Geraldine Roberts
ஜெரால்டின் ராபர்ட்ஸ் (1924-1997) ஒரு அமெரிக்க வீட்டுத் தொழிலாளி, அடிமட்ட அமைப்பாளர் மற்றும் ஓஹியோவின் கிளீவ்லேண்டைச் சேர்ந்த ஆர்வலர் ஆவார். போருக்குப் பிந்தைய அமெரிக்காவில் முதல் ஆவணப்படுத்தப்பட்ட வீட்டுத் தொழிலாளர்கள் உரிமை அமைப்பான அமெரிக்காவின் வீட்டுத் தொழிலாளர்கள் அமைப்பை அவர் நிறுவினார். பிளாக் பவர் மற்றும் சிவில் உரிமைகள் இயக்கத்தால் ஈர்க்கப்பட்ட ராபர்ட்ஸ், தனது வாழ்நாள் முழுவதும் தொழிலாள வர்க்க கறுப்பின பெண்களின் உரிமைகளுக்காக போராடினார். ஜெரால்டின் ராபர்ட்ஸ் 1924 ஆம் ஆண்டில் ஓக்லஹோமாவின் பாவ்ஹுஸ்காவில் ஒரு ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க தாய்க்கும், ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க மற்றும் பூர்வீக அமெரிக்கரான (சோக்டாவ்) தந்தைக்குமாகப் பிறந்தார். அவளுக்கு ஐந்து வயதாக இருந்தபோது, அவளுடைய பெற்றோர் இருவரும் இறந்தனர், அவளும் அவளுடைய சகோதரி எலிசபெத்தும் ஆர்கன்சாஸில் உள்ள ஓலாவுக்கு குடிபெயர்ந்தனர். அங்கு அவர் தனது தாய்வழி பாட்டி எல்லாவுடன் வசித்து வந்தார், முன்பு அடிமைப்படுத்தப்பட்ட பெண், அவர் நிலத்தை வைத்திருந்தார், ஒரு பண்ணை மற்றும் உறைவிடத்தை நடத்தினார், மேலும் அவரது குடும்பத்தை ஆதரிப்பதற்காக சலவை செய்தார். ராபர்ட்ஸ் கல்வி பெற வேண்டும் என்று கனவு கண்டார், ஆனால் ஓலா கறுப்பின குழந்தைகளுக்கு பல கல்வி வாய்ப்புகளை வழங்கவில்லை. நகரத்தில் கறுப்பின குழந்தைகளுக்காக பிரிக்கப்பட்ட ஒரு அறை கொண்ட பள்ளி இருந்தது, ஆனால் உள்ளூர் அரசாங்கம் நகரத்தின் கறுப்பினப் பள்ளிக்கு நிதியளிப்பதை நிறுத்தியது, மேலும் ராபர்ட்ஸ் பெரும்பாலும் தனது பாட்டிக்கு வேலை செய்ய உதவ பள்ளியை விட்டு வெளியேற வேண்டியிருந்தது. பன்னிரண்டு வயதில், ராபர்ட்ஸ் அதிக பள்ளிப்படிப்பைப் பெறுவதற்காக தனது வீட்டை விட்டு ஓடினார். அவர் ஒரு சமையலறையில் வேலை செய்து, ஒரு பயண மினிஸ்ட்ரெல் நிகழ்ச்சிக்கு சமையல் செய்தார். அடுத்த ஆண்டுகளில், அவர் ஜேம்ஸ் ராபர்ட்ஸ் என்ற நபரை சந்தித்து திருமணம் செய்து கொண்டார். அவர்களுக்கு மூன்று குழந்தைகள் இருந்தனர், 1944 இல் ஓஹியோவின் கிளீவ்லேண்டிற்கு குடிபெயர்ந்தனர். 1940 களில், கிரேட் இடம்பெயர்வுகளின் ஒரு பகுதியாக நகரத்திற்குள் கறுப்பின குடியேறியவர்களின் இரண்டாவது எழுச்சியை கிளீவ்லேண்ட் அனுபவித்து வந்தார். ராபர்ட்ஸைப் போலவே, இனவெறி ரெட்லைனிங் கொள்கைகள் காரணமாக பெரும்பான்மையானவர்கள் கிளீவ்லேண்டின் கிழக்கு பக்கத்தில் வாழ்ந்தனர். கிளீவ்லேண்டிற்குச் சென்ற பிறகு, ராபர்ட்ஸ் தனது கல்வியின் பற்றாக்குறை மற்றும் கட்டமைப்பு இனவெறி ஆகியவற்றை உணர்ந்தார், இதன் பொருள் அவர் பெறக்கூடிய ஒரே வேலை உள்நாட்டு சேவையில் ஒரு வேலையாக இருக்கும். ஒரு வீட்டுத் தொழிலாளியாக, ராபர்ட்ஸ் நாடு முழுவதும் உள்ள வீட்டுத் தொழிலாளர்கள் குறைந்தபட்ச ஊதியத்திற்குக் குறைவான ஊதியம், இனவெறி வேலைச் சூழல் மற்றும் சமூகப் பாதுகாப்பு, வேலையின்மை மற்றும் தொழிலாளியின் இழப்பீடு போன்ற சலுகைகளை மறுப்பது உள்ளிட்ட கடுமையான நிலைமைகளை எதிர்கொண்டார். இந்த அனுபவங்களும், தெற்கில் வளர்ந்த அவரது குழந்தைப் பருவமும் ராபர்ட்ஸ் தேசிய அளவிலும் உள்நாட்டிலும் வளர்ந்து வரும் சிவில் உரிமைகள் இயக்கத்தில் ஈடுபட வழிவகுத்தன. அவர் கிளீவ்லேண்டில் பள்ளி பிரித்தல் போராட்டங்களில் பங்கேற்றார் மற்றும் உள்ளூர் ஆர்வலர்கள் ரூத் டர்னர் மற்றும் லூயிஸ் ஜி. ராபின்சன் ஆகியோரின் பணியைப் பின்பற்றினார். ஒரு வாய்வழி வரலாற்றில், ராபர்ட்ஸ் போராட்டங்களின் போது படிக்க முடியாத முற்றுகை அடையாளங்களை வைத்திருப்பதை அவர் உணர்ந்த முரண்பாட்டை விவரித்தார். "நான் ஒரு குழந்தையாக அனுபவித்த அதே அனுபவத்தை அனுபவித்த மற்ற சிறுவர்கள் மற்றும் சிறுமிகளுக்காக போராட விரும்பினேன். நான் ஒரு முற்றுகை அடையாளத்தை எடுத்துச் செல்கிறேன் என்று அர்த்தம் என்றால், நான் காயமடையலாம் அல்லது இறக்கலாம் என்றும் அர்த்தம் என்றால், நான் ஏற்கனவே மனரீதியாக இருந்ததால் அல்லது நான் இறந்துவிட்டதால் அது பெரிய வித்தியாசத்தை ஏற்படுத்தும் என்று நான் நினைக்கவில்லை. என்னால் படிக்க முடியவில்லை; நான் சமூகத்தில் சிக்கிக் கொண்டேன்; என்னால் செய்ய முடிந்த மிகச் சிறந்த வேலை வேறொருவருக்கு உதவுவதுதான். "1965 ஆம் ஆண்டில், ராபர்ட்ஸ் ஒரு குறிப்பாக விரோதமான முதலாளிக்கு வேலை செய்து கொண்டிருந்தபோது, அவர்கள் வேலை செய்யும் போது ஊழியர்களைக் கண்காணித்து, பகலில் எந்த நேரத்திலும் ஊழியர்கள் ஒருவருக்கொருவர் பேசுவதைத் தடைசெய்தனர், ராபர்ட்ஸ் தனக்கும் சக ஊழியர்களுக்கும் சிறந்த பணி நிலைமைகளுக்காக வாதிட உறுதிபூண்டார். அவளுடைய சக ஊழியர்கள் அவளை ஒரு தொழிற்சங்கத்தை உருவாக்க ஊக்குவித்தனர், மேலும் ஒவ்வொன்றும் ஒன்றைத் தொடங்க ஒரு டாலரைக் கொடுத்தன. 1965 செப்டம்பரில், அவர் அமெரிக்காவின் வீட்டுத் தொழிலாளர்களின் முதல் கூட்டத்தை செயின்ட் ஜேம்ஸ் ஏஎம்இ தேவாலயத்தில் கோர் கிளீவ்லேண்ட் அத்தியாயத்தின் உதவியுடன் நடத்தினார். அந்த முதல் கூட்டத்தில் 20 பேர் கலந்து கொண்டபோது, அக்டோபரில் நடந்த மூன்றாவது கூட்டத்திற்குள், 150 க்கும் மேற்பட்ட பெண்கள் கலந்து கொண்டதாக தெரிவிக்கப்பட்டது. புதிய உறுப்பினர்களை நியமிக்க, ராபர்ட்ஸ் பேருந்து நிறுத்தங்களில் நிற்பார், அங்கு பல வீட்டுத் தொழிலாளர்கள் பேருந்துகளில் ஏறுவார்கள், மேலும் அவர் அடையாளங்களை வைத்திருப்பார், துண்டு பிரசுரங்களை விநியோகிப்பார், அவர்களை ஈடுபடுத்த கோஷங்களை உச்சரிப்பார். டி. டபிள்யூ. ஏவின் அலுவலகம் அதன் வாழ்நாள் முழுவதும் நகரம் முழுவதும் நகர்ந்தது, அதன் ஆரம்ப ஆண்டுகளில் முதன்மையாக பொருளாதார வாய்ப்பு கவுன்சிலின் மானியத்தால் நிதியளிக்கப்பட்டது. கிளீவ்லேண்டின் சட்ட உதவி, கோர் மற்றும் பிற சமூக தன்னார்வலர்கள் டி. டபிள்யூ. ஏ ஒரு சாசனம் மற்றும் ஒரு குழுவை உருவாக்க உதவினர்; ஜெரால்டின் ராபர்ட்ஸ் அமைப்பின் தலைவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். 1960 களின் பிற்பகுதியில் அதன் உச்சத்தில், டி. டபிள்யூ. ஏ குறைந்தது அறுநூறு உறுப்பினர்களைக் கொண்டிருந்தது. ஒரு அமைப்பாக, டி. டபிள்யூ. ஏ நகரம் முழுவதும் வீட்டுத் தொழிலாளர்களை வேலை வாய்ப்புகளில் வைக்க உதவியது, தொழிலாளர்களுக்கு நியாயமான ஊதியம் மற்றும் சலுகைகளுக்காக உள்நாட்டிலும் தேசிய அளவிலும் வாதிட்டது, மேலும் பல முன்முயற்சிகளுடன் குயாகோகா சமூகக் கல்லூரியில் சேர தொழிலாளர்களுக்கு உதவித்தொகை வழங்கியது. 1980 களில், அமைப்பின் நிதி மற்றும் உறுப்பினர் தேசிய அளவில் குறைந்து, பல கறுப்பின பெண்கள் வீட்டு வேலையை விட்டு வெளியேறினர் மற்றும் உலகளாவிய தெற்கில் இருந்து பல புலம்பெயர்ந்தோர் தங்கள் பதவிகளை நிரப்பினர். ராபர்ட்ஸ் உள்ளூர் மற்றும் தேசிய அமைப்பில் தீவிரமாக இருந்தார். அவர் டி. டபிள்யூ. ஏ தலைவராக இருந்தபோது, ராபர்ட்ஸ் 1971 இல் டி. சி. யில் வீட்டுத் தொழிலாளர் அமைப்பாளர்களின் முதல் தேசிய மாநாட்டில் கலந்து கொண்டார். அவர் ஓஹியோ சட்டமன்றத்தின் முன் வீட்டுத் தொழிலாளர்களுக்கு குறைந்தபட்ச ஊதியத்தை வலியுறுத்த சாட்சியமளித்தார், மேலும் கிளீவ்லேண்டில் ஒரு வீட்டுத் தொழிலாளி, அமைப்பாளர் மற்றும் தொழிலாள வர்க்க கறுப்பினப் பெண்ணாக தனது அனுபவத்தைப் பற்றி யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸ் சிவில் உரிமைகள் ஆணையத்திற்காக கிளீவ்லேண்டில் சாட்சியமளித்தார். 1970 களில், அவர் கிளீவ்லேண்ட் நகர சபை மற்றும் கிளீவ்லேண்ட் பள்ளிகளின் பள்ளி வாரியம் ஆகிய இரண்டிற்கும் தோல்வியடைந்தார். 1980 ஆம் ஆண்டில், அவர் ஒரு புதிய குழுவை ஏற்பாடு செய்தார், அடிமட்ட பெண் கூட்டணி, இது பெண் வாக்காளர்களைப் பதிவுசெய்து ஓரங்கட்டப்பட்ட பெண்களின் தேவைகளை நிவர்த்தி செய்ய முயன்றது. 1990 களின் முற்பகுதியில், அவர் பாட்டி மற்றும் தாத்தா திட்டத்தை உருவாக்கினார், இது கிளீவ்லேண்டின் இளைஞர்களுக்கு ஆதரவளிக்க சமூகத்தின் வயதான உறுப்பினர்களை ஒழுங்கமைக்க முயன்றது. ராபர்ட்ஸ் தனது பதினான்காவது வயதில் தன்னை விட 22 வயது மூத்தவரான ஜேம்ஸ் ராபர்ட்ஸை மணந்தார். தன்னை திருமணம் செய்து கொள்ளாவிட்டால் வீட்டை விட்டு தப்பியோடியதற்காக காவல்துறையிடம் ஒப்படைக்கப்போவதாக அவர் மிரட்டியதாக கூறப்படுகிறது. அவர் அவளுக்கு அதிக கல்வியைப் பெற உதவுவதாகவும் உறுதியளித்தார், ஆரம்பத்தில் கிளீவ்லேண்டில் உள்ள இரவு பள்ளியில் சேர அவருக்கு உதவினார் என்றாலும், இறுதியில் அவர் குழந்தைகளைப் பார்க்க முடியாது என்று கூறினார், மேலும் அவர் தனது பள்ளிப் படிப்பை நிறுத்த வேண்டும் என்று கோரினார். திருமணமான பன்னிரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு இந்த ஜோடி பிரிந்தது. அவரது திருமணம் முடிந்த பிறகு, ராபர்ட்ஸ் தனது கல்வியை மீண்டும் தொடங்கி கிழக்கு தொழில்நுட்ப உயர்நிலைப் பள்ளியில் மாலை வகுப்புகள் எடுத்தார். கார்ல் மற்றும் லூயிஸ் ஸ்டோக்ஸின் தாயார் லூயிஸ் ஸ்டோக்ஸுடன் ராபர்ட்ஸ் நட்பு கொண்டிருந்தார், ஏனெனில் அவர்கள் இருவரும் வீட்டுத் தொழிலாளர்களாக இருந்தனர். கார்ல் மற்றும் லூயிஸ் ஸ்டோக்ஸ் இருவரும் ராபர்ட்ஸின் செயல்பாட்டை ஆதரித்தனர். ராபர்ட்ஸ் டிசம்பர் 4,1997 அன்று தனது 73 வயதில் கார்வர் பார்க் அடுக்குமாடி குடியிருப்பு வளாகத்தில் உள்ள தனது குடியிருப்பில் இறந்தார். ரெகக்னிஷன் ராபர்ட்ஸ் ஃபில்லிஸ் வீட்லி அசோசியேஷன், என். ஏ. ஏ. சி. பி, அர்பன் லீக் மற்றும் லேன் மெட்ரோபொலிட்டன் சி. எம். இ ஆகியவற்றில் உறுப்பினராக இருந்தார். தேவாலயம். டாப் லேடீஸ் ஆஃப் டிஸ்டிங்க்ஷன் இன்க், வெஸ்டர்ன் ரிசர்வ் ஹிஸ்டாரிகல் சொசைட்டி மற்றும் பிற குடிமை அமைப்புகளிடமிருந்து அவர் விருதுகளைப் பெற்றார். குக்லியெல்மோ, ஜெனிபர், உள்நாட்டு வேலை மற்றும் தொழிலாளர் ஒழுங்கமைப்பின் வரலாறு, ராபர்ட்ஸ், ஜெரால்டின், மலாய்கா லுமும்பாவுடன் நேர்காணல், ஆகஸ்ட் 1,1970. ரால்ப் ஜே. புன்சே வாய்வழி வரலாற்று சேகரிப்பு, மூர்லேண்ட்-ஸ்பிங்கர்ன் ஆராய்ச்சி சேகரிப்பு. ஹோவர்ட் பல்கலைக்கழகம், சேர்க்கை எண். 593, பக்கம் 1. ராபர்ட்ஸ், ஜெரால்டின், டோனா வான் ராபோர்ஸ்டின் நேர்காணல், மார்ச் 30-ஜூன் 29,1977, கிளீவ்லேண்ட், ஓஹியோ. பெண்கள் மற்றும் வேலை குறித்த திட்டம், தொழிலாளர் மற்றும் தொழில்துறை உறவுகள் நிறுவனம், மிச்சிகன் பல்கலைக்கழகம், வால்டர் பி. ரியூதர் நூலகம், வெய்ன் மாநில பல்கலைக்கழகம், 96. ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க சிவில் உரிமைகளுக்கான ஆர்வலர்கள் அமெரிக்க பெண்கள் உரிமை ஆர்வலர்கள் பாவ்ஹுஸ்கா, ஓக்லஹோமாவைச் சேர்ந்தவர்கள் கிளீவ்லேண்டில் இருந்து ஆர்வலர்கள் 1924 பிறப்புகள் 1997 இறப்புகள்