Bathsua Makin
பாத்ஸுவா ரெஜினால்ட் மாகின் (1600-கி. பி. 1675) 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இங்கிலாந்தில் உள்நாட்டு மற்றும் பொதுத் துறைகளில் பெண்களின் நிலை குறித்து வளர்ந்து வரும் விமர்சனங்களுக்கு பங்களித்த ஒரு ஆசிரியர் ஆவார். கிரேக்கம், லத்தீன், ஹீப்ரு, ஜெர்மன், ஸ்பானிஷ், பிரெஞ்சு மற்றும் இத்தாலிய மொழிகளில் திறமையான இங்கிலாந்தின் மிகவும் கற்றறிந்த பெண்மணி என்று அழைக்கப்படுகிறார். ஒரு சூழல் அல்லது கலாச்சாரத்தில் கல்வியைப் பெறுவதற்கான பெண்கள் மற்றும் சிறுமிகளின் சம உரிமைக்காக மாகின் முதன்மையாக வாதிட்டார், இது பெண்களை பலவீனமான பாத்திரமாகவும், ஆணுக்கு அடிபணிந்து, கல்வியறிவற்றதாகவும் கருதுகிறது. இந்த கல்வி முறைக்கு எதிரான ஆட்சேபனைகளுக்கு பதிலளிக்கும் வகையில் (1673) மதம், பழக்கவழக்கங்கள், கலைகள் மற்றும் மொழிகளில் ஜென்டில் வுமனின் பண்டைய கல்வியை புதுப்பிக்க ஒரு கட்டுரை என்ற தலைப்பில் அவரது சர்ச்சைக்குரிய கட்டுரைக்காக அவர் மிகவும் பிரபலமானவர். அவர் 1600 இல் பிறந்தார் மற்றும் விவிலிய பாத்த்ஷேபாவின் பெயரால் பெயரிடப்பட்டார். மாகின் ஹென்றி ரெஜினால்ட் அல்லது ரெனால்ட்ஸின் மகள் ஆவார், அவர் ஸ்டெப்னியில் உள்ள ஒரு பள்ளியின் பள்ளி ஆசிரியராக இருந்தார் மற்றும் கணிதக் கருவிகள் குறித்த லத்தீன் கவிதைகள் மற்றும் துண்டு பிரசுரங்களின் பரந்த தாளை வெளியிட்டார். 1616 ஆம் ஆண்டில் மாகின் மூசா விர்ஜினியாவை லத்தீன், கிரேக்கம், ஹீப்ரு, ஸ்பானிஷ், பிரஞ்சு மற்றும் ஜெர்மன் வசனங்களுடன் ஒரு புத்தகத்தை வெளியிட்டார். முதல் பகுதி ஆசிரியர் "லண்டனின் பள்ளி ஆசிரியரும் மொழியியலாளருமான ஹென்றி ரெஜினால்டின் மகள் பாத்ஸுவா ஆர் [எஜினால்ட்]" என்று அறிவித்தது. 1621 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஒரு அரசவை உறுப்பினரான ரிச்சர்ட் மாகினை மணந்தார். இந்த ஜோடி வெஸ்ட்மின்ஸ்டருக்கு குடிபெயர்ந்தது மற்றும் எட்டு குழந்தைகளைப் பெற்றது. அவரது சகோதரி இத்தாமாரியா 1632 இல் கணிதவியலாளர் ஜான் பெல்லை மணந்தார். மாகின் பெல்லுடன் தொடர்புகொண்டார். பிரிட்டிஷ் நூலகத்தில் உள்ள கையெழுத்துப் பிரதிகள் பாத்ஸுவாவிலிருந்து "உங்கள் அன்பான சகோதரி" என்று கையெழுத்திட்ட கடிதங்களையும், பெல் எழுதிய கடிதங்களையும் வெளிப்படுத்துகின்றன, அதில் அவர் பாத்ஸுவாவை "சகோதரி" என்று குறிப்பிடுகிறார். எனவே, மாகின் பெல்லின் சகோதரி என்று தவறாக அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளார். மருத்துவர்களான ஜார்ஜ் எக்லிசம் மற்றும் பால்ட்வின் ஹேமி ஆகியோருடன் மாகின் நெருங்கிய நட்பைப் பேணி வந்தார். 1640 வாக்கில் இங்கிலாந்தில் மிகவும் கற்றறிந்த பெண்ணாக மாகின் அறியப்பட்டார். இவர் இங்கிலாந்தின் முதலாம் சார்லஸின் குழந்தைகளுக்கு ஆசிரியராகவும், அவரது மகள் எலிசபெத் ஸ்டூவர்ட்டின் ஆளுநராகவும் இருந்தார். ஆங்கிலேய உள்நாட்டுப் போரின் தொடக்கத்தில் இளவரசி எலிசபெத் ஸ்டூவர்ட்டை ஆங்கில நாடாளுமன்றம் காவலில் எடுத்தபோது, மாகின் அந்தப் பெண்ணுடன் அவரது ஊழியராக தங்கியிருந்தார். 1650 ஆம் ஆண்டில் இளவரசி இறந்தபோது, மாகினுக்கு அவரது சேவைகளுக்காக ஓய்வூதியம் வழங்கப்பட்டது, ஆனால் அதை ஒருபோதும் வசூலிக்க முடியவில்லை. ஹண்டிங்டனின் 6 வது ஏர்ல் ஃபெர்டினாண்டோ ஹேஸ்டிங்ஸின் மகளான லேடி எலிசபெத் லாங்காமுக்கு (நீ ஹேஸ்டிங்ஸ்) 1652 இல் அவரது திருமணம் வரை மாகின் ஆசிரியராக இருந்தார். உள்நாட்டுப் போரின் போது அவரது கணவர் இல்லாததால், மாகின் அவர்களின் குழந்தைகளை தனியாக வளர்த்தார். அவர் 1659 இல் இறந்தார். அவரது சகோதரி இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு இறந்தார். 1673 வாக்கில் மாகின் மற்றும் மார்க் லூயிஸ் ஆகியோர் லண்டனில் இருந்து நான்கு மைல் தொலைவில் உள்ள டோட்டன்ஹாம் ஹை கிராஸில் ஜென்டில்மேன் பெண்களுக்காக ஒரு பள்ளியை நிறுவினர். எலிசபெத் மாண்டகுவின் தாயார் எலிசபெத் டிரேக் மற்றும் சாரா ஸ்காட் ஆகியோர் இந்தப் பள்ளியில் கல்வி கற்றதாகக் கூறப்படுகிறது. மாகின் கவர்னஸ் இருந்த பள்ளியில் இசை, பாடல் மற்றும் நடனம் கற்பிக்கப்பட்டது, ஆனால் ஆங்கிலத்திலும் எழுதுவது, கணக்குகளை வைத்திருத்தல், லத்தீன் மற்றும் பிரெஞ்சு. மாணவர்கள் விரும்பினால் கிரேக்கம், ஹீப்ரு, இத்தாலியன் மற்றும் ஸ்பானிஷ் மொழிகளையும் கற்றுக்கொள்ளலாம். 1673 ஆம் ஆண்டில் மாகின் "ஜென்டில் வுமனின் பண்டைய கல்வியை புதுப்பிக்க ஒரு கட்டுரை" என்ற தலைப்பில் ஒரு துண்டுப்பிரசுரத்தை வெளியிட்டார், இது பெண்களுக்கு கல்வி கற்பதற்கான வழக்கை வாதிட்டது. டச்சு அறிஞர் அன்னா மரியா வான் ஷுர்மனுடன் மாகின் கடிதப் பரிமாற்றத்தை பராமரித்தார், மேலும் ஷுர்மன் சைமண்ட்ஸ் டி 'ஈவ்ஸிற்கு எழுதிய கடிதத்தில் மாகினைக் குறிப்பிடுகிறார், இது 1659 ஆம் ஆண்டில் பெண்கள் கல்விக்கு ஆதரவாக ஷுர்மனின் கட்டுரையின் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்புடன் வெளியிடப்பட்டது. டி' ஈவ்ஸ் மாகினின் தந்தையின் முன்னாள் மாணவராகவும், இங்கிலாந்தில் உள்ள எந்தவொரு பெண்ணையும் விட சிறந்த அறிஞர் என்ற கூற்றுக்கான ஆதாரமாகவும் இருந்தார். 1673 இல் வெளியிடப்பட்ட ஜென்டில் வுமனின் பண்டைய கல்வியை புதுப்பிக்க ஒரு கட்டுரை என்ற தனது புத்தகத்தில் ஷுர்மனைப் பாராட்டினார். போதுமான நேரம், செல்வம் மற்றும் அடிப்படை நுண்ணறிவு உள்ள பெண்கள் மட்டுமே மனிதநேயக் கல்வியைப் பெற வேண்டும் என்று மாகின் மற்றும் வான் ஷுர்மன் இருவரும் கருதுகின்றனர். மேரி ஆஸ்டெல் 1694 இல் வெளியிடப்பட்ட "பெண்களுக்கான ஒரு தீவிர முன்மொழிவு, பகுதி I" இல் மாகினின் வாதங்களை எதிரொலிப்பார். மாகின், அவரது சமகால டயானா ப்ரிம்ரோஸைப் போலவே, முதலாம் எலிசபெத் மகாராணியையும், இளம் வயதிலேயே அவர் பெற்ற மனிதநேயக் கல்வியையும், பெண்களின் கல்விக்கான அவரது வாதங்களை ஆதரிக்க நம்பியிருந்தார். பெண்களின் கல்வி மாநிலத்திற்கு ஒரு புனிதமான நன்மையைக் கொடுக்கும் என்ற கூற்றுக்கு மார்கரெட் ரோப்பர் மற்றும் அன்னே குக் பேக்கன் ஆகியோரை அதிகாரப்பூர்வ மாதிரிகளாக மாகின் மேற்கோள் காட்டினார். 1563 ஆம் ஆண்டில் ஜான் ஃபாக்ஸால் சட்டங்கள் மற்றும் நினைவுச்சின்னங்களில் வெளியிடப்பட்ட மற்றும் ஆங்கில சீர்திருத்தத்தை வடிவமைத்த ஆன் அஸ்க்யூவைப் போலவே, "நமது மதச் சீர்திருத்தமே பெண்களால் தொடங்கப்பட்டு தொடர்ந்து மேற்கொள்ளப்பட்டதாகத் தெரிகிறது" என்று மக்கின் வாதிட்டார். ஜான் அமோஸ் கொமேனியஸின் எழுத்துக்களால் ஈர்க்கப்பட்ட மாகின், கற்பிக்கும் போது லத்தீன் மொழிக்கு பதிலாக உள்ளூர் (சாதாரண) மொழியைப் பயன்படுத்த வேண்டும் என்ற அவரது ஆலோசனையை பின்பற்றினார். ஆண்களின் பண்டைய கல்வியை புதுப்பிப்பதற்கான ஒரு கட்டுரை இந்த ஆய்வுக் கட்டுரை மூன்று பகுதிகளாக கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது, இது பெண்களுக்கு கல்வி கற்பதற்கு ஆதரவாக எழுதப்பட்ட கடிதத்துடன் தொடங்கி, அதைத் தொடர்ந்து பெண்களின் கல்விக்கு எதிராக வாதிடும் கடிதமும், ஒரு நீண்ட மூன்றாம் பகுதி பெண்களின் பேச்சு பயன்பாட்டைப் பாதுகாப்பதும், பெண்களுக்கு கல்வி கற்பதற்கு ஆதரவாக விவாதத்தைத் தீர்ப்பதும் ஆகும். இந்த கட்டுரை "அவரது மாட்சிமை பொருந்திய லேடி மேரி, அவரது ராயல் மேன்மை பொருந்திய யார்க் டியூக்கின் மூத்த மகள்" என்பவருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. கட்டுரையின் மூன்றாம் பகுதியில், பெண்கள் கல்வியின் வரலாறு சுருக்கமாக கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ளது, மேலும் சிறந்து விளங்கிய பெண்கள் ஆஸ்பாசியா, அரேட் மற்றும் மார்கரெட் கேவண்டிஷ் உட்பட பெயரிடப்பட்டுள்ளனர். பெண்களுக்கு நிதி அல்லது அரசியல் அதிகாரம் குறைவாக இருப்பதை மாகின் ஒப்புக்கொள்கிறார், எனவே அவர்கள் தூண்டுதலில் இருந்து அதிகாரத்தைப் பெற வேண்டும் என்று அவர் வாதிடுகிறார். ஆங்கில உள்நாட்டுப் போரின் போது அடிக்கடி இருந்ததைப் போல, பெண்கள் ஒரு குடும்பத்தின் தலைவராக இருந்தால், பெண்கள் "தங்கள் தாய்மொழியைப் புரிந்துகொள்ள வேண்டும், படிக்க வேண்டும், எழுத வேண்டும், பேச வேண்டும்". எனவே பான் ஜாவோ தனக்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே வெளிப்படுத்திய கருத்துக்களை மாகின் ஏற்றுக்கொண்டார். பெண்கள் பொதுவாக பொதுவெளியில் பேசுவதில்லை என்பதால், தங்கள் கணவர்களுடன் உரையாடுவதற்கும், தங்கள் வீட்டு கடமைகளை நிறைவேற்றுவதற்கும் உதவும் ஒரு சொல்லாட்சிக் கலையை அவர்களுக்குக் கற்பிக்க வேண்டும் என்று மாகின் வாதிடுகிறார். மரபு மாகின் ஒரு புரோட்டோ-பெண்ணியவாதி என்று விவரிக்கப்படுகிறார். இருப்பினும், அவருக்கு முன்பு இருந்த கிறிஸ்டின் டி பிஸனைப் போலவே, மாகினும் ஒரு அறிவுசார் குடும்பத்திலிருந்து வந்தவர் மற்றும் பெண்களின் அறிவுசார் சமத்துவத்திற்கு ஆதரவாக வாதிட்டார், பெண்களின் அரசியல் சமத்துவத்திற்கு அல்ல. ஒரு கட்டுரையில் மாகின் எழுதுகிறார், "நான் (சிலர் நகைச்சுவையாகச் செய்ததைப் போல) பெண் மேலாதிக்கத்திற்காக கெஞ்சவில்லை என்று உங்கள் பெண்கள் புண்படுத்தப்பட வேண்டாம். அதிகமாகக் கேட்பதே அனைத்தையும் மறுப்பதற்கான வழி "என்று கூறினார். இருப்பினும், பெண்களுக்கு கல்வி கற்பதற்கு ஆதரவாக வாதங்கள் முதல் பெண்ணியவாதிகளை சட்டப்பூர்வமாக்கியுள்ளன. மதங்கள், பழக்கவழக்கங்கள், கலைகள் மற்றும் மொழிகளில், இந்த கல்வி முறைக்கு எதிரான ஆட்சேபனைகளுக்கு பதிலளிக்கும் வகையில், ஜென்டில் வுமனின் ஆன்டியன்ட் கல்வியை புதுப்பிப்பதற்கான பாத்ஸுவா மாகினின் ஒரு கட்டுரையின் ஆன்லைன் பதிப்பு பெண் எழுத்தாளர்களின் கொண்டாட்டத்தில் கிடைக்கிறது. மேற்கோள்கள் ஆங்கில பெண்ணியவாதிகள் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆங்கில பெண் எழுத்தாளர்கள் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆங்கில பெண் எழுத்தாளர்கள் பிரிட்டிஷ் பெண் கட்டுரையாளர்கள் 1600 களின் பிறப்புகள் 1670 களின் இறப்புகள் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆங்கில கல்வியாளர்கள் லத்தீன் நியோ-லத்தீன் கவிஞர்களில் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் எழுத்தாளர்கள்