William Whitaker (theologian)
வில்லியம் வைட்டேக்கர் (1548-4 டிசம்பர் 1595) ஒரு முக்கிய புராட்டஸ்டன்ட் கால்வினிஸ்டிக் ஆங்கிலிகன் தேவாலயம், கல்வியாளர் மற்றும் இறையியலாளர் ஆவார். அவர் கேம்பிரிட்ஜ் செயின்ட் ஜான்ஸ் கல்லூரியின் மாஸ்டர் மற்றும் பதினாறாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் பல்கலைக்கழகத்தில் ஒரு முன்னணி தெய்வமாக இருந்தார். அவரது மாமா அலெக்சாண்டர் நோவெல், செயின்ட் பால்ஸ் கதீட்ரலின் டீன் மற்றும் மறைக்கல்வி ஆசிரியர் ஆவார். ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் கல்வி அவர் 1548 ஆம் ஆண்டில் லங்காஷையரின் பர்ன்லிக்கு அருகிலுள்ள ஹோல்மில் பிறந்தார், அந்த இடத்தின் தாமஸ் வைட்டேக்கரின் மூன்றாவது மகனாக, அவரது மனைவி எலிசபெத், ரீட்டின் ஜான் நோவெலின் மகள், எஸ்க்யூ, மற்றும் செயின்ட் பால்ஸின் டீன் அலெக்சாண்டர் நோவெலின் சகோதரி. தனது சொந்த பாரிஷ் பள்ளியில் கற்றலின் அடிப்படைகளைப் பெற்ற பிறகு, அவரை அவரது மாமா அலெக்சாண்டர் நோவெல் லண்டனில் உள்ள செயின்ட் பால்ஸ் பள்ளிக்கு அனுப்பினார். (அலெக்சாண்டர் நோவெல், ஒரு மரியான் நாடுகடத்தப்பட்டவர், ஆங்கிலோ-இத்தாலிய கொள்கைகளின் "எரியும் காலங்களில்" இருந்து தப்பியோடியவர், 1553-1558, ஒரு புராட்டஸ்டன்ட், சீர்திருத்தப்பட்ட மற்றும் ஆங்கிலிகன் சர்ச்ச்மேன் ஆவார். அங்கிருந்து விட்டேகர் கேம்பிரிட்ஜ் சென்றார், அங்கு அவர் அக்டோபர் 4,1564 அன்று டிரினிட்டி கல்லூரியில் ஓய்வூதியதாரராக மெட்ரிகுலேஷன் முடித்தார். பின்னர் அதே அறக்கட்டளையில் அறிஞராகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டு பி. ஏ. பட்டம் பெற்றார். மார்ச் 1568 இல், மற்றும் செப்டம்பர் 6,1569 அன்று ஒரு சிறிய கூட்டுறவுக்கும், மார்ச் 25,1571 அன்று அவரது கல்லூரியில் ஒரு பெரிய கூட்டுறவுக்கும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். 1571இல் அவர் எம். ஏ. பட்டம் பெற்றார். பல்கலைக்கழகத்தில் அவரது முந்தைய வாழ்க்கை முழுவதும் அவருக்கு அவரது மாமா உதவினார், அவர் தனது செலவுகளை ஈடுகட்டுவதற்காக "இலவசமாகவும் அபராதமும் இல்லாமல்" குத்தகைக்கு வழங்கினார். பொதுப் பிரார்த்தனை புத்தகத்தின் கிரேக்க மொழிபெயர்ப்பை நோவெல்லுக்கு அர்ப்பணிப்பதன் மூலம் வைட்டேக்கர் தனது நன்றியை வெளிப்படுத்தினார், மேலும் நோவெல்லின் சொந்த பெரிய மறைக்கல்வி நூலின் ஒத்த பதிப்பை லத்தீனிலிருந்து கிரேக்கத்திற்கு அர்ப்பணித்தார். கல்வி வாழ்க்கை ஒரு கல்வித் தொடக்கத்தில் "தத்துவத்தின் தந்தை சட்டம்" தலைவராக இருந்தபோது அவர் தன்னை விடுவித்துக் கொண்ட குறிப்பிடத்தக்க திறன் அவரை முதன்முதலில் கவனத்திற்குக் கொண்டுவந்ததாகத் தெரிகிறது. வேதவசனங்கள், வர்ணனையாளர்கள் மற்றும் பள்ளி மாணவர்களின் அசைக்க முடியாத மாணவராகவும் அவர் அறியப்பட்டார், மேலும் அவரது தொழில் வாழ்க்கையின் ஆரம்பத்தில், அந்த நேரத்தில் டிரினிட்டியின் மாஸ்டர் ஜான் விட்ஜிப்ட், சிறப்பு ஆதரவின் மதிப்பெண்களுக்காக தனிமைப்படுத்தப்பட்டார். 1578 ஆம் ஆண்டு பிப்ரவரி 3 ஆம் தேதி அவர் நார்விச் கதீட்ரலின் நியமனம் செய்யப்பட்டார், அதே ஆண்டில் பி. டி. பட்டம் பெற்றார், ஜூலை 14 அன்று ஆக்ஸ்போர்டில் இணைக்கப்பட்டார். 1580 ஆம் ஆண்டில் அவர் தெய்வீகத்தின் ரீஜியஸ் பேராசிரியருக்கு கிரீடத்தால் நியமிக்கப்பட்டார், அதற்கு எலிசபெத் சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு லண்டனில் உள்ள செயின்ட் பால்ஸின் அதிபராக சேர்க்கப்பட்டார், இந்த நேரத்திலிருந்து இங்கிலாந்தின் புராட்டஸ்டன்ட் மற்றும் சீர்திருத்த தேவாலயத்தின் போதனையின் சாம்பியனாக அவரது நிலைப்பாடு நிச்சயமாக எடுக்கப்பட்டதாகத் தெரிகிறது. 1582 ஆம் ஆண்டில், தொடக்கத்தில் ஒரு சர்ச்சையில் பங்கேற்றபோது, அவர் தனது ஆய்வறிக்கையை எடுத்துக் கொண்டார், பொன்டிஃபெக்ஸ் ரோமானஸ் எஸ்ட் இல் ஆண்டிகிரிஸ்டஸ், குவெர்ன் ஃபியூச்சுரம் ஸ்கிரிப்டுரா ப்ரிடிக்ஸிட், அல்லது, ரோமானிய போப் என்பது வேதவசனங்கள் முன்னறிவித்த அந்த ஆண்டிகிரிஸ்ட். பேராசிரியராக அவரது சொற்பொழிவுகள், பின்னர் செயின்ட் ஜான்ஸின் சகாவான ஜான் அலென்சன் எடுத்த சுருக்கெழுத்து குறிப்புகளிலிருந்து வெளியிடப்பட்டன, அவை முக்கியமாக ரோமன் கத்தோலிக்க இறையியலாளர்களை, குறிப்பாக ராபர்ட் பெல்லார்மைன் மற்றும் தாமஸ் ஸ்டேபிள்டன் ஆகியோரை மறுப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டிருந்தன. புதிய ஏற்பாட்டின் இப்போது வெளியிடப்பட்ட டூவே பதிப்பையும் அவர் கடுமையாக விமர்சித்தார், இதன் மூலம் வில்லியம் ரெய்னால்ட்ஸுடன் ஒரு சர்ச்சையில் ஈடுபட்டார். அவரது படைப்பான டிஸ்புடஷியோ டி சாக்ரா ஸ்கிரிப்டுரா கான்ட்ரா ஹுஜஸ் டெம்போரிஸ் பாப்பிஸ்டாஸ், இன்பிரிமிஸ் ராபர்டம் பெல்லார்மினம், அல்லது புனித வேதாகமத்தின் மீதான சர்ச்சைகள், வேதாகமக் கோட்பாட்டின் முதன்மையான தொகுதிகளில் ஒன்றாக உள்ளது, இது பெரும்பாலும் குறைவாகப் பாராட்டப்படுகிறது, அதிகம் படிக்கப்படவில்லை, ஆனால் ஆங்கில சீர்திருத்த தேவாலயத்தின் தொகுதிகளில் ஒரு டைட்டனைப் போல நிற்கிறது. ரோமன் கத்தோலிக்கர்களிடமிருந்து தகவலறிந்த புராட்டஸ்டன்ட்டுகளை பிளவுபடுத்தும் மற்றும் இன்னும் பிளவுபடுத்தும் முதன்மையான பிரச்சினைகளில் ஒன்று வேதாகமத்தின் இடம் பற்றிய கேள்வி. வைட்டேக்கர் போன்ற சீர்திருத்தப்பட்ட சர்ச்மேன்கள், இப்போதைப் போலவே, வேதவசனங்கள் மட்டுமே நம்பிக்கை மற்றும் நடைமுறையின் விதி என்று அறிவித்தனர், அதே நேரத்தில் ரோமன் கத்தோலிக்கர்கள் வேதாகமம், தேவாலயத்தால் நடத்தப்பட்ட மரபுகள் மற்றும் பிற எழுதப்படாத பிரச்சினைகளுக்கு இடையில் சமமான மரியாதை மற்றும் இணை அதிகாரபூர்வமான பாத்திரங்களை வலியுறுத்துகின்றனர். இந்த விவாதம் புதிதல்ல. வில்லியம் வைட்டேக்கர் 1588இல் புராட்டஸ்டன்ட், சீர்திருத்தப்பட்ட மற்றும் ஆங்கிலிக்கன் நிலைப்பாட்டை வலுக்கட்டாயமாகவும் புத்திசாலித்தனமாகவும் வென்றார். நியதி புத்தகங்களின் எண்ணிக்கை, வேதாகமத்தின் அதிகாரம், வேதாகமத்தின் தெளிவு (தெளிவு), வேதாகமத்தின் சரியான விளக்கம் மற்றும் எழுதப்படாத மரபுகளுக்கு எதிரான வேதாகமத்தின் பரிபூரணம் ஆகியவற்றை அவர் கையாள்கிறார். 28 பிப்ரவரி 1586 அன்று வைட்டேக்கர், விட்ஜிப்ட் மற்றும் பர்க்லி ஆகியோரின் பரிந்துரையின் பேரில், செயின்ட் ஜான்ஸ் கல்லூரியின் முதுநிலைக்கு கிரீடத்தால் நியமிக்கப்பட்டார். எவ்வாறாயினும், தூய்மைவாதத்தின் மீது அவர் சாய்ந்ததாகக் கூறப்படும் அடிப்படையில் இந்த நியமனத்தை பெரும்பான்மையான கூட்டாளிகள் எதிர்த்தனர். ஒரு நிர்வாகியாக அவரது ஆட்சி நியமனத்தையும் அதன் எதிர்ப்பாளர்களையும் கிட்டத்தட்ட சமமான அளவில் நியாயப்படுத்தியது. கல்லூரி எண்ணிக்கையிலும் நற்பெயரிலும் பெரிதும் வளர்ந்தது, ஆனால் பியூரிடன் கட்சி சமூகத்தில் கணிசமாக அடித்தளத்தைப் பெற்றது. வைட்டேக்கர் ரோமானிய கோட்பாடு மற்றும் சடங்குகளை விட லூத்தரனிசத்திற்கு குறைவான உறுதியான எதிரியாக இருந்தார். எஜமானராக தனது சாதாரண கடமைகளை நிறைவேற்றுவதில் அவரது விடாமுயற்சியும், அவரது வசம் உள்ள வெகுமதிகளை விநியோகிப்பதில் கடுமையான பக்கச்சார்பற்ற தன்மையும் அவரது இறையியல் போதனைக்கு இடையூறு விளைவித்தவர்களையும் சமரசம் செய்தன, மேலும் கல்லூரியின் உறுப்பினர்கள் அனைவரும் "இறுதியாக தங்கள் எஜமானரின் மீதான பாசத்தில் ஒன்றுபட்டனர்" என்றும், இறுதியில் "அவரை வெல்ல எதிரிகள் இல்லை" என்றும் பேக்கர் அறிவிக்கிறார். 1587இல் அவர் டி. டி. ஆனார். 1593 ஆம் ஆண்டில், பாத் அண்ட் வெல்ஸ் ஆயர் பதவிக்கு டாக்டர் ஜான் ஸ்டில் முன்னுரிமை அளித்ததால் டிரினிட்டி கல்லூரியின் முதுநிலைப் பதவி காலியாக இருந்ததால், அவர் இந்த பதவிக்கு தோல்வியுற்ற வேட்பாளராக இருந்தார். அடுத்த ஆண்டில் அவர் ஸ்டேபிள்டனுக்கு பதிலளிக்கும் வகையில் எழுதப்பட்ட தனது டி அத்தாரிடேட் ஸ்கிரிப்டூரை வெளியிட்டார், அதற்கு விட்ஜிப்ட் (18 ஏப்ரல் 1594) க்கு அர்ப்பணிப்பு என்று முன்னுரைத்தார், பிந்தையது ப்ரைமேட்டுடனான அவரது தனிப்பட்ட உறவுகள் மற்றும் அந்த காலத்தின் ரோமானிய சர்ச்சைக்குரிய கற்றல் பற்றிய குறிப்பிடத்தக்க விளக்கத்தை வழங்குகிறது. மே 1595 இல் அவர் கேன்டர்பரியின் நியமனம் செய்யப்பட்டார்; ஆனால் அவரது பேராசிரியர் பதவி, முதுநிலை மற்றும் நியமனம் அவரை இன்னும் ஏழையாக விட்டுவிட்டதாகத் தெரிகிறது, மேலும் அவர் இறப்பதற்கு பதினைந்து நாட்களுக்கு முன்பு பர்க்லிக்கு எழுதிய கடிதத்தில், "பலரின் பெரிய விருப்பங்களுக்கு" மத்தியில் அடிக்கடி கடந்து செல்வதாக அவர் வருத்தத்துடன் புகார் கூறுகிறார். இந்த நேரத்தில் அவர் மனச்சோர்வடைந்திருக்கலாம், விட்ஜிப்ட் உடனான கருத்து வேறுபாடு காரணமாக, கேம்பிரிட்ஜ் தலைவர்களில் மற்றவர்களுடன் பொதுவாக, வில்லியம் பாரெட் மீதான வழக்கு தொடர்பாக அவர் தன்னை ஈடுபடுத்திக் கொண்டார். நவம்பர் 1595 இல், குயின்ஸ் கல்லூரியின் தலைவரான ஹம்ப்ரி கோவருடன் சேர்ந்து, லம்பேத் கட்டுரைகளை வரைவதற்கு ப்ரைமேட்டை வழங்க அவர் நியமிக்கப்பட்டார். இந்த சந்தர்ப்பத்தில் அவர் தனது கால்வினிஸ்டிக் கருத்துக்களை அன்புடன் வலியுறுத்தியதாகத் தெரிகிறது, ஆனால் வெற்றி பெறவில்லை, மேலும் அவர் சோர்வுடனும் ஏமாற்றத்துடனும் கேம்பிரிட்ஜ் திரும்பினார். அவர் நோய்வாய்ப்பட்டு டிசம்பர் 4,1595 அன்று இறந்தார். 1900 ஆம் ஆண்டில் செயின்ட் ஜான்ஸ் கல்லூரியில் உள்ள மாஸ்டர் லாட்ஜில் வைட்டேக்கரின் இரண்டு உருவப்படங்கள் இருந்தன (ஒன்று வரைதல் அறையில், மற்றொன்று மண்டபத்தில்), இரண்டும் "டாக்டர் வைட்டேக்கர், திரு 1587" என்ற வார்த்தைகளையும், ஒன்று மான்செஸ்டரில் உள்ள சேதம் மருத்துவமனை மற்றும் நூலகத்திலும் இருந்தன. அவரது உருவப்படம் வில்லியம் மார்ஷல் என்பவரால் தாமஸ் ஃபுல்லரின் ஹோலி ஸ்டேட், 1642 மற்றும் ஜான் பெய்ன் ஆகியோரால் பொறிக்கப்பட்டது. அவரது கல்வெட்டு, லத்தீன் ஹெக்ஸாமீட்டர்களில் ஒரு பளிங்கு பலகையில், கல்லூரி தேவாலயத்தின் டிரான்செப்ட்டின் உட்புறத்தின் வடக்கு சுவரில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. அவர் இரண்டு முறை திருமணம் செய்து கொண்டதால், ஓரளவுக்கு எலிசபெத்தின் ஆதரவை இழந்ததால், அவருக்கு முன்னுரிமை கிடைக்கும் என்ற நம்பிக்கை ஏமாற்றமடைந்தது. லாரன்ஸ் சேடர்ட்டனின் மைத்துனராக இருந்த அவரது முதல் மனைவியின் முதல் பெயர் கல்வர்வெல்; அவரைத் தொடர்ந்து வாழ்ந்த அவரது இரண்டாவது மனைவி டட்லி ஃபென்னரின் விதவை ஆவார். அவருக்கு எட்டு குழந்தைகள் இருந்தனர்ஃ மகன்களில் ஒருவரான அலெக்சாண்டர் வைட்டேக்கர், டிரினிட்டி கல்லூரியில் கல்வி பயின்றார், பின்னர் "வர்ஜீனியாவின் அப்போஸ்தலர்" என்று அறியப்பட்டார். அலெக்சாண்டர் போகாஹொண்டாஸை ஞானஸ்நானம் செய்தார். அமெரிக்கா மீது கண்களை வைத்த மற்றொரு மகன் ஜபேஸ். ஜேம்ஸ்டவுனில் முதல் தோட்டக்காரர்களில் ஒருவரான அவர், வர்ஜீனியாவுக்கு புதிய குடும்பங்களை வரவேற்க ஒரு விருந்தினர் மாளிகையைக் கட்ட உதவினார். பதினாறாம் நூற்றாண்டின் எந்த ஆங்கில தெய்வமும் அவரது சமகாலத்தவர்களின் மதிப்பீட்டில் வைட்டேகரை மிஞ்சவில்லை. ரால்ப் சுர்டன் அவரை "கேம்பிரிட்ஜின் பெருமை மற்றும் ஆபரணம்" என்று நியாயமாக வடிவமைக்கிறார். பெல்லார்மின் அவரது மேதை மற்றும் சாதனைகளை மிகவும் பாராட்டினார், அவர் தனது உருவப்படத்தை தனது படிப்பில் தொங்கவிட்டார். ஜோசப் ஸ்காலிகர், பிஷப் ஹால் மற்றும் ஐசக் காசாபன் ஆகியோர் அவரைப் பற்றி கிட்டத்தட்ட எல்லையற்ற போற்றுதலின் அடிப்படையில் பேசுகிறார்கள். பின்வருபவை வைட்டேக்கரின் வெளியிடப்பட்ட படைப்புகளின் பட்டியல்ஃ லிபர் ப்ரீகம் பப்ளிகாரம் எக்லெசியா ஆங்கிலிகன். . . லத்தீன் கிரேசெக் எடிட்டஸ், லண்டன், 1569. கிரேக்க வசனங்கள் காரின் 'டெமோஸ்தனிஸ்', 1571 உடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. லண்டன், 1573,1574,1578,1673 (கிரேக்க பதிப்பு வைட்டேக்கரால் எழுதப்பட்டது, லத்தீன் பதிப்பு அலெக்சாண்டர் நோவெல்லால் எழுதப்பட்டது). இயோனிஸ் இயுவெல்லி சரிஸ்பர். எதிரியான தாமம் ஹார்டிங்கம் வால்யூமென் ஆல்டெரம் எக்ஸ் ஆங்கிலோ செர்மோன் கன்வர்சம் இன் லத்தீன் அ குலியெல்மோ விட்டகெரோ, லண்டன், 1578. எட்மண்டி காம்பியானி. கிறிஸ்டியானா ரெஸ்பான்சியோ, லண்டன், 1581; ரிச்சர்ட் ஸ்டாக் எழுதிய இதன் மொழிபெயர்ப்பு 1606 இல் லண்டனில் அச்சிடப்பட்டது. இந்த ஆய்வறிக்கையின் முன்மொழிவு. அகாடெமியா கான்டாபிரிஜியென்ஸி டை கமிடியோரம் அனோ டோமினி 1582; கியூஜஸ் சுமா ஹேக், பான்டிஃபெக்ஸ் ரோமானஸ் எஸ்ட் இல் ஆண்டிகிரிஸ்டஸ், லண்டன், 1582. மறுமொழிகள். தற்காப்பு முரண்பாடு அயோனிஸ் டுரை ஸ்கோட்டி, பிரஸ்பிட்டேரி ஐஸ்யூட்ஸே, 'லண்டன், சாண்டேரி குவாட்ராஜின்டா ஆர்ப்பாட்டங்கள், குவாட் பாப்பா அல்லாத ஆண்டிகிரிஸ்டஸ் சின்னம். மற்றும் சோலிடா மறுப்பு, லண்டன், கால்நடை சிகையலங்காரம் விளம்பரம் எக்லெஸியே பொண்டிஃபியே ἀποστασίαν சேகரிப்பு, லண்டன், எம். வில்லியம் ரெய்னோல்ட்ஸால் எழுதப்பட்ட ஒரு குறிப்பிட்ட புத்தகத்திற்கு பதிலளித்தார். லண்டனில் ஒரு மறுப்பு, 1585; கேம்பிரிட்ஜ், 1590.Disputatio டி சாக் ஸ்டேபிள்டோனி ஆங்கிலோபாபிஸ்டா. டிஃபென்சென்மெம் எக்லெசியாஸ்டிகா அத்தாரிட்டிஸ். டூப்ளிகேஷியோ புரோ அத்தாரிட்டேட் அட்க் αύτοπιστία S. ஸ்கிரிப்டுரா, கேம்பிரிட்ஜ், 1594.Praelectiones இன் கியூபஸ் டிராக்டடுரேச்சுரல் டிஸ்போடியா டி எக்லெசியா கான்ட்ரா பான்டிஃபியோஸ், இன்ப்பிரிமிஸ் ராபர்டம் பெல்லார்மினம் ஈஸ்யூட்டம், இன் செப்டெம் கியூசெஷியன்ஸ் டிஸ்ட்ரிபியூட்டா, கேம்பிரிட்ஜ், 1599. ஜான் Allenson.Cygnea கான்டியோ. ஹாக் எஸ்ட், அல்டிமா இலியஸ் கான்சியோ அட் கிளரம், ஹாபிடா கான்டாபிரிஜியே ஏனோ 1595, ix அக்டோபர் கேம்பிரிட்ஜ், 1599.Controversia டி கான்சிலிஸ், கான்ட்ரா பான்டிஃபியோஸ், இன்பிரிமிஸ் ராபர்டம் பெல்லார்மினம் ஈஸ்யூட்டம், இன் செக்ஸ் கேள்விகள் விநியோகம், கேம்பிரிட்ஜ், 1600.Tractatus டி பெக்காடோ ஒரிஜினலி. கான்ட்ரா ஸ்டேபிள்டோனம், கேம்பிரிட்ஜ், 1600.Prælectiones இன் சர்ச்சைக்குரிய டி ரோமானோ பான்டிஃபிஸ். எதிரியான பான்டிஃபியோஸ், இன்பிரிமிஸ் ராபர்டம் பெல்லார்மினம், ஹனாவ், 1608.Praelectiones அலிகோட் கான்ட்ரா பெல்லார்மினம் ஹேபிடியே (கான்ரில். டெக்கர் டி புரோப்பிரிட்டடிபஸ் ஐஸ்யூடாரம், ஓபன்ஹெய்ம், 1611). 1 திமுவில் அட்வெர்சஸ் யுனிவர்சலிஸ் கிரேடியே அஸெர்டோரஸ் பிரிலேக்டியோ. II. 4 (பெட். பாரோவின் சம்மா ட்ரையர்ன் டி பிரேடெஸ்டினேஷன் சென்டென்டியரம், ஹார்டர்விக், 1613). எஸ். எஸ். ஞானஸ்நானம் மற்றும் நற்கருணை, ஃபிராங்க்ஃபோர்ட், 1624.Articuli முன்கூட்டிய தேதி. லம்பேத்தே முன்மொழிவு, மற்றும் எல். ஆண்ட்ரூஸ் டி ஐஸ்டெம் யூடிசியம், லண்டன், 1651. வைட்டேக்கரின் பிற படைப்புகள் கையெழுத்துப் பிரதியில் உள்ளன; போட்லியன் நூலகத்தில் காண்டிகாவில் உள்ள காம்மெண்டரி உள்ளது, மேலும் அவர் எழுதிய பிரியோரெம் எபிஸ்டோலம் அட் கொரிந்தியோஸ் இல் பிரெலெக்சன்ஸ் உள்ளது; கெயஸ் கல்லூரி, ஆய்வறிக்கைகள்ஃ டி ஃபைட் டேவிடிஸ்; டி பிரெஸ்ட்டினேஷன்; மற்றும் கேம்பிரிட்ஜின் செயின்ட் ஜான்ஸ் கல்லூரி, திருச்சபை அரசியல் குறித்த ஒரு ஆய்வுக் கட்டுரை, இது பேக்கர் தனது பேனாவிலிருந்து வந்ததாக கருதுகிறது, இருப்பினும் இது ஓரளவு எராஸ்டியனிசத்திற்கு சாய்கிறது. குறிப்புகள் பண்புக்கூறுஃ வெளிப்புற இணைப்புகள் 1548 பிறப்புகள் 1595 இறப்புகள் கேம்பிரிட்ஜ் செயின்ட் ஜான்ஸ் கல்லூரியின் முதுநிலை 16 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆங்கில எழுத்தாளர்கள் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆண் எழுத்தாளர்கள் லண்டனில் உள்ள செயின்ட் பால்ஸ் பள்ளியில் படித்தவர்கள், டிரினிட்டி கல்லூரியின் முன்னாள் மாணவர்கள், கேம்பிரிட்ஜ் ரீஜியஸ் தெய்வீகப் பேராசிரியர்கள் (கேம்பிரிட்ஜ் பல்கலைக்கழகம்) 16 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆங்கிலிகன் இறையியலாளர்கள்