Ennugi
என்னுகி (Ennugi) விவசாயம், குறிப்பாக நீர்ப்பாசனம் மற்றும் பாதாள உலகத்துடன் தொடர்புடைய ஒரு மெசொப்பொத்தேமிய கடவுளாக இருந்தார். ஒரு மந்திரத்தின் படி அவர் கிரப்களை உருவாக்கியவராகவும் கருதப்பட்டார். அவர் என்லில் அரசவையின் உறுப்பினராகக் கருதப்பட்டார், மேலும் நினிம்மா மற்றும் குசு போன்ற அதன் மற்ற உறுப்பினர்களுடன் கடவுளின் பட்டியல்களில் தோன்றுகிறார். அவரது எராப்ரிரி கோயில் பெரும்பாலும் அமைந்திருந்த நிப்புரில் அவர் வணங்கப்பட்டார். அத்ரா-ஹாஸிஸ் மற்றும் கில்கமேஷின் காவியம் உள்ளிட்ட பல கட்டுக்கதைகளிலும் அவர் குறிப்பிடப்படுகிறார். என்னுகி என்ற கதாபாத்திரம் நீர்ப்பாசனத்துடன் தொடர்புடையது, இருப்பினும் அவர் மட்டுமே மெசொப்பொத்தேமியாவின் கடவுள் அல்ல. அவரது பெயர்கள் அவரது விவசாயத் தன்மையை எடுத்துக்காட்டுகின்றன. அவரை "அணைக்கட்டு மற்றும் பள்ளத்தின் இறைவன்" அல்லது "வயல் மற்றும் உழவர்களின் இறைவன்" என்று அழைக்கலாம். லிபித்-இஷ்தார் மற்றும் கலப்பை என்ற நூலில் களப்பணிகளில் பங்கேற்கும் பல தெய்வங்களில் ஒருவராக அவர் குறிப்பிடப்படுகிறார், மற்றவர்கள் நினூர்டா, லிசின், சுயென், நுஸ்கா மற்றும் நினாமாஸ்குகா ஆவர். என்னுகி கிரப்களை உருவாக்கியவர் என்று ஒரு மந்திரம் கூறுகிறது. பல்வேறு ஒத்த உயிரினங்களை உருவாக்கிய பெருமைக்குரிய பிற புராண பிரமுகர்கள் நின்கிலிம் மற்றும் எரிதுவின் ஆதி மன்னரான அலுலு ஆவர். என்னுகி ஒரு பாதாள உலக தெய்வமாக கருதப்பட்டார் என்று பெஞ்சமின் ஃபாஸ்டர் வாதிடுகிறார். ரிச்சர்ட் எல். லிட்கேயின் கூற்றுப்படி, ஒரு நாட்டுப்புற சொற்பிறப்பியல் அவரது பெயரை "லார்ட் ஆஃப் தி (அண்டர்) வேர்ல்ட்; லார்ட் ஆஃப் நோ ரிட்டர்ன்" என்று விளக்குவது சிடி 25 49 என்ற பலகையில் அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும், பெயர்களின் ஒற்றுமை இருந்தபோதிலும், அவர் அநேகமாக என்னுகிகியின் அதே தெய்வமாக இருக்கவில்லை, அவர் புராண நெர்கல் மற்றும் எரேஷ்கிகல் உட்பட பல ஆதாரங்களில் சான்றளிக்கப்பட்டுள்ளார், பாதாள உலகத்தின் வாயில்காப்பாளர்களில் ஒருவராக. என்னுகியின் பிற தெய்வங்களுடனான தொடர்புகள் என்லில் அரசவைக்குச் சொந்தமானவை. அவர் இந்த கடவுளின் குசாலுவாக செயல்பட்டார். இந்த சொல் "சிம்மாசனத்தை தாங்குபவர்", "சேம்பர்லைன்" அல்லது "ஹெரால்ட்" என்று பல்வேறு வகையில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. மன்ஃப்ரெட் கிரெபர்னிக்கின் கூற்றுப்படி, இது நீதித்துறை அதிகாரத்துடன் தொடர்புடைய ஒரு நிலைப்பாடாக இருந்திருக்கலாம். ஒரு உரையில், அவர் என்லிலின் மகன் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார். ஆண்ட்ரூ ஆர். ஜார்ஜ் குறிப்பிடுகையில், கடவுளின் பட்டியலில் ஆன் = அனும் மற்றும் நியமனக் கோயில் பட்டியலில், என்னுகி என்லிலின் மற்ற அரசவை உறுப்பினர்களுடன், நினிம்மாவுக்குப் பிறகு மற்றும் குசு, நின்சார், நின்காசி மற்றும் நின்மாடாவுக்கு முன் தோன்றுகிறார். ஒரு வழக்கில் அவர் என்மேஷாராவின் மகன்களில் ஒருவருடன் அடையாளம் காணப்படுகிறார், இது அந்தந்த கதாபாத்திரங்களின் சில பகிரப்பட்ட அம்சத்தின் அடிப்படையில் இருக்கலாம். நானிப்கல் தேவி என்னுகியின் மனைவியாக கருதப்பட்டார். இந்த பெயர் பெரும்பாலும் நிஸாபாவின் ஒரு புனைப்பெயர் அல்லது மாற்று பெயராகக் கருதப்பட்டது. இருப்பினும், ஒரு கட்டத்தில் அது ஒரு தனி தெய்வத்தை குறிக்க வந்தது. பெரும்பாலான கடவுளின் பட்டியல்களில் நானிப்கல் நிஸாபாவிலிருந்து தனித்தனியாக தோன்றுகிறார், இது அவர்கள் இரண்டு தனித்தனி தெய்வங்களாக புரிந்து கொள்ளப்பட்டதைக் குறிக்கிறது, ஆனால் அவர் பிந்தையவரிடமிருந்து சுயாதீனமாக வணங்கப்பட்டார் என்பதற்கு தற்போது எந்த ஆதாரமும் இல்லை. அவளும் என்னுகியும் நிஸாபா மற்றும் ஹயாவிலிருந்து தனித்தனியாக ஒரு மந்திரத்தில் தோன்றுகிறார்கள். அவளை அழைக்கும் ஒரு தியோஃபோரிக் பெயரின் ஒரே ஒரு எடுத்துக்காட்டு, உர்-நனிப்கல் (நிப்பூரின் ஒரு என்சி) மட்டுமே அறியப்படுகிறது. ஆன் = அனுமின் கூற்றுப்படி, என்லிலின் படத்தில் என்னுகி செய்த அதே பாத்திரத்தை நின்லிலின் அரசவையில் நானிப்கல் நிறைவேற்றினார். சுர்பு என்ற மந்திரத் தொடரில், மார்துக்கின் குஜாலு என்று கருதப்படும் கடவுளான மாண்டனுவுடன் என்னுகி தோன்றுகிறார். காவு கடவுளை என்னுகியின் மேய்ப்பர் என்று குறிப்பிடலாம், இருப்பினும் அவர் சுயெனுடன் இணைந்து தோன்றுகிறார். ரிச்சர்ட் எல். லிட்கே தற்காலிகமாக முன்மொழிந்தார், இது அவரது இரண்டு எஜமானர்கள் இந்த அடிப்படையில் ஒருவருக்கொருவர் அடையாளம் காணப்பட்ட ஒரு பாரம்பரியத்தின் இருப்பைக் குறிக்கலாம். இருப்பினும், மற்ற எழுத்தாளர்களின் கூற்றுப்படி இது ஒரு "வெறும் ஆர்வம்" என்று கருதப்பட வேண்டும். வில்பிரட் ஜி. லம்பேர்ட் "என்னுகியின் மேய்ப்பர்" என்ற வாசிப்பு தவறானதாக இருக்கலாம் என்று பரிந்துரைக்கும் அளவிற்கு சென்றார். ஜெர்மி பிளாக் மற்றும் அந்தோனி கிரீன் ஆகியோர் என்னுகியை எரேஷ்கிகலின் கணவர் குகலன்னாவுடன் ஒத்ததாகக் கருதலாம் என்று முன்மொழிந்தனர், ஏனெனில் பிந்தையவரின் பெயரை "கால்வாய் இன்ஸ்பெக்டர் ஆஃப் அன்" என்று மொழிபெயர்க்கலாம். இருப்பினும், என்னுகியைக் குறிக்க இதேபோன்ற புனைப்பெயரான குகல்லுவைப் பயன்படுத்துவது எழுத்துப் பிழையாக இருக்கலாம். உண்மையில் கல் என்ற சொல் இந்த சூழலில் தெய்வீக சபையின் ஒரு அதிகாரியின் பதவி என்று புரிந்து கொள்ளப்படலாம். வழிபாடு மூன்றாம் உர் காலத்திலிருந்து ஒரு பிரசாதப் பட்டியலில் என்னுகி முதன்முதலில் தோன்றியதாக முன்பு நம்பப்பட்டது, ஆனால் மார்கோஸ் சுச்-குட்டீரெஸின் கூற்றுப்படி, அவரை அழைக்கும் ஒரு தியோஃபோரிக் பெயர், உர்-எனுகி, ஏற்கனவே பழைய அக்காடியன் காலத்திலிருந்து அதாப் எழுதிய உரையில் உள்ளது. ஷுல்கி நிப்புரில் என்னுகிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு கோயிலைக் கட்டினார், டக்ளஸ் ஃப்ரேய்னின் கூற்றுப்படி, பிற்கால ஆதாரங்களில் இருந்து அறியப்பட்ட எராப்ரிரியுடன் அடையாளம் காணப்படலாம், அதாவது நியமன கோயில் பட்டியல். ஆண்ட்ரூ ஆர். ஜார்ஜ் இந்த சடங்கு பெயரை "கட்டுப்பாட்டிற்குள் இருக்கும் சங்கிலியின் வீடு" என்று மொழிபெயர்க்க முடியும் என்று குறிப்பிடுகிறார், மேலும் இது நிப்பூரில் அமைந்திருக்கலாம் என்றும் முடிவு செய்கிறார். பாபிலோனில் உள்ள மாண்டனு கோயில் அதே பெயரைக் கொண்டிருந்தது, ஒருவேளை மார்டுக் அரசவையில் என்னுகி என்லில்லில் செய்ததைப் போலவே ஒத்த நிலையை அவர் நிறைவேற்றியிருக்கலாம். அவருக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மற்றொரு கோயில் எரப்சா, "சங்கிலியைப் பிடிக்கும் வீடு", அதன் இருப்பிடம் தெரியவில்லை. ஊர் என்ற இடத்திலிருந்து ஒரு செங்கல் கல்வெட்டிலும் அவர் சான்றளிக்கப்பட்டுள்ளார். என்னுகி புராணம் அத்ர-ஹாசிஸில் சுருக்கமாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. கில்கமேஷ் காவியத்தின் நிலையான பதிப்பில் பெரும் வெள்ளத்தை ஏற்படுத்த முடிவு செய்யும் போது சத்தியம் செய்யும் கடவுள்களில் ஒருவராகவும் அவர் தோன்றுகிறார். சுர்பூ என்ற மந்திரத் தொடரில், என்னுகி அசக்குவை பிணைக்குமாறு கெஞ்சப்படுகிறார், இது வில்பிரட் ஜி. லம்பேர்ட்டின் கூற்றுப்படி, இந்த அரக்கனை தோற்கடிப்பதற்கு நினுர்தாவை விட அவர் தான் பொறுப்பு என்ற பாரம்பரியத்தை பிரதிபலிக்கிறது. நுஸ்காவுக்கு ஒரு பாடல் என்னுகிக்கு உத்தரவுகளை பிறப்பித்ததற்கு அவர் பொறுப்பு என்று கூறுகிறது. குறிப்புகள் நூலியல் மெசொப்பொத்தேமிய கடவுள்கள் விவசாய கடவுள்கள் உலகக் கடவுள்கள் கில்கமேஷின் காவியத்தில் உள்ள கதாபாத்திரங்கள்