Sandor, Palghar
சாண்டோர் என்பது இந்தியாவின் மகாராஷ்டிராவின் கொங்கன் பிரிவில் உள்ள பால்கர் மாவட்டத்தின் (முன்பு டானா மாவட்டம்) வசாய் (பேசின்) நகராட்சிக்குள் வரும் ஒரு மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு நகரமாகும். சாண்டோரை பூர்வீகமாகக் கொண்ட சாண்டோரிகள், பெரும்பாலும் கிறிஸ்தவ பம்பாய் கிழக்கு இந்திய சமூகத்தைச் சேர்ந்த ரோமன் கத்தோலிக்க சத்திரியர்கள், அவர்கள் கொங்கன் பிராந்தியத்தின் தெற்கு விளிம்பில் உள்ள வேல்ஹா கோவாவில் தலைநகருடன் முன்னாள் போர்த்துகீசிய கிழக்கிந்திய தீவுகளின் பணக்கார உடைமையாக இருந்த பேசினை மையமாகக் கொண்ட காலனியில் மதம் மாறினர். போர்த்துகீசிய அர்மடாஸ் வருகைக்கு முன்பு, அப்போஸ்தலர்கள் தாமஸ் அல்லது பர்த்தலோமியோவின் முயற்சியால், யூத மதமாற்றங்களிலிருந்து வந்த சில நெஸ்டோரியர்களும் இருந்தனர். போர்த்துகீசிய, மராத்தி மற்றும் பிரிட்டிஷ் ஆட்சியாளர்களால் மூடப்பட்ட கொங்கனி அடி மூலக்கூறின் கலவையிலிருந்து பெறப்பட்ட கலாச்சாரம் கொண்ட மக்கள் பெரும்பாலும் பேசினின் (வசாய்) பூர்வீகவாசிகள் ஆவர். சாண்டோரிகள் பெரும்பாலும் வாத்வால் துணை இனக்குழுவைச் சேர்ந்தவர்கள், மேலும் வாத்வாலி பேச்சுவழக்கைப் பேசுகிறார்கள், இது அரசாங்கத்தால் மராத்தியின் பேச்சுவழக்கு என்று கருதப்படுகிறது, இருப்பினும் இந்த கருத்து சர்ச்சைக்குரியது. 1564 ஆம் ஆண்டின் மதமாற்றங்களைத் தொடர்ந்து, ஒரு போர்த்துகீசிய பிரபுத்துவ பெண், டோனா இரினா, மதம் மாறியவர்களுக்காக கிராமத்தில் அவர் லேடி ஆஃப் ஹெல்ப் (நோசா சென்ஹோரா டா அஜுடா) என்ற தேவாலயத்தைக் கட்டினார். முதல் புனித மாஸ் இந்த தேவாலயத்தில் 11 நவம்பர் 1566 அன்று ஜெஸ்யூட் மிஷனரிகளால் நடைபெற்றது. ஷோகுனேட் சகாப்த ஜப்பானில் உயிர்த்தியாகம் செய்த செயின்ட் கோன்சலோ கார்சியா, தேவாலயத்தின் அடிக்கல் நாட்டு விழாவில் சிறுவனாக இருந்தபோது கலந்து கொண்டதாக சாண்டோரியன் பாரம்பரியம் கூறுகிறது. 1565 ஆம் ஆண்டில், அவரது படம் கோட்டையிலிருந்து கொண்டு வரப்பட்டு தேவாலயத்தில் பொறிக்கப்பட்டபோது, தேவாலயம் தாமஸ் அப்போஸ்தலரின் பெயரால் மறுபெயரிடப்பட்டது. தற்போதைய கட்டிடம் நிற்கும் உண்மையான இடத்தை ஆக்கிரமித்து வடக்கே சிறிது தூரம் ஒரு புதிய தேவாலயம் கட்டப்பட்டதாகத் தெரிகிறது. இந்த தேவாலயம் 1571 இல் குஸெராட் சுல்தானகத்தின் படையெடுப்பாளர்களால் அழிக்கப்பட்டது, மேலும் 1573 இல் புனரமைக்கப்பட்டது. பெட்ரோ டி அல்மெய்டா, ஒரு ஜெஸ்யூட், சாண்டோர் மற்றும் பாப்பி பாரிஷுகளின் கிறிஸ்தவர்களின் பொறுப்புடன் 1574-1576 க்கான 'பாய் டோஸ் கிறிஸ்டாஸ்' ஆக நியமிக்கப்பட்டார். 1679இல் குஜராத்தைச் சேர்ந்த அரேபியர்கள் மீண்டும் தேவாலயத்தைத் தாக்கி சேதப்படுத்தினர். 1690 ஆம் ஆண்டில், 'காகாஜி' என்ற ஒரு குறிப்பிட்ட படையெடுப்பாளர் தேவாலயத்தைத் தாக்கி சேதப்படுத்தினார். 1739 ஆம் ஆண்டில் பேசினின் மராட்டா படையெடுப்பு தேவாலயத்தை அழிக்கவில்லை, இருப்பினும் ஜெஸ்யூட்கள் வெளியேற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, அதன்பிறகு அது மதச்சார்பற்ற பூசாரிகளால் வழங்கப்பட்டது. 1889 ஆம் ஆண்டில் தேவாலயம் விரிவுபடுத்தப்பட்டது. தேவாலயத்தின் மூன்று பலிபீடங்கள் பேசினின் சான் செபாஸ்டியன் கோட்டையில் உள்ள அசல் தேவாலயங்களில் ஒன்றிலிருந்து வந்தவை. ஒரு கட்டத்தில், அவர் லேடி ஆஃப் லூர்ட்ஸுக்கு ஒரு சிலுவையும் ஒரு குகையும் சேர்க்கப்பட்டன. தேவாலயம் எப்போது ஒரு பாரிஷ் தேவாலயத்தின் நிலைக்கு உயர்த்தப்பட்டது என்பது தெரியவில்லை, ஆனால் சான்றுகளிலிருந்து, இது 1574 க்கு சற்று முன்பு இருந்ததாகத் தெரிகிறது. அதைத் தொடர்ந்து, அவார் லேடி ஆஃப் ரெமெடிஸ் அட் ரெமெடி, அவார் லேடி ஆஃப் கிரேஸ் அட் பாப்டி, பல்லேயில் மே டி டியூஸ் (கடவுளின் தாய்), மெர்சஸில் அவார் லேடி ஆஃப் மெர்சி மற்றும் போரிம் (மாணிக்பூர்) இல் உள்ள செயின்ட் மைக்கேல் தி ஆர்ச்சஞ்சல் ஆகியவற்றின் திருச்சபைகள் அதிலிருந்து செதுக்கப்பட்டன (1574-1606). சாண்டோர் மற்றும் வசாய் பகுதியின் மற்ற பகுதிகளும் உள்-கத்தோலிக்க பட்ரோடோ மற்றும் பிரச்சார ஃபைட் மோதலால் தொந்தரவு செய்யப்படவில்லை, ஏனெனில் இப்பகுதி கோவா பேராயருக்கு உறுதியாக விசுவாசமாக இருந்தது மற்றும் பம்பாய் விகார் அப்போஸ்தலிக் மற்றும் அவர்களின் வாரிசான பம்பாய் பேராயரின் அதிகாரத்தை ஏற்க மறுத்தது. 1886 ஆம் ஆண்டில், கோவா மறைமாவட்டத்தின் வடக்குப் பகுதி வசாய் உட்பட தமாவோன் மறைமாவட்டமாக உருவாக்கப்பட்டது, மேலும் 1928 ஆம் ஆண்டில்தான் இரண்டு மறைமாவட்டங்களும் (தமாவோன் மற்றும் பம்பாய்) இணைக்கப்பட்டன, இதனால் வசாய் பகுதி முதல் முறையாக பம்பாயின் தலைமை ஆயர்களின் கீழ் வந்தது. தற்போது, சாண்டோர் திருச்சபை சலோலி கிராமத்திற்கும் சேவை செய்கிறது. தேவாலயம் ஒவ்வொரு ஆண்டும் டிசம்பரில் அதன் விருந்தைக் கொண்டாடுகிறது, மேலும் மாலைகளில் ஒரு பெரிய விருந்தைக் கொண்டுள்ளது. சாண்டோர் கிராமம் இப்போது வசாய்-விரார் மாநகராட்சியின் ஒரு பகுதியாக மாற்றப்பட்டுள்ளது. கிடைக்கக்கூடிய பதிவுகளிலிருந்து செயின்ட் தாமஸ் தேவாலயத்தின் பாரிஷ் பாதிரியார்கள் பின்வருமாறுஃ உதவி பாதிரியார்கள் பட்டியல் கீழே உள்ளதுஃ இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, சாண்டோர் மக்கள் தொகை 8336 ஆகும். மக்கள் தொகையில் ஆண்கள் 51 சதவீதமாகவும், பெண்கள் 49 சதவீதமாகவும் உள்ளனர். சாண்டோர் சராசரி கல்வியறிவு விகிதம் 78 சதவீதமாகும், இது தேசிய சராசரியான 59.5% ஐ விட அதிகமாக உள்ளதுஃ ஆண்களின் கல்வியறிவு 83 சதவீதமாகவும், பெண்களின் கல்வியறிவு 73 சதவீதமாகவும் உள்ளது. சாண்டோரில், மக்கள் தொகையில் 10 சதவீதம் பேர் 6 வயதிற்குட்பட்டவர்கள். தேவாலய அடிப்படையிலான தொண்டு/சமூக அமைப்புகள் 1971 ஆம் ஆண்டில் ரெவ் தலைமையில் தொடங்கப்பட்டன. தாமதமாக எம்எஸ்ஜிஆர். தேவாலயத்தின் அப்போதைய திருச்சபை பாதிரியார் பிலிப் டவாரெஸ். இந்த சமூகம் பிரான்சின் பாரிஸில் உள்ள செயின்ட் வின்சென்ட் டி பால் சங்கத்தின் ஒரு பகுதியாகும், இது அனைத்து வயதினரும் ரோமன் கத்தோலிக்க ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் சர்வதேச அமைப்பாகும், இதன் முதன்மை நோக்கம் ஏழைகள் மற்றும் குறைந்த அதிர்ஷ்டசாலிகளுக்கு உதவுவதாகும். 1833 ஆம் ஆண்டில் ஃப்ரெஞ்சு வழக்கறிஞரும், எழுத்தாளரும், பாரிஸின் சோர்போன் பல்கலைக்கழகத்தின் பேராசிரியருமான ஃப்ரெடெரிக் ஓசனம் என்பவரால் பிரான்சின் பாரிஸின் சேரிகளில் வசிக்கும் வறிய மக்களுக்கு உதவுவதற்காக நிறுவப்பட்டது. இந்த சங்கம் உலகெங்கிலும் உள்ள சுமார் 132 நாடுகளில் சுமார் 950,000 எண்ணிக்கையில் உள்ளது, அதன் உறுப்பினர்கள் "மாநாடுகள்" மூலம் செயல்படுகிறார்கள். ஒரு மாநாடு ஒரு தேவாலயம், சமூக மையம், பள்ளி, மருத்துவமனை போன்றவற்றை அடிப்படையாகக் கொண்டிருக்கலாம், மேலும் இது கத்தோலிக்க தன்னார்வலர்களைக் கொண்டுள்ளது. பள்ளிகள் கார்மெலைட் கான்வென்ட் ஆங்கில உயர்நிலைப் பள்ளி, சாண்டோர், வசாய் மேற்கு 401201 செயின்ட் தாமஸ் உயர்நிலைப் பள்ளி, சாண்டோர் நோட்ரே டேம் பள்ளி மேலும் காண்க பம்பாய் கிழக்கு இந்தியர்கள் நார்திரோ மக்கள் குறிப்புகள் பம்பாய் மறைமாவட்டத்தின் கத்தோலிக்க டைரக்டரி, 1960,1964 பதிப்பு, மான்ஸிக்னர் சைமன் I. பிமெண்டா பம்பாயில் நடந்த 38 வது சர்வதேச நற்கருணை மாநாட்டின் போது, அரசு பத்திரிகை, நாக்பூர் கத்தோலிக்க டைரக்டரி ஆஃப் தி ஆர்ச்டியோசிஸ் ஆஃப் பம்பாய், 1960,1982 பதிப்பு, Fr. லெஸ்லி ஜே. ராட்டஸ் மற்றும் திரு. எரோல் ரோசாரியோ, செயின்ட் பயஸ் எக்ஸ் கல்லூரி, கோரேகான், பம்பாய், 400063 வெளிப்புற இணைப்புகள் சாண்டோர் பாரிஷ் வரைபடம் பால்கர் மாவட்டத்தில் உள்ள கிழக்கு இந்திய கிராமங்களின் கொங்கன் கிராமங்களின் வரைபடம்