Intergenerationality
இடை தலைமுறை என்பது வெவ்வேறு தலைமுறைகளைச் சேர்ந்த உறுப்பினர்களுக்கிடையேயான தொடர்பு ஆகும். சமூகவியலாளர்கள் சமத்துவம், மோதல் மற்றும் இயக்கம் உள்ளிட்ட பல தலைமுறைகளுக்கு இடையிலான பிரச்சினைகளை ஆய்வு செய்கிறார்கள். பொது சுகாதார ஆராய்ச்சியாளர்கள் மற்றும் நச்சுயியல் வல்லுநர்கள் தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு கதிரியக்க வீழ்ச்சியின் நச்சுப்பொருட்களின் இடைநிலை தாக்கத்தை ஆய்வு செய்யலாம். பயன்படும் கருத்துக்கள் இடைநிலை சமத்துவம் என்பது குழந்தைகள், இளைஞர்கள், பெரியவர்கள், மூத்தவர்கள் மற்றும்/அல்லது எதிர்கால தலைமுறையினருக்கு இடையிலான உறவுகளில், குறிப்பாக சிகிச்சை மற்றும் தொடர்புகளின் அடிப்படையில் நேர்மை அல்லது நீதி பற்றிய கருத்து அல்லது யோசனையாகும். இடைநிலை மோதல் என்பது இளைஞர்களுக்கும் பெரியவர்களுக்கும் இடையிலான ஒரு மோதல் சூழ்நிலை அல்லது இரண்டு தலைமுறைகளுக்கு இடையிலான மிகவும் சுருக்கமான மோதலாகும், இது பெரும்பாலும் மற்றொரு தலைமுறைக்கு எதிரான அனைத்து உள்ளடக்கிய தப்பெண்ணங்களையும் உள்ளடக்கியதுஃ இடைநிலை வன்முறை சுழற்சி என்பது ஒரு தலைமுறையிலிருந்து அடுத்த தலைமுறைக்கு கடத்தப்படும் வன்முறை அல்லது துஷ்பிரயோகத்தின் ஒரு வடிவமாகும். பொதுவாக, ஒரு குழந்தையாக வீட்டு வன்முறையைக் காணும் ஒரு நபர் துஷ்பிரயோகம் செய்பவராகவோ அல்லது வயதுவந்தோரில் வீட்டு துஷ்பிரயோகத்திற்கு ஆளாகவோ அதிக வாய்ப்புள்ளது. இடைநிலை இயக்கம் என்பது பெற்றோரிடமிருந்து குழந்தைகளின் தலைமுறைக்கு ஏற்படும் சமூக அந்தஸ்தில் ஏற்படும் மாற்றங்களின் அளவீடு ஆகும். எதிர்கால சந்ததியினர், ஒப்பந்தத்தை மதிப்பதில், முன்பு பழைய தலைமுறையினருக்கு அதே சேவையை வழங்கிய ஒரு தலைமுறைக்கு ஒரு சேவையை வழங்குவார்கள் என்ற அனுமானத்தின் அடிப்படையில் வெவ்வேறு தலைமுறைகளுக்கு இடையிலான சார்பு ஒரு தலைமுறை ஒப்பந்தமாகும். முதல் தலைமுறையினர் சிறந்த ஓய்வூதியப் பலன்களைப் பெறுவதும், கடைசி தலைமுறையினர் அதிக வரிகளை செலுத்த வேண்டியதும், அதிக வரிப் பற்றாக்குறையும், தற்போதைய பொது செலவினங்களை செலுத்துவதற்காக மாநிலங்கள் செலுத்தும் பொதுக் கடனின் காரணமாக குறைந்த ஓய்வூதியப் பலன்களும் கொண்ட பொது ஓய்வூதிய முறையின் காரணமாக அடுத்தடுத்த தலைமுறை தொழிலாளர்களுக்கு இடையேயான பொருளாதார மோதல் தலைமுறைகளுக்கிடையேயான போராட்டமாகும். இடைநிலைக் கொள்கைகள் என்பது ஒரு பிரச்சினையைத் தீர்ப்பதற்கான ஒரு இடைநிலை அணுகுமுறையை உள்ளடக்கிய அல்லது தலைமுறை தலைமுறையாக தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும் பொதுக் கொள்கைகளாகும். இடை தலைமுறை பகிரப்பட்ட தளங்கள் என்பது குழந்தைகள், இளைஞர்கள் மற்றும் வயதானவர்கள் ஒரே தளத்தில் ஒரே நேரத்தில் நடந்து வரும் சேவைகள் மற்றும்/அல்லது நிரலாக்கத்தில் பங்கேற்கும் திட்டங்களாகும், மேலும் பங்கேற்பாளர்கள் தவறாமல் திட்டமிடப்பட்ட இடை தலைமுறை நடவடிக்கைகளின் போது, முறைசாரா சந்திப்புகள் மூலம் தொடர்பு கொள்கிறார்கள். தலைமுறைகளுக்கு இடையேயான ஊழியம் என்பது கிறிஸ்தவ ஊழியத்தின் ஒரு மாதிரியாகும், இது வயதுக் குழுக்களுக்கு இடையிலான உறவுகளை வலியுறுத்துகிறது மற்றும் கலப்பு வயது நடவடிக்கைகளை ஊக்குவிக்கிறது. ஒரு தலைமுறைக்கு இடையேயான மோதல் என்பது இளைஞர்களுக்கும் பெரியவர்களுக்கும் இடையிலான மோதல் சூழ்நிலை அல்லது இரண்டு தலைமுறைகளுக்கு இடையிலான மிகவும் சுருக்கமான மோதல் ஆகும், இது பெரும்பாலும் மற்றொரு தலைமுறைக்கு எதிரான அனைத்து உள்ளடக்கிய தப்பெண்ணங்களையும் உள்ளடக்கியது. இது ஒரு தலைமுறையை விவரிக்கும் ஒரு சொல், மற்றொரு தலைமுறையின் விருப்பத்திற்கு மாறாக, மற்ற தலைமுறைக்கு உதவாது, மேலும் மற்ற தலைமுறையினருக்கு செயல்படுவதை கடினமாக்குகிறது. தலைமுறைகளுக்கிடையேயான மோதல் என்பது தலைமுறைகளுக்கு இடையிலான கலாச்சார, சமூக அல்லது பொருளாதார முரண்பாடுகளை விவரிக்கிறது, இது மதிப்புகளில் ஏற்படும் மாற்றங்கள் அல்லது இளைய மற்றும் பழைய தலைமுறையினருக்கு இடையிலான வட்டி மோதல்களால் ஏற்படலாம். மக்கள்தொகையில் ஏற்படும் மாற்றத்தைப் பிரதிபலிக்க அவசியமான ஒரு தலைமுறைக்கு இடையிலான ஒப்பந்தத்தில் ஏற்படும் மாற்றங்கள் ஒரு எடுத்துக்காட்டு. இது "தலைமுறை இடைவெளி" என்ற சொல்லுடன் தொடர்புடையது. சமூக அடையாளக் கோட்பாட்டின் படி, மக்கள் தங்களையும் மற்றவர்களையும் உணரப்பட்ட ஒற்றுமைகள் மற்றும் வேறுபாடுகளின் அடிப்படையில் வகைப்படுத்த விரும்புகிறார்கள். எனவே, தனிநபர்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட தலைமுறையைச் சேர்ந்தவர்கள் என்று தங்களை வகைப்படுத்திக் கொள்ள முயற்சி செய்யலாம், ஏனெனில் அவர்கள் குழுவின் மற்ற உறுப்பினர்களுடன் பிரபலமாக தொடர்புடைய பண்புகளுடன் ஒற்றுமையை உணர்கிறார்கள், மேலும் மற்றவர்களை வேறுபட்ட பண்புகளின் அடிப்படையில் தனித்தனி "வெளிக் குழுக்களாக" வகைப்படுத்துகிறார்கள். தனிநபர்கள் தலைமுறை அடையாளங்களிலிருந்து உள்ளேயும் வெளியேயும் குழுக்களை உருவாக்கும்போது, உறுப்பினர்களுக்கிடையேயான தொடர்புகள் பாதிக்கப்படலாம் மற்றும் மோதல்கள் ஏற்படலாம். சமூக அடையாளம், பெருமை மற்றும் சுயமரியாதை உணர்வை வழங்க ஒரு சமூகக் குழுவைச் சேர்ந்த மனிதனின் தேவை காரணமாக தலைமுறைகளுக்கு இடையிலான இந்த சார்பு ஏற்படுகிறது, ஆனால் வெவ்வேறு சமூகக் குழுக்களில் இருப்பவர்களைப் பற்றிய ஒரே மாதிரியான தோற்றங்களையும் உருவாக்கலாம், அவை தலைமுறைகளாக இருக்கலாம். ஒரு தலைமுறைக்கு இடையேயான ஒப்பந்தம் என்பது எதிர்கால சந்ததியினர், ஒப்பந்தத்தை மதிப்பதில், முன்பு ஒரு பழைய தலைமுறைக்கு அதே சேவையை செய்த ஒரு தலைமுறைக்கு ஒரு சேவையை வழங்குவார்கள் என்ற அனுமானத்தின் அடிப்படையில் வெவ்வேறு தலைமுறைகளுக்கு இடையிலான ஒரு சார்பு ஆகும். தலைமுறைகளுக்கு இடையேயான ஒப்பந்தம் அல்லது ஒப்பந்தம் என்ற கருத்தாக்கத்தின் கீழ், சமூக அந்தஸ்தின் மறுவிநியோகம் குறித்த எழுதப்பட்ட மற்றும்/அல்லது எழுதப்படாத விதிகள், இதில் செல்வம், அதிகாரம் மற்றும் கௌரவம் ஆகியவை அடங்கும், அவை தலைமுறைகளுக்கு இடையில் இருக்கலாம். வெவ்வேறு தலைமுறைகள் தங்கள் வாழ்க்கையின் பல்வேறு கட்டங்களில் ஒருவருக்கொருவர் ஆதரவளிக்கின்றன என்பது கொள்கை. இந்த ஒப்பந்தம் நமது குடும்பங்களுக்குள் மற்றும் ஒட்டுமொத்த சமூகத்திற்குள் நமது பொறுப்புகள் மற்றும் அரசாங்கத்தின் பங்கு ஆகிய இரண்டிலும் செயல்படுகிறது. தலைமுறைகளுக்கு இடையேயான ஒப்பந்தம் பொதுவாக வேலை செய்கிறது, ஏனெனில் எல்லோரும் வைக்கிறார்கள், எல்லோரும் வெளியே எடுக்கிறார்கள். பழைய தலைமுறையினரை ஆதரிப்பதே ஒப்பந்தத்தின் குறிக்கோள், ஏனென்றால் நாம் வயதாகும்போது, நாமும் அவ்வாறே நடத்தப்படுவோம் என்று நம்புவோம், எதிர்பார்ப்போம். இந்த வார்த்தையின் மிகவும் பொதுவான பயன்பாடு சட்டரீதியான ஓய்வூதிய காப்பீட்டு விதிகளில் உள்ளது மற்றும் உழைக்கும் தலைமுறையினரால் செய்யப்படும் கொடுப்பனவுகளின் மூலம் ஓய்வு பெற்ற தலைமுறையினருக்கு ஓய்வூதியம் வழங்குவதற்கான ஒருமித்த கருத்தைக் குறிக்கிறது. வன்முறை சுழற்சி வன்முறை தந்தை அல்லது தாயிடமிருந்து மகன் அல்லது மகளுக்கு, பெற்றோருக்கு குழந்தை அல்லது உடன்பிறப்புக்கு உடன்பிறப்புக்கு அனுப்பப்படும் போது வன்முறை இடை தலைமுறை சுழற்சிகள் ஏற்படுகின்றன. இது பெரும்பாலும் ஒரு குழந்தையாக கற்றுக்கொண்ட வன்முறை நடத்தையைக் குறிக்கிறது, பின்னர் ஒரு வயது வந்தவராக மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படுகிறது, எனவே உணரப்பட்ட சுழற்சியில் தொடர்கிறது. இதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு என்னவென்றால், ஒரு குழந்தை வீட்டு துஷ்பிரயோகத்திற்கு சாட்சியாக இருக்கும்போது, அவர்கள் எதிர்கால உறவுகளில் அதே நடத்தை முறையை மீண்டும் செய்யக்கூடும். பாதுகாப்பு, அரசியல் சமத்துவம், வாக்களிக்கும் உரிமைகள், பேச்சு சுதந்திரம் மற்றும் கூட்டம், சொத்து உரிமைகள், பொருளாதார சமத்துவம், கல்விக்கான அணுகல், சுகாதாரப் பாதுகாப்பு மற்றும் சமூகப் பாதுகாப்பு போன்ற சட்டத்தின் கீழ் சம உரிமைகள் தொடர்பாக சமத்துவத்தை சமத்துவமாக புரிந்து கொள்ளலாம். "இந்த சமத்துவம் கிடைமட்டமாக இருக்கலாம்-வெவ்வேறு குழுக்களில் ஒரே தலைமுறைக்கு சமமான வாய்ப்புகள்-எடுத்துக்காட்டாக, வெவ்வேறு நாடுகளில் உள்ள இளைஞர்கள். இந்த சமத்துவமும் செங்குத்தானது-எடுத்துக்காட்டாக, கல்வி மற்றும் பிறப்பிடம் ஆகியவற்றில் உள்ள வேறுபாடுகளை ஈடுசெய்ய வெவ்வேறு தலைமுறைகளுக்கு வெவ்வேறு சிகிச்சை ". சமூகவியல் மற்றும் உளவியல் சூழலில், இடைநிலை சமத்துவம் என்பது குழந்தைகள், இளைஞர்கள், பெரியவர்கள் மற்றும் மூத்தவர்களுக்கு இடையிலான உறவுகளில், குறிப்பாக சிகிச்சை மற்றும் தொடர்புகளின் அடிப்படையில் நேர்மை அல்லது நீதி பற்றிய கருத்து அல்லது யோசனையாகும். இது சுற்றுச்சூழல் மற்றும் சமூகவியல் அமைப்புகளில் ஆய்வு செய்யப்பட்டுள்ளது. நிறுவன முதலீட்டு மேலாண்மையின் பின்னணியில், ஒரு நிதியளிக்கப்பட்ட நிறுவனத்தின் செலவு விகிதம் அதன் பணவீக்கத்திற்குப் பிந்தைய கூட்டு வருவாய் விகிதத்தை விட அதிகமாக இருக்கக்கூடாது என்ற கோட்பாடு, இதனால் முதலீட்டு ஆதாயங்கள் நிதியளிக்கப்பட்ட சொத்துக்களின் தற்போதைய மற்றும் எதிர்கால கூறுகளுக்கு சமமாக செலவிடப்படுகின்றன. இந்த கருத்து முதலில் 1974 ஆம் ஆண்டில் பொருளாதார நிபுணர் ஜேம்ஸ் டோபின் என்பவரால் வகுக்கப்பட்டது, அவர் எழுதினார், "நன்கொடை பெற்ற நிறுவனங்களின் அறங்காவலர்கள் நிகழ்காலத்தின் உரிமைகோரல்களுக்கு எதிராக எதிர்காலத்தின் பாதுகாவலர்கள். அறக்கட்டளையை நிர்வகிப்பதில் அவர்களின் பணி தலைமுறைகளுக்கு இடையில் சமத்துவத்தைப் பாதுகாப்பதாகும் ". தலைமுறைகளுக்கு இடையேயான சமத்துவம் பற்றிய உரையாடல்கள் பல துறைகளில் நிகழ்கின்றன. இடைநிலைப் பொருளாதாரம், சமூகக் கொள்கை மற்றும் அரசாங்க வரவுசெலவுத் திட்ட உருவாக்கம் ஆகியவை அவற்றில் அடங்கும். நிலையான வளர்ச்சி, புவி வெப்பமடைதல் மற்றும் காலநிலை மாற்றம் உள்ளிட்ட சுற்றுச்சூழல் கவலைகளிலும் இடைநிலை சமத்துவம் ஆராயப்படுகிறது. தலைமுறைகளுக்கிடையேயான சமத்துவம் பற்றிய உரையாடல்கள் சமூக நீதி அரங்குகளுக்கும் பொருத்தமானவை, அங்கு சுகாதாரப் பாதுகாப்பு போன்ற பிரச்சினைகள் இளைஞர்களின் உரிமைகள் மற்றும் இளைஞர்களின் குரலுக்கு சமமான முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை. சட்டத்தில் தலைமுறை தலைமுறையாக சமத்துவத்தைப் பயன்படுத்துவதில் சட்ட சமூகத்திற்குள் வலுவான ஆர்வம் உள்ளது. ஒரு தலைமுறைக்கு இடையேயான கொள்கைகள் என்பது ஒரு பொதுக் கொள்கையாகும், இது ஒரு பிரச்சினையைத் தீர்ப்பதற்கான ஒரு தலைமுறைக்கு இடையேயான அணுகுமுறையை உள்ளடக்கியது அல்லது தலைமுறைகளில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது. ஒரு தலைமுறைக்கு இடையேயான கண்ணோட்டத்தில் கொள்கையை அணுகுவது என்பது தலைமுறைகளுக்கு இடையிலான உறவை வகைப்படுத்தும் ஒருவருக்கொருவர் சார்ந்திருத்தல் மற்றும் பரஸ்பர பரிமாற்றத்தைப் பற்றிய புரிதலை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இந்த அடிப்படைத் தேவைகளில் வருமானம், சுகாதாரப் பாதுகாப்பு, சமூக சேவைகள், கல்விக்கொள்கை, வேலைவாய்ப்புக்கொள்கை, கட்டிடக்கலை மற்றும் சுற்றுச்சூழல் கொள்கைகள் ஆகியவை அடங்கும். தலைமுறைகளுக்கு இடையேயான கொள்கைகள் அடங்கும், ஆனால் அவை தலைமுறைகளுக்கு இடையேயான சொற்பொழிவு மற்றும் வள விநியோக முறைகளுக்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. இத்தகைய கொள்கைகள் மற்ற தலைமுறைகள் மீது உடல் வலிமை மூலம் அல்லது மற்றொரு தலைமுறையால் குறியீட்டு வன்முறை மூலம் கட்டாயப்படுத்தப்படலாம், ஆனால் உரையாடலின் மூலமாகவும் உருவாக்கப்படலாம். உடல் ரீதியான அருகாமையை ஆதரிப்பதன் மூலமோ, பொதுவான ஆர்வங்களை வளர்ப்பதன் மூலமோ அல்லது பிற வழிமுறைகளால் வெவ்வேறு வயதினரிடையே தொடர்புகொள்வதை எளிதாக்குவதன் மூலம் வயது ஒருங்கிணைப்பை அதிகரிக்க இடைநிலைக் கொள்கைகளை இலக்காகக் கொள்ளலாம். ஒருங்கிணைப்பின் நோக்கம் சமூகத் தடைகள் மற்றும் வயது தொடர்பான சிரமங்களை அகற்றுவதாகும், இதில் வயது அடிப்படையிலான பாகுபாடு அடங்கும். இந்தக் கொள்கைகள் குழந்தைகள், இளைஞர்கள் மற்றும் வயதானவர்களின் ஒரே நேரத்தில் பங்கேற்பை ஆதரிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட குறிப்பிட்ட திட்டங்கள் மற்றும் செயல்களைக் கொண்டுள்ளன. போதுமான வருமானம், தரமான சுகாதாரப் பாதுகாப்பு மற்றும் சமூக சேவைகளுக்கான அணுகல், கல்வி மற்றும் வேலைவாய்ப்பு வாய்ப்புகள் மற்றும் வாழ ஒரு பாதுகாப்பான இடம் உள்ளிட்ட அடிப்படை தேவைகளை தலைமுறைகள் பகிர்ந்து கொள்கின்றன என்பதை பொதுக் கொள்கையின் ஒரு தலைமுறை அணுகுமுறை அங்கீகரிக்கிறது. மேலும், எந்தவொரு வயதினருக்கும் ஆதரவளிக்கும் கொள்கைகள் அனைத்து தலைமுறையினரின் பொதுவான கவலைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டிருக்க வேண்டும். கிறிஸ்துவ இடைநிலை அமைச்சகம் என்பது கிறிஸ்தவ ஊழியத்தின் ஒரு மாதிரியாகும், இது வயதுக் குழுக்களுக்கு இடையிலான உறவுகளை வலியுறுத்துகிறது மற்றும் கலப்பு வயது நடவடிக்கைகளை ஊக்குவிக்கிறது. ஞாயிற்றுக்கிழமை பள்ளிகள் மற்றும் இளைஞர் அமைச்சகங்கள் போன்ற உள்ளூர் தேவாலயங்களில் பாரம்பரியமாக காணப்படும் பிற ஊழிய முறைகளுடன் தலைமுறைகளுக்கு இடையேயான அமைச்சகம் வேறுபடுகிறது. ஞாயிறு பள்ளியில், குழந்தைகள், இளைஞர்கள் மற்றும் சில நேரங்களில் பெரியவர்கள், பொதுவாக பெரியவர்களாக இருக்கும் ஆசிரியர்களால் பயிற்றுவிக்கப்படுகிறார்கள். மதச்சார்பற்ற பள்ளிகளைப் போலவே வகுப்புகள் பொதுவாக வயதுக் குழுக்களால் பிரிக்கப்படுகின்றன. இளைஞர் அமைச்சகங்களில், பதின்வயதினர் அல்லது இளைஞர்கள் (குறிப்பாக கல்லூரி வயது) ஒரு "இளைஞர் அமைச்சர்" தலைமையில் குழுக்களாக கூடுகிறார்கள். பெரும்பாலும் பாராச்சர்ச் அமைப்புகளின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் இந்த குழுக்கள், சக உறுப்பினர்களின் கூட்டுறவு மற்றும் அவர்களின் உறுப்பினர்களின் அறிவுறுத்தலில் கவனம் செலுத்துகின்றன. ஊழியத்தின் இந்த முறைகள் உறுப்பினர்களை வயதின் அடிப்படையில் பிரிக்கின்றன, மேலும் ஒரு படிநிலை அமைச்சகத்தை முன்மொழிகின்றன, இதில் அதிக அனுபவம் வாய்ந்த, அதிக படித்த மற்றும் பொதுவாக வயதான உறுப்பினர்கள் தங்கள் பொறுப்புகளை நடைமுறைப்படுத்துகிறார்கள். தலைமுறைகளுக்கு இடையிலான செயல்பாடுகள், இதற்கு மாறாக, வயதின் கலவையை வலியுறுத்துகின்றன, மேலும் முறையான ஆசிரியர்-மாணவர் உறவுகளை வலியுறுத்துகின்றன. இளம் வயதினர் பொதுவாக தேவாலயத்தில் பங்கேற்பதை நிறுத்திவிட்டு, பெரும்பாலும் திரும்பி வருவதில்லை என்ற கவலைகளுக்கு பதிலளிக்கும் வகையில் எழுந்த பல இயக்கங்களில் தலைமுறைகளுக்கு இடையேயான ஊழியமும் ஒன்றாகும். பாரம்பரிய தேவாலய அமைச்சகங்களில் காணப்படும் படிநிலை மற்றும் போதனை பாத்திரங்கள் பதின்வயதினருக்கும் இளைஞர்களுக்கும் நோக்கம் மற்றும் ஈடுபாட்டின் உணர்வை இழக்கின்றன என்று தலைமுறைகளுக்கு இடையிலான அமைச்சக இயக்கத்தின் ஆதரவாளர்கள் கருதுகின்றனர், ஏனெனில் இந்த அமைச்சகங்களில் அவர்களின் பங்கு செயலற்றது மற்றும் அடிபணிந்தது, மேலும் அவை பெரும்பாலும் வயது வந்தோருக்கான நடவடிக்கைகளிலிருந்து தனித்தனியாக வைக்கப்படுகின்றன. எனவே, உள்ளூர் தேவாலயத்தின் ஊழியத்தில் இளைய உறுப்பினர்கள் சுறுசுறுப்பான பாத்திரங்களை வகிக்க வேண்டும் என்றும், தேவாலய நடவடிக்கைகள் பரந்த அளவிலான உறுப்பினர்களின் பங்கேற்பை உள்ளடக்கி ஊக்குவிக்க வேண்டும் என்றும் அவர்கள் முன்மொழிகின்றனர். தலைமுறை தலைமுறையாக அமைச்சுப் பணியில் ஈடுபடும் இயக்கத்தின் இரண்டாவது நூல் குடும்பத்தின் ஈடுபாடு ஆகும். விவாகரத்து, துஷ்பிரயோகம் மற்றும் பிற குடும்ப இடையூறுகள் பற்றிய கவலைகள் பாரம்பரிய தேவாலய நடவடிக்கைகள் பொதுவாக குடும்ப உறுப்பினர்களை வயதிற்கு ஏற்ப எவ்வாறு பிரிக்கின்றன என்பதை விமர்சிக்க வழிவகுத்தன, இதனால் குடும்ப உறவுகளை வலியுறுத்துகின்றன. தலைமுறைகளுக்கு இடையேயான செயல்பாடுகள் குடும்பங்களை அலகுகளாக ஈடுபடுத்துவதற்கான ஒரு வழிமுறையாக பார்க்கப்பட்டன, இதனால் குடும்ப பிணைப்புகளை வலுப்படுத்தியது. மதத்தில் தலைமுறை தலைமுறையாக இருப்பது என்பது மத நடைமுறைகள், நம்பிக்கைகள் அல்லது தொடர்புகள் பெற்றோரிடமிருந்து குழந்தைக்கு பரவுவதாகக் கருதப்படலாம். இந்த அணுகுமுறை பெற்றோர்களை மத முகவர் என்று அடையாளம் காட்டுகிறது மற்றும் இளைஞர்களை மதத்தின் செயலற்ற பெறுநர்களாகவும் ஒரு குறிப்பிட்ட வகையான நம்பிக்கையுடன் தொடர்புடைய நடத்தை பண்புகளாகவும் வைக்கிறது. குழந்தைகள் ஒரு பரஸ்பர அணுகுமுறையில் சேவை செய்கிறார்கள் என்றும் ஆராய்ச்சி கண்டறிந்துள்ளது, அங்கு இளைஞன் வயது வந்தவரின் மதம் மற்றும் வழிபாட்டு மற்றும் நம்பிக்கையின் நடைமுறைகளை பாதிக்கலாம். பெற்றோருடன் வழிபாட்டில் கலந்து கொண்டவர்களுடன் ஒப்பிடும்போது, ஞாயிற்றுக்கிழமை பள்ளிகள் மற்றும் இளைஞர் நிகழ்ச்சிகளில் கலந்து கொள்ளும் குழந்தைகள் தேவாலய ஈடுபாட்டைத் தொடரும் வாய்ப்பு குறைவு என்றும், ஒரு சமூகத்தில் ஒருங்கிணைக்கப்படுகிறார்கள் என்றும் ஆய்வுகள் காட்டுகின்றன (எ. கா., மார்க் டி வ்ரீஸ் குடும்ப அடிப்படையிலான இளைஞர் அமைச்சகம், 2004). பெரியவர்களாக தேவாலய ஈடுபாட்டைத் தொடரும் குழந்தைகள் பெரும்பாலும் 'பெயரளவு விசுவாசம்' கொண்டுள்ளனர் (எ. கா. ஜார்ஜ் பர்னா குழந்தைகளை ஆன்மீக சாம்பியன்களாக மாற்றுவது, 2003). இந்த ஊழிய முறையின் ஆதரவாளர்கள் இது ஒரு விவிலிய மாதிரி என்று கூறுகின்றனர்-குறிப்பாக உபாகமம் 6 இல் விவரிக்கப்பட்டுள்ள 'உறவு' ஹீப்ரு மாதிரியின் படி ஊழியமானது குடும்பத்திற்குள் அமைந்திருக்கும் போது. மேலும் காண்க தலைமுறை கணக்கியல் தலைமுறை மாற்றம் வடிவமைப்பு தலைமுறை மாற்றம் தேசிய நினைவகம் கலாச்சார நினைவக குறிப்புகள் கலாச்சார தலைமுறைகள்