Macarius, Metropolitan of Moscow
மக்காரியஸ் (1482-12 ஜனவரி 1563) 1542 முதல் 1563 வரை மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் பெருநகரமாக இருந்தது. வழக்கம்போல கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் எக்யுமெனிக்கல் பேட்ரியார்க்கின் ஒப்புதல் இல்லாமல் நியமிக்கப்பட்ட மாஸ்கோவில் பத்தாவது பெருநகரமாக அவர் இருந்தார். மெனயோன் மக்கேரியஸ் பற்றிய ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் வேலை மாஸ்கோவைச் சுற்றியுள்ள பிராந்தியத்தில் பிறந்தது. அவரது பெற்றோரின் பெயர்கள் (குறைந்தபட்சம் அவரது தாயின் துறவிகள் பெயர்கள்) அறியப்படுகின்றன, ஏனெனில் அவர் கிரேட் மெனயான் ரீடரை அவர்களுக்கு அர்ப்பணிக்கிறார். அவரது மதச்சார்பற்ற பெயர் மைக்கேல் என்று கருதப்படுகிறது. 15 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில், மக்காரியஸ் போரோவ்ஸ்கில் ஒரு துறவியாக ஆனார், அங்கு அவர் ஒரு வாசகர், துணை ஆசிரியர், டீக்கன் மற்றும் பாதிரியாராக பணியாற்றினார். இங்குதான் மகாரியஸ் ஐகான் ஓவியக் கலையில் தேர்ச்சி பெற்றார். அவர் ஜோசப் வோலோட்ஸ்கி மற்றும் அவரது சீடர்களுக்கு உறுதியான ஆதரவாளராக இருந்ததாகவும் அறியப்படுகிறது. அவர் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க ரஷ்ய மதகுரு, எழுத்தாளர் மற்றும் சின்ன ஓவியர் ஆவார். 1523 ஆம் ஆண்டில், மெட்ரோபொலிட்டன் டேனியல் மக்காரியஸை மொசைஸ்கில் உள்ள ஒரு மடாலயத்தின் தலைமை ஆசிரியராக உயர்த்தினார். அங்குதான் மக்காரியஸ் மாஸ்கோவின் கிராண்ட் இளவரசர் மூன்றாம் வசிலியுடன் பழகினார். வறண்ட சாலமோனியா சபுரோவாவிலிருந்து மூன்றாம் வசிலியின் விவாகரத்தை ஆதரித்த ஒரு சில மதகுருமார்களில் இவரும் ஒருவர், மேலும் எலெனா க்ளின்ஸ்காயாவுடன் தனது இரண்டாவது திருமணத்தை ஆசீர்வதித்தார். 1526 ஆம் ஆண்டில், மக்காரியஸ் நோவ்கோரோடில் பேராயராக நியமிக்கப்பட்டார், அங்கு அவர் மஸ்கோவிய சார்பு கொள்கைகளை நடத்தினார். 1533 ஆம் ஆண்டிலும் மீண்டும் 1535 ஆம் ஆண்டிலும், நெவா, லடோகா ஏரிகள் மற்றும் ஒனேகா மற்றும் கோலா தீபகற்பம் வரை பால்டோ-ஃபின்னிக் மக்களிடையே மிஷனரி பணிக்காக இலியா துறவியையும் மற்றவர்களையும் அனுப்பினார். (நோவ்கோரோடில் அவரது வாரிசான ஃபியோடோசி, ஒரு தசாப்தத்திற்குப் பிறகு அதே பிராந்தியத்திற்கு மிஷனரிகளை அனுப்புகிறார்.) 1541 ஆம் ஆண்டில், மக்காரியஸ் மற்றும் அவரது தோழர்கள் தங்கள் சிறந்த படைப்பின் முதல் பதிப்பான கிரேட் மெனயான் ரீடர் (ரஷ்ய மொழியில் வெலிகி மைனி-செட்டி) பணியை முடித்தனர். ரஷ்ய புனிதர்களின் வாழ்க்கையின் இந்த தொகுப்பு மாதாந்திர அடிப்படையில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட 12 தொகுதிகளைக் கொண்டிருந்தது. இவான் தி டெரிபிளின் வம்சாவளியை பிரஸ் என்ற சீசர் அகஸ்டஸின் கற்பனையான சகோதரரிடம் கண்டுபிடித்த ஸ்டீபன்னாயா நிகாவை (ராயல் மரபியல் பட்டங்களின் புத்தகம்) தொடங்கிய பெருமையும் அவருக்கு உண்டு. நோவ்கோரோடில் உள்ள புனித ஞானத்தின் கதீட்ரலின் சிறிய ஐகோனோஸ்டாசிஸில் உள்ள சின்னங்களை அவர் வரைந்ததாகவும் கூறப்படுகிறது. ரஷ்யாவின் பெருநகரம் சக்திவாய்ந்த இளவரசர் ஆண்ட்ரி ஷூஸ்கியின் ஆதரவைப் பெற்ற பிறகு, மக்காரியஸ் 16 மார்ச் 1542 அன்று மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் பெருநகரமாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். நான்காம் இவானின் முதியோர் மற்றும் ஷுயிஸ்கிஸின் ஆட்சிக் காலத்தில், அரசவை உறுப்பினர்கள் மற்றும் தேவாலய பிரமுகர்களின் அவமானம் குறித்து அவரது தொடர்ச்சியான "துக்கம்" காரணமாக பாயர் டூமாவுடனான மக்காரியஸின் உறவுகள் படிப்படியாக மோசமடைந்தன. அவரது சுயாதீனமான மனப்பான்மை அவரை வெளியேற்ற பல முயற்சிகளைத் தூண்டியது. 1544 கோடையில், மாஸ்கோ கிரெம்ளினில் ஏற்பட்ட தீவிபத்தில் மக்காரியஸ் ஒரு உறுதியான மரணத்திலிருந்து தப்பினார். மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, இவானின் தாய்வழி உறவினர்களான க்ளின்ஸ்கிஸை ரஷ்ய அரசாங்கத்திலிருந்து அகற்றுவதில் அவர் பங்கேற்றார். இவான் தி டெரிபிளின் நெருங்கிய ஆலோசகர்களில் ஒருவரான பிறகு, மக்காரியஸ் 16 ஜனவரி 1547 அன்று தனது முடிசூட்டலை ஏற்பாடு செய்தார். அந்த ஆண்டு, அவர் அனஸ்தேசியா ஜகாரினா-யூரியேவாவுடன் ஜார் திருமணத்தை ஆசீர்வதித்தார். மக்காரியஸ் 1547,1549 மற்றும் 1550 ஆம் ஆண்டுகளின் ஜெம்ஸ்கி சோபர்ஸில் ஒரு தீவிர பங்கேற்பாளராக இருந்தார், எதிர்க்கும் பாயர் குழுக்களுக்கு இடையிலான சமரசத்தை ஆதரித்தார். 1542 ஆம் ஆண்டின் சினோடின் போது, கிரேக்கத்தின் கூட்டாளியான ஐசக் சோபாகா (சூடோவ் மடாலயத்தின் தலைமை ஆசிரியை) மாக்சிமஸை மக்காரியஸ் வெளியேற்றினார். சுவாரஸ்யமாக, மக்காரியஸ் பின்னர் நாடுகடத்தப்பட்ட கிரேக்கரான மாக்சிமஸுடன் தொடர்புகொண்டு, அவரது சில கட்டுரைகளை அவரது கிரேட் மெனயான் ரீடரில் சேர்ப்பார், இருப்பினும், மன்னிப்புக்கான அவரது முறையீடுகளை நிராகரித்தார். ஸ்டோக்லாவ் மற்றும் அத்தகைய பிற மதகுருமார்களின் போது (பாரம்பரியமாக ரஷ்ய வரலாற்றுப் பதிவில் மக்காரியஸின் மதகுருமார்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறது), மக்காரியஸ் 39 அனைத்து ரஷ்ய புனிதர்களையும் புனிதராக்கினார். 1551 ஆம் ஆண்டில், மக்காரியஸ் (ஜார் உடன் சேர்ந்து) ஸ்டோக்ளாவி சோபோர் என்று அழைக்கப்படுவதைக் கூட்டினார். 1552 ஆம் ஆண்டில் கசானுக்கு புறப்படுவதற்கு முன்பு ரஷ்ய இராணுவத்தையும் அவர் ஆசீர்வதித்தார். 1559 ஆம் ஆண்டில் தனது கசான் பிரச்சாரத்தின் போது, இவான் தி டெரிபிள் மாஸ்கோவில் உள்ள மக்காரியஸை விட்டு வெளியேறினார், இது அவரை ஒரு தற்காலிக அரச தலைவராக மாற்றியது. 1552 மற்றும் 1554 ஆம் ஆண்டுகளில், மக்காரியஸ் கிராண்ட் மெனயனின் இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாவது பதிப்புகளை முடித்தார். 1553-1555 இல் உள்ள தேவாலய சபைகளின் போது, மக்காரியஸ் மதச்சார்பின்மை குற்றச்சாட்டுகளை ஆதரித்தார், இது ஒரு பையார் மகன் மாட்டேய் பாஷ்கின், ஆர்ட்டெமி மற்றும் துறவி ஃபியோடோசி கோசோய் ஆகியோரை இலக்காகக் கொண்டது. இருப்பினும், மாஸ்கோ கிரெம்ளினில் உள்ள கதீட்ரல் ஆஃப் தி அன்சியேஷனில் ஒரு துறவியான சில்வெஸ்டரின் பக்கத்தை அவர் எடுத்துக் கொண்டார், அவர் மேற்கூறிய கதீட்ரலின் சட்டபூர்வமற்ற சுவர் ஓவியத்தில் டயாக் இவான் விஸ்கோவட்டியால் குற்றம் சாட்டப்பட்டார். ஜார் மாஸ்கோவில் இருந்து விலகி இருந்தபோது, மக்காரியஸ் இராஜதந்திர பேச்சுவார்த்தைகள் மற்றும் பல்வேறு செயல்களுடன் வெளிநாடுகளுக்கு தூதர்களை அனுப்பும் பொறுப்பில் இருந்தார். செயிண்ட் பசில் கதீட்ரல் மற்றும் கிரெம்ளினின் கோல்டன் சேம்பர் ஆகியவற்றின் ஓவியம் அவரது உதவியுடன் மேற்கொள்ளப்பட்டது. ஜார் மற்றும் கிராண்ட் இளவரசர் இவான் வசிலியேவிச்சின் சர்தோம் தொடக்கத்தின் காலவரிசையையும், அதாவது இவான் தி டெரிபிளின் ஆட்சியின் அதிகாரப்பூர்வ வரலாற்றையும், இவானின் ஆட்சி மற்றும் கொள்கைகளைப் பற்றிய ஒளிரும் கையெழுத்துப் பிரதியான ரீகல் புக்கையும் தொகுப்பதில் அவர் பங்கேற்றார். பிந்தைய ஆண்டுகளில் அவரது வீழ்ச்சியடைந்த ஆண்டுகளில், மக்காரியஸ் அரசு விவகாரங்களிலிருந்து விலகினார். அவர் ஸ்டீபன்னயா நைகா (அல்லது தலைமுறைகளின் புத்தகம்) உருவாக்கத்தை மேற்பார்வையிட்டார், இவான் ஃபியோடோரோவின் புத்தக அச்சிடலை ஆதரித்தார் மற்றும் புதுப்பிக்கப்பட்ட சின்னங்களை ஆதரித்தார். மெட்ரோபொலிட்டன் மக்காரியஸ் 12 ஜனவரி 1563 அன்று இறந்தார் மற்றும் மாஸ்கோ கிரெம்ளினின் டோர்மிஷன் கதீட்ரலில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, அவர்கள் அவரது வாழ்க்கையையும், மெட்ரோபொலிட்டன் மக்காரியஸின் கடைசி நாட்களின் கதையையும் எழுதினர். மக்காரியஸ் 1988 ஆம் ஆண்டில் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தால் புனிதர் பட்டம் வழங்கப்பட்டது (இருப்பினும், அவர் 18 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த புனிதர்களின் பட்டியல்களில் காணப்படுகிறார்). அவரது சின்னம் மாஸ்கோவில் உள்ள பண்டைய ஆவணங்களின் ரஷ்ய மாநில காப்பகத்தின் நுழைவாயிலின் வளைவின் மீது ஒரு இடத்தில் தொங்குகிறது. மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் பெருநகரங்கள் 1482 பிறப்புகள் 1563 இறப்புகள் ரஷ்ய புனிதர்கள் மாஸ்கோவின் டோர்மிஷன் கதீட்ரலில் அடக்கம் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் கிறிஸ்தவ புனிதர்கள் ரஷ்ய சின்ன ஓவியர்கள் இடைக்கால ரஷ்ய ஓவியர்கள்