Gopbhum
கோப் பூம் அல்லது கோப் பூமி என்பது கிழக்கு இந்தியாவில் உள்ள மேற்கு வங்காள மாநிலத்தின் ஒரு வரலாற்று பிராந்தியமாகும். இது அஜய் மற்றும் தாமோதர் நதிகளுக்கு இடையிலான முழு பகுதியையும் உள்ளடக்கியது, இது இன்றைய மேற்கு வங்காளத்தின் புர்பா பர்தமான், பிர்பூம், ஜாம்தாரா, புருலியா மற்றும் மேற்கு பர்தமான் மாவட்டங்கள் ஆகும். 'கோபும்' என்ற வார்த்தையின் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு 'கோபாவின் நிலம்' ஆகும். சத்கோப் சாதியைச் சேர்ந்த கிட்டத்தட்ட அனைத்து உறுப்பினர்களும் தங்கள் அசல் பெயர் கோப் என்றும், தங்கள் வீடு அஜய் மற்றும் தாமோதர் நதிக்கு இடையிலான பகுதியான கோபும் என்றும் கூறுகிறார்கள். பினோய் கோஷின் வரலாற்றின் படி, கோபுமுக்கு இரண்டு சத்கோப் மன்னர்கள் இருந்தனர்-ஒருவர் அம்ரர்கர் மற்றும் மற்றொருவர் இன்றைய கௌரங்காப்பூருக்கு அருகிலுள்ள தேகூர் (திரிசாஸ்திகர்) பகுதியைச் சேர்ந்தவர். ஹுசைன் ஷாவின் அறிவுறுத்தலின் பேரில் அப்துல் ஹலீம் 1436 ஆம் ஆண்டில் 'மிரிகாவதி' என்ற கவிதையை எழுதினார். கிபி 1514. அவர் அதை 'ஷர்தியா பர்த்வான்' செய்தித்தாளில் எடிட்டிங் செய்து வெளியிட்டார். இது பல சமகால வரலாற்று நிகழ்வுகளுடன் கோபுமின் இருப்பிடம் பற்றிய சில தகவல்களையும் கொண்டுள்ளது. திரிசாஸ்திகர் என்றும் அழைக்கப்படும் திரிசாஸ்திகர் தேக்கூர் இராஜ்ஜியம் கோபா மன்னர் இச்சாய் கோஷின் தலைநகராக இருந்தது, அவர் அங்கு பவானி தேவியின் கோயிலைக் கட்டினார். 1833 ஆம் ஆண்டுக்கு சற்று முன்பு, மன்னர் ஈஸ்வர் கோஷ் (இச்சாய் கோஷ் என்று பிரபலமாக அறியப்பட்டவர்) வெளியிட்ட ஒரு செம்பு அரசாணை தினஜ்பூர் மாவட்டத்தில் உள்ள ராம்கஞ்சில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. செம்பு அரசாணையின்படி, ஈஸ்வர் கோஷ் தபல் கோஷின் மகன், பால் கோஷின் பேரன் மற்றும் துர்டா கோஷின் கொள்ளுப் பேரன் ஆவார். இச்சாய் கோஷின் தந்தை சோம் கோஷ் (தபல் கோஷ் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்) கோபுமின் மிக சக்திவாய்ந்த ஆட்சியாளர்களில் ஒருவராக இருந்தார், அவர் சென்புமின் மீது படையெடுத்தார். கோபும் ஆட்சியாளரின் திடீர் தாக்குதலில் சென்பூமின் அபிராம் சென் தோற்கடிக்கப்பட்டு கொல்லப்பட்டார். மோய்னாவின் லாவ் சென் கோபுமின் மன்னர் இச்சாய் கோஷுடன் போரிட்டார். இந்தப் போரில் இச்சாய் கோஷ் தோற்கடிக்கப்பட்டு கோபுமின் ஒரு பகுதியை லாவ் சென் கைப்பற்றினார். தர்மமங்கல் கவிஞர் கன்ராம், இச்சாய் கோஷ் மலைகளால் சூழப்பட்டதாக எழுதினார். அருகில் மலைகள் இல்லை என்றாலும், மலைகள் இங்கிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை. அணுக முடியாத ஆழமான காடுகளை வெட்டுவதன் மூலம் இச்சாய் குடியேறியதாக கவிஞர் எழுதுகிறார். ஆழமான காடுகள் மற்றும் அணுக முடியாத பரந்த காடுகள் வழியாக கௌரங்பூர் மற்றும் ஷியாமரூபா இன்னும் கட்டப்பட வேண்டும். நாங்கள் சென்றபோது, உள்ளூர் சாமானிய மக்களும் கூட பயத்தில் எங்களுடன் வர விரும்பவில்லை. கௌரங்பூரை அடைந்ததும், கிராமத்தில் உள்ள முஸ்லீம் சமூகத்தின் வீட்டிற்கு தண்ணீர் சேர்த்த பிறகு, இஷாய் கோஷின் டெயுல் மற்றும் ஷியாமருபா கர் ஆகியவற்றைப் பார்க்க புறப்பட்டோம். பின்னர் மண்டலுடன் நான்கு அல்லது ஐந்து பேர் கோடாரிகளுடன் எங்கள் வழிகாட்டியாக மாறினர். என் வாழ்நாளில் இவ்வளவு ஆழமான காட்டுக்குள் நான் நுழைந்ததில்லை. படிப்படியாக, நான் செல்லும் வழியில் திரும்பிச் செல்வது சாத்தியமில்லை என்று தோன்றியது. வழியில், கிராம மண்டலம், மரங்களை வெட்டும்போது, மரக்கட்டைகள் ஒரு பாதையை உருவாக்குகிறார்கள், பின்னர் பாதை மீண்டும் காடுகளால் மூடப்படுகிறது. எங்கும் சாலை அடையாளங்கள் இல்லை. அவர்கள் கிளைகளை வெட்டி, ஒரு பாதையை உருவாக்க இரு கைகளாலும் வளர்த்துக் கொண்டிருந்தனர், நாங்கள் அவர்களைப் பின்தொடர்ந்தோம். இந்த வழியில் கௌரங்பூரிலிருந்து இஷாய் கோஷின் டியூலைப் பார்த்து சுமார் இரண்டு அல்லது மூன்று மைல் வனப்பாதையைக் கடந்து கமருபாவை அடைந்தோம். வால்கி அல்லது அம்ராகர் இராஜ்ஜியம் 14 ஆம் நூற்றாண்டைச் சுற்றி, மன்னர் மகிந்திரநாத் அம்ராகர் அல்லது அம்ராகரில் உள்ள தனது கோட்டையிலிருந்து கோபுமின் ஒரு பகுதியை ஆட்சி செய்தார். கோட்டையின் அடித்தளத்தின் ஆரம்பகால எச்சங்கள் இன்றும் காணப்படுகின்றன. பினாய் கோஷின் கூற்றுப்படி, பல்லுபாதா என்ற ரிஷி 13-14 ஆம் நூற்றாண்டில் வால்கியில் (ஆஸ்கிராம் II சிடி பிளாக்கிலும் அம்ரார்கருக்கு அருகிலும் உள்ள ஒரு கிராமம்) ஒரு இராஜ்ஜியத்தை நிறுவினார் என்று கூறப்படுகிறது. அவர் தனது இராஜ்ஜியத்தை ஒரு பெரிய பகுதிக்கு விரிவுபடுத்தினார். அமாராவின் அடிப்படையில் ஒரு பெரிய அளவிலான கவிதைகள் இயற்றப்பட்டு, 1319 ஆம் ஆண்டில் ஜன்மபூமி அச்சகத்தால் பெங்காலி மொழியில் அச்சிடப்பட்டது என்று நினைப்பது ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. புத்தகத்தின் தொடக்கத்தில், கோபுமின் அரசவைக் கவிஞரான தேபேந்திர நாத் கட்டோபத்தாய் சிவாகயா தேவனை வணங்குகிறார். இந்தக் கவிதையில் ராஜா மகேந்திராவின் பல துணிச்சலான கதைகள் உள்ளன. அழியாதவர்களில், பல மன்னர்கள் அகராதிகளை உருவாக்கியுள்ளனர் மற்றும் துணிச்சலான மன்னர்கள் மற்றும் அவர்களின் துணிச்சலான போர்வீரர்கள் நாட்டைப் பாதுகாக்க தங்கள் உயிரைத் தியாகம் செய்துள்ளனர். இந்தக் கவிதையில் ராஜா மகேந்திராவின் வம்சாவளியும் உள்ளது. கி. பி. 1035 அல்லது 442இல் பங்காப்த் மன்னர் ராகவ் சிங் கோப் பூம் பிராந்தியத்தில் அதன் தலைநகரமான வால்கியுடன் ஒரு இராஜ்ஜியத்தை நிறுவினார். அயோத்தி மாகாணத்தைச் சேர்ந்த யாதுவன்ஷி சத்திரிய பூபதி, சாஸ்திரிகா புருஷோத்தம் செல்லும் போது மங்கரில் இருந்து 4.5 மைல் தொலைவில் உள்ள வனப்பகுதி அருகே முகாமிட்டார். ராணி கர்ப்பமாக இருந்தார். அந்த நேரத்தில் அவள் பிரசவத்திற்குச் சென்று முகாமில் ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுத்தாள். குழந்தை இறந்துவிட்டதாகத் தோன்றியதால், அவர்கள் அவரைக் காட்டில் விட்டுவிட்டுச் சென்றனர். சிவானந்த் சுவாமி என்ற முனிவர் கரடிகளின் கூட்டத்தில் ஒரு குழந்தையைப் பார்த்து காப்பாற்றும் வரை ஒரு கரடி குழந்தையைப் பாதுகாத்ததாக கூறப்படுகிறது. அதன்படி குழந்தையை சீர்திருத்திய அவர், அவருக்கு வேதங்கள் மற்றும் வில்வித்தை ஆகியவற்றைக் கற்பித்தார். ரிக்சகவராவில் வளர்க்கப்பட்ட பிறகு இந்த வனப்பகுதிக்கு வள்ளுபாட்டின் பெயர் சூட்டப்பட்டது. அதனால்தான் ராகவ் சிங் வள்ளுபாத் தனது தலைநகருக்கு வால்கி என்று பெயரிட்டார், மேலும் வனப்பகுதி வால்கியின் காடு என்று பெயரிடப்பட்டது. பின்னர் அவரது பேரன் கோபாலாவும் கொள்ளுப் பேரன் சதக்ருதாவும் இராஜ்ஜியத்தின் எல்லைகளை விரிவுபடுத்தினர். சதக்ருத்தின் மகன் மகேந்திர சிங் இப்பகுதியின் நிகரற்ற மன்னராக இருந்தார். மகேந்திர சிங் நீல்பூர் மன்னர் காளிதாஸ் கோஷின் மகளை அமராவதி என்ற பெயரில் திருமணம் செய்து கொண்டார், மேலும் அம்ரர்கர் அவரது பெயரால் பெயரிடப்பட்டது. மகேந்திரநாத்தின் இராஜ்ஜியம் கட்வாவிலிருந்து பஞ்சகோட் வரை விரிவடைந்ததாக நம்பப்படுகிறது, இது இப்போது பெரும்பாலும் புர்பா பர்தமான் மற்றும் மேற்கு பர்தமான் மாவட்டங்களின் ஒரு பகுதியாகும், இது பகவங்கோலா முதல் ஜாம்தாரா வரை நீண்டுள்ளது. காலப்போக்கில், அம்ரர்கர் குடும்பம் டிக்னகர், வால்கி மற்றும் கான்சா வரை கிளைத்தது. அந்த நேரத்தில் லக்னோட்டியின் ஆளுநரான காதர் கானுக்கும் சோனார்கான் ஆளுநரான பஹ்ராம் கானுக்கும் இடையே ஒரு சர்ச்சை எழுந்தது. இந்த சந்தர்ப்பத்தில் ராஜா மகேந்திர சிங் தனது சொந்த நிலப்பரப்பை விரிவுபடுத்தினார். அவர் கஜூர்டிஹி மன்னர் ஜகத் சிங்கை ஆயுத பலத்தால் தோற்கடித்து அவருக்கு ஆதரவாக நின்றார். அதன்பிறகு அவர் தனது தலைநகரில் தனது குலதேவி சிவக்கியாவை நிறுவினார். இன்றும் சிவக்யார் பூஜை செய்யப்படுகிறது. ஃபக்ருதீன் பஹ்ராம் கானின் மரணத்திற்குப் பிறகு, சுமார் 1338இல் ஒலாயீத்-இ-சொனார்கானை ஆக்கிரமித்தார். அவர் பஹ்ராம் கானின் ஷிலாஹ்தார் ஆவார். ஏ. டி. ஃபக்ருதீன் மற்றும் லக்னோட்டியைச் சேர்ந்த காதர் கான் ஆகியோர் சண்டையிட்டுக் கொண்டிருந்ததால் வால்கி பிராந்தியத்தில் இராணுவ நடவடிக்கைகளை நடத்த முடியவில்லை. இந்த சந்தர்ப்பத்தில் மகேந்திர சிங் இந்த பிராந்தியத்தில் நிறைய முன்னேற்றம் அடைந்தார். பாழடைந்த கோட்டைகளை அவர் பழுது பார்த்தார். அவர் துக்டேஷ்வர் சிவன் மந்திர், சிவக்ஷா மந்திர் ஆகியவற்றைக் கட்டினார், மேலும் ராஜமாதா ஷைவ்யாவின் பெயரில் பெரிய திகியை தோண்டினார். குரு சன்யாசி சிவராமின் உதவியுடன், மன்னர் மகேந்திரா சந்திரபஹாரி மற்றும் பிற சிறிய இராஜ்ஜியங்களின் மன்னர் சுதர்சன் செனை தோற்கடித்து தனது இராஜ்ஜியத்தை தொலைதூரம் பரப்பினார். சுதர்சன் சென்னின் அடையாளம் தெரியவில்லை. சதகோபா குல்ஜியின் கூற்றுப்படி, அவர் சென் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர் (சென் வம்சம்). அவர் கேசப் சென்னின் வழித்தோன்றலாகவும் இருக்கலாம். தலித்கர், கோட்ஷிமுல் கர், ஷக்திகர், ராம்சந்திரகர் (படகுல்), அமரர்கர், சென்பஹரி கர், ஷியாமருபா கர், நர்பல் கர் (கமர் கிட்டா), சமுத்திரகர், பனாகர், ராஜ்கர், கர் சோனாதங்கா, சுருலியா நரோட்டம் கர், திஹி செர் அல்லது டிஸெர்கர், கல்னா கர், சங்காய் கர், சுருலியா நரோட்டம் கர், சங்கையர் கர் போன்ற பல கோட்டைகளை அவர் புதுப்பித்தார். அநேகமாக 1343 ஆம் ஆண்டில், கான்சா பகுதியில் சரப்ரிட்டி செய்யும் போது ஒரு ஃபக்கீர் பிடிபட்டார். பிரதாப் ஆதித்யா அவரை சிறையில் அடைத்தார். இதன் விளைவாக, லக்னோட்டி ஆளுநர் ஃபக்ருதீன் முபாரக் மகேந்திர சிங்கிற்கு எதிராக போராட ஷா பஹ்மான் காசியை அனுப்பினார். மகேந்திர சிங் சார்பாக, அவரது மருமகன் பிரதாப் ஆதித்யா இராணுவத்தை வழிநடத்தி போரில் வெற்றி பெற்றார். இந்த வெற்றி பல இந்து மன்னர்களை ஊக்குவித்தது. அதன்பிறகு சிக்கந்தர் லக்னூர் மற்றும் சப்தகிராம் ஆகியவற்றைக் கைப்பற்ற பயணங்களை அனுப்பத் தொடங்கினார். 1363 ஆம் ஆண்டில், சிக்கந்தர் ஷாவின் ஜெனரல் சையத் பர்மன், ஜார்கண்டில் உள்ள ஜாம்தாராவில் மஹிந்திரா சிங்காவின் படைகளுடன் சண்டையிட்டார். சையத் பர்மன் சோட்டானக்பூர் வழியாக நுழைய முயன்றார், ஆனால் ராஜா மகேந்திர சிங் மற்றும் அவரது மகன் யோகேந்திர சிங் ஆகியோர் பெரும் இராணுவத்துடன் போர்க்களத்தை எதிர்கொண்டனர். ஜாம்தாரா போரில் சையத் பர்மன் கொல்லப்பட்டார். மன்னர் மகேந்திராவின் வாழ்நாளில், சிக்கந்தர் ஷா மீண்டும் அவரைத் தாக்க முயற்சிக்கவில்லை. அந்தக் காலகட்டத்தில் அந்தப் பகுதியைச் சேர்ந்த கவிஞர்களின் கூற்றுப்படி, அம்ரார்கரின் ஆட்சியாளர்கள் சிறந்த போர்வீரர்களாக இருந்தனர். அம்ரார்கரின் ராஜா 17 ஆம் நூற்றாண்டு வரை ஆட்சி செய்தார், அப்போது அவர்கள் பர்தமான் மன்னர்களால் தோற்கடிக்கப்பட்டனர். 1204 ஆம் ஆண்டில், பக்தியார் கில்ஜியின் தாக்குதலின் போது, சத்கோப் மன்னர் கங்கசென் ராய் பக்தியரின் தளபதி சையத் புகாரிக்கு எதிராக போர்க்களத்தில் இறந்தார், அவரும் போரில் கொல்லப்பட்டார். பிரயாக்பூரில் புகாரியின் பெயரில் ஒரு கல்லறை உள்ளது. இருப்பினும், அருகிலுள்ள கான்சாவின் சடாகோப் இராஜ்ஜியம் 13 ஆம் நூற்றாண்டில் சையத் புகாரியால் அழிக்கப்பட்டாலும், அமரர்கர் இராஜ்ஜியம் 17 ஆம் நூற்றாண்டு வரை நீடித்தது. மராட்டிய படையெடுப்பின் போது இந்தப் பகுதி பெரிதும் பாதிக்கப்பட்டது. கடைசி மன்னர் பைத்யநாத் நியோகி மராட்டிய படையெடுப்பை முறியடிக்கும் போது இறந்தார். ஒரு போரில் ஷெர்கர் அல்லது சிகர்பும் மற்றும் கோபும் மன்னர்கள் பாஸ்கர் பண்டிட்டின் தளபதியான மோகன் கிரியை தோற்கடித்தனர். அதன்பிறகு அவரது சகோதரர் மகேந்திரநாத் உள்ளூர் மன்னர்களுடன் இணைந்து நவாபுக்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்யத் திட்டமிட்டார், அப்போது பர்த்வானின் மன்னர் சித்ராசென் ராய் கோபும் மீது தாக்குதல் நடத்துமாறு கேட்டுக் கொண்டார். 1744இல் கோபும் இராஜ்ஜியம் இவ்வாறு வீழ்ந்தது. கலாச்சாரம் இச்சாய் கோஷர் டியுல் கௌரங்கபூரில் அமைந்துள்ளது. இது செங்கல் செதுக்கப்பட்ட கோயில் ஆகும். அறிஞர்கள் இதை 16-17 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்ததாகக் குறிப்பிடுகின்றனர், மேலும் இது இச்சாய் கோஷின் நினைவை நிலைநிறுத்துவதற்காக அவரது சந்ததியினரால் கட்டப்பட்டிருக்கலாம். மேலும் காண்க கௌரங்கபூர் கான்சா மேற்குவங்கத்தில் உள்ள சுற்றுலாத் தலங்கள் இந்தியாவின் வரலாற்றுத் தலங்கள்