List of people with epilepsy
இது கால்-கை வலிப்பு நோயால் பாதிக்கப்பட்ட அல்லது பாதிக்கப்பட்ட குறிப்பிடத்தக்க நபர்களின் பட்டியல் ஆகும். அதைத் தொடர்ந்து, கால்-கை வலிப்பு நோய்க்கான ஊக, பின்னோக்கிய நோயறிதலைப் பெற்றவர்களின் குறுகிய பட்டியல் உள்ளது. இறுதியாக, கால்-கை வலிப்பு நோய் இருப்பதாக தவறாக நம்பப்படும் நபர்களின் கணிசமான பட்டியல் உள்ளது. கால்-கை வலிப்பு மற்றும் மகத்துவம் கால்-கை வலிப்பு மற்றும் மகத்துவத்திற்கு இடையிலான ஒரு சாத்தியமான இணைப்பு பல நூற்றாண்டுகளாக வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர்களையும் மருத்துவர்களையும் கவர்ந்துள்ளது. 17 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரெஞ்சு மருத்துவர் ஜீன் டாக்ஸில், கால்-கை வலிப்பு பற்றிய தனது ஆய்வறிக்கையில், அரிஸ்டாட்டிலின் "புகழ்பெற்ற கால்-கை வலிப்பு நோய்களை" குறிப்பிடுகிறார். இந்த பட்டியலில் ஹெராக்கிள்ஸ், அஜாக்ஸ், பெல்லரோஃபோன், சாக்ரடீஸ், பிளேட்டோ, எம்பெடோக்கிள்ஸ், சிராக்யூஸின் மராகஸ் மற்றும் சிபில்ஸ் ஆகியோர் அடங்குவர். இருப்பினும், மருத்துவ வரலாற்றாசிரியர் ஓவ்ஸி டெம்கின், அரிஸ்டாட்டில் உண்மையில் மனச்சோர்வடைந்தவர்களின் பட்டியலை உருவாக்கியதாகவும், ஹெராக்கிள்ஸை "புனித நோயுடன்" மட்டுமே தொடர்புபடுத்தியதாகவும் வாதிடுகிறார். டாக்ஸில் தனது சொந்த பெயர்களைச் சேர்க்கிறார்ஃ ரோமானிய பேரரசர் கலிகுலா, ட்ரூஸஸ் (ரோமானிய மக்களின் டிரிப்யூன்) மற்றும் பெட்ரார்க். நரம்பியல் நிபுணர் ஜான் ஹியூஸ், கால்-கை வலிப்பு இருப்பதாகக் கூறப்படும் பெரும்பாலான பிரபலங்களுக்கு உண்மையில் இந்த நிலை இல்லை என்று முடிவு செய்தார். குறிப்பிட்ட நோயறிதல் பின்வரும் வகைப்படுத்தப்பட்ட காலவரிசை பட்டியலில் அவர்களின் வாழ்நாளில் உறுதியான மற்றும் போட்டியின்றி நோயறிதல் செய்யப்பட்ட நபர்கள் மட்டுமே உள்ளனர். நடிப்பு தலைமை, அரசியல் மற்றும் ராயல்டி இசை விளையாட்டு கலை மற்றும் பல்வேறு ரெட்ரோஸ்பெக்டிவ் நோயறிதல்களை எழுதுதல் பின்வரும் நபர்கள் தங்கள் வாழ்நாளில் கால்-கை வலிப்பு நோயால் கண்டறியப்படவில்லை. ஒரு பின்னோக்கிய நோயறிதல் ஊகமானது மற்றும் கீழே விவரிக்கப்பட்டுள்ளபடி, தவறாக இருக்கலாம். மத பிரமுகர்கள் கால்-கை வலிப்பு மற்றும் மதம் இணைக்கப்பட்டுள்ளன என்ற நீண்டகால கருத்து உள்ளது, மேலும் பல மத பிரமுகர்களுக்கு தற்காலிக லோப் கால்-கை வலிப்பு இருப்பதாக ஊகிக்கப்படுகிறது. தற்காலிக லோப்கள் "நான்" என்ற உணர்வை உருவாக்குகின்றன, மேலும் புலன்களின் உணர்வுகளுக்கு பழக்கமான அல்லது விசித்திரமான உணர்வைத் தருகின்றன. தற்காலிக லோப்கள் மற்றும் அருகிலுள்ள முன்புற இன்சுலர் கார்டெக்ஸ் ஆகியவை மாய அனுபவங்களிலும், அத்தகைய அனுபவங்களின் விளைவாக ஏற்படக்கூடிய ஆளுமையின் மாற்றத்திலும் ஈடுபட்டுள்ளதாகத் தெரிகிறது. ரேமண்ட் பக்கின் காஸ்மிக் கான்சியஸ்னஸ் (1901) "காஸ்மிக் நனவை" உணர்ந்த நபர்களின் பல வழக்கு ஆய்வுகளைக் கொண்டுள்ளது. ஜேம்ஸ் லியூபாவின் மத மாயவாதத்தின் உளவியல், "மனிதகுலத்தை துன்புறுத்தும் பயங்கரமான நோய்களில் ஒன்று மட்டுமே நமக்கு மிகவும் ஆர்வமாக உள்ளது; அந்த நோய் கால்-கை வலிப்பு ஆகும்" என்று குறிப்பிட்டது. பக்கேயின் பல வழக்குகள் ஜே. இ. யிலும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. பிரையண்ட்டின் 1953 புத்தகமான ஜீனியஸ் அண்ட் எபிலெப்சி, பெரிய மற்றும் மாயவாதத்தை இணைக்கும் 20 க்கும் மேற்பட்ட நபர்களின் பட்டியலைக் கொண்டுள்ளது. ஸ்லேட்டர் மற்றும் தாடி மற்றும் 1960 களில் டி. எல். இ மற்றும் மத அனுபவத்தில் ஆர்வத்தை புதுப்பித்தது. டெஹர்ஸ்ட் மற்றும் பியர்ட் (1970) திடீர் மத மாற்றங்களுக்கு ஆளான டி. எல். இ நோயாளிகளின் ஆறு நிகழ்வுகளை விவரித்தனர். அவர்கள் இந்த நிகழ்வுகளை திடீரென்று மதம் மாறிய பல மேற்கத்திய புனிதர்களின் சூழலில் வைத்தனர், அவர்கள் கால்-கை வலிப்பு நோயாளிகளாக இருந்திருக்கலாம் அல்லது இருந்திருக்கலாம். டெஹர்ஸ்ட் மற்றும் பியர்ட் ஆகியோர் மாற்று அனுபவங்களின் பல அம்சங்களை விவரித்தனர், மேலும் ஒரு குறிப்பிட்ட பொறிமுறையை ஆதரிக்கவில்லை. நார்மன் கெஷ்விண்ட் 1970 கள் மற்றும் 1980 களில் தற்காலிக லோப் கால்-கை வலிப்பு தொடர்பான நடத்தை மாற்றங்களை விவரித்தார். இப்போது கெஸ்விண்ட் சிண்ட்ரோம் என்று அழைக்கப்படும் அவர், தற்காலிக லோப் கால்-கை வலிப்பு நோயாளிகளில் பெரும்பாலும் காணப்படும் குறிப்பிட்ட ஆளுமை பண்புகளின் தொகுப்பை வரையறுத்தார், இதில் அதிகரித்த மதம் அடங்கும். கெஸ்விண்ட் நோய்க்குறியின் சான்றுகள் சில மத பிரமுகர்களில் அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளன, குறிப்பாக உச்சரிக்கப்படும் மதம் மற்றும் ஹைபர் கிராஃபியா (அதிகப்படியான எழுத்து). இருப்பினும், இந்த பண்புகள் எந்தவொரு நோயின் விளைவாகவும் இருக்கலாம் என்றும், தற்காலிக லோப் கால்-கை வலிப்பு நோயாளிகளுக்கு போதுமான விளக்கமாக இல்லை என்றும் விமர்சகர்கள் குறிப்பிடுகின்றனர். நரம்பியல் உளவியல் நிபுணர் பீட்டர் ஃபென்விக், 1980 மற்றும் 1990 களில், சரியான தற்காலிக மடல் மற்றும் மாய அனுபவத்திற்கு இடையே ஒரு உறவைக் கண்டறிந்தார், ஆனால் நோயியல் அல்லது மூளை சேதம் இந்த அனுபவங்களுக்கான பல சாத்தியமான காரண வழிமுறைகளில் ஒன்றாகும் என்பதையும் கண்டறிந்தார். தற்காலிக லோப் கால்-கை வலிப்பு நோயால் பாதிக்கப்பட்ட மத பிரமுகர்களின் முந்தைய பதிவுகளை அவர் கேள்வி எழுப்பினார், "1980 க்கு முன்னர் உலக அறிவியல் இலக்கியங்களில் பரவச ஒளி மற்றும் தற்காலிக லோப் வலிப்பு பற்றிய உண்மையான எடுத்துக்காட்டுகள் மிகக் குறைவு" என்பதைக் கவனித்தார். ஃபென்விக்கின் கூற்றுப்படி, "டெம்போரல் லோப் கால்-கை வலிப்பு மற்றும் டெம்போரல் லோப் நோயியல் பற்றிய முந்தைய பதிவுகள் மற்றும் மாய மற்றும் மத நிலைகளுடனான உறவு ஆகியவை டெம்போரல் லோப் செயல்பாட்டின் தன்மை பற்றிய உண்மையான அறிவியல் புரிதலை விட அவற்றின் ஆசிரியர்களின் உற்சாகத்திற்கு அதிகமாக கடன்பட்டிருக்கலாம்". பொதுவாக கால்-கை வலிப்பு நோயால் பாதிக்கப்பட்டவர்களில் தீவிரமான மத உணர்வுகள் ஏற்படுவது அரிதானதாகக் கருதப்படுகிறது, இது சுமார் 2-3% நிகழ்வு விகிதத்துடன் உள்ளது. திடீர் மத மாற்றம், தரிசனங்களுடன் சேர்ந்து, தற்காலிக லோப் கால்-கை வலிப்பு நோயால் பாதிக்கப்பட்ட ஒரு சிறிய எண்ணிக்கையிலான நபர்களில் மட்டுமே ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இந்த நோயாளிகளின் பின்னணி காரணமாக, டி. எல். இ-நோயாளிகளில் மத அனுபவங்களின் நிகழ்வை மத பண்புக்கூறு மூலம் விளக்கலாம். ஆயினும்கூட, மாய அனுபவங்களின் நரம்பியல் ஆராய்ச்சி என்பது வளர்ந்து வரும் ஆராய்ச்சித் துறையாகும், இது மாய அனுபவங்களின் குறிப்பிட்ட நரம்பியல் விளக்கங்களைத் தேடுகிறது. பரவசமான வலிப்புத்தாக்கங்களைப் பற்றிய ஆய்வு, சுய விழிப்புணர்வு மற்றும் அகநிலை உறுதியுடன் தொடர்புடைய முன்புற இன்சுலர் கார்டெக்ஸ் போன்ற மாய அனுபவங்களுக்கு வழிவகுக்கும் நரம்பியல் வழிமுறைகளுக்கான தடயங்களை வழங்கக்கூடும். கீழே பட்டியலிடப்பட்டுள்ள நபர்களுக்கு கால்-கை வலிப்பு இருப்பதாகத் தெரியவில்லை அல்லது கால்-கை வலிப்புக்கு ஆதரவாக ஒரு அறிவார்ந்த ஒருமித்த கருத்தைக் குறிக்கவில்லை; அத்தகைய நோயறிதல் பரிந்துரைக்கப்பட்டுள்ளது. தவறான நோயறிதல் பல புகழ்பெற்ற நபர்களுக்கு கால்-கை வலிப்பு இருப்பதாக தவறாக பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. சில சந்தர்ப்பங்களில் கால்-கை வலிப்பு நோயைக் கண்டறிவதை நியாயப்படுத்த எந்த ஆதாரமும் இல்லை. மற்றவற்றில், அறிகுறிகள் தவறாகப் புரிந்து கொள்ளப்பட்டுள்ளன. சிலவற்றில், கடுமையான நோய் அல்லது ஆல்கஹால் திரும்பப் பெறுதல் போன்ற பிற காரணங்களால் வலிப்புத்தாக்கங்கள் தூண்டப்பட்டன. பின்வரும் நபர்களுக்கு பெரும்பாலும் கால்-கை வலிப்பு இருந்ததாகக் கூறப்படுகிறது, ஆனால் அவர்களுக்கு கால்-கை வலிப்பு போன்ற தாக்குதல்கள் அல்லது நோய்கள் இருந்ததற்கான எந்த ஆதாரமும் இல்லை. சங்கத்தின் மூலம் தவறான நோயறிதல் பல தனிநபர்கள் கால்-கை வலிப்பு அல்லது இதே போன்ற ஒன்றைக் கொண்டிருந்த ஒருவருடன் (உண்மையான அல்லது கற்பனையான) தொடர்பு காரணமாக கால்-கை வலிப்பு இருப்பதாக தவறாக பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளனர். தூண்டப்பட்ட வலிப்புத்தாக்கங்கள் பின்வரும் நபர்களுக்கு ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட கால்-கை வலிப்புத்தாக்கங்கள் இருந்திருக்கலாம், ஆனால் வலிப்புத்தாக்கங்கள் தூண்டப்பட்டதால், அவை கால்-கை வலிப்பு நோயைக் கண்டறிவதில் விளைவதில்லைஃ இதே போன்ற நிலைமைகள் பாரொக்ஸிஸ்மல் தாக்குதல்கள் அல்லது நிகழ்வுகளை உருவாக்கும் பல நிலைமைகள் உள்ளன. இந்த நிகழ்வுகள் (குறிப்பாக வரலாற்று, சுயசரிதைகள் போன்ற மருத்துவம் அல்லாத இலக்கியங்களில்) பெரும்பாலும் ஃபிட்ஸ், வலிப்புத்தாக்கங்கள் அல்லது வலிப்பு என்று அழைக்கப்படுகின்றன. அந்த சொற்கள் கால்-கை வலிப்புக்கு பிரத்தியேகமாக பொருந்தாது, அத்தகைய நிகழ்வுகள் சில நேரங்களில் கால்-கை வலிப்பு அல்லாத வலிப்புத்தாக்கங்களாக வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. விரிவாக ஆய்வு செய்தபோது, தாக்குதல்கள் "மண்ணீரல் புண்கள்", "வலியால் பிடிக்கப்பட்டது", "வேதனையால் நடுங்கியது" போன்றவை என்று முழுமையாக விவரிக்கப்பட்டன. குறிப்புகள் மற்றும் குறிப்புகள் ஆதாரங்கள் குறைபாடுகள் கொண்ட நபர்களின் பட்டியல்கள் கால்-கை வலிப்பு