Religion in Circassia
சர்காசியாவில் உள்ள மதம் என்பது வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க சர்காசியா மற்றும் நவீனகால அடிஜியா, கபார்டினோ-பல்காரியா, கிராஸ்னோதர் கிராய் மற்றும் கராச்சாய்-செர்கேசியா ஆகிய இடங்களில் மத இருப்பைக் குறிக்கிறது. இன்று பெரும்பான்மையான இன சர்காசியர்கள் முஸ்லிம்களாக உள்ளனர், அதே நேரத்தில் சிறுபான்மையினர் ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்துவ அல்லது பேகன் நம்பிக்கைகளைத் தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளனர். சர்காசியா படிப்படியாக பல்வேறு மதங்களைப் பின்பற்றியதுஃ பேகனிசம், கிறிஸ்துவம், பின்னர் இஸ்லாம். புறமதம் சர்காசியர்களின் பண்டைய நம்பிக்கைகள் சாப்ஸின் வழக்கமான விதிகளின் கட்டமைப்பிற்குள், அனிமிசம் மற்றும் மந்திரத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டிருந்தன. முக்கிய நம்பிக்கை மோனிஸ்டிக்-மோனோதெஸ்டிக் என்றாலும், அவர்கள் தண்ணீர், நெருப்பு, தாவரங்கள், காடுகள், பாறைகள், இடி மற்றும் மின்னல் ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்தி பிரார்த்தனை செய்தனர். அவர்கள் கோயில்களாகப் பயன்படுத்தப்படும் புனித தோப்புகளில் நடனம் மற்றும் இசையுடன் தங்கள் வழிபாட்டுச் செயல்களைச் செய்தனர். ஒரு வயதான பாதிரியார், அர்த்தமற்ற வார்த்தைகள் மற்றும் வேண்டுதல்களைக் கொண்ட பிரார்த்தனை பாடல்களுடன் விழாவை வழிநடத்தினார். எனவே, புதிதாகப் பிறந்த குழந்தைகளை நோய்களிலிருந்தும் தீய கண்ணிலிருந்தும் பாதுகாப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டது. மற்றொரு முக்கியமான அம்சம் மூதாதையர்கள் மற்றும் மரியாதை. எனவே, மனிதனின் பூமிக்குரிய இருப்பின் குறிக்கோள் ஆன்மாவின் பரிபூரணமாகும், இது மரியாதையை பராமரிப்பது, இரக்கத்தின் வெளிப்பாடு, தேவையற்ற உதவி ஆகியவற்றுடன் ஒத்திருக்கிறது, இது ஒரு போர்வீரரின் வீரம் மற்றும் துணிச்சலுடன் சேர்ந்து, மனித ஆன்மாவை முன்னோர்களின் ஆன்மாவுடன் இணைக்க உதவுகிறது. யூத மதம் 8 ஆம் நூற்றாண்டில், சில சர்காசியன் பழங்குடியினர் யூத மதத்திற்கு மாறினர், இதன் விளைவாக கசார் ககனேட்டுடன் நல்ல உறவுகள் மற்றும் சர்காசியாவில் சுமார் 20,000 யூதர்கள் குடியேறினர். இருப்பினும், கிறிஸ்துவம் மற்றும் இஸ்லாம் மதத்திற்கு மாறியதைத் தொடர்ந்து யூத மதத்தின் நடைமுறை பின்னர் கணிசமாகக் குறைந்தது. கிறிஸ்துவ மதம் கிபி 1ஆம் நூற்றாண்டில் கிறித்துவம் முதன்முதலில் சர்காசியாவில் அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூவின் பயணங்கள் மற்றும் பிரசங்கங்கள் மூலம் தோன்றியது ஆரம்பகால தேவாலயத்தின் பாரம்பரியமாகும், ஆனால் பதிவு செய்யப்பட்ட வரலாறு, கிரேக்க மற்றும் பைசண்டைன் செல்வாக்கின் விளைவாக, கிறிஸ்துவம் முதன்முதலில் கிபி 3ஆம் மற்றும் 5ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் சர்காசியா முழுவதும் பரவியது என்று கூறுகிறது. சிலுவைப் போராளிகளால் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளை லத்தீன் வெற்றி மற்றும் லத்தீன் அரசை நிறுவியதன் மூலம் மட்டுமே கத்தோலிக்க விசுவாசத்தின் பரவல் சாத்தியமானது. தனது நாட்டில் இந்த மதத்தைப் பரப்புவதற்கு பெரிதும் பங்களித்த ஒரு புகழ்பெற்ற நபரான ஃபர்ஸாக்டைத் தொடர்ந்து சர்காசியர்களால் கத்தோலிக்க மதம் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. 1333 ஆம் ஆண்டில் போப் அவருக்கு ஒரு கடிதத்தை அனுப்பினார், அவரது முயற்சிக்கு நன்றி தெரிவித்தார், அவரது நன்றியின் அடையாளமாக. சர்காசியர்களைப் பொறுத்தவரை, அனைத்து கிறிஸ்தவ போதனைகளிலும் மிக முக்கியமான மற்றும் கவர்ச்சிகரமான ஆளுமை செயின்ட் ஜார்ஜின் ஆளுமை. காகசஸில் மதிக்கப்பட்ட அனைத்து நல்லொழுக்கங்களின் உருவகத்தையும் அவர்கள் அவரிடம் கண்டனர். சர்காசியன் மொழியில் அவரது பெயர் அவுஷித்ஜெர் () அல்லது தௌஷ்த்ஜெர்ட்ஜி (). சர்காசியாவில் உள்ள கிறிஸ்துவம் 18 ஆம் நூற்றாண்டில் அதன் இறுதி சரிவை சந்தித்தது, அப்போது பெரும்பான்மையான சர்காசியர்கள் இஸ்லாத்திற்கு மாற்றப்பட்டனர். முன்னாள் பாதிரியார்கள் சர்காசியன் பிரபுக்களுடன் சேர்ந்து "ஷோஜென்" (ஆசிரியர்) என்ற பெயர் வழங்கப்பட்டது, இது காலப்போக்கில் ஒரு குடும்பப்பெயராக மாறியது. பல சர்காசியன் குடும்பங்கள் இந்த பாதிரியார்கள் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவை, சிலர் கிரேக்க வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள் மற்றும் சிலர் ரோமானிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள். சர்காசியாவில் ஒரு சிறிய முஸ்லீம் சமூகம் இடைக்காலத்திலிருந்து எப்போதும் இருந்து வருகிறது, ஆனால் 1717 க்குப் பிறகு பரவலான இஸ்லாமியமயமாக்கல் ஏற்பட்டது. பயணித்த சூஃபி போதகர்கள் மற்றும் ரஷ்யாவிலிருந்து படையெடுப்பு அச்சுறுத்தல் அதிகரித்து வருவது சர்காசியாவின் இஸ்லாமியமயமாக்கல் செயல்முறையை விரைவுபடுத்த உதவியது. ஒட்டோமான் பேரரசில் படித்த சர்க்காசிய அறிஞர்கள் இஸ்லாத்தின் பரவலை ஊக்குவித்தனர். சர்க்காசியன் மூப்பர்கள் இஸ்லாமிய பாரம்பரியத்தில் உள்ள சில கூறுகளை வெளிநாட்டு கலாச்சாரத்தின் தாக்கங்களாகக் கருதி அவற்றை நிராகரித்தனர், மேலும் சர்க்காசியர்கள் அதிகாரப்பூர்வமாக சுன்னி முஸ்லிம்களாக இருந்தபோதிலும், பெரும்பாலான சர்க்காசியர்கள் மதப்பிரிவு அல்லாதவர்கள் மற்றும் நாடுகடத்தப்பட்ட பிறகு மட்டுமே சுன்னி நடைமுறைகளை ஏற்றுக்கொண்டனர். சமகால சகாப்த அடிஜியா 56,900 பேருடன் நேர்காணல் நடத்திய 2012 கணக்கெடுப்பின்படி, அடிஜியாவின் மக்கள் தொகையில் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தையும், இஸ்லாத்தையும் பின்பற்றுபவர்கள், 3 சதவீதம் இணைக்கப்படாத கிறிஸ்தவர்கள் மற்றும் 1 சதவீதம் ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவ விசுவாசிகள், அவர்கள் தேவாலயத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் அல்ல அல்லது பிற ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்களில் உறுப்பினர்களாக உள்ளனர். கூடுதலாக, மக்கள்தொகையில் 30 சதவீதம் பேர் "ஆன்மீக ஆனால் மதச்சார்பற்றவர்கள்" என்று அறிவிக்கிறார்கள், 9 சதவீதம் பேர் நாத்திகர்கள், மேலும் 8.6 சதவீதம் பேர் பிற மதங்களைப் பின்பற்றுகிறார்கள் அல்லது கேள்விக்கு பதிலளிக்கவில்லை. கபார்டினோ-பல்காரியா 56,900 பேரை நேர்காணல் செய்த 2012 கணக்கெடுப்பின்படி, கபார்டினோ-பல்காரியாவின் மக்கள்தொகையில் இஸ்லாமை பின்பற்றுபவர்கள், ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தை பின்பற்றுபவர்கள், சர்காசியன் புறமதம் மற்றும் பிற பூர்வீக நம்பிக்கைகளை பின்பற்றுபவர்கள் 1.8 சதவீதம், இணைக்கப்படாத பொதுவான கிறிஸ்தவர்கள் 3.8 சதவீதம். கூடுதலாக, மக்கள்தொகையில் 12 சதவீதம் பேர் "ஆன்மீக ரீதியாக ஆனால் மதச்சார்பற்றவர்கள்" என்று அறிவிக்கிறார்கள், 5.6 சதவீதம் பேர் நாத்திகர்கள் அல்லது யெகோவாவின் சாட்சிகள் உட்பட பிற மதங்களைப் பின்பற்றுபவர்கள். கிராஸ்னோதர் கிராய் 2012 ஆம் ஆண்டு கணக்கெடுப்பின்படி, கிராஸ்னோதர் கிராய் மக்கள் தொகையில் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தை பின்பற்றுபவர்கள், 3 சதவீதம் இணைக்கப்படாத பொதுவான கிறிஸ்தவர்கள், 1 சதவீதம் தேவாலயத்தைச் சேராத ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவ விசுவாசிகள் அல்லது ரஷ்ய அல்லாத ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்களின் உறுப்பினர்கள் மற்றும் 1 சதவீதம் முஸ்லிம்கள். கூடுதலாக, மக்கள்தொகையில் 22 சதவீதம் பேர் "ஆன்மீகம் ஆனால் மதம் சாராதவர்கள்" என்று அறிவிக்கிறார்கள், 13 சதவீதம் பேர் நாத்திகர்கள், மேலும் 7.8 சதவீதம் பேர் பிற மதங்களைப் பின்பற்றுகிறார்கள் அல்லது கேள்விக்கு பதிலளிக்கவில்லை. கராச்சே-செர்கேசியா 56,900 பேரை நேர்காணல் செய்த 2012 கணக்கெடுப்பின்படி, கராச்சே-செர்கேசியாவின் மக்கள் தொகையில் 64 சதவீதம் பேர் இஸ்லாத்தை பின்பற்றுகின்றனர், 13 சதவீதம் பேர் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தையும், 2 சதவீதம் பேர் கராச்சே மற்றும் சர்காசியன் பூர்வீக நம்பிக்கையையும் பின்பற்றுகின்றனர், 2 சதவீதம் பேர் இணைக்கப்படாத கிறிஸ்தவர்கள், இணைக்கப்படாத ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவ விசுவாசிகள் அல்லது ரஷ்ய அல்லாத ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்களின் உறுப்பினர்கள் ஆவர். மேலும், மக்கள் தொகையில் 10 சதவீதம் பேர் "ஆன்மிகம் ஆனால் மதம் சாராதவர்கள்" என்றும், 3 சதவீதம் பேர் நாத்திகர்கள் என்றும், 6 சதவீதம் பேர் பிறர்/அறிவிக்கப்படாதவர்கள் என்றும் கூறுகின்றனர். குறிப்புகள் ரஷ்யாவில் இஸ்லாம் ரஷ்யாவில் கிறிஸ்துவம் ரஷ்யாவில் யூத மதம்