Lawn jockey
ஒரு புல்வெளி ஜாக்கி என்பது ஜாக்கி உடையில் ஒரு மனிதனை சித்தரிக்கும் ஒரு சிலை ஆகும், இது முன் யார்டுகளில் ஹிச்சிங் போஸ்ட்களாக வைக்கப்பட வேண்டும், இது நுழைவாயில்களுக்கு அருகில் விளக்குகள் மற்றும் தோட்டங்களில் குள்ளநரிகளை தாங்கும் காலாட்படை வீரர்களைப் போன்றது. கடந்த ஆண்டுகளில் அமெரிக்கா மற்றும் கனடாவின் சில பகுதிகளில் பிரபலமான புல்வெளி ஆபரணம், ஒரு வார்ப்புப் பிரதி, பொதுவாக அரை அளவு அல்லது சிறியது, பொதுவாக ஜாக்கியின் ஆடைகளை அணிந்த ஒரு மனிதனின் மற்றும் ஒரு கையை ஒரு குதிரையின் கட்டுப்பாட்டை எடுத்துக்கொள்வது போல் பிடித்துக் கொண்டது. கை சில நேரங்களில் ஒரு உலோக மோதிரத்தை (திடமான கான்கிரீட் அல்லது இரும்பு பதிப்புகளின் விஷயத்தில் ஒரு குதிரையை அடிப்பதற்கு ஏற்றது) மற்றும் சில சந்தர்ப்பங்களில், ஒரு விளக்கு, இது செயல்பாட்டில் இருக்கலாம் அல்லது இல்லாமலும் இருக்கலாம். முதலில் விருந்தினர்களுக்கு ஒரு வரவேற்பு சின்னமாகவும், குதிரை மீது இருப்பவர்களுக்கு ஒரு நடைமுறை மற்றும் புதுமையான ஹிச்சிங் இடுகையை வழங்குவதாகவும் இருந்தது, பிற்கால சிலைகள் இறுதியில் அலங்காரமாக மட்டுமே மாறின, மேலும் குதிரையை அடிப்பதற்கு மிகவும் பொருத்தமானவை அல்ல, பெரும்பாலும் பழைய தெற்கு அல்லது குதிரையேற்ற சூழலைத் தூண்ட விரும்புபவர்களால் விரும்பப்பட்டன. வரலாற்று ரீதியாக, ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்களின் இனவெறி கேலிச்சித்திரங்களை சித்தரிக்கும் கருப்பு ஜாக்கிகள் பொதுவானவை. பல பாணிகள் தயாரிக்கப்பட்டுள்ளன, அவற்றில் மிகவும் வளமானவை பொதுவாக "ஜோக்கோ" என்று அழைக்கப்படும் குறுகிய பதிப்பு மற்றும் "காவலியர் ஸ்பிரிட்" என்று அழைக்கப்படும் உயரமான பதிப்பு ஆகும். முந்தையது ஒரு வேட்டையாடும் தோரணையுடன் ஸ்டாக்கியர் கட்டமைப்பைக் கொண்டுள்ளது; பிந்தையது பொதுவாக மிகவும் மெல்லியதாக இருக்கும். பொதுவாக இந்த சிலைகள் கான்கிரீட்டால் ஆனவை, ஆனால் இரும்பு போன்ற பிற பொருட்களாலும் ஆனவை, மேலும் அவை பாலிரேசின் மற்றும் அலுமினியத்தில் காணப்படலாம். இந்த உருப்படி இனவெறி மற்றும் அடிமைத்தனத்தில் வேரூன்றிய வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் அது பயன்படுத்திய அசல் இன கேலிச்சித்திரங்கள் இனி பயன்பாட்டில் இல்லை. முந்தைய "ஜோக்கோ" வடிவமைப்பு வழக்கமாக வலது கையை உயர்த்துவதை சித்தரிக்கிறது, மேலும் ஒரு இளம் கருப்பு சிறுவனின் இனவெறி கேலிச்சித்திரமாக வடிவமைக்கப்பட்டது, பெரும்பாலும் மிகைப்படுத்தப்பட்ட அம்சங்களுடன், பெரிய கண்கள் வெள்ளை நிறத்தில் வரையப்பட்டவை; பெரிய உதடுகள் சிவப்பு நிறத்தில் வரையப்பட்டவை; ஒரு பெரிய, தட்டையான மூக்கு மற்றும் சுருள் முடி. பொதுவாக, இந்த துண்டுகள் பந்தய வண்ணங்களைப் போலவே சீருடைக்கு கவர்ச்சியான வண்ணங்களில் வர்ணம் பூசப்பட்டன, சிலையின் சதை ஒரு பளபளப்பான கருப்பு நிறத்தில் இருந்தது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நிலவரப்படி, இந்த சிலைகள் இனவெறியாகக் கருதப்படுகின்றன, மேலும் மீதமுள்ள பல மாதிரிகள் இப்போது தோலுக்கு இளஞ்சிவப்பு வண்ணப்பூச்சு பயன்படுத்தி மீண்டும் வர்ணம் பூசப்பட்டுள்ளன, அதே நேரத்தில் அசல் சிற்பத்தின் மிகைப்படுத்தப்பட்ட அம்சங்கள் உள்ளன. காவலியர் ஆவி "காவலியர் ஆவி" வடிவமைப்பு வழக்கமாக இடது கையை உயர்த்துவதை சித்தரிக்கிறது மற்றும் ஒரு காகசியன் இளைஞனின் உருவத்தைப் பயன்படுத்துகிறது, அதன் ஜோக்கோ எதிர்ப்பாளரின் மிகச்சிறந்த அம்சங்கள் இல்லை. இந்த சிலைகள் அப்பட்டமான வண்ணங்களில் வர்ணம் பூசப்படும், தோல் பளபளப்பான கருப்பு அல்லது வெளிர் இளஞ்சிவப்பு, சிவப்பு உதடுகள் போன்றவை, வெள்ளை குதிகால், கருப்பு பூட்ஸ் மற்றும் பொதுவாக பிரகாசமான சிவப்பு அல்லது அடர் பச்சை நிறத்தின் உடை மற்றும் தொப்பியுடன் இருக்கும். எப்போதாவது, உடுப்பு மற்றும் தொப்பி ஒரு ஜாக்கியின் பந்தய பட்டுக்களின் பிரகாசமான நிழல்களில் வர்ணம் பூசப்படலாம். மன்ஹாட்டனில் உள்ள 21 கிளப்பின் நுழைவாயில் மற்றும் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸில் உள்ள சாண்டா அனிதா பார்க் கிளப்ஹவுஸின் நுழைவாயில் ஆகிய இரண்டிலும் பல "காவலியர் ஸ்பிரிட்" ஜாக்கி சிலைகள் முக்கியமாக காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளன. 1947 ஆம் ஆண்டு பத்திரிகை விளம்பரம் ஓல்ட் டெய்லர் கென்டக்கி போர்பனுடன் தொடர்புடைய விருந்தோம்பலின் அடையாளமாக சிலையின் பயன்பாட்டை அடிக்கோடிட்டுக் காட்ட குதிரை பாணி புல்வெளி ஜாக்கிகளின் இரண்டு படங்களைப் பயன்படுத்துகிறதுஃ "விருந்தினர்களை தங்க வைக்க அழைத்த ஜாக்கி ஹிச்சிங் பதிவுகள் ஒரு பழைய கென்டக்கி பாரம்பரியம்-ஒரு நல்ல விருந்தினரின் மற்றொரு அடையாளம்". பிலடெல்பியாவில் உள்ள கோயில் பல்கலைக்கழகத்தின் ஆப்ரோ-அமெரிக்கன் சேகரிப்பின் கண்காணிப்பாளரும், ஹிப்போகிரீன் கையேடு டு தி அண்டர்கிரவுண்ட் ரயில்வேயின் ஆசிரியருமான சார்லஸ் எல். பிளாக்சன், அடிமைகளை சுதந்திரத்திற்கு தப்பிக்க வழிநடத்த நிலத்தடி இரயில் பாதையின் நாட்களில் இந்த புள்ளிவிவரங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டதாகக் கூறுகிறார்ஃ "பாதுகாப்பைக் குறிக்க சிலையின் கைகளில் பச்சை ரிப்பன்கள் கட்டப்பட்டன; சிவப்பு ரிப்பன்கள் தொடர்ந்து செல்ல வேண்டும்". இருப்பினும், நிலத்தடி இரயில் பாதையுடன் தொடர்பு இருப்பதாக கூறப்படும் இந்தக் கூற்றுக்கள் வரலாற்றாசிரியர்களால் உறுதிப்படுத்தப்படவில்லை. ஜிம் க்ரோ மியூசியம் ஆஃப் ரேஸிஸ்ட் மெமோராபிலியா மேலும் குறிப்பிடுகிறது, "நிலத்தடி இரயில் பாதையில் அடிமைகளிலிருந்து தப்பிக்க புல்வெளி ஜாக்கிகள் சமிக்ஞை சாதனங்களாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன என்ற கூற்றுக்கு மிகக் குறைந்த, ஏதேனும் இருந்தால், முதன்மை மூலப் பொருள் உள்ளது". புரட்சிகர போர் தோற்றம் புராணக்கதை உருவத்தின் தோற்றம் பற்றிய ஒரு அபோகிரிபல் கணக்கு இந்த சிலையை ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரத்தின் ஹீரோவை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதாக சித்தரிக்கிறது. ரிவர் ரோடு ஆப்பிரிக்க அமெரிக்க அருங்காட்சியகத்தின் கூற்றுப்படி, இந்த உருவம் கடமைக்கான வீர அர்ப்பணிப்பின் நினைவாக உருவானதுஃ "'புல்வெளி ஜாக்கி' ஒரு ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க இளைஞரான ஜோக்கோ கிரேவ்ஸின் கதையில் அதன் வேர்களைக் கொண்டுள்ளது என்று கூறப்படுகிறது, அவர் ஜெனரல் ஜார்ஜ் வாஷிங்டனுடன் பணியாற்றினார். அத்தகைய ஆபத்தான தாக்குதலை எதிர்கொள்ள அவர் மிகவும் இளமையாக இருப்பதாக ஜெனரல் நினைத்தார், எனவே அவர் அவரை பென்சில்வேனியா பக்கத்தில் குதிரைகளை பராமரிக்கவும், அவர்கள் திரும்புவதற்காக கரையில் ஒரு ஒளியை வைக்கவும் விட்டுவிட்டார். எனவே கதை செல்கிறது, சிறுவன், தனது பதவி மற்றும் அவரது உத்தரவுகளுக்கு விசுவாசமாக, இரவில் ஆற்றின் கரையில் உறைந்து இறந்தான், விளக்கு இன்னும் கையில் இருந்தது. தனது கடமையின் மீதான சிறுவனின் பக்தியால் ஜெனரல் மிகவும் ஈர்க்கப்பட்டார், அவர் ஒரு சிலையை செதுக்கி, விளக்கைப் பிடித்துக் கொண்டு, அதை தனது மவுண்ட் வெர்னான் தோட்டத்தில் நிறுவியிருந்தார். அவர் சிற்பத்தை "விசுவாசமான மணமகன்" என்று அழைத்தார். கதையின் மிகவும் அடிக்கடி மேற்கோள் காட்டப்பட்ட ஆதாரம் கென்னத் டபிள்யூ. கோயிங்ஸ் "மாமி அண்ட் அங்கிள் மோஸ்" (இந்தியானா யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 1994), அவர் அதை புராணக்கதை என்று கருதுகிறார். இந்த கதை ஏர்ல் க்ரோகர் சீனியர் எழுதிய 32 பக்க குழந்தைகள் புத்தகமான "ஜோக்கோஃ அமெரிக்க புரட்சியின் ஒரு புராணக்கதை" (1963) இல் வெளியிடப்பட்டது. அலாஸ்கா ஏங்கரேஜ் பல்கலைக்கழகம்/அலாஸ்கா பசிபிக் பல்கலைக்கழக கூட்டமைப்பு நூலகத்தின் காப்பகங்களில் தாமஸ் வில்லியம் ஹாலிகன் எழுதிய "ஏ ஹார்ஸ் ஃபார் தி ஜெனரல்ஃ தி ஸ்டோரி ஆஃப் ஜோக்கோ கிரேவ்ஸ்" (1972) என்ற தலைப்பில் 13 பக்க எழுத்து வடிவமும் உள்ளது. புரட்சிகரப் போரின் புராணக்கதை வரலாற்று பதிவுகளால் உறுதிப்படுத்தப்படவில்லை. மவுண்ட் வெர்னனின் நூலகர் எலன் மெக்கல்லிஸ்டர் கிளார்க் 1987 ஆம் ஆண்டு பால்டிமோரின் எனோச் பிராட் ஃப்ரீ நூலகத்திற்கு எழுதிய கடிதத்தில் எழுதினார்ஃ "ஜோக்கோ கிரேவ்ஸ் என்ற பெயரில் யாரையும் பதிவு செய்யவில்லை, அல்லது வாஷிங்டனின் குதிரைகளை வைத்திருக்கும் யாராவது உறைந்து இறந்ததாக எந்தக் கணக்குகளும் அந்த காலத்தின் விரிவான வரலாற்று பதிவில் இல்லை". பிரபலமான கலாச்சாரத்தில் ஊடகங்கள் மற்றும் பிரபலமான கலாச்சாரத்தில், புல்வெளி ஜாக்கிகள் சில நேரங்களில் ஒரு முத்திரை அல்லது உரையாடல் துண்டுகளாகத் தோன்றுகின்றன, பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் வெறுமனே அற்பமானவை மற்றும் இயற்கையில் கவனிக்க முடியாதவை, இருப்பினும் குறிப்பிடத்தக்க இன அர்த்தங்கள் பெரும்பாலும் புல்வெளி ஜாக்கிகள் மற்றும் நவீன சமகால உதாரணங்களின் முந்தைய எடுத்துக்காட்டுகளுடன் தொடர்புடையவை. சில நேரங்களில் ஒரு புல்வெளி ஜாக்கி பற்றிய குறிப்பு பிரபலமான கலாச்சாரத்தில் ஒரு இனவெறி அல்லது இனம் அடிப்படையிலான புள்ளியை விளக்க பயன்படுத்தப்படுகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, தி கோல்டன் கேர்ள்ஸின் சீசன் 1 எபிசோடில், பிளாஞ்சின் தென் அமெரிக்க வேர்கள் இனவெறியில் மூழ்கியிருப்பதைப் பற்றி சோபியா ஒரு நுட்பமான குறிப்பை அளிக்கிறார், புளோரிடாவின் மிகவும் தாராளவாத நகரமான மியாமிக்கு விஜயம் செய்தபோது தனது தந்தையை வீட்டில் உணர வைப்பதற்காக அந்தப் பெண்ணுக்கு "பக்கத்து வீட்டுக்காரரின் புல்வெளி ஜாக்கியை தார் மற்றும் இறகுகள்" என்று பரிந்துரைத்தார். ஆல் இன் தி ஃபேமிலியில், ஒரு கருப்பு புல்வெளி ஜாக்கியின் பரிசு முக்கிய கதாபாத்திரமான ஆர்ச்சி பங்கருக்கு அவரது புகழ்பெற்ற இன வெறி காரணமாக அவரை எரிச்சலூட்டுவதற்காக வழங்கப்படுகிறது, இருப்பினும் ஒரு எதிர்பாராத திருப்பத்தில், ஆர்ச்சி உண்மையில் இனவெறி பரிசை பொருத்தமற்றதாகவும் தொந்தரவாகவும் காண்கிறார், அதை தனது சொந்த சொத்தில் வைக்க மறுக்கிறார். மாட்டின் சீசன் 1, எபிசோட் 13 இல், ஆர்தர் மாட்டின் முன் புல்வெளியில் குடிசைப்பகுதி உரிமையாளர்களை எதிர்க்கும் ஒரு கறுப்பின மனிதனை "அந்த சிறிய கருப்பு ஜாக்கிகளை விட மிகவும் அனிமேஷன் செய்யப்பட்டவர்" என்று குறிப்பிடுகிறார். புல்வெளி ஜாக்கிகள் பெரும்பாலும் பிரபலமான கலாச்சாரத்தில் பணக்கார வெள்ளை அமெரிக்க குடும்பங்களுடன் தொடர்புடையவர்கள், நையாண்டி மற்றும் சமூக அரசியல் குறியீடுகளுக்காக அல்லது நியாயமான அழகியல் முறையீட்டிற்காக. இந்த போக்கின் எடுத்துக்காட்டுகள் பின்வருவனவற்றை உள்ளடக்கியது, ஆனால் அவை மட்டும் அல்லஃ ரேமண்ட் சாண்ட்லரின் 1942 பிலிப் மார்லோவின் நாவலான தி ஹை விண்டோ, பணக்கார ஆனால் செயலிழந்த முர்டாக் குடும்பமான மார்லோவின் வாடிக்கையாளர்களின் பசடேனா வீட்டை அலங்கரிக்கும் ஒரு புல்வெளி ஜாக்கியைக் கொண்டுள்ளது. மார்லோ சிலையை குடும்பத்தின் மிக உறுதியான உறுப்பினர் என்று பல முறை சாடுகிறார். ஃப்ளானரி ஓ 'கானரின் 1955 ஆம் ஆண்டு சிறுகதையான "தி ஆர்டிஃபிஷியல் நிகர்" இல் ஒரு கருப்பு புல்வெளி ஜாக்கி ஒரு குறியீட்டு பாத்திரத்தில் (கதையின் தலைப்பை கதாநாயகனின் தெற்கு மொழியில் வழங்குவதோடு) நடிக்கிறார். ஒரு புல்வெளி ஜாக்கி ஸ்டீபன் கிங்கின் 2008 நாவலான டூமா கீக்கு உயிர் கொடுக்கிறார். தி நீக்ரோ (லே நெக்), 2002 ஆம் ஆண்டு கியூபெகோயிஸ் இயக்குனர் ராபர்ட் மோரின் இயக்கிய திரைப்படமாகும், இது புல்வெளி ஜாக்கிகளை இனவெறியர்கள் என்று கோபித்து ஒருவரை அழிக்கும் ஒரு கறுப்பின இளம் பருவத்தைப் பற்றியது, இதன் விளைவாக அவரது கொலை நடந்தது. ஒரு புல்வெளி ஜாக்கி மற்றும் புல்வெளி ஜாக்கிகளின் படங்கள் டியர் ஒயிட் பீப்பிளின் பல அத்தியாயங்களில் தோன்றும். ஹோம் அலோனில் ஒரு புல்வெளி ஜாக்கி மூன்று முறை கார்களால் தாக்கப்படுவதைக் காண முடிந்தது. உயிருடன் வரும் ஒரு புல்வெளி ஜாக்கி வீடியோ கேம் பேப்பர்பாயில் காணப்படும் எதிரிகளில் ஒருவர். தி கோல்டன் கேர்ள்ஸில் பிளான்சே டெவெராக்ஸின் தெற்கு குடும்பம் தொடர்பாக புல்வெளி ஜாக்கிகள் பெரும்பாலும் குறிப்பிடப்படுகிறார்கள், பெரும்பாலும் பிளான்சேவின் குடும்பம் (ஒரு தோட்டத்தில் வாழ்ந்தவர்கள் மற்றும் வரலாற்று ரீதியாக, சொந்தமான அடிமைகள்) இனவெறி கொண்டவர்கள் என்பதற்கான நுட்பமான உட்குறிப்பாகும். இது இருந்தபோதிலும், பிளான்சே இனவெறி கொண்டவர் அல்ல, அவளுடைய குழந்தைகளோ அல்லது அவளுடைய தந்தையோ, "பிக் டாடி" ஹோலிங்ஸ்வொர்த் அல்ல. ஒரு கட்டத்தில் பிக் டாடியின் தந்தை, அலபாமாவைச் சேர்ந்த கிராண்ட்பாப்பி ஹோலிங்ஸ்வொர்த், குடித்துவிட்டு, அந்த சொத்தில் ஒரு கருப்பு புல்வெளி ஜாக்கியை "ஒரு சிறிய நடனம் செய்ய" ஆர்டர் செய்வார் என்று கூறப்படுகிறது. ஃபிராங்க் சப்பாவின் "அங்கிள் ரெமுஸ்" பாடலில் மையக் கதாபாத்திரம் ஒரு மாணவர் எதிர்ப்பாளர் ஆவார், அவர் இரவில் பெவர்லி ஹில்ஸ் வருகை தருவதாக சபதம் செய்கிறார், மேலும் "பணக்காரர்களின் புல்வெளியில் இருந்து புல்வெளி ஜாக்கிகளைத் தட்டுவார், அவர்கள் எழுவதற்கு முன்பு நான் போய்விடுவேன், நான் போய்விடுவேன்". கேலரியையும் பார்க்கவும் பிளாக்காமூர் கான்கிரீட் பழங்குடி தோட்டம் ஒரு நாணயத்துடன் ஜூவ் சிகார் கடை ஊடகங்களில் ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்களின் இந்திய பிரதிநிதித்துவம் ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்களின் ஸ்டீரியோடைப்கள் குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் சமிக்ஞைகள் நிலத்தடி இரயில் பாதை கட்டுரை புல்வெளி ஜாக்கியின் செய்தித்தாள் கட்டுரையின் புல்வெளி கதை புல்வெளி ஜாக்கிகளின் தோற்றம் பற்றி எழுதிய குழந்தைகள் புத்தக ஆசிரியரைப் பற்றியது கருப்பு புல்வெளி ஜாக்கி தோட்டத்தின் ரகசிய வாழ்க்கை ஆபரணங்கள் வெளிப்புற சிற்பங்கள் ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்களின் நிலத்தடி இரயில் பாதையின் கலை ஸ்டீரியோடைப்களில் கறுப்பின மக்கள்