Great Mosque of al-Nuri, Homs
அல்-நூரி மசூதி என்றும் அழைக்கப்படும் அல்-நூரி மசூதி சிரியாவின் ஹோம்ஸில் உள்ள ஒரு மசூதி ஆகும். இது ஆஷ்-ஷௌஹாடா தெருவில், நகரின் வரலாற்று கூரை கொண்ட சூக்ஸை ("சந்தைகள்") ஒட்டியுள்ளது. ஆரம்பத்தில், ரோமானியப் பேரரசின் கீழ், கிரேட் மசூதி சூரியக் கடவுளுக்கான ("எல்-கபல்") நகரின் புறமதக் கோயிலின் தளமாக இருந்தது. இந்த கோயில் புறமதத்தின் முக்கிய மையமாக இப்பகுதியில் எமேசா (ஹோம்ஸ்) முக்கியத்துவத்தைப் பெற்றது, மேலும் அதன் பாதிரியார்களில் ஒருவரான எலகாபாலஸ் ரோமின் பேரரசராக ஆனார். எல்-கபலின் கோவிலுக்கு ஆரேலியன் அஞ்சலி செலுத்தினார், அவர் ஜெனோபியாவின் வெற்றிக்கு தெய்வத்திற்கு காரணம் என்று கூறினார். பின்னர் பேரரசின் பைசண்டைன் கட்டத்தில், புறமதத்தின் கிறிஸ்தவ துன்புறுத்தலின் ஒரு பகுதியாக முதலாம் தியோடோசியஸின் ஆட்சியின் போது இந்த கோயில் செயிண்ட் ஜான் தி பாப்டிஸ்ட்டுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட தேவாலயமாக மாற்றப்பட்டது. நகரத்தை முஸ்லிம்கள் கைப்பற்றிய பிறகு, தேவாலயத்தின் நான்கில் ஒரு பங்கு அல்லது பாதி ஹோம்ஸின் வெள்ளிக்கிழமை மசூதியாக (ஜமா மஸ்ஜித்) மாற்றப்பட்டது. இஸ்லாமிய ஆட்சியின் பல நூற்றாண்டுகள் முழுவதும் நகரத்திற்கு வருகை தந்த ஏராளமான முஸ்லீம் புவியியலாளர்களின் கூற்றுப்படி, வெள்ளை கல்லால் செய்யப்பட்ட ஒரு தாயத்து தேவாலயத்தை எதிர்கொள்ளும் மசூதியின் வாயிலுக்கு மேல் நின்றது. இது தேளின் கீழ் உடல் கொண்ட ஒரு மனிதனின் உருவத்தை சித்தரிக்கிறது, மேலும் ஒரு மனிதனை தேள் கடித்தால், அவர் களிமண் எடுத்து, உருவத்தின் மீது அழுத்த வேண்டும், பின்னர் களிமண்ணை தண்ணீரில் கரைத்து குடிக்க வேண்டும் என்று உள்ளூர் பாரம்பரியம் கூறுகிறது. அதன்பிறகு, குத்திக்கொள்வதால் ஏற்படும் வலி நின்று, அவர் விரைவில் குணமடைவார். 968 அக்டோபரில், ஹோம்ஸ் நகரத்தை சூறையாடிய இரண்டாம் நிக்கோபோரோஸ் போகாஸ் தலைமையிலான பைசாண்டியர்கள், அதை ஒரு தேவாலயமாக சுருக்கமாக மீட்டெடுக்க முடிந்தது. 1154 ஆம் ஆண்டில், முஸ்லீம் புவியியலாளர் அல்-இட்ரிஸி இந்த மசூதி "சிரியாவின் அனைத்து நகரங்களிலும் மிகப்பெரிய ஒன்றாகும்" என்று எழுதினார். 1146 மற்றும் 1174 க்கு இடையில் ஜெங்கிட் சுல்தானான நூர் அட்-தின் ஆட்சியின் போது, நவீன கட்டமைப்பின் பெரும்பகுதி கட்டப்பட்டது, இதனால் "அல்-நூரி" என்ற பெயர் அவருக்குக் காரணம் என்று கூறப்பட்டது. பெரிய மசூதி பல நூற்றாண்டுகளாக விரிவான மாற்றங்களுக்கு உட்பட்டுள்ளது. கட்டிடக்கலை அல்-நூரி பெரிய மசூதியின் உடல் அமைப்பு பெரிய மற்றும் செவ்வக வடிவத்தில் உள்ளது மற்றும் மசூதிக்குள் அதே வடிவத்தில் முற்றம் உள்ளது. முற்றத்தில் சுவரில் ஒரு உயர்த்தப்பட்ட மொட்டை மாடி உள்ளது, இது மேடையின் ஒரு பகுதியைக் குறிக்கிறது, அதில் புறமதக் கோயிலின் பாதாளம் இருந்திருக்கும். முற்றத்தில் உள்ள பிற சுயாதீன கட்டமைப்புகளில் பெரிதும் அலங்கரிக்கப்பட்ட பசால்ட் படுகை அடங்கும், இது ஒரு பழைய கல்லறையாக இருக்கலாம். கொரிந்திய தலைகளைக் கொண்ட நெடுவரிசைகள் சுவரை வரிசைப்படுத்துகின்றன, அவற்றில் சில தெளிவாக ரோமானிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவை. மசூதியின் மிஹ்ராப் ("பல்பிட்") அதன் வளைவில் மொசைக்கின் எச்சங்களைக் கொண்டுள்ளது. மசூதியின் பிரதான நுழைவாயில் வளைந்துள்ளது, கருப்பு மற்றும் வெள்ளை கற்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் இருபுறமும் அரபு கல்வெட்டுகள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. குறிப்புகள் நூலியல். 12ஆம் நூற்றாண்டின் ஹோம்ஸில் உள்ள மசூதிகள் மத கட்டிடங்கள் மற்றும் கட்டமைப்புகள் மசூதிகளாக மாற்றப்பட்டன தேவாலயங்களிலிருந்து மசூதிகளாக மாற்றப்பட்டன