Diana L. Eck
டயானா எல். எக் (1945 இல் வாஷிங்டனின் டகோமாவில் பிறந்தார்) மத ஆய்வுகள் அறிஞர் ஆவார், அவர் ஹார்வர்ட் பல்கலைக்கழகத்தில் ஒப்பீட்டு மதம் மற்றும் இந்திய ஆய்வுகள் பேராசிரியராகவும், லோவெல் ஹவுஸின் முன்னாள் ஆசிரிய டீனாகவும், ஹார்வர்டில் உள்ள பன்மைத்துவ திட்டத்தின் இயக்குநராகவும் உள்ளார். பிற படைப்புகளில், அவர் பனாரஸ், சிட்டி ஆஃப் லைட், தர்சன்ஃ இந்தியாவில் தெய்வீக உருவத்தைப் பார்ப்பது, கடவுளை சந்திப்பதுஃ போஸ்மேனிலிருந்து பனாரஸ் வரை ஒரு ஆன்மீக பயணம், ஒரு புதிய மத அமெரிக்காஃ ஒரு கிறிஸ்தவ நாடு உலகின் மிகவும் மத ரீதியாக மாறுபட்ட தேசமாக மாறியது, மற்றும் இந்தியாஃ ஒரு புனித புவியியல். ஹார்வர்டில், அவர் தெற்காசிய ஆய்வுகள் துறையில், மதம் ஆய்வுக் குழுவில் உள்ளார், மேலும் தெய்வீக பீடத்தின் உறுப்பினராகவும் உள்ளார். அவர் மதம் பற்றிய ஆய்வுக் குழுவின் தலைவராக இருந்துள்ளார். 2019 ஆம் ஆண்டில் இன்ஃபோசிஸ் பரிசுக்கான மனிதநேய நடுவர் குழுவிலும் பணியாற்றினார். மொன்டானாவில் ஒரு கிறிஸ்தவ மெதடிஸ்ட்டாக வளர்க்கப்பட்ட வாழ்க்கை வரலாறு, எக் கேம்பிரிட்ஜில் உள்ள ஹார்வர்ட் எப்வொர்த் யுனைடெட் மெதடிஸ்ட் தேவாலயத்தின் உறுப்பினராக உள்ளார். உலக தேவாலயங்கள் கவுன்சில் மற்றும் தேவாலயங்களின் தேசிய கவுன்சிலுடன் மதங்களுக்கிடையேயான உறவுகளில் அவர் பல ஆண்டுகளாக பணியாற்றியுள்ளார். எக்கின் தாயார், டோரதி எக், இருபது ஆண்டுகளாக மொன்டானா மாநில செனட்டராகவும், மொன்டானா லீக் ஆஃப் வுமன் வோடர்களின் தலைவராகவும், மொன்டானாவின் 1972 அரசியலமைப்பு மாநாட்டின் பிரதிநிதியாகவும் இருந்தார். எக்கின் தந்தை ஹ்யூகோ எக், மொன்டானா மாநில பல்கலைக்கழகத்தில் கட்டிடக்கலை மற்றும் கட்டிடக்கலை பேராசிரியராக இருந்தார். எஜுகேஷன் எக் தனது பி. ஏ. பட்டத்தைப் பெற்றார். 1967 இல் ஸ்மித் கல்லூரியில் மத ஆய்வுகளில் இளங்கலை பட்டமும், எம். ஏ. பட்டமும் பெற்றார். 1968 இல் லண்டன் பல்கலைக்கழகத்தின் ஓரியண்டல் மற்றும் ஆப்பிரிக்க ஆய்வுகள் பள்ளியில் இருந்து இந்திய வரலாற்றில் முனைவர் பட்டம் பெற்றார். 1976 ஆம் ஆண்டில் ஹார்வர்ட் பல்கலைக்கழகத்தில் மதத்தின் ஒப்பீட்டு ஆய்வில் முனைவர் பட்டம் பெற்றார். 1991 முதல், டயானா எக் அமெரிக்காவிலும் தனது கவனத்தைத் திருப்பினார், மேலும் அமெரிக்காவின் புதிய மத பன்முகத்தன்மையையும் அமெரிக்க பன்முகத்தன்மைக்கான பரிசோதனையின் அர்த்தத்தையும் ஆராய்வதற்காக ஹார்வர்ட் பல்கலைக்கழகத்தில் ஒரு ஆராய்ச்சிக் குழுவிற்கு தலைமை தாங்குகிறார். பன்முகத்தன்மை திட்டம் நாடு மற்றும் உலகெங்கிலும் உள்ள பல கல்லூரிகள் மற்றும் பல்கலைக்கழகங்களுடன் ஒரு இணைப்பை உருவாக்கியுள்ளது. 1994 ஆம் ஆண்டில், டயானா எக் மற்றும் பன்மைத்துவ திட்டம் "பாஸ்டனில் உள்ள உலக மதங்கள், சமூகங்கள் மற்றும் வளங்களுக்கான வழிகாட்டி" என்ற புத்தகத்தை வெளியிட்டது, இது பாஸ்டன், மாசசூசெட்ஸில் உள்ள பல மத மரபுகள் மற்றும் சமூகங்களை அறிமுகப்படுத்துகிறது-பூர்வீக அமெரிக்கர்கள், கிறிஸ்தவர்கள், யூதர்கள், முஸ்லிம்கள், பௌத்தர்கள், இந்துக்கள், சீக்கியர்கள், சமணர்கள் முதல் ஜோரோஸ்ட்ரியர்கள் வரை. 1997 ஆம் ஆண்டில், டயானா எக் மற்றும் பன்மைத்துவ திட்டம் ஒரு கல்வி மல்டிமீடியா சிடி ரோம், ஆன் காமன் கிரவுண்ட்ஃ அமெரிக்காவில் உலக மதங்கள் (கொலம்பியா யுனிவர்சிட்டி பிரஸ்) ஐ வெளியிட்டது. இந்த சிடி ரோம் மீடியா & மெத்தட்ஸ், எட் பிரஸ் மற்றும் எடுகாம் ஆகியோரிடமிருந்து விருதுகளைப் பெற்றது. இந்த வளங்கள் இப்போது ஆன்லைனில் www.pluralism.org இல் உள்ளன. 2001 ஆம் ஆண்டில், அவரது புத்தகம் ஒரு புதிய மத அமெரிக்காஃ ஒரு "கிறிஸ்தவ கவுண்டர்" உலகின் மிகவும் மத ரீதியாக மாறுபட்ட தேசமாக மாறியது. இது 1965 முதல் அமெரிக்காவில் உள்ள மத பன்முகத்தன்மையைக் கையாள்கிறது. எக் ரெவரெண்ட் டோரதி ஆஸ்டினை மணந்தார். இருவரும் 28 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ஜூலை 4,2004 அன்று திருமணம் செய்து கொண்டனர். பன்முகத்தன்மை என்ற கருத்து பன்முகத்தன்மை மட்டுமல்ல, பன்முகத்தன்மையுடன் ஆற்றல்மிக்க ஈடுபாடு ஆகும். பன்முகத்தன்மை என்பது மதக் கூடாரங்களை உருவாக்குவதைக் குறிக்கலாம் மற்றும் அவற்றுக்கு இடையில் அல்லது இடையில் குறைவாக இருக்கலாம். இன்று, மத பன்முகத்தன்மை கொடுக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் பன்முகத்தன்மை கொடுக்கப்படவில்லை; அது ஒரு சாதனை. மற்ற மதங்களில் டயானா எக் ஈக்கின் ஆர்வமும் அவரது சொந்த 'கிறிஸ்தவ பன்முகத்தன்மை' நம்பிக்கையும் இணைந்து பன்முகத்தன்மை பற்றிய தனது கருத்தை வளர்த்துக் கொள்ள வழிவகுத்தது. எக்கைப் பொறுத்தவரை, பன்முகத்தன்மை என்பது மதப் பன்முகத்தன்மையின் சவால்களுக்கு சிறந்த பதிலாகும். பன்முகத்தன்மை என்ற சொல் பல வழிகளில் புரிந்து கொள்ளப்பட்டுள்ளது, ஆனால் பன்முகத்தன்மைக்கும் பன்முகத்தன்மைக்கும் இடையிலான வேறுபாட்டை எக் தெளிவாக புரிந்துகொள்கிறார்-இரண்டு சொற்கள் பெரும்பாலும் ஒன்றுக்கொன்று மாற்றாகவும் வேறுபாடு இல்லாமல் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. பன்முகத்தன்மை என்பது பன்முகத்தன்மையின் உண்மை என்றாலும், பன்முகத்தன்மை என்பது அந்த பன்முகத்தன்மைக்கு ஒரு பதில்-மற்றும் எக்கின் கணக்கில், இது ஒரு செயலில், நேர்மறையான பதில். மத பன்முகத்தன்மைக்கு நடைமுறையில் உள்ள மூன்று பதில்களை எக் குறிப்பிடுகிறார்ஃ பிரத்தியேகவாதம், உள்ளடக்கவாதம் மற்றும் பன்முகத்தன்மை. ஒரு தனித்துவமான அணுகுமுறை "எனது வழி மட்டுமே ஒரே வழி" என்ற நிலைப்பாட்டை எடுக்கிறது. ஒரு உள்ளடக்கியவாதி மற்ற வழிகளில் சத்தியத்தின் தானியங்கள் இருப்பதாகக் கருதலாம், ஆனால் இறுதியில் "எனது வழியே சிறந்த வழி" என்பதைப் புரிந்துகொள்கிறார். இதற்கு நேர்மாறாக, ஒரு பன்முகத்தன்மை கொண்ட பதில் பன்முகத்தன்மையுடன் நேர்மறையாக ஈடுபடுவதற்கான புதிய வழிகளைக் கண்டறிய முயல்கிறது, பொதுவான புரிதலைத் தேடும் அதே நேரத்தில் வேறுபாடுகளை ஆராய்கிறது. ஹார்வர்ட் பல்கலைக்கழகத்தின் பன்முகத்தன்மை திட்டத்திற்கான இணையதளத்தில், எக் பன்முகத்தன்மையின் நான்கு கொள்கைகளை விவரிக்கிறார்ஃ பன்முகத்தன்மை என்பது பன்முகத்தன்மை மட்டுமல்ல, பன்முகத்தன்மையுடன் சுறுசுறுப்பான ஈடுபாடு சகிப்புத்தன்மை அல்ல, ஆனால் பன்முகத்தன்மை என்பது சார்புவாதம் அல்ல, ஆனால் கடமைகளை சந்திப்பது பன்முகத்தன்மை உரையாடலை அடிப்படையாகக் கொண்டது. எக்கின் பன்முகத்தன்மை பற்றிய கருத்து பரந்த மதங்களுக்கிடையேயான இயக்கத்திற்குள் செல்வாக்கு செலுத்தியுள்ளது, மேலும் மதங்களுக்கிடையேயான இளைஞர் மையத்தால் அதன் நிறுவன விழுமியங்களுக்கு அடித்தளமாக மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது. அமெரிக்காவில் நோஹிதிசத்தின் பயன்பாடு உட்பட அமெரிக்காவின் நகர்ப்புறங்களில் பன்முகத்தன்மை பற்றிய ஆய்வை ஆதரிக்கும் நிறுவனர் ஆவார். ஹார்வர்டில் முதல் எல்ஜிபிடி மாஸ்டர் 1998 ஆம் ஆண்டில், எக் மற்றும் டோரதி ஆஸ்டின் ஹார்வர்டில் உள்ள பன்னிரண்டு இளங்கலை இல்லங்களில் ஒன்றான லோவெல் ஹவுஸின் எஜமானர்களாக (இப்போது ஆசிரிய டீன்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்) முதல் ஒரே பாலின ஜோடி ஆனார். 1995 ஆம் ஆண்டில், லூயிஸ்வில் பல்கலைக்கழகம் மற்றும் லூயிஸ்வில் பிரஸ்பைடிரியன் இறையியல் செமினரி கிராவ்மேயர் விருதைப் பெற்றார். 1996 ஆம் ஆண்டில், பேராசிரியர் எக் வெளிநாட்டில் மத சுதந்திரம் குறித்த அமெரிக்க வெளியுறவுத்துறை ஆலோசனைக் குழுவில் நியமிக்கப்பட்டார், இது மனித உரிமைகளின் ஒட்டுமொத்த சூழலில் மத சுதந்திரத்தை மேம்படுத்துவது மற்றும் பாதுகாப்பது குறித்து வெளியுறவுத்துறை செயலாளருக்கு ஆலோசனை வழங்கும் இருபது உறுப்பினர்களைக் கொண்ட ஆணையமாகும். 1998 ஆம் ஆண்டில், ஜனாதிபதி பில் கிளிண்டன் மற்றும் மனிதநேயத்திற்கான தேசிய அறக்கட்டளை அவருக்கு அமெரிக்காவில் மத பன்முகத்தன்மை குறித்த அவரது பணிக்காக தேசிய மனிதநேய பதக்கத்தை வழங்கினர். 2002 ஆம் ஆண்டில், டயானா எக் அமெரிக்கன் மத அகாடமியிலிருந்து மதத்தைப் பற்றிய பொது புரிதலுக்கான மார்ட்டின் மார்டி விருதைப் பெற்றார் 2003 ஆம் ஆண்டில், டயானா எக் மொன்டானா ஆளுநரிடமிருந்து மொன்டானா மனிதநேய விருதைப் பெற்றார் 2007 ஆம் ஆண்டில், பேராசிரியர் எக் அமெரிக்காவின் பெண் சாரணர்களின் வாழ்நாள் உறுப்பினராக நியமிக்கப்பட்டார் 2013 ஆம் ஆண்டில், டயானா எக் தனது அல்மா மேட்டர், எஸ். ஓ. ஏ. எஸ், லண்டன் புத்தகங்கள் பல்கலைக்கழகத்தின் (14 பக்கங்கள்) கல்விக் குழுவின் பரிந்துரையின் பேரில் ஆளும் குழுவால் கவுராரி ஃபெலோவாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்ஃ (கேத்ரின் ஃப்ரேசர் மெக்கே சொற்பொழிவு, 1985:16 பக்கங்கள்) யூனிடேரியன் யுனிவர்சலிஸ்ட் மெல்சர் விருதை வென்றார் (1994) மற்றும் கிரேமேயர் புத்தக விருது (1995). சிடி ரோம் மீது மல்டிமீடியா வழங்கல். குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் உயிர் மற்றும் பாடத்திட்ட வாழ்க்கை 1945 பிறப்புகள் உயிருள்ள மக்கள் அமெரிக்க இறையியலாளர்கள் எல்ஜிபிடி மெத்தடிஸ்டுகள் அமெரிக்க லெஸ்பியன் எழுத்தாளர்கள் ஸ்மித் கல்லூரி முன்னாள் மாணவர்கள் லண்டன் ஹார்வர்ட் பல்கலைக்கழக முன்னாள் மாணவர்கள் போஸ்மேன், மொன்டானா தேசிய மனிதநேய பதக்கத்தைப் பெற்ற அமெரிக்க இந்தியவியலாளர்கள் அமெரிக்க மத அகாடமியின் தலைவர்கள் பெண்கள் மத எழுத்தாளர்கள் அமெரிக்க ஐக்கிய மெத்தடிஸ்டுகள் மொன்டானாவைச் சேர்ந்த எல்ஜிபிடி மக்கள்