The Book on Mediums
தி புக் ஆன் மீடியம்ஸ் அண்ட் மீடியம்ஸ் அண்ட் எவோக்கர்ஸ் ஹேண்ட்புக் (a. k. a. தி மீடியம்ஸ் புக்-லெ லிவ்ரே டெஸ் மெடியம்ஸ், பிரெஞ்சு மொழியில்), 1861 இல் வெளியிடப்பட்ட ஆலன் கார்டெக்கின் ஒரு புத்தகமாகும், இது ஆன்மீகத்தின் ஐந்து அடிப்படை படைப்புகளில் இரண்டாவது-கார்டெக் வெளியிட்ட தத்துவம்-கோட்பாட்டின் சோதனை மற்றும் புலனாய்வு அம்சங்கள் வழங்கப்பட்ட, விளக்கப்பட்ட மற்றும் கற்பிக்கப்பட்ட டோம் ஆகும். நோக்கம் இது ஒரு ஊடகமாக மாறுவதற்கு ஒருவர் தேர்ச்சி பெற வேண்டிய கோட்பாடுகள் மற்றும் நடைமுறைகளைக் கொண்ட ஒரு உண்மையான கையேட்டாக இருக்க வேண்டும், இதற்கு முன்பு பகுத்தறிவு விசாரணையால் முயற்சிக்கப்படாத புதிய ஒளியை மதிப்பிடுவதற்கான கோட்பாடுகள் மற்றும் அடிப்படை முறைகள் பற்றிய ஒரு அடிப்படை பாடநெறிஃ உடல் மற்றும் ஆன்மீக உலகங்களின் தொடர்பு. ஊடகங்கள் பற்றிய புத்தகம் சில காலத்திற்கு உளவியல் மற்றும் அமானுஷ்யத்தை வழிநடத்திய அடித்தளங்களையும் சொற்களையும் அமைத்தது. அதன் பக்கங்களில் ஒருவர் அமானுஷ்ய நிகழ்வுகளின் வகைப்பாட்டைக் காண்பார், செய்திகளைத் தொடர்புகொள்ளும் திறன் கொண்டவர்கள் மீது சிறப்பு கவனம் செலுத்துவார், மேலும் ஆவிக்குரலின் படி சம்பந்தப்பட்ட வழிமுறைகளின் முழுமையான விளக்கங்கள். குறிப்பாக தேவையான தீவிரத்தன்மை இல்லாமல், நடுத்தரத்தின் பரிசை வழிகாட்டப்படாத பயன்பாட்டிற்கு எதிராக கடுமையான எச்சரிக்கைகளும் இதில் உள்ளன. புத்தகத்தின் கையொப்பம் நடைமுறையில் கவனம் செலுத்துவதற்குப் பதிலாக கோட்பாட்டில் கவனம் செலுத்துகிறதுஃ பிரார்த்தனைக்கான பரிந்துரைகளை (சூத்திரங்களைக் கொடுக்காமல்) "சடங்கு" என்று ஒருவர் கருதாவிட்டால், சடங்குகளின் ஒரு வரி கூட கொடுக்கப்படவில்லை (ஆன்மீகவாதிகள் அனைத்து சடங்குகளும் மிதமிஞ்சியவை என்று நம்புகிறார்கள்). அதன் முதல் பகுதியில், ஆன்மீகத்தின் அடிப்படை புள்ளிகளைப் பற்றிய ஒட்டுமொத்த அறிமுகமும் உள்ளது. பின்வரும் தலைப்புகள் புத்தகத்திற்குள் ஆராயப்படுகின்றனஃ முதல் பகுதி (ஆரம்ப தலைப்புகள்) இந்த பகுதி அனுபவபூர்வமான மற்றும் தர்க்கரீதியான அடிப்படையில் ஆன்மீகத்தின் பாதுகாப்பைக் கொண்டிருப்பதாகத் தெரிகிறது. ஆவிகள் உள்ளனவா? அசாதாரணமானவற்றுக்கும் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்டவற்றுக்கும் உள்ள வேறுபாடு (இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்டவை என்று கருதப்படும் பெரும்பாலான விஷயங்கள் அசாதாரணமானவை ஆனால் இயற்கையான நிகழ்வுகள் என்ற பொருத்தமான முடிவுடன்). பல வகையான காரணங்களுக்காக, ஆன்மீகத்தை நம்பாதவர்களுக்கு எதிராக எப்படி நியாயப்படுத்துவது. ஆன்மீகத்தின் பெரும்பாலான விளக்கங்களின் தவறுகளை வெளிப்படுத்துதல். மதவெறி, தெளிவற்ற தன்மை, பன்முகத்தன்மை அல்லது சார்லாட்டனிசம் ஆகியவற்றை எல்லைகளாக கொண்ட ஆன்மீகத்தின் சில கருத்துக்களை எச்சரிக்கையுடன் வெளிப்படுத்துதல். ஆன்மீகத்தின் தொடக்கத்திலிருந்தே வேறுபட்ட விளக்கத்துடன் "மாறுபட்ட" குழுக்கள் இருந்தன என்பதை இந்த கடைசி அம்சம் காட்டுகிறது, அவற்றில் சில தங்களை ஆன்மீகவாதம் என்ற வார்த்தையுடன் அடையாளம் காண முயன்றன, இது போன்ற குழப்பத்தைத் தவிர்ப்பதற்காக கார்டெக் உருவாக்கிய அசல் சொல் என்று கூறினார். இரண்டாம் பகுதி (ஆவிகளின் வெளிப்பாடுகள்) இந்த பகுதி முதலில் ஆவிகளுடன் தொடர்புடைய நிகழ்வுகளின் வகைகளை விவரிக்கிறது மற்றும் வகைப்படுத்துகிறது, அவை பின்வருமாறுஃ பொருளைத் திருப்புதல் அல்லது மாற்றியமைத்தல் அட்டவணை-திருப்புதல் ஆவிகளைச் சேர்ப்பது பேய் வீடுகள் உருமாற்றம் தோற்றம் உளவியல் சைக்கோஃபோனி டெலிகினெசிஸ், கார்டெக் போல்டெர்ஜிஸ்ட் என்று அறிந்திருந்தார், பின்னர் புத்திசாலித்தனமான வெளிப்பாடுகளை ("தகவல்தொடர்புகள்") எவ்வாறு கையாள்வது என்பதை விளக்குகிறது. கார்டெக்கின் பார்வையில் இவை இயற்கையானவை மற்றும் தன்னிச்சையானவை என்பதால், ஆவிக்குரிய நிகழ்வுகளை எவ்வாறு உருவாக்குவது என்பது குறித்து மிகக் குறைவாகவே "கற்பிக்கப்படுகிறது" என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. ஃபினோமியோன் நடந்த போதும் அதற்குப் பின்னரும் நிலைமைகளின் சரியான புரிதல் மற்றும் இறுக்கமான கட்டுப்பாடு மிகவும் முக்கியமானது என்று கார்டெக் கருதுகிறார். தூண்டுதலில் எவ்வாறு ஈடுபடுவது என்பது குறித்த எந்த அறிவுறுத்தல்களும் அவருக்கு வழங்கப்படுவதற்கு முன்பு, நடுத்தரமாக இருக்க விரும்பும் நபருக்கு என்ன எதிர்பார்க்க வேண்டும், எப்படி நடந்து கொள்ள வேண்டும் என்பது தெரிந்திருப்பது புத்திசாலித்தனம் என்று அவர் நினைத்தார். ஆன்மீகத்தின் மீது நீண்டகாலமாக மோகம் கொண்டிருப்பது தொடர்பான வெறித்தனம் அல்லது ஆளுமைக் கோளாறு போன்ற சில வழக்குகள் இருந்தன, அவற்றை எவ்வாறு தவிர்ப்பது என்று ஆலோசனை வழங்குவதில் அவர் கவனமாக இருந்தார். நாம் காணும் முக்கிய ஆலோசனைகளில் ஒன்றுஃ ஆவியின் கூற்றை ஆதரிக்கும் சான்றுகள் இல்லாவிட்டால், அவர் யார் என்று அவர் கருதுகிறார் என்று நம்ப வேண்டாம், ஆனால் அப்போதும் கூட, ஒருவர் சொன்னதை மற்றவர்கள் உறுதிப்படுத்தும் வரை காத்திருங்கள். ஆவிகளை அவற்றின் பெயர்களால் மதிப்பிடாதீர்கள், ஆனால் ஒழுக்கத்தின் தரம் மற்றும் அவர்களின் தகவல்தொடர்புகளில் காணப்படும் தத்துவத்தால் மதிப்பிடுங்கள். உங்கள் சொந்த வாழ்க்கையை வாழ்வது மற்றும் உங்கள் அண்டை வீட்டாருக்கு உதவுவது போன்ற மிக முக்கியமானவற்றைப் புறக்கணிக்கும் அளவுக்கு ஆவிகளைத் தூண்டுவது அல்லது இணைப்பது மூலம் உங்களை மிகவும் மகிழ்விக்க வேண்டாம். ஆவிகளின் ஆலோசனையின்படி வாழ வேண்டாம்ஃ ஆவிகளிடமிருந்து வரும் தகவல்தொடர்புகள் ஆய்வு செய்யப்பட்டு மதிக்கப்பட வேண்டும்-ஆனால் அவை இறுதி சத்தியத்தின் வார்த்தைப் பிரகடனமாக எடுத்துக் கொள்ளப்படக்கூடாது. தகவல்தொடர்புகளின் தரத்தை கலாச்சாரம் அல்லது அது கொண்டு வரப்பட்ட ஊடகத்தின் சமூக அந்தஸ்தால் தீர்மானிக்க வேண்டாம். இறுதி அத்தியாயங்களில் கார்டெக் பாரிஸில் அவர் கண்டுபிடித்த ஆவிக்குரிய சங்கத்தின் விதிகள் மற்றும் சட்டங்களை முன்வைக்கிறார், இது உலகெங்கிலும் உள்ள பிற சமூகங்களுக்கு மாதிரிகளாக பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்று அவர் நம்பினார். இந்த புத்தகத்தில் உருவாக்கப்பட்ட அல்லது அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட முக்கியமான கருத்துக்கள் ஊடகங்கள் பற்றிய புத்தகம் ஆவிகள் புத்தகத்தில் காணப்படும் ஆவிகளைப் பற்றிய சில பரந்த கருத்துக்களை மீண்டும் கூறுகிறது, உருவாக்குகிறது மற்றும் விரிவாக விரிவுபடுத்துகிறது. இது சில புதியவற்றையும் அறிமுகப்படுத்துகிறது. பெரிஸ்பிரிட்ஃ பெரிஸ்பிரிட், ஒரு அரை பொருள் உறை (அல்லது உடல்) இது தூய ஆவிக்கும் தூய பொருளுக்கும் இடையிலான இணைப்பாகும். அத்தகைய உறை பெரிஸ்பிரிட் என்று அழைக்கப்படுகிறது (கிரேக்கத்திலிருந்து, வெளி ஆவி அல்லது ஆவியைச் சுற்றி என்று பொருள்படும்) மேலும் ஒவ்வொரு முறையும் ஒரு ஆவி மறுபிறவி எடுக்கும்போது புதுப்பிக்கப்படுகிறது. பெரிஸ்பிரிட் ஆவிகளின் கடைசி அவதாரத்தின் தோராயமான அதே தோற்றத்தைக் கொண்டுள்ளது, இதைத்தான் நாம் உண்மையில் தோற்றங்களில் காண்கிறோம். ஆவி உலகில் அடிமைத்தனம்ஃ தாழ்ந்த ஆவிகள், குறிப்பாக தவத்தில் இருப்பவர்கள் பெரும்பாலும் உயர் ஆவிகளால் தங்கள் பயிற்சியாளர்களாக அல்லது அடிமைகளாக கூட பணியமர்த்தப்படுகிறார்கள். குறைந்த ஒழுக்கநெறிகளின் பலவீனமான ஆவிகள் வலுவான, தீய மற்றவர்களால் கூட அடிமைப்படுத்தப்படலாம், குறிப்பாக அவர்கள் அவதாரம் எடுக்கும்போது எதிரிகளாக இருந்தால். போல்டெர்ஜிஸ்டுகளின் காரணம்ஃ போல்டெர்ஜிஸ்ட் என்று பிரபலமாக பெயரிடப்பட்ட குழப்பமானது, பயிற்சி பெறாத இயற்கை ஊடகத்தை சாதகமாகப் பயன்படுத்திக் கொள்ளும் ஒரு தீய அல்லது தெளிவற்ற ஆவியால் ஏற்படுகிறது. ஊடகம் தனது சக்திகளை எவ்வாறு கட்டுப்படுத்துவது என்பதைக் கற்றுக்கொண்டால், அவர் அதை தொந்தரவு செய்ய மாட்டார். சில நேரங்களில் பருவமடைந்த பிறகு ஊடகம் தனது சக்தியை இழக்கிறது. பொருளின் மீது கவனம் செலுத்துங்கள்ஃ ஊடகங்கள் இன்ஸ்ட்ரூமென்ட் அல்லது மீடியம் உதவியுடன் உயிரற்ற பொருட்களை நகர்த்தும், கொண்டு செல்லும், டிமெடீரியலைஸ் செய்யும் மற்றும் ரிமெடீரியலைஸ் செய்யும் திறன் ஆவிகளுக்கு உள்ளது. : புத்தகம் முழுவதும் கார்டெக் இரண்டு சொற்களையும் ஒன்றுக்கொன்று மாற்றாகப் பயன்படுத்தினார், ஆனால் ஆவிகளுடன் பேசும்போது நடுத்தரத்திற்கு பதிலாக கருவியைப் பயன்படுத்த விரும்புகிறார். தூக்கம் என்பது மனதின் விடுதலையாகும்ஃ நாம் தூங்கும்போது நமது ஆவி பொருளுடனான அதன் உறவுகளை தளர்த்தி ஆன்மீக உலகத்தை அலைந்து திரிகிறது. இதன் காரணமாக, ஒரு உயிருள்ள நபரின் ஆவியை ஒரு தோற்றமாக பார்ப்பது கோட்பாட்டளவில் சாத்தியம்-அசாதாரணமானது என்றாலும். சில நேரங்களில் இது ஒரு மாயைஃ பெரும்பாலும் தோற்றங்கள் அல்லது போல்டெர்ஜிஸ்ட்டைப் புகாரளிக்கும் நபர்கள் மாயை, மாயத்தோற்றம் அல்லது வெறும் பொய்களால் பாதிக்கப்படுகிறார்கள் என்று கார்டெக் ஒப்புக்கொள்கிறார். ஆன்மீக உலகம் பௌதிக உலகின் ஒரு கண்ணாடியாகும், குறைந்த ஆவிகள் (அவர்களுக்கு இது நரகத்தைப் போலல்லாத ஒன்று) அல்லது உயர்ந்தவர்கள் (யாருக்கு இது சிறந்த, முக்கியமற்றது) தவிர. பேய் வீடுகள் எல்லா நேரத்திலும் வேட்டையாடப்படுகின்றன, இரவில் மட்டுமல்லஃ ஆனால் அமைதியாகவும் இருட்டாகவும் இருக்கும்போது ஆவிகளைக் கேட்பதும் பார்ப்பதும் மிகவும் எளிதானது. ஆவிகள் பல்வேறு அளவிலான அறிவு மற்றும் அறநெறிகளைக் கொண்டிருப்பதால், அவற்றின் தகவல்தொடர்புகளும் மாறுபட்டவை, அவை முட்டாள்தனமானவை, முட்டாள்தனமானவை, பொதுவானவை, பொது அறிவு, உயர்ந்தவை, ஆனால் பெயரிடுவதற்கு அசல் தன்மை இல்லாதவை. தகவல்தொடர்புகளில் ஒரு சிறிய பகுதி மட்டுமே பதிவு செய்யத் தகுதியானது. தொழில்நுட்ப ரீதியாக, அவர்/அவள் மிகவும் சாய்ந்திருந்தால், ஒரு ஆவி பாலியல் இயல்புடைய தகவல்தொடர்புகளை உருவாக்குவதைத் தடுக்க எதுவும் இல்லை. தகவல்தொடர்பு தரத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான ஒரே வழி அனுதாபம் மட்டுமேஃ ஆவிகள் ஒத்த சுவைகளால் ஈர்க்கப்படுகின்றன, எனவே ஒவ்வொரு ஊடகமும் அவரது ஆர்வங்களைப் பகிர்ந்து கொள்ளும் அல்லது அவரது பலவீனங்களை அறிந்த ஆவிகளை ஈர்க்கும். பல்வேறு வகையான ஊடகங்கள் உள்ளன, பல்வேறு வகையான நிகழ்வுகள் ஆவிகள் உருவாக்க முடியும். ஒரு சில ஊடகங்கள் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட வகையான நிகழ்வுகளை உருவாக்க முடியும், அதாவது பார்ப்பவர்கள்/கேட்பவர்கள் உடல் விளைவுகளை உருவாக்க முடியாது, எழுதுபவர்களால் பார்க்க முடியாது, மற்றும் பல. மிகவும் பொதுவான வகைகள்ஃ உடல் விளைவுகள், பார்வையாளர், கேட்பவர், உளவியலாளர், உணர்திறன், ஒருங்கிணைந்த (பேசும்), தூக்க நடைபயிற்சி, குணப்படுத்துபவர் மற்றும் உள்ளுணர்வு. நடுத்தரத்தன்மை சோர்வாகவோ, வேதனையாகவோ அல்லது உடலின் அல்லது மனதின் ஆரோக்கியத்திற்கு மிகவும் ஆபத்தானதாகவோ இருக்கலாம். பெரும்பாலான ஊடகங்கள் தீய சக்திகளால் மூழ்கி தங்கள் பொம்மைகளை உருவாக்கும் அபாயத்தில் உள்ளன. இதைத் தடுப்பதற்கான ஒரே வழி மிதமான மற்றும் நெறிமுறை வாழ்க்கை வாழ்வதுதான். எந்த ஊடகமும் விருப்பப்படி நிகழ்வுகளை உருவாக்க முடியாது, ஆனால் ஒரு ஆவி தயாராக இருக்கும்போது மட்டுமே. விலங்குகளும் ஊடகங்கள்ஃ அவை ஆவிகளைப் பார்க்கலாம், அவற்றைக் கேட்கலாம் அல்லது அவற்றால் வேட்டையாடப்படலாம். உலகில் இருக்கும் தீமையின் ஒரு பெரிய அளவு, பலவீனமான விருப்பத்தின் மனதைக் கவரும் குறைந்த தீய ஆவிகளின் வேலை. ஸ்பிரிட்டிசம் ஸ்பிரிட்டிசம் ஸ்பிரிட்டிஸ்ட் கோடிஃபிகேஷன் தி ஸ்பிரிட்ஸ் புக் எக்ஸ்டெர்னல் லிங்க்ஸ் தி ஸ்பிரிட்ஸ் புக் ஆல்ன் கார்டெக் (பி. டி. எஃப்) ஆல் குறியிடப்பட்டது; அல்லது எச். டி. எம். எல் ஆலன் கார்டெக் எழுதிய தி புக் ஆன் மீடியம்ஸ் (பி. டி. எஃப்) ஆன்மீகம் பற்றிய ஆன்மீக புத்தகங்கள் 1861 புத்தகங்கள்