Save Our Children
சேவ் அவர் சில்ட்ரன், இன்க் என்பது 1977 ஆம் ஆண்டில் புளோரிடாவின் மியாமியில் அமைக்கப்பட்ட ஒரு அமெரிக்க அரசியல் கூட்டணியாகும், இது சமீபத்தில் சட்டமியற்றப்பட்ட கவுண்டி கட்டளையை ரத்து செய்ய, இது பாலியல் நோக்குநிலையின் அடிப்படையில் வீட்டுவசதி, வேலைவாய்ப்பு மற்றும் பொது தங்குமிடங்களில் பாகுபாட்டை தடை செய்தது. இந்த கூட்டணியை பிரபல பாடகி அனிதா பிரையன்ட் பகிரங்கமாக வழிநடத்தினார், அவர் இந்த கட்டளை தனது குழந்தைகளுக்கு விவிலிய அறநெறியைக் கற்பிக்கும் தனது உரிமைக்கு எதிராக பாகுபாடு காட்டுவதாகக் கூறினார், ஏனெனில் இந்த கட்டளைக்கு அவரது குழந்தைகள் படித்ததைப் போன்ற திருச்சபை கிறிஸ்தவ பள்ளிகள் வெளிப்படையாக ஓரினச்சேர்க்கை ஆசிரியர்களை நியமிக்க வேண்டும். இது ஒரு நன்கு ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட பிரச்சாரமாக இருந்தது, இது ஓரினச்சேர்க்கை ஆர்வலர்களுக்கும் கிறிஸ்தவ அடிப்படைவாதிகளுக்கும் இடையே ஒரு கசப்பான அரசியல் சண்டையைத் தொடங்கியது. அவசரச் சட்டத்தை ரத்து செய்வது ஒரு வாக்கெடுப்புக்குச் சென்றபோது, அது டேட் கவுண்டியின் வரலாற்றில் எந்தவொரு சிறப்புத் தேர்தலிலும் மிகப்பெரிய பதிலை ஈர்த்தது, இது 2 முதல் 1 என்ற வித்தியாசத்தில் கடந்து சென்றது. இந்த வாக்கெடுப்புக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, ஓரினச் சேர்க்கையாளர்கள் மற்றும் லெஸ்பியன் சமூக உறுப்பினர்களின் குழு பிரைட் சவுத் புளோரிடாவை உருவாக்கியது, இது இப்போது பிரைட் ஃபோர்ட் லாடர்டேல் என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது தெற்கு புளோரிடாவில் உள்ள ஓரினச் சேர்க்கையாளர்கள் மற்றும் லெஸ்பியன் சமூகத்தின் உரிமைகளுக்காக போராடும் ஒரு அமைப்பாகும். சேவ் அவர் சில்ட்ரன் என்பது ஓரினச்சேர்க்கை உரிமைகள் இயக்கத்திற்கு முதல் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட எதிர்ப்பாகும், அதன் தொடக்கங்கள் 1969 இல் ஸ்டோன்வால் கலவரங்களில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. இந்த கட்டளையின் தோல்வி மற்ற நகரங்களில் உள்ள குழுக்களை இதே போன்ற சட்டங்களை முறியடிக்க முயற்சிக்க ஊக்குவித்தது. அடுத்த ஆண்டு சென்ட் பால், மினசோட்டா; விசிட்டா, கன்சாஸ்; மற்றும் யூஜின், ஓரிகான் வாக்காளர்கள் அந்த நகரங்களில் கட்டளைகளை ரத்து செய்தனர், மியாமியில் பயன்படுத்தப்பட்ட அதே பிரச்சார உத்திகளில் பலவற்றைப் பகிர்ந்து கொண்டனர். எங்கள் குழந்தைகளைக் காப்பாற்றுங்கள் வாஷிங்டனின் சியாட்டிலிலும் ஈடுபட்டது, அங்கு அவர்கள் தோல்வியடைந்தனர், மேலும் கலிபோர்னியாவில் முன்மொழியப்பட்ட மாநிலச் சட்டமான முன்மொழிவு 6 ஐ பெரிதும் பாதித்தது, இது வெளிப்படையாக ஓரினச்சேர்க்கை பொதுப் பள்ளி ஊழியர்களை பணிநீக்கம் செய்வதை கட்டாயமாக்கியிருக்கும், இது கலிபோர்னியா வாக்காளர்களால் 1978 இல் நிராகரிக்கப்பட்டது. வரலாற்றாசிரியர்கள் பின்னர் நம் குழந்தைகளைக் காப்பாற்றுங்கள் வெற்றியை அரசியல் செயல்முறைகளில் பழமைவாத கிறிஸ்தவ பங்கேற்பு அமைப்புடன் இணைத்துள்ளனர். பிரச்சாரத்திற்கு முன்னர் "வலதுபுறத்தில் இருந்து அவ்வப்போது ஓரினச்சேர்க்கை எதிர்ப்பு முறையீடுகள்" இருந்தபோதிலும், புதிய உரிமை அனிதா பிரையண்ட்டில் தூய தங்கத்தைத் தாக்கியது. ஒரு தாய், பிரபல பாடகி, முன்னாள் மிஸ் அமெரிக்கா. சிர்பி பிரையன்ட் அதன் ஓரினச்சேர்க்கை எதிர்ப்பு சிலுவைப் போருக்கு சிறந்த மாதிரியாக இருந்தார் ". இரண்டு ஆண்டுகளுக்குள் ஜெர்ரி ஃபால்வெல் மோரல் மெஜாரிட்டி என்ற பழமைவாத மதக் குழுக்களின் கூட்டணியை உருவாக்கினார், இது குடியரசுக் கட்சியை தேசிய அரசியலில் ஒரு சமூக நிகழ்ச்சி நிரலை இணைக்க தூண்டியது. ஓரினச்சேர்க்கை, சம உரிமைத் திருத்தம் (ஈ. ஆர். ஏ), கருக்கலைப்பு மற்றும் அஷ்லீலம் ஆகியவை 1989 இல் மூடப்படும் வரை தார்மீக பெரும்பான்மையினரின் முன்னுரிமைகளுக்கு மிகவும் மையமான பிரச்சினைகளில் ஒன்றாகும். பல ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களுக்கு, 1977 மற்றும் 1978 ஆம் ஆண்டுகளில் நடந்த அனைத்து பிரச்சாரங்களின் முடிவிலும் ஏற்பட்ட ஆச்சரியம், ஓரினச்சேர்க்கை சமூகம் அரசியல் ரீதியாக சுறுசுறுப்பாக இல்லாத பல நகரங்களில் ஒரு புதிய உறுதியையும் ஒருங்கிணைந்த செயல்பாட்டையும் சமூகங்களையும் ஏற்படுத்தியது. அதன் வெற்றி இருந்தபோதிலும், சேவ் அவர் சில்ட்ரன் எல்ஜிபிடி சமூகம் மற்றும் பொழுதுபோக்குத் துறையில் அதன் ஆதரவாளர்களால் பிரையன்ட் மீது பரவலான எதிர்ப்பையும் புறக்கணிப்புகளையும் கொண்டு வந்தது, அவரது நற்பெயருக்கு களங்கம் விளைவித்தது மற்றும் ஒரு பொழுதுபோக்கு வீரராக அவரது வாழ்க்கையை முடிவுக்குக் கொண்டுவந்தது. பின்னணி ஜனவரி 18,1977 அன்று, டேட் கவுண்டி கமிஷன் வேலைவாய்ப்பு, வீட்டுவசதி மற்றும் பொது சேவைகளில் பாலியல் நோக்குநிலையின் அடிப்படையில் பாகுபாட்டை சட்டவிரோதமாக்கும் ஒரு சட்டத்திற்கு ஒப்புதல் அளித்தது. கமிஷனர் ரூத் ஷாக் டிசம்பர் 7,1976 அன்று ஒரு ஓரினச்சேர்க்கை பரப்புரை அமைப்பின் வேண்டுகோளின் பேரில் இந்த மசோதாவை முன்மொழிந்தார், இது ஒரு வருடத்திற்கும் குறைவான ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களின் மனித உரிமைகளுக்கான டேட் கவுண்டி கூட்டணி என்று பெயரிடப்பட்டது. இந்த குழுவிற்கு மூன்று ஓரினச்சேர்க்கை ஆர்வலர்கள் தலைமை தாங்கினர்ஃ அமெரிக்கா முழுவதும் 40 ஓரினச்சேர்க்கை குளியலறைகளின் உரிமையாளரான ஜாக் காம்ப்பெல், அரசியல் மற்றும் ஓரினச்சேர்க்கை ஆர்வலர் பாப் பாஸ்கர் மற்றும் உள்ளூர் விளம்பரதாரரும் மனித சாத்தியமான இயக்கத்தின் ஆர்வலருமான பாப் குன்ஸ்ட். மியாமியில் ஓரினச்சேர்க்கை மியாமியில் ஓரினச்சேர்க்கை பற்றிய பொதுவான அணுகுமுறை நாடு முழுவதும் உள்ள பல நகரங்களை பிரதிபலித்தது. 1930 களில் நகரத்தில் ஓரினச்சேர்க்கை இரவு வாழ்க்கை மற்ற வகையான பொழுதுபோக்குகளைப் போலவே பரபரப்பான இருப்பை அனுபவித்திருந்தாலும், 1950 களில், நகர அரசாங்கம் முடிந்தவரை பல ஓரினச்சேர்க்கை பார்களை மூட வேலை செய்தது மற்றும் ஓரினச்சேர்க்கை மற்றும் குறுக்கு ஆடை அணிவதை சட்டவிரோதமாக்கும் சட்டங்களை இயற்றியது. 1956 முதல் 1966 வரை, புளோரிடா சட்டமன்றத்தின் ஜான்ஸ் கமிட்டி மாநில வேலைவாய்ப்பு மற்றும் மாநிலம் முழுவதும் உள்ள பொது பல்கலைக்கழகங்களில் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களை வேரறுக்க தீவிரமாக முயன்றது, புளோரிடாவில் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களை விவரிக்கும் அழற்சி "ஊதா துண்டுப்பிரசுரத்தை" வெளியிட்டது. 1960 களில், தி மியாமி ஹெரால்ட் அப்பகுதியில் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களின் வாழ்க்கையை குறிக்கும் பல கதைகளை பிம்ப்ஸ் மற்றும் குழந்தை துன்புறுத்தல்களுக்கு ஒத்ததாக ஒளிபரப்பியது, மேலும் சிபிஎஸ் 1967 இல் "தி ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள்" என்ற தலைப்பில் ஒரு ஆவணப்படத்தை ஒளிபரப்பியது, இளம் சிறுவர்கள் கொள்ளையடிக்கும் ஆண்களிடமிருந்து ஆபத்தில் உள்ளனர் என்று பார்வையாளர்களை எச்சரித்தது. 1960 களின் பிற்பகுதியில் தாராளமயமாக்கப்பட்ட சமூக அணுகுமுறைகளுடன் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களின் பொது உருவம் மாறியது. 1969 ஆம் ஆண்டில், நியூயார்க் நகரில் ஸ்டோன்வால் கலவரங்கள் நிகழ்ந்தன, இது ஓரின சேர்க்கை உரிமைகள் இயக்கத்தின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கிறது. மியாமியில் ஓரினச்சேர்க்கை வாழ்க்கை தீவிரமாக மூடப்பட்டிருந்தாலும், மதுக்கடைகள் அடிக்கடி சோதனைகளுக்கு உட்படுத்தப்பட்டாலும், மியாமியில் உள்ள ஓரினச்சேர்க்கை மற்றும் லெஸ்பியன் கிறிஸ்தவர்களுக்கான ஒரு சபையான கிறிஸ்ட் மெட்ரோபொலிட்டன் கம்யூனிட்டி சர்ச் 1970 ஆம் ஆண்டில் ஒரு மத கடையாக நிறுவப்பட்டது, இது நூற்றுக்கணக்கான திருச்சபைகளை ஈர்த்தது. 1972 ஜனநாயக தேசிய மாநாடு மியாமியில் நடைபெற்றது, இதில் முதல் முறையாக, ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் மற்றும் லெஸ்பியர்களின் உரிமைகள் குறித்து சான் பிரான்சிஸ்கோவின் அரசியல் ஆர்வலர் ஜிம் ஃபாஸ்டர் ஒரு பொது உரையை நிகழ்த்தினார். ஜாக் காம்ப்பெல் 1974 ஆம் ஆண்டில் கிளப் பாத்ஸின் மியாமி கிளையைத் திறந்தார். அது சோதனை செய்யப்பட்டபோது, கைது செய்யப்பட்டவர்களுக்கு எதிரான அனைத்து குற்றச்சாட்டுகளும் கைவிடப்படுவதை உறுதிசெய்து, மியாமி காவல் துறைக்கு எதிராக மேலும் துன்புறுத்தலைத் தடைசெய்து வழக்குத் தொடர்ந்தார், மேலும் காவல்துறையிடமிருந்து முறையான மன்னிப்பைப் பெற்றார். உள்ளூர் செய்தித்தாளில் ஓரினச் சேர்க்கையாளர்கள் மற்றும் லெஸ்பியர்களின் சித்தரிப்பு கூட அமைதியான, ஒடுக்கப்பட்ட சிறுபான்மையினராக மாறியது. 1977 வாக்கில், ஓரினச் சேர்க்கையாளர்கள் மற்றும் லெஸ்பியர்களுக்கு எதிரான பாகுபாட்டை சட்டவிரோதமாக்கிய கட்டளைகளை நிறைவேற்றிய அமெரிக்காவின் கிட்டத்தட்ட 40 நகரங்களில் மியாமியும் ஒன்றாகும். கட்டளைக்கான எதிர்வினை 1976 டிசம்பரில் கட்டளை முன்மொழிவு பற்றிய செய்தி வெளியானபோது, உள்ளூர் தேவாலயங்களிலிருந்து ஒரு சிறிய எதிர்ப்பு அலை பரவியது. வடமேற்கு பாப்டிஸ்ட் தேவாலயம் அதை பிரசங்க மேடையில் இருந்து அறிவித்தது. இந்த செய்தி 36 வயதான பாடகர்/பிரபலமான அனிதா பிரையன்ட் என்ற தேவாலய உறுப்பினர்களில் ஒருவரை கவலையடையச் செய்தது. ஓக்லஹோமா சிட்டி மற்றும் ஆர்தர் காட்ஃப்ரேயின் திறமை சாரணர்களில் ஒரு தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சியில் உள்ளூர் குழந்தை நட்சத்திரமாக பிரையன்ட் தனது வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார். அவரது இளம் வாழ்க்கை அடிக்கடி நகர்வுகளால் குறிக்கப்பட்டது; அவரது பெற்றோர் ஒருவருக்கொருவர் இரண்டு முறை விவாகரத்து செய்தனர், மேலும் அவர் பெரும்பாலும் வறுமை நிலைமைகளில் வாழ்ந்தார், ஆனால் அவர் எட்டு வயதில் மீண்டும் பிறந்த கிறிஸ்தவராக ஆனார், மேலும் அவரது நம்பிக்கையையும் தேவாலயத்தில் பங்கேற்பதையும் அவரது வாழ்க்கையில் ஸ்திரப்படுத்தும் தாக்கங்களாகக் கருதினார். குழந்தையாக இருந்தபோது, தன்னை ஒரு நட்சத்திரமாக ஆக்குமாறு கடவுளிடம் கேட்டுக்கொண்டார். அவர், தனது சொந்த ஒப்புதலால், குறிப்பிடத்தக்க உந்துதல் மற்றும் லட்சியமாக இருந்தார். தனது இளம் வயதிலேயே அவர் ஒரு அழகு போட்டியாளராக ஆனார், மிஸ் ஓக்லஹோமா மற்றும் மிஸ் அமெரிக்கா என இரண்டாவது ரன்னர்-அப் வென்றார். 1960 ஆம் ஆண்டில், அவர் பாப் கிரீன் என்ற மியாமி வட்டு ஜாக்கியை திருமணம் செய்து கொண்டு ஒரு தொழில்முறை பாடகராக ஆனார், பிரபலமான, தேசபக்தி மற்றும் நற்செய்தி தரங்களைக் கொண்ட மூன்று தங்கப் பதிவுகளுடன் சில வெற்றிகளைக் கண்டார். அவர் பாப் ஹோப் கிறிஸ்துமஸ் சுற்றுப்பயணத்துடன் நிகழ்த்தினார், வெளிநாடுகளில் பணியாற்றும் துருப்புக்களை மகிழ்வித்தார், மேலும் 1973 இல் ஜனாதிபதி லிண்டன் ஜான்சனின் இறுதிச் சடங்கில் பாடினார். 1969 முதல் அவர் புளோரிடா சிட்ரஸ் கமிஷனால் பிராந்திய அளவில் பணியாற்றினார், தொலைக்காட்சி விளம்பரங்களில் புளோரிடா ஆரஞ்சு பழச்சாறுக்கு ஒப்புதல் அளித்தார். அவர் கோகோ கோலா, டப்பர்வேர், கிராஃப்ட் ஃபுட்ஸ் மற்றும் ஹாலிடே இன் ஆகியவற்றிற்கும் விளம்பரம் செய்தார். பிரையண்ட்டின் திறமை முகவர் ரூத் ஷாக்கை மணந்தார்; பிரையன்ட் தனது பிரச்சாரத்திற்கு $1,000 பங்களித்திருந்தார். ஆரம்பத்தில் பிரையன்ட் தனது போதகரின் முறையீடுகள் இருந்தபோதிலும், தனது கவலைகளை குறைவாக வைத்திருந்தார். அவர் கவுண்டி ஆணையத்திற்கு ஒரு கடிதம் எழுதி, ரூத் ஷாக்கை அழைத்து, தனது கவலைகளை வெளிப்படுத்தினார். இந்த கட்டளைக்கு அவரது மிக முக்கியமான ஆட்சேபனை என்னவென்றால், இது ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களை பரோச்சியல் பள்ளிகளில் வேலை செய்ய அனுமதிக்கும்; பிரையண்ட்டின் நான்கு குழந்தைகளும் உள்ளூர் தனியார் கிறிஸ்தவ பள்ளியில் பயின்றனர். ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் முன்வைக்கும் எந்தவொரு குறிப்பிட்ட ஆபத்துக்களையும் பற்றி தனக்கு பெரும்பாலும் தெரியாது என்று அவர் ஒப்புக் கொண்டார், ஆனால் ஓரினச்சேர்க்கை செயல்களின் கிராஃபிக் படங்களை அவருக்கு அனுப்பியபோது, தனது தேவாலயத்திற்கு வருகை தந்த உள்ளூர் போலீஸ் சார்ஜென்டால் குழந்தை போர்நோகிராஃபியின் புகைப்படங்களைக் காட்டியபோது, அவர் திகிலடைந்தார். பிரையன்ட் தனது உத்வேகத்தை பின்னர் தனது 9 வயது மகளுக்கு வழங்கினார், கடவுள் தனது நோக்கத்திற்கு உதவ முடியும் என்று பரிந்துரைத்தார்; பின்னர் அவர் இன்னும் பொது பாத்திரத்தை எடுக்க முடிவு செய்தார். ஜனவரியில் ஆணையத்தின் வாக்கெடுப்பு நேரத்தில், வாரியம் இந்த பிரச்சினையில் ஒருவித ஆர்வமுள்ள மக்களால் நிரம்பி வழிந்தது. தேவாலயத்திற்குச் செல்லும் பேருந்துகள் ஹோம்ஸ்டெட் போன்ற தொலைதூர இடங்களிலிருந்து வந்து வெளியே முற்றுகையிட்டன; இந்த கட்டளைக்கு தொடர்புடைய ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட ஆதரவு நிகழ்ச்சி எதுவும் இல்லை. சபை அறைக்குள், ஆதரவாளர்களும் எதிர்ப்பாளர்களும் பேசுவதற்கு ஒதுக்கப்பட்ட முழு நேரத்தையும் எடுத்துக் கொண்டனர். இந்த சட்டத்தை எதிர்ப்பவர்களில் பெரும்பாலானவர்களைப் பிரதிபலித்த பிரையன்ட், டேட் கவுண்டி கமிஷனிடம், "இந்த அவசரச் சட்டம் ஒழுக்கக்கேட்டை மன்னிக்கிறது மற்றும் ஆரோக்கியமான, கண்ணியமான சமூகத்தில் வளர எனது குழந்தைகளின் உரிமைகளுக்கு எதிராக பாகுபாடு காட்டுகிறது" என்று கூறினார். அங்கு இருந்த ஓரினச் சேர்க்கையாளர்களின் மனிதநேய உரிமைகளுக்கான டேட் கவுண்டி கூட்டணியின் சில உறுப்பினர்கள், ரூத் ஷாக்கைப் போலவே, நூற்றுக்கணக்கான எதிர்ப்பாளர்களின் எண்ணிக்கையையும் சக்தியையும் கண்டு அதிர்ச்சியடைந்தனர், அவர்கள் கமிஷன் அறையை நிரப்பி, பலகைகளையும் முற்றுகைகளையும் வெளியே வைத்திருந்தனர். இந்த அவசரச் சட்டம் 3-5 வாக்குகள் வித்தியாசத்தில் நிறைவேற்றப்பட்டது. இந்த அவசரச் சட்டம் நிறைவேற்றப்பட்ட பிறகு, முப்பதுக்கும் மேற்பட்ட பழமைவாத அரசியல் வல்லுநர்களும் பல்வேறு மதங்களைச் சேர்ந்த அமைச்சர்களும் பிரையன்ட் மற்றும் கிரீனின் வீட்டில் சந்தித்து விளம்பரத்தை உயர்த்துவதற்கான திட்டம் குறித்து விவாதித்தனர், மேலும் இந்த பிரச்சினையை ஒரு கவுண்டி வாக்காளர் வாக்கெடுப்பு மூலம் தீர்மானிக்க கட்டாயப்படுத்தும் மனுவில் குறைந்தது 10,000 கையொப்பங்களைப் பெற முயற்சித்தனர். அவர்கள் "சேவ் அவர் சில்ட்ரன், இன்க்" என்ற பெயருக்கு ஒப்புதல் அளித்தனர், மேலும் பிரையண்ட்டை தங்கள் தலைவராகவும், பாப் கிரீன் பொருளாளராகவும், ராபர்ட் பிரேக் என்ற நபராகவும் வாக்களித்தனர்-சிவில் உரிமைகள் பங்கேற்பில் சாதனை படைத்த ஒரு பக்தியுள்ள கத்தோலிக்கர், ஆனால் மியாமி நகர அரசியலின் தாராளமயமாக்கலில் அதிக அக்கறை கொண்டவர்-அதன் செயலாளர். குடியரசுக் கட்சியுடன் இணைந்த மைக் தாம்சன் என்ற விளம்பர நிர்வாகியின் உதவியுடன், கூட்டணி நுணுக்கத்தைத் தவிர்த்தது. அவர்கள் ஒரு செய்தியாளர் சந்திப்பை நடத்தினர், அங்கு பிரையன்ட் ஓரினச்சேர்க்கை பற்றி ஒரு துண்டுப்பிரசுரத்தை வைத்திருந்தார், அவர் பகுதி உயர்நிலைப் பள்ளிகளில் விநியோகிக்கப்படுவதாகக் கூறினார் (ஒரு அறிக்கையை அவர் பின்னர் திரும்பப் பெற்றார்), மேலும் டேட் கவுண்டி ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் "எங்கள் குழந்தைகளை ஓரினச்சேர்க்கையில் சேர்க்க முயற்சிக்கின்றனர்" என்றார். தேவையான எண்ணிக்கையிலான கையொப்பங்களை விட அதிகமாக, கூட்டணி ஆறு வாரங்களுக்குள் 64,000 க்கும் மேற்பட்ட கையொப்பங்களை வழங்கியது, ஒரு வாக்கெடுப்பு வாக்கெடுப்பு கோரி, ஆணையம் ஜூன் 7,1977 க்கு அமைத்தது. மூலோபாயம் மைக் தாம்சன் மார்ச் 1977 இல் எடுக்கப்பட்ட ஒரு கருத்துக்கணிப்பில் கண்டுபிடித்தார், டேட் கவுண்டியில் உள்ள பெண்கள் இரண்டு முதல் ஒன்றுக்கு இந்த நடவடிக்கையை ரத்து செய்வதை எதிர்த்தனர்; அவர்கள் தங்கள் ஓரினச்சேர்க்கை நண்பர்களை ஒப்பீட்டளவில் பாதிப்பில்லாதவர்களாக பார்த்தனர். எனவே, எங்கள் குழந்தைகளைக் காப்பாற்றுங்கள் மூலோபாயம், ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் ஒழுக்கக்கேடானவர்கள், ஒழுக்கமற்றவர்கள் மற்றும் பாரம்பரிய பாலின பாத்திரங்களை மீறுபவர்கள் என்பதையும், அவர்கள் குழந்தைகளுக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட ஆபத்து என்பதையும் நிரூபிக்க வேலை செய்தது. பிரையன்ட் இந்த மூலோபாயத்தை ஒரு சிலுவைப் போராக எடுத்துக் கொண்டார், டேட் கவுண்டி இந்த கட்டளையை நிறைவேற்றியது "அநீதிகளின் பக்கத்தில் உள்ள சட்டத்தை தைரியப்படுத்துகிறது" என்று உரைகளை நிகழ்த்தினார். ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் தங்களுக்கு ஆதரவாக சட்டத்தை மாற்ற அனுமதிக்கப்பட்டால், விபச்சாரிகள், திருடர்கள் அல்லது கொலையாளிகள் ஏன் அனுமதிக்கப்படுவதில்லை? "ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களால் குழந்தை ஆட்சேர்ப்பு மற்றும் குழந்தை துஷ்பிரயோகம் பற்றி நான் உங்களுக்குச் சொல்லக்கூடிய சில கதைகள் உங்கள் வயிற்றைத் திருப்பும்" என்று கூறி, ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களை சிறுவர் துன்புறுத்தல்களுடன் அவர் குறிப்பாக இணைத்தார். பிரையன்ட் அவரை வெறுக்கத்தக்கவர் என்று ஊடகங்கள் சித்தரிப்பதை எதிர்த்தார், அவரது உத்வேகம் "அன்பிலிருந்து வந்தது-கடவுளின் கட்டளை மற்றும் அவரது வார்த்தை மீதான அன்பு மட்டுமல்ல, என் குழந்தைகள் மற்றும் உங்கள் மீதான அன்பும்" என்று கூறினார். ஆம், மற்றும் அனைத்து பாவிகள் மீது கூட காதல்-ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் கூட. எங்கள் குழந்தைகளைக் காப்பாற்றுங்கள் பிரச்சாரம் ஆரஞ்சு பவுல் அணிவகுப்பின் (பிரையன்ட் தொகுத்து வழங்கிய) "ஆரோக்கியமான பொழுதுபோக்கை" காட்டும் ஒரு உள்ளூர் தொலைக்காட்சி விளம்பரத்தை தயாரித்தது, இதற்கு மாறாக சான் பிரான்சிஸ்கோ ஓரினச்சேர்க்கை சுதந்திர தின அணிவகுப்பின் மிகவும் பாலியல் படங்களுடன், தோல் சேணம் அணிந்த ஆண்கள் ஒருவருக்கொருவர் முத்தமிடுவது, நடனம் உட்பட இழுவை ராணிகள், மற்றும் மேலாடை இல்லாத பெண்கள். மியாமியின் ஓரினச்சேர்க்கை சமூகம் மியாமியை சான் பிரான்சிஸ்கோவாக மாறிய "ஓரினச்சேர்க்கையின் மையமாக" மாற்ற முயற்சிக்கிறது என்று விளம்பரத்தின் அறிவிப்பாளர் குற்றம் சாட்டினார். மியாமி ஹெரால்டில் முழு பக்க செய்தித்தாள் விளம்பரங்கள் நடத்தப்பட்டன, ஆசிரியர்கள் தங்கள் மாணவர்களுடன் உடலுறவு கொள்வதாகவும், விபச்சார வளையங்களில் உள்ள குழந்தைகள் மற்றும் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் இளைஞர் அமைப்புகளுடன் தொடர்புடையவர்கள் என்றும், அதைத் தொடர்ந்து "அனைத்து ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களும் நல்லவர்களா? . நம் குழந்தைகளை ஊழல் செய்ய எந்த 'மனித உரிமையும்' இல்லை. பாலியல் நோக்குநிலை சிவில் உரிமைகள் சட்டத்தை ரத்து செய்த முதல் சமூகம் மியாமி அல்ல என்றாலும், நம் குழந்தைகளைக் காப்பாற்றுங்கள் பிரச்சாரம் ஒரு தேசிய அரசியல் காரணமாக மாறியது. பிரையன்ட் பிரச்சாரத்தின் மையமாக ஆனார், அவரது கணவர் குறிப்பிட்டபடி, ஓரினச்சேர்க்கை பற்றி குரல் கொடுத்த "ஒரு பெயர் கொண்ட முதல் நபர்" அவள் தான்; ஓரினச்சேர்க்கை ஆர்வலர்கள் ஒப்புக்கொண்டனர், மற்ற நகரங்களில் "ஒரு பெரிய ஆளுமை வெளியே வந்து ஒரு சூனிய வேட்டை உருவாக்கவில்லை" என்று கூறினார். மக்கள் இந்தப் பிரச்சினையைப் பற்றிய பார்வையை இழந்துவிட்டனர்; இந்த சர்ச்சை ஆளுமை சார்ந்ததாக மாறிவிட்டது ". அவருக்கு எதிராக, உள்ளூர் நகராட்சி கால்பந்து அணியான மியாமி டோரோஸின் விளம்பரதாரராக அனுபவம் பெற்ற பாப் குன்ஸ்ட், உள்ளூர் பத்திரிகைகளுக்கு நன்கு தெரிந்த பெயர். இருப்பினும், குன்ஸ்ட் ஒரு தனிநபராக செயல்படுவதில் உறுதியாக இருந்தார், ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களின் மனிதநேய உரிமைகள் குறித்த டேட் கவுண்டி கூட்டணியால் மன்னிக்கப்படாத பத்திரிகைகளுக்கு தனது கருத்துக்களை வழங்குவதற்கான வாய்ப்புகளை அடிக்கடி பயன்படுத்தினார். இந்த கட்டளையை நிறைவேற்றுவது பாலியல் அறிவொளி பெற்ற நிலைப்பாடு என்றும், அதை எதிர்த்தவர்கள் கடுமையானவர்கள் என்றும், பிரச்சாரத்தின் முடிவில் புளோரிடா கவர்னர் ரூபின் அஸ்க்யூ உட்பட என்றும் அவர் கருதினார். ஓரினச் சேர்க்கையாளர்கள் மற்றும் நேரான நபர்களுக்கான பாலியல் விடுதலையை உரையாற்றும் நேர்காணல்களை அவர் வழங்கினார், அதில் அவர் வாய்வழி மற்றும் குத செக்ஸ் பற்றி சுதந்திரமாக பேசினார். மியாமியில் உள்ள ஓரினச்சேர்க்கை சமூகம் பிரையன்ட் தலைமையிலான கூட்டணியை எதிர்த்துப் போராடும் அளவுக்கு நன்கு இணைக்கப்படவில்லை அல்லது அனுபவம் இல்லை, எனவே அவர்கள் இரண்டு அரசியல் அமைப்பாளர்களை நகரத்திற்கு அழைத்தனர்ஃ நியூயார்க் நகரத்தைச் சேர்ந்த ஈதன் கெட்டோ மற்றும் சான் பிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த ஜிம் ஃபாஸ்டர், இருவரும் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள். ஃபாஸ்டர் மற்றும் கெட்டோ ஆகியோர் எங்கள் குழந்தைகளைக் காப்பாற்றுங்கள் பிரச்சாரத்துடன் மட்டுமல்லாமல், மியாமியில் உள்ள அதிருப்தி அடைந்த மற்றும் பெரும்பாலும் நெருக்கமான ஓரினச்சேர்க்கை சமூகத்துடனும் சண்டைகளை எதிர்கொண்டனர். புளோரிடாவுக்கு வெளியே உள்ள அமைப்புகள் புளோரிடா ஆரஞ்சு சாற்றை புறக்கணிப்பதை ஊக்குவித்தபோது, ஜாக் காம்ப்பெல் உடன்படவில்லை, மாநிலத்தில் ஒரு பொருளாதார பின்னடைவு உள்ளூர் ஓரின சேர்க்கையாளர்கள் மற்றும் லெஸ்பியர்களுக்கு எதிராக செயல்படும் என்று கவலைப்பட்டார். ரூத் ஷாக் இந்த பிரச்சினையை சிவில் உரிமைகளில் ஒன்றாக வெறுமனே பார்த்தார்; கெட்டோவும் ஃபாஸ்டரும் ஒப்புக்கொண்டனர். பாப் குன்ஸ்ட் விரைவில் ஆரஞ்சு சாறு புறக்கணிப்பை ஊக்குவிக்கும் பிரச்சாரத்திலிருந்து பிரிந்தார், மேலும் அவரது கருத்துக்கள் பெரும்பாலும் செய்தித்தாள்களில் கெட்டோவின் எச்சரிக்கைக்கு அச்சிடப்பட்டன. சேவ் அவர் சில்ட்ரன் பகுதிக்கு வெளியில் இருந்தும் உதவியைப் பெற்றது. வட கரோலினா செனட்டர் ஜெஸ்ஸி ஹெல்ம்ஸ் தனது ஊழியர்களுக்கும் காங்கிரஸின் கிளப்பிலிருந்து நிதியுதவியையும் வழங்கினார், மேலும் பிரையண்ட்டைப் பற்றி பெருமிதம் கொள்வதாக தனது கட்டுரையில் எழுதினார்ஃ "நான் அவளுக்கு எனது முழு ஆதரவையும் உறுதியளித்துள்ளேன். அவள் அமெரிக்காவில் கண்ணியம் மற்றும் ஒழுக்கத்திற்காக போராடுகிறாள்-அது அவளை எனது புத்தகத்தில், ஒரு அனைத்து அமெரிக்க பெண்மணியாக ஆக்குகிறது". வர்ஜீனியாவின் லிஞ்ச்பர்க்கைச் சேர்ந்த போதகர் ஜெர்ரி ஃபால்வெல், பிரையன்ட் மற்றும் கிரீனுக்கு திருமண ஆலோசகராக பணியாற்றிய பி. லாரி கோய் தோற்றத்துடன் தனது ஆதரவை வழங்கினார். கோய் மற்றும் கிரீன் பிரையண்ட்டின் அமைச்சகங்களின் நிர்வாகத்தை எடுத்துக் கொண்டனர். வாக்கெடுப்புக்கு இரண்டு மாதங்களுக்கு முன்பு, பாப் கிரீன், பிரையண்ட்டுக்காகப் பேசியபோது, பாலியல் நோக்குநிலையை பாகுபாட்டிலிருந்து பாதுகாக்கும் அமெரிக்காவின் அனைத்து நகரங்களிலும் தனது நோக்கத்தை வழிநடத்துவதாக உறுதியளித்தார், ஓரினச்சேர்க்கை ஆர்வலர்கள் "கடவுள் மீது மாறுவேடத் தாக்குதலை" நடத்தினர் என்றும், பிரையன்ட் "இந்த நாடு இதற்கு முன்பு பார்த்திராத வகையில் அதை நிறுத்த அத்தகைய சிலுவைப் போரை வழிநடத்துவார்" என்றும் கூறினார். வாக்கெடுப்புக்கு எதிரான தகவல்கள் விநியோகிக்கப்பட்டபோது, பிரையன்ட் மீது உள்ளூர் அதிருப்தியை வெளிப்படுத்தும் இலக்கியங்கள் பரப்பப்பட்டன. டி-ஷர்ட்டுகள் மற்றும் பிரச்சார பொத்தான்கள் தயாரிக்கப்பட்டன, அவை "அனிதா பிரையன்ட் சுக்ஸ் ஆரஞ்சஸ்" மற்றும் "அனிதாவுக்கு ஒரு பழத்தை கசக்கி விடுங்கள்" ஆகியவற்றைக் காட்டுகின்றன. புளோரிடா அட்லாண்டிக் பல்கலைக்கழக தகவல்தொடர்பு பேராசிரியர் ஃப்ரெட் ஃபெஜஸின் கூற்றுப்படி, 1970 களில் பிரதான செய்தித்தாள்கள் மற்றும் பத்திரிகைகள் ஓரினச்சேர்க்கை அல்லது கிறிஸ்தவ அடிப்படைவாதம் பற்றிய பிரச்சினைகளை விரிவாக வெளியிட தயங்கின. பைபிள் தீர்ப்பு இல்லாமல் புறநிலை அறிக்கையிடுவதில் ஊடகங்கள் தங்களைப் பெருமைப்படுத்தின, அதே நேரத்தில், அறிக்கையிடல் ஒரு ஓரினச்சேர்க்கைத் தொழிலாக இருந்தது, இது வெளிப்படையாக ஓரினச்சேர்க்கை நிருபர்களை அடக்கியது மற்றும் ஓரினச்சேர்க்கை சம்பந்தப்பட்ட தலைப்புகளை அரிதாகவே உரையாற்றியது. இதன் விளைவாக, 1970 களில் அடிப்படைவாத கிறிஸ்தவர்கள் பாட் ராபர்ட்சன் நடத்தும் தி 700 கிளப், ஜிம் மற்றும் டம்மி ஃபே பேக்கர் தொகுத்து வழங்கிய பி. டி. எல் கிளப் மற்றும் ஜெர்ரி ஃபால்வெல்லின் ஓல்ட் டைம் நற்செய்தி மணிநேர வடிவங்களில் வானொலி மற்றும் தொலைக்காட்சி மூலம் ஒளிபரப்பை உருவாக்கத் தொடங்கினர். இந்த நிகழ்ச்சிகள் பாராட்டு மற்றும் வழிபாட்டு நோக்குடன் தோன்றின, ஆனால் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையின் செய்திகளுடன் அரசியல் கருப்பொருள்களை மெதுவாக இணைத்தன. 700 கிளப் மற்றும் பி. டி. எல் கிளப்பில் பிரையண்ட்டின் தோற்றம் சேவ் அவர் சில்ட்ரன் பிரச்சாரத்திற்கு $25,000 நன்கொடைகளை ஈட்டியது, மேலும் பாரம்பரிய கிறிஸ்தவ விழுமியங்களுக்கான தேசிய செய்தித் தொடர்பாளராக அவருக்கு ஒரு நிலையை உறுதி செய்தது. இருப்பினும், மதச்சார்பற்ற பார்வையாளர்களிடம் உரையாற்றும் போது, பிரையன்ட் அவ்வளவு வெற்றிகரமாக இருக்கவில்லை. குன்ஸ்ட் மற்றும் ஷாக் ஆகியோருடனான விவாதங்களின் போது அவர் பைபிள் மேற்கோள்களுக்கு அப்பாற்பட்ட புள்ளிகளை அரிதாகவே முன்வைத்தார், மேலும் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களைப் பற்றிய புள்ளிவிவரங்களை குழந்தை துன்புறுத்துபவர்களாக வழங்க அழுத்தம் கொடுக்கப்பட்டபோது பிரார்த்தனை செய்தார். மற்றொரு தோற்றத்தில், அவர் ஒரு முன் எழுதப்பட்ட அறிக்கையைப் படித்த பிறகு நேரத்தை எடுத்துக் கொள்ள "குடியரசின் போர் கீதம்" நுழைந்தார். கலிபோர்னியா ஒரு வறட்சியை அனுபவித்தபோது, பிரையன்ட் அதை தாராளவாதிகள் மற்றும் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் மீதான அவர்களின் சகிப்புத்தன்மையுடன் இணைத்தார், மேலும் விபச்சாரம் மற்றும் திருமணத்திற்கு வெளியே சேர்ந்து வாழ்வது போன்ற பிற அறநெறி சட்டங்கள் அமல்படுத்தப்பட வேண்டும் என்று பரிந்துரைத்தார். மைக் தாம்சன் மற்றும் ராபர்ட் பிரேக் ஆகியோர் விரைவில் அவரை முதன்மையாக மத நிகழ்ச்சிகளுக்கு மட்டுப்படுத்தினர். அதே நேரத்தில், ஓரினச்சேர்க்கை சமூகம் சிறப்பு இதழ்கள் மற்றும் செய்தித்தாள்களைப் பயன்படுத்தி தங்கள் காரணங்களை ஊக்குவித்தது. இரண்டு வார இதழான தி அட்வகேட், ஏப்ரல் 1977 இல் தொடங்கி ஒவ்வொரு இதழையும் மியாமியில் நடைபெறும் போர் குறித்த விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்த அர்ப்பணித்தது. இது ஜிம் ஃபாஸ்டரின் நண்பரான டேவிட் குட்ஸ்டீனால் நடத்தப்பட்டது, அவர் ஃபாஸ்டருடன் இணைந்து அமெரிக்காவில் ஆலிஸ் பி. டோக்லாஸ் மெமோரியல் டெமாக்ரடிக் கிளப்பில் முதல் ஓரின சேர்க்கை ஜனநாயகக் கழகத்தை உருவாக்கினார். பாஸ்டனின் கே கம்யூனிட்டி நியூஸ் மற்றும் சான் பிரான்சிஸ்கோவின் பே ஏரியா ரிப்போர்ட்டரின் உள்ளூர் கே-ஃபோகஸ் செய்தித்தாள்களைப் போலவே, ஓரினச்சேர்க்கை சமூகம் தோற்றால் மியாமியில் சண்டை முடிவுக்கு வராது என்று குட்ஸ்டீன் எச்சரித்தார். குட்ஸ்டீன் தனது செயல்களில் பிரையண்ட்டின் முதன்மை உந்துதல் அவரது வாழ்க்கையை மேம்படுத்துவதாகவோ அல்லது "ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களை (ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களை) அமெரிக்காவின் பலிகடாவுகளாக மாற்றுவதற்கான ஒரு ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட சதித்திட்டத்தின் தொடக்கமாகவோ இருந்தது" என்றும் கூறினார். பிரையண்ட்டின் நட்சத்திர சக்தியும் அவரது தீவிர கருத்துக்களும் தேசிய செய்திக் கதைகளில் முன்னிலைப்படுத்தப்பட்டன. தி நியூயார்க் டைம்ஸ், அசோசியேட்டட் பிரஸ் மற்றும் வாஷிங்டன் போஸ்ட் போன்ற பிரதான செய்தி நிறுவனங்கள் பிரச்சார முன்னேற்றம் குறித்த வாராந்திர புதுப்பிப்புகளை வெளியிட்டன, நாடு முழுவதும் உள்ள சிறிய உள்ளூர் செய்தித்தாள்கள் எந்த பக்கம் மேலோங்க வேண்டும் என்பது குறித்து தங்கள் தலையங்கக் கருத்துக்களை எடைபோட்டன. குட் மார்னிங் அமெரிக்கா மற்றும் தி பில் டோனாஹு ஷோ ஆகியவற்றில் பிரையன்ட் தோன்றினார். அவரது தொனியும் குற்றச்சாட்டுகளும் அமெரிக்கா முழுவதும் உள்ள நகரங்களில் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களையும் லெஸ்பியர்களையும் ஒன்றிணைத்தன. வாக்கெடுப்புக்கு முந்தைய வாரங்களில், புளோரிடாவுக்கு வெளியே சேவ் அவர் சில்ட்ரனை எதிர்க்க கிட்டத்தட்ட $55,000 திரட்டப்பட்டது. எங்கள் குழந்தைகளைக் காப்பாற்றுங்கள் பிரச்சாரத்தின் செயல்திறனை முன்னறிவிக்கும் வகையில், ஏப்ரல் 13,1977 அன்று, புளோரிடா சட்டமன்றம் சம உரிமைகள் திருத்தத்தை (ERA) அங்கீகரிக்க வேண்டாம் என்று வாக்களித்தது, வாக்களிப்பை எதிர்பார்ப்பவர்களுக்கு ஆச்சரியத்தை ஏற்படுத்தியது. ERA க்கும் கட்டளை 77-4 க்கும் இடையிலான தொடர்பு பலருக்கு வெளிப்படையாக இருந்தது. புளோரிடா செனட்டர் டெம்ப்சே பரோன் சகாப்தத்தை நிறைவேற்றுவதைக் கடுமையாக எதிர்த்தார், இது ஒரே பாலின திருமணங்களை சட்டப்பூர்வமாக்கும், யுனிசெக்ஸ் குளியலறைகளைப் பயன்படுத்த மக்களை கட்டாயப்படுத்தும், மேலும் இது குடும்பங்களைப் பாதுகாப்பதற்கான சட்டங்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் என்று அஞ்சினார். தேசிய மகளிர் அமைப்பின் நிறுவனரும் சகாப்தத்தின் ஆதரவாளருமான பெட்டி ஃப்ரீடான் தனது வெறுப்பை வெளிப்படுத்தினார், "திடீரென்று அனிதா பிரையண்ட்டில் இந்த சிவப்பு ஹெர்ரிங் உள்ளது. திடீரென்று உங்களுக்கு ஓரினச்சேர்க்கை எதிர்ப்பு வெறித்தனத்தின் இந்த அலை உள்ளது, பின்னர் அது திரைக்குப் பின்னால் காற்று அலைகளை முன்கூட்டியே தடுக்கிறது ". வாஷிங்டன் டி. சி மேயர் மரியன் பாரி, லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ் மேயர் டாம் பிராட்லி, ஜனாதிபதி ஜிம்மி கார்ட்டர் ஆகியோர் இந்த கட்டளைக்கு ஆதரவை வெளிப்படுத்தினர். மியாமி ஹெரால்டில், நெதர்லாந்தைச் சேர்ந்த டச்சு நாடாளுமன்றத்தின் 51 உறுப்பினர்கள், அமைச்சர்கள் மற்றும் சிவில் உரிமைகள் வக்கீல்கள் ஒரு முழு பக்க விளம்பரத்தை நடத்தினர், "ஆன் ஃபிராங்கின் நிலத்திலிருந்து, தப்பெண்ணங்கள் மற்றும் பாகுபாடு எங்கு வழிவகுக்கும் என்று எங்களுக்குத் தெரியும்", மியாமி-டேட் வாக்காளர்களுக்கு ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களின் உரிமைகளைப் பாதுகாப்பதற்கான கட்டளையை நிலைநிறுத்த அறிவுறுத்துகிறது. கலிபோர்னியா சட்டமன்ற உறுப்பினர் வில்லி பிரவுன் மற்றும் சான் பிரான்சிஸ்கோ ஷெரிப் ரிச்சர்ட் ஹாங்கிஸ்டோ முறையே மியாமியின் கறுப்பின சமூகம் மற்றும் சட்ட அமலாக்கத்திற்காக பிரச்சாரம் செய்தனர். ஹோங்கிஸ்டோ கலிபோர்னியாவுக்குத் திரும்பினார், தாம்சன் நகரத்தை "பரவலான வக்கிரத்தின் செஸ்பூல்" என்று குறிப்பிட்டபோது, சேவ் அவர் சில்ட்ரன் சான் பிரான்சிஸ்கோவின் இருப்பைப் பற்றி ஒரு பிரச்சினையை உருவாக்கியது என்றும், சான் பிரான்சிஸ்கோவைக் காப்பாற்றுவது சாத்தியம் என்று பாப் கிரீன் சந்தேகம் தெரிவித்தார். ரெவரெண்ட் ஜெர்ரி ஃபால்வெல் ஒரு பேரணியில் வாக்களிக்கும் நேரம் நெருங்கி வந்தபோது, பார்வையாளர்களிடம், "நாங்கள் ஒரு மோசமான மற்றும் தீய மற்றும் மோசமான கும்பலைக் கையாள்கிறோம் என்பதை நான் உங்களுக்குச் சொல்ல விரும்புகிறேன். உன்னைப் பார்ப்பதைப் போலவே அவர்கள் உன்னைக் கொன்றுவிடுவார்கள் "என்று கூறினார். சமூக அணுகுமுறைகள் ஃபாஸ்டர் மற்றும் கெட்டோ ஆகியோர் சேவ் அவர் சில்ட்ரனுடன் போராடும் பிரச்சாரத்தின் பொது தொனியை அமைத்தனர், மேலும் "அவர்களுடன் சாக்கடையில் இறங்க வேண்டாம்" என்று உறுதியாக இருந்தனர், பிரையன்ட் 1971 இல் நிகழ்த்தியபோது அவர் அணிந்திருந்த ஒரு வெளிப்படையான ஆடையில் காட்டும் விளம்பரத்தை இயக்க மறுத்தனர், அல்லது குழந்தை துன்புறுத்துபவர்கள் முதன்மையாக ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் என்பதை சுட்டிக்காட்ட விளம்பரங்களை இயக்கவில்லை. இருப்பினும், உள்ளூர் செய்தித்தாள்கள் மியாமியின் கணிசமான யூத சமூகத்தை ஈர்க்கும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்ட விளம்பரங்களை இயக்க மறுத்தபோது அவர்கள் சிரமத்தை எதிர்கொண்டனர், பிரையண்ட்டின் சொல்லாட்சியை பல மியாமி குடிமக்கள் ஹோலோகாஸ்டின் போது எதிர்கொண்ட அதே மொழியுடன் சமன் செய்தனர். மியாமியின் 34 ரபீக்களில் இருபத்தெட்டு பேர் பிரையன்ட் மற்றும் அவரது பிரச்சாரத்துடன் உடன்பட்டனர்-மியாமி பீச் தலைவர் பினை ப்ரித் எங்கள் குழந்தைகளைக் காப்பாற்றுங்கள் கூட்டணியின் அதிகாரியாக பணியாற்றினார். மியாமியின் கியூபா சமூகம் பிரச்சாரத்திற்காக முன்னெப்போதும் இல்லாத வகையில் ஒன்றிணைந்தது, நகரத்தில் அரசியலில் பங்கேற்காத ஆயிரக்கணக்கான வாக்காளர்களைப் பதிவு செய்வதற்கான வாய்ப்பைப் பெற்றது. பிரையன்ட் கியூப சமூகத்திற்கு தீவிரமாக பிரச்சாரம் செய்தார், ஒரு பேரணியில் அவர்களிடம், "நீங்கள் ஒரு பாவத்திலிருந்து விடுபட இங்கு வந்தீர்கள். மியாமி மற்றொரு சோடோம் மற்றும் கோமோராவாக மாறினால் நீங்களும் இங்கிருந்து வெளியேற வேண்டியிருக்கும் என்பது என் இதயத்தை உடைக்கிறது" என்று கூறினார். ஒரு கியூபா சமூக சேவகர், கியூப குடியேறியவர்களின் பழைய தலைமுறையின் பிரதிநிதி, மியாமியின் சீரழிவில் தங்கள் குழந்தைகள் இழக்கப்படுகிறார்கள் என்று கவலைப்பட்டார். மியாமியின் பேராயர் ஓரினச்சேர்க்கை உரிமைகள் கட்டளைக்கு எதிராக ஒரு கடிதத்தை எழுதினார், மேலும் அதை அனைத்து கத்தோலிக்க தேவாலயங்களிலும் சத்தமாக வாசிக்க உத்தரவிட்டார். மியாமியின் கறுப்பின சமூகத்தின் பதில் மிகவும் முரண்பாடாக இருந்தது. பரவலாக மதிக்கப்படும் கறுப்பின செய்தித்தாளான மியாமி டைம்ஸ், பிரையண்ட்டின் தந்திரோபாயங்களை "தூய முட்டாள்தனம்" என்று அழைத்ததுடன், யாருக்கும் பாகுபாடு காட்டும் எதற்கும் வாக்களிக்க வேண்டாம் என்று உள்ளூர் கறுப்பின மக்களை வலியுறுத்தியது. இருப்பினும், பிரையன்ட் மற்றும் மற்றொருவர் குன்ஸ்ட் மற்றும் மெட்ரோபொலிட்டன் கம்யூனிட்டி தேவாலயத்தைச் சேர்ந்த வெள்ளை அமைச்சர்களுடன் தோன்றியபோது கறுப்பின பார்வையாளர்கள் கோபமாக பதிலளித்தனர். அந்த நேரத்தில் மியாமியின் ஓரினச்சேர்க்கை சமூகத்தின் தீவிரமான நெருக்கமான தன்மை காரணமாக, பிரையண்ட்டின் சொல்லாட்சியால் திசைதிருப்பப்படாத பல வாக்காளர்கள் அதற்கு பதிலாக சட்டம் தேவையற்றது என்ற அவரது பிரச்சாரத்தின் கருத்தால் வற்புறுத்தப்பட்டனர்; பாகுபாடு என்ற பிரச்சினையை அவர்களால் பார்க்க முடியவில்லை. கறுப்பின மக்கள் அல்லது கியூபர்களைப் போலல்லாமல், ஓரினச் சேர்க்கையாளர்கள் மற்றும் லெஸ்பியர்களால் வேலைகளைக் கண்டுபிடிக்க முடிந்தது, இருப்பினும் அவர்களின் மேற்பார்வையாளர்கள் தங்கள் பாலியல் நோக்குநிலையைக் கற்றுக்கொண்டதால் அவர்கள் பணிநீக்கத்தை எதிர்கொண்டனர். ஒரு புகாரைப் பார்க்க, அவர்கள் வெளியே இருக்க வேண்டும், மேலும் பலர் வெளிப்பாட்டின் தொடர்ச்சியான பயத்தில் வாழ்ந்தனர். தசாப்தத்தின் தொடக்கத்தில் இரண்டாவது அலை பெண்ணியம் வந்ததிலிருந்து, அமெரிக்காவில் உள்ள பல லெஸ்பியர்களால் தங்களை ஓரின சேர்க்கையாளர்களுடன் ஒரே சமூகத்தின் ஒரு பகுதியாக பார்க்க முடியவில்லை. சேவ் அவர் சில்ட்ரனின் குற்றச்சாட்டுகள் அனைத்தும் ஆண்களின் நடத்தையை மையமாகக் கொண்டிருந்தன. இதன் விளைவாக, ஓரினச்சேர்க்கை ஆண்களின் பெரும்பாலான பதில்கள் கோபமாக இருந்தன, மேலும் பல லெஸ்பியன்கள் ஓரினச்சேர்க்கை ஆண்கள் பயன்படுத்தும் தவறான தொனியில் பிரச்சினையை எடுத்துக் கொண்டனர். இருப்பினும், பிரையன்ட் ஒரு பொதுவான எதிரியைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியதால், பல ஆண்டுகளில் முதல் முறையாக, ஓரின சேர்க்கையாளர்களும் லெஸ்பியர்களும் பிரச்சாரத்தில் ஒன்றிணைந்து பணியாற்றினர். தேர்தல் முடிவுகள் ஜூன் மாதம் நடைபெற்ற ஒரு சிறப்புத் தேர்தலின் வாக்கு முடிவுகள் மிகப்பெரிய அளவில் இருந்தன. டேட் கவுண்டி வரலாற்றில் எந்தவொரு சிறப்புத் தேர்தலிலும் இது மிகப்பெரிய வாக்குப்பதிவாகும். ஓரினச்சேர்க்கை உரிமைகள் அவசரச் சட்டத்தை ரத்து செய்வதை வாக்காளர்கள் ஒன்றுக்கு இரண்டு என்ற வித்தியாசத்தில் ஆதரித்தனர். பதில் அறிவிக்கப்பட்டபோது பிரையன்ட் ஒரு ஜிக் நடனமாடினார், மேலும் செய்தியாளர்களிடம் கூறினார், "அனைத்து அமெரிக்காவும் உலகமும் மக்கள் என்ன சொல்கிறார்கள் என்பதைக் கேட்கும், மேலும் கடவுளின் தொடர்ச்சியான உதவியுடன், நாடு முழுவதும் இதே போன்ற சட்டங்களை ரத்து செய்வதற்கான எங்கள் போராட்டத்தில் நாங்கள் வெற்றி பெறுவோம், இது ஒரு வாழ்க்கை முறையை சட்டப்பூர்வமாக்க முயற்சிக்கிறது. தேசிய ஓரினச்சேர்க்கை பணிக்குழு (என். ஜி. டி. எஃப்) இணை இயக்குனர் ஜீன் ஓ லியரி, இதன் விளைவாக "நமது சமூகத்தில் லெஸ்பியன்கள் மற்றும் ஓரினச்சேர்க்கை ஆண்களுக்கு எதிரான தப்பெண்ணத்தின் அளவு மற்றும் தீவிரத்தன்மைக்கு எவருக்கும் தேவையான அனைத்து ஆதாரங்களும்" என்று கூறினார். நியூயார்க் நகரில், 1974 ஆம் ஆண்டில் அமெரிக்க காங்கிரஸில் முதல் ஓரினச்சேர்க்கை சிவில் உரிமைகள் மசோதாவை அறிமுகப்படுத்திய பெல்லா அப்சுக், தெருவில் உள்ள மக்கள் அவரது பெயரை கோஷமிடுவதன் மூலம் அதிகாலை 2 மணிக்கு விழித்தார். "இந்த கூட்டத்தைப் பற்றி வருத்தப்படாமல் இருப்பது கடினமாக இருந்தது" என்று அப்சுக் தனது ஜன்னலுக்குக் கீழே இருந்த பல நூறு மக்களைப் பற்றி கூறினார். அவர் நம்பிக்கையுடன் இருந்தார், தோல்வியானது ஓரினச்சேர்க்கை செயல்பாட்டில் முதிர்ச்சியையும் உறுதியையும் வளர்க்கும் என்று அவர்களிடம் கூறினார். அன்று மாலை ஏறக்குறைய அதே நேரத்தில், சுமார் 3,000 ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் மற்றும் லெஸ்பியன்கள் தன்னிச்சையாக அமெரிக்காவின் மிகப்பெரிய ஓரினச்சேர்க்கை சுற்றுப்புறமாக மாறிய சான் பிரான்சிஸ்கோவில் உள்ள காஸ்ட்ரோ தெருவில் கூடினர்-டேட் கவுண்டியில் ஏற்பட்ட இழப்பு குறித்து கோபமடைந்தனர். கூட்டம் காஸ்ட்ரோ மாவட்டத்தைச் சுற்றி அணிவகுத்துச் சென்று, "நாங்கள் உங்கள் குழந்தைகள்!" ஓரினச்சேர்க்கை மதுக்கடைகளில் இருந்து மக்களை உற்சாகப்படுத்த வெளியே இழுத்தல். உள்ளூர் ஓரினச்சேர்க்கை ஆர்வலரும் எதிர்கால மேற்பார்வையாளருமான ஹார்வி மில்க் நகரம் முழுவதும் ஒரு போக்கில் அணிவகுப்பாளர்களை வழிநடத்தினார், கலவரம் தொடங்காதபடி நீண்ட நேரம் நிறுத்த வேண்டாம் என்று கவனமாக இருந்தார். அவர் கூட்டத்தினரிடையே புல்ஹார்னுடன் உரையாற்றினார்ஃ "இது ஓரினச்சேர்க்கை சமூகத்தின் சக்தி. அனிதா ஒரு தேசிய ஓரினச்சேர்க்கை சக்தியை உருவாக்கப் போகிறார் ". வாக்களித்த மறுநாளே, ஜீன் ஓ லியரி மற்றும் என். ஜி. டி. எஃப் இணை இயக்குனர் புரூஸ் வோல்லர் ஆகியோர், ஓரினச் சேர்க்கையாளர்களுக்கு எதிரான பாகுபாடு குறித்து தேசிய ஊடகங்களின் கவனத்தை மையமாகக் கொண்டு பிரையன்ட் ஓரினச் சேர்க்கையாளர்களுக்கு "ஒரு மகத்தான உதவியை" செய்கிறார் என்று கூறினர். பல வாரங்களுக்குப் பிறகு சான் பிரான்சிஸ்கோ ஓரினச்சேர்க்கை சுதந்திர தின அணிவகுப்பில், 250,000 பேர் கலந்து கொண்டனர், இது அமெரிக்க வரலாற்றில் எந்தவொரு ஓரினச்சேர்க்கை நிகழ்விலும் மிகப்பெரிய வருகையாளராக மாறியது. அணிவகுப்பின் மிகப்பெரிய குழு ஜோசப் ஸ்ராலின், அடால்ஃப் ஹிட்லர், இடி அமீன், எரியும் சிலுவை மற்றும் அனிதா பிரையன்ட் ஆகியோரின் பெரிய பலகைகளை ஏந்தியிருந்தது. மற்ற நகரங்களும் கே பிரைட் நிகழ்வுகளில் அதிக பங்கேற்பைக் கண்டன. நியூயார்க்கின் கே பிரைட் அனுசரிப்பில் அணிவகுத்துச் சென்ற மக்கள் "இனி மியாமீஸ் இல்லை" என்று கூச்சலிட்டனர். சியாட்டில், பாஸ்டன், கிளீவ்லேண்ட் மற்றும் அட்லாண்டாவில் நடந்த நிகழ்ச்சிகளில் ஆயிரக்கணக்கான மக்கள் கலந்து கொண்டனர். கன்சாஸ் சிட்டி தனது முதல் கே பிரைட் ஆர்ப்பாட்டத்தை 30 பேருடன் நடத்தியது. ஆஸ்திரேலியாவின் மிகப்பெரிய ஓரினச்சேர்க்கை செய்தித்தாள் டேட் கவுண்டி வாக்குகளைப் பயன்படுத்தி அங்குள்ள ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் மற்றும் லெஸ்பியர்களை "உங்கள் பட்ஸை விட்டு வெளியேறுங்கள்" என்று அறிவுறுத்தியது. நெதர்லாந்தில் உள்ள அமெரிக்க தூதரகத்தில் 300 க்கும் மேற்பட்டோர் விழிப்புடன் இருந்தனர், அமெரிக்க அரசாங்கம் தங்கள் குடிமக்களின் மனித உரிமைகளைப் பாதுகாக்க தவறிவிட்டது என்று குற்றம் சாட்டினர். ஸ்பெயினில் நாலாயிரம் பேரணியாளர்கள் ரப்பர் தோட்டாக்களால் கலைக்கப்பட்டனர். பாரிஸ் மற்றும் லண்டனில் உள்ள ஓரினச்சேர்க்கை ஆர்வலர்கள் தங்கள் நகரங்களிலும் இதே போன்ற சவால்கள் ஏற்படக்கூடும் என்று எச்சரித்தனர். தி நியூயார்க் டைம்ஸில், பழமைவாத கட்டுரையாளர் வில்லியம் சஃபைர் மியாமியின் ஓரினச்சேர்க்கை ஆர்வலர்கள் நியாயமான முறையில் தோற்கடிக்கப்பட்டதாக எழுதினார்ஃ "பெரும்பான்மையினரின் பார்வையில், ஓரினச்சேர்க்கை ஒரு அசாதாரணமானது, ஒரு மனநோய், கூட-ஒரு பழைய பாணியிலான வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது-ஒரு பாவம். ஓரினச்சேர்க்கை என்பது ஓரினச்சேர்க்கை ஆர்வலர்கள் கூறும் 'மாற்று வாழ்க்கை முறை' அல்ல; அது சகித்துக்கொள்ளக்கூடியது, ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடியது-ஆனால் அங்கீகரிக்க முடியாதது ". எவ்வாறாயினும், சஃபைர், ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களின் "நியாயமான சிவில் உரிமைகளை" மேலும் ரத்து செய்ய வழிவகுக்கும் வகையில் பிரையண்ட்டின் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட நாடு தழுவிய சிலுவைப் போருக்கு எதிராக எச்சரிக்கிறார் ("இப்போது எளிதாக்குங்கள், அனிதா" என்ற தலைப்பில்). கனெக்டிகட்டை தளமாகக் கொண்ட சேவ் தி சில்ட்ரன் என்ற சலுகை பெறாத குழந்தைகளுக்கான தொண்டு நிறுவனம் ஜூலை 1977 இல் மியாமி கூட்டணிக்கு எதிராக ஒரு தடை உத்தரவை தாக்கல் செய்தது, அவர்கள் பெயரைப் பயன்படுத்துவதைத் தடுக்க, பிரையன்ட் அதை அவர் எழுதும் ஒரு புத்தகத்தின் தலைப்பாகப் பயன்படுத்துவதைத் தடுத்தார்; பெயர்களுக்கு இடையிலான குழப்பம் காரணமாக சேவ் தி சில்ட்ரன் நன்கொடைகளை இழந்தது. டேட் கவுண்டி வாக்கெடுப்புக்கு இரண்டு வாரங்களுக்குப் பிறகு வன்முறை, சான் பிரான்சிஸ்கோ நகரில் பணிபுரிந்த ராபர்ட் ஹில்ஸ்பரோ என்ற தோட்டக்காரர் அவரது முகத்திலும் மார்பிலும் 15 முறை குத்தப்பட்டார், அதே நேரத்தில் அவரது தாக்குதலாளிகள் அவரை "ஃபாகோட்" என்று கோஷமிட்டனர். ஹில்ஸ்பரோவின் தாயும் சான் பிரான்சிஸ்கோ மேயருமான ஜார்ஜ் மோஸ்கோன் பிரையண்ட்டின் மரணத்திற்கு அவரது சொல்லாட்சியை குற்றம் சாட்டினார், மேலும் 200,000 சான் பிரான்சிஸ்கோ குடியிருப்பாளர்கள் அவருக்காக ஒரு நினைவு ஆர்ப்பாட்டத்தில் கலந்து கொண்டனர். திருமதி ஹில்ஸ்பரோ அனிதா பிரையண்ட்டுக்கு எதிராக 5 மில்லியன் டாலர் சிவில் வழக்கைக் கொண்டு வந்தார், ஹில்ஸ்பரோவின் தாக்குதல் நடத்தியவர்கள் "அனிதாவுக்கு இது ஒன்று" என்று கூறியதாகக் கூறினர். அவர் கூறினார், "நான் முதலில் அனிதா பிரையண்ட்டின் பிரச்சாரத்தைப் பற்றி அதிகம் யோசிக்கவில்லை. இப்போது என் மகனின் கொலை நடந்ததால், பிரையன்ட் பிரச்சாரத்தைப் பற்றி நான் நிறைய யோசிக்கிறேன். இதுபோன்ற விஷயங்களைத் தொடர விரும்பும் எவரும் நோய்வாய்ப்பட்டிருக்க வேண்டும். என் மகனின் ரத்தம் அவள் கைகளில் உள்ளது "என்று கூறினார். பிரையன்ட், கிரீன், மைக் தாம்சன் மற்றும் சேவ் அவர் சில்ட்ரன் ஆகியோர் 1977 நவம்பரில் வழக்கில் இருந்து நீக்கப்பட்டனர். ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களுக்கு எதிரான தீவிரத்தைக் கண்டு அதிர்ச்சியடைந்த மியாமியில் உள்ள ஓவிடியோ "ஹெர்பி" ராமோஸ் என்ற கியூப ஓரினச்சேர்க்கை ஆர்வலர் உட்பட பல தற்கொலைகள் இந்த பிரச்சாரத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் நாடு கடத்தப்பட வேண்டும், சித்திரவதை முகாம்களுக்குள் தள்ளப்பட வேண்டும் அல்லது தூக்கிலிடப்பட வேண்டும் என்று மக்கள் சொல்வதைக் கேட்க அவரும் பல கியூப ஓரினச்சேர்க்கை ஆர்வலர்களும் ஒரு வானொலி அழைப்பு நிகழ்ச்சியில் பங்கேற்றனர். சில நாட்களுக்குப் பிறகு ஒரு நண்பரிடம், "அவர்கள் எங்களை இவ்வளவு வெறுத்தார்கள் என்று எனக்குத் தெரியாது" என்று ராமோஸ் தன்னைத்தானே சுட்டுக் கொண்டார். மற்றொரு கியூப ஓரினச்சேர்க்கை ஆர்வலர் மனோலோ கோம்ஸ் தனது வேலையிலிருந்து நீக்கப்பட்டார் மற்றும் கடுமையாக தாக்கப்பட்டார், அதன் பிறகு அவர் மியாமியை விட்டு வெளியேற முடிவு செய்தார். நியூ ஆர்லியன்ஸில் உள்ள ஓரினச்சேர்க்கை ஆர்வலர்கள் உள்ளூர் தற்கொலைகளை அவரது பிரச்சாரத்துடன் இணைப்பதன் மூலம் நியூ ஆர்லியன்ஸ் பாப்ஸ் இசைக்குழுவுடன் பிரையண்ட்டின் செயல்திறனை ஊக்கப்படுத்த முயற்சித்தனர். வன்முறைக்கு பிரையன்ட் பதிலளித்தார், "இது எனக்கு வருத்தத்தை ஏற்படுத்தியது, மேலும் இதனுடன் எனக்கு ஏதேனும் தொடர்பு இருப்பதாக யாராவது நினைப்பார்கள் என்று என்னை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கியது, ஆனால் என் மனசாட்சி தெளிவாக உள்ளது. டேட் கவுண்டியில் என்ன நடந்தது என்பதற்கு மக்கள் எவ்வாறு பிரதிபலிக்கிறார்கள் என்பதற்கு நான் பொறுப்பாக இருக்க முடியாது. எனது நிலைப்பாடு ஓரினச்சேர்க்கையிலிருந்து எடுக்கப்படவில்லை, ஆனால் அவர்கள் மீதான அன்பிலிருந்து எடுக்கப்பட்டது ". பொருளாதார பதிலடி வாக்கெடுப்புக்கான பொருளாதார பதில் விரைவானதாகவும் தீர்க்கமானதாகவும் இருந்தது. பிரையன்ட் 1977 ஆம் ஆண்டில் இரண்டு முறை மட்டுமே பணியாற்றினார், அதன் பிறகு அவரது பெரும்பாலான ஊதியம் பெற்ற தோற்றங்களை இழந்தார். அவர் சமீபத்தில் ஒரு ஆல்பத்தை முடித்திருந்தார் ஒரு ஆணுக்கும் ஒரு பெண்ணுக்கும் இடையிலான அன்பைப் போல எதுவும் இல்லை; பதிவு நிறுவனங்கள் அதை விநியோகிக்க வேண்டாம் என்று முடிவு செய்தன. பாடகர் தையல் இயந்திரங்கள் ஒரு தொலைக்காட்சி பல்வேறு நிகழ்ச்சிக்கான பேச்சுவார்த்தைகளை ரத்து செய்தது. ஆரஞ்சு பவுல் அணிவகுப்பை நடத்திய 10 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவருக்கு பதிலாக ரீட்டா மோரேனோ நியமிக்கப்பட்டார், அவர் வயதானவர் மற்றும் சமீபத்தில் ஓரினச்சேர்க்கை கருப்பொருள் திரைப்படமான தி ரிட்ஸில் நடித்தார். பிரையன்ட் மற்றும் கிரீன் ஒரு செய்தியாளர் சந்திப்பை நடத்தி, பிரையன்ட் தடுப்புப்பட்டியலில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளதாகவும், அவரது வாழ்வாதாரத்தை பறிப்பதற்காக நாட்டின் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களால் ஒரு தேசிய சதி நடந்து வருவதாகவும் கூறினர். டைம் பத்திரிகை இந்த குற்றச்சாட்டை "சாத்தியமில்லை" என்று அழைத்தது, மேலும் நெட்வொர்க் நிர்வாகிகள் தங்கள் முடிவின் பின்னணியில் ஓரின சேர்க்கை அழுத்தம் இருப்பதை மறுத்தனர். தடுப்புப்பட்டியலில் சேர்க்கப்பட்டதாக பிரையன்ட் கூறியது ஓரினச்சேர்க்கை அமைப்புகளால் உணரப்பட்ட அழுத்தத்திற்கு எதிராக கண்டன அலைகளைக் கொண்டுவந்தது. மூன்று முக்கிய செய்தித்தாள்கள் பிரையண்ட்டின் பேச்சு சுதந்திர உரிமையை ஆதரித்தன. பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அவர் ரத்து செய்யப்பட்டதைப் பற்றி கூறப்பட்ட சில அறிக்கைகள் விளைவுக்காக மிகைப்படுத்தப்பட்டவை என்று ஒப்புக் கொண்டார், ஆனால் பல அமைப்புகளும் நிறுவனங்களும் அவரது நிகழ்ச்சிகளை ரத்து செய்ததால், இந்த தந்திரோபாயம் அவருக்கு எதிராக செயல்பட்டது. பிரையன்ட் தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகள் மற்றும் திரைப்படங்களில் நகைச்சுவைகளின் பட் ஆனார், முன்னாள் சக ஊழியர் பாப் ஹோப் கூட. வாக்களிப்புக்குப் பிந்தைய நாட்களில் அவர் சென்ற எல்லா இடங்களிலும் அவர் சத்தமான எதிர்ப்புக்களை எதிர்கொண்டார்ஃ வர்ஜீனியாவின் நோர்போக்-அங்கு ஆர்ப்பாட்டக்காரர்கள் அவரது விளக்கக்காட்சியை மிகவும் வலுக்கட்டாயமாக குறுக்கிட்டனர்-சிகாகோ மற்றும் டஜன் கணக்கான பிற நகரங்கள். கு க்ளூக்ஸ் கிளான் மேற்கு வர்ஜீனியாவின் ஹன்டிங்டனில் பிரையண்ட்டின் தோற்றங்களில் ஒன்றில் தோன்றினார், அவர்கள் அவளைப் பாதுகாக்க வந்ததாகக் கூறினர். கனேடிய வரலாற்றில் மிகப்பெரிய ஓரினச்சேர்க்கை ஆர்ப்பாட்டத்தை அவர் டொராண்டோ மத நிகழ்ச்சியில் தோன்றியபோது ஈர்த்தார். மறுமலர்ச்சிகள் மற்றும் பிற மத நிகழ்ச்சிகளில் மட்டுமே அவர் நிகழ்த்தினார் மற்றும் பேசினார் என்றாலும், பார்வையாளர்கள் பெரும்பாலும் எதிர்பார்க்கப்பட்ட எண்ணிக்கையில் பாதிக்கும் குறைவாக இருந்தனர், மேலும் அவர் மேடைக்கு வரும்போது பலர் வெளியேறிவிடுவார்கள். ஹூஸ்டனில் டேட் கவுண்டி வாக்கெடுப்புக்கு இரண்டு வாரங்களுக்குப் பிறகு டெக்சாஸ் ஸ்டேட் பார் அசோசியேஷனுக்காக பாட பிரையன்ட் அழைக்கப்பட்டார். ஒருங்கிணைந்த அரசியல் சமூகம் இல்லாததால், ஒரு சில ஓரினச்சேர்க்கை அமைப்பாளர்கள் ஹயாத் ரீஜென்சியில் அவரது தோற்றத்தை எதிர்க்க மக்களை அழைத்தனர். ஒரு அமைப்பாளர் 500 பேர் பங்கேற்கலாம் என்று போலீசாருக்காக மதிப்பிட்டார், ஆனால் இதற்கு முன்பு எந்த ஓரினச்சேர்க்கை சமூகமும் ஒரு காரணத்திற்கு பதிலளிக்கவில்லை என்பதால் யூகித்தார்; அந்த எண்ணிக்கைக்கு போலீசார் தயாராகினர். இருப்பினும், ஆயிரக்கணக்கான மக்கள் ஹோட்டலைச் சுற்றி திரண்டு பிரையண்ட்டின் செயல்திறனை மூழ்கடிக்கும் அளவுக்கு சத்தமாக கோஷமிட்டனர்; பங்கேற்பாளர்களின் எண்ணிக்கையின் பழமைவாத மதிப்பீடு 2,000 ஆகும். உள்ளே இருந்த பார்வையாளர்களால் பிரையண்ட்டின் பேச்சைக் கேட்க முடியவில்லை, ஒரு கட்டத்தில் அமெரிக்க சிவில் லிபர்ட்டிஸ் யூனியனுடன் பணிபுரியும் வழக்கறிஞர்கள் வெளிநடப்பு செய்து எதிர்ப்பாளர்களுடன் சேர்ந்தனர். அமைப்பாளர்களில் ஒருவர் இதற்கு முன்பு ஒரே இடத்தில் இவ்வளவு ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களைப் பார்த்ததில்லை என்று கூறினார், பின்னர் பிரையண்டிற்கு நன்றி தெரிவிக்கும் உரையை நிகழ்த்தினார்ஃ "கடவுள் தனது எல்லையற்ற ஞானத்தில் அனிதா பிரையண்ட்டை உருவாக்கவில்லை என்றால், நாம் அவளைக் கண்டுபிடித்திருப்போம்". இந்த போராட்டம் ஹூஸ்டனில் ஸ்டோன்வால் கலவரத்தின் அதே விளைவைக் கொண்டிருந்ததாக அவர் கூறினார். புளோரிடா சிட்ரஸ் கமிஷன் பிரையண்ட்டுக்கு தனது உறுதிப்பாட்டை மீண்டும் வலியுறுத்தியது, அது அவரது பேச்சு சுதந்திரத்திற்கான உரிமையை "முழு மனதுடன் ஆதரிக்கிறது (எட்)" என்று கூறியது, அவரது "ஒரு தார்மீக பிரச்சினையில் தைரியமான தலைமை, அது சம்பந்தப்பட்ட மத மற்றும் பிற அமைப்புகளை கிழித்தெறிகிறது" என்று பாராட்டியது. பிரையண்ட்டின் நிலைப்பாட்டை ஆதரிப்பதற்கும் ஆணையத்தை கண்டனம் செய்வதற்கும் ஆணையம் ஆயிரக்கணக்கான கடிதங்களைப் பெற்றது; ஒரு கட்டத்தில் யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸ் தபால் சேவை புளோரிடா சிட்ரஸ் ஆணையத்திற்கு வழங்குவதற்காக சேகரிக்கப்பட்ட அஞ்சல்களுக்கு வெடிகுண்டு கண்டறிதல் கருவிகளை நிறுவியது. புளோரிடா சிட்ரஸ் துறையின் விளம்பர இயக்குனர் அசோசியேட்டட் பிரஸ்ஸின் ஒரு நிருபரிடம், "முழு அனிதா விஷயமும் ஒரு குழப்பம். நாம் என்ன முடிவு செய்தாலும், நாம் இழக்க மட்டுமே போகிறோம். அவர் ராஜினாமா செய்ய வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன் "என்று கூறினார். 1979 ஆம் ஆண்டில் ஆணையம் பிரையண்ட்டுடன் $100,000 வருடாந்திர ஒப்பந்தத்தை நீட்டித்த போதிலும், அவர்கள் அதை 1980 இல் புதுப்பிக்கவில்லை. மற்ற இடங்கள் டேட் கவுண்டி வாக்களிப்புக்குப் பிந்தைய வாரங்களில், ஃபோர்ட் லாடர்டேல், கெய்னஸ்வில்லே மற்றும் பாம் பீச், புளோரிடா மற்றும் டெக்சாஸின் ஆஸ்டின், அனைத்தும் பாலியல் நோக்குநிலையின் அடிப்படையில் பாகுபாட்டை சட்டவிரோதமாக்குவதற்கான கட்டளைகளை நிராகரித்தன. யு. எஸ். வீட்டுவசதி மற்றும் நகர்ப்புற மேம்பாட்டுத் துறை, திருமணமாகாத மற்றும் ஒரே பாலின தம்பதிகள் கூட்டாட்சி நிதியுதவி பெற்ற வீடுகளை அனுமதிக்க இந்த ஆண்டின் தொடக்கத்தில் அவர்கள் அமைத்த அதன் சொந்த விதிகளை ரத்து செய்தது. 15 ஆண்டுகளாக தனது பதவியில் பணியாற்றிய ஒரு கவுண்டி அரசு ஊழியர் பணிநீக்கம் செய்யப்பட்டதாக நியூஸ்வீக் தெரிவித்துள்ளது. எதிர்கால அமெரிக்க செனட்டர் பவுலா ஹாக்கின்சுக்கு வெளிப்படையாக ஓரினச்சேர்க்கையாளர் உதவியாளரும் பணிநீக்கம் செய்யப்பட்டார். டேட் கவுண்டி பிரச்சாரத்தின் வெற்றி இருந்தபோதிலும், ஆர்வலர்கள் ஓரினச்சேர்க்கை உரிமைகள் கட்டளைகளை நிறைவேற்றுவதற்காக கொலராடோவின் ஆஸ்பென், இல்லினாய்ஸின் சாம்பெயின்-அர்பானா, அயோவா சிட்டி, அயோவா, விசிட்டா, கன்சாஸ் மற்றும் ஓரிகானின் மிகவும் தாராளவாத யூஜின் ஆகிய தாராளவாத நகரங்களில் அமைதியாக பணியாற்றினர். மினியாபோலிஸ்-செயின்ட். டேட் கவுண்டியில் வாக்காளர் வாக்கெடுப்புக்கு மூன்று வாரங்களுக்கு முன்புதான், மினசோட்டாவில் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களை வேலைவாய்ப்பு, பொது சேவைகள் மற்றும் வீட்டுவசதி ஆகியவற்றில் பாகுபாட்டிலிருந்து பாதுகாப்பதற்கான மாநில ஓரினச்சேர்க்கை உரிமைகள் சட்டம் தோற்கடிக்கப்பட்டது. இந்த இழப்பு பெரும்பாலும் செயின்ட் பால் மற்றும் மினியாபோலிஸ் மறைமாவட்டத்தின் முயற்சிகளால் ஏற்பட்டது, மேலும் ஒரு முறை ஓரினச்சேர்க்கை ஆர்வலர்களை முற்றிலும் ஆச்சரியத்தில் ஆழ்த்தியது. இரட்டை நகரங்களின் ஓரினச்சேர்க்கை சமூகம் மியாமியை விட மிகவும் சுறுசுறுப்பாக இருந்தது; மினியாபோலிஸ் மற்றும் செயின்ட் பால் இருவரும் மூன்று ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஓரினச்சேர்க்கை உரிமைகள் சட்டங்களை நிறைவேற்றினர். மாநில செனட்டர் ஆலன் ஸ்பியர்-அமெரிக்காவில் பொது பதவிக்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட முதல் வெளிப்படையான ஓரினச்சேர்க்கையாளர்-செயின்ட் பாலில் பணியாற்றினார். ஸ்பியர் இதை செனட் சபையில் "மதவெறியர்களுக்கான வெற்றி" என்று அழைத்தார், பின்னர் தனது அலுவலகத்திற்குச் சென்று அழுதார். கிறிஸ்துவர்கள் மற்றும் யூதர்களின் தேசிய மாநாட்டில் இருந்து தேசிய சகோதரத்துவ விருதைப் பெறுவதற்காக பேசிய பேராயர் ஜான் ரோச் மீது ஒரு வாரத்திற்குப் பிறகு கெரில்லா ஆர்வலர்கள் குழு அவரை ஒரு சாக்லேட் கிரீம் பை வீசி தாக்கியது. பேராயர் மீதான பை தாக்குதலைத் தொடர்ந்து, ஆலன் ஸ்பியரின் இரண்டு சகாக்கள் அனிதா பிரையண்ட்டை செயின்ட் பாலுக்கு வருமாறு அழைத்தனர், தங்கள் மூன்று வயது ஓரினச்சேர்க்கை உரிமைகள் கட்டளையை ரத்து செய்ய, சேவ் அவர் சில்ட்ரன் அங்கு ஒரு கிளையைத் திறப்பதாக அறிவித்தார். உள்ளூர் ஆர்வலர்கள் தங்கள் வாய்ப்புகளைப் பற்றி அதிகம் சிந்திக்கவில்லை; ஒரு உள்ளூர் ஓரினச்சேர்க்கை அரசியல் குழு மியாமியில் உள்ள ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் மற்றும் லெஸ்பியர்களை மினியாபோலிஸ்-செயின்ட். பால். 1977 அக்டோபரில் பிரையண்ட்டின் குறைந்த தேசிய பொது சுயவிவரத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் ஒரு செயலில், பிரையண்ட்டும் அவரது கணவரும் அயோவாவின் டெஸ் மொயினில் இருந்தனர், ஒரு செய்தியாளர் கூட்டத்தில் வரவிருக்கும் கச்சேரியைப் பற்றி விவாதித்துக் கொண்டிருந்தபோது, மினியாபோலிஸில் அமைப்பாளர்களுடன் இணைந்த ஒரு ஆர்வலர் தாம் ஹிக்கின்ஸ், கேமராக்களுக்கு முன்னால் அவளிடம் நடந்து சென்று ஸ்ட்ராபெரி ரூபார்ப் பை அவரது முகத்தில் மசாஜ் செய்தார். அவளும் கிரீனும் கைகளைப் பிடித்துக் கொண்டு ஹிக்கின்ஸுக்காக பிரார்த்தனை செய்தபோது பிரையன்ட் அதிர்ச்சியடைந்தார். அவள் விரைவாக "குறைந்தபட்சம் இது ஒரு பழ பை" என்று நகைச்சுவையாகக் கூறினாள். பேஸ்ட்ரியால் மூடப்பட்ட அவரது படம் மறுநாள் தி நியூயார்க் டைம்ஸின் முதல் பக்கத்தில் தோன்றியது. இருப்பினும், டிசம்பர் 1977 இல், செயின்ட் பால்ஸ் கட்டளையை நகரம் முழுவதும் வாக்களிக்க வைக்க டெம்பிள் பாப்டிஸ்ட் தேவாலயத்தால் ஒரு மனு இயக்கம் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. தன்னார்வலர்கள் 7,000 க்கும் மேற்பட்ட கையொப்பங்களை சேகரிக்க உறைபனிக்குக் கீழே வெப்பநிலையைத் தாங்கிக் கொண்டனர்; அவர்களின் தலைவர், டெம்பிள் பாப்டிஸ்ட்டின் போதகர் ரிச்சர்ட் ஆங்க்வின், "ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களுக்கு மரியாதை அளிக்கும் ஒரு சமூகத்தில் நான் வாழ விரும்பவில்லை" என்று நியாயப்படுத்தினார். மியாமியில் பிரையன்ட், கிரீன் மற்றும் அவர்களின் போதகர் ஆகியோரின் வளங்களைப் பயன்படுத்தி, மியாமியில் பிரச்சாரம் செய்த அதே மூலோபாயத்தை ஆங்க்வின் பயன்படுத்தினார். ஜெர்ரி ஃபால்வெல் ஒரு பேரணியை நடத்தினார், அங்கு பிரையன்ட் தோன்ற விளம்பரப்படுத்தப்பட்டார், ஆனால் கடைசி நிமிடத்தில் கிரீன் அவரை மாற்றினார். பேரணியில் பார்வையாளர்களிடம் பேசிய ஆங்வின், "ஓரினச்சேர்க்கை என்பது ஒரு கொலைகார, கொடூரமான, முறுக்கப்பட்ட செயல். இது ஒரு பாவம் மற்றும் ஒரு சக்திவாய்ந்த, போதை காமம் ". செயின்ட் பாலில் உள்ள ஓரினச்சேர்க்கை ஆர்வலர்கள் மியாமியிலிருந்து கடன் வாங்கி, ஜாக் காம்ப்பெல்லின் நன்கொடையாளர் பட்டியல் மற்றும் சில உத்திகளை எடுத்துக் கொண்டனர். இருப்பினும், மியாமியைப் போலவே, செயின்ட் பாலில் உள்ள பல ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் மற்றும் லெஸ்பியன்கள் வெளியே வர தயங்கினர், மேலும் பாகுபாட்டிற்கு ஒரு திடமான வழக்கை உருவாக்க முடியவில்லை; பெரும்பாலான ஆர்வலர்கள் மினியாபோலிஸை சேர்ந்தவர்கள். மியாமியைப் போலவே ஓரினச்சேர்க்கை ஆர்வலர்களும் மூலோபாயத்தில் பிளவுபட்டனர். மனித உரிமைகளுக்கான செயின்ட் பால் குடிமக்கள் (எஸ். பி. சி. எச். ஆர்) என்ற ஒரு முக்கிய குழு இந்த பிரச்சினையை சிவில் மற்றும் மனித உரிமைகளில் ஒன்றாக கருதுவதைத் தேர்ந்தெடுத்தது. இலக்கு நகர கூட்டணி என்று பெயரிடப்பட்ட ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களின் ஒரு தீவிரமான குழு-பேராயரின் இணைப்பை ஏற்பாடு செய்தவர்கள்-இந்த பிரச்சினையை பாலியல் விடுதலையாகப் பார்த்தனர் மற்றும் ஓரினச்சேர்க்கை சமூகத்தின் சில ஆடம்பரமான பகுதிகளை முன்னிலைப்படுத்துவதன் மூலம் பெரும்பாலான ஊடகங்களின் கவனத்தை ஈர்த்தனர். வக்கீல் அவர்கள் "ஓரினச்சேர்க்கை உரிமைகள் காரணத்தில் இன்னும் தோன்றாத மிகவும் கல்லெறிந்த, சுவருக்கு வெளியே, நேர்மையான விரிசல்கள்" என்று எழுதினார். இலக்கு நகர கூட்டணி பாப் குன்ஸ்டை செயின்ட் பாலுக்கு அழைத்தது, அங்கு அவர் பாலியல் விடுதலை மற்றும் ஓரினச்சேர்க்கை இளைஞர்களை அணுக வேண்டியதன் அவசியம் பற்றி பேசினார். ஆலன் ஸ்பியர், ஆதரவு அமைச்சர்கள் மற்றும் எஸ். பி. சி. எச். ஆரின் பிற உறுப்பினர்கள் உள்ளூர் தொலைக்காட்சியில் சென்று சிவில் உரிமைகள் பிரச்சினையை விவாதித்தனர். ரெவரெண்ட் ஆங்க்வின் ஸ்பியர் மற்றும் அவரது கூட்டாளிகளை ஒரு உள்ளூர் ஓரினச்சேர்க்கை செய்தித்தாளில் டார்கெட் சிட்டி கூட்டணி வைத்த ஒரு விளம்பரத்தைக் காட்டி, ஓரினச்சேர்க்கை இளைஞர்களுக்கு வேண்டுகோள் விடுத்தார், அது அவர்களுக்கு "இலவச புரோஸ்டேட் தேய்ப்புகளை" வழங்கியது. செயின்ட் பால்ஸ் சிறப்பு தேர்தல் நாள் ஏப்ரல் 25,1978 ஆகும். மீண்டும், வழக்கமான எண்ணிக்கையை விட அதிகமான வாக்காளர்கள் ஒரு சிறப்புத் தேர்தலுக்கு ஆஜராகினர், அவர்கள் மீண்டும், நகரத்தின் ஓரினச்சேர்க்கை உரிமைகள் கட்டளையை இரண்டுக்கும் மேற்பட்டவர்களால் ரத்து செய்தனர். யூஜின், ஓரிகான் சமீபத்தில் யூஜினில் நிறைவேற்றப்பட்ட கட்டளை எதிர்ப்பின் வேறுபட்ட மூலோபாயத்தை சந்தித்தது. யூஜின் ஒரு கல்லூரி நகரமாக இருந்தது, எனவே தாராளமாக நன்றியுள்ள இறந்தவர்கள் தங்கள் கோடைகாலத்தை அங்கே கழித்தனர். லின் கிரீன் என்ற இல்லத்தரசி பிரையன்ட் வழங்கிய விவிலிய சொல்லாட்சியை நிராகரித்தார், அதற்கு பதிலாக ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் ஏற்கனவே சட்டத்தின் கீழ் அவர்களுக்குத் தேவையான பாதுகாப்பைக் கொண்டிருப்பதால் மேலும் சட்டம் தேவை இல்லை என்று வாதிட்டார். ஓரினச்சேர்க்கை ஒரு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட வாழ்க்கை முறை என்பதால், அவர்கள் நியாயப்படுத்தினர், ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் சிறுபான்மையினர் அல்ல, அவர்களுக்கு எந்த பாதுகாப்பும் தேவையில்லை. ஓரினச் சேர்க்கையாளர்களின் உரிமைகளை அங்கீகரிப்பது அவர்களுக்கு திருமணம் செய்து கொள்வதற்கும், குழந்தைகளைத் தத்தெடுப்பதற்கும் உரிமை அளிக்க சட்டம் வழிவகுக்கும். ஓரினச்சேர்க்கை உரிமைகள் வக்கீல்கள் யூஜினில் வித்தியாசமாக செயல்பட்டாலும், பல புதிய வாக்காளர்களைப் பதிவுசெய்து, லெஸ்பியன்கள் முதல் முறையாக பிரச்சாரத்தில் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் செயல்படுவதைக் கண்டாலும், அவர்களின் எதிர்ப்பு சுற்றுப்புறங்களில் பிரச்சாரம் செய்வதன் மூலம் சீராக வேலை செய்தது. அவர்களின் தன்னார்வலர்களில் பெரும்பாலோர் பழமைவாத தேவாலயங்களின் உறுப்பினர்களாக இருந்தனர், மேலும் செய்தி சமீபத்திய பிரச்சாரங்களைப் போலவே இருந்ததுஃ "அதை நேராக வைத்திருங்கள். எங்கள் குழந்தைகள் முதலில் வருகிறார்கள் ", ஆனால் யூஜின் பிரச்சாரம் மியாமி மற்றும் செயின்ட் பாலில் இருந்ததைப் போல பரபரப்பான அம்சத்தைக் கொண்டிருக்கவில்லை. கிட்டத்தட்ட இரண்டு முதல் ஒரு வித்தியாசத்தில் மீண்டும் ஒரு முறை, ஓரினச்சேர்க்கை உரிமைகள் கட்டளை யூஜினில் தோற்கடிக்கப்பட்டது. வாக்களிப்புக்குப் பிறகு எடுக்கப்பட்ட ஒரு கருத்துக் கணிப்பு, ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் அல்லாத தாராளவாத வாக்காளர்கள் வெறுமனே வந்து வாக்களிக்க மறுத்துவிட்டதாகவும், கட்டளையை எதிர்த்தவர்கள் மிகவும் உந்துதல் பெற்றதாகவும் காட்டியது. விசிட்டா, கன்சாஸ் அனிதா பிரையன்ட் விசிடாவில் முயற்சிக்கு தனது ஆதரவை வழங்கினார், இது ரான் அட்ரியன் என்ற அமைச்சரால் வழிநடத்தப்பட்டது. அவர்கள் இதே போன்ற ஒரு மூலோபாயத்தைப் பயன்படுத்தினர், தி விசிட்டா ஈகிளில் ஒரு முழு பக்க விளம்பரத்தை அச்சிடுகிறார்கள், அதில் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களை குழந்தை பாலியல் வன்கொடுமையுடன் இணைக்கும் செய்தித்தாள் துணுக்குகள் உள்ளன. அவர்கள் சுமார் $50,000 திரட்டி, தேவாலயங்கள், உள்ளூர் ஊடகங்கள் மற்றும் மிகவும் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட அடிமட்ட வாக்காளர் பதிவு மற்றும் அணிதிரட்டல் இயக்கத்தின் வலையமைப்பைப் பயன்படுத்தினர். பிரச்சார இலக்கியம் ஓரினச்சேர்க்கை தெரிவுநிலை மற்றும் குழந்தைகளுக்கு முன்மாதிரியாக ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களின் ஆபத்துகள் ஆகிய அம்சங்களில் கவனம் செலுத்தியதுஃ "ஓரினச்சேர்க்கை ஆசிரியர்கள், சமூகப் பணியாளர்கள் அல்லது ஆலோசகர்கள், தங்கள் வாழ்க்கை முறைகளை பொதுமக்கள் ஒப்புக்கொள்வதன் மூலம், குழந்தைகளில் பாலியல் விலகலை ஊக்குவிக்க முடியும் என்ற உண்மையான ஆபத்து உள்ளது". ஒப்பிடுகையில், மிகச் சிறிய மற்றும் நெருக்கமான ஓரினச்சேர்க்கை சமூகம் $6,000 மட்டுமே திரட்டியது; தேசிய ஓரினச்சேர்க்கை பணிக்குழு மிகவும் அவநம்பிக்கையுடன் இருந்தது, அவர்கள் எந்த உதவியும் வழங்கவில்லை. பிரையன்ட் ஒரு பேரணியில் கலந்து கொண்டார், சட்டம் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களுக்கு "சிறப்பு உரிமைகளை வழங்கும். அடுத்ததாக நீங்கள் திருடர்கள், விபச்சாரிகள் மற்றும் செயின்ட் பெர்னார்ட்ஸுடன் உறவு வைத்திருக்கும் நபர்களும் அதே உரிமைகளைக் கேட்பார்கள்". விசிட்டா கட்டளை ஐந்து முதல் ஒரு வித்தியாசத்தில் தோற்கடிக்கப்பட்டது, இதனால் ரான் அட்ரியன் பரவசமடைந்தார். சியாட்டில், வாஷிங்டன் சியாட்டில் 1977 ஆம் ஆண்டில் ஒரு தாராளவாத நகரமாக இருந்தது, இது 1973 ஆம் ஆண்டில் ஓரினச்சேர்க்கை உரிமைகள் கட்டளையை நிறைவேற்றியது, அதன் மேயர் ஜூன் மாதத்திற்கான ஓரினச்சேர்க்கை பெருமை வாரத்தை அறிவித்தார். டேவிட் எஸ்டெஸ் என்ற போலீஸ் அதிகாரி மேயரின் சைகையை அறிந்தபோது, அவர் நடவடிக்கை எடுக்க முடிவு செய்தார். எஸ்டெஸ் பிந்தைய நாள் புனிதர்களின் இயேசு கிறிஸ்துவின் தேவாலயத்தின் உறுப்பினராக இருந்தார், மேலும் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களை அவரது மதக் கருத்தின் படி "மன உளைச்சலுக்கு ஆளானவர்கள்" என்று கருதினார். எஸ்டெஸ் முன்முயற்சி பதின்மூன்று என்ற பெயரில் ஒரு வாக்குச்சீட்டு நடவடிக்கையை வடிவமைத்தார், இது தற்போதுள்ள ஓரினச்சேர்க்கை உரிமைகள் கட்டளையை முறியடிக்கும், ஆனால் ஓரினச்சேர்க்கை பற்றிய வெறும் குற்றச்சாட்டு ஒரு வேலையிலிருந்து பணிநீக்கம் செய்யப்படுவதற்கோ அல்லது ஒரு இல்லத்திலிருந்து வெளியேற்றப்படுவதற்கோ அடிப்படையாக இருக்க அனுமதித்தது. முன்மொழியப்பட்ட சட்டத்தில் சேர்க்கப்பட்டது, முன்முயற்சி பதின்மூன்றை அமல்படுத்துவதற்கான பொறுப்பை நகரத் துறைக்கு மாற்றுவதற்கான வாய்ப்பும் இருந்தது, ஏற்கனவே கறுப்பினத்தவர்கள் மற்றும் பெண்களுக்கு எதிரான சார்பு உரிமைகோரல்களை விசாரிப்பதில் அதிக வரி விதிக்கப்பட்டது. எஸ்டெஸின் அமைப்பு அனிதா பிரையண்ட்டிடமிருந்து $3,000 நன்கொடை பெற்றது, மேலும் அவரது போதகர் எஸ்டெஸின் பிரச்சாரம் குறித்து ஆலோசனை வழங்க சியாட்டலுக்குச் சென்றார். இருப்பினும், நகரத்தில் உள்ள பழமைவாத தேவாலயங்களின் வலையமைப்பைப் பயன்படுத்த எஸ்டெஸ் திட்டமிட்டபோது, அவர் ஒரு மோர்மன் என்பதால் பல உறுப்பினர்கள் அவருடன் பணியாற்றுவதை ஊக்கப்படுத்தவில்லை. பிரச்சாரத்திற்கான விளம்பரத்தின் தொனி மியாமியை விட மிகவும் மோசமாக இருந்தது; விளம்பரங்கள் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் முக்கிய நகரங்களில் பாதி கொலைகள் மற்றும் தற்கொலைகள் மற்றும் சிஃபிலிஸின் பாதி வழக்குகளுக்கு காரணம் என்று கூறின. ஒருவேளை பிரச்சாரத்தின் மிக முக்கியமான காரணி எஸ்டெஸின் இணைத் தலைவர், டென்னிஸ் பால்க் என்ற போலீஸ் அதிகாரி. தேர்தல் நாளுக்கு இரண்டு மாதங்களுக்கு முன்பு, ஃபால்க் ஒரு சந்தேக நபரை சுட்டுக் கொன்றார், அவர் அறிவுசார் குறைபாடுள்ள ஒரு இளம் கறுப்பின சிறுவனாக மாறினார். கறுப்பின சமூகத்தினர் ஃபால்க் மீது கோபமடைந்தனர், மேலும் அவர்களின் கோபத்தை முன்முயற்சி பதின்மூன்றுக்கு மாற்றினர். முன்முயற்சி பதின்மூன்றுக்கு எதிரான சியாட்டில் பிரச்சாரத்தின் தொனி மியாமி மற்றும் செயின்ட் பாலில் இருந்ததை விட வேறுபட்டது; இது தனியுரிமை மற்றும் சிவில் உரிமைகளில் தொடர்ந்து கவனம் செலுத்தியது. ஓரினச்சேர்க்கை சமூகத்தில் உள்ள பல்வேறு துணை கலாச்சாரங்களைப் பற்றி பொதுமக்களுக்குக் கற்பிப்பதற்குப் பதிலாக, அவர்கள் ஒரு விசை துளை மற்றும் மீன் கிண்ணத்தில் வசிக்கும் ஒரு குடும்பத்தின் வழியாக ஒரு கண் உற்று நோக்குவதைக் காட்டும் பயனுள்ள சுவரொட்டிகளை அச்சிட்டனர். உயர்மட்ட தாராளவாத பிரமுகர்கள், தொழிலாளர் சங்கங்கள் மற்றும் கிரேட்டர் சியாட்டிலின் சர்ச் கவுன்சில் உள்ளிட்ட பிற பெரிய அமைப்புகள் முன்முயற்சி பதின்மூன்றை எதிர்த்தன. டேவிட் எஸ்டெஸ் பிரையன்ட் மற்றும் பிற சமூகங்களின் மாதிரியான உற்சாகத்தையும் வேகத்தையும் கொண்டிருக்கவில்லை, இருப்பினும் அவரது பிரச்சாரம் அவர்களின் பல தந்திரோபாயங்களைப் பயன்படுத்தியது. தேர்தல் நாளில், முன்முயற்சி பதின்மூன்று 63 சதவீதம் பேர் நிராகரித்தனர். கலிபோர்னியா டேட் கவுண்டி ரத்து செய்யப்பட்ட ஒரு நாள் கழித்து, ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் மற்றும் லெஸ்பியன்களின் மிக அதிக மக்கள்தொகை கொண்ட சான் பிரான்சிஸ்கோவின் சில பகுதிகளை பிரதிநிதித்துவப்படுத்திய மாநில சட்டமன்ற உறுப்பினர் ஆர்ட் அக்னோஸ், மாநில சட்டமன்றத்தில் ஒரு ஓரினச்சேர்க்கை சிவில் உரிமைகள் மசோதாவை சமர்ப்பிக்க வேண்டாம் என்று முடிவு செய்தார், அதற்கு இனி எந்த ஆதரவும் இல்லை என்று கூறினார். ஃபுல்லர்டனைச் சேர்ந்த கலிபோர்னியா மாநில செனட்டர் ஜான் பிரிக்ஸ், அனிதா பிரையண்ட்டுடன் கூட்டமாக இருந்தார், அவர் மற்றும் சேவ் அவர் சில்ட்ரன் டேட் கவுண்டி வாக்குகளை வென்றனர். வாக்காளர் எண்ணிக்கையால் பெரிதும் ஈர்க்கப்பட்ட பிரிக்ஸ், 1978 ஆம் ஆண்டிற்கான கலிபோர்னியா ஆளுநருக்கான போட்டியில் வெற்றி பெற திட்டமிட்டார். அவர் மியாமியில் இருந்து திரும்பியபோது, ஓரினச்சேர்க்கை உரிமைகள் சட்டத்தை ரத்து செய்ய முடியாததால், ஓரினச்சேர்க்கை பொதுப் பள்ளி ஆசிரியர்களையும் பிற தொழிலாளர்களையும் வெளிப்படையாக பணியமர்த்துவதைத் தடுக்க ஒரு சட்டத்தை முன்மொழிந்தார். மசோதா, முன்மொழிவு 6-பிரிக்ஸ் முன்முயற்சி என்ற புனைப்பெயர்-மிகவும் பரவலாக எழுதப்பட்டது, இது எந்தவொரு பொதுப் பள்ளி ஊழியரையும் ஓரினச்சேர்க்கை உரிமைகளை ஆதரிப்பதற்காக பணிநீக்கம் செய்ய அனுமதித்தது, முன்மொழிவு 6 க்கு எதிராக வாக்களித்தது உட்பட, அவர்களின் பாலியல் நோக்குநிலையைப் பொருட்படுத்தாமல். அவர் கூறினார், "நான் விரும்புவது என்னவென்றால், வார்த்தை, சிந்தனை அல்லது செயல் மூலம் ஒரு பொது ஓரினச்சேர்க்கையாளராக இருக்க விரும்பும் ஓரினச்சேர்க்கை ஆசிரியர்களை நீக்குவது, இளம் குழந்தைகளை தங்கள் வாழ்க்கை முறைக்குள் கவர்ந்திழுக்க வேண்டும்". பிரிக்ஸ் தனது நோக்கங்களை பல உள்ளூர் ஓரினச்சேர்க்கை அமைப்புகளுக்கு அறிவித்த பின்னர், சான் பிரான்சிஸ்கோ சிட்டி ஹாலின் படிகளில் இந்த முன்மொழிவை அறிவித்தார். கடந்த பத்து ஆண்டுகளில் இந்த நகரம் பல ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களின் வருகையை அனுபவித்தது, அவர்கள் அதன் வாக்களிக்கும் மக்கள்தொகையில் கால் பங்காக கணக்கிடப்பட்டனர். ஓரினச்சேர்க்கை ஆர்வலர்கள், தங்கள் உரிமைகளுக்கான அச்சுறுத்தலைக் கண்டு புதிதாக அச்சமடைந்தனர், முன்மொழிவு 6 இன் அறிவிப்புக்கு இரண்டு வாரங்களுக்குப் பிறகு சான் பிரான்சிஸ்கோவில் நடந்த ஒரு அரசியல் பேரணியில் துணை ஜனாதிபதி வால்டர் மொண்டேலை எதிர்கொண்டனர். மொண்டேல் 1976 ஆம் ஆண்டில் ஜிம்மி கார்டருடன் மனித உரிமைகளை அவர்களின் முதல் முன்னுரிமையாக எடுத்துரைக்கும் ஒரு மேடையில் ஓடினார், மேலும் அவர் லத்தீன் அமெரிக்கா தொடர்பான விஷயத்தில் உரையாற்ற அங்கு இருந்தார். ஓரினச்சேர்க்கை ஆர்வலர்கள் அவரை இடைமறித்து, அவர்களின் பிரச்சினைகளை அவர் தீர்க்க வேண்டும் என்று கோரியபோது, அவர் விரைவாக எந்த பதிலும் இல்லாமல் வெளியேறினார், மேலும் சான் பிரான்சிஸ்கோ ஜனநாயக அமைப்பாளர்கள் மற்றும் தாராளவாத அரசியல்வாதிகள் ஓரினச்சேர்க்கை ஆர்வலர்கள் மீது கோபமடைந்தனர். கனெக்டிகட் தொண்டு நிறுவனத்துடன் சட்ட சிக்கல்களைத் தவிர்ப்பதற்காக பிரிக்ஸ் தனது நிறுவனத்திற்கு கலிபோர்னியா டிஃபெண்ட் அவர் சில்ட்ரன் (சி. டி. ஓ. சி) என்று பெயரிட்டார், மேலும் சேவ் அவர் சில்ட்ரன் போன்ற அதே உத்திகளைப் பயன்படுத்தினார்ஃ குழந்தை துன்புறுத்துபவர்களைப் பற்றிய செய்தித்தாள் தலைப்புச் செய்திகளின் படத்தொகுப்புகள், மற்றும் கலிபோர்னியாவில் மரண தண்டனை தொடர்பான வாக்கெடுப்பில் ஒரு முன்மொழிவு இருந்ததால், சி. டி. ஓ. சி பிரச்சார இலக்கியம் வாக்காளர்களை "கொடூரமான கொலையாளிகளிடமிருந்து உங்கள் குடும்பத்தைப் பாதுகாக்கவும், ஓரினச்சேர்க்கை ஆசிரியர்களிடமிருந்து உங்கள் குழந்தைகளைப் பாதுகாக்கவும் இப்போது செயல்பட வேண்டும்" என்று வலியுறுத்தியது. பிரிக்ஸ் மந்திரி லூ ஷெல்டனை சி. டி. ஓ. சி பொறுப்பாளராக நியமித்தார். மியாமி மற்றும் கலிபோர்னியாவில் உள்ள சமூக கூறுகளுக்கு இடையே ஒரு குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடு என்னவென்றால், லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ் மற்றும் சான் பிரான்சிஸ்கோ ஆகிய இரண்டும் மிகவும் சுறுசுறுப்பான மற்றும் புலப்படும் ஓரினச்சேர்க்கை சமூகங்களைக் கொண்டிருந்தன. பெருநகர சமூக தேவாலயத்தின் நிறுவனர் ரெவரெண்ட் ட்ராய் பெர்ரி, தீர்க்கதரிசனத்தின் கடவுளின் தேவாலயத்தில் ஒரு கவர்ச்சிகரமான போதகராக தனது வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார், ஆனால் ஓரினச்சேர்க்கையாளராக இருந்ததற்காக நிராகரிக்கப்பட்டார், 16 நாள் உண்ணாவிரதத்தில் 100,000 டாலர்களை திரட்டி வெற்றி பெற்றார். ஹாலிவுட் நட்சத்திரங்களான பெட் மிட்லர், லில்லி டாம்லின் மற்றும் ரிச்சர்ட் பிரையர் ஆகியோர் இந்த காரணத்திற்காக செயல்பட்டனர், மேலும் 100,000 டாலர்களை திரட்டினர். ஜனவரி 1978 இல் ஹார்வி மில்க் சான் பிரான்சிஸ்கோவின் மேற்பார்வையாளராக பதவியேற்றார், மேலும் கலிபோர்னியாவில் பதவிக்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட முதல் வெளிப்படையான ஓரினச்சேர்க்கையாளர் ஆவார். பிரிக்ஸ் மாநிலம் முழுவதும் இந்த நடவடிக்கைக்காக பிரச்சாரம் செய்தார், மேலும் மில்க் உடன் தொடர்ச்சியான பொது மற்றும் தொலைக்காட்சி விவாதங்களை நடத்தினார், அவர் ஊடகங்களால் மிகவும் நல்ல வரவேற்பைப் பெற்றார், விரைவாக நகைச்சுவையாகவும் அச்சு நட்பு கருத்துக்களை வழங்கவும் செய்தார். அவர் அடிக்கடி சான் பிரான்சிஸ்கோவில் செய்தித்தாள்களில் அவர் சொன்ன மூர்க்கத்தனமான விஷயங்களுடன் முதல் பக்கத்தை உருவாக்கினார். 1978 ஆம் ஆண்டின் சான் பிரான்சிஸ்கோ ஓரினச்சேர்க்கை சுதந்திர தினத்தில் 350,000 பங்கேற்பாளர்களுடன் பால் பேசினார்; இதே போன்ற எண்கள் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸில் காணப்பட்டன. ஓரினச்சேர்க்கை ஆர்வலர்களின் உத்திகள் மீண்டும் பிரிக்கப்பட்டன. டேவிட் குட்ஸ்டீன் மற்றும் பிற தொழில்முறை ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் தங்கள் செய்தியை கோடிட்டுக் காட்ட ஒரு விளம்பர நிறுவனத்திற்கு பணம் கொடுத்தனர், இது தனியுரிமை மற்றும் ஆசிரியர்களின் உரிமைகளுக்கு அச்சுறுத்தல் குறித்து கவனம் செலுத்தியது. தி அட்வகேட்டில், குட்ஸ்டீன் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களை ஒரே மாதிரியான பழக்கவழக்கங்களுக்கு ஏற்ப வாழ வேண்டாம் என்றும் தொழில் வல்லுநர்கள் வெற்றி பெற முயற்சிக்கட்டும் என்றும் வலியுறுத்தினார். இருப்பினும், பிரிக்ஸ் முன்முயற்சிக்கு வாக்களிக்க ஊக்குவிக்க மாநிலம் முழுவதும் நடந்து சென்ற மோரிஸ் கைட் போன்ற நீண்டகால ஆர்வலர்களின் அடிமட்ட முயற்சிகளும் பயனுள்ளதாக இருந்தன. இந்தப் பிரச்சாரத்தில் பெண்கள் மிகவும் வெளிப்படையாகக் காணப்பட்டனர், ஆண்களைப் போலவே அதே அளவு பணத்தையும் திரட்டினர். இருப்பினும், பிரச்சாரத்திற்கு 50 டாலருக்கும் அதிகமாக வழங்கிய எவரும் அவரது பெயரை வெளியிட வேண்டும் என்று கலிபோர்னியா சட்டம் வெளிப்படுத்தப்பட்டபோது, பெரும்பாலான நன்கொடைகள் ராக் ஹட்சனின் ஒன்று உட்பட 49 டாலர்களாக வந்தன. இந்தச் சட்டத்தின் பரந்த தன்மை காரணமாக, ஓரினச் சேர்க்கையாளர்களின் உரிமைகளுக்கு ஆதரவாக வாக்களித்த அல்லது தங்கள் கருத்துக்களைப் பேசிய பொதுப் பள்ளி ஊழியர்களை பணிநீக்கம் செய்ய இது அனுமதித்திருக்கும் என்பதால், பழமைவாத குடியரசுக் கட்சி அரசியல்வாதிகள் அதற்கு எதிராகப் பேசினர். முதன்மையாக, முன்னாள் கவர்னர் ரொனால்ட் ரீகன் தனது கருத்தை வெளிப்படுத்தினார், "ப்ராப். நம் குழந்தைகளைப் பாதுகாக்க 6 தேவையில்லை. அந்த சட்டப் பாதுகாப்பு இப்போது எங்களிடம் உள்ளது. இதைச் செயல்படுத்துவது மிகவும் விலை உயர்ந்ததாக இருக்கலாம், மேலும் இது மக்களுக்கு தேவையற்ற தீங்கு விளைவிக்கும் ஆற்றலையும் கொண்டுள்ளது ". ரீகனின் அறிக்கை கிட்டத்தட்ட ஒரே இரவில் இந்த முன்மொழிவுக்கு எதிராக பொதுக் கருத்தை மாற்றியது. ஓரினச்சேர்க்கை ஆர்வலர்கள் முந்தைய ஆண்டில் தங்களுக்கு எதிராக வாக்களித்த பதிவுகளின் வெளிச்சத்தில் நம்பிக்கையுடன் இல்லை, ஆனால் தேர்தல் நாளில் ஒரு மில்லியனுக்கும் அதிகமான வாக்காளர்கள் இந்த முன்மொழிவை நிராகரிக்க வந்ததை அறிந்து அவர்கள் அதிகமாக இருந்தனர். பிரையன்ட் பிரையன்ட் மற்றும் பாப் கிரீன் மீதான விளைவுகள் மே 1979 இல் விவாகரத்து செய்யப்பட்டன, செய்தித்தாள்கள் மூலம் பகிரங்கப்படுத்தப்பட்ட ஒரு சர்ச்சையில். பிரையன்ட் அலபாமாவுக்கு குடிபெயர்ந்தார் மற்றும் 1980 ஆம் ஆண்டில் லேடீஸ் ஹோம் ஜர்னலுக்கு ஒரு நேர்மையான நேர்காணலை வழங்கினார், அங்கு அவர் பிரச்சாரத்தின் போது தனது திருமணத்தின் விவரங்களை கூறினார். அவர் "தவறான காரணங்களுக்காக திருமணம் செய்து கொண்டார்" என்றும், அவரும் கிரீனும் அடிக்கடி சண்டையிட்டதாகவும், பெரும்பாலும் விவாகரத்து செய்வதைக் கருத்தில் கொண்டதாகவும் கூறினார். கிரீன் அவரது மேலாளரானார், மேலும் கிடைக்கக்கூடிய ஒவ்வொரு நிகழ்வுக்கும் முன்பதிவு செய்யப்பட்டதால் சோர்வாக இருந்தார், 1976 இல் $700,000 (டாலர்கள்) சம்பாதித்தார். அவர் 1973 ஆம் ஆண்டில் ஒரு கிறிஸ்தவ மனநல மையத்தில் தன்னை பரிசோதித்தார், மேலும் மனநல மருத்துவர்கள் மற்றும் திருமண ஆலோசகர்களை தவறாமல் பார்த்தார். ஃபால்வெல் குடும்பத்துடன் இஸ்ரேலுக்கு ஒரு பயணத்தின் போது மார்பு வலி, நடுக்கம், உணவை விழுங்குவதில் சிரமம் மற்றும் 24 மணி நேர பக்கவாதம் ஆகியவற்றால் அவரது கவலை வெளிப்பட்டது. விவாகரத்தைத் தொடர்ந்து கிறிஸ்தவர்களிடமிருந்து கடுமையான விமர்சனங்களைப் பெற்றதாக பிரையன்ட் வெளிப்படுத்தினார். ஒரு கனேடிய போதகர் அவள் அவமானத்திற்கு, அவள் "எப்போதாவது கர்த்தரைச் சந்தித்திருக்கிறாள்" என்று சந்தேகத்தை வெளிப்படுத்தினார். கிறிஸ்தவர்களிடமிருந்து அவர் பெற்ற பின்னடைவின் விளைவாக, ஓரினச் சேர்க்கையாளர்களின் உரிமைகள் குறித்த தனது நிலைப்பாட்டை பிரையன்ட் மென்மையாக்கினார்ஃ "தேவாலயம் மிகவும் அன்பாகவும், நிபந்தனையின்றி, இந்த மக்களை மனிதர்களாக பார்க்கவும், அவர்களுக்கு சேவை செய்யவும், புரிந்து கொள்ள முயற்சிக்கவும் வேண்டும். நான் அதைச் செய்ய வேண்டியிருந்தால், நான் அதை மீண்டும் செய்வேன், ஆனால் அதே வழியில் அல்ல ", மற்றும் பெண்ணியம்ஃ" தேவாலயம் எழுந்து விவாகரத்து மற்றும் விவிலியக் கொள்கைகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட பெண்களின் பிரச்சினைகளைச் சமாளிக்க ஏதேனும் ஒரு வழியைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும். எதிர்காலத்தில் கடவுள் என்னை நியாயப்படுத்துவார் என்று நான் நம்புகிறேன். நான் அடிப்படைவாதிகளை கைவிட்டுவிட்டேன், அவர்கள் மிகவும் சட்டபூர்வமானவர்களாகவும், பைபிளுக்கு எழுத்துப்பூர்வமாகவும் பிணைக்கப்பட்டுள்ளனர் ". பிரையண்ட்டின் தொழில் வாழ்க்கை மீளவில்லை. 1992 ஆம் ஆண்டில் ஆர்கன்சாஸின் யுரேகா ஸ்பிரிங்ஸிலும், 1994 ஆம் ஆண்டில் மிசௌரி பிரான்சனிலும் அவர் மீண்டும் மேடைக்கு வர முயன்றார் ("எனது நிகழ்ச்சிகளுக்கு வரும் மக்கள் சத்தியத்திற்காக பசியுடன் உள்ளனர். கடவுள் மற்றும் நாட்டின் முக்கியத்துவத்தை அவர்களுக்கு நினைவூட்டியதற்காக அவர்கள் எனக்கு நன்றி கூறுகிறார்கள். "), மற்றும் புறா ஃபோர்ஜ், டென்னசி, 1997 இல். இருப்பினும், ஒவ்வொரு இடத்திலும் அவரது பார்வையாளர்கள் குறைந்து முதலீட்டாளர்கள் இல்லை. 2002 வாக்கில், பிரையன்ட் மற்றும் அவரது இரண்டாவது கணவர் சார்லி ட்ரை ஆகியோர் மூன்று மாநிலங்களில் திவாலாகிவிட்டனர். பிரையன்ட் ஓக்லஹோமா நகரில் வசித்து வந்தார். 2007 ஆம் ஆண்டில், பாப் கிரீன் பிரச்சாரத்தையும் அதன் பின்விளைவுகளையும் தனது நம்பிக்கையை வலுப்படுத்துவதற்கான காரணிகளாக எண்ணினார். திருமண முறிவு பிரையன்ட் மீது சுமத்தப்பட்ட அழுத்தங்களின் காரணமாக இருந்தது, மேலும் விவாகரத்துக்குப் பிறகு அவரது உணர்ச்சிபூர்வமான பேரழிவுக்கு ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் மற்றும் லெஸ்பியர்களை குற்றம் சாட்டினார்ஃ "அவர்களின் குறிக்கோள் (பிரையன்ட்) வணிகத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டு அவரது வாழ்க்கையை அழிப்பதாகும். அதைத்தான் அவர்கள் செய்தார்கள். அது நியாயமற்றது "என்றார். இருப்பினும், கிரீன் தான் செய்ய வேண்டியிருந்தால் அதை மீண்டும் செய்திருக்க மாட்டேன் என்று கூறினார்ஃ "அது மதிப்புக்குரியது அல்ல. அதிர்ச்சியில், சண்டையில் நாம் அனைவரும் சிக்கிக் கொண்டோம். நான் அதிலிருந்து பின்வாங்க விரும்பவில்லை "என்றார். தார்மீக பெரும்பான்மை முக்கியத்துவம் நமது குழந்தைகளைக் காப்பாற்றுங்கள் பிரச்சாரம் பழமைவாத சக்திகளின் தீவிர கவனம் செலுத்தும் முயற்சியாகும், அவர்களில் பலர் 1970 களில் முந்தைய சர்ச்சைகளிலிருந்து உத்வேகம் பெற்றனர். 1925 ஆம் ஆண்டில் பொதுப் பள்ளிகளில் கற்பித்தல் பரிணாமத்தின் சட்டபூர்வத்தன்மை குறித்த ஸ்கோப்ஸ் ட்ரயல் முதல் மத அமைப்புகள் இவ்வளவு பரந்த அளவில் அரசியலில் செல்வாக்கு செலுத்த தீவிர முயற்சிகளை மேற்கொண்டதில்லை. பழமைவாத கிறிஸ்தவ செயல்பாட்டின் எழுச்சிக்கு ஒரு குறிப்பிடத்தக்க காரணியாக நம் குழந்தைகளைக் காப்பாற்றுங்கள் பிரச்சாரத்தை ஃப்ரெட் ஃபெஜஸ் பாராட்டுகிறார், "இது கலாச்சாரப் போர்களின் தொடக்கமாகும்" என்று கூறுகிறார். ரூத் ஷாக் புதிய உரிமை மற்றும் நம் குழந்தைகளைக் காப்பாற்றுங்கள் பிரச்சாரத்தின் எழுச்சிக்கு இடையிலான தொடர்பை சுட்டிக்காட்டுகிறார்ஃ "1977 ஆம் ஆண்டில், எந்தவொரு ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட மத உரிமையும் இல்லை. அனிதா பிரையன்ட் ஒரு முன்னோடியாக இருந்தார். 1970 களின் பிற்பகுதியில் ரெவரெண்ட் ஜெர்ரி ஃபால்வெல் வர்ஜீனியாவின் லிஞ்ச்பர்க்கில் உள்ள மெகாசர்ச் தாமஸ் ரோட் பாப்டிஸ்ட் தேவாலயத்திற்கு தலைமை தாங்குவதிலிருந்தும், பழைய நேர நற்செய்தி நேரத்தை நடத்துவதிலிருந்தும் அரசியலில் ஈடுபடுவதற்கு மாறினார். டேட் கவுண்டி ஓரினச்சேர்க்கை உரிமைகள் கட்டளையை தோற்கடித்ததற்கும், புளோரிடாவில் ERA இன் தோல்விக்கும் ஃபால்வெல் பாராட்டு பெற்றார். அவர் 1977 ஆம் ஆண்டில் கிளீன் அப் அமெரிக்கா என்ற பிரச்சாரத்தை உருவாக்கினார், இது அவரது தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிக்கான நிதி திரட்டும் வாகனமாக இருந்தது. ஃபால்வெல் நன்கொடைகளைக் கோரும் கடிதங்களை அனுப்பினார், அதில் கேள்வித்தாள்கள் அடங்கும், "பொதுப் பள்ளிகளில் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களை கற்பிப்பதை நீங்கள் அங்கீகரிக்கிறீர்களா?" அரசியல்வாதிகளுக்கு அனுப்பப்படும் என்று அவர் உறுதியளித்தார்; தேர்தல்கள் மற்றும் சட்டமியற்றுபவர்களை செல்வாக்கு செலுத்த அரசியல் குழுக்களை எவ்வாறு ஒன்றிணைக்க வேண்டும் என்பது பற்றிய தகவல்களை அவர் விநியோகித்தார். 1979 ஆம் ஆண்டில் ஃபால்வெல் கத்தோலிக்கர்கள், அடிப்படைவாத புராட்டஸ்டன்ட்டுகள், மோர்மன்கள் மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் யூதர்கள் அடங்கிய மதக் குழுக்களின் கூட்டணியை வழிநடத்தினார், அதை அவர் தார்மீக பெரும்பான்மை என்று அழைத்தார், இது அரசியல் நடவடிக்கைக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு கிளையை உருவாக்கியது. 1965 ஆம் ஆண்டில் ஃபால்வெல் அரசியலில் தனக்கு எந்த வணிகமும் இல்லை என்று அறிவித்தார், ஆனால் கருக்கலைப்பு, அஷ்லீலம், பாலியல் ஒழுக்கக்கேடு மற்றும் போதைப்பொருள் போன்ற சமூகப் பிரச்சினைகள் அமெரிக்காவை ஒரு ஆபத்தான அடிவாரத்திற்கு கொண்டு வருகின்றன என்பதற்கான ஆதாரங்களுடன் தனது ஈடுபாட்டையும் மதம் மற்றும் அரசாங்கத்தின் தவிர்க்க முடியாத கலவையையும் நியாயப்படுத்தினார். தார்மீக பெரும்பான்மையினரின் அடிமட்ட முயற்சிகள்-மில்லியன் கணக்கான வாக்காளர்களைப் பதிவு செய்தல், பொதுமக்களுக்கு தகவல் அளித்தல் மற்றும் ஊடகங்களைப் பயன்படுத்துதல்-ஜனாதிபதி ரொனால்ட் ரீகனின் தேர்தலில் குறிப்பிடத்தக்க காரணியாக இருந்தது என்று ஃபால்வெல் கூறினார். 1982 வாக்கில் அவர்கள் 1 மில்லியன் டாலர் மற்றும் மில்லியன் கணக்கான தன்னார்வலர்களைக் கொண்டிருந்தனர். ஏறக்குறைய அதே நேரத்தில், ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் எய்ட்ஸ் நோயால் பாதிக்கப்பட்டனர், ஆராய்ச்சி மற்றும் சேவைகளுக்கான பணத்திற்காக ஆசைப்பட்டனர். தார்மீக பெரும்பான்மையினரின் செய்தித் தொடர்பாளர்கள் அதை கடவுளின் விருப்பத்துடன் இணைத்து, பொது மக்களுக்கு "ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களிடமிருந்து" பாதுகாப்பு தேவை என்று வலியுறுத்தி, "ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் நிறுத்தப்படாவிட்டால் அவர்கள் முழு நாட்டையும் பாதிக்கும், அமெரிக்கா அழிக்கப்படும்" என்று எச்சரித்தனர். நமது குழந்தைகளைக் காப்பாற்றுங்கள் பிரச்சாரம் பழமைவாத கிறிஸ்தவர்களுக்கு ஒரு ஊக்கமளிக்கும் சக்தியாக இருந்தது போலவே, இது ஓரின சேர்க்கை மற்றும் லெஸ்பியன் அரசியலுக்கும் ஒன்றாகும். ஃபெஜஸ் எழுதுகிறார், "1969 ஆம் ஆண்டின் ஸ்டோன்வால் கலவரங்கள் நவீன லெஸ்பியன் மற்றும் ஓரினச்சேர்க்கை இயக்கத்தின் தொடக்கத்தைக் குறித்திருக்கலாம் என்றாலும், 1977 மற்றும் 1978 ஆம் ஆண்டுகளின் பிரச்சாரங்கள் ஒரு தேசிய அரசியல் சுய உணர்வு லெஸ்பியன் மற்றும் ஓரினச்சேர்க்கை சமூகத்தின் தோற்றத்தைக் குறித்தன". ஓரினச் சேர்க்கையாளர்கள் மற்றும் லெஸ்பியர்களுக்கான அரசியல் வாழ்க்கையின் பிறப்பு தேசிய நெட்வொர்க்கிங் வாய்ப்புகளை வழங்கியது, அனிதா பிரையன்ட் மற்றும் அவரைப் பின்தொடர்ந்தவர்கள் ஒரு மெய்நிகர் மின்னல் கம்பியாக செயல்பட்டனர், இது ஒரு கூட்டு கோபத்தை ஈர்த்தது. பிரச்சாரம் நடந்து முப்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஸ்டோன்வால் நூலகம் மற்றும் காப்பகங்கள் சேவ் அவர் சில்ட்ரன் பிரச்சாரத்தைச் சுற்றியுள்ள நிகழ்வுகளின் கண்காட்சிக்கு நிதியுதவி செய்து அதை ப்ரோவர்ட் கவுண்டி பொது நூலகத்தில் காட்சிப்படுத்தின. கண்காட்சியின் கண்காணிப்பாளரின் கூற்றுப்படி, பிரையன்ட் "ஓரினச்சேர்க்கை உரிமைகள் இயக்கத்திற்கு ஏற்படக்கூடிய சிறந்த விஷயம்" என்று கருதப்படுகிறார். அவரும் அவரது கூட்டாளிகளும் மிகவும் உயர்ந்த நிலையில் இருந்தனர், அது ஓரினச்சேர்க்கை உரிமைகள் இயக்கத்தை முற்றிலும் ஊக்குவித்தது ". சான் பிரான்சிஸ்கோ எழுத்தாளர் ஆர்மிஸ்டீட் மௌபின் 1977 ஆம் ஆண்டில் சான் பிரான்சிஸ்கோ குரோனிக்கலுக்காக டேல்ஸ் ஆஃப் தி சிட்டி என்ற தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையில் தனிப்பட்ட கதைகளின் தவணைகளை எழுதினார். அவர் நினைவு கூர்ந்தார், "போர் எனக்கு என்ன செய்தது என்று எனக்குத் தெரியும்ஃ அது என் சொந்த எஞ்சிய சுய வெறுப்பை எதிர்கொள்ளவும், வெளியே வருவதன் மூலம் அதை என்றென்றும் கீழே பார்க்கவும் என்னை கட்டாயப்படுத்தியது". மவுபின் டேல்ஸின் அடுத்த தவணையைப் பயன்படுத்தி தனது ஓரினச்சேர்க்கை கதாபாத்திரங்களில் ஒன்றை தனது பெற்றோரிடம் வெளிப்படுத்தினார், குறிப்பிடத்தக்க தற்செயலாக, மவுபின் முன்பு புளோரிடா சிட்ரஸ் விவசாயிகளாக நிறுவப்பட்டார். அமெரிக்க ஓரினச்சேர்க்கை சமூகங்களில் அரசியல் செயல்பாடு 1980 களின் முற்பகுதியில் எய்ட்ஸ் வருகையால் மாற்றப்பட்டது. சமூகத்தின் மிகவும் வெளியேற்றப்பட்ட உறுப்பினர்களை அரசாங்கத்தின் மௌனத்தை எதிர்கொள்ள மட்டுமே துன்புறுத்திய ஒரு நோய்க்கு கவனத்தை ஈர்க்க ஓரினச் சேர்க்கையாளர்கள் நிறுவப்பட்ட அரசியல் வழிகளைப் பின்பற்ற பல அவநம்பிக்கையான நடவடிக்கைகளில் முயன்றபோது, சிலர் நேரடி நடவடிக்கை தந்திரங்களைப் பயன்படுத்தினர். 1987 ஆம் ஆண்டில் லாரி கிராமர் மற்றும் பிறரால் உருவாக்கப்பட்ட எய்ட்ஸ் கோலிஷன் டு அன்லீஷ் பவர் (ACT UP), அமெரிக்காவில் எய்ட்ஸின் தீவிரத்தை குறைத்து மதிப்பிட்ட அல்லது புறக்கணித்த அரசாங்க சக்திகளுக்கு மட்டுமல்லாமல், ஒரு பயந்த ஓரினச்சேர்க்கை சமூகத்திற்கும் ஒரு பிரதிபலிப்பாகும். அவர்களின் முதல் செயல் நியூயார்க் நகரத்தில் வோல் ஸ்ட்ரீட்டில் அணிவகுத்துச் சென்று AZT இன் அதிக விலை மற்றும் எச். ஐ. வி நோயைக் கையாள மற்ற மருந்துகளின் பற்றாக்குறையை எதிர்த்தது. அவர்கள் காலை அவசர நேர போக்குவரத்தைத் தடுத்தனர், ஒரு சட்ட ஒத்துழையாமை நடவடிக்கையில் பல எதிர்ப்பாளர்கள் கைது செய்யப்பட்டனர், மேலும் புதிய அமைப்பு அவர்களின் ஆர்ப்பாட்டத்திற்காக தேசிய செய்திகளைப் பெற்றது. ஓரினச் சேர்க்கையாளர்கள் மற்றும் லெஸ்பியன் உரிமைகள் மற்றும் பாதுகாப்பில் கவனம் செலுத்திய குயர் நேஷன், பிங்க் பாந்தர்ஸ் மற்றும் லெஸ்பியன் அவென்ஜர்ஸ் ஆகிய நேரடி அதிரடி குழுக்களை நிறுவ ACT UP தூண்டியது. புளோரிடாவில் உள்ள ஓரினச்சேர்க்கை சமூகத்திற்கு சேவ் அவர் சில்ட்ரன் ஒரு தற்காலிக பின்னடைவாக இருந்திருக்கலாம் என்றாலும், புளோரிடாவில் உள்ள எல்ஜிபிடி ஆர்வலர்கள் எதிர்காலத்தில் மியாமி-டேட் கவுண்டியில் பாகுபாடு காட்டாத கட்டளையை மீண்டும் இயற்றுவது முதல், மாநிலம் முழுவதும் வேறு இடங்களில் இதுபோன்ற கட்டளைகளை இயற்றுவது வரை, திருமண சமத்துவத்திற்கு ஓரினச்சேர்க்கை தத்தெடுப்பை சட்டப்பூர்வமாக்குவது வரை ஏராளமான வெற்றிகளைப் பெற்றிருப்பார்கள். பிரிக்ஸ் முன்முயற்சி குழந்தைகளின் ஆர்வங்கள் (சொல்லாட்சிக் கலை) கலாச்சாரப் போர் புளோரிடாவில் எல்ஜிபிடி உரிமைகள் ஒரேகான் வாக்கு அளவீடு 9 சேவ் (சேவ் டேட்) வாஷிங்டன் ஹவுஸ் பில் 2661 குறிப்புகள் மேற்கோள்கள் நூலியல் பிரையன்ட், அனிதா (1977). தி அனிதா பிரையன்ட் ஸ்டோரிஃ தி சர்வைவல் ஆஃப் அவர் நேஷன்ஸ் ஃபேமிலீஸ் அண்ட் தி த்ரெட் ஆஃப் மிலிட்டன்ட் ஓரினச்சேர்க்கை எட். ரெவெல் பிரையன்ட், அனிதா (1992). ஒரு புதிய நாள், பிராட்மேன் பிரஸ். கிளெண்டினென், டட்லி, மற்றும் நாகோர்னி, ஆடம் (1999). அவுட் ஃபார் குட்ஃ தி ஸ்ட்ரகல் டு பில்ட் எ கே ரைட்ஸ் மூவ்மெண்ட் இன் அமெரிக்கா, சைமன் & ஷஸ்டர். ஃபால்வெல், ஜெர்ரி (1997). ஃபால்வெல்ஃ ஒரு சுயசரிதை, லிபர்டி ஹவுஸ் வெளியீட்டாளர்கள். ஃபேடர்மேன், லிலியன் (1991). ஆட் கேர்ள்ஸ் அண்ட் ட்விலைட் லவர்ஸ்ஃ எ ஹிஸ்டரி ஆஃப் லெஸ்பியன் லைஃப் இன் ட்வென்டியெத் செஞ்சுரி அமெரிக்கா, பெங்குயின் புக்ஸ். ஃபெஜஸ், ஃப்ரெட் (2008). ஓரினச்சேர்க்கை உரிமைகள் மற்றும் தார்மீக பீதிஃ ஓரினச்சேர்க்கை குறித்த அமெரிக்காவின் விவாதத்தின் தோற்றம், பால்கிரேவ் மெக்மில்லன். ஜோர்ஜியானா, ஷரோன் (1989). த மோரல் மெஜாரிட்டி அண்ட் ஃபண்டமெண்டலிசம்ஃ ப்ளாஸிபிலிட்டி அண்ட் டிஸொனன்ஸ், தி எட்வின் மெல்லன் பிரஸ். புளோரிடா சிட்ரஸ் துறை (1986). புளோரிடா சிட்ரஸ் ஆணையத்தின் முதல் 50 ஆண்டுகள். புளோரிடா சிட்ரஸ் துறை (அரசு வெளியீடு) மார்கஸ், எரிக் (2002). மேக்கிங் கே ஹிஸ்டரி, ஹார்பர்காலின்ஸ் பப்ளிஷர்ஸ். பீட்டர்சன், வில்லியம் (1974). கடவுளுக்கு இரண்டு நட்சத்திரங்கள், ஸ்பைர் புத்தகங்கள். ஷில்ட்ஸ், ராண்டி (1982). காஸ்ட்ரோ தெருவின் மேயர்ஃ தி லைஃப் அண்ட் டைம்ஸ் ஆஃப் ஹார்வி மில்க், செயின்ட் மார்டின் பிரஸ். ஷில்ட்ஸ், ராண்டி (1987). மற்றும் இசைக்குழு இசைத்தது, செயின்ட். மார்ட்டின் பிரஸ். யங், பெர்ரி (1982). கடவுளின் கொடுமைகள்ஃ பிரசங்கிகள் மற்றும் அரசியல் பற்றிய பூர்வீக பிரதிபலிப்புகள், ஹோல்ட், ரைன்ஹார்ட் மற்றும் வின்ஸ்டன். வெளிப்புற இணைப்புகள் சூரிய ஒளி இல்லாத ஒரு நாள் கண்காட்சி ஸ்டோன்வால் நூலகம் மற்றும் காப்பகங்கள் 1977 இல் இருந்து எல்ஜிபிடி வரலாற்றில் ஜனவரி 1977 நிகழ்வுகள் அமெரிக்காவில் மார்ச் 1977 நிகழ்வுகள் அமெரிக்காவில் கிறிஸ்தவ அடிப்படைவாதம் அமெரிக்காவில் தீவிர வலதுசாரி அமைப்புகள் அமெரிக்காவில் எல்ஜிபிடி சிவில் உரிமைகளின் வரலாறு அரசியல் பிரச்சாரங்கள் புளோரிடாவின் அரசியல் வரலாறு மியாமி-டேட் கவுண்டி, புளோரிடாவின் வரலாறு அனிதா பிரையன்ட் எல்ஜிபிடி வரலாறு புளோரிடாவில் கன்சர்வேடிவ் அமைப்புகள் அமெரிக்காவில் கன்சர்வேடிவ் அரசியல் வக்கீல் குழுக்கள் அமெரிக்காவில் எல்ஜிபிடி உரிமைகளை எதிர்க்கும் அமைப்புகள் எல்ஜிபிடி பிரச்சினைகளை தணிக்கை செய்தல்