Kosuke Koyama
அவர் ஒரு ஜப்பானிய புராட்டஸ்டன்ட் கிறிஸ்தவ இறையியலாளர் ஆவார். வாழ்க்கை வரலாறு கோயாமா 1929 ஆம் ஆண்டில் டோக்கியோவில் கிறிஸ்தவ பெற்றோருக்கு பிறந்தார். பின்னர் அவர் அமெரிக்காவில் உள்ள நியூ ஜெர்சிக்கு குடிபெயர்ந்தார், அங்கு அவர் தனது பி. டி. பட்டத்தை முடித்தார். ட்ரூ இறையியல் செமினரியில் முனைவர் பட்டமும், பிரின்ஸ்டன் இறையியல் செமினரியில் முனைவர் பட்டமும், 1959 இல் மார்ட்டின் லூதரின் சங்கீதங்களின் விளக்கத்தில் பிந்தையது. தாய்லாந்தில் உள்ள இறையியல் செமினரியில் கற்பித்த பிறகு, 1968 முதல் 1974 வரை சிங்கப்பூரில் தனது அலுவலகத்துடன் தென்கிழக்கு ஆசியாவில் உள்ள இறையியல் பள்ளிகளின் சங்கத்தின் நிர்வாக இயக்குநராகவும், தென்கிழக்கு ஆசியா ஜர்னல் ஆஃப் தியாலஜியின் ஆசிரியராகவும், தென்கிழக்கு ஆசியா கிராஜுவேட் ஸ்கூல் ஆஃப் தியாலஜியின் டீனாகவும் இருந்தார். அதன்பிறகு 1974 முதல் 1979 வரை நியூசிலாந்தின் டுனெடினில் உள்ள ஒடாகோ பல்கலைக்கழகத்தில் மத ஆய்வுகளில் மூத்த விரிவுரையாளராக பணியாற்றினார். பின்னர் அவர் நியூயார்க் நகரில் உள்ள யூனியன் இறையியல் செமினரியில் பணியாற்றினார், அங்கு அவர் 1996 இல் ஜான் டி. ராக்பெல்லர் ஜூனியராக ஓய்வு பெறும் வரை தங்கியிருந்தார். உலக கிறிஸ்துவத்தின் பேராசிரியர் எமிரிட்டஸ். அவரது நெருங்கிய நண்பர்கள் மற்றும் குடும்பத்தினருக்கு, அவர் "கோ" என்று அழைக்கப்பட்டார். கசோ கிதமோரியுடன் சேர்ந்து, இருபதாம் நூற்றாண்டின் முன்னணி ஜப்பானிய இறையியலாளர்களில் ஒருவராக அவர் கருதப்படுகிறார். கொயாமா மாசசூசெட்ஸின் ஸ்பிரிங்ஃபீல்டில் உள்ள ஒரு மருத்துவமனையில், உணவுக்குழாய் புற்றுநோயால் சிக்கலான நிமோனியாவால் மார்ச் 25,2009 அன்று இறந்தார். அவரது மனைவி லோயிஸ் ஏப்ரல் 13,2011 அன்று இறந்தார். இவருக்கு இரண்டு மகன்கள், ஒரு மகள் மற்றும் ஐந்து பேரக்குழந்தைகள் உள்ளனர். நீர் எருமை இறையியல் மற்றும் மூன்று மைல் ஒரு மணிநேர கடவுள் போன்ற படைப்புகளில், அவர் ஒரு இறையியலைப் பாதுகாத்தார், இது அதிகப்படியான கல்வி முறையான இறையியலைக் காட்டிலும் வளரும் நாடுகளில் உள்ள விவசாயிகளுக்கு அணுகக்கூடியது என்று அவர் கருதினார். மொத்தம், கோயாமா பதின்மூன்று புத்தகங்களை எழுதினார். அவரது மிகவும் பிரபலமான புத்தகங்களில் ஒன்றான "நீர் எருமை இறையியல்", "சுற்றுச்சூழல் இறையியல், விடுதலை இறையியல் மற்றும் கிறிஸ்தவ-பௌத்த உரையாடலுக்கான பங்களிப்பு" என்று விவரிக்கப்பட்டது. நீர் எருமை இறையியல் அநேகமாக கோயாமாவின் மிகவும் பிரபலமான படைப்பாகும். வடக்கு தாய்லாந்தில் ஒரு மிஷனரியாக கோயாமாவின் பணிகளால் இந்த புத்தகம் ஓரளவு ஈர்க்கப்பட்டது. சினாய் மலை மற்றும் புஜி மலை மற்றும் நீர் எருமை இறையியல் பற்றிய அவரது படைப்புகள், ஒரு பகுதியாக, தாய்லாந்தில் கோயாமாவின் மிஷனரி அனுபவத்திலிருந்து வளர்ந்து வரும் தாய் பெளத்த சமூகத்தின் பின்னணியில் கிறிஸ்தவ இறையியலின் ஒரு பரிசோதனையாகும். கோயாமா தென்கிழக்கு ஆசியா ஜர்னல் ஆஃப் தியாலஜியின் ஆசிரியராக இருந்தார், அதற்காக அவர் கணிசமான எண்ணிக்கையிலான கட்டுரைகளை எழுதினார். "ஆன் கிறிஸ்டியன் லைஃப்" (தற்போது ஜப்பானிய மொழியில் மட்டுமே கிடைக்கிறது) மற்றும் நூறுக்கும் மேற்பட்ட அறிவார்ந்த கட்டுரைகள் உட்பட குறைந்தது பதின்மூன்று புத்தகங்களை கோயாமா வெளியிட்டுள்ளார். கிழக்குக்கும் மேற்குக்கும் இடையிலான எல்லைகளையும், கிறிஸ்துவத்திற்கும் பெளத்த சிந்தனைக்கும் இடையிலான எல்லைகளையும், பணக்காரர்களுக்கும் ஏழைகளுக்கும் இடையிலான எல்லைகளையும் இணைக்க உதவுவதாக கோயாமாவின் படைப்புகள் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த இறையியலில் அவருக்கு பரவலான அமைப்பு இல்லை என்று சுட்டிக்காட்டப்பட்டுள்ளது, இது "உடைந்த உலகத்தை குணப்படுத்த முயற்சிக்கும் உடைந்த கிறிஸ்துவுக்கு" சேவை செய்வதற்கான உறுதிப்பாட்டைக் காட்டுகிறது. உலக கிறிஸ்தவத்தின் வளர்ச்சிக்கு ஒரு முக்கியமான நபராக அவர் பெயரிடப்பட்டார். சிலுவையின் மீது கையாளுதல் இல்லைஃ சிலுவையில் அறையப்பட்ட மனதின் மீது ஒரு ஆசிய மத்தியஸ்தம் (1976) என்ற புத்தகத்தில், சிலுவையை கிறிஸ்தவ துன்பத்தின் அடையாளமாக எவ்வாறு கருதலாம் என்பதை கோயாமா விளக்கினார், மேலும் "சிலுவையும் மதிய உணவு பெட்டியும்" என்ற தலைப்பில் ஒரு அத்தியாயத்துடன் புத்தகத்தைத் தொடங்கினார். 1975 கிறிஸ்துமஸ் அன்று டோக்கியோவில் அவர் எழுதிய இந்த புத்தகத்தின் முன்னுரையில், 1960 முதல் 1968 வரை தாய்லாந்தில் கிறிஸ்தவ மிஷனரி பணியை அவர் எவ்வாறு செய்தார் என்பதையும், தாய்லாந்தில் அவரது அனுபவங்கள் அவர் மீது ஆசிய மதத்தின் மீதான ஆர்வத்தை எவ்வாறு புதுப்பித்தன என்பதையும் கோயாமா விளக்கினார். கலிபோர்னியாவில் உள்ள பசிபிக் மதப் பள்ளியில் அவர் வழங்கிய ஏர்ல் சொற்பொழிவுகளிலிருந்து இந்த புத்தகம் எவ்வாறு வளர்ந்தது என்பதையும் அவர் முன்னுரையில் விளக்கினார். 1985 ஆம் ஆண்டில் எடின்பர்க்கில் நடந்த ஒரு மாநாட்டில் கோயாமா பேசினார், அதில் அவர் கடவுளை "ஒரு சூடான கடவுள்" என்று விவரித்தார், இது கடவுளின் பண்புகளுக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட ஆற்றல்மிக்க குணத்தை பரிந்துரைக்கிறது. இந்த புத்தகத்தில், வரலாற்றுக்கும் இறையியலுக்கும் இடையிலான உறவு குறித்த தனது ஆர்வத்தை அவர் பிரதிபலித்தார், மேலும் சிங்கள அல்லது ஜப்பானிய மொழிகளைப் பேசுபவர்களிடையே இந்தோ-ஐரோப்பிய மொழிகளின் ஏகாதிபத்திய தன்மையை சுட்டிக்காட்டினார். இந்த புத்தகத்தில், சிங்கப்பூரில் தனக்கு நடந்த ஒரு சம்பவத்தைப் பற்றியும் அவர் கூறினார், அங்கு அவர் இலங்கையைச் சேர்ந்த ஒரு பௌத்த துறவியை சந்தித்தார். இயேசு கிறிஸ்துவுக்கான சிலுவைப் போர்களைப் பற்றி அவர் துறவியிடம் கூறினார், துறவி குழப்பமடைந்தார். "நீங்கள் ஏன் சிலுவைப் போர் செய்ய வேண்டும்?" என்று துறவி கேட்டார். ஒருவர் சிலுவைப் போர் செய்ய வேண்டிய அவசியத்தை உணர்ந்தால், அவர் உண்மையான சீடர் அல்ல என்று துறவி சுட்டிக்காட்டினார். மாறாக, துறவி தனது பௌத்த நம்பிக்கைகளுக்கு உண்மையாக, சுய மறுப்பின் நல்லொழுக்கத்தை வென்றார். அவரது கடைசி படைப்பு இறையியல் மற்றும் வன்முறைஃ அகிம்சை அன்பின் இறையியலை நோக்கி, டோக்கியோவில் உள்ள வெளியீட்டு நிறுவனமான கியோபுங்க்வானால் 2009 இல் ஜப்பானிய மொழியில் வெளியிடப்பட்டது. படைப்புகள் நீர் எருமை இறையியல் (1974) யாத்ரீகர் அல்லது சுற்றுலாப் பயணி (1974) ஐம்பது தியானங்கள் (1975) சிலுவையில் கையாளுதல் இல்லை (1977) மூன்று மைல் ஒரு மணி நேர கடவுள் (1980) மவுண்ட் புஜி மற்றும் மவுண்ட் சினாய் (1985) குறிப்புகள் மேலும் வாசிப்பு மோர்ஸ், எம். (1991). கொசுகே கொயாமா-கலாச்சாரங்களுக்கிடையேயான இறையியலுக்கான ஒரு மாதிரிஃ பீட்டர் லாங் கிறிஸ்தவ சிந்தனைக்கு ஆக்ஸ்போர்டு தோழர். (2000). ஹேஸ்டிங்ஸ் மேசன் மற்றும் பைப்பர் ஆகியோரால் தொகுக்கப்பட்டது. p373. "கோயமா, கொசுகே". ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழக பிரஸ் டேல் டி. இர்வின் & அகினேட், ஏ. இ. (இணை ஆசிரியர்கள்). (1996). கிளர்ச்சியடைந்த மனம்ஃ கொசுகே கோயாமாவின் இறையியல். நியூயார்க்ஃ ஆர்பீஸ் புக்ஸ். லேன், டோனி (2006). கிறிஸ்தவ சிந்தனையின் ஒரு சுருக்கமான வரலாறு. பேக்கர் புத்தக இல்லம். (லயன் கையேட்டின் திருத்தப்பட்ட பதிப்பு). வெளிப்புற இணைப்புகள் நீர் எருமை இறையியல்ஃ ஜான் எக்கனின் மதிப்பாய்வு 1929 பிறப்புகள் 2009 இறப்புகள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் புராட்டஸ்டன்ட் இறையியலாளர்கள் மாசசூசெட்ஸில் நிமோனியாவால் இறப்புகள் ஜப்பானிய புராட்டஸ்டன்ட்கள் ஜப்பானிய இறையியலாளர்கள் ஒடாகோ பல்கலைக்கழகத்தின் கல்வி ஊழியர்கள் உலக கிறிஸ்துவ அறிஞர்கள்