Egocentric predicament
அகநிலை நெருக்கடி, ரால்ப் பார்டன் பெர்ரி ஒரு கட்டுரையில் (ஜர்னல் ஆஃப் ஃபிலோசிபி 1910) உருவாக்கிய ஒரு சொல், நமது சொந்த உணர்வுகளுக்கு வெளியே யதார்த்தத்தை பார்க்க முடியாத பிரச்சனை. அனைத்து உலக அறிவும் நமது மனம் வெவ்வேறு வழிகளில் ஆராயும் மன பிரதிநிதித்துவங்களின் வடிவத்தை எடுக்கிறது. யதார்த்தத்துடன் நேரடி தொடர்பை நம் சொந்த மனதிற்கு வெளியே செய்ய முடியாது; எனவே, யதார்த்தம் கூட உள்ளது என்பதை நாம் உறுதியாக நம்ப முடியாது. இதன் பொருள் என்னவென்றால், நாம் ஒவ்வொருவரும் நம் சொந்த புலனுணர்வு உலகம் மற்றும் பார்வைகளுக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டவர்கள். சொலிசிசம் என்பது ஒருவரின் சொந்த மனம் மட்டுமே இருப்பது உறுதி என்று கருதும் இதன் விரிவாக்கமாகும். 1710 முதல், ஜார்ஜ் பெர்க்லி தனது பாணியில் தன்னல நெருக்கடியின் பிரச்சினையை முன்வைத்தபோது, புலனுணர்வோரின் மனதில் கருத்துக்கள் தவிர பொருள் பொருள் இருப்பதை மறுத்து, இதனால் யதார்த்தத்துடன் ஒரு சிக்கலான உறவை வலியுறுத்தியது, எனவே இந்த ஆய்வறிக்கை ஒரு இடையூறாக நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. சாமுவேல் ஜான்சன் பிஷப் பெர்க்லியின் பொருளற்ற தன்மையை "மறுப்பதற்காக" நன்கு அறியப்பட்டவர், பொருள் உண்மையில் இல்லை, ஆனால் இருப்பதாகத் தோன்றியது என்ற அவரது கூற்றுஃ போஸ்வெல்லுடன் ஒரு உரையாடலின் போது, ஜான்சன் அருகிலுள்ள ஒரு கல்லை சக்திவாய்ந்த முறையில் தட்டி, பெர்க்லியின் கோட்பாட்டை அறிவித்தார், "நான் அதை இவ்வாறு மறுக்கிறேன்!" பெர்ரியின் கருத்து மற்றும் அவர் பயன்படுத்திய சொல் ஆகிய இரண்டும் அமெரிக்க தத்துவஞானி எவரெட் டபிள்யூ. ஹாலின் மீது தாக்கத்தை ஏற்படுத்தி, ஒருவரின் சொந்த மொழி மற்றும் கருத்தியல் திட்டத்தால் திணிக்கப்பட்ட "பிரிவுகளுக்கு" வெளியே உலகைப் பார்ப்பது சாத்தியமற்றது என்பதை வெளிப்படுத்த "வகைப்பாட்டை மையமாகக் கொண்ட இக்கட்டான நிலையை" உருவாக்கியது. கார்ட்டீசியன் சந்தேகம் வெளிப்புற உலக சந்தேகம் உள் யதார்த்தவாதம் ஃபானரோன் சார்பியல் குறிப்புகள் படைப்புகள் மேற்கோள் காட்டப்பட்ட ஜார்ஜ் பெர்க்லி ஆசிரியர், தத்துவப் படைப்பு 1710 இல் மனித அறிவின் கோட்பாடுகளைப் பற்றிய ஒரு ஆய்வுக் கட்டுரை டாக்டர் ஜான்சன், பெர்க்லியின் சமகாலத்தைச் சேர்ந்த வில்லியம் ஜேம்ஸின் எழுத்துக்களின் சிறுகுறிப்புஃ தத்துவப் படைப்பு-எழுத்தாளர் ரால்ப் பார்டன் பெர்ரி எபிஸ்டெமாலஜி