History of Liao
லியாவோவின் வரலாறு அல்லது லியாவோ ஷி (லியாவோ ஷி) என்பது மங்கோலிய தலைமையிலான யுவான் வம்சத்தால் (1271-1368) அதிகாரப்பூர்வமாக தொகுக்கப்பட்ட ஒரு சீன வரலாற்று புத்தகமாகும், இது வரலாற்றாசிரியர் டோக்டோவா (டுவோடுவோ) வழிகாட்டுதலின் கீழ் 1344 இல் இறுதி செய்யப்பட்டது. கிடனின் முதன்மை ஆதாரங்கள் மற்றும் பிற முந்தைய அதிகாரப்பூர்வ சீன பதிவுகளின் அடிப்படையில், இது கிடன் மக்கள், கிடனின் பழங்குடி வாழ்க்கை மற்றும் மரபுகள், அத்துடன் லியாவோ வம்சம் மற்றும் அதன் வாரிசான மேற்கு லியாவோ வம்சத்தின் அதிகாரப்பூர்வ வரலாறுகள் ஆகியவற்றை விவரிக்கிறது. முக்கிய ஆதாரங்கள் 1344 ஆம் ஆண்டின் லியாவோவின் வரலாறு பழைய ஆதாரங்களைப் பயன்படுத்தி தொகுக்கப்பட்டது, முக்கியமாகஃ யெலு யானின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் லியாவோ வம்சத்தில் (916-1125) முடிக்கப்பட்ட ஷிலு ஃபாக்ட் ரெக்கார்ட்ஸ் (சரிபார்க்கக்கூடிய பதிவுகள்), இனி இல்லை; ஜுர்சென் தலைமையிலான ஜின் வம்சத்தில் சென் டேரன் என்ற அதிகாரியின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் தொகுக்கப்பட்ட ஒரு வரைவு லியாவோ ஷி, ஒருபோதும் வெளியிடப்படவில்லை, இனி இல்லை; மற்றும் ஜிஷி டோங்ஜியான் (1080 இன்), கிடன் குவோ ஜி மற்றும் முந்தைய வம்சாவளி வரலாறுகளில் (வீ ஷு, சுய் ஷு.) கிடன்களின் பிற விளக்கங்கள் போன்ற பல ஆதாரங்கள். லியாவோ ஷியில் 116 தொகுதிகள் உள்ளன, இதில் 30 தொகுதிகள் இம்பீரியல் அன்னல்ஸ், 32 தொகுதிகள் ரெக்கார்ட்ஸ் ஆஃப் இன்ஸ்டிடியூஷன்ஸ், 8 தொகுதிகள் அட்டவணைகள், 48 தொகுதிகள் சுயசரிதைகள் மற்றும் விளக்கங்கள் மற்றும் 1 தொகுதி தேசிய மொழி சொற்களஞ்சியம் குவோயிஜி (கிடன் மொழி) ஆகியவை அடங்கும், இது சீன எழுத்துக்களில் படியெடுத்த கிடன் மொழி சொற்களின் பட்டியலாகும். இது அத்தியாயம் 116 இல் காணப்படுகிறது. உருவாக்கம் மற்றும் நம்பகத்தன்மை ஹான் அல்லாத, "காட்டுமிராண்டித்தனமான" லியாவோ வம்சம் அதன் சொந்த அதிகாரப்பூர்வ வரலாற்றுக்கு தகுதியற்றது என்று அக்காலத்தின் பல சீன அறிஞர்கள் வாதிட்டனர், மாறாக லியாவோ வரலாறுகள் ஹான் சீன இனத்தைச் சேர்ந்த சாங்கின் வரலாற்றுக்கு ஒரு சேர்க்கையாக இருக்க வேண்டும் என்று கருதினர். இது யுவான் அரசவைக்கும் சீன இலக்கிய அறிஞர்களுக்கும் இடையிலான பெரிய சர்ச்சையின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது, இதில் ஒரு நேரத்தில் ஒரு வம்சத்தை மட்டுமே நியாயமானதாகக் கருதக்கூடிய சீன அரசியல் கோட்பாடு மங்கோலியர்களின் நம்பிக்கைகளுடன் முரண்பட்டது. இரண்டு வெவ்வேறு அரசியல் கலாச்சாரங்களுக்கிடையேயான இந்த தகராறு காரணமாக, லியாவோ ஷியும், அதே நேரத்தில் ஜின் மற்றும் சாங் வம்சங்களின் வரலாறுகளும், சீன சார்பு தலைமை கவுன்சிலர் டோக்டோவா மீண்டும் யுவானுக்கு முந்தைய வரலாற்றுத் திட்டத்தை எடுத்துக் கொள்ளும் வரை அதிகாரப்பூர்வமாக தொகுக்கப்படவில்லை. அதன் இறுதி வடிவத்தில், இந்த திட்டம் லியாவோ, ஜின் மற்றும் சாங் ஆகியோரை சமமாக நியாயமான வம்சங்களாகக் கருதுவதற்கான யுவான் நீதிமன்றத்தின் விருப்பத்திற்கு ஒப்புக்கொண்டது. லியாவோ ஷியின் தொகுப்பு ஏகாதிபத்திய வரலாற்றாசிரியர்களால் ஒரு வருடத்தில் முடிக்கப்பட்டது, இருப்பினும் மிகக் குறைந்த சரிபார்ப்புகளுக்கு உட்படுத்தப்படவில்லை. இதன் காரணமாக, லியாவோ ஷியும் மற்ற இரண்டு யுவானுக்கு முந்தைய வரலாறுகளும் அவற்றின் தொழில்நுட்ப பிழைகள், துல்லியமின்மை, சீனரல்லாத சொற்கள் மற்றும் பெயர்களை படியெடுப்பதில் உள்ள முரண்பாடுகள் மற்றும் மிகைப்படுத்தப்பட்ட பொருள் ஆகியவற்றிற்கு பெயர் பெற்றவை. கிங் அறிஞர்களான கியான் டாக்சின் மற்றும் ஜாவோ யி ஆகியோர் தங்கள் படைப்புகளில் லியாவோ வரலாற்றில் உள்ள முரண்பாடுகளை இருபத்தி இரண்டு நிலையான வரலாறுகளில் உள்ள முரண்பாடுகளைப் பற்றிய ஆய்வு மற்றும் இருபத்தி இரண்டு வரலாறுகள் குறித்த விமர்சனக் குறிப்புகள் ஆகியவற்றில் குறிப்பிட்டுள்ளனர். ஆயினும்கூட, லியாவோ ஷி கிடனின் பேரரசின் பழங்குடி அரசியல் மற்றும் மரபுகள் குறித்து ஏராளமான அறிவை வழங்குகிறது. யெலு யானின் ஷிலு மற்றும் சென் டேரனின் லியாவோ ஷி காணாமல் போனதால், டோக்டோவாவின் லியாவோ ஷி மட்டுமே லியாவோ வம்சத்தின் சீன பாணி வரலாற்று பதிவாகும். பதிப்புகள் இணைத்தல் மற்றும் நிறுத்தற்குறிப்பு வேலை பல முறை செய்யப்பட்டுள்ளது, எடுத்துக்காட்டாக கியான்லாங் பதிப்பு, நாஞ்சியன் பதிப்பு, பெய்ஜியன் பதிப்பு, பைனா பதிப்பு மற்றும் டாகுவாங் edition.The இப்போதெல்லாம் பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படும் பதிப்பு ஜாங்குவா ஷுஜு பிரஸ் எடிட்டட் லியாவோ ஷி, கிடன் ஆய்வுகள் நிபுணர்களான ஃபெங் ஜியாஷெங் மற்றும் சென் ஷு ஆகியோரின் வழிகாட்டுதலின் கீழ், பைனா பதிப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இந்த ஜாங்குவா ஷுஜு பிரஸ் பதிப்பும் அதன் சிறுகுறிப்புகளும் செஃபு யுவாங்குய், ஜிஷி டோங்ஜியான், ஜு ஜிஷி டோங்ஜியான் சாங்பியன், ஜியு & ஜின் டாங்ஷு, ஜியு & ஜின் வுடாய் ஷி, சாங் ஷி, ஜின் ஷி, கிடன் குவோ ஜி மற்றும் லியாவோ வென்ஹுய் போன்ற பிற வரலாற்று ஆதாரங்களையும் குறிக்கின்றன. லியாவோவின் வரலாறு மஞ்சுவில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது (வைலிஃ தெய்லியோ குருன் இ சுடூரி, மோலெண்டோர்ஃப்ஃ தெய்லியோ குருன் இ சுடுரி). கிங் வம்சத்தின் கியான்லாங் பேரரசர் கிடன் மக்களையும் அவர்களின் மொழியையும் சோலன்களுடன் தவறாக அடையாளம் கண்டார், இதனால் அவர் தனது "இம்பீரியல் லியாவோ ஜின் யுவான் மூன்று வரலாறுகள் தேசிய மொழி விளக்கத்தில்" லியாவோ வரலாற்றில் கிடன் பெயர்களின் சீன எழுத்து டிரான்ஸ்கிரிப்ஷன்களை "சரிசெய்ய" சோலோன் மொழியைப் பயன்படுத்த வழிவகுத்தார். கியான்லாங்கின் "திருத்தங்கள்" பிழைகளைச் சேர்த்து, சில வெளிநாட்டு சொற்களின் படியெடுத்தலை இன்னும் மோசமாக்கியது. மார்ஷல் ப்ரூம்ஹால் இந்த படைப்பு மிகவும் அறிவியலற்றது என்று எழுதினார், இதனால் லியாவோ, கின் மற்றும் யுவான் வரலாறுகளின் கீன்-நுரையீரல் பதிப்புகள் நடைமுறையில் பயனற்றவை. கியான்லாங் பதிப்பில் உள்ள சொற்பிறப்பியல் எவ்வாறு தவறானது என்பதை எமில் பிரெட்ஷ்னைடர் நிரூபித்தார். வரலாற்றுப் பதிவுகள் 1-30 தொகுதிகளில் உள்ளன, அவை நிறுவனர் அபாஜியுடன் (தைசு) தொடங்கி 1 முதல் 2 தொகுதிகளில் உள்ளன. லியாவோ வம்சம் கலைக்கப்பட்டபோது மேற்கத்திய லியாவோ என்றும் அழைக்கப்படும் காரா கிடாய் மாநிலத்தை விட்டு வெளியேறி நிறுவிய யெலு தாஷியை தொகுதி 30 உள்ளடக்கியது. காரா கிதாயின் வரலாற்றின் மிக முக்கியமான ஆதாரங்களில் ஒன்றாக உரையின் தொகுதி 30 ஐ பிரான் விவரிக்கிறார். கட்டுரைகள் 31-62 தொகுதிகளில் உள்ளடக்கப்பட்டுள்ளன. லியாவோவின் நிர்வாகப் பிரிவுகள் 37 முதல் 41 தொகுதிகளில் புவியியல் என்ற தலைப்பில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன, இது ஐந்து முதன்மை நிலை சுற்றுகளால் (τ) ஒழுங்கமைக்கப்பட்டுள்ளது. உத்தியோகபூர்வ பதவிகள் தொகுதிகள் 45-48 இல் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. சில அதிகாரப்பூர்வ பதவிகளுக்கான ஆங்கில மொழிபெயர்ப்புகளை ஸ்டாண்டன் ஒரு சொற்களஞ்சியத்தில் வழங்குகிறார். தொகுதிகள் 63-70 என்பது ஆளும் யெலு குலத்தின் வம்சாவளி மற்றும் தொகுதி 63 இல் உள்ள பிற குலங்கள், தொகுதி 69 இல் பழங்குடியினர் (பிரிவு), மற்றும் தொகுதி 70 இல் அடிமை மாநிலங்கள் (தொகுதி) உள்ளிட்ட அட்டவணைகள் ஆகும். சுயசரிதைகள் பிரிவில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள குறிப்பிடத்தக்க நபர்களில் ஹான் யான்ஹுய், தொகுதி 74 இல் ஹான் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த லியாவோ சான்சிலர், தொகுதி 76 இல் லியாவோவுக்கு சேவை செய்த லேட்டர் டாங்கைச் சேர்ந்த ஜெனரல் ஜாவோ யான்ஷோ, தொகுதி 81 இல் சான்யுவான் ஒப்பந்தத்தை தரகர் செய்ய உதவிய வாங் ஜிஷோங் கிங். மரபு ஒரு நியாயமான வம்சமாக லியாவோவின் மரபு பற்றிய விவாதம் உரை முடிந்த பிறகும் தொடர்ந்தது. வெளியீட்டின் போது யாங் வெய்சென், சாங் மட்டுமே ஒரு முறையான வம்சம் என்றும், லியாவோ மற்றும் ஜின் ஆகியோர் அபகரிப்பாளர்கள் என்றும் கூறினார். அவர் தொடர்ந்து இந்த விஷயத்தை விவாதித்து, 'சட்டபூர்வமான வாரிசு' என்ற தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையை இயற்றினார். மிங் அறிஞர் வாங் ஜு கிங், பாடலின் சரிபார்க்கப்பட்ட வரலாறு என்ற தலைப்பில் ஒரு மாற்று வரலாற்றை எழுதினார், இதில் லியாவோ மற்றும் ஜின் மாநிலங்கள் வெளிநாட்டு மாநிலங்கள் குறித்த கட்டுரைகளுக்கு தரமிறக்கப்பட்டன. இருப்பினும், வாங் சூவின் உரை கிங் அறிஞர்களிடமிருந்து விமர்சனங்களைப் பெற்றது, அவர்கள் அதை வரலாற்றை வேண்டுமென்றே சிதைப்பதாகக் கருதினர். கூடுதலாக, மிங் அறிஞர் ஷாவோ ஜிங்பாங் (1491-1561) எழுதிய கிரேட் அவுட்லைன் ஆஃப் ஹிஸ்டாரிகல் ரெக்கார்ட்ஸ் என்ற உரை லியாவோ மற்றும் ஜினுக்கு அந்நிய அதிகார துஷ்பிரயோகம் செய்பவர்களின் அந்தஸ்தை வழங்கியது. குறிப்புகள் மேற்கோள்கள் ஆதாரங்கள் மார்சோன், பியர். லா ஸ்டெப்பே மற்றும் எம்பயர்ஃ லா ஃபார்மேஷன் டி லா டைனாஸ்டி கிடன் (லியாவோ), பாரிஸ், லெஸ் பெல்ஸ் லெட்டர்ஸ், 2011. ஹோக்-லாம் சான். சீனா மற்றும் மங்கோலியர்கள்ஃ யுவான் மற்றும் மிங்கின் கீழ் வரலாறு மற்றும் புராணக்கதை. ப்ரூக்ஃபீல்ட், விடிஃ ஆஷ்கேட் பப்ளிஷிங், 1999. லியாவோ ஷி (எல்எஸ்) லியாவோவின் வரலாறு. மேலும் பலர். eds. பெய்ஜிங்ஃ ஜாங்குவா ஷுஜு, 1974. வெளிப்புற இணைப்புகள் லியாவோவின் வரலாறு ஆங்கில சொற்களஞ்சியத்துடன் பொருந்தக்கூடிய சீன உரை இருபத்து நான்கு வரலாறுகள் 14 ஆம் நூற்றாண்டின் வரலாறு புத்தகங்கள் கிடன் வரலாறு யுவான் வம்சம் இலக்கியம் லியாவோ வம்சம் பற்றிய வரலாறு புத்தகங்கள்