Ninildu
நினில்டு (, dNin-IGI.NAĜAR.BU; நிண்டுலுமா என்றும் படிக்கப்படுகிறது) தச்சு வேலையுடன் தொடர்புடைய ஒரு மெசொப்பொத்தேமிய கடவுள் ஆவார். அவர் முக்கியமாக ஜபாலம் நகரத்திலும் அதன் அருகாமையிலும் வணங்கப்பட்டார். எர்ரா காவியம் போன்ற பல இலக்கிய நூல்களில் அவர் தோன்றுகிறார். பெயர் மற்றும் எழுத்து இந்த பெயரின் மிகப் பழமையான எழுத்து dNin-NAĜAR.BU ஆகும், இது அபு சலாபிக் மற்றும் ஃபரா ஆகியோரின் கடவுளின் பட்டியல்களிலும், ஆரம்பகால வம்சாவளியைச் சேர்ந்த ஜாமி பாடல்களிலும் சான்றளிக்கப்பட்டுள்ளது, இருப்பினும் பின்னர் dNin-IGI.NAĜAR.BU பயன்படுத்தப்பட்டது. ஒரு லோகோ கிராஃபிக் எழுத்து, டி. என். ஏ. வி. ஏ. ஆர், கடவுள் பட்டியலில் அன் = அனும் சான்றளிக்கப்பட்டுள்ளது. அசீரியாலஜிக்கல் இலக்கியத்தில் இந்த பெயர் பொதுவாக நினில்டு என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டாலும், மாற்று வாசிப்பு நிண்டுலுமா மெட்டுரானில் இருந்து வெளியிடப்படாத மந்திரத்தின் அடிப்படையில் முன்மொழியப்பட்டுள்ளது, இது ஒரு ஒலியியல் எழுத்துப்பிழையைப் பயன்படுத்துவதாகக் கூறப்படுகிறது. எரேமியா பீட்டர்சன் பல ஆதாரங்களில் ஒரு வெளிப்படையான அவுஸ்லாட் இருப்பதால் இந்த பெயரை நினில்டம் என்று மொழிபெயர்க்கிறார். தெய்வம் ஆண் என்று ஒப்புக் கொள்ளப்படுகிறது. நினில்டு தச்சு வேலையுடன் தொடர்புடையவர். ஒரு ஆதாரம் (மாத்திரை கே 3248) அவரை நேரடியாக இலு சா நாகரி, "தச்சர்களின் கடவுள்" என்று அழைக்கிறது. அவரை "தலைமை தச்சர்" அல்லது "அனுவின் சிறந்த தச்சர்" என்று அழைக்கலாம். அப்சுவில் இருந்து களிமண்ணால் ஈயா உருவாக்கிய தெய்வங்களில் நினில்டு ஒருவர் என்றும், நின்சிமுக் மற்றும் அராசுவுடன் கோயில்களைக் கட்டும் பணி அவருக்கு வழங்கப்பட்டது என்றும் ஒரு மந்திரம் கூறுகிறது. லெக்சிகல் பட்டியல்கள் அவர் என்கி (ஈஏ) உடன் ஒப்பிடப்பட்ட ஒரு பாரம்பரியத்தின் இருப்பை உறுதிப்படுத்துகின்றன, இருப்பினும் அது ஒரு இரண்டாம் நிலை வளர்ச்சியைக் குறிக்கிறது என்று ஒப்புக் கொள்ளப்படுகிறது. ஒரு மிஸ்-பை சடங்கு அவரை "தச்சர்களின் ஈ" என்று குறிப்பிடுகிறது. சான்றுகள் ஜபாலத்தில் நினில்டு வழிபாடு கிமு மூன்றாம் மில்லினியத்திலிருந்து ஆதாரங்களில் நன்கு சான்றளிக்கப்பட்டுள்ளது, உம்மாவின் நிர்வாக நூல்கள் போன்றவை. இந்த இரண்டு நகரங்களிலும் முந்தைய நகரத்தின் நேரடி அருகாமையில் அவர் ஒரு வழிபாட்டு மையத்தையும் கொண்டிருந்தார். டக்ளஸ் ஃப்ரேய்ன், அவர் பயன்படுத்தும் கடவுளின் பெயரைப் படிப்பதன் படி, அதற்கு துலும் என்று பெயரிடப்பட்டதாக கூறுகிறார். இது நவீன (சொல்லுங்கள்) சல்புவுடன் ஒத்திருக்கலாம். கிமு மூன்றாம் ஆயிரமாண்டில் நினில்டு அடாபில் இருந்து இரண்டு நபர்களின் பெயர்களிலும், அதே நகரத்தில் தோன்றிய பழைய அக்காடியன் காலத்தின் பிரசாதங்களின் பட்டியலிலும் சான்றளிக்கப்பட்டுள்ளது. ஷமாஷின் புதிய சிலை தயாரிக்கப்பட்டதை விவரிக்கும் நபு-அப்லா-இடினா ஆட்சியின் ஒரு உரை, குசிக்பந்தா, நின்குரா மற்றும் நின்சாதிம் ஆகியோருடன், இந்த செயல்பாட்டில் ஈவுக்கு உதவிய தெய்வங்களில் நினில்டுவைக் குறிப்பிடுகிறது. கிமு முதல் ஆயிரமாண்டில் அசூரிலிருந்து இருமொழி மந்திரத்தில், ஒரு புதிய அரச சிம்மாசனத்தின் உற்பத்தியின் போது நினாகலுடன் நினில்டு அழைக்கப்படுகிறார். பாபிலோனில் உள்ள ஈயா கோயிலான ஏகசாகின்னாவின் சடங்குகளுடன் தொடர்புடைய தெய்வங்களில் நினில்டுவை எசர்ஹாடோனின் கல்வெட்டு பட்டியலிடுகிறது. நினில்டுவின் செயல்பாடுகளை விவரிக்கும் இலக்கிய நூல்களில் அகாடேயின் சாபம் மற்றும் எர்ராவின் காவியம் ஆகியவை அடங்கும். முதலாவதாக, மரங்களின் வளர்ச்சிக்கு இடையூறு விளைவிக்கும்படி அவர் கேட்டுக்கொள்ளப்படுகிறார். பிந்தையவரின் கூற்றுப்படி, அவர் ஒரு "ஒளிரும் குச்சியுடன்" பொருத்தப்பட்டிருந்தார். ஒரு தாமதமான தொகுப்பில், குயுன்ஜிக்கில் காணப்படும் ஒரு பிரதியிலிருந்து மட்டுமே அறியப்படுகிறது, நினில்டு மற்றும் சிர்சிர் என்பவர்கள் என்கியின் படகைக் கட்டுவதற்கு பொறுப்பானவர்கள். குறிப்புகள் நூலியல் வெளிப்புற இணைப்புகள் சுமேரிய இலக்கியத்தின் எலக்ட்ரானிக் டெக்ஸ்ட் கார்பஸில் அகாடேவை சபித்தல் மெசொப்பொத்தேமிய கடவுள்கள் கைவினை கடவுள்கள்