Djiboutian nationality law
ஜிபூட்டிய தேசிய சட்டம் ஜிபூட்டி அரசியலமைப்பால் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது, திருத்தப்பட்டபடி; ஜிபூட்டிய தேசிய குறியீடு மற்றும் அதன் திருத்தங்கள்; மற்றும் நாடு கையெழுத்திட்ட பல்வேறு சர்வதேச ஒப்பந்தங்கள். இந்த சட்டங்கள் ஜிபூட்டியின் குடிமகன் யார் அல்லது தகுதியானவர் என்பதை தீர்மானிக்கின்றன. குடியுரிமையைப் பெறுவதற்கான சட்ட வழிமுறைகள், ஒரு தேசத்தில் முறையான சட்டப்பூர்வ உறுப்பினர், குடியுரிமை என்று அழைக்கப்படும் ஒரு நாட்டிற்கும் நாட்டிற்கும் இடையிலான உரிமைகள் மற்றும் கடமைகளின் உள்நாட்டு உறவிலிருந்து வேறுபடுகிறது. ஜிபூட்டிய தேசியம் பொதுவாக ஜுஸ் சோலி என்ற கொள்கையின் கீழ் பெறப்படுகிறது, அதாவது. ஜிபூட்டியில் பிறப்பதன் மூலம், அல்லது ஜுஸ் சாங்கினிஸ், ஜிபூட்டியன் தேசியம் கொண்ட பெற்றோருக்கு வெளிநாட்டில் பிறந்தார். இது நாட்டுடன் இணைந்த நபர்களுக்கு அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு நாட்டில் வாழ்ந்த ஒரு நிரந்தர குடியிருப்பாளருக்கு இயற்கைமயமாக்கல் மூலம் வழங்கப்படலாம். குடியுரிமையைப் பெறுவது ஜிபூதியில் பிறக்கும்போதோ அல்லது பிற்கால வாழ்க்கையில் இயல்பாக்குவதன் மூலமோ பெறப்படலாம். பிறப்பின் மூலம் குடியுரிமையைப் பெறுபவர்கள் பின்வருவனவற்றை உள்ளடக்குகின்றனர்ஃ பிறப்பின் மூலம் ஜிபூட்டிய நாட்டவரான குறைந்தபட்சம் ஒரு பெற்றோரைக் கொண்ட எங்கும் பிறந்த குழந்தைகள்; அல்லது பெற்றோரை அறியாத பிரதேசத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட கைவிடப்பட்ட குழந்தைகள் அல்லது அனாதைகள். சமூகத்தின் மொழி, பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மரபுகளைப் புரிந்துகொள்வதை உறுதிப்படுத்த போதுமான காலத்திற்கு பிராந்தியத்தில் வசித்த நபர்களுக்கு இயற்கைமயமாக்கல் வழங்கப்படலாம். பொது விதிகள் என்னவென்றால், விண்ணப்பதாரர்கள் நல்ல குணநலன் மற்றும் நடத்தை கொண்டவர்கள்; ஆறு மாதங்கள் அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட தண்டனையை விளைவிக்கும் எந்தவொரு நம்பிக்கையும் இல்லை; நல்ல ஆரோக்கியம் கொண்டவர்கள்; மற்றும் பத்து ஆண்டுகளாக நாட்டில் வசித்தவர்கள். நிபந்தனைகளை பூர்த்தி செய்யும் வெளிநாட்டினரைத் தவிர, இயல்பாக்கப்படக்கூடிய பிற நபர்கள் பின்வருமாறுஃ திருமணமான பத்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ஒரு ஜிபூட்டிய நாட்டவரின் வாழ்க்கைத் துணை (கள்), அல்லது தம்பதியினருக்கு குழந்தைகள் இருந்தால் ஐந்து ஆண்டுகள்; ஜிபூட்டிய நாட்டினரின் தத்தெடுக்கப்பட்ட குழந்தைகள்; அவர்களின் பெற்றோர் தேசியத்தைப் பெறும்போது மைனர் குழந்தைகள் தானாகவே இயல்பாக்கப்படலாம்; அல்லது தேசத்திற்கு விதிவிலக்கான சேவைகளைச் செய்த நபர்கள் ஐந்து ஆண்டுகள் வதிவிடத் தேவையைப் பூர்த்தி செய்த பிறகு இயல்பாக்கப்படலாம். குடியுரிமையை இழக்கும் ஜிபூட்டிய குடிமக்கள் அரசின் ஒப்புதல் நிலுவையில் உள்ள தங்கள் குடியுரிமையை துறக்க முடியும். இராணுவக் கடமைகளைச் செய்யத் தவறியதற்காக ஜிபூதியில் குடிமக்கள் இயல்பற்றவர்களாக இருக்கலாம்; ஒருவர் மற்றொரு மாநிலத்தைச் சேர்ந்தவர் என்பதைக் குறிக்கும் செயல்களைச் செய்வது; ஜிபூட்டி அரசாங்கத்தின் அங்கீகாரம் இல்லாமல் மற்றொரு மாநிலத்தின் அரசாங்கத்திலோ அல்லது இராணுவத்திலோ பணியாற்றுவது; அரசுக்கு எதிரான கடுமையான குற்றங்கள், விசுவாசமற்ற செயல்கள் அல்லது குற்றங்களைச் செய்வது; அல்லது மோசடி, தவறாக சித்தரிப்பது அல்லது இயல்பாக்குதல் மனுவில் மறைத்தல். 2004 முதல் ஜிபூதியில் இரட்டை தேசியம் பொதுவாக அனுமதிக்கப்படுகிறது. இருப்பினும், நாட்டின் ஜனாதிபதி ஜிபூட்டியனைத் தவிர வேறு தேசியத்தை வைத்திருக்க அனுமதிக்கப்படுவதில்லை. வரலாறு ஆப்பிரிக்க சுல்தானகங்கள் (1517-1883) பல நூற்றாண்டுகளாக, ஆப்பிரிக்காவின் கொம்பு கடற்கரையோரப் பகுதி அபிசீனியா, நவீன எத்தியோப்பியா மற்றும் முஸ்லீம் ஒட்டோமான் பேரரசு ஆகியவற்றின் பெரிய கிறிஸ்தவ இராஜ்ஜியத்தின் சண்டைகளால் ஆதிக்கம் செலுத்தப்பட்டது. 1517 முதல், குடியிருப்பாளர்கள் எகிப்திய மாகாணமான ஒட்டோமான்களின் குடிமக்களாக இருந்தனர். பதினேழாம் நூற்றாண்டில், கோபாத், ரஹைட்டா மற்றும் தட்ஜௌரா சுல்தானகங்கள் என்ற மூன்று சிறிய முஸ்லீம் மாநிலங்கள் இப்பகுதியில் தோன்றின, ஆனால் அவை ஷேவாவுக்கான வர்த்தக பாதைகளில் முக்கியமான இணைப்புகளாக இருந்ததால் அபிசீனிய ஆட்சியாளர்களிடமிருந்து தங்கள் சுயாட்சிக்காக தொடர்ந்து போராடின. ஒட்டோமான் பேரரசுக்குள், ஆறு நூற்றாண்டுகளாக, மத மற்றும் வகுப்புவாத உறவுகளை சமநிலைப்படுத்துவதன் மூலம் குடிமக்களுக்கான அரசாங்க செயல்பாடுகளை வரையறுக்கும் ஒரு உள் அமைப்பு இருந்தது, ஒரு மையப்படுத்தப்பட்ட தேசிய சித்தாந்தம் இல்லாமல் திறன்கள் மற்றும் தொழில்களை எடைபோட்டது. ஒட்டோமான் அடிமைத்தனம் மதத்துடன் வலுவாக பிணைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் முஸ்லிம் அல்லாதவர்கள், அவர்கள் அஹ்ல் அல்-கிதாப் (புத்தகத்தின் மக்கள்) என்றால், யூதர்கள், கிறிஸ்தவர்கள் அல்லது ஜோரோஸ்ட்ரியர்கள் என்று பொருள்படும், சுல்தானுக்கு வரி செலுத்த ஒப்புக்கொள்வதன் மூலம் குடிமக்களாக இருப்பதன் மூலம் பயனடையலாம். ஜிம்மா என்று அழைக்கப்படும் ஒரு ஒப்பந்தத்தின் கீழ், வரி செலுத்துவதற்கு ஈடாக, சுல்தான் இந்த குடிமக்களுக்கு மத சுதந்திரத்தை அனுமதித்தார், மேலும் அவர்கள் முஸ்லீம் குடிமக்களை விட குறைந்த அந்தஸ்துக்கு சட்டப்பூர்வமாக உரிமை உண்டு என்ற புரிதலுடன் அவர்களின் உயிர்கள், சொத்துக்கள் மற்றும் உரிமைகளுக்கு உத்தரவாதம் அளித்தார். தங்கள் சமூகத்தின் மதச் சட்டத்தின் கீழ் பின்பற்றுபவர்களையும் அவர்களின் உள் அமைப்பையும் நிர்வகித்த ஒப்புதல் வாக்குமூல சமூகத்தின் தலைவர்களால் இந்த ஒப்பந்தம் ஒப்புக் கொள்ளப்பட்டது. பதினெட்டாம் நூற்றாண்டில் தி மில்லட் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு அரசியல் அமைப்பு, அந்தந்த மத சமூகங்களின் விவகாரங்களை நிர்வகித்து, பாதுகாவலர் அமைப்பாக (பாதுகாக்கப்பட்ட நபர்கள்) வளர்ந்தது. ஐரோப்பிய சக்திகளுடன் ஒப்பந்தங்களில் கையெழுத்திட்ட 1673 முதல், ஒட்டோமான் பேரரசு சில ஒட்டோமான் கிறிஸ்தவர்களின் கட்டுப்பாட்டை பிரான்சுக்கும், சில ஒட்டோமான் ரோமன் கத்தோலிக்கர்களின் கட்டுப்பாட்டை ஆஸ்திரியாவுக்கும், பிரிட்டிஷ் மற்றும் டச்சு வர்த்தகர்களுக்கு மிகவும் விரும்பப்படும் தேசிய அந்தஸ்தையும், வெனிஸ் குடியரசு மற்றும் ரஷ்யப் பேரரசுக்கான குறிப்பிட்ட உரிமைகளையும் வழங்கியது. இந்த ஒப்பந்தங்களின் விதிமுறைகளின் கீழ், வெளிநாட்டு சக்திகள் ஒட்டோமான் குடிமக்களை வணிக முகவர்கள், தூதர்கள் அல்லது மொழிபெயர்ப்பாளர்களாக தங்கள் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்ய நியமிக்கலாம், மேலும் இந்த ஆதரவாளர்களுக்கு வழக்குத் தொடரப்படுவதிலிருந்தும், சுங்க வரிகளைக் குறைப்பது உட்பட வர்த்தகத்தின் சலுகைகளிலிருந்தும் இராஜதந்திர விலக்கு அளிக்கலாம். காலப்போக்கில், இந்த அமைப்பின் துஷ்பிரயோகங்கள் வெளிநாட்டு வர்த்தகத்தின் ஒரு மெய்நிகர் ஏகபோகத்திற்கு வழிவகுத்தன, கடிதங்களின் காப்புரிமையை இரகசியமாக விற்பனை செய்தன, தனிநபர்களிடமிருந்து முழு சமூகங்களுக்கும் பாதுகாப்பு நீட்டிக்க வெளிநாட்டு சக்திகளிடமிருந்து கோரிக்கைகள். ஐரோப்பிய சக்திகளின் ஒட்டோமான் குடிமக்கள் மீதான செல்வாக்கு பேரரசில் உள்ள இந்த சிறுபான்மை குழுக்களின் கருத்தை மாற்றியது, அதாவது அவர்கள் பெருகிய முறையில் ஒட்டோமான் குடிமக்களாக அல்ல, ஆனால் குடியிருப்பு வேற்றுகிரகவாசிகளாக கருதப்பட்டனர். 1798 ஆம் ஆண்டில், நெப்போலியன் போர்களின் போது பிரான்ஸ் மற்றும் பிரிட்டனின் மோதல்கள் எகிப்து வரை விரிவடைந்தன. 1801 வரை பிரான்ஸ் இப்பகுதியை ஆக்கிரமித்தது, பிரெஞ்சுக்காரர்கள் தோற்கடிக்கப்பட்டு, பிரிட்டன் ஒட்டோமான் பேரரசின் இறையாண்மையை மீட்டெடுக்க உதவியது. பேரரசில் ஐரோப்பியர்களின் சீர்குலைக்கும் விளைவுகளைத் தடுக்க, 1806 முதல், ஒட்டோமான் அரசாங்கம் வெளிநாட்டு தூதரகங்களுக்கு அவர்களின் ஒப்பந்தங்களின் விதிமுறைகளுக்கு இணங்கக் கோரி அறிக்கைகளை அனுப்பத் தொடங்கியது. இராஜதந்திர ரீதியாக வெற்றியை அடையத் தவறிய ஒட்டோமான் அரசாங்கம், 1839 ஆம் ஆண்டில், லஞ்சம் மற்றும் ஊழலை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்கும், ஒட்டோமான் குடிமக்களின் அடிப்படை உரிமைகளைப் பாதுகாப்பதற்காக நியாயமான வரி திட்டங்கள் மற்றும் நிறுவனங்களை உருவாக்குவதற்கும் ஒரு முயற்சியாக குல்ஹனே சாசனத்தை வெளியிட்டது. 1838 ஆம் ஆண்டில் ஏமனில் உள்ள ஏடன் துறைமுகத்தை ஆங்கிலேயர்கள் கைப்பற்றினர், இது ஃப்ரெஞ்சுக்காரர்களை தட்ஜௌரா வளைகுடாவில் ஒரு போட்டி துறைமுகத்தைத் தேடத் தூண்டியது. 1856 ஆம் ஆண்டின் ஒட்டோமான் சீர்திருத்த அரசாணை (ஒட்டோமான் சீர்திருத்த அரசாணை) ஒவ்வொருவருக்கும் வெவ்வேறு சிவில் அந்தஸ்துகளை வழங்கி, அவர்கள் முஸ்லீம் அல்லது முஸ்லிம் அல்லாதவர்களா என்பதைப் பொறுத்து பாடங்களை வகைப்படுத்தியது. 1863 ஆம் ஆண்டில், பாதுகாவலர்கள் மீதான புதிய விதிமுறைகள் பேரரசில் அவர்கள் பெற்ற சலுகைகளை கட்டுப்படுத்தியதுடன், பின்னர் யார் ஒட்டோமான் குடிமக்களாகவும், வெளிநாட்டினராகவும் கருதப்பட்டனர் என்பதை தெளிவுபடுத்தியது. 1862 ஆம் ஆண்டில், பிரான்ஸ் ரஹாய்தாவின் சுல்தான் டினி அஹ்மத் அபு-பெக்கருடன் ஒரு ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்டது, இது ஒபாக்கைப் பெற்று ஒரு பாதுகாக்கப்பட்ட ஆட்சியை நிறுவுவதற்கும் பிராந்தியத்தில் காலடி எடுத்து வைப்பதற்கும். அவர்கள் சுல்தானுக்கு 55,000 பிராங்குகளை செலுத்தினர், ஆனால் மற்ற உடைமைகளுக்கு செல்லும் வழியில் எப்போதாவது மட்டுமே துறைமுகத்தைப் பயன்படுத்தினர். 1867 ஆம் ஆண்டில் எகிப்தின் கெடிவேட் நிறுவப்பட்டபோது, பிரெஞ்சுக்காரர்களுக்கு இப்பகுதியில் ஆர்வம் இருப்பதை அங்கீகரிக்கும் வரை, ஒட்டோமான் பேரரசுக்குள் தன்னாட்சி பெற்ற அரசு தொடர்ந்து அதிகாரத்தை பராமரிக்க அனுமதிப்பதில் பிரான்ஸ் திருப்தி அடைந்தது. ஒட்டோமான் பேரரசின் குடிமக்களை மேலும் வரையறுக்க வேண்டிய தேவை, தேசியச் சட்டத்திற்கும் 1869 ஒட்டோமான் தேசியச் சட்டத்திற்கும் (tâbiiyet-i osmaniye canunnamesi) வழிவகுத்தது. உள்நாட்டு கடமைகள் மற்றும் குடியுரிமையின் உரிமைகளை விட, பேரரசின் இறையாண்மைக்குள் இருந்தவர்களை கையகப்படுத்துதல் மற்றும் இழப்பதற்கான விதிமுறைகளை சட்டம் குறிப்பிட்டது. விசுவாசமுள்ள ஒரு குடிமகன் யார் என்பதை அது விவரித்தது, மேலும் மனைவிகள், குழந்தைகள், புலம்பெயர்ந்தோர் மற்றும் புலம்பெயர்ந்தோருக்கான ஏற்பாடுகளைச் செய்தது. அதன் விதிமுறைகளின் கீழ், தங்கள் தந்தையர்களிடமிருந்து குடியுரிமையைப் பெற்ற குழந்தைகள், பிராந்தியத்தில் பிறந்த வெளிநாட்டவர்கள் பெரும்பான்மையாக தேசியத்தைப் பெறலாம், வேறு இடங்களில் பிறந்த வெளிநாட்டவர்கள் ஏகாதிபத்திய சாம்ராஜ்யத்திற்குள் ஐந்து ஆண்டுகள் வசிப்புக்குப் பிறகு தேசியத்தைப் பெறலாம். குறிப்பிட்ட விதிகளில் பிராந்தியத்திற்குள் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட அடித்தளங்கள் அடங்கும்; பேரரசில் வசிக்கும் நாடற்ற நபர்கள்; அத்தகைய திருமணங்களுக்கு தடை இருந்தபோதிலும், பாரசீக ஆண்களையும் அத்தகைய சங்கத்தின் குழந்தைகளையும் திருமணம் செய்து கொண்ட முஸ்லீம் பெண்கள்; ஒட்டோமான் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பில் கணக்கிடப்படாத பதிவு செய்யப்படாத நபர்கள், மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு எடுக்கப்படாததால் அல்லது அவர்களின் பிறப்புகள் பதிவு செய்யப்படாததால், அனைவரும் ஒட்டோமான் என்று கருதப்பட்டனர். வெளிநாட்டு பெண்கள் திருமணத்தின் மூலம் ஒட்டோமான் குடியுரிமையைப் பெற்றனர், ஆனால் தங்கள் வாழ்க்கைத் துணையின் மரணத்திற்குப் பிறகு தங்கள் அசல் தேசியத்திற்குத் திரும்ப முடியும். தேசத்திற்கு சிறப்பு பங்களிப்பு அல்லது சேவையின் அடிப்படையில் தேசியத்தன்மை வழங்கப்படலாம். இரட்டை தேசியம் அனுமதிக்கப்பட்டது, ஆனால் ஊக்கமளிக்கப்பட்டது, ஏனெனில் ஒரு ஒட்டோமான் குடிமகனை மற்றொரு மாநிலத்தால் இயல்பாக்குவதை அங்கீகரிக்க வேண்டாம் என்று அரசாங்கம் தேர்வு செய்ய முடிந்தது. 1881இல் ஒபோக் அருகே கோட்டைகள் கட்டப்பட்டதன் மூலமும், 1883இல் லாடெலா பள்ளத்தாக்கில் கோட்டைகள் கட்டப்பட்டதன் மூலமும் எகிப்தியப் பகுதி பிரெஞ்சு எல்லைக்குள் விரிவடைந்தது, ஆரம்பத்தில் பிரெஞ்சுக்காரர்களால் இராஜதந்திரத்தை சந்தித்தது. ஆனால் 1883 டிசம்பரில், இப்பகுதியில் காலனித்துவ முயற்சிகளுக்கு சொசைட்டி ஃபிரான்சைஸ் டெஸ் ஸ்டீமர்ஸ் டி எல் 'ஓஸ்ட் (பிரெஞ்சு சொசைட்டி ஆஃப் வெஸ்டர்ன் ஸ்டீமர்ஸ்) என்ற நிலக்கரி நிறுவனத்தால் அனுமதி வழங்கப்பட்டது. லியோன்ஸ் லகார்டே ஒபோக்கின் காலனித்துவ ஆளுநராக பணியாற்ற நியமிக்கப்பட்டார். சோமாலிய கடற்கரையில் கூடுதல் நிலப்பரப்பைப் பெறுவதற்கான ஒப்பந்தங்களை அவர் பெறத் தொடங்கினார். பிரெஞ்சு காலனித்துவ காலம் (1884-1977) 1884 ஆம் ஆண்டில் பிரான்ஸ் மே மற்றும் டிசம்பரில் நிலப்பரப்பை கையகப்படுத்தவும், கோபாத் மற்றும் தட்ஜௌராவுக்கான பாதுகாப்புப் பகுதிகளை நிறுவவும் ஒப்பந்தங்களில் கையெழுத்திட்டது. 1888 ஆம் ஆண்டில், லகார்டே ஜிபூட்டி நகரத்தை நிறுவினார். 1896 ஆம் ஆண்டில் ஒபாக் மற்றும் தட்ஜௌரா பாதுகாக்கப்பட்ட பகுதிகள் பிரெஞ்சு சோமாலிலாந்தை உருவாக்க இணைக்கப்பட்டன, மேலும் ஜிபூட்டி நகரம் அதன் தலைநகரமாக மாறியது. பிரெஞ்சு பேரரசு முழுவதும் அடிமைத்தனம் ஒழிக்கப்பட்டது மற்றும் 1848 ஆம் ஆண்டில் காலனிகளில் உள்ள அனைத்து பிரெஞ்சு குடிமக்களுக்கும் சிவில் கோட் நீட்டிக்கப்பட்டது. சிவில் சட்டத்தின் கீழ், பெண்கள் சட்டப்பூர்வமாக திறமையற்றவர்களாக இருந்தனர் மற்றும் அவர்களின் குழந்தைகள் மீது தந்தைவழி அதிகாரம் நிறுவப்பட்டது. திருமணத்திற்குப் பிறகு, ஒரு பிரெஞ்சு மனிதரை மணந்த ஒரு பெண் தானாகவே தனது வாழ்க்கைத் துணையின் அதே குடியுரிமையைப் பெற்றார். சட்டவிரோத குழந்தைகள் பரம்பரைக்கு தடை செய்யப்பட்டனர் மற்றும் தேசியம் ஒரு தந்தை மூலம் மட்டுமே பரவ முடியும். 1889 ஆம் ஆண்டின் பிரெஞ்சு தேசிய சட்டம் முந்தைய சட்டரீதியான சட்டங்களை தொகுத்து, பிரெஞ்சு தரத்தை ஜுஸ் சாங்கினிஸிலிருந்து ஜுஸ் சோலிக்கு மாற்றி, பிரெஞ்சு மேற்கிந்தியத் தீவுகளுக்கு நீட்டிக்கப்பட்டது. அதன் விதிமுறைகளின் கீழ், தங்கள் வாழ்க்கைத் துணையின் தேசியத்தைப் பெறுவதற்காக விதியால் நாடற்றவர்களாக மாறும் பெண்கள் திருமணத்தின் போது தங்கள் பிரெஞ்சு தேசியத்தைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள அனுமதிக்கப்பட்டனர். 1897 ஆம் ஆண்டில் தேசிய சட்டம் மாற்றியமைக்கப்பட்டது, அது மீதமுள்ள பிரெஞ்சு காலனிகளுக்கு விரிவுபடுத்தப்பட்டது. 1897 ஆம் ஆண்டு ஆணையில் தெளிவுபடுத்தப்பட்டபடி, பிரெஞ்சு பிராந்தியத்தில் பிறப்பதன் மூலம் தேசியத்தை வழங்குவது பிரான்சில் பிறந்த குழந்தைகளுக்கு மட்டுமே பொருந்தும், காலனிகளுக்கான வம்சாவளித் தேவைகளை மீட்டெடுக்கிறது. 1897 மற்றும் 1917 க்கு இடையில் யேமனில் இருந்து ஏராளமான புலம்பெயர்ந்தோர் ஜிபூட்டியில் இருந்து அடிஸ் அபாபா வரை ரயில் பாதை அமைக்கும் பணியில் ஈடுபடுத்தப்பட்டனர். 1881இல் அல்ஜீரியாவுக்காக பிரகடனப்படுத்தப்பட்டு, 1912இல் பிரெஞ்சு சோமாலிலாந்திற்கு விரிவுபடுத்தப்பட்ட கோட் டி எல் இண்டிகேனாட் (உள்நாட்டு அந்தஸ்துக்கான குறியீடு) இன் கீழ், புதிய காலனிகளில் உள்ள குடிமக்கள் தங்கள் உள் நிர்வாகத்திற்கான வழக்கமான சட்டத்தை பின்பற்றினர். குடிமக்கள் அல்லாத குடிமக்கள் திருமணம் மற்றும் பரம்பரை தொடர்பான பாரம்பரிய சட்டங்களால் நிர்வகிக்கப்பட்டனர், இது தனிப்பட்ட உரிமைகளை விட சமூகத்தின் நல்வாழ்வை நிலைநிறுத்தியது. இந்த சட்டங்கள் ஒரு மனைவியை அடிமையாக நடத்துவதைத் தடுத்தன, அவரது கணவர் அவளை ஆதரிக்க வேண்டும், மேலும் அவரது உறவினர்களுக்கு மணமகள் விலைக்கு உரிமை உண்டு, அவர்களின் உறவினர் குழுவிற்கு அவரது கருவுறுதல் இழப்பை ஈடுசெய்யவும், சங்கத்தின் சட்டபூர்வமான தன்மையைப் பாதுகாக்கவும். திருமண ஒப்பந்தத்திற்கான விலையை செலுத்திய பின்னர், அவரும் அவரது சந்ததியும் அவரது கணவரின் உறவினர் வலையமைப்பைச் சேர்ந்தவர்கள், மேலும் அவரது கணவர் இறந்தால் வாரிசாகப் பெறலாம். 1927 ஆம் ஆண்டில், பிரான்ஸ் ஒரு புதிய தேசிய சட்டத்தை நிறைவேற்றியது, இது பிரிவு 8 இன் கீழ், திருமணமான பெண்கள் தானாகவே கணவரின் தேசியத்தை பெற வேண்டிய தேவையை நீக்கியது மற்றும் அவர் தனது தேசியத்தை மாற்ற ஒப்புக்கொண்டால் மட்டுமே அவரது தேசியத்தை மாற்ற முடியும். வெளிநாட்டினரை திருமணம் செய்து கொண்ட பூர்வீகமாக பிறந்த பிரெஞ்சு பெண்களுக்கு பிரான்சில் பிறந்த குழந்தைகள் தங்கள் தாய்மார்களிடமிருந்து தங்கள் தேசியத்தைப் பெறவும் இது அனுமதித்தது. இது செயல்படுத்தப்பட்டபோது அதில் குவாதலூப், மார்ட்டினிக் மற்றும் ரீயூனியன் ஆகியவை அடங்கும், ஆனால் 1928 ஆம் ஆண்டில் மட்டுமே பிரெஞ்சு குடிமக்களுக்கான மீதமுள்ள பிரெஞ்சு உடைமைகளுக்கு நீட்டிக்கப்பட்டது. 1928 ஆம் ஆண்டு ஆணையின் 26 வது பிரிவின் கீழ், அல்ஜீரியா, குவாதலூப், மார்ட்டினிக் மற்றும் ரீயூனியன் தவிர பிரெஞ்சு உடைமைகளின் பூர்வீகவாசிகளுக்கு இது பொருந்தாது என்ற நிபந்தனை இருந்தது. ஒரு தசாப்தத்திற்குப் பிறகு, திருமணமான பெண்களின் சட்டப்பூர்வ இயலாமை இறுதியாக பிரெஞ்சு குடிமக்களுக்கு செல்லாததாக இருந்தது. இரண்டாம் உலகப் போரின் முடிவில், 1944 மார்ச் 7 அன்று வெளியிடப்பட்ட ஒரு சட்டம், அரசு ஊழியர்களாக பணியாற்றுவது அல்லது அங்கீகாரங்களைப் பெறுவது போன்ற தேசத்திற்கு சேவைகளைச் செய்தவர்களுக்கு பிரெஞ்சு குடியுரிமையை வழங்கியது. 1946 ஆம் ஆண்டின் அரசியலமைப்பு பிரான்சின் பிரதேசங்களின் அனைத்து குடிமக்களுக்கும் பூர்வீகமாக தங்கள் தனிப்பட்ட அந்தஸ்தை கைவிடாமல் பிரெஞ்சு குடியுரிமையை வழங்கியது. அதன் விதிமுறைகளின் கீழ், பிரெஞ்சு சோமாலிலாந்து பிரெஞ்சு ஒன்றியத்திற்குள் ஒரு வெளிநாட்டு பிரதேசமாக வகைப்படுத்தப்பட்டது. 1945 ஆம் ஆண்டில், ஒரு புதிய பிரெஞ்சு தேசிய குறியீடு நிறைவேற்றப்பட்டது, இது மீண்டும் ஒரு முறை பிரெஞ்சு ஆண்களின் வெளிநாட்டு மனைவிகளுக்கு தானியங்கி பிரெஞ்சு குடியுரிமையை வழங்கியது, ஆனால் பிரெஞ்சு குடிமக்களாக இருந்த தாய்மார்கள் பிரான்சுக்கு வெளியே பிறந்த குழந்தைகளுக்கு தங்கள் தேசியத்தை அனுப்ப அனுமதித்தது. இது அல்ஜீரியா, பிரெஞ்சு கயானா, குவாதலூப், மார்ட்டினிக் மற்றும் ரீயூனியன் ஆகிய நாடுகளுக்கு வெளிப்படையாக பொருந்தும் மற்றும் 1953 இல் வெளிநாட்டு பிரதேசங்களுக்கு நீட்டிக்கப்பட்டது, ஆனால் பிந்தையது இயற்கையானவர்களின் உரிமைகளுக்கான வேறுபாடுகளைக் கொண்டிருந்தது. 1958 பிரெஞ்சு அரசியலமைப்பு நிறைவேற்றப்பட்டவுடன், பிரான்ஸ், வெளிநாட்டு துறைகள் மற்றும் வெளிநாட்டு பிரதேசங்களுக்கு தேசிய விதிகள் தரப்படுத்தப்பட்டன. பிரிவு 86 காலனிகளின் சுதந்திரத்திற்கான சாத்தியத்தை விலக்கியது. 1958 ஆம் ஆண்டில், பிரெஞ்சு சோமாலிலாந்திற்கு ஒரு அரசியலமைப்பு வாக்கெடுப்பு நடத்தப்பட்டது, குடியிருப்பாளர்கள் பிரெஞ்சு சமூகத்திற்குள் இருக்க வாக்களித்தனர். பிரெஞ்சு அரசியலமைப்பு 1960 இல் திருத்தப்பட்டது, மாநிலங்கள் சுதந்திர குடியரசுகளாக இருந்தாலும் சமூகத்தில் உறுப்பினர் பதவியை பராமரிக்க அனுமதிக்கிறது. இரண்டாவது வாக்கெடுப்பு 19 மார்ச் 1967 அன்று நடைபெற்றது, இதில் 60 சதவீத வாக்காளர்கள் பிரான்சிலிருந்து சுதந்திரம் பெறுவதற்கு எதிராக வாக்களித்தனர். ஜூலை 3 அன்று, பிரெஞ்சு சோமாலிலாந்து அஃபார்ஸ் மற்றும் இஸாக்களின் பிரதேசம் என்று மறுபெயரிடப்பட்டது, மேலும் அதன் உள் விவகாரங்களில் அதிக சுயாட்சி வழங்கப்பட்டது. ஏமன் குடியேறியவர்களுக்கு 1967 ஆம் ஆண்டு சட்டத்தின் கீழ் முழு அரசியல் உரிமைகளுடன் பிரெஞ்சு தேசியம் வழங்கப்பட்டது. 1970 இல் தொடங்கி, சோமாலிய கடற்கரையின் விடுதலைக்கான முன்னணி () தலைமையிலான ஆயுத மோதல் வெடித்தது. 1974 முதல் பிரெஞ்சு அரசாங்கத்திற்கு பிராந்தியத்தின் பாதுகாப்பு ஒரு முக்கிய பிரச்சினையாக மாறியது. 1975இல் சுதந்திரத்திற்கான பத்திரிக்கைகள் அரசியல் நோக்கம் கொண்ட வன்முறையுடன் இணைந்து செயல்பட்டன. 31 டிசம்பர் 1975 அன்று, பாரிஸில் இருந்து வந்த அறிக்கை சுதந்திரத்திற்கு இணங்குவதற்கான விருப்பத்தை சுட்டிக்காட்டியது. 1976 அக்டோபரில், புதிய நாட்டில் யார் அடையாள அட்டைகளைப் பெற முடியும் என்பதைத் தீர்மானிக்க ஒரு குழு கூடியது. சுதந்திரத்திற்காக போராடிய குடியிருப்பாளர்கள் மற்றும் அவர்களது குடும்பங்கள், குறைந்தது பத்து ஆண்டுகளாக பணியாற்றிய ஓய்வு பெற்ற இராணுவ வீரர்கள் மற்றும் ஜிபூட்டியர்களை மணந்த வெளிநாட்டவர்கள் இதில் சேர்க்கப்படவிருந்தனர். சுதந்திரம் குறித்த மூன்றாவது வாக்கெடுப்பு 8 மே 1977 அன்று நடைபெற்றது, இதன் விளைவாக 94 சதவீதத்திற்கும் அதிகமான வாக்காளர்கள் ஒப்புதல் அளித்தனர். சுதந்திரத்திற்குப் பிந்தைய (1977-தற்போது வரை) ஜிபூட்டி குடியரசு 27 ஜூன் 1977 அன்று நிறுவப்பட்டது. 1981 ஆம் ஆண்டில், ஜிபூட்டிய தேசிய சட்டம், முன்பு சுதந்திரத்தின் போது ஒரு பிரெஞ்சு நாட்டவராக இருந்த எவரும் ஜிபூட்டியனாக கருதப்படுவார்கள், அவர்கள் பாரம்பரியமாக பிராந்தியத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்த ஒரு சமூகத்தில் ஒருங்கிணைக்கப்படும் வரை. இரண்டு ஜிபூட்டியன் பெற்றோரின் குழந்தைகள் தங்கள் பெற்றோரின் மூலம் தேசியத்தைப் பெற்றதாகவும், அனாதைகளுக்கு தேசியத்தைப் பெறுவதற்கான பாதையை வழங்குவதாகவும் அது விதித்தது. தந்தை அறியப்படாவிட்டால் சட்டவிரோதமான குழந்தைகள் தங்கள் தாயிடமிருந்து குடியுரிமையைப் பெறலாம், ஆனால் பெற்றோரில் ஒருவர் வெளிநாட்டவர் என்றால் சட்டப்படி நபர்களை ஜிபூட்டியன் என்று அங்கீகரிக்கவில்லை. பிரிவு 12 இன் கீழ், சுதந்திரத்தின் போது ஜிபூட்டியன் குடிமக்களாக மாறிய நபர்களின் மனைவிகள் தானாகவே ஜிபூட்டியன் செய்யப்பட்டனர், அவர்களின் முன்னாள் பிரெஞ்சு அந்தஸ்து என்னவாக இருந்திருக்கலாம் என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல். சுதந்திரத்திற்குப் பிறகு, ஒரு ஜிபூட்டிய நாட்டவரை திருமணம் செய்து கொள்ளும் நபர்கள் பிரிவு 21 இன் படி இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு இயல்பாக்கப்படலாம். இந்தப் பிராந்தியத்தில் பிறந்து வேறு எங்கும் வசிக்காத, ஆனால் அவர்களின் பெற்றோர் வெளிநாட்டவர்கள் என்பதைத் தவிர, 1981ஆம் ஆண்டு சட்டம் பிரிவு 13இல் கூறியது, சுதந்திரத்திற்கு முன்னர் ஜிபூட்டியின் இராணுவம் அல்லது பாதுகாப்புப் படைகளில் பணியாற்றிய நபர்களுக்கு குடியுரிமை வழங்கப்பட்டது, அவர்கள் நாட்டுடன் வேறு ஏதேனும் பிணைப்பைக் கொண்டிருந்தார்களா என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல். 2004 ஆம் ஆண்டில், தேசிய குறியீடு (லோய் என் °. 200/ஏ. என்./1981) திருத்தப்பட்டது, இது பெற்றோர்கள் மூலம் தேசியத்தைப் பெற குழந்தைகளுக்கு சமமான அணுகலையும், பத்து ஆண்டுகளாக திருமணமான எந்தவொரு வாழ்க்கைத் துணையும் தங்கள் தேசியத்தைப் பெறுவதற்கு சமமான அணுகலையும் வழங்குகிறது. திருமணத்தால் குழந்தைகள் பிறந்தால், திருமணத்தின் காலம் ஐந்து ஆண்டுகள் மட்டுமே இருக்க வேண்டும். 2004 திருத்தம் இரட்டை குடியுரிமையையும் சட்டப்பூர்வமாக்கியது. 2018 ஆம் ஆண்டில், தேசிய குறியீடு ஜிபூட்டியின் புதிய சிவில் குறியீட்டின் (லோய் என் °) கட்டுரைகள் 26-64 ஆக இணைக்கப்பட்டது. 303/ஏஎன்/18/8 ஈஎம்இ/எல்). குறிப்புகள் மேற்கோள்கள் நூலியல் ஜிபூட்டியின் தேசிய சட்டச் சட்டம்