Albert Cleage
ஆல்பர்ட் பி. கிளீஜ் ஜூனியர் (ஜூன் 1911-பிப்ரவரி 20,2000) ஒரு கறுப்பின தேசியவாத கிறிஸ்தவ அமைச்சர், அரசியல் வேட்பாளர், செய்தித்தாள் வெளியீட்டாளர், அரசியல் அமைப்பாளர் மற்றும் எழுத்தாளர் ஆவார். அவர் பிளாக் மடோனா தேவாலயத்தின் முக்கிய ஆலயத்தையும், டெட்ராய்ட், மிச்சிகன் மற்றும் அட்லாண்டா, ஜார்ஜியா மற்றும் டெக்சாஸின் ஹூஸ்டனில் உள்ள ஆலய கலாச்சார மையங்கள் மற்றும் புத்தகக் கடைகளையும் நிறுவினார். அனைத்து இடங்களும் இன்னும் பி. சி. என் பணியின் கீழ் திறக்கப்பட்டு செயல்படுகின்றன. 1970 களின் முற்பகுதியில் தனது பெயரை ஜராமோகி அபேப் அக்யேமன் என்று மாற்றிய கிளீஜ், 1960 கள் மற்றும் 1970 களில் டெட்ராய்டில் நடந்த சிவில் உரிமைகள் இயக்கத்தில் முக்கிய பங்கு வகித்தார். 1970 களில் கறுப்பின தேசியவாதம் மற்றும் கறுப்பின பிரிவினைவாதத்துடன் அவர் பெருகிய முறையில் ஈடுபட்டார், இன ஒருங்கிணைப்பின் பல முக்கிய கொள்கைகளை நிராகரித்தார். அவர் தென் கரோலினாவின் கல்ஹோன் நீர்வீழ்ச்சியில் தேவாலயத்திற்கு சொந்தமான பியுலா லேண்ட் என்ற பண்ணையை நிறுவினார், மேலும் தனது கடைசி ஆண்டுகளின் பெரும்பகுதியை அங்கேயே கழித்தார். அவர் கிறிஸ்டின் கிளீஜ் மற்றும் எழுத்தாளர் பேர்ல் கிளீஜ் ஆகிய மகள்களின் தந்தை ஆவார். அவர் பிப்ரவரி 20,2000 அன்று தனது 88 வயதில் தனது தேவாலயத்தின் புதிய பண்ணையான பியூலா லேண்டிற்குச் சென்றபோது இறந்தார். ஆரம்பகால வாழ்க்கை ஆல்பர்ட் பி. கிளீஜ் ஜூனியர் 1911 ஆம் ஆண்டில் இண்டியானாபோலிஸில் பிறந்தார், ஏழு குழந்தைகளில் முதல். அவரது பிற்கால வாழ்க்கையின் பெரும்பகுதியில், அவரது வெளிர் தோல் நிறம் விவாதத்தின் பொதுவான அம்சமாக மாறியது. அவரது முதல் வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர், டெட்ராய்ட் நியூஸ் நிருபர் ஹெய்லி வார்டு, இது அவருக்கு வாழ்நாள் முழுவதும் அடையாள நெருக்கடியை ஏற்படுத்தியது என்றார். கிரேஸ் லீ போக்ஸ் பின்னர் கிளீஜை "இளஞ்சிவப்பு-சிக்கலான, நீல நிற கண்கள் மற்றும் வெளிர் பழுப்பு, கிட்டத்தட்ட இளஞ்சிவப்பு முடி" என்று விவரித்தார். அவரது தந்தை 1910 ஆம் ஆண்டில் இந்தியானா ஸ்கூல் ஆஃப் மெடிசினில் பட்டம் பெற்றார், டெட்ராய்டில் ஒரு பதவியை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு முன்பு மிச்சிகனில் உள்ள கலாமசூவுக்கு பயிற்சி பெற்றார். கறுப்பின மருத்துவர்கள் மற்றும் பயிற்சி பெற்ற ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க குடியிருப்பாளர்களுக்கு அனுமதி சலுகைகளை வழங்கிய டெட்ராய்டின் ஒரே மருத்துவமனையாக டன்பார் மருத்துவமனையை நிறுவ டாக்டர் கிளீஜ் உதவினார். டாக்டர் கிளீஜ் டெட்ராய்ட் மருத்துவ சமூகத்தில் ஒரு முக்கிய நபராக இருந்தார், 1930 ஆம் ஆண்டில் மேயர் சார்லஸ் பவுல்ஸால் நகர மருத்துவராக நியமிக்கப்பட்டார். டெட்ராய்டின் வடமேற்கு உயர்நிலைப் பள்ளியில் பட்டம் பெற்ற பிறகு, ஆல்பர்ட் கிளீஜ் இரண்டாம் நிலைக்குப் பிந்தைய பெரிபேட்டடிக் கல்வியைப் பெற்றார். அவர் 1929 ஆம் ஆண்டு தொடங்கி வெய்ன் மாநில பல்கலைக்கழகத்தில் பயின்றார், இறுதியாக 1942 ஆம் ஆண்டில் சமூகவியலில் பி. ஏ பட்டம் பெற்றார், ஆனால் அவர் சமூகவியலாளர் சார்லஸ் எஸ். ஜான்சனின் கீழ் ஃபிஸ்க் பல்கலைக்கழகத்திலும் படித்தார். 1938 ஆம் ஆண்டில் ஓபர்லின் கல்லூரியில் செமினரி படிப்பைத் தொடங்குவதற்கு முன்பு டெட்ராய்ட் சுகாதாரத் துறையில் சமூக சேவகராக பணியாற்றினார், இறுதியாக 1943 ஆம் ஆண்டில் ஓபர்லின் கிராஜுவேட் ஸ்கூல் ஆஃப் தியாலஜியில் தனது இளங்கலை தெய்வீகத்தைப் பெற்றார். அவர் 1943 இல் டோரிஸ் கிரஹாமை மணந்தார், அதே ஆண்டில் அவர் காங்கிரகேஷனல் கிறிஸ்தவ தேவாலயங்களில் நியமிக்கப்பட்டார். அவருக்கு இரண்டு மகள்கள் இருந்தனர், பின்னர் 1955 இல் கிரஹாமை விவாகரத்து செய்தார். முறையான கல்வியுடன் கிளீஜின் இறுதி சந்திப்பு 1950 களில் தெற்கு கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகத்தின் திரைப்படப் பள்ளியில் இருந்தது. மதத் திரைப்படங்களை உருவாக்குவதில் அவர் ஆர்வமாக இருந்தார், ஆனால் ஒரு செமஸ்டருக்குப் பிறகு சான் பிரான்சிஸ்கோ சபையில் ஒரு பதவியை ஏற்றார். மதத் தலைமை நியமனத்தைத் தொடர்ந்து, கென்டக்கியின் லெக்சிங்டனில் உள்ள சாண்ட்லர் மெமோரியல் காங்கிரகேஷனல் தேவாலயத்தில் ஒரு போதகர் பணியைத் தொடங்கினார். 1944 ஆம் ஆண்டில், அவர் சான் பிரான்சிஸ்கோவில் உள்ள ஒரு ஒருங்கிணைந்த தேவாலயமான தி சர்ச் ஆஃப் தி ஃபெலோஷிப் ஆஃப் ஆல் பீப்பிள்ஸில் போதகர் ஆனார், ஆனால் அது நீண்ட காலத்திற்கு வேலை செய்யவில்லை. 1946 ஆம் ஆண்டில், மாசசூசெட்ஸின் ஸ்பிரிங்ஃபீல்டில் உள்ள செயின்ட் ஜான்ஸ் காங்கிரகேஷனல் தேவாலயத்தின் போதகர் ஆனார். அவர் 1951 இல் டெட்ராய்டுக்குத் திரும்பும் வரை அங்கு பணியாற்றினார். திரும்பி வந்த பிறகு, அவர் ஒரு ஒருங்கிணைந்த தேவாலயமான செயின்ட் மார்க்ஸ் கம்யூனிட்டி தேவாலயத்தில் (வட அமெரிக்காவின் யுனைடெட் பிரஸ்பைடிரியன் தேவாலயம்) பணியாற்றினார். இருப்பினும், கிளீஜ் தனது கறுப்பின சபையை வழிநடத்தும் விதத்தை தேவாலயத்தின் சில வெள்ளை தலைவர்கள் ஏற்கவில்லை. 1953 ஆம் ஆண்டில், கிளீஜ் மற்றும் பின்பற்றுபவர்கள் குழு தேவாலயத்தை விட்டு வெளியேறி மத்திய சபை தேவாலயத்தை உருவாக்கினர், இது 1960 களின் நடுப்பகுதியில் கிறிஸ்துவின் மத்திய ஐக்கிய தேவாலயம் என்று மறுபெயரிடப்பட்டது. அவர்களின் நோக்கம் குறைந்த அதிர்ஷ்டசாலிகளுக்கு சேவை செய்வதாகும், மேலும் அவர்கள் ஏழைகளுக்கான பல திட்டங்கள், அரசியல் தலைமை மற்றும் கல்வியை வழங்கினர். ஜூன் 23,1963 அன்று டெட்ராய்டில் நடந்த மாபெரும் சுதந்திரத்திற்கான நடைப்பயணத்தில் வெள்ளையர்கள் சேர்க்கப்படுவதை அவர் எதிர்த்தார்; ரெவ். மார்ட்டின் லூதர் கிங் ஜூனியர் மற்றும் மால்கம் எக்ஸ் இன் கறுப்பின பிரிவினைவாதம்/தேசியவாதத்தை நோக்கி. 1964 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஃப்ரீடம் நவ் கட்சியின் மிச்சிகன் கிளையைக் கண்டுபிடிக்க உதவினார், மேலும் மிச்சிகன் ஆளுநருக்காக வேட்பாளர்களின் "பிளாக் ஸ்லேட்" வேட்பாளராக போட்டியிட்டார். 1960 களில் டெட்ராய்டில் உள்ள ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க சுற்றுப்புறங்கள் முழுவதும் பரவலாக பரப்பப்பட்ட இல்லஸ்ட்ரேட்டட் நியூஸ் என்ற வாராந்திர செய்தித்தாள் தேவாலயத்தில் வெளியிடப்பட்ட செய்தித்தாளின் ஆசிரியராக இருந்தார். அதன் நிறுவப்பட்டதிலிருந்து அவர் ஜோசப் எல். ஹட்சன் ஜூனியர் நிறுவிய புதிய டெட்ராய்ட் குழுவுடன் பணியாற்றினார், இது 1967 டெட்ராய்ட் கலவரத்தின் போது உருவாக்கப்பட்ட ஒரு அமைப்பாகும், இது சிவில் கோளாறால் அம்பலப்படுத்தப்பட்ட நகரத்தில் இன மற்றும் பொருளாதார பிளவுகளை குணப்படுத்த வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. கிளீஜ் பின்னர் தனது பங்கேற்பை கைவிட்டு, அந்த அமைப்புக்கு 100,000 டாலர் மானியத்தை திருப்பி வழங்கினார். 1967 ஆம் ஆண்டில், அவர் பிளாக் கிரிஸ்துவர் தேசிய இயக்கத்தைத் தொடங்கினார். இந்த இயக்கம் கறுப்பின மக்களின் சமூக, பொருளாதார மற்றும் அரசியல் தேவைகளுக்கு ஏற்ப இயேசுவின் போதனைகளை மறுபரிசீலனை செய்ய கறுப்பின தேவாலயங்களை ஊக்குவித்தது. மார்ச் 1967 இல், கிளீஜ் தனது தேவாலயத்தில் குழந்தை இயேசுவைப் பிடித்த ஒரு கருப்பு மடோனாவின் ஓவியத்தை நிறுவி, தேவாலயத்தை தி ஷ்ரைன் ஆஃப் தி பிளாக் மடோனா என்று மறுபெயரிட்டார். 1970 ஆம் ஆண்டில், பிளாக் மடோனாவின் ஆலயம் பின்னர் பான் ஆப்பிரிக்க ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவ தேவாலயம், கருப்பு கிறிஸ்தவ தேசியவாத இயக்கமாக மறுபெயரிடப்பட்டது. கலாமசூ, அட்லாண்டா மற்றும் ஹூஸ்டனில் மேலும் கோயில்கள் கட்டப்பட்டன. ஆலயங்களின் நோக்கம், மற்றும், கறுப்பின சமூகத்தை அவர்களின் ஆப்பிரிக்க வரலாற்றைப் பற்றிய நனவான புரிதலுக்கு மீண்டும் கொண்டு வருவது, ஒட்டுமொத்தமாக நேர்மறையான முன்னேற்றத்தை ஏற்படுத்துவதற்காக. கிளீஜ் பின்னர் தனது பெயரை ஜராமோகி அபேப் அக்யமான் என்று மாற்றினார், இதன் பொருள் சுவாஹிலி மொழியில் "விடுதலையாளர், புனித மனிதர், தேசத்தின் இரட்சகர்" என்பதாகும். ஒருங்கிணைப்பு என்பது கறுப்பின மக்களுக்கு ஒரு சஞ்சீவி என்று அகிமான் நம்பவில்லை. ஒரு தேசியவாதியாக, அவர்கள் தங்கள் சொந்த பொருளாதார, அரசியல் மற்றும் சமூக சூழலை நிறுவுவது முக்கியம் என்று அவர் வாதிட்டார். கறுப்பின வணிகத்திற்கு உதவுவதற்காக நகர அளவிலான குடிமக்கள் நடவடிக்கைக் குழுவை அவர் நிறுவினார். கறுப்பின ஆசிரியர்களால் கறுப்பின குழந்தைகளின் கல்வியை அவர் ஊக்குவித்தார். இயேசுவை ஒரு புரட்சிகரத் தலைவராக சித்தரிக்கும் ரைட்டிங்ஸ் கிளீஜின் புத்தகமான தி பிளாக் மெசியா 1968 இல் வெளியிடப்பட்டது. ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க மக்களுக்கு உதவுவதற்கும், இயேசுவின் இன அடையாளத்தின் பின்னணியில் உள்ள உண்மையை நிறுவுவதற்கும் ஒரு "வெள்ளை" இயேசுவின் கருத்தை ஒரு "கருப்பு" இயேசுவாக மாற்றுவது முக்கியம் என்று கிளீஜ் நினைத்தார். இந்த புத்தகம் ராபர்ட் யங் எழுதிய எத்தியோப்பியன் அறிக்கை என்ற புத்தகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டதாக இருக்கலாம். 1972 இல் வெளியிடப்பட்ட கிளீஜின் இரண்டாவது புத்தகம் பிளாக் கிறிஸ்டியன் நேஷனலிசம் என்று அழைக்கப்பட்டது. இயேசு கறுப்பினத்தவர் என்ற எண்ணத்திலும், அவர் கறுப்பின மக்களைக் காப்பாற்றுவார் என்ற எண்ணத்திலும் அது கவனம் செலுத்தியது. கறுப்பின மக்கள் இதை நம்பினால், அவர்கள் தங்கள் பொருளாதார மற்றும் அரசியல் பிரச்சினைகளை சரிசெய்ய முடியும் என்று அவர் கூறினார். கிறிஸ்துவம் கற்பித்ததைப் போல ஒரு தனிநபராக முக்கியத்துவம் பெறாதது ஒட்டுமொத்த கறுப்பின மக்கள்தான் என்று இந்த புத்தகம் கற்பித்தது. கிளீஜ் ஒட்டுமொத்த கறுப்பின மக்களையும் காப்பாற்ற விரும்பினார். இந்த புத்தகம் பிளாக் கிறிஸ்தவ தேசியவாத இயக்கத்தை அதன் சொந்த பிரிவாக அறிமுகப்படுத்தியது. தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நூலியல் "பயத்தின் மரணம். "ஃபோகஸ் ஆன் டெட்ராய்ட்" பதிப்பு. நவம்பர் 1967. தொகுதி. 17, இல்லை. 1. ஜான்சன் பப்ளிஷிங் கம்பெனி கருப்பு மேசியா. நியூயார்க்ஃ ஷீட் அண்ட் வார்டு, 1968. (மறுபதிப்புஃ ஆப்பிரிக்கா வேர்ல்ட் பிரஸ், 1989.) மால்கம் எக்ஸ் பற்றிய கட்டுக்கதைகள்ஃ இரண்டு பார்வைகள் (ஜார்ஜ் ப்ரீட்மேனுடன்). கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகம்ஃ மெரிட் வெளியீட்டாளர்கள், 1968. பிளாக் கிரிஸ்துவர் தேசியவாதம்ஃ பிளாக் சர்ச்சுக்கான புதிய திசைகள் நியூயார்க்ஃ டபிள்யூ. மோரோ, 1972 குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் பிளாக் மடோனா புத்தகக் கடை மற்றும் கலாச்சார மையத்தின் ஆலயம் ஜராமோகி அபேப் அக்யேமன் ஆல்பர்ட் கிளீஜ் ஆல்பர்ட் கிளீஜ் சுயசரிதை, டெட்ராய்ட் ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க வரலாற்றுத் திட்டம் "ஆப்ரோ-அமெரிக்கன் ஆய்வுகளுக்கான அறிமுகம்" கிளீஜ், ஆல்பர்ட், ஜூனியர் (ஜராமோகி அபேப் அக்யேமன்) (1911-2000), BlackPast.org 1911 பிறப்புகள் 2000 இறப்புகள் இண்டியானாபோலிஸ் வேய்ன் மாநில பல்கலைக்கழக முன்னாள் மாணவர்கள் ஐக்கிய கிறிஸ்துவின் தேவாலயம் மந்திரிகள் அமெரிக்க காங்கிரகேஷனலிஸ்ட் அமைச்சர்கள் ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க கிறிஸ்துவ மதகுருமார்கள் ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க எழுத்தாளர்கள் அமெரிக்க எழுத்தாளர்கள் கல்ஹோன் நீர்வீழ்ச்சி, தென் கரோலினா வடமேற்கு உயர்நிலைப் பள்ளி (மிச்சிகன்)