School struggle (Netherlands)
பள்ளி போராட்டம் (டச்சுஃ de schoolstrijd) என்பது 1848 மற்றும் 1917 க்கு இடையில் நெதர்லாந்தில் மதப் பள்ளிகளுக்கான பொது நிதியை சமன் செய்வது தொடர்பாக நடந்த ஒரு வரலாற்று மோதலாகும். பிரெஞ்சு காலம் தாழ்வான நாடுகளில் பிரெஞ்சு ஆக்கிரமிப்பின் போது போராட்டம் தொடங்கியது. 1795 ஆம் ஆண்டில் பிரெஞ்சுக்காரர்கள் தேவாலயத்தையும் அரசையும் பிரிப்பதை அறிமுகப்படுத்தினர். இதன் காரணமாக, கல்வி மாநிலத்தின் ஒரு பிரச்சினையாக மாறியது. இதற்கு முன்பு, டச்சு சீர்திருத்த தேவாலயம் பல நூற்றாண்டுகளாக கல்வியின் மீது அதிக அதிகாரத்தைக் கொண்டிருந்தது. பிரெஞ்சுக்காரர்கள் கிறிஸ்தவ பள்ளிகளை தடை செய்யவில்லை, ஆனால் அவர்களுக்கு அரசாங்கத்தின் அனுமதி தேவைப்பட்டது, இது எல்லா சந்தர்ப்பங்களிலும் வழங்கப்படவில்லை. கிறிஸ்தவ பள்ளிகளுக்கு நிதியளிப்பது கேள்விக்குறியாக இருந்தது. இருப்பினும், மதம் கல்வியில் இருந்து முற்றிலும் தடைசெய்யப்படவில்லை. 19 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 1848 வரை 1806 ஆம் ஆண்டின் பள்ளிகள் (பள்ளி ஈரப்பதம்) பற்றிய சட்டத்தில், பொதுப் பள்ளிகள் அனைத்து கிறிஸ்தவ மற்றும் சிவில் நல்லொழுக்கங்களுக்கும் கல்வி கற்பிக்க வேண்டும் என்று கூறப்பட்டது. பல புராட்டஸ்டன்ட்டுகள் இந்த அடிப்படை போதுமானதாக இல்லை என்று நினைத்தனர். குறிப்பாக பிற்கால புரட்சிக்கு எதிரான அரசியல்வாதிகளான கில்லூம் க்ரோன் வான் பிரின்ஸ்டெரர் மற்றும் ஆபிரகாம் குய்பர் ஆகியோர் கல்வியில் அதிக மதத்தை விரும்பினர், மேலும் பொதுப் பள்ளிகளைத் தவிர சிறப்பு பள்ளிகளையும் விரும்பினர். புராட்டஸ்டன்ட்டுகளைத் தொடர்ந்து, ரோமன் கத்தோலிக்கர்களும் போராட்டத்திற்கு வந்தனர். 1840 ஆம் ஆண்டில் அவர்கள் முதலாம் வில்லியம் மன்னரிடம் புகார்களின் பட்டியலை வழங்கினர், இது நாட்டில் உள்ள ரோமன் கத்தோலிக்கர்களின் பின்னடைவைக் காட்டுகிறது. இந்த பட்டியலில் குறிப்பாக கல்வி இடம்பெற்றிருந்தது. தீர்வின் ஒரு பகுதி 1848 இல் தாராளவாத அரசியல்வாதி ஜோஹன் ருடால்ப் தோர்பெக்கேவின் அரசியலமைப்பிலிருந்து வந்தது, அதில் கல்வி சுதந்திரம் சேர்க்கப்பட்டது. தோர்பெக்கே பொதுக் கல்விக்கு ஆதரவாக இருந்தார், ஆனால் ஆசிரியர்கள் நல்ல தரமானவர்களாக இருந்தால், யாரையும் ஒரு பள்ளியை நிறுவ அனுமதிக்க வேண்டும் என்று அவர் நினைத்தார். 1848 முதல் 1919 வரை அரசியலமைப்பில் காணாமல் போனது பள்ளிகளுக்கு நிதியளிப்பது குறித்த ஒரு பத்தி. 1857 ஆம் ஆண்டில் ஒரு சட்டம் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது, இது ஆசிரியர்களின் சம்பளம், வகுப்பின் அளவு போன்றவற்றுக்கான ஏற்பாடுகளால் குழந்தைகளுக்கான பள்ளிக்குச் செல்வது மிகவும் விலை உயர்ந்ததாக இருந்தது. இதன் காரணமாக, யூத பள்ளிகள் மறைந்துவிட்டன, ஆனால் சிறப்பு கிறிஸ்தவ பள்ளிகள் தங்கள் நிலையை தக்க வைத்துக் கொண்டன. 1878 ஆம் ஆண்டில் மீண்டும் ஒரு புதிய சட்டம் கப்பேய்ன் வான் டி கோப்பெல்லோவால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது, இது கல்விக்கான செலவை இன்னும் அதிகரித்தது. அரசு சாரா பள்ளிகள் இந்த கூடுதல் செலவுகளுக்கு தாங்களாகவே நிதியளிக்க வேண்டியிருந்தது. இதன் விளைவாக, ஏழ்மையான புராட்டஸ்டன்ட்டுகளும் கத்தோலிக்கர்களும் தங்கள் குழந்தைகளை தங்களுக்கு விருப்பமான பள்ளிக்கு அனுப்ப முடியவில்லை. மக்களின் கிளர்ச்சிகளின் விளைவாக மூன்றாம் வில்லியம் மன்னரிடம் ஒரு மனு தாக்கல் செய்யப்பட்டது, அதில் அவர்கள் புதிய சட்டத்தில் கையெழுத்திட வேண்டாம் என்று கேட்டுக்கொண்டனர். இந்த மனுவில் புராட்டஸ்டன்ட் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த 300,000 க்கும் மேற்பட்ட நபர்கள் கையெழுத்திட்டனர். ரோமன் கத்தோலிக்கர்களின் மாற்று மனுவில் 100,000 பேர் கையெழுத்திட்டனர். இருப்பினும், அதே ஆண்டு ஆகஸ்ட் 17 அன்று மன்னர் சட்டத்தில் கையெழுத்திட்டார். அவர்களுக்கு வாக்குரிமை இல்லாததால், சாமானிய மக்களின் எதிர்ப்பு போதுமான அளவு கேட்கப்படவில்லை. எவ்வாறாயினும், ஒரு வேட்பாளருக்கு தேர்தல் சங்கங்களுக்குள் வாக்களிப்பதன் மூலம் அவர்கள் உயரடுக்கின் வாக்களிப்பில் செல்வாக்கு செலுத்த முடியும். இந்த தேர்தல் சங்கங்கள் தற்போதைய அரசியல் கட்சிகளின் முன்னோடிகளாக மாறின. முதல் கட்சி ஏஆர்பி ஆகும். இது 1879 ஏப்ரல் 3 அன்று நிறுவப்பட்டது, சில மாதங்களுக்கு முன்பு பைபிளுடன் ஒரு பள்ளியை நிறுவிய அதே மக்களால் இது நிறுவப்பட்டது. புராட்டஸ்டன்ட் மற்றும் கத்தோலிக்கக் கட்சிகள், முறையே புரட்சிக்கு எதிரான கட்சி மற்றும் கிறிஸ்தவ வரலாற்று ஒன்றியம் மற்றும் ரோமன் கத்தோலிக்க காகஸ்களின் பொது லீக் ஆகியவை, தங்கள் மதப் பள்ளிகள் பொதுப் பள்ளிகளால் பெறப்பட்ட நிதியுதவிக்கு சமமாக நிதியுதவி பெற வேண்டும் என்று விரும்பின, அதே நேரத்தில் தங்கள் மத பாரம்பரியத்துடன் வந்த பாடத்திட்டக் கொள்கை மற்றும் ஆசிரியர் நியமனங்களில் தங்கள் சுதந்திரத்தை பராமரித்தன. தாராளவாதிகளும் சோஷலிஸ்டுகளும் பொதுப் பள்ளிகளின் சலுகை பெற்ற நிதி நிலையை பாதுகாக்க முயன்றனர், மேலும் மதப் பள்ளிகளுக்கு பொது நிதியுதவி வழங்குவதை எதிர்த்தனர். இந்த கட்சிகள் மற்றொரு அரசியல் நிலைப்பாட்டைக் கொண்டிருந்தன, இது கல்வியை விட முக்கியமானது என்று அவர்கள் நினைத்தனர்ஃ அனைத்து ஆண் குடிமக்களுக்கும் வாக்குரிமை. மதக் கட்சிகளின் கணிசமான பகுதியின் ஆதரவு இல்லாமல், இந்த முறையில் அரசியலமைப்பை மாற்றுவதில் அவர்களால் வெற்றி பெற முடியவில்லை. மோதலின் முடிவு இந்த மோதல் 1801 முதல் 1920 வரை நீடித்தது, அது 1917 அமைதிப்படுத்தலில் தீர்க்கப்பட்டது, இதில் ஆண் வாக்குரிமை அடங்கும். இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு பெண்களுக்கு வாக்குரிமை கிடைத்தது. டச்சு அரசியலமைப்பின் 23 வது பிரிவில் கூறப்பட்டுள்ள பொது மற்றும் தனியார் என அனைத்து பள்ளிகளுக்கும் சமமாக நிதியளிப்பதன் மூலம் பள்ளியையும் அரசையும் பிரிப்பதே டச்சு தீர்வாகும். இதற்குப் பிறகு, நாட்டில் பல சிறப்பு பள்ளிகள் தோன்றின, அவை மதச்சார்பானவை மட்டுமல்ல, கல்வி குறித்த பிற கருத்துக்களின் அடிப்படையிலும் இருந்தன. பள்ளி போராட்டத்தின் விளைவாக டச்சு சமூகத்தின் தூண் என்று அழைக்கப்படுவதை மேம்படுத்தியுள்ளது, தனித்தனி பொது, புராட்டஸ்டன்ட் (வ்ரிஜே யுனிவர்சிட்டி) மற்றும் கத்தோலிக்க பல்கலைக்கழகங்கள் (காத்தோலியேக் யுனிவர்சிட்டி நிஜ்மெகன்). நெதர்லாந்தில் கல்வி நெதர்லாந்தின் அரசியல் வரலாறு