Mehmaan khana
ஒரு மெஹமான் கானா (இந்துஸ்தானி மஹ்மான் கான், மஹ்மான் கானா) என்பது வட இந்தியா, பங்களாதேஷ் மற்றும் பாகிஸ்தானில் உள்ள பல வீடுகளில் விருந்தினர்களை மகிழ்விக்கும் ஒரு வரைதல் அறையாகும். மாற்று பெயர்களில் ஹுஜ்ரா மற்றும் பைதாக் ஆகியவை அடங்கும். இந்த அறைகள் இப்பகுதியில் உள்ள பல முகலாய சகாப்த அரண்மனைகள் மற்றும் மாளிகைகளின் ஒரு பொதுவான அம்சமாக இருந்தன. பங்களாதேஷ், பாகிஸ்தான் மற்றும் இந்தியாவின் கிராமப்புறங்களில் உள்ள பல வீடுகளில் இன்னும் விருந்தினர்களுக்கான மெஹமான் கானாக்கள் உள்ளன. பங்களாதேஷில், இது பொதுவாக பைத்தக் கர் அல்லது பங்களா கர் என்று அழைக்கப்படுகிறது. மெஹ்மான் கானா என்ற சொல் பாரசீக மொழியிலிருந்து நேரடியாக பெறப்பட்டது மற்றும் "விருந்தினர் இல்லம்" அல்லது "அறை" என்று பொருள்படும். ஈரான் மற்றும் அதைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகளில், இந்த சொல் ஹோட்டல்களைக் குறிக்கலாம். மத்திய ஆசியாவின் பிற பகுதிகளில் ஒரு விருந்தினர் அறையை விவரிக்கவும் இந்த சொல் (லத்தீன் எழுத்துக்களில் மெமோன்கோனா என்றும் உச்சரிக்கப்படுகிறது) பயன்படுத்தப்படுகிறது. பைத்தக் என்ற சொல்லுக்கு இந்துஸ்தானி மற்றும் பெங்காலி மொழிகளில் உட்கார்ந்திருக்கும் அறை என்று பொருள். ஹுஜ்ரா என்பது அரபு மொழியிலிருந்து பெறப்பட்டது மற்றும் அறை அல்லது செல் என்று பொருள்படும். பஷ்தூன் அல்லாத முஸ்லீம் குடும்பங்களில் அல்லது வட இந்தியா மற்றும் பாகிஸ்தானில், ஹுஜ்ரா (ஹஜ்ரஹ், ஹுஜ்ரா அல்லது ஹுஜ்ரா) என்ற சொல் ஒரு பிரத்யேக பிரார்த்தனை அறையையும் குறிக்கலாம். பங்களாதேஷில், ஹுஜ்ரா என்பது வழக்கமாக ஒரு மசூதியில் இமாமின் அமரும் அறையைக் குறிக்கிறது. ஹுஜ்ரா என்ற சொல் குறிப்பாக பாகிஸ்தானின் பெரும்பான்மையான பஷ்தூன் பகுதிகளில் பரவலாக உள்ளது. பஷ்தூன் ஹுஜ்ராக்கள் முக்கியமாக ஒரு வீட்டில் ஆண் விருந்தினர்களை மகிழ்விக்க பயன்படுத்தப்படுகின்றன, இருப்பினும் சில நேரங்களில் சமூக ஹுஜ்ராக்கள் பழங்குடி பிரிவுகளால் பராமரிக்கப்படுகின்றன. தனிப்பட்ட வீடுகளில், ஒரு ஹுஜ்ராவின் அளவு மற்றும் பொறிகள் சில நேரங்களில் குடும்ப அந்தஸ்தைக் குறிக்கின்றன. ஜிர்கா எவ்வளவு பழையதாக இருந்தாலும், ஹுஜ்ரா என்பது ஒவ்வொரு கிராமத்திலும், ஒவ்வொரு கைல் (தெரு) யிலும் அமைந்துள்ள ஒரு சமூக சங்கமாகும், மேலும் சில நேரங்களில் ஒரு நல்ல குடும்பத்திற்கு சொந்தமானது, ஆனால் முழு சமூகமும் பகிர்ந்து கொள்கிறது. கூட்டு விழாக்களுக்கு இடமளிப்பதற்கான ஒரு இடத்தைத் தவிர, ஒரு பெரிய குடும்பத்தைப் போல ஹேங்அவுட் செய்து இணைந்த சமூகத்தின் ஆண் உறுப்பினர்கள் தொடர்ந்து ஹுஜ்ரா (களில்) கலந்து கொள்கிறார்கள். ஒரு ஹுஜ்ராவின் உறுப்பினர்கள் பெரும்பாலும் நெருங்கிய உறவினர்கள், ஆனால் அக்கம்பக்கத்தைச் சேர்ந்த மற்றவர்களும் வரவேற்கப்படுகிறார்கள். வயதானவர்கள் தங்கள் நாளைக் குமிழி-குமிழியை ரசிக்கவும் தேநீர் அருந்தவும் செலவிடுகிறார்கள், இளைய ஆண்கள் தங்கள் ஓய்வு நேரத்தில் பெரியவர்களின் கதைகளைக் கேட்டு பிரச்சினைகளை எழுப்புகிறார்கள், அதே நேரத்தில் குழந்தைகள் சுற்றி விளையாடுகிறார்கள், ஒரு செய்தியை எடுக்க அல்லது புதிய தேநீரைக் கொண்டு வர பெரியவர்களில் ஒருவரின் அழைப்புக்காகக் காத்திருக்கிறார்கள். ஆண் விருந்தினர்களுக்கான விருந்தினர் இல்லமான ஹுஜ்ரா, ஜிர்காவைத் தொடங்குவதற்கான இடமாகவும் செயல்படுகிறது. பிரச்சினைகள் மேசையில் வைக்கப்பட்டு, மூளைச்சலவை செய்யப்பட்டு, பிரச்சினையை பரந்த சமூகத்திற்கு முன்வைப்பதற்கு முன்பு ஒருமித்த கருத்து உருவாக்கப்படுகிறது. ஹுஜ்ரா ஒரு மதச்சார்பற்ற இடமாகக் கருதப்படுகிறது, ஆனால் ஹுஜ்ராவுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது அக்கம்பக்கத்தில் உள்ள மசூதியின் பங்கு. ஒரு மசூதிக்கும் ஹுஜ்ராவுக்கும் இடையே சில ஒற்றுமைகள் இருந்தாலும், இஸ்லாமியமயமாக்கலை நோக்கி சாய்ந்த பல தேசிய மற்றும் பிராந்திய அமைப்புகள் காரணமாக மசூதியின் பங்கு சமீபத்தில் அதிக முக்கியத்துவத்தைப் பெற்றுள்ளது. கூடுதலாக, பொருளாதார போக்குகள் மற்றும் வாழ்க்கையின் விரைவான வேகம் காரணமாக சமூக வாழ்க்கையிலிருந்து ஹுஜ்ராவின் பங்கு குறைந்து வருகிறது, இது சமூக அடிப்படையிலான நடவடிக்கைகளுக்கு மக்களுடன் ஓய்வு நேரத்தை ஒதுக்க அனுமதிக்கிறது. ஹுஜ்ரா நிறுவனத்தில் சிதைவு நிச்சயமாக ஜிர்காவின் செயல்திறனை பாதிக்கிறது, ஆனால் இந்த ஆய்வு ஹுஜ்ராவின் புத்துயிர் பெறுவதற்கு வாதிட வேண்டிய அவசியமில்லை; மாறாக ஜிர்காவுக்கு இன்று இருக்கும் இடத்திலிருந்து பலம் மற்றும் சவால்களைக் கண்டறிந்து முன்னேறுவதில் எங்கள் கவனம் இருக்கும். தாஜ்மஹாலின் கிழக்குப் பகுதியில் நக்கர் கானா மசூதியை ஒத்த ஒரு விருந்தினர் இல்லம் அல்லது மெஹ்மன்கானா உள்ளது, இது முகப்புக்கு சமச்சீர் அளிக்கிறது. அறைகள் இந்திய கலாச்சாரம் வங்காள கலாச்சாரம் வங்காளதேச கலாச்சாரம் பாகிஸ்தானின் கலாச்சாரம் பாகிஸ்தானில் கட்டிடக்கலை இந்தியாவில் கட்டிடக்கலை