Style of life
மனநல மருத்துவர் ஆல்ஃபிரட் அட்லர் ஆளுமையின் இயக்கவியலை விவரிக்கும் பல கட்டமைப்புகளில் ஒன்றாக வாழ்க்கை முறை (ஸ்டைல் ஆஃப் லைஃப்) என்ற சொல்லைப் பயன்படுத்தினார். ஹான்ஸ் வைஹிங்கரின் எழுத்துக்கள் மற்றும் அவரது கற்பனை, மன கட்டமைப்புகள் அல்லது உலகத்தை எவ்வாறு விளக்குவது என்பதற்கான வேலை மாதிரிகள் ஆகியவற்றால் ஆட்லர் ஈர்க்கப்பட்டார். அவர்களிடமிருந்து அவர் ஒரு தனிநபரின் ஆளுமையின் தொலைநோக்கு இலக்கைப் பற்றிய தனது கருத்தை உருவாக்கினார், இது ஒரு கற்பனையான இலட்சியம், பின்னர் அதை முழு வாழ்க்கை பாணியிலும் அடைவதற்கான வழிமுறைகளுடன் விரிவாக விளக்கினார். வாழ்க்கை முறை வாழ்க்கையின் முக்கிய பணிகளான நட்பு, அன்பு மற்றும் வேலை ஆகியவற்றிற்கு பதிலளிக்கும் (அல்லது தவிர்க்கும்) தனிநபரின் தனித்துவமான, மயக்கமடைந்த மற்றும் மீண்டும் மீண்டும் செய்யும் வழியை வாழ்க்கை முறை பிரதிபலிக்கிறது. குழந்தைப் பருவ முன்மாதிரியில் வேரூன்றிய இந்த பாணி, ஆழமான உளவியல் சிகிச்சையின் மூலம் மாற்றப்படாவிட்டால், வாழ்நாள் முழுவதும் சீராக இருக்கும். ஒரு தனிநபரின் சிந்தனை, உணர்வு மற்றும் செயல்பாட்டின் ஒற்றுமையில் வாழ்க்கை முறை பிரதிபலிக்கிறது. வாழ்க்கை முறையை அட்லர் தனிநபரின் சொந்த படைப்பு சக்தியின் விளைபொருளாகவும், ஆரம்பகால குழந்தை பருவ சூழ்நிலைகளில் வேரூன்றியதாகவும் பெருகிய முறையில் பார்த்தார். வாழ்க்கை முறையின் இயல்புக்கான தடயங்கள் கனவுகள், நினைவுகள் (உண்மையான அல்லது கட்டமைக்கப்பட்ட) மற்றும் குழந்தை பருவ/இளம் பருவ செயல்பாடுகள் மூலம் வழங்கப்படுகின்றன. பெரும்பாலும் ஒரு தனிநபரை மற்றவர்களின் தேவைகளிலிருந்து அல்லது பொது அறிவிலிருந்து விலக்கி, ஒரு தனிப்பட்ட தர்க்கத்திற்கு ஆதரவாக, தாழ்வு மனப்பான்மை உணர்வுகளை நிவர்த்தி செய்வதற்கோ அல்லது அந்த உணர்வுகளை ஒரு மயக்கமடைந்த கற்பனையான இறுதி இலக்கை ஈடுசெய்வதற்கோ இயக்கங்கள் செய்யப்படுகின்றன. அதன் பரந்த அளவில், வாழ்க்கை முறை சுய கருத்து, சுய இலட்சியம் (அல்லது ஈகோ இலட்சியம்), ஒரு நெறிமுறை நிலைப்பாடு மற்றும் பரந்த உலகத்தைப் பற்றிய பார்வை ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது. கிளாசிக்கல் அட்லெரியன் உளவியல் சிகிச்சை பழமையான வாழ்க்கை முறையைக் கலைக்கவும், சமூகப் பயன்பாட்டின் நிலைப்பாட்டை மாற்றத்திற்கான ஒரு அளவுகோலாகப் பயன்படுத்தி, வாழ்க்கைக்கு மிகவும் ஆக்கபூர்வமான அணுகுமுறையைத் தூண்டவும் முயற்சிக்கிறது. பாணியின் வகைகள் அட்லர் நான்கு முதன்மை வகைகளை வேறுபடுத்திக் காட்ட முடியும் என்று உணர்ந்தார். அவற்றில் மூன்று "தவறான பாணிகள்" என்று அவர் கூறினார். இவற்றில் பின்வருவன அடங்கும்ஃ ஆளும் வகைஃ அதிக சமூக ஆர்வம் அல்லது கலாச்சார கருத்து இல்லாத ஆக்கிரமிப்பு, ஆதிக்கம் செலுத்தும் நபர்கள்; பெறுதல் வகைஃ கொடுப்பதை விட எடுக்கும் சார்பு மக்கள்; தவிர்க்கும் வகைஃ வாழ்க்கையின் பிரச்சினைகளிலிருந்து தப்பிக்க முயற்சிக்கும் மற்றும் சமூக ஆக்கபூர்வமான நடவடிக்கைகளில் சிறிதும் பங்கேற்காத நபர்கள். சமூக ரீதியாக பயனுள்ள வகைஃ சமூக ஆர்வம் மற்றும் செயல்பாடு கொண்ட மக்கள். வகைகளின் ஹூரிஸ்டிக் தன்மையை தீவிரமாக எடுத்துக் கொள்ளக்கூடாது என்று அட்லர் எச்சரிக்கிறார், ஏனெனில் அவை "தனிநபர்களின் ஒற்றுமைகளை மேலும் புரிந்துகொள்ள ஒரு கருத்தியல் சாதனமாக மட்டுமே பயன்படுத்தப்பட வேண்டும்". மேலும், ஒவ்வொரு தனிநபரும் வெற்றியை உருவாக்குவதில் வேறுபட்ட/தனித்துவமான அர்த்தத்தையும் அணுகுமுறையையும் கொண்டிருப்பதால் ஒவ்வொரு தனிநபரையும் வகைப்படுத்தவோ வகைப்படுத்தவோ முடியாது என்று அவர் கூறுகிறார். மத ரீதியான விளக்கம் அட்லர் வாழ்க்கை முறையை மதத்தை உளவியல் மயமாக்குவதற்கான ஒரு வழியாகப் பயன்படுத்தினார், தீமையை வாழ்க்கை பாணியில் ஒரு சிதைவாகப் பார்த்தார், அகங்காரத்தால் உந்தப்பட்டார், மேலும் கருணை முதலில் தவறான வாழ்க்கை முறையை அங்கீகரித்தது, பின்னர் மனித உதவியுடன் அதை சரிசெய்தல் மனித சமூகத்தில் மீண்டும் சேர. ஹென்றி எலன்பெர்கர் "அட்லரின் கருத்துக்கள் கிட்டத்தட்ட அவரது சொந்த வார்த்தைகளில் வெளிப்படுத்தப்பட்டன" என்று விவரித்ததில், வில்ஹெல்ம் ஸ்டெக்கல் குழந்தைப் பருவத்தில் அமைக்கப்பட்ட 'வாழ்க்கை இலக்குகள்' (லெபென்ஸ்லீல்) மற்றும் நரம்பியல் அவற்றின் விளைபொருளாக விவாதித்தார். பரிவர்த்தனை பகுப்பாய்வில் ஒரு வாழ்க்கை ஸ்கிரிப்ட் பற்றிய யோசனை அட்லரால் வலுவாக பாதிக்கப்பட்டது. ஸ்கிரிப்ட்டை "குழந்தைப் பருவத்தில் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு தொடர்ச்சியான வாழ்க்கைத் திட்டம்" என்று விவாதித்த எரிக் பெர்ன், "பரிவர்த்தனை பகுப்பாய்விற்கு முந்தைய அனைவரிலும், ஆல்பிரட் அட்லர் ஒரு ஸ்கிரிப்ட் ஆய்வாளராக பேசுவதற்கு மிக நெருக்கமாக வருகிறார்" என்று எழுதினார். அவர் கூறியதை அவர் மேற்கோள் காட்டினார்ஃ "எனக்கு தெரிந்த ஒரு நபரின் இலக்கை நான் பொதுவாக அறிந்திருந்தால், அவர் மட்டுமே பொறுப்பான நீண்டகாலமாக தயாரிக்கப்பட்ட மற்றும் நீண்டகாலமாக தியானம் செய்யப்பட்ட திட்டம் என்னவாக இருக்கும்". கிளாசிக்கல் அட்லெரியன் உளவியல் வாழ்க்கை முறை (சமூகவியல்) நியோ-அட்லெரியன் தனிநபர் உளவியல் குறிப்புகள் மேலும் படிக்க ஷுல்மேன், பெர்னார்ட் எச். & மொசாக், ஹரோல்ட் எச். (1988). வாழ்க்கை முறை மதிப்பீட்டிற்கான கையேடு. முன்சீ, ஐஎன்ஃ முடுக்கப்பட்ட வளர்ச்சி. பவர்ஸ், ராபர்ட் எல். & கிரிஃபித், ஜேன் (1987). வாழ்க்கை முறையைப் புரிந்துகொள்வதுஃ உளவியல்-தெளிவு செயல்முறை. சிகாகோ, ஐஎல்ஃ அமெரிக்காஸ் இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் அட்லேரியன் ஸ்டடீஸ். எக்ஸ்டைன், டேனியல் & கெர்ன், ராய் (2009). உளவியல் கைரேகைகள்ஃ வாழ்க்கை முறை மதிப்பீடுகள் மற்றும் தலையீடுகள். டபுக், ஐ. ஏ.: கெண்டல்/ஹன்ட். பிஷப், மலாச்சி எல். & ரூல், வாரன் எல். (2005). அட்லெரியன் வாழ்க்கை முறை ஆலோசனைஃ பயிற்சி மற்றும் ஆராய்ச்சி. நியூயார்க்ஃ ரூட்லெட்ஜ். வெளிப்புற இணைப்புகள் ஆல்ஃப்ரீட் அட்லரின் 'தனிப்பட்ட உளவியல்' அட்லெரியன் உளவியல்