Adams Memorial (Saint-Gaudens)
ஆடம்ஸ் நினைவுச்சின்னம் வாஷிங்டன் டி. சி. யின் ராக் க்ரீக் கல்லறையின் பிரிவு E இல் அமைந்துள்ள மரியன் ஹூபர் ஆடம்ஸ் மற்றும் ஹென்றி ஆடம்ஸ் ஆகியோரின் கல்லறை அடையாளமாகும். இந்த நினைவுச்சின்னத்தில் அகஸ்டஸ் செயிண்ட்-கௌடென்ஸ் (மறுமையின் மர்மம் மற்றும் புரிந்துகொள்ளும் கடவுளின் அமைதி என்று அவர் அழைத்தார், ஆனால் பெரும்பாலும் செய்தித்தாள்களில் "துக்கம்" என்று அழைக்கப்பட்டார்) ஒரு வெண்கல உருவக சிற்பம் இடம்பெற்றுள்ளது. கட்டிடக் கலைஞர் ஸ்டான்போர்ட் ஒயிட் வடிவமைத்த அறுகோண சதுக்கத்தின் ஒரு பக்கத்தை எடுக்கும் கிரானைட் தொகுதிக்கு எதிராக செயிண்ட்-கௌடென்ஸின் மூடப்பட்ட-உருவம் சிலை அமர்ந்துள்ளது. சிலைக்கு எதிரே பார்வையாளர்களுக்காக ஒரு கல் பெஞ்ச் உள்ளது. முழு பகுதியும் அடர்த்தியான கூம்புகளின் நெருக்கமான திரையால் பாதுகாக்கப்படுகிறது. குழந்தைப் பருவத்திலிருந்தே க்ளோவர் என்று அழைக்கப்படும் மரியன், ஒரு வசதியான, பாட்ரியன், தாராளவாத பாஸ்டன் குடும்பத்தில் பிறந்தார். 1891 ஆம் ஆண்டில் கட்டப்பட்ட இந்த நினைவுச்சின்னம் எழுத்தாளர்/வரலாற்றாசிரியர் ஹென்றி ஆடம்ஸ் (ஆடம்ஸ் அரசியல் குடும்பத்தின் உறுப்பினர்) என்பவரால் அவரது மனைவி மரியன் "க்ளோவர்" ஹூபர் ஆடம்ஸின் நினைவாக நியமிக்கப்பட்டது. மனச்சோர்வால் அவதிப்பட்டு, புகைப்படங்களை உருவாக்கப் பயன்படுத்தப்படும் பொட்டாசியம் சயனைடு என்ற ரசாயனத்தை உட்கொண்டு தற்கொலை செய்து கொண்டார். அவர் நகைச்சுவையானவர் என்று அறியப்பட்டார், மேலும் பரவலாக பயணம் செய்த புகைப்படக் கலைஞராகவும் மொழியியலாளராகவும் இருந்தார்; அவரது மொழிபெயர்ப்புகளும் ஆராய்ச்சிகளும் அவரது புகழ்பெற்ற கணவர் ஹென்றிக்கு விலைமதிப்பற்றவை. புத்த பக்தி கலையிலிருந்து சின்னமான படங்களை சிந்திக்குமாறு ஆடம்ஸ் செயிண்ட்-கௌடென்ஸுக்கு அறிவுறுத்தினார். அத்தகைய ஒரு பொருள், கன்னோன் (குவான் யின் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இரக்கத்தின் போதிசத்வா), அடிக்கடி துணியில் போர்த்தப்பட்ட ஒரு அமர்ந்திருக்கும் உருவமாக சித்தரிக்கப்படுகிறது. குறிப்பாக, பாஸ்டனில் உள்ள நுண்கலை அருங்காட்சியகத்தின் தொகுப்பில் கனோ மோட்டோனோபுவால் வரையப்பட்ட கன்னோனின் ஓவியம், ஜான் லாபார்ஜ் என்பவரால் செயிண்ட்-கௌடென்ஸுக்குக் காட்டப்பட்டது, இந்த சிற்பத்தின் கருத்தாக்கம் மற்றும் வடிவமைப்பில் செல்வாக்கு செலுத்துவதில் முக்கிய பங்கு வகித்ததாகக் கூறப்படுகிறது. மலாக்கைட்-பச்சை உருவம் ஒரு சிவப்பு கிரானைட் மேடையில் அமர்ந்திருக்கிறது, இது ஒரே வண்ணக் கல்லில் வெட்டப்பட்ட முந்தைய நினைவுச்சின்னங்களின் கடலில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க விதிவிலக்கு. இந்த நினைவுச்சின்னத்திற்கான உத்வேகத்தைக் கண்டுபிடிப்பதற்காக ஜான் லாபார்ஜுடன் ஜப்பானுக்குச் சென்ற ஹென்றி ஆடம்ஸ், குறிப்பாக அமைதியான அசையாத பெளத்த மனித உருவங்களின் கூறுகள் கன்னோனுடன் தொடர்புடைய நீர்வீழ்ச்சி போன்ற ஆடையுடன் வேறுபட வேண்டும் என்று விரும்பினார். லா ஃபார்ஜ் பாஸ்டனின் டிரினிட்டி தேவாலயத்திற்கான (1873-77) உட்புறங்களை உருவாக்குவதில் ஈடுபட்டிருந்தபோது அவர்கள் சந்தித்தனர், இது ஹென்றி ஹோப்ஸன் ரிச்சர்ட்சனின் ஒரு மைல்கல் அமெரிக்க கட்டிடமாகும், அவர் ஆடம்ஸின் வாஷிங்டன் வீட்டையும் வடிவமைத்தார். லா ஃபார்ஜ் கிழக்கு கலை மற்றும் தத்துவம் பற்றிய ஆடம்ஸின் அறிவை விரிவுபடுத்தினார், இது அந்த நேரத்தில் நேர்த்தியான வட்டங்களில் பிரபலமாக இருந்தது. நிலையான மற்றும் பாயும் கூறுகளுக்கு கூடுதலாக, நினைவுச்சின்னத்தின் இரட்டைத்தன்மை உருவத்தில் ஆண்-பெண் இணைவை உள்ளடக்கியது மற்றும் உருவத்தின் ஆசிய மற்றும் ஐரோப்பிய இலட்சியங்களை கலக்கிறது. நிலையான வீரமிக்க நபருக்கான இந்த காசோலைகள் பொதுவாக நினைவுச்சின்னங்களை விரும்பாத ஒரு பெண்ணுக்கு ஒரு "எதிர் எச்சரிக்கை" செய்ய ஒருங்கிணைக்கிறது. செயிண்ட்-கௌடென்ஸ் பிரான்சில் தங்கியிருந்ததிலிருந்தே பாரிஸ் இறுதிச் சடங்கு கலையால் ஈர்க்கப்பட்டிருக்கலாம். சிற்பி மற்றும் வாடிக்கையாளருக்கு இடையில் இடைத்தரகராக செயல்பட்ட லா ஃபார்ஜின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் பல்வேறு சிற்ப சாத்தியங்களுடன் அவர் பல ஆண்டுகளாக போராடியதாகத் தெரிகிறது. வெண்கல உருவத்திற்கான செயிண்ட்-கௌடென்ஸின் பெயர் மறுமையின் மர்மம் மற்றும் புரிதலை கடந்து செல்லும் கடவுளின் அமைதி, ஆனால் பொதுமக்கள் பொதுவாக அதை துக்கம் என்று அழைத்தனர்-இது ஹென்றி ஆடம்ஸ் வெளிப்படையாக விரும்பாத ஒரு முறையீடு. 1908 ஆம் ஆண்டு ஜனவரி 24 ஆம் தேதி ஹோமர் செயிண்ட்-கௌடென்ஸுக்கு எழுதிய கடிதத்தில் ஆடம்ஸ் அவருக்கு அறிவுறுத்தினார்ஃ "எனது உருவத்தை ஒரு பெயருடன் குறிக்க உலகை அனுமதிக்க வேண்டாம்! ஒவ்வொரு பத்திரிகை எழுத்தாளரும் இதை பிரபலமான நுகர்வுக்கான சில அமெரிக்க காப்புரிமை மருந்து என்று முத்திரை குத்த விரும்புகிறார்-துக்கம், விரக்தி, பியர்ஸ் சோப் அல்லது மேசியின் ஆண்கள் சூட்ஸ் அளவிடுவதற்காக தயாரிக்கப்பட்டது. உங்கள் தந்தை ஒரு கேள்வியைக் கேட்பதை நோக்கமாகக் கொண்டிருந்தார், ஒரு பதிலைக் கொடுப்பதற்காக அல்ல; மேலும் பதிலளிக்கும் மனிதர் ஸ்ஃபிங்க்ஸுக்கு பதிலளித்த மனிதர்களைப் போலவே என்றென்றும் அழிக்கப்படுவார் ". ஹென்றி ஆடம்ஸ் தனது தி எஜுகேஷன் என்ற நூலில் அந்த சிலையையும் அதன் மொழிபெயர்ப்பாளர்களையும் பிரதிபலிக்கிறார்ஃ "அவரது முதல் படி, வாஷிங்டனுக்குத் திரும்பியதும், ராக் க்ரீக் என்று அழைக்கப்படும் கல்லறைக்கு அவரை அழைத்துச் சென்றது, அவர் இல்லாத நிலையில் செயின்ட் காடன்ஸ் அவருக்காக உருவாக்கிய வெண்கல உருவத்தைப் பார்க்க. அது சொல்ல வேண்டிய எல்லாவற்றிலும், அதன் அர்த்தம் என்ன என்று கேள்வி கேட்க அவர் ஒருபோதும் நினைத்ததில்லை. அதன் பொதுவான அர்த்தம் என்று அவர் கருதினார்-மனித சிந்தனைக்குத் தெரிந்த மிகப் பழமையான யோசனை. ஆடம்ஸ் அங்கு அமர்ந்திருந்தபோது, ஏராளமான மக்கள் வந்தனர், ஏனெனில் அந்த உருவம் ஒரு சுற்றுலா பாணியாக மாறியது, மேலும் அனைவரும் அதன் அர்த்தத்தை அறிய விரும்பினர். அனைத்து சிறந்த கலைஞர்களைப் போலவே, செயின்ட் கௌடென்ஸும் கண்ணாடியைப் பிடித்துக் கொண்டார், அதற்கு மேல் இல்லை ". செயிண்ட்-கௌடென்ஸ் இறந்த நேரத்தில், இந்த சிலை அமெரிக்க சிற்பக்கலையின் ஒரு முக்கியமான படைப்பாக நன்கு அறியப்பட்டது. அதன் புகழ் குறைந்தபட்சம் ஒரு முக்கிய நகலை ஊக்கப்படுத்தியது, பிளாக் அக்கி, இது ஜெனரல் ஃபெலிக்ஸ் அக்னஸுக்கு அவரது கல்லறைக்காக விற்கப்பட்டது. மார்ச் 16,1972 அன்று, ஆடம்ஸ் நினைவுச்சின்னம் வரலாற்று இடங்களின் தேசிய பதிவேட்டில் பட்டியலிடப்பட்டது. வரலாற்று அமெரிக்க கட்டிடங்கள் கணக்கெடுப்பு கலாச்சார சுற்றுலா டி. சி.-தி ஆடம்ஸ் மெமோரியல் சேவ் அவுடோர் ஸ்கல்ப்சர் சர்வே ஸ்மித்சோனியன் அமெரிக்கன் ஆர்ட் மியூசியம் மற்றும் ரென்விக் கேலரி-ஆடம்ஸ் மெமோரியல் அகஸ்டஸ் செயிண்ட்-காடன்ஸின் நகல், மாஸ்டர் ஸ்கல்ப்டர், மெட்ரோபொலிட்டன் மியூசியம் ஆஃப் ஆர்ட்டில் இருந்து பி. டி. எஃப் ஆக முற்றிலும் ஆன்லைனில் கண்காட்சி அட்டவணை, இதில் ராக் க்ரீக் கல்லறையில் ஆடம்ஸ் மெமோரியல் அடக்கம் 1891 சிற்பங்கள் அகஸ்டஸ் செயிண்ட்-காடன் நினைவுச்சின்னங்களின் சிற்பங்கள் மற்றும் வாஷிங்டன் டி. சி. யில் உள்ள வரலாற்று இடங்களின் தேசிய பதிவேட்டில் உள்ள நினைவுச்சின்னங்கள் வாஷிங்டன் டி. சி. யில் ஆடம்ஸ் அரசியல் குடும்ப வெண்கல சிற்பங்கள். கல்லறை கலை மெக்கிம், மீட் & ஒயிட் கட்டிடங்கள் வாஷிங்டன் டி. சி. யில் வெளிப்புற சிற்பங்கள் நினைவுச்சின்னங்கள் மற்றும் பெண்களுக்கான நினைவுச்சின்னங்கள்