Musca depicta
முஸ்கா சித்தரிப்பு (இலத்தீன் மொழியில் "வர்ணம் பூசப்பட்ட பறவை"; பன்மைஃ முஸ்கே சித்தரிப்பு) என்பது பல்வேறு ஓவியங்களின் வெளிப்படையான உறுப்பாக ஒரு ஈயின் சித்தரிப்பு ஆகும். இந்த அம்சம் 15 மற்றும் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் ஐரோப்பிய ஓவியங்களில் பரவலாக இருந்தது, மேலும் அதன் இருப்பு கலை வரலாற்றாசிரியர்களின் பல்வேறு விளக்கங்களுக்கு உட்பட்டுள்ளது. விளக்கங்கள் ஜேம்ஸ் என். ஹாக், பூச்சிகளின் கலைக்களஞ்சியத்தில் எழுதுகையில், முஸ்கா சித்தரிப்புக்குப் பின்னால் உள்ள பின்வரும் காரணங்களை பட்டியலிடுகிறார்ஃ ஒரு நகைச்சுவையாக; சிறிய "படைப்பின் பொருட்களின்" தகுதியைக் குறிக்க; கலைச் சலுகையின் பயிற்சியாக; உருவப்படம் மரணத்திற்குப் பிந்தையது என்பதற்கான அறிகுறியாக; மற்றும் முந்தைய ஓவியர்களின் படைப்புகளைப் பின்பற்றுவதாக. பல கலை வரலாற்றாசிரியர்கள் இந்த ஈ மத முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டுள்ளது, பாவம், ஊழல் அல்லது இறப்பு ஆகியவற்றின் அர்த்தங்களைக் கொண்டுள்ளது என்று வாதிடுகின்றனர். மற்றொரு கோட்பாடு என்னவென்றால், மறுமலர்ச்சிக் கலைஞர்கள் இயற்கையை சித்தரிப்பதில் தங்கள் தேர்ச்சியை நிரூபிக்க முயன்றனர், ஆண்ட்ரே சாஸ்டெல் அந்த நேரத்தில் முஸ்கா சித்தரிப்பு "ஓவியத்தில் அவாண்ட்-கார்டேவின் சின்னமாக" மாறியது என்று எழுதினார். பல்வேறு கலைஞர்களின் வாழ்க்கை வரலாறுகளில் இருந்து பல நிகழ்வுகள் உள்ளன, அவர்கள் பயிற்சியாளர்களாக, தங்கள் ஆசிரியரை அது உண்மை என்று நம்பும்படி முட்டாளாக்கும் வகையில் ஒரு ஈயை அத்தகைய திறமையுடன் வரைந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. சிமபூ மற்றும் ஆண்ட்ரியா மாண்டெக்னா மற்றும் அவரது மாஸ்டர் பிரான்செஸ்கோ ஸ்க்வார்சியோன் ஆகியோரின் பயிற்சியாளராக ஜியோட்டோ பற்றி நன்கு அறியப்பட்ட எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன. இந்த நிகழ்வுகள் பரவலாக இருந்ததால், அவை சில டிராம்ப்-எல் 'ஒயில் ஈக்களின் நகைச்சுவையான விளக்கத்திற்கு பங்களித்தன என்று காண்டிஸ் ராவ்லிங்ஸ் வாதிடுகிறார். ஃபிரான்சிஸ்க் ஸ்காரினாவின் செக் உருவப்படத்தைப் பற்றி கருத்து தெரிவிக்கையில், ஸ்காரினாவின் பைபிளின் ஒரு பக்கத்தின் ஒரு மூலையில் வரையப்பட்ட ஈக்கு இலியா லெமெஷ்கின் கவனத்தை ஈர்க்கிறார். ஈயின் செயல்பாடு உருவத்தை மதச்சார்பற்றதாக்குவதாகும் என்று அவர் வாதிடுகிறார்-வேறுவிதமாகக் கூறினால், சித்தரிக்கப்பட்ட பொருள் வணங்கப்பட வேண்டிய ஒரு வழிபாட்டு பொருள் அல்ல, ஆனால் வெறுமனே ஒரு ஓவியம் என்பதைக் குறிக்கிறது. ஆண்டோர் பிக்லர், வர்ணம் பூசப்பட்ட ஈ ஒரு அபோட்ரோபிக் செயல்பாட்டைச் செய்தது என்று அனுமானிக்கிறார், அதாவது தீங்கு அல்லது தீய தாக்கங்களைத் திருப்பும் நோக்கில் ஒரு வகையான மந்திரமாக செயல்படுவது, துரதிர்ஷ்டத்தைத் திசைதிருப்புவது அல்லது தீய கண்ணைத் தவிர்ப்பது போன்றது. கேண்டிஸ் ராவ்லிங்ஸ் இந்த கருத்தை சவால் செய்கிறார், பிக்லர் ஈக்களுடன் தொடர்புடைய பிற மரபுகளை கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளத் தவறிவிட்டார் என்று எழுதுகிறார். டிராம்ப்-எல் 'இல் பறக்கவிடுகிறார் டூரேரின் ஜெபமாலை விருந்து (நகல்) பற்றி எழுதும் கொனெச்னி, மற்றும் லெமெஷ்கின், ஸ்காரினாவின் உருவப்படத்தைப் பற்றி எழுதுகிறார், ஒவ்வொன்றிலும் வரையப்பட்ட ஈக்கள் அடிப்படை வர்ணம் பூசப்பட்ட பொருட்களை சரியாக "உட்காரவில்லை", மாறாக அவற்றை உட்கார வைப்பதைக் கவனிக்கிறார்கள். இந்த அவதானிப்பின் அடிப்படையில், மற்ற சித்தரிக்கப்பட்ட பொருட்களுடன் ஒப்பிடும்போது ஈக்களின் விகிதாசாரமாக பெரிய ஒப்பீட்டு அளவைக் குறிப்பிட்டு, கொனெச்னி இது ஒரு டிராம்ப்-எல் 'ஒயில் (மாயை) என்று கருதப்பட்டது, பறவை அமர்ந்திருக்கிறது என்று வாதிடுகிறார். ஒரு கார்த்தூசியனின் உருவப்படத்தில் உள்ள ஈ (மேலே உள்ள படம்) டிராம்ப்-எல் 'ஒயில் சட்டகத்தின் மாயையை தீவிரப்படுத்த உதவுகிறது என்றும் அவர் குறிப்பிடுகிறார். சுமார் 1446 ஆம் ஆண்டு தேதியிட்ட ஒரு கார்த்தூசியனின் உருவப்படம், ஒரு டிராம்ப்-எல் 'ஒயில் ஈயுடன் குழு ஓவியத்தின் ஆரம்பகால அறியப்பட்ட எடுத்துக்காட்டு ஆகும். 1450 மற்றும் 1510 களுக்கு இடையில் இருபதுக்கும் மேற்பட்ட நெதர்லாந்து, ஜெர்மன் மற்றும் வடக்கு இத்தாலிய ஓவியங்களில் டிராம்ப்-எல் 'இல் ஈக்கள் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் மஸ்காவின் சித்தரிப்புக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு புத்தகத்தில் ஆண்ட்ரே சாஸ்டல் பகுப்பாய்வு செய்துள்ளார். அவற்றில், எட்டு உருவப்படங்கள், பதின்மூன்று மத மினியேச்சர்கள் மற்றும் இரண்டு மட்டுமே பெரிய அளவிலான படைப்புகள். டிராம்ப்-எல் 'ஒயில் ஈக்கள் ஒரு கடந்து செல்லும் பற்று என்று சாஸ்டெல் குறிப்பிடுகிறார், கலைஞர்கள் பின்னர் தங்கள் திறமையை நிரூபிக்க வேறு வழிகளைக் கண்டுபிடித்தனர். பிரபலமான கலாச்சாரத்தில் தி முஸ்கா சித்தரிப்பு என்பது 2019 ஆம் ஆண்டு வெளியான தி பர்ன்ட் ஆரஞ்சு ஹெரெஸி என்ற திரைப்படத்தில் மீண்டும் மீண்டும் வரும் தலைப்பாகும். முக்கிய கதாபாத்திரம், ஒரு கலை வியாபாரி, தான் சந்திக்கும் ஒரு பெண்ணுக்கு அது ஊழலைக் குறிக்கிறது என்று விளக்குகிறார். கேலரி குறிப்புகள் மேலும் வாசிப்பு கெம்ப், கொர்னேலியா (2003) ஃபிளீஜ், இன்ஃ ரியல்லெக்ஸிகான் ஜுர் டியூட்சென் குன்ஸ்டெஸ்சிச்டே, பண்டிட். 9 pp. புத்தகத்தின் டிராம்ப் எல் ஓயில் பிரிவில் "உருவப்படம் ஓவியம்", "மடோனா", "ஸ்டில் லைஃப்" போன்ற பிரிவுகளாக வகைப்படுத்தப்பட்ட பல ஓவியங்கள் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன. வெய்ஸ்ல்கார்ட்னர், ஆர்பாட், "டை ஃப்ளீஜ் அவுஃப் டெம் ரோசென்கிரான்ஸ்ஃபெஸ்ட்" (1928)-இல்ஃ மிட்டீலங்கன் டெர் கெசெல்சாஃப்ட் ஃபர் வெர்வீல்பால்டிஜெண்டே கன்ஸ்டே (1928) பக். ஜெபமாலை விருந்தின் கிளாசிக்கல் பதிப்புக்கும் அதன் பிரதிகளுக்கும் இடையிலான குறிப்பிடத்தக்க வித்தியாசமாக இந்த உரை முதன்முதலில் ஈயின் கவனத்தை ஈர்த்தது என்று கொனெச்னி கூறுகிறார். கொனெச்னியின் கூற்றுப்படி, ஈயைப் பற்றி விரிவான விளக்கத்தை வழங்கிய ஒரே எழுத்தாளர் வீக்ஸ்ல்கார்ட்னர் மட்டுமே, இது ஒரு பொதுவான வீட்டு ஈயை விட நீல பாட்டில் ஈ என்று அடையாளம் காட்டியது. கலையில் உள்ள பூச்சிகள் காட்சி மையக்கருத்துக்களை பறக்கவிடுகின்றன