Neo-Anabaptism
நியோ-அனபாப்டிஸம் என்பது இருபதாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் இருபத்தியோராம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும் கிளாசிக்கல் அனாப்டிஸத்தால் ஈர்க்கப்பட்ட ஒரு கிறிஸ்தவ இறையியல் இயக்கமாகும். ஸ்டூவர்ட் முர்ரேயின் கூற்றுப்படி, நவ-அனபாப்டிஸ்டுகள் "அனாப்டிஸ்ட் பாரம்பரியத்துடன் அடையாளம் காண்கிறார்கள் மற்றும் அனாப்டிஸ்டுகள் என்று அறியப்படுவதில் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள், ஆனால் எந்த அனாப்டிஸ்ட் தொடர்பான பிரிவுடனும் வரலாற்று அல்லது கலாச்சார தொடர்புகள் இல்லை". வரலாறு மற்றும் நம்பிக்கைகள் சமூகவியலாளர் ஜேம்ஸ் டேவிசன் ஹண்டர் மற்றும் அனபாப்டிஸ்ட் மந்திரி ஸ்டூவர்ட் முர்ரே இருவரும் நியோ-அனபாப்டிஸம் பற்றி விரிவாக எழுதியுள்ளனர், முறையே டூ சேஞ்ச் தி வேர்ல்ட்ஃ தி அயர்னி, டிராஜடி, அண்ட் போஸிபிலிட்டி ஆஃப் கிறிஸ்டியன் இன் தி லேட் மாடர்ன் வேர்ல்ட் மற்றும் தி நேக்கட் அனபாப்டிஸ்ட் போன்ற புத்தகங்களில் இயக்கத்தை விவரித்துள்ளனர். நியோ-அனபாப்டிஸம் என்பது ஒருங்கிணைந்த ஆனால் ஒற்றைக் கற்களால் அல்ல, ஏனெனில் அவை பொதுவாக நெறிமுறைகளில் உடன்படுகின்றன, ஆனால் அவை வகுப்புவாத ரீதியாக வேறுபட்டவை மற்றும் பல இறையியல் புள்ளிகளில் வேறுபடலாம். கடுமையான கோட்பாட்டு நம்பிக்கைகளை கடைப்பிடிப்பதற்கோ அல்லது ஒரே மதத்தில் வசிப்பதற்கோ மாறாக, அகிம்சை மற்றும் மலைப் பிரசங்கத்தின் நெறிமுறைகள் மீது பொதுவான கவனம் செலுத்துவதிலிருந்து இந்த ஒருங்கிணைப்பு வருகிறது. இந்த இயக்கம் புதிய கால்வினிசத்துடன் ஒப்பிடப்படுகிறது, இதில் ஒவ்வொரு இயக்கத்தின் ஆதரவாளர்களும் பல்வேறு பிரிவுகளின் ஒரு பகுதியாக இருக்க முனைகிறார்கள், ஆனால் இறையியல் ரீதியாக ஓரளவுக்கு ஒன்றுபட்டுள்ளனர் மற்றும் சீர்திருத்த சகாப்த தனிநபர்கள் மற்றும் இயக்கங்களிலிருந்து உத்வேகம் பெறுகிறார்கள் (எடுத்துக்காட்டாக, ஜான் கால்வின் மற்றும் புதிய கால்வினிசத்திற்கான சீர்திருத்த இறையியல்; அனபாப்டிஸ்ட் இறையியலாளர்கள் மற்றும் அவர்களின் முன்னோடிகள் உல்ரிச் ஸ்விங்லி, மென்னோ சைமன்ஸ் மற்றும் நியோ-அனபாப்டிஸ்டுகளுக்கான ஜேக்கப் ஹட்டர்). விசுவாசியின் ஞானஸ்நானம் அல்லது முழு உடல் நீரில் மூழ்குவதன் மூலம் ஞானஸ்நானம் பெறுவது குறித்த இயக்கத்தின் உணர்வுகளை முன்னிலைப்படுத்த விமர்சகர்கள் இந்த வார்த்தையைப் பயன்படுத்தியதால், அசல் அனபாப்டிஸ்டுகள் "அனபாப்டிஸ்டுகள்" என்று அவதூறாக முத்திரை குத்தப்பட்டனர். அமெரிக்க கால்வினிஸ்ட் இறையியலாளரும் எழுத்தாளருமான கெவின் டையங், "தி நியோ-அனபாப்டிஸ்ட்ஸ்" என்ற தலைப்பில் தி நற்செய்தி கூட்டணியின் கட்டுரையுடன் இந்த வார்த்தையின் இழிவான அர்த்தத்திற்கு ஒரு வரலாற்று இணையையும் நியோ-அனாப்டிஸ்டுகள் காணலாம். அந்தக் கட்டுரையில், ஸ்காட் மெக்நைட், ராப் பெல், பிரையன் மெக்லாரன், ஜிம் வாலிஸ், ரான் சைடர் மற்றும் ஷேன் க்ளைபோர்ன் உள்ளிட்ட பல அமைச்சர்கள் மற்றும் இறையியலாளர்களை நியோ-அனபாப்டிஸ்ட் என்று டையங் பெயரிட்டார். பெல், மெக்லாரன் மற்றும் வாலிஸ் ஆகியோர் நியோ-அனபாப்டிஸ்ட் என்று அடையாளம் காணப்படவில்லை என்றாலும், மெக்நைட் மற்றும் சைடர் சொற்களுடன் இணைந்துள்ளனர், அதே நேரத்தில் கிளாய்போர்ன் அனாப்டிஸ்ட் இறையியலுக்கு ஆதரவளித்ததோடு மென்னோனைட் இதழான அனாப்டிஸ்ட் வேர்ல்டுக்கும் எழுதியுள்ளார். அவர்களுடனான அவரது கருத்து வேறுபாடுகள் இருந்தபோதிலும், அத்தகைய இறையியலாளர்கள், "அமைதிவாதம், வகுப்புவாதம் மற்றும் இயேசுவின் நெறிமுறைக் கட்டளைகளை வலியுறுத்துதல்" ஆகிய கருப்பொருள்களை வலியுறுத்துவதில், 16 ஆம் நூற்றாண்டின் அனபாப்டிஸத்தின் இறையியல் தயாரிப்புகளாகும் என்பதை டியோங் துல்லியமாக விவரித்தார், இது இதேபோல் "கிறிஸ்தவர்கள் சத்தியப்பிரமாணத்தைப் பயன்படுத்துவதைப் பயன்படுத்துவதைப் பற்றிய பிரசங்கத்தின் கட்டளைகளுக்கு வலுவான முக்கியத்துவம் அளித்தது, போருக்குச் செல்வதை எதிர்த்தது மற்றும் சிவில் நீதிமன்றங்களைப் பயன்படுத்த கிறிஸ்தவர்களின் உரிமைகளை மறுத்தது". கிரெக் பாய்ட் பெரும்பாலும் அமெரிக்க கிறிஸ்தவத்தில் ஒரு முக்கிய நியோ-அனபாப்டிஸ்ட்டாக கருதப்படுகிறார். குறிப்புகள் மேலும் வாசிப்பு அனபாப்டிஸம் கிறிஸ்தவ இறையியல் இயக்கங்கள்