Shimabara, Kyoto
1640 ஆம் ஆண்டில் நிறுவப்பட்ட (பெரும்பாலும் எளிமைப்படுத்தப்பட்ட, சில நேரங்களில் பாணியில்), கியோட்டோவில் நியமிக்கப்பட்ட சிவப்பு ஒளி மாவட்டமாக () இருந்தது. ஜப்பானில் பாலியல் வேலையை சட்டவிரோதமாக்கியதைத் தொடர்ந்து, இது 1950 களில் சிவப்பு விளக்கு மாவட்டமாக செயலிழந்தது, ஆனால் இன்னும் சில ஆண்டுகளுக்கு கீஷா மாவட்டமாக தொடர்ந்தது. 1970 களில், கீஷா இனி ஷிமபாராவில் பதிவு செய்யப்படவில்லை. ஷிமாபாராவிலிருந்து ஒருபோதும் முற்றிலும் காணாமல் போகாத, விபச்சாரம் சட்டவிரோதமானதைத் தொடர்ந்து ஒரு சிறப்பு வகை கெய்ஷாவாக பதிவு செய்ய அனுமதிக்கப்பட்டனர், மேலும் இன்று வரை மாவட்டத்தில் தொடர்ந்து செயல்படுகிறார்கள். ஷிமபாரா தொடர்ந்து ஒரு சுற்றுலா மாவட்டமாக செயல்பட்டு வருகிறது, மேலும் ஒன்றை இயக்குகிறது. ஷிமாபாரா நிறுவப்படுவதற்கு முன்பு, முந்தைய விருந்தாளி மாவட்டங்கள் நிறுவப்பட்டனஃ முதலில் 1589 ஆம் ஆண்டில், டொயோட்டோமி ஹிடியோஷியின் அனுமதியுடன், இது எடோ காலம் தொடங்கியபோது மாற்றப்பட்டது, பின்னர் இது 1640/41 இல் ஷிமாபாராவுக்கு மாற்றப்பட்டது. ஷிமாபாரா 1640 ஆம் ஆண்டில் ஹரா சபுரோமனுக்குச் சொந்தமான ஒரு விபச்சார விடுதிக்காக நிறுவப்பட்டது மற்றும் 1958 ஆம் ஆண்டில் மூடப்பட்டது (விபச்சார மாவட்டமாக), ஜப்பானில் விபச்சாரம் சட்டவிரோதமானது, இருப்பினும் இது 1970 களில் ஒரு கீஷா மாவட்டமாக தொடர்ந்தது. ஷிமாபாரா என்ற பெயருக்கு பல விளக்கங்கள் உள்ளன; இது ஹிஸெனில் உள்ள ஷிமாபாரா கோட்டையின் வாயிலை ஒத்த பெரிய வாயிலைக் குறிக்கலாம் அல்லது ஷிமாபாராவின் குழப்பமான ஸ்தாபனத்தின் காரணமாக அப்போதைய சமீபத்திய ஷிமாபாரா கிளர்ச்சி (கோட்டையின் கட்டுமானத்தால் தூண்டப்பட்ட) பற்றிய குறிப்பாக இருக்கலாம். டோகுகாவா காலத்தில், நகரங்கள் முழுவதும் செயல்பட்ட உரிமம் பெறாத பெண்களிடமிருந்து உயர் வர்க்க குடியிருப்பாளர்களை வேறுபடுத்துவதற்காக இது "காலாண்டு" என்றும் அழைக்கப்பட்டது. நியமிக்கப்பட்ட மாவட்டங்களுக்கு விபச்சாரத்தை கட்டுப்படுத்த டோகுகாவா ஷோகுனேட் மூலம் ஜப்பானின் முக்கிய நகரங்களில் நிறுவப்பட்ட மூன்று மாவட்டங்களில் ஷிம்பாரா ஒன்றாகும். இந்த மாவட்டங்கள் கியோட்டோவில் உள்ள ஷிமபாரா (நிறுவப்பட்டது 1640), ஒசாகாவில் உள்ள ஷின்மாச்சி (நிறுவப்பட்டது 1624-1644) மற்றும் எடோவில் உள்ள யோஷிவாரா (நிறுவப்பட்டது 1617) ஆகும். இந்த கட்டுப்பாடுகள் மற்றும் கட்டுப்பாடுகள் எடோ காலத்தின் (1603-1868) பரவலான ஆண் மற்றும் பெண் விபச்சாரத்தை கட்டுப்படுத்தும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன. அவர்கள் விபச்சாரத்திற்கு ஒரு தார்மீக எதிர்ப்பிலிருந்து பெறப்படவில்லை, ஆனால் நகரங்களுக்குள் சில வகையான செயல்பாடுகளைப் பிரிப்பதற்கான விருப்பத்திலிருந்து பெறப்பட்டனர். கபுகி மற்றும் திரையரங்குகள் மற்றும் பிற தொடர்புடைய பொழுதுபோக்கு நிறுவனங்கள் இதேபோல் கட்டுப்படுத்தப்பட்டன. 1700 களின் நடுப்பகுதியில் கீஷா பின்னர் வளர்ந்தபோது, சிலர் ஷிமபாராவில் செயல்பட்டனர், எனவே இது ஒரு (கீஷா மாவட்டம்) ஆக மாறியது. மீஜி மறுசீரமைப்பு மற்றும் அதன் விளைவாக ஏகாதிபத்திய அரசவை டோக்கியோவுக்கு மாற்றப்பட்டது கியோட்டோவில் உள்ள பல பாரம்பரிய வணிகங்களுக்கு பொருளாதார சிக்கல்களை ஏற்படுத்தியது, அவை பிரபுத்துவத்திற்கு சேவை செய்தன. மற்ற ஐந்து பகுதிகளும் மாற்றியமைக்கப்பட்டு இன்றுவரை தொடர்ந்தாலும், ஷிமபாரா அடுத்த நூறு ஆண்டுகளில் மெதுவாக வீழ்ச்சியடைந்தது, இறுதியாக 1970 களில் ஒரு கீஷா மாவட்டமாக நிறுத்தப்பட்டது, இருப்பினும் பாரம்பரிய நடவடிக்கைகள் தற்போது வரை குறைந்த மட்டத்தில் தொடர்கின்றன. இந்த சரிவு பெரும்பாலும் ஷிமபாராவின் தனிமைப்படுத்தலுக்கு காரணமாகும்-இது முதலில் நகரின் புறநகரில் நிறுவப்பட்டது மற்றும் மற்ற மாவட்டங்களுடன் ஒப்பிடும்போது ஒப்பீட்டளவில் தனிமைப்படுத்தப்பட்டதாகவும் சிரமமாகவும் உள்ளது, அவை மிகவும் மையமாக அமைந்துள்ளன. மற்ற கியோட்டோ கீஷா மாவட்டங்களைப் போலவே, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் இருந்து ஷிமபாரா ஒரு நடன மண்டபத்தையும் வருடாந்திர நடன நிகழ்ச்சியையும் கொண்டிருந்தது. இது 1873 முதல் 1880 வரை அரங்கேற்றப்பட்டது, ஆனால் 1881 ஆம் ஆண்டில் மாவட்டத்தின் நடனத்தில் பொதுவான சரிவுடன் நிறுத்தப்பட்டது. நடன மண்டபம் 1873 இல் நிறுவப்பட்டது, 1927 இல் மற்றொரு இடத்திற்கு மாற்றப்பட்டது, ஆனால் இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு (1945 க்குப் பிறகு) இது அலுவலகங்களாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது, இறுதியில் 1996 இல் இடிக்கப்பட்டது. 1970கள் வரை இது செயல்பாட்டில் இருந்தபோதிலும், இப்போது அது பெரும்பாலும் செயலிழந்துவிட்டது, அங்கு வசிக்கும் கீஷா மக்கள் இல்லை மற்றும் செயல்பாட்டில் இல்லை; ஒரு காலத்தில் மாவட்டத்தின் நடன மண்டபம் இருந்த இடம் இப்போது ஒரு நர்சிங் ஹோம் ஆகும். இன்று, இது பெரும்பாலும் சுற்றுலாப் பயணிகளை ஈர்க்கும் மற்றும் வரலாற்று தளமாக உள்ளது; இரண்டு தேநீர் இல்லங்கள் உள்ளன, அவை கலாச்சார சொத்துக்களாக பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளனஃ தி, 1641 இல் நிறுவப்பட்டது மற்றும் தி, 1688 இல் நிறுவப்பட்டது. கிழக்கில் உள்ள பிரதான வாயில் மற்றும் இரண்டு தேயிலை வீடுகள் (வச்சிகையா மற்றும் சுமியா) மூன்று முக்கிய இடங்களை உருவாக்குகின்றன; இருப்பினும் ஒரு சில கூடுதல் காட்சிகள் உள்ளன-ஒரு ஆலயம், ஒரு வரலாற்று ஜின்கோ மரம் (மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய ஆலயம்), மற்றும் கல் குறிப்பான்கள் (மொத்தம் ஏழு), பெரும்பாலும் இடிபாடுகளைக் குறிக்கின்றன (முன்னாள் மேற்கு வாயிலின் எச்சங்கள் போன்றவை, ஒரு காலத்தில் நடன மண்டபம் இருந்த இடம் போன்றவை). சுமியாவின் முன் ஒரு வரைபடம் உள்ளது. சுமியா சுமியா இப்பகுதியில் சுற்றுலாவின் மையமாக உள்ளது மற்றும் எடோ காலத்தின் மதச்சார்பற்ற கலாச்சாரத்தைக் காட்டும் அருங்காட்சியகமாக இயக்கப்படுகிறது. கியோட்டோவில் எடோ காலத்திலிருந்து உயிர் பிழைத்த சில கோயில் அல்லாத, ஆலயம் அல்லாத மற்றும் அரண்மனை அல்லாத கட்டிடங்களில் சுமியா ஒன்றாகும். இது கியோட்டோவில் எஞ்சியிருக்கும் ஒரே முன்னாள் (பொழுதுபோக்கு குடியிருப்புகளில் பொழுதுபோக்குக்கான ஒரு உணவகம் மற்றும் ஸ்தாபனம்) மற்றும் மிகப்பெரியது. பொதுவாக குறுகியதாக இருக்கும் பெரும்பாலானவற்றைப் போலல்லாமல், சுமியாவுக்கு தெருவில் ஒரு பெரிய முன்புறம் உள்ளது. ஏனென்றால், இது மூன்று கட்டிடங்களைக் கொண்டுள்ளது, அவை பல ஆண்டுகளாக வாங்கப்பட்டுள்ளன. நடுப்பகுதி மிகப் பழமையானது, இது 1641 இல் நிறுவப்பட்டது (அல்லது தற்போதுள்ள வணிகத்தை ஷிமபாராவுக்கு மாற்றியது), அதே நேரத்தில் வடக்குப் பகுதி இரண்டாவது இடத்தைப் பிடித்தது (1673-80, நிறுவப்பட்ட சுமார் 30 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு), மற்றும் தெற்கு பகுதி கடைசியாக வாங்கப்பட்டது (1787,100 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு). 1925 ஆம் ஆண்டில் ஒரு சிறிய தீ விபத்தில் பைன் கிரேட் ஹால் எரிந்தது, ஆனால் மீதமுள்ள கட்டிடம் அசல். வளாகத்தின் பல பகுதிகள் 1952 ஆம் ஆண்டு தொடங்கி முக்கியமான கலாச்சார சொத்துக்களாக நியமிக்கப்பட்டுள்ளன. இது ஆண்டின் பாதியில், சுற்றுலா பருவத்தில், மார்ச் நடுப்பகுதி முதல் ஜூலை நடுப்பகுதி வரையிலும், மீண்டும் செப்டம்பர் நடுப்பகுதி முதல் டிசம்பர் நடுப்பகுதி வரையிலும் திறந்திருக்கும். முதல் தளம் நடைப்பயிற்சி அடிப்படையில் திறக்கப்பட்டுள்ளது, அதே நேரத்தில் இரண்டாவது தளத்திற்கு ஒரு நாளைக்கு சில முறை வழிகாட்டப்பட்ட சுற்றுப்பயணங்களுக்கு (ஜப்பானிய மொழியில்) முன்கூட்டியே பதிவு செய்ய வேண்டும். அருங்காட்சியகத்தின் முதல் மாடியில் ஒரு பெரிய பின்புற தோட்டம், ஒரு சிறிய உள் தோட்டம், மூன்று தேயிலை வீடுகள், பின்புற தோட்டத்தை எதிர்கொள்ளும் ஒரு பெரிய விருந்து மண்டபம் () 100 பேர் வரை அமரக்கூடிய (விருந்துகள் நடைபெற்ற முக்கிய இடம்), ஒரு சிறிய விருந்து மண்டபம் () உள் தோட்டத்தை எதிர்கொள்ளும், மற்றும் ஒரு பரந்த சமையலறை, கண்காட்சிகளுடன். பின்புறத் தோட்டத்தில் ஒரு சரளை படுக்கை (பாறைத் தோட்டம்) மற்றும் ஒரு செதுக்கப்பட்ட (பெர்கோலா) பைன் மரம் (இரண்டாவது தலைமுறை, சுமார் 100 ஆண்டுகள் பழமையானது) உள்ளன. ஒரு வாள் ரேக் மற்றும் வாள் மார்பு போன்ற பல விவரங்கள் உள்ளன, அங்கு வன்முறையைத் தடுக்க கட்டனா சரிபார்க்கப்பட்டது-விருந்தினர்கள் தங்கள் வாளை ரேக்கில் வைத்து, பின்னர் அது மார்புக்கு நகர்த்தப்பட்டது. பைன் அறையில் மற்ற வண்ணமயமான ஓவியங்களுடன், குறிப்பாக புசனின் பிளம் மலர்கள், ஓவியங்கள் மற்றும் மெனுக்களின் பதிவுகள் உள்ளன, அவை "பின்னர் பில்" அடிப்படையில் செலுத்தப்பட்டன. பல சிறந்த ஓவியங்களைக் கொண்டிருப்பதைத் தவிர, இது புகழ்பெற்ற ஹைக்கூ கவிஞர்களுக்கான வரவேற்புரையாக இருந்தது, மேலும் பல கவிதைகள் காப்பகங்களில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. இரண்டாவது மாடியில் மூன்று இணைக்கப்பட்ட முன் அறைகள் உள்ளன, ஒவ்வொன்றும் வெவ்வேறு வடிவமைப்புகளில் உள்ளன; பெரிய விருந்துகளுக்கான கதவுகளை அகற்றுவதன் மூலம் இவற்றை இணைக்க முடியும். இந்தப் பகிர்வுகளில் பல ஓவியங்கள் உள்ளன, அவை பல நூற்றாண்டுகளாக மெழுகுவர்த்திகளின் கறை படிந்துள்ளன. ஒரு அறையில் ஓவியங்கள் சுத்தம் செய்யப்படவில்லை, எனவே படங்கள் மிகவும் புலப்படுவதில்லை, ஆனால் வயது உள்ளது; மற்றொரு அறையில் ஓவியங்கள் ஒரு நூற்றாண்டுக்கு முன்பு சுத்தம் செய்யப்பட்டன, ஒரு இடைநிலை நிலையைக் காட்டுகின்றன; அதே நேரத்தில் சமீபத்திய ஓவியங்கள் கறைபடிந்த மற்றும் பிரகாசமான வண்ணமயமானவை. தெற்கு முனையில் இசைக்கலைஞர்கள் நிகழ்த்த ஒரு குழிவான உயர்த்தப்பட்ட மேடை உள்ளது; அவர்கள் ஒரு பக்க நடைபாதையில் இருந்து ஒரு பக்க கதவு வழியாக நுழைந்தனர். இரண்டு சிறிய நடுத்தர அறைகள் உள்ளன, மேலும் மிக உயர்ந்த தரவரிசை அறை பின்புறத்தில், தெருவிலிருந்து விலகி, தோட்டத்தை கண்டும் காணாதபடி, கீழே உள்ள உயிரோட்டமான விருந்திலிருந்து பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. கடந்த காலத்தில் இது மேற்கு மலைகள் மற்றும் அராஷியாமாவின் காட்சியை வழங்கியது, இருப்பினும் இது இப்போது ஜே. ஆர் வரியால் தடுக்கப்பட்டுள்ளது, எனவே, மரங்களால் மூடப்பட்டுள்ளது. இந்த உயர்தர அறை 1800 ஆம் ஆண்டில் பிரபலமாக இருந்த சீன-ஈர்க்கப்பட்ட பாணியில், முத்து உள்ளமைவின் தாயுடன் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் இந்த பாணியில் எஞ்சியிருக்கும் ஒரே அறையாகும். வழக்கத்திற்கு மாறாக, கலைஞரின் திறமை மற்றும் கவுரவத்தை பிரதிபலிக்கும் வகையில் படைப்பு கையெழுத்திடப்படுகிறது. சுமியா (தாமதமான எடோ கால போலீஸ் படை) ஒரு விருப்பமானவராக இருந்தார். அவர்கள் அடிக்கடி அங்கு பார்ட்டி செய்தனர், இறுதியில் அவர்கள் (தலைமையால்) அங்கு செல்வதைத் தடைசெய்த அளவுக்கு அதிக கட்டணங்களை செலுத்தினர். வன்முறைச் சம்பவங்கள் நிகழ்ந்தன-ஒரு சந்தர்ப்பத்தில் ஒரு தலைவர் கொலை செய்யப்படவிருந்தார் (பின்னர் அவர்கள் வீட்டிற்குத் திரும்பும் வழியில், அவர் படுகொலை செய்யப்பட்டார்), மற்றொரு சந்தர்ப்பத்தில் ஒரு படை உறுப்பினர் கோபத்தால் தூண்களை வெட்டினார், குற்றகரமான கட்டணத்திற்காக அழுத்தம் கொடுத்தார், மூன்று குகைகளை விட்டுச் சென்றார், அவை இன்றுவரை உள்ளன. மாறாக, சைகோ தகாமோரி போன்ற சீர்திருத்தவாதிகளால் நிதி திரட்டும் கட்சிகளுக்கு இது பயன்படுத்தப்பட்டது. சுமியா முதலில் ஒரு (இன்ப இல்லமாக) இருந்தபோதிலும், விருந்தினர்கள் மகிழ்ந்தனர், எடோ காலத்தின் பிற்பகுதியில் இது பிரத்தியேகமாக ஒரு உணவகம் மற்றும் பாலியல் அல்லாத பொழுதுபோக்கு இடமாக இருந்தது. இது பைன் அறையை ஒரு பொழுதுபோக்கு இடமாக 1985 வரை தொடர்ந்து இயக்கியது, அது 345 ஆண்டுகால வணிகத்திற்குப் பிறகு மூடப்பட்டது. 1989 ஆம் ஆண்டில் சுமியா பாதுகாப்பு சங்கம் நிறுவப்பட்டது, மேலும் 1998 ஆம் ஆண்டில் அருங்காட்சியகம் திறக்கப்பட்டது. வாச்சிகையா வாச்சிகையா தொடர்ந்து மற்ற மாவட்டங்களைச் சேர்ந்த கெய்ஷாவாக அங்கு பொழுதுபோக்கு செய்கிறார், எனவே இது பொதுமக்களுக்கு திறக்கப்படவில்லை. இடம் ஷிமபாரா இப்போது ஷிமோக்யோ-குவின் வார்டில் அமைந்துள்ளது, இது ஒரு குறுகிய நீளத்தில் உள்ளது, இது கிழக்கு-மேற்கு நோக்கி செல்கிறது. (நிஷி ஹொங்கன்ஜி கோயிலின் வடக்குப் பக்கத்திற்கு சற்று மேற்கே) தொடங்கி, மேற்கே சென்று, முதலில் கடைகளின் நீட்சி உள்ளது, பின்னர் ஹனயாச்சோவைக் கடந்து சற்று தெற்கே செல்கிறது, பின்னர் ஒருவர் ஷிமபாரா சரியான தொடக்கத்தை அடைகிறார். மேற்கே தொடரும் ஹனயாச்சோ முடிவடைகிறது மற்றும் தெரு மீண்டும் வடக்கே திரும்புகிறது, அங்கு ஒருவர் முன்னாள் மேற்கு வாயிலின் இடிபாடுகளைக் குறிக்கும் ஒரு அடையாளத்தைக் கடந்து வெளியேறுகிறார், பின்னர் ஜே. ஆர் மேற்கு சாகானோ கோட்டை (சானின் பிரதான கோட்டின் பிரிவு) எதிர்கொள்கிறார். அருகிலுள்ள ரயில் நிலையம் சாகனோ பாதையில் உள்ள தம்பகுச்சி நிலையமாகும். சுருக்கமாகப் பார்த்தால், இந்த மாவட்டம் ஹனயாச்சோவின் கிழக்கு-மேற்கு அச்சில் (இரண்டு வாயில்களுக்கு இடையில்) உள்ளது, மூன்று வடமேற்கு தெருக்களால் கடக்கப்படுகிறது, மேலும் ஒரு தொகுதி வடக்கு மற்றும் தெற்கே (அடுத்த கிழக்கு-மேற்கு குறுக்கு தெருக்களுக்கு) நீட்டிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த நான்கு தெருக்களும் 2010 களின் முற்பகுதியில் பாரம்பரிய களக் கற்களால் புதுப்பிக்கப்பட்டன, இது முந்தைய காலத்தின் வளிமண்டலத்தைத் தூண்டியது. நடைபாதை மண்டலத்தை விட சற்று தெற்கே உண்மையான தெற்கு எல்லை-தெற்கு முனையில் இரண்டு நெருக்கமான இணையான கிழக்கு-மேற்கு தெருக்கள் உள்ளன, மேலும் நடைபாதை வடக்கு நோக்கி மட்டுமே நீண்டுள்ளது, அதே நேரத்தில் பாரம்பரிய எல்லை தெற்கில் இருந்தது. ஜப்பானில் கியோட்டோ பாலியல் புவியியல் ஜப்பானில் சிவப்பு விளக்கு மாவட்டங்கள்