Archaeological Museum of Nafplion
நாப்ளியோ தொல்லியல் அருங்காட்சியகம் என்பது கிரேக்கத்தின் அர்கோலிஸ் பிராந்தியத்தின் நாப்ளியோ நகரில் உள்ள ஒரு அருங்காட்சியகமாகும். இது தெற்கு ஆர்கோலிஸ் முழுவதிலுமிருந்து புதிய கற்காலம், சால்கோலிதிக், ஹெலாடிக், மைசீனியன், கிளாசிக்கல், ஹெலனிஸ்டிக் மற்றும் ரோமானிய காலங்களின் காட்சிகளைக் கொண்டுள்ளது. இந்த அருங்காட்சியகம் நாஃப்லியனின் மத்திய சதுக்கத்தில் அமைந்துள்ளது. இது பழைய வெனிஸ் ராணுவ முகாம்களின் இரண்டு தளங்களில் அமைந்துள்ளது. ஃபிரான்ச்தி குகையிலிருந்து கண்டுபிடிக்கப்பட்டவை அருங்காட்சியகங்களில் உள்ள மிகப் பழமையான காட்சிப் பொருட்களில் ப்ரோசிம்னாவுக்கு அருகிலுள்ள க்ளைசோரா பள்ளத்தாக்கிலிருந்து (கிமு 1000) பழங்கற்கால களிமண் அடுப்புகள், அத்துடன் கல் மற்றும் எலும்பு கருவிகள், குண்டுகள், விலங்கு மற்றும் மீன் எலும்புகள் மற்றும் இந்த பொருட்களிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்ட நகைகள் ஆகியவை அடங்கும், அவை வேட்டையாடுதல்-சேகரிப்பிலிருந்து விவசாயத்திற்கு மாறுவதை ஆவணப்படுத்துகின்றன. 1967 மற்றும் 1976 க்கு இடையில் அகழ்வாராய்ச்சி செய்யப்பட்ட இந்த தொல்பொருள் தளம், கி. மு. முதல் இடைவிடாத தொடர்ச்சியான வைப்புகளை வழங்குகிறது. கிமு 20,000. (மற்றும் அநேகமாக அதற்கு முன்பும் கூட) சிஏ வரை. கிமு 3000, ரேடியோ கார்பன் (சி-14) பகுப்பாய்வு மூலம் தீர்மானிக்கப்பட்ட கிரேக்கத்தின் எந்த ஒரு தளத்திலிருந்தும் மிக நீண்ட பதிவு செய்யப்பட்ட தொடர்ச்சியான தொழில் வரிசையைக் குறிக்கிறது. தொல்லியலாளர்கள் தாவரவியல் கூட்டத்தின் பகுப்பாய்வின் அடிப்படையில் குளிர்கால மாதங்களில் வசிப்பதற்கான எந்த ஆதாரத்தையும் கண்டுபிடிக்காததால், குகையில் வசிப்பவர்கள் பருவகால வேட்டைக்காரர்கள் என்று பழங்கற்கால அறிஞர்கள் ஊகிக்கின்றனர். கண்டுபிடிக்கப்பட்ட வழக்கமான கருவிகள் ஃபிளின்ட் மற்றும் செர்ட் ஆகியவற்றால் வடிவமைக்கப்பட்டன, அதே போல் ஒரு சிறிய அளவிலான அப்சிடியன், ஒரு பின்புற பிளேட்லெட், ஒரு சிறிய பல்நோக்கு வெட்டும் கருவி மற்றும் சிறிய இறுதி ஸ்கிராப்பர்கள் (தோலில் இருந்து சதையை அகற்றுவதற்காக) ஆனால் மட்பாண்டங்கள் அல்லது கட்டிடக்கலை இல்லை. இடைக்கற்கால தொல்லியல் சான்றுகள் பழங்கற்காலத்திற்கும் இடைக்கற்காலத்திற்கும் இடையிலான ஒரு வருட இடைவெளியை சுட்டிக்காட்டுகின்றன. விலங்குகளின் எச்சங்கள் மற்றும் தாவரவியல் கூட்டங்களில் ஏற்படும் மாற்றங்களை அறிஞர்கள் சுட்டிக்காட்டுகின்றனர், இது சூழலை மேலும் திறந்த காடுகளாக மாற்றுவதை பரிந்துரைக்கலாம். சுமார் 150 கி. மீ. தொலைவில் உள்ள மெலோஸிலிருந்து அப்சிடியன் பெறப்பட்டதைக் குறிக்கும் அப்சிடியன் மைக்ரோலித்கள் மீட்கப்பட்டன, மேலும் மனித புதைகுழிகள், இன்ஹுமேஷன் மற்றும் தகனம் ஆகிய இரண்டும் ஆண்டசைட் ஆலைக் கற்களுடன் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, இது ஃபிராஞ்ச்தி குகை மிகவும் நிரந்தர அடிப்படையில் வசித்து வந்ததைக் குறிக்கிறது. புதிய கற்கால அருங்காட்சியகத்தின் களிமண் குவளைகளின் தொகுப்பு மற்றும் மானுடவியல் மற்றும் ஜூமார்ஃபிக் களிமண் சிலைகள் இரண்டும் புதிய கற்காலத்தின் போது நிகழ்ந்த கலாச்சார பரிணாமத்திற்கு சான்றளிக்கின்றன. தொல்லியலாளர்கள் வளர்க்கப்பட்ட செம்மறி ஆடுகள் மற்றும் ஆடுகளின் எச்சங்கள், கோதுமை, பார்லி மற்றும் பருப்பு வகைகள் மற்றும் மெருகூட்டப்பட்ட கல் கருவிகளின் தோற்றம் மற்றும் தாவரங்களை வெட்டுவதற்குப் பயன்படுத்தப்படும் அரைக்கும் கற்கள் மற்றும் அரிவாள் கூறுகளில் குறிப்பிடத்தக்க அதிகரிப்பு ஆகியவற்றைக் கண்டுபிடித்தனர். ஆரம்பகால புதிய கற்காலத்தைச் சேர்ந்த பீங்கான் கப்பல்கள் ஒப்பீட்டளவில் குறைந்த வெப்பநிலையில் சுடப்படும் இருண்ட ஒரே வண்ணமுடைய எரியும் பொருட்கள் ஆகும். ஒரு சிறிய சதவீதம் சிவப்பு அல்லது சிவப்பு-பழுப்பு வடிவங்களில் வரையப்பட்டுள்ளன. ஆச்சரியப்படும் விதமாக, இந்த கப்பல்கள் அவற்றின் வடிவம், அளவு மற்றும் அலங்காரம் மற்றும் தேய்மானம் மற்றும் பழுதுபார்ப்பு அறிகுறிகளின் அடிப்படையில் காட்சிக்கு பயன்படுத்தப்படும் கலைப் பொருட்கள் மட்டுமே என்று அறிஞர்கள் ஊகித்துள்ளனர். ஒரு குழந்தையின் கல்லறையில் காணப்படும் ஒரு சிறிய கால் களிமண் குவளை இந்த நேரத்தில் பரம்பரை அந்தஸ்தின் வளர்ச்சியைக் குறிக்கும் என்று கருதப்படுகிறது. அருங்காட்சியகத்தின் சேகரிப்புகளில் உள்ள "உர்ஃபிர்னிஸ்" என்று அழைக்கப்படும் மத்திய புதிய கற்கால மட்பாண்டங்கள் முந்தைய உதாரணங்களை விட மிகவும் சீரானவை மற்றும் இலகுவானவை. மண்பாண்டக் கலைஞர்கள் தங்கள் களிமண்ணை நன்கு சுத்தப்படுத்தவும், தங்கள் தயாரிப்புகளை அதிக வெப்பநிலையில் சுடவும் தெளிவாக கற்றுக்கொண்டதாக அறிஞர்கள் கருதுகின்றனர் (ca. 800 சி), கணிசமாக பெரிய தொகுதிகளில். இந்த மட்பாண்டங்கள் ஒரு சிவப்பு சீட்டு அல்லது கழுவலின் பயன்பாடு மற்றும் சமையல் பாத்திரங்களாக அவற்றின் பயன்பாட்டிற்கு பல்வேறு வடிவங்கள் மற்றும் வெப்ப நிறமாற்ற புள்ளியின் அறிகுறிகளையும் பிரதிபலிக்கின்றன. எலும்புக் கருவிகள், அப்சிடியன் கத்திகள் மற்றும் மட்பாண்டங்கள் உள்ளிட்ட கல்லறைப் பொருட்கள் தனிப்பட்ட உடைமைகளின் குவிப்பையும், படிநிலை சமூக அந்தஸ்தின் வளர்ச்சியையும் சுட்டிக்காட்டுகின்றன. அருங்காட்சியகத்தின் சிறந்த கருப்பு எரியும் பொருட்களின் காட்சி புதிய கற்காலத்தின் பிற்பகுதியில் உள்ளது. இது கருப்பு மேற்பரப்பில் எதிர்மறையான தோற்றத்தை அளிக்கும் வெள்ளை வண்ணப்பூச்சின் "பேய்" உடன் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. மந்தமான மாங்கனீசு அடிப்படையிலான வண்ணப்பூச்சுடன் வர்ணம் பூசப்பட்ட இருண்ட-ஒளி வடிவத்துடன் கூடிய மட்பாண்டங்களும் இந்தக் காலகட்டத்திலிருந்து வழங்கப்படுகின்றன. ஹெலாடிக் காலத்தின் ஆரம்பகால ஹெலாடிக் காலம் (கிமு 3300-2100/2000) டிரின்ஸ், அசின், பெர்பாடி மற்றும் பாலியா எபிடாரோஸ் ஆகியவற்றின் காட்சிப் பொருட்களால் குறிப்பிடப்படுகிறது. ஆரம்பகால ஹெலாடிக் காலத்தைச் சேர்ந்த கலைப்பொருட்களில் மட்பாண்டங்கள், கல், களிமண் மற்றும் வெண்கல முத்திரைகள், களிமண் முத்திரைகள், எலும்புக் கருவிகள், ஆரம்பகால சைக்ளாடிக் பளிங்கு சிலைகள், பெர்பட்டியில் இருந்து ஒரு களிமண் அடுப்பு மற்றும் கிமு 1 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்த டிரின்ஸிலிருந்து நன்கு பாதுகாக்கப்பட்ட ஒயின் கூலர் ஆகியவை அடங்கும். மத்திய ஹெலாடிக் குடியேற்றங்களான டிரின்ஸ், அசின், பெர்பாடியில் உள்ள மட்பாண்டங்கள் மற்றும் பிற கலைப்பொருட்கள், அதே போல் நாஃப்லியன் மற்றும் மிதியாவில் உள்ள பாலமிடி-ப்ரோனோயியா கல்லறை ஆகியவை மத்திய ஹெலாடிக் காலத்தின் (கிமு 2100/2000-1600) முழு காலவரிசை வரம்பையும் உள்ளடக்கியது, இது மைசீனிய கலாச்சாரத்திற்கான அடி மூலக்கூறை உருவாக்கிய கலாச்சாரமாகும். டிரின்ஸ் டிரின்ஸ் என்பது ஆர்கோலிட் தீபகற்பத்தில் ஏழாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முந்தைய ஆக்கிரமிப்பைக் கொண்ட ஒரு மலைக் கோட்டையாகும். இது முதலில் ஹென்ரிச் ஷ்லீமானால் 1884-1885 இல் அகழ்வாராய்ச்சி செய்யப்பட்டது, மேலும் ஏதென்ஸில் உள்ள ஜெர்மன் தொல்பொருள் நிறுவனம் மற்றும் ஹைடெல்பெர்க் பல்கலைக்கழகம் ஆகியவற்றால் தொடர்ந்து அகழ்வாராய்ச்சிக்கு உட்பட்டுள்ளது. கிமு 3ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் மைசீனாவிலிருந்து தென்கிழக்கே சுமார் 15 கி. மீ. தொலைவில் அமைந்துள்ள ஒரு செழிப்பான ஆரம்பகால ஹெலனிக் குடியேற்றம் இந்த இடத்தில் கட்டப்பட்டது, மேலும் இரண்டு செறிவூட்டப்பட்ட கல் சுவர்களில் கட்டப்பட்ட ஒரு வட்டக் கோட்டையும் இதில் அடங்கும். முதல் கிரேக்க குடியிருப்பாளர்கள்-மத்திய ஹெலாடிக் நாகரிகம் மற்றும் அதற்குப் பிறகு மைசீனிய நாகரிகத்தின் படைப்பாளர்கள்-மத்திய ஹெலாடிக் காலத்தின் தொடக்கத்தில் (கிமு 1) டிரின்ஸ் குடியேறினர். அக்ரோபோலிஸ் மூன்று கட்டங்களாக கட்டப்பட்டது, முதல் கட்டம் இரண்டாம் ஹெலாடிக் காலத்தின் பிற்பகுதியில் (கிமு 1), இரண்டாவது ஹெலாடிக் காலத்தின் பிற்பகுதியில் (கிமு 3), மூன்றாவது ஹெலாடிக் காலத்தின் பிற்பகுதியில் (கிமு 2). இந்த நகரம் மைசீனிய காலத்தில் அதன் மிகப்பெரிய வளர்ச்சியைக் கண்டது, ஆனால் வெண்கலக் காலத்தின் முடிவில் மைசீனிய மையங்களைத் தாக்கிய பேரழிவால் அது பாதிக்கப்பட்டது. இருப்பினும், இது கைவிடப்படவில்லை, ஏனெனில் தொல்பொருள் சான்றுகள் இது கிமு 8 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை தொடர்ந்து வசித்து வந்ததாக சுட்டிக்காட்டுகின்றன. அசைன் அசைன் பண்டைய ஆர்கோலிஸின் நகரமாகவும் இருந்தது, மேலும் ஹோமர் இலியட்டில் ஆர்கோஸின் மன்னர் டியோமெடிசின் ஆட்சியின் கீழ் இருந்ததாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. பண்டைய கிரேக்கத்தின் பழங்குடி பழங்குடியினரான ட்ரையோப்ஸ் என்பவரால் இது நிறுவப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது, அப்போது ஹெராக்கிள்ஸ் மற்றும் மாலியர்கள் அவர்களை ஓட்டா மலையின் பள்ளத்தாக்குகளிலிருந்து விரட்டி, டோரியர்களுக்கு தங்கள் தாயகத்தை வழங்கினர். ப்ரோசிம்னாவின் பண்டைய பெயரான பெர்பாடி பெர்பாடி, தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் புதிய கற்காலத்தைச் சேர்ந்த எச்சங்களைக் கண்டறிந்த மற்றொரு பண்டைய தளமாகும். இது பீங்கான் உற்பத்திக்கான ஒரு தளமாக மாறியது மற்றும் அதன் கப்பல்கள் வடகிழக்கு பெலோபொன்னீஸ் முழுவதும் ஏற்றுமதி செய்யப்பட்டன. 1878 ஆம் ஆண்டில், பண்டைய ப்ரோசிம்னா பகுதியில், பனஜியோடிஸ் ஸ்டமாடாகிஸ் ஒரு டோலோஸ் வடிவத்தில் ஒரு கல்லறையைக் கண்டுபிடித்தார், இது மைசீனிய சகாப்தத்தில் கட்டப்பட்டது, மேலும் இது பிற்காலத்தில் மீண்டும் பயன்படுத்தப்பட்டது. 1930 களிலும் பின்னர் 1980 களிலும் ஏதென்ஸில் உள்ள ஸ்வீடிஷ் நிறுவனத்தின் ஆதரவின் கீழ் தொல்பொருள் ஆய்வுகள் தொடர்ந்தன, அவை மாஸ்டோஸ் மலை சரிவின் இரண்டு வெவ்வேறு பக்கங்களில் இரண்டு குடியேற்றப் பகுதிகளைக் கண்டறிந்தன, அவை முறையே ஆரம்ப மற்றும் பிற்பகுதியில் ஹெலாடிக் காலத்தைச் சேர்ந்தவை. ஹெலாடிக் கேலரி பாலியா (ஆர்க்கியா) எபிடாவ்ரோஸ் பாலியா (ஆர்க்கியா) எபிடாவ்ரோஸ், இப்போது 2010 முதல் நியா எபிடாவ்ரோஸுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, ஹோமரின் இலியட்டில் "மது நிறைந்த" மற்றும் டிராய்க்கு அதிக எண்ணிக்கையிலான கப்பல்களை அனுப்பியதற்காக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. குறைந்தபட்சம் கிமு 2ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இந்த தளத்தின் அசல் ஆக்கிரமிப்பு இருந்ததாக அதன் கல்லறை வெளிப்படுத்தியுள்ளது. இந்த தளத்தின் முறையான அகழ்வாராய்ச்சிகள் 1970 கள் வரை தொடங்கவில்லை, மேலும் நகரின் வடமேற்கில் உள்ள மைசீனிய கல்லறை மற்றும் கிழக்கே சிறிய தீபகற்பத்தில் அமைந்துள்ள அக்ரோபோலிஸில் கவனம் செலுத்தப்பட்டன. பல பாறை வெட்டப்பட்ட கல்லறைகள் ஆராயப்பட்டன மற்றும் ஆர்ட்டெமிஸுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு பாரம்பரிய கோயில் ஆய்வு செய்யப்பட்டது. ஹேராவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு கோயில் தற்போதுள்ள அகியோஸ் நிக்கோலோஸ் தேவாலயத்தின் கீழ் உள்ளது. சுமார் 2,000 பேர் அமரும் அதன் சிறிய திரையரங்கம் கிமு 4 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது. தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சிகள் நடந்து வருகின்றன, மேலும் குளியல் இல்லம் மற்றும் கழிவுநீர் அமைப்பின் ரோமானிய எச்சங்களின் ஆய்வு அடங்கும். நாஃப்லியோ நாஃப்லியோ கிளாசிக்கல் பழங்காலத்தில் நௌப்லியா என்று அழைக்கப்பட்டார் மற்றும் பண்டைய ஆர்கோலிஸில் ஆர்கோஸின் துறைமுகமாக இருந்தது. இது போஸிடான் மற்றும் அமிமோனின் மகனான நௌப்ளஸ் என்பவரிடமிருந்து அதன் பெயரைப் பெற்றதாகக் கூறப்படுகிறது. இந்த நகரம் முதலில் எகிப்தியர்களின் காலனியாக இருந்தது, எகிப்தின் மன்னர் பேலஸின் மகன் டானாஸால் ஆர்கோஸுக்கு கொண்டு வரப்பட்டது, இது போஸிடானின் மகன் என்று கூறப்படுகிறது. முதலில் பெர்செஸ்போலிஸ் என்று அழைக்கப்பட்ட மிடியா மிடியா, பெர்சியஸ் மற்றும் ஆண்ட்ரோமெடாவின் மகனான எலக்ட்ரானின் வசிப்பிடமாக கொண்டாடப்பட்டது. இது ஆர்கோஸின் மன்னர் புரோட்டியஸால் ஆளப்பட்டது. அதன் எச்சங்களில் வெண்கலக் கால கோட்டையும், டோலோஸ் கல்லறையும், அறை கல்லறைகளின் கல்லறையும் அடங்கும். இது 1926 ஆம் ஆண்டில் ஸ்வீடிஷ் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர் ஆக்ஸல் டபிள்யூ. பெர்சனால் அகழ்வாராய்ச்சி செய்யப்பட்டது மற்றும் ஏதென்ஸில் உள்ள ஸ்வீடிஷ் நிறுவனத்தின் ஆதரவின் கீழ் அகழ்வாராய்ச்சிகள் தொடர்கின்றன. 2006 ஆம் ஆண்டில், ஆரம்பகால ஹெலாடிக் II தற்காப்பு அமைப்பின் எச்சங்கள் மேல் அக்ரோபோலிஸ் இடத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. ஹெலாடிக் I காலம் மற்றும் ஹெலாடிக் IIB2 காலத்தின் பிற்பகுதியில் உள்ள இரண்டு மனித சிலைகள் உட்பட மட்பாண்டங்களும் மீட்கப்பட்டன. 2007 ஆம் ஆண்டில் அகழ்வாராய்ச்சிகள் தொடர்ந்தன, மேலும் மனித எலும்புக்கூடுகள் ஹெலாடிக் IIIB2 காலத்தின் பிற்பகுதியில் அழிவுக்கான சான்றுகளுடன் ஒரு மட்டத்தில் அம்பலப்படுத்தப்பட்டன. மைசீனிய காலத்தில் ஈர்க்கும் சக்கரத்தால் செய்யப்பட்ட பெண் சிலைகள் மற்றும் "லேடி ஆஃப் அசின்" சிற்பம், லீனியர் பி டேப்லெட்டுகள், சேமிப்பு ஆம்போரா, பணிமனை எச்சங்கள், வடக்கு சிரியாவிலிருந்து மிட்டேனியன் சிலிண்டர் முத்திரைகள், ஒரு வெண்கல இங்காட் மற்றும் அருங்காட்சியகத்தின் மைசீனிய சேகரிப்புகளில் உள்ள ஃபைன்ஸ், அம்பர் மற்றும் அலபாஸ்டரால் செய்யப்பட்ட பொருட்கள் டிரின்ஸ், மிடியா மற்றும் அசினில் இருந்து மீட்கப்பட்டன. எவாஞ்சலிஸ்ட்ரியா (நாஃப்லியன்), அசின் மற்றும் பலியா எபிடாரோஸ் கல்லறைகளில் உள்ள சிஸ்ட் கல்லறைகள் மற்றும் அறை கல்லறைகள், அதே போல் டென்ட்ரா மற்றும் பெலோபொன்னீஸின் மெசினியா பிரிவில் உள்ள கசர்மா கிராமத்தில் உள்ள டோலோஸ் கல்லறை ஆகியவற்றில் கல் உலோகம் மற்றும் களிமண் மட்பாண்டங்கள், சிலைகள், தந்தத் துண்டுகள், முத்திரை கற்கள் மற்றும் தங்க நகைகள், அரை விலைமதிப்பற்ற கற்கள், அம்பர், ஃபைன்ஸ் மற்றும் கண்ணாடி ஆகியவை அடங்கும். மைசீனிய சமூகத்தின் படிநிலையை பிரதிபலிக்கும் இந்த பொருட்களில், கிமு 15 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் இருந்து வெண்கலப் பட்டைகளால் செய்யப்பட்ட மைசீனிய கவசத்தின் அரிய, கிட்டத்தட்ட முழுமையான தொகுப்பாகும். அடித்து நொறுக்கப்பட்ட வெண்கல குயிராஸ் டெண்ட்ராவில் ஸ்வீடிஷ் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. பேனோப்லியில் பதினைந்து தனித்தனி வெண்கலத் தாள்கள் உள்ளன, அவை தோல் தண்டுகளுடன் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன, அவை அணிந்தவரின் கழுத்து முதல் முழங்கால்கள் வரை மூடப்பட்டிருக்கும். அதன் உயர் வெண்கல காலர் நியர் ஈஸ்டர்ன் உடல் கவசத்தின் ஒரு பொதுவான அம்சமாகும். பன்றிகளின் தந்தங்களின் செருப்புகளும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, அவை ஒரு காலத்தில் பன்றியின் தந்த தலைக்கவசமாக இருந்தன. பின்னர் அகழ்வாராய்ச்சிகள் வெண்கலக் கால டுமுலஸ் புதைகுழிகளையும் வெளிப்படுத்தின, அவற்றில் பலியிடப்பட்ட குதிரைகளும் அடங்கும். இரும்புக் காலம் பொதுவாக வெண்கலக் கால சரிவை அடுத்து தொடங்கியதாகக் கருதப்படுகிறது, 12 ஆம் நூற்றாண்டில் மத்திய மற்றும் மேற்கு ஐரோப்பாவில், இது கிமு 1 ஆம் நூற்றாண்டின் ரோமானிய வெற்றிகளுடன் முடிவடைந்ததாகக் கருதப்படுகிறது. ஐரோப்பாவில் இரும்பு முதன்முதலில் தோன்றியபோது இரும்புக் காலம் தொடங்கவில்லை, ஆனால் கருவிகள் மற்றும் ஆயுதங்களைத் தயாரிப்பதில் வெண்கலத்தை மாற்றத் தொடங்கியபோது. ஆயுதங்கள், கருவிகள் மற்றும் பாத்திரங்கள் இனி வார்ப்பது இல்லை, ஆனால் வடிவத்தில் அடிக்கப்பட்டு அலங்காரம் எளிய செவ்வகத்தை விட விரிவானதாகவும் வளைந்ததாகவும் மாறியது. கிமு 11 ஆம் நூற்றாண்டின் திரின்ஸில் உள்ள சப்-மைசீனிய கல்லறையிலிருந்து ஒரு வெண்கல தலைக்கவசம் ஆரம்பகால இரும்புக் காலத்திலிருந்து கைவினைத்திறன் அருங்காட்சியகத்தில் ஒரு எடுத்துக்காட்டு. ஹோமர் காலத்தைச் சேர்ந்த குதிரைகள், போர்வீரர்கள், படகுகள், சடங்கு நடனங்கள், விலங்குகள் மற்றும் பறவைகளின் மட்பாண்டச் சிலைகள் மற்றும் காட்சிகள், புரோனோயியா (நாஃப்லியன்), டிரின்ஸ், அசின் மற்றும் பெர்பாட்டி கல்லறைகளிலிருந்து மீட்கப்பட்டன, இவை வடிவியல் காலத்திலிருந்து இறுதிச் சடங்கின் கலைக்கு எடுத்துக்காட்டுகளாகும். கிரேக்கத்தில் கிமு 800-கிமு 480 வரையிலான தொல்பொருள் காலம், டிரின்ஸில் உள்ள ஒரு குழி களஞ்சியத்திலிருந்து வழிபாட்டு பொருட்களால் குறிப்பிடப்படுகிறது. சிம்மாசனத்தில் அமர்த்தப்பட்ட பெண் தெய்வங்கள், பெண் வழிபாட்டாளர்கள், மினியேச்சர் மட்பாண்டங்கள், பூக்கள், பழங்கள் மற்றும் மாலைகள் ஆகியவற்றின் ஊக்கமளிக்கும் சிலைகள் ஹேரா தேவியின் வழிபாட்டில் வழங்கப்பட்டதாக கருதப்படுகிறது. வெண்கல மினியேச்சர் தலைக்கவசங்கள் மற்றும் கிரீவ்ஸ் மற்றும் கிமு 7 ஆம் நூற்றாண்டின் டெர்ராகோட்டா வாக்களிக்கும் கேடயங்கள் மற்றும் சடங்கு முகமூடிகள் அதீனா தெய்வத்திற்கு பிரசாதங்களாக இருந்திருக்கலாம். பண்டைய நகரங்களான ஹெர்மியோன் மற்றும் ஹாலியஸின் கண்டுபிடிப்புகள் கிமு 6-5 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் பொருட்களின் காட்சிகளில் எபிடாரோஸ் மற்றும் அசினின் கலைப்பொருட்களுடன் இணைகின்றன. களிமண் மற்றும் கண்ணாடி மட்பாண்டங்கள், சிலைகள், தங்க நகைகள், ஸ்ட்ரிகில்ஸ், வெண்கல கண்ணாடிகள் மற்றும் பாத்திரங்கள் ஆகியவை இதில் அடங்கும். குறிப்பாக ஒரு கொரிய உருவம் குறிப்பிடத்தக்கது (ca. கிமு 600) எபிடோரோஸில் உள்ள ஆர்ட்டெமிஸ் சரணாலயத்திலிருந்து, ஹெர்மியோனிலிருந்து ஒரு வெண்கல கேரியாடிட் வகை கண்ணாடி (கிமு 490-470) மற்றும் ஹாலியஸில் உள்ள கோவிலில் இருந்து வெண்கல விசைகள். ஹெர்மியோன் கிரேக்க புராணங்களின்படி, ஹெராக்கிள்ஸ் தாக்கியபோது ஓட்டா மலையிலிருந்து தப்பியோடிய ட்ரையோப்புகளால் ஹெர்மியோன் நிறுவப்பட்டது. அசினைப் போலல்லாமல், டோரியர்கள் வந்த நீண்ட காலத்திற்குப் பிறகும் ஹெர்மியோன் ஒரு சுதந்திர நகரமாகத் தொடர்ந்தார், மேலும் கிரேக்க-பாரசீக போர்களின் போது சலாமிஸ் போருக்கு மூன்று கப்பல்களையும், பிளேடியா போருக்கு 300 வீரர்களையும் அனுப்பியதாக பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. கிமு 464 இல், இது ஆர்கிவ்களின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் வந்தது, அதே நேரத்தில் அவர்கள் மைசீனா மற்றும் டிரின்ஸை அடிபணிந்தனர். ஹெர்மியோன் மக்கள் பின்னர் தங்கள் சுதந்திரத்தை மீட்டெடுத்து ஸ்பார்டாவின் கூட்டாளிகளாக மாறினர். ஆனால் கிமு 228இல் சைசியோனின் அராட்டஸ் ஆர்கோஸை விடுவித்த பிறகு, ஹெர்மியோன் அச்சியன் லீக்கில் சேர்ந்தார். இருப்பினும், கிபி 2 ஆம் நூற்றாண்டில், அது கைவிடப்பட்டது. ஹெர்மியோன் என்பது கிளைமெனஸ் சரணாலயத்தின் (ஹேடீஸின் குடும்பப்பெயர்) தளமாகும், அங்கு ஹெர்மியோனியர்கள் பூமியில் ஒரு திறப்பு இருப்பதாக நம்பினர், அங்கு ஹேடீஸிற்கான குறுகிய பாதை உள்ளது. இதன் விளைவாக, பெரும்பாலான கிரேக்கர்களைப் போலல்லாமல், ஹெர்மியோனியர்கள் பாதாள உலகத்தின் படகோட்டியான சாரோனுக்கு பணம் செலுத்த தங்கள் இறந்தவர்களின் வாயில் எந்த பணத்தையும் வைக்கவில்லை. ஹாலியஸ் ஹாலியஸ் என்பது ஆர்கோலிக் வளைகுடாவின் முகத்துவாரத்தில் உள்ள ஒரு துறைமுக நகரமாகும். திரிந்தியர்களும் ஹெர்மியோனியர்களும் தங்கள் சொந்த நகரங்களிலிருந்து ஆர்கிவ்ஸால் வெளியேற்றப்பட்டபோது ஹாலியஸில் தஞ்சம் புகுந்தனர். கிமு 460இல் இது ஸ்பார்ட்டாவின் ஒரு பொருளாக மாற்றப்பட்டது. அதைத் தொடர்ந்து இது பெலோபொன்னேசியப் போரின் போது ஏதெனியர்களால் மீண்டும் மீண்டும் அழிக்கப்பட்டது, இருப்பினும் அதன் அக்ரோபோலிஸின் எச்சங்கள் இன்னும் காணப்படுகின்றன. பௌசானியஸின் கூற்றுப்படி, இதுவும் கிபி 2 ஆம் நூற்றாண்டில் கைவிடப்பட்டது. நன்கொடையாளர்கள் அருங்காட்சியகத்தின் சேகரிப்புகளுடன் அட்டிக், பியோடியன் மற்றும் கொரிந்திய மட்பாண்டங்கள் மற்றும் சிலைகள் உட்பட மாஸ்டோஸ் பெயிண்டர் (கிமு 530-520 கிமு) எழுதிய பனதேனாயிக் ஆம்போரா, ஓரெஸ்டஸ் தனது தாயைக் கொன்ற காட்சியைக் கொண்ட ஒரு அட்டிக் சிவப்பு-உருவம் ஹைட்ரியா, கிமு 440 தேதியிட்ட கிளைடெம்நெஸ்ட்ரா, மற்றும் பொயோடியன் போலி-சிவப்பு-உருவம் கேபிறியன் ஸ்கைபோஸ் (கிமு 425-400 கிமு) ஒடிசியஸ் ஏயா தீவில் உள்ள தனது அரண்மனையில் சிர்ஸின் விருந்தோம்பலை அனுபவிப்பதை சித்தரிக்கிறது. கிரேக்கத்தில் உள்ள அருங்காட்சியகங்களின் பட்டியலையும் பார்க்கவும் குறிப்புகள் நாஃப்லியன் நாஃப்லியன்