Bhojpur, Madhya Pradesh
போஜ்பூர் என்பது இந்தியாவின் மத்தியப் பிரதேசத்தின் ரைசன் மாவட்டத்தில் உள்ள வரலாற்று மற்றும் மத முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஒரு நகரமாகும். புவியியல் மற்றும் நீரியல் போஜ்பூர் மத்தியப் பிரதேச மாநிலத்தின் தலைநகரான போபாலில் இருந்து 32 கி. மீ. தொலைவில் பெட்வா ஆற்றில் அமைந்துள்ளது. இந்த தளம் மத்திய இந்தியாவின் வழக்கமான மணற்கல் முகடுகளில் அமைந்துள்ளது, இது பெட்வா நதி பாயும் ஆழமான பள்ளத்தாக்குக்கு அடுத்ததாக உள்ளது. பெரிய சுத்தியல் கற்களால் கட்டப்பட்ட இரண்டு பெரிய அணைகள், பதினோராம் நூற்றாண்டில் பெட்வாவை திசைதிருப்பவும் தடுக்கவும் கட்டப்பட்டன, இதனால் ஒரு பெரிய ஏரி உருவானது. ஏரியின் தோராயமான அளவு இங்கே கொடுக்கப்பட்டுள்ள தளத் திட்டத்தில் காட்டப்பட்டுள்ளது. இந்த அணைகள் பெரிய அளவில் சைக்ளோப்பியன் கட்டுமானத்தால் கட்டப்பட்டன. வடக்கே உள்ள அணை பாதுகாக்கப்படுகிறது, ஆனால் கோயிலுக்குக் கீழே உள்ள அணை பதினோராம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் ஏற்பட்ட பருவமழையின் ஒரு விதிவிலக்கான எழுச்சியால் வீழ்த்தப்பட்டது. வில்லியம் கின்கெய்ட் எழுதியதன் மூலம் போஜ்பூர் அணைகளைப் பற்றிய ஒரு கட்டுக்கதை வெளிவந்துள்ளது. பாரசீக சரித்திரத்தில் (மால்வாவின் ஹோஷாங் ஷாவின் உத்தரவின் பேரில் ஒரு அணை திறக்கப்பட்டது என்று பதிவுசெய்தது) ஒரு பதிவை அவர் தவறாக விளக்கினார், இது போஜ்பூரைக் குறிக்கிறது, இது 1965 ஆம் ஆண்டில் ஐ. நா. தினத்தால் விரிவுபடுத்தப்பட்டு, அதைத் தொடர்ந்து வந்த ஆண்டுகளில் மீண்டும் கூறப்பட்டது. பாரசீக மொழியிலிருந்து ஐ. நா. தினத்தால் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட இந்த பதிவு, போபால் மற்றும் விதிஷாவில் உள்ள உள்ளூர் வணிகர்களின் வேண்டுகோளின் பேரில் மன்னர் ஒரு அணையை கீழே இழுத்தார் என்று கூறுகிறது, அவர்களின் காரவான்கள் கொள்ளையர்களால் சோதனை செய்யப்பட்டன, அவர்கள் ஏரியால் பாதுகாக்கப்பட்ட அணுக முடியாத இடத்தில் தஞ்சம் புகுந்தனர். இந்த பதிவு போபாலில் உள்ள போஜ்தாலைக் குறிக்கிறது, அங்கு இன்றும் ஏரியின் நடுவில் ஒரு தீவைக் காணலாம். போபாலில் உள்ள அணை பின்னர் பழுதுபார்க்கப்பட்டு பதினெட்டாம் நூற்றாண்டில் கமலாபதி அரண்மனை கட்டப்பட்டபோது மேலும் எழுப்பப்பட்டது. வரலாறு போஜ்பூர் அதன் பெயரை மன்னர் போஜாவின் (ரெக். c. 1000-1055 கிபி), பரமார வம்சத்தின் மிகவும் புகழ்பெற்ற ஆட்சியாளர். பதினோராம் நூற்றாண்டுக்கு முன்னர் போஜ்பூரிலிருந்து தொல்பொருள் சான்றுகள் எதுவும் இல்லை, உள்ளூர் புராணங்களால் உறுதிப்படுத்தப்பட்ட ஒரு உண்மை, "ஒன்பது ஆறுகள் மற்றும் தொண்ணூற்றொன்பது சிற்றோடைகளின் நீரோடைகளை கட்டுப்படுத்துவதற்காக" தொடர்ச்சியான அணைகளைக் கட்ட போஜா எவ்வாறு சபதம் செய்தார் என்பதை விவரிக்கிறது. இந்த உறுதிமொழியை நிறைவேற்ற மன்னரை அனுமதித்த ஒரு இடம் இராஜ்ஜியத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, மேலும் போஜ்பூரில் அணைகள் முறையாக கட்டப்பட்டன. வரலாற்று மற்றும் தொல்பொருள் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த இடங்கள் போஜேஷ்வர் அல்லது போஜாஸ்வாமின் கோயில் போஜ்பூர் சிவனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட முழுமையற்ற போஜேஷ்வர் கோயிலுக்கு பிரபலமானது. இந்த தளம் தேசிய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நினைவுச்சின்னமாக இந்திய தொல்லியல் துறையின் பாதுகாப்பின் கீழ் உள்ளது. 5 மீட்டர் (18 அடி) உயரமும், 2.3 மீட்டர் (7.5 அடி) சுற்றளவும் கொண்ட இந்த கோயில் இந்தியாவின் மிகப்பெரிய லிங்காக்களில் ஒன்றாகும். இது ஒரே பாறையில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. லிங்கா இந்திய தொல்லியல் துறையால் பழுதுபார்க்கப்பட்டது, அவர் வானிலை சேதத்தைத் தடுக்க மேலே ஒரு கூரையையும் சேர்த்தார். "புதிய போஜசுவாமின் கோயிலின் அனைத்து தகுதிகளையும், அவர் தன்னைக் கட்டியெழுப்பவிருந்தார்" என்று கவிஞர் மகாவுக்கு போஜர் வழங்கியதாக பிரபந்தசிந்தாமணியில் தெரிவிக்கும் மேருதுங்கரின் சாட்சியத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு இந்த கோயிலின் பண்புக்கூறு அமைந்துள்ளது. கட்டிடத்தில் உள்ள சிற்பத்தின் பாணி இந்த கட்டமைப்பிற்கான பதினோராம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி முதல் நடுப்பகுதி வரை தேதியை உறுதிப்படுத்துகிறது. அது நிற்கும் கட்டிடம் உட்புற பாதாளம் அல்லது கர்பாகிராவைக் கொண்டுள்ளது, இது பெரிய தூண்களால் ஆதரிக்கப்படுகிறது, இது ஒரு நேர்த்தியான கார்பெல் குவிமாடத்துடன் உள்ளது. கோயிலின் வெளிப்புற சுவர்கள் மற்றும் மேல் கட்டமைப்பு ஒருபோதும் கட்டப்படவில்லை, ஆனால் முடிக்கப்படாத பகுதிகள் அருகில் உள்ளன. குவாரிகள் மற்றும் பாறை வரைபடங்கள் போஜ்பூரில் உள்ள கோயில் முடிக்கப்படாமல் விடப்பட்டதில் தனித்துவமானது, கற்கள் வெட்டப்பட்டு வடிவமைக்கப்பட்ட குவாரிகளில் தொடர்ச்சியான பெரிய கட்டிடக்கலை பகுதிகள் இன்னும் அமைந்துள்ளன. கூடுதலாக, குவாரியின் தட்டையான மேற்பரப்புகளில் அச்சுகள், தூண்கள் மற்றும் கோயில் திட்டங்களைக் காட்டும் குறிப்பிடத்தக்க எண்ணிக்கையிலான கட்டிடக்கலை வரைபடங்கள் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன. கோயிலின் பின்னால் உள்ள பெரிய மண் வளைவும் குறிப்பிடத்தக்கது, இது இடைக்கால கைவினைஞர்கள் பெரிய கல் தொகுதிகளை எவ்வாறு நிலைநிறுத்தினர் என்பதைக் காட்டுகிறது. வரைபடங்கள் மற்றும் கட்டிடக்கலை பகுதிகள் ஆழமான ஆய்வுக்கு உட்பட்டுள்ளன மற்றும் இந்திரா காந்தி தேசிய கலை மையத்தால் வெளியிடப்பட்ட ஒரு புத்தகத்துடன் உள்ளன. போஜ்பூர் சமண கோயில்களில் ஒரு முடிக்கப்படாத சமணக் கோயிலும் உள்ளது, அதில் பகவான் சாந்திநாத்தின் உயரமான சிலை மற்றும் பகவான் பார்ஷ்வநாத் (இடது) மற்றும் பகவான் சுபர்ஷ்வநாத் (வலது) ஆகியோரின் இரண்டு சிலைகள் உள்ளன. பகவான் ஷதிநாத்தின் மைய உருவங்களின் அடிவாரத்தில் ராஜா போஜாவைக் குறிப்பிடும் ஒரு கல்வெட்டு உள்ளது, இது போஜாவை அந்த இடத்துடன் இணைக்கும் ஒரே கல்வெட்டு சான்றாகும். இடதுபுறத்தில் உள்ள சுபர்சநாத் உருவத்தில் சம்வாத் 1157 தேதியிட்ட ஒரு கல்வெட்டு உள்ளது, அதில் போஜ மன்னரின் மருமகன் நரவர்மனைக் குறிப்பிடுகிறது, மேலும் இரண்டு சிறிய சிலைகள் வேமக சமூகத்தைச் சேர்ந்த நேமிசந்திராவின் பேரனால் நிறுவப்பட்டதாகக் குறிப்பிடுகிறது, அவர் நடுவில் முக்கிய உருவத்தை நிறுவினார். பிரதான கோயில் மற்றும் சிலை இந்த பிரம்மாண்டமான கோயில் கிபி 1100ஆம் ஆண்டில் நிறுவப்பட்டது. முக்கிய தெய்வமான பகவான் சாந்திநாத்தின் அற்புதமான சிலை, நிற்கும் நிலையில், அடி உயரத்தில், இந்த கோயிலின் பெரிய கருவறையில் நிறுவப்பட்டுள்ளது. இந்த சிலையின் இருபுறமும், பகவான் பர்ஷ்வநாத் மற்றும் சுபர்ஷ்வநாத் (7 வது தீர்த்தங்கர்) ஆகியோரின் 2 அழகான சிலைகள் தலா 8 அடி உயரத்தில் நிறுவப்பட்டுள்ளன. பகவான் சாந்திநாத்தின் பாதங்களுக்கு அருகில், இருபுறமும் கலைமிக்க மீசை தாங்கிகள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. கோவிலுக்கு எதிரே உள்ள பார்வதி குகை, பெட்வாவை எதிர்கொள்ளும் பள்ளத்தாக்கின் மேற்குப் பகுதியில், ஒரு பாறை-தங்குமிடம் அல்லது குகை உள்ளது, இது இப்போது மத பிச்சைக்காரர்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது. பார்வதியின் குகை என்று பிரபலமாக அழைக்கப்படும் இந்த குகையில் பதினோராம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த பல சிற்பங்கள் மற்றும் கட்டிடக்கலை துண்டுகள் உள்ளன. போஜாவின் அரச அரண்மனையின் எச்சங்கள் பார்வதி குகைக்கு மேலே உள்ள தாழ்வான பீடபூமியில் மற்றும் போஜ்பூர் கோயிலுக்கு எதிரே போஜாவின் அரண்மனையின் எச்சங்கள் உள்ளன. அடித்தளங்கள் மட்டுமே உயிர்வாழ்கின்றன. இந்த வளாகம் ஒரு சதுரத்தில் ஒரு கட்டமாக அமைக்கப்பட்டுள்ளது, மையத்தில் ஒரு முற்றத்துடன் (மேலே உள்ள தளத் திட்டத்தைப் பார்க்கவும்). இது சமரங்கநாசுத்திரதரத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளபடி ஒரு சரியான வடக்கு-தெற்கு அச்சில் அமைந்துள்ளது, இது போஜாவின் கட்டிடக்கலை நூலாகும். ஆர்வமுள்ள பல அம்சங்களில் முடிக்கப்படாத செதுக்கப்பட்ட தொகுதிகள் மற்றும் பாறை தரையில் பொறிக்கப்பட்ட கிராஃபிட்டி ஆகியவை அடங்கும். பிந்தையது விளையாட்டுகளுக்கான வரைபடங்களையும் பதினோராம் நூற்றாண்டு மற்றும் அதற்குப் பிந்தைய காலத்தைச் சேர்ந்த தொடர்ச்சியான பெயர்களையும் உள்ளடக்கியது. இந்த அரண்மனை ஒரு தனித்துவமான உயிர்வாழ்வாகும், இது வட இந்தியாவில் உள்ள ஒரே இடைக்கால கட்டிடமாகும். போஜாவுடனான அதன் தொடர்பும், மன்னருக்குக் கூறப்பட்ட ஒரு உரையுடன் அதன் நெருங்கிய இணக்கமும் அதை தேசிய மற்றும் சர்வதேச கலாச்சார முக்கியத்துவத்தின் தளமாகக் குறிக்கின்றன. அரண்மனையின் தளம், அண்டை அணைகளைப் போலவே, பாதுகாப்பற்றது. நவீன கட்டிட நோக்கங்களுக்காக உள்ளூர் மக்கள் கற்களை சேகரிப்பதால் அரண்மனையின் எச்சங்கள் மெதுவாக அழிக்கப்படுகின்றன. கலாச்சார நடவடிக்கைகள் மற்றும் திருவிழாக்கள் ஒவ்வொரு ஆண்டும், மகா சிவராத்திரி அன்று, போஜ்பூரில் ஒரு பெரிய மேளா ஏற்பாடு செய்யப்படுகிறது. கேலரி குறிப்புகள் ராய்சென் மாவட்டத்தில் உள்ள நகரங்கள் மற்றும் நகரங்கள் ராய்சென் மாவட்டத்தில் உள்ள சுற்றுலாத் தலங்கள் போஜா 12 ஆம் நூற்றாண்டின் சமண கோயில்கள் இந்தியாவில் உள்ள மாபெரும் சமண சிலைகள்