Maléku language
மாலேகு ஜெய்கா மொழி, மாலேகு, மாலேகு, குவாடோசோ, வட்டுசோ-வெட்டர் மற்றும் குயெட்டர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது கோஸ்டா ரிக்காவில் உள்ள ஒரு பூர்வீக அமெரிக்க மொழியாகும். மாலேகு ஜெய்கா மொழி சிப்சான் மொழிக் குடும்பத்தின் வோடிக் கிளையின் உறுப்பினராகும். மாலெகு அல்லது 'நம் மக்களின் பேச்சு', அழிந்து வரும் மொழிகள் திட்டத்தின் படி ஆபத்தானதாகக் கருதப்படுகிறது. 2011 தேசிய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, உத்தியோகபூர்வ மாலேகு பிராந்தியத்தில் வசிக்கும் மக்கள்தொகையில் 67.5% அவர்கள் மொழியைப் பேசுவதாக அறிவித்தனர்; இருப்பினும், உயிர்ச்சக்தியின் நிலை ஒரு கிராமத்திலிருந்து மற்றொரு கிராமத்திற்கும் குடும்பங்களுக்கும் கூட மாறுபடும் (சான்செஸ் 2011). எவ்வாறாயினும், யுனெஸ்கோவின் அளவுருக்களைப் பின்பற்றி, மொழியை உறுதியாக ஆபத்தானதாக வகைப்படுத்தலாம் (சான்செஸ் 2013). மாலெகு மக்கள் (பொதுவாக வரலாற்று ஆவணங்கள், 19 மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் பயண வரலாறுகள் மற்றும் பல கல்வி ஆய்வுகளில் "குவாடோஸ்" என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்) கோஸ்டா ரிக்கன் பிராந்தியத்தின் அசல் மக்களில் ஒருவராக உள்ளனர். ஹிஸ்பானிக் மொழி மற்றும் கலாச்சாரத்துடனான அவர்களின் தொடர்பு மிகவும் அவ்வப்போது மற்றும் குறைந்தபட்சம் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் இரண்டாவது நடுப்பகுதி வரை மட்டுப்படுத்தப்பட்டதாக இருந்தபோதிலும் (கான்ஸ்டென்லா, 1988; காஸ்டில்லோ, 2004), இந்த தொடர்பு இருபதாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் தீவிரமடைந்தது என்று கருதலாம். புவியியல் விநியோக அதிகாரப்பூர்வ நிலை மாலேகு என்பது கோஸ்டா ரிக்காவின் அலாஜுவேலா மாகாணத்தில் உள்ள குவாடோசோ பகுதியில் உள்ள வட-மத்திய கோஸ்டா ரிக்காவின் பூர்வீக மொழியாகும். இது 2994 ஹெக்டேர் பரப்பளவில் சுமார் 300 முதல் 460 உள்நாட்டு மாலேகு மக்களால் பேசப்படுகிறது. மாலேகு பேசும் பழங்குடி மக்கள் குழு குவாடோஸ் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. அவர்கள் கோஸ்டா ரிக்காவின் வடக்குப் பகுதியில் உள்ள பாலென்க்யூஸ் என்று அழைக்கப்படும் மூன்று சமூகங்களில் வாழ்கின்றனர்ஃ மார்கரிட்டா, டோன்ஜிபே மற்றும் எல் சோல். கான்ஸ்டென்லாவின் (1998) கூற்றுப்படி, குவாடோசோ மார்கரிட்டாவில் (மிகப்பெரிய கிராமம்) வீழ்ச்சியடைந்த நிலையில் உள்ளது மற்றும் டோன்ஜிபே மற்றும் எல் சோலில் எதிர்ப்பு நிலையில் உள்ளது. 2000ஆம் ஆண்டு மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, இந்த இனத்தைச் சேர்ந்த உறுப்பினர்களில் 49 சதவீதம் பேர் மட்டுமே இந்த மொழியை தாய்மொழியாகக் கருதினர். 2011 தேசிய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, இந்த சமூகங்களில் உள்ள மக்கள் தொகையில் 67.5% இந்த மொழியைப் பேசுகிறார்கள் (அவெண்டானோ 2018). கல்வி அமைச்சகம் (எம். இ. பி., மினியென்சிக்ளோபீடியா டி லாஸ் டெரிட்டோரியோஸ் இண்டிகேனாஸ் டி கோஸ்டா ரிகா 2017) மலேகு மக்கள் தொகையில் 498 பேர் இருப்பதாக தெரிவித்துள்ளது. இந்த நிறுவனத்தின் கூற்றுப்படி, குவாடோசோ பிராந்தியத்தில் உள்ள பள்ளிகளுக்குச் செல்லும் குழந்தைகள் மாலேகு மற்றும் ஸ்பானிஷ் மொழிகளில் இருமொழி அறிவுறுத்தல்களைப் பெறுகிறார்கள். எஸ்பினோசா ரோமெரோ, மெஜியா மரின் & ஓவாரெஸ் பார்குரோ 2011 இன் கூற்றுப்படி, பாரம்பரியமாக ஒரு கலாச்சார பொறிமுறையான இந்த பள்ளி, மாலேகு அடையாளத்தை வலுப்படுத்த பங்களிக்கவில்லை. உதாரணமாக, மாணவர்கள் ஸ்பானிஷ் மொழியில் முக்கிய பாடங்களின் அறிவுறுத்தல்களைப் பெறுகிறார்கள். அவர்கள் முதலில் ஸ்பானிஷ் மொழியில் படிக்கவும் எழுதவும் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும். அவர்கள் ஏற்கனவே பிரதான மொழியில் படித்து எழுதும்போது, அவர்கள் தங்கள் மொழியைக் கற்றுக்கொள்ள முடியும். அதிகாரப்பூர்வ மொழியான ஸ்பானிஷ் மொழியை கற்பிப்பதே நெறிமுறை என்றும், பிராந்தியத்தில் பழங்குடி மொழிகளின் பயன்பாட்டை புத்துயிர் பெறச் செய்யும் கல்விக் கொள்கைகள் இருந்தபோதிலும், பழங்குடி மொழிகளைக் கற்பிப்பதற்கான உத்திகள் இல்லை என்றும் ஆசிரியர்கள் கூறுகின்றனர். பேச்சுவழக்குகள்/வகைகள் இந்த மூன்று சமூகங்களின் பேச்சாளர்கள் மார்கரிட்டா மற்றும் எல் சோல் சமூகங்கள் பேசும் பல்வேறு மொழிகளுக்கும் டோன்ஜிபே மக்கள் பேசும் மொழிக்கும் இடையே வேறுபாடுகள் இருப்பதாக அறிவித்துள்ளனர் (அவெண்டானோ 2018). கோரோபிகி என்பது ஒரு பேச்சுவழக்கு மொழியாக இருக்கலாம். ஒலியியல் அச்சுகள் மாலேகு ஐந்து உயிரெழுத்துக்களைக் கொண்டுள்ளது. மாலேகுவின் உயிரெழுத்து முறை ஸ்பானிஷ் மொழியைப் போன்றது (நீளம் மாறுபாட்டைத் தவிர) என்று சான்செஸ் (1984) உறுதிப்படுத்துகிறார்; அவர் வி. வி. வரிசைகளைப் போலல்லாமல் சில சொற்களை மேற்கோள் காட்டுகிறார், ஆனால் இவை ஒற்றை கருக்கள் அல்லது வி. வி. ஸ்மித் ஷார்ப் (1979) காஸ்டென்லா உமானா (1983) உடன் உடன்படுகையில், உயர் உயிரெழுத்துக்களை தோராயமான [டபிள்யூ, ஜே] க்கு விருப்பப்படி விவரிக்காமல் வி. வி. க்கு வாதிடுகிறார். ஸ்ட்ரெஸ் சான்செஸ் (1984) மன அழுத்தம் மாறுபட்டது என்று வாதிடுகிறார். கொடுக்கப்பட்ட எடுத்துக்காட்டுகள் மன அழுத்த இட ஒதுக்கீட்டைக் கணிப்பதில் உருவவியல் அமைப்பு மற்றும் உயிரெழுத்து நீளத்திற்கு பங்கு இருக்கலாம் என்று கூறுகின்றன. ஸ்மித் ஷார்ப் (1979:42) இவ்வாறு குறிப்பிடுகிறார்ஃ எந்தக் காலத்திலும், எந்தக் காலத்திலும், எந்தச் சூழலிலும், எந்தச் சூழலிலும், எந்தச் சூழலிலும், எந்தச் சூழலிலும், எந்தச் சூழலிலும், எந்தச் சூழலிலும், எந்தச் சூழலிலும், எந்தச் சூழலிலும், எந்தச் சூழலிலும், எந்தச் சூழலிலும், எந்தச் சூழலிலும், எந்தச் சூழலிலும், எந்தச் சூழலிலும், எந்தச் சூழலிலும், எந்தச் சூழலிலும், எந்தச் சூழலிலும், எந்தச் சூழலிலும், எந்தச் சூழலிலும், எந்தச் சூழலிலும், எந்தச் சூழலிலும், எந்தச் சூழலிலும், எந்தச் சூழலிலும், எந்தச் சூழலிலும், எந்தச் சூழலிலும், எந்தச் சூழலிலும், எந்தச் சூழலிலும், எந்தச் சூழலிலும், எந்தச் சூழலிலும், எந்தச் சூழலிலும், எந்தச் சூழலிலும், எந்தச் சூழலிலும், எந்தச் சூழல மாலேகுவின் பாரம்பரிய மெய் அமைப்பு பதினைந்து ஒலியியியலை உள்ளடக்கியதுஃ சான்செஸ் (1984) அறிக்கைகள்/டி/'பல்-அல்வியோலார்' மற்றும் பிற கரோனல்களை 'அல்வியோலார்' என்று குறிப்பிடுகிறது. / x, x/க்கு இடையிலான முரண்பாடு/x/க்கு ஆதரவாக இழக்கப்படும் செயல்முறையில் இருப்பதாகத் தெரிகிறது (கோஸ்டென்லா உமானா 1983). ஸ்பானிஷ் மொழியின் செல்வாக்கு நவீன பேச்சுவழக்கு மொழியில் குரல் நிறுத்தங்கள் மற்றும்/̃/ஐச் சேர்த்துள்ளது; இவை சான்செஸ் (1984), ஸ்மித் ஷார்ப் (1983) அல்லது க்ரோனின் (2017) உரை எண்ணிக்கையில் சேர்க்கப்படவில்லை. கோஸ்டென்லா உமானா (1983) தனது 'பாரம்பரிய சரக்குகளில்' இருந்து அவற்றை விலக்குகிறார். ஸ்மித் ஷார்ப் (1983:44) பரிந்துரைத்தபடி, எழுத்துவடிவ குறிப்புகள் (சி) வி (ː) (சி) அடிப்படை வடிவமாகத் தெரிகிறது, கிளஸ்டர்கள் இல்லை. எந்த சி தொடக்கத்திலும் ஏற்படலாம் (ரோட்டிக்ஸ் வார்த்தையைத் தவிர-ஆரம்பத்தில்); அஃப்ரிகேட்டுகள், ஃப்ரிகேட்டிவ்கள் மற்றும்/ɾ/கோடாவைத் தவிர வேறு எந்த சி. சான்செஸ் (1984) சொல்-உள் சிசி கோடாஸ்/ஆர்ஐ, ஆர்பி/இன்/ஐஆர்பி-ட்சியா, ஐஆர்ஐ-லாங்/"அதைக் குடிக்கவும், சாப்பிடவும்" என்ற 2 எடுத்துக்காட்டுகளைக் கொடுக்கிறார், மேலும் சி. வி. சி. சி. யை அதிகபட்ச எழுத்துகளாக பரிந்துரைக்கிறார், ஆனால் அத்தகைய எடுத்துக்காட்டுகள் காஸ்டென்லா உமானா (1983:18) நியதி வடிவத்தால் 2 வது நபர் எர்கேடிவ் முன்னொட்டு/ரிஐஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏ நிலையற்ற உட்பிரிவுகளில் பொதுவான வரிசை SV ஆகும், ஆனால் VS வரிசையைக் கண்டறிவதும் சாத்தியமாகும். பொருள் மற்றும் பொருள்கள் மாலேகு ஒரு எர்கேட்டிவ்-அப்சோல்யூடிவ் நிதி அமைப்பைக் கொண்டுள்ளது. ஒரு நிலையற்ற வினைச்சொல்லின் பொருள் நிலையற்ற உட்பிரிவுகளில் பொருள் முழுமையான வழக்கில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. வினைச்சொல்லில் தோன்றும் இணைப்புகள் அந்த நபருடன் ஒரு பொருளின் இணக்கத்தை நிறுவுகின்றன. இவைஃ ஒரு இடைநிலை வினைச்சொல்லின் பொருள் இடைநிலை உட்பிரிவுகளில் மாலேகு முழுமையான மற்றும் முழுமையற்ற இடைநிலை உட்பிரிவுகளுக்கு இடையில் வேறுபடுகிறார். வினைச்சொல்லில் தோன்றும் இணைப்புகள் இரண்டு கட்டமைப்புகளிலும் பொதுவானவை. இவை மாலெகு என்ற எண் பொதுவான பெயர்ச்சொற்களில் ஒருமை மற்றும் பன்மைக்கு இடையில் வேறுபடுகின்றன. பன்மை இரண்டு வழிகளில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. தனிப்பட்ட பிரதிபெயர்கள் மாலேகுவில் நான்கு தனிப்பட்ட பிரதிபெயர்கள் உள்ளன. இவை பின்வருமாறுஃ எழுத்து முறை மாலேகுவின் எழுத்துக்கள் மொழியியியலாளர் அடோல்போ கான்ஸ்டென்லாவால் முன்மொழியப்பட்டது, மேலும் இது அஸெஸோரியா டி எஜுகேசியன் இண்டிகேனா டெல் மினிஸ்டிரியோ டி எஜுகேசியன் பப்ளிகா டி கோஸ்டா ரிக்காவால் அதிகாரப்பூர்வமாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. உயிரெழுத்துக்கள் சொற்களஞ்சியம் காபி காபி = ஹலோ (உங்கள் கூட்டாளியின் தோளில் தட்டும் சைகையுடன்) அஃபெகாபியன் = நன்றி டபிள்யூ-ஏ = ஆம் ஹெபெட் = ஃபுஃபு = மோர்போ பட்டாம்பூச்சி நிஸ்கக் = பறவை பிலி = டக்கான் பெக்-பென் = தவளை க்னோ-எக் = சிவப்பு-கண் தவளை டி-ஃபகாரா = நீர்வீழ்ச்சி இரி மியோடெம்? = உங்கள் பெயர் என்ன? = என் பெயர். = எனக்கு ஒரு கப் காபி வேண்டும் எர்ரேகேகி கெராகோ = (ஒரு இடத்திற்கு) செல்வோம் எர்ரேக் மெல்ஹிலா = நீந்தச் செல்வோம் எண்கள் டூகா = ஒரு பாங்கி = இரண்டு பூஸ் = மூன்று பக்காய் = நான்கு ஓட்டினி = ஐந்து பொதுவான பெயர்ச்சொற்கள் ஓச்சாபாகா = மான் குரிஜுரி = பெண் டோஜி = சன் டிலிஜி = மூன் லாகா = பூமி ஒக்தாரா = ஸ்டோன் கூரா = ட்ரீ யு = ஹவுஸ் குறிப்புகள் மேலும் வாசிப்பு பாரண்டெஸ், ஆர்., ஸ்மூஸ், பி. இ., மொஹ்ரென்வீசர், எச். டபிள்யூ., கெர்ஷோவிட்ஸ், எச்., அசோஃப் கீழ் மத்திய அமெரிக்காவில் நுண் பரிணாமம்ஃ கோஸ்டா ரிகா மற்றும் பனாமாவின் சிப்சா மொழி பேசும் குழுக்களின் மரபணு தன்மை மற்றும் மரபணு மற்றும் மொழியியல் தொடர்பை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒருமித்த வகைபிரித்தல். அமெரிக்கன் ஜர்னல் ஆஃப் ஹ்யூமன் ஜெனடிக்ஸ், 46 (1), 63-84. பிரிண்டன், டேனியல் ஜி. 1891. அமெரிக்க இனம்ஃ வட மற்றும் தென் அமெரிக்காவின் பூர்வீக பழங்குடியினரின் மொழியியல் வகைப்பாடு மற்றும் இனவியல் விளக்கம். நியூயார்க்ஃ என். டி. சி. ஹோட்ஜஸ் வெளியீட்டாளர் குவாடோசோ. http://multitree.org/codes/gut.html மாட்ரிகல் கார்டெரோ, பி., & சோலிஸ் ரிவேரா, வி. (2012) இலிருந்து பெறப்பட்டது. கோஸ்டா ரிக்காவில் ஐசிசிஏ-களின் அங்கீகாரம் மற்றும் ஆதரவு. கோத்தாரி மற்றும் பலர். மாலேகு இந்திய மொழி (குவாடோசோ, ஜைகா). (2016). ஹெர்ரெரா மிராண்டா, ராபர்டோ இ. 2017 இலிருந்து பெறப்பட்டது. மாலேகுவில் வேலென்ஸி வகுப்புகள். (எம்ஏ ஆய்வறிக்கை, லீப்சிக் பல்கலைக்கழகம்; 178pp.) ஹெர்ரெரா மிராண்டா, ராபர்டோ. அழிந்து வரும் மொழிகளை ஆவணப்படுத்தும் திட்டம் (ஸ்பான்சர்). என். டி. அழிந்து வரும் மொழிகள் காப்பகம். பாச்சே, மத்தியாஸ். சிப்சன் வாய்மொழி நபரின் மார்ஃபோசைன்டக்டிக் பண்புகள் குறிக்கின்றன. http://journals.dartmouth.edu/cgibin/WebObjects/Journals.woa/1/xmlpage/1/article/462?htmlAlways=yes ரியான், ஜேம்ஸ் இலிருந்து பெறப்பட்டது. மாலேகு ஜெய்கா. என். பி., மார்ச் 1. 2013 ஆம் ஆண்டு. இணையம். 1 மே 2016. <http://dice.missouri.edu/docs/chibchan/MalekuJaika.pdf>. காம்ப்பெல், எல்., & கிரொண்டோனா, வி. (எட்ஸ்.). (2012). தென் அமெரிக்காவின் உள்நாட்டு மொழிகள்ஃ ஒரு விரிவான வழிகாட்டி (தொகுதி. 2). வால்டர் டி க்ரூட்டர். ராமோஸ் ரிவாஸ், கே. (2014). மக்கள் தொகையின் கல்வி அமைச்சகத்தின் நிலைமையை அடிப்படையாகக் கொண்டு இந்திய மொழிகளின் கல்வித் திட்டம் இயற்றப்படுகிறது. ரெவிஸ்டா எலக்ட்ரானிகா எஜுகேர், 18 (3), 203-219. டோய்ஃ http://dx.doi.org/10.15359/ree.18-3.12 வெளிப்புற இணைப்புகள் https://www.youtube.com/watch?v=o6RHVMC0YNA https://www.youtube.com/watch?v=oNLxEcmgFGg https://www.youtube.com/watch?v=_QKhqaxYiG0 https://www.youtube.com/watch?v=3tJvxJzhsHM https://www.culturalsurvival.org/news/life-health-purity-and-survival-maleku-costa-rica-struggle-regain-lost-lands ELAR மாலேகு அகராதி திட்டத்திற்கான இணைப்பு https://www.dipalicori.ucr.ac.cr/lengua-cultura/malecu நூலியல் கோஸ்டா ரிகா சிப்சன் மொழிகளின் மொழிகள் அழிந்து வரும் சிப்சன் மொழிகள்