Warao people
வடகிழக்கு வெனிசுலா, டிரினிடாட் மற்றும் டொபாகோ, கயானா மற்றும் சுரினாம் ஆகிய நாடுகளில் வசிக்கும் ஒரு பூர்வீக அமெரிண்டியன் மக்கள் வாராவோ மக்கள் ஆவர். வாராவோவின் மாற்று பொதுவான எழுத்துப்பிழைகள் வரோவா, குவாரோனோ, குவாரோ மற்றும் வார்ரோ ஆகும். வாராவோ என்ற சொல் "படகு மக்கள்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, இது வாராவோவின் வாழ்நாள் மற்றும் தண்ணீருடனான நெருக்கமான தொடர்பைக் குறிக்கிறது. பெரும்பாலான வாராவோக்கள் வெனிசுவேலாவின் ஓரினோகோ டெல்டா பிராந்தியத்தில் வசிக்கின்றனர், அண்டை நாடான கயானா, டிரினிடாட் மற்றும் டொபாகோ மற்றும் சுரினாமில் சிறிய எண்ணிக்கையில் உள்ளனர். 2011 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி வெனிசுலாவில் 49,271 மக்கள் தொகையுடன், அவர்கள் வையூ மக்களுக்கு அடுத்தபடியாக இரண்டாவது பெரிய பழங்குடி குழுவாக இருந்தனர். அவர்கள் வாராவோ என்ற ஒருங்கிணைந்த மொழியைப் பேசுகிறார்கள். வாழ்க்கை முறை போக்குவரத்து வாராவோ கேனோக்களை அவர்களின் முக்கிய போக்குவரத்து முறையாகப் பயன்படுத்துகிறது. நடைபயிற்சி போன்ற பிற முறைகள், ஒரினோகோ நதியால் நூற்றுக்கணக்கான நீரோடைகள், சிற்றோடைகள், சதுப்பு நிலங்கள் மற்றும் உயர்ந்த நீர்நிலைகளால் பாதிக்கப்படுகின்றன. வாராவோ குழந்தைகள், குழந்தைகள் மற்றும் சிறு குழந்தைகள் தங்கள் தாய்மார்களின் கழுத்தை இறுக்கமாகப் பிடித்துக் கொள்ளும் திறனுக்காகவும், துடுப்பு போடுவதற்கும் புகழ்பெற்றவர்கள். அவர்கள் நடக்கக் கற்றுக்கொள்வதற்கு முன்பு பெரும்பாலும் நீந்தக் கற்றுக்கொள்கிறார்கள். வாராவோ மக்கள் இரண்டு வகையான படகுகளைப் பயன்படுத்துகின்றனர். 5 பேர் வரை சுமந்து செல்லும் போங்கோக்கள், பெரிய மரங்களைத் தேடுவதில் தொடங்கும் கடினமான செயல்முறையில் கட்டப்பட்டுள்ளன. ஒரு பழைய போங்கோ இனி பயன்படுத்த முடியாதபோது, ஒவ்வொரு குடும்பத்தின் தலைவர்களும் எந்த மரத்தின் மீது சிறந்தது என்று ஒருமித்த கருத்தை அடைகிறார்கள். வறண்ட பருவத்தின் தொடக்கத்தில், அவர்கள் மரத்தைக் கண்டுபிடித்து அதைக் கொல்கிறார்கள். வறண்ட பருவத்தின் முடிவில், அதை வெட்ட அவர்கள் திரும்பி வருகிறார்கள். பின்னர் அது வெறிச்சோடி, மலைகளிலிருந்து (அல்லது உள்ளூர் ஷெல் கருவிகள்) வர்த்தகம் செய்யப்படும் நெருப்பு மற்றும் கல் கருவிகளால் தட்டையானது. பாரம்பரியமாக, இளைஞர்களால் பெரிய படகுகளை தயாரிக்கும் வேலை, வீட்டின் மூத்த பெண்ணின் அறிவுறுத்தலுடன் செய்யப்படுகிறது, அவரது மகள்கள் தங்கள் கணவர்களிடம் ஒப்படைக்கிறார்கள். மற்றொரு வகை கேனோ ஒரு சிறியது, மூன்று பேர் மட்டுமே அமரலாம், மேலும் இது உணவு ஆதாரங்களுக்குச் செல்வதற்கும் செல்வதற்கும் தினசரி பயணத்திற்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது. உணவு வாராவோ உணவு டெல்டா பொருட்களுக்கு முக்கியத்துவம் அளித்து மாறுபட்டது, பெரும்பாலும் மீன். 1500 வாக்கில் அவர்கள் அடிப்படை தோட்டக்கலையைப் பெற்றனர்; அவர்களின் அன்றாட பழங்கள் மற்றும் காய்கறிகளில் பல டெல்டாவில் வளர்க்கப்பட்ட மற்றும் பயிரிடப்பட்ட பனைத்தோட்டங்களிலிருந்து வருகின்றன. ஜூலை மற்றும் ஆகஸ்ட் மாதங்களில், கடற்கரையிலிருந்து டெல்டாவுக்கு வரும் நண்டுகளுக்கு வாராவோ விருந்து அளிக்கிறது. கலாச்சாரத் தடைகள் காரணமாக வேட்டையாடுதல் பொதுவாகத் தவிர்க்கப்படுகிறது. அவர்கள் எப்போதாவது மோரிச் பனை மரத்தில் காணப்படும் கிரப்களையும் சாப்பிடுகிறார்கள். பனை உருண்டையும் உண்ணப்பட்டது, ஆனால் சமகால நுகர்வு மரவள்ளிக்கிழங்கு ரொட்டிக்கு கூடுதல் மூலப்பொருளாக சேர்க்கப்படுவதற்கான வாய்ப்புகள் அதிகம். மதம் வாராவோக்கள், தங்கள் சொந்த அறிக்கைகளின்படி, ஒரு சாகச பரலோக நபரிடமிருந்து வந்தவர்கள்-ஆதி வேட்டைக்காரன். இந்த மனிதர் முதலில் மனிதர்களைக் கொண்டிருந்த வான உலகில் வாழ்ந்தார், ஆனால் பறவைகளைத் தவிர அனைத்து விலங்குகளும் இல்லாமல் இருந்தார். இந்த பரலோக பறவைகளை வேட்டையாடி, ஸ்தாபக மனிதர் தனது வில் மற்றும் அம்பைப் பயன்படுத்தி ஒரு பறவையை நடுவானில் தாக்கினார். பறவை வானத்திலிருந்து விழுந்து இறுதியில் வான தரையைத் தாக்கியது. பறவைகள் தரையில் வெடித்து, மேகங்கள் வழியாகவும், கீழே உள்ள நிலப்பரப்பு நிலத்தை (பூமி) நோக்கி முன்னேறின. வேட்டைக்காரன் பறவையால் செய்யப்பட்ட தரையில் உள்ள துளைக்குச் சென்று அதன் வழியாகப் பார்த்தான். அவர் பசுமையான மற்றும் வளமான நிலத்தை (பூமி) பார்த்தார், மேலும் அதன் இன்பங்களை அனுபவிக்க அதில் இறங்கத் தீர்மானித்தார்ஃ அழகு, ஏராளமான விளையாட்டு, பழம் போன்றவை. வேட்டைக்காரன் ஒரு நீண்ட பருத்தி கயிற்றை எடுத்து, அதை ஒரு மரத்தில் கட்டி, அதை துளை வழியாக எறிந்து, மேகங்கள் வழியாக இப்போது பூமிக்கு தன்னைத் தாழ்த்திக் கொண்டு, தனது வான உலகத்தை கைவிட்டான். வாராக்களில் ஷாமன்கள் உள்ளனர், அவர்கள் மழை நடனங்கள் மற்றும் பாடல்கள் போன்ற இசையை நிகழ்த்துகிறார்கள். அரவாக் மற்றும் கரீப்களின் வருகைக்கு முந்தைய கயானாவின் முதல் குடியிருப்பாளர்களாக வாராவோக்கள் கருதப்படுகிறார்கள். கிழக்கு வெனிசுவேலாவின் ஓரினோகோவின் வாராவோ முதன்முதலில் ஐரோப்பியர்களுடன் தொடர்பு கொண்டபோது, கிறிஸ்டோபர் கொலம்பஸ் ஓரினோகோ நதி டெல்டாவை அடைந்த உடனேயே, அலோன்சோ டி ஓஜெடா ஆற்றின் மேல்நோக்கி செல்ல முடிவு செய்தார். அங்கு, டெல்டாவில், ஓஜெடா தண்ணீருக்கு மேல் சமநிலைப்படுத்தப்பட்ட தனித்துவமான வாராவோ குடிசைகளைக் கண்டார். மேற்கில் தொலைதூரத்தில் உள்ள சினாமைகாவில் இதேபோன்ற கட்டிடக்கலை வெனிஸுடன் ஒப்பிடப்பட்டது, அதன் புகழ்பெற்ற கால்வாய்கள் கீழே மற்றும் கட்டிடங்கள் மேலே இருந்தன; இந்த புதிய சந்திப்பு வெனிசுலா ("சிறிய வெனிஸ்") என்ற பெயரை முழு நிலத்திற்கும் பரப்பியது. சமகாலப் பிரச்சினைகள் வாராவோவின் நிலங்கள் அணுக முடியாததால் சுகாதாரப் பராமரிப்புக்கான அணுகல் கடினமாக உள்ளது. காசநோய் பொதுவானது. ஓரினோகோ டெல்டாவில் குறைந்தபட்ச உள்கட்டமைப்பு, சுகாதாரம் மற்றும் வரையறுக்கப்பட்ட கல்வி ஆகியவை உள்ளன, இதன் விளைவாக அதிக அளவு கல்வியறிவின்மை ஏற்படுகிறது. 2007 ஆம் ஆண்டில் வெனிசுவேலாவின் கீழ் ஓரினோகோ டெல்டா பிராந்தியத்தின் வாராவோ சமூகங்களில் எச். ஐ. வி முதன்முதலில் கண்டறியப்பட்டது. சில சமூகங்களில் ஏற்கனவே 35 சதவீதம் பேர் எச். ஐ. வி வைரஸுக்கு சாதகமாக சோதனை செய்கிறார்கள். வெனிசுலாவின் தோல்வியுற்ற சுகாதாரப் பாதுகாப்பு அமைப்புடன், தடுப்புத் திட்டங்கள் இல்லாததால், கடுமையான மொழி தடைகளுடன்-பல வாராவோக்கள் கல்வியறிவற்றவர்கள் மற்றும் சரளமாக ஸ்பானிஷ் பேசுவதில்லை-நோய் பற்றிய அறியாமை செழிக்க அனுமதித்துள்ளனர். கலாச்சாரம் கடுமையாக அச்சுறுத்தப்பட்டதாக உணரப்படுகிறது. 2008 கோடையில், பெர்க்லியின் கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகத்தைச் சேர்ந்த பழங்குடி தலைவர்களும் ஆராய்ச்சியாளர்களும் டெல்டா அமாகுரோ மாநிலத்தில் 38 வாராவோ ஒரு மர்மமான நோயால் இறந்ததை விவரிக்கும் அறிக்கையை வெளியிட்டனர். "பகுதி முடக்கம், வலிப்பு மற்றும் தண்ணீரைப் பற்றிய தீவிர பயம்" ஆகியவற்றை ஏற்படுத்தும் இந்த நோய், வெளவால்களால் பரவும் ரேபிஸின் ஒரு வடிவம் என்று நம்பப்படுகிறது. வெடிப்பு குறித்து அரசாங்கத்திற்குத் தெரிவிக்கவும், உதவி கோரவும் கராகஸை அடைந்ததும், தலைவர்களும் ஆராய்ச்சியாளர்களும் "ஒவ்வொரு மட்டத்திலும் அவமரியாதையை சந்தித்தனர், பழங்குடி மக்களின் மரணங்களுக்கு எந்த மதிப்பும் இல்லை என்பது போல". 21ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் வெனிசுலாவில் ஏற்பட்ட நெருக்கடியின் விளைவாக வாராவோ அண்டை நாடுகளுக்கு குடிபெயர்ந்துள்ளது. பிரேசிலின் போவா விஸ்டாவில் உள்ள அகதிகள் பிரேசில் அரசாங்கத்தால் ஒரு பழங்குடியினராக அங்கீகரிக்கப்படவில்லை. 2021 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி, 2,500 அகதிகள் கயானாவில் மபரூமா மற்றும் போர்ட் கைதுமா அருகே உள்ள வாராவோ சமூகங்களில் குடியேறியுள்ளனர். மபுருமாவுக்கு அருகிலுள்ள வெள்ளை நீர் வரையறுக்கப்பட்ட உள்கட்டமைப்பைக் கொண்டுள்ளது, இருப்பினும் இது அங்கீகரிக்கப்பட்ட உள்ளூர் அரசாங்கத்தைக் கொண்டுள்ளது. கைதுமா துறைமுகத்திற்கு அருகிலுள்ள அனாபிசியில் சுமார் 250 பேர் குடியேறியுள்ளனர், இது தொலைதூரத்தில் உள்ளது, உள்கட்டமைப்பு இல்லை, மேலும் சுத்தமான நீர் அணுகல் இல்லை. அனாபிசி சிட்ரஸ் க்ரோவின் வேட்டை மற்றும் மீன்பிடி மைதானத்தின் ஒரு பகுதியாகும், இது முதலில் வாராவோ மற்றும் கலினா மக்களின் தாயகமாக இருந்தது, இருப்பினும் மாங்கனீசு 1950 களில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, மேலும் கலப்பு மக்கள் தொகை காரணமாக இது ஒரு அமெரிண்டியன் கிராமம் அல்ல. ஏப்ரல் 2017 இல், நியூயார்க்கில் உள்ள நவீன கலை அருங்காட்சியகம் கியூப-வெனிசுலா இயக்குனர் மரியோ கிரெஸ்போவின் ஒரு திரைப்படத்தை தொழில்முறை அல்லாத நடிகர்களின் நடிகர்களுடன் வழங்கியது. வாராவோ மரபுகள் மற்றும் வாழ்க்கைக்கு இணையாக இருக்க அல்லது "கிரியோல்ஸ்" மத்தியில் கல்வியைப் பெறுவதற்காக வெளியேறுவதைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் உள்ள சிரமத்தை படம் முன்வைக்கிறது. இந்த படத்தில் வாராவோ கலாச்சாரம் மற்றும் ஆற்றின் குறுக்கே உள்ள வாழ்க்கை பற்றிய விரிவான பார்வை உள்ளது. படம்ஃ "டவுனா. லோ க்யூ லெவா எல் ரியோ (நதியுடன் சென்றது). 2015, வெனிசுலா, ஸ்பானிஷ் மற்றும் வாராவோ மொழிகளில். சுற்றுலா சுற்றுலா வாராவோவிற்கு வந்துள்ளது, இது சிலருக்கு ஒப்பீட்டளவில் செல்வத்தைக் கொண்டுவருகிறது. பல தனிநபர்கள் தங்கள் சொந்த வீடுகளில் கடினமான மற்றும் தயாராக உள்ள சுற்றுலா தங்குமிடங்களை அமைத்துள்ளனர். அவர்கள் டெல்டாவின் வனவிலங்குகளைப் பார்க்க கேனோ பயணங்களை (கை மற்றும் சக்தி) வழங்குகிறார்கள், மேலும் அவர்களின் பாரம்பரிய வாழ்க்கை மற்றும் கலாச்சாரத்தை அனுபவிக்க ஒரு வாய்ப்பையும் வழங்குகிறார்கள். இந்த வருகைகளை மாநில தலைநகரான டுகுபிடாவில் பல பயண முகவர்களில் ஒருவர் மூலம் ஏற்பாடு செய்யலாம். குடியேற்றங்கள் வாராவோவின் பெரும்பகுதி வெனிசுலாவில் உள்ள ஓரினோகோ டெல்டாவில் வாழ்கிறது. இந்த டெல்டாவில் சுமார் 364 கிராமங்கள் உள்ளன. இதன் முக்கிய நகரம் குரியாபோ ஆகும். கயானா எல்லைப் பகுதியில் சுமார் 5,000 பேர் வாழ்கின்றனர். அசகட்டா, கம்வட்டா ஹில், கோரியாபோ மற்றும் வைட் வாட்டர் ஆகியவை முக்கிய கிராமங்களாகும். சூரினாமிய கிராமங்களான குபிடோ மற்றும் போஸ்ட் உட்ரெக்ட் ஆகியவற்றில் வாராவோ மக்கள் சிறுபான்மையினராக உள்ளனர். குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் கயானாவில் உள்ள இந்திய பழங்குடி மக்கள் வெனிசுவேலாவில் உள்ள பழங்குடி மக்கள் சூரிநாமில் உள்ள பழங்குடி மக்கள் சூரிநாமில் உள்ள இனக்குழுக்கள் டிரினிடாட் மற்றும் டொபாகோவில் உள்ள குயனா பழங்குடி மக்களின் பழங்குடி மக்கள்