Seiji Yoshida
அவர் ஒரு ஜப்பானிய நாவலாசிரியர் மற்றும் ஜப்பானிய கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் உறுப்பினர் ஆவார். அவர், மற்றும் உள்ளிட்ட பல்வேறு புனைப்பெயர்களில் வெளியிட்டுள்ளார். இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு 30 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு வசதியான பெண்கள் குறித்த சர்ச்சையின் தோற்றமான "எனது போர்க்குற்றங்கள்" என்று அவர் எழுதினார்; மே 29,1996 அன்று ஷுகான் ஷிஞ்சோவுடன் ஒரு நேர்காணலில் தனது படைப்புகளின் பகுதிகள் உருவாக்கப்பட்டதாக அவர் ஒப்புக்கொண்டார். பின்னர், அவரது கற்பனையான படைப்பை ஜார்ஜ் ஹிக்ஸ் தனது "தி கம்ஃபோர்ட் வுமன்ஃ ஜப்பானின் இரண்டாம் உலகப் போரில் கட்டாய விபச்சாரத்தின் மிருகத்தனமான ஆட்சி" என்ற புத்தகத்தில் பயன்படுத்தினார். ஆரம்பகால வாழ்க்கை முதலில் ஜப்பான் கடலில் உள்ள யமகுச்சி மாகாணத்தைச் சேர்ந்த யோஷிடா, இரண்டாம் உலகப் போரின் போது ஜப்பானின் காலனியாக இருந்த கொரியாவில் நிறுத்தப்பட்டார்; கொரிய தீபகற்பத்தின் பல்வேறு கிராமப்புறங்களில் இருந்து 2,000 க்கும் மேற்பட்ட பெண்களைக் கடத்த போலீசாருக்கு உதவினார் என்று அவர் கூறினார். போருக்குப் பிறகு, அவர் 1947 ஷிமோனோசெகி நகர சபைத் தேர்தலில் ஜப்பானிய கம்யூனிஸ்ட் கட்சி வேட்பாளராக போட்டியிட்டார், ஆனால் தோற்கடிக்கப்பட்டார். நினைவுகள் சர்ச்சை 1977 ஆம் ஆண்டிலும் மீண்டும் 1983 ஆம் ஆண்டிலும், யோஷிடா போரின் போது தனது செயல்களைப் பற்றிய நினைவுக் குறிப்புகளை வெளியிட்டார். அவரது புத்தகங்கள் மற்றும் அதைத் தொடர்ந்து 1991 ஊடக நேர்காணல் ஆகியவை வெளியுறவு மந்திரி யோஹேய் கோனோ கொரியாவிடம் மன்னிப்பு கோரிய பெருமைக்குரியவை. யோஷிதாவின் நினைவுக் குறிப்புகள் பரவலாக அறியப்பட்டதால், அவர் சந்தேகத்தை ஈர்க்கத் தொடங்கினார். டகுஷோகு பல்கலைக்கழகத்தின் வரலாற்றாசிரியரும், யோஷிதாவின் முன்னணி விமர்சகர்களில் ஒருவருமான இக்ஹிகோ ஹாட்டா, யோஷிதாவின் 1977 மற்றும் 1983 நினைவுக் குறிப்புகளுக்கு இடையிலான முரண்பாடுகளை சுட்டிக்காட்டினார், இவற்றைப் பயன்படுத்தி அவரது கூற்றுக்கள் இட்டுக்கட்டப்பட்டவை என்று வலியுறுத்தினார். மொஜி வணிகப் பள்ளியின் 1931 பட்டதாரிகளின் பட்டியலில் யூட்டோ யோஷிடா இறந்துவிட்டார் என்ற உண்மையிலும் இக்ஹிகோ ஹாட்டா சந்தேகம் எழுப்பினார். கட்டாய ஆட்சேர்ப்பு நடந்ததாகக் கூறப்படும் ஜெஜு தீவில் வசிப்பவர்களுடன் தென் கொரிய செய்தித்தாள் நேர்காணல்கள், யோஷிடா தனது 1983 நினைவுக் குறிப்புகளில் விவரித்த ஒரு பொத்தான் தொழிற்சாலையில் ஒரு ஸ்வீப்பை நினைவில் வைத்திருப்பதை ஒப்புக்கொண்ட எவரும் இல்லை. மே 1996 இல், ஷுகான் ஷின்சோ என்ற வாராந்திர இதழ் யோஷிதா ஒரு நேர்காணலில் அளித்த கருத்துக்களை வெளியிட்டது, அவரது படைப்புகளின் பகுதிகள் உருவாக்கப்பட்டதாக ஒப்புக் கொண்டது. "புத்தகங்களில் உண்மையை எழுதுவதில் எந்த லாபமும் இல்லை" என்று அவர் கூறினார். உண்மைகளை மறைப்பதும், உங்கள் சொந்த கூற்றுக்களை கதையில் கலப்பதும் செய்தித்தாள்களும் செய்யும் ஒன்று ". என். எச். கே நேர்காணல் செய்தபோது, அவரது புத்தகத்தின் வெளியீட்டாளரான சனிச்சி ஷோபோவும் இது ஒரு நாவல் என்று ஒப்புக் கொண்டார். ஜூன் 2009 இல், சியோல் தேசிய பல்கலைக்கழகத்தின் பேராசிரியரான லீ யங்-ஹூன், யோஷிதா புத்தகங்களை வெளியிட்ட பிறகு யோஷிதாவின் சாட்சியம் கொரிய சமூகத்தில் பரவியுள்ளது என்று வாதிட்டார். டெஸ்ஸா மோரிஸ்-சுஸுகி மற்றும் பிறர், ஆறுதல் பெண்கள் இருப்பதை மறுக்கவோ அல்லது குறைத்து மதிப்பிடவோ விரும்பும் வரலாற்றாசிரியர்கள் பொதுவாக யோஷிதாவையும் அவரது சாட்சியத்தையும் குறிப்பிடுகிறார்கள் என்றும், யோஷிதாவின் கூற்றுக்களின் தவறான தன்மை இரண்டாம் உலகப் போரில் ஜப்பானிய ஆட்சியின் கீழ் கட்டாய விபச்சாரம் இருந்ததா அல்லது அதன் அளவு குறித்து சந்தேகம் எழுப்ப பயன்படுத்தப்படுகிறது என்றும் வாதிடுகின்றனர். ஆகஸ்ட் 5,2014 அன்று, யோஷிதாவின் சாட்சியம் ஒரு கட்டுக்கதை என்ற முடிவுக்கு வந்ததாக ஆசாஹி ஷிம்புன் அறிவித்தார். ஏப்ரல் மற்றும் மே 2014 இல், ஆசாஹி ஷிம்பன் ஜெஜு தீவுக்கு நிருபர்களை அனுப்பி, சுமார் 40 வயதான குடியிருப்பாளர்களை நேர்காணல் செய்து, யோஷிதாவின் கணக்குகள் "தவறானவை" என்று முடிவு செய்தனர், ஏனெனில் அதற்கு ஆதாரம் இல்லை. ஆசாஹி ஷிம்பன் 1980கள் மற்றும் 1990களில் தனது சாட்சியத்தின் அடிப்படையில் அனைத்து 16 கட்டுரைகளையும் திரும்பப் பெற்றார். அசாஹி ஷிம்புனின் தலைவர் பின்னர் தவறுகளுக்கு மன்னிப்பு கேட்டார், இதன் விளைவாக ஒரு ஆசிரியர் பணிநீக்கம் செய்யப்பட்டார். சான்கி ஷிம்பனில் அவரது மகனின் சாட்சியத்தின்படி, அவர் வெளியிடுவதற்கு முன்பு ஏழையாக இருந்தார் மற்றும் ஒரு கொரியரால் நடத்தப்படும் பேக்கரியில் பணியாற்றினார். யோஷிடா அடிக்கடி பரிசுத் தொகைக்கான கட்டுரைப் போட்டிகளுக்கு விண்ணப்பித்தார், மேலும் அவர் போரின் போது அடிமைத் தொழிலாளர்களைப் பற்றிய ஒரு கற்பனைக் கதையால் வென்றார். பின்னர், இந்த கதையை கொரியா பல்கலைக்கழக கல்வியாளர் பயன்படுத்தினார் மற்றும் "கொரிய கட்டாய கட்டாயத்தின் பதிவு" இல் மேற்கோள் காட்டினார். யோஷிதாவின் நினைவுக் குறிப்புகள் தாக்கம் 1982 ஆம் ஆண்டில், தி ஆசாஹி ஷிம்பன் முதல் முறையாக யோஷிதாவின் கருத்துக்களைப் பதிவு செய்தது. 1992 ஆம் ஆண்டில், தி நியூயார்க் டைம்ஸ் யோஷிதாவின் வாக்குமூலத்தை வெளியிட்டது. 1995 ஆம் ஆண்டில், ஆஸ்திரேலிய பத்திரிகையாளர் ஜார்ஜ் எல். ஹிக்ஸ் தி கம்ஃபோர்ட் வுமன்ஃ செக்ஸ் ஸ்லேவ்ஸ் ஆஃப் தி ஜப்பானிய இம்பீரியல் ஃபோர்ஸ் என்ற தலைப்பில் ஒரு புத்தகத்தை எழுதினார். யோஷிதாவின் புத்தகத்தின் அடிப்படையில், மற்ற முறைகள் தோல்வியடைந்த போதெல்லாம் அடிமை வேட்டை நடத்தப்பட்டது என்று அவர் தனது புத்தகத்தில் குறிப்பிடுகிறார். 1996 ஆம் ஆண்டில், ராதிகா குமாரசாமி மனித உரிமைகள் தொடர்பான ஐ. நா. ஆணையத்திற்கான குமாரசாமி அறிக்கை என்று அழைக்கப்படும் ஒரு அறிக்கையை தொகுத்தார். அறிக்கையில், யோஷிதாவின் சாட்சியம் ஜப்பானிய அரசாங்கத்தால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட கொரிய பெண்கள் கடத்தப்பட்டதற்கான சான்றாக பயன்படுத்தப்பட்டது. 1999 ஆம் ஆண்டில், பாட்ரிசியா மோர்லி தனது புத்தகத்தில் தி மவுண்டன் இஸ் மூவிங்ஃ ஜப்பானிய மகளிர் வாழ்க்கை என்ற தலைப்பில் யோஷிதாவின் வாக்குமூலத்தை மேற்கோள் காட்டி ஜப்பான் அரசாங்கத்தின் அதிகாரப்பூர்வ ஈடுபாடு என்று எழுதினார். சில வரலாற்றாசிரியர்கள் யோஷிதாவின் சாட்சியங்களின் தாக்கம் மிகக் குறைவு என்று கூறுகிறார்கள், ஏனெனில் அவை 1990 களில் கிட்டத்தட்ட அனைத்து வரலாற்றாசிரியர்களாலும் மறுக்கப்பட்டு நிராகரிக்கப்பட்டுள்ளன. இருப்பினும் அவை 2000 ஆம் ஆண்டுக்குப் பிறகு செல்வாக்குமிக்க அறிக்கைகள் மற்றும் ஊடகங்களால் அடிக்கடி மேற்கோள் காட்டப்படுகின்றன. சில எடுத்துக்காட்டுகள் பின்வருமாறுஃ 2001 ஆம் ஆண்டில், பேரரசரின் பரிசு என்ற புத்தகத்தின் ஆசிரியரான தெரேஸ் பார்க், யோஷிதாவின் புத்தகம் ஆறுதல் பெண்களைப் பற்றி அவர் எழுதுவதை இரண்டாம் உலகப் போரின் ஆறுதல் பெண்களின் மரபுகள் என்ற தலைப்பில் ஒரு புத்தகத்தில் டூ கிவ் எ வாய்ஸ் என்ற தனது எழுத்தில் உறுதிப்படுத்தியதாக எழுதினார். 2004 ஆம் ஆண்டில், தோஷிஷா பல்கலைக்கழகத்தின் பேராசிரியரான தாகேசடோ வதனாபே, அகிரா நகமுராவின் அறிக்கையை "நகர்ப்புறங்களில் ஆறுதல் பெண்கள் வெகுஜனங்களில் கூடியுள்ளனர் என்று யாரும் கூறவில்லை" என்று குற்றம் சாட்டினார். யோஷிதாவின் புத்தகங்களை அவரது புத்தகத்தில் மேற்கோள் காட்டுகிறார் ஒரு பொது காட்டிக்கொடுப்புஃ ஜப்பானிய ஊடக அட்டூழியங்கள் மற்றும் மேற்கத்திய நாடுகளுக்கு அவர்களின் எச்சரிக்கைகள் பற்றிய ஒரு உள் பார்வை. 2006 ஆம் ஆண்டில், 2007 ஆம் ஆண்டில் யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸ் ஹவுஸ் ஆஃப் ரெப்ரசெண்டேடிவ்ஸ் ஹவுஸ் தீர்மானம் 121 க்கு தயாரிக்கப்பட்ட ஒரு காங்கிரஸின் அறிக்கையில் பெண்கள் கடத்தப்பட்டதற்கான ஆதாரமாக அவரது புத்தகம் பயன்படுத்தப்பட்டது. 2007 ஆம் ஆண்டில், இரண்டாம் உலகப் போரின் போது தனது வீரர்களுக்கு பாலியல் அடிமைகளாக செயல்பட பெண்களை கட்டாயப்படுத்தியதற்காக ஜப்பான் மன்னிப்பு கேட்காது என்று ஜப்பானிய பிரதமர் ஷின்சோ அபே ஒரு நாடாளுமன்றக் குழுவில் அளித்த அறிக்கைக்கு பதிலளிக்கும் வகையில் சோசன் இல்போ யோஷிதாவின் சாட்சியங்களை அறிவித்ததுஃ 2007 ஆம் ஆண்டில், ஜூங்ஆங் இல்போ கோனோ அறிக்கையைப் பற்றி எழுதினார், இது யோஷிதாவின் தவறான சாட்சியத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது என்று விமர்சிக்கப்பட்டது. அனைத்து சாட்சியங்களும் இட்டுக்கட்டப்படவில்லை என்று ஜூங்ஆங் இல்போ வலியுறுத்தினார், "இருப்பினும், யோஷிடா கட்டாய அணிதிரட்டலை மறுக்கவில்லை. அவர் தனது சொந்த செலவில் தென் கொரியாவில் உள்ள சியோனானில் மன்னிப்பு கோரும் நினைவுச்சின்னத்தை அமைத்தார் ". 2009 ஆம் ஆண்டில், லீகல் இன்ஸ்டிடியூஷன்ஸ் அண்ட் கலெக்டிவ் மெமோரீஸ் என்ற தலைப்பில் ஒரு புத்தகத்தில் ஒருவர் தனது பாவங்களையும் மரணத்திற்கு முந்தைய குற்றங்களையும் ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும் என்ற பாரம்பரிய பௌத்த நம்பிக்கையின் காரணமாக யோஷிதா ஒப்புக்கொண்டதாக யங்-ஹீ ஷிம் கூறினார். 2012இல். சோசுன் இல்போ யோஷிதா புத்தகத்தை ஜப்பானிய இராணுவத்தால் கடத்தப்பட்டு, வசதியான பெண்களை வலுக்கட்டாயமாக சுற்றி வளைத்ததற்கான சான்றாக விரிவாக அறிமுகப்படுத்தியது. இந்தக் கட்டுரை ஜப்பானிய மற்றும் சீன மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது, மேலும் கொரியா ஃபோகஸ் ஆங்கிலத்தில் வெளியிடப்பட்டது. கொரிய மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட படைப்புகள் மேலும் காண்க குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் ஆறுதல் பெண்கள் பிரச்சினையைப் பற்றி சிந்தித்து, 'ஆறுதல் பெண்கள்' பிரச்சினையின் சாராம்சத்தை தெளிவாகப் பாருங்கள். 2014 ஆகஸ்ட் 22, 'ஜெஜு தீவில் பெண்களை வலுக்கட்டாயமாக அழைத்துச் செல்வது' பற்றிய ஆசாஹி ஷிம்புன் சாட்சியம்ஃ ஆதார ஆதாரங்கள் கிடைக்காததால் இட்டுக்கட்டப்பட்டதாக தீர்ப்பளிக்கப்பட்டது 2012 ஆகஸ்ட் 22, ஆசாஹி ஷிம்புன் 1913 பிறப்புகள் 2000 இறப்புகள் ஆறுதல் பெண்கள் ஜப்பானிய ஆர்வலர்கள் ஜப்பானிய கம்யூனிஸ்டுகள் ஜப்பானிய மோசடி செய்பவர்கள் இரண்டாம் உலகப் போரின் ஜப்பானிய இராணுவ வீரர்கள் ஜப்பானிய எழுத்தாளர்கள் யமகுச்சி மாகாணத்தைச் சேர்ந்த மக்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் வதந்திகள் ஜப்பானில்