1 Samuel 4
1 சாமுவேல் 4 என்பது கிறிஸ்தவ பைபிளின் பழைய ஏற்பாட்டில் உள்ள சாமுவேல் முதல் புத்தகத்தின் நான்காவது அத்தியாயம் அல்லது ஹீப்ரு பைபிளில் உள்ள சாமுவேல் புத்தகங்களின் முதல் பகுதியாகும். யூத பாரம்பரியத்தின் படி இந்த புத்தகம் சாமுவேல் தீர்க்கதரிசிக்குக் காரணம், தீர்க்கதரிசிகள் காட் மற்றும் நாதன் ஆகியோரின் சேர்த்தல்களுடன், ஆனால் நவீன அறிஞர்கள் இதை கிமு முதல் பல்வேறு காலங்களின் பல சுயாதீன நூல்களின் கலவையாக கருதுகின்றனர். சாமுவேலின் வாழ்க்கை பற்றிய ஒரு பகுதிக்குள் (1 சாமுவேல் 1:1-7:17) "பேழை விவரிப்பின்" (1 சாமுவேல் 4:1-7:1) ஒரு பகுதியான உடன்படிக்கைப் பேழை பெலிஸ்தியர்களால் எவ்வாறு எடுக்கப்பட்டது என்பதை இந்த அத்தியாயம் விவரிக்கிறது. உரை இந்த அத்தியாயம் முதலில் ஹீப்ரு மொழியில் எழுதப்பட்டது. இது 22 வசனங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. உரை சாட்சிகள் ஹீப்ரூ மொழியில் இந்த அத்தியாயத்தின் உரையைக் கொண்ட சில ஆரம்பகால கையெழுத்துப் பிரதிகள் மசோரெடிக் உரை பாரம்பரியத்தைச் சேர்ந்தவை, இதில் கோடெக்ஸ் கைரென்சிஸ் (895), அலெப்போ கோடெக்ஸ் (10 ஆம் நூற்றாண்டு) மற்றும் கோடெக்ஸ் லெனின்கிராடென்சிஸ் (1008) ஆகியவை அடங்கும். எபிரேய மொழியில் இந்த அத்தியாயத்தின் சில பகுதிகளைக் கொண்ட துண்டுகள் சவக்கடல் சுருள்களில் 4Q51 (4QSam; 100-50 BCE) உட்பட 3-4,9-10,12 வசனங்களுடன் காணப்பட்டன. செப்டுவஜின்ட் என்று அழைக்கப்படும் கொயின் கிரேக்க மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட பண்டைய கையெழுத்துப் பிரதிகளில் கோடெக்ஸ் வத்திக்கானஸ் (பி; பி; 4 ஆம் நூற்றாண்டு) மற்றும் கோடெக்ஸ் அலெக்ஸாண்ட்ரினஸ் (ஏ; ஏ; 5 ஆம் நூற்றாண்டு) ஆகியவை அடங்கும். இடங்கள் அஃபெக் எபினேசர் ஷிலோஹ் காலம் இந்த அத்தியாயத்தில் உள்ள நிகழ்வு இஸ்ரேலில் நீதிபதிகளின் காலத்தின் முடிவில், கிமு 1100 இல் நடந்தது. பகுப்பாய்வு இந்த அத்தியாயத்தின் தொடக்கத்தில், சாமுவேல் இனி ஒரு சிறுவனாக இருக்கவில்லை, ஏனெனில் அவர் ஒரு சக்திவாய்ந்த தீர்க்கதரிசியாக வளர்ந்தார், அவரது வார்த்தைகள் நிறைவேறின, மேலும் ஷிலோ அதன் முக்கியத்துவத்தை இழந்ததால், சாமுவேல் இனி அந்த நகரத்துடன் தொடர்புபடுத்தப்படவில்லை. 4:1பி முதல் 7:1 வரையிலான வசனங்கள் "பேழை கதை" என்று அழைக்கப்படுவதை உருவாக்குகின்றன, ஏனெனில் அவற்றின் தனித்துவமான சொற்களஞ்சியம், முக்கியமாக உடன்படிக்கைப் பேழையில் கவனம் செலுத்துகிறது, அதே நேரத்தில் சாமுவேல் காட்சியில் இருந்து மறைந்துவிட்டார், மேலும் ஷிலோவின் செல்வாக்கு குறைந்தது. வரலாற்று அமைப்பு கிமு பத்தாம் நூற்றாண்டை இந்த கதையின் தொகுப்பு தேதியாக பரிந்துரைக்கிறது, முக்கிய வாதத்துடன் 'டேவிட் ஜெருசலேமில் ராஜாவாக செல்லும் வழியில் பேழையின் முந்தைய துரதிர்ஷ்டங்களைப் பற்றிய ஒரு கணக்கு தேவையற்றதாகவும் பொருத்தமற்றதாகவும் இருக்கும்'. பெலிஸ்தியர்கள் பேழையைக் கைப்பற்றினர் (4:1-10) ஷரோன் சமவெளியின் தெற்கு முனையில் உள்ள எபினேசர் மற்றும் அஃபெக்கில் உள்ள இரண்டு முகாம்களின் நிலை பெலிஸ்தியர்கள் தங்கள் தற்போதைய பிரதேசங்களிலிருந்து மேலும் வடக்கே நிலத்தைப் பெறுவதற்கான நோக்கத்தைக் குறிக்கிறது, அதே நேரத்தில் இஸ்ரேலியர்கள் மேற்கு நோக்கி நகரும் நோக்கத்தைக் கொண்டிருந்தனர். இஸ்ரேல் இரண்டு முறை தோற்கடிக்கப்பட்டதுஃ முதல் சந்தர்ப்பம் 'இன்று நம்மைத் தோற்கடிப்பதற்கான' கடவுளின் முடிவுக்குக் காரணம் (வசனம் 3), இரண்டாவது சந்தர்ப்பத்தில் போரில் உடன்படிக்கைப் பேழை இருந்தபோதிலும் நடந்தது (வசனம் 7). இஸ்ரேலின் போர்களில் பேழையின் முக்கியத்துவம் எண்கள் 10:35-36 மற்றும் 2 சாமுவேல் 11:11 போன்ற பல பத்திகளிலிருந்து அறியப்படுகிறது, இது கடவுளின் பிரசன்னத்தின் வெளிப்படையான அறிகுறியாகும். இஸ்ரேலின் இழப்பு மற்றும் பெலிஸ்தியர்களால் பேழையைக் கைப்பற்றியது 11 ஆம் வசனத்தில் (1 சாமுவேல் 2:34 ஐ நினைவுகூர்ந்து) 'சீலோவின் சீரழிந்த ஆசாரியத்துவம்' என்று கூறப்பட்டது. பெலிஸ்தியர்கள் இஸ்ரேலியர்களை பல கடவுள்களை வணங்குபவர்களாக கருதினர் (7-8 வசனங்கள்) மேலும் அவர்கள் யாத்திரை பாரம்பரியத்தை அறிந்திருந்தனர். 1 சாமுவேலின் வார்த்தை இஸ்ரயேல் அனைவரிடமும் ஒலித்தது. இஸ்ரவேலர் பெலிஸ்தியரோடே யுத்தம்பண்ணப் புறப்பட்டு, எபேனேசருக்கு அருகே பாளயமிறங்கினார்கள்; பெலிஸ்தியர் ஆபேக்கில் பாளயமிறங்கினார்கள். "மற்றும் இஸ்ரேல்" என்ற வார்த்தைகளுக்கு முன்பு, எல்எக்ஸ்எக்ஸ் (செப்டுவஜின்ட்) மற்றும் வல்கேட் ஆகிய சொற்கள் பின்வரும் அறிக்கைகளைக் கொண்டுள்ளனஃ "அந்த நாட்களில் பெலிஸ்தியர்கள் சண்டையிட ஒன்றுகூடினர்" (எல்எக்ஸ்எக்ஸ் மேலும் "இஸ்ரேலுக்கு எதிராக" சேர்க்கிறது); இந்த சேர்க்கை மசோரெடிக் உரை மற்றும் டார்கமில் காணப்படவில்லை. "எபினேசர்": உண்மையில், "கல், உதவி", அங்கு 'இரண்டாவது பெயர்ச்சொல் முதல் ஒன்றுக்கு இணையாக உள்ளது'; வெளிப்படையாக கல் அறியப்பட்ட பெயரை உருவாக்குகிறது; cf. 1 சாமுவேல் 5:1 மற்றும் 7:12 இல் பயன்படுத்தப்படும் வெளிப்பாடு, 4:1 ஐப் போலல்லாமல், முதல் வார்த்தையில் திட்டவட்டமான கட்டுரை இல்லை. "பெலிஸ்தியர்கள்": வடகிழக்கு மத்திய தரைக்கடல் பகுதியிலிருந்து வரும் மக்கள் குழு (இதில் க்ரீட் தீவும் அடங்கும்; cf. ஆமோஸ் 9:7) மற்றும் கிமு 1200 ஆம் ஆண்டில் "பாலஸ்தீனத்தில்" (இது "பெலிஸ்திய" என்பதிலிருந்து பெறப்பட்டது) நுழைந்தது. ஏலியின் மரணம் (4:11-22) இஸ்ரேலின் தோல்வியின் செய்தி ஏலிக்கு கொண்டு வரப்பட்டது (வசனங்கள் 12-17), அவர் 'வேறு எதையும் விட பேழையைப் பற்றி அதிகம் அக்கறை கொண்டிருந்தார்' (வசனம் 13). பேழையின் இழப்பு ஏலி மற்றும் அவரது குடும்பத்திற்கு மூன்று பேரழிவுகளை ஏற்படுத்தியது, எலி அவரது மரணத்திற்கு விழுந்தார் (வசனங்கள் 17-18), பினேஹாஸின் மனைவி முன்கூட்டியே பெற்றெடுத்தார், இது அவரது அகால மரணத்திற்கு வழிவகுத்தது (வசனம் 19). அவரது மகனுக்கு இசபோத் என்று பெயரிடப்பட்டது ('மகிமை எங்கே?' அல்லது 'ஐயோ (மகிமைக்காக)'), மற்றும் அவரது மரண அழுகை 'இரண்டும் பேழையின் இழப்பைக் குறிக்கின்றன'. 18: அப்பொழுது ஏலி தேவனுடைய பேழையைக் குறித்துச் சொன்னபோது, வாசலருகே இருந்த ஆசனத்திலிருந்து பின்வாங்கி விழுந்தான்; அவனுடைய கழுத்து முறிந்துபோயிற்று, அவன் செத்துப்போனான்; அந்த மனுஷன் முதிர்வயதுள்ளவனாயும் கனமுள்ளவனாயும் இருந்தான். அவர் நாற்பது ஆண்டுகள் இஸ்ரேல் தீர்ப்பளித்தார். "வாயிலின் பக்கம்": ஒரு ஒப்பீடு ஏலியின் இருக்கையின் (அல்லது "சிம்மாசனம்") நிலையை சரியாக விளக்குகிறது, இது பின்புறம் இல்லாமல் இருந்தது, ஆனால் வாயிலின் ஜம்பிற்கு எதிரான பக்கத்துடன், பாதையை தெளிவாக விட்டுவிடுகிறது, ஆனால் வாயில் வழியாக செல்லும் ஒவ்வொருவரும் அவருக்கு முன்னால் செல்ல வேண்டும் என்பதை உறுதிசெய்கிறது. தொடர்புடைய பைபிள் பகுதிகளையும் பார்க்கவும்ஃ 1 சாமுவேல் 2,1 சாமுவேல் 3,1 சாமுவேல் 5 குறிப்புகள் ஆதாரங்கள் சாமுவேல் பற்றிய கருத்துக்கள் பொது வெளிப்புற இணைப்புகள் யூத மொழிபெயர்ப்புகள்ஃ ஷ்முயெல் I-I சாமுவேல்-அத்தியாயம் 4 (ஜூடிகா பிரஸ்). ஹீப்ரு உரை மற்றும் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு [ராசியின் வர்ணனையுடன்] கிறிஸ்தவ மொழிபெயர்ப்புகளில்ஃ ஆன்லைன் பைபிள் GospelHall.org (ESV, KJV, டார்பி, அமெரிக்கன் ஸ்டாண்டர்ட் பதிப்பு, அடிப்படை ஆங்கிலத்தில் பைபிள்) 1 சாமுவேல் அத்தியாயம் 4. பைபிள் நுழைவாயில் 04 பெலிஸ்தரின் உடன்படிக்கைப் பேழை எலி (பைபிள் உருவம்)