Scottish New Zealanders
ஸ்காட்டிஷ் நியூசிலாந்தர்கள் ஸ்காட்டிஷ் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த நியூசிலாந்தர்கள் அல்லது ஸ்காட்லாந்தில் இருந்து வந்தவர்கள். ஸ்காட்ஸ் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த நியூசிலாந்தர்களின் எண்ணிக்கை தெரியவில்லை, ஏனெனில் நியூசிலாந்து மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு வம்சாவளியை அல்ல, இனத்தை கேட்கிறது, மேலும் பெரும்பாலானவர்கள் இப்போது ஒருங்கிணைந்துள்ளனர்; இருப்பினும், பாக்கேகா அல்லது ஐரோப்பிய நியூசிலாந்தர்களில் பெரும்பான்மையானவர்கள் பிரிட்டிஷ் மற்றும் ஐரிஷ் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள், மேலும் 1 முதல் 2 மில்லியன் நியூசிலாந்தர்கள் ஸ்காட்லாந்தில் வேர்களைக் கொண்டுள்ளனர் என்று மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இதில் பல மாவோரி அடங்கும், அவற்றில் பெரும்பகுதி ஐரோப்பிய வேர்களைக் கொண்டுள்ளன. பெரும்பாலான ஸ்காட்டிஷ் நியூசிலாந்தர்கள் நியூசிலாந்தின் ஆழமான தெற்கு பகுதிகளான ஒடாகோ மற்றும் நியூசிலாந்தின் சவுத்லேண்டில் வாழ்கின்றனர், அங்கு அவர்கள் கணிசமான செல்வாக்கைக் கொண்டுள்ளனர். நியூசிலாந்தின் மிக வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நகரங்களில் ஒன்றான டுனெடினில் ஸ்காட்டிஷ் செல்வாக்கு ஆழமாக இருந்தது, மேலும் பிரஸ்பைடிரியனிசம் கிறிஸ்ட்சர்ச்சுக்கு தெற்கே உள்ள முக்கிய மதமாகும். ஒடாகோவின் சில பகுதிகளில் ஆனால் முரிஹிகு முழுவதும் (ஆங்கிலத்தில் சவுத்லேண்ட் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது), "சவுத்லேண்ட் பிஆர்ஆர்ஆர்" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு தனித்துவமான உச்சரிப்பு உள்ளது, இது பிரதான நியூசிலாந்து ஆங்கிலத்திலிருந்து வலுவாக ரோடிக் என்பதால் வேறுபடுகிறது. நியூசிலாந்திற்கு ஸ்காட்டிஷ் குடியேற்றம் ஐரோப்பிய காலனித்துவத்தின் ஆரம்ப காலத்திற்கு முந்தையது. இருப்பினும், "பிரிட்டிஷ்" அல்லது "ஐரோப்பிய" நியூசிலாந்தர்கள் என அடையாளம் காணப்படுவது சில நேரங்களில் அவர்களின் தோற்றத்தை மறைக்கக்கூடும். பெரும்பாலான ஸ்காட்டிஷ் குடியேறிகள் தெற்குத் தீவில் குடியேறினர். நியூசிலாந்து முழுவதும், ஸ்காட்ஸ் பழைய தாயகத்தையும் புதிய தாயகத்தையும் இணைக்க வெவ்வேறு வழிகளை உருவாக்கினர். பல கலிடோனிய சமூகங்கள் உருவாக்கப்பட்டன, இருபதாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் 100 க்கும் மேற்பட்டவை, அவை ஸ்காட்டிஷ் கலாச்சாரம் மற்றும் மரபுகளை பராமரிக்க உதவின. 1860 களில் இருந்து, இந்த சங்கங்கள் நியூசிலாந்து முழுவதும் வருடாந்திர கலிடோனிய விளையாட்டுகளை ஏற்பாடு செய்தன. இந்த விளையாட்டுகள் ஸ்காட்டிஷ் குடியேறியவர்களையும் பரந்த நியூசிலாந்து பொதுமக்களையும் ஒன்றிணைத்த விளையாட்டுப் போட்டிகளாகும். அவ்வாறு செய்வதன் மூலம், விளையாட்டுகள் ஸ்காட்டிஷ் நியூசிலாந்தர்களாக கலாச்சார ஒருங்கிணைப்புக்கு ஒரு பாதையை வழங்கியது. அதிகாரப்பூர்வ மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு புள்ளிவிவரங்களின்படி நியூசிலாந்தில் ஸ்காட்டிஷ்-பிறந்தவர்களின் எண்ணிக்கை. 2013 ஆம் ஆண்டில், ஸ்காட்லாந்தில் பிறந்த நியூசிலாந்தர்களின் எண்ணிக்கை 25,953 ஆக பதிவு செய்யப்பட்டது, இது எட்டாவது மிகவும் பொதுவான பிறப்பிடமாக அமைந்தது. இதை 20ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியுடன் ஒப்பிடலாம், எ. கா. 1956 ஆம் ஆண்டில், இந்த எண்ணிக்கை 46,401 ஆக இருந்தபோது, ஸ்காட்லாந்தை இரண்டாவது மிகவும் பொதுவான பிறப்பிடமாக மாற்றியது. இருப்பினும், இந்த புள்ளிவிவரங்களில் ஸ்காட்லாந்தில் பிறந்தவர்கள் மட்டுமே அடங்குவர், தங்கள் பெற்றோர், தாத்தா பாட்டி அல்லது அதற்கு முந்தையவர்கள் மூலம் ஸ்காட்டிஷ் அடையாளத்தை உரிமை கோரும் நியூசிலாந்தர்கள் அல்ல. கூடுதலாக, பல நியூசிலாந்தர்கள் கலப்பு வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள், ஸ்காட்டிஷ் நியூசிலாந்தர்கள் மாவோரி அல்லது மற்றொரு இனக் குழுவாக அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளனர். 2006 ஆம் ஆண்டில், 15,039 பேர் ஸ்காட்டிஷ் என்று சுயமாக அடையாளம் காணப்பட்டனர். நியூசிலாந்தில் ஸ்காட்டிஷ் கலாச்சாரம் தே அராஃ நியூசிலாந்தின் கலைக்களஞ்சியம் பல சந்தர்ப்பங்களில், ஸ்காட்டிஷ் குடியேறியவர்களின் தனித்துவமான கலாச்சார அம்சங்கள் பெரும்பாலும் ஒரு தலைமுறை அல்லது இரண்டு தலைமுறைகளில் மறைந்துவிட்டன, பெரும்பாலும் ஆங்கில கலாச்சாரத்தைக் கொண்ட ஒரு பிரிட்டிஷ் அடையாளத்துடன் மாற்றப்பட்டனஃ நியூசிலாந்தில் ஒரு தலைமுறைக்குப் பிறகு ஐரிஷ் மற்றும் கேலிக் மொழிகள் மறைந்தன, மேலும் பிரிட்டனுக்கு மிகவும் பொதுவான விசுவாசம் வளர்ந்தது. பள்ளி மாணவர்கள் பிரிட்டனின் வீரர்களைப் பற்றி அறிந்து பிரிட்டிஷ் இலக்கியங்களைப் படித்தனர். வால்டர் ஸ்காட் போன்ற சில ஸ்காட்டிஷ் எழுத்தாளர்கள் தங்கள் இடத்தைக் கொண்டிருந்தாலும், இவற்றில் பெரும்பாலானவை உண்மையில் ஆங்கில கலாச்சாரமாக இருந்தன. அரசியல் ரீதியாக தங்கள் தாயகத்தின் அதிர்ஷ்டத்தைப் பின்பற்றிய ஐரிஷ் மக்கள் கூட ரக்பி கால்பந்தின் ஆங்கில விளையாட்டை விளையாடினர். ஆங்கிலேயர்கள் என்ற உணர்வு நியூசிலாந்தர்கள் ஆவதற்கு ஒரு அவசியமான முன்னோடியாக இருந்தது. இன்று, நியூசிலாந்தில் ஸ்காட்டிஷ் கலாச்சாரத்தின் "கோட்டையாக" இருப்பதாகக் கூற முடிந்தால், அது சவுத்லேண்ட் மற்றும் ஒடாகோ பிராந்தியங்களில் இருக்கும், இருப்பினும் வைகடோ பிராந்தியத்தைச் சுற்றியுள்ள பல இடங்களின் பெயர்கள் ஸ்காட்லாந்துடன் (குறிப்பாக ஹாமில்டன் நகரம் மற்றும் ஹன்ட்லி நகரம்) இணைப்புகளைக் கொண்டுள்ளன. ஸ்காட்டிஷ் கலாச்சாரத்தின் பின்வரும் அம்சங்களில் சில நியூசிலாந்தின் சில பகுதிகளில் இன்னும் காணப்படுகின்றன. பாக்பைப்பிங் மற்றும் குழாய் இசைக்குழுக்கள் பர்ன்ஸ் சப்பர் சீலிட்ஸ் ஹைலேண்ட் விளையாட்டுகள் ஹாக்மானே, ஸ்காட்டிஷ் புத்தாண்டு பிரஸ்பைடிரியனிசம்-ஸ்காட்டிஷ் குடியேறியவர்களில் பெரும்பாலோர் பிரஸ்பைடிரியன்களாக இருந்தனர் (கணிசமான எண்ணிக்கையிலானவர்கள் இல்லை என்றாலும்). டார்டன், ஒடாகோ போன்ற சில பிராந்தியங்கள் தங்கள் சொந்த டார்டனைக் கொண்டுள்ளன. கூடுதலாக, சில நியூசிலாந்தியர்கள் தங்கள் மூதாதையர் பாரம்பரியத்தை கொண்டாட ஸ்காட்டிஷ் ஆடைகளை அணிகிறார்கள். நியூசிலாந்தில் ஜூலை 1 ஆம் தேதி வரும் டார்டன் தினம், 1782 ஆம் ஆண்டில் ஸ்காட்லாந்து தேசிய ஆடை அணிவதைத் தடைசெய்த தடைச் சட்டத்தின் ரத்து பிரகடனத்தின் தேதி. தெற்கு தீவின் சில பகுதிகள் சவுத்லேண்ட் பர் என்று அழைக்கப்படும் ரோடிக் உச்சரிப்பைக் கொண்டுள்ளன, இது லோலேண்ட் ஸ்காட்ஸ் மற்றும் ஸ்காட்டிஷ் ஆங்கிலத்தின் தாக்கத்தை பிரதிபலிக்கிறது, இருப்பினும் இது ஸ்காட்லாந்தை விட குறைவாகவே உச்சரிக்கப்படுகிறது. ஸ்காட்டிஷ் கேலிக் மொழியும் கலாச்சாரமும் சிறப்பாக செயல்படவில்லை. வாஙனுயியில் உள்ள துராகினா முதலில் கேலிக் மொழி பேசுபவர்களால் குடியேற்றப்பட்டது, ஆனால் வருடாந்திர ஹைலேண்ட் விளையாட்டுகளைத் தவிர வேறு எந்த தடயமும் இல்லை. கடந்த காலத்தில், நியூசிலாந்து ஸ்காட்டிஷ் படைப்பிரிவு போன்ற ஸ்காட்டிஷ் இராணுவப் படைப்பிரிவுகள் நியூசிலாந்திலிருந்து எழுப்பப்பட்டன, அவற்றின் வாரிசு பிரிவுகள் இன்னும் நியூசிலாந்து இராணுவத்தில் உள்ளன. ஸ்காட்லாந்தின் காலின்ஸ் என்சைக்ளோபீடியாவின் கூற்றுப்படிஃ நியூசிலாந்தில் பிளாக் வாட்சுடன் இணைந்த நியூசிலாந்து ஸ்காட்டிஷ் இரண்டு பட்டாலியன்கள் உள்ளன. அவர்களின் முன்னோடிகளில் பல ஹைலேண்ட் நிறுவனங்கள் அடங்கும், மேலும் டுனெடின் ஹைலேண்ட் ரைஃபிள்ஸ் ஒடாகோ மற்றும் சவுத்லேண்ட் ரெஜிமென்ட் இன்னும் பிரிட்டிஷ் இராணுவத்தில் ஹைலேண்டர்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. ஒடாகோ மற்றும் சவுத்லேண்ட் மாகாணம் ஸ்காட்லாந்தின் ஃப்ரீ சர்ச் நிதியுதவி அளித்த ஒடாகோ குடியேற்றம், மார்ச் 1848 இல் கிரீனாக்கிலிருந்து ஃபிர்த் ஆஃப் கிளைடில் முதல் இரண்டு புலம்பெயர்ந்த கப்பல்களின் வருகையுடன் நடைமுறைக்கு வந்தது-ஜான் விக்லிஃப் மற்றும் பிலிப் லெய்ங். தீபகற்பப் போரின் மூத்த வீரரான கேப்டன் வில்லியம் கார்கில், காலனியின் முதல் தலைவராக பணியாற்றினார்ஃ ஒடாகோ குடிமக்கள் பின்னர் அவரை கண்காணிப்பாளர் பதவிக்கு தேர்ந்தெடுத்தனர். நியூசிலாந்தில் மாகாண அரசாங்கம் 1876 இல் நிறுத்தப்பட்டது, மேலும் தேசிய வெளிச்சம் படிப்படியாக வடக்கு நோக்கி நகர்ந்தது. 1876 ஆம் ஆண்டில் காலனி தன்னை மாவட்டங்களாகப் பிரித்தது, ஒடாகோவில் இரண்டு ஸ்காட்லாந்து சுதந்திர வீரர்களான வாலஸ் மற்றும் புரூஸ் ஆகியோரின் பெயரால் பெயரிடப்பட்டது. முதலில் ஒடாகோ மாகாணத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்த சவுத்லேண்ட் மாகாணம் (தற்போதைய பிராந்தியத்தின் ஒரு சிறிய பகுதி, இன்வெர்கார்கிலை மையமாகக் கொண்டது) 1861 முதல் 1870 வரை நியூசிலாந்தின் மாகாணங்களில் ஒன்றாகும். நிதி சிக்கல்கள் காரணமாக இது ஒடாகோ மாகாணத்துடன் மீண்டும் இணைந்தது, மேலும் மாகாணங்கள் 1876 இல் முற்றிலுமாக ஒழிக்கப்பட்டன. 1856 ஆம் ஆண்டில், நியூசிலாந்தின் ஆளுநரான தாமஸ் கோர் பிரவுனுக்கு ப்ளஃப் துறைமுகத்திற்காக ஒரு மனு முன்வைக்கப்பட்டது. பிரவுன் இந்த மனுவுக்கு ஒப்புக் கொண்டு, துறைமுகத்தின் வடக்கே உள்ள குடியேற்றத்திற்கு இன்வெர்கார்கில் என்ற பெயரைக் கொடுத்தார். இன்வர் என்பது ஆற்றின் முகத்துவாரம் என்று பொருள்படும் ஸ்காட்லாந்து கேலிக் வார்த்தையான இன்ஃபிர் என்பதிலிருந்து வருகிறது, மேலும் கார்கில் என்பது கேப்டன் வில்லியம் கார்கிலின் நினைவாகும், அவர் அப்போது ஒடாகோவின் கண்காணிப்பாளராக இருந்தார், அப்போது சவுத்லேண்ட் ஒரு பகுதியாக இருந்தது. டுனெடின் தி லே அசோசியேஷன் ஆஃப் தி ஃப்ரீ சர்ச் ஆஃப் ஸ்காட்லாந்து 1848 ஆம் ஆண்டில் ஒடாகோ துறைமுகத்தின் உச்சியில் டுனெடினை அதன் ஸ்காட்டிஷ் குடியேற்றத்தின் முக்கிய நகரமாக நிறுவியது. ஸ்காட்லாந்தின் தலைநகரான எடின்பர்க்கின் ஸ்காட்டிஷ் கேலிக் பெயரான டூன் ஐடியன் என்பதிலிருந்து இந்த பெயர் வந்தது. எடின்பர்க்கின் பண்புகளைப் பின்பற்றுமாறு அறிவுறுத்தப்பட்ட நகரத்தின் சர்வேயர் சார்லஸ் கெட்டில், ஒரு வியக்கத்தக்க, 'ரொமாண்டிக்' வடிவமைப்பை உருவாக்கினார். இதன் விளைவாக பெரிய மற்றும் வினோதமான தெருக்கள் இருந்தன, ஏனெனில் கட்டிடக் கலைஞர்கள் சிரமப்பட்டனர் மற்றும் சில நேரங்களில் சவாலான நிலப்பரப்பில் அவரது தைரியமான பார்வையை உருவாக்கத் தவறிவிட்டனர். நெப்போலியனுக்கு எதிரான போரின் மூத்த வீரரான கேப்டன் வில்லியம் கார்கில் மதச்சார்பற்ற தலைவராக இருந்தார். கவிஞர் ராபர்ட் பர்ன்ஸின் மருமகனான ரெவரெண்ட் தாமஸ் பர்ன்ஸ் ஆன்மீக வழிகாட்டியாக இருந்தார். 1846 ஆம் ஆண்டில் சார்லஸ் கெட்டில் நகரத்தை ஆய்வு செய்தபோது ஆக்டாகன் முதன்முதலில் அமைக்கப்பட்டது. டுனெடினின் மையத்திற்கான அவரது திட்டங்களில் ஒரு பெரிய எண்கோணப் பகுதி (மோரே பிளேஸ்) ஒரு சிறிய எண்கோண வடிவத்தை உள்ளடக்கியது, இது முதலில் ஒரு ரிசர்வ் என்று பெயரிடப்பட்டது. ரிசர்வ் அந்தஸ்து இருந்தபோதிலும், சர்ச் ஆஃப் இங்கிலாந்து ஆக்டாகனின் மையத்தில் கட்ட முயன்றது, கவர்னர் சர் ஜார்ஜ் கிரேவிடம் நேரடியாக விண்ணப்பித்தது. கட்டுமானம் தொடங்கும் வரை உள்ளூர் (பெரும்பாலும் ஸ்காட்டிஷ் மற்றும் பிரஸ்பைடிரியன்) சமூகம் என்ன நடக்கிறது என்பதை அறிந்துகொள்ளவில்லை. இதனால் மாநகரில் பெரும் பதற்றம் நிலவியது. ஒடாகோ கண்காணிப்பாளர் வில்லியம் கார்கில் இந்த சர்ச்சைக்கு பொறுப்பாளராக நியமிக்கப்பட்டார், இதன் விளைவாக ஆங்கிலிக்கர்கள் தி ஆக்டாகனுக்கான தங்கள் திட்டங்களை திரும்பப் பெற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது (ஆங்கிலிகன் செயின்ட் பால்ஸ் கதீட்ரல் இன்று தி ஆக்டாகனின் வடக்கு விளிம்பில் உள்ளது). டுனெடினின் பல புறநகர்ப் பகுதிகள் அவற்றின் எடின்பர்க் சமமான பெயர்களால் பெயரிடப்பட்டுள்ளன. ஒடாகோ ஹைலேண்டர்ஸ் டுனெடினின் முக்கிய ரக்பி அணி தி ஹைலேண்டர்ஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறது. கீழ் தெற்கு தீவில் ஆரம்பகால ஸ்காட்டிஷ் குடியேறியவர்களின் பெயரால் ஹைலேண்டர்ஸ் என்ற பெயர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. இந்த ஸ்காட்டிஷ் குடியேறியவர்கள் "தெற்கின் எடின்பர்க்" என்று அழைக்கப்படும் டுனெடினின் நிறுவனர்களாகவும், ஹைலேண்டர்கள் வசிக்கும் நகரமாகவும் இருந்தனர். ஹைலேண்டர்ஸ் அதிகாரப்பூர்வ வலைத்தளத்தின்படிஃ "ஹைலேண்டரின் பெயர் மற்றும் உருவம் கடுமையான சுதந்திரம், ஒருவரின் வேர்களில் பெருமை, விசுவாசம், வலிமை, உறவு, நேர்மை மற்றும் கடின உழைப்பு ஆகியவற்றின் பார்வைகளை வெளிப்படுத்துகிறது". ஹைலேண்டர்களின் நிறங்கள் வடக்கு ஒடாகோ, ஒடாகோ மற்றும் சவுத்லேண்ட் ஆகிய மாகாண வண்ணங்களை உள்ளடக்கியது; மஞ்சள், நீலம் மற்றும் மெரூன். ஸ்காட்லாந்தின் கொடியின் முக்கிய நிறமாகவும் நீல நிறம் உள்ளது, மேலும் அந்த நாட்டில் உள்ள பல விளையாட்டு அணிகளால் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஒடாகோ டுனெடின் பல்கலைக்கழகத்தின் நிறுவனர்களான தாமஸ் பர்ன்ஸ் மற்றும் ஜேம்ஸ் மக்காண்ட்ரூ ஆகியோர் 1860 களில் ஒடாகோ மாகாண சபையை உயர்கல்வி நிறுவனத்திற்கு ஒரு நில அறக்கட்டளையை ஒதுக்குமாறு வலியுறுத்தினர். கவுன்சிலின் ஒரு கட்டளை 1869 ஆம் ஆண்டில் பல்கலைக்கழகத்தை நிறுவியது, அதற்கு நிலம் மற்றும் கலை, மருத்துவம், சட்டம் மற்றும் இசை ஆகியவற்றில் பட்டங்களை வழங்குவதற்கான அதிகாரத்தை வழங்கியது. பர்ன்ஸ் அதிபராக நியமிக்கப்பட்டார், ஆனால் 1871 ஜூலை 5 அன்று பல்கலைக்கழகம் திறக்கப்படுவதைக் காண அவர் உயிருடன் இருக்கவில்லை. 1874 ஆம் ஆண்டில் நியூசிலாந்து கூட்டாட்சி பல்கலைக்கழகத்தின் இணை கல்லூரியாக மாறுவதற்கு முன்பு இந்த பல்கலைக்கழகம் ஒரு பட்டத்தை மட்டுமே வழங்கியது. 1961 ஆம் ஆண்டில் நியூசிலாந்து பல்கலைக்கழகம் கலைக்கப்பட்டு, ஒடாகோ பல்கலைக்கழக திருத்தச் சட்டம் 1961 நிறைவேற்றப்பட்டதன் மூலம், பல்கலைக்கழகம் பட்டங்களை வழங்குவதற்கான அதிகாரத்தை மீண்டும் பெற்றது. பல்கலைக்கழகத்தின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் லார்ட் லியோன் கிங் ஆஃப் ஆர்ம்ஸால் 21 ஜனவரி 1948 அன்று வழங்கப்பட்டது, மேலும் நீல நிறத்தில் ஒரு மஞ்சள் உப்பரைக் கொண்டுள்ளது. குறிப்பிடத்தக்க ஸ்காட்டிஷ் நியூசிலாந்தர்கள் மேலும் காண்க-: பகுப்புஃ ஸ்காட்டிஷ் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த நியூசிலாந்து மக்கள் ஜேனட் ஃப்ரேம், எழுத்தாளர். வில்லியம் கார்கில் (28 ஆகஸ்ட் 1924-29 ஜனவரி 2004) கவிஞர் ஜான் பார், லல்லன்ஸ் நார்மன் மெக்லியோட் (மந்திரி) கேட்டி சாட்லீர், ஒலிம்பியன், பிறந்தவர் டோர்ஃபின்ஸ் எலிசபெத் யேட்ஸ் (மேயர்) அலிஸ்டைர் காம்ப்பெல் (கவிஞர்) ஜேம்ஸ் கெய்ர் பாக்ஸ்டர், எழுத்தாளர் வின்ஸ்டன் பீட்டர்ஸ், நியூசிலாந்து முதல் அரசியல்வாதி, ஸ்காட்டிஷ் மற்றும் மாவோரி வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர். மின்னி டீன் (1844-1895) கொலையாளி, நியூசிலாந்தில் மரண தண்டனையைப் பெற்ற ஒரே பெண், கிரீனாக் பிறந்தார். 1820 ஆம் ஆண்டில் ஸ்காட்லாந்தின் ரோஸ்-ஷையரில் பிறந்த ஜேம்ஸ் மெக்கென்சி, நியூசிலாந்தின் சட்டவிரோத குற்றவாளி ஆவார், அவர் நாட்டின் மிகவும் நீடித்த நாட்டுப்புற ஹீரோக்களில் ஒருவராக மாறிவிட்டார். மத்திய தெற்கு தீவில் உள்ள மெக்கென்சி வடிநிலம் அவரது நினைவாக பெயரிடப்பட்டுள்ளது. கேட் ஷெப்பர்ட், வாக்குரிமையாளர், இங்கிலாந்தின் லிவர்பூலில் ஸ்காட்டிஷ் பெற்றோருக்கு பிறந்தார். ஜார்ஜ் ஸ்மித் டங்கன், பொறியாளர் எலிசபெத் கிரேஸ் நீல், நியூசிலாந்தில் செவிலியர்கள் மற்றும் மருத்துவச்சிகளின் பயிற்சி மற்றும் பதிவு தேவைப்படும் சட்டங்களை நிறைவேற்ற வற்புறுத்தினர். பிரெட் மெக்கென்சி, நகைச்சுவை இரட்டையர் ஃப்ளைட் ஆஃப் தி கான்கார்ட்ஸ் கலம் ஹூட்டில் பாதி, 5 செகண்ட்ஸ் ஆஃப் சம்மரில் பாஸிஸ்ட் ஜான் லோகன் காம்ப்பெல், அரசியல்வாதி பிரதமர்கள் நியூசிலாந்தின் பல பிரதமர்கள் ஸ்காட்டிஷ் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள். அவற்றில் பின்வருவன அடங்கும்ஃ ராபர்ட் ஸ்டவுட் (1844-1930), பிறப்பு லெர்விக் தாமஸ் மெக்கென்சி (1854-1930), பிறப்பு எடின்பர்க் பீட்டர் ஃப்ரேசர் (1884-1950), பிறப்பு டைன் எட்வர்ட் ஸ்டாஃபோர்ட் (அரசியல்வாதி), 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் மூன்று சந்தர்ப்பங்களில், பிறப்பு எடின்பர்க். சர் ஜான் ரோஸ் மார்ஷல் (நியூசிலாந்து அரசியல்வாதி), (1912-1988) "கில்டட் கிவிஸ்" "கில்டட் கிவி" என்பது ஸ்காட்லாந்து தேசிய ரக்பி யூனியன் அணியில் விளையாடப் போகும் நியூசிலாந்தர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட புனைப்பெயர் ஆகும். அவர்கள் ஒரு கலவையான வரவேற்பைப் பெற்றுள்ளனர், ஆனால் சில குறிப்பிடத்தக்க வீரர்களை உள்ளடக்கியுள்ளனர். அசல் "கில்டட் கிவி" சீன் லைனின் ஆவார். இருப்பினும் நியூசிலாந்தில் பிறந்த முதல் ஸ்காட்லாந்து வீரர்களில் ஒருவரான ஆண்ட்ரூ அலெக்சாண்டர் போனார் லிண்ட்சே, 1910-11 இல் 2 டெஸ்ட் போட்டிகளில் விளையாடினார். தகுதி பெற, அவர்களுக்கு குறைந்தபட்சம் ஒரு ஸ்காட்டிஷ் பெற்றோர் அல்லது தாத்தா பாட்டி இருக்க வேண்டும். சீன் லைனனைத் தவிர மற்ற "கில்டட் கிவிஸ்" என்று அழைக்கப்படுபவை பின்வருமாறுஃ பிரெண்டன் லேனி ஜான் லெஸ்லி மார்ட்டின் லெஸ்லி க்ளென் மெட்கால்ஃப் கார்டன் சிம்ப்சன் சீன் மைட்லாண்ட் ஜான் ஹார்டி பிளேர் கோவன் ஹக் பிளேக் கிரேசன் ஹார்ட் இருப்பினும், இது எப்போதும் ஒரு வழி வர்த்தகமாக இருந்ததில்லை. குறைந்தது ஒரு ஆல் பிளாக் ஸ்காட்லாந்தில் பிறந்தார்-அங்கஸ் ஸ்டூவர்ட். நியூசிலாந்து முழுவதும் ஸ்காட்டிஷ் இடப் பெயர்கள் உள்ளன, ஆனால் அவை தெற்கு தீவின் தெற்குப் பகுதியில் குவிந்துள்ளன. நியூசிலாந்தில் உள்ள குறிப்பிடத்தக்க ஸ்காட்டிஷ் இடப் பெயர்களில் பின்வருவன அடங்கும்ஃ வடக்கு தீவு ஹாமில்டன் ஹன்ட்லி நேப்பியர் தெற்கு தீவு டுனெடின், டன் ஐடியனில் இருந்து, எடின்பர்க்கின் ஸ்காட்டிஷ் கேலிக். இந்த நகரம் முதலில் "நியூ எடின்பர்க்" என்று அழைக்கப்பட்டது. அதன் பல தெரு மற்றும் புறநகர்ப் பெயர்கள் எடின்பர்க்கின் பெயர்களைப் பிரதிபலிக்கின்றன. இன்வெர்கார்கில், "இன்வர்" என்பதிலிருந்து ஒரு ஆற்றின் முகத்துவாரம் (ஸ்காட்டிஷ் கேலிக் இன்பீரின் ஆங்கிலமயமாக்கல்), மேலும் "கார்கில்" பால்க்லூத்தா, பைல் ச்லூயிட் என்பதிலிருந்து கிளூத்தா ஆற்றின் மீது உள்ள நகரம் என்று பொருள்படும் (அபைன் ச்லூயிட்-கிளைட் நதி) லாமெர்மூர் ரேஞ்ச் (மலைகள்) லாமெர்மூர் ரேஞ்ச் (மலைகள்) கிராம்பியன்ஸ் (மலைகள்) ஒபன், "தலைநகரம்" மற்றும் ஸ்டீவர்ட் தீவின் ஒரே நகரம்/லெய்த்தின் ரகியுரா உல்வா தீவு நீர் (நதி) வைட்டாக்கி ஆற்றின் நீர்மின் திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக உருவாக்கப்பட்ட பல செயற்கை ஏரிகளுக்கு ஸ்காட்டிஷ் பெயர்களும் வழங்கப்பட்டுள்ளன, அவற்றில் பென்மோர் ஏரி மற்றும் அவிமோர் ஏரி ஆகியவை அடங்கும். தெற்குத் தீவில் ஸ்ட்ராட்-தாயேரி மற்றும் பென் ஓஹாவ் மலைத்தொடர்களும் உள்ளன, இவை இரண்டும் ஸ்காட்ஸ் கேலிக் மற்றும் மாவோரி தோற்றத்தை இணைக்கின்றன. இன்வெர்கார்கில் ஒரு ஸ்காட்டிஷ் பெயரின் தோற்றத்தைக் கொண்டுள்ளது, ஏனெனில் இது ஸ்காட்டிஷ் முன்னொட்டு "இன்வர்" (இன்பிர்), அதாவது ஒரு ஆற்றின் வாய், ஒரு ஸ்காட்டிஷ் அதிகாரியின் பெயரான "கார்கில்" உடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. (இன்வெர்கார்கிலின் பல முக்கிய தெருக்கள் ஸ்காட்டிஷ் நதிகளின் பெயரால் பெயரிடப்பட்டுள்ளனஃ டீ, டே, ஸ்பீ, எஸ்க், டான், டூன், கிளைட் போன்றவை). இஞ்ச்போனி என்பது தாழ்நில ஸ்காட்ஸ் மற்றும் ஸ்காட்டிஷ் கேலிக் ஆகியவற்றின் கலவை ஆகும். பிரபலமான கலாச்சாரத்தில் என் ஏஞ்சல் அட் மை டேபிள் (1990), ஜேனட் ஃப்ரேமின் சுயசரிதைப் படைப்புகளின் கற்பனையான திரைப்பட பதிப்பாகும், மேலும் இது அவரது குடும்ப வாழ்க்கையைக் கையாள்கிறது. பிளாக் ஷீப் (2006), ஒரு நகைச்சுவை திகில், இதில் ஓல்ட்ஃபீல்ட்ஸ், "க்ளெனோல்டன்" என்ற பண்ணையில் வசிக்கும் ஸ்காட்டிஷ் நியூசிலாந்தர்களின் குடும்பம் இடம்பெற்றுள்ளது. வில்லன் அங்கஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறார், மேலும் இதில் ஹாகிஸ் தயாரிக்கப்படும் ஒரு காட்சியும் உள்ளது. ஜேம்ஸ் மெக்கென்சியின் வாழ்க்கையை ஓரளவு அடிப்படையாகக் கொண்ட டெனிஸ் முயர் எழுதிய சாண்ட்லர்ஸ் ரன் என்ற நாவல் 2008 இல் வெளியிடப்பட்டது. பியானோ (1993) ஒரு அமைதியான ஆனால் வலுவான விருப்பமுள்ள ஸ்காட்லாந்து பெண், அடா மெக்ராத் (ஹோலி ஹண்டர் நடித்தார்) கதையைச் சொல்கிறது, அவரது தந்தை நியூசிலாந்து எல்லைப்புற வீரர் அலிஸ்டைர் ஸ்டீவர்ட்டுடன் (சாம் நீல் நடித்தார்) திருமணத்தை ஏற்பாடு செய்கிறார். மேலும் காண்க நியூசிலாந்தின் மக்கள்தொகை ஓசியானியாவில் உள்ள நியூசிலாந்து ஐரோப்பியர்கள் நியூசிலாந்தின் வரலாறு பாகேஹா குறிப்புகள் மேலும் படிக்க பியூல்ட்மன், தன்ஜா. நியூசிலாந்து ஜர்னல் ஆஃப் ஹிஸ்டரி (2009) மெக்கார்த்தி, ஏஞ்சலா, மான்செஸ்டர் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 2011 முதல் நியூசிலாந்தில் ஸ்காட்டிஷ் மற்றும் ஐரிஷ்னஸ், நியூசிலாந்து ஜர்னல் ஆஃப் ஹிஸ்டரி, நியூசிலாந்து ஜர்னல் ஆஃப் ஹிஸ்டரி, நியூசிலாந்து ஜர்னல் ஆஃப் ஹிஸ்டரி, நியூசிலாந்து ஜர்னல் ஆஃப் ஹிஸ்டரி, நியூசிலாந்து ஜர்னல் ஆஃப் ஹிஸ்டரி, நியூசிலாந்து ஜர்னல் ஆஃப் ஹிஸ்டரி, நியூசிலாந்து ஜர்னல் ஆஃப் ஹிஸ்டரி, நியூசிலாந்து ஜர்னல் ஆஃப் ஹிஸ்டரி, நியூசிலாந்து ஜர்னல் ஆஃப் ஹிஸ்டரி, நியூசிலாந்து ஜர்னல் ஆஃப் ஹிஸ்டரி, நியூசிலாந்து ஜர்னல் ஆஃப் ஹிஸ்டரி, நியூசிலாந்து ஜர்னல் ஆஃப் ஹிஸ்டரி, நியூசிலாந்து ஜர்னல் ஆஃப் ஹிஸ்டரி, நியூசிலாந்து ஜர்னல் ஆஃப் ஹிஸ்டரி, நியூசிலாந்து ஜர்னல் ஆஃப் ஹிஸ்டரி, நியூச மெக்கார்த்தி, ஏஞ்சலா, ஐரிஷ் மற்றும் ஸ்காட்டிஷ் குடியேற்றத்தின் தனிப்பட்ட கதைகள், 1921-65: 'ஆவி மற்றும் சாகசத்திற்காக' 'மான்செஸ்டர் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 2007. பேட்டர்சன், பிராட்; ப்ரூக்கிங், டாம்; மெக்அலூன், ஜிம், அன்பேக்கிங் தி கிஸ்ட்ஸ்ஃ தி ஸ்காட்ஸ் இன் நியூசிலாந்து ஒடாகோ யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 2013. வெளிப்புற இணைப்புகள் நியூசிலாந்தில் உள்ள ஸ்காட்ஸ் அருங்காட்சியகத்திலிருந்து தே பாப்பா தொங்கரேவா ஸ்காட்லாந்தின் நுழைவு தே அராஃ நியூசிலாந்தின் கலைக்களஞ்சியம் வீடு திரும்புவதற்கான கதைகள்ஃ தி ஸ்காட்ஸ்மேனில் நம்பமுடியாத பயணக் கட்டுரை (2008) நியூசிலாந்தில் உள்ள அபெர்டீன் பல்கலைக்கழகத்திலிருந்து ஸ்காட்டிஷ் குடிவரவு தரவுத்தளம் ஸ்காட்லாந்தில் உள்ள ஐரோப்பிய புலம்பெயர்ந்தோர் நாடு வாரியாக