Hirpini
ஹிர்பினி (இலத்தீன்ஃ ஹிர்பினி) தெற்கு இத்தாலியின் பண்டைய சம்னைட் பழங்குடியினர் ஆவர். பொதுவாக சம்னைட்டுகள் என்று கருதப்பட்டாலும், சில நேரங்களில் அவர்கள் ஒரு தனித்துவமான மற்றும் சுதந்திரமான தேசமாக கருதப்படுகிறார்கள். அவர்கள் சாம்னியத்தின் தெற்குப் பகுதியில் வசித்து வந்தனர், அந்த பெயரின் விரிவான அர்த்தத்தில், தோராயமாக இப்போது அவர்களின் பெயரிலிருந்து இர்பினியா என்று அழைக்கப்படும் பகுதி-தெற்கே பசிலிக்கட்டா, கிழக்கே அபுலியா மற்றும் மேற்கே கம்பானியா ஆகியவற்றை எல்லையாகக் கொண்ட ஒரு மலைப்பாங்கான பகுதி. குறிக்கப்பட்ட இயற்கை எல்லை எதுவும் அவர்களை இந்த அண்டை நாடுகளிலிருந்து பிரிக்கவில்லை, ஆனால் அவர்கள் மத்திய அப்பெனைன்களின் உயர்ந்த வெகுஜனங்களையும் குழுக்களையும் ஆக்கிரமித்தனர், அதே நேரத்தில் ஒவ்வொரு பக்கத்திலும் உள்ள சமவெளிகளும், அவற்றை எல்லையாகக் கொண்ட கீழ் மலைத்தொடர்களும் அவர்களின் மிகவும் அதிர்ஷ்டசாலி அண்டை நாடுகளைச் சேர்ந்தவை. வுல்டர்னஸின் (நவீன வோல்டர்னோ) மூன்று துணை நதிகளான தமாரஸ் (நவீன தம்மாரோ), கலோர் (நவீன காலூர்) மற்றும் சபாட்டஸ் (நவீன சபாடோ) ஆகியவற்றால் உருவாக்கப்பட்ட மலைப் படுகை, அவற்றின் பள்ளத்தாக்குகளுடன், பெனெவென்டம் அருகே ஒன்றிணைந்து, அனைத்து பக்கங்களிலும் உயர்ந்த மற்றும் கரடுமுரடான மலைத்தொடர்களால் சூழப்பட்டுள்ளது-இது அவர்களின் பிரதேசத்தின் மையமாகவும் மையமாகவும் உள்ளது. அவர்கள் வடக்கே டவுனியன் மலைகளை ஆக்கிரமித்தனர், அதே நேரத்தில் அதன் தெற்கு பகுதி ஆஃபிடஸின் மேல் பள்ளத்தாக்கு (நவீன ஆஃபான்டோ) மற்றும் அந்த நதி எழும் உயரமான மலைகளின் குழுவை உள்ளடக்கியது. பண்டைய எழுத்தாளர்களின் கூற்றுப்படி, அவர்களின் பெயர் ஹிர்பஸ் ('ஓநாய்' என்பதற்கான ஆஸ்கான்) என்பதிலிருந்து பெறப்பட்டது மற்றும் 'ஓநாயைச் சேர்ந்தவர்கள்' என்று பொருள்படும். இந்த வழித்தோன்றலின் படி, அவர்களின் முதல் மூதாதையர்கள் ஓநாய் மூலம் அவர்களின் புதிய குடியேற்றங்களுக்கு வழிநடத்தப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. இந்த பாரம்பரியம், இத்தாலியின் தெற்கில் உள்ள மற்ற சபேலியன் மக்களைப் போலவே, ஹிர்பினியும் வடக்கிலிருந்து குடிபெயர்ந்ததாகக் கருதப்பட்டது என்பதைக் குறிக்கிறது, ஆனால் இந்த இடம்பெயர்வு எப்போது ஏற்பட்டது என்பது தெரியவில்லை. மத்திய அப்பெனைன்களின் பரந்த நிலைகளில் அவர்கள் இருந்த நிலையில் இருந்து, அவை வரலாற்றில் முதன்முதலில் தோன்றுவதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே இருந்திருக்கலாம். இணைப்புகள் மற்றும் வரலாறு ஹிர்பினியின் ஆரம்பகால வரலாற்றை பொதுவாக சம்னைட்டுகளின் வரலாற்றிலிருந்து பிரிக்க முடியாது. ரோமானியர்களுக்கும் சம்னைட் கூட்டமைப்புக்கும் (சம்னைட் போர்கள்) இடையிலான நீண்ட போராட்டத்தின் போது அவர்களின் பெயர் வரலாற்றில் ஒரு முறை கூட இல்லை, இருப்பினும் அவர்களின் பிரதேசம் பெரும்பாலும் போரின் அரங்கமாக இருந்தது, மேலும் அவர்களின் பல நகரங்கள், குறிப்பாக மாலோயென்டன் (ரோமன் மாலெவென்டம், நவீன பெனெவென்டோ), இரு சக்திகளின் இராணுவ நடவடிக்கைகளிலும் ஒரு முக்கிய பங்கைக் கொண்டிருப்பதாக மீண்டும் மீண்டும் குறிப்பிடப்படுகின்றன. எனவே, இந்த நேரத்தில் ஹிர்பினி சாம்னைட் லீக்கின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக இருந்திருக்க வேண்டும், மேலும் ரோமானிய வரலாற்றாசிரியர்களால் (அத்தகைய புள்ளிகளில் லிவி நேர்மையான நம்பகத்தன்மையுடன் பின்பற்றுகிறார்) சாம்னைட்ஸ் என்ற பொதுவான பெயரின் கீழ் சேர்க்கப்பட்டிருக்க வேண்டும், அந்த மக்களின் பல பழங்குடியினரிடையே வேறுபாடு காட்டாமல். அதே காரணத்திற்காக ரோமானியர்கள் அவர்களை அடிமைப்படுத்திய சரியான காலத்தை நம்மால் நிர்ணயிக்க முடியாது, ஆனால் அது கிமு 268 க்கு முன்பே இருந்திருக்க வேண்டும், ரோமானியர்கள் பெனெவென்டமில் தங்கள் காலனியை நிறுவியபோது, இது அவர்களின் நாட்டை உடைமையாக்குவதற்கான இராணுவ திறவுகோலாக இருந்திருக்கலாம். இரண்டாம் பியூனிக் போரில், ஹிர்பினி ஒரு சுதந்திரமான மக்களாகத் தோன்றி, மற்ற சம்னைட்களிலிருந்து தனித்தனியாக செயல்பட்டனர். லிவி வெளிப்படையாக ஹிர்பினி நிலத்திற்கு முரணாக சாம்னியம் என்ற பெயரைப் பயன்படுத்துகிறார். கிமு 216 கன்னே போருக்குப் பிறகு உடனடியாக ஹன்னிபாலுக்கு ஆதரவாக அறிவித்தவர்களில் பிந்தைய மக்களும் ஒருவர்; ஆனால் பெனெவென்டமின் ரோமானிய காலனி ஒருபோதும் கார்த்தஜீனிய தளபதியின் கைகளில் விழவில்லை. அடுத்த ஆண்டின் தொடக்கத்தில், ஹிர்பினியின் மூன்று சிறிய நகரங்கள் ரோமானிய பிரேடர் எம். வலேரியஸால் மீட்கப்பட்டன. கிமு 214 இல், திபேரியஸ் செம்ப்ரோனியஸ் கிரேக்கஸுக்கு எதிராக ஹனோவின் நடவடிக்கைகளின் காட்சியாக அவர்களின் பிரதேசம் இருந்தது, மீண்டும் கிமு 212 இல் கபுவாவின் நிவாரணத்தை நோக்கமாகக் கொண்ட அதே கார்தேஜினிய ஜெனரலின் நடவடிக்கைகளின் காட்சியாக இருந்தது. கிமு 209 வரை, இத்தாலியின் மையத்தில் ஹன்னிபால் அனைத்து நிலைகளையும் இழந்தபோது, ஹிர்பினி ரோமுக்கு அடிபணிந்து, தங்கள் நகரங்களில் உள்ள கார்தேஜீனிய காவலர்களை காட்டிக் கொடுப்பதன் மூலம் சாதகமான நிபந்தனைகளைப் பெற்றார். ஹிர்பினி சமூகப் போரில் (கிமு 90) வரலாற்றில் அடுத்த நபராக இருந்தார், அப்போது அவர்கள் ரோமுக்கு எதிராக முதன்முதலில் ஆயுதம் ஏந்தியவர்களில் ஒருவராக இருந்தனர். அடுத்த ஆண்டு பிரச்சாரத்தில், (கிமு 89), சுல்லா அவர்களின் வலுவான நகரங்களில் ஒன்றான அக்லானமை கைப்பற்றினார். இந்த அடி மற்றவர்களுக்குள் அத்தகைய பயங்கரத்தைத் தாக்கியது, அவர்கள் அடிபணிய முன்வந்தனர், மேலும் சாதகமான நிபந்தனைகளுக்கு அனுமதிக்கப்பட்டனர். இதற்கு முன்பே நாட்டில் ரோமுக்கு சாதகமான ஒரு கட்சி இருந்ததாகத் தெரிகிறது, ஏனெனில் மினேசியஸ் மாகியஸ் (வரலாற்றாசிரியர் வெல்லியஸின் மூதாதையர்), அக்லானமை பூர்வீகமாகக் கொண்டவர், ரோமானிய காரணத்திற்கு விசுவாசமாக இருந்தார் என்பது மட்டுமல்லாமல், கம்பானியாவில் ரோமானிய தளபதிகளை ஆதரிக்க தனது நாட்டு மக்களிடையே ஒரு துணைப் படையை எழுப்பினார். ஹிர்பினி சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி போருக்குப் பிறகு ரோமானிய உரிமையில் அனுமதிக்கப்பட்டனர், மேலும் அவர்களின் தேசிய இருப்பு முடிவுக்கு வந்தது. போரின் அழிவுகளால் அவர்கள் தங்கள் அண்டை நாடுகளான சம்னைட்டுகளை விட குறைவாகவே பாதிக்கப்பட்டதாகத் தெரிகிறது, ஆனால் அவர்களின் நிலப்பரப்பின் கணிசமான பகுதிகள் பறிமுதல் செய்யப்பட்டன, மேலும் சிசெரோவில் உள்ள ஒரு பத்தியில் இருந்து, அதன் பெரும்பகுதி பணக்கார ரோமானிய பிரபுக்களின் கைகளில் சென்றது போல் தெரிகிறது. அகஸ்டஸின் கீழ் இத்தாலி பிரிவினால், ஹிர்பினி மற்ற சம்னைட்டுகளிலிருந்து பிரிக்கப்பட்டு, அபுலியா மற்றும் கலாப்ரியாவுடன் இரண்டாவது பிராந்தியத்தில் வைக்கப்பட்டது, அதே நேரத்தில் சம்னியம் நான்காவது பிராந்தியத்தில் சேர்க்கப்பட்டது. ரோமானியப் பேரரசின் கீழ் இத்தாலியின் பிற்காலப் பிரிவுகளிலும் இதே பிரிவினை தக்கவைக்கப்பட்டது, அதன்படி சாம்னியம், மிகவும் வரையறுக்கப்பட்ட அர்த்தத்தில், ஒரு சிறிய தனி மாகாணத்தை உருவாக்கியது, அதே நேரத்தில் பெனெவென்டம் மற்றும் பெரும்பகுதி, இல்லையென்றால் ஹிர்பினியின் மற்ற அனைத்து நகரங்களும் காம்பானியா மாகாணத்தில் சேர்க்கப்பட்டன. லிபர் கொலோனியாரமில் சாம்னியம் மற்றும் ஹிர்பினியின் அனைத்து நகரங்களும் "சிவிடேட்ஸ் காம்பானியா" இல் அடங்கும், ஆனால் இது ஒரு தவறாக இருக்கலாம். நகரங்கள் மற்றும் நகரங்கள் ஹிர்பினியின் தேசிய பண்புகளை மற்ற சம்னைட்களிலிருந்து பிரிக்க முடியாது. ஹிர்பினியின் எல்லைகளை அண்டை நாடான சம்னைட் பழங்குடியினரிடமிருந்து பிரிப்பது எப்போதும் எளிதானது அல்ல, குறிப்பாக ஏகாதிபத்திய காலத்தில், பழங்குடியினரின் அசல் வேறுபாடுகள் பெரும்பாலும் அழிக்கப்பட்டன. இத்தாலியின் இரண்டாவது பிராந்தியத்தில் உள்ள நகரங்களின் பிளினியின் பட்டியல் பொதுவாக தெளிவற்றதாக உள்ளது, மேலும் ஹிர்பினி மற்றும் அபுலியா நகரங்களின் பட்டியல் மிகவும் குழப்பமான முறையில் குழப்பமடைகிறது. ஹிர்பினிக்கு உறுதியுடன் ஒதுக்கப்பட்ட நகரங்களில் பின்வருவன அடங்கும்ஃ பெனெவென்டம் (லிவி மற்றும் டோலெமி இருவரும் இதை ஹிர்பினியிலிருந்து வேறுபடுத்தியபடி, சரியான சாம்னைட்டுகளுக்கு சொந்தமானதாகக் கருதினாலும்), அக்லானம், அபெல்லினம், காம்ப்ஸா, அக்விலோனியா, ட்ரிவிகம், எக்வம் டுடிகம் மற்றும். இத்தாலியின் இந்தப் பகுதியில் பெனெவென்டம் மிக முக்கியமான நகரமாக இருந்தது, மேலும் இது பெரும்பாலும் சம்னைட் நகரம் என்று குறிப்பிடப்பட்டது. பிளினி இதை ஹிர்பினி பிராந்தியத்தில் உள்ள ஒரே ரோமானிய காலனி என்று அழைத்தார். ஹிர்பினி பிராந்தியத்தின் மையப்பகுதிக்கு அருகில் உள்ள ஒரு செழிப்பான மற்றும் முக்கியமான நகரமாக அக்லானம் இருந்தது. அபெல்லினம் கம்பானியாவின் எல்லையிலும், சபாட்டஸ் ஆற்றின் ஆதாரங்களுக்கு அருகிலும் இருந்தது. காம்ப்சா (நவீன கான்சா) ஆஃபிடஸ் (ஆஃபான்டோ) ஆற்றின் தலைநீருக்கு அருகில் இருந்தது, மேலும் லூகானியாவுடன் எல்லையாக இருந்தது. அக்விலோனியா (நவீன லசிடோனியா), ட்ரிவிகம், ஏக்யூம் டுடிகம் மற்றும் ஹிர்பினியன் பிரதேசத்தின் கிழக்குப் பகுதியில் உள்ள அபூலியாவின் எல்லைக்கு அருகில் இருந்தன. அன்டோனினஸின் பயணத்திட்டத்தில் பெனெவென்டமிலிருந்து 5 மைல் தொலைவில் இருப்பதாகக் குறிப்பிடப்பட்ட தமாரஸ் ஆற்றின் பள்ளத்தாக்கில், கிமு 180 இல் ரோமானியர்களால் இந்த மலைப் பகுதியின் மையத்தில் இடமாற்றம் செய்யப்பட்ட லிகுரியர்களின் காலனியான லிகுரெஸ் பேபியானி எட் கொர்னேலியானி இருந்தது. பிளினியின் நாட்களில் இது ஒரு தனி சமூகமாக தொடர்ந்தது. ஹிர்பினியின் மூன்று சிறிய நகரங்கள் கிமு 215 இல் பிரேடர் எம். வலேரியஸால் மீண்டும் கைப்பற்றப்பட்டதாக லிவியால் குறிப்பிடப்பட்டன, ஆனால் கையெழுத்துப் பிரதிகளில் கொடுக்கப்பட்ட பெயர்களான வெசெலியம், வெர்செல்லியம் மற்றும் சிசிலினம் ஆகியவை சிதைந்திருக்கலாம். அவை வேறுவிதமாக அறியப்படவில்லை, வெசெலியம் தவிர, இது பிளினியின் நகரங்களின் பட்டியலிலும் காணப்படுகிறது, மேலும் இது லூசேரியாவுக்கு செல்லும் வழியில் தொலைதூர வடக்கில் வைக்கப்பட வேண்டும். ஃப்ராடுலம், அதன் பெயர் டோலமியில் மட்டுமே காணப்படுகிறது, அது சமமாக நிச்சயமற்றது, இருப்பினும் ஆசிரியர் அதை தெற்கில், காம்ப்சாவின் அதே அட்சரேகை மற்றும் அக்விலோனியாவின் அதே தீர்க்கரேகையில் அமைத்தார். எரிமலை கட்டமைப்புகள் ஹிர்பினி நிலத்தில் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க இயற்கை ஆர்வம் பள்ளத்தாக்கு மற்றும் ஏரி, அல்லது மாறாக குளம், ஆம்சான்டஸ், விர்ஜில் கொண்டாடும் வகையில் அதன் புகழ் இத்தாலி முழுவதும் பரவலாக பரவியது என்பதைக் காட்டுகிறது. அஃபான்டோ ஆற்றின் கிழக்குக் கரையில் அமைந்துள்ள அழிந்துபோன எரிமலையான அருகிலுள்ள மான்டே கழுகு ஆகியவற்றுடன் அப்பெனைன்களின் மத்திய சங்கிலியில் எஞ்சியிருக்கும் எரிமலை நடவடிக்கையின் ஒரே தடயமாக இது குறிப்பிடத்தக்கது. , அதற்கு பதிலாக ஒரு மண் எரிமலை உள்ளது. சாலைகள் ஹிர்பினி நாடு, அதன் கரடுமுரடான, மலைப்பாங்கான தன்மை இருந்தபோதிலும், பல ரோமானிய சாலைகளால் கடந்து சென்றது, இவை அனைத்தும் வயா அப்பியாவுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. அந்த சாலையின் பிரதான பாதை கபுவாவிலிருந்து பெனெவென்டம் வரை சென்றது. அங்கு, அது இரண்டாகப் பிரிந்தது, ஒன்று அக்லானம், மற்றும் அக்விலோனியா, வீனசியா (நவீன வெனோசா), பின்னர் டாரெண்டம் (நவீன டரான்டோ). இது சரியான வயா அப்பியா ஆகும். ட்ராஜன் காலத்திலிருந்தே (முதலில் வண்டிகளுக்கு பாதுகாப்பாக இருந்தவர்) வியா ட்ராஜனா என்று அறியப்பட்ட மற்ற கிளை, பெனெவென்டமில் இருந்து ஃபோரம் நோவம் (நவீன புவானல்பெர்கோ), ஏக்யூம் டுடிகம் (ஏரியனோ இர்பினோவுக்கு அருகிலுள்ள செயிண்ட் எலியூடேரியோ), அபூலியாவில் உள்ள ஏசே, பின்னர் ஹெர்டோனியா மற்றும் கேனுசியம் (நவீன கேனோசா டி புக்லியா) வழியாக ப்ருண்டுசியம் (நவீன பிரிண்டிசி) வரை சென்றது. ஹிர்பினி நிலத்தின் வழியாக இந்த சாலைகளின் போக்கை மம்சென் கவனமாக கண்டறிந்துள்ளார். பிராந்தியத்தில் உள்ள பிற குறிப்பிடத்தக்க ரோமானிய சாலைகள், மற்றும். குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் சம்னைட் பழங்குடியினர் சங்கம்