Franciscus Junius (the elder)
பிரான்சிஸ்கஸ் ஜூனியஸ் தி எல்டர் (பிறப்பு பிரான்சுவா டு ஜான், 1 மே 1545-23 அக்டோபர் 1602) ஒரு சீர்திருத்த அறிஞர், புராட்டஸ்டன்ட் சீர்திருத்தவாதி மற்றும் இறையியலாளர் ஆவார். மத்திய பிரான்சில் உள்ள போர்ஜஸில் பிறந்த அவர், ஆரம்பத்தில் சட்டத்தைப் படித்தார், ஆனால் பின்னர் ஜெனீவாவில் ஜான் கால்வின் மற்றும் தியோடர் பெசா ஆகியோரின் கீழ் இறையியல் படிக்க முடிவு செய்தார். அவர் ஆண்ட்வெர்ப்பில் ஒரு அமைச்சரானார், ஆனால் 1567 இல் ஹைடெல்பர்க்கிற்கு தப்பிச் செல்ல வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. அவர் இம்மானுவேல் ட்ரெமெலியஸுடன் லத்தீன் மொழியில் பைபிளின் மொழிபெயர்ப்பை எழுதினார், மேலும் அவரது உண்மையான இறையியல் பற்றிய ஆய்வுக் கட்டுரை (டி வெரா இறையியல்) சீர்திருத்தப்பட்ட அறிவாற்றலில் அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படும் உரையாகும். லைஃப் பிரான்சிஸ்கஸ் ஜூனியஸ் போர்ஜஸில் பிறந்தார், பன்னிரண்டு வயதில் தொடங்கி பிரான்சுவா டூயரென் மற்றும் ஹ்யூகோ டொனெல்லஸ் ஆகியோரின் கீழ் அங்குள்ள பல்கலைக்கழகத்தில் சட்டம் பயின்றார். கிரேக்க மற்றும் சட்டத்தில் அவரது திறன்களின் காரணமாக, கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் உள்ள முதலாம் சுலைமான் அரசவையில் பிரெஞ்சு தூதருக்கு உதவியாளர் பதவி அவருக்கு வழங்கப்பட்டது, ஆனால் அவர் லியோனை அடைவதற்கு முன்பு, அவர் படகில் பயணிக்க வேண்டிய இடத்தில், தூதர் புறப்பட்டார். ஜூனியஸ் லியோனில் உள்ள உடற்பயிற்சிக் கூடத்தில் இரண்டு ஆண்டுகள் படித்தார், கிரேக்க மற்றும் ரோமானிய கிளாசிக்குகளைப் படித்தார். சிசரோ மற்றும் எபிக்யூரஸைப் படிக்கும்போது அவர் கிட்டத்தட்ட ஒரு நாத்திகரானார், ஆனால் ஜானின் முதல் அத்தியாயத்தைப் படித்த பிறகு அவர் கடவுளிடம் தன்னை அர்ப்பணிக்க உறுதியாக இருந்தார், மேலும் அவர் பிரெஞ்சு சீர்திருத்த தேவாலயத்தில் நுழைந்தார். அவர் 1562 ஆம் ஆண்டில் ஜான் கால்வின் மற்றும் தியோடர் பெசா ஆகியோரின் கீழ் ஜெனீவாவில் படிக்கச் சென்றார், அங்கு பிரான்சில் உள்நாட்டுப் போர் காரணமாக வீட்டிலிருந்து பணம் அனுப்புவதில் தோல்வியடைந்ததால் அவர் வறுமைக்கு ஆளானார். போர்க்ஸில் ஜூனியஸின் குடும்பத்தின் பாதுகாவலராக இருந்த ஒரு தாழ்மையான நண்பரிடமிருந்து மட்டுமே அவர் வாழ்வாதாரத்தை ஏற்றுக்கொள்வார், மேலும் அவரது உடல்நிலை நிரந்தரமாக பாதிக்கப்பட்டது. வீட்டிலிருந்து நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட பணம் அனுப்புதலை அடுத்து, இசௌதுனில் ஒரு கத்தோலிக்க வெறியரால் அவரது தந்தை கொடூரமாக கொலை செய்யப்பட்ட செய்தி வந்தது, மேலும் ஜூனியஸ் ஜெனீவாவில் தங்க முடிவு செய்தார், அங்கு அவரது நற்பெயர் கற்பிப்பதன் மூலம் வாழ உதவியது. இருப்பினும், 1565 ஆம் ஆண்டில், அவர் ஆண்ட்வெர்ப்பில் உள்ள வாலூன் தேவாலயத்தின் அமைச்சராக நியமிக்கப்பட்டார். 1561 ஆம் ஆண்டில் முதன்முதலில் தயாரிக்கப்பட்ட பெல்ஜியம் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்திற்கு ஒரு சிறிய திருத்தம் செய்யும் பணி ஜூனியஸுக்கு வழங்கப்பட்டது, மேலும் அவர் ஒருமித்த கருத்தை உருவாக்குவதற்காக அதை ஜெனீவாவில் விநியோகித்தார். 1566 ஆம் ஆண்டில், நெதர்லாந்தில் ஒரு ஐகோக்ளாஸ்டிக் சலசலப்பு ஏற்பட்டது, ஆனால் ஜூனியஸ் பங்கேற்கவில்லை. வில்லியம் தி சைலண்ட் 1566 ஆம் ஆண்டில் ஸ்பெயினின் இரண்டாம் பிலிப்புடன் புராட்டஸ்டன்ட்களைப் பாதுகாக்க ஒரு ஒப்பந்தத்தை மேற்கொண்டார், ஆனால் தாழ்வான நாடுகளை பூர்வீகமாகக் கொண்டவர்களை மட்டுமே, ஜூனியஸை ஆபத்தில் ஆழ்த்தியது. பல முறை அவர் கைது செய்யப்படுவதிலிருந்து தப்பினார், இறுதியாக, லிம்பர்க்கில் ஆறு மாதங்கள் பிரசங்கித்த பிறகு, அவர் 1567 இல் ஹைடெல்பர்க்கிற்கு தப்பிச் செல்ல வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. அங்கு அவரை இரண்டாம் ஃப்ரெடெரிக் என்ற வாக்காளர் வரவேற்றார், மேலும் தற்காலிகமாக ஷோனாவில் உள்ள சீர்திருத்த தேவாலயத்தின் பொறுப்பாளராக குடியேறினார்; ஆனால் 1568 ஆம் ஆண்டில் அவரது புரவலர் நெதர்லாந்திற்கான துரதிர்ஷ்டவசமான பயணத்தில் ஆரஞ்சு இளவரசர் வில்லியத்துடன் அவரை போதகராக அனுப்பினார். ஜூனியஸ் தனது தேவாலயத்திற்குத் திரும்பி 1573 வரை அங்கேயே இருந்தார். 1573 முதல் 1578 வரை அவர் ஹைடெல்பெர்க்கில் இருந்தார், இம்மானுவேல் ட்ரெமெலியஸுக்கு உதவினார், அவரது மகளை அவர் திருமணம் செய்து கொண்டார்; அவர்களின் குழந்தை, பிரான்சிஸ்கஸ் ஜூனியஸ் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, ஜெர்மானிய மொழியியலின் ஆரம்ப அறிஞரானார். தனித்துவமாக சீர்திருத்தப்பட்ட லத்தீன் மொழிபெயர்ப்பான ட்ரெமெலியஸ்-ஜூனியஸ் பைபிள் முதன்முதலில் 1579 இல் வெளியிடப்பட்டது. இது 1579 மற்றும் 1764 க்கு இடையில் முப்பத்து மூன்று அச்சிடல்களைப் பெற்றது, மேலும் பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் புராட்டஸ்டன்ட் இறையியலை வடிவமைத்து, சீர்திருத்தப்பட்ட கோட்பாட்டில் மிகவும் செல்வாக்கு செலுத்தியது. ட்ரெமெலியஸ்-ஜூனியஸ் பழைய ஏற்பாடு பெரும்பாலும் தியோடர் பெசாவின் புதிய ஏற்பாட்டின் மொழிபெயர்ப்புடன் இணைக்கப்பட்டது. 1576 ஆம் ஆண்டில் ஃப்ரெடெரிக் III க்குப் பிறகு லூத்தரன் லூயிஸ் IV பதவியேற்றார், மேலும் ஹைடெல்பெர்க்கில் உள்ள சீர்திருத்தவாதிகள் கான்கார்ட் சூத்திரத்தில் கையெழுத்திட மறுத்ததால் வெளியேற்றப்பட்டனர். 1579 ஆம் ஆண்டில், ஜெர்மன் இளவரசரும், சீர்திருத்தப்பட்ட ஜான் காசிமிரின் நண்பருமான காசிமிரியனம் நியுஸ்டாட் என்ற அமைப்பை உருவாக்கினார். ஜூனியஸ், ஹைடெல்பெர்க் மறைக்கல்வி ஆசிரியர் சச்சாரியாஸ் உர்சினஸுடன் சேர்ந்து, முதல் ஆசிரிய உறுப்பினர்களில் ஒருவராக இருந்தார். ஜூனியஸ் உர்சினஸின் நண்பரானார், 1583 இல் அவர் இறந்தபோது அவரது இறுதிச் சடங்கு உரையை நிகழ்த்தினார். 1583 ஆம் ஆண்டில், ஜான் காசிமிர் ஆட்சியாளரானார், மேலும் ஜூனியஸ் ஹைடெல்பெர்க் பல்கலைக்கழகத்தில் இறையியல் பேராசிரியராக வருமாறு மீண்டும் அழைக்கப்பட்டார். 1580 களின் பிற்பகுதி முதல் 1592 வரை, பிரான்சிலும் ஜெர்மனியிலும் உள்ள பவுலன் டியூக்கிற்கான இராஜதந்திர பணிகளில் ஜூனியஸ் பங்கேற்றார், இதில் பிரான்சின் மன்னர் நான்காம் ஹென்றி நவார்ரேவை தனிப்பட்ட முறையில் சந்தித்தார். 1592 ஆம் ஆண்டில், அவர் லைடன் பல்கலைக்கழகத்தில் இறையியல் பேராசிரியராக நியமிக்கப்பட்டார். அங்கு அவர் தனது மிகவும் பிரபலமான படைப்பான உண்மையான இறையியல் பற்றிய ஒரு ஆய்வுக் கட்டுரை, டி வெரா இறையியல் என்ற நூலை எழுதினார், இது சீர்திருத்தப்பட்ட அறிவாற்றல் இறையியலின் மூலக்கல்லாக மாறியது. ஏறக்குறைய அதே நேரத்தில் அவர் தி மொசைக் பாலிட்டி, டி பொலிடியே மோசிஸ் அப்சர்வேஷன் (1593) என்ற நூலையும் எழுதினார், இது மொசைக் சட்டத்தின் சமகால அரசியல் தாக்கங்களை உரையாற்றியது. இந்த பிந்தைய படைப்பில், ஜூனியஸ் தேவாலயத்திற்கும் அரசுக்கும் இடையிலான உறவை பகுப்பாய்வு செய்கிறார், மேலும் மனிதநேயமும் அறிவாற்றலும் அவசியம் முரண்பட்டவை என்ற கருத்துக்கு எதிராக வாதிடுகிறார். மொசைக் சட்டங்களின் வகைப்பாட்டை ஜூனியஸ் தார்மீக, சடங்கு மற்றும் நீதித்துறை என ஆராய்கிறார், மேலும் சடங்குச் சட்டங்கள் பொதுவாக "தார்மீக, நீதித்துறை மற்றும் சடங்குச் சட்டத்திலிருந்து கலப்பு பகுத்தறிவைக் கொண்டுள்ளன" என்று வாதிடுகிறார். 1602 ஆம் ஆண்டில் அவர் இறந்த பிறகு, ஜூனியஸுக்குப் பிறகு ஜேகோபஸ் ஆர்மினியஸ் இறையியலின் தலைவராக நியமிக்கப்பட்டார். அவரது இறப்பு தேதியைப் பொறுத்தவரை, லத்தீன் அறிஞர் டேவிட் சி. நோய் (கால்வின் கல்லூரியைச் சேர்ந்தவர்) ஆபிரகாம் குய்பரின் காலவரிசையில் ஒரு முரண்பாட்டை அடையாளம் கண்டுள்ளார். இருப்பினும், இது உண்மையில் பிரான்சிஸ்கஸ் கோமாரஸ் லைடன் பல்கலைக்கழகத்தில் இறுதிச் சடங்கு உரையை வழங்கிய தேதி. ஜுனியஸின் மரணத்திற்கான இரண்டு வெவ்வேறு தேதிகளை கோமாரஸ் குறிப்பிடுகிறார்ஃ அக்டோபர் 13 மற்றும் அக்டோபர் 20. பெரும்பாலான ஆராய்ச்சி நூலகங்கள், குறிப்பு பொருட்கள் மற்றும் நூலக அட்டவணை அதிகாரக் கோப்புகள் இறப்பு தேதியை அக்டோபர் 13 என பட்டியலிடுகின்றன. அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு ஜோசப் ஜஸ்டஸ் ஸ்காலிகர் இந்த புலம்பலை எழுதினார்ஃ டெ மோரன்ஸ் ஸ்கோலா ஃப்ளெட் சூம் மேஜிஸ்ட்ரம், ஆர்பா எக்லெசியா டெ சூம் பேரண்டெம், டாக்டோரேம் ஜெமிட் ஆர்பிஸ் யுனிவர்சஸ். "உங்களுக்காக ஒரு புலம்பும் பள்ளி, அவளுடைய எஜமான் துக்கப்படுகிறார், ஒரு அனாதை தேவாலயம் உங்களுக்காக அழுகிறது, அவளுடைய தந்தை, அவளுடைய மருத்துவருக்காக உலகம் முழுவதும் பெருமூச்சு விடுகிறது". திருமதி. டேவிட் சி. நோ, 2014. புதிய ஏற்பாட்டில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள பழைய ஏற்பாட்டு பத்திகள் ஒவ்வொன்றிலும் ஒரு வர்ணனை வேலை செய்கிறது. மேற்கோள்கள் ஆதாரங்கள் வெளிப்புற இணைப்புகள் 1545 பிறப்புகள் 1602 இறப்புகள் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் கால்வினிஸ்ட் மற்றும் சீர்திருத்த இறையியலாளர்கள் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரெஞ்சு இறையியலாளர்கள் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரெஞ்சு எழுத்தாளர்கள் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆண் எழுத்தாளர்கள் கிறிஸ்டியன் ஹெப்ரேயிஸ்டுகள் பிரெஞ்சு கால்வினிஸ்ட் மற்றும் சீர்திருத்த இறையியலாளர்கள் லைடன் பல்கலைக்கழக மதகுருமார்கள் போர்க்ஸ் எழுத்தாளர்களிடமிருந்து