Arikamedu
அரிகமேடு என்பது தென்னிந்தியாவில், புதுச்சேரியின் அரியாங்குப்பம் கம்யூனில் உள்ள காக்கையந்தோப்பில் உள்ள ஒரு தொல்பொருள் தளமாகும். இது இந்திய பிராந்தியமான புதுச்சேரியின் தலைநகரான பாண்டிச்சேரியில் இருந்து வருகிறது. சர் மோர்டிமர் வீலர் 1945 மற்றும் ஜீன்-மேரி காசல் ஆகியோர் அங்கு தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சிகளை 1947-1950 இல் நடத்தினர். எரித்ரியன் கடல் மற்றும் டோலெமியின் பெரிப்ளஸில் உள்ள "எம்போரியம்" என்று அழைக்கப்படும் போடோக் துறைமுகமாக இந்த தளம் அடையாளம் காணப்பட்டது. இந்த இடத்தில் ஆம்போரா, அரேடின் பொருட்கள், ரோமானிய விளக்குகள், கண்ணாடி பொருட்கள், கண்ணாடி மற்றும் கல் மணிகள் மற்றும் ரத்தினங்கள் தோண்டியெடுக்கப்பட்டதில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த அகழ்வாராய்ச்சிகளின் அடிப்படையில், அரிகமேடு ஒரு கிரேக்க (யவன) வர்த்தக இடுகை என்று வீலர் முடிவு செய்தார், இது அகஸ்டஸ் சீசர் ஆட்சியின் போது தொடங்கி ரோம் உடன் வர்த்தகம் செய்யப்பட்டது, மேலும் கிமு முதல் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் இருந்து கிபி முதல் மற்றும் இரண்டாவது நூற்றாண்டுகள் வரை சுமார் இருநூறு ஆண்டுகள் நீடித்தது. 1989 முதல் 1992 வரை விமலா பெக்லியின் அடுத்தடுத்த ஆய்வுகள் இந்த மதிப்பீட்டை மாற்றியமைத்தன, இப்போது கிமு 2 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் கிபி 8 ஆம் நூற்றாண்டு வரை குடியேற்றக் காலத்தை வைக்கிறது. அரிகமேட்டில் குறிப்பிடத்தக்க கண்டுபிடிப்புகளில் ஏராளமான இந்தோ-பசிபிக் மணிகள் அடங்கும், இது அதன் தோற்றத்தின் காலத்தை சரிசெய்ய உதவியது. சிவப்பு மற்றும் கருப்பு மட்பாண்டங்கள்-மெகலிதிக் கற்கள் அல்லது தமிழில் பாண்டுக்கல் என்று அழைக்கப்படும் "பழைய கற்கள்" என்று பொருள்படும் மற்றும் கல்லறைகளைக் குறிக்கப் பயன்படுகிறது-வர்த்தக நிலையத்தின் தேதிகளுக்கு முன்பே இந்த இடத்தில் இருந்தன, மேலும் பிற்காலங்களிலும் இருந்தன. இடம் அரிகமேடு என்பது இந்தியாவின் தென்கிழக்கு கடற்கரையில் பாண்டிச்சேரியில் இருந்து பாண்டிச்சேரி-கடலூர் சாலையில் உள்ள அரியாங்குப்பம் பஞ்சாயத்தின் கீழ் உள்ள ஒரு கடலோர மீன்பிடி கிராமமாகும்; இது முதலில் ஒரு பிரெஞ்சு காலனித்துவ நகரமாக இருந்தது. இது அரியாங்குப்பம் ஆற்றின் கரையில் அமைந்துள்ளது (ஆண்டின் பெரும்பகுதிக்கு இந்த நதி ஒரு லகூன் என்று கருதப்படுகிறது), இது விரம்பட்டினம் ஆறு என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது வங்காள விரிகுடாவுடன் இணைவதால் ஜிஞ்சி ஆற்றின் வடக்கு வெளியேற்றத்தை உருவாக்குகிறது. இந்த தளம் ஆற்றின் வளைவில் அமைந்திருப்பதால், அது கடலுக்குச் செல்லும் கப்பல்களுக்கு பாதுகாப்பை வழங்குகிறது. இந்த தளம் விரிவான தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சிகளுக்கு உட்பட்டுள்ளது. இந்த தொல்லியல் தளம் ஒரு பகுதியில் பரவியுள்ளது மற்றும் 1982 முதல் இந்திய தொல்லியல் துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. அகழ்வாராய்ச்சி செய்யப்பட்ட தளத்திற்கான தொல்பொருள் பயன்பாடான அரிகமேடு என்ற பெயர், அரக்கனின் குன்று என்று பொருள்படும் ஒரு தமிழ் வார்த்தையிலிருந்து உருவானது, இது அந்த இடத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட சமண தீர்த்தங்கர மகாவீரரின் அவதாரத்தின் (அவதாரம்) சிலையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இது அரிக்கமேட்டுக்கு அடுத்துள்ள கிராமமான விராய் துறைமுகம் என்று பொருள்படும் விரையப்பட்டினம் அல்லது விரம்பட்டினத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. விராய், சங்க இலக்கியத்தின் படி, ஒரு துறைமுகமாகவும், வேலிர் வம்சத்தின் போது அதன் உப்புத் தொட்டிகளுக்காகவும் நன்கு அறியப்பட்டது. அரிகமேடு-விரம்பட்னம் கிபி முதல் நூற்றாண்டில் எரித்ரியன் கடலின் பெரிப்ளஸில் ஒரு முக்கிய துறைமுகமான போடுகே என்றும், கிபி முதல் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் டோலமியின் புவியியலில் போடுகே எம்போரியன் என்றும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. பொடுகே என்பது ஒரு ரோமானியப் பெயர், மேலும் இது பொடிகை என்ற தமிழ் பெயரின் சிதைந்த பதிப்பாகவும் கூறப்படுகிறது, இதன் பொருள் "சந்திக்கும் இடம்", இது உள்ளூர் பொடுவர் குலத்திற்கும் பெயர் பெற்றது. அரிகமேடு பற்றிய முதல் குறிப்பு 1734 ஆம் ஆண்டில், பாண்டிச்சேரியின் இந்தோ-பிரெஞ்சு காலனியின் தூதர் அனுப்பிய கடிதத்தில் இருந்தது. கிராமவாசிகள் வீரம்பட்டினத்தில் இருந்து பழைய செங்கற்களை பிரித்தெடுக்கிறார்கள் என்று அது பிரெஞ்சு கிழக்கிந்திய கம்பெனிக்குத் தெரிவித்தது. உலகின் குறிப்பிடத்தக்க வானியல் நிகழ்வுகளைக் கண்காணிக்க பிரான்ஸ் மன்னர் நியமித்த பிரான்சின் லு ஜென்டில் என்பவரால் அரிகமேடு தொல்பொருள் தளம் பற்றி முதன்முதலில் குறிப்பிடப்பட்டது. ஜென்டில், அரிகமேடு சென்ற பிறகு, இந்தோ-பிரெஞ்சு காலனியின் தூதரின் முந்தைய அறிக்கையை உறுதிப்படுத்தினார். 1765 ஆம் ஆண்டில், அவர் அந்த இடத்தில் உள்ள இடிபாடுகளுக்குச் சென்றபோது, கிராம மக்கள் ஆற்றின் கரையில் பெரிய பழங்கால செங்கற்களை சேகரிப்பதைக் கண்டார். வீர-ரகுயென் மன்னரின் பழைய கோட்டையில் இருந்து செங்கற்களை மீட்டெடுத்ததாக கிராமவாசிகள் அவரிடம் தெரிவித்தனர். 1937 ஆம் ஆண்டில், பிரான்சைச் சேர்ந்த ஒரு இந்தியவியலாளரான ஜூவோ டப்ரூயில், உள்ளூர் குழந்தைகளிடமிருந்து ரத்தினக் கல் தொல்பொருட்களை வாங்கினார், மேலும் தளத்தின் மேற்பரப்பில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட சிலவற்றையும் சேகரித்தார். குறிப்பாக, ஒரு மனிதனின் படத்துடன் செதுக்கப்பட்ட ஒரு இன்டாகிலியோவை அவர் கண்டுபிடித்தார். ஒரு நாணயவியலாளராக, அவர் இன்டாகிலியோவை அகஸ்டஸ் சீசர் என்று அடையாளம் காட்டினார். அவர் சிறந்த மணிகள் மற்றும் ரத்தினங்களையும் கண்டுபிடித்தார். இந்த தொல்பொருட்கள் ரோமானியப் பேரரசுக்கு சொந்தமானவை என்று அவர் முடிவு செய்தார். துப்ரூயில் தனது கண்டுபிடிப்பைப் பற்றி பாண்டிச்சேரி உள்ளூர் ஆளுநரிடம் தெரிவித்தார், மேலும் அரிகமேடு "ஒரு உண்மையான ரோமானிய நகரம்" என்று அழைத்தார். அவர் தனது கண்டுபிடிப்புகள் குறித்து ஒரு குறுகிய குறிப்பை வெளியிட்டார். 1940 களின் முற்பகுதியில், சர்வீஸ் டெஸ் டிராவாக்ஸ் பப்ளிக்ஸ் சீரற்ற அகழ்வாராய்ச்சிகளை மேற்கொண்டது. தகுதி வாய்ந்த தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களாக இல்லாத தந்தை ஃபன்செக்ஸ் மற்றும் ரேமாண்ட் சுர்லியோ ஆகியோர் அரிகமேட்டில் அகழ்வாராய்ச்சிகளை மேற்கொண்டனர், மேலும் சில தொல்பொருட்களை இந்திய அருங்காட்சியகங்களுக்கும், ஹனோய் நகரில் உள்ள எகோல் ஃபிரான்சைஸ் டி எக்ஸ்ட்ரேம்-ஓரியண்டிற்கும் அனுப்பினர். 1940 களில் இந்திய தொல்லியல் துறையின் இயக்குநர் ஜெனரல் ஐயா, மெட்ராஸ் அருங்காட்சியகத்தில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டிருந்த அரிகமேடு தளத்தின் சில மட்பாண்டங்களை பார்த்தார், அதை அவர் "டெர்ரா சிகில்லாட்டா" அல்லது அரேடின் வேர் என்று அடையாளம் காட்டினார், இது இத்தாலியின் அரேஸோவில் கிபி 50 வரை தயாரிக்கப்பட்ட ஒரு விலையுயர்ந்த பீங்கான் ஆகும். அதன்பிறகு, அவர் பாண்டிச்சேரி அருங்காட்சியகத்திற்குச் சென்று, அரிகமேடு தளத்திலிருந்து மேலும் பல கண்டுபிடிப்புகளைப் பார்த்தபோது, அவர் ஈர்க்கப்பட்டார், மேலும் பாரம்பரிய மத்திய தரைக்கடல் மற்றும் பண்டைய இந்தியாவுக்கு இடையிலான தொடர்புகளைக் கண்டுபிடித்ததாக நினைத்தார். அதன்பிறகு 1945 ஆம் ஆண்டில், இரண்டாம் உலகப் போரின் இறுதி ஆண்டில், அவர் அறிவியல் முறையில் அகழ்வாராய்ச்சிகளை மேற்கொண்டார். கிரேக்க-ரோமானிய காலத்திற்கு இந்திய தொல்பொருட்களின் தரவுத்தொகுப்பான அதன் கலாச்சார இணைப்பை நிறுவக்கூடிய ஒரு தொல்பொருள் தளத்தை அவர் இந்தியாவில் தேடிக்கொண்டிருந்தார், இந்த தேடல் அவரை அரிகமேடு தளத்திற்கு அழைத்துச் சென்றது. இந்த அகழ்வாராய்ச்சிகளில் இந்திய தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களும் ஈடுபட்டிருந்தனர், அவர்கள் அந்த இடத்தில் பயிற்சி பெற்றனர். வீலர் தனது கண்டுபிடிப்புகளை 1946 இல் வெளியிட்டார். கிராமத்தின் உள்ளூர் மீனவர்களுக்கு, தொல்பொருட்கள் விசித்திரமானவை என்று அவர் குறிப்பிட்டார்-அவை விளக்குகள், கண்ணாடி பொருட்கள், ரத்தினக் கற்கள், கட்லரிகள் மற்றும் கருவி, மது கொள்கலன்கள் போன்றவற்றைக் கொண்டிருந்தன. ரத்தினங்கள், முத்துக்கள் மற்றும் மசாலாப் பொருட்கள் மற்றும் பட்டு போன்ற பொருட்களை வர்த்தகம் செய்வதற்காக வர்த்தகர்கள் மேற்கு கடற்கரை மற்றும் இலங்கை, கோல்சோய் (கோல்சி) மற்றும் கங்கை பகுதிகளிலிருந்து பயணம் செய்ததையும் அவர் கவனித்தார். அவர் கவனமாக அகழ்வாராய்ச்சிகளை மேற்கொண்டார், இதனால் தொல்பொருட்கள் எதுவும் சேதமடையவில்லை. இதைத் தொடர்ந்து போருக்குப் பிறகு, 1947 முதல் 1950 வரை ஜீன்-மேரி காசால் விசாரணைகளை மேற்கொண்டார். அவரது அகழ்வாராய்ச்சிகள் பற்றிய அறிக்கை வீலரின் அறிக்கையைப் போல முழுமையாக வெளியிடப்படவில்லை. அவரது அறிக்கை ஆங்கிலத்தில் எழுதப்படாததால் இந்தியாவில் நன்கு அறியப்படவில்லை. இருப்பினும், அவரது முக்கியமான முடிவு என்னவென்றால், இந்த இடம் ஆரம்பகால பெருங்கற்காலத்தைச் சேர்ந்தது, ஏனெனில் அவர் கற்களால் குறிக்கப்பட்ட பெருங்கற்கால புதைகுழிகளைக் கண்டுபிடித்தார், இது உள்நாட்டில் தமிழில் பாண்டுக்கல் என்று அழைக்கப்படுகிறது. அகழ்வாராய்ச்சிகள் மணிகள் மற்றும் ரத்தினங்கள், மதுவின் எச்சங்களுடன் ஆம்போரா (மது தயாரிக்கும் வட்ஸ்), ஒரு ரோமானிய முத்திரை, பழைய சுவரில் இருந்து மீட்கப்பட்ட பெரிய செங்கற்கள், அரேடின் பொருட்கள் போன்ற ரோமானிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த தொல்பொருட்களுக்கு வழிவகுத்தன. இந்த தொல்பொருட்களிலிருந்து இந்த தளம் ரோமுடனான வர்த்தகக் காலத்துடன் தொடர்புடையது என்றும், இது முதலில் பேரரசர் அகஸ்டஸால் நிறுவப்பட்டது என்றும் வீலர் முடிவு செய்தார். இந்த இந்திய-ரோமானிய வர்த்தகம் சுமார் 200 ஆண்டுகள், அதாவது கிபி 200 வரை நீடித்தது என்றும் அவர் குறிப்பிட்டார். சாங்-யுவான் வம்சத்தைச் சேர்ந்ததாக அடையாளம் காணப்பட்ட சீன செலடான் மற்றும் பதினோராம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த சோழ நாணயங்களையும் வீலர் கண்டுபிடித்தார், ஆனால் இவை செங்கல் கொள்ளையர்களால் விட்டுச்செல்லப்பட்ட பொருட்கள் அல்லது எச்சங்கள் என்று நிராகரிக்கப்பட்டன. அந்த இடத்திலிருந்து சீன நீல மற்றும் வெள்ளை பொருட்களும் மீட்கப்பட்டன. அந்த இடத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட "ரூலேட்டட் வேர்" ("அரிகமேடு வகை 10 திட்டம்ஃ தெற்காசியா மற்றும் அதற்கு அப்பால் ஆரம்பகால வரலாற்று நெட்வொர்க்குகளை வரைபடமாக்குதல்" என்பதன் கீழ் அறிவியல் ஆய்வில் "அரிகமேடு வகை 1" என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது) இந்திய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவை அல்ல, ஆனால் மத்திய தரைக்கடல் பிராந்தியத்தைச் சேர்ந்தவை என்று வீலர் குறிப்பிட்டார். ஒரு பீங்கான் ஷெர்ட், (அரிகமேடு வகை 10) அதன் பாணி மற்றும் இடஞ்சார்ந்த விநியோகத்திற்காக ஆராயப்பட்டுள்ளது. பல தசாப்த கால இடைவெளிக்குப் பிறகு, 1980 களின் முற்பகுதியில், விமலா பெக்லி இந்த தளத்தின் மட்பாண்டக் கண்டுபிடிப்பை ஆய்வு செய்து, அந்த இடத்தின் ஆக்கிரமிப்பின் காலவரிசையின் ஆரம்ப பதிப்பை முன்மொழிந்தார். அதே நேரத்தில் அவர் மணிகள் குறித்து ஆராய்ச்சி செய்யத் தொடங்கினார், பாண்டிச்சேரி அருங்காட்சியகத்தில் அந்த இடத்தின் கலைப்பொருட்களின் சரியான தொடர்ச்சியான காட்சிக்கு ஏற்பாடு செய்தார், மேலும் ஒரு தகவல் சிற்றேடு ஒன்றை வெளியிட்டார். பென்சில்வேனியா பல்கலைக்கழகம் மற்றும் மெட்ராஸ் பல்கலைக்கழகம் ஆகியவற்றுடன் இணைந்து அந்த இடத்தில் அகழ்வாராய்ச்சிகளை மேற்கொள்ள பெக்லி ஒப்புதல்களைப் பெற்றார்; அவரும் கே. வி. 1989 முதல் 1992 வரை செயல்பாட்டு இயக்குநர்களாக ராமன் இருந்தார். ரோமானிய எகிப்தைப் பற்றிய பின்னணி அறிவைக் கொண்டிருந்த டெலாவேர் பல்கலைக்கழகத்தின் ஸ்டீவன் சைட்போதம், அந்த இடத்தில் அகழிக்கு பொறுப்பாளராக இருந்தார். 1989 முதல் 1992 வரை ஆறு வேலை பருவங்களில் மேலும் அகழ்வாராய்ச்சிகள் செய்யப்பட்டன, இது வீலரால் ஆராயப்பட்ட செங்கல் கட்டமைப்புகள் மற்றும் கிணறுகள் மோசமான மணல் அடித்தளங்களில் நிறுவப்பட்டதால் அவை மோசமான தரத்தில் இருந்தன என்ற முரண்பாடான கருத்துக்கு வழிவகுத்தது. மர வேலைகள் தரமற்றவை என்றும், வீடுகளில் நீர்ப்புகாப்பு இல்லை என்றும் குறிப்பிடப்பட்டது. இந்த அகழ்வாராய்ச்சிகள் அரிகமேட்டின் ரோமானிய வர்த்தக இணைப்பு ஒரு அனுமானமாக இருந்தது என்ற கருத்துக்கும் வழிவகுக்கிறது. கிமு இரண்டாம் நூற்றாண்டு முதல் கிபி ஏழாம் அல்லது எட்டாம் நூற்றாண்டு வரை ரோம் நகரத்துடனான வர்த்தகம் வீலரால் மதிப்பிடப்பட்ட காலத்தைத் தாண்டி நீடித்தது என்பதை அகழ்வாராய்ச்சிகள் இப்போது உறுதிப்படுத்தியுள்ளன. அந்த இடத்தில் கண்ணாடி மற்றும் கல் மணிகளின் விரிவான கண்டுபிடிப்புகள் பெக்லிக்கு அரிகமேட்டின் வரலாற்றுடன் இணைப்பை வழங்கின. அரிக்கமேட்டில் வடிவமைக்கப்பட்ட இந்தோ-பசிபிக் மணிகள் என்று அவர் மணிகளை அடையாளம் காட்டினார். அகழ்வாராய்ச்சிகளின் தொல்பொருள்கள் மற்றும் கட்டமைப்பு அம்சங்களின் அடிப்படையில், பெக்லி மற்றும் ராமன் ஆகியோர் இந்த இடத்தின் ஆக்கிரமிப்பின் ஆறு முக்கிய காலகட்டங்களின் திருத்தப்பட்ட வரிசையை நிறுவினர். ரோமானிய ஆம்போரா பொருட்களின் புதிய வகைகளின் கண்டுபிடிப்புகள் ஆக்கிரமிப்பு தேதிகளைத் திருத்துவதற்கு உதவியது. குறைந்தபட்சம் கிமு 2 அல்லது 3 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் மிக சமீபத்திய காலம் வரை இந்த தளம் தொடர்ச்சியான ஆக்கிரமிப்பில் உள்ளது என்றும் அவர்கள் ஊகிக்கின்றனர். அகழ்வாராய்ச்சிகள் குன்றின் அகழ்வாராய்ச்சி செய்யப்பட்ட பகுதி ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் உயரத்தின் அடிப்படையில் இரண்டு மண்டலங்களாக வரையறுக்கப்பட்டது. குன்றின் வடக்கு பகுதி கடல் கடற்கரைக்கு அருகில் உள்ளது, அதே நேரத்தில் தெற்கு பகுதி கடற்கரையிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது. வடக்குப் பகுதியில் கண்டெடுக்கப்பட்ட மண்பாண்டங்கள் மற்றும் சமையல் பாத்திரங்களின் பீங்கான் கண்டுபிடிப்புகள் அங்கு முகாமிட்டிருந்த மாலுமிகள் மற்றும் வர்த்தகர்களுக்கு பெருமளவில் உணவளித்ததைக் குறிக்கின்றன. கிமு 2 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் மேற்கத்திய நாடுகளிலிருந்து இறக்குமதி செய்யப்பட்ட முக்கிய பொருள் ஆம்போராவில் சேமிக்கப்பட்ட ஒயின் ஆகும். வீலரின் கூற்றுப்படி, குன்றின் வடக்கு மற்றும் தெற்கு பகுதியில் இருந்து கிடைத்த கண்டுபிடிப்புகள் கிமு 1 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதி முதல் கிபி 1 மற்றும் 2 ஆம் நூற்றாண்டுகள் வரையிலான காலத்தைச் சேர்ந்தவை. அடையாளம் காணப்பட்ட கட்டமைப்புகளில் பின்வருவன அடங்கும்ஃ நீளமான நீளமுள்ள ஒரு செங்கல் மற்றும் சுண்ணாம்பு மோட்டார் பிளாஸ்டர் அமைப்பு, ஒரு பிளவுபட்ட சுவருடன், தெற்குப் பகுதியில் ஒரு களஞ்சியமாக பயன்படுத்தப்படுகிறது, குன்றின் வடக்குப் பகுதியில் குளங்கள் மற்றும் வடிகால் அமைப்புகளுடன் இரண்டு சுவர் சூழல்கள் உள்ளன, அவை சாயம் பூசும் செயல்பாடுகளைக் குறிக்கலாம், அவை உள்ளூர் மற்றும் மத்திய தரைக்கடல் ஆகிய இரு மட்பாண்டங்களையும் ஏற்றுமதி செய்ய மஸ்லின் சாயம் பூசுவதற்கு வாட்ஸ்களைப் பயன்படுத்தின, அதாவது கிமு 1 ஆம் நூற்றாண்டின் டெர்ரா சிகில்லாட்டாவை (முத்திரையிடப்பட்ட மட்பாண்டங்கள்) சேர்ந்த ஆம்போரா மற்றும் அரேடின் பொருட்கள், அவை கிபி 50 இளஞ்சிவப்பு ஆம்போரா ஜாடிகளின் பயன்பாட்டிலிருந்து வெளியேறின, அவை இரண்டு கைப்பிடிகளுடன் ஒயின் அல்லது எண்ணெயை சேமிக்கப் பயன்படுத்தப்பட்டன மற்றும் அகழ்வாராய்ச்சியின் அனைத்து அடுக்குகளிலும் காணப்பட்ட ஒரு மஞ்சள் சீட்டு, சிறிய பொருட்களில் சக்கரமாக மாறிய பீங்கா இந்த தொல்பொருட்களின் அடிப்படையில், அரிகமேடு ஒரு கிரேக்க (யவன) வர்த்தக நிலையம் என்று வீலர் முடிவு செய்தார். இருப்பினும், பெக்லியின் சமீபத்திய அகழ்வாராய்ச்சிகள் இந்த மதிப்பீட்டை மாற்றியுள்ளன. குன்றின் வடக்குப் பகுதியில் உள்ள கட்டிடங்கள், இந்திய மற்றும் இந்தியரல்லாத பல்வேறு இனங்களைச் சேர்ந்த மக்களைக் கொண்ட நகரமயமாக்கலைக் குறிக்கின்றன, ஆனால் அகழ்வாராய்ச்சியின் வரையறுக்கப்பட்ட ஆழத்தைக் கருத்தில் கொண்டு அவற்றைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. மதச் சிலைகள் அகழ்வாராய்ச்சி செய்யப்பட்ட இடத்தில் பண்டைய தமிழர்களை இந்து மதத்தைப் பின்பற்றுபவர்களாகக் குறிக்கும் சிலைகள் காணப்பட்டன. தென்னிந்தியாவில் மதச் சிலைகள் அரிதாக இருந்தபோதிலும், இந்தியாவின் வடக்குப் பகுதியில் கூட காணப்படாத பிரம்மாவின் சிலையை அவர்கள் அகழ்வாராய்ச்சி செய்த அரிய தளங்களில் அரிமேகடு ஒன்றாகும் என்று எச். டி. சங்கலியா கூறுகிறார். இந்த இடத்தில் மேலும் பல இந்து கடவுள்களின் சிலைகள் காணப்பட்டன. விஷ்ணுவின் தொப்புளில் இருந்து வெளிவரும் பிரம்மத்தைப் போலவே பிரம்மாவின் பிரதிநிதித்துவம் தாமரையில் அமர்ந்திருந்ததாகவும் எச். டி. சங்கலியா கூறுகிறார். விஷ்ணுவின் தொப்புளிலிருந்து வெளிவரும் தண்டின் பெக்கில் உருவத்தை சரிசெய்யும் வகையில் பிரம்மச் சிலைக்கு தாமரையின் மையத்தில் ஒரு துளை இருந்ததாக அவர் மேலும் கூறுகிறார். 2004 அக்டோபரில் பாண்டிச்சேரி அரசும் இத்தாலிய வெளியுறவு அமைச்சகமும் நடத்திய ஒரு சர்வதேச மாநாட்டில், ரோமானியர்களுடனான பண்டைய வணிக தொடர்பு நிறுவப்பட்டிருப்பதால், அரிகமேடு தளத்தை பாதுகாப்பதற்காக கூட்டாக விசாரிக்க முடிவு செய்தனர். இந்த மாநாட்டின் போது, யுனெஸ்கோவின் உலக பாரம்பரிய தளமாக இந்த தளத்தை முன்மொழிய பாண்டிச்சேரி அரசு முடிவு செய்தது. இந்திய தொல்லியல் துறை யுனெஸ்கோ கலாச்சார பாரம்பரிய தள அந்தஸ்துக்கான தளத்தை இந்தியாவில் உள்ள பட்டு சாலை தளங்கள் என்ற தலைப்பில் முன்மொழிந்தது. இந்தியாவுடன் ரோமானிய வர்த்தகம் குறிப்புகள் நூலியல் வெளிப்புற இணைப்புகள் அரியாங்குப்பம் புதுச்சேரியின் வரலாறு இந்தியாவில் முன்னாள் மக்கள் தொகை கொண்ட இடங்கள் பாண்டிச்சேரி சங்க காலத்தில் தொல்பொருள் தளங்கள்