Metahistorical romance
மெட்டாஹிஸ்டோரிக்கல் ரொமான்ஸ் என்பது பின்நவீனத்துவ வரலாற்று புனைகதைகளை விவரிக்கும் ஒரு சொல்லாகும், இது ஆமி ஜே. எலியாஸ் என்பவரால் சப்ளைம் டிசைர்ஃ ஹிஸ்டரி அண்ட் போஸ்ட்-1960ஸ் ஃபிக்ஷனில் வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது. சர் வால்டர் ஸ்காட் தொடங்கி வைத்த வரலாற்று காதல் பாரம்பரியத்தை தொடரும் வரலாற்று புனைகதையின் ஒரு வடிவமாக மெட்டா வரலாற்று காதல் என்று எலியாஸ் வரையறுக்கிறார், ஆனால் சமகால பின்நவீனத்துவ வரலாற்றுடன் தொடர்புகளைக் கொண்டுள்ளார். ஒரு மெட்டா வரலாற்று காதல் நாவலின் அமைப்பு மற்றும் நிகழ்வுகளுக்கு வரலாற்றைப் பயன்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், வரலாற்றையும் அதைப் பற்றிய அவர்களின் சொந்த பார்வையையும் மறுபரிசீலனை செய்ய வாசகனை கட்டாயப்படுத்துகிறது. வரலாற்று நிகழ்வுகளை மறுபரிசீலனை செய்வதன் மூலமும், சாமானிய மக்களைப் பற்றி எழுதுவதன் மூலமும், பல்வேறு காலகட்டங்களுக்கு இடையில் கடந்து செல்வதன் மூலமும் அல்லது வரலாற்றை வேறு வழிகளில் வளைப்பதன் மூலமும் இது இதை நிறைவேற்றுகிறது. எலியஸின் பயன்பாட்டில், காதல் என்பது திருமணம் மற்றும் அன்பை மையமாகக் கொண்ட நாவல்களைக் குறிக்கவில்லை, மாறாக கடந்த கால நிகழ்வுகள் "காதல் மயமாக்கப்பட்டு" மறுபரிசீலனை செய்யப்படும் ஒரு பாணியைக் குறிக்கிறது. மெட்டாஹிஸ்டோரிக்கல் காதல் கோட்பாடு பிந்தைய கட்டமைப்புவாதம் மற்றும் பின்நவீனத்துவத்தின் தொடர்புடைய தத்துவங்களுடன் நெருக்கமாக பிணைந்துள்ளது, இது மனித பகுத்தறிவு மற்றும் அறிவு மீதான நம்பிக்கைக்கு எதிராக பின்வாங்க முயன்றது. அதற்கு பதிலாக, பின்நவீனத்துவவாதிகள் நமது சொந்த சாதகமான புள்ளியை நாம் நம்ப முடியுமா என்று கேள்வி எழுப்பினர், அதற்கு பதிலாக மற்றவர்களின் தத்துவார்த்த கட்டமைப்புகளை அகற்ற முரண்பாடு, மறுசீரமைப்பு மற்றும் விமர்சனங்களைப் பயன்படுத்த முயன்றனர். இந்த வழியில், மெட்டா வரலாற்று காதல் கடந்த காலத்தைப் பற்றிய ஒரு சரியான பார்வையை முன்வைக்க முற்படுவதில்லை, மாறாக கடந்த கால வரலாற்று மரபுகள் அல்லது கருத்தாக்கங்களுக்கு சவால் விடும் ஒரு புதிய, தனித்துவமான முன்னோக்கை வழங்குவதற்காக கடந்த காலத்தை மேம்படுத்துகிறது மற்றும் மாற்றுகிறது. இந்த வழியில், மெட்டா வரலாற்று காதல் ஹேடன் ஒயிட்டின் "வரலாற்று உன்னதமான" கருத்துடன் இணைகிறது, இது நமது மனதாலும் நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தாலும் உருவாக்கப்பட்ட தத்துவார்த்த கடந்த காலமாகும். வரலாற்று சிறப்புமிக்கதை நாம் எவ்வளவு விரும்புகிறோம், அடைகிறோம் என்பதையும், அது உண்மையில் எவ்வளவு தூரம் மற்றும் சாத்தியமற்றது என்பதையும் இந்த நாவல்கள் நமக்குக் காட்டுகின்றன. இதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு தாமஸ் பின்சோனின் மேசன் & டிக்சன் நாவலாகும், இதில் சார்லஸ் மேசன் மற்றும் எரேமியா டிக்சன் ஆகியோருடன் மேசன்-டிக்சன் வரிசையை உருவாக்கியதாகக் கூறப்படும் கதையாசிரியர், வரலாறு, கற்பனை, புராணக்கதை மற்றும் ஊகங்களை கலக்கும் கதைகளைச் சொல்கிறார். இவற்றை இணைப்பதன் மூலம், பின்சோன் தனது கதையாசிரியர் மூலம் வரலாற்றைப் பற்றிய ஒரு இலட்சியப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் காதல் பார்வையை உருவாக்கி வருகிறார், அதே நேரத்தில் வரலாற்றைப் பற்றிய நமது கருத்துக்களை புராணக்கதைகள், நாட்டுப்புறக் கதைகள் மற்றும் கற்பனையான கூறுகளுடன் கலக்கிறார். மெட்டா வரலாற்று காதல் பற்றிய எலியஸின் கருத்து லிண்டா ஹட்சியோனின் வரலாற்று மெட்டாஃபிக்ஷன் கருத்துடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது மற்றும் பாதிக்கப்பட்டுள்ளது. இரண்டு சொற்களும் வரலாற்று மற்றும் வரலாறல்லாத அல்லது அற்புதமான கூறுகளை இணைக்கும் குறிப்பு படைப்புகள், குறிப்பாக பின்நவீனத்துவ இலக்கிய மரபுகளின் சூழலில் அவற்றைப் பயன்படுத்துகின்றன. வரலாற்று மெட்டாஃபிக்ஷன் என்பது சற்று பெரிய சொல்லாகும், இது கர்ட் வோனெகட்டின் ஸ்லாடர்ஹவுஸ்-ஃபைவ் போன்ற ஒரு வரலாற்று நிகழ்வை மையமாகக் கொண்டிராத அல்லது எலியாஸ் வரையறுத்தபடி ஒரு "காதல்" இன் சிறப்பியல்பு அம்சங்களைப் பயன்படுத்தாத நாவல்களை உள்ளடக்கியது. எடுத்துக்காட்டுகள் ஜான் பார்த் எழுதிய தி சாட்-வீட் ஃபேக்டர் (1960) ஜான் ஃபவுல்ஸ் எழுதிய தி பிரெஞ்சு லெப்டினன்ட்ஸ் வுமன் (1969) இஷ்மால் ரீட் எழுதிய மம்போ ஜம்போ (1972) ஃப்ளைட் டு கனடா, இஷ்மால் ரீட் எழுதிய (1976) தி பப்ளிக் பர்னிங், ராபர்ட் கூவர் எழுதிய (1976) ஃப்ளாபர்ட்ஸ் கிளி, ஜூலியன் பார்ன்ஸ் எழுதிய (1984) ஜான் ஃபவுல்ஸ் எழுதிய (1985) ஹாக்ஸ்மூர், பீட்டர் அக்ராய்ட் எழுதிய (1985) ஃபோ, ஜே. எம். கோட்ஸி (1986) சேட்டர்டன், பீட்டர் அக்ராய்ட் (1987) செக்ஸிங் தி செர்ரி, ஜீனெட் வின்டர்சன் (1989) லெம்பிரியர்ஸ் டிக்ஷனரி, லாரன்ஸ் நோர்போக் (1991) ஏ கேஸ் ஆஃப் கியூரியோசிட்டீஸ், ஆலன் குர்ஸ்வில் (1992) சேக்ரட் ஹங்கர், பாரி அன்ஸ்வொர்த் (1992) தி வோல்கனோ லவர், சூசன் சோன்டாக் (1992) விண்டிகேஷன், பிரான்சஸ் ஷெர்வுட் (1993) மேசன் அண்ட் டிக்சன், தாமஸ் பின்சோன் (1997) ஜிம் கிரேஸ் (1997) டிரீமர், சார்லஸ் ஆர். ஜான்சன் (1998) எலியாஸ், ஆமி ஜே., சப்ளைம் டிசைர்ஃ வரலாறு மற்றும் 1960-க்குப் பிந்தைய புனைகதை (பால்டிமோர் மற்றும் லண்டன்) ஹேடன் ஒயிட். படிவத்தின் உள்ளடக்கம்ஃ கதை சொற்பொழிவு மற்றும் வரலாற்று பிரதிநிதித்துவம் (பால்டிமோர் மற்றும் லண்டன்ஃ ஜான்ஸ் ஹாப்கின்ஸ் பல்கலைக்கழக பிரஸ், 1990 ஆர். பி. டி). மேற்கோள்கள் இலக்கிய வகைகள் பின்நவீனத்துவ வரலாறு