Rites of Zhou
ஜோவின் சடங்குகள் (), முதலில் "ஜோவின் அதிகாரிகள்" () என்று அழைக்கப்பட்டது, இது அதிகாரத்துவம் மற்றும் நிறுவனக் கோட்பாடு குறித்த ஒரு சீனப் படைப்பாகும். வரலாற்று புத்தகத்தில் உள்ள ஒரு அத்தியாயத்திலிருந்து அதே பெயரில் வேறுபடுத்துவதற்காக இது லியு ஜின் என்பவரால் மறுபெயரிடப்பட்டது. ஒரு இழந்த படைப்பை மாற்றுவதற்காக, இது சடங்குகளின் புத்தகம் மற்றும் ஆசாரம் மற்றும் சடங்குடன் சேர்க்கப்பட்டது, இது கன்பூசியனிசத்தின் கிளாசிக்குகளில் பட்டியலிடப்பட்ட மூன்று பண்டைய சடங்கு நூல்களில் ("மூன்று சடங்குகள்") ஒன்றாகும். அதன் வகையின் பிற படைப்புகளுடன் ஒப்பிடுகையில், சடங்கின் ஆட்சியாளர், ஒரு முனிவர் என்றாலும், அரசை உருவாக்கவில்லை, ஆனால் ஒரு அதிகாரத்துவத்தை மட்டுமே ஒழுங்கமைக்கிறார். இது மேற்கத்திய சோவ் காலத்தில் இயற்றப்பட்டிருக்க முடியாது, அநேகமாக இது வாரிங் ஸ்டேட்ஸ் கால சமூகங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது. மைக்கேல் பியூட் மற்றும் மார்க் எட்வர்ட் லூயிஸ் ஆகியோர் அதன் கடமைகள் மற்றும் தரவரிசைகளை ஷாங் யாங்கின் "லீகலிசம்" உடன் ஒப்பிடுகிறார்கள். இந்த புத்தகம் கிமு 2 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், ஹான் பேரரசர் வூவின் இளைய சகோதரரான இளவரசர் லியு டே (கிமு 130) நூலகத்தில் பழைய உரைகளின் தொகுப்பில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு சேர்க்கப்பட்டபோது வெளியிடப்பட்டது. அதன் முதல் ஆசிரியர் லியு சின் (கிமு 50 கிபி 23) ஆவார், அவர் அதை சோவ் டியூக்கிற்கு பாராட்டினார். குறைந்தபட்சம் சாங் வம்சத்திலிருந்து பாரம்பரியம் இந்த பண்புக்கூறைத் தொடர்ந்தது, லியு ஜினின் பதிப்பு இறுதியானது என்ற கூற்றுடன். 12 ஆம் நூற்றாண்டில், நீண்ட காலமாக இழந்த ஆறாவது படைப்பான கிளாசிக் ஆஃப் மியூசிக்கிற்கு மாற்றாக ஐந்து கிளாசிக்ஸில் இடம் பெற்றதன் மூலம் இதற்கு சிறப்பு அங்கீகாரம் வழங்கப்பட்டது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும், காங் யுவீயைத் தொடர்ந்து, இந்த புத்தகம் பெரும்பாலும் லியு ஜின் என்பவரால் ஒரு மோசடியாகக் கருதப்பட்டது. தற்போது, ஒரு சில ஹோல்டவுட்டுகள் மேற்கத்திய சோவ் தேதியை தொடர்ந்து வலியுறுத்துகின்றன, அதே நேரத்தில் பெரும்பான்மையானவர்கள் கியான் மு மற்றும் கு ஜிகங்கைப் பின்பற்றி கிமு 3 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு இந்த படைப்பை ஒதுக்குகிறார்கள். உரையில் உள்ள தலைப்புகளை தற்போதுள்ள வெண்கல கல்வெட்டுகள் மற்றும் படைப்பில் மறைமுகமாக உள்ள நாட்காட்டி அறிவுடன் ஒப்பிடுவதன் அடிப்படையில் யு யிங்ஷி போரிடும் மாநிலங்களின் காலத்தின் பிற்பகுதியில் ஒரு தேதிக்கு வாதிடுகிறார். இந்தக் கண்ணோட்டத்தில், தலைப்பில் உள்ள "ஜோ" என்ற சொல் மேற்கத்திய ஜோவைக் குறிக்கவில்லை, ஆனால் போரிடும் மாநிலங்களின் ஜோவின் அரச அரசைக் குறிக்கிறது; சிறிய பகுதி இன்னும் நேரடியாக ராஜாவின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. உள்ளடக்கம் இந்த புத்தகம் ஆறு அத்தியாயங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளதுஃ பொது நிர்வாகம் குறித்த சொர்க்கத்தின் அலுவலகங்கள் (); வரிவிதிப்பு மற்றும் நிலப் பிரிவினை குறித்த பூமியின் அலுவலகங்கள் (); கல்வி மற்றும் சமூக மற்றும் மத நிறுவனங்கள் குறித்த வசந்தத்தின் அலுவலகங்கள் (); இராணுவத்தின் கோடைகால அலுவலகங்கள் (); நீதி குறித்த இலையுதிர்கால அலுவலகம் (); மக்கள் தொகை, பிரதேசம் மற்றும் விவசாயம் குறித்த குளிர்கால அலுவலகம் (). இந்தப் படைப்பில் முக்கியமாக சோவ் வம்ச அதிகாரத்துவத்தின் திட்டப் பட்டியல்கள் உள்ளன, அவை ஒவ்வொரு அலுவலகத்தின் செயல்பாடு என்ன, அதை நடத்த யார் தகுதியுடையவர்கள் என்பதைக் குறிப்பிடுகின்றன. சில நேரங்களில் இயந்திரப் பட்டியல் சமூக நல்லிணக்கத்திற்கு ஒரு கொடுக்கப்பட்ட அலுவலகம் எவ்வாறு பங்களிக்கிறது மற்றும் உலகளாவிய ஒழுங்கை அமல்படுத்துகிறது என்பதற்கான தத்துவ விளக்கங்களின் துண்டுகளால் பிரிக்கப்படுகிறது. அத்தியாயங்களின் பிரிவு சோவ் வம்ச அரசாங்கத்தின் ஆறு துறைகளைப் பின்பற்றுகிறது. ஒரு துறைக்குள் உள்ள அதிகாரத்துவவாதிகள் ஐந்து பதவிகளில் உள்ளனர்ஃ அமைச்சர் (), கவுன்சிலர் (), மூத்த எழுத்தர் (), நடுத்தர எழுத்தர் () மற்றும் இளநிலை எழுத்தர் (). ஒரு துறைக்கு ஒரு அமைச்சர் மட்டுமே இருக்கிறார்-துறைத் தலைவர்-ஆனால் மற்ற நான்கு பதவிகள் அனைத்தும் பல்வேறு குறிப்பிட்ட தொழில்களில் பரவியுள்ளன. இது 1850 ஆம் ஆண்டில் எட்வார்ட் பயோட் என்பவரால் பிரெஞ்சு மொழியில் லே த்சியூ-லி ஓ ரைட்ஸ் டெஸ் த்சியூ என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டது, மேலும் ஹூ பீஹ் சியாங் என்பவரால் இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் தி சோவ் டைனாஸ்டி ஸ்ட்ரங் ஆஸ் பேர்ல்ஸ் என்ற சுருக்கமான ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு பதிப்பு மற்றும் 1852 ஆம் ஆண்டில் வில்லியம் ரேமண்ட் ஜிஞ்செல் என்பவரால் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. ஆசாரம் மற்றும் சடங்கிற்கு கூடுதலாக, ஜோவின் சடங்குகள் மூன்று கீழ்ப்படிதல்கள் மற்றும் நான்கு நல்லொழுக்கங்களைப் பற்றிய ஆரம்பகால குறிப்புகளில் ஒன்றைக் கொண்டுள்ளன, இது ஜோவின் போது பெண் கல்வியின் முக்கிய பகுதியாக இருந்த பெண்களை பிரத்தியேகமாக வழிநடத்திய கொள்கைகளின் தொகுப்பாகும். வர்த்தகங்களின் பதிவு குளிர்கால அலுவலகங்களின் ஒரு பகுதியான வர்த்தகங்களின் பதிவு (), தொழில்நுட்பம், கட்டிடக்கலை, நகர திட்டமிடல் மற்றும் பிற தலைப்புகள் பற்றிய முக்கியமான தகவல்களைக் கொண்டுள்ளது. ஒரு பத்தி பதிவு செய்கிறது, "மாஸ்டர் கைவினைஞர் மாநில தலைநகரை உருவாக்குகிறார். அவர் ஒரு பக்கத்தில் ஒரு சதுர ஒன்பது செய்கிறார்; ஒவ்வொரு பக்கத்திற்கும் மூன்று வாயில்கள் உள்ளன. தலைநகருக்குள் ஒன்பது வடக்கு-தெற்கு மற்றும் ஒன்பது கிழக்கு-மேற்கு தெருக்கள் உள்ளன. வடக்கு-தெற்கு தெருக்கள் அகலத்தில் ஒன்பது வண்டிப் பாதைகள் உள்ளன. இதை ஜுன் வென்ரன் தொழில்நுட்ப மொழிபெயர்ப்பு மற்றும் கோகோங் ஜியின் சிறுகுறிப்பின் பண்டைய சீன கலைக்களஞ்சியம், கைவினைஞர்களின் பதிவு என்று மொழிபெயர்த்தார். மேற்கோள்கள் மேற்கோள்கள் ஆதாரங்கள் நூலியல் போல்ட்ஸ், வில்லியம் ஜி., 'சௌ லி' இன்ஃ ஆரம்பகால சீன உரைகள். ஒரு நூலியல் வழிகாட்டி (லோவ், மைக்கேல், பதிப்பு. ), பிபி. 24-32, பெர்க்லிஃ சொசைட்டி ஃபார் தி ஸ்டடி ஆஃப் எர்லி சீனா, 1993, (எர்லி சீனா ஸ்பெஷல் மோனோகிராஃப் தொடர் எண். 2),. கார்ல்க்ரென், பெர்ன்ஹார்ட், 'தி எர்லி ஹிஸ்டரி ஆஃப் தி சௌ லி அண்ட் த்சோ சுவான் டெக்ஸ்ட்ஸ்' இன்ஃ புல்லட்டின் ஆஃப் தி மியூசியம் ஆஃப் ஃபார் ஈஸ்டர்ன் ஆன்டிக்வைட்ஸ், 3 (1931), பக். 1-59 நைலான், மைக்கேல், தி ஃபைவ் 'கன்பூசியன்' கிளாசிக்ஸ், நியூ ஹேவன் (யேல் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ்), 2001, அத்தியாயம் 4, தி த்ரீ ரைட்ஸ் கேனான் pp. வெளிப்புற இணைப்புகள் சோவ் சீன பாரம்பரிய நூல்களின் சடங்குகள் கன்பூசியன் நூல்கள் பதின்மூன்று பாரம்பரிய கன்பூசியன் சடங்குகள்