Rāmaññadesa
ராமநாதேசம் (,; மோன்ஃ) என்பது பர்மிய மற்றும் மோன் வார்த்தையாகும், இதன் பொருள் "ராமர்களின் நாடு" என்பதாகும். இதற்குக் காரணம் மோன்ஸ் முன்பு ராமன்ஸ் என்று அழைக்கப்பட்டனர். இந்த சொல் 1479 ஆம் ஆண்டில் மன்னர் தம்மசேதியால் உருவாக்கப்பட்டது. வரலாறு இதன் முதன்மையான பொருள் "இனிமையான மற்றும் அழகான" என்பதாகும். ராமானதேசா மற்றும் சுவன்னபூமி ஆகியவை மியான்மர் மற்றும் தாய்லாந்தை உள்ளடக்கிய தொலைதூர கடந்த காலத்தில் மோன் மையப்பகுதியைக் குறிக்கும் பெயர்கள் ஆகும். ராமநாதேசம் மற்றும் சுவன்னபூமி என்ற பெயர்கள் இந்தியமயமாக்கப்பட்டிருக்கலாம், அவை பழைய இந்திய இலக்கியங்களில் பயன்படுத்தப்பட்டன. இந்த இரண்டு பெயர்களும் முறையே 4ஆம் நூற்றாண்டிலும் 6ஆம் நூற்றாண்டிலும் இயற்றப்பட்ட தீபாவம்சம் மற்றும் மகாவம்சம் என்று அழைக்கப்படும் இலங்கையின் பழமையான இரண்டு சரித்திரங்களில் இடம்பெற்றுள்ளன. கி. பி. 3ஆம் மற்றும் 5ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் சீனக் கணக்குகளில் குறிப்பிடப்பட்ட லிங்-யாங் என்பது அதன் சீனமயமாக்கப்பட்ட பெயர். இரண்டு வூ தூதர்களும் கிபி 220 இல் லிங்-யாங் என்ற இடத்தைப் பற்றி குறிப்புகள் எடுத்தனர். கி. பி. 1057இல் பர்மிய அகதிகளாலும் கி. பி. 1287இல் தாய்லாந்து அகதிகளாலும் அடக்கப்பட்ட பின்னர், பெகுவை அதன் தலைநகராக மையமாகக் கொண்டு, 14 மற்றும் 15ஆம் நூற்றாண்டுகளில் இலங்கை மற்றும் ஐரோப்பியர்களின் குறிப்புகள் மூலம் பெகுவான்களின் மோன் இராச்சியம் (ஹன்தவாடி) என்று குறிப்பிடப்பட்ட ராமானதேசா, கீழ் பர்மாவால் மட்டுமே குறைக்கப்பட்டது, இது கி. பி. 1757இல் பர்மிய மன்னர் அலௌங்பாயாவால் இணைக்கப்பட்டது. பர்மாவை விமர்சித்த வரலாற்றாசிரியரும், ஹவாய் பல்கலைக்கழகத்தைச் சேர்ந்த ஆசிய ஆய்வுகள் அறிஞருமான மைக்கேல் ஆங்-த்வின், 2005 ஆம் ஆண்டில் வெளியிடப்பட்ட தனது புத்தகமான "மிஸ்ட்ஸ் ஆஃப் ரமண்ணாஃ தி லெஜண்ட் தட் வாஸ் லோயர் பர்மா" என்ற புத்தகத்தில் ராமானதேசத்தின் வரலாற்றுத் தன்மையை சவால் செய்துள்ளார். ஆங்-த்வினின் பார்வையில், இந்த மோன்லேண்ட் ஒரு புராணக்கதை. இருப்பினும், ஆஸ்டினில் உள்ள டெக்சாஸ் பல்கலைக்கழகத்தைச் சேர்ந்த பர்மா அறிஞர் டொனால்ட் எம் ஸ்டாட்னரின் அடுத்தடுத்த ஆய்வுகள், ஆங்-த்வினின் சான்றுகளை முறையாக பகுப்பாய்வு செய்துள்ளன, மேலும் இது தொல்பொருள் மற்றும் கல்வெட்டு சான்றுகளுக்கு இணங்கவில்லை என்பதைக் கண்டறிந்துள்ளன. சியாம் சொசைட்டி, 2008 இதழில் வெளியிடப்பட்ட அவரது ஆராய்ச்சிக் கட்டுரையான "தி மோன் ஆஃப் லோயர் பர்மா", தொகுதி. 96-முதல் மில்லினியத்தில் கீழ் பர்மாவில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட கலாச்சார கலைப்பொருட்களின் வளமான வரம்பை ஸ்டாட்னர் விவரிக்கிறார், இது கீழ் பர்மா மேல் பர்மாவுக்கு சமமாக இருந்தது என்பதைக் குறிக்கிறது, இதில் பியூ மக்கள் வசித்து வந்தனர். அவரது கட்டுரை பின்னர் இந்த கலாச்சார நடவடிக்கையை தி மோனுடன் இணைக்கிறது. குறிப்புகள் எனதுஃ ஹண்டவாடி வம்சம் மியான்மரின் வரலாறு vi: ராமன்னதேசம்