Fascism in Bulgaria
பல்கேரியாவில் பாசிசத்தின் அளவு சர்ச்சைக்குரியது. பல எழுத்தாளர்கள் இது ஒருபோதும் ஒரு வெகுஜன இயக்கமாக மாறவில்லை என்றும், அங்கு ஓரளவு இருந்ததாகவும், அண்டை பால்கன் மாநிலங்களை விட கணிசமாக குறைவான வெற்றியை நிரூபித்ததாகவும் கூறுகின்றனர். பல்கேரியாவின் பாசிசவாதிகள் பலவீனமானவர்கள், பிளவுபட்டவர்கள் மற்றும் தெளிவான சித்தாந்தம் இல்லாதவர்கள் மட்டுமல்லாமல், அவர்களின் உலகக் கண்ணோட்டம் இத்தாலிய பாசிசம் மற்றும் ஜெர்மன் நாஜிசத்திலிருந்து கணிசமாக வேறுபட்டது. இவ்வாறு பல்கேரியாவின் விவசாய சமூகமும் அதன் முடியாட்சி அமைப்பும் நாட்டில் பாசிச நடைமுறைகள் மற்றும் பாசிச ஆட்சியை நிறுவுவதற்கு முன் தடைகளாக இருந்தன என்று பல்கேரிய மற்றும் சர்வதேச நிபுணர்களிடையே ஒருமித்த கருத்து எட்டப்பட்டுள்ளது, அதே நேரத்தில் பல்கேரியாவின் அரசியல் அமைப்பு ஒப்பீட்டளவில் பன்முகத்தன்மையைப் பாதுகாத்தது. ஒரு மாற்று கருத்து என்னவென்றால், கணிசமான உறுப்பினர், செயல்பாடு மற்றும் சமூக இருப்பைக் கொண்ட சில பல்கேரிய அமைப்புகள் 1930 களின் பிற்பகுதியில் பாசிச சித்தாந்தத்தை முழுமையாக வளர்த்துக் கொண்டன, ஆனால் அவை ஆட்சிக்கு வரவில்லை, அல்லது நாட்டின் அரசாங்கத்தில் பங்கேற்கவில்லை. பல நூறு முதல் பல டஜன் கணக்கான ஆயிரக்கணக்கான உறுப்பினர்களைக் கொண்ட அமைப்புகள் நிறுவப்பட்டன. ஒற்றை அரசியல் அமைப்பு வடிவில் (ஆனால் சித்தாந்தமாகவும்) பாசிசம் அதிகாரத்தில் இல்லை மற்றும் நாட்டின் அரசாங்கத்தில் பங்கேற்கவில்லை. [.] பல்கேரிய சூழலில் பாசிசத்தின் வளர்ச்சியில் கருத்துக்கள், சித்தாந்தம், பிரச்சாரம் மற்றும் அமைப்பு ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் மூன்று முக்கிய கட்டங்களைக் கண்டறியலாம்ஃ 1920 களின் முதல் பாதியில் ஆரம்பகால பாசிசம் (புரோட்டோ-பாசிசம்), இத்தாலிய பாசிசத்தின் பிரச்சாரம் மற்றும் பாசிச செயல்பாட்டின் முதல் நிறுவன மையங்களை உருவாக்குவது ஆகியவற்றுடன் செயலில் ஆரம்ப அறிமுகத்தின் காலம்; சில அமைப்புகளின் நிகழ்வு மற்றும் விரைவான வளர்ச்சியில் அதிகரித்து வரும் ஆர்வம்; உலக பொருளாதார நெருக்கடி மற்றும் ஜெர்மனியில் தேசிய சோசலிசத்தின் எழுச்சி ஆகிய இரண்டிற்கும் ஒத்துப்போகும் காலம், அதாவது, 1920 களின் இரண்டாம் பாதி மற்றும் 1930 களின் தொடக்கத்தில், 1934 ஆட்சி கவிழ்ப்பு வரை; மற்றும் மேலும் காண்கஃ நிகோலாய் பாப்பெட்ரோவ், ஃபாஷிஸ்முட் வி பல்கேரியாஃ ராஸ்விட்டி ஐ ப்ரோயாவி, ரோஸிட்சா கிரேட்வாவால் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. [பல்கேரியாவில் பாசிசம். வளர்ச்சி மற்றும் செயல்பாடுகள்] (சோபியாஃ ஐ. கே. காமா, 2008), pp.7-9; 69-72. உண்மையில், பாசிச அமைப்புகள் அரச சர்வாதிகாரங்களின் கட்டமைப்பிற்குள் அதிகாரத்தை கைப்பற்றவில்லை, ஆனால் பாசிசத்திற்கு நெருக்கமான சொற்பொழிவுகள் அப்போதைய பல்கேரிய ஆளும் உயரடுக்கில் காணப்படுகின்றன. பல்கேரிய மார்க்சிய வரலாற்றாய்வு இந்தக் காலகட்டத்தை "மன்னராட்சி-பாசிசவாதம்" என்று பெயரிட்டாலும், 1990 களில் மார்க்சிய கருத்தியல் கோட்பாடுகளுடனான சர்ச்சை முடிவுக்கு வந்தது, 1993 இல் பல்கேரிய பாசிசம் ஒரு சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத உண்மை என்ற கோட்பாட்டின் முடிவு வந்தது. அப்போதிருந்து "பாசிசம்" என்ற முத்திரை பல்கேரிய அறிஞர்களால் வெளிப்படையாக சவால் செய்யப்பட்டுள்ளது, ஆனால் இது பல்கேரியாவில் பாசிசம் ஒருபோதும் இருந்ததில்லை என்ற பொய்யான தீவிர நம்பிக்கைக்கு ஓரளவு வழிவகுத்தது. "வரலாறு தெரிந்திருக்க வேண்டும், ஏனென்றால் அது நமக்குத் தெரியாவிட்டால்-எதிர்காலமும் நமக்குத் தெரியாது. இப்போது இது குறிப்பாக பொருத்தமானதாகி வருகிறது, ஏனென்றால் வரலாற்று அறிவு சமீபத்தில் மிகவும் முக்கியமானது. வரலாற்று அறிவியலின் திட்டவட்டமான கருத்து என்னவென்றால், பல்கேரியாவில் பாசிச ஆட்சி இல்லை "என்று வரலாற்றாசிரியர் பேராசிரியர் நிகோலாய் ஓவ்சரோவ் கூறினார். மேலும் காண்கஃ ப்ரோஃப். கதை சுருக்கம்ஃ வணிகம், வணிகம், வணிகம், வணிகம், வணிகம், வணிகம், வணிகம், வணிகம், வணிகம். Факти.бг, 02.02.2022. பல்கேரியாவில் பாசிசம் இருந்ததா இல்லையா என்பது பற்றிய விவாதங்கள் இருந்தபோதிலும், நாசிசம் மற்றும் பாசிசத்திற்கு அனுதாபம் கொண்ட சித்தாந்தங்களைக் கொண்ட அரசியல் இயக்கங்கள் மற்றும் அமைப்புகள் இருப்பதை எந்த வரலாற்றாசிரியரும் மறுக்கவில்லை. உள்ளூர் பாசிசவாதிகள் இல்லாதது என்னவென்றால், போதுமான சர்வாதிகார உந்துதலும், அதே போல் ஒரு ஃபுரரின் உருவமும் இருந்தது, அவர் இல்லாமல் ஜார் போரிஸின் சர்வாதிகார ஆட்சியை அவர்களால் எதிர்க்க முடியவில்லை. போரிஸ் எப்படியும் முதலாளித்துவ சமூக ஒழுங்கைப் பாதுகாப்பதில் வெற்றி பெற்றார், ஆனால் இந்த அமைப்புகளை ஜெர்மனி பயன்படுத்துமோ என்று அஞ்சி, அவர்கள் மீது வலுவான கட்டுப்பாட்டை வைக்க முயன்றார். வரலாற்று வளர்ச்சி பல்கேரிய மார்க்சிஸ்ட் வரலாற்றாய்வு இந்தக் காலகட்டத்தை 1935-1944, முடியாட்சி-பாசிசவாதம் என்று பெயரிட்டது மற்றும் 1935 இல் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட சர்வாதிகார ஆட்சி போரிஸ் III மற்றும் இரண்டாம் உலகப் போரின் போது அச்சு சக்திகளுடன் பல்கேரியா இணைந்ததன் காரணமாக அப்போதைய வலதுசாரி இயக்கங்களை அரக்கனை செய்தது. ஜார் மன்னரின் தனிப்பட்ட ஆட்சி சர்வாதிகார, பழமைவாத மற்றும் பாசிச கருத்துக்களின் கலவையாக இருந்தது. மேற்கில் இது ஒரு "அரச சர்வாதிகாரம்" என்று கருதப்பட்டாலும், மார்க்சிய வரலாற்றில் இது "முடியாட்சி-பாசிசம்" என்று விவரிக்கப்படுகிறது. உண்மையில் போருக்கிடையே பல்கேரியாவில் இருந்த பாசிசவாதிகள் தேசிய சமூக இயக்கம், பல்கேரிய தேசிய படைகளின் ஒன்றியம் மற்றும் ரத்னிக்குகள் என பல சிறிய இயக்கங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டனர். அவர்களால் நாட்டின் முக்கிய அரசியல் சக்திகளாக மாற முடியவில்லை. பல்கேரிய பாசிச இயக்கங்கள் தீவிர வலதுசாரி அரசியல் சர்வாதிகார இயக்கங்களின் பிற கூறுகளிலிருந்து தங்கள் இலக்குகளை வேறுபடுத்துவதில் சிக்கல்களை எதிர்கொண்டன. 1934 முதல் 1944 வரை அரசாங்கத்தின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்த பழமைவாத சர்வாதிகார போட்டியாளர்களின் தற்காலிக சக்தி, இந்த பாசிச குழுக்களின் பலவீனத்திற்கு பங்களித்தது. அலெக்ஸாண்டர் சான்கோவ் என்பவரால் ஒரு உண்மையான பாசிசக் குழுவாக நிறுவப்பட்ட தேசிய சமூக இயக்கம் (என். எஸ். எம்) என். எஸ். டி. ஏ. பி-யிலிருந்து உத்வேகம் பெற்று 1930களின் முற்பகுதி முதல் நடுப்பகுதி வரை எழுந்தது. இரண்டாவது பாசிச இயக்கமான பல்கேரிய தேசிய படைகளின் ஒன்றியம், ஜெனரல் ஹ்ரிஸ்டோ லுகோவ் என்பவரால் தொடங்கப்பட்டது, பின்னர் மேலும் கருத்தியல் ரீதியாக தீவிரமானதாக இருந்தபோதிலும், என். எஸ். எம் இன் கூட்டாளியாக மாறியது. மூன்றாவது பாசிச இயக்கமான ரட்னிக்குகளின் ஒன்றியம் பேராசிரியர் அசென் காந்தார்ட்ஜியேவ் என்பவரால் நிறுவப்பட்டது. இது இத்தாலிய பாசிசத்தை விட ஜெர்மன் நாஜிக்களுடன் நெருக்கமாக இருந்தது. 1930 களில் பாராளுமன்ற ஜனநாயகம் தோல்வியடைந்தபோது பல்கேரியாவில் பாசிசம் செல்வாக்கு பெற்றது. 1934 மே மாதத்தில் பல்கேரிய இராணுவத்தின் உதவியுடன் ஸ்வெனோ இராணுவ அமைப்பு பல்கேரிய ஆட்சிக் கவிழ்ப்பை நடத்தியது, இது அரசியல் கட்சிகளை முற்றிலுமாக ஒழித்தது. இதன் விளைவாக சிறிய பல்கேரிய தேசிய சோசலிச தொழிலாளர் கட்சி காணாமல் போனது. இருப்பினும், ஏப்ரல் 1935 இல், அதிகாரிகளுக்கு பதிலாக ஜார் போரிஸ் நியமிக்கப்பட்டார். அப்போதிருந்து, ஜார் தனது சொந்த கைகளில் அதிகாரத்தை எடுக்க முடிவு செய்தார், அதே நேரத்தில் 1939 இல் தேர்தல்கள் ஒரு பக்கச்சார்பற்ற அடிப்படையில் நடத்தப்பட்டன. இது 1929 மற்றும் 1931 க்கு இடையில் யூகோஸ்லாவியாவின் முதலாம் அலெக்சாண்டர் அமல்படுத்தியதைப் போன்ற ஒரு வகையான "அரச சர்வாதிகாரம்" ஆகும். 1940 ஆம் ஆண்டில், பல்கேரியா அச்சு பக்கத்தில் புதிய போருக்குள் நுழைந்தவுடன், ப்ரான்னிக் என்ற பாசிச வகை வெகுஜன இளைஞர் இயக்கத்தை உருவாக்குவதன் மூலம் ஆட்சி நிறுவனமயமாக்கப்பட்டது. அந்த அமைப்பு எண்ணிக்கையில் பெரியதாக இருந்தபோதிலும், பல்கேரியா பாசிசத்திற்கு அவசியமான ஒரு பெருநிறுவன பொருளாதார அமைப்பை உருவாக்கவில்லை அல்லது தொழிற்சங்கங்கள் அல்லது போராளிகள் போன்ற வயது வந்தோருக்கான சகாக்கள் எதுவும் உருவாக்கப்படவில்லை. பல்கேரியாவில் யூதர்களுக்கு எதிரான பிரச்சாரம் படிப்படியாக தீவிரமடைந்தது, இது யூதர்களுக்கு எதிரான சட்டத்தை அறிமுகப்படுத்த வழிவகுத்தது. மூன்றாம் போரிஸ் இந்த அமைப்புகளை ஜெர்மனியின் அழுத்தத்தின் ஒரு வழிமுறையாகப் பயன்படுத்துவார் என்று அஞ்சி, ஜெர்மன் அதிகாரிகளுடனான அவர்களின் தொடர்புகளை மட்டுப்படுத்த முயன்றார். போரிஸ் 1943 இல் இறந்தார், ஒரு ரீஜண்ட் கவுன்சிலால் மாற்றப்பட்டார், அதே நேரத்தில் அது அடுத்த ஆண்டு கவிழ்க்கப்பட்டது, இதனால் நாடு இப்போது நட்பு நாடுகளுடன் பக்கபலமாக உள்ளது. 1944 செப்டம்பரில், ஸ்வெனோ மற்றும் ஆக்சிஸ் எதிர்ப்பு தந்தையர்லேண்ட் முன்னணி ஒரு புதிய ஆட்சிக் கவிழ்ப்பை வடிவமைத்தன. ஆச்சரியம் என்னவென்றால், ஸ்வெனோவின் மீது பாசிச செல்வாக்கு மறுக்கமுடியாததாக இருந்தாலும், அந்த அமைப்பின் சித்தாந்தம் அதன் தன்மையில் பாசிசவாதியாக இல்லை. இவ்வாறு, இரண்டாம் உலகப் போர் ருமேனியா, ஹங்கேரி, குரோஷியா அல்லது செர்பியாவை விட பல்கேரியாவில் பாசிசம் கணிசமாக குறைவான வெற்றியை நிரூபித்தது. பல்கேரியாவில் தீவிரமான விளக்கங்கள் இன்று பல்கேரியாவில் தீவிர இடதுசாரிகளுக்கு, செப்டம்பர் 9,1944 அன்று நடந்த ஆட்சி கவிழ்ப்புக்கு முன்பு, ஒரு பாசிச ஆட்சி இருந்தது, பல்கேரிய கம்யூனிஸ்ட் கொரில்லாக்கள் மட்டுமே சுதந்திரத்திற்கான போராட்டத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினர், இது 1944 இலையுதிர்காலத்தில் உச்சக்கட்டத்தை அடைந்தது. அதே புராணத் திட்டம் தீவிர வலது கதைக்கு கீழ்ப்படிகிறது, அதன்படி பல்கேரியாவில் பாசிசம் அப்போது முற்றிலும் அறியப்படவில்லை. 1944 செப்டம்பரில் சோவியத் துருப்புக்கள் வந்ததிலிருந்து, தாழ்நிலங்களைச் சேர்ந்த சமூக அடுக்குகள் சாதகமாகப் பயன்படுத்திக் கொண்டு நாட்டின் உயரடுக்கை அழித்தன, இதனால் நாட்டின் வரலாற்று வளர்ச்சிக்கு இடையூறு ஏற்பட்டது. இரண்டாம் உலகப் போரின் போது, பல்கேரியா இராச்சியம் இன்றைய வடக்கு மாசிடோனியாவின் நிலப்பரப்பை ஆக்கிரமித்தது, பின்னர் யூகோஸ்லாவிய மாகாணமான வர்தார் பானோவினா என்று அழைக்கப்பட்டது, அங்கு பால்கன் போர்களிலிருந்து கட்டாய செர்பியமயமாக்கலின் உள்நாட்டு கொள்கை செயல்படுத்தப்பட்டது. சான்றுகள் உள்ளன, ஆரம்பத்தில் ஸ்லாவிக் மக்கள் பல்கேரிய இராணுவத்தை மிகுந்த உற்சாகத்துடன் வரவேற்றனர், அதே நேரத்தில் பல்கேரிய சார்பு உணர்வுகள் அதில் மேலோங்கின. மேலும், போரின் சமீபத்திய கட்டங்களில், அந்த பகுதி முழுவதும் பல்கேரிய இராணுவத்தால் ஜெர்மன் பிரிவுகளிலிருந்து சுத்தம் செய்யப்பட்டது, இதன் மூலம் உள்ளூர் மக்கள் பல்கேரிய இராணுவ இருப்பை அமைதியாக ஏற்றுக்கொண்டனர். 1944 செப்டம்பரில் பல்கேரியா போரில் பக்கபலமாக மாறியது, ஆனால் பல்கேரிய இராணுவம் ஜேர்மனியர்களை இந்த பிராந்தியத்திலிருந்து விரட்டியடித்த போதிலும், இன்று மாசிடோனிய வரலாற்றுப் பதிவு இன-அரசியல் காரணங்களுக்காக அதன் பங்கைக் குறைத்து மதிப்பிட்டுள்ளது. இதன் காரணமாக, மாசிடோனிய வரலாற்றாசிரியர்கள் இந்தக் காலகட்டத்தை "பல்கேரிய பாசிச ஆக்கிரமிப்பு" என்று கருதுகின்றனர், மேலும் அங்குள்ள பலவீனமான கம்யூனிச எதிர்ப்பை மகிமைப்படுத்தியுள்ளனர். இந்த வரலாற்றுக் கதை இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிந்தைய யூகோஸ்லாவிய மாசிடோனியாவில் உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் அங்குள்ள தேசத்தைக் கட்டியெழுப்பும் செயல்முறையின் மைல்கற்களில் ஒன்றாக மாறியது, இது இன்று வரை ஆழ்ந்த பல்கேரிய எதிர்ப்பு நிலைப்பாட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டது. மாசிடோனிய கம்யூனிஸ்ட் அதிகாரிகள் பல்கேரிய மற்றும் பல்கரோஃபைல் என்ற சொற்களை "பாசிச ஆக்கிரமிப்பாளர்" என்று சமன் செய்ய நிறைய செய்தனர். கம்யூனிசத்தின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, மாசிடோனிய வரலாறு அதன் கம்யூனிச கடந்த காலத்தை கணிசமாக திருத்தவில்லை, ஏனென்றால் மாசிடோனிய தேசமே கம்யூனிச கொள்கைகளின் விளைவாக இருந்தது. பல்கேரிய சார்பு உள் மாசிடோனிய புரட்சிகர அமைப்பின் கடைசி தலைவரான இவான் மிஹிலோவ் மற்றும் போருக்கிடையேயான காலகட்டத்தில் அதன் செயல்பாடு, 1944 இல் ஜெர்மன் சார்பு மாசிடோனிய பொம்மை அரசை நிறுவுவதற்கான தோல்வியுற்ற முயற்சி உட்பட, "பாசிசவாதிகள்" என்று கருதப்படுகிறார்கள். ஹோலோகாஸ்டின் படி, மாசிடோனிய வரலாற்றாசிரியர்கள் ஒரு இரக்கமற்ற ஆக்கிரமிப்பின் பின்னணியில் "பல்கேரிய பாசிசவாதிகளை" எதிர்கொள்ள உள்ளூர் மக்களின் பொதுவான துன்பங்கள் மற்றும் அதிகாரமின்மை பற்றிய ஒரு கதையை உருவாக்கியுள்ளனர். யூதர்கள் மீது 'அனுதாபம்' நிறைந்திருந்தாலும், மாசிடோனியர்கள் நாடுகடத்தப்படுவதைத் தடுக்க சக்தியற்றவர்களாக இருந்தனர். முரண்பாடாக, 1991 இல் சுதந்திரத்தை அறிவித்த வடக்கு மாசிடோனியாவில், பல்கேரியாவால் போர் இழப்பீடு செலுத்தும் பிரச்சினை எழுப்பப்பட்டுள்ளது, இருப்பினும் இந்த வழக்கு 1947 இல் யூகோஸ்லாவியாவிற்கும் பல்கேரியாவிற்கும் இடையில் தீர்க்கப்பட்டது. இன்று வடக்கு மாசிடோனியாவில் கம்யூனிஸ்ட் சகாப்தத்திலிருந்து பெறப்பட்ட அதிகாரப்பூர்வ வரலாற்றுக் கதைகளை கேள்விக்குள்ளாக்கும் திருத்தவாத கருத்துக்கள் உள்ளன. 2007 ஆம் ஆண்டில் மாசிடோனிய நாடாளுமன்றத்தில் நடைபெற்ற ஒரு விவாதத்தில், எம். பி. யும் நோயியல் பேராசிரியருமான வெஸ்னா ஜானவ்ஸ்கா, பல்கேரிய அதிகாரிகளுக்கும் உள்ளூர் யூகோஸ்லாவிய கட்சியினருக்கும் இடையிலான மோதல் ஒரு சகோதரத்துவப் போர் அல்லது உள்நாட்டுப் போர் என்று கூறியுள்ளார். பல்கேரிய பாசிச ஆக்கிரமிப்பாளர்களுக்கு எதிராக மாசிடோனிய எழுச்சி என்று அழைக்கப்படுவதை அடையாளப்பூர்வமாக தொடங்கிய துப்பாக்கிச் சூட்டை நடத்திய பக்கச்சார்பான நபர், அவர் கொன்ற பல்கேரிய போலீஸ்காரர் உண்மையில் ஒரு உள்ளூர் குடியிருப்பாளர், அவரது பக்கத்து வீட்டுக்காரர் மற்றும் அவரது தந்தையின் நண்பர் என்று நாடகக் கலைகளின் பேராசிரியரான பாராளுமன்ற சபாநாயகர் லுபிஸா ஜார்ஜியேவ்ஸ்கி கூறினார். இந்த கொலை அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் அவரைப் பாதித்தது. 2020 ஆம் ஆண்டில் அப்போதைய பிரதமர் ஜோரன் ஜேவ், சில கம்யூனிச சகாப்த நினைவுச்சின்னங்களில் "பல்கேரிய பாசிச ஆக்கிரமிப்பாளர்" என்ற உரையுடன் கூடிய தனது உத்தரவின் மூலம் கல்வெட்டுகள் அகற்றப்பட்டதாகக் கூறினார், ஏனெனில் அது வரலாற்று உண்மையுடன் பொருந்தவில்லை. மாசிடோனிய ஆராய்ச்சியாளர் கட்டேரினா கொலோசோவாவின் கூற்றுப்படி, இந்த சொற்கள் இன்று ஆதாரமற்றவை, ஏனெனில் இந்த "ஆக்கிரமிப்பாளர்களில்" குறிப்பிடத்தக்க பகுதியினர் நடைமுறையில் பல்கேரிய அதிகாரிகளின் உள்ளூர் ஒத்துழைப்பாளர்களாக இருந்தனர். இதன் காரணமாக, வடக்கு மாசிடோனியா யூத மக்களிடமும் மன்னிப்பு கேட்க வேண்டும் என்று அவர் வாதிட்டார். யூகோஸ்லாவுக்குப் பிந்தைய உயரடுக்கை உருவாக்கும் தனது நாட்டில் யூகோஸ்லாவிய கம்யூனிஸ்ட் கட்சியினரின் சந்ததியினரே இந்த பல்கேரிய எதிர்ப்பு உணர்வுகளைத் தூண்டும் முக்கிய காரணியாக அவர் பராமரிக்கிறார். கதை சுருக்கம்ஃ ஒரு பொருளை உருவாக்குவதற்குப் பதிலாக ஒரு பொருளை உருவாக்குவதற்குப் பதிலாக ஒரு பொருளை உருவாக்க வேண்டும். தொழில்நுட்பம் மற்றும் தொழில்நுட்பத்தை மேம்படுத்துதல். Faktor.bg, 25 மார்ச், 2021. முன்னாள் மாசிடோனிய பிரதம மந்திரி லியூப்சோ ஜார்ஜியெவ்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி, "பல்கேரிய ஆக்கிரமிப்பாளர்கள்" செர்பிய ஆக்கிரமிப்பிலிருந்து விடுவிப்பாளர்களாக வரவேற்கப்பட்டனர், இது பல்கேரிய ஆக்கிரமிப்பை விட மிக நீளமாகவும் கடினமாகவும் இருந்தது, ஆனால் இது தொடர்பாக, மாசிடோனிய சமூகம் ஒரு நீண்ட வரலாற்று மறதிக்குள் விழுந்துவிட்டது. வடக்கு மாசிடோனியாவில் உள்ள தேசிய வரலாற்று நிறுவனத்தின் இயக்குனர் டிராகி ஜோர்ஜியேவின் கூற்றுப்படி, பல்கேரியாவை அந்த நேரத்தில் ஒரு உன்னதமான பாசிச அரசாக வரையறுக்க முடியாது, மாறாக ஒரு பாசிச சார்பு நாடாக வரையறுக்க முடியும். இந்த வழக்கில் பயன்படுத்தப்படக்கூடிய சொற்கள் பல்கேரிய ஆக்கிரமிப்பு, பல்கேரிய படையெடுப்பு மற்றும் பல்கேரிய இணைத்தல் ஆகும். பல்கேரிய கருத்துக்கள் வடக்கு மாசிடோனியா நாட்டைக் குறிக்கும் வகையில் "பாசிச ஆக்கிரமிப்பு" என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவதை நிறுத்த வேண்டும் என்றும், நாட்டில் உள்ள இரண்டாம் உலகப் போரின் நினைவுச்சின்னங்கள் குறித்த அத்தகைய அனைத்து குறிப்புகளையும் அகற்ற வேண்டும் என்றும் பல்கேரியா வலியுறுத்தியுள்ளது. பல்கேரியா அந்த கூற்றை மறுத்து, அதன் இராணுவம் தனது சகோதரர்களை "முதலில் செர்பிய ஒடுக்குமுறையிலிருந்தும் பின்னர் ஜெர்மன் ஆக்கிரமிப்பிலிருந்தும்" விடுவித்ததாகக் கூறுகிறது. பல்கேரியாவுக்கு எதிரான "வெறுக்கத்தக்க பேச்சை முறியடித்து", இரண்டாம் உலகப் போரைப் பற்றிய வரலாற்று இலக்கியங்களை இரு நாடுகளும் "ஒத்திசைக்க வேண்டும்" என்றும் அது வலியுறுத்துகிறது. ஹோலோகாஸ்ட் குறித்து பல்கேரிய வரலாற்றுப் பதிவு, அங்குள்ள யூதர்களை மீட்ட இராஜ்ஜியத்தின் "பழைய நிலங்களின்" குடிமக்கள், "புதிதாக விடுவிக்கப்பட்ட நிலங்களிலிருந்து" நாடுகடத்தப்படுவதற்கு எதிராக தங்களை அணிதிரட்ட நேரம் இல்லை என்று கூறுகிறது, அங்கு அவர்களின் ஸ்லாவிக் சக குடிமக்கள் உள்ளூர் யூதர்களின் தலைவிதிக்கு அக்கறையற்றவர்களாக இருந்தனர். அமைப்புகள் பல்கேரிய தேசிய படைகளின் ரோட்னா ஜஷ்டிடா யூனியன் தேசிய சோசலிச பல்கேரிய தொழிலாளர் கட்சி தேசிய சமூக இயக்கம் ரட்னிக்கின் குறிப்புகள் மேலும் காண்க பல்கேரியாவில் ஹோலோகாஸ்ட் பல்கேரிய அரசு நாடுகடத்தப்பட்ட வாஃபென் கிரெனேடியர் ரெஜிமென்ட் எஸ்எஸ் (1 வது பல்கேரிய) நாட்டின் பாசிசம் பல்கேரியாவில் பாசிசம் தீவிர வலதுசாரி அரசியல் பல்கேரியாவில் ஹோலோகாஸ்ட் பல்கேரிய தேசியவாதம்