The Clod and the Pebble
"தி க்ளோட் அண்ட் தி பெப்பிள்" என்பது வில்லியம் பிளேக்கின் 1794 தொகுப்பான சாங்ஸ் ஆஃப் இன்னோசென்ஸ் அண்ட் எக்ஸ்பீரியன்ஸின் ஒரு கவிதை. "தி க்ளோட் அண்ட் தி பெப்பிள்" என்ற கவிதையின் சுருக்கம், சாங்ஸ் ஆஃப் இன்னோசென்ஸ் அண்ட் எக்ஸ்பீரியன்ஸின் தொடக்கத்தில் பிளேக் கூறிய கூற்றுக்கு எடுத்துக்காட்டாகும், இது "மனித ஆன்மாவின் முரண்பட்ட நிலைகளின்" வரையறை ஆகும். இது இரண்டு மாறுபட்ட வகையான அன்பைக் காட்டுகிறது. இந்தக் கவிதை மூன்று பத்திகளில் எழுதப்பட்டுள்ளது. காதல் தன்னலமற்றதாக இருக்க வேண்டும் என்ற க்ளோடின் பார்வை முதல் சரணமாகும். அன்பின் மென்மையான பார்வை இந்த மென்மையான களிமண் துணியால் குறிக்கப்படுகிறது, மேலும் ஆன்மாவின் அப்பாவி நிலையையும், உலகத்தைப் பற்றிய குழந்தை போன்ற பார்வையையும் குறிக்கிறது. இரண்டாவது சரணம் உறையையும் கூழாங்கற்களையும் இணைக்கிறது. இது உறையின் இருப்பிடத்தை அளிக்கிறது, ஒரு கால்நடைகளால் மிதிக்கப்படும்போது அவரது பார்வையை இனிமையாக பாடுகிறது. 2 வது வரியின் முடிவில் பார்வைகளின் மாற்றம் ஒரு செமிகோலன் மூலம் சமிக்ஞை செய்யப்படுகிறது. மூன்றாவது வரியின் தொடக்கத்தில் "ஆனால்" என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் இந்த மாற்றம் மேலும் வலியுறுத்தப்படுகிறது. இதற்கிடையில் ஆற்றில் உள்ள கூழாங்கல் அவரது பார்வையை திசை திருப்புகிறது. இறுதி சரணம் சுயநல அன்பைப் பற்றிய கூழாங்கற்களின் பார்வையாகும், மேலும் இது தன்னலமற்ற காதல் குறித்த க்ளோடின் சரணத்திற்கு இணையான கட்டமைப்பில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. கருப்பொருள்கள் காதல் பல்வேறு வகையான அன்பை இந்த கவிதையில் எடுத்துக்காட்டுகின்றன. ஜோசப் ஹெஃப்னரின் கூற்றுப்படி, குளோட் பாடல் "காதல் குறித்த அவரது பார்வையைக் காட்டுகிறது, இது ஒரு ஆனந்தமான மகிழ்ச்சியைக் குறிக்கிறது" மேலும் காதல் தன்னலமற்றதாக இருக்க வேண்டும் என்று அவர் நம்புகிறார். இதற்கிடையில், காதல் உண்மையில் சுயநலமானது என்ற எதிர் கருத்தை கூழாங்கல் கொண்டுள்ளது. இந்த மாறுபட்ட கருத்துக்கள் ஆண்பால் மற்றும் பெண்பால் அன்புக்கு இடையிலான வித்தியாசமாகவும் பார்க்கப்படலாம். அப்பாவித்தனம் இந்த கவிதையில் உள்ள உறை அப்பாவித்தனத்தைக் குறிக்கிறது. காதல் பற்றிய அதன் பார்வை, ஜோசப் ஹெஃப்னரின் கூற்றுப்படி, "குழந்தை போன்ற அப்பாவித்தனம்" நிறைந்தது. அன்பைப் பற்றிய இந்த அப்பாவி பார்வையை பிரதிநிதித்துவப்படுத்த களிமண் உறையைத் தேர்ந்தெடுப்பது குறிப்பிடத்தக்கது, ஏனெனில் அது மென்மையானது, மேலும் இந்த பார்வை புள்ளி வாழ்க்கையால் எளிதில் நொறுக்கப்படுகிறது, அல்லது இந்த கவிதையில் ஒரு பசுவின் கால். க்ளோட் அப்பாவித்தனத்தையும் குறிக்கிறது, ஏனெனில் அது களிமண்ணால் ஆனது, ஆதாமை வடிவமைக்க கடவுள் பயன்படுத்திய அதே பொருள். கல், அதன் திடமான மற்றும் கடினமான கட்டமைப்பைக் கொண்டு, அன்பின் அனுபவத்தால் கடினப்படுத்தப்படுவதைக் குறிக்கிறது, மேலும் ஜோசப் ஹெஃப்னரின் கூற்றுப்படி, அந்த அனுபவத்தின் மூலம் அதிகாரம் பெற்றுள்ளது. கூழாங்கல் அன்பை சுயநலமான ஒன்றாக கருதுகிறது. ஜோசப் ஹெஃப்னரின் கூற்றுப்படி, கூழாங்கற்களால் "பிணைப்பு" என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது "அன்பைப் பற்றிய ஒரு வகையான ஆக்கிரமிப்பு, வன்முறை மற்றும் ஆண்பால் பார்வையைக் குறிக்கிறது". கவிதையின் கடைசி சரணம், சுயநல அன்பைப் பற்றிய கூழாங்கற்களின் பார்வை, ஈவ்லின் ஸ்காட் எழுதிய 1921 நாவலான தி நாரோ ஹவுஸின் கல்வெட்டாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது. பாட் டைலரின் கூற்றுப்படி, இந்த நாவலில் உள்ள பெண்கள் "அவரது வாழ்க்கை அனுபவங்களால் கடினப்படுத்தப்பட்டுள்ளனர். ஒவ்வொருவரும் தனது சொந்த உயிர்வாழ்வில் மட்டுமே அக்கறை காட்டுகிறார்கள், மற்றவர்களின் துன்பங்களுக்கு கடினமாக உள்ளனர் ". இந்தக் கவிதை தவறாக மேற்கோள் காட்டப்பட்டாலும், டி. எச். ஒயிட்டின் தி கோஷாக் என்ற நூலிலும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. மேற்கோள்கள் வெளிப்புற இணைப்புகள் வில்லியம் பிளேக் காப்பகத்திலிருந்து கிடைக்கக்கூடிய "தி க்ளோட் அண்ட் தி பெப்பிள்" இன் கையால் வரையப்பட்ட நகல்களின் ஒப்பீடு 1794 கவிதைகளின் விளக்கங்களின் ஒரு சிறுகுறிப்பு நூலியல் அப்பாவி மற்றும் அனுபவத்தின் பாடல்கள்