Chinchorro mummies
சின்சோரோ மம்மிகள் என்பது தென் அமெரிக்க சின்சோரோ கலாச்சாரத்தைச் சேர்ந்த தனிநபர்களின் மம்மியாக்கப்பட்ட எச்சங்கள் ஆகும், அவை இப்போது வடக்கு சிலியில் காணப்படுகின்றன. எகிப்திய மம்மிகளுக்கு இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வரை புதைக்கப்பட்ட செயற்கை முறையில் மம்மி செய்யப்பட்ட மனித எச்சங்களின் பழமையான எடுத்துக்காட்டுகள் இவை. எகிப்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட மிகப் பழமையான மம்மி கிமு 3000 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்தது, அதே நேரத்தில் மிகப் பழமையான மானுடவியல் ரீதியாக மாற்றியமைக்கப்பட்ட சின்சோரோ மம்மி கிமு 5050 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்தது. அடாகாமா பாலைவனத்தில் இருந்து மீட்கப்பட்ட மிகப் பழமையான இயற்கையாகவே மம்மி செய்யப்பட்ட சடலம் கிமு 7020 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்தது. ஷெல் மிடென் மற்றும் எலும்பு வேதியியல் மக்களின் உணவில் 90 சதவீதம் கடல் உணவு என்று கூறுகிறது. ஆண்டிஸின் வறண்ட நதி பள்ளத்தாக்குகளில் சிக்கியிருந்த மீனவர்களின் பல பண்டைய கலாச்சாரங்கள் இருந்தன, ஆனால் சின்சோரோ இறந்தவர்களை அர்ப்பணிப்புடன் பாதுகாப்பதன் மூலம் தங்களை தனித்துவமாக்கியது. அரிகா மற்றும் பரினகோட்டாவில் உள்ள சின்சோரோ கலாச்சார குடியேற்றங்கள் மற்றும் செயற்கை மம்மிபிகேஷன் செயல்முறை ஆகியவை 2021 ஆம் ஆண்டில் யுனெஸ்கோவால் உலக பாரம்பரிய தளமாக அறிவிக்கப்பட்டன. உலகெங்கிலும் உள்ள பல கலாச்சாரங்கள் இறந்த உயரடுக்கைப் பாதுகாப்பதில் கவனம் செலுத்த முயன்றாலும், சின்சோரோ பாரம்பரியம் அவர்களின் சமூகத்தின் அனைத்து உறுப்பினர்களிடமும் மம்மிஃபிகேஷன் செய்து, அவற்றை தொல்பொருள் ரீதியாக முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக ஆக்குகிறது. சமத்துவ பாதுகாப்பின் முடிவு சமூகத்தின் ஒப்பீட்டளவில் குறைந்த உற்பத்தி உறுப்பினர்களின் மம்மியாக்கத்தில் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது (அதாவது மற்றவர்களின் நலனுக்கு பங்களிக்க முடியாதவர்கள்; முதியவர்கள், குழந்தைகள், கைக்குழந்தைகள் மற்றும் கருச்சிதைவு கருக்கள்). குழந்தைகளும் குழந்தைகளும் மிகவும் விரிவான மம்மிபிகேஷன் சிகிச்சைகளைப் பெற்றனர் என்பது பெரும்பாலும் நிகழ்கிறது. காலவரிசைப்படி அறியப்பட்ட சின்சோரோ மம்மிகளில் 29 சதவீதம் இயற்கையாகவே மம்மி செய்யப்பட்டன. மிகப் பழமையானவர், அச்சா மேன், கிமு 7020 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்தவர். சின்சோரோவின் செயற்கை மம்மிகள் முதன்முதலில் கிமு 5000 இல் தோன்றி கிமு 3000 இல் உச்சத்தை எட்டியதாக நம்பப்படுகிறது. பெரும்பாலும் சின்சோரோ மம்மிகள் உட்புற உறுப்புகளை அகற்றி அவற்றை காய்கறி இழைகள் அல்லது விலங்கு முடிகளால் மாற்றுவதன் மூலம் விரிவாக தயாரிக்கப்பட்டன. சில சந்தர்ப்பங்களில், ஒரு எம்பால்மர் இறந்த உடலில் இருந்து தோல் மற்றும் மாமிசத்தை அகற்றி களிமண்ணால் மாற்றும். ரேடியோ கார்பன் டேட்டிங், கண்டுபிடிக்கப்பட்ட மிகப் பழமையான மானுடவியல் ரீதியாக மாற்றியமைக்கப்பட்ட சின்சோரோ மம்மி, சிலியில் உள்ள அரிகாவுக்கு தெற்கே உள்ள கமரோன்ஸ் பள்ளத்தாக்கில் உள்ள ஒரு தளத்திலிருந்து வந்த ஒரு குழந்தையின் மம்மி மற்றும் கிமு 5050 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்தது என்பதை வெளிப்படுத்துகிறது. மம்மிகள் கிமு 1800 வரை தொடர்ந்து தயாரிக்கப்பட்டன, அவை லாஸ் வேகாஸ் கலாச்சாரம் மற்றும் ஈக்வடாரில் உள்ள வால்டிவியா கலாச்சாரம் மற்றும் பெருவில் உள்ள நோர்ட்டே சிகோ நாகரிகத்துடன் சமகாலத்தவை. 1914 ஆம் ஆண்டு முதல், மாக்ஸ் உஹ்லே அரிகாவில் தனது பணியைத் தொடங்கியபோது, 282 மம்மிகள் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன. மொரோ-I, மொரோ டி அரிகாவின் அடிவாரத்தில், 96 உடல்களை வரிசைப்படுத்தப்படாத இடத்தில் (அதாவது, அடுக்கு எழுத்துக்களின் புலப்படும் அடுக்குகள் எதுவும் இல்லை, தொடர்புடைய டேட்டிங் நுட்பங்களுக்கு இடையூறு விளைவிக்கும்), பெரும்பாலும் மலையின் சாய்வில் தளர்வான மணலை வெளிப்படுத்தியது. ஐம்பத்து நான்கு பெரியவர்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டனர்ஃ 27 பெண்கள், 20 ஆண்கள் மற்றும் 7 உறுதியற்ற பாலினத்தைச் சேர்ந்தவர்கள்; 42 குழந்தைகளும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டனர்ஃ 7 பெண்கள், 12 ஆண்கள், 23 உறுதியற்றவர்கள். இந்த மாதிரி அளவு சின்சோரோ மற்றவர்களை விட ஒரு பாலினத்தை மம்மியாக்க விரும்பவில்லை என்பதைக் குறிக்கிறது. மம்மிகள் ஆன்மா உயிர்வாழ உதவுவதற்கும், உயிருள்ளவர்களை உடல்கள் பயமுறுத்துவதைத் தடுப்பதற்கும் ஒரு வழிமுறையாக செயல்பட்டிருக்கலாம். மிகவும் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கோட்பாடு என்னவென்றால், ஒரு வகையான மூதாதையர் வழிபாட்டு முறை இருந்தது, ஏனெனில் இரு உடல்களும் குழுக்களுடன் பயணிப்பதற்கும், முக்கிய சடங்குகளின் போது மரியாதைக்குரிய நிலைகளில் வைப்பதற்கும், இறுதி அடக்கம் செய்வதில் தாமதம் ஏற்படுவதற்கும் சான்றுகள் உள்ளன. மேலும், உடல்கள் (எப்போதும் நீட்டிக்கப்பட்ட நிலையில் காணப்பட்டன) விரிவாக அலங்கரிக்கப்பட்டு வண்ணமயமாக்கப்பட்டன (பின்னர் மீண்டும் வர்ணம் பூசப்பட்டன), மேலும் அவை ஈட்டி குப்பைத் தொட்டிகளில் எடுத்துச் செல்லப்படுவதற்கும் அதன் விளைவாக காட்சிப்படுத்தப்படுவதற்கும் வலுவூட்டப்பட்டு இறுக்கமாக இருப்பதாக கருதப்படுகிறது. இருப்பினும், சமூகம் ஒரு முன்கூட்டிய மற்றும் சற்றே நாடோடி என்பதால், இறந்தவர்களை மம்மியாக்க வேண்டிய அவசியத்தை சின்சோரோ உணர்ந்ததற்கான காரணங்களை தொல்பொருள் பதிவுகள் மூலம் தீர்மானிப்பது சற்றே கடினம். சின்சோரோ கலாச்சாரத்தின் பிரதிநிதிகள் மைட்டோகாண்ட்ரியல் ஹாப்லோகிரூப் ஏ 2 ஆல் தீர்மானிக்கப்பட்டனர். டாக்டர் பெர்னார்டோ அர்ரியாசா ஒரு சிலி உடல் மானுடவியலாளர் ஆவார், அவர் சின்சோரோ மம்மிபிகேஷன் பற்றி நிறைய அறிவைப் பங்களித்தார். 1984 ஆம் ஆண்டு தொடங்கி, அவர் இந்த விஷயத்தில் ஏராளமான ஆய்வுகளை வெளியிட்டார். 1994 ஆம் ஆண்டில், அர்ரியாசா பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படும் சின்சோரோ மம்மிகளின் வகைப்பாட்டை உருவாக்கினார். அவரது புத்தகம் "மரணத்திற்கு அப்பால்ஃ பண்டைய சிலியின் சின்சோரோ மம்மிஸ்" ஸ்மித்சோனியனால் வெளியிடப்பட்டது மற்றும் ஸ்பானிஷ் மொழியிலும் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. மம்மிகளைத் தயாரித்தல் சின்சோரோ இறந்தவர்களின் மம்மியை ஒட்டுமொத்தமாக மாற்றிய விதம் பல ஆண்டுகளாக மாறினாலும், அவர்களின் வரலாறு முழுவதும் பல பண்புகள் மாறாமல் இருந்தன. அகழ்வாராய்ச்சி செய்யப்பட்ட மம்மிகளில், தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் தோல் மற்றும் மூளை உட்பட அனைத்து மென்மையான திசுக்கள் மற்றும் உறுப்புகள் சடலத்திலிருந்து அகற்றப்பட்டதைக் கண்டறிந்தனர். மென்மையான திசுக்கள் அகற்றப்பட்ட பிறகு, குச்சிகள் எலும்புகளை வலுப்படுத்தின, அதே நேரத்தில் சடலத்தை மீண்டும் இணைப்பதற்கு முன்பு தோல் காய்கறி பொருட்களால் நிரப்பப்பட்டது. மம்மி ஏற்கனவே முற்றிலும் உலர்ந்த களிமண்ணால் மூடப்பட்டிருந்தாலும் மம்மி ஒரு களிமண் முகமூடியைப் பெற்றது; உடல் நாணலில் மூடப்பட்ட ஒரு செயல்முறை 30 முதல் 40 நாட்களுக்கு உலர விடப்பட்டது. தொழில்நுட்பங்கள் உஹ்லே அவர் பார்த்த மம்மியின் வகைகளை மூன்று பிரிவுகளாக வகைப்படுத்தினார்ஃ எளிய சிகிச்சை, சிக்கலான சிகிச்சை மற்றும் மண் பூசப்பட்ட மம்மிகள். இவை காலவரிசைப்படி நிகழ்ந்தன, நேரம் செல்லச் செல்ல மம்மியாக்கும் செயல்முறை மிகவும் சிக்கலானதாகிவிட்டது என்று அவர் நம்பினார். அப்போதிருந்து, தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் இந்த விளக்கத்தை விரிவுபடுத்தி, (பெரும்பாலும்) பின்வரும் வகையான மம்மிகளை ஒப்புக் கொண்டுள்ளனர்ஃ இயற்கை, கருப்பு, சிவப்பு, மண் பூசப்பட்ட மற்றும் கட்டு மம்மிகள். ஆண்டியன் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களின் கூற்றுப்படி, மம்மியாக்கத்தை வெளிப்புறமாக தயாரிக்கப்பட்ட மம்மிகள், உள்நாட்டில் தயாரிக்கப்பட்ட மம்மிகள் (எகிப்திய பார்வோன்கள்) மற்றும் புனரமைக்கப்பட்ட மம்மிகள் (சின்சோரோ) என்றும் விவரிக்கலாம். மேலும், பயன்படுத்தப்படும் மம்மியின் வகைகள் ஒன்றோடொன்று ஒன்றுடன் ஒன்று இணைகின்றன, மேலும் வெவ்வேறு வகையான மம்மிகள் அனைத்தும் ஒரே கல்லறையில் காணப்படுகின்றன. சின்சோரோ மம்மிபிகேஷனில் பயன்படுத்தப்படும் இரண்டு மிகவும் பொதுவான நுட்பங்கள் கருப்பு மம்மிகள் மற்றும் சிவப்பு மம்மிகள் ஆகும். இதுவரை கண்டுபிடிக்கப்பட்ட 282 சின்சோரோ மம்மிகளில், 29 சதவீதம் இயற்கையான மம்மியாக்க செயல்முறையின் (கிமு 7020-கிமு 1300) விளைவாகும். வடக்கு சிலியில், சுற்றுச்சூழல் நிலைமைகள் இயற்கையான மம்மியாக்கத்தை பெரிதும் ஆதரிக்கின்றன. மண்ணில் நைட்ரேட்டுகள் மிகவும் நிறைந்துள்ளன, அவை அடாகாமா பாலைவனத்தின் வறட்சி போன்ற பிற காரணிகளுடன் இணைக்கப்படும்போது, கரிம பாதுகாப்பை உறுதி செய்கின்றன. உப்புகள் பாக்டீரியா வளர்ச்சியைத் தடுக்கின்றன; சூடான, வறண்ட நிலைமைகள் விரைவான வறட்சியை எளிதாக்குகின்றன, சடலங்களின் அனைத்து உடல் திரவங்களையும் ஆவியாக்குகின்றன. இதன் விளைவாக, மென்மையான திசுக்கள் சிதைவடைவதற்கு முன்பு வறண்டு இயற்கையாகவே பாதுகாக்கப்பட்ட மம்மியை விட்டுச்செல்கின்றன. சின்சோரோ மக்கள் உடல்களை செயற்கை முறையில் மம்மி செய்யவில்லை என்றாலும், உடல்கள் இன்னும் கல்லறை பொருட்களுடன் நாணலில் மூடப்பட்டிருந்தன. கருப்பு மம்மி நுட்பம் கருப்பு மம்மி நுட்பம் (கிமு 5000 முதல் 3000 வரை) இறந்த நபரின் உடலை பிரித்து, சிகிச்சையளித்து, அதை மீண்டும் இணைப்பதை உள்ளடக்கியது. தலை, கைகள் மற்றும் கால்கள் உடற்பகுதியிலிருந்து அகற்றப்பட்டன; தோலும் அடிக்கடி அகற்றப்பட்டது. உடல் வெப்பத்தில் உலர்த்தப்பட்டது, மேலும் கல் கருவிகளைப் பயன்படுத்தி எலும்பிலிருந்து சதை மற்றும் திசு முற்றிலும் அகற்றப்பட்டது. எலும்புகள் சூடான சாம்பல் அல்லது நிலக்கரியால் உலர்ந்தன என்பதற்கான சான்றுகள் உள்ளன. மறுசீரமைக்கப்பட்ட பிறகு, உடல் ஒரு வெள்ளை சாம்பல் பேஸ்டால் மூடப்பட்டது, புல், சாம்பல், மண், விலங்குகளின் முடி மற்றும் பலவற்றால் இடைவெளிகளை நிரப்பியது. நபரின் சாதாரண முக அம்சங்களை நிரப்பவும் இந்த பேஸ்ட் பயன்படுத்தப்பட்டது. நபரின் தோல் (குறுகிய கருப்பு மனித முடியின் விக்கி இணைப்புடன் முகத் தோல் உட்பட) உடலில் புதுப்பிக்கப்பட்டது, சில நேரங்களில் சிறிய துண்டுகளாக, சில நேரங்களில் கிட்டத்தட்ட முழு துண்டுகளாக. கடல் சிங்கத்தின் தோலும் சில நேரங்களில் பயன்படுத்தப்பட்டது. பின்னர் தோல் (அல்லது, குழந்தைகளின் விஷயத்தில், பெரும்பாலும் தோல் அடுக்கைக் காணவில்லை, வெள்ளை சாம்பல் அடுக்கு) கருப்பு மாங்கனீசுடன் அவற்றின் நிறத்தை அளித்தது. சிவப்பு மம்மி நுட்பம் சிவப்பு மம்மி நுட்பம் (கிமு 2500 முதல் கிமு 2000 வரை) என்பது ஒரு நுட்பமாகும், இதில் உடலை பிரித்தெடுப்பதற்குப் பதிலாக, உட்புற உறுப்புகளை அகற்றி உடல் குழியை உலர்த்த உடற்பகுதி மற்றும் தோள்களில் பல கீறல்கள் செய்யப்பட்டன. மூளையை அகற்றுவதற்காக உடலில் இருந்து தலை வெட்டப்பட்டது, அதன் பிறகு தோல் மீண்டும் ஒட்டப்படும், இது பெரும்பாலும் களிமண் முகமூடியால் மூடப்பட்டிருக்கும். உடல் ஓரளவு இயல்பான பரிமாணங்களுக்குத் திரும்ப பல்வேறு பொருட்களால் நிரம்பியிருந்தது, அதை வலுப்படுத்த பயன்படுத்தப்படும் குச்சிகள், மற்றும் கீறல்கள் நாணல் தண்டு பயன்படுத்தி தைக்கப்பட்டன. தலை மீண்டும் உடலில் வைக்கப்பட்டது, இந்த முறை 60 செமீ நீளம் வரை மனித முடியின் தொங்குதிரைகளால் செய்யப்பட்ட ஒரு விக்கி. கருப்பு களிமண்ணால் செய்யப்பட்ட ஒரு "தொப்பி" அந்த இடத்தில் விக்கை வைத்திருந்தது. விக்கி மற்றும் பெரும்பாலும் (கருப்பு) முகத்தைத் தவிர, அனைத்தும் சிவப்பு ஓசர் கொண்டு வர்ணம் பூசப்பட்டன. மண் கோட் சின்சோரோ மம்மிபிகேஷனின் இறுதி பாணி மண் கோட் (3000-1300 கிமு) ஆகும். சுற்றுச்சூழல் ரீதியாகப் பார்த்தால், சின்சோரோ கலாச்சாரத்தின் போது இப்பகுதி ஒப்பீட்டளவில் நிலையானதாக இருந்தது. இந்த மம்மிகளின் நம்பமுடியாத பாதுகாப்பு களிமண் மற்றும் ஜிப்சம் ஆகியவற்றின் பீடோஜெனிக் (மண்ணின் பரிணாமம்) உருவாக்கத்தால் பாதிக்கப்படுகிறது என்று சுற்றுச்சூழல் ஆர்வலர்கள் பரிந்துரைத்துள்ளனர், அவை சிமெண்டிங் முகவர்களாகவும், பிந்தையது இயற்கையான உலர்த்தியாகவும் செயல்படுகின்றன. மென்மையாக்கக்கூடிய களிமண், அழுகும் மம்மியின் துர்நாற்றம் மூடப்பட்டிருக்கும் என்ற உண்மையின் கூடுதல் போனஸுடன், மம்மிகளின் வண்ணமயமான தோற்றங்களை வடிவமைக்கவும் உருவாக்கவும் மார்ட்டிஷியன்களை அனுமதித்தது. கைவினைஞர்கள் இறந்தவர்களின் உறுப்புகளை இனி அகற்றவில்லை; அதற்கு பதிலாக ஒரு தடிமனான கோட் மண், மணல் மற்றும் முட்டை அல்லது மீன் பசை போன்ற ஒரு பைண்டர் உடல்களை மறைக்க பயன்படுத்தப்பட்டது. கட்டி முடிக்கப்பட்டவுடன் மம்மிகள் அவற்றின் கல்லறைகளில் இணைக்கப்பட்டன. பாணியில் மாற்றம் வெளியாட்கள் மற்றும் அவர்களின் வெவ்வேறு கலாச்சாரங்களின் வெளிப்பாடு அல்லது அழுகும் சடலங்களுடன் நோய் தொடர்பு ஆகியவற்றிலிருந்து வந்திருக்கலாம். கட்டு நுட்பம் கட்டு நுட்பம் (கிமு 2620-2000 என்று யூகிக்கப்படுகிறது, ஆனால் ரேடியோ கார்பன் டேட்டிங் இல்லாதது) மூன்று குழந்தைகளில் மட்டுமே இருப்பது கண்டறியப்பட்டுள்ளது. இந்த நுட்பம் கருப்பு மற்றும் சிவப்பு மம்மிகளின் கலவையாகும், இதில் உடல் பிரிக்கப்பட்டு கருப்பு மம்மிகளின் பாணியில் வலுப்படுத்தப்பட்டது, ஆனால் தலை சிவப்பு மம்மிகளைப் போலவே நடத்தப்பட்டது. களிமண் இடத்தில் உடலை மூடுவதற்கு விலங்கு மற்றும் மனித தோல் பயன்படுத்தப்பட்டன. மேலும், உடல்கள் சிவப்பு ஓச்சர் கொண்டு வர்ணம் பூசப்பட்டிருப்பது கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, அதே நேரத்தில் தலைகள் கருப்பு மாங்கனீசால் வர்ணம் பூசப்பட்டிருந்தன. பச்சை குத்துதல் குறைந்தபட்சம் ஒரு சின்சோரோ மம்மியாவது இப்பகுதியில் பச்சை குத்தப்பட்ட பழங்காலத்திற்கு குறிப்பிடத்தக்க சாட்சியைக் கொண்டுள்ளது. மீசை போன்ற புள்ளியிடப்பட்ட கோடு கொண்ட ஒரு ஆணின் (மோ-1 டி 28 சி 22) எச்சங்கள் அவரது மேல் உதட்டின் மேல் பச்சை குத்தப்பட்டு கிமு 1880 +/- 100 காலத்தைச் சேர்ந்தவை (2563-1972 கால் கிமு) அமெரிக்காவில் பச்சை குத்தப்பட்டதற்கான மிகப் பழமையான நேரடி ஆதாரத்தையும், உலகின் நான்காவது பழமையான சான்றையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதாக நம்பப்படுகிறது. மேலும் காண்க பெருவின் அடக்கம் சடங்கு கலாச்சார காலங்கள் மம்மி ஜுவானிதா குறிப்புகள் நூலியல் ஆர்தர் சி. ஆஃப்டெர்ஹைட், மம்மிகளின் அறிவியல் ஆய்வு. கேம்பிரிட்ஜ் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 2003 பக்கம். 142 பெர்னார்டோ அர்ரியாசா, சிலியின் சின்சோரோ மம்மிஸ் 1995 வெளிப்புற இணைப்புகள் சிலியில் உள்ள சின்சோரோ தொல்பொருள் தளம் "இறந்தவர்களை அழகாக உருவாக்குவதுஃ மம்மிஸ் கலை" தொல்லியல் இதழ் சின்சோரோ மற்றும் பிற மம்மிஸ் கல்சுரா சின்சோரோ மோமியாஸ் சின்சோரோ "பெருவில் உள்ள மம்மிஸ்" அமெரிக்க இயற்கை வரலாற்று அருங்காட்சியகம் தளம் "உலகின் பழமையான மம்மிகளுடன் வாழ்வது" பிபிசி செய்தி கட்டுரை ஆண்டியன் மம்மிஸ் தென் அமெரிக்காவின் வரலாறு சிலி ஆண்டிஸ் ஆண்டியன் முன்கூட்டிய உலக பாரம்பரிய தளங்களின் உள்நாட்டு கலாச்சாரம்