Harrak
ஹர்ராக் () என்பது அல்-ஹர்ராக்கின் மகன்களின் வம்சாவளியைச் சேர்ந்ததாகக் கூறும் வடக்கு மொராக்கோ குடும்பங்களால் மேற்கொள்ளப்பட்ட கடைசி பெயரைக் குறிக்கிறது; இஸ்லாமிய தீர்க்கதரிசி முஹம்மதுவின் நேரடி சந்ததியினரில் ஒருவரான அலி இப்னு அபு தாலிப் மற்றும் எல் ஹர்ராக் மூலம் ஹர்ராக் அல் ஹர்ராக் மகன்கள் மற்றும் பேரன்களுக்குப் பயன்படுத்தப்படும் பிற எழுத்துப்பிழைகள் பின்வருவனவற்றின் கடைசி பெயர்களைக் கொண்டுள்ளனஃ ஹர்ராக், ஹர்ராகி, ஹர்ராக், அர்ராகி, அல் ஹர்ராக், ஹர்ராக் ஸ்ரீஃபி, அல் ஹர்ராக் அல் ஸ்ரீஃபி மற்றும் எல் ஹர்ராக். சில மாறுபட்ட பெயர்கள் உள்ளனஃ சாரிஃப் அல் ஹர்ராக் அல்லது சையத் அல் ஹர்ராக்; சாரிஃப், ஷெரீப் மற்றும் சையத் (சையத், சையத் மற்றும் சையத்) ஆகியவை முஹம்மதுவின் சந்ததியினருக்காகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. ஹர்ராக் குடும்ப மரம் ஹர்ராக் குடும்பங்கள் அஹ்ல் ஸ்ரீஃப் என்றும் அழைக்கப்படும் ஸ்ரீஃப் பழங்குடியினரைச் சேர்ந்தவை, மேலும் அவர்கள் இட்ரிஸைட்ஸ் அலவைட் முசாவைட் கிளையைச் சேர்ந்தவர்கள். ஹர்ரக் சித்தி முஹம்மது முஹம்மதுவின் மகன் அப்தலூஹிதின் மகன் யஹ்யாவின் மகன் உமர், ஹசனின் மகன் ஹுசைனின் மகன் அலி, முஹமத்தின் மகன் அப்துல்லாவின் மகன் யூசுப், அஹ்மத்தின் மகன் அஹ்மதின் மகன் ஹுசைனின் மகன் மாலிக் மகன் அப்தெல்காரிம், ஹம்தூனின் மகன் மூசாவின் மகன் (மூசா அப்தஸ்லாம் பென் மச்சிச்சின் சகோதரர்) மச்சிச்சின் மகன் அபி பக்கர் அல் அலாமி அல் இட்ரிஸி, அலியின் மகன் அபு ஹுர்மாவின் மகன் இஸ்ஸாவின் மகன் சலாம் அல்-அரோஸின் மகன் அஹ்மத் மிஸ்வரின் மகன் அலி ஹெய்தாராவின் மகன் இரண்டாம் இட்ரிஸின் மகன் அப்துல்லாவின் மகன். பெரிய தாத்தா சிடி முகமது அல்-ஹர்ராக் அல்-அலாமி (1772-1845) ஒரு முன்னணி சூஃபி நபராக இருந்தார். திவான் அல் ஹர்ரக்ஃ அர்ஃ அல்ரக் என்று அழைக்கப்படும் அவரது அறியப்பட்ட மத மற்றும் ஞான புத்தகத்திற்கு அவர் பிரபலமானவர். ஹர்ராக் மத நிறுவனம் (ஜாவியா) சித்தி முஹம்மது பாரம்பரியத்தை பாதுகாக்கிறது. திவான் அல் ஹர்ராக் ஒரு மதிப்புமிக்க ஆதாரமாகும், இது மொராக்கோவில் மத இலக்கிய வரலாற்றின் ஆய்வில் பெரும்பாலும் குறிப்பாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. மொராக்கோவில் உள்ள ஹர்ராக் மற்றும் பிற சையித் குடும்பங்கள் இஸ்லாமிய சிந்தனைப் பள்ளிகளின் அருகாமைக்கான ஈரானின் உலகளாவிய சபையின் தலைவரான அயதுல்லா முகமது அலி டாஸ்கிரி போன்ற மூத்த முஸ்லீம் அறிஞர்களால் ஆய்வு மற்றும் விசாரணைக்கு உட்படுத்தப்பட்டன. பிந்தையது மிதமான மற்றும் உள்-இஸ்லாமிய சொற்பொழிவுக்கு மட்டுமல்லாமல், உள்-மத சொற்பொழிவு மற்றும் புரிதலுக்கும் திறந்ததாக அறியப்படுகிறது. அயதுல்லா தாஸ்கிரி முஸ்லிம் உலகைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்திய மாஸ்கோ மத மாநாட்டில் ரஷ்ய ஜனாதிபதி புடின், பிற்காலத்தின் முயற்சிகளை மூலக்கல்லாக தகுதிப்படுத்தினார். மொராக்கோவில் உள்ள சையித் குடும்பங்கள் ஈராக்கில் தங்கள் உறவினர்கள் சந்தித்த அதே விதியை அனுபவித்துள்ளன. கர்பலா சோகத்திற்குப் பிறகு சுமார் ஒரு நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு ஆஷுரா மக்ரெப்பில் தன்னை மீண்டும் நிகழ்த்திக் கொண்டார். முலாய் இட்ரிஸின் சந்ததியினரில் 400 க்கும் மேற்பட்ட உறுப்பினர்கள் மூசா இப்னு அபி அல்-அஃபியா அல்-மிக்னாசியின் இராணுவத்தால் கொல்லப்பட்டதாக அவரது காலத்தின் நீதிபதியும் அறிஞருமான முஹமத் பின் அலி ஹஷ்லஃப் அல்-ஜசேரியால் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது. அதன்பிறகு, முஹம்மதுவின் சந்ததியினர் துன்புறுத்தல்களிலிருந்து தப்பிக்க முக்கியமாக வடக்கு மொராக்கோவில் உள்ள மலைகளுக்கு-ஜபல் அல் ஆலம் மற்றும் ஹஜார் அல் நஸ்ர்-(லாராச்-டெட்டோவான்-டான்ஜியர் முக்கோணம்) குடிபெயர்ந்தனர். இருப்பினும், அது கலிபாவின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்த பகுதிகளைப் போல நீண்ட காலம் நீடிக்கவில்லை. மொராக்கோவில் பல தசாப்தங்களாக துன்புறுத்தலுக்குப் பிறகு, ஆரம்பகால துன்புறுத்தல் தசாப்தங்களைத் தொடர்ந்து பெரும்பாலான வம்சங்களால் சையித் குடும்பங்கள் அங்கீகாரத்தையும் பாதுகாப்பையும் மீண்டும் பெற்றன. முகமது அல்-ஹர்ராக் அல்-அலாமி அகமது ஹர்ராக் ஸ்ரீஃபி இட்ரிஸிட் வம்சத்தின் மொராக்கோவின் வரலாறு அஹ்ல் அல்-பைட் குறிப்புகள் குறிப்புகள் ஜீன்-ஃபிராங்கோயிஸ் கிளெமென்ட், ஜேம்ஸ் பால், மொராக்கோவின் முதலாளித்துவம்ஃ முடியாட்சி, அரசு மற்றும் உரிமையாளர் வகுப்பு, மெரிப் மத்திய கிழக்கு அறிக்கை, எண். மத்திய கிழக்கில் செல்வமும் அதிகாரமும் (செப்டம்பர்-அக்டோபர், 1986), பக். 13-17 லெஸ் சோர்பாஸ்ஃ லெஸ் பிரபுக்கள் டு மோண்டே முஸ்லீம். ஆசிரியர்ஃ ஹக்லாஃப் சிடி அலி. பதிப்புஃ வெளியீடு. பாருஃ 1995. முஸ்லீம் குடும்ப மரங்கள் மொராக்கோ வம்சாவளியைச் சேர்ந்த குடும்பப் பெயர்கள்