Charles Lane (transcendentalist)
சார்லஸ் லேன் (1800-1870) ஒரு ஆங்கில-அமெரிக்க ஆழ்நிலைவாதியும், ஒழிப்புவாதியும், ஆரம்பகால தன்னார்வவாதியும் ஆவார். அமோஸ் ப்ரோன்சன் ஆல்காட்டுடன் சேர்ந்து, அவர் ஃப்ரூட்லேண்ட்ஸின் முக்கிய நிறுவனர்களில் ஒருவராகவும், சைவ உணவு உண்பவராகவும் இருந்தார். லேன் அப்போது லண்டனுக்கு கிழக்கே இருந்த ஹாக்னியில் பிறந்தார், மேலும் தி லண்டன் மெர்ச்சன்ட் கரண்ட் என்ற நிதி வெளியீட்டைத் தொகுத்தார். அவர் சர்ரேயில் உள்ள ஹாம் காமனில் உள்ள ஆல்காட் ஹவுஸின் உறுப்பினரும், தி டயலில் பங்களிப்பாளருமான ஜேம்ஸ் பியரெபாண்ட் கிரீவ்ஸின் சீடராக இருந்தார். ஃப்ரூட்லேண்ட்ஸ் லேன் ப்ரோன்சன் ஆல்காட்டின் ரசிகர் ஆவார், அவருக்காக ஆல்காட் ஹவுஸ் பெயரிடப்பட்டது. 1842 ஆம் ஆண்டில் இருவரும் சந்தித்தனர், அப்போது ஆல்காட் இங்கிலாந்துக்குச் சென்று வகுப்புவாத வாழ்க்கையில் தனது பரிசோதனைக்கு ஆதரவையும் மக்களையும் பதிவு செய்தார். லேன் தனது ஆதரவை வழங்கி, அக்டோபர் 21,1842 அன்று ஆல்காட்டுடன் அமெரிக்காவுக்குத் திரும்பினார். அடுத்த மே மாதம், மாசசூசெட்ஸின் ஹார்வர்டில் உள்ள வைமான் பண்ணையை லேன் $1800 (~ $in) க்கு வாங்கினார். அவர்கள் ஜூன் 1 ஆம் தேதி பண்ணைக்கு குடிபெயர்ந்தனர், அந்த சொத்தில் பத்து பழைய ஆப்பிள் மரங்கள் மட்டுமே இருந்தபோதிலும், நம்பிக்கையுடன் அதற்கு "ஃப்ரூட்லேண்ட்ஸ்" என்ற பெயரைக் கொடுத்தனர். ஒரு மாதத்திற்குப் பிறகு, ஆல்காட் தி டயலில் சமூகத்தை அறிவித்தார்ஃ "சுமார் நூறு ஏக்கர் நிலப்பரப்பின் உரிமையாளருடன் நாங்கள் ஒரு ஏற்பாட்டைச் செய்துள்ளோம், இது இந்த பகுதியை மனித உரிமையிலிருந்து விடுவிக்கிறது". கொள்கையளவில், ஃப்ரூட்லேண்ட்ஸ் சீர்திருத்தவாதிகள் சொத்துக்களை வாங்குவதில் நம்பிக்கை கொள்ளவில்லை; லேன் இந்த விஷயத்தில் பின்வருவனவற்றைக் கூறினார்ஃ "நிலம் வாங்குவதை நாங்கள் அங்கீகரிக்கவில்லை; ஆனால் உடைமை அல்லது சொத்தின் சீரழிந்த நிலையில் இருந்து தெய்வீக பயன்பாடுகளுக்கு அதன் மீட்பு, நாம் தெளிவாக புரிந்துகொள்கிறோம்; உலகம் உரிமையாளர்களை மதிக்கும் நபர்கள் தங்கள் தனிப்பட்ட உரிமைகளை உச்ச உரிமையாளருக்கு வழங்குவதைக் காணலாம்". இந்த கம்யூன் ஆல்காட் மற்றும் லேன் குடும்பங்கள் உட்பட 14 குடியிருப்பாளர்களை ஈர்த்தது. ஃப்ரூட்லேண்ட்ஸ் குடியிருப்பாளர்கள் தங்களை குறிப்பிட்டபடி, "கூட்டு குடும்பம்", உலகப் பொருளாதாரத்திலிருந்து முற்றிலும் பிரிந்து செல்வதன் மூலம் முழுமையான சுதந்திரத்தை அடைய விரும்பினர். இதை நிறைவேற்ற, அவர்கள் வர்த்தகத்திலிருந்து விலகினர், தனிப்பட்ட சொத்துக்களை அனுமதிக்கவில்லை, வாடகை தொழிலாளர்களைப் பயன்படுத்தவில்லை. அவர்கள் தங்கள் சொந்த உணவை வளர்க்க விரும்பினர்; அவர்கள் தங்கள் உணவுகளிலிருந்து விலங்கு தயாரிப்புகளையும் முற்றிலுமாக அகற்றினர். அவர்களின் சைவ உணவைப் பற்றி குறிப்பிடுகையில், லேன் எழுதினார், "காபி, தேநீர், வெல்லம் அல்லது அரிசி ஆகியவை உள்நாட்டு உற்பத்தியின் எல்லைக்கு அப்பால் நம்மைத் தூண்டுவதில்லை. எந்த விலங்கு பொருட்களும், இறைச்சி, வெண்ணெய், பாலாடைக்கட்டி, முட்டை, பால் ஆகியவை நம் மேசைகளை மாசுபடுத்துவதில்லை, நம் உடலையும் சிதைக்காது". உணவு வழக்கமாக பழம் மற்றும் தண்ணீராக இருந்தது; கேரட், பீட் மற்றும் உருளைக்கிழங்கு உள்ளிட்ட பல காய்கறிகள் தடை செய்யப்பட்டன, ஏனெனில் அவை கீழ்நோக்கி வளர்வதன் மூலம் தாழ்ந்த தன்மையைக் காட்டின. லேன் மற்றும் ஆல்காட் பங்கேற்பாளர்களை லினன் ஆடைகள் மற்றும் கேன்வாஸ் காலணிகளை மட்டுமே அணியுமாறு கேட்டுக்கொண்டனர்; பருத்தி துணி அடிமை உழைப்பை சுரண்டியதால் தடை செய்யப்பட்டது மற்றும் கம்பளி ஆடுகளிலிருந்து வந்ததால் தடை செய்யப்பட்டது. விலங்குகளை சுரண்டக் கூடாது என்று அவர்கள் நம்பியதால், ஃப்ரூட்லேண்ட்ஸ் விலங்குகளைப் பயன்படுத்தாது, இருப்பினும், இறுதியில், அவர்கள் ஒரு மாடு மற்றும் ஒரு பசுவை அனுமதித்தனர். ஃப்ரூட்லேண்ட்ஸுக்காக லேன் வாங்கிய நிலம் போதுமான அளவில் சாகுபடி செய்யக்கூடியதாக இல்லை என்பதை நிரூபித்தது. பெரும்பாலும் உணவு பற்றாக்குறை மற்றும் குடியிருப்பாளர்களிடையே ஏற்பட்ட அமைதியின்மை காரணமாக, பழ நிலங்கள் திறக்கப்பட்ட குளிர்காலத்தில் இறுதியில் தோல்வியடைந்தன. சமூகத்தின் தோல்விக்கு ஆல்காட் மீது லேன் குற்றம் சாட்டினார், அவர் தனது நம்பிக்கையுடன் தன்னை தவறாக வழிநடத்தியதாக அவர் நம்பினார். அல்காட் மற்றும் லேன் ஆகியோரும் கூட்டு குடும்பத்தின் வரையறைகளில் உடன்படவில்லை. உலகளாவிய அல்லது வகுப்புவாத குடும்பத்திற்கு ஈடாக திருமணத்தை துறப்பதில் லேன் நம்பிக்கை கொண்டிருந்தார். 1844 ஜனவரியில், லேன் தனது மகனுடன் ஃப்ரூட்லேண்ட்ஸை விட்டு வெளியேறி ஷேக்கர்களின் உள்ளூர் சமூகத்தில் சேர்ந்தார். லேன் பிரம்மச்சரியத்திற்கான ஷேக்கரின் உறுதிப்பாட்டைப் பாராட்டினார், மேலும் அவரை அங்கு ஈர்த்த புள்ளிகளில் இதுவும் ஒன்றாகும். லேன் தனது பணியைத் தொடர்ந்தார் மற்றும் ஷேக்கர் சமூகத்தில் சேர்ந்தார்; ஆனால் அங்கு குடியேற முடியவில்லை. அவர் நியூ ஜெர்சியில் உள்ள ரெட் பாங்கில் மற்றொரு வகுப்புவாத முயற்சியை மேற்கொண்டார். அங்கு அவர் சிறிது காலம் மட்டுமே இருந்தார். 1846 ஆம் ஆண்டில் அவர் இங்கிலாந்துக்குத் திரும்பினார், மறுமணம் செய்து கொண்டார், மேலும் ஐந்து குழந்தைகளைப் பெற்றெடுத்தார். தன்னார்வத் தொண்டுகள் சார்லஸ் லேன் அநேகமாக ஒழிப்புவாத சகாப்தத்தின் மிகவும் நிலையான தன்னார்வவாதியாக இருந்தார். அவர் அமோஸ் ப்ரோன்சன் ஆல்காட், ரால்ப் வால்டோ எமர்சன் மற்றும் தோரே ஆகியோருடன் நட்பாக இருந்தார். ஜனவரி மற்றும் ஜூன் 1843 க்கு இடையில் அவர் எழுதிய ஒன்பது கடிதங்களின் தொடர் தி லிபரேட்டர் மற்றும் தி ஹெரால்ட் ஆஃப் ஃப்ரீடம் போன்ற ஒழிப்புவாதிகளின் ஆவணங்களில் வெளியிடப்பட்டது. அவை வெளியிடப்பட்ட தலைப்பு "ஒரு தன்னார்வ அரசியல் அரசாங்கம்", அவற்றில் லேன் நிறுவனமயமாக்கப்பட்ட வன்முறையின் அடிப்படையில் அரசை விவரித்தார், மேலும் அதன் "கிளப் சட்டம், ஒரு வலுவான கையின் வெறும் பிரிகேட் உரிமை, துப்பாக்கிகள் மற்றும் பேயனெட்டுகளால் ஆதரிக்கப்படுகிறது" என்று குறிப்பிட்டார். அவர் வற்புறுத்தும் அரசை "கட்டாய" கிறிஸ்தவத்திற்கு இணையாக பார்த்தார். "ஒரு கையில் [பி] ஐபிள் மற்றும் மறுபுறம் வாள் வைத்திருக்கும் மனிதர்களைப் பொறுத்தவரை தேவாலயம் தவறானது என்பதை அனைவரும் காணலாம்". "அரசு அவ்வாறு செய்வது சமமான கொடூரமான செயல் அல்லவா?" தேவாலயங்கள் தானாக முன்வந்து நிலைநிறுத்தப்படுவதைப் போலவே, அரசின் அனைத்து உண்மையான நோக்கங்களும் தன்னார்வக் கொள்கையின் அடிப்படையில் மேற்கொள்ளப்படலாம் என்ற உண்மை இன்னும் அங்கீகரிக்கப்படாததால், அரசாங்க ஆட்சி பொதுக் கருத்தால் மட்டுமே பொறுத்துக்கொள்ளப்படுகிறது என்று லேன் நம்பினார். தன்னார்வக் கொள்கையின் மீது நம்பிக்கை வைப்பது அவர் வாதிடும் முற்றிலும் தன்னார்வ சமுதாயத்துடன் ஒத்துப்போகும் "கனிவான, ஒழுங்கான மற்றும் தார்மீக வழிமுறைகள்" மூலம் மட்டுமே வர முடியும். "நாம் ஒரு தன்னார்வ அரசையும் ஒரு தன்னார்வ தேவாலயத்தையும் கொண்டிருப்போம், பின்னர் சுதந்திரமான மனிதர்களின் பெயருக்கு நாம் சில உரிமைகோரல்களைக் கொண்டிருக்கலாம்". தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட வெளியீடுகள் அறிவியல் மற்றும் கலைகளின் வகைப்பாடு, அல்லது, மனித அறிவின் வரைபடம், 1826 ஒரு அகராதி, ஆங்கிலம் மற்றும் பர்மீஸ், 1841 ஒரு தன்னார்வ அரசியல் அரசு, 1843 வூட்ஸில் வாழ்க்கை, 1844 புரூக் ஃபார்ம், 1844 மேலும் காண்க அமெரிக்க தத்துவஞானிகளின் பட்டியல் அமெரிக்க தத்துவவாதிகளின் குறிப்புகள் 1800 பிறப்புகள் 1870 இறப்புகள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் அமெரிக்க கட்டுரையாளர்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் அமெரிக்க தத்துவவாதிகள் அமெரிக்க ஒழிப்புவாதிகள் அமெரிக்க வரி எதிர்ப்பாளர்கள் சிவில் ஒத்துழையாமை ஆங்கிலம் அமெரிக்காவிற்கு குடிபெயர்ந்தவர்கள் கற்பனை சமூகங்களின் நிறுவனர்கள் ஹார்வர்ட், மாசசூசெட்ஸ் தத்துவவாதிகள் மாசசூசெட்ஸ் அமெரிக்க சைவ ஆர்வலர்கள் தன்னார்வவாதிகள்