War of the Sons of Light Against the Sons of Darkness
போர் விதி, போர் விதி மற்றும் போர் சுருள் என்றும் அழைக்கப்படும் இருளின் மகன்களுக்கு எதிரான ஒளியின் மகன்களின் போர், சவக்கடல் சுருள்களில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட இராணுவ அமைப்பு மற்றும் மூலோபாயத்திற்கான கையேடு ஆகும். இந்த கையெழுத்துப் பிரதி கும்ரான் குகை 1 இல் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட சுருள்களில் ஒன்றாகும், இது ஜெருசலேமின் ஹீப்ரு பல்கலைக்கழகத்தால் கையகப்படுத்தப்பட்டு 1955 இல் எலியாசர் சுகெனிக் என்பவரால் மரணத்திற்குப் பிறகு முதன்முதலில் வெளியிடப்பட்டது. இந்த ஆவணம் 1QM மற்றும் 4Q 491-497 உள்ளிட்ட பல்வேறு சுருள்கள் மற்றும் துண்டுகளால் ஆனது. மேசியாவின் போர் இந்த ஆவணத்தின் முடிவாக இருக்கலாம். 4Q 491-497 துண்டுகள் மௌரிஸ் பெய்லெட்டால் யூத பாலைவனத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டவற்றில் வெளியிடப்பட்டன, 7 மற்றும் போர் சுருளின் குறுகிய மறுபதிப்பைக் கொண்டுள்ளது. செலூசிட் காலம் மற்றும் ரோமானிய காலம் ஆகிய இரண்டு காலகட்டங்கள் மிகவும் சாத்தியமான தொகுப்பு நேரமாக முன்வைக்கப்பட்டுள்ளன மற்றும் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. செலூசிட் கால முன்மொழிவுகளில் மக்காபியன் கிளர்ச்சியின் ஆரம்பம் (கிமு 165 அல்லது கிமு 164), ஜொனாதனின் இராணுவ சக்தியின் உச்சம் (கிமு 143) மற்றும் ஜான் ஹைர்கனஸின் ஆட்சி (கிமு 1) ஆகியவை அடங்கும். இந்த சுருள் ரோமானிய காலத்தில் இயற்றப்பட்டதாக நம்பும் அறிஞர்கள் கிமு 1 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து கிபி 1 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் தசாப்தம் வரை ஒரு தேதியை முன்மொழிகின்றனர். ஆயுதங்கள் மற்றும் தந்திரோபாயங்கள் பற்றிய போர் சுருளின் விளக்கம், பொம்பேயால் ஜெருசலேம் கைப்பற்றப்பட்டதற்கும் (கிமு 65) ஏரோதின் மரணத்திற்கும் (கிமு 4) இடையிலான தேதிக்கு சுருளின் கலவையை ஒதுக்க ஜிகேல் யாடினை வழிநடத்தியது. மிக சமீபத்தில், எழுத்தாளர் ரஸ்ஸல் கிம்ர்கின் யாடினின் பகுப்பாய்வுடன் உடன்படவில்லை மற்றும் போர் சுருளில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள ஆயுதங்களை கிமு 2 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு ஒதுக்குகிறார். லெப்டினன்ட் கர்னல் பீட்டர் ஃப்ரோம் (அமெரிக்க இராணுவ ஓய்வு) கிமு 2 ஆம் நூற்றாண்டில் போர் சுருளில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள இராணுவம் மற்றும் ஆயுதங்களை கிர்மின்கின் பக்கங்களும் ஒதுக்கின. இந்த உரையின் சரியான ஆசிரியரை அறிஞர்களால் தீர்மானிக்க முடியவில்லை. கையெழுத்துப் பிரதியின் ஒற்றுமையும் ஒத்திசைவும் ஜீன் கார்மிக்னாக் மற்றும் ஜிகேல் யாடின் போன்ற சிலர், இது ஒரு எழுத்தாளரால் எழுதப்பட்டது அல்லது தொகுக்கப்பட்டது என்று நம்புவதற்கு வழிவகுக்கிறது. பெரும்பாலான அறிஞர்கள், இந்த கட்டத்தில், இது ஒரு கூட்டு ஆவணம் என்று நம்புகிறார்கள், இது ஒரு எழுத்தாளரால் பல மூல ஆவணங்களிலிருந்து நகலெடுக்கப்பட்டது. நவீன காலங்களில், 1QM இன் வகை அபோகாலிப்டிக் இலக்கியம் என்று விவரிக்கப்பட்டுள்ளது, இருப்பினும் சில மொழிபெயர்ப்பாளர்கள் மற்றும் மொழிபெயர்ப்பாளர்கள் இது உண்மையில் குறுங்குழுவாத வழிபாட்டு அல்லது தந்திரோபாய நூல்களின் ஒரு பகுதி என்று வாதிடுகின்றனர். கும்ரானைட்டுகள் உருவாக்கிய செரெக் (விதி) நூல்களின் ஒரு பகுதியாக இது வகைப்படுத்தப்பட்டிருக்கலாம் என்று ஜீன் டுஹைம் நம்புகிறார். உள்ளடக்கம் இந்த சுருள்களில் ஒளியின் மகன்களுக்கும் இருளின் மகன்களுக்கும் இடையிலான போரைப் பற்றிய ஒரு அபோகாலிப்டிக் தீர்க்கதரிசனம் உள்ளது. போர் இரண்டு தனித்துவமான பகுதிகளாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது, முதலாவதாக (கிட்டிமுக்கு எதிரான போர்) ஒளியின் மகன்கள், லேவியின் மகன்கள், யூதாவின் மகன்கள் மற்றும் பெஞ்சமினின் மகன்கள் மற்றும் பாலைவனத்தில் இருந்து நாடுகடத்தப்பட்டவர்கள், ஏதோம், மோவாப், அம்மோனின் மகன்கள், அமலேக்கியர்கள் மற்றும் பெலிஸ்தியா மற்றும் அவர்களின் கூட்டாளிகளான ஆஷூரின் கிட்டிம் (கூட்டாக பெலியாலின் இராணுவம் என்று குறிப்பிடப்படுகிறது) மற்றும் "உடன்படிக்கையை மீறும்" [துன்மார்க்கர்களிடமிருந்து அவர்களுக்கு உதவுபவர்கள்] ஆகியோருக்கு எதிரான போர் என்று விவரிக்கப்படுகிறது. போரின் இரண்டாம் பகுதி (பிரிவுகளின் போர்) ஒளியின் மகன்கள் என்று விவரிக்கப்படுகிறது, இப்போது இஸ்ரேலின் ஒன்றுபட்ட பன்னிரண்டு பழங்குடியினர், "மாயை நாடுகளை" வென்றனர். இறுதியில், அனைத்து இருளும் அழிக்கப்பட வேண்டும், மேலும் ஒளி என்றென்றும் அமைதியாக வாழும். இந்த உரை எக்காளங்களுக்கான விரிவான கல்வெட்டுகள் மற்றும் போருக்கான பதாகைகள் மற்றும் மோதலின் போது பூசாரிகளுக்கான வழிபாட்டு முறைகள் ஆகியவற்றை விவரிக்கிறது. கிட்டிம்களுக்கு எதிரான போர் மற்றும் பிரிவுகளின் போர் விவரிக்கப்பட்ட விதத்தில் பல முக்கிய வேறுபாடுகள் உள்ளன. கிட்டிமுக்கு எதிரான போர் ஏழு சிறந்த வடிவத்தில் ஒரு போர் நாள் என்று குறிப்பிடப்படுகிறது, சன்ஸ் ஆஃப் லைட் மற்றும் சன்ஸ் ஆஃப் டார்க்னஸ் ஒவ்வொன்றும் முதல் ஆறில் மூன்றை வெல்வதற்கு முன்பு ஒளியின் மகன்கள் தெய்வீக தலையீட்டால் இறுதி வெற்றிக்கு முன்பு ஏழாவது. இது 24 மணி நேர காலத்தை குறிக்கிறதா என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை என்றாலும், இது ஒரு நீடித்த போரை விவரிப்பதாகத் தெரியவில்லை. கிட்டிம்களுக்கு எதிரான போருக்குப் பிறகு ஆறு ஆண்டு கால தயாரிப்பு ஜெருசலேமில் உள்ள கோயிலின் மறுசீரமைப்பில் உச்சக்கட்டத்தை அடைகிறது. பிரிவுப் போரின் விளக்கத்தின் தொடக்கம், போரின் மொத்த 40 ஆண்டுகளில் 33 ஆண்டுகள் போர் மீதமுள்ளது என்று கூறுகிறது. கிட்டிம்களுக்கு எதிரான போரில் ஒவ்வொரு பக்கமும் தேவதூதர்களின் புரவலன்கள் மற்றும் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட உயிரினங்களுடன் இணைந்து போராடும், மேலும் ஒளியின் மகன்களுக்கு இறுதி வெற்றி கடவுளின் கைகளால் நேரடியாக அடையப்படுகிறது. மறுபுறம், பிரிவுப் போரில், தேவதூதர்கள் அல்லது இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட கூட்டாளிகள் இஸ்ரேலின் பழங்குடியினருடனோ அல்லது தேசங்களுடனோ இணைந்து போராடுவதைப் பற்றி எதுவும் குறிப்பிடப்படவில்லை. மற்றொரு வேறுபாடு என்னவென்றால், கிட்டிம்களுக்கு எதிரான போரில் ஒளியின் மகன்கள் வெற்றிக்கு முன்பு மூன்று முறை தோல்வியை எதிர்கொள்கிறார்கள், ஆனால் பிரிவுகளின் போரில் எந்த வகையான தோல்வியும் பின்னடைவும் பற்றி குறிப்பிடப்படவில்லை. ஆயுதங்கள், உபகரணங்கள் மற்றும் ஒளியின் மகன்களின் உருவாக்கம் பற்றிய விளக்கங்கள் ரோமானிய போர் முறைகளில் ஒரு அடிப்படையைக் குறிக்கின்றன என்று ஜிகேல் யாடின் மற்றும் கெசா வெர்ம்ஸ் வாதிட்டனர். கட்டமைப்பு 1QM 19 நெடுவரிசைகளைக் கொண்டுள்ளது, அவற்றில் ஒவ்வொன்றின் முதல் 14-19 கோடுகள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. i. கிட்டிம்களுக்கு எதிரான போரை சுருக்கமாகக் கூறுகிறது. II. மொத்தம் நாற்பது ஆண்டுகால போரைப் பற்றி பிரிவினைகளின் போரை சுருக்கமாகக் கூறுகிறது. iii-ix. பதாகைகள், எக்காளங்கள், டார்ட்ஸ் போன்றவற்றில் காட்டப்பட வேண்டிய கல்வெட்டுகளுடன் கிட்டத்தட்ட பிரத்தியேகமாக கையாளவும். x-xiv. பல வழிபாட்டுத் துண்டுகள், பிரிவுகளின் போருக்காக இருப்பதாகத் தோன்றுகிறது, ஆனால் கிட்டிம்களை வெளிப்படையாகக் குறிப்பிடுகின்றன, ஏனெனில் இவை கிட்டிம்களுக்கு எதிரான உலகளாவிய போராட்டத்தின் பாரம்பரியத்திலிருந்து உருவான பிற்கால கூடுதலாக இருக்கலாம். xv-xx. குருக்கள் தலைமையிலான ஏழு கட்டப் போரை, ஒளிக்கும் இருளுக்கும் இடையிலான போரை, கிட்டிம்களுக்கு எதிரான போரை விவரிக்கிறது. இந்தப் போர் இறுதியாக தெய்வீகத் தலையீட்டால் வெல்லப்படுகிறது. மற்ற சுருள்களுடனான இணைப்புகள் 1QM க்கும் போர் தொடர்பான பிற நூல்களுக்கும் சவக்கடல் சுருள்களின் மற்ற பகுதிகளுக்கும் இடையே மிகக் குறைவான தொடர்புகளைக் கண்டறிந்ததில் அறிஞர்கள் ஏமாற்றமடைந்துள்ளனர். இருப்பினும், செய்யக்கூடிய பல குறிப்பிடத்தக்க இணைப்புகள் இருந்தன. எடுத்துக்காட்டாக, சமூக விதியில் (1QS), ஒளி மற்றும் இருளுக்கு இடையிலான பைனரி எதிர்ப்பின் கருப்பொருளைக் காணலாம். இரண்டிலும் இரட்டை ஆசீர்வாதம் மற்றும் சபிக்கும் வழிபாட்டு முறைகள் அடங்கும். 1QM க்குள் அதன் அமைப்பில் உள்ள "இஸ்ரேலின் சபை" கூட்டத்தின் விதியுடன் (1QSa) ஒப்பிடப்படலாம், ஏனெனில் இது ஆயிரக்கணக்கான, நூற்றுக்கணக்கான, ஐம்பதுகள் மற்றும் பத்துகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, குறிப்பிட்ட வகையான சேவைக்கு வயது வரம்புகள் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன. பல நூல்களுக்கு இடையிலான ஒற்றை/பல மேசியா முரண்பாடுகளும் குறிப்பிடத்தக்கவை. போர் சுருள் பன்மையில் "மேசியாக்களை" குறிப்பிடுகிறது (1QM 11:7), சமூக விதி (1QS 9:11) போலவே; சபையின் விதி வெளிப்படையாக ஒன்றை மட்டுமே குறிப்பிடுகிறது (1QSa 2:21-22). குறிப்புகள் மேலும் வாசிப்பு காம், ஹோவர்ட். "டேனியல் 12 பற்றிய ஒரு விமர்சன மற்றும் கருத்தியல் வர்ணனை" டர்ஹாம் பல்கலைக்கழகம், 1991. காலின்ஸ், ஜான் ஜோசப். 1998. அபோகாலிப்டிக் கற்பனைஃ யூத அபோகாலிப்டிக் இலக்கியத்திற்கான ஒரு அறிமுகம். கிராண்ட் ராபிட்ஸ், மிச்ஃ வில்லியம் பி. எர்ட்மன்ஸ். டுஹைம், ஜீன். 2004 ஆம் ஆண்டு. போர் உரைகள்ஃ 1QM மற்றும் தொடர்புடைய கையெழுத்துப் பிரதிகள். டி & டி கிளார்க் இன்டர்நேஷனல், லண்டன். ஷுல்ட்ஸ், பிரையன். உலகை வெல்வதுஃ போர் சுருள் (1QM) மறுபரிசீலனை செய்யப்பட்டது. லைடன் & பாஸ்டன்ஃ பிரில், 2009 செகல், ஆலன் எஃப். 1986. ரெபேக்காவின் குழந்தைகள்ஃ ரோமானிய உலகில் யூத மதம் மற்றும் கிறிஸ்துவம். கேம்பிரிட்ஜ், மாஸ்ஃ ஹார்வர்ட் பல்கலைக்கழக அச்சகம். வைஸ், மைக்கேல், மார்ட்டின் அபேக் ஜூனியர், மற்றும் எட்வர்ட் குக். 1996 ஆம் ஆண்டு. சவக்கடல் சுருள்கள்ஃ ஒரு புதிய மொழிபெயர்ப்பு. ஹார்பர். சான் பிரான்சிஸ்கோ. யாடின், ஜிகேல். "இருளின் மகன்களுக்கு எதிரான ஒளியின் மகன்களின் போரின் சுருள்". பி. மற்றும் சி. ராபின் மொழிபெயர்த்தது. ஆக்ஸ்போர்டு, 1962. பார்க்கர், ஜிம். "போர் சுருள்ஃ வகை மற்றும் தோற்றம்". மெம்பிஸ், Tn: பார்டர்ஸ்டோன் பிரஸ், 2012. வெளிப்புற இணைப்புகள் போர் சுருள் பண்டைய ஹீப்ரு நூல்கள் சவக்கடல் சுருள்கள் எஸ்ஸென் நூல்கள் யூத இராணுவ வரலாறு யூத-ரோமானிய போர்கள் பண்டைய இராணுவ மூலோபாயம் புத்தகங்கள்