Banarasidas
பனாரசிதாஸ் (1586-1643) ஒரு ஸ்ரீமல் சமண தொழிலதிபர் மற்றும் முகலாய இந்தியாவின் கவிஞர் ஆவார். மதுராவைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகளுடன் இணைக்கப்பட்ட இந்தியின் ஆரம்பகால பேச்சுவழக்கு பிரஜ் பாசாவில் இயற்றப்பட்ட அவரது கவிதை சுயசரிதையான அர்த்தகத்தானகா (தி ஹாஃப் ஸ்டோரி) மூலம் அவர் அறியப்படுகிறார். இது இந்திய மொழியில் எழுதப்பட்ட முதல் சுயசரிதை ஆகும். அந்த நேரத்தில், அவர் ஆக்ராவில் வசித்து வந்தார், அவருக்கு 55 வயது-"பாதி" கதை சமண பாரம்பரியத்தை குறிக்கிறது, அங்கு ஒரு "முழு" ஆயுட்காலம் 110 ஆண்டுகள் ஆகும். வாழ்க்கை பனாரசிதாஸ் 1587 ஆம் ஆண்டில் ஸ்ரீமல் சமண குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவரது தந்தை கரக்ஸென் ஜான்பூரில் (இப்போது உத்தரபிரதேசத்தில்) ஒரு நகை வியாபாரி. அவர் ஜான்பூரில் உள்ள ஒரு உள்ளூர் பிராமணரிடமிருந்தும், பின்னர் 14 வயதில் பண்டிட் தேவ்தத் என்ற மற்றொரு பிராமணரிடமிருந்தும் எழுத்துக்கள் மற்றும் எண்களில் அடிப்படை கல்வியைப் பெற்றார். மேலும் அவர் ஜோதிடம் மற்றும் கணிதவியல் பற்றிய ஒரு படைப்பான கண்டஸ்பூட்டா ஆகியவற்றில் தனது உயர்நிலைப் படிப்பை முடித்தார். நாமமாலா (ஒத்த சொற்கள்) மற்றும் அனேகர்தகோஷா (பல அர்த்தங்களைக் கொண்ட சொற்கள்) போன்ற அகராதியியல் நூல்களை அவர் படித்தார். அவர் அலங்காரா (கவிதை அலங்காரத்தின் நுட்பங்கள்) மற்றும் லகுகோகா (சிற்றின்பம் பற்றிய உரை) ஆகியவற்றையும் படித்தார். பின்னர் அவர் வர்த்தகத்திற்காக 1610-1611 இல் ஆக்ராவுக்கு குடிபெயர்ந்தார். குத்பானின் மிரிகாவதி (கிபி 1503) மற்றும் மன்ஜனின் மதுமலதி (கிபி 1545) போன்ற கவிதைகளுடன் அவர் தனது கவிதை மற்றும் பாடும் வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார், அவை ஹிந்தவி வசனங்களில் சூஃபி கவிஞர்களால் இயற்றப்பட்டன. 1635 ஆம் ஆண்டில் ஹேமராஜ் பாண்டேவின் ஆன்மீக ஆசிரியரான ரூப்சந்த் பாண்டே வழங்கிய கொம்மதாசாரரின் சொற்பொழிவுகளால் அவர் ஈர்க்கப்பட்டார். அவர் ஆதித்யாத்மா இயக்கத்தின் முன்னணி ஆதரவாளர்களில் ஒருவராக இருந்தார், இது இறுதியில் திகம்பர் சமணர்களின் தேராபந்த் பிரிவுக்கு வழிவகுத்தது. பனாரசிதாஸ் ஒரு தொழிலதிபரை விட சிறந்த கவிஞராக இருந்ததாகத் தெரிகிறது; ஒரு கட்டத்தில், பல வணிக இழப்புகளைச் சந்தித்த பிறகு, அவரது மனைவி தான் சேமித்த இருபது ரூபாயை அவருக்குக் கொடுத்ததை அவர் விவரிக்கிறார். சில நேரங்களில் ஜான்பூர் நவாப்பின் நண்பரான சினி கிலேச்ச்கான், மற்ற நேரங்களில் துன்புறுத்தப்பட்டார், அவர் மற்ற நகரங்களுக்கு தப்பிச் செல்ல வேண்டியிருந்தது. அவரது படைப்பான அர்த்தகத்தானகத்தின் தலைப்பில் உள்ளார்ந்த நீண்ட ஆயுட்காலம் இருந்தபோதிலும், பனாரசிதாஸ் அதை எழுதி இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, 1643 இல் இறந்தார். மோக விவேக் யுதா, பனரசி நாமமாலா (1613), பனரசிவிளாஸா (1644), சமயசார நடகா (1636) மற்றும் அர்த்தகதனகா (1641) ஆகிய படைப்புகளுக்காக பனாரசிதாஸ் அறியப்படுகிறார். அவர் கல்யாணமந்திர் ஸ்தோத்திரத்தை மொழிபெயர்த்தார். பனரசி நாமமாலா என்பது சமஸ்கிருதத்தில் தனஞ்சயரின் நாமமாலாவை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு அகராதியியல் படைப்பாகும். பனாரசிவிலாசா என்பது பண்டிட் ஜக்ஜீவனால் சேகரிக்கப்பட்ட அவரது கவிதை படைப்புகளின் தொகுப்பாகும். இது 1644இல் கட்டி முடிக்கப்பட்டது. சமயசார நாடகம் என்பது சமண தத்துவத்தின் ஒரு படைப்பாகும், இது பெரும்பாலும் குந்தகுண்டரின் சமயசாரம் (ஒரு திகம்பர உரை), அமிர்தசந்திராவின் சமஸ்கிருத வர்ணனை மற்றும் ராஜமல்லாவின் இந்தி வர்ணனை ஆகியவற்றை அடிப்படையாகக் கொண்டது. அர்த்தகத்தானகா என்பது அவரது சுயசரிதையாகும், இது ஒரு கட்டுக்கடங்காத இளைஞரிடமிருந்து, படைப்பு இயற்றப்பட்ட நேரத்தில் ஒரு மத உணர்தலுக்கு அவர் மாறியதை விவரிக்கிறது. அக்பர், ஜஹாங்கீர் மற்றும் ஷாஜகான் ஆகியோரின் ஆட்சிக் காலத்தில் பனாரசிதாஸ் வாழ்ந்த முகலாயர்களின் வாழ்க்கையின் பல விவரங்களுக்கு இந்த படைப்பு குறிப்பிடத்தக்கதாகும். அவர் அவ்வப்போது பேரரசர் ஷாஜகானின் சதுரங்க கூட்டாளியாக இருந்ததாகத் தெரிகிறது (இது அர்த்தகதனகத்தில் குறிப்பிடப்படவில்லை). 1605 ஆம் ஆண்டில் அக்பரின் திடீர் மரணத்தின் விளைவை பின்வரும் பத்திகள் விவரிக்கின்றன-வாரிசுகளின் நிச்சயமற்ற தன்மை செல்வந்த வர்க்கங்களிடையே பரவலான அச்சத்தைத் தூண்டியதுஃ பனாரசி மற்றும் அவரது மூன்று படைப்புகளான பனாரசி விலாஸ, சமயசார நாடகம் மற்றும் அர்த்தகதனகா ஆகியவற்றில் சமீபத்திய ஆர்வத்தின் முன்னோடியான படைப்புகள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்ப தசாப்தங்களில் பண்டிட் நாதுராம் பிரேமியால் மேற்கொள்ளப்பட்டன. அப்போதிருந்து, முகுந்த் லத்தின் மொழிபெயர்ப்பான ஹாஃப் ஏ டேல் மட்டுமே 1981 இல் வெளியிடப்பட்டது. பனாரஸியின் படைப்புகளில், குறிப்பாக அவரது அர்த்தகதனகத்தில் சமீபத்திய ஆர்வம் இரண்டு அறிஞர்களின் நிலையான ஆர்வத்தின் நேரடி விளைவாகும். பிரான்சின் சோர்போன் இன்ஸ்டிடியூட்டைச் சேர்ந்த பேராசிரியர் நளினி பல்பீர் தனது மாணவர் ஜெரோம் பெட்டிட்டை தனது பி. எச். டி. க்காக பனாரஸியில் பணியாற்ற ஊக்குவித்தார். பெட்டிட் இப்போது படிப்பையும் அர்த்தகதனகாவின் பிரெஞ்சு மொழிபெயர்ப்பையும் முடித்துள்ளார். அமெரிக்காவின் ஆஸ்டினில் உள்ள டெக்சாஸ் பல்கலைக்கழகத்தின் பேராசிரியர் ரூபர்ட் ஸ்னெல், பனாரசி குறித்து ஒரு கட்டுரையை எழுதியது மட்டுமல்லாமல், சாண்டா பார்பராவின் சோலி மார்டினெஸ் பனாரசி குறித்து பணியாற்ற ஊக்குவித்தார். ரோஹினி சவுத்ரியின் பனாரசிதாஸின் அர்த்தகதனகாவின் இந்தி மொழிபெயர்ப்பு பெங்குயின் புக்ஸ் இந்தியா, 2007 இல் வெளியிடப்பட்டுள்ளது. சவுத்ரியின் புதிய ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு 2009 ஆம் ஆண்டில் பெங்குயின் கிளாசிக்ஸால் வெளியிடப்பட்டது. சவுத்ரியின் மொழிபெயர்ப்புகள் ரூபர்ட் ஸ்னெல்லால் ஈர்க்கப்பட்டன, அவர் படைப்புக்கான அறிமுகத்தையும் எழுதினார். மேலும் காண்க சமணர்களின் பட்டியல் சம்பத் ராய் சமண குறிப்புகள் ஆதாரங்கள் இந்திய ஆண் கவிஞர்கள் இந்தி மொழி கவிஞர்கள் 1580கள் பிறப்பு 1643 இறப்பு உத்தரப்பிரதேசத்தின் ஜான்பூரைச் சேர்ந்தவர்கள் ஆக்ராவைச் சேர்ந்தவர்கள் 17ஆம் நூற்றாண்டின் இந்திய கவிஞர்கள் முகலாயப் பேரரசு கவிஞர்கள் 17ஆம் நூற்றாண்டின் இந்திய சமணர்கள் 17ஆம் நூற்றாண்டின் ஆண் எழுத்தாளர்கள்