Functional contextualism
செயல்பாட்டு சூழல்வாதம் என்பது தத்துவ நடைமுறைவாதம் மற்றும் சூழல்வாதத்தில் வேரூன்றிய அறிவியலின் நவீன தத்துவமாகும். இது பொதுவாக நடத்தை அறிவியல் மற்றும் நடத்தை பகுப்பாய்வு மற்றும் குறிப்பாக சூழல் நடத்தை அறிவியல் துறையில் மிகவும் தீவிரமாக உருவாக்கப்பட்டது (சூழல் நடத்தை அறிவியல் சங்கத்திற்கான நுழைவைப் பார்க்கவும்). செயல்பாட்டு சூழல்வாதம் உறவுச் சட்டக் கோட்பாடு என்றும் அதன் மிக முக்கியமான பயன்பாடு, ஏற்றுக்கொள்ளுதல் மற்றும் அர்ப்பணிப்பு சிகிச்சை என்றும் அழைக்கப்படும் மொழியின் கோட்பாட்டின் அடிப்படையாக செயல்படுகிறது. இது ஸ்டீவன் சி. ஹேய்ஸால் முதன்முதலில் வரையறுக்கப்பட்ட பி. எஃப். ஸ்கின்னரின் தீவிரமான நடத்தைவாதத்தின் விரிவாக்கம் மற்றும் சூழல் விளக்கமாகும், இது உளவியல் நிகழ்வுகளை (எண்ணங்கள், உணர்வுகள் மற்றும் நடத்தைகள் உட்பட) துல்லியமாகவும், நோக்கமாகவும், ஆழமாகவும் கணிப்பதன் முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்துகிறது, அவற்றின் சூழலில் கையாளக்கூடிய மாறிகளில் கவனம் செலுத்துவதன் மூலம். செயல்பாட்டு சூழல்வாதம் தோன்றிய சூழல்வாதத்தின் வடிவம் தத்துவஞானி ஸ்டீபன் சி. பெப்பர் தனது உலக கருதுகோள்கள்ஃ சான்றுகளில் ஒரு ஆய்வு என்ற புத்தகத்தில் விவரித்துள்ளார். இந்த படைப்பில், தத்துவ அமைப்புகள் ஒரு சில தனித்துவமான "உலக கருதுகோள்கள்" அல்லது "உலகக் கண்ணோட்டங்களை" சுற்றி குழுமுகின்றன என்று மிளகு குறிப்பிட்டார். ஒவ்வொரு உலகக் கண்ணோட்டமும் ஒரு தனித்துவமான அடிப்படை மூல உருவகம் மற்றும் உண்மை அளவுகோலால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. வேர் உருவகங்கள் நன்கு புரிந்துகொள்ளப்பட்ட, பொது அறிவு, அன்றாட பொருள்கள் அல்லது யோசனைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை, மேலும் ஒரு ஆய்வாளர் உலகைப் புரிந்துகொள்ள முயற்சிக்கும் அடிப்படை ஒப்பீடாக செயல்படுகின்றன. ஒரு உலகக் கண்ணோட்டத்தின் மூல உருவகம் தோராயமாக அதன் ஆன்ட்டாலஜிக்கல் அனுமானங்கள் அல்லது இருப்பது அல்லது இருப்பின் தன்மை பற்றிய கருத்துக்களுடன் ஒத்திருக்கிறது (எ. கா., பிரபஞ்சம் தீர்மானகரமானதா இல்லையா). உண்மை அளவுகோல்கள் அவற்றின் மூல உருவகங்களுடன் பிரிக்க முடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் பகுப்பாய்வுகளின் செல்லுபடியை மதிப்பிடுவதற்கான அடிப்படையை வழங்குகின்றன. ஒரு உலகக் கண்ணோட்டத்தின் உண்மை அளவுகோல் தோராயமாக அதன் அறிவுசார் அனுமானங்கள் அல்லது அறிவு மற்றும் சத்தியத்தின் தன்மை பற்றிய கருத்துக்களுடன் ஒத்திருக்கிறது (எ. கா., அது கண்டுபிடிக்கப்பட்டதா அல்லது கட்டமைக்கப்பட்டதா). எந்தவொரு நிகழ்வும் அதன் தற்போதைய மற்றும் வரலாற்றுச் சூழலிலிருந்து பிரிக்க முடியாத ஒரு தொடர்ச்சியான செயலாக விளக்கப்படுவதன் மூலம் சூழல்வாதத்தின் மூல உருவகம் "சூழலில் செயல்படுவது" ஆகும். சூழல்வாதத்தின் உண்மை அளவுகோல் பெரும்பாலும் "வெற்றிகரமான வேலை" என்று அழைக்கப்படுகிறது, இதன் மூலம் ஒரு யோசனையின் உண்மையும் அர்த்தமும் அதன் செயல்பாடு அல்லது பயன்பாட்டில் உள்ளது, அது யதார்த்தத்தை எவ்வளவு நன்றாக பிரதிபலிக்கிறது என்று சொல்லப்படுகிறது என்பதில் அல்ல. சூழலியலில், ஒரு பகுப்பாய்வு பயனுள்ள நடவடிக்கை அல்லது சில இலக்கை அடைய வழிவகுக்கும் என்பதால் அது உண்மை அல்லது செல்லுபடியாகும் என்று கூறப்படுகிறது. சூழலியல் என்பது சார்லஸ் சாண்டர்ஸ் பியர்ஸ், வில்லியம் ஜேம்ஸ், ஜான் டுவே மற்றும் பலர் உருவாக்கிய தத்துவ நடைமுறைவாதத்திற்கான மிளகுச் சொல்லாகும். சூழல் சார்ந்த உலகக் கண்ணோட்டத்திற்கு பல்வேறு வகையான சூழல் சார்ந்த பகுப்பாய்வு இலக்குகள் மிகவும் முக்கியமானவை. ஏனென்றால், சூழலியலின் பகுப்பாய்வுக் கருவிகள்-அதன் மூல உருவகம் மற்றும் உண்மை அளவுகோல்-இரண்டும் பகுப்பாய்வின் நோக்கத்தைப் பொறுத்தது, மேலும் தெளிவாகக் குறிப்பிடப்பட்ட பகுப்பாய்வு இலக்கு இல்லாமல் திறம்பட பொருத்த முடியாது. "வெற்றிகரமான வேலை" என்பதன் நடைமுறை உண்மை அளவுகோல் ஒரு வெளிப்படையான இலக்கு இல்லாமல் ஒரு பகுப்பாய்வில் அர்த்தமற்றதாக மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, ஏனெனில் "வெற்றி" என்பது சில குறிக்கோள்களின் சாதனை தொடர்பாக மட்டுமே அளவிட முடியும். அதேபோல், "சூழலில் செயல்படும்" என்ற மூல உருவகம் ஒரு வெளிப்படையான இலக்கு இல்லாமல் ஒரு பகுப்பாய்வில் அர்த்தமற்றதாக மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, ஏனெனில் பகுப்பாய்வை சட்டத்தின் வரலாற்று மற்றும் சுற்றுச்சூழல் சூழலின் எல்லையற்ற விரிவாக்கத்தின் துணைக்குழுவிற்கு கட்டுப்படுத்த எந்த அடிப்படையும் இருக்காது. ஒரு தெளிவான பகுப்பாய்வு இலக்கு இல்லாமல், சூழல் நிபுணர் ஒரு செயலின் முடிவற்ற சூழலை நிரந்தரமாக பகுப்பாய்வு செய்ய முடியும், பகுப்பாய்வு எப்போது முழுமையானது அல்லது "உண்மை" அல்லது "பயனுள்ளதாக" கருதப்படும் அளவுக்கு சிறந்தது என்பதை ஒருபோதும் அறியாமல். ஒரு தெளிவான குறிக்கோள் இல்லாத ஒரு சூழல் ஆர்வலருக்கு அறிவை உருவாக்குவது அல்லது பகிர்ந்து கொள்வது மிகவும் கடினம். சூழலியலாளர்கள் வெவ்வேறு பகுப்பாய்வு இலக்குகளை பின்பற்றலாம் மற்றும் செய்யலாம், மேலும் பல்வேறு வகையான சூழலியல் இலக்குகளை அவற்றின் இலக்குகளால் வேறுபடுத்திக் காட்டலாம். அவற்றின் பரவலான பகுப்பாய்வு இலக்குகளின் அடிப்படையில், சூழல் கோட்பாடுகளை இரண்டு பொதுவான பிரிவுகளாகப் பிரிக்கலாம்ஃ "விளக்கமான சூழல்வாதம்" மற்றும் "செயல்பாட்டு சூழல்வாதம்". விளக்கமான சூழல் வாதிகள் ஒரு முழு நிகழ்வின் சிக்கலையும் செழுமையையும் அதன் பங்கேற்பாளர்கள் மற்றும் அம்சங்களின் தனிப்பட்ட மற்றும் அழகியல் பாராட்டு மூலம் புரிந்து கொள்ள முற்படுகிறார்கள். இந்த அணுகுமுறை சூழல்வாதத்தின் மூல உருவகத்தை வலுவாக பின்பற்றுவதை வெளிப்படுத்துகிறது, மேலும் வரலாற்றின் நிறுவனத்துடன் ஒப்பிடலாம், இதில் கடந்த கால கதைகள் முழு நிகழ்வுகளையும் புரிந்துகொள்ளும் முயற்சியில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளன. விளக்கமான சூழலியல் நிபுணரால் கட்டமைக்கப்பட்ட அறிவு தனிப்பட்ட, தற்காலிகமான, குறிப்பிட்ட மற்றும் தற்காலிகமாக கட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. ஒரு வரலாற்றுக் கதையைப் போலவே, ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்திலும் இடத்திலும் நிகழ்ந்த (அல்லது நிகழ்கிறது) ஒரு குறிப்பிட்ட நிகழ்வைப் பற்றிய ஆழமான தனிப்பட்ட புரிதலை பிரதிபலிக்கும் அறிவு இது. சமூக கட்டுமானவாதம், நாடகவியல், ஹெர்மெனியூடிக்ஸ் மற்றும் கதை அணுகுமுறைகள் உள்ளிட்ட சூழல்வாதத்தின் பெரும்பாலான வடிவங்கள் விளக்கமான சூழல்வாதத்தின் எடுத்துக்காட்டுகளாகும். செயல்பாட்டு சூழல் வாதிகள், மறுபுறம், அனுபவ அடிப்படையிலான கருத்துக்கள் மற்றும் விதிகளைப் பயன்படுத்தி நிகழ்வுகளைக் கணிக்கவும் செல்வாக்கு செலுத்தவும் முயல்கின்றனர். இந்த அணுகுமுறை சூழல்வாதத்தின் மிகவும் நடைமுறை உண்மை அளவுகோலுக்கு ஒரு வலுவான பின்பற்றுதலை வெளிப்படுத்துகிறது மற்றும் அறிவியல் அல்லது பொறியியல் நிறுவனத்துடன் ஒப்பிடலாம், இதில் பொதுவான விதிகள் மற்றும் கொள்கைகள் நிகழ்வுகளை கணிக்கவும் கட்டுப்படுத்தவும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. ஒருவரின் நடைமுறை இலக்குகளை அடைவதற்கு பங்களிக்காத விதிகள் அல்லது கோட்பாடுகள் புறக்கணிக்கப்படுகின்றன அல்லது நிராகரிக்கப்படுகின்றன. செயல்பாட்டு சூழல் நிபுணரால் கட்டமைக்கப்பட்ட அறிவு பொதுவானது, சுருக்கமானது மற்றும் தற்காலிகமாக கட்டுப்பாடற்றது. ஒரு அறிவியல் கோட்பாட்டைப் போலவே, நேரம் அல்லது இடத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், இதுபோன்ற நிகழ்வுகள் அனைத்திற்கும் (அல்லது பல) பொருந்தக்கூடிய அறிவு இது. குறிப்புகள் நடத்தை அறிவியல் அறிவாற்றல் கோட்பாடுகள் அறிவியலின் தத்துவம் நடைமுறைவாத நடத்தைவாதம்