Condrusi
காண்ட்ருசி என்பது பண்டைய பெல்ஜியம்-ஜெர்மானிய பழங்குடி இனமாகும், இது இப்போது கிழக்கு பெல்ஜியத்தில் கேலிக் போர்கள் (கிமு 1) மற்றும் ரோமானிய காலத்தில் வசித்து வந்தது. அவர்களின் இன அடையாளம் நிச்சயமற்றதாக உள்ளது. சீசர் அவர்களை ஜெர்மானி சிஸ்ரேனானியின் ஒரு பகுதியாக விவரித்தார், ஆனால் அவர்களின் பழங்குடிப் பெயர் அநேகமாக செல்டிக் வம்சாவளியைச் சேர்ந்ததாக இருக்கலாம். மற்ற ஜெர்மானிய சிஸ்ரேனானி பழங்குடியினரைப் போலவே, பழங்குடி மறுசீரமைப்புக்குப் பிறகு அவர்களின் பழைய ஜெர்மானிய எண்டோம் கைவிடப்பட்டிருக்கலாம், அவர்கள் தங்கள் செல்டிக் அண்டை வீட்டாரிடமிருந்து தங்கள் பெயர்களைப் பெற்றிருக்கலாம், அல்லது கிமு 57 இல் ரோமானிய படையெடுப்பின் போது அவர்கள் செல்டிக் கலாச்சாரத்தில் முழுமையாகவோ அல்லது பகுதியாகவோ ஒருங்கிணைக்கப்பட்டிருக்கலாம். பெயர்கள் அவை சீசரால் (கிமு 1 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி) காண்ட்ருசோஸ் மற்றும் காண்ட்ருசி என்றும், ஓரோசியஸால் (கிபி 5 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி) காண்டர்சஸ் என்றும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. காண்ட்ருசி என்ற பெயரின் பொருள் இன்னும் தெளிவாகத் தெரியவில்லை. முன்னொட்டு பெரும்பாலும் கோலிஷ் கான்-/ காம்-('உடன், ஒன்றாக, கூட') மற்றும் உறுப்பு-ட்ரூஸ்-பொதுவாக செல்டிக் என்று கருதப்படுகிறது, இருப்பினும் அதன் பொருள் தெரியவில்லை. காண்ட்ரோஸ் பிராந்தியம், கிபி 1 தேதியிட்ட ஒரு கல்வெட்டில் பாகஸ் காண்ட்ரஸ்டிஸ் என்றும், இடைக்கால ஆவணங்களில் பாகஸ் காண்ட்ரஸ்டஸ் என்றும் சான்றளிக்கப்பட்டுள்ளது, இது ஜெர்மானிய பழங்குடியினரின் பெயரால் பெயரிடப்பட்டுள்ளது. மொழி மற்றும் கலாச்சாரம் காண்ட்ருசி உண்மையில் ஒரு ஜெர்மானிய மொழியைப் பேசினாரா என்பது நிச்சயமற்றதாக உள்ளது. அவர்களின் பழங்குடிப் பெயரிலிருந்து, அவர்கள் செல்டிக் மொழிகளால் ஈர்க்கப்பட்டனர் என்பதை நாம் அறிவோம். ஜூலியஸ் சீசர் (அவர்களை ஜெர்மானி சிஸ்ரேனானி என்று வகைப்படுத்துபவர்) மற்றும் டாசிட்டஸ் (ஜெர்மானி சிஸ்ரேனானியை முதலில் ஜெர்மானி என்று அழைப்பவர்) ஆகியோரின் சமகால அறிக்கைகள் ரைன் ஆற்றின் கிழக்கே உள்ள ஜெர்மானிய மக்களால் பெரிதும் பாதிக்கப்பட்டதாக கூறுகின்றன. புவியியல் காண்ட்ரூசி அநேகமாக காண்ட்ரோஸ் பிராந்தியத்தில் வசித்து வந்திருக்கலாம், இது ஆர்டென்னஸின் வடமேற்கில் அமைந்துள்ள அடிவாரப் பகுதியாகும், மியூஸின் தெற்கு மற்றும் மேற்கு, லீஜின் தென்மேற்கு மற்றும் நாமூரின் தென்கிழக்கு. செக்னியைப் போலவே, அவர்களின் பிரதேசமும் ட்ரெவேரி மற்றும் எபுரோன்களுக்கு இடையில் அமைந்திருந்தது. கிமு 1ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் சீசர் இப்பகுதியைக் கைப்பற்றிய நேரத்தில், அவர்கள் ட்ரெவேரியின் வாடிக்கையாளர்களாக வாழ்ந்தனர். ரோமானிய காலத்தில், பாகஸ் காண்ட்ரஸ்டிஸ் சிவிடாஸ் துங்ரோரமின் துணைப்பிரிவுகளில் ஒன்றாகும், இது கி. மு. கிமு 10 ரோமானிய இராணுவத் தளமாக இருந்தது. காண்ட்ரோஸின் இடைக்கால புறாக்களின் மிகப் பழமையான வரையறைகளில் அண்டை நாடான ஃபமென்னின் பகுதியும் அடங்கும். காண்ட்ரோஸ் மற்றும் ஃபாமினேவின் பிந்தைய இடைக்கால ஆர்க்கிடிகானரிகளுக்கு மாறாக, ஆரம்பகால இடைக்கால புறமதம் காண்ட்ரஸ்டிஸ் செயின்ட் ரெமாக்கிள், ஹன்ரெட் அல்லது சிமேயின் டீனரிகளை உள்ளடக்கவில்லை. விராடெக்டிஸ் மதம் (செல்டிக் வடிவமான விரோடாக்டிஸின் கீழ் சான்றளிக்கப்பட்டுள்ளது) காண்ட்ருசியின் பாதுகாவலர்-தெய்வமாக இருந்தது. பிரசவத்தின் ரோமானிய தெய்வமான லூசினாவுடன் இணைக்கப்பட்ட அவர், சி. ஏ. 200-250 கி. பி. ஸ்ட்ரீ (மோடவ், காண்ட்ரோஸ்) இல் அமைந்துள்ள ஒரு சரணாலயத்திலும், ஹேட்ரியன் சுவரில் ரோமானிய இராணுவத்தில் பணியாற்றும் ஒரு காண்ட்ரூஸியன் சிப்பாயாலும். துங்ரியன் மாலுமிகள் ஃபெக்டியோவில் தனது வழிபாட்டைக் கொண்டாடினர் (ca. 150-250 கிபி), மற்றும் பிற கல்வெட்டுகள் ரைன்லேண்டில் (மொகொண்டியாகம், கால்பெர்ட்ஷௌசென், ட்ரெபர்) மேலும் கிழக்கே காணப்பட்டன. பல கல்வெட்டுகள் மாட்ரிஸ் கான்ட்ரஸ்டீஹியேவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டன, இது "காண்ட்ருஸியின் (அல்லது காண்ட்ரோஸ்) தாய் தெய்வம்" என்று பொருள்படும். வரலாறு சீசர் காண்ட்ரூஸியைப் பற்றி நமக்குத் தெரிந்த பெரும்பாலானவை ஜூலியஸ் சீசர் அந்தப் பகுதியில், காலிக் போர்களில் நடத்திய போர்களைப் பற்றிய பதிவுகளிலிருந்து வருகின்றன. சீசரின் வர்ணனைகளின் அத்தியாயம் 2.4 இல் காண்ட்ருசி குறிப்பாக ஜெர்மானிய சிஸ்ரெனானி, எபரோன்ஸ், காரோஸி மற்றும் பேமானி ஆகியோருடன் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது. அந்த நேரத்தில், கிமு 57 இல், அவர்கள் சீசருக்கு எதிராக பெல்ஜியம் பழங்குடியினரின் கூட்டணியில் இணைந்தனர். இந்த கூட்டணி ரோமானியர்களுக்கு எதிராக சபிஸ் போரில் தோல்வியை சந்தித்தது, ஆனால் சிலர், பல ஜெர்மனியர்கள் உட்பட, குறிப்பாக எபுரோன்கள், கிமு 54 இல் போரை புதுப்பித்தனர். இந்த ஜெர்மானிய சிஸ்ரேனானி நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே ரைனைக் கடந்து மறுபுறத்தில் உள்ள வளமான நிலத்தைக் கைப்பற்றியதாக சீசர் கூறினார். அவர்கள் உள்ளூர் பெல்கேயுடன் கலந்து கொண்டனர், மேலும் அண்டை நாடான பெல்கேயும் ஓரளவு ஜெர்மானிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள் என்று சீசர் குறிப்பிட்டார். கிமு இரண்டாம் நூற்றாண்டில் சிம்ப்ரி மற்றும் டியூடோன்கள் இடம்பெயர்ந்தபோது வெற்றிகரமாக எதிர்த்த ஒரே கால்ஸ் என்பதால், காண்ட்ருஸியை உள்ளடக்கிய ஜெர்மனி சிஸ்ரெனானி, ஒரு தனித்துவமான அடையாளத்தையும், இராணுவ வலிமைக்கான நற்பெயரையும் வைத்திருந்தார். 4 இல் சீசர், காண்ட்ருசி எபுரோன்களுடன் ட்ரெவேரியின் பாதுகாப்பின் கீழ் இருந்ததாக தெரிவிக்கிறார். இந்த சூழ்நிலை எப்படி ஏற்பட்டது என்பது தெரியவில்லை, ஆனால் அதன் மூலம் அவர்களின் பிரதேசங்கள் யூசிபெட்டஸ் மற்றும் டென்க்டெரியால் படையெடுக்கப்படவில்லை, அவர்கள் தங்கள் சொந்த நிலங்களை சுயெபியிடம் இழந்து பின்னர் ரைனைக் கடந்து மெனாபியின் நிலங்களுக்குள் நுழைந்தனர். 6. 32இல் காண்ட்ருசி மீண்டும் ரைனின் இந்தப் பக்கத்தில் உள்ள ஜெர்மனி (சித்ரா ரெனம்) என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, இந்த முறை செக்னியுடன் (அல்லது செகுய்) கிளர்ச்சியில் ஈடுபடவில்லை என்று ஒரு ஜெர்மன் பழங்குடியினராக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இரண்டு பழங்குடியினரும் எபுரோன்ஸ் மற்றும் ட்ரெவிரி இடையே வாழ்ந்ததாக தெரிவிக்கப்பட்டது. ரோமானியப் பேரரசு அவர்கள் தோற்கடிக்கப்பட்ட அல்லது சரணடைந்த பிறகு, ஜெர்மானிய சிஸ்ரேனானி ரோமானிய மாகாணமான காலியா பெல்ஜிக்காவில் உள்ள சிவிடாஸ் துங்ரோரமின் ஒரு பகுதியாக மாறியது. ஆனால் இந்த குடிமக்கள் இறுதியில் ஜெர்மனியா இன்ஃபெரியரின் ஒரு பகுதியாகப் பிரிக்கப்பட்டன. கிபி 1 தேதியிட்ட பிளாட்டோபுல்ஜியத்தின் (நவீன ஸ்காட்லாந்தில் உள்ள ஹேட்ரியன் சுவரின் ஒரு புறக்காவல் கோட்டை) ஒரு கல்வெட்டு, காண்ட்ரூஸஸை சிப்பாயின் இன வம்சாவளியாக வழங்கும் ரோமானிய இராணுவ டிப்ளமோவுடன், காலோ-ரோமானிய காண்ட்ரூஸியர்கள் ரோமானிய படைகளுக்குள் உதவியாளர்களாக பணியாற்றினர், மேலும் அவர்களின் சேவையின் முடிவில் குடியுரிமையைப் பெற முடியும் என்பதைக் காட்டுகிறது. இடைக்காலத்தில் பகஸின் பெயர் காண்ட்ரஸ்டிஸ் ரோமானிய காலங்களில் மட்டுமல்லாமல் கரோலிங்கியன் சகாப்தத்திலும் உயிர்வாழ்ந்தது, இது இடைக்காலத்தின் தொடக்கத்தில் ஒரு பகஸ் அல்லது காவ் என்று குறிப்பிடப்பட்டது. இந்த வழியில், இந்த பெயர், பல இடைக்கால பிராந்திய பெயர்களைப் போலவே, குறைந்தபட்சம் ஒரு புவியியல் சொல்லாக இன்றைய நாள் வரை உயிர்வாழ முடிந்தது. ஆரம்பகால இடைக்கால சான்றளிப்பு 747 ஆம் ஆண்டில், சார்லஸ் மார்டலின் மகன் கார்லோமன், ஸ்டாவெலோட்-மால்மெடியின் மடாலயத்திற்கு அளித்த நன்மையில் இருந்தது. இது 870 ஆம் ஆண்டில் மீர்சென் ஒப்பந்தத்தில் தெளிவாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, அங்கு இது பேகுஸ் ஆஃப் காண்ட்ரஸ்ட் என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஜெர்மானிய மக்களின் பட்டியலையும் பார்க்கவும் குறிப்புகள் நூலியல் ஆரம்பகால ஜெர்மானிய மக்கள் பழங்குடியினர் ரோமானிய காலத்திற்கு முந்தைய கோல் பெல்கேயில் உள்ள காலிக் போர்களில் ஈடுபட்டுள்ளனர்.