Ahn Sahng-hong
ஆன் சாங்-ஹாங் (13 ஜனவரி 1918-25 பிப்ரவரி 1985) ஒரு தென் கொரிய கிறிஸ்தவ அமைச்சரும், தேவ இயேசு சாட்சிகளின் தேவாலயத்தின் நிறுவனரும் ஆவார். 1948 ஆம் ஆண்டில், ஏழாம் நாள் அட்வென்டிஸ்ட் பாதிரியாரின் ஞானஸ்நானம் பெற்ற பிறகு, அவர் புதிய ஏற்பாட்டின் உண்மையை மீட்டெடுக்கவும், கடைசி மத சீர்திருத்தத்திற்கும் அழைப்பு விடுக்கத் தொடங்கினார். 1964 ஆம் ஆண்டில், அவர் அதிகாரப்பூர்வமாக பூசானில் கடவுளின் இயேசு சாட்சிகளின் தேவாலயத்தை நிறுவினார். கத்தோலிக்க மற்றும் புராட்டஸ்டன்ட் ஞாயிற்றுக்கிழமைகள், கிறிஸ்துமஸ், நன்றி செலுத்துதல் மற்றும் சிலுவையை அணிவது ஆகியவை விவிலிய கோட்பாடுகள் அல்ல என்பதால் அவற்றைக் கடைப்பிடிக்கக்கூடாது என்று அஹ்ன் ஷாங்-ஹாங் நம்பினார், மேலும் அவர் ஓய்வுநாள் மற்றும் பஸ்கா, பெந்தேகோஸ்ட் மற்றும் சுக்கோட் உள்ளிட்ட ஏழு பண்டிகைகளைக் கடைப்பிடிப்பதை ஆதரித்தார். ஏப்ரல் 15,1984 அன்று, கடைசி பஸ்கா சபை சியோலின் கேங்டாங் மாவட்டத்தில் நடைபெற்றது; ஜனவரி 10,1985 அன்று, சியோலில் தற்காலிக பொதுச் சபை நிறுவப்பட்டது மற்றும் ஒரு சிறப்பு மாநாடு நடைபெற்றது. 1985 ஆம் ஆண்டில் அவர் இறந்த சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு, ஒரு பிளவு ஏற்பட்டது, தேவ இயேசு சாட்சிகளின் தேவாலயத்தை இரண்டு பிரிவுகளாகப் பிரித்தது, மற்றொன்று ஜாங் கில்-ஜாவால் நிறுவப்பட்ட "கடவுளின் அஹ்ன் ஷாங்-ஹாங் தேவாலயத்தின் சாட்சிகள்", இன்று உலக மிஷன் சொசைட்டி சர்ச் ஆஃப் காட் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இரண்டு அமைப்புகளும் அவரை தங்கள் நிறுவனர் என்று கூறுகின்றனஃ கடவுளின் புதிய உடன்படிக்கை பஸ்கா தேவாலயம் அஹனை ஒரு ஆசிரியராகப் பார்க்கிறது; கடவுளின் உலக மிஷன் சொசைட்டி தேவாலயம் அஹனை கடவுளாக பார்க்கிறது. கொரியா ஜப்பானிய ஆட்சியின் கீழ் இருந்த நேரத்தில், வடக்கு ஜியோலா மாகாணத்தில் உள்ள மியோங்டியோக்-ரி என்ற சிறிய, கிராமப்புற கிராமத்தில் 13 ஜனவரி 1918 அன்று பௌத்த பெற்றோருக்கு அஹன் பிறந்தார். குடும்பம் புசானுக்கு குடிபெயர்ந்தது, அங்கு அஹ்ன் ஹெயண்டே மாவட்டத்தில் வளர்ந்தார், அங்கு அவர் பின்னர் தனது தேவாலயத்தைக் கண்டுபிடித்தார். 1937 முதல், இரண்டாம் சீன-ஜப்பானியப் போர் மற்றும் இரண்டாம் உலகப் போரின் போது, ஆனும் அவரது தாயும் ஜப்பானில் ஒன்பது ஆண்டுகள் வாழ்ந்தனர். போருக்குப் பிறகு 1946 இல் அவர் கொரியா திரும்பினார், 1947 இல் இஞ்சியோனில் உள்ள செவந்த்-டே அட்வென்டிஸ்ட் தேவாலயத்தின் உள்ளூர் சபையில் கலந்து கொள்ளத் தொடங்கினார். ஆன் 1953 இல் வெளிப்பாடுகளைப் பெற்றதாகக் கூறினார், தனது பெளத்த நம்பிக்கையை கைவிட்டார், 1954 இல் ஞானஸ்நானம் பெற்றார். செவந்த்-டே அட்வென்டிஸ்ட் தேவாலயத்தில் உள்ள போதனைகளுக்கு சொந்த தேவாலயம் அஹன் விமர்சன ரீதியாக வளர்ந்தது, மேலும் மார்ச் 1962 இல் சிலுவையைப் பற்றிய சர்ச்சைகள் காரணமாக தேவாலயம் அவரை சபை நீக்கியது, ஏனெனில் ஒரு மத மக்கள் அஹனைப் பின்தொடர்ந்து தேவாலயத்தை விட்டு வெளியேறினர், இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு 28 ஏப்ரல் 1964 அன்று, ஆன் தனது தேவாலய தேவாலயத்தை நிறுவினார். 1985 ஆம் ஆண்டில் அஹ்ன் இறப்பதற்கு முன்பு தென் கொரியாவில் 13 சபைகளுக்கு சர்ச் ஆஃப் காட் ஜீசஸ் விட்னஸ் விரிவுபடுத்தப்பட்டது. நம்பிக்கைகள் முக்கிய கோட்பாடுகள் கடவுளின் இயேசு சாட்சிகளின் தேவாலயத்தின் கோட்பாடு கையேட்டில் (1972) கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ளன, மேலும் ஆன் எழுதிய இரண்டு டஜனுக்கும் அதிகமான புத்தகங்களில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. அவரது அசல் வெளியீடுகள் மற்றும் அவரது குறிப்புகள் மற்றும் தற்போதைய சொற்பொழிவுகளின் ஸ்கேன்கள் ஆன்லைனில் கிடைக்கின்றன. அப்போஸ்தல ஆரம்பகால தேவாலயத்தின் நடைமுறை சிதைக்கப்பட்டதாகவும், அவரது மறுசீரமைப்பு கோட்பாடுகள் மற்றும் நடைமுறைகள் பின்வருமாறு என்றும் அஹ்ன் வாதிட்டார்ஃ பெண்கள் பிரார்த்தனை செய்யும் போது தலைக்கவசம் அணிய வேண்டும். ஞானஸ்நானம் என்பது இரட்சிப்பின் முதல் படியாகும். ஓய்வுநாள் ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் அல்ல, சனிக்கிழமைகளில் கொண்டாடப்பட வேண்டும். கிறிஸ்துமஸ் இயேசுவின் பிறந்த நாளாகக் கொண்டாடப்படக்கூடாது, ஏனெனில் அது சூரியக் கடவுளின் ஆண்டு விழா. சிலுவை விக்கிரகாராதனையின் ஒரு வடிவமாகக் கருதப்படுகிறது. பஸ்கா பண்டிகையும் புளிப்பில்லாத அப்பத்தின் பண்டிகையும் கொண்டாடப்பட வேண்டும். விருந்துகளை வைத்திருத்தல்ஃ முதல் பழங்கள், வாரங்களின் திருவிழா, எக்காளங்களின் விருந்து, பாவநிவாரண நாள்; மற்றும் கூடாரங்களின் விருந்து. பெரும்பாலான கிறிஸ்தவர்களைப் போலவே இயேசுவின் இரண்டாவது வருகையை நம்பிய கிறிஸ்துவின் இரண்டாவது வருகை மற்றும் எலியாவின் மிஷன் அஹ்ன், 1956 ஆம் ஆண்டில் "10 ஆண்டுகளுக்குள்" இரண்டாவது வருகையை முன்னறிவித்தனர். எனவே மோசேயின் பணியைப் படிப்பதன் மூலம், இயேசுவுக்கும் நமக்கும் இடையிலான உறவு பற்றிய உண்மையான சூழ்நிலையையும், எதிர்காலத்தில் கிறிஸ்து செய்யும் அனைத்து வேலைகளையும், இயேசுவின் இரண்டாவது வருகையின் நியமிக்கப்பட்ட தேதியையும் கூட நாம் தெளிவாகக் கண்டுபிடிக்க முடியும் என்று "கடவுளின் மர்மம் மற்றும் வாழ்க்கை நீரூற்றின் நீரூற்று" இல் அஹ்ன் ஷாங்-ஹாங் குறிப்பிட்டுள்ளார். கடைசி நாளில் பொய்யான கிறிஸ்துக்கள் தோன்றுவார்கள் என்று இயேசு கணித்ததைப் போலவே, பல பொய்யான கிறிஸ்துக்கள் இப்போது "நான் தான் கிறிஸ்து" என்று கூறுவார்கள் என்றும் ஆன் ஷாங்-ஹாங் கூறினார், இருப்பினும், இயேசுவின் முதல் வருகையில் மட்டுமல்ல, கடைசி நாட்களிலும் கூட இரட்சிப்பு வேறு எந்த பெயரிலும் காணப்படவில்லை. அத்தியாயம் 36 "எலியா அனுப்பப்படுவார்" என்பது டபிள்யூ. எம். எஸ். சி. ஓ. ஜி நீக்கிய அத்தியாயங்களில் ஒன்றாகும், இது முக்கியமாக எலியாவின் பணியை விவரிக்கிறது. முக்கிய அம்சம் என்னவென்றால், கடைசி தீர்க்கதரிசி எலியா தான் இயேசுவின் இரண்டாம் வருகைக்கு வழி வகுத்தல் மற்றும் உயிருள்ள 1,44,000 புனிதர்களுடன் சேர்ந்து மாற்றுதல் மற்றும் ஏறுதல் பற்றிய கடைசி உண்மையை வெளிப்படுத்தினார். கொரியாவில் தனது போர்க்கால ஆட்சியின் போது குனியாக்கி கொய்சோவால் அடக்கப்பட்ட ஏழாம் நாள் அட்வென்டிஸ்ட் எஸ்கட்டாலஜி பாரம்பரியத்தில், ஆன் மேலும் அவர் இறுதி காலங்களில் வாழ்கிறார் என்றும் இரண்டாவது வருகை நெருங்கி வருவதாகவும் நம்பினார். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் கொரிய புராட்டஸ்டன்ட்டுகள் ஜப்பானிய ஆக்கிரமிப்பை இஸ்ரேலின் வரலாற்றுடன் அடையாளப்படுத்துவதன் மூலம் உணர்ந்தது போல, ஆன், தனது புத்தகமான தி மிஸ்டரி ஆஃப் காட் அண்ட் தி ஸ்பிரிங் ஆஃப் தி வாட்டர் ஆஃப் லைஃப் (1980) அத்தியாயம் 1: ஜெருசலேமின் மறுசீரமைப்பு மற்றும் 40 ஆண்டுகளின் தீர்க்கதரிசனம் ஆகியவற்றில் விவிலிய விளக்கத்தின் மூலம், இதை விளக்கி எழுதுகிறார்ஃ நவீன இஸ்ரேல் அரசு சுதந்திரம் பெற்று 40 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு 1988 இல் உலகம் முடிவுக்கு வரக்கூடும் என்று பரிந்துரைக்கப்பட்டது. அஹனின் அசல் தி மிஸ்டரி ஆஃப் காட் அண்ட் தி ஸ்பிரிங் ஆஃப் தி வாட்டர் ஆஃப் லைஃப் ஆன்லைனில் கிடைக்கிறது; வேர்ல்ட் மிஷன் சொசைட்டி சர்ச் ஆஃப் காட் புத்தகத்தின் பிற்கால பதிப்புகளில் தோல்வியுற்ற கணிப்பு தொடர்பான தகவல்களை நீக்கியுள்ளது. அது மட்டுமல்லாமல், மணமகன் வருவதில் நீண்ட காலம் இருந்தது, அவர்கள் அனைவரும் மயக்கமடைந்து தூங்கினர், இது 1988 ஆம் ஆண்டு உலகின் முடிவு என்று மேலும் விளக்கியதுஃ இதன் பொருள் ஆன் ஷாங்-ஹாங் தனது புத்தகத்தில் "மணமகன் வருவதில் நீண்ட காலம் இருந்தார், அவர்கள் அனைவரும் மயக்கமடைந்து தூங்கினர்" 1988 சரியானது என்று கூறினார், ஆனால் அது மிகவும் மெதுவாக இருக்கலாம். கூடுதலாக, வேத வகைப்பாட்டை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு விவாதத்தில், 2012 ஆம் ஆண்டில் உலகம் முடிவுக்கு வரும் என்ற தனது முடிவை முன்வைத்தார்ஃ அன்னை ஆன் ஷாங்-ஹாங்கின் "கடவுளின் மர்மம் மற்றும் வாழ்க்கை நீரின் நீரூற்று" குறிப்பிடப்பட்டாலும், கடைசி நாட்களில், ஆதாம் மற்றும் ஏவாளின் நிறுவனங்கள், அதாவது பரிசுத்த ஆவி மற்றும் மணமகள், அனைத்து விலங்குகளையும் வழிநடத்துவதாகத் தோன்றியது. பரிசுத்த ஆவியும் மணமகளும் இரண்டாவது வரவிருக்கும் கிறிஸ்துவும் தாய் கடவுளும் என்று விளக்கப்படுகிறார்கள். ஆனால் ஆன் ஷாங்-ஹாங் "தேவதூதர்களின் உலகத்திலிருந்து வந்த விருந்தினர்கள்" என்ற நூலில், படைப்புக்கு முன்பு தேவதூதர்களின் உலகில் இருந்த இயேசுவை ஆதாம் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதாகவும், இயேசு நேசித்த தேவதூதர்களை ஏவாள் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதாகவும் விளக்கினார். ஆன் சாங்-ஹாங், இயேசு கடைசி ஆதாம், மீட்கப்பட்ட புனிதர்கள் கடைசி ஏவாள் என்று அழைக்கப்படலாம் என்ற முடிவுக்கு வந்தார். ஆன் ஷாங்-ஹாங்கின் "கடவுளுடன் நடந்து செல்லுங்கள்" என்ற சொற்பொழிவு குறிப்புகள் பின்வரும் உள்ளடக்கத்தைக் கொண்டுள்ளனஃ "இயேசு ஓய்வுநாளைக் கடைப்பிடிக்கிறார், எனவே நான் ஓய்வுநாளைக் கடைப்பிடிக்கிறேன்; இயேசு பஸ்காவைக் கடைப்பிடிக்கிறார், எனவே நானும் பஸ்காவைக் கடைப்பிடிக்கிறேன்; இயேசு கூடாரங்களின் விருந்தைக் கடைப்பிடிக்கிறார், எனவே நான் கொட்டப்பட்ட திருவிழாவையும் நடத்துகிறேன்; இயேசு ஞானஸ்நானம் பெற்றார், எனவே ஞானஸ்நானம் பெற நான் அவரைப் பின்தொடர்ந்தேன். எலிஷா எலியாவைப் பின்தொடர்ந்தார்; யோசுவா மோசேயைப் பின்தொடர்ந்தார்; பீட்டர் இயேசுவைப் பின்தொடர்ந்தார்; நான் அம்மாவைப் பின்தொடர்ந்தேன். அன்னை கடவுளின் சான்றுகளை அஹ்ன் ஷாங்-ஹாங் கற்பித்தார் என்று WMSCOG நம்புகிறது. என். சி. பி. சி. ஓ. ஜி, தாய் என்றால் சாரா என்று பொருள், இது புதிய ஏற்பாட்டைக் குறிக்கிறது. 1978 வாக்கில் ஒரு பெண் உறுப்பினரை மையமாகக் கொண்ட ஒரு குழு, உம் சூயின் (பிறப்பு 1941), தேவ இயேசு சாட்சிகளின் தேவாலயத்திற்குள், வேதப்பூர்வ ஈசெஜிஸின் சங்கிலி மூலம் அவர்கள் எழுத்துப்பூர்வமாக வெளியிட்டதாகக் கூறினர், உம் பல்வேறு "ஒரே மணமகள்", "பரலோக ஜெருசலேம்", பூமியில் "புதிய ஜெருசலேம்", "கடவுளால் அனுப்பப்பட்ட ஆறுதல்", மேலும் அவர்கள் "சொர்க்கத்திலிருந்து இறங்கிய எங்கள் தாய்" என்றும், அஹ்ன் கிறிஸ்து என்றும் வலியுறுத்தினர். உம் மற்றும் அவரைச் சுற்றியுள்ள குழு அவர் ஆன்மீகத் தாய் என்று கூறி தேவாலயத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டனர், மேலும் புதிய ஜெருசலேம், மணமகள் மற்றும் பெண்களின் முக்காடைகளுடன் பிரச்சினைகள் (1980, மறுபதிப்பு 1983) என்ற தலைப்பில் ஒரு புத்தகத்தை அஹன் அர்ப்பணித்தார், அதில் அவர் எழுதுகிறார்ஃ உம் சூயின் பற்றிய தனது கண்டனத்தை அஹன் முடிக்கிறார்ஃ 1955 இல் வெளியிடப்பட்ட ஜாங் கில்-ஜா அஹன் ஷாங்-ஹாங்கின் புத்தகம் "ஏழு இடி வெளிப்படுத்துகிறது" விவரிக்கிறதுஃ "இந்த சொற்பொழிவு எனது தனிப்பட்ட உரை அல்ல, அது யாரிடமிருந்தும் கற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை. ஆனால் நமது கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து என் மீது பிரகாசித்து, இந்த ஒளியை எனக்குக் கொடுத்தபோது, உலகம் முழுவதும் ஒரு இருண்ட இரவு போல் தோன்றியது. அவர் பூமியின் எல்லா பக்கங்களிலும் தனது ஒளியை பிரகாசிக்கும்போது, அதை யாராலும் பெற முடியாது. இறுதியாக, அது என்னையும் இன்னும் குழந்தையாக இருந்த மற்றொரு நபரையும் தாக்கியது. இந்த மனிதர் தான் எதிர்காலத்தில் நான் வருவேன். நேரம் வரும்போது அவர் வருவார் "என்றார். டபிள்யூ. எம். எஸ். சி. ஓ. ஜி படி, 1955 ஆம் ஆண்டில், ஜாங் கில்-ஜா 12 வயதாக இருந்ததால், அவர் ஒரு குழந்தையாக விவரிக்கப்பட்டார், மேலும் ஆன் ஷாங்-ஹாங்கிற்குப் பிறகு தோன்றுவார். இருப்பினும், ஆன் சாங்-ஹாங் ஒரு நோட்டுப் புத்தகத்தில் எழுதினார்ஃ "அழகான மான் தரையில் விழுந்தது. வெள்ளை உடை அணிந்த ஒரு மனிதர் மானை ஏற்றுக்கொண்டு என்னிடம் கொடுத்தார், அது ஒரு குழந்தையாக மாறியது. குழந்தை என்னிடம் வந்து வெளியேறியது. நான் சொர்க்கத்தின் மேகங்களில் குழந்தையைப் பின்தொடர்ந்தேன். ஒரு மனித மகன் பூமியை ஒளிரச் செய்ய ஒரு ஒளியைக் கொடுத்தபோது, ஒளி எல்லா திசைகளிலும் பிரகாசித்துக் கொண்டிருந்தது. ஆனால் இருள் இன்னும் எல்லா இடங்களிலும் உள்ளது, அந்த ஒளியை யாராலும் பிரதிபலிக்க முடியாது. இறுதியாக நான் இருந்த இடத்திற்கு ஒளி திரும்பியது, குழந்தையையும் என்னையும் ஒளிரச் செய்தது. அழகான மான் கடவுளின் உண்மையான தேவாலயத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது என்று NCPCOG விளக்கியது. ஒரு குழந்தையைப் போலவே, ஏழு இடி பற்றிய உண்மையை அது ஏற்றுக்கொண்டுள்ளது. இது பைபிளில் உள்ள ஒரு சுத்தமான மிருகம், ஜாங் கில்-ஜா அல்ல. ஜாங் கில்-ஜா 1969 ஆம் ஆண்டில் கடவுளின் இயேசு சாட்சிகளின் தேவாலயமாக ஞானஸ்நானம் பெற்றதால், ஆங் ஷாங்-ஹாங்கிற்கு அந்த நேரத்தில் ஜாங் கில்-ஜா தெரியாது என்று கூட கூறலாம். ஏப்ரல் 15,1984 அன்று நடந்த கடைசி பஸ்கா மாநாட்டின் போது, திருமண மண்டபத்தில் கடவுளின் தாயைப் பார்த்த அஹ்ன் ஷாங்-ஹாங், ஜாங் கில்-ஜாவை பிரசங்க மேடையில் பிரார்த்தனை செய்யுமாறு கேட்டுக் கொண்டார் என்று WMSCOG கூறியது. சியோலில் உள்ள தேவாலயம் வேகமாக வளர்ந்து வருவதற்கும், தேவாலயம் 300 பேரைக் கூட்டுவதற்கும் காரணம் என்று NCOCOG நம்புகிறது, எனவே அஹ்ன் ஷாங்-ஹாங் திருமண மண்டபத்தில் பஸ்காவைக் கொண்டாடுகிறார். முன்னதாக, 1970 களின் பிற்பகுதியில், பலர் புசான் சீ ஹோட்டலில் பஸ்கா பண்டிகையைக் கொண்டாடினர், எனவே தேவாலயத்திற்கு வெளியே பஸ்கா பண்டிகையைக் கொண்டாடுவது இயல்பானது. அந்த நேரத்தில் பெண்கள் பிரசங்கிக்க தடை விதிக்கப்பட்டிருந்தாலும், யார் வேண்டுமானாலும் தங்கள் சகோதர சகோதரிகளுக்காக பிரார்த்தனை செய்யலாம், எனவே இது தாயின் சான்று அல்ல என்றும் NCOCOG கூறியது. 18 மே 1984 அன்று ஜியாங்டாங் திருமண மண்டபத்தில் ஒரு திருமண புகைப்படத்தை எடுக்க ஆன் ஷாங்-ஹாங் மற்றும் ஜாங் கில்-ஜா ஆகியோருக்கு டபிள்யூ. எம். எஸ். சி. ஓ. ஜி உதவியது என்று கூறப்படுகிறது, ஆனால் திருமணக் காட்சியில் விருந்தினர்கள் அல்லது சாட்சிகள் யாரும் இல்லை, எனவே புகைப்படம் சர்ச்சைக்குரியது. ஜனவரி 10,1985 கூட்டத்திற்கு கடவுளின் புதிய உடன்படிக்கை பஸ்கா தேவாலயம் வழங்கிய நிமிடங்கள், ஜாங் கில்-ஜா சமூக அர்ப்பணிப்பு இயக்குநராகவும், கிம் ஜூ-சியோல் பணி இயக்குநராகவும் நியமிக்கப்பட்டதாக கூறுகிறது. ஏப்ரல் 19,1985 அன்று, கிம் ஜூ-சியோல் புசான் பொதுச் சபைக்கு மிஷனரி ஜாங் கில்-ஜா தன்னை வணங்க விரும்பவில்லை, எனவே நாம் அவளை வணங்க முடியாது என்று எழுதினார். பிப்ரவரி 24,1985 அன்று மதிய உணவின் போது மாரடைப்பு ஏற்பட்டதைத் தொடர்ந்து, மருத்துவமனைக்குச் செல்லும் வழியில் ஸ்ட்ரோக் ஏற்பட்டு, மறுநாள் பிப்ரவரி 25,1985 அன்று புசானின் ஜங் மாவட்டத்தில் உள்ள கத்தோலிக்க மேரிக்னோல் மருத்துவமனையில் இறந்தார். அஹ்ன் ஷாங்-ஹாங் 67 வயதாக இருந்தார். அவர் தனது மனைவி மற்றும் மூன்று குழந்தைகளுடன் உயிர் பிழைத்தார். புசானுக்கு வடக்கே சியோக்கி கல்லறையில் அமைந்துள்ள ஒரு பொது கல்லறையில் அஹ்ன் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். 1985 ஆம் ஆண்டில் அவர் அடக்கம் செய்யப்பட்ட காலத்திலிருந்து, கல்லறைக்கு அருகில் ஒரு கல்லறை இருந்தது, அதில் "தீர்க்கதரிசி எலிஜா அஹ்ன் ஷாங்-ஹாங்கின் கல்லறை" என்று எழுதப்பட்டிருந்தது. 23 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு செப்டம்பர் 4,2008 அன்று அவரது மனைவி ஹ்வாங் வோன்-சுன் இறந்த பிறகு, அவர் ஆன்னுக்கு அருகிலுள்ள நிலத்தில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார், மேலும் இருவரின் பெயர்களையும் (அதே போல் அவர்களின் குழந்தைகளின் பின்புறத்தையும்) சுமந்த ஒரு புதிய கல்லறை கல் 1985 கல்லுக்கு பதிலாக மாற்றப்பட்டது. அஹனின் எதிர்பாராத மரணம் தேவ இயேசு சாட்சிகளின் தேவாலயத்திற்குள் ஒரு அதிகாரப் போராட்டத்திற்கு வழிவகுத்ததுஃ தேவாலயத்தில் உள்ள சிலர் அஹன் வகுத்த வழிகளில் தொடர விரும்பினர், மற்றவர்கள் ஒரு "ஆன்மீகத் தாய்" என்ற கருத்தை மீண்டும் அறிமுகப்படுத்த விரும்பினர். மார்ச் 4,1985 அன்று தேவனுடைய இயேசு சாட்சிகளின் தேவாலயத்தில் நடந்த ஒரு அசாதாரண பொதுக் கூட்டத்திற்குப் பிறகு, எதிர்ப்புப் பிரிவுகளை சமரசம் செய்யத் தவறியதால், ஒரு பிளவு தேவாலயத்தை இரண்டு பிரிவுகளாகப் பிரித்தது-கடவுளின் புதிய உடன்படிக்கை பஸ்கா தேவாலயம், ஆன் ஷாங்-ஹாங் தேவாலயத்தின் சாட்சிகள். கடவுளின் புதிய உடன்படிக்கை பஸ்கா தேவாலயம் கடவுளின் தேவாலயத்தில் உள்ள ஒரு குழு இயேசு சாட்சிகள் புசானில் உள்ள வளாகத்தில் தங்கினர். அவர்களில் அஹனின் மனைவியும் அவர்களது மூன்று குழந்தைகளும் அடங்குவர். 1985 ஜனவரி 10 அன்று அவர்கள் வழங்கிய குறிப்புகளின்படி, தேவாலயம் கடவுளின் புதிய உடன்படிக்கை பஸ்கா தேவாலயம் என்று மறுபெயரிடப்பட்டது. அஹனின் மகன் அஹ்ன் க்வாங்-சுப் (பிறப்பு 1954) தேவாலயத்தில் ஒரு மூத்தவர், மேலும் அவரது தந்தையின் பணியை தொடர்ந்து விளக்குகிறார். "ஆன் சாங்-ஹாங் தேவாலயத்தின் சாட்சிகளின்" தாயாகிய கடவுளின் கோட்பாட்டை அவர்கள் எதிர்த்தனர். அஹ்ன் ஷாங்-ஹாங் வெளியிட்ட 25 உண்மை புத்தகங்கள், அவரது வளர்ச்சி பற்றிய 37 புத்தகங்கள் மற்றும் 10 கையால் எழுதப்பட்ட குறிப்புகள் இருப்பதாக அவர்கள் கூறினர். தற்போது, சியோலில் உள்ள சோங்பா தேவாலயம் உட்பட மொத்தம் ஏழு தேவாலயங்கள் உள்ளன. தேவாலயம் ஓய்வுநாளையும், பஸ்கா உட்பட ஏழு விருந்துகளையும் அனுசரிக்கிறது. விருந்துகளின் கணக்கீட்டின் காரணமாக, புசானின் குவாங்கன்-ரியில் உள்ள தேவ இயேசு சாட்சிகளின் தேவாலயம் 2016 ஆம் ஆண்டில் கடவுளின் புதிய உடன்படிக்கை பஸ்கா தேவாலயத்திலிருந்து சுயாதீனமாக இருக்க வேண்டும், மேலும் கடவுளை தாய் கோட்பாட்டை எதிர்க்க வேண்டும். ஒரு வெளிப்புற பார்வையாளர் தேவாலயத்திற்குச் சென்று இந்த கருத்தைக் கொண்டிருந்தார்ஃ ஆங் சாங்-ஹாங் தேவாலயத்தின் சாட்சிகள் கடவுளின் தேவாலயத்தில் உள்ள மற்றொரு குழு இயேசு சாட்சிகள் ஆண் கிம் ஜூ-சியோல் மற்றும் பெண் ஜாங் கில்-ஜா உட்பட ஒரு "ஆன்மீகத் தாய்" என்ற கருத்தை மீண்டும் அறிமுகப்படுத்த விரும்பினர், மேலும் 22 மார்ச் 1985 அன்று புசானில் இருந்து சியோலுக்கு குடிபெயர்ந்தனர். ஜூன் 2,1985 அன்று சியோலில் நடந்த ஒரு கூட்டத்தில், அவர்கள் ஜாங் கில்-ஜாவை எவ்வாறு அழைப்பது என்பது பற்றி விவாதித்தனர், மேலும் ஆன் ஷாங்-ஹாங் தேவாலயத்தின் சாட்சிகள் என்ற தேவாலயத்தை நிறுவினர். இரண்டு முக்கிய புதிய கோட்பாடுகள் குறியிடப்பட்டன அஹ்ன் ஷாங்-ஹாங் ஏற்கனவே வந்த இயேசு கிறிஸ்துவாகக் கருதப்பட வேண்டும், கிறிஸ்து அஹ்ன் ஷாங்-ஹாங் என்று பெயரிடப்பட வேண்டும், மேலும் கிறிஸ்தவ ஹைபோஸ்டாசிஸ் பற்றிய பாரம்பரிய முத்தரப்பு பார்வையின்படி அஹ்ன் இதன் விளைவாக பரிசுத்த ஆவியானவர், தந்தையான கடவுள், எனவே கடவுள். ஜாங் கில்-ஜா கடவுளின் தாயாகக் கருதப்பட வேண்டும், கடவுளின் பெண் உருவம், சொர்க்கத் தாய் அல்லது வெறுமனே தாய் என்று பெயரிடப்பட வேண்டும், மேலும் அஹ்ன் ஷாங்-ஹாங்குடன் சேர்ந்து கடவுளாகக் கருதப்பட வேண்டும். "இயேசு சாட்சிகள்" என்பதிலிருந்து "அஹ்ன் ஷாங்-ஹாங்கின் சாட்சிகள்" என்று பெயர் மாற்றப்பட்டதில் பிரதிபலித்த மத நடைமுறையில் ஏற்பட்ட மாற்றம் என்னவென்றால், பிரார்த்தனைகள் இனி இயேசு கிறிஸ்துவின் பெயரில் நடத்தப்படவில்லை, ஆனால் கிறிஸ்து அஹ்ன் ஷாங்-ஹாங்கின் பெயரில் நடத்தப்பட்டன. ஆன் ஷாங்-ஹாங் மற்றும் ஜாங் கில்-ஜா ஆகியோரின் தெய்வீகப்படுத்தல் "கடுமையாக விமர்சிக்கப்பட்டுள்ளது", மேலும் கொரியாவில் உள்ள தேவாலயங்களின் தேசிய கவுன்சில் தேவாலயத்தை அதிகாரப்பூர்வமாக கண்டனம் செய்ய வழிவகுத்தது, இது ஒரு இனங்களுக்கிடையேயான சண்டையிடப்பட்ட, தெய்வ நிந்தனையான, மதச்சார்பற்ற வழிபாட்டு முறை. 1997 ஆம் ஆண்டில், ஆன் ஷாங்-ஹாங் சர்ச் ஆஃப் காட் சாட்சிகள் அமைப்பின் சொத்துக்களை பதிவுசெய்து நிர்வகிக்கும் நோக்கத்திற்காக வேர்ல்ட் மிஷன் சொசைட்டி சர்ச் ஆஃப் காட் என்ற பெயரில் ஒரு இலாப நோக்கற்ற அமைப்பை நிறுவினர். மதிப்பீடு தீர்க்கதரிசனத்தின் நிறைவேற்றம் ஏஞ்சல்ஸ் முத்திரையிடும் பணி மற்றும் கிழக்கின் கழுகின் தீர்க்கதரிசனம், எலியாவின் பணி பற்றிய கேள்விகள், மூன்றாவது தேவதூதரின் செய்தி, பெரும் அதிகாரம் கொண்ட ஒரு தேவதூதரின் தீர்க்கதரிசனம், பெண்களின் சந்ததியினர், டேவிட் மன்னரின் தீர்க்கதரிசனம் மற்றும் இயேசு கிறிஸ்துவின் வருகைக்கான காரணங்கள் ஆகியவற்றை அஹ்ன் ஷாங்-ஹாங் நிறைவேற்றியுள்ளார் என்று NCPCOG கூறியது. ஆன் ஷாங்-ஹாங் தான் கடவுள் என்று டபிள்யூ. எம். எஸ். சி. ஓ. ஜி மற்றும் என். சி. பி. சி. ஓ. ஜி ஒப்புக் கொண்டன. 1988 ஆம் ஆண்டு தோல்வியுற்ற அழிவுகரமான தீர்க்கதரிசனம் ஆன் ஷாங்-ஹாங் சர்ச் ஆஃப் காட் சாட்சிகள் ஆன் தனது 1980 ஆம் ஆண்டு புத்தகமான தி மிஸ்டரி ஆஃப் காட் அண்ட் தி ஸ்பிரிங் ஆஃப் தி வாட்டர் ஆஃப் லைஃப் இல் செய்ததைப் போல மேற்கோள் காட்டி "1988 உலகின் முடிவு" என்று அறிவித்தனர். ஆன் ஷாங்-ஹாங் தேவாலயத்தின் சாட்சிகளின் சில ஆயிரம் உறுப்பினர்கள் தெற்கு சுங்சியோங் மாகாணத்தின் யோங்கி கவுண்டியில் உள்ள சோஜியோங்-மியோனில் உள்ள ஒரு மலையில் கூடி, கிறிஸ்து ஆன் ஷாங்-ஹாங்கின் வருகைக்காக காத்திருந்தனர், 144,000 ஆன்மாக்களின் பேரானந்தம் மற்றும் இரட்சிப்புக்காக தயாராகினர். அஹ்ன் தோன்றத் தவறியபோது, எதுவும் நடக்காதபோது, தேவாலயம் தங்கள் அபோகாலிப்டிக் முன்னறிவிப்பை புதுப்பித்து, அந்த ஆண்டின் பிற்பகுதியில் சியோலில் 1988 ஒலிம்பிக்கின் தொடக்கத்திற்கு திட்டமிட்டது, அங்கு உறுப்பினர்கள் கூடி, 1988 ஆம் ஆண்டின் இறுதிக்குள் உலகின் முடிவு வரும் என்றும், அஹ்ன் ஷாங் ஹாங் மீண்டும் வருவார் என்றும் பிரசங்கித்தனர். இது ஜோனாவின் பிரசங்கத்தின் நிறைவேற்றம் என்று டபிள்யூஎம்எஸ்சிஓஜி பின்னர் கூறியது. ஞானஸ்நானம் பெற்ற தேதி குறித்த சர்ச்சை ஆன் சாங்-ஹாங் இயேசுவின் இரண்டாவது வருகையாக இருக்க வேண்டும் என்ற கூற்றுக்கு ஒரு மைய வாதமாகவும், அதையொட்டி ஜாங் கில்-ஜா-வை ஆட்டுக்குட்டியின் மணமகளாக உயர்த்த பரிந்துரைக்கப்பட்ட ஒரு வாதமாகவும், அவர் ஞானஸ்நானம் பெற்றதிலிருந்து 37 ஆண்டுகள் 16 டிசம்பர் 1948 முதல் 25 பிப்ரவரி 1985 அன்று அவர் இறக்கும் வரை, உண்மையில் 36 ஆண்டுகள், 2 மாதங்கள் மற்றும் 9 நாட்கள் மட்டுமே இருந்த ஒரு காலகட்டத்தை பிரசங்கித்து டேவிட் தீர்க்கதரிசனத்தை நிறைவேற்றினார் என்ற கருத்தாகும். 1948 ஆம் ஆண்டில் ஞானஸ்நானம் பெற்றதாக அஹ்ன் ஷாங்-ஹாங் ஒருமுறை எழுதியதாகக் கூறப்படுகிறது, இருப்பினும், டிசம்பர் 16,1948 அன்று இஞ்சியோனில் ஒரு போதகர் லீ மியோங்-டியோக் நிகழ்த்திய ஞானஸ்நான தேதிக்கான ஆதாரம் இருப்பினும் தெளிவற்றது, மேலும் எழுதப்பட்ட பதிவு எதுவும் இல்லை. 2011 ஆம் ஆண்டில் செவந்த்-டே அட்வென்டிஸ்ட் தேவாலயத்தின் ஒரு நெறிமுறை கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, அவர் அக்டோபர் 9,1954 அன்று 36 வயதாக இருந்தபோது ஒரு போதகர் கிம் சியோ-ஜியோங்கால் ஞானஸ்நானம் பெற்றார். பாரம்பரியத்திற்கு எதிரான சர்வதேச கொரிய கிறிஸ்தவ கூட்டணியின் விசாரணையில், பாஸ்டர் கிம் உறுதிப்படுத்தப்பட்டாலும், 1948 இல் எந்த பாஸ்டர் லீ மியோங்-டியோக் தேவாலயத்துடன் இல்லை, இது அஹ்னின் ஊழியத்தின் கால அளவை 36 ஆண்டுகளில் இருந்து 30 ஆண்டுகள் மற்றும் 4 மாதங்களாகக் குறைத்தது. மெசியா உரிமை கோருபவர்களின் பட்டியலையும் பார்க்கவும் இயேசுவின் அடிக்குறிப்புகள் குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் கடவுளின் புதிய உடன்படிக்கை பஸ்கா தேவாலயம் உலக மிஷன் சொசைட்டி தேவாலய இயேசுவின் சாட்சிகள் 1918 பிறப்புகள் 1985 இறப்புகள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் அபோகாலிப்டிஸ்ட்டிஸ்டுகள் பெளத்த மதத்திலிருந்து புராட்டஸ்டன்டிஸத்திற்கு மாறுகிறார்கள் ஜாங்சு கவுண்டியைச் சேர்ந்த ஏழாம் நாள் அட்வென்டிஸ்ட் தேவாலய மக்கள் வடக்கு ஜியோலா மாகாணத்தைச் சேர்ந்த மக்கள் சுயமாக அறிவிக்கப்பட்ட மேசியாக்கள்