Invitation to a Beheading
தலை துண்டிக்கப்படுவதற்கான அழைப்பிதழ் (Invitation to a Beheding) என்பது ரஷ்ய அமெரிக்க எழுத்தாளர் விளாடிமிர் நபோகோவ் எழுதிய நாவல் ஆகும். இது முதலில் ரஷ்ய மொழியில் 1935 முதல் 1936 வரை ரஷ்ய குடியேற்ற இதழான சோவ்ரெமென்னே ஜாபிஸ்கி என்ற தொடரில் வெளியிடப்பட்டது. 1938 ஆம் ஆண்டில், இந்த படைப்பு பாரிஸில் வெளியிடப்பட்டது, அதைத் தொடர்ந்து 1959 இல் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு செய்யப்பட்டது. இந்த நாவலை நபகோவின் மகன் டிமிட்ரி நபகோவ், ஆசிரியரின் மேற்பார்வையின் கீழ் ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்த்தார். இந்த நாவல் பெரும்பாலும் காஃப்கேஸ்க் என்று விவரிக்கப்படுகிறது, ஆனால் நபோகோவ் இந்த புத்தகத்தை எழுதிய நேரத்தில், தனக்கு ஜெர்மன் மொழி தெரியாது என்றும், ஃபிரான்ஸ் காஃப்காவின் படைப்புகளைப் பற்றி "முற்றிலும் அறியவில்லை" என்றும் கூறினார். நபகோவ் தலை துண்டிக்கப்படுவதற்கான அழைப்பை எழுதுவதற்காக பரிசுக்கான தனது பணியை இடைநிறுத்தினார், முதல் வரைவு உருவாக்கம் "அற்புதமான உற்சாகம் மற்றும் நீடித்த உத்வேகத்தின் ஒரு பதினைந்து நாட்கள்" என்று விவரித்தார். தலை துண்டிக்கப்படுவதற்கான அழைப்பின் மைய சதி அதன் வேர்களை தி கிஃப்ட்டின் கதாபாத்திரமான செர்னிஷேவ்ஸ்கியில் கொண்டுள்ளது என்று சில அறிஞர்கள் வாதிட்டனர். மற்றொரு பார்வை என்னவென்றால், இந்த நாவல் பிளாட்டோனிக் சாக்ரடீஸை இலக்காகக் கொண்ட ஒரு ரோமானிய கிளெஃப் ஆக செயல்படுகிறது. நபோகோவ் ஒரு நேர்காணலில், தனது அனைத்து நாவல்களிலும், அவர் லோலிதா மீது மிகுந்த பாசம் கொண்டிருந்தாலும், தலை துண்டிக்கப்படுவதற்கான அழைப்புக்காகவே அவர் மிகப் பெரிய "மரியாதை" கொண்டிருந்தார் என்று கூறினார். கதை சுருக்கம்ஃ கதை சுருக்கம்ஃ கதை சுருக்கம்ஃ கதை சுருக்கம்ஃ கதை சுருக்கம்ஃ கதை சுருக்கம்ஃ கதை சுருக்கம்ஃ கதை சுருக்கம்ஃ கதை சுருக்கம்ஃ கதை சுருக்கம்ஃ கதை சுருக்கம்ஃ கதை சுருக்கம்ஃ கதை சுருக்கம்ஃ கதை சுருக்கம்ஃ கதை சுருக்கம்ஃ கதை சுருக்கம்ஃ கதை சுருக்கம்ஃ கதை சுருக்கம்ஃ கதை சுருக்கம்ஃ கதை சுருக்கம்ஃ கதை சுருக்கம்ஃ கதை சுருக்கம்ஃ கதை சுருக்கம்ஃ கதை சுருக்கம்ஃ கதை சுருக்கம்ஃ கதை சுருக்கம்ஃ கதை சுருக்கம்ஃ கதை சுருக்கம்ஃ கதை சுருக்கம்ஃ கதை சுருக்கம்ஃ கதை சுருக்கம்ஃ கதை சுருக்கம்ஃ கதை சுருக்கம்ஃ கதை சுருக்கம்ஃ கதை சுருக்கம்ஃ கதை சுருக்கம்ஃ கதை சுருக்கம்ஃ கதை சுருக்கம்ஃ கதை சுருக்கம்ஃ கதை சுருக்கம்ஃ கதை சுருக்கம்ஃ கதை சுருக்கம்ஃ கதை சுருக்கம்ஃ கதை சுருக்கம்ஃ கதை சுருக்கம்ஃ கதை சுருக்கம்ஃ கதை சுருக்கம்ஃ கதை சுருக்கம்ஃ கதை சுருக்கம்ஃ கதை சுருக்கம்ஃ தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகின் ஒரு பகுதியாக மாற முடியாமல், சின்ஸினாட்டஸ் ஒரு "குறிப்பிட்ட தனித்துவத்தை" கொண்டிருப்பதாக விவரிக்கப்படுகிறார், இது அவரை "மற்றவர்களின் கதிர்களுக்கு ஊடுருவ முடியாததாக ஆக்குகிறது, எனவே அவரது பாதுகாப்பிலிருந்து விலகிச் செல்லும்போது ஒரு வினோதமான தோற்றத்தை உருவாக்குகிறது, ஒருவருக்கொருவர் வெளிப்படையான ஆன்மாக்களின் இந்த உலகில் ஒரு தனி இருண்ட தடையாக". அவர் தனது நிலைமையை மறைக்க முயற்சிக்கிறார் மற்றும் "ஒளி ஊடுருவல்" என்று பாசாங்கு செய்கிறார் என்றாலும், மக்கள் அவரது இருப்பைப் பற்றி சங்கடப்படுகிறார்கள், மேலும் அவருக்கு ஏதோ தவறு இருப்பதாக உணர்கிறார்கள். இந்த வழியில், சின்ஸினாட்டஸ் தனது சமூகத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறத் தவறிவிட்டார். சிறையில் இருக்கும்போது, சின்ஸினாட்டஸ் எப்போது தூக்கிலிடப்படுவார் என்று கூறப்படவில்லை. இது அவரை தொந்தரவு செய்கிறது, ஏனெனில் அவர் "உலகின் அனைத்து முரட்டுத்தனத்தையும் மீறி" எழுதுவதன் மூலம் தன்னை வெளிப்படுத்த விரும்புகிறார், ஆனால் இந்த பணியை எவ்வளவு காலம் முடிக்க வேண்டும் என்பதை அறியாமல் அவ்வாறு செய்ய முடியாது என்று உணர்கிறார். தன்னைச் சுற்றியுள்ள அபத்தமான மற்றும் மோசமான தன்மையைப் பொருட்படுத்தாமல், சின்ஸினாட்டஸ் தனது எழுத்தில் தனது உண்மையான சுயத்தைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கிறார், அங்கு அவர் ஒரு சிறந்த உலகத்தை உருவாக்குகிறார். தூக்கிலிடப்படுவதற்கு எடுத்துக் கொள்ளப்பட்ட அவர், மரணத்தையோ அல்லது அவரை தூக்கிலிடுபவர்களையோ நம்ப மறுக்கிறார், மேலும் கோடாரி விழும்போது தவறான இருப்பு அவரைச் சுற்றி கரைகிறது, ஏனெனில் அவர் தனது சக தொலைநோக்கு பார்வையாளர்களின் ஆவிகளுடன் "யதார்த்தத்தில்" இணைகிறார். கதை சுருக்கம் எல்லாம் அறிந்த வகையில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது, நாவலின் தொடக்கத்தில் முப்பது வயது ஆசிரியரும் கதாநாயகனுமான சின்ஸினாட்டஸ் சி., இருபது நாட்களில் "நாஸ்டிக்கல் டர்பிட்டியூட்" என்ற குற்றத்திற்காக தலை துண்டித்து மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டார் (இந்த கால அளவு சின்ஸினாட்டஸுக்கு வெளியிடப்படவில்லை என்றாலும்). மகிழ்ச்சியான ஜெயிலர் ரோடியனால் ஒரு "கோட்டைக்கு" அழைத்துச் செல்லப்பட்ட பிறகு, சின்ஸினாட்டஸ் தனது வழக்கறிஞருடன் பேசுகிறார் மற்றும் ரோடியனுடன் நடனமாடுகிறார், காகிதத்தில் தனது எண்ணங்களை பொறிக்கும் முன், ஒரு சிலந்தி கூரையிலிருந்து தொங்குவது போல. கதைக்களம் முழுவதும், சின்ஸினாட்டஸ் தனது மரணதண்டனை தேதி குறித்து பல்வேறு கதாபாத்திரங்களைப் பற்றி மீண்டும் மீண்டும் விசாரிக்கிறார், ஆனால் எந்தப் பயனும் இல்லை. சிறை இயக்குனர் ரோட்ரிக்கிடமிருந்து தனக்கு ஒரு சிறைக் கைதி கிடைக்கும் என்பதை அறிந்து சின்ஸினாட்டஸ் அதிருப்தி அடைகிறார். சின்ஸினாட்டஸ் விரைவில் ரோட்ரிக்கின் இளம் மகள் எம்மியை சந்திக்கிறார், பின்னர் சுவரில் பொறிக்கப்பட்ட முட்டாள் கைதிகளின் விதிகளைப் படிக்கிறார், ஒரு புத்தக அட்டவணை வழியாக புரட்டுகிறார், மேலும் ரோட்ரிக் தனது உள்வரும் சிறைத் தோழரை ஒரு துளை வழியாகக் கண்காணிக்க மண்டபத்திற்கு கீழே கொண்டு வருகிறார். விசாரணை முடிந்து கிட்டத்தட்ட ஒரு வாரத்திற்குப் பிறகு, சின்ஸினாட்டஸ் தனது விசுவாசமற்ற மனைவி (மற்றும் கோரப்படாத காதல்) மார்த்தேவை உற்சாகமாக எதிர்பார்க்கிறார், ஆனால் அவர் தனது வருகையை ஒத்திவைக்கிறார். இயக்குனர் ரோடியனாக மாறுவதைச் சுற்றி சில குழப்பங்கள் உள்ளன, சிறைச்சாலை அதிகாரி, அவர் சின்ஸினாட்டஸை சிறையிலிருந்து வெளியேற்றுகிறார், இதனால் அவர் அதை சுத்தம் செய்ய முடியும், சின்ஸினாட்டஸ் அலைந்து திரிய அனுமதிக்கிறது, சுதந்திரத்தைப் பற்றி கனவு காண்கிறார், தப்பி ஓடுகிறார். சின்ஸினாட்டஸ் மீண்டும் எம்மியைப் பார்க்கிறார், ஒரு தோட்டத்தின் படத்திற்கு முன்னால் ஒரு பந்தை துள்ளுகிறார், அவர் ஒரு ஜன்னல் என்று தவறாக நினைக்கிறார். மறுநாள் காலையில், சின்ஸினாட்டஸ் தனது புதிய சிறைக் கைதி, கவர்ச்சிகரமான மான்சியர் பியரை சந்திக்கிறார், அவர் மீது இயக்குனர் பாசமாக இருக்கிறார், ஆனால் சின்ஸினாட்டஸ் தனது மறுப்பைக் காட்டுகிறார். சிறையில் அடைக்கப்பட்ட எட்டாவது நாளில், சின்ஸினாட்டஸ் தனது வேதனையான உணர்ச்சிகளை அச்சத்துடன் ஒப்புக்கொண்டு தனது எழுத்தை மீண்டும் தொடங்குகிறார். மேலோட்டத்திலிருந்து விலகி, தன்னைப் போன்றவர்களுக்காக, தங்கள் இருப்பைப் பற்றி ஆழமாகப் புரிந்துகொள்ளும் ஒரு உலகத்திற்காக அவர் ஏங்குகிறார். காலையில், மார்தே மற்றொரு காதலன் உட்பட தனது முழு குடும்பத்துடனும் வருகிறார், ஆனால் சின்ஸினாட்டஸ் சிறைச்சாலையைக் கடக்க முடியாது, விருந்தினர்களுக்கான தற்காலிக தளபாடங்களுடன் குழப்பமடைகிறார், அனைவரும் வெளியேற்றப்படுவதற்கு முன்பு தனது மனைவியுடன் பேசுகிறார். அடுத்து, சிறையில் உள்ள அனைவரின் மகிழ்ச்சிக்கும் அவர் நன்றியற்றவராக இருந்ததற்காக, ஒரு காலத்தில் இயக்குனர் செய்ததைப் போல, பியர் சின்ஸினாட்டஸை மறுபரிசீலனை செய்து சாடுகிறார். சில நாட்களுக்குப் பிறகு, சின்ஸினாட்டஸின் பிரிந்த தாயார் சிசிலியா சி., சின்ஸினாட்டஸின் விருப்பத்திற்கு எதிராக சிறைக்குள் நுழைகிறார், மேலும் அவரது பிறப்பு மற்றும் அவரது தந்தையைச் சுற்றியுள்ள விசித்திரமான சூழ்நிலைகளை அவர் விளக்குகிறார். அன்று இரவு சின்ஸினாட்டஸ் விசித்திரமான சத்தங்களைக் கேட்கிறார், மேலும் சுவர் உள்ளே நுழைகிறது, பியர் அவர்களின் அறைகளுக்கு இடையில் ஒரு சுரங்கப்பாதையை தோண்டி வருவதை வெளிப்படுத்துகிறது. பியர் தனது அறையைப் பார்க்க அவரை அழைக்கிறார், ஆனால் சின்ஸினாட்டஸ் மற்றொரு துளையிலிருந்து வெளியே வருகிறார், அங்கு எம்மி அவரை ஒரு சாப்பாட்டு அறைக்குள் அழைத்துச் செல்கிறார், அதில் ரோட்ரிக் மற்றும் அவரது மனைவி பியர் உடன் இரவு உணவு சாப்பிடுகிறார்கள். சின்ஸினாட்டஸும் சாப்பிட அழைக்கப்படுகிறார், மேலும் ரோட்ரிக் அவருக்கு எம்மியின் எதிர்கால வாழ்க்கையை விவரிக்கும் ஃபோட்டோஹோரோஸ்கோப் ஆல்பத்தை வழங்குகிறார். பின்னர், மீண்டும் சின்ஸினாட்டஸின் சிறையில், பியர் மரணதண்டனை நிறைவேற்றுபவர் என்று தெரிய வருகிறது, மேலும் சின்ஸினாட்டஸின் மரணதண்டனை தேதி இறுதியாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறதுஃ நாளை மறுநாள். நகர அதிகாரிகள் விரைவில் நகர மேலாளரின் வீட்டிற்குச் சென்று பியர் மற்றும் சின்ஸினாட்டஸைச் சந்திக்கிறார்கள். அதன்பிறகு, சின்ஸினாட்டஸ், மீண்டும் பயத்தில் மூழ்கி, அதைப் பற்றி எழுதுகிறார், அதை அவரால் உணர முடியவில்லை என்று விரும்புகிறார். ரோடியன் சிலந்திக்கு உணவாக ஒரு அந்துப்பூச்சியுடன் செல்லுக்குள் நுழைகிறது, ஆனால் அது தப்பிக்கிறது. மார்த் அடுத்த முறை தனியாகச் செல்கிறார், அவர்கள் சின்ஸினாட்டஸின் கடிதத்தைப் பற்றி பேசுகிறார்கள். அவரது "தவறுகளுக்கு" மனந்திரும்புமாறு அவள் அவனிடம் கெஞ்சுகிறாள், அதற்கு சின்ஸினாட்டஸ் அவளை இறுதி முறையாக பணிநீக்கம் செய்கிறார். இறுதியாக சின்ஸினாட்டஸின் மரணதண்டனை நிறைவேற்றப்படும் நாள் வருகிறது. ரோடியன் மற்றும் ரோட்ரிக் கலத்தை சுத்தம் செய்து அகற்றும்போது, சிலந்தி ஒரு பொம்மை என்று தெரிய வருகிறது. பீதியடைந்த சின்ஸினாட்டஸ், சதுக்கத்திற்கு வண்டியில் அழைத்துச் செல்லப்படுகிறார், அங்கு நகர மக்கள் ஏற்கனவே கூடியுள்ளனர். அவர் தானாகவே சாரக்கட்டு ஏற போதுமான வலிமையை திரட்டுகிறார். அடுத்தடுத்த தருணங்களில், M 'sieur Pierre தனது கவசத்தை அணிந்து, பிளாக்கில் எப்படி படுத்துக் கொள்வது என்பதை சின்ஸினாட்டஸுக்குக் காட்டுகிறார். வெளிப்படையான தலை துண்டிக்கப்படுவதற்கான தயாரிப்பில் சின்ஸினாட்டஸ் பத்திலிருந்து பின்னோக்கி எண்ணத் தொடங்குகிறார். திடீரென்று, அவர் எழுந்து சாரக்கட்டு கீழே நடக்கிறார், அநேகமாக அவரது உடல் மற்றும் இருப்பு இருந்து இலவச. கதாபாத்திரங்கள் சின்ஸினாட்டஸ் சி. முக்கிய கதாபாத்திரம், முப்பது வயதான ஆசிரியர், "நாஸ்டிக்கல் டர்பிட்யூட்" செய்ததற்காக மரண தண்டனைக்கு காத்திருக்கிறார். அவர் மனச்சோர்வடைந்த அறிஞர் என்று விவரிக்கப்படுகிறார். M 'sieur Pierre மரண தண்டனை நிறைவேற்றுபவர். நாவலின் நிகழ்வுகளின் போது, அவர் ஒரு சக கைதியாக மாறுவேடமிட்டு, தனது நட்பை சின்ஸினாட்டஸ் மீது ஒரு விரிவான குறும்புத்தனமாகத் தள்ளுகிறார். அவர் பருமனானவர், நன்கு ஆடை அணிந்தவர் மற்றும் முப்பது வயதுடையவர் என்று விவரிக்கப்படுகிறார். ரோடியன் தி ஜெயிலர். சின்ஸினாட்டஸின் மனநிலையால் அவர் ஆச்சரியப்படுகிறார், மேலும் அவரது கண்ணோட்டத்தை மாற்றும்படி கண்டிக்கிறார். அவர் கொழுப்பு மற்றும் நகைச்சுவையானவர் என்று விவரிக்கப்படுகிறார். ரோட்ரிக் இவானோவிச் சிறை இயக்குனர். ஒரு பெருமைக்குரிய நபராக, அவர் தனது நிறுவனத்தின் நற்பெயரைப் பற்றி தொடர்ந்து பெருமை பேசுகிறார், மேலும் சிறையில் தனது மோசமான நடத்தை அனுபவத்திற்காக சின்ஸினாட்டஸை சாடுகிறார். அவர் ஒரு டூபி மற்றும் ஃப்ராக் கோட் அணிந்திருப்பதாக விவரிக்கப்படுகிறார். சிறை இயக்குனரின் பன்னிரண்டு வயது மகள் எம்மி. அவள் சின்ஸினாட்டஸின் சிறைச்சாலைக்கு அடிக்கடி செல்கிறாள், மேலும் அவர் தப்பிக்க உதவுவதாக கேலிக்கூத்தாக உறுதியளிக்கிறாள். சின்ஸினாட்டஸின் மனைவி மார்தே. தனது கணவருக்கு துரோகம் இழைத்து, ரோடியன் மற்றும் ரோட்ரிக் மற்றும் பல காதலர்களுடன் பாலியல் உறவுகளை மேற்கொள்கிறாள். அவர் இளமையான அழகைக் கொண்டவர் என்று விவரிக்கப்படுகிறார். சிசிலியா சி. சின்ஸினாட்டஸின் ஊகத் தாய் (அவர் ஒரு அனாதை இல்லத்தில் வளர்க்கப்பட்டார்). அவர் ஒரு மருத்துவச்சி, மேலும் தனது மகனின் நிலைமையால் வெளிப்படையாக துயரமடைந்ததாகவும், ஆனால் விசித்திரமாக அக்கறையற்றவராகவும் விவரிக்கப்படுகிறார். ரோமன் விஸ்ஸாரியோனோவிச் சின்ஸினாட்டஸின் வழக்கறிஞர். அவர் அடிக்கடி சின்ஸினாட்டஸைப் பார்வையிடுகிறார், ஆனால் அவரது வாடிக்கையாளருக்கு எந்தப் பயனும் இல்லை. அவர் உயரமானவர் மற்றும் மோசமானவர் என்று விவரிக்கப்படுகிறார். சின்னங்கள் மற்றும் மையக்கருத்துக்கள் நபகோவ் ஒரு தலை துண்டிக்கப்படுவதற்கான அழைப்புக்குள் பரந்த அளவிலான சின்னங்கள் மற்றும் மையக்கருத்துக்களைப் பயன்படுத்துகிறார், அவற்றில் பல இன்றும் இலக்கிய அறிஞர்களிடையே விவாதிக்கப்படுகின்றன. நபகோவ் பயன்படுத்தும் குறியீட்டின் இரண்டு, மிகப்பெரிய கோளங்கள் அரசியல் மற்றும் மத அர்த்தங்களின் அடிப்படையில் இருக்கலாம். அரசியல் ரீதியாக, அறிஞர்கள் நபகோவின் படைப்புகளில் மற்ற எழுத்தாளர்களுடன் (குறிப்பாக ஜார்ஜ் ஆர்வெல் மற்றும் ஃபிரான்ஸ் காஃப்கா) இணைகளை வரைந்துள்ளனர், அவர்கள் பெரும்பாலும் "தனிப்பட்ட விருப்பம் மற்றும் சர்வாதிகார கூட்டுத்திறனுடன்" போராடும் கதாபாத்திரங்களைக் கொண்டுள்ளனர். இருப்பினும், நபகோவ் இந்த படைப்பை ஒரு அரசியல் நாவலாக கருதவில்லை என்பது கவனிக்கத்தக்கது. உண்மையில், ஆர்வெல்லின் ஒப்பீட்டை அவர் விரும்பவில்லை. ஆயினும்கூட, அறிஞர்களும் வாசகர்களும் ஒரே மாதிரியாக பதினைந்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு போல்ஷிவிச ஆட்சியிலிருந்து தப்பித்ததில் நபோக்கோவின் அவலநிலைக்கு விசித்திரமான அரசியல் அர்த்தங்களை மறைக்க கடினமாக அழுத்தம் கொடுத்துள்ளனர். அவரது பல படைப்புகளில் மத விரோத உணர்வுகளை முன்னிலைப்படுத்த அவரது விருப்பம் இருந்தபோதிலும், அறிஞர்கள் ஒரு தலை துண்டிக்கப்படுவதற்கான அழைப்பை மேற்கோள் காட்டியுள்ளனர், இது நபகோவின் மனோதத்துவ அல்லது "அதற்கு அப்பால்" அக்கறையின் நியாயமான விளைவாகும். நாவலின் கல்வெட்டு, நபோக்கோவ் தனது முக்கிய கதாபாத்திரமான சின்ஸினாட்டஸ் மூலம் க்னோஸ்டிக் சித்தாந்தத்தை நடத்திய சிகிச்சை மற்றும் இதுபோன்ற நிகழ்வுகள் நடைபெறும் சூழலின் ஒட்டுமொத்த கட்டுமானம் உள்ளிட்ட பல விஷயங்களில் இது தெளிவாகத் தெரிகிறது. முதல் மெட்டாஃபிசிகல் ஓவர்டோன் வாசகர்கள் கல்வெட்டை உள்ளடக்கியது எதிர்கொள்கின்றனர். இங்கே, நபோகோவ் பின்வரும் பிரெஞ்சு பழமொழியை கற்பனையான பியர் டெலாலேண்டிற்குக் குறிப்பிடுகிறார்ஃ "Comme un fou se chroit Dieu, nous nous chroyons mortels (ஒரு முட்டாள் தன்னைக் கடவுளாக நம்புவதால், நாம் நம்மையே மரணமாக நம்புகிறோம்"). இந்த மேற்கோள் சின்ஸினாட்டஸின் உலகத்தையும் அதன் திறமையற்ற குடியிருப்பாளர்களையும் நேரடியாக முன்னறிவிப்பதாகக் கூறலாம், அவர்களை மூன்றாம் நபர் கதை சொல்பவர் தொடர்ந்து "வெளிப்படையானவர்" என்று முத்திரை குத்துகிறார். இது "ஒளிபுகா" மற்றும் "மற்றவர்களின் கதிர்களுக்கு ஊடுருவ முடியாதவர்" என்று கருதப்படும் சின்ஸினாட்டஸைப் பற்றிய கதை சொல்பவரின் விளக்கத்திற்கு முற்றிலும் மாறுபட்டது (பக். 24). சின்ஸினாட்டஸின் சூழ்நிலைகளும் குற்றங்களும் வெளிப்படுத்தப்படுவதால் நபோக்கோவின் கல்வெட்டு இன்னும் தெளிவாகிறது. சின்ஸினாட்டஸ் "க்னோஸ்டிக்கல் டர்பிட்யூட்" (pg. 72). இந்த குற்றத்தின் கட்டுமானம் நபோக்கோவின் நாஸ்டிசிஸத்தைப் பற்றிய அறிவை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இது ஹெலெனிஸ்டிக் காலத்தின் பிற்பகுதியிலும் ஆரம்பகால கிறிஸ்தவ காலத்திலும் நிலவிய ஒரு மதமாகும். இந்த மதக் கோட்பாட்டின் மையத்தில் ஞானம் அல்லது இரட்சிப்பைக் கொண்டுவரும் அறிவு என்ற கருத்து உள்ளது. பல அறிஞர்கள் இந்த சித்தாந்தங்களை சின்ஸினாட்டஸ் மாதிரிகளாக நம்புகிறார்கள், குறிப்பாக ஆவி மற்றும் மாம்சத்தின் க்னோஸ்டிக் துருவமுனைப்பு (ப்னுமா வி. ஹைல்) தொடர்பாக, சின்ஸினாட்டஸின் உண்மையான இருப்பு (ஆவியாக) அவரது உடல் உடலுக்குள் (சதை) தடைசெய்யப்பட்டதாக கருதப்படுகிறது. எனவே, இந்த உள் மனிதனின் விடுதலை பொதுவாக மரணத்தின் மூலம் நிறைவேற்றப்படும் என்று கருதப்படுகிறது, இது மாம்சத்திற்கும் ஆவிக்கும் இடையிலான ஒரு பாதையாக செயல்படுகிறது மற்றும் நபோக்கோவின் நாவலின் முடிவில் நிகழ்வுகளின் குழப்பத்தை விளக்குகிறது. சின்ஸினாட்டஸ் இந்த மாற்றத்தை நிறைவேற்றுகிறார்ஃ "அவர் ஒரு டூபி போல தனது தலையில் இருந்து and.took எழுந்து, தோள்பட்டை பட்டைகள் போல தனது காலர்போன்களை அகற்றினார், ஒரு hauberk.what படிப்படியாக கரைந்ததைப் போல தனது விலா எலும்பு கூண்டைக் கழற்றினார், காற்றை நிறம் செய்யவில்லை" (pg. 32), மற்றும் மீண்டும், "தலைவரின் இன்னும் அசையும் இடுப்பு வழியாக தண்டுவடத்தைக் காட்டியது. படிகளில் வெளிர் நூலகர் இரட்டிப்பாக அமர்ந்தார், vomiting.Cincinnatus மெதுவாக மேடையில் இருந்து இறங்கி நகரும் குப்பைகள் வழியாக நடந்து சென்றார் "(pg. 222). பிற மத சின்னங்களில் பின்வருவன அடங்கும்ஃ சின்ஸினாட்டஸின் செல் ஜன்னலுக்கு வெளியே தொங்கும் சந்திரன், மேலும் "கிரக கோளங்களுக்கான வாயில்களைக் கண்காணிக்கும் ஏழு ஆர்க்கன்களில் [பேய்களில்] ஒருவர்", சின்ஸினாட்டஸின் புதிரான தந்தை, "அறியப்படாத God.the அறியப்படாத தந்தையின்" நாஸ்டிக் நம்பிக்கையை மாதிரியாகக் கொண்டவர், மற்றும் சின்ஸினாட்டஸின் தாயார், சிசிலியா சி. தனது மகனின் பிறப்பைச் சுற்றியுள்ள நிகழ்வுகளை வெளிப்படுத்தும்போது ஒரு தூதர் அல்லது மத்தியஸ்தரின் நாஸ்டிக் கருத்தை மாதிரியாகக் கொண்டவர். வெளியீடு மற்றும் வரவேற்பு விமர்சன ரீதியான வரவேற்பைப் பொறுத்தவரை லோலிதாவுக்கு அடுத்தபடியாக, தலை துண்டிக்க அழைப்பு 1934 இல் பெர்லினில் அதன் ஆரம்ப வெளியீட்டிலிருந்து நேர்மறையான விமர்சனங்களைப் பெற்றுள்ளது. இது "இளம் குடியேற்ற இலக்கியத்தின் மிகவும் வெற்றிகரமான படைப்புகளில் ஒன்றாக" கருதப்படுகிறது. பல அறிஞர்கள் சின்ஸினாட்டஸ் சி. தனது நாவலான தி ட்ரையலில் ஃபிரான்ஸ் காஃப்காவின் முக்கிய கதாபாத்திரமான ஜோசப் கே. வின் பிரதி என்று நம்பினர், இருப்பினும் நபோகோவ் இதை மறுத்தார். இந்த நாவலின் அலங்கரிக்கப்பட்ட பாணியும் அறிஞர்கள் குறிப்பிட்டுள்ளனர், இது "மாயை மற்றும்" உண்மையான "(189) ஐ உள்ளடக்கியது, இது கரோலின் ஆலிஸ் இன் வொண்டர்லேண்டிற்கு இணையாக உள்ளது; நபகோவ் 1923 இல் அந்த நாவலின் ரஷ்ய மொழிபெயர்ப்பாளராக பணியாற்றினார். கூடுதலாக, நபோக்கோவின் மரணதண்டனை காட்சி கீர்னனின் யுலிஸஸின் அத்தியாயத்துடன் ஒப்பிடப்பட்டுள்ளது. திரைப்படத் தழுவல் செப்டம்பர் 2021 இல், யூரி சிங்கர் நாவலைத் தழுவுவதற்கான உரிமைகளைப் பெற்றார். மேலும் காண்க டைமர் குறிப்புகள் நூலியல் நபோகோவ், விளாடிமிர் (1959). தலை துண்டிக்க அழைப்பு. பிபி. 11, 24, 95, 133, 221. வெர்னான், டேவிட் (எடின்பர்க், 2022). அடா டு ஜெம்ப்லாஃ விளாடிமிர் நபோக்கோவின் நாவல்கள். சிஎச் 8, 'தலை துண்டிக்க அழைப்புஃ எதிர்மறை மறுப்பு', pp.113-122. விளாடிமிர் நபோக்கோவின் நாவல்கள் 1938 அமெரிக்க நாவல்கள் நவீனத்துவ நாவல்கள் ரஷ்ய மாய யதார்த்தவாத நாவல்கள் எதிர்காலவாதம் ரோமன் ஏ க்ளெஃப் நாவல்கள் நாவல்கள் முதலில் தொடர் வடிவத்தில் வெளியிடப்பட்டன