Martin Droeshout
மார்ட்டின் ட்ரோஷவுட் (ஏப்ரல் 1601-) ஃப்ளெமிஷ் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த ஒரு ஆங்கில பொறியாளர் ஆவார், அவர் வில்லியம் ஷேக்ஸ்பியரின் சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகளுக்கான தலைப்பு உருவப்படத்தின் இல்லஸ்ட்ரேட்டர் என்று நன்கு அறியப்பட்டவர், 1623 ஆம் ஆண்டின் முதல் ஃபோலியோ, பார்ட்டின் சக நடிகர்களான ஜான் ஹெமிங்கஸ் மற்றும் ஹென்றி காண்டெல் ஆகியோரால் திருத்தப்பட்டது. ஆயினும்கூட, ட்ரோஷவுட் தனது வாழ்க்கையில் மற்ற லட்சியமான வடிவமைப்புகளை உருவாக்கினார். ட்ரோஷவுட்டின் கலைத் திறன்கள் பொதுவாக வரையறுக்கப்பட்டதாகக் கருதப்படுகின்றன. ஷேக்ஸ்பியரின் உருவப்படம் ஒட்டுமொத்தமாக ட்ரோஷவுட்டின் படைப்புகளுடன் பல விகாரமான அம்சங்களைப் பகிர்ந்து கொள்கிறது. பெஞ்சமின் ரோலண்ட் லூயிஸ் குறிப்பிடுகையில், "கிட்டத்தட்ட ட்ரோஷவுட்டின் அனைத்து படைப்புகளும் அதே கலைக் குறைபாடுகளைக் காட்டுகின்றன. அவர் வழக்கமான முறையில் பொறியாளராக இருந்தார், படைப்பாற்றல் கொண்ட கலைஞராக அல்ல ". லைஃப் ட்ரோஷவுட் தங்கள் புராட்டஸ்டன்ட் நம்பிக்கைகளுக்காக துன்புறுத்தப்படுவதைத் தவிர்ப்பதற்காக இங்கிலாந்துக்கு குடிபெயர்ந்த பொறியாளர்களின் ஃப்ளெமிஷ் குடும்பத்தின் உறுப்பினராக இருந்தார். அவரது தந்தை மைக்கேல் ட்ரோஷவுட் நன்கு நிறுவப்பட்ட பொறியாளராக இருந்தார், மேலும் அவரது மூத்த சகோதரர் ஜானும் இந்தத் தொழிலில் உறுப்பினராக இருந்தார். அவரது தாயார் டொமினிக் வெரிக் அவரது தந்தையின் இரண்டாவது மனைவி ஆவார். மார்ட்டின் ட்ரோஷவுட் (1560-கள்) என்றும் அழைக்கப்படும் அவரது மாமா ஒரு நிறுவப்பட்ட ஓவியர் ஆவார். ட்ரோஷவுட்டின் ஞானஸ்நானத்தின் பதிவுக்கு அப்பால் அவரது வாழ்க்கையைப் பற்றிய நேரடி ஆவணங்கள் எதுவும் இல்லை. அதே பெயரில் அவரது மாமா உட்பட பல குடும்ப உறுப்பினர்கள் இருப்பதால், இளைய மார்ட்டினின் வாழ்க்கை வரலாற்றை எஞ்சியிருக்கும் தகவல்களிலிருந்து பிரிப்பது கடினம். ஒரே தனிநபரால், பாணியிலான அடிப்படையில் மற்றும் பயன்படுத்தப்பட்ட கையொப்பங்கள் மற்றும் மோனோகிராம்களின் ஒற்றுமைகளின் அடிப்படையில் பல செதுக்கல்கள் செய்யப்பட்டன என்பதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை. ட்ரோஷவுட்டின் ஷேக்ஸ்பியரின் சிற்பம் அவரது ஆரம்ப கால படைப்பாக இருந்தாலும், அவர் ஏற்கனவே ஒரு நிறுவப்பட்ட பொறியாளராக இருந்தார் என்று நம்புவதற்கு காரணம் உள்ளது, ஒருவேளை ஏற்கனவே உருவக அச்சிடப்பட்ட தி ஸ்பிரிச்சுவல் வார்ஃபேர் ஐ தயாரித்திருக்கலாம். அவர் 1623 மற்றும் 1632 க்கு இடையில் லண்டனில் குறைந்தது இருபத்தி நான்கு சிற்பங்களை வரைந்தார். இவற்றில் உருவப்படங்கள் மற்றும் மிகவும் சிக்கலான உருவகப் படைப்புகள் அடங்கும், அவற்றில் மிகவும் விரிவானது டாக்டர் பனுர்கஸ், இது மேத்தேயஸ் கிரேட்டர் எழுதிய முந்தைய பொறித்தலின் தழுவல் ஆகும். ட்ரோஷவுட் குடும்பத்தின் எஞ்சியிருக்கும் பதிவுகள் அடையாளம் காணப்பட்டதிலிருந்து, பொறியாளர் "மார்ட்டின் ட்ரோஷவுட்" மைக்கேல் ட்ரோஷவுட்டின் சகோதரரா அல்லது மகனா என்பது குறித்து நிச்சயமற்ற தன்மை நிலவுகிறது, இருப்பினும் லியோனல் கஸ்ட் அசல் டிக்ஷனரி ஆஃப் நேஷனல் பயோகிராஃபியில் பெரும்பான்மை கருத்தாக மாறியதை வலியுறுத்தினார், இளைய மார்ட்டின் ட்ரோஷவுட் தான் அதிக வாய்ப்புள்ள வேட்பாளர். 1991 ஆம் ஆண்டில் வரலாற்றாசிரியர் மேரி எட்மண்ட், அவரது மாமா மார்ட்டின் ட்ரோஷவுட் தி எல்டர் ஒரு ஓவியராகவும் பொறியாளராகவும் இருந்திருக்கலாம் என்றும், இளைய ட்ரோஷவுட் எப்போதுமே ஒரு பொறியாளராக பணியாற்றியதற்கான எந்த ஆதாரமும் இல்லை என்றும் வாதிட்டார். ட்ரோஷவுட் ஓயெவ்ரே அனைத்தும் மூத்த மார்ட்டினுக்குக் காரணம் என்று அவர் கூறினார். அவரது கருத்துக்கள் புதிய ஆக்ஸ்போர்டு டிக்ஷனரி ஆஃப் நேஷனல் பயோகிராஃபியில் வலியுறுத்தப்பட்டன. ஜூன் ஷ்லூட்டரின் சமீபத்திய ஆராய்ச்சி இளைய ட்ரோஷவுட்டிற்கு செதுக்கல்களின் பாரம்பரிய பண்புக்கூறுகளை மீண்டும் உறுதிப்படுத்துகிறது. 1632 மற்றும் 1635 க்கு இடையில் ட்ரோஷவுட் ஸ்பெயினுக்கு குடிபெயர்ந்து மாட்ரிட்டில் குடியேறினார். 1635 முதல் 1640 வரை அவர் கையெழுத்திட்ட பல சிற்பங்களை அங்கு உருவாக்கியதால் இது அறியப்படுகிறது. கலை வரலாற்றாசிரியர் கிறிஸ்டியன் ஷக்மேன், ட்ரோஷவுட்டின் ஸ்பெயினுக்கு நகர்வது கத்தோலிக்க மதத்திற்கு மாறியதால் அல்லது அதற்கு வழிவகுத்திருக்க வேண்டும் என்று நம்புகிறார், ஏனெனில் இந்த படைப்புகளில் பல கத்தோலிக்க புனிதர்களை சித்தரிக்கின்றன மற்றும் கத்தோலிக்க குறியீடுகளைப் பயன்படுத்துகின்றன. மார்ட்டினின் பெயர், மார்ட்டின் தி எல்டர், லண்டனில் இருந்ததாகவும், அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் உள்ளூர் டச்சு புராட்டஸ்டன்ட் சமூகத்தின் உறுதியான உறுப்பினராக இருந்ததாகவும் அறியப்படுகிறது. ஸ்பெயினில் இருந்தபோது, ட்ரோஷவுட் தனது பெயரை "ட்ரோஸ்வூட்" ("ஹவுட்" என்பது "மரம்" என்பதற்கான டச்சு) என்று ஆங்கிலமயமாக்கியதாகத் தெரிகிறது, அந்த நேரத்தில் ஸ்பெயினில் டச்சுக்காரர்கள் மீதான எதிர்மறையான அணுகுமுறைகள் காரணமாக இருக்கலாம். 1640 க்குப் பிறகு ட்ரோஷவுட் பற்றிய அறியப்பட்ட பதிவுகள் எதுவும் இல்லை. மார்ட்டின் 1651 தேதியிட்ட அவரது சகோதரரின் உயிலில் குறிப்பிடப்படவில்லை, இதன் பொருள் அவர் இந்த தேதிக்குள் இறந்துவிட்டார், அல்லது அவரது கத்தோலிக்க மதம் காரணமாக அவரது குடும்பத்தினர் அவருடன் உறவுகளை துண்டித்துவிட்டனர். மார்ட்டின் பதினைந்து வயதாக இருந்தபோது இறந்த ஷேக்ஸ்பியரின் உருவப்படத்தை உருவாக்க அவர் நியமிக்கப்பட்டபோது ஷேக்ஸ்பியர் ட்ரோஷவுட் ஒரு பொறியாளராக தனது வாழ்க்கையைத் தொடங்கியிருப்பார். அவர் கமிஷனைப் பெற்றபோது அவருக்கு 21 வயது. பொறித்தல் அநேகமாக முன்பே இருந்த ஓவியம் அல்லது வரைபடத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. மார்ட்டினின் அதே பெயரின் மாமா ஒரு நிறுவப்பட்ட ஓவியர் என்பதால், மூத்த மார்ட்டின் அசல் உருவத்தை உருவாக்கியிருக்கலாம் என்று ஈ. ஏ. ஜே. ஹானிக்மேன் பரிந்துரைத்தார், இது அவரது இளம் உறவினர் பொறித்தலுக்கான கமிஷன் ஏன் வழங்கப்பட்டது என்பதை விளக்க முடியும். டபுள் மற்றும் காலரின் மோசமான வரைதல் மற்றும் மாடலிங் ஷேக்ஸ்பியரின் தலை மற்றும் தோள்களை மட்டுமே சித்தரிக்கும் ஒரு இழந்த வரைபடம் அல்லது ஓவியத்தை ட்ரோஷவுட் நகலெடுத்ததாகக் கூறுகிறது என்று டார்ன்யா கூப்பர் வாதிடுகிறார். வழக்கமான நடைமுறையைப் போலவே, உடல் பொறியாளரால் சேர்க்கப்பட்டது. பிற ஆங்கில அச்சிட்டு ட்ரோஷவுட் பின்னர் ஜான் ஃபாக்ஸ், குஸ்டாவஸ் அடோல்பஸ், ஜான் டோன், ஜான் ஹாவ்சன், ஜார்ஜ் வில்லியர்ஸ், பக்கிங்ஹாமின் 1 வது டியூக் மற்றும் பிற குறிப்பிடத்தக்கவர்களை சித்தரிக்கும் உருவப்படச் சிற்பங்களை உருவாக்கியது. அவர் மிகவும் லட்சியமான உருவக, புராண மற்றும் நையாண்டி வடிவமைப்புகளையும் உருவாக்கினார். ஷேக்ஸ்பியர் உருவம் பொறிக்கப்பட்ட அதே நேரத்தில் பொறிக்கப்பட்ட ஆன்மீகப் போர் இதில் அடங்கும். கிறிஸ்தவ நற்பண்புகளைக் குறிக்கும் நபர்களால் பாதுகாக்கப்பட்ட ஒரு "கிறிஸ்தவ சிப்பாய்" வைத்திருந்த கோட்டையை பிசாசின் இராணுவம் முற்றுகையிடுவதை இது சித்தரிக்கிறது. இந்த வடிவமைப்பு புனிதப் போரை எழுத ஜான் புன்யனை பாதித்திருக்கலாம் என்று முன்மொழியப்பட்டுள்ளது. புன்யனின் புத்தகங்களின் வெற்றியைத் தொடர்ந்து 1697 ஆம் ஆண்டில் இது மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டதாகத் தெரிகிறது. டிடோவின் தற்கொலையை சித்தரிக்கும் ஒரு விளக்கப்படத்தை ட்ரோஷவுட் உருவாக்கினார், இது விர்ஜிலின் ஐனீட்டின் நான்காவது புத்தகத்தின் ராபர்ட் ஸ்டேப்பில்டனின் வசன மொழிபெயர்ப்புக்கு ஒரு முன்னோடியாக செயல்பட்டது. அவரது மிகவும் சிக்கலான படைப்புகளில் தாமஸ் ஹேவுட்டின் தி ஹைரார்கி ஆஃப் தி பிளசட் ஏஞ்சல்ஸுக்கான பல பொறிக்கப்பட்ட தட்டுகள் உள்ளன, இதற்காக தட்டுகளை உருவாக்கிய ஐந்து பொறியாளர்களில் ட்ரோஷவுட் ஒருவராவார். ட்ரோஷவுட்டின் மிகவும் சிக்கலான சுயாதீன அச்சு "டாக்டர் பனுர்கஸ்" ஆகும், இது நவீன வாழ்க்கையின் முட்டாள்தனங்களின் ஒரு உருவகமாகும், இது நாடு, நகரம் மற்றும் நீதிமன்ற வாழ்க்கையை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் நபர்களை மருத்துவரால் சித்தரிக்கிறது. வடிவமைப்பு "ஒரு சிக்கலான வம்சாவளியைக் கொண்டுள்ளது", இது கிரேட்டரின் முந்தைய அச்சிடலின் தழுவலாகும், இது சின்னம் புத்தக வடிவமைப்புகளை ஈர்த்தது. ட்ரோஷவுட், அல்லது அதை வடிவமைத்த ஒரு அறியப்படாத நபர், விரிவான உரை, கூடுதல் எழுத்துக்கள் மற்றும் ஆங்கிலம் மற்றும் லத்தீன் சொற்றொடர்களைச் சேர்ப்பது உட்பட பல குறிப்பிட்ட விரிவாக்கங்களைச் செய்ததாகத் தெரிகிறது, குறிப்பாக அந்தந்த தார்மீக நோய்களின் மூன்று புள்ளிவிவரங்களை மருத்துவர் எவ்வாறு தூய்மைப்படுத்துகிறார் என்பதை விளக்கும் வசனங்கள். அவர் ஒரு அறியாமையுள்ள நாட்டுக்காரனின் தொண்டையில் "ஞானமும் புரிதலும்" ஊற்றி, அதில் உள்ள மாயையை (புகையில் மேலே செல்லும் பல்வேறு உருவங்களால் குறிக்கப்படுகிறது) எரிக்க ஒரு அடுப்பில் "துணிச்சலான" (அரசவை) மூளையை புகைக்கிறார். மற்ற இரண்டு உருவங்கள் தங்கள் சொந்த மூளையை புகைபிடிக்க காத்திருக்கின்றன. தொடக்கம் என்பது பன்முகத்தன்மை குறித்த சகாப்தத்தின் மத சர்ச்சையைக் குறிக்கும் பிற வடிவமைப்புகள் ஆகும். முழுமையும் அறியப்படாத எழுத்தாளரின் நையாண்டி தார்மீக வசனத்தின் பெட்டி பத்திகளால் நிரம்பியுள்ளது. ட்ரோஷவுட்டின் பத்து அறியப்பட்ட ஸ்பானிஷ் சிற்பங்கள் அனைத்தும் கத்தோலிக்க முக்கியத்துவம் வாய்ந்த பாடங்களில் உள்ளன, அவை 1632 வரை பிரிட்டனில் அவர் தயாரித்த படைப்புகளிலிருந்து வியத்தகு முறையில் வேறுபடுகின்றன, அவற்றில் கடைசியாக ஒன்று பிரஸ்பிட்டேரியன் பியூரிடன் அலெக்சாண்டர் ஹென்டர்சனின் இறையியலின் உருவகமாகும். பாணியியல் ரீதியாக செதுக்கல்கள் மிகவும் ஒத்திருக்கின்றன. பிரான்சிஸ்கோ டி லா பெனாவின் உருவப்படம் அதன் மாடலிங் மற்றும் ஷேக்ஸ்பியர் அச்சிடப்பட்ட தலை வடிவத்தின் வரைபடத்தில் ஒத்திருக்கிறது. அவரது ஆரம்பகால ஸ்பானிஷ் படைப்புகள் முன்னணி எதிர்-சீர்திருத்த ஸ்பானிஷ் அரசியல்வாதி காஸ்பர் டி குஸ்மான், ஒலிவரேஸின் கவுண்ட்-டியூக்கின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் சித்தரிக்கின்றன. அவரது மிகவும் வெளிப்படையான கத்தோலிக்க வடிவமைப்பு, நோவிசிமஸ் லிப்ரோரம் புரோஹிபிடோரம் எட் எக்ஸ்பர்ஜடோரம் இன்டெக்ஸின் ஒரு முன் பகுதியான "சர்ச் ஆஸ் வாரியர் ஆஃப் ஹெரெஸி, எரர் அண்ட் டெமெரிட்டி" ஐ சித்தரிக்கிறது. குறிப்புகள் மற்றும் குறிப்புகள் குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் "மூன்று ஷேக்ஸ்பியர் உருவப்படங்களை ஒப்பிடும் வலைத்தளம்" லண்டனில் உள்ள தேசிய உருவப்படக் காட்சியகத்தில் மார்ட்டின் ட்ரோஷவுட் தி யங்கர் எழுதிய படைப்புகள், 1601 பிறப்புகள் 1650 இறப்புகள் ஆங்கில பொறியாளர்கள் கால்வினிசத்திலிருந்து ரோமன் கத்தோலிக்க மதத்திற்கு மாறினர்