Conk
காங்க் 1920 களில் இருந்து 1960 களின் முற்பகுதி வரை ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க ஆண்கள் மத்தியில் பிரபலமான சிகை அலங்காரமாக இருந்தது. இந்த சிகை அலங்காரம் இயற்கையாகவே "கின்கி" முடி கொண்ட ஒரு மனிதனை காங்கோலின் எனப்படும் தளர்த்தியைப் பயன்படுத்தி வேதியியல் ரீதியாக நேராக்க வேண்டும் என்று அழைத்தது, ஆரம்பத்தில் வீட்டில் தயாரிக்கப்பட்ட முடி நேராக்கும் ஜெல் மிகவும் அரிக்கும் இரசாயன லை மூலம் தயாரிக்கப்பட்டது, இது பெரும்பாலும் முட்டைகள் மற்றும் உருளைக்கிழங்குடன் கலக்கப்பட்டது. பயன்பாட்டாளர் கையுறைகளை அணிய வேண்டியிருந்தது மற்றும் தீர்வு விண்ணப்பதாரரின் தலையில் சரியான நேரத்தில் இருந்தது, பின்னர் இரசாயன தீக்காயங்களைத் தவிர்ப்பதற்காக குளிர்ந்த நீரில் நன்கு கழுவப்பட்டது. விரும்பிய முடிவு என்னவென்றால், புதிதாக நேராக்கப்பட்ட முடியை அந்த சகாப்தத்தின் பிரபலமான "காங்க்" பாணியில் எளிதாக வடிவமைக்க வேண்டும். மற்ற ஆண்கள் வெறுமனே தங்கள் நேரான முடியை பின்புறமாக மென்மையாக்க விரும்பினாலும், வரலாற்று காங்க்ஸ் பெரும்பாலும் பெரிய பாம்பாடர்களாக வடிவமைக்கப்பட்டன, இது அவர்களின் தலைகளில் தட்டையாக இருக்க அனுமதித்தது. ஸ்டைலிங் எதுவாக இருந்தாலும், காங்க்ஸ் பராமரிக்க கணிசமான அளவு முயற்சி தேவைப்பட்டதுஃ ஒரு மனிதன் பெரும்பாலும் வீட்டில் ஒரு வகையான டூ-ரேக் அணிய வேண்டியிருந்தது, வியர்வை அல்லது பிற முகவர்களை உறிஞ்சுவதற்காக அவரது முடி அதன் இயற்கையான நிலைக்கு முன்கூட்டியே திரும்புவதைத் தடுக்க. மேலும், பாணியில் மீண்டும் மீண்டும் தளர்த்திகளைப் பயன்படுத்த வேண்டியிருந்தது; புதிய முடி வளரும்போது, அதையும் வேதியியல் ரீதியாக நேராக்க வேண்டியிருந்தது. சக் பெர்ரி, லிட்டில் ரிச்சர்ட், போ டிட்லி, ஃபாட்ஸ் டோமினோ, லூயிஸ் ஜோர்டான், ஜேம்ஸ் பிரவுன், தி டெம்ப்டேஷன்ஸ் மற்றும் தி மிரக்கிள்ஸ் உறுப்பினர்கள் மற்றும் சாமி டேவிஸ் ஜூனியர் உள்ளிட்ட 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி முதல் நடுப்பகுதி வரையிலான பிரபலமான இசைக்கலைஞர்கள் பலர் காங்க் சிகை அலங்காரம் செய்வதில் நன்கு அறியப்பட்டவர்கள். மடி வாட்டர்ஸ் 1968 ஆல்பத்தின் கேட்ஃபோல்ட் எலக்ட்ரிக் மட் பழைய ப்ளூஸ் புராணக்கதை இன்னும் கூம்பு முடி விளையாடும் காட்டுகிறது. 1960 களின் பிளாக் பவர்/பிளாக் பிரைட் இயக்கம் பிடிபட்டபோது காங்க் போக்கு மற்றும் பாணி பிரபலமடையவில்லை. ஆப்ரோ மற்றும் இயற்கை விரைவாக ஆப்பிரிக்க பெருமையின் பிரபலமான அடையாளமாக மாறியது. சமூக நீதி மற்றும் சம உரிமைகளுக்கான எதிர்ப்பு, பழக்கவழக்கங்களில் மாற்றம் மற்றும் சுயாதீனமான சிந்தனைக்கான கோரிக்கையின் வெளிப்படையான அடையாளமாக அஃப்ரோ அணியப்பட்டது. நீளத்தைப் பொறுத்து, அஃப்ரோ "மிதமான" அல்லது "முழு" என்று குறிப்பிடப்பட்டது. முழு அஃப்ரோவின் எடுத்துக்காட்டுகள் ஏஞ்சலா டேவிஸ் மற்றும் ஜிமி ஹென்ட்ரிக்ஸ் ஆகியோரின் 1968 புகைப்படங்களில் காணப்படுகின்றன, மிதமான அஃப்ரோவை ரிச்சர்ட் பிரையர் மற்றும் முகமது அலி ஆகியோரின் 1968 புகைப்படங்களில் காணலாம். இயற்கையான எடுத்துக்காட்டுகள், உச்சந்தலையில் இருந்து 2 முதல் 4 அங்குலங்கள் வரை வெட்டப்பட்ட அல்லது உச்சந்தலையில் மிகவும் நெருக்கமாக வெட்டப்பட்டவை, 1969 க்கு முந்தைய ஸ்டீவி வொண்டர் மற்றும் மார்வின் கேயின் புகைப்படங்களில் காணலாம். இயற்கை ஒரு "வணிக மனிதனின்" சிகை அலங்காரமாகக் கருதப்பட்டது மற்றும் பொதுவாக வணிகங்கள் மற்றும் பள்ளிகளால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. இது ஆப்ரோவைப் போல ஆப்பிரிக்கரல்லாத அமெரிக்கர்களுக்கு அழிவுகரமான, சர்ச்சைக்குரிய அல்லது அச்சுறுத்தும் வகையில் இல்லை, அல்லது நேரான முடி கொண்டவர்கள் அணியும் காலருக்குக் கீழே நீண்ட முடி இல்லை. ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க பெண்கள் 1970 ஆம் ஆண்டளவில் நேச்சுரல் அணியத் தொடங்கினர், இன்னும் 2021 வரை செய்கிறார்கள். ஸ்பைக் லீயின் திரைப்பட சுயசரிதையான மால்கம் எக்ஸ் இல் காங்க் ஒரு முக்கிய சதி சாதனமாக இருந்தது, இது மால்கம் எக்ஸ் தனது சுயசரிதையில் சிகை அலங்காரத்தை தனது சொந்த கண்டனத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது, ஏனெனில் இது மிகவும் "வெள்ளை" தோற்றத்தின் மேன்மையின் தாக்கங்கள் மற்றும் செயல்முறை காரணமாக ஏற்படும் வலி மற்றும் உச்சந்தலையில் கடுமையான தீக்காயங்களைப் பெறுவதற்கான வாய்ப்பு. காங்க் இன்று ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க ஆண்களிடையே ஒரு சிகை அலங்காரமாக அழிந்துவிட்டது, இருப்பினும் ஜெரி கர்ல் மற்றும் எஸ்-கர்ல் போன்ற லேசான மற்றும் பாதுகாப்பான நிதானமான சிகை அலங்காரங்கள் 1980 கள் மற்றும் 1990 களில் பிரபலமாக இருந்தன. 2009 ஆம் ஆண்டில், நடிகர், நகைச்சுவை நடிகர் மற்றும் இயக்குனர் கிறிஸ் ராக் குட் ஹேர் என்ற ஆவணப்படத்தில் நடித்தார், இது ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க சமூகத்தினரிடையே சிகை அலங்காரங்களின் நம்பிக்கைகள், தோற்றம் மற்றும் பரிணாமத்தை மையமாகக் கொண்டுள்ளது. கலாச்சாரம் 1965 ஆம் ஆண்டு தி ஆட்டோபயோகிராஃபி ஆஃப் மால்கம் எக்ஸ் என்ற புத்தகத்தில், ஒரு கட்டத்தில் காங்க் சிகை அலங்காரத்தின் பரவல், "நீக்ரோ அனைத்து அடையாள உணர்வையும் முற்றிலுமாக இழந்துவிட்டதா, தன்னுடன் தொடர்பை இழந்துவிட்டதா என்று உங்களை ஆச்சரியப்படுத்துகிறது" என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. மேலும் காண்க சிகை அலங்காரங்களின் பட்டியல் குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் 1920 களின் ஃபேஷன் 1930 களின் ஃபேஷன் 1940 களின் ஃபேஷன் 1950 களின் ஃபேஷன் 1960 களின் ஃபேஷன் ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க சிகை அலங்காரங்கள்