Detraction
கிறிஸ்தவ இறையியலில், திசைதிருப்பல் என்பது மற்றொரு நபரின் உண்மையான தவறுகளை ஒரு சரியான காரணம் இல்லாமல் மூன்றாவது நபருக்கு வெளிப்படுத்துவது, அதன் மூலம் அந்த நபரின் நற்பெயரைக் குறைப்பது. இது ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபையில், தார்மீக இறையியலின் கண்ணோட்டத்தில் ஒரு மரண பாவத்தின் நிலையை வைத்திருக்கிறது. அவதூறு இழிவிலிருந்து வேறுபடுவது அவதூறு பாவம் மற்றும் அவதூறு என்ற சிவில் தவறிலிருந்து வேறுபடுகிறது, இது பொதுவாக பொய்யான உண்மைகளை விட தவறான குற்றச்சாட்டுகளை உள்ளடக்கியது. தி கத்தோலிக்க என்சைக்ளோபீடியா தெளிவுபடுத்துகிறதுஃ இழிவுபடுத்தல் என்பது மற்றவர் உண்மையில் குற்றவாளி அல்லது எந்தவொரு விகிதத்திலும் அவதூறு செய்பவரால் குற்றவாளி என்று தீவிரமாக நம்பப்படும் சில தவறு அல்லது குற்றத்தை வெளிப்படுத்துவதன் மூலம் மற்றொருவரின் நல்ல பெயரை நியாயமற்ற முறையில் சேதப்படுத்துவதாகும். விலகல் மற்றும் அவதூறுக்கு இடையிலான ஒரு முக்கியமான வேறுபாடு ஒரே நேரத்தில் தெளிவாகத் தெரிகிறது. முன்னாள் மாணவர் தனக்குத் தெரிந்ததை பொய்யானதாகக் கூறுகிறார், அதே நேரத்தில் எதிர்ப்பாளர் குறைந்தபட்சம் நேர்மையாக நினைப்பதை உண்மை என்று விவரிக்கிறார். ஈர்ப்பு விசை கத்தோலிக்க கலைக்களஞ்சியத்தின் ஜே. டெலனியின் கூற்றுப்படி, "ஒரு பொதுவான அர்த்தத்தில் இழிவு என்பது ஒரு மரண பாவமாகும், இது தர்மத்தின் நல்லொழுக்கத்தை மட்டுமல்ல, நீதியையும் மீறுவதாகும். எவ்வாறாயினும், குற்றச்சாட்டின் பொருள்-விஷயம் மிகவும் தெளிவற்றதாக இருக்கலாம் அல்லது, எல்லாவற்றையும் கருத்தில் கொண்டு, கடுமையான காயத்தை ஏற்படுத்தும் திறன் மிகக் குறைவாக இருக்கலாம், இதனால் குற்றம் வெறுப்பை விட அதிகமாக கருதப்படுவதில்லை. எப்போதாவது நடக்காது என்பதால், செய்யப்படும் தீங்கு குறித்து சிறிதளவு அல்லது எந்த விளம்பரமும் இல்லாதபோது அதே தீர்ப்பு வழங்கப்பட வேண்டும் ". திருடுவதைப் போலவே, பாதிக்கப்பட்டவரின் நற்பெயரை மீண்டும் கட்டியெழுப்புவது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது என்றாலும், இழப்பு என்பது இழப்பீட்டைக் கோரும் ஒரு பாவமாகும். இது தொடர்பாக பொதுவாக மேற்கோள் காட்டப்பட்ட ஒரு உவமை ஒரு மதகுருவைப் பற்றியது, பெரும்பாலும் பிலிப் நேரி என்று கூறப்படுகிறது, அவர் வதந்திகளைப் பரப்பியதாக ஒப்புக்கொண்ட ஒரு பெண்ணுக்கு காற்றில் சிதறிய இறகுகளை மீட்டெடுப்பதற்கான தவத்தை வழங்கினார்-இது அவர் செய்த சேதத்தை சரிசெய்வது போன்ற சாத்தியமற்ற பணியாகும். விலகல் சம்பந்தப்பட்ட சர்ச்சைகள் கத்தோலிக்கர்கள் தற்போது இருப்பதை விட விலகல் பாவத்திற்கு எதிராக நன்கு பாதுகாக்க வேண்டும் என்று சிலர் நினைத்துள்ளனர். 2011 ஆம் ஆண்டில், சீன் பேட்ரிக் ஓ 'மல்லி மதகுருமார்களில் குற்றம் சாட்டப்பட்ட துஷ்பிரயோகம் செய்தவர்களின் பெயர்களின் பட்டியலை அவர்களின் நியமன வழக்குகள் முடிவடைவதற்கு முன்பு வெளியிட்டபோது சாத்தியமான திசைதிருப்பலை ஆபத்தில் ஆழ்த்தியதாக குற்றம் சாட்டப்பட்டார். போப் பிரான்சிஸ் ஜுவான் பாரோஸ் மாட்ரிட் நியமனத்தை விமர்சித்தபோது மற்ற கத்தோலிக்கர்கள் திசைதிருப்பப்பட்டதாக குற்றம் சாட்டினார். இந்தப் பிரச்சினையின் மறுபுறம், துஷ்பிரயோகத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர்களை மௌனமாக்கப் பயன்படுத்தப்படும்போது, இழிவுபடுத்தலை ஒரு பாவமாக கணக்கிடுவது "ஒரு வகையான ஆன்மீக மிரட்டல்" என்று விமர்சிக்கப்பட்டுள்ளது. லிங்கனின் ரோமன் கத்தோலிக்க மறைமாவட்டம் ஜான் ஜே அறிக்கைக்கு வழிவகுக்கும் ஆய்வில் பங்கேற்காததற்கு மற்ற காரணங்களுடன் கவனக்குறைவையும் குறிப்பாக மேற்கோளிட்டுள்ளது. விலகல் பாவத்தைப் பற்றிய அக்கறை மர்பி அறிக்கையில் ஒரு பங்களிப்பு சிக்கலாக தனிமைப்படுத்தப்பட்டது, இது பின்வருமாறு முடிவு செய்ததுஃ கத்தோலிக்க இறையியல் மற்றும் கோட்பாடு அவதூறு பற்றிய குறிப்புகள்.