Electra complex
நவ-ஃபிராய்டியன் மனோதத்துவ பகுப்பாய்வில், எலக்ட்ரா காம்ப்ளக்ஸ், கார்ல் ஜங் தனது மனோதத்துவ பகுப்பாய்வு கோட்பாட்டில் முன்மொழிந்தபடி, தனது தந்தையை உடைமையாக்குவதற்காக தனது தாயுடன் ஒரு பெண்ணின் மனோதத்துவப் போட்டி ஆகும். அவரது மனோதத்துவ வளர்ச்சியின் போக்கில், சிக்கலானது பெண்ணின் ஃபாலிக் கட்டமாகும்; ஒரு சிறுவனின் ஒத்த அனுபவம் ஓடிபஸ் சிக்கலானது. எலக்ட்ரா காம்ப்ளக்ஸ் மூன்றாவது-பாலிக் கட்டத்தில் (3 முதல் 6 வயது வரை)-ஐந்து மனோதத்துவ வளர்ச்சி நிலைகளில் ஏற்படுகிறதுஃ வாய்வழி, குத, பாலிக், மறைந்திருக்கும் மற்றும் பிறப்புறுப்பு-இதில் லிபிடோ இன்பத்தின் ஆதாரம் குழந்தையின் உடலின் வேறுபட்ட எரோஜெனஸ் மண்டலத்தில் உள்ளது. பாரம்பரிய உளவியல் பகுப்பாய்வுக் கோட்பாட்டில், குழந்தையை தாயுடன் அடையாளம் காண்பது எலக்ட்ரா காம்ப்ளக்ஸ் மற்றும் ஓடிபஸ் காம்ப்ளக்ஸ் ஆகியவற்றின் வெற்றிகரமான தீர்வாகும்; முதிர்ந்த பாலியல் பங்கு மற்றும் அடையாளத்தை வளர்ப்பதற்கான அவரது மற்றும் அவரது முக்கிய உளவியல் அனுபவம். அதற்கு பதிலாக சிக்மண்ட் பிராய்ட், பெண்கள் மற்றும் சிறுவர்கள் தங்கள் சிக்கல்களை வித்தியாசமாக தீர்க்க வேண்டும் என்று முன்மொழிந்தார்-அவள் ஆண்குறி பொறாமை மூலம், அவர் காஸ்ட்ரேஷன் கவலை மூலம்; மற்றும் தோல்வியுற்ற தீர்மானங்கள் நரம்பியல் நோய்க்கு வழிவகுக்கும். எனவே, தங்கள் மனோதத்துவ வளர்ச்சியின் எலெக்ட்ரா மற்றும் ஓடிபால் நிலைகளில் நிலைநிறுத்தப்பட்ட பெண்கள் மற்றும் ஆண்கள் "தந்தை-நிலைநிறுத்தப்பட்ட" மற்றும் "தாய்-நிலைநிறுத்தப்பட்ட" என்று கருதப்படலாம். எலெக்ட்ரா வளாகத்தின் யோசனை இன்று மனநல நிபுணர்களால் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படவில்லை. இந்தக் கோட்பாட்டின் கணிப்புகள் குழந்தை வளர்ச்சியின் அறிவியல் அவதானிப்புகளுடன் பொருந்தாததால், இதற்கு அனுபவபூர்வமான சான்றுகள் குறைவாகவே உள்ளன. இது மனநல கோளாறுகளின் நோயறிதல் மற்றும் புள்ளிவிவர கையேட்டில் பட்டியலிடப்படவில்லை. பின்னணி மகள்-தாய் மனோதத்துவ மோதலுக்கான ஒரு உளவியல் பகுப்பாய்வுச் சொல்லாக, எலக்ட்ரா காம்ப்ளக்ஸ் கிரேக்க புராணக் கதாபாத்திரமான எலக்ட்ரா என்பதிலிருந்து பெறப்பட்டது, அவர் தனது சகோதரர் ஓரெஸ்டெஸுடன், கிளைடெம்நெஸ்ட்ரா, அவர்களின் தாய் மற்றும் ஏஜிஸ்டஸ், அவர்களின் மாற்றாந்தாய் அகமெம்னோன், அவர்களின் தந்தை (சி. எஃப். எலெக்ட்ரா, சோஃபோக்லிஸ் எழுதியவர்). சிக்மண்ட் பிராய்ட் பாலியல் வளர்ச்சியின் பெண் அம்சங்களை உருவாக்கி, பாலியல் உடைமைக்காக தனது தாயுடன் ஒரு பெண்ணின் பாலியல் போட்டியின் உளவியல் இயக்கவியலை பெண்ணிய ஓடிபஸ் அணுகுமுறை மற்றும் எதிர்மறை ஓடிபஸ் காம்ப்ளக்ஸ் என விவரிக்கிறார்; இருப்பினும் அவரது ஒத்துழைப்பாளர் கார்ல் ஜங் தான் 1913 இல் எலெக்ட்ரா காம்ப்ளக்ஸ் என்ற வார்த்தையை உருவாக்கினார். பிராய்ட் ஜங்கின் வார்த்தையை மனோ பகுப்பாய்வு ரீதியாக தவறானது என்று நிராகரித்தார்ஃ "ஓடிபஸ் வளாகத்தைப் பற்றி நாங்கள் கூறியது ஆண் குழந்தைக்கு மட்டுமே முழுமையான கண்டிப்புடன் பொருந்தும், மேலும் இரண்டு பாலினங்களின் அணுகுமுறைகளுக்கு இடையிலான ஒப்புமையை வலியுறுத்த முற்படும் 'எலெக்ட்ரா வளாகம்' என்ற வார்த்தையை நிராகரிப்பதில் நாங்கள் சரியானவர்கள்". ஒரு தனித்துவமான பாலியல் அடையாளத்தை (ஈகோ) உருவாக்குவதில், ஒரு பெண்ணின் தீர்க்கமான மனோதத்துவ அனுபவம் எலெக்ட்ரா காம்ப்ளக்ஸ் ஆகும்ஃ தந்தையை உடைமையாக்குவதற்கான மகள்-தாய் போட்டி. இது ஃபாலிக் கட்டத்தில் (3 முதல் 6 வயது வரை), குழந்தைகள் தங்கள் உடல்கள், மற்ற குழந்தைகளின் உடல்கள் மற்றும் பெற்றோரின் உடல்களைப் பற்றி அறிந்துகொள்ளும்போது, அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் ஆடைகளை அவிழ்த்து ஆராய்வதன் மூலம் உடல் ஆர்வத்தை திருப்திப்படுத்துகிறார்கள், மேலும் அவர்களின் ஃபாலிக் கட்டத்தின் எரோஜெனஸ்; இதன் மூலம் ஆண் மற்றும் பெண், "பையன்" மற்றும் "பெண்" இடையேயான உடல் பாலின வேறுபாடுகளைக் கற்றுக்கொள்கிறார்கள். தனது தாய்க்கு ஆண்குறி இல்லை என்பதைக் கண்டறிந்தவுடன் ஒரு பெண்ணின் ஆரம்ப பாலியல் இணைப்பு முடிவடையும் போது, அவள் தனது லிபிடினல் ஆசையை (பாலியல் இணைப்பு) தனது தந்தையிடம் மாற்றுகிறாள், மேலும் அவளுடைய தாயுடன் பாலியல் போட்டியை அதிகரிக்கிறாள். எலெக்ட்ரா வளாகத்தில் உள்ள மகள்-தாய் உறவின் மனோதத்துவ இயல்பு ஆண்குறி பொறாமையிலிருந்து பெறப்படுகிறது, இது தாயால் ஏற்படுகிறது, இது பெண்ணின் காஸ்ட்ரேஷனையும் ஏற்படுத்தியது; இருப்பினும், தனது தந்தையிடம் (பன்முகத்தன்மை) தனது பாலியல் ஈர்ப்பை மீண்டும் சீரமைத்த பிறகு, பெண் தனது தாயின் அன்பை இழக்க நேரிடும் என்ற பயத்தில் விரோதமான பெண் போட்டியை அடக்குகிறது. பெண் ஒரு தனித்துவமான பாலியல் அடையாளத்தை (ஈகோ) நிறுவுவதால் "தாய்" இன் இந்த உள்மயமாக்கல் சூப்பர்-ஈகோவை உருவாக்குகிறது. ஆண்குறி இல்லாமல், குழந்தை அடையாள அட்டை கோருவதைப் போல, பெண் தனது தாயை பாலியல் ரீதியாக வைத்திருக்க முடியாது. இதன் விளைவாக, பெண் தனது தந்தையின் மீது பாலியல் ஒற்றுமைக்கான விருப்பத்தை திருப்பிவிடுகிறாள், இதனால் ஓரினச்சேர்க்கை பெண்ணியத்திற்கு முன்னேறுகிறாள், இது இல்லாத ஆண்குறிக்கு பதிலாக ஒரு குழந்தையைப் பெறுவதில் உச்சக்கட்டத்தை அடைகிறது. மேலும், பாலிக் கட்டத்திற்குப் பிறகு, பெண்ணின் மனோதத்துவ வளர்ச்சியில் அவரது முதன்மை சிற்றின்ப மண்டலத்தை குழந்தை கிளிட்டோரிஸிலிருந்து வயது வந்தோருக்கான யோனிக்கு மாற்றுவது அடங்கும். பிராய்ட் இவ்வாறு பெண்ணிய ஓடிபஸ் அணுகுமுறை ("எலெக்ட்ரா காம்ப்ளக்ஸ்") ஒரு சிறுவனின் ஓடிபால் மோதலை விட உணர்ச்சி ரீதியாக தீவிரமானது என்று கருதினார், இதன் விளைவாக, ஒரு அடிபணிந்த, குறைந்த நம்பிக்கையுள்ள ஆளுமை கொண்ட ஒரு பெண்ணில். இரு பாலினங்களிலும், பாதுகாப்பு வழிமுறைகள் ஐடி இயக்கங்களுக்கும் ஈகோவின் இயக்கங்களுக்கும் இடையிலான மோதல்களின் தற்காலிக தீர்வுகளை வழங்குகின்றன. முதல் பாதுகாப்பு பொறிமுறை அடக்குமுறை, நினைவுகள், உணர்ச்சி தூண்டுதல்கள் மற்றும் நனவான மனதில் இருந்து கருத்துக்களைத் தடுப்பது; இருப்பினும் அது ஐ. டி-ஈகோ மோதலைத் தீர்க்காது. இரண்டாவது பாதுகாப்பு பொறிமுறை அடையாளம், இதன் மூலம் குழந்தை தனது ஈகோவுடன், ஒரே பாலின பெற்றோரின் ஆளுமை பண்புகளை ஒருங்கிணைக்கிறது; அவ்வாறு மாற்றியமைப்பதில், பெண் தாயுடன் அடையாளம் காண உதவுகிறது, ஏனென்றால், பெண்களாக இருப்பதில், அவர்களில் எவருக்கும் ஆண்குறி இல்லை, எனவே எதிரிகள் அல்ல என்பதை அவள் புரிந்துகொள்கிறாள். வழக்கு ஆய்வுகள் 1921 ஆம் ஆண்டு நியூயார்க் மாநில மனநல மருத்துவமனையில் நோயாளிகளைப் பற்றிய ஒரு ஆய்வு, ஆன் தி புரோக்னோஸ்டிக் சிஃபிகேன்ஸ் ஆஃப் தி மென்டல் கண்டண்ட் இன் மேனிக்-டெப்ரஸ்ஸிவ் சைக்கோசிஸ், ஆய்வு செய்யப்பட்ட 31 மேனிக்-டெப்ரசிவ் நோயாளிகளில், 22 (70 சதவீதம்) எலக்ட்ரா காம்ப்ளக்ஸ் இருப்பது கண்டறியப்பட்டது என்றும், 22 நோயாளிகளில் 12 பேர் மனோதத்துவ வளர்ச்சியின் ஆரம்ப கட்டங்களுக்குத் திரும்பிவிட்டதாகவும் தெரிவித்தனர். கலாச்சாரத்தில் இலக்கியத்தில் எலக்ட்ரா வளாகத்தின் சில கூறப்படும் எடுத்துக்காட்டுகள் இருபதாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் செழித்தோங்கிய உளவியல் பகுப்பாய்வு இலக்கிய விமர்சனம் மற்றும் தொல்பொருள் இலக்கிய விமர்சனம் ஆகியவற்றிலிருந்து வந்தவை. இந்தக் கோட்பாடுகள் மனித ஆன்மாவில் உள்ள வடிவங்களைக் குறிக்க கோட்பாட்டளவில் இலக்கியத்தில் உலகளாவிய சின்னங்களை அடையாளம் காண முயற்சிக்கின்றன. உளவியல் பகுப்பாய்வு இலக்கிய விமர்சகர்கள் எலெக்ட்ரா வளாகத்தை விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் பிற வரலாற்று ஆதாரங்களில் கண்டுபிடித்ததாகக் கூறியுள்ளனர். கூடுதலாக, பிராய்ட் மற்றும் ஜங்கின் படைப்புகளை நன்கு அறிந்த சில எழுத்தாளர்கள், சில்வியா பிளாத் போன்றவர்கள், எலக்ட்ரா காம்ப்ளக்ஸ் சின்னத்தை வேண்டுமென்றே பயன்படுத்தினர். உளவியல் பகுப்பாய்வு இலக்கிய விமர்சனத்தின் படி, கற்பனை மக்கள் தங்கள் ஆசைகளுக்கு ஏற்ப செயல்பட முடிந்தால் என்னவாக இருக்கும் என்பதை சித்தரிக்கும் அற்புதமான கதைகளின் கதாநாயகர்களுடன் அடையாளம் காணும் வாய்ப்பை வழங்குகிறது. பெரும்பாலும், சமூக இணக்கத்தை ஊக்குவிக்கும் உதவியாக, கட்டுக்கதை, கதை, மேடை நாடகம் அல்லது திரைப்படம் மக்கள் தங்கள் விருப்பங்களின்படி செயல்படுவதைப் பயமுறுத்தும் ஒரு கதையை வழங்குகிறது. குழந்தைப் பருவ சமூகமயமாக்கலின் போது, விசித்திரக் கதைகள் கூறப்பட்ட செயல்பாட்டை நிறைவேற்றுகின்றன; சிறுவர்களும் சிறுமிகளும் தங்கள் சாகசங்களின் போது கதாநாயகன் மற்றும் கதாநாயகியுடன் அடையாளம் காண்கிறார்கள். பெரும்பாலும், கதாநாயகன் மற்றும் கதாநாயகியின் துயரங்கள் ஒரு தீய மாற்றாந்தாயால் ஏற்படுகின்றன, அவர் அவர்மீது, அவள் மீது அல்லது இருவரிடமும் பொறாமைப்படுகிறார், மேலும் அவர்களின் விருப்பத்தை நிறைவேற்றுவதைத் தடுக்கிறார். பெண்கள், குறிப்பாக மூன்று முதல் ஆறு வயது வரம்பில், குறிப்பாக ஒரு கதாநாயகியுடன் அடையாளம் காண முடியும், அவருக்காக ஒரு இளவரசனின் காதல் அவரது ஆண்குறி பொறாமையை திருப்திப்படுத்தும். மேலும், சிண்ட்ரெல்லா போன்ற கதைகளில் இரண்டு தாய்வழி உருவங்கள் உள்ளன, மாற்றாந்தாய் (சமூகம்) மற்றும் தேவதை தெய்வத்தாய்; மாற்றாந்தாய் தாய் மீது பெண்ணின் உணர்வுகளைக் குறிக்கிறது; தேவதை தெய்வத்தாய் சிறுமிக்கு தனது தாயார் தன்னை நேசிக்கிறார் என்று கற்பிக்கிறார், எனவே, தாயின் அன்பைப் பெற, பெண் நல்ல சிண்ட்ரெல்லாவைப் பின்பற்ற வேண்டும், தீய மாற்றாந்தாய் சகோதரிகள் அல்ல. பண்டைய கிரேக்கத்தில் எலக்ட்ரா பற்றிய உருவப்படங்கள் பொதுவாக அவரது தந்தையின் மீதான அவரது பக்தியை பாலியல் உந்துதல் என்று முன்வைக்கவில்லை; இருப்பினும், இருபதாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் இருந்து, எலக்ட்ரா கதையின் தழுவல்கள் பெரும்பாலும் இந்த கதாபாத்திரத்தை முறையற்ற ஆசைகளை வெளிப்படுத்துவதாக முன்வைத்துள்ளன. கவிதை அமெரிக்க கவிஞர் சில்வியா பிளாத் (1932-1963), டாடி (1962) என்ற கவிதை ஒரு தீர்க்கப்படாத எலெக்ட்ரா சிக்கலால் பாதிக்கப்பட்ட ஒரு பெண்ணைப் பற்றியது என்று ஒப்புக் கொண்டார், அவர் தனது இறந்த தந்தையையும், மனச்சோர்வடைந்த கணவரையும் உணர்ச்சி ரீதியாக கைவிடப்பட்டதைக் கையாள்வதில் கலக்கிறார். அவரது வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர்கள் கவிஞர் பிளாத்தின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய ஒரு உளவியல் முரண்பாட்டைக் குறிப்பிட்டனர்ஃ அவர் தனது தந்தையை எட்டு ஆண்டுகள் மட்டுமே அறிந்திருந்தார், அவர் இறப்பதற்கு முன்பு; அவர் தன்னைக் கொல்வதற்கு முன்பு எட்டு ஆண்டுகளாக தனது கணவரை அறிந்திருந்தார். அவரது கணவர் அவரது மாற்று தந்தையாக இருந்தார், அவர் இறந்ததிலிருந்து தன்னை வேட்டையாடும் "வாம்பயர் தந்தை" என்று அவரை (கணவர்) அழைக்கும்போது உளவியல் ரீதியாக வெளிப்படையாகத் தெரிகிறது. தந்தை மற்றும் கணவரை ஒரே மனிதர் என்று இணைப்பதில், சில்வியா பிளாத் தனது வாழ்க்கையில் அவர்களின் உணர்ச்சி சமத்துவத்தை சுட்டிக்காட்டுகிறார்; தீர்க்கப்படாத எலெக்ட்ரா சிக்கலானது. மியூசிக் அவர்களின் சுய-தலைப்பு ஆல்பத்தில், மாற்று இசைக் குழுவான லுடோ "எலக்ட்ராஸ் காம்ப்ளக்ஸ்" என்ற தலைப்பில் ஒரு பாடலைக் கொண்டுள்ளது. வெல்ஷ் பாடகர் மெரினா மற்றும் தி டயமண்ட்ஸ் ஆகியோர் 2012 ஆம் ஆண்டில் தனது சோபோமோர் ஆல்பமான எலெக்ட்ரா ஹார்ட்டை வெளியிட்டனர், இதில் கருப்பொருள்கள் எலெக்ட்ரா வளாகத்தைச் சுற்றி வருகின்றன. 2021 ஆம் ஆண்டில், மின்னணு இசைக்கலைஞர் ஆர்கா தனது ஆல்பமான கிக் III இன் முன்னோட்டமாக எலெக்ட்ரா ரெக்ஸை வெளியிட்டார். இந்த பாடல் எலக்ட்ரா காம்ப்ளக்ஸ் மற்றும் ஓடிபஸ் காம்ப்ளக்ஸ் ஆகியவற்றின் கலவையாகும், இது "பைனரி அல்லாத சைக்கோசெக்ஸுவல் கதை". விமர்சனம் அவற்றின் ஒற்றுமை காரணமாக, எலக்ட்ரா வளாகம் ஓடிபஸ் வளாகம் எதிர்கொண்ட பெரும்பாலான விமர்சனங்களுக்கு ஆளாகியுள்ளது, இதில் அனுபவபூர்வமான சான்றுகள் இல்லாதது மற்றும் ஒற்றை பெற்றோர் அல்லது ஒரே பாலின பெற்றோர் குடும்பங்களுக்கு வெளிப்படையாக பொருந்தாது. கூடுதலாக, இது பின்னர் பிராய்ட்டால் நிராகரிக்கப்பட்டது, மேலும் அதன் சில தாக்கங்கள் பெண்கள் மீதான பாலியல் ரீதியானவை என்று கருதப்படுகின்றன. சான்றுகள் இல்லாத எலக்ட்ரா வளாகத்தின் யதார்த்தத்திற்கு மிகக் குறைந்த அறிவியல் சான்றுகள் உள்ளன. இந்தக் கோட்பாட்டின் கணிப்புகள் பரிசோதனை மூலம் உறுதிப்படுத்தப்படவில்லை. எலெக்ட்ரா காம்ப்ளக்ஸ் நவீன மனநல நிபுணர்களிடையே பரவலாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை மற்றும் மனநல கோளாறுகளின் நோயறிதல் மற்றும் புள்ளிவிவர கையேட்டின் தற்போதைய பதிப்புகளில் பட்டியலிடப்படவில்லை. பாலியல் துஷ்பிரயோகத்திற்கான அட்டையாக எழுத்தாளர் புளோரன்ஸ் ரஷ் பெண் ஓடிபஸ் வளாகம் குழந்தைகளை அவர்களின் பெற்றோர்களால், குறிப்பாக அவர்களின் தந்தையர்களால் பாலியல் துஷ்பிரயோகம் செய்வதை மறைப்பதற்கான ஒரு கருவியாக இருப்பதாக குற்றம் சாட்டியுள்ளார். பிராய்டின் பெண் நோயாளிகள் குழந்தைகளாக இருந்தபோது துஷ்பிரயோகம் செய்யப்பட்டதாகக் கூறியபோது, அவர் முதலில் அவர்களை தீவிரமாக எடுத்துக் கொண்டார், இதன் விளைவாக பிராய்டின் மயக்கக் கோட்பாடு மனநோய் பாலியல் துஷ்பிரயோகத்தால் ஏற்படுகிறது என்று ரஷ் எழுதுகிறார். இருப்பினும், இந்தக் கோட்பாடு சுட்டிக்காட்டிய பரவலான பாலியல் துஷ்பிரயோகத்தின் தாக்கத்தால் பிராய்ட் சங்கடப்பட்டார். அவர் அதை ஓடிபஸ் சிக்கலான கோட்பாட்டுடன் மாற்றினார், இது பிராய்டை குழந்தைப் பருவ துஷ்பிரயோகம் பற்றிய பெண்களின் கதைகளை கற்பனை என்று நிராகரிக்க அனுமதித்தது, "தந்தையால் கவர்ந்திழுக்கப்பட்ட இந்த கற்பனையில் பெண்களில் உள்ள வழக்கமான ஓடிபஸ் வளாகத்தை என்னால் அடையாளம் காண முடிந்தது" என்று எழுதினார். ரஷ் இந்த பணிநீக்கத்தை பிராய்டியன் மூடிமறைப்பு என்று குறிப்பிடுகிறார். பிராய்ட் பிராய்டின் விமர்சனம் ஜங்கின் யோசனையின் பின்னணியில் உள்ள முன்மாதிரியை விமர்சித்தது, 1931 இல் எழுதியது, "ஆண் குழந்தைக்குள் மட்டுமே ஒரு பெற்றோர் மீதான அன்பும், அதே நேரத்தில் மற்றவர் மீதான வெறுப்பும் ஒரு போட்டியாளராக இருப்பது போன்ற அதிர்ஷ்டமான கலவையை நாம் காண்கிறோம்". மற்ற நேரங்களில் அவர் எலெக்ட்ரா வளாகத்தின் முன்மாதிரியை ஏற்றுக்கொண்டதாகத் தெரிகிறது. ஓடிபஸ் வளாகம் பெண்கள் அல்லது பெண்களுக்கு பொருந்தும் என்ற தனது கருத்தை பிராய்ட் ஒருபோதும் தெளிவுபடுத்தவில்லை. பல எழுத்தாளர்கள் பிராய்ட்டின் கோட்பாடுகள் ஆண்களை அடிப்படையாகக் கொண்டவை என்றும் பின்னர் ஒரு பின்னோக்கிய சிந்தனையாக பெண்களுக்கு நீட்டிக்கப்பட்டன என்றும், இதன் விளைவாக அவை பெண்களுக்கு மோசமாக பொருந்துகின்றன என்றும் குறிப்பிட்டுள்ளனர். எடுத்துக்காட்டாக, பெண்கள் ஆண்குறியைப் பெற விரும்புகிறார்கள் அல்லது அவர்கள் காஸ்ட்ரேட்டட் செய்யப்பட்டதாக நம்புகிறார்கள் என்ற கருத்து பெண்கள் குறைபாடுள்ள ஆண்களைப் போல உணர்கிறார்கள் என்று தோன்றுகிறது. இந்த ஃபாலோசென்ட்ரிஸம் பாலியல் ரீதியாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. உளவியல் ரீதியாக ஆரோக்கியமாக இருக்க பெண்கள் கிளிட்டோரல் பாலியல் தூண்டுதலை கைவிட வேண்டும் என்ற கருத்து சான்றுகளால் முரண்படுகிறது. சில பெண்ணிய எழுத்தாளர்கள் பெண் ஓடிபஸ் வளாகத்தில் உள்ள பாலியல் பற்றி தங்கள் கருத்துக்களை தெரிவிக்க பிராய்டின் கருத்துக்களை மறுபரிசீலனை செய்கிறார்கள் அல்லது பொருத்துகின்றனர். எடுத்துக்காட்டாக, ஹெலன் சிக்சஸின் 1976 ஆம் ஆண்டு நாடகமான போர்ட்ரைட் ஆஃப் டோரா நோயாளி இடா பாயரின் கதையை மறுகட்டமைக்கிறது, அவருக்கு பிராய்ட் டோரா என்ற புனைப்பெயரைக் கொடுத்தார். டோராவின் வெறித்தனம் என்று கூறப்படுவதை அவரது தந்தையின் தவறான நடத்தைக்கு ஒரு நியாயமான எதிர்வினையாக சிக்சஸ் சித்தரிக்கிறார், அதை மறைக்க பிராய்ட் பணியமர்த்தப்பட்டார். மேலும் காண்க பெண்ணியம் மற்றும் ஓடிபஸ் சிக்கலான மரபணு பாலியல் ஈர்ப்பு முக்கோணம் (சமூகவியல்) குறிப்புகள் மேலும் வாசிப்பு பகுப்பாய்வு உளவியல் இன்செஸ்ட் பெண்கள் மற்றும் உளவியல் உளவியல் பகுப்பாய்வு சொற்களஞ்சியம் (உளவியல்) பிராய்டியன் உளவியல் கிரேக்க புராணங்களிலிருந்து பெறப்பட்ட சொற்றொடர்கள் மற்றும் முட்டாள்தனங்கள்