Cuéllar
குயல்லார் (Cuéllar) என்பது ஸ்பெயினின் காஸ்டில் மற்றும் லியோன் தன்னாட்சி சமூகத்திற்குள் செகோவியா மாகாணத்தில் உள்ள ஒரு நகராட்சி ஆகும். 1 ஜனவரி 2010 நிலவரப்படி, நகராட்சி குடியிருப்பாளர்கள் பதிவேட்டின் (ஐ. என். இ) படி நகராட்சியின் மக்கள் தொகை 9,730 ஆகும், இது 4,929 ஆண்களாகவும் 4,801 பெண்களாகவும் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன. குவெல்லார் ஒரு மலையில் அமைந்துள்ளது மற்றும் தலைநகரான செகோவியாவிலிருந்து வடகிழக்கே 60 கிமீ தொலைவிலும், வல்லாடோலிடிலிருந்து தெற்கே 50 கிமீ தொலைவிலும் உள்ளது. இது ஒரு பரப்பளவைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் இது கடல் மட்டத்திலிருந்து மேலே உள்ளது. செர்கில்லா மற்றும் சேகா ஆறுகள் இந்த நகருக்கு அருகில் பாய்கின்றன. வடக்கே, இந்த நகரம் பஹபோன் நகராட்சியின் (வல்லாடோலிட் மாகாணம்) எல்லையாக உள்ளது; தெற்கே, இது சான்சோனுனோவின் எல்லையாக உள்ளது; கிழக்கே ஃப்ருமேல்ஸ் மற்றும் மேற்கே சான் கிறிஸ்டோபல் டி குயல்லார் மற்றும் வல்லேலாடோ உள்ளன. குயல்லாரில் வசிப்பவர்கள் பாரம்பரியமாக வெவ்வேறு பயிர்களை (தானியங்கள், காய்கறிகள், சிக்கரி, பருப்பு வகைகள் மற்றும் பீட்ரூட் போன்றவை) பயிரிட்டு பன்றிகள், செம்மறி ஆடுகள் மற்றும் பசுக்கள் உள்ளிட்ட கால்நடைகளை வளர்க்கின்றனர். வனவியல் மற்றும் பிசின் உற்பத்தி ஒரு காலத்தில் முக்கியமான பொருளாதார வளங்களாக இருந்தன. 10 ஆம் நூற்றாண்டில் குயல்லர் இருந்ததற்கான சில வரலாற்று சான்றுகள் இருப்பதாக இடைக்கால கால பேராசிரியர் உபியெட்டோ ஆர்டெட்டா தெரிவித்தார். அல்-மன்சூர் இப்னு அபி அமீர் (ஸ்பானிஷ் பெயர்ஃ அல்மன்சோர்) நகரத்தை சூறையாடி அதன் குடிமக்களை அடிமைப்படுத்தி அண்டலூசியாவுக்கு நாடு கடத்தினார். லியோன் மற்றும் காஸ்டிலின் ஆறாம் அல்போன்சோ மன்னர் 11 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் புதிய குடியேற்றக்காரர்களைக் கொண்டு வந்து நகரத்தை மீண்டும் கட்டினார். இது நகராட்சியின் தோற்றமாக இருந்தது, இது அதன் நகர சபையால் ஆளப்பட்டது. 1184 ஆம் ஆண்டில், காஸ்டிலின் மன்னர் எட்டாம் அல்போன்சோ குயல்லாரில் நாடாளுமன்றத்தை கூட்டினார். 13 ஆம் நூற்றாண்டில், குயல்லார் வடக்கு ஸ்பெயினின் மிக முக்கியமான நகரங்களில் ஒன்றாக இருந்தது, மேலும் கம்பளி வர்த்தகம் உள்ளூர் பொருளாதாரத்தை வளப்படுத்தியது. இந்தக் காலகட்டத்தில் பல அரண்மனைகள் மற்றும் முடேஜர் தேவாலயங்கள் கட்டப்பட்டன. 1256 ஆம் ஆண்டில், காஸ்டிலின் பத்தாம் அல்ஃபோன்சோ குவெல்லருக்கு ஒரு அரச ஃபூரோவை வழங்கினார். காஸ்டிலின் மனைவியான நான்காம் சாஞ்சோவின் ராணி மரியா டி மோலினா, தனது கணவரின் மரணத்திற்குப் பிறகு இந்த நகரத்தை மரபுரிமையாகப் பெற்றார். அவரது சிக்கலான ஆட்சியின் போது, நகரம் ஒரு அடைக்கலமாக இருந்தது, அதே நேரத்தில் அவரது மகன், காஸ்டிலின் வருங்கால மன்னர் நான்காம் ஃபெர்டினாண்ட் இன்னும் குழந்தையாக இருந்தார். 14 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், முதலாம் பெட்ரோ "கொடூரமான" மன்னர் குயல்லாரில் டோனா ஜுவானா டி காஸ்ட்ரோவை மணந்தார். மன்னர் தனது முன்னாள் மனைவியிடமிருந்து சட்டவிரோதமாக விவாகரத்து பெற்றதாலும், அவர்களின் திருமண இரவுக்குப் பிறகு டோனா ஜுவானாவை விட்டு வெளியேறியதாலும் இந்த திருமணம் நடந்தது. 1464 ஆம் ஆண்டில், காஸ்டிலின் நான்காம் ஹென்றி மன்னர் இந்த நகரத்தை தனது விருப்பமான பிரபுவாகிய ஆல்பர்கெர்க்கின் முதல் டியூக் பெல்ட்ரான் டி லா குவேவாவுக்கு ஒரு பிரபுத்துவமாக வழங்கினார். அப்போதிருந்து, இந்த நகரம் இந்த குடும்பத்துடன் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது. டியூக்கின் கொள்ளுப் பேரன் ஒரு மார்க்கஸ் ஆக வளர்க்கப்பட்டார். நவீன யுகம் 17 ஆம் நூற்றாண்டில், நாட்டின் பல நகரங்கள் மற்றும் கிராமங்களுடன் இந்த நகரமும் மந்தநிலையை சந்தித்தது. முடியாட்சி மாட்ரிட்டுக்கு நகர்ந்து, இந்த நகரத்திற்குள் அரச நீதிமன்றத்தை அமைத்தது, இது பிரபுத்துவத்தை மாட்ரிட்டுக்கு இடம்பெயர கட்டாயப்படுத்தியது. கம்பளி வர்த்தகத்தின் சீரழிவு, முந்தைய போர்களுக்கு செலுத்த வேண்டிய வரிகள் மற்றும் நாட்டை அழித்த பல்வேறு நோய்கள் காரணமாக இது வறுமையின் காலகட்டமாகவும் இருந்தது. 18 ஆம் நூற்றாண்டில், மூன்றாம் சார்லஸால் இயற்றப்பட்ட சட்டங்கள் குயல்லருக்கு அதன் சமூக மற்றும் பொருளாதார செழிப்பை மீட்டெடுக்க அனுமதித்தன. நெப்போலியன் ஸ்பெயின் மீது படையெடுத்தபோது, குயல்லர் பிரெஞ்சு துருப்புக்களால் கொள்ளையடிக்கப்பட்டார், அவர்கள் தேவாலயங்கள், மடாலயங்கள் மற்றும் கோட்டையிலிருந்து அனைத்து கருவூலங்களையும் திருடிச் சென்றனர். அவை ஒருபோதும் மீட்கப்படவில்லை. 1833 ஆம் ஆண்டில், எழுத்தாளரும் அரசியல்வாதியுமான ஜோஸ் டி எஸ்ப்ரோன்செடா தனது தாராளவாதத்தின் காரணமாக குயல்லருக்கு நாடுகடத்தப்பட்டார். எஸ்ப்ரோன்செடா சாண்டோ டோம் தேவாலயத்திற்கு அருகில் வாழ்ந்தபோது சாஞ்சோ சால்டானா ஓ எல் காஸ்டெல்லனோ டி குயல்லர் என்ற நாவலை எழுதினார். 20 ஆம் நூற்றாண்டில் ஸ்பானிய உள்நாட்டுப் போரின் போது, இந்த நகரம் தேசியவாத சக்திகளின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்த நாட்டின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது, எனவே அதன் தேவாலயங்கள் அழிவிலிருந்து பாதுகாக்கப்பட்டன. குயல்லார் கோட்டை பாசிச இத்தாலிய துருப்புக்களின் தலைமையகமாகவும், பின்னர் பல்வேறு அரசியல் கைதிகளுக்கான சிறைச்சாலையாகவும் செயல்பட்டது. பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, கோட்டை நுகர்வு நோயாளிகளுக்கான மருத்துவமனையாகவும், குற்றவாளிகளுக்கான சிறைச்சாலையாகவும் மாறியது. இன்று இது ஒரு உயர்நிலைப் பள்ளி மற்றும் சுற்றுலா மையமாக செயல்படுகிறது. உள்ளூர் விவசாய உற்பத்தி காரணமாக, உள்நாட்டுப் போருக்குப் பிறகு குயல்லார் மக்கள் குறைவாகவே பாதிக்கப்பட்டனர், மேலும் இப்பகுதியில் உள்ள மற்ற மக்களைப் போல குடியேறவில்லை. புவியியல் குயல்லர் செகோவியா மாகாணத்தின் எல்லையில் உள்ள டியெரா டி பினாரெஸின் இயற்கைப் பகுதியின் மையத்தில் அமைந்துள்ளது, அங்கு இது இரண்டு தலைநகரங்களிலிருந்தும் முறையே 60 கிமீ மற்றும் 50 கிமீ தொலைவில் உள்ள வல்லாடோலிட் மாகாணத்தை சந்திக்கிறது. இது வடக்கே பஹபோன், காம்பாஸ்பெரோ, டோரெஸ்கார்ஸெலா மற்றும் விலோரியாவால் எல்லைக்குட்பட்டது, இவை அனைத்தும் வல்லாடோலிட் மாகாணத்தில் உள்ளன; மேற்கில் சானே, அரோயோ டி குயல்லார், சாம்போல், சான் கிறிஸ்டோபல் டி குயல்லார் மற்றும் வல்லேலாடோ; தெற்கே கோமசெராசின், பினாரெஜோஸ், சாம்போல், சான் மார்ட்டின் ஒய் முட்ரியன் மற்றும் சாஞ்சோனுனோ மற்றும் கிழக்கே ஃப்ருமேல்ஸ் மற்றும் ஒலோம்பிராடா, இவை அனைத்தும் செகோவியா மாகாணத்தில் உள்ளன. அதன் சரியான ஆயத்தொலைவுகள் மற்றும் இது கடல் மட்டத்திலிருந்து 857.93 மீ ஆகும். 2008 வரை, அதன் நகராட்சி பகுதி 272.4 சதுர கிமீ பரப்பளவை உள்ளடக்கியது, ஆனால் அந்த ஆண்டில் ஜுன்டா டி காஸ்டில்லா ஒய் லியோன் கம்யூன் கிராண்டே டி லாஸ் பெகுவேராஸ் என்று அழைக்கப்படும் மலையின் நகரத்தின் உரிமையை அங்கீகரித்து, அது குயல்லருக்கு சொந்தமானது என்று தீர்ப்பளித்தது, நகராட்சியின் பரப்பளவை 74.46 சதுர கிமீ அதிகரித்தது. வடக்கு பீடபூமியின் மையத்தில் அமைந்துள்ளதால், இது ஒரு மென்மையான நிலப்பரப்பைக் கொண்டுள்ளது, பெரிய பள்ளத்தாக்கைத் தவிர, அதன் நகராட்சி பகுதியை சேகா நதியுடன் வரையறுக்கிறது. புவியியல் கண்ணோட்டத்தில், மூன்று மண்டலங்களை வேறுபடுத்திக் காணலாம்ஃ பசுமையான தாவரங்களைக் கொண்ட மணல் நிலப்பரப்பால் வகைப்படுத்தப்படும் ஒரு நாற்கர வெகுஜன, மண் முதன்மையாக களிமண்ணாக இருக்கும் ஒரு மியோசெனிக் வெகுஜன, மற்றொன்று பிளோசீன் சகாப்தத்தைச் சேர்ந்தது, இது முந்தையவற்றுடன் கலந்தது. மக்கள்தொகை 1 ஜனவரி 2010 அன்று நகராட்சி குடியிருப்பாளர்கள் பதிவேட்டின் (ஐ. என். இ) படி நகராட்சியின் மக்கள் தொகை 9,730 ஆகும், இது 4,929 ஆண்களுக்கும் 4,801 பெண்களுக்கும் இடையில் பிரிக்கப்பட்டது. இந்த எண்ணிக்கையில் நகராட்சி தலைநகரம் மற்றும் 1981 முதல் நகராட்சிக்கு சொந்தமான சுற்றுப்புறங்கள் மற்றும் சிறிய உள்ளூர் நிறுவனங்கள் அடங்கும். மொத்தம் பின்வருமாறு பிரிக்கப்பட்டுள்ளதுஃ குயல்லர் (8,374), அரோயோ டி குயல்லர் (381), சாட்டன் (262), காம்போ டி குயல்லர் (221), டோரெகுட்டியரெஸ் (126), டெஹேசா மேயர் (112), லவிங்கோஸ் (96), எஸ்காராபஜோசா டி குயல்லர் (79), ஃபியூன்டெஸ் டி குயல்லர் (48) மற்றும் டெஹேசா (31). எனவே தலைநகரைத் தவிர, மாகாணத்தில் அதிக எண்ணிக்கையிலான மக்களைக் கொண்ட நகராட்சி இதுவாகும். 15 ஆம் நூற்றாண்டில் அமெரிக்கா கண்டுபிடிக்கப்பட்டதால் குவெல்லரின் மக்கள்தொகை வரலாறு பாதிக்கப்பட்டது, ஏனெனில் ஏராளமான குவெல்லரனோக்கள் புதிய நிலங்களுக்குச் சென்று நகரத்தின் மக்கள்தொகை போக்கை மாற்றினர். 1528 ஆம் ஆண்டு முதல் முழுமையான மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு வரும் வரை இதை நம்பகத்தன்மையுடன் ஆய்வு செய்ய முடியவில்லை. 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் குல்லரின் மக்கள் தொகை சுமார் 3,000 ஆக இருந்தது, இது புதிய பொருளாதாரத்திலிருந்து பெறப்பட்ட வளர்ச்சிக்கு காரணமாக இருந்தது, இது முக்கியமாக கால்நடை வளர்ப்புக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் விவசாயத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது, மேலும் அருகிலுள்ள நகரங்களுக்கு இடம்பெயரும் இடமாக மாறியது, இது வெளிநாட்டினருக்கு நகரம் வழங்கும் வரி சலுகைகளை நாடியது. 17 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் குறிப்பிடத்தக்க சரிவு ஏற்பட்டது, அப்போது குயல்லரின் மக்கள் தொகை 2,400 மக்களாக குறைந்தது; 1751 இல், அதில் 2,194 மக்கள் வசித்தனர். 18 ஆம் நூற்றாண்டில் இராஜ்ஜியம் மீட்டெடுக்கப்பட்டதும், நகரத்தின் வணிக மற்றும் பொருளாதார முக்கியத்துவமும் மீண்டும் குடியேற்றத்திற்கு அனுமதித்தது, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் 3,000 மக்களை எட்டியது. 20 ஆம் நூற்றாண்டில், மிகப்பெரிய மக்கள் தொகை வளர்ச்சிகளில் ஒன்று 1930 மற்றும் 1940 க்கு இடையில் பதிவு செய்யப்பட்டது, 2,000 க்கும் மேற்பட்ட மக்களுடன், அதே போல் 1970 மற்றும் 1975 க்கு இடையிலான காலகட்டத்தில், அந்த நூற்றாண்டில் கியூல்லரின் மக்கள்தொகையில் மிகவும் பயனுள்ள காலகட்டமாகும், இருப்பினும் இது 1971 இல் காணாமல் போன நகராட்சிகளான அரோயோ டி கியூல்லர், காம்போ டி கியூல்லர், சாட்டன், டெஹேசா, ஃபியூன்டெஸ் டி கியூல்லர் மற்றும் லோவிங்கோஸ் ஆகியவற்றை அதன் எல்லைக்குள் இணைத்தது. 1980 களின் இறுதியில், மக்கள் தொகை 300 ஆக குறைந்தது, ஆனால் 1990 களில் இருந்து மீண்டும் மீட்கத் தொடங்கியது, இன்றைய நாள் வரை சீராக உயர்ந்தது. காரணிகளில் சுற்றியுள்ள நகராட்சிகள் மற்றும் அதன் தொழிற்சாலைகள் மற்றும் சேவைகளிலிருந்து குடியேற்றம் அடங்கும், இது இப்பகுதியின் பொருளாதார மற்றும் வணிக மையமாக மாறியுள்ளது. ஸ்பானிஷ் வெற்றியாளரான குயல்லர் டியாகோ வெலாஸ்க்வெஸ் டி குயல்லரைச் சேர்ந்த குறிப்பிடத்தக்க நபர்கள். பார்டோலோம் டி லா க்யூவா ஒய் டோலிடோ, 16 ஆம் நூற்றாண்டின் ரோமன் கத்தோலிக்க கார்டினல். ஜுவான் டி கிரிஜால்வா, ஸ்பானிஷ் வெற்றியாளர். அவர் டியாகோ வெலாஸ்க்வெஸின் அதே குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர் என்று சில எழுத்தாளர்கள் கூறுகின்றனர். அன்டோனியோ டி ஹெர்ரெரா ஒய் டோர்டெசில்லாஸ், இரண்டாம் பிலிப், மூன்றாம் பிலிப் மற்றும் நான்காம் பிலிப் ஆகியோரின் ஆட்சியின் போது ஸ்பானிஷ் வரலாற்றாசிரியர். கட்டிடக்கலை (இக்லெசியா டி சான் மார்ட்டின்): 14 ஆம் நூற்றாண்டில் முடேஜர் பாணியில் கட்டப்பட்ட ஒரு தேவாலயம். இந்த தேவாலயம் டியூக்ஸ் ஆஃப் அல்பர்கெர்க்கின் கோட்டைக்கு அருகில் அமைந்துள்ளது. 1997 ஆம் ஆண்டில், முடேஜர் கலையின் விளக்கத்திற்கான ஒரு மையம் உள்ளே திறக்கப்பட்டது. சான் ஆண்ட்ரேஸ் தேவாலயம் (இக்லெசியா டி சான் ஆண்ட்ரேஸ்): 1277 முதல் அது இருந்ததற்கான வரலாற்று சான்றுகள் உள்ளன. இந்தக் காலகட்டத்தில், இது நகரின் சுவர்களுக்கு வெளியே நின்றது. இந்த தேவாலயம் ஸ்பெயினின் மிக அழகான முடேஜர் தேவாலயங்களில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. சான் எஸ்டீபன் தேவாலயம் (இக்லெசியா டி சான் எஸ்டீபன்): நகர சுவர்களின் முதல் மற்றும் இரண்டாவது கோடுகளுக்கு இடையில் தேவாலயம் இருந்தது. அதன் இருப்பு 1247 முதல் ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இந்த தேவாலயம் முடேஜர் கலையின் பொற்காலத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது. இந்த தேவாலயத்திற்கு அருகில் ஒரு பண்டைய அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. சாண்டியாகோ தேவாலயம் (இக்லெசியா டி சாண்டியாகோ): இந்த முடேஜர் தேவாலயத்தின் ஒரே பகுதி மட்டுமே எஞ்சியுள்ளது. இந்த கோயில் 1244 முதல் ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. 14 ஆம் நூற்றாண்டில் நிறுவப்பட்ட ஹவுஸ் ஆஃப் தி டவுன் வம்சாவளியின் பதிவுகள் இங்கு வைக்கப்பட்டுள்ளன. சான் பெட்ரோ பழைய தேவாலயம் (ஆன்டிகுவா இக்லெசியா டி சான் பெட்ரோ): இந்த தேவாலயம் 1095 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்தது, இது நகர சுவர்களின் தெற்கே கட்டப்பட்டது. அதன் வடிவம் ஒரு கோட்டை போல தோன்றுகிறது. சில கோதிக் கட்டமைப்புகள் அதன் கோபுரத்திலும் கட்டமைப்பிற்கு உள்ளேயும் உள்ளன. 19 ஆம் நூற்றாண்டில், தேவாலயம் சிவில் அரசாங்கத்தின் உத்தரவின் பேரில் விற்கப்பட வேண்டியிருந்தது. இது பல ஆண்டுகளாக மாவு தொழிற்சாலையாக பயன்படுத்தப்பட்டது. இன்று, தேவாலயம் தனியார் சொத்தாக உள்ளது. குயல்லரின் சுவர்கள்ஃ நகர சுவர்கள் 12 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டன. அவை 14 மற்றும் 15 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் பாதுகாப்பிற்காக விரிவுபடுத்தப்பட்டு மீண்டும் கட்டப்பட்டன. நகரின் சுவர்கள் கல் மற்றும் சுண்ணாம்பு கொண்டு செய்யப்பட்டுள்ளன, அவற்றுடன் குறிப்பிடத்தக்க வளைவுகளும் உள்ளன. சுவர்கள் இரண்டு வெவ்வேறு பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளனஃ ஒன்று பண்டைய கோட்டையும் மற்றொன்று வெளிப்புறச் சுவரும். நகரத்தின் வளர்ச்சியின் காரணமாக இந்த சுவர்கள் உடைக்கப்படாமல் இல்லை, ஆனால் வளைவுகளைத் தவிர நன்கு பாதுகாக்கப்பட்ட பல பிரிவுகளும் உள்ளன. 1931 ஆம் ஆண்டில், சுவர்கள் தேசிய பாரம்பரிய தளங்களாக அறிவிக்கப்பட்டன. ஆல்பர்கெர்க்கின் கோட்டையின் இளவரசர்கள்ஃ பண்டைய கோட்டை 11 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முன்பு கட்டப்பட்டது, இருப்பினும் தற்போதைய கட்டிடம் 14 மற்றும் 15 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் கட்டப்பட்டது. 1306 ஆம் ஆண்டில், இந்த அமைப்பு ஒரு கோட்டையாக அங்கீகரிக்கப்பட்டு ஒரு மலை உச்சியில் அமைந்துள்ளது. இது புதுப்பிக்கப்பட்டு தற்போது உயர்நிலைப் பள்ளியாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இலக்கணப் பள்ளி (எஸ்டுடியோ டி கிராமடிகா): இந்த பள்ளி 1424 ஆம் ஆண்டில் டீக்கன் கோமேஸ் கோன்சலஸ் என்பவரால் நிறுவப்பட்ட ஒரு தொண்டு நிறுவனமாகும். கார்டினல் சிஸ்னெரோஸ் பள்ளிக்கு விஜயம் செய்ததாக நம்பப்படுகிறது, ஆனால் அவர் ஒரு மாணவரா அல்லது ஆசிரியராக இருந்தாரா என்பது தெரியவில்லை. ஒரு மறுமலர்ச்சி முகப்பு கட்டமைப்பில் உள்ளது. முதலாம் பெட்ரோ தி க்ரூல்ஸ் பேலஸ்ஃ 14 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்ட ஒரு கோதிக் அரண்மனை. 1353 ஆம் ஆண்டில், சான் மார்ட்டின் தேவாலயத்தில் டோனா ஜுவானா டி காஸ்ட்ரோவை மணந்த பிறகு மன்னர் கொண்டாடினார். மாக்டலேனா மருத்துவமனைஃ 1429 ஆம் ஆண்டில் கோன்சலஸ் என்பவரால் நிறுவப்பட்டது, இந்த கோதிக் கட்டிடம் ஒரு தொண்டு மருத்துவமனையாக இருந்தது. சான் பிரான்சிஸ்கோ பூங்காஃ இந்த கவர்ச்சிகரமான பூங்கா மூன்று பழைய க்ளோஸ்டர்களால் சூழப்பட்டுள்ளதுஃ சாண்டா இசபெல் ஓ சாண்டா அனா, சான் பிரான்சிஸ்கோ மற்றும் தி இம்மாகுலேட் கான்செப்ஷன். சாண்டா இசபெல் மீட்டெடுக்கப்படும் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது, அதே நேரத்தில் சான் பிரான்சிஸ்கோ ஒரு காலத்தில் குயல்லாரில் உள்ள மிகப்பெரிய கோயிலாக இருந்தது. இது ஒரு காலத்தில் ஆல்பர்கெர்க்கின் டியூக் கல்லறைகளைக் கொண்டிருந்தது (இப்போது தி ஹிஸ்பானிக் சொசைட்டி ஆஃப் அமெரிக்கா அருங்காட்சியகத்தில் அமைந்துள்ளது). இந்த கட்டிடம் சிவில் அரசாங்கத்தின் உத்தரவின் பேரில் விற்கப்பட வேண்டியிருந்தது, பின்னர் தீ விபத்து ஏற்பட்டது, அங்கு கட்டிடம் கிட்டத்தட்ட அழிக்கப்பட்டது. இப்போது இந்தக் கோயில் காளைகளின் ஓட்டத்திற்கான மையமாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இம்மாகுலேட் கான்செப்ஷன் பரோக் பாணியில் கட்டப்பட்டது. தற்போது, கத்தோலிக்க கன்னியாஸ்திரிகள் இந்த மத கட்டிடத்தில் தொடர்ந்து வாழ்கின்றனர். எல் சால்வடார் தேவாலயம்ஃ இந்த தேவாலயத்தில் பறக்கும் பட்ட்ரஸுடன் ஒரு முடேஜர் ஏப்ஸ் உள்ளது, இது அதன் ஒற்றை வடிவத்தை அளிக்கிறது. சாண்டா கிளாரா க்ளோயிஸ்டர்ஃ தேவாலயம் ஒரு மறுமலர்ச்சி முகப்பில் உள்ளது மற்றும் குயல்லாரில் கட்டப்பட்ட முதல் கோதிக் கோயில்களில் ஒன்றாகும். கத்தோலிக்க கன்னியாஸ்திரிகள் 13 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து இங்கு வசித்து வருகின்றனர். தி ஹில் தேவாலயத்தில் உள்ள சாண்டா மரியாஃ அதன் நேர்த்தியான கோபுரத்தை பல இடங்களிலிருந்து காணலாம். சாண்டா மெரினா கோபுரம்ஃ இந்த கோபுரம் முன்னாள் முடேஜர் தேவாலயத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது மற்றும் செங்கல்லால் கட்டப்பட்டுள்ளது. சாண்டோ டோம் தேவாலயம்ஃ இந்த தேவாலயம் ஒரு சிறிய கோதிக் கோயிலாகும். சான் மிகுவல் தேவாலயம்ஃ இந்த தேவாலயம் டவுன் ஹாலின் சதுக்கத்தில் அமைந்துள்ளது. இது பல்வேறு கட்டிட பாணிகளின் கலவையைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் உள்ளே ஒரு கோதிக் குவிமாடம் உள்ளது. தேவாலயத்தில் அவர் லேடி ஆஃப் தி ஜெபமாலையின் சிற்பம் உள்ளது, இது நகரத்தின் மத ஆதரவாளராகும். டவுன் ஹாலில் உள்ள முற்றம்ஃ இந்த பகுதி மறுமலர்ச்சி பாணியில் கட்டப்பட்ட ஒரு சிறிய முற்றமாகும். திருவிழா குழந்தைகள் தினம்ஃ இந்த திருவிழா புத்தாண்டு தினத்தன்று கொண்டாடப்படுகிறது, மேலும் இது பந்து குழந்தையை மையமாகக் கொண்ட ஊர்வலத்தைக் கொண்ட ஒரு பழைய பாரம்பரியமாகும். குழந்தையுடன் இசைக்கலைஞர்கள் மற்றும் நடனக் கலைஞர்கள் உள்ளனர், மேலும் அனைவரும் 15 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆடைகளை அணிந்துள்ளனர். அவர்கள் நகரத்தின் வழியாக அணிவகுத்துச் செல்கிறார்கள், மேலும் பலர் அவர்களுடன் இணைகிறார்கள். காளைகளின் ஓட்டம்ஃ திருவிழா 1215 ஆம் ஆண்டிலிருந்து தொடங்குகிறது, அப்போது பூசாரிகள் காளைகளுடன் ஓடுவதைத் தடுக்க ஒரு கோரிக்கை எழுதப்பட்டது, ஆனால் கிறிஸ்துவ மதம் அறிமுகப்படுத்தப்படுவதற்கு முன்பே புறமத பாரம்பரியம் தொடங்கியது என்று நம்பப்படுகிறது. ஆகஸ்ட் மாதத்தின் கடைசி சனிக்கிழமை மாலை தொடங்கி ஐந்து நாட்கள் நடைபெறும் இந்த திருவிழா, ஜபமாலையின் எங்கள் லேடிக்கு மரியாதை செலுத்துகிறது. அதிகாலையில், காளைகள் 5 கி. மீ. தொலைவில் உள்ள ஆற்றுக்கு அருகிலுள்ள கொறலில் இருந்து காளை வளையம் வரை ஓடுகின்றன. காளைகள் பைன்-காட்டில் இருக்கும்போது குதிரை வீரர்களாலும், நகரத்திற்கு வரும்போது மக்களாலும் வழிநடத்தப்படுகின்றன. விருந்துகளும் கொண்டாட்டங்களும் காளை ஓட்டத்தில் சேருகின்றன, மேலும் பலர் வறுத்த ஆட்டுக்குட்டியின் பாரம்பரிய உணவுகள் மற்றும் பிராந்திய ஒயின்களை அனுபவிக்க வருகிறார்கள். ஹேஃபீல்டின் லேடி சரணாலயத்திற்கு (நுயெஸ்ட்ரா செனோரா டெல் ஹெனார்) வருடாந்திர யாத்திரைஃ ஒவ்வொரு செப்டம்பர் 17 ஆம் தேதியும், இப்பகுதியைச் சேர்ந்த பக்தியுள்ள மக்கள் பிரார்த்தனை செய்வதற்கும் கொண்டாடுவதற்கும் ஒன்றுகூடுகிறார்கள். நூலியல் ஜிமெனெஸ் அரிபாஸ், ஜேவியர். பெரியவர். தலையங்கம் அம்பிட்டோ, 1999. கேடலோகோ நினைவுச்சின்னம் காஸ்டில்லா மற்றும் லியோன். பியன்ஸ் அறிவிப்புகளை இணைக்கிறது. தொகுதி II. ஜுன்டா டி காஸ்டில்லா ஒய் லியோன், 1995. செபாலோஸ்-எஸ்கலேரா மற்றும் கிலா, அல்ஃபோன்சோ டி. "லா காஸா டி லாஸ் ஓச்சோ லினாஜெஸ் டி லா வில்லா ஒய் டியெரா டி குயல்லார்", சொசைடாட் செகோவியானா டி ஹெரால்டிகா ஒய் ஜெனியலாஜியா, செகோவியா, 1989. ஹெர்ரெரா மெசன், ஜார்ஜ். "வெலாஸ்க்வெஸ், யுன் அபெலிடோ ஆரிஜினாரியோ டி குயல்லர்", ரெவிஸ்டா லா வில்லா, குயல்லர், 2006. வெலாஸ்கோ பேயோன், பால்பிநோ (1996). குவெல்லரின் வரலாறு. காஜா செகோவியா (ஓப்ரா சமூக மற்றும் கலாச்சாரம்) (4. ஒரு கல்வி). செகோவியா மாகாணம் மற்றும் இல்மோ மாகாணம். குழந்தைகளின் நல்வாழ்வு. . ரோட்ரிகோ க்ரியாடோ, ஏசாயா "குயல்லர். நகரங்களின் மாநகரங்கள் மற்றும் கிராமங்கள்ஃ 1900-1994 ". குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் செகோவியா மாகாணத்தில் உள்ள அயுன்டமியென்டோ டி குயல்லார் நகராட்சிகள்