In Search of King Solomon's Mines
இன் சர்ச் ஆஃப் கிங் சாலமன்ஸ் மைன்ஸ் என்பது ஆங்கிலோ-ஆப்கானிய எழுத்தாளர் தாஹிர் ஷா எழுதிய ஒரு பயணப் புத்தகமாகும், இது எத்தியோப்பியாவில் தனது பயணங்களை உள்ளூர் மக்களுடன் மட்டுமே நிறுவனம் மற்றும் உதவிக்காக விவரிக்கிறது. ஷாவின் பயணத் தேடல் ஜெருசலேம் கடையில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட ஒரு வரைபடத்துடன் தொடங்கியது, இது ஓஃபிர் நிலத்தில் சாலமன் மன்னரின் கற்பனையான சுரங்கங்களுக்குச் செல்லும் பாதையைக் காட்டுகிறது. சுரங்கங்கள் பல நூற்றாண்டுகளாக அவற்றைத் தேடிய அனைவரையும் மயக்கி, துன்புறுத்தியுள்ளன, மேலும் மூடநம்பிக்கைகள் பயங்கரமான சாபங்களைப் பற்றி கிசுகிசுத்தன, அவை அவற்றைக் கண்டுபிடிக்கும் எவருக்கும் ஏற்படும். புராணக்கதைகளால் மயங்கி, தாஹிர் ஷா தேடலை மேற்கொள்ள முடிவு செய்கிறார். செப்டுவஜின்ட் முதல் பண்டைய நாட்டுப்புறக் கதைகள் வரை சேகரிக்கப்பட்ட தடயங்களைத் துரத்தி, செம்பு சுருள் முதல் கெப்ரா நெகாஸ்டின் தேசிய காவியம் வரை, ஷா எத்தியோப்பியாவுக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார், அதன் கடந்த கால ஆட்சியாளர்கள் சாலமன் மன்னருக்கும் ஷெபா ராணிக்கும் பிறந்த மகனிடமிருந்து தங்கள் வம்சாவளியைக் கண்டறிந்தனர், இதிலிருந்து தங்கம் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக ஏற்றுமதி செய்யப்படுகிறது. 21 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் அவர் அங்கு வந்தார், அதற்கு முந்தைய நூற்றாண்டின் வன்முறை மற்றும் இடையூறுகளில் இருந்து வறிய நாடு இன்னும் மீண்டு வரும் காலகட்டத்தில். அடிஸ் அபாபாவில், ஷா மீண்டும் பிறந்த கிறிஸ்தவ மற்றும் முன்னாள் சுரங்கத் தொழிலாளியான சாம்சனின் சேவையில் ஈடுபட்டார். அவர்களின் முதல் பயணம் அடிஸ் அபாபா-ஜிபூட்டி ரயில்வேயில் இருந்தது, ஹராரில் சாலமனின் பொக்கிஷத்தைப் பாதுகாப்பதாகக் கூறப்படும் கழுதைப்புலிகளின் உணவைக் காண, பின்னர் பேருந்தில் திரும்பி, "மிகவும் நல்ல நோக்கத்துடன் கூட பயணத்தின் நோக்கத்தை நீங்கள் கேள்வி கேட்க வைக்கும் வகையான அனுபவத்திற்கு" உட்படுத்தப்பட்டது. அடுத்து, அவர்கள் ஷாகிசோவுக்கு அருகிலுள்ள ஒரு சட்டவிரோத தங்கச் சுரங்கத்திற்குச் சென்றனர், அங்கு நூற்றுக்கணக்கான ஆண்கள், பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் "விவிலிய நரகத்தில்" உழைக்கிறார்கள். பயணிகளின் இருப்பு உள்ளூர் அதிகாரிகளிடம் காட்டிக்கொடுக்கப்பட்டு அவர்கள் சிறையில் அடைக்கப்பட்டனர், ஆனால் பின்னர் ஒரு நட்பு பிராந்திய தளபதியால் விடுவிக்கப்பட்டனர். அதன்பிறகு உடனடியாக, அவர்கள் அரசாங்கத்தின் அதிகாரப்பூர்வ லெகா டெம்பி சுரங்கத்திற்குச் செல்ல அனுமதிக்கப்பட்டனர். வடக்கின் காட்டு எல்லைகளைச் சுற்றியுள்ள தனது பயணத்திற்காக, ஷா பேரரசர் ஹைலே செலாசியின் ஜீப்பின் சிதைந்த ஷெல்லைப் பெற்றார், காட்-மெல்லும் பஹ்ரு ஓட்டுநராக இருந்தார். முதலில் அவர் லாலிபேலாவின் பாறை வெட்டப்பட்ட தேவாலயங்களை ஆராய்ந்தார், மேலும் "சேபாவின் தங்கம்" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு பண்டைய சிலுவையைக் காட்டினார். பயந்துபோன தனக்கில் பழங்குடியினரிடையே அங்கிருந்து பயணித்த அவர், பஹ்ருவை விட்டு வெளியேறி மெக்கெல்லேவுக்குச் சென்று, பாலைவனத்தின் குறுக்கே ஒரு ஒட்டகக் குழுவில் சேர்ந்தார். அஃபார் பிராந்திய மக்களின் பேராசை காரணமாக, ஒரு காலத்தில் அங்கு ஏராளமாக இருந்த தங்கத்தை கடவுள் உப்பாக மாற்றியுள்ளார் என்று அவரிடம் கூறப்பட்டது. வடக்கில் உள்ள பிராந்தியத்தில் எங்கோ, ஷாபா ராணி தனது தங்கத்தைப் பெற்ற சுரங்கங்கள் என்று வதந்தி பரவியுள்ளது. பின்னர் வடக்கில் ஏற்பட்ட மத அனுபவங்களில் செங்குத்தான டெப்ரே டாமோ மடாலயத்தைக் காண கயிறு மூலம் உயர்த்தப்பட்டது அடங்கும்; ஆக்ஸமில், ஷா ஒரு ரஸ்தாபரியன் 'கடவுளை' சந்தித்தார்; கோண்டாரில் மீதமுள்ள சில ஃபாலஷாக்களில் ஒருவர். மழைக்கால மழை மற்றும் சதுப்பு நில சாலைகள் வழியாக தெற்கு நோக்கிச் சென்ற கட்சி, துயரமான மலையான துலு வால்லேலுக்குச் சென்றது, அங்கு பல தசாப்தங்களுக்கு முன்பு, ஃபிராங்க் ஹேட்டர் என்ற ஆங்கிலேய சாகச வீரர் சாலமன் மன்னரின் தங்கச் சுரங்கங்களைக் கண்டுபிடித்ததாகக் கூறினார். சரியான இடத்தைக் கண்டுபிடிக்கத் தவறிய ஷா, பல மாதங்களுக்குப் பிறகு திரும்பி வந்து ஒரு புதிய முயற்சியை மேற்கொண்டார், ஆனால் கடுமையான நிலைமைகளால் பின்வாங்கினார். புத்தகத்தின் பாணியை "எளிமையான மற்றும் நேர்த்தியான, நுட்பமான சுய-மதிப்பிழப்பு மற்றும் பெரும்பாலும் பெருங்களிப்புடையது" என்று வரவேற்பு டைம் விவரித்தது விரைவில் பிற்கால பதிப்புகளின் முதல் அட்டையில் நுழைந்தது. ஷா எத்தியோப்பியாவை "நவீனத்துவத்தின் அனைத்து தீமைகளையும் கொண்ட ஒரு நிலம் மற்றும் அதன் நன்மைகள் எதுவும் இல்லை" என்று ஷா குறிப்பிடுகிறார் என்று தி நியூயார்க்கர் குறிப்பிட்டிருந்தாலும், அவர் மிகவும் அதிர்ச்சியூட்டும் விவரங்களை கூட ஒரு லேசான தொடுதலுடன் விவரிக்க நிர்வகிக்கிறார் மற்றும் தகவல்களை மிகவும் பொழுதுபோக்காக வழங்குகிறார், இதனால் "பெரும்பாலான வாசகர்கள் காட்டுப் பக்கத்தில் நடக்கும்போது, அவர்கள் எத்தியோப்பியன் வரலாற்றில் ஒரு விரைவான போக்கைச் செய்திருக்கிறார்கள் என்பதை உணர மாட்டார்கள்". இவை அனைத்திற்கும் உரிய பாராட்டைக் கொடுத்தாலும், மேரி விப்பிள் ஷாவின் "அவரைச் சுற்றியுள்ள மக்கள் மீதான அவரது அணுகுமுறைகளில் துரதிர்ஷ்டவசமான உரிமை உணர்வை" இழிவுபடுத்துகிறார். ஒரு விமர்சன ஆய்வு மேலும் சென்று எழுத்தில் கையாளுதலின் கூறுகளை தெளிவுபடுத்துகிறது, அதன் மயக்கும் புதையல் வரைபடங்கள், பைத்தியம் சுல்தான்கள் மற்றும் சபிக்கப்பட்ட மலைகள். இது எச். ரைடர் ஹாகர்டின் கிங் சாலமன்ஸ் மைன்ஸ் (1885) இலிருந்து பெறப்பட்டது, இது ஷா தனது சொந்த புத்தகத்தில் இழிவாகக் குறிப்பிடும் பரவலாக செல்வாக்குமிக்க புனைகதை படைப்பாகும். இருப்பினும், அந்த படைப்புக்கும் அதிலிருந்து பெறப்பட்ட மற்றவர்களுக்கும் உள்ள கடனை ரிச்சர்ட் பைன் தனது சிறிய புராணங்களில் பிரபலமான இலக்கியம் என்று அங்கீகரிக்கிறார், ஆனால் அத்தகைய புராணங்களால் உருவாக்கப்பட்ட "தொழில்துறையின்" மிக சமீபத்திய எடுத்துக்காட்டு. குறிப்புகள் 2002 புனைகதை அல்லாத புத்தகங்கள் பிரிட்டிஷ் பயண புத்தகங்கள் தாஹிர் ஷா ஜான் முர்ரே (வெளியீட்டு நிறுவனம்) புத்தகங்கள் சாலமன் ஆங்கில புனைகதை அல்லாத புத்தகங்கள்