Shichirigahama
ஜப்பானின் கனகாவா மாகாணத்தின் காமகுரா அருகே உள்ள ஒரு கடற்கரை, இது புஜிசாவா அருகே உள்ள கொயுரூகிமிசாகி கேப்பில் இருந்து காமகுராவுக்கு மேற்கே உள்ள இனாமுரகாசாகி கேப் வரை செல்கிறது. அதிலிருந்து ஒருவர் ஒரே நேரத்தில் புஜி மற்றும் எனோஷிமா மலையின் தெளிவான பார்வையை அனுபவிக்க முடியும் என்பதால், எடோ காலத்தில் இது உகியோ-இ-க்கு ஒரு பொருளாக பிரபலமாக இருந்தது. எடுத்துக்காட்டாக, புகழ்பெற்ற உகியோ-இ கலைஞர்களான ஹிரோஷிகே மற்றும் ஹொகுசாய் இருவரும் புஜி மலையின் 36 காட்சிகளில் இதைச் சேர்த்துள்ளனர். அதன் இருண்ட மணலில் இரும்புத் தாது நிறைந்துள்ளது, இது காமகுரா வாள் மற்றும் கத்திகள் உற்பத்திக்கான ஒரு மலர் மையமாக மாற அனுமதித்தது. அதன் பெயர் வழக்கமாக ஆங்கிலத்தில் "செவன் ரி பீச்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, ரி என்பது அளவீட்டு அலகு. அதன் கிழக்கு அண்டை நாடான யுகஹாமாவைப் போலல்லாமல், அதன் தரை மிக விரைவாக விழுகிறது, எனவே இது ஒரு கடல் ரிசார்ட்டாக மிகவும் பிரபலமாக இல்லை, ஆனால் ஒவ்வொரு பருவத்திலும் சர்ஃபர்ஸ் உள்ளன. 1939 முதல் இது நிர்வாக ரீதியாக காமகுரா நகரத்தின் ஒரு பகுதியாக உள்ளது. இப்பகுதியில் எனோஷிமா மின்சார ரயில்வே அல்லது எனோடன் சேவை செய்கிறது, இது காமகுராவில் உள்ள காமகுரா நிலையத்தை புஜிசாவா நிலையத்துடன் இணைக்கிறது. பெயரின் சொற்பிறப்பியல் கடற்கரையின் பெயருக்கு "ஏழு ரி கடற்கரை" என்று பொருள், அங்கு ஒரு ரி என்பது ஒரு பழைய ஜப்பானிய அளவீட்டு அலகு, எனவே ஷிச்சிரிகஹாமா சுமார் நீளமாக இருக்க வேண்டும். உண்மையில், இது அந்த நீளத்தில் பத்தில் ஒரு பங்கிற்கு மேல் மட்டுமே. பெயரின் தோற்றம் தெரியவில்லை, மேலும் பல கற்பனையான சொற்பிறப்பியல் உள்ளன. ஷின்பென் காமகுராஷியின் ஒரு பத்தியின் படி, இது (பொதுவாக ஷிச்சிரி என்று சுருக்கப்படும் ஒரு சொல்) இருந்து வருகிறது, இது கான்டோடோ நெடுஞ்சாலையில் ஒரு எடோ கால தூதர் சேவையாகும், ஒவ்வொரு ஏழு "ரி" க்கும் ஒரு குதிரை வீரர் மாற்றப்படுகிறார். இருப்பினும், ஷிச்சிரி என்ற சொற்றொடர் "ஒரு நீண்ட சவாரி" என்றும் பொருள்படும் என்பதால், இந்த பெயர் கடற்கரை மிக நீளமானது என்றும் பொருள்படும். சிசிரிகஹாமா என்றும் அழைக்கப்படுகிறார், மற்றும். நகரத்தின் ஏழு நுழைவாயில்களுக்கு வெளியே இருப்பதால் காமகுராவின் ஒரு பகுதியாக இல்லை என்றாலும், கட்டசே முதல் இனாமுரகாசாகி வரையிலான முழு பகுதியும் முன்னாள் இராணுவத் தலைநகருக்கு வெளியே ஒரு வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்த பகுதியைக் குறிக்கிறது. அசுமா ககாமி மற்றும் ஷின்பென் காமகுராஷி ஆகியோரின் கூற்றுப்படி, ஷிச்சிரிகஹாமா காமகுரா ஷோகுனேட்டின் மரண தண்டனையாக இருந்தது. இது பல போர்களின் காட்சியாகவும் இருந்தது, மேலும் எடோ காலத்தில் அதன் மணலில் இருந்து எலும்புகள் மற்றும் துருப்பிடித்த ஆயுதங்கள் இன்னும் மீட்கப்பட்டதாக பதிவுகள் காட்டுகின்றன. ஜப்பானில் நோஹ் மற்றும் கபுகியில் கொண்டாடப்பட்ட கோஷிகோய் மினமோட்டோ நோ யோரிடோமோவின் புகழ்பெற்ற இளைய அரை சகோதரர் யோஷிட்சுனேவின் மினமோட்டோ நோ யோஷிட்சுனேவின் கடிதம், அவரது துணிச்சல் மற்றும் அவரது மரணம் ஆகிய இரண்டிற்காகவும் விளையாடுகிறது, பல ஆண்டுகளாக ஷோகனுக்கு உண்மையுடன் சேவை செய்தது, டைரா குலத்தை தோற்கடிப்பதில் மினமோட்டோ குலத்தை வழிநடத்தியது, ஆனால் பல காரணங்களால் அவருடன் மோதலைத் தவிர்க்க முடியவில்லை. சில வெற்றிகளுக்குப் பிறகு, அவர் காமகுராவுக்குள் நுழைய முயன்றார், ஆனால் ஹோஜோ டோக்கிமசாவின் கடிதத்தால் கோஷிகோவில் தடுத்து நிறுத்தப்பட்டார். அவர் ஷிச்சிரிகஹாமாவுக்கு அருகிலுள்ள கோஷிகோயின் மான்புகு-ஜியில் சுமார் 20 நாட்கள் பலனளிக்காமல் காத்திருந்தார், பின்னர் தனது உதவியாளர் பென்கெய்க்கு புகழ்பெற்றவராக மாறவிருந்த யோரிடோமோவுக்கு ஒரு கடிதத்தை எழுதினார், அதில் அவர் தனது சகோதரரை ஒருபோதும் காட்டிக் கொடுக்கவில்லை என்று புகார் கூறினார், மாறாக எப்போதும் உண்மையுடன் அவருக்கு சேவை செய்தார். அவர் அவருக்கு முக்கியமான வெற்றிகளை வென்றார், ஆனால் பதிலுக்கு நிந்தனையும் அவநம்பிக்கையையும் தவிர வேறு எதையும் பெறவில்லை. யோரிடோமோ பின்வாங்கவில்லை, எனவே யோஷிட்சுனே கைவிட்டு கோஷிகோவை விட்டு கியோட்டோவுக்குச் சென்றார். இந்த கடிதம் முதலில் அசுமா ககாமியில் தோன்றுகிறது, மேலும் யோஷிட்சுனே எழுதியதாக நம்பப்படவில்லை. இருப்பினும் இது அவரது உண்மையான உணர்வுகளை பிரதிபலிப்பதாக இருக்கலாம். தப்பியோடிய யோஷிட்சுனே தன்னைக் கொல்ல வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்படும் வரை சகோதரர்களுக்கிடையே பகை தொடர்ந்தது. மதுபானத்தில் பாதுகாக்கப்பட்ட அவரது ஆறு வார வயது தலை பின்னர் ஷோகனுக்கு கொண்டு வரப்பட்டது, அவர் அதை 1182 இல் கோஷிகோவில் ஏற்றுக்கொண்டார். யோஷிட்சுனே புஜிசாவாவில் உள்ள ஷிராஹதா ஜின்ஜாவில் நிறுவப்பட்டுள்ளது. 1333 ஆம் ஆண்டில் இனாமுரகாசாகி பேரரசர் விசுவாசியான நிட்டா யோஷிசாதா காமகுரா மீது படையெடுத்து, அதன் ரீஜண்ட் ஹோஜோ தகடோகியை பதவியிலிருந்து அகற்றி, 145 ஆண்டுகள் பழமையான காமகுரா ஷோகுனேட்டை முடிவுக்குக் கொண்டுவந்தார். புராணத்தின் படி, நிலத்தில் காமகுரா பாதுகாப்புகளைத் தோற்கடிக்க முடியாததால், அவர் சிசிரிகஹாமாவுக்குச் சென்று, இனாமுரகாசாகியின் கடந்து செல்ல முடியாத முனையில், அலைகளைத் திரும்பப் பெற்று அவரைக் கடக்க விடுமாறு ரியுஜின் கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்தார். இனாமுராகிக்கு மேற்கே உள்ள சிறிய விரிகுடாவில் உள்ள கல்வெட்டு பின்வருமாறு கூறுகிறதுஃ 666 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு மே 21,1333 அன்று நிட்டா யோஷிசாதா, நிலத்தின் மீது காமகுராவின் படையெடுப்பு கடினம் என்று தீர்ப்பளித்து, இந்த கேப்பைத் தவிர்க்க முயற்சிக்க முடிவு செய்தார். பாரம்பரியத்தின் படி, அவர் தனது தங்க வாளை அலைகளில் வீசி, அவற்றைத் திரும்பப் பெற்று அவரைக் கடந்து செல்ல விடுமாறு கடல் கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்தார். (ஸ்டெலே 1917 இல் அமைக்கப்பட்டது) ஷிச்சிரிகஹாமா நிசிரென் புத்த மதத்தில் நிசிரென் காமகுராவில் பிறந்தார், மேலும் இந்த நகரம் நிசிரென் மற்றும் அவரது வாழ்க்கை ஆகிய இரண்டுடனும் பிணைக்கப்பட்ட இடங்களால் நிறைந்துள்ளது. அவற்றில் பல ஷிச்சிரிகஹாமாவில் உள்ளன. ஏனென்றால், ஷோகுனேட்டின் மரணதண்டனை மைதானங்களில் ஒன்று புஜிசாவாவுக்கு அருகிலுள்ள கட்டேஸில் இப்போது ரியுகோ-ஜி இருக்கும் இடத்தில் இருந்தது, எனவே, நிசிரென் மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டபோது, அவரை அங்கு கொண்டு வர வேண்டியிருந்தது. அதிகாரிகளால் நாசகரமானது என்று தீர்ப்பளிக்கப்பட்ட தனது ரிஷோ அங்கோகு ரானை எழுதியதற்காக நிசிரென் கண்டனம் செய்யப்பட்டார். இருப்பினும் ஒரு அதிசயம் அவரைக் காப்பாற்றியது, ஏனென்றால் அவர் தலை துண்டிக்கப்படவிருந்தபோது (நிசிரனின் ஆதரவாளர்களுக்குத் தெரிந்த ஒரு நிகழ்வு), மின்னல் அவரது தூக்கிலிடுபவரைத் தாக்கியது. இறுதியில் நிசிரென் மன்னிக்கப்பட்டு, மரணதண்டனையை நிறுத்துமாறு கட்டசேவுக்கு உத்தரவு அனுப்பப்பட்டது. ரெய்கோ-ஜி மற்றும் அது நிசிரனின் அற்புதங்களில் ஒன்றின் காட்சியாக இருந்தது. கடுமையான வறட்சியின் காலகட்டத்தில், புகழ்பெற்ற பாதிரியார் நின்ஷோ ஏற்கனவே தோல்வியடைந்த பிறகு, அவர் மழைக்காக கடவுள்களை வெற்றிகரமாக பிரார்த்தித்தார். இந்த காரணத்திற்காக, குளம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. நிசிரனின் பைன் மரம் என்று அழைக்கப்படுவது கட்டசே செல்லும் சாலையில் உள்ள ஒரு பைன் மரம், அதில் இருந்து நிசிரன் தனது கேசாவை (ஒரு பெளத்த திருட்டு) ரியுகோ-ஜிக்குச் செல்லும் வழியில் தொங்கவிட்டார், இதனால் அது அவரது இரத்தத்தால் அழுக்கடையாது. அசல் பைன் மரம் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே இறந்துவிட்டது, மேலும் பல முறை விசுவாசிகளால் மாற்றப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும், இன்று, பைன் மரம் இல்லை மற்றும் ஒரு ஸ்டீல் மட்டுமே எஞ்சியுள்ளது. யுகியாபாஷி பாலம் எனோடனின் ஷிச்சிரிகஹாமா நிலையத்திற்கு அருகிலுள்ள ஒரு சிறிய பாலமாகும், இது நிசிரனின் மன்னிப்பை எடுத்துச் செல்லும் ஒரு தூதர் எதிர் திசையில் கட்டப்பட்ட தூதரை சந்தித்து தனது அற்புதமான இரட்சிப்பை அறிவிக்கும் இடத்தில் கட்டப்பட்டுள்ளது. கொயுருகிமிசாகி கடற்கரையின் மேற்கு முனையில் இனாமுரகாசாகி போன்ற அளவு மற்றும் வடிவத்தில் மற்றொரு கேப் கடலில் கலக்கிறது. இது ("சிறிய இயக்க கேப்") என்று அழைக்கப்படுகிறது, அதன் மீது கொயுருகி ஜின்ஜா என்று அழைக்கப்படும் ஒரு சிறிய ஷின்டோ ஆலயம் உள்ளது. மீண்டும், அதன் அசாதாரண பெயரின் தோற்றம் தெரியவில்லை. ஒரு புராணக்கதை கூறுவது என்னவென்றால், எடோ காலத்தில், ஒரு பைன் மரம் இருந்தது, அது காற்று இல்லாதபோது கூட அதிர்ந்தது, ஒரு வான உயிரினம் ஒரு கருவியை வாசிப்பது போல் மிகவும் இனிமையான ஒலியை உருவாக்கியது. மற்றொருவரின் கூற்றுப்படி, ஆலயத்தின் நிறுவனர், காசாகி மோரிட்சுனா என்று அழைக்கப்படும் காமகுரா கால சாமுராய், பைன் மரம் மிகவும் சற்றே நகர்வதையும், கோட்டோ போன்ற ஒலிகளை வெளியிடுவதையும் பார்த்தார், எனவே அவர் கேப்பிற்கு அதன் பெயரைக் கொடுத்தார். நிட்டா யோஷிசாதா 1333 ஆம் ஆண்டில் கொயுருகி ஜின்ஜாவில் நின்று வெற்றிக்காக பிரார்த்தனை செய்தார். வெற்றி பெற்ற பிறகு, அவர் ஒரு வாள் மற்றும் சில பணத்தை சன்னதிக்கு வழங்க திரும்பி வந்தார், அதன் மூலம் ஷிண்டன் பின்னர் மீட்டெடுக்கப்பட்டது. இந்த ஆலயம் கோஷிகோயின் பாதுகாவலர் ஆவியின் பெயரிலிருந்து அழைக்கப்பட்டது, ஆனால் மீஜி சகாப்தத்தில் ஷின்புட்சு புன்ரியின் (கோயில்கள் மற்றும் ஆலயங்களில் புத்த மதத்தையும் ஷின்டோவையும் கட்டாயமாகப் பிரித்தல்) போது அதன் பெயர் மாற்றப்பட்டது. பின்னர், 1909 ஆம் ஆண்டில், இது மற்றொரு ஆலயத்துடன் இணைக்கப்பட்டது, அந்த காரணத்திற்காக அது இப்போது காமி டகேமினகட்டா நோ மிகோட்டோவை நிறுவுகிறது. குறிப்புகள் குறிப்புகள் காமகுரா, மான்புகுஜிக்கு ஒரு வழிகாட்டி அக்டோபர் 19,2008 அன்று அணுகப்பட்டது ஜப்பான் காமகுரா கடற்கரைகள், கனகாவா மாகாணத்தின் கனகாவா நிலப்பரப்புகள்