Lamentatio sanctae matris ecclesiae Constantinopolitanae
'கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் புனித அன்னை தேவாலயத்தின் புலம்பல்' என்பது மறுமலர்ச்சி இசையமைப்பாளர் கில்லூம் டுஃபே எழுதிய ஒரு உத்தி. அதன் தலைப்பு 1453 இல் ஒட்டோமான் துருக்கியர்களிடம் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் வீழ்ச்சியைப் பற்றிய புலம்பலாகும். அதன் பைசண்டைன் பொருள் காரணமாக, இது சில நேரங்களில் வசிலிசா எர்கோ கவுட், அப்போஸ்டோலஸ் குளோரியோசஸ் மற்றும் பால்சமஸ் எட் முண்டா செரா ஆகியவற்றுடன் டுஃபேயின் "பைசண்டைன் மோட்களில்" ஒன்றாக வகைப்படுத்தப்படுகிறது. வரலாற்றுச் சூழல் மோட்டட் அநேகமாக கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் வீழ்ச்சிக்கான நான்கு புலம்பல்களின் தொடரைச் சேர்ந்தது, இது டுஃபே ஆல் இயற்றப்பட்டது மற்றும் பியரோ மற்றும் ஜியோவானி டி மெடிசி ஆகியோருக்கு அவர் எழுதிய கடிதங்களில் ஒன்றில் முதல் முறையாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இந்தக் கடிதம் பிப்ரவரி 22,1454 அன்று எழுதப்பட்டிருக்க வேண்டும், இருப்பினும் சரியான ஆண்டு உரையில் குறிப்பிடப்படவில்லை. பிரெஞ்சு சான்சன் மற்றும் லத்தீன் கான்டஸ் ஃபிர்மஸின் இசை மற்றும் நூல்கள் இரண்டு சமகால கையெழுத்துப் பிரதி ஆதாரங்களில் காணப்படுகின்றனஃ கோடெக்ஸ் 2794 (ஃபோல்ஸ். புளோரன்சில் உள்ள பிப்லியோடெகா ரிக்கார்டியானாவின் 34v-36r) மற்றும் MS 871N (ஃபோல்ஸ். 150v-151r) மான்டேகேசினோவில். 1454 ஆம் ஆண்டு பிப்ரவரி 17 ஆம் தேதி பர்கண்டியின் பிலிப் தி குட் என்பவரால் லில்லில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட விருந்து மற்றும் ஆடம்பரமான அரசியல் நிகழ்ச்சியான "ஃபீஸ்ட் ஆஃப் தி ஃபீசன்ட்" சூழலில் இது இயற்றப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. அதன் நோக்கம் நகரத்தை மீண்டும் கைப்பற்ற ஒரு சிலுவைப் போர் பற்றிய யோசனையை பரப்புவதாகும். இருப்பினும், இந்த துண்டு எப்போதாவது அந்த சந்தர்ப்பத்தில் நிகழ்த்தப்பட்டதா என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. விருந்தைப் பற்றிய சமகால பதிவுகள் உள்ளன (குறிப்பாக ஒலிவியர் டி லா மார்சின் நினைவுகள் மற்றும் மத்தேயு டி எஸ்கச்சியின் குரோனிக்குகள்), அவை அதில் நிகழ்த்தப்பட்ட பல்வேறு இசைத் துண்டுகளை பெயரிட்டு விரிவாக விவரிக்கின்றன, ஆனால் அவை இந்த பகுதியை குறிப்பிடத் தவறிவிட்டன. நிகழ்ச்சியின் ஒரு கட்டத்தில், வரலாறுகளின் படி, வெள்ளை சாடின் ஆடைகளை அணிந்த ஒரு பெண்ணாக உடையணிந்த ஒரு நடிகர், கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் தேவாலயத்தை உருவகப்படுத்தி (ஒரு கருதுகோளின்படி, ஆலிவர் டி லா மார்சே தானே நடித்தார்) விருந்தின் மண்டபத்திற்குள் நுழைந்தார் யானை மீது சவாரி செய்து, "புகார் மற்றும் புலம்பலை ஒரு கொடூரமான மற்றும் பெண்பால் குரலில்" ("காமென்சா சா கம்ப்ளென்ட் எட் லேமாட்சியன் எ வோயிக்ஸ் பிடியூஸ் எட் ஃபெமெமினைன்"). துஃபேயின் மோட்டட் நிகழ்த்தப்பட்ட தருணம் இதுதான் என்று அனுமானிக்கப்பட்டுள்ளது; மற்ற எழுத்தாளர்கள் இது வெறுமனே உத்வேகத்தின் தருணம் என்றும், மோட்டட் உண்மையில் பின்னர் எழுதப்பட்டது என்றும் யூகித்துள்ளனர். உள்ளடக்கம் மற்றும் கட்டமைப்பு இந்த துண்டு நான்கு-குரல் சான்சன்-மோட்டட் ஆகும். இது ஒரு மோட்டட்டின் கட்டமைப்பைப் பின்பற்றுகிறது, ஏனெனில் இது கிரிகோரியன் தெளிவான குரலை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு கான்டஸ் ஃபார்மஸ் வரியைக் கொண்டுள்ளது, ஆனால் ஒரு சான்சனின் அமைப்பு, பிரெஞ்சு மொழியில், மேல் குரல்களில், பாடப்பட்ட மற்றொரு உரை மட்டுமே உள்ளது. உரை மத்திய பிரெஞ்சு மொழியில் ஒரு கவிதை, தனது மகனின் துன்பங்களை புலம்பும் ஒரு தாயின் குரலை முன்வைத்து, கடவுளை தனது மகனின் தந்தையாக உரையாற்றுகிறார்-கிறிஸ்துவின் புலம்பலில் கன்னி மேரியின் உருவம் மற்றும் தேவாலயத்தின் உருவம் ஆகிய இரண்டையும் தூண்டுகிறது விசுவாசிகளின் மாயத் தாய். டெனார் உரை என்பது புலம்பல் புத்தகத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்ட ஒரு மாற்றியமைக்கப்பட்ட மேற்கோள் ஆகும் (1.2), ஜெருசலேமின் வீழ்ச்சியைப் பற்றிய விவிலிய புலம்பல்ஃ ஓம்னெஸ் அமிசி எஜுஸ் ஸ்ப்ரெவெரண்ட் எம், நோன் எஸ்ட் கி கன்சோலெட்டர் எம் எக்ஸ் ஓம்நிபஸ் காரிஸ் எஜுஸ். (அவளுடைய நண்பர்கள் அனைவரும் அவளை இழிவுபடுத்தியுள்ளனர்; அவளுடைய அன்புக்குரியவர்கள் அனைவரிலும் அவளை ஆறுதல்படுத்த யாரும் இல்லை. '), குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் கொலீஜியம் கான்டோரம், வாஷிங்டனின் ஆன்லைன் செயல்திறன். எம். ஏ. பி. யின் ஆன்லைன் தாள் இசை சோலோயிஸ்ட்ஸ் 1454 படைப்புகள் மோட்டெட்ஸ் மறுமலர்ச்சி இசை கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் கலவைகளின் வீழ்ச்சி கில்லூம் டு ஃபே