Children's literature criticism
குழந்தைகள் இலக்கிய விமர்சனம் என்ற சொல் குழந்தைகள் இலக்கியத்திற்கும் இலக்கியக் கோட்பாட்டிற்கும் இடையிலான உறவைப் பற்றிய பொதுவான விவாதங்கள் மற்றும் குழந்தைகள் இலக்கியத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட படைப்புகளின் இலக்கிய பகுப்பாய்வுகள் ஆகிய இரண்டையும் உள்ளடக்கியது. சில கல்வியாளர்கள் இளம் வயதுவந்த இலக்கியங்களை 'குழந்தைகள் இலக்கியம்' என்ற கோட்பாட்டின் கீழ் சேர்ப்பதாக கருதுகின்றனர். கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு கோட்பாட்டு சிந்தனையும் குழந்தைகள் இலக்கியத்திற்கு பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது, பொதுவாக வாசகர் பதில் (சேம்பர்ஸ் 1980) மற்றும் புதிய விமர்சனம். இருப்பினும், ஓரியண்டலிசம் (நோடல்மேன் 1992), பெண்ணியக் கோட்பாடு (பால் 1987), பின்நவீனத்துவவாதம் (ஸ்டீவன்சன் 1994), கட்டமைப்புவாதம் (நியூமியர் 1977), பின்நவீனத்துவவாதம் (ரோஸ், 1984, லெஸ்னிக்-ஓபர்ஸ்டீன், 1994) மற்றும் பல சர்ச்சைக்குரிய மற்றும் செல்வாக்குமிக்க வழிகளில் பிற பள்ளிகள் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளன. அணுகுமுறைகள் குழந்தை கவனம் செலுத்தியது ஆரம்பகால குழந்தைகள் இலக்கிய விமர்சகர்கள் குழந்தைகள் எவ்வாறு இலக்கியங்களை குறிப்பாகப் படிக்கிறார்கள் என்பதைக் கற்றுக்கொள்வதை நோக்கமாகக் கொண்டிருந்தனர் (வாசிப்பதற்கான இயக்கவியலைக் காட்டிலும்) இதனால் அவர்கள் குழந்தைகளுக்கு "நல்ல புத்தகங்களை" பரிந்துரைக்க முடியும். இந்த ஆரம்பகால விமர்சகர்கள் பெரும்பாலும் ஆசிரியர்கள், நூலகர்கள் மற்றும் பிற கல்வியாளர்களாக இருந்தனர். குழந்தைகள் என்ன புத்தகங்களை விரும்புவார்கள், ஏன், எந்த புத்தகங்கள் குழந்தைகளுக்கு "நல்லவை", ஏன் என்பது பற்றி விமர்சகர்கள் பெரும்பாலும் கருத்து வேறுபாடு கொண்டிருந்தனர். பல விமர்சகர்கள் இன்னும் குழந்தைகளை மையமாகக் கொண்டிருந்தாலும், ஒழுக்கம் மற்ற பகுப்பாய்வு முறைகளைச் சேர்க்க விரிவடைந்துள்ளது. குழந்தைகள் இலக்கிய விமர்சனம் ஒரு கல்வித் துறையாக வளரத் தொடங்கியதும் (தோராயமாக கடந்த முப்பது ஆண்டுகளில், ஹன்ட் (1991) மற்றும் மெக்கிலிஸ் (1997) ஆகியோரின் வரலாற்று கண்ணோட்டங்களைப் பார்க்கவும்), குழந்தைகள் இலக்கிய விமர்சனம் இலக்கியக் கோட்பாடு மற்றும் கலாச்சார ஆய்வுகளில் பரந்த படைப்புகளுடன் தொடர்புடையதாக மாறியது. பல குழந்தைகள் இலக்கிய விமர்சகர்கள் இப்போது குழந்தைகள் ஒரு குழு அல்ல, ஆனால் பாலினம், இனம், மதப் பின்னணி மற்றும் பலவற்றிற்கு ஏற்ப வேறுபடுகிறார்கள் என்று சுட்டிக்காட்டுகின்றனர். உதாரணமாக, லிசா பால் (1987) போன்ற பெண்ணிய குழந்தைகள் இலக்கிய விமர்சகர்கள் சிறுவர்களும் சிறுமிகளும் எவ்வாறு வித்தியாசமாக படிக்கிறார்கள் என்பதைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கின்றனர். மற்ற விமர்சகர்கள் (எடுத்துக்காட்டாக, பீட்டர் ஹன்ட் (1991), பெர்ரி நோடல்மேன் (1992), ஜான் ஸ்டீபன்ஸ் (1992), மற்றும் ரோட்ரிக் மெக்கிலிஸ் (1996)) இந்த யோசனையை ஒரு படி மேலே எடுத்து, குழந்தைகள் பெரும்பாலும் பெரியவர்களால் "காலனித்துவப்படுத்தப்படுகிறார்கள்" என்று வாதிடுகின்றனர், குழந்தைகள் இலக்கிய விமர்சகர்கள் உட்பட, ஏனெனில் பெரியவர்கள் குழந்தைகளை தங்களை வெளிப்படுத்த அனுமதிப்பதற்குப் பதிலாக குழந்தைகளின் சார்பாக பேசுகிறார்கள். இருப்பினும், இந்த விமர்சகர்களும் தங்களை வெளிப்படுத்தும் "உண்மையான" குழந்தைகள் யார், எனவே எந்த புத்தகங்கள் அவர்களுக்கு "நல்லவை" என்பதில் உடன்பட முடியாது. இறுதியாக, ஒரு சில விமர்சகர்கள், குறிப்பாக ஜாக்குலின் ரோஸ் (1984) மற்றும் கரின் லெஸ்னிக்-ஓபர்ஸ்டீன் (1994 மற்றும் 2004) ஆகியோர் இந்த விவாதத்தை மேலும் எடுத்துச் செல்கின்றனர், அடையாளங்கள் உருவாக்கப்படுகின்றன, "உள்ளார்ந்தவை" அல்ல என்றும், "குழந்தை பருவம்" போன்ற ஒரு அடையாளத்தின் விஷயத்தில் இது "பெரியவர்களால்" தங்களைப் பற்றிய தங்கள் சொந்த உணர்வுகளின் வெளிச்சத்தில் உருவாக்கப்படுகிறது என்றும் வாதிடுகின்றனர். அதாவது, "வயதுவந்தோர்" என்பது "குழந்தைப் பருவத்தை" அது தனக்குத்தானே உணரும் வேறுபாடுகள் மற்றும் ஒற்றுமைகள் தொடர்பாக வரையறுக்கிறது. இந்த பிந்தைய கட்டமைப்பு அணுகுமுறை ஜூடித் பட்லர் போன்ற பாலின ஆய்வுகளில் விமர்சகர்களால் வாதிடப்பட்டதைப் போன்றது மற்றும் குழந்தைப் பருவத்தின் சமூகவியல் மற்றும் மானுடவியல் ஆய்வுகளில் பரவலாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டு பயன்படுத்தப்படுகிறது (ஜெங்க்ஸ் 1996; ஜெங்க்ஸ், ஜேம்ஸ் மற்றும் ப்ரூட் 1997). பல அறிஞர்கள் இலக்கிய ஆய்வுகளின் கண்ணோட்டத்தில் குழந்தைகள் இலக்கியத்தை அணுகுகின்றனர், பார்வையாளர்களை மையப்படுத்தாமல் உரையை உரையாக ஆராய்கின்றனர். ஸ்டீபன்ஸ் மற்றும் மெக்கல்லம் (1998) குழந்தைகள் இலக்கியத்தின் இடைக்கணிப்பு பற்றி விவாதிக்கிறார்கள், அதே நேரத்தில் ரோஸ் இந்த வகையின் அடையாளம் காணும் பண்புகளை ஆராய்கிறார். நோடல்மேன் (1990) படப் புத்தகங்களில் உரை மற்றும் விளக்கப்படத்தின் தொகுப்பைப் பார்க்கிறார். கலாச்சார ஆய்வுகள் கலாச்சார ஆய்வுகளில் கவனம் செலுத்துகின்றன, அறிஞர்கள் குழந்தைகள் இலக்கியத்தை கலாச்சாரத்தின் ஒரு அம்சமாக ஆராய்கின்றனர். குழந்தைகள் இலக்கியம், இந்த வெளிச்சத்தில், குழந்தைகள் கலாச்சாரத்தின் மற்ற அம்சங்களைப் போலவே நுகரப்படும் ஒரு தயாரிப்புஃ வீடியோ கேம்கள், தொலைக்காட்சி மற்றும் போன்றவை. பொதுவாக குழந்தைகளின் கலாச்சாரத்தைப் பற்றிய கூடுதல் பகுப்பாய்விற்கு, ஜென்கின்ஸைப் பார்க்கவும். இலக்கியத்திற்கு குறிப்பாக கலாச்சார கலைப்பொருட்களுக்கு, பார்க்கவும் மேக்கி. மேலும் காண்க குழந்தைகள் இலக்கியம் குழந்தைகள் இலக்கிய இதழ்கள் குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் குழந்தைப் பருவத்தில் சர்வதேச ஆராய்ச்சிக்கான மையம்ஃ இலக்கியம், கலாச்சாரம், ஊடகம் (சி. ஐ. ஆர். சி. எல்) குழந்தைகள் இலக்கிய சங்கம் குழந்தைகள் இலக்கியத்தில் ஆராய்ச்சிக்கான தேசிய மையம் குழந்தைகள் இலக்கிய விமர்சனத்திற்கான சர்வதேச ஆராய்ச்சி சங்கம் இலக்கிய விமர்சனம் கலாச்சார ஆய்வுகள்