Meera (1945 film)
மீரா என்பது 1945 ஆம் ஆண்டு வெளியான இந்திய தமிழ் மொழி இசை நாடகத் திரைப்படமாகும், இது எல்லிஸ் ஆர். டங்கன் இயக்கியது, டி. சதாசிவம் தயாரித்தது மற்றும் கல்கி கிருஷ்ணமூர்த்தி எழுதியது. 16 ஆம் நூற்றாண்டின் மாயவாதியும் கவிஞருமான மீராபாயின் வாழ்க்கையை அடிப்படையாகக் கொண்ட இந்த படத்தில், எம். எஸ். சுப்புலட்சுமி கிருஷ்ணரின் ஆர்வமுள்ள பக்தரான அதே பெயரிலான கதாபாத்திரத்தில் நடிக்கிறார், அவர் கிருஷ்ணரை தனது கணவராக கருதுகிறார். ராணாவை (சித்தூர் நாகையா) திருமணம் செய்து கொண்ட போதிலும், அவர் தனது சொந்த வாழ்க்கை முறையைப் பின்பற்றுகிறார், இது அவரது கணவருக்கும் அவரது குடும்பத்தினருக்கும் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது. சதாசிவம் தனது பாடகர் மனைவி சுப்புலட்சுமியின் இசையை சராசரி நபருக்குக் கிடைக்கச் செய்யும் ஒரு திரைப்படத்தைத் தயாரிக்க விரும்பினார், எனவே அவர் ஒரு நல்ல கதையைத் தேடத் தொடங்கினார்; சுப்புலட்சுமி மீராவின் கதையைத் தேர்ந்தெடுத்தார். இந்த படம் சென்னையில் உள்ள நியூட்டன் ஸ்டுடியோவில் தயாரிக்கத் தொடங்கியது, ஆனால் நம்பகத்தன்மையையும் வரலாற்றுத் துல்லியத்தையும் பராமரிப்பதற்காக ஜெய்ப்பூர், பிருந்தாவன், உதய்பூர், சித்தூர் மற்றும் துவாரகா போன்ற இடங்களில் வட இந்தியாவில் உள்ள இடங்களில் பெரும்பாலும் படமாக்கப்பட்டது. மீரா நவம்பர் 3,1945 அன்று தீபாவளி தினத்தன்று வெளியிடப்பட்டது, மேலும் விமர்சன ரீதியாகவும் வணிக ரீதியாகவும் பெரும் வெற்றியைப் பெற்றது. இது ஒரு ஹிந்தி-டப் செய்யப்பட்ட பதிப்பின் தயாரிப்புக்கு வழிவகுத்தது, அதில் சில காட்சிகள் மறுவடிவமைக்கப்பட்டன, அது இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு நவம்பர் 21 அன்று வெளியிடப்பட்டு வெற்றியையும் அடைந்தது. இந்தி பதிப்பு சுப்புலட்சுமியை ஒரு தேசிய பிரபலமாக மாற்றிய போதிலும், இது ஒரு நடிகையாக அவரது கடைசி படமாக இருக்கும், அதன் பிறகு அவர் தனது இசை வாழ்க்கையில் மட்டுமே கவனம் செலுத்த முடிவு செய்தார். கதை சுருக்கம்ஃ முகலாயப் பேரரசர் அக்பரின் ஆட்சியின் போது, இளம் மீரா, அந்தல் மற்றும் கிருஷ்ணரின் கதையால் ஈர்க்கப்பட்டார், கிருஷ்ணரை மிகவும் நேசிக்கிறார், இதனால் அவர் தனது தாயின் ஆலோசனையின் பேரில் ஒரு நல்ல நாளில் அவருக்கு மாலை அணிவித்த பிறகு அவரை தனது கணவராகக் கருதுகிறார். மீரா ஒரு இளம் பெண்ணாக முதிர்ச்சியடையும் போது, கிருஷ்ணர் மீதான அவரது பக்தி அதிகரிக்கிறது. அவரது விருப்பத்திற்கு எதிராக, மீரா மேவார் மன்னர் ராணாவை மணந்தார். ஆனால் திருமணத்திற்குப் பிறகும், கிருஷ்ணர் மீதான அவரது காதல் மாறாமல் உள்ளது. ராணாவுக்கும் அவரது குடும்பத்தினருக்கும், குறிப்பாக அவரது சகோதரர் விக்ரம் மற்றும் சகோதரி உதாவுக்கு ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத தனது சொந்த இலட்சியங்களையும் வாழ்க்கை முறையையும் அவர் பின்பற்றுகிறார். மேவாரின் தலைநகரான சித்தூரில் கிருஷ்ணருக்கு ஒரு கோயில் கட்டும்படி மீரா ராணாவிடம் கேட்கிறார். அவள் மீதான அன்பின் காரணமாக, ராணா ஒப்புக்கொள்கிறார். மகிழ்ச்சியடைந்த மீரா பெரும்பாலான நேரங்களில் கோவிலில் தங்கி, மற்ற பக்தர்களுடன் கிருஷ்ணரைப் புகழ்ந்து பாடுகிறார், மேலும் அரண்மனையில் தங்குவதைத் தவிர்க்கிறார். விஜயதசமி அன்று, மற்ற மன்னர்கள் தங்கள் மரியாதையை செலுத்த வரும்போது மீரா அரச சபையில் தன்னுடன் இருக்க வேண்டும் என்று ராணா எதிர்பார்க்கிறார். ஆனால் சபைக்குச் செல்லும் வழியில், கிருஷ்ணரின் புல்லாங்குழல் வாசிப்பைக் கேட்டு, மீரா கோயிலுக்குத் திரும்பி அங்கேயே இருக்கிறார். மீரா ஒரு மனைவியாக தனது கடமைகளை புறக்கணித்து மீண்டும் கோயிலுக்குத் திரும்பியிருப்பதை உணர்ந்த ராணா கோபப்படுகிறார். மீராவைக் கொல்ல, விக்ரம் உஷா அவளுக்கு விஷம் கலந்த பானம் கொடுக்கச் சொல்கிறான். மீரா கிருஷ்ணரால் காப்பாற்றப்படுகிறாள், விஷம் அவளைக் கொல்லாது; அதற்கு பதிலாக, விதோபா கோவிலில் உள்ள கிருஷ்ணரின் சிலை நீல நிறமாக மாறுகிறது, மேலும் துவாரகதீஷ் கோவிலில் உள்ள கருவறையின் இரட்டை கதவுகள் தன்னிச்சையாக மூடப்பட்டு, மூடப்பட்டிருக்கும். தில்லியில், மீராவின் பாடலையும், கிருஷ்ணர் மீதான அவரது பக்தியையும் அக்பர் அறிந்துகொள்கிறார். அவர் அவளுக்கு ஒரு முத்து நெக்லஸை பரிசாக அனுப்புகிறார், அதை மீரா கிருஷ்ணரின் சிலையை அணிந்துகொள்கிறார். இந்த முன்னேற்றங்கள் மற்றும் ஒரு மனைவி மற்றும் ராணியாக தனது கடமைகளை நிறைவேற்றுவதில் அவளுக்கு ஆர்வம் இல்லாததை அறிந்த ராணா கோபமடைகிறார்; அவர் பீரங்கிகளைப் பயன்படுத்தி கோயிலை இடிக்க உத்தரவிட்டார், இதனால் அவர் புறப்படுவார். விக்ரம் கோயிலுக்குச் சென்று, இடிப்பு தொடங்குவதற்கு முன்பு மீரா மற்றும் பிற பக்தர்களை வெளியே வருமாறு கட்டளையிடுகிறார். இருப்பினும், மீரா மறுத்து, கோவிலில் தங்கி தனது பஜனைகளைத் தொடர்கிறார். இதற்கிடையில், மீராவைக் கொல்ல விக்ரம் மேற்கொண்ட முயற்சி தோல்வியடைந்ததை உதாவிடமிருந்து ராணா அறிந்துகொள்கிறார். மீராவின் உண்மையான அடையாளத்தை (அவள் கிருஷ்ணருடன் ஒன்று) உணர்ந்தபோது அதிர்ச்சியடைந்த அவர், இடிபடவிருக்கும் கோவிலில் அவளைச் சந்திக்க விரைகிறார். ஒரு பீரங்கி சுடப்படும்போது, ராணா அதை நிறுத்தி காயம் அடைகிறார். கிருஷ்ணா தன்னை அழைப்பதை மீரா கேட்கும்போது, ராணாவிடம் ஒரு மனைவியாக தனது கடமைகளில் தோல்வியடைந்ததாக ஒப்புக்கொள்கிறாள். தனது இதயம் கிருஷ்ணருடன் இருப்பதாக விளக்கி, அரண்மனை வாழ்க்கையை விட்டு வெளியேறி, துவாரகாவில் உள்ள கிருஷ்ணரின் கோயிலுக்குச் செல்வதற்கான தனது விருப்பத்தை நிறைவேற்ற ராணாவின் அனுமதியை நாடுகிறாள்; ராணா தனது பக்தியை உணர்ந்து ஒப்புக்கொள்கிறார். மீரா சென்றவுடன், மேவார் வறட்சியால் பாதிக்கப்பட்டு, குடிமக்கள் மீராவை மீண்டும் அழைத்து வருமாறு ராணாவிடம் கெஞ்சுகிறார்கள், எனவே ராணா அவளைத் தேடுகிறார். மீரா முதலில் பிருந்தாவனத்திற்குச் சென்று முனிவரைச் சந்திக்கிறார், அவர் முதலில் தனது பக்தியை முன்னறிவித்தார். ஒன்றாக, அவர்கள் கிருஷ்ணரின் பிறப்பிடமான துவாரகா செல்கிறார்கள். கோவிலை அடைந்ததும், கிருஷ்ணரைப் புகழ்ந்து பாடத் தொடங்குகிறாள். அவளைப் பின்தொடர்ந்த ராணாவும் கோவிலை அடைகிறார். அதுவரை மூடப்பட்டிருந்த கோயிலின் கதவுகள் திறக்கப்பட்டன. கிருஷ்ணர் வந்து மீராவை உள்ளே அழைக்கிறார். மீரா கிருஷ்ணரை நோக்கி ஓடி, இறந்துவிடுகிறாள், அவளுடைய ஆன்மா அவருடன் இணைகிறது. ராணா விரைந்து வந்து மீராவின் சடலத்தைக் காண்கிறார். கிருஷ்ணர் மீதான அவரது பக்தி இறுதியாக வெகுமதி அளிக்கப்படுகிறது, மீரா அவருடன் ஒன்றுபடுகிறார். மீரா சித்தூர் நாகய்யாவாக எம். எஸ். சுப்புலட்சுமி ராணா ராதாவாக இளம் மீரா செருகலத்தூர் சாமாவாக ரூபா கோஸ்வாமியாக கே. சாரங்கபானியாக உதம் டி. எஸ். பலையாவாக விக்ரம் கே. ஆர். செல்லமாக உஷா டி. எஸ். மணியாகவும், எம். ஜி. ராமச்சந்திரன் ஜெயமல் கே. துரைஸாமியாக மெசஞ்சர் ராவ் டி. எஸ். துரைராஜாக நரேந்திரன் ஆர். சந்தானமாக சுரேந்திரன் பேபி கமலாவாக கிருஷ்ணா ஜெயகோரி மற்றும் லீலாவாக நடித்தனர்ஃ தொடக்க வரவுகளில் பெயரிடப்படாத பாத்திரங்கள். தயாரிப்பு மேம்பாட்டு டி. சதாசிவம் தனது பாடகர் மனைவி எம். எஸ். சுப்புலட்சுமியின் இசையை சராசரி நபருக்குக் கிடைக்கச் செய்யும் ஒரு திரைப்படத்தைத் தயாரிக்க விரும்பினார், எனவே அவர் ஒரு நல்ல கதையைத் தேடத் தொடங்கினார். கல்கி கிருஷ்ணமூர்த்தி போன்ற நண்பர்களுடன் அவர் பல விவாதங்களை நடத்தினார், மேலும் சுப்புலட்சுமி ஒரு படத்தில் நடித்தால், அது ஒரு வெகுஜன பொழுதுபோக்காக இருக்க முடியாது, ஆனால் ஒரு உலகளாவிய மற்றும் மேம்பட்ட செய்தியை எடுத்துச் செல்ல வேண்டும் என்று கருத்து தெரிவித்தார். நீண்ட விவாதத்திற்குப் பிறகு, சுப்புலட்சுமி 16 ஆம் நூற்றாண்டின் மாயவாதியும் கவிஞருமான மீராபாய் என்ற மீராவின் கதையைத் தேர்ந்தெடுத்தார். சந்திரபிரபா சினெட்டோன் பேனரின் கீழ் முழுவதுமாக தனது சொந்த தயாரிப்பில் படத்தை தயாரிக்க சதாசிவம் முடிவு செய்தார், மேலும் முதல் முறையாக எந்த நிதியாளருக்கும், இணை தயாரிப்பாளருக்கும் அல்லது இணை கூட்டாளருக்கும் பதிலளிக்கவில்லை. அவர் எல்லிஸ் ஆர். டங்கனை இயக்கத் தேர்ந்தெடுத்தார், அதே நேரத்தில் கிருஷ்ணமூர்த்தி திரைக்கதை எழுத்தாளராக நியமிக்கப்பட்டார். ஜித்தன் பானர்ஜி ஒளிப்பதிவாளராகவும், ஆர். ராஜகோபால் எடிட்டராகவும் இருந்தனர். இது மீராபாயை அடிப்படையாகக் கொண்ட இரண்டாவது படமாகும், முதல் படம் 1938 ஆம் ஆண்டு வெளியான பக்த மீரா. சுப்புலட்சுமி மீராவாக நடித்தபோது, அவரது மாற்றாந்தாய் மகள் ராதா கதாபாத்திரத்தின் இளைய பதிப்பில் நடிக்க நியமிக்கப்பட்டார். இந்தப் பாத்திரத்திற்குத் தயாராவதற்காக, மீரா கண்ணுக்குத் தெரியாத கிருஷ்ணரைத் தேடி அலைந்து திரிந்த அனைத்து இடங்களுக்கும் சென்று, அவர் வழிபடும் அனைத்து கோயில்களிலும் வழிபட சுப்புலட்சுமி முடிவு செய்தார். மீராவின் கணவர் ராணாவாக நடிக்க ஹொன்னப்பா பாகவதர் முதல் தேர்வாக இருந்தார். அவர் அந்த பாத்திரத்தை ஏற்றுக்கொண்டாலும், இறுதியில் அவர் பணியமர்த்தப்படவில்லை. 1990 ஆம் ஆண்டு ஒரு நேர்காணலில் அவர் நினைவு கூர்ந்தார், "நான் சதாசிவத்தை சந்தித்தேன், விவாதங்களுக்குப் பிறகு அவர் முன்கூட்டியே பணம் செலுத்துவதற்கும் ஒப்பந்தத்திற்கும் ஏற்பாடு செய்வதாக என்னிடம் கூறினார், ஆனால் நான் அவரிடமிருந்து மீண்டும் கேள்விப்பட்டதில்லை". ஒரு வெளிப்படுத்தப்படாத நபர் பி. யு. சின்னப்பாவை பரிந்துரைத்தார், ஆனால் டங்கன் மறுத்துவிட்டார், ஏனெனில் சின்னப்பா "அநாகரீகமானவர்" என்றும் அந்த பாத்திரத்திற்குத் தேவையான "அரச இருப்பு" இல்லை என்றும் அவர் உணர்ந்தார். துங்கன் பரிந்துரைத்த சித்தூர் நாகையா, இறுதியில் இந்த பாத்திரத்திற்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். துங்கனின் கூற்றுப்படி, அவர் "ஒரு ராஜ்புத் மன்னருக்கு சரியான தேர்வு என்பதை நிரூபித்தார்". கணவர்-மனைவி நகைச்சுவை இரட்டையர்களான என். எஸ். கிருஷ்ணன் மற்றும் டி. ஏ. மதுராம் ஆகியோர் மீரா படத்தில் தோன்றியிருக்க வேண்டும். இருப்பினும், கிருஷ்ணன் 1944 டிசம்பரில் லட்சுமிகாந்தன் கொலை வழக்கில் சந்தேக நபராக கைது செய்யப்பட்டார், அவருக்கு பதிலாக டி. எஸ். துரைராஜ் நியமிக்கப்பட்டார், அவர் நரேந்திரன் வேடத்தில் நடித்தார்; மதுராம் இந்தத் திட்டத்தில் இருக்கவில்லை. டி. எஸ். மணி மற்றும் எம். ஜி. ராமச்சந்திரன் ஆகியோர் ஜெயமல் என்ற அமைச்சரின் பாத்திரத்தைப் பகிர்ந்து கொண்டனர். எதிர்கால பாரத ரத்னா விருது பெற்ற இரண்டு நடிகர்கள் (ராமச்சந்திரன் மற்றும் சுப்புலட்சுமி) நடித்த ஒரே படம் இதுவாகும். ஆண் கிருஷ்ணனாக நடிக்க பேபி கமலா என்ற பெண் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். படப்பிடிப்பு படப்பிடிப்புக்காக வட இந்தியாவுக்கு, குறிப்பாக ராஜஸ்தானுக்குச் செல்வதற்கு முன்பு, 1944 ஆம் ஆண்டில் சென்னையில் உள்ள நியூடோன் ஸ்டுடியோவில் படப்பிடிப்பு தொடங்கியது. திரைப்படத் தயாரிப்பாளரும் வரலாற்றாசிரியருமான கரண் பாலியின் கூற்றுப்படி, துங்கனும் பானர்ஜியும் "[சுப்புலட்சுமியின்] விசேஷமாக உருவாக்கப்பட்ட மார்பளவு மீது தொடர்ச்சியான விரிவான விளக்கு சோதனைகளைச் செய்தனர். பல்வேறு ஒளி திட்டங்களுடன் வெவ்வேறு கேமரா உயரங்கள் மற்றும் கோணங்களைப் பயன்படுத்தி அவர்கள் மார்பளவு படம்பிடித்தனர். பின்னர் அவர்கள் சுப்புலட்சுமியின் முக அமைப்புக்கு எது சிறந்தது என்பதை தீர்மானிக்க வளர்ந்த வேகத்தை ஆய்வு செய்தனர் ". ராஜஸ்தானின் தலைநகரான ஜெய்ப்பூர், பிருந்தாவனம், உதய்பூர், சித்தூர் மற்றும் துவாரகா ஆகிய இடங்களில் படப்பிடிப்பு நடைபெற்றது. இந்த இடங்களில் படப்பிடிப்பு நடத்த முடிவு செய்தது டன்கனின், அவர் "நம்பகமான மற்றும் வரலாற்று ரீதியாக துல்லியமாக" இருக்க வேண்டியதன் அவசியத்தை மேற்கோள் காட்டினார். உதய்பூரில், சதாசிவத்திற்கு படப்பிடிப்பு அட்டவணைக்கு சில அரச யானைகளும் குதிரைகளும் தேவைப்பட்டன. உதய்ப்பூரின் மகாராணாவிடம் சதாசிவம் வேண்டுகோள் விடுத்த பிறகு, யானைகள் மற்றும் குதிரைகளைத் தவிர அவர்களுக்குத் தேவையானவற்றுடன் குழுவினருக்கு உதவ மஹாராணா ஒப்புக்கொண்டார். டன்கன் தனது சுயசரிதையில் நினைவு கூர்ந்தார்ஃ மகாராணாவின் பிரதமரின் கருணை மற்றும் உதவி காரணமாக, அரண்மனைகள் மற்றும் தோட்டங்களில் எங்கும் மற்றும் நடைமுறையில் எதையும் படமாக்க எங்களுக்கு கார்டே பிளான்ச் வழங்கப்பட்டது [.] அரச படகு, யானைகள், ஒரு அரச ஊர்வலம், அரண்மனை நடனமாடும் பெண்கள், நூற்றுக்கணக்கான திரைப்பட "கூடுதல்" மற்றும் அரண்மனைகளிலும் அதைச் சுற்றியுள்ள அனைத்து நீர் நீரூற்றுகளும் போன்ற வசதிகளையும் பயன்படுத்த எங்களுக்கு வழங்கப்பட்டது. இவை ஆயத்த செட்களாக இருந்தன, அவற்றை மீண்டும் உருவாக்க முடிந்தால், ஒரு ஸ்டுடியோ அமைப்பில் இனப்பெருக்கம் செய்ய எங்களுக்கு ஒரு அதிர்ஷ்டம் இருந்திருக்கும். துவாரகாவில் படப்பிடிப்பின் போது, துங்கன் ஒரு இந்து அல்ல என்பதால், படத்தின் படப்பிடிப்புக்கான அனுமதி பெறப்பட்ட கிருஷ்ணா கோயிலுக்குள் நுழைய முடியவில்லை. எனவே, அவர் ஒரு காஷ்மீரி பண்டிட்டாக மாறுவேடமிட்டு உள்ளே அனுமதிக்கப்பட்டார். மற்றொரு காட்சியில் மீரா ஒரு படகில் யமுனை நதியைக் கடக்க வேண்டியிருந்தது; படகு கவிழ்ந்தது, அவளை கிருஷ்ணர் காப்பாற்றுவார், அவர் ஒரு படகோட்டியின் போர்வையில் தோன்றுவார். காட்சியைப் படமாக்கும் போது, சுப்புலட்சுமி தற்செயலாக தனது தலையில் காயம் அடைந்து மயக்கம் அடைந்தார்; குழுவினர் அவரை நீரில் மூழ்குவதிலிருந்து காப்பாற்றினர். படத்தின் இறுதி நீளம். கருப்பொருள் சுப்புலட்சுமியின் வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர் லட்சுமி விஸ்வநாதன் அவருக்கும் மீராவின் திரைப்பட பதிப்புக்கும் இடையிலான பல ஒற்றுமைகளைக் குறிப்பிட்டு, "மீரா மிகவும் வயதான மனிதரான மகாராணாவை இளம் வயதிலேயே திருமணம் செய்து கொண்டார். கிருஷ்ணர் மீதான அவரது பெரும் மோகம், அரச அரண்மனையின் ஆடம்பரத்திலிருந்து விலகி, ஆன்மீகப் பாதைக்கு வழிவகுத்தது. அவர் கிருஷ்ணர் மீது மிகவும் தூண்டுதல் பஜனைகளைப் பாடினார், மேலும் அவர் மோட்சத்தை அடையும் வரை ஏராளமான பக்தர்களைப் பின்தொடர்ந்து ஒரு மந்திரி போல அலைந்து திரிந்தார்-அறிவொளி பெற்ற ஆன்மா நித்திய ஆவியுடன் ஒன்றிணைக்கும் அந்த மந்திர தருணம். ஒலிப்பதிவு எஸ். வி. வெங்கட்ராமன் இசையமைத்து, எச்எம்வி லேபிளின் கீழ் வெளியிடப்பட்டது. கிருஷ்ணமூர்த்தி எழுதிய "கத்ரிநிலே வரும் கீதம்" பாடல், சிந்து பைரவி என்று அழைக்கப்படும் கர்நாடக ராகத்தில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் கமல் தாஸ்குப்தா இசையமைத்து ஷீலா சர்க்கார் பாடிய இந்தி மொழி திரைப்படமல்லாத பாடலான "டூட் கெய் மான் பினா" ஐ அடிப்படையாகக் கொண்டது. கிருஷ்ணமூர்த்தி இந்த பாடலை வெங்கட்ராமனுக்கு பரிந்துரைத்ததாக வரலாற்றாசிரியர் ராண்டர் கை கூறினாலும், மற்றொரு வரலாற்றாசிரியர் வி. ஸ்ரீராம், கிருஷ்ணமூர்த்தியின் மகள் ஆனந்தி இந்த பாடலின் தமிழ் பதிப்பை எழுதும்படி அவரை வற்புறுத்தினார் என்று கூறுகிறார். "பிருந்தாவநதில்" மற்றும் "எங்கம் நிரைந்தாயே" ஆகியவையும் சிந்து பைரவியிலும், "கிரிதாரா கோபாலா" மோகனத்திலும் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. மீரா வெளியீடு மற்றும் வரவேற்பு நவம்பர் 3,1945 அன்று தீபாவளி தினத்தன்று வெளியிடப்பட்டது மற்றும் நாராயணன் & கம்பெனி விநியோகித்தது. விநியோகஸ்தர்கள் முதல் பக்க விளம்பரங்களை "உங்கள் கனவுகளின் இசைத் திரைப்படத்தை" அறிவிக்கவும், குறிப்பாக எச். எம். வி பதிவுகளில் கிடைக்கும் படத்தின் "பாடல் வெற்றி" என்பதை அனைத்து ரசிகர்களுக்கும் தெரிவிக்கவும் நடத்தினர். படம் விமர்சனங்களைப் பெற்றது; தி ஃப்ரீ பிரஸ் ஜர்னல் கூறியது, "மீரா பக்தி, பக்தி மற்றும் மெல்லிசையின் வித்தியாசமான உலகிற்கு நம்மைக் கொண்டு செல்கிறார். திரைப்பட இசை தரக்குறைவானது என்ற தவறான நம்பிக்கையை இது சிதைக்கிறது. சுப்புலட்சுமி நடிப்பில் ஒரே மாதிரியான நுட்பங்களைப் பின்பற்றுவதில்லை. அவள் மீரா மட்டுமே ". தி இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸின் கே யெஸ் என் நவம்பர் 10 அன்று எழுதினார், "[சுப்புலட்சுமி] சில காட்சிகளில் நகைச்சுவையான உயரங்களுக்கு ஒரு திறமையை வெளிப்படுத்துகிறார், ஆனால் பொதுவாக, அவரது முந்தைய முயற்சிகளில் பெரும் முன்னேற்றத்தைக் காட்டியிருந்தாலும், உணர்ச்சிகரமான காட்சிகளில் சிறந்த பணிக்கு வாய்ப்பு உள்ளது". இருப்பினும், பிக்சர் போஸ்ட் இதழ் (நவம்பர் 15) மீரா பஜனைகள் "கேட்க மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இல்லை", படம் நம்பிக்கையும் யதார்த்தமும் இல்லாதது மற்றும் போதுமான உணர்ச்சிவசப்படவில்லை என்று கூறியது. கர்நாடக பாடகியான சுப்புலட்சுமி, இந்துஸ்தானி பாடகி மீரா தவறாக நடித்ததாகவும், துங்கனின் இயக்கம் "மோசடியானது" என்றும் விமர்சகர் உணர்ந்தார். இந்தப் படம் பாக்ஸ் ஆபிஸில் மாபெரும் வெற்றியைப் பெற்றது என்று திருமதி. சி. பாரதி, 2008 ஆம் ஆண்டு எம். எஸ். சுப்புலட்சுமி என்ற புத்தகத்தின் ஆசிரியர், இது பெரும்பாலும் நடிப்பை விட பாடல்களால் ஏற்பட்டது. இந்த படம் ப்ராக் திரைப்பட விழா, வெனிஸ் திரைப்பட விழா மற்றும் டொராண்டோ சர்வதேச திரைப்பட விழா உள்ளிட்ட பல்வேறு திரைப்பட விழாக்களில் திரையிடப்பட்டுள்ளது. ஹிந்தி பதிப்பு மீராவின் வெற்றி சதாசிவத்தை இந்தியில் டப் செய்யத் தூண்டியது, மேலும் சில காட்சிகளை மறுவடிவமைத்தது. இந்தியில் டப் செய்யப்பட்ட பதிப்பு 21 நவம்பர் 1947 அன்று வெளியிடப்பட்டது, மேலும் சமமான வெற்றியைப் பெற்றது, இதனால் சுப்புலட்சுமி ஒரு தேசிய பிரபலமாக ஆனார். சுப்புலட்சுமியை "இந்தியாவின் நைட்டிங்கேல்" என்று வர்ணித்த அரசியல்வாதியும் கவிஞருமான சரோஜினி நாயுடு, இந்தத் திரைப்படத்தை திரையில் அறிமுகப்படுத்தினார். முதல் காட்சியை பிரதமர் ஜவஹர்லால் நேரு திறந்து வைத்தார். லார்ட் அண்ட் லேடி மவுண்ட்பேட்டன், ராஜேந்திர பிரசாத், விஜயலட்சுமி பண்டிட் மற்றும் இந்திரா காந்தி ஆகியோரும் முதல் காட்சியில் கலந்து கொண்டனர். ஜவஹர்லால் நேருவும் மவுண்ட்பேட்டன்களும் சுப்புலட்சுமியின் தீவிர ரசிகர்களாக மாறி, அவரது புகழை மேலும் உயர்த்தினர். தி பாம்பே குரோனிக்கில் ஒரு விமர்சகர் எழுதினார்ஃ மேவார் ராணியின் கதையை விட ஒரு பூமிக்குரிய கிரீடத்தை விட ஒரு சொர்க்கத்தை விரும்பியவர், இது அவரது பஜனைகள் மற்றும் பாதங்களைப் பாடும் நட்சத்திரத்தின் குரல்தான் படத்தின் முக்கிய ஈர்ப்பாகும் [.] நரேந்திர ஷர்மாவின் பாடல் வரிகள் இந்த ஃபோட்டோபிளேவை அலங்கரிக்கின்றன, இதன் கதை அமிர்தலால் நகரின் பேனாவிலிருந்து வந்தது. சுப்புலட்சுமியின் ரசிகர்கள் இந்த படத்தை மிகவும் பொழுதுபோக்காகக் காண்பார்கள். மீரா வெற்றி பெற்ற போதிலும், இது ஒரு நடிகையாக சுப்புலட்சுமியின் கடைசி படமாகும், அதன் பிறகு அவர் தனது இசை வாழ்க்கையில் மட்டுமே கவனம் செலுத்தினார். லெகசி மீரா தமிழ் சினிமாவின் இசை வழிபாட்டுத் திரைப்படமாக கருதப்படுகிறது. இளம் மீரா தனது வயதான சுயமாக மாறும் காட்சி, மற்றும் "நந்தா பாலா என் மணாலா" என்ற பாடலுடன் மாற்றத்தைக் காட்டும் காட்சி, அதன் திரைப்படத் தயாரிப்பு நுட்பத்திற்காக இந்திய சினிமாவில் ஒரு மைல்கல்லாக மாறியது. இந்திய சினிமாவின் ஏப்ரல் 2013 நூற்றாண்டு விழாவில், ஐ. பி. என் லைவ் (பின்னர் நியூஸ் 18 என்று அழைக்கப்பட்டது) அதன் அனைத்து காலத்திலும் சிறந்த 100 இந்திய திரைப்படங்களின் பட்டியலில் மீராவைச் சேர்த்தது. குறிப்புகள் நூலியல் வெளிப்புற இணைப்புகள் 1940 களின் வாழ்க்கை வரலாற்று திரைப்படங்கள் 1940 களின் வரலாற்று இசைத் திரைப்படங்கள் 1940 களின் தமிழ் மொழி திரைப்படங்கள் 1945 திரைப்படங்கள் இந்திய மன்னர்களின் கலாச்சார சித்தரிப்புகள் எல்லிஸ் ஆர். டங்கன் பிலிம்ஸ் இயக்கிய திரைப்படங்கள் 16 ஆம் நூற்றாண்டில் அமைக்கப்பட்ட திரைப்படங்கள் முகலாயப் பேரரசில் அமைக்கப்பட்ட திரைப்படங்கள் இந்து பக்தி திரைப்படங்கள் இந்திய வாழ்க்கை வரலாற்று திரைப்படங்கள் இந்திய கருப்பு மற்றும் வெள்ளை திரைப்படங்கள் இந்திய காவிய திரைப்படங்கள் இந்திய வரலாற்று இசைத் திரைப்படங்கள்