Matthew 6:24
மத்தேயு 6:24 என்பது புதிய ஏற்பாட்டில் உள்ள மத்தேயு நற்செய்தியின் ஆறாவது அத்தியாயத்தின் இருபத்தி நான்காவது வசனமாகும், மேலும் இது மலைப் பிரசங்கத்தின் ஒரு பகுதியாகும். பைபிளின் கிங் ஜேம்ஸ் பதிப்பில் உள்ள உள்ளடக்கம் பின்வருமாறு கூறுகிறதுஃ எந்த மனிதனும் இரண்டு எஜமானர்களுக்கு சேவை செய்ய முடியாதுஃ ஏனென்றால் அவர் ஒருவரை வெறுப்பார், மற்றவரை நேசிப்பார்; இல்லையெனில் அவர் ஒருவரைப் பிடித்துக் கொள்வார், மற்றவரை வெறுப்பார். நீங்கள் கடவுளுக்கும் மாமோனுக்கும் சேவை செய்ய முடியாது. உலக ஆங்கில பைபிள் இந்த பத்தியை இவ்வாறு மொழிபெயர்க்கிறதுஃ "ஒருவர் இரண்டு எஜமானர்களுக்கு சேவை செய்ய முடியாது, ஏனென்றால் அவர் ஒருவரை வெறுப்பார், மற்றவரை நேசிப்பார்; இல்லையெனில் அவர் ஒருவரிடம் அர்ப்பணிப்புடன் இருப்பார், மற்றவரை வெறுப்பார். நீங்கள் கடவுளுக்கும் மாமனுக்கும் சேவை செய்ய முடியாது. நோவம் டெஸ்டமெண்டம் கிரேஸ் உரை பின்வருமாறுஃ நோவம் டெஸ்டமெண்டம் கிரேஸ் உரை பின்வருமாறுஃ நோவம் டெஸ்டமெண்டம் கிரேஸ் உரை பின்வருமாறுஃ நோவம் டெஸ்டமெண்டம் கிரேஸ் உரை பின்வருமாறுஃ நோவம் டெஸ்டமெண்டம் கிரேஸ் உரை பின்வருமாறுஃ நோவம் டெஸ்டமெண்டம் கிரேஸ் உரை பின்வருமாறுஃ நோவம் டெஸ்டமெண்டம் கிரேஸ் உரை பின்வருமாறுஃ நோவம் டெஸ்டமெண்டம் கிரேஸ் உரை பின்வருமாறுஃ நோவம் டெஸ்டமெண்டம் கிரேஸ் உரை பின்வருமாறுஃ நோவம் டெஸ்டமெண்டம் கிரேஸ் உரை பின்வருமாறுஃ நோவம் டெஸ்டமெண்டம் கிரேஸ் உரை பின்வருமாறுஃ நோவம் டெஸ்டமெண்டம் கிரேஸ் உரை பின்வருமாறுஃ நோவம் டெஸ்டமெண்டம் கிரேஸ் உரை பின்வருமாறுஃ நோவம் டெஸ்டமெண்டம் கிரேஸ் உரை பின்வருமாறுஃ நோவம் டெஸ்டமெண்டம் கிரேஸ் உரை பின்வருமாறுஃ மொழிபெயர்ப்பு மற்றும் விளக்கம் இந்த புகழ்பெற்ற வசனம் செல்வத்தைப் பற்றிய விவாதத்தைத் தொடர்கிறது, மேலும் மத்தேயு 6:21 இல் குறிப்பிடப்பட்டதை தெளிவுபடுத்துகிறதுஃ ஒரு நபர் பொருள் பொருட்கள் மற்றும் ஆன்மீக நல்வாழ்வு ஆகிய இரண்டையும் தொடர முடியாது. இரண்டு குறிக்கோள்களும் பரஸ்பரம் பிரத்தியேகமானவை. இந்த புகழ்பெற்ற பழமொழியும் தோன்றுகிறது, ஆனால் அங்கு அது நியாயமற்ற பணிப்பெண்ணின் உவமையின் முடிவில் வருகிறது. லூக்காவின் நற்செய்தியில், இந்த பழமொழி கடவுள் மற்றும் பணத்தைப் பற்றி தெளிவாக உள்ளது. மத்தேயுவில், முந்தைய வசனங்கள் கடவுளுக்கு மேலே எதையும் வைப்பதைக் குறிக்கலாம். லியோன் மோரிஸ் குறிப்பிடுகையில், டௌல்யூயின், சர்வ் என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, அதாவது லூக்காவில் உள்ளதைப் போலல்லாமல், ஊழியர்களைப் பற்றிய குறிப்பு போலல்லாமல், ஒரு அடிமையாக இருங்கள். ஹோல்மேன் கிறிஸ்டியன் ஸ்டாண்டர்ட் பைபிள் இந்த சொற்றொடரை "யாரும் இரண்டு எஜமானர்களுக்கு அடிமையாக இருக்க முடியாது" என்று மொழிபெயர்த்தது. தொழிலாளர்கள் அடிக்கடி ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முதலாளிகளைக் கொண்டிருந்தாலும், ஒரு அடிமைக்கு இரண்டு எஜமானர்கள் இருப்பது சாத்தியமில்லை என்றும், மத்தேயுவின் ஆசிரியர் அடிமை உருவகத்தை தெளிவான ஒன்றாகத் தேர்ந்தெடுத்திருக்கலாம் என்றும் டேவிட் ஹில் குறிப்பிடுகிறார். இருப்பினும், ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட எஜமானர்களுடன் ஒரு அடிமை இருப்பதாக மோரிஸ் குறிப்பிடுகிறார். இயேசு குறிப்பிடுவது சட்டப்பூர்வமாக சாத்தியமற்றது அல்ல, ஆனால் ஒரு உளவியல் ரீதியானது. அடிமை முதலில் தான் இரு எஜமானர்களுக்கும் சமமாக சேவை செய்ய முடியும் என்று நம்பலாம் என்றாலும், இறுதியில் அவர் ஒருவரை விட மற்றவரை விரும்புவார். அடிமைத்தனம் உருவகம் இயேசுவின் எச்சரிக்கையையும் குறைக்க முடியும். ஒருவர் கடவுளுக்கும் பணத்திற்கும் அடிமையாக இருக்க முடியாது, ஆனால் ஒருவர் கடவுளுக்கு அடிமையாக இருக்க முடியாது என்றும் பணத்தில் நியாயமான ஆர்வத்தைத் தொடர முடியாது என்றும் அர்த்தமல்ல. இந்த வசனம் அனைத்து செல்வத்தையும் துறப்பதற்கான அழைப்பு அல்ல, பணத்தைப் பின்தொடர்வதை வணங்குவதற்கு எதிரான ஒரு எச்சரிக்கை மட்டுமே. "காதல்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்ட சொல் அகபேசி ஆகும். மாமோன் என்ற சொல் பணம் அல்லது உடைமைகளுக்கு ஒரு நிலையான ஒன்றாக இருந்தது, அந்தக் காலத்தின் இலக்கியத்தில் இது பொதுவாக ஒரு மோசமான சொல் அல்ல. நன்கொடைகளை வழங்குவதன் மூலம் கடவுளை மதிக்க யூதர்கள் அடிக்கடி அழைக்கப்பட்டனர். 1 ஏனோக் போன்ற வேறு சில நூல்கள், பரிசுத்தத்தைப் பின்தொடர்வதற்கு எதிர்மறையான மாறாக மாமோனைப் பின்தொடர்வதைப் பயன்படுத்துகின்றன. மாமோன் என்பது பேராசைக்கு ஒத்த ஒரு புறமத கடவுளின் பெயர் என்று பாரம்பரியமாக நம்பப்பட்டது, ஆனால் இந்த பெயரில் ஒரு கடவுள் எப்போதாவது வணங்கப்பட்டதற்கான எந்த ஆதாரமும் இல்லை, மேலும் இந்த வார்த்தை அகராதியில் எவ்வாறு நுழைந்தது என்பது நிச்சயமற்றது. இது இருந்தபோதிலும், இந்த வார்த்தை ஒரு தனிப்பட்ட பெயர் போல அடிக்கடி மொழிபெயர்க்கப்படாமல் விடப்படுகிறது. மம்மனின் கதாபாத்திரம் மில்டனின் படைப்புகளிலும் தோன்றுகிறது. மத்தேயு 6:24 தாமஸின் நியாயமற்ற நற்செய்தியின் 47 வது சொற்றொடரின் ஒரு பகுதியையும் இணைக்கிறது. தாமஸ் அக்வினாஸ் இந்த வசனத்தில் ஒரு உபதேசத்தைக் கொண்டுள்ளார், அதில் அவர் இவ்வாறு கூறுகிறார்ஃ "கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து இந்த வார்த்தைகளில் கடவுளுக்கு மட்டுமே சேவை செய்ய வேண்டும் என்றும், கடவுளுக்கு எதிராக யாரும் கீழ்ப்படியக்கூடாது என்றும், கடவுளுக்கு சேவை செய்வதிலிருந்து யாரும் தடுக்கப்படக்கூடாது என்றும், 'நீ உன் கடவுளாகிய ஆண்டவரை வணங்க வேண்டும், அவரை மட்டுமே சேவிக்க வேண்டும்', மாட். 4: 10 ". நாம் கடவுளுக்கு ஏன் சேவை செய்ய வேண்டும் என்பதற்கான ஐந்து காரணங்களை அவர் தொடர்ந்து குறிப்பிடுகிறார்ஃ 1) ஒற்றுமையின் அடிப்படையில்; ஏனென்றால் அனைத்தும் அவருக்கு சேவை செய்கின்றன, இதிலிருந்து மனிதனும் சேவை செய்ய வேண்டும் என்பது போதுமான ஒத்ததாக இருக்கிறது. 2) நம்மைச் சுதந்தரித்துக்கொள்ளும் உரிமை அவருக்கு மட்டுமே உள்ளது. 3) அவருக்கு சேவை செய்யும் கண்ணியத்தின் காரணமாக. 4) அவ்வாறு செய்ய வேண்டிய அவசியத்தின் காரணமாக. 5) நமது நன்மைக்காக; கடவுளின் சேவையிலிருந்து மனிதனுக்கு பல இலாபகரமான விஷயங்கள் பாய்கின்றன. சர்ச் ஃபாதர்ஸ் சூடோ-கிரைசோஸ்டமின் வர்ணனைஃ ஆன்மீக மனதுடன் இருப்பவரால் தனது உடலை பாவத்திலிருந்து விடுபட முடியும் என்றும், இல்லாதவரால் முடியாது என்றும் இறைவன் மேலே கூறியிருந்தார். இதற்கு அவர் இங்கே காரணம் தருகிறார், 'எந்த மனிதனும் இரண்டு எஜமானர்களுக்கு சேவை செய்ய முடியாது. க்ளோசா ஆர்டினேரியாஃ இல்லையெனில், ஒரு உலக நோக்கத்துடன் செய்யும்போது நல்ல விஷயங்கள் தீயவை என்று மேலே அறிவிக்கப்பட்டது. எனவே, நான் ஒரே நேரத்தில் உலக மற்றும் பரலோக நோக்கங்களிலிருந்து நல்ல செயல்களைச் செய்வேன் என்று யாராவது கூறியிருக்கலாம். இதற்கு எதிராக கர்த்தர் கூறுகிறார், எந்த மனிதனும் இரண்டு எஜமானர்களுக்கு சேவை செய்ய முடியாது. கிரைசோஸ்டோம்ஃ அல்லது வேறுவிதமாக; அவர் பல மற்றும் கனமான நோக்கங்களால் பேராசையின் கொடுங்கோன்மையை கட்டுப்படுத்துவதற்கு முன்பு என்ன நடந்தது, ஆனால் அவர் இப்போது இன்னும் அதிகமாகச் சேர்க்கிறார். செல்வங்கள் நமக்குத் தீங்கு விளைவிப்பது மட்டுமல்லாமல், அவை நமக்கு எதிராக கொள்ளையர்களை ஆயுதம் ஏந்தச் செய்கின்றன, மேலும் அவை நமது புரிதலை மழுங்கடிக்கச் செய்கின்றன, மேலும் அவை கடவுளின் சேவையிலிருந்து நம்மைத் திருப்பிவிடுகின்றன. இதை அவர் பழக்கமான கருத்துக்களிலிருந்து நிரூபிக்கிறார், 'எந்த மனிதனும் இரண்டு எஜமானர்களுக்கு சேவை செய்ய முடியாது; இரண்டு, அவர் என்றால், யாருடைய கட்டளைகள் முரண்பட்டவை; ஏனெனில் இணக்கம் பலவற்றில் ஒன்றை உருவாக்குகிறது. இது பின்வருவனவற்றின் மூலம் நிரூபிக்கப்படுகிறது, ஏனென்றால் ஒன்று அவர் ஒருவரை வெறுப்பார். சிறந்த மாற்றம் எளிதானது என்பதை நாம் காணக்கூடிய வகையில் அவர் இரண்டைக் குறிப்பிடுகிறார். ஏனென்றால், ஒருவர் செல்வங்களுக்கு அடிமையாக ஆக்கப்பட்டதைப் போல விரக்தியில் தன்னை விட்டுக்கொடுத்தால், அதாவது, அவர்களை நேசிப்பதன் மூலம், அவர் ஒரு சிறந்த சேவையாக மாற முடியும் என்பதைக் கற்றுக்கொள்ளலாம், அதாவது, அத்தகைய அடிமைத்தனத்திற்கு அடிபணியாமல், அதை வெறுப்பதன் மூலம். க்ளோசா ஆர்டினேரியாஃ அல்லது; அவர் இரண்டு வெவ்வேறு வகையான ஊழியர்களைக் குறிப்பிடுவதாகத் தெரிகிறது; அன்பிற்காக சுதந்திரமாக பணியாற்றும் ஒரு வகை, பயத்தால் அடிமைத்தனமாக பணியாற்றும் மற்றொரு வகை. ஒருவர் அன்பிலிருந்து மாறுபட்ட தன்மையைக் கொண்ட இரண்டு எஜமானர்களுக்கு சேவை செய்தால், அவர் ஒருவரை வெறுக்க வேண்டும்; பயத்தால், அவர் ஒருவரின் முன் நடுங்கும்போது, அவர் மற்றவரை வெறுக்க வேண்டும். ஆனால் உலகம் அல்லது கடவுள் ஒரு மனிதனின் இதயத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்துவதால், அவர் எதிர் வழிகளில் ஈர்க்கப்பட வேண்டும்; ஏனென்றால் கடவுள் தனக்கு சேவை செய்பவரை மேலே உள்ள விஷயங்களுக்கு ஈர்க்கிறார்; பூமி கீழே உள்ள விஷயங்களுக்கு ஈர்க்கிறது; எனவே அவர் முடிக்கிறார், நீங்கள் கடவுளுக்கும் மாமனுக்கும் சேவை செய்ய முடியாது. ஜெரோம்ஃ மாமோன்-செல்வம் என்று சிரிய மொழியில் அழைக்கப்படுகிறது. கிறிஸ்தவப் பெயரால் அழைக்கப்படும் பேராசைக்காரன், கிறிஸ்துவுக்கும் செல்வத்திற்கும் சேவை செய்ய முடியாது என்பதைக் கேட்கட்டும். ஆயினும் அவர் செல்வம் உள்ளவர் அல்ல, ஆனால் செல்வத்தின் ஊழியராக இருப்பவர் என்று கூறினார். ஏனென்றால், பணத்தின் அடிமையாக இருப்பவர், தனது பணத்தை அடிமையாகப் பாதுகாக்கிறார், ஆனால் தனது அடிமைத்தனத்தின் நுகத்தை எறிந்தவர், அவற்றை ஒரு எஜமானராகப் பிரிக்கிறார். க்ளோசா ஆர்டினேரியாஃ மாமோன் என்பது பணத்தின் எஜமானரான பிசாசைக் குறிக்கிறது, கடவுள் விரும்பும் இடத்தில் தவிர அவர்களுக்கு வழங்க முடியும் என்பதல்ல, ஆனால் அவற்றின் மூலம் அவர் மனிதர்களை ஏமாற்றுகிறார். அகஸ்டின்ஃ யார் மாமோனுக்கு சேவை செய்கிறாரோ, (அதாவது, செல்வம்) அவருக்கு உண்மையிலேயே சேவை செய்கிறார், அவர் பூமியின் இந்த விஷயங்களின் மீது வைக்கப்பட்ட தனது விரோதத்தை பாலைவனமாக்கியதால், கர்த்தரால் இந்த உலகத்தின் இளவரசர் என்று அழைக்கப்படுகிறார். அல்லது வேறுவிதமாக; இரண்டு எஜமானர்கள் யார் என்பதை அவர், நீங்கள் கடவுளுக்கும் மாமனுக்கும் சேவை செய்ய முடியாது, அதாவது கடவுளுக்கும் பிசாசுக்கும் சேவை செய்ய முடியாது என்று கூறும்போது காட்டுகிறார். ஒன்று, மனிதன் ஒருவரை வெறுத்து, மற்றவரை, அதாவது கடவுளை நேசிப்பான்; அல்லது, அவர் ஒருவரை சகித்து மற்றவரை இழிவுபடுத்துவார். மாமோனின் ஊழியராக இருப்பவர் கடினமான எஜமானரைத் தாங்கிக்கொள்கிறார், ஏனென்றால் அவர் தனது சொந்த காமத்தால் சிக்கிக் கொண்டார், அவர் பிசாசுக்கு உட்படுத்தப்பட்டார், அவரை நேசிக்கவில்லை. யாருடைய உணர்வுகள் அவரை மற்றொரு மனிதனின் பணிப்பெண்ணுடன் இணைத்துள்ளனவோ, கடினமான அடிமைத்தனத்தால் பாதிக்கப்படுகிறார், ஆனால் அவர் நேசிக்கும் பணிப்பெண்ணை நேசிக்கவில்லை. ஆனால் அவர் கூறினார், மற்றவரை வெறுக்க மாட்டேன், ஏனென்றால் சரியான மனசாட்சியுடன் யாரும் கடவுளை வெறுக்க முடியாது. ஆனால் அவர் வெறுக்கிறார், அதாவது, அவருக்குப் பயப்படுவதில்லை, அவருடைய நற்குணத்தைப் பற்றி உறுதியாக இருக்கிறார். மாமன் குறிப்புகள் 06:24 ஐயும் பார்க்கவும்