Ariccia
அரிஸியா (லத்தீன்ஃ அரிஸியா) என்பது மத்திய இத்தாலியின் ரோம் பெருநகர நகரத்தில், ரோமின் தென்கிழக்கில் உள்ள ஒரு நகரம் மற்றும் கம்யூன் ஆகும். இது லாசியோ (லாட்டியம்) பிராந்தியத்தின் ஆல்பன் மலைகளில் உள்ளது மற்றும் ரோமின் தென்கிழக்கு புறநகர்ப் பகுதிகளின் விரிவாக்கமாகக் கருதப்படலாம். காஸ்டெல்லி ரோமானி நகரங்களில் ஒன்றான அரிசியா, "பார்கோ பிராந்திய டீ காஸ்டெல்லி ரோமானி" என்று அழைக்கப்படும் பிராந்திய பூங்காவில் அமைந்துள்ளது. டயானா தேவி மற்றும் விர்பியஸ் கடவுளுடன் அதன் தொடர்பு காரணமாக ரோமானிய மற்றும் ரோமானியத்திற்கு முந்தைய புராணங்கள் மற்றும் மதத்தில் மிகவும் முக்கியமான ஒரு பிராந்தியத்தின் மையமாக அரிசியா உள்ளது. கிரேக்க வீரரான ஓரெஸ்டெஸின் தற்காலிக அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடமாகவும் இது செயல்பட்டது என்றும் புராணக்கதை நினைவுபடுத்துகிறது. பண்டைய லாட்டியத்தின் பழமையான நகரங்களில் ஒன்றாக ஆரிஸியா இருந்தது, மேலும் லத்தீன் லீக்கின் தலைவராக ரோமானிய குடியரசின் ஆரம்ப நாட்களில் ரோமுக்கு எதிராக ஒரு தீவிர போட்டியாளராக இருந்தார். நவீன காலங்களில், அரிசியா அதன் போர்செட்டாவுக்கு பிரபலமாகிவிட்டது, பன்றி இறைச்சி மெதுவாக மூலிகைகள் மற்றும் காட்டு பெருஞ்சீரகத்துடன் வறுத்தெடுக்கப்படுகிறது, மேலும் இது வரலாற்று காலங்களிலிருந்து அதன் மதுவுக்கு அறியப்படுகிறது. அரிசியாவின் கம்யூனில் வல்லெரிசியா மற்றும் ஃபோண்டானா டி பாப்பாவின் ஃப்ராஜியோனி அடங்கும். இது அல்பனோ லாசியல், காஸ்டெல் காண்டோல்ஃபோ, ஜென்சானோ டி ரோமா மற்றும் மரினோ லாசியல் ஆகிய கம்யூன்களால் சூழப்பட்டுள்ளது. பண்டைய புராணக்கதை இந்த நகரத்தின் பெயரையும், அரிஸியாவுக்கு அருகிலுள்ள புனித காடுகளில் வாழ்ந்த ரோமானிய வனக் கடவுளான ஹிப்போலிடஸின் (விர்பியஸ்) மனைவி அரிஸியாவையும் இணைக்கிறது. கையஸ் ஜூலியஸ் சோலினஸின் தெளிவற்ற குறிப்பின் படி, ஆரிசியா மிகவும் பண்டைய காலங்களில் ஆர்க்கிலோக்கஸ் சிக்குலஸ் ("சிக்குலியின் ஆர்க்கிலோக்கஸ்" அல்லது சிசல்ஸ்) என்பவரால் நிறுவப்பட்டது. நகரத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட இடிபாடுகள் கிமு 8-9 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் ஒரு குடியேற்றம் இருந்ததை உறுதிப்படுத்துகின்றன. கிமு 6ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து கிமு 338 வரை, இந்த நகரம் லத்தீன் லீக்கின் மைய உறுப்பினராக இருந்தது. அப்போது நெமி ஏரியை உள்ளடக்கிய அதன் பிராந்தியத்தில், டயானா அரிசினாவின் (அல்லது டயானா நெமோரென்சிஸ்) சரணாலயம் லத்தீன் நகரங்களால் நடத்தப்பட்டு, ரெக்ஸ் நெமோரென்சிஸ் தலைமையில் இருந்தது. டயானாவின் வழிபாட்டுடனான தொடர்பு, குணப்படுத்துதல் மற்றும் மருத்துவத்தின் செல்வாக்குமிக்க மற்றும் வளமான மையமாக அதன் வளர்ச்சிக்கு வழிவகுத்தது. கிமு 508 இல், கிளூஸியத்தின் மன்னர் லார்ஸ் போர்சேனா (அந்த நேரத்தில் எட்ரூரியாவின் மிக சக்திவாய்ந்த நகரங்களில் ஒன்றாக அறியப்பட்டார்) அமைதி ஒப்பந்தத்தின் மூலம் ரோமுக்கு எதிரான தனது போரை முடிவுக்குக் கொண்டுவந்த பிறகு ரோமை விட்டு வெளியேறினார். போர்சேனா தனது படைகளைப் பிரித்து, லத்தீன் நகரமான ஆரிசியா மீது போர் தொடுக்க தனது மகன் அருணுடன் கிளூசியன் இராணுவத்தின் ஒரு பகுதியை அனுப்பினார். லத்தீன் லீக் மற்றும் கிரேக்க நகரமான குமேயிலிருந்தும் ஆரிசியர்கள் உதவிக்கு அனுப்பினர். ஆதரவு வந்தபோது, ஆரிசியன் இராணுவம் நகரின் சுவர்களைத் தாண்டி முன்னேறியது, மேலும் ஒருங்கிணைந்த படைகள் போரில் க்ளூசியன் படைகளை சந்தித்தன. லிவியின் கூற்றுப்படி, க்ளூசியர்கள் ஆரம்பத்தில் ஆரிசியன் படைகளை முறியடித்தனர், ஆனால் குமேயன் துருப்புக்கள் க்ளூசியர்களை கடந்து செல்ல அனுமதித்தன, பின்னர் பின்புறத்திலிருந்து தாக்கி, க்ளூசியர்களுக்கு எதிராக வெற்றி பெற்றன. க்ளூசியன் இராணுவம் அழிக்கப்பட்டதாக லிவி கூறுகிறார். கிமு 495 இல், ஆரிஸியா என்பது அருன்சிக்கும் ரோமுக்கும் இடையிலான போரின் தளமாக இருந்தது, ரோம் வெற்றி பெற்றது. கிமு 338 இல் கெயஸ் மேனியஸின் கீழ் ரோமானியர்களால் அரிசியா உறுதியாக கைப்பற்றப்பட்டது, மேலும் ஒரு சிவிடாஸ் சைன் சப்ராஜியோ ("வாக்கு இல்லாத நகரம்") ஆனது, ஆனால் விரைவில் முழு உரிமைகளும் வழங்கப்பட்டன. இது முனிசிபியம் என்ற பட்டத்தைப் பெற்றது, மேலும் கீழே உள்ள பள்ளத்தாக்கை நோக்கி விரிவடைந்தது, அங்கு வயா அப்பியா அதை ரோமுடன் இணைத்தது. எனவே, ரோமில் இருந்து தெற்கு இத்தாலியை நோக்கிய நிலப்பரப்பு பயணத்தில் அரிஸியா முதல் முக்கிய இடுகை நிலையமாக மாறியது. சூட்டோனியஸின் கூற்றுப்படி, அகஸ்டஸுக்கு ஆரிசியாவுடன் குடும்ப தொடர்புகள் இருந்தன. இது தாய்வழி வரிசையில் இருந்து வந்தது. இது அவரது எதிரிகளால் ஒரு அவமானமாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது, குறிப்பாக மார்க் ஆண்டனி, தனது தாய்வழி கொள்ளு தாத்தா முதலில் ஆப்பிரிக்கர் என்றும், பின்னர் ஒரு எண்ணெய் கடையை வைத்திருந்தார் என்றும் அதைத் தொடர்ந்து ஒரு பேக்கரி என்றும் கூறினார். ஏகாதிபத்திய தலைநகருக்கு அருகில் இருப்பதால், ஒரு புதிய காலநிலையால் விரும்பப்பட்டதால், ஆரிஸியா ரோமின் பல பாட்ரிஸிகளால் தங்கள் ஓய்வு வில்லாக்களுக்கான இடமாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. இது அதன் மது மற்றும் உணவுப் பொருட்களின் திறனுக்காகவும் அங்கீகரிக்கப்பட்டது. மார்ஷியல் அதன் லீக்குகளுக்கு சாதகமாக எழுதியது மற்றும் பிளினி ஒரு தனித்துவமான ஆரிசியன் முட்டைக்கோஸ் வகைகளை ரசித்தார். அதன் செல்வம் மற்றும் கடற்கரைக்கு அருகிலுள்ள அதன் மூலோபாய இருப்பிடம் காரணமாக, ரோமானியப் பேரரசின் வீழ்ச்சியின் போதும் அதற்குப் பின்னரும், கோத்ஸ், வாண்டல்ஸ் மற்றும் இறுதியாக, 827 இல் அதை அழித்த சரசென்ஸ் ஆகியோரால் இந்த நகரம் பல முறை சூறையாடப்பட்டது. குடியிருப்பாளர்கள் பின்னர் பண்டைய அக்ரோபோலிஸுக்கு குடிபெயர்ந்து ஒரு புதிய சமூகத்தை நிறுவினர். 990 ஆம் ஆண்டில் காஸ்ட்ரம் அரிசியென்சிஸ் ("அரிசியாவின் கோட்டை") டஸ்குலமின் கவுண்ட் கைடோவின் ஆதிக்கமாக இருந்தது. போப் இரண்டாம் நிக்கோலஸ் ஆட்சியின் போது இந்த கோட்டை பாப்பல் மாநிலங்களால் உறிஞ்சப்பட்டது, அதிலிருந்து அது மீண்டும் எர்ல்ஸ் ஆஃப் டஸ்குலமுக்கு ஒரு நிலப்பிரபுத்துவமாக (1116) சென்றது. ரோமானிய தேவாலயம் 1223 ஆம் ஆண்டில் சவெல்லி குடும்பத்தைச் சேர்ந்த போப் ஹொனோரியஸ் III உடன் அரிசியாவை மீட்டெடுத்தது, மேலும் 15 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதி வரை அதை பராமரித்தது. இருப்பினும், ஆரிசியாவின் மக்கள் தொகை குறையத் தொடங்கியது. லாரியானோ கோட்டையின் நிர்வாகத்தின் கீழ் ஒரு காலத்திற்குப் பிறகு, அது ஜென்சானோ மாவட்டத்திற்கு சென்றது, அந்த நேரத்தில் அது 100 குடியிருப்பாளர்களை மட்டுமே பதிவு செய்தது. ஏறத்தாழ 1400ஆம் ஆண்டில் இந்தப் பிரதேசம் அனைத்தும் சான்ட் அனாஸ்டாசியோ ஆல் ட்ரெ ஃபோன்டானின் மடாலயத்தின் சொத்தாக மாறியது, மேலும் சவெல்லியின் கீழ் ஒரு குறுகிய காலத்திற்குப் பிறகு மீண்டும் ஒரு முறை கிரோட்டாஃபெராட்டாவின் மடாலயத்திற்கு விற்கப்பட்டது. போப் சிக்ஸ்டஸ் IV ஆரிசியாவை சாவெல்லியிடம் ஒப்படைத்தார், அவர் அதன் நிலையை மேம்படுத்த பல பணிகளைச் செய்தார், இதில் மேற்கில், மலைகளுக்கும் கடலுக்கும் இடையில் இருந்த எரிமலை ஏரியை (வல்லெரிசியா ஏரி) வடிகட்டுவது உட்பட. இந்த இடத்தின் முறையான தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சிகள் இந்தக் காலகட்டத்தில் தொடங்கின. 1637 ஆம் ஆண்டில் ஜியோவானி அர்கோலி, அவரது புரவலர் கார்டினல் லெலியோ பிஸ்கியாவின் வேண்டுகோளின் பேரில், அரிசியாவில் அகழ்வாராய்ச்சியின் போது கண்டுபிடிக்கப்பட்ட வழிபாட்டு பொருட்கள் மற்றும் கல்வெட்டுகள் பற்றிய விளக்கத்தை எழுதுகிறார். 1661 ஆம் ஆண்டில் இந்த நகரம் சக்திவாய்ந்த சிகி குடும்பத்திற்கு சென்றது, அவர்கள் பிரதான சதுக்கத்தில் அற்புதமான பாலாஸ்ஸோ சவெல்லி சிகியை மீண்டும் கட்டினர், அதில் விலைமதிப்பற்ற சிகி காப்பகங்கள் வைக்கப்பட்டன. சிகி போப் அலெக்சாண்டர் VII ஆரிசியாவில் நீண்ட காலம் வாழ்ந்தார் மற்றும் ரோமில் உள்ள செயின்ட் பீட்டர்ஸ் பசிலிக்காவின் பியாஸ்ஸாவின் வடிவமைப்பாளரான பிரபல பரோக் சிற்பியும் கட்டிடக் கலைஞருமான கியான் லோரென்சோ பெர்னினியின் முக்கிய பங்களிப்புகளுடன் அதன் தன்மையை கடுமையாக மாற்றினார். நகரத்தின் தன்மைக்கு பெர்னினியின் வளமான பங்களிப்புகளில் பியாஸ்ஸா மற்றும் கொலீஜியாட்டா டி சாண்டா மரியா அசுண்டா ஆகியவை அடங்கும். 1854 ஆம் ஆண்டில் போப் பயஸ் IX ஒரு பாலம் கட்ட உத்தரவிட்டார். இந்த பாலம் பள்ளத்தாக்கில் உள்ள பெரிய மரத்தை (இப்போது பார்கோ சிகி) கடந்து சென்றது, இது ரோம் நகரிலிருந்து ஆப்பியா வழியாக ஆரிஸியாவை அணுகுவதைத் தடுத்தது. ஏறக்குறைய ஒரு நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு, இரண்டாம் உலகப் போரின் போது ஜெர்மன் துருப்புக்கள் பின்வாங்கியதன் மூலம் நகரத்தின் பெரும்பகுதியுடன் பாலம் அழிக்கப்பட்டது. 1947 இல் மீண்டும் கட்டப்பட்ட இது 1967 இல் திடீரென்று நொறுங்கி மீண்டும் கட்டப்பட்டது. 2015 ஆம் ஆண்டில், ரோமானிய குரியாவின் வருடாந்திர லென்டன் ஆன்மீக பயிற்சிகள் மீண்டும் அரிஸியாவில், காசா தெய்வீக மாஸ்ட்ரோவில் (தெய்வீக மாஸ்டர் ஹவுஸ்), 16:00 நோன்பின் முதல் ஞாயிற்றுக்கிழமை, பிப்ரவரி 22,2015 முதல் வெள்ளிக்கிழமை காலை வரை நடைபெற்றன. 2015 பயிற்சிகள் கார்மெலைட் தந்தை புருனோ செகண்டினால் வழிநடத்தப்படவிருந்தன, தீர்க்கதரிசி எலியாவின் வாசிப்புகளின் கருப்பொருளில், "வாழும் கடவுளின் ஊழியர்களும் தீர்க்கதரிசிகளும்"; பின்வாங்கும் போது, அனைத்து பார்வையாளர்களும் இடைநீக்கம் செய்யப்படுகிறார்கள். பெர்னினியின் பரோக் சதுக்கத்திற்கு வழிவகுக்கும் புகழ்பெற்ற பாலத்திலிருந்து வடக்கு நுழைவாயில் ஆரிசியாவில் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க காட்சியாகும். முக்கிய நினைவுச்சின்னங்களில் பின்வருவன அடங்கும்ஃ லுச்சினோ விஸ்காண்டியின் தி லெப்பர்ட் மற்றும் பிற வரலாற்று திரைப்படங்கள் மற்றும் தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகளுக்கான இடமாக புகழ்பெற்ற முழுமையாக மீட்டெடுக்கப்பட்ட அறைகள் கொண்ட பாலாஸ்ஸோ சவெல்லி சிகியை 1740 ஆம் ஆண்டில் இளவரசர் அகஸ்டோ சிகியால் கட்டப்பட்டது. சாண்டா மரியா அசுண்டா, பெர்னினியின் தேவாலயம், அதன் வட்ட குவிமாடம் பாந்தியோனின் மறுசீரமைப்பால் ஈர்க்கப்பட்டது. உட்புறத்தில், அப்பஸ் என்பது போர்கோக்னோனின் குறிப்பிடத்தக்க சுவரோவியமாகும். ஃபோன்டானா டெல்லே ட்ரெ கானெல்லே ("மூன்று நீரூற்றுகளின் நீரூற்று"), ஒரு காலத்தில் சைமன் மாகஸின் கல்லறையைக் கொண்டிருப்பதாக கருதப்பட்டது. பிற நினைவுச்சின்னங்களில் போர்டா ரோமானா, பெர்னினியாலும், நகரத்திற்கு வெளியே, பெர்னினியின் முகப்புடன் மடோனா டி கல்லோரோவின் வணக்கத்திற்குரிய சரணாலயம் ஆகியவை அடங்கும். பிந்தையது டிசம்பர் 8 அன்று நடைபெற்ற ஒரு மத ஊர்வலத்தின் இறுதி நிறுத்தமாகும், இது "லேடி ஊர்வலம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் ஒரு இளம் பெண் அதை வழிநடத்துமாறு கேட்கப்படுகிறார். ஆரிஸியாவைச் சுற்றியுள்ள பகுதியில் ரோமானிய பேரரசர் விட்டலியஸின் வில்லா, வயா அப்பியா ஆன்டிகாவின் எச்சங்கள் மற்றும் மான்டே கேவோ மற்றும் ஏரி நெமி படுகையில் உள்ள பண்டைய கோயில்களின் எச்சங்கள் போன்ற பல சுவாரஸ்யமான தொல்பொருள் கண்டுபிடிப்புகள் உள்ளன. கலாச்சார ஆரிஸியா ரோமின் வெப்பம் மற்றும் சலசலப்பிலிருந்து வெளியேறி, டைர்ஹேனியன் கடலைக் கண்டும் காணாத காற்றோட்டமான மலைப்பகுதிகள் மற்றும் தோப்புகளுக்குச் சென்ற கலைஞர்களையும் எழுத்தாளர்களையும் வரவேற்கும் நீண்ட வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது. ஹோரேஸ் தனது சாடியர்ஸ் ஒன்றில், "கிரேட் ரோமில் இருந்து தப்பிக்க, நான் ஒரு நியாயமான சத்திரத்தில் ஆரிஸியாவிற்கு வரவேற்கப்படுகிறேன்" என்று குறிப்பிடுகிறார். டயானாவின் லத்தீன்-ரோமானிய வழிபாட்டைப் பெற்றெடுத்த ஆரிஸியாவின் காடுகள் நிறைந்த நிலப்பரப்புகள், பிற்கால எழுத்தாளர்கள் மற்றும் கலைஞர்களுக்கு, குறிப்பாக ரொமாண்டிஸிஸத்துடன் தொடர்புடையவர்களுக்கு ஒரு சிறப்பு முறையீட்டைக் கொண்டிருந்தன. ஜீன்-பாப்டிஸ்ட்-காமில் கோரோட், ஜார்ஜ் இன்னெஸ், லுட்விக் ரிக்டர், அலெக்ஸாண்ட்ரே காலமே, பிரெட்ரிக் வில்ஹெல்ம் ஷிர்மர், அட்ரியன் மாங்லார்ட், ஃபிரான்ஸ் லுட்விக் கேடல், ஹெர்மன் விண்டர்ஹால்டர், ஓஸ்வால்ட் அச்சன்பாக், ஜே. எம். டபிள்யூ டர்னர், மிகைல் லெபெடேவ் மற்றும் ரிச்சர்ட் வில்சன் ஆகியோரின் குறிப்பிடத்தக்க ஓவியங்களில் ஆரிசியா ஒரு பொருளாக தோன்றுகிறது. 1780 களில் கோதே வருகை தந்தார், ஹென்ரிக் இப்சென் தனது காவிய வசன நாடகமான பிராண்ட் இன் ஆரிஸியாவை 1865 இல் எழுதினார். இத்தாலிய ஹவர்ஸ் (1909 இல் சேகரிக்கப்பட்ட கட்டுரைகள்) இல், ஹென்றி ஜேம்ஸ் ஆரிசியாவின் இயற்கை அழகையும், "சிறிய பியாஸ்ஸாவின்" இனிமையையும் கவனித்தார். ஃப்ரேசர் இந்த சரணாலயத்தைப் பற்றி தி கோல்டன் பஃப் என்ற நூலை எழுதினார். பியாஸ்ஸா டி கோர்டில் அரண்மனையை எதிர்கொள்ளும் ஹோட்டலான லோகண்டா மார்டோரெல்லி, கிராண்ட் டூரில் இருப்பவர்களுக்கு ரோம் மற்றும் நேபிள்ஸ் இடையே ஒரு பிரபலமான நிறுத்தமாக இருந்தது, மேலும் ஜே. எம் போன்ற கலைஞர்கள் மற்றும் எழுத்தாளர்களால் அடிக்கடி வருகை தந்தார். வில்லியம் டர்னர், கோரோட், ஹென்ரிக் இப்சென், கோகோல், டி அஸெக்லியோ, ரிக்டர், ஹான்ஸ் கிறிஸ்டியன் ஆண்டர்சன் மற்றும் ஹென்றி லாங்ஃபெலோ. இன்று, பாலாஸ்ஸோ சவெல்லி சிகி பெரும்பாலும் அதன் சொந்த விரிவான சேகரிப்புகளிலிருந்தும் வருகை தரும் கண்காட்சிகளிலிருந்தும் வரைதல் கண்காட்சிகளை நடத்துகிறது. இந்த அரண்மனை அடிக்கடி பொது இசை நிகழ்ச்சிகளின் இடமாகவும் உள்ளது. நகரத்தின் மிகப் பெரிய கலை, தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களால் அகழ்வாராய்ச்சி செய்யப்பட்ட ரோமானிய கால சிற்பம், உலகின் பாரம்பரிய கலைப்படைப்புகளின் தொகுப்புகளுக்கு விநியோகிக்கப்பட்டுள்ளது, எனவே லத்தியத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ள அகஸ்டஸ் அல்லது டயானாவின் சிலைகளுக்கு அருகில் "ஆரிசியா" என்ற பெயர் பொருத்தப்பட்டிருப்பதை ஒருவர் அடிக்கடி காண்கிறார். ஆபர்ன் பல்கலைக்கழகத்தின் ஒரே சர்வதேச வளாகமான ஜோசப் எஸ். புருனோ ஆபர்ன் வெளிநாட்டில் உள்ள இத்தாலி திட்டத்தில் கல்வி அரிஸியா உள்ளது, இது பாலாஸ்ஸோ சவெல்லி சிகியில் அமைந்துள்ளது. இந்த ஆண்டு முழுவதும் திட்டம் ஆபர்ன் பல்கலைக்கழக மனித அறிவியல் கல்லூரியால் நிதியுதவி செய்யப்படுகிறது மற்றும் ஆபர்ன் வளாகத்தில் உள்ள எந்தவொரு பெரிய மாணவர்களுக்கும் திறந்திருக்கும். போக்குவரத்து பொதுப் போக்குவரத்து இப்பகுதியின் பேருந்து வழித்தடங்களால் வழங்கப்படுகிறது, ரோமுக்கு செல்வதற்கும் செல்வதற்கும் வழக்கமான பேருந்து இணைப்புகள் உள்ளன. ஏறக்குறைய ஆரிஸியாவின் பிரதான பியாஜாவிலிருந்து அல்பனோ லாசியாலில் இருந்து ஸ்டாஜியோன் டி ரோமா டெர்மினிக்கு நேரடியாக அருகிலுள்ள ரயில் சேவை உள்ளது. இரட்டை நகரங்கள் கோர்னான்-டி 'அவெர்க்னே, பிரான்ஸ் லிச்சென்ஃபெல்ஸ், ஜெர்மனி பிரெஸ்ட்விக், யுனைடெட் கிங்டம் குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் அதிகாரப்பூர்வ வலைத்தளம் காஸ்டெல்லி ரோமானி டயானா (புராணங்கள்)