Karl M. Baer
கார்ல் எம். பேர் (20 மே 1885-26 ஜூன் 1956) ஒரு ஜெர்மன்-இஸ்ரேலிய எழுத்தாளர், சமூக சேவகர், சீர்திருத்தவாதி, வாக்குரிமையாளர் மற்றும் சியோனிசவாதி ஆவார். உடலுறவு கொண்டவராகவும், பிறக்கும் போது நியமிக்கப்பட்ட பெண்ணாகவும் பிறந்த அவர், 1904 ஆம் ஆண்டில் தனது 21 வயதில் ஒரு திருநங்கையாக வெளியே வந்தார். 1906 டிசம்பரில், பாலின மறுசீரமைப்பு அறுவை சிகிச்சைக்கு உட்படுத்தப்பட்ட முதல் திருநங்கை ஆனார், மேலும் 1907 ஜனவரியில் வழங்கப்பட்ட ஆண் பிறப்புச் சான்றிதழை வைத்திருப்பதன் மூலம் தனது பாலின அடையாளத்திற்கு முழு சட்ட அங்கீகாரத்தைப் பெற்ற முதல் திருநங்கைகளில் ஒருவராக ஆனார். இருப்பினும், சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் அவரது முத்திரையை ஒரு திருநங்கை என்று சர்ச்சைக்குள்ளாக்கியுள்ளனர், அவர் உடலுறவு கொண்டவர், திருநங்கை அல்ல என்று கோட்பாடு செய்துள்ளனர். பேயர் பாலியல் நிபுணர் மேக்னஸ் ஹிர்ஷ்ஃபீல்டுக்கு பெண் வளர்ந்து வரும் அனுபவங்களைப் பற்றி குறிப்புகளை எழுதினார், அதே நேரத்தில் அவர் ஆண் என்று உணர்ந்தார். அவர்கள் ஒன்றாக இந்த குறிப்புகளை அரை கற்பனையான, அரை சுயசரிதையான ஆஸ் ஈன்ஸ் மேன்ஸ் மாட்சென்ஜஹ்ரென் (ஒரு மனிதனின் மெய்டன் இயர்ஸ் நினைவுகள்) (1907) என உருவாக்கினர், இது என். ஓ. என்ற புனைப்பெயரில் வெளியிடப்பட்டது. உடல். இந்த புத்தகம் மிகவும் பிரபலமாக இருந்தது, 1912 மற்றும் 1919 ஆம் ஆண்டுகளில் இரண்டு முறை திரைப்படமாக தழுவி எடுக்கப்பட்டது. பேயரும் திருமணம் செய்து கொள்ளும் உரிமையைப் பெற்றார், அக்டோபர் 1907 இல் அவ்வாறு செய்தார். 1906 ஆம் ஆண்டில் அவர் பாலின மறு உறுதிப்படுத்தல் அறுவை சிகிச்சைக்கு உட்படுத்தப்பட்ட போதிலும், அவர் மேற்கொண்ட மருத்துவ நடைமுறைகளின் சரியான பதிவுகள் தெரியவில்லை, ஏனெனில் 1930 களில் நாஜி புத்தக எரிப்பில் அவரது மருத்துவ பதிவுகள் எரிக்கப்பட்டன, இது குறிப்பாக ஹிர்ஷ்ஃபீல்ட் ஆய்வுகளை இலக்காகக் கொண்டது. லைஃப் பேயர் 20 மே 1885 அன்று பிறந்தார். அவர் இன்டர்செக்ஸாக இருந்தார், ஹைபோஸ்பேடியாக்களுடன் பிறந்தார், இது ஒரு வகையான சூடோஹெர்மாஃப்ரோடிட்டிசம். அவரது "வழக்கத்திற்கு மாறாக வடிவமைக்கப்பட்ட பிறப்புறுப்புகள்" பேயரின் குடும்பத்தினர் அவரை ஒரு பெண்ணாக வளர்க்க காரணமாக அமைந்தது, இருப்பினும் அவர் "ஹார்மோனலாகவும், இன்றைய அறிவுக்கு ஏற்ப, மரபணு ரீதியாக ஆணாகவும்" இருந்தார், அதே போல் ஆண் பாலினத்துடன் அடையாளம் காணப்பட்டார். தனிப்பட்ட வாழ்க்கை மற்றும் செயல்பாடு பேயர் பெர்லின் மற்றும் ஹாம்பர்க்கில் அரசியல் பொருளாதாரம், சமூகவியல் மற்றும் கற்பித்தல் ஆகியவற்றைப் படித்தார், மேலும் ஒரு சமூக சேவகர் (வோக்ஸ்ஃப்ளெஜெரின்) ஆனார் மற்றும் வாக்குரிமையை உறுதிப்படுத்தினார். மே 1904 இல், ஏழை நாடுகளில் இருந்து பெண்கள் கடத்தப்படுவதை எதிர்த்து பிரச்சாரம் செய்வதற்கும், அனைத்து பெண்களின் கல்விக்கான உரிமைகளுக்காகவும், ஹாம்பர்க் அத்தியாயத்தின் ஆதரவின் கீழ் அவர் கலீசியாவுக்கு அனுப்பப்பட்டார். இங்கே, லெம்பர்க்கில் (இப்போது லிவிவ்), கார்ல் சமமாக சுறுசுறுப்பான பெயில் ஹால்பெர்னை சந்தித்தார், அவரை அவர் பின்னர் திருமணம் செய்து கொண்டார். பேயரின் பணிகளில் உள்ளூர் பெண்கள் மத்தியில் செயல்பாடு இருந்தது. மழலையர் பள்ளி மற்றும் பள்ளி ஏற்பாட்டிற்காக பிரச்சாரம் செய்யுமாறு அவர் அவர்களை ஊக்குவித்தார், இது பெண்கள் வீட்டிற்கு வெளியே வேலை செய்ய அனுமதிக்கும் மற்றும் சிலர் தங்கள் மகள்களை போக்குவரத்து செய்ய அல்லது சேவைக்கு அனுப்பத் தூண்டிய நிதி நெருக்கடியைக் குறைக்கும். அடையாள ஆவணங்களை சரிபார்க்கவும் சட்டவிரோத இயக்கத்தை எதிர்த்துப் போராடவும் நிறுவப்பட்ட மனித கடத்தல் பாதைகளில் அதிகாரிகளைக் கட்டாயப்படுத்த பேயர் பணியாற்றினார். அவர் பெண்கள் கல்வி இயக்கத்தையும் ஊக்குவித்தார், மேலும் கிழக்கு ஐரோப்பா மற்றும் ஜெர்மனி முழுவதும் ஒரு சீர்திருத்தவாதியாக நன்கு அறியப்பட்டார். பேயர் ஆரம்பத்தில் இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு கலீசியாவுக்கு அனுப்பப்பட்டார்; அவர் ஒரு முறை மட்டுமே ஜெர்மனிக்குத் திரும்பினார், அவரது ஆண் உடல் மொழி, வாதிடும் பாணி மற்றும் காரணத்தை வலுக்கட்டாயமாக ஆதரிப்பதற்காக கண்டனங்களை ஈர்த்தார். பாலியல் ஆராய்ச்சி நிறுவனத்தின் பாலியல் நிபுணர் மேக்னஸ் ஹிர்ஷ்ஃபீல்டின் வழக்குக் குறிப்புகளின்படி, பேயர் பின்னர் தனது ஆண் அடையாளத்திற்கு மாறி ஒரு ஆணாக வாழத் தொடங்கினார். அவர் ஒரு "ஆண் சூடோஹெர்மாஃப்ரோடைட்" என்று கண்டறியப்பட்டு, அக்டோபர் 1906 இல் பல கட்ட அடிப்படை பாலின உறுதிப்படுத்தல் அறுவை சிகிச்சைக்கு உட்படுத்தப்பட்டார். குணமடைந்த பிறகு அவர் டிசம்பர் 1906 இல் மருத்துவமனையில் இருந்து விடுவிக்கப்பட்டார், அவரது புதிய பாலினத்தின் மருத்துவ சான்றிதழுடன். அவரது புதிய அடையாளம் 8 ஜனவரி 1907 அன்று அரோல்சனில் (அவரது பிறப்பிடம்) உள்ள நீதிமன்றங்களால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டது, பெர்லின் மருத்துவர் ஜார்ஜ் மெர்ஸ்பாக் மருத்துவ நிபுணராக செயல்பட்டார். கார்ல் பேயர் "எம் பேயர்" என்ற பெயரில் தனது முந்தைய வெளியீடுகளுடன் அவரை இணைக்க, அவரது பிறப்பு பெயரிலிருந்து தோன்றிய நடுத்தர ஆரம்ப "எம்" ஐ தக்க வைத்துக் கொண்டார். பிற்கால வாழ்க்கையில் அவர் அந்த கடிதம் "மேக்ஸ்" என்பதைக் குறிக்கிறது என்று கூறினார்; அவரது கல்லறையில் நடுத்தர பெயர் "மீர்" என்று கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. அக்டோபர் 1907 இல் அவர் பெய்ல் ஹால்பெர்னை மணந்தார்; அவர் மார்ச் 1909 இல் இறந்தார், மேலும் அவர் எல்ஸா மேக்ஸ் (1887-1947) உடன் மறுமணம் செய்து கொண்டார். 1908 முதல் 1911 வரை பேயர் ஒரு காப்பீட்டு விற்பனை முகவராக இருந்தார்; ஜனவரி 1,1911 அன்று அவர் பெர்லினில் யூத வாழ்க்கைக்கான தூதராக ஒரு பதவியை ஏற்றார். 1920 டிசம்பரில் அவர் பெர்லின் பிரிவின் இயக்குநரானார், இந்த பதவியை அவர் 1937 ஏப்ரல் 19 அன்று கெஸ்டாபோவால் பிரிவு வலுக்கட்டாயமாக மூடப்படும் வரை வகித்தார். பேயர் அதற்குள் யூத சமூகத்தில் ஒரு முக்கியமான நபராக இருந்தார், மேலும் கலாச்சார வாழ்க்கையில் அவரது செல்வாக்கு அவரை நாஜி நிர்வாகத்துடன் மோதலுக்கு ஆளாக்கியது. ஜூன் 1938 இல் தனது மனைவியுடன் பாலஸ்தீனத்திற்கு குடிபெயர அவர் அனுமதிக்கப்பட்டார், பின்னர் அவர் இஸ்ரேலாக மாறினார், அங்கு அவர் 1942 முதல் 1950 வரை காப்பீட்டு முகவராக பணியாற்றினார். 1950 வாக்கில் அவர் பார்வையற்றவராக இருந்தார், இதனால் அவர் தனது வேலையை விட்டுக்கொடுக்க வேண்டியிருந்தது. அவர் தனது மனைவி மற்றும் அவரது செயலாளர் கிட்லா ஃபிஷ் ஆகியோருடன் ஒரு குழுவில் வசித்து வந்தார், அவர் அவருடனும் அவரது மனைவியுடனும் வாழ சென்றார். அவர் டெல் அவிவில் உள்ள கிரியத்-ஷால் கல்லறையில் கார்ல் மீர் பேயர் என்ற பெயரில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். அவரது பகுப்பாய்வு மற்றும் சிகிச்சையின் ஒரு பகுதியாக, பேயர் ஹிர்ஷ்ஃபீல்டுக்கு ஒரு பெண்ணாக வளர்ந்த தனது அனுபவங்களைப் பற்றி குறிப்புகளை எழுதினார், அதே நேரத்தில் அவர் ஆண் என்று உணர்ந்தார். அவரும் ஹிர்ஷ்ஃபீல்டும் இணைந்து இந்த குறிப்புகளை அரை கற்பனையான, அரை சுயசரிதையான ஆஸ் ஈன்ஸ் மேன்ஸ் மாட்சென்ஜஹ்ரென், "ஒரு மனிதனின் முதல் ஆண்டுகளின் நினைவுகள்" என்ற பெயரில் 1907 இல் என். ஓ. என்ற புனைப்பெயரில் வெளியிட்டனர். உடல். பேயரின் பின்னணி பற்றிய விவரங்களும் வாசகர்கள் அவரை உரையிலிருந்து அடையாளம் காண்பதைத் தடுக்க மாற்றப்பட்டன. 'மூன்றாம் பாலினம்' என்ற கருத்தை தீவிரமாக ஆதரிக்கும் ஹிர்ஷ்ஃபீல்ட், பாலின விதிமுறைகள் அல்லது பாலியல் இருபிரிவுகளில் சங்கடமான எவரும் தங்களைத் தாங்களே காரணம் கூறலாம், இரு பாலின அமைப்புக்குள் கட்டாயப்படுத்தப்படும்போது பல பாலின குழந்தைகள் அனுபவிக்கும் சங்கடத்தை இந்த புத்தகம் விளக்கும் என்று நம்பினார். இந்த புத்தகம் பல மறுபதிப்புகள் மற்றும் மொழிபெயர்ப்புகள் வழியாக சென்றது, பேயருக்கு பிற்காலத்தில் தொடர்ச்சியான வருமானத்தை ஈட்டியது. பிந்தைய பதிப்புகள், குறிப்பாக முதல் உலகப் போருக்குப் பிறகு வெளியிடப்பட்டவை, சமூக ஏற்றுக்கொள்ளலில் ஏற்பட்ட மாற்றங்களின் வெளிச்சத்திலும் புதிய சமூக மற்றும் அரசியல் நோக்கங்களை நிறைவேற்றுவதற்காகவும் மீண்டும் எழுதப்பட்டன. 1919 ஆம் ஆண்டில் கார்ல் க்ரூன் பேயரின் புத்தகத்தை ஒரு கற்பனையான சுயசரிதையாகவும், ஜெர்மன் நடிகை எரிகா கிளாஸ்னர் (1890-1959) நடித்த ஒரு அமைதியான படத்திற்கான திரைக்கதையிலும் "யாரும் இல்லை" என்று தழுவினார். படத்தின் எந்த நகலும் நாஜி காலம் மற்றும் இரண்டாம் உலகப் போரிலிருந்து தப்பியதாகத் தெரியவில்லை. வரலாற்றாசிரியரும் எழுத்தாளருமான ஹெர்மன் சைமன், அவரது அத்தைகளும் தாயும் பேயர் மற்றும் அவரது மனைவியின் நண்பர்களாக இருந்தனர், ஒரு சிறிய புத்தகத்தை எழுதினார், வேர் இஸ் நோபாடி? ("யார் யாரும் இல்லையா?") 1993 ஆம் ஆண்டு அவுஸ் ஐன்ஸ் மேன்ஸ் மாட்சென்ஜஹ்ரெனின் அச்சு பதிப்பில் சேர்க்கப்பட்டதற்காக. போருக்குப் பிந்தைய ஜெர்மன் மறுபதிப்பை அடிப்படையாகக் கொண்ட டெபோரா சைமனின் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு, 2005 ஆம் ஆண்டில் ஒரு மனிதனின் மெய்டன் ஆண்டுகளின் நினைவுகள் என்ற பெயரில் வெளியிடப்பட்டது. குறிப்புகள் மேலும் வாசிப்பு என். ஓ. உடல்ஃ அவுஸ் ஐன்ஸ் மேன்ஸ் மாட்சென்ஜஹ்ரென். ருடால்ப் பிரெஸ்பர் எழுதிய முகவுரை. டாக்டர் மெட் எழுதிய எபிக்லாக். மேக்னஸ் ஹிர்ஷ்ஃபீல்ட். ஹெர்மன் சைமன் வெளியிட்ட மறுபதிப்பு கூடுதல் வர்ணனை மற்றும் இறுதி விவாதத்துடன் "யார் யாரும் இல்லை?" "போர் என். ஓ. "பெர்லின் 1993: எட். ஹென்ட்ரிச் (அசல் பெர்லின் 1907: ரீக்) எம். பேயர்ஃ "மாட்சென்ஹேண்டல்", இன்ஃ அரினா, ஹெராஸ்ஜெபென் வான் ருடால்ப் பிரெஸ்பர், 3. ஜே. ஜி. ஹெஃப்ட் 5, ஆகஸ்ட் 1908. எஸ். 549-555. கே. எம். பேர்-பெர்லின். செக்ஸுவல்விசென்ஷாஃப்ட் என். ஆர். இல்ஃ Zeatschrift fürSecualwissenschaft Nr. 9, 1908. எஸ். 513-528. மேக்னஸ் ஹிர்ஷ்ஃபீல்ட்ஃ மெடிசினிஷ் சீர்திருத்தம். சுகாதாரம் மற்றும் மருத்துவம் XV, 1906,51. எஸ். 614. மேக்னஸ் ஹிர்ஷ்ஃபெல்ட்ஃ பாலியல் நோயியல். கல்வியும் கற்பித்தலும் அவசியம். 2. கதை சுருக்கம்ஃ மனிதனின் வாழ்வு மற்றும் வாழ்வு. பான் 1918. எஸ். 44எஃப். லூயிஸ் மாரெட்ஸ்கிஃ ஜெர்மனியில் ஜெஸ்சிச்டே டெஸ் ஆர்டன்ஸ் ப்னே பிரிஸ் 1882-1907. 1907 பெர்லின். வெளிப்புற இணைப்புகள் ஜெடென்க்டஃபெல் ஃபர் டை பெர்லினர் செக்ஷன் வான் பினை பிரிட் எப்படியும் இது யாருடைய உடல்? N. O. வில் உள்ள ஹெர்மாஃப்ரோடைட்டுகள், ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் மற்றும் யூதர்கள். உடலின் ஜெர்மனி வான் சாண்டர் எல். கில்மேன் (ஆங்கிலம்) 1885 பிறப்புகள் 1956 இறப்புகள் பேட் அரோல்சென் மக்கள் நாஜி ஜெர்மனியிலிருந்து கட்டாய பாலஸ்தீனத்திற்கு குடிபெயர்ந்த வால்டெக் மற்றும் பிர்மோன்ட் யூதர்கள் இஸ்ரேலிய நாவலாசிரியர்கள் ஜெர்மன் மருத்துவ எழுத்தாளர்கள் ஹெஸ்ஸி ஜெர்மன் எழுத்தாளர்கள் இஸ்ரேலிய சமூக ஆர்வலர்கள் ஜெர்மன் சியோனிஸ்டுகள் இன்டர்செக்ஸ் ஆண்கள் ஆண் பெண்ணியவாதிகள் யூத பெண்ணியவாதிகள் ஜெர்மன் ஆண் நாவலாசிரியர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஜெர்மன் நாவலாசிரியர்கள் டிரான்ஸ்ஃபெமினிஸ்டுகள் இஸ்ரேலிய எல்ஜிபிடி நாவலாசிரியர்கள் ஜெர்மன் எல்ஜிபிடி நாவலாசிரியர்கள் திருநங்கைகள் யூதர்கள் திருநங்கைகள் ஆண் எழுத்தாளர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஜெர்மன் ஆண் எழுத்தாளர்கள் திருநங்கைகள் நாவலாசிரியர்கள் இஸ்ரேலிய திருநங்கைகள் ஜெர்மன் திருநங்கைகள் ஜெர்மன் திருநங்கைகள் ஜெர்மன் ஆண் புனைகதை அல்லாத எழுத்தாளர்கள் கிரியத் ஷால் கல்லறையில் அடக்கம் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஜெர்மன் பெண்கள்