Eritrean nationality law
எரித்திரிய தேசிய சட்டம் எரித்திரிய அரசியலமைப்பால் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது, திருத்தப்பட்டபடி; எரித்திரிய தேசிய பிரகடனம் மற்றும் அதன் திருத்தங்கள்; மற்றும் நாடு கையெழுத்திட்ட பல்வேறு சர்வதேச ஒப்பந்தங்கள். எரித்திரியாவின் குடிமகனாக யார் இருக்க வேண்டும் அல்லது இருக்க தகுதியானவர் என்பதை இந்த சட்டங்கள் தீர்மானிக்கின்றன. குடியுரிமையைப் பெறுவதற்கான சட்ட வழிமுறைகள், ஒரு தேசத்தில் முறையான சட்டப்பூர்வ உறுப்பினர், குடியுரிமை என்று அழைக்கப்படும் ஒரு நாட்டிற்கும் நாட்டிற்கும் இடையிலான உரிமைகள் மற்றும் கடமைகளின் உள்நாட்டு உறவிலிருந்து வேறுபடுகிறது. தேசியம் என்பது சர்வதேச சட்டத்தின் கீழ் ஒரு தனிநபரின் அரசுடனான உறவை விவரிக்கிறது, அதே நேரத்தில் குடியுரிமை என்பது ஒரு தனிநபர் மற்றும் தேசத்தின் உள்நாட்டு உறவாகும். எரித்திரிய தேசியம் பொதுவாக ஜுஸ் சோலி என்ற கொள்கையின் கீழ் பெறப்படுகிறது, அதாவது. எரித்திரியாவில் பிறப்பதன் மூலம், அல்லது ஜுஸ் சாங்கினிஸ், எரித்திரிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த ஒரு தாய் அல்லது தந்தை அல்லது 1934 க்கு முன்பு எரித்திரியாவுக்கு வந்த பெற்றோருக்கு பிறந்தவர். இது நாட்டுடன் இணைந்த நபர்களுக்கு அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு நாட்டில் வாழ்ந்த ஒரு நிரந்தர குடியிருப்பாளருக்கு இயற்கைமயமாக்கல் மூலம் வழங்கப்படலாம். எரித்திரியாவில் பிறப்பின் போதும், பிறப்பின் பின்பும் குடியுரிமையைப் பெறலாம். பிறப்பின் போது குடியுரிமையைப் பெறுபவர்கள் பின்வருமாறுஃ எரித்திரிய நாட்டைச் சேர்ந்த குறைந்தபட்சம் ஒரு பெற்றோரைக் கொண்ட எங்கும் பிறந்த குழந்தைகள்; அல்லது பெற்றோரை அறியாத பிரதேசத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட கைவிடப்பட்ட குழந்தைகள் அல்லது அனாதைகள். எரித்திரியாவில் பயன்படுத்தப்படும் மொழிகளில் ஒன்று, சமூகத்தின் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மரபுகள் ஆகியவற்றைப் புரிந்துகொள்வதை உறுதிப்படுத்த போதுமான காலத்திற்கு இப்பகுதியில் வசித்த நபர்களுக்கு இயற்கைமயமாக்கல் வழங்கப்படலாம். பொது விதிகள் என்னவென்றால், விண்ணப்பதாரர்கள் நல்ல குணநலன் மற்றும் நடத்தை கொண்டவர்கள்; குற்றவியல் நம்பிக்கைகள் இல்லை; குறைபாடுகள் இல்லாமல் நல்ல மன மற்றும் உடல் ஆரோக்கியம் கொண்டவர்கள்; பொருளாதார ரீதியாக தன்னிறைவு பெற முடியும்; மற்றும் சுதந்திர இயக்கத்திற்கு எதிராக செயல்படவில்லை. 1974 க்குப் பிறகு, விண்ணப்பதாரர்கள் இருபது ஆண்டுகள் நாட்டில் வசித்திருக்க வேண்டும், வதிவிட இடைவெளிகள் அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளன மற்றும் 1974 க்கு முன்னர், தொடர்ந்து பத்து ஆண்டுகள் அங்கு வசித்திருக்க வேண்டும். நிபந்தனைகளை பூர்த்தி செய்யும் வெளிநாட்டினரைத் தவிர, இயல்பாக்கப்படக்கூடிய பிற நபர்கள் பின்வருமாறுஃ திருமணத்தைத் தொடர்ந்து மூன்று ஆண்டு வதிவிடக் காலத்திற்குப் பிறகு எரித்திரிய நாட்டவரின் வாழ்க்கைத் துணைவர்; எரித்திரிய பெற்றோரின் தத்தெடுப்பாளர்கள் தேசியத்தைப் பெறத் தேர்வு செய்யலாம்; பெற்றோர் தேசியத்தைப் பெறும்போது மைனர் குழந்தைகள் தானாகவே இயல்பாக்கப்படலாம்; 1934 க்கு முன்பு எரித்திரியாவில் வந்த ஒரு நபரின் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள் எரித்திரியாவைச் சேர்ந்தவர்கள் 1934 முதல் 1951 வரை எரித்திரியாவில் வசித்த மக்கள், அவர்கள் சுதந்திர இயக்கத்திற்கு எதிரான நடவடிக்கைகளில் ஈடுபடவில்லை என்றால், இயல்பாக்கப்பட்ட எரித்ரியர்கள். தேசியத்தை இழக்கும் எரித்திரிய குடிமக்கள் அரசின் ஒப்புதல் நிலுவையில் இருக்கும் வரை தங்கள் தேசியத்தை துறக்க முடியும். எரித்திரியாவில் இரட்டை குடியுரிமையைப் பெற்றதற்காகவோ (பிறப்பால் தவிர) அல்லது அரசாங்க அங்கீகாரம் இல்லாமல் மற்றொரு மாநிலத்தின் இராணுவத்தில் பணியாற்றியதற்காகவோ குடிமக்கள் இயற்கைக்கு மாறுபடலாம்; மாநில நலன்களுக்கு எதிராக நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்வது; ஒருவர் மற்றொரு மாநிலத்தைச் சேர்ந்தவர் என்பதைக் குறிக்கும் நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்வது; கடுமையான குற்றங்கள், விசுவாசமற்ற செயல்கள் அல்லது அரசு அல்லது மாநில பாதுகாப்புக்கு எதிரான குற்றங்களைச் செய்வது; அல்லது மோசடி, தவறாக சித்தரிப்பது அல்லது இயற்கைமயமாக்கல் மனுவில் மறைத்தல். முன்பு பிற தேசியத்தை கொண்டிருந்தவர்கள், ஆனால் எரித்திரியனை திருமணம் செய்து விவாகரத்து செய்தவர்கள் அல்லது தங்கள் நாட்டின் தேசியத்திற்கு திருப்பி அனுப்ப முயற்சித்தவர்கள், தங்கள் தேசியத்தை இழக்க நேரிடலாம். இரட்டைக் குடியுரிமை பொதுவாக எரித்திரியாவில் 1992 முதல் அனுமதிக்கப்படுகிறது. சுதந்திரத்திற்கு முன்பு இரட்டை அந்தஸ்து பெற்றவர்களுக்கு அரசாங்கத்திடமிருந்து அங்கீகாரம் தேவைப்படுகிறது. சுதந்திரத்திற்குப் பிறகு இரட்டைக் குடியுரிமையுடன் பிறந்தவர்கள் தங்கள் தேசியத்தை தக்க வைத்துக் கொள்ளலாம், ஆனால் இயல்பானவர்கள் மற்ற தேசியத்தை கைவிட வேண்டும். ஜனாதிபதியாக பணியாற்றும் நபர்கள் எரித்திரியாவின் குடிமக்களாக பிறக்க வேண்டும். எட்டாம் நூற்றாண்டிலிருந்து, பெஜா மக்களின் ஐந்து இராஜ்ஜியங்கள்-பாக்ளின், பாசின், ஜரீன், நகிஸ் மற்றும் கட்டா-வடகிழக்கு சூடானில் இருந்து எத்தியோப்பியாவின் டைக்ரே மாகாணம் வழியாக விரிவடைந்தன. அவர்களுக்கிடையேயான போட்டி தொடர்ச்சியான மோதல் மற்றும் வீழ்ச்சிக்கு வழிவகுத்தது, இது 1517 ஆம் ஆண்டில் செங்கடலின் கடற்கரையோரத்தில் ஒட்டோமான் பேரரசின் விரிவாக்கத்தை அனுமதித்தது மற்றும் 1557 ஆம் ஆண்டில் ஹபீஸ் மாகாணத்தில் தங்கள் ஆட்சியை ஒருங்கிணைத்தது. எரித்திரியாவில் ஒரு காலனித்துவ சக்தியை நிறுவிய உதுமானியர்கள் அடுத்த 300 ஆண்டுகளுக்கு தங்கள் ஆட்சியை விதித்தனர். இப்போது எரித்திரியா என்று அழைக்கப்படும் பிராந்தியத்தின் மேற்கத்திய பகுதி ஃபன்ஜ் சுல்தானகத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது, இது 1504 இல் எழுச்சி பெற்று 1821 இல் ஒட்டோமான் பேரரசின் எகிப்திய மாகாணத்திடம் சரணடைந்தது. ஒட்டோமான் பேரரசுக்குள், ஆறு நூற்றாண்டுகளாக, மத மற்றும் வகுப்புவாத உறவுகளை சமநிலைப்படுத்துவதன் மூலம் குடிமக்களுக்கான அரசாங்க செயல்பாடுகளை வரையறுக்கும் ஒரு உள் அமைப்பு இருந்தது, ஒரு மையப்படுத்தப்பட்ட தேசிய சித்தாந்தம் இல்லாமல் திறன்கள் மற்றும் தொழில்களை எடைபோட்டது. ஒட்டோமான் அடிமைத்தனம் மதத்துடன் வலுவாக பிணைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் முஸ்லிம் அல்லாதவர்கள், அவர்கள் அஹ்ல் அல்-கிதாப் (புத்தகத்தின் மக்கள்) என்றால், யூதர்கள், கிறிஸ்தவர்கள் அல்லது ஜோரோஸ்ட்ரியர்கள் என்று பொருள்படும், சுல்தானுக்கு வரி செலுத்த ஒப்புக்கொள்வதன் மூலம் குடிமக்களாக இருப்பதன் மூலம் பயனடையலாம். ஜிம்மா என்று அழைக்கப்படும் ஒரு ஒப்பந்தத்தின் கீழ், வரி செலுத்துவதற்கு ஈடாக, சுல்தான் இந்த குடிமக்களுக்கு மத சுதந்திரத்தை அனுமதித்தார் மற்றும் முஸ்லீம் குடிமக்களை விட குறைந்த அந்தஸ்துக்கு சட்டப்பூர்வமாக உரிமை உண்டு என்ற புரிதலுடன் அவர்களின் உயிர்கள், சொத்துக்கள் மற்றும் உரிமைகளுக்கு உத்தரவாதம் அளித்தார். தங்கள் சமூகத்தின் மதச் சட்டத்தின் கீழ் பின்பற்றுபவர்களையும் அவர்களின் உள் அமைப்பையும் நிர்வகித்த ஒப்புதல் வாக்குமூல சமூகத்தின் தலைவர்களால் இந்த ஒப்பந்தம் ஒப்புக் கொள்ளப்பட்டது. பதினெட்டாம் நூற்றாண்டில் தி மில்லட் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு அரசியல் அமைப்பு, அந்தந்த மத சமூகங்களின் விவகாரங்களை நிர்வகித்து, பாதுகாவலர் அமைப்பாக (பாதுகாக்கப்பட்ட நபர்கள்) வளர்ந்தது. ஐரோப்பிய சக்திகளுடன் ஒப்பந்தங்களில் கையெழுத்திட்ட 1673 முதல், ஒட்டோமான் பேரரசு சில ஒட்டோமான் கிறிஸ்தவர்களின் கட்டுப்பாட்டை பிரான்சுக்கும், சில ஒட்டோமான் ரோமன் கத்தோலிக்கர்களின் கட்டுப்பாட்டை ஆஸ்திரியாவுக்கும், பிரிட்டிஷ் மற்றும் டச்சு வர்த்தகர்களுக்கு மிகவும் விரும்பப்படும் தேசிய அந்தஸ்தையும், வெனிஸ் குடியரசு மற்றும் ரஷ்யப் பேரரசுக்கான குறிப்பிட்ட உரிமைகளையும் வழங்கியது. இந்த ஒப்பந்தங்களின் விதிமுறைகளின் கீழ், வெளிநாட்டு சக்திகள் ஒட்டோமான் குடிமக்களை வணிக முகவர்கள், தூதர்கள் அல்லது மொழிபெயர்ப்பாளர்களாக தங்கள் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்ய நியமிக்கலாம், மேலும் இந்த ஆதரவாளர்களுக்கு வழக்குத் தொடரப்படுவதிலிருந்தும், சுங்க வரிகளைக் குறைப்பது உட்பட வர்த்தகத்தின் சலுகைகளிலிருந்தும் இராஜதந்திர விலக்கு அளிக்கலாம். காலப்போக்கில், இந்த அமைப்பின் துஷ்பிரயோகங்கள் வெளிநாட்டு வர்த்தகத்தின் ஒரு மெய்நிகர் ஏகபோகத்திற்கு வழிவகுத்தன, கடிதங்களின் காப்புரிமையை இரகசியமாக விற்பனை செய்தன, தனிநபர்களிடமிருந்து முழு சமூகங்களுக்கும் பாதுகாப்பு நீட்டிக்க வெளிநாட்டு சக்திகளிடமிருந்து கோரிக்கைகள். ஐரோப்பிய சக்திகளின் ஒட்டோமான் குடிமக்கள் மீதான செல்வாக்கு பேரரசில் உள்ள இந்த சிறுபான்மை குழுக்களின் கருத்தை மாற்றியது, அதாவது அவர்கள் பெருகிய முறையில் ஒட்டோமான் குடிமக்களாக அல்ல, ஆனால் குடியிருப்பு வேற்றுகிரகவாசிகளாக கருதப்பட்டனர். 1798 ஆம் ஆண்டில், நெப்போலியன் போர்களின் போது பிரான்ஸ் மற்றும் பிரிட்டனின் மோதல்கள் எகிப்து வரை விரிவடைந்தன. 1801 வரை பிரான்ஸ் இப்பகுதியை ஆக்கிரமித்தது, பிரெஞ்சுக்காரர்கள் தோற்கடிக்கப்பட்டு, பிரிட்டன் ஒட்டோமான் பேரரசின் இறையாண்மையை மீட்டெடுக்க உதவியது. பேரரசில் ஐரோப்பியர்களின் சீர்குலைக்கும் விளைவுகளைத் தடுக்க, 1806 முதல், ஒட்டோமான் அரசாங்கம் வெளிநாட்டு தூதரகங்களுக்கு அவர்களின் ஒப்பந்தங்களின் விதிமுறைகளுக்கு இணங்கக் கோரி அறிக்கைகளை அனுப்பத் தொடங்கியது. இராஜதந்திர ரீதியாக வெற்றியை அடையத் தவறிய ஒட்டோமான் அரசாங்கம், 1839 ஆம் ஆண்டில், லஞ்சம் மற்றும் ஊழலை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்கும், ஒட்டோமான் குடிமக்களின் அடிப்படை உரிமைகளைப் பாதுகாப்பதற்காக நியாயமான வரி திட்டங்கள் மற்றும் நிறுவனங்களை உருவாக்குவதற்கும் ஒரு முயற்சியாக குல்ஹனே சாசனத்தை வெளியிட்டது. 1856 ஆம் ஆண்டின் ஒட்டோமான் சீர்திருத்த அரசாணை (ஒட்டோமான் சீர்திருத்த அரசாணை) ஒவ்வொருவருக்கும் வெவ்வேறு சிவில் அந்தஸ்துகளை வழங்கி, அவர்கள் முஸ்லீம் அல்லது முஸ்லிம் அல்லாதவர்களா என்பதைப் பொறுத்து பாடங்களை வகைப்படுத்தியது. 1863 ஆம் ஆண்டில், பாதுகாவலர்கள் மீதான புதிய விதிமுறைகள் பேரரசில் அவர்கள் பெற்ற சலுகைகளை கட்டுப்படுத்தியதுடன், பின்னர் யார் ஒட்டோமான் குடிமக்களாகவும், வெளிநாட்டினராகவும் கருதப்பட்டனர் என்பதை தெளிவுபடுத்தியது. ஒட்டோமான் பேரரசின் குடிமக்களை மேலும் வரையறுக்க, 1869 ஆம் ஆண்டில் புதிய தேசிய சட்டம் நிறைவேற்றப்பட்டது (தாபியட்-இ உஸ்மானியே கனுன்னமேசி, ஒட்டோமான் தேசிய சட்டம்). உள்நாட்டு கடமைகள் மற்றும் குடியுரிமையின் உரிமைகளை விட, பேரரசின் இறையாண்மைக்குள் இருந்தவர்களை கையகப்படுத்துதல் மற்றும் இழப்பதற்கான விதிமுறைகளை சட்டம் குறிப்பிட்டது. விசுவாசமுள்ள ஒரு குடிமகன் யார் என்பதை அது விவரித்தது, மேலும் மனைவிகள், குழந்தைகள், புலம்பெயர்ந்தோர் மற்றும் புலம்பெயர்ந்தோருக்கான ஏற்பாடுகளைச் செய்தது. அதன் விதிமுறைகளின் கீழ், தங்கள் தந்தையர்களிடமிருந்து குடியுரிமையைப் பெற்ற குழந்தைகள், பிராந்தியத்தில் பிறந்த வெளிநாட்டவர்கள் பெரும்பான்மையாக தேசியத்தைப் பெறலாம், வேறு இடங்களில் பிறந்த வெளிநாட்டவர்கள் ஏகாதிபத்திய சாம்ராஜ்யத்திற்குள் ஐந்து ஆண்டுகள் வசிப்புக்குப் பிறகு தேசியத்தைப் பெறலாம். குறிப்பிட்ட விதிகளில் பிராந்தியத்திற்குள் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட அடித்தளங்கள் அடங்கும்; பேரரசில் வசிக்கும் நாடற்ற நபர்கள்; அத்தகைய திருமணங்களுக்கு தடை இருந்தபோதிலும், பாரசீக ஆண்களையும் அத்தகைய சங்கத்தின் குழந்தைகளையும் திருமணம் செய்து கொண்ட முஸ்லீம் பெண்கள்; ஒட்டோமான் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பில் கணக்கிடப்படாத பதிவு செய்யப்படாத நபர்கள், மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு எடுக்கப்படாததால் அல்லது அவர்களின் பிறப்புகள் பதிவு செய்யப்படாததால், அனைவரும் ஒட்டோமான் என்று கருதப்பட்டனர். வெளிநாட்டு பெண்கள் திருமணத்தின் மூலம் ஒட்டோமான் குடியுரிமையைப் பெற்றனர், ஆனால் தங்கள் வாழ்க்கைத் துணையின் மரணத்திற்குப் பிறகு தங்கள் அசல் தேசியத்திற்குத் திரும்ப முடியும். தேசத்திற்கு சிறப்பு பங்களிப்பு அல்லது சேவையின் அடிப்படையில் தேசியத்தன்மை வழங்கப்படலாம். இரட்டை தேசியம் அனுமதிக்கப்பட்டது, ஆனால் ஊக்கமளிக்கப்பட்டது, ஏனெனில் ஒரு ஒட்டோமான் குடிமகனை மற்றொரு மாநிலத்தால் இயல்பாக்குவதை அங்கீகரிக்க வேண்டாம் என்று அரசாங்கம் தேர்வு செய்ய முடிந்தது. 1869 ஆம் ஆண்டில் சூயஸ் கால்வாய் திறக்கப்பட்டபோது, இத்தாலிக்கு செங்கடல் துறைமுகத்தைப் பாதுகாக்க உதவுவதற்காக ஒரு இத்தாலிய, லாசரிஸ்ட் மிஷனரி கியூசெப் சாபெட்டோ பணியமர்த்தப்பட்டார். சாபெட்டோ முதன்முதலில் 1837 இல் எரித்திரியாவுக்கு வந்து அகேலே குஸாய் பிராந்தியத்தில் பணிபுரிந்தார். பின்னர் அவர் கெரன் அருகே பணிபுரிந்தார், மேலும் பிராந்தியத்தின் மொழி மற்றும் கலாச்சாரத்தில் நிபுணராக இருந்தார். அவர் ரூபடினோ கடல்சார் நிறுவனத்தின் சார்பாக உள்ளூர் தலைவர்களிடமிருந்து அசாப் விரிகுடாவில் நிலத்தை வாங்கினார், இத்தாலிக்கு இப்பகுதியில் காலனித்துவம் மற்றும் வணிக விரிவாக்கத்தை தொடங்க ஒரு தளத்தை வழங்கினார். எகிப்துக்கும் அபிசீனியப் பேரரசுக்கும் இடையிலான மோதல் 1870கள் முழுவதும் நீடித்தது, 1876இல் வடக்கு மேட்டுநிலங்கள் அபிசீனியாவின் நான்காம் யோஹான்னஸால் இணைக்கப்பட்டன. 1879 ஆம் ஆண்டில், மோதல் முடிவுக்கு வந்தது, எகிப்துக்கும் அபிசீனியாவுக்கும் இடையில் ஒரு சமாதானத்தை ஏற்படுத்த பிரிட்டன் முயன்றது, ஆனால் அது தோல்வியடைந்தது. 1882 ஆம் ஆண்டில், இத்தாலிய அரசாங்கம் ரூபடினோ கடல்சார் நிறுவனத்தின் நலன்களை அசாபுக்கு வாங்கியது. இத்தாலிய ஆராய்ச்சியாளர்கள் தங்கள் செல்வாக்கு மண்டலங்களை விரிவுபடுத்தத் தொடங்கியதும், அபிசீனியர்களுடன் மோதல்கள் தோன்றின. 1887இல் டோகாலியில் இத்தாலிய குடியேற்றம் மீதான தாக்குதல்கள் இத்தாலிய இராணுவப் படைகளின் படையெடுப்புக்கு வழிவகுத்தன. 1889 ஆம் ஆண்டில், அபிசீனிய பேரரசர் இரண்டாம் மெனெலிக், இத்தாலிய உரிமைகோரல்களை அங்கீகரித்து, வுச்சேல் ஒப்பந்தத்தின் மூலம் எரித்திரியாவின் எல்லைகளை தீர்த்துக் கொண்டார். இத்தாலிய காலம் (1889-1941) இத்தாலியின் அதிகாரப்பூர்வ ஆக்கிரமிப்பு 1889 இல் தொடங்கியது மற்றும் 1890 இல் காலனி முறையாக இத்தாலிய எரித்திரியா என்று பெயரிடப்பட்டது. இத்தாலிய அடிமைத்தனம் முதன்முதலில் 1861 இல் இத்தாலி ஒருங்கிணைப்பின் போது அறிவிக்கப்பட்டது. மாநிலங்கள் ஒன்றுபட்டபோது, அவற்றின் முன்னாள் இராஜ்ஜியங்களும் டச்சிகளும் இல்லாமல் போயின, மேலும் வேறு மாற்று வழிகள் எதுவும் வகுக்கப்படவில்லை. இவ்வாறு, மார்ச் 1861 இல் முன்னாள் சவோய்-பீட்மாண்ட்-சார்டினியா இராஜ்ஜியம் முன்னாள் பீட்மாண்டீஸ் அடிமைத்தனம் இத்தாலி முழுவதற்கும் நீட்டிக்கப்பட்டதாக அதிகாரப்பூர்வமாக அறிவித்தது. முடியாட்சிக்கு விசுவாசமாக இருந்ததன் அடிப்படையில் குடியிருப்பாளர்கள் பாதுகாக்கப்பட்டனர். உட்பிரிவு ஒரு இத்தாலிய தந்தையிடமிருந்து பெறப்பட்டது, மேலும் தந்தை அறியப்படாவிட்டால் மட்டுமே மகப்பேறு மூலம் பெற முடியும். பிராந்தியத்தில் பிறப்பு வெவ்வேறு பகுதிகளில் வித்தியாசமாக நடத்தப்பட்டது; சில மாநிலங்களில் அது அடிமைத்தனத்தை வழங்கியது, மற்றவற்றில் அது வழங்கவில்லை. இயற்கைமயமாக்கல் மற்றும் இயற்கை மயமாக்கல் செயல்முறைகளும் மாகாணத்தைப் பொறுத்து மாறுபடும். 1865 ஆம் ஆண்டில் பல்வேறு மாநிலங்களின் சட்டங்கள் தேசிய சட்டங்களாக குறியிடப்பட்டன, இதில் ஒரு புதிய சிவில் கோட் உட்பட, இது 1 ஜனவரி 1866 அன்று நடைமுறைக்கு வந்தது. 1865 சிவில் சட்டத்தின் கீழ், குடும்பத்தின் ஒற்றுமை குறியீட்டின் உந்து அடித்தளமாக இருந்தது, எனவே வம்சாவளிக்கு முக்கியத்துவம் அளிக்கப்பட்டது. தந்தை அறியப்படாவிட்டால், ஒரு குழந்தை எங்கு பிறந்தது என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல், தேசியம் தந்தைவழியாகப் பெறப்பட்டது. இப்பகுதியில் பிறந்தவர்களுக்கு இத்தாலிய தந்தை இருப்பதாகக் கருதப்பட்டு அவர்களுக்கு தேசியம் வழங்கப்பட்டது. பத்து ஆண்டுகளாக பிராந்தியத்தில் வாழ்ந்த வெளிநாட்டினருக்கு இத்தாலியில் பிறந்த குழந்தைகள், பெரும்பான்மையில் குடியுரிமையைப் பெற முடியும், மேலும் தேவையான வதிவிடத்தை பூர்த்தி செய்யாத வெளிநாட்டினருக்கு பிராந்தியத்தில் பிறந்தவர்கள் நாட்டிற்கு சேவை செய்த பிறகு பெரும்பான்மையில் இத்தாலிய குடியுரிமையைத் தேர்வு செய்யலாம். மனைவிகள் தங்கள் கணவரின் தேசியத்தைப் பின்பற்ற வேண்டும். வெளிநாட்டினரை மணந்த இத்தாலிய பெண்கள் தங்கள் இத்தாலிய குடியுரிமையை இழந்தனர், மேலும் திருமணம் நிறுத்தப்பட்டு அவர்கள் இத்தாலியில் வசிப்பிடத்தை நிறுவினால் மட்டுமே அதை மீண்டும் பெற முடியும். இத்தாலிய ஆண்களை மணந்த வெளிநாட்டு பெண்கள் இத்தாலிய குடியுரிமையைப் பெற்று, திருமணத்தை முடித்த பிறகும் அதைத் தக்க வைத்துக் கொண்டனர். 1901 ஆம் ஆண்டின் சட்டம் 23 ஆல் தேசியத்தன்மை விதிகள் திருத்தப்பட்டன, இது ஒரு தந்தையின் தேசியத்தை இழந்ததால் வெளிநாட்டவர்களாக மாறிய பிராந்தியத்திலோ அல்லது வெளிநாட்டிலோ பிறந்த குழந்தைகளை நாடாளுமன்ற தலையீடு இல்லாமல் தேசியத்தன்மையைப் பெற அனுமதித்தது. சட்டம் எண். 217 (சோனினோ சட்டம் என்று அழைக்கப்படுகிறது), 17 மே 1906 அன்று நிறைவேற்றப்பட்டது, மாநில கவுன்சில் விண்ணப்பத்தை ஆதரித்து, விண்ணப்பதாரர் இத்தாலியில் அல்லது காலனிகளில் ஆறு ஆண்டுகள் வசித்து வந்தாலோ, அல்லது இத்தாலிய அரசுக்கு நான்கு ஆண்டுகள் சேவையை வழங்கியாலோ, அல்லது மூன்று ஆண்டுகளாக ஒரு இத்தாலிய பெண்ணுடன் திருமணம் செய்து கொண்டாலோ அரச ஆணை மூலம் இயல்பாக்கத்தை அனுமதித்தது. காலனித்துவ அடிமைத்தனம் தாய்நாட்டில் இருந்ததை விட வேறுபட்டது. 1911 ஆம் ஆண்டில் எரித்திரியாவுக்கு ஒரு சிவில் கோட் () தயாரிக்கப்பட்டது, ஆனால் அது அம்ஹாரிக், அரபு மற்றும் இத்தாலிய மொழிகளில் வெளியிடப்பட வேண்டியிருந்ததால் அதிகாரப்பூர்வமாக நடைமுறைக்கு வரவில்லை. ஆயினும்கூட, இது வழிகாட்டியாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது, மேலும் பிராந்தியத்தில் பிறந்தவர்கள் அல்லது ஒரு பழங்குடியினத்தைச் சேர்ந்த உறுப்பினர்கள் இத்தாலிய குடிமக்கள், ஆனால் இத்தாலியில் பிறந்தவர்களுக்கு அதே சிவில் உரிமைகள் இல்லை. ஒரு காலனித்துவ குடிமகன் சிவில் உரிமைகளை அடைவதற்கு இயல்பாக்கப்பட்டால், அவர்களின் அந்தஸ்து மற்ற குடும்ப உறுப்பினர்களுக்கு பரவாது. காலனித்துவ குடிமக்களுக்கும் பெருநகர குடிமக்களுக்கும் இடையிலான சட்டப்பூர்வ திருமணத்திற்குள் பிறந்த குழந்தைகள் தானாகவே இத்தாலியர்களாக மாறினர், இருப்பினும் அத்தகைய தொழிற்சங்கங்களில் பெரும்பாலானவை முறைசாரா முறையில் இருந்தன. திருமணத்திற்கு வெளியே பிறந்த குழந்தைகள், சட்டபூர்வமானவர்கள், அல்லது சட்டப்பூர்வமாக அங்கீகரிக்கப்பட்டு அதிகாரப்பூர்வ காலனித்துவ பிறப்பு பதிவுகளில் பதிவு செய்யப்பட்டவர்கள், முழு குடியுரிமையுடன் இத்தாலிய குடியுரிமையும் தானாகவே வழங்கப்பட்டது. பெருநகர இத்தாலியர்களை மணந்த பூர்வீக பெண்கள் தானாகவே பெருநகர அந்தஸ்தைப் பெற்றனர், ஆனால் ஒரு பெருநகரப் பெண் ஒரு பூர்வீகரை மணந்தால், அவளால் தனது அந்தஸ்தைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள முடிந்தது, ஏனெனில் அவள் ஒரு பூர்வீக மனிதனைச் சார்ந்து இருக்க வாய்ப்பில்லை என்று கருதப்பட்டது. 1912 ஆம் ஆண்டில், இத்தாலி புதிய தேசிய விதிகளை அறிமுகப்படுத்தியது (சட்டம் எண். 555) தாய்நாட்டிற்கு வெளியே வசிக்கும் இத்தாலியர்களை உரையாற்றுவது. இது பெருநகர குடிமக்களுக்கான குடும்பத்தில் தேசிய ஒற்றுமையின் கோட்பாட்டை சவால் செய்யவில்லை, மேலும் இத்தாலிய தந்தையின் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த இத்தாலிய குடியுரிமையை வழங்கியது. ஆனால், ஜஸ் சோலி மூலம் தானாகவே தனது குடியுரிமையை வழங்கிய ஒரு நாட்டில் குழந்தை வெளிநாட்டில் பிறந்திருந்தால், இத்தாலிய குடியுரிமையை பெரும்பான்மையில் கைவிட முடியும். வெளிநாட்டவர்கள் இனி குடிமக்களாக செயல்பட விரும்பாவிட்டாலும் கூட, இத்தாலி நிரந்தரமாக புலம்பெயர்ந்தோரின் தேசியத்தை அங்கீகரிக்கவும், இத்தாலிக்கு சொந்தமான உணர்வை வளர்க்கவும் இந்த விதியைச் சேர்ப்பது அனுமதித்தது. வெளிநாட்டினரைப் பொறுத்தவரை, அது பொது வதிவிடத் தேவையை ஐந்து ஆண்டுகளாகக் குறைத்தது, அல்லது மாநிலத்திற்கு சேவையில் இருந்தால் மூன்று ஆண்டுகள். 1914 ஆம் ஆண்டில், காலனித்துவ மற்றும் பெருநகர குடிமக்களுக்கு இடையிலான திருமணங்களை ஊக்கப்படுத்த, எரித்திரியாவில் ஒரு ஆணை வெளியிடப்பட்டது, ஒரு காலனித்துவத்துடன் திருமணம் செய்து கொண்ட பின்னர் அரசு ஊழியர்கள் தங்கள் பதவிகளை ராஜினாமா செய்ய வேண்டும். மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, எரித்திரியாவில் உள்ள ரீஜண்ட் கவர்னர் கேமில்லோ டி கேமிலிஸ் தந்தைவழி ஒப்புதலைப் பொருட்படுத்தாமல் எந்தவொரு இரு இன () குழந்தைக்கும் தானியங்கி பெருநகர தேசியத்தை வழங்க ஒரு அறிவுறுத்தலை வெளியிட்டார். 1922 மற்றும் 1943 க்கு இடையில், முசோலினியின் பாசிச ஆட்சி ஆப்பிரிக்காவிலும், மத்தியதரைக் கடலில் உள்ள மாநிலங்களிலும் தனது நிலப்பரப்பை விரிவுபடுத்தியது. எரித்திரியாவைத் தவிர, இத்தாலிய பிராந்தியங்களில் எத்தியோப்பியா, லிபியா மற்றும் சோமாலியா ஆகியவை அடங்கும். 1933 ஆம் ஆண்டு சட்டம் சட்டவிரோத கலப்பு-இன குழந்தைகள் தங்கள் பெரும்பான்மையை அடைந்தவுடன் பெருநகர அந்தஸ்தைத் தேர்வு செய்ய அனுமதிக்கும் நடைமுறையை முறைப்படுத்தியது. 1936 ஆம் ஆண்டில், எத்தியோப்பியா, எரித்திரியா மற்றும் சோமாலியா ஆகிய பிரதேசங்கள் இத்தாலிய கிழக்கு ஆப்பிரிக்கா () என்ற ஒரே காலனியாக இணைக்கப்பட்டன. ஜூன் மாதத்தில், இத்தாலி கிழக்கு ஆப்பிரிக்காவிற்கான உட்பொருளை மறுவரையறை செய்யத் தொடங்கியது. புதிய சட்டம் ஒரு காலனித்துவ குடிமகன் ஒரு பெருநகர இத்தாலிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர் அல்லது வேறு எந்த மாநிலத்தையும் சேர்ந்தவர் அல்ல என்ற விதியை தக்க வைத்துக் கொண்டது. இது ஒரு இத்தாலிய தந்தையின் முறையான அல்லது சட்டபூர்வமான குழந்தைகளுக்கு பெருநகர குடியுரிமையை வழங்குவதற்கான கொள்கையையும் தொடர்ந்தது. ஆனால், கலப்பு-இனக் குழந்தைகள் பெரும்பான்மையில் பெருநகர அந்தஸ்தைத் தேர்வு செய்வதற்கான விதிகளை அது நீக்கியது. மேலும், 1937 ஆம் ஆண்டில் நிறைவேற்றப்பட்ட தவறான சட்ட எதிர்ப்பு சட்டம் மறுமனையாட்டியைத் தடைசெய்தது, அடுத்த ஆண்டு பிரகடனப்படுத்தப்பட்ட மற்றொரு சட்டம் பெருநகர மற்றும் பூர்வீக குடிமக்களுக்கு இடையிலான முறையான திருமணங்களைத் தடை செய்தது. கலப்பு திருமணங்கள் சட்டவிரோதமானவையாக மாறின, மேலும் குற்றவாளி என நிரூபிக்கப்பட்டால் ஐந்து ஆண்டு சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்படும். 1940 ஆம் ஆண்டில் நிறைவேற்றப்பட்ட சட்டம், கலப்பு-இனம், சட்டவிரோதமான, முறையான, சட்டபூர்வமான குழந்தைகள் அல்லது அறியப்படாத பெற்றோரின் குழந்தைகளுக்கு பெருநகர அந்தஸ்தை வழங்குவதைத் தடைசெய்தது, அவர்கள் அந்த ஆண்டு பதின்மூன்று வயதை எட்டியிருந்தால், ஒரு இத்தாலியனாக வளர்க்கப்பட்டிருந்தால், அவர்களின் நல்ல தன்மையை உறுதிப்படுத்த முடியும். இரண்டாம் உலகப் போரின் போது, பிரிட்டிஷ் தலைமையிலான படைகள் 1941 இல் எரித்திரியாவை ஆக்கிரமித்து பிரிட்டிஷ் இராணுவ நிர்வாகத்தை நிறுவின. ஹேக் உடன்படிக்கையின் விதிமுறைகளின் கீழ், பிரிட்டன் எரித்திரியாவை அதன் பொருளாதார மற்றும் சமூக ஸ்திரத்தன்மையை பராமரிக்கும் வகையில் நிர்வகிக்க வேண்டும். நிர்வாகச் செலவுகளில் தங்கள் செலவைக் குறைக்க, ஆங்கிலேயர்கள் முதன்மையாக இத்தாலியக் கொள்கையையும் அதிகாரத்துவத்தையும் தக்க வைத்துக் கொண்டனர். அவர்கள் செயல்படுத்திய கொள்கைகள் பிரிட்டிஷ் நலன்களை விரிவுபடுத்துவதற்காக போருக்குப் பிறகு எரித்திரியாவைப் பிரிப்பதற்கான சிந்தனையுடன் இருந்தன, இதன் விளைவாக அரசியல் அமைதியின்மை மற்றும் பொருளாதார ஸ்திரமின்மை ஏற்பட்டது. 1950 ஆம் ஆண்டில், எரித்திரியாவை எத்தியோப்பியாவின் தன்னாட்சி பகுதியாக இணைக்க ஐக்கிய நாடுகள் சபை ஒரு தீர்மானத்தை நிறைவேற்றியது. பொலிவியாவின் எட்வர்டோ அன்சே மேட்டீன்சோ எரித்திரியாவில் ஐ. நா. ஆணையராக பணியாற்ற தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், எத்தியோப்பியாவுடன் தேசத்தை ஒருங்கிணைப்பதற்கான சட்டத்தை அமல்படுத்தவும், மக்களுடன் கலந்தாலோசித்த பிறகு ஒரு அரசியலமைப்பை உருவாக்கவும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். அவர் மே 1951 இல் தனது ஆலோசனையைத் தொடங்கினார், மேலும் எரித்திரியாவுக்கு உள் சுயாட்சியை வழங்கும் திட்டத்தை முடித்தார், ஆனால் கூட்டாட்சி எத்தியோப்பியன் அதிகாரத்திற்கு உட்பட்டார். எத்தியோப்பியன் காலம் (1952-1991) 1952 இல், இம்பீரியல் ஆர்டர் எண். 6, எரித்திரியா எத்தியோப்பியா மற்றும் எரித்திரியா கூட்டமைப்பின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் என்றும், அதன் பிராந்தியத்தில் வேறு தேசியம் இல்லாத எந்தவொரு குடியிருப்பாளருக்கும் எத்தியோப்பியன் தேசியம் வழங்கப்படும் என்றும் வழங்கப்பட்டுள்ளது. எரித்திரியாவில் ஒரு பெற்றோர் அல்லது எரித்திரியனாக இருந்த தாத்தா பாட்டிக்கு எரித்திரியாவில் பிறந்த நபர்கள் தானாகவே எத்தியோப்பியன் குடிமக்களாக மாற வேண்டும் என்றும் இந்த ஆணை வழங்கியது, அவர்கள் ஆணை பிறப்பிக்கப்பட்ட தேதியிலிருந்து ஆறு மாதங்களுக்குள் ஒரு வெளிநாட்டு குடியுரிமையைத் தக்கவைத்துக்கொள்ள விரும்புவதாகக் கூறாவிட்டால். 1930 ஆம் ஆண்டின் எத்தியோப்பியன் தேசிய சட்டத்தின் கீழ், அந்த நேரத்தில் நடைமுறையில் இருந்த எத்தியோப்பியன் அடிமைத்தனம் ஒரு எத்தியோப்பியன் பெற்றோரின் வம்சாவளியின் மூலம் பெறப்பட்டது. முறையான அல்லது சட்டபூர்வமானதாக இருந்தால், குழந்தைகள் தங்கள் தந்தையின் தேசியத்தைப் பெற்றனர். தந்தை அவர்களை சட்டப்பூர்வமாக்கவில்லை என்றால், சட்டவிரோத குழந்தைகள் தாய்வழி குடியுரிமையைப் பெறலாம். ஒரு எத்தியோப்பியன் பெண் சட்டப்பூர்வமாக ஒரு வெளிநாட்டவரை மணந்திருந்தால், திருமணமான எத்தியோப்பியன் பெண்கள் தானாகவே தங்கள் அந்தஸ்தை இழந்து, அவரது நாடு அவளுக்கு தேசியத்தை வழங்கினால் கணவரின் தேசியத்தைப் பெறுவதால், அவளுக்கு வேறு தேசியம் இல்லை என்பதை நிரூபிப்பதன் மூலம் மட்டுமே அவளுடைய குழந்தைகள் தனது தேசியத்தைப் பெற முடியும். எத்தியோப்பியர்களை மணந்த வெளிநாட்டு பெண்கள், தானாகவே எத்தியோப்பியன் அந்தஸ்தைப் பெற்றனர். சுய ஆதரவளிக்கும், அம்ஹாரிக் மொழியில் சரளமாக பேசக்கூடிய மற்றும் குற்றவியல் பதிவு இல்லாத நபர்களால் ஐந்து ஆண்டு வதிவிடத்திற்குப் பிறகு சட்டப்பூர்வ பெரியவர்களால் இயற்கைமயமாக்கலைப் பெற முடியும். இது ஒரு விண்ணப்பதாரரின் மனைவிக்கு தானாக பொருந்தாது. 1962 ஆம் ஆண்டில், எத்தியோப்பியா முறையாக கூட்டமைப்பை ரத்து செய்து எரித்திரிய அரசாங்கத்தை ஒழித்தது, இது எரித்திரிய சுதந்திரப் போருக்கு வழிவகுத்தது. எரித்திரியாவை ஒரு மாகாணமாக உள்ளடக்கிய இம்பீரியல் ஆணையின் விதிமுறைகளின் கீழ், எரித்திரியாவில் வசிப்பவர்களுக்கு வெளிநாட்டு தேசியம் இல்லையென்றால் அவர்களுக்கு தேசியம் வழங்கப்பட்டது. 1974 ஆம் ஆண்டில், எத்தியோப்பியன் முடியாட்சி அகற்றப்பட்டபோது, புதிய தேசிய சட்டம் எதுவும் பரப்பப்படவில்லை. எத்தியோப்பியாவின் மக்கள் ஜனநாயகக் குடியரசின் 1987 அரசியலமைப்பின் 31 வது பிரிவின் கீழ், எத்தியோப்பியன் என்ற பெற்றோரைக் கொண்ட நபர்கள் எத்தியோப்பியன் ஆவர். 1974 மற்றும் 1987 க்கு இடையில் எத்தியோப்பியாவை ஆட்சி செய்த இராணுவ ஆட்சிக்குழுவாகிய டெர்கு ஆட்சி ஒடுக்குமுறை மற்றும் அடக்குமுறையாக இருந்தது, இதனால் ஏராளமான எரித்திரியர்கள் நாட்டை விட்டு வெளியேறி வெளிநாடுகளில் நாடுகடத்தப்பட்டனர். 1991 இல் அவர்கள் வெளியேற்றப்பட்டபோது, எத்தியோப்பியன் மக்கள் புரட்சிகர ஜனநாயக முன்னணியால் ஆட்சி செய்ய ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட சாசனத்தில் தேசியம் குறித்த விதிகள் எதுவும் இல்லை. அதே ஆண்டு, எரித்திரிய மக்கள் விடுதலை முன்னணி நடைமுறை (அதிகாரப்பூர்வமற்ற) சுதந்திரத்தை அடைந்து எத்தியோப்பியர்களை அதன் பிராந்தியத்திலிருந்து வெளியேற்றியது. வெளியேற்றப்பட்டவர்களில் அரசாங்க ஊழியர்கள், இராணுவப் படைகள் மற்றும் அவர்களது குடும்பங்களும் அடங்குவர். சுதந்திரத்திற்குப் பிந்தைய (1992-தற்போது வரை) பிரகடனம் எண். 1992 ஜனவரி 21 அன்று எரித்திரியா ஒரு சுதந்திர நாடாக நிறுவப்பட்டது, ஆனால் 1993 வாக்கெடுப்பு புதிய தேசத்தின் உருவாக்கத்தை உறுதிப்படுத்தும் வரை, எத்தியோப்பியா மற்றும் எரித்திரியா ஆகிய இரு நாடுகளிலும் குடியிருப்பாளர்கள் சட்டப்பூர்வமாக இரட்டை குடியுரிமையைக் கொண்டிருந்தனர். 1992 தேசிய பிரகடனத்தின் கீழ், குழந்தைகள் பெற்றோரில் இருவரிடமிருந்தும் சமமான குடியுரிமையைப் பெறலாம். தேசியம் வழங்கப்பட்டவர்கள் 1934 க்கு முன்னர் எரித்திரியாவில் வசிப்பவரின் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள் என்று வரையறுக்கப்பட்டனர். 1934 மற்றும் 1951 க்கு இடையில் நாட்டிற்கு வந்தவர்கள் குடியுரிமைக்கு விண்ணப்பிக்கலாம், மேலும் 1951 க்குப் பிறகு வந்தவர்கள், அது அவர்களுக்கு மிகவும் கட்டுப்படுத்தப்பட்டிருந்தாலும், குடியுரிமைக்கு விண்ணப்பிக்கலாம், ஏனெனில் எத்தியோப்பியாவில் வசிக்கும் எரித்திரியர்களுக்கான தேசியம் குறித்த தொடர்ச்சியான நிச்சயமற்ற தன்மை காரணமாக, 1996 இல், இரு நாடுகளின் அரசாங்கங்களும் நிலைமையை இறுதி செய்ய, பாதிக்கப்பட்ட மக்கள் தங்கள் தேசியத்தை தேர்வு செய்ய வேண்டும் என்று முன்மொழிந்தன. 1998இல் எரித்திரியா-எத்தியோப்பியா போர் வெடித்தது. எல்லை மோதல்கள் மற்றும் அரசியல்-பொருளாதார பதட்டங்கள் உடனடி காரணங்களாக இருந்தபோதிலும், இரு நாடுகளின் தேசியமயமாக்கல்கள் மோதலைத் தூண்டின. ஜூன் 12,1998 அன்று, எத்தியோப்பியாவிலிருந்து எரித்திரியர்கள் பெரிய அளவில் நாடு கடத்தப்படத் தொடங்கினர். நாடுகடத்தப்பட்டவர்களில் பலர் எத்தியோப்பியன் என்று அடையாளம் காணப்பட்டனர் மற்றும் விதிகள் தன்னிச்சையானவை. சில நாடுகடத்தல்கள் பெற்றோர் இருவரும் முதலில் எரித்திரியர்களாக இருந்தவர்களை அடிப்படையாகக் கொண்டிருந்தன, சிலர் கலப்பு பெற்றோரின் குழந்தைகளாக இருந்தனர், இன்னும் சிலர் எரித்திரிய தந்தையர்களைக் கொண்டவர்களை மட்டுமே குறிவைத்தனர், அல்லது எரித்திரிய தாய்மார்களைக் கொண்டவர்களை மட்டுமே குறிவைத்தனர். எத்தியோப்பியா வாக்கெடுப்பில் பங்கேற்ற வாக்காளர் பட்டியலை எரித்திரியர்களை தேசியமயமாக்குவதற்கும் வெளியேற்றுவதற்கும் ஒரு அடிப்படையாகப் பயன்படுத்தத் தொடங்கியது, ஆனால் பங்கேற்காத பலர் நாடு கடத்தப்பட்டனர். எரித்திரியர்கள் பின்னர் மோதலில் தங்கள் பிராந்தியத்தில் வசித்து வந்த எத்தியோப்பியர்களை அடைத்து வைத்து நாடு கடத்தினர். டிசம்பர் 12,2000 அன்று அல்ஜியர்ஸ் ஒப்பந்தம் கையெழுத்திடப்பட்டபோது போர் அதிகாரப்பூர்வமாக முடிவுக்கு வந்தது. 2000 ஆம் ஆண்டில், பேச்சுவார்த்தைக்குட்பட்ட சமாதான நிபந்தனைகளின் ஒரு பகுதியாக உருவாக்கப்பட்ட எரித்திரியா-எத்தியோப்பியா உரிமைகோரல் ஆணையம் என்ற ஒரு சுயாதீன அமைப்பு, வாக்கெடுப்புக்கு முன்னர் எரித்திரியா மாநிலம் அதிகாரப்பூர்வமாக அனுமதிக்கப்படாததால், வாக்கெடுப்பில் பங்கேற்பதன் அடிப்படையில் எத்தியோப்பியர்களை இயல்பற்றவர்களாக மாற்றுவது சர்வதேச சட்டத்தின் கீழ் சட்டவிரோதமானது என்று கண்டறிந்தது. சர்வதேச செஞ்சிலுவைச் சங்கக் குழு 2002 வரை இரு நாடுகளிலும் திருப்பி அனுப்பப்படுவதை மேற்பார்வையிட்டது. எல்லை வரையறை 2003 இல் நிறுவப்பட்டது, எத்தியோப்பியா அந்த இடத்துடன் உடன்படவில்லை என்றாலும், அமைதி நிலவியது. 2004 ஜனவரியில், எத்தியோப்பியாவில் வசிக்கும் எரித்திரியர்களுக்கான தேசியம் குறித்து எத்தியோப்பியா ஒரு உத்தரவை (எத்தியோப்பியாவில் வசிக்கும் எரித்திரிய குடிமக்களின் குடியிருப்பு நிலையை தீர்மானிக்க உத்தரவு வெளியிடப்பட்டது) வெளியிட்டது. தேசிய பாதுகாப்புக்கு எந்த ஆபத்தும் இல்லாதவர்கள், எரித்திரியாவின் சுதந்திரத்திற்கு முன்னர் நாட்டில் வாழ்ந்தவர்கள் மற்றும் எரித்திரிய தேசியம் இல்லாதவர்கள், எத்தியோப்பியன் தேசியம் அல்லது நிரந்தர வதிவிடத்தைத் தேர்வுசெய்து பயண ஆவணங்கள் மற்றும் பாஸ்போர்ட்டுகளைப் பெறலாம். 1992 தேசிய பிரகடனம் குழந்தைகள் மற்றும் வாழ்க்கைத் துணைகளுக்கு தேசியத்தைப் பெற பாலின சமத்துவத்தை வழங்கியிருந்தாலும், நாடற்ற நபர்களைப் பாதுகாக்க சட்டம் போதுமானதாக இல்லை என்று பெண்களுக்கு எதிரான பாகுபாட்டை ஒழிப்பதற்கான குழு மற்றும் ஐக்கிய நாடுகளின் மனித உரிமைகள் கவுன்சில் போன்ற சர்வதேச மனித உரிமை அமைப்புகளால் அவ்வப்போது மதிப்பாய்வு செய்யப்பட்டுள்ளன. இது மாற்றுத்திறனாளிகளுக்கு எதிராக பாகுபாடு காட்டுகிறது, மேலும் தேசியத்தை இழப்பதற்கான விதிகளில் தன்னிச்சையான இன அடிப்படைகள் மற்றும் பிறப்பால் குடிமக்களை சமத்துவமற்ற முறையில் நடத்துவது மற்றும் இயல்பாக்கப்பட்டவர்கள் ஆகியவை அடங்கும். குறிப்புகள் மேற்கோள்கள் நூலியல் எரித்திரியாவின் தேசிய சட்டச் சட்டம்