Luke 3
கிறிஸ்தவ பைபிளின் புதிய ஏற்பாட்டில் லூக்கா நற்செய்தியின் மூன்றாவது அத்தியாயம் லூக்கா 3 ஆகும், இது பாரம்பரியமாக லூக்கா சுவிசேஷகர், அப்போஸ்தலன் பவுலின் மிஷனரி பயணங்களில் ஒரு தோழர். இது ஜான் தி பாப்டிஸ்ட் பிரசங்கத்தைப் பற்றிய விவரத்தையும், இயேசுவின் வம்சாவளியையும் கொண்டுள்ளது. இந்த அத்தியாயத்தின் தொடக்கத்திலிருந்து லூக்கா 9:50 வரை, லூக்காவின் நற்செய்தியின் "வடிவமும் கண்ணோட்டமும்" மத்தேயு மற்றும் மார்க் ஆகிய பிற சுருக்கமான நற்செய்திகளைப் போலவே நெருக்கமாகப் பின்பற்றுகின்றன. எக்ஸ்போசிட்டரின் கிரேக்க ஏற்பாடு இந்த அத்தியாயத்தில் "புதிய சகாப்தத்தின் அமைச்சகம் திறக்கிறது" என்று கூறுகிறது. மூல உரை கொய்ன் கிரேக்க மொழியில் எழுதப்பட்டது மற்றும் 38 வசனங்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. உரை சாட்சிகள் இந்த அத்தியாயத்தின் உரையைக் கொண்ட சில ஆரம்ப கையெழுத்துப் பிரதிகள் பின்வருமாறுஃ பாப்பிரஸ் 4 (கிபி 150-175; தற்போதைய வசனங்கள்ஃ 8-38) பாப்பிரஸ் 75 (கிபி 175-225; தற்போதைய வசனங்கள் 18-38) கோடெக்ஸ் வத்திக்கானஸ் (கிபி 325-350) கோடெக்ஸ் சைனிடிகஸ் (கிபி 330-360) கோடெக்ஸ் பெசே (கிபி 400) கோடெக்ஸ் வாஷிங்டனியஸ் (கிபி ~ 400) கோடெக்ஸ் அலெக்ஸாண்ட்ரினஸ் (கிபி 400-440) கோடெக்ஸ் எஃப்ரேமி ரெஸ்கிரிப்டஸ் (கிபி 50; தற்போதைய வசனங்கள் 21-38) பழைய ஏற்பாட்டு குறிப்புகள்ஃ ஜான் தி பாப்டிஸ்ட் அவர் ஏற்கனவே முதல் இரண்டு அத்தியாயங்களில் செய்ததைப் போல, லூக்கா வரலாற்றுத் தரவுகளின் பல புள்ளிகளை வழங்குகிறார், இந்த வழக்கில் ஆறு, தேதியைக் குறிப்பிட, வசனங்கள் 1-2 திபேரியஸ் சீசரின் ஆட்சியின் பதினைந்தாம் ஆண்டில்-பொன்டியஸ் பிலாத்து யூதேயாவின் ஆளுநராக இருந்தபோது, கலிலேயாவின் ஏரோது டெட்ரார்க், அவரது சகோதரர் இட்டூரியா மற்றும் டிராக்கோனிடிஸின் பிலிப் டெட்ரார்க் மற்றும் அபிலீனின் லைசானியாஸ் டெட்ரார்க்-அன்னாஸ் மற்றும் காய்பாவின் உயர் ஆசாரியத்துவத்தின் போது, கடவுளின் வார்த்தை பாலைவனத்தில் உள்ள சகரியாவின் மகன் ஜானுக்கு வந்தது. திபேரியஸின் ஆட்சியின் பதினைந்தாவது ஆண்டு கிபி 29 அல்லது 30 ஆகும் (கிபி 14 இல் அவரது முன்னோடி அகஸ்டஸின் மரணத்திலிருந்து கணக்கிடப்படுகிறது), எனவே ஜானின் பிரசங்கத்தின் தொடக்கத்தை அதுவரை ஒருவர் தேதி குறிப்பிடலாம். புதிய ஏற்பாட்டு அறிஞர் வில்லியம் ராம்சே, கிபி 12 இல் அகஸ்டஸுடன் இணை இளவரசராக திபேரியஸ் நியமிக்கப்பட்ட காலத்திலிருந்து கணக்கிடப்பட்ட ஆண்டு கிபி 26 என்று கூறுகிறார். கிபி 71 ஜூலை 1 அன்று தனது தந்தையுடனான தொடர்பிலிருந்து தொடங்கிய டைட்டஸின் ஆட்சியைப் போல, இந்த கணக்கீட்டு முறை 'ஒரு பேரரசரின் கீழ் செய்யப்படலாம், அவரது ஆண்டுகள் அவரது சக ஊழியராக அவரது சங்கத்திலிருந்து கணக்கிடப்பட்டன' என்று ராம்சே குறிப்பிடுகிறார். திபேரியஸின் ஆட்சியின் போது யூதேயாவில் பொன்டியஸ் பிலாத்துவின் ஆட்சி வரலாற்றில் நன்கு சான்றளிக்கப்பட்டுள்ளது (எடுத்துக்காட்டாக, அன்னல்ஸ் புத்தகம் 15, அத்தியாயம் 44 இல் டாசிட்டஸ், கி. மு. கிபி 116). அன்னா மற்றும் காய்பாவின் உயர் ஆசாரியர்களைப் பற்றிய குறிப்பு யூதச் சட்டத்தின் கீழ் ஒரு கூட்டு உயர் ஆசாரியத்துவம் அனுமதிக்கப்படவில்லை என்பதில் ஒரு சிரமத்தை உருவாக்குகிறது. வசனம் 4 ஏசாயா தீர்க்கதரிசி எழுதிய வார்த்தைகளின் புத்தகத்தில் எழுதப்பட்டுள்ளபடி, "பாலைவனத்தில் ஒருவரின் குரல்ஃ 'கர்த்தருடைய வழியை ஆயத்தப்படுத்துங்கள், அவருடைய பாதைகளைச் செவ்வைப்படுத்துங்கள். ஏசாயா 40:3 ஐ மேற்கோள் காட்டுகிறது; மத்தேயு 3:3, மாற்கு 1:3, மற்றும் யோவான் 1:23 ஆகியவற்றிலும் மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது. "வனப்பகுதி": அல்லது "பாலைவனம்"; "வனப்பகுதியில்" என்ற சொற்றொடரின் சொற்றொடரின் சொற்றொடர் நிலை "ஒரு வழியைத் தயாரி" (மஸோரெடிக் உரை அல்லது "எம். டி") உடன் இருக்கலாம், இது தயாரிப்பு செய்யப்பட வேண்டிய இடத்தை பரிந்துரைக்கிறது, அதே நேரத்தில் கிரேக்க செப்டுவஜின்ட் (அல்லது "எல்எக்ஸ்எக்ஸ்") அதை ஜானின் அமைச்சகம் புறப்பட்ட இடத்தைக் குறிக்கும் "ஒரு குரல் கூச்சலுடன்" இணைக்கிறது. யூத ஆவணங்கள் தனித்தனியாக இரண்டு மொழிபெயர்ப்புகளையும் ஆதரிக்கின்றனஃ 1QS 8:14 மற்றும் 9.19-20 ஆகியவை எம்டி பதிப்பை ஆதரிக்கின்றன, அதே நேரத்தில் சில ரபீனிய நூல்கள் எல்எக்ஸ்எக்ஸ் பதிப்பை ஆதரிக்கின்றன, ஆனால் இறுதி பகுப்பாய்வில், 'இரண்டு தேர்வுகளுக்கும் இடையிலான நிகர விளைவு குறைவாக இருக்கலாம்'. மாற்கு, மத்தேயு, மத்தேயு, மத்தேயு, மத்தேயு, மத்தேயு, மத்தேயு, மத்தேயு, மத்தேயு, மத்தேயு, மத்தேயு, மத்தேயு, மத்தேயு, மத்தேயு, மத்தேயு, மத்தேயு, மத்தேயு, மத்தேயு, மத்தேயு, மத்தேயு, மத்தேயு, மத்தேயு, மத்தேயு, மத்தேயு, மத்தேயு, மத்தேயு, மத்தேயு, மத்தேயு, மத்தேயு, மத்தேயு, மத்தேயு, மத்தேயு, மத்தேயு, மத்தேயு, மத்தேயு, மத்தேயு, மத்தேயு, மத்தேயு, மத்தேயு, மத்தேயு, மத்தேயு, மத்தேயு, மத்தேயு, மத்தேயு, மத்தேயு, மத்தேயு, மத்தேயு, மத்தேயு, மத்தேயு, மத்தேயு, மத்தே வசனம் 5 ஒவ்வொரு பள்ளத்தாக்கும் நிரப்பப்படும், ஒவ்வொரு மலையும் மலையும் தாழ்த்தப்படும்; வளைந்தவர்கள் நேராக்கப்படுவார்கள், கடினமான வழிகள் மென்மையாக இருக்கும்; இந்த வசனம் ஏசாயா 40:4 ஐ மேற்கோள் காட்டுகிறது, இது கிங் ஜேம்ஸ் பதிப்பு "ஒவ்வொரு பள்ளத்தாக்கும் உயர்த்தப்படும்" என்று மொழிபெயர்க்கிறது. யூதர்களின் போர்களில் வெஸ்பாசியனின் அணிவகுப்பு பற்றிய ஜோசபஸின் விளக்கத்தில் எழுத்தாளர் ஃபிரடெரிக் ஃபாரர் "ஒரு குறிப்பிடத்தக்க இணையை" குறிப்பிடுகிறார்ஃ வசனம் 6 மற்றும் அனைத்து மாம்சமும் கடவுளின் இரட்சிப்பைக் காணும். இந்த வசனம் ஏசாயா 40:5 ஐ மேற்கோள் காட்டுகிறதுஃ 4ஆம் வசனத்தில் மேலே உள்ள குறிப்பைப் பார்க்கவும். வசனங்கள் 7-17 ஜான் முதலில் கேட்பவர்களை ("பாம்புகளின் சந்ததி") அவர்கள் வாழ்ந்த விதத்தின் மூலம் தங்கள் மனந்திரும்புதலை நிரூபிக்குமாறு அறிவுறுத்துகிறார். அவர்களின் நேர்மை கேள்விக்குள்ளாக்கப்பட்டது. ஜான் மனந்திரும்புதலின் ஞானஸ்நானத்தை தொடர்ந்து பிரசங்கிக்கையில், ஆபிரகாமிலிருந்து வந்த அவர்களின் வம்சாவளி அவர்களை "வரவிருக்கும் கோபத்திலிருந்து" காப்பாற்றாது என்று கூட்டத்திடம் கூறுகிறார், அதாவது "இந்த கற்களிலிருந்து கடவுள் ஆபிரகாமுக்கு குழந்தைகளை வளர்க்க முடியும். கோடாரி ஏற்கனவே மரங்களின் வேரில் உள்ளது, நல்ல பழம் தராத ஒவ்வொரு மரமும் வெட்டப்பட்டு நெருப்பில் வீசப்படும் "என்று கூறினார். (8-9) மக்கள் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று கேட்கிறார்கள், ஜான் பகிர்வதைப் பற்றி பேசுகிறார் (வசனம் 11). குறிப்பாக வரி வசூலிப்பவர்களுக்கு (கிங் ஜேம்ஸ் பதிப்பில் உள்ள வரிவிதிப்பாளர்கள்), மற்றும் சிப்பாய்களுக்கு அவர்கள் தங்கள் பதவிகளை துஷ்பிரயோகம் செய்யக்கூடாது என்று அவர் கூறுகிறார். அவர் கிறிஸ்துவரா என்று அவர்கள் அவரிடம் கேட்கிறார்கள், அதற்கு அவர் "நான் உங்களுக்குத் தண்ணீரால் ஞானஸ்நானம் தருகிறேன்" என்று பதிலளிக்கிறார். ஆனால் என்னை விட சக்திவாய்ந்த ஒருவர் வருவார், அவரது செருப்புகளின் நாக்குகளை நான் அவிழ்க்க தகுதியற்றவன். அவர் பரிசுத்த ஆவியினாலும் நெருப்பினாலும் உங்களுக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுப்பார் "என்று கூறினார். () மத்தேயு 3,11, மார்க் 1:7-8 மற்றும் ஜான் 1:26-27 ஆகியவற்றிலும் காணப்படுகிறது. யோவான் தனது மனைவி ஏரோதியாவைப் பற்றி கண்டித்ததற்காக ஏரோதினால் பூட்டப்படுகிறார், ஏரோது தனது மற்ற எல்லா தவறான செயல்களுக்கும் இந்த "முடிசூட்டு அக்கிரமத்தை" சேர்க்கிறார். 16 யோவான் எல்லாருக்கும் மறுமொழியாக, "நான் உங்களுக்குத் தண்ணீரால் ஞானஸ்நானம் தருகிறேன், ஆனால் என்னை விட வலிமையான ஒருவர் வருகிறார், அவரது செருப்பு பட்டையை நான் அவிழ்க்க தகுதியற்றவன். அவர் பரிசுத்த ஆவியினாலும் நெருப்பினாலும் உங்களுக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுப்பார். ஒரு சில கையெழுத்துப் பிரதிகளில் (சி டி 892 1424 இட்) உரை மாறுபாடுகள் காணப்படுகின்றன, அவை "தண்ணீரால் ஞானஸ்நானம் பெறுங்கள்" என்ற சொற்றொடருக்குப் பிறகு, "மனந்திரும்புதலுக்காக" உள்ளன. இந்த சேர்க்கை தெளிவுபடுத்தும் நோக்கத்திற்காக இருக்கலாம் மற்றும் அநேகமாக மத்தேயு 3:11 உடன் ஒத்திசைக்கும் முயற்சியாக இருக்கலாம். இயேசுவின் ஞானஸ்நானம் லூக்கா பின்னர் நமக்குச் சொல்கிறார் (வசனம் 21) ஜானால் ஞானஸ்நானம் பெற்ற பலரில் இயேசுவும் ஒருவர் என்று. கூடியிருந்த மக்கள் ஞானஸ்நானம் பெற்றபோது, இயேசுவும் ஞானஸ்நானம் பெற்றார் என்ற அர்த்தத்தில் ஹென்ரிச் மேயர் இந்த உரையைப் படிக்கிறார். ஆரிஸ்ட்டின் பயன்பாடு "இயேசு காட்சிக்கு வருவதற்கு முன்பே பெரும்பான்மையான மக்கள் ஏற்கனவே ஞானஸ்நானம் பெற்றிருந்தனர் என்பதைக் குறிக்க வேண்டும், அதாவது, ஜானின் ஊழியம் அதன் முடிவுக்கு வருகிறது" என்று நிக்கோல் வாதிடுகிறார். நற்செய்தி மொழிபெயர்ப்பின் சொற்கள், மக்கள் அனைவரும் ஞானஸ்நானம் பெற்ற பிறகு, இயேசுவும் ஞானஸ்நானம் பெற்றார். பரிசுத்த ஆவியானவர் புறாவைப் போல உடல் வடிவில் தோன்றி அவரிடம், "நீ என் மகன், நான் உன்னை நேசிக்கிறேன்; உன்னில் நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறேன்" (cf. மத்தேயு 3:13-17, மார்க் 1, ஜான் 1). வசனம் 23 மற்றும் இயேசுவே சுமார் முப்பது வயதாக இருக்கத் தொடங்கினார், ஹெலியின் மகனான ஜோசப்பின் மகன் என்று (கருதப்பட்டது போல), கிங் ஜேம்ஸ் பதிப்பின் வார்த்தைகள் "இலக்கணமற்றவை, ஒரு விசித்திரமான வெளிப்பாடு". பல மொழிபெயர்ப்புகள் அவரது "படைப்பு" அல்லது அவரது "ஊழியம்" பற்றிய குறிப்பைச் செருகுகின்றன. ஜான் எத்தனை ஆண்டுகளுக்கு ஞானஸ்நானம் பெற்றார் என்பதை லூக்கா குறிப்பிடவில்லை, ஆனால் பெரும்பாலான தேதிகள் இயேசுவின் ஊழியத்தின் தொடக்கமான 29 அல்லது 30 ஆகும். லூக்கா 1 இல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளபடி, இயேசு பிறப்பதற்கு ஆறு மாதங்களுக்கு முன்பு பிறந்ததால் அவருக்கு முப்பது வயதிற்கு மேல் இருக்க வேண்டும். அநேகமாக ஜான் கிமு 4 இல் பிறந்தார். இயேசுவின் வம்சாவளி வசனங்கள் 23பி-38 லூக்கா தனது தொடக்க அத்தியாயத்தில் மத்தேயுவைப் போலவே, இயேசுவின் வம்சாவளியை இங்கே குறிப்பிடுகிறார். லூக்கா தனது சட்டப்பூர்வ தந்தை ஜோசப்புடன் தொடங்கி, ஜோசப் மற்றும் ஆதாம் இடையே 73 பேரை பட்டியலிடுகிறார், அவர் "கடவுளின் மகன்" என்று லூக்கா கூறுகிறார், இதனால் கடவுளுக்கும் இயேசுவுக்கும் இடையில் 75 பேர் உள்ளனர். இந்த வம்சாவளி மத்தேயுவை விட நீளமானது, இயேசுவிலிருந்து ஆதாம் வரை பின்னோக்கி செயல்படுகிறது, (அதேசமயம் மத்தேயுவின் காலவரிசைப்படி ஆபிரகாமிலிருந்து இயேசுவுக்கு முன்னோக்கி ஓடுகிறது), மேலும் பல வேறுபாடுகளைக் கொண்டுள்ளது. லூக்கா ஜோசப்பின் தந்தையையும், எனவே இயேசுவின் தாத்தாவையும் ஹெலி என்று பெயரிட்டார், இது தால்முட்டில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளபடி மேரியின் தந்தையாக இருக்கலாம். மறுபுறம், ஜோசப்பின் தந்தையின் பெயர் ஜேக்கப் என்று மத்தேயு பதிவு செய்கிறார். இயேசுவின் கொள்ளு தாத்தா மேத்தாட் அல்லது மேத்தான் என்று பெயரிடப்பட்டதாக அவர்கள் கூறுகிறார்கள், அவர் அதே நபராக இருக்கலாம் அல்லது ஜூலியஸ் ஆப்பிரிக்கனஸ் முதலில் பரிந்துரைத்தபடி சகோதரர்களாக இருக்கலாம். பட்டியல்கள் பின்னர் அங்கிருந்து வேறுபடுகின்றன, மீண்டும் டேவிட் மீது வருகின்றன. லூக்காவில் உள்ள பட்டியலும் வேறுபடுகிறது, இது அர்பாக்சாத் சேலாவின் தந்தை என்றும், கைனன் மூலம் அவரது தாத்தா அல்ல என்றும் கூறுகிறது. 33 அவர் அராமுடைய குமாரனாகிய அமீனதாபின் குமாரனும், யூதாவின் குமாரனாகிய பாரேசின் குமாரனாகிய எஸ்ரோமின் குமாரனுமாயிருந்தார். இணையான வசனங்கள்ஃ மத்தேயு 1:3-4 வசனம் 38. கடவுளின் மகனான ஆதாமின் மகனான சேத்தின் மகன் எனோஷின் மகன். லூக்காவின் வம்சாவளி முழுவதும், "மகன்" என்பது குறிக்கப்படுகிறது, ஆனால் 23 வது வசனத்தில் "ஜோசப்பின் மகன்" என்பதைத் தவிர குறிப்பிடப்படவில்லை. மெதடிஸ்ட் வர்ணனையாளர் ஜோசப் பென்சன் கருத்து தெரிவிக்கையில், "நாம் அனைவரும் கடவுளின் சந்ததியினர்" என்ற கிரேக்க புரிதலை பவுல் ஏதென்ஸில் உள்ள அரியோபாகஸில் தனது உரையில் குறிப்பிடுகிறார். மேலும் காண்க இயேசுவின் பிறப்பு தேதி இயேசுவின் பாப்டிஸ்ட் மேசியானிய தீர்க்கதரிசனங்கள் இயேசுவின் தொடர்புடைய பைபிள் பகுதிகள்ஃ ஆதியாகமம் 5, ஆதியாகமம் 49, எண்கள் 27, எண்கள் 36, ஏசாயா 40, ஏசாயா 42, ஜெகரியா 12, மத்தேயு 1, மத்தேயு 3, மார்க் 1, ஜான் 1 குறிப்புகள் குறிப்புகள் ஆதாரங்கள் பிரவுன், ரேமண்ட் ஈ., புதிய ஏற்பாட்டின் அறிமுகம், இரட்டை நாள் 1997 ராம்சே, டபிள்யூ. எம்., செயின்ட் பால் தி டிராவலர் அண்ட் ரோமன் சிட்டிசன் (1895; ஜெர்மன் மொழிபெயர்ப்பு, 1898) வெளிப்புற இணைப்புகள் கிங் ஜேம்ஸ் பைபிள்-விக்கி மூலம் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு இணையான லத்தீன் வல்கேட் ஆன்லைன் பைபிளுடன் GospelHall.org (ஈஎஸ்வி, கேஜேவி, டார்பி, அமெரிக்கன் ஸ்டாண்டர்ட் பதிப்பு) லூக்கா 03 இயேசுவின் வம்சாவளி