Icelandic folk music
ஐஸ்லாந்தின் நாட்டுப்புற இசையில் பல பாணிகள் உள்ளன, அவை ஐஸ்லாந்தின் இசையின் ஒரு முக்கிய பகுதியாகும். பாரம்பரிய ஐஸ்லாந்து குரல் இசையைப் பற்றி பேசும்போது, இரண்டு முக்கிய குரல் செயல்திறன் பாணிகள் உள்ளன, ஒன்று க்வெடா மற்றும் மற்றொன்று சிங்ஜா என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துகிறது. முதலாவது ஒரு செயல்திறன் பயிற்சி, இது க்வெஸ்காபூர் அல்லது க்வெஸ்காபூர் என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. கவிதைகளுக்கான பொதுவான ஐஸ்லாந்து வார்த்தையும் க்வெஸ்காபூர் ஆகும். சிங்ஜா என்ற சொல் பாடுவது என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. க்வெஸ்காபூர் சக்னாதன்சார் அல்லது பாரம்பரிய நடனத்துடன் (அதாவது "கதை நடனம்") மிகவும் இணைக்கப்பட்டிருந்தது. சக்னாதன்சரில் விக்கிவாகி மிகவும் பிரபலமானது, அதன் தோற்றத்தை 11 ஆம் நூற்றாண்டில் காணலாம். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் விக்கிவாகி வீழ்ச்சியடைந்தது, இருப்பினும் அதை உயிருடன் வைத்திருக்க முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டு வருகின்றன. 20 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முன்னர் கருவி இசையின் பரவல் பரவலாக விவாதிக்கப்பட்டாலும், நாட்டுப்புறக் கருவிகளில் லாங்ஸ்பில் மற்றும் ஃபிடீலா (ஐஸ்லாந்தின் ஃபிடில்) அடங்கும். இரண்டு கருவிகளும் ஜிட்டர் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவை மற்றும் முதன்மையாக வில்லுடன் இசைக்கப்படுகின்றன. ஃபிட்லாவைப் பற்றி மிகக் குறைவாகவே அறியப்பட்டாலும், லாங்ஸ்பில் பான்-ஐரோப்பிய ஸ்கைதோல்ட் மற்றும் அப்பலாச்சியன் டல்ஸிமருடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது. பாரம்பரிய ஐஸ்லாந்து நாட்டுப்புற இசை 19 ஆம் நூற்றாண்டின் கடைசி தசாப்தங்களில் பரவலாக நிகழ்த்தப்பட்டது, அப்போது நாட்டில் நாட்டுப்புற சேகரிப்பு தொடங்கியது. இருப்பினும், அதே காலகட்டத்தில் மேற்கத்திய பாரம்பரிய இசை மற்றும் பிற வெளிநாட்டு தாக்கங்களின் வருகை பாரம்பரிய இசையில் சரிவுக்கு வழிவகுத்தது. பின்னர், பிரபலமான இசையின் வருகை இந்த மாற்றத்தை மேலும் அதிகரித்தது; உலகப் போர்களுக்கு இடையில் சில நாட்டுப்புற இசை பதிவு செய்யப்பட்டது, ஆனால் தீவிரமான சேகரிப்பு சமீப காலம் வரை ஆர்வத்துடன் தொடங்கவில்லை. ரிமூர் ரிமூர் என்பது ஒரு வகை காவிய குரல் கவிதையாகும், இது நிலையான டயாடோனிக் மெல்லிசைகளைக் கொண்டுள்ளது (பாரம்பரிய இசை பாணியில் பழமையான மாவட்டமான ப்ரெய்டாஃப்ஜோர்டூரில் தவிர, நாட்டுப்புற மெல்லிசைகள் மாறுபடும், நிலையான அளவுகோல்களை அடிப்படையாகக் கொண்டவை அல்ல). ரிமூர் மெல்லிசைகள் (ரிமனலாக், க்வேடலாக், ஸ்டெம்மர்) பெரும்பாலும் தரமானவை, மேலும் அவை நாடு முழுவதும் காணப்படுகின்றன. இந்த காவியக் கவிதைகள் ஐஸ்லாந்து இலக்கியம் மற்றும் நாட்டுப்புறக் கதைகளின் கூறுகளைப் பயன்படுத்தி ஒரு கதை பாணியில் எழுதப்பட்டுள்ளன. ஒரு கதையை வசனத்தில் சொல்லும் திறனுக்காக கலைஞர்கள் பாராட்டப்பட்டனர். ஒரு ரிமூர் வசனம் ட்ரோகைக் வரிகளால் ஆனது, அவை ரைம் மற்றும் ஒலிப்பு போன்ற இலக்கிய நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துகின்றன. இரண்டு முதல் நான்கு வரிகளுக்கு இடையில் சொற்றொடர் அழுத்தம் மற்றும் ஒலிப்பு வடிவத்துடன் உள்ளன. இசை எழுத்தாளர் ஹ்ரீன் ஸ்டெய்ன்கிரிம்ஸன் ரிமூரை இவ்வாறு விவரிக்கிறார்ஃ நான்கு-வரி மீட்டர்கள் ஒவ்வொன்றின் முதல் வரியிலும் நான்கு அழுத்தப்பட்ட எழுத்துக்களுடன் இரண்டு ஜோடிகளின் கலவையாகும், மேலும் அத்தகைய இரண்டு எழுத்துக்கள் (முதல் மற்றும் மூன்றாவது, இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாவது, அல்லது மூன்றாவது மற்றும் நான்காவது) இரண்டாவது வரியின் முதல் வலியுறுத்தப்பட்ட எழுத்துக்களுடன் ஒலிக்கின்றன. ஒரு ரிமூரின் ஆரம்பகால உரை 14 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது; அடுத்த அறுநூறு ஆண்டுகளுக்கு, ரிமூர் நூல்கள் ஐஸ்லாந்து இலக்கியத்தின் மிகவும் விரிவாக தயாரிக்கப்பட்ட வடிவமாக இருந்தன. ரிமூர் மெல்லிசைகள் நாட்டுப்புறவியலாளர் ஓலாஃபர் டேவிட்சனின் வெளியீடுகளுக்கு முந்தையவை, பின்னர் அவை முதல் ஐஸ்லாந்து நாட்டுப்புற இசைத் தொகுப்பான இஸ்லென்ஸ்க் த்ஜோலோக்கில் சேகரிக்கப்பட்டன. ரிமூர், குறிப்பாக குறுகிய நான்கு-வரி மீட்டர்கள் வடிவமான "ஃபெர்ஸ்கிட்லா", இன்றும் ஐஸ்லாந்தில் பெரும்பாலான சமூகக் குழுக்களில் மிகவும் பிரபலமாக உள்ளது. நடப்பு நிகழ்வுகளைப் பற்றி பொதுவாக நகைச்சுவை அல்லது கேலி வடிவில் ஒரு ரிமாவை (செட்ஜா சமன் ஸ்டோக்கு) ஒன்றாக இணைப்பது பொதுவானது. இந்த குறுகிய ரைம்கள் மின்னஞ்சல் வழியாக பெருக முனைகின்றன. விருந்துகளின் போது ஒரு விருந்தினர் தாங்கள் கற்றுக்கொண்ட அல்லது இயற்றிய ஒரு ரிமாவை ஒரு நகைச்சுவையின் ஒரு வடிவமாக, பெரும்பாலும் ஒரு அவமானமாக கூறுவதும் பொதுவானது. ரிமூரை இயக்கும் திறமை பெரும்பாலும் பாராட்டப்படுகிறது. ஒரு ரிமாவின் முதல் பகுதியை ("ஃபிர்ரி பார்டூர்", முதல் இரண்டு வரிகள்) சொல்வதும், மற்றவர்களுக்கு மூன்றாவது மற்றும் நான்காவது வரிகளை ("போட்னா") முடிப்பதும் ஒரு பொதுவான விளையாட்டு, ஒவ்வொன்றும் அவற்றின் சொந்த வழியில். யாருடைய "போட்ன்" புத்திசாலித்தனமாக இருக்கிறாரோ அவர் வெற்றி பெறுகிறார். ரிமூரை இயற்றுவதில் குறிப்பாக திறமையான இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்டவர்கள் ஒன்றாக வரும்போது இந்த விளையாட்டு ஒரு தீவிரமான போட்டியாக மாறும் ("க்வெஸ்ட் ஆ" என்று அழைக்கப்படுகிறது). ஒருவர் கேலி செய்யப்பட்டாலோ அல்லது ஒரு ரிமாவால் அவமதிக்கப்பட்டாலோ அவர்கள் பதிலளிக்க வேண்டும் என்பது ஒரு முறைசாரா விதி; வேறு எந்த வகையான பதிலும் செல்லாது. உள்நாட்டு பயணம் மற்றும் குதிரை சவாரி போன்ற விளையாட்டுகள் தொடர்பாக நகைச்சுவை அல்லது விளையாட்டுகளின் ஒரு வடிவமாக ரிமூரைப் பயன்படுத்துவது மிகவும் பொதுவானது, ஆனால் டோர்ரி போன்ற கலாச்சார/பருவகால காலங்கள் மற்றும் அரசியல் வட்டாரங்களிலும் இது மிகவும் பொதுவானது. பாராளுமன்றத்தின் பல உறுப்பினர்கள் ரிமூரை எழுதுவதில் சிறந்தவர்களாக இருப்பதற்கும், ஒருவருக்கொருவர் அல்லது எதிர்க் கட்சிகளை நட்புடன் கேலி செய்ய அவற்றைப் பயன்படுத்துவதற்கும் பெருமைப்படுகிறார்கள். குறிப்புகள் கே. வி. ஆதாஸ்கபூர்ஃ ஹ்ரீன் ஸ்டெய்ன்கிரிம்ஸன் எழுதிய ஐஸ்லாந்தின் காவியப் பாடல் மேலும் நாட்டுப்புற இசையை நாடு வாரியாகப் படிக்கிறது