Troubadour style
இடைக்கால ட்ரூபடோர்ஸ் என்பதிலிருந்து அதன் பெயரை எடுத்துக்கொள்வது, ட்ரூபடோர் ஸ்டைல் (ட்ரூபடோர் ஸ்டைல்) என்பது ஒரு கேலிக்குரிய சொல், ஆங்கிலத்தில் பொதுவாக 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் பிரெஞ்சு வரலாற்று ஓவியத்திற்கு இடைக்கால மற்றும் மறுமலர்ச்சியின் சிறந்த சித்தரிப்புகளுடன் பயன்படுத்தப்படுகிறது. பிரெஞ்சு மொழியில் இது சமமான கட்டிடக்கலை பாணிகளையும் குறிக்கிறது. இது ரொமாண்டிஸிஸத்தின் ஒரு அம்சமாகவும், தூதரகத்தின் முடிவில் முடிவுக்கு வந்த நியோ கிளாசிஸிஸத்திற்கு எதிரான எதிர்வினையாகவும் பார்க்கப்படலாம், மேலும் இது குறிப்பாக ஜோசபின் போனபார்ட் மற்றும் கரோலின் ஃபெர்டினாண்டே லூயிஸ், டச்சஸ் டி பெர்ரி ஆகியோருடன் தொடர்புடையது. கட்டிடக்கலையில் இந்த பாணி ஜெர்மானிய மற்றும் ஆங்கிலோபோன் நாடுகளின் கோதிக் மறுமலர்ச்சிக்கு சமமான பிரெஞ்சு பாணியாக இருந்தது. பிரெஞ்சு இலக்கியம் மற்றும் இசையின் சமகால முன்னேற்றங்களுடன் தொடர்புடைய பாணி, ஆனால் இந்த சொல் பொதுவாக ஓவியம் மற்றும் கட்டிடக்கலைக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. பண்டைய ஆட்சி மற்றும் அதன் நிறுவனங்கள், சடங்குகள் (16 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த முடிசூட்டு விழா) மற்றும் குடும்ப விழாக்கள் நிகழ்ந்த இடைக்கால தேவாலயங்கள் ஆகியவற்றிலிருந்து அதிக உள்ளீடுகளுடன், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இடைக்கால நாகரிகத்தின் மறுகண்டுபிடிப்பு அறிவுசார் ஆர்வங்களில் ஒன்றாகும். மன்னர்களின் எச்சங்களை அகற்றி, ஏராளமான பொருட்கள், கலைப் படைப்புகள் மற்றும் இடைக்கால கட்டிடக்கலையின் கூறுகளை சந்தையில் வைத்திருந்தாலும், புரட்சியாளர்கள் அவற்றை மீண்டும் உயிர்ப்பித்தனர் என்று கூறலாம். பாரிஸின் எகோல் நேஷனல் சூப்பரியூர் டெஸ் பியூக்ஸ்-ஆர்ட்ஸ் ஆக மாறும் முன்னாள் கான்வென்ட்டில் நிறுவப்பட்ட மியூஸி டெஸ் நினைவுச்சின்னங்கள் ஃப்ரான்சைஸ் (பிரெஞ்சு நினைவுச்சின்னங்களின் அருங்காட்சியகம்), இடைக்காலத்தின் இந்த புகழ்பெற்ற குப்பைகள் அனைத்தையும் பொதுமக்களின் போற்றுதலுக்குரிய விஷயங்களாகவும், பொறித்தல், ஓவியம் மற்றும் சிற்பத் துறைகளின் மாணவர்களுக்கு உத்வேகத்தின் மாதிரிகளாகவும் முன்வைத்தது, ஆனால் கட்டிடக்கலை அல்ல, ஏனெனில் இந்த பாடத்தின் கற்பித்தல் "பியூக்ஸ்-ஆர்ட்ஸ்" இலிருந்து பிரித்து, மாநாட்டின் மற்றும் துணைத் தூதரகத்தின் பாணிகளைக் குறிக்கும் நியோ கிளாசிக்கல் கட்டிடக்கலையின் கடுமையான ஊக்குவிப்பாளரான ஜே. என். எல் டுராண்டின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் எகோல் சென்ட்ரல் டெஸ் டிராவாக்ஸ் பொதுமக்களில் வைக்கப்பட்டது. பின்னர், போர்பன் மறுசீரமைப்பு மற்றும் குவாட்ரெமெர் டி குவின்சி மற்றும் மெரிமி ஆகியோரின் தூண்டுதலின் கீழ், கட்டிடக்கலை கற்பிக்கும் ஒரு புதிய பாரம்பரியம் அதை மீண்டும் நுண்கலை குடையின் கீழ், வீழ்ச்சியடைந்த உத்தியோகபூர்வ பள்ளியின் ஓரங்களில், தனியார் பட்டறைகளுடன் தொடங்கி, வரலாற்று நினைவுச்சின்னங்களுக்காக பணிபுரியும் மறைமாவட்ட கட்டிடக் கலைஞர்களாக நடந்து கொண்டனர், இது சொசைட்டி சென்ட்ரல் டெஸ் ஆர்க்கிடெக்ட்ஸ் மற்றும் ட்ரூபடோர் பாணி கட்டிடக்கலைக்கு வழிவகுக்கும். 1800 ஆம் ஆண்டில் லே ஜெனி டு கிறிஸ்டியனிசம் ('கிறிஸ்தவத்தின் மேதை') வெளியீட்டுடன், கலைகளில் கிறிஸ்தவ உணர்வும் கிறிஸ்தவமும் மீண்டும் எழுச்சி பெற்றது, பெரும்பாலும் மதத்தால் ஈர்க்கப்பட்ட ஓவியம், சிற்பம் மற்றும் இலக்கியத்தை மேம்படுத்துவதில் முக்கிய பங்கு வகித்தது. கலைஞர்களும் எழுத்தாளர்களும் பிரெஞ்சு புரட்சியின் புதிய-தனித்துவமான பகுத்தறிவுவாதத்தை நிராகரித்து, புகழ்பெற்ற கிறிஸ்தவ கடந்த காலத்தை நோக்கி திரும்பினர். 18 ஆம் நூற்றாண்டின் போக்கில் வரலாறு மற்றும் தொல்லியல் முன்னேற்றம் முதலில் ஓவியத்தில் பலனளிக்கத் தொடங்கியது. முரண்பாடாக, கடந்த காலத்தின் இந்த ஓவியர்கள் பிரெஞ்சு ஓவியத்தின் பூர்வீகங்களைப் பற்றி அறிந்திருக்கவில்லை, இது மிகவும் கல்வியியல் மற்றும் போதுமான கதைகளால் நிரப்பப்படவில்லை. இந்த கலை நீரோட்டத்தை நெப்போலியன் அவமதிக்கவில்லைஃ 17 ஆம் நூற்றாண்டில் மீண்டும் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட மெரோவிஞ்சியன் மன்னர் முதலாம் சைல்டெரிக் கல்லறையில் தங்க தேனீ கொட்டகையை அவர் தனது சின்னமாக எடுத்துக் கொண்டார், மேலும் தன்னை பிரெஞ்சு முடியாட்சியின் வாரிசாகக் கருதினார். அவர் தனது முடிசூட்டலின் வடிவங்களில் இடைக்காலத்திற்கு உத்தியோகபூர்வ அங்கீகாரத்தையும் வழங்கினார், மேலும் இடைக்கால பிரெஞ்சு மன்னர்களின் பிற பொறிகளிலிருந்து லாபம் ஈட்ட முயன்றார், ஒருவேளை அவர்களின் அற்புதமான குணப்படுத்தும் சக்திகள் கூட (போனபார்ட் ஜாஃபாவின் பிளேக்-பாதிக்கப்பட்டவர்களை அன்டோயின்-ஜீன் க்ரோஸ் பார்வையிட்டார். இலக்கியத்தில் இடைக்காலத்தில் இலக்கியத்தில் பொதுமக்களின் ஆர்வம் முதன்முதலில் பிரான்சிலும் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக இங்கிலாந்திலும் வெளிப்பட்டது. பிரான்சில், இது காம்டே டி ட்ரெசன் (1707-1783) தனது பிப்லியோதேக் டெஸ் ரோமன்ஸில் 1778 முதல் பண்டைய சிவாலிக் காதல் தழுவல் மற்றும் வெளியீட்டுடனும், இங்கிலாந்தில் தி காஸில் ஆஃப் ஓட்ராண்டோ (1764) போன்ற முதல் அற்புதமான காதல் மற்றும் கோதிக் நாவல்களுடனும் வந்தது. இந்த ஆங்கில காதல் கதைகள் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் பிரெஞ்சு எழுத்தாளர்களை இதைப் பின்பற்றத் தூண்டின, அதாவது டோனாடியன் டி சேட் தனது ஹிஸ்டோயர் சீக்ரெட் டி இஸபெல்லே டி பேவியர், ரெய்ன் டி பிரான்ஸ். ஃபேப்ரே டி ஒலிவெட் எழுதிய லெ ட்ரூபடோர், போசீஸ் ஒசிடானிக்ஸ் (1803) இந்த வார்த்தையை பிரபலப்படுத்தியது, மேலும் கலையில் பாணியின் பெயருக்கு வழிவகுத்திருக்கலாம். வால்டர் ஸ்காட்டின் வேவர்லி நாவல்கள் ஐரோப்பா முழுவதும் மிகவும் பிரபலமாக இருந்தன, மேலும் அலெக்ஸாண்ட்ரே டுமாஸ் மற்றும் விக்டர் ஹ்யூகோ போன்ற ஓவியம் மற்றும் பிரெஞ்சு நாவலாசிரியர்கள் இருவருக்கும் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தின. ஓவியத்தில், ட்ரூபடோர் பாணியை வரலாற்று அத்தியாயங்களை சித்தரிக்கும் வரலாற்று ஓவியம் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது, பெரும்பாலும் அதன் மென்மை, அதன் நுண்ணிய மற்றும் மாயை விவரிப்பு விவரங்கள், துணிகளை வழங்குதல், அதன் பழக்கமான காட்சிகளின் நெருக்கமான தன்மை மற்றும் டச்சு பொற்கால ஓவியத்திலிருந்து அதன் பிற தொழில்நுட்ப வழிமுறைகளை கடன் வாங்குகிறது. ஓவியங்கள் பொதுவாக சிறிய அமைச்சரவை ஓவியங்களாக இருந்தன, பெரும்பாலும் உயர் நாடக தருணங்களைக் காட்டிலும் அமைதியான நெருக்கமான நிகழ்வுகளைக் காட்டுகின்றன, இருப்பினும் இவை இரண்டும் சித்தரிக்கப்பட்டன. அரசியல் வரலாற்றின் பிரமுகர்கள், கடந்த காலத்தின் புகழ்பெற்ற கலைஞர்கள் மற்றும் எழுத்தாளர்கள், குறிப்பாக ரபேல் மற்றும் டான்டே ஆகியோர் அடிக்கடி காட்டப்பட்டனர். பிரான்சின் முதலாம் பிரான்கோயிஸ் மன்னரின் கரங்களில் லியோனார்டோ டா வின்சியின் இங்க்ரேஸ் மரணம் ஆட்சியாளர்களையும் கலைஞர்களையும் ஒன்றிணைக்கும் பல படைப்புகளில் ஒன்றாகும். இங்க்ரேஸின் பல ஓவியங்கள் இந்த பாணியில் உள்ளன, மேலும் பியர்-ஹென்றி ரெவோயில் (1776-1842) மற்றும் ஃப்ளூரி-பிரான்சுவா ரிச்சர்ட் (1777-1852) போன்ற குறைவான கலைஞர்கள் இந்த பாணியில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர்கள். பெல்ஜிய ஹென்றி லெய்ஸ் வடக்கு மறுமலர்ச்சி ஓவியத்தால் பெரிதும் ஈர்க்கப்பட்ட பாணியின் மிகவும் மோசமான பதிப்பில் வரைந்தார். ரிச்சர்ட் பார்க்ஸ் போனிங்டன் அவரது நிலப்பரப்புகளுக்காக நன்கு நினைவுகூரப்படுகிறார், ஆனால் யூஜின் டெலாக்ரோய்ஸைப் போலவே பாணியிலும் வரைந்தார். 1848ஆம் ஆண்டின் புரட்சியும், பின்னர் யதார்த்தவாதத்தின் வருகையும் உச்சக்கட்டத்தை முடிவுக்குக் கொண்டுவந்தது, இருப்பினும் இந்த பாணி 19ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் கல்வி ஓவியத்துடன் இணைந்தது. இந்த மாற்றத்தை பால் டெலரோச்சின் படைப்புகளில் காணலாம். பிரெஞ்சு துணைத் தூதரகத்தின் கீழ் 1802 ஆம் ஆண்டு சலோனில் முதல் ட்ரூபடோர் ஓவியம் வழங்கப்பட்டது. இது மிலனின் வாலண்டைன் ஃப்ளூரி-ரிச்சர்ட் தனது கணவரின் மரணத்திற்காக அழும் ஒரு படைப்பாகும், இது பிரெஞ்சு இடைக்கால நினைவுச்சின்னங்களின் அருங்காட்சியகமான "மியூஸி டெஸ் நினைவுச்சின்னங்கள் ஃபிரான்சைஸ்" க்கு விஜயம் செய்தபோது கலைஞருக்கு வந்தது. இந்த அருங்காட்சியகத்திலிருந்து ஒரு கல்லறை ஓவியத்தில் மனைவியின் கல்லறையாக சேர்க்கப்பட்டது. அதன் நகரும் பொருள் காரணமாக, ஓவியம் ஒரு மகத்தான வெற்றியைப் பெற்றது-அதைப் பார்த்து, டேவிட் அழுதார், "இது வேறு யாரும் செய்யாததை ஒத்திருக்கிறது, இது வண்ணத்தின் ஒரு புதிய விளைவு; உருவம் கவர்ச்சிகரமானது மற்றும் வெளிப்பாடு நிறைந்தது, மேலும் இந்த ஜன்னலின் குறுக்கே வீசப்பட்ட இந்த பச்சை திரை மாயையை முழுமையாக்குகிறது". காட்சியின் பின்புறத்திலிருந்து ஒளிரும் இசையமைப்புகள், அரை இருளில் முன்புறத்துடன், பாணியின் ஆரம்ப ஆண்டுகளின் வர்த்தக முத்திரையாக மாறியது. ஃப்ராகோனார்டின் ஓவியம் பிரான்சுவா பிரீமியர் ரெசு செவாலியர் பார் பேயர்ட் (பிரான்சிஸ் I பேயர்டால் நைட், 1819 இன் சலோன்) ஒரு இடைக்கால கடந்த காலத்தின் மறுபரிசீலனை அல்ல, ஆனால் சமீபத்திய முடியாட்சி பாரம்பரியத்தின் நினைவாகப் பார்க்கப்பட வேண்டும். 1822 ஆம் ஆண்டின் சலோனின் டின்டோரெட்டோவில் உள்ள ஸ்டுடியோவில் பியர்-நோலாஸ்க் பெர்கெரெட், அரேடினோவின் எடுத்துக்காட்டுகள். மேடம் சேரடாம், நீ பெர்டாட், செயிண்ட் லூயிஸின் கல்வி. மைக்கேல் மார்ட்டின் ட்ரோலிங், தி லாஸ்ட் கம்யூனியன் ஆஃப் மேரி-அன்டோனெட், பாரிஸ், கான்சியர்ஜெரி. லூயிஸ் டுசிஸ், லெ டாஸ் தனது கவிதையிலிருந்து ஒரு பத்தியைப் படிக்கிறார் ஜெருசலேம் இளவரசி எலியோனோர் டி எஸ்டேவுக்கு வழங்கப்பட்டது, முன்பு பேரரசி ஜோஸ்பைனின் தொகுப்பில் இருந்தது. அரினென்பெர்க், மியூஸி நெப்போலியோனியன். அலெக்ஸாண்ட்ரே-எவாரிஸ்ட் ஃப்ராகோனார்ட், டான் ஜுவான், ஜெர்லினா மற்றும் லேடி எல்விரா, கிளர்மோன்ட்-ஃபெர்ராண்ட், மியூஸி டெஸ் பியூக்ஸ்-ஆர்ட்ஸ். அலெக்ஸாண்ட்ரே-எவாரிஸ்ட் ஃப்ராகோனார்ட், நேரம் நெருங்குகிறது. அலெக்ஸாண்ட்ரே-எவாரிஸ்ட் ஃப்ராகோனார்ட், பிரான்சுவா பிரீமியர் ஆர்மெ செவாலியர் பார் பேயர்ட் (பிரான்சிஸ் I பேயர்டால் நைட் செய்யப்பட்டார்), மியோக்ஸ், மியூஸி போஸ்யூட். பரோன் பிரான்சுவா ஜெரார்ட், ஸ்பெயினின் மன்னராக அஞ்சோவின் டியூக்கின் அங்கீகாரம், சேட்டோ டி சாம்போர்ட். ஹோர்டென்ஸ் டி பியூஹார்னாய்ஸ், தி நைட்ஸ் புறப்பாடு c.1812, சேட்டோ டி காம்பீக்னே, முதலில் சேட்டோ டி பியரிஃபாண்ட்ஸில். ஜீன்-ஆகஸ்டே-டொமினிக் இங்க்ரேஸ், பிரான்செஸ்கோ டா ரிமினி மற்றும் பாவ்லோ மலாடெஸ்டா, கிளாட்-ஐம் செனவார்ட் வடிவமைத்த சட்டகம், (1789-1838), ஏஞ்சர்ஸ், மியூஸி டெஸ் பியூக்ஸ்-ஆர்ட்ஸ். ஜீன்-பாப்டிஸ்ட் இசபே, 1827 ஆம் ஆண்டு சலோன் டி ஹார்கோர்ட்டில் உள்ள சேட்டோ டி ஹார்கோர்ட்டில் உள்ள டௌரெல்லின் படிக்கட்டில் இறங்கும் ஒரு ஜோடி. அலெக்ஸாண்ட்ரே மென்ஜாட், பிரான்சிஸ் I மற்றும் "லா பெல்லி ஃபெரோனியர்", 1810. நிக்கோலஸ்-ஆண்ட்ரே மோன்சியாவ், செயின்ட் வின்சென்ட் டி பால் வெளிப்படும் குழந்தைகளை வரவேற்கிறார், பாரிஸ், செயின்ட் ஜெர்மைன் எல் ஆக்ஸெர்ரோயிஸ் தேவாலயம், துலூஸில் நகல், மியூஸி டி லா மெடிசின். பியர் ரெவோயில், ரெனே டி 'அஞ்சோவ் பாலம்டே டி ஃபோர்பினின் அரண்மனையில் இரவைக் கடந்து செல்கிறார், ரெனே டி' ஆஞ்சோவின் வழித்தோன்றலான காம்டே டி ஃபோர்பினால் நியமிக்கப்பட்டார். தி டூர்னி, 1812, லியோன், மியூஸி டெஸ் பியூக்ஸ்-ஆர்ட்ஸ்; தி கான்வலெசென்ஸ் ஆஃப் பேயர்ட், 1817, பாரிஸ், மியூஸி டு லூவ்ரே; ஃப்ளூரி-ரிச்சர்ட், ஜாக் மோலே, கிராண்ட் மாஸ்டர் ஆஃப் தி டெம்ப்ளர்ஸ், 1806 ஆம் ஆண்டுக்குப் பிறகு பேரரசி ஜோஸ்பைனால் வாங்கப்பட்டது. ஹார்டென்ஸ் டி பியூஹார்னாய்ஸ் என்பவரிடமிருந்து பெறப்பட்டது. லூயிஸ் ரூபியோ, தி அன்லக்கி லவ்ஸ் ஆஃப் பிரான்செஸ்கா டா ரிமினி, 1832. மேரி-பிலிப் கூபின் டி லா கூபரி, தி டிராஜிக் லவ் ஆஃப் பிரான்செஸ்கா டா ரிமினி, 1812. இங்கிலாந்தில் உள்ள ப்ரீ-ரபேலைட்டுகளைப் பொறுத்தவரை, இந்த வகைக்கு எதிர்வினை எதிர்வினை கலந்தது. இது அதிகப்படியான உணர்ச்சிபூர்வமான அல்லது நம்பத்தகாத ஏக்கம் கொண்டதாகக் கருதப்படலாம், அதன் பாடங்களை "பின்னர் ஹாலிவுட் ஆடை நாடகங்களுடன் தொடர்புடையது". அதன் ஆதரவாளர்களைப் பொறுத்தவரை, பழங்கால விவரங்கள் ஒரு புதிய, உள்ளூர்மயமாக்கப்பட்ட தேசியவாதத்திற்கான கூக்குரலாகக் கருதப்பட்டன, கிளாசிக்கல் (அல்லது நவ-கிளாசிக்கல்) மற்றும் ரோமானிய செல்வாக்கிலிருந்து அகற்றப்பட்டன. பல கேன்வாஸ்களின் சிறிய அளவு இத்தாலிய செல்வாக்கு இல்லாத வடக்கு, பழமையான ஓவியத்தைக் குறிக்கும் வகையில் கருதப்பட்டது. மற்றவர்களுக்கு, சிறிய கேன்வாஸ் அளவுகள் கலைப்படைப்புகளின் முக்கியத்துவமின்மையையும் வீரியமின்மையையும் குறிக்கின்றன. உலகின் தலைப்பலகைகளின் அனைத்து பித்தளை, பளபளப்பு, சிற்பம் மற்றும் பொறிக்கப்பட்ட வரலாற்று விவரங்களால் உட்புற அலங்காரத்தைத் தவிர வேறு எதையும் மீட்க முடியவில்லை. கட்டிடக்கலை 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ஐரோப்பா முழுவதும் இடைக்கால கட்டிடக்கலைக்கான ஒரு பாணியைக் காணலாம், இது இங்கிலாந்தில் தோன்றியது, மேலும் நியோகோதிக் பாணியின் மலர்ச்சியும், ஆனால் பிரான்சில் இது சேட்டோவைச் சுற்றியுள்ள பூங்காக்களில் உள்ள சில 'நிலப்பிரபுத்துவ' கட்டிடங்களுக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. ட்ரூபடோர் பாணி ஓவியத்தில் மறைந்த பிறகு, 1848 பிரெஞ்சு புரட்சியின் போது, அது கட்டிடக்கலை, அலங்கார கலைகள், இலக்கியம் மற்றும் நாடகத்தில் தொடர்ந்தது (அல்லது மீண்டும் வெளிப்பட்டது). ட்ரூபடோர் கட்டிடங்கள் செயிண்ட்-பிரைஸ்ட்-டி-பிரேம்ஃபான்டில் சேட்டோ டி மௌல்மாண்ட், கட்டிடக் கலைஞர் பியர்-பிரான்சுவா-லியோனார்ட் ஃபோன்டைன், முன்பு ராண்டனின் அரச களத்தில் ஒரு வேட்டை லாட்ஜ், இது பிரான்சின் இல்லங்களில் ஒன்றான லூயிஸ்-பிலிப்பில் ஒன்றாகும். கேலரி செயிண்ட்-லூயிஸ், பாலாய்ஸ் டி ஜஸ்டிஸ் டி பாரிஸ், 1835 ஆம் ஆண்டில் கிசோர்ஸ் (1796-1866) என்பவரால் கட்டப்பட்டது, அவர் இடித்த கோதிக் கேலரிக்கு பதிலாக. சேட்டோ டி பியரிஃபாண்ட்ஸ், யூஜின் வயோலெட்-லெ-டக் கட்டிடக் கலைஞர். செமண்டிசனில் உள்ள சேட்டோ டி ஆல்டெரிப், இசைக்கலைஞர் ஜார்ஜ் ஒன்ஸ்லோவின் மகள் ஹென்றிட் ஒன்ஸ்லோவால் மீண்டும் கட்டப்பட்டது. டௌலூஸில் உள்ள கட்டிடக் கலைஞர்களான அகஸ்டே வீர்பென்ட் மற்றும் பாஸ்கல் வீர்பென்ட் (1745-1831) ஆகிய சகோதரர்களால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு நியோ-கோதிக் பிரிவான லெவிக்னாக்கில் உள்ள சேட்டோ டு பாரி. சேட்டோ டி லா ரோச்செபாட், மேரி பவுலின் செசில் டுபோண்ட்-ஒயிட் (1841-1898), விதவை சாதி-கார்னாட் ஆகியோரால் புனரமைக்கப்பட்டது. எர்னஸ்ட் டி லா சாலி டி ரோச்செமூர் அலங்காரக் கலைகளால் கட்டப்பட்ட அய்ரென்ஸில் உள்ள சேட்டோ டி கிளாவியர்ஸ்-அய்ரென்ஸ், நுண்கலைகள் மற்றும் கட்டிடக்கலையைத் தவிர, 19 ஆம் நூற்றாண்டில் தளபாடங்கள், உலோக வேலைகள், மட்பாண்டங்கள் மற்றும் பிற அலங்காரக் கலைகளிலும் இந்த பாணி வெளிப்பட்டது. பிரான்சில், நியோ கிளாசிக்கலிசத்தின் மேலாதிக்கத்திற்கு எதிரான முதல் எதிர்வினை இதுவாகும். மறுசீரமைப்பின் முடிவில் (1814-1830) மற்றும் லூயிஸ்-பிலிப் காலத்தில் (1830-1848), மறுமலர்ச்சி மற்றும் ரொக்கோகோவின் மறுமலர்ச்சிகளுடன் சேர்ந்து கோதிக் மறுமலர்ச்சி கருக்கள் பிரான்சில் தோன்றத் தொடங்குகின்றன. இந்த இரண்டு காலகட்டங்களிலும், இடைக்கால பொருட்களுக்கான போக்கு கைவினைஞர்கள் தங்கள் படைப்புகளில் மணி கோபுரங்கள், லேன்செட் வளைவுகள், ட்ரெஃபாயில்கள், கோதிக் ட்ரேசரி மற்றும் ரோஜா ஜன்னல்கள் போன்ற கோதிக் அலங்கார கருத்தாக்கங்களை பின்பற்ற வழிவகுத்தது. ட்ரூபடோர் ஹார்லோஜ் அவு ட்ரூபடோர், எம்பயர்-ட்ரூபடோர் பாணியில், 1810, மசூர் எ எடேம்பஸ் சர்வீஸ் எ சாக்லேட் டு கெஸ்க்ளின், மேனுஃபாக்சர் டி செவ்ரெஸ், கார்ட்டூன் அலெக்ஸாண்ட்ரே-எவாரிஸ்ட் ஃப்ராகோனார்ட் (1780-1850) குறிப்புகள் குறிப்புகள் பால்மர், அலிசன் லீ, ரொமாண்டிக் கலை மற்றும் கட்டிடக்கலையின் வரலாற்று அகராதி, pp. 219-220,2011, ஸ்கேர்க்ரோ பிரஸ், 780810874732, கூகிள் புக்ஸ் பிப்லியோகிராஃபி ஆக்ஸ் சோர்ஸ் டி எல் எத்னோலஜி ஃப்ரான்சைஸ், எல் அகாடமி செல்டிக், 1995, நிக்கோல் பெல்மாண்ட். 18 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் கட்டிடக்கலை மற்றும் இலக்கியத்தின் நினைவுச்சின்னங்களுக்கான (இடைக்காலங்கள், உயர் இடைக்காலங்கள் மற்றும் ஆரம்ப இடைக்காலங்கள்) பற்று மற்றும் செயிண்ட்-மௌரின் பெனடிக்டைன்களிடையே இந்த தலைப்பில் புதிய கண்டுபிடிப்பு மற்றும் ஆராய்ச்சி பணியின் தொடக்கங்கள் ஆகியவற்றிலிருந்து நவீன காலத்திற்கு முந்தைய கட்டிடக்கலை மற்றும் இலக்கியத்திற்கான பாணியின் பிறப்பை இந்த படைப்பு ஆராய்கிறது. ஓவியக் கண்காட்சி அட்டவணை, லே ஸ்டைல் ட்ரூபடோர், போர்க்-என்-பிரெஸ், மியூஸி டி ப்ரூ 1971. மேரி-க்ளோட் சௌடோனெரெட், லா பீஞ்சர் ட்ரூபடோர், டியூக்ஸ் கலைஞர்கள் லியோனாய்ஸ், பியர் ரெவோயில் (1776-1842), ஃப்ளூரி ரிச்சர்ட் (1777-1852), ஆர்தனா, பாரிஸ், 1980. மேரி-க்ளோட் சௌடோனெரெட், "அட்டவணை ட்ரூபடோர்", ரெவ்யூ டு லூவ்ரே, எண் 5/6,1983, பக்கங்கள் 411-413. ஃபிரான்சுவா மாணவர், லெ ஸ்டைல் ட்ரூபடோர் அல்லது நோஸ்டால்ஜி டு பான் வியெக்ஸ் டெம்ப்ஸ், நான்சி, பிரஸ். நான்சி பல்கலைக்கழகம், 1985. கை ஸ்டேர் செயிண்டி (ஆசிரியர்), ரொமான்ஸ் அண்ட் சிவாலரிஃ வரலாறு மற்றும் இலக்கியம் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் பிரெஞ்சு ஓவியத்தில் பிரதிபலித்தது, ஸ்டேர் செயிண்டி மதிசன் கேலரி, நியூயார்க், 1996. மைட்டே பௌஸி (ஆசிரியர்), "பியூசன்ஸ் டு கோட்டிக்", சொசைட்டிஸ் & ரெப்ரெசென்டேஷன்ஸ், எண் 20, டிசம்பர் 2005, பெர்ட்ராண்ட் டில்லியரால் திருத்தப்பட்டது. இலக்கியம் காம்டே டி டிரெசன், ஓயுவர்ஸ் சோய்சிஸ் டி டிரெசன், கார்ப்ஸ் டி எக்ஸ்ட்ரெய்ட்ஸ் டி ரோமன்ஸ் டி செவாலெரி, 12 தொகுதிகள், செஸ் கார்னியர், பாரிஸ், ஹோட்டல் செர்பென்டே, இதில் அமாடிஸ் டி கோல், ரோலண்ட் ஃபுரியுக்ஸ், ஃப்ளோர் எட் பிளான்செஃப்ளூர், ஹிஸ்டோயிர் டு பெட்டிட் ஜெஹான் டி செயின்ட், க்ளோமேட் எட் கிளாரெமாண்டே, லே ரோமன் டி லா ரோஸ், ஆர்தஸ் டி பிரெட்டேன், ஃப்ளூர்ஸ் டி பட்டேல்ஸ், டோம் உர்சினோ டி நவரின் எட் டோனா இனெஸ் டி ஓவிடோ, ஜெரார்ட் டி நெவர்ஸ் போன்றவை அடங்கும். ஹொரேஸ் வால்போல், தி காஸில் ஆஃப் ஓட்ராண்டோ ஆர்கிடெக்சர் கை மாசின்-லே கோஃப், சேட்டோ நியோ-கோத்திக்ஸ் என் அஞ்சோ, எடிஷன் நிக்கோலஸ் சௌதுன், பாரிஸ், 2007. ஃபேஷன் பிரெஞ்சு கலை பிரெஞ்சு இலக்கியம் பிரான்சில் கோதிக் மறுமலர்ச்சி கட்டிடக்கலை கலை இயக்கங்கள் பிரெஞ்சு கலை இயக்கங்கள் இடைக்கால பிரெஞ்சு இலக்கியம் பிரபலமான கலாச்சாரத்தில் இடைக்கால மறுமலர்ச்சி கட்டிடக்கலை பாணிகள் கோதிக் மறுமலர்ச்சி கட்டிடக்கலை