The Sleepwalkers (Broch novel)
தி ஸ்லீப்வால்கர்ஸ் (The ஸ்லீப்வால்கர்ஸ்) என்பது ஆஸ்திரிய நாவலாசிரியரும் கட்டுரையாளருமான ஹெர்மன் ப்ரோச் எழுதிய 1930 களின் நாவலாகும். 1888 இல் திறக்கப்பட்ட முதல் பகுதி ஒரு இளம் பிரஷ்ய இராணுவ அதிகாரியைச் சுற்றி கட்டப்பட்டது; இரண்டாவது 1903 இல் ஒரு லக்சம்பர்க் புத்தகக் காப்பாளரைச் சுற்றி கட்டப்பட்டது; மூன்றாவது 1918 இல் ஒரு அல்சாடியன் ஒயின் வியாபாரி சுற்றி கட்டப்பட்டது. ஒவ்வொன்றும் ஒரு வகையில் ஒரு ஸ்லீப்வால்கர், மறைந்துபோகும் மற்றும் வளர்ந்து வரும் நெறிமுறை அமைப்புகளுக்கு இடையில் வாழ்கிறது, அதே போல் சோம்னாம்புலிஸ்ட் தூங்குவதற்கும் விழிப்பதற்கும் இடையிலான நிலையில் உள்ளது. முதலாம் உலகப் போரின் முடிவில் தோல்வியிலும் சரிவிலும் உச்சக்கட்டத்தை எட்டிய ஜேர்மன் சமூகம் மற்றும் அதன் முற்போக்கான மதிப்புகளின் சீரழிவு பற்றிய ஒரு பரந்த காட்சியை அவை ஒன்றாக முன்வைக்கின்றன. 1932 ஆம் ஆண்டில் எட்வின் மற்றும் வில்லா முயர் ஆகியோரின் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு நல்ல விமர்சனங்களைப் பெற்றது, மேலும் இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு இந்த படைப்பு தீவிர ஐரோப்பிய விமர்சகர்களால் பாராட்டப்பட்டது, அவர்கள் ப்ரோச்சை ஃபிரான்ஸ் காஃப்கா, தாமஸ் மான் மற்றும் ராபர்ட் முஸில் மற்றும் ஜேம்ஸ் ஜாய்ஸ் மற்றும் மார்செல் ப்ரூஸ்ட் ஆகியோருடன் இணைத்தனர். கதை சுருக்கம் 1888: ஜோச்சிம் வான் பாசெனோவ் முதல் பகுதி, பெரும்பாலும் பெர்லின் மற்றும் பெயரிடப்படாத கிழக்கு மாகாணமான பிரஷ்யாவில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது, இது ஒரு உறுதியற்ற இளம் பிரபுத்துவ மற்றும் இராணுவ அதிகாரியான ஜோச்சிம் வான் பாசெனோவைப் பற்றியது. அவர் ஒரு செக் விபச்சாரி ருசெனா ஹ்ருஸ்கா மீதான தனது காதல் பக்திக்கும், அண்டை நில உரிமையாளரின் வாரிசு மற்றும் அவரது சமூக சமமான எலிசபெத் வான் பேடன்சனை நீதிமன்றத்திற்கு அழைத்துச் செல்வது அவரது கடமையாகும். எலிசபெத் மென்மையாகவும் தொலைதூரத்திலும் இருக்கும்போது, பூமிக்குரிய ருசெனாவுடனான தனது ரகசிய தொடர்புகளில் அவர் உணர்ச்சி மற்றும் பாலியல் நிறைவைக் காண்கிறார். சந்தேகங்கள் மற்றும் தயக்கங்களுக்கு மத்தியில், பிரபுக்களின் கவுரவக் குறியீடு மற்றும் லூத்தரன் தேவாலயத்தின் போதனைகள் போன்ற கடந்த கால சின்னங்களில் அவர் அடைக்கலம் காண்கிறார். இவற்றைப் பின்பற்றுவது எலிசபெத்துடன் அன்பற்ற திருமணத்திற்கு அவரை வழிநடத்துகிறது. தங்கள் திருமண இரவில், இருவரும் உணரும் தயக்கங்கள் நிறைவை ஒத்திவைக்க வழிவகுக்கின்றன. ஜோச்சிம், ருசெனா மற்றும் எலிசபெத்தின் கிட்டத்தட்ட அனைத்து முடிவுகளும் செயல்களும் அவரது கொடூரமான நண்பரால் கையாளப்படுகின்றன, எட்வர்ட் வான் பெர்ட்ராண்ட் என்ற வெற்றிகரமான உலக வணிகர், பழைய மதிப்புகள் பற்றிய புரிதல் இல்லாததால், ஜோச்சிம் ஒருபோதும் முழுமையாக நம்பவில்லை. 1903: ஆகஸ்ட் எஷ் ரைன் ஆற்றின் குறுக்கே, முக்கியமாக கொலோன் மற்றும் மான்ஹைம் நகரங்களில் அமைக்கப்பட்ட இந்த பகுதி ஆகஸ்ட் எஷை மையமாகக் கொண்டுள்ளது, அவர் ஒரு திறமையான புத்தகக் காப்பாளர், ஆனால் அவர் எடுக்கும் ஒவ்வொரு வேலையிலும் அமைதியற்றவர் மற்றும் அவர் உருவாக்கும் ஒவ்வொரு நண்பரும். அவர் விதவை கெர்ட்ரூட் ஹென்ட்ஜெனின் பாரில் சாப்பிடுகிறார், அவர் அனைத்து ஆண்களையும் தூரத்தில் வைத்திருக்கிறார், அங்கு ஒரு சோசலிச தொழிற்சங்க அமைப்பாளரான மார்ட்டின் கெய்ரிங்குடன் குடிக்கிறார். கெய்ரிங் நியாயமற்ற முறையில் சிறையில் அடைக்கப்பட்டபோது, எஷ் இதை ஒரு பெரிய உள்ளூர் வணிகத்தின் உரிமையாளரிடம் (முதல் பகுதியிலிருந்து எட்வர்ட் வான் பெர்ட்ராண்ட்) குறிப்பிடுகிறார், அவரை அவர் ஒரு சுரண்டுபவர் மற்றும் ஓரினச்சேர்க்கையாளர் என்று அவமதிக்கிறார். கோபத்தில் அவர் பெர்ட்ராண்டின் மாளிகையைப் பார்வையிடுகிறார், அவரைக் கொல்ல விரும்புகிறார், ஆனால் அந்த ஆவணத்திலிருந்து பேசப்படுகிறார். பல்வேறு வகையான திரையரங்குகளுக்குச் செல்வது தயாரிப்பாளர் மற்றும் சில கலைஞர்களைச் சந்திப்பதற்கான வாய்ப்புகளுடன் அவரை உற்சாகப்படுத்துகிறது. அவர் ஒரு இம்ப்ரெசரியோவுடன் இணைகிறார், பெண் மல்யுத்த வீரர்களுக்கு ஆடைகளை வெளிப்படுத்துவதற்கான ஒரு முயற்சியில் அவருக்கு ஆதரவளிக்கிறார். ஆரம்பத்தில் ஒரு உணர்வு, செயல் மற்றும் எடுக்கும் பொது சோர்வுகள் விழுகின்றன. வாய்ப்புகளின் நிலமான அமெரிக்காவிற்கு குடிபெயர வேண்டும் என்று எஷ் கனவு காண்கிறார், ஆனால் அவரது பங்குதாரர் சொத்துக்களுடன் தப்பித்து விடுகிறார். முதல் பகுதியில் வான் பாசெனோவைப் போலவே, பழைய மதிப்புகள் (இங்கே வணிக மற்றும் நடுத்தர வர்க்க வாழ்க்கையின் மதிப்புகள்) சிதைந்து வரும் உலகில் பாதுகாப்பற்றதாக உணர்கிறார், மேலும் குற்றம் சாட்ட ஒரு குற்றவாளி தரப்பைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கிறார். இறுதியில், அவர் கெர்ட்ரூட்டை மணந்து லக்சம்பர்க் திரும்புகிறார், அங்கு அவர் மீண்டும் கணக்கியலுக்குச் செல்கிறார். 1918: முதல் இரண்டு பகுதிகளிலிருந்து வில்ஹெல்ம் ஹியூஜெனோ கதாபாத்திரங்கள் முதலாம் உலகப் போரின் கடைசி மாதங்களில் மோஸெல் ஆற்றின் குறுக்கே உள்ள ஒரு சிறிய (கற்பனையான) நகரத்தில் ஒன்றிணைந்தனர், பல புதிய கதாபாத்திரங்கள் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டன. இப்போது வயதான மேஜர் வான் பசெனோவ் நகரத்தின் இராணுவ தளபதியாக உள்ளார், மக்கள் பட்டினியாலும் நோயாலும் பாதிக்கப்படுவதால் ஒழுங்கையும் கண்ணியத்தையும் பராமரிக்க முயற்சிக்கிறார். ஒரு இராணுவ மருத்துவமனை மன மற்றும் உடல் சிதைவின் பல்வேறு கட்டங்களில் போரினால் பாதிக்கப்பட்டவர்களால் நிரம்பியுள்ளது. வான் பாசெனோவ் சேரும் ஒரு முறைசாரா மதப் பிரிவின் அர்த்தத்திற்கான அமைதியற்ற தேடலுக்கான ஒரு கடையைக் கண்டுபிடித்து, எளிமையான உள்ளூர் செய்தித்தாளை நடத்துவதற்காக எஷ் தனது மனைவியுடன் அங்கு சென்றார். விலகிய வில்ஹெல்ம் ஹியூஜெனோ, தனது செய்தித்தாளின் கட்டுப்பாட்டை இழந்து எஷ்சை ஏமாற்றி, மேஜருக்கு ஆதரவாக தன்னை உட்புகுத்த முயற்சிக்கிறார். முன்னணியில் பணியாற்றும் ஒரு வழக்கறிஞரின் பின்வாங்கிய இளம் மனைவி ஹன்னா விட்லிங், தனது சொந்த வாழ்க்கையை சமாளிக்க முயற்சிக்கிறார். ஷெல்-அதிர்ச்சியடைந்த மற்றும் சிதைந்த வீரர்கள் மருத்துவமனை மருத்துவர்கள், செவிலியர்கள் மற்றும் நகர மக்களுடன் தொடர்பு கொள்கிறார்கள். சில நேரங்களில் கதை பெர்லினுக்குத் திரும்புகிறது, அங்கு இப்போது சால்வேஷன் ராணுவ ஊழியராக இருக்கும் முன்னாள் பாலியல் தொழிலாளியான மேரி, கிழக்கில் இருந்து வந்த அகதியாக இருக்கும் யூத இளைஞரான நுச்செமுடன் நட்பு கொண்டுள்ளார். மற்ற நேரங்களில் புனைகதையின் மாயை கைவிடப்பட்டு, ஐரோப்பாவிலும் குறிப்பாக ஜெர்மனியிலும் மதிப்புகள் மோசமடைவது பற்றிய தத்துவ பகுப்பாய்விற்கு ஆசிரியர் தொடங்குகிறார். நகரம் குழப்பத்தில் மூழ்குவதால், போரின் இறுதி நாட்களில் இறுதிப் போட்டி நடைபெறுகிறது. மேஜர் கலவரக்காரர்களால் காயமடைந்தார், ஒருவேளை உயிருக்கு ஆபத்தானவர், அதே நேரத்தில் ஹியூஜெனோ எஷ்சை இணைத்து தனது மனைவி கெர்ட்ரூட்டை பாலியல் பலாத்காரம் செய்கிறார். ஒரு போஸ்ட்ஸ்கிரிப்டில், ஹியூஜெனோ பிரான்சில் ஒரு மரியாதைக்குரிய தொழிலதிபராக மாறிவிட்டார், ஆனால் அவரது வாழ்க்கை முற்றிலும் காலியாக இருப்பதைக் காண்கிறார். ஜேர்மனியில் மதிப்புகளின் அழிவு ஒரு ஒழுக்கக்கேடான மற்றும் இரக்கமற்ற புதிய தலைவர் வெளிப்படுவதற்கு வழி வகுத்துள்ளது, அவர் திசைதிருப்பப்பட்ட தேசத்திற்கு ஒரு புதிய எதிர்காலத்தை முன்னறிவிப்பார் என்று ஆசிரியரின் இறுதி பிரதிபலிப்புகள் கணித்துள்ளன. தீம்கள் ஸ்லீப்வால்கர்ஸ் ப்ரோச் அதன் மூன்று பகுதிகளில் "ஐ இன் தனிமை" என்று விவரித்ததை ஆராய்கிறது. புத்தகத்தின் முதல் இரண்டு பகுதிகளின் கதாநாயகர்கள் சில குறிப்பிட்ட மதிப்புகளைக் கடைப்பிடிப்பதாகக் குறிப்பிடப்படுகிறார்கள். அவர்கள் அனுபவிக்கும் போராட்டங்களை ப்ரோச் விவரிக்கிறார், ஏனெனில் அவர்களின் வாழ்க்கைக்கான குறியீடுகள் அல்லது மதிப்புகள், அவர்கள் தங்களைக் காணும் சமூகச் சூழலின் யதார்த்தங்களுக்கு போதுமானதாக இல்லை. முதல் பகுதியில் ஜோச்சிம் வான் பாசெனோவ் "தி ரொமாண்டிக்". இரண்டாவது பகுதியில், ஆகஸ்ட் எஷ் "வணிகமே வணிகம்" என்ற குறிக்கோளுக்கு ஏற்ப வாழ முயற்சிக்கிறார். இறுதியில், மூன்றாவது பகுதியில், அமோரல் ஹியூஜெனோவின் நடத்தைக்கான ஒரே தரநிலை அவரது தனிப்பட்ட இலாபமாகும். அவர் தனது அனைத்து செயல்களிலும் இந்த கோட்பாட்டைப் பின்பற்றுகிறார், வருத்தப்படாமல் மோசடி செய்து கொலை செய்கிறார். இறுதியில், அவர் எந்த வருத்தமும் இல்லாமல் பூஜ்ஜிய மதிப்புகளின் ஒரு கட்டத்தை அடைந்தார், மேலும் அவரது நடவடிக்கைகள் அவரை இறுதியாக பூஜ்ஜிய மதிப்புகளுக்கு கொண்டு வருகின்றன. ப்ரோச் ஹியூஜெனுவைப் பாராட்டக்கூடிய நபராக கருதவில்லை என்றாலும், அவர் அவரை "அவரது வயதின் ஒரே போதுமான குழந்தை" என்றும், பாசிசத்தின் தவிர்க்க முடியாத முன்னோடியாகவும் முன்வைக்கிறார். ஒரு விமர்சகர் குறிப்பிட்டது போல், "அவரது கதாபாத்திரங்கள் ஸ்லீப்வால்கர்கள், ஏனென்றால் அவர்களின் சொந்த வாழ்க்கை அவர்கள் வாழும் கனவு யதார்த்தத்தின் சக்திகளால் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது". தனது நாற்பதுகளின் தொடக்கத்தில் தொடங்கி, ப்ரோச் எழுத்தில் தன்னை அர்ப்பணித்துக் கொண்டார், மேலும் 1928 மற்றும் 1932 க்கு இடையில் இயற்றப்பட்ட தி ஸ்லீப்வால்கர்ஸ் அவரது இலக்கிய அறிமுகமாகும். அதற்கு முன்பு அவர் கட்டுரைகளை மட்டுமே வெளியிட்டிருந்தார். புத்தகத்தின் கதைக்களத்தை உருவாக்குவதில், ப்ரோச் பல கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளுக்காக அவரது கூட்டாளிகள் மற்றும் நண்பர்களால் ஈர்க்கப்பட்டார், எடுத்துக்காட்டாக அவரது எஜமானியும் நம்பிக்கைக்குரியவருமான வியன்னீஸ் பத்திரிகையாளர் ஈ வான் அலெஷ், அவருக்கு வூட்வில் கலைஞர் இலோனாவின் யோசனையை வழங்கினார். ஒவ்வொரு பகுதியும் பாணி, நேரம் மற்றும் செயல் இடம், கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் வளிமண்டலத்தில் வேறுபடுகின்றன. முதலாவது 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இலக்கிய யதார்த்தவாதத்தின், குறிப்பாக தியோடர் ஃபோன்டானின், ஒரு பேஸ்டிச் ஆகும், அதே நேரத்தில் இரண்டாவது பகுதி மிகவும் வெளிப்பாட்டு ரீதியானது. மூன்றாவது ஒரு உடைந்த கதை மூலம் விவரிக்கும் நேரத்தின் செயற்கை மற்றும் முரண்பட்ட தன்மையை பிரதிபலிக்கிறது, கதையின் நூல்களுக்கு இடையில் குதித்து, உரைநடைக்கு வசனத்திற்கு இடையில் நகர்ந்து, முழு புத்தகத்திற்கும் ஒரு தத்துவார்த்த கட்டமைப்பை வழங்கும் தத்துவ ஊகங்களை செருகுகிறது. இந்த வழியில், ப்ரோச் தனிப்பட்ட மன உலகத்தின் சிக்கலையும் சமூகத்தின் சிக்கலையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்த முயன்றார், எடுத்துக்காட்டாக, ஜேம்ஸ் ஜாய்ஸ் யுலிஸஸில் செய்தது போல. புத்தகத்தின் மூலம் படங்களின் சிக்கலான அமைப்பு உள்ளது, இது அதன் சில முக்கிய கருப்பொருள்களை உள்ளடக்கியது. ஒன்று சீருடைகள், இது ஒழுங்கு, படிநிலை மற்றும் உறுதியைக் குறிக்கிறது. அவர்களுக்கு எதிரானது சுதந்திரத்தின் உருவங்கள், குறிப்பாக சுதந்திரச் சிலை. ப்ரோச் 1880 முதல் 1918 வரையிலான சகாப்தத்தை அடிக்கடி விமர்சித்தார். வியன்னாவில் ஃபின்-டி-சீகல் கலாச்சாரத்தை விமர்சித்த தனது கட்டுரைகள் புத்தகமான ஹோஃப்மேன்ஸ்டால் அண்ட் ஹிஸ் டைம் (ஹோஃப்மேன்ஸ்டால் அண்ட் சைன் ஜீட்) இல் அவர் அவ்வாறு செய்ய மற்றொரு வாய்ப்பைக் கண்டார், இது கிட்ச் மற்றும் வெறித்தனத்தால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்பட்டதாக அவர் உணர்ந்தார். இந்தக் காலகட்டத்தை விவரிக்க அவர் "ஓரினச்சேர்க்கை அபோகாலிப்ஸ்" என்ற தனது சொந்த வார்த்தையை உருவாக்கினார். செக்-பிரெஞ்சு நாவலாசிரியர் மிலன் குந்தேராவின் விருப்பமான நாவல்களில் வரவேற்பு தி ஸ்லீப்வால்கர்ஸ் ஒன்றாகும். அவர் தனது "நாவலின் கலை" (எல் 'ஆர்ட் டு ரோமன்) என்ற கட்டுரையின் ஒரு அத்தியாயத்தை அதன் விளக்கத்திற்கு அர்ப்பணித்தார். இந்த புத்தகம் மைக்கலாஞ்சலோ அன்டோனியோனியின் லா நாட்டே (1961) திரைப்படத்திலும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, அங்கு நாவலாசிரியர் பொன்டானோ (மார்செல்லோ மாஸ்ட்ரோயனி) ஒரு பிலிப்பைன் பிரமுகரின் மாளிகையில் ஒரு நகல் கிடப்பதைக் காண்கிறார், அங்கு ஒரு வேபிட் விருந்து நடத்தப்படுகிறது, அதன் மீது அவர் நம்பமுடியாத வகையில் தனது மனைவி லிடியாவிடம் (ஜீன் மோரியோ) "இங்கே யார் ஸ்லீப்வால்கர்களைப் படிப்பார்கள்?" விமர்சகர் ஸ்டீபன் ஸ்பெண்டர் இதை "இந்த நூற்றாண்டின் மிகச் சில அசல் மற்றும் சிந்தனைமிக்க நாவல்களில் ஒன்று" என்று விவரித்தார். ஜாய்ஸ் மற்றும் ப்ரூஸ்டுக்கு இது ஒரு நல்ல ஒப்பந்தமாக இருந்தால், ப்ரோச் அவர்களின் உட்புற நுட்பங்களையும் பன்முக உணர்வுகளையும் போஷ் ஓவியத்தைப் போலவே கடுமையான ஜெர்மன் மொழியாக மாற்றியுள்ளார். அவரைப் பொறுத்தவரை கலை என்பது ஒரு முடிவு அல்ல, அது யதார்த்தத்தின் முரட்டுத்தனமான, அசிங்கமான யதார்த்தத்தை மதக் கண்ணோட்டத்தின் மற்றொரு யதார்த்தமாக மாற்றும் மொழியின் ஒரு கருவியாகும். லூயிஸ் க்ரோனென்பெர்கர் இந்த நாவலைப் பற்றி கூறுகையில், "நமது தலைமுறையின் சில முதல் தர நாவல்களில் இதுவும் ஒன்று என்பதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை" என்றார். நியூயார்க் டைம்ஸ் புத்தக மதிப்பாய்வில், ஜே. பி. பௌக் எழுதினார், "தி ஸ்லீப்வால்கர்ஸ் பின்னால் உள்ள தார்மீக உந்துதல் புத்தகத்தின் அழகிய முறையீட்டிலிருந்து திசைதிருப்பவில்லை. மாறாக, ப்ரோச்சின் தார்மீக தீவிரம் நாவலுக்கு ஒரு உயிர்ச்சக்தியை அளிக்கிறது, இது வரலாற்று மட்டத்திலிருந்து அதை உயர்த்துகிறது fiction.It மிக உயர்ந்த வரிசையின் அறிவார்ந்த சாகசமாகும், இதில் ப்ரோச்சின் மகத்துவம் குறித்த கூற்று உள்ளது ". மேற்கோள்கள் 1932 ஜெர்மன் மொழி நாவல்கள் ஆஸ்திரிய வரலாற்று நாவல்கள் ஹெர்மன் ப்ரோச் நாவல்கள் ஜெர்மனியில் அமைக்கப்பட்ட ஆஸ்திரிய தத்துவ நாவல்கள் சமகால தத்துவ இலக்கியம் நவீனத்துவ நாவல்கள்