Nyong Essien
ந்யோங் எஸ்சியன் அக்பன் எஃபியோ-இவாட் எஃபெம்பே எபிட் அக்பன் அமாய்டே ஒகு, பாரம்பரிய ஆட்சியாளர், ஆசிரியர், ஓய்வு பெற்ற அரசு ஊழியர்; நவம்பர் 9,1872 அன்று பிறந்தார், 1976 அக்டோபர் 15 அன்று இறந்தார். அவர் லாகோஸில் உள்ள சட்டமன்றக் குழுவில் பழைய கலபார் மாகாணத்தின் முதல் பிரதிநிதியாக இருந்தார். நைஜீரியாவின் கிழக்கு பிராந்திய தலைமை சபையின் முதல் தலைவர், கிழக்கு பிராந்தியம். இபிபியோ யூனியனின் முதல் நிறுவப்பட்ட தலைவர். 1 வது அதிகாரப்பூர்வமாக உயோவின் பாரமவுண்ட் ஆட்சியாளர் மற்றும் உருவானின் 1 வது ந்சோம் அங்கீகரிக்கப்பட்டது. தலைமை ந்யோங் எஸ்சியன், நைஜீரிய தேசியவாதத்தின் தூண்களில் ஒன்றாகும். நைஜீரியாவின் சுதந்திரம் உள்நாட்டிலும் வெளிநாட்டிலும் பேச்சுவார்த்தை நடத்தப்பட்ட மேஜையில் அவர் சிறந்தவர்களுடன் அமர்ந்தார். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், நைஜீரியாவின் சுதந்திரத்தின் முக்கிய சிற்பிகளில் ஒருவராக ஆடம்பரமான தலைவர் இருந்தார். தலைமை ந்யோங் எஸ்சியன் தனது சொந்த உரிமையில் நைஜீரிய அரசியல்வாதிகளின் வரலாற்றில் ஒரு தனித்துவமான இடத்தைப் பெற்றுள்ளார். அவர் தனது அணுகுமுறையில் அச்சமற்றவர், குரல் கொடுப்பவர், விடாமுயற்சி கொண்டவர், பரந்த எண்ணம் கொண்டவர் மற்றும் தேசியவாதியாக இருந்தார். தனது மக்களின் பாரம்பரிய நிறுவனங்களை மேம்படுத்துவதற்காக அவர் அறிவார்ந்த முறையில் போராடினார். அவர் வகித்த அனைத்து உயர் பதவிகளுக்கும் மேலாக, தலைமை நியோங் எஸ்சியன் ஊழலை வெறுத்தார், மேலும் அவர் வகித்த தனது உயர்ந்த மற்றும் பொறாமைக்குரிய பதவிகளைப் பயன்படுத்த மறுத்து, பலரைப் போல செல்வத்தைப் பெற மறுத்தார். ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் கல்வித் தலைவர் ந்யோங் எஸ்சியன் 1872 ஆம் ஆண்டு நவம்பர் 9 ஆம் தேதி, நைஜீரியாவின் கிழக்கு பிராந்தியத்தின் கலபார் மாகாணத்தின் உயோ பிரிவின் அப்போதைய உருவான் குலத்தில் தெற்கு உருவானின் இஸியட் எகிம் கிராமத்தில் உள்ள அக்பன் எஃபியோம்-இவாட், எஃபெம்பே எபிட் அக்பன் அமாய்டே ஒகுவின் அரச குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவரது மறைந்த தந்தை ஒபாங் எஸ்சியன் அக்பன் எஃபியோம்-இவாட் நன்கு அறியப்பட்ட பிரபுத்துவம் மற்றும் இசியட் எகிமின் கிராமத் தலைவர் ஆவார். தலைமை நியோங் எஸ்சியன் 1900 ஆம் ஆண்டில் தனது 28 வயதில் சர்ச் ஆஃப் ஸ்காட்லாந்து மிஷனுக்கு சொந்தமான டியூக் டவுன் பள்ளியில் அனுமதிக்கப்பட்டார். அவர் அதே ஆண்டில் அனைத்து குழந்தை வகுப்புகளிலும் தேர்ச்சி பெற்றார். அவர் 1904 ஆம் ஆண்டில் நான்காம் வகுப்பில் இருந்தார், மேலும் பள்ளி முழு பள்ளிக்கும் (தரம் I முதல் தரம் IV வரை) ஒரு பொதுத் தேர்வை அமைத்தது. தேர்வுகளில் அவரது விதிவிலக்கான வெற்றி அவருக்கு முழு பள்ளிக்கும் ஒரு மூத்த தலைவர் பதவியைப் பெற்றுத் தந்தது. இந்த சாதனை அவருக்கு DUX என்ற மதிப்புமிக்க விருதைப் பெற்றுத் தந்தது, மேலும் அவரது பெயர் பள்ளியின் பித்தளை கவுரவப் பட்டியலில் நம்பர் ஒன் என பொறிக்கப்பட்டது. 1. இந்த ஆதாரம் இன்றும் வகுப்பு அறை எண் சுவர்களில் கிடைக்கிறது. 10 டியூக் டவுன் தொடக்கப்பள்ளி, கலபார், கிராஸ் ரிவர் ஸ்டேட். 1906 ஆம் ஆண்டில் கலபாரில் உள்ள டியூக் டவுன் தொடக்கப்பள்ளியில் நான்காம் வகுப்பு முடித்த பிறகு தொழில் கற்பித்தல் மற்றும் மிஷனரி வாழ்க்கை. அந்த நேரத்தில் கலபார் மாகாணத்தில் கிடைத்த மிக உயர்ந்த கல்வியை அவர் அடைந்தார். அவரது தலைமை ஆசிரியர், திரு. எஸ். எம். ஹார்ட், "அவர் ஒரு கடின உழைப்பாளி மற்றும் தீவிர தேசபக்தர், அவர் தனது நாட்டின் முன்னேற்றம், அவரது இனம் மற்றும் மனிதகுலத்தின் மீது உண்மையான அன்பைக் கொண்டிருந்தார்" என்று குறிப்பிட்டார். அவர் தனது சொந்த ஊரான இசியட் எகிமுக்கு மிஷனரி பணியின் முன்னோடியாக இருந்தார், அங்கு 1909 இல் இசியட் எகிம் மெதடிஸ்ட் தேவாலயத்தை நிறுவினார், மேலும் அவரது கிராமத்தில் உள்ள பிரஸ்பைடிரியன் பள்ளியை "பிரிமிடிவ் மெதடிஸ்ட்" நிர்வகிக்க அவரது மக்களை ஒப்படைத்தார். இறுதியில் மெதடிஸ்ட் மிஷனரி மிஷனில் ஆசிரியராக நியமிக்கப்பட்டார். தனது கிராமத்தில் இருந்து செயல்பட்ட அவர், ஐபிபியோ மக்கள் மற்றும் அதற்கு அப்பால் உள்ளவர்களின் நலனுக்காக மேற்கத்திய கல்வி மற்றும் கிறிஸ்தவத்தின் தொடுதலை உட்புறப் பகுதிகளுக்கு எடுத்துச் சென்றார். 1911 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஓரான் நிறுவனத்திற்கு மாற்றப்பட்டார், அங்கு அவர் ஒரு மிஷன் ஏஜென்டாகவும், ரெவ் இன் கீழ் உதவி ஆசிரியராகவும் பணியாற்றினார். டி. டபிள்யூ. ஹான்காக்ஸ், பள்ளியின் மேலாளர் மற்றும் முதல்வர். அதன்பிறகு, அவர் 1916 வரை பள்ளி ஆசிரியராகவும், நிலைய போதகராகவும் பிரிமிடிவ் மெதடிஸ்ட் மிஷனின் வெளி நிலையங்களில் பணியாற்ற இடமாற்றம் செய்யப்பட்டார், அங்கு அவர் மெதடிஸ்ட் மிஷனில் இருந்து தனது சேவைகளை விலக்கிக் கொண்டார். மெதடிஸ்ட் மிஷன் பதிவின் படி, தலைமை நியோங் எஸ்சியன் "எப்போதும் கடின உழைப்பாளியாகவும், தன்னை மேம்படுத்திக் கொள்ள கடினமாக உழைத்தவராகவும் இருந்து வருகிறார். ஆப்பிரிக்க திருச்சபையின் நடைமுறைகள் குறித்த அவரது கருத்துக்களின் போக்கு மட்டுமே மிஷனில் அவருக்கு இருந்த ஒரே சிக்கலாகும். அந்த தேவாலயத்திற்குள் அவர் உண்மையில் நுழைந்ததே அவர் பணிப்பணியில் இருந்து பிரிந்ததற்குக் காரணம் ". இருப்பினும், உண்மையான காரணம் என்னவென்றால், அவர்கள் தலைமை நியோங் எஸ்சியனை 1911 இல் ஒரு மெதடிஸ்ட் அமைச்சராக உத்தரவுகளைப் பெறுமாறு கேட்டுக்கொண்டனர், இந்த வாய்ப்பை அவர் நிராகரித்தார். புத்தகங்கள் மீதான அவரது அன்பின் விளைவாக நைஜீரியாவின் கிழக்குப் பகுதியில் உள்ள சிறந்த தனியார் நூலகங்களில் ஒன்றான ஷெகினா நூலகம் உருவாக்கப்பட்டது. இந்த நூலகம் நைஜீரியாவின் உயோ பல்கலைக்கழகத்தின் நகர வளாகத்தில் உள்ள ந்யோங் எஸ்சியன் நூலகத்தில் உள்ள ந்யோங் எஸ்சியன் சேகரிப்பாக உயோ பல்கலைக்கழகத்திற்கு நன்கொடையாக வழங்கப்பட்டது. ஜனவரி 1917 முதல் டிசம்பர் 1918 வரை, தலைமை நியோங் எஸ்சியன் கலபாரில் பாரிஸ்டர் ஜே. டபிள்யூ. மேக்ஸ்வெல்லின் எழுத்தராக பணியாற்றினார், அப்போது திரு மேக்ஸ்வெல் கலபாரை விட்டு ஐரோப்பாவுக்குச் சென்றார். 1919 ஆம் ஆண்டில் காலனித்துவ சிவில் சேவையின் மதகுரு பதவியில் நியமிக்கப்பட்ட அவர், நைஜீரியாவின் உச்ச நீதிமன்றத்தின் கலபாரில் உள்ள நீதித்துறையில் ஒரு கடித எழுத்தர் மற்றும் ஒரு மொழிபெயர்ப்பாளராக இரட்டைப் பதவியில் பணியாற்றினார். கலபார் நிலையத்தில் பணியாற்றியபோது, தலைமை நியோங் எஸ்சியன் சிறந்த மொழிபெயர்ப்பாளர் என்று அவரது கெளரவமான சர் ஆர்தர் ஃபிரடெரிக் கிளாரன்ஸ் வெபர் விவரித்தார், அவர் கீழ் பணியாற்றினார். அவர் லாகோஸில் உள்ள நீதித் துறைக்கு மாற்றப்பட்டார், அங்கு அவர் நீதிபதி ஹெர்பர்ட் நார்மன் கிளெவர்லி மற்றும் பிலிப் பீட்டர்-ரைட்ஸ் ஆகியோரின் கீழ் ஆகஸ்ட் 1929 இல் மருத்துவ அடிப்படையில் ஓய்வு பெறும் வரை பணியாற்றினார். அவர் காலனித்துவ சிவில் சேவையில் 11 ஆண்டுகள் பணியாற்றினார், மேலும் இரண்டாம் வகுப்பு எழுத்தர் பதவிக்கு மட்டுமே பதவி உயர்வு பெற்றார். 1918; அவர் ஒரு தொழிற்சங்க ஆர்வலர் மற்றும் நைஜீரிய சிவில் சர்வீஸ் யூனியனின் முன்னோடி உறுப்பினராக இருந்தார். காலனித்துவ சேவையில் ஆப்பிரிக்க மற்றும் ஐரோப்பிய அரசு ஊழியர்களிடையே உள்ள ஏற்றத்தாழ்வுக்கு எதிராக யூனியன் எழுந்து நின்றபோது அவர் தொழிற்சங்கத்தின் செயலாளரானார். ஜனவரி 1939 இல், அவர் தனது ஓய்வூதியம் மற்றும் கிராஜுவிட்டி ஆகியவற்றிற்காக 134 பவுண்டுகள் தொகைக்கான காசோலையை சேகரித்தார். லிபிபியோ யூனியன் நிறுவப்பட்டது மற்றும் கலபார் உரிமைகள் மற்றும் சுதந்திரங்கள் பாதுகாப்பு ஒன்றியத்தின் தலைவர் நியோங் எஸ்சியன் 1924 இல் கலபாரில் நிறுவப்பட்ட இபிபியோ மெயின்லேண்டர்ஸ் சங்கத்தின் அமைப்பாளராகவும் முதல் தலைவராகவும் இருந்தார். இந்த சங்கம் ஒரு சமூக, நட்பான, மனிதாபிமான, தொண்டு, கல்வி, தொழில்துறை மற்றும் ஆக்கபூர்வமான சமூகமாக தொடங்கியது. அதன் உறுப்பினர் காலபாரில் வசிக்கும் அனைத்து ஐபிபியோ மக்களையும் உள்ளடக்கியது என்பதால் அதன் பெயர் "மெயின்லேண்ட் அசோசியேஷன்" குறிப்பிடத்தக்கதாக இருந்தது. அப்போதைய கலபார் மாகாணத்தின் மெயின்லேண்ட் பகுதியில் இருந்த இபிபியோ நலச் சங்கம் என்று அழைக்கப்படும் மற்றொரு குழுவுடன் அது இணைந்த 1928 வரை அவர் சங்கத்தின் தலைவராக இருந்தார், இப்போது அக்வா இபோம் மாநிலம் இபிபியோ யூனியனாக மாறியது. (1948இல் இது இபிபியோ ஸ்டேட் யூனியன் என்று மறுபெயரிடப்பட்டது). நைஜீரியாவின் முன்னணி இன அமைப்புகளில் ஒன்றாக இபிபியோ மாநில ஒன்றியம் உருவானது மற்றும் 1966 ஆம் ஆண்டில் அகுயி ஐரோன்சியின் இராணுவத்தால் தடை செய்யப்படுவதற்கு முன்பு பல ஈர்க்கக்கூடிய திட்டங்களை மேற்கொண்டது என்பதைக் குறிப்பிடுவது குறிப்பிடத்தக்கது, அவர் 1920 முதல் 1923 வரை கலபார் தேசிய லீக்கின் செயலாளராகவும் பணியாற்றினார். 1925 ஆம் ஆண்டில் நிறுவனர், அமைப்பாளர் மற்றும் செயலாளராக டாக்டர் நம்டி அசிகுவே இருந்த கலபார் சட்ட ஊழியர்கள் மற்றும் ஆர்வலர்கள் சங்கத்தின் தலைவராக இருந்தார். ந்யோங் எஸ்சியன் செயலாளராக இருந்த கலபார் உரிமைகள் மற்றும் சுதந்திரங்கள் பாதுகாப்பு ஒன்றியம் ஒரு சமூக மற்றும் அரசியல் அமைப்பாகும். பழைய கலபாரில் உள்ள எந்தவொரு வரி செலுத்துபவருக்கும் அதன் உறுப்பினர் திறக்கப்பட்டது. குறிப்பாக கலபாரில் வசிப்பவர்களின் உரிமைகள் மற்றும் சுதந்திரங்கள் மற்றும் பொதுவாக மற்ற மக்களின் உரிமைகளைப் பாதுகாப்பதே இந்த ஒன்றியத்தின் முக்கிய நோக்கமாக இருந்தது. கலபார் சமூகத்தில் சிறந்த வாழ்க்கைக்கான ஒற்றுமை மற்றும் ஒத்துழைப்பை மேம்படுத்துவதைத் தவிர, மக்கள் கலாச்சாரத்தை மேம்படுத்துவதற்காக தேசிய பள்ளிகளை நிறுவவும் யூனியன் நம்பியது. கலபார் மன்னர்கள் மற்றும் கிரேட் பிரிட்டன் அரசாங்கம் அல்லது அதன் முகவர்கள் டிசம்பர் 6,1841 முதல் நவம்பர் 21,1922 வரை கையெழுத்திட்ட ஒப்பந்தங்கள், ஒப்பந்தங்கள் மற்றும் மாநாடுகளில் பொதிந்திருந்த உணர்வுடன் செயல்பட யூனியன் முயன்றது. 1842 ஆம் ஆண்டின் ஒப்பந்தம் அடிமைகளின் விற்பனை மற்றும் ஏற்றுமதியை சட்டவிரோதமாக்கியது மற்றும் அடிமை வர்த்தகத்தில் ஏற்பட்ட இழப்புக்காக ஆண்டுதோறும் ஐந்து ஆண்டுகளுக்கு மன்னர் அயம்பாவுக்கு இழப்பீடு வழங்குவதாக உறுதியளித்தது. 1849 ஆம் ஆண்டின் உடன்படிக்கை மனித பலிகள், அடிமை வர்த்தகம் மற்றும் இரட்டை குழந்தைகள் மற்றும் அவர்களின் தாய்மார்களைக் கொல்வது மற்றும் எஸ்ரே பீன்ஸ் அல்லது நச்சு நட் பயன்பாட்டை ரத்து செய்தது. 1850 மற்றும் 1872 க்கு இடையில் கலபார் மன்னர்களும் பிரிட்டிஷ் அரசாங்கமும் கையெழுத்திட்ட முந்தைய ஒப்பந்தங்களை 1878 ஆம் ஆண்டின் ஒப்பந்தம் உறுதிப்படுத்தியது. விதவைகள் தங்கள் கணவர்களின் மரணத்திற்குப் பிறகு ஏழு ஆண்டுகள் தங்கள் வீடுகளில் அசுத்தமாகவும் மோசமான நிலையிலும் இருக்க கட்டாயப்படுத்தும் பூர்வீக பழக்கவழக்கங்களையும், பொது இடத்தில் உதவியற்ற பெண்களைத் தாக்கும் பாரம்பரியத்தையும் இது வழங்கியது. கலபார் மக்கள் உரிமைகள் மற்றும் சுதந்திரங்கள் பாதுகாப்பு ஒன்றியம் தனது ஆணையைப் பயன்படுத்துவதில், ஏப்ரல் 1889 ஆம் ஆண்டு கலபார் மன்னர் அவரது மாட்சிமை பொருந்திய சிறப்பு ஆணையமான மேஜர் கிளாட் மெக்டொனால்ட் மற்றும் தூதர் எட்வர்ட் ரைட் ஹெவெட் ஆகியோருடன் கையெழுத்திட்ட ஒப்பந்தத்தையும் குறிப்பிட்டது, இது ஆப்பிரிக்க மற்றும் வெள்ளை குடியிருப்பாளர்களிடமிருந்து வரி வசூலிக்கவும், கலபாரில் பொது கட்டிடங்களை அமைக்க வரிப் பணத்தைப் பயன்படுத்தவும் அனுமதித்தது. இது அனைத்து குடியிருப்பாளர்களுக்கும் நீதிக்கு உத்தரவாதம் அளித்தது மற்றும் கொடுமைகள், ஒடுக்குமுறை, அநீதி மற்றும் அடிமைத்தனத்தை அனுமதிக்காத பூர்வீக சட்டங்கள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களைப் பாதுகாத்தது. தலைமை ந்யோங் எஸ்சியன் ஒப்பந்தங்களை அமல்படுத்துவதற்கான தனது வாதத்தில், அது கலபாரில் நல்ல அரசாங்கத்தின் கொள்கைகளை வகுத்திருப்பதைக் கவனித்தார். அவரது ஒன்றியம் நைஜீரியாவின் காலனித்துவ அரசாங்கத்துடன் தொடர்புடைய 1922 ஆம் ஆண்டின் ஆர்டர்-இன்-கவுன்சிலின் பிரிவு XII, பிரிவு I மற்றும் 2 ஐ பெரிதும் நம்பியது, இது பாதுகாக்கப்பட்ட பகுதியில் உள்ள பூர்வீக மக்களுக்கு அவரது மாட்சிமை பொருந்திய விக்டோரியா மகாராணி அல்லது அவரது முகவரியால் செய்யப்பட்ட ஒப்பந்தங்கள் அல்லது ஒப்பந்தங்கள் மூலம் வழங்கப்பட்ட "உரிமைகள்" பயனுள்ளதாக இருந்தன. குடியிருப்பவருடன் ஒரு சந்திப்புக்கு யூனியன் அழுத்தம் கொடுத்தது, கூட்டத்தில், செயலாளராக இருந்த தலைமை நியோங் எஸ்சியன், யூனியன் சார்பாக அவர்களின் குறைகளை கோடிட்டுக் காட்டினார், குறிப்பாக கலபாரில் எஃபிக் அல்லாதவர்களுக்கு ஓபியோ எஃபிக் கவுன்சில் மற்றும் பூர்வீக நீதிமன்றத்தில் பிரதிநிதித்துவம் செய்வதற்கான உரிமை மறுக்கப்பட்டது. (எஃபிக் அல்லாதவர்களில் இபிபியோ, இக்போ, யோரூபா, ஹவுசா, சியரா லியோனியர்கள் மற்றும் மேற்கு இந்தியர்கள் அடங்குவர்). தலைமை நியோங் எஸ்சியன், கலபார் நிர்வாகம் பிறருக்கு நல்ல அரசாங்கத்தின் மையமாக இருக்க வேண்டும் என்றும், பிற இடத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், அனைவருக்கும் நீதி வழங்க வேண்டும் என்றும் கேட்டுக்கொண்டார். "ஒபியோ எஃபிக் கவுன்சிலின்" பெயரை "கலபார் கவுன்சில்" என்று மாற்ற வேண்டும் என்றும் அவர் கேட்டுக்கொண்டார், இது கலபாரில் வசிக்கும் அனைத்து வரி செலுத்துவோருக்கும் பொருந்தும். காலனித்துவ நிர்வாகத்தில் சில சீர்திருத்தங்களை எளிதாக்கிய இந்த பங்களிப்புகள் அவருக்கு மக்களின் பாராட்டைப் பெற்றுத்தந்தன. தலைமை நியோங் எஸ்சியன் கலபார் மக்கள் உரிமைகள் மற்றும் சுதந்திரங்கள் பாதுகாப்பு ஒன்றியத்தை ஒரு தனி பூர்வீக நிர்வாக கவுன்சில் மற்றும் அக்பபுவியோவுக்கான நீதிமன்றத்தை நிறுவுவதற்காகப் பயன்படுத்தினார், "ஒபியோ எஃபிக் கவுன்சில்" எதிர்ப்பு இருந்தபோதிலும், அக்பபுவியோ மக்களில் பெரும்பாலோர் சுதந்திரமாக பிறக்கவில்லை, எனவே, பூர்வீக நிர்வாக அமைப்பின் கீழ் அவர்களின் அரசியல் விதியை எக்பபுவியோ கிராமங்களின் குடும்பத் தலைவர்களாக இருந்த எடுபோம்ஸ் கட்டுப்படுத்த வேண்டும். அவரது முயற்சிகள் காலபாரில் உள்ள காலனித்துவ அரசாங்கத்தை, திரு. ஜி. எச். ஃபின்லே மற்றும் கோட்ட அதிகாரி மேஜர் சீலி-கிங் ஆகியோரின் தலைமையில், ஓபியோ எஃபிக் கவுன்சிலை சீர்திருத்தவும், எஃபிக், எஃபுட் மற்றும் குவாவை விடுவிக்கவும் காரணமாயின. மேலும், கவுன்சிலின் பெயர் "கலபார் பூர்வீக நிர்வாக கவுன்சில்" என்று மாற்றப்பட்டது, மேலும் எஃபிக் மக்களால் "முன்னாள் அடிமைகள்" அல்லது "சுதந்திரமாக பிறக்காதவர்கள்" என்று கருதப்படுபவர்களுக்கு எதிரான அரசியல் பாகுபாடு அதிகாரப்பூர்வமாக ரத்து செய்யப்பட்டு களங்கம் நீக்கப்பட்டது. இதன் விளைவாக கலபாரில் வசிக்கும் எஃபிக் மற்றும் பிற வரி செலுத்துவோர் இருவருக்கும் கலபார் கவுன்சிலில் உரிமைகளும் பிரதிநிதித்துவமும் வழங்கப்பட்டன. தலைமை நியோங் எஸ்சியன் 1934 ஜூன் மாதம் சீர்திருத்தப்பட்ட கலபார் பூர்வீக நிர்வாகக் குழுவின் உறுப்பினராகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், மேலும் 1934 ஜூலை 6 அன்று அதன் முதல் கூட்டத்தை நடத்திய கவுன்சிலின் நிர்வாகக் குழுவில் உறுப்பினராக நியமிக்கப்பட்டார். இந்தக் குழுவின் பதவிக்காலம் அதே ஆண்டு டிசம்பரில் முடிவடைந்தது. 1934 செப்டம்பரில், கலபார் பூர்வீக நிர்வாக நீதிமன்றத்தில் உறுப்பினராக அமர டியூக் ஹவுஸால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். மீண்டும், டியூக் ஹவுஸ் அவரை ஆகஸ்ட், 1936 மற்றும் ஏப்ரல் 1937 மாதத்திற்கான கலபார் பூர்வீக நிர்வாக நீதிமன்றத்தின் உறுப்பினராகத் தேர்ந்தெடுத்தது; அவர் கவுன்சிலின் உறுப்பினராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். கூடுதலாக, தலைமை நியோங் எஸ்சியன் எஃபிக் கூட்டுறவு சங்கத்தின் துவக்குநராக இருந்தார். 1920 களில், காலனித்துவ அரசாங்கம் நைஜீரியாவில் "வன மேம்பாட்டு மேலாண்மைக் கொள்கையை" அறிமுகப்படுத்தியது. கட்டிடம் மற்றும் கட்டுமானப் பணிகளுக்குத் தேவையான மரங்கள் போன்ற மூலப்பொருட்களை காடுகள் உற்பத்தி செய்ய முடியும் என்ற நம்பிக்கையால் இந்தக் கொள்கை பாதிக்கப்பட்டது; மேலும் காடுகள் அனைத்து விவசாய செல்வங்களுக்கும் ஆதாரமாக இயற்கையான மண் வளத்தை பராமரிக்க முடியும். 1930இல் அப்போதைய வனத்துறை இயக்குநர் எம். எச். என். தாம்சன் சுட்டிக்காட்டியபடி, 25 ஆண்டுகளுக்குள் (1930 முதல்) நைஜீரியாவில் உள்ள வனப்பகுதியின் பெரும்பகுதி சாகுபடி அல்லது தீயை மாற்றுவதன் மூலம் அழிக்கப்படும் என்று எதிர்பார்க்கப்பட்டது. எனவே, நைஜீரியாவில் வன அழிவின் அச்சுறுத்தல் என்று கூறப்படுவதைத் தடுக்கும் முயற்சியில், காலனித்துவ அரசாங்கம் மண் அரிப்பைத் தடுப்பதற்கும், மரம் மற்றும் பிற வனப் பொருட்களின் தொடர்ச்சியான விநியோகத்தை பராமரிப்பதற்கும் தற்போதுள்ள காடுகளைப் பாதுகாக்கவும் நிர்வகிக்கவும் நடவடிக்கைகளை மேற்கொண்டது. இந்த காரணத்திற்காக, காலனித்துவ அரசாங்கம் கலபார், குவா, எஃபுட், உருவான், ஓரோன் மற்றும் எஃபியட் நிலங்களின் சதுப்பு நிலப் பகுதிகளில் ஒரு வன காப்பகத்தை நிறுவ விரும்பியது, சம்பந்தப்பட்ட சதுப்பு நிலங்களின் உரிமையாளர்களுடன் கலந்தாலோசிக்காமல், மக்கள் இந்த நடவடிக்கையை எதிர்க்க தலைமை நியோங் எஸ்சியனின் சேவைகளை நாடினர். அவர், வழக்கம் போல் இந்த சந்தர்ப்பத்திற்கு எழுந்து, தெற்கு மாகாணங்களின் லெப்டினன்ட் கவர்னர் திரு டபிள்யூ. இ. ஹண்டிடம் ஒரு எதிர்ப்பை முன்வைத்தார், மேலும் இந்த பிரச்சினையில் அரசாங்கத்தின் ஒழுங்கற்ற மற்றும் அரசியலமைப்பிற்கு விரோதமான முறையை நிராகரித்தார். சதுப்பு நில சதுப்பு நிலங்களை "வன காப்பகம்" என்று அறிவித்த முந்தைய குறிப்பாணையை ரத்து செய்து, கலபார் சதுப்பு நில வன பிரகடன உத்தரவை ரத்து செய்த ஒரு எதிர் அறிக்கையை அரசாங்கம் வெளியிடுவதில் அவர் மூலம் மக்களின் எதிர்ப்பு தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. இது கலபார் பூர்வீக நிர்வாகக் குழுவின் உறுப்பினர்களை அவரது தேசபக்தி செயலுக்காக அவரைப் பாராட்டும் தீர்மானத்தை நிறைவேற்றச் செய்தது. 1930 களில் வர்த்தக மந்தநிலையின் போது, உள்ளூர் விவசாயிகள் மற்றும் வர்த்தகர்கள் தங்கள் தயாரிப்புகளை நேரடியாக வெளிநாட்டு வர்த்தகர்களுக்கு விற்பனை செய்வதற்கான முயற்சியைத் தடுத்த வணிக இடைத்தரகர்களின் விளைவாக, கலபார் மாகாணத்தில் உள்ள மக்கள் கடுமையான நிதி சவால்களை எதிர்கொண்டனர், ஏனெனில் உள்ளூர் கட்டமைப்பாளர்கள் மற்றும் வர்த்தகர்கள் ஈட்டிய இலாபங்களில் கணிசமான குறைப்பு ஏற்பட்டது. நிலைமையை மாற்றியமைக்க, தலைமை நியோங் எஸ்சியன் கலபாரில் உள்ள உள்ளூர் விவசாயிகளையும் வர்த்தகர்களையும் ஒழுங்கமைத்து, 'கிழக்கு மாகாண வர்த்தக மந்தநிலை சங்கம்' என்று அழைக்கப்படும் ஒரு தொழிற்சங்கத்தை உருவாக்கினார். 1934 வாக்கில், முன்னாள் கலபார் மாகாணத்தின் பல மாவட்டங்களில் சங்கத்தின் பல கிளைகள் திறக்கப்பட்டன, அவர் பொதுச்செயலாளராக பணியாற்றினார். இந்த அமைப்பு உருவாக்கப்பட்டவுடன், தலைமை நியோங் எஸ்சியன் பிரிட்டனுக்கு பதிலாக அமெரிக்காவிற்கு "உள்நாட்டு தயாரிப்புகளை" நேரடியாக ஏற்றுமதி செய்ய வேண்டும் என்று வாதிட்டார். குறைந்தபட்சம் 2,000 டன் பனை எண்ணெய் மாதந்தோறும் அனுப்பப்படும் என்றும் மற்ற பொருட்கள் விகிதாசாரத்தில் அனுப்பப்பட வேண்டும் என்றும் முடிவு செய்யப்பட்டது. இந்த சங்கம் ஏகெட் மாவட்டத்தின் இகோட் அடாகுவைச் சேர்ந்த இளவரசர் ஏகெட் இன்யாங் உடோவுடன் ஒத்துழைத்து, இளவரசர் இன்யாங் உடோவின் சேவைகளுக்கு ஈடாக மொத்த வணிகத்தில் ஒரு சதவீதத்தை வழங்க ஒப்புக்கொண்டது. வளர்ச்சியால் அச்சமடைந்த பிரிட்டிஷ் நிர்வாகம் இந்த திட்டத்தை முறியடிக்க சில கொள்கைகளை வகுத்ததால் இந்த முயற்சி தோல்வியடைந்தது. தனது பிறந்த இடத்திற்கு வெளியே அவர் செய்த அரசியல் பங்களிப்புகளைத் தவிர, தலைமை நியோங் எஸ்சியன் 1930 களில் உருவான் காலனித்துவ பூர்வீக நிர்வாக நிர்வாக நிர்வாகக் குழுவின் உறுப்பினராகவும் பணியாற்றினார், மேலும் பல சந்தர்ப்பங்களில் அவர் சபையின் நிர்வாகக் குழுவில் உறுப்பினராக இருந்தார். அவர் இடு உருவான் நீதிமன்றத்தின் தலைவராகவும் பின்னர் நுங் இகோனோ உஃபோக்கிலும் பணியாற்றினார். லாகோஸ் சட்டமன்றக் குழுவில் இபிபியோ காலனித்துவ மாவட்டங்களின் பிரதிநிதியாக நியோங் எஸ்சியன் 1936 ஆம் ஆண்டில் இபிபியோ தலைவர்கள் கிழக்கு மாகாணங்களின் தலைமை ஆணையர் திரு. ஜி. ஜி. க்கு ஒரு வலுவான பிரதிநிதித்துவத்தை வழங்கினர். லாகோஸில் உள்ள சட்டமன்றத்தில் இபிபியோவின் பிரதிநிதித்துவம் இல்லாதது குறித்து ஷூட். கோரிக்கையின் விளைவாக, அவர்களுக்கு சட்டமன்றத்தில் ஒரு இடம் வழங்கப்பட்டது. இதன் விளைவாக, தலைமை நியோங் எஸ்சியன் ஆறு இபிபியோ காலனித்துவ மாவட்டங்களை (இன்றைய அக்வா இபோம் மாநிலம்) பிரதிநிதித்துவப்படுத்த இபிபியோ யூனியனால் பரிந்துரைக்கப்பட்டார். 1938 ஆம் ஆண்டில், காலனித்துவ அரசாங்கம் இந்த பரிந்துரையை அங்கீகரித்து, தலைமை நியோங் எஸ்சியனை அதிகாரப்பூர்வமற்ற உறுப்பினராகவும், சட்டமன்றத்தில் ஆறு இபிபியோ மாவட்டங்களின் பிரதிநிதியாகவும் நியமித்தது. காலனித்துவ அரசாங்கத்தின் ஒப்புதல் அரசாங்க வர்த்தமானியில் வெளியிடப்பட்டது. நைஜீரிய சட்டமன்றத்தில் ஒரு எட்க்னோ-கலாச்சாரக் குழுவின் முதல் பிரதிநிதியாக, சட்டமன்றக் குழுவில் விவாதங்களுக்கு தலைமை நியோங் எஸ்சியன் அளித்த பங்களிப்புகள் மாறுபட்டதாகவும், பாதையை உடைப்பதாகவும், வெளிப்படையாக பலனளிக்கும் வகையிலும் இருந்தன. காலனித்துவ கட்டமைப்பின் துணிச்சலான பிசாசு விமர்சகராக அவர் கருதப்பட்டார், மேலும் ஒரு சிறந்த தடயவியல் பேச்சாளராக பாராட்டப்பட்டார், அவரது இணக்கமான சொற்பொழிவு மற்றும் கண்ணியமான இருப்பை புறக்கணிக்க முடியாது. அவர் 1938 முதல் 1943 வரை இரண்டு முறை சட்டமன்றத்தில் பணியாற்றினார். காலனித்துவ அரசாங்கம் பூர்வீக நிர்வாகத்தை நடத்துவதில் குறிப்பிடத்தக்க முன்னேற்றம் எதுவும் செய்யவில்லை என்ற உண்மையின் காரணமாக, தலைமை நியோங் எஸ்சியன் சட்டமன்றத்தில் மறைமுக விதி அமைப்பு குறித்த விவாதத்தை மீண்டும் தொடங்கினார். அவரது பார்வையில், மறைமுக ஆட்சி முறை சுதந்திரமான அரசாங்கத்தின் கொள்கைகளின் அடிப்படையில் நிறுவப்பட்டிருக்க வேண்டும், எனவே, அதன் இறுதி இலக்கு சுதந்திரம், காலனித்துவ பூர்வீக அதிகாரம் பெரும்பாலான பூர்வீக நிர்வாகங்களில் பெரும்பான்மையாக இருந்த கல்வியறிவற்றவர்களின் கைகளில் உள்ளது என்று அவர் வாதிட்டார். பூர்வீக நிர்வாக அமைப்பு ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட விதம் குறித்து அவர் தனது அதிருப்தியை வெளிப்படுத்தினார். கல்வியறிவின்மையை ஒரு "கேங்கர்-புழு" என்று அவர் கருதியதால், நிர்வாகக் கலையில் ஊழியர்களுக்கு பயிற்சி அளிக்கவும் கல்வி கற்பிக்கவும் நைஜீரிய பள்ளிகளை உருவாக்குவதன் மூலம் பூர்வீக நிர்வாக முறையை மேம்படுத்த காலனித்துவ அரசாங்கத்தை அவர் வலியுறுத்தினார். கவுன்சில்களின் நிர்வாகக் குழுவில் உறுப்பினர்களாக இருப்பதன் மூலம் பூர்வீக நிர்வாக அமைப்பில் ஆர்வத்தை வளர்க்க படித்த ஆண்களையும் பெண்களையும் ஊக்குவிக்குமாறு காலனித்துவ அரசாங்கத்திற்கு அவர் அழைப்பு விடுத்தார். கூடுதலாக, அவர் இந்த அமைப்பை நைஜீரியர்களுக்கு அதன் செயல்பாடுகளின் அடிப்படையில் ஒரு அந்நிய நிறுவனமாக கருதினார், எனவே, நாட்டின் அனைத்து பிரிவுகளிலும் உள்ள பூர்வீக நிர்வாக அமைப்பு கலபாரில் செய்யப்பட்டதைப் போலவே, கலபார் மக்கள் உரிமைகள் சுதந்திரங்கள் பாதுகாப்பு ஒன்றியத்தின் உதவியுடன் (அவர் பொதுச்செயலாளராக பணியாற்றியபோது) மறுசீரமைக்கப்பட வேண்டும் என்று வலியுறுத்தினார். கல்வி பயிற்சி மூலம் பூர்வீக நிர்வாகத்தை சீர்திருத்துவதற்கான தலைமை நியோங் எஸ்சியனின் முன்மொழிவுகள் காலனித்துவ அரசாங்கத்தால் வரவேற்கப்படவில்லை; ஆனால் சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அரசாங்கம் அமைப்பை மேம்படுத்த திட்டவட்டமான நடவடிக்கைகளை ஏற்றுக்கொண்டது. அரசாங்கம் பின்னர் பூர்வீக நிர்வாக பணியாளர்களுக்கான பயிற்சித் திட்டங்களை உருவாக்கியது மற்றும் செயலிழந்த நைஜீரிய பிராந்தியங்களில் உள் சுயாட்சியை அடைவதற்கு நைஜீரியர்களை தயார்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்ட அரசியலமைப்பு மாற்றங்களைச் செய்தது. தலைமை நியோங் எஸ்சியன் சட்டமன்றக் குழுவில் "கல்வியின் அப்போஸ்தலன்" என்றும் தன்னை வேறுபடுத்திக் காட்டினார். 1940 களின் முற்பகுதியில் நைஜீரியர்களிடையே போதிய கல்வித் தரம் இல்லாதது குறித்தும், நைஜீரியாவில் கல்வியை மேம்படுத்துவதில் காலனித்துவ அரசாங்கம் குறைந்தபட்ச பங்கு வகிக்கிறது என்ற உண்மை குறித்தும் அவர் ஆழ்ந்த கவலையை வெளிப்படுத்தினார். அரசு உதவிக்கு தகுதி பெறுவதற்குத் தேவையான தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்கிறதா என்பதைத் தீர்மானிக்க தனியார் பள்ளிகளை ஆய்வு செய்ய கல்வி ஆய்வாளர்களை அனுப்ப வேண்டும் என்று அவர் அரசாங்கத்தை வலியுறுத்தினார். மதப்பிரிவு அல்லாதவர்களை விலக்கியதற்கும் அவர் வருத்தம் தெரிவித்தார். பள்ளிகள் · மானிய உதவி திட்டத்தில். சில தனிநபர்களாலும், ஆப்பிரிக்க தூதரகங்களுக்குச் சொந்தமானவர்களாலும் நிறுவப்பட்ட தனியார் பள்ளிகள் இருந்தன, அவை காலனித்துவ அரசாங்கம் மானிய உதவியை மறுத்தன என்று அவர் விளக்கினார். தலைமை ந்யோங் எஸ்சியனின் வற்புறுத்தலின் விளைவாக, ஹென்ஷா டவுன் பள்ளி கலபார் மற்றும் அரோச்சுக்வு அக்ரே மெமோரியல் பள்ளி போன்ற சில மிஷன் அல்லாத பள்ளிகள் அரசாங்க மானியங்களைப் பெற்றன. கல்வி விஷயத்தில் தலைமை நியோங் எஸ்சியனின் மேலதிக விசாரணையில், எட்டினானில் உள்ள குவா இபோ மிஷன் மேல்நிலைப் பள்ளியின் பணியாளர் மற்றும் ஆப்பிரிக்க மற்றும் ஐரோப்பிய ஊழியர்களுக்கு இடையிலான ஊதியத்தில் உள்ள ஏற்றத்தாழ்வு பற்றிய உண்மை தெரியவந்தது. அயர்லாந்தின் தேசிய வாரியத்தின் கீழ் பதிவுசெய்த நிறுவனத்தின் ஐரோப்பிய முதல்வரான திரு. ஆர். ஜே. டெய்லர், கொடுப்பனவுகள் மற்றும் பத்திகள் உட்பட ஆண்டுக்கு £200 முதல் £350 வரை சம்பாதித்தார், 1930 களில் நிறுவனத்தின் துணை முதல்வராக பணியாற்றிய பிரிட்டிஷ் ஆசிரியரான திரு. எம். ஜி. கிளார்க், சில கொடுப்பனவுகள் மற்றும் பத்திகளுடன் கூடுதலாக ஆண்டுக்கு £250 சம்பளத்தில் இருந்தார். இந்த சூழ்நிலையிலிருந்து, தலைமை நியோங் எஸ்சியன், தங்கள் ஐரோப்பிய சகாக்களுடன் ஒத்த கல்வித் தகுதிகளைக் கொண்ட நிறுவனத்தில் ஆப்பிரிக்க எஜமானர்களுக்கு குறைந்த அல்லது கொடுப்பனவுகள் இல்லாமல் குறைந்த சம்பளம் வழங்கப்படுவதைக் கண்டுபிடித்தார். இந்த நிறுவனத்தில் ஆப்பிரிக்க மற்றும் ஐரோப்பிய பள்ளி எஜமானர்கள் சமமான கல்வித் தகுதிகளைக் கொண்டிருப்பதால், சமமான வேலையைச் செய்வதால், இருவரும் சமமான ஊதியத்தைப் பெற வேண்டும் என்று அவர் வலியுறுத்தினார். ஆசிரியர்களின் பொது நலன் குறித்தும் அவர் அக்கறை கொண்டிருந்தார். காலனித்துவ நைஜீரியாவில், தன்னார்வ ஏஜென்சி பள்ளிகளின் கீழ் பணியாற்றிய ஆசிரியர்கள் பெரும்பாலும் காலனித்துவ பொது சேவையில் ஆசிரியர்கள் மற்றும் பிற தொழிலாளர்களை விட குறைவான தாராளமாக நடத்தப்பட்டனர். உதாரணமாக, அரசு மற்றும் உள்ளூர் நிர்வாகத்தில் (என். ஏ.) பணியாற்றிய ஆசிரியர்களுக்கு வாழ்க்கைச் செலவு கொடுப்பனவு (கோலா) வழங்கப்பட்டது. பள்ளிகள், தன்னார்வ முகவர் பள்ளிகளில் உள்ள ஆசிரியர்களுக்கு ஊதியம் வழங்கப்படவில்லை. மீண்டும்ஃ ஆண்டுக்கு 128 பவுண்டுகள் வரை சம்பாதித்த ஆசிரியர்களுக்கு போனஸ் கிடைத்தது, அதே நேரத்தில் ஆண்டுக்கு 20 பவுண்டுகள் பெற்ற மற்றவர்களுக்கு எதுவும் கிடைக்கவில்லை. மேலும், ஒரு தன்னார்வ முகமை சேவையில் ஒரு சான்றளிக்கப்படாத ஆசிரியர் ஆண்டுக்கு £30 முதல் £72 வரை சம்பாதிக்க பல ஆண்டுகள் வேலை செய்ய வேண்டியிருந்தது, அதே நேரத்தில் பொது சேவையில் அவரது சக ஊழியர் £84 முதல் வருடத்திற்கு அதிகபட்சமாக £200 வரை சம்பளத்தில் வைக்கப்பட்டார். தன்னார்வ முகவர் பள்ளிகளில் 25 ஆண்டுகள் வரை பணியாற்றிய சில சான்றளிக்கப்பட்ட ஆசிரியர்கள் மட்டுமே ஆண்டுக்கு சுமார் 240 பவுண்டுகள் பெற்றனர். தலைமை நியோங் எஸ்சியன், பாகுபாடு காட்டும் நடத்தை கற்பித்தல் தொழிலை கவர்ச்சியற்றதாகவும், ஆர்வமற்றதாகவும் மாற்றக்கூடும் என்றும், மற்ற தொழில்களுக்கு திறன் கொண்ட இளைஞர்களை இயக்க முடியும் என்றும் வலுவான கருத்தை முன்வைத்தார். காலனித்துவ அரசு மற்றும் தன்னார்வ முகவர் சேவைகள் ஆகிய இரண்டிலும் ஆசிரியர்களுக்கான சேவை நிலைமைகளை எவ்வாறு மேம்படுத்துவது என்பது குறித்து அவர் சட்டமன்றத்தில் பயனுள்ள பரிந்துரைகளை வழங்கினார். சமூக காரணிகளாகவும், அந்தந்த சமூகங்களில் தலைவர்களாகவும் ஆசிரியர்களின் முக்கியத்துவம் குறித்து அவர் கவுன்சிலின் கவனத்தை ஈர்த்தார். பொது சுகாதாரம், பூர்வீக நிர்வாகம், ஆன்மீக கடமைகள், வயது வந்தோர் கல்வி மற்றும் பொது மேம்பாட்டுத் திட்டங்கள் உள்ளிட்ட சமூக சேவைகளில் ஆசிரியர்களின் ஒத்துழைப்பும் தலைமையும் தேவை என்பதை அவர் அரசுக்கு நினைவுபடுத்தினார். நைஜீரிய மக்களின் தரமான கல்வி மற்றும் சுதந்திரத்தை ஆதரிப்பதில் அவர் தனது முயற்சியை ஒருபோதும் கைவிடவில்லை. உதாரணமாக, காலனித்துவ அரசாங்கம் நைஜீரியாவிற்குள் சில புத்தகங்களை இறக்குமதி செய்வதைத் தடைசெய்த அதன் முந்தைய சட்டத்தை மறுபரிசீலனை செய்தபோது, தலைமை நியோங் எஸ்சியன் இந்த விஷயத்தில் சட்டமன்றக் குழுவில் ஒரு வலுவான விவாதத்தை எழுப்பினார். காலனித்துவ அரசாங்கமே கட்டியெழுப்ப உழைத்ததை இந்தச் சட்டம் அழித்து வருவதாக அவர் கூறினார். நைஜீரியாவின் கல்வி முன்னேற்றத்தையும் முன்னேற்றத்தையும் தடுக்கும் எந்தவொரு சட்டமும் ரத்து செய்யப்பட வேண்டும் என்று அவர் வலியுறுத்தினார். காலத்தின் சோதனையைத் தாங்க முடியாத எந்தவொரு சட்டத்தையும் திருத்தவும், புதிய மற்றும் முற்போக்கான சட்டங்களுக்கு இடமளிக்கவும் அவர் கவுன்சிலை வலியுறுத்தினார். நைஜீரிய மக்களின் சுதந்திரத்தை அடக்கும் முயற்சியாக சில புத்தகங்களை இறக்குமதி செய்வதைத் தடைசெய்த மே 10,1941 இன் கவுன்சில் ஆணையை அவர் விவரித்தார், மேலும் தடையை நீக்குமாறு அரசாங்கத்திற்கு அழைப்பு விடுத்தார். புத்தகங்களிலிருந்து கற்பிக்கப்பட்ட உண்மைகளால் பேரரசின் பிற நாடுகளில் உள்ள மக்கள் பயனடைந்தால், நைஜீரியர்கள் புத்தகங்களைப் படிப்பதன் மூலம் கெட்டுப்போவதற்கு எந்த காரணமும் இல்லை என்று அவர் நம்பினார். மாறாக நைஜீரியர்கள் தங்கள் அறிவை மேம்படுத்த புத்தகங்களிலிருந்து சில நன்மைகளைப் பெற வேண்டும் என்று அவர் உணர்ந்தார். அவரது வலுவான வாதம் சட்டமன்றத்தில் பல அதிகாரப்பூர்வமற்ற உறுப்பினர்களின் ஆதரவைப் பெற்றது, மேலும் அரசாங்கம் சட்டத்தை ரத்து செய்ய உறுதியாக இருந்தது. ஆறு இபிபியோ காலனித்துவ மாவட்டங்களில் (இப்போது அக்வா இபோம் மாநிலம்) அரசு பள்ளிகளை நிறுவ அவர் கடுமையாக அழைப்பு விடுத்தார். உயோவில் உள்ள தொடக்க பயிற்சி மையத்தில் கூடுதல் துறையை இணைப்பது குறித்தும் அவர் சட்டப்பேரவையில் கேள்வி எழுப்பினார். அவரது கேள்விக்கான பதில் தொழில்துறை துறையை உயோ எலிமென்டாய் பயிற்சி மையத்துடன் இணைத்தது, அது பின்னர் மேம்பட்ட ஆசிரியர் பயிற்சி பள்ளியாக மாற்றப்பட்டது. இந்த மையமே பின்னர் கல்விக் கல்லூரியையும் இப்போது உயோ பல்கலைக்கழகத்தையும் உருவாக்கியது. யாபா மேல்நிலைக் கல்லூரிக்கு (இப்போது யாபா தொழில்நுட்பக் கல்லூரி) வருகை தந்த முதல் மாண்புமிகு அதிகாரப்பூர்வமற்ற சட்டமன்ற உறுப்பினராக அவர் நியமிக்கப்பட்டார். பள்ளியின் மறுசீரமைப்பு மற்றும் முறையான நிர்வாகத்தின் அவசியத்தை அவர் வெற்றிகரமாக அரசாங்கத்திற்கு முன்வைத்தார். அந்தக் கல்லூரியில் மருத்துவம் மற்றும் விவசாயத் துறையில் உள்ள நிபுணர்களுக்கு சமமான சிகிச்சை அளிக்கப்பட வேண்டும் என்றும், காலனித்துவ சிவில் சேவையில் உள்ள அவர்களின் சகாக்களைப் போலவே அவர்களை நிலைநிறுத்த வேண்டும் என்றும் அவர் அழைப்பு விடுத்தார். கல்லூரியில் ஆப்பிரிக்க ஆசிரியர்களுக்கு அதே தகுதியுடன் தங்கள் ஐரோப்பிய சக ஆசிரியரை விட ஒப்பீட்டளவில் குறைந்த சம்பளம் வழங்கப்படும் பிரச்சினை சட்டமன்றத்தில் விவாதிக்கப்பட்டது. தலைமை ந்யோங் எஸ்சியன் சபையின் தளத்தை எடுத்துக் கொண்டு, கல்லூரியின் ஆப்பிரிக்கர்களுக்கும் ஐரோப்பிய ஆசிரியர்களுக்கும் இடையிலான இருதரப்பை நியாயப்படுத்துமாறு கல்வி இயக்குநருக்கு அழுத்தம் கொடுத்தார். இயக்குநரால் இதை நியாயப்படுத்த முடியவில்லை; இந்த விஷயத்தில் மாண்புமிகு ந்யோங் எஸ்சியனின் கேள்விக்கு அவர் அளித்த பதில் எளிமையானது, கூர்மையானது மற்றும் தெளிவானது "பதில் தயாராக இல்லை". கல்வி தொடர்பான பிரச்சினைகளைத் தவிர, தலைமை நியோங் எஸ்சியன் 1 இன் சட்டமன்ற பங்களிப்புகள் தேசிய நலன்களின் பிற பகுதிகளையும் கடந்து சென்றன. சட்டமன்றக் குழுவின் உறுப்பினராக, தலைமை நியோங் எஸ்சியன் "சட்டவிரோத" வடிகட்டுதலுக்கு எதிரான சட்டங்களை முன்மொழிந்த ஒரு மசோதாவை எதிர்த்தார். நைஜீரியர்களால் உள்ளூர் ஜின் வடிகட்டுதல் ஒரு இலாபகரமான முயற்சி என்று அவர் விவரித்தார், இது நைஜீரியர்களுக்கும் அரசாங்கத்திற்கும் அதிக பொருளாதார நன்மைகளைத் தரக்கூடும், வணிகத்தில் ஈடுபடும் மக்களுக்கு உரிமங்கள் வழங்கப்பட வேண்டும் என்று அவர் கேட்டுக்கொண்டார், அத்தகைய சட்டம் உள்ளூர் ஜின் டிஸ்டில்லர்களுக்கும் தேசத்திற்கும் ஒரு புதிய தொழில்துறையைத் திறக்கும் என்று குறிப்பிட்டார். பொருளாதாரக் கண்ணோட்டத்திற்கு அப்பால், மக்களின் உரிமைகளை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தும் அரசாங்க நடவடிக்கையின் கண்ணோட்டத்திலிருந்தும் அவர் இந்த விஷயத்தைப் பார்த்தார். அவரது பெரும்பாலான மசோதாக்களைப் போலவே, உள்ளூர் ஜின் மீதான தடைக்கு எதிரான வாதமும் சட்டமன்றத்தின் பெரும்பான்மையான உறுப்பினர்களின் ஆதரவை ஈர்த்தது. இருப்பினும், காலனித்துவ அரசாங்கம் இந்த மசோதாவை நிறைவேற்றுவதில் உறுதியாக இருந்ததால், அநேகமாக, நைஜீரியாவிற்குள் பிரிட்டிஷ் ஜின் இறக்குமதி செய்வதை ஊக்குவிப்பதற்கும் பாதுகாப்பதற்கும், உள்ளூர் ஜின் வடிகட்டலுக்கு எதிரான மசோதா சட்டமாக நிறைவேற்றப்பட்டது, ஆனால் சட்டம் பின்னர் சுதந்திரத்திற்குப் பிறகு ரத்து செய்யப்பட்டது, இதனால், தலைமை நியோங் எஸ்சியனின் நிலைப்பாடு நிரூபிக்கப்பட்டது. 250 பவுண்டுகள் தொகையை ஒரு தனியார் பத்திரிகை டெபாசிட் செய்ய வேண்டும் என்று செய்தித்தாள் அவசரச் சட்டம் நிறைவேற்றப்பட்டது, காலனித்துவ அரசாங்கத்துடன் உண்மைகளை சிதைப்பது போன்ற சாத்தியமான "தவறான செயல்களுக்கான" பாதுகாப்பாகவும் சட்டமன்றக் குழுவில் தலைமை நியோங் எஸ்சியனின் எதிர்வினையை ஈர்த்தது. நதிகளின் உறுப்பினரான எஸ். ஏ. ரோட்ஸ், காலனித்துவ அரசாங்கத்தை செய்தித்தாள் அவசரச் சட்டத்தை திருத்த வேண்டும் என்று வலியுறுத்தி ஒரு தீர்மானத்தை எழுப்பியபோது, தலைமை நியோங் எஸ்சியன் அதற்கு தனது முழு ஆதரவையும் வழங்கினார். பத்திரிகையின் உரிமையாளர், அச்சுப்பொறி அல்லது வெளியீட்டாளரால் எதிர்பார்க்கப்பட்ட குற்றத்திற்கு எதிராக 250 பவுண்டுகள் டெபாசிட் செய்யக் கோரும் அவசரச் சட்டம் தவறானது என்று அவர் வாதிட்டார். அவரைப் பொறுத்தவரை, காலனித்துவ அரசாங்கம் தவறு செய்தது, ஏனெனில் எந்தவொரு குற்றமும் செய்யாதபோது அபராதத்தை செலுத்துவதற்காக வைப்பு செய்யப்பட்டது. பத்திரிகைகளின் கடமையை ஒரு மாநிலத்தில் ஒரு வழக்கறிஞர், ஆசிரியர், போதகர், பொறியாளர் அல்லது ஆளுநரின் கடமையுடன் அவர் ஒப்பிட்டார், ஏனெனில் ஒவ்வொருவரும் தங்கள் திறன் மற்றும் பதவிக்கு ஏற்ப சில சேவைகளை வழங்க முடியும். குறிப்பிடப்பட்ட நபர்கள் மனிதர்கள் என்றும் எனவே தவறுகளுக்கு ஆளாக நேரிடும் என்றும் அவர் கடுமையாக குறிப்பிட்டார். அவர்கள் செய்யாத ஒரு குற்றத்திற்கு அபராதம் செலுத்துவதற்காக ஒரு தொகையை டெபாசிட் செய்யும்படி கட்டாயப்படுத்துவதன் மூலம் சட்டமன்ற சபை அவர்களில் யாருடைய சுதந்திரத்தையும் கட்டுப்படுத்தாததால், அத்தகைய டெபாசிட்டைக் கோருவது சட்டப்பூர்வமாக தவறானது என்று அவர் சமர்ப்பித்தார். பிரிட்டனில் பத்திரிகைகள் அனுபவிக்கும் அதே சுதந்திரத்தையும் சுதந்திரத்தையும் நைஜீரிய பத்திரிகைகளும் அனுபவிக்க அனுமதிக்க வேண்டும் என்று அவர் வலியுறுத்தினார். சுதந்திரமான பத்திரிகையின் முக்கியத்துவம் குறித்து பிரிட்டிஷ் அரசியல்வாதி லார்ட் எர்ஸ்கைனின் கருத்தை கவுன்சில் உறுப்பினர்களிடம் குறிப்பிடுவதன் மூலம் அவர் முடித்தார்ஃ அரசாங்கம், அதன் சொந்த மதிப்பீட்டில், எல்லா நேரங்களிலும் ஒரு பரிபூரண அமைப்பாக இருந்து வருகிறது; ஆனால் ஒரு சுதந்திரமான பத்திரிகை அதன் பிழைகளை ஆராய்ந்து கண்டறிந்துள்ளது, மேலும் மக்கள் காலப்போக்கில் அவற்றை சீர்திருத்தியுள்ளனர். இந்த சுதந்திரம் மட்டுமே நமது அரசாங்கத்தை அது என்னவாக மாற்றியுள்ளது; இந்த சுதந்திரம் மட்டுமே அதைப் பாதுகாக்க முடியும்; எனவே, அந்த சுதந்திரத்தின் பதாகைகளின் கீழ், இன்று, நான் ஒரு சுதந்திரமான பத்திரிகையைப் பாதுகாக்க நிற்கிறேன். அத்தகைய திணிப்பின் மூலம் எந்தவொரு பத்திரிகையும் சுதந்திரமாக கருதப்பட முடியாது என்று அவர் கூறினார். 1943 ஆம் ஆண்டில் சட்டமன்றக் குழுவில் அவரது பதவிக்காலம் முடிவடைந்தபோது, தலைமை நியோங் எஸ்சியன் தனது உயர் பதவியில் உள்ள சேவைகளுக்காக தொடர்ச்சியான பாராட்டுக்களைப் பெற்றார். அவரது மரியாதை, ஜி ஜி ஷூட் எஸ்க்யூ. கிழக்கு மாகாணத்தின் தலைமை ஆணையர் தலைமை நியோங் எஸ்சியனை "உங்கள் கல்வியின் அப்போஸ்தலர்" என்று குறிப்பிட்டார், அதே நேரத்தில் இபிபியோ பிரிவின் பூர்வீக அதிகார சபைகளில் பகிரங்கமாக உரையாற்றினார். மேலும் பாராட்டுதலாக, பத்திரிகைகள் அவரை "தைரியமான பிசாசு" என்று விவரித்தன. 1943 முதல் 1959 வரை அரசியல் பங்களிப்புகள் ரிச்சர்ட் அரசியலமைப்பிற்கு எதிர்ப்பு 1946 இல், ரிச்சர்டின் அரசியலமைப்பு நடைமுறைக்கு வந்தது. அரசியலமைப்பு ஒரு சட்டமன்ற கவுன்சிலுக்கான ஏற்பாடுகளைக் கொண்டிருந்தது, இது நைஜீரியா முழுவதையும் ஒரே ஐக்கிய நாடாகவும், வடக்கு, மேற்கு மற்றும் கிழக்கு பிராந்தியங்களுக்கான பிராந்திய கவுன்சில்களாகவும் சட்டமியற்றும். அனைவரும் அறிந்தபடி, ரிச்சர்டின் அரசியலமைப்பைத் தொடங்கியவர்கள் அரசியலமைப்பை உருவாக்குவதற்கு முன்பு நைஜீரிய உயரடுக்குகளைக் கலந்தாலோசிக்கவில்லை, எனவே, தேசியவாதிகள் அரசியலமைப்பை தீவிரமாக தாக்கி அதை ரத்து செய்ய அழைப்பு விடுத்தனர். உதாரணமாக, பேராசிரியர் இயோ இடா போன்ற ஒரு தேசியவாதி இதை "மிகவும் வழக்கற்றுப் போன, மிகவும் காலாவதியான, நிலப்பிரபுத்துவத்தின் குறியீடு, இருண்ட கால மக்களுக்கு கூட மிகவும் பின்னோக்கி" என்று விவரித்தார். அரசியலமைப்பால் உருவாக்கப்பட்ட பல்வேறு கவுன்சில்கள் "நிலப்பிரபுத்துவ ஏகாதிபத்தியத்தின் சிதைந்த எச்சங்கள் மற்றும் அழகான ஆடைகளை அணிந்த பொருளாதார சுரண்டல், பிரிட்டிஷ் ஏகாதிபத்தியத்தின் பலவீனமான இனத்தின் ஒப்புதல்" என்று அவர் மேலும் விவரித்தார். இருப்பினும், தேசியவாதிகளின் அனைத்து முயற்சிகளும் இருந்தபோதிலும் ரிச்சர்டின் அரசியலமைப்பு மேலோங்கியது. அரசியலமைப்பு மேலோங்கியதால், சில அனுபவம் வாய்ந்த நைஜீரியர்கள் அது உருவாக்கிய கவுன்சிலுக்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர். அவரது அனுபவம் மற்றும் சட்டமன்றக் குழுவில் ஈர்க்கக்கூடிய செயல்திறன் காரணமாக, தலைமை நியோங் எஸ்சியன் எனுகுவில் உள்ள கிழக்கு பிராந்திய சட்டமன்றத்திற்கு கலபார் காலனித்துவ மாகாண சபையை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் இரண்டு உறுப்பினர்களில் ஒருவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். எனுகுவில் அவரது இணையற்ற செயல்திறன் லாகோஸில் உள்ள சட்டமன்றக் குழுவில் ஐந்தாவது உறுப்பினராக கிழக்கு மாகாணங்களைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்த அவர் தேர்ந்தெடுக்கப்படுவதற்கு வழிவகுத்தது. இந்த பதவிக்காலத்தின் முதல் அமர்வில் தனது தொடக்க உரையில், ஆளுநர் லார்ட் மில்வர் 1ன் (அப்போதைய சர் ஆர்தர் ரிச்சர்ட்), தலைமை நியோங் எஸ்சியனுக்கு பின்வரும் வார்த்தைகளில் பிரகாசமான அஞ்சலி செலுத்தினார்ஃ முந்தைய அரசியலமைப்பின் கீழ் சட்டமன்றக் குழுவில் அனுபவம் பெற்ற கிழக்கு மாகாணங்களின் பிரதிநிதிகளையும் நான் வரவேற்கிறேன் ". நைஜீரியாவின் தேசிய கவுன்சில் மற்றும் கேமரூன்ஸ் (என். சி. என். சி) இல் அரசியல் வாழ்க்கை ந்யோங் எஸ்சியன் நைஜீரியாவின் முதல் தேசியவாத இயக்கமான நைஜீரிய இளைஞர் இயக்கத்தின் (என். ஒய். எம்) செயலில் உறுப்பினராக இருந்தார், அதில் இபிபியோ யூனியன் ஒரு இணைப்பாக இருந்தது. 1938 நைஜீரிய பொதுத் தேர்தலுக்காக ஆளுநர் பெர்னார்ட் போர்டில்லனால் நியமிக்கப்பட்ட 15 அதிகாரப்பூர்வமற்ற பிரதிநிதிகளில் இவரும் ஒருவர். இந்த பிரதிநிதிகளில் ஏழு பேர் ஐரோப்பியர்கள், எட்டு பேர் ஆப்பிரிக்கர்கள். ஐரோப்பியர்கள் வணிக நலன்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினர், அதே நேரத்தில் ஆப்பிரிக்கர்கள் தங்கள் காலனிகளை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினர். இந்த காலனிகள் லாகோஸ், இஜேபு, ஓயோ மாகாணம், நதிகள் மாவட்டம், எக்பா, இபிபியோ மற்றும் இக்போ ஆகியவற்றின் காலனிகளாகவும், பெனின் மற்றும் வாரி நகரங்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் ஒரு இருக்கையாகவும் இருந்தன. இபிபியோ மக்களை நியோங் எஸ்சியன் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார். தலைமை ந்யோங் எஸ்சியன் சட்டமன்றக் குழுவில் தனது பதவிக்காலம் முடிந்த பிறகு தனது தேசத்தைக் கட்டியெழுப்பும் ஈடுபாட்டைத் தொடர்ந்தார். ஒரு குரல் கொடுப்ப நாடாளுமன்ற உறுப்பினராகவும், கடுமையான தேசியவாதியாகவும் தன்னை நிலைநிறுத்திக் கொண்ட அவர், நாட்டின் தேசியவாத குழுக்களால் சுதந்திரத்திற்கு முந்தைய மிகவும் விரும்பப்பட்ட தலைவர்களில் ஒருவராக ஆனார். உதாரணமாக, டிசம்பர் 13,1944 அன்று, ஹெர்பர்ட் மக்காலே நைஜீரியா மற்றும் கேமரூன்களின் தேசிய சபையில் (என். சி. என். சி) சேர ஒபாங் நியோங் எஸ்சியனுக்கு ஒரு உணர்ச்சிபூர்வமான அழைப்பை அனுப்பினார். திரு. டி. இ. எஃப். எஸ்சியென்சியனுக்கு அனுப்பிய கடிதத்தில், மெக்காலே இவ்வாறு எழுதினார்ஃ அன்புள்ள தலைமை எஸ்சியன், நீங்கள் உடல் ரீதியாக வெகு தொலைவில் இருக்கிறீர்கள், ஆனால் என் நினைவகத்தில் எப்போதும் மிகவும் நெருக்கமாக இருக்கிறீர்கள், நான் தினமும் உங்கள் புகைப்படத்தைப் பார்க்கிறேன். உங்கள் உறவினரான திரு. டி. எஃப். இ. எஸ்சியென்சியனை நான் சாதகமாகப் பயன்படுத்திக் கொள்கிறேன், லாகோஸில் உள்ள கவுன்சில் அறைகளின் நீரைத் தொந்தரவு செய்த நைஜீரிய சட்டமன்றத்தின் ஷோ 11 அரசியல் அரக்கனுக்கு ஒன்று அல்லது இரண்டு வரிகளை எழுத இது ஒரு பிரகாசமான வாய்ப்பு என்று நினைத்தேன். நைஜீரியாவின் தேசிய கவுன்சிலை நாங்கள் தொடங்கி வைத்தோம் என்று நீங்கள் கேள்விப்பட்டிருப்பீர்கள், இதன் மூலம் நாஜிக்களுக்கு எதிராக வெற்றி அறிவிக்கப்படும்போது நைஜீரியாவிற்கான பிரிட்டிஷ் அரசாங்கத்தை அணுக விரும்புகிறோம். . . நைஜீரியாவின் மெல்லிய கடவுள்கள் உள்நாட்டில் எங்கள் கோரிக்கையை மறுத்தால், இங்கிலாந்துக்குச் சென்று மாட்சிமை பொருந்தியவரை தனிப்பட்ட முறையில் பிரார்த்திக்க இப்போது ஒரு பிரதிநிதிக் குழுவை அமைப்பது அவசியமாக இருக்கலாம். வந்து பிரதிநிதிகளுடன் சேருங்கள். தலைமை ந்யோங் எஸ்சியன் இந்த தெளிவான அழைப்பை விரைவாக ஏற்றுக்கொண்டு தேசிய கட்சியில் சேர்ந்தார். திட்டமிட்டபடி லண்டன் பயணத்தைத் தொடங்குவதற்கு முன்பு மக்களின் ஆணையைப் பெறுவதற்காக 1946 இல் நாட்டிற்கு சுற்றுப்பயணம் செய்த முன்னணி தேசியவாதிகளில் ஒருவராக அவர் ஆனார். அனைவரும் அறிந்தபடி, நாடு தழுவிய சுற்றுப்பயணத்தின் போது தான் திரு. ஹெர்பர்ட் மெக்காலே நோய்வாய்ப்பட்டு பின்னர் இறந்தார். தலைமை ந்யோங் எஸ்சியன் "பிரியாவிடை உரையை" எழுதும் பொறுப்பைக் கொண்டிருந்தார், இது தூதுக்குழு லண்டனுக்கு புறப்படுவதற்கு முன்பு வெகுஜனக் கூட்டத்தில் நைஜீரியர்களுக்கு வழங்கப்பட்டது. லண்டனுக்கான என். சி. என். சி. பான்-நைஜீரிய தூதுக்குழுவின் நோக்கம், நைஜீரியர்களின் சமத்துவம், பொருளாதார பாதுகாப்பு மற்றும் அரசியல் சுதந்திரத்தை வழங்குவதற்காக ரிச்சர்டின் அரசியலமைப்பின் திருத்தத்தை மறுபரிசீலனை செய்ய வேண்டும் என்ற நைஜீரியாவின் கோரிக்கையை காலனிகளுக்கான மாநில செயலாளர் சர் ஆர்தர் க்ரீச் ஜோன்ஸிடம் முன்வைப்பதாகும். ஜூன் 27,1947 அன்று, தலைமை நியோங் எஸ்சியன், "தூதுக்குழுவின் தந்தை" மற்றும் பிறர் உட்படஃ டாக்டர் நம்டி அஸிகிவ், இஜேபு ரெமோவின் இளவரசர் அடேலெக், டாக்டர் அபுபக்கர் இபியின்கா ஒலுரின்-நிர்ன்பே, மல்லம் புக்கர் டிப்சாரிமா, தலைமை (திருமதி) ஃபுமிலாயோ ரான்சம்-குடி மற்றும் திரு பால் காளி, லாகோஸின் அப்பா வார்ஃபில் இருந்து பிரிட்டனுக்கு "அல்மன்சுரா" என்ற கப்பலில் ஏறினர். லண்டனில், நைஜீரிய குறைகளைக் கொண்ட ஒரு குறிப்பாணை காலனிகளுக்கான வெளியுறவுச் செயலாளரிடம் வழங்கப்பட்டது. ஆகஸ்ட் 13,1947 அன்று, தலைமை நியோங் எஸ்சியன் மற்றும் பிற பிரதிநிதிகள் பிரிட்டிஷ் காலனிகளுக்கான மாநில செயலாளருடன் ஒரு சந்திப்பை நடத்தினர். விவாதத்திற்குப் பிறகு, எதிர்காலத்தில் நைஜீரியாவுக்கு சுயாட்சியை வழங்க பிரிட்டிஷ் அரசாங்கத்தின் விருப்பத்தை சர் ஜோன்ஸ் வெளிப்படுத்தினார், ஆனால் ரிச்சர்டின் அரசியலமைப்பு சில காலம் விசாரிக்கப்பட்ட பின்னரே மறுபரிசீலனை செய்ய முடியும் என்று குறிப்பிட்டார். ஏற்கனவே செயல்பாட்டில் இருந்த அரசியலமைப்பை முயற்சிக்க சிறிது நேரம் வழங்குவதன் மூலம் பிரதிநிதிகள் நிகேட்டியாவுக்குத் திரும்பி காலனித்துவ அரசாங்கத்துடன் ஒத்துழைக்குமாறு அவர் கேட்டுக்கொண்டார். பிரிட்டிஷ் பத்திரிகைகளிடமிருந்து விரோதப் போக்கு இருந்தபோதிலும், நைஜீரியாவின் வரலாற்றில் இந்த தூதுக்குழு ஒரு முக்கியமான மைல்கல்லைக் குறித்தது. 44 காலனிகளுக்கான பிரிட்டிஷ் வெளியுறவுச் செயலாளருடனான சந்திப்புக்குப் பிறகு, தலைமை நியோங் எஸ்சியன் உட்பட சில பிரதிநிதிகள் அயர்லாந்துக்குச் சென்றனர். நைஜீரியாவுக்கும் அயர்லாந்துக்கும் இடையிலான நட்புறவை வலுப்படுத்துவதே இந்தப் பயணத்தின் முக்கிய நோக்கமாகும். அந்த நேரத்தில், நைஜீரியாவில் சில ஐரிஷ் மிஷனரி குழுக்களும், நைஜீரிய மருத்துவமனைகளில் ஐரிஷ் செவிலியர்களும் பணிபுரிந்தனர் என்பது நினைவுகூரப்படும். மேலும், ஐரிஷ் பல்கலைக்கழகங்களும் கல்லூரிகளும் நைஜீரியர்களுக்கும் பிற ஆப்பிரிக்க மாணவர்களுக்கும் அறிவுசார் மையங்களாக செயல்பட்டன. இவ்வாறு, நைஜீரியா மற்றும் கேமரூன் போன்ற ஆப்பிரிக்க நாடுகளின் வளர்ச்சிக்கு ஐரிஷ் தூதரகங்கள் மற்றும் ஐரிஷ் பல்கலைக்கழகங்கள் மற்றும் கல்லூரிகள் அளித்த பங்களிப்புகளுக்காக ஆப்பிரிக்க மக்களின் பாராட்டை நிரூபிப்பதற்காக நைஜீரிய தூதுக்குழுவின் வருகை இருந்தது. டப்ளினில், தலைமை நியோங் எஸ்சியன் மற்றும் பிற பிரதிநிதிகளை திரு மற்றும் திருமதி ஒகாக்பூவின் தலைமையில் ஆப்பிரிக்க வம்சாவளியைச் சேர்ந்த மாணவர்கள் சங்கம் வரவேற்றது. மாணவர் வரவேற்புக்குப் பிறகு, பிரதிநிதிகளை டப்ளின் குடிமக்கள் சார்பாக மிஷன் ஹவுஸில் லார்ட் மேஜர் திரு பேட்ரிக் ஜே. காசில் வரவேற்றார். சுதந்திரத்திற்கான முயற்சியில் தனது மக்களின் நல்வாழ்த்துக்கள் மற்றும் ஆதரவை பிரதிநிதிகளுக்கு அவர் உறுதியளித்தார். ஐரிஷ் பிரஸ் அசோசியேஷன் நைஜீரிய தூதுக்குழுவையும் ஐரிஷ் பேக்கர்ஸ் யூனியனின் நிர்வாகக் குழுவையும் வரவேற்றது. செப்டம்பர் 12,1947 வெள்ளிக்கிழமை காலை, ஐரிஷ் ஒலிபரப்பு இல்லத்தின் நிகழ்ச்சிகளின் இயக்குனர் நைஜீரிய பிரதிநிதிகளை ஒரு பதிவுக்கு அழைத்தார். பிரதிநிதிகளுடன் டப்ளினின் டிரினிட்டி கல்லூரியில் பட்டம் பெற்ற நைஜீரிய வழக்கறிஞரான திரு வாச்சுக்வு என்பவரும் உடன் சென்றார். பிராட்காஸ்டிங் ஹவுஸுக்கு பிரதிநிதி விஜயம் செய்தபோது, கல்வி மற்றும் மருத்துவத் துறைகளில் நைஜீரியா மற்றும் கேமரூன்களின் வளர்ச்சிக்கு பங்களித்த ஐரிஷ் மிஷனரிகளுக்கு அவர்கள் மிகுந்த அஞ்சலி செலுத்தினர். தலைமை ந்யோங் எஸ்சியன் மற்றும் பிற பிரதிநிதிகளையும் அப்போதைய பிரதமர் திரு டி வலேரா அயர்லாந்து குடியரசின் அரசு கட்டிடத்தில் வரவேற்றார். ஐரிஷ் தலைவர் நைஜீரிய பிரதிநிதிகளுக்கு அரசு மற்றும் தேசத்தின் நட்பு மற்றும் நல்லெண்ணத்தை உறுதிப்படுத்தினார். ரிச்சர்ட்ஸ் அரசியலமைப்பின் மறுஆய்வு மார்ச் 11,1949 அன்று, நைஜீரியாவின் ஆளுநரான சர் ஜான் மாக்பெர்சன், ரிச்சர்டின் அரசியலமைப்பை மறுஆய்வு செய்வதை பரிசீலிக்க சட்டமன்றக் குழுவின் தேர்வுக் குழுவை அமைக்க முன்மொழிந்தார். தேர்வுக் குழுவின் உறுப்பினர்களில் சட்டமன்றக் குழுவில் உள்ள அனைத்து அதிகாரப்பூர்வமற்ற உறுப்பினர்கள், நிதிச் செயலாளர் மற்றும் அட்டர்னி ஜெனரல் ஆகியோர் அடங்குவர். அரசியலமைப்பின் மறுஆய்வு, ஓ 1 கிராமக் கூட்டங்கள் முதல் குலக் கூட்டங்கள் வரை, மாவட்டக் கூட்டங்கள் வரை, பின்னர் மாகாண மாநாடுகள், பிராந்திய மாநாடுகள் மற்றும் இறுதியாக ஒரு பொது மாநாட்டிற்குத் தொடங்க வேண்டும் என்று ஒப்புக் கொள்ளப்பட்டது. ஒவ்வொரு நைஜீரிய அரசியல் பிராந்தியமும் லாகோஸும் பிராந்திய மற்றும் கூட்டாட்சி அரசாங்கங்களின் அமைப்பு குறித்து தனித்தனியாக பரிந்துரைத்தன. வரைவு பொது மாநாட்டில் பரிசீலனைக்கு வைக்கப்படுவதற்கு முன்பு முரண்பட்ட கருத்துக்களை சமரசம் செய்வது வரைவுக் குழுவின் பணியாகும். பொது மாநாட்டில் 53 உறுப்பினர்கள் இருந்தனர், 25 உறுப்பினர்கள் சட்டமன்றக் குழுவில் அதிகாரப்பூர்வமற்ற உறுப்பினர்களாக இருந்தனர், அவர்கள் லாகோஸ் மற்றும் காலனி, எண் 1இஹெர்ன், மேற்கு மற்றும் கிழக்கு மாகாணங்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினர். மாநாட்டின் முடிவில், நான்கு சிறுபான்மை அறிக்கைகள் இருந்தன, அவற்றில் பொது மாநாட்டின் சில உறுப்பினர்கள் கையெழுத்திட்டனர். மூன்றாவது சிறுபான்மை அறிக்கை வடக்கு பிராந்தியத்தில் தேர்தல் ஏற்பாட்டை எதிர்த்தது, இது 25 வயது அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட வட வம்சாவளியைச் சேர்ந்த பெரியவர்களை மட்டுமே மூன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட ஆண்டுகளுக்கு வாக்களிக்க அனுமதித்தது. நடைமுறையில், கிழக்கு அல்லது மேற்கு பிராந்தியத்தைச் சேர்ந்த எந்தவொரு நபரும் வடக்கில் நிரந்தரமாக பல ஆண்டுகள் வாழ்ந்தாலும், வடக்கு சட்டமன்றத்திற்கு தேர்தலில் போட்டியிட முடியாது என்று அர்த்தம். இந்த அறிக்கையில் தலைமை ந்யோங் எஸ்சியன் உட்பட கிழக்கு பிராந்தியத்தைச் சேர்ந்த அனைத்து பிரதிநிதிகளும் கையெழுத்திட்டனர். சர் ரிச்சர்ட் காலத்தில் சட்டமன்றக் குழுவில் உறுப்பினராக இருந்த தலைமை நியோங் எஸ்சியன், சர் ஜான் மாக்பெர்சன் ஆளுநராக இருந்தபோது புதிய அரசியலமைப்பை உருவாக்கும் பல்வேறு கட்டங்களில் தீவிரமாக பங்கேற்றார். தலைவர்கள் அல்லது பாரம்பரிய ஆட்சியாளர்களின் உரிமைகளைப் பாதுகாப்பதில் அவர் மிகவும் குரல் கொடுத்தார். நைஜீரியாவின் அனைத்து பிராந்தியங்களிலும் தலைமை சபையை நிறுவுவதற்காக அவர் வெளிப்படையாக பிரச்சாரம் செய்தார். பாரம்பரிய நிறுவனங்கள் மீதான அவரது சூழல் பாதுகாப்பு மற்றும் காலனித்துவத்தின் மீதான அவரது தாக்குதலின் காரணமாக, அவர் பெரிதும் பாராட்டப்பட்டார் மற்றும் நைஜீரிய தேசியவாதத்தின் அடையாளமாக ஆனார். 1951 ஆம் ஆண்டின் மாக்பெர்சனின் அரசியலமைப்பும் பின்னர் லிட்டெல்டன் அரசியலமைப்பும் நீண்ட காலம் நீடிக்கவில்லை, ஏனெனில் அதன் அமலாக்கத்தைத் தொடர்ந்து நெருக்கடி ஏற்பட்டது. இருப்பினும், கிழக்கு சட்டமன்றம் நிறுவப்பட்டவுடன், தலைமை நியோங் எஸ்சியன் சரியாக சட்டமன்றத்தின் உறுப்பினராக நியமிக்கப்பட்டார். தலைமை நியோங் எஸ்சியனின் முக்கியத்துவத்தையும், நைஜீரியாவின் அரசியல் பரிணாம வளர்ச்சிக்கு அவர் அளித்த பங்களிப்புகளையும் என். சி. என். சி கட்சி அங்கீகரித்தது. அதன்படி கட்சி அவரை கிழக்கு சட்டப்பேரவையின் துணை சபாநாயகராக நியமித்தது. தலைமை ந்யோங் எஸ்சியனை நியமிக்கும் போது, திரு. பி. ஜி. வார்மேட் தலைவரை இவ்வாறு விவரித்தார்ஃ சபையில் மிகவும் அனுபவம் வாய்ந்த நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் என்ற முறையில், தலைமை எஸ்சியன் பதவியை நிரப்ப பொருத்தமான மனிதர். இந்த பதவியின் கடமைகளுக்கு உயர் கடமை உணர்வு, ஒருமைப்பாடு, பக்கச்சார்பற்ற தன்மை கொண்ட ஒரு மனிதர் தேவைப்படுகிறார், அவர் சபையின் இரு தரப்பினரின் நம்பிக்கையையும் அனுபவிக்கிறார், தலைமை எஸ்சியன் அத்தகைய மனிதர். ந்யோங் எஸ்சியன் மற்றும் கிழக்கு பிராந்திய தலைமை சபையை நிறுவுதல் கிழக்கு பிராந்தியத்தில் தலைமை சபையை நிறுவாதது பலரால் விமர்சிக்கப்பட்டது. 1955 ஆம் ஆண்டில், கிழக்கு பிராந்தியத்தின் அரசாங்கம் இப்பகுதியில் உள்ள தலைவர்கள் மற்றும் இயற்கை ஆட்சியாளர்களின் நிலை மற்றும் செல்வாக்கு குறித்து விசாரிக்க ஒரு விசாரணை ஆணையத்தை அமைக்க வேண்டும் என்று கோரியது. இது புகழ்பெற்ற ஜி. ஐ. ஜோன்ஸ் ஆணையத்தை அமைக்க வழிவகுத்தது, இது கிழக்கு பிராந்தியத்தில் தலைவர்களின் நியமனம், அங்கீகாரம் மற்றும் பதவி நீக்கம் குறித்து பரிந்துரைகளை வழங்க அதிகாரம் பெற்றது. வாய்வழி சான்றுகள் மற்றும் குறிப்பாணைகளை வழங்கிய பிராந்தியத்தில் உள்ள தனிநபர்கள் தலைமை சபை நிறுவப்படுவதை ஆதரித்தனர். கிழக்கத்திய பிராந்தியத்தில் இயற்கையான ஆட்சியாளர்கள் "கிழக்கத்திய தலைவர்களின் மாநாடு" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு அரசியல் சாராத அமைப்பை உருவாக்கினர். தலைமை ந்யோங் எஸ்சியன் மாநாட்டின் முக்கிய உறுப்பினர்களில் ஒருவராக இருந்தார். இப்பகுதியில் பிரிட்டிஷ் நிர்வாகம் வருவதற்கு முன்பு, அந்தந்த சமூகங்களின் விவகாரங்களை நிர்வகிக்கும் பொறுப்பில் இருந்த பல்வேறு கிராமங்களில் இயற்கையான ஆட்சியாளர்கள் இருந்ததாக தலைவர்களின் குறிப்பு விளக்கியது. காலனித்துவம் இப்பகுதியில் உள்ள பாரம்பரிய நிறுவனத்தை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துகிறது என்றும் தலைவர்கள் கடுமையாக வாதிட்டனர். அவர்கள் பயனுள்ள ஆலோசனைகளை வழங்கினர், அவை பின்னர் கிழக்கத்திய தலைமை சபையை கட்டமைப்பதில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டன. கிழக்கத்திய தலைவர்களின் மாநாட்டின் சிறந்த ஆதரவின் காரணமாக, கிழக்கு பிராந்தியம்! 1957 இல் லண்டனில் நடைபெற்ற நைஜீரிய அரசியலமைப்பு மாநாட்டிற்கு கிழக்கு தூதுக்குழுவின் பாய் ஆக தலைமை எஸ்சியனை அரசாங்கம் நியமித்தது. லண்டன் அரசியலமைப்பு மாநாடு மே 25 முதல் ஜூன் 26,1957 வரை நடைபெற்றது. லார்ட் பீ1ஹிஹ் தலைமை வகித்த முழுமையான அமர்வுகளில் ஒன்றில், தலைமை நியோங் எஸ்சியன் கிழக்கு சட்டமன்றத்தின் இரண்டாவது அறையான கிழக்கு தலைமை சபையாக தலைமை சபையை அங்கீகரித்து நிறுவுவதற்கான தனது கடுமையான போராட்டத்தைத் தொடர்ந்தார். உடோ உடோமாவின் கூற்றுப்படி, மாநாட்டின் போது, என். சி. என். சி. கட்சியின் தலைமைச் செய்தித் தொடர்பாளராக இருந்த டாக்டர் மைக்கேல் ஒக்பாரா தலைமையில் கட்சிப் பிரதிநிதிகள், கிழக்கு பிராந்தியத்தில் தலைமை சபையை நிறுவுவதை கடுமையாக எதிர்த்தனர். டாக்டர் ஒக்பாரா கடந்த காலத்திலிருந்தே, பல்வேறு இக்போ சமூகங்கள், தங்கள் அரசியல் கருத்தாக்கத்தில் தீவிர குடியரசுக் கட்சியினராக இருந்ததால், தன்னாட்சி பெற்றவை என்றும், எந்த வகையிலும் தலைமைத்துவத்திற்கு தோராயமாக எந்த நிறுவனத்தையும் கொண்டிருக்கவில்லை என்ற அடிப்படையில் தனது இணக்கமான வாதத்தை முன்வைத்தார். இந்த விஷயம் முழுமையாக விவாதிக்கப்பட்டது மற்றும் கிழக்கத்திய தலைவர்களின் மாநாட்டின் நிலைப்பாடு ஐக்கிய சுதந்திரக் கட்சி/கலபார் ஒகோஜா-ரிவர்ஸ் மாநில இயக்கத்தின் நிலைப்பாட்டை பிரதிபலித்தது, அதன் தலைவர் சர் உடோ உடோமா, அப்போதைய இபிபியோ மாநில ஒன்றியத்தின் தலைவர் ஜெனரல் அரசியலமைப்பு மாநாட்டிற்கு வழிவகுத்தார். இறுதியில், கிழக்கு பிராந்தியத்திற்கு தலைமை சபை அமைக்கப்பட்டது. 1959 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி, காலனித்துவ பிரிவின் ஒவ்வொரு இடங்களுக்கும் இடங்களின் விநியோகம் பின்வருமாறுஃ அபக் 1 இருக்கை, அபா 3 இடங்கள், அஃபிக்போ 2, அபாகிலிகி 4, அவ்கு 1, அஹோடா 2, அவ்கா 2, பித்தளை 1, பெண்டே 3, காலாபர் 1, டெகேமா 1, என்யோங் 1, ஏகெட் 1, இகோட் எக்பீன் 2, இகோம் 1, என்சுக்கா 4, ஓகோஜா 1, ஒபுப்ரா 1, ஒபுடு 1, ஓகோனி 1, ஒனிட்ஷா 4, ஒகிக்வே 3, ஒபோபோ 1, ஓவெனி 4, ஓர்லு 3, போர்ட் ஹார்கோர்ட் 1, உயோ 2, உடி 3 இடங்கள். பின்வரும் காலனித்துவ மாகாணங்களில் ஒவ்வொன்றிலிருந்தும் ஒரு பிரதிநிதி இருந்தார்ஃ அபகிலிகி, யெனாகோவா, உயோ, அன்னாங், போர்ட் ஹார்கோர்ட், கலபார், ஓவேனி, டெகேமா, ஒனிட்ஷா, எனுகு மற்றும் Ogoja.52 இறுதியில், தலைமை சபை அமைக்கப்பட்டபோது, கிழக்கு பிராந்தியத்தின் ஆளுநர் டாக்டர் பிரான்சிஸ் அகானு இபியம், பிரதமரின் பரிந்துரையின் பேரில் டாக்டர் மைக்கேல் ஒக்பாரா, ஒபோங் நியோங் எஸ்சியனை தலைமை சபையின் தலைவராக நியமித்தார். தலைமைச் சபையின் தொடக்க அமர்வில், சபைத் தலைவர் ஜே. எம்பிரி உறுப்பினர்களில் ஒருவர் தலைமை நியோங் எஸ்சியனின் சிற்றுண்டியை இவ்வாறு முன்மொழிந்தார்ஃ இந்த தீர்மானத்தை முன்மொழிவது எனக்கு மகிழ்ச்சியளிக்கிறது. தலைமை நியோங் எஸ்சியன், உங்களில் பெரும்பாலோர் நினைவில் வைத்திருப்பீர்கள், 20 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக politics.For இல் மிகவும் தீவிரமாக பங்கேற்றார், அவர் ஒரு சட்டமன்ற உறுப்பினராக இருந்து வருகிறார். அவர் நைஜீரியாவின் பழைய சட்டமன்றக் குழுவில் உறுப்பினராகவும், பின்னர் கிழக்கு சட்டமன்றத்தின் உறுப்பினராகவும் இருந்தார். அவர் 1957 அரசியலமைப்பு மாநாட்டில் பங்கேற்றார், அதில் அவர் இந்த பிராந்தியத்தின் தலைவர்களின் காரணத்தை வலியுறுத்தினார். கிழக்கு நைஜீரிய அரசாங்கம் அவரை கிழக்கு தலைமை சபையின் முதல் ஜனாதிபதியாக நியமிப்பதன் மூலம் அவரது சேவைகளை அங்கீகரிப்பது பொருத்தமாக இருந்தது. இந்த பிரேரணையை தலைமை நீதிபதி ஆதரித்தார். 0 என்ற அளவில் உள்ளது. உண்மைதான். இதன் விளைவாக, சபை ஒருமனதாக தலைமை நியோங் எஸ்சியனை தலைமைக்கு அழைத்தது. தலைமை நிர்வாகி நியோங் தலைமைப் பொறுப்பை ஏற்ற பிறகு எழுந்து நின்று சபையில் இவ்வாறு உரையாற்றினார்ஃ மாண்புமிகு தலைவர்களே, உண்மையில் நான் முட்டாள். என்னை வெளிப்படுத்த எனக்கு வார்த்தைகள் இல்லை. எப்படியிருந்தாலும், நீங்கள் எனக்கு வழங்கிய கவுரவத்தின் அடிப்படையில் உங்களிடம் எனது பொறுப்பின் எடையை நான் ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும். உங்கள் திருப்திக்கு ஏற்ப இந்த பணியை செய்ய நான் தயாராக இருக்கிறேன். இருப்பினும், நான் உங்கள் ஆதரவையும் ஒத்துழைப்பையும் நம்பியிருக்கிறேன். தொடக்க அமர்வில் கிழக்கு பிராந்தியத்தின் பிரதமர் டாக்டர் மைக்கேல் ஒக்பாராவும் தலைமை நியோங் எஸ்சியனின் தேசியவாத பங்களிப்புகளுக்கு பிரகாசமான அஞ்சலி செலுத்தினார்ஃ இந்த உயர் பதவிக்கு நீங்கள் உயர்த்தப்பட்டதற்கு எனது சகாக்கள் சார்பாக எனது ஜனாதிபதி நான் உங்களை வாழ்த்துகிறேன். தேசியவாத இயக்கத்திற்கு நீங்கள் செய்த தனிப்பட்ட பங்களிப்புகளை நாம் அனைவரும் நினைவில் கொள்கிறோம். நான் ஒரு இளம் மருத்துவராக இருந்தபோது, இந்த நாட்டிற்கு சுதந்திரம் கோரி லண்டனுக்குச் சென்ற ஏழு பேரில் நீங்களும் ஒருவர் என்பதை நான் கவனித்தேன். நீங்கள் பல சட்டமன்றங்களில் பணியாற்றியுள்ளீர்கள். எனவே, நாடாளுமன்றத்தின் வழிமுறைகளை நீங்கள் நன்கு அறிந்திருக்கிறீர்கள். இந்த மாண்புமிகு அவைக்கு இன்னும் பல ஆண்டுகள் பலனளிக்கும் சேவையை நீங்கள் வழங்குவீர்கள் என்பது எங்கள் ஆழ்ந்த நம்பிக்கையாகும். இந்தப் பிராந்தியத்தின் முன்னேற்றத்திற்கு இந்த கெளரவமான அவையின் மதிப்புமிக்க பங்களிப்பை நானும் எனது சகாக்களும் எதிர்நோக்குகிறோம் என்று மீண்டும் ஒரு முறை உங்களுக்கு வாழ்த்து தெரிவிக்கிறேன். நைஜீரியாவின் பரிணாம வளர்ச்சிக்கு தலைமை நியோங் எஸ்சியனின் பங்களிப்புகள் பலரின் பாராட்டுக்களைப் பெற்றன. உதாரணமாக, பிப்ரவரி 4,1948 அன்று மேற்கு ஆப்பிரிக்க விமானி செய்தித்தாளில் வெளியிடப்பட்ட அஞ்சலிச் செய்தியில் தலைமை எம்போனு ஓஜிகே பின்வருமாறு கூறினார்ஃ தலைமை நியோங் எஸ்சியன் N.C.N.C இன் தந்தையாக தனித்து நிற்பார். தூதுக்குழுவின் போது மற்றும் அதற்குப் பிறகும் அவரது செயல்பாடுகள்ஃ அவரை தைரியமற்றவர் என்று முடிசூட்டும், கிழக்கு பிராந்திய சட்டமன்றத்தில், சட்டமன்றக் கூட்டங்களில் அவரது உறுதியான நிலைப்பாடு மற்றும் ஆப்பிரிக்கா மீதான அவரது நம்பிக்கை ஆகியவற்றிற்காக அவர் எப்போதும் நினைவுகூரப்படுவார் ". N.C.N.C இன் அதிகாரப்பூர்வ அமைப்பான தி நேஷனின் மே 1965 பதிப்பு, தலைமை நியோங் எஸ்சியனை நைஜீரியாவின் மிக வயதான சட்டமன்ற உறுப்பினர் என்று விவரித்தது, மேலும் அவரை கிழக்கு நைஜீரியாவில் சிஃப்டென்ஸி உரிமைகள் மற்றும் பாதுகாவலரின் கதாநாயகனாக மதிப்பிட்டது. இது மேலும் குறிப்பிட்டதுஃ கிழக்கு பிராந்திய தலைமை சபையை நிறுவியவர் ஒபோங் நியோங் எஸ்சியன் மற்றும் ஸ்தாபக ஜனாதிபதியாகவும் பணியாற்றினார். கிழக்கத்திய பிராந்தியத்தில் உள்ள தலைவர்களின் நிறுவனத்தையும் உரிமைகளையும் கிட்டத்தட்ட தனியாகப் பாதுகாத்தவர் அவர்தான். அவரது வெளியீடுகளும் ஷெக்கினா நூலக வெளியீடுகளின் தலைவருமான நியோங் எஸ்சியன் பல புத்தகங்களை எழுதினார், அவற்றில் சில, காலபாரில் இருபதாம் நூற்றாண்டின் அடிமைத்தனம்ஃ எஃபிக் தொழில்! பயனியர்; பாதிக்கப்பட்டவர் யார்? மற்றும் கலபாரைச் சேர்ந்த மறைந்த இளவரசர் ஆர்க்கிபோங் ஆர்க்கிபோங்கின் வாழ்க்கை வரலாறு. அவர் தனது தேசியவாத இயக்கத்தை முன்னேற்றுவதற்காக தனது காலத்தில் இருந்த செய்தித்தாள்களில் பல கட்டுரைகளை வெளியிட்டார். "ஷெக்கினா" நூலகத்தின் தலைவர் நியோங் எஸ்சியன் அவரது புத்தகங்களை தனது "நகைகள் மிகவும் விருப்பமான உடைமை" என்று விவரித்தார். அறிவு, ஞானம், உண்மை மற்றும் நீதிக்கான அவரது முடிவற்ற தேடலில், அவர் எப்போதும் புத்தகங்களின் நிறுவனத்தில் ஆறுதலையும் ஆறுதலையும் கண்டார். அவரைப் பொறுத்தவரை, வளமான நூலகம் அறிவின் சிறந்த தொகுப்பாக இருந்தது. இதன் காரணமாக, அவர் மொழியின் கட்டளை மற்றும் பயன்பாட்டில் தேர்ச்சி பெற்றார். நைஜீரியாவின் பணக்கார தனியார் நூலகங்களில் ஒன்றை அவர் சொந்தமாக வைத்திருந்தார். அவர் பணியாற்றிய மற்றும் கணிசமான அனுபவத்தைப் பெற்ற நீதிமன்றத்தைத் தவிர, அவரது அறிவுசார் வளர்ச்சி அவரது தனியார் நூலகத்திலிருந்து வந்தது, இது பிரபலமாக "ஷெக்கினா நூலகம்" என்று அழைக்கப்பட்டது. அவரைப் பொறுத்தவரை ஷெக்கினா என்ற வார்த்தையின் பொருள், "மனித அறியாமையை சிதறடிப்பதற்கான வாசஸ்தலம் அல்லது பள்ளியில் தெய்வீக இருப்பு" புத்தகங்களின் தொகுப்பு ஆங்கிலம்; அரசியல்; சட்டம், மதம்; நவீன மற்றும் கிளாசிக்கல் மொழிகள்; புவியியல்; வரலாறு; தத்துவம்; கணக்கியல்; மானுடவியல்-; உயிரியல்; வேதியியல்; இயற்பியல்; கணிதத்திற்கு விவசாயம். அவர் அமெரிக்காவில் உள்ள தனது நண்பர் டாக்டர் நம்டி அசிகுவேவுக்கு எழுதிய கடிதத்தில், அவர் தனது நூலகத்திற்காக வாங்கிய வேதாகமத்தில் ஆய்வுகள், தி சைலண்ட் ஃப்ரெண்ட் மற்றும் அஃபெடிக்கல் அட்வைசர் போன்ற "ஆர்வமுள்ள தொகுதிகள்" என்று அவர் கருதியதைப் பற்றி அவருக்குத் தெரிவித்தார். பின்வரும் புத்தகங்களில் ஒவ்வொன்றின் இரண்டு தொகுதிகள், நெகோரஸ் பைபிள் மற்றும் மார்கஸ் கார்வேயின் தத்துவம் ஆகியவற்றை தனக்கு அனுப்புமாறு அவர் டாக்டர் அசிகிவை கேட்டுக்கொண்டார். புத்தகங்களை வாங்குவதற்கான இரண்டு ஷில்லிங் பண ஆர்டரை அவர் இணைத்தார். ஒரு காலத்தில் "ஷெக்கினா நூலகம்" சுமார் 58 அலமாரிகளைக் கொண்டிருந்தது, அதில் சுமார் 9,000 புத்தகங்கள் இருந்தன. நைஜீரிய உள்நாட்டுப் போரின் போது, பியாஃப்ரான் சுமார் 600 புத்தகங்களை எடுத்துச் சென்றதாக மறுசீரமைக்கப்பட்டது. நூலகம் பின்னர் உயோ பல்கலைக்கழகத்திடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது. இதைப் பாராட்டி, பல்கலைக்கழக அதிகாரிகள் அதன் நூலகத்திற்கு "ந்யோங் எஸ்சியன் நூலகம்" என்று மறுபெயரிட்டனர். பிற பொறுப்புகள்/நியமனங்கள்/கவுரவ பாரம்பரிய பொறுப்புகள் தலைமை நியோங் எஸியோன் 1938 இல் இசியட் எகிமின் கிராமத் தலைவராக ஆனார். ஒபோங் ந்யோங் எஸ்சியன் 1952 இல் ந்சோம் உருவான் 1 (உருவான் மக்களின் முதல் அதிகாரப்பூர்வமாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட பாரம்பரிய ஆட்சியாளர்) முடிசூட்டப்பட்டார்-இந்த பதவியை அவர் 1976 இல் இறக்கும் வரை வகித்தார். 1974 ஆம் ஆண்டில் உயோ பிரிவின் பாரமவுண்ட் ஆட்சியாளர் இப்போது (உயோ, உருவான், ந்சிட் அடாய் மற்றும் இபெசிக்போ-அசுடான் உள்ளூராட்சி பகுதிகள்) உருவாக்கப்பட்டது. அவரது சிறந்த கல்வி சாதனை, சமூக மற்றும் அரசியல் விழிப்புணர்வு மற்றும் அவரது சொற்பொழிவு மூலம் அவர் பாரம்பரிய ஸ்டூலுக்கு கண்ணியத்தையும் மரியாதையையும் கொண்டு வந்தார். உருவான் பாரம்பரிய அலுவலகம், ந்சோம், அவரது காலத்தில் பிறந்தது, மேலும் ஒரு உத்தியோகபூர்வ ஊழியருடன் முதல் தரத் தலைவராகவும் உயர்த்தப்பட்டது. நியமனங்களின் தலைவர் நியோங் எஸ்சியன் சட்டமன்றத்திற்கு வெளியே தொடர்ச்சியான பதவிகளை வகித்தார். 1954 மற்றும் 1960 க்கு இடையில், அவர் கிழக்கு பிராந்திய உற்பத்தி மேம்பாட்டுக் கழகத்தின் உறுப்பினராகவும், கிழக்கு பிராந்திய கல்வி வாரியத்தின் உறுப்பினராகவும் இருந்தார். நைஜீரியாவின் அடித்தள அமைக்கும் செயல்முறைக்கு அவர் அளித்த பங்களிப்புகள் சில தரப்பினரிடமிருந்து ஓரளவு நன்றியுணர்வை ஈர்த்தன. 1961 அக்டோபரில் அவருக்கு மிகவும் புகழ்பெற்ற ஆர்டர் ஆஃப் செயின்ட் மைக்கேல் மற்றும் செயின்ட் ஜார்ஜ் விருது வழங்கப்பட்டது, அதே ஆண்டில் நைஜர் ஆர்டர் ஆஃப் கமாண்டர் விருது வழங்கப்பட்டது, மேலும் 1964 இல் மிஷநரி பள்ளியின் கல்வி நிறுவனமான இகோட் எக்பீனின் புரவலராக நியமிக்கப்பட்டார். உயோவில் உள்ள ஒரு தெரு, 'ந்யோங் எஸ்சியன் தெரு' என்ற பெயரும் அவரது பெயரால் பெயரிடப்பட்டது. அக்வா இபோம் மாநிலத்தின் உயோ தலைநகர் நகரத்தில் உயோ-ஓரன் சாலையில் ஒரு பெரிய வட்டப்பாதையையும் அவரது சிலை அலங்கரிக்கிறது. குடும்ப வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு தலைவர் ந்யோங் எஸ்சியன் 1935 ஆம் ஆண்டில் இட்டூ உள்ளூராட்சி பகுதியின் இகோட் அடாக்பனைச் சேர்ந்த தலைமை அசுகோ ஒகோகோனின் மகளான இன்யாங் அசுகோ ஒகோகோனுடன் திருமணம் செய்து கொண்டார். அவர் இறப்பதற்கு முன்பு, அவருக்கு நான்கு மகன்களும் ஆறு மகள்களும் இருந்தனர். தலைமை ந்யோங் எஸ்சியன் அக்டோபர் 1976 இல் தூக்கத்திலேயே இறந்தார் குறிப்புகள் 1872 பிறப்புகள் 1976 இறப்புகள் நைஜீரிய பாரம்பரிய ஆட்சியாளர்கள் உயோ நைஜீரிய இளைஞர் இயக்க அரசியல்வாதிகள் நைஜீரியாவின் தேசிய கவுன்சில் மற்றும் கேமரூன்ஸ் அரசியல்வாதிகள் லாகோஸ் மாநில சபை உறுப்பினர்கள்