Ruzbihan Baqli
அபு முகமது ஷேக் ருஸ்பஹான் பாக்லி (1128-1209) ஒரு பாரசீக கவிஞர், மாயவாதி, ஆசிரியர் மற்றும் சூஃபி மாஸ்டர் ஆவார். அவர் தனது சொந்த வாழ்க்கையைப் பற்றி எழுதினார், மேலும் சூஃபி கவிஞர்கள் மற்றும் கருத்துக்கள் குறித்த வர்ணனைகளை வெளியிட்டார். பாக்லியின் மிகவும் புகழ்பெற்ற படைப்பு அவரது சுயசரிதை ரகசியங்களை வெளிப்படுத்துதல் அல்லது கஷ்ஃப் அல்-அஸ்ரார் ஆகும். வாழ்க்கை ருஸ்பிகான் பாக்லி 1128 ஆம் ஆண்டில் இன்றைய ஈரானில் உள்ள பாசாவில் டயலமைட் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த ஒரு குடும்பத்தில் பிறந்தார். ஒரு இளைஞனாக, பாக்லி ஒரு மளிகைக் கடையாக வேலை செய்தார். மூன்று, ஏழு மற்றும் பதினைந்து வயதில் மதக் கண்ணோட்டங்களைக் கொண்டிருந்ததாக பாக்லி கூறினாலும், அவரது குடும்பம் மதச்சார்பற்றது என்று கூறினார். தி அன்வேலிங் ஆஃப் சீக்ரெட்ஸ் என்ற நூலில் இந்தக் கனவுகள் மற்றும் சக்திவாய்ந்த பரவசங்கள் என்று அவர் விவரித்தார். 15 வயதில், பாக்லி 18 மாதங்கள் பாலைவனத்தில் கழிக்க ஃபாஸாவை விட்டு வெளியேறினார், அந்த நேரத்தில் அவர் அதிக தரிசனங்களைப் பெற்றதாகக் கூறினார். பாலைவனத்தை விட்டு வெளியேறிய பிறகு, அவர் ஒரு சூஃபி பிரிவில் சேர்ந்தார். தி அன்வெய்லிங் ஆஃப் சீக்ரெட்ஸ் என்ற நூலில், சூஃபிகளுடன் பயிற்சி பெற்றபோது தான் தனது முதல் "வெளிப்பாட்டை" செய்ததாக பாக்லி கூறுகிறார். இறுதியில் அவர் ஒரு மாஸ்டர் மற்றும் ஆன்மீக வழிகாட்டியைத் தேடுவதற்காக ஃபாஸாவுக்குத் திரும்பினார்; அங்கு அவர் ஷைக் ஜமால் அல்-தின் அபி அல்-வஃபா இப்னு கலீல் அல்-ஃபாஸாவின் சீடராக ஆனார். அடுத்த ஆண்டுகளில் பாக்லி சிரியா, ஈராக், ஈரான், அரேபியாவில் உள்ள கெர்மான் ஆகிய இடங்களுக்குச் சென்று இரண்டு முறை ஹஜ் செய்ததாக ஊகிக்கப்படுகிறது. அவர் 1165 இல் ஷிராஸுக்குத் திரும்பி, 50 ஆண்டுகள் கற்பித்த ஒரு மருத்துவமனையை நிறுவினார். அவர் பல மனைவிகளை மணந்தார், அவருக்கு இரண்டு மகன்கள் மற்றும் மூன்று மகள்கள் இருந்தனர். பாக்லி 1209 இல் ஷிராஸில் இறந்தார். பாக்லியின் மரபு மையமான சூஃபி பயிற்சியும் அவரது போதனைகளும் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகும் பல தலைமுறைகளாக பிரபலமாக இருந்தன. ருஸ்பிகான் பாக்லி 1209 ஆம் ஆண்டில் ஷிராஸில் இறந்தார், மேலும் அவரது ரிபட்டில் ஒரு கல்லறையில் வைக்கப்பட்டார். அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு பல தலைமுறைகளாக, சூஃபி குருவாக ருஸ்பிகான் பாக்லியின் மரபு தொடர்ந்தது, மேலும் ஷிராஸ் புனித யாத்திரை தலமாக மாறியது. இருப்பினும், அவரது ஒழுங்கின் புகழ் குறைந்து இறுதியில் மறைந்துவிட்டது, மேலும் அவரது கல்லறை பழுதடைந்த நிலையில் விழுந்தது. 1972 ஆம் ஆண்டில், பாக்லியின் கல்லறை ஈரானிய தொல்பொருள் துறையால் புதுப்பிக்கப்பட்டது. அவரைப் பற்றிய இரண்டு மிக முக்கியமான ஹாஜியோகிராஃபிகள் அவரது மரணத்திற்கு கிட்டத்தட்ட ஒரு நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு குடும்ப உறுப்பினர்களால் எழுதப்பட்டனஃ தி கிஃப்ட் டு தி பீப்பிள் ஆஃப் க்னோசிஸ், இன் மெமரி ஆஃப் தி சீஃப் ஆக்ஸிஸ் ஆஃப் தி வேர்ல்ட், ருஸ்பிகான் (1300); மற்றும் தி ஸ்பிரிட் ஆஃப் தி கார்டன்ஸ், ஆன் தி லைஃப் ஆஃப் தி மாஸ்டர் ருஸ்பிகான் (1305). மத்திய கிழக்கு, மத்திய ஆசியா, இந்தியா மற்றும் பெர்சியாவில் உள்ள சில குழுக்கள் இன்றும் அவரது நூல்களைப் படிக்கிறார்கள். இலக்கியப் படைப்புகள் பாக்லி தனது ஆன்மீக அனுபவங்களையும் அவரது கவிதைகளையும் அடர்த்தியான, சொல்லாட்சி உரைநடை பாணியில் எழுதினார். அவர் பெரும்பாலும் அரபு மற்றும் பாரசீக மொழிகளில் இயற்றினார். அவரது எழுத்துக்கள் தனித்துவமானவை, ஏனெனில் அவை பல தேதிகள் அல்லது காலவரிசைகளை சேர்க்கவில்லை என்றாலும், அவர் தனது தனிப்பட்ட வாழ்க்கை மற்றும் அவரது குடும்பத்தைப் பற்றி பேசுகிறார், அதே நேரத்தில் பிற வெளிப்புற நிகழ்வுகளைக் குறிப்பிடவில்லை. பக்லி பல ஆரம்பகால சூஃபிகளின் பரவசமான கூற்றுக்களை (ஷத்தியத்) நேசிப்பதற்கும் பாதுகாப்பதற்கும் பெயர் பெற்றவர், எனவே "டாக்டர் எக்ஸ்டாடிகஸ்" என்று அழைக்கப்பட்டார். பாக்லி தனது காமென்டரி ஆன் எக்ஸ்டாடிக் சேயிங்ஸ் அல்லது சர்ஹ் அல்-ஷத்திய்யாட் என்ற புத்தகத்தை 1174 இல் முடித்தார். அவர் 1184 இல் தி ஸ்பிரிட்ஸ் எழுத்துருவையும் எழுதினார். ரகசியங்களை வெளிப்படுத்துதல் அல்லது கஷ்ஃப் அல்-அஸ்ரார் எட்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு 1189 இல் நிறைவடைந்தது. இது ஒரு சுயசரிதை மற்றும் பார்வைகள் மற்றும் சூஃபி போதனைகளின் நாட்குறிப்பு ஆகும். அவரது பல படைப்புகள் அன்பின் சூஃபி கோட்பாடுகளை வலியுறுத்துகின்றன, மேலும் ஆரம்பகால சூஃபி புனிதர்களை அவர்களின் பரவசமான உரைகளில் பாதுகாக்கின்றன. பாக்லியின் உரையில் சூஃபி துறவி ஹல்லாஜ் ஒரு முதன்மை எடுத்துக்காட்டு. பிற்கால சூஃபித்துவத்தில் பாக்லியைப் பற்றிய நேரடி இலக்கிய குறிப்புகள் பொதுவானவை அல்ல என்றாலும், நூல்களின் சிரமம் காரணமாக இருக்கலாம், அவர் அழகு மீதான அன்பிற்காக அறியப்பட்டார்ஃ சிறந்த வாசனை திரவியங்கள், அழகான முகம் மற்றும் இனிமையான குரல்கள். இருப்பினும், அவரது நூல்களை பதினைந்தாம் நூற்றாண்டின் ஜாமியும் பதினேழாம் நூற்றாண்டின் முகலாய இளவரசரும் ஆய்வு செய்தனர். பாரசீகக் கவிஞர்கள் மற்றும் எழுத்தாளர்களின் பட்டியலையும் பார்க்கவும் பாரசீக இலக்கிய குறிப்புகள் ஆதாரங்கள் பாக்லி, ருஸ்பிகான். ரகசியங்களை வெளிப்படுத்துதல்ஃ ஒரு சூஃபி குருவின் நாட்குறிப்பு. டிரான்ஸ். கார்ல் டபிள்யூ. எர்ன்ஸ்ட். சேப்பல் ஹில், NC: பர்வர்திகர், 1997. எர்ன்ஸ்ட், சி. "ரூஸ்பிகான்". இஸ்லாத்தின் கலைக்களஞ்சியம், இரண்டாவது பதிப்பு. தொகுத்தவர்ஃ பி. பியர்மேன்;, தி. பியான்கிஸ்;, சி. இ. போஸ்வொர்த், ஈ. வான் டான்செல் மற்றும் டபிள்யூபி. ஹென்ரிக்ஸ். பிரில், 2011. பிரில் ஆன்லைன். அகஸ்டானா. 7 ஏப்ரல் 2011. எர்ன்ஸ்ட், சி. ருஸ்பிகான் பாக்லிஃ பாரசீக சூஃபித்துவத்தில் மாயவாதமும் புனிதத்துவத்தின் சொல்லாட்சியும். சர்ரேஃ கர்சன், 1996. எர்ன்ஸ்ட், சி. "ருஸ்பிகான் பாக்லியின் எழுத்துக்களில் பறவைகள் மற்றும் விமானத்தின் சின்னம்". சூஃபித்துவத்தின் பாரம்பரியம், தொகுதி 2. எட். லியோனார்ட் லூயிஸன். ஆக்ஸ்போர்டுஃ ஒன் வேர்ல்ட், 1999. 353-366. ஷிம்மல், அன்னேமரி (1975). இஸ்லாத்தின் மாய பரிமாணங்கள். சேப்பல் ஹில், NC: வட கரோலினா பல்கலைக்கழகம் பிரஸ். ஷாபாஸி, ஏ. ஷாபூர், "ஷிராஸ்", என்சைக்ளோபீடியா ஈரானிகா, ஆன்லைன் பதிப்பு, 7 ஜூலை 2004. 1128 பிறப்புகள் 1209 இறப்புகள் ஈரானிய சூஃபிகள் 12 ஆம் நூற்றாண்டின் பாரசீக மொழிக் கவிஞர்கள் 13 ஆம் நூற்றாண்டின் பாரசீக மொழிக் கவிஞர்கள் 13 ஆம் நூற்றாண்டின் ஈரானிய மக்கள் 13 ஆம் நூற்றாண்டின் ஈரானிய மக்கள் 12 ஆம் நூற்றாண்டின் ஈரானிய மக்கள் தயாலமைட்டுகள் ஈரானிய முஸ்லீம் மாயவாதிகள் சல்குரிட்களின் கீழ் உள்ள மக்கள்