Lydia von Wolfring
லிடியா வான் வொல்ப்ரிங் (பிறப்பு 27 மார்ச் 1867:1920 க்குப் பிறகு இறந்தார்) போலந்தில் பிறந்த சமூக சீர்திருத்தவாதி ஆவார். அவர் வியன்னாவில் 1899 முதல் 1910 வரை பத்து ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக வாழ்ந்தார். அந்த நேரத்தில் அவர் குழந்தை பாதுகாப்புக்கான மிகவும் பயனுள்ள முன்னோடி வழக்கறிஞராக உருவெடுத்தார். வாழ்க்கை மற்றும் படைப்புகள் லிடியா வான் வொல்ப்ரிங் வார்சாவில் பிறந்தார், அவரது தந்தையின் இரண்டு மகள்களில் மூத்தவர் சுமார் இரண்டு ஆண்டுகள். இந்த நேரத்தில் வார்சா சுமார் 250,000 மக்களைக் கொண்ட இனரீதியாக மாறுபட்ட நகரமாகவும், ரஷ்யப் பேரரசின் அரை பிரிக்கப்பட்ட மாநிலமான "காங்கிரஸ் போலந்தின்" நிர்வாக தலைநகரமாகவும் இருந்தது. லிடியாவின் தாயைப் பற்றி எதுவும் தெரியவில்லை. அவரது தந்தை டாக்டர் எமில் வான் வொல்ப்ரிங் (1832-1906) வார்சா பல்கலைக்கழகத்தில் கண் மருத்துவப் பேராசிரியராக இருந்தார். அவரது குடும்பம் நகரத்தின் ஜெர்மன் மொழி பேசும் சிறுபான்மையினராக இருந்திருக்கலாம் என்று அவரது பெயர் கூறுகிறது, ஆனால் லிடியா ஜெர்மன், ரஷ்ய, போலிஷ், ஆங்கிலம் மற்றும் இத்தாலிய மொழி பேசியதாக குறிப்புகள் உள்ளன. (அவர் பிரெஞ்சு மொழியில் கட்டுரைகளை எழுதினார், ஐரோப்பாவில் பலர் இந்த நேரத்தில் உலகளாவிய மொழியாக கருதினர்.) 1910/11 க்கான வியன்னா குடிமகன் பதிவு பதிவுகள் (அந்த நேரத்தில் அவரது தந்தை இறந்துவிட்டார்) அவரது தொழில்களை "குட்ஸ்பெஸிட்சரின்" ("சொத்து உரிமையாளர்") மற்றும் "ஷ்ரிஃப்ட்ஸ்டெல்லரின்" ("எழுத்தாளர்") என்று காட்டுகின்றனஃ அவர் தன்னை "கோஸ்மோபொலிட்டின் அவுஃப் டெம் கெபியட் டெர் பிலாந்த்ரோபி" ("பரோபகாரத் துறையில் காஸ்மோபாலிட்டன் [பெண்]") என்று விவரித்தார். அவரது உடல்நிலை ஒருபோதும் வலுவாக இல்லை என்பதற்கான அறிகுறிகள் உள்ளன. வியன்னாவுடனான அவரது முதல் தொடர்பு மைக்கேல் ஹைனிஷ் மூலம் வந்தது, அவர்கள் இருவரும் கால்டென்லூட்ஜெபெனில் ஹைட்ரோதெரபி சிகிச்சைக்கு உட்படுத்தப்பட்டபோது அவர் சந்தித்தார். பின்னர் தேசிய அரசியலில் வெற்றிகரமான வாழ்க்கையைத் தொடங்கிய மைக்கேல் ஹைனிஷ், முன்னணி பெண்கள் உரிமை ஆர்வலர் மரியான் ஹைனிஷின் மகனாவார். வெகு காலத்திற்குப் பிறகு, ஒரு நினைவுக் குறிப்பில், அவர் லிடியா வான் வுல்ஃப்ரிங்கை "அழகான மற்றும் புத்திசாலித்தனமான ஒரு பெண்" என்று நினைவு கூர்ந்தார். 1897 ஆம் ஆண்டின் ஜெர்மன் மொழி பதிப்பான "என்டார்டெட் மட்டரை" வாசிப்பதன் மூலம் குளிர்காலத்தில் குழந்தை பாதுகாப்பு என்ற விஷயத்திற்கு அவர் விழித்தெழுந்தார். லினோ ஃபெரியானி எழுதிய ஐன் சைசிஷ்-ஜூரிடிஷ் அபாண்ட்லுங் (தளர்வாக, "சீரழிந்த தாய்மார்கள்ஃ ஒரு உளவியல்-நீதித்துறை ஆய்வு"). ஃபெரியானி கோமோவை தளமாகக் கொண்ட ஒரு இத்தாலிய வழக்கு விசாரணை நீதிபதியாக இருந்தார். அவர் சந்தித்த வழக்குகளால் அவர் மன உளைச்சலுக்கு ஆளானார். வான் வொல்ப்ரிங் ஃபெர்ரியனியுடன் தொடர்புகொள்வதன் மூலம் பதிலளித்தார், அவர் மார்ச் 1899 இல் பார்வையிட்டார். அவரது வழிகாட்டுதலின் கீழ் அவர் தொடர்புடைய இலக்கியங்களைப் படித்து, வடக்கு இத்தாலி, சுவிட்சர்லாந்து மற்றும் பிரான்சில் எட்டு மாத ஆராய்ச்சி சுற்றுப்பயணத்தை மேற்கொண்டார். சிறைச்சாலைகள், புகலிடங்கள், சீர்திருத்த நிறுவனங்கள் மற்றும் அனாதை இல்லங்கள் என்று அழைக்கப்படுபவற்றை அவர் பார்வையிட்டார். சிறுவர் துஷ்பிரயோக வழக்கில் தண்டனை பெற்ற பெற்ற பெற்றோரிடம் அவர் பேசினார். வியன்னாவில் எதிர்காலத்தில் நீதி அமைப்புடன் ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட குழந்தை பாதுகாப்பு அலுவலகத்தை உருவாக்குவதற்கான அளவுகோலாக அமெரிக்காவிலும் இங்கிலாந்திலும் ஏற்கனவே அமைக்கப்பட்டிருந்த குழந்தை பாதுகாப்பு சங்கங்கள் குறித்து அவர் விரிவான ஆய்வை மேற்கொண்டார். படிப்பதற்கும் அறிவைப் பெறுவதற்கும் இந்த தன்னியக்க அணுகுமுறை மிகவும் பரந்த அளவில் நன்கு அறியப்பட்ட இளம் பெண்கள் மத்தியில் வழக்கத்திற்கு மாறானதாக இல்லை, மேலும் அறிய பொறுமையிழந்தனர், ஒரு நேரத்தில் பல்கலைக்கழக வருகை, கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு சந்தர்ப்பத்திலும், ஆண்களுக்கு மட்டுமே அணுகக்கூடியதாக இருந்தது. ஆஸ்திரியாவில் ஒரு குழந்தை பாதுகாப்பு ஆர்வலராக முன்னெடுத்துச் செல்வதற்கான முடிவு ஓரளவு அவருக்கும் அவரது சகோதரிக்கும் ஏற்கனவே நாட்டுடன் இருந்த நட்பு மற்றும் குடும்ப தொடர்புகளால் ஏற்பட்டது. மேலும் பல தனிப்பட்ட அனுபவங்கள் அவரை அதே திசையில் வழிநடத்தியது. இன்ஸ்ப்ரக்கில் ஒரு சிறை விஜயத்தின் போது, 10 முதல் 12 வயதுக்குட்பட்ட சிறுவர்கள் வயது வந்த கைதிகளிடமிருந்து பாதுகாப்பதற்காக தடுத்து வைக்கப்பட்டு தனிமைச் சிறையில் விடப்பட்ட ஒரு வழக்கை அவர் கண்டார், மேலும் சிறார் குற்றவாளிகளுக்கு பொருத்தமான ஏற்பாடு இல்லை. பாதிக்கப்பட்டவர்களின் மரணத்திற்கு வழிவகுத்த இரண்டு சிறுவர் துஷ்பிரயோக வழக்குகள் பற்றிய பரவலாக படிக்கப்பட்ட பத்திரிகை அறிக்கைகளிலிருந்து மேலும் தூண்டுதல் வந்தது. மேலும் பரவலாக இந்த அறிக்கைகள் வெகுஜன புழக்கத்தில் உள்ள செய்தித்தாள்களின் வாசகர்களிடையே சீற்றத்தைத் தூண்டின, அவர்கள் முன்பு இதுபோன்ற நிகழ்வுகள் வழிவகுக்கும் தீவிர விளைவுகள் குறித்த விழிப்புணர்வைத் தவிர்க்க முடிந்தது. ஆயினும்கூட, பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் இறுதி தசாப்தங்களில் குடும்பத்திற்குள் சில நடவடிக்கைகள் இன்று மேற்கு ஐரோப்பாவில் பரவலாகக் காணப்பட்ட துஷ்பிரயோகம் இன்னும் முற்றிலும் இயல்பானதாக இருந்தது என்பதை இன்று அங்கீகரிக்க வேண்டும். பெற்றோருக்கு தங்கள் சொந்த குழந்தைகளின் மோசமான நடத்தையை "தண்டிக்கும் உரிமை" இருந்ததுஃ உடல் ரீதியான தண்டனை பெரும்பாலும் தந்தைகளால் மேற்கொள்ளப்பட்டது. நவம்பர் 7,1899 அன்று லிடியா வியன்னாவுக்கு ஒரு சுவாரஸ்யமான உண்மைகள் மற்றும் புள்ளிவிவரங்களின் தொகுப்புடன் வந்தார். அவர் தனது வயதான தந்தையுடன் வந்தாரா, அல்லது அவர் ஏற்கனவே இந்த கட்டத்தில் வியன்னாவில் வசித்து வந்தாரா என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. அவரது இளைய சகோதரி சோஃபி, குறைந்தபட்சம் ஒரு ஆதாரத்தின்படி, 1896 ஆம் ஆண்டில் லட்சியமான இளம் பல்கலைக்கழக உளவியல் பேராசிரியரான சிக்மண்ட் ஃபுக்ஸை (1859-1903) மணந்தார், ஏற்கனவே நகரத்தில் வசித்து வந்திருக்கலாம் என்று தெரிகிறது. சோஃபி பல்கலைக்கழக மருத்துவ பீடத்தில் படிக்கும்போது தனது கணவரை சந்தித்தார். லிடியா ஏற்கனவே, ஜூன் 1899 இல், பாரிஸுக்கு ஒரு கலாச்சாரம் சார்ந்த பயணத்தை மேற்கொண்டார், இதன் போது அவர் வியன்னா பெண்ணியவாதி மரியான் ஹைனிஷ் என்பவரை சந்தித்தார். ஹைனிஷ் வழங்கிய அறிக்கைகளிலிருந்து, அந்த கோடையில் அவர்கள் நடத்திய நீண்ட உரையாடல்கள், லிடியா வான் வொல்ப்ரிங் வியன்னாவுக்குச் சென்றவுடன் செயல்படுத்தப்பட வேண்டிய தெளிவான மற்றும் விரிவான செயல் திட்டத்தை ஏற்கனவே வகுத்திருந்தார் என்பது தெளிவாகிறது. ஆஸ்திரிய குழந்தை பாதுகாப்பு சங்கத்திற்கான சட்டங்கள் மற்றும் நிறுவனத் திட்டத்துடன் அவர் வந்தார். குறைந்தபட்சம் ஆரம்பத்தில், வியன்னாவில் உள்ள பெண்கள் இயக்கத்தின் ஆர்வலர் உறுப்பினர்களிடமிருந்து குழந்தை பாதுகாப்பு பிரச்சாரகர்கள் மற்றும் சக ஊழியர்களை அவர் நியமித்தார், அதில் தன்னைப் போன்ற பெண்கள் நகரத்தின் உயர்-முதலாளித்துவ வர்க்கத்தைச் சேர்ந்தவர்கள். குறிப்பாக, மரியான் ஹைனிஷ் மற்றும் அகஸ்டே ஃபிக்கர்ட் ஆகியோருடன் அவர் நெருங்கிய தொடர்புகளைத் தொடர்ந்தார். "கிண்டர்-ஷுட்ஸ்-அண்ட் ரெட்டுங்ஸ்ஜெசெல்சாஃப்ட்" ("குழந்தை பாதுகாப்பு மற்றும் மீட்பு சங்கம்") தொடக்கக் கூட்டம் வியன்னாவில் 28 டிசம்பர் 1899 அன்று நடைபெற்றது. வான் வுல்ஃப்ரிங் "தவறாக நடத்தப்படுவதிலிருந்தும் குற்றங்களிலிருந்தும் குழந்தைகளை நாம் எவ்வாறு பாதுகாக்க வேண்டும்?" என்ற தலைப்பில் ஒரு சொற்பொழிவை நிகழ்த்தினார். இந்த சொற்பொழிவு பின்னர் அமெரிக்கன் அகாடமி ஆஃப் பொலிட்டிக்கல் அண்ட் சோஷியல் சயின்ஸின் 1903 ஆம் ஆண்டின் புத்தகத்தில் இடம்பெற்றது. அவளுக்கு வழங்கப்பட்டது, ஆனால் புதிய சங்கம் இருந்தால் ஜனாதிபதி பதவியை நிராகரித்தார். ஆதரவாளர்கள் மற்றும் ரசிகர்களின் தீர்ப்பில் இது ஒரு பிழையாகும். ஆயினும்கூட, அதன் "பொதுச் செயலாளராக" ஒரு முக்கியமான நிறுவனப் பாத்திரத்தை அவர் ஏற்றுக்கொண்டார். சங்கத்தின் தொடக்கத்துடன் அதிக நம்பிக்கைகள் இருந்தன, மேலும் 1901 ஆம் ஆண்டில் லிடியா வான் வொல்ப்ரிங் நிர்வாகக் குழுவில் இருந்து ராஜினாமா செய்த நேரத்தில் முக்கியமான முன்னேற்றம் ஏற்பட்டது. கிரிட்ஸெண்டோர்ப்பில் உள்ள ஒரு வீட்டிற்கும், மரியா என்செர்ஸ்டோர்ப்பில் உள்ள இரண்டு "வில்லாக்களுக்கும்" இடையில் ஒதுக்கப்பட்ட குடியிருப்பு பராமரிப்பில் 90 குழந்தைகள் பராமரிக்கப்பட்டனர் (இரண்டு இடங்களும் வியன்னாவுக்கு சற்று வெளியே உள்ளன). பின்னர் 1901 ஆம் ஆண்டில், பெருகிய முறையில் அமைதியற்றவராக மாறிய அவர், "கிண்டர்-ஷுட்ஸ்-அண்ட் ரெட்டுங்ஸ்ஜெஸெல்ஷாஃப்ட்"-ஐ விட்டு வெளியேறினார், சமூக சீர்திருத்தத்தில் இன்னும் பரந்த அளவில் கவனம் செலுத்த ஆர்வமாக இருந்தார், மேலும் பிரச்சாரத்திற்கு-நீண்ட காலத்திற்கு சில வெற்றிகள் இல்லாமல்-குழந்தை பாதுகாப்பு சட்டத்தில் இன்னும் உறுதியாக உட்பொதிக்கப்பட வேண்டும், மேலும் உடனடி காலத்தில், அரசாங்கத்தின் முன்னுரிமையாகக் கருதப்படும். வெளிப்படையாக, "கிண்டர்-ஷுட்ஸ்-அண்ட் ரெட்டுங்ஸ்ஜெஸ்சாஃப்ட்" இல் காட்சிகளை அழைப்பவர்களில் சிலர் நிலைமையை அதிகமாக ஏற்றுக்கொண்டனர் என்ற கருத்தை அவர் எடுத்ததாகத் தெரிகிறது, மேலும் ஒரு புதிய அமைப்பை அமைப்பதற்காக அவர் தன்னைச் சுற்றியுள்ள நண்பர்களைச் சேகரிக்கத் தொடங்கினார். குழந்தை பாதுகாப்பு மற்றும் இளைஞர் நலனை மேம்படுத்துவதற்கான வியன்னா பெஸ்டலோஸி சங்கம் (Pestaloziverein zur Förderung des Kinderschutz und der Jugendfüorsorge in Wien) 1903 ஆம் ஆண்டில் தொடங்கப்பட்டது. துஷ்பிரயோகம் செய்யப்பட்ட மற்றும் புறக்கணிக்கப்பட்ட குழந்தைகளுக்கான குடியிருப்பு பராமரிப்பு மீண்டும் முன்னுரிமையாக மாறியது, ஆனால் விரிவாக்கம் மலிவு விலையில் அடிப்படையாகக் கொண்ட அளவுகோல்களால் அல்லாமல் தேவையால் உந்தப்பட்டதாகத் தெரிகிறதுஃ அமைப்பின் செயல்பாடுகளுக்கான நிதியைக் கண்டுபிடிப்பது ஒரு நிலையான போராட்டமாக இருந்தது. அவரது உடல்நிலை நீடித்திருக்கும் வரை, வான் வொல்ப்ரிங் தனது நிதி திரட்டும் முயற்சிகளில் அயராது இருந்தார், அதே நேரத்தில் குழந்தைகளை பாதிக்கும் சமூக அந்நியப்படுவதற்கான காரணங்கள் குறித்த தனது ஆராய்ச்சிகளையும் தொடர்ந்தார். கட்டமைக்கப்பட்ட குழந்தை பாதுகாப்புக்கான சமூகத்தின் அவசரத் தேவையை நிவர்த்தி செய்வதற்காக தேவையான மாற்றங்களை விவரிக்கும் கட்டுரைகளையும் விரிவுரைகளையும் அவர் தொடர்ந்து எழுதினார். 1902 ஆம் ஆண்டில் வெளியிடப்பட்ட 12 பக்க கையேடில் முதன்முதலில் வெளியிட்ட கோரிக்கைகளை அவர் பின்பற்றினார், குழந்தைகளுக்கு எதிராக வன்முறையைச் செய்வதற்கான தந்தைகளின் உரிமைகளை சமூகம் ஏற்றுக்கொள்வதை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்காக [ஒரு ஒழுங்கு சாதனமாக]. 1907 ஆகஸ்டில் வியன்னாவில் நடைபெற்ற முதல் ஆஸ்திரிய குழந்தைகள் பாதுகாப்பு மாநாட்டை அவர் ஏற்பாடு செய்து தலைமை தாங்கினார். லிடியா வான் வொல்ப்ரிங் 1910 இல் வியன்னாவை விட்டு வெளியேறினார், மேலும் அவரது இறுதி ஆண்டுகளைப் பற்றி அதிகம் அறியப்படவில்லை. வியன்னா குடிமகன் பதிவு பதிவுகளில் உள்ள ஆராய்ச்சி, அவர் "உடல்நலக் காரணங்களுக்காக" நகரத்தை விட்டு வெளியேறியதாக மட்டுமே வெளிப்படுத்துகிறது. வியன்னாவில் அவரது காலத்தின் முடிவில், அவர் உடல்நிலை மோசமடைந்ததாகவும், ஒரு பெரிய அறுவை சிகிச்சைக்கு உட்படுத்தப்பட வேண்டியதாகவும் அறியப்படுகிறது, இது அவரது நிலைக்கு ஒரு சிகிச்சையை வழங்கத் தவறிவிட்டது. இந்தக் காலகட்டத்தில் வியன்னாவில் காசநோய் பரவலாக இருந்ததாகவும் அறியப்படுகிறது, மேலும் அவர் தனது வாழ்க்கையின் பிற்பகுதியில் "சுவிட்சர்லாந்திற்கும் வார்சாவிற்கும் இடையில் பயணம் செய்ததாகவும், எப்போதும் வியன்னாவில் நிறுத்தப்பட்டதாகவும்" குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. அவரது சகோதரியின் இளம் கணவர் 1903 இல் இறந்துவிட்டார், 1920 இல் அவரது சகோதரி இறந்தபோது அது டாவோஸில் இருந்தது, அதன் உயரமான மலைக் காற்றின் காசநோய்க்கு எதிரான குணப்படுத்தும் பண்புகளுக்கு அந்த நேரத்தில் நன்கு அறியப்பட்ட ஒரு சுகாதார ரிசார்ட். அவரது சொந்த உடல்நிலையைப் பொருட்படுத்தாமல், 1920 ஜனவரியில் லிடியா வான் வொல்ப்ரிங் இன்னும் உயிருடன் இருந்தார், வியன்னாவின் தினசரி செய்தித்தாளான நியூ ஃப்ரீ பிரஸ்ஸில் அவரது சகோதரியின் மரணம் குறித்த அறிவிப்பின் தோற்றுவிப்பாளர்களில் ஒருவராக அவரது பெயர் தோன்றியது. அந்த அறிவிப்பில் அவர் "லிடியா v.Wolfring, வார்ஷாவ்" என்று அடையாளம் காணப்பட்டார், இது போலந்தின் சுதந்திரத்திற்கு திரும்புவதை அனுபவிக்கும் அளவுக்கு அவர் நீண்ட காலம் உயிர் பிழைத்திருப்பதைக் குறிக்கிறது. லிடியா வான் வொல்ப்ரிங்கின் பங்களிப்புகள் வெளிநாடுகளில் கவனிக்கப்படாமல் போகவில்லை. குழந்தைகளுக்கான கொடுமைகளைத் தடுப்பதற்கான மரியாதைக்குரிய நியூயார்க் சொசைட்டியின் கவுரவ உறுப்பினர் பதவியை அவர் ஏற்றுக்கொண்டதில் குறிப்பாக மகிழ்ச்சி ஏற்பட்டது. இது மிகச் சிலருக்கு மட்டுமே வழங்கப்பட்ட கவுரவமாக இருந்தது. குறிப்புகள் 1867 பிறப்புகள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பெண் கல்வியாளர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பெண் கல்வியாளர்கள் ஆஸ்திரிய பெண்கள் கட்டுரையாளர்கள் ஆஸ்திரிய பெண்ணியவாதிகள் ஆஸ்திரியாவில் குழந்தை நலன் சமூக சீர்திருத்தவாதிகள் போலந்து பெண் ஆர்வலர்கள் வார்சாவிலிருந்து வந்த மக்கள் ஆஸ்திரியா-ஹங்கேரியைச் சேர்ந்த வியன்னா எழுத்தாளர்கள்