Alphabet War
ஆல்பாபெட் பனிப்புயல் என்றும் அழைக்கப்படும் ஆல்பாபெட் போர் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் கலீசிய உக்ரேனியர்களிடையே ஒரு சர்ச்சையாக இருந்தது. இது உக்ரேனிய எழுத்துக்களை லத்தீன் மயமாக்குவதற்கான முயற்சிகளைப் பற்றியது. 1830 களின் முற்பகுதியில் ஸ்லோவேனிய மொழியின் எழுத்து வடிவம் குறித்து நடந்த விவாதங்களிலிருந்து இந்த பெயர் பெறப்பட்டிருக்கலாம்-இந்த சொல் (இன்) முதன்முதலில் மதிஜா சாப் அதே பெயரில் ஒரு கட்டுரையில் பயன்படுத்தப்பட்டது, இது ஜூலை 27,1833 அன்று "இல்லிரிஸ்செஸ் பிளாட்" இதழில் வெளியிடப்பட்டது. கலீசியாவில் மொழியியல் மற்றும் ஆர்த்தோகிராஃபிக் விவாதங்களின் பின்னணியில் இந்த சொல் முதன்முதலில் எப்போது பயன்படுத்தப்பட்டது என்பது இன்னும் தெளிவாகத் தெரியவில்லை. "இறந்த" சிரிலிக் எழுத்துக்களுக்கு மாறாக, லத்தீன் எழுத்துக்கள் உக்ரேனிய மொழியின் தன்மையை இன்னும் முழுமையாகவும் துல்லியமாகவும் பிரதிபலிக்க முடியும் என்று வாதிடப்பட்ட ஜோசப் லோசின்ஸ்கியின் படைப்பின் வெளியீட்டிற்குப் பிறகு 1834 ஆம் ஆண்டில் எழுத்துப் போரின் முதல் கட்டம் தொடங்கியது. அதன் இரண்டாவது கட்டம் 1859 ஆம் ஆண்டில் செக் எழுத்துக்களின் அடிப்படையில் உக்ரேனிய எழுத்து முறையை மறுவடிவமைக்க ஜோசப் ஜிரேசெக் ஒரு முன்மொழிவை வெளியிட்ட பின்னர் தொடங்கியது. எழுத்துப் பிரச்சினை பற்றிய விவாதங்கள் 1880கள் வரை நீடித்தன, ஆனால் பொது விவாதத்திற்கு உள்ளேயும் வெளியேயும் விழுந்தன. சிரிலிக் மற்றும் லத்தீன் எழுத்துக்களுக்கு இடையிலான போட்டி துருவங்களுக்கும் உக்ரேனியர்களுக்கும் இடையிலான இனங்களுக்கிடையேயான மோதலின் அம்சங்களைப் பெற்றது. உக்ரேனியர்களைப் பொறுத்தவரை, சிரிலிக் அடையாளத்தின் அடையாளமாக இருந்ததுஃ முதலில் மத அடையாளம், சிரிலிக் கிழக்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் வழிபாட்டு சடங்குடன் தொடர்புடையது, பின்னர் தேசிய அடையாளம். மேற்கத்திய உக்ரேனிய பேச்சின் தனித்துவங்களை லத்தீன் மிகவும் துல்லியமாக வெளிப்படுத்தியது என்ற உண்மையை இரு தரப்பினரும் கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளவில்லை. அதன் சிறிய அளவு இருந்தபோதிலும், எழுத்துப் போர் கலீசியாவின் கலாச்சார வாழ்க்கையை ஓரளவு புதுப்பித்தது மற்றும் அறிவியல் மற்றும் சமூக-அரசியல் அரங்குகளில் ஒரு முக்கியமான நிகழ்வாக மாறியது. கலிசியாவில் உக்ரேனிய தேசிய இயக்கத்தை தீவிரப்படுத்துவதற்கான பாசாங்குகளில் ஒன்றாக ஆல்பாபெட் போர் மாறியது, இது பொலோனைசேஷனுக்கு எதிரான போராட்டத்தில் சக்திகளை ஒருங்கிணைப்பதற்கும் தேசிய கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சிக்கும் பங்களித்தது. இந்த பொதுவான வட்டார மற்றும் இன விழிப்புணர்வு ஆஸ்திரியா-ஹங்கேரி மற்றும் ரஷ்யப் பேரரசின் உக்ரேனிய மக்களை ஒன்றிணைத்தது, ஆனால் உக்ரேனிய தேசிய இயக்கத்தை மற்ற பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பதில் இருந்து திசைதிருப்பியது. கலிசியாவில் உருசோபிலியா மற்றும் உக்ரேனோபிலியா தோன்றுவதற்கு எழுத்துப் போர் பங்களித்தது. லத்தீன் மொழியின் அறிமுகம் உக்ரேனியர்கள், பெலாரஷ்யர்கள் மற்றும் ரஷ்யர்களின் "அனைத்து ரஷ்ய ஒற்றுமையை" அழிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டது என்று ரசோபில்ஸ் நம்பினார், இது அவர்களின் கருத்துப்படி, சிரிலிக் பயன்பாட்டின் மூலம் உறுதி செய்யப்பட்டது. லத்தீன் ஆதரவாளர்கள் சிரிலிக் சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழியை வாழும் உக்ரேனிய வட்டார மொழியிலிருந்து பிரித்தனர், இதனால் உக்ரேனிய மொழியின் முன்னோடிகளாக மாறினர்-நாட்டுப்புற அடிப்படையில் உக்ரேனிய மொழியின் வளர்ச்சிக்கு ஆதரவாளர்கள். முதல் கட்டம் எழுத்துப் போரின் முன்னுரை 1833 ஆம் ஆண்டில் வாக்லாவ் சலேஸ்கியின் புத்தகமான "ரூத்தேனியன்ஸ் அண்ட் போலிஷ் சாங்ஸ் ஆஃப் தி கலீசியன் பீப்பிள்" (ருத்தேனியன்ஸ் அண்ட் போலிஷ் சாங்ஸ் ஆஃப் தி கலீசியன் பீப்பிள்) என்ற புத்தகத்தின் வெளியீடாகும், இது போலந்து மற்றும் உக்ரேனிய நாட்டுப்புற பாடல்களின் தொகுப்பாகும், இது போலந்து எழுத்துக்களைப் பயன்படுத்தி அச்சிடப்பட்டது. புத்தகத்தின் அறிமுகத்தில், விரைவில் அனைத்து ஸ்லாவிக் மக்களும் லத்தீன் மொழிக்கு மாறுவார்கள், எனவே மற்ற ஐரோப்பிய இலக்கியங்களில் சேருவார்கள் என்ற நம்பிக்கையை அவர் வெளிப்படுத்தினார். சலேஸ்கியைப் பொறுத்தவரை, சிரிலிக் எழுத்துக்கள் ஐரோப்பியர்களை ஐரோப்பியரல்லாத கலாச்சாரத்திலிருந்து பிரிக்கும் ஒரு கலாச்சார அடையாளமாக இருந்தது. எழுத்துப் போரின் முதல் வெடிப்பு 1834 ஆம் ஆண்டில் ஜோசப் லோசின்ஸ்கியின் லிவிவ் வாராந்திர வெளியீடான "ரோஸ்மெய்டோஸ்கி ல்வோவ்ஸ்கி" இல் "ரூத்தேனிய எழுத்துக்களில் போலிஷ் எழுத்துக்களை அறிமுகப்படுத்தியதில்" (போலிஷ்ஃ "ஓ வ்ப்ரோவட்ஜெனியு அபேகாட்லா போல்ஸ்கிகோ டோ பிஷ்மியென்னிக்டா ருஸ்கிகோ") தோன்றியதால் ஏற்பட்டது, இதில் லோசின்ஸ்கி, ஜாலேஸ்கி மற்றும் ஜெர்னேஜ் கோபிதாரின் செல்வாக்கின் கீழ், "இறந்த" சிரிலிக் எழுத்துக்களை மாற்ற முன்மொழிந்தார், இது உக்ரேனிய மொழியின் ஒலியியல் அமைப்புடன் ஒத்திருக்கவில்லை, இது போலிஷ் எழுத்துக்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு அமைப்பைக் கொண்டிருந்தது. அவர் இந்த எழுத்துக்களை அபேகாட்லோ என்று அழைத்தார். போலந்து எழுத்துக்கள், அவரது பார்வையில், மிகவும் பகுத்தறிவார்ந்தவை, அன்றாட பயன்பாட்டிற்கு மிகவும் பொருத்தமானவை, மேலும் வாசிப்பு மற்றும் எழுதுதல் கற்றலுக்கு மிகவும் பொருத்தமானவை. 1835 ஆம் ஆண்டில் லோசின்ஸ்கி தனது கருத்துக்களை மேலும் விரிவுபடுத்துவதற்காக லத்தீன் எழுத்துக்களுடன் எழுதப்பட்ட "ருஸ்கோஜே வெசைல்" என்ற இனவியல் படைப்பை வெளியிட்டார். லோசின்ஸ்கியின் முன்மொழிவு கடுமையாக விமர்சிக்கப்பட்டது, ரூத்தேனிய முக்கோணத்தின் உறுப்பினர்கள் உட்பட, ஒரு இலக்கியக் குழுவில் கலீசிய கவிஞர் மார்கியன் ஷாஷ்கெவிச் அடங்குவார், அவர் 1836 இல் "அஸ்புகா அண்ட் அபெகாட்லோ" என்ற துண்டுப்பிரசுரத்தை வெளியிட்டார். 20 மற்றும் 21 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் பல உக்ரேனிய ஆராய்ச்சியாளர்கள், உக்ரேனிய எழுத்துக்களின் லத்தீன்மயமாக்கல் கிழக்கு உக்ரேனில் இருந்து மேற்கு உக்ரைன் அந்நியப்படுவதற்கான அபாயத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது என்ற ஷாஷ்கெவிச் வெளிப்படுத்திய கருத்துடன் உடன்பட்டுள்ளனர். ஆல்பாபெட் போர்களின் போது அபெகாட்லோவை ஏற்றுக்கொண்ட விமர்சகர்கள், அத்தகைய பிரிவினை தேசிய ஒற்றுமையையும், ஆஸ்திரியா-ஹங்கேரி மற்றும் ரஷ்யப் பேரரசுக்கு இடையில் பிரிக்கப்பட்ட நிலங்களில் உக்ரேனிய கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சியையும் குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தும் என்றும், உக்ரேனியர்களின் கலாச்சார ஒருங்கிணைப்பின் அச்சுறுத்தலை அதிகரிக்கும் என்றும் அஞ்சினர். முதல் "எழுத்துப் போரை" முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதில் ஷாஷ்கேவிச்சின் துண்டுப்பிரசுரம் முக்கிய பங்கு வகித்தது. விமர்சனங்களுக்கு லோசின்ஸ்கியின் பதில்கள் தணிக்கைக் குழுவால் நிராகரிக்கப்பட்டன, மேலும் அவை 1903 வரை ஓ. மாகோவியால் வெளியிடப்படவில்லை. லத்தீன் எழுத்துக்களை ஏற்றுக்கொண்ட பிற விமர்சகர்களில் டி. ஜுப்ரிட்ஸ்கி, "சிரிலிக் அல்லது ருத்தேனிய எழுத்துக்களின் மன்னிப்பு" (போலிஷ்ஃ "அபோலாஜியா சிரிலிகி ஸிஜிலி அஸ்புகி ருஸ்கியேஜ்") எழுதினார், மேலும் லோசின்ஸ்கியை முதலில் எதிர்த்தவர்களில் ஒருவராக இருந்தார், மேலும் ஜே. லெவிட்ஸ்கி, "ருத்தேனிய எழுத்துக்களில் போலிஷ் எழுத்துக்களை அறிமுகப்படுத்துவதற்கான முன்மொழிவுக்கு பதில்" (போலிஷ்ஃ "ஒட்போவிட்ஜ் நா ஜ்டானி ஓ ஜாப்ரோவட்ஜெனியு அபெகாட்லா போல்ஸ்கிகோ டோ பிஸ்மினிக்ட்வா ருஸ்கிகோ") 1834 இல் எழுதினார். மறுபுறம், லத்தீனை அறிமுகப்படுத்துவதற்கான முயற்சிகள் ஏ. பெலோவ்ஸ்கி, ஏ. டோம்ப்சான்ஸ்கி மற்றும் எல். செமென்ஸ்கி போன்ற சில போலந்து எழுத்தாளர்களால் ஆதரிக்கப்பட்டன. இரண்டாம் கட்டம் எழுத்துப் போரின் இரண்டாவது வெடிப்பு 1859 ஆம் ஆண்டில் கலீசியா ஏஜெனோர் ரோமுவல்ட் கோலுசோவ்ஸ்கியின் ஆளுநர் செக் மொழியியியலாளர் ஜோசப் ஜிரேசெக் உருவாக்கிய லத்தீன் எழுத்துக்களை கலீசிய பள்ளிகளில் அறிமுகப்படுத்த முயற்சித்ததால் ஏற்பட்டது. மொஸ்கோபில்கள் (போஹ்தான் டெடிகி உட்பட) மற்றும் ஆரம்பத்தில் ஜிரேசெக்கின் திட்டத்திற்கு ஆதரவாக பேசிய அறிவுஜீவிகள் இருவரும் சீர்திருத்தத்தை எதிர்த்தனர். ஜோசப் லோசின்ஸ்கியும் கூட லத்தீன் மொழியை அறிமுகப்படுத்துவதற்கு எதிராக வாக்களித்தார், இந்த மாற்றத்தை உக்ரேனியர்களுக்கு அரசியல் மற்றும் கலாச்சார ரீதியாக தீங்கு விளைவிக்கும் செயலாகக் கருதினார். மற்ற எதிர்ப்பாளர்களில் லிவிவ் ஸ்பைரிடன் லைட்வினோவிச்சின் கிரேக்க கத்தோலிக்க பெருநகரமும் அடங்கும், ஆர்ப்பாட்டங்களுக்கு ஆஸ்திரியாவைச் சேர்ந்த மற்ற ஸ்லாவிஸ்டுகளும் ஆதரவளித்தனர், இதில் ஃபிரான்ஸ் மிக்லோசிச் மற்றும் ஜிரேசெக்கின் மாமனார் பாவெல் சஃபாரிக் கூட அடங்குவர். சர்ச் ஸ்லாவோனிக் எழுத்து உக்ரேனிய மொழியுடன் பொருந்தவில்லை என்ற குற்றச்சாட்டுகளை எதிர்கொள்ள, அவர்கள் சிரிலிக் எழுத்துக்களை மாற்றுவதற்குப் பதிலாக "கராட்ஜிக் போல" சீர்திருத்த முன்மொழிந்தனர். இந்த எதிர்ப்பு அலை புத்திஜீவிகளிடையே மிகவும் வலுவாக இருந்தது, மேலும் ஒரு மந்திரி ஆணையம் 1861 இல் மசோதாவை நிராகரித்தது (2 க்கு 7 வாக்குகள்ஃ மேலும் இரண்டு பேர் வாக்களிக்கவில்லை). இதன் விளைவாக, கலீசியாவில் லத்தீன் எழுத்துக்களை அறிமுகப்படுத்துவதற்கான முயற்சிகளை ஆஸ்திரியப் பேரரசு நிறுத்தியது. இருப்பினும், சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு, ஏப்ரல் 10,1861 அன்று கைசரால் ஒரு ஆணை வெளியிடப்பட்டது, அதில் ஆஸ்திரியப் பேரரசின் நிர்வாகமும் நீதிமன்றங்களும் செய்ய வேண்டியதில்லை, ஆனால் உக்ரேனிய மொழி ஆவணங்களில் சிரிலிக் மொழியைப் பயன்படுத்தலாம் என்று கூறப்பட்டது. இந்த அனுமதிக்கப்பட்ட சொற்கள் கலிசிய ஏகாதிபத்திய அதிகாரத்தை (பெரும்பாலும் துருவங்களால் பணியமர்த்தப்பட்டது) உக்ரேனிய மொழி ஆவணங்களில் கூட சிரிலிக் எழுத்துக்களைப் பயன்படுத்துவதை எதிர்க்க அனுமதித்தது. மேலும் காண்க மொழிகளின் போர் குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் அஜ்புச்னா வைனா// யுஇ அஜ்புச்னா வைனா// என்சிக்ளோபெடியா இஸ்டோரி உக்ரேனி (EIU) நா சாயிட்டி இன்ஸ்டிடியூட் இஸ்டோரினு உக்ரேனிய எழுத்து வடிவம் உக்ரேனிய மொழி கலிசியா இராச்சியம் மற்றும் லோடோமெரியா மொழியியல் சர்ச்சைகள்