Tlgadintsi
தல்காடின்சி அல்லது தல்காடின்சி (Tlgadintsi or Tlkatintsi), ஹோவ்ஹன்னெஸ் ஹருட்டியூனியன் (Hovhanness Harutiunian, 1860, தல்காடின் கிராமம், கர்பெர்ட், ஒட்டோமான் பேரரசு-1915) ஒரு ஒட்டோமான் ஆர்மீனிய எழுத்தாளர் மற்றும் கிராமப்புற இலக்கியத்தில் அவரது முன்னணி பங்கிற்காக அறியப்பட்ட ஆசிரியர் ஆவார். வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க மேற்கு ஆர்மீனியாவின் கிராம வாழ்க்கையில் உறுதியாக வேரூன்றிய எழுத்துக்காக, 1890 களின் முற்பகுதியில் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் ஆர்மீனிய புத்திஜீவிகளின் அழைப்புக்கு முதல் அதிகாரப்பூர்வமான பதிலை வழங்கிய பெருமை அவருக்கு உண்டு. கிராம வாழ்க்கையின் இருண்ட மூலைகளை ஆராய்வது முதல் குழந்தைப் பருவத்தின் நேசத்துக்குரிய தருணங்களை மறுபரிசீலனை செய்வது வரை தல்காடின்சியின் தனித்துவமான யதார்த்தவாத படைப்புகள் உள்ளன. ஒரு வழிகாட்டியாக அவரது மரியாதை மற்றும் ஒரு எழுத்தாளராக அவரது சக்தி மூலம் ரூபன் சர்தாரியன், பெனியமின் நூரிகியன், வாஹ் ஹைக், வஹன் டோட்டோவென்ட்ஸ், ஹமாஸ்தேக் மற்றும் பலர் போன்ற முக்கியமான எழுத்தாளர்களின் புதிய தலைமுறைக்கு அவர் வழி வகுத்தார். ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் கல்வி Tlgadintsi 1860 ஆம் ஆண்டில் கார்பெர்ட்டுக்கு தெற்கே பத்து மைல் தொலைவில் உள்ள Tlgadin (இன்றைய குயுலு) கிராமத்தில் பிறந்தார். அவரது தந்தை ஒரு விவசாயி, அவர் மிகவும் இளமையாக இருந்தபோது இறந்தார், அவரும் அவரது தாயும் வறுமையில் இருந்தனர். அவர்களின் துரதிர்ஷ்டம் இருந்தபோதிலும், அவரது தாயார் விடாமுயற்சியுடன், அவரது கல்வியைத் தொடங்க அவரை திருச்சபைப் பள்ளியில் சேர்த்தார். பாரிஷ் பள்ளியை முடித்த பிறகு, தர்காடின்சி கர்பெர்ட்டில் உள்ள ஸ்ம்பேடியன் பள்ளியில் தனது கல்வியைத் தொடர்ந்தார், அங்கு அவரது படிப்புகளில் பாரம்பரிய ஆர்மீனிய, இலக்கணம், புவியியல் மற்றும் கணிதம் ஆகியவை அடங்கும். 1878 வாக்கில், தல்காடின்சி ஸ்ம்பேடியன் பள்ளியில் தனது படிப்பை முடித்து, கிராம பள்ளி ஆசிரியர் மற்றும் பத்திரிகையாளராக தனது இரட்டை வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார், இது ரஷ்ய-ஓட்டோமான் போரின் உடனடி பின்விளைவாக இருந்தது. அவர் தனது முதல் கற்பித்தல் பதவியை சுங்கௌஷ் (Çüngüş) கிராமத்தில் கண்டார், மேலும் அவர் 1880 களில் கான்ஸ்டான்டினோப்பிள் (இஸ்தான்புல்) செய்தித்தாள்களான அரேவெல்க் மற்றும் மாசிஸுக்கு அனுப்பிய அறிக்கைகளுடன் ஒரு எழுத்தாளராக தன்னை நிலைநிறுத்திக் கொண்டார். 1893 ஆம் ஆண்டில், கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் ஆர்மீனிய இலக்கியவாதிகளின் அழைப்புக்கு பதிலளிக்கும் வகையில், ஒரு அமெரிக்க மிஷனரி மற்றும் ஆர்மீனிய கிராமத்தில் அவரது செயல்பாடுகளைப் பற்றிய நையாண்டி ஓவியமான "எமிலி" என்ற ஹைரெனிக் செய்தித்தாளில் வெளியிடப்பட்டதன் மூலம் த்ல்காடின்சி புனைகதையில் ஒரு தனித்துவமான புதிய குரலாக உருவெடுத்தார். இந்த படைப்பு, அவர் "தல்காடின்சி" என்ற பெயரில் கையெழுத்திட்ட முதல் படைப்பு, விமர்சகர்களால் வரவேற்கப்பட்டது மற்றும் வாசகர்களால் உற்சாகமாக வரவேற்கப்பட்டது. த்ல்காடின்சி தனது வாழ்நாள் முழுவதையும் கர்பெர்ட்டின் உடனடி சூழலில் கழித்தார். அவரது கதைகள் முற்றிலும் சாதாரண கிராமவாசிகளின் உளவியல், மதிப்புகள் மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் உறவுகள் ஆகியவற்றில் பிரத்தியேகமாக கவனம் செலுத்துகின்றன. ஆயிரக்கணக்கான அவரது நாட்டு மக்கள் அமெரிக்காவிற்கு தங்கள் தாயகத்தை கைவிட்டுச் சென்ற ஒரு சகாப்தத்தில், தல்காடின்சி குடியேற்ற அலைகளை கடுமையாக எதிர்த்தார். அவர் தனது நாளின் புகழ்பெற்ற புரட்சிகரக் கட்சிகளைப் பற்றி ஒரு மங்கலான பார்வையை எடுத்தார், அவற்றில் எதனுடனும் அவர் ஒருபோதும் இணைந்திருக்கவில்லை. அதே நேரத்தில், ஜஸ்ட் ஒன் கிளாஸின் மையத்தில் உள்ள ஒரு பிரச்சினையாக, ஆர்மீனியர்களிடையே மிஷனரி புராட்டஸ்டன்டிஸம் ஏற்படுத்தும் ஊடுருவல்கள் குறித்து தல்காடின்சி தீவிரமாக அக்கறை கொண்டிருந்தார். 1884 ஆம் ஆண்டில், தல்காடின்சி தனது அல்மா மேட்டரின் இயக்குநராக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் தனது கற்பித்தல் கடமைகளை விட்டுவிட்டு கார்பெர்டில் குடியேறினார். 1887 ஆம் ஆண்டில், அவர் கர்பெர்ட்டில் மத்திய தேசியப் பள்ளியை நிறுவினார், 1888 ஆம் ஆண்டில் அதன் இயக்குநரானார், இந்த பதவியை அவர் 1915 இல் இறக்கும் வரை ஒரு விதிவிலக்குடன் தொடர்ந்து வகித்தார். பள்ளி செயின்ட் ஹாகோப் தேவாலயத்திற்கு அடுத்த கார்பெர்ட்டின் மேல் காலாண்டில் இருந்தது, மேலும் அதன் வெளிப்புறம் சிவப்பு நிறத்தில் வர்ணம் பூசப்பட்டதால் பொதுவாக மத்திய பள்ளி அல்லது "சிவப்பு கல்லூரி" என்று அழைக்கப்பட்டது. இது வெறுமனே தல்காடின்சியின் பெயருடன் பெயரிடப்பட்டது. அதன் மேம்பட்ட மட்டத்தில் ஆர்மீனிய மதச்சார்பற்ற மற்றும் தேவாலய வரலாறு, கிளாசிக்கல் மற்றும் நவீன ஆர்மீனிய, இலக்கணம் மற்றும் கலவை, ஆங்கிலம், ஆங்கில இலக்கியம், பிரெஞ்சு, பிரெஞ்சு இலக்கியம், துருக்கிய மற்றும் துருக்கிய கலவை, கணிதம், இசை மற்றும் இயற்பியல் ஆகியவற்றில் படிப்புகள் அடங்கும். 1895 ஆம் ஆண்டில், ஹமிடியன் படுகொலைகளின் உச்சத்தில், பள்ளி ஆர்மீனிய எதிர்ப்பு கும்பலால் தாக்கப்பட்டு முற்றிலும் தரையில் எரிக்கப்பட்டது. இயல்பு நிலை திரும்பியதன் மூலம், டல்கடின்ஸியும் சில சகாக்களும் கார்பெர்ட்டின் கீழ் பகுதியில் உள்ள ஒரு கட்டிடத்தில் ஒரு சில வகுப்புகளைத் திறக்க முடிந்தது, அதே நேரத்தில் மத்திய பள்ளியை அதன் அசல் இடத்தில் மீண்டும் கட்டுவதற்கான பணிகள் அமெரிக்காவில் உள்ள கார்பெர்ட் கல்வி சங்கங்களின் நிதியுதவியுடன் மேற்கொள்ளப்பட்டன. அசல் இடத்திற்கு திரும்புவது 1900 இல் நடந்தது. மறுசீரமைக்கப்பட்ட பள்ளி சிவப்பு நிறத்தில் வர்ணம் பூசப்படவில்லை என்றாலும் "சிவப்பு கல்லூரி" என்று தொடர்ந்து அழைக்கப்பட்டது. 1903 ஆம் ஆண்டில், ஆர்மீனிய போராளிகள் மீதான ஒடுக்குமுறையின் போது, தல்காடின்சி கைது செய்யப்பட்டு, அவரது முன்னணி சீடரான ரூபன் சர்தாரியனுடன் சேர்ந்து ஒன்பது மாதங்கள் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார். அவர் விடுவிக்கப்பட்ட பிறகு, தல்காடின்சி மத்திய பள்ளியின் இயக்குநராக தனது பதவியை மீண்டும் தொடங்க அனுமதிக்கப்பட்டார். 1915 ஆம் ஆண்டில் துருக்கியப் படைகள் அதன் ஆர்மீனிய சமூகத்தை அழிக்க கார்பெர்டுக்கு வந்தபோது, தல்காடின்சி தனது குழந்தை பருவ முஸ்லீம் நண்பரின் வீட்டில் தற்காலிகமாக மறைந்திருப்பதைக் கண்டார், அவரிடம் அவர் வெளியிடப்படாத படைப்புகளின் பெரிய தொகுப்பை பாதுகாப்பாக ஒப்படைத்தார். மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க வகையில், இந்த தொகுப்பில் 1895 ஆம் ஆண்டின் பிரபலமற்ற படுகொலைகள் பற்றிய அவரது பதிவுகள் இருந்தன. ஒரு நாள், பீதியடைந்த ஒரு தருணத்தில் அவரது நண்பர் முழு சேகரிப்புக்கும் தீ வைத்துவிட்டார், அதை சாம்பலாகக் குறைத்துவிட்டார் என்பதை அறிந்து தல்காடின்சி முற்றிலும் பேரழிவிற்கு ஆளானார். சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, அவர் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு, மற்ற ஆர்மீனிய பிரமுகர்களால் நிரம்பிய சிறையில் தள்ளப்பட்டார். இந்த கட்டத்தில், தனது மனைவி, ஆறு மகள்கள் மற்றும் மகன் ஏற்கனவே நாடுகடத்தப்பட்ட பாதைகளில் அவர்களின் மரணத்திற்கு அனுப்பப்பட்டுள்ளனர் என்பதை தல்காடின்சி அறிந்தார். ஆயினும்கூட, அந்த கடுமையான சூழ்நிலைகளில் அவர் தனது சக கைதிகளின் ஆவிகளை உயர்த்துவதற்காக தனது சிறப்பியல்பு புத்திசாலித்தனத்தின் சில பிரகாசங்களைக் காட்ட முடிந்தது. ஜூன் 20,1915 அன்று, ஆர்மீனிய இனப்படுகொலையின் போது அவரது பிறப்பிடத்திற்கு அருகிலுள்ள ஒரு பள்ளத்தாக்கில் தல்காடின்சி கொல்லப்பட்டார். இருண்ட மூலைகளிலிருந்து நாவல்கள் ஜஸ்ட் ஒன் கிளாஸ் நான் என் பகுதியை செய்துள்ளேன் வெளிப்புற இணைப்புகள் ஆர்மீனியாவில் உள்ள டல்கடின்டி போட்டோகிராஃபி மற்றும் வெற்று நிலப்பரப்புஃ ஒட்டோமான் ஆர்மீனிய உருவத்தை அகழ்வாராய்ச்சி செய்தல் உலக ஆர்மீனிய மொழி எழுத்தாளர்கள் 1860 பிறப்புகள் எலாஸிக் மக்கள் ஆர்மீனிய இனப்படுகொலையில் இறந்த ஆர்மீனியர்கள் 1915 இறப்புகள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ஒட்டோமான் பேரரசைச் சேர்ந்த 19 ஆம் நூற்றாண்டின் எழுத்தாளர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஒட்டோமான் பேரரசைச் சேர்ந்த எழுத்தாளர்கள் காணாமல் போன பிறந்த தேதி