Jeogori
(;) என்பது ஒரு பாரம்பரிய கொரிய ஆடையின் அடிப்படை மேல் ஆடை, இது ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் இருவராலும் அணியப்படுகிறது. ஆண்கள் வழக்கமாக பாஜி அல்லது பேண்ட்டுடன் அணிவார்கள், அதே நேரத்தில் பெண்கள் சிமாவுடன் அல்லது ஓரங்கள் அணிவார்கள். இது அணிந்தவரின் கைகள் மற்றும் உடலின் மேல் பகுதியை உள்ளடக்கியது. சொற்பிறப்பியல் பண்டைய காலங்களிலிருந்து அணியப்பட்டு வருகிறது, மேலும் மூன்று இராஜ்ஜியங்களின் காலத்தில் (கிமு 57-கிபி 668) (), (), மற்றும் () போன்ற பல்வேறு பெயர்களால் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இந்த வார்த்தை எப்போது ஆடையைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தத் தொடங்கியது என்பது தெரியவில்லை என்றாலும், இது மன்னர் சுங்ன்யியோலின் ஆட்சியைச் சுற்றியுள்ள கோரியோ காலத்தின் பிற்பகுதியில் தோன்றியதாக கருதப்படுகிறது. இதைக் குறிப்பிடும் முதல் வரலாற்று ஆவணம் ராணி வோங்யோங்கின் () இல் உள்ளது, இது சவப்பெட்டியை அரண்மனைக்கு வெளியே எடுத்துச் செல்வதற்கான இறுதிச் சடங்காகும். 1420 ஆம் ஆண்டில் செஜோங் தி கிரேட் ரெக்கார்ட்ஸ் () மற்றும் () இரண்டாவது ஆட்சியின் போது எழுதப்பட்ட ஆவணம். இருப்பினும், இந்த பதிவு ஒரு கொரிய வார்த்தையின் ஹஞ்சா லிப்யந்தரணமா அல்லது மங்கோலிய செல்வாக்கா என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. கோரியோ காலத்திற்கு முன்பு, அத்தகைய மேல் ஆடை சில்லாவில் (;) என்று குறிப்பிடப்பட்டது. இது சில்லா மொழியின் லிப்யந்தரணமாக இருந்ததால், இது போன்ற பேச்சுவழக்கு வடிவங்கள் இன்றும் உள்ளன. கலவை பாரம்பரியமாக, தோல், கம்பளி துணிகள், பட்டு, சணல் அல்லது ராமி ஆகியவற்றால் தயாரிக்கப்படுகிறது. நவீன கொரிய வடிவமைப்பாளர்கள் சில நேரங்களில் சரிகை போன்ற பிற பொருட்களைப் பயன்படுத்துகின்றனர். துணி, தையல் நுட்பம் மற்றும் வடிவத்திற்கு ஏற்ப பல வகைகள் உள்ளன. அ இன் அடிப்படை வடிவம் (), (), (), () மற்றும் ஸ்லீவ்ஸைக் கொண்டுள்ளதுஃ இது முன் மற்றும் பின்புறத்தில் உள்ள ஆடையின் பெரிய பகுதியாகும், மேலும் இது காலரை ஒழுங்கமைக்கும் துணியின் பட்டையாகும். இது ஒரு அகற்றக்கூடிய வெள்ளை காலர் ஆகும், இது கிட்டின் முடிவில் வைக்கப்படுகிறது மற்றும் பொதுவாக சதுரமாக உள்ளது. கட்டுவதற்காக மார்பகப் பகுதியில் கோட் சரங்கள் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. பெண்களுக்கு (), ஸ்லீவ்ஸின் முடிவில் வைக்கப்பட்டுள்ள வேறுபட்ட வண்ண கஃப் இருக்கலாம். காலப்போக்கில் இதன் வடிவம் மாற்றப்பட்டுள்ளது. வரலாற்றுக்கு முன்பு கொரியாவில், கீழ் ஆடைகளுக்கு மேல் அணியப்பட்டது. இவற்றின் ஆரம்பகால சித்தரிப்புகள் கோகுரியோ சுவரோவியங்களில் உள்ளன. பண்டைய கொரியர்கள் சித்தியர்களுடன் கொண்டிருந்த கலாச்சார பரிமாற்றங்கள் காரணமாக பான்போக்கின் அசல் நிழற்படம் யூரேசியாவின் பண்டைய நாடோடி மக்களின் ஆடைகளுடன் ஒற்றுமையைப் பகிர்ந்து கொண்டது. பண்டையது ஒரு திறந்த வடிவத்தைக் கொண்டிருந்தது, இடதுபுறம் (), குறுகிய சட்டைகள் மற்றும் இடுப்பு நீளம் கொண்ட ஒரு காலர், இது சித்தியன் ஆடை பாணியில் காணப்படும் ஒத்த அம்சங்களாகும். சில பழங்காலங்களில் காஃப்டன் போன்ற முன் மைய மூடல் இருந்தது; மைய மூடல் கொண்ட இந்த வடிவம் பெரும்பாலும் கோகுரியோ காலத்தில் காணப்படுகிறது மற்றும் குறைந்த அந்தஸ்துள்ள மக்களால் அணியப்பட்டது. ஆரம்பத்தில் முன், மைய மூடுதலுடன் மூடப்பட்டது; பின்னர் அது மீண்டும் வலது மூடுதலுக்கு () மாறுவதற்கு முன்பு இடது மூடுதலாக மாறியது. காலர் திசையில் வலமிருந்து இடமாக மாற்றம் (அதாவது. இடது மூடு) இடது-மேல்-வலது (அதாவது. வலது மூடு), பல ஜாக்கெட்டுகள் மற்றும் கோட்டுகளில் காணப்படும் பரந்த ஸ்லீவ்களின் பயன்பாட்டுடன், பண்டைய சீன தாக்கங்கள் காரணமாக இருந்தன; இந்த சீன தாக்கங்கள் கோகுரியோ ஓவியங்களில் பிரதிபலிக்கின்றன மற்றும் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன. வலது பக்கத்தின் மூடல் சீன ஜாக்கெட்டுகளின் பிரதிபலிப்பாகும். வலதுபுறம் மூடுவது கிபி ஆறாம் நூற்றாண்டிலிருந்து ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட தரமாக மாறியது. கிம் சுன்-சூ (கி. மு. 648) என்பவரால் சில்லா வம்சத்தில் டாங் செல்வாக்கின் சீன பாணிகளின் தாக்கத்தால் சில்லாவின் ஆளும் வர்க்கம் பாதிக்கப்பட்டது. ஆனால் மிகவும் சாமானியர்கள் சில்லாவின் ஆளும் வர்க்கத்திலிருந்து வேறுபட்ட பூர்வீக பாணியை மட்டுமே அணிந்தனர். கோரியோ காலத்தில் (918-1392), மெல்லிய சட்டைகளுடன் குறுகியதாக மாறியது. ஜோஸியோன் காலத்தில், தற்போதைய ஃபேஷன் மற்றும் சமூக நிலைப்பாட்டைப் பொறுத்து நீளம் மற்றும் பாணி ஏற்ற இறக்கமாக இருந்தது. 16 ஆம் நூற்றாண்டில், பெண்கள் நீளமாகவும், அகலமாகவும், இடுப்பை மூடியும் இருந்தனர். பெண்களின் நீளம் படிப்படியாக குறைக்கப்பட்டது. A () அல்லது () மார்பை மறைக்க அணியப்பட்டது. இது ஒரு பெரிய விக்கி மற்றும் பாவாடை பாணியில் பொருந்தும் வகையில் இருந்தது. நவீன பாணிகள் சமகால கொரியாவில், பல்வேறு சமூக வர்க்கங்களுக்குள் இருந்த ஆடம்பரச் சட்டங்கள் நீக்கப்பட்டன, மேலும் உயர் வகுப்பினருக்கு பிரத்யேகமாக இருந்த வண்ணங்கள், அலங்காரங்கள் மற்றும் துணிகள் அனைத்து வகுப்புகளுக்கும் திறந்திருந்தன. இது பாணிகளில் பல்வேறு பாரம்பரிய வடிவமைப்பு கூறுகளின் வளர்ச்சிக்கு அனுமதித்தது. இருப்பினும், 20 மற்றும் 21 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், பாரம்பரிய கொரிய ஆடைகள் பெரும்பாலான மக்களால் ஒவ்வொரு நாளும் அணியப்படவில்லை. சடங்கு அல்லது திருமண உடைகள் போன்ற சிறப்பு நிகழ்வுகளுக்கு இது மிகவும் ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது, இது தற்போதைய காலத்திற்கு தொடர்கிறது. தங்கள் சொந்த நிச்சயதார்த்த கொண்டாட்டங்களின் போது, பெண்கள் இளஞ்சிவப்பு நிறத்தை அணியலாம். திருமணத்திற்குப் பிறகு, பெண்கள் இண்டிகோ அணியலாம். கூடுதலாக, நவீன நிழற்படங்கள் பொதுவாக மெலிதானவை மற்றும் வரலாற்று பாணிகளை விட மிகவும் எளிமையானவை. கேலரியையும் பார்க்கவும் சிமா ஜியோகோரி டாங்குய் டோபோ துருமகி ஹன்போக் ஜியோன்போக் போ சாக்யுசம் குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் கொரிய ஆடை டாப்ஸ் (ஆடை)