Karl Heim
கார்ல் ஹெய்ம் (20 ஜனவரி 1874-30 ஆகஸ்ட் 1958) மன்ஸ்டர் மற்றும் டூபிங்கனில் கோட்பாட்டு பேராசிரியராக இருந்தார். அவர் 1939 இல் ஓய்வு பெற்றார். இல்லையெனில் சீரற்றதாகத் தோன்றும் குவாண்டம் நிகழ்வுகளை கடவுள் கட்டுப்படுத்துகிறார் என்ற அவரது யோசனை தெய்வீக நடவடிக்கை குறித்த தற்போதைய ஆய்வுகளின் முன்னோடியாகக் கருதப்படுகிறது. மதம் மற்றும் அறிவியல் இறையியலில் அவரது தற்போதைய செல்வாக்கு இயற்பியலாளரும் இறையியலாளருமான இயன் பார்பர் மற்றும் விஞ்ஞானியும் இறையியல் அமைப்பாளருமான ரால்ப் வெண்டெல் பர்ஹோ ஆகியோருடன் ஒப்பிடப்பட்டுள்ளது. கடவுளை மீறியது குறித்த அவரது கோட்பாடு தாமஸ் குனின் மதத்திற்கு ஒரு முன்னுதாரணம் பற்றிய யோசனை மற்றும் தாமஸ் எஃப். டோரன்ஸின் பன்முக அறிவுக் கோட்பாடு உள்ளிட்ட பிற்கால மத மற்றும் அறிவியல் விவாதங்களின் முக்கிய புள்ளிகளை எதிர்பார்க்கும் என்று கருதப்படுகிறது. பிரபலமான கணித எழுத்தாளர் மார்ட்டின் கார்ட்னர் எழுதிய 2001 புதிர் புத்தகத்தில் கூடுதல் பரிமாண இடத்தைப் பற்றிய ஹீமின் உடல் மற்றும் இறையியல் கருத்தை குறிப்பிடலாம். கிறிஸ்டியன் ஃபெய்த் அண்ட் நேச்சுரல் சயின்ஸ் (ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு, 1953, ஹார்பர் அண்ட் பிரதர்ஸ்) என்ற புத்தகத்தின் மதிப்பாய்விலும், "அதன் மிகவும் தொழில்நுட்ப தொடர்ச்சியான" தி டிரான்ஸ்ஃபார்மேஷன் ஆஃப் தி சயின்டிபிக் வேர்ல்ட்-வியூ (ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு, 1943, ஹார்பர் அண்ட் பிரதர்ஸ்) பற்றியும் இயன் பார்பர் விவாதித்துள்ளார். 1960 களின் பிற்பகுதி வரை ஜெர்மன் அறிஞர்களிடையே மதம் மற்றும் அறிவியல் உரையாடலுக்கான கார்ல் ஹீமின் அழைப்பு ஜெர்மன் இறையியலாளர்களிடையே ஒரு தனி குரலாக இருந்தது. ஜேர்மன் விஞ்ஞானிகளின் எல்லைக்குள், கிறிஸ்தவ சமுதாயம் அல்லது மத ஆதரவாளர்களாக இருந்த ஹெய்மின் கருத்துக்கள் சமகால நிறுவனத்தைக் கொண்டிருந்தன. எனவே ஜெர்மன் இறையியலாளர்கள் கார்ல் பார்த் மற்றும் ருடால்ப் புல்ட்மேன் ஆகியோர் அறிவியல் அல்லது வேறு எந்த அறிவுசார் துறையுடனும் அனைத்து வகையான இடைநிலை மத உரையாடல்களையும் ஊக்கப்படுத்தவில்லை என்றாலும், மேக்ஸ் பிளாங்க், வெர்னர் ஹைசன்பெர்க், ஓட்டோ ஹான், குந்தர் ஹோவ் மற்றும் கார்ல் ஃபிரெட்ரிக் வான் வெய்ஸ்சாக்கர் போன்ற விஞ்ஞானிகள் 1930 களில் இருந்து மதம் மற்றும் அறிவியல் உரையாடல்களில் உடனடியாக பங்கேற்றனர். 1960 களில் ஆங்கிலோ-அமெரிக்க படைப்புவாதம்-வகை மதம் மற்றும் அறிவியல் உரையாடல்கள் (குறிப்பாக இளம் பூமியில்) ஏ. இ. வைல்டர்-ஸ்மித் மற்றும் கார்ல்-ஹீம்-கெசெல்ஷாஃப்ட் (அதாவது, கார்ல் ஹீம் சொசைட்டி) இல் ஈடுபட்ட மற்றவர்கள். இடைவெளிகளின் கருத்து ஹீமின் இடைவெளிகளின் ஒப்புமை சில விமர்சனங்களுக்கு உட்பட்டுள்ளது. நான்காவது பரிமாணத்தைப் பயன்படுத்தி ஒரு புதிய இயற்கை-இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட உறவை உருவாக்க அவர் ஒரு அறிவியல் கருத்தைப் பயன்படுத்துவதாகத் தோன்றியது, இது நவீன இயற்பியலில் காட்சிப்படுத்த முடியாது, மேலும் கணித மற்றும் இயற்பியல் அளவீடுகளுடன் தொடர்புடையது மற்றும் எப்போதும் ஒரு கணித சமன்பாடாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. அவர் ஒரு "சுப்ராபோலார்" இடத்தை முன்மொழிந்தார், இது அனுபவபூர்வமான, ஒருவருக்கொருவர் மற்றும் குறிக்கோள் இல்லாதது மற்றும் வழக்கமான விண்வெளி நேரத்துடன் ஒரு "ஆர்க்கிடைபல்" இடத்திற்குள் இருக்கும். இந்த இடம் கடவுளின் வசிப்பிடமாக இருக்கும், ஆனால் கடவுள் மற்றும் பிற உயிரினங்களுடன் இணைக்கும் அனுபவமிக்க பொருளாகவும் இருக்கும். வெளியீடுகள் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கை மற்றும் இயற்கை அறிவியல் (1953) முழு உரை அறிவியல் உலகக் கண்ணோட்டத்தின் மாற்றம் (1953) கர்த்தராகிய இயேசு; கிறிஸ்துவில் இயேசுவின் இறையாண்மை அதிகாரம் மற்றும் கடவுளின் வெளிப்பாடு (1959) உலகின் பரிபூரணமான இயேசுஃ பிராயச்சித்தமும் உலகின் புதுப்பித்தலும் (1959) உலகம்ஃ அதன் உருவாக்கம் மற்றும் நிறைவு (1962) முழு உரை கடவுளை மீறியது; ஒரு கிறிஸ்தவ மெட்டாபிசிக் அடித்தளம் (1935) ஜெர்மனியின் புதிய மதம்; ஜெர்மன் நம்பிக்கை இயக்கம் (1937) புராட்டஸ்டன்டிஸத்தின் தன்மை (1963) கிறிஸ்துவின் தேவாலயம் மற்றும் அன்றைய பிரச்சினைகள் (1935) ஆவி மற்றும் உண்மை; சுவிசேஷ கிறிஸ்தவத்தின் தன்மை (1935) உலகம்ஃ அதன் உருவாக்கம் மற்றும் நிறைவுஃ தற்போதைய யுகம் மற்றும் எதிர்காலத்தின் முடிவு.