LGBT rights in Afghanistan
ஆப்கானிஸ்தானில் உள்ள லெஸ்பியன், கே, இருபால் மற்றும் திருநங்கைகள் (எல்ஜிபிடி) மக்கள் எல்ஜிபிடி அல்லாத குடியிருப்பாளர்கள் அனுபவிக்காத கடுமையான சட்ட சவால்களையும் பாகுபாடுகளையும் எதிர்கொள்கின்றனர். துன்புறுத்தல், அச்சுறுத்தல், துன்புறுத்தல், வன்முறை மற்றும் மரண தண்டனை ஆகியவற்றுக்கு பயந்து, எல்ஜிபிடி சமூகத்தின் ஆப்கானிய உறுப்பினர்கள் தங்கள் பாலின அடையாளம் மற்றும் பாலியல் நோக்குநிலையை ரகசியமாக வைத்திருக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர். நாட்டின் மத இயல்பு பொது விவாதத்திற்கான எந்தவொரு வாய்ப்பையும் மட்டுப்படுத்தியுள்ளது, ஓரினச்சேர்க்கை மற்றும் தொடர்புடைய சொற்கள் தடைசெய்யப்பட்டதாகக் கருதப்படுகின்றன. ஆப்கானிஸ்தான் இஸ்லாமிய குடியரசு (இது 2021 வரை ஆப்கானிஸ்தானின் பெரும்பாலான பகுதிகளை ஆட்சி செய்தது) ஓரினச்சேர்க்கைச் சட்டங்கள் குறித்து தெளிவற்றதாக இருந்தது; நேரடியாக சட்டவிரோதமானது அல்ல என்றாலும், இது அதிகாரப்பூர்வமற்ற ஷரியா நீதிமன்றங்கள் அல்லது திருமணத்திற்கு புறம்பான உடலுறவு போன்ற தொடர்புடைய குற்றங்களால் தண்டிக்கப்படலாம். தண்டனைச் சட்டம் 1976 ஆம் ஆண்டின் தண்டனைச் சட்டம் 2001 க்குப் பிறகு மீண்டும் நிலைநிறுத்தப்பட்டது, மேலும் இது எல்ஜிபிடி மக்களுக்கு பொருந்தக்கூடிய பல விதிகளைக் கொண்டிருந்தது. பிரிவு 398-விழிப்புடன் கவுரவக் கொலைகளுக்கு குறைந்த தண்டனையை வழங்குகிறது, இதில் ஒரு குடும்ப உறுப்பினர் தங்கள் மனைவி அல்லது உறவினர்கள் விபச்சாரம், வேசித்தனம் அல்லது ஓரினச்சேர்க்கையில் ஈடுபடுவதைக் கண்டறியலாம். பிரிவு 427-விபச்சாரம் மற்றும் பெடராஸ்டிக்கு நீண்ட சிறைத் தண்டனைகளை பரிந்துரைக்கிறது, பிந்தையது ஓரினச்சேர்க்கை உட்பட விளக்கப்படலாம், சம்பந்தப்பட்ட நபர்கள் சட்டப்பூர்வ பெரியவர்களாக இருந்தாலும் கூட சட்டப்பூர்வ தண்டனைகள் இன்னும் பரிந்துரைக்கப்படுகின்றன. பாதிக்கப்பட்டவர் பதினெட்டு வயதிற்குட்பட்டவராக இருந்தால், பிரதிவாதி பாதிக்கப்பட்டவர் மீது அதிகாரம் செலுத்தும் நிலையில் இருந்தால், பிரதிவாதி மீண்டும் மீண்டும் குற்றத்தைச் செய்திருந்தால் அல்லது குற்றம் ஒரு நோய் பரவுவதற்கு வழிவகுத்திருந்தால் அதிகபட்ச தண்டனை அதிகரிக்கிறது. "கவுரவ மீறல்" நடந்தால் கிடைக்கக்கூடிய தண்டனையையும் சட்டம் அதிகரிக்கிறது. அரசமைப்புச் சட்டத்தின் 512ஆம் பிரிவு, பொதுவெளியில் அவமானகரமான முறையில் "பார்ப்பதில்" ஈடுபடும் ஒரு நபர் சிறையில் அடைக்கப்படுவார் அல்லது அபராதம் விதிக்கப்படுவார் என்று கூறுகிறது. இந்த தண்டனைச் சட்டம் 2018 ஆம் ஆண்டின் தண்டனைச் சட்டத்தால் மாற்றப்பட்டது. ஷரியா சட்டம் அரசியலமைப்பு ஆப்கானிஸ்தான் ஒரு இஸ்லாமிய குடியரசு என்று விதித்தது, எனவே ஆப்கானிஸ்தானில் உள்ள எல்ஜிபிடி மக்கள் ஷரியா சட்டத்தை மீறியதாக குற்றம் சாட்டப்படலாம். இது தண்டனைச் சட்டத்தின் கீழ் கொண்டுவரப்பட்ட குற்றச்சாட்டுகளுக்கு பதிலாகவோ அல்லது கூடுதலாகவோ நடந்திருக்கலாம். ஷரியா சட்டம் அடிப்படையிலான தண்டனை தனிமைப்படுத்தப்பட்ட, கிராமப்புற சமூகங்களில் ஏற்படுவதற்கான வாய்ப்புகள் அதிகம், அங்கு தனியார் குடிமக்களும் விழிப்புள்ள குழுக்களும் கடுமையான இஸ்லாமிய ஒழுக்கங்களைப் பின்பற்றாத எவரையும் தண்டிக்க முயன்றனர். நகரங்களில், ஓரினச்சேர்க்கைக்கு தண்டனை பெற்றவர்களுக்கு பொதுவாக சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டது. 2004 ஆம் ஆண்டில், ஆப்கானிஸ்தான் அரசாங்கத்தின் அமெரிக்க ஆலோசகர் ஒருவர் கைது செய்யப்பட்டு, ஒரு ஆப்கானிய மனிதருடன் ஓரினச்சேர்க்கை நடவடிக்கைகளுக்காக சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டார். இதுபோன்ற ஒரே பாலின பாலியல் நடத்தையில் ஈடுபட்டதற்காக மற்ற ஆண்கள் சிறையில் அடைக்கப்பட்டுள்ளனர் என்றும் பிற செய்தி அறிக்கைகள் குறிப்பிட்டன. முந்தைய அரசாங்கம் வீழ்ச்சியடைந்த பின்னர் 2021 ஆம் ஆண்டில் தலிபான்கள் ஆப்கானிஸ்தானைக் கைப்பற்றினர். அவர்களின் ஆட்சியின் கீழ், எல்ஜிபிடி அங்கீகாரம் இஸ்லாமிய (ஷரியா) சட்டத்திற்கு எதிரானது மற்றும் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களுக்கு மரண தண்டனை விதிக்கப்பட வேண்டும். முந்தைய குடியரசு அரசாங்கத்தைப் போலல்லாமல், தலிபான்களின் அரசு வெளிப்படையாக, நேரடியாகவோ அல்லது மறைமுகமாகவோ, எல்ஜிபிடி உறுப்பினர்களைக் கொன்றது. 1990 களில் அதன் முதல் விதியின் கீழ் இந்த குழு ஓரினச்சேர்க்கை திருமணத்திற்கு வெளியே உள்ள அனைத்து பாலியல் உறவுகளையும் குற்றவாளியாக்கியது, மேலும் பெரும்பாலும் ஆண்களையும் பெண்களையும் வேசித்தனம் மற்றும் விபச்சாரம் செய்ததற்காகவும், ஓரினச்சேர்க்கையில் ஈடுபட்டதற்காகவும் பகிரங்கமாக தூக்கிலிடுவார்கள். 1994 ஆம் ஆண்டில், தலிபான் உச்ச தலைவர் முல்லா உமர், காந்தஹாரில் இரண்டு சண்டையிடும் தளபதிகளால் பாலியல் பலாத்காரம் செய்யப்படுவதிலிருந்து ஒரு சிறுவனைக் காப்பாற்றினார், பின்னர் அவருக்கு நகரத்தின் கட்டுப்பாடு வழங்கப்பட்டபோது, வன்முறை மற்றும் பரஸ்பர சம்மதத்துடன் கூடிய ஓரினச்சேர்க்கை இரண்டும் மரணக் குற்றங்களாக இருக்கும் என்று அவர் தீர்ப்பளித்தார். ஆப்கானிஸ்தான் இஸ்லாமிய குடியரசின் திருமணங்கள் சட்டம் (1971) ஒரு சட்டபூர்வமான திருமணம் எதிர் பாலினத்தைச் சேர்ந்த இரண்டு முஸ்லீம் பெரியவர்களுக்கு இடையில் இருக்க வேண்டும் என்றும், அது இஸ்லாமிய சட்டத்தின் விதிகளை பூர்த்தி செய்ய வேண்டும் என்றும் விதித்தது. ஒரே பாலின தம்பதிகளின் பிரச்சினையை சட்டம் வெளிப்படையாக உரையாற்றவில்லை என்றாலும், திருமணச் சட்டத்தின் 41 வது பிரிவு, ஒரு குறிப்பிட்ட பிரச்சினையில் சட்டம் அமைதியாக இருந்தால், அது இஸ்லாமிய சட்டத்தின் கொள்கைகளின் அடிப்படையில் முடிவு செய்யப்பட வேண்டும் என்று விதித்தது. எனவே, ஆப்கானிஸ்தான் குடும்பச் சட்டம் ஒரே பாலின திருமணங்கள், சிவில் தொழிற்சங்கங்கள் அல்லது உள்நாட்டு கூட்டாண்மைகளை அங்கீகரிக்கவில்லை. அதேபோல், திருமணங்கள், திருமணங்கள் மற்றும் விருத்தசேதனம் தொடர்பான ஆப்கானிஸ்தான் சட்டம் (1949) திருமணம் என்பது ஒரு முஸ்லீம் ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் இடையிலான ஒன்று என்றும், திருமணங்கள் இஸ்லாமிய சட்டத்தைப் பின்பற்ற வேண்டும் என்றும் கூறியது. பிரிவு 430, விபச்சாரம், ஓரினச்சேர்க்கை அல்லது விபச்சாரத்தில் ஈடுபடும் சிறார்களின் (18 வயதிற்குட்பட்ட) செயலை ஒரு வயது வந்தவர் ஊக்குவித்தால் அல்லது உதவினால் அது "குற்றத்தின் தூண்டுதல்" என்று கருதப்படும் என்று கூறியது. ஆப்கானிஸ்தானின் இஸ்லாமிய எமிரேட் ஒரே பாலின உறவுகள் மற்றும் திருமணங்கள் தலிபான் அரசாங்கத்தின் கீழ் அங்கீகரிக்கப்படவில்லை. ஓரினச்சேர்க்கை ஆண்கள் மீதான பாகுபாடு மற்றும் துன்புறுத்தல் தாக்குதல்கள் தலிபான் அரசாங்கத்தாலும் ஆப்கானிஸ்தான் இஸ்லாமிய குடியரசாலும் ஓரினச்சேர்க்கை ஆண்கள் தங்கள் மரணத்திற்கு ஈர்க்கப்படுவதாக கூறப்படுகிறதுஃ ஆர்வலர்களின் கூற்றுப்படி, தேசிய பாதுகாப்பு அதிகாரிகள் சமூக ஊடக தளங்களில் போலி சுயவிவரங்களை உருவாக்கி அவர்களைச் சந்திக்க ஏமாற்றுவார்கள், பெரும்பாலும் அவர்களைக் கொன்று பாலியல் பலாத்காரம் செய்வார்கள். 2021 ஆம் ஆண்டில், தலிபான்கள் காபூலில் ஒரு ஓரினச்சேர்க்கையாளரை சமூக ஊடகங்களைப் பயன்படுத்தி அவர்களைச் சந்திக்க வற்புறுத்தினர், மேலும் அவரை பாலியல் பலாத்காரம் செய்து அடித்தனர். 2022 ஆம் ஆண்டில், காபூலில் 22 வயது ஓரினச்சேர்க்கை மருத்துவ மாணவரை தலிபான்கள் சித்திரவதை செய்து கொன்றனர். பாகுபாடு பாதுகாப்பு ஆப்கானிஸ்தான் இஸ்லாமிய குடியரசு பாலியல் நோக்குநிலை அல்லது பாலின அடையாளத்தின் அடிப்படையில் பாகுபாடு அல்லது துன்புறுத்தலுக்கு தீர்வு காண ஆப்கானிஸ்தானில் எந்த சட்டமும் இல்லை. வெளிநாட்டு விசாரணைகளுக்கு பதிலளித்த ஆப்கானிய சமூக ஜனநாயகக் கட்சி, "எய்ட்ஸ்-எச். ஐ. வி தொற்றுநோயை எதிர்த்துப் போராடுவதற்கான ஒரு சர்வதேச முயற்சியை ஆதரித்தது, ஆனால் ஓரினச்சேர்க்கை மற்றும் ஒரே பாலின திருமணங்களை அனைத்து பெரிய மதங்களும் எதிர்க்கின்றன" என்று கூறியது. எந்த அரசியல் கட்சியோ அல்லது ஆர்வமுள்ள குழுவோ எல்ஜிபிடி உரிமைகளுக்கு ஆதரவை வெளிப்படுத்தவில்லை. ஆப்கானிஸ்தான் சட்டம் ஒரு அரசியல் கட்சி, ஆர்வமுள்ள குழு அல்லது சமூக கிளப் இஸ்லாமிய அறநெறிக்கு எதிரான எதையும் ஆதரிப்பதை தடை செய்தது. சட்டத்தில் மாற்றம் இல்லாததால், எல்ஜிபிடி உரிமைகளை ஆதரிக்கும் ஒரு அரசியல் அல்லது சமூக அமைப்பு அதன் கண்ணோட்டங்களை ஊக்குவிக்க அனுமதிக்கப்படுவது சாத்தியமில்லை. ஆப்கானிஸ்தான் இஸ்லாமிய எமிரேட் தலிபான் ஆட்சியின் கீழ் ஆப்கானிஸ்தானில் எல்ஜிபிடி மக்களுக்கு எந்த பாதுகாப்பும் இல்லை. சமூக அணுகுமுறைகள் ஆப்கானிஸ்தானின் மக்கள் தொகையில் 99 சதவீதத்திற்கும் அதிகமானோர் முஸ்லிம்கள், நாட்டின் அரசியலமைப்பு இஸ்லாம் அதிகாரப்பூர்வ மதமாக இருக்கும் என்று விதிக்கிறது. பொருத்தமான பாலின பாத்திரங்கள் மற்றும் பாலியல் நடத்தை தொடர்பான பாரம்பரிய இஸ்லாமிய கருத்துக்கள் காரணமாக ஓரினச்சேர்க்கை மற்றும் குறுக்கு ஆடை அணிவது தடை மற்றும் அநாகரீகமான நடவடிக்கைகளாக பரவலாகக் காணப்படுகின்றன. பகிரங்கமாக விவாதிக்கப்படும்போது, ஓரினச்சேர்க்கை பெரும்பாலும் விபச்சாரம் மற்றும் பெடோபிலியாவுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் பாலியல் நோக்குநிலை அல்லது பாலின அடையாளம் பற்றிய விழிப்புணர்வின் அளவு குறைவாக உள்ளது. 2011 ஆம் ஆண்டில், ஆப்கானிஸ்தான் செய்தி நிருபர்கள் தங்கள் வாகனங்களில் எல்ஜிபிடி-பெருமை சின்னங்களைக் கொண்ட ஆண்களை நேர்காணல் செய்தனர், வானவில் கொடிகள் மற்றும் ஸ்டிக்கர்களின் அர்த்தம் அவர்களுக்குத் தெரியாது என்பதைக் கண்டறிய, இது மற்றொரு மேற்கத்திய பற்று என்று நினைத்து, எல்ஜிபிடி மக்களாகவோ அல்லது எல்ஜிபிடி உரிமைகளின் ஆதரவாளர்களாகவோ பார்க்கப்படுவதைத் தவிர்ப்பதற்காக வானவில்லுகளை விரைவாக அகற்றத் தொடங்கினர். மே 2009 முதல் பணியாளர்களைப் பணியமர்த்துவதற்கான செயல்பாட்டு கலாச்சாரத்திற்கான அமெரிக்க மரைன் கார்ப்ஸின் கையேடு, "ஓரினச்சேர்க்கை நடத்தை ஒப்பீட்டளவில் பொதுவானது, ஆனால் கிராமப்புற ஆப்கானிஸ்தானில் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது, ஏனெனில் சாதாரண பாலியல் ஆற்றல்களுக்கு வேறு வழிகள் இல்லை" என்று கூறியது. 2012 ஆம் ஆண்டில், மனித உரிமை ஆர்வலரும், ஆப்கானிஸ்தானின் அமெரிக்க பல்கலைக்கழகத்தின் அரசியல் அறிவியலின் முன்னாள் பேராசிரியருமான நேமத் சதாத், ஒரு எல்ஜிபிடி இயக்கத்தை அணிதிரட்டினார், ஆகஸ்ட் 22,2013 அன்று, அவர் ஓரினச்சேர்க்கையாளராக வெளியே வந்து எல்ஜிபிடி உரிமைகள், பாலின சுதந்திரம் மற்றும் பாலியல் விடுதலைக்கான பிரச்சாரத்தில் ஈடுபட்ட முதல் பொது நபராக ஆனார். ஆப்கானிஸ்தானில் குறுக்கு ஆடை அணிவது மற்றும் ஓரினச்சேர்க்கை மீதான தடைகளை சதாத் உடைத்ததாகக் கருதப்படுகிறது. ஓரினச்சேர்க்கை ஆப்கானியர்கள் சில அரசு அதிகாரிகளால் தாக்கப்பட்டிருக்கலாம் என்றாலும், அந்த நேரத்தில் அரசாங்கம் சமூகத்தை தீவிரமாக துன்புறுத்தவில்லை, மேலும் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் பாதுகாப்பான இடங்களில் வெளிப்படையாக சமூகமயமாக்க முடியும். ஆகஸ்ட் 2021 இல் தலிபான்கள் நாட்டைக் கைப்பற்றிய பிறகு இந்த நிலைமை மாறியது; சிஎன்என் 32 வயதான ஓரினச்சேர்க்கையாளர் கிறிஸ்டியன் ஹசாரா உடன் தொடர்பு கொள்ளத் தொடங்கியது, அவர் (அக்டோபர் 2021 நிலவரப்படி) தலிபான்களால் கைப்பற்றப்படுவதைத் தவிர்ப்பதற்காக காபூலில் உள்ள ஒரு வீட்டின் அடித்தளத்தில் தனது இளைய சகோதரருடன் மறைந்திருந்தார். சிஎன்என் மனித உரிமை ஆர்வலர்கள் மூலம் அந்த நபரின் அடையாளத்தை உறுதிப்படுத்தியது. சிஎன்என் தனது பாதுகாப்பிற்காக "அகமது" என்று பெயரிட்ட அந்த நபர், நாட்டிலிருந்து தப்பிக்க வழிகளைத் தேடினார். தலிபான் ஆட்சியின் கீழ் ஆப்கானிஸ்தானில் எல்ஜிபிடி மக்களின் வாழ்க்கை "வியத்தகு முறையில் மோசமடைந்துள்ளது" என்று ஒரு கணக்கெடுப்பு வெளிப்படுத்தியது. மனித உரிமைகள் கண்காணிப்பகத்தின் அறிக்கையில் எல்ஜிபிடி மக்களுக்கு எதிரான இலக்கு வன்முறைக்கு கிட்டத்தட்ட 60 வழக்குகள் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன, இது வன்முறை, கூட்டு பாலியல் பலாத்காரம் மற்றும் மரண அச்சுறுத்தல்கள் ஆகியவற்றை எடுத்துக்காட்டுகிறது. சிறுவர்களுடன் ஓரினச்சேர்க்கை நடைமுறைகள் மிலிட்டியா உறுப்பினர்களுக்கு பொதுவாக பெண்களை அணுக முடியாது, எனவே சிறுவர்கள் சில நேரங்களில் அவமானப்படுத்தப்படுவதற்கும் வயது வந்த ஆண்களால் பாலியல் பலாத்காரம் செய்யப்படுவதற்கும் கடத்தப்படுகிறார்கள். மற்ற சிறுவர்கள் தங்கள் பாலியல் நோக்குநிலையைப் பொருட்படுத்தாமல், வயது வந்த ஆண்களுக்கு விபச்சாரிகளாக மாறுகிறார்கள். சம்பந்தப்பட்ட இந்த ஆண்கள் சில நேரங்களில் பாரசீக மொழியில் பச்சா பாஜி என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள், மேலும் ஆப்கானிஸ்தானின் பெரிய நகரங்களில் செழித்தோங்குவதாகத் தெரிகிறது, வறுமை மற்றும் ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் இடையிலான தொடர்புகளைச் சுற்றியுள்ள கடுமையான சமூகத் தடைகள் காரணமாக இருக்கலாம். ஆப்கானிஸ்தான் வீரர்கள் தங்கள் "அஷ்னா" உடன் வாழ தடை விதிக்கும் சட்டம் இயற்றப்பட்டுள்ளது. 1996இல் தலிபான்கள் ஆட்சிக்கு வந்த பிறகு, பச்சா பாஜி ஓரினச்சேர்க்கையுடன் தடை செய்யப்பட்டது, இரண்டுமே மரண தண்டனையை விதித்தன. ஆப்கானிஸ்தான் இஸ்லாமிய குடியரசின் கீழ் குற்றவாளிகளை விட பாதிக்கப்பட்ட இளைஞர்கள் பெரும்பாலும் குற்றம் சாட்டப்பட்டனர். 2007 ஆம் ஆண்டில், வடக்கு ஆப்கானிஸ்தானின் சில பகுதிகளில் பாச்சா பாஜி நடைமுறை இன்னும் நடைமுறையில் உள்ளது என்று அறிக்கைகள் தெரிவித்தன. இந்த நடைமுறையில் டீனேஜ் சிறுவர்கள் பெண்களின் ஆடைகளை அணிந்து நடனப் போட்டிகளில் பங்கேற்கவும் பாலியல் செயல்களில் ஈடுபடவும் செய்கிறார்கள். அமெரிக்க ஆதரவு பெற்ற வடக்கு கூட்டணி போர்வீரர்கள் தலிபான் ஆட்சி வீழ்ச்சியடைந்ததிலிருந்து இளம் சிறுவர்களைக் கடத்திச் சென்று பாலியல் பலாத்காரம் செய்வதில் இழிவானவர்கள், அவர்கள் வரலாற்று நடைமுறையுடன் சிறிதளவு ஒற்றுமையைக் கொண்டிருந்தாலும், பாச்சா பாஜி என்ற சாக்குப் போக்கைப் பயன்படுத்தினர். இந்த நடைமுறைகளை அறிந்திருந்தாலும், அமெரிக்க பாதுகாப்புத் துறையோ அல்லது ஆப்கானிஸ்தான் அரசாங்கமோ இந்த குற்றங்களுக்கு எதிராக நடவடிக்கை எடுக்கவில்லை. ஜனாதிபதி ஹமீத் கர்சாய் பச்சா பாஸியை தடை செய்வதற்கான ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்டபோது, அது அரிதாகவே அமல்படுத்தப்பட்டது மற்றும் போலீஸ் அதிகாரிகள் தொடர்புடைய குற்றங்களில் உடந்தையாக இருந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. எச். ஐ. வி-எய்ட்ஸ் 2003 க்கு முன்பு, எச். ஐ. வி-எய்ட்ஸ் கல்வி அல்லது சிகிச்சை குறைவாகவோ அல்லது இல்லாமலோ இருந்தது. 2008 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி, எச். ஐ. வி-எய்ட்ஸ் நோயுடன் வாழும் மக்களின் அதிகாரப்பூர்வ எண்ணிக்கை 504 ஆகும், இருப்பினும் உண்மையான எண்ணிக்கை அதிகமாக இருக்கலாம் என்று சந்தேகிக்கப்படுகிறது. குறைந்த கல்வியறிவு விகிதங்கள், பலவீனமான உள்கட்டமைப்பு மற்றும் பாரம்பரிய சமூக பழக்கவழக்கங்கள் ஆகியவை விரிவான பொது சுகாதார கல்வி முன்முயற்சிகளை அறிமுகப்படுத்துவதை கடினமாக்குகின்றன. இதுவரை, கிடைக்கக்கூடிய வளங்களின் பெரும்பகுதி போதைக்கு அடிமையானதை எதிர்த்துப் போராடுவதிலும், ஒரு சிறிய அளவிற்கு, வணிக ரீதியான பாலியல் தொழில்துறையிலும் கவனம் செலுத்தியுள்ளது. ஆயினும்கூட, பாலுணர்வைப் பற்றி அதிகம் கூறப்படுவது மதுவிலக்கு-மட்டுமே பாலியல் கல்வித் திட்டங்களை ஊக்குவிப்பதாகும். 2009 ஆம் ஆண்டில், காபூலில் முதல் எச். ஐ. வி-எய்ட்ஸ் சிகிச்சை மையம் திறக்கப்பட்டது, மேலும் கிளினிக்குகள் விரைவில் திறக்கப்படும் என்று உறுதியளித்தது. ரெட்ரோவைரல் எதிர்ப்பு மருந்துகளுக்கான அணுகல், சிறந்த, வரையறுக்கப்பட்ட மற்றும் தடுப்பு முயற்சிகள் பெரும்பாலும் ஆழமாக வேரூன்றிய தடைகளுடன் முரண்படுகின்றன. உயர் பொதுக் கல்வியை சட்டப்பூர்வமாக்க முடியும் என்ற நம்பிக்கையில் உள்ளூர் மற்றும் மதத் தலைவர்களுக்கு கல்வி கற்பதற்கான முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன. சட்டப்பூர்வமாக, ஆப்கானிஸ்தான் குற்றவியல் சட்டத்தின் பிரிவு 373 தற்செயலாக ஒரு "ஆபத்தான நோயை" பரப்பும் ஒரு நபருக்கு அபராதம் விதிக்கப்படும் என்று விதித்தது, ஆனால் இந்த நோய் மரணம் அல்லது நிரந்தர இயலாமைக்கு வழிவகுத்தால் தண்டனை தற்செயலாக இருந்ததைப் போலவே இருக்கும் ஆப்கானிஸ்தான் பத்திரிகை சட்ட சாசனத்தின் (2002) பிரிவு 32 வெளியீடுகளை "ஒழுக்கக்கேட்டைத் தூண்டுவதை" ஊக்குவிப்பதைத் தடுக்கிறது. அதேபோல் ஆப்கானிஸ்தான் அஞ்சல் சட்டத்தின் (1973) பிரிவு 27 (டி) "பொது ஒழுக்கத்திற்கும் ஒழுக்கத்திற்கும் முரணான" பொருட்களைப் பரிமாறிக்கொள்ள அஞ்சல் சேவையைப் பயன்படுத்துவதைத் தடைசெய்கிறது. இந்த இரண்டு விதிகளும் எல்ஜிபிடி உரிமைகளை ஆதரிக்கும் பொருட்களின் விநியோகம் அல்லது பாலியல் நோக்குநிலை மற்றும் பாலின அடையாள பிரச்சினைகள் பற்றிய பொதுவான தலைப்பை தணிக்கை செய்ய பயன்படுத்தப்படலாம். 2009 ஆம் ஆண்டில், ஹமீத் ஜாஹர் என்ற ஆப்கானிய மனிதர் தனது நினைவுக் குறிப்பை வெளியிட்டார், இது உங்கள் எதிரி யார் கப்பல்துறை வால். புத்தகத்தில், ஆப்கானிஸ்தானில் ஓரினச்சேர்க்கையாளராக வளர்ந்து வருவதைப் பற்றியும், ஓரினச்சேர்க்கைக்கு எதிரான பாகுபாட்டைத் தவிர்ப்பதற்காக அவர் இறுதியில் தனது நாட்டை விட்டு வெளியேற வேண்டியிருந்தது பற்றியும் ஜாஹிர் பேசுகிறார். இந்த நினைவுக் குறிப்பு ஓரினச்சேர்க்கையைக் கையாள்வது மற்றும் ஓரினச்சேர்க்கையை விமர்சிப்பது என்பதால், அதை ஆப்கானிஸ்தானிலேயே விநியோகிக்க முடியாது, மேலும் ஜாஹரின் குடும்பத்தினர் அவருடனான அனைத்து தொடர்புகளையும் துண்டித்துள்ளனர். மனித உரிமைகள் அறிக்கைகள் 2017 அமெரிக்க வெளியுறவுத்துறை அறிக்கை 2017 ஆம் ஆண்டில், அமெரிக்க வெளியுறவுத்துறை ஆப்கானிஸ்தானில் எல்ஜிபிடி உரிமைகளின் நிலை குறித்து பின்வருவனவற்றைப் புகாரளித்ததுஃ "குறைபாடுகள் மற்றும் இன சிறுபான்மையினருக்கு எதிரான பாகுபாடு மற்றும் இனம், மதம், பாலினம் மற்றும் பாலியல் நோக்குநிலை ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் பாகுபாடு குறைந்த பொறுப்புக்கூறலுடன் தொடர்ந்தது". பாலியல் நோக்குநிலை மற்றும் பாலின அடையாளத்தின் அடிப்படையில் வன்முறை, பாகுபாடு மற்றும் பிற துஷ்பிரயோகங்கள் "சட்டம் ஒருமித்த ஒரே பாலின பாலியல் நடத்தையை குற்றவாளியாக்குகிறது, மேலும் சமூகம் மற்றும் காவல்துறையினரால் துன்புறுத்தல் மற்றும் வன்முறை பற்றிய அறிக்கைகள் இருந்தன. பாலியல் நோக்குநிலை அல்லது பாலின அடையாளத்தின் அடிப்படையில் பாகுபாடு அல்லது துன்புறுத்தலை சட்டம் தடை செய்யவில்லை. ஓரினச்சேர்க்கை பரவலாக தடை மற்றும் அநாகரீகமாக பார்க்கப்பட்டது. லெஸ்பியன், கே, இருபால், திருநங்கைகள் மற்றும் இன்டர்செக்ஸ் (எல்ஜிபிடிஐ) சமூகத்தின் உறுப்பினர்களுக்கு சில சுகாதார சேவைகளுக்கான அணுகல் இல்லை, மேலும் அவர்களின் பாலியல் நோக்குநிலை காரணமாக அவர்களின் வேலைகளில் இருந்து நீக்கப்படலாம். எல்ஜிபிடிஐ நபர்களின் சுதந்திரத்தைப் பாதுகாப்பதில் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட அமைப்புகள் அரசாங்கத்தில் சட்டப்பூர்வமாக பதிவு செய்ய முடியாததால் மறைமுகமாக இருந்தன. எல்ஜிபிடிஐ சமூகத்தின் உறுப்பினர்கள் தாங்கள் தொடர்ந்து பாதுகாப்பு படைகள் மற்றும் சமூகத்தால் பாகுபாடு, தாக்குதல், கற்பழிப்பு மற்றும் கைது ஆகியவற்றை எதிர்கொண்டதாக தெரிவித்தனர் ". 2020 அமெரிக்க வெளியுறவுத்துறை அறிக்கை 2020 ஆம் ஆண்டில், அமெரிக்க வெளியுறவுத்துறை பின்வருவனவற்றை அறிவித்ததுஃ எல்ஜிபிடிஐ மக்கள் "தொடர்ந்து பாதுகாப்புப் படைகளால் கைது செய்யப்பட்டனர்" மேலும் போலீசார் உட்பட "பாகுபாடு, தாக்குதல் மற்றும் கற்பழிப்பு" ஆகியவற்றையும் அனுபவித்தனர். 2017 அறிக்கையைப் போலவே, "ஓரினச்சேர்க்கை பரவலாக தடைசெய்யப்பட்ட மற்றும் அநாகரீகமானதாக பார்க்கப்பட்டது" மற்றும் எல்ஜிபிடிஐ உரிமைகள் அமைப்புகள் சட்டப்பூர்வமாக இணைக்கப்பட முடியாது, எனவே "மறைமுகமாக இருந்தன". திருமணமான தம்பதிகளுக்கு மட்டுமே ஆணுறை விநியோகத்தை அரசாங்கம் அனுமதிக்கிறது, மேலும் எச். ஐ. வி உடன் வாழும் மக்களுக்கு எதிராக களங்கம் உள்ளது. திருநங்கைகள் ஆர்வலரும் கலைஞருமான சபூர் ஹுசைனி 2020 டிசம்பரில் கொலை செய்யப்பட்டார். சுருக்கம் அட்டவணை மேலும் காண்க ஆப்கானிஸ்தானில் மனித உரிமைகள் ஆசியாவில் எல்ஜிபிடி உரிமைகள் ஆப்கானிஸ்தானில் பாலின பாத்திரங்கள் ஹமீத் ஜஹர்-ஆப்கானிஸ்தான் எழுத்தாளரும் ஓரினச்சேர்க்கை ஆர்வலருமான நேமத் சதாத் ஓரினச்சேர்க்கைக்கு மரண தண்டனை ஆப்கானிஸ்தானில் எல்ஜிபிடி மக்கள் இஸ்லாத்தில் மரண தண்டனை குறிப்புகள் மேலும் வாசிப்பது ஆப்கானிஸ்தான் ஊடக சட்டம் ஆப்கானிஸ்தான் சட்டம் மற்றும் அரசியலமைப்பு ஃபாஸ்டர், ஸ்டீபன் வெய்ன். ஆப்கானிஸ்தான். ஓரினச்சேர்க்கை பற்றிய கலைக்களஞ்சியம். டைன்ஸ், வெய்ன் ஆர். (ed. ), கார்லண்ட் பப்ளிஷிங், 1990. pp. 17-19. வெளிப்புற இணைப்புகள் ஆப்கானிஸ்தானின் அழுக்கு சிறிய ரகசியம்ஃ தி சான் பிரான்சிஸ்கோ குரோனிக்கலின் பாய் லவர்ஸ் "ஆப்கானிஸ்தானில் மனித உரிமைகள் ஆப்கானிஸ்தானில் எல்ஜிபிடி ஆப்கானிஸ்தானில்