La Religieuse (novel)
(தி கன்னியாஸ்திரி அல்லது ஒரு கன்னியாஸ்திரியின் நினைவுகள் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) என்பது 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரெஞ்சு நாவலாகும், இது டெனிஸ் டிடெரட் எழுதியது. 1780 ஆம் ஆண்டில் முடிக்கப்பட்ட இது, 1792 ஆம் ஆண்டில் ஃப்ரெட்ரிக் மெல்சியர் கிரிம்மால் (டிடெரோட் இறந்த எட்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு) சாக்சனியில் உள்ள அவரது கடிதப் பத்திரிகையிலும், பின்னர் 1796 ஆம் ஆண்டில் பிரான்சிலும் வெளியிடப்பட்டது. பின்னணி நாவல் இலக்கிய நுகர்வுக்கான ஒரு படைப்பாகத் தொடங்கவில்லை, ஆனால் டிடெரோட்டின் தோழரான மார்க்விஸ் டி குரோயிஸ்மேரை மீண்டும் பாரிஸுக்கு கவர்ந்திழுக்கும் நோக்கில் ஒரு விரிவான நடைமுறை நகைச்சுவையாகத் தொடங்கியது. இந்த நாவலில் சுசேன் என்ற கன்னியாஸ்திரியின் தொடர்ச்சியான கடிதங்கள் உள்ளன, அவர் மார்க்விஸை தனது சபதங்களை கைவிட உதவுமாறு கேட்டுக்கொள்கிறார், மேலும் அவரது விருப்பத்திற்கு எதிராக அவர் செய்த கான்வென்ட்டில் அவரது சகிக்க முடியாத வாழ்க்கையை விவரிக்கிறார். 1758 ஆம் ஆண்டில், மார்க்விஸ் ஒரு சர்ச்சைக்குரிய வழக்கில் தன்னை ஈடுபடுத்திக் கொண்டார், அங்கு ஒரு கன்னியாஸ்திரி, மார்குரைட் டெலாமரே, தனது சபதங்களிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டு சமூகத்திற்குத் திரும்ப முயற்சிக்கிறார். மார்க்விஸ் மார்குரைட் மீது இரக்கம் காட்டினார், மேலும் அவரை விடுவிக்க தனது அரசியல் செல்வாக்கைப் பயன்படுத்த முயற்சித்தார். 1758 ஆம் ஆண்டில் வழக்கை இழந்த பிறகு, மார்குரைட் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் கான்வென்ட்களில் இருக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. டிடெரோட் மார்குரைட் டெலாமாரேவை சுசான்னின் முன்மாதிரியாகப் பயன்படுத்தினார், கான்வென்ட்டில் சுசானை தனது துயரத்திலிருந்து காப்பாற்றுவதற்காக குரோயிஸ்மேர் பாரிஸுக்குத் திரும்பும்படி வற்புறுத்தப்படுவார் என்று நினைத்தார். இறுதியில், இந்த நடைமுறை நகைச்சுவை டிடெரோட்டிற்கு ஒரு உணர்ச்சிபூர்வமான திட்டமாக மாறியது, அதில் அவர் ஒரு பெண்ணாக தன்னை அடையாளம் காட்டுகிறார். டிடெரோட் பின்னர் அந்த கடிதங்களை மதகுருமார்கள் மற்றும் மத நிறுவனங்களில் பரவலாக இருந்ததாகக் கூறப்படும் ஊழலை சித்தரிக்கும் ஒரு நாவலாகத் திருத்தினார். இந்த சூழ்ச்சியில் டிடெரோட் தனது பங்கை பகிரங்கமாக ஒப்புக் கொண்டபோது, மார்க்விஸ் இந்த வெளிப்பாட்டைக் கண்டு சிரித்ததாகக் கூறப்படுகிறது, ஆச்சரியப்படுவதற்கில்லை, ஏனெனில் அவர் கற்பனையான சுசானுக்கு உதவுவதில் முன்மாதிரியான இரக்கத்துடனும் தாராள மனப்பான்மையுடனும் நடந்து கொண்டார். கதை சுருக்கம்ஃ பதினெட்டாம் நூற்றாண்டை அடிப்படையாகக் கொண்ட சுசேன் சைமனின் ஒரு புத்திசாலித்தனமான மற்றும் உணர்திறன் கொண்ட பதினாறு வயது பிரெஞ்சு பெண், அவர் தனது விருப்பத்திற்கு எதிராக தனது பெற்றோர்களால் ஒரு கத்தோலிக்க கான்வென்ட்டுக்குள் கட்டாயப்படுத்தப்படுகிறார். திருமணத்தில் வரதட்சணை கொடுப்பதை விட கன்னியாஸ்திரியாக மாறுவது மலிவானது என்று கூறி, நிதி காரணங்களுக்காக அவள் கான்வென்ட்டுக்கு அனுப்பப்படுவதாக சுசானின் பெற்றோர் ஆரம்பத்தில் அவளிடம் தெரிவிக்கின்றனர். இருப்பினும், கான்வென்ட்டில் இருந்தபோது, அவள் ஒரு சட்டவிரோத குழந்தை என்பதால் அவள் உண்மையில் அங்கு இருப்பதாக சுசானுக்குத் தெரிய வருகிறது, ஏனெனில் அவளுடைய தாயார் மற்றொரு ஆணுடன் விபச்சாரம் செய்தார். சுசானை கான்வென்ட்டுக்கு அனுப்பியதன் மூலம், தனது மகளை ஒரு புதிய இரட்சிப்புக்கான தியாக பிரசாதமாக பயன்படுத்துவதன் மூலம் தனது பாவங்களை சரிசெய்ய முடியும் என்று அவரது தாயார் நினைத்தார். கான்வென்ட்டில், சுசேன் அவமானம், துன்புறுத்தல் மற்றும் வன்முறையை அனுபவிக்கிறார், ஏனெனில் அவர் மத சமூகத்தின் சபதங்களை செய்ய மறுக்கிறார். சுசேன் சகோதரத்துவத்திற்குள் நுழைய ஒப்புக்கொள்கிறாள்; இருப்பினும், தனது சபதங்களை எடுக்க அவள் தயக்கம் காட்டியதால் அவள் ஆறு மாதங்களுக்கு தனிமைப்படுத்தப்படுகிறாள். சுசேனின் வேதனையை வருத்தப்படுவதால், சுசேன் இறுதியில் தாய் சுபீரியர், சகோதரி டி மோனியுடன் தோழமையைக் காண்கிறாள். அவரது மரணத்திற்கு முந்தைய நாட்களில், சகோதரி டி மோனி பிரார்த்தனை மூலம் சுசானை ஆறுதல்படுத்துகிறார் மற்றும் கான்வென்ட்டில் சுசானின் வேதனையை அவர் புரிந்துகொள்கிறார். சகோதரி டி மோனிக்குப் பிறகு சகோதரி செயின்ட்-கிறிஸ்டின் பதவியேற்கிறார், அவர் தனது முன்னோடி சுசேன் மீது இருந்த அதே பச்சாதாபத்தைப் பகிர்ந்து கொள்ளவில்லை. உண்மையில், சகோதரி டி மோனியின் மரணத்திற்கும், புதிய தலைமையின் கீழ் கான்வென்ட் எதிர்கொள்ளும் அமைதியின்மைக்கும் புதிய அன்னை சுபீரியர் சுசானை குற்றம் சாட்டுகிறார். சுசேன் சகோதரி செயின்ட்-கிறிஸ்டினால் உடல் ரீதியாகவும் மன ரீதியாகவும் துன்புறுத்தப்படுகிறார், கிட்டத்தட்ட இறக்கும் வரை. சுசேன் தனது வழக்கறிஞரான மான்சியர் மனௌரியை தொடர்பு கொள்கிறார், அவர் தனது சபதங்களிலிருந்து சட்டப்பூர்வமாக விடுவிக்க முயற்சிக்கிறார். அவள் சட்டப் போரில் தோல்வியடைகிறாள்; இருப்பினும், மான்சியர் மனோரி சுசானை மற்றொரு கான்வென்ட்டான செயின்ட்-யூட்ரோப்பிற்கு மாற்ற நிர்வகிக்கிறார், சகோதரி செயின்ட்-கிறிஸ்டினின் துன்புறுத்தலிலிருந்து அவளை விடுவிக்கிறார். செயின்ட்-யூட்ரோப் கான்வென்ட்டில், அன்னை உயர்ந்தவர் ஒரு லெஸ்பியன் என்று தெரிய வருகிறது, மேலும் அவர் சுசான் மீது பாசம் வளர்த்துக் கொள்கிறார். அன்னை உயர்ந்தவர் சுசானை கவர்ந்திழுக்க முயற்சிக்கிறார், ஆனால் அவரது அப்பாவித்தனமும் கற்பும் இறுதியில் அன்னை உயர்ந்தவரை பைத்தியக்காரத்தனத்திற்குத் தள்ளுகிறது, இது அவரது மரணத்திற்கு வழிவகுக்கிறது. ஒரு பாதிரியாரின் உதவியைப் பயன்படுத்தி செயின்ட்-யூட்ரோப் கான்வென்ட்டில் இருந்து சுசேன் தப்பிக்கிறார். தனது விடுதலையைத் தொடர்ந்து, அவர் கைது செய்யப்பட்டு மீண்டும் கான்வென்ட்டுக்கு அழைத்துச் செல்லப்படுவார் என்ற பயத்தில் வாழ்கிறார், ஏனெனில் அவர் மார்க்விஸ் டி குரோயிஸ்மேரின் உதவிக்காக காத்திருக்கிறார். மதத்தின் கருப்பொருள் சித்தரிப்பு டிடெரோட் அநேகமாக, ஆனால் நிச்சயமாக, ஒரு நாத்திகர் அல்ல; அவர் கத்தோலிக்க திருச்சபையின் நிறுவனங்களின் ஊழல் என்று கூறப்படுவதைத் தாக்க இந்த நாவலைப் பயன்படுத்தினார், இது அன்னை உயர் மற்றும் சிறுமிகளுக்கு இடையில் ஒரு படிநிலை சக்தியை வளர்க்கிறது, அவர்கள் தங்கள் சபதங்களை எடுக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர். கான்வென்ட்டில் வாழ்க்கை சகிக்க முடியாதது, மனிதாபிமானமற்றது மற்றும் பாலியல் அடக்குமுறை என்று டிடெரட் சித்தரிக்கிறார். பிரான்சில் மத உறுதிமொழிகள் அரசாங்கத்தால் அமல்படுத்தப்பட்ட ஒரு காலத்தில் இது நடைபெறுகிறது. திரைப்பட தழுவல்கள் சினிமாவிற்காக பல முறை தழுவி எடுக்கப்பட்டுள்ளன, குறிப்பாக 1966 ஆம் ஆண்டில் ஜாக் ரிவெட்டே எழுதிய தி நன், அன்னா கரினா மற்றும் லிசெலோட் பல்வர் ஆகியோர் நடித்தனர், மேலும் 2013 ஆம் ஆண்டில் பவுலின் எட்டியென் நடித்த தி நன். இந்த நாவல் ஜோ டி 'அமாட்டோ எழுதிய கான்வென்ட் ஆஃப் சின்னர்ஸ் (1986) படத்திற்கும் உத்வேகம் அளித்தது. மேற்கோள்கள் மேலும் வாசிப்பு ஆப்ராம்ஸ், பார்பரா லிசே. (2009). டெனிஸ் டிடெரோட்டின் நாவல்கள் மற்றும் கோட்பாட்டு படைப்புகளில் லெ பிஸாரே மற்றும் லெ டெகௌசுஃ பதினெட்டாம் நூற்றாண்டு பிரான்சில் விளிம்பின் யோசனை எவ்வாறு உருவானது. லெவிஸ்டன், நியூயார்க்ஃ எட்வின் மெல்லன் பிரஸ். கிளார்க், ஆண்ட்ரூ ஹெரிக். (2008). டிடெரோட்டின் பகுதி. பர்லிங்டன், வி. டி.: ஆஷ்கேட் வெளியீடு. க்ரூஸ், கேல். (வசந்த காலம் 1980). "டிடெரோட்ஸ்". எக்ஸ்ப்ளிகேட்டர் 38.3,1-2. மௌராவ், மானுவேலா. (இலையுதிர் காலம் 2001). "டிடெரோட்டில் அறிவொளி பெற்ற பகுத்தறிவுவாதத்தின் சமரசம்". காதல் காலாண்டு 48.4,223-239. மைல்னே, விவியென். (1981). டிடெரோட்,. லண்டன்ஃ கிராண்ட் & கட்லர். விலா, ஆன் சி. (செப்டம்பர் 1990). "டிடெரோட்டில் புத்திசாலித்தனமான நோயறிதல்". எம்எல்என் 105.4,774-800. வெர்னர், ஸ்டீபன். (2000). தி காமிக் டிடெரோட்ஃ ஏ ரீடிங் ஆஃப் தி ஃபிக்ஷன்ஸ். பர்மிங்காம், அலா.: சுமா பப்ளிகேஷன்ஸ். வெளி இணைப்புகள் தி நன் (1797 ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு) இணைய காப்பகத்தில் தி நன் (1974 ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு) கூகிள் புக்ஸ் லா ரிலிஜியஸ் இல் பிரெஞ்சு மொழியில் ப்ராஜெக்ட் குட்டன்பெர்க்கில் 1780 நாவல்கள் 1792 நாவல்கள் டெனிஸ் டிடெரோட் நாவல்கள் கான்வென்ட்களில் அமைக்கப்பட்ட நாவல்கள் மரணத்திற்குப் பிறகு வெளியிடப்பட்ட நாவல்கள் கன்னியாஸ்திரிகள் பற்றிய நாவல்கள் கத்தோலிக்க எதிர்ப்பு வெளியீடுகள் பிரெஞ்சு நாவல்கள் திரைப்படங்களில் தழுவி எடுக்கப்பட்டன கத்தோலிக்க தேவாலயத்தில் பெண்களை பாலியல் துஷ்பிரயோகம் செய்தல்