Symbolist Manifesto
கிரேக்கத்தில் பிறந்த கவிஞரும் கட்டுரையாளருமான ஜீன் மோரியஸ் என்பவரால் 1886 செப்டம்பர் 18 அன்று பிரெஞ்சு செய்தித்தாளான லீ ஃபிகாரோவில் குறியீட்டு அறிக்கை வெளியிடப்பட்டது. இது ஒரு புதிய இலக்கிய இயக்கத்தை விவரிக்கிறது, இது ரொமாண்டிஸிஸம் மற்றும் இயற்கைவாதம் ஆகிய இரண்டிற்கும் எதிரான ஒரு பரிணாமம் மற்றும் கிளர்ச்சி, மேலும் இது குறியீட்டின் பெயரை அந்த இயக்கத்திற்கு பொருத்தமானது மட்டுமல்லாமல், படைப்பாற்றல் மனங்கள் கலையின் உருவாக்கத்தை எவ்வாறு அணுகுகின்றன என்பதற்கான தனித்துவமான பிரதிபலிப்பாகவும் வலியுறுத்துகிறது. மேலும் நடைமுறை மற்றும் உடனடி தேவைகளை பூர்த்தி செய்வதும் இந்த அறிக்கையின் நோக்கமாக இருந்தது. மொரியாஸ், குஸ்டாவ் கான் மற்றும் பிறருடன் சேர்ந்து, அனடோல் பஜு மற்றும் லு டெகாடென்ட் ஆகியோருடன் தொடர்புடைய எழுத்தாளர்களின் குழுவிலிருந்து தங்களை வேறுபடுத்திக் காட்ட வேண்டிய அவசியத்தை உணர்ந்தார். மோரியஸ் மற்றும் கானின் குழுவைப் பொறுத்தவரை, சுயமாக அடையாளம் காணப்பட்ட சீரழிந்த எழுத்தாளர்கள் அடையாளவாதத்தை நோக்கிய பாதையில் வளர்ச்சியின் முந்தைய கட்டத்தையும், இயக்கத்தின் மொழி மற்றும் நுட்பங்களை அற்பமான சுரண்டல் இரண்டையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினர். வரையறை குறிப்பாக முக்கியமானது லெஸ் டெலிக்ஸென்ஸ் டி அடோர் ஃப்ளூபெட்டே வெளியீட்டின் மூலம், வேண்டுமென்றே பகடி செய்யும் ஒரு படைப்பு, அதன் பிரதிபலிப்பு தொழில்நுட்ப ரீதியாக சரியானது, ஆனால் அதன் உள்ளடக்கம் மோரியாஸ், கான் மற்றும் அவர்களின் குழுவிற்கு முக்கியமானது என்ன என்பதை கேலி செய்தது. இருப்பினும், அது செயல்படுத்தப்பட்ட திறமை காரணமாக, லெஸ் டெலிக்ஸென்ஸ் இந்த புதிய இலக்கியத்தின் பிரதிநிதி என்று வாசகர்கள் நினைத்தனர். தெளிவுபடுத்துதல் அவசியம். அறிக்கையானது ஆவணத்தின் நோக்கத்தை நிறுவும் ஒரு அறிமுகமாக வெளிவருகிறது, பின்னர் மூன்று நிலைகள்ஃ ஒரு தொடக்க வாதம், ஒரு வியத்தகு இடைப்பட்ட வாதம் மற்றும் ஒரு இறுதி வாதம். தொடக்க வாதம் குறியீட்டுக்கான வழக்கை உருவாக்குவதற்கான முதல் கட்டம் இயக்கம், அதன் நம்பிக்கைகள் மற்றும் முன்னுரிமைகள் பற்றிய ஆக்ரோஷமான மற்றும் வெளிப்படையான வரையறையாகும். பகுத்தறிவு இயற்கைவாதத்தின் அதிகாரத்திற்கு எதிரான ஒரு எதிர்வினையாக, இந்த அறிக்கை குறியீட்டாளர்களை "கல்வி, பேச்சு, தவறான உணர்வுகள், [மற்றும்] புறநிலை விளக்கத்தின்" எதிரிகள் என்று விவரிக்கிறது. புதிதாக சுயமாக வடிவமைக்கப்பட்ட சீரழிவுகளுக்கு எதிரான எதிர்வினையாக, தேர்தல் அறிக்கை "யோசனை" யின் முதன்மைத்தன்மையை நிர்ணயிக்கிறது. படைப்பாற்றலின் நோக்கம், ஆடம்பரமான ஒப்புமை மூலம் கருத்தை அகநிலை ரீதியாக வெளிப்படுத்த பொருத்தமான வழியைக் கண்டுபிடிப்பதாகும், இயற்கையான மற்றும் உறுதியான விஷயங்களைப் பயன்படுத்தி "ஆதி யோசனைகளை" சாய்ந்து குறிப்பிடுகிறது. இந்த அணுகுமுறையின் விளைவாக ஏற்படும் தெளிவற்ற குற்றச்சாட்டுகளுக்கு எதிராக, இந்த அறிக்கை பரவலாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட இலக்கியங்களிலிருந்து பல உருவக அல்லது தெளிவற்ற குறியீட்டு கதாபாத்திரங்களை சுட்டிக்காட்டுகிறது. தொடக்க வாதத்தின் முடிவு பாணியின் விளக்கமாகும். மோரியஸ் அவர்களின் எழுத்தின் தாளத்தைப் பற்றி பேசும்போது குறியீட்டு கலைக்கு பொதுவான ஒரு முரண்பாட்டை முன்வைக்கிறார்ஃ பண்டைய ஆனால் உற்சாகமான, குழப்பமான ஆனால் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட, திரவமான ஆனால் தைரியமாக உறுதியான. பின்னர் அவர் அவர்களின் இலக்கிய நுட்பத்தைப் பற்றி பொருத்தமான வண்ணமயமான மற்றும் தெளிவற்ற விளக்கத்தை அளிக்கிறார்ஃ ஒரு தொல்பொருள் மற்றும் சிக்கலான பாணி; மாசுபடுத்தப்படாத சொற்கள், அலைவரிசை குறைபாடுகள், குறிப்பிடத்தக்க பிளோனாசம், மர்மமான நீள்வட்டங்கள், சிறந்த அனகோலுதியா, எந்தவொரு துணிச்சலான மற்றும் பன்முக உபரி; இறுதியாக நல்ல மொழி-நிறுவப்பட்டது மற்றும் புதுப்பிக்கப்பட்டது-, நல்ல மற்றும் ஆடம்பரமான மற்றும் ஆற்றல்மிக்க பிரெஞ்சு மொழி. அறிக்கையின் இரண்டாவது பகுதி இரண்டு காட்சிகளில் ஒரு சுருக்கமான நாடகமாகும், இதில் கவிஞர் தியோடோர் டி பான்வில் இடம்பெற்றுள்ளார், அவரது 1871 படைப்பான பெட்டிட் ட்ரேட் டி போசி ஃபிரான்சைஸ் ("பிரெஞ்சு கவிதை குறித்த ஒரு சிறிய ஆய்வுக் கட்டுரை") பிரெஞ்சு கவிஞர்களை அவர்களின் படைப்பாற்றலின் சுதந்திரமான பயிற்சியைத் தடுக்கும் மரபுகள் மற்றும் விதிகளிலிருந்து விடுவிக்க உதவியது. பிரெஞ்சு மொழியின் பல்வேறு குணங்கள் பல்வேறு வகையான கவிதை தாளங்கள் மற்றும் கட்டமைப்புகளுக்கு தங்களைக் கொடுத்தன. புத்திசாலித்தனமான ரைமிங் விளையாட்டுகளை உருவாக்குவதில் கவிஞருக்கு ஒரு பயிற்சியாக கவிதைக்கு முக்கியத்துவம் கொடுத்தார். நாடகத்தில் மூன்று கதாபாத்திரங்கள் உள்ளனஃ எ டெட்ராக்டர் ஆஃப் தி சிம்போலிக் ஸ்கூல், மிஸ்டர் தியோடோர் டி பான்வில் மற்றும் எராடோ. முதல் காட்சியில், டெட்ராக்டர் மெலோட்ராமாடிக் முறையில் குறியீட்டிற்கு எதிராக தொடர்ச்சியான குற்றச்சாட்டுகளை எழுப்புகிறார், மேலும் பான்வில் இயக்கத்தின் பாதுகாப்பிற்காக நிற்கிறார். ஆர்வத்தின் குற்றச்சாட்டுகள் பிரம்மாண்டமான பேச்சு, ஒரு முரட்டுத்தனமான ஆவி, கவிதையின் விதிகளை மீறுதல் மற்றும் காதல் இலக்கியத்தின் தொடர்ச்சியான முக்கியத்துவம். பான்வில் ஒவ்வொரு குற்றச்சாட்டுக்கும் பொருத்தமாக பதிலளித்து, அடையாள இயக்கத்தின் சில முக்கியமான வலியுறுத்தல்களை வீட்டிற்கு கொண்டு செல்ல அனுமதிக்கும் வகையில் அவ்வாறு செய்கிறார்ஃ அதிகப்படியான உண்மை மற்றும் ஆடம்பரம். வெளிப்படையான குழப்பம் மற்றும் பைத்தியக்காரத்தனத்தில் உண்மை. அகநிலை அனுபவத்தில் உண்மை. பிளவுகளின் ஆபத்து மற்றும் இயற்கையான இயல்புநிலை. நிலையான தேவை இன்னும் தைரியமாக இருக்க வேண்டும். ஒரு காலத்தில் கிளர்ச்சியாளராக இருந்தவர்கள் இணக்கமாக மாறும் ஆபத்து. இரண்டாவது காட்சியில், ஈ. ஆர். ஏ. டி. ஓ பான்வில்லியை பெட்டிட் டிரேட் டி போசி ஃபிரான்சைஸ் என்று பாராட்டுகிறது, ஆனால் இந்த புதிய இயக்கத்தின் இளம் கவிஞர்கள் சார்பாக பேசுகிறது, அவர்கள் அவரால் கைவிடப்பட்டதாக உணர்கிறார்கள். பான்வில் ஒரு சுருக்கமான புலம்பலைச் செய்து, தனது படைப்பான தி எக்ஸைல்ஸ் பற்றிய ஒரு தந்திரமான குறிப்புடன் உரையில் விவரிக்கிறார். கைவிடப்பட்ட அனைவரின் பெயரிலும் தன்னைத் தானே ஊற்றிக்கொள்ள பான்வில்லின் மிகவும் தனிப்பட்ட முயற்சியாக அந்த கவிதைத் தொகுப்பு இருந்தது. இறுதி வாதம் கலை மற்றும் இலக்கியத்தின் சிந்தனை ஓட்டங்களை ஒன்றிணைத்து அவற்றை புதிய மற்றும் பிரம்மாண்டமான விஷயங்களாக மாற்றுவதற்கான சக்தியை முதலில் விளக்கி, அதன் பிரம்மாண்டத்தையும் அதிசயத்தையும் குறிக்கும் வகையில் அறிக்கையை முடிக்கிறது. இந்த விஷயத்தில் மற்ற மரபுகளின் எழுத்தாளர்கள் செய்த சாதனைகளை மோரியஸ் பாராட்டுகிறார், ஆனால் பின்னர் அடையாளவாதிகள் வாழ்க்கையின் சாரத்தை சமாளிக்க தனித்துவமாக நிலைநிறுத்தப்படுகிறார்கள் என்று வாதிடுகிறார்ஃ மனிதர் தனது சொந்த மாயத்தோற்றங்களால் சிதைக்கப்பட்ட ஒரு யதார்த்தத்திற்குள் இருக்கிறார். குறியீட்டாளர்கள் இயந்திர மற்றும் புராண விஷயங்களுடன் வேலை செய்ய சுதந்திரமாக உள்ளனர், முன்னால் காணப்பட்ட மற்றும் பின்னால் இருந்து நினைவுகூரப்பட்ட விஷயங்கள். குறியீட்டு அறிக்கையின் இறுதி வார்த்தைகள் என்னவென்றால், "கலைக்கு குறிக்கோளை எவ்வாறு தேடுவது என்று தெரியாது, என்ன ஒரு மிகவும் சுருக்கமான மற்றும் எளிய தொடக்க புள்ளி". எனவே கலை அகநிலைக்குள் அதன் தேடலைச் செய்ய வேண்டும். இந்த அறிக்கையின்படி, ஆல்பிரட் டி விக்னி, வில்லியம் ஷேக்ஸ்பியர் மற்றும் பெயரிடப்படாத பிறரின் படைப்புகளில் ஆரம்பகால குறியீட்டின் தடயங்கள் உள்ளன. அவரது பிரெஞ்சு காதல் இலக்கியம் மாற்றத்தின் முன்னுதாரணத்தை நிறுவிய விதத்திற்காக விக்டர் ஹ்யூகோவிற்கும் குறிப்பிட்ட பாராட்டு வழங்கப்பட்டது. ஸ்டென்டால், பால்ஸாக், ஃப்ளாபர்ட் மற்றும் எட்மண்ட் டி கோன்கோர்ட் மற்றும் எமிலி சோலா போன்ற எழுத்தாளர்களால் நிறுவப்பட்ட சாம்ராஜ்யத்தில் குறியீட்டு நாவல்-எழுத்தை இந்த அறிக்கை நிலைநிறுத்துகிறது. இந்த எழுத்தாளர்கள் மோரியாஸ் மதிக்கும் கைவினைத்திறனை வெளிப்படுத்தினர், அவர்களில் சிலர் மனித முன்னேற்றத்தில் ஏமாற்றத்தைப் பகிர்ந்து கொண்டனர், ஆனால் அவர்கள் மனித யதார்த்தத்தின் புறநிலை மற்றும் இயற்கை உலகின் முதன்மைத்தன்மையைக் கருதும் வகையில் அனைத்தையும் ஆராய்ந்தனர். இந்த தற்போதைய குறியீட்டை உருவாக்குவதற்கு ஒரு சில கவிஞர்கள் மிகவும் உடனடியாகப் பொறுப்பானவர்கள் என்று அறிக்கை அடையாளம் காட்டுகிறதுஃ சார்லஸ் பாட்லேர், ஸ்டீபன் மல்லார்மே, பால் வெர்லைன் மற்றும் தியோடர் டி பான்வில். இருப்பினும், அந்த எழுத்தாளர்களின் முயற்சிகள் உட்பட, தொடர்ந்து சுத்திகரிக்கப்பட்டு வரும் ஒரு படைப்பாக குறியீடு கருதப்பட்டது. புதியவர்கள் இயக்கத்தை மேலும் வடிவமைக்க மோரியஸ் கதவைத் திறந்து வைத்தார். செல்வாக்கு மற்றும் மரபு மோரியஸ் சின்னவாத அறிக்கையை குறுகிய கால லா வோக் அல்லது லே சிம்போலிஸ்ட் போன்ற ஒரு சிறிய வெளியீட்டில் வெளியிடத் தேர்வு செய்யவில்லை என்பதைக் குறிப்பிடுவது முக்கியம், இருப்பினும் அவர் பிந்தையதை இயக்க உதவினார். அதற்கு பதிலாக, அவர் முதலில் பாரிஸில் உள்ள முக்கிய செய்தித்தாள்களில் ஒன்றான லு டெம்ப்ஸில் வெளியிடத் தேர்ந்தெடுத்தார். சிறிது உடனடி வெப்பத்தை உருவாக்கிய பிறகு, லு ஃபிகாரோவில் இந்த பகுதியை வெளியிட அவருக்கு வாய்ப்பு வழங்கப்பட்டது. மிக அதிகமாக புழங்கும் காகிதமாக லு ஃபிகாரோவின் அந்தஸ்து உட்பட வெளியீட்டின் இந்த நோக்கம், வாசகர்கள், எழுத்தாளர்கள் மற்றும் பொது மக்களின் கவனத்தை உறுதி செய்தது. அறிக்கையின் தாக்கம் பிரம்மாண்டமாக இருந்தது. இந்த இயக்கத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்த எழுத்தாளர்கள் குறியீடுகளாக அங்கீகரிக்கப்பட்டனர் மற்றும் பழைய "சீரழிவின்" ஒரே தடயங்கள் முதன்மையாக அனடோல் பாஜுவுடன் தொடர்புடையவை, துல்லியமாக மோரியாஸ் தனது சொந்த குழுவிலிருந்து வேறுபட்டதாகக் கருதப்பட விரும்பியவை. அதே நேரத்தில், இது குறியீட்டு முத்திரையை ஸ்தாபன எதிர்ப்பு எழுத்தாளர்களுக்கு புதிய பயணமாக மாற்றியது, மேலும், பாஜுவின் குழுவைத் தவிர, முன்பு சீரழிந்தவர்கள் என்று அழைக்கப்பட்ட பல எழுத்தாளர்கள் இப்போது அடையாளவாதிகள் என்று அழைக்கப்பட்டனர், அவர்களின் கண்ணோட்டம் அல்லது முறையில் எந்த மாற்றமும் இல்லை, ஆனால் வாசகத்தில் ஏற்பட்ட மாற்றம் காரணமாக. குறியீட்டின் ஒரு தைரியமான, தெளிவான அறிக்கையாக, லு சிம்போலிசம் பெரும்பாலும் அனைத்து குறியீடுகளுக்கும் மாதிரி ஆவணமாக எடுத்துக் கொள்ளப்படுகிறது, ஆனால் இது முறையான உறுப்பினர் இல்லாத ஒரு இயக்கத்தின் சார்பாக ஜீன் மோரியஸின் அறிக்கையாகும். நெருங்கிய கூட்டாளிகள் கூட அறிக்கைக்கு தங்கள் சொந்த பதில்களை எழுதினர், ஆதாரங்களின் புள்ளிகளில் வேறுபட்டனர். உதாரணமாக, குஸ்டாவ் கான், இயற்கைவாதத்தின் பரிணாம வளர்ச்சியை விட இம்ப்ரெஷனிசம் என்ற சாம்ராஜ்யத்தில் குறியீட்டை நிலைநிறுத்த விரும்பினார். குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் அசல் பிரெஞ்சு மொழியில் குறியீட்டு அறிக்கையின் லே சிம்போலிசம் உரை. சி. லிஸ்ட் எழுதிய குறியீட்டு அறிக்கையின் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு குறியீடுகள் (கலைகள்) கலை அறிக்கைகள் பற்றிய படைப்புகள்