Post-evangelicalism
பிந்தைய சுவிசேஷவாதம் என்பது சுவிசேஷவாதத்தின் முன்னாள் ஆதரவாளர்களின் இயக்கமாகும், சில நேரங்களில் வளர்ந்து வரும் தேவாலய நிகழ்வுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் இறையியல், அரசியல் அல்லது கலாச்சார காரணங்களுக்காக பிரதான சுவிசேஷ கிறிஸ்துவத்திலிருந்து தங்களை விலக்கிக் கொண்ட பல்வேறு நபர்களும் இதில் அடங்குவர். சுவிசேஷத்திற்குப் பிந்தையவர்கள் என்று தங்களை வர்ணிக்கும் பெரும்பாலானோர் இன்னும் ஏதோ ஒரு வடிவத்தில் கிறிஸ்தவ விசுவாசத்தை பின்பற்றுபவர்கள். போஸ்ட்-எவாஞ்சலிக்கல் என்ற வார்த்தையின் தோற்றம் நிச்சயமற்றது என்றாலும், இது டேவ் டாம்லின்சன் மற்றும் அதே பெயரில் அவரது 1995 புத்தகத்தின் மூலம் பரந்த பயன்பாட்டிற்கு கொண்டு வரப்பட்டது. டாம்லின்சன் இந்த வார்த்தையை முதன்முதலில் ஒரு நண்பரிடமிருந்து கேட்டதாகக் கூறியுள்ளார், இருப்பினும் "இந்த சொல் இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ரகசியமாக நம் நனவில் நுழைந்ததாக சந்தேகிக்கிறேன்". இந்த வார்த்தையின் பயன்பாட்டில், சுவிசேஷவாதம் என்பது நவீனத்துவத்திற்கு ஒரு பிரதிபலிப்பாகும், இது நவீன காலத்திற்குப் பிந்தைய உலகில் இனி பொருத்தமானதல்ல என்று டாம்லின்சன் வாதிடுகிறார். சுவிசேஷவாதத்தின் விமர்சனங்கள் சுவிசேஷ தேவாலயத்தைப் பற்றிய சில பிந்தைய சுவிசேஷ விமர்சனங்களில் பின்வருவன அடங்கும், ஆனால் அவை மட்டுப்படுத்தப்படவில்லைஃ தனித்துவம், ஆன்மீக முதிர்ச்சியின் அடையாளமாக உறுதியான வெற்றியைப் பின்தொடர்வது, இதன் விளைவாக கிறிஸ்தவ கோட்பாட்டின் வளர்ச்சியடையாத திருச்சபை அரசியல்மயமாக்கல்; அரசியல் சித்தாந்தத்தின் "இறையியல்" இன மையப்படுத்தல், குறிப்பாக அமெரிக்க மையப்படுத்தல், இறையியலில் சார்பு, பெரும்பாலும் தேசியவாத அல்லது விதிவிலக்கான அரசியலுடன் இணைந்து சமூக மற்றும் இயற்கை அறிவியல், இசை, கலை, தத்துவம், செய்தி ஊடகங்கள் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் பிற வெளிப்பாடுகளுடன் நேர்மறையான ஈடுபாடு இல்லாதது பொருள்முதல்வாத மற்றும் நுகர்வோர் வாழ்க்கை முறைகள், அத்துடன் முதலாளித்துவ பொருளாதாரம் மற்றும் நியோகான்சர்வேடிவ் (அமெரிக்காவில், குடியரசுக் கட்சியில்) அரசியலை அரை-மத கடமைகளாக ஊக்குவித்தல். கேள்விகள் வரலாற்றின் விவிலிய பதிவு, பிரபஞ்சத்தின் இயல்பு மற்றும் மனிதகுலம் பற்றிய அறிவியல் மற்றும் வேத விளக்கங்களுக்கு இடையிலான முரண்பாடுகள் (எ. கா., பிரபஞ்சத்தின் தோற்றம், ஓரினச்சேர்க்கை) அல்லது வெவ்வேறு புத்தகங்களில் கடவுளின் ஆளுமை பற்றிய விளக்கங்களில் உள்ள முரண்பாடுகள் பைபிளின். எழுதப்பட்ட வார்த்தையின் கலாச்சார புரிதல்கள் மற்றும் மொழியியல் வரம்புகள் வேதாகமம் பதிவு செய்யப்பட்டு பயன்படுத்தப்பட்ட விதத்தை எவ்வாறு பாதித்தன என்பது பற்றிய பரிசீலனைகளாகும். இயேசு எதிராக பவுல்-சில பிந்தைய சுவிசேஷகர்கள் ஆரம்பகால கிறிஸ்தவ தேவாலயத்தை உருவாக்குவதில் டார்சஸின் அப்போஸ்தலன் பவுல் வகித்த பங்கு குறித்து கவலை தெரிவிக்கின்றனர். முக்கிய சுவிசேஷத் தலைவர்களின் தார்மீகத் தோல்வி. மேற்கத்திய சமூகத்தில் பன்முக கலாச்சார விழிப்புணர்வை அதிகரிக்கும் காலங்களில் பல பிந்தைய சுவிசேஷகர்கள் வயதுக்கு வந்துள்ளனர். அனைத்து கலாச்சாரங்களின் செல்லுபடியாகும் தன்மை மற்றும் பன்முகத்தன்மை கொண்ட உலகக் கண்ணோட்டத்தின் தேவை பற்றிய கல்வி பாடங்கள் அவர்களுக்கு வழங்கப்படுகின்றன. மத பன்முகத்தன்மைக்கும் கிறிஸ்தவத்தின் சுவிசேஷ செய்திக்கும் இடையே பதற்றம் நிலவுகிறது. தேவாலயத்திலும் சமூகத்திலும் பெண்களின் பங்கு மற்றும் பல சுவிசேஷ தேவாலயங்களில் கற்பிக்கப்படும் கிறிஸ்தவ திருமணத்தின் மாதிரி பற்றிய கேள்விகள். பிந்தைய சுவிசேஷமாக அடையாளம் காணும் வெளியீடுகள் வெளியீடுகளில் "சுவிசேஷவாதிகள், பிந்தைய சுவிசேஷவாதிகள் மற்றும் தேவாலயத்திற்கு வெளியே உள்ளவர்கள் இன்னும் இயேசுவை விரும்புபவர்கள்", வலைப்பதிவு இன்டர்நெட் மாங்க் மற்றும் ரோந்து இதழ் ஆகியவற்றிற்கான ஆன்லைன் செய்தி மற்றும் கருத்து போர்ட்டலான ரீகவரிங் எவாஞ்சலிக்கல் அடங்கும். டேவ் டாம்லின்சனின் புத்தகமான தி போஸ்ட் எவாஞ்சலிக்கல் மற்றும் கிரஹாம் கிரேயின் தி போஸ்ட் எவாஞ்சலிக்கல் டிபேட் ஆகியவை இயக்கத்தையும் அதைச் சுற்றியுள்ள விவாதத்தையும் புரிந்துகொள்ள பயனுள்ள நூல்கள் ஆகும். டேவிட் குஷியின் புத்தகத்தையும் பார்க்கவும், எவாஞ்சலிக்கலிசத்திற்குப் பிறகுஃ ஒரு புதிய கிறிஸ்தவத்திற்கான பாதை மேலும் காண்க கிறிஸ்தவத்தில் பாவநிவிர்த்தி ஆக்கபூர்வமான இறையியல் புதிய துறவறம் திறந்த சுவிசேஷ பேலியோ-ஆர்த்தடாக்ஸி போஸ்ட்டெனோமினேஷனலிசம் போஸ்ட்லிபெரல் இறையியல் வெளிப்புற இணைப்புகள் பிந்தைய சுவிசேஷ கூட்டு குறிப்புகள் நவீன காலத்தின் பிற்பகுதியில் கிறிஸ்தவ சுவிசேஷ இயக்க கிறிஸ்துவம்