Curculio (play)
தி வீவில் என்றும் அழைக்கப்படும் கர்குலியோ, டைட்டஸ் மக்கியஸ் பிளாடஸ் எழுதிய ஆரம்பகால ரோமானிய நாடகத்திற்கான லத்தீன் நகைச்சுவை நாடகமாகும். இது பிளாட்டஸின் எஞ்சியிருக்கும் நாடகங்களில் மிகக் குறுகியதாகும். நாடகத்தின் தேதி தெரியவில்லை, ஆனால் டி மெலோ இது பிளாடஸின் தொழில் வாழ்க்கையின் நடுப்பகுதியில் (கிமு) இருந்து வந்திருக்கலாம் என்று கூறுகிறார், அதில் உள்ள மிதமான அளவிலான இசை பத்திகளிலிருந்து. கிமு 197ஆம் ஆண்டின் பணக் கடன் சட்டம் மற்றும் கிமு 194ஆம் ஆண்டு மாசிடோனியாவில் நடந்த போருக்குப் பிறகு ரோமில் நன்கு அறியப்பட்ட ஒரு நாணயமான தங்க பிலிப்பிக்ஸ் (440) பற்றிய குறிப்பிலிருந்து இந்த தேதிக்கான பிற அறிகுறிகள் உள்ளன. கதை சுருக்கம்ஃ குர்குலியோவில், ஃபைட்ரோமஸ் பிம்ப் கப்படாக்ஸைச் சேர்ந்த பிளேனேஷியம் என்ற அடிமைப் பெண்ணைக் காதலிக்கிறார். ஃபைட்ரோமஸ் ஒரு நண்பரிடமிருந்து கடன் வாங்குவதற்காக கர்குலியோவை (ஒரு பங்கு ஒட்டுண்ணி பாத்திரம்) காரியாவுக்கு அனுப்புகிறார். தோல்வியுற்ற, குர்குலியோ பிளேனேஷியம் வாங்க விரும்பும் ஒரு சிப்பாய் தெரபோண்டிகோனஸை சந்திக்கிறார். குர்குலியோ தனது திட்டங்களை அறிந்த பிறகு, அவர் சிப்பாயின் மோதிரத்தைத் திருடி ஃபைட்ரோமஸுக்குத் திரும்புகிறார். அவர்கள் ஒரு கடிதத்தை போலியாக உருவாக்கி மோதிரத்தைப் பயன்படுத்தி அதை மூடுகிறார்கள். மாறுவேடம் அணிந்து, குர்குலியோ அதை சிப்பாயின் வங்கியாளர் லைகோவிடம் எடுத்துச் செல்கிறார், அவர் தெரபோண்டிகோனஸால் அனுப்பப்பட்டதாக நினைக்கும் வகையில் அவரை ஏமாற்றுகிறார். அவர் சுதந்திரமாக பிறந்தவர் என்று பின்னர் கண்டறியப்பட்டால் பணம் திருப்பித் தரப்படும் என்ற நிபந்தனைகளின் கீழ் லைகோ கப்படாக்ஸுக்கு பணம் செலுத்துகிறார். குர்குலியோ அந்தப் பெண்ணை ஃபைட்ரோமஸுக்கு அழைத்துச் செல்கிறார். தந்திரம் பின்னர் கண்டுபிடிக்கப்படும்போது, கோபமடைந்த தெரபோண்டிகோனஸ் மற்றவர்களை எதிர்கொள்கிறார். இருப்பினும், பிளேனேஷியம் வளையத்திலிருந்து அவள் உண்மையில் தெரபோண்டிகோனஸின் சகோதரி என்பதைக் கண்டறிந்துள்ளது. அவள் சுதந்திரமாக பிறந்ததால், தெரபோண்டிகோனஸின் பணம் திருப்பித் தரப்படுகிறது, மேலும் பிளேனேஷியம் ஃபைட்ரோமஸை திருமணம் செய்து கொள்ள அனுமதிக்கப்படுகிறது. இந்த நாடகம் கிரேக்கத்தில் உள்ள எபிடாரஸில் (வரிசை 341) அமைக்கப்பட்டுள்ளது. மேடையில் ஃபைட்ரோமஸ் மற்றும் கப்படாக்ஸின் வீடுகளும், அவற்றுக்கு இடையில் குணப்படுத்தும் கடவுளான ஏஸ்குலாபியஸின் கோயிலும் உள்ளன. அளவீட்டு அமைப்பு பிளாட்டஸின் நாடகங்கள் பாரம்பரியமாக ஐந்து செயல்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன. இருப்பினும், இந்தச் சட்டப் பிரிவுகள் பிளாட்டஸின் காலத்திற்குச் செல்கின்றன என்று கருதப்படவில்லை. மீட்டர்களின் மாறுபாட்டால் நாடகங்களின் அமைப்பு பெரும்பாலும் மிகவும் தெளிவாக காட்டப்படுகிறது. பிளாட்டஸில் ஒரு பொதுவான முறை என்னவென்றால், ஒரு அளவீட்டு பிரிவு அயாம்பிக் செனாரியில் (இசையுடன் இணங்காதவை) தொடங்கி, அதைத் தொடர்ந்து ஒரு இசைப் பத்தியில் அல்லது பாடலில், டிரோகாயிக் செப்டெனாரியில் முடிவடைகிறது, அவை திபியா என்று அழைக்கப்படும் ஒரு ஜோடி குழாய்களின் இசையுடன் ஓதப்பட்டன அல்லது பாடப்பட்டன. கர்குலியோவின் அளவீட்டு அமைப்பு மிகவும் எளிமையானது. A = அயாம்பிக் செனாரி, B = பிற மீட்டர்கள், C = ட்ரோசைக் செப்டெனாரி, ஒவ்வொரு C பத்தியும் ஒரு இடைவெளியுடன், பத்திகளின் வரிசையை பின்வருமாறு காணலாம்ஃ ஏபிசி, ஏசி, ஏசி, பிசி, ஏசி சி. டபிள்யூ. மார்ஷல் (2006), இருப்பினும், பின்வரும் முறிவுகளை விரும்புகிறார், ஒவ்வொரு பிரிவையும் (அல்லது "வளைவு") அயாம்பிக் செனாரியுடன் தொடங்குகிறார்ஃ ஏபிசி, ஏசி, ஏசிசிசி, ஏசி இசை நிறுத்தப்படும்போது, சிப்பாய் தனக்கு மோதிரம் (வரி 635) எங்கிருந்து கிடைத்தது என்பதை வெளிப்படுத்தும் நேரத்தில், அயாம்பிக் செனாரிக்கு திடீர் மாற்றத்தின் செயல்திறனை அவர் சுட்டிக்காட்டுகிறார். ஒரு பாலிமெட்ரிக் (96-157) மற்றும் அயாம்பிக் செப்டெனாரியின் (371-461) 90 வரிகளின் ஒரு பத்தியும் உள்ளது. இது தவிர பயன்படுத்தப்படும் மீட்டர்கள் வழக்கமான அயாம்பிக் செனாரி மற்றும் ட்ரோச்சாயிக் செப்டெனாரி மட்டுமே. மற்ற பல நாடகங்களைப் போலவே, முதல் இசையும் ஒரு பெண் கதாபாத்திரத்தால் பாடப்படுகிறது. பெரும்பாலும் அன்புடன் தொடர்புடைய அயாம்பிக் செப்டெனாரி, கப்படாக்ஸின் வீட்டிலிருந்து பிளேனேஷியம் வெளியே கொண்டு வரப்பட்டு அடிமை-வியாபாரி மூலம் அகற்றப்படும் போது பயன்படுத்தப்படுகிறது. லீனா வீனஸ் தெய்வத்திற்கு மது அருந்தும்போது அயாம்பிக் செப்டெனாரியின் (125-7) மற்றொரு குறுகிய பகுதி பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஃபைட்ரோமஸ் பிளேனேஷியம் சட்டம் 1.1 (1-95) ஐ பார்வையிடுகிறார்ஃ அயாம்பிக் செனாரி (95 கோடுகள்) இது விடியற்காலைக்கு முன் உள்ளது. இளைஞன் ஃபைட்ரோமஸ் ஒரு விளக்கை சுமந்து நுழைகிறார், அதைத் தொடர்ந்து உதவியாளர்கள். அவரது அடிமை பாலினூரஸ் அவர் எங்கு செல்கிறார் என்று கேட்கிறார். அருகிலுள்ள வீட்டில் ஒரு அடிமை வியாபாரி வைத்திருக்கும் ஒரு பெண்ணைக் காதலிப்பதாக ஃபீட்ரோமஸ் விளக்குகிறார், அவரை எதிர்காலத்தில் அடிமை வியாபாரி ஒரு வேசியாக வாடகைக்கு எடுக்க விரும்புகிறார். மதுவை விரும்பும் வயதான பெண் கதவுக் காவலரை வெளியேற்ற ஃபைட்ரோமஸ் கதவை மதுவால் தெளிக்கிறார். சட்டம் 1.2 (96-157) பாலிமெட்ரிக் பாடல் (ஏயோலிக்ஸ், அன், ஐயா-ட்ரர், கிரி, பா, ஐயா7) (62 வரிகள்) பழைய கதவுக் காப்பாளரான லீனா, மதுவை வாசனை செய்து, இருட்டில் கிண்ணத்தைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கிறார். பாலினூரஸ் பக்கத்தில் கருத்துகளையும் ஆலோசனைகளையும் தெரிவிக்கும் அதே வேளையில், ஃபைட்ரோமஸ் தான் காதலால் இறந்து கொண்டிருப்பதாக அவளிடம் கூறுகிறார். மதுவுக்கு ஈடாக அவள் அவர் நேசிக்கும் பெண்ணான பிளேனேஷியத்தை எடுக்கச் செல்கிறாள். காத்திருக்கும் போது, ஃபைட்ரோமஸ் கதவைக் குறிக்கிறார். சட்டம் 1.3 (158-215): ட்ரோச்சாயிக் செப்டெனாரி (58 வரிகள்) பாலினூரஸால் ஊக்குவிக்கப்பட்ட ஃபைட்ரோமஸ் பிளேனேசியத்தைத் தழுவுகிறார். ஆனால் பாலினூரஸ் பிளேனேசியத்தை விமர்சிக்கத் தொடங்கும்போது, ஃபைட்ரோமஸுக்கு அவர் வெகுதூரம் செல்கிறார் என்று அறிவுறுத்தும்போது, ஃபைட்ரோமஸ் கோபமடைந்து அவரைத் தாக்குகிறார். ஃபைட்ரோமஸ் பிளேனேசியத்திடம் தனது ஒட்டுண்ணியை (ஹேங்கர்-ஆன்) காரியாவுக்கு கொஞ்சம் பணம் எடுக்க அனுப்பியதாகவும், அதனுடன் அவளுடைய சுதந்திரத்தை வாங்க விரும்புவதாகவும் கூறுகிறார். பிளேனேஷியம் அடிமை-வியாபாரி வீட்டிற்குள் திரும்பிச் செல்கிறது, மேலும் ஃபைட்ரோமஸும் பாலினூரஸும் ஃபைட்ரோமஸின் வீட்டிற்கு ஓய்வு பெறுகிறார்கள். கர்குலியோ ஒரு திட்டச் சட்டத்துடன் திரும்புகிறார் 2.1-2.2 (216-279): அயாம்பிக் செனாரி (64 கோடுகள்) இரண்டு வீடுகளுக்கும் இடையில் குணப்படுத்தும் கடவுளான ஏஸ்குலாபியஸின் கோயில் உள்ளது. அடிமை வியாபாரி கப்படாக்ஸ் கோவிலிலிருந்து வெளியே வருகிறார், அவரது வீங்கிய வயிறு கோவிலில் ஒரு இரவைக் கழிப்பதன் மூலம் குணமடையவில்லை. பாலினூரஸ் ஃபைட்ரோமஸின் வீட்டிலிருந்து வெளியே வருகிறார், அவரும் அடிமை வியாபாரி ஒருவருக்கொருவர் குரல்களை அடையாளம் காண்கிறார்கள். தனது வயிறு தன்னை தொந்தரவு செய்கிறது என்று கப்பாடாக்ஸ் பாலினூரஸிடம் கூறுகிறார், மேலும் ஒரு கனவை விளக்க முடியுமா என்று கேட்கிறார். அவர் அவ்வாறு செய்வதற்கு முன்பு, ஃபைட்ரோமஸின் சமையல்காரர் வெளியே வந்து, ஒட்டுண்ணி திரும்புவதைக் கொண்டாடும் காலை உணவுக்கு பாலினூரஸ் பொருட்களைத் தயாரிக்க வேண்டும் என்று பாலினூரஸிடம் கூறுகிறார். சமையல்காரர் தன்னால் முடிந்ததை விட கனவுகளை சிறப்பாக விளக்க முடியும் என்று பாலினூரஸ் கப்படாக்ஸுக்கு உறுதியளிக்கிறார், மேலும் அவர் உள்ளே செல்கிறார். கப்படாக்ஸ் சமையல்காரரிடம் தனக்கு ஒரு கனவு இருந்ததாகவும், அதில் அவரைப் புறக்கணித்த ஏஸ்குலாபியஸைப் பார்த்ததாகவும் கூறுகிறார். சமையல்காரர் அவருக்கு ஆலோசனை கூறுகிறார், கப்படாக்ஸ் மீண்டும் கோயிலுக்குள் செல்கிறார். இப்போது பாலினூரஸ் (அல்லது சமையல்காரரா?) ஒட்டுண்ணி தெருவை நெருங்குவதைப் பார்க்கிறது. சட்டம் 2.3 (280-370): டிரோகாயிக் செப்டெனாரி (91 கோடுகள்) கர்குலியோ விரைவாக அணுகுகிறது, வழிப்போக்கர்களை வழியை அழிக்க அழைக்கிறது. அவரும் ஃபைட்ரோமஸும் ஒருவரையொருவர் வரவேற்கிறார்கள். எப்போதும் பசியுடன் இருக்கும் ஒட்டுண்ணி உணவு இல்லாததால் நோய்வாய்ப்பட்டிருப்பதைக் காட்டுகிறது, மேலும் ஃபைட்ரோமஸ் காலை உணவு தயாராக இருப்பதாக அவருக்கு உறுதியளிக்கிறார். காரியாவில் உள்ள தனது நண்பரால் கேட்ட பணத்தை அவருக்குக் கொடுக்க முடியவில்லை என்று குர்குலியோ ஃபைட்ரோமஸிடம் கூறுகிறார். இருப்பினும், அவர் அங்கு இருந்தபோது அவர் ஒரு குறிப்பிட்ட நபரை சந்தித்தார், அவர் எபிடாரஸில் ஒரு விபச்சாரியை காதலிப்பதாகவும், அவளை வாங்க விரும்புவதாகவும் வெளிப்படுத்தினார். அவர் பிளேனேஷியம் பற்றி பேசுகிறார் என்பதை குர்குலியோ உணர்ந்தபோது, அவர் அந்த நபரை குடித்துவிட்டு அவரது கையொப்ப மோதிரத்தைத் திருடினார். இப்போது அவர் ஃபைட்ரோமஸிடம் ஒரு கடிதத்தை போலியாக உருவாக்கி, வங்கியாளரிடமிருந்து பணத்தை பெற்று, பிளேனேஷியம் வாங்கலாம் என்று கூறுகிறார். வங்கியாளர் சட்டம் 3.1 (371-461): அயாம்பிக் செனாரி (90 வரிகள்) வங்கியாளர் லைகோ தோன்றுகிறார், தனது இருப்புநிலை கருப்பு நிறத்தில் இருப்பதை வாழ்த்திக் கொள்கிறார். குர்குலியோ ஒரு கண் இணைப்புடன் ஒரு உடையில் மாறுவேடமிட்டு அணுகுகிறார், மேலும் வங்கியாளர் குர்குலியோவின் காணாமல் போன கண் குறித்து கருத்து தெரிவிக்கிறார், அவர் ஒரு போரில் தோல்வியடைந்ததாக குர்குலியோ கூறுகிறார். அவர் யார் என்று தெரியாது என்று பாசாங்கு செய்து, வங்கியாளர் லைகோவை உங்களுக்குத் தெரியுமா என்று குர்குலியோ அவரிடம் கேட்கிறார். முன்பு விற்பனைக்கு ஒப்புக் கொள்ளப்பட்ட ஒரு அடிமைப் பெண்ணை சேகரிக்க தெரபோண்டிகோனஸ் பிளாடாஜிடோரஸ் என்ற ஒரு சிப்பாய் தன்னை அனுப்பியதாகவும், கடிதம் கிடைத்தவுடன் லைகோ அந்தப் பெண்ணுக்கு பணம் செலுத்த வேண்டும் என்றும் அவர் விளக்குகிறார். அவரது கதையை நம்பத்தகுந்ததாக மாற்றுவதற்கு சிப்பாயின் கற்பனையான வெற்றிகளைப் பற்றிய போதுமான சூழ்நிலை விவரங்களை கர்குலியோ சேர்க்கிறது. கப்படாக்ஸ் வெளியே வந்து லைகோ தனது வணிகத்தை விளக்குகிறார். அவர்கள் அனைவரும் லைகோவின் வீட்டிற்குள் செல்கிறார்கள். சட்டம் 4 (462-486): ட்ரோச்சாயிக் செப்டெனாரி (24 வரிகள்) ஒரு கோராகஸ் அல்லது தியேட்டர் கோரஸ்-தயாரிப்பாளர், குர்குலியோ பயன்படுத்திய ஆடையை ஃபீட்ரோமஸுக்கு வழங்கியவர், அவர் உடையைக் கண்காணிக்க வந்துள்ளார் என்று விளக்குகிறார். வீட்டிற்கு வெளியே காத்திருக்கும்போது, ரோமின் கதாபாத்திரங்களையும் அவை காணக்கூடிய இடங்களையும் விவரிப்பதன் மூலம் பார்வையாளர்களை மகிழ்விக்கிறார். சட்டம் 4.2 (487-532): அயாம்பிக் செப்டெனாரி (46 வரிகள்) கர்குலியோ, கப்படாக்ஸ் மற்றும் லைகோ ஆகியவை பிளேனேசியத்துடன் வெளிவருகின்றன. பிளேனேஷியம் சுதந்திரமாக பிறந்தால், அவர் பணத்தை திருப்பித் தர வேண்டும் என்று நிபந்தனைகள் உள்ளன என்று லைகோ கப்படாக்ஸுக்கு நினைவூட்டுகிறார்; கப்படாக்ஸ் ஒப்புக்கொள்கிறார். அடிமை விற்பனையாளர்களையோ அல்லது வங்கியாளர்களையோ நம்பக் கூடாது, எனவே அவர்களின் உத்தரவாதங்களைப் பற்றி அவர் கவலைப்படுவதில்லை என்று குர்குலியோ அறிவிக்கிறார். அவர் புறப்படும்போது, கப்படாக்ஸ் பிளேனேஷியத்தை கவனித்துக் கொள்ளுமாறு அவரிடம் கேட்கிறார், ஏனெனில் அவள் நலமாகவும் ஒழுக்கமாகவும் வளர்க்கப்பட்டாள். அவர்கள் விடுப்பு எடுக்கிறார்கள், கப்படாக்ஸ் மீண்டும் கோயிலுக்குள் செல்கிறார். சட்டம் 4.3-5.2 (533-634): ட்ரோச்சாயிக் செப்டெனாரி (101 வரிகள்) தெரபோண்டிகோனஸ் இப்போது லைகோவுடன் தோன்றுகிறார்; அவர் தனது பணத்தை கோருகிறார், ஆனால் லைகோ ஏற்கனவே "சம்மனஸ்" என்ற ஒற்றைக் கண் மனிதருக்கு செலுத்தப்பட்டதாகக் கூறுகிறார், அவர் ஒரு சீல் செய்யப்பட்ட கடிதத்தை அவருக்கு வழங்கினார். கப்படாக்ஸ் இப்போது கோவிலிலிருந்து வெளியே வருகிறார், அவர் பிளேனேசியத்தை சிப்பாயின் தூதரிடம் ஒப்படைத்ததாகக் கூறுகிறார். தெராபோண்டிகோனஸ் தான் குர்குலியோவால் ஏமாற்றப்பட்டதை உணர்ந்து அவரைத் தேடச் செல்கிறார். தெராபோண்டிகோனஸிடமிருந்து திருடிய மோதிரத்தை கைப்பற்ற முயன்ற பிளேனேஷியம் தனது கையைக் கடித்ததாக புகார் கூறி குர்குலியோ ஃபைட்ரோமஸின் வீட்டை விட்டு வெளியே வருகிறார். பிளேனேஷியம் ஃபைட்ரோமஸை வெளியே கொண்டு வருகிறது, மோதிரம் தனது தந்தைக்கு சொந்தமானது என்று அவனிடம் கூறுகிறது, மேலும் குர்குலியோ அதை எங்கிருந்து பெற்றார் என்பதை அறிய விரும்புகிறது. இப்போது தெரபாண்டிகோனஸ் திரும்பி வருகிறார். குர்குலியோ தனக்கு பணம் கொடுக்க வேண்டும் அல்லது அந்தப் பெண்ணைக் கொடுக்க வேண்டும் என்று அவர் கோருகிறார். பிளேனேஷியம் சுதந்திரமாக பிறந்ததாக ஃபைட்ரோமஸ் அவருக்குத் தெரிவிக்கிறார், எனவே அவர் ஒரு சுதந்திரமான பெண்ணை அடிமைப்படுத்தியதற்காக தெரபோண்டிகோனஸை நீதிமன்றத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப் போகிறார். அவர் ஒரு சாட்சியாக இருப்பார் என்று கர்குலியோ கூறுகிறார். தெராபோண்டிகோனஸ் குர்குலியோவை எதிர்த்துப் போராடத் தொடங்குகிறார். மற்றவர்கள் அவருக்கு மோதிரம் எங்கிருந்து கிடைத்தது என்று சொல்லுமாறு கெஞ்சுகிறார்கள். அனைத்து முடிவுகளும் நன்றாக உள்ளன சட்டம் 5.2 (தொடர்.) (635-678): அயாம்பிக் செனாரி (41 வரிகள்) இறுதியில் அந்த மோதிரம் தனது தந்தைக்கு சொந்தமானது என்பதை சிப்பாய் வெளிப்படுத்துகிறார். பிளேனேஷியம் அவரை தனது சகோதரராக மகிழ்ச்சியுடன் வரவேற்கிறது. முதலில் தெரபோண்டிகோனஸ் சந்தேகப்படுகிறார், ஆனால் இறுதியாக, அவள் சில விவரங்களைக் குறிப்பிட்டு, அவர் ஒரு முறை அவளுக்குக் கொடுத்த ஒரு மோதிரத்தை அவருக்குக் காட்டிய பிறகு, அவர் அவளை தனது சகோதரியாக அங்கீகரிக்கிறார். எப்போதும் பசியுடன் இருக்கும் கர்குலியோ அவர்கள் இருவரும் மீண்டும் ஒன்றிணைவதைக் கொண்டாட இரவு உணவுகளை நடத்த வேண்டும் என்று அறிவுறுத்துகிறார். ஃபைட்ரோமஸ் சிப்பாயிடம் தனது சகோதரியை தனக்கு திருமணம் செய்து வைக்குமாறு கேட்கிறார், அதற்கு தெரபோண்டிகோனஸ் ஒப்புக்கொள்கிறார். சட்டம் 5.3 (679-729): ட்ரோச்சாயிக் செப்டெனாரி (51 வரிகள்) இப்போது கப்படாக்ஸ் திரும்புகிறார், மேலும் தெரபோண்டிகோனஸ் அவரைப் பிடிக்கிறார். பிளேனேஷியம் அவருக்காக கெஞ்சுகிறார், ஏனென்றால் அவர் அவளை நன்றாக நடத்தினார். ஆனால் அவர்கள் அனைவரும் அவர் பணத்தை திருப்பித் தர வேண்டும் என்று வலியுறுத்துகிறார்கள், இது இறுதியில், தயக்கத்துடன், அவர் செய்கிறார். மொழிபெயர்ப்புகள் ஹென்றி தாமஸ் ரிலே, 1912: பால் நிக்சன், 1916-38: ஜார்ஜ் ஈ. டக்வொர்த், 1942 கிறிஸ்டோபர் ஸ்டேஸ், 1981 ஹென்றி எஸ். டெய்லர், 1995 ஆமி ரிச்ச்லின், 2005 வொல்ஃபாங் டி மெலோ, 2011 குறிப்புகள் ஹென்றி தாமஸ் ரிலேவின் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்புடன் பெர்சியஸ் திட்டத்தைப் பற்றிய குர்குலியோவை (முழு உரை) வெளிப்புற இணைப்புகள் இணைக்கின்றன. ஆஸ்டின் கல்லூரியின் இணையதளத்தில் பாடத்திட்டம் (முழு உரை). பால் நிக்சனின் மொழிபெயர்ப்பு. பண்டைய கிரேக்கத்தில் அமைக்கப்பட்ட பிளாடஸ் நாடகங்கள்