Amasagnudi
அமசக்னுடி ஒரு மெசொப்பொத்தேமிய தெய்வம், அனுவின் ஊழியராகவும், பாப்சுக்கலின் மனைவியாகவும் கருதப்படுகிறார். ஆன் = அனும் என்ற கடவுளின் பட்டியல் மற்றும் செலூசிட் உருக்கின் ஆவணங்கள் உட்பட ஒரு சில ஆதாரங்களில் இருந்து மட்டுமே அவர் அறியப்படுகிறார். பெயர் அமாசக்னுடி என்ற பெயரை "அழிக்க முடியாத தாய்", "நகர முடியாத தாய்", "போகாத தாய்" அல்லது "ஒதுக்கி தள்ள முடியாத தாய்" என்று மொழிபெயர்க்கலாம். செலூசிட் உருக்கின் இறையியலில் அமா, "தாய்" என்ற அடையாளத்துடன் தொடங்கும் பெயர்களுடன் தெய்வங்களின் மறுமலர்ச்சி, அவள் மற்றும் அமா-அருஸ் ஆகிய இருவரும் உட்பட, அசாதாரணமானதாகக் கருதப்படுகிறது. கடந்த காலத்தில் முன்மொழியப்பட்ட பெயரின் வாசிப்புகள், இப்போது தவறாகக் கருதப்படுகின்றன, இதில் அமாசாக்ஸில்சிர் மற்றும் அமாபானுல் ஆகியவை அடங்கும். இரண்டும் உருக்கில் இருந்து செலூசிட் ஆவணங்களிலிருந்து dAMA.SAG.QA.NU.NU மற்றும் dAMA.PA.NU.UL படிவங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. இந்த காலகட்டத்தில் அமசக்னுடியின் முக்கியத்துவம் உயர்வதற்கு முன்னர் அவரது தெளிவற்ற தன்மை காரணமாக எழுத்துப்பிழை மாறுபட்டது என்று வாதிடப்படுகிறது, இதனால் நகரத்தின் இலக்கியவாதிகளுக்கு கூட அவரது பெயரை வழங்குவது கடினம். பிந்தைய நூல்களில் பொதுவான சுமேரியனின் அமைப்பு மற்றும் இலக்கணத்தில் உள்ள சிக்கல் காரணமாக அதன் அசல் பொருள் இனி புரிந்து கொள்ளப்படவில்லை. அமசக்னுடி நின்ககல், "பெரிய வாயிலின் பெண்" என்ற பெயராலும் அழைக்கப்பட்டார், மேலும் நின்-அபுலா அல்லது நின்-அபுல் என்றும் வாசித்தார். அம்சாக்னுடியைப் பற்றிய மிகப் பழமையான குறிப்பு, அவளை நின்ஷுபூருக்கு சமமானவர் என்று பட்டியலிடும் ஒரு சொற்பொருள் உரை, அவர் ஒரு பெண் தெய்வம் (நின்-சுக்கல், "மந்திரவாதி") மற்றும் அனுவின் சுக்கல் (தெய்வீக மந்திரியர்) என்று விளக்குகிறது. அமசக்னுடியின் தோற்றத்திற்கு மூன்று சாத்தியக்கூறுகள் முன்மொழியப்பட்டுள்ளனஃ அவள் அனுவின் அசல் சுக்கல், இந்த பாத்திரத்தில் இனன்னாவின் சுக்கல் நின்ஷூபர் மாற்றப்பட்டார்; அவள் நின்ஷூபரின் ஒரு புனைப்பெயர்; அல்லது அவள் நின்ஷூபரின் ஆண் வடிவத்தின் மனைவி. கடவுளின் பட்டியலில் ஆன் = அனும் மற்றும் செலூசிட் உருக்கின் ஆதாரங்களில், அவர் பாப்சுக்கலின் மனைவியாக தோன்றுகிறார். செலூசிட் காலத்திற்கு முந்தைய அமசாக்னுடியைப் பற்றிய வழிபாட்டு குறிப்புகள் நம்பமுடியாத அளவிற்கு அரிதானவை, மேலும் பால்-அலைன் பியூலியூவின் கூற்றுப்படி 1992 ஆம் ஆண்டு வரை அறியப்பட்ட எடுத்துக்காட்டுகள் கடவுள் பட்டியல் அன் = அனும் மற்றும் ஒரு சொற்பொருள் உரைக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டன. மிக சமீபத்திய ஆராய்ச்சி கிமு இரண்டாவது மில்லினியத்தில் அமாசாக்னுடி மேலும் ஒரு சம்பவத்தை வெளிப்படுத்தியது, இது உகரிட்டில் இருந்து ஒரு பிரதியிலிருந்து அறியப்பட்ட லாமாஸ்டுவுக்கு எதிரான அக்காடியன் மந்திரத்தில், அதில் அவர் பாப்சுக்கலுடன் தோன்றுகிறார். மேலும், அவரது மாற்று பெயர், நின்-அபுல், பழைய பாபிலோனிய உடற்பயிற்சி உரையில் உள்ளது. அமசக்னுடி பாப்சுக்கலுடன் உருக்கிற்கு அறிமுகப்படுத்தப்பட்டார். நகரத்தின் முழு தேவாலயமும் செலூசிட் காலத்தில் மறுசீரமைக்கப்பட்டது, இஷ்தார், நானயா மற்றும் அவர்களின் அரசவை, உசுர்-அமாசு போன்ற தெய்வங்களை உள்ளடக்கியது, அனு மற்றும் அந்து ஆகியோரால் முக்கியத்துவம் பெற்றது. கிமு மூன்றாம் மற்றும் முதல் மில்லினியத்திற்கு இடையில் எந்த நேரத்திலும் உருக்கில் இருந்து அனு முற்றிலும் இல்லாமல் இருந்தபோதிலும், பால்-அலைன் பியூலியூவின் கூற்றுப்படி அவரது நிலைப்பாடு ஒரு "உருவம்" மற்றும் "ஓட்டியஸ் தெய்வம்" ஆகும். பாரசீக வெற்றிக்குப் பிறகு பாபிலோன் அதன் செல்வாக்கை இழந்ததன் விளைவாக அனுவின் எழுச்சி ஏற்பட்டது என்று அவர் முன்மொழிகிறார், இதன் விளைவாக உள்ளூர் பெருமையை மேம்படுத்துவதற்காக ஆன் = அனும் (இது அனுவுடன் தெய்வீக படிநிலையைத் தொடங்குகிறது) என்ற கடவுளின் பட்டியலை நம்பிய ஒரு புதிய உள்ளூர் இறையியல் வளர்ச்சியடைந்தது. இந்த செயல்முறையின் ஒரு பக்க விளைவு அனுவுடன் தொடர்புடைய பாப்சுக்கல் மற்றும் அமசக்னுடி போன்ற தெய்வங்களின் எழுச்சி ஆகும். இறையியல் நூல்களில், செலூசிட் உருக்கின் கடவுள்களை உணர்ந்த இறையியல் முக்கியத்துவத்தின் படி ஏற்பாடு செய்யும் பட்டியல்களில் பாப்சுக்கலும் அமசக்னுடியும் ஒன்பதாவது இடத்தில் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன. இருப்பினும், உருக்கில் இருந்து எந்த தியோஃபோரிக் பெயர்களிலும் அமசக்னுடி ஏற்படாது. செலூசிட் உருக் மதத்தில் அவரது இருப்பு பெரும்பாலும் மதகுருமார்களின் உயர் பதவியில் உள்ள உறுப்பினர்களின் இறையியல் ஊகங்களுக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டதாக இருந்தது என்பதற்கான அறிகுறியாக இதை புரிந்து கொள்ள வேண்டும் என்று ஜூலியா க்ருல் முன்மொழிகிறார். செலூசிட் காலத்தில் உருக்கில் நடைபெற்ற புத்தாண்டு திருவிழாவின் போது, ஷாலா, ஆயா, குலா, சதர்னுன்னா (நுஸ்காவின் மனைவி) மற்றும் அஸ்ரட்டம் போன்றவர்களுடன், அந்து (இஷ்தாரை விட) தலைமையிலான அணிவகுப்பில் பங்கேற்பாளர்களாக பட்டியலிடப்பட்ட தெய்வங்களில் அமசக்னுடியும் ஒருவர். குறிப்புகள் நூலியல் மெசொப்பொத்தேமிய தெய்வங்கள் தூதர் தெய்வங்கள்