Ligeia
"லிகியா" (Ligeia) என்பது அமெரிக்க எழுத்தாளர் எட்கர் ஆலன் போ எழுதிய ஆரம்பகால சிறுகதை, இது முதன்முதலில் 1838 இல் வெளியிடப்பட்டது. கதை ஒரு பெயரிடப்படாத கதை சொல்பவர் மற்றும் அவரது மனைவி லிகியா, ஒரு அழகான மற்றும் புத்திசாலித்தனமான காகம் ஹேர்டு பெண்ணைப் பின்தொடர்கிறது. அவள் நோய்வாய்ப்பட்டு, "தி கான்கொரர் வோர்ம்" என்ற நூலை இயக்குகிறாள், மேலும் இறப்பதற்கு சற்று முன்பு ஜோசப் கிளான்வில் (இது மன உறுதி மூலம் மட்டுமே வாழ்க்கை நிலையானது என்று கூறுகிறது) மேற்கோள் காட்டுகிறாள். அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, கதை சொல்பவர் லேடி ரோவெனாவை மணக்கிறார். ரோவீனா நோய்வாய்ப்பட்டு, அவளும் இறந்துவிடுகிறாள். கவலையடைந்த கதை சொல்பவர் ஒரே இரவில் தனது உடலுடன் தங்கி, ரோவெனா மெதுவாக இறந்தோரிடமிருந்து திரும்பி வருவதைப் பார்க்கிறார்-இருப்பினும் அவர் லிகியாவாக மாறிவிட்டார். கதை சொல்பவரின் ஓபியம் தூண்டப்பட்ட மாயத்தோற்றமாக இருக்கலாம், மேலும் கதை ஒரு நையாண்டியா என்ற விவாதம் உள்ளது. தி அமெரிக்கன் மியூசியத்தில் கதையின் முதல் வெளியீட்டிற்குப் பிறகு, இது பெரிதும் திருத்தப்பட்டு போவின் வாழ்நாள் முழுவதும் மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டது. கதை சுருக்கம் லீகியாவின் குணங்களை விவரிக்கும் பெயரிடப்படாத கதையாசிரியரால் கதை சொல்லப்படுகிறதுஃ ஒரு அழகான, உணர்ச்சிவசப்பட்ட மற்றும் அறிவார்ந்த பெண், காகம்-ஹேர்டு மற்றும் இருண்ட கண்கள். "ரைனுக்கு அருகிலுள்ள ஒரு பெரிய, பழைய சீரழிந்து வரும் நகரத்தில்" அவளை சந்தித்ததை நினைவுகூர்கிறேன் என்று அவர் நினைக்கிறார். அவரது குடும்பத்தின் பெயர் உட்பட லிகியாவின் வரலாற்றைப் பற்றி அவரால் எதுவும் நினைவில் கொள்ள முடியவில்லை, ஆனால் அவரது அழகான தோற்றத்தை நினைவில் வைத்திருக்கிறார். இருப்பினும், அவரது அழகு வழக்கமானதாக இல்லை. அவர் அவளை பலவீனமான, சில "விசித்திரமான" என்று விவரிக்கிறார். அவரது "குற்றமற்ற" நெற்றியில் இருந்து அவரது கண்களின் "தெய்வீக ஓரங்கள்" வரை அவரது முகத்தை அவர் விரிவாக விவரிக்கிறார். அவர்கள் திருமணம் செய்து கொள்கிறார்கள், மேலும் லிகியா தனது கணவரை உடல் மற்றும் கணித அறிவியல் பற்றிய அபரிமிதமான அறிவாலும், பாரம்பரிய மொழிகளில் தனது தேர்ச்சியாலும் ஈர்க்கிறார். அவள் தனது கணவருக்கு மெட்டாபிசிகல் மற்றும் "தடைசெய்யப்பட்ட" ஞானத்தைப் பற்றிய தனது அறிவைக் காட்டத் தொடங்குகிறாள். குறிப்பிடப்படாத நீண்ட காலத்திற்குப் பிறகு லிகியா நோய்வாய்ப்பட்டு, மனித இறப்புடன் உள்நாட்டில் போராடுகிறார், இறுதியில் இறந்துவிடுகிறார். அவர் இறப்பதற்கு சற்று முன்பு, "தி கான்கொரர் வோர்ம்" என்ற தலைப்பில் ஒரு கவிதையை இயற்றுகிறார், இது அவரது மனநிலையையும் அவரது மரணத்தின் ராஜினாமாவையும் சித்தரிக்கிறது. துயரமடைந்த கதை சொல்பவர், இங்கிலாந்தில் ஒரு மடாலயத்தை வாங்கி புதுப்பிக்கிறார். அவர் விரைவில் "ட்ரெமைனின் நேர்த்தியான கூந்தல் மற்றும் நீலக் கண்கள் கொண்ட லேடி ரோவெனா ட்ரெவனியனுடன்" ஒரு அன்பற்ற திருமணத்தில் நுழைகிறார். திருமணத்தின் இரண்டாவது மாதத்தில், ரோவெனா மோசமான கவலை மற்றும் காய்ச்சலால் பாதிக்கப்படத் தொடங்குகிறார். ஒரு இரவு, அவள் மயக்கமடையப் போகிறாள், கதை சொல்பவர் அவளுக்கு ஒரு கிண்ணம் மதுவை ஊற்றுகிறார். ஓபியம் மருந்துடன், அவர் "ஒரு பிரகாசமான மற்றும் ரூபி நிற திரவத்தின்" துளிகள் கிண்ணத்தில் விழுவதைப் பார்க்கிறார் (அல்லது அவர் பார்க்கிறார் என்று நினைக்கிறார்). அவளுடைய நிலை விரைவாக மோசமடைகிறது, சில நாட்களுக்குப் பிறகு அவள் இறந்துவிடுகிறாள், அவளுடைய உடல் அடக்கம் செய்ய மூடப்படுகிறது. கதை சொல்பவர் ஒரே இரவில் விழிப்புடன் இருக்கும்போது, ரோவெனாவின் கன்னங்களில் சிறிது நேரம் நிறம் திரும்புவதை அவர் கவனிக்கிறார். வெளிப்படையான மரணத்திற்கு மறுபிறவி எடுப்பதற்கு முன்பு அவள் மீண்டும் மீண்டும் புத்துயிர் பெறுவதற்கான அறிகுறிகளைக் காட்டுகிறாள். அவர் புத்துயிர் பெற முயற்சிக்கும்போது, புத்துயிர் படிப்படியாக வலுவாகிறது, ஆனால் மறுபிறப்புகள் மிகவும் இறுதியானவை. விடியற்காலை விடிந்ததும், இரவின் போராட்டத்தால் கதை சொல்பவர் உணர்ச்சிவசப்பட்டு அமர்ந்திருக்கும்போது, மூடப்பட்ட உடல் மீண்டும் ஒரு முறை புத்துயிர் பெறுகிறது, நின்று அறையின் நடுவில் நடந்து செல்கிறது. அவர் உருவத்தைத் தொடும்போது, அதன் தலைக் கட்டிகள் கீழே விழுந்து காக முடி மற்றும் இருண்ட கண்களின் வெகுஜனங்களை வெளிப்படுத்துகின்றனஃ ரோவெனா லிகியாவாக மாறிவிட்டார். வெளியீட்டு வரலாறு "லிகியா" முதன்முதலில் செப்டம்பர் 18,1838 அன்று அமெரிக்கன் மியூசியத்தின் பதிப்பில் வெளியிடப்பட்டது, இது போவின் இரண்டு நண்பர்களான டாக்டர் நாதன் சி. ப்ரூக்ஸ் மற்றும் டாக்டர் ஜோசப் ஈ. ஸ்னோட்கிராஸ் ஆகியோரால் தொகுக்கப்பட்ட ஒரு இதழ் ஆகும். இந்த இதழ் "லிகியா" படத்திற்காக போவுக்கு $10 செலுத்தியது. இந்த கதை அதன் வெளியீட்டு வரலாறு முழுவதும் விரிவாக திருத்தப்பட்டது. இது டேல்ஸ் ஆஃப் தி கிரோடெஸ்க் அண்ட் அராபெஸ்க் (1840) என்ற முதல் தொகுதியிலும், ஃபாண்டஸி பீஸஸ் (1842) என்ற ஒரு தொகுதியிலும், எட்கர் ஆலன் போ (1845) எழுதிய டேல்ஸ், தி நியூ வேர்ல்ட் (பிப்ரவரி 15,1845) மற்றும் பிராட்வே ஜர்னல் (செப்டம்பர் 27,1845) ஆகியவற்றில் மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டது. "தி கான்கொரர் வோர்ம்" என்ற கவிதை முதன்முதலில் புதிய உலகில் உரையில் (லிகியாவால் இயற்றப்பட்ட ஒரு கவிதையாக) இணைக்கப்பட்டது. விமர்சன ரீதியான வரவேற்பு தி நியூ வேர்ல்டின் சார்லஸ் ஈம்ஸ் கருத்து தெரிவிக்கையில்ஃ "கருத்தாக்கத்தின் சக்தியும் தைரியமும், எழுத்தாளரின் நோக்கம் வெளிப்படுத்தப்பட்ட உயர் கலைத் திறனும் சமமாக பாராட்டத்தக்கவை". தாமஸ் டன் இங்கிலீஷ், அக்டோபர் 1845 அரிஸ்டிடியனில் எழுதுகையில், "லிகியா" "அவரது தயாரிப்புகளில் மிகவும் அசாதாரணமானது" என்று கூறினார். விமர்சகரும் நாடக ஆசிரியருமான ஜார்ஜ் பெர்னார்ட் ஷா, "லேடி லிகியாவின் கதை இலக்கியத்தின் அதிசயங்களில் ஒன்று மட்டுமல்லஃ இது இணையற்றது மற்றும் அணுக முடியாதது" என்று கூறினார். பகுப்பாய்வு கதையாசிரியர் லிகியாவை ஒரு குழந்தையைப் போல நம்பியிருக்கிறார், அவளை "குழந்தை போன்ற நம்பிக்கையுடன்" பார்க்கிறார். அவரது மரணத்தில், அவர் "குழந்தை போன்ற முரட்டுத்தனத்துடன்" "தீங்கு விளைவிக்கும் ஒரு குழந்தை". போவின் வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர் கென்னத் சில்வர்மேன் குறிப்பிடுகையில், அவள் மீது இந்த சார்பு இருந்தபோதிலும், கதை சொல்பவர் அவளை மறந்துவிட ஒரே நேரத்தில் விரும்புகிறார், இதனால் ரோவெனாவை நேசிக்க முடியாமல் போகலாம். மறப்பதற்கான இந்த ஆசை லிகியாவின் கடைசி பெயரை நினைவுகூர இயலாமையில் எடுத்துக்காட்டுகிறது. இருப்பினும், கதை சொல்பவருக்கு அவரது கடைசி பெயர் ஒருபோதும் தெரியாது என்று கதை நமக்குச் சொல்கிறது. லிகியா, கதை சொல்பவர் எங்களிடம் கூறுகிறார், மிகவும் புத்திசாலி, "ஒரு பெண்ணில் நான் ஒருபோதும் அறிந்திருக்கவில்லை". மிக முக்கியமாக, அவர் "மெட்டாஃபிசிகல் விசாரணையில்" கதை சொல்பவரின் ஆசிரியராக பணியாற்றினார், "ஞானம் மிகவும் தெய்வீகமாக விலைமதிப்பற்றது, தடை செய்யப்படக்கூடாது!" எனவே, மாயவாதத்தில் அவரது அறிவு, வாழ்க்கைக்கான தீவிர ஆசையுடன் இணைந்து அவரது மறுமலர்ச்சிக்கு வழிவகுத்திருக்கலாம். கதையின் உடலில் மீண்டும் மீண்டும் கூறப்படும் தொடக்க கல்வெட்டு, ஜோசப் கிளான்வில்லுக்குக் காரணம், இருப்பினும் இந்த மேற்கோள் கிளான்வில்லின் தற்போதைய படைப்புகளில் காணப்படவில்லை. கிளான்வில்லின் மந்திரவாதம் மீதான நம்பிக்கையுடன் தொடர்புபடுத்துவதற்காக போ மேற்கோளை இட்டுக்கட்டி கிளான்வில்லின் பெயரை இணைத்திருக்கலாம். லிகியா மற்றும் ரோவெனா அழகியல் எதிர்ப்புகளாக செயல்படுகிறார்கள்ஃ லிகியா ரைன் நகரத்திலிருந்து ராவன்-ஹேர்டு ஆகும், அதே நேரத்தில் ரோவெனா (இவான்ஹோவில் உள்ள கதாபாத்திரத்தின் பெயரால் பெயரிடப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது) ஒரு பொன்னிற ஆங்கிலோ-சாக்சன். இந்த குறியீட்டு எதிர்ப்பு ஜெர்மன் மற்றும் ஆங்கில ரொமாண்டிஸிஸத்திற்கு இடையிலான வேறுபாட்டைக் குறிக்கிறது. உருமாற்றக் காட்சியில் போ சரியாக என்ன சித்தரிக்க முயன்றார் என்பது விவாதிக்கப்பட்டுள்ளது, இது போவின் தனிப்பட்ட கடிதங்களில் ஒன்றால் தூண்டப்பட்டது, அதில் லீஜியா ரோவெனாவின் உடலில் மறுபிறவி எடுத்தார் என்பதை அவர் மறுக்கிறார் (ஒரு அறிக்கையை அவர் பின்னர் திரும்பப் பெறுகிறார்). ரோவெனா உண்மையில் இறந்த லிகியாவாக மாறியிருந்தால், அது கதை சொல்பவரின் வார்த்தைகளில் மட்டுமே சான்றளிக்கப்படுகிறது, அதன் செல்லுபடியை கேள்விக்குள்ளாக்க இடமளிக்கிறது. கதை சொல்பவர் ஏற்கனவே ஒரு ஓபியம் அடிமையாக நிறுவப்பட்டு, அவரை நம்பமுடியாத கதை சொல்பவராக ஆக்கியுள்ளார். கதையின் ஆரம்பத்தில் கதை சொல்பவர் லிகியாவின் அழகை "ஓபியம்-கனவின் பிரகாசம்" என்று விவரிக்கிறார். அவர் மேலும் கூறுகிறார், "என் ஓபியம் கனவுகளின் உற்சாகத்தில், இரவின் அமைதியின் போது, நான் அவளுடைய பெயரை சத்தமாக அழைப்பேன். பூமியில் அவள் கைவிட்ட பாதையை நான் அவளுக்கு மீட்டெடுக்க முடியும் ". லிகியாவின் திரும்புதல் ஒரு போதைப்பொருள் தூண்டப்பட்ட மாயத்தோற்றத்தைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை என்பதற்கான சான்றாக இது விளக்கப்படலாம். இருப்பினும், மரணத்திலிருந்து லிகியா திரும்புவது சொல்லர்த்தமானது என்றால், ஒரு நபர் பலவீனமான விருப்பத்தால் மட்டுமே இறந்துவிடுகிறார் என்ற அவரது கூற்றிலிருந்து இது தோன்றுகிறது. எனவே, ஒரு வலுவான விருப்பத்தால் ஒருவரை உயிருடன் வைத்திருக்க முடியும் என்பதை இது குறிக்கிறது. எவ்வாறாயினும், லிகியாவின் விருப்பமா அல்லது அவரது கணவரின் விருப்பமா என்பது லிகியாவை இறந்தோரிடமிருந்து மீண்டும் கொண்டுவருகிறது என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. அவரது நோய் நுகர்வு காரணமாக இருந்திருக்கலாம். பேராசிரியர் பால் லூயிஸ் "லிகியா" மற்றும் எர்ன்ஸ்ட் ரௌபாக்கின் "வேக் நாட் தி டெட்" (1823) ஆகியவற்றுக்கு இடையிலான நெருக்கமான ஒற்றுமைகளை குறிப்பிடுகிறார், இரண்டு கதைகளும் "கிட்டத்தட்ட ஒரே மாதிரியான விஷயங்களை முற்றிலும் மாறுபட்ட வழிகளில்" கையாள்கின்றன என்று கூறுகிறார். போ ரௌபாக்கின் கதையைப் படித்ததை உறுதிப்படுத்தும் ஆதாரங்கள் எதுவும் இல்லை என்றாலும், போ "எப்போதும் மற்றவர்களை கருத்துத் திருட்டு என்று குற்றம் சாட்டுவதில் பிஸியாக இருந்ததால், தனது சொந்தக் கடன்களை மறைக்க கவனமாக இருந்ததால்" இது உறுதியானது அல்ல என்று லூயிஸ் முடிக்கிறார். வடக்கு நாடுகளின் பிரபலமான கதைகள் மற்றும் காதல் (1823) அல்லது பயங்கரவாதத்தின் புராணங்களில் ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட "வேக் நாட் தி டெட்" மூலம் போ கடன் வாங்கியிருக்கலாம் அல்லது செல்வாக்கு பெற்றிருக்கலாம் என்று அறிஞர் ஹைட் க்ராஃபோர்ட் எழுதுகிறார். (1826), இவை இரண்டும் பண்புக்கூறு இல்லாமல் கதையை வெளியிட்டன, இது போ ஏன் யாரையும் "லிகியா" க்கு ஒரு உத்வேகமாக குறிப்பிடவில்லை என்பதை விளக்கக்கூடும். கதையில் உள்ள கவிதை, "தி கான்கொரர் வோர்ம்", லிகியாவின் உயிர்த்தெழுதல் குறித்து சில கேள்விகளுக்கு வழிவகுக்கிறது. இந்தக் கவிதை அடிப்படையில் அவரது சொந்த தவிர்க்க முடியாத மரணத்தை ஒப்புக்கொள்வதைக் காட்டுகிறது. கசப்பான கவிதையை சேர்ப்பது இலக்கியத்திலும் வாழ்க்கையிலும் முரண்பாடாகவோ அல்லது அந்த நேரத்தில் இருந்த மாநாட்டின் பகடியாகவோ இருந்திருக்கலாம். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் மரணத்தின் புனிதத்தன்மை மற்றும் இறப்பின் அழகை வலியுறுத்துவது பொதுவானதாக இருந்தது (சார்லஸ் டிக்கன்ஸின் லிட்டில் ஜானி கதாபாத்திரத்தை கருத்தில் கொள்ளுங்கள் எங்கள் பரஸ்பர நண்பர் அல்லது ஹெலன் பர்ன்ஸ் மரணம் சார்லோட் ப்ரோண்டேவின் ஜேன் ஐர்). அதற்கு பதிலாக, லிகியா "இரத்த-சிவப்பு பொருள்" இல் உருவகப்படுத்தப்பட்ட பயத்தைப் பற்றி பேசுகிறார். இருப்பினும், பிற விளக்கங்கள் பரிந்துரைக்கப்பட்டுள்ளன. போவின் நண்பரும் சக தெற்கத்திய எழுத்தாளருமான பிலிப் பெண்டில்டன் குக், லீஜியா மூலம் ரோவெனாவின் உடைமை படிப்படியாக இருந்திருந்தால் கதை இன்னும் கலை ரீதியாக இருந்திருக்கும் என்று பரிந்துரைத்தார்; போ பின்னர் ஒப்புக்கொண்டார், இருப்பினும் அவர் ஏற்கனவே "மோரெல்லா" படத்தில் மெதுவான உடைமையைப் பயன்படுத்தினார். "உடல் ரீதியான மாற்றங்கள் படிப்படியாக மறைந்து விட்டன" என்ற வகையில், லிகியாவால் பாதிக்கப்பட்ட ரோவெனாவை அவரது உண்மையான சுயத்திற்கு மீண்டும் கொண்டு வந்திருக்க வேண்டும் என்றும் போ எழுதினார், இதனால் அவர் ரோவெனாவாக அடக்கம் செய்யப்பட முடியும். இருப்பினும், அடுத்தடுத்த கடிதத்தில் அவர் இந்த அறிக்கையை திரும்பப் பெற்றார். நையாண்டியாக, "லிகியா" என்பது கோதிக் புனைகதையின் நையாண்டியாக இருக்க வேண்டும் என்று போ நினைத்திருக்கலாம் என்று சில விவாதங்கள் நடந்துள்ளன. "லிகியா" வெளியிடப்பட்ட ஆண்டில், போ இரண்டு உரைநடைத் துண்டுகளை மட்டுமே வெளியிட்டார்ஃ "சியோப்-ஒரு கட்டுக்கதை" மற்றும் "தி சைக் ஜெனோபியா", இவை இரண்டும் கோதிக் பாணியிலான நையாண்டிகள். இந்தக் கோட்பாட்டை ஆதரிக்கும் சான்றுகளில் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் கோதிக் புனைகதைகளின் முக்கிய ஆதாரமான லிகியா ஜெர்மனியைச் சேர்ந்தவர் என்பதற்கான உட்குறிப்பு அடங்கும், மேலும் அவரது குறிப்புகள் பற்றிய விளக்கம் குறிப்பாக அவரது கண்களின் விளக்கத்தில் எதுவும் சொல்லவில்லை. கதை சொல்பவர் அவர்களின் "வெளிப்பாட்டை" விவரிக்கிறார், இது ஒரு "அர்த்தமற்ற சொல்" என்று அவர் ஒப்புக்கொள்கிறார். லீகியா ஒரு ஆழ்நிலை நிபுணர் என்றும், போ அடிக்கடி விமர்சிக்கும் ஒரு குழு என்றும் கதை கூறுகிறது. முக்கிய கருப்பொருள்கள் ஒரு அழகான பெண்ணின் மரணம் (மேலும் காண்கஃ "பெரெனிஸ்", "தி ஃபால் ஆஃப் தி ஹவுஸ் ஆஃப் அஷர்", "மோரெல்லா") உயிர்த்தெழுதல் (மேலும் காண்கஃ "தி ஃபால் ஆஃப் தி ஹவுஸ் ஆஃப் அஷர்", "மோரெல்லா", "மெட்ஸெஞ்சர்ஸ்டைன்") பொருள் துஷ்பிரயோகம் (மேலும் காண்கஃ "தி பிளாக் கேட்", "ஹாப்-தவளை") திரைப்படம், தொலைக்காட்சி அல்லது நாடக தழுவல்கள் ரோஜர் கோர்மன் 1964 இல் தி டோம்ப் ஆஃப் லிகியாவில் கதையைத் தழுவினார். எட்கர் ஆலன் போவின் படைப்புகளின் கோர்மனின் எட்டு திரைப்பட தழுவல்களில் இது கடைசியாக இருக்கும். ஒரு அன்பான பெண்ணின் மரணம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதல் பற்றிய லிகியாவின் கருப்பொருள் பின்னர் வெர்டிகோவில் ஆல்பிரட் ஹிட்ச்காக் என்பவரால் உருவாக்கப்பட்டது. 1978 ஆம் ஆண்டில், இசையமைப்பாளர் ஜார்ஜஸ் அபெர்கிஸ் இந்த கதையை "ஜெ வௌஸ் டிஸ் க்யூ ஜே சூயிஸ் மோர்ட்" என்ற பிரெஞ்சு தலைப்பில் ஒரு ஓபராவாக மாற்றினார். இந்த கதை 2008 ஆம் ஆண்டு சுயாதீனமான அம்சமாக தழுவி எடுக்கப்பட்டது, இது முதலில் எட்கர் ஆலன் போவின் லிகியா என்ற தலைப்பில் அறியப்பட்டது, ஆனால் பின்னர் தி டோம்ப் என்று மறுபெயரிடப்பட்டது. இத்திரைப்படத்தில் வெஸ் பென்ட்லி, மைக்கேல் மேட்சன் மற்றும் எரிக் ராபர்ட்ஸ் ஆகியோர் நடித்துள்ளனர். மேற்கோள்கள் வெளிப்புற இணைப்புகள் லிகியாஃ தி ஃப்ரெஷ் ரீட்ஸில் ஒரு ஆய்வு வழிகாட்டி "லிகியா" எட்கர் ஆலன் போ எழுதிய சிறுகதைகள் 1838 சிறுகதைகள் திரைப்படங்களாக தழுவி எடுக்கப்பட்ட சிறுகதைகள்