Mokshas
மோக்ஷாக்கள் (மோக்ஷான்கள், மோக்ஷா மக்கள் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்கள்) ஃபின்னோ-உக்ரிக் மக்களின் வோல்காயிக் கிளையைச் சேர்ந்த ஒரு மொர்ட்வினிய இனக்குழுவைக் கொண்டுள்ளனர். அவர்கள் ரஷ்ய கூட்டமைப்பில், பெரும்பாலும் வோல்கா நதி மற்றும் ஓகா ஆற்றின் துணை நதியான மோக்ஷா நதிக்கு அருகில் வாழ்கின்றனர். அவர்களின் சொந்த மொழி மோக்ஷன் ஆகும், இது உராலிக் மொழிக் குடும்பத்தின் மொர்ட்வினிக் கிளையின் எஞ்சியிருக்கும் இரண்டு உறுப்பினர்களில் ஒன்றாகும். 1994 ஆம் ஆண்டு ரஷ்ய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, மொர்டோவியாவில் உள்ள தன்னியக்க ஃபின்னிக் மக்கள்தொகையில் 49 சதவீதம் பேர் தங்களை மோக்ஷாக்கள் என்று அடையாளம் காட்டினர், மொத்தம் 180,000 க்கும் மேற்பட்ட மக்கள். பெரும்பாலான மோக்ஷாக்கள் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தைச் சேர்ந்தவர்கள்; மோக்ஷாக்கள் கடைப்பிடிக்கும் பிற மதங்களில் லூத்தரனிசம் மற்றும் புறமதம் அடங்கும். 1250 களில் பிரான்சின் ஒன்பதாம் லூயிஸ் மன்னர் மங்கோலியர்களுக்கு தூதராக அனுப்பிய பிரான்சிஸ்கன் துறவியான ரூப்ரக்கின் வில்லியம், அவர்களை "மோக்ஸெல்" என்று அழைத்தார். இதே சொல் பாரசீக/அரபு 14 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷீத்-அல்-தினின் சரித்திரத்தில் காணப்படுகிறது. பிரபலமான பாரம்பரியத்தின் படி, ரஷ்யர்கள் முதலில் "மோர்ட்வா" என்ற வார்த்தையை எர்சியா மக்களை மட்டுமே குறிக்க பயன்படுத்தினர், ஆனால் பின்னர் அதை எர்சியாக்கள் மற்றும் மோக்ஷாக்கள் இருவருக்கும் பயன்படுத்தினர். "மோக்ஷா" (மோக்ஷ) என்ற சொல் 17 ஆம் நூற்றாண்டில் ரஷ்ய ஆதாரங்களில் தோன்றத் தொடங்குகிறது. மோக்ஷாக்களின் உள்ளூர் பெயர்களில் பின்வருவன அடங்கும்ஃ மோக்ஷா மோக்ஷானே (மோக்ஷானே) அல்லது மோர்ட்வா-மோக்ஷா (மோர்ட்வா-மோக்ஷா) இல் உள்ள மோக்ஷாட் (மோக்ஸெட்) அல்லது மோக்ஷா லோமட் (மோக்ஷா மக்கள்) (மோக்ஷா மக்கள்) ரஷ்ய மொழியில் மொக்ஷா (மோக்ஷானே) அல்லது மொர்த்வா-மோக்ஷா (மோர்ட்வா-மோக்ஷா) தாதாரில் உள்ள மக்ஷாசெம் சுவாஷ் மோக்ஷாட் (மோக்ஷாட்) எர்சியா வரலாற்றுக்கு முந்தைய வரலாறு வோல்கா ஃபின்ஸ் தனித்தனி குழுக்களாக பிரிந்தது சுமார் 1200 ஆம் ஆண்டில் தொடங்கியதாக நம்பப்படுகிறது. அந்த காலத்திற்கு முன்பு ஒரு தனித்துவமான அடக்கம் பாரம்பரியத்தை அவர்கள் கொண்டிருக்கவில்லை என்பதால் மோக்ஷ மக்களை முன்பு கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. தொல்பொருள் தரவுகளின்படி, ஆரம்பகால மோக்ஷன் புதைகுழிகளில் உள்ள உடல்கள் தெற்கே தலைகளுடன் அமைந்திருந்தன. ஹெரோடோட்டஸ் கிமு 1 இன் சித்தியன்-பாரசீக போரையும் விவரிக்கிறார், இது மத்திய வோல்காவின் முழு மக்களையும் உள்ளடக்கியது. இந்தப் போரின் போது சர்மத்தியர்கள் சித்தியர்களை வலுக்கட்டாயமாக வெளியேற்றி, சில மோட்ச குலங்களை அடக்கினர். கிபி 2 மற்றும் 3 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், ஆன்டெஸ், ஸ்லாவ்ஸ், மோக்ஷாக்கள் மற்றும் எர்சியாக்கள் கிழக்கு ஐரோப்பாவில் மிகவும் எண்ணற்ற மற்றும் சக்திவாய்ந்த மக்களாக மாறினர். 4 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், பெரும்பாலான மோக்ஷாக்கள் ஹன்னிக் பழங்குடி கூட்டணியில் சேர்ந்து, 377 இல் ஓஸ்ட்ரோகோதிக் பேரரசின் தோல்வியில் பங்கேற்றனர், பின்னர் கிழக்கு நோக்கி நகர்ந்து பனோனியாவில் குடியேறினர். ஹன்னிக் தொடர்புக்கான சான்றுகளில் மோக்ஷன் போர் கவசங்கள், குறிப்பாக பிட்கள் மற்றும் சாலியா ஆகியவை அடங்கும், அவை ஆரம்பகால ஹன்னிக் போர் கவசங்களைப் போலவே உள்ளன. நான்காம் மற்றும் எட்டாம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் மோக்ஷா பிராந்தியத்தின் எல்லைகள் மாறவில்லை என்று தொல்லியல் தரவு காட்டுகிறது. 450 ஆம் ஆண்டில், மோக்ஷாக்கள் மத்திய வோல்காவின் புர்டாக்கள் என்று அழைக்கப்படும் மக்களுடன் கூட்டணியில் இருந்தனர், அவர்கள் ஆலன்களாக இருக்கலாம். 737 ஆம் ஆண்டில் நடந்த இரண்டாவது அரபு-கசார் போரின் போது, மார்வான் இபின் முஹம்மதுவின் தலைமையின் கீழ் அரபு படைகள் வோல்காவின் வலது கரையை அடைந்து, வோல்காவின் இடது அல்லது "கசார்" கரைக்குச் செல்லும் வழியில் புர்ட்டாக்களுடன் மோதலுக்கு வந்தன. சுமார் 889-890, கஸார்கள் புர்ட்டாக்கள், ஓகுஸ் மற்றும் பெச்செனெக்ஸுடன் போரில் ஈடுபட்டனர். 913 ஆம் ஆண்டில், அர்ஸியாவிற்கும் ரஷ்யாவிற்கும் இடையே அடிலில் ஒரு போர் தொடங்கிய பிறகு, தப்பிப்பிழைத்த ஐந்தாயிரம் ரஷ்யர்கள் வோல்காவில் இருந்து தப்பினர், அங்கு அவர்களில் பெரும்பாலோர் புர்ட்டாக்களால் கொல்லப்பட்டனர். 932 ஆம் ஆண்டில், கசார் மன்னர் ஆரோன் ஓகுஸுடன் ஒரு போர்க் கூட்டணியை உருவாக்கினார். சுமார் 940ஆம் ஆண்டில், ஜோசப் மன்னரின் ஆட்சியின் போது, கஸார்கள் புர்ட்டாக்களுடன் கூட்டணி அமைத்தனர். அதன்பிறகு புர்ட்டாஸ் செலிக்சா சமஸ்தானம் கசார் கானேட்டின் அடிமையாக மாறியது. 965 ஆம் ஆண்டில், கீவின் முதலாம் ஸ்வியாடோஸ்லாவ் "கஸார்களின் கூட்டாளிகளைத் தாக்கி, சர்க்கேல் மற்றும் பல்கேரியாவைக் கைப்பற்றி, செமெண்டரை அடைந்தார்" என்று இபின் ஹாக்கல் கூறுகிறார். இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, பெரும் வெள்ளத்திற்குப் பிறகு, அவர் அடிலைக் கைப்பற்றி அழித்தார். 10 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் வோல்கா பல்கேரியாவின் மன்னர் அல்முஷ் (அல்மாஸ்) "கசார் கப்பம்" கட்டுப்பாட்டை எடுத்துக் கொண்டார். அவர் இஸ்லாம் மதத்திற்கு மாறினார், பாக்தாத்தின் கலீபா அல்-முக்தாபியுடன் ஒரு கூட்டணியை உருவாக்கினார், மேலும் ஓகா ஆற்றின் முகத்துவாரத்தில் ஒரு வர்த்தக நிலையத்தை நிறுவினார். கீவன் இளவரசர் விளாடிமிர் 985இல் போல்கரைக் கைப்பற்றினார். மன்னர் அல்முஷ் மற்றும் இளவரசர் விளாடிமிர் 1006 ஆம் ஆண்டில் ஒரு அமைதி மற்றும் வர்த்தக ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்டனர், இது 80 ஆண்டுகள் நீடித்த ஒரு "நித்திய சமாதானத்தின்" தொடக்கமாகும். ஓகா நதி மற்றும் எர்சியான் கோட்டை ஒப்ரான் ஓஷ் ஆகியவற்றின் மேலாதிக்கத்திற்கான போர் 1120 இல் மீண்டும் தொடங்கியது. விளாடிமிர் நகரத்தின் இளவரசர் யூரி 1220இல் ஓசேலைக் கைப்பற்றி, எர்சியான் இராஜ்ஜியத்தின் (புர்காஸ் ரஸ்) மீது பல்கேரிய செல்வாக்கைக் குறைக்கக் கோரினார். பிந்தையது வோல்கா பல்கேரியாவுடன் கூட்டணி வைத்தது. விளாடிமிர் இளவரசர்கள் 1221 இல் ஓப்ரான் ஓஷைக் கைப்பற்றி அழித்தனர், மேலும் இந்த இடத்தில் நிஸ்னி நோவ்கோரோடை நிறுவினர். எர்சியான் மன்னர் புர்காஸ் மற்றும் மோக்ஷான் மன்னர் புரேஷ் ஆகியோர் போரில் ஈடுபட்டனர், புர்காஸ் வோல்கா பல்கேரியாவுடன் நட்பு கொண்டிருந்தபோது, புரேஷ் இளவரசர் யூரியின் கூட்டாளியாக இருந்தார். : 97-98 1230இல் புர்காஸ் நிஸ்னி நோவ்கோரோடை முற்றுகையிட்டார், ஆனால் தோற்கடிக்கப்பட்டார். அதன்பிறகு புரேஷின் மகன் இளவரசர் அட்டமாஸ் தனது பொலோவ்ட்சி கூட்டாளிகளுடன் சேர்ந்து புர்காஸின் நிலங்களில் தாக்குதல் நடத்தி அவரது இராஜ்ஜியத்தை முற்றிலுமாக அழித்தார். ரஷீத்-அல்-தின் தனது ஜாமி அல்-தவாரிக்கில் பதிவு செய்துள்ளபடி, 1236 செப்டம்பர் 4 அன்று ஜோச்சியின் மகன்களான படு, ஓர்டா மற்றும் பெர்கே, உகேதேயியின் மகன் கடன், சகதாயின் பேரன் பூரி மற்றும் செங்கிஸ் கானின் மகன் குல்கான் ஆகியோர் மோக்ஷாக்கள், புர்டாக்கள் மற்றும் எர்சியாஸ் மீது போரை அறிவித்தனர். இந்தப் போர் 1237 ஆகஸ்ட் 23 அன்று ரியாசான் பிரின்சிபாலிட்டியின் எல்லைக்கு அருகிலுள்ள பிளாக் ஃபாரஸ்டில் மங்கோலியர்களுக்கு ஒரு முக்கியமான வெற்றியுடன் முடிவடைந்தது. மோக்ஷன்களின் மன்னர் புரேஷ் படு கானிடம் சரணடைந்தார், மேலும் மங்கோலிய-டார்டார் இராணுவப் பிரச்சாரங்களில் அவரது இராணுவத்தை ஒரு அடிமையாக வழிநடத்த தனிப்பட்ட முறையில் தேவைப்பட்டார். 1241 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில் மங்கோலிய இராணுவம் கீவைக் கைப்பற்றி பின்னர் போலந்தின் மீது படையெடுத்தது. ரோஜர் பேக்கன் தனது ஓபஸ் மஜுஸில், மோக்ஷாக்கள் மங்கோலிய இராணுவத்தின் முன்னணியில் இருந்ததாகவும், போலந்தில் லுப்லின் மற்றும் ஜாவிச்சோஸ்டைக் கைப்பற்றுவதில் பங்கேற்றதாகவும் எழுதுகிறார். பிப்ரவரியில் சாண்டோமியர்ஸ் மற்றும் அதே ஆண்டு மார்ச் மாதம் கிராகோவைக் கைப்பற்றியபோது மோக்ஷான் இராணுவம் கடுமையான இழப்புகளைச் சந்தித்ததாக பெனடிக்ட் பொலோன் தெரிவிக்கிறார். 1241 ஆம் ஆண்டு ஏப்ரல் 9 ஆம் தேதி மங்கோலிய இராணுவம் லெக்னிகா போரில் போலந்து மற்றும் ஜெர்மன் படைகளை தோற்கடித்தது. அந்தப் போரில் மன்னர் புரேஷ் கொல்லப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. அந்தப் போருக்குப் பிறகு சிறிது காலத்திலேயே மோக்ஷன் இராணுவம் ஜேர்மனியர்களுக்கு எதிராகப் போரிட மறுத்துவிட்டதாக பாட்டுவிடம் அறிவித்தது. வில்லியம் ரூப்ரக் மற்றும் ரோஜர் பேக்கன் ஆகியோரின் அறிக்கைகளின்படி, மோக்ஷாக்கள் முன்பு ஜேர்மனியர்கள் மற்றும் போஹேமியன்ஸுடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்தினர், அவர்கள் படுவுக்கு கட்டாயப்படுத்தப்பட்ட அடிமைத்தனத்திலிருந்து தப்பிக்க தங்கள் பக்கத்தில் சேருவதற்கான சாத்தியக்கூறுகள் குறித்து. சுபுதாய் சதிகாரர்களை தண்டிக்க உத்தரவிட்டார் என்று அறியப்படுகிறது; ஆயிரக்கணக்கான மோக்ஷாக்கள் கொல்லப்பட்டனர், ஆனால் சுமார் மூன்றில் ஒரு பகுதியினர் தப்பித்து தங்கள் தாயகத்திற்குத் திரும்பினர். ஹங்கேரிய பிஷப் இரண்டாம் ஸ்டீபன் மற்றும் பாரிஸின் மத்தேயு ஆகியோரின் கூற்றுப்படி, மூன்றில் ஒரு பகுதியினர் மங்கோலிய இராணுவத்தின் முன்னணியில் இருந்து, மார்ச் 1242 இல் வெரெக் கணவாய் வழியாக ஹங்கேரிக்குள் அணிவகுத்துச் சென்றனர். புவியியல் பரவலான மோக்ஷாக்கள் பெரும்பாலும் மொர்டோவியா குடியரசின் மத்திய மற்றும் மேற்குப் பகுதிகளிலும், அண்டை பகுதிகளான தம்போவ் மாகாணத்திலும், பென்சா மாகாணத்தின் மேற்கு மற்றும் மத்திய பகுதிகளிலும் வாழ்கின்றனர். மோக்ஷாக்களின் மக்கள் ஒரென்பர்க் ஒப்லாஸ்ட், பஷ்கோர்டோஸ்தான், டாடர்ஸ்தான், அல்டாய் கிராய் மற்றும் எஸ்டோனியா, கஜகஸ்தான், அமெரிக்கா மற்றும் ஆஸ்திரேலியாவில் உள்ள புலம்பெயர்ந்த சமூகங்களிலும் வாழ்கின்றனர். கலாச்சார மொழி மோக்ஷாக்கள் மோக்ஷா மொழியைப் பேசுகிறார்கள், இது உராலிக் மொழிகளின் மோர்ட்வினிக் கிளையின் உறுப்பினராகும். புராணங்கள் பாரம்பரிய மோக்ஷன் புராணங்களில் உலகம் ஐன் நர்மன் (பெரிய பறவை) என்பவரால் உருவாக்கப்பட்டது, இது நாட்டுப்புறக் கதைகளில் அக்சா லோக்ஸ்டி (வெள்ளை ஸ்வான்) என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. ஐன் நர்மன் உருவாக்கிய முதல் விஷயம் தண்ணீர். யக்ஸர்கா (வாத்து) கடலின் அடிப்பகுதியில் இருந்து மணலைக் கொண்டு வந்தது, ஐன் நர்மன் மணலை எடுத்து அதனுடன் ஐன் சுஃப்தா (பெரிய மரம்) கொண்டு பூமியை உருவாக்கியது. ஐன் நார்மோன் அதன் கூட்டை ஐன் சுஃப்டாவில் உருவாக்கியது, இது பொதுவாக நாட்டுப்புறக் கதைகளில் கேலு (பிர்ச்) என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. அக்சா கல் (வெள்ளை ஸ்டர்ஜன்) பூமியை அதன் முதுகில் ஐன் சுஃப்டாவின் வேர்களுடன் சுமந்தார். ஐன் நார்மோனுக்கு மூன்று கூடு குட்டிகள் இருந்தனஃ சோஃப்க்ஸ் (நைட்டிங்கேல்), குக்கு (குக்கூ), மற்றும் ஓசர்கா (ஸ்கைலார்க்). சோஃப்க்ஸ் தனது வீட்டிற்கு புதர்கள் மற்றும் வில்லோக்களைத் தேர்ந்தெடுத்தார், குக்கு காட்டில் குடியேறினார், ஒஜர்கா புல்வெளிகளுக்குச் சென்றார். மோக்ஷன் நாட்டுப்புறக் கதைகளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள பழைய தெய்வங்களில் மற்றொருவர் மெசவானே (அன்னை தேனீ) ஆவார். மோக்ஷன்கள் கிறிஸ்துவமயமாக்கப்பட்டதிலிருந்து மோக்ஷனின் உன்னதமான கடவுள் பொதுவாக வர்டென் ஸ்காய் (உன்னதமான படைப்பாளர்) என்று அழைக்கப்படுகிறார். பிற்கால புராணங்களின் படி, உலகின் உருவாக்கம் பல கட்டங்களைக் கடந்து சென்றதுஃ முதலில் ஐடெமெவ்ஸ் (பிசாசு) பெரிய கடலின் அடிப்பகுதியில் இருந்து மணலைக் கொண்டு வருமாறு கடவுளால் கேட்கப்பட்டார். ஐடெமெவ்ஸ் தனது வாயில் சில மணலை மறைத்தார். வர்டென் ஸ்காய் பூமியை உருவாக்கத் தொடங்கியபோது, இந்த மறைக்கப்பட்ட மணல் ஐடெமெவ்ஸின் வாயில் வளரத் தொடங்கியது. அவர் அதை வெளியே துப்ப வேண்டியிருந்தது, இதனால் முந்தைய மட்டத்திலும் அழகான பூமியிலும் பள்ளங்களும் மலைகளும் தோன்றின. வர்டென் ஸ்காய் உருவாக்கிய முதல் மனிதர்கள் 700-800 ஆண்டுகள் வாழ முடியும் மற்றும் ராட்சதர்கள் 99 அர்ஷின்கள் (கெஜம்) உயரமாக இருந்தனர். மோக்ஷன் புராணங்களில் உள்ள பாதாள உலகத்தை மாஸ்டோராஷியா ஆட்சி செய்தார். போரில் கொல்லப்பட்ட வீரர்களின் ஆன்மாக்கள், குல மூப்பர்கள் மற்றும் போர்வீரர்களின் ஆன்மாக்கள் மரணத்திற்குப் பிறகு உஸியாவின் மரகத பச்சை தீவுக்குச் சென்றன, அங்கு அவர்கள் ஒரு நீண்ட மேஜையில் அமர்ந்திருந்தனர், அங்கு மாபெரும் மன்னர் சுஷென் தூய இறைச்சியைக் குடித்தார். மோக்ஷா மற்றும் எர்சியாவின் மானுடவியல் பண்புகளைப் பற்றி முதன்முதலில் எழுதியவர் ஜெர்மன் கலைக்களஞ்சியவாதி, இயற்கை ஆர்வலர் மற்றும் ரஷ்ய சேவையில் பயணித்தவர் பீட்டர் சைமன் பல்லாஸ் (1773) ஆவார், அவரது அவதானிப்புகளின்படி எர்சியன்களை விட ஒளி-இளஞ்சிவப்பு மற்றும் சிவப்பு ஹேர்டு மோக்ஷாக்கள் குறைவாக இருந்தனர், இருப்பினும், பிந்தையவருக்கு இருண்ட இளஞ்சிவப்பு முடி இருந்தது. 1912 ஆம் ஆண்டில், எஸ். கே. வின் சொற்பொழிவுகள். குஸ்நெட்சோவ் வெளியிடப்பட்டது, இது மோக்ஷன்கள் மற்றும் எர்சியன்களின் மானுடவியல் பண்புகளைக் குறிப்பிடுகிறது, இது மோக்ஷன்கள் அதிக வகையான மானுடவியல் வகைகளைக் கொண்டுள்ளனர் என்று கூறுகிறது. நேர்த்தியான கூந்தல், சாம்பல் நிற கண்கள் மற்றும் வெளிர் தோல் கொண்ட நபர்களின் பெரும்பான்மையைக் கொண்ட எர்சியன்களுடன் ஒப்பிடும்போது, மோக்ஷாக்கள் கருப்பு முடி மற்றும் கண்கள், இருண்ட, மஞ்சள் நிற தோல் நிறத்துடன் அதிக எண்ணிக்கையிலான மக்களைக் கொண்டுள்ளனர். கே. யு. மார்க் துணை-உரல் மற்றும் வடக்கு பொன்டிக் வகைகளை மோக்ஷனர்களிடையேயும், எர்சியர்களிடையேயும் வேறுபடுத்துகிறார்-சூரா வகை, மேற்கு பால்டிக்கிற்கு அருகில் உள்ளது. மானுடவியலாளர் டி. ஐ. மொக்ஷான்களில், எர்சியர்களுடன் ஒப்பிடும்போது, தெற்கு ஐரோப்பியர்களின் அம்சங்கள் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் வெளிப்படுகின்றன என்றும், எர்சியர்களை வடக்கு ஐரோப்பியர்களின் வட்டத்திற்கு அதிகம் காரணம் என்றும் அலெக்சீவா வாதிட்டார். வி. இ. மோக்ஷா மக்கள் ஒரு கிழக்கு ஐரோப்பிய தளத்தைக் கொண்டுள்ளனர் என்று டெர்யாபின் குறிப்பிட்டார், இது ஒரு சிறிய யூரலாய்டு கலவையுடன் இணைந்து ஒரு போண்டிக் மானுடவியல் கூறுகளால் மாற்றியமைக்கப்பட்டது. ஏ. ஏ. ஜுபோவ் தொகுத்த ரஷ்ய அறிவியல் அகாடமியின் (2000) வெளியீட்டின்படி, எர்சியன்கள் காகசியன் இனத்தின் வெள்ளை கடல்-பால்டிக் பதிப்பைச் சேர்ந்தவர்கள், இது எர்சியர்களுடன் கூடுதலாக, பெரும்பாலான பால்டிக் ஃபின்னிஷ் மொழி பேசும் மக்களால் பிரதிநிதித்துவம் செய்யப்படுகிறது. மோக்ஷர்கள் உரல் இனத்தைச் சேர்ந்தவர்கள், அதற்குள் மோக்ஷர்கள் துணை-உரல் துணை வகையாக வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள். அடிப்படையில் காகசியன் இனம் மற்றும் மிகவும் மானுடவியல் ரீதியாக ஒரே மாதிரியான மக்களில் ஒருவரின் துணை இனக்குழுக்களாக இருக்கும் எர்சியர்களுக்கும் மோக்ஷாக்களுக்கும் இடையிலான மானுடவியல் வேறுபாடு, குறிப்பாக, அட்லாண்டிக் மற்றும் வடக்கு போண்டிக் வகைகள் மொர்டோவியர்களின் வெள்ளை கடல்-பால்டிக் அடிப்படையில் ஓரளவு மிகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன என்ற உண்மையில் உள்ளது. முதல் வகை எர்சியர்களிடையே முக்கியமாக குறிப்பிடப்படுகிறது, இரண்டாவது-மோக்ஷன்களிடையே, இருப்பினும் இரண்டு வகைகளும் மக்கள்தொகையின் இரு பிரிவுகளிலும் உள்ளன. மானுடவியல் ரீதியாக, காகசியன் இனத்தின் பல்வேறு வகைகளின் (வெள்ளை கடல், போண்டிக், கிழக்கு பால்டிக்) கலவையின் விளைவாக மோக்ஷம் உருவானது. மரபணு ஆய்வுகள் மரபணு தூரங்களின் நான்கு முக்கிய வகை வரைபடங்களின் விளைவாக-"கிழக்கு ஐரோப்பிய", "வடகிழக்கு", "வடக்கு-பால்கன்", "தென்-பால்கன்", இதில் ஸ்லாவிக், பால்டிக், சில ஃபின்னோ-உக்ரிக் மற்றும் ஐரோப்பாவின் பிற மக்கள் அடங்குவர், இருப்பினும், மோட்சாவிலிருந்து தூரங்களின் வரைபடங்கள் இந்த வகைகளில் எதற்கும் சொந்தமானவை அல்ல, இது விஞ்ஞானியின் கூற்றுப்படி, மோக்ஷா மக்களின் மரபணு அடையாளத்தைக் குறிக்கிறது. ஃபின்னோ-உக்ரிக் மக்களின் மரபணுக் குளம் அதிக இடைக்கணிப்பு பன்முகத்தன்மையையும் குறைந்த இடைக்கணிப்பு பன்முகத்தன்மையையும் கொண்டுள்ளது. : 331 மைட்டோகாண்ட்ரியல் டிஎன்ஏவின் பகுப்பாய்விற்காக, 16 ஹாப்லோ குழுக்களின் அதிர்வெண்கள் பற்றிய தரவு பயன்படுத்தப்பட்டது-ஏ, சி, டி, எச், எச். வி, ஐ, ஜே, கே, டி, யு 2, யு 3, யு 4, யு 5 ஏ, யு 5 பி, வி, டபிள்யூ. ஐரோப்பாவின் பின்வரும் மரபணு குளங்களிலிருந்து ஃபின்னோ-உக்ரிக் மக்கள்தொகையின் (மோக்ஷா மற்றும் எர்சியா மக்கள் உட்பட) மரபணு குளங்களில் குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாட்டை பகுப்பாய்வு காட்டியது-ரஷ்ய வடக்கு, நோர்வே, ஜெர்மன் மற்றும் பிற ஜெர்மன் மொழி பேசும் மக்கள், அதே போல் ஐரிஷ், ஸ்லாவ்கள் (பிற ரஷ்யர்கள், பெலாரசியர்கள், உக்ரேனியர்கள், செக்குகள், ஸ்லோவாக்குகள், துருவங்கள், ஸ்லோவேனியர்கள் மற்றும் போஸ்னியர்கள்), பால். அனைத்து மேற்கத்திய மற்றும் கிழக்கு ஃபின்னிஷ் மொழி பேசும் மக்களும் (எஸ்டோனியர்களைத் தவிர)-ஃபின்ஸ், கரேலியன்ஸ், மாரி, கோமி, மோக்ஷா மற்றும் எர்சியா ஆகியோர் தனித்தனி குழுக்களாக வீழ்ந்தனர், வடக்கு ரஷ்ய மக்கள் மற்றும் பிற ஸ்லாவ்கள் உட்பட முழு ஐரோப்பிய மைட்டோகாண்ட்ரியல் வரிசையிலிருந்தும் மரபணு ரீதியாக தொலைவில் இருந்தனர். 6. 18 ஒய்-குரோமோசோம் ஹாப்லோ குழுக்களின் படி மோக்ஷன்களின் மரபணு நிலப்பரப்பு அவற்றின் மரபணுக் குளத்தின் பெரிய அசல் தன்மையை சான்றளிக்கிறது, ஏனெனில் இது வோல்காவின் நடுத்தர பகுதிகளின் ஒரு சிறிய பகுதியை உள்ளடக்கியது, அதன் வலது கரையில் மட்டுமே உள்ளது. ஒய்-குரோமோசோம் ஹாப்லோக்ரூப்களின் நிகழ்த்தப்பட்ட பகுப்பாய்வு, ஸ்லாவிக் மற்றும் பிற அண்டை மக்களின் மரபணுக் குளத்திலிருந்து மட்டுமல்லாமல், எர்சியா மரபணுக் குளத்திலிருந்தும், அவற்றின் நெருக்கமான புவியியல் இருப்பிடம் இருந்தபோதிலும், மோக்ஷத்திற்கு இடையே ஒரு குறிப்பிடத்தக்க மரபணு வேறுபாட்டைக் குறிக்கிறது; 15 ஒய்-குரோமோசோம் ஹாப்லோக்ரூப்களின் அதிர்வெண்கள் குறித்த எடுத்துக்காட்டு 5.27 தரவு மோக்ஷ மற்றும் எர்சியா மக்கள் ஒரே கிளஸ்டரில் சேர்க்கப்படவில்லை என்பதைக் காட்டுகிறது. Y-குரோமோசோமின் மக்கள்தொகை மரபியல் வல்லுநர்களின் தரவுகளின்படி, மொர்டோவியாவின் ஸ்டாரோஷாய்கோவ்ஸ்கி மாவட்டத்தின் மோக்ஷன்களின் ஹாப்லோகூப்களில் R1a-26,5 சதவீதம், J2-nd (20,5 சதவீதம்), N3 (TAT)-16,9 சதவீதம், R1b-13,3 சதவீதம், I 1-12%, I2b-4,8 சதவீதம், N2 (P43)-2,4 சதவீதம், I2-2,4 சதவீதம், K * (M9)-1,2 சதவீதம். ஹாப்லோகிரூப் மூலம் மைட்டோகாண்ட்ரியல் டிஎன்ஏஃ எச்-41,5 சதவீதம், யு 5-18,9 சதவீதம், டி-7,6 சதவீதம், யு 2-5,7 சதவீதம், ஜே-5,7 சதவீதம், வி-5,7 சதவீதம், யு 4-3,8 சதவீதம், ஐ-3,8 சதவீதம், டி 1-1,9 சதவீதம், ஆர்-1,9 சதவீதம், டி-1,9 சதவீதம், பிற-1,9 சதவீதம். எர்சியா-மோக்ஷா-மெஷர் குடும்ப மர டிஎன்ஏ மரபணுத் திட்டத்தின் மோக்ஷா ஹாப்லோ குழுக்கள் பற்றிய ஒய்-குரோமோசோம் தரவுஃ ஆர் 1 ஏ-29 சதவீதம், ஜே 2 பி-19 சதவீதம், ஜே 2 ஏ-14 சதவீதம், ஜி 2 ஏ-14 சதவீதம், என் 1 சி-9 சதவீதம், ஈ 1 பி-5 சதவீதம், ஆர் 1 பி-5 சதவீதம், ஜே 1-5%. மோக்ஷா வம்சாவளியைச் சேர்ந்த பிரபல நபர்கள் வாஸிலி ஷுக்ஷின், சோவியத் எழுத்தாளர், நடிகர் மற்றும் திரைப்பட இயக்குனர் எவ்ஜெனி சிச்ச்வர்கின், ரஷ்ய தொழிலதிபர் அலெக்சாண்டர் ஓவெச்ச்கின், ரஷ்ய ஐஸ் ஹாக்கி வீரர் ஒலெக் மாஸ்கேவ், ரஷ்ய குத்துச்சண்டை வீரர் மிகைல் தேவ்யாதேவ், சோவியத் போர் விமானி, ஹீரோ ஆஃப் சோவியத் யூனியன் குறிப்புகள் நூலியல் ஃபின்னோ-உக்ரி மற்றும் பால்டிஸ் எபோக்கு ஸ்ரீடெனோவிகோவா. (ஆர்கியோலாஜியா சி. எஸ். சி. ஆர்). எம்., 1987. சி. 398-404, சி. 411-419 (PDF) [இடைக்காலத்தில் ஃபின்னோ-உக்ரியன் மற்றும் பால்ட்ஸ். (சோவியத் ஒன்றிய தொல்லியல்). மாஸ்கோ, 1987. பக். 398-404,411-419 (PDF)] குலாக்கோவ் வி. ஐ. ஆறாம்-பதின்மூன்றாம் நூற்றாண்டின் இடைப்பட்ட காலத்தில் இது உருவாக்கப்பட்டது. சியா. பொதுவாக. ஜி1-9 எம்., 1990. [குலாகோவ் வி. ஐ. 6ஆம்-13ஆம் நூற்றாண்டுகளின் புரூசியர்களின் தொல்பொருள்கள். தொல்லியல் ஆதாரங்களின் குறியீடு (சிஏஎஸ்). இதழ் ஜி1-9 மாஸ்கோ, 1990] ஜஸ்கானிஸ் ஜே. ஜாக்விஸ் டபிள்யூ பதனியாச் தொல்லியல். ஸ்டான் ஐ பெர்ஸ்பெக்டிவி கெட்டவர்// ரோஸ்னிக் பயோடோஸ்டாக்கி. டி. XIV. பியடிஸ்டோக். 1981 ஆம் ஆண்டு. எஸ். 49-67. நோவாகோவ்ஸ்கி டபிள்யூ. ஒசியேடியா குல்டுரி போகாஸ்க்வ்ஸ்கியேஜ்-புரோபா போட்ஸுமோவானியா ஸ்டானு படார்ட்// டபிள்யூஏ. LI-1. 1986-1990. தத்துவஞானிகள் ஏ. 3 மொழித் துறையைத் தவிர வேறு மொழியும் பயன்படுத்தப்படுவதில்லை. //இது தனித்துவமான அமைப்பாகும் அல்லது மாற்றத்தக்க அமைப்பாகும். ரிகா, 1980. சி. 81, 82 [கி. பி. 1ஆம் ஆயிரமாண்டில் லிதுவேனியாவின் எல்லையில் இருந்த டாட்டாவிசியஸ் ஏ. எஸ். பால்டிக் பழங்குடியினர். //பால்டிக் மக்களின் பண்டைய வரலாற்றிலிருந்து (தொல்லியல் மற்றும் மானுடவியலின் படி). ரிகா, 1980. பக். 81, 82] கெவின் ஆலன் புரூக். கஸாரியாவின் யூதர்கள். 2வது பதிப்பு. ரோமேன் & லிட்டில்ஃபீல்ட் பப்ளிஷர்ஸ், இன்க், 2010. மோர்டோவியாவின் ஜுபு மாவட்டத்தின் வெளிப்புற இணைப்புகள் வலைப்பக்கம், ரஷ்ய, ஆங்கிலம் மற்றும் பிரெஞ்சு மோக்ஷா மக்களைப் பற்றிய வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார தகவல்களுடன், மோர்டோவியாவின் ஜுபு மாவட்டத்தின் வெளிப்புற இணைப்புகள் வலைப்பக்கம், ரஷ்ய, ஆங்கிலம் மற்றும் பிரெஞ்சு மொழிகளில் உள்ள மோக்ஷா மக்களைப் பற்றிய வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார தகவல்களுடன்.