Malavas
மாளவர்கள் (பிராமி எழுத்துக்கள்ஃ மாளவர்கள்) அல்லது மாளவர்கள் ஒரு பண்டைய இந்திய பழங்குடியினர் ஆவர். நவீன அறிஞர்கள் அவர்களை கிமு 4 ஆம் நூற்றாண்டில் அலெக்சாண்டர் படையெடுப்பின் போது பஞ்சாப் பிராந்தியத்தில் குடியேறிய மல்லியன் மக்களுடன் (மல்லோய்) அடையாளம் காட்டுகிறார்கள். பின்னர், மாளவர்கள் தெற்கு நோக்கி இன்றைய ராஜஸ்தானுக்கும், இறுதியில் மத்தியப் பிரதேசம் மற்றும் குஜராத்துக்கும் குடிபெயர்ந்தனர். மேற்கத்திய சத்ரபர்கள் (கிபி 2ஆம் நூற்றாண்டு), குப்தப் பேரரசர் சமுத்திரகுப்தர் (4ஆம் நூற்றாண்டு) மற்றும் சாளுக்கியப் பேரரசர் இரண்டாம் புலகேஷின் (7ஆம் நூற்றாண்டு) ஆகியோருக்கு எதிரான தோல்விகளின் விளைவாக அவர்களின் அதிகாரம் படிப்படியாகக் குறைந்தது. மத்திய இந்தியாவில் உள்ள மால்வா பிராந்தியம் மற்றும் அதே பெயரில் உள்ள பஞ்சாப் பிராந்தியம் ஆகிய இரண்டும் அவற்றின் பெயரால் அழைக்கப்படுகின்றன. பின்னர் விக்ரம் சம்வாத் என்று அழைக்கப்பட்ட மாளவ சகாப்தம், அநேகமாக அவர்களால் முதன்முதலில் பயன்படுத்தப்பட்டது. பொது சகாப்தத்திற்கு முன்பு மாளவர்கள் மகாபாரதம் மற்றும் மகாபாஷ்யம் உள்ளிட்ட பல பண்டைய இந்திய நூல்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர். மகாபாரதத்தின் படி, சாவித்ரியின் தந்தையான மதராஜா அஸ்வபதியின் நூறு மகன்கள், அவர்களின் தாயார் மாளவியின் பெயரால் மாளவர்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர். மாளவர்கள் பனினியால் குறிப்பாக குறிப்பிடப்படவில்லை என்றாலும், அவரது சூத்திரம் ஆயுதாஜிவி சம்காஸ் (ஆயுதத் தொழிலில் வாழ்பவர்கள்) என்று அழைக்கப்படும் பழங்குடிகளின் குழுவைக் குறிப்பிடுகிறது, மேலும் காசிக்காவில் இந்த பழங்குடியினரின் குழுவில் மாளவர்கள் மற்றும் க்ஷுத்ரகர்கள் அடங்குவர். பதஞ்சலியின் மகாபாஷ்யத்திலும் (IV.1.68) மாளவர்கள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர். மாளவர்களின் அசல் தாயகத்தின் இருப்பிடம் உறுதியாகத் தெரியவில்லை, ஆனால் நவீன அறிஞர்கள் பொதுவாக பண்டைய கிரேக்க பதிவுகளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள "மல்லி" அல்லது "மல்லோய்" உடன் அவர்களை இணைக்கிறார்கள், இது அவர்களுக்கு எதிரான அலெக்சாண்டரின் போரை விவரிக்கிறது. கிமு 4ஆம் நூற்றாண்டில் அலெக்சாண்டரின் படையெடுப்பின் போது, மல்லோய் மக்கள் இன்றைய பஞ்சாப் பிராந்தியத்தில், ரவி மற்றும் செனாப் ஆறுகள் சங்கமிக்கும் வடக்குப் பகுதியில் வாழ்ந்தனர். பின்னர் தெற்கே இடம்பெயர்ந்த மாளவர்கள் (அல்லது குறைந்தபட்சம் அவர்களில் ஒரு பெரிய மக்கள் தொகை) இன்றைய ராஜஸ்தானுக்கு குடிபெயர்ந்தனர், இது பஞ்சாபின் இந்தோ-கிரேக்க ஆக்கிரமிப்பின் விளைவாக இருக்கலாம். அவர்கள் அநேகமாக மலவநகரை (இன்றைய நகர் கோட்டை) தலைமையிடமாகக் கொண்டிருந்திருக்கலாம், அங்கு அவர்களின் பல ஆயிரக்கணக்கான நாணயங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த நாணயங்கள் மாலவனம் ஜெயா ("மாளவர்களின் வெற்றி") என்ற புராணக்கதையைக் கொண்டுள்ளன, மேலும் அவை கிமு 250 முதல் கிபி 250 வரையிலான காலத்தைச் சேர்ந்தவை. மாளவ சகாப்தத்தைச் சேர்ந்த பல கல்வெட்டுகள் ராஜஸ்தானின் பல்வேறு பகுதிகளில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன, இது மாளவாவின் செல்வாக்கு ராஜஸ்தானின் பரந்த பகுதி வரை விரிவடைந்ததாகக் கூறுகிறது. முதலில் பஞ்சாப் பிராந்தியத்தில் வாழ்ந்த மாளவர்கள், ஹுனா படையெடுப்பு காரணமாக மத்திய இந்தியா/ராஜஸ்தானுக்கு குடிபெயர்ந்ததாகவும் கூறப்படுகிறது. மாலவர்கள் இறுதியில் மத்திய இந்தியாவில் உள்ள மால்வா பகுதிக்கு குடிபெயர்ந்தனர்ஃ கிபி 2 ஆம் நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு இந்த பகுதி அவர்களின் பெயரால் பெயரிடப்பட்டது. மேற்கத்திய சத்ரபர்களுக்கு எதிரான மோதல்கள் கிபி 120 ஆம் ஆண்டில், மாளவர்கள் தெற்கே உத்தமபத்திர மன்னரை முற்றுகையிட்டதாகக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, ஆனால் உத்தமபத்திரர்கள் இறுதியாக மேற்கத்திய சத்ரபர்களால் மீட்கப்பட்டனர், மேலும் மால்வர்கள் நசுக்கப்பட்டனர். நஹபானாவின் வைஸ்ராய் உஷாவதாதா உருவாக்கிய நாசிக் குகைகளில் உள்ள ஒரு கல்வெட்டில் இந்த விவரம் காணப்படுகிறதுஃ குப்தர்களுடனான மோதல் கிபி 4 ஆம் நூற்றாண்டில், குப்தப் பேரரசர் சமுத்திரகுப்தரின் ஆட்சியின் போது, மாளவர்கள் பெரும்பாலும் ராஜஸ்தான் மற்றும் மேற்கு மால்வாவில் வாழ்ந்திருக்கலாம். சமுத்திரகுப்தரின் அலகாபாத் தூண் கல்வெட்டில் அவர் அடிமைப்படுத்திய பழங்குடியினரில் மாலவர்களைப் பற்றி குறிப்பிடப்பட்டுள்ளதுஃ மால்வா பிராந்தியத்தில் ஆட்சி செய்த ஔலிகராக்கள் ஒரு மாலவ குலமாக இருந்திருக்கலாம், மேலும் இப்பகுதிக்கு "மால்வா" என்ற பெயர் பயன்படுத்தப்பட்டிருக்கலாம். குப்தருக்குப் பிந்தைய கால பதிவுகள் இன்றைய மத்தியப் பிரதேசம் மற்றும் குஜராத் உட்பட பல பிராந்தியங்களில் மாளவர்கள் இருந்ததை உறுதிப்படுத்துகின்றன. இன்றைய குஜராத் சுவான்ஸாங் (7 ஆம் நூற்றாண்டு), கேட்டா (கேடா) மற்றும் ஆனந்தபுரா (வாத்நகர்) ஆகியவற்றை மலவா நாட்டின் ஒரு பகுதியாக விவரிக்கும் வகையில், இன்றைய குஜராத்தில் மாலவாவை (மோ-லா-போ) கண்டறிந்துள்ளது. இந்த மலவா நாடு மைத்ரக இராஜ்ஜியத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது என்று சுவான்சாங் கூறுகிறார். பனபட்டாவைப் போலவே, அவர் உஜ்ஜயினியை ("வு-ஷீ-யென்-நா") ஒரு தனித்துவமான பிரதேசமாக விவரிக்கிறார், ஆனால் பனபட்டாவைப் போலல்லாமல், அவர் உஜ்ஜயினிக்கு மேற்கே மாலவாவைக் குறிப்பிடுகிறார். மாளவர்களை தோற்கடித்த சாளுக்கிய மன்னர் இரண்டாம் புலகேஷினின் 7 ஆம் நூற்றாண்டின் ஐஹோளே கல்வெட்டு, இன்றைய குஜராத்தில் அவற்றைக் கண்டறிந்துள்ளது. 9 ஆம் நூற்றாண்டின் ராஷ்டிரகூட பதிவுகள், அவர்களின் பேரரசர் மூன்றாம் கோவிந்தா, மாலவாவுக்குள் குர்ஜாரா-பிரதிஹாரர்கள் முன்னேறுவதை சரிபார்க்க லாட நாட்டில் (தெற்கு குஜராத்) கவர்னர் கக்காவை நிறுத்தியதாக கூறுகின்றன. இன்றைய மத்தியப் பிரதேசம் இறுதியில் மால்வா என்று அறியப்பட்ட பிராந்தியத்தில் உஜ்ஜைன் அடங்கும் என்றாலும், குப்தருக்குப் பிந்தைய பதிவுகள் மாலவர்களின் பிரதேசத்திற்கும் உஜ்ஜைனைச் சுற்றியுள்ள பிராந்தியத்திற்கும் இடையில் வேறுபடுகின்றன. பனபத்தாவின் கடம்பரி (7 ஆம் நூற்றாண்டு) இன்றைய கிழக்கு மால்வாவில் உள்ள விதிஷாவை மாலவர்களின் தலைநகரமாகவும், இன்றைய மேற்கு மால்வாவில் உள்ள உஜ்ஜைனி (உஜ்ஜைன்) தனித்துவமான அவந்தி இராஜ்ஜியத்தின் தலைநகரமாகவும் விவரிக்கிறது. இந்த மாளவ மன்னர் கிபி 605 ஆம் ஆண்டில் புஷ்யபூதி மன்னர் ராஜ்யவர்தனாவால் தோற்கடிக்கப்பட்டார், இது பனபட்டரின் ஹர்ஷசரிதம் மற்றும் புஷ்யபூதி கல்வெட்டுகள் மூலம் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. 9 ஆம் நூற்றாண்டின் முஸ்லீம் வரலாற்றாசிரியர் அல்-பலாதுரியின் எழுத்துக்களில் இந்த மலவா மற்றும் உஜ்ஜைன் பகுதிகளுக்கு இடையிலான வேறுபாட்டைக் காணலாம், அவர் சிந்துவின் அரபு ஆளுநரான ஜுனைத், கிபி 725 இல் உஸைன் (உஜ்ஜைன்) மற்றும் அல்-மாலிபா (மலவா) மீது தாக்குதல் நடத்தியதாகக் கூறுகிறார். 10 ஆம் நூற்றாண்டு முதல், வரலாற்று பதிவுகள் இன்றைய மால்வா பிராந்தியத்தை ஆட்சி செய்த பரமாரர்களைக் குறிக்க "மாளவர்கள்" என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துகின்றன. பரமாரர்கள் பண்டைய மாளவர்களின் வழித்தோன்றல்கள் என்று கருதப்படுகிறது. பண்டைய மாளவர்களின் பெயரிடப்பட்ட மால்வா பிராந்தியத்தை அவர்கள் ஆட்சி செய்யத் தொடங்கிய பிறகு அவர்கள் "மாளவர்கள்" என்று அழைக்கப்பட்டனர். யாதவ-பிரகாசத்தின் விஜயந்தி (கி. பி. 11ஆம் நூற்றாண்டு) இல், அவந்தி (உஜ்ஜைனைச் சுற்றியுள்ள பகுதி) மற்றும் மாளவம் ஒரே மாதிரியாக இருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது. எனவே, மால்வாவின் இன்றைய வரையறை 10 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் பிரபலமடைந்ததாகத் தெரிகிறது. மாளவ சகாப்தம், பின்னர் விக்ரமா சம்வாத் என்று அழைக்கப்பட்ட சகாப்தம், மாளவர்களுடன் தொடர்புடையது. ஆரம்பத்தில் இது கிருத சகாப்தம் என்றும் பின்னர் மாளவ சகாப்தம் என்றும் குறிப்பிடப்பட்டது. அநேகமாக இந்த சகாப்தம் கிபி 898இல் சஹாமனா ஆட்சியாளர் சந்தமகசேனாவின் தோல்பூர் கல் கல்வெட்டில் முதன்முறையாக விக்கிரம சகாப்தம் என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. சுமார் கிபி 423இல் முதலாம் ருத்ராசேனா விஸ்வவர்மன் இறந்த பிறகு, மாளவர்கள் உஜ்ஜயினியின் சாகர்களிடமிருந்து தங்கள் சுதந்திரத்தை மீண்டும் உறுதிப்படுத்தினர். குமாரகுப்தரின் மகன் மற்றும் நிலப்பிரபுத்துவரான பந்துவர்மன். மேலும் காண்க மால்வா மால்வா (பஞ்சாப்) குறிப்புகள் நூலியல் இந்தியாவின் மால்வா பண்டைய மக்களின் வரலாறு முன்னாள் இராஜ்ஜியங்கள்