Chrysanthemum taboo
ஜப்பான் பேரரசர் மற்றும் அவரது குடும்பத்தினர், குறிப்பாக பேரரசர் ஹிரோஹிட்டோ (1901-1989) பற்றிய விவாதம் அல்லது விமர்சனத்திற்கு எதிரான ஜப்பானிய சமூகத் தடை இது. பேரரசரின் உடல்நிலை மோசமடைந்து வருவதைப் பற்றிய விவாதத்திற்கும் இந்த தடை நீட்டிக்கப்பட்டது. இந்த சொல் 1960 களில் பயன்பாட்டிற்கு வந்தது மற்றும் ஜப்பானின் இம்பீரியல் முத்திரையில் காணப்படும் கிரைசாந்திமம் மலரிலிருந்து உருவானது, இது கிரைசாந்திமம் முத்திரை என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இரண்டாம் உலகப் போர் முடிவதற்கு முன்பு (மீஜி, தைஷோ மற்றும் ஷோவா சகாப்தம்), பேரரசர் மற்றும் ஏகாதிபத்திய அமைப்பு பற்றிய விமர்சனங்கள் மற்றும் விவாதங்கள் பழைய தண்டனைச் சட்டத்தால் கடுமையாக தண்டிக்கப்பட்டன, ஏனெனில் அவை லெஸ்-மஜெஸ்டே என்று கருதப்பட்டன. இத்தகைய விமர்சனங்களுக்கு எதிராக ஜப்பானிய சமூகத்திலிருந்தும் வலுவான அழுத்தம் இருந்தது. மேலும், ஏகாதிபத்திய அமைப்பைப் பற்றிய இத்தகைய விமர்சனங்களை தண்டிக்க 1925 ஆம் ஆண்டில் அமைதிப் பாதுகாப்புச் சட்டம் இயற்றப்பட்டது. போருக்குப் பிறகு, ஜப்பானிய அரசியலமைப்பின் 21 வது பிரிவின் காரணமாக பேச்சு சுதந்திரம் பரவலாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது, மேலும் லெஸ்-மஜெஸ்டேவை தடைசெய்த பழைய தண்டனைச் சட்டமும் நேச நாடுகளின் உச்ச தளபதியால் ரத்து செய்யப்பட்டது. பழைய தண்டனைச் சட்டம் ரத்து செய்யப்பட்டதால் பேரரசர் மற்றும் ஏகாதிபத்திய அமைப்பு பற்றிய விமர்சனங்கள் கூட சட்டப்பூர்வமாக தண்டிக்கப்படாமல் போனது, எனவே விமர்சனங்கள் முன்பை விட சமூக ரீதியாக சகித்துக் கொள்ளப்பட்டன. இருப்பினும், 1960 களில், சில வலதுசாரி அமைப்புகளும் அவற்றின் உறுப்பினர்களும் மாற்றத்தை திரும்பப் பெறும் முயற்சியில் அச்சுறுத்தல்கள், அச்சுறுத்தல் மற்றும் வன்முறையைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கினர். 1961 ஆம் ஆண்டின் ஷிமானகா சம்பவத்தில், ஒரு வலதுசாரி இளைஞர், பேரரசரும் பேரரசியும் தலை துண்டிக்கப்பட்ட ஒரு நையாண்டி சிறுகதையை வெளியிட்டதற்காக முக்கிய மாத இதழான சூ கோரோனின் வெளியீட்டாளரைக் கொல்ல முயன்றார். இதழ் அந்த பகுதியை "திரும்பப் பெற்றது" மற்றும் அதன்பிறகு "சுய கட்டுப்பாடு" செய்வதாக உறுதியளித்தது. ஜப்பானிய டயட் போருக்கு முந்தைய லெஸ்-மஜெஸ்டே சட்டத்தை புதுப்பிப்பதை ஆராயத் தொடங்கியபோது, மற்ற ஊடக நிறுவனங்களும் இதேபோல் "சுய கட்டுப்பாடு" செய்வதாக உறுதியளித்தன. வலதுசாரி அமைப்புகளால் தாக்கப்படுவார்கள் என்ற அச்சத்தில் ஜப்பானிய வெகுஜன ஊடகங்கள் பேரரசரைப் பற்றி விமர்சனம் செய்வதைத் தவிர்த்தன. "சுய கட்டுப்பாடு" என்பது எழுதப்படாத ஆனால் பரவலாக புரிந்து கொள்ளப்பட்ட தடை வடிவத்தை எடுக்கிறது. அச்சு ஊடகங்களில் பேரரசர் குறித்து சுய கட்டுப்பாட்டுக்கு எழுதப்பட்ட விதிகள் அல்லது தரநிலைகள் குறித்து நேரடி சான்றுகள் எதுவும் இல்லை; இருப்பினும், ஒளிபரப்பு ஊடகங்களில் உள்ளது, எடுத்துக்காட்டாக, ஜப்பான் வணிக ஒளிபரப்பாளர்கள் சங்கம் (ஜே. பி. ஏ) தரநிலைகள் "(ஒளிபரப்பு ஊடகங்கள்) நம் நாட்டிற்கும் நம் நாட்டின் அதிகாரத்திற்கும் தீங்கு விளைவிக்கும் முயற்சியில் ஒளிபரப்பப்படுவதில்லை, மேலும் நாட்டின் அடையாளமாக, பேரரசர் நாட்டின் அதிகாரமாக சேர்க்கப்பட வேண்டிய ஒரு பொருள்" என்று ஒரு பிரிவு உள்ளது. அந்த சுய கட்டுப்பாடு பேரரசருக்கு எதிரான விமர்சன பேச்சுக்கு வழிவகுத்தது மற்றும் ஏகாதிபத்திய அமைப்பு வெகுஜன ஊடகங்களில் தடைசெய்யப்பட்டதாகக் கருதப்பட்டது. பொது விழிப்புணர்வு 1988 ஆம் ஆண்டில், பேரரசர் ஹிரோஹிட்டோ மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்டபோது, ஒளிபரப்பு ஊடகங்கள் தானாக முன்வந்து பொழுதுபோக்கு நிகழ்ச்சிகளை ஒளிபரப்புவதைத் தவிர்த்தன, மேலும் மருத்துவமனையில் சேர்க்கப்பட்டதால் விளம்பரங்களில் பயன்படுத்தப்படும் சொற்கள் கவனமாக பரிசீலிக்கப்பட்டன. சில நிகழ்வுகள் மற்றும் விளையாட்டு விழாக்கள் இதே காரணத்திற்காக சுயமாக கட்டுப்படுத்தப்பட்டன. பிரிட்டிஷ் செய்தித்தாள் தி சன் "இந்த உண்மையான தீய பேரரசருக்காக நரகத்தின் காத்திருப்பு" மற்றும் "நரகத்தில் பாஸ்டர்ட் அழுகட்டும்" என்று எழுதியது, மேலும் டெய்லி ஸ்டார் பேரரசரை "தீமையின் மூழ்கும் சூரியன்" என்று அழைத்தது மற்றும் அவரை அடால்ஃப் ஹிட்லருடன் ஒப்பிட்டது. ஜப்பானில் உள்ள பிரிட்டிஷ் தூதரகம் மூலம் வெளியுறவு அமைச்சகம் புகார் அளித்தது. லிபரல் டெமாக்ரடிக் கட்சியின் நிர்வாக அரசியல்வாதி மிச்சியோ வதனாபே, "ஒரு சிறப்பு நிருபர் ஜப்பானில் தங்கியிருந்தால், நாங்கள் அவர்களை வெளியேற்ற வேண்டும்" என்று கூறினார். இருப்பினும், அவரது வாரிசான அகிஹிட்டோ, "இதுபோன்ற மிகைப்படுத்தப்பட்ட எதிர்வினைகளைப் பார்க்க பேரரசர் விரும்ப மாட்டார்" என்று கவலைப்படுவதாக அறிவிக்கப்பட்டபோது, "சுய கட்டுப்பாட்டிலிருந்து விலகும்" இயக்கம் காணப்பட்டது. 2006 ஆம் ஆண்டில், அகிஷினோவின் இளவரசர் ஹிசாஹிட்டோவின் பிறப்பு செப்டம்பரில் கொண்டாடப்பட்டபோது, கொண்டாட்டத்தை இழிந்த முறையில் விமர்சித்த ஹிரோடடா ஒட்டோடேக்கின் வலைப்பதிவு தாக்கப்பட்டது, மேலும் ஒட்டோடேக் மன்னிப்பு கேட்டார். அதே ஆண்டு அக்டோபரில், மைனிச்சி ஷிம்பனின் நிருபர் ஒருவர் சாகா மாகாணத்திற்கு பேரரசரும் பேரரசியும் வருகை தந்ததைப் பற்றி எதிர்மறையாக எழுதினார். விமர்சனம் முக்கியமாக இணையத்தில் நிகழ்ந்தது மற்றும் முக்கியமாக நிருபர் ஜப்பானில் வசிக்கும் ஒரு கொரியர் என்ற உண்மையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. பல அமைப்புகளின் விமர்சனங்களின் எண்ணிக்கை மைனிச்சி ஷிம்பனை நிருபருக்கு ஒரு தீவிர எச்சரிக்கையை கொடுக்க வைத்தது. பிப்ரவரி 2007 இல், பென் ஹில்ஸ் எழுதிய இளவரசி மசாகோஃ கிரிஸாண்டிமம் சிம்மாசனத்தின் கைதி என்ற புத்தகத்தை ஜப்பானிய மொழிபெயர்ப்பில் வெளியிட வேண்டாம் என்று கோடன்ஷா முடிவு செய்தார். வெளியுறவு அமைச்சகமும் இம்பீரியல் ஹவுஸ்ஹோல்ட் ஏஜென்சியும் ஹில்ஸிடம் புகார் அளித்தன, ஆனால் அவர் "மன்னிப்பு கேட்க வேண்டிய அவசியமில்லை, இம்பீரியல் ஹவுஸ்ஹோல்ட் ஏஜென்சியே பேரரசியிடம் மன்னிப்பு கேட்க வேண்டும்" என்று பதிலளித்தார். ஜப்பானிய மக்களின் விமர்சனங்களுக்கு ஜப்பானிய அரசாங்கம் அஞ்சியது என்பது வெளிப்படையானது ". கோடன்ஷா தனது முடிவை விளக்கி, "ஆசிரியரின் அணுகுமுறை சிக்கலானது மற்றும் வெளியீட்டின் காரணமாக என்ன நடக்கக்கூடும் என்பதற்கு எங்களால் பொறுப்பேற்க முடியாது" என்று கூறினார். மைனிச்சி செய்தித்தாளின் நேர்காணலுக்கு பதிலளித்த ஹில்ஸ், "கோடன்ஷா வெளியிட வேண்டாம் என்று முடிவு செய்தது மிகவும் ஏமாற்றமளிக்கிறது. இம்பீரியல் ஹவுஸ்ஹோல்ட் ஏஜென்சி, வெளியுறவு அமைச்சகம் மற்றும் பிற அரசு அலுவலகங்களின் அழுத்தத்திற்கு கோடன்ஷா அடிபணிந்தார் என்று நான் நம்புகிறேன் ". ஆகஸ்ட் 2 அன்று, டைசன்ஷோகன் புத்தகத்தை வெளியிட முடிவு செய்து, "வெளியிடாததற்கு குறிப்பிட்ட காரணம் எதுவும் இல்லை" என்று கூறினார். நாங்கள் தேதிகள் மற்றும் எளிய தவறுகளை சரிசெய்து ஒரு சரியான பதிப்பை வெளியிடுவோம் ". மேலும் காண்க ஜப்பானில் தணிக்கை காக் விதி ஜப்பானில் லீஸ்-மஜெஸ்டே குறிப்புகள் ஜப்பானிய கலாச்சாரம் ஜப்பானிய தேசியவாதம் ஜப்பானிய பேரரசர்கள் ஜப்பானில் தணிக்கை