமூகத்தின் முக்கிய நபர்களை மணந்தனர். அவர் பருமனாக இருந்தார், ஒரு முறை ஒரு பெஞ்சின் மீது வெறுமனே உட்கார்ந்து அதை உடைக்க முடியும் என்று குறிப்பிட்டார். ஒரு முறை யூதரல்லாத ஒருவர் அவருக்கு பணம் கடன்பட்டதாகவும், யூதரல்லாதவரின் மகனை ரவ் பாப்பா கொன்றதாகவும், இறந்த குழந்தையை ஒரு போர்வையின் கீழ் வைத்ததாகவும், ரவ் பாப்பாவை போர்வையில் உட்கார ஊக்குவித்ததாகவும் ஒரு இரத்த அவதூறு கண்டுபிடிப்பதன் மூலம் பணம் செலுத்துவதைத் தவிர்க்க முயன்றதாகவும் கூறப்படுகிறது. கதையின் ஒரு பதிப்பின்படி, ராவ் அப்பா சதித்திட்டத்தைக் கண்டுபிடித்து போர்வையில் உட்கார மறுத்தார்; மற்ற பதிப்புகளின் படி அவர் போர்வையில் அமர்ந்தார், பின்னர் நாட்டை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, அல்லது கடுமையான அபராதம் செலுத்த வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. போதனைகள் ராவ் பாப்பா தனது சகாக்களிடையே அறிவாற்றலுக்கு நற்பெயரைக் கொண்டிருக்கவில்லை. அவருக்கு தீர்ப்பின் சுதந்திரம் இல்லை; இரண்டு முரண்பட்ட கருத்துக்களின் விஷயத்தில் அவர் இரண்டையும் ஏற்றுக்கொள்ள முயன்றார். இதன் விளைவாக, அவர் ஒரு அறிஞராக பெரிதும் மதிக்கப்படவில்லை; மேலும் ஆர். இடி பி. அபின் நாகரா அவரை ஹூனா பென் ஜோஷுவா "தர்தேகி" (குழந்தைகள்) என்று அழைத்தார். ரவாவின் மாணவர்களான ஆர். ஹுனா பி. மனோவா, சாமுவேல் பி. யூடா மற்றும் வெஸ்டானியாவைச் சேர்ந்த ஆர். ஹியா ஆகியோர் தங்கள் ஆசிரியரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, ராவ் பாபாவின் சொற்பொழிவுகளில் கலந்து கொள்ள வந்தனர், அவை தெளிவற்றதாகவும் தெளிவற்றதாகவும் இருந்தன. அவர்கள் தங்கள் கருத்துக்களை ஒருவருக்கொருவர் அடையாளங்கள் மூலம், ராவ் பாப்பாவின் பெரும் வேதனைக்குத் தெரிவித்தனர், அவர் அவர்களைக் கவனித்தார், மேலும் கூறினார்ஃ "அறிஞர்கள் [" ரப்பனன் "] அமைதியாக செல்லட்டும்". ராவ் பாப்பாவின் சொற்பொழிவுகளில் கலந்து கொண்ட ஆர். சிமை பி. ஆஷி (ராவ் ஆஷியின் தந்தை), அடிக்கடி கேள்விகளால் அவரை சங்கடப்படுத்தினார், இதனால் ராவ் பாப்பா ஒரு முறை முழங்காலில் விழுந்து, சிமாயால் அவமானப்படுவதிலிருந்து கடவுள் தன்னைப் பாதுகாக்க வேண்டும் என்று பிரார்த்தித்தார். இந்தக் காட்சியை அமைதியாகக் கண்ட சிமை, அதைத் தவிர்த்துவிடத் தீர்மானித்தார், மேலும் அவர் எந்த நேரத்திலும் எந்தக் கேள்விகளையும் கேட்கவில்லை. ராவ் பாப்பா அறிஞராக ஒரு நற்பெயரைப் பெற மிகவும் ஆர்வமாக இருந்தார், ஆனால் அவர் மற்ற அனைத்து அறிஞர்களுக்கும் மரியாதை செலுத்த முயன்றார். அவர் ஒருபோதும் ஒருவரைத் தனிமைப்படுத்தவில்லை, மேலும், தனது வணிகப் பயணங்களின் போது, ஒரு அறிஞர் வாழ்ந்த இடத்திற்கு அவர் வரும்போதெல்லாம் அவரைப் பார்வையிட்டார். ஒருமுறை அறிஞர்களைப் பற்றிய ஒரு முறையற்ற குறிப்பு அவரிடமிருந்து தப்பியபோது, அவர் விரதத்தை விரும்பவில்லை என்றாலும், அது அவருடன் உடன்படவில்லை என்றாலும், அவர் பிராயச்சித்தத்தில் விரதம் இருந்தார். ராவ் அப்பா தனது வணிகம் தொடர்பாக பயணங்களை மேற்கொண்டார், இதனால் உலகத்தைப் பற்றிய நிறைய அறிவைப் பெற்றார். பிரபலமான பழமொழிகளின் தொகுப்பில் அவர் குறிப்பாக ஆர்வமாக இருந்தார், அவற்றை அவர் அதிகாரப்பூர்வமாகக் கருதினார், அவற்றை ஒரு முனிவரின் வார்த்தைகளை மறுப்பதற்கும் கூட பயன்படுத்தினார். அவர் மேற்கோள் காட்டிய கூற்றுகளில் பின்வருவன அடங்கும்ஃ வீட்டில் தானியங்கள் இல்லையென்றால், சண்டைகள் கதவைத் தட்டி உள்ளே நுழைகின்றன. நீங்கள் அதை வாங்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்படாமல் இருக்க உங்கள் பயன்பாட்டிற்காக சோளத்தை விதைக்கவும், ஒரு சொத்தை வாங்க முயற்சிக்கவும் ". துரதிர்ஷ்டத்தின் கொழுப்பை முன்னிட்டு வண்டும் பூனையும் வசதிக்காக திருமணம் செய்து கொண்டன! தீர்ப்பை தாமதப்படுத்துவது என்பது தீர்ப்பை இழப்பதாகும். ராவ் பாப்பாவின் மகன்களும் சியூமும் பல நவீன சியூம்களில், ராவ் பாப்பாவின் பத்து மகன்களைக் குறிப்பிடும் ஒரு குறுகிய பிரார்த்தனை கூறப்படுகிறது. ஒரு விளக்கத்தின்படி, அவர் தல்மூட்டில் ஒரு துண்டுப்பிரதியை முடிக்கும் போதெல்லாம் அவர் ஒரு பெரிய விருந்தை நடத்தினார், அதில் அவர் தனது பத்து மகன்களையும் பலரையும் அழைத்தார். பத்து பெயர்களை பத்து கட்டளைகளுடன் இணைக்கும் பிற ஹோமிலிடிக் புரிதல்கள் உள்ளன. அவரது பத்து மகன்கள்ஃ ஹனினா பி. பாப்பா, ராமி பி. பாப்பா, நாச்மான் பி. பாப்பா, அஹாய் பி. பாப்பா, அப்பா மாரி பி. பாப்பா, ரஃப்ராம் பி. பாப்பா, ராகிஷ் பி. பாப்பா, சுர்ஹவ் பி. பாப்பா, அடா பி. பாப்பா, தாரு பி. பாப்பா. இந்த பத்தியில் முதன்முதலில் ஹாய் காவ்ன் குறிப்பிடுகிறார், இருப்பினும் அனைத்து பெயர்களும் நன்கு அறியப்பட்ட ராவ் பாபாவின் மகன்கள் அல்ல, ஆனால் பெயர்களை உச்சரிக்கும் பாரம்பரியம் மறப்பதற்கு எதிரான ஒரு செகுலா என்று கூறினார். சில பெயர்கள் முந்தைய தலைமுறைகளில் வாழ்ந்த மக்களைக் குறிக்கின்றன; எடுத்துக்காட்டாக, ரஃப்ராம் பார் பாப்பா ராவ் சிஸ்டாவின் சமகாலத்தவர், ரச்சிஷ் பார் பாப்பா ராவின் மாணவராக இருந்தார், ஆஹா, அபா, மற்றும் அடா அல்லது ஹியா பார் பாப்பா ஆகியோர் தல்மூட்டில் "ரப்பி" என்ற பட்டத்துடன் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர், இது இஸ்ரேல் நிலத்தைச் சேர்ந்த அறிஞர்களுக்கு பொருந்தும், ஆனால் பாபிலோனியாவைச் சேர்ந்ததல்ல, மேலும் சுர்ஹவ் பார் பாப்பா வெளிப்படையாக ஜீரியின் மாணவராக இருந்தார். இது பின்வரும் நூலியல் குறிப்புகளைக் கொண்டுள்ளதுஃ ஆபிரகாம் மொர்தெகாய் பியோர்கா, டோலெடோட் ஆர். பாப்பா, ஓஜர் ஹா-சிஃப்ரூட், 1896, வி. 213-218; ஹெய்ல்பிரின், செடர் ஹா-டோரோட், பக். 315-317, வார்சா, 1882; கிராட்ஜ், கெஷ். 3டி பதிப்பு, IV. 338, அங்கு அவர் தவறாக "அப்பா பி. ஹனான்" என்று அழைக்கப்படுகிறார்; பேசர், அக். பால். காதல். pp. 141-143. வெளிப்புற இணைப்புகள் ராவ் பாப்பாவின் வாழ்க்கை வரலாறு, Chabad.org 300 பிறப்புகள் 375 இறப்புகள் பாபிலோனியாவின் தல்முத் ரபீஸ் தொழிலதிபர்கள் காய்ச்சும் பிறந்த ஆண்டு தெரியவில்லை