Chinweizu
சின்வீசு இபெக்வே (பிறப்பு 26 மார்ச் 1943), சின்வீசு என்ற ஒரே பெயரிலும், மாஸி சின்வீசு என்ற புனைப்பெயரிலும் அறியப்படுபவர், நைஜீரிய விமர்சகர், கட்டுரையாளர், கவிஞர் மற்றும் பத்திரிகையாளர் ஆவார். பிளாக் பவர் இயக்கத்தின் போது அமெரிக்காவில் படிக்கும்போது, சின்வீசு பிளாக் ஆர்ட்ஸ் இயக்கத்தின் தத்துவத்தால் ஈர்க்கப்பட்டார். அவர் பொதுவாக கறுப்பின ஓரியண்டலிசத்துடன் தொடர்புடையவர் மற்றும் சமகால நைஜீரிய பத்திரிகையின் முன்னணி நபர்களில் ஒருவராக உருவெடுத்தார், தி கார்டியன் ஆஃப் லாகோஸில் மிகவும் செல்வாக்குமிக்க கட்டுரையை எழுதினார். பின்னணி மற்றும் கல்வி சின்வீசு 1943 ஆம் ஆண்டில் நைஜீரியாவின் கிழக்கு பிராந்தியத்தின் இசுயிக்வாடோவில் உள்ள எலூமா நகரில் பிறந்தார், இது இன்று அபியா மாநிலம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. அவர் அஃபிக்போவில் உள்ள அரசு மேல்நிலைப் பள்ளியில் கல்வி பயின்றார், பின்னர் மாசசூசெட்ஸ் இன்ஸ்டிடியூட் ஆப் டெக்னாலஜியில் (எம்ஐடி) கல்லூரியில் பயின்றார், அங்கு அவர் தத்துவம் மற்றும் கணிதத்தைப் படித்தார், 1967 இல் இளங்கலை அறிவியல் பட்டம் பெற்றார், நைஜீரியாவில் உள்நாட்டுப் போர் வெடித்த ஆண்டு, இது இரண்டரை ஆண்டுகள் நீடித்தது. கேம்பிரிட்ஜ், மாசசூசெட்ஸில் வாழ்ந்த நேரத்தில், சின்வீசு பியாஃப்ரா ரிவியூவை (1969-70) நிறுவி அதைத் தொகுத்தார். அரசியல் விஞ்ஞானி கிளாட் ஈ. வெல்ச் ஜூனியர் சின்வீசுவின் மேற்பார்வையின் கீழ் பஃபேலோவில் உள்ள நியூயார்க் மாநில பல்கலைக்கழகத்தில் பி. எச். டி. க்கு சேர்ந்தார், அவரது ஆய்வுக் குழுவுடன் கருத்து வேறுபாடு இருந்ததாகத் தெரிகிறது, மேலும் அவர் தனது கையெழுத்துப் பிரதியுடன் வெளியேறினார், இது 1975 ஆம் ஆண்டில் ரேண்டம் ஹவுஸால் தி வெஸ்ட் அண்ட் தி ரெஸ்ட் ஆஃப் அஸ்ஃ ஒயிட் பிரிடேட்டர்ஸ், பிளாக் ஸ்லேவர்ஸ், அண்ட் தி ஆப்பிரிக்கன் எலைட் என வெளியிடப்பட்டது. அவர் புத்தகத்தை சுன்னி, பஃபேலோவுக்கு எடுத்துச் சென்றார், அங்கு அவர் கோரினார், உடனடியாக அவரது முனைவர் பட்டம் வழங்கப்பட்டது. 1976 இல், அவர் ஆய்வுக் கட்டுரையை வெளியிட்ட ஒரு வருடத்திற்குப் பிறகு. இவ்வாறு, அவரது ஆலோசகர்களுடனான அவரது கருத்து வேறுபாட்டை வெளியீடு அவருக்கு ஆதரவாக தீர்த்து வைத்தது. கற்பித்தல் மற்றும் கருப்பொருள்கள் சின்வீசு எம்ஐடி மற்றும் சான் ஜோஸ் மாநில பல்கலைக்கழகத்தில் வெளிநாடுகளில் கற்பிக்கத் தொடங்கினார். அவர் 1980 களின் முற்பகுதியில் நைஜீரியாவுக்குத் திரும்பினார், நாட்டின் பல்வேறு செய்தித்தாள்களில் ஒரு கட்டுரையாளராக பல ஆண்டுகளாக பணியாற்றினார், மேலும் பான்-ஆப்பிரிக்கனிசத்தில் கறுப்பின ஓரியண்டலிசத்தை ஊக்குவிக்கவும் பணியாற்றினார். நைஜீரியாவில், அவர் ஒரு இலக்கிய விமர்சகராக ஆனார், சில நைஜீரிய எழுத்தாளர்களின், குறிப்பாக வோல் சோயின்காவின் உயரடுக்கு என்று அவர் கண்டதைத் தாக்கினார், மேலும் அவர் நைஜீரிய இலக்கிய இதழான ஒகைக்கின் ஆசிரியராக இருந்தார். இந்த கருப்பொருளில் சின்வீசுவின் குறிப்பிடத்தக்க தலையீடு "ஆப்பிரிக்க இலக்கியத்தின் காலனித்துவ ஒழிப்பு" என்ற கட்டுரையில் வந்தது (பின்னர் 1983 ஆம் ஆண்டு ஆப்பிரிக்க இலக்கியத்தின் காலனித்துவ ஒழிப்பு என்ற புத்தகமாக விரிவுபடுத்தப்பட்டது), இதற்கு சோயின்கா "நியோ-டார்ஜானிசம்ஃ போலி-மாற்றத்தின் கவிதைகள்" என்ற தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையில் பதிலளித்தார். சின்வீசுவின் பிற படைப்புகளில் பெண் சக்தியின் உடற்கூறியல் அடங்கும், இதில் அவர் பாலின பாத்திரங்கள், ஆண்மை மற்றும் பெண்ணியம் பற்றி விவாதிக்கிறார். ஆப்பிரிக்காவின் அரபு காலனித்துவம் மற்றும் இஸ்லாமியமயமாக்கல் ஐரோப்பிய ஏகாதிபத்தியத்திலிருந்து வேறுபட்டதல்ல என்று சின்வீசு வாதிட்டார். ஐரோப்பிய கிறிஸ்தவர்களால் நடத்தப்பட்ட வன்முறை வெற்றிகள், கட்டாய மதமாற்றங்கள் மற்றும் அடிமைத்தனம் ஆகியவையும் அரபு முஸ்லிம்களால் செய்யப்பட்டன. உண்மையில், அரேபியர்களால் ஆப்பிரிக்காவில் காலனித்துவம் மற்றும் அடிமைப்படுத்துதல் ஐரோப்பியர்கள் வருவதற்கு முன்பே தொடங்கி, சூடான், மவுரித்தேனியா மற்றும் சஹேல் பிராந்தியத்தில் உள்ள பிற நாடுகளில் இன்றும் தொடர்கிறது. சமீபத்தில் அவர் ஒரு ஒப்பீட்டு செரிமானத்தை வெளியிட்டார், இது பூர்வீக ஆப்பிரிக்கர்களுக்கு எதிரான ஐரோப்பிய மற்றும் அரபு அட்டூழியங்களின் இணையான வரலாற்றைக் காட்டுகிறது. இஸ்லாம் அடிமைத்தனம் மற்றும் இனவெறி இல்லாதது என்ற பிரபலமான மாயையை அவர் விமர்சித்துள்ளார். இஸ்லாம் மற்றும் அரேபிய கலாச்சாரம் கிறிஸ்துவம் மற்றும் ஐரோப்பிய கலாச்சாரத்தைப் போலவே வெளிநாட்டு ஆக்கிரமிப்பு சக்திகளாகும். தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நூலியல் புத்தகங்கள் தி வெஸ்ட் அண்ட் தி ரெஸ்ட் ஆஃப் அஸ்ஃ வைட் பிரிடேட்டர்ஸ், பிளாக் ஸ்லேவர்ஸ், அண்ட் தி ஆப்பிரிக்கன் எலைட், ரேண்டம் ஹவுஸ், 1975. ஆற்றல் நெருக்கடி மற்றும் பிற கவிதைகள், நோக் வெளியீட்டாளர்கள், 1978 ஆப்பிரிக்க இலக்கியத்தின் காலனித்துவ ஒழிப்பு நோக்கி, தொகுதி. 1: ஆப்பிரிக்க புனைகதை மற்றும் கவிதை மற்றும் அவர்களின் விமர்சகர்கள் (ஒன்வுசெக்வா ஜெமி மற்றும் இஹெச்சுக்வு மடுபுக்கேவுடன்), ஹோவர்ட் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 1983. அழைப்பிதழ்கள் மற்றும் எச்சரிக்கைகள்ஃ 49 கவிதைகள் மற்றும் உவமைகளின் முத்திரை, பெரோ பிரஸ், 1986. ஆப்பிரிக்க மனதை காலனித்துவ நீக்கம் செய்தல், சுந்தூர், 1987. ஆசிரியர், இருபதாம் நூற்றாண்டின் ஆப்பிரிக்காவின் குரல்கள்ஃ கிரியேட்ஸ் அண்ட் டவுன்கியர்ஸ், ஃபேபர் அண்ட் ஃபேபர், 1989. பெண் சக்தியின் உடற்கூறியல்ஃ ஒரு ஆணாதிக்கப் பிரிவு, பெரோ, 1990. மறுசீரமைக்கப்பட்ட கன்னி மற்றும் பிற நையாண்டிகள், செருஜ்தாபுக்ஸ், 2022. ஏஎஸ்ஐஎன் பி0பிஎன்4க்யூ1எஃப்என்எல் (மாசி சின்வீசுவாக) 432 நூற்றாண்டுகள் பதிவு செய்யப்பட்ட அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்பம் கருப்பு ஆப்பிரிக்காவில், செருஜ்டாபுக்ஸ், 2023. B0BWYB96K2 (மாசி சின்வீசு) கட்டுரைகள் "கெட்டவர்கள், வீட்டிற்கு வாருங்கள்!" (1973), தேஜுமோலா ஓலனியன் மற்றும் அடோ கியூசன், பதிப்புகள், ஆப்பிரிக்க இலக்கியம்ஃ விமர்சனம் மற்றும் கோட்பாட்டின் ஒரு மானுடவியல், ஆக்ஸ்போர்டுஃ பிளாக்வெல், 2007. மேலும் காண்கஃ பெண்ணிய எதிர்ப்பு தி மேனிபுலேட்டட் மேன் குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் "சின்வீசு கார்னர்", அறிவு இல்லம். "ஆப்பிரிக்காவை மையமாகக் கொண்ட அறிஞர் சின்வீசு நைஜீரியாவையும் ஆப்பிரிக்காவையும் பற்றிய சில கடினமான உண்மைகளை வெளிப்படுத்துகிறார்"-சின்வீசு ஜேம்ஸ் ஈஸுடன் உரையாடலில். நைரலாந்து மன்றம், 29 மார்ச் 2012. 1943 பிறப்புகள் வாழும் மக்கள் இக்போ கவிஞர்கள் நைஜீரிய ஆண் கவிஞர்கள் அபியா மாநிலத்தைச் சேர்ந்த மக்கள் நைஜீரிய பான்-ஆப்பிரிக்கவாதிகள் ஆப்பிரிக்க மற்றும் கறுப்பின தேசியவாதிகள் நைஜீரிய விமர்சகர்கள் நைஜீரிய இலக்கிய விமர்சகர்கள் ஆண்மை 20 ஆம் நூற்றாண்டின் கட்டுரையாளர்கள் மாசசூசெட்ஸ் இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் டெக்னாலஜி முன்னாள் மாணவர்கள் பஃபல்லோ முன்னாள் மாணவர்கள் சான் ஜோஸ் மாநில பல்கலைக்கழக ஆசிரியப் பிரிவு பெண்ணியத்தின் ஆண் விமர்சகர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நைஜீரிய கவிஞர்கள்