Cefalù
செஃபாலூ (;), பாரம்பரியமாக () என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது இத்தாலிய பெருநகர நகரமான பலெர்மோவில் உள்ள ஒரு நகரம் மற்றும் கம்யூன் ஆகும், இது சிசிலியின் டைர்ஹேனியன் கடற்கரையில் மாகாண தலைநகருக்கு கிழக்கே மற்றும் மெசினாவுக்கு மேற்கே அமைந்துள்ளது. 14, 000 க்கும் குறைவான மக்கள்தொகை கொண்ட இந்த நகரம், இப்பகுதியின் முக்கிய சுற்றுலாத் தலங்களில் ஒன்றாகும். அதன் அளவு இருந்தபோதிலும், ஒவ்வொரு ஆண்டும் இது சிசிலியின் அனைத்து பகுதிகளிலிருந்தும், இத்தாலி மற்றும் ஐரோப்பா முழுவதிலுமிருந்து மில்லியன் கணக்கான சுற்றுலாப் பயணிகளை ஈர்க்கிறது. இது ஐ போர்கி பியூ பெல்லி டி இத்தாலியா ("இத்தாலியின் மிக அழகான கிராமங்கள்") சங்கத்தின் உறுப்பினராக உள்ளது. பெயர்கள் நகரத்தின் சிசிலியன் பெயர். இது கிரேக்கர்களால் பெயரிடப்பட்டது, அவர்கள் அதை () அல்லது () என்று அழைத்தனர். இவை லத்தீன் மொழியில் 'அண்ட்' என்று அழைக்கப்பட்டன. அரபு ஆட்சியின் கீழ், இது என அழைக்கப்பட்டது. கார்தேஜினிய ஆட்சியின் கீழ், இது டைரியன் கடவுளின் நினைவாக "கேப் மெல்கார்ட்" (கேப் மெல்கார்ட்) என்று அழைக்கப்பட்டது. கிமு நான்காம் நூற்றாண்டில் கிரேக்கர்கள் இந்த பூர்வீக குடியேற்றத்திற்கு கெஃபாலோய்டியன் என்ற பெயரைக் கொடுத்தனர், இது ஒரு உயரமான மற்றும் செங்குத்தான பாறையின் நிலைமையிலிருந்து பெறப்பட்டது, இது கடலில் ஒரு தைரியமான தலைநிலையை (கெஃபாலூ, 'தலை') உருவாக்கியது. அதன் பெயரின் கிரேக்க தோற்றம் இருந்தபோதிலும், தீவின் இந்த கடற்கரையில் உள்ள ஒரே கிரேக்க காலனி ஹிமேரா என்று வெளிப்படையாகக் கூறும் துசிடிடீஸின் படைப்புகளில் இதைப் பற்றி எதுவும் குறிப்பிடப்படவில்லை; இந்த நேரத்தில் செஃபலோடியம் வெறுமனே ஹிமேரியர்களுக்குச் சொந்தமான மேக்னா கிரேசியாவின் ஒரு கோட்டையாக (ஃப்ரூரியன்) இருந்திருக்கலாம், மேலும் ஹிமேரா அழிக்கப்பட்ட பிறகு அகதிகளால் மக்கள் குடியேறியிருக்கலாம், பூர்வீக சிசெல்களுடன் குடியேறியிருக்கலாம். கிமு 396 இல் ஹிமில்கோவின் கீழ் கார்தேஜினிய படையெடுப்பின் போது அதன் பெயர் வரலாற்றில் முதன்முதலில் தோன்றுகிறது, அப்போது அந்த தளபதி ஹிமேரியர்கள் மற்றும் செஃபலோடியத்தில் வசிப்பவர்களுடன் ஒரு ஒப்பந்தத்தை முடித்தார். ஆனால் கார்தேஜினிய ஆயுதங்கள் தோற்கடிக்கப்பட்ட பிறகு, டயோனிசியஸ் தி எல்டர் தன்னை செஃபலோடியத்தின் மாஸ்டர் ஆக்கிக் கொண்டார், அது அவரது கைகளில் காட்டிக்கொடுக்கப்பட்டது. பிற்காலத்தில் நாம் அதை மீண்டும் சுதந்திரமாகக் காண்கிறோம், ஆனால் வெளிப்படையாக கார்த்தஜினியர்களுடன் நட்பான நிபந்தனைகளின் அடிப்படையில், இது கிமு 307 இல் அகத்தோக்கிள்ஸால் தாக்கப்பட்டு கைப்பற்றப்பட்டது. முதல் பியூனிக் போரில், கிமு 254 இல் ஆலஸ் அடிலியஸ் கலாட்டினஸ் மற்றும் சிபியோ நாசிகா ஆகியோரின் கீழ் ரோமானிய கடற்படையால் இது குறைக்கப்பட்டது, ஆனால் ஆயுத பலத்தால் அல்ல, துரோகத்தால். சிசெரோ இதை வெளிப்படையாக ஒரு செழிப்பான நகரம் என்று பேசுகிறார், முழு நகராட்சி சலுகைகளை அனுபவிக்கிறார்; இது, அவரது காலத்தில், ரோமானிய அரசுக்கு தங்கள் சோளத்தின் தசமபாகத்தை செலுத்தியது மற்றும் கயஸ் வெரெஸின் ஒடுக்குமுறைகள் மற்றும் நடவடிக்கைகளால் கடுமையாக பாதிக்கப்பட்டது. இது நாணயங்களையும் வெளியிட்டது. இதைப் பற்றிய அடுத்த குறிப்பு வரலாற்றில் காணப்படவில்லை, ஆனால் இது சிசிலி நகரங்களில் புவியியலாளர்களான ஸ்ட்ராபோ, பிளினி மற்றும் டோலெமி ஆகியோரால் கவனிக்கப்படுகிறது, மேலும் பிற்காலத்தில் அதன் பெயர் இன்னும் பயணத்திட்டங்களில் காணப்படுகிறது. மேற்கத்திய ரோமானியப் பேரரசின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, இந்த நகரம் பைசண்டைன் பேரரசின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது, மேலும் பைசண்டைன் சகாப்தத்தின் போது பல நகரங்களைப் போலவே, குடியேற்றமும் இறுதியில் சமவெளியில் இருந்து தற்காப்புக்கான தற்போதைய தூண்டுதலுக்கு மாற்றப்பட்டது, ஏனெனில் மத்தியதரைக் கடல் இனி பேரரசால் மட்டுமே கட்டுப்படுத்தப்படவில்லை மற்றும் அரபு ஊடுருவல்களுக்கு உட்பட்டது. ஆயினும்கூட, பழைய நகரம் ஒருபோதும் முற்றிலுமாக கைவிடப்படவில்லை. 858 ஆம் ஆண்டில், ஒரு நீண்ட முற்றுகைக்குப் பிறகு, இது அக்லாபிட்களால் கைப்பற்றப்பட்டது. அடுத்த இரண்டு நூற்றாண்டுகளுக்கு, இது சிசிலி எமிரேட்டின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது. 1063இல் நார்மன்கள் அதைக் கைப்பற்றினர். 1131 ஆம் ஆண்டில், சிசிலியின் மன்னர் இரண்டாம் ரோஜர், அதை கிட்டத்தட்ட அணுக முடியாத நிலையில் இருந்து பாறையின் அடிவாரத்தில் உள்ள ஒரு இடத்திற்கு மாற்றினார், அங்கு ஒரு சிறிய ஆனால் சிறந்த துறைமுகம் இருந்தது மற்றும் தற்போதைய நார்மன் பாணி கதீட்ரல் கட்டுமானத்தைத் தொடங்கினார். அரேபியர்களைத் தவிர, இப்பகுதியில் அதன் அசல் கிரேக்க மொழி பேசுபவர்கள் இன்னும் வசித்து வந்தனர் (இன்று பைசண்டைன் கிரேக்கர்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள், பின்னர் ரூம் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். 'ரோமானியர்கள்,' அரேபியர்களால்), மற்றும் இந்த கிறிஸ்தவர்கள் அப்போது கிரேக்க ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தின் உறுப்பினர்களாக இருந்தனர். 13 ஆம் நூற்றாண்டுக்கும் 1451 க்கும் இடையில், இது வெவ்வேறு நிலப்பிரபுத்துவ குடும்பங்களின் கீழ் இருந்தது, பின்னர் அது செஃபாலுவின் ரோமானிய ஆயர்களின் உடைமையாக மாறியது. ரிசோர்ஜிமென்டோவின் போது, தேசபக்தரான சால்வடோர் ஸ்பினுஸா 1857 இல் இங்கு சுட்டுக் கொல்லப்பட்டார். செஃபாலூ 1861 இல் இத்தாலி இராச்சியத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறியது. முக்கிய இடங்கள் கதீட்ரல் கதீட்ரல், 1131 இல் தொடங்கியது, நார்மன் கட்டிடக்கலையின் பாணியில், இது மிகவும் துல்லியமாக சிசிலியன் ரோமானேசுக் என்று அழைக்கப்படும். வெளிப்புறம் நன்கு பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் பெரும்பாலும் இன்டர்லேசிங் கூர்மையான வளைவுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது; ஜன்னல்களும் சுட்டிக்காட்டப்பட்டுள்ளன. முகப்பின் ஒவ்வொரு பக்கத்திலும் நான்கு மாடிகள் கொண்ட ஒரு பெரிய கோபுரம் உள்ளது. வட்டமான தலை கொண்ட நார்மன் நுழைவாயில் கவனிக்கத்தக்கது. கிழக்கு முனைச் சுவரில் ஒரு அரை வட்டக் கூம்பு அமைக்கப்பட்டுள்ளது. இது கிறிஸ்து பாந்தக்ரேட்டரின் (அதன் பைசண்டைன் சகாப்தத்தை நினைவூட்டும்) ஒரு வலிமையான உருவத்தைக் கொண்டுள்ளது. பட்ட்ரஸ்களைப் போல செயல்படும் அதன் வலுவான எதிர் கோட்டைகள், அவற்றின் அம்சத்தை ஒளிரச் செய்ய ஜோடி நெடுவரிசைகளாக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன. கூரையின் இடுப்பு வளைவு பாடகர் மற்றும் வலது டிரான்செப்டில் தெரியும், அதே நேரத்தில் தேவாலயத்தின் மற்ற பகுதிகளில் மர கூரை உள்ளது. சிறந்த மடாலயங்கள், கதீட்ரல் உடன் இணைந்து, அதை ஒட்டியுள்ளன. கதீட்ரலின் உட்புறம் 1559 இல் மீட்டெடுக்கப்பட்டது, இருப்பினும் பழங்கால கிரானைட் நெடுவரிசைகளால் தாங்கப்பட்ட நேவியின் கூர்மையான வளைவுகள் இன்னும் காணப்படுகின்றன; மேலும் பாதுகாக்கப்பட்ட ஒரே மொசைக்குகள் ஏப்ஸ் மற்றும் பாடகரின் கடைசி விரிகுடா ஆகும்; அவை குறிப்பிடத்தக்க வகையில் அந்தக் காலத்தின் பைசண்டைன் கலையின் சிறந்த மாதிரிகள் (1148) மற்றும் 1859-62 இல் மீட்டெடுக்கப்பட்டாலும், இந்த செயல்முறையால் பலேர்மோ மற்றும் மோன்ரியேலில் இருந்ததை விட மிகக் குறைவாகவே பாதிக்கப்பட்டுள்ளன. பான்டோகிராட்டரின் உருவம் குரங்கைப் பிடிக்கிறது குறிப்பாக குறிப்பிடத்தக்கது. யுனெஸ்கோ உலக பாரம்பரிய தளம், அரபு-நார்மன் பலெர்மோ மற்றும் செஃபாலூ மற்றும் மோன்ரியேலின் கதீட்ரல் தேவாலயங்கள் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கிய ஒன்பது கட்டமைப்புகளில் கதீட்ரல் ஒன்றாகும். பிற தேவாலயங்கள் சாண்டா மரியா டெல் 'ஒடிஜிட்ரியா, பிரபலமாக வெறுமனே இட்ரியா என்று குறிப்பிடப்படுகிறது, அதன் பெயர் கிரேக்க ஹோடெஜெட்ரியாவின் இத்தாலிய மொழியில் பிரதிபலிக்கிறது, இது கன்னி மேரியின் நிலையான உருவவியல் சித்தரிப்புகளில் ஒன்றாகும். அநேகமாக அதே பெயரில் முன்பே இருந்த பைசண்டைன் தேவாலயத்தின் மீது கட்டப்பட்டிருக்கலாம், தற்போதைய கட்டிடம் 16 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது. 1961 வரை இது இரண்டு வெவ்வேறு மத கட்டிடங்களைக் கொண்டிருந்தது, இரண்டாவது செயின்ட் மைக்கேல் ஆர்க்காஞ்சலுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு தேவாலயம்; இரண்டும் ஒடிஜிட்ரியாவின் செயின்ட் மேரியின் கூட்டமைப்பின் சொத்தாக இருந்தன. சாண்டா ஒலிவா (1787). இது ஒரு டஃப் நுழைவாயிலைக் கொண்டுள்ளது. சான் செபாஸ்டியானோ (அநேகமாக 1523). இது ஒவ்வொரு பக்கத்திலும் இரண்டு சுவரோவியங்களுடன் ஒற்றைக் கோபுரத்தைக் கொண்டுள்ளது. சாண்ட் ஆண்ட்ரியா. சான் லியோனார்டோ, 1159 முதல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது மற்றும் 1558 ஆம் ஆண்டு மறுசீரமைப்பு வரை, செயின்ட் ஜார்ஜுக்கு உரிமை உண்டு. இப்போது ஒரு சுவருக்குப் பின்னால் மூடப்பட்டிருக்கும் அசல் நுழைவாயிலில், கதீட்ரல் போன்ற காய்கறி அலங்காரங்கள் உள்ளன. தி இம்மாகோலடெல்லா (1661). சாண்டிஸ்ஸிமோ சாக்ரமென்டோவின் உரை (1688). சான் பியாஜியோ தேவாலயம் (செயின்ட் பிளேஸ்). சாண்டோ ஸ்டெஃபனோ அல்லது சர்ச் ஆஃப் புர்காட்டோரி. புனிதமான திரித்துவம். சாந்திஸிமா அன்னுன்சியாட்டா (கி. பி. 1511). முகப்பில் ஒரு பெரிய ரோஜா ஜன்னல் மற்றும் அறிவிப்புடன் ஒரு உத்வேகம் உள்ளது. செயின்ட் கேத்தரின் மடாலயம். பிற கட்டமைப்புகள் பண்டைய நகரத்தின் சில எச்சங்கள் பாறையின் உச்சியில் இன்னும் காணப்படுகின்றன; ஆனால் தளத்தின் தன்மை அது ஒருபோதும் ஒரு சிறிய நகரத்தை விட அதிகமாக இருந்திருக்க முடியாது என்பதை நிரூபிக்கிறது, மேலும் அதன் முக்கியத்துவத்திற்கு அதன் கிட்டத்தட்ட அசைக்க முடியாத நிலை மட்டுமே காரணமாக இருக்கலாம். ஃபாஸெல்லோ தனது காலத்தில் இருந்த சுவர்களின் எச்சங்கள் பற்றியும், டோரிக் கட்டிடக்கலையின் கோயிலின் எச்சங்கள் பற்றியும் பேசுகிறார், அவற்றில் அடித்தளங்கள் மட்டுமே இப்போது காணப்படுகின்றன. ஆனால் பண்டைய நகரத்தில் இன்னும் எஞ்சியிருக்கும் மிகவும் ஆர்வமூட்டும் நினைவுச்சின்னம் ஒரு கட்டிடமாகும், இது பல்வேறு அடுக்குமாடி குடியிருப்புகளைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் ஒரு அரண்மனை அல்லது வீட்டு இல்லத்தின் தோற்றத்தைக் கொண்டுள்ளது, ஆனால் பொதுவாக பலகோண அல்லது சைக்ளோப்பியன் என்று அழைக்கப்படும் பாணியில் முற்றிலும் பெரிய ஒழுங்கற்ற சுண்ணாம்புக் கற்களால் கட்டப்பட்டுள்ளது. தோராயமாக டோரிக் வரிசையைச் சேர்ந்த முரட்டுத்தனமான வடிவமைப்புகள், பிரம்மாண்டமான தொகுதிகளின் முகத்தில் வெட்டப்படுகின்றன. கதவுகள் நேர்த்தியாக வெட்டப்பட்ட கல் மற்றும் கிரேக்க வகையைச் சேர்ந்தவை, மேலும் தேதி நிச்சயமற்றதாக இருந்தாலும், தொகுதிகளை கவனமாக இணைப்பதில் இருந்து, மிக விரைவாக இருக்க முடியாது. கிட்டத்தட்ட தனித்துவமான இந்த கட்டிடம், மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கது, இது சிசிலி தீவில் நிகழும் மத்திய இத்தாலியில் மிகவும் பொதுவான இந்த பாணி கொத்து கட்டுமானத்திற்கு ஒரே எடுத்துக்காட்டு. இது 1831 ஆம் ஆண்டிற்கான அன்னாலி டெல் இன்ஸ்டிடியூடோ டி கொரிஸ்போண்டென்ஸா தொல்லியல் (தொகுதி) இல் டாக்டர் நாட் முழுமையாக விவரிக்கப்பட்டு கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளது. III. p. 270-87). முகத்துவாரத்தின் உச்சியில் ஒரு நார்மன் கோட்டையின் விரிவான எச்சங்கள் உள்ளன. துறைமுகத்தைப் பாதுகாக்கும் இரண்டு நீண்ட சுவர்களின் வடிவத்தில், நவீன நகரம் இப்போது இருக்கும் பக்கத்தில், நகரத்தின் கோட்டைகள் முன்பு கடற்கரை வரை நீட்டிக்கப்பட்டன. தெற்கில் நவீன போர்டா கரிபால்டியில் பெரிய செவ்வக கல் தொகுதிகளின் சுவரின் எச்சங்கள் உள்ளன. பிற காட்சிகளில் அடங்கும்ஃ செமினரி மற்றும் பிஷப்ஸ் அரண்மனை. பாலாஸ்ஸோ அட்டெனாசியோ மார்டினோ (15ஆம் நூற்றாண்டு). இந்த நீதிமன்றத்தில் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் சுவரோவியங்கள் உள்ளன. பாலாஸ்ஸோ மரியா (13ஆம் நூற்றாண்டு). இடைக்கால நுழைவாயில் மற்றும் கட்டலான் பாணி காய்கறி அலங்காரங்களுடன் ஒரு மெல்லிய ஜன்னல் இன்னும் காணப்படுகின்றன. பாலாஸ்ஸோ பிரைனோ (16ஆம் நூற்றாண்டு). ஆஸ்டீரியோ மேக்னோ. பாரம்பரியத்தின் படி, இது இரண்டாம் ரோஜரால் அவரது மாளிகையாக கட்டப்பட்டது, ஆனால் இது 14 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்ததாக இருக்கலாம். இடைக்கால கோபுரம் மற்றும் அலங்காரத்தின் தடயங்களைக் காணலாம். உட்புறத்தில் நடத்தப்பட்ட அகழ்வாராய்ச்சிகள் பண்டைய கட்டிடங்கள் மற்றும் மட்பாண்டங்களின் இருப்பைக் காட்டியுள்ளன. பண்டைய ரோமானிய குளியல். 1923 ஆம் ஆண்டில் பெனிட்டோ முசோலினி அரசாங்கத்தால் வெளியேற உத்தரவிடப்படுவதற்கு முன்பு 1920 ஆம் ஆண்டில் மந்திரவாதி அலிஸ்டர் க்ரோலியால் ஒரு மந்திர கம்யூனாக நிறுவப்பட்ட தெலமாவின் மடாலயத்தின் எச்சங்கள். மடாலயம் இப்போது கடுமையான பழுதுபார்க்கப்பட்ட நிலையில் உள்ளது. நகரத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் கிபில்மன்னா சரணாலயம் மற்றும் கிபில்மன்னா ஆய்வகம் உள்ளன. மியூசியோ மாண்ட்ராலிஸ்கா பண்டைய கிரேக்க மற்றும் அரபு மட்பாண்டங்கள் முதல் சிற்பம் மற்றும் ஓவியம் (அன்டோனெல்லோ டா மெஸ்ஸினாஃ ஒரு மனிதனின் உருவப்படம்) முதல் தளபாடங்கள், பீங்கான் மற்றும் நாணயவியல், ஒரு வளமான நூலகம் வரை கலை மற்றும் தொல்லியலின் முக்கியமான பிராந்திய சேகரிப்பு ஆகும். சகோதரி நகரங்கள் வூட் டேல், இல்லினாய்ஸ், அமெரிக்கா பிரபலமான கலாச்சாரத்தில் தி ப்ரேக்ஃபாஸ்ட் அட் டிஃப்பனியின் கதாபாத்திரமான சால்வடோர் 'சாலி' டொமேட்டோ ("மோசமான மாஃபியா-புகழ்பெற்ற மாஃபியா-ஃபுரர்") "செஃபாலுவில் பிறந்ததாக நம்பப்படுகிறது". கியூசெப் டொர்னடோர் இயக்கிய 1988 ஆம் ஆண்டு வெளியான சினிமா பாரடிசோ திரைப்படத்தின் சில காட்சிகள் செஃபாலுவில் படமாக்கப்பட்டன. HBO தொடரான தி ஒயிட் லோட்டஸின் இரண்டாவது சீசனின் சில காட்சிகள் செஃபாலுவில் படமாக்கப்பட்டன. அரபு-நார்மன் பலேர்மோ மற்றும் செஃபாலூ மற்றும் மோன்ரியேல் குறிப்புகள் பொது கதீட்ரல் தேவாலயங்களையும் பார்க்கவும் மற்றும் மேற்கோள் காட்டப்பட்ட குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் சிசிலியில் உள்ள செஃபாலூ பண்டைய நகரங்களின் சுற்றுலா இணையதளம் இத்தாலியில் உள்ள பண்டைய கிரேக்க தொல்பொருள் தளங்கள் சிசிலியில் உள்ள மேக்னா கிரேசியா மலைப்பகுதிகளின் காலனிகள் இத்தாலியில் உள்ள ரோமானிய நகரங்கள் மற்றும் நகரங்கள் போர்கி பியூ பெல்லி டி இத்தாலியா