War godmother
நெருங்கிய குடும்ப உறவுகள் இல்லாத ஒரு சேவை செய்யும் சிப்பாய்-ஒரு 'கடவுளின் மகன்' (ஃபில்லூல்)-க்கு உதவி வழங்கவோ அல்லது வேறு வழிகளில் ஆதரிக்கவோ தன்னார்வத் தொண்டு செய்யும் ஒருவர் போர் மதத்தாய் (போர் மதத்தாய்). முதலாம் உலகப் போரின் போது பெண்களும் சிறுமிகளும் கடிதங்களை எழுதிப் பெற்று பரிசுகளை அனுப்பும் போது இந்த சொல் முதன்முதலில் பயன்படுத்தப்பட்டது. இந்த சொல் இன்னும் பயன்படுத்தப்படுகிறது-அதே போல் போர் காட்பாதர் அல்லது போர் கடவுளின் பெற்றோர் என்ற சொற்களும்-ஒரு வீழ்ந்த சிப்பாயின் கல்லறைக்கு நிதியுதவி செய்யும் அல்லது பராமரிக்கும் தன்னார்வலர்களுக்கு. முதல் உலகப் போர் இந்த பாத்திரத்தை உருவாக்கியது அக்டோபர் 1914 இல், பெல்ஜிய அரசாங்கத்தால் பிரான்சின் செயின்ட்-அட்ரெஸ்ஸில் பணியகம் டி கடித பெல்ஜ் [பெல்ஜிய கடித அலுவலகம்] நிறுவப்பட்டது; இது பின்னர் லண்டனில் இருந்து இயக்கப்பட்டது. இந்த அலுவலகம் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பெல்ஜியத்தில் உள்ள சிப்பாய்களுக்கும் அவர்களின் குடும்பங்களுக்கும் நண்பர்களுக்கும் இடையில் ரகசிய கடிதப் பரிமாற்றங்களை ஏற்பாடு செய்தது. 1915 ஜனவரி 11 அன்று, போரின் மதத் தாய்மார்கள் என்ற கருத்து பிரான்சின் ஏஞ்சர்ஸில் ஒரு பழமைவாத ரோமன் கத்தோலிக்க சங்கமான லா ஃபேமிலி டு சோல்டாட் உருவாக்கத்துடன் வந்தது, இதற்கு ஜூல்ஸ் காம்பன் தலைமை தாங்கினார் மற்றும் ஃப்ரான்ஃ யூஜின் பேயன்ஸ் (1855-1934). எல் 'எக்கோ டி பாரிஸ் செய்தித்தாளில் இருந்து இந்த அமைப்பு இலவச விளம்பரம் பெற்றது. அதன் தலைமையகம் ஜூலை 1915 இல் வெர்செய்ல் நிறுவனத்திற்கு இயக்குனர் எம். எம். இ. யால் மாற்றப்பட்டது. லென்ஸ் மார்க்கரேட். இதே போன்ற பழமைவாத சங்கங்கள் உருவாக்கப்பட்டன, அதாவது மோன் சோல்டாட், எம். எம். இ. ஆல் நிறுவப்பட்டது. பெரார்ட் மற்றும் பிரெஞ்சு போர் மந்திரி அலெக்ஸாண்ட்ரே மில்லராண்ட் மற்றும் லா ரெவ்யூ டெஸ் மார்ரைன்ஸ் ஆகியோரின் ஆதரவுடன், மில்லி கையால் எழுதப்பட்டது. பாரிஸில் பிகார்ட். இவை பிரதான ஊடகங்களால் ஊக்குவிக்கப்பட்டன, ஆனால் கணிசமான அளவு கடிதங்கள் பின்னர் குறைந்த பழமைவாத பத்திரிகைகளால் எடுக்கப்பட்டன, அவை ரெவ்யூஸ் கிரிவோயிஸ் ["அழுக்கு இதழ்கள்"] என்று முத்திரை குத்தப்பட்டன. பெல்ஜியத்தில், ராணி எலிசபெத் ஒரு போர் தெய்வத்தாய் நடவடிக்கையைத் தொடங்க உதவினார் மற்றும் லெப்டினன்ட் ஜோசப் டி டோர்லோடோட் கார்டிஃப் மற்றும் லண்டனில் உள்ள சமமான அமைப்புகளுடன் தொடர்புகளைக் கொண்டிருந்த ஓயுவ்ரே டெஸ் மர்ரைன்ஸ் டி குர்ரே [போர் கடவுளர்களின் தொண்டு] தொடங்கினார். மேரி மோரிஸ் லண்டனில் பெல்ஜிய சோல்ஜர்ஸ் லீக் ஆஃப் ஃப்ரெண்ட்ஷிப் நடத்தினார். வெர்பாண்ட் டெர் ஊர்லாக்ஸ்மீட்டர்ஸ் வூர் பெல்ஜிஸ்சே சோல்டேடன் [பெல்ஜிய வீரர்களுக்கான போர் கடவுளர்களின் லீக்] நாட்டிங்ஹாமில் இயங்கி வந்தது. 1916-சமகால விமர்சனங்கள் மற்றும் வீழ்ச்சி மே 1915 இல், நையாண்டி ஃபாண்டாசியோ இதழ் முன்னணியில் உள்ள வீரர்களுக்கும் பெண்களுக்கும் இடையிலான தொடர்புகளைத் தொடங்க "முன் ஊர்சுற்றல்" என்ற திட்டத்தை அறிமுகப்படுத்தியது. கடிதங்களால் பெருமிதம் அடைந்த அந்த செய்தித்தாள், ஆறு மாதங்களுக்குப் பிறகு திட்டத்தை நிறுத்தியது. டிசம்பர் 4,1915 அன்று, ஐரிஸ் ஏஜென்சியால் வெளியிடப்பட்ட லா வை பாரிசியென், தோழர்களைத் தேடும் வீரர்களுக்கான வகைப்படுத்தப்பட்ட விளம்பரங்களை ஒரு இடைத்தரகர் மூலம் அச்சிட்டது. இது மிகவும் வெற்றிகரமாக இருந்தது, தத்தெடுக்க விரும்பும் குழந்தைகளுக்கான இரண்டு பக்க விளம்பரங்கள் ஆறு மாதங்களுக்குப் பிறகு வெளியிடப்பட்டன. முதலாம் உலகப் போரின் போது 300,000 விளம்பரங்கள் அச்சிடப்பட்டன. மற்றவர்கள் பின்வருவன போன்ற வெளியீடுகளில் விளம்பரங்களை வெளியிட்டனர்ஃ ஃப்ர்ஃ லா பயோனெட், ஃப்ர்ஃ எல் ஹோம் லிப்ரே, ஃப்ர்ஃ லா க்ரோயிக்ஸ் மற்றும்ஃ ஃப்ர்ஃ லே ஜர்னல் அல்லது போர் மதத் தாய்மார்களின் குடும்பங்கள் மற்றும் நண்பர்கள் மூலம் தோழமையைத் தேடினர். உளவுத்துறை நோக்கங்களுக்காக போர் மதத் தாய்மார்களைப் பயன்படுத்துவது குறித்தும் பிரெஞ்சு அதிகாரிகள் கவலைப்பட்டனர்-போர் மந்திரி மில்லராண்ட் கடிதப் பரிமாற்றத்தைக் கண்காணிக்கவும் தணிக்கை செய்யவும் பிரெஞ்சு உள்துறை அமைச்சரிடம் வேண்டுகோள் விடுத்தார்; பிரிட்டிஷ் அதிகாரிகள் அத்தகைய கடிதப் பரிமாற்ற நடைமுறையை எதிர்த்தனர். இந்த காரணங்களுக்காக, போரின் காலப்பகுதியில் இருந்தபோதிலும், 1916 முதல் போர் மதத் தாய்மார்களின் எண்ணிக்கை கணிசமாகக் குறைந்தது. 1918 ஆம் ஆண்டில் சிப்பாய்களின் இதழ் லு போய்லு, சிப்பாய்களுக்கு எழுதுவதற்கு சேவை செய்வதற்காக ஒரு போச்செட் டி லா மர்ரேன் [கடவுளின் கிட்] ஐ விளம்பரப்படுத்தியது. சில மதத் தாய்மார்களுக்கு பல்வேறு நாடுகளைச் சேர்ந்த பல கடவுள்களும், சில வீரர்களுக்கு பல மதத் தாய்மார்களும் இருந்தனர். உறவுகளின் தன்மை உறவுகள் பொதுவாக கடிதம் எழுதுவதற்கும் (சிலர் ஆரம்ப பள்ளிக் குழந்தைகள் மட்டுமே) தார்மீக ஆறுதலை வழங்குவதற்கும் மட்டுப்படுத்தப்பட்டிருந்தன. எழுத்தாளர்கள் பல்வேறு நாடுகளில் இருந்து வந்தவர்கள். பெல்ஜிய வீரர்கள்-தங்கள் பிரெஞ்சு மற்றும் பிரிட்டிஷ் சகாக்களைப் போலல்லாமல், வெளியேற அனுமதிக்கப்படாதவர்கள்-குறிப்பாக தகவல்தொடர்புகளை நம்பியிருந்தனர். சில நிருபர்கள் ஒரு கூட்டாளரைக் கண்டுபிடிப்பார்கள் என்று நம்பினர்ஃ பின்னர் பிரெஞ்சு விமானப்படை கேப்டனும், பிரெஞ்சு தெற்கு மண்டலத்தில் எதிர்ப்பின் கட்டுப்பாட்டாளருமான கிளாடியஸ் பிலோன், தனது போர் தெய்வத்தாயை மணந்தார். 1915 மற்றும் 1918 க்கு இடையில் தனது போர் கடவுளான ஜீன் பர்குஸ்-ப்ரூனுக்கு கில்லூம் அப்போலினேர் எழுதிய கடிதங்கள் 1948 இல் எடிஷன்ஸ் போர் லெஸ் ஃபில்ஸ் டி ரோய் மற்றும் பின்னர் 1951 இல் எடிஷன்ஸ் கல்லிமார்ட் ஆகியோரால் வெளியிடப்பட்டன. குறிப்புகள் கடித எழுத்தாளர்கள்