The Genesis According to Spiritism
ஆன்மீகத்தின் படி ஆதியாகமம், அற்புதங்கள் மற்றும் முன்கணிப்பு (லா ஜென்ஸ், லெஸ் மிரக்கிள்ஸ் எட் லெஸ் ப்ரிடிஷன்ஸ் செலோன் லெ ஸ்பிரிட்டிசம் அசல் பிரெஞ்சு மொழியில்) ஆலன் கார்டெக் இறப்பதற்கு சற்று முன்பு வெளியிடப்பட்ட கடைசி புத்தகம் (1868) ஆகும். இது அறிவியல் மற்றும் மதத்தை ஒருங்கிணைக்க முயற்சிக்கிறது மற்றும் ஆன்மீகத்துடன் தொடர்புடைய முக்கியமான அறிவியல் மற்றும் தத்துவ தலைப்புகளின் தொடரை உருவாக்குகிறது. உள்ளடக்கங்கள் ஆதியாகமம் பிரபஞ்சத்தின் உருவாக்கம், உலகின் உருவாக்கம், ஆவிகளின் தோற்றம் மற்றும் இயற்கையின் வரிசையில் தெய்வீக தலையீட்டின் பங்கு பற்றிய பல்வேறு கட்டுரைகளைக் கொண்டுள்ளது. அத்தியாயம் I: ஆவிக்குரிய வெளிப்படுத்தலின் தன்மை கார்டெக் ஆன்மீகம் ஒரு "மூன்றாவது வெளிப்பாடு" என்று வாதிடுகிறார், முதலாவது மோசேக்கு கடவுளின் வெளிப்பாடு மற்றும் இரண்டாவது, கிறிஸ்துவின் வருகை). இந்த முதல் அத்தியாயம் ஆன்மீகக் கோட்பாட்டின் முழுமையான பகுத்தறிவு மற்றும் கடுமையான விமர்சனங்களுக்கு மத்தியில் அதை நியாயப்படுத்தும் முயற்சியாகும்ஃ அத்தியாயம் II: கடவுளைப் பற்றிய ஆன்மீகக் கண்ணோட்டம். அத்தியாயம் III: நன்மை, தீமை, நன்மை, தீமை ஆகிய இரண்டும் மனித இயல்பில் உள்ளார்ந்தவை என்று கருதப்படுகின்றன, ஏனெனில் அவை இரண்டும் பரிபூரணத்தை நோக்கிய நமது முயற்சியின் வெளிப்பாடுகளாகும். "நல்ல" விஷயங்கள் புத்திசாலித்தனத்தின் பயன்பாட்டிலிருந்து வருகின்றன, அதே நேரத்தில் "கெட்ட" விஷயங்கள் உள்ளுணர்வின் பரவலிலிருந்து வருகின்றன. அத்தியாயம் IV: ஆதியாகமத்தில் உள்ள அறிவியல் குறிப்பு, விஞ்ஞான முன்னேற்றம் என்பது இறுதியில் கடவுளைப் புரிந்துகொள்ளும் மனித முயற்சியாகும் என்றும், மதத்திற்கும் அறிவியலுக்கும் இடையிலான மோதல் உள்ளது என்றும் வாதிடுகிறது, ஏனெனில் பெரும்பாலான மதங்கள் அதிகாரத்தின் விருப்பத்திற்கு சரணடைந்துள்ளன, அதே நேரத்தில் அறிவியல் மனிதனின் ஆன்மீகத்திற்கு கண்மூடித்தனமாக உள்ளது. அறிவியல் மற்றும் மதத்தின் நல்லிணக்கத்தை அங்கீகரிக்கிறது. அத்தியாயம் V: பண்டைய மற்றும் நவீன உலகங்களின் அமைப்புகள், கடந்த காலத்தில் மனிதனுக்கு கிடைத்த தகவல்களின் பற்றாக்குறையிலிருந்து உலகத்தைப் பற்றிய (தவறான) கருத்துக்கள் தோன்றின என்றும், அறிவியல் முன்னேறும்போது, நமது உலகக் கண்ணோட்டம் வியத்தகு முறையில் மாறும், அதனால் பாதிக்கப்படும் என்றும் விளக்குகிறது. அத்தியாயம் VI: பொது யுரேனோகிராஃபி ஒரு கட்டுரை, கலிலியோவின் ஆவிக்கு காரணம் மற்றும் "சி. எஃப்" கையெழுத்திட்டது. (அநேகமாக கேமில் ஃபிளம்மேரியன்) அந்த நேரத்தில் புரிந்துகொள்ளப்பட்ட பிரபஞ்சத்தைப் பற்றிய விளக்கத்தை வழங்குகிறது. அசல் அல்லது மிகவும் புதுமையான சில சுவாரஸ்யமான நுண்ணறிவுகளைக் கொண்டுள்ளதுஃ விண்வெளியில் நட்சத்திரங்கள் இல்லாத பகுதிகள் உள்ளன (விண்மீன் திரள்களுக்கு இடையிலான இடைவெளி, இது "விண்வெளியின் பாலைவனங்கள்" என்று அழைக்கப்படுகிறது), சூரிய மண்டலத்திற்கு அப்பால் எண்ணற்ற பிற கிரகங்கள் இருந்தன, பால்வழி பல விண்மீன் திரள்களில் ஒன்றாகும், பெரும்பாலான கிரகங்கள், அனைத்தும் இல்லையென்றால், வசித்து வந்தன; கிரகங்கள் மாறாதவை அல்ல, ஆனால் நீண்ட காலத்திற்கு மாறுகின்றன, இறுதியில் மறைந்துவிடும். அத்தியாயம் VII: பூமியின் புவியியல் அவுட்லைன் அப்போதைய சமீபத்திய புவியியல் அறிவியலை பைபிள் மற்றும் பிற பண்டைய மக்களின் புராணங்களுடன் சமரசம் செய்ய முயற்சிக்கிறது. வெள்ளத்தை உண்மையாக ஏற்றுக்கொண்டு, பனி யுகங்களை புறக்கணிக்கிறது, முந்தைய நிகழ்வுகளின் சான்றுகளாக பிற்காலத்தால் ஏற்பட்டதாக இப்போது அறியப்படும் நிகழ்வுகளை மேற்கோள் காட்டுகிறது. அத்தியாயம் VIII: பூமியின் கோட்பாடுகள் அக்காலத்தின் மந்திரவாதிகளிடையே பரப்பப்பட்ட பல ஒற்றைப்படை கோட்பாடுகள், சவால்கள், நிராகரிப்புகள் அல்லது சந்தேகங்கள். பூமிக்கு "ஆன்மா" இல்லை என்பதை விளக்க ஒரு முழு பகுதியும் அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. அத்தியாயம் IX: உலகப் புரட்சிகள் ஒட்டுமொத்த வாழ்க்கையையும் பாதித்த பேரழிவுகளை விவரிக்கின்றன, அந்த நேரத்தில் ஏற்கனவே அறியப்படாத எதையும் குறிப்பிடத் தவறிவிட்டன. அத்தியாயம் X: கரிம ஆதியாகமம் பூமியில் வாழ்க்கை எவ்வாறு உருவாகியிருக்கலாம் என்பதை விவரிக்கிறது. இந்த அத்தியாயம் தன்னிச்சையான தலைமுறையை உண்மையாக ஏற்றுக்கொள்கிறதுஃ ஒவ்வொரு நாளும் நடந்த ஒரு நிகழ்வு (இது அந்த காலத்தின் பிரதான அறிவியல் சிந்தனையின் படி இருந்தது, பல தசாப்தங்களுக்குப் பிறகு லூயிஸ் பாஸ்டரின் படைப்புகளால் இடம்பெயர்ந்தது). அத்தியாயம் XI: ஆன்மீக ஆதியாகமம் ஆவிகள் எவ்வாறு உருவாக்கப்பட்டன (மற்றும்) மற்றும் என்ன நோக்கத்திற்காக உருவாக்கப்பட்டன என்பதை விளக்குகிறது. அத்தியாயம் XII: ஆதியாகமம் புத்தகத்தில் காணப்படும் படைப்பின் கதை ஏன் அறிவியலால் முரண்படுகிறது என்பதை மொசைக் ஆதியாகமம் விளக்குகிறது. அத்தியாயம் XIII: ஆன்மீகத்தின் படி அற்புதங்கள் இரண்டாம் பகுதி ஒரு அதிசயம் என்றால் என்ன என்பதை விளக்குகிறது மற்றும் அது எந்த நிலைமைகளின் கீழ் நடக்க வேண்டும் என்பதை விவாதிக்கிறது. ஒரு அதிசயத்தின் தன்மை ஒரு அதிசயம் என்னவாக இருக்க வேண்டும் என்பதை விவரித்த பிறகு (கிறிஸ்தவத்தின் பிரபலமான கருத்தாக்கம் மற்றும் இறையியலின் படி, கார்டெக் (அவரது பக்கத்தில் உள்ள ஆவிகளுடன்) அத்தகைய ஒரு விஷயம் இல்லை மற்றும் இருக்க முடியாது என்று வாதிடுகிறார்ஃ ". கடவுள் ஆடம்பரத்திற்காக எதையும் செய்யவில்லை என்பதைக் கருத்தில் கொண்டு, பின்வரும் கருத்தை நாம் விரும்புகிறோம்ஃ கடவுளின் மகிமைக்கு அற்புதங்கள் அவசியமில்லை என்பதால், பிரபஞ்சத்தில் எதுவும் இயற்கையின் சட்டங்களுக்கு எதிராக செல்லாது. கடவுள் அற்புதங்களைச் செய்வதில்லை, ஏனென்றால் அவரது சட்டங்கள் சரியானவை என்பதால், அவற்றை இழிவுபடுத்தவோ அல்லது இடைநிறுத்தவோ அவருக்கு எந்த காரணமும் இல்லை. நாம் புரிந்து கொள்ள முடியாத உண்மைகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டால், அவற்றைப் புரிந்துகொள்ளத் தேவையான அறிவு நமக்கு இல்லாததால் தான் ". அற்புதமான குணப்படுத்துதல்களைப் பற்றி, கார்டெக் புத்திசாலித்தனமாக கூறுகிறார், இவை போதுமான அளவு அடிக்கடி இருந்தால், மனிதகுலத்தின் வளர்ச்சிக்கு ஒரு தடையாக இருந்திருக்கும். மக்கள் அற்புதமாக குணப்படுத்த முடிந்தால், மனிதன் அறிவைப் பின்தொடர மாட்டான். எனவே, மனிதன் மேலும் மேலும் அறிவை நோக்கி சீராக முன்னேறி வருவதால், இந்த அற்புதங்கள் உண்மையில் அரிதானவை என்று கார்டெக் மதிப்பிடுகிறார் (ஏனெனில் அவை அறிவியல் முன்னேற்றத்தின் பயணத்தை பாதிக்கவில்லை). இந்த பகுத்தறிவு உண்மையான அற்புதங்களின் கவனிக்கப்பட்ட பற்றாக்குறைக்கு ஒரு விளக்கமாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. இறுதியாக, அற்புதமான குணப்படுத்துதல்களைச் செய்வதாகக் கூறிக்கொள்ளும் பெரும்பாலான மக்கள் மாயைக்காரர்கள் என்று கார்டெக் வாதிடுகிறார். அத்தியாயம் XIV: திரவங்கள் சமகால அறிவியலின் படி, பொருள் மற்றும் ஆற்றலைத் தவிர, ஒரு மூன்றாவது இயல்பு இருந்தது, அது பொருளற்றது, கண்டறிய முடியாதது மற்றும் பொருள் மற்றும் ஆற்றல் இரண்டின் மீதும் செயல்படும் திறன் கொண்டது; ஏனெனில் ஆற்றல் பொருள் மற்றும் பொருள் மீது செயல்படும் திறன் கொண்டது, ஆற்றலைப் பாதிக்கும் திறன் கொண்டது. இத்தகைய மூன்றாவது வகை பெரும்பாலான மதக் கோட்பாடுகளுக்கு அடிப்படையாக இருந்தது, மேலும் இந்த கோட்பாடு தான் அறிவியலும் மதமும் சில பொதுவான அடிப்படைகளைக் கொண்டிருக்க அனுமதித்தது. இந்த அத்தியாயத்தில், கார்டெக் ஆன்மீகத்தின் படி "திரவங்களை" விளக்குகிறார் மற்றும் ஆன்மீக நிகழ்வுகள் எவ்வாறு செயல்படுகின்றன என்பதை விளக்க அவற்றைப் பயன்படுத்துகிறார். அத்தியாயம் XV: நற்செய்தியின் அற்புதங்கள் இயேசு ஏன், எப்படி அற்புதங்களைச் செய்தார். சுவிசேஷங்களால் விவரிக்கப்பட்ட பெரும்பாலான "அற்புதங்கள்" இயற்கையான நிகழ்வுகள் அல்லது ஆவிகளின் வெளிப்பாடுகள் என்று இந்த அத்தியாயம் கூறுகிறது. அத்தியாயம் XVI: ஆன்மீகத்தின் வெளிச்சத்தில் உள்ள தீர்க்கதரிசனங்கள் மூன்றாவது மற்றும் குறுகிய பகுதி எதிர்காலத்தை முன்னறிவிப்பதற்கான சாத்தியக்கூறுகள், மனிதகுலத்திற்கு அதன் சாத்தியமான விளைவுகள் மற்றும் கடவுள் ஏன் அதை நடக்க அனுமதிப்பார் என்பதைக் கையாள்கிறது. அத்தியாயம் XVIII: சுவிசேஷங்களின் கணிப்புகள் அத்தியாயம் XVIII: நேரம் வந்துவிட்டது கார்டெக் வாழ்க்கையில் வெளியிட்ட கடைசி விஷயங்களில் ஒன்றான இறுதி அத்தியாயம், ஆவிக்குரிய எதிர்காலத்தைப் பற்றிய ஒரு தீர்க்கதரிசனமாகும், இதில் பின்வரும் கூற்றுக்கள் உள்ளனஃ உலகம் அது அனுபவித்த மிக வியத்தகு மாற்றத்தை அனுபவிக்கப் போகிறது, மேலும் இந்த மாற்றம் ஒரு பேரழிவாக இருக்காது, ஆனால் மனிதனின் நம்பிக்கைகளின் முழுமையான இடையூறாக இருக்கும், இது ஒரு புதிய நம்பிக்கையை நிறுவத் தூண்டுகிறது, அறிவியலுடன் ஒத்திசைக்கும் திறன் கொண்டது, அறிவியல் மட்டுமே மனிதகுலத்தை பைத்தியக்காரத்தனத்திற்கு வழிநடத்துவதைத் தடுக்கிறது. இந்த மாற்றங்கள் ஒட்டுமொத்த உலகையும் பாதிக்கும் மற்றும் நாடுகளுக்கும் மக்களுக்கும் இடையிலான எல்லைகளை மங்கச் செய்யும். இந்த நெருக்கடி மனிதகுலத்தின் பெரும் முன்னேற்றத்திற்கு வழிவகுக்கும், துன்பத்திற்கான பெரும்பாலான காரணங்களை அகற்றி, நமது கிரகத்தை ஒரு உயர்ந்த வகை உலகமாக மாற்றும் (பெரும்பாலான ஆன்மீகவாதிகள் நமது உலகம் தார்மீக ரீதியாக சீரழிந்த, ஆனால் புத்திசாலித்தனமான ஆவிகளுக்கு தண்டனை அளிப்பதாக நம்புகிறார்கள்). இந்த நெருக்கடி நெறிமுறைகளின் அடிப்படையில் மனிதனின் அரசியல் அமைப்புகளின் பல முக்கிய கற்களை மறுவரையறை செய்யத் தூண்டும். நெருக்கடிக்குப் பிறகு, அல்லது அதன் விளைவாக, மனிதன் அதன் தற்போதைய வடிவத்திலிருந்து உடல் ரீதியாக வேறுபட்டிருப்பான். நெருக்கடிக்குப் பிறகு எந்தவொரு ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட மதங்களும் எஞ்சியிருக்காது, மக்கள் அனைவரும் சுதந்திர சிந்தனையாளர்களாகவோ அல்லது தத்துவவாதிகளாகவோ இருப்பார்கள், மேலும் பெரும்பாலானவர்கள் ஆன்மீகத்தின் மையக் கொள்கைகளை நம்புவார்கள். அவை நிகழும் போது நம்மால் மாற்றங்களைக் கண்டறிய முடியாது, ஏனெனில் அவை ஆழமாக இருக்கும், ஆனால் மெதுவாக இருக்கும், மேலும் முழுமையாக வளர பல நூற்றாண்டுகள் ஆகும். எதிர்கால சந்ததியினர் நிரந்தர கொந்தளிப்பின் சகாப்தமாக நம்மைப் பார்ப்பார்கள், ஆனால் நாம் அனைவரும் இதை உணர்ந்து வாழ மாட்டோம். மாற்றத்திற்கான உந்துதலின் பெரும்பகுதி அறிவியல் முன்னேற்றத்திலிருந்து அல்ல, ஆனால் தார்மீக முன்னேற்றத்திலிருந்து வரும். ஒட்டுமொத்த தகுதி இந்த புத்தகம் கார்டெக்கின் ஒரு பெரிய அளவிலான ஆராய்ச்சி முயற்சியை பரிந்துரைக்கிறது, மேலும் பல இடங்களில் தேதியிட்ட போதிலும், குறிப்பாக அதன் காலத்தின் நிறுவப்பட்ட அறிவியல் அறிவை இறுதி உண்மையாக ஏற்றுக்கொண்ட போதிலும், அவரது புத்தகங்களில் சிறந்ததாக கருதப்படுகிறது. ஆன்மீகவாதிகள் ஆதியாகமத்தை கார்டெக்கின் படைப்புகளில் மிகவும் சிக்கலானதாகவும், வாசகர்களிடமிருந்து மிகவும் கோரும் ஒன்றாகவும் கருதுகின்றனர். சில வெளியீட்டாளர்கள் தங்கள் பட்டியல்களில் இதைச் சேர்க்காததால், அதன் புகழ் சர்ச்சைக்குரிய விஷயமாகும். மேலும் காண்க தி புக் ஆன் மீடியம்ஸ் தி நற்செய்தி அக்கார்டிங் டு ஸ்பிரிட்டிசம் ஹெவன் அண்ட் ஹெல் தி ஸ்பிரிட்ஸ் புக் யுரேனோகிராஃபி குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் தி ஆதியாகமம் அக்கார்டிங் டு ஸ்பிரிட்டிசம் ஆல்ன் கார்டெக் (PDF கோப்பு, அடோப் ரீடரைப் பயன்படுத்தவும்) ஸ்பிரிட்டிசம் மத நூல்கள்