New Japanese Literature Association
ஜப்பானிய எழுத்தாளர்கள், கவிஞர்கள் மற்றும் இலக்கிய விமர்சகர்களுக்கான தொழில்முறை சங்கம் 1945 முதல் 2005 வரை இருந்தது. பல ஆண்டுகளாக, சங்கம் ஜப்பான் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் செல்வாக்கின் கீழ் இருந்தது, 1960 களில் பிரிந்து செல்வதற்கு முன்பு. போருக்குப் பிந்தைய சகாப்தத்தின் தொடக்கத்தில், இது அதிக எண்ணிக்கையிலான மிக முக்கியமான ஜப்பானிய எழுத்தாளர்களையும் விமர்சகர்களையும் உறுப்பினர்களாக கணக்கிட்டது. இரண்டாம் உலகப் போரின் போது பல ஆண்டுகளாக அரசு ஒடுக்கப்பட்ட பின்னர் போருக்கு முந்தைய "பாட்டாளி வர்க்க இலக்கிய" இயக்கத்தை புதுப்பிக்க நம்பிய ஜப்பானிய எழுத்தாளர்கள் மற்றும் விமர்சகர்கள் குழுவால் புதிய ஜப்பானிய இலக்கிய சங்கம் டிசம்பர் 1945 இல் நிறுவப்பட்டது. முக்கிய பாட்டாளி வர்க்க எழுத்தாளர்களான கோரேஹிட்டோ குரஹாரா, யூரிகோ மியாமோட்டோ மற்றும் ஷிகேஹாரு நகானோ ஆகியோரின் தலைமையில், புதிய சங்கத்தின் 173 நிறுவன உறுப்பினர்களில் உஜாகு அகிதா, கான் எகுச்சி, செய்கிச்சி புஜிமோரி, சுருஜிரோ குபோகாவா, சுனாவோ டோக்குனாகா மற்றும் ஷிகேஜி சுபோய் ஆகியோரும் அடங்குவர். இந்த சாசன உறுப்பினர்களில் பெரும்பாலோர் போருக்கு முந்தைய ஜப்பான் பாட்டாளி வர்க்க எழுத்தாளர்கள் கூட்டமைப்பில் (நிஹோன் புரோரேட்டாரியா சக்கா டோமேய்) உறுப்பினர்களாக இருந்தனர், இது 1934 இல் அரசாங்க அழுத்தத்தை எதிர்கொண்டு கலைக்கப்பட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. மார்ச் 1946 இல், சங்கம் தனது சொந்த இலக்கிய இதழான புதிய ஜப்பானிய இலக்கியத்தை (ஷின் நிஹோன் புங்காகு) அறிமுகப்படுத்தியது. இதழின் முதல் இதழ் யூரிகோ மியாமோட்டோவின் கட்டுரையை வெளியிட்டது "உடாகோ யோ, ஓகே!" ("பாடும் குரல்கள், எழுகின்றன! "), இது போர்க்காலத்தின் நிலையான, பிரச்சார ஜப்பானிய இலக்கியத்திற்கு பதிலாக ஒரு புதிய" ஜனநாயக இலக்கியத்திற்கு "அழைப்பு விடுத்தது. இந்த புதிய இலக்கியம் "ஜனநாயகமாக" இருக்கும், ஏனெனில் அது "அரசுக்காக" எழுதப்படுவதை விட "மக்களுக்காக" எழுதப்படும். மியாமோட்டோவின் வேண்டுகோள் பிரபலமானது, மேலும் அடுத்த சில ஆண்டுகளில் கோபோ அபே, கியோடெரு ஹனாடா, இசிரோ ஹரி, ஷூகோ ஹோண்டா மற்றும் ஹிரோஷி நோமா உள்ளிட்ட பல எழுத்தாளர்கள் இந்த அமைப்பில் சேர்ந்தனர். போரின் உடனடி பின்விளைவுகளில், இந்த எழுத்தாளர்கள் மற்றும் விமர்சகர்கள் அனைவரும் ஜப்பான் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியில் (ஜே. சி. பி) சேர்ந்தனர் அல்லது மீண்டும் இணைந்தனர், இது ஜப்பானிய சமூகத்தில் போர்க்கால இராணுவவாதத்தை எதிர்த்த ஒரே குழுவாக அவர்கள் கருதினர். இதன் பொருள் என்னவென்றால், அதன் ஆரம்ப ஆண்டுகளில், புதிய ஜப்பானிய இலக்கிய சங்கமும் அதன் பத்திரிகையும் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் கொள்கைகள் மற்றும் கட்டளைகளின் ஆதிக்கத்தின் கீழ் பெரிதும் இருந்தன. "போருக்குப் பிந்தைய இலக்கியத்தை" ஊக்குவிப்பதில் சங்கமும் அதன் உறுப்பினர்களும் போருக்குப் பிந்தைய ஜப்பானிய எழுத்தாளர்களின் "முதல்", "இரண்டாவது" மற்றும் "மூன்றாவது" தலைமுறைகள் என்று அழைக்கப்படுபவர்களின் படைப்புகளை வழிநடத்துவதிலும் ஊக்குவிப்பதிலும் செயலில் பங்கு வகித்தனர், அவர்கள் இப்போது "போருக்குப் பிந்தைய இலக்கியம்" (செங்கோ புங்காகு) என்ற பெயரில் நினைவுகூரப்படும் ஒரு புதிய வகை ஜப்பானிய இலக்கியத்தை உருவாக்கினர். 1940 கள் மற்றும் 1950 களில், அமைப்பின் உறுப்பினர்கள் இலக்கியத்தில் அரசியலின் பொருத்தமான பங்கைப் பற்றி "அரசியல் மற்றும் இலக்கிய விவாதங்கள்" (சீஜி முதல் புங்காகு ரோன்சோ வரை) என்று அழைக்கப்படுவதில் ஈடுபட்டனர், இது படிப்படியாக கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் "கலாச்சாரக் கொள்கையை" அடிமைத்தனமாக பின்பற்றாத அவாண்ட்-கார்ட் இலக்கியத்திற்கு ஒரு இடத்தை உருவாக்கியது. கம்யூனிஸ்ட் கட்சியுடனான இறுதி முறிவு 1960 ஆம் ஆண்டு பாதுகாப்பு ஒப்பந்தத்திற்கு எதிரான மாபெரும் அன்போ ஆர்ப்பாட்டங்களில் சங்கத்தின் பல உறுப்பினர்கள் பங்கேற்றனர், மேலும் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் அதிகப்படியான செயலற்ற நிலைப்பாட்டை அவர்கள் உணர்ந்ததில் ஏமாற்றமடைந்தனர். 1961 ஆம் ஆண்டில், புதிய ஜப்பானிய இலக்கிய சங்கம் மற்றும் கம்யூனிஸ்ட் கட்சி ஆகிய இரண்டிலும் உறுப்பினர்களாக இருந்த 21 முக்கிய எழுத்தாளர்களின் குழு, கோபோ அபே, ஹிரோஷி நோமா, டெருவோ டேக்கி, கியோடெரு ஹனாடா மற்றும் இசிரோ ஹரி உள்ளிட்டோர், மற்றவர்களுடன், அன்போ ஆர்ப்பாட்டங்களில் அதன் செயலற்ற பங்கு மற்றும் "இலக்கியத்தை அரசியலுக்கு அடிபணியச் செய்வதற்கான" முயற்சிகள் குறித்து கடுமையான விமர்சனங்களை வெளியிட்டனர். இருப்பினும், கம்யூனிஸ்ட் கட்சி தனது தற்போதைய "கலாச்சாரக் கொள்கையை" மீண்டும் உறுதிப்படுத்தியதுடன், அறிக்கைகளை வெளியிடுவதில் ஈடுபட்ட பெரும்பாலான எழுத்தாளர்கள் ஏற்கனவே ராஜினாமா செய்யவில்லை என்றால் அவர்களை வெளியேற்றியது. இது சங்கத்தின் உறுப்பினர்களை கோபப்படுத்தியது, 1961 டிசம்பரில் சங்கத்தின் 10 வது காங்கிரஸில், ஷிகேஹாரு நகானோ ஜே. சி. பியின் கலாச்சாரக் கொள்கையை கடுமையாக விமர்சித்து ஒரு அறிக்கையைப் படித்தார், மேலும் எழுத்தாளர்களை "இலக்கிய அசல் தன்மையை" தொடர அழைப்பு விடுத்தார், அதே நேரத்தில் ஹிரோஷி நோமா "அரசியலுக்கும் இலக்கியத்திற்கும் இடையில் ஒரு புதிய உறவை நிறுவ" அழைப்பு விடுத்த ஒரு அறிக்கையைப் படித்தார். ஜே. சி. பி கடுமையாக எதிர்த்த அணுசக்தி சோதனைத் தடை ஒப்பந்தத்தை அசோசியேஷன் தலைவர் டெருவோ டேக்கி கடுமையாக ஆதரிக்கும் ஒரு அறிக்கையைப் படிப்பார் என்பது தெளிவாகத் தெரிந்ததும், 1964 இல் அசோசியேஷனின் 11 வது காங்கிரஸுக்கு முன்னதாக இறுதி இடைவெளி வந்தது. அசோசியேஷன் உறுப்பினர் டேக்கியின் நிலைப்பாட்டை பெருமளவில் ஆதரித்தபோது, ஜே. சி. பி உறுப்பினர்களாக இருந்த கிட்டத்தட்ட அனைத்து அசோசியேஷன் உறுப்பினர்களையும் கட்சி வெளியேற்றியது. அதன்பிறகு, சங்கம் ஜே. சி. பி. யை கடுமையாக விமர்சிக்கும் ஒரு நிலைப்பாட்டைப் பராமரித்தது, இருப்பினும் கட்சிக்கு விசுவாசமாக இருந்த ஒரு சிறிய குழு 1965 இல் ஒரு போட்டி "ஜப்பானிய ஜனநாயக இலக்கிய கூட்டணியை" (நிஹோன் மின்ஷு ஷுகி புங்காகு டோமேய்) நிறுவியது. வீழ்ச்சியும் கலைப்பும் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியுடனான முறிவுக்குப் பிறகு, புதிய ஜப்பானிய இலக்கிய சங்கம் ஒரு நீண்ட, படிப்படியான சரிவுக்குச் சென்றது. 1970 ஆம் ஆண்டில் கவர்ச்சிகரமான டெருவோ டேக்கி வெளியேறியது ஒரு ஆரம்ப அடியாகும். உயிர் பிழைத்திருக்கும் உறுப்பினர்கள் வயது மற்றும் இளைய எழுத்தாளர்கள் சேர மறுத்ததால் உறுப்பினர் எண்ணிக்கை குறைந்தது. அதன் இறுதி ஆண்டுகளில், புதிய ஜப்பானிய இலக்கிய இதழ் மாதாந்திர வெளியீட்டு அட்டவணையிலிருந்து இருமாதத்திற்கு மாற வேண்டியிருந்தது, ஆதரவு இல்லாததால். இறுதியாக, இதழ் 2004 இல் நிறுத்தப்பட்டது, அடுத்த ஆண்டு சங்கமே தானாக முன்வந்து கலைக்கப்பட்டது. 1945 ஆம் ஆண்டில் ஜப்பான் இலக்கிய சங்கங்களில் நிறுவப்பட்ட அமைப்புகளை மேற்கோள் காட்டி மேற்கோள்கள் மேற்கோள்கள் படைப்புகள் ஜப்பானிய எழுத்தாளர்களின் அமைப்புகள் ஜப்பானை தளமாகக் கொண்ட தொழில்முறை சங்கங்கள் ஜப்பானை தளமாகக் கொண்ட கலை அமைப்புகள் 2005 இல் ஜப்பானில் நிறுவப்பட்ட அமைப்புகள் 2005 இல் நிறுவப்பட்டன