Khalsa Diwan Society Vancouver
கல்சா திவான் சொசைட்டி வான்கூவர் (கேடிஎஸ்) என்பது கனடாவின் பிரிட்டிஷ் கொலம்பியாவின் வான்கூவரில் உள்ள ஒரு சீக்கிய குருத்வாரா அமைப்பாகும். 1906 ஆம் ஆண்டில் நிறுவப்பட்ட இது கிரேட்டர் வான்கூவரில் உள்ள மிகப் பழமையான சீக்கிய சமூகமாகும், மேலும் அதன் அசல் இருப்பிடம் வட அமெரிக்காவின் மிகப்பெரிய குருத்வாராவாக இருந்தது. தற்போதைய குருத்வாரா தெற்கு வான்கூவரில் தென்மேற்கு மரைன் டிரைவ் மற்றும் ரோஸ் ஸ்ட்ரீட் சந்திக்கும் இடத்தில் அமைந்துள்ளது. கல்சா திவான் சங்கம் 1906 ஜூலை 22 அன்று நிறுவப்பட்டு 1909 மார்ச் 13 அன்று பதிவு செய்யப்பட்டது. அவர்களின் முதல் தளம் மற்றும் குருத்வாரா 1908 ஆம் ஆண்டில் 1866 மேற்கு 2 வது அவென்யூவில் கட்டப்பட்டது, ஜனவரி 19 அன்று திறக்கப்பட்டது. சங்கத்தின் நிதி நிலைமை பிரிட்டிஷ் கொலம்பியாவில் வசிக்கும் சீக்கியர்களின் எண்ணிக்கையைப் பொறுத்தது, மேலும் அதிகமான சீக்கியர்கள் மாகாணத்திற்கு வந்ததால் நன்கொடைகள் கணிசமாக அதிகரித்தன. சீக்கியர்களின் மக்கள் தொகை 1ஆம் ஆண்டில் 5,185 ஆக உயர்ந்தது, ஆனால் 1911இல் 2,342 ஆக குறைந்தது. 1918ஆம் ஆண்டு நெருங்கியதும் சீக்கிய மக்கள் தொகை மேலும் குறைந்து 1,099ஆக இருந்தது. மினசோட்டாவில் உள்ள ஹாம்லைன் பல்கலைக்கழகத்தின் மானுடவியல் பேராசிரியரும் உலகளாவிய ஆய்வுகள் திட்டத்தின் தலைவருமான வெர்ன் ஏ. டுசென்பெரி, குருத்வாரா அதன் ஆரம்ப வரலாற்றில் "கீழ் நிலப்பரப்பின் முழு தெற்காசிய புலம்பெயர்ந்த மக்களுக்கும் உண்மையிலேயே ஒரு மத, சமூக, அரசியல், கலாச்சார மற்றும் சமூக சேவை மையமாக" செயல்பட்டது என்று எழுதினார். 1940 களில், இந்தோ-கனடியர்கள் வாக்களிக்கும் உரிமையைக் கோரியதால் கே. டி. எஸ் ஒரு தலைமைப் பாத்திரத்தில் பணியாற்றினார், அது ஒரு மதச்சார்பற்ற திறனில் அவ்வாறு செய்தது. குருத்வாராவில் வீடற்ற தங்குமிடம் மற்றும் ஒரு லங்கர் அல்லது சமையலறை இருந்தது. கே. டி. எஸ் ஒரு சமூக மையமாக மதச்சார்பற்ற சமூகப் பங்கைக் கொண்டிருந்தது, மேலும் இந்தோ-கனடிய சமூகத்தினரிடையே இந்துக்கள் மற்றும் முஸ்லிம்களுக்கும் சேவை செய்தது. அரசியல் விவகாரங்களில் கே. டி. எஸ் அனைத்து "இந்துக்களையும்" பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதாக ராஜ் ஹன்ஸ் குமார் கூறினார், இது அந்த நேரத்தில் கிழக்கு-இந்திய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த அனைத்து மக்களையும் குறிக்கிறது. 1950 களின் முற்பகுதியில், கனேடிய சீக்கிய சமூகத்தில் கடுமையான பிளவு ஏற்பட்டது, கல்சா திவான் சங்கம் அதன் நிர்வாகக் குழுவில் பணியாற்ற ஒரு சுத்தமான ஷேவன் சீக்கியரைத் தேர்ந்தெடுத்தது. கனடாவுக்கு குடிபெயர்ந்த ஆரம்பகால சீக்கியர்களில் பெரும்பாலோர் கல்சா அல்லாதவர்கள் என்றாலும், சமூகத்தின் பெரும்பான்மையான உறுப்பினர்கள் கல்சா அல்லாத சீக்கியர்களாக இருந்தபோதிலும், நிர்வாகக் குழுவிற்கு கல்சா அல்லாத ஒருவரைத் தேர்ந்தெடுப்பதை ஒரு பிரிவு எதிர்த்தது. வான்கூவர் மற்றும் விக்டோரியாவில் உள்ள பிரிவுகள் கல்சா திவான் சங்கத்திலிருந்து பிரிந்து, 1952 இல் திறக்கப்பட்ட அகாலி சிங் சங்கம் என்ற பெயரில் தங்கள் சொந்த குருத்வாரா சங்கத்தை நிறுவினர். இடமாற்றம் 1950 களின் பிற்பகுதியில், கனடாவில் பிறந்த குழந்தைகளுக்காக பஞ்சாபி மொழி பள்ளிகளை நிறுவவும், ஒரு புதிய சமூக மையத்திற்கு நிதி சேகரிக்கவும் திட்டங்கள் இருந்தன. 1963 ஆம் ஆண்டில், சங்கம் ஒரு புதிய குருத்வாரா மற்றும் சமூக மையத்தைத் திட்டமிடத் தொடங்கியது. சங்கம் 1968 ஆம் ஆண்டில் தெற்கு வான்கூவரில் உள்ள தென்மேற்கு மரைன் டிரைவ் மற்றும் ரோஸ் ஸ்ட்ரீட் சந்திப்பில் நகர நிலத்தை வாங்கியது. கட்டுமானம் 1969 குளிர்காலத்தில் தொடங்கி, ஏப்ரல் 1970 முதல் வாரத்தில் 6,060 டாலர் செலவில் முடிக்கப்பட்டது. ஸ்ரீ குரு கிரந்த் சாஹிப் 1970 வசாகி நாளில் 2 வது அவென்யூ குருத்வாராவிலிருந்து ரோஸ் ஸ்ட்ரீட் குருத்வாராவுக்கு மாற்றப்பட்டது. ஆரம்ப திட்டங்கள் ஒரு நூலகம் மற்றும் சமூக மையத்தைக் கேட்டன, ஆனால் இந்த அம்சங்கள் திட்டங்களிலிருந்து நீக்கப்பட்டன. குரு நானக்கின் 500 வது பிறந்த நாள் கொண்டாட்டம் 1970 ஆம் ஆண்டில் பிரமாண்டமான திறப்புக்கு முன்பு நடைபெற்றது. இந்த கட்டிடம் தண்ணீரிலிருந்து எழும் தாமரை போல தோற்றமளிக்கும் வகையில் இருந்தது. இந்த பாணிக்கு உத்வேகம் பெற, கட்டிடக் கலைஞர் ஆர்தர் எரிக்சன் ஆக்ரா மற்றும் அமிர்தசரஸுக்கு பயணம் செய்தார். 1979 ஆம் ஆண்டில், கே. டி. எஸ்ஸின் வருடாந்திர வருமானம் $300,000 ஆக இருந்தது. $12 உறுப்பினர் கட்டணத்துடன் வந்த உறுப்பினர், 1979 க்கு முன்பு சுமார் 5,000 ஆக இருந்தது. கட்டணம் நீக்கப்பட்ட பிறகு, உறுப்பினர் எண்ணிக்கை அதிகரித்தது. அந்த ஆண்டு குருத்வாராவின் தலைமை மாறியது. முன்னதாக, கேடிஎஸ் சீக்கிய மதத்தை பின்பற்றாத மார்க்சிஸ்ட் சீக்கியர்களால் கட்டுப்படுத்தப்பட்டது. கமலா எலிசபெத் நாயரின் கூற்றுப்படி, 1984 ஆம் ஆண்டில், காலிஸ்தான் சார்பு உலக சீக்கிய அமைப்பு (டபிள்யூஎஸ்ஓ) குருத்வாராவை கட்டுப்படுத்தத் தொடங்கியது. ஹக் ஜான்ஸ்டனின் கூற்றுப்படி, வான்கூவர் சீக்கியர்கள் 1979 ஆம் ஆண்டளவில் கே. டி. எஸ் குருத்வாரா நெட்வொர்க்கின் பொறுப்பை ஏற்ற அரசியல் குழு சுமார் 10-15 குடும்பங்களைக் கொண்டிருந்தது என்று கூறினார். சமூகத்தின் முக்கிய உறுப்பினர்களை நினைவுகூரும் வகையில் வான்கூவர் நகர சபையின் முன்முயற்சியின் ஒரு பகுதியாக, ரோஸ் தெரு மாற்றாக 2018 இல் கல்சா திவான் சாலை என்று பெயரிடப்பட்டது. கல்சா திவான் சாலை என்று குறிக்கும் கூடுதல் தெரு அடையாளங்கள் 2019 ஆம் ஆண்டில் எஸ். டபிள்யூ மரைன் டிரைவில் உள்ள குருத்வாராவிலிருந்து 57 வது அவென்யூ வரை சேர்க்கப்பட்டன. கிளைகள் 1960 களில், முக்கிய குருத்வாரா வான்கூவரிலும், கிளை குருத்வாராக்கள் நியூ வெஸ்ட்மின்ஸ்டர், அபோட்ஸ்ஃபோர்ட், விக்டோரியா மற்றும் போர்ட் ஆல்பர்னியிலும் இருந்தன. 1973 வாக்கில், கே. டி. எஸ் கோயில்களைக் கொண்ட நகரங்கள் அபோட்ஸ்ஃபோர்ட், மெசாச்சி ஏரி, நியூ வெஸ்ட்மின்ஸ்டர், பால்டி, போர்ட் ஆல்பர்னி மற்றும் வான்கூவர் ஆகும். இருப்பினும் நியூ வெஸ்ட்மின்ஸ்டர் கல்சா திவான் அடுத்த ஆண்டு அதன் சொந்த சீக்கிய சமூகமாக மாறியது. 1975 ஆம் ஆண்டில் கல்சா திவான் சொசைட்டி ஆஃப் அபோட்ஸ்ஃபோர்டும் பிரிக்கப்பட்டது, ஏனெனில் அபோட்ஸ்ஃபோர்ட் குருத்வாரா என்ற தலைப்பு பிரிக்கப்பட்ட நிறுவனத்திற்கு மாற்றப்பட்டது. அபோட்ஸ்ஃபோர்ட் சீக்கியர்கள் தங்கள் குருத்வாரா, குர் சீக்கியர் கோயில் மீது உள்ளூர் கட்டுப்பாட்டைக் கொண்டிருக்க விரும்பினர். ஒவ்வொரு மார்ச் மாதமும் மேவா சிங் லோபோக்கின் உயிர்த்தியாகத்தின் கொண்டாட்டம் நடத்தப்படுகிறது. கலிபோர்னியாவைச் சேர்ந்த சீக்கியர்கள் இந்த நிகழ்வைக் கொண்டாட கேடிஎஸ்-க்குச் செல்கின்றனர். 1907 முதல் 1909 வரை கல்சா திவான் சங்கத்தின் முதல் நிர்வாகக் குழு உறுப்பினர்களாக இருந்தது. அவற்றில் பின்வருவன அடங்கும். கிரேட்டர் வான்கூவரில் உள்ள கீழ் மெயின்லேண்ட் சீக்கிய மதத்தில் உள்ள வழிபாட்டுத் தலங்களின் பட்டியலையும் பார்க்கவும் கிரேட்டர் வான்கூவரில் உள்ள இந்தோ-கனடியர்கள் குறிப்புகள் ஆதாரங்கள் டூசென்பெரி, வெர்ன் ஏ. 1981 ஆம் ஆண்டு. "கனேடிய கருத்தியல் மற்றும் பொதுக் கொள்கைஃ வான்கூவர் சீக்கிய இன மற்றும் மத தழுவலில் தாக்கம்". கனேடிய இன ஆய்வுகளில், தொகுதி. 13: 3, குளிர்காலம். ஹன்ஸ், ராஜ் குமார். 2003 ஆம் ஆண்டு. "பிரிட்டிஷ் கொலம்பியாவில் பஞ்சாபி சமூகத்தின் கலாச்சார தளமாக குருத்வாரா, 1905-1965". உடைந்த அடையாளத்தில்ஃ கனடாவில் உள்ள இந்திய புலம்பெயர்ந்தோர், சுஷ்மா ஜே. வர்மா & ராதிகா சேஷன் (பதிப்புகள்). ஜெய்ப்பூர்ஃ ராவத் பப்ளிகேஷன்ஸ். ஜான்ஸ்டன், ஹக். 1988. "1961 முதல் வான்கூவரில் பஞ்சாபி சமூகத்தின் வளர்ச்சி". கனேடிய இன ஆய்வுகளில், தொகுதி. 20: 2. நாயர், கமலா எலிசபெத், "புலம்பெயர்ந்தோரில் தவறாகப் புரிந்து கொள்ளப்பட்டதுஃ வான்கூவரில் உள்ள ஆர்த்தடாக்ஸ் சீக்கியர்களின் அனுபவம்". சீக்கிய அமைப்புகள் 4, எண். 1 2008), p. 17-32. - நாயர், கமலா எலிசபெத். "சீக்கிய இடத்தை உருவாக்குதல்ஃ குருத்வாராவின் பங்கு" (அத்தியாயம் 2). இதில்ஃ டிவ்ரீஸ், லாரி, டான் பேக்கர் மற்றும் டான் ஓவர்மியர். பிரிட்டிஷ் கொலம்பியாவில் ஆசிய மதங்கள் (ஆசிய மதங்கள் மற்றும் சமூகத் தொடர்). யு. பி. சி பிரஸ், ஜனவரி 1,2011., 9780774859424. தொடக்கம்ஃ ப. 43. வெளிப்புற இணைப்புகள் கல்சா திவான் சொசைட்டி அதிகாரப்பூர்வ வலைத்தளம் கனடாவில் உள்ள குருத்வாராஸ் பிரிட்டிஷ் கொலம்பியாவில் உள்ள 1906 நிறுவனங்களில் வான்கூவர் சீக்கிய அமைப்புகளை தளமாகக் கொண்ட சீக்கிய இடங்கள் அமைப்புகள்