Mando (music)
மாண்டோ என்பது 19 மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் கோவா கத்தோலிக்கர்களிடையே உருவான ஒரு இசை வடிவமாகும். இது உள்ளூர் கோவா (அந்த நேரத்தில் கோவா போர்ச்சுகலின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது) மற்றும் மேற்கத்திய இசை மரபுகளின் சந்திப்பு இடத்தைக் குறிக்கிறது. இந்த இசை பாரம்பரிய கோவா மற்றும் மேற்கத்திய கலாச்சாரத்தின் கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது. ஆண்கள் முறையான கோட்டுகளையும், பெண்கள் மேற்கத்திய ஆடைகளையும் அணிகிறார்கள். மாண்டோ நடனத்தின் போது அணிந்திருந்த உடை வெல்வெட் அல்லது பட்டு, சிவப்பு, நீலம் அல்லது பச்சை நிறத்தில் இருந்தது, தங்கம் (அரிதாக வெள்ளி) நூல்களால் எம்பிராய்டரி செய்யப்பட்டது. வெள்ளை அல்லது நீல நிற சால்வை அணிந்திருந்தார். சாக்ஸ் வெள்ளை நிறமாகவும், செருப்புகள் அலங்கரிக்கப்பட்டதாகவும் இருக்க வேண்டும். இவை அனைத்தும் ஒரு விசிறியால் அலங்கரிக்கப்பட்டன, இது நடனத்தின் போது ஒரு ரகசிய அழகைக் கொண்டு அந்தப் பெண்ணின் மனநிலையை மேம்படுத்தியது. இப்போதெல்லாம், மாண்டோக்கள் தங்கள் பாடலுக்கான அந்தந்த நடனத்தால் சிறப்பிக்கப்படுகிறார்கள். மாண்ட்டோவின் கொங்கனி பன்மை மாண்ட்டெம் ஆகும். மாண்டோக்களின் முக்கிய கருப்பொருள் காதல். கவர்ச்சிகரமான பாடல் செயல்திறனை மேம்படுத்துகிறது. மாண்டோ இசையில் பயன்படுத்தப்படும் கருவிகள் கிதார், வயலின் மற்றும் குமோட் டிரம் ஆகும். கொங்கணி உச்சரிப்பு கிட்டத்தட்ட எப்போதும் கடைசி எழுத்தில் இருக்கும். பாரம்பரிய மாண்டோக்களில் பயன்படுத்தப்படும் கொங்கனி பேச்சுவழக்கு சால்செட்டே ஆகும், குறிப்பாக பெனாலிம், கர்டோரிம், கோர்டாலிம், தபோலிம், டிராமாப்பூர், லுடோலிம், மார்கோ-ஃபடோர்டா, குவேலோசிம் மற்றும் ரியா ஆகிய கிராமங்களில் பேசப்படுகிறது, அங்கு பெரும்பாலான மாண்டோக்கள் தோன்றின. கொங்கனி பேச்சுவழக்குகளில் இது மிகவும் இசைக்குரியது, அதன் நிலையான பயன்பாட்டுடன். இந்த பேச்சுவழக்கின் சிறப்பியல்புகளில் ஒன்று என்னவென்றால், சொற்களின் நடுவில் அல்லது முடிவில் ஒரு கூடுதல் உயிரெழுத்து ஒலியைச் சேர்ப்பதன் மூலம் சொற்கள் உச்சரிப்பில் நீட்டிக்கப்படுகின்றன. இவ்வாறு இந்த வார்த்தை நீளமாகவும் உள்ளாகவும் நீட்டிக்கப்படுகிறது. பின்னொட்டு-i மற்றும்-o பொதுவாக ஒரு வரியில் கூடுதல் எழுத்துக்களைச் சேர்க்கப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இவ்வாறு ஆகி, ஆகிவிடுகிறது. இந்த பேச்சுவழக்கில் முழு ஒலி-ஓ-மென்மையாக்கப்படுகிறது. இவ்வாறு, மோசோ முஸோ ஆகிறது. மாண்டோவில் உள்ள உடைமை பிரதிபெயர்கள் சால்செட் வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளன, துஜெம் என்பதற்கான டுகெலெம், முஜெம் அல்லது மோஜெம் என்பதற்கான முகெலெம். இசை ஒரு எழுத்தை வெட்ட வேண்டியிருக்கும் போது குறுகிய வடிவங்கள் பெறப்படுகின்றன, எ. கா. துஜே கோட்டேமுக்கு பதிலாக துஜ் 'கோட்டேன் (கோட்டேம்) மற்றும் மகா நாகாவுக்கு பதிலாக மக்' நாகா. ஒலியியல் சால்செட் பேச்சுவழக்குடன் மட்டுமல்லாமல், நிஷ்தேமுக்கு பதிலாக "மீன்" என்பதற்கான மசோலி (மஸ்லி) போன்ற சொற்களுடனும் ஒத்திருக்கிறது, எ. கா. "" என்று பதிவிட்டுள்ளார். ஒரு பெண் அல்லது பெண் "கோ" என்பதற்கு பதிலாக "ரே" (ஒரு ஆணைப் போலவே) என்று அழைக்கப்படுகிறார், மேலும் "டெம்" என்பதற்கு பதிலாக "டி" என்ற பிரதிபெயரைப் பயன்படுத்துகிறார். வரலாற்றுக் கதைகளைத் தவிர, மாண்டோ பெரும்பாலும் ஒரு தனிப்பாடலாகும், முதல் நபர் ஒருமை அல்லது பன்மையில். இருப்பினும், சில மாண்டோக்களில், ஒரு நபர் மற்றொருவரை உரையாற்றுகிறார், அவர் பதிலளிக்கிறார். பாடல் என்பது தாளத்திற்கு மென்மையான பக்கவாட்டில் திரும்புவதோடு சேர்ந்து, காட்சி மற்றும் செவிவழி செயல்திறன் இரண்டையும் உருவாக்குகிறது. சில பிரபலமான மண்டோக்கள்ஃ பாரா தேரா ஓர்சம் ஜலீம் டோவ் ரோஜெரிச்சோ கொலோ குபிட் மோக் பர்ஜெபோனஞ்சோ சங்கடோ மோகா துஸோ மேலும் காண்க டெக்கினி துல்போட் ஃபுக்தி மேற்கோள்கள் மேற்கோள்கள் வெளிப்புற இணைப்புகள் கோவா கலாச்சார கட்டுரை மாண்டோஸ் கோவா இசையின் தொகுப்பு