William Congdon
வில்லியம் க்ரோஸ்வெனர் காங்கோன் (ஏப்ரல் 15,1912-ஏப்ரல் 15,1998) ஒரு அமெரிக்க ஓவியர் ஆவார், அவர் 1940 களில் நியூயார்க் நகரில் ஒரு கலைஞராக குறிப்பிடத்தக்கவராக ஆனார், ஆனால் அவரது வாழ்க்கையின் பெரும்பகுதியை ஐரோப்பாவில் வாழ்ந்தார். ஆரம்பகால வாழ்க்கை/கல்வி வில்லியம் க்ரோஸ்வெனர் காங்கோன் ஏப்ரல் 15,1912 அன்று ரோட் தீவின் பிராவிடன்ஸில் கில்பர்ட் மாரிஸ் காங்கோன் மற்றும் 1910 இல் திருமணம் செய்து கொண்ட கரோலின் ரோஸ் க்ரோஸ்வெனரின் இரண்டாவது குழந்தையாக பிறந்தார். பெற்றோர் இருவரும் பணக்கார குடும்பங்களிலிருந்து வந்தவர்கள்ஃ காங்டன்கள் இரும்பு, எஃகு மற்றும் உலோகங்களைக் கையாண்டனர், அதே நேரத்தில் க்ரோஸ்வெனர்கள் ரோட் தீவில் ஒரு ஜவுளி உற்பத்தி வணிகத்தை வைத்திருந்தனர். அவர்களுக்கு ஐந்து குழந்தைகள் இருந்தனர், அனைவரும் மகன்கள். வில்லியம் காங்டன் இசபெல்லா கார்ட்னரின் உறவினர், அமெரிக்க கவிஞர் மற்றும் இசபெல்லா ஸ்டீவர்ட் கார்ட்னரின் பேத்தி மற்றும் அமெரிக்க கவிஞர்-விமர்சகர் ஆலன் டேட்டின் இரண்டாவது மனைவி, டேட்டுக்கும் ஜாக் மாரிடைனுக்கும் இடையிலான தனிப்பட்ட கடிதங்களில் பேசப்படுகிறார் (ஜான் எம். டன்வேயின் எக்ஸைல்ஸ் அண்ட் ஃப்யூஜிட்டிவ்ஸ்ஃ தி லெட்டர்ஸ் ஆஃப் ஜாக் அண்ட் ரைசா மாரிடைன், ஆலன் டேட் மற்றும் கரோலின் கார்டன்). மாசசூசெட்ஸில் உள்ள செயின்ட் மார்க்ஸ் ஸ்கூல் ஆஃப் சவுத்பரோவில் பட்டம் பெற்ற பிறகு, யேல் பல்கலைக்கழகத்தில் ஆங்கில இலக்கியம் பயின்று 1934 இல் பட்டம் பெற்றார். மூன்று ஆண்டுகளுக்கு, காங்டன் ஹென்றி ஹென்ஷுடன் ப்ரோவின்ஸ்டவுனில் ஓவியம் வரைதல் பாடங்களை எடுத்தார், அதைத் தொடர்ந்து பாஸ்டனிலும் பின்னர் க்ளோசெஸ்டரிலும் ஜார்ஜ் டெமெட்ரியோஸுடன் மேலும் மூன்று ஆண்டுகள் வரைதல் மற்றும் சிற்பப் பாடங்களை கற்றார். ஐடி1 இல் சில மாதங்கள் அவர் பிலடெல்பியாவில் உள்ள பென்சில்வேனியா அகாடமி ஆஃப் ஃபைன் ஆர்ட்ஸில் அடிக்கடி சென்றார். அமெரிக்கா இரண்டாம் உலகப் போரில் நுழைந்த பிறகு, காங்கோன் (ஏப்ரல் 20,1942 அன்று) அமெரிக்க கள சேவையில் தன்னார்வ ஆம்புலன்ஸ் ஓட்டுநராக ஒரு வருட ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்டார் (இறுதியில், அவர் மொத்தம் மூன்று ஆண்டுகள் பணியாற்றுவார்). அவர் சிரியாவில் பிரிட்டிஷ் 9 வது இராணுவத்துடனும், வட ஆப்பிரிக்கா (எல் அலமைன்), இத்தாலி (அங்கு அவர் மான்டெகசினோ போரில் பங்கேற்றார்) மற்றும் ஜெர்மனியில் பிரிட்டிஷ் 8 வது இராணுவத்துடனும் பணியாற்றினார்ஃ ஏ. எஃப். எஸ் 567 (கோய்) இன் சி பிளாட்டூன் உறுப்பினராக பெர்கன் பெல்சனின் நாஜி மரண முகாமுக்குள் நுழைந்த முதல் அமெரிக்கர்களில் ஒருவராக இருந்தார். அமெரிக்காவிற்கு ஒரு சில குறுகிய பயணங்களைத் தவிர, இந்த காலகட்டத்தில் அவர் தனது விடுமுறை முழுவதையும் நகரங்கள், கலை நினைவுச்சின்னங்கள் மற்றும் கண்காட்சிகளைப் பார்வையிட பயன்படுத்தினார் (அவர் மார்ச் 1945 இல் ஃபென்சாவில் ஒரு மட்பாண்டக் கண்காட்சியை ஏற்பாடு செய்வார்). போரின் போது, காங்கோன் தான் சந்திக்கும் மக்கள் மற்றும் இடங்களின் வரைபடங்களை உருவாக்கி, தனது அனுபவங்களை ஒரு நாட்குறிப்பிலும், தனது பெற்றோருக்கு எழுதிய கடிதங்களிலும் பதிவு செய்தார். அமெரிக்காவுக்குத் திரும்பிய சில மாதங்களிலேயே, மிகவும் பாதிக்கப்பட்ட பகுதிகளை மறுவாழ்வு செய்வதற்கும், போரில் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு உதவிகளை விநியோகிப்பதற்கும், மோலிஸில் உள்ள கிராமங்களை மீண்டும் கட்டியெழுப்புவதற்கும் உதவுவதற்காக குவேக்கர் அமெரிக்கன் பிரண்ட்ஸ் சர்வீஸ் கமிட்டியுடன் தன்னார்வலராக அவர் மீண்டும் இத்தாலிக்குச் சென்றார். முதிர்வுஃ நியூயார்க் காங்க்டன் பிப்ரவரி 1948 இல் நியூயார்க்கில் வசிக்கச் சென்றார், போவரியில் உள்ள ஸ்டாண்டன் தெருவில் ஒரு அறையை வாடகைக்கு எடுத்தார். இந்த கட்டத்தில் இருந்து, நகரங்கள் அவரது ஓவியத்தின் ஒரு முக்கிய அம்சமாக மாறும்; இந்த நகரம் வரலாற்றின் அமைப்பாகவும், சமூக பதட்டங்கள் மற்றும் நாடகங்களின் தளமாகவும் பார்க்கப்பட்டது. நியூயார்க்கின் முதல் சித்தரிப்புகள்-மலிவான கட்டிடங்களின் சிதைந்த முகப்புகள், பதட்டமான, பதட்டத்துடன் எழுதப்பட்ட ஜன்னல்கள், ஒரு நகர்ப்புற மாக்மாவை விட மேலாதிக்க முன்னோக்கை வழங்குவதில்லை-அவரது போர் வரைபடங்களில் காணக்கூடிய அதே தார்மீக விமர்சனத்தை பிரதிபலிப்பதாகத் தெரிகிறது. மார்க் ரோத்கோ, அர்ஷில் கோர்கி, வில்லெம் டி கூனிங், ஜாக்சன் பொல்லாக், ஃபிரான்ஸ் க்ளைன், வில்லியம் பஜோட்ஸ், ராபர்ட் மதர்வெல், கிளைஃபோர்ட் ஸ்டில், பார்னெட் நியூமன், ரிச்சர்ட் பௌசெட்-டார்ட் ஆகிய ஒரு புதிய தலைமுறை "அமெரிக்க" கலைஞர்களின் காட்சியில் வெடித்ததற்கு நன்றி-நகரம் இப்போது ஒரு கலை கலாச்சாரத்தைக் கொண்டிருந்தது, இது 1920 களில் பாரிஸைப் போலவே தூண்டுதலாக இருந்தது. அவரது சட்டகத் தயாரிப்பாளர் லியோ ராபின்சன் மூலம், காங்டன் பெட்டி பார்சன்ஸை சந்தித்தார், அவரது கேலரி-பெக்கி குகென்ஹெய்மின் "தி ஆர்ட் ஆஃப் திஸ் செஞ்சுரி கேலரி" மூடப்பட்ட பிறகு-நியூயார்க் பள்ளியின் விளம்பரத்திற்கான முக்கிய இடங்களில் ஒன்றாக மாறியது. மே 1949 இல் தனது முதல் ஒரு மனிதர் நிகழ்ச்சியுடன் கேலரியுடன் தனது கிட்டத்தட்ட இருபது ஆண்டு தொடர்பை காங்டன் தொடங்கினார், அந்த சந்தர்ப்பத்தில் அவர் அன்றைய முன்னணி கலைஞர்களில் பெரும்பாலோரை சந்தித்தார், குறிப்பாக ரிச்சர்ட் பௌசெட்-டார்ட் மற்றும் மார்க் ரோத்கோ ஆகியோருடன் நெருங்கிய தொடர்புகளை உருவாக்கினார். 1950 ஆம் ஆண்டில் காங்டன் பெட்டி பார்சன்ஸ் கேலரியில் கிளைஃபோர்ட் ஸ்டிலுடன் காட்சிப்படுத்தினார், மேலும் 1951 ஆம் ஆண்டில் அவர் விட்னி மியூசியம் ஆஃப் அமெரிக்கன் ஆர்ட்டில் காட்சிப்படுத்தினார். 1952 ஆம் ஆண்டில் அவர் நிக்கோலஸ் டி ஸ்டேலுடன் டங்கன் பிலிப்ஸ் கேலரியில் காட்சிப்படுத்தினார், மேலும் அவரது படைப்புகள் விட்னி மற்றும் சிகாகோ ஆர்ட் இன்ஸ்டிடியூட்டில் கண்காட்சிகளிலும் இடம்பெற்றன. முதிர்ச்சிஃ வெனிஸ் 1950 களில் காங்கோன் அமெரிக்காவின் முன்னணி ஓவியர்களில் ஒருவராக அங்கீகரிக்கப்பட்டார், மேலும் விரைவில் ஒரு சுருக்க வெளிப்பாட்டாளராக சர்வதேச நற்பெயரைப் பெற்றார். 1951 ஆம் ஆண்டில் டைம் இதழ் அவரைப் பற்றி ஒரு நீண்ட கட்டுரையை வெளியிட்டது, மேலும் அவரது படைப்புகள் நன்றாக விற்பனையாகி, முக்கிய அருங்காட்சியகங்களின் கவனத்தை ஈர்த்தன. ஆனால் மீண்டும் அவர் இத்தாலிக்குச் சென்று, முக்கியமாக வெனிஸில் வசிக்க தனது தாயகத்திற்குத் திரும்பினார், அங்கு அவர் பெக்கி குகென்ஹெய்முடன் நட்பு கொண்டார், அவர் தனது ஓவியங்களின் சேகரிப்பாளராக ஆனார். 1950 களில் காங்டன் விரிவாக பயணம் செய்தார், ஆனால் இந்த நேரத்தில் பெரும்பாலான நேரம் அவர் தனது வீடாக வெனிஸ் நகரத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தார். அவர் குழந்தையாக இருந்தபோது, தனது தாய் மற்றும் சகோதரருடன் அங்கு இருந்தார். 1960 களின் முற்பகுதியில் போரின் துயரங்களுக்குப் பிறகு அவர் அங்கு திரும்பியதையும், "அமெரிக்க கனவை" அவர் நிராகரித்ததையும் அவர் ஒப்புக்கொண்டார், அதில் "பொருள்" முற்றிலும் நிராகரிக்கப்பட்டது. வெனிஸில், விட்டோர் கார்பாசியோவிலிருந்து பிரான்செஸ்கோ கார்ட்டி வரை இயங்கும் சிறந்த வெனிஸ் பாரம்பரியத்துடன் காங்கோன் தொடர்பு கொள்ளப்பட்டார்; அதே நேரத்தில், ஜே. எம். டபிள்யூ டர்னர் முதல் [கிளாட் மோனெட்] வரை நவீன ஓவியர்கள் இந்த ஒப்பிடமுடியாத விஷயத்தை எவ்வாறு வழங்கியுள்ளனர் என்பதை அவர் பார்த்தார். அவரது செயின்ட் மார்க்ஸ் சதுரங்களின் தரம், அவரது பலாசி, வெனிஸின் குறைவான வழக்கமான காட்சிகளைப் பற்றிய அவரது கருத்துக்கள் விரைவில் அமெரிக்காவில் அங்கீகரிக்கப்பட்டன. வெனிஸுடனான அவரது தசாப்த கால உறவு சில சந்தர்ப்பங்களில் தடைபட்டது. திடீரென்று நகரம் கலைஞரிடம் தன்னை வெளிப்படுத்துவதை நிறுத்திவிடும், மேலும் பயணம் செய்ய வேண்டிய அவசியம் தன்னை மீண்டும் உணர வைக்கும். 1959 ஆம் ஆண்டில், கம்போடியாவுக்கு ஒரு பயணத்திற்குப் பிறகு, காங்கோன் அசிசிக்கு (இத்தாலி) திரும்பினார், அங்கு அவர் ப்ரோ சிவிடேட் கிறிஸ்டியானாவில் ரோமன் கத்தோலிக்க மதத்திற்கு வரவேற்றார். தனது பயணங்களின் போது அடிக்கடி அசிசிக்குச் சென்ற காங்டன், பிரான்சிஸ்கன் நிலப்பரப்பைப் பாராட்டி, சித்தரிப்பதன் மூலம், அவர் தனது சொந்த இருப்பின் எலும்பை எவ்வாறு கண்டுபிடித்தார் என்பதைப் பற்றி மீண்டும் மீண்டும் எழுதுவார்; சில மதிப்புகளின் உண்மையையும், தன்னைப் போலவே தன்னைப் பார்க்கும் நம்பிக்கையையும் அவர் எவ்வாறு கற்றுக்கொண்டார். அவரது மதமாற்றத்தின் தோற்றம் புரோ சிவிடேட் கிறிஸ்டியானாவின் நிறுவனர் பாதிரியார் ஜியோவானி ரோஸியுடன் தொடர்ச்சியான சந்திப்புகளில் உள்ளது-பின்னர் ஜாக் மாரிடைன் மற்றும் தாமஸ் மெர்டனுடன் மற்றவர்கள் சந்திப்பார்கள். 1961 ஆம் ஆண்டில் காந்தனின் படைப்புகள் ஸ்மித்சோனியன் இன்ஸ்டிடியூஷனின் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் அமெரிக்க ஓவியம் என்ற பயண கண்காட்சியில் சேர்க்கப்பட்டன. 1962 ஆம் ஆண்டில் காங்டனின் ஆன்மீக மற்றும் கலை வாழ்க்கையைப் பற்றிய ஒரு புத்தகமான இன் மை டிஸ்க் ஆஃப் கோல்ட், இத்தாலியிலும் அமெரிக்காவிலும் வெளியிடப்பட்டது, மேலும் அவரது படைப்புகளின் கண்காட்சி மிலனில் நடைபெற்றது. இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அவரது ஓவியங்கள் 1964 நியூயார்க் உலக கண்காட்சியின் வத்திக்கான் பெவிலியனில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டன. 1962 ஆம் ஆண்டின் வசந்த காலத்தில் அவர் சுபியாகோ, லாசியோ மற்றும் ரோமுக்கு அருகிலுள்ள அனீன் பள்ளத்தாக்கை நோக்கிய மடாலயங்களுக்குச் சென்றார். சிலுவையின் பிரதிநிதித்துவம் நிலப்பரப்பு ஓவியத்திற்குத் திரும்பிய பிறகும், 1980 வரை காங்கோன் சிலுவையில் தனது கலை பிரதிபலிப்பைத் தொடர்ந்தார். இரண்டு தசாப்தங்களாக, இந்த விஷயத்தைக் கையாள்வதில் முன்னேற்றங்களும் மாற்றங்களும் ஏற்பட்டன. விஷயங்களை மிகவும் எளிமையாகச் சொன்னால், பின்வரும் கட்டங்களை ஒருவர் அடையாளம் காணலாம். முதல் படைப்புகளில், இத்தகைய ஓவியங்களுக்கான பாரம்பரிய உருவப்படத்தின் செல்வாக்கு தெளிவாக உணரப்படுகிறதுஃ கைகள் ஒரு டி அல்லது ஒய் அமைப்பைக் காட்டுகின்றன; உருவம் வெளிர் நிறத்தில் உள்ளது; பின்னணி இருண்டதாக இருக்கும்; மற்றும் தட்டு யதார்த்தத்தின் சில குறிப்புகளை வெளிப்படுத்துகிறது (சிவப்பு நிறத்தின் சில தடயங்கள், முடிக்கு கருப்பு மற்றும் ஓசர் கலவை, அவ்வப்போது தங்கத்துடன்). 1960 களின் நடுப்பகுதியில், முழு மனித உருவத்தின் சித்தரிப்பில் உள்ள யதார்த்தவாதம் மறைந்துவிடத் தொடங்கியது, உடற்பகுதி அல்லது கைகள் வெறுமனே சுட்டிக்காட்டப்பட்டன; தலையில் பெரிதாக்குவதன் இந்த விளைவு ஒரு நிலப்பரப்பின் வடிவத்துடன் ஒரு கட்டமைப்பு இணையை உருவாக்கியது (கிறிஸ்துவின் இரண்டு கரங்களும் ஒரு வகையான அடிவானத்தைக் குறிக்கின்றன). 1973 மற்றும் 1975 ஆம் ஆண்டுகளின் இந்தியாவுக்கான பயணங்கள் மற்றொரு மாற்றத்தைக் கொண்டுவந்தன, கொல்கத்தாவின் தெருக்களில் கைவிடப்பட்ட கந்தல்-உடைய மோசமானவர்களிடமிருந்து காங்டன் உத்வேகம் பெற்றார், கைகள் அல்லது கால்கள் இல்லாத வளர்ச்சி குன்றிய மனித லார்வாக்கள். சிலுவையில் அறையப்பட்ட 64 இல் இன்னும் அடையாளம் காணக்கூடிய உடலியல் அறிவியலின் கடைசி தடயங்கள் 1974 வாக்கில் முற்றிலும் மறைந்துவிட்டன. பயண பயணத்தின் புதிய சீசன் அவரது காட்சி அனுபவத்தை விரிவுபடுத்துவதற்கும், அவரது கலையை வளர்ப்பதற்கும் ஒரு வழியாகும். சில முக்கியமான ஐரோப்பிய பயணங்களைத் தவிர (ஏயோலியன் தீவுகள், ஸ்பெயின், கிரீஸ்), 1970 களில் காங்கோனின் பெரும்பாலான பயணங்கள் அவரை தொலைதூரத்திற்கு அழைத்துச் சென்றன (விமானப் பயணம் அவரது இளமையின் லைனர்களை மாற்றியது). அவர் வடமேற்கு ஆப்பிரிக்கா, எத்தியோப்பியா, அருகிலுள்ள மற்றும் மத்திய கிழக்கு (துருக்கி முதல் ஏமன் வரை) மற்றும் தென் அமெரிக்காவிற்கு விஜயம் செய்தார். அவரது கண்ணிலும் ஒரு மாற்றம் இருந்ததுஃ அவர் நினைவுச்சின்ன தளங்கள் அல்லது இயற்கையின் உச்சநிலைகளைத் தேடுவதற்கு முன்பு, அவர் இப்போது ஒரு எளிமையான வரலாற்றாசிரியரின் கண்ணால் உலகைப் பார்த்தார், யாரோ ஒருவர் அவர் பார்த்ததைப் பற்றி இரக்கம் காட்டினார், மேலும் பெட்ரோல் டேங்கர்கள், டக்கருக்கு அருகிலுள்ள அடிமைகளின் வீடு (கோரி), துனிசியாவில் உள்ள ரயில்கள், சனாவில் உள்ள வீடுகள் ஆகியவற்றை சித்தரித்தார். உலகின் தளங்களுக்கான இந்த மாறுபட்ட அணுகுமுறை 1973 மற்றும் 1975 ஆம் ஆண்டுகளில் இந்தியாவுக்கு இரண்டு பயணங்களால் முழுமையாக வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. தாமதமான காலம்ஃ லோம்பார்டி 1979 இலையுதிர்காலத்தில் காங்கோன் தனது ஸ்டுடியோவை பெனடிக்டைன் மடாலயமான கம்யூனிட்டா எஸ். எஸ். க்கு அருகிலுள்ள ஒரு அடுக்குமாடி குடியிருப்புக்கு மாற்றினார். பியட்ரோ இ பாவ்லோ (புனிதர்கள் பீட்டர் மற்றும் பால் சமூகம்), மிலானிய கிராமப்புறமான கூடோ காம்பரேடோவில் (இத்தாலி) உள்ள காசினாஸ்ஸாவில், அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் அங்கு வாழ்ந்தார். இது தனது தொழில் வாழ்க்கையின் கடைசி தீர்க்கமான நடவடிக்கை என்பதை அவர் அறிந்திருந்தார்; தொலைதூர இடங்களுக்கு இனி பயணம் இருக்காது. முதலில், அவர் தனது சொந்த "வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட நிலத்தை" பற்றி மிகவும் வெறுப்பாக இருந்தார், ஆனால் சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அமைதியான லோம்பார்டி சமவெளி, அதன் தரை புல்வெளிகள், அதன் பண்ணை வீடுகளின் அப்பட்டமான வெளிப்பாடு, அதன் குறைந்த மூடுபனி வானம், அனைத்தும் அவரது ஓவியங்களில் செங்குத்தான உயரத்தைக் கண்டன; அவை அவரது கற்பனைக்கு புதிய குறிப்பு புள்ளிகளாக மாறியது. காங்கோன் இப்போது ஒரு வானத்தையும் பூமியையும் சமாளிக்க வேண்டியிருந்தது, அது ஒருபோதும் மாறவில்லை, இது மரணத்தின் நிரந்தர அறிவிப்புகளாகத் தோன்றியது. முன்பு தனக்கு ஆதரவளித்த, ஆறுதல் அளித்த, புகழ்ந்த மற்றும் ஊக்கமளித்த அனைவரிடமிருந்தும் நாடுகடத்தப்படுவதைப் போன்றது என்று அவர் தனது நாட்குறிப்பில் எழுதினார். நடைமுறையில், நிலம் மற்றும் பருவங்களின் தாளத்துடன் கோரும் மற்றும் தவிர்க்க முடியாத ஈடுபாடு அவரது கலையில் துல்லியமான மற்றும் தீர்க்கமான விளைவுகளை ஏற்படுத்தியது. 1980 களின் முற்பகுதியில் இருந்து, அவரது வரைவுத் திறன் குறைவாக இறுக்கமாக மாறியது, அவரது வண்ணப்பூச்சு குறைவான தடிமனாக இருந்தது, அவரது நிறங்கள் மிகவும் கூர்மையாக பிரிக்கப்பட்டன. இயற்கையான பார்வையில் ஒரு அடிப்படையை ஒருபோதும் முற்றிலுமாக மறுக்கவில்லை என்றாலும், அவரது கலையில் இந்த புதிய கட்டத்தின் படைப்புகள் அதிக அளவு சுருக்கத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன. டெத் காங்க்டன் ஏப்ரல் 15,1998 அன்று அவரது 86 வது பிறந்தநாளில் இறந்தார். அவர் இறப்பதற்கு சில நாட்களுக்கு முன்பு வரை ஓவியம் வரைந்தார். அவரது கடைசி ஓவியத்தில் உள்ள தட்டு வரம்பு அசாதாரண சேர்க்கைகள் மற்றும் முரண்பாடுகளை வெளிப்படுத்துகிறதுஃ எடுத்துக்காட்டாக, அவரது கடைசி படைப்பான மூன்று மரங்களில் வானம் ஒரு அதிர்ச்சியூட்டும் கண்டுபிடிப்பு. விமர்சன ரீதியான மறு கண்டுபிடிப்பு அவர் கத்தோலிக்க மதத்திற்கு மாறிய பிறகும் கூட, காங்கோனுக்கு இத்தாலியிலும் அமெரிக்காவிலும் தனது படைப்புகளை வெளிப்படுத்த சில வாய்ப்புகள் இருந்தன. பெட்டி பார்சன்ஸ் கேலரியில் அவரது கடைசி ஒரு நபர் நிகழ்ச்சி 1967 இல் நடைபெற்றது. இந்த தேதி அவரது மதமாற்றத்தின் போது அமெரிக்க அறிவுசார் வட்டாரங்களில் உணரப்பட்ட பொதுவான அமைதியின்மையுடன் கருதப்பட வேண்டும்; மிகக் குறைவான விதிவிலக்குகளுடன், அவரது படைப்புகளில் விமர்சன கவனம் விரைவாக நிறுத்தப்பட்டது, மேலும் கலைஞர் அசிசியில் இறந்துவிட்டார், இது ஒரு தொழில்முறை தற்கொலை. 1962 ஆம் ஆண்டு மிலானோவில் உள்ள பாலாஸ்ஸோ ரீலில் நடந்த கண்காட்சியும், 1969 ஆம் ஆண்டில் ரோம் மற்றும் மிலனில் நடந்த இரண்டு கேலரியா கடாரியோ கண்காட்சிகளும் விஷயங்களை மாற்றவில்லை. ஒரு மாற்றம்-ஒரு பகுதி மாற்றம் மட்டுமே என்றாலும்-இந்த சூழ்நிலையில் 1980 களின் முற்பகுதியில் தெளிவாகத் தெரிந்தது. 1980 ஆம் ஆண்டில் இத்தாலியின் ரிமினியில் மக்கள் நட்புக்கான முதல் கூட்டத்தின் போது அவரது படைப்புகளின் பின்னோக்கிய கண்காட்சி நடைபெற்றது. 1981 ஆம் ஆண்டில் ஃபெராராவில் உள்ள பாலாஸ்ஸோ டீ டயமண்டியில் அவரது படைப்புகளின் பின்னோக்கிய கண்காட்சி, காங்கோனின் வாழ்க்கையில் பொது ஆர்வத்தை புதுப்பித்தது. 1980 அக்டோபரில், கலைஞரின் படைப்புகளைப் பற்றிய அறிவையும் ஆய்வையும் மேம்படுத்துவதற்காக வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு அறக்கட்டளையை உருவாக்கியதன் மூலம் அவரது "மறு தோற்றம்" மேலும் உதவியது. எண்ணெய் வண்ணங்கள் அவரது வாழ்க்கை முழுவதும் மற்றும் அவருக்கு வலிமை இருக்கும் வரை, காங்கோன் தனது முழு சுயத்தையும் வேலையில் ஈடுபடுத்தினார், வாசனைகள், கீறல்கள், கடினமான பலகையின் குறுக்கே நடுத்தரத்தின் கீறல்கள். சிற்பக்கலையில் அவரது ஆரம்பகால பயிற்சி அவரை ஒருபோதும் விட்டுவிடவில்லை என்பதை அவரது பொருட்களின் பயன்பாடு மற்றும் ஓவியத்தின் மேற்பரப்பு சுட்டிக்காட்டுகிறது. அவர் தயாரிக்கப்பட்ட-பெரும்பாலும் கருப்பு-பலகையில் கொத்து கருவிகள், தட்டு கத்திகள், அவ்ல்ஸ் மற்றும் ஸ்பாடுலாக்கள் மற்றும் பெரிய தூரிகைகள் ஆகியவற்றைக் கொண்டு எண்ணெய் வண்ணப்பூச்சுகளைப் பயன்படுத்தினார், நடைமுறையில் அவரது வாழ்க்கையின் இறுதி வரை. இறுதியாக, சில சந்தர்ப்பங்களில், அவர் ஈரமான வண்ணப்பூச்சில் தங்கம் அல்லது வெள்ளி பொடியை ஊதுவார். அவரது பிற்காலங்களில், அவர் ஓவியத்திற்கு ஒரு தனித்துவமான அணுகுமுறையை உருவாக்கினார், இது அதிரடி ஓவியத்தின் இயற்பியல் மற்றும் தன்னிச்சையான தன்மையை உருவகம் மற்றும் நிலப்பரப்பு வடிவங்களில் இணைத்தது. "பெயிண்ட் மூலம் வரைதல்": பேஸ்டல்கள் அவரது வாழ்க்கையின் கடைசி பதினைந்து ஆண்டுகளில், எண்ணெய்களுடன் ஓவியம் வரைவதைத் தவிர, காங்டன் பேஸ்டல்களைப் பயன்படுத்தி காகிதத்தில் அதிக எண்ணிக்கையிலான படைப்புகளைச் செய்தார். "வண்ணப்பூச்சுடன் வரைதல்" என்ற சொற்றொடர் 1982 செப்டம்பரில் காங்கோனே பயன்படுத்திய ஒன்று, அவருக்கு ஒரு புதிய ஊடகம் என்ன என்பதை அவர் பயன்படுத்துவதாக அறிவித்தார் (பேஸ்டல்கள் உண்மையில், வண்ணப்பூச்சால் செய்யப்பட்ட ஒரு வகையான பென்சில்). 1980 ஆம் ஆண்டில் நிறுவப்பட்ட வில்லியம் ஜி. காங்கோடன் அறக்கட்டளை, 1998 ஆம் ஆண்டில் அவர் இறந்ததிலிருந்து மட்டுமே காங்கோடனின் பெயரைக் கொண்டுள்ளது. கலைஞரின் உத்தரவின் பேரில் உருவாக்கப்பட்ட இந்த அறக்கட்டளை, அவரது உருவ மற்றும் இலக்கிய தயாரிப்புகளை பட்டியலிடுவதன் மூலமும், கண்காட்சிகள் மற்றும் பிற நிகழ்வுகளை ஏற்பாடு செய்வதன் மூலமும், அவரது படைப்புகளின் முக்கியத்துவத்தை மேம்படுத்துவதற்கும் தொடர்புகொள்வதற்கும் பணியைக் கொண்டுள்ளது. அதன் உருவாக்கத்திலிருந்து, அடித்தளம் படிப்படியாக காங்கோனின் ஓவியங்கள், வரைபடங்கள் மற்றும் பிற கலைப் படைப்புகளின் பராமரிப்பு மற்றும் பராமரிப்புக்கு பொறுப்பான பாதுகாவலராக மாறியுள்ளது. முற்போக்கான நன்கொடைகளின் மூலம்-இறுதியில் அவரது கடைசி உயில் மற்றும் உடன்படிக்கையின் மூலம்-கலைஞரின் தனிப்பட்ட சேகரிப்பு வில்லியமாக மாறியுள்ளது. ஜி. காங்கோன் அறக்கட்டளை சேகரிப்பு-அறக்கட்டளையின் சொத்து, இது அதன் சொந்த சட்டரீதியான நோக்கங்கள் மற்றும் நோக்கங்களின்படி அதை நிர்வகிக்கிறது. குறிப்புகள் பால்ஸாரோட்டி, ஆர். மற்றும் பார்பியேரி, ஜி. வில்லியம் காங்டன். இத்தாலியில் ஒரு அமெரிக்க கலைஞர், விசென்சா, 2001-பால்ஸாரோட்டி, ஆர்., லிக்ட், எஃப்., செல்ஸ், பி. வில்லியம் காங்கோன், மிலானோ 1995-காலி, எஸ். நியூயார்க்கிலிருந்து பெர்கன் பெல்சன் வரைஃ வில்லியம் காங்கோனின் நன்னெறி மற்றும் அரசியலுக்கு இடையிலான அமைதிவாத பணி-எஸ். எஃப். வாணி நியூயார்க், 2006 படைப்புகள் ஓவியங்கள்ஃ நேபிள்ஸ் ஃபைன் ஆர்ட்ஸ் அருங்காட்சியகத்தில் பிற்பகல், பாஸ்டன் கால்வாயில் தி பிலிப்ஸ் கலெக்ஷன் வெனிஸில் தி பிலிப்ஸ் கலெக்ஷனில் அழிக்கப்பட்ட நகரம் அடிஸன் கேலரியில் பாசிடானோ அடிஸன் கேலரியில் யேல் பல்கலைக்கழக கலைக்கூடத்தில் பியாஸ்ஸா சான் மார்கோ யேல் பல்கலைக்கழக கலைக்கூடத்தில் இத்தாலிய மூன் ஏதென்ஸ் நவீன கலை அருங்காட்சியகத்தில் ஈபிள் கோபுரம், 1955 நினைவு கலைக்கூடத்தில் பியாஸ்ஸா சான் மார்கோ கெட்டில்ஸ் யார்டில் உள்ள கெட்டில்ஸ் யார்ட் கால்வாயில் கியுடெக்காவிலிருந்து கெட்டில்ஸ் யார்ட் இந்தியன் கோவிலில் உள்ள கெட்டில்ஸ் யார்ட் இந்தியன் கோயில் 2 இல் கெட்டில்ஸ் யார்ட் மூன் நைட்