Churchyard
கிறிஸ்தவ நாடுகளில் ஒரு தேவாலய முற்றம் என்பது ஒரு தேவாலயத்தை ஒட்டியுள்ள அல்லது அதைச் சுற்றியுள்ள நிலத்தின் ஒரு பகுதியாகும், இது பொதுவாக தொடர்புடைய தேவாலயம் அல்லது உள்ளூர் திருச்சபைக்கு சொந்தமானது. ஸ்காட்ஸ் மொழியிலும், ஸ்காட்டிஷ் ஆங்கிலம் மற்றும் உல்ஸ்டர்-ஸ்காட்ஸ் ஆகிய இரு மொழிகளிலும், இதை கிர்க்கார்ட் என்றும் அழைக்கலாம். தேவாலயங்கள் தேவாலய மைதானத்தில் எந்த நிலப்பகுதியாகவும் இருக்கலாம் என்றாலும், வரலாற்று ரீதியாக, அவை பெரும்பாலும் கல்லறைகளாக (அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடங்கள்) பயன்படுத்தப்பட்டன. கிறிஸ்தவ ஆன்மீக வாழ்க்கையின் மையமாக திருச்சபை நிறுவப்பட்ட பிறகு, ஒரு கல்லறையை வைத்திருத்தல், அதே போல் ஞானஸ்நான எழுத்துரு, பரோச்சியல் அந்தஸ்தின் அடையாளமாக இருந்தது. இடைக்காலத்தில், மத ஒழுங்குகளும் தங்கள் தேவாலயங்களைச் சுற்றி கல்லறைகளைக் கட்டின. எனவே, தேவாலயங்களின் மிகவும் பொதுவான பயன்பாடு கல்லறை என்று அழைக்கப்படும் புனிதப்படுத்தப்பட்ட அடக்கம் செய்யும் இடமாக இருந்தது. கல்லறைகள் வழக்கமாக பொருத்தமான வழிபாட்டுத் தலத்தைக் கட்டும் அதே நேரத்தில் நிறுவப்பட்டன (இது 6 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 14 ஆம் நூற்றாண்டு வரை இருக்கலாம்) மேலும் பெரும்பாலும் வழிபாட்டுத் தலத்திற்குள்ளோ அல்லது கீழோ புதைக்க முடியாத குடும்பங்களால் பயன்படுத்தப்பட்டன. இருப்பினும், வடமேற்கு பிரான்சிலும் இங்கிலாந்திலும் உள்ள பல தேவாலயங்கள் இன்று அங்கு கிறிஸ்தவ தேவாலயம் நிறுவப்படுவதற்கு முன்பே இருக்கலாம். எடுத்துக்காட்டாக, ஸ்காட்லாந்தின் பெர்த்ஷையரில் உள்ள ஒரு கிராமமான ஃபோர்டிங்காலின் தேவாலயத்தில் உள்ள ஃபோர்டிங்கால் யூ என்ற பண்டைய மரத்தின் (டாக்ஸஸ் பக்காட்டா) இருப்பு, அந்த இடத்தில் கிறிஸ்துவத்திற்கு முந்தைய செயல்பாட்டைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது, இருப்பினும் யூஸ் துல்லியமாக தேதி குறிப்பிடுவது கடினம். பெரும்பாலான தலைக்கற்கள் மற்றும் பிற நினைவுச்சின்னங்கள் 17 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தவை, ஏனெனில் தரை பெரும்பாலும் மேலும் அடக்கம் செய்ய மீண்டும் பயன்படுத்தப்படும், மேலும் சில குடும்பங்கள் மட்டுமே எந்த நினைவுச்சின்னங்களையும் வாங்க முடியும். புதிய தலைக்கற்களுக்கு இடம் இல்லாததால் 18 முதல் 19 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் ஐரோப்பா முழுவதும் பல்வேறு கட்டங்களில் இறந்தவர்களின் அடக்கம் செய்ய தேவாலயங்களை பயன்படுத்துவது குறைந்தது. பல ஐரோப்பிய நாடுகளில், தேவாலயங்களில் அடக்கம் செய்வது அரச ஆணைகள் அல்லது பொது சுகாதார காரணங்களுக்காக அரசாங்கச் சட்டங்களால் முற்றிலுமாக தடைசெய்யப்பட்டது, மேலும் சாலைகள் கட்டப்படுவதற்கோ விரிவுபடுத்தப்படுவதற்கோ தேவாலயங்களின் பகுதிகள் எடுக்கப்பட்டன. தேவாலயத்தின் முற்றத்தின் ஒரு பகுதி (அல்லது அனைத்தும்) இழப்பு, பெரும்பாலும் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான கல்லறைகள் மற்றும் தலைக்கற்களை அகற்றுவதற்கும் நிரந்தர இழப்புக்கும் வழிவகுத்தது. சில சந்தர்ப்பங்களில் மனித எச்சங்கள் தோண்டியெடுக்கப்பட்டு கல்லறைகள் மாற்றப்பட்டன. மற்ற சந்தர்ப்பங்களில், அனைத்து தலைக்கற்களும் அகற்றப்பட்டுள்ளன, ஒரு பூங்கா போன்ற சூழலை உருவாக்க, அல்லது வெறுமனே பருவகால வெட்டுதல் மற்றும் புல் அல்லது களைகளை அகற்றுவதற்கு வசதியாக. அமெரிக்காவில் குறைந்தது ஒரு சந்தர்ப்பத்திலாவது, பிட்ஸ்பர்க்கில் உள்ள ஒரு தேவாலயத்தில் இருந்து வந்த தலைக்கற்கள் தேவாலயத்தில் கடைசியாக அடக்கம் செய்யப்பட்ட ஐம்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு தேவாலயத்திற்கு கூடுதலாக அடித்தளத்தை உருவாக்க உதவியது (அடித்தளமே அறியாமல் பதினைந்து கல்லறைகள் வழியாகச் சென்றது), தேவாலயத் தானாகவே கிட்டத்தட்ட நாற்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ஒரு வாகன நிறுத்துமிடமாக மாறியது; பென்டோட் சர்வதேச 279 கட்டுமானத்திற்காக புகழ்பெற்ற களத்தின் மூலம் தேவாலய சொத்தை வாங்கும் வரை தேவாலயத் தோட்டம் பெரும்பாலும் மறக்கப்பட்டது, பின்னர் 727 கல்லறைகளைக் கண்டுபிடித்தது. உலகெங்கிலும் உள்ள சில தேவாலயங்கள் இன்றும் கல்லறைகளாக பயன்படுத்தப்படுகின்றன, குறிப்பாக பெரும்பாலான குக்கிராமங்கள் மற்றும் சிறிய நகரங்களில். பொது கல்லறைகள் முதன்மையாக முக்கிய நகரங்கள் மற்றும் நகரங்களில் காணப்படுகின்றன. பிரான்சில் இப்போது நான்கு தேவாலயங்கள் மட்டுமே பிரான்சில் உள்ளன. சுற்றுச்சூழல் தேவாலயங்கள் தனித்துவமான மற்றும் பண்டைய வாழ்விடங்களுக்கு வசிப்பிடமாக இருக்கலாம், ஏனெனில் அவை நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு கணிசமாக மாறாமல் இருக்கலாம். மேலும் காண்க கல்லறை தேவாலயம் மர்மமான சடலம் சாலை ஹெட்ஸ்டோன் லிச்செட் பாரிஷ் அருகில் போகோஸ்ட் நூலியல் குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் கல்லறைகள் கிறிஸ்துவம் மற்றும் மரணம்