Mahur, Maharashtra
மஹூர் அல்லது மஹூர்காட் என்பது இந்தியாவின் மகாராஷ்டிராவின் நாந்தேட் மாவட்டத்தில் உள்ள ஒரு நகரம் மற்றும் மத இடமாகும். இந்து கடவுளான தத்தாத்ரேயரின் பிறப்பிடம் மஹூர் ஆகும். தத்தாத்ரேயரின் பெற்றோர்களான அத்ரி ரிஷி மற்றும் சதி அனசுயா மாதா ஆகியோர் இங்கு வாழ்ந்தனர். பிரம்மதேவ், விஷ்ணுதேவ் மற்றும் சிவபெருமானுக்கு ஒருமுறை அனுசயா மாதாவைப் பற்றி ஒரு செய்தி கிடைத்தது, அவளைப் போல பக்தியும் தூய்மையும் கொண்டவர் வேறு யாரும் இல்லை. அவளுடைய பக்தியை சோதிக்க அவர்கள் அல்ம் (பிக்ஷா) கேட்கும் போர்வையில் வந்தனர். மஹூர் அருகே, தால், ஹிவாரா சங்கம் கிராமத்தில் பெங்கங்கா நதி மற்றும் புஸ் நதி ஆகியவற்றின் புனித சங்கமம் உள்ளது. மகாகான் விதர்பா, அங்கிருந்து நதி வடக்கு நோக்கி பாய்கிறது. பெங்கங்கா நதி விதர்பா மற்றும் மராத்வாடா இடையே ஒரு எல்லையை உருவாக்குகிறது. ஆற்றின் கரைகள் காரணமாக மராத்வாடா பகுதிக்குள் மஹூர் சுமார் 3 கி. மீ. தொலைவில் உள்ளது. மஹூரில் மூன்று மலைகள் உள்ளன. முதலாவது, பரசுராம் கடவுளின் தாயார் ரேணுகா மஹார் தேவி மாதா கோயில் உள்ளது. மற்ற இரண்டும் தத்தா ஷிகர் மற்றும் அத்ரி அனசுயா ஷிகர் கோயில்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. தத்தா ஷிகர் மிக உயர்ந்தவர். மஹூரில் ரேணுகா மாதாவுக்கு ஒரு புனிதமான கோயில் உள்ளது, இது மாநிலத்தின் மூன்றரை சக்தி பீடங்களில் (கோயில்களில்) ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. ஒவ்வொரு ஆண்டும் விஜயதசமி அன்று இங்கு ஒரு பெரிய கண்காட்சி நடத்தப்படுகிறது. சகஸ்ரார்ஜுன் இன்றைய தெலுங்கானாவில் எங்கோ இருந்தபோது ரேணுகா மஹார் தேவியைத் தாக்கினார், ஏனெனில் அவர் புனிதமான காம்தேனு பசுவைப் பிடிக்க விரும்பினார்-இந்த பசுவுக்கு விருப்பங்களை நிறைவேற்ற தெய்வீக சக்தி உள்ளது. ரேணுகா மஹார் தேவி அவரிடம் மறுத்தபோது, விருந்தினர் பார்வையாளரால் உங்களுக்கு விருப்பமான பரிசைக் கேட்பது தேவையற்றது என்று கூறினார். அவர் அவளைத் தாக்கி காயப்படுத்தினார். இதில் அவள் இறந்துவிடுகிறாள், அதைப் பற்றி பரசுராம் அறிந்தபோது, அவர் கோபமடைந்தார். பின்னர் முதியவர்கள் அவரை சமாதானப்படுத்தி, தத்தாத்ரேயாவின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் மஹூரில் இறுதி சடங்குகளைச் செய்யுமாறு கேட்டுக்கொண்டனர். நீங்கள் வணங்குவதற்காக மஹார் தேவி ரேணுகா மாதா முதல் மலையில் தோன்றுவார் என்று அவரிடம் கூறப்பட்டது. இது புகழ்பெற்ற மஹார் தேவி ரேணுகா மாதா கோயிலாக மாறியது. இந்த மலையில் உள்ள "மாத்ரு தீர்த்தம்" (தாயின் வழிபாட்டிற்கான புனித இடம் என்று பொருள்படும்) இடம் இன்று ஒரு ஏரி நிற்கும் இடமாகும், இது "அந்த்யேஷ்டி ஸ்தான்" (இறுதி சடங்குகள் செய்யப்பட்ட இடம் என்று பொருள்படும்). ரிஷி ஜாம்தக்னி மஹார் கோயில், பரசுராம் மஹார் கோயில், காளிகா மாதா கோயில், தேவத்வேஷ்வர் கோயில் மற்றும் பாண்டவ் லேனி என்று அழைக்கப்படும் குகைகள் போன்ற பல கோயில்கள் மஹூரில் உள்ளன. மஹூரில் கோட்டை உள்ளது. இது சந்திரபூரின் கோண்ட் இராஜ்ஜியத்தால் கட்டப்பட்டது. இந்த கோட்டை மிகவும் பெரியது, ஆனால் பார்வையாளர்கள் மிகக் குறைவாகவே உள்ளே செல்கின்றனர். பண்டைய தேவி பகாவதத்தில் "மாத்ரிபுரா" அல்லது "மாதாபூர்" என்று மஹூர் குறிப்பிடப்படுவதை வரலாறு காண்கிறது, அங்கு இது புகழ்பெற்ற யாத்திரைகளில் ஒன்றாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. வேதத்தின் இறுதி மற்றும் மிக முக்கியமான அத்தியாயமான தேவி கீதையில், சக்தி வழிபாட்டின் முக்கிய இடங்களில் ஒன்றாக இது குறிப்பிடப்பட்டுள்ளதுஃ "தேவி பேசினார்ஃ இப்போது நான் என் பக்தர்களின் மீதுள்ள பாசத்தால் ஏதோவொன்றைச் சொல்கிறேன். சஹ்யாத்ரி மலையில் உள்ள மாத்ரிபுரா அல்லது "மாதாபூர்", இங்கு தேவி ரேணுகா அல்லது மாதாபூர் நிவாசினி ஜக்தம்பா தேவி வசிக்கிறார். "அப்பசாகேப் தேஷ்முக் மஹூர் சர்க்கரின் ஆட்சியாளராகவும், கி. பி. 12ஆம் நூற்றாண்டில் கோண்ட் மன்னரின் சர்தாராகவும் இருந்தார். பாரத் ரத்னா நானாஜி தேஷ்முக் அவரது வழித்தோன்றல் ஆவார். வாஷிமைச் சேர்ந்த தேசஸ்த ரிக்வேதி பிராமணரான மஹூர் ராஜே உடாராமின் ராஜே உடாரம் தேஷ்முக் மஹூரின் ஜாகிர்தார் ஆவார். அவர் ஆரம்பத்தில் ராஜ்மாதா ஜிஜாவ் சாஹேப்பின் தந்தை சர்தார் லாகுஜி ஜாதவராவ் உடன் நிஸாம்ஷாஹி இராஜ்ஜியத்தில் ஒரு சர்தாராக இருந்தார். 1616 ஆம் ஆண்டில், லாகுஜி மற்றும் உடாரம் இருவரும் முகலாயர்களுடன் சேர மாலிக் அம்பரை விட்டு வெளியேறினர். மராட்டிய சர்தார்கள் தங்கள் இலகுரக காலாட்படை மற்றும் குதிரைப்படைக்கு இரு தரப்பினராலும் விரும்பப்பட்டனர். இரு சர்தார்களும் தங்கள் நலன்களுக்கு ஏற்ப பக்கங்களை மாற்றினர். ராஜே உடாரம் சர்தார் ராஜே லாகுஜி ஜாதவராவின் நல்ல நண்பராக இருந்தார். அவர் கிபி 1632இல் தௌலதாபாத் கோட்டையின் அடிவாரத்தில் இறந்தார். பின்னர் அவரது மனைவியான பாண்டிதா சாவித்ரிபாய் அல்லது ராய் பாகன் மஹூரின் ஆட்சியாளராக இருந்தார். அவரது வீரத்தைப் பற்றி ஒரு கதை உள்ளது. முகலாய சேவைகளில் இருந்த வர்ஹத் மாகாணத்தில் உள்ள மஹூரைச் சேர்ந்த தனது கணவர் ராஜே உடாரம்-தேஷ்முக்கின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அவர் வாளை எடுத்து முகலாய சேவைகளில் சேர்ந்தார். அவரது மகன் ஜக்ஜீவன்ராவ் இறந்த பிறகு, அவர் தனது பேரன் பாபுராவ் உடன் இணைந்து தனது ஜாகிரை தொடர்ந்து நிர்வகித்தார். அவர் பெரார் மாகாணத்தில் ஜாகிர்களை பராமரித்து வந்தார், அதாவது மஹூர், புசாட், வாஷிம், மாலேகான், உமர்கேட் போன்றவை. சர்தார் ஹெர்சந்திராயின் கிளர்ச்சியைத் தணிக்கும் பொறுப்பை இந்த மஹூர்-ராணியிடம் அவுரங்கசீப் ஒப்படைத்தார். அதன்பிறகு சாவித்ரி இந்தச் சந்திப்புக்குத் தன்னைத் தயார்படுத்திக் கொண்டார். மஹூர் மலைகளில் இருந்து இராணுவத்தை அழைத்துச் சென்று போர்க்களத்தை நோக்கி முன்னேறினார். அவள் தனது சோலியை (போடிசு) கொடி கம்பத்தில் கட்டி, இராணுவத்திற்கு அறிவுரை கூறினாள்ஃ "நான் சோலியின் கொடியை உருவாக்கி இராணுவத்தின் மீது அணிவகுத்துச் செல்கிறேன். "எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நீங்கள் ஆண்கள்! நீங்கள் என்னை விட அதிக வீரமுள்ளவராக இருக்க வேண்டும்! முழு பலத்துடன் போராடுங்கள்! எதிரியைக் கொல்லுங்கள்! போரை வெல்லுங்கள்! உங்கள் சகோதரியின் கவுரவத்தைப் பாதுகாத்துக் கொள்ளுங்கள்! அவரது இந்த அழைப்பு உண்மையில் வீரர்களின் மனதில் நெருப்பைத் தூண்டிவிட்டது, அவர்கள் இடைவிடாமல் போராடினர். அவர் தனிப்பட்ட முறையில் தனது முழு பலத்துடனும் போராடினார், இதன் விளைவாக ஹர்சந்திராய் தோற்கடிக்கப்பட்டார். 1658 ஆம் ஆண்டு இணைப்புப் போரின் போது அவரது வீரத்திற்காக, அவுரங்கசீப்பால் அவருக்கு ராய் பாகன் என்ற கவுரவப் பெயர் வழங்கப்பட்டது. ராய் பாகன் என்றால் ராயல் டைகிரஸ் என்று பொருள். அவர் உம்பேர்கிந்த் போரில் கர்தாலாப் கானின் பக்கத்தில் போராடினார். சிவாஜியை ஒரு சிங்கம் என்று அழைத்த அவர், சிவாஜியின் முன் சரணடையுமாறு கர்தாலப் கானுக்கு அறிவுறுத்தினார். ராஜே உடாரம் என்பது ஷாஜகானால் குடும்பத்திற்கு வழங்கப்பட்ட ஒரு பட்டமாகும். எனவே, உதாராமின் சந்ததியினர் அனைவரும் தங்களை ராஜே உதாராம் என்று அழைத்துக்கொண்டனர். 18 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் பேஷ்வாக்கள் இந்த பட்டத்தை கேள்வி எழுப்பினர். ஆனால் பின்னர் தலைப்பைப் பயன்படுத்த அனுமதி வழங்கப்பட்டது. 1802 ஆம் ஆண்டில், ஜஹாக்கிர்தாரி ஆறு மகன்களாகப் பிரிக்கப்பட்டார். மேலும் ஒவ்வொருவரும் தன்னை ராஜே உடாரம் தேஷ்முக் என்று அழைத்துக் கொண்டனர். ஒரு சக்தி பீடமாக ரேணுகா தேவி கோயில் மேற்கூறிய புராணங்கள் மற்றும் ஆலயம் ஒரு சக்தி பீடமாக இருப்பதால், இந்த கோயில் சக்தி பிரிவுக்கு மதிப்பளிக்கப்பட்ட கோயிலாக கருதப்படுகிறது. ஜமாத்க்னி முனிவரின் மனைவி ரேணுகா மாதா தனது சொந்த மகன் பரசுராமரால் தலை துண்டிக்கப்பட்டு அவரது தலை இங்கே விழுந்தது என்று நம்பப்படுகிறது. பின்னர் ஜமாத்க்னி முனிவரால் தனது மகன் பரசுராமருக்கு வரமாக ரேணுகா மறுபிறவி பெற்றார். தக்ஷ யாகம் மற்றும் சதியின் சுய தீக்குளிக்கும் புராணங்கள் காரணமாக இந்த கோயில் ஒரு சக்தி பீடமாக கருதப்படுகிறது. சக்தி பீடங்கள் துர்கா அல்லது ஆதிபரசக்தி கோயில்கள் ஆகும், அவை சிவன் அதை எடுத்துச் சென்று அலைந்து திரிந்தபோது, சதி தேவியின் சடலத்தின் உடல் பாகங்கள் விழுந்ததால் சக்தி இருந்ததாக நம்பப்படுகிறது. சமஸ்கிருதத்தில் உள்ள 51 எழுத்துக்களுடன் 51 சக்தி பீடங்கள் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. மஹூரின் சக்தி ரேணுகா தேவி என்று அழைக்கப்படுகிறார். சக்தி பீடத்தின் பெரும்பகுதி கலாபைரவர் ஆலயத்துடன் தொடர்புடையது. புவியியல் மூன்று முக்கிய கோயில்களும்-ரேணுகா மாதா கோயில், பகவான் தத்தாத்ரேயா கோயில் மற்றும் அனுசய மாதா கோயில்-மூன்று மலைத்தொடர்களில் கட்டப்பட்டுள்ளன. மஹூர் மரங்கள் மற்றும் வனவிலங்குகள் நிறைந்த காடுகளால் சூழப்பட்டுள்ளது. எல்லா இடங்களிலும் தேக்கு மரங்கள் உள்ளன. மயில், மான், கருப்பு கரடி, சிறுத்தை ஆகியவை காட்டில் மிகவும் பொதுவானவை. மலைகளில் ஒன்றில் 12 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்ட பண்டைய மஹூர்காட் கோட்டை உள்ளது. பண்டைய பெரார் வரலாற்றில் மஹூர் ஒரு முக்கியமான கோட்டையாக இருந்தது. 1478இல் பஹ்மானி சுல்தானகத்தின் போது இது ஒரு தனி மாகாணமாக மாறியது. இது அக்பரின் ஆட்சியில் பெரார் சுபாவில் (மாநிலம்) 20 பர்கானாஸ் (நகரங்கள்) கொண்ட சர்க்கார்களில் (அப்போதைய மாவட்டம்) ஒன்றாகும். புனித இடங்கள் மாதாபூர் நிவாசினி ஸ்ரீ ஜக்தம்பா தேவி கோயில் அல்லது ரேணுகா தேவி கோயில், பகவான் தத்தாத்ரேயா கோயில், அனுசயா மாதா கோயில், தேவதேஷ்வர் கோயில், பகவான் பரசுராம் கோயில், சர்வதீர்த்தா, மாத்ரு-தீர்த்தம், பானுதிர்த், ஹாட்டி தர்வாசா, பால் சமுத்ரா, பாண்டவ் லேனி, மஹூர்கட் கோட்டை, மஹாகாலி கோயில் (கோட்டையில்), மஹூர் அருங்காட்சியகம், சோனாபிர் தர்கா, ஷேக் ஃபரித் நீர்வீழ்ச்சி (வஸார), ராஜே உடாரம் அரண்மனை ஆகியவை மஹூரில் உள்ள முக்கிய இடங்களாகும். ராஜே உடாரம் தேஷ்முக் மற்றும் பின்னர் அவரது துணிச்சலான மனைவி ராய் பாகன் (ராயல் டைகிரஸ்) ஆகியோர் மஹூரின் ஆட்சியாளர்களாக இருந்தனர். மஹூருக்கு வருகை தரும் மக்கள் இயற்கையான சூடான நீர் ஆதாரங்களைக் கொண்ட உங்கேஷ்வர் சூடான நீரூற்றையும் (புசாட்டில் இருந்து 90 கி. மீ; மஹூரில் இருந்து 50 கி. மீ; கின்வாத்தில் இருந்து 15 கி. மீ) பார்வையிடுகிறார்கள். கந்தகம் நிறைந்த இந்த நீர் மருத்துவ குணத்தைக் கொண்டிருக்க வேண்டும். உன்கேஷ்வர் என்ற பெயர் பகவான் உன்கேஷ்வரின் (மகாதேவ்) காரணமாகும். சிவன்) கோயில் மற்றும் ஆசிரம வளாகம். தேவதேஷ்வர் கோயில் தேவதேஷ்வரி மந்திர் மகன்பவ் பந்த் பகுதியைச் சேர்ந்தது, இது அடிப்படையில் ஜகத் குரு ஸ்ரீ தத்தாத்ரேய பிரபுவின் நித்ரா ஸ்தான் (தூங்கும் இடம்) என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது மஹூர் நகரத்தின் உயரமான புறநகரில், மஹூர் பேருந்து நிலையத்திலிருந்து 2 கி. மீ. தொலைவில் உள்ளது. தினந்தோறும் ஸ்ரீ தத்தாத்ரேய பிரபு மஹூரில் உள்ள மேருவாடா தாலாவ் (குளம்), கோலாப்பூரில் பிக்ஷா (ஒரு சாதுவுக்கோ அல்லது இந்திய துறவியுக்கோ பரிமாறப்படும் உணவு), பஞ்சலேஷ்வரில் போஜன் (மதிய உணவு), தேவதேஷ்வர் மந்திர் மஹூரில் (கடவுளான தத்தாத்ரேய பிரபுவின் நித்ரா ஸ்தான்) தூங்குவார். ஜகத் குரு ஸ்ரீ தத்தாத்ரேயா சுவாமி ஒரு சிரஞ்சீவ் அவதாரம் (அழியாதவர்), எனவே இன்றும் ஸ்ரீ தத்தாத்ரேயா சுவாமி இங்கு தூங்க வருவார் என்று நம்பப்படுகிறது. பயண வசதிகள் மற்றும் யாத்திரை வசதிகள் நாக்பூர், நாந்தேட், கின்வத், யவத்மால், அமராவதி, அகோலா மற்றும் புசாட் ஆகிய இடங்களிலிருந்து மஹூருக்கு செல்லும் மகாராஷ்டிரா மாநில போக்குவரத்து பேருந்துகள் உள்ளன. அருகிலுள்ள விமான நிலையம் நாந்தேட் விமான நிலையமாகும், இது இந்தியாவின் அனைத்து முக்கிய நகரங்களுடனும் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. நாந்தேட்டிலிருந்து, மஹூர்காட்டை அடைய நீங்கள் தனியார் கார் அல்லது டாக்ஸியைப் பயன்படுத்தலாம். மும்பை மற்றும் புனேவைச் சேர்ந்த பார்வையாளர்களுக்கு ரயில் மூலம் நாந்தேட்டை அடைந்து அங்கிருந்து பேருந்து, தனியார் கார் அல்லது டாக்ஸியில் செல்வது நல்லது. நாந்தேட் பேருந்து நிலையத்திலிருந்து அடிக்கடி பேருந்துகள் வருகின்றன. ஹட்கானில் மஹூருக்கு செல்லும் பேருந்து மற்றும் டாக்ஸி போக்குவரத்தும் உள்ளது. மஹூரை அணுகுவதற்கான ஒரே வழி சாலை வழியாகும். நாந்தேட், யவத்மால் மற்றும் புசாட் ஆகிய இடங்களிலிருந்து அடிக்கடி பேருந்துகள் (அரசு நடத்தும் எஸ். டி பேருந்துகள் மற்றும் தனியார் பேருந்துகள்) உள்ளன. மஹூர் நகரில் (கோவிலில் இருந்து 7 கி. மீ. தொலைவில்) தங்கும் வசதிகள் உள்ளன. தங்கும் விடுதிகள், ஹோட்டல்கள், அரசு ஓய்வறைகள் போன்ற அனைத்து வகையான தங்குமிட வசதிகளும் உள்ளன. உள்ளூர் ஹோட்டல்கள், தாபாக்கள் (பயணிகளுக்கான சாலையோர உணவகங்கள்) வழங்கும் உணவுகள் நல்ல தரமானவை மற்றும் புதிதாக வழங்கப்படுகின்றன. நவராத்திரி, தத்தா பூர்ணிமா போன்ற புனிதமான சந்தர்ப்பங்களில் மஹாபூஜா ஏற்பாடு செய்யப்படுகிறது, அதைத் தொடர்ந்து மஹாபிரசாத் (யாத்ரீகர்களுக்கான விருந்து) நடைபெறுகிறது. குறிப்புகள் www.srtmun.ac.in அதிகாரப்பூர்வ வலைத்தளம் http://shrirenukamatamandir.org வெளிப்புற இணைப்புகள் மஹூர், நாந்தேட் மகாராஷ்டிரா அரசாங்கத்தில். அதிகாரப்பூர்வ இணையதளம். மஹூர் கோட்டை மஹாராஷ்டிரா சுற்றுலாவின் அதிகாரப்பூர்வ வலைத்தளம். மஹூர் வரைபடம் நாந்தேட் மாவட்டத்தில் உள்ள நகரங்கள் மற்றும் நகரங்கள் சக்தி பீடாஸ் மஹாராஷ்டிராவில் உள்ள நாந்தேட் மாவட்டத்தில் உள்ள இந்து கோயில்களில் உள்ள சுற்றுலாத் தலங்கள்