Gargoyles (novel)
தாமஸ் பெர்ன்ஹார்டின் ஆரம்பகால நாவல்களில் கார்கோய்ல்ஸ் ஒன்றாகும், இது எழுத்தாளரை தேசிய மற்றும் சர்வதேச அளவில் அறிய வைத்தது. முதலில் 1967 இல் ஜெர்மன் மொழியில் வெளியிடப்பட்டது, இது ஒரு கெலிடோஸ்கோபிக் படைப்பாகும், விமர்சகர்களால் அவரது மிகவும் அமைதியற்ற மற்றும் நீலிசிஸ்டிக் என்று கருதப்படுகிறது. ஜெர்மன் தலைப்பு, வெர்ஸ்டோர்ங், கன்ப்யூஷன் அல்லது டிரேன்ஜ்மெண்ட் போன்றது என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் அமெரிக்க வெளியீட்டாளர் கார்கோய்ல்ஸைத் தேர்ந்தெடுத்தார், ஒருவேளை நாவல் அதன் இறுதி வரை சித்தரிக்கும் மனித பைத்தியக்காரர்களின் வரிசையை வழங்குவதற்காக இருக்கலாம். உண்மையில், இது மனிதகுலத்தின் இயல்பைப் பற்றிய ஒரு தனித்துவமான, சர்ரியல் ஆய்வு ஆகும். கதை சுருக்கம்ஃ ஒரு காலை ஒரு மருத்துவர் தனது மகனை-அறிவியல் மற்றும் பகுத்தறிவில் ஒரு இலட்சிய மாணவர்-கடுமையான மலைப்பாங்கான ஆஸ்திரிய கிராமப்புறங்களில் தனது தினசரி சுற்றுகளில் அழைத்துச் செல்கிறார். அவர்கள் சந்திக்கும் கிராமப்புற குரோட்டேஸ்களை அவர்கள் கவனிக்கிறார்கள்-மனைவி கொலை செய்யப்பட்ட ஒரு சத்திரக்காரன் முதல் ஒரு கூண்டில் வைக்கப்பட்ட ஒரு ஊனமுற்ற இசை அதிசயம் வரை-உடல் துயரம், பைத்தியம் மற்றும் கடுமையான நிலப்பரப்பின் மிருகத்தனத்தை சமாளிக்கிறார்கள். ஆனால் அவர்கள் தூக்கமின்மை இளவரசர் சவுராவை ஹோக்கோபெர்னிட்ஸில் உள்ள அவரது அரண்மனையில் சந்திக்கும் போது, அவரது தனிமையான, நிலையான மனம் நாவலின் மீதமுள்ள பகுதிகளை ஒரு தடையற்ற வெறித்தனமான பத்தியில் எடுத்துக்கொள்கிறது. இது ஒரு விசித்திரமான, மனச்சோர்வடைந்த மனிதனின் நூறு பக்க மோனோலாக், கிளாசிக் பெர்ன்ஹார்ட் என்ற வார்த்தைகளின் இடைவிடாமல் பாயும் அடுக்குஃ கோபமான லோகோரியா ஒரு மயக்கும் கூச்சல், அவரது மிகைப்படுத்தல் கலையின் பாணியிலான உருவாக்கத்தை நிறைவு செய்கிறது, அங்கு அவர் தனது தாயகத்தின் சிதைவை ஆராய உடல் மற்றும் மனநோயின் உருவகங்களைப் பயன்படுத்துகிறார். கற்பனை, பாணி மற்றும் கருப்பொருள்கள் கார்கோய்ல்ஸ் ஒரு இருண்ட, உடைந்த படைப்பு, மொழிபெயர்க்கப்பட்ட பெர்ன்ஹார்டின் நாவல்களில் முதல் மற்றும் அவருக்கு தேசிய அங்கீகாரத்தைப் பெற்ற முதல் நாவல். எழுத்து பாணி பயமுறுத்தும் மற்றும் கட்டாயமானது, கிராமப்புற ஆஸ்திரியாவின் விசித்திரக் கதை நிலப்பரப்பு, குறிப்பாக தொலைதூர மலைப் பள்ளத்தாக்கைச் சுற்றியுள்ள பகுதி. பின்னர் ஹோக்கோபெர்னிட்ஸ் கோட்டை உள்ளது, இது ஒரு நோஸ்பெரட்டு திரைப்படத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்டதாகத் தெரிகிறது. அதன் உரிமையாளர்-பழைய இளவரசர் சவுராவ்-சிறந்த (அல்லது மோசமான) பெர்ன்ஹார்டியன் மதிப்புகளின் வெளிப்பாடாகும்ஃ ஹேப்ஸ்பர்க் ஸ்டாண்ட்-இன், பைத்தியக்காரத்தனத்தில் தனது சொந்த வம்சாவளியைப் பற்றியும், தனது சொந்த மகனுடனான அவரது நிரம்பிய உறவைப் பற்றியும் நூறு பக்க மோனோலாக் மூலம் நிகழ்ச்சியைத் திருடுகிறார். பெர்ன்ஹார்ட் தனது கற்பனை செய்ய முடியாத பேரழிவு நிலப்பரப்பிலிருந்து முற்றிலும் இருளை வெளியேற்றும் திறனை காஃப்கா மற்றும் பெக்கெட் ஆகியோருடன் பகிர்ந்து கொள்கிறார். வாழ்க்கையின் வெளிப்புற மேற்பரப்பு சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி கடுமையானதாக இருந்தாலும், அவர் எப்படியாவது மேலும் பரிந்துரைக்கிறார்-அனுபவத்தில் உள்ள மாய உறுப்பு குறியீட்டு விளக்கத்திற்கு அழைப்பு விடுக்கிறது; மிகையதார்த்தமான கனவு உலகங்களுக்கு ஒத்த நிலைகளின் உள் முக்கியத்துவம்; ஆரோக்கியம், இரக்கம், புத்திசாலித்தனம் ஆகியவற்றிற்கான மனிதனின் ஏக்கம். ஒவ்வொரு நோயாளியும் மருத்துவரும் மகனும் ஒரு வித்தியாசமான பயங்கர நோயால் அவதிப்படுகிறார்கள், இதன் மூலம் தந்தை சிறுவனை நோய், மிருகத்தனம் மற்றும் மரணம் ஆகியவற்றின் எங்கும் அம்பலப்படுத்துகிறார். "அனைத்தும் அடிப்படையில் நோய்வாய்ப்பட்டவை மற்றும் சோகமானவை என்ற உண்மையை எதிர்கொள்ள மறுப்பது தவறு" என்று அவரது தந்தை எச்சரிக்கிறார். [இளவரசர் சவுராவ் அவரது சீரழிந்து வரும் குடும்பத்தைப் பற்றி] "என் சகோதரிகளும் என் மகள்களும் எப்போதும் என்னை மோசடியான வழிகளில், பெரிய மற்றும் சிறிய மோசடிகளால், ஆனால் குறிப்பாக ஒரு அவதூறான சூழ்ச்சி மூலம் செல்ல முயற்சிக்கிறார்கள்ஃ அவர்களின் கவனம். நான் திடீரென்று இங்கு இல்லையென்றால் உலகம் இடிந்து விழும் என்பது ஒவ்வொருவருக்கும் தெரியும் "என்று அவர் கூறினார். நான் ஆர்வத்தை இழந்து கோடை குடிசையில் என்னை ஒதுக்கி வைத்திருந்தால். என் தந்தையைப் போல கோடைகால குடிசையில் என்னை ஒதுக்கி வைக்க திட்டமிடுங்கள். ஒரு இறந்த தந்தை, உண்மையில் பயத்தை ஏற்படுத்துகிறார் "என்று அவர் கூறினார். பெரும்பாலும் நான் மணிக்கணக்கில் அஞ்சல் செய்பவரைத் தவிர வேறொன்றையும் யோசிக்கவில்லை. அஞ்சல் வர வேண்டும், நான் நினைக்கிறேன். அஞ்சல்! அஞ்சல்! அஞ்சல்! செய்தி! ". தகவல் தொடர்பு, குடும்பம் மற்றும் மரணம் ஆகியவை சவுராவின் முக்கிய நலன்களாகும், அவை பழைய மூதாதையர் கோட்டையின் தலைவிதியுடன் பிணைக்கப்பட்டுள்ளன. அவர் ஒரு இறந்துபோன குலத்தின் மூதாதையர் ஆவார், அவரது வாழ்க்கை மற்றும் வரலாறு ஹோக்கோபெர்னிட்ஸை மையமாகக் கொண்டுள்ளது. இது, சவுராவ் மற்றும் அவரது குடும்பத்தைப் போலவே, பழைய ஆஸ்திரியாவின் பரிதாபகரமான நினைவுச்சின்னமாகும். சவுராவ் தனது வெளிநாட்டவர் மகனைப் பார்த்து பயந்து வாழ்கிறார், அவர் ஒருநாள் நாடுகடத்தப்பட்டதிலிருந்து திரும்பி வந்து பழைய இளவரசரின் தோட்டத்தை கலைப்பார். ஆனால் இறுதியில் அவர் கூறுகிறார்ஃ "லண்டனில் உள்ள என் மகனுக்கு கடிதம் எழுதுவதும், நான் இறந்த ஒரு நாள் ஹோக்கோபெர்னிட்ஸில் அவருக்கு என்ன காத்திருக்கிறது என்பதை அவரிடம் கூறுவதும் எனது கடமை என்று நான் அடிக்கடி நினைக்கிறேன்ஃ குளிர். தனிமைப்படுத்தல். பைத்தியக்காரத்தனம். கொடூரமான மோனோலாக் ". சவுராவின் குளிர்ச்சியான (மற்றும் கடினமான சுய-பிரதிபலிப்பு) பட்டியல் ஆஸ்திரியாவின் மாபெரும் முடியாட்சி பாரம்பரியத்தின் மகன்களுக்காக காத்திருக்கும் ஊழல் பரம்பரை ஆகும். புத்தகத்தின் கல்வெட்டு நிரந்தர அமைதி என்பது முடிவற்ற அனுபவத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. --பாஸ்கல், பென்சி 206 குறிப்புகள் தாமஸ் பெர்ன்ஹார்ட்டின் நிஹிலிசம், சார்லஸ் டபிள்யூ. மார்ட்டின் (1995) பெர்ன்ஹார்டியா, பெர்ன்ஹார்ட்டின் படைப்புகளின் விமர்சன மானுடவியல் ஸ்டீபன் டி. டவுடன் (1995) தாமஸ் பெர்ன்ஹார்டை புரிந்துகொள்வது தாமஸ் பெர்ன்ஹார்ட்டின் ஒரு அறிமுகம் தாமஸ் கசினோ (2001) தாமஸ் பெர்ன்ஹார்ட்டின் நாவல்கள் ஜே. ஜே. லாங் (2001) தாமஸ் பெர்ன்ஹார்ட்ஃ அவரது மரணத்தின் 10 வது ஆண்டு நிறைவைப் பற்றிய ஒரு கட்டுரை, எஸ். மிட்செல்மோர் (ஸ்பைக்மேகாசின் 1999) விமர்சன மதிப்பாய்வு ஜெசிகா ஃபெர்ரி (மோர் இன்டெலிஜென்ட்லைஃப் இதழ், 2008) 1967