Maajid Nawaz
மாஜித் உஸ்மான் நவாஸ் (பிறப்புஃ நவம்பர் 2,1977) ஒரு பிரிட்டிஷ் ஆர்வலர் மற்றும் முன்னாள் வானொலி தொகுப்பாளர் ஆவார். அவர் சிந்தனைக் குழுவான குயிலியத்தின் நிறுவனத் தலைவராக இருந்தார். ஜனவரி 2022 வரை, அவர் சனி மற்றும் ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் எல். பி. சி வானொலி நிகழ்ச்சியின் தொகுப்பாளராக இருந்தார். பிரிட்டிஷ் பாகிஸ்தான் குடும்பத்தில் எசெக்ஸில் உள்ள சவுத்ஹெண்ட்-ஆன்-சீயில் பிறந்த நவாஸ், ஹிஸ்ப் உத்-தஹ்ரிர் என்ற இஸ்லாமியக் குழுவின் முன்னாள் உறுப்பினர் ஆவார். அவரது உறுப்பினர் பதவி டிசம்பர் 2001 இல் எகிப்தில் கைது செய்யப்படுவதற்கு வழிவகுத்தது, அங்கு அவர் 2006 வரை சிறையில் இருந்தார். அங்கு இருந்தபோது, அவர் மனித உரிமைகள் பற்றிய புத்தகங்களைப் படித்தார் மற்றும் அம்னஸ்டி இன்டர்நேஷனலைத் தொடர்பு கொண்டார், அவர் அவரை மனசாட்சியின் கைதியாக ஏற்றுக்கொண்டார். அவர் 2007 இல் ஹிஸ்புத் தஹ்ரீரை விட்டு வெளியேறி, தனது இஸ்லாமிய கடந்த காலத்தை கைவிட்டு, மதச்சார்பற்ற இஸ்லாத்திற்கு அழைப்பு விடுத்தார். பின்னர், நவாஸ் எட் ஹுசைன் உள்ளிட்ட முன்னாள் இஸ்லாமியவாதிகளுடன் இணைந்து குயிலியத்தை நிறுவினார். 2012 ஆம் ஆண்டில், நவாஸ் ஒரு சுயசரிதையை வெளியிட்டார், ரேடிக்கல்ஃ இஸ்லாமிய தீவிரவாதத்திலிருந்து வெளியேறிய எனது பயணம், அதன் பின்னர் ஐக்கிய இராச்சியத்தில் இஸ்லாமியவாதத்தின் முக்கிய விமர்சகராக மாறியுள்ளார். நாத்திக எழுத்தாளர் சாம் ஹாரிஸுடன் இணைந்து எழுதிய அவரது இரண்டாவது புத்தகமான இஸ்லாம் மற்றும் சகிப்புத்தன்மையின் எதிர்காலம் (2015) அக்டோபர் 2015 இல் வெளியிடப்பட்டது. அவர் 2015 ஐக்கிய இராச்சிய பொதுத் தேர்தலில் லண்டனின் ஹாம்ப்ஸ்டெட் மற்றும் கில்பர்ன் தொகுதிகளுக்கான தாராளவாத ஜனநாயகக் கட்சியின் நாடாளுமன்ற வேட்பாளராக இருந்தார். 2020 முதல், நவாஸ் கோவிட்-19 மற்றும் 2020 அமெரிக்க ஜனாதிபதித் தேர்தல் தொடர்பான தவறான கூற்றுக்களை ஊக்குவித்துள்ளார். ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் கல்வி நவாஸ் எசெக்ஸின் சவுத்ஹெண்ட்-ஆன்-சீவில் பாகிஸ்தான் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த பெற்றோருக்கு பிறந்தார். அவரது தாயார் அபி, ஒன்பது வயதாக இருந்தபோது தனது குடும்பத்துடன் சவுத்ஹெண்டிற்கு குடிபெயர்ந்தார். அவரது தந்தை மோ, ஒரு மின் பொறியாளர், அவர் பாகிஸ்தான் கடற்படையில் பணிபுரிந்தார், ஆனால் அவருக்கு காசநோய் ஏற்பட்டதால் மருத்துவ அடிப்படையில் வெளியேற வேண்டியிருந்தது. ஐக்கிய இராஜ்ஜியத்திற்கு குடிபெயர்ந்த பிறகு, நவாஸின் தந்தை லிபியாவில் ஒரு எண்ணெய் நிறுவனத்தில் பணிபுரிந்தார், மேலும் அவர் ஓய்வு பெறும் வரை லிபியாவிற்கும் ஐக்கிய இராஜ்ஜியத்திற்கும் இடையில் குடிபெயர்ந்தார். நவாசுக்கு ஒரு மூத்த சகோதரர் மற்றும் ஒரு இளைய சகோதரி உள்ளனர். தனது நினைவுக் குறிப்பான ரேடிக்கலில், அவர் தனது சகோதரரைக் குறிக்க உஸ்மான் என்ற புனைப்பெயரைப் பயன்படுத்துகிறார். சவுத்ஹெண்டின் புறநகர்ப் பகுதியான வெஸ்ட்க்ளிஃப்-ஆன்-சீவில் உள்ள இலக்கணப் பள்ளியான வெஸ்ட்க்ளிஃப் உயர்நிலைப் பள்ளியில் நவாஸ் கல்வி பயின்றார். பின்னர், அவர் லண்டன் பல்கலைக்கழகத்தின் எஸ். ஓ. ஏ. எஸ். இல் சட்டம் மற்றும் அரபு மொழியைப் படித்தார், மேலும் லண்டன் பொருளாதாரப் பள்ளியில் அரசியல் கோட்பாட்டில் முதுகலைப் பட்டம் பெற்றார். ஹிஸ்ப் உத்-தஹ்ரிர் நவாஸுடன் இஸ்லாமிய செயல்பாட்டு சங்கம் கூறுகிறது, வகுப்பு தோழர்களிடமிருந்து இனவெறி, 18 கும்பல்கள் மற்றும் காவல்துறையை எதிர்த்துப் போராடுதல் மற்றும் அவரது பாகிஸ்தான் மற்றும் பிரிட்டிஷ் பாரம்பரியத்திற்கு இடையில் பிளவுபட்ட உணர்வு, அவர் வளர்ந்து வரும் தனது சொந்த அடையாளத்தைக் கண்டுபிடிக்க சிரமப்பட்டார். உஸ்மான் என்ற புனைப்பெயரில் குறிப்பிடப்படும் அவரது மூத்த சகோதரர், ஹிஸ்ப் உத்-தஹ்ரிர் (எச். டி) இல் நசீம் கானியால் நியமிக்கப்பட்டார், அவர் பின்னர் ஹிஸ்ப் உத்-தஹ்ரிரின் பிரிட்டிஷ் தலைவராக ஆனார். பின்னர் சவுத்ஹெண்ட் இல்லங்களில் நடைபெற்ற எச். டி கூட்டங்களில் கலந்து கொள்ளுமாறு நவாஸை உஸ்மான் வற்புறுத்தினார். அந்த கூட்டங்களில், தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்கள் போஸ்னிய முஸ்லிம்கள் படுகொலை செய்யப்பட்ட வீடியோக்கள் காட்டப்பட்டன. இந்த வீடியோக்களைப் பார்ப்பது இறுதியில் எச். டி. யில் நவாஸின் முறையான ஆட்சேர்ப்புக்கு வழிவகுத்தது. நியூஹாம் கல்லூரியிலும் பின்னர் எஸ். ஓ. ஏ. எஸ்ஸிலும் மாணவராக இருந்தபோது, நவாஸ் விரைவாக தரவரிசையில் உயர்ந்தார். 17 வயதில், அவர் கேம்பிரிட்ஜ் பல்கலைக்கழகத்தில் மாணவர்களை ஆட்சேர்ப்பு செய்து கொண்டிருந்தார், மேலும் 19 வயதில் அவர் ஐக்கிய இராச்சியத்தில் எச். டி. யின் தேசியத் தலைவராக இருந்தார். அவர் ஒரு தேசிய பேச்சாளராகவும், ஹிஸ்ப் உத்-தஹ்ரீருக்கு ஒரு சர்வதேச ஆட்சேர்ப்பாளராகவும் ஆனார், கட்சியின் சித்தாந்தத்தை மேம்படுத்த பாகிஸ்தான் மற்றும் டென்மார்க்கிற்கு பயணம் செய்தார் மற்றும் நிறுவன இரகசிய குழுக்களை நிறுவினார். எகிப்தில் சிறைத்தண்டனை சட்டம் மற்றும் அரபு மொழியில் தனது இளங்கலை பட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக, நவாஸ் எகிப்தில் ஒரு கட்டாய ஆண்டைக் கழித்தார், 9/11 தாக்குதல்கள் நடைபெறுவதற்கு ஒரு நாள் முன்பு வந்தார். ஹிஸ்ப் உத்-தஹ்ரிர் போன்ற அரசியல் இஸ்லாமிய அமைப்புகள் எகிப்தில் தடை செய்யப்பட்டதால், நவாஸ் அலெக்ஸாண்ட்ரியாவில் எகிப்திய பாதுகாப்பு நிறுவனமான அமன் அல்-தவ்லாவால் கைது செய்யப்பட்டு விசாரிக்கப்பட்டார். பெரும்பாலான வெளிநாட்டு கைதிகளைப் போலவே, அவர் சித்திரவதைக்கு ஆளாகவில்லை, ஆனால் விசாரணையின் போது சித்திரவதை அச்சுறுத்தலை எதிர்கொண்டார் மற்றும் மற்ற கைதிகள் சித்திரவதை செய்யப்படுவதைக் கண்டார். பின்னர் அவர் தோரா சிறைக்கு மாற்றப்பட்டு விசாரணைக்கு உட்படுத்தப்பட்டார். சாதிக் கான் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார், அவருக்கு ஐந்து ஆண்டுகள் சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டது. விசாரணையின் போது, அவரை அம்னஸ்டி இன்டர்நேஷனல் மனசாட்சியின் கைதியாக ஏற்றுக்கொண்டது, இது அவர் லண்டனுக்குத் திரும்புவதைப் பாதுகாக்க உதவியது. தோரா சிறையில் அடைக்கப்பட்டிருந்தபோது, ஜிஹாதிகள், இஸ்லாமியவாதிகள், இஸ்லாமிய அறிஞர்கள் மற்றும் தாராளவாத முஸ்லிம்கள் உள்ளிட்ட பல்வேறு கருத்தியல் சாய்வுகளைக் கொண்ட பரந்த அளவிலான முஸ்லிம்களை நவாஸ் சந்தித்தார். ஜிஹாதிகளில் அல்-காமா அல்-இஸ்லாமியா என்ற பயங்கரவாத அமைப்பின் உறுப்பினர்களும், முன்னாள் எகிப்திய ஜனாதிபதி அன்வர் சதாத்தின் கொலையாளிகளும் அடங்குவர். அவர் முஸ்லீம் சகோதரத்துவத்தின் செய்தித் தொடர்பாளர் இஸ்லாமிய எஸ்ஸாம் எல்-எரியன் மற்றும் தனது இளமை பருவத்தில் சையத் குதுப்பின் இஸ்லாமிய கையேடு மைல்கற்களின் கையெழுத்துப் பிரதிகளை சிறையிலிருந்து கடத்திச் சென்ற முகமது பாடி ஆகியோரைச் சந்தித்து அதை வெளியிடச் செய்தார். இஸ்லாமிய அறிஞர்களில், நவாஸ் கெய்ரோவின் அல்-அஸ்கர் பல்கலைக்கழகம் மற்றும் தார் அல்-உலூம் பட்டதாரிகளுடன் தனது படிப்பைத் தொடர்ந்தார். வரலாற்று முஸ்லீம் அறிவாற்றல்கள், இஸ்லாமிய நீதித்துறையின் ஆதாரங்கள், ஹதீஸ் வரலாற்றாய்வு மற்றும் குர்ஆனிய பாராயணக் கலை ஆகியவற்றைப் படிக்கும் போது அவர் அரபு மொழியில் நிபுணத்துவம் பெற்றார். அவர் குர்ஆனின் பாதியை நினைவுகூரும் வகையில் அர்ப்பணித்தார். தாராளவாதத்தின் முடிவில், அவர் எழுத்தாளரும் சமூகவியலாளருமான சாத் எட்டின் இப்ராஹிமுடன் நட்பு கொண்டார். சிறையில் அடைக்கப்பட்ட எகிப்திய அரசியல்வாதி அய்மான் நூரின் நிறுவனத்திலிருந்தும் அவர் பயனடைந்தார், அவர் மையவாத மற்றும் தாராளவாத நாளைய கட்சியின் தலைவராகவும், 2005 எகிப்திய ஜனாதிபதித் தேர்தலுக்கு இரண்டாம் இடத்திலும் இருந்தார். 2007 வாக்கில், நவாஸ் தனது இஸ்லாமிய கடந்த காலத்தை கைவிட்டு, மதச்சார்பற்ற இஸ்லாத்திற்கு அழைப்பு விடுத்தார். அமெரிக்க ஒளிபரப்பான நேஷனல் பப்ளிக் ரேடியோவுக்கு அளித்த பேட்டியில், சிறையில் நடந்த தொடர்புகளைத் தவிர, ஜார்ஜ் ஆர்வெல்லின் நாவலான அனிமல் ஃபார்ம் தனது திருப்புமுனையில் எவ்வாறு முக்கிய பங்கு வகித்தது என்பதை நவாஸ் விளக்கினார். எகிப்தில் தனது சிறைத் தண்டனையை முடித்த பிறகு, நவாஸ் 2006 இல் ஐக்கிய இராச்சியத்திற்குத் திரும்பினார். 2007 ஆம் ஆண்டில், அவர் ஹிஸ்புத் தஹ்ரீரில் இருந்து ராஜினாமா செய்து எஸ். ஓ. ஏ. எஸ் இல் தனது இளங்கலை பட்டப்படிப்பை மீண்டும் தொடங்கினார். பின்னர் அவர் க்விலியம் அறக்கட்டளையை நிறுவினார், இது ஒரு எதிர்-தீவிரவாத சிந்தனைக் குழுவாகும். இஸ்லாமிய தீவிரவாதம் என்ற தலைப்பில் உள்நாட்டுப் பாதுகாப்புக்கான அமெரிக்கக் குழுவில் அவர் உரையாற்றினார். யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸ் ஸ்பெஷல் ஆபரேஷன்ஸ் கமாண்ட் ஏற்பாடு செய்த இறையாண்மை சவால் மாநாட்டிலும் அவர் பேசினார், அங்கு அவர் கடினமான சக்தியைத் தாண்டி, புதிய எதிர்-தீவிரவாத உத்திகளைப் பார்க்க வேண்டியதன் அவசியத்தை வலியுறுத்தினார். ராபின்சன் நிறுவனர் என்ற தீவிர வலதுசாரி ஆங்கில பாதுகாப்பு லீக்கில் (ஈடிஎல்) இருந்து டாமி ராபின்சன் வெளியேறியதில் நவாஸ் முக்கிய பங்கு வகித்தார். அவர் 2013 ஆம் ஆண்டில் பிபிசி ஆவணப்படத்தின் படப்பிடிப்பின் போது ராபின்சனை சந்தித்தார் டாமி மோவை சந்தித்தபோது, பின்னர் ஈடிஎல்லின் இணைத் தலைவரான கெவின் கரோலை சந்தித்தார். இஸ்லாமிய தீவிரவாதத்திலிருந்து பின்வாங்கிய நவாஸின் தனிப்பட்ட கதையும், குயிலியம் அறக்கட்டளையில் அவரது எதிர்-தீவிரவாதப் பணியும், ராபின்சன் மற்றும் கரோலை ஈடிஎல்லில் இருந்து வெளியேற ஊக்குவித்தன. பின்னர், ராபின்சன் தனது ஈடிஎல் செயல்பாட்டால் ஏற்பட்ட பயத்திற்கு முஸ்லிம்களிடம் மன்னிப்பு கேட்டார். இந்த நடவடிக்கையை குயிலியம் "ஐக்கிய இராச்சியத்தில் சமூக உறவுகளில் ஒரு பெரிய வெற்றி" என்றும், இஸ்லாமியவாதம் மற்றும் நவ-நாஜிசம் உள்ளிட்ட அனைத்து வகையான தீவிரவாதத்தையும் எதிர்த்துப் போராடும் தொடர்ச்சி என்றும் பாராட்டினார். ஜூலை 2012 இல், நவாஸ் தனது சுயசரிதையான ரேடிக்கல் என்ற புத்தகத்தை வெளியிட்டார். குயிலியம் அறக்கட்டளை லிமிடெட் 9 ஏப்ரல் 2021 அன்று கலைக்கப்பட்டது. பாகிஸ்தானில் உள்ள நடவடிக்கைகள் நவாஸ் பாகிஸ்தானில் குடி என்ற பெயரில் ஒரு ஆர்வலர் குழுவை நிறுவினார், இது தீவிரவாதத்தை எதிர்த்துப் போராடுவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. 2009 ஆம் ஆண்டில், பிபிசி நியூஸ்நைட் குழு மற்றும் பாதுகாப்புக் குழுவுடன், நவாஸ் ஒரு எதிர்-தீவிரவாத சுற்றுப்பயணத்தை மேற்கொண்டார், 22 க்கும் மேற்பட்ட பல்கலைக்கழகங்களில் பேசினார், மேலும் பாகிஸ்தான் முழுவதும் மாணவர்களை நியமித்தார். லிபரல் டெமோக்ராட்ஸ் நவாஸ் ஜூலை 2013 இல் லிபரல் டெமோக்ராட்ஸ் வேட்பாளராக ஓரளவு வடக்கு லண்டன் தொகுதியான ஹாம்ப்ஸ்டெட் மற்றும் கில்பர்னில் நிற்க தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், அதில் அவர் மூன்றாவது இடத்தைப் பிடித்தார். லிபரல் டெமோக்ராட் பிரண்ட்ஸ் ஆஃப் இஸ்ரேலின் தூதுக்குழுவுடன் அவர் இஸ்ரேலிய-பாலஸ்தீனிய மோதலின் இரு பக்கங்களுக்கும் சென்றார். செப்டம்பர் 2013 இல், நவாஸ் மற்றும் அவரது கேம்டன் மாவட்ட குழுவிற்கு பிஏஎம்இ (கருப்பு, ஆசிய மற்றும் சிறுபான்மை இனக்குழுக்கள்) கட்சி உறுப்பினர்களுக்கு ஆதரவளித்ததற்காக தாதாபாய் நவ்ரோஜி விருது வழங்கப்பட்டது. கட்சியின் நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் டிம் ஃபாரோன் இந்த விருதை வழங்கினார். அதே ஆண்டில், தி டெய்லி டெலிகிராஃப்ஸின் 50 மிகவும் செல்வாக்குமிக்க தாராளவாத ஜனநாயகவாதிகளின் பட்டியலில் அவர் சேர்க்கப்பட்டார். ஜூலை 2,2020 அன்று, நவாஸ் தாராளவாத ஜனநாயகக் கட்சியில் இருந்து ராஜினாமா செய்வதாக அறிவித்தார். ஜீசஸ் அண்ட் மோ கார்ட்டூன் 2014 ஆம் ஆண்டில், இஸ்லாமிய தீர்க்கதரிசி முஹம்மதுவைக் குறிக்கும் ஜீசஸ் அண்ட் மோ கார்ட்டூனை ட்வீட் செய்த பின்னர் நவாஸுக்கு மரண அச்சுறுத்தல்கள் வந்தன. நபிகள் நாயகத்தின் கார்ட்டூன்களைக் காட்டும் இரண்டு பார்வையாளர் உறுப்பினர்களின் சட்டைகளை பிபிசி நிகழ்ச்சி தணிக்கை செய்ததை அடுத்து நவாஸ் கார்ட்டூனை ட்வீட் செய்ய முடிவு செய்தார். நவாஸ் அவர்களின் வேட்பாளர்களில் ஒருவராக இருக்கும்போது, தாராளவாத ஜனநாயகக் கட்சிக்கு வாக்களிக்க வேண்டாம் என்று கட்சி அரசியல்வாதி ஜார்ஜ் காலோவே ஒரு ட்வீட் மூலம் முஸ்லிம்களுக்கு அழைப்பு விடுத்தார். ஜனவரி 24 ஆம் தேதிக்குள், லிபரல் ஜனநாயகக் கட்சித் தலைவர் நிக் கிளெக்கிற்கு நவாஸை கட்சியின் நாடாளுமன்ற வேட்பாளராக நீக்கக் கோரி ஒரு மனு 20,000 கையொப்பங்களைப் பெற்றது. மனுவின் அமைப்பாளர்கள் அதன் தோற்றுவிப்பாளர் என்று கூறப்படும் லிபரல் ஜனநாயக உறுப்பினர் முகமது ஷஃபிக் உடனான தொடர்பை மறுத்தனர், மேலும் கொலையைத் தூண்டுவதைக் கண்டித்தனர். ஜனவரி 26 அன்று, கிளெக் நவாஸின் சுதந்திரமான கருத்து வெளிப்பாட்டை ஆதரித்தார், மேலும் மரண அச்சுறுத்தல்கள் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதவை என்று கூறினார். எல். பி. சி. யில் வானொலி நிகழ்ச்சி செப்டம்பர் 2016 முதல் ஜனவரி 2022 வரை, நவாஸ் சனி மற்றும் ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் எல். பி. சி வானொலி நிகழ்ச்சியை தொகுத்து வழங்கினார். ஜனவரி 7,2022 அன்று, எல். பி. சி ட்விட்டரில் நவாஸ் இனி எல். பி. சி. யில் கலந்து கொள்ள மாட்டார் என்று அறிவித்தது, இது உடனடியாக நடைமுறைக்கு வந்தது. இதற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, அவர் தனது ட்விட்டர் பின்தொடர்பவர்களை தனது சப்ஸ்டாக்கிற்கு குழுசேருமாறு கூறினார், இந்த நிகழ்ச்சி தனது குடும்பத்தின் "ஒரே வருமான ஆதாரம்" என்று அவர்களிடம் கூறினார். தெற்கு வறுமை சட்ட மையத்தின் கூற்று அக்டோபர் 2016 இல், அமெரிக்காவில் உள்ள தெற்கு வறுமை சட்ட மையம் நவாஸ் ஒரு "முஸ்லீம் எதிர்ப்பு தீவிரவாதி" என்று குற்றம் சாட்டியது, இதற்காக தி அட்லாண்டிக், தி ஸ்பெக்டேட்டர் மற்றும் தி வால் ஸ்ட்ரீட் ஜர்னல் உள்ளிட்ட பல்வேறு ஊடகங்கள் அதை விமர்சித்தன. மனித உரிமைகள் மற்றும் நீதிக்கான லான்டோஸ் அறக்கட்டளை இந்த பட்டியலை திரும்பப் பெறுமாறு எஸ். பி. எல். சி. க்கு ஒரு பொதுக் கடிதத்தை எழுதியது. ரியல் டைம் வித் பில் மஹரின் 23 ஜூன் 2017 எபிசோடில் எஸ். பி. எல். சி. க்கு எதிராக அவதூறு வழக்கைத் தாக்கல் செய்வதற்கான தனது விருப்பத்தை நவாஸ் அறிவித்தார். எஸ். பி. எல். சி அதன் பட்டியலின் எச். டி. எம். எல் பதிப்பை ஏப்ரல் 2018 இல் நீக்கியது. ஜூன் 2018 இல், எஸ். பி. எல். சி மன்னிப்பு கோரியது மற்றும் "முஸ்லீம் எதிர்ப்பு மதவெறி மற்றும் தீவிரவாதத்தை எதிர்த்துப் போராடுவதற்கான அவர்களின் பணிக்கு நிதியளிக்க" நவாஸ் மற்றும் குயிலியத்திற்கு $<ஐடி1 மில்லியன் செலுத்தியது. இந்த ஒப்பந்தத்தின் ஒரு பகுதியாக, அப்போதைய எஸ். பி. எல். சி தலைவர் ஜே. ரிச்சர்ட் கோஹன் வீடியோ மூலம் மன்னிப்பு கோரியதுடன், நவாஸ் மற்றும் குயிலியம் அறக்கட்டளையிடம் மன்னிப்பு கோரிய அறிக்கையையும் வெளியிட்டார். எஸ். பி. எல். சி. யின் மன்னிப்பு அவர்களின் வலைத்தளத்தின் பல்வேறு பக்கங்களில் முக்கியமாக காட்டப்பட வேண்டும் என்றும், அதே போல் எஸ். பி. எல். சி அஞ்சல் பட்டியலில் உள்ள ஒவ்வொரு மின்னஞ்சல் முகவரி மற்றும் அஞ்சல் முகவரிக்கும் விநியோகிக்கப்பட வேண்டும் என்றும் ஒப்பந்தம் விதித்தது. வியூஸ் அரசியல் வர்ணனை நவாஸ் பிற்போக்குத்தனமான இடது என்று அவர் குறிப்பிடுவதை விமர்சித்துள்ளார், இது இடதுசாரி சாய்ந்த மக்கள் என்று அவர் விவரிக்கிறார்-அவரது கருத்துப்படி-இஸ்லாமியவாதத்திற்கு ஆதரவளிக்கும், இது ஒரு "உலகளாவிய சர்வாதிகார தியோ-அரசியல் திட்டம்" என்று அவர் வரையறுக்கிறார், "சமூகத்தின் மீது இஸ்லாத்தின் எந்தவொரு விளக்கத்தையும் சட்டமாக திணிக்கும் விருப்பம்". கட்டுப்பாட்டு இடது என்ற சொல்லையும் அவர் பயன்படுத்தியுள்ளார், இது இடது-வலது சமமான இடதுசாரி என்று அவர் வாதிடுகிறார், "பிந்தைய உண்மை நடத்தை, வன்முறை ஒரு விருப்பமாக பார்க்கப்படுகிறது மற்றும் தனிப்பட்ட உரிமைகளை விட குழு அடையாளத்திற்கு முன்னுரிமை அளிக்கிறது" மற்றும் "அவர்கள் நம் வாழ்க்கையை கட்டுப்படுத்த விரும்புகிறார்கள், நாம் என்ன நினைக்கிறோம் என்பதைக் கட்டுப்படுத்துகிறார்கள், நாம் எப்படி உணர்கிறோம் என்பதைக் கூட கட்டுப்படுத்த விரும்புகிறார்கள்" என்று ஆதரிக்கும் குழுக்கள் அல்லது தனிநபர்களை விவரிக்க. நவாஸ் பன்முக கலாச்சாரத்தை விமர்சித்து வருகிறார், மேலும் பிரிட்டன் மற்றும் ஐரோப்பாவில் பன்முக கலாச்சாரம் குறித்த 1990 களின் தோல்வியுற்ற கொள்கைகள் என்று அவர் விவரிக்கிறார். ஒருங்கிணைப்பை ஊக்குவிக்காததன் மூலமும், வேலைவாய்ப்பில் சமூக இயக்கத்தைத் தடுப்பதன் மூலமும், முஸ்லீம் சமூகங்களில் பாலின சமத்துவமின்மையை ஊக்குவிப்பதன் மூலமும் பன்முக கலாச்சாரம் இன சிறுபான்மையினரை தோல்வியுற்றுள்ளது என்றும், குறைந்த எதிர்பார்ப்புகளின் மதவெறியை ஊக்குவித்துள்ளது என்றும் அவர் வாதிட்டார். அதற்கு பதிலாக நவாஸ், கலாச்சார ரீதியாகவும் பொருளாதார ரீதியாகவும் சிறுபான்மை சமூகங்களுக்கு அதிக நன்மை பயக்கும் என்று கூறி, அனைத்து கலாச்சாரவாதம் மற்றும் ஒருங்கிணைப்பு என்று அவர் குறிப்பிடுவதற்கு ஆதரவாக வாதிட்டார். பிரிட்டிஷ் மற்றும் ஐரோப்பிய அரசியல் நவாஸ் தொடர்ந்து வாக்களித்தார் மற்றும் 2016 ஐக்கிய இராச்சிய ஐரோப்பிய ஒன்றிய உறுப்பினர் வாக்கெடுப்பின் போது பிரெக்சிட்டை எதிர்த்தார். வாக்கெடுப்பைத் தொடர்ந்து, மற்ற ஆதரவாளர்கள் முடிவை ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும் என்றும், முடிவு "அனைத்து நல்ல செய்திகளும் அல்ல, ஆனால் இது அனைத்து மோசமான செய்திகளும் அல்ல" என்றும் அவர் வாதிட்டார். பிரெக்சிட் நாடு ஒரு கான்சுக் ஒப்பந்தத்தில் பங்கேற்கவும், மேற்கத்திய நாடுகளில் சீனாவின் செல்வாக்கை எதிர்கொள்ள புதிய கூட்டணிகளின் சகாப்தத்தை உருவாக்கவும் உதவும் என்று நவாஸ் கருத்து தெரிவித்தார். அவர் புலம்பெயர்ந்தோருக்கு ஆதரவானவர் என்றும் அகதிகளை ஏற்றுக்கொள்வதை ஆதரிக்கிறார் என்றும் நவாஸ் கூறினார், ஜேர்மன் அதிபர் அங்கேலா மேர்க்கெல் பின்பற்றிய திறந்த எல்லைக் கொள்கை தேசிய பாதுகாப்பு, சமூக ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் ஐரோப்பாவில் தீவிர வலதுசாரிகளுக்கு ஆதரவைத் தூண்டுவது ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் ஒரு தவறு என்றும், அது பிரெக்ஸிட் முடிவுக்கு பங்களித்ததாகவும் அவர் கருத்து தெரிவித்தார். நவாஸ் ஸ்காட்லாந்தின் சுதந்திரத்தை எதிர்க்கிறார். அன்ஹெர்டுக்கான 2020 கட்டுரையில், ஸ்காட்டிஷ் தேசிய கட்சி ஒரு முற்போக்கான பிம்பத்தை முன்வைப்பதாக ஆனால் இனவெறி உணர்வுகளைப் பயன்படுத்துவதாக அவர் விவரித்தார். ஸ்காட்லாந்து இங்கிலாந்தால் காலனித்துவப்படுத்தப்பட்டதைப் போல தோற்றமளிக்கவும், பிரிட்டிஷ் பேரரசைக் கட்டியெழுப்புவதில் எந்தப் பங்கும் வகிக்கவில்லை என்றும் காட்டுவதற்காக பிரிட்டிஷ் காலனித்துவத்தின் மீதான வரலாற்றை கட்சி "வெள்ளையடிப்பதாக" அவர் குற்றம் சாட்டினார். கடந்த கால வரலாற்று கருத்துக்கள் தொடர்பாக பொது இடங்களில் பிரிட்டிஷ் வரலாற்று பிரமுகர்களின் சிலைகள் மற்றும் குறிப்புகளை இடிக்க நவாஸ் எதிர்ப்பு தெரிவித்துள்ளார். 2018 ஆம் ஆண்டில், லண்டனில் வின்ஸ்டன் சர்ச்சில் கருப்பொருள் கொண்ட கஃபேவுக்கு எதிராக ஆர்ப்பாட்டம் செய்த தனது அல்மா-மேட்டர், லண்டனின் எஸ். ஓ. ஏ. எஸ் பல்கலைக்கழக மாணவர்களை அவர் விமர்சித்தார். சர்ச்சில் சர்ச்சைக்குரிய கருத்துக்களை வெளிப்படுத்தியிருக்கலாம் என்றாலும், அவை நவீன தரங்களால் தீர்மானிக்கப்படக்கூடாது என்று அவர் வாதிட்டார், மேலும் "அவரை நாம் கொண்டாட முடியாவிட்டால், யாரைக் கொண்டாட முடியும்?" ஐக்கிய இராச்சியத்தில் வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க நபர்களின் சிலைகள் இழுக்கப்பட்ட பிளாக் லைவ்ஸ் மேட்டர் போராட்டங்களுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, சிலைகள் எஞ்சியுள்ளனவா என்பது குறித்து "சமூக ஆலோசனை" ஏற்றுக்கொள்ளப்பட வேண்டும் என்று சமூகச் செயலாளர் ராபர்ட் ஜெனிரிக்குடன் நவாஸ் உடன்பாடு தெரிவித்தார். சிலைகளை அகற்றுவது "ஒருதலைப்பட்சமாக செய்யப்படக்கூடாது, அது நிச்சயமாக கும்பலால் செய்யப்படக்கூடாது" என்று அவர் வாதிட்டார். அமெரிக்க அரசியல் நவாஸ் தனது 2016 ஜனாதிபதி பிரச்சாரத்தின் போது அமெரிக்காவிற்குள் முஸ்லிம்கள் நுழைவதற்கு தற்காலிக தடை விதிக்கும் முன்மொழிவு குறித்து டொனால்ட் டிரம்பை விமர்சித்தார். 2016 அமெரிக்க ஜனாதிபதித் தேர்தலில் ட்ரம்பின் வெற்றியைத் தொடர்ந்து, பல்கலைக்கழகங்கள் அல்லது வேலைவாய்ப்புகளில் புள்ளிவிவர ரீதியாக குறைவான பிரதிநிதித்துவம் கொண்ட வெள்ளை தொழிலாள வர்க்க வாக்காளர்களை இடதுசாரிகள் அங்கீகரிக்கத் தவறியதால் இந்த முடிவு வந்ததாக நவாஸ் வாதிட்டார். "கடினமான இடதுசாரிகள் கடினமான வலதுசாரிகளைப் போலவே விரைவாக உண்மைகளை கைவிட்டதால் ட்ரம்ப் வென்றார்" என்று அவர் கூறினார். ட்ரம்ப் ஜனாதிபதியாக பொறுப்பேற்ற பிறகு, கிம் ஜாங் உன்னுடன் சமாதானப் பேச்சுவார்த்தைகளை நடத்துவதற்கான முயற்சிகள் மற்றும் நேட்டோவின் நிதி பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பதற்கான முயற்சிகள் உள்ளிட்ட நிர்வாகத்தின் கொள்கைகளின் கூறுகளை நவாஸ் பாராட்டினார். முந்தைய ஜனாதிபதிகளுடன் ஒப்பிடும்போது அமெரிக்க தாராளவாதிகள் டிரம்பை விமர்சிப்பதில் பாசாங்குத்தனமாக இருந்ததாக அவர் கூறினார். 2020 அமெரிக்க ஜனாதிபதித் தேர்தலுக்குப் பிறகு, டிரம்பின் பாரம்பரியத்தைப் பற்றி விவாதிக்கும்போது பொதுமக்கள் "கொள்கைகளை மதிப்பீடு செய்ய வேண்டும், ஆளுமை அல்ல" என்று நவாஸ் வாதிட்டார். நவாஸ் 2020 தேர்தல் முடிவை மோசடி என்று கருதுகிறார், மேலும் ஜனவரி 6 ஆம் தேதி யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸ் கேபிடல் தாக்குதல் டிரம்பின் ஆதரவாளர்களைக் காட்டிலும் பாசிச எதிர்ப்பு அமைப்புகளால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டதாகக் கூறியுள்ளார். ஜார்ஜ் ஃபிலாய்ட் கொல்லப்பட்டதைத் தொடர்ந்து, இனவெறிக்கு எதிரான அமைதியான ஆர்ப்பாட்டங்களுக்கு நவாஸ் ஆதரவை வெளிப்படுத்தினார், வளர்ந்து வரும் இனவெறி தப்பெண்ணம் குறித்த தனது சொந்த அனுபவங்களை வரைந்தார். வன்முறை தந்திரங்களைப் பயன்படுத்துவதை எதிர்த்து அவர் வாதிட்டார். "சீருடை அணிந்த, முகமூடி அணிந்த, பெரும்பான்மை-வெள்ளை, தீவிர-இடது", மற்றும் "கெட்டுப்போன-பிராட், சலுகை பெற்ற, மென்மையான, ஆன்டிஃபா-உடையணிந்த, அராஜகவாத கலவரக்காரர்கள்" மீது கலவரம் மற்றும் வணிகங்களுக்கு சேதம் ஏற்பட்டதாக அவர் குற்றம் சாட்டினார். வெள்ளை கலவரக்காரர்களால் ஏற்படும் வன்முறையும் சேதமும் கறுப்பின சுற்றுப்புறங்களை மிகைப்படுத்துவதற்கு வழிவகுக்கும் என்று அவர் வாதிட்டார். பாதுகாப்பு மற்றும் மனித உரிமைகள் நவாஸ் முஸ்லிம்களின் இன விவரக்குறிப்பு, பயங்கரவாத சந்தேக நபர்களை சட்டத்திற்கு புறம்பான தடுப்புக்காவல், சித்திரவதை, இலக்கு வைக்கப்பட்ட கொலைகள் மற்றும் ட்ரோன் தாக்குதல்களை எதிர்த்தார். அவர் ஒரு காலத்தில் தடுத்து வைக்கப்பட்டிருந்த பயங்கரவாதச் சட்டம் 2000 ஐ எதிர்த்தார், மேலும் சட்டப்பூர்வ பிரதிநிதித்துவத்திற்கான உலகளாவிய உரிமை மற்றும் அனைத்து வழக்குகளிலும் மற்றும் அனைத்து சந்தேக நபர்களுக்கும் மவுனம் காக்கும் உரிமைக்கு அழைப்பு விடுத்தார். பாதுகாப்பு ஆய்வுகளுக்கான ஜார்ஜ் சி. மார்ஷல் ஐரோப்பிய மையத்தில் வழங்கப்பட்ட ஒரு உரையில், பயங்கரவாதத்தை கையாள்வதில் பேர்டிஷ் அரசாங்கத்தின் வரலாற்று அணுகுமுறையை மறுபரிசீலனை செய்ய அவர் பரிந்துரைத்தார், மேலும் குடிமக்களின் அடிப்படை சுதந்திரங்களை மீறாமல் இஸ்லாமிய சித்தாந்தத்தை கையாள்வதில் இன்னும் நுணுக்கமான பதிலுக்கு அழைப்பு விடுத்தார். அவரைப் பொறுத்தவரை, பாதுகாப்பு ஒருபோதும் குடிமக்களின் சிவில் சுதந்திரங்களை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தக்கூடாது. 2009 ஆம் ஆண்டில், பிரிட்டிஷ் அரசாங்கத்தின் பன்னிரண்டு ஆலோசகர்களில் ஒருவரான நவாஸ், அப்போதைய பிரதமர் கார்டன் பிரவுனுக்கு ஒரு திறந்த கடிதத்தை எழுதினார், காசா பகுதியில் நடந்த தாக்குதல்களுக்கு இஸ்ரேலை பொறுப்பேற்குமாறு கேட்டுக் கொண்டார். அவர் ஒரு பயங்கரவாத அமைப்பாகக் கருதும் ஹமாஸை எதிர்க்கிறார். நவாஸ் தனது வர்ணனையில் இஸ்ரேலுக்கு ஆதரவை வெளிப்படுத்தியுள்ளார், மேலும் யூத எதிர்ப்பு நம்பிக்கைகளை ஊக்குவிக்க சியோனிச எதிர்ப்பைப் பயன்படுத்துவதாக அவர் கூறுபவர்களை விமர்சித்துள்ளார். இஸ்ரேலுக்கு எதிரான எதிர்ப்பு "அனைத்து நல்லொழுக்க சமிக்ஞைகளின் தாய்" என்றும் அவர் கருத்து தெரிவித்துள்ளார். 2018 ஆம் ஆண்டில், யூதர்கள் அல்லாதவர்களின் "ஆண்டின் வகுப்புவாத கூட்டாளியான" டைம்ஸ் ஆஃப் இஸ்ரேலின் போட்டியாளராக அவர் பட்டியலிடப்பட்டார், "அவர்கள் யூதர்களுக்கு எதிரான அல்லது இஸ்ரேலை சட்டவிரோதமாக்குவதற்கு எதிராக போராட தங்கள் குரலைப் பயன்படுத்தினர் அல்லது ஊடகங்களில், அரசியலில் அல்லது வேறு இடங்களில் சமூகத்தை வெறுமனே ஆதரித்துள்ளனர். 2015 சான் பெர்னார்டினோ தாக்குதலுக்குப் பிறகு, விவரக்குறிப்பு பற்றிய விவாதம் நடந்தபோது, இன அல்லது மத விவரக்குறிப்பு ஒரு "பயங்கரமான நடவடிக்கை" என்றும் அது "பயங்கரவாதத்தைத் தடுக்காது" என்றும் நவாஸ் கூறினார். 2017 ஆம் ஆண்டு தி வால் ஸ்ட்ரீட் ஜர்னலுக்கான கட்டுரையில், அனைத்து வகையான ஜிஹாதிஸ்டுகளும் "மேற்கில் முஸ்லிம் அல்லாதவர்களுக்கு எதிராக முஸ்லிம்களையும், கிழக்கில் ஷியைட் முஸ்லிம்களுக்கு எதிராக சுன்னி முஸ்லிம்களையும் நிறுத்துவதன் மூலம்" கருத்து வேறுபாடுகளை உருவாக்க முற்படுகிறார்கள் என்று நவாஸ் கூறினார். இஸ்லாமிய அரசு ஈராக் மற்றும் லெவண்ட் (ஐஎஸ்ஐஎல்) நாகரிகங்களின் மோதலைத் தூண்டுவதாக அவர் வாதிடுகிறார், இது அடிப்படை இஸ்லாமிய சித்தாந்தத்தை அழைப்பதன் மூலமும், ஜிஹாதிகளை சாதாரண முஸ்லிம்களிடமிருந்து தனிமைப்படுத்துவதன் மூலமும் தவிர்க்கப்படலாம். நவம்பர் 2015 பாரிஸ் தாக்குதல்களை மூன்றாம் உலகப் போரின் தொடக்கம் என்று போப் பிரான்சிஸ் வகைப்படுத்தியதற்கும் அவர் விதிவிலக்கு தெரிவித்தார்; இது மற்றொரு உலகப் போர் அல்ல, ஆனால் உலகளாவிய ஜிஹாதி கிளர்ச்சி என்று அவர் கூறினார். நவாஸின் கூற்றுப்படி, ஒரு கிளர்ச்சி என்பது ஒரு வழக்கமான போரிலிருந்து வேறுபட்டது, அதில் கிளர்ச்சியாளர்கள் தாங்கள் ஆட்சேர்ப்பு செய்யும் சமூகங்களின் ஓரளவு ஆதரவை நம்பியுள்ளனர். இது ஒரு கிளர்ச்சி என்பதால், எதிர் கிளர்ச்சி மூலோபாயம் செய்தி மற்றும் உளவியல் போரை அதன் முக்கியமான பகுதிகளாக கொண்டிருக்க வேண்டும், கிளர்ச்சியாளர்களை அவர்களின் இலக்கு புரவலன் சமூகங்களிலிருந்து தனிமைப்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டிருக்க வேண்டும். உடல் ரீதியாக, ஐ. எஸ். ஐ. எல்-க்கு எதிரான ஒரு சர்வதேச கூட்டணியின் யோசனையை அவர் ஆதரித்தார், இது சுன்னி அரபு படைகளால் முன்னணியில் இருந்தது மற்றும் சர்வதேச சிறப்புப் படைகளின் ஆதரவுடன் இருந்தது. தேசியவாதம் மற்றும் தீவிர வலதுசாரி இயக்கங்கள் 2015 சிஎன்என் நேர்காணலில், முஸ்லிம்கள் அமெரிக்காவிற்குள் நுழைவதைத் தடை செய்வதற்கான அவரது முன்மொழிவு குறித்து டொனால்ட் டிரம்பின் கருத்துக்களை நவாஸ் கண்டித்தார். தலைவர்கள் தங்கள் ஆதரவாளர்களுக்கு கற்பனையான பார்வைகளை வழங்குவதாக உறுதியளித்து, பின்னர் அந்த வாக்குறுதிகளை நிறைவேற்றத் தவறும் போது, பின்பற்றுபவர்கள் விஷயங்களை தங்கள் கைகளில் எடுத்துக்கொள்கிறார்கள் என்று அவர் கூறினார். டிரம்பின் ஏமாற்றமடைந்த ஆதரவாளர்கள் "பாசிச அல்லது தீவிர வலதுசாரி குழுக்களில் சேர்ந்து" அமெரிக்காவில் உள்ள எட்டு மில்லியன் முஸ்லிம்களுக்கு எதிரான விஷயங்களை தங்கள் கைகளில் எடுப்பார்கள் என்று அவர் தனது கவலையை வெளிப்படுத்தினார். ஜூலை 2020 இல், நாட்டில் உள்ள உய்குர்களின் உய்குர் இனப்படுகொலை என்று அழைக்கப்படும் சீனாவின் சிறைவாசம் மற்றும் கொடுமைகளை எதிர்த்து நவாஸ் உண்ணாவிரதத்தைத் தொடங்கினார், மேலும் இங்கிலாந்தின் நாடாளுமன்ற மனுக்கள் வலைத்தளம் மூலம், உய்குர் முஸ்லிம்களை நடத்தியதற்காக சீனா மீது பொருளாதாரத் தடைகளை விதிக்க அரசாங்கத்தை வலியுறுத்தினார். இந்த துஷ்பிரயோகங்கள் இனப்படுகொலை என்றும் அது "நடுநிலைமைக்கு இடமளிக்காது" என்றும் நவாஸ் கூறினார். ஒரு வாரத்திற்குள், மனு 100,000 கையொப்ப வரம்பை நிறைவேற்றியது, இதன் மூலம் இந்த பிரச்சினை குறித்த விவாதம் நாடாளுமன்றத்தில் நடைபெறும் என்பதை உறுதி செய்தது. கோவிட்-19 ஜனவரி 2021 இல், நவாஸ் எஃப். பி. ஐ மற்றும் பிற மேற்கத்திய புலனாய்வு அமைப்புகளுக்கு ஒரு திறந்த கடிதத்தில் கையெழுத்திட்டார், கோவிட்-19 பூட்டுதல்கள் சீன கம்யூனிஸ்ட் கட்சியால் பிரகடனப்படுத்தப்பட்ட ஒரு "உலகளாவிய மோசடி" என்பதற்கான சாத்தியக்கூறுகளை விசாரிக்குமாறு கேட்டுக் கொண்டார், மேலும் அவற்றைச் செயல்படுத்திய "நாடுகளை வறுமைப்படுத்த" விரும்பினார். கோவிட்-19 தடுப்பூசிகள் மீதான தனது அவநம்பிக்கையை அவர் பகிர்ந்து கொண்டார். "இயற்கையான நோய் எதிர்ப்பு சக்தி" பாதுகாப்பானது என்று தான் நம்புவதாகக் கூறிய நவாஸ், ஜனவரி 2022 முதல் நீக்கப்பட்ட ட்வீட்டில் இத்தாலியில் COVID-19 க்கு கட்டாய தடுப்பூசிகள் பற்றிய செய்தியுடன் இணைத்து, "எங்கள் உரிமைகளை இடைநிறுத்தும் ஒரு உலகளாவிய அரண்மனை சதி. ஒரு புதிய உலக ஒழுங்கை நாடும் பாசிசவாதிகளின் வலையமைப்பால்" என்று கதையை தலைப்பிட்டார். 21 வயதில், நவாஸ் அப்போதைய சக ஹிஸ்ப் உத்-தஹ்ரிர் ஆர்வலரை மணந்தார், அவர் ஒரு உயிரியல் மாணவராக இருந்தார்; அவர்களுக்கு ஒரு மகன் உள்ளார். ஹிஸ்ப் உத்-தஹ்ரீரை விட்டு வெளியேற நவாஸ் எடுத்த முடிவின் பேரில், அவர்கள் பிரிந்து பின்னர் விவாகரத்து செய்தனர். 2014 ஆம் ஆண்டில், நவாஸ் லண்டனில் ஒரு கலைக்கூடத்தில் பணிபுரியும் அமெரிக்காவைச் சேர்ந்த கலைஞரும் எழுத்தாளருமான ரேச்சல் மாக்கார்ட்டை மணந்தார். பிப்ரவரி 2017 இல், நவாஸ் மற்றும் மாக்கார்ட் ஆகியோர் தங்கள் முதல் குழந்தையை ஒன்றாக பெற்றெடுத்தனர், ஜிப்ரியல் என்ற மகன். பிப்ரவரி 2019 இல், நவாஸ் ஒரு வெள்ளை மனிதனால் இனரீதியாக உந்துதல் பெற்ற தாக்குதலில் தாக்கப்பட்டதாக கூறினார். புத்தகங்கள் மேலும் காண்க இஸ்லாமுக்குள் தீவிரவாத தாராளவாதம் மற்றும் முற்போக்குவாதம் குறிப்புகள் மேலும் வாசிப்பு வெளி இணைப்புகள் 1977 பிறப்புகள் 21 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரிட்டிஷ் கட்டுரையாளர்கள் 21 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆங்கில நினைவுக் குறிப்புகள் லண்டன் ஸ்கூல் ஆஃப் எகனாமிக்ஸின் முன்னாள் மாணவர்கள் லண்டன் ஸ்கூல் ஆஃப் எகனாமிக்ஸின் முன்னாள் மாணவர்கள் அம்னஸ்டி எகிப்து அரபு மொழி பேசும் மக்களால் நடத்தப்பட்ட சர்வதேச மனசாட்சி கைதிகள் பிபிசி வானொலி வழங்குநர்கள் பிரிட்டிஷ் சிவில் உரிமைகள் ஆர்வலர்கள் பிரிட்டிஷ் வெளியுறவுக் கொள்கை எழுத்தாளர்கள் பிரிட்டிஷ் மக்கள் வெளிநாட்டில் சிறையில் பிரிட்டிஷ் மதச்சார்பற்றவர்கள் பிரிட்டிஷ் சிறப்பு ஆலோசகர்கள் இஸ்லாமியவாதத்தின் விமர்சகர்கள் பன்முக கலாச்சாரவாத ஜனநாயக ஆர்வலர்கள் ஆங்கில ஈராக் எதிர்ப்பு போர் ஆர்வலர்கள் ஆங்கில கட்டுரையாளர்கள் ஆங்கில மனித உரிமை ஆர்வலர்கள் ஆங்கில புனைகதை அல்லாத எழுத்தாளர்கள் பாகிஸ்தான் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த ஆங்கில மக்கள் ஹிஸ்புத் தஹ்ரிர் எல். பி. சி. வானொலி வழங்குநர்களின் முன்னாள் உறுப்பினர்கள் தாராளவாத ஜனநாயகவாத