Alan L. Hart
ஆலன் எல். ஹார்ட் (ராபர்ட் ஆலன் பாம்ஃபோர்ட் ஜூனியர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார், அக்டோபர் 4,1890-ஜூலை 1,1962) ஒரு அமெரிக்க மருத்துவர், கதிரியக்க நிபுணர், காசநோய் ஆராய்ச்சியாளர், எழுத்தாளர் மற்றும் நாவலாசிரியர் ஆவார். காசநோயைக் கண்டறிவதில் எக்ஸ்ரே புகைப்படத்தைப் பயன்படுத்துவதில் ஹார்ட் முன்னோடியாக இருந்தார்; அவர் நியூ மெக்ஸிகோ, இல்லினாய்ஸ், வாஷிங்டன் மற்றும் இடாஹோவில் உள்ள சானிடேரியம் மற்றும் எக்ஸ்ரே கிளினிக்குகளில் பணியாற்றினார். அவரது வாழ்க்கையின் கடைசி 16 ஆண்டுகளில், கனெக்டிகட்டில் காசநோய்க்கான திரையிடப்பட்ட வெகுஜன எக்ஸ்ரே திட்டங்களுக்கு அவர் தலைமை தாங்கினார், ஹார்ட்டின் கண்டுபிடிப்புக்கு முன்னர் காசநோய்க்கான திரையிடலுக்கு எக்ஸ்-கதிர்கள் தவறாமல் பயன்படுத்தப்படவில்லை, இன்றும் அவை தங்கத் தரமாக பயன்படுத்தப்படுகின்றன, இது ஆராய்ச்சியாளர்களை அவர் எண்ணற்ற உயிர்களைக் காப்பாற்றியுள்ளார் என்று நம்புவதற்கு வழிவகுத்தது. ஒரு புனைகதை எழுத்தாளராக, ஹார்ட் ஒன்பது சிறுகதைகள் மற்றும் நான்கு நாவல்களை வெளியிட்டார், அவை நாடகம், காதல் மற்றும் மருத்துவ கருப்பொருள்களை உள்ளடக்கியது. சுமார் 1917 ஆம் ஆண்டில், அமெரிக்காவில் கருப்பை நீக்கம் செய்யப்பட்ட முதல் திருநங்கைகளில் ஹார்ட் ஒருவரானார். ஆரம்பகால வாழ்க்கை ஹார்ட் ஆல்பர்ட்டா லூசில் ஹார்ட் அக்டோபர் 4,1890 அன்று, ஹால்ஸ் ஸம்மிட், காஃபி கவுண்டி, கன்சாஸில், ஆல்பர்ட் எல். ஹார்ட் மற்றும் எட்னா ஹார்ட் (நீ பாம்ஃபோர்ட்) ஆகியோருக்கு பிறந்தார். 1892 ஆம் ஆண்டில் அவரது தந்தை டைபாய்டு காய்ச்சலால் இறந்தபோது, அவரது தாயார் தனது முதல் பெயருக்குத் திரும்பி, குடும்பத்தை ஓரிகானில் உள்ள லின் கவுண்டிக்கு மாற்றினார். ஹார்ட் ஐந்து வயதாக இருந்தபோது அவரது தாயார் பில் பார்டனை மறுமணம் செய்து கொண்டார், மேலும் குடும்பம் எட்னாவின் தந்தையின் பண்ணைக்கு குடிபெயர்ந்தது. ஹார்ட் பின்னர், 1911 ஆம் ஆண்டில், இந்த நேரத்தில் தனது மகிழ்ச்சியைப் பற்றி எழுதினார், அப்போது அவர் ஆணாக முன்வைக்க சுதந்திரமாக இருந்தார், தனது தாத்தாவால் அவருக்காக தயாரிக்கப்பட்ட சிறுவர்களின் பொம்மைகளுடன் விளையாடினார். அவரது பெற்றோர் மற்றும் தாத்தா பாட்டி பெரும்பாலும் அவரது பாலின வெளிப்பாட்டை ஏற்றுக்கொண்டனர் மற்றும் ஆதரித்தனர், இருப்பினும் அவரது தாயார் அவரது "ஒரு பையனாக இருக்க வேண்டும் என்ற விருப்பத்தை" "முட்டாள்தனம்" என்று விவரித்தார். 1921 மற்றும் 1924 ஆம் ஆண்டுகளிலிருந்து அவரது தாத்தா பாட்டிகளின் இரங்கல்கள், இருவரும் ஹார்ட்டை ஒரு பேரனாக பட்டியலிடுகின்றனர். ஹார்ட் 12 வயதாக இருந்தபோது அவரது குடும்பம் அல்பானிக்கு குடிபெயர்ந்தது. அங்கு ஹார்ட் பள்ளிக்குச் செல்வதற்கு பெண்ணாக ஆஜராக வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, அங்கு அவர் ஒரு பெண்ணாக நடத்தப்பட்டார். அவர் தனது தாத்தாவின் பண்ணையில் விடுமுறை நாட்களை தொடர்ந்து கழித்தார், தனது ஆண் நண்பர்களிடையே ஆணாக காட்டிக் கொண்டார், "சிறுமிகளை கிண்டல் செய்தார், சிறுவர்களின் விளையாட்டுகளை விளையாடினார்". ஜூன் 10,1921 அன்று ஹால்ஸ் உச்சி மாநாட்டு செய்தியில் ஒரு நினைவுக் கட்டுரையின்படிஃ "யங் ஹார்ட் அப்போது வித்தியாசமாக இருந்தார். சிறுவர்களின் ஆடைகள் இயற்கையாகவே உணர்ந்தன. ஹார்ட் எப்போதும் தன்னை ஒரு பையனாகக் கருதி, தனது தலைமுடியை வெட்டி, கால்சட்டை அணிய அனுமதிக்குமாறு தனது குடும்பத்தினரிடம் கெஞ்சினார். ஹார்ட் பொம்மைகளை விரும்பவில்லை, ஆனால் டாக்டராக விளையாடுவதை விரும்பினார். அவர் பாரம்பரிய பெண் வேலைகளை வெறுத்தார், அதற்கு பதிலாக ஆண்களுடன் பண்ணை வேலையை விரும்பினார். வாழ்நாள் முழுவதும் ஒரு பண்பாக மாறிய தன்னம்பிக்கை ஆரம்பத்தில் தெளிவாகத் தெரிந்ததுஃ ஒரு முறை அவர் தற்செயலாக தனது விரல் நுனியை கோடாரியால் துண்டித்தபோது, ஹார்ட் அதை தானே அணிந்துகொண்டு, குடும்பத்திடம் எதுவும் சொல்லவில்லை ". அவரது பள்ளி ஆண்டுகளில், ஹார்ட் தனது தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பெயரான "ராபர்ட் ஆலன் பாம்ஃபோர்ட் ஜூனியர்" என்ற பெயரில் கட்டுரைகளை எழுத அனுமதிக்கப்பட்டார். எழுத்தாளர்கள் புனைப்பெயர்களைப் பயன்படுத்துவது அந்த நேரத்தில் பொதுவானதாக இருந்தது, இதில் வேறு பாலினத்தின் பெயர்களை எடுத்துக்கொள்வது உட்பட. ஹார்ட் உள்ளூர் செய்தித்தாள்களிலும், பள்ளி மற்றும் கல்லூரி வெளியீடுகளிலும் இந்த பெயரில் அல்லது "ஒரு அநாமதேய சிறுவனால் சமர்ப்பிக்கப்பட்டது" அல்லது நடுநிலை "ஏ. எல். எச்" அல்லது "ஏ. ஹார்ட்" ஐப் பயன்படுத்தி படைப்புகளை வெளியிட்டார். சக அல்லது மூத்தவர்களின் அழுத்தத்தின் கீழ் மட்டுமே அவர் தனது சட்டப் பெயரைப் பயன்படுத்தினார். ஒரு பெண்ணாக வாழ்க்கையைப் பற்றிய தலைப்புகளில் எழுதும்படி அவரிடம் கேட்கப்பட்டபோதும், அவரது ஆரம்பகால படைப்புகள் ஆண்பால் பாடங்களைக் கையாண்டன. பெண் வகுப்பு தோழிகள் அல்லது நண்பர்களைப் பற்றி எழுதும்படி கேட்டபோது, அவர் அவர்களை பரிசு போராளிகள் அல்லது சிறுவயது கூடைப்பந்து வீரர்களாக சித்தரித்தார். ஹார்ட் ஆல்பெனி கல்லூரியில் (இப்போது லூயிஸ் & கிளார்க் கல்லூரி) பயின்றார், பின்னர் வகுப்புத் தோழரும் காதல் கூட்டாளியுமான ஈவா குஷ்மேனுடன் ஸ்டான்போர்ட் பல்கலைக்கழகத்திற்கு மாற்றப்பட்டார். ஹார்ட் 1912 இல் ஆல்பெனி கல்லூரியில் பட்டம் பெற்றார், 1917 இல் போர்ட்லேண்டில் உள்ள ஓரிகான் பல்கலைக்கழக மருத்துவத் துறையில் (இப்போது ஓரிகான் சுகாதாரம் மற்றும் அறிவியல் பல்கலைக்கழகம்) மருத்துவப் பட்டம் பெற்றார்; இந்த காலகட்டத்தில், ஹார்ட் 1916 கோடையில் சான் பிரான்சிஸ்கோவில் அமைந்துள்ள ஸ்டான்போர்ட் பல்கலைக்கழக மருத்துவப் பள்ளியில் படிப்புகளில் கலந்து கொள்வதற்காக வடக்கு கலிபோர்னியாவிற்குத் திரும்பினார். மருத்துவப் பட்டம் அவரது பெண் பெயரில் வழங்கப்பட்டதில் ஹார்ட் மிகுந்த அதிருப்தி அடைந்தார், எதிர்கால வாழ்க்கையில் ஒரு ஆண் பெயரில் அதைப் பயன்படுத்துவதற்கான வாய்ப்புகளை மட்டுப்படுத்தினார். மூத்த ஊழியர்களில் குறைந்தபட்சம் ஒருவராவது அனுதாபம் காட்டியதாக கல்லூரி பதிவுகள் காட்டுகின்றன; அவரது பட்டப்படிப்பு பதிவுகள் உள்நாட்டில் "ஹார்ட், லூசில் (ராபர்ட் எல்.), எம். டி". என்று குறியிடப்பட்டன. இருப்பினும், ஹார்ட் தன்னை ராபர்ட் என்று காட்டிக் கொண்டால், அவரது நற்சான்றுகளைச் சரிபார்க்கும் எந்தவொரு வருங்கால முதலாளியும் பெண்ணின் பெயரைக் கண்டுபிடிப்பார் அல்லது அவருக்கான பதிவுகள் எதுவும் இல்லை என்பதை அறிந்திருந்தார். பட்டம் பெற்ற பிறகு அவர் பிலடெல்பியாவில் உள்ள செஞ்சிலுவைச் சங்க மருத்துவமனையில் சிறிது காலம் (ஒரு பெண்ணாக) பணியாற்றினார். ஹார்ட் தனது வாழ்க்கையின் பெரும்பகுதியை காசநோய் பற்றிய ஆராய்ச்சி மற்றும் சிகிச்சைக்காக அர்ப்பணித்தார். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் இந்த நோய் அமெரிக்காவில் மிகப்பெரிய கொலையாளியாக இருந்தது. ஹார்ட் உட்பட மருத்துவர்கள், எண்ணற்ற நோய்கள் (நுகர்வு, திதிசிஸ், திதிசிஸ் நுரையீரல் அழற்சி, கோச் நோய், ஸ்க்ரோஃபுலா, லூபஸ் வுல்காரிஸ், வெள்ளை பிளேக், கிங்ஸ் ஈவில், பாட்ஸ் நோய் மற்றும் கிப்பஸ்) அனைத்தும் காசநோய் (டிபி) நோயாளிகள் என்பதை உணர்ந்தனர். காசநோய் பொதுவாக பாதிக்கப்பட்டவர்களின் நுரையீரலை முதலில் தாக்கியது; அது பின்னர் இரத்த ஓட்ட அமைப்பு வழியாக எவ்வாறு பரவுகிறது என்பதை ஆவணப்படுத்திய முதல் மருத்துவர்களில் ஹார்ட் ஒருவர், இதனால் சிறுநீரகங்கள், முதுகெலும்பு மற்றும் மூளையில் புண்கள் ஏற்படுகின்றன, இதன் விளைவாக இறுதியில் மரணம் ஏற்படுகிறது. பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில் விஞ்ஞானிகள் காசநோய் பரம்பரை அல்ல என்பதைக் கண்டுபிடித்தனர், ஆனால் இருமல் மற்றும் தும்மல் மூலம் அருகிலுள்ள நபர்களிடையே காற்றில் பரவும் பாசிலஸ் வேகமாக பரவுகிறது. இதன் பொருள் இது சிகிச்சையளிக்கப்படலாம், ஆனால் அதன் மேம்பட்ட கட்டங்களில் நோய்க்கு எந்த சிகிச்சையும் இல்லாததால், பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு ஒரே நம்பிக்கை ஆரம்பகால கண்டறிதல் மட்டுமே. இரண்டாம் உலகப் போர் வரை பொதுவாக அறியப்பட்ட எக்ஸ்-கதிர்கள் அல்லது ரோண்ட்ஜென் கதிர்கள் 1895 ஆம் ஆண்டில் ஹார்ட் ஐந்து வயதாக இருந்தபோதுதான் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. இருபதாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் அவை எலும்பு முறிவுகள் மற்றும் கட்டிகளைக் கண்டறியப் பயன்படுத்தப்பட்டன, ஆனால் ஹார்ட் காசநோயைக் கண்டறியும் திறனில் ஆர்வம் காட்டினார். இந்த நோய் பெரும்பாலும் அதன் ஆரம்ப கட்டங்களில் எந்த அறிகுறிகளையும் வெளிப்படுத்தாததால், எக்ஸ்-ரே ஸ்கிரீனிங் ஆரம்பகால கண்டறிதலுக்கு விலைமதிப்பற்றதாக இருந்தது. ஆரம்பகால எக்ஸ்-ரே இயந்திரங்கள் கூட நோய் தீவிரமடைவதற்கு முன்பே அதைக் கண்டறிய முடியும். இது ஆரம்பகால சிகிச்சையை அனுமதித்தது, பெரும்பாலும் நோயாளியின் உயிரைக் காப்பாற்றியது. இதன் பொருள் பாதிக்கப்பட்டவர்களை அடையாளம் கண்டு மக்களிடமிருந்து தனிமைப்படுத்த முடியும், இது நோய் பரவுவதை வெகுவாகக் குறைக்கிறது. புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட கிறிஸ்துமஸ் முத்திரை பிரச்சாரம் போன்ற பொது நிதி திரட்டும் இயக்கங்கள் இந்த முயற்சிகளுக்கு நிதியளிக்க உதவியது. 1940 களில் நுண்ணுயிர் எதிர்ப்பிகள் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட நேரத்தில், ஹார்ட் உருவாக்கிய நுட்பங்களைப் பயன்படுத்தும் மருத்துவர்கள் காசநோயால் இறந்தவர்களின் எண்ணிக்கையை ஐம்பதாவது ஒரு பங்காகக் குறைக்க முடிந்தது. 1937 ஆம் ஆண்டில், ஹார்ட் இடாஹோ காசநோய் சங்கத்தால் பணியமர்த்தப்பட்டார், பின்னர் மாநிலத்தின் காசநோய் கட்டுப்பாட்டு அதிகாரியாக ஆனார். அவர் இடாஹோவின் முதல் நிலையான இடம் மற்றும் நடமாடும் காசநோய் பரிசோதனை கிளினிக்குகளை நிறுவினார் மற்றும் காசநோய்க்கு எதிரான மாநிலத்தின் போருக்கு தலைமை தாங்கினார். 1933 மற்றும் 1945 க்கு இடையில் ஹார்ட் கிராமப்புற இடாஹோ வழியாக விரிவாக பயணம் செய்தார், விரிவுரை செய்யும் போது ஆயிரக்கணக்கான மைல்கள் பயணம் செய்தார், வெகுஜன காசநோய் பரிசோதனைகளை நடத்தினார், புதிய ஊழியர்களுக்கு பயிற்சி அளித்தார் மற்றும் தொற்றுநோயின் விளைவுகளுக்கு சிகிச்சையளித்தார். ஒரு அனுபவம் வாய்ந்த மற்றும் அணுகக்கூடிய எழுத்தாளர், ஹார்ட் மருத்துவ இதழ்கள் மற்றும் பிரபலமான வெளியீடுகளுக்கு பரவலாக எழுதினார், தொழில்நுட்ப மற்றும் பொது பார்வையாளர்களுக்கு காசநோயை விவரித்தார் மற்றும் அதன் தடுப்பு, கண்டறிதல் மற்றும் சிகிச்சை குறித்து ஆலோசனை வழங்கினார். அந்த நேரத்தில் "காசநோய்" என்ற சொல் பாலியல் நோயைப் போன்ற ஒரு சமூக களங்கத்தைக் கொண்டிருந்தது, எனவே ஹார்ட் தனது கிளினிக்குகளை "மார்பு கிளினிக்குகள்" என்றும், தன்னை "மார்பு மருத்துவர்" என்றும், அவரது நோயாளிகளை "மார்பு நோயாளிகள்" என்றும் குறிப்பிட வேண்டும் என்று வலியுறுத்தினார். களங்கப்படுத்தப்பட்ட நோய்க்கு சிகிச்சையளிப்பதில் விவேகமும் இரக்கமும் முக்கியமான கருவிகளாக இருந்தன. 1943 ஆம் ஆண்டில், ஹார்ட், இப்போது காசநோய் ரோண்ட்ஜெனாலஜி துறையில் புகழ்பெற்றவராக அங்கீகரிக்கப்பட்டார், காசநோய் மற்றும் பிற எக்ஸ்ரே-கண்டறியக்கூடிய வழக்குகள் குறித்த தனது விரிவான ஆதாரங்களை ஒரு உறுதியான தொகுப்பாக தொகுத்தார், இந்த மர்மமான கதிர்கள்ஃ எக்ஸ்-கதிர்கள் மற்றும் ரேடியத்தின் பயன்பாடுகளின் ஒரு தொழில்நுட்பமற்ற விவாதம், முக்கியமாக மருத்துவத்தில் (ஹார்பர் & பிரதர்ஸ் வெளியிட்டது), இன்றும் ஒரு நிலையான உரை. இந்த புத்தகம் ஸ்பானிஷ் மற்றும் பல மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. 1948 ஆம் ஆண்டில், கனெக்டிகட் மாநில காசநோய் ஆணையத்தின் மருத்துவமனையில் சேர்ப்பு மற்றும் மறுவாழ்வுக்கான இயக்குநராக ஹார்ட் நியமிக்கப்பட்டார். இடாஹோவைப் போலவே, ஹார்ட் காசநோய்க்கான ஒரு பெரிய மாநிலம் தழுவிய எக்ஸ்ரே ஸ்கிரீனிங் திட்டத்தின் பொறுப்பை ஏற்றார், ஆரம்பகால கண்டறிதல் மற்றும் சிகிச்சையின் முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்தினார். அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் இந்த பதவியை வகித்தார், மேலும் அவர் முன்பு பசிபிக் வடமேற்கில் இருந்ததைப் போல கனெக்டிகட்டில் காசநோய் பரவுவதைக் கட்டுப்படுத்த உதவிய பெருமைக்குரியவர். பிற மாநிலங்களில் இந்தத் துறையில் அவரது தலைமை மற்றும் வழிமுறைகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட இதே போன்ற திட்டங்கள் பல ஆயிரக்கணக்கான உயிர்களைக் காப்பாற்றின. தனிப்பட்ட வாழ்க்கை மாற்றம் வயதுவந்த வயதை அடைந்த பிறகு, ஹார்ட் ஒரு மனிதனாக தொடர்ந்து கடந்து செல்ல மனநல ஆலோசனை மற்றும் அறுவை சிகிச்சையை நாடினார். ஹார்ட்ஸ் அமெரிக்காவில் முதல் ஆவணப்படுத்தப்பட்ட திருநங்கை ஆண் மாற்றமாகும், இருப்பினும் பாலின மறுசீரமைப்பு அறுவை சிகிச்சைகள் ஜெர்மனியில் முன்னதாக மேற்கொள்ளப்பட்டன, இதில் ஒரு ஆண் உட்பட, ஜெர்மன் பாலியல் நிபுணர் மேக்னஸ் ஹிர்ஷ்ஃபீல்ட் சிகிச்சையளித்தார், அவர் ஜெர்மன் இராணுவத்தில் பணியாற்றும் உரிமையை வென்றார். கார்ல் எம். பேயரின் 1906-1907 வழக்கு, உளவியல், சட்ட மற்றும் அறுவை சிகிச்சை பகுதிகளிலிருந்து ஒரே நேரத்தில் ஆதரவைப் பெறுவதன் மூலம் பாலின மறுசீரமைப்பு அறுவை சிகிச்சைக்கு ஒரு புதிய முன்னுதாரணத்தை அமைத்தது. மாற்றத்திற்கு இப்போது மருத்துவ மற்றும் சட்ட முன்னுதாரணம் இருந்தது; ஹார்ட் தனது சொந்த மாற்றத்திற்கான அணுகுமுறையை பேயர் வழக்கில் ஈர்த்ததாகத் தெரிகிறது. 1917 ஆம் ஆண்டில், ஹார்ட் ஓரிகான் பல்கலைக்கழகத்தில் பி. எச். டி., எம். டி., ஜோஷுவா ஆலன் கில்பெர்ட்டை அணுகி, மாதவிடாய் மற்றும் எப்போதும் கர்ப்பமாக இருப்பதற்கான வாய்ப்பை அகற்ற அறுவை சிகிச்சை செய்யுமாறு கோரினார். அவர் கில்பெர்ட்டிற்கு ஒரு யூஜெனிக் வாதத்தையும் வழங்கினார், "அசாதாரண தலைகீழ்" கொண்ட ஒரு நபர் கருத்தடை செய்யப்பட வேண்டும். கில்பர்ட் ஆரம்பத்தில் தயங்கினார், ஆனால் ஹார்ட் "மிகவும் புத்திசாலி மற்றும் மனநலம் பாதிக்கப்பட்டவர் அல்ல, ஆனால் எனக்கு (கில்பர்ட்) எந்த விளக்கமும் இல்லாத ஒரு மர்மமான கோளாறால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளார்" என்று ஏற்றுக்கொண்டார். ஹார்ட் தன்னை ஒரு ஆணாக மட்டுமே உணர்ந்தார் என்பதை அவர் ஏற்றுக்கொண்டார், அவர் "மற்ற கூட்டாளிகளும் நானும்" உள்ளிட்ட சொற்றொடர்களைப் பயன்படுத்தி தன்னை விவரித்தார், மேலும் "ஒரு சக என்ன செய்ய முடியும்?" 1920 ஆம் ஆண்டில் ஜர்னல் ஆஃப் நெர்வஸ் அண்ட் மென்டல் டிசீஸில் வெளியிடப்பட்ட கேஸ் குறிப்புகளில், கில்பர்ட் எழுதினார், "சமூகவியல் மற்றும் உளவியல் கண்ணோட்டத்தில் [ஹார்ட்] ஒரு மனிதர்" என்றும், ஹார்ட் மகிழ்ச்சியாக இருப்பதற்கான ஒரே வாய்ப்பு, "செய்யக்கூடிய சிறந்த". ஹார்ட் ஏற்கனவே ஆணாக இறந்துவிட்டார் என்ற உண்மையை கில்பர்ட் உரையாற்றினார், "எச் இன் பல கோடக் படங்கள் கேள்வி கேட்கப்படாமல் ஒரு மனிதனின் படங்களாக காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளன" என்று கூறினார். அவர் மேலும் கூறினார்ஃ "கையில் உள்ள பிரச்சினையை கையாள்வதற்கான சில ஆக்கபூர்வமான முறைகளை வழங்குவதற்கு விமர்சிக்கும் போக்கைக் காணும் நபர். அவர் சிரமங்களை விரும்பமாட்டார். நோயாளியும் நானும் எங்களால் முடிந்ததைச் செய்தோம் ". ஆரம்பகால எஃப். டி. எம் அறுவை சிகிச்சைகள் அகற்றப்பட்ட கருப்பைகளுக்கு பதிலாக விந்தணு திசுவை பொருத்துவதை உள்ளடக்கியது. படிக ஆண் ஹார்மோன்கள் 1903 வாக்கில் ஆண் சிறுநீரில் இருந்து பயன்படுத்தக்கூடிய அளவில் பிரித்தெடுக்கப்பட்டன, ஆனால் இது ஒரு தொற்று அபாயத்தைக் குறிக்கிறது. ஹார்ட்டின் அறுவை சிகிச்சை ஒரேகான் பல்கலைக்கழக மருத்துவப் பள்ளியில் குளிர்கால விடுமுறையில் முடிக்கப்பட்டது. பின்னர் அவர் சட்டப்பூர்வமாக தனது பெயரை மாற்றிக் கொண்டார். அவர் சான் பிரான்சிஸ்கோ மருத்துவமனையில் பயிற்சி பெற்றார். ஒரு முன்னாள் வகுப்புத் தோழர் அவரை அங்கு அடையாளம் கண்டார், மேலும் அவர் பிப்ரவரி 6,1918 அன்று ஸ்போக்ஸ்மேன்-ரிவியூ செய்தித்தாளில் திருநங்கையாக வெளியேற்றப்பட்டார். கட்டுரையின் தொடக்க வாக்கியம் அவரை அவரது பிறப்பு பெயராலும் பெண் பிரதிபெயர்களாலும் குறிப்பிடுகிறது, அவர் ஸ்டான்போர்டில் பட்டம் பெற்றதாக விவரிக்கிறார் "ஒரு பஞ்சுபோன்ற கோட். [யார்] சிறுவயது பழக்கவழக்கங்களை பாதித்தார்". பிப்ரவரி 1918 இல், அவர் தனது முதல் மனைவி இனெஸ் ஸ்டார்க்கை ஒரு காங்கிரகேஷனல் தேவாலயத்தில் திருமணம் செய்து கொண்டார், மேலும் அவருடன் ஓரிகானில் உள்ள கார்டினருக்குச் சென்று தனது சொந்த மருத்துவ பயிற்சியை நிறுவினார். ஒரு உள்ளூர் செய்தித்தாளுக்கு அளித்த பேட்டியில், ஹார்ட் "என் வாழ்க்கையில் நான் செய்ததை விட இந்த மாற்றத்தை நான் செய்ததால் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறேன், நான் வாழும் வரை இந்த வழியில் தொடருவேன்" என்று அறிவித்தார். ஆண்களின் ஆடைகளுக்கு நான் [மாற்றம்] செய்வது குறித்து நான் எதையும் மறைக்கவில்லை. நான் எதற்கும் வெட்கப்படவில்லை என்பதை என் நண்பர்களுக்குக் காட்ட நான் வீட்டிற்கு வந்தேன் "என்று கூறினார். செயற்கை ஹார்மோன்கள் 1920 வரை (பேயர் மூலம்) உற்பத்தி செய்யப்படவில்லை, மேலும் வாய்ப்பு வழங்கப்பட்டபோது, ஹார்ட் டெஸ்டோஸ்டிரோன் எடுக்கத் தொடங்கினார். அவரது சிகிச்சை குறைந்த ஒலி மற்றும் முக முடி உட்பட ஆண்மைப்படுத்தலுக்கு வழிவகுத்தது. ஒரேகானில் மாற்றத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கை, ஹார்ட் ஒரு ஆரம்ப அடியை சந்தித்தார், ஒரு முன்னாள் மருத்துவப் பள்ளி வகுப்புத் தோழர் அவரை திருநங்கையாக வெளியேற்றி, ஹார்ட்டையும் அவரது மனைவியையும் நகர்த்தும்படி கட்டாயப்படுத்தினார். ஹார்ட் இந்த அனுபவத்தை அதிர்ச்சிகரமானதாகக் கண்டறிந்தார், மீண்டும் கில்பெர்ட்டைக் கலந்தாலோசித்தார், அவர் ஹார்ட் "வேட்டையாடும் செயல்முறையால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளார். இது நமது நவீன சமூக அமைப்பு அத்தகைய பரிபூரணத்திற்கும் சுத்திகரிப்புக்கும் தொடர முடியும்" என்று எழுதினார். மொன்டானாவின் தொலைதூர ஹண்ட்லியில் ஹார்ட் ஒரு புதிய நடைமுறையை நிறுவினார், பின்னர் அவர் "களஞ்சியங்களிலும் வீடுகளிலும் செயல்பாடுகளைச் செய்தார். 1920 இலையுதிர்காலத்தின் சரிவு மொன்டானாவின் பெரும்பாலான விவசாயிகளையும், கையிருப்பு தொழிலாளர்களையும், அவர்களுடன் என்னையும் அழித்தது" என்று எழுதினார். பின்னர் அவர் 1921 ஆம் ஆண்டு வரை, புகழ்பெற்ற மருத்துவர் ஹாரியட் ஜே. லாரன்ஸின் எழுத்துப்பூர்வ பரிந்துரையின் பேரில் (காய்ச்சல் தடுப்பூசியை உருவாக்கியதற்காக ஜனாதிபதி வில்சனால் அலங்கரிக்கப்பட்டார்), ஆல்புகெர்க் சானடோரியத்தில் பணியாளர் மருத்துவராக ஒரு பதவியைப் பெற்றார். இடமாற்றம், நிதி பாதுகாப்பின்மை மற்றும் ரகசியம் ஆகியவை ஹார்ட்டின் திருமணத்தில் அழுத்தத்தை ஏற்படுத்தின, மேலும் இனெஸ் செப்டம்பர் 1923 இல் அவரை விட்டு வெளியேறினார். அவருடன் மேலும் தொடர்பு கொள்ள வேண்டாம் என்று அவர் உத்தரவிட்டார், மேலும் 1925 இல் அவரை விவாகரத்து செய்தார். அதே ஆண்டு ஹார்ட் தனது இரண்டாவது மனைவி எட்னா ரூடிக்கை மணந்தார்; இந்த உறவு ஹார்ட்டின் வாழ்க்கையின் இறுதி வரை நீடித்தது. 1925 ஆம் ஆண்டில் ஹார்ட் நியூயார்க்கில் உள்ள ட்ரூடோ ஸ்கூல் ஆஃப் டியூபெர்குலோசிஸுக்கு குடிபெயர்ந்தார், அங்கு அவர் முதுகலை வேலையையும் மேற்கொண்டார்; இல்லினாய்ஸில் உள்ள ராக்ஃபோர்ட் டிபி சுகாதார நிலையத்தில் மருத்துவராக பணியாற்றினார். 1928 ஆம் ஆண்டில் ஹார்ட் பென்சில்வேனியா பல்கலைக்கழகத்தில் கதிரியக்கத்தில் முதுகலைப் பட்டம் பெற்றார்; அவர் 1929 ஆம் ஆண்டில் டகோமா பொது மருத்துவமனையில் கதிரியக்க இயக்குநராக நியமிக்கப்பட்டார். 1930 களில் இந்த ஜோடி இடாஹோவுக்கு குடிபெயர்ந்தது, அங்கு ஹார்ட் 1930 களிலும் 1940 களின் முற்பகுதியிலும் பணியாற்றினார்; அவரது பணி அவரை வாஷிங்டனுக்கும் அழைத்துச் சென்றது, அங்கு அவர் ஸ்போகேனில் ரோண்ட்ஜெனாலஜிஸ்டாக ஒரு ஆராய்ச்சி கூட்டுறவை நடத்தினார். போரின் போது ஹார்ட் சியாட்டிலில் உள்ள இராணுவ ஆட்சேர்ப்பு மற்றும் தூண்டல் தலைமையகத்தில் மருத்துவ ஆலோசகராகவும் இருந்தார், அதே நேரத்தில் எட்னா அதே நகரத்தில் கிங் கவுண்டி நலத்துறையில் பணியாற்றினார். 1948 ஆம் ஆண்டில், ஹார்ட் யேல் பல்கலைக்கழகத்தில் பொது சுகாதாரத்தில் முதுகலைப் பட்டம் பெற்ற பிறகு, தம்பதியினர் கனெக்டிகட்டுக்கு குடிபெயர்ந்தனர், அங்கு ஹார்ட் கனெக்டிகட் மாநில காசநோய் ஆணையத்தின் மருத்துவமனையில் சேர்ப்பு மற்றும் மறுவாழ்வு இயக்குநராக நியமிக்கப்பட்டார். இந்த ஜோடி தங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் கனெக்டிகட்டின் வெஸ்ட் ஹார்ட்ஃபோர்டில் வாழ்ந்தது, அங்கு எட்னா ஹார்ட்ஃபோர்ட் பல்கலைக்கழகத்தில் பேராசிரியராக ஆனார். இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு செயற்கை டெஸ்டோஸ்டிரோன் அமெரிக்காவில் கிடைத்தது, மேலும் முதல் முறையாக ஹார்ட் தாடி வளரவும் ஷேவ் செய்யவும் முடிந்தது. அவர் ஒரு ஆழமான குரலையும் உருவாக்கி, அவரை அதிக நம்பிக்கையுடனும், அவரது பொது தோற்றத்தையும் எளிதாக்கினார். தனது வாழ்க்கையின் கடைசி ஆறு ஆண்டுகளில் ஹார்ட் ஏராளமான சொற்பொழிவுகளை நிகழ்த்தினார், மேலும் மருத்துவ ஆராய்ச்சிக்காக நிதி திரட்டுவதற்கும், சிகிச்சையை வாங்க முடியாத மேம்பட்ட காசநோயால் பாதிக்கப்பட்ட நோயாளிகளுக்கு ஆதரவளிப்பதற்கும் தனது ஓய்வு நேரத்தை அர்ப்பணித்தார். அவர் அமெரிக்க தொராசிக் சொசைட்டி, அமெரிக்கன் பப்ளிக் ஹெல்த் அசோசியேஷன், அமெரிக்கன் அசோசியேஷன் ஃபார் தி அட்வான்ஸ்மென்ட் ஆஃப் சயின்ஸ் மற்றும் அமெரிக்கன் சிவில் லிபர்ட்டிஸ் யூனியன் ஆகியவற்றில் உறுப்பினராக இருந்தார். சமூக ரீதியாக, அவரும் எட்னாவும் நன்கு விரும்பப்பட்ட, சுறுசுறுப்பான சமூகத் தலைவர்களாக இருந்தனர். ஆலன் புராட்டஸ்டன்ட் மதத்தைச் சேர்ந்தவர் மற்றும் அவரது உள்ளூர் யூனிடேரியன் சர்ச் கவுன்சிலின் துணைத் தலைவராக எட்டு ஆண்டுகள் பணியாற்றினார். ஹார்ட் ஜூலை 1,1962 அன்று மாரடைப்பால் இறந்தார். அவரது உயிலின் நிபந்தனைகள் அவரது உடல் தகனம் செய்யப்பட வேண்டும் என்றும், அவரது அஸ்தி புகேட் சவுண்டில் சிதறிக்கிடந்தது, அங்கு அவரும் எட்னாவும் பல மகிழ்ச்சியான கோடைகாலங்களை ஒன்றாக கழித்தனர். ஹார்ட் ஒருமுறை, பட்டப்படிப்பு மருத்துவ மாணவர்களிடம் ஒரு உரையில், "நாம் ஒவ்வொருவரும் பிறப்பின் போது பரம்பரை நமக்குக் கொடுத்த மூலப்பொருளையும், வழியில் கிடைத்த வாய்ப்புகளையும் கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும், பின்னர் நமது ஆளுமைகள் மற்றும் சாதனைகள் குறித்து விவேகமான மதிப்பீட்டை நாமே செய்ய வேண்டும்" என்று கூறினார். அவரது மருத்துவ பயிற்சி மற்றும் ஆராய்ச்சியுடன், ஹார்ட் ஒரு நாவலாசிரியராக இரண்டாவது வாழ்க்கையைத் தொடர்ந்தார். அவர் தனது ஆரம்பகால வாழ்க்கையில் உள்ளூர், பள்ளி மற்றும் கல்லூரி இதழ்களில் வெளியிட்டார், பின்னர் முக்கியமாக மருத்துவ கருப்பொருள்கள் குறித்த நான்கு நாவல்களை வெளியிட்டார். அவரது நான்கு நாவல்களும் அரை சுயசரிதை கருப்பொருள்களை உள்ளடக்கியவைஃ தி அன்டான்டட் (1936) ரிச்சர்ட் கேமரூன் என்ற மருத்துவரைக் கொண்டுள்ளது, அவர் தொடர்ச்சியான எலும்பு நோய்த்தொற்றைத் தொடர்ந்து தனது கால் துண்டிக்கப்பட்ட பிறகு தன்னை ஒரு 'ஊனமுற்றவர்' என்று விவரிக்கிறார். இந்த உடல் குறைபாடு பெண்களை விரட்டியடிக்கும் என்று கேமரூன் கவலைப்படுகிறார், ஆனால் இறுதியில் தனது காதலியை திருமணம் செய்து கொள்கிறார். இரண்டாவது கதாபாத்திரம், சாண்டி ஃபர்குஹார் என்ற கதிரியக்க நிபுணர், ஒரு ஓரினச்சேர்க்கையாளர், அவர் தனது பாலியல் காரணமாக துன்புறுத்தப்பட்டு துன்புறுத்தப்பட்டு, வேலையிலிருந்து வேலைக்குத் தள்ளப்பட்டார். குறுகிய, மெல்லிய மற்றும் கண்ணாடி அணிந்த ஃபர்குஹார், ஹார்ட்டை உடல் ரீதியாக ஒத்திருக்கிறார், மேலும் தன்னை "ஒரு குறைபாடுள்ள உடலின் உரிமையாளர்" என்று கருதுகிறார், அதில் இருந்து அவர் தப்பிக்க விரும்புகிறார், இது பாலின டிஸ்ஃபோரியாவின் வெளிப்பாடாகும். மற்றொரு நாவலான இன் தி லைவ்ஸ் ஆஃப் மென், காணாமல் போன கையுடன் ஒரு ஓரின சேர்க்கை ஆண் கதாபாத்திரத்தைக் கொண்டுள்ளது. ஆரம்பகால சிறுகதைகள் இந்த சிறுகதைகள் தி லைஃப் அண்ட் கேரியர் ஆஃப் ஆல்பர்ட்டா லூசில்/டாக்டர். ஆலன் எல். ஹார்ட், பிரையன் பூத் எழுதிய ஆரம்பகால எழுத்துக்களுடன். 1908: "ஃபிராங்க்ஃபோர்ட் சென்டர்" (ஆல்பானி உயர்நிலைப் பள்ளி சுழற்சியில் வெளியிடப்பட்டது)-பெண் கல்லூரி உறுப்பினர்கள் மற்றும் விளையாட்டு நடவடிக்கைகள் பற்றி எழுதுவதற்கான ஒரு பணிக்காக, ஹார்ட் தெளிவற்ற முறையில் பெயரிடப்பட்ட "பிரான்சிஸ்", ஒரு பரிசு குத்துச்சண்டை வீரர் மற்றும் கூடைப்பந்து வீரர் என்று விவரித்தார். 1909: "மை ஐரிஷ் கொலீன்" (ஆல்பானி கல்லூரி மாணவர், மார்ச் 1909 இதழில் அநாமதேயமாக வெளியிடப்பட்டது)-ஒரு காதல் கவிதை, ஒரு ஐரிஷ் பெண்ணைப் பற்றி அநாமதேய ஆண் மாணவரின் படைப்பாக வழங்கப்பட்டது. இது 1911 ஆம் ஆண்டில் அவரது கல்லூரி ஆண்டு புத்தகத்தில், அவரது பெண் பெயரில் மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டது, இது ஈவா குஷ்மேன் மீதான அவரது ஈர்ப்பை வெளிப்படுத்தியது. 1909: "ஆசிரியருக்கு" (ஆல்பானி கல்லூரி மாணவர், மார்ச் 1909 இதழில் வெளியிடப்பட்டது)-மாணவர் கிளர்ச்சிக்கான அழைப்பு மற்றும் மாணவர்கள் தீவிரமாக எடுத்துக் கொள்ளப்பட வேண்டியதன் அவசியம் பற்றிய அறிக்கை. இந்தப் படைப்பு புறாக்கள் தங்கள் இறக்கைகளை விரித்து பறப்பது பற்றி விவாதிக்கிறது, இது ஒரு அமைதியான இளம் பெண்ணாக வாழ வேண்டிய கட்டாயத்தில் ஹார்ட்டின் சிறைவாச உணர்வை பிரதிபலிக்கிறது. 1909: "தி அமெரிக்கன் 'மார்தா" (ஆல்பானி கல்லூரி மாணவர், டிசம்பர் 1909 இதழில் வெளியிடப்பட்டது)-இல்லத்தரசிகளாக இருக்க வேண்டிய பெண்களின் தலைவிதி மற்றும் அவர்களின் மகள்களை அதே விதிக்கு உயர்த்துவது பற்றிய ஒரு விமர்சன எடுத்துரை. அந்தக் கட்டுரை பைபிளை மேற்கோள் காட்டி, பெண்களின் உரிமைகள் குறித்த அக்கறையை பிரதிபலித்தது. 1909: 'மா' ஆன் தி கால்பந்து ஹீரோ '(ஆல்பனி கல்லூரி மாணவர், டிசம்பர் 1909 இதழில் வெளியிடப்பட்டது)-ஹார்ட் கேட்கிறார், "அவர் ஒரு கடினமான மற்றும் கடினமான கல்லூரி கால்பந்து ஹீரோவாக இருந்தால் அவரது தாயார் என்ன சொல்வார்?" 1910: "தி மேஜிக் ஆஃப் சம்ம்டே" (ஆல்பானி கல்லூரி மாணவர், ஜனவரி 1910 இதழில் வெளியிடப்பட்டது)-ஹார்ட் பெண்ணாக இருக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்தபோது சுதந்திரம் குறித்த அவரது குழந்தை பருவ கனவுகள் அழிக்கப்பட்டதைப் பற்றிய ஒரு புலம்பல்; ஒரு எதிர்காலத்திற்கான நம்பிக்கையுடன் முடிவடைகிறது, அதில் அவர் "ஒரு ஆணின் இதயத்துடன்" மகிழ்ச்சியாக இருக்கலாம். 1910: "தி நேஷனல் ட்ரையூன்" (ஆல்பானி கல்லூரி மாணவர், பிப்ரவரி 1910 இதழில், "லூசில் ஹார்ட்" என்ற புனைப்பெயரில் வெளியிடப்பட்டது)-கதை சமகால அரசியல் ஊழல்களையும் பாலியல் அநீதியையும் கண்டிக்கிறது, மேலும் ஒரு உண்மையான மற்றும் மரியாதைக்குரிய மனிதனின் தன்மை குறித்த ஹார்ட்டின் கருத்துக்களை அமைக்கிறது. 1910: "வளாகத்தின் எழுதப்படாத சட்டம்" (ஆல்பானி கல்லூரி மாணவர், மார்ச் 1910 இதழில் வெளியிடப்பட்டது)-பாலின விதிமுறைகளை மீறியதற்காக மற்றொரு மாணவர் மீது கதைகளைச் சொல்லும் ஒருவரின் அவதூறு பற்றிய குறிப்புடன், தார்மீகச் சட்டங்கள், இயற்பியல் சட்டங்கள் மற்றும் மரபுச் சட்டங்களுக்கு இடையிலான வேறுபாடு பற்றிய விவாதம். 1911: "ஆன் இடில் ஆஃப் எ கண்ட்ரி சைல்ட்ஹுட்" (தி டகேனா, ஆல்பெனி கல்லூரி வருடாந்திர புத்தகம், 1911 இல் வெளியிடப்பட்டது)-இப்போதைக்கு பள்ளிக்கு வெளியே ஆண் ஆடை அணிவது பற்றிய ஹார்ட்டின் பழக்கவழக்கங்கள் நன்கு அறியப்பட்டிருந்தன, மேலும் இந்த கதை அவரது ஆரம்பகால வாழ்க்கையையும், சிறுவனாக ஆடை அணிந்து வாழ்வதற்கான சுதந்திரத்தையும் வெளிப்படையாக விவரித்தது. நாவல்கள் 1935: டாக்டர் மல்லோரி (டபிள்யூ. டபிள்யூ. நார்டன் & கம்பெனியால் வெளியிடப்பட்டது)-ஒரே இரவில் அதிகம் விற்பனையாகும், ஹார்ட்டின் முதல் நாவல் ஓரிகானின் கார்டினரில் ஒரு சிறிய நகர மருத்துவராக அவரது அனுபவங்களை ஈர்த்தது. இது மருத்துவத் தொழிலை பெருகிய முறையில் மோசமானதாக சித்தரித்தது, மேலும் ஒரு உழைக்கும் மருத்துவரால் மருத்துவ உலகின் முதல் வெளிப்பாடாகும். 1936: தி அன்டான்டட் (டபிள்யூ. டபிள்யூ. நார்டன் & கம்பெனியால் வெளியிடப்பட்டது)-இந்த நாவல் ஓரினச்சேர்க்கை மருத்துவர் "சாண்டி ஃபர்குஹார்" கதிரியக்கவியலில் ஒரு தொழிலைத் தொடர்வதைக் காட்டியது, ஏனெனில் ஒரு மனிதனின் ஆளுமை என்ன என்பது ஒரு ஆய்வகத்தில் அவ்வளவு முக்கியமல்ல என்று அவர் நினைத்தார், மோதல்கள் மற்றும் கருப்பொருள்கள் ஹார்ட் தனது ஆரம்பகால வாழ்க்கையில் அனுபவித்தார். 1937: இன் தி லைவ்ஸ் ஆஃப் மென் (டபிள்யூ. டபிள்யூ. நார்டன் & கம்பெனியால் வெளியிடப்பட்டது)-ஹார்ட்டின் மூன்றாவது நாவல் சமகால மருத்துவத்தைப் பற்றிய நுண்ணறிவுகளுக்காக சாதகமாக மதிப்பாய்வு செய்யப்பட்டது, ஆனால் ஒரு தேசிய பத்திரிகையின் (தி சாட்டர்டே ரிவ்யூ ஆஃப் லிட்ரேச்சர்) விமர்சகர் "ஒரு மருத்துவராக, ஹார்ட்டுக்கு பெண்களைப் பற்றி வியக்கத்தக்க வகையில் குறைவாகவே தெரியும்" என்று குறிப்பிட்டார். 1942: டாக்டர் ஃபின்லே ஸீஸ் இட் த்ரூ (ஹார்பர் & பிரதர்ஸ் வெளியிட்டது)-ஹார்ட்டின் இறுதி நாவல், ஏ. ஜே. க்ரோனினின் டாக்டர் ஃபின்லேயின் கேஸ் புக் உடன் குழப்பமடையக்கூடாது, இது அடுத்தடுத்த மருத்துவ புனைகதைகளில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியதாகக் கருதப்படுகிறது. மற்றொரு அரை சுயசரிதை கணக்கு, இது பெரும் மந்தநிலையின் போது தனது சொந்த பயிற்சியை வைத்திருக்கும் ஒப்பீட்டளவில் பணக்கார மருத்துவரான ஜான் ஃபின்லேவைச் சுற்றி வருகிறது. ஹார்ட்டின் மரணத்திற்குப் பிறகு அவரது மனைவி லுகேமியா பற்றிய ஆராய்ச்சிக்காக ஒரு நிதியை நிறுவ வேண்டும் என்ற அவரது விருப்பத்தின் பேரில் செயல்பட்டார், அதில் இருந்து அவரது தாயார் இறந்துவிட்டார். அவரது தோட்டத்தின் வட்டி ஆண்டுதோறும் ஆலன் எல் மற்றும் எட்னா ரூடிக் ஹார்ட் நிதிக்கு நன்கொடையாக வழங்கப்படுகிறது, இது லுகேமியா மற்றும் அதன் குணப்படுத்துதல் பற்றிய ஆராய்ச்சிக்கு மானியங்களை வழங்குகிறது. 1943 இல் எழுதப்பட்ட ஹார்ட்டின் உயிலில், அவரது தனிப்பட்ட கடிதங்கள் மற்றும் புகைப்படங்கள் அழிக்கப்பட வேண்டும் என்று நிபந்தனை விதிக்கப்பட்டது, இது 1962 இல் அவரது மரணத்தின் போது செய்யப்பட்டது. ஹார்ட் தனது தனிப்பட்ட மற்றும் உணர்ச்சிகரமான வாழ்க்கையின் விளக்கத்தைக் கட்டுப்படுத்த தனது வாழ்நாள் முழுவதும் செயல்பட்டார், மேலும் அவரது மரணத்தின் போது அவரது தனிப்பட்ட பதிவுகள் அழிக்கப்படுவது இந்த இலக்குடன் ஒத்திருந்தது. தனது தனிப்பட்ட வரலாற்றின் ரகசியம் பாதுகாப்பானது என்று நம்பிய அவர் தனது சொந்த உயிரைக் கணக்கிட முயற்சிக்கவில்லை. கில்பெர்ட்டின் குறிப்புகளில் "எச்" என்ற புனைப்பெயர் கொண்ட அவரது அடையாளம் மரணத்திற்குப் பிறகு ஜொனாதன் நெட் காட்ஸால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, மேலும் அவரது அடையாளம் லெஸ்பியன் என்று விவரிக்கப்பட்டது. ஹார்ட்டின் விதவையைத் தொடர்புகொள்வதன் மூலம் ஹார்ட்டின் வாழ்க்கையைப் பற்றி மேலும் அறிய கட்ஸ் மேற்கொண்ட முயற்சிகள் எட்னா ரூடிக் ஹார்ட்டால் ஊக்கமளிக்கப்படவில்லை. அல்பானியில் உள்ள அவரது நண்பர் அனுப்பிய செய்தி பின்வருமாறுஃ "இவை அனைத்தும் இப்போது கடந்து செல்லட்டும். அவள் வயதாகிவிட்டாள், இனி இதய வலியை விரும்பவில்லை ". சர்ச்சைக்குரிய லெஸ்பியன் மீட்பு ஜோனாதன் நெட் காட்ஸ், கே அமெரிக்கன் ஹிஸ்டரிஃ லெஸ்பியன்ஸ் அண்ட் கே மென் இன் தி யு. எஸ். ஏ. (1976) இல் ஜோசப் கில்பெர்ட்டின் 1920 களின் வழக்குக் குறிப்புகளில் ஹார்ட்டை "எச்" என்ற புனைப்பெயரில் முதன்முதலில் அடையாளம் கண்டார், ஹார்ட்டை ஒரு லெஸ்பியன் என்று விவரித்தார், மேலும் அவரது வழக்கை லெஸ்பியனிசத்திற்கு எதிரான சமகாலக் கட்டுப்பாடுகள் மிகவும் வலுவாக இருந்ததால், ஹார்ட்டைப் போன்ற ஒரு 'பெண்' பெண்களுடன் காதல் விவகாரங்களைத் தொடர ஒரு ஆண் அடையாளத்தை பின்பற்ற வேண்டியிருந்தது. காட்ஸ் தனது 1983 கே/லெஸ்பியன் அல்மனாக்ஃ எ நியூ டாக்குமெண்டரியில் ஹார்ட் "தெளிவாக ஒரு லெஸ்பியன், ஒரு பெண்-அன்பான பெண்" என்று மீண்டும் வாதிட்டார். செயல்பாட்டாளர் மார்கரெட் டெய்ட்ரே ஓ 'ஹார்டிகன் தி ஃபாலஸ் பேலஸ் என்ற புத்தகத்தில் குறிப்பிட்டுள்ளபடி, டிரான்ஸ்ஸெக்சுவலிசம் அந்த நேரத்தில் "குவாக் மருந்து" என்ற நம்பிக்கையை காட்ஸ் வெளிப்படுத்தினார். காட்ஜ் எழுதினார்ஃ "'திருநங்கைப் பாலியல்' பற்றிய மருத்துவ மற்றும் சுயசரிதை இலக்கியங்களைப் பற்றி ஒரு வரலாற்று ஆய்வு செய்யப்பட வேண்டும்; இது, கருத்தின் அடிப்படை பாலியல் தன்மை மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய மருத்துவ சிகிச்சைகளை வெளிப்படுத்தும் என்று நான் நினைக்கிறேன்". ஹார்ட்டின் விதவை காட்ஸை நேர்காணல் செய்ய மறுத்தார், அவர் தனது கணவரை (மேலும், தன்னை) லெஸ்பியன் என்று வகைப்படுத்தியதால் கோபமடைந்தார். இன்று ஹார்ட்டை ஒரு லெஸ்பியனாக சித்தரிக்க மாட்டேன் என்று காட்ஸ் கூறியுள்ளார். 1981 ஆம் ஆண்டில், ஓரிகான் ஓரின சேர்க்கை மற்றும் லெஸ்பியன் உரிமைகள் பிஏசி தனியுரிமைக்கான உரிமை என்று அழைக்கப்படுகிறது, லூசில் ஹார்ட் இரவு உணவை நடத்தத் தொடங்கியது. அவர்கள் ஆலன் ஹார்ட்டை போர்ட்லேண்டைச் சேர்ந்த ஒரு புகழ்பெற்ற லெஸ்பியன் என்று வகைப்படுத்தினர். இந்த நிதி திரட்டுபவர் ஆண்டுதோறும் $100,000 க்கும் அதிகமான பங்களிப்புகளை தவறாமல் சேகரித்தார். தனியுரிமைக்கான உரிமையின் நிர்வாக இயக்குனர் பாரி பேக் 1995 இல் கூறினார்ஃ "லூசில் ஹார்ட் சமூகத்தின் அடக்குமுறையின் அடிப்படையில் தன்னை ஒரு மனிதனாக பிரதிநிதித்துவப்படுத்த ஒரு தேர்வு செய்தார் என்று நாங்கள் தொடர்ந்து நம்புகிறோம். . . ஒரு பெண்ணாக அவரது வாழ்க்கையின் தொடக்கத்தையும், ஒரு ஆணாக அவரது வாழ்க்கையின் முடிவையும் க oring ரவிப்பதன் மூலம், ஓரிகானின் மிகச்சிறந்த லெஸ்பியன் மற்றும் ஓரினச்சேர்க்கை ஹீரோக்களில் ஒருவருக்கு அதிக கண்ணியத்தையும் மரியாதையையும் கொண்டு வருவோம் என்பது எங்கள் நம்பிக்கை ". 1996 ஆம் ஆண்டில், ஹார்ட் கருப்பை நீக்கம் பெறுவது "உளவியல் சிகிச்சையின் துரதிர்ஷ்டவசமான விளைவாகும்" என்று தனியுரிமைக்கான உரிமை கூறியதாக ஓரிகானியன் அறிவித்தது. தனியுரிமைக்கான உரிமை 1996 ஆம் ஆண்டில் "தி லூசில் ஹார்ட் ஸ்டோரிஃ ஒரு வழக்கத்திற்கு மாறான தேவதை கதை" என்ற புத்தகத்தை வெளியிட்டது. இது அமெச்சூர் வரலாற்றாசிரியர் டாம் குக் மற்றும் தாமஸ் லாடர்டேல் ஆகியோரால் எழுதப்பட்டது, அவர்கள் வரலாற்றில் பட்டம் பெற்றனர், ஆனால் பிங்க் மார்டினி இசைக்குழுவில் பியானோ கலைஞராக ஒரு தொழில் வாழ்க்கையைக் கொண்டிருந்தனர். குக் மற்றும் லாடர்டேல் இருவரும் ஹார்ட் ஒரு லெஸ்பியன் என்று நம்பினர், மேலும் அதைப் பற்றி செய்தித்தாள்களுக்கு அடிக்கடி ஒலிப்பதிவுகளையும், ஓரிகான் மற்றும் வாஷிங்டனில் உள்ள கல்லூரிகள் மற்றும் வரலாற்று அருங்காட்சியகங்களில் முறையான விளக்கக்காட்சிகளையும் வழங்கினர். 1993 இல் மாற்று இணைப்புகள் மற்றும் 1995 இல் ஜஸ்ட் அவுட் போன்ற பிற போர்ட்லேண்ட் வெளியீடுகளும் ஹார்ட் ஒரு லெஸ்பியன் என்று கூறின. 1995 ஆம் ஆண்டில், டிரான்ஸ்ஸெக்சுவல் வரலாற்றாசிரியர் சூசன் ஸ்ட்ரைக்கர் டிரான்ஸ்ஸெக்சுவல் நியூஸ் டெலிகிராப்பில் ஹார்ட்டின் அடையாளத்தை இரண்டு முறை எடைபோட்டார். 1995 கோடையில் ஸ்ட்ரைக்கர் ஹார்ட் "ஒரு கசாப்பு/பெண் உறவின் கசாப்பு பாதி" என்று கூறினார். பின்வரும் இதழில், அடையாளத்தைப் பற்றிய அவரது சமூக கட்டுமானவாதக் கருத்துக்கள் "20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதிக்கு முன்னர், பிறப்பின் போது ஒதுக்கப்படாத பாலினத்துடன் ஆழமான, தொடர்ச்சியான முறையில் அடையாளம் காணும் நபர்களைக் குறிக்க 'திருநங்கைகள்' என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவதில் அவருக்கு இடையூறுகளை அளித்தன" என்று ஸ்ட்ரைக்கர் கூறினார். 'திருநங்கைகள்' என்ற சொல் 1920கள் வரை வெளியிடப்படவில்லை, மேலும் ஹார்ட் இறக்கும் வரை 1960கள் வரை பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படவில்லை. ஓ 'ஹார்டிகன் தி ஃபாலஸ் பேலஸில் ஒரு சமூக கட்டுமானவாதக் கண்ணோட்டம் ஹார்ட்டையும் கசாப்பு என்று கூறுவதை விலக்குவதாகத் தெரிகிறது என்று குறிப்பிட்டார். லெஸ்பியன் மீட்பின் திருநங்கைகள் எதிர்ப்பு 1985 ஆம் ஆண்டின் பிரபலமான துண்டுப்பிரசுரத்தில், பெண்ணுக்கு ஆண் குறுக்கு ஆடை மற்றும் திருநங்கைகளுக்கான தகவல், எழுத்தாளரும் ஆர்வலருமான லூ சல்லிவன் ஆலன் ஹார்ட்டை திருநங்கைகளை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் ஒரு வரலாற்று நபராக பட்டியலிட்டார். அக்டோபர் 1994 இல், போர்ட்லேண்டில் வசிக்கும் ஆண்-பெண் திருநங்கையான கேண்டஸ் ஹெலன் பிரவுன், ஹார்ட்டின் ஆண்மையைப் பாதுகாத்து, தனியுரிமைக்கான இரவு உணவை விமர்சித்து ஜஸ்ட் அவுட் பத்திரிகையின் ஆசிரியருக்கு ஒரு கடிதம் எழுதினார். தனது கடிதத்தில் அவர் எழுதினார்ஃ ஓரிகானில் உள்ள தனியுரிமைக்கான உரிமை அரசியல் நடவடிக்கைக் குழு ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஒரு பெரிய நிதி திரட்டலைக் கொண்டுள்ளது, இது லூசில் ஹார்ட் இரவு உணவு என்று அழைக்கப்படுகிறது. நான் போகிறேனா என்று கேட்டபோது, "எங்கள் ஹீரோக்களில் ஒருவருக்கு தவறான பெயரையும் பாலினத்தையும் பயன்படுத்துவதை அவர்கள் நிறுத்தும் வரை இல்லை!" என்று கோபமாக பதிலளித்தேன். அவரது பெயர் ஆலன். . ]. அவர் ஒருபோதும் ஒரு மனிதர் என்ற தனது அடையாளத்திலிருந்து விலகவில்லை, அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு அவரது விதவை அவர் ஒரு ஆண் என்று தொடர்ந்து வலியுறுத்தினார். இன்று நாம் அவரை ஒரு பெண்-க்கு-ஆண் திருநங்கை என்று நிச்சயமாக அழைக்கும்போது, அத்தகைய நேரான மனிதனை ஓரினச்சேர்க்கை சமூகத்தால் லெஸ்பியன் என்று ஏன் அழைக்க வேண்டும்? [.] . ]. அவர் திருநங்கையாக இருந்தார் அல்லது குறைந்தபட்சம் ஒரு திருநங்கையாக இருந்தார்-ஒரு உண்மையான முன்னோடியாக இருந்தார். இன்றைய திருநங்கைகள் சமூகத்தால் ஒரு கதாநாயகனாகக் கருதப்படும் ஒருவர். ஃபாலஸ் அரண்மனையில் "ஹார்ட்டின் ஆண்மையை மீட்டெடுப்பதற்கான போராட்டத்தின் தொடக்க ஷாட்" என்று அழைத்த honor.Margaret டீட்ரே ஓ 'ஹார்டிகனின் பேட்ஜ் போல அவரது பழைய பெயரைப் பயன்படுத்த அனுமதிப்பதன் மூலம் அவரை எங்களிடமிருந்து எடுத்துச் செல்ல வேண்டாம். 1995 ஆம் ஆண்டில், போர்ட்லேண்டில் உள்ள கேண்டஸ் ஹெலன் பிரவுன் மற்றும் பிற திருநங்கைகள் ஆலன் ஹார்ட்டை அங்கீகரிக்க திருநங்கைகளின் தற்காலிகக் குழுவை உருவாக்கினர். குழுவின் பிரதிநிதி ரேச்சல் கோட்டல்ஸ், லெஸ்பியன் அவென்ஜர்ஸ் போர்ட்லேண்ட் அத்தியாயத்தை அணுகி, தங்கள் வழக்கை வாதிடும் ஒரு விளக்கக்காட்சியைப் பார்க்க விரும்புகிறீர்களா என்று கேட்டார். லெஸ்பியன் அவென்ஜர்ஸ் ஒப்புக்கொண்டனர், பிரவுன், கோட்லெஸ் மற்றும் கென் மோரிஸ் என்ற பெண்-ஆண் திருநங்கைகளின் விளக்கக்காட்சியைப் பார்த்தபோது, ஆலன் ஹார்ட் ஒரு திருநங்கை என்று நம்பும்படி வற்புறுத்தப்பட்டனர். தனியுரிமைக்கான உரிமை ஆணையத்துடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்த முயற்சித்த பிறகு, லெஸ்பியன் அவென்ஜர்ஸ் மற்றும் திருநங்கைகளின் தற்காலிக குழு லூசில் ஹார்ட் இரவு உணவு மற்றும் பிற நிகழ்வுகளை எதிர்க்க முடிவு செய்தன. 1995 அக்டோபரில், டாக்டர் ஆலன் ஹார்ட் என்றழைக்கப்படும் "தி லெஜெண்டரி லைஃப் ஆஃப் லூசில் ஹார்ட்" என்ற தலைப்பில் தாமஸ் குக் வழங்கிய ரீட் கல்லூரி சொற்பொழிவுக்கு இடையூறு விளைவித்த தற்காலிக குழு உறுப்பினர்கள், "அவரது பெயர் அலன்!" இந்த ஆர்ப்பாட்டத்திற்கு மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு, ஒரு டஜன் திருநங்கைகள் மற்றும் லெஸ்பியன்கள் (பிரவுன், மோரிஸ், கோட்லெஸ் உட்பட, போர்ட்லேண்ட் லெஸ்பியன் அவென்ஜர்ஸ் பல உறுப்பினர்கள், சியாட்டிலைச் சேர்ந்த பல திருநங்கைகள் மற்றும் அந்த ஆண்களில் ஒருவரின் மனைவி) தனியுரிமைக்கான உரிமையை எதிர்த்தனர் அது நடந்து கொண்டிருந்த மாநாட்டு மையத்தில் இரவு உணவு. அவரது பெயர் அலன் ஹார்ட் என்று சொல்லும் பொத்தான்களை அவர்கள் அணிந்திருந்தனர்! அவரது பெயர் அலன் என்று கூறிய பங்கேற்பாளர்களுக்கு 400 க்கும் மேற்பட்ட மஞ்சள் ஃப்ளையர்களை அனுப்பினார், மேலும் அவர் ஒரு "திருநங்கை ஹீரோ" என்பதை ஒப்புக் கொள்ள தனியுரிமைக்கான இரவு உணவை விரும்புவதாக விளக்கினார். இந்த வழியில் ஹார்ட்டை அங்கீகரிக்க தனியுரிமைக்கான உரிமையை வலியுறுத்தி லெஸ்பியன் அவென்ஜர்ஸ் ஃப்ளையரில் ஒரு செய்தியை வைத்தது. எஃப்டிஎம் இன்டர்நேஷனலின் கூற்றுப்படி, பங்கேற்பாளர்கள் இதற்கு பொதுவாக சாதகமான அணுகுமுறைகளுடன் பதிலளித்தனர். போராட்டத்திற்குப் பிறகு, பிரவுன் ஜஸ்ட் அவுட்டிற்காக ஒரு தலையங்கத்தை எழுதினார், அதில் தற்காலிகக் குழு பொதுவாக லெஸ்பியன் மற்றும் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களைப் பற்றி புகார் செய்யவில்லை என்பதை வலியுறுத்தியது. டிரான்ஸ்ஃபோபிக் ஆன லெஸ்பியன்கள் மற்றும் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் "ஓரினச்சேர்க்கை மற்றும் லெஸ்பியன் சமூகத்தின் சிறுபான்மையினர்" என்று குழு நம்புவதாக பிரவுன் வலியுறுத்தினார். இந்த தலையங்கத்தில் லெஸ்பியன் அவென்ஜர்ஸ் நட்புறவை அவர் வலியுறுத்தினார். தனியுரிமைக்கான உரிமை எதிர்ப்புகளுக்கு எதிர்ப்புத் தெரிவித்தது, அவர்களின் நாற்காலியான லிசா மேக்ஸ்ஃபீல்ட், "லூசி ஒரு லெஸ்பியன் அல்லது அறுவைசிகிச்சைக்கு முந்தைய திருநங்கையா என்பது பற்றிய உண்மையை யாராலும் தெரிந்து கொள்ள முடியும் என்று தனக்கு" இன்னும் நம்பிக்கை இல்லை "என்று கூறினார். இருப்பினும், தனியுரிமைக்கான உரிமை ஜனவரி 1996 இல் தற்காலிகக் குழுவுடன் இந்த பிரச்சினை குறித்து நேருக்கு நேர் உரையாடலைத் தொடங்க ஒப்புக்கொண்டது. திருநங்கைகள் மீட்பு மற்றும் மோதல் தீர்வு மார்ச் 1996 இல், தனியுரிமைக்கான உரிமை வாரியம் லூசில் ஹார்ட் இரவு உணவின் பெயரை மாற்றுவதாக அறிவித்தது. மேக்ஸ்ஃபீல்டின் கூற்றுப்படிஃ "எங்களுக்கு வழங்கப்பட்ட கட்டுரைகள் மிகவும் நம்பத்தகுந்தவை மற்றும் நிச்சயமாக எங்கள் முடிவை பாதித்தன". தனியுரிமைக்கான உரிமை அதே ஆண்டு அடுத்த இரவு உணவிற்கு "பெருமைக்கான உரிமை" என்ற பெயரில் முடிவு செய்யப்பட்டது. 1999 ஆம் ஆண்டில், பெருமைக்கான உரிமை கலைக்கப்பட்டது, மேலும் பல உறுப்பினர்கள் இதேபோன்ற ஓரின சேர்க்கை மற்றும் லெஸ்பியன் குழுவான அடிப்படை உரிமைகள் ஓரிகானில் சேர்ந்தனர். அவர்கள் 2000 ஆம் ஆண்டில் "17 வது வருடாந்திர ஹார்ட் டின்னருக்கு" நிதி திரட்ட ஹார்ட்டின் பெயரைப் பயன்படுத்தினர், மேலும் துண்டுப்பிரசுரத்தில் அவருக்கும் அவருக்கும் உச்சரிப்புகள் இரண்டையும் பயன்படுத்தினர். 2003 ஆம் ஆண்டில், எழுத்தாளர் ஜாய் பார்க்ஸ், குறிப்பாக போர்ட்லேண்ட், ஓரிகான் ஜி. எல். பி. டி சமூகங்களுக்குள் ஹார்ட்டின் அடையாளம் குறித்த போரை "மிகவும் அசிங்கமானது" என்றும் அதில் "இரு தரப்பினரும் குறிப்பாக வெற்றி பெறவில்லை" என்றும் விவரித்தார். 1997 ஆம் ஆண்டில், பெண்-க்கு-ஆண் திருநங்கை தத்துவஞானி ஜேக்கப் ஹேல் டிரான்ஸெக்சுவல் நியூஸ் டெலிகிராப்பில் ஸ்ட்ரைக்கரின் கருத்துக்களை ஆதரித்தார், ஹார்ட்டை "சமீபத்திய திருநங்கை சமூக சர்ச்சையில் ஒரு பிரச்சினை" என்றும் "மூன்று கசாப்பு/அடிமீட்டர் எல்லை போர் பிரமுகர்களில் ஒருவர்" என்றும் அழைத்தார். இருப்பினும், ஓ 'ஹார்டிகன் தி ஃபாலஸ் பேலஸில், ஹேல் இந்த பிரச்சினையை திருநங்கைகளிடையே உள்ள உள் மோதலாக வடிவமைப்பது உண்மையை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தவில்லை என்று கூறினார், அதாவது அந்த நேரத்தில் திருநங்கைகள் மற்றும் லெஸ்பியர்களிடையே ஒரு வலுவான இயக்கம் இருந்தது, இரவு உணவின் பெயரை மாற்ற தனியுரிமைக்கான உரிமைக்கு அழுத்தம் கொடுக்கவும், ஆலன் ஹார்ட்டை ஒரு திருநங்கையாக உரிமை கோரவும். 2004 ஆம் ஆண்டில், எழுத்தாளர் ஜில்லியன் டோட் வெயிஸ் ஜர்னல் ஆஃப் பைசெக்ஸுவாலிட்டியில் ஒரு கட்டுரையை வெளியிட்டார், அதில் ஹார்ட்டின் லெஸ்பியன் மீட்பு முயற்சி "வரலாற்றின் ஓரினச்சேர்க்கை மறு எழுத்து" என்றும் அது "திருநங்கைகளின் அடையாளங்களுக்கு அப்பட்டமான மரியாதை இல்லாததைக் காட்டுகிறது" என்றும் கூறினார். 2020 களில் பிரதான வெளியீடுகள் மற்றும் வரலாற்று சமூகங்களுக்கான எழுத்தாளர்கள் ஆலன் ஹார்ட்டை ஒரு திருநங்கையாக சித்தரிக்க முனைகிறார்கள். ஒரேகான் என்சைக்ளோபீடியா அவரது அடையாளம் குறித்து முரண்பாடு இருந்ததை ஒப்புக்கொள்கிறது, ஆனால் அவரை "அமெரிக்காவில் கருப்பை நீக்கம் செய்து, தனது வாழ்நாளின் எஞ்சிய காலத்தை ஒரு ஆணாக வாழ்ந்த முதல் பெண்-ஆண் திருநங்கைகளில் ஒருவர்" என்று குறிப்பிடுகிறது. சயின்டிபிக் அமெரிக்கன் 2021 ஆம் ஆண்டில் ஹார்ட்டை ஒரு "டிரெய்ல்ப்ளேசிங் திருநங்கை மருத்துவர்" என்று குறிப்பிட்டது. கூடுதல் ஊடக கண்காட்சிகள் 2002 ஆம் ஆண்டில் லூயிஸ் & கிளார்க் கல்லூரியில் உள்ள ஆப்ரி வாட்செக் நூலகம் ஹார்ட்டின் வாழ்க்கை மற்றும் ஆரம்பகால எழுத்துக்கள் குறித்து "தி லைவ்ஸ் ஆஃப் மென்" என்ற தலைப்பில் ஒரு கண்காட்சியை நடத்தியதுஃ ஆல்பர்ட்டா லூசில் ஹார்ட்/டாக்டர். ஆலன் எல். ஹார்ட், ஹார்ட்டின் நாவல்களில் ஒன்றின் தலைப்பு வரைதல். எதிர்பாராத விதமாக அதிக ஆர்வம் இருந்ததால் கண்காட்சியின் ஓட்டம் கிட்டத்தட்ட ஒரு மாதத்திற்கு நீட்டிக்கப்பட்டது. 1994 ஆம் ஆண்டில், ஸ்டான்போர்ட் பல்கலைக்கழகத்தில் ஆலன் லூசில் ஹார்ட் மற்றும் ஈவா குஷ்மேன் கலந்து கொண்ட கதையும், அவர்களின் அடுத்தடுத்த வாழ்க்கையைப் பற்றிய சுருக்கமான விளக்கமும், ஸ்டான்போர்டில் உள்ள செசில் எச். கிரீன் நூலகத்தில் "கமிங் டு டர்ம்ஸ்ஃ பேஷன் ஃப்ரெண்ட்ஷிப் டு கே லிபரேஷன் ஆன் தி ஃபார்ம்" என்ற வரலாற்று கண்காட்சியில் சேர்க்கப்பட்டது. இந்த கண்காட்சியை சுயாதீன அறிஞர் ஜெரார்ட் கோஸ்கோவிச் தொகுத்து வழங்கினார்; இது ஜூலை முதல் அக்டோபர் 1994 வரை ஓடியது மற்றும் ஸ்டான்போர்ட் டெய்லியில் ஒரு அம்சக் கட்டுரையின் பொருளாக இருந்தது. கண்காட்சி தலைப்பில் "பண்ணை" என்பது ஸ்டான்போர்ட் வளாகத்தின் புனைப்பெயர் ஆகும். ஹார்ட் மற்றும் குஷ்மேனின் கதை ஸ்டான்போர்ட் பல்கலைக்கழகத்தில் இரண்டாவது வரலாற்று கண்காட்சியிலும் இடம்பெற்றதுஃ "ஸ்டான்போர்டில் குயர் இடத்தை உருவாக்குதல்ஃ ஒரு மாணவர் ஸ்கிராப்புக்கிலிருந்து பக்கங்கள்", இது ஏப்ரல் மற்றும் மே 2004 இல் ஸ்டான்போர்ட் வளாகத்தில் உள்ள ட்ரெசிடர் மெமோரியல் யூனியனின் இரண்டாவது மாடி லாபியில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டது. இந்த கண்காட்சியை சுயாதீன அறிஞர் ஜெரார்ட் கோஸ்கோவிச் தொகுத்து வழங்கினார், ஸ்டான்போர்ட் இளங்கலை ஹண்டர் ஹர்கிரேவ்ஸ் இணை கண்காணிப்பாளராக பணியாற்றினார். ஹார்ட்டை திருநங்கை/திருநங்கை பெய்ர் என்று விவரித்த ஹென்றி. "லூசில் ஹார்ட் ஸ்டோரி" மற்றும் பிரையன் பூத் "ஆலன் ஹார்ட்ஃ ஒரு இலக்கிய அடிக்குறிப்பு", தனியுரிமைக்கான உரிமை ஒன்பதாவது வருடாந்திர லூசில் ஹார்ட் இரவு உணவு கையேடு (அக்டோபர் 6,1990). பேட்ஸ், டாம். "பல தசாப்தங்களுக்கு முன்பு, ஒரு ஓரிகான் மருத்துவர் பாலினத்தை வரையறுக்க முயன்றார்" "தி ஓரிகானியன் (ஜூலை 14,1996)". கோஸ்கோவிச், ஜெரார்ட். "கே அட் ஸ்டான்போர்ட்ஃ பாஸ்ட், பிரசென்ட் அண்ட் ஃபியூச்சர்" (டிசம்பர் 3,2009 அன்று ஸ்டான்போர்ட் பல்கலைக்கழகத்தில் ஸ்டான்போர்ட் வரலாற்றுச் சங்கத்தால் வழங்கப்பட்ட குழு விவாதம்). கோஸ்கோவிச் மூன்று வழங்குநர்களில் ஒருவராக இருந்தார்; அவரது பேச்சு ஹார்ட் திருநங்கைகள் உரிமைகள் இயக்கத்தின் முன்னோடியாக குறிப்பிடுகிறது. குழுவின் போட்காஸ்ட் ஸ்டான்போர்ட் வரலாற்று சங்கத்தின் இணையதளத்தில் கிடைக்கிறது. ஹார்ட்டை லெஸ்பியன் காட்ஸ், ஜொனாதன் என்று விவரிக்கிறார். கே அமெரிக்கன் வரலாறுஃ யு. எஸ். ஏ நியூயார்க் நகரில் லெஸ்பியன்கள் மற்றும் கே ஆண்கள்ஃ தாமஸ் ஒய் க்ரோவெல், 1976. காட்ஜ், ஜொனாதன் நெட். கே/லெஸ்பியன் பஞ்சாங்கம்ஃ ஒரு புதிய ஆவணப்படம். நியூயார்க் நகரம்ஃ ஹார்பர் அண்ட் ரோ, 1983. லாடர்டேல், தாமஸ் எம்., மற்றும் குக், டாம். "தி இன்க்ரெடிபிள் லைஃப் அண்ட் லவ்ஸ் ஆஃப் தி லெஜெண்டரி லூசில் ஹார்ட்", மாற்று இணைப்பு, தொகுதி. 2, எண். 12 மற்றும் 13 (செப்டம்பர் மற்றும் அக்டோபர் 1993). மில்லர், ஜேனட் மற்றும் ஷ்வார்ட்ஸ், ஜூடித். லெஸ்பியன் மருத்துவர்கள் சைட்ஷோ, மனித உரிமைகள் மாநாட்டிற்கான அமெரிக்கன் அசோசியேஷன் ஆஃப் பிசியன்ஸ், போர்ட்லேண்ட், ஓரிகான் (ஆகஸ்ட் 19,1993). பொதுப்பணியாளர் பூத், பிரையன். ஆல்பர்ட்டா லூசிலின் வாழ்க்கை மற்றும் தொழில் வாழ்க்கை/டாக்டர். சேகரிக்கப்பட்ட ஆரம்பகால எழுத்துக்களுடன் ஆலன் எல். ஹார்ட். லூயிஸ் & கிளார்க் கல்லூரி, போர்ட்லேண்ட், OR. 1999 ஆம் ஆண்டு. கோஸ்கோவிச், ஜெரார்ட். "தனியார் வாழ்க்கை, பொதுப் போராட்டங்கள்", ஸ்டான்போர்ட், தொகுதி. 21, இல்லை. 2 (ஜூன் 1993). லூயிஸ் & கிளார்க் கல்லூரி சிறப்பு சேகரிப்புகளிலிருந்து ஹார்ட்டின் கல்லூரி எழுத்துக்களின் தொகுப்பு, பிரையன் பூத் எழுதிய ஹார்ட்டின் வாழ்க்கையின் கண்ணோட்டம் மற்றும் காலவரிசையுடன்ஃ லூயிஸ் மற்றும் கிளார்க் கல்லூரியிலிருந்து PDF. போர்ட்லேண்ட், ஓரிகானைச் சேர்ந்த எல்ஜிபிடி மக்களின் பட்டியலையும் பார்க்கவும் குறிப்புகள் 1890 பிறப்புகள் 1962 இறப்புகள் ஓரிகான் ஹெல்த் அண்ட் சயின்ஸ் பல்கலைக்கழக முன்னாள் மாணவர்கள் லூயிஸ் அண்ட் கிளார்க் கல்லூரி முன்னாள் மாணவர்கள் ஸ்டான்போர்ட் பல்கலைக்கழக முன்னாள் மாணவர்கள் யேல் ஸ்கூல் ஆஃப் மெடிசின் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் அமெரிக்க நாவலாசிரியர்கள் அமெரிக்க ஆண் நாவலாசிரியர்கள் அமெரிக்க மருத்துவ எழுத்தாளர்கள் திருநங்கைகள் ஆண் எழுத்தாளர்கள் திருநங்கைகள் நாவலாசிரியர்கள் எல்ஜிபிடி மருத்துவர்கள் திருநங்கைகள் விஞ்ஞானிகள் பாலினத்தை உறுதிப்படுத்தும் அறுவை சிகிச்சை (பெண்ணிலிருந்து ஆணுக்கு) கன்சாஸில் இருந்து எல்ஜிபிடி மக்கள் அமெரிக்கன் கதிரியக்கவியலாளர்கள் லின் கவுண்டி, ஓரிகான் மருத்துவ புனைகதை எழுத்தாளர்கள் ஓரிகான் மருத்துவ புனைகதை எழுத்தாளர்கள் அமெரிக்கன் எல்ஜிபிடி நாவலாசிரியர்கள் யேல் ஸ்கூல் ஆஃப் பப்ளிக் ஹெல்த் முன்னாள் மாணவர்கள் கன்சாஸில் இருந்து மருத்துவர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் அமெரிக்க ஆண் புனைகதை அல்லாத எழுத்தாளர்கள் ஓரிகானின் கார்டினரைச்