Guðmundr
குட்மண்ட்ர் (பழைய நோர்ஸ்ஃ, சில நேரங்களில் காட்மண்ட் என்று ஆங்கிலத்தில் அழைக்கப்படுகிறார்) ஜோதுன்ஹெய்மில் ஒரு அரை புராண நார்ஸ் மன்னராக இருந்தார், கிளேசிஸ்வெல்லர் என்ற நிலத்தை ஆட்சி செய்தார், இது போர்வீரரின் சொர்க்கம் என்று அழைக்கப்பட்டது. குட்மண்டர் பின்வரும் புகழ்பெற்ற சாகஸ்களில் தோன்றுகிறார்ஃ போசா சாகா ஓகே ஹெராவ்ஸ் ஹெல்கா தட்டர் டோரிசோனார் ஹெர்வார் சாகா ஓகே ஹைரெக்ஸ் நோர்னா-விருந்தினர்கள் தட்டர் டார்டைன்ஸ் தட்டர் பேஜார்மாக்ஸ் அவர் சாக்சோ கிராமாட்டிகஸின் கெஸ்டா டானோரம் (புத்தகம் VIII) மற்றும் சாம்சன்ஸ் சாகா ஃபாக்ரா, சிவாலிக் சாகஸ்களில் ஒன்றாகும். குட்மண்டர் தனது தந்தையுடன் அதே பெயரைப் பகிர்ந்து கொண்டார்; தந்தையிலிருந்து மகனை வேறுபடுத்துவதற்காக மகனின் பெயருடன் உல்ஃபெடின் சேர்க்கப்பட்டது. சில ஆதாரங்களின்படி, குட்மண்ட்ர் உல்ஃபெடினின் மகன் ஹெய்ட்ரேக்கர் உல்ஃப்ஹாமர் ஆவார். இருப்பினும், ஹெர்வார் கதையில் சரி ஹெய்ட்ரேக்ஸ் குட்மண்டரின் மகன் ஹோஃபண்ட் ஆவார், அவர் ஹெர்வரை மணந்தார், மேலும் அவர்களின் மகன்கள் அங்கன்டைர் மற்றும் ஹெய்ட்ரேக்கர் ஆவர். சாக்சோ கிராமாட்டிகஸ், கெஸ்டா டானோரம் (VIII) இல், குட்மண்ட்ர் உல்ஃபீடினை குட்மண்டஸ் என்று குறிப்பிட்டார், அவரை ஒரு மாபெரும் மற்றும் ஜெருதஸின் (கீரோடர்) சகோதரர் என்று அழைத்தார். அவருக்கு சில நேரங்களில் ஃபாக்ஸி என்ற புனைப்பெயர் வழங்கப்படுகிறது, 'ஒரு மேனேவுடன் ஒன்று', அதாவது ஒரு குதிரை. இது ஒஸ்கோரியின் யூலேயில் நோர்வேயில் சுற்றித் திரியும் இறந்தவர்களின் இராணுவத்துடன் ஒரு தொடர்பைக் குறிக்கிறது. ஓட்டோ ஹோஃப்ளர், நில்ஸ் லிட்டின் முந்தைய கோட்பாடுகளை வரைந்து, இது உண்மையில் நவீன நோர்வே பேச்சுவழக்கில் தொலைநகல் மற்றும் தொலைநகல் என காணப்படும் ஒரு சொல் என்றும், ஒரு வகையான புல்லைக் குறிக்கிறது என்றும், இது நோர்வே யூல் கொண்டாட்டங்களில் உறையின் கருவுறுதல் சின்னத்தைக் குறிக்கிறது என்றும் வாதிட்டார். ஹெர்வாரர் கதைப்படி ஓகே ஹெய்ட்ரேக்ஸ், நோர்வேயியர்கள் குட்மண்டரை ஒரு கடவுளாக பார்க்க வந்தனர்; உல்ஃப்ஹெடின் பரிந்துரைத்த ஓநாய் வடிவம் மற்றும் ஃபாக்ஸியால் பரிந்துரைக்கப்பட்ட குதிரை வடிவம் ஆகிய இரண்டிலும், குட்மண்டர் ஒரு மரண அரக்கன் என்றும், அவரது மரண குதிரை கோட்லேண்ட் படக் கற்களில் சித்தரிக்கப்பட்ட மரண குதிரை ஸ்லீப்னிரின் முன்மாதிரி என்றும் ஹோஃப்ளர் வாதிட்டார். இங்கெமர் நோர்ட்க்ரென் முதல் குட்மண்டரை "ஒரு வழிபாட்டு-கடவுள்" என்றும், அவரது மகன், சாகஸின் குட்மண்டரை, அவரை தியோமார்பிக் வடிவத்தில் சித்தரிப்பதாகவும் கருதுகிறார், மேலும் அவர் ஒரு முந்தைய கருவுறுதல் கடவுள் என்றும், அவர் ஓடினுடன் அடையாளம் காணப்பட்டார் என்றும், கிளாஸிஸ்வெல்லிர் வால்ஹல்லாவால் ஈர்க்கப்பட்டார் என்றும், அல்லது அவர் ஓடினின் முன்னோடியின் உள்ளூர் மாறுபாடு என்றும் கூறுகிறார். குட்மண்டரும் லோம்பார்ட்ஸும் ஹெல்கி மற்றும் சின்ஃப்ஜோட்லியுடன் சண்டையிட்டதாகக் கூறப்படுகிறது; குட்மண்டரே ஹெல்காக்விடா ஹண்டிங்ஸ்பானா I இல் கரையிலிருந்து சின்ஃப்ஜோட்லியுடன் பறக்கிறார். பிந்தையவர்கள் இல்ஃபிங்ஸ், 'ஓநாய் குலம்' என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். ஹோஃப்ளர் குறிப்பிட்டபடி, இரு படைகளும் விலங்குகளாகப் பேசப்படுகின்றன, மேலும் பவுலஸ் டயாக்கோனஸ் கால்களைச் சுற்றி வெள்ளை பட்டைகளைக் கொண்ட குதிரைகளுடன் லோம்பார்ட்ஸை அடையாளம் காட்டுகிறார் (அவர்கள் உண்மையில் தங்கள் கால்களை வெள்ளை பட்டைகளுடன் பிணைத்தனர்). ஓடின் லோம்பார்ட்ஸ் புரவலர் என்பதால், இது மற்றொரு ஒடினிக் இணைப்பாகும். ஐனார் ஓலாஃபர் ஸ்வென்சன் குட்மண்டர் ஐரிஷ் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர் என்று நினைத்தார், அதே நேரத்தில் கீரோர் ஸ்காண்டிநேவிய நாட்டை பூர்வீகமாகக் கொண்டவர். நோர்ஸ் புராணங்கள் மற்றும் புராணங்களில் உள்ள ஹீரோக்கள் பற்றிய குறிப்புகள்