Simo Parpola
சிமோ கார்லோ ஆன்டெரோ பர்போலா (பிறப்பு 4 ஜூலை 1943) ஒரு ஃபின்னிஷ் அசீரியாலஜிஸ்ட் ஆவார், அவர் நியோ-அசீரியன் பேரரசில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர் மற்றும் ஹெல்சின்கி பல்கலைக்கழகத்தில் அசீரியாலஜி பேராசிரியராக உள்ளார் (ஓய்வு பெற்ற இலையுதிர் காலம் 2009). சிமோ பர்போலா ஹெல்சின்கி பல்கலைக்கழகம், பொண்டிஃபிக்கல் பைபிள் இன்ஸ்டிடியூட் மற்றும் பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகம் ஆகியவற்றில் அசீரியாலஜி, கிளாசிக் மற்றும் செமிடிக் பைலஜியைப் படித்தார். ஹெல்சின்கியில் தனது முனைவர் பட்டத்தை முடித்த அவர், 1969 ஆம் ஆண்டில் ஹைடெல்பெர்க் பல்கலைக்கழகத்தின் கருத்தரங்கு ஃபர் ஸ்ப்ராச்சென் அண்ட் கல்ச்சன் டெஸ் வர்டெரென் ஓரியண்ட்ஸில் கார்ல்ஹெய்ன்ஸ் டெல்லரின் விஸ்ஸென்ஷாஃப்ட்லிச்சர் உதவியாளராக தனது கல்வி வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார். 1973 மற்றும் 1976 க்கு இடையில் ஹெல்சின்கி பல்கலைக்கழகத்தில் அசிரியாலஜி முனைவர் மற்றும் ஆராய்ச்சி சக ஊழியராகவும், 1977 முதல் 1979 வரை சிகாகோ பல்கலைக்கழகத்தின் ஓரியண்டல் இன்ஸ்டிடியூட்டில் பதவிக் காலத்துடன் அசிரியாலஜி இணை பேராசிரியராகவும் இருந்தார். 1978 ஆம் ஆண்டில் ஹெல்சின்கி பல்கலைக்கழகத்தில் அசிரியாலஜியின் அசாதாரண பேராசிரியராக நியமிக்கப்பட்ட அவர், 1986 முதல் பல்கலைக்கழகத்தின் நியோ-அசிரியன் டெக்ஸ்ட் கார்பஸ் திட்டத்தை இயக்கியுள்ளார். 1995 ஆம் ஆண்டு வசந்த காலத்தில் படுவா பல்கலைக்கழகத்தில் வருகை பேராசிரியராக கற்பித்த அவர், 1999 ஆம் ஆண்டில் ஹீப்ரு பல்கலைக்கழகத்தின் மேம்பட்ட ஆய்வுகளுக்கான நிறுவனத்தில் ஆராய்ச்சியாளராக பணியாற்றினார். 1982 முதல் 2010 இல் முடிவடையும் வரை சிகாகோ அசீரியன் அகராதியின் தொகுப்புக்கு அவர் பங்களித்தார், மேலும் ஜியாரெட் டெப் தொல்பொருள் பயணத்தில் மூத்த கல்வெட்டு ஆய்வாளராக 2001-2006 இல் பங்கேற்றார். சிமோ பர்போலாவின் அசிரியாலஜி மாணவர்களில் அமர் அனஸ், சன்னா அரோ, கிராண்ட் ஃப்ரேம், மிக்கோ லுக்கோ, ரைஜா மட்டிலா மற்றும் சானா ஸ்வார்ட் ஆகியோர் அடங்குவர். ஆராய்ச்சி கண்ணோட்டம் நவ-அசீரியப் பேரரசின் அனைத்து அம்சங்களையும் (மொழி, இலக்கியம், வரலாறு, புவியியல், சமூகம், மதம், அரச சித்தாந்தம் மற்றும் அறிவியல்) ஆய்வு செய்வதே பர்போலாவின் ஆராய்ச்சியின் முக்கிய மையமாக இருந்தபோதிலும், சிந்து எழுத்து, சுமேரிய மொழி, யூத மாயவாதம் மற்றும் அசீரிய அடையாளத்தைப் பற்றிய ஆய்வுக்கும் அவர் பங்களித்துள்ளார். 1986 ஆம் ஆண்டில் அவர் நியோ-அசீரியன் ஆதாரங்களைத் திருத்துவதற்கான ஒரு நீண்டகால சர்வதேச ஆராய்ச்சி திட்டத்தை தொடங்கினார் (தி நியோ-அசீரியன் டெக்ஸ்ட் கார்பஸ் ப்ராஜெக்ட்), இதன் விளைவாக 19 தொகுதி தொடர் நிலையான உரை பதிப்புகள் (அசீரியாவின் மாநில காப்பகங்கள்) மற்றும் ஒரு டிஜிட்டல் கார்பஸ் நியோ-அசீரியன் மொழியில் எழுதப்பட்ட நூல்கள். வெளியிடப்பட்ட தொடரில் அரசு ஊழியர்கள், தொழில் வல்லுநர்கள் மற்றும் நிர்வாகிகளால் எழுதப்பட்ட முதல் கை பதிவுகளின் க்யூனிஃபார்ம் நூல்கள், டிரான்ஸ்கிரிப்ஷன்கள் மற்றும் மொழிபெயர்ப்புகள் உள்ளன, மேலும் அவை பல துறைகளைச் சேர்ந்த அறிஞர்களுக்கு அணுகக்கூடிய முக்கியமான ஆதாரமாக கருதப்படுகின்றன. 1998 ஆம் ஆண்டில், பர்போலா மெலம்மு திட்டத்தை தொடங்கினார், இது கிளாசிக்கல் உலகிலும் அதற்குப் பின்னரும் மெசொப்பொத்தேமிய கலாச்சாரத்தின் தொடர்ச்சி, மாற்றம் மற்றும் பரவலை ஆராயும் ஒரு இடைநிலை திட்டமாகும். "கிறிஸ்தவத்தின் அசீரிய வேர்கள்" பார்போலா, 2004 இல் வெளியிடப்பட்ட ஒரு ஆய்வில், நிஸீர் மலையும் அசீரிய தேவாலயத்தின் அடித்தளங்களும் என்ற தலைப்பில், கிறிஸ்தவ தேவாலயம் "அசீரியாவால் அமைக்கப்பட்ட அடித்தளங்களின் அடிப்படையில் கட்டப்பட்டது" என்றும், "கிறிஸ்தவத்தில் அசீரிய கருத்துக்களின் தொடர்ச்சியும் உயிர்வாழ்வும் தீவிரமாக எடுத்துக் கொள்ளப்பட வேண்டும்" என்றும் வாதிடுகிறார். கிறிஸ்துவம் மற்றும் பண்டைய மெசொப்பொத்தேமிய மதம் ஆகிய இரண்டிலும் இணையாக இருப்பதாக அவர் கருதுவதை மதிப்பிடுவதன் மூலம் அவர் இந்த முடிவுக்கு வருகிறார், மேலும் அசீரியவியலாளர்கள் பொதுவாக பண்டைய மெசொப்பொத்தேமியாவைப் பொறுத்தவரை நம்பிக்கை அமைப்பு மற்றும் மையக் கூறுகளைத் தவிர்க்கிறார்கள் மற்றும் நிராகரிக்கிறார்கள் என்று கூறுகிறார். 1992 ஆம் ஆண்டின் ஃபின்னிஷ் பேராசிரியரை கல்வி கௌரவப்படுத்துகிறது. ஹெல்சின்கி பல்கலைக்கழகத்தின் ஜே. வி. ஸ்னெல்மேன் பொது தகவல் விருது, 1996. அமெரிக்க ஓரியண்டல் சொசைட்டியின் கவுரவ உறுப்பினர், 2001. ஃபின்னிஷ் அறிவியல் மையத்தின் கவுரவ உறுப்பினர், ஹியூரேகா, 2003. 1995 முதல் நோர்வே அறிவியல் மற்றும் கடிதங்கள் அகாடமியின் உறுப்பினர். புத்தகங்கள் சுமேரிய மொழி I-II இன் சொற்பிறப்பியல் அகராதி. வினோனா ஏரிஃ ஐசென்பிரான்ஸ், 2016. (தலைமை ஆசிரியர்) அசீரிய-ஆங்கில-அசீரிய அகராதி. வினோனா ஏரிஃ ஐசென்பிரான்ஸ், 2008. (மைக்கேல் போர்ட்டருடன்) நியோ-அசீரியன் காலத்தில் பண்டைய அருகிலுள்ள கிழக்கின் ஹெல்சின்கி அட்லஸ். ஹெல்சின்கிஃ நியோ-அசீரிய உரை கார்பஸ் திட்டம், 2001. (வெய்செல் டான்பாஸுடன்) இஸ்தான்புல்லில் உள்ள நியோ-அசீரிய சட்ட உரைகள். அஷூர்-டெக்ஸ்டன் படிப்பு, Bd. 2. சார்புக்கன்ஃ டாய்ச் ஓரியண்ட்-கெசெல்ஷாஃப்ட், 2001. (ஆண்ட்ரியாஸ் ஃபுக்ஸுடன்) இரண்டாம் சர்கோனின் கடிதங்கள், பகுதி III: மீடியா மற்றும் பாபிலோனியாவிலிருந்து கடிதங்கள். அசீரியா மாநில ஆவணக்காப்பகம் 15. ஹெல்சின்கி பல்கலைக்கழக அச்சகம், 2001. அசீரிய தீர்க்கதரிசனங்கள். அசீரியா மாநில ஆவணக்காப்பகம் 9. ஹெல்சின்கி பல்கலைக்கழக அச்சகம், 1997. கில்கமேஷின் நிலையான பாபிலோனிய காவியம். அஸ்ஸிரியா மாநில காப்பகங்கள் க்யூனிஃபார்ம் உரைகள் 1. ஹெல்சின்கிஃ தி நியோ-அசீரியன் டெக்ஸ்ட் கார்பஸ் ப்ராஜெக்ட், 1997. அசீரிய மற்றும் பாபிலோனிய அறிஞர்களின் கடிதங்கள். அசீரியா மாநில ஆவணக்காப்பகம் 10. ஹெல்சின்கி பல்கலைக்கழக அச்சகம், 1993. (டி. க்வாஸ்மானுடன்) நினிவே அரச நீதிமன்றத்தின் சட்ட பரிவர்த்தனைகள், பகுதி I: திக்லத்-பிலேசர் III வழியாக எசர்ஹாடோன். அசீரியாவின் மாநில ஆவணக்காப்பகம் 6. ஹெல்சின்கி பல்கலைக்கழக அச்சகம், 1991. (ஜி. பி. லான்ஃப்ரான்சியுடன்) இரண்டாம் சர்கோனின் தொடர்பு, பகுதி II: வடக்கு மற்றும் வடகிழக்கு மாகாணங்களிலிருந்து கடிதங்கள். அசீரியா மாநில ஆவணக்காப்பகம் 5. ஹெல்சின்கி பல்கலைக்கழக அச்சகம், 1990. (கசுகோ வதனாபேவுடன்) நியோ-அசீரிய ஒப்பந்தங்கள் மற்றும் விசுவாச உறுதிமொழிகள். அசீரியா மாநில ஆவணக்காப்பகம் 2. ஹெல்சின்கி பல்கலைக்கழக அச்சகம், 1988. இரண்டாம் சர்கோனின் கடிதங்கள், பகுதி I: அசீரியா மற்றும் மேற்கிலிருந்து வந்த கடிதங்கள். அசீரியாவின் மாநில ஆவணக்காப்பகம் 1. ஹெல்சின்கி யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 1987. மன்னர்கள் ஈசர்ஹாடோன் மற்றும் அசுர்பனிபால் ஆகியோருக்கு அசீரிய அறிஞர்களின் கடிதங்கள், பகுதி II: வர்ணனை மற்றும் இணைப்புகள். ஆல்டர் ஓரியண்ட் அண்ட் ஆல்டெஸ் டெஸ்டமென்ட் 5/2, நியுகிர்ச்சென்-வ்லுயின்ஃ பட்ஸோன் & பெர்கர், 1983. பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகத்தில் உள்ள பாபிலோனிய டேப்லெட்டுகளிலிருந்து க்யூனிஃபார்ம் உரைகள், பகுதி 53: குயுன்ஜிக் சேகரிப்பிலிருந்து நியோ-அசீரியன் கடிதங்கள். லண்டன், 1979. (ஏ. பர்போலா மற்றும் எஸ். கோஸ்கென்னியேமி ஆகியோருடன்) சிந்து கல்வெட்டுகளுக்கான ஒரு இணக்கம். அன்னல்ஸ் அகாடெமியா சயின்டியரம் ஃபென்னிகே, தொடர் பி 185. ஹெல்சின்கி, 1973. நியோ-அசீரிய டோபோனிம்கள். ஆல்டர் ஓரியண்ட் அண்ட் ஆல்டெஸ் டெஸ்டமென்ட் 6, நியுகிர்ச்சென்-வ்லுயின்ஃ பட்ஸோன் & பெர்கர், 1970. (ஏ. பர்போலா, எஸ். கோஸ்கென்னியேமி மற்றும் பி. ஆல்டோ ஆகியோருடன்) சிந்து நாகரிகத்தின் புரோட்டோ-திராவிட கல்வெட்டுகளின் புரிதல். ஸ்காண்டிநேவிய ஆசிய ஆய்வுகள் நிறுவனம், சிறப்பு வெளியீடுகள் 1. கோபன்ஹேகன், 1969. கட்டுரைகள் "நிஸீர் மலையும் அசீரிய தேவாலயத்தின் அடித்தளங்களும்", பக்கங்கள். 469-484 சால்வடோர் காஸ்பா மற்றும் பலர். (eds. ), மூலத்திலிருந்து வரலாற்றுக்குஃ பண்டைய கிழக்கு உலகங்கள் மற்றும் அதற்கு அப்பால் ஜி. பி. லான்ஃப்ரான்சிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஆய்வுகள். நியதி 412 மற்றும் நியதி 412 இல் மாற்றம். மன்ஸ்டர்ஃ உகரிட்-வெர்லாக், 2014. "மதத்தின் உலகமயமாக்கல்ஃ அதன் பண்டைய அருகிலுள்ள கிழக்கு சூழலில் யூத அண்டவியல்", pp. 15-27 இல் மார்க்கம் ஜே. கெல்லர் (பதிப்பு. ), மேலம்முஃ உலகமயமாக்கல் யுகத்தில் பண்டைய உலகம். மேலம்மு திட்டத்தின் ஆறாவது கருத்தரங்கின் நடவடிக்கைகள். அறிவின் வரலாறு மற்றும் மேம்பாட்டுக்கான மேக்ஸ் பிளாக் ஆராய்ச்சி நூலகம், நடவடிக்கைகள் 7. பெர்லின், 2014. "நட்சத்திரத்திற்கான சுமேரிய வார்த்தையின் சொற்பிறப்பியல்", pp. 29-43 அன்டோனியோ பனைனோவில் (பதிப்பு. ), நோன் லைசெட் ஸ்டேர் செலெஸ்டிபஸ்ஃ ஸ்டடீஸ் ஆன் அஸ்ட்ரோனமி அண்ட் இட்ஸ் ஹிஸ்டரி சல்வோ டி மெய்ஸுக்கு வழங்கப்பட்டது. இந்தோ-ஈரானிக்கா மற்றும் ஓரியண்டலியா. மிலானோஃ மிமேசிஸ், 2014. "சுமேரிய மொழிஃ ஒரு உராலிக் மொழி (I)", pp. 181-210 லியோனிட் கோகன் மற்றும் பலர். (eds. ), பண்டைய அருகிலுள்ள கிழக்கில் உள்ள மொழி. 53e ரென்காண்ட்ரே அசிரியோலாஜிக் இன்டர்நேஷனலின் நடவடிக்கைகள், தொகுதி. நான், ப. 2 (பாபெல் மற்றும் பைபிள் 4/2). வினோனா ஏரி, இந்தியானாஃ ஐசென்பிரான்ஸ், 2010. "சுமேரிய மொழிஃ ஒரு உராலிக் மொழி (II)", பாபெல் மற்றும் பைபிள் 6 (2012), 269-322. "தி நியோ-அசீரியன் ராயல் ஹரேம்", pp. 613-626 இல் ஜி. பி. லான்ஃப்ரான்சி மற்றும் பலர். (eds. ), லெக்கோ! ஃபிரடெரிக் மரியோ ஃபால்ஸுக்கு அவரது 65 வது பிறந்தநாளை முன்னிட்டு வழங்கப்பட்ட ஆய்வுகள். வைஸ்பேடன்ஃ ஹாரசோவிட்ஸ், 2012. "கியூனிஃபார்ம் டெக்ஸ்ட்ஸ் ஃப்ரம் ஜியாரெட் டெப் (துஷான்), 2002-2003", ஸ்டேட் ஆர்கைவ்ஸ் ஆஃப் அசீரியா புல்லட்டின் 17 (2008), 1-113, பிளேட்ஸ் I-XXV. "நவ-அசீரிய ஆளும் வர்க்கம்", pp. 257-274 தாமஸ் ஆர். காம்மெரர் (பதிப்பு. ), பண்டைய அருகிலுள்ள கிழக்கில் சடங்கு மற்றும் சமூகம் பற்றிய ஆய்வுகள். வின்சென்ஷாஃப்ட், பி. டி. 374 ஆகும். பெர்லின்ஃ வால்டர் டி க்ரூட்டர், 2007. "Il retroterra assiro de Ahiqar", pp. 91-112 இல் ரிக்கார்டோ காண்டினி மற்றும் கிறிஸ்டியானோ கிரோடனெல்லி, (பதிப்புகள். ), இல் சாகியோ அஹிகர். பிரெஷியாஃ பைடியா, 2005. "நியோ-அசீரியப் பேரரசில் தேசிய மற்றும் இன அடையாளம் மற்றும் பேரரசுக்குப் பிந்தைய காலங்களில் அசீரிய அடையாளம்", அசீரியன் கல்வி ஆய்வுகள் இதழ் 18/2 (2004), 5-49. "யாஸ்னாவின் வெளிச்சத்தில் ஜரதுஸ்த்ராவின் போதனைகளின் அசல் தன்மை", பக். 44. Ch இல் 373-383. கோஹன் மற்றும் பலர். (eds. ), செஃபர் மோஷே. மோஷே வெய்ன்ஃபெல்ட் ஜூபிலி தொகுதி. வினோனா ஏரிஃ ஐசென்பிரான்ஸ், 2004. "மெசொப்பொத்தேமியாவின் முத்து பாடல்களின் முன்னோடிகள்", pp. ஆர். எம். இல் 181-193 வைட்டிங் (பதிப்பு. ), புராணங்கள் மற்றும் புராணங்கள். கலாச்சாரங்களுக்கிடையேயான தாக்கங்களுக்கான முறைசார் அணுகுமுறைகள். மேலம்மு கருத்தரங்கு 2. ஹெல்சின்கி, 2001. "தி மேகி அண்ட் தி ஸ்டார்", பைபிள் விமர்சனம் 6 (2001), 16-23 மற்றும் 52-54. "அசீரியர்களுக்குப் பிறகு அசீரியர்கள்": ஜர்னல் ஆஃப் தி அசீரியன் அகாடமிக் சொசைட்டி 12 (2000), 1-16 "மேற்கத்திய கலாச்சாரத்தின் மெசொப்பொத்தேமிய ஆன்மா": கனேடிய சொசைட்டி ஆஃப் மெசொப்பொத்தேமிய ஆய்வுகளின் புல்லட்டின் 35 (2000), 29-41 "பண்டைய அசீரியாவில் ஏகத்துவவாதம்", pp. 165-209 பார்பரா நெவ்லிங் போர்ட்டரில் (பதிப்பு. ), ஒரே கடவுளா அல்லது பலரா? பண்டைய உலகில் தெய்வீகத்தின் கருத்துக்கள். காஸ்கோ பே, 2000. "கடவுளின் மகன்கள்ஃ அசீரிய இராஜ்ஜியத்தின் கருத்தியல்": தொல்லியல் ஒடிஸி 2/5 (1999), 16-27. "பண்டைய மெசொப்பொத்தேமியாவில் உயிர்த்தெழுதலில் இரட்சகர் மற்றும் நம்பிக்கையின் கருத்து": அகாடெமியா சயின்டியரம் ஃபென்னிகா, ஆண்டு புத்தகம் 1997,51-58. "எழுத்தாளரில்லாத மனிதரும் அசீரியப் பேரரசில் எழுத்தறிவு பற்றிய கேள்வியும்", பக்கங்கள். 315-324 பீட் பொங்க்ராட்ஸ்-லீஸ்டன் மற்றும் பலர். (eds. ), அனா சாதே லப்னானி லூ அலிக். வுல்ஃப்காங் ரோலிக்கிற்கான திருவிழாக்கள். நியதி 247 மற்றும் நியதி 247 இல் மாற்றம். நியூகிர்ச்சென்-வ்லுயின், 1997. "அசீரிய அமைச்சரவை", pp. 379-401 இல் எம். டீட்ரிச் மற்றும் ஓ. லோரெட்ஸ் (பதிப்புகள். ), வோம் ஆல்டன் ஓரியண்ட் ஜும் ஆல்டன் டெஸ்டமென்ட். வுல்ஃப்ராம் ஃப்ரீஹெர்ன் ஃப்ரீஹெர்ன் ஃப்ரீஹெர்ன் ஃப்ரீஹெர்ன் ஃப்ரீஹெர்ன் ஃப்ரீஹெர்ன் ஃப்ரீஹெர்ன் ஃப்ரீஹெர்ன் ஃப்ரீஹெர்ன் ஃப்ரீஹெர்ன் ஃப்ரீஹெர்ன் ஃப்ரீஹெர்ன் ஃப்ரீஹெர்ன் ஃப்ரீஹெர்ன் ஃப்ரீஹெர்ன் ஃப்ரீஹெர்ன் ஃப்ரீஹெர்ன் ஃப்ரீஹெர்ன் ஃப்ரீஹெர்ன் ஃப்ரீஹெர்ன் ஃப்ரீஹெர்ன் ஃப்ரீஹெர்ன் ஃப்ரீஹெர்ன் ஃப்ரீஹெர்ன் ஃப்ரீஹெர்ன் ஃப்ரீஹெர்ன் ஃப்ரீஹெர்ன் ஃப்ரீஹெர்ன் ஃப்ரீஹெர்ன் ஃப்ரீஹெர்ன் ஃப்ரீஹெர்ன் ஃப்ரீஹெர்ன் ஃப்ரீஹெர்ன் ஃப்ரீஹெர்ன் ஃப்ரீஹெர்ன் ஃப்ரீஹெர்ன் ஃப்ரீஹெர்ன் ஃப்ரீஹெர்ன் ஃப்ரீஹெர் ஜெபர்ட்ஸ்டாக். ஓரியண்ட் மற்றும் ஆல்டஸ் ஏற்பாடு 240 ஐ மாற்றவும். நியூகிர்ச்சென்-வ்லுயின், 1995. "தி அசீரியன் ட்ரீ ஆஃப் லைஃப்ஃ ட்ரேசிங் தி ஆரிஜின்ஸ் ஆஃப் யூத ஏகத்துவவாதம் மற்றும் கிரேக்க தத்துவம்": ஜர்னல் ஆஃப் நியர் ஈஸ்டர்ன் ஸ்டடீஸ் 52 (1993), 161-208. "மெசொப்பொத்தேமிய ஜோதிடமும் வானியலும் மெசொப்பொத்தேமிய ஞானத்தின் களங்களாக", பக்கங்கள். 47-60 இல் எச். கால்டர் (பதிப்பு. ), டி ரோல் டெர் அஸ்ட்ரோனமி இன் டென் கல்ச்சன் மெசொப்பொத்தேமியன்ஸ். கிராஸ், 1993. (ஜே. நியூமனுடன்) "காலநிலை மாற்றமும் 11ஆம்-10ஆம் நூற்றாண்டின் அசீரியா மற்றும் பாபிலோனியாவின் கிரகணமும்": நியர் ஈஸ்டர்ன் ஸ்டடீஸ் ஜர்னல் 46 (1987), 161-182. "அசீரிய நூலக பதிவுகள்": நியர் ஈஸ்டர்ன் ஸ்டடீஸ் ஜர்னல் 42 (1983), 1-29 "அசீரிய ராயல் கல்வெட்டுகள் மற்றும் நியோ-அசீரியன் கடிதங்கள்", pp. 117-142 இல் எஃப். எம். ஃபால்ஸ், பதிப்பு, அசீரியன் ராயல் கல்வெட்டுகள்ஃ இலக்கிய, கருத்தியல் மற்றும் வரலாற்று பகுப்பாய்வில் புதிய எல்லைகள். ரோம், 1981. "சனகெரிப்பின் கொலையாளி", pp. 171-182 பென்ட் ஆல்ஸ்டரில் (பதிப்பு. ), மெசொப்பொத்தேமியாவில் மரணம். கோபன்ஹேகன், 1980 மேலும் காண்க அஸ்கோ பார்போலா பான்பாபிலோனிசம் குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் பாடத்திட்டம் விடேஃ சிமோ பார்போலா. நியோ-அசீரியன் கார்பஸ் திட்டம். பேராசிரியர் சிமோ பர்போலா. கடவுளின் மகன்கள்ஃ அசீரிய இராஜ்ஜியத்தின் சித்தாந்தம். தொல்லியல் ஒடிசி காப்பகங்கள், டிசம்பர் 1999. சிமோ பர்போலா எழுதிய கட்டுரை. 1943 பிறப்புகள் உயிருள்ள மக்கள் ஃபின்னிஷ் அசீரியாலஜிஸ்டுகள் ஹெல்சின்கி பல்கலைக்கழகத்தின் சுமேரிய கல்வி ஊழியர்களின் மொழியியியலாளர்கள் ஃபின்னிஷ் அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸின் உறுப்பினர்கள் மற்றும் அகாடெமியா ஐரோப்பாவின் கடிதங்கள் உறுப்பினர்கள் நோர்வே அறிவியல் அகாடமியின் உறுப்பினர்கள் மற்றும் கடிதங்கள் அசீரியாலஜிஸ்டுகள்