Guernes de Pont-Sainte-Maxence
கார்னியர் என்றும் அழைக்கப்படும் குர்னெஸ் டி பான்ட்-செயின்ட்-மேக்சன்ஸ், 12 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரெஞ்சு எழுத்தாளரும், கேன்டர்பரி செயின்ட் தாமஸ் பெக்கெட்டின் சமகால வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர்களில் ஒருவரும் ஆவார். குர்னஸைப் பற்றி நமக்குத் தெரிந்த அனைத்தையும் அவர் தனது ஒரே உரையான வீ டி செயிண்ட் தாமஸ் பெக்கெட் மூலம் நேரடியாகவோ அல்லது மறைமுகமாகவோ நமக்குச் சொல்கிறார். அவர் சிறிய பிரெஞ்சு நகரமான பான்ட்-செயின்ட்-மேக்சன்ஸில் பிறந்தார், மேலும் லத்தீன் மொழியில் நல்ல கட்டளையுடன் அலைந்து திரிந்த கிறிஸ்தவ மதகுருவாக இருந்தார். 1170 ஆம் ஆண்டில் தாமஸ் பெக்கெட் இறந்த சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, குர்னஸ் பெக்கெட்டின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய ஒரு பிரெஞ்சு மொழி, வாழ்க்கை வரலாற்றுக் கவிதையை எழுதத் தொடங்கினார். அவர் 1172 ஆம் ஆண்டில் தனது முதல் வரைவை முடித்தார், கண்டத்தில் பணிபுரிந்தார், ஆனால் அவர் அதை சரிசெய்வதற்கு முன்பே அது திருடப்பட்டது. இந்த முதல் வரைவு இரண்டாம் நிலை ஆதாரங்களில் இருந்து மட்டுமே தொகுக்கப்பட்டது மற்றும் முக்கியமாக எட்வர்ட் கிரிமின் முந்தைய வாழ்க்கை வரலாற்றை அடிப்படையாகக் கொண்டது, அவர் பெக்கெட்டின் மரணத்தை நேரில் கண்டார் மற்றும் அவரைக் காப்பாற்ற முயன்றபோது காயமடைந்தார். குர்னஸ் உடனடியாக இரண்டாவது வரைவு வேலை செய்யத் தொடங்கினார், ஒரு அலைந்து திரியும் மதகுருவாக, கேன்டர்பரி பகுதியில் பெக்கெட்டின் மரணத்தை நேரில் பார்த்த சாட்சிகளை நேர்காணல் செய்ய இங்கிலாந்துக்குச் சென்றார். குர்னஸ் 1174 ஆம் ஆண்டில் உரையை முடித்தார், முதன்மையாக எட்வர்ட் கிரிம் மற்றும் கேன்டர்பரி வில்லியம் ஆகியோரை வரைந்து, பீட்டர்பரோவின் பெனடிக்ட் மற்றும் வில்லியம் ஃபிட்ஸ்ஸ்டெபென் ஆகியோரைக் கலந்தாலோசித்தார். குர்னஸுக்கு தனிப்பட்ட முறையில் பெக்கெட்டைத் தெரியாது என்றாலும், அவர் பிரெஞ்சுக்காரர்களுக்கு எதிராக சவாரி செய்வதை பல முறை பார்த்ததாகக் கூறுகிறார். வி டி செயிண்ட் தாமஸ் பெக்கெட் குர்னஸின் படைப்புகள் பிரெஞ்சு மொழியில் எழுதப்பட்ட பெக்கெட்டின் ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் பெக்கெட்டின் ஆரம்பகால வசன வாழ்க்கை ஆகும். இரண்டாவது வரைவின் ஆறு கையெழுத்துப் பிரதிகள் உள்ளன, அவை அனைத்தும் ஆங்கிலோ-நார்மன் மற்றும் அவற்றில் எதுவும் 13 ஆம் நூற்றாண்டை விட பழையவை அல்ல. 1977 ஆம் ஆண்டில், இயன் ஷார்ட் முதல் வரைவின் ஒரு பகுதியை ஆய்வு செய்தார், அது தொலைந்துவிட்டதாகக் கருதப்பட்டது, மேலும் இரண்டாவது வரைவு கிரிம்மால் மிகவும் குறைவாகவே பாதிக்கப்பட்டது என்று குறிப்பிட்டார். இந்த கவிதை 6,180 வரிகளால் ஆனது, இது 5-வரி, மோனோ-ரைம் செய்யப்பட்ட சரணங்களில் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் இந்த வடிவம் "கண்ணியமான மற்றும் தீவிரமான அலெக்ஸாண்ட்ரைன்" ஆகும். இது உள்ளூர் பிரெஞ்சு மொழியில் எழுதப்பட்டுள்ளது, இது பிகார்ட் மற்றும் ஆங்கிலோ-நார்மன் ஆகியோரால் சற்று பாதிக்கப்பட்டுள்ளது. பிகார்டிசம் என்பது பொன்ட்-செயின்ட்-மேக்சன்ஸ் பிகார்டிக்கு நெருக்கமாக இருந்ததில் இருந்து வருகிறது, இது போன்ட்-செயின்ட்-மேக்சன்ஸ் பிரான்சின் எல்லைகளுக்குள் உள்ளது என்பதை முன்னிலைப்படுத்துவதன் மூலம் குர்னஸ் குறைத்து மதிப்பிடுகிறார், எனவே அவரது மொழி நல்லது. ஆங்கிலோ-நார்மன் எழுத்தாளர்களால் நகலெடுக்கப்பட்டதால் இந்த கவிதை ஆங்கிலோ-நார்மனின் குறிப்புகளுடன் மேலும் வண்ணமயமாக உள்ளது. குர்னஸின் மொழி ஒப்பீட்டளவில் பேச்சுவழக்கு பண்புகள் இல்லாதது, எனவே அவர் அந்தக் காலத்தின் இலக்கிய மொழியில் எழுதினார் என்று முடிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. குர்னஸின் கவிதையின் இரண்டு பதிப்புகளும் எட்வர்ட் கிரிமின் பெக்கெட் வாழ்க்கை வரலாற்றுக்கு ஒத்த கதைக் கட்டமைப்பை ஏற்றுக்கொள்கின்றன, ஆனால் குர்னஸ் தனது பொருட்களை மாற்றியமைத்து, அவற்றுடன் சேர்த்து, தனது சொந்த கருத்துக்களை பங்களிக்கிறார். இந்த கவிதை இரண்டு ஹாஜியோகிராஃபிகல் வகைகளின் கூறுகளைக் கொண்டுள்ளதுஃ வீர வாழ்க்கை வரலாறு அல்லது சான்சன்ஸ் டி கெஸ்டே மற்றும் காவியம். மீண்டும் மீண்டும் செய்வதற்கான காவிய நுட்பத்தில் பல முயற்சிகள் உள்ளன, மேலும் குர்னஸ் அதே வார்த்தையை மூன்று அல்லது நான்கு முறை வெவ்வேறு புலன்களில் நேர்த்தியாக மீண்டும் கூறுகிறார். சான்சன்ஸ் டி கெஸ்டே வகை பெக்கெட்டின் மரணத்தின் வீரங்களைக் குறிக்கிறது, அவர் எப்படி "கிறிஸ்துவின் எதிரியை எதிர்த்து, உண்மையான நம்பிக்கையின் சாம்பியனை அழித்தார்". அந்தக் கவிதை உள்ளூர் மொழியில் எழுதப்பட்டது, மேலும் கேன்டர்பரியில் உள்ள கதீட்ரலில் உள்ள பெக்கெட்டின் கல்லறைக்கு அருகில் அவர் அதை அடிக்கடி படித்ததாக குர்னஸ் கூறுகிறார். தனது ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பின் அறிமுகத்தில் ஜேனட் ஷெர்லி இந்த உரையை பின்வருமாறு விவரிக்கிறார்ஃ "இது ஒரு உற்சாகமான உறுதியான படைப்பு, அமைதியான படிப்புக்காக எழுதப்பட்டது, ஆனால் கேட்போர் பார்வையாளர்களால் ரசிக்கப்பட வேண்டும். இது ஒரு தீவிரமான படைப்பு மற்றும் சுற்றுலாப் பயணிகளை ஈர்க்கும்". பொழுதுபோக்கு ஆசை இருந்தபோதிலும், கவிதையின் வெளிப்படையான ஹாஜியோகிராஃபிக்கல் கட்டாயமாக இருந்தபோதிலும், குர்னஸ் துல்லியத்தின் மூலம் உண்மை குறித்த தனது அக்கறையை வெளிப்படுத்தினார், இது தகவல்களைத் தொகுக்கும் அவரது பத்திரிகை முறைகளில் பிரதிபலிக்கிறது. வரலாற்று தாக்கம் வெர்னக்யுலர்-ஹாஜியோகிராபி காவிய வகைகளில் ஒரு குறிப்பிட்ட தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது; இது சார்லமேன், ரோலண்ட், பெர்செவல், லான்செலாட் மற்றும் கலாஹட் போன்ற நபர்களை புனிதப்படுத்துவதன் மூலம் ஹீரோவின் கருத்தாக்கத்தை பாதித்தது. வி டி செயிண்ட் தாமஸ் பெக்கெட் இந்தத் துறையில் முன்னோடியாக இருந்தார். காவியக் கதைக் கட்டமைப்பை "புராண உண்மையை" முன்வைப்பதற்கான ஒரு வழிமுறையாகப் பார்ப்பதற்கான ஹாஜியோகிராஃபிக்கல் முறையிலும் இது ஒரு முன்னோடியாகும், இதில் கவிஞர் இந்த விஷயத்தை ஒரு "உண்மையான" கட்டுக்கதையாக கருதி, அதை முடிந்தவரை துல்லியமாக முன்வைப்பதன் மூலம் கட்டுக்கதையை வழங்கினார். சத்தியத்தைப் பற்றிய இந்த ஹாஜியோகிராஃபிக்கல் அணுகுமுறை புதுமையான, காதல் கட்டமைப்பின் ஹாஜியோகிராஃபிக்கல் படைப்புகளில் சத்தியத்திற்கு எதிரானது, இது "புராண உண்மையை" நோக்கிய விருப்பத்தை ஏற்றுக்கொள்கிறதுஃ தார்மீக தாக்கங்களில் உண்மை, ஆனால் உண்மையில் நிரூபிக்கக்கூடிய அல்லது வரலாற்று ரீதியாக சரியானது அல்ல. வி டி செயிண்ட் தாமஸ் பெக்கெட் சத்தியத்தை நோக்கிய ஒரு கட்டுக்கதை முன்னோக்கை ஏற்றுக்கொள்வதைக் காணலாம், ஏனெனில் குர்னஸ் துல்லியத்தில் மும்முரமாக ஈடுபட்டுள்ளார். துல்லியத்துடன் இந்த ஈடுபாடு 13,14 மற்றும் 15 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் அசிசியின் புனித பிரான்சிஸ் எழுதிய கவிதைகளிலும், புனித அந்தோனி படுவாவின் கவிதை வாழ்க்கை வரலாறுகளிலும் எதிரொலிக்கிறது. வி டி செயிண்ட் தாமஸ் பெக்கெட் ஹாஜியோகிராஃபிக்கல் காவிய பாணியில் முன்னோடியைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார், ஏனெனில் குர்னஸ் ஒரு சமகாலத்தைப் பற்றி முதன்முதலில் எழுதியவர்களில் ஒருவர், இது அவரது பாடத்தின் வரலாற்றுத் தன்மையில் கவனம் செலுத்த அவரை விடுவித்தது, ஏனெனில் அவர் ஏற்கனவே புனிதராக்கப்பட்டார்; அவரது புனிதத்தன்மையை மிகைப்படுத்த வேண்டிய அவசியமில்லை. நவீன விமர்சகர்கள் அதன் வரலாற்றுத் தன்மையை பொதுவாக அங்கீகரிப்பதன் மூலம் ஹாஜியோகிராஃபிக்கல் கூறுகளை மறைத்துள்ளனர். குறிப்புகள் நூலியல் கட்டுரைகள் பீட்டர்ஸ், திமோதி, "பெக்கெட்டின் பழைய பிரெஞ்சு வாழ்க்கையில் சான்சன் டி கெஸ்டின் கூறுகள்ஃ குர்னஸின் வீ டி செயின்ட் தாமஸ் லே மார்ட்டர், ஒலிஃபண்ட் 18, (1994): பீட்டர்ஸ், திமோதி," ஒரு திருச்சபை காவியம்ஃ கார்னியர் டி பான்ட்-ஸ்டீ-மேக்சன்ஸின் வீ டி செயின்ட் தாமஸ் லே மார்ட்டர், மீடியாவிஸ்டிக், 7, (1996): ஓ 'ரெய்லி, ஜெனிபர் எல்., தாமஸ் பெக்கெட்டின் இரட்டை தியாகம்ஃ ஹாஜியோகிராபி அல்லது வரலாறு? " இடைக்கால மற்றும் மறுமலர்ச்சி வரலாற்றில் ஆய்வுகள், (தொகுதி. 17, நியூயார்க்ஃ ஏஎம்எஸ் பிரஸ், 1985) புத்தகங்கள் ஸ்டவுண்டன், மைக்கேல், தி லைவ்ஸ் ஆஃப் தாமஸ் பெக்கெட், மான்செஸ்டர் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், மான்செஸ்டர்ஃ 2001 வெளிப்புற இணைப்புகள் ஜேனட் ஷெர்லி என்சைக்ளோபீடியா பிரிட்டானிக்கா 12 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரெஞ்சு எழுத்தாளர்கள் பிரெஞ்சு ஆண் எழுத்தாளர்கள்