The Sexual Life of Savages in North-Western Melanesia
வடமேற்கு மெலனேசியாவில் காட்டுமிராண்டிகளின் பாலியல் வாழ்க்கைஃ ட்ரோப்ரியண்ட் தீவுகளின் பூர்வீக மக்களிடையே காதல், திருமணம் மற்றும் குடும்ப வாழ்க்கை பற்றிய ஒரு இனவியல் கணக்கு, பிரிட்டிஷ் நியூ கினியா என்பது 1929 ஆம் ஆண்டு மானுடவியலாளர் ப்ரோனிஸ்லா மாலினோவ்ஸ்கி எழுதிய புத்தகமாகும். ட்ரோபிராண்டர்ஸ் பற்றிய முத்தொகுப்பில் இது அவரது இரண்டாவது படைப்பாகும், மற்ற இரண்டு படைப்புகள் ஆர்கோனாட்ஸ் ஆஃப் தி வெஸ்டர்ன் பசிபிக் (1922) மற்றும் கோரல் கார்டன்ஸ் அண்ட் தெர் மேஜிக் (1935) ஆகும். முன்னுரையில் மாலினோவ்ஸ்கி பாலியல் "உண்மையில் கலாச்சாரத்தின் ஒவ்வொரு அம்சத்திலும் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது" என்று கூறுகிறார். மாலினோவ்ஸ்கி பாலியல் சமூக அமைப்பு (சமூக சடங்குகள், கூட்டாளர் தேர்வு போன்றவை) பற்றிய விரிவான விளக்கத்தை அளிக்கிறார். "பிறப்பு முதல் பருவமடைதல், திருமணம் மற்றும் மரணம் வரை ட்ரோப்ரியண்ட் வாழ்க்கைச் சுழற்சியைக் கண்டறிதல்". குழந்தைகள் "வீட்டு வற்புறுத்தல்" அல்லது "வழக்கமான ஒழுக்கத்திற்கு" அடிபணிய மாட்டார்கள்ஃ அவர்கள் "கணிசமான சுதந்திரத்தையும் சுதந்திரத்தையும் அனுபவிக்கிறார்கள்". ஒரு குழந்தை ஒரு பெற்றோரால் "அடிக்கப்படுகிறதோ அல்லது வேறு விதமாக தண்டிக்கப்படுகிறதோ" என்ற கருத்து இயற்கைக்கு மாறானது மற்றும் ஒழுக்கக்கேடானது என்று கருதப்படுகிறது, மேலும் மேற்கத்தியர்களால் (மானுடவியலாளரைப் போல) முன்மொழியப்படும்போது "அதிருப்தியுடன் நிராகரிக்கப்படுகிறது". விஷயங்கள் கேட்கப்படுகின்றன "ஒன்றிலிருந்து மற்றொன்றுக்கு சமமாக; இயற்கையான கீழ்ப்படிதலின் எதிர்பார்ப்பைக் குறிக்கும் ஒரு எளிய கட்டளை, ட்ரோப்ரியண்ட்ஸில் பெற்றோரிடமிருந்து குழந்தைக்கு ஒருபோதும் கேட்கப்படுவதில்லை". ஒரு நபர் கோபம் அடைந்து, மற்றொரு நபரை "கோபத்தின் வெடிப்பில்" அடிக்கும் நிகழ்வு சில நேரங்களில் நிகழ்கிறது, பெரும்பாலும் பெற்றோரிடமிருந்து குழந்தைக்கு, குழந்தையிலிருந்து பெற்றோருக்கு. பிற்கால அத்தியாயங்களில், ட்ரோபிராண்டர்களின் பெற்றோர்-குழந்தை உறவு அவர்களின் சிக்கலான தாய்வழி உறவு கட்டமைப்பின் விவரங்களுடன் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது, இதில் உயிரியல் பெற்றோர் புறக்கணிக்கப்படுகிறார்கள். இனவியல் தரவுகளின் அடிப்படையில், மாலினோவ்ஸ்கி பிராய்டியன் ஓடிபஸ் வளாகம் உலகளாவியது அல்ல என்று வாதிடுகிறார். பகுப்பாய்வு இந்த புத்தகம் தாய்வழி சமூகத்தில் பாலியல் பற்றி விவாதித்தது, பழங்கால மக்களின் பாலியல் முறைகேடு பற்றிய சில கட்டுக்கதைகளை நிராகரித்தது. இது பாலினம் பற்றிய அறிவியல் ஆய்வுக்கும் பங்களித்துள்ளது, முன்பு யூரோ-அமெரிக்க விவேகத்தன்மை மற்றும் அறநெறி பற்றிய கருத்துக்கள் காரணமாக கட்டுப்படுத்தப்பட்டது; மாலினோவ்ஸ்கியின் ஸ்லாவிக் கத்தோலிக்க கலாச்சார பின்னணி காரணமாக இது "ஆங்கிலோ-சாக்சன் பியூரிடனிசம்" பற்றி அவருக்கு அக்கறை குறைவாக இருந்தது. இந்த புத்தகம் ஒரு அறிவார்ந்த ஆய்வு என்றாலும், அதன் வெளியீட்டின் போது அதன் ஆத்திரமூட்டும் தலைப்பும் உள்ளடக்கங்களும் "புத்தக விற்பனையாளர்களுக்கு செலோஃபேனில் மூடப்பட்ட கவுண்டரின் கீழ் வைத்திருக்க போதுமான சிற்றின்ப தலைப்பை வழங்குகின்றன" என்று கூறப்படுகிறது. ஓடிபஸ் வளாகம் உலகளாவியது அல்ல என்ற மாலினோவ்ஸ்கியின் வாதத்தை எர்னஸ்ட் ஜோன்ஸ் கேள்வி எழுப்பியுள்ளார், பின்னர் மானுடவியலாளர் மெல்போர்ட் ஈ. ஸ்பிரோ தனது புத்தகமான ஓடிபஸ் இன் தி ட்ரோப்ரியண்ட்ஸ் (1982) இல் கேள்வி எழுப்பியுள்ளார். மேலும் காண்க சமோவா குறிப்புகளில் வயது வருவது வெளிப்புற இணைப்புகள் ப்ரோனிஸ்லா மாலினோவ்ஸ்கி (1929) கூகிள் புத்தகங்களிலிருந்து வடமேற்கு மெலனேசியாவில் காட்டுமிராண்டிகளின் பாலியல் வாழ்க்கை. மெல்போர்ட் ஈ. ஸ்பிரோ ஓடிபஸ் ரெடக்ஸ் எத்தோஸ், தொகுதி. 20, இல்லை. 3 (செப்டம்பர் 1992), பக். 358-376 1929 புனைகதை அல்லாத புத்தகங்கள் மானுடவியல் புத்தகங்கள் ப்ரோனிஸ்லா மாலினோவ்ஸ்கி எழுதிய நியூ கினியா புத்தகங்கள் மெலனேசியா பாலியல் பற்றிய புனைகதை அல்லாத புத்தகங்கள் ட்ரோப்ரியண்ட் தீவுகள்