Matthew 6:28
மத்தேயு 6:28 என்பது புதிய ஏற்பாட்டில் உள்ள மத்தேயு நற்செய்தியின் ஆறாவது அத்தியாயத்தின் இருபத்தி எட்டாவது வசனமாகும், மேலும் இது மலைப் பிரசங்கத்தின் ஒரு பகுதியாகும். இந்த வசனம் பொருள் ஏற்பாடுகளைப் பற்றிய கவலை பற்றிய விவாதத்தைத் தொடர்கிறது. பைபிளின் கிங் ஜேம்ஸ் பதிப்பில் உள்ள உரை பின்வருமாறு கூறுகிறதுஃ நீங்கள் ஏன் ஆடைகளை நினைத்துக் கொள்கிறீர்கள்? வயலில் உள்ள அல்லிப்பூக்கள் எப்படி வளர்கின்றன என்பதைக் கவனியுங்கள்; அவை உழைப்பதில்லை, சுழற்றுவதில்லைஃ உலக ஆங்கில பைபிள் இந்த பத்தியை குறைவான கவிதையாக மொழிபெயர்க்கிறதுஃ நீங்கள் ஏன் ஆடைகளைப் பற்றி கவலைப்படுகிறீர்கள்? வயலில் உள்ள அல்லிப்பூக்கள், அவை எப்படி வளர்கின்றன என்பதைக் கவனியுங்கள். அவர்கள் கடினமாக உழைப்பதில்லை, சுழற்றுவதில்லை. நோவம் டெஸ்டமென்டம் கிரேஸ் உரை பின்வருமாறுஃ லில்லிகள் எவ்வாறு வளர்கின்றன என்பதைக் கவனியுங்கள்ஃ அவை கடினமாக உழைக்கவில்லை, அவை சுழலவில்லை; இன்னும் நான் சொல்கிறேன் லூக்கா 12:27 இல் இதே போன்ற ஒரு பத்தி தோன்றுகிறது, இது கிங் ஜேம்ஸ் பதிப்பில் கூறுகிறதுஃ லில்லிகள் எவ்வாறு வளர்கின்றன என்பதைக் கவனியுங்கள்ஃ அவை கடினமாக உழைக்கவில்லை, அவை சுழலவில்லை; இன்னும் நான் சொல்கிறேன் இதற்கு முன்பு மத்தேயு 6:26-ல் உள்ள இரண்டு வசனங்களில் இயேசு தம்மைப் பின்பற்றுபவர்களிடம் உணவைப் பற்றி கவலைப்பட வேண்டாம் என்று கூறினார், ஏனென்றால் பறவைகள் கூட கடவுளால் வழங்கப்படுகின்றன. இந்த வசனத்தில் இயேசு லில்லிகளின் உதாரணத்தை முன்வைக்கிறார், அவர்களும் உழைக்கவில்லை. இந்த வசனத்தில் சுழற்றுவது நூற்பு நூலைப் பற்றிய குறிப்பு, இது உழைப்பு மிகுந்த ஆனால் ஆடை தயாரிப்பதில் அவசியமான பகுதியாகும். சுழல்வது பாரம்பரியமாக பெண்களின் படைப்பாக இருந்தது, இது லூக்காவின் இந்த வசனத்தின் பதிப்பில் தெளிவுபடுத்தப்பட்டுள்ளது. இயேசுவின் செய்தி ஆண்களைப் போலவே பெண்களுக்கும் சமமாக பொருந்தும் என்பதற்கான சில சான்றுகளில் இதுவும் ஒன்றாகும். கலிலேயாவில் பல வகையான மலர்கள் காட்டுமிராண்டித்தனமாகவும் ஏராளமாகவும் வளர்கின்றன. லில்லிகளின் மொழிபெயர்ப்பு பாரம்பரியமானது, ஆனால் உறுதியாக இல்லை. நவீன அறிஞர்கள் இயேசு இங்கு குறிப்பிடக்கூடிய பல்வேறு பூக்களை முன்மொழிந்துள்ளனர் (கிரேக்க வார்த்தை κρίνον, கிரினான்), ஃபோலரின் கூற்றுப்படி இவற்றில் இலையுதிர்கால குரோக்கஸ், ஸ்கார்லெட் பாப்பி, டர்க்கின் தொப்பி லில்லி, அனிமோன் கரோனாரியா, நாசீசஸ், கிளாடியோலஸ் மற்றும் கருவிழி ஆகியவை அடங்கும். மற்றொரு வேட்பாளர் இலையுதிர்காலத்தில் பூக்கும் ஸ்டெர்ன்பெர்கியா லுடியா, ஆங்கில பொதுவான பெயர்களில் ஒன்று 'லில்லி-ஆஃப்-தி ஃபீல்ட்'. அந்த சகாப்தத்தில் மலர்கள் குறைவாகவே வரையறுக்கப்பட்டதாக பிரான்ஸ் குறிப்பிடுகிறது, மேலும் லில்லி எந்த ஆடம்பரமான வகையையும் குறிக்கும் ஒரு வார்த்தையாக இருக்கலாம். இந்த வசனம் ஒரு குறிப்பிட்ட வகையைக் காட்டிலும் பொதுவாக பூக்களைக் குறிக்கலாம். "வயலில்" என்பது தோட்டங்களில் பயிரிடப்படும் பூக்களைக் காட்டிலும் வயல்களில் வளரும் காட்டுப்பூக்கள் என்பதைக் குறிக்கிறது. சிலர் இந்த வசனத்தை முதலில் பூக்களைக் காட்டிலும் மிருகங்களைக் குறிக்கும் வகையில் படித்ததாக ஹாரிங்டன் குறிப்பிடுகிறார். கலாச்சார குறிப்புகள் இந்த வசனம் நன்கு அறியப்பட்ட ஒன்றாகும், இது கலை மற்றும் இலக்கியத்தில் அடிக்கடி தோன்றுகிறது. கீட்ஸின் "ஓட் ஆன் இண்டோலன்ஸ்" இதை மேற்கோள் காட்டுகிறது. பி. ஜி. வூட்ஹவுஸ் நகைச்சுவையாக "வயலின் லில்லி" என்ற சொற்றொடரை உழைக்காத பணக்காரர்களை குறிக்க பயன்படுத்துகிறார். எடித் வார்டன் மற்றும் ஏ. எம். க்ளீன் போன்ற பிற எழுத்தாளர்களும் பணக்காரர்கள் மற்றும் செயலற்றவர்கள் என்ற சொற்றொடரை இயக்கியுள்ளனர். இந்த பெயரில் ஒரு பிரபலமான திரைப்படமும் உள்ளது. பிற பயன்பாடுகள்ஃ 1963 ஆம் ஆண்டு வெளியான லில்லீஸ் ஆஃப் தி ஃபீல்ட் என்ற திரைப்படத்தில் சிட்னி போய்டியரின் கதாபாத்திரமான ஹோமர் ஸ்மித், லூக்கா 10:7 ஐ மேற்கோள் காட்டி, "தொழிலாளி தனது கூலிக்கு தகுதியானவர்" என்று குறிப்பிடுவதன் மூலம் தனக்கு ஊதியம் வழங்குமாறு உயர் தாயை வற்புறுத்த முயற்சிக்கிறார். அன்னை மரியா மார்தே ("அன்னை மரியா" என்று அழைக்கப்படும் லிலியா ஸ்காலா), மலைப் பிரசங்கத்திலிருந்து மற்றொரு பைபிள் வசனத்தைப் படியுமாறு அவரிடம் கேட்டுக்கொள்வதன் மூலம் பதிலளிக்கிறார்ஃ "வயலில் உள்ள அல்லிப்பூக்கள் எப்படி வளர்கின்றன என்பதைக் கவனியுங்கள்; அவை உழைப்பதில்லை, சுழற்றுவதில்லை. இன்னும் சாலமன் கூட தனது அனைத்து மகிமையிலும் இவற்றில் ஒன்றைப் போல அலங்கரிக்கப்படவில்லை என்று நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன். "அமெரிக்க அறிவியல் புனைகதை தொலைக்காட்சித் தொடரான ஸ்டார் ட்ரெக்கின் 44 வது அத்தியாயமான" தி ட்ரபிள் வித் ட்ரைபிள்ஸ் "இல் (அத்தியாயம் முதன்முதலில் டிசம்பர் 29,1967 இல் ஒளிபரப்பப்பட்டது), திரு. ஸ்போக், பழங்குடியினரைக் குறிப்பிடுகிறார், அவை சிறிய உரோமம் கொண்ட உணர்ச்சியற்ற உயிரினங்களாக இருந்தன, அவை சாப்பிடுவதையும் இனப்பெருக்கம் செய்வதையும் தவிர வேறு எதுவும் செய்யவில்லை," அவை வயலின் லில்லிகளை எனக்கு நினைவூட்டுகின்றன. அவர்கள் உழைப்பதில்லை, சுழற்றுவதில்லை. ஆனால் அவர்கள் நிறைய சாப்பிடுவதாகத் தெரிகிறது. அவற்றால் எந்தப் பயனும் இல்லை "என்று கூறினார். ரே பிராட்பரியின் ஃபாரன்ஹீட் 451 இல், கை மோன்டாக் ஒரு சுரங்கப்பாதையில் இருந்தபோது இந்த வசனத்தை மனப்பாடம் செய்ய முயன்றார். டென்ஹாமின் டென்டிஃப்ரைஸிற்கான உரத்த விளம்பரங்கள் காரணமாக அவர் தோல்வியடைந்தார். தி ராக்ஃபோர்ட் ஃபைல்ஸின் சீசன் 4 எபிசோடில், ஒரு பணக்கார வாரிசு ராக்ஃபோர்டு தன்னைப் பற்றிய தனது அணுகுமுறைக்காக, "நான் உழைக்கவில்லை, நான் சுழற்றவும் இல்லை, அது உங்களிடமிருந்து நரகத்தை வெளியேற்றுகிறது, இல்லையா?" மாண்டி பைத்தானின் நையாண்டியில் மத போதனைகள், அர்த்தங்கள் மற்றும் தவறான புரிதல்களை எடுத்துக்கொள்வதில், பிரையனின் முக்கிய கதாபாத்திரம் (கிரஹாம் சாப்மேனால் சித்தரிக்கப்பட்டது) ஒரு சந்தேகத்திற்குரிய, குழப்பமான கூட்டத்திற்கு ஒரு உணர்ச்சியற்ற முன்கூட்டிய பிரசங்கத்தை வழங்க முயற்சிக்கிறது, அவர்கள் உருவகமான "லில்லிகளைக் கவனியுங்கள்-" வரியை உண்மையில் எடுத்துக்கொள்கிறார்கள், அதற்காக அவரைக் குற்றம் சாட்டுகிறார்கள். பாடகரும் பாடலாசிரியருமான கோனி கன்வர்ஸ் எழுதிய "ஐ ஹேவ் கன்சிடர்டு தி லில்லீஸ்" பாடல் இந்த வசனத்திலிருந்து இயக்கப்படுகிறது. "இது ஒரு விவிலிய உரையைக் கொண்டுள்ளது" என்று கூறி அவர் அதை அறிமுகப்படுத்துகிறார், மேலும் லில்லி வாழ்க்கை முறை மீதான அவரது போற்றுதலை பாடல் வரிகள் விளக்குகின்றன. சர்ச் ஃபாதர்ஸ் கிரைசோஸ்டமின் வர்ணனைஃ உணவைப் பற்றி கவலைப்படுவது சரியல்ல என்பதைக் காட்டிய அவர், குறைவானவற்றுக்குச் செல்கிறார்; (ஏனெனில் உணவைப் போல ஆடை அவ்வளவு அவசியமில்லை;) மேலும் கேட்கிறார், நீங்கள் எங்கு ஆடை அணிய வேண்டும் என்பதில் நீங்கள் ஏன் கவனமாக இருக்கிறீர்கள்? பறவைகளின் உதாரணத்தை அவர் இங்கே பயன்படுத்தவில்லை, அவர் மயில் அல்லது ஸ்வான் போன்ற சில விஷயங்களை வரைந்திருக்கலாம், ஆனால் லில்லிகளை முன்னோக்கி கொண்டு வந்து, 'வயலின் லில்லிகளைக் கவனியுங்கள். கடவுளின் அபரிமிதமான நற்குணத்தை அவர் இரண்டு விஷயங்களில் நிரூபிப்பார்; அதாவது, அவர்கள் அணிந்திருக்கும் அழகின் செழுமையும், அதை அணிந்திருக்கும் பொருட்களின் சராசரி மதிப்பும். அகஸ்டின்ஃ காற்றின் பறவைகள் அல்லது வயலின் அல்லிப்பூக்கள் எதைக் குறிக்கின்றன என்பதை நாம் விசாரிக்கும் வகையில் இன்ஸ்டன்ட் செய்யப்பட்ட விஷயங்களை உருவகப்படுத்தக்கூடாது; அவை கடவுளின் அக்கறையை நிரூபிக்க எடுத்துக்காட்டுகள் மட்டுமே. சூடோ-கிரைசோஸ்டோம்ஃ ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்குள் அல்லிப்பூக்கள் கிளைகளாக உருவாகி, வெண்மை நிறத்தில் உடையணிந்து, இனிப்பு வாசனையுடன் உள்ளன, கடவுள் காணப்படாத செயல்பாட்டின் மூலம், பூமி வேருக்கு கொடுக்காததை வெளிப்படுத்துகிறார். ஆனால் அதே பரிபூரணத்தன்மை கவனிக்கப்படுகிறது, அவை தற்செயலாக உருவாக்கப்பட்டதாக கருதப்படாமல் இருக்கலாம், ஆனால் கடவுளின் பிரசவத்தால் கட்டளையிடப்பட்டதாக அறியப்படலாம். அவர்கள் உழைக்கவில்லை என்று அவர் கூறும்போது, அவர் ஆண்களின் ஆறுதலுக்காக பேசுகிறார்; அவர்கள் சுழற்றுவதில்லை, பெண்களுக்காக. கிரைசோஸ்டோம்ஃ அவர் உழைப்பைத் தடைசெய்வதில்லை, ஆனால் விதைக்கப்படுவதைப் பற்றி பேசும்போது இங்கேயும் அதற்கு அப்பாலும் கவனமாக இருக்க வேண்டும். க்ளோசா ஆர்டினேரியாஃ மேலும், மனித தொழில்துறைக்கு அப்பாற்பட்ட விஷயங்களில் கடவுளின் பரிபூரணத்தை அதிகப்படுத்துவதற்காக, அவர் மேலும் கூறுகிறார், சாலமன் தனது அனைத்து மகிமையிலும் இவற்றில் ஒன்றைப் போல அலங்கரிக்கப்படவில்லை என்று நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன். ஜெரோம்ஃ ஏனென்றால், எந்த ராயல் ஊதா, எந்த பட்டு, தறியில் இருந்து பல்வேறு வண்ணங்களின் வலை, பூக்களுடன் போட்டியிடலாம்? மனிதனின் எந்த வேலையில் ரோஜாவின் சிவப்பு பளபளப்பு உள்ளது? லில்லியின் தூய வெள்ளை? டைரியன் சாயம் எவ்வாறு ஊதா நிறத்திற்கு விளைகிறது என்பதை, பார்வை மட்டுமே வெளிப்படுத்த முடியும், வார்த்தைகள் அல்ல. குறிப்புகள் 06:28