Presbyterianism and homosexuality
ஓரினச்சேர்க்கை குறித்த பிரஸ்பிட்டேரியனிசத்தின் அணுகுமுறைகள் முற்றிலும் கண்டனம் முதல் முழுமையான ஏற்றுக்கொள்ளல் வரை வேறுபடுகின்றன. ஓரினச்சேர்க்கை உறவுகளுக்கான பெயர்கள் ஸ்காட்லாந்தின் தேவாலயம் உலகெங்கிலும் உள்ள பிரஸ்பிட்டேரியர்களுக்கான "தாய் தேவாலயம்", ஸ்காட்லாந்தின் தேவாலயம் இன்னும் ஓரினச்சேர்க்கை பிரச்சினையை விவாதித்து வருகிறது. 1994 ஆம் ஆண்டில், பொதுச் சபை இரண்டு அறிக்கைகளை பரிசீலனைக்காகப் பெற்றது, ஒன்று மனித பாலியல் குறித்த சமூகப் பொறுப்பு வாரியத்திடமிருந்து ("மனித அறிவியல் மற்றும் வேதாகமத்தின் சூழல்களில் மக்கள், முதியவர்கள் மற்றும் ஓரினச்சேர்க்கை பற்றிய கேள்விகளை வைப்பது"), மற்றும் ஒன்று திருமணம் குறித்த கோட்பாடு குறித்த குழுவிலிருந்து (முடிவாக, "மற்றவற்றுடன், ஓரினச்சேர்க்கை அல்லது ஓரினச்சேர்க்கை கொண்ட தம்பதிகள், அன்பான, விசுவாசமான மற்றும் உறுதியான கூட்டாண்மையின் அனைத்து அடையாளங்களையும் நன்கு வெளிப்படுத்தலாம், மேலும் பாவமாக கருதப்படக்கூடாது"). குழுவின் செயற்குழு ஒருமனதாக இருந்தது, ஆனால் பெரிய குழு இல்லை மற்றும் குழுவின் அறிக்கையைப் போலவே கருத்து வேறுபாடு கொண்ட உறுப்பினர்களைக் கொண்டிருந்தது. இரண்டுமே அதிகாரப்பூர்வ தேவாலய கோட்பாடாக மாறவில்லை. 2005 ஆம் ஆண்டில் ஸ்காட்லாந்தில் ஒரே பாலின சிவில் பார்ட்னர்ஷிப்களின் சட்டப்பூர்வமாக்கல் பிரச்சினையை மீண்டும் ஒரு தலைக்கு கொண்டு வந்தது, இந்த முறை ஸ்காட்லாந்து தேவாலய அமைச்சர்கள் ஒரே பாலினத்தைச் சேர்ந்த இரண்டு நபர்களிடையே தொழிற்சங்க விழாக்களை நடத்த அனுமதிக்கப்படுகிறார்களா (மேலும் செய்ய மறுப்பதற்கான உரிமையும் உள்ளதா) என்ற கேள்வியின் மீது. சிவில் ஆசீர்வாதங்களை அனுமதிப்பதற்கான சட்டத்தை சட்டமன்றம் சுருக்கமாக நிறைவேற்றியது. 2011 ஆம் ஆண்டில், ஸ்காட்லாந்து தேவாலயத்தின் பொதுச் சபை வெளிப்படையாக ஓரினச்சேர்க்கை அமைச்சர்களை அனுமதிக்க வாக்களித்தது, அந்த அமைச்சர்கள் மே 2009 க்கு முன்னர் ஸ்காட்லாந்து தேவாலயத்தில் சேர்க்கப்பட்டனர். இருப்பினும், மே 2013 வரை கிர்க்கில் வெளிப்படையாக ஓரினச்சேர்க்கை அமைச்சர்கள் புதிதாக சேர்க்கப்படுவதற்கு அது தடை விதித்தது. அதன் மே 2013 வருடாந்திர கூட்டத்தின் போது வெளிப்படையாக ஓரினச்சேர்க்கை அமைச்சர்களை நியமிப்பது பற்றிய கேள்வி மீண்டும் விவாதிக்கப்பட்டது. பொதுவாக எதிர்க்கும் "பாரம்பரியவாதிகள்" மற்றும் பொதுவாக உறுதிப்படுத்தும் "திருத்தல்வாதிகள்" இடையே பொதுவான அடித்தளத்தை உருவாக்கும் முயற்சியாக, பொதுச் சபை மனித பாலியல் தொடர்பாக அதன் வரலாற்றுக் கோட்பாட்டை பராமரிக்க தேவாலயத்திற்கு ஒரு முடிவை எடுத்தது, ஆனால் தனிப்பட்ட கிர்க் செஷன்ஸ் (உள்ளூர் சபைகள்) அவர்கள் அவ்வாறு செய்ய விரும்பினால் ஒரு ஓரினச்சேர்க்கை அமைச்சரை ஒரு சிவில் கூட்டாண்மையில் அழைக்க அனுமதிக்கிறது. ஒரு ஓரினச்சேர்க்கை அமைச்சரை நியமிக்க விரும்பும் உள்ளூர் கிர்க் மற்றும் அதன் மேற்பார்வையிடும் பிரஸ்பிட்டரி (இது தேவாலயக் கோட்பாட்டைப் பராமரிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது) இடையேயான ஒரு பொறிமுறை தொடர்பான கேள்விகள் குழுவிற்கு அனுப்பப்பட்டன, மேலும் இந்த கேள்வி 2014 பொதுச்சபையில் மேலும் விவாதிக்கப்படும். 2015 ஆம் ஆண்டில், ஸ்காட்லாந்து தேவாலயத்தின் பொதுச் சபை ஒரே பாலின திருமணங்களில் நுழைந்த ஓரினச்சேர்க்கை அமைச்சர்களை நியமிப்பதற்கும் ஏற்றுக்கொள்வதற்கும் ஆதரவாக வாக்களித்தது. மே 25,2017 அன்று, ஸ்காட்லாந்து தேவாலயத்தின் பொதுச் சபை அதிகாரப்பூர்வமாக ஒரு இறையியல் மன்ற அறிக்கையை ஆதரித்தது, ஒரே பாலின திருமணத்திற்கு ஒப்புதல் அளிக்கவும், கடந்த காலத்தில் தவறாக நடத்தப்பட்டதற்காக ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களிடம் மன்னிப்பு கேட்கவும் அழைப்பு விடுத்தது. மன்னிப்பு உடனடியாக நடைமுறைக்கு வந்தாலும், ஓரினச்சேர்க்கை திருமணங்களை அனுமதிப்பதற்கான காலக்கெடு எதுவும் நிர்ணயிக்கப்படவில்லை, மேலும் ஸ்காட்லாந்து தேவாலயங்களில் ஒரே பாலின திருமணங்கள் குறைந்தபட்சம் 2018 சட்டமன்றம் வரை அனுமதிக்கப்படாது என்று ஒப்புக் கொள்ளப்பட்டது. மே 2018 இல், பொதுச் சபை 345 முதல் 170 வாக்குகள் வித்தியாசத்தில் ஒரு தீர்மானத்தை நிறைவேற்றியது, இது ஒரே பாலின திருமணப் பிரச்சினையில் தேவாலயச் சட்டத்தை உருவாக்கும் பணியை ஒரு குழுவுக்கு வழங்கியது. அதன் சட்டக் கேள்விக் குழு 2020 ஆம் ஆண்டில் முடிவெடுக்கும் அமைப்புக்கு மீண்டும் அறிக்கை அளிக்குமாறு கேட்டுக் கொள்ளப்பட்டுள்ளது. கனடாவில் உள்ள பிரஸ்பைடிரியன் தேவாலயம் கனடாவில் உள்ள பிரஸ்பைடிரியன் தேவாலயம் கடந்த காலத்தில் இந்த விஷயத்தில் ஒரு பழமைவாத பார்வையைக் கொண்டிருந்தது. ஒரு 2002 அறிக்கை அதன் நிலைப்பாட்டை சுருக்கமாகக் குறிப்பிட்டு, தேவாலயம் "ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களை நோக்கிய வெறுப்பு அல்லது பாகுபாட்டின் எந்தவொரு அணுகுமுறையையும் எதிர்க்கிறது, இயேசு கிறிஸ்துவின் கிருபையிலும் இரக்கத்திலும் அனைவரையும் வழிநடத்துவதே அதன் பணி என்று தேவாலயம் நம்புகிறது, தேவாலயம் ஆண் மற்றும் பெண்ணின் விவிலிய நெறிமுறையை ஏற்றுக்கொண்டுள்ளது, மேலும் தேவாலயம் திருமண பிணைப்புக்கு அழைப்பு விடுத்துள்ளது". "லெஸ்பியன் மற்றும் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் [பி. சி. சி] இல் பொறுப்பான பதவிகளை வகிக்கின்றனர், ஓரினச்சேர்க்கை நோக்குடைய மக்கள் தேவாலய உறுப்பினர் பதவியின் அனைத்து சலுகைகளையும் பெற முடியும், மேலும் [பி. சி. சி] இன்னும் நியமனம் தொடர்பான பிரச்சினைகளை ஆராய வேண்டும்" என்று அது குறிப்பிடுகிறது. சிவில் திருமணச் சட்டம் நிறைவேற்றப்பட்ட நேரத்தில் பி. சி. சி ஒரே பாலின திருமணங்களுக்கு ஒப்புதல் அளிக்கவில்லை, மேலும் 2005 ஆம் ஆண்டில் கனேடிய அரசாங்கத்திடம் அந்த நிலைப்பாட்டைக் கூறியது. இருப்பினும், சமீபத்திய ஆண்டுகளில் பி. சி. சி. யின் நிலைப்பாடு மாறிவிட்டது. ஜூன் 2019 இல் 145 வது பொதுச் சபை இரண்டு பரிந்துரைகளை ஏற்றுக்கொண்டதுஃ தடைச் சட்டத்தின் கீழ் பிரஸ்பிட்டேரிகள் திருமணம் என்பது "ஒரு ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் இடையிலான உடன்படிக்கை உறவு அல்லது இரண்டு வயது வந்த நபர்களுக்கு இடையிலான உடன்படிக்கை உறவு" என்ற இணையான வரையறைகளை வைத்திருக்கலாம், மேலும் LGBTQI நபர்கள் அமைச்சர்களாகவும் ஆளும் பெரியவர்களாகவும் நியமிக்கப்படலாம். இந்த பரிந்துரைகள் 2021 ஆம் ஆண்டில் பொதுச் சபையால் அங்கீகரிக்கப்பட்டன. பிரஸ்பைடிரியன் தேவாலயம் (அமெரிக்கா) பல தசாப்தங்களாக LGBTQ சமூகத்தின் உறுப்பினர்கள் பிரஸ்பைடிரியன் தேவாலயத்தில் உறுப்பினர்களாக வரவேற்கப்படுகிறார்கள். 2011 முதல், பிரஸ்பைடிரியன் சர்ச் (யு. எஸ். ஏ), மிகப்பெரிய அமெரிக்க பிரஸ்பைடிரியன் அமைப்பு, ஓரின சேர்க்கையாளர்கள் மற்றும் லெஸ்பியன் நபர்களை அமைச்சர்கள், டீக்கன்கள், பெரியவர்கள் மற்றும் அறங்காவலர்களாக தலைமைப் பதவிகளில் பணியாற்ற வரவேற்கிறது. இது வீட்டு விதி என்று குறிப்பிடப்படுகிறது மற்றும் LGBTQ நபர்களின் நியமனத்தை ஒரு கட்டாய வகுப்புவாத தரமாக மாற்றாது. இது 1994 ஆம் ஆண்டில் முதன்முதலில் முன்மொழியப்பட்ட பிரிவின் அரசியலமைப்பான தி புக் ஆஃப் ஆர்டரில் சேர்க்கப்பட்ட மதப்பிரிவு தரத்திலிருந்து ஒரு மாற்றமாகும், அதில் பின்வருமாறு கூறப்பட்டுள்ளதுஃ தேவாலயத்தில் பதவிக்கு அழைக்கப்படுபவர்கள் வேதாகமத்திற்குக் கீழ்ப்படிவதிலும், தேவாலயத்தின் வரலாற்று ஒப்புதல் வாக்குமூல தரங்களுக்கு இணங்கவும் வாழ வேண்டும். இந்த தரநிலைகளில் ஒன்று, ஒரு ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் இடையிலான திருமண உடன்படிக்கைக்குள் நம்பகத்தன்மையுடன் வாழ வேண்டும், அல்லது தனிமையில் கற்பு. ஒப்புதல் வாக்குமூலங்கள் பாவம் என்று அழைக்கும் எந்தவொரு சுய-அங்கீகரிக்கப்பட்ட நடைமுறையையும் மனந்திரும்ப மறுக்கும் நபர்கள் டீக்கன்கள், பெரியவர்கள் அல்லது வார்த்தை மற்றும் புனிதத்தின் அமைச்சர்களாக (G-6.0106b) நியமிக்கப்பட மாட்டார்கள் மற்றும்/அல்லது நிறுவப்பட மாட்டார்கள். இந்த பத்தி, பெரும்பாலும் அதன் முன்-ஒப்புதல் பதவி "திருத்தம் பி" மூலம் குறிப்பிடப்படுகிறது, 1997 இல் பெரும்பான்மையான பிரஸ்பிட்டேரிகளால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது மற்றும் பிசி (யு. எஸ். ஏ) இன் முந்தைய பிரிவுகளான 1978 இல் யு. பி. சி. யு. எஸ். ஏ மற்றும் 1980 இல் பிசி. யூ. எஸ் வெளியிட்ட உறுதியான வழிகாட்டுதல் ஆவணங்களால் பெரிதும் ஈர்க்கப்பட்டது. இந்த மொழியை அகற்றவோ மென்மையாக்கவோ பல்வேறு முயற்சிகள் தோல்வியடைந்துள்ளன. தனிப்பட்ட அமைச்சர்கள் ஒரே பாலினத் திருமணங்களை ஆசீர்வதிக்க அனுமதிக்கப்படுகிறார்கள், ஆனால் தேவாலயம் ஒரே பாலினத் திருமணங்களை அனுமதிக்கவில்லை, மேலும் இந்த திருமணங்களின் நிறைவை வெளிப்படையாக ஆதரிக்கவில்லை. 2001 ஆம் ஆண்டில், தேவாலயத்தின் அமைதி, ஒற்றுமை மற்றும் தூய்மை குறித்த இறையியல் பணிக்குழுவை அமைக்க பொதுச் சபை உத்தரவிட்டது. தேவாலயத்திற்குள் உள்ள கருத்து வேறுபாடுகளை பிரதிபலிக்கும் வகையில் உறுப்பினர்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர். அதன் இறுதி அறிக்கைக்கு பர்மிங்காமில் நடந்த 2006 பொதுச்சபை ஒப்புதல் அளித்தது. பணிக்குழு ஏழு பரிந்துரைகளைச் செய்ததுஃ பொதுச் சபை அனைத்து உறுப்பினர்களையும் "தேவாலயத்தின் புலப்படும் ஒற்றுமைக்கு சாட்சியாக இருக்கவும், தனித்தனி பிரிவுகளாகப் பிரிக்கப்படுவதைத் தவிர்க்கவும், [சக] உறுப்பினர்களுடன் இணக்கமாக வாழவும், சபைகள், அமர்வுகள், பிரஸ்பிட்டேரியர்கள் மற்றும் மதகுருமார்கள் ஒருவருக்கொருவர் தங்கள் உறவுகளை வலுப்படுத்தவும் வலுவாக ஊக்குவிக்க வேண்டும். பணிக்குழுவால் பயன்படுத்தப்படும் நுட்பங்களைப் பயன்படுத்தி கடினமான பிரச்சினைகளை எதிர்கொள்ள தேவாலயம் "தீவிர பகுத்தறிவில்" ஈடுபட முயற்சிக்க வேண்டும். அறிக்கையின் இறையியல் பிரதிபலிப்பை ஆய்வு செய்ததற்காக பொதுச் சபை பாராட்ட வேண்டும். மிகவும் பிளவுபடுத்தும் பிரச்சினைகளுடன் வழக்கமான ராபர்ட்டின் ஒழுங்கு விதிகளை விட மாற்று முடிவெடுக்கும் முறைகளை தேவாலயம் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும். பொதுச்சபை ஒப்புதல் வாக்குமூலம் புத்தகம் மற்றும் ஒழுங்கு புத்தகத்தை நியமனம் மற்றும் நிறுவலுக்கான அரசியலமைப்பு தரங்களாக நிலைநிறுத்தும் ஒரு அதிகாரப்பூர்வ விளக்கத்தை (AI) வெளியிட வேண்டும், அதே நேரத்தில் ஆணையிடும் அமைப்புகள் (பெரியவர்கள் மற்றும் டீக்கன்களுக்கான அமர்வுகள், சொல் மற்றும் புனித அமைச்சர்களுக்கான பிரஸ்பிட்டேரியரிகள்) இந்த தரங்களைப் பயன்படுத்துவதற்கான பொறுப்பைக் கொண்டுள்ளன என்பதைக் குறிப்பிட்டு, அதன் தீர்மானங்களில் பின்வருவனவற்றைச் சேர்க்க வேண்டும்ஃ "candidate.has பதவிக்கு தகுதியான வேத மற்றும் அரசியலமைப்பு தரங்களிலிருந்து விலகிச் சென்றதா", "எந்தவொரு புறப்பாடும் சீர்திருத்தப்பட்ட நம்பிக்கை மற்றும் அரசியல் ஒழுங்கின் புத்தகத்தின் அத்தியாவசியங்களை கடைப்பிடிக்கத் தவறியதா", மற்றும் "தேர்வு and.decision PC (USA) இன் அரசியலமைப்பிற்கு இணங்குகிறதா, மற்றும் ஆணையிடுதல்/நிறுவும் அமைப்பு உள்ளதா? மேலே உள்ள எண் 6 உடன் தொடர்புடையது, பணிக்குழு அறிக்கை அந்த ஆண்டு பொதுச் சபைக்கு பல முன்மொழிவுகள் எழுப்பிய கேள்விகளுக்கு பதிலளிப்பதாக கருதப்பட வேண்டும். பணிக்குழு அறிக்கையும் செயற்கை நுண்ணறிவும் ஜூன் 20,2006 அன்று பொதுச் சபையை நிறைவேற்றின. நவம்பர் 1994 இல், ஒரு தனிப்பட்ட பிசி (யு. எஸ். ஏ) தேவாலயம் மற்றும் பிரஸ்பைடிரியன் புதுப்பித்தல் அமைச்சகங்கள் "சுதந்திரத்திற்கான பாதைஃ ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களுக்கான குணப்படுத்துதலை ஆராய்தல்" என்ற மாநாட்டிற்கு நிதியுதவி அளித்தன. இந்த மாநாடு ஓரினச்சேர்க்கையுடன் "போராடுபவர்களுக்கு" எவ்வாறு ஊழியம் செய்வது மற்றும் தேவாலயத்தில் உள்ளவர்களுக்கு அவர்களை எவ்வாறு ஆதரிப்பது என்பதைக் கற்பிப்பது ஆகிய இரண்டிலும் கவனம் செலுத்தியது. சில மாதங்களுக்குப் பிறகு, ஒன்பைஒன் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. ஒன்பைஒன் என்பது ஒரு முன்னாள் ஓரினச்சேர்க்கை அமைப்பாகும், இதன் நோக்கம் ஓரினச்சேர்க்கை உட்பட "பாலியல் முறிவு" குறித்து "தேவாலயத்திற்கு கல்வி கற்பிப்பதும் உறுப்பினர்களுக்கு ஊழியம் செய்வதும்" ஆகும். 1974 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்த மோர் லைட் பிரஸ்பிட்டேரியன்ஸ் மற்றும் பிரஸ்பிட்டேரியன்களின் உடன்படிக்கை நெட்வொர்க் (திருத்தம் B இன் ஒப்புதலுக்குப் பிறகு உருவாக்கப்பட்டது) உள்ளிட்ட தேவாலயத்தின் வாழ்க்கை மற்றும் பணிகளில் எல்ஜிபிடி நபர்களை முழுமையாகச் சேர்க்க மற்ற குழுக்கள் வாதிடுகின்றன. இந்த மூன்று குழுக்களும் பிசி (யு. எஸ். ஏ) இலிருந்து தனித்தனியாக வாதிடும் குழுக்களாக கருதப்படுகின்றன, மேலும் அவை பிரிவின் சார்பாக பேசுவதில்லை. 2004ஆம் ஆண்டு பொதுச்சபையில் பெல்ஹார் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தை ஏற்றுக்கொள்வது குறித்து பரிசீலிக்க ஒப்புதல் அளிக்கப்பட்டது. அந்த ஒப்புதல் வாக்குமூலம் நிறவெறிக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக தென்னாப்பிரிக்காவில் உள்ள டச்சு சீர்திருத்த மிஷன் தேவாலயத்தால் எழுதப்பட்டது. அமெரிக்க சூழலில் அதன் கொள்கைகள் பாலியல் நோக்குநிலை பிரச்சினையுடன் தொடர்புடையதா என்பது குறித்து சில சர்ச்சைகள் உள்ளன. 2008 பொதுச்சபை தத்தெடுப்பு குறித்து பரிசீலிக்க இருந்தது, ஆனால் 2008 ஆம் ஆண்டில் சட்டமன்றத்திற்கான அறிக்கை முழுமையடையாததால், தத்தெடுப்பு குறித்த புதிய அறிக்கை 2010 இல் எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. 2008 பொதுச்சபை, சர்ச் பணிக்குழுவின் அமைதி, ஒற்றுமை மற்றும் தூய்மை அறிக்கையை தீவிரமாக கருத்தில் கொண்டு, ஓரினச்சேர்க்கை தொடர்பான உறுதியான வழிகாட்டுதல் தரநிலைகள், அதிகாரப்பூர்வ விளக்கங்கள் மற்றும் தேவாலய-நீதிமன்ற வழக்குகளில் பலவற்றை (அனைத்தும் இல்லையென்றால்) அகற்ற முடிவு செய்தது. அரசியலமைப்பிலிருந்து "திருத்தம் B" (G6.0106b) ஐ அகற்றுவதற்கான நடவடிக்கைகளையும் சட்டமன்றம் எடுத்தது, B திருத்தத்தை மாற்றுவதற்கான வாக்கெடுப்பை பிரஸ்பிட்டேரியர்களுக்கு அனுப்புவதன் மூலமும், அதற்கு பதிலாக ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களை நியமனம் செய்வதிலிருந்து மறைமுகமாகவோ அல்லது வெளிப்படையாகவோ தடுக்காத சொற்களால் மாற்றப்பட்டது. இந்த பிரிவின் நிர்வாகத்தில் மேலும் மாற்றங்கள் ஒரு தனி அதிகாரபூர்வமான விளக்கத்தை ஏற்றுக்கொள்வதில் வந்தன, இது ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் தேவாலயத்தின் ஆளும் குழுக்களுக்கு முன் ஓரினச்சேர்க்கை நியமனத்தின் கட்டுப்பாடுகளை "நிராகரிக்க" அல்லது சவால் செய்ய அனுமதித்தது, மேலும் ஆளும் குழு சவாலை ஏற்றுக்கொள்ளலாம் அல்லது மறுக்கலாம். இந்த பிரிவின் அரசியலமைப்பின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் ஹைடெல்பெர்க் மறைக்கல்வி முறையை சரிசெய்வதற்கான செயல்முறையும் தொடங்கப்பட்டது. ஓரினச்சேர்க்கையை அதன் பாவங்களின் பட்டியலில் சட்டவிரோதமாக சேர்த்த அசல் ஆவணத்தின் முறையற்ற 1962 "மொழிபெயர்ப்பை" இந்த திருத்தம் அகற்றும். 2010 பொதுச்சபை மாற்றத்திற்கான ஒரு அறிக்கையைப் பெற்று அங்கீகரிக்க வேண்டும், மேலும் 2012 ஆம் ஆண்டில் மாற்றத்திற்கான மூன்றில் இரண்டு பங்கு ஒப்புதலைப் பெற பிரஸ்பிட்டேரியர்களுக்கு அனுப்ப வேண்டும். ஜூலை 8,2010 அன்று, 373 க்கு 323 வாக்குகள் மூலம், பொதுச் சபை பங்குதாரர் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் மற்றும் லெஸ்பியன்களின் நியமனத்தை அனுமதிக்க 10-ஏ திருத்தம் என்று அழைக்கப்படுவதற்கு ஒப்புதல் அளித்தது. இந்த நடவடிக்கை நடைமுறைக்கு வருவதற்கு முன்பு 173 பிரஸ்பிட்டேரியர்களில் பெரும்பான்மை வாக்குகளால் அங்கீகரிக்கப்பட வேண்டும். மே 10,2011 அன்று, பிரஸ்பிட்டேரியர்களில் பெரும்பான்மையானவர்கள் 10-ஏ திருத்தத்தை அங்கீகரித்தனர். தீர்மானிக்கும் வாக்கெடுப்பு இரட்டை நகரங்களின் பிரஸ்பிட்டரியால் போடப்பட்டது; முந்தைய அத்தகைய திருத்தத்திற்கு எதிராக வாக்களித்த 19 பிரஸ்பிட்டேரிகள் பக்கங்களை மாற்றினர். புதிய கொள்கை, "ஒரு ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் இடையிலான திருமணம் அல்லது தனிமையில் கற்பு என்ற உடன்படிக்கைக்குள் விசுவாசமாக வாழும்" மக்களுக்கு மதகுரு அந்தஸ்தை ஒதுக்கும் கொள்கையை மீறுகிறது, இது ஜூலை 10,2011 அன்று நடைமுறைக்கு வந்தது. அதன்பிறகு, பிசி (யு. எஸ். ஏ) ஐ விட்டு வெளியேற விரும்பிய சபைகளுக்காக பிரஸ்பிட்டேரியர்களின் எவாஞ்சலிக்கல் உடன்படிக்கை ஆணை என்ற புதிய பிரிவு உருவாக்கப்பட்டது. பிரஸ்பைடிரியன் சர்ச் (அமெரிக்கா) 19 ஜூன் 2014 அன்று அதன் 221 வது பொதுச் சபையின் போது ஒரே பாலின திருமணங்களை அனுமதிக்க வாக்களித்தது, இது ஒரே பாலின தொழிற்சங்கங்களை வெளிப்படையாக ஏற்றுக்கொண்ட உலகின் மிகப்பெரிய கிறிஸ்தவ பிரிவுகளில் ஒன்றாகும். இந்த வாக்கெடுப்பு முந்தைய தடையை திறம்பட நீக்கியது மற்றும் சட்டபூர்வமான அதிகார வரம்புகளில் திருமணங்களைச் செய்ய போதகர்களை அனுமதிக்கிறது. கூடுதலாக, திருமணத்தின் வரையறையை "ஒரு ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் இடையில்" என்பதிலிருந்து "இரண்டு நபர்களுக்கு இடையில், பாரம்பரியமாக ஒரு ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் இடையில்" என்று மாற்றும் ஒரு முன்மொழியப்பட்ட திருத்தத்தை ஒழுங்கு புத்தகத்தில் அனுப்ப சட்டமன்றம் வாக்களித்தது. இந்தத் திருத்தம் நடைமுறைக்கு வர 171 பிரஸ்பிட்டேரியர்களில் பெரும்பான்மையினரால் அங்கீகரிக்கப்பட வேண்டும். இது மார்ச் 2015 இல் 171 பிரஸ்பிட்டேரியர்களில் பெரும்பான்மையினரால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது, எனவே இது தேவாலயத்தின் ஒழுங்கு புத்தகத்தில் சேர்க்கப்பட்டது, இது ஜூன் 21,2015 அன்று நடைமுறைக்கு வந்தது. 1925 ஆம் ஆண்டில் 70 சதவீத கனேடிய பிரஸ்பிட்டேரியன்களுடன் காங்கிரகேஷனலிஸ்டுகள் மற்றும் மெத்தடிஸ்டுகளுடன் உருவாக்கப்பட்ட யுனைடெட் சர்ச் ஆஃப் கனடா, எல்ஜிபிடி உறுப்பினர்களை செயலில் உறுப்பினர்களாக வரவேற்கிறது மற்றும் எல்ஜிபிடி வேட்பாளர்களை அமைச்சகத்திற்கு தடை செய்யவில்லை. இது ஒரே பாலின திருமண விழாக்களை அதன் அமைச்சர்களால் நடத்த அனுமதிக்கிறது மற்றும் ஒரே பாலின நபர்களை திருமணம் செய்து கொள்ள அனுமதிக்கும் சிவில் திருமணச் சட்டத்தை ரத்து செய்வதை எதிர்க்கிறது. நியூசிலாந்தில் உள்ள பல பிரஸ்பிட்டேரியன்கள் கிறிஸ்துவர்கள் மற்றும் சபைகளை சமரசம் செய்வதற்கான சங்கத்தில் தீவிரமாக உள்ளனர், இது ஓரின சேர்க்கையாளர்கள் மற்றும் லெஸ்பியன் நபர்கள் உட்பட தேவாலயத்தில் உள்ள அனைத்து மக்களையும் முழுமையாகச் சேர்ப்பதற்கும் பங்கேற்பதற்கும் ஆதரவளிக்கும் ஒரு எக்யுமெனிக்கல் குழுவாகும். அமெரிக்காவில், ஓரினச் சேர்க்கையாளர்களை உள்ளடக்கிய சபைகளின் கூட்டணியான மோர் லைட் பிரஸ்பிட்டேரியன்ஸ் 1980 இல் நிறுவப்பட்டது. இன்று இந்த அமைப்பு 113 உறுப்பினர் தேவாலயங்களைக் கொண்டுள்ளது, அதே நேரத்தில் பல முறைசாரா முறையில் அனைத்து பாலியல் நபர்களையும் தேவாலயத்தின் வாழ்க்கையில் முழுமையாக வரவேற்கும் அதன் பணியை அங்கீகரிக்கிறது. தென்னாப்பிரிக்காவில் உள்ள யுனைட்டிங் பிரஸ்பைடிரியன் தேவாலயத்திற்கான ஒரு திருச்சபை நீதிமன்றம் "பிரஸ்பைடிரியன் தேவாலயம் ஓரினச்சேர்க்கை திருமணத்தை அனுமதிக்கிறது" என்றும் போதகர்கள் தங்கள் மனசாட்சியைப் பயன்படுத்தலாம் என்றும் அறிவித்தது. ஓரினச்சேர்க்கை நடவடிக்கைகளுக்கு எதிரான பிரிவுகள் அமெரிக்காவில் உள்ள பிரஸ்பைடிரியன் தேவாலயம், எவாஞ்சலிக்கல் பிரஸ்பைடிரியன் தேவாலயம் (அமெரிக்கா), அசோசியேட் சீர்திருத்த பிரஸ்பைடிரியன் தேவாலயம் மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் பிரஸ்பைடிரியன் தேவாலயம் போன்ற பிற அமெரிக்க பிரஸ்பைடிரியன் அமைப்புகள், ஒரே பாலின பாலியல் நடத்தையை விவிலிய ஒழுக்கத்துடன் பொருந்தாது என்று கண்டிக்கின்றன, எவாஞ்சலிக்கல் பிரஸ்பைடிரியன் தேவாலயம் (அமெரிக்கா), அமெரிக்காவில் உள்ள பிரஸ்பைடிரியன் தேவாலயம் மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் பிரஸ்பைடிரியன் தேவாலயமும் ஓரினச்சேர்க்கை நோக்குநிலையை பாவமாக கருதுகின்றன. ஆஸ்திரேலியாவில், ஆஸ்திரேலியாவின் பிரஸ்பைடிரியன் சர்ச், 1994 ஆம் ஆண்டில் ஓரினச்சேர்க்கை நடைமுறைகளை பாவம் என்று அறிவித்தது, அதே நேரத்தில் 2007 ஆம் ஆண்டில் பாலின பாகுபாடு சட்டத்தை திருத்தும்படி அரசாங்கத்திற்கு அழைப்பு விடுத்தது, "ஒரே பாலின கூட்டாளிகள் மற்றும் ஒற்றையர்கள் செயற்கை இனப்பெருக்க தொழில்நுட்பத்தை தொடர்ந்து அணுகுவதைத் தடுக்கும் வகையில்". நியூசிலாந்தில் பிரஸ்பிட்டேரியன் சர்ச் ஆஃப் அயோடேரோவா நியூசிலாந்து பல ஆண்டுகளாக ஓரினச்சேர்க்கை குறித்து விவாதித்து வருகிறது. 1985 ஆம் ஆண்டில் அதன் பொதுச் சபை "ஓரினச்சேர்க்கை செயல்கள் பாவம்" என்று அறிவித்தது. 2004 ஆம் ஆண்டில் சட்டமன்றத்தின் மிக சமீபத்திய முடிவு "இந்த தேவாலயம் ஒரு ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் இடையிலான விசுவாசமான திருமணத்திற்கு வெளியே பாலியல் உறவில் ஈடுபடும் எவரையும் ஏற்றுக்கொள்ளாது" என்று அறிவித்தது, ஆனால் லெம்மா மேலும் கூறினார், "ஓரினச்சேர்க்கை தொடர்பாக. இந்த கூட்டத்தின் தேதியில், பயிற்சிக்காக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட, உரிமம் பெற்றவர் சேர்க்கப்பட்டார்". பிரேசிலில், பிரஸ்பிட்டேரியன் சர்ச் ஆஃப் பிரேசில் (இக்ரெஜா பிரஸ்பிட்டேரியானா டோ பிரேசில்) ஓரினச்சேர்க்கைக்கு எதிரானது. சமீபத்திய சட்டங்களைப் பொறுத்தவரை, பிரேசிலின் பிரஸ்பைடிரியன் சர்ச் இந்த கருப்பொருள்களுக்கு எதிரான தனது நிலைப்பாட்டைக் குறிப்பிடும் ஒரு கட்டுரையை வெளியிட்டது, கருக்கலைப்பு (கர்ப்பிணியின் உயிரைக் காப்பாற்றுவதற்காக நிகழ்த்தப்பட்டதைத் தவிர) மற்றும் ஓரினச்சேர்க்கை ஆகிய இரண்டிற்கும் அதன் எதிர்ப்பைத் தெளிவுபடுத்தியது. 2011 ஆம் ஆண்டில் மெக்ஸிகோவில் உள்ள பழமைவாத தேசிய பிரஸ்பைடிரியன் தேவாலயம் ஓரின சேர்க்கை பிரச்சினை தொடர்பாக பிசி (யு. எஸ். ஏ) உடனான 139 ஆண்டுகால உறவுக்கு முற்றுப்புள்ளி வைத்தது, அதே கூட்டத்தில் மெக்சிகன் பிரஸ்பைடிரியன் தேவாலயம் பெண் நியமனத்தை நிராகரித்தது. இந்தியாவில், பிரஸ்பைடிரியன் சர்ச் ஆஃப் இந்தியா ஓரினச்சேர்க்கையை கடுமையாக எதிர்க்கிறது. அயர்லாந்தில், அயர்லாந்தில் உள்ள பிரஸ்பைடிரியன் தேவாலயம் எல்ஜிபிடி உரிமைகள் மற்றும் ஒரே பாலின திருமணத்தை எதிர்க்கிறது. ஜூன் 2018 இல், ஒரே பாலின திருமணங்களில் தனிநபர்கள் தேவாலயத்தின் முழு உறுப்பினர்களாக இருக்க முடியாது என்றும், தங்கள் குழந்தைகளை ஞானஸ்நானம் பெற முடியாது என்றும் அது வாக்களித்தது. இது சில தாராளவாத அமைச்சர்கள் மற்றும் சபைகளுக்கும் அனுமதி அளித்துள்ளது. கொரியாவில் உள்ள இரண்டு மிகப்பெரிய பிரிவுகளான டோங்ஹாப் மற்றும் ஹாப்டாங் உட்பட அனைத்து 150 பிரஸ்பிட்டேரியன் பிரிவுகளும் ஓரினச்சேர்க்கை பாவங்களுக்கு எதிராக கடுமையாக உள்ளன. கொலம்பியாவின் பிரஸ்பைடிரியன் தேவாலயம் ஒரே பாலின திருமணத்தை தடை செய்கிறது. 2014 ஆம் ஆண்டில், தைவானில் உள்ள பிரஸ்பைடிரியன் தேவாலயத்தின் பொதுச் சபை ஓரினச்சேர்க்கை பைபிளுக்கு எதிரானது என்றும் ஓரினச்சேர்க்கை நோக்குநிலையுடன் பிறக்கவில்லை என்றும் ஒரு அறிக்கையை வெளியிட்டது. ஒன்பைஒன் என்பது ஒரு பிரஸ்பைடிரியன் முன்னாள் ஓரினச்சேர்க்கை அமைப்பாகும், அதன் நோக்கம் "பாலியல் ரீதியாக உடைந்தவர்களுக்கு" சேவை செய்வதும், ஓரினச்சேர்க்கைக்கு முக்கியத்துவம் அளித்து, அவர்களுக்கு ஆதரவளிக்க முயற்சிப்பவர்களுக்கு ஒரு ஆதாரமாக செயல்படுவதும் ஆகும். ஒன்பைஒன்னுக்கான யோசனை 1994 நவம்பரில் பிசி (யு. எஸ். ஏ) தேவாலயம் மற்றும் பிரஸ்பைடிரியன் புதுப்பித்தல் அமைச்சகங்கள் நடத்திய ஒரு மாநாட்டின் விளைவாக "சுதந்திரத்திற்கான பாதைஃ ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களுக்கான குணப்படுத்துதலை ஆராய்தல்" என்ற தலைப்பில் தொடங்கியது. ஜனவரி 1995 இல் பிரஸ்பிட்டேரியன் புதுப்பித்தல் நெட்வொர்க் என்ன செய்ய முடியும் என்பதைப் பற்றி விவாதிக்க ஒரு கூட்டத்தை நடத்தியது, அந்த நேரத்தில் அவர்கள் ஒன்பைஒன்னை உருவாக்கினர். ஜூலை 2003 இல், இது தேவையற்ற ஓரினச்சேர்க்கை ஈர்ப்புகள் குறித்து முரண்பட்ட மக்களுக்கு சேவை செய்யும் 10 பிற அமைப்புகளுடன் சேர்ந்து ஓரினச்சேர்க்கைக்கு நேர்மறையான மாற்றீடுகள் என்ற கூட்டணியை உருவாக்கியது. மேலும் காண்க ஓரினச்சேர்க்கை மற்றும் கிறித்துவம் பிரஸ்பிட்டேரியன் தேவாலயம் (அமெரிக்கா) மேலும் ஒளி பிரஸ்பிட்டேரியன்ஸ் ஒன்பைஒன் பாலியல் நோக்குநிலை மாற்ற முயற்சிகள் குறிப்புகள் பிசி (அமெரிக்கா) தேவாலயத்தின் அமைதி, ஒற்றுமை மற்றும் தூய்மை குறித்த இறையியல் பணிக்குழுவின் இறுதி அறிக்கை ஒன்பைஒன்-ஒரு பிரஸ்பிட்டேரியன் முன்னாள் ஓரினச்சேர்க்கை அமைச்சகம் மேலும் ஒளி பிரஸ்பிட்டேரியன்ஸ்-ஓரினச்சேர்க்கை-உறுதிப்படுத்தும் குழு பிரஸ்பிட்டேரியன் பிரஸ்பிட்டேரியனிசம்