The Mass Psychology of Fascism
பாசிசத்தின் வெகுஜன உளவியல் என்பது 1933 ஆம் ஆண்டு ஆஸ்திரிய உளவியல் ஆய்வாளரும் மனநல மருத்துவருமான வில்ஹெல்ம் ரீச் எழுதிய உளவியல் புத்தகமாகும், இதில் பாசிசவாதிகளும் சர்வாதிகாரிகளும் பிரபலமான மக்கள் மீது தங்கள் அரசியல் மற்றும் கருத்தியல் சார்ந்த பாலியல் அடக்குமுறையின் மூலம் எவ்வாறு ஆட்சிக்கு வருகிறார்கள் என்பதை விளக்க முயற்சிக்கின்றனர். பின்னணி ஆஸ்திரிய-ஹங்கேரியப் பேரரசில் கலீசியாவைச் சேர்ந்த ரீச், வியன்னாவில் உளவியல் பகுப்பாய்வு மற்றும் மனநல மருத்துவம் பயின்று, 1928 இல் ஆஸ்திரியாவின் சமூக ஜனநாயகக் கட்சியில் (எஸ். பி. ஓ) சேர்ந்தார். 1930 ஆம் ஆண்டில் பெர்லினுக்கு தனது உளவியல் பகுப்பாய்வு பயிற்சியை மாற்றிய பின்னர் அவர் ஜெர்மன் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியில் (கே. பி. டி) சேர்ந்தார். இருப்பினும், பாசிசத்தின் வெகுஜன உளவியல் சோவியத் யூனியனில் கம்யூனிச ஆட்சியை மிகவும் விமர்சித்ததாகக் கருதப்பட்டது, இதனால் ரீச் கே. பி. டி. க்கு ஒரு பொறுப்பாகக் கருதப்பட்டது, பின்னர் 1933 இல் புத்தகம் வெளியிடப்பட்டவுடன் கட்சியிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டது. சுருக்கமாக ரீச்சின் புத்தகத்தின் மையத்தில் உள்ள கேள்வி இதுதான்ஃ மக்கள் தங்கள் நலன்களுக்கு எதிராக தெளிவாக இருந்தாலும் ஏன் சர்வாதிகாரத்திற்கு திரும்பினர்? 1933 ஆம் ஆண்டில், ரீச் இந்த புத்தகத்தில் "1928 மற்றும் 1933 க்கு இடையில் (குறிப்பாக) ஜெர்மன் சமூகத்தின் பொருளாதார மற்றும் கருத்தியல் கட்டமைப்பை" பகுப்பாய்வு செய்ய புறப்பட்டார். ஆரோக்கியமான மாற்று, அவர் முன்மொழிகிறார், "தொழிலாளர் ஜனநாயகம்" இன் ஒரு வடிவமாகும், இதன் மூலம் உண்மையான வேலையை 'செய்பவர்கள்' என்ன, எப்படி, ஏன் என்ற முடிவுகளை எடுக்கிறார்கள். கம்யூனிசத்தை விட ஜேர்மன் பாசிசம் (அதாவது, நாஜிசம்) தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதற்கான காரணம் ஜேர்மனியில் அதிகரித்த பாலியல் அடக்குமுறை என்று ரீச் வாதிட்டார்-சற்றே தாராளவாத (புரட்சிக்குப் பிந்தைய) ரஷ்யாவுக்கு மாறாக. குழந்தைகளாக இருந்தபோது, (ஜெர்மன்) பாட்டாளி வர்க்கத்தின் உறுப்பினர்கள் தங்கள் பெற்றோரிடமிருந்து கிட்டத்தட்ட அனைத்து பாலியல் ஆசைகளையும் ஒடுக்க கற்றுக்கொண்டனர்-அதற்கு பதிலாக-ஒடுக்கப்பட்ட சக்தியை சர்வாதிகார இலட்சியவாதத்திற்கு செலவிட்டனர். எனவே, பெரியவர்களில், எந்தவொரு கிளர்ச்சி மற்றும் பாலியல் தூண்டுதல்களும் அடிப்படை பதட்டத்தை ஏற்படுத்தும், எனவே, அதற்கு பதிலாக-சமூகக் கட்டுப்பாடு பதட்டத்தைக் குறைக்க பயன்படுத்தப்படுகிறது. கிளர்ச்சி குறித்த பயம், அதே போல் பாலியல் பற்றிய பயம் ஆகியவை வெகுஜனங்களின் (பெரும்பான்மை) 'குணாதிசய கட்டமைப்பில்' நங்கூரமிடப்பட்டன. இது 'மக்களின்' பகுத்தறிவற்ற தன்மையை பாதித்தது மற்றும் (பகுத்தறிவற்ற) 'ஜனரஞ்சக' சித்தாந்தம் செழிக்க அனுமதித்தது, ரீச் வாதிட்டார்ஃ குழந்தையில் இயற்கையான பாலுணர்வை அடக்குதல், குறிப்பாக அதன் பிறப்புறுப்பு பாலியல், குழந்தையை பயமுறுத்துகிறது, கூச்ச சுபாவம், கீழ்ப்படிதல், அதிகாரத்திற்கு பயப்படுதல், நல்ல மற்றும் சர்வாதிகார அர்த்தத்தில் சரிசெய்யப்படுகிறது; எந்தவொரு கிளர்ச்சியும் பதட்டத்தால் நிறைந்திருப்பதால் இது கலக சக்திகளை முடக்குகிறது; இது குழந்தைக்குள் பாலியல் ஆர்வம் மற்றும் பாலியல் சிந்தனையைத் தடுப்பதன் மூலம், சிந்தனை மற்றும் விமர்சன திறன்களின் பொதுவான தடையை உருவாக்குகிறது. சுருக்கமாக, பாலியல் அடக்குமுறையின் குறிக்கோள், சர்வாதிகார ஒழுங்கிற்கு ஏற்ப மாற்றியமைக்கப்பட்ட ஒரு தனிநபரை உருவாக்குவதாகும், மேலும் அனைத்து துயரங்களும் சீரழிவுகளும் இருந்தபோதிலும் அதற்கு அடிபணிவார். ஆரம்பத்தில், குழந்தை சர்வாதிகார மினியேச்சர் அரசின் கட்டமைப்பிற்கு அடிபணிய வேண்டும், குடும்பம், இந்த செயல்முறை பின்னர் பொது சர்வாதிகார அமைப்புக்கு அடிபணியச் செய்கிறது. சர்வாதிகார கட்டமைப்பின் உருவாக்கம் பாலியல் தடுப்பு மற்றும் பதட்டத்தை நங்கூரமிடுவதன் மூலம் நடைபெறுகிறது. ஸ்வஸ்திகத்தின் குறியீடு, முதன்மைக் காட்சியின் கற்பனையைத் தூண்டி, நாஜிசம் கூட்டு மயக்கத்தை எவ்வாறு முறையாகக் கையாண்டது என்பதை கண்கவர் பாணியில் காட்டியது என்று ரீச் குறிப்பிட்டார். ஒரு அடக்குமுறையான குடும்பம், ஒரு வெறுக்கத்தக்க மதம், ஒரு கொடூரமான கல்வி முறைமை, கட்சியின் பயங்கரவாதம், பொருளாதார கையாளுதல் பற்றிய பயம், இன மாசுபாடு குறித்த பயம் மற்றும் சிறுபான்மையினருக்கு எதிரான வன்முறையை அனுமதிப்பது அனைத்தும் தனிநபர்களின் (கூட்டு) உணர்ச்சிகளின் மயக்கமடைந்த உளவியல், அதிர்ச்சிகரமான அனுபவங்கள், கற்பனைகள், லிபிடினல் பொருளாதாரங்கள் மற்றும் பலவற்றின் மூலம் இயங்குகின்றன, மேலும் நாஜி அரசியல் சித்தாந்தமும் நடைமுறையும் இந்த போக்குகளை தீவிரப்படுத்தி சுரண்டுகின்றன. ரீக்கைப் பொறுத்தவரை, பாசிசத்தை எதிர்த்துப் போராடுவது என்பது முதலில் அதை விஞ்ஞான ரீதியாகப் படிப்பதாகும், அதாவது, உளவியல் பகுப்பாய்வு முறைகளைப் பயன்படுத்துவதாகும். பகுத்தறிவற்ற சக்திகளை சரிபார்க்கவும், மாயவாதத்தின் பிடியைத் தளர்த்தவும், அரசியல் நடவடிக்கைகளின் அசல் முறைகளை வளர்ப்பதிலும், வாழ்க்கைக்கு ஆழ்ந்த மரியாதையைக் கட்டியெழுப்புவதிலும், ஒரு இணக்கமான வழியை ஊக்குவிப்பதிலும் தனது சொந்த பங்கை வகிக்க முடியும் என்று அவர் நம்பினார். தனிநபரின் சுதந்திரம், சுதந்திரம், சுயாட்சி ஆகியவற்றைப் பாதுகாக்கும் மற்றும் அவரது/அவள் பொறுப்பை ஊக்குவிக்கும் சமூக அமைப்பின் சுய-நிர்வாக வடிவமான "வேலை ஜனநாயகம்" என்று ரீச் முன்மொழிந்தார், இதனால் சமூகம் இந்த கொள்கைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டிருக்கும்ஃ அன்பு, வேலை மற்றும் அறிவு ஆகியவை நம் வாழ்க்கையின் நல்வாழ்வுகள். அவர்களும் அதை நிர்வகிக்க வேண்டும். நாஜிக்கள் ஆட்சிக்கு வந்தபோது அவர்களால் தடைசெய்யப்பட்ட பல புத்தகங்களுடன் இந்த புத்தகமும், நாஜி புத்தக எரிப்புகளில் பகிரங்கமாக எரிக்கப்பட்டது. அவர் கணிசமான ஆபத்தில் இருப்பதை உணர்ந்த ரீச், அவசரமாக ஜெர்மனியை விட்டு வெளியேறினார்; முதலில் ஆஸ்திரியாவுக்குச் சென்று (தனது முன்னாள் மனைவி மற்றும் குழந்தைகளைப் பார்க்க) பின்னர் டென்மார்க், ஸ்வீடன் மற்றும் பின்னர் நோர்வேயில் 'நாடுகடத்தப்பட்டார்'. ரீச் பின்னர் 1934 ஆம் ஆண்டில் சர்வதேச உளவியல் பகுப்பாய்வு சங்கத்திலிருந்து அவரது அரசியல் போர்க்குணம் மற்றும் பாலியல் குறித்த அவரது கருத்துக்களுக்காக வெளியேற்றப்பட்டார். இந்த புத்தகம்-மற்றும் ரீச்சின் வெளியிடப்பட்ட அனைத்து புத்தகங்களும்-பின்னர் 1954 ஆம் ஆண்டில் அமெரிக்காவின் மைனேவில் உள்ள ஒரு நீதிபதியால் உணவு மற்றும் மருந்து நிர்வாகத்தின் வேண்டுகோளின் பேரில் எரிக்க உத்தரவிடப்பட்டது. பாசிச சமூகத்தின் முதல் குழுவாக சர்வாதிகாரக் குடும்பம் ஐந்தாம் அத்தியாயம் பாசிச சமூகத்தின் முதல் குழு குடும்பம் என்ற புகழ்பெற்ற அறிக்கையைக் கொண்டுள்ளதுஃ கில்லஸ் டெலியூஸ் மற்றும் ஃபெலிக்ஸ் குவாட்டாரி ஆகியோர் தங்கள் கூட்டு படைப்பான ஆன்டி-ஓடிபஸ் (1972) இல் ரீச் வாதங்களை மறுபரிசீலனை செய்தனர், இதில் அவர்கள் சமூகத்தின் மூலக்கூறு மட்டத்தில் பாசிசத்தின் உருவாக்கம் குறித்து விவாதித்தனர். மேலும் காண்க உளவியல் பகுப்பாய்வு சமூகவியல் வலதுசாரி சர்வாதிகார ஆளுமை உண்மையான விசுவாசி குறிப்புகள் தகவல் குறிப்புகள் மேற்கோள்கள் வெளிப்புற இணைப்புகள் முழு உரை archive.org 1933 புனைகதை அல்லாத புத்தகங்கள் பாசிச எதிர்ப்பு புத்தகங்கள் சர்வாதிகாரத்தைப் பற்றிய புத்தகங்கள் ஓடிபஸ் சிக்கலான ஜெர்மன் புனைகதை அல்லாத புத்தகங்கள் உளவியல் பகுப்பாய்வு புத்தகங்கள் வில்ஹெல்ம் ரீச்சின் படைப்புகள்