Kettu Kalyanam
தென்னிந்திய மாநிலமான கேரளாவின் சமந்தன், நாயர், மாரர் மற்றும் அம்பலவாசி சமூகங்களின் விரிவான திருமண விழாவின் பெயர் கேட்ட கல்யாணம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. பழக்கவழக்கங்கள் பிராந்தியத்திற்கு பிராந்தியம் மற்றும் சாதிக்கு சாதி வேறுபடுகின்றன. (திருமணத்தின் ஒரு தாய்வழி வடிவம்) மணமகள் ஏற்கனவே இந்த விரிவான சடங்கு போலி திருமணத்தை கொண்டிருந்தால் மட்டுமே நடக்கக்கூடும். சடங்குகள் மட்டுமே, ஏனென்றால் சடங்குகளுக்குப் பிறகு மணமகன் தனது வீட்டிற்குத் திரும்புகிறார், மீண்டும் மணமகளைச் சந்திக்க மாட்டார். மலபாரில் சில பகுதிகளில், சடங்கிற்குப் பிறகு, முறையான விவாகரத்து செய்யப்படுகிறது, மற்ற பகுதிகளில் மணமகன் அந்தப் பெண்ணுடன் நுழைந்து, பெண் திருமண வயதை அடைந்தால், நடைமுறையில் அவளுடைய கணவனாக மாறுகிறார். சடங்குகள் இந்த வழக்கத்தை கடைப்பிடித்த சமூகங்களிடையே, அதன் பழமையான மூதாதையர் இல்லத்தில் ஒரு பிரமாண்டமான விழா நடைபெறும். ஒரு தலைமுறையின் பரம்பரையின் பொருத்தமான வயதின் அனைத்து பெண்களும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மணமகன்களுடன் (மணப்பெண்களின் அதே குடும்பக் குழுவைச் சேர்ந்த இணைக்கப்பட்ட அண்டை உறவினர் குழுக்கள்) சடங்காக திருமணம் செய்து கொண்டனர். ("தாலி-டைங் விழா") என்று அழைக்கப்படும் இந்த விழா, ஒவ்வொரு பெண்ணுக்கும் பருவமடைவதற்கு முன்பு, அவரது சாதியிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்ட வேதனையின் பேரில் செய்யப்பட வேண்டும். இந்த விழாவில், ஒவ்வொரு மணமகனும், அக்கம்பக்கத்தில் உள்ள ஒவ்வொரு குடும்பத்தின் பிரதிநிதிகளுடன் சேர்ந்து, தனது மணமகளின் கழுத்தில் ஒரு தங்க ஆபரணத்தை (அ) கட்டினார். பின்னர் ஒவ்வொரு தம்பதியும் மூதாதையர் வீட்டின் ஒரு அறையில் மூன்று பகலும் இரவும் தனிமைப்படுத்தப்பட்டனர். நான்காவது நாளில் மணமகன்கள் புறப்பட்டனர்; அவர்களுக்கு மேலும் கடமைகள் இல்லை, மேலும் மீண்டும் மணப்பெண்களை சந்திக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. மணமகன் தேர்வு உறவினர் மற்றும் நோக்கம் சடங்கிற்குப் பிறகு, ஒரு பெண் ஒரு முதிர்ந்த பெண்ணின் அந்தஸ்தைப் பெற்றதாகக் கருதப்பட்டார், தனது வம்சாவளியை நிலைநிறுத்த குழந்தைகளைப் பெறத் தயாராக இருந்தார். திருமணத்தின் இந்த சமூக அங்கீகாரம் பருவமடைவதை அடைந்தவுடன் உடல் முதிர்ச்சியின் சமூக ஒப்புதலில் இருந்து முற்றிலும் வேறுபட்டது. அதற்காக, ஒரு தனி விழா இருந்தது, ஒரு பெண்ணின் மாதவிடாய் காலத்தில் நிகழ்த்தப்பட்டது. இந்த-டைங் சடங்கு பரம்பரைக்கும் குழுவிற்கும் இடையிலான ஒரு மத மற்றும் சட்டப்பூர்வ விழாவாக இருந்தது, எனவே இது நடைமுறையில் ஒரு போலி திருமணமாக மட்டுமே இருந்தாலும், பிந்தையது உண்மையான திருமணங்களாக இருந்தாலும், வெகுஜன திருமணத்தின் ஒரு வடிவமாக பார்க்கப்படலாம். குறிப்புகள் கேரள சமூகம் இந்திய திருமண மரபுகள்