Jalaluddin Tabrizi
அபு அல்-காசிம் ஜலால் அட்-தின் தப்ரீஸி () தெற்காசியாவின் புகழ்பெற்ற சூஃபி துறவி ஆவார். அதன் முஸ்லீம் ஆட்சி தொடங்கிய சிறிது நேரத்திலேயே அவர் வங்காளத்திற்கு வந்தார், அங்கு அவர் உள்ளூர் மக்களுக்கு இஸ்லாத்தை பரப்பி, தனது வாழ்நாள் முழுவதையும் கழித்தார். ஜலிலியா வரிசை, ஒரு சிறிய தாரிக்கா, அவரது பெயரால் அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் அவர் சமஸ்கிருத புனைகதை சேகசுபோதயா (ஷேக்கின் வருகை) இன் கதாநாயகனாக கருதப்படுகிறார். ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் கல்வி அபுல் காசிம் ஜலாலுதீன் வடமேற்கு ஈரானில் உள்ள தப்ரீஸில் பிறந்தார். அவர் உள்ளூர் சுன்னி அறிஞரான அபு சையத் தப்ரிசியின் கீழ் படித்தார். இந்த ஆசிரியரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, ஜலாலுதீன் தப்ரிசி ஷாஹாப் அல்-தின் சுஹ்ராவர்டியின் சீடராக ஆனார். சுஹ்ராவர்தியின் சேவையின் கீழ், தப்ரிசி அடிக்கடி ஹஜ் போது மெக்காவுக்கு அவருடன் சென்றார், மேலும் உணவை சூடாக வைத்திருக்க அவரது தலைக்கு மேல் ஒரு அடுப்பை எடுத்துச் செல்வார். சுமார் 1210 ஆம் ஆண்டில் மாம்லுக் பேரரசர் இல்துத்மிஷின் ஆட்சியின் போது தப்ரிசி டெல்லிக்கு குடிபெயர்ந்தார், மேலும் அரண்மனைக்கு அருகில் தங்குவதற்கு ஒரு இடம் வழங்கப்பட்டது. அவரது புகழ் ஷேக் அல்-இஸ்லாம் நிஜாமுதீன் சுக்ராவை கோபப்படுத்தியதாகக் கூறப்படுகிறது, அவர் ஒரு பிரபலமற்ற பெண்ணுடன் விபச்சாரம் செய்ததாக குற்றம் சாட்டினார். இருப்பினும், குத்புத்தீன் பக்தியார் காக்கி மற்றும் பஹாவுதீன் ஜகாரியா போன்ற பிற அறிஞர்கள் தப்ரிஜியுடன் நல்ல உறவைப் பேணி வந்தனர். இந்தக் குற்றச்சாட்டுகள் பொய்யானவை என்று பின்னர் நிரூபிக்கப்பட்டது. பின்னர் அவர் வங்காளத்திற்குச் சென்றார், அது சமீபத்தில் முகமது பக்தியார் கில்ஜியால் கைப்பற்றப்பட்டது. அவரது எண்ணற்ற பங்களிப்புகளில், தப்ரிசி பல உள்ளூர் மக்களை இஸ்லாத்திற்கு அழைத்ததற்காகவும், ஏராளமான பின்தொடர்பவர்களைக் குவித்ததற்காகவும் பாராட்டப்படுகிறார். அருகிலுள்ள தியோடாலா நகரம் அவரது நினைவாக தப்ரீசாபாத் என்று பெயரிடப்பட்டது, இது அவர் அங்கு சிறிது காலம் வாழ்ந்ததாகக் கூறுகிறது. மரணம் மற்றும் மரபு ஜலாலுதீன் தப்ரீஸியின் இறப்பு தேதி சர்ச்சைக்குரியது. குலாம் சர்வார் அவர் 1244 இல் இறந்ததாக வலியுறுத்துகிறார், அதே நேரத்தில் மிர்சா முகமது அக்தர் டெஹ்லாவி அவரது மரணம் 1225 இல் இருந்ததாக பதிவு செய்கிறார். ஹஸ்ரத் பாண்டுவாவில் உள்ள அவரது கான்காவில் தப்ரிசி அடக்கம் செய்யப்பட்டார். தர்கா நன்கொடை அளித்த நிலத்தின் வருமானம் இருபத்தி இரண்டாயிரம் டாக்காக்கள் மதிப்புடையது, எனவே இது பைஷ் ஹசாரி தர்கா என்று அறியப்பட்டது. இருப்பினும், தப்ரிசி தேவ்மஹால் என்ற இடத்தில் இறந்ததாக அபுல்-ஃபசல் இபின் முபாரக் கூறுகிறார். வங்காளத்தில் தேவ்மஹால் என்று அழைக்கப்படும் இடம் இல்லாததால் வரலாற்றாசிரியர்கள் அத்தகைய இடத்தைக் கண்டுபிடிக்க சிரமப்பட்டுள்ளனர். காலனித்துவ கால ஆய்வுகள் தேவ்மஹாலை மாலத்தீவுடன் அடையாளம் காட்டுகின்றன. 13 ஆம் நூற்றாண்டில் முஸ்லீம் வங்காளத்தில் தப்ரீஸியின் செல்வாக்கை அடுத்தடுத்த நூற்றாண்டுகளிலிருந்து மற்ற சூஃபி புனிதர்கள் ஜலால் என்ற பொதுவான பெயரால் ஏற்பட்ட குழப்பங்களுடன் காணலாம். 14 ஆம் நூற்றாண்டின் மொராக்கோ பயணி இப்னு பட்டூட்டா, கமரூபாவுக்கு அருகே ஜலாலுதீன் தப்ரிசியுடன் அவர் சந்தித்ததைக் குறிப்பிடுகிறார், இருப்பினும் நவீன வரலாற்றாசிரியர்கள் இப்னு பட்டூட்டா முந்தையதை சில்ஹெட்டின் ஷா ஜலாலுடன் குழப்பியதாக கருதுகின்றனர், ஏனெனில் ஏராளமான ஆதரவு கல்வெட்டுகள் மற்றும் சான்றுகள் வேறுவிதமாகக் கூறுகின்றன. இப்னு பட்டூட்டா இந்த இடங்களுக்குச் சென்று பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு மொராக்கோவுக்குத் திரும்பியபோது தனது புத்தகத்தை எழுதினார். முகலாயப் பேரரசர் இரண்டாம் ஷா ஆலமின் ஆட்சியின் போது, முன்ஷி சையத் சத்ருதீன் (இறப்பு 1796) பைஷ் ஹசாரி பர்கானாவின் முதவல்லி (பாதுகாவலர்) ஆக நியமிக்கப்பட்டார். சத்ருதீன் போஹார் நகரில் உள்ள தனது மதரஸா அருகே ஒரு நூலகத்தையும் கட்டினார், அதற்கு அவர் துறவியின் நினைவாக மதரஸா-இ-ஜலாலியா என்று பெயரிட்டார். மதரஸா தொடர்ச்சியாக குலாம் முஸ்தபா பர்த்வானி, இஸ்ஹாருல் ஹக், அப்துர் ரப் லக்னோவி, அப்துர் ரஹ்மான் லக்னோவி மற்றும் நூருல் ஹக் அன்சாரி உள்ளிட்ட நூற்றுக்கணக்கான உலமாக்களை உருவாக்கியது. ஷா சுல்தான் ரூமி குறிப்புகள் முஸ்லீம் மிஷனரிகள் பெங்காலி சூஃபி புனிதர்கள் மால்டா மாவட்டத்தைச் சேர்ந்த மக்கள் 1228 இறப்புகள் சூஃபி மாயவாதிகள் சூஃபி ஆசிரியர்கள் 13 ஆம் நூற்றாண்டின் முஸ்லீம் அறிஞர்கள் இஸ்லாத்தின் சுன்னி முஸ்லீம் அறிஞர்கள் தப்ரீஸைச் சேர்ந்தவர்கள்