Kugyō (priest)
ஓர் என்றும் அழைக்கப்படும் இவர், ஜப்பானின் இரண்டாவது காமகுரா ஷோகன் மினமோட்டோ நோ யோரியின் இரண்டாவது மகன் ஆவார். ஆறு வயதில், இசுவில் உள்ள ஷுசென்ஜியில் அவரது தந்தை கொல்லப்பட்ட பிறகு, அவர் தனது மாமா சனெடோமோவின் வளர்ப்பு மகனாக ஆனார், மேலும் அவரது பாட்டி ஹோஜோ மசாகோவின் பரிந்துரையின் காரணமாக, சொங்யோவின் சீடரான சுருகோகா ஹச்சிமான்-கூவின் பெட்டோ (தலைமை பூசாரி). அவரது முடி உதிர்தலுக்குப் பிறகு, அவரது குழந்தை பருவப் பெயரான யோஷினாரிக்கு பதிலாக "குக்யோ" என்ற புத்தப் பெயர் அவருக்கு வழங்கப்பட்டது. பின்னர் அவர் தனது சபதம் எடுக்க கியோட்டோவுக்குச் சென்றார், 18 வயதில் திரும்பி வந்து சுருகோகா ஹச்சிமான்-கூவின் புதிய பெட்டோவாக ஆனார், இது ஆலயத்தின் நான்காவது. 1219 ஆம் ஆண்டில் அவர் தனது மாமா சனெட்டோமோவை ஷோகனல் தலைநகரான காமகுராவில் உள்ள சுருகோகா ஹச்சிமான்-கூவில் உள்ள கல் படிக்கட்டுகளில் கொலை செய்தார், இதற்காக அவர் அதே நாளில் கொல்லப்பட்டார். ஷோகன் சனெட்டோமோவின் படுகொலை இந்த படுகொலை அசுமா ககாமி மற்றும் குகன்ஷோவில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. அசுமா ககாமியின் நிகழ்வுகளின் பதிப்பு பின்வருமாறு. பிப்ரவரி 12,1219 மாலை சுமார் ஆறு மணிக்கு (ஜோக்யூ-1,1 வது மாதத்தின் 26 வது நாள்), பெளத்த புத்தாண்டு, சனெட்டோமோ உதைஜினுக்கு தனது நியமனத்திற்கான கொண்டாட்ட விழாவை முடித்திருந்தார். நாள் முழுவதும் பனிப்பொழிவு இருந்தது மற்றும் தரையில் 60 சென்டிமீட்டருக்கும் அதிகமான பனி இருந்தது. ஷோகன் கோயிலின் வாயிலை விட்டு வெளியேறி, வாள் ஏந்திய நாகாகிரா என்ற மனிதருடன் மட்டுமே கல் படிக்கட்டுகளில் இறங்கத் தொடங்கினார். முன்னாள் ரீஜண்ட் ஹோஜோ டோகிமாசாவின் மகனும், 1205 முதல் ஆட்சியாளருமான ஹோஜோ யோஷிதோகி, வாள் ஏந்தியவராக இருந்திருக்க வேண்டும், ஆனால் அவர் உடல்நிலை சரியில்லாததால் கோமாச்சியில் உள்ள தனது மாளிகைக்கு சீக்கிரம் திரும்பிச் சென்றிருக்க வேண்டும். எதிர்பாராதவிதமாக குக்யோ கல் படிக்கட்டுகளுக்கு அருகில் இருந்து வந்து, கத்தினார்ஃ, மற்றும் ஒரு வாள் அவரை அடித்து, அவரது தலையை வெட்டி. கொலையாளி பின்னர் நாகாக்கிராவைக் கொன்றார், குகன்ஷோவின் கூற்றுப்படி, அவர் been.Kamiya தொகுதி இருக்க வேண்டும் என்பதால், அவர் ஹோஜோ யோஷிதோகி என்று நினைத்து இதைச் செய்தார். 1 (2006:116-117) ஆதாரங்கள் எப்போதும் உடன்படுவதில்லை. உதாரணமாக, குக்யோ பெண்ணின் ஆடைகளை (அசுமா ககாமியில்) அல்லது அவரது துறவி சீருடையை அணிந்ததாக விவரிக்கப்படுகிறார். அவர் பெரிய ஜின்கோ மரத்தின் பின்னால் ஒளிந்து கொண்டதாக அடிக்கடி கூறப்படுகிறது, ஆனால் அசுமா ககாமி அவர் வந்ததாக வெறுமனே கூறுகிறார். ஜின்கோவின் விவரம் முதலில் ஷின்பென் காமகுராஷியில் தோன்றுகிறது, எனவே இது எடோ கால கண்டுபிடிப்பாக கருதப்படுகிறது. குக்யோவின் மரணம் அவரது மாமாவைக் கொன்ற பிறகு, குக்யோ அவரது தலையை எடுத்து, கோவிலை விட்டு வெளியேறி, யூகினோஷிடாவில் உள்ள அதன் பாதுகாவலரின் வீட்டில் தற்காலிகமாக ஒளிந்து கொண்டார். அங்கிருந்து அவர் நிஷி மிகாடோவில் உள்ள மியுரா யோஷிமுராவின் வீட்டிற்கு ஒரு தூதரை அனுப்பினார், அவர் இப்போது புதிய ஷோகன் என்றும், என்ன செய்ய வேண்டும் என்பது பற்றி விரைவில் அவருடன் பேச விரும்புவதாகவும் விளக்கினார். யோஷிமுராவும் அவரது குடும்பத்தினரும் குகியோவுடன் மிகவும் நெருக்கமான உறவைக் கொண்டிருந்தனர், அவரது வெட்னர்ஸ் மியுரா ஆவார். நேரத்தை வாங்க, யோஷிமுரா ஒரு செய்தியை திருப்பி அனுப்பினார், அதில் அவர் குகியோவை அவர் இருக்கும் இடத்திலேயே தங்குமாறு கேட்டுக் கொண்டார், ஏனெனில் அவர் அவரை அழைத்துச் செல்ல சில வீரர்களை அனுப்புவார். குக்யோ காத்திருந்தபோது, யோஷிமுரா கோமாச்சியில் உள்ள யோஷிதோகியின் இல்லத்திற்கு ஒரு தூதரை அனுப்பினார். கொலையாளியை தூக்கிலிடுவதற்கான உத்தரவை யோஷிதோகி உடனடியாக திருப்பி அனுப்பினார். அதை எப்படி செய்வது என்று முடிவு செய்ய யோஷிமுரா குடும்பக் குழுவைக் கூட்டினார். தனது வலிமை மற்றும் நம்பகத்தன்மைக்கு பெயர் பெற்ற சாமுராய் நாகாவோ சடாகே பின்னர் இந்த பணியை ஒப்படைத்தார். அவர் ஐந்து பேர் கொண்ட குழுவுடன் புறப்பட்டார், வழியில் அவர்கள் குகியோவைச் சந்தித்தனர், அவர் தன்னைக் கட்டுப்படுத்த முடியாமல், யோஷிமுராவின் பாதுகாப்புக்காகக் காத்திருந்து, தனது அடைக்கலத்தை விட்டு வெளியேறி, யோஷிமுராவின் மாளிகைக்குச் செல்லும் வழியில் ஏற்கனவே நிஷி மிகாடோவில் இருந்தார். ஐந்து பேரில் ஒருவர் அவரை ஈடுபடுத்தியபோது, நாகாவோ சடாகே அவரைத் தலை துண்டித்தார். பின்னர் அவரது தலை அடையாளம் காண்பதற்காக கோமாச்சியில் உள்ள ஆட்சியாளரின் இல்லத்திற்கு கொண்டு வரப்பட்டது. குக்யோவின் நோக்கங்களைப் பற்றிய விவாதம் நிகழ்வுகளின் பாரம்பரிய விளக்கத்தின்படி, குக்யோவின் செயல் யோஷிதோகி மற்றும் ஹோஜோ ஆகியோரால் தூண்டப்பட்டது, அவர்கள் சீவா ஜென்ஜி வரிசையின் கடைசி இரண்டு ஆண் உறுப்பினர்களின் ஒரு பக்கவாதத்தில் விடுபட விரும்பினர். இருப்பினும், வரலாற்றாசிரியர்கள் இப்போது இந்தக் கோட்பாட்டை ஆதாரங்களால் ஆதரிக்கப்படாததாகவும், அநேகமாக பொய்யானதாகவும் கருதுகின்றனர். இந்த படுகொலை சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி யோஷிதோகியின் நலன்களுக்கு உதவியது என்றாலும், தனது தந்தையின் மரணத்திற்கு மட்டுமல்லாமல், அவரது சகோதரர் இச்சிமான் மற்றும் முழு ஹிக்கி குலத்திற்கும் பொறுப்பான ஹோஜோ குடும்பத்திற்கு குக்யோ ஏன் விருப்பத்துடன் உதவியிருப்பார் என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. வாள் ஏந்திய நாகாகிராவின் மரணம், குக்யோ யோஷிதோகியையும் கொல்ல விரும்பியிருக்கலாம். யோஷிமுராவுடனான அவரது உறவு மிகவும் நெருக்கமாக இருந்தது (யோஷிமுராவின் மனைவி குக்யோவின் ஈரமான செவிலியராக இருந்தார்), மேலும் இருவரும் சேர்ந்து சனெட்டோமோ மற்றும் யோஷிதோகி ஆகிய இருவரையும் படுகொலை செய்ய திட்டமிட்டனர் என்பது மிகவும் நம்பத்தகுந்ததாகத் தெரிகிறது. சனெட்டோமோவின் ஈரமான செவிலியர் மசாகோவின் இளைய சகோதரியாக இருந்தார், இது ஷோகனை ஹோஜோவுடன் உணர்ச்சிபூர்வமாக நெருக்கமாக்கியது, மேலும் இந்த தோல்வியுற்ற ஆட்சி கவிழ்ப்பு ஒருவேளை ஹோஜோவிற்கும் மியுராவிற்கும் இடையே நடந்து வரும் போரின் ஒரு அத்தியாயமாக இருக்கலாம், இது 1247 இல் மியுரா தோல்வியடையும் வரை தொடர்ந்தது. யோஷிதோகி அதிர்ஷ்டம் காரணமாக மரணத்தைத் தவிர்த்தார் என்பதையும், அவர்களின் திட்டம் முறியடிக்கப்பட்டது என்பதையும் உணர்ந்த யோஷிமுரா, தன்னையும் தனது குடும்பத்தினரையும் காப்பாற்றுவதற்காக குகியோவைக் காட்டிக்கொடுக்க வேண்டும் என்று முடிவு செய்திருக்கலாம். குறிப்புகள் பொது குறிப்புகள் முட்சு, ஐசோ. (2006). காமகுராஃ உண்மை மற்றும் புராணம் ". டோக்கியோஃ டட்டில் வெளியீடு. அசுமா ககாமி, செப்டம்பர் 4,2008 அன்று அணுகப்பட்டது; ஜப்பானின் தேசிய ஆவணக்காப்பகம் குறிப்பாக 103-0001, அசுமககாமி ஜப்பானிய கொலையாளிகள் காமகுரா ஷோகன்ஸ் மினமோட்டோ குலத்தின் டிஜிட்டல் படம் கியோட்டோவைச் சேர்ந்த ஜப்பானிய பிரபுக்கள் ஜப்பானைச் சேர்ந்த பிரபுக்கள் ஜப்பானிய மக்களை தெய்வீகப்படுத்தினர் ஜப்பானின் இம்பீரியல் ஹவுஸ் ஜப்பானிய மக்களை தூக்கிலிட்டது ஜப்பானிய மக்களை கொலை செய்ததற்காக மக்கள் தூக்கிலிடப்பட்டனர் ஜப்பானால் தலை துண்டிக்கப்பட்ட காமகுரா கால பௌத்த மதகுருமார்களால் மக்கள் தூக்கிலிடப்பட்டனர்