August Kavel
ஆகஸ்ட் லுட்விக் கிறிஸ்டியன் காவல் (3 செப்டம்பர் 1798-12 பிப்ரவரி 1860) ஆஸ்திரேலியாவில் லூத்தரனிசத்தை நிறுவியவர் ஆவார். பயிற்சி மற்றும் ஆரம்பகால ஊழியம் காவல் பெர்லினில் பிறந்தார், அங்கு அவர் ஜிம்னேஷியம் ஜும் க்ரூன் க்ளோஸ்டர் பள்ளியில் பயின்றார், மேலும் இறையியல் படித்தார். 1826 ஆம் ஆண்டில், அவர் ஜெர்மானிய மாநிலமான பிரஷ்யாவில் உள்ள சூலிச்சாவ் (சுலெச்சோவ்) நகருக்கு அருகில் அமைந்துள்ள கிளெம்சிக் கிராமத்தில் உள்ள தேவாலயத்தில் போதகர் நியமிக்கப்பட்டார், இப்போது அது போலந்தின் கிளெப்ஸ்க் ஆகும். 1798 மற்றும் 1840 க்கு இடையில், பிரஷ்யாவில் உள்ள புராட்டஸ்டன்ட் தேவாலயங்கள் பல மாற்றங்களுக்கு உட்படுத்தப்பட்டன, இது கிங் ஃப்ரெடெரிக் வில்லியம் III இன் ஆணைகளால் கொண்டு வரப்பட்டது. இந்த ஆணைகள் லூத்தரன் மற்றும் சீர்திருத்த தேவாலயங்களை ஒரே எவாஞ்சலிக்கல் கிறிஸ்தவ தேவாலயமாக ஒன்றிணைக்கும் நோக்கில் இருந்தன. 1826 வாக்கில், ஃப்ரெடெரிக் வில்லியமின் நோக்கங்களுக்கு சில எதிர்ப்புகள் இருந்தன. 1830 ஆம் ஆண்டில் ஃப்ரெடெரிக் வில்லியம் தேவாலயங்களின் பாரம்பரிய சடங்குகளை சட்டவிரோதமாக்கிய பல மாற்றங்களை அறிவித்து, கடவுளின் விருப்பத்திற்கு எதிரானது என்று பல லூத்தரன்கள் நம்பிய ஒரு வழிபாட்டு முறையை பரிந்துரைத்தபோது இது அதிகரித்தது. இந்த சூழலில்தான் ஃப்ரெடெரிக் வில்லியமின் ஆணைகளுக்கு எதிரான கருத்து வேறுபாடு எழுந்தது. பாதிரியார் காவல் ஆரம்பத்தில் இந்த குழுவில் ஒருவராக இருக்கவில்லை, அவர் பழைய லூத்தரன்கள் என்று அறியப்பட்டார். 1829 ஆம் ஆண்டில் வெளியிடப்பட்ட ஃப்ரெடெரிக் வில்லியமின் வழிபாட்டு நிகழ்ச்சி நிரலின் திருத்தப்பட்ட பதிப்பு, முதல் பதிப்பைப் போலவே சபைகளிலும் பயன்படுத்த தன்னார்வமாக இருந்தது. போதகர் காவல் 1834 வரை இந்த வழிபாட்டு உத்தரவைப் பயன்படுத்தினார், அப்போது ஜோஹன் காட்ஃபிரைட் ஷீபெலின் எழுத்துக்களின் செல்வாக்கின் கீழ், அவர் நிறுத்தி, எதிர்ப்பாளர்களின் அணிகளில் சேர்ந்தார். கவேல் 1835 ஜனவரியில் மன்னருக்கு கடிதம் எழுதினார், அவர் இனி வழிபாட்டு நிகழ்ச்சி நிரலைப் பயன்படுத்த மாட்டார் என்று தெரிவித்தார். 1835 ஆம் ஆண்டு ஈஸ்டர் திங்கட்கிழமை அன்று, காவல் அமைச்சகத்திலிருந்து நீக்கப்பட்டார், மேலும் ஒரு போதகராக பயிற்சி பெற தடை விதிக்கப்பட்டார். இதேபோல் அவரது சபை தேவாலய வளாகத்தைப் பயன்படுத்தவும், இடைநீக்கம் செய்யப்பட்ட போதகர்கள் தலைமையிலான எந்தவொரு வழிபாட்டு சேவைகளிலும் பங்கேற்கவும் தடை விதிக்கப்பட்டது. ஆஸ்திரேலியாவுக்கு குடிபெயர்ந்த பாஸ்டர் காவல், பிரஷ்யாவிலிருந்து சுதந்திரமாக வழிபடக்கூடிய ஒரு இடத்திற்கு தனது சபையை வழிநடத்துவதற்கான வழிகளைத் தேடத் தொடங்கினார். 1836 ஆம் ஆண்டின் முற்பகுதியில், ரஷ்யா அல்லது அமெரிக்காவிற்கு குடிபெயர்வதற்கான சாத்தியக்கூறுகள் குறித்து விசாரிக்க காவல் ஹாம்பர்க்கிற்குச் சென்றார்; இருப்பினும், இந்த இரண்டு விருப்பங்களும் சாத்தியமில்லை. ஹாம்பர்க்கில் இருந்தபோது, கவலுக்கு ஆஸ்திரேலியாவுக்கு குடிபெயரும் வாய்ப்பு இருப்பதாக தெரிவிக்கப்பட்டது. அவர் இங்கிலாந்தின் லண்டனுக்குச் சென்று, தெற்கு ஆஸ்திரேலியாவில் நில கையகப்படுத்துதல்களைத் தீர்ப்பதற்காக புலம்பெயர்ந்தோரைத் தேடும் சவுத் ஆஸ்திரேலியா நிறுவனத்தின் தலைவரான ஜார்ஜ் ஃபைஃப் அங்காஸைச் சந்தித்தார். காவலை அங்காஸ் சாதகமாக வரவேற்றார், அவர் தனது தலைமை எழுத்தர் சார்லஸ் ஃப்ளாக்ஸ்மேனை பிரஷ்யாவுக்கு காவலின் குழுவைச் சந்திக்கவும், அவர்களை குடியேற்றத்திற்குத் தயார்படுத்தவும் அனுப்பினார். ஜேர்மன் சமூகத்திற்கு ஊழியம் செய்து, காவல் லண்டனில் தங்கியிருந்தார். கிளெம்ஸிக்கில் உள்ள சபை குடிபெயர்வதற்கான விண்ணப்பத்தில் பல பின்னடைவுகளை சந்தித்தது. அரசாங்கத்திடமிருந்து அனுமதி கோரி, 1837 ஆம் ஆண்டில் குடிபெயர்வதற்கான அவர்களின் கோரிக்கை நிராகரிக்கப்பட்டதாக அவர்களுக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டது. மறுப்புக்கு எதிராக மேல்முறையீடு செய்ய அனுப்பப்பட்ட பிரதிநிதிகள் கைது செய்யப்பட்டு சிறையில் அடைக்கப்பட்டனர். 1837ஆம் ஆண்டின் இறுதியில் தான் இந்தக் குழுவுக்கு இறுதியாக குடியேற அனுமதி வழங்கப்பட்டது. நிதி ரீதியாக, இடம்பெயர்வு விலை உயர்ந்ததாக இருந்தது. லூத்தரன் எதிர்ப்பாளர்களுக்கு நிதி வழங்க தெற்கு ஆஸ்திரேலியா நிறுவனத்தை அங்காஸ் வற்புறுத்தினார், தெற்கு ஆஸ்திரேலியாவில் புதிய குடியேற்றத்திற்கு மக்களின் தன்மை சிறந்த வகை என்று வாதிட்டார். இருப்பினும், நிறுவனத்திற்குள் இருந்த நிதி சிக்கல்கள் காரணமாக, ஆரம்பத்தில் அங்காஸ் ஒப்புதல் அளித்த கோரிக்கை இப்போது மறுக்கப்பட்டது. பிரஷ்ய குடியேறியவர்களில் பலர் நீட்டிக்கப்பட்ட குடியேற்ற விண்ணப்ப செயல்முறை காரணமாக நிதி நெருக்கடியை எதிர்கொண்டனர். ஆஸ்திரேலியாவுக்கு குடிபெயர்வது இப்போது சாத்தியமற்றதாகத் தோன்றியது. காவல் மற்றும் கிளெம்சிக் குழுவிற்கு தனிப்பட்ட முறையில் நிதியளிக்க ஜார்ஜ் அங்காஸ் முடிவு செய்தார். அவர்கள் சார்பாக நான்கு கப்பல்கள் வாடகைக்கு விடப்பட்டனஃ பெங்காலி, ஜீப்ரா மற்றும் கத்தாரினா. இளவரசர் ஜார்ஜ் மற்றும் பெங்காலி ஆகியோர் 1838 ஜூலை 8 அன்று சுமார் 250 புலம்பெயர்ந்தவர்களுடன் ஹாம்பர்க்கை விட்டு வெளியேறினர். அவர்கள் பிளைமவுத் நகருக்குச் சென்றனர், அங்கு அவர்கள் பாஸ்டர் காவலை அழைத்துச் சென்றனர், பின்னர் அவர்கள் நவம்பர் 20,1838 அன்று போர்ட் அடிலெய்டுக்கு வரும் வரை தங்கள் பயணத்தைத் தொடர்ந்தனர். ஜீப்ரா 1838 ஆகஸ்டில் 187 பேருடன் புறப்பட்டு டிசம்பர் 28 அன்று ஹோல்ட்ஃபாஸ்ட் விரிகுடாவை அடைந்தார். பயணத்தின் போது ஆறு பெரியவர்கள் மற்றும் ஐந்து குழந்தைகள் உட்பட பதினொரு பேர் இறந்தனர். காதரினா 1838 செப்டம்பரில் புறப்பட்டு 1839 ஜனவரியில் வந்தார். மொத்தத்தில், இந்த கப்பல்களின் குழு 596 புலம்பெயர்ந்தோரை பிரஷ்யாவிலிருந்து ஆஸ்திரேலியாவுக்கு கொண்டு சென்றது. தெற்கு ஆஸ்திரேலியாவில் குடியேற்றம், பாஸ்டர் காவல், புலம்பெயர்ந்தோர் குழுவின் தலைவராக, குடியேறியவர்களுக்கு நிலத்தைப் பாதுகாப்பதற்கான பேச்சுவார்த்தையாளராக செயல்பட்டார். இந்த புதிய புலம்பெயர்ந்தோர் ஜார்ஜ் அங்காஸிடமிருந்து வாடகைக்கு எடுத்து ஆஸ்திரேலியாவில் கிளெம்ஸிக்கில் தங்கள் முதல் குடியேற்றத்தை நிறுவினர். மூன்றாவது கப்பலான ஜீப்ராவின் வருகையின் போது, ஹான்டோர்ஃப் நகரம் நிறுவப்பட்டது. பிரஷ்ய குடியேறியவர்களின் மூன்றாவது குடியேற்றம் கத்தாரினாவிலிருந்து வந்த பல பயணிகளால் க்ளென் ஓஸ்மண்டில் நிறுவப்பட்டது. காவலின் ஆதரவாளர்களில் ஒருவரான ஜோஹன் ஃப்ரெட்ரிக் க்ரும்னோ, வழியில் சிறுமிகளுக்கு கற்பித்தார், ஆனால் "முற்றிலும் திருப்திகரமாக இல்லை, சமூகம் அவரை ஆஸ்திரேலியாவில் கற்பிக்க அனுமதிக்கவில்லை" என்று கருதப்பட்டது. 1839 மே 23 மற்றும் 24 ஆம் தேதிகளில், காவேல் மூன்று கிராமங்களின் பெரியவர்களின் கூட்டத்தை கூட்டினார். இந்தக் கூட்டத்தில், புதிய ஆஸ்திரேலிய லூத்தரன் மதகுரு சபைக்கான அரசியலமைப்பு ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. 1840 ஆம் ஆண்டில் அடுத்த ஆயர் கூட்டத்தில், ஒரு கடிதம் தயாரிக்கப்பட்டு பின்னர் பிரஷ்யாவில் உள்ள "பழைய லூத்தரன்களுக்கு" அனுப்பப்பட்டது. அதன் நோக்கம் மற்றவர்களை குடியேற ஊக்குவிப்பதும், மிக முக்கியமாக, இரண்டாவது போதகர் ஆஸ்திரேலியாவுக்கு குடிபெயர்வதும் ஆகும். அக்டோபர் 28,1841 அன்று, மேலும் 224 பிரஷ்ய குடியேறியவர்கள் ஸ்கஜோல்டில் அடிலெய்டுக்கு வந்தனர், அவர்களில் பாஸ்டர் கோட்டார்ட் ஃபிரிட்சேவும் இருந்தார். இந்த குழு லோபெத்தல் மற்றும் பெத்தானியனில் உள்ள குடியேற்றங்களின் முக்கிய பகுதியை உருவாக்கியது. இப்போது இயல்பான ஆங்கிலேய குடிமகனாக இருந்த க்ரும்னோ, எனவே நிலத்தை வாங்க முடிந்தது, லோபெத்தலில் குடியேறியவர்களால் ஒரு சமூகத்தை நிறுவ நிதி வழங்கப்பட்டது; இந்த சமூகம் தனது சொந்த கொள்கைகளான பகிரப்பட்ட சொத்து மற்றும் தீவிரமான பிரார்த்தனை ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் இருக்க வேண்டும் என்று க்ரும்னோ விரும்பினார். லோபெத்தல் குடியேறியவர்கள் க்ரும்னோவின் பார்வையை நிராகரித்தனர், மேலும் நில உரிமைகளுக்கான அவரது உரிமையை சட்டப்பூர்வமாக எதிர்த்தனர். 1842இல் லாங்மெயில் குடியேற்றப்பட்டது. காவல் தனது மரணம் வரை தெற்கு ஆஸ்திரேலியாவில் இருந்தார். காவலுக்கும் ஹான்டோர்ஃப் மற்றும் க்ளெம்ஜிக்கில் குடியேறியவர்களுக்கும் இடையே சர்ச் பதற்றத்தில் பிளவு ஏற்பட்டது, அவர் லாங்மெயிலுக்கு இடம்பெயருமாறு கடுமையாக வலியுறுத்தினார். குடும்ப காவலின் பெற்றோர்களான ஆல்பிரெக்ட் கிறிஸ்டியன் காவல் (கி. பி. 1766-ஆகஸ்ட் 1842) மற்றும் (சார்லோட்) சபீன் காவல், நீ ஃபில்கிராஃப், (25 டிசம்பர் 1767-1852) ஆகியோரும் 1838 இல் இளவரசர் ஜார்ஜில் குடியேறினர். ஆகஸ்ட் காவல் 28 மார்ச் 1840 அன்று ஆங்கிலேயப் பெண்மணியான அன்னே கேத்தரின் பென்னிஃபீதரை மணந்தார். அவர் 25 டிசம்பர் 1841 அன்று ஒரு பிறக்காத மகனைப் பெற்றெடுத்த பிறகு இறந்தார், மேலும் சிறிய கிளெம்சிக் கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார் (காவலின் பெற்றோரும் அங்கு அடக்கம் செய்யப்படுவார்கள்). காவெல் 1851 இல் மீண்டும் திருமணம் செய்து கொண்டார், ஜோஹன்னா பீட்டா இர்காங்கிற்கு; அவர்களுக்கு சந்ததியினர் இல்லை. அவரது சகோதரி மரியா சார்லோட் சபீன் காவெல் (2 ஆகஸ்ட் 1806-6 ஏப்ரல் 1880) 1838 இல் இளவரசர் ஜார்ஜில் குடியேறி (ஜோஹன் ஃப்ரெட்ரிக்) ஆகஸ்ட் ஃபீட்லரை (21 பிப்ரவரி 1796-17 செப்டம்பர் 1880) மணந்தார். மூன்று சகோதரர்களான ஜோஹன் வில்ஹெல்ம் ஃபெர்டினாண்ட் காவல், ஜோஹன் ஃப்ரெட்ரிக் வில்ஹெல்ம் காவல் மற்றும் டேனியல் சாமுவேல் ஆகியோரும் அதே பயணத்தில் குடிபெயர்ந்தனர். இலக்கியம் (ஆங்கிலம் மற்றும் ஜெர்மன் மொழியில்) தியோடர் ஹெபார்ட்ஃ Die Vereinigte Evangelisch-Lutherische Kirche ஆஸ்திரேலியாவில். லூத்தரன் புத்தகக் கிடங்கு, அடிலெய்ட் 1938. - ஆஸ்திரேலியாவில் லூத்தரன் தேவாலயத்தின் ஆரம்ப ஆண்டுகளைப் பற்றிய விரிவான விளக்கம், காவலுக்கும் ஃப்ரிட்சேவிற்கும் இடையிலான இறையியல் மோதல்களின் விளக்கப்படம் மற்றும் விளக்கம் உட்பட. வில்ஹெல்ம் இவான்ஃ உம் டெஸ் கிளாபென்ஸ் ஆஸ்திரேலியனை வீழ்த்துவார்ஃ ஒரு அத்தியாயம் டச்சர் அவுஸ்வாண்டெரங். லூத். புச்சர்வெரீன், ப்ரெஸ்லாவ் 1931. - லூத்தரன் கிளெம்ஸிக்கிலிருந்து தெற்கு ஆஸ்திரேலியாவுக்கு குடிபெயர்ந்தது மற்றும் இந்த நிகழ்வில் ஆகஸ்ட் காவலின் பங்கு பற்றிய பொதுவான விளக்கம். டேவிட் ஷுபர்ட்ஃ காவலின் மக்கள்ஃ பிரஷ்யாவிலிருந்து தெற்கு ஆஸ்திரேலியாவுக்கு இடம்பெயர்ந்த அவர்களின் கதை. இரண்டாவது பதிப்பு, திருத்தங்களுடன். ஹைகேட் (SA), [சுயமாக வெளியிடப்பட்டது] 1997. - இடம்பெயர்வுக்கான காவலின் நோக்கங்களின் விரிவான ஆவணங்கள், பிரதி மற்றும்/அல்லது தொடர்புடைய ஆவணங்களிலிருந்து விரிவான மேற்கோள்கள் உட்பட. கிறிஸ் இல்லர்ட்ஃ பரோசா பள்ளத்தாக்கின் பாரம்பரிய ஜெர்மன் நாட்டுப்புறக் கதைகள். ஈஸ்ட் கொர்ரிமல் (என். எஸ். டபிள்யூ), [சுயமாக வெளியிடப்பட்டது] 1988. ஆகஸ்ட் காவல் மற்றும் அவரது எதிரியான ஃபிரிட்ஷ் ஆகியோர் ஒரு சிறிய நாட்டுப்புறக் கதைகளின் தொகுப்பில் மந்திரவாதிகளாக சித்தரிக்கப்பட்டனர், இது இடம்பெயர்வு, ஆஸ்திரேலியாவில் புதிய தேவாலயத்தின் அடித்தளம் மற்றும் வரவிருக்கும் இறையியல் மோதல்களை பிரதிபலிக்கிறது. யாக்கோப் ஆண்டர்ஹாண்ட்ட்ஃ "ஜெர்மன் அரசால் உருவாக்கப்பட்ட ஓர் அரசர்". மொழி பெயர்ப்புஃ இலக்கியம், இல்லை. 14, லுட்விக்ஸ்பர்க்ஃ வாலண்டைன் வெர்லாக், 2007, pp 9-37. - கிறிஸ் இல்லர்ட் சேகரித்த நாட்டுப்புறக் கதைகளுக்கும் ஜெர்மனி, இங்கிலாந்து மற்றும் ஆஸ்திரேலியாவில் காவலின் சாதனைகள் உட்பட உண்மையான நிகழ்வுகளுக்கும் இடையிலான உறவுகளை ஒப்பிட்டு பகுப்பாய்வு செய்தல். மேற்கோள்கள் "1839 ஆம் ஆண்டில் பிரஷ்யாவிலிருந்தும் சாக்சனியிலிருந்தும் ஒப்புதல் வாக்குமூல லூத்தரன் குடியேற்றங்கள்", வெஸ்டர்ஹாஸ், மார்ட்டின் ஓ. "கேப்டன் டிர்க் ஹான் மற்றும் தெற்கு ஆஸ்திரேலியாவுக்கான" ஹான்டோர்ஃப் "பயணிகள்," ஜெர்மன் ஆஸ்திரேலியா, டேவிட் நட்டிங் "பின்வரும் லூத்தரன் தேவாலயங்களிலிருந்து பதிவுகள்", லூத்தரன் சர்ச் ஆஃப் ஆஸ்திரேலியா காப்பகங்கள் ஜெர்மன் லூத்தரன்ஸ் தெற்கு ஆஸ்திரேலியாவில் குடியேறியவர்கள் 1798 பிறப்புகள் 1860 இறப்புகள் ஆஸ்திரேலிய லூத்தரன் மதகுருமார்கள் ஆஸ்திரேலியாவுக்கு குடியேறிய ஜெர்மன் புராட்டஸ்டன்ட் அமைச்சர்கள் மற்றும் ஆஸ்திரேலியாவில் உள்ள மதகுருமார்கள்