Qirad
கிராத் (ஹனாஃபி மற்றும் ஹன்பாலி அறிஞர்களால் முகராதா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) இடைக்கால இஸ்லாமிய உலகின் அடிப்படை நிதி கருவிகளில் ஒன்றாகும். இது ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட முதலீட்டாளர்களுக்கும் ஒரு முகவருக்கும் இடையிலான ஒரு ஏற்பாடாகும், அங்கு முதலீட்டாளர்கள் மூலதனத்தை ஒரு முகவரிடம் ஒப்படைத்தனர், பின்னர் அவர் லாபம் ஈட்டும் நம்பிக்கையில் அதனுடன் வர்த்தகம் செய்தார். பின்னர் இரு தரப்பினரும் முன்பு தீர்க்கப்பட்ட லாபத்தின் ஒரு பகுதியை பெற்றனர். எந்தவொரு இழப்புகளுக்கும் முகவர் பொறுப்பேற்கவில்லை, இவை சந்தா செலுத்தப்பட்ட மூலதனத்தை மீறவில்லை என்றால். (பிற்கால ஹனாஃபி நீதித்துறையில், முகவருக்கு மூலதனத்தை விட அதிகமான கடன்களைச் செலுத்த அதிகாரம் இல்லை, எனவே தனிப்பட்ட முறையில் மேலும் இழப்புகளைச் சந்திக்க வேண்டியிருக்கும்.) நவீன இஸ்லாமிய நிதியில், "முதரபா" என்ற சொல் அதே கருவிக்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது. "முதரபா" என்பது குர்ஆனில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள "அல்-தர்ப் அல்-அர்த்" என்பதிலிருந்து பெறப்பட்டது, இருப்பினும் "முதரபா" என்ற சொல் தொழில்நுட்ப ரீதியாக குர்ஆன் மற்றும் சுன்னாவில் வெளிப்படையான அடிப்படையைக் கொண்டிருக்கவில்லை. குரானில் கிராத் ஒருபோதும் குறிப்பிடப்படவில்லை என்றாலும், பல இஸ்லாமிய மரபுகள் அதன் தோற்றத்தை முஹம்மது நபியும் அவரது தோழர்களும் காரணம் என்று கூறுகின்றன. இந்த மரபுகள் முஹம்மது மற்றும் அவரது தோழர்கள் கிராத்தைப் பயன்படுத்துவதையோ அல்லது நிறுவனத்திற்கு ஒப்புதல் அளிப்பதையோ விவரிக்கின்றன. கிராத் பின்னர் மேற்கு ஐரோப்பாவில் பயன்படுத்தப்பட்ட கமெண்டா நிறுவனத்துடன் கிட்டத்தட்ட ஒத்திருப்பதை பலர் கவனிப்பார்கள், இருப்பினும் கிராத் கமெண்டாவாக மாற்றப்பட்டதா அல்லது இரண்டு நிறுவனங்களும் சுயாதீனமாக உருவானதா என்பதை உறுதியாகக் கூற முடியாது. இஸ்லாமிய சட்டத்தின் பல்வேறு முக்கிய பள்ளிகள் இருந்தபோதிலும், கிராத்தின் அடிப்படை சட்டங்கள் பள்ளிகள் முழுவதும் ஒரே மாதிரியாக இருந்தன. தினார்கள் மற்றும் திர்ஹாம், அதே போல் புழக்கத்தில் இருந்த தங்கம், வெள்ளி மற்றும் செம்பு நாணயங்கள் முதலீடு செய்ய அனுமதிக்கப்பட்டன. இருப்பினும், பார்லி போன்ற பொருட்கள் கிராடில் இருந்து தடை செய்யப்பட்டன, ஏனெனில் சுதந்திர சந்தையில் அவற்றின் மதிப்பில் ஏற்ற இறக்கங்கள் ஏற்படக்கூடும். மங்கோலியப் பேரரசில், மங்கோலிய-ஒர்டோக் கூட்டாண்மையின் ஒப்பந்த அம்சங்கள் கிராத் ஏற்பாடுகளை ஒத்திருந்தன, இருப்பினும், மங்கோலிய முதலீட்டாளர்கள் கூட்டாண்மை முதலீடுகளுக்கு இணைக்கப்படாத விலைமதிப்பற்ற உலோகங்கள் மற்றும் வர்த்தகம் செய்யக்கூடிய பொருட்களைப் பயன்படுத்த வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்படவில்லை. முதலீட்டை எடுத்து தனது முதலீடுகளை எந்த வகையிலும் பிரிக்கவும், அதே போல் அவர் விரும்பும் எதிலும் முதலீடு செய்யவும் முகவர் அனுமதிக்கப்பட்டார், பங்குகள் ஏராளமாக இருக்கும் மற்றும் பருவகால கட்டுப்பாடு இல்லாத சந்தர்ப்பங்களைத் தவிர. ஒரு முதலீட்டாளர் முகவர் சில வகையான பொருட்களை வாங்குவதைத் தடுக்கவும் அனுமதிக்கப்பட்டது. கிராத்தில் ஈடுபட்ட மூன்றாம் தரப்பினரில் பலர் தங்கள் ஈடுபாட்டைப் பற்றி உண்மையில் அறிந்திருக்கவில்லை, இது முகவர் சுதந்திரமாகவும் பொறுப்பு இல்லாமல் வர்த்தகம் செய்ய அனுமதித்தது. லாபத்தில் பகுதியளவு பிளவு குறித்து முன்கூட்டியே ஒப்புக் கொள்ளப்பட்டாலும், முதலீட்டாளரால் லாபத்திலிருந்து ஒரு குறிப்பிட்ட தொகையை நிர்ணயிக்கவோ அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட லாபம் ஈட்டவோ முடியாது. இந்த வழியில், கிராட் முதலீட்டாளருக்கு ஒரு முழுமையான ஆபத்தாக இருந்தது மற்றும் சுதந்திர சந்தை பொருளாதாரத்தை மீறவில்லை. இருப்பினும், ஒரு குறிப்பிட்ட சதவீதத்தை நிர்ணயித்து லாபத்தைப் பிரிப்பது குறித்து முன்கூட்டியே ஒரு ஒப்பந்தம் செய்ய முடிந்தது. இது குறைந்த அல்லது அதிக சதவீதமாக இருக்கலாம். ஒப்பந்தத்தை முடிக்கும் முதலீட்டாளர் அல்லது ஒப்பந்தத்தை முடிக்கும் முகவர், அசல் இன்னும் பொருட்களில் முதலீடு செய்யப்பட்டிருந்தால், அசல் முதலீட்டை திருப்பிச் செலுத்த முடியாது. அசல் திருப்பி ஒப்படைக்கப்படுவதற்கு முன்பு பொருட்கள் விற்கப்பட வேண்டும், மேலும் இலாபம் பிரிக்கப்பட வேண்டும். மறுபுறம், முதலீட்டாளர் இந்த பரிவர்த்தனையுடன் எந்த நிபந்தனைகளையும் இணைக்காவிட்டால் முகவரிடமிருந்து பொருட்களை வாங்க அனுமதிக்கப்படுகிறார். முகவர் முதலீட்டாளரின் ஒரு ஊழியரின் உதவியைக் கேட்கலாம், ஆனால் இந்த ஊழியரும் லாபத்தில் பங்கு பெற வேண்டும், மேலும் முதலீட்டுடன் தொடர்புடைய வேலையைத் தவிர வேறு எந்த வேலையையும் செய்யும்படி கேட்க முடியாது. ஒரு ஊழியர் தனது எஜமானரின் அதே முதலீட்டில் முதலீடு செய்யலாம், மேலும் லாபத்தில் பங்கு பெறலாம். முகவர் ஒரு வேலைக்கு உதவியாளரை நியமிக்க வேண்டியிருந்தால், இந்த நபருக்கான ஊதியத்தை அசல் நபரிடமிருந்து செலுத்தலாம், ஊதியம் முதலீட்டாளருக்கு இழப்பை ஏற்படுத்த வேண்டும் என்றால் தவிர, அசல் நபரின் கீழ் வராதவற்றிற்கு முகவரே பொறுப்பு. முகவர் தனது வணிகத்திற்காக பயணம் செய்ய வேண்டும் என்றால் உணவு மற்றும் ஆடைகளுக்கு முதல்வரைப் பயன்படுத்தலாம், மேலும் முதல்வர் அதை அனுமதிக்கும் அளவுக்கு பெரியவர். அவர் வீட்டில் இருந்தால் இது அனுமதிக்கப்படாது. ஒரு முகவர் ஒரு முதலீட்டாளரின் பணத்தை முதலீடு செய்யலாம், முகவர் பின்னர் ஒரு முதலீட்டாளராக மாறுகிறார், ஆனால் இரண்டாவது முகவரின் இழப்புகளுக்கு அவர் பொறுப்பேற்கிறார். அசல் தொகை குறைந்தால், அசல் முதலீட்டாளர் அசல் முகவரிடம் இழப்பை ஈடுகட்டும்படி கேட்க அனுமதிக்கப்படுகிறார். குறிப்புகள் இஸ்லாமிய வங்கி இஸ்லாமிய நீதித்துறை இடைக்கால இஸ்லாமிய உலகின் முதலீட்டு பொருளாதாரம் இஸ்லாமிய வங்கி மற்றும் நிதி சொற்கள்