Jabez Bunting
ஜபேஸ் பண்டிங் (13 மே 1779-16 ஜூன் 1858) ஒரு ஆங்கில வெஸ்லியன் மெதடிஸ்ட் தலைவர் மற்றும் 1791 இல் ஜான் வெஸ்லியின் மரணத்திற்குப் பிறகு மிக முக்கியமான மெதடிஸ்ட் ஆவார். பண்டிங் ஒரு மறுமலர்ச்சியாளராகத் தொடங்கினார், ஆனால் தேவாலய ஒழுங்கு மற்றும் ஒழுக்கத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டார். அவர் பல நகரங்களில் பிரபலமான போதகராக இருந்தார். அவர் நிர்வாகியாக பல மூத்த பதவிகளை வகித்தார் மற்றும் வரவு செலவுத் திட்டங்களை உன்னிப்பாக கவனித்தார். பண்டிங்கும் அவரது கூட்டாளிகளும் மாநாட்டை மெத்தடிசத்தின் இறுதி நடுவராக மாற்றுவதன் மூலமும், பிரசங்கிகளை மீண்டும் நியமிக்கவும், கண்காணிப்பாளர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கவும் அதிகாரத்தை வழங்குவதன் மூலமும் அதிகாரத்தை மையப்படுத்தினர். அவர் குறிப்பாக வெளிநாட்டு தூதரகங்களின் காரணத்திற்காக ஆர்வமாக இருந்தார். அரசியல் ரீதியாக, அக்காலத்தின் பெரும்பாலான மெதடிஸ்ட் தலைவர்களைப் போலவே அவர் பழமைவாதியாக இருந்தார். 1779 ஆம் ஆண்டில் மான்செஸ்டரில் தாழ்மையான பெற்றோருக்கு பிறந்த பண்டிங், மான்செஸ்டர் இலக்கணப் பள்ளியில் கல்வி பயின்றார். வெஸ்லியன் ஜோசப் பென்சனின் ஊழியத்தின் கீழ் பன்னிரண்டு வயதில் மதம் மாறிய அவர், பத்தொன்பது வயதில், மறுமலர்ச்சியாளர்களிடையே பிரசங்கிக்கத் தொடங்கினார். அவர் 1802 வரை ஒரு பயிற்சி மறுமலர்ச்சியாளராக இருந்தார். மாக்கிள்ஸ்ஃபீல்டில், கருத்து வேறுபாடு மற்றும் பிரிவினைக்கு வழிவகுக்கும் புத்துயிர்ப்பினைகளை அவர் கண்டார், மேலும் அவரது கருத்துக்கள் அடிப்படையில் மாறின. இந்த நேரத்திலிருந்து பண்டிங் தேவாலய ஒழுங்கு மற்றும் ஒழுக்கத்தின் ஆதரவாளராகவும், மறுமலர்ச்சியின் அசைக்க முடியாத எதிரியாகவும் இருந்தார். 1803 ஆம் ஆண்டில் மந்திரி பண்டிங் "முழு இணைப்புக்கு வரவேற்கப்பட்டார்" (அதாவது, ஒரு நியமிக்கப்பட்ட மந்திரி ஆனார்). மான்செஸ்டர், ஷெஃபீல்ட், லீட்ஸ், லிவர்பூல், லண்டன் மற்றும் பிற இடங்களில் 57 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக அவர் தொடர்ந்து அமைச்சராக இருந்தார். பண்டிங் ஒரு பிரபலமான போதகர் மற்றும் திறமையான மேடை பேச்சாளர் ஆவார்; 1818 ஆம் ஆண்டில் அவருக்கு எம். ஏ பட்டம் வழங்கப்பட்டது. அபெர்டீன் பல்கலைக்கழகம் மற்றும் 1834 ஆம் ஆண்டில் டி. டி. (முனைவர் பட்டம்) மிடில்டவுன் வெஸ்லியன் பல்கலைக்கழகம், கனெக்டிகட், அமெரிக்கா. அவர் ஒரு எவாஞ்சலிக்கல் ஆர்மெனியன் என்று அடையாளம் காணப்பட்டார். லீடர்ஷிப் பண்டிங் இணைப்புக்குள் பல முக்கிய அலுவலகங்களை ஆக்கிரமித்து அதிகாரத்தைப் பயன்படுத்த முடிந்தது. மிக முக்கியமாக, அவர் 1820,1828,1836 மற்றும் 1844 ஆம் ஆண்டுகளில் மாநாட்டின் தலைவராக (வெஸ்லியன் மெதடிஸ்ட் இணைப்பின் ஆளும் குழுவின் தலைவராக) நான்கு முறை தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். அவர் பலமுறை லீகல் ஹன்ட்ரெட்டின் (மாநாட்டின் செயலாளர்) செயலாளராக பணியாற்றினார். ரிச்சர்ட் வாட்சனுக்குப் பிறகு பதினெட்டு ஆண்டுகள் வெஸ்லியன் மிஷனரி சொசைட்டியின் செயலாளராகவும் இருந்தார். 1835 ஆம் ஆண்டில், அவர் முதல் வெஸ்லியன் இறையியல் கல்லூரியின் (ஹாக்ஸ்டனில்) தலைவராக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் இந்த பதவியில் அவர் வெஸ்லியன் அமைச்சர்களிடையே கல்வித் தரத்தை பொருள் ரீதியாக உயர்த்துவதில் வெற்றி பெற்றார். அவரது தலைமையின் கீழ், மெத்தடிசம் நிறுவப்பட்ட சர்ச் ஆஃப் இங்கிலாந்துடன் பிணைக்கப்படுவதை நிறுத்திவிட்டு முற்றிலும் தனித்தனியாக மாறியது. விக்கர்ஸ் (2008) பண்டிங் "உயர் மெத்தடிசத்தின் சுருக்கமாகும், இது தேசிய, சர்வதேச (வெளிநாட்டு பணிகள் உட்பட) இணைப்பை வலியுறுத்தியது" என்று கூறுகிறார். 1840 ஆம் ஆண்டில் வெளியிடப்பட்ட மெதடிஸ்ட் தலைவர்களின் விமர்சன ஓவியங்களின் தொகுப்பான வெஸ்லியன் அண்டர்டேக்கிங்ஸில் அவர் நையாண்டி செய்யப்பட்டார்-இது அவரை சகிக்க முடியாத எதேச்சதிகாரம், "மகத்துவத்தின் அசுரன்" என்று சித்தரித்தது. மாநாட்டின் மேலாதிக்கத்தை பண்டிங் ஆதரித்தார், "மெத்தடிசம் ஜனநாயகத்தை வெறுக்கிறது, ஏனெனில் அது பாவத்தை வெறுக்கிறது". எதிர்ப்பாளர்களைப் போலவே, பண்டிங்கிற்கும் ஆதரவாளர்கள் இருந்தனர். உர்லின் (1901) ஒரு மதிப்பீட்டை எழுதினார்ஃ "அவரது உருவம் அரிதாகவே ஈர்க்கக்கூடியதாக இருந்தது, அவர் நடுத்தர அளவு, அழகானவர், ஒரு மேயர் போல தோற்றமளித்தார். ஒரு முறை கேட்ட குரலில் இருந்த வசீகரத்தை எளிதில் மறக்க முடியவில்லை. இது கடுமையானதாக இல்லாவிட்டாலும் அதிகாரம் மற்றும் முடிவின் வளையத்தைக் கொண்டிருந்தது, அதே நேரத்தில் அது நெகிழ்வானதாகவும் இணக்கமாகவும் இருந்தது. அவரது புகழ் ஒரு தந்திரோபாய மற்றும் அமைப்பாளராக அவரது திறன்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது, சுருக்கமாக, அவர் ஒரு அரசியல்வாதியின் குணங்களைக் கொண்டிருந்தார்; பிஷப் எஸ். வில்பர்போர்ஸ் ஆங்கிலிகன் தேவாலயத்திற்கு செய்ததை அவர் மெத்தடிசத்திற்காக செய்தார் ". அரசியல் ரீதியாக, பண்டிங் ஒரு பழமைவாத மற்றும் டோரி ஆவார். ஆரம்பகால நிதானமான இயக்கம் உள்ளிட்ட சமூக இயக்கங்களை அவர் ஊக்குவிக்கவில்லை. மாநாட்டின் தலைவராக, டோல்பட்டில் தியாகிகள் மெத்தடிசத்துடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையவர்கள் என்ற உண்மை இருந்தபோதிலும், அவர்களின் தலைவர்கள் உள்ளூர் போதகர்களாக இருந்தபோதிலும், அவர்களின் போக்குவரத்தை அவர் ஆதரித்தார். இருப்பினும், அவர் மத சுதந்திரம் போன்ற தாராளவாத காரணங்களை ஆதரித்தார், மேலும் அவர் 1829 இல் கத்தோலிக்க விடுதலையை ஆதரித்தார். 1820 ஆம் ஆண்டில் பண்டிங்கின் தலைமையின் கீழ் ஆயர் பணி அல்லது லிவர்பூல் நிமிடங்கள் குறித்த தீர்மானங்கள் லிவர்பூலில் நடந்த மாநாட்டில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டன. இந்தத் தீர்மானங்கள் வர்க்கக் கூட்டங்கள் மற்றும் மத போதனைகளை ஊக்குவித்தன, மேலும் மாநாட்டில் கலந்து கொண்ட மெதடிஸ்ட் தலைவர்கள் "கிறிஸ்தவ போதகர்களின் உணர்வை இன்னும் முழுமையாக வளர்க்க" முயன்ற செயல்பாட்டுக் கொள்கைகளை வகுத்தன. அவை 1885 இல் மாநாட்டின் மூலம் திருத்தப்பட்டன. மெதடிஸ்ட் ஆராய்ச்சியாளர் ஆண்ட்ரூ ஸ்டோபார்ட் கூறுகையில், சமீபத்தில் நிறுவப்பட்ட வெஸ்லியன் மெதடிஸ்ட் இணைப்பு அதன் ஆரம்ப ஆண்டுகளில் உறுப்பினர் எண்ணிக்கையை பராமரிக்க சிரமப்பட்டபோது நெருக்கடியான நேரத்தில் தீர்மானங்கள் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டனஃ முந்தைய ஆண்டில் இந்த இயக்கம் 4,688 உறுப்பினர்களின் நிகர இழப்பை பதிவு செய்தது. பண்டிங்கின் கொள்கைகள் எதிர்ப்பைத் தூண்டின, இது முறையே 1828 மற்றும் 1838 ஆம் ஆண்டுகளில் புராட்டஸ்டன்ட் மெத்தடிஸ்டுகள் மற்றும் வெஸ்லியன் மெத்தடிஸ்ட் அசோசியேஷன் பிரிவினைக்கு வழிவகுத்தது. 1849 ஆம் ஆண்டில், வெஸ்லியன் இணைப்பின் மான்செஸ்டர் மாநாட்டில் இருந்து பண்டிங்கின் தலைமையை விமர்சித்த ஜேம்ஸ் எவரெட், வில்லியம் கிரிஃபித் மற்றும் சாமுவேல் டன் ஆகியோரை வெளியேற்றியதைத் தொடர்ந்து வெஸ்லியன் சீர்திருத்த இயக்கம் வெஸ்லியன் இணைப்பிலிருந்து பிரிந்தது. மற்ற குழுக்களுடன் பல கூட்டணிகள் தோல்வியடைந்தன, மேலும் அவரது கட்டுப்பாட்டை பலவீனப்படுத்தின. இரண்டு முறை திருமணம் செய்து கொண்ட இவருக்கு மூன்று மகன்கள் இருந்தனர். அவரது மூத்த மகன் வில்லியம் மெக்லார்டி பண்டிங் (1805-1866), ஒரு புகழ்பெற்ற வெஸ்லியன் அமைச்சராகவும், சிறிய பாடல் எழுத்தாளராகவும் இருந்தார். ஒரு இளைய மகன், தாமஸ் பெர்சிவல் பண்டிங் (1811-1886), அவரது வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர் ஆவார். அவரது பேரன் சர் பெர்சி வில்லியம் பண்டிங் (1836-1911), டி. பி. பண்டிங்கின் மகன், ஒரு முக்கிய தாராளவாத இணக்கமற்றவர் மற்றும் சமகால மதிப்பாய்வின் ஆசிரியர் ஆவார். அவரது பேத்தி சாரா அமோஸ் (1841-1908), டி. பி. பண்டிங்கின் மகள், ஒரு தாராளவாத அரசியல் ஆர்வலர் ஆவார். மரணம் மற்றும் நினைவுச்சின்னம் அவர் 1858 இல் இறந்தார் மற்றும் வெஸ்லி தேவாலயத்தில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். 1986 ஆம் ஆண்டில் லண்டனில் உள்ள 30 மைடெல்டன் சதுக்கத்தில் உள்ள அவரது வீட்டில் ஒரு கல்வெட்டு வைக்கப்பட்டது. பண்டிங், டி. பி. & ரோவ், ஜி. எஸ். தி லைஃப் ஆஃப் ஜபேஸ் பண்டிங், டிடி (1887) கார்ல், ஜே. எச். எஸ். "தி இன்டர்பிரெட்டேஷன் ஆஃப் ஜபேஸ் பண்டிங்", வெஸ்லி ஹிஸ்டாரிகல் சொசைட்டியின் நடவடிக்கைகள் (1958) 31#6 பிபி 125-132 '(1958) 31#7 பிபி 150-154 மற்றும் (1959) 32#1 பிபி 13-17. வார்டு, டபிள்யூ. ஆர். "பண்டிங், ஜபேஸ் (1779-1858)", ஆக்ஸ்போர்டு டிக்ஷனரி ஆஃப் நேஷனல் பயோகிராஃபி, ஆக்ஸ்போர்டு யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 2004; ஆன்லைன் பதிப்பு, அக்டோபர் 2007 அணுகப்பட்டது அக்டோபர் 1,2016 டோய்ஃ 10.1093/ref: ஓடிஎன்பி/3947 முதன்மை ஆதாரங்கள் ஹேய்ஸ், ஆலன் & டேவிட் கௌலாண்ட் (பதிப்புகள்). ஆரம்பகால விக்டோரியன் காலத்தில் ஸ்காட்டிஷ் மெத்தடிசம்ஃ தி ஸ்காட்டிஷ் கரஸ்பாண்டன்ஸ் ஆஃப் தி ரெவ். ஜபேஸ் பண்டிங், 1800-1857 (1981). வெளிப்புற இணைப்புகள் c1845 புகைப்படம் 1779 பிறப்புகள் 1858 இறப்புகள் மான்செஸ்டர் இலக்கணப் பள்ளியில் படித்த மான்செஸ்டர் மக்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் மெதடிஸ்ட் அமைச்சர்கள் வெஸ்லி தேவாலயத்தில் மெதடிஸ்ட் மாநாட்டின் தலைவர்கள் அடக்கம்