Leskovik
லெஸ்கோவிக் (Leskovik) என்பது தென்கிழக்கு அல்பேனியாவில் உள்ள கொரே கவுண்டியில் உள்ள ஒரு நகரம் ஆகும். வரலாற்று ரீதியாக, 2015 வரை, இது ஒரு நகராட்சியாக இருந்தது, அதன் பிறகு இது கொலோஞ்சின் துணைப்பிரிவாக மாறியது. இந்த நகரம் கிரேக்க-அல்பேனிய எல்லைக்கு அருகில் அமைந்துள்ளது. 2011 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி மக்கள் தொகை 1,525 என மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. பெயர் இந்த பெயர் ஸ்லாவிக் வார்த்தையிலிருந்து வருகிறது ("ஹேசல்" அல்லது "ஹேசல் நதி"), பின்னொட்டு ik (œ) உடன். பிரெஞ்சு எழுத்தாளரும் பயணியுமான ஃபிரான்சுவா போக்வில்லி 1821 வரைபடத்தில் இந்த நகரத்தின் பெயரை லெக்ஸோவிகோ என்றும், 1851 இல் தயாரிக்கப்பட்ட ஒட்டோமான் ஆவணத்தில் லெஸ்கோவிக் என்றும் காட்டினார். 15 ஆம் நூற்றாண்டில் இப்பகுதி தங்கள் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் வந்தபோது, லெஸ்கோவிக் ஒரு கோடைக்கால ரிசார்ட்டாக ஒட்டோமான்களால் உருவாக்கப்பட்டது. இது அயோனினாவின் சஞ்சக்கிற்குள் இருந்தது. இது 1800 களின் முற்பகுதியில் ஒரு நகரமாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது. இது ஒரு காஜாவிலிருந்து (துணை மாவட்டம்) ஒரு சஞ்சக்காக உயர்த்தப்பட்டது. லெஸ்கோவிக் காசா (துணை மாவட்டம்) அயோனினா சஞ்சக்கிற்குள் அமைந்திருந்தது, மேலும் 1912 வரை யான்யா விலாயெட் (மாகாணம்) இன் ஒரு பகுதியாக இருந்தது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் லெஸ்கோவிக் மற்றும் அருகிலுள்ள மெலேசின் மலை 1831 இல் ஒரு போரின் தளமாக இருந்தது. 19 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த ஒட்டோமான் அல்பேனிய ஸ்பாஹிஸ் மற்றும் நில உரிமையாளர்கள் பால்கனின் சில பகுதிகளில் மற்றும் குறிப்பாக தெசாலியன் சமவெளியில் எஸ்டேட் சொத்துக்களை (சிஃப்ட்லிக்) வைத்திருந்தனர், இது 1881 இல் கிரேக்கத்திற்கு இழக்கப்படும் வரை உள்ளூர் பொருளாதார வீழ்ச்சிக்கும் விவசாயத்தை நம்புவதற்கும் வழிவகுத்தது. லெஸ்கோவிக் சூஃபி பெக்தாஷி ஒழுங்கின் ஒரு முக்கியமான மையமாக இருந்தது, மேலும் இது சுற்றியுள்ள பகுதியில் வலுவாக நிறுவப்பட்டது. சூஃபி ஹல்வெட்டி வரிசையும் இந்த நகரத்தில் இருந்தது, மேலும் சூஃபி ஹயாத்தியா வரிசையில் 1796 முதல் ஒரு டெக்கே இருந்தது. ஒட்டோமான் காலத்தின் பிற்பகுதியிலும் பால்கன் போர்களுக்கு முன்பும், லெஸ்கோவிக் மக்கள் பெரும்பாலும் முஸ்லீம் பெக்தாஷியாக இருந்தனர். லெஸ்கோவிக்கில், ஒரு பெக்தாஷி டெக்கே 1887 ஆம் ஆண்டில் ஒரு நகர பூர்வீக மற்றும் மத நபராகிய அபேடின் பாபாவால் நிறுவப்பட்டது. டெக்கேவில் ஒரு சிறிய எண்ணிக்கையிலான டெர்விஷ்களும் அபேடின் பாபாவின் கல்லறையும் இருந்தன, பின்னர் அவை போரினால் அழிக்கப்பட்டன. மற்றொரு மதக் கட்டிடம் லெஸ்கோவிக்கின் பஜார் (பஜார்) மசூதி ஆகும். லெஸ்கோவிக்கைச் சேர்ந்த ஒரு சில முஸ்லீம் அல்பேனியர்கள் ஒட்டோமான் அதிகாரத்துவத்தில் பேரரசின் சில பகுதிகளில் உள்ள சில மாவட்டங்களை நிர்வகிக்கும் நிர்வாக அதிகாரிகளாக பணியமர்த்தப்பட்டனர். கிரேக்க கல்வி லெஸ்கோவிக்கில் 1898-1899 பள்ளி ஆண்டில் இருந்தது, ஒரு சிறுவர்கள் மற்றும் ஒரு பெண்கள் பள்ளி மற்றும் மொத்தம் 100 மாணவர்கள் கலந்து கொண்டனர். 20 ஆம் நூற்றாண்டில் பால்கன் போர்களின் போது (1912-1913) ஒட்டோமான் ஆட்சி முடிவுக்கு வந்தது மற்றும் லெஸ்கோவிக் சுருக்கமாக கிரேக்க படைகளின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் வந்தது. கிரேக்க இராஜ்ஜியத்திற்கும் புதிதாக நிறுவப்பட்ட அல்பேனியாவின் பிரின்சிபாலிட்டிக்கும் இடையிலான துல்லியமான எல்லைகளை வரைய பொறுப்பான ஒரு சர்வதேச ஆணையம் இந்த நகரத்தை பார்வையிட்ட சிறிது நேரத்திலேயே இருந்தது. லெஸ்கோவிக் மற்றும் அருகிலுள்ள கொனிட்சாவைச் சுற்றியுள்ள பகுதியில் அல்பேனியர்கள் மற்றும் கிரேக்கர்களின் கலவையான மக்கள் தொகை இருந்ததால், சர்வதேச எல்லைக் கட்டுப்பாட்டு ஆணையத்தால் புதிய எல்லையை வரையுவதில் சில சிரமங்கள் இருந்தன. லெஸ்கோவிக் காஜா (1913) மக்கள்தொகை அடிப்படையில் பிரிவினைக்குப் பிறகு, அதன் கிரேக்க குடியேற்றங்கள் கிரேக்கத்திற்குச் சென்றன, அதன் அல்பேனிய குடியேற்றங்கள் அல்பேனியாவின் ஒரு பகுதியாக மாறியது, லெஸ்கோவிக் தன்னை அல்பேனிய மாகாணமான கொலோஞ்சில் வைத்தது. புளோரன்ஸ் நெறிமுறையின் (17 டிசம்பர் 1913) விதிமுறைகளின் கீழ் லெஸ்கோவிக் இறுதியாக அல்பேனியாவிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டார். இந்த நகரம் அதிகாரப்பூர்வமாக வடக்கு எபிரஸின் தன்னாட்சி குடியரசில் இணைந்தது. இரண்டாம் உலகப் போர் 21 நவம்பர் 1940 அன்று, கிரேக்க-இத்தாலியப் போரின் போது, முன்னேறி வரும் கிரேக்கப் படைகளின் இரண்டாம் இராணுவப் பிரிவின் பிரிவுகள் இத்தாலிய பாதுகாப்பை மீறிய பின்னர் லெஸ்கோவிக்கில் நுழைந்தன. ஏப்ரல் 1941 இல் அல்பேனியா ஜெர்மனியால் படையெடுக்கப்பட்ட பின்னர் லெஸ்கோவிக் உள்ளிட்ட கிரேக்க நிலைகள் கைவிடப்பட்டன. பனிப்போர் அல்பேனியா மக்கள் சோசலிசக் குடியரசு, சோவியத் ஒன்றியத்தின் கூட்டாளியாக இருந்ததால், கம்யூனிஸ்ட் தலைமையிலான கிரேக்க ஜனநாயக இராணுவத்தை ஆதரிப்பதன் மூலம் கிரேக்க உள்நாட்டுப் போரில் (1946-1949) ஈடுபட்டது. லெஸ்கோவிக் ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு அதன் தலைமையகமாக மாறியது. இந்த நகரம் ஒரு பயிற்சி, ஒரு விநியோக மையம் மற்றும் கம்யூனிஸ்ட் கொரில்லாக்களுக்கான மருத்துவ வசதிகளையும் வழங்கியது, அவர்கள் அல்பேனிய மண்ணிலிருந்து கிரேக்க பிராந்தியமான கிராம்மோஸுக்குள் பல படையெடுப்புகளை நடத்தி, ஒரு அறுவை சிகிச்சை முடிந்ததும் அல்பேனியாவுக்கு தப்பி ஓடினர். கிழக்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் சமூகத்தின் மதப் பகுதியில் அரோமேனியர்கள் உள்ளனர், அவர்கள் நகரத்தின் கலப்பு சுற்றுப்புறங்களில் காணப்படுகிறார்கள். லெஸ்கோவிக்கில் எஞ்சியிருக்கும் (மற்றும் சேதமடையாத) நினைவுச்சின்னங்களில் ஒன்று 1918 இல் இறந்த கனி பாஷாவின் அலங்கரிக்கப்பட்ட கல்லறை ஆகும். இது தற்போதைய பெக்தாஷிக்குள் அமைந்துள்ளது. சுமார் 2000 ஆம் ஆண்டில், கிரேக்கத்தில் வசித்து வந்த பல முஸ்லிம்கள், ஆனால் முதலில் லெஸ்கோவிக்கைச் சேர்ந்தவர்கள், மற்றும் பெக்டாஷி பின்னணியைக் கொண்டிருந்தவர்கள், கிரேக்கத்தை மீட்டெடுக்கும் பணியைத் தொடங்கினர். பரந்த பகுதியில், மத அமைப்பு இஸ்லாம் இடையே விநியோகிக்கப்படுகிறதுஃ (பெக்தாஷிஸ் மற்றும் ஹால்வெட்டிஸ்) அருகிலுள்ள ஜோன்ச் மற்றும் க்ளைன் மற்றும் கிறிஸ்துவம் (பெரும்பாலும் ஆர்த்தடாக்ஸி) சில ஆர்த்தடாக்ஸிக்கு மாறியவர்கள், மற்றவர்கள் ரோமன் கத்தோலிக்கம் மற்றும் புராட்டஸ்டன்ட், அதே போல் சில மதச்சார்பற்ற மக்கள். இஸ்லாமிய சூஃபி பிரிவினராக இருந்த டெர்விஷ்களின் சாதி வரிசை லெஸ்கோவிக்கில் இருந்ததற்கான சான்றுகள் உள்ளன. உள்ளூராட்சி லெஸ்கோவிக் உள்ளூராட்சி 2015 உள்ளூராட்சி சீர்திருத்தங்களின் போது மறுசீரமைக்கப்பட்டது, அது கொலோஞ்சின் துணைப்பிரிவாக மாறியது. புவியியல் லெஸ்கோவிக் மெலேசின் மலையிலிருந்து, எர்செகே-கொனிட்ஸா-கார்ஷோவ் முக்கோணத்திற்குள் அமைந்துள்ளது. மக்கள்தொகை 1881-1883 பொது மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின் போது லெஸ்கோவிக்கின் மக்கள் தொகை முற்றிலும் "முஸ்லிம்கள்" மற்றும் "கிரேக்கர்கள்" கொண்டதாக பதிவு செய்யப்பட்டதுஃ 1990 களுக்குப் பிறகு, குடிபெயர்ந்ததால் மக்கள் தொகை குறைந்துள்ளது. நவீன காலத்தில், லெஸ்கோவிக் நகரம் மத ரீதியாக கலந்தது, இது முஸ்லீம் பெக்தாஷிகள் மற்றும் கிழக்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களைக் கொண்டுள்ளது. 2011 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி லெஸ்கோவிக்கின் மக்கள் தொகை 1,525 என மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. 2011 அல்பேனிய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, 1,525 குடியிருப்பாளர்களில், 63.41% பேர் தங்களை அல்பேனியர்கள் என்றும், 10,16% பேர் கிரேக்கர்கள் என்றும், 1,44% பேர் அரோமேனியர்கள் என்றும் அறிவித்தனர். மீதமுள்ள மக்கள் அதன் இனத்தை குறிப்பிடவில்லை. எவ்வாறாயினும், குறிப்பிட்ட தரவுகளின் தரம் குறித்து தேசிய சிறுபான்மையினரைப் பாதுகாப்பதற்கான கட்டமைப்பு மாநாட்டின் ஆலோசனைக் குழு, "மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின் முடிவுகள் மிகுந்த எச்சரிக்கையுடன் பார்க்கப்பட வேண்டும் என்றும், தேசிய சிறுபான்மையினரைப் பாதுகாப்பதற்கான அதன் கொள்கையை தீர்மானிப்பதில் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின் போது சேகரிக்கப்பட்ட தேசியம் குறித்த தரவுகளை மட்டுமே நம்ப வேண்டாம் என்றும் அதிகாரிகளுக்கு அழைப்பு விடுத்தது. ", அதே நேரத்தில், மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு அல்பேனியாவின் கிரேக்க சமூகத்தின் கணிசமான எண்ணிக்கையால் புறக்கணிக்கப்பட்டது. குறிப்பிடத்தக்க நபர்களான ஜானி வ்ரெட்டோ (1822-1900), அல்பேனிய ரிலிந்தாஸ் மற்றும் அல்பேனிய மக்களின் உரிமைகளைப் பாதுகாப்பதற்கான மத்தியக் குழுவின் நிறுவன உறுப்பினர், லெஸ்கோவிக் அருகே உள்ள போஸ்டெனன் கிராமத்தில் பிறந்தார். லெஸ்கோவிக்குவின் அபேடின் பாபா (1867-1912 க்கு முன்பு பிறந்தார்)-பெக்தாஷி மத பிரமுகர் மற்றும் கவிஞர். (பிறப்பு), பாடகர் மற்றும் கருவி இசைக்கலைஞர் (1876), இராஜதந்திரி மற்றும் ஒட்டோமான் நிர்வாகி அகமது வெஃபிகு (பிறப்பு 1882), அல்பேனிய அரசியல்வாதி. மூகோ குல்லி (1887-1915), அல்பேனிய தேசபக்தர், விளம்பரதாரர், ஷ்கோடரை தளமாகக் கொண்ட செய்தித்தாளான போபுல்லி அஜ்தின் அஸ்லனின் (1895-1976) வெளியீட்டாளர், இசைக்கலைஞர், ரெக்கார்ட் லேபிள் உரிமையாளர், வத்ரா ஆர்வலர், வத்ராவின் பாடலின் இசையமைப்பாளர்; நைம் ஃப்ரஷேரி, நடிகர், (1923-1975), லெஸ்கோவிக்கில் பிறந்தார். அஸ்லன் ருஸி (1944-1983), கைப்பந்து வீரர், டிரானாவில் உள்ள முக்கிய கைப்பந்து அரங்கில் அவரது பெயர் இப்ராஹிம் சிரி லெஸ்கோவிக்கு, அல்பேனிய அரசியல்வாதி. மேற்கோள்கள் ஆதாரங்கள் மேலும் வாசிப்பு வெளிப்புற இணைப்புகள் கார்ட்டே ஜெனரல் டி லா கிரேஸ் நவீன au 1,000,000 e (1828)-லெஸ்கோவிக் ஒரு வரைபடத்தில் பியரி லாபியால் காட்டப்பட்டுள்ளது, முதல் உலகப் போரில் லெஸ்கோவிக் டூரிண்டில் சேதமடைந்த முஸ்லீம் காலாண்டின் புகைப்படம் பிரான்சின் கலாச்சார அமைச்சக வலைத்தளத்திலிருந்து அல்பேனியாவில் உள்ள கொலோன்ஜே, கொரே நகரங்களின் கொரே கவுண்டி நிர்வாக அலகுகளில் முன்னாள் நகராட்சிகள் அல்பேனியாவில் அரோமேனிய குடியேற்றங்கள்