Phantom time conspiracy theory
பேண்டம் நேர சதி கோட்பாடு என்பது 1991 ஆம் ஆண்டில் ஹெரிபெர்ட் இல்லிக் முதன்முதலில் வலியுறுத்திய ஒரு போலி வரலாற்று சதி கோட்பாடு ஆகும். புனித ரோமானியப் பேரரசர் மூன்றாம் ஓட்டோ, போப் இரண்டாம் சில்வெஸ்டர் மற்றும் பைசண்டைன் பேரரசர் ஏழாம் கான்ஸ்டன்டைன் ஆகியோரின் சதித்திட்டத்தை இது கருதுகிறது, அன்னோ டோமினி டேட்டிங் முறையை கிபி 1000 சிறப்பு ஆண்டில் வைப்பதற்காகவும், புனித ரோமானியப் பேரரசுக்கு ஓட்டோவின் உரிமைகோரலை சட்டப்பூர்வமாக்க வரலாற்றை மீண்டும் எழுதுவதற்காகவும் முந்தைய காலக்கட்டத்தில் புனையப்பட்டது. ஆவணப்படம் மற்றும் உடல் சான்றுகளின் மாற்றம், தவறான பிரதிநிதித்துவம் மற்றும் மோசடி மூலம் இது அடையப்பட்டதாக இல்லிக் நம்பினார். இந்த சூழ்நிலையின்படி, சார்லமேனின் உருவம் உட்பட முழு கரோலிங்கியன் காலமும் ஒரு கட்டுக்கதை, ஆரம்பகால இடைக்காலத்தில் 297 ஆண்டுகள் (கிபி 614-911) "பேண்டம் டைம்" சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. சான்றுகள் இந்த கருதுகோளுக்கு முரணாக உள்ளன, மேலும் இது வரலாற்றாசிரியர்களின் ஆதரவைப் பெறத் தவறிவிட்டது, மேலும் பிற ஐரோப்பிய நாடுகளில் உள்ள நாட்காட்டிகள், ஆசியாவின் பெரும்பகுதி மற்றும் கொலம்பியத்திற்கு முந்தைய அமெரிக்காவின் சில பகுதிகள் இதற்கு முரண்படுகின்றன. ஹெரிபெர்ட் இல்லிக் இல்லிக் 1947 இல் பவேரியாவின் வோஹென்ஸ்ட்ராஸில் பிறந்தார். இம்மானுவேல் வெலிகோவ்ஸ்கி, பேரழிவு மற்றும் வரலாற்று திருத்தவாதத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு சங்கத்தில் அவர் தீவிரமாக இருந்தார், கெசெல்சாஃப்ட் ஜுர் ரெகன்ஸ்ட்ரக்ஷன் டெர் மென்ஷ்சைட்ஸ்-அண்ட் நேச்சர்ஜெஸ்சிச்டே (ஆங்கிலம்ஃ மனித மற்றும் இயற்கை வரலாற்றின் புனரமைப்புக்கான சங்கம்). 1989 முதல் 1994 வரை அவர் வோர்சீட்-ஃப்ரூஷீட்-கெகன்வார்ட் (ஆங்கிலம்ஃ கடந்த-ஆரம்ப-தற்போதைய) பத்திரிகையின் ஆசிரியராக பணியாற்றினார். 1995 முதல், அவர் தனது சொந்த வெளியீட்டு நிறுவனமான மாண்டிஸ்-வெர்லாக்கின் கீழ் ஒரு வெளியீட்டாளராகவும் எழுத்தாளராகவும் பணியாற்றியுள்ளார், மேலும் தனது சொந்த இதழான ஜீடென்ஸ்ப்ரூஞ்சை (ஆங்கிலம்ஃ லீப்ஸ் இன் டைம்) வெளியிட்டுள்ளார். திருத்தப்பட்ட காலவரிசை தொடர்பான அவரது வெளியீடுகளுக்கு வெளியே, அவர் எகான் ஃப்ரீடெல்லின் படைப்புகளைத் தொகுத்துள்ளார். ஆரம்பகால இடைக்கால காலத்தில் கவனம் செலுத்துவதற்கு முன்பு, இலிக் வரலாற்றுக்கு முந்தைய மற்றும் பண்டைய எகிப்தின் திருத்தப்பட்ட காலவரிசைகளுக்கான பல்வேறு திட்டங்களை வெளியிட்டார். அவரது முன்மொழிவுகள் 1990 களில் ஜெர்மனியின் பிரபலமான ஊடகங்களில் முக்கிய செய்திகளைப் பெற்றன. அவரது 1996 தாஸ் எர்ஃபண்டீன் மிட்டெலால்டர் (ஆங்கிலம்ஃ கண்டுபிடிக்கப்பட்ட இடைக்காலங்கள்) அறிவார்ந்த பதிவுகளைப் பெற்றார், ஆனால் வரலாற்றாசிரியர்களால் அடிப்படையில் குறைபாடுகள் இருப்பதாக உலகளவில் நிராகரிக்கப்பட்டது. 1997 ஆம் ஆண்டில், இதழான Ethik und Sozialwissenschaften (ஆங்கிலம்ஃ நெறிமுறைகள் மற்றும் சமூக அறிவியல்) இல்லிக்கின் முன்மொழிவுக்கு விமர்சன விவாதத்திற்கு ஒரு தளத்தை வழங்கியது, பல வரலாற்றாசிரியர்கள் அதன் பல்வேறு அம்சங்கள் குறித்து கருத்து தெரிவித்தனர். 1997 க்குப் பிறகு, இல்லிக்கின் கருத்துக்களுக்கு அறிவார்ந்த வரவேற்பு குறைவாகவே உள்ளது, இருப்பினும் அவை ஜெர்மன் பிரபலமான ஊடகங்களில் போலி வரலாறாக தொடர்ந்து விவாதிக்கப்பட்டன. இலிக் குறைந்தது 2013 வரை "பேண்டம் டைம் ஹைபோதீசிஸ்" குறித்து தொடர்ந்து வெளியிட்டார். மேலும் 2013 ஆம் ஆண்டில், ஜெர்மன் மறுமலர்ச்சி மாஸ்டர் அன்டன் பில்கிராம் பற்றிய கலை வரலாற்றின் தொடர்பில்லாத தலைப்பில் அவர் வெளியிட்டார், ஆனால் மீண்டும் வழக்கமான காலவரிசைக்கு திருத்தங்களை முன்மொழிந்தார், மேலும் மேனரிசத்தின் கலை வரலாற்று வகையை ஒழிக்க வாதிட்டார். இலிக்கின் கூற்றுகளில் பின்வருவன அடங்கும்ஃ கிபி 614-911 காலகட்டத்தை நம்பகத்தன்மையுடன் குறிப்பிடக்கூடிய தொல்லியல் சான்றுகளின் பற்றாக்குறை உள்ளது. இத்தகைய சமீபத்திய காலகட்டங்களில் பயன்படுத்தப்படும் டேட்டிங் முறைகள், ரேடியோமெட்ரி மற்றும் டென்ட்ரோக்ரோனாலஜி ஆகியவை துல்லியமானவை அல்ல. இடைக்கால வரலாற்றாசிரியர்கள் எழுதப்பட்ட ஆதாரங்களை அதிகம் நம்பியுள்ளனர். பத்தாம் நூற்றாண்டின் மேற்கு ஐரோப்பாவில் ரோமானிய கட்டிடக்கலை இருப்பது ரோமானிய சகாப்தம் வழக்கமாக கருதப்பட்ட அளவுக்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு இல்லை என்பதைக் குறிக்கிறது. கிபி 1582 இல் கிரிகோரியன் நாட்காட்டி அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட நேரத்தில், ஜூலியன் நாட்காட்டிக்கும் உண்மையான (அல்லது வெப்பமண்டல) நாட்காட்டிக்கும் இடையில் பதின்மூன்று நாட்கள் முரண்பாடு இருந்திருக்க வேண்டும், அப்போது போப் கிரிகோரி XIII க்காக பணிபுரிந்த வானியலாளர்களும் கணிதவியலாளர்களும் சிவில் நாட்காட்டியை பத்து நாட்கள் மட்டுமே சரிசெய்ய வேண்டும் என்று கண்டறிந்தனர். இதிலிருந்து, இலிக் கிபி சகாப்தம் ஒருபோதும் இல்லாத தோராயமாக மூன்று நூற்றாண்டுகளை கணக்கிட்டதாக முடிக்கிறார். பண்டைய வானியலில் மறுப்பு அவதானிப்புகள், குறிப்பாக கிபி 600 க்கு முன்னர் ஐரோப்பிய ஆதாரங்களால் மேற்கோள் காட்டப்பட்ட சூரிய கிரகணங்கள் (பேண்டம் நேரம் காலவரிசையை சிதைத்திருக்கும் போது), வழக்கமான காலவரிசையுடன் உடன்படுகின்றன, இல்லிக்கின் அல்ல. பேண்டம் நேர கருதுகோளை நிரூபிக்க மிகவும் தெளிவற்றதாக இருக்கும் பலவற்றைத் தவிர, குறிப்பாக இரண்டு கருதுகோளை கேள்விக்குள்ளாக்க போதுமான துல்லியத்துடன் தேதியிட்டுள்ளன. ஒன்று பிளினி தி எல்டரால் கிபி 59 இல் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த தேதி ஒரு உறுதிப்படுத்தப்பட்ட கிரகணத்தைக் கொண்டுள்ளது. கூடுதலாக, சீனாவில் டாங் வம்சத்தின் போது அவதானிப்புகள், மற்றும் ஹாலியின் வால்மீன், எடுத்துக்காட்டாக, தற்போதைய வானியலுடன் ஒத்துப்போகின்றன, இதில் "பேண்டம் நேரம்" சேர்க்கப்படவில்லை. தொல்பொருள் எச்சங்கள் மற்றும் டென்ட்ரோக்ரோனாலஜி (மரம்-வளைய டேட்டிங்) போன்ற டேட்டிங் முறைகள் "பேண்டம் டைம்" என்பதை ஆதரிப்பதற்குப் பதிலாக மறுக்கின்றன. கிரிகோரியன் சீர்திருத்தம் ஜூலியன் நாட்காட்டிக்கு ஏற்ப நாட்காட்டியைக் கொண்டுவருவதற்கு ஒருபோதும் திட்டமிடப்படவில்லை, ஏனெனில் இது கிமு 45 இல் அதன் நிறுவலின் போது இருந்தது, ஆனால் அது கிபி 325 இல் இருந்ததால், நைசியா கவுன்சிலின் காலம், ஜூலியன் நாட்காட்டியில் மார்ச் 21 அன்று வர்நல் ஈக்வினாக்ஸை நிர்ணயித்து ஈஸ்டர் ஞாயிறு தேதியை தீர்மானிப்பதற்கான ஒரு முறையை நிறுவியது. 1582 வாக்கில், ஜூலியன் நாட்காட்டியில் மார்ச் 10 அன்று வானியல் ஈக்வினாக்ஸ் நிகழ்ந்தது, ஆனால் மார்ச் 21 அன்று பெயரளவு ஈக்வினாக்ஸிலிருந்து ஈஸ்டர் இன்னும் கணக்கிடப்பட்டது. கிமு 45 இல் வானியல் வர்நல் ஈக்வினாக்ஸ் மார்ச் 23 இல் நடந்தது. இல்லிக்கின் "காணாமல் போன மூன்று நூற்றாண்டுகள்" கிமு 45 இல் ஜூலியன் நாட்காட்டி நிறுவப்பட்டதற்கும், கிபி 325 இல் நைசியா சபையில் ஈஸ்டர் தேதியை நிர்ணயித்ததற்கும் இடையிலான 369 ஆண்டுகளுடன் ஒத்திருக்கிறது. சார்ல்மேன் மற்றும் கரோலிங்கிய வம்சம் புனையப்பட்டிருந்தால், ஆங்கிலோ-சாக்சன் இங்கிலாந்து, போப்பாண்டவர் ஆட்சி மற்றும் பைசண்டைன் பேரரசு உள்ளிட்ட அதே சகாப்தத்தில் ஐரோப்பாவின் பிற பகுதிகளின் வரலாற்றைப் பற்றிய ஒரு புனையமைப்பு இருக்க வேண்டும். "பேண்டம் டைம்" காலம் முஹம்மதுவின் வாழ்க்கையையும், விசிகோதிக் ஐபீரியாவைக் கைப்பற்றுவது உட்பட முன்னாள் மேற்கத்திய ரோமானியப் பேரரசின் பகுதிகளுக்குள் இஸ்லாமிய விரிவாக்கத்தையும் உள்ளடக்கியது. இந்த வரலாறும் போலியாகவோ அல்லது கடுமையாக தவறாகவோ எழுதப்பட வேண்டும். இது சீனாவின் டாங் வம்சத்தின் வரலாற்றுடனும், தலாஸ் போர் போன்ற இஸ்லாமிய உலகத்துடனான அதன் தொடர்புடனும் சமரசம் செய்யப்பட வேண்டும். இலிக் எழுதிய நூலியல் வெளியீடுகள்ஃ எகோன் ஃப்ரீடெல் அண்ட் இம்மானுவேல் வெலிகோவ்ஸ்கி. வோம் வெல்ட்பில்ட் ஸ்வியர் அவுசென்ஸைட்டர், பேசல் 1985. The veraltate Vorzeit, Heribert Illig, Eichborn, 1988 உடன் குன்னார் ஹெய்ன்சோன்ஃ வான் லெப்டென் டை ஃபாரோனென்?, மாண்டிஸ், 1990, திருத்தப்பட்டது 2003 கார்ல் டெர் ஃபிக்டிவ், ஜெனான்ட் கார்ல் டெர் க்ரோஸ், 1992 ஹாட் கார்ல் டெர் க்ரோஸ் ஜே ஜெலெபெட்? பாட்டென், ஃபண்டே அண்ட் ஷ்ரிஃப்டென் இம் வைடர்ஸ்ட்ரீட், 1994 ஹாட் கார்ல் டெர் க்ரோஸ் ஜெ ஜெலெபெட்?, ஹெரிபெர்ட் இல்லிக், மாண்டிஸ், 1996 தாஸ் எர்ஃபண்டென் மிட்டெலால்டர். ஹெரிபெர்ட் இலிக், எகான் 1996, (திருத்தப்பட்ட பதிப்பு. 1998) தாஸ் ஃப்ரீடெல்-லெஸ்பூச், ஹெரிபெர்ட் இல்லிக், சி. எச். பெக் 1998, ஹெரிபெர்ட் இல்லிக், ஃபிரான்ஸ் லோஹ்னருடன்ஃ டெர் பாவ் டெர் சியோஸ்பிரமைட், மாண்டிஸ் 1998, வெர் ஹேட் அன் டெர் உர் கெட்ரெஹ்ட்?, ஹெரிபெர்ட் இலிக், உல்ஸ்டீன் 2003, ஹெரிபெர்ட் இலிக், கெர்ஹார்ட் அன்வாண்டருடன்ஃ பேயர்ன் இன் டெர் பேண்டம்சீட். ஆர்க்கோலாஜி பரந்த லெக்ட் உர்குண்டென் டெஸ் ஃப்ருஹென் மிட்டெலால்டர்ஸ்., மாண்டிஸ் 2002, ஓட்டோ III இன் கலாச்சார சித்தரிப்புகள், புனித ரோமானிய பேரரசர் வரலாற்று மறுப்பு பண்டைய இராஜ்ஜியங்களின் காலவரிசை திருத்தப்பட்ட கிளாஸ்கோ காலவரிசை புதிய காலவரிசை (ஃபோமென்கோ) புதிய காலவரிசை (ரோஹ்ல்) இம்மானுவேல் வெலிகோவ்ஸ்கி ஜீன் ஹார்டூயின் திருத்தப்பட்ட காலவரிசை முஹம்மது குறிப்புகள் இலிக், ஹெரிபெர்ட்ஃ என்தால்ட் தாஸ் ஃப்ருஹே மிட்டெலால்டர் எர்ஃபண்டென் ஜீட்? மற்றும் அடுத்தடுத்த விவாதம், இல்ஃ Ethik und Sozialwissenschaften 8 (1997), pp. 481-520. சீஃபர், ருடால்ப்ஃ ஐன் மிட்டெலால்டர் ஓனே கார்ல் டென் க்ரோசென், அல்லதுஃ Die Antworten sindjetzt einfach, in: Geschichte in Wissenschaft und Untericht 48 (1997), pp. 611-17. மத்தேசன், ஸ்டீபன்ஃ எர்ஃபண்டென்ஸ் மிட்டெலால்டர்-ஃப்ரூச்ட்லோஸ் திஸ்!, இன்ஃ ஸ்கெப்டிகர் 2 (2002). வெளிப்புற இணைப்புகள் ஆங்கிலத்தில் "பேண்டம் நேர கருதுகோள்" பற்றிய விளக்கம் (பி. டி. எஃப்) இலிக் தனிப்பட்ட தொடர்புகளின் விமர்சனம், ஆங்கிலத்தில் அவரது கருதுகோள் அல்ல "பேண்டம் நேர கருதுகோள்" வரலாற்று திருத்தவாதத்தின் சுருக்கமான விளக்கம் சூடோஹிஸ்டரி காலவரிசை சதி கோட்பாடுகள் 1991 அறிமுகங்கள் மாற்று காலவரிசைகள் ஓட்டோ III, புனித ரோமானிய பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைன் VII சார்லமேன் மற்றும்ஃ ஹெரிபெர்ட் இல்லிக்