Suzan Shown Harjo
சுசான் ஷான் ஹர்ஜோ (பிறப்பு ஜூன் 2,1945) (செயின்னே மற்றும் ஹோடுல்கீ மஸ்கோகீ) பூர்வீக அமெரிக்க உரிமைகளுக்கான வழக்கறிஞர் ஆவார். அவர் ஒரு கவிஞர், எழுத்தாளர், விரிவுரையாளர், கண்காணிப்பாளர் மற்றும் கொள்கை வழக்கறிஞர் ஆவார், அவர் ஒரு மில்லியன் ஏக்கருக்கும் (4,000 சதுர கிமீ) அதிகமான பழங்குடி நிலங்களை பூர்வீக மக்களுக்கு மீட்டெடுக்க உதவியுள்ளார். நியூயார்க் நகரில் வாழ்ந்தபோது டபிள்யூபிஏஐ வானொலிக்காக நாட்டில் முதல் அமெரிக்க இந்திய செய்தி நிகழ்ச்சியை இணைந்து தயாரித்த பிறகு, 1974 ஆம் ஆண்டில் அவர் தேசிய கொள்கை பிரச்சினைகளில் பணியாற்ற வாஷிங்டன் டி. சி. க்கு சென்றார். அவர் ஜனாதிபதி ஜிம்மி கார்ட்டர் நிர்வாகத்தில் இந்திய விவகாரங்களுக்கான காங்கிரஸின் இணைப்பாளராகவும், பின்னர் அமெரிக்க இந்தியர்களின் தேசிய கவுன்சிலின் தலைவராகவும் பணியாற்றினார். ஹர்ஜோ ஒரு தேசிய பூர்வீக அமெரிக்க உரிமைகள் அமைப்பான மார்னிங் ஸ்டார் இன்ஸ்டிடியூட்டின் தலைவராக உள்ளார். 1960 களில் இருந்து, பூர்வீக அமெரிக்கர்களின் எதிர்மறையான ஸ்டீரியோடைப்களை ஊக்குவிக்கும் பெயர்களை கைவிட விளையாட்டு அணிகளைப் பெறுவதில் அவர் பணியாற்றியுள்ளார். ஜூன் 2014 இல், காப்புரிமை மற்றும் வர்த்தக முத்திரை அலுவலகம் வாஷிங்டன் ரெட்ஸ்கின்ஸ் வர்த்தக முத்திரையை ரத்து செய்தது; உரிமையாளர் மேல்முறையீடு செய்வதாக கூறினார். 2013 வாக்கில், அமெரிக்க இந்திய சின்னங்களைக் கொண்ட மூன்றில் இரண்டு பங்கு அணிகள் இந்த பொது பிரச்சாரங்கள் காரணமாக அவற்றை மாற்றியிருந்தன. நவம்பர் 24,2014 அன்று, ஹர்ஜோ அமெரிக்காவின் மிக உயர்ந்த சிவிலியன் விருதான சுதந்திரத்திற்கான ஜனாதிபதி பதக்கத்தை பெற்றார். ஹர்ஜோ 2022 ஆம் ஆண்டில் அமெரிக்க தத்துவ சங்கத்திற்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். ஆரம்ப ஆண்டுகளில் ஹர்ஜோ ஜூன் 2,1945 அன்று ஓக்லஹோமாவின் எல் ரெனோவில் சுசான் ஷான் என்ற பெயரில் பிறந்தார். அவரது தாயார் செயின்னே மற்றும் அவரது தந்தை மஸ்கோகி, அவர்கள் பெக்ஸ் அருகே அவரது ஒதுக்கீட்டில் வசித்து வந்தனர். அவரது தாய்வழி தாத்தாக்களில் ஒருவர் தலைமை புல் கரடி (செயின்னே) ஆவார். 12 முதல் 16 வயதிற்குள் அவர் தனது குடும்பத்துடன் இத்தாலியின் நேபிள்ஸில் வசித்து வந்தார், அங்கு அவரது தந்தை அமெரிக்க இராணுவத்தில் இருந்தபோது நிறுத்தப்பட்டார். அமெரிக்கா திரும்பிய பிறகு, அவர் நியூயார்க் நகரத்திற்கு குடிபெயர்ந்தார், அங்கு அவர் வானொலி மற்றும் நாடகங்களில் பணியாற்றினார். சுசான் ஷான் ஹர்ஜோவின் செயல்பாட்டின் வேர்கள் 1960 களின் நடுப்பகுதியில் இருந்து, நியூயார்க்கின் டபிள்யூபிஏஐ எஃப்எம் நிலையத்தில் வாரத்திற்கு இருமுறை வானொலி நிகழ்ச்சியான சீயிங் ரெட்டை அவர் இணைந்து தயாரித்தபோது, இது அமெரிக்காவின் முதல் உள்நாட்டு செய்தி நிகழ்ச்சியாகும். அவரது முன்னோடி வானொலி படைப்புகளில் சில லாஸ் ஏஞ்சல்ஸில் உள்ள பசிபிகா வானொலி காப்பகங்களில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. நியூயார்க்கில் சந்தித்து திருமணம் செய்து கொண்ட தனது கணவர் ஃபிராங்க் ஹர்ஜோவுடன் அவர் அதில் பணியாற்றினார். அமெரிக்க இந்தியர்களின் மத சுதந்திரத்தைப் பாதுகாக்கும் பிரச்சினைகளிலும் அவர்கள் பணியாற்றினர். நியூயார்க்கில் அவர் சுயாதீன நாடகம் மற்றும் வானொலியில் பணியாற்றினார், ஏராளமான நாடகங்களைத் தயாரித்து நிகழ்த்தினார். 1967 ஆம் ஆண்டில் நியூயார்க்கில் உள்ள அமெரிக்க இந்திய அருங்காட்சியகத்தில் புனித ஆடைகளைப் பார்த்த பிறகு, அத்தகைய பொருட்களின் பழங்குடியினருக்கு திருப்பி அனுப்புவதற்கும், அருங்காட்சியகக் கொள்கைகளில் மாற்றங்களுக்கும் அவர் பணியாற்றினார். 1974 ஆம் ஆண்டில் அவர்கள் வாஷிங்டன் டி. சி. க்கு குடிபெயர்ந்தனர், அப்போது சுசான் ஹர்ஜோ இந்திய உரிமைகளை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் இரண்டு சட்ட நிறுவனங்களுக்கு சட்டமன்ற இணைப்பாளராக பணியாற்றத் தொடங்கினார். சிறிது காலம் அமெரிக்கன் இந்தியன் பிரஸ் அசோசியேஷனின் செய்தி இயக்குநராகவும் இருந்தார். ஹர்ஜோ 1982 ஆம் ஆண்டில் காமன் காஸ் தேசிய நிர்வாகக் குழுவிற்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். 1978 ஆம் ஆண்டில் ஜனாதிபதி ஜிம்மி கார்ட்டர் ஹர்ஜோவை இந்திய விவகாரங்களுக்கான காங்கிரஸின் இணைப்பாளராக நியமித்தார். கூட்டாட்சிக் கொள்கையை உருவாக்குவதில் பூர்வீக அமெரிக்க நிலைப்பாடுகளை ஆதரிக்க காங்கிரசுக்குள் பல துணைக்குழுக்களுடன் ஹர்ஜோ பணியாற்றினார். பாரம்பரிய நிலங்களில் வேட்டையாடுதல் மற்றும் மீன்பிடி உரிமைகள், வாக்களிப்பு மற்றும் நில ஒப்பந்த உரிமைகள் போன்ற பிரச்சினைகளை ஹர்ஜோ ஆதரித்தார். பல ஒப்பந்தங்களின் கீழ் இந்திய நிலங்களுக்கு மத்திய அரசு வரலாற்று ரீதியாக போதுமான பணம் செலுத்தவில்லை என்று இந்திய ஆர்வலர்கள் நீண்டகால உரிமைகோரல்களை தாக்கல் செய்து வந்தனர், மேலும் அரசாங்க பிரதிநிதிகள் அத்தகைய உரிமைகோரல்களுக்கு வரம்புகளின் சட்டம் இருக்க வேண்டும் என்று பரிந்துரைத்தனர். மத சுதந்திரம் தொடர்பான அவரது தொடர்ச்சியான பரப்புரை 1978 ஆம் ஆண்டில் அமெரிக்க இந்திய மத சுதந்திரச் சட்டத்தை (ஏ. ஐ. ஆர். எஃப். ஏ) நிறைவேற்ற வழிவகுத்தது, அதை கார்ட்டர் ஆதரித்தார். பிப்ரவரி 17,1982 அன்று இந்திய உரிமைகோரல்களுக்கான வரம்புகள் சட்டத்தில், ஹர்ஜோ, 1966 முதல் பழங்குடி நாடுகளுக்கு தீர்வு காணப்பட்ட உரிமைகோரல்களுக்கு பணம் செலுத்துவதற்கு ஏற்கனவே நடைமுறையில் உள்ள சட்டங்களுக்கு இணங்க மத்திய அரசு தவறிவிட்டது என்று குறிப்பிட்டார். ஹர்ஜோ நில உரிமைகளுக்காகவும் போராடினார். அத்தகைய வழக்குகளைத் தீர்ப்பதற்கான நேரத்தை காங்கிரஸின் தாமதங்கள் சேர்த்தன. இந்த பிரச்சினை குறித்து ஒரு வாஷிங்டன் போஸ்ட் கட்டுரை தெரிவித்தபடி, ஹர்ஜோ கூறினார், "அவர்கள் 10 முதல் 15 ஆண்டுகளைச் சேர்க்கின்றனர். இப்போது நடந்து கொண்டிருக்கும் ஒரு வழக்கு செயல்முறைக்கு. நான் அஞ்சுவது என்னவென்றால், இப்போது நல்ல நம்பிக்கையுடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்தும் பழங்குடியினர் பின்வாங்கி சமரசம் செய்ய மறுக்கின்றனர் ". அமெரிக்க இந்தியர்களின் தேசிய காங்கிரஸ் சுசான் ஷான் ஹர்ஜோ 1984 முதல் 1989 வரை அமெரிக்க இந்தியர்களின் தேசிய காங்கிரஸின் (என். சி. ஏ. ஐ) நிர்வாக இயக்குநராக பணியாற்றினார். அனைத்து பூர்வீக அமெரிக்க இந்தியர்கள் மற்றும் அலாஸ்கா பூர்வீக மக்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் ஒரு இலாப நோக்கற்ற அமைப்பான என். சி. ஏ. ஐ 1944 இல் நிறுவப்பட்டது. பாரம்பரிய வேட்டை மற்றும் மீன்பிடித்தலுக்கான பூர்வீக அமெரிக்க உரிமைகளை ஆதரிக்க காங்கிரசுடன் இணைந்து பணியாற்றுவதில் ஹர்ஜோ தொடர்ந்து இருந்தார். பூர்வீக அமெரிக்க கல்விக்கு அதிக நிதி பெற அவர் ஆதரவளித்தார். என். சி. ஏ. ஐ இலக்கு பூர்வீக அமெரிக்க குழந்தைகள் கல்வி கற்கப்படுவதை உறுதி செய்வதாகும், மேலும் அவரது தலைமையின் மூலம் அவர்கள் 1984,1986 மற்றும் 1988 ஆம் ஆண்டுகளில் அந்த நோக்கத்திற்காக அதிக ஒதுக்கீடுகளைப் பெற்றனர். பூர்வீக அமெரிக்கர்களுக்கான திட்டங்கள் தொடர்பான அரசாங்க ஆவணங்களை அணுகுவதற்கு காங்கிரஸின் குழுவை ஹர்ஜோ வலியுறுத்தினார், மேலும் பொருளாதார வளர்ச்சிக்கான பூர்வீக அமெரிக்க முயற்சிகளுக்கு தொடர்ந்து ஆதரவளிக்குமாறு கேட்டுக் கொண்டார். 1980 களில், இடஒதுக்கீடு குறித்த சுகாதார கிளினிக்குகளுக்கான கூட்டாட்சி ஆதரவு குறைந்து வருவதைப் பற்றியும், பூர்வீக அமெரிக்கர்களிடையே அடுத்தடுத்த உயர் இறப்பு விகிதங்களின் பாதகமான விளைவு பற்றியும் அவர் கவலைப்பட்டார். இந்த காலகட்டத்தில், அருங்காட்சியகங்களிலிருந்து பழங்குடியினருக்கு புனித பொருட்களை திருப்பி அனுப்புவது மற்றும் அமெரிக்க இந்திய மனித எச்சங்கள் மற்றும் கலைப்பொருட்களை ஆராய்ச்சியாளர்கள் கையாண்ட விதங்களில் மாற்றங்கள் போன்ற பிரச்சினைகள் குறித்து ஹர்ஜோ தொடர்ந்து பணியாற்றினார். அவரது பணி, நூற்றுக்கணக்கான மற்றவர்களுடன் சேர்ந்து, 1989 மற்றும் 1990 ஆம் ஆண்டுகளில் கூடுதல் சீர்திருத்தங்கள் மற்றும் தேசிய சட்டங்களுக்கு வழிவகுத்தது. திரைப்படங்கள் மற்றும் தொலைக்காட்சிகளில் இடம்பெற்ற ஸ்டீரியோடைப்களில் பூர்வீக அமெரிக்கர்களின் எதிர்மறையான சித்தரிப்புகளுக்கு எதிராக அவர் பேசியுள்ளார். பூர்வீக அமெரிக்க வம்சாவளியைப் பற்றிய எழுத்தாளர் வார்டு சர்ச்சிலின் சர்ச்சைக்குரிய கூற்றை ஹர்ஜோ விமர்சித்துள்ளார், இது ஆவணங்களால் ஆதரிக்கப்படவில்லை. அவரது கூற்றுக்களை அவர் பகிரங்கமாக கண்டித்துள்ளார். ஓப்ரா!, சி-ஸ்பான் மற்றும் லாரி கிங் லைவ் உள்ளிட்ட பல தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகளில் பூர்வீக அமெரிக்க பிரச்சினைகளின் செய்தித் தொடர்பாளராக ஹர்ஜோ தோன்றியுள்ளார். ஹர்ஜோ இந்தியன் கண்ட்ரி டுடே என்ற ஆன்லைன் செய்தித்தாளின் நீண்டகால கட்டுரையாளர் ஆவார். கூட்டாட்சி சட்டங்கள் ஹர்ஜோ பூர்வீக இறையாண்மை, கலை மற்றும் கலாச்சாரங்கள், மொழி மற்றும் மனித உரிமைகளைப் பாதுகாக்கும் கூட்டாட்சி சட்டத்தை உருவாக்குவதற்கும் நிறைவேற்றுவதற்கும் பங்களித்தது. பாரம்பரிய மதம் மற்றும் சடங்குகளை பின்பற்றுவதற்காக பூர்வீக அமெரிக்கர்களைப் பாதுகாக்க அனுமதித்த 1978 அமெரிக்க இந்திய மத சுதந்திரச் சட்டம் (ஏ. ஐ. ஆர். எஃப். ஏ) இதில் அடங்கும். அதன் சட்டத்தின் முதல் ஆண்டில், புனிதமான பொருட்களை அமெரிக்க இந்திய பழங்குடியினருக்கு திருப்பி அனுப்ப இது உதவியது. 2004 ஆம் ஆண்டில், அவர் கல்வி இதழான விக்காஸோ ஷா ரிவியூவில் ஒரு கட்டுரையாக ஒரு முக்கிய சொற்பொழிவை வெளியிட்டார்ஃ இந்த கட்டுரை AIRFA இன் பத்தியில் இருபத்தைந்து ஆண்டு பின்னோக்கி வழங்குகிறது, அதன் தோற்றம், தாக்கம் மற்றும் மரபுகள் பற்றி விவாதிக்கிறது. அமெரிக்க உச்ச நீதிமன்றத்தின் தீர்ப்பான லிங் வி. வடமேற்கு இந்திய கல்லறை பாதுகாப்பு சங்கம் (1988) இன் வெளிச்சத்தில் அமெரிக்க இந்திய மத சுதந்திரச் சட்டத்தை இந்த கட்டுரையில் ஹர்ஜோ கருதுகிறார், அதே நேரத்தில் அதற்கு பதிலளிக்கும் வகையில் சட்டத்தை முன்வைக்க ஆர்வலர்கள் என்ன செய்தார்கள் என்பதை விவரிக்கிறார். நியூயார்க் நகரத்தில் உள்ள முன்னாள் சுங்கக் கட்டிடத்தில் இரண்டு இடங்களில் அருங்காட்சியகத்தை நிறுவுவதற்கும், மாலில் ஒரு புதிய கட்டிடத்தை நிர்மாணிப்பதற்கும் அங்கீகாரம் அளித்த 1989 ஆம் ஆண்டு அமெரிக்க இந்திய தேசிய அருங்காட்சியகச் சட்டத்திற்காகவும் அவர் பணிபுரிந்தார்; 1990 ஆம் ஆண்டு பூர்வீக அமெரிக்க கல்லறைகள் பாதுகாப்பு மற்றும் திருப்பி அனுப்புதல் சட்டம் (என். ஏ. ஜி. பி. ஆர். ஏ), பழங்குடியினர் தங்கள் மனித எச்சங்களையும் சடங்கு பொருட்களையும் பொதுவில் நிதியளிக்கப்பட்ட நிறுவனங்களிலிருந்து மீட்டெடுக்க அனுமதிக்கிறது; மற்றும் 1996 ஆம் ஆண்டு இந்திய புனித தளங்கள் குறித்த நிர்வாக உத்தரவு. மார்னிங் ஸ்டார் இன்ஸ்டிடியூட் 1984 ஆம் ஆண்டில் தனது மறைந்த கணவர் ஃபிராங்க் ஹர்ஜோவின் நினைவாக நிறுவப்பட்ட மார்னிங் ஸ்டார் இன்ஸ்டிடியூட்டின் தலைவராக, சுசான் ஹர்ஜோ புனித நில உரிமைகோரல்களையும் பாரம்பரிய கலாச்சார உரிமைகள், கலை வெளிப்பாடு மற்றும் ஆராய்ச்சிக்கான பாதுகாப்பையும் ஊக்குவிக்கிறார். இந்த மற்றும் பிற பதவிகளில், புனித நிலங்கள் உட்பட ஒரு மில்லியன் ஏக்கர் நிலங்களை செயின்னே, அராபாஹோ, லக்கோட்டா, ஜுனி, டாவோஸ், மஷான்டகெட் மற்றும் பிற இந்திய நாடுகளுக்குத் திருப்பித் தர அவர் வற்புறுத்தினார். ஒரு பூர்வீக அமெரிக்கர் மூன்றாம் தரப்பினருக்கு எதிராக சேதங்களுக்கு வழக்குத் தொடரக்கூடிய நேரத்தை நீட்டிக்கவும், பூர்வீக அமெரிக்க குழந்தைகளுக்கான பாதுகாப்புகளை உருவாக்கவும், இந்திய நிலங்கள் மற்றும் பழங்குடி அரசாங்க வரி அந்தஸ்துக்கான பாதுகாப்பு நடவடிக்கைகளை நிறுவவும் அவர் சட்டங்களை நிறைவேற்றியுள்ளார். எம்எஸ்ஐ ஸ்பான்சர் செய்கிறது ஜஸ்ட் குட் ஸ்போர்ட்ஸ், விளையாட்டு அணிகளால் அமெரிக்க இந்திய சின்னங்கள் மற்றும் ஸ்டீரியோடைப்களின் பயன்பாட்டை முடிவுக்கு கொண்டுவருவதற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது, இது 1960 களில் இருந்து ஹர்ஜோவுக்கு ஒரு காரணம். வைன் டெலோரியா ஜூனியர் மற்றும் மேட்டியோ ரோமெரோ உட்பட ஏழு பூர்வீக வாதிகளுடன் சேர்ந்து, ஹர்ஜோ எட் அல் வி. புரோ கால்பந்து, இன்க். இல் ஒரு கட்சியாக இருந்தார், செப்டம்பர் 12,1992 அன்று அமெரிக்க காப்புரிமை மற்றும் வர்த்தக முத்திரை அலுவலகம் (பி. டி. ஓ) வர்த்தக முத்திரை சோதனை மற்றும் மேல்முறையீட்டு வாரியத்தில் (டி. டி. ஏ. பி) வாஷிங்டன் ரெட்ஸ்கின்ஸ் கால்பந்து அணியின் பதிவை ரத்து செய்ய தாக்கல் செய்தார், ஏனெனில் அந்த பெயர் பூர்வீக அமெரிக்கர்களுக்கு இழிவானது என்று அவர்கள் கூறினர். மூன்று பி. டி. ஓ நீதிபதிகள் ஒருமனதாக பூர்வீக அமெரிக்க வாதிகளுக்கு ஆதரவாக தீர்ப்பளித்தனர். ஆனால், புரோ கால்பந்து யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸ் மாவட்ட நீதிமன்றத்தில் மேல்முறையீடு செய்தது, இது லாச்ஸ் பிரச்சினையில் வாதிகளுக்கு எதிராக தீர்ப்பளித்தது. நீதித்துறை மறுஆய்வுக்கான வாதியின் மனுவை அமெரிக்க உச்ச நீதிமன்றம் நிராகரித்தது மற்றும் பூர்வீக அமெரிக்க குழுவின் மேல்முறையீட்டை விசாரிக்க மறுத்துவிட்டது. இந்த வழக்கை பிளாக்ஹார்ஸ் மற்றும் பலர் தொடர்ந்தனர். ப்ரோ கால்பந்து, இதில் ஆறு இளம் பூர்வீக அமெரிக்க வாதிகள் வாஷிங்டன் கால்பந்து அணியின் பெயரின் கூட்டாட்சி வர்த்தக முத்திரை உரிமங்களை சவால் செய்தனர். ஒரு மாற்றத்திற்கு ஆதரவாக ஹர்ஜோ தொடர்ந்து பகிரங்கமாக பேசியுள்ளார். ஜூன் 18,2014 அன்று, அமெரிக்க காப்புரிமை மற்றும் வர்த்தக முத்திரை அலுவலகம் வாஷிங்டன் ரெட்ஸ்கின்ஸின் பதிவை மீண்டும் ரத்து செய்தது, அந்த பெயர் "இழிவானது" என்று கூறியது. அணி உரிமையாளர் மேல்முறையீடு செய்வதாக கூறினார். ஹர்ஜோ மற்றும் பிறரின் செயல்பாடு 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் இருந்து விளையாட்டு உலகில் வியத்தகு மாற்றங்களை ஏற்படுத்தியுள்ளதுஃ 2013 வாக்கில் அமெரிக்க இந்திய சின்னங்களைக் கொண்ட மூன்றில் இரண்டு பங்கு அணிகள் ஹர்ஜோ மற்றும் பிறரின் இந்த பொது பிரச்சாரங்கள் காரணமாக அவற்றை கைவிட்டன. பூர்வீக அமெரிக்கர்களுடன் தொடர்புடைய எதிர்மறையான ஸ்டீரியோடைப்களை வலுப்படுத்தும் பெயர்களை அகற்ற கல்லூரி மற்றும் உயர்நிலைப் பள்ளி விளையாட்டு அணிகளுடன் அவர் பணியாற்றியுள்ளார். ஹார்ஜோ 1992 கூட்டணியில் பணியாற்றினார், இது கொலம்பஸின் குயின்சென்டெனியல் அமெரிக்காவிற்கு வந்ததைக் குறிக்கும் மாற்று வழிகளை உருவாக்க உருவாக்கப்பட்டது, இது பூர்வீக அமெரிக்கர்கள் தங்களுக்கு பயங்கரமான காலத்தின் தொடக்கமாகக் கருதினர். தப்பிப்பிழைத்த பழங்குடியினர் கொண்டாடப்படுவதையும், அழிந்துபோன பழங்குடியினருக்கு துக்கம் அனுசரிப்பதையும் அவர் உறுதி செய்தார். இந்த வரலாறு தொடர்பான கவிதைகளையும் ஹர்ஜோ எழுதியுள்ளார். மார்னிங் ஸ்டார் இன்ஸ்டிடியூட் புனித இடங்களுக்கான தேசிய பிரார்த்தனை தினத்தை ஏற்பாடு செய்துள்ளது, இது பூர்வீக அமெரிக்கர்களுக்கு புனிதமான இடங்களைப் பாதுகாப்பதற்கும் பாதுகாப்பதற்கும் வருடாந்திர நிகழ்வாகும். ஸ்மித்சோனியனின் அமெரிக்க இந்தியன் ஹர்ஜோவின் தேசிய அருங்காட்சியகம் அமெரிக்க இந்தியன் அருங்காட்சியகத்தின் அறங்காவலராகவும், அதனுடன் தொடர்புடைய சேகரிப்பாகவும் 1980 முதல் 1990 வரை இருந்தது. 1990 ஆம் ஆண்டில், அமெரிக்க இந்திய அருங்காட்சியகம் அமெரிக்க இந்திய தேசிய அருங்காட்சியகமாக மாறியபோது, ஹர்ஜோ 1990 முதல் 1996 வரை ஒரு நிறுவன அறக்கட்டளையாக பணியாற்றினார். இந்த நேரத்தில், அருங்காட்சியகத்தின் கண்காட்சி மற்றும் திருப்பி அனுப்பும் கொள்கைகளை உருவாக்குவதை ஹர்ஜோ மேற்பார்வையிட்டார். 2004 முதல் 2005 வரை, ஹர்ஜோ பூர்வீக மொழிகள் காப்பகங்கள் களஞ்சிய திட்டத்தின் இயக்குநராக இருந்தார், இது கலைப்பொருட்களின் பாதுகாப்பான சேமிப்பு பற்றிய தகவல்கள் மற்றும் பிற காப்பகங்களில் இழந்த கலைப்பொருட்களை அடையாளம் காண்பதற்கான வழிகாட்டி உள்ளிட்ட மொழியியல் பாதுகாப்பின் முறைகளை நிறுவியது. செயல் இயக்குநராக, ஹர்ஜோ "ஏ. என். ஏ பூர்வீக மொழி பாதுகாப்புஃ காப்பகங்கள் மற்றும் களஞ்சியங்களை நிறுவுவதற்கான ஒரு குறிப்பு வழிகாட்டி" என்ற பிரிவின் ஒரு பகுதியை ஒரு மொழி களஞ்சியத்தை உருவாக்குவது, ஒரு மொழி களஞ்சியத்திற்கு தேவையான அடித்தளங்களை எவ்வாறு உருவாக்குவது மற்றும் மொழி களஞ்சியத்திற்குள் ஆதாரங்களை எவ்வாறு கண்டுபிடிப்பது என்பது குறித்து இணைந்து எழுதினார். 2014 ஆம் ஆண்டில், அமெரிக்க இந்தியர்களின் ஸ்மித்சோனியனின் தேசிய அருங்காட்சியகத்தில் "தேசத்திற்கு தேசம்ஃ அமெரிக்காவிற்கும் அமெரிக்க இந்திய நாடுகளுக்கும் இடையிலான ஒப்பந்தங்கள்" என்ற தலைப்பில் ஹர்ஜோ ஒரு கண்காட்சியை தொகுத்தார். கண்காட்சியுடன், அவர் ஒரு புத்தகத்தைத் தொகுத்தார், இது பூர்வீக நாடுகளுக்கும் அமெரிக்காவிற்கும் இடையிலான ஒப்பந்தங்களின் கலைக்களஞ்சியமாக செயல்படுகிறது. கூடுதலாக, அமெரிக்க கொள்கைகள் மற்றும் அவரது குடும்பத்தில் அவற்றின் நேரடி தாக்கம் பற்றிய ஹர்ஜோவின் சொந்த பகுப்பாய்வின் பல அத்தியாயங்கள் இந்த புத்தகத்தில் உள்ளன. கவிதை மற்றும் கொள்கையில் சிறப்பு வகுப்புகளை வழிநடத்த பல்கலைக்கழகங்களில் தங்குவதற்கு கல்வி அங்கீகாரம் ஹர்ஜோ தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டுள்ளது அல்லது அழைக்கப்பட்டுள்ளது. 1992 ஆம் ஆண்டில் டார்ட்மவுத் கல்லூரியில் மாண்ட்கோமெரி பெல்லோஷிப் பெற்ற முதல் பூர்வீக அமெரிக்க பெண் ஆவார், இது முதலில் அமெரிக்க இந்தியர்களுக்கு கல்வி கற்பதற்காக நிறுவப்பட்டது. 1996 ஆம் ஆண்டில் ஸ்டான்போர்ட் பல்கலைக்கழக வருகை வழிகாட்டியாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட முதல் பூர்வீக நபர் ஆவார். நியூ மெக்ஸிகோவின் சாண்டா ஃபேவில் உள்ள மேம்பட்ட ஆராய்ச்சிக்கான பள்ளி (எஸ்ஏஆர்) 2004 ஆம் ஆண்டில் அவருக்கு கவிதைகளுக்கான டாப்கின் ஆர்ட்டிஸ்ட் பெல்லோஷிப் மற்றும் சம்மர் ஸ்காலர் பெல்லோஷிப் ஆகிய இரண்டு தொடர்ச்சியான உதவித்தொகைகளை வழங்கியது. எஸ். ஏ. ஆரில், ஹர்ஜோ இரண்டு கருத்தரங்குகளுக்குத் தலைமை தாங்கினார், பூர்வீக அடையாளம் மற்றும் பூர்வீக பெண்களின் கலாச்சார விஷயங்கள் பற்றி. 2006 ஆம் ஆண்டில் பென்சில்வேனியா பல்கலைக்கழக அருங்காட்சியகத்தில், "அமெரிக்க நாகரிகம் மற்றும் பூர்வீக அடையாளக் கொள்கைகள்" என்ற கருத்தரங்கிற்கு அவர் தலைமை தாங்கினார். 2008 ஆம் ஆண்டில், ஹர்ஜோ முதல் வைன் டெலோரியா, ஜூனியராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். அரிசோனா பல்கலைக்கழகத்தில் புகழ்பெற்ற உள்நாட்டு அறிஞர். ரைட்டிங் ஹர்ஜோ தனது 12 வயதில் ஒரு இத்தாலிய இதழில் தனது கவிதைகளை முதன்முதலில் வெளியிட்டார். "என் செயின்னே தாய் மற்றும் அவரது பெற்றோர் மற்றும் என் மஸ்கோகீ தந்தை மற்றும் அவரது பெற்றோர்களால் தொடர்புடைய செயின்னே மற்றும் மஸ்கோகீ வாய்வழி வரலாற்றின் கவிதைகள் மற்றும் அடர்த்தி காரணமாக நான் கவிதை எழுதத் தொடங்கினேன்" என்று ஹர்ஜோ கூறுகிறார். 1970 களில் முதல் சர்வதேச மகளிர் தினத்திற்காக, ஹர்ஜோ "சேகரிக்கும் சடங்குகள்" என்ற கவிதையை எழுதி நியூயார்க் நகரில் உள்ள "டவுன் ஹாலில் பெண்கள்/குரல்கள்" இல் படித்தார். ஆலிஸ் வாக்கர் மற்றும் நிக்கி ஜியோவானி உள்ளிட்ட 20 அமெரிக்க பெண் எழுத்தாளர்களில் இவரும் ஒருவர். அமெரிக்க கேபிட்டலின் மேற்கு படிகள் பற்றிய கவிதையையும் ஹர்ஜோ வழங்கியுள்ளார். 2004 ஆம் ஆண்டில் மேம்பட்ட ஆராய்ச்சிக்கான பள்ளியில் தனது உதவித்தொகையின் போது, ஹர்ஜோ நில உரிமைகோரல்கள், திருப்பி அனுப்பும் சட்டங்கள் மற்றும் கொள்கைகளுக்காக பணியாற்றிய நேரம் தொடர்பான வாய்வழி வரலாற்றால் ஈர்க்கப்பட்ட கவிதைகளை எழுதினார். அவர் இந்தியன் கண்ட்ரி டுடே மீடியா நெட்வொர்க்கின் கட்டுரையாளராகவும், முதல் அமெரிக்க கலை இதழுக்கு பங்களிப்பு எழுத்தாளராகவும் உள்ளார். தனிப்பட்ட வாழ்க்கையில் நியூயார்க்கில், அவர் ஃபிராங்க் ரே ஹர்ஜோவை மணந்தார் (இறப்பு 1984). அவர் ஒரு கலைஞராக இருந்தார், அவர்கள் WBAI வானொலியில் வாரத்திற்கு இருமுறை செய்தி நிகழ்ச்சியான சீயிங் ரெட்டை இணைந்து தயாரித்தனர். இவர்களுக்கு இரண்டு குழந்தைகள் இருந்தனர். படைப்புகள் புத்தகங்கள் ரோமெரோ, மேட்டியோ. பாதாள வானத்தை ஓவியம் வரைதல்ஃ கலையில் கலாச்சார வெளிப்பாடு மற்றும் அழிவு. சாண்டா ஃபே, என்எம்ஃ எஸ்ஏஆர் பிரஸ், 2006. (ஹர்ஜோ முன்னுரையை எழுதினார்) டெலோரியா ஜூனியர், வைன். நாங்கள் பேசுகிறோம், நீங்கள் கேட்கிறீர்கள்ஃ புதிய பழங்குடியினர், புதிய பழங்குடியினர். லிங்கன்ஃ பைசன் புக்ஸ், 2007. (ஹர்ஜோ அறிமுகத்தை எழுதினார்) சுசான் ஷான் ஹர்ஜோ, ஆசிரியர். தேசத்திற்கு நாடுஃ அமெரிக்காவிற்கும் அமெரிக்க இந்திய ஐக்கிய நாடுகள் சபைக்கும் இடையிலான ஒப்பந்தங்கள். வாஷிங்டன் டி. சி.: ஸ்மித்சோனியன் புக்ஸ், 2014. வெர்ஸு, வலேரி கே. இந்திய நாடுஃ டேவிட் பிராட்லியின் கலை. சாண்டா ஃபேஃ மியூசியம் ஆஃப் நியூ மெக்ஸிகோ பிரஸ், 2015. (ஹர்ஜோ முன்னுரையை எழுதினார்) கண்காட்சிகள் "விஷன்ஸ் ஃப்ரம் நேட்டிவ் அமெரிக்கன் இந்தியன் ஆர்ட்", 1992, அமெரிக்க செனட் ரோட்டுண்டா கட்டிடம்; வாஷிங்டன் டி. சி. "அமெரிக்கன் ஐகான்ஸ் த்ரூ இண்டீஜீனஸ் ஐஸ், 2007, கொலம்பியா கலை மையம் மாவட்டம்; வாஷிங்டன் டி. சி." நேஷன் டு நேஷன்ஃ ட்ரீட்டீஸ் பிட்வீன் தி யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸ் அண்ட் அமெரிக்கன் இந்தியன் நேஷன்ஸ் ", 2014, நேஷனல் மியூசியம் ஆஃப் தி அமெரிக்கன் இந்தியன்; வாஷிங்டன் டி. சி. திரைப்படம்/வீடியோ ஆவணப்படம், சேக்ரட் எர்த்ஃ மாகோஸ் வகான் (1993), பூர்வீக அமெரிக்கர்களின் புனித நிலங்கள் மற்றும் அவர்களின் பாதுகாப்புத் தேவை பற்றி. கட்டுரைகள் "தலைமை குற்றவாளிகள்", பூர்வீக மக்கள் இதழ், கோடை 1999 (விளையாட்டு சின்னம் பிரச்சினை தொடர்பான). "இருபத்தைந்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அமெரிக்க இந்திய மத சுதந்திரச் சட்டம்ஃ ஒரு அறிமுகம்", விக்காஸோ ஷா விமர்சனம், தொகுதி. 19, இல்லை. 2, இலையுதிர் காலம் 2004. "கார்லிஸ்லே இந்தியன் பள்ளியின் வரலாறு பாதுகாக்கப்பட வேண்டும், எனவே பாதிக்கப்பட்டவர்கள் மறக்கப்படுவதில்லை". இந்திய நாட்டின் இன்றைய ஊடக நெட்வொர்க், அக்டோபர் 11,2012. "வாஷிங்டன் 'ரெட்ஸ்கின்ஸ்' ஒரு இனவெறி பெயர்ஃ அமெரிக்க சார்பு கால்பந்து அதை மறுக்க வேண்டும்", தி கார்டியன், ஜனவரி 17,2013. "கலாச்சார பாரம்பரியம், கலை மற்றும் வாழும் உயிரினங்கள்ஃ மொழிபெயர்ப்பில் நீதி இழந்தது", முதல் அமெரிக்க கலை இதழ், எண். 1, வீழ்ச்சி 2013 (ஹோபி பிரண்ட்ஸின் பாரிஸ் ஏலத்துடன் தொடர்புடையது). "ஆர்-சொல் நீங்கள் நினைப்பதை விட மோசமானது", பொலிடிகோ, ஜூன் 23,2014. கவிதைகள் ஹர்ஜோவின் கவிதைகள் அன்டேயஸ், நியூயார்க் காலாண்டு, நிம்ரோட் மற்றும் போடோமாக் விமர்சனம் உள்ளிட்ட பல பத்திரிகைகளில் வெளிவந்துள்ளன. அவை பல தொகுப்புகளில் வெளியிடப்பட்டுள்ளன, இதில் எதிரியின் மொழியை மீண்டும் கண்டுபிடிப்பதுஃ வட அமெரிக்காவின் சமகால பூர்வீக பெண்களின் எழுத்துக்கள், நினைவுகூரப்பட்ட பூமி-சமகால பூர்வீக அமெரிக்க இலக்கியத்தின் ஒரு மானுடவியல் மற்றும் மூன்றாம் உலக பெண்கள் ஆகியவை அடங்கும். நாடுகடத்தல் சட்டங்கள் மற்றும் கொள்கைகள்ஃ ஒரு வாய்வழி வரலாறு கவிதை தொகுப்பு (2004). அவரது பல கவிதைகள் பெல்ட்வே கவிதை காலாண்டு, வீழ்ச்சி 2005 இல் வெளியிடப்பட்டன. மேரி கேத்ரின் நாக்லேவுடன் இணைந்து எழுதப்பட்ட என் தந்தையின் எலும்புகளை விளையாடுகிறது, 2013. மாலினோவ்ஸ்கி, ஷரோன், குறிப்பிடத்தக்க பூர்வீக அமெரிக்கர்கள், கேல், 1995. வட அமெரிக்க இந்திய அடையாளங்கள்ஃ ஒரு பயணிகளின் வழிகாட்டி, (சூசன் ஷான் ஹர்ஜோவின் முன்னுரை) கேல், 1994. வெளிப்புற இணைப்புகள் சுசான் ஷான் ஹர்ஜோ, இந்திய நாடு ஹர்ஜோவின் பல கவிதைகள், பெல்ட்வே கவிதை காலாண்டு, வீழ்ச்சி 2005 * சுசான் ஷான் ஹர்ஜோ, "யாரும் எங்களுக்கு இறையாண்மையைக் கொடுக்கவில்லைஃ ஸ்டீரியோடைப்களை உடைத்தல் மற்றும் நடைபயிற்சி", அரிசோனா பல்கலைக்கழகத்தில் விரிவுரையின் வீடியோ. ஃபிராங்க் வால்னின் பாடல் "ஒப்பந்தங்கள்" 1945 பிறப்புகள் வாழும் மக்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பூர்வீக அமெரிக்கர்கள் 21 ஆம் நூற்றாண்டின் பூர்வீக அமெரிக்க எழுத்தாளர்கள் எல் ரெனோ, ஓக்லஹோமா பூர்வீக அமெரிக்க ஆர்வலர்கள் பூர்வீக அமெரிக்க தொகுப்பாளர்கள் அமெரிக்க தொகுப்பாளர்கள் பூர்வீக அமெரிக்க பத்திரிகையாளர்கள் பூர்வீக அமெரிக்க பெண் எழுத்தாளர்கள் அரிசோனா பல்கலைக்கழகம் ஆசிரிய மஸ்கோகீ மக்கள் செயின்னே மக்கள் அரிசோனா பல்கலைக்கழக முன்னாள் மாணவர்கள் சுதந்திரம் பெறுபவர்களின் ஜனாதிபதி பதக்கம் பெக்ஸ், ஓக்லஹோமா பத்திரிகையாளர்கள் மொன்டானாவிலிருந்து அமெரிக்க பெண்கள் புனைகதை அல்லாத எழுத்தாளர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பூர்வீக அமெரிக்க பெண்கள் 21 ஆம் நூற்றாண்டின் பூர்வீக அமெரிக்க பெண்கள் அமெரிக்க பெண்கள் கல்வியாளர்கள் அமெரிக்க இந்திய உறுப்பினர்களின் தேசிய அருங்காட்சியகம் அமெரிக்க தத்துவ சங்கத்தின் உறுப்பினர்கள்