Neaira (hetaera)
நைரா (;), மேலும் நீரா (), பண்டைய கிரேக்கத்தில் கிமு 4 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த ஒரு ஹெடேரா ஆவார். கிமு 343 மற்றும் 340 க்கு இடையில் அவர் விசாரணைக்கு கொண்டு வரப்பட்டார், சட்டவிரோதமாக ஏதெனிய குடிமகனை மணந்ததாகவும், தனது மகளை ஏதெனிய குடிமகனாக தவறாக சித்தரித்ததாகவும் குற்றம் சாட்டப்பட்டார். இந்த விசாரணையில் நெய்ராவுக்கு எதிராக அப்பல்லோதரஸ் ஆற்றிய உரை டெமோஸ்தனிஸின் ஐம்பத்தொன்பதாவது உரையாக பாதுகாக்கப்படுகிறது, இருப்பினும் இந்த உரை பெரும்பாலும் சூடோ-டெமோஸ்தனிஸுக்குக் காரணம் என்று கூறப்படுகிறது, அவர் அப்பல்லோதரஸ் வழங்கிய பல உரைகளில் பணியாற்றியதாகத் தெரிகிறது. இந்த உரை பழங்கால விபச்சாரிகளைப் பற்றிய வேறு எந்த விவரங்களையும் விட அதிக விவரங்களை வழங்குகிறது, இதன் விளைவாக பண்டைய கிரேக்க நகர-மாநிலங்களில் (போலிஸ்) பாலியல் வர்த்தகம் பற்றிய ஏராளமான தகவல்கள் உள்ளன. நைராவுக்கு எதிரான உரை நைராவுக்கு எதிரான உரை நைராவின் சுயசரிதையின் பெரும்பாலான விவரங்களுக்கு ஆதாரமாக உள்ளது. இது அப்பல்லோடரஸின் மருமகன் தியோம்னெஸ்டஸால் சுமார் ஐம்பது வயதாக இருந்தபோது நெய்ராவுக்கு எதிராக கொண்டுவரப்பட்ட ஒரு வழக்கைப் பற்றியது, இருப்பினும் தியோம்னெஸ்டஸால் வழங்கப்பட்ட வழக்கின் சுருக்கமான அறிமுகத்தைத் தவிர, அப்பல்லோடரஸ் முழு உரையையும் வழங்கினார். வெளிநாட்டவரான நைரா, ஏதென்ஸின் குடிமகனை மணந்தார் என்ற குற்றச்சாட்டைச் சுற்றி இந்த வழக்கு சுழல்கிறது, மேலும் அவர் தனது சொந்த குழந்தைகளை ஏதென்ஸின் குடிமக்களாக மாற்ற முயற்சிக்கிறார். பேச்சு நெய்ராவின் வாழ்க்கையைச் சுற்றி வந்தாலும், குற்றச்சாட்டுகளின் பொருளுக்கு இது எந்த முக்கியத்துவமும் இல்லை. கசப்பான குற்றச்சாட்டுகள் அப்பல்லோதரஸின் வழக்கின் பலவீனத்தை மறைக்கும் என்ற நம்பிக்கையில் இந்த விவரங்கள் உரையின் ஒரு பகுதியாகத் தெரிகிறது. உரையில் கொடுக்கப்பட்ட சான்றுகளின் துல்லியம் கேள்விக்குள்ளாக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் இது பொய்கள் மற்றும் தவறுகள் இரண்டையும் கொண்டிருப்பதாக அறியப்படுகிறது. இது இருந்தபோதிலும், இந்த உரை ஒரு திறமையான ஹெடேராவின் வாழ்க்கையைப் பற்றி நிறையச் சொல்கிறது, மேலும் கிளாசிக்கல் கிரேக்கத்தில் பெண்களின் வாழ்க்கையின் ஆதாரமாக வரலாற்றாசிரியர்களுக்கு மிகவும் மதிப்புமிக்கது. உண்மையில், இது பாரம்பரிய உலகில் விபச்சாரம் குறித்த எங்கள் மிகவும் நம்பகமான ஆதாரமாகும், மேலும் பெண்களின் வாழ்க்கை மற்றும் பொதுவாக பாலின உறவுகள் குறித்த எங்கள் சிறந்த ஆதாரங்களில் ஒன்றாகும். வாழ்க்கை வரலாறு லைஃப் வித் நிகரெட் நெய்ரா அநேகமாக கிமு நான்காம் நூற்றாண்டின் முதல் தசாப்தத்தில் பிறந்திருக்கலாம். அவரது பிறந்த இடம் தெரியவில்லை, மேலும் அவரது வாழ்க்கையில் நாம் அறிந்த ஆரம்ப நிகழ்வு நிகரெட் ஒரு இளம் பெண்ணாக இருந்தபோது அவர் வாங்கியதாகும். தனது வாடிக்கையாளர்கள் செலுத்த வேண்டிய விலையை அதிகரிப்பதற்காக, தான் வாங்கிய சிறுமிகளை தனது மகள்கள் என்று அழைத்து, ஹெட்டேராவாக இருக்க நிகரெட் பயிற்சி அளித்தார், அவர்களுடன் கொரிந்துவில் வசித்து வந்தார். நய்ராவின் விபச்சார வேலை அவள் பருவமடைவதற்கு முன்பே தொடங்கியது. அவள் வயதுக்கு வருவதற்கு முன்பு பணத்திற்காக உடலுறவு கொண்டதாக அப்பல்லோடரஸால் இரண்டு முறை விவரிக்கப்படுகிறாள், இருப்பினும் அவளுடைய வயது காரணமாக அவள் இன்னும் ஒரு ஹெடெரா அல்ல என்பதை அவர் குறிக்கிறார். இந்த நேரத்தில், பேச்சாளர் லைசியாஸ் நிகரெட்டின் விபச்சார விடுதியில் ஒரு முக்கிய விருந்தினராகவும், நிகரெட்டின் மற்றொரு பெண்ணான மெட்டனீராவின் வழக்கமான வாடிக்கையாளராகவும் இருந்தார். அவரது சேவைகளுக்காக அவளுக்கு வெகுமதி அளிப்பதற்காக, அவர் எலூசினியன் மர்மங்களில் தொடங்கப்படுவதற்கு ஏற்பாடு செய்தார், மேலும் பயணத்திற்கு நிதியளித்தார். இந்த நேரத்தில் நைராவுக்கு சுமார் பன்னிரண்டு அல்லது பதின்மூன்று வயது, நிகரெட் அவர்களுடன் சென்றார். 378 ஆம் ஆண்டின் கிரேட் பனத்தேனியாவிற்காக நெய்ரா மீண்டும் ஏதென்ஸுக்கு விஜயம் செய்தார், இந்த முறை தெசலி சைமஸ், ஒரு இளம் பிரபுத்துவத்துடன். கிமு 376ஆம் ஆண்டில், கொரிந்தைச் சேர்ந்த டிமனோரிடாஸ் மற்றும் லெஃப்காடாவைச் சேர்ந்த யூக்ரடீஸ் ஆகியோர் முப்பது மினே கட்டணத்தில் நெய்ராவை நிகரெட்டிடமிருந்து ஹெடெராவுக்கான அதிக விலைக்கு வாங்கினர். ஆண்கள் திருமணம் செய்து கொண்டபோது, நைரா தனது சுதந்திரத்தை இருபது மினேக்களுக்கு வாங்க அனுமதிக்க ஒப்புக்கொண்டனர், இது அவரது முன்னாள் வாடிக்கையாளர்களிடமிருந்து பரிசுகள் மற்றும் கடன்களின் உதவியுடன் செய்யப்பட்டது. இந்த ஒப்பந்தத்தின் ஒரு பகுதியாக, நைரா இனி கொரிந்துவில் ஒரு விபச்சாரியாக வேலை செய்ய ஒப்புக்கொண்டார், எனவே ஃபிரைனியனுடன் ஏதென்ஸுக்கு நகரத்தை விட்டு வெளியேறினார், அவர் தனது சுதந்திரத்தை வாங்க உதவினார். பைத்தியன் விளையாட்டுப் போட்டிகளில் தனது வெற்றியைக் கொண்டாட ஜெனரல் சாப்ரியாஸ் வழங்கிய விருந்துக்கு நைரா அழைத்துச் சென்றபோது, கிமு 373 க்குள் ஃபிரைனியனுடன் ஏதென்ஸில் வாழ்ந்து கொண்டிருந்தார். இந்த கொண்டாட்டத்தின் போது, நெய்ரா குடிபோதையில் தூங்கிக் கொண்டிருந்தபோது சாப்ரியாஸின் விருந்தினர்கள் மற்றும் அடிமைகளால் பாலியல் வன்கொடுமை செய்யப்பட்டார் என்று அப்பல்லோடரஸ் கூறுகிறார். கிமு 372இல் ஃபிரைனியோனின் இந்த மற்றும் பிற தவறான நடத்தையின் காரணமாக, நைரா தனது வீட்டை விட்டு வெளியேறி மெகாராவுக்குச் சென்றார், தனது ஆடைகள் மற்றும் நகைகள், இரண்டு பணிப்பெண்கள் மற்றும் ஃபிரைனியோனுக்குச் சொந்தமான பிற உடைமைகளை தன்னுடன் எடுத்துச் சென்றார். மெகாராவில் ஸ்டீபனஸுடன் வாழ்க்கை, நெய்ரா ஒரு ஹெடெராவாக தொடர்ந்து பணியாற்றினார், மேலும் 371 இல் ஸ்டீபனஸை சந்தித்தார். ஸ்டீபனஸ் அவருடன் ஏதென்ஸுக்குத் திரும்பினால் அவரது புரவலராக செயல்பட முன்வந்தார். தன்னுடன் இரண்டு மகன்களையும் ஒரு மகளையும் ஏதென்ஸுக்கு அழைத்து வந்ததாக அப்பல்லோடரஸ் கூறுகிறார், ஆனால் நவீன வர்ணனையாளர்கள் பெரும்பாலும் கேள்விக்குரிய மகன்கள் உண்மையில் ஸ்டீபனஸின் மகன்கள், ஒரு ஏதெனிய பெண்ணால் என்று முடிவு செய்துள்ளனர். உண்மையில், கிறிஸ்டோபர் கேரி, மகன்களில் ஒருவர், குறைந்தபட்சம், ஸ்டீபனஸின் முறையான மகனாக இருக்கலாம், அவரது தந்தையின் பெயரால் பெயரிடப்பட்டிருக்கலாம் என்று சுட்டிக்காட்டுகிறார், மேலும் நியேராவின் மகன்கள் என்று கூறப்படும் மற்றொரு மனிதனால் அவளுடையதா, அல்லது ஸ்டீபனஸால் அவளுடையதா என்பதில் அப்பல்லோடரஸ் தன்னை முரண்படுத்துகிறார் என்று ஜான் பக்லர் குறிப்பிடுகிறார். நெய்ரா மீண்டும் ஏதென்ஸில் இருப்பதை அறிந்த ஃப்ரைனியன், ஸ்டீபனஸிடமிருந்து அவளைத் திரும்பப் பெற முயன்றார். ஸ்டீபனஸ் எதிர்த்தார், நெய்ரா ஒரு சுதந்திரமான பெண் என்பதால் அவருக்கு எந்த உரிமையும் இல்லை என்று கூறினார்; ஃப்ரைனியன் நீதிமன்றத்தில் சவால் செய்யத் தொடங்கினார், இருப்பினும் அவர் வழக்கை நடுவர் மூலம் தீர்க்க வற்புறுத்தப்பட்டார். நடுவர்கள் நைரா உண்மையில் சுதந்திரமானவர் என்றும், இது தவிர அவர் தனது சொந்த கைரியா (எஜமானி) என்றும் முடிவு செய்தனர்; இது அனைத்து குடிமகன் பெண்களுக்கும் குறைந்தபட்சம் ஒரு கைரியாஸ் (மாஸ்டர்) இருக்கும் ஒரு சமூகத்தில் மிகவும் அசாதாரணமான முடிவு. இருப்பினும், இந்த அசாதாரண அளவிலான சுதந்திரம் இருந்தபோதிலும், நைரா தனது நேரத்தை இருவருக்கும் இடையில் பகிர்ந்து கொள்ள வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, அவர்கள் ஒப்புக்கொண்டபடி, எந்த உள்ளீடும் இல்லாமல். விசாரணை கிமு 343 மற்றும் 340 க்கு இடையில், நெய்ரா தனது மாமனார் அப்பல்லோடரஸ் சார்பாக தியோம்நெஸ்டஸால் விசாரணைக்கு கொண்டு வரப்பட்டார், செனியாஸ் குற்றம் சாட்டப்பட்டார் (உண்மையில் அவர் இல்லாதபோது தன்னை ஒரு குடிமகனாக பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார்). அவள் குற்றவாளி என நிரூபிக்கப்பட்டால், நைரா எதிர்கொள்ளும் அதிகபட்ச தண்டனை அடிமைத்தனமாக விற்கப்பட்டு அவளுடைய சொத்துக்களை விற்க வைப்பதாகும். நைரா அநேகமாக அங்கு இருந்திருக்கலாம் என்றாலும், அவரது விசாரணையில் பேச அவர் அனுமதிக்கப்பட்டிருக்க மாட்டார். விசாரணையின் எஞ்சியிருக்கும் ஒரே பதிவு நியோரா மற்றும் ஸ்டீபனஸுக்கு எதிராக தியோம்னெஸ்டஸ் மற்றும் அப்பல்லோடரஸ் அளித்த உரை மட்டுமே, இதன் முடிவு தெரியவில்லை. விசாரணைக்குப் பிறகு நைராவின் பதிவுகள் எதுவும் இல்லை. நவீன வர்ணனையாளர்கள் அப்பல்லோதரஸின் வாதங்களில் உள்ள பலவீனங்களைக் குறிப்பிட்டுள்ளனர், இருப்பினும் ஏதென்ஸின் விசாரணையின் முடிவு சம்பந்தப்பட்ட தரப்பினர் நடுவர் மன்றத்தை ஏற்றுக்கொள்ள என்ன செய்ய முடியும் என்பதைப் பொறுத்தது, மேலும் அவர்களின் நேர்மையற்ற தன்மையை அவர்கள் எவ்வளவு தப்பிக்க முடியும் என்பதைப் பொறுத்தது, வழக்கு தோல்வியடைந்தது என்பதை நாம் உறுதியாகக் கூற முடியாது. மேலும் காண்க பண்டைய கிரேக்கத்தில் அச்சர்னே ஹெட்டேரா ஃப்ரைன் விபச்சாரத்தின் அப்பல்லோடரஸ் கிளாசிக்கல் ஏதென்ஸில் சூடோ-டெமோஸ்தனிஸ் பெண்கள் குறிப்புகள் மேலும் வாசிப்பு கிமு 4 ஆம் நூற்றாண்டின் கிரேக்க மக்கள் பிறப்பு ஆண்டு அறியப்படாத இறப்பு ஆண்டு கிளாசிக்கல் ஏதென்ஸில் அறியப்படாத மெட்டிக்ஸ் கிமு 4 ஆம் நூற்றாண்டின் கிரேக்க பெண்கள் பண்டைய கிரேக்க அடிமைகள் மற்றும் சுதந்திர ஆண்கள்