Scientia potentia est
"" "(அல்லது" "அல்லது" ") என்ற சொற்றொடர்" "அறிவு என்பது சக்தி" "என்று பொருள்படும் ஒரு லத்தீன் சூத்திரமாகும், இது பொதுவாக சர் பிரான்சிஸ் பேக்கனுக்குக் காரணம்". "" ('அறிவே சக்தி') என்ற சொற்றொடர் பேக்கனின் மெடிடேஷன்ஸ் சாக்ரே (1597) இல் காணப்படுகிறது. துல்லியமான சொற்றொடர் "" (அறிவு தான் சக்தி) முதன்முதலில் லெவியாதனின் 1668 பதிப்பில் தாமஸ் ஹோப்ஸ் என்பவரால் எழுதப்பட்டது, அவர் ஒரு இளைஞனாக பேக்கனின் செயலாளராக இருந்தார். தொடர்புடைய சொற்றொடர் "" பெரும்பாலும் "ஞானமே சக்தி" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. வரலாற்றின் தோற்றம் மற்றும் ஒற்றுமைகள் விவிலிய நீதிமொழிகள் புத்தகத்தில் (24:5) எபிரெய மொழியில் நடைமுறையில் ஒரே வார்த்தையில் ஒரு பழமொழி காணப்படுகிறதுஃ இது லத்தீன் மொழியான வுல்காடாவில் "" என்றும் கிங் ஜேம்ஸ் பதிப்பில் "ஒரு ஞானி வலிமையானவர், அறிவுள்ள மனிதர் வலிமையை அதிகரிக்கிறார்" என்றும் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. துல்லியமான சொற்றொடரின் முதல் அறியப்பட்ட குறிப்பு லெவியாதனின் லத்தீன் பதிப்பில் தோன்றியது (1668; ஆங்கில பதிப்பு 1651 இல் வெளியிடப்பட்டது). பகுதி 1 ("டி ஹோமைன்"), அத்தியாயம் X ("டி பொடென்டியா, டிக்னிடேட் எட் ஹானர்") இலிருந்து இந்த பத்தி மனிதனின் பல்வேறு பண்புகளின் பட்டியலில் சக்தியை உருவாக்குகிறது; இந்த பட்டியலில், "அறிவியல்" அல்லது "அறிவியல்" ஒரு சிறிய நிலைப்பாடு கொடுக்கப்பட்டுள்ளதுஃ ஆங்கில பதிப்பில் இந்த பத்தி இவ்வாறு கூறுகிறதுஃ பிற்கால படைப்பில், டி கார்போர் (1655), லத்தீன் மொழியிலும் எழுதப்பட்டது, ஹோப்ஸ் அதே யோசனையை விரிவுபடுத்தினார்ஃ ஹோப்ஸ் மற்றும் சமூக ஒப்பந்த பாரம்பரியத்தில் (1988), ஜீன் ஹாம்ப்டன் இந்த மேற்கோள் 'பேக்கனுக்குப் பிறகு' என்பதைக் குறிக்கிறது மற்றும் ஒரு அடிக்குறிப்பில், 'ஹோப்ஸ் ஒரு இளைஞனாக பேக்கனின் செயலாளராக இருந்தார் மற்றும் அவருடன் தத்துவ விவாதங்களை நடத்தினார்' (ஆப்ரி 1898,331). பிரான்சிஸ் பேக்கன் பேக்கனின் படைப்புகளில் மிக நெருக்கமான வெளிப்பாடு, ஒருவேளை, அவரது மெடிடேஷன்ஸ் சாக்ரே (1597) இல் காணப்படும் வெளிப்பாடு, இது "அறிவே சக்தி" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளதுஃ இந்த பிரிவின் பல வேறுபட்ட ஆங்கில மொழிபெயர்ப்புகளில் ஒன்று பின்வருவனவற்றை உள்ளடக்கியதுஃ பேக்கன் குறிக்கும் சக்தி பற்றிய கருத்தின் விளக்கம், எனவே அறிவின் சக்தி மற்றும் வேலை மற்றும் நடிப்பின் சக்தி ஆகியவற்றுக்கு இடையிலான அவரது வேறுபாட்டை கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும், மேற்கோள் சூழலுக்கு வெளியே எடுக்கப்படும்போது கருதப்படுவதற்கு நேர்மாறாக. உண்மையில், மேற்கோள் ஒரு கிளிச்சாக மாறிவிட்டது. மற்றொரு இடத்தில், பேக்கன் எழுதினார், "மனித அறிவும் மனித சக்தியும் ஒன்றில் சந்திக்கின்றன, ஏனென்றால் காரணம் அறியப்படாத இடத்தில் விளைவை உருவாக்க முடியாது. கட்டளையிடப்பட வேண்டிய இயற்கை கீழ்ப்படியப்பட வேண்டும்; சிந்தனையில் உள்ள காரணம் விதியாக செயல்படுகிறது ". ரால்ப் வால்டோ எமர்சன் தனது கட்டுரையில் ஓல்ட் ஏஜ், சொசைட்டி அண்ட் சாலிடியூட் (1870) தொகுப்பில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளதுஃ 1871 ஆம் ஆண்டு ஜெர்மனியின் ஒருங்கிணைப்புக்குப் பிறகு ஜெர்மனியில் விஸ்ஸன் இஸ்ட் மாக்ட், "(அறிவு என்பது சக்தி, புவியியல் அறிவு என்பது உலக சக்தி) பெரும்பாலும் ஜெர்மன் புவியியல் மற்றும் 1880 க்குப் பிறகு ஒரு ஜெர்மன் காலனித்துவ சாம்ராஜ்யத்திற்கான முயற்சிகளை ஆதரிக்க பொது விவாதத்தில் பயன்படுத்தப்பட்டது. ஜூலியஸ் பெர்த்ஸ் எ. கா., தனது வெளியீட்டு நிறுவனத்திற்கு குறிக்கோளைப் பயன்படுத்தினார். இருப்பினும், புவியியல் ஆராய்ச்சியின் இந்த நிறுவல் மக்கள் கோரிக்கைகளைப் பின்பற்றியது மற்றும் அரசாங்கத்தால் திணிக்கப்படவில்லை. குறிப்பாக கவுண்ட் பிஸ்மார்க் ஜெர்மன் காலனித்துவ சாகசங்களில் அதிக ஆர்வம் காட்டவில்லை; அவரது தூதர் குஸ்டாவ் நாச்ச்டிகல் முதல் பாதுகாப்பு பகுதிகளுடன் தொடங்கினார், ஆனால் இனவியல் அம்சங்களில் அதிக ஆர்வம் கொண்டிருந்தார். முதலாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு, ஜெர்மன் புவியியல் ஒரு உலக சக்தியை மீண்டும் பெறுவதற்கான முயற்சிகளுக்கு பங்களிக்க முயன்றது. முன்னாள் தளபதியான கார்ல் ஹவுஷோபர் மற்றும் அவரது மகன் ஆல்பிரெக்ட் ஹவுஷோபர் (இருவரும் ருடால்ப் ஹெஸுடன் நெருங்கிய தொடர்பில் இருந்தனர்) போன்ற அறிஞர்கள் புவிசார் அரசியல் பற்றிய தங்கள் கருத்தால் உலகளாவிய கவனத்தை ஈர்த்தனர். ஜேர்மன் புவியியலாளர்கள் மற்றும் பள்ளி ஆசிரியர்களின் சங்கங்கள் மாக்டெர்க்ரீஃபங்கை வரவேற்றன, மேலும் புதிய ஆட்சியில் மேலும் செல்வாக்கு கிடைக்கும் என்று நம்பின. போருக்குப் பிந்தைய புவியியல் மிகவும் எச்சரிக்கையாக இருந்தது; அரசியல் புவியியல் மற்றும் அதிகாரத்தின் கணிப்பு பற்றிய கருத்துக்கள் ஜெர்மனியில் 1989 வரை பரவலான அறிவார்ந்த தலைப்புகளாக இருக்கவில்லை. இருப்பினும், ஜெர்மனியில் புவியியல் அறிவு இன்னும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. ஜேர்மனியர்கள் அமெரிக்க அரசியல்வாதிகள் மற்றும் பிரபலங்களின் தலைப்பில் ஒப்பீட்டளவில் ஆர்வம் இல்லாததை கேலி செய்கிறார்கள். இந்த முழக்கத்தின் ஒரு ஸ்பான்டி (அவுஸ்பர்லமென்டாரிஷ் எதிர்க்கட்சி) பதிப்பு "விஸ்ஸென் இஸ்ட் மக்ட், நிட்ச்ஸ் விஸ்ஸென், மக்ட் ஆச் நிட்ச்ஸ்", இது "அறிவு என்பது சக்தி, ஆனால் அறியாமையில் இருப்பது எப்படியும் தொந்தரவு செய்யாது" என்ற முந்தைய குறிக்கோளைப் பற்றிய ஒரு பஞ்ச் ஆகும். ஜோஷ்கா ஃபிஷர் மற்றும் டேனியல் கோன்-பெண்டிட் ஆகியோர் சக்திவாய்ந்த பதவிகளை வகித்த ஸ்பாண்டிஸைச் சேர்ந்தவர்கள், ஃபிஷரின் விஷயத்தில் டாக்ஸி ஓட்டுநர் உரிமத்தை விட முறையான கல்வி இல்லை. ஃபிராங்கன்பெர்க்கை (ஈடர்) தளமாகக் கொண்ட ஒரு மின்னணு போர் அலகு, ஜெர்மன் Bundeswehr Bataillon Electronische Kampführung 932, இன்னும் லத்தீன் பதிப்பை அதன் குறிக்கோளாகப் பயன்படுத்துகிறது. மேலும் காண்க தகவல் போர் நுண்ணறிவு (தகவல் சேகரிப்பு) லத்தீன் சொற்றொடர்களின் பட்டியல் சக்தி-அறிவு பகுத்தறிவு மற்றும் சக்தி குறிப்புகள் நூலியல் தாமஸ் ஹோப்ஸ், ஓபரா ஃபிலோசோபிகா, குவே லத்தீன் ஸ்கிரிப்ஸிட், ஓம்னியா இன் யுனம் கார்பஸ் நுன்க் ப்ரைமம் கலெக்டா ஸ்டுடியோ எட் லேபோர் குலியல்மி மோல்ஸ்வொர்த், பார்ட். (லண்டன்ஃ போன், 1839-45). தாமஸ் ஹோப்ஸ், தி இங்கிலீஷ் ஒர்க்ஸ் ஆஃப் தாமஸ் ஹோப்ஸ் ஆஃப் மால்மெஸ்பரி; இப்போது முதலில் சர் வில்லியம் மோல்ஸ்வொர்த், பார்ட் என்பவரால் சேகரிக்கப்பட்டு திருத்தப்பட்டது. (லண்டன்ஃ போன், 1839-45). 11 தொகுதிகள். ரால்ப் வால்டோ எமர்சன், சமூகம் மற்றும் தனிமை. பன்னிரண்டு அத்தியாயங்கள், பாஸ்டன், தி ரிவர்சைடு பிரஸ், 1892. மேலும் வாசிப்பு ஹாஸ், எர்ன்ஸ்ட் பி. அறிவு சக்தியாக இருக்கும்போதுஃ சர்வதேச அமைப்புகளில் மாற்றத்திற்கான மூன்று மாதிரிகள். கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகம், 1990. ஹிக்டன், லீ. "அறிவு ஒரு சக்தி". பல்கலைக்கழக வணிகம், செப்டம்பர் 2005. அமெரிக்கப் பொருளாதாரம் ஒரு அறிவுசார் பொருளாதாரம் என்பதால், அமெரிக்கப் பல்கலைக்கழகங்களில் உள்ள மாணவர்களின் சேர்க்கை சரிவு "அமெரிக்காவிற்கு கடுமையான நீண்டகால தாக்கங்களை ஏற்படுத்துகிறது" என்று ஹிக்டன் வாதிடுகிறார். "அறிவு என்பது சக்தி (ஆனால் அதை எப்படிப் பெறுவது என்று உங்களுக்குத் தெரிந்தால் மட்டுமே)". தி எகனாமிஸ்ட், மே 8,2003. பெருநிறுவன அறிவு மேலாண்மை குறித்த அறிக்கை. பீட்டர்சன், ரியான். "மைக்கேல் ஃபூகால்ட்ஃ சக்தி/அறிவு". தொடர்பாடல் ஆய்வுகளுக்கான கொலராடோ மாநில பல்கலைக்கழக வள மையம். பீட்டர்சன் ஃபூக்கோல்டின் "அதிகாரம் மற்றும் அறிவின் உறவுகளின் புதிய மாதிரி" என்று குறிப்பிடுவதைப் பற்றிய ஒரு ஆய்வு, இது பேக்கனுக்கு முரணானது. பவர்ஸ், ராட். "இராணுவத்தில் அறிவு ஒரு சக்தி". அமெரிக்க இராணுவம்ஃ தி ஆர்டர்லி ரூம். வெளிப்புற இணைப்புகள் சயின்டியேஸ்டெக்ஸ் அபோரிசம்ஸ் அறிவு லத்தீன் சொற்கள் மற்றும் சொற்றொடர்கள் அறிவியல் மேற்கோள்கள் இலக்கியத்திலிருந்து மேற்கோள்கள் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் புதிய சொற்கள் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் புதிய சொற்கள் சக்தி (சமூக மற்றும் அரசியல்) கருத்துக்கள் பிரான்சிஸ் பேக்கன்