Arseny of Winnipeg
வின்னிபெக்கின் ஆர்செனி, மிகவும் மரியாதைக்குரிய பேராயர் என்று அறியப்படுகிறார் (மதச்சார்பற்ற பெயர் ஆண்ட்ரூ ல்வோவிச் சாகோவ்ட்ஸோவ், 10 மார்ச் 1866-4 அக்டோபர் 1945) அமெரிக்காவில் உள்ள ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் கிரேக்க கத்தோலிக்க தேவாலயத்தின் ஆயர் ஆவார். இருபதாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் ஒரு துறவியாக அமெரிக்காவிற்கு வந்த அவர், பென்சில்வேனியாவின் தெற்கு கானானில் செயின்ட் திகோனின் மடாலயத்தை நிறுவுவதில் முக்கிய பங்கு வகித்தார். அவர் ஆபின் கீழ் கனேடிய திருச்சபைகளின் நிர்வாகியாக இருந்தார். பிளாட்டன் (ரோஸ்டெஸ்ட்வென்ஸ்கி) 1910 இல் ரஷ்யாவுக்குத் திரும்புவதற்கு முன்பு ரஷ்ய உள்நாட்டுப் போருக்குப் பிறகு அங்கு தங்கியிருந்தார். 1926இல் வின்னிபெக்கின் ஆயராகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். அவர் செயின்ட் திகோனின் மடாலயத்திற்கு ஓய்வு பெற்றார், அங்கு அவர் பாஸ்டோரல் பள்ளியை நிறுவினார். ஆண்ட்ரூ ல்வோவிச் சாகோவ்ஸ்டோவ் மார்ச் 10,1866 அன்று கார்கோவ் எர்ச்சியில் ஒரு கிராம தேவாலய வாசகர் குடும்பத்தில் பிறந்தார். ஒரு சிறுவனாக அவர் தனது தந்தையின் ஆடுகளை பராமரித்தார், ஆனால் அவரது புத்திசாலித்தனமும் பள்ளி மீதான அன்பும் கவனிக்கப்படாமல் போகவில்லை. அவரது தந்தை இறந்தபோது, அவரை ஐந்து குழந்தைகளில் மூத்தவராக விட்டுவிட்டு, அவர் பதினொரு ஆண்டுகளுக்கு மதகுரு குழந்தைகளுக்கான பள்ளிக்கு அனுப்பப்பட்டார். அங்கிருந்து அவர் கார்கோவ் இறையியல் கருத்தரங்கில் அனுமதிக்கப்பட்டார், அதில் இருந்து அவர் 1887 இல் தனித்துவத்துடன் பட்டம் பெற்றார். அதே ஆண்டு அவர் டீக்கனாகவும் பின்னர் பாதிரியாராகவும் நியமிக்கப்பட்டார். செமினரியில் அவரது ஆண்டுகள் மற்றும் அதற்குப் பிறகு தெளிவற்ற முறையில் மட்டுமே அறியப்படுகின்றன. அவர் செமினரியில் இருந்தபோது திருமணம் செய்து கொண்டார், மேலும் கார்கோவில் உள்ள ஒரு கிராம தேவாலயத்திற்கு பாதிரியாராக நியமிக்கப்பட்டார். அவருக்கு ஒரு மகன் இருந்தாரா என்ற கேள்வி உள்ளது, ஆனால் விரைவில் அவரது மனைவி இறந்துவிட்டார், அநேகமாக 1890 ஆம் ஆண்டில், அறியப்படாத காரணத்தால். ஒரு கட்டத்தில் அவர் கொனெவிட்ஸ் புனித ஆர்சனியஸின் நினைவாக ஆர்செனி என்ற பெயரில் ஒரு துறவியின் முடி மொட்டையடிக்கப்பட்டார். ஆனால், வின்னிபெக்கின் பிஷப் என்ற தனது பதவி உயர்வு உரையில் அவர் விவரித்தபடி, அவரது மனைவியின் மரணத்திலிருந்து அவரது முடி உதிர்தல் வரையிலான அவரது பயணம் மிகுந்த வேதனையான நேரமாக இருந்தது. 1900 ஆம் ஆண்டில், அவர் குரியன்ஸ்க் மடாலயத்தின் இகுமென் (அப்போட்) ஆக நியமிக்கப்பட்டார். இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவர் பி. பி. யில் சேர்ந்தார். அமெரிக்காவில் டிகோன் பல ரஷ்ய பேச்சுவழக்குகளில் சரளமாக பேசக்கூடிய ஒரு இயற்கையான போதகர் என்பதால், அமெரிக்க மிஷனரி காட்சிக்கு மிகவும் பொருத்தமானவர். யூனியாவிலிருந்து திரும்பியவர்களிடையே அவர் சுறுசுறுப்பாக இருந்தார், அவர் வந்த பிறகு நியூயார்க்கின் ட்ராய் மற்றும் பென்சில்வேனியாவின் மேஃபீல்ட் மற்றும் சிம்ப்சன் உள்ளிட்ட பல சமூகங்களுக்கு சேவை செய்தார். அவர் மக்களிடையே சுறுசுறுப்பாக இருந்தபோது, அப்போதைய ஆபியின் ஆசீர்வாதத்துடன் அவரது கனவு நனவாகியது. திகோன், ஹிரோமோன்க் ஆர்செனி தெற்கு கானானில் கார்பாண்டேல் மற்றும் பென்சில்வேனியாவின் மேஃபீல்ட் அருகே கிராமப்புற கிராமப்புறங்களில் செயின்ட் திகோனின் மடாலயம் மற்றும் அனாதை இல்லத்தை நிறுவினார். வாக்னர் பண்ணை 1905 கோடையில் $2,580 க்கு வாங்கப்பட்டது. அதன் அர்ப்பணிப்பு நாளில், ஜூலை 31,1905, கால்நடையாக ஒரு கூட்டம் மேஃபீல்டில் இருந்து புதிய மடாலயத்தின் தளத்திற்கு மலைகள் வழியாக பத்து மைல் தூர யாத்திரை நடைப்பயணத்தை உருவாக்கியது. அடுத்த மே 30,1906 அன்று, அபுடன் ஓரளவு முடிக்கப்பட்ட மடாலய கட்டிடத்தில் தேவாலயத்தின் அர்ப்பணிப்பு விழாவில். டிகோன் தற்போது, பிபி. திரு. ரஃபேல் அவர்களின் கடின உழைப்பைப் பற்றி பேசினார். மடாலயத்தின் உணர்தலுக்காக இகுமென் ஆர்செனி. அப்போது திரு. ஆர்சனி மடாலயத்தின் மேலதிகாரியாக பெயரிடப்பட்டார், கூட்டம் சத்தமாக பதிலளித்தது, "அவர் தகுதியானவர்". இந்த அர்ப்பணிப்பின் ஆண்டு நினைவு நாள் மடாலயத்திற்கு வருடாந்திர நினைவு நாள் யாத்திரையாக மாறியுள்ளது. பின்னர், 1908 ஆம் ஆண்டில், திரு. அப்போது ஆபால் ஆர்செனி நியமிக்கப்பட்டார். கனேடிய பாரிஷுகளின் டீன் மற்றும் நிர்வாகி பதவிக்கு பிளாட்டன். கார்பத்தோ-ரஷ்ய/கலீசியன் பகுதியின் பல பேச்சுவழக்குகளைப் பற்றிய அவரது அறிவும் அவற்றில் பிரசங்கிக்கும் அவரது திறனும் காரணமாக, கனேடிய விசுவாசிகள் (முக்கியமாக அந்த பகுதிகளைச் சேர்ந்தவர்கள்) உடனடியாக அவரைக் காதலித்தனர். இந்த அரிய மிஷனரி திறமைகளுடன், யூனியாட்ஸை திரும்பப் பெறுவதிலும், கனடாவுக்கு ஏராளமான எண்ணிக்கையில் வந்த பல கலீசியர்கள் மற்றும் புக்கோவினியர்களை வரவேற்பதிலும் அவர் பெரும் வெற்றியைப் பெற்றார். அவரது பிரசங்கம் அவருக்கு "தி கனடியன் கிரைசோஸ்டம்" என்ற அன்பான பட்டத்தை உருவாக்கியது. இருப்பினும், இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அவர் 1910 இல் ரஷ்யாவுக்குத் திரும்பினார். அவர் ஏன் ரஷ்யாவுக்குத் திரும்பினார் அல்லது அங்கு இருந்தபோது அவரது நடவடிக்கைகள் குறித்து உறுதியாகத் தெரியவில்லை. மதகுரு சபைக்கு அவர் விடுத்த வேண்டுகோளில், அவர் எழுதினார்ஃ இந்த ஆண்டு ஜனவரியில், நான் அமெரிக்க ஆர்த்தடாக்ஸ் மிஷனில் ஏழு ஆண்டுகால சேவையை நிறைவு செய்தேன். கடவுளின் கருணையால், என்னால் முடிந்தவரை, சோம்பேறியாக இருக்காமல் இருக்க முயற்சித்தேன், ஒரு மிஷனரியின் உயர்ந்த அழைப்பைத் தொடர முயற்சித்தேன், ஒரு நிலையான முயற்சியை மேற்கொண்டேன், பகுத்தறிவு/புத்திசாலித்தனத்திலிருந்து மட்டுமே செயல்படவில்லை. எனது சேவையின் கடைசி இரண்டு ஆண்டுகளில், கனேடிய காடுகளில் கடுமையான துயரங்களும் கடின உழைப்பும் எனது ஆரோக்கியத்தை பாதித்தன, மேலும் பொருள் பற்றாக்குறை மீண்டும் மீண்டும் என் ஆவியை முழு மனச்சோர்வுக்கு கொண்டு வந்துள்ளது. கடந்த காலத்தில் நான் ஒரு பயங்கரமான குடலிறக்கத்தால் முழுமையாக ஊனமுற்றேன், இது தொடர்ச்சியான பயணத்திலிருந்து பயங்கரமான வலியை உருவாக்குகிறது; மருத்துவர்கள் என்னை ஒரு அறுவை சிகிச்சைக்கு கட்டாயப்படுத்த முயற்சிக்கிறார்கள், ஆனால் நான் ஒரு கத்தியின் கீழ் படுத்துக் கொள்ள பயப்படுகிறேன், இல்லையெனில் நான் இந்த வெளிநாட்டு நிலத்தில் இறந்துவிடுவேன். அவர் ரஷ்யாவுக்குத் திரும்பியதும், அவர் மிஷனரி-பாதிரியார்கள் பயிற்சியில் ஈடுபட்டதாகவும், கிரிமியாவில் ஒரு மடாலயத்திற்கு தலைமை தாங்கினார் என்றும் சில அறிக்கைகள் உள்ளன. அக்டோபர் புரட்சிக்குப் பிறகு, அவர் சிப்பாய்களுக்கு ஆறுதல் அளிக்க வெள்ளை இராணுவத்தில் பணியாற்றினார். 1920 ஆம் ஆண்டில், அவர் யூகோஸ்லாவியாவுக்குச் சென்று ஒரு மடாலயத்திற்குள் நுழைந்தார். அவர் இன்னும் உயிருடன் இருப்பதை அறிந்த அவரது பழைய கனேடிய மந்தை சிலர், அவரை ஒரு ஆயராக கனடாவுக்குத் திருப்பித் தருமாறு மெட்ரோபொலிட்டன் பிளாட்டனிடம் மனு செய்தனர். இவ்வாறு, பிளாட்டனின் கீழ் உள்ள புனித மதகுரு சபை அவரை வின்னிபெக்கின் ஆயராகத் தேர்ந்தெடுத்து, யூகோஸ்லாவியாவில் ஜூன் 6,1926 அன்று நடைபெற்ற அவரது பிரதிஷ்டையை கோரியது. பிஷப் ஆர்செனி நியூயார்க்கிற்குச் சென்று பெருநகரத்தைச் சந்தித்து, தனது அன்பான செயின்ட் திகோனின் மடாலயத்தைப் பார்வையிட்டார், பின்னர் தனது புதிய கதீட்ரலுக்குச் சென்றார். இருப்பினும், பதினாறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அவர் விட்டுச் சென்ற இடத்திலிருந்து இது வேறுபட்ட இடமாக இருந்தது. சிவப்பு புரட்சி, உக்ரேனிய தேசியவாதம் மற்றும் லிவிங் சர்ச் ஆகியவற்றின் வன்முறையின் விதைகள் அவரது பணியை கடினமாக்கியது, துப்பாக்கிச் சூட்டில் காயமடைந்த அளவிற்கு கூட. 1936 ஆம் ஆண்டில், அவர் செயின்ட் திகோன் மடாலயத்திற்கு ஓய்வு பெறுவதற்கு முன்பு டெட்ராய்ட் மற்றும் கிளீவ்லேண்டிற்கு சுருக்கமாக நியமிக்கப்பட்டார், அங்கு அவர் பேராயராக நியமிக்கப்பட்டார். இருப்பினும், ஓய்வு பெற்றபோது அவர் தனது சேவையை நிறுத்தவில்லை. 1937 ஆம் ஆண்டில், தெற்கு கானானில் உள்ள மடாலயத்தில் ஒரு பாஸ்டோரல் பள்ளியை நிறுவ ஆசீர்வாதத்திற்காக மெட்ரோபோலியாவின் புனித மதகுரு சபைக்கு விண்ணப்பித்தார். சினோடின் ஆசீர்வாதத்துடன், ஆறாவது ஆல்-அமெரிக்கன் சோபரின் ஒப்புதல் மற்றும் அவரது பங்கில் பெரும் முயற்சி, ஆப். ஆர்சனி அக்டோபர் 24,1938 அன்று செயின்ட் திகோனின் பாஸ்டோரல் பள்ளியின் முதல் வகுப்புகள் திறக்கப்பட்டன, பின்னர் செயின்ட் திகோனின் ஆர்த்தடாக்ஸ் இறையியல் கருத்தரங்கமாக மாறியது. அவர் தொடர்ந்து உள்ளூர் திருச்சபைகளுக்குச் சென்று சிறப்பு சந்தர்ப்பங்களில் பயணம் செய்தார். பின்னர் 79 வயதில், நோய்வாய்ப்பட்ட அவர் மற்றும் ஆப் ஆகியோரை முறியடித்தார். ஆர்செனி அக்டோபர் 4,1945 அன்று பென்சில்வேனியாவின் ஸ்க்ராண்டனில் இறந்தார். செயின்ட் திகோனின் மடாலயத்தில் அவரது இறுதிச் சடங்கு மற்றும் அடக்கம் அக்டோபர் 9,1945 அன்று நடந்தது, இதில் பல படிநிலைகள், பாதிரியார்கள் மற்றும் விசுவாசிகள் கலந்து கொண்டனர். மகிமைப்படுத்தும் விசாரணை அதன் அக்டோபர் 2004 புனித மதகுரு சபைக் கூட்டத்தின் போது, ஓ. சி. ஏ. வின் ஆயர்கள் அபை சேர்ப்பதற்கான சாத்தியக்கூறுகள் குறித்து விசாரிக்க ஒரு மகிமைப்படுத்தும் ஆணையத்தை நிறுவினர். புனிதர்களின் நாட்காட்டிக்கு அர்செனி. ஆப். ஆர்சனி ஏற்கனவே கனடாவின் ஓ. சி. ஏ. வின் மறைமாவட்டத்தில் வணக்கத்தை அனுபவிக்கிறார். மேற்கோள்கள் ஆதாரங்கள் ஆர்த்தடாக்ஸ் அமெரிக்கா 1794-1976 அமெரிக்காவில் ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தின் வளர்ச்சி, சி. ஜே. தாரசர், ஜெனரல் எட். 1975, அமெரிக்காவில் உள்ள ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச், சியோசெட், நியூயார்க் வெளிப்புற இணைப்புகள் பேராயர் ஆர்செனிஃ செயிண்ட் ஆர்செனி ஆர்த்தடாக்ஸ் கனடியன் இறையியல் நிறுவனத்தில் ஒரு வீட்டா 1866 பிறப்புகள் 1945 ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தின் ஆயர்கள் ரஷ்யாவிற்கு வெளியே அமெரிக்க ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தின் ஆயர்கள் கனடாவில் கிழக்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் ஆயர்கள் உக்ரேனிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த கனேடிய மக்கள் கனடாவிலிருந்து கிழக்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் ரஷ்ய புனிதர்கள்