Padmanath Gohain Baruah
பத்மநாத் கோஹெய்ன் பாருவா (பத்மநாத் கோஹெய்ன் பாருவா) அசாம் சாகித்ய சபாவின் முதல் தலைவராகவும், நவீன அசாமிய இலக்கியத்தின் ஆரம்பப் பகுதியில் ஒரு முக்கிய பெயராகவும் இருந்தார். அவர் ஒரு நாவலாசிரியர், கவிஞர், சிறந்த நாடக ஆசிரியர், ஆய்வாளர் மற்றும் சிந்தனையைத் தூண்டும் எழுத்தாளர் ஆவார். அவரது உயர்ந்த ஆளுமை மற்றும் ஆழ்ந்த அறிவைக் கருத்தில் கொண்டு, அவர் அசாமிய இலக்கிய உலகில் "பிதாமஹா" (பெரிய தாத்தா) என்று கருதப்படுகிறார். அசாமிய இலக்கியம் மற்றும் சமூகத்திற்கு அவர் செய்த சிறந்த பங்களிப்புகளை அங்கீகரிக்கும் வகையில், பிரிட்டிஷ் அரசாங்கம் அவருக்கு ராய்பகதூர் என்ற பட்டத்தை வழங்கியது, இது அசாமிய நபருக்கு முதல் முறையாக வழங்கப்பட்ட அரிய கௌரவமாகும். அசாமின் முதல் இலக்கிய ஓய்வூதியதாரராகவும் இருந்தார். ஆரம்பகால வாழ்க்கை பத்மநாத் கோஹெய்ன் பாருவா 1871 ஆம் ஆண்டில் வடக்கு லக்கிம்பூரில் உள்ள நகரி கிராமத்தில் பிறந்தார். அவர் அசாம் சட்டமன்றத்தின் முதல் அஹோம் உறுப்பினராக இருந்தார். அவர் தனது பிறப்பிடத்தில் ஒரு பெங்காலி நடுத்தர பள்ளியில் பள்ளிப் படிப்பைத் தொடங்கினார். 19ஆம் நூற்றாண்டின் கடைசி பகுதியில் உயர் கல்வியைத் தொடர கல்கத்தாவுக்குச் சென்றார். அசாமிய மொழி மற்றும் இலக்கியத்தின் மேம்பாட்டிற்காக பல அசாமிய மாணவர்களால் நிறுவப்பட்ட அசோமியா பாஸர் உன்னதி சாதினி சபாவில் செயலில் உறுப்பினரானபோது அவரது பயணம் தொடங்கியது. இருப்பினும், லத்தீன் மொழியில் தேர்ச்சி பெறுவது மிகவும் கடினமாக இருந்ததால் கோஹெய்ன் பருவாவால் தனது பி. ஏ. தேர்வை முடிக்க முடியவில்லை. அந்த நாட்களில் இந்திய மாணவர்கள் தங்கள் பி. ஏ படிப்பிற்காக ஒரு பண்டைய மொழியைப் படிப்பார்கள் என்று எதிர்பார்க்கப்பட்டனர், மேலும் தனது வங்காள நடுத்தரப் பள்ளியில் சமஸ்கிருதம் கற்காத பத்மநாத், லத்தீனைத் தேர்ந்தெடுத்தார். தனது பட்டப்படிப்பை முடிக்கத் தவறிய பத்மநாத், இளங்கலை சட்டத் தேர்வுக்குத் தயாராகினார், ஆனால் வயது குறைந்தவர் என்பதால் தேர்வில் கலந்து கொள்ள தடை விதிக்கப்பட்டார். எனவே, அவர் கல்கத்தாவில் முறையான பட்டம் பெறத் தவறிவிட்டாலும், அங்கு அவரது ஆண்டுகள் அவர் மீது மிகவும் ஆக்கபூர்வமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தின. அங்குதான் அவர் அசாமிய இலக்கியத்தின் சமகாலத் தலைவர்களான குணபிராம் பாருவா, ஹேமச்சந்திர கோஸ்வாமி, அவரது மூத்த சக மாணவர் லட்சுமிநாத் பெஸ்பருவா போன்றவர்களுடன் தொடர்பு கொண்டார். மேலும், கல்கத்தாவில்தான் அவர் தனது தேசத்தின் மீதான கடமை உணர்வால் ஈர்க்கப்பட்டார். அவர் தனது தாயகத்திற்குத் திரும்பியதும், தனது தாய்மொழியின் மேம்பாட்டுக்கான உன்னதமான காரணத்திற்காக அவர் செய்த அர்ப்பணிப்பைக் கண்டார், மேலும் அவர் பல்வேறு பாணிகள் மற்றும் வடிவங்களில் பல புத்தகங்களை எழுதினார். இலக்கிய வாழ்க்கையில் பத்மநாத் தனது நண்பர் பனிந்திரநாத் கோகாய் உடன் இணைந்து அசாமிய மொழியில் பல பாடப்புத்தகங்களை எழுதினார். ஆனால் பனிந்திரநாத்தின் அகால மரணம் பத்மநாத்தை தனியாக பணியை முடிக்க வழிவகுத்தது. அசாமிய மாணவர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்களின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்வதற்காக அவர் வரலாறு, புவியியல், ஒழுக்க அறிவியல், ஆசிரியர்களின் கையேடு மற்றும் அசாமிய சமூகத்தின் பல தலைவர்களின் வாழ்க்கை மற்றும் படைப்புகள் உள்ளிட்ட உடல் உடற்பயிற்சி குறித்த பல புத்தகங்களை எழுதினார். அசாமிய இலக்கியத்தில் அரிய புத்தகமான 'ஜிவானி சங்க்ரா' என்ற நூலையும் அவர் தொகுத்தார். அசாமிய மொழி மற்றும் இலக்கியத்தின் களத்திற்கு அவர் மகத்தான பங்களிப்புகளை வழங்கியுள்ளார். நவீன அசாமிய நாவலின் நிறுவனராகவும் அவர் மதிக்கப்படுகிறார். 1890 ஆம் ஆண்டில் வெளியிடப்பட்ட அவரது நாவலான 'பானுமோட்டி' முதல் அசாமிய நாவலாகும். இலக்கியக் கண்ணோட்டத்தில் இது முதல் அசாமிய நாவலாகக் கருதப்படுகிறது. அவரது மற்றொரு நாவல் 'லஹோரி' (1892) ஆகும். ஒரு நாடக ஆசிரியராக பத்மநாத் அசாமிய நாடகம் மற்றும் நாடகத்தில் யாருடனும் ஒப்பிட முடியாதவராக இருந்தார். அவர் உள்ளூர் கதைகள் மற்றும் நிகழ்வுகள் குறித்து பல நாடகங்களை எழுதினார். அசாம் வரலாற்றிலிருந்து பல புகழ்பெற்ற அத்தியாயங்களை எடுத்த அவர் ஜாய்மோட்டி, கடாதர், லச்சித் போர்புகான் மற்றும் சாதனி போன்ற வரலாற்று நாடகங்களை எழுதினார். உஷா மற்றும் அனிருதாவின் புகழ்பெற்ற காதல் கதையின் அடிப்படையில் அவர் பான் ராஜா என்ற புராண நாடகத்தை எழுதினார். தனது சமூக நாடகமான 'கோன்புரா' வில் பிரிட்டிஷ் ஆட்சியின் கீழ் அசாமிய மக்களின் பொருளாதார நிலையை நேர்த்தியாக விவரித்தார். அவரது நகைச்சுவை திரைப்படங்களான டெட்டன் தமுலி மற்றும் பூத் நே ப்ராம் வாசகர்கள் மற்றும் பார்வையாளர்களிடையே தன்னிச்சையான சிரிப்பை உருவாக்கியது. அவர் ஒரு நினைவுச்சின்ன படைப்பை எழுதிய பெருமைக்குரியவர்ஃ ஸ்ரீ கிருஷ்ணர். அவர் பகவான் கிருஷ்ணரை ஒரு பன்முக ஆளுமையாக முன்வைத்துள்ளார். கோஹெய்ன் பருவாவும் ஒரு கவிஞராக இருந்தார். அவரது கவிதைப் படைப்புகளில் 'ஜுரானி' (22 சொனெட்டுகளைக் கொண்டுள்ளது), 'லீலா' மற்றும் 'ஃபுலோர் சனேகி' ஆகியவை அடங்கும். 'லீலா' வில் உள்ள நிலப்பரப்புகளின் திறமையான கவிதை விளக்கங்கள் மிகவும் அழகாகவும், தொடுதலுடனும், நிதானமாகவும் உள்ளன. அசாம் சாகித்ய சபையின் முதல் அமர்வு 1917 டிசம்பர் 26 அன்று சிவசாகரில் அவரது தலைமையின் கீழ் நடைபெற்றது. பத்திரிகையாளர் வாழ்க்கை அசாமில் பத்திரிகை முன்னேற்றத்தின் ஒரு கொடி கேரியர், கோஹெய்ன் பாருவா பல அசாமிய பத்திரிகைகள் மற்றும் பத்திரிகைகளுடன் நெருக்கமாக தொடர்பு கொண்டிருந்தார். கொல்கத்தாவில் படிக்கும்போது, அவர் கிருஷ்ணபிரசாத் துவாராவுடன் இணைந்து பிஜுலீ என்ற அசாமிய மாத இதழை வெளியிட்டார். பின்னர் அவர் அதன் ஆசிரியராக ஆனார் மற்றும் மூன்று ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக அதை நடத்தினார். 1901 ஆம் ஆண்டில், அவர் மதுரா மோகன் பருவாவுடன் இணைந்து தேஸ்பூரிலிருந்து அசோம் பாண்டி என்ற வார இதழை வெளியிட்டார். மிகவும் முக்கியமான காலகட்டத்தில் அசாமிய மொழி மற்றும் இலக்கியத்தில் அசோம் பண்டி முக்கிய பங்கு வகித்தார். அசாமிய சமூகத்தின் ஊதுகுழலாக செயல்பட்ட இது பிரிட்டிஷ் அரசாங்கத்திற்கு பல முக்கியமான பிரச்சினைகளை கவனத்திற்கு கொண்டு வந்தது. 1906 ஆம் ஆண்டில் கோஹெய்ன் பாருவா உஷா என்ற மாதாந்திரத்தை வெளியிட்டார். ஹேமச்சந்திர கோஸ்வாமி, சத்யநாத் போரா, சரத் சந்திர கோஸ்வாமி போன்ற பல தலைவர்கள். அசாமிய இலக்கியத்தில் ஒரு புதிய சகாப்தத்தை அறிவித்த பத்திரிகையில் தவறாமல் எழுதினார். அசாமிய இலக்கியத்தின் வரலாற்றையும் பார்க்கவும் அசாமிய இலக்கியத்தின் பட்டியல் அசாமிய எழுத்தாளர்களின் புனைப்பெயர்களுடன் பட்டியல் வெளி இணைப்புகள் கோஹெய்ன் பாருவா, பத்மநாத் அசோம் சாகித்ய சபா தலைவர்கள் அசாமில் இருந்து நாடகக் கலைஞர்கள் மற்றும் நாடக எழுத்தாளர்கள் காணாமல் போன 1871 பிறப்புகள் 1946 இறப்புகள் அசாம் நாடகக் கலைஞர்கள் மற்றும் நாடக எழுத்தாளர்கள் அசாமிய மொழி கவிஞர்கள் இந்திய ஆண் எழுத்தாளர்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இந்திய நாடக எழுத்தாளர்கள் மற்றும் நாடக எழுத்தாளர்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இந்திய ஆண் எழுத்தாளர்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இந்திய கவிஞர்கள் பிரிட்டிஷ் இந்தியாவைச் சேர்ந்த கவிஞர்கள்