Jane Barker
ஜேன் பார்கர் (1652-1732) ஒரு பிரபலமான ஆங்கில புனைகதை எழுத்தாளர், கவிஞர் மற்றும் தீவிர யாக்கோபைட் ஆவார். 1688 ஆம் ஆண்டில் புகழ்பெற்ற புரட்சியின் போது இரண்டாம் ஜேம்ஸ் இங்கிலாந்தை விட்டு வெளியேறியபோது அவர் சுயமாக நாடுகடத்தப்பட்டார். அவரது நாவல்கள், தி அமோர்ஸ் ஆஃப் போஸ்வில் அண்ட் கலேசியா, லவ் இன்டிரிக்ஸ் (1713), எக்ஸிலியஸ் அல்லது தி பானிஷ் ரோமன் (1715), ஏ பேட்ச்வொர்க் ஸ்கிரீன் ஃபார் தி லேடீஸ் (1723), மற்றும் தி லைனிங் ஆஃப் தி பேட்ச்வொர்க் ஸ்கிரீன் ஃபார் தி லேடீஸ் (1726) ஆகியவையும் அவர் 1704 இல் லண்டனுக்குத் திரும்பிய பிறகு எழுதப்பட்டன. அவர் நாடுகடத்தப்படுவதற்கு முன்னும் பின்னும், பெண் கல்வி மற்றும் பெண் ஒற்றை வாழ்க்கையின் மதிப்பை நியாயப்படுத்தும் கவிதைத் தொகுப்பான "பொய்டிகல் ரிக்ரியேஷன்ஸ்" (1688) மற்றும் அரசியல் கவிதைகளின் தொகுப்பான "டைம்ஸைக் குறிப்பிடும் கவிதைகளின் தொகுப்பு" (1701) ஆகியவற்றை எழுதினார், இது இங்கிலாந்தின் அரசியல் எதிர்காலம் குறித்த தனது கவலையை வெளிப்படுத்தியது. அவரது கடிதம் எழுதியதற்காக அறியப்படவில்லை என்றாலும், 1670 மற்றும் 1688 க்கு இடையில் எழுதப்பட்ட நான்கு கடிதங்கள் பிரிட்டிஷ் நூலகத்திலும், ஆக்ஸ்போர்டு மாக்டலன் நூலகத்தில் உள்ள மாக்டலன் கையெழுத்துப் பிரதியிலும் உள்ளன. ஜேன் பார்கர் கையெழுத்துப் பிரதி மற்றும் அச்சு வடிவத்தில் எழுத்துக்களை வெளியிட்ட முதல் பெண் எழுத்தாளர்களில் ஒருவராக இருந்தார், நவீன அறிஞர்கள் "பார்கரின் கவிதைகளின் பத்தியை கோட்டி வட்டங்களிலிருந்து பெரிய, மிகவும் ஆள்மாறாட்டமான வாசகர்களின் சமூகங்களுக்கு" படிக்க அனுமதித்தார். ஆரம்பகால வாழ்க்கை ஜேன் பார்கர் மே 1652 இல், இங்கிலாந்தில் உள்ள நார்தாம்ப்டன்ஷையரின் பிளாதர்விக் கிராமத்தில் தாமஸ் பார்கர் மற்றும் அன்னே கொனாக் ஆகியோருக்கு பிறந்தார். ஆன் கானாக் கானாக் குடும்பத்தின் தரையிறங்காத மற்றும் ரோமன் கத்தோலிக்க கிளையிலிருந்து வந்தவர் என்று தெரிகிறது, இது ஜேனின் பாப்பிஸ்ட் இணைப்பை விளக்கக்கூடும். ஒரு அரச குடும்பத்தின் உறுப்பினரான ஜேன் பார்கர், ஆரஞ்சு வில்லியம் இங்கிலாந்துக்குள் நுழைந்தவுடன் இரண்டாம் ஜேம்ஸ் உடன் நாடுகடத்தப்பட்டார், வெளிப்புறமாக கத்தோலிக்க ஜேம்ஸ் II அகற்றப்படுவார் என்று அச்சுறுத்தினார். ஜேன் 10 வயதாக இருந்தபோது, தாமஸ் பார்கர் லிங்கன்ஷையரின் வில்ஸ்டோர்ப்பில் ஒரு சொத்தையும் மேனரையும் குத்தகைக்கு எடுத்தார். 1681 ஆம் ஆண்டில் அவரது தந்தை இறந்த பிறகு இந்த சொத்து ஜேன் பார்கர் மற்றும் அவரது தாயார் இருவருக்கும் வழங்கப்பட்டது, மேலும் 1704 ஆம் ஆண்டில் நாடுகடத்தப்பட்டதிலிருந்து திரும்பிய பின்னர் அவர் அந்த சொத்துக்கு இடம்பெயர்ந்தார். ஒரு இளம் பெண்ணாக, ஜேன் பார்கருக்கு லத்தீன், உடற்கூறியல் மற்றும் மூலிகை மருத்துவம் ஆகியவற்றை அவரது சகோதரர் எட்வர்ட் கற்பித்தார், அவர் 1668 இல் ஆக்ஸ்போர்டில் உள்ள செயின்ட் ஜான்ஸ் கல்லூரியில் மெட்ரிகுலேஷன் முடித்து எம். ஏ. பட்டம் பெற்றார். கிறிஸ்ட் சர்ச், ஆக்ஸ்போர்டில் இருந்து, 1674-5 இல். டாக்டர் பார்கரின் புகழ்பெற்ற கீல்வாதம் பிளிஸ்டரின் விளம்பரத்திலும், அவரது "பொய்டிகல் ரிக்ரியேஷன்ஸ்" இல் காணப்படும் உடற்கூறியல் பற்றிய அவரது கவிதைகளிலும் ஜேன் பார்கரின் மருத்துவ அறிவுக்கான ஆதாரத்தைக் காணலாம். தனது கல்வியின் அடிப்படையை தனக்கு வழங்கியதற்காக தனது சகோதரருக்குக் கடமைப்பட்ட ஜேன், ஆக்ஸ்போர்டில் தனது நேரத்தை முடித்த சிறிது நேரத்திலேயே 1675 இல் அவரது மரணத்திற்கு இரங்கல் தெரிவித்தார். அரசியல் தொடர்புகள் மற்றும் நாடுகடத்தப்பட்ட பார்கர் 17 மே 1652 அன்று சர்ச் ஆஃப் இங்கிலாந்தின் சடங்குகளின்படி ஞானஸ்நானம் பெற்றார்; இருப்பினும், அவர் 1685 முதல் 1688 வரை இரண்டாம் ஜேம்ஸ் (இங்கிலாந்தின்) ஆட்சியின் போது கத்தோலிக்க மதத்திற்கு மாறினார். புகழ்பெற்ற புரட்சியில் ஆரஞ்சு இளவரசரால் (வில்லியம் III) ஜேம்ஸ் தோற்கடிக்கப்பட்ட பிறகு, லண்டன் கத்தோலிக்கர்களுக்கு ஒரு ஆபத்தான இடமாக மாறியது, இது இரண்டாம் ஜேம்ஸ் பிரான்சில் நாடுகடத்தப்படுவதற்கு பார்கரைத் தூண்டியது. இரண்டாம் ஜேம்ஸ் பிரான்சுக்கு நாடுகடத்தப்பட்டபோது அவரைப் பின்பற்றிய 40,000 பேரில் ஜேன் பார்கரும் ஒருவர். 1689 ஆம் ஆண்டில் செயிண்ட்-ஜெர்மைன்-என்-லேயில் வசிப்பிடத்தை பராமரித்த குறைந்த எண்ணிக்கையிலான நபர்களில் இவரும் ஒருவர். 1689 முதல் 1704 வரை லூயிஸ் XIV ஆல் ஸ்டூவர்ட்ஸுக்கு வழங்கப்பட்ட கோட்டையான சேட்டோ டி செயிண்ட்-ஜெர்மைன்-என்-லேயில் இரண்டாம் ஜேம்ஸ் நீதிமன்றத்தை பராமரித்தார். பிரான்சில் இருந்து யாக்கோபைட் படையெடுப்பை ஏற்பாடு செய்யத் தொடங்கிய ஆர்மாண்டேவின் 2 வது டியூக் ஜேம்ஸ் பட்லருக்கு அவர் எழுதிய கடிதத்தில் பார்கரின் யாக்கோபைட் ஈடுபாடு மேலும் சான்றளிக்கப்படுகிறது. 19 மார்ச் 1718 தேதியிட்ட அந்தக் கடிதம், இங்கிலாந்தில் உள்ள அவரது ஆதரவாளர்கள் அவரது படையெடுப்புக்காகக் காத்திருப்பதாக ஆர்மாண்டிற்கு மறைமுகமாக தெரிவித்தது. இருப்பினும், அந்த கடிதத்தை அதே ஆண்டில் பிரிட்டிஷ் ரகசிய அலுவலகம், யாக்கோபைட் எதிர்ப்பு புலனாய்வு அமைப்பு இடைமறித்தது. பார்கரின் பெயர் மற்றும் கையெழுத்து அரசாங்க அதிகாரிகளுக்குத் தெரியாததால், அவர் கடிதத்திற்கு ஒரு பேய்-எழுத்தாளராகப் பயன்படுத்தப்பட்டதாக சந்தேகிக்கப்படுகிறது-இது அதிகாரிகளால் ஏற்கனவே நன்கு அறியப்பட்ட அடையாளங்கள் மற்றும் கையெழுத்து ஆகியவற்றைக் கொண்ட சதித்திட்டக்காரர்களைப் பாதுகாக்க பயன்படுத்தப்படும் ஒரு நுட்பமாகும். முக்கிய படைப்புகள் பொய்டிகல் ரிக்ரியேஷன்ஸ் (1688) ஏ கலெக்ஷன் ஆஃப் பொயம்ஸ் ரெஃபரிங் டு தி டைம்ஸ் (1701) லவ் இன்டிரிக்ஸ் 'அல்லது தி அமோர்ஸ் ஆஃப் போஸ்வில் அண்ட் கலேசியா (1713) எக்ஸிலியஸ் அல்லது தி பனிஷ் ரோமன் (1715) தி கிறிஸ்டியன் பில்கிரிமேஜ் (1718) ஏ பேட்ச்-வொர்க் ஸ்கிரீன் ஃபார் தி லேடீஸ் (1723) தி லைனிங் ஆஃப் தி பேட்ச்-வொர்க் ஸ்கிரீன் ஃபார் தி லேடீஸ் (1726) பொய்டிகல் ரிக்ரியேஷன்ஸ் முதலில் 1688 இல் வெளியிடப்பட்டது, இந்த இரண்டு பகுதி தொகுப்பின் முதல் பகுதி பார்கரின் சொந்த கவிதைகளை அவரது நண்பர்களுக்கு உரையாற்றியது, இரண்டாவது பகுதியில் பார்கரின் நண்பர்கள் பார்கருக்கு உரையாற்றிய கவிதைகள் உள்ளன. "பல்கலைக்கழகங்களின் பல ஜென்டில்மேன் மற்றும் பிறரால்" எழுதப்பட்டதாக விவரிக்கப்படும் கவிதைப் படைப்புகளின் இரண்டாம் பகுதி கேம்பிரிட்ஜ் அல்லது ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழகத்தின் பங்களிப்பாளர்களால் எழுதப்பட்டது. முதலில் பெஞ்சமின் கிரேலின் அனுமதியின்றி அச்சிடப்பட்ட, பொய்டிகல் ரிக்ரியேஷன்ஸ் இன் தலைப்புப் பக்கம், கவிதைகள் "எப்போதாவது திருமதி ஜேன் பார்கர் எழுதியவை" என்று பெருமைப்படுத்தியது. பெஞ்சமின் கிரெய்ல் இரண்டாம் பாகத்தில் பன்னிரண்டு கவிதைகளையும் பங்களித்தார், மேலும் பார்கரின் இலக்கிய சுவைக்கு தனது பாராட்டை வெளிப்படுத்தினார். இப்போது மாக்டலன் கையெழுத்துப் பிரதி என்று அழைக்கப்படும் ஒரு குறிப்பு, சேகரிப்பை அச்சிட வெளியீட்டாளருக்கு பார்கரின் அனுமதி இல்லை என்று கூறுகிறதுஃ அதில் "இப்போது அவரது சொந்த கையால் சரிசெய்யப்பட்டுள்ளது". ஆரம்ப வசூல் இன்னும் பொது நுகர்வுக்காக அல்ல என்பதை விளிம்பு சுட்டிக்காட்டுகிறது. அறிஞர் கேத்ரின் கிங், பார்கரின் படைப்புகள் சுயசரிதை என்று மாக்டலன் கையெழுத்துப் பிரதியில் ஓரளவு குறிப்புகள் மூலம் சான்றுகளைக் காண்கிறார். செயிண்ட்-ஜெர்மைன்-என்-லேயில் அவரது காலத்தின் முடிவில் எழுதப்பட்ட டைம்ஸைக் குறிக்கும் கவிதைகளின் தொகுப்பு, டைம்ஸைக் குறிக்கும் கவிதைகளின் தொகுப்பு மிகவும் அரசியல் மற்றும் ஸ்டுவர்ட் சார்பு நிலைப்பாட்டை எடுக்கிறது. தொகுப்பில் உள்ள பேச்சாளர் ஃபிடேலியா சுயசரிதையாக கருதப்படுகிறார். அவர் ஒரு ஸ்டூவர்ட் விசுவாசியாகவும் கத்தோலிக்க மதமாற்றமாகவும் வகைப்படுத்தப்படுகிறார், இது பார்கரின் சொந்த அரசியல் மற்றும் மத தொடர்புகளை சித்தரிக்கிறது. இங்கிலாந்துக்குத் திரும்பியதும், ஜேன் பார்கர் தனது கவிதைகளின் தொகுப்பின் ஒரு பிரதியை இரண்டாம் ஜேம்ஸ் மகனின் பிறந்தநாளுக்காக டைம்ஸைக் குறிப்பிடுகிறார். பிரிட்டிஷ் நூலகத்தில் உள்ள கையெழுத்துப் பிரதியில் சேகரிப்பின் முன்மாதிரி நகல் இருப்பதாக நம்பப்படுகிறது. ப்ரோஸ் லவ் இன்டிரிஜஸ் அல்லது தி அமோர்ஸ் ஆஃப் போஸ்வில் அண்ட் கலேசியா முதலில் 1713 இல் அச்சிடப்பட்டு, 1719 இல் திருத்தப்பட்டு மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டது, லவ் இன்டிரிஜஸ் என்பது காலேசியா முத்தொகுப்பு என்று அறியப்பட்ட முதல் தவணையாகும். போஸ்விலின் கதாபாத்திரம் பார்கருக்கு நன்கு தெரிந்த ஒரு மனிதனை அடிப்படையாகக் கொண்டது என்று கூறப்படுகிறது. 1713 ஆம் ஆண்டில் நாவலின் அசல் பதிப்பு வெளியீட்டிற்காக அல்ல என்று கிங் கூறுகிறார், ஏனெனில் 1719 ஆம் ஆண்டில் ஒரு புதிய தலைப்புடன் மறுபதிப்பு செய்யப்படுவதற்கு முன்பு பெரிய திருத்தங்கள் செய்யப்பட்டன. எட்மண்ட் கர்ல் உடன் பார்கர் தனது அனுமதியின்றி வெளியிட்ட முதல் நாவல் லவ் இன்டிரிக்ஸ் ஆகும். கர்ல் தனது பிற்கால படைப்புகளில் சிலவற்றை வெளியிட்டார். சிறந்த வணிக முறையீட்டிற்காக கர்ல் அநேகமாக "அமோர்ஸ்" என்ற வார்த்தையை தலைப்பில் சேர்த்திருக்கலாம் என்று சந்தேகிக்கப்பட்டது. 1714 ஆம் ஆண்டில் ராணி அன்னே இறந்த பிறகு வெளியிடப்பட்ட எக்ஸிலியஸ் அல்லது தி பானிஷ் ரோமன், அன்னேயின் மரணத்தைத் தொடர்ந்து ஏற்பட்ட வாரிசு நெருக்கடிக்கு ஸ்டுவர்ட் சார்பு பதிலடியாக எக்ஸிலியஸைப் படிக்கலாம். அரசியல் எழுச்சியின் போது சந்தையின் திறனை அவர் பயன்படுத்திக் கொள்வதற்காக கர்ல் படைப்பின் வெளியீட்டை விரைவுபடுத்தினார் என்று சில கருத்துக்கள் உள்ளன. இந்த நாவல் காதல், காதல் மற்றும் வீரம் உள்ளிட்ட கருப்பொருள்கள் மூலம் யாக்கோபைட் உணர்வின் ஒரு திட்டமாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. முதன்மையாக பெண் பார்வையாளர்களுக்காக எழுதப்பட்ட, புனைகதையில் உள்ள ஆண் கதாபாத்திரங்கள் பங்கு பிரதிநிதித்துவங்களாகும், அதே நேரத்தில் பெண் கதாபாத்திரங்கள் நல்லொழுக்கத்துடன் உருவாக்கப்பட்டு கடுமையான தார்மீகக் கொள்கைகளைப் பின்பற்றுகின்றன. முறைப்படி இந்த படைப்பு பலவீனமானது என்று ஜொனாதன் கிரிடர் கூறுகிறார், ஆனால் இது பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் பெண்களை ஈர்ப்பதால், அதன் வெளியீட்டின் போது பெண் ஆர்வங்களைப் பற்றி வாசகருக்குத் தெரிவிக்க முடியும். 1718 ஆம் ஆண்டில், பார்கர் ஒரு பிரெஞ்சு கத்தோலிக்க பக்தி கையேட்டின் மொழிபெயர்ப்பை வெளியிட்டார், கிறிஸ்தவ யாத்திரை, முதலில் காம்ப்ராய் பேராயர் பிரான்சுவா ஃபெனலோன் எழுதியுள்ளார். 1716 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில் இங்கிலாந்தில் கத்தோலிக்க சமூகத்தின் மீது கடுமையான அரசாங்க பழிவாங்கும் நடவடிக்கைகளுக்கு பதிலளிக்கும் வகையில் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட இந்த பக்தி கையேடு, கத்தோலிக்க சமூகத்திற்கு எதிரான மேலும் கடுமையான நடவடிக்கைகளைத் தடுக்கும் பொருட்டு கத்தோலிக்க மதத்தைப் பற்றிய புராட்டஸ்டன்ட்களின் புரிதலை மறுசீரமைத்தது. ஃபெனெலோனின் படைப்புகளின் பார்கரின் மொழிபெயர்ப்பு, சர்ச் ஆஃப் இங்கிலாந்தின் சொற்களஞ்சியத்தைப் பயன்படுத்திய கத்தோலிக்க மதத்தை எடுத்துக்கொள்வதை வழங்கியது; புராட்டஸ்டன்ட் வாசகர்களைத் தடுக்காத வகையில் அவர் அசல் கத்தோலிக்க பிரதிநிதித்துவத்தை அகற்றினார். பெண்களுக்கான பேட்ச்-வொர்க் ஸ்கிரீன் அல்லது, லவ் அண்ட் வர்சு அண்ட் தி லைனிங் ஆஃப் தி பேட்ச் வொர்க் ஸ்கிரீன் 1723 இல் வெளியிடப்பட்டது, பெண்களுக்கான பேட்ச்-வொர்க் ஸ்கிரீன் 1669 இல் வெளியிடப்பட்ட லெட்ரெஸ் போர்ச்சுகீஸை அடிப்படையாகக் கொண்டது. பேட்ச்-வொர்க் ஸ்க்ரீனின் லைனிங் 1726 இல் எழுதப்பட்டது. காதல், முதலாளித்துவ புனைகதை, கவிதைகள், பாடல்கள், ஓட்ஸ், சமையல் குறிப்புகள், தத்துவ பிரதிபலிப்புகள் உள்ளிட்ட வகைகளின் கலவையாக பெரும்பாலும் அங்கீகரிக்கப்பட்ட இந்த இரண்டு படைப்புகளும் ஒரு கலப்பு வகையை உருவாக்குகின்றன. பார்கர் தனது சமூகத்தில் அரசியல், பாலியல் அரசியல், பொருளாதாரம் மற்றும் நிதி பற்றிய கேள்விகளை எழுப்ப பேட்ச்-வொர்க் திரையின் உருவகத்தைப் பயன்படுத்துகிறார். பெண்களுக்கான ஒரு பேட்ச்-வொர்க் ஸ்கிரீனில், பார்கர் சுயசரிதைத் தகவல்களை உள்ளடக்கியுள்ளார், மேலும் மருத்துவத்தில் பார்கரின் தேர்ச்சியைக் குறிக்கும் கவிதையான "உடற்கூறியல்" உள்ளிட்ட கவிதைத் தொகுப்புகளிலிருந்து திருத்தப்பட்ட கவிதைகளையும் உள்ளடக்கியுள்ளார். பாலினப் பிரச்சினைகள் தனது சகோதரரிடமிருந்து பெற்ற கல்வியைப் பயன்படுத்தி, பார்கர் பதினேழாம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் பெரும்பாலும் ஆண் கோட்டரிகளில் ஒரு எழுத்தாளராக தன்னை நிலைநிறுத்திக் கொண்டார். ஸ்பின்ஸ்டர்ஹுட்டின் களங்கத்தைத் தணிக்கவும், அதை திருமணத்திற்கு ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய மாற்றாக மாற்றவும் பார்கர் பணியாற்றினார். ஒரு பிரம்மச்சரியமான பெண், பார்கர் பெண் தற்காப்பு வீரத்தின் பாரம்பரியத்தைச் சேர்ந்தவர் மற்றும் தனது தனிப்பட்ட வாழ்க்கையில் ஆண்களிடமிருந்து சுதந்திரத்தை அனுபவித்தார். கேத்ரின் பிலிப்ஸின் எழுத்துக்களில் உள்ள ஓரினச்சேர்க்கை உணர்வுகளை சேர்க்காமல், பார்கர் கேத்ரின் பிலிப்ஸின் ஓரிண்டாவை தனது சொந்த பேச்சாளரான ஃபிடேலியாவுக்கு ஒரு மாதிரியாகப் பயன்படுத்தினார் என்பதற்கான சான்றுகள் உள்ளன. பார்கர் தன்னை ஒரு வெளியிடப்பட்ட பெண் எழுத்தாளராக நிலைநிறுத்திக் கொண்டார், அதன் அச்சு படைப்புகள் முதன்மையாக பெண் பார்வையாளர்களுக்காக இருந்தன. அவரது அர்ப்பணிப்புகள், "பெண்களுக்கு", அவர் ஒரு உயரடுக்கு பெண் வாசகர்களுக்காக எழுதுவதாகக் கூறுகிறது, இருப்பினும் இந்த அர்ப்பணிப்பு எட்மண்ட் கர்ல் சந்தைப்படுத்தல் நோக்கங்களுக்காக சேர்க்கப்பட்டிருக்கலாம். லெகஸி ஜேன் பார்கர் கையெழுத்துப் பிரதி மற்றும் அச்சு ஊடகங்கள் இரண்டிலும் பணிபுரியும் ஒரு எழுத்தாளராக தன்னை உறுதியாக நிலைநிறுத்திக் கொண்ட முதல் பெண்மணி ஆவார். இரு துறைகளிலும் வெளியிடத் தேர்ந்தெடுத்தது ஒரு பிரதான வாசகர்கள் மற்றும் அவரது படைப்புகளுக்கு மிகவும் நெருக்கமான கோடரி அணுகல் ஆகிய இரண்டையும் வழங்கியது. கையெழுத்துப் பிரதி மற்றும் அச்சில் அவரது ஆர்வத்தின் காரணமாக, பார்கர் படைப்புகளை விநியோகிக்கும் பழைய உலக முறைகளில் ஒரு காலையும், நவீன சந்தையில் ஒரு காலையும் கொண்டுள்ளார். பணத்திற்காக தனது பிற்கால வெளியீடுகளின் வருமானத்தை நம்பியிருந்த பார்கர், நவீன காலத்தின் ஆரம்பகால மற்ற பெண் எழுத்தாளர்களை விட அதிக சுதந்திரத்தையும் சுதந்திரத்தையும் கொண்டிருந்தார். கேத்ரின் ஆர். கிங்கால் சுயசரிதை எழுத்தாளராக சித்தரிக்கப்பட்ட ஜேன் பார்கரின் படைப்புகள் ஒரு வலுவான பெண்ணிய வளைவைக் காட்டுகின்றன, ஒற்றைப் பெண்ணியம், பெண் கல்வி மற்றும் அரசியல் பற்றிய தகவல்களை தனது வாசகர்களுக்கு வழங்குகின்றன. குறிப்புகள் குறிப்புகள் கிங், கேத்ரின் மற்றும் ஜெஸ்லின் மெடோஃப் ஆகியோரை பட்டியலிடுகின்றன. "ஜேன் பார்கர் மற்றும் அவரது வாழ்க்கை (1652-1732): ஆவணப்பட பதிவு". பதினெட்டாம் நூற்றாண்டு வாழ்க்கை. 21. 3 (1997): 16-38. கிங், கேத்ரின் ஆர். பார்கர், ஜேன் (பாப். 1652, d.1732) ". தேசிய வாழ்க்கை வரலாற்றின் ஆக்ஸ்போர்டு அகராதி. ஆக்ஸ்போர்டு யு. பி., 2004. கிங், கேத்ரின் ஆர். ஜேன் பார்கர், நாடுகடத்தல். ஆக்ஸ்போர்டுஃ கிளாரெண்டன் பிரஸ், 2000. அச்சு மெல்லோ, பேட்ரிக். "பார்கர், ஜேன்". பிரிட்டிஷ் இலக்கிய கலைக்களஞ்சியம் 1660-1789. வில்லி-பிளாக்வெல், 2015. அச்சிடுங்கள். பிக்கார்ட், கிளாரி. "ஜேன் பார்கர்". முன்னரே சொல்லுங்கள். வார்விக்ஷயர் பல்கலைக்கழகம். இணையம். 25 அக்டோபர் 2015. வில்சன், கரோல் ஷைனர், பதிப்பு. ஜேன் பார்கரின் காலேசியா முத்தொகுப்பு மற்றும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கையெழுத்துப் பிரதிகள் கவிதைகள். நியூயார்க் மற்றும் ஆக்ஸ்போர்டுஃ ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழக அச்சகம், 1997. மேலும் கிங், கேத்ரின் ஆர். "ஜேன் பார்கர், பொய்டிகல் ரிக்ரியேஷன்ஸ், அண்ட் தி சோசியபிள் டெக்ஸ்ட்". ELH. 61. 3 (1994): 551-570. ((ஐஎஸ்எஸ்என் | 0013-8304) ((OCLC|361323977)) மெக்ஆர்தர், டோன்யா மௌட்ரே. "ஜேன் பார்கர் மற்றும் கத்தோலிக்க பிரம்மச்சரியத்தின் அரசியல்", ஆங்கில இலக்கியத்தில் ஆய்வுகள் 47.3 (2007): 595-618. ஸ்பென்சர், ஜேன். "பெண் எழுத்தாளரை உருவாக்குதல்ஃ ஜேன் பார்கரின் சுயசரிதை படைப்புகள்". இலக்கியத்தில் துல்சா ஆய்வுகள். 2. 2 (1983): 165-181. இணையம். 13 அக்டோபர் 2015. ஸ்வென்சன், ரிவ்கா. "ஜேன் பார்கரின் காலேசியா முத்தொகுப்பில் நவீனத்துவத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துதல்ஃ ஜாகோபைட் அல்லெகரி அண்ட் தி பேட்ச்-வொர்க் எஸ்தெடிக்", பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் கலாச்சாரத்தில் ஆய்வுகள். (வசந்தம் 2005): 55-80. வெளிப்புற இணைப்புகள் கிங், கேத்ரின். "ஜேன் பார்கர் மற்றும் அவரது வாழ்க்கை (1652-1732): ஆவணப்பட பதிவு". பதினெட்டாம் நூற்றாண்டு வாழ்க்கை 21.3 (1997): 16-38. ஜேன் பார்கர், எக்ஸிலியஸ் (லண்டன்ஃ எட்மண்ட் கர்ல், 1715)-மின் உரை. ஆன்லைன் பதிப்புகள் மின் புத்தகங்கள் @அடிலெய்ட் 1652 பிறப்புகள் 1732 இறப்புகள் ஆங்கில கத்தோலிக்க கவிஞர்கள் ஆங்கில பெண் கவிஞர்கள் ஆங்கில பெண் நாவலாசிரியர்கள் ஆங்கில ரோமன் கத்தோலிக்க ரோமன் கத்தோலிக்க எழுத்தாளர்கள் வடக்கு நார்தாம்ப்டன்ஷையரைச் சேர்ந்த மக்கள் தெற்கு கெஸ்டெவன் மாவட்டத்தைச் சேர்ந்த மக்கள் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆங்கில கவிஞர்கள் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆங்கில நாவலாசிரியர்கள் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆங்கில பெண் எழுத்தாளர்கள் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆங்கில எழுத்தாளர்கள் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆங்கில பெண் எழுத்தாளர்கள் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரிட்டிஷ் எழுத்தாளர்கள் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் புனைப்பெயர் எழுத்தாளர்கள் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் போலி பெண் எழுத்தாளர்கள்