Pierre Lecomte du Noüy
பியர் லெகாம்டே டு நோய் (Pierre Lecomte Du Noüy) (20 டிசம்பர் 1883, பாரிஸ்-22 செப்டம்பர் 1947, நியூயார்க் நகரம்) ஒரு பிரெஞ்சு உயிர் இயற்பியலாளரும் தத்துவஞானியும் ஆவார். திரவங்களின் மேற்பரப்பு பதற்றம் மற்றும் பிற பண்புகள் குறித்த அவரது பணிக்காக விஞ்ஞானிகளால் அவர் சிறப்பாக நினைவுகூரப்படுகிறார். வாழ்க்கை மற்றும் படைப்புகள் டு நோய் பிரெஞ்சு நாடக ஆசிரியர் பியர் கார்னெய்லின் வழித்தோன்றல் ஆவார். அவரது தாயார் பல நாவல்களை எழுதினார், அவற்றில் ஒன்று, அமிதியே அமோரியூஸ், 16 மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டு பிரான்சில் 600 பதிப்புகள் வரை ஓடியது. பிரான்சில் பிறந்து படித்த டு நோய், எல். எல். பி., பி. எச். பி., எஸ். சி. பி., பி. எச். டி. மற்றும் எஸ். சி. டி பட்டங்களைப் பெற்றார். 1920 முதல் 1928 வரை அலெக்சிஸ் கேரலின் ஆய்வகத்தில் பணிபுரிந்த ராக்ஃபெல்லர் இன்ஸ்டிடியூட்டின் இணை உறுப்பினராகவும், பாஸ்டர் இன்ஸ்டிடியூட்டின் உயிர் இயற்பியல் பிரிவின் 10 ஆண்டுகள் தலைவராகவும், சுமார் 200 வெளியிடப்பட்ட கட்டுரைகளின் ஆசிரியராகவும் இருந்தார். அவர் டென்சியோமீட்டரைக் கண்டுபிடித்தார், இது ஒரு அறிவியல் கருவியாகும், இது திரவங்களின் மேற்பரப்பு பதற்றத்தை அளவிட தனது டு நோய் வளைய முறையைப் பயன்படுத்தியது. மனிதகுலம் அறிவியலில் நம்பிக்கையைக் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்று டு நோய் நம்பினார், ஆனால் பொதுவாக நம்பப்படுவதை விட பொருள் உலகத்தைப் பற்றி நமக்கு குறைவாகவே தெரியும் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள். டெலிஃபைனலிசம் டு நோய் அஞ்ஞானவாதத்திலிருந்து கிறிஸ்துவத்திற்கு மாறினார். பரிணாமத்தின் இறையியல் மற்றும் தொலைநோக்கிய விளக்கத்தை அவர் ஆதரித்தார். ஹ்யூமன் டெஸ்டினி என்ற தனது புத்தகத்தில் உயிரியல் பரிணாமம் ஒரு ஆன்மீக மற்றும் தார்மீக தளமாக தொடர்கிறது என்று அவர் எழுதினார். பரிணாமம் மற்றும் ஆன்மீகத்தில் ஒத்த ஆர்வங்களைப் பகிர்ந்து கொண்ட பியர் டெய்ல்ஹார்ட் டி சார்டினை டு நோய் சந்தித்தார். டு நோய் "டெலிஃபைனலிசம்" என்று அழைக்கப்படும் ஆர்த்தோஜெனெசிஸ் பற்றிய தனது சொந்த கருதுகோளை உருவாக்கினார். டு நோயின் கூற்றுப்படி, பரிணாமம் தற்செயலாக மட்டும் ஏற்பட முடியாது, மேலும் சராசரியாக "உலகின் தொடக்கத்திலிருந்து அது ஒரு ஏறும் பாதையைப் பின்பற்றி வருகிறது, எப்போதும் ஒரே திசையில் அமைந்துள்ளது". பிறழ்வு மற்றும் இயற்கை தேர்வு போன்ற இயற்கையான பரிணாம வழிமுறைகளை அவர் ஏற்றுக்கொண்டார், ஆனால் அறிவியலால் அனைத்து பரிணாம நிகழ்வுகளையும் அல்லது வாழ்க்கையின் தோற்றத்தையும் விளக்க முடியாது என்று நம்பினார். அவரது டெலிஃபைனலிஸ்ட் கருதுகோளின்படி, அவர் கடவுளுடன் சமன் செய்த ஒரு ஆழ்நிலைக் காரணம் பரிணாம செயல்முறையை வழிநடத்துகிறது. அவரது "டெலிஃபைனலிஸ்ட்" கருதுகோளை கார்ல் ஹெம்பல், லியோ கோச் மற்றும் ஜார்ஜ் கெய்லார்ட் சிம்ப்சன் ஆகியோர் அறிவியலற்றவர்கள் என்று விமர்சித்தனர். கோச், லியோ (1957). "உயிரியல்-இயந்திரவியல் சர்ச்சை", அறிவியல் மாதாந்திரம் ", தொகுதி. 85, இல்லை. 5, பக். அறிவதற்கும் நம்பிக்கைக்குமிடையேயான வெளியீடுகள் (1967) காரணத்திற்கான பாதை (1948) மனித விதி (1947) உயிரியல் நேரம் (1937) உலகளாவிய பயன்பாட்டிற்கான ஒரு முகப்பரு இழுவிசைமானி (1925). ஜர்னல் ஆஃப் ஜெனரல் பிசியாலஜி. தொகுதி 7, இதழ் 5, பக்கங்கள். 625-633 மேற்கோள்கள் மேலும் காண்க டு நோய் வளைய முறை குறிப்புகள் மேலும் வாசிப்பு ஜார்ஜ் நௌமான் ஷஸ்டர், ரால்ப் ஈ. தோர்சன் (1970). கண்ணோட்டத்தில் பரிணாமம்ஃ பியர் லெகோம்டே டு நோயின் மரியாதைக்குரிய வர்ணனைகள். நோட்ரே டேம் பல்கலைக்கழகம் பிரஸ். வெளிப்புற இணைப்புகள் அரிசோனா பல்கலைக்கழகத்தில் பியர் லெகோம்டே டு நோய் (பாஸ்டர் இன்ஸ்டிடியூட்) பேப்பர்ஸ் ஆஃப் பியர் லெகோம்டே டு நோய் 1883 பிறப்புகள் 1947 இறப்புகள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரெஞ்சு ஆண் எழுத்தாளர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரெஞ்சு தத்துவஞானிகள் பிரெஞ்சு ஆண் புனைகதை அல்லாத எழுத்தாளர்கள் ஆர்த்தோஜெனெசிஸ் திஸ்டிக் பரிணாமவாதிகள் பாரிஸ் பல்கலைக்கழகத்தின் கல்வி ஊழியர்கள்