Divya Desam
திவ்ய தேசம் அல்லது வைஷ்ணவ திவ்ய தேசம் என்பது ஸ்ரீ வைஷ்ணவ பாரம்பரியத்தின் கவிஞர்-புனிதர்களான அல்வர்களின் படைப்புகளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள 108 விஷ்ணு மற்றும் லட்சுமி கோயில்களில் ஒன்றாகும். 108 கோயில்களில், 105 இந்தியாவில் உள்ளன, ஒன்று நேபாளத்தில் உள்ளது, கடைசி இரண்டு கோயில்கள் பூமிக்கு வெளியே, திருப்பர்கடல் மற்றும் வைகுண்டத்தில் இருப்பதாக நம்பப்படுகிறது. இந்தியாவில், அவை தமிழ்நாடு (84), கேரளா (11), ஆந்திரப் பிரதேசம் (2), குஜராத் (1), உத்தரப் பிரதேசம் (4) மற்றும் உத்தரகண்ட் (3) ஆகிய மாநிலங்களில் பரவியுள்ளன. முக்திநாத், சாலிகிராமம் மட்டுமே நேபாளத்தில் உள்ள ஒரே திவ்ய தேசம் ஆகும். 4, 000 தமிழ் வசனங்களின் தொகுப்பான நாலயிரா திவ்ய பிரபந்தத்தில் 12 அல்வர்களால் திவ்ய தேசங்கள் போற்றப்படுகிறார்கள். திவ்ய தேசங்கள் தென்கலை அல்லது வடக்கலை வழிபாட்டு முறைகளைப் பின்பற்றுகின்றனர். சொற்பிறப்பியல் சமஸ்கிருதத்தில், திவ்யா என்றால் "தெய்வீகம்" என்றும் தேசம் என்பது "சாம்ராஜ்யம்" (கோயில்) என்றும் பொருள்படும். புவியியல் திவ்ய தேசங்கள் ஆறு பிராந்தியங்களாக வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளனஃ சேரநாடு சோழநாடு பாண்டியநாடு பல்லவநாடு வடநாடு வின்னுலகா திவ்ய தேசங்கள் அல்வார்ஸ் மற்றும் திவ்ய பிரபந்தம் தமிழில் ஆல்வர் என்ற சொல்லுக்கு "மூழ்கியவர்கள்" என்று பொருள், இது கடவுளின் ஆழ்ந்த பக்தியைக் குறிக்கிறது. கிபி 5-8 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் வைஷ்ணவ மதத்தை பிரபலப்படுத்துவதில் முக்கிய பங்கு வகித்த விஷ்ணுவின் பன்னிரண்டு கவிஞர்-துறவிகளாக அல்வார்கள் கருதப்படுகிறார்கள். தமிழில் இந்த புனிதர்களின் மதப் படைப்புகள், அவர்களின் அன்பு மற்றும் பக்தியின் பாடல்கள், நாலயிரா திவ்ய பிரபந்தம் என தொகுக்கப்பட்டுள்ளன, இதில் 4000 வசனங்கள் உள்ளன, மேலும் அவர்களின் பாடல்களில் போற்றப்படும் 108 கோயில்கள் திவ்ய தேசங்கள் என வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. துறவிகள் வெவ்வேறு தோற்றங்களைக் கொண்டிருந்தனர் மற்றும் வெவ்வேறு வர்ணங்களைச் சேர்ந்தவர்கள். பாரம்பரியத்தின் படி, முதல் மூன்று அல்வர்கள் (முதல் அல்வர்கல்), போய்கை, புத்தல்வர், பெயல்வர் மற்றும் அண்டல் ஆகியோர் "தெய்வீகத்திலிருந்து" பிறந்ததாகக் கூறப்படுகிறது, திருமலைசை ஒரு முனிவரின் மகன், தொண்டராடி, மதுரகவி, பெரியல்வர் பிராமணப் பிறப்பு, க்ஷத்திரிய சமூகத்தைச் சேர்ந்த குலசேகரா, நம்மல்வர் ஒரு விவசாயக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர், பனார் சமூகத்தைச் சேர்ந்த திருப்பனல்வர் மற்றும் திருமங்கை கல்வர் சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர். கருடா-வாஹனா பண்டிதரின் திவ்ய சூரி சரித்ரா (கிபி 11ஆம் நூற்றாண்டு), பின்பராகிய பெருமாள் ஜீயர் எழுதிய குருபரம்பரப்பிரபவம், அன்பில்லை கந்தடியப்பன் எழுதிய பெரிய திரு முடி அடைவம், பிள்ளை லோகம் ஜீயர் எழுதிய யதீந்திர பிரணவ பிரபம், நாலயிரா திவ்ய பிரபந்தம் பற்றிய வர்ணனைகள், குரு பரம்பரா (குருக்களின் வம்சாவளி) நூல்கள், கோயில் பதிவுகள் மற்றும் கல்வெட்டுகள் ஆகியவை அல்வர்கள் மற்றும் அவர்களின் படைப்புகள் பற்றிய விரிவான விவரங்களை வழங்குகின்றன. இந்த நூல்களின்படி, புனிதர்கள் விஷ்ணுவின் பண்புகளின் அவதாரங்களாக கருதப்படுகிறார்கள். பொய்காய் பஞ்சஜான்யாவின் (கிருஷ்ணரின் சங்கு) அவதாரமாகவும், கௌமோதாகியின் (விஷ்ணுவின் கழுதை) பூதத், நந்தகாவின் (விஷ்ணுவின் வாள்) பியால்வர், சுதர்சன சக்ரா திருமலைசை (விஷ்ணுவின் வட்டு), விஸ்வக்சேனாவின் (விஷ்ணுவின் தளபதி) நம்மால்வர், வைனாத்யாவின் (கருடா) மதுரகவி, கௌஸ்துபாவின் (விஷ்ணுவின் ரத்தினக் கல்) குலசேகரா, கருடாவின் பெரியால்வர் (விஷ்ணுவின் தெய்வக் கழுகு), பூதேவியின் (விஷ்ணுவின் மனைவி, லட்சுமி, அவரது வடிவத்தில் பூதேவி) ஆண்டாள் ஆகவும் கருதப்படுகிறது. பிரபந்தத்தின் பாடல்கள் தமிழ்நாட்டின் பல விஷ்ணு கோயில்களில் தினசரி மற்றும் பண்டிகைகளின் போதும் பாடப்படுகின்றன. இந்து நூல்களில், இந்த கோயில்கள் பெரும்பாலும் புலோக வைகுண்டம் என்று குறிப்பிடப்படுகின்றன, இது தமிழில் பூமியில் உள்ள சொர்க்கம் என்று பொருள்படும். ஒவ்வொரு திவ்ய தேசமும் ஸ்ரீ வைஷ்ணவ புராணத்துடன் தொடர்புடைய அதன் சொந்த முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டுள்ளது. கிட்டத்தட்ட அனைத்து கோயில்களிலும் விஷ்ணு மற்றும் லட்சுமிக்கு தனித்தனி கோயில்கள் உள்ளன. 106 பூமிக்குரிய திவ்ய தேசம் கோயில்கள் இந்திய மாநிலங்களான தமிழ்நாடு (84), கேரளா (11), உத்தரப்பிரதேசம் (4), உத்தரகண்ட் (3), ஆந்திரப் பிரதேசம் (2) மற்றும் குஜராத் (1) மற்றும் நேபாளம் (1) (முக்திநாத்) ஆகிய மாநிலங்களில் பரவியுள்ளன. கடைசி இரண்டும் பூமிக்குரிய பகுதிகளுக்கு வெளியே இருப்பதாக நம்பப்படுகிறது. மங்களசனம் அபிமன ஷேத்ரம் சார் தாம் நவ திருப்பதி குறிப்புகள் ஆதாரங்கள் வெளிப்புற இணைப்புகள் 4000 திவ்ய பிரபந்தம் தமிழ் திட்டத்திலிருந்து ஆர். கே. கே. ராஜராஜன் (2012) பாண்டிநாடுவில் வைஷ்ணவ திவ்யகேத்திரங்களின் பழமை. ஆக்டா ஓரியண்டலியா, சொசைட்டேட்ஸ் ஓரியண்டல்ஸ் டானிகா ஃபென்னிகா நோர்வேஜியா ஸ்வெசியா, தொகுதி. 73, pp. 59-104. விஷ்ணு கோயில்கள்