Charis Waddy
சாரிஸ் வாடி (24 செப்டம்பர் 1909-29 ஆகஸ்ட் 2004) ஆஸ்திரேலியாவில் பிறந்த பிரிட்டிஷ் எழுத்தாளர், விரிவுரையாளர் மற்றும் இஸ்லாமிய அறிஞர் ஆவார். அவர் 1935 முதல் ஆக்ஸ்போர்டு குழுமத்துடன் முழுநேரமாக பணியாற்றினார், அதன் பிறகு அது மோரல் ரீ-ஆர்மமென்ட் (எம். ஆர். ஏ; இப்போது மாற்றத்தின் முன்முயற்சிகள்) ஆனது. 1967 ஆம் ஆண்டில் லெபனானில் நீண்ட காலம் தங்கியிருந்த அனுபவங்களைப் பற்றி தனது முதல் புத்தகமான பால்பெக் கேரவன்ஸ் என்ற புத்தகத்தை வாடி எழுதினார். அவர் 1976 இல் தி முஸ்லீம் மைண்ட் என்ற நூலை எழுதினார், நான்கு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு முஸ்லீம் வரலாற்றில் பெண்கள் என்ற புத்தகத்தை எழுதினார். 1990 ஆம் ஆண்டில் பாக்கிஸ்தானிய சித்தாரா-இ-இம்தியாஸ் (தனித்துவத்தின் நட்சத்திரம்) விருதைப் பெற்ற வாடி, உலகளவில் முஸ்லிம்களால் மிகவும் மதிக்கப்பட்டார். ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் கல்வி 24 செப்டம்பர் 1909 அன்று, ஆஸ்திரேலியாவின் நியூ சவுத் வேல்ஸில் உள்ள பரமட்டாவில் வாடி பிறந்தார். அவர் பரமட்டாவில் உள்ள தி கிங்ஸ் பள்ளியின் தலைமை ஆசிரியராக இருந்த மதகுரு பெர்சிவல் ஸ்டேசி மற்றும் பத்திரிகையாளர் எதெல்ட்ரெட் ஸ்டேசி (ஸ்பிட்டல்) ஆகியோரின் மகள் ஆவார். வாடிக்கு மேலும் நான்கு உடன்பிறப்புகள் இருந்தனர். 1919 ஆம் ஆண்டில், முதல் உலகப் போர் முடிவடைந்ததைத் தொடர்ந்து, அவர் சிட்னியில் இருந்து ஜெருசலேமில் உள்ள தனது தந்தையுடன் சேர இடம்பெயர்ந்தார், மேலும் ஜெருசலேம் பெண்கள் கல்லூரியில் சேர்ந்தார். அவர் ஆக்ஸ்போர்டில் உள்ள லேடி மார்கரெட் ஹாலில் மெட்ரிகுலேஷன் முடித்து, 1931 ஆம் ஆண்டில் கிழக்கத்திய மொழிகளில் (அரபு மற்றும் ஹீப்ரு) இளங்கலை கலை முதல் பட்டத்துடன் பட்டம் பெற்றார். வாட் இவ்வாறு ஆக்ஸ்போர்டு கல்லூரியில் கிழக்கத்திய மொழிகளில் பட்டம் பெற்ற முதல் பெண் ஆனார். பின்னர் 1934 ஆம் ஆண்டில் லண்டனின் எஸ். ஓ. ஏ. எஸ் பல்கலைக்கழகத்தில் 13 ஆம் நூற்றாண்டின் வரலாற்றாசிரியர் இபின் வாஸிலைப் படித்து தத்துவவியலில் முனைவர் பட்டம் பெற்றார், மேலும் இந்த சாதனையைப் பெற்ற முதல் பெண்மணி ஆவார். 1935 ஆம் ஆண்டில் ஆக்ஸ்போர்டு குழுமத்தில் ஒரு முழுநேர ஊழியராக சேர்ந்தார், அது மோரல் ரீ-ஆர்மமென்ட் (எம். ஆர். ஏ; இப்போது மாற்றத்தின் முன்முயற்சிகள்) ஆக மாறுவதற்கு முன்பு, இது உலகளவில் கட்டுமான நம்பிக்கை சமூகங்களை ஆதரித்தது. அடுத்த அரை நூற்றாண்டுக்கு, சுவிட்சர்லாந்தின் காக்ஸில் எம். ஆர். ஏ-வின் சர்வதேச மாநாட்டு மையத்தை நடத்தவும், போருக்குப் பிந்தைய ஐரோப்பாவை சமரசம் செய்வதற்கான பணிகளைச் செய்யவும் அவர் உதவினார். 1950 களின் நடுப்பகுதியில் மேற்கு ஆப்பிரிக்காவில் 1957 ஆம் ஆண்டு வெளியான ஃப்ரீடம் திரைப்படத்தின் எழுத்தாளர்களுடன் வாட்டி மூன்று ஆண்டுகள் கழித்தார். அவர் 1960 களில் மீண்டும் மத்திய கிழக்கிற்குச் சென்று, லெபனானில் நீண்ட காலம் தங்கிய அனுபவங்களைப் பற்றி 1967 இல் தனது முதல் புத்தகமான பால்பெக் கேரவன்ஸ் என்ற புத்தகத்தை எழுதினார். 1976 ஆம் ஆண்டில் மத்திய கிழக்கில் தனது கனமான பயணத்திற்குப் பிறகு, தி முஸ்லீம் மைண்ட் என்ற புத்தகத்தை வாடி வெளியிட்டார், மேலும் இது மூன்று பதிப்புகளில் வெளியிடப்படும். குடும்ப வாழ்க்கை, மன்னிப்பு, ஜிஹாத்தின் பொருள், குர்ஆன், போர் மற்றும் பெண்கள் உரிமைகள் போன்ற சமகால மற்றும் நடைமுறைப் பிரச்சினைகளில் முஸ்லிம்களின் அணுகுமுறையை ஆராய்வதே அவரது நோக்கமாக இருந்தது, மேலும் அவரது பல நண்பர்கள் மற்றும் மத்திய கிழக்கில் உள்ள உயர் அதிகாரிகளின் மேற்கோள்கள் இடம்பெற்றன. இந்த புத்தகம் "வெவ்வேறு மதங்களைச் சேர்ந்தவர்களிடையே தவறான புரிதல் மற்றும் தப்பெண்ணத்தைத் தணிக்கும் சக்தியைக் கொண்ட ஒரு படைப்பு" என்ற விமர்சனப் பாராட்டைப் பெற்றது. 1977 ஆம் ஆண்டில் கெய்ரோ பல்கலைக்கழகத்தில் மத்திய தரைக்கடல் வரலாறு குறித்த வருகை பேராசிரியராக அவர் விரிவுரை நிகழ்த்தினார். மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, வாடி முஸ்லீம் வரலாற்றில் பெண்களை எழுதினார். அவர் வரலாறு முழுவதும் முஸ்லீம் பெண்களின் வாழ்க்கையை விவரித்தார், அவர்களின் சாதனைகள் ஒரு சராசரி மேற்கத்திய குடிமகனுக்குத் தெரியாது மற்றும் ஆங்கில இரண்டாம் நிலை ஆதாரங்களைப் பயன்படுத்தினர். 1984இல் இந்திரா காந்தி படுகொலை செய்யப்பட்ட மூன்று வாரங்களுக்குப் பிறகு, கொல்கத்தாவில் உள்ள வங்காளக் கவிஞர் ரவீந்திரநாத் தாகூரின் சாந்திநிகேதன் ஆசிரமத்தில் சொற்பொழிவுக்கு அழைக்கப்பட்டு, இஸ்லாமிய மருத்துவ நிறுவனமான ஹம்தார்ட் பாகிஸ்தானில் ஒரு சொற்பொழிவுக்கு அழைக்கப்பட்டார். 1990 ஆம் ஆண்டில் பாகிஸ்தானில் மிகவும் அலங்கரிக்கப்பட்ட விருதுகளில் ஒன்றான சிதாரா-இ-இம்தியாஸ் (ஸ்டார் ஆஃப் டிஸ்டிங்ஷன்) விருதைப் பெற்றார், "பாகிஸ்தானைப் பற்றிய புரிதலுக்கான அவரது பங்களிப்பிற்காக, குறிப்பாக மேற்கத்திய நாடுகளில் அதன் பெண்கள்". 1990 களில், ஆக்ஸ்போர்டில் உள்ள கிறிஸ்ட் சர்ச் கல்லூரியில் பிரசங்கித்த முதல் கிறிஸ்துவரல்லாத இளவரசர் ஹசன் பின் தலாலின் அழைப்பை வழங்குவதில் வாடி உதவினார். இஸ்லாமிய ஆய்வுகளுக்கான ஆக்ஸ்போர்டு மையத்தை மறுசீரமைக்க அவர் உதவினார். மத்திய கிழக்கு ஆய்வுகளுக்கான பிரிட்டிஷ் சங்கம், பிரிட்டிஷ்-அரபு பல்கலைக்கழக வருகைகளுக்கான குழு மற்றும் அரபு-பிரிட்டிஷ் புரிந்துணர்வு கவுன்சில் ஆகியவற்றில் வாட்டி உறுப்பினராக இருந்தார். பல மத்திய கிழக்கு ஆய்வுகள் இதழ்கள் மற்றும் டைம்ஸ் எஜுகேஷனல் சப்ளிமெண்ட் ஆகியவற்றிற்கு அவர் பங்களித்தார். தனிப்பட்ட வாழ்க்கை வாடி ஒரு கிறிஸ்தவர். அவர் ஆகஸ்ட் 29,2004 அன்று ஆக்ஸ்போர்டில் இறந்தார். வாடி திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லை. மரபு அவர் உலகெங்கிலும் உள்ள முஸ்லிம்களால் மிகவும் மதிக்கப்பட்டார். அவர் விஜயம் செய்த பல மத்திய கிழக்கு நாடுகளில் கல்வி மற்றும் மதத் தலைவர்களிடம் வாட்டி நம்பகமானவராக ஆனார், மேலும் அது "ஆழமான நம்பிக்கையுடனும் மனித இதயத்தின் திறமையான பகுத்தறிவுடனும் இருந்தது". வாடியைப் பற்றி கான் எழுதினார்ஃ "அவரது பணி ஸ்டீரியோடைப்களை உடைக்க உதவுகிறது, பல தவறான படங்களை மாற்றுகிறது மற்றும் அவர்களின் வாழ்க்கையின் அனைத்து அம்சங்களிலும் முஸ்லிம்களைப் பற்றிய புரிதலை வழங்குகிறது". கான் மேலும் கூறினார்ஃ "மற்றவர்களிடமிருந்து சிறந்ததைக் கேட்பதற்கும் பாராட்டுவதற்கும் அவளுக்கு ஒரு சிறப்புத் தரம் இருந்தது. சாரிஸ் வாடியைப் பொறுத்தவரை, முஸ்லீம் உலகத்தைப் பற்றிய ஆய்வு, 'முஸ்லிம் அல்லாதவர்களில் ஒரு அணுகுமுறைக்கு அது ஒப்புக் கொள்ளப்பட வேண்டும், இது பெரும்பாலும் இல்லாததுஃ ஏற்கனவே 14 நூறு ஆண்டுகளாக நீடித்த ஒரு வாழ்க்கை முறைக்கான மரியாதை, ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட பெரிய நாகரிகத்தை வளர்த்துள்ளது, தற்போது இது எழுச்சி மற்றும் விரிவாக்க நிலையில் உள்ளது". குறிப்புகள் 1909 பிறப்புகள் 2004 இறப்புகள் பாரமட்டா 20 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த ஆஸ்திரேலிய பெண் எழுத்தாளர்கள் 21 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த ஆஸ்திரேலிய பெண் எழுத்தாளர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த பிரிட்டிஷ் பெண் எழுத்தாளர்கள் 21 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த பிரிட்டிஷ் பெண் எழுத்தாளர்கள் ஐக்கிய இராச்சியத்தில் இஸ்லாமிய அறிஞர்கள் எஸ். ஓ. ஏ. எஸ் லண்டன் பல்கலைக்கழகத்தின் முன்னாள் மாணவர்கள் விரிவுரையாளர்கள் லேடி மார்கரெட் ஹாலின் முன்னாள் மாணவர்கள், கெய்ரோ பல்கலைக்கழகத்தின் ஆக்ஸ்போர்டு கல்வி ஊழியர்கள் சித்தாரா-இ-இம்தியாஸ் பிரிட்டிஷ் முஸ்லிம் ஆஸ்திரேலிய முஸ்லிம்களைப் பெற்றவர்கள்