Trans: When Ideology Meets Reality
டிரான்ஸ்ஃ வென் ஐடியாலஜி மீட்ஸ் ரியாலிட்டி என்பது பத்திரிகையாளர் ஹெலன் ஜாய்ஸ் எழுதிய 2021 ஆம் ஆண்டின் புனைகதை அல்லாத புத்தகமாகும், இது திருநங்கைகளின் உரிமைகள் இயக்கம் மற்றும் திருநங்கைகளின் செயல்பாட்டை விமர்சிக்கிறது. இது ஒன் வேர்ல்ட் பப்ளிகேஷன்ஸ் நிறுவனத்தால் வெளியிடப்பட்டது, இது சண்டே டைம்ஸ் சிறந்த விற்பனை பட்டியலில் அவர்களின் ஐந்தாவது புத்தகமாகும். புத்தகத்தின் விமர்சனங்கள் நேர்மறையானவை (தி டைம்ஸ், தி டெலிகிராப்) முதல் விமர்சன ரீதியானவை (தி கார்டியன், பப்ளிஷர்ஸ் வீக்லி) வரை இருந்தன. 2023 ஆம் ஆண்டில் இது ஜான் மேடாக்ஸ் பரிசுக்கு பட்டியலிடப்பட்டது. சுருக்கம் ஜாய்ஸ் எழுதுகிறார், இந்த புத்தகம் "மக்கள் தங்கள் உயிரியலுக்குப் பதிலாக, அவர்கள் எப்படி உணர்கிறார்கள், அவர்கள் என்ன அறிவிக்கிறார்கள் என்பதைப் பொறுத்து ஆண்கள் அல்லது பெண்கள் என்று கணக்கிட வேண்டும்" என்ற கருத்தைப் பற்றியது, இது பாலினத்திற்கு பதிலாக பாலின அடையாளம் என்று விவரிக்கிறது, மேலும் இது "தொலைநோக்கு விளைவுகளை" கொண்டுள்ளது என்று கூறுகிறது. இந்த புத்தகம் திருநங்கைகளைப் பற்றியது அல்ல, ஆனால் திருநங்கைகளின் செயல்பாட்டின் பரப்புரை பற்றியது என்று ஜாய்ஸ் கூறுகிறார். திருநங்கைகளின் அடையாளத்தின் வரலாற்றை விவரிப்பதன் மூலம் அவர் தொடங்குகிறார். லிலி எல்பே மற்றும் கிறிஸ்டின் ஜோர்ஜென்சன் மற்றும் செல்வாக்குமிக்க ஆராய்ச்சியாளர்களான மேக்னஸ் ஹிர்ஷ்ஃபீல்ட், ஹாரி பெஞ்சமின் மற்றும் ஜான் மணி ஆகியோரின் பாலின மாற்றங்களை அவர் விவரிக்கிறார், இந்த ஆராய்ச்சியாளர்கள் அனைவருக்கும் பாலினத்தின் தன்மை குறித்து அறிவியலற்ற நம்பிக்கைகள் இருப்பதாகக் கூறுகிறார். அவர் அடுத்ததாக பிளான்சார்ட்டின் வகைப்பாட்டைப் பற்றி விவாதிக்கிறார், இதில் டிரான்ஸ் பெண்கள் ஆண்ட்ரோஃபிலிக் மற்றும் ஆட்டோஜினெஃபிலிக் வகைகளாக வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள், மேலும் மற்ற சுய-அடையாளம் காணப்பட்ட ஆட்டோஜினெஃபில்களின் கணக்குகளில் ஆன் லாரன்ஸின் ஆராய்ச்சி. அவர் அடுத்ததாக இந்த ஆராய்ச்சியை பிரபலப்படுத்துவது பற்றி விவாதிக்கிறார் தி மேன் ஹூ வில் பி குயின், மற்றும் அடுத்தடுத்த சர்ச்சை. பாலின டிஸ்ஃபோரியாவின் இருப்பை ஏற்றுக்கொண்டாலும், பாலின அடையாளம் என்ற கருத்தை அவர் விமர்சிக்கிறார், அதை ஒரு "பாலியல் ஆன்மா" மற்றும் மன-உடல் இருமையின் ஒரு வடிவம் என்று அழைக்கிறார், மேலும் ஆண் அல்லது பெண் என்பதற்கு உடல் உடலுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை என்று கூறும் ஆர்வலர்களை விமர்சிக்கிறார். இந்த கருத்து அறிவார்ந்த முறையில் பின்நவீனத்துவ தத்துவத்தில் வேரூன்றியுள்ளது என்று அவர் கூறுகிறார், மேலும் பாலியல் மிகவும் சிக்கலானது அல்லது பயனுள்ளதாக இருக்க சமூக ரீதியாக கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது என்ற வாதங்களுக்கு மறுப்புகளை அளிக்கிறார். குழந்தைகளில் பாலின டிஸ்ஃபோரியாவின் சிகிச்சையைச் சுற்றியுள்ள பல்வேறு கல்வி விவாதங்களை அவர் அடுத்ததாக விவரிக்கிறார். அவர் "பாலின உறுதியான" அணுகுமுறையை விமர்சிக்கிறார், மேலும் பருவமடைதல் தடுப்பவர்கள் "பாலின டிஸ்ஃபோரியா பெரும்பாலும் தீர்க்கும் வளர்ச்சி செயல்முறையைத் தடுக்கிறார்கள்" என்று வாதிடுகிறார், மேலும் இது வாழ்நாள் முழுவதும் சுகாதாரப் பிரச்சினைகளுக்கு வழிவகுக்கிறது என்று வாதிடுகிறார். விரைவான தொடக்க பாலின டிஸ்ஃபோரியா என்ற கருத்தை அவர் அங்கீகரிக்கிறார், மேலும் அதை கடந்தகால உளவியல் சமூக நோய்த்தொற்றுகள் மற்றும் கலாச்சாரம் சார்ந்த நோய்க்குறிகளுடன் ஒப்பிடுகிறார். பல மாற்றுத்திறனாளிகளின் அனுபவங்களையும் அவர் விவரிக்கிறார். குழந்தைகளுக்கான கல்விப் பொருட்கள் பாலின ஸ்டீரியோடைப்களுக்கு இணங்காததை டிரான்ஸ் என்று ஒப்பிடுவதாக அவர் விமர்சிக்கிறார். 1970 களில் நடந்ததைப் போலவே, ஆர்வலர்கள் குழந்தைகளை பாலியல் துஷ்பிரயோகத்திலிருந்து பாதுகாப்பதில் கவனக்குறைவாக உள்ளனர் என்றும் அவர் வாதிடுகிறார். பெரும்பாலான பெண்ணியம் பெண் உருவகம் தொடர்பான பிரச்சினைகளிலிருந்து துண்டிக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் அவற்றை பெயரிட கூட முடியவில்லை என்று அவர் வாதிடுகிறார். பாலினம் மற்றும் இனம் எவ்வாறு பார்க்கப்படுகின்றன என்பதற்கு இடையிலான சமச்சீரற்ற தன்மையை அவர் விமர்சிக்கிறார், மேலும் தேவையற்ற பாலியல் கூட்டாளர்களை ஏற்றுக்கொள்ள லெஸ்பியன்கள் குறிப்பிட்ட அழுத்தத்திற்கு ஆளாகியுள்ளனர் என்று வாதிடுகிறார். அவர் ஜெசிகா யானிவின் சட்ட வழக்குகளை விவரிக்கிறார், மேலும் அவை பாலின சுய அடையாளக் கொள்கைகளின் பலவீனங்களை விளக்குகின்றன என்று வாதிடுகிறார். உடை மாற்றும் அறைகள், வீட்டு வன்முறை தங்குமிடங்கள் மற்றும் சிறைச்சாலைகள் போன்ற ஒற்றை பாலின இடங்கள் இப்போது பெயரளவில் மட்டுமே உள்ளன என்றும் இது பாதகமான விளைவுகளுக்கு வழிவகுத்துள்ளது என்றும் அவர் கூறுகிறார். விளையாட்டுகளில் திருநங்கைகள் தொடர்பான பல்வேறு சர்ச்சைகள் மற்றும் ஆராய்ச்சிகளை அவர் தொடர்புபடுத்துகிறார். அவர் அமெரிக்காவில் திருநங்கைகளின் செயல்பாட்டின் சமீபத்திய வரலாற்றைப் பற்றி விவாதிக்கிறார், மேலும் அங்குள்ள அரசியல் இடதுசாரிகள் ஏன் அதற்கு குறிப்பாக வலுவான ஆதரவாளர்களாக மாறிவிட்டனர் என்பதற்கு ஒரு வழக்கை முன்வைக்கிறார். சட்டத்தில் பாலின சுய அடையாளம் மற்றவர்களின் உரிமைகளை மீறுகிறது என்றும், என்ன நடக்கிறது என்பதை பொது மக்கள் அறியாமலோ அல்லது விளைவுகளை ஆதரிக்காமலோ பெரும்பாலும் நடைமுறைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது என்றும் அவர் வாதிடுகிறார். இது பில்லியனர்களால் ஆதரிக்கப்படுவதாகவும், ஆராய்ச்சியாளர்களுக்கும் பாலின மருத்துவத்திலிருந்து லாபம் ஈட்டுபவர்களுக்கும் இடையே வட்டி மோதல்களுக்கு சாத்தியக்கூறுகள் இருப்பதாகவும் அவர் கூறுகிறார். பல பத்திரிகையாளர்கள், சமூக ஊடக தளங்கள், பல்கலைக்கழகங்கள் மற்றும் பிற அமைப்புகளை திருநங்கைகளின் செயல்பாட்டால் கைப்பற்றப்பட்டதாக அவர் விமர்சிக்கிறார். பாலின சுய அடையாளத்திற்கான இங்கிலாந்தில் சமீபத்திய வெற்றிகரமான எதிர்ப்பையும், மாயா ஃபோர்ஸ்டேட்டரின் சட்ட வழக்கு மற்றும் எல்ஜிபி கூட்டணியை நிறுவியதையும் அவர் விவாதிக்கிறார். வேறு எங்காவது இல்லாமல் இங்கிலாந்தில் ஒரு "மதச்சார்பற்ற, பெண்ணிய எதிர்ப்பு" ஏன் தோன்றியது என்பதற்கு அவர் ஒரு வழக்கை முன்வைக்கிறார். பாலின சுய அடையாளம் ஒரே பாலின திருமணத்தைப் போல பரவலாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படாது என்று அவர் வாதிடுகிறார், மேலும் முன்னுரிமை பொய்மைப்படுத்தல் மற்றும் பன்முக அறியாமை ஆகியவை தற்போது செயல்பாட்டில் இருக்கலாம் என்று கூறுகிறார். பாலினம் முக்கியமானதாக இருக்கும்போது அதை எவ்வாறு அங்கீகரிப்பது என்பதற்கான பரிந்துரைகளை அவர் செய்கிறார், மேலும் திருநங்கைகளுக்கு இடமளிக்கிறார். மேலும் பேச்சுவார்த்தை நடத்துவதற்கும், மேலும் கேட்பதற்கும், நம்பிக்கை மற்றும் பேச்சு சுதந்திரத்திற்கு மறுபரிசீலனை செய்வதற்கும் அழைப்பு விடுத்து அவர் முடிக்கிறார். வரவேற்பு புனைகதை எழுத்தாளர் லியோனல் ஷ்ரிவர் தி டைம்ஸிடம், ஹெலன் ஜாய்ஸ் புத்தகத்தைத் திட்டமிடும்போது ஒரு "கடினமான சவாரி" எதிர்பார்க்கிறார் என்றும், புத்தகத்தை விற்கும்போது சில தயக்கத்தை சந்தித்தார் என்றும் கூறினார். ஜாய்ஸ் பெரும்பாலும் ஒரு "பாலின விமர்சன" பெண்ணியவாதி என்று விவரிக்கப்படுகிறார், மேலும் புத்தகத்தில் உள்ள கருத்துக்களை வழங்குவது குறித்து சில சர்ச்சைகளை எதிர்கொண்டார். 2022 ஆம் ஆண்டில், கேம்பிரிட்ஜ் பல்கலைக்கழகத்தில் ஜாய்ஸின் சொற்பொழிவு ஜாய்ஸின் சில நிலைகள் குறித்து கவலை கொண்ட பல பேராசிரியர்களால் புறக்கணிக்கப்பட்டது, இதில் ஒரு கல்லூரி மாஸ்டர் உட்பட ஜாய்ஸின் புத்தகத்தில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட கருத்துக்களை "இங்கு வசிக்கும் மற்றும் பணிபுரியும் எங்கள் சமூகத்தின் உறுப்பினர்களுக்கு புண்படுத்தும், அவமதிக்கும் மற்றும் வெறுக்கத்தக்கது" என்று விவரித்தார். புறக்கணிப்பை முன்னாள் மாணவர்கள் மற்றும் நன்கொடையாளர்கள் எதிர்த்தனர், அவர்கள் தங்கள் நன்கொடைகளை திரும்பப் பெறுவதாக அச்சுறுத்தினர், மேலும் முறையான மன்னிப்பு கேட்காமல் மேலும் நன்கொடை அளிக்க மாட்டோம் என்று கூறினர். இந்த நிகழ்வு ரத்து செய்யப்படவில்லை மற்றும் நவம்பர் 2022 இல் திட்டமிட்டபடி தொடர்ந்தது. தி டைம்ஸில் விமர்சனங்கள், டேவிட் ஆரோனோவிட்ச், ஜாய்ஸ் "பாலினம் பற்றிய ஒரு புதிய சித்தாந்தத்தை" ஆராய்கிறார் என்று எழுதினார். "அதன் அறிவுசார் தெளிவு மற்றும் சமரசம் செய்ய மறுப்பது" ஆகியவற்றிற்காக அவர் புத்தகத்தைப் பாராட்டினார், மேலும் ஜாய்ஸ் "பாலினத்தின் இந்த சித்தாந்தத்தை ஒரு கடுமையான கடுமையுடன் பிரிக்கிறது" என்று கூறினார். தி டெலிகிராப்பில், சசெக்ஸ் பல்கலைக்கழகத்தின் தத்துவப் பேராசிரியரும், மெட்டீரியல் கேர்ள்ஸ்ஃ வை ரியாலிட்டி மேட்டர்ஸ் ஃபார் ஃபெமினிசம் என்ற புத்தகத்தின் ஆசிரியருமான கேத்லீன் ஸ்டாக், புத்தகத்திற்கு 5 க்கு 5 நட்சத்திரங்களை வழங்கினார். அவர் இதை "டிரான்ஸ் செயல்பாட்டின் மிகச்சிறந்த விமர்சன பகுப்பாய்வு" என்று அழைத்தார், மேலும் "தெளிவான அல்லது கதை உந்துதலை இழக்காமல் சிக்கலான புள்ளிவிவரங்கள், சட்டச் சட்டங்கள் மற்றும் பிற ஆதாரங்களைக் கையாளும் திறனை ஜாய்ஸ் காட்டுகிறார்" என்று கூறினார். ஜாய்ஸ் "பாலின அடையாள சித்தாந்தத்தின் தத்துவ முரண்பாடுகளை சுறுசுறுப்பாக ஆனால் திறமையாக கையாளுகிறார்" என்றும், குழந்தைகள், பெண்கள், ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள், மன இறுக்கம் கொண்டவர்கள் மற்றும் திருநங்கைகள் மீது தீங்கு ஏற்படுத்தப்படுவதை அவர் விவரிக்கிறார் என்றும் அவர் கூறுகிறார். தி கார்டியனில், கேபி ஹின்ஸ்லிஃப் மெட்டீரியல் கேர்ள்ஸுடன் இணைந்து அதை மதிப்பாய்வு செய்தார். ஜாய்ஸின் புத்தகத்தால் பாதுகாக்கப்பட்ட ஆய்வறிக்கை குறித்து ஹின்ஸ்லிஃப் கருத்து தெரிவிக்கிறார், இது சில நிகழ்வுகளின் ஆதரவைக் கண்டதாகக் குறிப்பிடுகிறது, ஆனால் படைப்பில் உள்ள "சில வினோதமான துளைகளை" விமர்சித்து பெரும்பாலான மதிப்பாய்வுகளை செலவிடுகிறது. ஹின்ஸ்லிஃப்பைப் பொறுத்தவரை, "கொள்கை வகுப்பாளர்கள், ஆர்வலர்கள், சாதாரண டிரான்ஸ் மக்கள் [ஜாய்ஸ்] தவறாக சித்தரிக்கப்படுவதாகக் கருதுகின்றனர்" என்ற கண்ணோட்டத்தை முன்வைப்பதில் கவனம் செலுத்துவதற்குப் பதிலாக, "மக்களை டிரான்ஸ் செய்ய வைப்பது பற்றிய சர்ச்சைக்குரிய ஊகங்களுக்கு" இந்த புத்தகம் அதிக நேரத்தை செலவிடுகிறது. ஆண்களின் உடை மாற்றும் அறைகளில் வன்முறைக்கு அஞ்சி பல திருநங்கைகளுக்கு இடையிலான "அடிப்படை மோதல்களை" ஒப்புக் கொள்ள ஜாய்ஸ் மறுத்தது மற்றும் சில பெண்கள் தங்கள் முன்னிலையில் பாதுகாப்பற்றதாக உணருவது "தீர்வுகளைக் கண்டுபிடிப்பதைத் தடுக்கிறது" என்றும் ஹின்ஸ்லிஃப் வாதிடுகிறார். பொருள் பெண்கள் தலைப்பை சிறப்பாகக் கையாள வேண்டும் என்று அவர் கருதினார். ஸ்டெல்லா ஓ 'மல்லி ஈவினிங் ஸ்டாண்டர்டில் புத்தகத்தை மதிப்பாய்வு செய்தார், அதன் எழுத்து பாணியைப் பாராட்டினார், மேலும் ஜாய்ஸ் "டிரான்ஸ் செயல்பாடு தொடர்பான ஒவ்வொரு சிக்கலையும் கடந்து செல்கிறார், கடினமாக, துண்டு துண்டாக, அவர் அதற்கு ஒரு ஸ்கால்பலை எடுத்துக்கொள்கிறார்" என்று கூறினார். "டிரான்ஸ் செயல்பாடு தொடர்பான பிரச்சினைகள் குறித்து ஆழமான புரிதலைப் பெற விரும்புவோர் கட்டாயம் படிக்க வேண்டிய புத்தகம்" என்று அவர் கூறுகிறார். நியூ ஸ்டேட்ஸ்மேனில், லூயிஸ் பெர்ரி டிரான்ஸ் மற்றும் மெட்டீரியல் கேர்ள்ஸ் ஆகிய இருவரையும் பற்றி விவாதிக்கிறார், அவர்களை "கூர்மையான, இரக்கமுள்ள மற்றும் நுணுக்கமான" என்று அழைக்கிறார். டிரான்ஸ் "டிரான்ஸ் இயக்கத்திற்கும் பெண்ணியவாதிகளுக்கும் இடையிலான சர்ச்சைக்குரிய புள்ளிகளைப் பற்றிய அரசியல் கணக்கை வழங்குகிறது" என்று அவர் கூறுகிறார். இரண்டு புத்தகங்களின் வெற்றியும் பாலின-விமர்சன பெண்ணியத்திற்கான மேல்நோக்கிய "மரியாதைக்குரிய அடுக்கை" குறிக்கிறது என்று அவர் கூறுகிறார். அதே வெளியீட்டில், சோஃபி மெக்பேன் தி டிரான்ஸ்ஜெண்டர் இஷ்யூ அண்ட் டிரான்ஸ் பற்றிய ஒப்பீட்டு மதிப்பாய்வை வழங்கினார், இது முந்தைய பல மதிப்புரைகளில் ஒரு மாறுபாட்டைக் கொண்டுள்ளது, "ஹெலன் ஜாய்ஸுடன் நீங்கள் உடன்படுவதைக் கண்டால், நீங்கள் படிக்கும் அடுத்த எழுத்தாளர் ஷான் ஃபேய் என்று மட்டுமே நான் பரிந்துரைக்க முடியும்". தி ஸ்காட்ஸ்மேனில், சூசன் டால்ஜெட்டி இந்த புத்தகத்தை பரிந்துரைத்து, அதை "திருநங்கைகள் விவாதத்தின் கடுமையான பகுப்பாய்வு" என்று அழைத்தார். வெளியீட்டாளர்கள் வார இதழ் இந்த புத்தகத்தை "எச்சரிக்கை" மற்றும் குறுகிய காலத்தில் வரும் "ஒருதலைப்பட்ச நீக்கம்" என்று விமர்சித்தது. மகிழ்ச்சியுடன் மாறியவர்களுடன் ஜாய்ஸ் பேசவில்லை என்றும், எத்தனை பேர் தங்கள் அறுவை சிகிச்சை மற்றும் ஹார்மோன் சிகிச்சைகளுக்கு வருந்துகிறார்கள் என்பது பற்றிய புள்ளிவிவரங்களை அவர் முன்வைக்கவில்லை என்றும் மதிப்பாய்வு வாதிட்டது. செப்டம்பர் 2021 இல் தி நியூயார்க் டைம்ஸிற்கான டிரான்ஸை மதிப்பாய்வு செய்தபோது, பத்திரிகையாளர் ஜெஸ்ஸி சிங்கால் இதை "ஒரே இரவில் தாராளவாத உலகின் பெரும்பகுதி முழுவதும் பரவியுள்ள ஒரு யோசனைக்கு புத்திசாலித்தனமான, முழுமையான பிரதிபலிப்பு" என்று அழைத்தார். எதிர்ப்பாளர்களின் வாதங்களை துல்லியமாக விளக்காத ஒரு நிகழ்வை சுட்டிக்காட்டி, "இங்கேயும் அங்கேயும், நான் இன்னும் கொஞ்சம் நுணுக்கத்தை விரும்புகிறேன்" என்றும் அவர் கூறுகிறார், தீவிர ஆர்வலர்கள் நிதானமான எண்ணம் கொண்ட விஞ்ஞானிகளை "சற்று நேர்த்தியாக" தோற்கடித்ததைப் பற்றிய அதன் கதையை அழைத்தார், மேலும் அது "மேற்கோள்களில் மிகவும் மெல்லியதாக" உள்ளது. ஆயினும்கூட, டிரான்ஸ் "சுய அடையாள அட்டையை மிகவும் விமர்சன ரீதியாகப் பார்ப்பதற்கான ஒரு கட்டாயமான, தாமதமான வாதம்" என்று அவர் முடிக்கிறார். கிரிட்டிக்கல் லீகல் திங்கிங்கைப் பொறுத்தவரை, சட்டப் பேராசிரியர் அலெக்ஸ் ஷார்ப், மெட்டீரியல் கேர்ள்ஸில் ஸ்டாக்கின் 'தடயவியல்' அணுகுமுறைக்கு மாறாக இந்த புத்தகத்தை 'ஆர்வமுள்ளவர்' என்று விவரித்தார், மேலும் "இது மோசமாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, ஏராளமான நிகழ்வுகளைக் கொண்டுள்ளது, முடிவுகளை எடுக்கிறது சான்றுகளால் அரிதாகவே ஆதரிக்கப்படுகிறது, ஆதாரங்களை சரியாக எடைபோடத் தவறிவிட்டது, அல்லது அத்தகைய சான்றுகள் மருத்துவ அல்லது பிற ஒருமித்த கருத்துடன் ஒத்துப்போகும் இடத்திலும் கூட முழுமையாகவோ அல்லது எதிர் ஆதாரங்களையோ கருத்தில் கொள்ளவில்லை" என்று வாதிட்டார். ஆடோகினெஃபிலியா மற்றும் டிரான்ஸ்ஸெக்சுவாலிட்டி ஆகியவற்றுக்கு இடையிலான தொடர்பு உட்பட ஜாய்ஸ் எழுப்பும் பல புள்ளிகளுடன் ஷார்ப் பிரச்சினையை எடுத்துக்கொள்கிறார்; டிரான்ஸ் பெரியவர்களாக மாறும் பாலின டிஸ்ஃபோரியாவை அனுபவிக்கும் குழந்தைகளின் விகிதம், அங்கு ஜாய்ஸ் பாலின இணக்கமின்மையை பாலின டிஸ்ஃபோரியாவுடன் குழப்பிவிட்டார் என்று அவர் வாதிடுகிறார்; விரைவான தொடக்க பாலின டிஸ்ஃபோரியாவின் சர்ச்சைக்குரிய கோட்பாட்டை ஜாய்ஸ் குறிப்பிடுகிறார்; ஜார்ஜ் சொரெஸ் உட்பட 'ஒரு சில செல்வந்தர்கள்' டிரான்ஸ் உரிமைகள் தொடர்பாக உலகளாவிய நிகழ்ச்சி நிரலை பாதிக்கின்றனர் என்ற ஜாய்ஸின் கூற்றுக்கள். விற்பனை இந்த புத்தகம் தி சண்டே டைம்ஸ் சிறந்த விற்பனையான பொது ஹார்ட்பேக்குகளின் பட்டியலில் 7 வது இடத்தில் அறிமுகமானது. ஆடியோபுக் ஒன் வேர்ல்ட் பப்ளிகேஷன்ஸ் இதை தங்கள் முதல் ஆடியோபுக்காக வெளியிட்டது, இந்த சலுகையை தற்போதுள்ள எந்த ஆடியோபுக் நிறுவனமும் எடுக்கவில்லை. திருநங்கைகள் தலைப்புகளில் பெண்ணியக் கருத்துகளையும் பார்க்கவும் குறிப்புகள் 2021 புனைகதை அல்லாத புத்தகங்கள் ஆங்கில மொழி புத்தகங்கள் திருநங்கைகள் அல்லாத புனைகதை புத்தகங்கள் பெண்ணியம் மற்றும் திருநங்கைகள் ஒன் வேர்ல்ட் பப்ளிகேஷன்ஸ் புத்தகங்கள்