Black Reconstruction in America
அமெரிக்காவில் பிளாக் ரீகன்ஸ்ட்ரக்ஷன்ஃ அமெரிக்காவில் ஜனநாயகத்தை மறுசீரமைக்கும் முயற்சியில் பிளாக் ஃபோக் விளையாடிய பகுதியின் வரலாற்றை நோக்கிய ஒரு கட்டுரை, டபிள்யூ. இ. பி. டு போயிஸ், முதன்முதலில் 1935 இல் வெளியிடப்பட்டது. அந்த நேரத்தில் புனரமைப்பின் நிலையான கல்விக் கண்ணோட்டத்தை இந்த புத்தகம் சவால் செய்தது, டன்னிங் பள்ளி, அந்தக் காலம் ஒரு தோல்வி என்று வாதிட்டது மற்றும் ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்களின் பங்களிப்புகளை குறைத்து மதிப்பிட்டது. அதற்கு பதிலாக டு போயிஸ் உள்நாட்டுப் போர் மற்றும் புனரமைப்பின் போது கறுப்பின மக்கள் மற்றும் விடுவிக்கப்பட்ட அடிமைகளின் நிறுவனத்தை வலியுறுத்தினார், மேலும் அடிமைத்தனத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட தோட்டப் பொருளாதாரத்திற்கு பதிலாக ஒரு தொழிலாளர் ஆட்சி ஜனநாயகத்திற்கான வாக்குறுதியைக் கொண்டிருந்த காலத்தை வடிவமைத்தார். "தி ஃப்ரீட்மென்ஸ் பீரோ" என்ற தலைப்பில் 1901 ஆம் ஆண்டு அட்லாண்டிக் மாதாந்திர கட்டுரையை டூ போயிஸ் முதன்முதலில் வெளியிட்டார், இது அவரது 1903 ஆம் ஆண்டு புத்தகமான தி சோல்ஸ் ஆஃப் பிளாக் ஃபோக் இல் "ஆஃப் தி டான் ஆஃப் ஃப்ரீடம்" என்ற கட்டுரையாக மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டது. அவர் தனது 1924 புத்தகமான தி கிஃப்ட் ஆஃப் பிளாக் ஃபோக் என்ற புத்தகத்தில் புனரமைப்பு பற்றியும் எழுதினார். அவர் "புனரமைப்பு மற்றும் அதன் நன்மைகள்" என்ற தலைப்பில் ஒரு விரிவான கட்டுரையை எழுதினார், இது முதன்முதலில் டிசம்பர் 1909 இல் நியூயார்க் நகரில் அமெரிக்க வரலாற்று சங்கத்திற்கு வழங்கப்பட்டது. ஹார்வர்ட் பல்கலைக்கழகத்தில் அவரது முன்னாள் பேராசிரியர்களில் ஒருவரான ஆல்பர்ட் புஷ்நெல் ஹார்ட், மாநாட்டில் கலந்து கொள்ள அவருக்கு பணம் அனுப்பினார். கொலம்பியா பல்கலைக்கழகத்தில் உருவாக்கப்பட்ட டன்னிங் பள்ளியின் தலைவரான வில்லியம் ஆர்க்கிபால்ட் டன்னிங், டு போயிஸின் விளக்கக்காட்சியைக் கேட்டு, அவரது கட்டுரையைப் பாராட்டினார் என்று டு போயிஸ் கூறுகிறார். இந்த கட்டுரை தி அமெரிக்கன் ஹிஸ்டாரிகல் ரிவியூவின் ஜூலை 1910 இதழில் வெளியிடப்பட்டது, ஆனால் அந்த நேரத்தில் சிறிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. இந்த நேரத்தில் கல்வியியல் ஒருமித்த கருத்து தெற்கில் கறுப்பு வாக்குரிமை மற்றும் புனரமைப்பு அரசாங்கங்களை ஒரு தோல்வியாக சித்தரித்தது. ஜேம்ஸ் பைக்கின் படைப்பான தி ப்ரோஸ்ட்ரேட் ஸ்டேட் (1878) ஐச் சுற்றி ஒரு பார்வை சேகரிக்கப்பட்டது, இது புனரமைப்பு முடிவடைந்த சிறிது நேரத்திலேயே எழுதப்பட்டது. மறுசீரமைப்பால் எந்த நன்மையும் இல்லை என்று அவர் வாதிட்டார். உட்ரோ வில்சனின் பிரிவு மற்றும் ரீயூனியன், (1893), மற்றும் ஜேம்ஸ் ஃபோர்டு ரோட்ஸின் 1850 (1906) சமரசத்திலிருந்து அமெரிக்காவின் வரலாறு அந்த காலகட்டத்தில் ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க பங்களிப்புகளை இழிவுபடுத்தியது, இது பெரும்பாலான கறுப்பினத்தவர்கள் மற்றும் பல ஏழை வெள்ளையர்கள் தெற்கில் வாக்களிக்க முடியாத காலகட்டத்தில் வெள்ளை மேலாதிக்கத்தின் அணுகுமுறைகளை பிரதிபலிக்கிறது. மிசிசிப்பியில் ஜேம்ஸ் வில்ஃபோர்ட் கார்னரின் புனரமைப்பு (1901), அலபாமாவில் வால்டர் லின்வுட் ஃப்ளெமிங்கின் உள்நாட்டுப் போர் மற்றும் புனரமைப்பு (1905), ஆர்கன்சாஸில் தாமஸ் ஸ்டேபிள்ஸின் புனரமைப்பு (1923), டெக்சாஸில் சார்லஸ் வில்லியம் ராம்ஸ்டெல்லின் புனரமைப்பு (1910) ஆகியவை டன்னிங் ஆதரவாளர்களின் படைப்புகள், அவர்களில் பெரும்பாலோர் தெற்கு பல்கலைக்கழகங்களில் வரலாற்றில் பதவிகளை வகித்தனர். 1929 ஆம் ஆண்டில் டன்னிங் பள்ளிக் கண்ணோட்டத்தை ஊக்குவித்த கிளாட் போவர்ஸின் தி டிராஜிக் எராஃ லிங்கனுக்குப் பிந்தைய புரட்சி வெளியீட்டிற்குப் பிறகு, அன்னா ஜூலியா கூப்பர் டு போயிஸுக்கு கடிதம் எழுதி, ஒரு பதிலை எழுதுமாறு கேட்டுக் கொண்டார். 1930 ஆம் ஆண்டில், டூ போயிஸ் ஜூலியஸ் ரோசன்வால்ட் நிதிக்கு இரண்டு புத்தகங்களுக்கு நிதி கோரினார், இதில் ஒன்று புனரமைப்பு பற்றியது. 1931 ஆம் ஆண்டில், அவர் ஆல்பிரட் ஹார்கோர்ட்டுக்கு கடிதம் எழுதினார்-அதன் வெளியீட்டு நிறுவனமான ஹார்கோர்ட், பிரேஸ் மற்றும் ஹோவ் பின்னர் புத்தகத்தை வெளியிடுவார்கள்-பிளாக் ரீகன்ஸ்ட்ரக்ஷன் என்னவாக மாறும் என்பதற்கான ஆய்வறிக்கைகளை கோடிட்டுக் காட்டினார். கதை சுருக்கம்ஃ கறுப்பினத் தொழிலாளி, வெள்ளைத் தொழிலாளி மற்றும் தோட்டக்காரர் ஆகியோரை விவரித்த மூன்று குறுகிய அத்தியாயங்களுக்குப் பிறகு, டு போயிஸ் நான்காவது அத்தியாயத்தில் வாதிடுகிறார், போரின் போது வேலை செய்வதை நிறுத்த தெற்குத் தோட்டங்களில் அடிமைகள் படிப்படியாக எடுத்த முடிவு, தெற்கத்திய உயரடுக்கு கணக்கிடாத நான்கு மில்லியன் அடிமைகளின் சாத்தியமான பொது வேலைநிறுத்தப் படைக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. அடிமைத்தனம் வெறுமனே மென்மையாக்கப்பட வேண்டியிருந்ததுஃ "ஒரு குறிப்பிட்ட அர்த்தத்தில், முதல் சில மாதங்களுக்குப் பிறகு, அடிமைத்தனம் செய்யப்பட்டது என்பதை அனைவரும் அறிந்திருந்தனர்; யார் வென்றாலும், இந்த போரின் பேரழிவுக்குப் பிறகு அடிமையின் நிலை ஒருபோதும் ஒரே மாதிரியாக இருக்க முடியாது". து போயிஸின் ஆராய்ச்சி, விடுதலைக்குப் பிந்தைய தெற்கு பொருளாதார அல்லது அரசியல் குழப்பமாக சீரழியவில்லை என்பதைக் காட்டுகிறது. அடுத்தடுத்த அத்தியாயங்களில் மாநிலத்திற்கு மாநிலம், கட்டுப்பாட்டைத் தக்கவைத்துக்கொள்வதற்கும், போரின் போது இழந்த சொத்துக்களை (குறிப்பாக நிலம்) மீட்டெடுப்பதற்கும் உயரடுக்கு தோட்டக்காரர் வர்க்கத்தின் முயற்சிகளை அவர் குறிப்பிடுகிறார். இது, துணை இராணுவக் குழுக்களால், பெரும்பாலும் முன்னாள் ஏழை-வெள்ளை மேற்பார்வையாளர் வர்க்கத்திலிருந்து, தெற்கு முழுவதும் நிகழ்த்தப்பட்ட வன்முறையின் தற்போதைய சூழலில். இந்த குழுக்கள் பெரும்பாலும் கறுப்பின அமைப்பு மற்றும் வாக்குரிமையை அடக்குவதற்கு பயங்கரவாதத்தைப் பயன்படுத்தின, 4 மில்லியன் வாக்காளர்கள் எதிர்காலத்தின் வடிவத்தில் இருக்கும் மகத்தான சக்தியால் பயந்தனர். பொது சுகாதாரம் மற்றும் சுகாதாரத்தை மேம்படுத்துவதற்கும், புனரமைப்பு காலத்தில் தொற்றுநோய்கள் பரவுவதை எதிர்த்துப் போராடுவதற்கும் பொது சுகாதாரத் துறைகளை உருவாக்குவதை அவர் ஆவணப்படுத்துகிறார். அரசியலமைப்பு மாநாடுகளிலும், மறுசீரமைப்பின் முதல் தசாப்தத்திலும் தீவிர குடியரசுக் கட்சியினர் ஒரு மோசமான வேலையைச் செய்தார்கள் என்ற கூற்றுக்கு எதிராக, 1876 இல் ஜனநாயகக் கட்சியினர் மீண்டும் ஆட்சிக்கு வந்த பிறகு, அவர்கள் கிட்டத்தட்ட கால் நூற்றாண்டு காலமாக மறுசீரமைப்பு அரசியலமைப்புகளை மாற்றவில்லை என்று டு போயிஸ் கவனிக்கிறார். ஜனநாயகக் கட்சியினர் இனப் பிரிவினை மற்றும் ஜிம் க்ரோவை திணிப்பதற்கான சட்டங்களை நிறைவேற்றியபோது, அவர்கள் பொதுக் கல்வி, பொது சுகாதாரம் மற்றும் நலச் சட்டங்களுக்கு சில ஆதரவைப் பராமரித்தனர், மேலும் ஒட்டுமொத்த குடிமக்களுக்கும் பயனளிக்கும் அரசியலமைப்புக் கொள்கைகளுடன். தெற்கு தொழிலாள வர்க்கம், அதாவது. உள்நாட்டுப் போருக்குப் பிறகு கறுப்பின சுதந்திரமானவர்களும் ஏழை வெள்ளையர்களும் இனத்தின் அடிப்படையில் பிரிக்கப்பட்டனர், மேலும் வெள்ளை உடைமை வர்க்கத்திற்கு எதிராக ஒன்றுபடவில்லை, அதாவது. முன்னாள் தோட்டக்காரர்கள். இந்த தோல்வி வெள்ளை ஜனநாயகக் கட்சியினர் மாநில சட்டமன்றங்களின் கட்டுப்பாட்டை மீண்டும் பெறவும், ஜிம் க்ரோ சட்டங்களை நிறைவேற்றவும், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும் பெரும்பாலான கறுப்பின மக்களுக்கும் பல ஏழை வெள்ளையர்களுக்கும் வாக்குரிமையை பறிக்கவும் உதவியது என்று அவர் நம்பினார். இந்த 750 பக்க கட்டுரையின் இலக்கிய பாணியைப் போலவே, முன்னாள் கூட்டமைப்பு நாடுகளின் போருக்குப் பிந்தைய அரசியல் பொருளாதாரம் குறித்த டு போயிஸின் விரிவான தரவு மற்றும் முதன்மை மூலப் பொருட்களும் குறிப்பிடத்தக்கவை. தெற்கில் முதல் முறையாக பொதுக் கல்வியை நிறுவுதல், அனைத்து குடிமக்களையும் கவனித்துக்கொள்வதற்காக தொண்டு நிறுவனங்களை நிறுவுதல், நிலமற்ற வெள்ளையர்களுக்கு வாக்களிப்பை விரிவுபடுத்துதல் மற்றும் பொது உள்கட்டமைப்பில் முதலீடு செய்தல் போன்ற முக்கிய சாதனைகளை அவர் குறிப்பிடுகிறார். முக்கிய கருத்துக்கள் மற்றும் வாதங்கள் அடிமைகளின் பொது வேலைநிறுத்தம் கருப்பு புனரமைப்பின் நான்காவது அத்தியாயத்தில், "பொது வேலைநிறுத்தம்" என்ற தலைப்பில், போர் தீவிரமடைந்த பிறகு, கூட்டமைப்பு மாநிலங்களில் அடிமைகள் ஒரு பொது வேலைநிறுத்தத்தில் ஈடுபட்டனர், அதில் அவர்கள் வேலையை நிறுத்தி, எதிரிகளின் எல்லைகளை கடக்க முயன்றனர் என்று டூ போயிஸ் வாதிடுகிறார். இது போரின் ஒரு முக்கியமான திருப்புமுனை என்றும், பல விளைவுகளுக்கு ஒரு முக்கிய காரணம் என்றும் அவர் அடையாளம் காட்டுகிறார்ஃ கூட்டமைப்பில் பொருளாதார நெருக்கடி, யூனியன் இராணுவத்திற்கு தொழிலாளர்கள் மற்றும் வீரர்களின் விநியோகம் மற்றும் அடிமைகள் தங்கள் நிலைமைகளில் திருப்தி அடைந்தனர் என்ற அடிமை உரிமையாளர் பிரச்சாரத்தை எதிர்க்கும் ஒரு சமிக்ஞை. உள்நாட்டுப் போரின் போது ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்களின் ஏஜென்சி பற்றிய டு போயிஸின் வாதத்தின் முக்கிய பகுதியாக இது இருந்தது, மேலும் சமீபத்தில் காயத்ரி ஸ்பிவாக், டேவிட் ரோடிகர், எரிக் லூமிஸ், கை எமர்சன் மவுண்ட், அலிஸ் ஈவ் வெய்ன்பாம் மற்றும் ஜோஷுவா க்ளோவர் போன்ற அறிஞர்களின் சமீபத்திய படைப்புகளில் மீண்டும் வலியுறுத்தப்பட்டுள்ளது. உள்நாட்டுப் போருக்குப் பிந்தைய தெற்கில் உள்ள பிரிவில், டு போயிஸ், வெள்ளை தொழிலாளர்கள் இனவெறியிலிருந்து ஒரு "பொது மற்றும் உளவியல் ஊதியத்தை" பெற்றனர், இது வெள்ளை மற்றும் கறுப்பின தொழிலாளர்களுக்கு இடையிலான கூட்டணியைத் தடுத்தது என்று வாதிடுகிறார். அவர் இந்த வார்த்தையை ஒரு பொருள் ஊதியத்திலிருந்து வேறுபடுத்திப் பார்த்தார். அவர் இந்தக் கருத்தை பின்வருமாறு வரையறுத்தார்ஃ "வெள்ளை தொழிலாளர்களின் குழு, அவர்கள் குறைந்த ஊதியத்தைப் பெற்றாலும், ஒருவித பொது மற்றும் உளவியல் ஊதியத்தால் ஓரளவு ஈடுசெய்யப்பட்டனர் என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். அவர்கள் வெள்ளையர்களாக இருந்ததால் அவர்களுக்கு பொது மரியாதை மற்றும் மரியாதைக்குரிய பட்டங்கள் வழங்கப்பட்டன. பொது நிகழ்ச்சிகள், பொதுப் பூங்காக்கள் மற்றும் சிறந்த பள்ளிகளில் அனைத்து வகை வெள்ளையர்களுடனும் அவர்கள் சுதந்திரமாக அனுமதிக்கப்பட்டனர். போலீசார் தங்கள் அணிகளில் இருந்து அழைத்துச் செல்லப்பட்டனர், மேலும் நீதிமன்றங்கள், அவர்களின் வாக்குகளைப் பொறுத்து, சட்டவிரோதத்தை ஊக்குவிக்கும் வகையில் அவர்களை மென்மையாக நடத்தின. அவர்களின் வாக்கு பொது அதிகாரிகளைத் தேர்ந்தெடுத்தது, இது பொருளாதார சூழ்நிலையில் சிறிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியிருந்தாலும், அது அவர்களின் தனிப்பட்ட நடத்தையிலும் அவர்களுக்குக் காட்டப்பட்ட மரியாதையிலும் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. வெள்ளை பள்ளி இல்லங்கள் சமூகத்தில் சிறந்தவை, மற்றும் வெளிப்படையாக வைக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் அவை வண்ணப் பள்ளிகளை விட தனிநபருக்கு இரண்டு மடங்கு முதல் பத்து மடங்கு வரை செலவாகும். செய்தித்தாள்கள் ஏழை வெள்ளையர்களைப் புகழ்ந்த செய்திகளில் நிபுணத்துவம் பெற்றன, குற்றங்கள் மற்றும் கேலிக்குரியவற்றைத் தவிர நீக்ரோக்களை கிட்டத்தட்ட முற்றிலும் புறக்கணித்தன. "கட்டமைக்கப்பட்ட வெள்ளை அடையாளத்தைப் பற்றிய டு போயிஸின் பகுப்பாய்வு மற்றும் உளவியல் ஊதியம் பற்றிய கருத்து ஆகியவை வெள்ளை நிற ஆய்வுகளில் முக்கிய தாக்கங்களை ஏற்படுத்தின. அந்த இலக்கியத்தில் ஒரு முக்கிய உரை, டேவிட் ரோடிகர் எழுதிய தி வேஜஸ் ஆஃப் ஒயிட்னஸ், அதன் தலைப்பை டு போயிஸின் கருத்திலிருந்து நேரடியாக எடுக்கிறது. விமர்சன ரீதியான வரவேற்பு மற்றும் பாரம்பரிய பிளாக் ரீகன்ஸ்ட்ரக்ஷன் அதன் வெளியீட்டிற்குப் பிறகு கிர்கஸ் விமர்சனங்கள் மற்றும் தி நியூயார்க் டைம்ஸில் நேர்மறையான விமர்சனங்களைப் பெற்றது. இருப்பினும், இந்த படைப்பு வெளியிடப்பட்டபோது வரலாற்றாசிரியர்களால் பெரும்பாலும் புறக்கணிக்கப்பட்டது, கொலம்பியா பல்கலைக்கழகத்துடன் தொடர்புடைய டன்னிங் பள்ளியின் கருத்துக்கள் மறுசீரமைப்பின் வெளியிடப்பட்ட வரலாறுகளில் மேலோங்கின. சில விமர்சகர்கள் மறுசீரமைப்பின் போது சுதந்திரமானவர்களின் பங்கைப் பற்றி எழுதும் பிற வரலாற்றாசிரியர்களைப் பற்றிய டு போயிஸின் விமர்சனத்தை நிராகரித்தனர். புனரமைப்புக் காலத்தை தவறாக சித்தரித்ததாக அவர் நம்பிய பல புத்தகங்கள் மற்றும் எழுத்தாளர்களை டு போயிஸ் பட்டியலிடுகிறார். குறிப்பாக இனவெறி அல்லது தவறான தகவலறிந்த படைப்புகள் என்று அவர் நம்பியவர்களை அவர் அடையாளம் கண்டார். சில வரலாற்றாசிரியர்கள் மறுசீரமைப்பின் நிகழ்வுகள் மற்றும் முக்கிய நபர்களை துல்லியமாக விவரிப்பதற்குப் பதிலாக "தெற்கு வெள்ளை விசித்திரக் கதையை" பராமரிக்கிறார்கள் என்று டு போயிஸ் நினைத்தார். 1960 களிலும் அடுத்த தசாப்தங்களிலும், ஒரு புதிய தலைமுறை வரலாற்றாசிரியர்கள் டு போயிஸின் படைப்புகளையும், மற்ற ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க வரலாற்றாசிரியர்களின் படைப்புகளையும் மறு மதிப்பீடு செய்யத் தொடங்கினர். அவர்கள் புதிய ஆராய்ச்சியை உருவாக்கி, மறுகட்டமைப்பின் வரலாற்றைத் திருத்திய முடிவுகளுக்கு வந்தனர். இந்த வேலை சுதந்திரத்திற்கான அவர்களின் தேடலில் கறுப்பின மக்களின் நிறுவனத்தையும், அந்த சகாப்தத்தின் தீவிரமான கொள்கை மாற்றங்களையும் வலியுறுத்தியது, இது பணக்கார தோட்ட வர்க்கத்தின் நலன்களைக் காட்டிலும் பொது நலனுக்காக வழங்கத் தொடங்கியது. 1970 கள் மற்றும் 1980 களில் புலமைப்பரிசில் இந்த கூற்றுகளில் சிலவற்றை மறுசீரமைப்புக்கு முன்னும் பின்னும் வெள்ளை அரசியல்வாதிகளின் அரசியல் குறிக்கோள்களில் தொடர்ச்சியை முன்னிலைப்படுத்தியது. புனரமைப்பின் புரட்சிகர தன்மைக்கு டு போயிஸ் வலியுறுத்தியதை எரிக் ஃபோனரின் மைல்கல் புத்தகமான புனரமைப்புஃ அமெரிக்காவின் முடிக்கப்படாத புரட்சி, 1863-1877 உறுதிப்படுத்தியது. இருபத்தியோராம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், டு போயிஸின் பிளாக் ரீகன்ஸ்ட்ரக்ஷன் "திருத்தல்வாத ஆப்பிரிக்க அமெரிக்க வரலாற்றின் அடித்தள உரை" என்று பரவலாக கருதப்பட்டது. குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் WEBDuBois.org-குறிப்பிடத்தக்க பின்னணி பொருள் இங்கே கிடைக்கிறது. 1935 புனைகதை அல்லாத புத்தகங்கள் W. E. B. டு போயிஸ் அமெரிக்க வரலாறு புத்தகங்கள் ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க வரலாறு பற்றிய புத்தகங்கள் பொருளாதார வரலாறு பற்றிய புத்தகங்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் வரலாறு புத்தகங்கள் புனரமைப்பு சகாப்தம்