Lycurgus of Athens
லிகுர்கஸ் (கிரேக்கம்ஃ λικοργος; கிமு 390-கிமு 324) பண்டைய கிரேக்கத்தில் ஒரு அரசியல்வாதி மற்றும் மரபியல் நிபுணர் ஆவார். கிமு 338 இல் சேரோனியா போரில் ஏதென்ஸின் தோல்விக்குப் பிறகு, அவர் ஏதென்ஸின் அரசியலில் முன்னணி நபராக ஆனார், ஏதென்ஸின் நிதிகளைக் கட்டுப்படுத்தி, ஏதென்ஸின் வருவாயை கடுமையாக அதிகரித்த பல நடவடிக்கைகளை மேற்கொண்டார். இந்த பணம் கடற்படையை விரிவுபடுத்துவதற்கும், நகரத்தின் கோட்டைகளை மேம்படுத்துவதற்கும், கோயில்கள் மற்றும் மத விழாக்களை மேம்படுத்துவதற்கும், ஒரு பெரிய இருப்பு கட்டுவதற்கும் பயன்படுத்தப்பட்டது. பாரம்பரிய விழுமியங்களை மீட்டெடுப்பதையும் அவர் ஊக்குவித்தார், மேலும் குடிமை நடத்தை குறித்த தனது எதிர்பார்ப்புகளை மீறுபவர்களை வழக்குத் தொடர்ந்தார். அவரது முன்னணி பாத்திரத்தின் காரணமாக, கிமு 338 முதல் 324 வரையிலான காலம் நவீன அறிவாற்றலில் பெரும்பாலும் "லைகுர்கஸின் காலம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. கிமு மூன்றாம் நூற்றாண்டில் பைசாண்டியத்தின் அரிஸ்டோபேன்ஸ் மற்றும் சமோத்ரேஸின் அரிஸ்டார்சஸ் ஆகியோரால் தொகுக்கப்பட்ட "அலெக்ஸாண்ட்ரியன் கேனான்" இல் சேர்க்கப்பட்ட பத்து அட்டிக் சொற்பொழிவாளர்களில் இவரும் ஒருவர். அவரது எஞ்சியிருக்கும் ஒரே உரை அகேன்ஸ்ட் லியோக்ரடீஸ் ஆகும். அவர் அதே பெயரின் அரை-புராண ஸ்பார்டன் சட்டமியற்றுபவருடன் குழப்பமடையக்கூடாது. லைகுர்கஸ் கிமு 384 க்கு முன்பு, அநேகமாக கிமு 390 க்கு முன்பு பிறந்தார். அவரது தந்தை லைகுர்கஸின் மகன் லைகோஃப்ரான் ஆவார், அவர் எட்டோபுடடேயின் உன்னத குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர். அவரது தாயின் பெயர் ஒரு இறுதிச் சடங்கு கல்வெட்டில் ஓரளவு பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது-க்ளோஸின் மகள்-நே. அவர் ஓனெய்ஸ் பழங்குடியினத்தைச் சேர்ந்த டெம் புட்டாடேவைச் சேர்ந்தவர். தனது ஆரம்பகால வாழ்க்கையில் அவர் பிளேட்டோவின் பள்ளியில் தத்துவப் படிப்பில் தன்னை அர்ப்பணித்தார், ஆனால் பின்னர் ஐசோக்ரட்டீஸின் சீடர்களில் ஒருவரானார், மேலும் ஒப்பீட்டளவில் சிறு வயதிலேயே பொது வாழ்க்கையில் நுழைந்தார். கிமு 336 முதல் 332 வரை நான்கு ஆண்டு காலத்திற்கு பொது வருவாயின் மேலாளராக நியமிக்கப்பட்ட அவர் மிகவும் வெற்றிகரமாக நிரூபித்தார். இந்த பாத்திரத்தில் பல பதவிக்காலங்கள் தடை செய்யப்பட்டதால், அவரது பதவிக்காலத்தின் முடிவில் அவர் தனது சார்பாக பதவியில் இருந்த தொடர்ச்சியான மாற்றுகளைத் தேர்ந்தெடுத்து, அடுத்த இரண்டு பதவிக்காலங்களுக்கு, கிமு 332 முதல் கிமு 324 வரை அவரது வழிகாட்டுதலைப் பின்பற்றினார். இந்த அலுவலகத்தின் கடமைகளை அவர் மனசாட்சியுடன் நிர்வகித்ததால், பொது வருவாயை 1200 திறமைகளாக உயர்த்த முடிந்தது. கிமு 335 இல் கிரேட் அலெக்சாண்டருக்கு எதிராக தீப்ஸ் கிளர்ச்சி செய்து பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்ட பிறகு, அலெக்சாண்டர் ஏதெனியர்கள் லைகுர்கஸ், டெமோஸ்தனிஸ் மற்றும் மாசிடோனியர்களின் மற்ற எதிரிகளை ஒப்படைக்க வேண்டும் என்று கோரினார், ஆனால் ஏதெனியர்கள் மறுத்துவிட்டனர். நகரின் மேற்பார்வை () மற்றும் பொது ஒழுக்கத்தை பராமரிப்பது அவரிடம் மேலும் ஒப்படைக்கப்பட்டது; மேலும் குடிமக்களின் நடத்தையை அவர் கவனித்த தீவிரம் கிட்டத்தட்ட பழமொழியாக மாறியது. அவரது நேர்மை மிகவும் பெரியதாக இருந்தது, தனியார் நபர்கள் கூட அவருடன் பெரிய தொகையை டெபாசிட் செய்தனர், அவர்கள் பாதுகாப்பாக வைக்க விரும்பினர். அவர் பல சட்டமியற்றல்களை இயற்றியவர், அவற்றில் அவர் கடுமையான அனுசரிப்பை அமல்படுத்தியிருந்தார். அவரது சட்டங்களில் ஒன்று மர்மங்களைக் கொண்டாடும் போது பெண்கள் ரதங்களில் சவாரி செய்வதைத் தடைசெய்தது; அவரது சொந்த மனைவி இந்த சட்டத்தை மீறியபோது, அவளுக்கு அபராதம் விதிக்கப்பட்டது; மற்றொருவர் எஸ்கிலஸ், சோஃபோக்கிள்ஸ் மற்றும் யூரிபிடிஸ் ஆகியோருக்கு வெண்கலச் சிலைகள் அமைக்க வேண்டும் என்றும், அவர்களின் துயரங்களின் நகல்கள் தயாரிக்கப்பட்டு பொது காப்பகங்களில் பாதுகாக்கப்பட வேண்டும் என்றும் உத்தரவிட்டார். ப்ளூடார்க்கிற்கு தவறாக கூறப்பட்ட பத்து பேச்சாளர்களின் வாழ்க்கை லைகுர்கஸின் நிகழ்வுகள் மற்றும் சிறப்பியல்புகள் நிறைந்தவை. அவர் அடிக்கடி ஏதென்ஸின் நீதிமன்றங்களில் ஒரு வெற்றிகரமான குற்றம் சாட்டுபவராக தோன்றினார், ஆனால் அவர் எப்போதும், தனது வாழ்க்கையின் கடைசி நாட்களில் கூட, தனது எதிரிகளை அமைதிப்படுத்துவதில் வெற்றி பெற்றாலும், மற்றவர்களால் அடிக்கடி குற்றம் சாட்டப்பட்டார். எனவே, அவர் பிலினஸ், டினார்கஸ், அரிஸ்டோஜைட்டன், மெனசேக்மஸ் மற்றும் பிறரால் தாக்கப்பட்டார் என்பது நமக்குத் தெரியும். ஹார்பலஸ் விவகாரத்திற்கு சற்று முன்பு, கிமு 1 இல் டயோனிசஸ் தியேட்டரின் இயக்குனர் () பதவியை வகித்தபோது அவர் இறந்தார். அவரது மரணத்தின் போது அவர் மூன்று மகன்களை விட்டுச் சென்றார், அவர்கள் மெனசேக்மஸ் மற்றும் த்ராஸைக்கிள்ஸால் கடுமையாக துன்புறுத்தப்பட்டனர், ஆனால் ஹைப்பீரைட்ஸ் மற்றும் டெமோக்கிள்ஸால் பாதுகாக்கப்பட்டனர். கிமு 1 இல், பேச்சாளர் ஸ்ட்ராட்டோக்கிள்ஸ் செராமிக்கஸில் அவருக்கு ஒரு வெண்கலச் சிலை அமைக்க உத்தரவிட்டார், மேலும் அவரும் அவரது மூத்த மகனும் பொது செலவில் பிரைட்டானியத்தில் பொழுதுபோக்கு அளிக்கப்பட வேண்டும். லைகுர்கஸ் குடும்பம் புராண ஏதெனிய மன்னர் எரெக்தியஸின் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர் என்று கூறுகிறது. அவர் போஸிடான் எரெக்டியஸின் பூசாரிகளுக்கு வழங்கிய எட்டோபௌடடே குலத்தின் (ஜெனோஸ்) கிளையின் உறுப்பினராக இருந்தார். பிசிஸ்ட்ராடஸின் கொடுங்கோன்மை நிறுவப்படுவதற்கு வழிவகுத்த மோதல்களில் பெடியீஸை ("சமவெளிகளின் மக்கள்") வழிநடத்திய அரிஸ்டோலைட்ஸின் மகன் லைகுர்கஸின் வழித்தோன்றலாக அவர் இருக்கலாம். அவரது தாத்தா, லிகுர்கஸ் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார், ஐந்தாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் போஸிடானின் மதகுருவாக இருந்தார், ஏதென்ஸில் ஐசிஸ் வழிபாட்டை அறிமுகப்படுத்துவதை ஆதரித்தார், மேலும் கிமு 404 இல் முப்பது கொடுங்கோலர்களால் கொலை செய்யப்பட்டார். அவரது தந்தையின் வாழ்க்கை பற்றி எதுவும் பதிவு செய்யப்படவில்லை. லிகுர்கஸ் ஒரு பணக்கார குடும்பத்தைச் சேர்ந்த பேட் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஹப்ரோனின் மகள் காலிஸ்டோவை மணந்தார், இது எட்டோபூட்டியட் குலத்தின் மற்றொரு கிளையின் ஒரு பகுதியாகும், இது அதீனா போலியஸின் பூசாரியை வழங்கியது. அவரது சகோதரர் கல்லியாஸ் கிமு 1 இல் இராணுவ நிதியின் பொருளாளராக இருந்தார். லைகுர்கஸுக்கு மூன்று மகன்கள் இருந்தனர்ஃ லைகோஃப்ரான், அவரது சந்ததியினர் குறைந்தபட்சம் கிமு முதல் நூற்றாண்டின் இறுதி வரை முக்கியமான அலுவலகங்கள் மற்றும் ஆசாரியத்துவங்களில் சான்றளிக்கப்பட்டுள்ளனர். ஹப்ரான் (கி. கிமு 2), தனது தந்தைக்குப் பிறகு போஸிடானின் மதகுருவாக பதவியேற்றார், மேலும், ஃபாலேரமின் டெமிட்ரியஸின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு மற்றும் ஜனநாயகம் மீட்டெடுக்கப்பட்ட பிறகு, அவர் கிமு 3 இல் இராணுவ நிதியின் பொருளாளராகவும் நிர்வாகத் தலைவராகவும் பணியாற்றினார். அவர் குழந்தை இல்லாமல் இறந்தார். லைகுர்கஸ், அவரும் குழந்தை இல்லாமல் இறந்தார். கெரமைகோஸில் உள்ள குடும்பத்தின் இறுதிச் சடங்கு குன்று 1980 களில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. லைகுர்கஸின் பதினைந்து சொற்பொழிவுகள் எழுதப்பட்டபோது இருந்தன, அநேகமாக கிமு முதல் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் இருந்திருக்கலாம், ஆனால் குறைந்தது இருபது தலைப்புகளை நாம் அறிவோம். இவை அனைத்தும் இழக்கப்பட்டுள்ளன, அல்லது கிமு 330 இல் வழங்கப்பட்ட அகேன்ஸ்ட் லியோக்ரேட்ஸ் தவிர, துண்டுகளாக மட்டுமே பாதுகாக்கப்படுகின்றன. இதன் விளைவாக, ஒரு பேச்சாளராக அவரது பாணியைப் பற்றிய நமது அறிவு மிகவும் முழுமையடையவில்லை. டயோனிசியஸ் மற்றும் பிற பண்டைய விமர்சகர்கள் அவரது சொற்பொழிவுகளின் நெறிமுறைப் போக்கு குறித்து குறிப்பிட்ட கவனத்தை ஈர்க்கிறார்கள், ஆனால் அவரது உருவகங்களின் கடுமையான தன்மை, அவரது பொருளின் ஏற்பாட்டில் உள்ள தவறான தன்மை மற்றும் அவரது அடிக்கடி திசைதிருப்பல்களை அவர்கள் கண்டிக்கிறார்கள். அவரது பாணி உன்னதமானது மற்றும் பிரம்மாண்டமானது என்று கூறப்படுகிறது, ஆனால் நேர்த்தியான அல்லது இனிமையானதாக இல்லை. அவரது படைப்புகள் குறித்து அலெக்ஸாண்ட்ரியாவின் டிடைமஸ் கருத்து தெரிவித்ததாகத் தெரிகிறது. தியோன் இரண்டு அறிவிப்புகளை குறிப்பிடுகிறார், ஹெலனின் என்கோமியம் மற்றும் யூரிபாடஸின் டிப்ளோரேஷன், லைகுர்கஸின் படைப்புகள்; ஆனால் இந்த லைகுர்கஸ், பெயர் சரியாக இருந்தால், அட்டிக் சொற்பொழிவாளரிடமிருந்து வேறுபட்ட நபராக இருக்க வேண்டும். 1508 ஆம் ஆண்டில் ஆல்டஸ் மானுட்டியஸ் தனது அட்டிக் சொற்பொழிவாளர்களின் பதிப்பில் முதன்முதலில் அச்சிடப்பட்டார். குறிப்புகள் பதிப்புகள் நூலியல் வெளிப்புற இணைப்புகள் லைகுர்கஸ், அகேன்ஸ்ட் லியோக்ரடீஸ் (கிரேக்க உரை மற்றும் பெர்சியஸ் திட்டத்தில் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு இரண்டும்) கிமு 390 பிறப்புகள் கிமு 324 இறப்புகள் கிமு 4 ஆம் நூற்றாண்டின் அதீனியர்கள்