Silva Kaputikyan
சில்வா கபுடிக்யான் (20 ஜனவரி 1919-25 ஆகஸ்ட் 2006) ஒரு ஆர்மீனிய கவிஞரும் அரசியல் ஆர்வலரும் ஆவார். இருபதாம் நூற்றாண்டின் நன்கு அறியப்பட்ட ஆர்மீனிய எழுத்தாளர்களில் ஒருவரான இவர், "ஆர்மீனியாவின் முன்னணி கவிஞர்" மற்றும் "இருபதாம் நூற்றாண்டின் ஆர்மீனிய கவிதைகளின் பெரிய பெண்மணி" என்று அங்கீகரிக்கப்படுகிறார். கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் உறுப்பினராக இருந்தபோதிலும், அவர் ஆர்மீனிய தேசிய காரணங்களுக்காக ஒரு குறிப்பிடத்தக்க வழக்கறிஞராக இருந்தார். அவரது முதல் கவிதைத் தொகுப்பு 1940 களின் நடுப்பகுதியில் வெளியிடப்பட்டது. 1950 களில் அவர் சோவியத் ஆர்மீனியாவில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க இலக்கிய நபராக தன்னை நிலைநிறுத்திக் கொண்டார். ஆர்மீனிய மொழியைத் தவிர அவர் ரஷ்ய மொழியிலும் எழுதினார், மேலும் அவரது பல படைப்புகள் பிற மொழிகளுக்கு மொழிபெயர்க்கப்பட்டன. சோவியத் காலத்தின் பிற்பகுதியில் அவர் அடிக்கடி அரசியல் மற்றும் பிற பிரச்சினைகளை உரையாற்றினார். வாழ்க்கை வரலாறு பின்னணி மற்றும் ஆரம்பகால வாழ்க்கை 20 ஜனவரி 1919 அன்று வரலாற்று ரீதியாக ஆர்மீனிய மக்கள்தொகை கொண்ட நகரமான வான் (வரலாற்று ரீதியாக மேற்கு ஆர்மீனியாவில், இன்றைய துருக்கியில்) பெற்றோரிடம் பிறந்த சிர்வர்ட் கபுடிக்யான், ஆர்மீனியாவின் தலைநகரான யெரெவானில் வளர்ந்தார். அவரது தந்தை பாருனக், தேசியவாத தஷ்னக்த்சுத்யுன் கட்சியின் உறுப்பினராக இருந்தார், அவர் பிறப்பதற்கு மூன்று மாதங்களுக்கு முன்பு காலராவால் இறந்தார். அவர் தனது தாயார் மற்றும் பாட்டியால் வளர்க்கப்பட்டார். அவர் 1936 முதல் ஆர்மீனிய பைலாஜி யெரெவான் மாநில பல்கலைக்கழகத்தில் பயின்றார், 1941 இல் பட்டம் பெற்றார், பின்னர் 1949 முதல் 1950 வரை சோவியத் அகாடமி ஆஃப் சயின்சஸின் கோர்கி இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் வேர்ல்ட் லிட்ரேச்சரில் படித்தார். அவர் 1945 இல் சோவியத் ஒன்றியத்தின் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியில் சேர்ந்தார். 1930 களின் முற்பகுதியில் இலக்கியத்தில் அறிமுகமான இவர், 1933 இல் தனது முதல் கவிதையை வெளியிட்டார். 1941 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஆர்மீனியாவின் எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தின் உறுப்பினராக ஆனார். அவரது முதல் பெரிய வெளியீடான கவிதைத் தொகுப்பு 1945 இல் வெளிவந்தது. அவரது படைப்புகளின் இரண்டு முக்கிய கருப்பொருள்கள் தேசிய அடையாளம் மற்றும் பாடல் கவிதை ஆகும். அவரது நன்கு அறியப்பட்ட கவிதை, "என் மகனுக்கு ஒரு வார்த்தை", "தேசிய அடையாளத்தை வலியுறுத்துவதில் ஒரு நிலையான வசனமாக" மாறியது. கடைசி வசனம் பின்வருமாறுஃ "பார், என் மகனே, நீ எங்கிருந்தாலும்,/இந்த சந்திரனின் கீழ் நீ எங்கு சென்றாலும்,/நீ உன் தாயை மறந்தாலும்,/உன் தாய்மொழியை மறந்துவிடாதே". 1973 மற்றும் 1973 ஆம் ஆண்டுகளில் அவர் மத்திய கிழக்கில் (லெபனான், சிரியா, எகிப்து) மற்றும் வட அமெரிக்காவில் (அமெரிக்கா மற்றும் கனடா) உள்ள ஆர்மீனிய புலம்பெயர்ந்த சமூகங்கள் முழுவதும் பயணம் செய்தார். 1964 மற்றும் 1976 ஆம் ஆண்டுகளில் அவர் இரண்டு பயணப் புத்தகங்களை வெளியிட்டார், அவை மத்திய கிழக்கின் ஆர்மீனிய சமூகங்களுக்கு அவர் மேற்கொண்ட வருகைகளின் விவரங்கள், பெரும்பாலும் இனப்படுகொலையில் இருந்து தப்பியவர்கள் மற்றும் அவர்களின் சந்ததியினர் மற்றும் வட அமெரிக்கா. 1960 கள் மற்றும் 1970 களின் அவரது புத்தகங்கள் ஆர்மீனிய மக்களின் வரலாறு மற்றும் அவர்களின் எதிர்காலம் குறித்து கவனம் செலுத்தின, அவை எப்போதும் நம்பிக்கையான படங்களில் சித்தரிக்கப்பட்டன. அவர் குழந்தைகளுக்காக பல கவிதைகளையும் இரண்டு நாடகங்களையும் (1961-2,1976) எழுதினார். மொத்தத்தில், அவர் ஆர்மீனிய மொழியிலும், சில ரஷ்ய மொழியிலும் அறுபதுக்கும் மேற்பட்ட புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார். அவரது படைப்புகள் புலட் ஒகுட்ஜாவா, யுன்னா மோரிட்ஸ், யெவ்ஜெனி யெவ்துஷென்கோ, ஆண்ட்ரி வோஸ்னென்ஸ்கி, பெல்லா அக்மதுலினா மற்றும் பிறரால் மொழிபெயர்க்கப்பட்டன. மரணம் மற்றும் இறுதிச் சடங்கு கபுடிக்யான் 25 ஆகஸ்ட் 2006 அன்று எலும்பு முறிந்த அறுவை சிகிச்சையின் போது யெரெவன் மருத்துவமனையில் இறந்தார். அவரது விழித்தெழுச்சி ஜனவரி 29 அன்று யெரெவன் ஓபரா தியேட்டரில் நடைபெற்றது, அங்கிருந்து அவரது சவப்பெட்டி மதிப்புமிக்க கோமிடாஸ் பாந்தியோனுக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டது, அங்கு அவர் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். ஜனாதிபதி கோச்சார்யன் அவரது விழாவிலோ, அவரது இறுதிச் சடங்கிலோ கலந்து கொள்ளவில்லை. தனிப்பட்ட வாழ்க்கை கபுடிக்யான் நன்கு அறியப்பட்ட கவிஞர் ஹோவ்ஹன்னெஸ் ஷிராஸை மணந்தார். அவர்களின் ஒரே மகனான அரா ஷிராஸ் (1941-2014) ஒரு முக்கிய சிற்பி ஆவார். ஷிராஸின் பிற்கால திருமணத்தின் மகன் வனந்த் ஷிராஸின் கூற்றுப்படி, "ஒரு குடும்பத்தில் இரண்டு ஆளுமைகள் இருப்பது கடினம்" என்பதால் அவர்கள் பிரிந்தனர். எழுத்தாளரும் கலை விமர்சகருமான லெவோன் முடஃப்யான் இதேபோன்ற கருத்தை வெளிப்படுத்தினார்ஃ "ஹோவ்ஹன்னெஸ் ஷிராஸ் மற்றும் சில்வா கபுடிக்யான் ஆகியோர் பின்னர் விவாகரத்து செய்தனர், ஏனெனில் இரண்டு சக்திவாய்ந்த நபர்களும் ஒன்றாக வாழ முடியாது என்று தோன்றியது, ஆனால் அரா அவர்களை இணைக்கும் பாலமாக செயல்பட்டார்". அரசியல் கருத்துக்கள் மற்றும் செயல்பாடுகள் மார்க் மல்காசியனின் கூற்றுப்படி, கபுடிக்யான் "ஆர்மீனிய புத்திஜீவிகளின் வேகமான அடுக்கு" யைச் சேர்ந்தவர். பல தசாப்தங்களாக அவர்கள் ஆர்மீனிய தேசியவாதத்திற்கும் உத்தியோகபூர்வ சோவியத் சர்வதேசவாதத்திற்கும் இடையிலான ஒரு சிறந்த கோடு வழியாக இறுக்கமாக இருந்தனர். கராபாக் கேள்வி, இனப்படுகொலை பிரச்சினைகள் மற்றும் ஆர்மீனிய ஆத்மாவுக்கு பிரியமான பிற விஷயங்களில், அவர்கள் தங்கள் மக்களின் குரலுடன் பேசினர். அதே நேரத்தில், அவர்கள் மாஸ்கோவுடன் தங்களை நல்ல நிலையில் வைத்துக்கொண்டு சோவியத் புத்திஜீவிகளின் மேல் அடுக்கை அடைந்தனர் ". ஆர்மீனிய தேசத்தின் மையமாக சோவியத் ஆர்மீனியாவின் பங்கை கபுடிக்யான் எப்போதும் சுட்டிக்காட்டினார், அதே நேரத்தில் ஆர்மீனிய புலம்பெயர்ந்தோரை இரண்டாம் நிலைக்குத் தள்ளினார். பிரபல ரஷ்ய மனித உரிமைகள் வழக்கறிஞர் ஆண்ட்ரே சாகரோவை "சோவியத் மக்களின் மனசாட்சி" என்று கபுடிக்யான் பாராட்டினார். ஆர்மீனிய இனப்படுகொலை தொடர்பாக "அமைதியான பழிவாங்கல்" வேண்டும் என்று ஆர்மீனிய இனப்படுகொலை நிபுணர் கபுடிக்யான் அழைப்பு விடுத்தார். மிட்வே கன்டெம்ப்ளேஷன்ஸ் (1961) என்ற புத்தகத்தில் அவர் எழுதினார்ஃ "நீங்கள் தொடர்ந்து வாழ்வதன் மூலம் பழிவாங்க வேண்டும்". ஏப்ரல் 24,1965 அன்று, ஆர்மீனிய இனப்படுகொலையின் 50 வது ஆண்டு விழாவில் யெரெவானில் ஒரு பெரிய ஆர்ப்பாட்டம் நடைபெற்றது. 1915இல் நாடு கடத்தப்பட்டு கொல்லப்பட்ட ஆர்மீனிய அறிவுஜீவிகளை தங்கள் உரைகளில் நினைவு கூர்ந்த பேச்சாளர்களில் கபுடிக்யனும் ஒருவர். கவிஞர் பாருயர் சேவாக் உடன், அவர் ஆர்ப்பாட்டத்தின் போது முக்கிய நபர்களில் ஒருவராக இருந்தார். அதைத் தொடர்ந்து, அவரும் சேவாகும் மாஸ்கோவுக்கு அழைக்கப்பட்டனர், அங்கு சோவியத் அரசாங்கம் யெரெவானில் ஆர்மீனிய இனப்படுகொலை நினைவுச்சின்னத்தை கட்ட ஒப்புதல் அளித்தது, இது 1967 இல் நிறைவடைந்தது. சோவியத் ஆர்மீனியாவில் ஏப்ரல் 1965 இனப்படுகொலை நினைவேந்தல் தொடர்பான கொள்கைகளுக்காக சோவியத் தலைமையை அவர் பின்னர் விமர்சித்தார். ஆர்மீனிய புலம்பெயர்ந்தோரில் "கட்டுப்பாடற்ற நினைவேந்தல்களை" யெரெவானில் நடந்த நினைவேந்தல்களுடன் அவர் வேறுபடுத்தினார், இது அவரது கூற்றுப்படி, "தேவையான ஆழமும் அகலமும் இல்லை". 1966 ஆம் ஆண்டில் அவர் சோவியத் ஆர்மீனிய அரசாங்கத்தின் சுதந்திரத்தை ஆர்ப்பாட்டத்திற்கு ஒரு காரணமாக மேற்கோள் காட்டினார். சோவியத் மொழி/தேசியக் கொள்கை அவர் ரஷ்யரல்லாத மக்களின் தேசிய உரிமைகள் மற்றும் அபிலாஷைகளைப் பாதுகாத்தார், இது 1965-66 இல் சமிஸ்டாட்டில் வெளியிடப்பட்டது. 1980 ஆம் ஆண்டில் அவர் "ஆர்மீனிய பெற்றோர்கள் தங்கள் தொழில் வாய்ப்புகளை விரிவுபடுத்துவதற்காக தங்கள் குழந்தைகளை ரஷ்ய மொழி பள்ளிகளுக்கு அனுப்ப வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது" என்று கவலைப்பட்டார். 1987 மே மாதத்தில் தேசியப் பிரச்சினையைப் பற்றி பிராவ்தாவில் ஒரு கட்டுரையை வெளியிட்ட முதல் ரஷ்யரல்லாதவர் ஆவார், அதில் அவர் சோவியத் அரசாங்கத்தை "ஆர்மீனியர்களின் இழப்பில் ரஷ்ய மொழி பயன்பாட்டின் கோளத்தை சீராக விரிவுபடுத்துவதாக விமர்சித்தார், மேலும் ரஷ்ய பேரினவாதம் சோவியத் ஒன்றியத்தின் மக்களிடையே உறவுகளைத் தொடர்ந்து சீர்குலைப்பதாக மறைமுகமாக பரிந்துரைத்தார்". அவர் மேலும் கூறினார்ஃ "கடந்து செல்லும் ஒவ்வொரு ஆண்டும், ஆர்மீனியாவில் நமது சொந்த மொழியின் கோளம் சுருங்கி வருகிறது. மக்களின் வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரத்தால் ஈர்க்கப்பட்ட உண்மையான தேசபக்தி, அந்நிய வெளிப்புற தாக்கங்களிலிருந்து இளைஞர்களைப் பாதுகாக்கும் நம்பகமான கவசமாகும் ". ஆர்மீனிய ஆயுதப் போராட்டம் 1980 களில், ஆர்மீனிய போராளிகளின் ஆயுத நடவடிக்கைகள் மற்றும் குண்டுவெடிப்புகள் உலகின் பார்வையில் ஆர்மீனிய தேசத்தை இழிவுபடுத்த முடியுமா என்று அவரிடம் கேட்கப்பட்டது. அவர் பதிலளித்தார்ஃ "அமைதியாக இருப்பது, ஆர்மீனிய கோஸ் சார்பாக பேரரசை வணங்கும் துருக்கிய-தற்காப்பு சக்திகளிடம் கெஞ்சுவது, அவர்களின் காலடியில் பெருமூச்சு விடுவது மற்றும் வெறுங்கையுடன் விடப்படுவது நம் தேசத்திற்கு பெருமை சேர்க்கிறதா?" 1983 ஆம் ஆண்டில் கபுடிக்யான் லெவோன் எக்மெக்ஜியானுக்காக "நைட் ரிக்வியம்" (γινεραιν ρεικειειη) என்ற பெயரில் ஒரு கோரிக்கையை எழுதினார், இது முதன்முதலில் 1987 இல் வெளியிடப்பட்டது. 1982 இல் அங்காராவில் நடந்த எசென்போகா சர்வதேச விமான நிலையத் தாக்குதலின் முக்கிய குற்றவாளிகளில் ஒருவரான எக்மெக்ஜியான், ஒரு வருடம் கழித்து துருக்கியில் தூக்கிலிடப்பட்டார். 1983 ஆம் ஆண்டு பாரிஸில் நடந்த ஓர்லி விமான நிலையத் தாக்குதலின் குற்றவாளியான வருஜன் கராபேடியனுக்கு தங்கள் ஆதரவை வெளிப்படுத்திய ஆர்மீனிய அறிவுஜீவிகளில் கபுடிக்யானும் ஒருவர். பின்னர் அவர் 2001 இல் ஒரு பிரெஞ்சு சிறையில் இருந்து விடுவிக்கப்பட்டு ஆர்மீனியாவுக்கு நாடு கடத்தப்பட்டார். கராபாக் இயக்கத்தின் ஆரம்பகால தலைவர்களில் ஒருவரான இவர், ஜோரி பாலாயன் மற்றும் இகோர் முராத்யான் ஆகியோருடன் இணைந்து செயல்பட்டார். லெவோன் டெர்-பெட்ரோசியனின் கூற்றுப்படி, ஆர்மீனியாவின் முதல் ஜனாதிபதியும் பின்னர் கராபாக் குழுவின் தலைவருமான கபுடிக்யான், பாலயான், முராத்யான் மற்றும் பலர் "முதல் கராபாக் குழுவை" உருவாக்கினர், இது ஒரே ஒரு குறிக்கோளைக் கொண்டிருந்தது-ஆர்மீனிய மக்கள் தொகை கொண்ட நாகோர்னோ-கராபாக் தன்னாட்சி மாகாணத்தை (என். கே. ஏ. ஓ) சோவியத் ஆர்மீனியாவுடன் "சோவியத் அமைப்பைப் பயன்படுத்தி" ஒருங்கிணைத்தது. "அவர்களைப் பொறுத்தவரை, ஜனநாயகம் அல்லது ஆர்மீனியாவின் சுதந்திரம் போன்ற பிரச்சினைகள் வெறுமனே இல்லை" என்று டெர்-பெட்ரோசியன் கூறுகிறார். 1988 பிப்ரவரி 15 அன்று நடைபெற்ற ஆர்மீனியா எழுத்தாளர்கள் சங்கக் கூட்டத்தில் கபுடிக்யான் கராபாக் ஆர்மீனியர்களுக்கு ஆதரவாகப் பேசினார். பிப்ரவரி 26 அன்று கபுடிக்யனும் பாலயனும் சோவியத் தலைவர் மிகைல் கோர்பச்சேவை கிரெம்ளினில் சந்தித்து கராபாக் பிரச்சினை குறித்து விவாதித்தனர். தாமஸ் டி வால் கருத்துப்படி, "இரண்டு ஆர்மீனிய எழுத்தாளர்களும் அர்மேனிய தேசியவாதத்துடன் விசுவாசமான [கம்யூனிஸ்ட்] கட்சி உறுப்பினர்களை இணைத்தனர், ஆனால் இயல்பில் மிகவும் வித்தியாசமாக இருந்தனர்". அவர் கபுடிக்யனை பின்வருமாறு விவரிக்கிறார்ஃ சில்வா கபுடிகியன் மிகவும் அமைதியான மற்றும் அரச நடத்தை கொண்டவர். தட்டையான மூக்கு, பச்சை நிற கண்கள் மற்றும் நேர்த்தியான வெள்ளை பூஃபண்ட் ஹேர்டோவுடன், அவர் லூயிஸ் XV இன் அரசவையில் இருந்து ஒரு பெரிய பெண் போல தோற்றமளிக்கிறார். ஆர்மீனியாவின் மிகவும் பிரபலமான உயிருள்ள கவிஞரான கபுடிகியன், கூட்டத்திலிருந்து வெளிவந்தபோது, ரைசா கோர்பச்சேவாவை அவரது ரசிகர்களில் ஒருவராகக் கருதினார். அவரது தேசியவாத கருத்துக்கள் இருந்தபோதிலும், அஜர்பைஜானுடன் சமரசம் மற்றும் உரையாடலுக்காக அவர் அடிக்கடி பேசியுள்ளார். அவர்கள் ஆர்மீனியாவுக்குத் திரும்பிய பிறகு, பேரணிகளை இடைநிறுத்த ஆர்ப்பாட்டக்காரர்களை வற்புறுத்தினர். ஒட்டுமொத்தமாக, கராபாக் இயக்கத்தில் அவரது பங்கு சர்ச்சைக்குரியதாக கருதப்படுகிறது. 1987 அக்டோபரில் ஜோரி பாலாயன் கபுடிக்யான் ஏற்பாடு செய்த ஆர்ப்பாட்டத்தில் ஆர்மீனியாவில் உள்ள அனைத்து இரசாயன ஆலைகளையும் மூட வேண்டும் என்று அதிகாரிகளைக் கோரி, "சிவப்பு இனப்படுகொலையைத் தொடர்ந்து இந்த கண்ணுக்குத் தெரியாத இனப்படுகொலை நடக்க விடாதீர்கள்!" என்று எச்சரித்தார். ஏப்ரல் 26,1988 அன்று கீவ், உக்ரைனில் உள்ள ரைட்டர்ஸ் யூனியன் கட்டிடத்தில் நடந்த கூட்டத்தில், செர்னோபில் பேரழிவின் இரண்டாவது ஆண்டு நிறைவை நினைவுகூரும் கபுடிக்யனின் தந்தி "துக்கத்தில் ஒற்றுமையை வெளிப்படுத்துகிறது" ஆரம்பத்தில் வாசிக்கப்பட்டது. 1989 ஜனவரியில் ஆர்மீனியாவில் உள்ள மெட்சாமோர் அணு மின் நிலையம் மூடப்பட வேண்டும் என்றும், "அது ஆர்மீனிய தேசத்தின் மரபணு வகையை அழிக்கும் அச்சுறுத்தலை ஏற்படுத்தியுள்ளது" என்றும் கபுடிக்யான் கூறினார். 1996 ஆம் ஆண்டு சுதந்திர ஆர்மீனியாவில் 14 அறிவுஜீவிகள் கொண்ட குழுவில் கபுடிக்யான் இருந்தார், அவர் ஒரு திறந்த கடிதத்தில் கையெழுத்திட்டார், பாதுகாப்பு மந்திரி வாஸ்ஜென் சர்க்ஸியான் மீது நடவடிக்கை எடுக்குமாறு அரசு வழக்கறிஞர் ஜெனரல் ஆர்டவாஸ்ட் கெவொர்க்யானை கேட்டுக் கொண்டார், அவர் 1996 ஜனாதிபதித் தேர்தலுக்குப் பிறகு, தனது அமைச்சகம் எதிர்க்கட்சித் தலைவர்களை "அவர்கள் 100 சதவீத வாக்குகளைப் பெற்றாலும் கூட அங்கீகரிக்காது" என்று கூறினார். சுதந்திர ஆர்மீனியாவின் இரண்டாவது ஜனாதிபதியான ராபர்ட் கோச்சார்யனின் அரசாங்கத்தை கபுடிக்யான் பெருகிய முறையில் விமர்சித்தார். ஏப்ரல் 14,2004 அன்று, அவர் "கோச்சரியன் மஸ்ட் கோ" ("கோச்சரியன் மஸ்ட் கோ") என்ற தலைப்பில் ஒரு திறந்த கடிதத்தை எழுதினார், அதில் அவர் ராஜினாமா செய்ய அழைப்பு விடுத்தார் மற்றும் ஏப்ரல் 1 அன்று ஒரு எதிர்க்கட்சி ஆர்ப்பாட்டம் மீதான வன்முறை ஒடுக்குமுறையை எதிர்த்தார், இது டஜன் கணக்கானவர்களை காயப்படுத்தியது. 1999 ஆம் ஆண்டில் கோச்சார்யனால் வழங்கப்பட்ட மெஸ்ரோப் மாஷ்டோட்ஸ் பதக்கத்தையும் அவர் திருப்பி வழங்கினார். எதிர்க்கட்சி அரசியல்வாதி ஆஷோட் மனுச்சார்யன் தாக்கப்பட்டதைப் பற்றி கபுடிக்யான் கூறினார்ஃ "ஆர்மீனியாவில் அடிப்பது அரசியலின் அடிப்படை வழிமுறையாகவும், அரசு பயங்கரவாதத்தின் மிகவும் செல்வாக்குமிக்க பகுதியாகவும் மாறிவிட்டது. பலம் பயன்படுத்தப்பட்ட அனைத்து நிகழ்வுகளும் இந்த கண்ணோட்டத்தில் பார்க்கப்பட வேண்டும் ". இதனால் அவர் "ஒரு எதிர்க்கட்சி பிரபலமாக" மாறினார் என்று ஆர்மீனியா நவ் தெரிவித்துள்ளது. 1999 ஆம் ஆண்டு ஆர்மீனிய நாடாளுமன்றத்தில் நடந்த துப்பாக்கிச் சூட்டில் பிரதமர் வாஸ்கென் சர்க்ஸியான் மற்றும் நாடாளுமன்ற சபாநாயகர் கரேன் டெமிர்சியான் ஆகியோர் படுகொலை செய்யப்பட்ட பின்னர் ஒரு பொறுப்பான அரசியல்வாதி ராஜினாமா செய்திருப்பார் என்றும் அவர் எழுதினார். இதற்கு பதிலளித்த கோச்சார்யன், மெஸ்ரோப் மாஷ்டோட்ஸ் பதக்கம் தனது பதக்கம் அல்ல, ஆனால் ஆர்மீனியா குடியரசின் பதக்கம் என்று கூறினார். கபுடிக்யனின் கருத்துக்கள் "நமது மாநிலத்தின் சாராம்சம்" மற்றும் "இளம் தலைமுறையினரின் கல்வி மீதான நமது தேசத்தின் மரியாதைக்கு" பங்களிக்காததற்கு தான் வருந்துவதாகவும் அவர் கூறினார். அங்கீகாரம் மற்றும் மரபு கபுடிக்யான் வரலாற்றில் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க ஆர்மீனிய பெண்களில் ஒருவர். அவர் தனது வாழ்நாளில் ஆர்மீனிய இலக்கியத்தின் உன்னதமானவராக ஆனார், மேலும் அவரது கவிதைகள் பள்ளி இலக்கிய நிகழ்ச்சிகளில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன. ஆர்மீனிய வட்டாரங்களில் கபுடிக்யான் பெரும்பாலும் "அனைத்து ஆர்மீனியர்களின் கவிஞர்" என்று மொழிபெயர்க்கப்படும் "அனைத்து ஆர்மீனியர்களின் கவிஞர்" என்று குறிப்பிடப்படுகிறார், மேலும் ஆர்மீனிய தேவாலயத்தின் தலைவரான அனைத்து ஆர்மீனியர்களின் கத்தோலிக்கர்களிடமிருந்து பெறப்பட்ட ஹோவ்ஹன்னெஸ் துமன்யனுக்கு வழங்கப்பட்ட "அனைத்து ஆர்மீனியர்களின் கவிஞர்" என்ற பட்டத்தைப் பின்பற்றுகிறார். அவர் "நன்கு அறியப்பட்ட மற்றும் பரவலாக மேற்கோள் காட்டப்பட்ட சோவியத் ஆர்மீனிய கவிஞர்களில் ஒருவர்". அவரது மரணம் குறித்த ஆர்மீனிய அரசாங்கத்தின் செய்திக்குறிப்பு கபுடிக்யனை "20 ஆம் நூற்றாண்டின் மிகச் சிறந்த ஆர்மீனிய கவிஞர்களில் ஒருவர்" என்று விவரித்தது. ஆரவத் 2004 ஆம் ஆண்டில் அவர் "தனது வகையான கடைசி நபர்" என்று அறிவித்தார். 1989 ஆம் ஆண்டில் பத்திரிகையாளரும் அரசியல் ஆய்வாளருமான போஹ்தான் நஹாய்லோ, சோவியத் ஒன்றியத்தின் "மிகவும் மரியாதைக்குரிய ரஷ்யரல்லாத கலாச்சார பிரமுகர்களில்" ஒருவர் என்று கபுடிக்யனை விவரித்தார். பிப்ரவரி 1988 இல் கிரெம்ளினில் நடந்த வரவேற்பில், சோவியத் பொதுச்செயலாளர் மிகைல் கோர்பச்சேவ், தனது மனைவி ரைசா கபுடிக்யனின் கவிதைகளை பெரிதும் பாராட்டியதாக கூறினார். யெரெவானில் உள்ள ஒரு பள்ளிக்கு 2007 ஆம் ஆண்டில் கபுடிக்யனின் பெயர் சூட்டப்பட்டது. ஹவுஸ்-மியூசியம் ஜனவரி 20,2009 அன்று, அவரது பிறந்தநாளின் 90 வது ஆண்டு விழாவில், சில்வா கபுடிக்யான் ஹவுஸ்-மியூசியம் யெரெவானில் ஜனாதிபதி செர்ஷ் சர்க்ஸியான் மற்றும் அவரது மகன் ஆரா ஆகியோர் கலந்து கொண்டு திறக்கப்பட்டது. அருங்காட்சியகம் அமைந்துள்ள தெரு, முன்பு பக்ராமியன் லேன் 1 என்று அழைக்கப்பட்டது, கபுடிக்யான் தெரு என்று மறுபெயரிடப்பட்டது. விருதுகள் மற்றும் தலைப்புகள் யு. எஸ். எஸ். ஆர் மாநிலப் பரிசு (1952) ஆர்மீனிய எஸ். எஸ். ஆர் மாநிலப் பரிசு (1988) ஆர்மீனிய எஸ். எஸ். ஆரின் கெளரவிக்கப்பட்ட கலாச்சாரப் பணியாளர் (1970) கெளரவிக்கப்பட்ட கலாச்சாரப் பணியாளர் ஜோர்ஜிய எஸ். எஸ். ஆர் (1982) மெஸ்ரோப் மாஷ்டோட்ஸ் பதக்கம் (1999) ஜனாதிபதி ராபர்ட் கோச்சாரியன் ஆர்டர் ஆஃப் பிரின்சஸ் ஓல்கா (உக்ரைன், 1999) ஜனாதிபதி லியோனிட் குச்மா பட்டங்கள் ஆர்மீனிய தேசிய அறிவியல் அகாடமியின் முழு உறுப்பினர் (கல்வியாளர்) (1994) யெரெவானின் கெளரவிக் குடிமகன் (1986) கலாச்சாரத்தில் கார்ட்டூனிஸ்ட் அலெக்சாண்டர் சரோகான் 1963 ஆம் ஆண்டு கேலிச்சித்திரத்தில் கபுதிக்யனை சித்தரித்தார், இப்போது ஆர்மீனியாவின் தேசிய கேலரியில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. சோவியத் அதிகாரிகளால் துன்புறுத்தப்பட்ட ஆர்மீனிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த திரைப்படத் தயாரிப்பாளர் செர்ஜி பராஜனோவ் பற்றிய 1992 ஆம் ஆண்டு ஆவணப்படமான பராஜனோவ்ஃ தி லாஸ்ட் ஸ்பிரிங்கில் கபுடிக்யான் தோன்றினார். ஏஆர் டிவி மற்றும் பப்ளிக் டெலிவிஷன் ஆஃப் ஆர்மீனியா (2014) ஆகியவை கபுடிக்யானைப் பற்றிய ஆவணப்படங்களைத் தயாரித்துள்ளன. மேற்கோள்கள் மேற்கோள்கள் நூலியல் மேலும் வாசிப்பு வெளிப்புறம் சோவியத்-ஆர்மீனிய கவிதைகளை தேசிய விழிப்புணர்விலிருந்து பயம் வரை இணைக்கிறது. சில்வா கபுடிக்யான் 1919 பிறப்புகள் 2006 இறப்புகள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆர்மீனிய கவிஞர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆர்மீனிய பெண் எழுத்தாளர்கள் சோவியத் ஒன்றியத்தின் யெரெவான் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியைச் சேர்ந்த எழுத்தாளர்கள் யெரெவான் மாநில பல்கலைக்கழக முன்னாள் மாணவர்கள் ஸ்ராலின் பரிசு பெற்றவர்கள் மக்கள் நட்பின் வரிசையின் பெறுநர்கள் இளவரசி ஓல்காவின் வரிசையின் பெறுநர்கள், 3 வது வகுப்பு பெறுநர்கள் தொழிலாளர் சோசலிச யதார்த்தவாத எழுத்தாளர்களின் சிவப்பு பதாகையின் வரிசையின் ஆர்டர் ஆர்மீனிய மொழி பெண் கவிஞர்கள் ஆர்மீனிய பெண் கவிஞர்கள் ஆர்மீனிய பெண் கவிஞர்கள் சோவியத் பெண் கவிஞர்கள் கோமிடாஸ் பாந்தியோனில் அடக்கம் செய்யப்பட்டனர்