Ahlamu
அஹ்லாமு அல்லது அஹ்லாமு என்பது செமிடிக் அரை-நாடோடிகளின் குழு அல்லது பதவி ஆகும். அவர்களின் வாழ்விடம் யூப்ரடீஸ் நதிக்கு மேற்கே கபூர் மற்றும் பல்மைரா ஆற்றின் முகத்துவாரத்திற்கு இடையில் இருந்தது. உருக்கின் மன்னரான ரிம்-அனூமின் ஆதாரங்களில் அவை முதன்முதலில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. கிமு 1800 மற்றும் பின்னர் மாரியிலிருந்து வந்த நூல்களிலும், இறுதியாக கிமு 14 ஆம் நூற்றாண்டில் எகிப்திய ஆதாரங்களில் அக்னாடன் நாட்களில் அமர்னா கடிதங்களில் ஒன்றில் அஹ்லாமு யூப்ரடீஸ் நோக்கி முன்னேறியதாக உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. சொற்பிறப்பியல் மற்றும் பொருள் இறுதியில் நிச்சயமற்றதாக இருந்தாலும், இது ஒரு செமிடிக் மொழியிலிருந்து பெறப்பட்டதாகக் கூறலாம். அறிஞர் வெய்ன் டி. பிட்டார்ட் இதை தொடர்பில்லாத அரபு மூலத்துடன் ஒப்பிட்டுப் பார்த்ததில் ஏற்பட்ட பிழையால் இது ஒரு காலத்தில் "துணை அல்லது கூட்டமைப்பு" என்று முன்மொழியப்பட்டது, இது உண்மையில் அத்தகைய அர்த்தத்தைக் குறிக்கிறது. எட்வர்ட் லிபின்ஸ்கியின் மிக சமீபத்திய முன்மொழிவு, அதற்கு பதிலாக ஒரு சிறுவன், பையன், இளமைப் பருவத்திற்குப் பிந்தைய இளைஞன், ஒரு இளைஞன், வீரம் அல்லது வலிமை நிறைந்த ஒரு மனிதன், அவரது வாழ்க்கையின் முதன்மையான, டெஸ்டோஸ்டிரோன் நிறைந்த, காட்டு அல்லது காமம் ஆகியவற்றைக் குறிக்கும். பருவமடைதல் மற்றும் பாலியல் துன்புறுத்தல் உணர்வு, அதே போல் உடல் முதிர்ச்சி, மாறுபாட்டில் காணலாம். அவர் மேலும் சொல் வடிவத்தை அரபு மொழியில் பொதுவாகக் காணப்படும் ஒரு உடைந்த பன்மை வடிவமாக ஒப்பிடுகிறார்ஃ காட்டு இளைஞர்களின் குழுக்கள். இந்த சொல் ஒரு குழுவின் சரியான பெயரா அல்லது ஒரு வகை குழுவின் பெயரா என்பது குறித்து அறிவார்ந்த விவாதமும் உள்ளது. அரமேயர்கள் மற்றும் வேறு இடங்களில் அமோரைட்டுகள் என்று அழைக்கப்பட்ட சில பழங்குடியினர் போன்ற பெயரிடப்பட்ட சில குழுக்களின் சாத்தியமான வம்சாவளி பின்னணிகளையும் தொடர்புகளையும் அடையாளம் காண்பதில் முக்கியத்துவம் வருகிறது. இது ஒரு பரவலான "அகுலமைட்" மக்களின் துணை பழங்குடியினரைக் குறிக்கும் அல்லது ஒத்த வாழ்க்கை முறையால் அடையாளம் காணப்பட்ட தனித்தனி தனித்துவமான மக்களாக இருக்கும். மெசொப்பொத்தேமியாவின் தெற்கிலும் மேற்கிலும் உள்ள பாலைவனப் பகுதிகளிலிருந்து மந்தைகள், அடிமைகள் மற்றும் உணவுப் பொருட்களைக் கைப்பற்ற படையெடுப்பு மற்றும் ரஸ்ஸியாக்களைச் செய்த நாடோடி படைகளின் பெயராக இது இருக்கும். வரலாறு ஓரளவு, அஹ்லாமு என்பது நிச்சயமாக அமோரியர்களைக் குறிக்கிறது. அஹ்லாமுவின் பழங்குடியினரில் ஒருவர் அரமேயர்கள், அவர்கள் பெரும்பாலும் சூட்டியர்களுடன் இணைந்து செயல்பட்டனர். அஹ்லாமுவின் சோதனைகள் பாரசீக வளைகுடாவிலும் நடத்தப்படுகின்றன, மேலும் தில்முனில் வர்த்தகத்தை சீர்குலைத்திருக்கலாம் அல்லது சீர்குலைத்திருக்கலாம். அவரது கல்வெட்டுகளில் ஒன்றில், அசீரிய மன்னர் இரண்டாம் அதாத்-நிராரி, அவரது தந்தை இரண்டாம் ஆஷூர்-டான், அஹ்லாமு நாடோடிகள் உட்பட மலைகளின் பல்வேறு மக்களை தோற்கடித்ததாக கூறுகிறார். மற்றொரு அசீரிய மன்னர் முதலாம் ஷல்மனேசரின் கல்வெட்டின் படி, ஹனிகல்பாத்தின் இரண்டாம் ஷட்டூராவின் மிட்டானிய ஆதரவுடன் அஹ்லாமு அசீரியர்களுக்கு எதிரான கிளர்ச்சியில் தோற்கடிக்கப்பட்டார். பாபிலோன் மன்னர் இரண்டாம் கடாஷ்மன்-என்லில் ஹிட்டைட் மன்னர் மூன்றாம் அட்டுசிலியுடனான தனது உறவுகளில் குறிப்பிட்டுள்ளபடி, அஹ்லாமு இராஜ்ஜியங்களுக்கிடையேயான தகவல்தொடர்பையும் கூட தடுத்தார், இதில் அஹ்லாமு கொள்ளைக்காரர்களின் தாக்குதல்களின் சாக்குப் போக்கில் இரு நீதிமன்றங்களுக்கும் இடையில் தூதர்களை அனுப்புவதில் இடையூறு ஏற்பட்டதாக முன்னாள் புகார் கூறுகிறார். கிமு 12 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, மெசொப்பொத்தேமியர்கள் அதே நடமாடும் குழுக்களை "அரமேயர்கள்" என்று பெருகிய முறையில் குறிப்பிட்டனர். அவர்கள் அசீரியர்களின் எதிரிகள் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்கள். அசீரியா மீண்டும் உயிர்த்தெழுந்தபோது, ஏற்கனவே மன்னர் முதலாம் ஆஷூர்-ரேஷ்-இஷியின் காலத்தில், அவர் அஹ்லாமு மற்றும் குட்டியர்கள் மீதான வெற்றிகளைக் குறிப்பிட்டார், அதேபோல் அவரது வாரிசான முதலாம் திக்லத்-பிலேசர். அசீரிய மன்னர் ஆரிக்-டென்-இலி மேற்கு நோக்கி லெவண்டிற்கு (இப்போது சிரியா மற்றும் லெபனான்) திரும்பினார், அங்கு அவர் மத்திய யூப்ரடீஸில் உள்ள கட்முயி பிராந்தியத்தில் உள்ள சூட்டியர்கள், அஹ்லாமு மற்றும் யாவூரு ஆகியோரை அடிமைப்படுத்த முடிந்தது. மூன்றாம் திக்லத்-பிலேசர் தனது அரச கல்வெட்டுகளில் உல்லூபா நிலத்தின் அக்லாமு மற்றும் "LÚ.aḫ-la-am-ak-ka-<டி>" (அக்லாம்-அக்கடி) ஆகியவற்றைக் குறிப்பிட்டுள்ளார். இரண்டாம் சர்கோன் இரண்டாம் மார்துக்-அப்லா-இடினாவுடனான தனது போரில் மார்துக்-அப்லா-இடினாவின் முன்னணி வீரர்களையும், "அவரது பக்கத்தில் செல்லும் புல்வெளியைச் சேர்ந்த மக்களையும்" மூழ்கடிப்பதற்காக ஒரு கால்வாயைக் கட்டினார், பின்னர் அவற்றை உலர்த்தவும், அவற்றை தனது நகரத்தின் சுற்றுப்புறங்களில் நிரப்பவும் அவற்றைப் பரப்பினார் என்று எழுதினார். அக்லாமு மற்றும் சூட்டியர்கள் அனைவரையும் வேரோடு பிடுங்கிவிட்டதாக சனகெரிப் எழுதினார். சமூக வாழ்க்கை அஹ்லாமு அவர்கள் ஹிட்டைட்டுகள் அல்லது மிட்டானிகள் போன்ற பிற மக்களுடன் கூலிப்படையினராக செயல்பட்டதால் தாங்களாகவே போராட முடிந்தது. உதாரணமாக, ஒரு முக்கிய அஹ்லாமு குழுவாகிய சூட்டியர்கள், திறமையான மற்றும் கடுமையான போர்வீரர்களாக மதிக்கப்பட்டனர், மேலும் அவர்கள் உகரிடிக் நூல்களில் இடம்பெற்றுள்ளனர். கூடுதலாக, சிரிய பாலைவன புல்வெளிகளைப் பற்றிய சிறந்த அறிவின் காரணமாக, அவர்கள் சில நேரங்களில் பெரிய வணிக பயணங்களுக்கு நாடோடி சூட்டியர்களைப் போலவே கேரவன் வழிகாட்டிகளாகவும் அல்லது டிராவர்களாகவும் பணியமர்த்தப்பட்டனர். மேலும், அவர்கள் கூடார முகாமின் தலைவரான ரப் ஜராத்தி என்ற ஷேக்கின் அதிகார வரம்பின் கீழ் கூடாரங்களில் வாழ்ந்தனர். காசிடிக் நிப்புரில், அவர்கள் காவலர்களாக பணியாற்றினர். அவர்களில் சிலருக்கு காசிடிக் அல்லது பாபிலோனிய பெயர்கள் இருந்தன, இருப்பினும் அவை எப்போதும் நம்பகமானவை அல்ல என்று வரலாறு கூறுகிறது. மேலும் காண்கஃ ஹபிரு ஷாசு ஷுட்டு சூட்டியன்ஸ் குறிப்புகள் கிமு 2வது மில்லினியம் கானான் அருகிலுள்ள கிழக்கு பண்டைய லெவண்டின் பண்டைய மக்கள்