The Polymath
தி பாலிமத்ஃ அன்லாக்கிங் தி பவர் ஆஃப் ஹ்யூமன் வெர்சட்டிலிட்டி என்பது பிரிட்டிஷ் எழுத்தாளர் வகாஸ் அகமது எழுதிய புனைகதை அல்லாத புத்தகமாகும், இது முதன்முதலில் 2018 இல் வெளியிடப்பட்டது. கல்வி மற்றும் பணியிடங்களில் நிபுணத்துவம் மனித ஆர்வத்தையும் மனித திறனையும் தடுக்கிறது, இது இயற்கையாகவே பாடப் பகுதிகளை மீறுகிறது என்று அது வாதிடுகிறது. மேலும் அந்த தொழில்முறை நிறுவனங்கள் வெளியாட்களை வெளியே வைத்திருக்க சுவர்களை அமைத்துள்ளன. நவீன உலகில் ஒரு புதிய அணுகுமுறை-பன்முகத்தன்மையை அங்கீகரித்து வளர்க்கும் ஒன்று-அவசரமாக தேவை என்று அகமது வாதிடுகிறார். இது மக்கள் அதிக நிறைவான வாழ்க்கையை வாழவும், சிக்கலான, பன்முகப் பிரச்சினைகளுக்குத் தீர்வுகளை உருவாக்கவும் உதவும் என்று அவர் எழுதுகிறார். இந்த புத்தகம் வரலாற்று, உளவியல் மற்றும் நரம்பியல் அறிவியல் ஆராய்ச்சி மற்றும் பல கலாச்சாரங்களிலிருந்து வாழும் மற்றும் வரலாற்று பன்முக நிபுணர்களின் சுயவிவரங்களை ஈர்க்கிறது. பின்னணி எழுத்தாளர் வகாஸ் அகமது ஒரு இடைநிலை அறிஞர், கலைஞர் மற்றும் கண்காணிப்பாளர் ஆவார். அவர் ஒரு மறுமலர்ச்சி மனிதர் என்று விவரிக்கப்படுகிறார். அவர் திறந்த பல்கலைக்கழக வணிகப் பள்ளியில் வருகையாளராகவும், லண்டன் இடைநிலைப் பள்ளியில் ஆசிரிய உறுப்பினராகவும் உள்ளார். அவர் கலீலி சேகரிப்புகளின் முன்னாள் கலை இயக்குநராகவும், கலீலி அறக்கட்டளையின் தற்போதைய நிர்வாக இயக்குநராகவும் உள்ளார். பொருளாதாரம், சர்வதேச உறவுகள் மற்றும் நரம்பியல் அறிவியலில் பட்டங்களுடன், அவர் முன்பு ஒரு இராஜதந்திர பத்திரிகையாளர் மற்றும் ஆசிரியர் (காமன்வெல்த் அரசாங்கத் தலைவர்களின் கூட்டங்களின் அறிக்கைகளைத் திருத்துதல்), முதலீட்டு ஆய்வாளர் மற்றும் உடற்பயிற்சி பயிற்சியாளராக பணியாற்றியுள்ளார். பன்முக மருத்துவத்தில் அவரது ஆரம்ப ஆர்வம் பல்கலைக்கழகம் மற்றும் அவரது ஆரம்பகால வாழ்க்கை முறையால் தூண்டப்பட்டது, மேலும் அவரது பல ஆர்வங்களுக்கு இடையே தேர்வு செய்ய அவருக்கு அழுத்தம் கொடுத்தது. அவரது இராஜதந்திர வாழ்க்கை மற்றும் சர்வதேச உறவுகள் பற்றிய ஆய்வு நிறைய பயணங்களை உள்ளடக்கியது, இதில் நிபுணத்துவம் இயல்புநிலையாக கருதப்படாத கலாச்சாரங்கள் உட்பட. இது நிபுணத்துவம் மற்றும் அதன் பன்முக மாற்றுகளில் மேற்கத்திய கலாச்சாரத்தின் முக்கியத்துவத்தைப் படிக்க வழிவகுத்தது. ஆங்கிலத்தில் பன்முகத்தன்மை என்ற தலைப்புக்கு புத்தக நீள சிகிச்சை எதுவும் இல்லை என்பதை அவர் கவனித்தார். நரம்பியல் துறையில் முதுகலை ஆராய்ச்சி செய்யும் போது அகமது இந்த புத்தகத்தை எழுத ஐந்து ஆண்டுகள் செலவிட்டார். புத்தகத்திற்கான ஆராய்ச்சியாக, நோம் சோம்ஸ்கி, ஸ்டோரி மஸ்க்ரேவ், டக்ளஸ் ஹோஃப்ஸ்டாடர், ஹாம்லெட் இசகான்லி, ரேமண்ட் டாலிஸ் மற்றும் நாதன் மைர்வோல்ட் உள்ளிட்ட உலகெங்கிலும் உள்ள குறிப்பிடத்தக்க பன்முகத்தன்மை கொண்ட நபர்களை அவர் பேட்டி கண்டார். லியோனார்டோ டா வின்சியின் 500 வது ஆண்டு நிறைவை நினைவுகூரும் நிகழ்வின் போது லண்டனில் உள்ள தேசிய கேலரியில் இந்த புத்தகம் வெளியிடப்பட்டது. கதை சுருக்கம்ஃ மறுமலர்ச்சி பன்முக அறிஞர் லியோனார்டோ டா வின்சி பற்றிய பல புத்தகங்களை எழுதிய ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழக பேராசிரியர் மார்ட்டின் கெம்ப் இந்த முன்னுரையை எழுதியுள்ளார். அவர் இந்த தலைப்பில் ஒரு முன்னணி நிபுணராக மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளார். மனிதகுலம் மற்றும் பிரபஞ்சத்தின் ஒற்றுமையைக் குறிக்கும் விட்ருவியன் மனிதனின் லியோனார்டோ வரைந்த ஓவியம், புத்தகத்தின் அட்டைப் படமாகும். குறைந்தது மூன்று வெவ்வேறு துறைகளில் குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்புகளைச் செய்தவர்களை "பன்முக அறிஞர்" என்ற தனது வரையறையாக அகமது எடுத்துக்கொள்கிறார். பன்முக வல்லுநர்களை விதிவிலக்காக பரிசளிக்கப்பட்டவர்களாக பார்ப்பதற்குப் பதிலாக, ஒவ்வொரு மனிதனுக்கும் ஒன்றாக மாறும் திறன் உள்ளது என்று அவர் வாதிடுகிறார்ஃ மக்களுக்கு இயற்கையாகவே பல ஆர்வங்களும் திறமைகளும் உள்ளன. அவர் இந்த பன்முகத்தன்மை இயல்பை அவர் "நிபுணத்துவத்தின் வழிபாட்டு முறை" என்று அழைப்பதற்கு எதிராக வேறுபடுத்துகிறார். எடுத்துக்காட்டாக, குறுகிய தலைப்புகளில் நிபுணத்துவம் பெற கற்றவர்களை கட்டாயப்படுத்துவதன் மூலம் கல்வி முறைகள் இந்த இயல்பைத் தடுக்கின்றன. தொழில்துறை புரட்சியின் உற்பத்தி வழிகளால் ஊக்குவிக்கப்பட்ட நிபுணத்துவம் தனிநபர் மற்றும் பரந்த சமூகத்திற்கு எதிர்மறையான விளைவை ஏற்படுத்துகிறது என்று புத்தகம் வாதிடுகிறது. 21 ஆம் நூற்றாண்டின் சிக்கலான பிரச்சினைகளுக்கு பன்முகத்தன்மை, படைப்பாற்றல் மற்றும் பன்முகத்தன்மையின் சிறப்பியல்பு பரந்த கண்ணோட்டங்கள் தேவை என்று அது கூறுகிறது. தனிநபர்களைப் பொறுத்தவரை, நிபுணத்துவம் என்பது மனிதாபிமானமற்றது மற்றும் அவர்களின் முழு அளவிலான வெளிப்பாட்டைக் கட்டுப்படுத்துகிறது, அதே நேரத்தில் பன்முகத்தன்மை "சமூக மற்றும் அறிவார்ந்த விடுதலைக்குரிய ஒரு சக்திவாய்ந்த வழிமுறையாகும்" இது மிகவும் நிறைவான வாழ்க்கையை செயல்படுத்துகிறது என்று அகமது கூறுகிறார். சமூக முன்னேற்றத்தைப் பொறுத்தவரை, குறிப்பிட்ட பிரச்சினைகளுக்கான பதில்கள் பெரும்பாலும் பல பகுதிகளிலிருந்து அறிவையும் திறன்களையும் இணைப்பதன் மூலம் வருகின்றன என்றும், பல முக்கியமான பிரச்சினைகள் இயற்கையில் பன்முகத்தன்மை கொண்டவை என்றும் ஒரு சிறப்பு மூலம் முழுமையாக புரிந்து கொள்ள முடியாது என்றும் அவர் வாதிடுகிறார். பன்முகத்தன்மையை தொழில்கள் அல்லது அறிவுசார் ஆர்வங்களின் கலவையாக விளக்குவதற்குப் பதிலாக, அகமது "சிந்தனையாளர்"/"செய்பவர்" இருவகையையும் கலை/அறிவியல் இருவகையையும் உடைக்க வலியுறுத்துகிறார். செயல் மற்றும் சிந்தனையை நோக்கிய ஒரு நோக்குநிலை ஒருவருக்கொருவர் ஆதரிக்கிறது என்றும், அனுபவங்களின் பன்முகத்தன்மையையும் அறிவின் பன்முகத்தன்மையையும் பின்பற்றுவதன் மூலம் மனிதர்கள் செழித்து வளர்கிறார்கள் என்றும் அவர் வாதிடுகிறார். பல துறைகளில் வெற்றிகரமான நபர்கள் பொழுதுபோக்குகள் மற்றும் பிற "புற" செயல்பாடுகளை மேற்கோள் காட்டி, அவர்கள் வெற்றிபெற உதவிய திறன்கள் அல்லது நுண்ணறிவுகளை வழங்குவதாக அவர் கவனிக்கிறார். பல திறமைகள் மற்றும் முன்னோக்குகளை வளர்ப்பது மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்த துறையில் வெற்றிபெற உதவியாக இருக்கும் என்பதற்கான ஆதாரங்களை அகமது ஆராய்கிறார். நோபல் பரிசு பெற்ற விஞ்ஞானிகளின் ஆய்வை அவர் மேற்கோள் காட்டுகிறார், அவர்கள் சராசரி விஞ்ஞானிகளை விட 25 மடங்கு அதிகமாக பாடுவது, நடனம் ஆடுவது அல்லது நடிப்பது கண்டறியப்பட்டது. டிரம் பாடங்களைக் கற்ற பிறகு குழந்தைகள் ஐ. க்யூ சோதனைகளில் அதிக மதிப்பெண்கள் பெற்றதாக மற்றொரு ஆய்வு கண்டறிந்தது, மேலும் களங்களின் பன்முகத்தன்மை ஒரு நபரின் பொது நுண்ணறிவை மேம்படுத்த முடியும் என்று வாதிட அவர் அத்தகைய ஆராய்ச்சியைப் பயன்படுத்துகிறார். பாலிமதியின் நன்மைகளுக்கான பல வரலாற்று உரிமைகோரல்களை அகமது மேற்கோள் காட்டுகிறார். இவற்றில் சில பல களங்களில் பன்முக அறிஞர்கள் பயன்படுத்தும் பொதுவான அறிவுசார் திறன்களைப் பற்றியவை. உதாரணமாக, அரிஸ்டாட்டில் ஒரு தலைப்பைப் பற்றிய முழு புரிதலுக்கு, பொருள் அறிவுக்கு கூடுதலாக, அந்த அறிவு எவ்வாறு வந்தது என்பதை மதிப்பிடக்கூடிய ஒரு பொதுவான விமர்சன சிந்தனை திறன் தேவை என்று எழுதினார். ஒரு பன்முக மனப்பான்மையின் மற்றொரு நன்மை என்னவென்றால், ஒரு சிக்கலைப் புரிந்துகொள்வதற்கான பல அணுகுமுறைகளைப் பயன்படுத்துவதாகும். அகமது உயிரியலாளர் ஈ. ஓ. வில்சனின் கருத்தை மேற்கோள் காட்டுகிறார், யதார்த்தம் ஒரு கல்வி ஒழுக்கத்தால் அல்ல, ஆனால் அவற்றுக்கிடையேயான இணக்கத்தின் மூலம் அணுகப்படுகிறது. பல அணுகுமுறைகளைப் படிப்பதற்கான ஒரு வாதம் என்னவென்றால், அது திறந்த மனதுக்கு வழிவகுக்கிறது. எந்தவொரு ஒரு கண்ணோட்டத்திலும், ஒரு கேள்வி நேரடியான, தீர்க்கப்பட்ட பதிலைக் கொண்டிருப்பதாகத் தோன்றலாம். வேறுபட்ட, மாறுபட்ட பதில்களைப் பற்றி அறிந்த ஒருவர் மிகவும் திறந்த மனதுடன், தங்கள் சொந்த அறிவின் வரம்புகளைப் பற்றி அறிந்திருப்பார். இந்த வரம்புகளை அங்கீகரிப்பதன் முக்கியத்துவம் கன்பூசியஸ், அலி இபின் அபி தாலிப் மற்றும் குசாவின் நிக்கோலஸ் உள்ளிட்ட பல சிந்தனையாளர்களிடையே அகமது காணும் ஒரு கருப்பொருளாகும். அவர் அதை "பன்முகத்தன்மையின் அத்தியாவசிய அடையாளம்" என்று அழைக்கிறார். பல அணுகுமுறைகளுக்கான மேலும் ஒரு வாதம் என்னவென்றால், ஒரு பன்முக அறிஞர் மாறுபட்ட அணுகுமுறைகளை வேறுபட்டதாகக் காணவில்லை, ஏனென்றால் மற்றவர்கள் வேறுபாடுகளைக் காணும் இணைப்புகளை அவர்கள் பார்க்கிறார்கள். உதாரணமாக, லியோனார்டோ டா வின்சி ஒவ்வொருவருக்கும் கணிதக் கொள்கைகளைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் பல துறைகளை மேம்படுத்தினார். அரிஸ்டாட்டில், நசீர் அல்-தின் அல்-துசி, பான் ஜாவோ, சுலைமான் தி மேக்னிஃபிசென்ட் மற்றும் புளோரன்ஸ் நைட்டிங்கேல் உள்ளிட்ட பல கலாச்சாரங்கள் மற்றும் வரலாற்றுக் காலங்களிலிருந்து வரலாற்று மற்றும் உயிருள்ள பன்முக நிபுணர்களின் குறுகிய சுயவிவரங்கள் புத்தகம் முழுவதும் உள்ளன. ஒரு அத்தியாயம் உயிருள்ள பன்முக நிபுணர்களுடனான நேர்காணல்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது. பைனான்சியல் டைம்ஸில் தி பாலிமாத்தை மதிப்பாய்வு செய்த வரவேற்பு ஆண்ட்ரூ ஹில், மனிதர்கள் இயற்கையாகவே பன்முகத்தன்மை கொண்டவர்கள் என்றும், இதை சமூகம் ஊக்கப்படுத்துவது தீங்கு விளைவிக்கும் என்றும் புத்தகத்தின் வாதங்களுடன் உடன்படுகிறார். அகமதுவைப் போலவே, "பொழுதுபோக்குகளை புறக்கணிப்பது, திறன்களைக் குறைப்பது, திறமைகளின் தேக்கம் மற்றும் பரந்த வாய்ப்புகளைப் பற்றிய வேண்டுமென்றே அறியாமை" ஆகியவற்றை ஊக்குவிப்பதற்கான நிபுணத்துவத்தை அவர் கண்டிக்கிறார். தி லான்செட்டில், ஆண்ட்ரூ ராபின்சன், மேதை பற்றி எழுதப்பட்ட பல புத்தகங்களுக்கு மாறாக, பன்முகத்தன்மை மீது கவனம் செலுத்தியதற்காக இந்த புத்தகம் "முன்னோடி" என்று குறிப்பிடுகிறார். "காலநிலை மாற்றம் போன்ற சிக்கலான சவால்களைச் சமாளிக்க, பன்மொழி பன்முகத்தன்மை ஒருபோதும் தேவைப்படவில்லை" என்ற ஆசிரியருடன் அவர் உடன்படுகிறார். ஜாக்ஸ் அண்ட் நெர்ட்ஸ் இதழ் தி பாலிமாத்தை ஒரு "கவர்ச்சிகரமான" புத்தகம் என்று விவரிக்கிறது, இது "நாம் அனைவரும் நமது பன்முகத்தன்மையை உணர வேண்டும், அவ்வாறு செய்யும்போது ஒன்றாக ஒரு சிறந்த மற்றும் உற்சாகமான உலகத்தை உருவாக்க வேண்டும்" என்று ஒரு கட்டாய வாதத்தை முன்வைக்கிறது. எம்3 இந்தியாவில், அறுவைசிகிச்சை நிபுணர் கமல் மகாவர் இந்த புத்தகத்தை "நான் படித்த மிகச்சிறந்த எண்ணங்களின் நேர்த்தியான மற்றும் அறிவார்ந்த வெளிப்பாடு" என்று விவரிக்கிறார். தனிப்பட்ட நிறைவேற்றத்திற்கான அணுகுமுறையாகவும், கல்வி மற்றும் பணியிடத்தில் அவசரமாக தேவைப்படும் சீர்திருத்தங்களின் தொகுப்பாகவும் அஹ்மத் பன்முகத்தன்மைக்காக செய்யும் வழக்கை அவர் பாராட்டுகிறார். குளோப்ஸின் மேனேஜ்மென்ட் ஜர்னல் அஹ்மத் "பிரபல விஞ்ஞானிகள், வரலாற்றாசிரியர்கள், தத்துவவாதிகள் மற்றும் எதிர்காலவாதிகள் உட்பட உலகின் தலைசிறந்த நபர்களைக் கண்காணித்து, வரலாறு மற்றும் பார்வை பற்றிய ஒரு கதையை ஒன்றாக இணைத்துள்ளார், இதனால் தற்போதுள்ள சூப்பர்-ஸ்பெஷலைசேஷன் முறையை மாற்றியமைக்க முடியும்" என்று எழுதுகிறது. பிபிசி வொர்க்லைஃப் இந்த புத்தகத்தை "பாடத்தின் மிக விரிவான பரிசோதனைகளில் ஒன்று" என்று விவரித்தது. கலாச்சார மற்றும் கல்வி நிறுவனங்களின் புத்தகத்தின் மீதான ஆர்வத்திற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, அகமது "பலதரப்பட்ட மனித திறனைக் கொண்டாடுவதற்கும், சிக்கலான உலகப் பிரச்சினைகளுக்கு இடைநிலைத் தீர்வுகளை ஆராய்வதற்கும் வடிவமைக்கப்பட்ட" பாலிமாத் விழாவை ஏற்பாடு செய்தார். பதிப்புகள் முதலில் ஆங்கிலத்தில் எழுதப்பட்டு, வைலியால் அச்சு, மின் புத்தகம் மற்றும் ஆடியோபுக் வடிவங்களில் வெளியிடப்பட்டது, தி பாலிமாத் கொரிய மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. குறிப்புகள் ஆதாரங்கள் வெளிப்புற இணைப்புகள் அதிகாரப்பூர்வ வலைத்தளம் "நிபுணத்துவம்" சகாப்தம் முடிந்துவிட்டதா? டென்மார்க்கின் ஆர்ஹஸ் பல்கலைக்கழகத்தில் வகாஸ் அகமதுவின் சொற்பொழிவு (யூடியூப்) 2018 புனைகதை அல்லாத புத்தகங்கள் ஆங்கில புனைகதை அல்லாத புத்தகங்கள் கல்வி உளவியல் புத்தகங்கள் மனித நுண்ணறிவு பற்றிய புத்தகங்கள் படைப்பாற்றல் பற்றிய புத்தகங்கள் வில்லி (வெளியீட்டாளர்) புத்தகங்கள்