Walter Ciszek
வால்டர் ஜோசப் சிஸ்ஸெக், எஸ். ஜே. (நவம்பர் 4,1904-டிசம்பர் 8,1984) ரஷ்ய கிரேக்க கத்தோலிக்க திருச்சபையின் போலந்து-அமெரிக்க ஜெஸ்யூட் பாதிரியார் ஆவார், அவர் 1939 மற்றும் 1963 க்கு இடையில் சோவியத் யூனியனில் இரகசிய மிஷனரி பணியை நடத்தினார். இவற்றில் பதினைந்து ஆண்டுகள் குலாக்கில் சிறைவாசத்திலும் கடின உழைப்பிலும் கழித்தன, மேலும் ஐந்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு மாஸ்கோவின் பிரபலமற்ற லுப்யாங்கா சிறையில் கழித்தன. அவர் விடுவிக்கப்பட்டு 1963 இல் அமெரிக்கா திரும்பினார், அதன் பிறகு அவர் ரஷ்யாவில் கடவுளுடன் நினைவுக் குறிப்பு உட்பட இரண்டு புத்தகங்களை எழுதினார், மேலும் ஒரு ஆன்மீக இயக்குநராக பணியாற்றினார். 1990 முதல், சிஸ்ஸெக்கின் வாழ்க்கை கத்தோலிக்க திருச்சபையால் புனிதப்படுத்துவதற்காக பரிசீலனையில் உள்ளது. அவரது தற்போதைய தலைப்பு கடவுளின் சேவகர். ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் படிப்புகள் சிஸ்ஸெக் நவம்பர் 4,1904 அன்று, பென்சில்வேனியாவின் சுரங்க நகரமான ஷெனாண்டோவில், போலந்து குடியேறிய மேரி (மிகா) மற்றும் மார்ட்டின் சிஸ்ஸெக் ஆகியோருக்கு பிறந்தார், அவர்கள் 1890 களில் ஆஸ்திரியா-ஹங்கேரியில் உள்ள கலீசியாவிலிருந்து அமெரிக்காவிற்கு குடிபெயர்ந்தனர். ஒரு முன்னாள் தெரு கும்பல் உறுப்பினர், அவர் ஒரு பாதிரியாராக மாற முடிவு செய்து தனது குடும்பத்தை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கினார். சிஸ்ஸெக் 1928 ஆம் ஆண்டில் நியூயார்க்கின் போக்கீப்சியில் உள்ள ஜெஸ்யூட் புதியவராக நுழைந்தார். அடுத்த ஆண்டு, 12 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு போல்ஷிவிக் புரட்சி நடந்த ரஷ்யாவுக்கு ஒரு மிஷனரியாக பணியாற்ற அவர் முன்வந்தார். கிறிஸ்தவர்கள் அங்கு வெளிப்படையாக துன்புறுத்தப்பட்டனர், மேலும் சில விசுவாசிகள் ஒரு பாதிரியாரை அணுக முடிந்தது. போப் பயஸ் XI உலகெங்கிலும் உள்ள பாதிரியார்கள் ரஷ்யாவுக்கு மிஷனரிகளாக செல்லுமாறு வேண்டுகோள் விடுத்தார். 1934 ஆம் ஆண்டில், சோவியத் யூனியனில் மிஷனரி பணிகளுக்காக ரஷ்ய கிரேக்க கத்தோலிக்க திருச்சபையின் பாதிரியார்கள் மற்றும் ரஷ்ய புலம்பெயர்ந்தோருக்கு பயிற்சி அளிப்பதற்காக நிறுவப்பட்ட ஜெஸ்யூட் நடத்தும் கருத்தரங்கமான பொண்டிஃபிக்கல் ரஷ்ய கல்லூரியில் (அல்லது 'ருஸிகம்') இறையியல் மற்றும் ரஷ்ய, ரஷ்யாவின் வரலாறு மற்றும் வழிபாட்டு முறைகளைப் படிக்க சிஸ்ஸெக் ரோமுக்கு அனுப்பப்பட்டார். அவரது சக ரஷ்ய செமினியர்களில் எஸ்தோனிய ஆர்த்தடாக்ஸியிலிருந்து மதம் மாறிய அலெக்சாண்டர் கர்ட்னா அடங்குவார், அவரை சிஸ்ஸெக் தனது நினைவுக் குறிப்புகளில் "மிஷா" என்ற குறியீட்டு பெயரால் மட்டுமே குறிப்பிடுகிறார். 1940 ஆம் ஆண்டில் ரஷ்யாவின் ரெக்டரால் வெளியேற்றப்பட்டதைத் தொடர்ந்து, குர்ட்னா 1940 முதல் 1944 வரை கிழக்கு தேவாலயங்களுக்கான வத்திக்கானின் சபைக்கு மொழிபெயர்ப்பாளராக ஒரே ஒரு இடையூறுடன் பணியாற்றினார். அதே ஆண்டுகளில், கர்ட்னா சோவியத் என். கே. வி. டி. க்காக இரகசியமாக உளவு பார்த்தார், வால்டர் சிஸ்ஸெக் மற்றும் பல நிலத்தடி பாதிரியார்கள் மற்றும் விசுவாசிகளுக்கு பேரழிவு விளைவுகளுடன். எப்போதும் சோவியத் யூனியனுக்கு விசுவாசமாக இருந்த கர்ட்னா, 1943 ஆம் ஆண்டில் மட்டுமே நாஜி ஜெர்மனிக்காக உளவு பார்க்கத் தொடங்கினார், ஏனெனில் அவரது கையாளுபவர் எஸ். எஸ். ஓபர்ஸ்டர்ம்பான்ஃபுரர் ஹெர்பர்ட் கேப்லர், குர்ட்னாவையும் அவரது மனைவியையும் சித்திரவதை முகாமுக்கு அனுப்பப்போவதாக அச்சுறுத்தினார். எவ்வாறாயினும், கர்ட்னா தனது அலுவலகத்திலிருந்து கோட் புக்குகளைத் திருடி சோவியத்துகளுக்கு அனுப்புவதன் மூலம் கேப்லர் மீது மேஜைகளைத் திருப்பினார். முரண்பாடாக, கர்ட்னாவும் சிஸ்ஸெக்கும் 1948 இல் நோரில்லாக்கில் சக அரசியல் கைதிகளாக மீண்டும் ஒருவருக்கொருவர் சந்தித்தனர். 1937 ஆம் ஆண்டில், சிஸ்ஸெக் ரோமில் உள்ள பைசண்டைன் சடங்கில் விளாடிமிர் என்ற பெயரைப் பயன்படுத்தி ஒரு மதகுருவாக நியமிக்கப்பட்டார். 1938 ஆம் ஆண்டில், சிஸ்ஸெக் கிழக்கு போலந்தில் உள்ள ஆல்பர்டினில் உள்ள ஜெஸ்யூட் பணிக்கு அனுப்பப்பட்டார். 1939 இல் இரண்டாம் உலகப் போர் வெடித்தவுடன், சோவியத் ஒன்றியம் கிழக்கு போலந்தை ஆக்கிரமித்து சிஸ்ஸெக்கை தனது பணியை மூடும்படி கட்டாயப்படுத்தியது. லிவிவ் வந்ததும், கிழக்கு நோக்கிச் செல்லும் நாடுகடத்தப்பட்டவர்களின் நீரோடைகளுக்கு மத்தியில் ஒரு பாதிரியார் சோவியத் யூனியனுக்குள் நுழைவது எளிதாக இருக்கும் என்பதை அவர் உணர்ந்தார். மெட்ரோபொலிட்டன் ஆண்ட்ரி ஷெப்டிட்ஸ்கியின் அனுமதியைப் பெற்ற பிறகு, அவர் 1940 ஆம் ஆண்டில் வ்லாடிமிர் லைபின்ஸ்கியின் அடையாளத்தின் கீழ் எல்லையைக் கடந்தார். தனது இரண்டு சக ஜெஸ்யூட்களுடன், உரல் மலைகளில் உள்ள சுசோவோய் என்ற மரக்கட்டை நகரத்திற்கு ரயிலில் பயணம் செய்தார். ஒரு வருடம், அவர் திறமையற்ற மரக்கட்டையாக பணியாற்றினார், அதே நேரத்தில் அதே நேரத்தில் புத்திசாலித்தனமாக மத ஊழியத்தையும் செய்தார். சோவியத் யூனியனில் சிறைபிடிக்கப்பட்ட சிஸ்ஸெக் 1941 ஆம் ஆண்டில் நாஜி ஜெர்மனி மற்றும் வத்திக்கானுக்கு உளவு பார்த்ததாக பொய்யான குற்றச்சாட்டின் கீழ் கைது செய்யப்பட்டார். சிஸ்ஸெக்கின் அதிர்ச்சிக்கு, என். கே. வி. டி ஏற்கனவே அவரது உண்மையான பெயரை அறிந்திருந்தது, மேலும் அவர் ஒரு அமெரிக்க குடிமகன் மற்றும் ஒரு கத்தோலிக்க பாதிரியார். பின்னர் அவர் மாஸ்கோவில் உள்ள லுப்யாங்கா சிறைக்கு அனுப்பப்பட்டார், இது என். கே. வி. டி (ரகசிய போலீஸ் நிறுவனம்) இன் தேசிய தலைமையகமாகும். அவர் அங்கு ஐந்து ஆண்டுகள் கழித்தார், அவர்களில் பெரும்பாலோர் தனிமைச் சிறையில் இருந்தனர். 1942 ஆம் ஆண்டில், அவர் உளவு பார்த்ததற்காக கடுமையான சித்திரவதையின் கீழ் ஒரு வாக்குமூலத்தில் கையெழுத்திட்டார், மேலும் குலாக்கில் 15 ஆண்டுகள் கடின உழைப்பு தண்டனை விதிக்கப்பட்டார். சிஸ்ஸெக் இன்னும் நான்கு ஆண்டுகள் லுப்யங்காவில் தங்க வேண்டியிருந்தது. 1946 ஆம் ஆண்டில், அவர் ரயில் மூலம் க்ராஸ்னோயார்ஸ்கிற்கு அனுப்பப்பட்டார், பின்னர் 20 நாட்கள் படகு மூலம் வடக்கே யெனிசே ஆற்றில் ஆர்க்டிக் வட்டத்திற்கு மேலே 300 கி. மீ. வரை நோரில்ஸ்க் நகரத்தை அடைந்தார், இது நோரில்லாக் என்று அழைக்கப்படும் தொழிலாளர் முகாம் வளாகத்தின் மையமாகும். அங்கே, திரு. சிஸ்ஸெக் சரக்குக் கப்பல்களில் நிலக்கரியை ஏற்ற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, பின்னர் பெர்மாஃப்ரோஸ்டில் அமைந்துள்ள நிலக்கரி சுரங்கங்களில் வேலை செய்ய மாற்றப்பட்டார். ஒரு வருடம் கழித்து, நிக்கல், செம்பு, கோபால்ட், பிளாட்டினம் மற்றும் பலேடியம் தாது சுத்திகரிப்பு நிலையத்தை நிர்மாணிக்கும் பணிக்காக அவர் அனுப்பப்பட்டார். 1953 முதல் 1955 வரை சுரங்கங்களில் பணியாற்றினார். அவரது நினைவுக் குறிப்புகள் நோரில்ஸ்க் கிளர்ச்சியைப் பற்றிய தெளிவான விளக்கத்தை வழங்குகின்றன, இது ஜோசப் ஸ்ராலினின் மரணத்திற்குப் பிறகு நோரில்லாக் முழுவதும் பரவியது. அவரது நீண்ட சிறைவாசம் முழுவதும், சிஸ்ஸெக் தொடர்ந்து பிரார்த்தனை செய்தார், டிரிடென்டைன் மாஸ் மற்றும் பைசண்டைன் சடங்கு தெய்வீக வழிபாட்டு முறையை வழங்குவதற்கும், ஒப்புதல் வாக்குமூலங்களைக் கேட்பதற்கும், பின்வாங்குவதற்கும், ரகசிய மற்றும் சட்டவிரோத திருச்சபை ஊழியத்தைச் செய்வதற்கும். 1955 ஆம் ஆண்டில் அமெரிக்காவிற்கு கடிதம் எழுத அவர் அனுமதிக்கப்படும் வரை, அவர் இறந்துவிட்டதாக அவரது குடும்பத்தினரும் இயேசுவின் சங்கமும் கருதினர். ஏப்ரல் 22,1955 வாக்கில், சிஸ்ஸெக்கின் கடின உழைப்பு தண்டனை நிறைவடைந்தது, மேலும் அவர் நோரில்ஸ்க் நகரில் மட்டுமே வாழ வேண்டும் என்ற கட்டுப்பாடுடன் விடுவிக்கப்பட்டார். இந்த நேரத்தில், அவர் இறுதியாக அமெரிக்காவில் உள்ள தனது சகோதரிகளுக்கு எழுத முடிந்தது. நோரில்ஸ்க்கில் ஒரு கத்தோலிக்க திருச்சபையை அமைத்த பிறகு, சிஸ்ஸெக் 1958 இல் கேஜிபியால் க்ராஸ்னோயார்ஸ்கிற்குச் செல்ல உத்தரவிட்டார், அங்கு அவர் ரகசியமாக அருகிலுள்ள பல மிஷன் திருச்சபைகளை நிறுவினார். இதை அறிந்த கேஜிபி, அவர் வலுக்கட்டாயமாக தெற்கே உள்ள அபகானுக்கு மாற்றப்பட்டார், அங்கு அவர் மேலும் நான்கு ஆண்டுகள் ஆட்டோமொபைல் மெக்கானிக்காக பணியாற்றினார். 1963 ஆம் ஆண்டில், அமெரிக்காவில் உள்ள தனது சகோதரிகளிடமிருந்து ஒரு கடிதத்தை அவர் பெற்றார். பல மாதங்களுக்குப் பிறகு, சோவியத் ஒன்றியம் இரண்டு சோவியத் முகவர்களுக்கு ஈடாக அவரை (மற்றும் ஒரு அமெரிக்க மாணவர் மார்வின் டபிள்யூ. மக்கினென்) அமெரிக்காவிற்கு திருப்பி அனுப்ப முடிவு செய்தது. திரு. 1955 ஆம் ஆண்டில் தனது சகோதரிகளுக்கு அவர் எழுதிய முதல் கடிதம் வந்ததிலிருந்து அமெரிக்க ஜனாதிபதிகளான டுவைட் டி. ஐசனோவர் மற்றும் ஜான் எஃப் கென்னடி இருவரும் அவரை திருப்பி அனுப்புமாறு கோரி வருவதை சிஸ்ஸெக் அறிந்திருக்கவில்லை. அவர் மாஸ்கோவுக்கு பறக்கவிடப்பட்டு அமெரிக்க வெளியுறவுத்துறையின் அதிகாரி ஒருவரிடம் ஒப்படைக்கப்படும் வரை அவர் மறந்துவிட்டார். அவர் இன்னும் ஒரு அமெரிக்க குடிமகனாக இருந்தார் என்று சிஸ்ஸெக் கூறினார். கிட்டத்தட்ட 23 ஆண்டுகள் சிறைவாசத்திற்குப் பிறகு, சிஸ்ஸெக் அமெரிக்க மாணவர் மார்வின் மகினனுடன் அக்டோபர் 12,1963 அன்று விடுவிக்கப்பட்டார். இதற்கு ஈடாக, சோவியத்துகள் GRU முகவர்களான இவான் டிமிட்ரீவிச் எகோரோவ் மற்றும் அவரது மனைவி அலெக்ஸாண்ட்ரா எகோரோவா ஆகியோரைப் பெற்றனர், அவர்களை ஜூலை 1963 இல் உளவு பார்த்ததற்காக FBI கைது செய்தது. 1965 ஆம் ஆண்டில், சிஸ்ஸெக் ஃபோர்டாம் பல்கலைக்கழகத்தின் ஜான் XXIII மையத்தில் (இப்போது பென்சில்வேனியாவின் ஸ்க்ராண்டனில் உள்ள ஸ்க்ராண்டன் பல்கலைக்கழகத்தில் கிழக்கு கிறிஸ்தவ ஆய்வுகளுக்கான மையம்) பணியாற்றவும் சொற்பொழிவுகளை வழங்கவும் தொடங்கினார், அவரைப் பார்வையிட்டவர்களுக்கு ஆலோசனை வழங்கினார் மற்றும் ஆன்மீக வழிகாட்டுதல்களை வழங்கினார். டிசம்பர் 8,1984 அன்று, சிஸ்ஸெக் பல ஆண்டுகளாக உடல்நிலை மோசமடைந்த பின்னர் இறந்தார், பென்சில்வேனியாவின் வெர்னர்ஸ்வில்லில் உள்ள ஜெஸ்யூட் கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். சிஸ்ஸெக்குடன் (கி. பி. 1964) நடத்தப்பட்ட நேர்காணல்களின் ஒன்பது ஆடியோடேப்கள் ஜார்ஜ்டவுன் பல்கலைக்கழகத்தில் உள்ள காப்பகங்களில் உள்ளன. அதன்படி திரு. கான்ஸ்டான்டின் சைமன், எஸ். ஜே., ரஷ்யாவில் கடவுளுடன், திரு. சோவியத் யூனியனில் தனது தசாப்தங்களைப் பற்றிய சிஸ்ஸெக்கின் நினைவுக் குறிப்பு, பிரெஞ்சு, ஜெர்மன், ஸ்பானிஷ், இத்தாலிய, டச்சு, போர்த்துகீசியம், போலிஷ் மற்றும் ஸ்லோவாக் உள்ளிட்ட பல்வேறு மொழிகளில் பல பதிப்புகள் வழியாக சென்றது. வட அமெரிக்காவில் உள்ள கத்தோலிக்கர்களிடையே இது மிகவும் பிரபலமான வாசிப்பாக இருந்தாலும், ரஷ்யாவில் கடவுளுடன் ஐரோப்பாவில் அதே பிரபலத்தைப் பெறவில்லை, அங்கு Fr. சிஸ்ஸெக்கை எப்போதும் சக ரஷ்ய பட்டதாரி மற்றும் குலாக் உயிர் பிழைத்தவர் ஃபிரா. பியட்ரோ லியோனி. 1985 ஆம் ஆண்டில், ஒரு கார்மெலைட் கன்னியாஸ்திரி, மரிஜா, ஒரு ரூத்தேனிய சடங்கு கார்மெலைட் கன்னியாஸ்திரியின் தாயாக இருந்தார், இது சிஸ்ஸெக் கண்டுபிடிக்க உதவியது, மேலும் இது அவரது ஆன்மீக வழிகாட்டுதலின் கீழ் இருந்தது, ஃபிரா. வால்டர் சிஸ்ஸெக். 1990 ஆம் ஆண்டில், நியூ ஜெர்சியின் பாசாயிக், ரூத்தேனிய கத்தோலிக்க எர்ச்சியின் பிஷப் மைக்கேல் ஜோசப் டூடிக், புனிதப்படுத்துவதற்கான பாதையில் அதிகாரப்பூர்வ அங்கீகாரத்திற்காக ஒரு அதிகாரப்பூர்வ மறைமாவட்ட விசாரணை செயல்முறையைத் தொடங்கினார். அவரது புனிதத்துவத்திற்கான காரணம் தற்போது பென்சில்வேனியாவின் அலென்டவுன் மறைமாவட்டத்தால் கையாளப்படுகிறது. வால்டர் சிஸ்ஸெக் பிரார்த்தனை வட்டம் தொடர்ந்து விளம்பரப்படுத்துகிறது மற்றும் பீட்டிஃபிகேஷனுக்கான அவரது காரணத்தை மேலும் செயல்படுத்துகிறது. நியூயார்க் நகரில் உள்ள ஃபோர்டாம் பல்கலைக்கழகத்தில் உள்ள சிஸ்ஸெக் ஹால் அவரது நினைவாக பெயரிடப்பட்டுள்ளது. இது தற்போது ஆசாரியத்துவத்திற்கான முறையான படிப்பின் முதல் கட்டத்தில் ஜெஸ்யூட் அறிஞர்களை கொண்டுள்ளது. கூடுதலாக, சிஸ்ஸெக்கின் நினைவாக ஒரு சிறிய அறை ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது. அதில் (லத்தீன்) பலிபீடம், புனித பாத்திரங்கள், மெழுகுவர்த்திகள் மற்றும் பயன்படுத்தப்பட்ட சிலுவையில் அறையப்பட்ட சிஸ்ஸெக், அத்துடன் அவரது இறுதி உறுதிமொழிகளின் நகல் (அவரது கையில்) மற்றும் ஆன்மீக ஆலோசனையைக் கொண்ட ஒரு நண்பருக்கு எழுதிய கடிதத்தின் புகைப்பட நகல் ஆகியவை உள்ளன. ஸ்க்ராண்டன் பல்கலைக்கழகத்தில் ஒரு சிஸ்ஸெக் மண்டபமும் உள்ளது. ஷெனாண்டோ, பென்சில்வேனியாவில், தந்தை வால்டர் ஜே. சிஸ்ஸெக் கல்வி மையத்தில் டிரினிட்டி அகாடமி என்ற பள்ளியும் உள்ளது. மார்க்வேட் பல்கலைக்கழகத்தின் வால்டர் சிஸ்ஸெக் சேகரிப்பு அவரது நினைவாக பெயரிடப்பட்டுள்ளது. கூடுதலாக, கவுன்சில் 2002 முதல் மார்க்வேட்டில் வருடாந்திர சிஸ்ஸெக் சொற்பொழிவுக்கு நிதியுதவி அளித்துள்ளது. "பிரார்த்தனையின் சக்தி வாழ்க்கையில் அர்த்தத்தைக் கண்டுபிடிக்க விரும்பும் மனிதனின் அனைத்து முயற்சிகளுக்கும் அப்பாற்பட்டது. இந்த சக்தி அனைவருக்கும் கிடைக்கிறது; இது மனிதனின் பலவீனங்கள், வரம்புகள் மற்றும் அவரது துன்பங்களை மாற்ற முடியும். "அந்த நுழைவாயிலைக் கடக்க நான் பயந்தேன், திடீரென்று விஷயங்கள் மிகவும் எளிமையானதாகத் தோன்றியது. ஒரே ஒரு பார்வை மட்டுமே இருந்தது, கடவுள், அவர் அனைத்திலும் இருந்தார்; எல்லாவற்றையும் வழிநடத்தும் ஒரே ஒரு விருப்பம் இருந்தது, கடவுளின் விருப்பம். நான் அதை மட்டுமே பார்க்க வேண்டியிருந்தது, நான் என்னைக் கண்ட ஒவ்வொரு சூழ்நிலையிலும் அதை பகுத்தறிவதற்கும், அதன் மூலம் என்னை ஆள அனுமதிப்பதற்கும். கடவுள் எல்லாவற்றிலும் இருக்கிறார், எல்லாவற்றையும் பராமரிக்கிறார், எல்லாவற்றையும் வழிநடத்துகிறார். ஒவ்வொரு சூழ்நிலையிலும் சூழ்நிலையிலும் இதைப் புரிந்துகொள்வதும், எல்லாவற்றிலும் அவரது விருப்பத்தைப் பார்ப்பதும், ஒவ்வொரு சூழ்நிலையையும் சூழ்நிலையையும் ஏற்றுக்கொள்வதும், தன்னை சரியான நம்பிக்கையுடனும் நம்பிக்கையுடனும் தாங்கிக்கொள்வதும் ஆகும். அவர் எல்லாவற்றிலும் இருந்ததால் எதுவும் என்னை அவரிடமிருந்து பிரிக்க முடியவில்லை. எந்த ஆபத்தும் என்னை அச்சுறுத்த முடியாது, எந்த பயமும் என்னை அசைக்க முடியாது, அவரைப் பற்றிய பார்வையை இழக்க நேரிடும் என்ற பயத்தைத் தவிர. எதிர்காலம், அது மறைக்கப்பட்டிருந்தது போலவே, அவரது விருப்பத்தில் மறைக்கப்பட்டது, எனவே அது என்ன கொண்டு வந்தாலும் எனக்கு ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. கடந்த காலம், அதன் அனைத்து தோல்விகளுடனும், மறக்கப்படவில்லை; அது மனித இயல்பின் பலவீனத்தையும், தன்னில் எந்த நம்பிக்கையையும் வைப்பதன் முட்டாள்தனத்தையும் எனக்கு நினைவூட்டுவதாக இருந்தது. ஆனால் அது எனக்கு மன உளைச்சலை ஏற்படுத்தவில்லை. என்னை வழிநடத்த நான் இனி தன்னைப் பார்க்கவில்லை, இனி எந்த வகையிலும் அதை நம்பவில்லை, எனவே அது மீண்டும் என்னைத் தோல்வியடையச் செய்ய முடியாது. இறுதியாக, என் வாழ்க்கை மற்றும் எதிர்கால விதி மீதான அனைத்து கட்டுப்பாட்டையும் முற்றிலுமாக கைவிட்டதன் மூலம், அனைத்து பொறுப்புகளின் விளைவாக நான் விடுவிக்கப்பட்டேன். இதனால் நான் கவலை மற்றும் கவலையிலிருந்து, ஒவ்வொரு பதற்றத்திலிருந்தும் விடுவிக்கப்பட்டேன், மேலும் ஆன்மாவின் பரிபூரண அமைதியில் கடவுளின் நீடித்த வாழ்வின் அலைகளின் மீது அமைதியாக மிதக்க முடிந்தது ". "ஒவ்வொரு நாளும் இருபத்து நான்கு மணிநேரங்களில், அந்த நேரத்தில் அவர் நமக்கு முன் வைத்த மக்கள், இடங்கள், சூழ்நிலைகள் ஆகியவற்றில் அவர் எங்களுக்கு விருப்பம் தெரிவித்தார். அந்த தருணத்தில் அவருக்கும் எங்களுக்கும் முக்கியமானவை என்று கடவுள் அறிந்த விஷயங்கள் அவை, நாம் செயல்பட வேண்டும் என்று அவர் விரும்பிய விஷயங்கள் அவை ". ரஷ்யாவில் கடவுளுடன் புத்தகங்கள், (டேனியல் எல். ஃப்ளேஹெர்ட்டியுடன், எஸ். ஜே. ), ஒரு நினைவுக் குறிப்பு (நியூயார்க்ஃ மெக்ரா-ஹில், 1964). அவர் என்னை வழிநடத்துகிறார், (டேனியல் எல். ஃப்ளேஹெர்ட்டியுடன், எஸ். ஜே. ), ஒரு நினைவுக் குறிப்பு (நியூயார்க்ஃ டபுள் டே, 1973). "வித் காட் இன் அமெரிக்கா" (மரணத்திற்குப் பிறகு வெளியிடப்பட்டது), முதன்மை ஆதாரங்களுடன் ஒரு நினைவுக் குறிப்பு (சிகாகோஃ லயோலா பிரஸ், 2016). மேற்கோள்கள் வெளி இணைப்புகள் ஜார்ஜ்டவுன் பல்கலைக்கழக நூலகத்தில் உள்ள சிஸ்ஸெக் பொருட்களின் விவரங்கள் டைம் இதழ் 1963 வால்டர் சிஸ்ஸெக்கின் வெளியீடு குறித்த கதை வால்டர் சிஸ்ஸெக்கின் எழுத்துக்களின் சுருக்கம் 1904 பிறப்புகள் 1984 இறப்புகள் ஷெனாண்டோ, பென்சில்வேனியாவைச் சேர்ந்த மக்கள் கடவுளின் அமெரிக்க ஊழியர்கள் போலந்து கிழக்கு கத்தோலிக்க அமெரிக்க மக்கள் போலந்து வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள் அமெரிக்க கிழக்கு கத்தோலிக்கர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் அமெரிக்க ஜெஸ்யூட்ஸ் கிழக்கு கத்தோலிக்க எழுத்தாளர்கள் ரோமன் கத்தோலிக்க எழுத்தாளர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் அமெரிக்க நினைவுக் குறிப்புகள் அமெரிக்க ஆண் புனைகதை எழுத்தாளர்கள் சோவியத் யூனியனில் கத்தோலிக்க எதிர்ப்பு எழுத்தாளர்கள் சோவியத் யூனியனில் சிறையில் அடைக்கப்பட்ட அமெரிக்க மக்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டில் வணங்கப்பட்ட கிறிஸ்துவர்கள் அமெரிக்க வெளிநாட்டவர்கள் ரஷ்யாவில் அமெரிக்கர்கள் சோவியத் யூனியனில் வெளிநாட்டவர்கள் வெளிநாட்டு குலாக் கைதிகள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் கிழக்கு கத்தோலிக்க மதகுருமார்கள் ஜெஸ்யூட்