Saint Fris
ஃப்ரிஸ் டி பாஸௌஸ் என்றும் அழைக்கப்படும் செயிண்ட் ஃப்ரிஸ், பிரான்சில் உள்ள அக்விடைன், டிபார்ட்மெண்ட் ஜெர்ஸ் பிராந்தியத்தில் வணங்கப்படும் ஒரு புனிதர் ஆவார். குறிப்பாக பாஸூஸ், காஸாக்ஸ்-பேக்காரிஸ், லூபியாக், பெய்ரூஸ்-வியெல்லே, ப்ரெனெரோன், செயிண்ட்-கோ மற்றும் விக்-ஃபெசென்சாக் ஆகிய சமூகங்களில், பக்தி செயிண்ட் ஃப்ரிஸ் உள்ளது அல்லது இருந்தது. பாசூஸின் பசிலிக்கா பசிலிக் செயிண்ட்-ஃப்ரிஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறது. அருகிலுள்ள ஏரி லாக் டி செயிண்ட்-ஃப்ரிஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறது. செயிண்ட் ஃப்ரிஸ் நோய்களைக் குணப்படுத்துவதோடு தொடர்புடையவர் மற்றும் பிளேக் மற்றும் ஊனமுற்ற இளம் பெண்களின் புரவலர் ஆவார். சுயசரிதை ஃப்ரிஸ், அதாவது 'ஃபிரிஸியன்', மேயர் டோமோ சார்லஸ் மார்டலின் ஆட்சியின் போது ஒரு பிராங்கிஷ் இராணுவத்தின் தளபதியாக இருந்தார். அவர் கிபி 732இல் இறந்தார். புராணத்தின் படி, ஃபிரிஸ் ஃபிரிஸியாவின் புறமத மன்னர் ராட்போட் மன்னரின் மகனும், பிராங்கிஷ் அரசியல்வாதி சார்லஸ் மார்டலின் மருமகனும் ஆவார். அவரது பெயர் தெரியவில்லை, அவரது தோற்றம் ஃபிரிஸியா மட்டுமே. சுமார் 800 ஆம் ஆண்டில் எழுதப்பட்ட வீட்டா வுல்ஃப்ராம்னியின் கூற்றுப்படி, ராட்போட் மன்னருக்கு ஒரு மகன் இருந்தார், அவர் ஞானஸ்நானம் பெற்றார், ஆனால் அவரது மகனின் பெயர் எதுவும் வீடாவில் கொடுக்கப்படவில்லை. அனல்ஸ் மெட்டென்ஸ் ப்ரியோரஸின் கூற்றுப்படி, சுமார் 800 ஆம் ஆண்டு தேதியிட்டது, கிரிமோல்டுக்கு (ஹெர்ஸ்டலின் மேயர் டோமோ பெபினின் மகன்) ஒரு மகன் இருந்தார், அவர் தியோடோல்ட் என்று பெயரிடப்பட்டார், ஆனால் வெளிப்படையாக கிரிமோல்டின் மறுமனையாட்டியின் பாஸ்டர்ட் மகன். இருப்பினும், அவரது பெயரின் தியுட் அல்லது துட் உறுப்பு, அவர் உண்மையில் துட்ஸிண்டா என்ற ரட்போட்டின் மகளின் மகன் என்பதை சாத்தியமாக்குகிறது. கிபி 711இல் கிரிமோல்டுக்கும் துட்ஸிண்டாவுக்கும் இடையிலான திருமணம் வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்கது. ஃப்ரிஸ் யார் என்பது ஊகமாகவே உள்ளது. செயிண்ட் ஃப்ரிஸின் வரலாறு மடாதிபதி ஐக்னான் டி செண்டாட் (1681-1764) வைத்திருந்த இழந்த ஆவணத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. கிபி 732 ஆம் ஆண்டில், உமய்யத் கலீபகம் அக்விடைன் பிராந்தியத்திற்குள் முன்னேறியது. இது அந்த ஆண்டு அக்டோபரில் பெரிய சுற்றுப்பயணப் போருக்கு வழிவகுக்கும். புராணத்தின் படி, சார்லஸ் மார்டெல் ஒரு சிறிய இராணுவத்துடன் உமய்யத் இராணுவத்தின் முன்னேற்றத்தை ஆராய தளபதியான ஃப்ரிஸை நியமித்தார். இது அந்த ஆண்டு ஜூன் மாதம் இரண்டு மோதல்களுக்கு வழிவகுத்தது. முதல் போர் லூபியாக் அருகே நடந்தது மற்றும் ஃபிராங்குகளால் இழக்கப்பட்டது. ஆனால் ஃப்ரிஸ் தனது படைகளை லா டாபியாவுக்கு அருகிலுள்ள ஒரு மலையில், நவீன பஸ்ஸௌஸில் மீண்டும் ஒன்றிணைத்தார். இந்த பீடபூமியில், ஜூன் 24 அன்று, அவர் தனது தரத்தை நட்டு, இரண்டாவது முறையாக உமையாத்களை எதிர்கொண்டார். இதனால்தான் இந்தப் போர் எல் 'எண்டர்டார்ட் போர்' தரமான போர் 'என்று அழைக்கப்படுகிறது. இரண்டாவது போரில் ஃபிராங்க்ஸ் வெற்றி பெற்றார், ஆனால் ஃப்ரிஸின் உயிரை இழந்தார். அவரது தொடையில் ஒரு அம்பு தாக்கியது, மேலும் போர்க்களத்தில் இருந்து அவரது குதிரையால் அழைத்துச் செல்லப்பட்டார். குயிரோவ் ஆற்றின் கரையில் அவர் இறந்து புதைக்கப்பட்டார். ஃபிரிஸியர்கள் பிராங்கிஷ் படைகளில் சண்டையிட்டனர் என்பது தனித்துவமானது அல்ல. உதாரணமாக ஃபிரிஸியன் (மற்றும் சாக்சன்) படைகள் பிராங்கிஷ் இராஜ்ஜியத்திற்காக ஸ்லாவ்கள் மற்றும் அவர்களுக்கு எதிராகப் போரிட்டன, இது அவர்களை நவீன ஹங்கேரியில் உள்ள டான்யூப் நதிக்கு கூட கொண்டு வந்தது. மற்றொரு சுவாரஸ்யமான அம்சம் என்னவென்றால், ஃப்ரிஸ் குதிரை சவாரி செய்து கொண்டிருந்தார். ஃப்ரிஸ் ஒரு குதிரைப்படைப் பிரிவின் ஒரு பகுதியாக இருந்திருக்கலாம். உமய்யத் இராணுவத்தின் இயக்கங்களைக் கண்காணிக்கவும், சிறந்த இராணுவ மூலோபாயத்தை வடிவமைக்கவும் ஒரு சிறிய குதிரைப்படை சாரண இராணுவம். இது சார்லஸ் மார்டலின் நியமனத்துடன் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும். ஆரம்பகால இடைக்காலத்தில் ஃபிரிஸியர்கள் ஏற்கனவே குதிரைகளை வைத்திருந்தனர். உயர் இடைக்காலத்தில், ஃபிரிஸியர்கள் நன்கு அறியப்பட்ட குதிரை வளர்ப்பாளர்களாக இருந்தனர், ஐரோப்பா முழுவதும் தங்கள் குதிரைகளை ஏற்றுமதி செய்தனர். சான்சன் டி கெஸ்டே மற்றும் எபோஸ் லா செவலேரி ஓகியர் டி டேனெமார்க் ஆகியவற்றில், புகழ்பெற்ற சார்லமேன் ஒரு செவல் ஃப்ரைஸ் 'ஃபிரிஸியன் குதிரை' மீது சவாரி செய்கிறார். மேலும் என்னவென்றால், ஃப்ரீசியன் குதிரைகள் இடைக்காலம் முழுவதிலும், பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகும் சார்ஜர் 'போர்க் குதிரை' என்று புகழ்பெற்றன. புகழ்பெற்ற பாரம்பரியத்தின் படி, செயிண்ட் ஃப்ரிஸின் கல்லறை அவரது மரணத்திற்கு இரண்டு நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு ஒரு விவசாயியால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, அவரது பசுக்களில் ஒன்றின் விசித்திரமான நடத்தையைக் கண்டார். அவர்கள் சாப்பிட மறுத்து, மீண்டும் மீண்டும் அதே கல்லை நக்கினர். கல்லை நகர்த்திய பிறகு, விவசாயி பாதுகாக்கப்பட்ட உடல், கவசம் மற்றும் ஃப்ரிஸின் ஆயுதங்களைக் கொண்ட ஒரு கல்லறையைக் கண்டுபிடித்தார். சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு, கிராமவாசிகள் செயிண்ட் ஃப்ரிஸின் பக்திக்காக தங்கள் தேவாலயத்தில் ஒரு தேவாலயத்தைக் கட்டினர். அவர்கள் உடலை அதற்கு மாற்ற விரும்பியபோது, சுமை கொண்ட எந்த மிருகமும் வண்டியை நகர்த்த முடியவில்லை. எல்லா நேரத்திலும் கல்லை நக்கும் பசு வண்டியை இழுக்க வேண்டும் என்பதை அவர்கள் உணர்ந்தபோது, அது வெற்றி பெற்றது. பசு எளிதில் எச்சங்களை தேவாலயத்திற்கு மாற்றியது. இந்த நேரத்திலிருந்து, அற்புதங்கள் நடக்கத் தொடங்கின, மேலும் பாஸ்ஸோஸ் கிராமம் புனித யாத்திரை தலமாக மாறியது. 'நினைவுச்சின்னங்களின் பரிமாற்றத்தின்' போது அடிக்கடி நடப்பது போல, செயிண்ட் ஃப்ரிஸின் உடல் பல நூற்றாண்டுகளாக புதைக்கப்பட்ட இடத்தில் ஒரு இனிப்பு கிணறு அல்லது விரைவாகப் பிறந்த கிணறும் உருவானது. நடந்த முதல் அற்புதங்களில் ஒன்று, அருகிலுள்ள கிராமமான ஆண்ட்ரூவைச் சேர்ந்த ஒரு பெண் கிணற்றிலிருந்து தண்ணீரைப் பயன்படுத்தி மாவை தயாரித்தபோது, அது இரத்தமாக மாறியது. எழுதப்பட்ட ஆதாரங்களில் பாஸூஸ் தேவாலயம் முதன்முதலில் 1020 ஆம் ஆண்டில் தோன்றியது. பெசானில் உள்ள செயிண்ட் மைக்கேலின் மடாலயத்தில் வைக்கப்பட்ட அந்த ஆண்டு நவம்பர் மாத சாசனத்தில், பாஸூஸின் கோட்டை மற்றும் எக்லெசியா பீட்டி ஃபிரிஸி 'ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஃபிரிஸியன் தேவாலயம்' பெசான் மடாலயத்திற்கு நன்கொடையாக வழங்கப்படுவதாக பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது, நிபந்தனையின் கீழ் ஒரு புதிய பசிலிக்கா மற்றும் மடாலயம் எல்லா இடங்களிலிருந்தும் அனைத்து யாத்ரீகர்களையும் வரவேற்கும் அளவுக்கு பெரியதாக கட்டப்படும், மேலும் சாண்டியாகோ டி காம்போஸ்டெல்லாவுக்கு செல்லும் அனைவருக்கும். 1047 ஆம் ஆண்டில், உண்மையில், பசிலிக்காவில் ஒரு மடாலயம் கட்டப்பட்டது. இருப்பினும், சிலுவைப் போர்கள், பல இடைக்காலப் போர்கள், பசிலிக்காவுக்கு தீ வைத்த ஹியூஜெனாட்ஸ் மற்றும் கடைசியாக ஆனால் குறைந்தது அல்ல, பிரெஞ்சு புரட்சி, இவை அனைத்தும் பசிலிக்காவிற்கும் பாஸூஸின் மடாலயத்திற்கும் அதிக நன்மை செய்யவில்லை. பதினான்காம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் ஒரு புதிய தேவாலயம் கட்டப்பட்டது, ஆனால் இப்போது கிராமத்தின் சுவர்களுக்குள் கட்டப்பட்டுள்ளது. இதன் விளைவாக, மடாலயமும் செயிண்ட் ஃப்ரிஸின் பசிலிக்காவும் முழுமையாக பழுதடைந்தன. இருப்பினும், அதன் புதைகுழி எல்லாவற்றையும் தப்பிப்பிழைத்தது. பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில், பசிலிக்கா மீட்டெடுக்கப்பட்டது மற்றும் 1857 ஆம் ஆண்டில் பிரெஞ்சு மதப் போர்களின் போது பெய்ரூஸ்-கிராண்டேவில் வைக்கப்பட்டிருந்த செயிண்ட் ஃப்ரிஸின் நினைவுச்சின்னங்கள் திருப்பித் தரப்பட்டன. தந்தையைப் போன்ற வெளிப்புற இணைப்புகள், மகனைப் போலல்லாமல். ஃபிரிஸியா கோஸ்ட் டிரெயில் (2021) கத்தோலிக்க புனிதர்கள் 8 ஆம் நூற்றாண்டின் இறப்புகள் இடைக்கால ஃபிரிஸியன்ஸ் பிறந்த ஆண்டு 732 இறப்புகளைக் காணவில்லை