Praxagoras
ப்ராக்ஸாகோரஸ் (ப்ராக்ஸாகோரஸ்) பண்டைய கிரேக்கத்தில் மருத்துவத்தின் ஒரு நபராக இருந்தார். அவர் கிமு 340 இல் கிரேக்க தீவான கோஸ் தீவில் பிறந்தார். அவரது தந்தை நிக்கார்சஸ் மற்றும் அவரது தாத்தா இருவரும் மருத்துவர்களாக இருந்தனர். ப்ராக்ஸகோரஸின் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையைப் பற்றி மிகக் குறைவாகவே அறியப்படுகிறது, மேலும் அவரது எழுத்துக்கள் எதுவும் எஞ்சியிருக்கவில்லை. கிமு 375 இல் ஹிப்போகிரட்டீஸின் மரணத்திற்கும் எகிப்தின் அலெக்ஸாண்ட்ரியாவில் பள்ளி நிறுவப்பட்டதற்கும் இடையில், கிரேக்க மருத்துவம் ஊகங்களால் வேரூன்றியது, மருத்துவத்தில் சிறிய முன்னேற்றங்களைக் கண்டது. இந்தக் காலகட்டத்தில் நான்கு ஆண்கள் உடற்கூறியல் பற்றிய ஆய்வை மேற்கொண்டனர்ஃ டயோக்கிள்ஸ் ஆஃப் காரிஸ்டஸ் (ஃப். கிமு 4ஆம் நூற்றாண்டு), ஹெரோஃபிலஸ் (கிமு 2), எராஸிஸ்ட்ராடஸ் (கிமு 1), இறுதியாக ப்ராக்ஸாகோரஸ். புகழ்பெற்ற கிரேக்க மருத்துவரான கேலன் (கி. பி. 129-216), கிரேக்க மருத்துவத்தில் இந்த செல்வாக்குமிக்க நபராகவும், தர்க்கரீதியான அல்லது கோட்பாட்டு பள்ளியின் உறுப்பினராகவும் ப்ராக்ஸகோரஸைப் பற்றி எழுதினார். கேலன் பிராக்ஸாகோரஸின் படைப்புகள், இயற்கை அறிவியல், உடற்கூறியல், காரணங்கள் மற்றும் நோய்க்கான சிகிச்சை மற்றும் கடுமையான நோய்கள் பற்றியும் எழுதியிருக்கலாம். பிராக்ஸாகோரஸ் நகைச்சுவைக் கோட்பாட்டின் மாறுபாட்டை ஏற்றுக்கொண்டார், ஆனால் பெரும்பாலான மருத்துவர்கள் வைத்திருந்த நான்கு நகைச்சுவைகளுக்கு (இரத்தம், கபம், மஞ்சள் பித்தநீர் மற்றும் கருப்பு பித்தநீர்) பதிலாக, அவர் பதினொருவரை வலியுறுத்தினார். மற்ற கிரேக்க மருத்துவர்களைப் போலவே, ஆரோக்கியமும் நோயும் இந்த நகைச்சுவைகளின் சமநிலை அல்லது சமநிலையின்மையால் கட்டுப்படுத்தப்படுகின்றன என்று அவர் நம்பினார். உதாரணமாக, உயிரினத்தில் சரியான அளவு வெப்பம் இருந்தால், செரிமான செயல்முறை இயற்கையானது. மிகக் குறைந்த அல்லது அதிக வெப்பம் மற்ற நகைச்சுவைகளில் அதிகரிப்பை ஏற்படுத்தும், இது பின்னர் சில நோய் நிலைமைகளை உருவாக்குகிறது. செரிமானம் என்பது ஒரு வகையான அழுகல் அல்லது சிதைவு என்று அவர் கருதினார், இது 19 ஆம் நூற்றாண்டு வரை கடைபிடிக்கப்பட்டது. பிராக்ஸகோரஸ் குறிப்பாக அலெக்ஸாண்ட்ரியன் பள்ளியிலும் செல்வாக்கு செலுத்தினார். அலெக்சாண்டர் தி கிரேட் (கிமு 1) இறந்த பிறகு, எகிப்து ஜெனரல் டோலமியின் கைகளில் விழுந்தது, அவர் பழங்காலத்தின் முதல் பெரிய மருத்துவப் பள்ளியுடன் ஒரு நவீன பல்கலைக்கழகத்தை நிறுவினார். மனிதப் பிரிப்பு பெரும்பாலும் ஹெரோஃபிலஸ் மற்றும் எராஸிஸ்ட்ராடஸ் ஆகியோரால் பயிற்சி செய்யப்பட்டது; ப்ராக்ஸாகரஸ் ஹெரோஃபிலஸின் ஆசிரியராக இருந்தார். அலெக்ஸாண்ட்ரியாவில் உள்ள பல்கலைக்கழகமும் அதன் பிரம்மாண்டமான நூலகமும் வெற்றியாளர்களின் குழுக்களால் அழிக்கப்பட்டாலும், பின்னர் அரபு மருத்துவர்கள் சில எழுத்துக்களைப் பாதுகாக்க முயற்சிகளை மேற்கொண்டனர். பைசண்டைன் பேரரசின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, கிரேக்க அறிஞர்கள் கிரேக்க மருத்துவத்தை மேற்கத்திய மறுமலர்ச்சியின் மருத்துவப் பள்ளிகளுக்கு மீண்டும் கொண்டு வந்தனர். பிராக்ஸாகோரஸின் சுழற்சி கோட்பாடு பிராக்ஸாகோரஸ் அரிஸ்டாட்டிலின் (கிமு 384-322) உடற்கூறியல் ஆய்வு செய்தார் மற்றும் தமனி மற்றும் நரம்புகளை வேறுபடுத்துவதன் மூலம் அதை மேம்படுத்தினார். அவர் தமனிகளை காற்றுக் குழாய்களாகப் பார்த்தார், இது மூச்சுக்குழாய் மற்றும் மூச்சுக்குழாயைப் போன்றது, இது வாழ்க்கையின் மாய சக்தியான நுரையீரலை எடுத்துச் செல்கிறது. தமனிகள் நுரையீரல்களிலிருந்து இதயத்தின் இடது பக்கத்திற்கு உயிர் சுவாசத்தை பெருமுனை வழியாக உடலின் தமனிகளுக்கு எடுத்துச் சென்றன. தமனிகள் இதயத்திலிருந்து தோன்றுவதாக அவர் நம்பினார், ஆனால் நரம்புகள் கல்லீரலில் இருந்து வந்தன. செரிமானம் செய்யப்பட்ட உணவால் உருவாக்கப்பட்ட இரத்தத்தை நரம்புகள் உடலின் பிற பகுதிகளுக்கு எடுத்துச் சென்றன. இரத்தம் மற்றும் மூச்சுத்திணறல் ஆகியவற்றின் கலவையானது வெப்பத்தை உருவாக்கியது. நகைச்சுவைகளில் ஒன்றாக, தமனிகளில் சேகரிக்கப்பட்ட தடிமனான, குளிர்ந்த கபம் பக்கவாதத்தை ஏற்படுத்தும். மேலும், தமனிகள் உடலுக்கு தன்னார்வ இயக்கம் கொடுக்கப்பட்ட வழிகள் என்றும், கால்-கை வலிப்புக்கான காரணம் இதே இரத்தக் குவிப்பு மூலம் பெருமுனையைத் தடுப்பதே என்றும் அவர் நம்பினார். அரிஸ்டாட்டில், டயோக்கிள்ஸ் மற்றும் ப்ராக்ஸோகோரஸ் ஆகியோர் இதயம் புத்திசாலித்தனத்தின் மைய உறுப்பு மற்றும் சிந்தனையின் இருப்பிடம் என்று வலியுறுத்தினர். பிராக்ஸாகோரஸ் மற்றவர்களுடன் வேறுபட்டார், சுவாசத்தின் நோக்கம் உள் வெப்பத்தை குளிர்விக்காமல், மனநோய் நுரையீரலுக்கு ஊட்டச்சத்தை வழங்குவதாகும் என்று அவர் நம்பினார். தமனிகள் மற்றும் துடிப்பு பிராக்ஸாகோரஸின் தமனிகள் பற்றிய கருத்துக்கள் உடலியல் வளர்ச்சியில் மிகவும் செல்வாக்கு செலுத்தியது. நரம்புகள் என்ற கருத்து இல்லாததால், தமனிகள் சிறியதாகி, பின்னர் மறைந்துவிடும் என்ற உண்மைக்கு தமனிகளின் இயக்கத்தை ப்ராக்ஸகோரஸ் விளக்கினார். இந்த மறைவு இயக்கத்தை ஏற்படுத்தியது, இது இப்போது நரம்புகளுக்குக் காரணம். இருப்பினும், அவர் இயக்கத்தின் பங்கு பற்றி ஊகித்தார், மேலும் உயிர் மற்றும் ஆற்றலின் மையத்தின் பதிலைக் கண்டுபிடித்ததில் திருப்தி அடைந்தார். அவரது மாணவரான ஹெரோஃபிலஸ், உண்மையில் உணர்ச்சி மற்றும் மோட்டார் நரம்புகள் இரண்டையும் கண்டுபிடித்தார். பிராக்ஸகோரஸ் துடிப்பில் ஆர்வமாக இருந்தார், மேலும் நோயறிதலில் தமனி துடிப்பின் முக்கியத்துவத்திற்கு முதன்முதலில் கவனம் செலுத்தினார். தமனிகள் தானாகவே துடிப்பதாகவும், இதயத்திலிருந்து சுயாதீனமாக இருப்பதாகவும் அவர் வலியுறுத்தினார். ஹெரோஃபிலஸ் இந்த கோட்பாட்டை தனது "பருப்பு வகைகள் மீது" என்ற கட்டுரையில் மறுத்தார். மற்றொரு பகுதியில், கேலன் பிராக்ஸகோரஸை உடற்கூறியல் துறையில் மிகக் குறைந்த அக்கறையைக் காட்டியதற்காக விமர்சித்தார். பிராக்ஸாகரஸ் தனது கோட்பாடுகளை பிரித்தெடுப்பதன் மூலம் அடையவில்லை என்று அவர் பரிந்துரைத்தார். ப்ராக்ஸாகராஸின் நம்பிக்கைகள் பல நூற்றாண்டுகளாக ஆதிக்கம் செலுத்தின. உதாரணமாக, அவர் இறந்து கிட்டத்தட்ட 500 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகும், தமனிகளில் இரத்தம் இல்லை, ஆனால் மூச்சுத்திணறல் இருப்பதாக பலர் நம்பினர். அவரது மிகவும் பிரபலமான மாணவரான ஹெரோஃபிலஸ், அலெக்ஸாண்ட்ரியாவில் அற்புதமான மருத்துவ ஸ்தாபனத்தை நிறுவுவதில் முக்கிய பங்கு வகித்தார். கேலன் ஹிப்போகிரட்டீஸ் வில்லியம் ஹார்வி மார்செல்லோ மால்பிகி குறிப்புகள் விவியன் நட்டன், "பண்டைய மருத்துவம்" நியூயார்க்ஃ ரூட்லெட்ஜ், 2004 ஐயும் பார்க்கவும். வெளிப்புற இணைப்புகள் பண்டைய கிரேக்க மருத்துவம் கிமு 4 ஆம் நூற்றாண்டு கிரேக்க மருத்துவர்கள் பண்டைய கோன்ஸ் மரண ஆண்டு அறியப்படாத கிமு 340 பிறப்புகள்