Timothy Williamson
திமோதி வில்லியம்சன் (பிறப்பு 6 ஆகஸ்ட் 1955) ஒரு பிரிட்டிஷ் தத்துவஞானி ஆவார், அவரது முக்கிய ஆராய்ச்சி ஆர்வங்கள் தத்துவ தர்க்கம், மொழியின் தத்துவம், அறிவாற்றல் மற்றும் மெட்டாபிசிக்ஸ் ஆகியவற்றில் உள்ளன. அவர் ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழகத்தில் தர்க்கத்தின் வைக்கேம் பேராசிரியராகவும், ஆக்ஸ்போர்டில் உள்ள புதிய கல்லூரியின் உறுப்பினராகவும் உள்ளார். ஆகஸ்ட் 6,1955 அன்று பிறந்த வில்லியம்சனின் கல்வி லைட்டன் பார்க் பள்ளியில் தொடங்கி ஹென்லி இலக்கணப் பள்ளியில் (இப்போது ஹென்லி கல்லூரி) தொடர்ந்தது. பின்னர் ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழகத்தின் பாலியோல் கல்லூரியில் பயின்றார். 1976 ஆம் ஆண்டில் கணிதம் மற்றும் தத்துவத்தில் முதல் தர கௌரவங்களுடன் இளங்கலை கலை பட்டமும், 1980 ஆம் ஆண்டில் தத்துவத்தில் முனைவர் பட்டமும் (டிஃபில்) சத்தியத்திற்கான தோராயத்தின் கருத்து என்ற தலைப்பில் ஒரு ஆய்வறிக்கைக்கு பட்டம் பெற்றார். 2000 ஆம் ஆண்டில் வைகேஹாம் பேராசிரியராக பொறுப்பேற்பதற்கு முன்பு, வில்லியம்சன் எடின்பர்க் பல்கலைக்கழகத்தில் தர்க்கம் மற்றும் மெட்டாபிசிக்ஸ் பேராசிரியராக இருந்தார் (1995-2000); ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழகக் கல்லூரியில் (1988-1994) தத்துவத்தில் சக மற்றும் விரிவுரையாளராகவும், டப்ளினின் டிரினிட்டி கல்லூரியில் (1980-1988) தத்துவத்தில் விரிவுரையாளராகவும் இருந்தார். யேல் பல்கலைக்கழகம், பிரின்ஸ்டன் பல்கலைக்கழகம், எம்ஐடி, மிச்சிகன் பல்கலைக்கழகம் மற்றும் ஹாங்காங்கின் சீன பல்கலைக்கழகம் ஆகியவற்றில் வருகை பேராசிரியராக இருந்துள்ளார். அவர் 2004 முதல் 2005 வரை அரிஸ்டாட்டிலியன் சங்கத்தின் தலைவராக இருந்தார். அவர் பிரிட்டிஷ் அகாடமி (எஃப். பி. ஏ), நோர்வே அறிவியல் மற்றும் கடிதங்கள் அகாடமியின் உறுப்பினராகவும், எடின்பர்க் ராயல் சொசைட்டி (எஃப். ஆர். எஸ். இ) உறுப்பினராகவும், அமெரிக்கன் அகாடமி ஆஃப் ஆர்ட்ஸ் அண்ட் சயின்சஸின் வெளிநாட்டு கவுரவ உறுப்பினராகவும் உள்ளார். 2022 முதல் அவர் யுனிவர்சிட்டா டெல்லா ஸ்விஸ்ஸெரா இத்தாலியா பல்கலைக்கழகத்தில் வருகை பேராசிரியராக உள்ளார். தத்துவப் படைப்பான வில்லியம்சன் மொழி, தர்க்கம், மெட்டாபிசிக்ஸ் மற்றும் அறிவியலின் பகுப்பாய்வு தத்துவத்திற்கு பங்களித்துள்ளார். தெளிவற்ற நிலையில், அவர் அறிவாற்றல் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு நிலைப்பாட்டைக் கொண்டிருக்கிறார், இது ஒவ்வொரு தெளிவற்ற முன்கணிப்பும் (வழுக்கை அல்லது மெல்லியதைப் போல) உண்மையில் ஒரு கூர்மையான வெட்டு உள்ளது என்று கூறுகிறது, இது நமக்குத் தெரியாது. உதாரணமாக, சில எண்ணிக்கையிலான முடிகள் உள்ளன, அந்த எண்ணிக்கையைக் கொண்ட எவரும் வழுக்கை, மேலும் ஒரு முடி கூட இல்லாத எவரும் இல்லை. உண்மையில், இந்த நிலை முடியின் எண்ணிக்கையின் அடிப்படையில் ஓரளவு மட்டுமே உச்சரிக்கப்படும், ஆனால் பொருத்தமான எந்த நடவடிக்கைகளும் சில கூர்மையான வெட்டுக்களைக் கொண்டிருக்கும். கடினமான சொரைட்ஸ் முரண்பாட்டிற்கான இந்த தீர்வு ஒரு ஆச்சரியமான மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத விளைவு என்று கருதப்பட்டது, ஆனால் அவர் அதை ஆதரித்ததிலிருந்து ஒப்பீட்டளவில் பிரதான பார்வையாக மாறியுள்ளது. வில்லியம்சன் தனது கருத்தை விளக்குவதற்கு "நான் ஒல்லியாக இருக்கிறேனா என்று யாருக்கும் தெரியாது" என்ற அறிக்கையைப் பயன்படுத்த விரும்புகிறார். அறிவாற்றலில், வில்லியம்சன் அறிவு என்ற கருத்தாக்கம் பகுப்பாய்வு செய்ய முடியாதது என்று கூறுகிறார். இது அந்த கட்டம் வரை தத்துவ இலக்கியத்தில் உள்ள பொதுவான போக்கிற்கு எதிரானது, இது அறிவை உறுப்பு கருத்துகளாக பகுப்பாய்வு செய்ய முடியும் என்று வாதிடுவதாகும். (பொதுவாக இது நியாயப்படுத்தப்பட்ட உண்மையான நம்பிக்கை மற்றும் ஒரு கூடுதல் காரணியாக இருக்கும்.) அறிவு நியாயப்படுத்துதல், உண்மை மற்றும் நம்பிக்கையை உள்ளடக்கியது என்பதை அவர் ஒப்புக்கொள்கிறார், ஆனால் அது கருத்தியல் ரீதியாக பழமையானது என்று வாதிடுகிறார். நம்பிக்கையின் முக்கியத்துவத்தை அறிவுடன் அதன் தொடர்புகளைப் பற்றி விவாதிப்பதன் மூலம் அவர் கணக்கிடுகிறார், ஆனால் நம்பிக்கையை சில தனித்துவமான, செயல்படாத மனநிலையுடன் அறிவின் பிரிவினையாக பகுப்பாய்வு செய்யலாம் என்று கூறும் முரண்பாடான நிலைப்பாட்டைத் தவிர்க்கிறார். வில்லியம்சன் அறிவது மற்றும் அறிவது என்ற பாரம்பரிய வேறுபாட்டிற்கு எதிராக வாதிடுகிறார். அறிவு என்பது ஒரு வகையான அறிவு என்று அவர் கூறுகிறார். வில்லியம்சன் அறிவு-எப்படி என்பது ஒருவரின் திறனுடன் தொடர்புபடுத்தப்படவில்லை என்று வாதிடுகிறார். ஒரு எடுத்துக்காட்டாக, அவர் ஒரு பனிச்சறுக்கு பயிற்றுவிப்பாளரைக் கொடுக்கிறார், அவர் ஒரு சிக்கலான நகர்வை எப்படி செய்வது என்று தெரியும், அதை தானே செய்யும் திறன் இல்லாமல். மெட்டாபிசிக்ஸில், வில்லியம்சன் தேவையை ஆதரிக்கிறார், அதன்படி எல்லாம் அவசியம், சுருக்கமாக, எல்லாம் தேவைக்கேற்ப உள்ளது. தேவை என்பது பார்கன் சூத்திரத்துடன் தொடர்புடையதுஃ அந்த சொத்தை வைத்திருக்கும் ஒன்று இருந்தால் மட்டுமே ஏதாவது ஒரு சொத்தை வைத்திருப்பது சாத்தியமாகும். எனவே, விட்ஜென்ஸ்டைனுக்கு ஒரு குழந்தை இருந்திருக்கலாம் என்பதால், விட்ஜென்ஸ்டைனின் சாத்தியமான குழந்தை ஒன்று உள்ளது. இருப்பினும், வில்லியம்சன் வெறும் சாத்தியக்கூறுகளின் ஒரு ஆன்ட்டாலஜியையும் உருவாக்கியுள்ளார், இது தேவை மற்றும் பார்கன் சூத்திரத்தின் மோசமான விளைவுகளைத் தணிக்கிறது என்று அவர் வாதிடுகிறார். விட்ஜென்ஸ்டைனின் சாத்தியமான குழந்தை கான்கிரீட் அல்ல; மாறாக, அது தற்செயலாக கான்கிரீட் அல்லாதது. வெளியீடுகள் அடையாளம் மற்றும் பாகுபாடு, ஆக்ஸ்போர்டுஃ பிளாக்வெல், 1990. வாக்யூனஸ், லண்டன்ஃ ரூட்லெட்ஜ், 1994. அறிவு மற்றும் அதன் வரம்புகள், ஆக்ஸ்போர்டுஃ ஆக்ஸ்போர்டு யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 2000. தத்துவத்தின் தத்துவம், ஆக்ஸ்போர்டுஃ பிளாக்வெல், 2007 மாடல் லாஜிக் மெட்டாபிசிக்ஸ், ஆக்ஸ்போர்டுஃ ஆக்ஸ்போர்டு யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 2013. டெட்ராலாக்ஃ நான் சரி, நீங்கள் தவறு செய்கிறீர்கள், ஆக்ஸ்போர்டுஃ ஆக்ஸ்போர்டு யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 2015. தத்துவத்தை செய்வதுஃ பொதுவான ஆர்வத்திலிருந்து தர்க்கரீதியான பகுத்தறிவு வரை, ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழக பிரஸ், 2017. அனுப்புங்கள் மற்றும் சொல்லுங்கள்ஃ நிபந்தனைகளின் சொற்பொருள் மற்றும் ஹூரிஸ்டிக்ஸ், ஆக்ஸ்போர்டு யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 2020. வில்லியம்சன் சக மதிப்பாய்வு செய்யப்பட்ட அறிவார்ந்த பத்திரிகைகளில் 120 க்கும் மேற்பட்ட கட்டுரைகளை வெளியிட்டுள்ளார். மேற்கோள்கள் ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழகத்தில் சுயவிவரம் திமோதி வில்லியம்சனுடன் ஒரு ஆழமான சுயசரிதை நேர்காணல் நேர்காணல் 3: AM இதழ் யுனிவர்சிட்டா டெல்லா ஸ்விஸ்ஸெரா இத்தாலியா பேராசிரியர்கள். 1955 பிறப்புகள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரிட்டிஷ் அல்லாத புனைகதை எழுத்தாளர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரிட்டிஷ் தத்துவஞானிகள் 21 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரிட்டிஷ் அல்லாத புனைகதை எழுத்தாளர்கள் 21 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரிட்டிஷ் தத்துவவாதிகள் 21 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரிட்டிஷ் கட்டுரையாளர்கள் எடின்பர்க் பல்கலைக்கழகத்தின் கல்வியாளர்கள் டப்ளினின் டிரினிட்டி கல்லூரியின் கல்வியாளர்கள் பகுப்பாய்வு தத்துவவாதிகள் அரிஸ்டாட்டிலியன் தத்துவவாதிகள் நாத்திக தத்துவவாதிகள் பிரிட்டிஷ் நாத்திகர்கள் பிரிட்டிஷ் தர்க்கவாதிகள் பிரிட்டிஷ் ஆண் கட்டுரையாளர்கள் புதிய கல்லூரியின் அறிஞர்கள், பிரிட்டிஷ் அகாடமியின் ஆக்ஸ்போர்டு கூட்டாளிகள் எடின்பர்க் ராயல் சொசைட்டி ஆஃப் யுனிவர்சிட்டி கல்லூரியின் கூட்டாளிகள், ஆக்ஸ்போர்டு வாழும் மக்கள் நார்வேஜியன் அகாடமியின் உறுப்பினர்கள் அறிவியல் மற்றும் கடிதங்கள் உருவகவியலாளர்கள் ஆன்டாலஜிஸ்டுகள் மக்கள் உப்சாலாவின் மொழி தத்துவவாதிகள்