Ku Klux Klan auxiliaries
கு க்ளூக்ஸ் கிளான் துணை நிறுவனங்கள் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட குழுக்களாகும், ஆனால் அவை கு க்ளூக்ஸ் கிளானுடன் நேரடியாக ஒருங்கிணைக்கப்படுவதில்லை. கு க்ளூக்ஸ் கிளானின் பெண்கள், தி ஜூனியர் கு க்ளூக்ஸ் கிளான், தி ட்ரை-கே கேர்ள்ஸ், தி அமெரிக்கன் க்ரூஸேடர்ஸ், தி ராயல் ரைடர்ஸ் ஆஃப் தி ரெட் ரோப், தி கு க்ளூக்ஸ் பாலா மற்றும் தி கிளான்ஸ் கலர்டு மேன் ஆக்ஸிலரி ஆகியவை இந்த துணை நிறுவனங்களில் அடங்கும். கு க்ளூக்ஸ் கிளானின் இரண்டாவது மறு செய்கை 1930 களில் வெளிப்பட்டது மற்றும் அதிகாரப்பூர்வமாக "கு க்ளூக்ஸ் கிளானின் மாவீரர்கள்" என்று முத்திரை குத்தப்பட்டது. அதன் உறுப்பினர் அமெரிக்காவில் பிறந்த வெள்ளை, 18 வயதிற்கு மேற்பட்ட புராட்டஸ்டன்ட் ஆண்களுக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டது. ஐரோப்பிய நாடுகள் முழுவதும், பிரெஞ்சு-கனடா மற்றும் மெக்சிகன் நகரங்களில் பரவியுள்ள அட்லாண்டிக் முழுவதும் அனுமதிக்கப்பட்ட கு க்ளூக்ஸ் கிளான் துணை அத்தியாயங்களும் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டுள்ளன. இது அமெரிக்காவில் இருந்து வருகிறது. பின்னணி 1920 களின் கு க்ளூக்ஸ் கிளான் ஒரு முற்போக்கு சகாப்தத்தில் இருந்தது, இது சமூகத்தை மேம்படுத்துவதற்கான மக்களின் திறனில் பெரும் நம்பிக்கையின் காலமாகும். இந்தக் காலகட்டத்தில், மக்கள்தொகையின் விரும்பத்தக்க பண்புகளை அதிகரிப்பதன் மூலம் குற்றங்கள், வறுமை மற்றும் பிற சமூகப் பிரச்சினைகளைக் குறைப்பதன் மூலம் யூஜெனிக்ஸ் சமூகத்தை மேம்படுத்த முடியும் என்று சிலர் நம்பினர். 1920 களில் ஆழ்ந்த சமூக மாற்றங்களும் இருந்தன, அவை அமெரிக்காவின் பெரும்பாலும் கிராமப்புற, வெள்ளை, புராட்டஸ்டன்ட் மக்களில் பலரை தொந்தரவு செய்தன. ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்கர்கள், தெற்கு ஐரோப்பியர்கள், ரோமன் கத்தோலிக்கர்கள், யூதர்கள், போல்ஷிவிசுகள் மற்றும் சாத்தியமான மற்றும் இடதுசாரி தொழிலாளர் சங்கங்களின் சாத்தியமான சக்தி மற்றும் செல்வாக்கிற்கு அவர்கள் அஞ்சினர். ஆபத்தான வெளிநாட்டினருக்கும் அவர்களின் கருத்துக்களுக்கும் எதிராக அமெரிக்க கலாச்சாரத்தை பாதுகாப்பதாக கிளான் தன்னைக் கண்டது. அது பின்னர் பின்பற்றுபவர்கள் ஏற்றுக்கொண்ட கூட்டமைப்புக் கொடியை விட அமெரிக்கக் கொடியை எடுத்துச் சென்றது. இந்த குழு பாரம்பரிய அமெரிக்க விழுமியங்களைப் பாதுகாப்பதாக நம்பியது, இருப்பினும், அது பெரும்பாலும் அந்த மதிப்புகளில் சிலவற்றை மீறியது. மதுபானங்களைக் குடிப்பது திடீரென்று தெற்கத்திய ஐரோப்பியர்கள், கத்தோலிக்கர்கள் மற்றும் யூதர்களின் அடையாளமாக பகிரங்கமாக அவமதிக்கப்பட்டது. அவர்கள் தேசிய மதுபானத் தடையை வலுவாக ஆதரித்தது மட்டுமல்லாமல், அதை தீவிரமாக அமல்படுத்தியது, சில நேரங்களில் வன்முறையுடன். பெண்கள் கு க்ளூக்ஸ் கிளானின் பெண்கள் 18 வயதிற்கு மேற்பட்ட வெள்ளை, புராட்டஸ்டன்ட், அமெரிக்காவில் பிறந்த "நல்ல குணமுள்ள" பெண்களுக்கு திறந்திருந்தனர், அவர்கள் கத்தோலிக்கம், சோசலிசம் மற்றும் கம்யூனிசம் போன்ற எந்தவொரு வெளிநாட்டு அரசாங்கத்திற்கும் அல்லது பிரிவுக்கும் விசுவாசமாக இல்லை. இது ஒரு மில்லியனுக்கும் அதிகமான உறுப்பினர்களைக் கொண்டிருந்ததாக மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது, அவர்களில் கால் பகுதியினர் இந்தியானாவில் வாழ்ந்தனர். இந்தியானாவின் மொத்த கிளான் உறுப்பினர்களில் கிட்டத்தட்ட பாதி பெண்கள் இருந்தனர், ஆனால் மற்ற மாநிலங்களில், அவர்கள் ஒரு சிறிய சிறுபான்மையினராக இருந்தனர். வெள்ளை புராட்டஸ்டன்ட் பெண்கள் பெண்களின் உரிமைகளைப் பெறுவார்கள் என்பதை உறுப்பினர் உறுதி செய்வார் என்ற கூற்றால் இந்த பெண்கள் கிளானுக்கு ஈர்க்கப்பட்டனர். கிளானின் பெண்கள் துணை நிறுவப்பட்டது தங்களை கண்ணுக்குத் தெரியாத பேரரசின் பெண்கள் என்று அழைக்கும் முந்தைய ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட பெண்கள் குழுவின் மாதிரியாக இருந்தது. போர்ட்லேண்ட், ஓரிகான் அத்தியாயம் 1922 ஆம் ஆண்டில் ஒரே மாதத்தில் ஆயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட பெண்களை தங்கள் வரிசையில் அறிமுகப்படுத்தியதன் மூலம் நாடு முழுவதும் அத்தியாயங்கள் நிறுவப்பட்டன. இந்த அத்தியாயங்களின் துவக்கத்தில் பெண்கள் தங்கள் குடும்பம், மத மற்றும் அரசியல் பின்னணியை விவரிக்க வேண்டும், அதே போல் கிறிஸ்துவத்திற்கு விசுவாசம் மற்றும் "தூய அமெரிக்கவாதம்" கொள்கைகளை சத்தியம் செய்ய வேண்டும். கண்ணுக்குத் தெரியாத பேரரசின் பெண்கள் மற்றும் பிற பெண்கள் அமைப்புகள் உருவாக்கும் போட்டியைப் பற்றி நிச்சயமற்ற கிளான், கு க்ளூக்ஸ் கிளானின் முறையான பெண்கள் என்று இப்போது அழைக்கப்படும் ஒற்றை பெண்கள் துணை யோசனையை ஊக்குவித்தது. தங்கள் அரசியல் நிகழ்ச்சி நிரலில் பெண்களைச் சேர்ப்பதன் மூலம், பெண்களின் வாக்குரிமையைப் பாதுகாப்பது மட்டுமல்லாமல், மற்ற பெண்களின் சட்ட உரிமைகளின் வளர்ச்சியையும் ஊக்குவிக்க முடியும் என்று கிளான் உணர்ந்தது, அதே நேரத்தில் வெள்ளை, புராட்டஸ்டன்ட் மேலாதிக்கத்தைப் பாதுகாக்க வேலை செய்கிறது. கிளானின் பெண்கள் கிளான்ஸ்மேனின் 100% அமெரிக்க பணியில் உதவியாளர்களாக இருக்க வேண்டும். அனைத்து கிளான்ஸ் வீரர்களும் தங்கள் குழுவில் பெண்களை அதிகாரப்பூர்வமாக சேர்ப்பதற்கு ஆதரவாக இல்லை. பெண்களை வாக்களிக்க அனுமதிப்பது உட்பட அரசியல் சாம்ராஜ்யத்தில் ஈடுபட அனுமதிப்பது ஆண்பால் தைரியத்தையும் சுதந்திரத்தையும் வளர்க்கும் என்றும் பெண்மையின் கண்ணியத்தை குறைக்கும் என்றும் சிலர் கருதினர். இதன் விளைவாக, சில பெண்கள் அந்நியப்படுவதை உணர்ந்தனர், 1922 ஆம் ஆண்டில் அவர்கள் கிளானில் இருந்து விலக்கப்பட்டதை எதிர்த்து தி ஃபயரி கிராஸின் ஆசிரியருக்கு கடிதங்கள் எழுதினர். கிளான் உறுப்பினர்களின் மனைவிகள் எப்போதும் குழந்தைகளுடன் வீட்டில் மகிழ்ச்சியாக இருக்கவில்லை, மேலும் தங்கள் கணவர்களுடன் புதிய வெள்ளை புராட்டஸ்டன்ட் இயக்கத்தில் ஈடுபட விரும்பினர். பெண்கள் கு க்ளூக்ஸ் கிளானில் பெண்கள் பணியமர்த்தப்பட்டனர், அவர்கள் தங்கள் ஆண் சகாக்களைப் போலவே பிரச்சார முறைகளைப் பயன்படுத்தினர். தனிப்பட்ட, குடும்ப மற்றும் வேலை தொடர்புகளைப் பயன்படுத்தி சமூக தொடர்பு மூலமாகவும், ஏற்கனவே உள்ள நிறுவனங்கள் மூலமாகவும் ஆட்சேர்ப்பு நடத்தப்பட்டது. அரசியல் ரீதியாக செயலற்றவர்களுக்காகவும், தற்போது கிளான் குடும்பங்களில் இல்லாத பெண்களுக்காகவும் திறந்த கூட்டங்கள் நடத்தப்பட்டன. நான்கு மாதங்களில், மகளிர் கு க்ளூக்ஸ் கிளான் அதன் முந்தைய உறுப்பினர்களை வெற்றிகரமாக இரட்டிப்பாக்கியது, இப்போது மொத்தம் 250,000 பெண்களைக் கொண்டு வந்துள்ளது. நவம்பர் 1923 வாக்கில், முப்பத்தாறு மாநிலங்களில் கு க்ளூக்ஸ் கிளானின் பெண் அத்தியாயங்கள் சேர்க்கப்பட்டன. 1920 களில் கு க்ளூக்ஸ் கிளானின் அதிகாரப்பூர்வ பெண்கள் நிறுவப்படுவதற்கு முன்பு பல பெண் கிளான் துணை அமைப்புகள் இருந்தன. இந்த குழுக்களில் கமேலியா, லேடீஸ் ஆஃப் தி இன்விஸிபிள் எம்பயர், லேடீஸ் ஆஃப் தி இன்விஸிபிள் ஐ, டிக்ஸி புராட்டஸ்டன்ட் மகளிர் லீக், கிராண்ட் லீக் ஆஃப் புராட்டஸ்டன்ட் வுமன், ஒயிட் அமெரிக்கன் புராட்டஸ்டன்ட்ஸ், குயின்ஸ் ஆஃப் தி கோல்டன் மாஸ்க் மற்றும் ஹூடெட் லேடீஸ் ஆஃப் தி மிஸ்டிக் டென் ராயல்ஸ் ரைடர்ஸ் ஆஃப் தி ரெட் ரோப் ஆகியவை அடங்கும். ராயல் ரைடர்ஸின் பல கிளைகள் தலைப்பால் மட்டுமே பிரிக்கப்பட்டன. சிலர் கூட்டங்கள், அலுவலகங்களைப் பகிர்ந்து கொள்வார்கள், இதே போன்ற சடங்குகளைச் செய்வார்கள். ராயல் ரைடர்ஸ் கிளானின் பசிபிக் வடமேற்கு டொமைன் கோப்பகத்திலும் பட்டியலிடப்பட்டது. ராயல் ரைடர்ஸ் வடமேற்கு அமெரிக்காவிற்கு அப்பால் விரிவடைந்தது, மேலும் பிரிட்டிஷ் கொலம்பியா, வான்கூவர் மற்றும் விக்டோரியாவில் கூட கிளைகளைக் கொண்டிருந்தது. கு க்ளூக்ஸ் கிளான் கிட் கிளான்களின் தோற்றம் 1924 ஆம் ஆண்டு வெகுஜன ஞானஸ்நானம் நிகழ்த்தப்பட்டபோது தொடங்குகிறது, இதில் அமெரிக்கனிசம் என்று அழைக்கப்படும் அதிபர்களின் தொகுப்பிற்கான அர்ப்பணிப்பு அடங்கும். நேரில் பார்த்த சாட்சிகளின் அறிக்கைகளின் அடிப்படையில், வெள்ளை ஆடைகளை அணிந்திருந்த ஐம்பது ஆண்களில் சுமார் பத்து குழந்தைகள் சுற்றி வளைக்கப்பட்டனர். ஞானஸ்நானத்தில் கடவுளுக்கு ஒரு வாக்குறுதி மற்றும் கே. கே. கே இன் குழந்தைகளை மத ரீதியாக வளர்ப்பதற்கான சபதம் ஆகியவை அடங்கும். உறுதிமொழியின் பொருள் என்னவென்றால், பிரிவினை, மதவெறி மற்றும் அடக்குமுறையை நிலைநிறுத்துவதற்காக குழந்தைகளை வாழ்நாள் முழுவதும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். கிளான் மற்றும் அதன் துணை அமைப்புகளில் பங்கேற்றவர்களுடன் ஒப்பிடும்போது பெயரிடப்பட்ட குழந்தைகள் எண்ணிக்கையில் குறைவாக இருந்தனர். கிட் கிளான்கள் பின்வருமாறுஃ ஜூனியர் கு க்ளூக்ஸ் கிளான், ட்ரை-கே-கிளப் மற்றும் கு க்ளூக்ஸ் கிட்டீஸ். ஜூனியர் கு க்ளூக்ஸ் கிளான் பென்சில்வேனியாவின் லைக்கன்ஸில் உருவானது, அங்கு குழு ஒரு கொம்பை ஊதி, எரியும் சிலுவைக்கு அருகில் "ஜே" என்ற எழுத்தை தீ வைத்து தனது இருப்பை அறிவித்தது. ஜூனியர் கு க்ளூக்ஸ் கிளான் டீனேஜ் சிறுவர்களுக்கானது மற்றும் பதினைந்து மாநிலங்களில் விரிவடைந்ததால் மிகவும் பிரபலமானது. ட்ரை-கே-கிளப் டீனேஜ் சிறுமிகளுக்கானது மற்றும் டபிள்யூ. கே. கே. கே என்றும் அழைக்கப்படும் பெண்கள் குழுவை அடிப்படையாகக் கொண்டது. ட்ரை-கே-கிளப்பின் உறுப்பினர்கள் பின்வரும் ஒரு உறுதிமொழி பாடலைக் கற்றுக்கொண்டனர்ஃ "இந்த கொடியின் கீழ் மேலே அலை வீசும்/எங்கள் வழியை ஒளிரச் செய்யும் இந்த சிலுவை/நீங்கள் எப்போதும் ஒரு சகோதரியின் அன்பை/ஒவ்வொரு ட்ரை-கேயின் இதயத்திலும் காண்பீர்கள்". உறுப்பினர்கள் தாய்மை மற்றும் பாரம்பரிய பாலினப் பாத்திரங்களைப் பற்றி அறிந்து கொண்டனர், முக்கிய அமைப்பை ஊக்குவிப்பதற்கும் வழங்குவதற்கும் தங்கள் தாய்மார்களுக்கு உதவினர், மேலும் அணிவகுப்புகளில் தோன்றினர், சில நேரங்களில் "மிஸ் 100 சதவீதம் அமெரிக்கன்", இது வெள்ளை இனத்தை 100 சதவீதம் "தூய்மையாக" வைத்திருப்பதற்கான கேகேகேவின் குறிக்கோளைக் குறிக்கிறது. கு க்ளூக்ஸ் கிட்டீஸ், சில நேரங்களில் தொட்டில் குட்டிகள் என்று குறிப்பிடப்படுகிறது, இது குழந்தைகள் மற்றும் குழந்தைகளுக்கான கிளான் ஆகும். கிளானில் ஒரு குழந்தையாக வாழ்க்கை அசாதாரணமானது. கிளான்களில் உள்ள குழந்தைகள் அணிவகுப்புகளில் பங்கேற்றனர், பிக்னிக்குகளுக்குச் சென்றனர், கோடை முகாம்களில் கலந்து கொண்டனர். டெக்சாஸின் ராக்போர்ட்டில் உள்ள கூல் கோஸ்ட் காம்ப் விளம்பரம் "கு க்ளூக்ஸ் கிளானில் ஈடுபட்டவர்களுக்கு உயர் தரமான தார்மீக நிலைமைகளின் கீழ் ஒரு உண்மையான குடும்ப பொழுதுபோக்கு" என்று உறுதியளித்தது. நைட்ஸ் அட் தி கேம்ப் ஒரு சட்ட அமலாக்க அதிகாரியை உள்ளடக்கியது, அவர் கே. கே. கே நடவடிக்கைகளில் பங்கேற்றார் மற்றும் காம்பிற்குள் குழந்தைகளைப் பார்த்தார். குழந்தைகள் 1920 களில் இந்தியானா மற்றும் ஜார்ஜியா மாநிலங்களில் கிளான் கொல்லெஜஸிலும் பயின்றனர். கிட் கிளான்களின் பிற செயல்பாடுகளில் கே. கே. கே திருமண சடங்குகள், தொண்டு வழங்கும் நிகழ்வுகள் மற்றும் இறுதிச் சடங்குகள் ஆகியவை அடங்கும். இறுதிச் சடங்குகளில், "கேகேகே" என்ற எழுத்துக்கள் மலர்களின் ஏற்பாட்டால் உருவாக்கப்பட்டன. மறுசீரமைப்பு ஆண்டுகளில் ஒரு தெற்கு பயங்கரவாத அமைப்பாக கே. கே. கே. உருவாக்கியதற்கு மாறாக, கிளான் பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளின் ஈடுபாட்டை ஊக்குவித்து அழைத்தது. வெள்ளை இனத்தின் தூய்மையை உறுதிசெய்யும் உண்மையான விசுவாசிகளின் மையத்தை உருவாக்கும் முயற்சியின் ஒரு பகுதியாக இது இருந்தது. ஒரு தேசத்தின் பிறப்பு என்ற திரைப்படத்தின் வெளியீட்டிற்குப் பிறகு, கே. கே. கே இயக்கம் புத்துயிர் பெற்றது மற்றும் 1920 களின் நடுப்பகுதியில் மூன்று முதல் எட்டு மில்லியன் கிளான்ஸ்மேன்களை உள்ளடக்கியது. கு க்ளூக்ஸ் கிளான் அமெரிக்க சமூகத்தை தூய்மையாகவும், வெள்ளை மற்றும் புராட்டஸ்டன்ட் அல்லாத எவரிடமிருந்தும் விடுபட்டதாகவும் வைத்திருக்க விரும்பினார். அந்த இலக்கை அடைவதற்கான சிறந்த வழி முழு குடும்பத்தையும் தங்கள் நம்பிக்கைகளில் ஈடுபடுத்துவதாக கிளான் நம்பியது. கு க்ளூக்ஸ் கிளானின் "கண்ணுக்குத் தெரியாத பேரரசு" இருபதுகளில் அதன் உறுப்பினர் மற்றும் தேசிய செல்வாக்கின் உச்சத்தை அடைந்தபோது, குழந்தைகள் கிளானின் சமூக சடங்குகளில் பங்கேற்றனர். ஒட்டுமொத்த குடும்பங்களும் வெள்ளை மேலாதிக்கம் என்ற தங்கள் சித்தாந்தத்தை ஊக்குவிப்பதற்காக தங்கள் வாழ்க்கையை அர்ப்பணித்தன. வெள்ளை மேலாதிக்கத்தின் சித்தாந்தத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவர்களுக்கு, மதவெறி தொட்டிலில் இருந்து கல்லறைக்கு அனுப்பப்பட்டது. தீவிரமான, இனவெறி, வெறுப்பு குழு வெள்ளை மற்றும் புராட்டஸ்டன்ட் அல்லாத எவருக்கும் விரோதத்தைக் காட்டியது. ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்கள், யூதர்கள், முஸ்லிம்கள், கத்தோலிக்கர்கள், ஆசியர்கள், புலம்பெயர்ந்தோர், இடதுசாரிகள் மற்றும் LGBTQ சமூகம் மீதான சண்டையை கிளான் வெளிப்படுத்தியது. காக்கேசிய இனம் உயர்ந்தது என்றும், வெள்ளை இனம் இன்னும் மக்களையும் அவர்களின் வாழ்க்கையையும் கட்டுப்படுத்த முடிந்தால் உலகம் ஒரு சிறந்த இடமாக இருக்கும் என்றும் கிளான் நம்பியது. சிலுவையை எரிப்பது கே. கே. கே-க்கு ஆழமான அர்த்தத்தைக் கொண்டிருந்தது. இது உலகிற்குள் உள்ள இருளையும் அறியாமையையும் அகற்றும் சிலுவையின் ஒளியைக் குறிக்கிறது. தீ மற்றும் அசுத்தங்களிலிருந்து நிலத்தை சுத்தம் செய்து எரிக்க கே. கே. கே. க்கு தீ நினைவூட்டுகிறது. சிலுவை விளக்குகள் வழிபாட்டிற்காகவும், இயேசு கிறிஸ்துவையும் அவரைப் பின்பற்றுபவர்களையும் அவமரியாதை அல்லது வெறுப்பைக் காட்டாமல் இருக்க அதிகாரம் அளிப்பதற்கும் ஆகும். பிற உதவியாளர்கள் அமெரிக்க க்ரூஸேடர்ஸ் வெள்ளை, புராட்டஸ்டன்ட், வெளிநாட்டில் பிறந்த இயல்பான அமெரிக்க குடிமக்களுக்கு திறந்திருந்தது. கிளானின் கலர்டு மேன் துணை ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க ஆண்களுக்கானது. இந்த உதவியாளர்களைப் பற்றி மிகக் குறைவாகவே அறியப்படுகிறது. ஓரிகானில் ஜூனியர் ஆர்டர் ஆஃப் கிளான்ஸ்மேன் இளைஞர்களுக்கானது. யூஜின் காவல் துறை வரலாற்று ரீதியாக சொல்லாட்சியைப் பரப்புவதற்கும் கேகேகேவின் குறிக்கோள்களைச் செயல்படுத்துவதற்கும் உதவியாக இருந்து வருகிறது. தற்போதைய ஈ. பி. டி கொள்கை இந்த நேரத்தில் கே. கே. கே. க்கு வேண்டுமென்றே தொடர்பு அல்லது உதவியைக் குறிக்கவில்லை. சாமர்ஸ், டேவிட் எம். ஹூட் அமெரிக்கனிசம்ஃ கு க்ளூக்ஸ் கிளானின் வரலாறு. டர்ஹாம், NC: டியூக் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 2003 குஸ்ஃபீல்ட், ஜோசப் ஆர். குறியீட்டு சிலுவைப் போர்ஃ நிலை அரசியல் மற்றும் அமெரிக்க மனச்சோர்வு இயக்கம். அர்பானா, ஐஎல்ஃ இல்லினாய்ஸ் பல்கலைக்கழகம் பிரஸ், 1963. கு க்ளூக்ஸ் கிளான் அமைப்புகள்