Caecilianus
சீசிலியனஸ், அல்லது சீசிலியன், கிபி 311 இல் கார்தேஜின் தலைமை ஆயராகவும் பின்னர் ஆயராகவும் இருந்தார். பிஷப்பாக அவரது நியமனம் பிந்தைய ரோமானியப் பேரரசின் டொனாடிஸ்ட் சர்ச்சைக்கு வழிவகுத்தது. நைசியாவின் முதல் சபையில் ஐந்து மேற்கத்திய ஆயர்களில் ஒருவராகவும் இருந்தார். சர்ச்சையின் பின்னணி செசிலியனஸ் கார்தேஜின் தலைமை ஆசிரியராக இருந்தார், அவர் தனது பிஷப் மென்சூரியஸை தியாகத்தின் வெறித்தனமான வழிபாட்டை எதிர்ப்பதில் ஆதரித்தார். தங்கள் சொந்த விருப்பப்படி தங்களை அர்ப்பணித்தவர்கள் அல்லது அவர்கள் கைவிடாத வேதங்களின் நகல்களை வைத்திருப்பதாக பெருமை பேசியவர்கள் யாரையும் தியாகிகளாக க or ரவிப்பதை மென்சூரியஸ் தடை செய்தார். அவர்களில் சிலர் குற்றவாளிகள் மற்றும் அரசுக்கு கடனாளிகள் என்று அவர் கூறினார், அவர்கள் இந்த வழியில் ஒரு சுமையான வாழ்க்கையிலிருந்து தங்களை விடுவித்துக் கொள்ளலாம், அல்லது தங்கள் தவறான செயல்களின் நினைவை அழிக்கலாம், அல்லது குறைந்தபட்சம் பணம் சம்பாதித்து சிறையில் கிறிஸ்தவர்களின் கருணையால் வழங்கப்பட்ட ஆடம்பரங்களை அனுபவிக்கலாம் என்று நினைத்தனர். கார்தேஜின் டீக்கனான ஃபெலிக்ஸ், பேரரசர் மாக்சென்டியஸுக்கு எதிராக அவதூறான கடிதத்தை எழுதியதாக குற்றம் சாட்டப்பட்டார். மென்சூரியஸ் தனது டீக்கனை தனது வீட்டில் மறைத்து வைத்ததாகவும், ரோமுக்கு வரவழைக்கப்பட்டதாகவும் கூறப்படுகிறது. அவர் விடுவிக்கப்பட்டார், ஆனால் அவர் திரும்பும் பயணத்தில் இறந்தார். ஆப்பிரிக்காவிலிருந்து புறப்படுவதற்கு முன்பு, அவர் தேவாலயத்தின் தங்கம் மற்றும் வெள்ளி ஆபரணங்களை சில முதியவர்களின் பராமரிப்புக்கு வழங்கியிருந்தார், மேலும் இந்த விளைவுகளின் பட்டியலை ஒரு வயதான பெண்ணுக்கு அனுப்பியிருந்தார், அவர் அதை அடுத்த பிஷப்பிடம் வழங்கவிருந்தார். மென்சூரியஸ் (c.311) இறந்த பிறகு, செசிலியனஸ் அவரது வாரிசாக நியமிக்கப்பட்டார். கார்தேஜின் மத உலகம் தன்னை இரண்டு பிரிவுகளாகப் பிரித்தது, மிதமான மற்றும் கடுமையான கட்சிகள் அல்லது செசிலியனஸின் கொள்கைகளை ஆதரிப்பவர்கள் மற்றும் எதிர்ப்பவர்கள். பிந்தையவரின் தலையில் லூசில்லா என்ற பக்தியுள்ள மற்றும் பணக்கார பெண் இருந்தார், அவர் தியாகிகளின் நினைவுச்சின்னங்களுக்கு மூடநம்பிக்கை வணக்கம் செலுத்தியதற்காக தலைமை ஆசிரியரால் கடுமையாக கண்டிக்கப்பட்டார். தேர்தல் கடுமையான கட்சி தங்கள் சொந்த ஆதரவாளர்களில் ஒருவரைக் கொண்டு காலியிடத்தை நிரப்ப விரும்பியது. இரண்டு பாதிரியார்கள், போட்ரஸ் மற்றும் செலெஸ்டியஸ், ஒவ்வொருவரும் தேர்ந்தெடுக்கப்படுவார்கள் என்று எதிர்பார்த்தனர், ஒரு சிறிய எண்ணிக்கையிலான ஆயர்கள் மட்டுமே இருக்க வேண்டும் என்று நிர்வகித்தனர். தலைமை ஆசிரியராகிய சீசிலியன், ஒட்டுமொத்த மக்களாலும் முறையாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டு, மென்சூரியஸின் நாற்காலியில் அமர்த்தப்பட்டு, அப்டோங்காவின் பிஷப் ஃபெலிக்ஸ் என்பவரால் புனிதப்படுத்தப்பட்டார். இது ஏதேனும் நுமிடியன் ஆயர்களின் முன்னிலையில் இருந்ததா இல்லையா என்பது நிச்சயமற்றதாகத் தெரிகிறது. தேவாலயத்தின் பொக்கிஷத்தின் பொறுப்பைக் கொண்டிருந்த முதியவர்கள் அதை விட்டுக்கொடுக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது; அவர்கள் புதிய ஆயரை அங்கீகரிக்க மறுப்பதில் போட்ரஸ் மற்றும் கெலெஸ்டியஸுடன் இணைந்தனர். நுமிடியாவின் பிரைமேட் மற்றும் டைஜிசிஸின் பிஷப் செகண்டஸ், தற்போது கார்தேஜுக்கு கடுமையான கட்சியால் அழைக்கப்பட்டார். அவர் வந்தார், 70 ஆயர்கள் கலந்து கொண்டனர், அவர்களுக்கு முன் செசிலியனஸை மேற்கோள் காட்டினார். அப்துங்காவின் ஃபெலிக்ஸ் ஒரு வர்த்தகர் என்று கண்டிக்கப்பட்டார், இதன் விளைவாக அவர் நிகழ்த்திய எந்தவொரு நியமனமும் செல்லாது என்று கூறப்பட்டது. சிறையில் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் அளித்தவர்களைச் சந்தித்தவர்களுக்கு தேவையற்ற மற்றும் இதயமற்ற தீவிரத்தன்மை இருப்பதாக சீசிலியனஸ் மீது குற்றம் சாட்டப்பட்டது; அவர் ஒரு "கொடுங்கோலன்" மற்றும் ஒரு "கார்னிஃபெக்ஸ்" ("கசாப்புக்காரர்") என்று கண்டனம் செய்யப்பட்டார். சீசிலியன் சைப்ரியனின் பசிலிக்கா மற்றும் கதீட்ராவை வைத்திருந்தார், மேலும் மக்கள் அவருடன் இருந்தனர், இதனால் அவர் ஒரு சபைக்கு முன் ஆஜராக மறுத்துவிட்டார், ஆனால் அனைத்து தனிப்பட்ட விஷயங்களிலும் அவர்களை திருப்திப்படுத்த தனது விருப்பத்தை வெளிப்படுத்தினார், மேலும் உரிமை இருந்தால், அவரது எபிஸ்கோபல் அலுவலகத்தை அமைக்கவும், மறு ஒருங்கிணைப்புக்கு அடிபணியவும் முன்வந்தார். செகண்டஸ் மற்றும் நுமிடியன் ஆயர்கள் செசிலியனஸ் மற்றும் அவரது கட்சியை வெளியேற்றுவதன் மூலம் பதிலளித்தனர், மேலும் லூசில்லாவின் குடும்ப உறுப்பினரான ரீடர் மெஜாரினஸை ஆயராக நியமித்தனர். வட ஆப்பிரிக்காவின் தேவாலயம் பிளவுக்குள் சென்றது. மேஜரினஸின் கட்சியிலிருந்து செசிலியனஸின் கட்சி பிரிந்தது, மேலும் கிறிஸ்தவ உலகம் முழுமைகள், வெளியேற்றங்கள், குற்றச்சாட்டுகள், குற்றச்சாட்டுகள் மற்றும் எதிர் குற்றச்சாட்டுகளால் அவதூறாக இருந்தது. இரு தரப்பினரும் அரசின் ஆதரவை நம்பிக்கையுடன் எதிர்பார்த்தனர், ஆனால் அப்போது கோல் நகரில் இருந்த முதலாம் கான்ஸ்டன்டைன், செசிலியனஸின் பக்கபலமாக இருந்தார். மாகாணத்தின் கிறிஸ்தவர்களுக்கு அவர் அளித்த பெருந்தன்மையிலும், அங்குள்ள தேவாலயத்திற்கு சாதகமான தனது கட்டளைகளிலும், மெஜாரினஸின் கட்சி விலக்கப்பட வேண்டும் என்று அவர் வெளிப்படையாக நிபந்தனை விதித்தார்ஃ அவரது கருத்துப்படி, "மனநிலை சரியில்லாத" மனிதர்களின் "பைத்தியக்காரத்தனம்". கடுமையான கட்சி பேரரசரின் நீதிக்கு முறையிட்டது, மேலும் கோல் நகரில் முழு விசாரணையையும் நடத்தியது. கான்ஸ்டன்டைன் இந்த விஷயத்தை ரோம் ஆயர் மில்டியாடெஸிடம் குறிப்பிட்டார். ரோமில் உள்ள கவுன்சில் மில்டியாட்ஸ் ஆப்பிரிக்காவை பூர்வீகமாகக் கொண்டவர் மற்றும் ரோமானிய குடிமகன் ஆவார். மில்டியாட்ஸ், பேரரசருடனான தனது உறவை பாதிக்க விரும்பவில்லை, ஆனால் ஒரு நிச்சயமற்ற முடிவுடன் ஒரு சபைக்கு தலைமை தாங்க விரும்பவில்லை, நடவடிக்கைகளை ஒரு வழக்கமான தேவாலய மதகுருவாக மாற்றி, 15 இத்தாலிய ஆயர்களை நியமித்தார், இது பேரரசரால் பரிந்துரைக்கப்பட்ட மூன்று காலிக் ஆயர்களுக்கு கூடுதலாக இருந்தது. ரோமில் உள்ள கவுன்சில் அக்டோபர் 2 முதல் 4 வரை மூன்று நாட்களுக்கு நடைபெற்றது. ஒவ்வொரு பக்கமும் பத்து ஆயர்களுடன் தோன்றினர்; நுமிடியாவில் உள்ள காஸா நிக்ரேயின் ஆயர் டோனடஸ் மேக்னஸ், மேஜரினஸின் கட்சிக்கு தலைமை தாங்கினார். இந்த செயல்முறை ரோமானிய சிவில் நடவடிக்கைகளை மாதிரியாகக் கொண்டது, மில்டியாட்ஸ் சான்றுகள் மற்றும் வாதத்தின் கடுமையான விதிகளை வலியுறுத்தினார். இது தங்கள் வழக்கை முன்வைக்காமல் சபையை விட்டு வெளியேறிய டொனாடிஸ்டுகளை விரக்தியடையச் செய்தது, இது மில்டியாட்ஸ் இயல்பாகவே செசிலியனஸுக்கு ஆதரவாக ஆட்சி செய்ய வழிவகுத்தது. இதனால் மூன்று அமர்வுகளுக்குப் பிறகு சபை முடிவடைந்தது. போப் செசிலியனஸை கார்தேஜின் ஆயராகத் தக்க வைத்துக் கொண்டார், மேலும் டோனடஸின் போதனைகளைக் கண்டித்தார். டொனாடிஸ்டுகள் மீண்டும் பேரரசரிடம் முறையிட்டனர், அவர் ஆர்லெஸ் கவுன்சிலைக் கூட்டுவதன் மூலம் பதிலளித்தார். ஆர்லெஸ் கான்ஸ்டன்டைன் கவுன்சில் கிபி 314 இல் ஆர்லெஸ் கவுன்சில் ஒன்றைக் கூட்டியது. சட்ட வல்லுநர்கள் கார்தேஜுக்குச் சென்று, ஆவணங்களைச் சேகரித்து, சாட்சிகளின் அறிக்கைகளை அட்டவணைப்படுத்தி, கூடியிருந்த ஆயர்கள் முன் தங்கள் அறிக்கையை வைத்தனர். ஆர்லெஸ் பிஷப் மரினஸ் தலைமையில் நடைபெற்ற இந்தக் குழுவில் சுமார் 200 பேர் இருந்தனர். நாற்பது முதல் ஐம்பது பேர் வரை சபையில் ஆயர்கள் அல்லது பிரதிநிதிகளால் பிரதிநிதித்துவம் செய்யப்பட்டனர்; லண்டன், யார்க் மற்றும் லிங்கன் ஆயர்கள் அங்கு இருந்தனர். போப் முதலாம் சில்வெஸ்டர் சட்டமியற்றுபவர்களை அனுப்பினார். இது ரோம் கவுன்சிலின் கண்டுபிடிப்புகளை உறுதிப்படுத்தியது மற்றும் கார்தேஜ் சீசிலியன் தேர்தலின் செல்லுபடியை அங்கீகரித்தது, மேலும் டோனடஸ் ஆஃப் கேசே நிக்ரேவின் வெளியேற்றத்தை உறுதிப்படுத்தியது. அவரது பிரதிஷ்டையாளர் ஃபெலிக்ஸ் மீது சுமத்தப்பட்ட குற்றச்சாட்டு ஆதாரமற்றது என்று நிரூபிக்கப்பட்டது. கிறிஸ்தவ உலகம் இதுவரை கண்டிராத மிக முக்கியமான திருச்சபை சபை இதுவாகும், அதன் முடிவுகள் தேவாலயத்திற்கு நிரந்தர முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவையாக இருந்தன. டயோக்லெடியன் (284-305) துன்புறுத்தப்பட்டதிலிருந்து திருச்சபை வாழ்க்கையில் ஊடுருவிய பல்வேறு துஷ்பிரயோகங்களைக் கையாளும் அதன் இருபத்தி இரண்டு நியதிகள் ஆரம்பகால திருச்சபைச் சட்டத்தின் மிக முக்கியமான ஆவணங்களில் ஒன்றாகும். மிலனில் உறுதிப்படுத்தப்பட்ட முடிவு வெற்றியாளர்களால் வெளிப்படுத்தப்பட்ட மனோபாவம் கைப்பற்றப்பட்டவர்களை அமைதிப்படுத்த கணக்கிடப்படவில்லை; மேலும் சபையிலிருந்து உடனடியாக பேரரசருக்கு ஒரு முறையீடு செய்யப்பட்டது. கான்ஸ்டன்டைன் எரிச்சலடைந்தார்; ஆனால், சிறிது தாமதத்திற்குப் பிறகு, தனிப்பட்ட முறையில் கேள்வி குறித்து விவாதிக்க உத்தரவிட்டார். இது கிபி 316இல் மிலனில் நிகழ்ந்தது. ரோம் மற்றும் ஆர்லஸின் முந்தைய முடிவுகளை பேரரசர் உறுதிப்படுத்தினார், மேலும் அவரது தீர்ப்பைத் தொடர்ந்து சட்டங்கள் மற்றும் கட்டளைகள் மூலம் மஜோரினஸ் கட்சியின் பொருட்களை பறிமுதல் செய்து, அவர்களின் தேவாலயங்களை பறித்து, அவர்களின் கிளர்ச்சியை மரண தண்டனையுடன் தண்டிக்க அச்சுறுத்தியது. மிலனுக்குப் பிறகு இந்த நேரத்திலிருந்து வடக்கு ஆப்பிரிக்க தேவாலயத்தின் பிளவு அதன் முற்றிலும் தனிப்பட்ட அம்சத்தை இழந்தது, மேலும் ஒழுக்கம் குறித்த கேள்விகளில் கடுமையான மதப் போட்டியாக மாறியது. குறிப்புகள் 4ஆம் நூற்றாண்டின் ரோமானியர்கள் 4ஆம் நூற்றாண்டின் கார்தேஜ் ஆயர்கள் 4ஆம் நூற்றாண்டின் பிறப்புகள் இறப்பு ஆண்டு காணவில்லை