Posad people
போசாட் மக்கள் (கருப்பு நகர மக்கள், நகர மக்கள், குடிமக்கள்) இடைக்கால (நிலப்பிரபுத்துவ) கிழக்கு ஸ்லாவிக் நிலங்களின் (கீவன் ரஸ், மாஸ்கோவின் கிராண்ட் டச்சி, ரஷ்ய சர்தோம் போன்றவை) ஒரு வகுப்பாகும். ), வரி (கறுப்பின மக்கள்) செலுத்த வேண்டிய கடமைகள், அதாவது பண மற்றும் இயற்கை வரிகளை செலுத்துவது, அத்துடன் ஏராளமான கடமைகளைச் செய்வது. நகரங்களின் கைவினை மற்றும் வணிக மக்கள்தொகையின் பெயர்-"போசாட் மக்கள்"-"போசாட்" என்ற வார்த்தையிலிருந்து வருகிறது. உத்தரவுகளுக்கு விண்ணப்பங்களை (மனுக்கள்) எழுதும் போது, நகர மக்களும் விவசாயிகளும் கோலோப்ஸ் என்று எழுதப்படவில்லை, ஆனால் "அடிமைகள் மற்றும் அனாதைகள்" என்று எழுதப்பட்டனர். நகரங்களின் வர்த்தகம் மற்றும் கைவினை மக்கள் (போடோல்ஸ், போசாட்ஸ், நூற்றுக்கணக்கானவர்கள்) தங்கள் சொந்த பிராந்திய மற்றும் தொழில்முறை சங்கங்களை (பட்டறைகள் போன்ற கைவினைஞர்களின் அமைப்புகள்) உருவாக்கினர். வரிவிதிப்பு செய்யக்கூடிய மக்கள் தொகை பின்வருவனவற்றின் அடிப்படையில் பிரிக்கப்பட்டதுஃ கருப்பு ஸ்லோபோடாக்கள்; கருப்பு நூற்றுக்கணக்கானவர்கள். நகர மக்கள் கருப்பு ஸ்லோபோடாக்களில் குடியேறினர், அரச அரண்மனைக்கு பல்வேறு பொருட்களை வழங்கினர் மற்றும் அரண்மனையின் தேவைகளுக்கு வேலை செய்தனர். வரி உள்ளூர் மற்றும் கைவினைப் பொருட்களிலிருந்து செலுத்தப்பட்டது. கடமை வகுப்புவாதமாக இருந்தது. வரி மற்றும் வரிகள் சமூகத்தால் விநியோகிக்கப்பட்டன. வரி செலுத்தப்பட்டது குடும்பங்களின் எண்ணிக்கையிலிருந்து, மக்களின் எண்ணிக்கையிலிருந்து அல்ல. ஒரு நபர் குடியேற்றத்தை விட்டு வெளியேறினால், சமூகம் அவருக்கு தொடர்ந்து வரி செலுத்த வேண்டியிருந்தது. சிறு வணிகம், கைவினைப்பொருட்கள் மற்றும் வர்த்தகங்களில் ஈடுபட்டிருந்த சாதாரண நகர மக்கள் கருப்பு நூற்றுக்கணக்கானவர்களாக குறைக்கப்பட்டனர். ஒவ்வொரு கறுப்பின நூறு பேரும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தலைவர்கள் மற்றும் சோட்னிக்குகளுடன் ஒரு சுயாட்சி சமூகத்தை உருவாக்கினர். 17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை, நகரங்களில் வெள்ளை குடியேற்றங்கள் என்று அழைக்கப்பட்டன. போசாட் மக்கள் தனிப்பட்ட முறையில் சுதந்திரமாக இருந்தனர், ஆனால் முறையான கொடுப்பனவுகளைப் பெறுவதில் ஆர்வமுள்ள அரசு, வரி செலுத்துபவர்களை போசாடுடன் இணைக்க முயன்றது. எனவே, போசாட்டில் இருந்து அங்கீகரிக்கப்படாத புறப்பாட்டிற்காக, மற்றொரு போசாட்டில் இருந்து ஒரு பெண்ணை திருமணம் செய்ததற்காக கூட, அவர்கள் மரண தண்டனையால் தண்டிக்கப்பட்டனர். 1649 ஆம் ஆண்டில், நகர மக்கள் தங்கள் முற்றங்கள், களஞ்சியங்கள், பாதாள அறைகள் மற்றும் பலவற்றை விற்கவும் அடமானம் வைக்கவும் தடை விதிக்கப்பட்டனர். சொத்தின் அடிப்படையில் (ரஷ்ய அரசின் அனைத்து தோட்டங்களையும் போலவே), நகர மக்கள் சிறந்த, நடுத்தர மற்றும் இளைஞர்களாக பிரிக்கப்பட்டனர். சிறந்த மற்றும் நடுத்தர மக்களுக்கு உரிமைகள் வழங்கப்பட்டன. உதாரணமாக, நகர மக்கள் பல்வேறு புனிதமான சந்தர்ப்பங்களில் ஒரு பானத்தை வைத்திருக்க அனுமதிக்கப்பட்டனர். போசாட்களின் கீழ் உள்ள நிலம் சமூகத்திற்கு சொந்தமானது, ஆனால் தனியார் தனிநபர்களுக்கு அல்ல. ஒட்டுமொத்த சமூகத்தின் சார்பாக புகார்கள் சமர்ப்பிக்கப்பட்டன. நகர மக்கள் மீது சுமத்தப்பட்ட குற்றம் முழு சமூகத்தின் குற்றமாகக் கருதப்பட்டது. போசாட் மக்கள் நூற்றுக்கணக்கான மற்றும் பத்துகளாக பிரிக்கப்பட்டனர். இந்த ஒழுங்கை தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சோட்ஸ்கி, ஃபிஃப்ட்ஸ்கி மற்றும் டென்ஸ்கி ஆகியோர் கவனித்தனர். இவான் தி டெரிபிளின் கீழ், போசாட் தங்கள் சொந்த தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நிர்வாகத்தையும் நீதிமன்றத்தையும் கொண்டிருந்தது. 17 ஆம் நூற்றாண்டில், இந்த அமைப்பு ஜெம்ஸ்ட்வோ குடிசைகளால் மாற்றப்பட்டது. ஜெம்ஸ்ட்வோ குடிசையில் ஜெம்ஸ்கி தலைவர், ஸ்டால் வரி வசூலிப்பவர், ஜெம்ஸ்கி வரி வசூலிப்பவர் ஆகியோர் இருந்தனர். ஜெம்ஸ்ட்வோ மூப்பர்களும் வரி வசூலிப்பவர்களும் ஒரு வருடத்திற்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர்-செப்டம்பர் 1 முதல். சில நகரங்களில், ஜெம்ஸ்ட்வோ மூப்பர்களைத் தவிர, பிடித்த நீதிபதிகளும் இருந்தனர். பிடித்த நீதிபதிகள் குற்றவியல் வழக்குகளைத் தவிர, நகர மக்களுக்கு இடையிலான சொத்து விஷயங்களைக் கையாண்டனர். வர்த்தக வருவாயை வசூலிப்பதற்காக சுங்கத் தலைவர்கள் மற்றும் வரி வசூலிப்பவர்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர். சில நேரங்களில் சுங்கத் தலைவர்கள் மாஸ்கோவில் இருந்து நியமிக்கப்பட்டனர். பிரச்சனைகளின் காலத்திற்குப் பிறகு, நகர சமூகங்கள் வீழ்ச்சியடையத் தொடங்கின. போசாட் மக்கள் விவசாயிகள் அல்லது அடிமைகளில் சேரத் தொடங்கினர். நடந்து செல்லும் மக்கள் வரி செலுத்தாமல் தோட்டங்களில் கடைகள், களஞ்சியங்கள், பாதாள அறைகளை திறக்க தொடங்கினர். 1649 முதல், போசாட்டில் வசிக்கும் அனைவரும் (தற்காலிகமாக கூட) வரிக்கு பதிவு செய்ய வேண்டியிருந்தது. இடத்திலிருந்து தப்பிய அனைவரும் தங்கள் இடத்துக்குத் திரும்ப வேண்டியிருந்தது. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து, நகர மக்கள் பர்கர்கள் என்று அழைக்கப்படத் தொடங்கினர், இருப்பினும் இந்த பெயர் சில நேரங்களில் நகர மக்களாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது. தோட்டத்தின் நினைவகம் ரஷ்யாவின் சில நகரங்களின் நிலப்பரப்பில் பாதுகாக்கப்படுகிறது, அங்கு அது தெருக்களின் பெயர்களில் அழியாததாக உள்ளதுஃ யெகாடெரின்பர்க்கில் உள்ள போசாட்ஸ்காயா தெரு; ஓரேலில் 1 வது மற்றும் 2 வது போசாட் தெருக்கள்; செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள போல்ஷாயா போசாட்ஸ்காயா மற்றும் மலாயா போசாட்ஸ்காயா தெருக்கள்; உபாவில் உள்ள போசாட்ஸ்காயா தெரு. போசாட் குறிப்புகள் ஆதாரங்கள் போசாட்// ப்ரோக்ஹாஸ் மற்றும் எஃப்ரானின் சிறிய கலைக்களஞ்சிய அகராதிஃ 4 தொகுதிகளில்-செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1907-1909 போசாட் மக்கள்// ப்ரோக்ஹாஸ் மற்றும் எஃப்ரான் கலைக்களஞ்சிய அகராதிஃ 86 தொகுதிகளில் (82 தொகுதிகள் மற்றும் 4 கூடுதல் தொகுதிகள்)-செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1890-1907 மைக்கோலா கோஸ்டோமரோவ். 16 மற்றும் 17 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் மாஸ்கோ அரசின் வர்த்தகம் குறித்த கட்டுரை. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க். 1862 இல் நிகோலாய் டிப்லனின் பிரிண்டிங் ஹவுஸ் அண்ட் கம்பெனியில். பக்கங்கள் 146-153 கீவன் ருஸின் நகர்ப்புற சமூகவியல் சங்கம் 'கிராண்ட் டச்சி ஆஃப் மாஸ்கோ' கீவன் ருஸின் பொருளாதாரம் 'கீவன் ரஸ்' சட்டம்