St John's Day (Estonia)
ஜானிபேவ் (ஆங்கிலத்தில் செயின்ட் ஜான்ஸ் டே) மற்றும் ஜானிலுபேவ் (ஆங்கிலத்தில் செயின்ட் ஜான்ஸ் ஈவ்) எஸ்தோனிய நாட்காட்டியில் மிக முக்கியமான நாட்கள். நீண்ட பகல்கள் மற்றும் குறுகிய இரவுகளுடன் கூடிய குறுகிய கோடைக்காலங்கள் எஸ்டோனியா மக்களுக்கு சிறப்பு முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டுள்ளன. ஜானிபேவ் ஜூன் 23 மற்றும் 24 க்கு இடையிலான இரவில் கொண்டாடப்படுகிறது, இது புனித ஜான் தி பாப்டிஸ்ட்டின் பிறப்பின் மேற்கத்திய கிறிஸ்தவ விருந்தாகும், இது கோடை சங்கிராந்திக்கு சில நாட்களுக்குப் பிறகு வருகிறது. புனித ஜான்ஸ் தினத்தின் வரலாறு ஜானிபேவ், கிறிஸ்துவத்திற்கு முந்தைய சகாப்தத்தில் அந்த பெயரால் அறியப்படவில்லை என்றாலும், இது எஸ்டோனியாவில் கிறிஸ்துவம் வருவதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே கொண்டாடப்பட்டது. நாடு கிறிஸ்துவமயமாக்கப்பட்ட பிறகு, இந்த விருந்து செயிண்ட் ஜான்ஸ் டே அல்லது ஜானிபேவ் (எஸ்தோனியாவில்) என்ற பெயரைப் பெற்றது. இருப்பினும், கிறிஸ்தவத்தின் வருகை, இந்த விடுமுறையைச் சுற்றியுள்ள கருவுறுதல் சடங்குகளுக்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்கவில்லை. 1578 ஆம் ஆண்டில், சில வெறுப்புடன், பல்தசார் ருஸ்ஸோ தனது லிவோனியன் குரோனிக்கலில் எஸ்டோனியர்களைப் பற்றி எழுதினார், அவர்கள் தேவாலயத்திற்குச் செல்வதை விட விருந்துக்கு அதிக முக்கியத்துவம் அளித்தனர். தேவாலயத்திற்குச் சென்றவர்கள், ஆனால் உள்ளே நுழையாதவர்களைப் பற்றி அவர் புகார் செய்தார், அதற்கு பதிலாக நெருப்பை ஏற்றி, குடித்து, நடனமாடி, பாடி தங்கள் நேரத்தை செலவிட்டார். எஸ்தோனியர்களைப் பொறுத்தவரை, 1919 ஜூன் 23 அன்று செசிஸ் (வோனு) போரில் எஸ்தோனியப் படைகள் ஜெர்மன் துருப்புக்களைத் தோற்கடித்தபோது, சுதந்திரப் போரின் போது ஜானிபேவ் கொண்டாட்டங்கள் வைதுபுஹா (வெற்றி நாள்) கொண்டாட்டத்துடன் இணைக்கப்பட்டன. எஸ்டோனியாவின் பாரம்பரிய ஒடுக்குமுறையாளர்களுக்கு எதிரான இந்தப் போருக்குப் பிறகு, ஜானியோஹ்டுவும் பாரம்பரிய நெருப்பு விளக்குகளும் சுதந்திரம் மற்றும் சுதந்திரத்தின் இலட்சியங்களுடன் இணைக்கப்பட்டன. முக்கியத்துவம் ஜானிபேவ் விவசாய ஆண்டில் ஒரு மாற்றத்தைக் குறிக்கிறது, குறிப்பாக வசந்தகால விதைப்பு முடிவடைவதற்கும் கோடைகால வைக்கோல் தயாரிப்பதற்கான கடின உழைப்புக்கும் இடையிலான இடைவெளி. பல நூற்றாண்டுகளாக எஸ்டோனியர்கள் செய்ததைப் போல, ஜானியோஹ்டுவில், நாடு முழுவதும் உள்ள எஸ்டோனியர்கள் தங்கள் குடும்பங்களுடன் அல்லது பெரிய நிகழ்வுகளில் இந்த முக்கியமான நாளைப் பாடுவதன் மூலமும் நடனமாடுவதன் மூலமும் கொண்டாடுவார்கள். ஜானிபேவின் சில சடங்குகள் மிகவும் வலுவான நாட்டுப்புற வேர்களைக் கொண்டுள்ளன என்பது புரிந்துகொள்ளத்தக்கது. மிகவும் பிரபலமான ஜானிக் அல்லது நடு கோடை, சடங்கு நெருப்பை ஏற்றி அதன் மீது குதிப்பதாகும். இது செழிப்புக்கு உத்தரவாதம் அளிப்பதற்கும் துரதிர்ஷ்டத்தைத் தவிர்ப்பதற்கும் ஒரு வழியாகக் கருதப்படுகிறது. அதேபோல், தீயை அணைக்காமல் இருப்பது என்பது உங்கள் வீட்டை தீயினால் அழிக்க அழைப்பதாகும். தீ எல்லா விலையிலும் அதைத் தவிர்த்த குறும்புத்தனமான ஆவிகளையும் பயமுறுத்தியது, இதனால் ஒரு நல்ல அறுவடையை உறுதி செய்தது. எனவே, நெருப்பு எவ்வளவு பெரிதாக இருக்கிறதோ, அவ்வளவு குறும்புத்தனமான ஆவிகள் விலகி இருந்தன. காதலிப்பவர்களுக்கு மிட்ஸம்மர் ஈவ் முக்கியமானது. எஸ்தோனிய விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் இலக்கியங்களில் இரண்டு காதலர்களின் கதை உள்ளது, கொய்ட் (விடியல்) மற்றும் ஹமாரிக் (அந்தி). இந்த இரண்டு காதலர்களும் வருடத்திற்கு ஒரு முறை மட்டுமே ஒருவருக்கொருவர் சந்தித்து, ஆண்டின் குறுகிய இரவில் சுருக்கமான முத்தங்களைப் பரிமாறிக்கொள்கிறார்கள். பூமியைச் சுற்றியுள்ள காதலர்கள் ஃபெர்னின் பூவைத் தேடி காட்டிற்குச் செல்கிறார்கள், இது அந்த இரவில் மட்டுமே பூக்கும் என்று கூறப்படுகிறது, ஏனெனில் ஃபெர்ன்கள் விதை தாங்கும் தாவரங்கள் அல்ல, பூக்காது. மேலும் இந்த இரவில், ஒற்றை நபர்கள் அவர்கள் யாரை திருமணம் செய்து கொள்ளப் போகிறார்கள் என்பதைப் பார்க்க வெவ்வேறு பூக்களை உள்ளடக்கிய விரிவான அறிவுறுத்தல்களைப் பின்பற்றலாம். முன்னாள் ஜனாதிபதி லெனார்ட் மேரி ஜானிபேவ் பற்றிய மற்றொரு கண்ணோட்டத்தை தனது படைப்பான ஹோபெவல்ஜ் (சில்வர்வைட், 1976) இல் வழங்கியுள்ளார். ஜானிபேவ் மரபுகள் ஸாரேமாவில் காளி விண்கல்லின் வீழ்ச்சியை மீண்டும் செயல்படுத்துகின்றன என்று மேரி கூறுகிறார். விண்கல்லின் வீழ்ச்சி நோர்டிக் மற்றும் பால்டிக் புராணக் கதைகளுக்கு உத்வேகம் அளித்ததாகவும் கூறப்படுகிறது. இன்றைய நெருப்பு மற்றும் கொண்டாட்டங்கள் உண்மையில் எஸ்டோனியாவின் பண்டைய கடந்த காலத்துடனான தொடர்பைக் குறிக்கின்றன என்று இந்த யோசனை கூறுகிறது. எஸ்டோனியாவை ஆக்கிரமித்தபோது, சோவியத்துகள் ஜானிபேவ் கொண்டாட்டங்களைத் தடுக்க எந்த முயற்சியும் எடுக்கவில்லை. எவ்வாறாயினும், எஸ்டோனியர்களைப் பொறுத்தவரை, ஜானிபேவ் சுதந்திரப் போரின் போது எஸ்டோனியாவின் வெற்றி மற்றும் ஒரு சுதந்திரமான மற்றும் சுதந்திரமான அரசைப் பாதுகாப்பதில் பிணைக்கப்பட்டிருந்தார். எனவே, அத்தகைய கருத்துக்களை அகற்ற சோவியத் முயற்சிகள் இருந்தபோதிலும், கடந்த காலத்தில் எஸ்டோனியர்களுக்கு அவர்களின் சுதந்திரத்தை ஜானிபேவ் எப்போதும் நினைவூட்டினார். சோவியத் ஆக்கிரமிப்புக்கு முந்தைய பாரம்பரியம், இப்போது மீட்டெடுக்கப்பட்டுள்ளது, வோயிடுபாஹா (ஜூன் 23) காலையில் எஸ்தோனிய ஜனாதிபதியால் தீ வைக்கப்பட்டது. இந்த நெருப்பிலிருந்து, சுதந்திரத்தின் சுடர் நாடு முழுவதும் பல நெருப்புகளை ஏற்றிச் சென்றது. எஸ்டோனியாவின் நடைமுறை சுதந்திரத்தை மீண்டும் நிறுவுவதற்கான மாற்றத்தின் போது, ஜானிபேவ் ஒரு அதிகாரப்பூர்வமற்ற விடுமுறையாக மாறியது, பல பணியிடங்கள் மூடப்பட்டன. இது 1992 ஆம் ஆண்டில் மீண்டும் ஒரு அதிகாரப்பூர்வ தேசிய விடுமுறையாக மாறியது. மேலும் காண்க கோடை சங்கிராந்தி கொண்டாட்டங்கள் மிட்சம்மர் செயின்ட் ஜான்ஸ் ஈவ் ஜானி (லாட்வியா) ஜோனினஸ் (லிதுவேனியா) எஸ்டோனியாவின் கலாச்சாரம் செயின்ட் ஜான்ஸ் தினம்