Drosopigi, Florina
ட்ரோசோபிகி (Drosopigi, 1928 க்கு முன்புஃ πελκαμένη-Belkameni;; ஸ்லாவிக் மொழியில் இருந்துஃ பெல் கமென், அதாவது "வெள்ளை பாறை") என்பது கிரேக்கத்தின் மாசிடோனியாவில் உள்ள ஒரு கிராமமாகும். இது பெராஸ்மா நகராட்சி பிரிவின் ஒரு பகுதியாக ஃப்ளோரினா பிராந்திய பிரிவின் மையப் பகுதியில் அமைந்துள்ளது. கிராமத்தின் ஆண்டு முழுவதும் மக்கள் தொகை 225 பேர் என்று மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது, ஆனால் கோடையில் இது கிட்டத்தட்ட 400 ஆக வளர்கிறது. புளோரினாவிலிருந்து சுமார் 13 கி. மீ. தொலைவில் 1050 மீட்டர் உயரத்தில் பிட்ஸி மலையின் கிழக்கு நோக்கிய சரிவில் ட்ரோசோபிகி அமைந்துள்ளது. வரலாறு பழைய கிராமமான பெல்கமேனி 1840/1841 க்கு இடையில் நிறுவப்பட்டது. இது முதல் கிராமமாகும், இரண்டாவது நெகோவானி, இப்பகுதியில் ஒரு அல்பேனிய (ஆர்வனைட்) மக்களால் சில அரோமேனியர்கள் மற்றும் ஒரு சில கிரேக்கர்களுடன் நிறுவப்பட்டது. பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் கொலோன்ஜே பிராந்தியத்தின் முஸ்லீம் அல்பேனியர்களின் அழுத்தம் காரணமாக எப்ரியஸில் உள்ள கொனிட்ஸா காஜா (மாவட்டம்), முக்கியமாக அல்பேனிய (ஆர்வனைட்) கிராமமான பிளிகாட்டி மற்றும் அருகிலுள்ள அரோமேனிய கிராமங்களான மவுண்ட் கிராமோஸ் ஆகியவற்றிலிருந்து கிராம மக்கள் தோன்றினர். ஒட்டோமான் துருக்கிய மொழியில் உள்ள கிராமம் பெல்கமென் என்று அழைக்கப்பட்டது. ஃப்ளோரினா பகுதியில் ஓரளவு அல்பேனிய மொழி பேசும் கிராமமாக பெல்கமேனி இருந்தது. 1900 ஆம் ஆண்டில் வசில் கான்சோவ் சேகரித்த புள்ளிவிவரங்களின்படி, பெல்கமேனியில் 560 கிறிஸ்தவ அல்பேனியர்களும் 100 அரோமேனியர்களும் வசித்து வந்தனர். இருபதாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், ருமேனியாவின் பிரேலாவில் உள்ள புலம்பெயர்ந்த அல்பேனிய சமூகத்தில் (சுமார் 200 பேர்) பெரும்பான்மையானவர்கள் பெல்கமேனி மற்றும் அருகிலுள்ள நெகோவானியைச் சேர்ந்தவர்கள். பிரேலாவில் உள்ள பெல்கமேனி மற்றும் நெகோவானியைச் சேர்ந்த புலம்பெயர்ந்தோர் ஜாலேரியா (தி யூத்) என்ற பெயரில் ஒரு சங்கத்தை (1904) நிறுவினர், அதற்கு ருமேனிய இளவரசர் ஆல்பர்ட் கிகாவால் நிதியளிக்கப்பட்டது. ஒட்டோமான் காலத்தின் பிற்பகுதியில் மாசிடோனிய போராட்டத்தின் கிரேக்க பக்கத்தில் பெல்கமேனி விரிவாக பங்கேற்றார். மேலும், ட்ரோசோபிகியின் பல உள்ளூர்வாசிகள் கிரேக்க போராட்டத்தில் போராளிகளாக அல்லது முகவர்களாக சேர்ந்தனர். இளம் துருக்கியப் புரட்சியைத் தொடர்ந்து (1909), பெல்கமேனி போன்ற இடங்களில் கிரேக்க மதகுருமார்களின் முக்கிய பதவி அரோமேனிய மற்றும் அல்பேனிய தேசியவாதிகளால் போட்டியிட்டது. பெல்கமேனியில் ஒரு அல்பேனிய பள்ளி நிறுவப்பட்டது மற்றும் ருமேனிய பள்ளியின் அதே கட்டிடத்தில் அமைந்துள்ளது. பழைய கிராமத்தின் வாழ்க்கை ட்ரோசோபிகி கிராமவாசிகளுக்கு சில நேரங்களில் மிகவும் கடினமாக இருந்தது. இந்த கிராமம் மலையின் பக்கத்தில் கட்டப்பட்டது, எனவே அதை ஒட்டோமான் துருக்கியர்களிடமிருந்து மறைக்க முடியும். இந்த கிராமவாசிகளில் பலர் பெரிய தோட்டங்களைக் கொண்டிருந்தனர், அதில் அவர்கள் தங்கள் பயிர்களை வளர்த்தனர். இவற்றில் உருளைக்கிழங்கு, கேரட், கீரை மற்றும் பிற வகையான பயிர்கள் அடங்கும். சூரிய ஒளி ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தில் மட்டுமே கிராமத்தைத் தாக்கியது, இது வளமான பயிர்களின் உற்பத்தியை மிகப்பெரிய சவாலாக மாற்றியது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில், கிராமத்தைச் சேர்ந்த பல ஆண்கள் ருமேனியா இராச்சியத்திற்கு வேலை செய்வதற்கும், பணம் சம்பாதிப்பதற்கும், அதை மீண்டும் கொண்டு வருவதற்கும் சென்றனர். பல ஆண்கள் செய்ததைப் போலவே, ருமேனியாவில் பணிபுரிந்த நிக்கோலோஸ் மனோவும் வசிலியோஸ் டெடெஸும் மிகவும் வளமானவர்களாக இருந்தனர், மேலும் தங்கள் குடும்பங்களுக்காக கிராமத்திற்கு பெரும் தொகையை திருப்பி அனுப்பினர். ருமேனியாவின் சோசலிச குடியரசு நிறுவப்பட்டவுடன் இந்த ஆண்கள் ருமேனிய வங்கிகளில் இருந்த அனைத்தையும் இழந்தனர். இந்த இழப்பால் பல குடும்பங்கள் பாதிக்கப்பட்டன. கிராமமே ஒரு சிறிய நகரமாக இருந்தது. ஈஸ்டர், கிறிஸ்துமஸ் போன்ற விடுமுறை நாட்கள் கிராமவாசிகளுக்கு சிறந்த நிகழ்வுகளாக இருந்தன, அதே போல் அகியா ட்ரையாடா (ஹோலி டிரினிட்டி), கிராம தேவாலயத்தை கௌரவிப்பதற்கான ஒரு சிறப்பு கொண்டாட்டம். ஈஸ்டருக்கு நாற்பது நாட்களுக்குப் பிறகு, மூன்று நாட்களுக்கு அகியா ட்ரையாடா கொண்டாடப்பட்டது, இது நவீன ட்ரோசோபிகியில் இன்றுவரை கொண்டாடப்படும் ஒரு நிகழ்வாகும். பழைய கிராமத்தை எரித்த இரண்டாம் உலகப் போர் கிரேக்கத்தின் பிற பகுதிகளைப் போலவே ஐரோப்பாவையும் ட்ரோசோபிகியையும் சூழ்ந்தது. கிரேக்க போரில் (ஏப்ரல் 1941), நாடு மூன்று அச்சு சக்திகளை எதிர்கொண்டதுஃ நாஜி ஜெர்மனி, இத்தாலி இராச்சியம் மற்றும் பல்கேரியா இராச்சியம். அவர்களின் கூட்டணி மோதலில் வெற்றி பெற்று கிரேக்கத்தில் அச்சு ஆக்கிரமிப்பை நிறுவியது. அவர்கள் கிரேக்கத்தை ஆக்கிரமிப்பு மண்டலங்களாகப் பிரித்தனர். ட்ரோசோபிகி ஜெர்மன் ஆக்கிரமிப்பு மண்டலத்தில் சேர்க்கப்பட்டது. ஏப்ரல் 3,1944 அன்று ஜேர்மனியர்கள் கிராமத்திற்கு வெளியே உள்ள ட்ரோசோபிகியைச் சுற்றியுள்ள பகுதிக்கு ஒரு வழக்கமான வெர்மாக்ட் ரோந்துப் படையை அனுப்பினர். கிரேக்க எதிர்ப்பின் உள்ளூர் உறுப்பினர்கள் ஐந்து வீரர்களைப் பிடித்து அவர்களைக் கொன்றனர்-அவர்களில் மூன்று பேர் கிராமத்திற்கு வெளியே இருந்தனர், ஒருவர் கல்லறையில் இருந்தார், ஒருவர் கிராமத்திற்குச் செல்லும் சாலையில் (கங்கேலி) இருந்தார். கிராமத்தின் பெண்கள் ஜெர்மன் வீரர்கள் இருந்த இடத்திற்குச் சென்று, சுட்டுக் கொல்லப்பட்டு இரத்தத்தை சுத்தம் செய்தனர். கிராமத்தைச் சேர்ந்த மக்கள் இறந்த உடல்களை எடுத்து உரத்தில் மறைத்தனர். தங்கள் வீரர்கள் காணாமல் போன இடம் ட்ரோசோபிகி என்று ஜேர்மனியர்கள் விரைவாக முடிவு செய்தனர். அவர்கள் கிராமவாசிகளிடம் விளக்கம் கேட்டனர், அவர்கள் எதுவும் சொல்ல மறுத்துவிட்டனர். பலர், பழிவாங்கும் நடவடிக்கைகளுக்கு அஞ்சி, ட்ரோசோபிகியை விட்டு ஓடினர். ஆண்கள் காட்டில் ஒளிந்து கொண்டனர், பெரும்பாலான பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் ட்ரோசோபிகிக்கு அருகிலுள்ள எலாட்டியா என்ற சிறிய கிராமத்திற்குச் சென்றனர். ஜேர்மனியர்கள் பழிவாங்குவதற்காக வந்தபோது அவர்கள் பெரும்பாலும் வயதானவர்களைக் கண்டனர். அவர்கள் ஒரு வயதான பெண்ணையும் ஒரு ஆணையும் கொன்றனர். ஏப்ரல் 4,1944 அன்று ட்ரோசோபிகி கிராமம் ஜேர்மனியர்களால் பழிவாங்கும் நடவடிக்கையாக எரிக்கப்பட்டது. ட்ரோசோபிகியின் ஜெர்மன் பேரழிவைத் தொடர்ந்து, கிராம மக்கள் அதை அதன் அசல் நிலைக்கு மீண்டும் கட்டியெழுப்ப புறப்பட்டனர். ஏப்ரல் 1944 முதல் ஏப்ரல் 1947 வரை கிராமவாசிகள் மீண்டும் கட்டியெழுப்புவதில் கவனம் செலுத்தினர். இரண்டாம் உலகப் போரின் முடிவைத் தொடர்ந்து கிரேக்கத்தில் கிரேக்க ஜனநாயக இராணுவத்திற்கும் ஹெலெனிக் இராணுவத்திற்கும் இடையிலான கிரேக்க உள்நாட்டுப் போர் நடைபெற்றது. உள்நாட்டுப் போரின் முதல் கட்டங்களில், பல கம்யூனிஸ்ட் தலைமையிலான கொரில்லாக்கள் கிராமத்தில் ஒரு மறைவிடமாக நிறுத்தினர். ஏப்ரல் 7,1947 அன்று, டிமிட்ரியோஸ் மாக்சிமோஸ் தலைமையிலான கிரேக்க அரசாங்கம் கொரில்லாக்களுக்கு மூலோபாயமான சில கிராமங்களுக்கு கட்டாய இடமாற்றம் செய்யும் கொள்கையை ஏற்றுக்கொண்டது, மேலும் ட்ரோசோபிகியில் வசிப்பவர்களை தங்கள் உடமைகளை சேகரித்து கிராமத்தை காலி செய்யுமாறு உத்தரவிட்டது. பெரும்பாலான குடியிருப்பாளர்களை ஃப்ளோரினாவின் ஸ்கோபியா கிராமத்திற்கு மாற்ற முடிவு செய்யப்பட்டது. கிரேக்க அரசாங்கம் சில கிராமங்களை கட்டாயமாக இடமாற்றம் செய்யும் கொள்கையை ஏற்றுக்கொண்ட பிறகு, கிரேக்கத்தின் தேசிய இராணுவம், ஏப்ரல் 1947 இல், கிராமவாசிகளை ட்ரோசோபிகியிலிருந்து ஸ்கோபியா கிராமத்திற்கு மாற்றியது, அங்கு அவர்கள் தாமதமாக 1950/51 வரை தங்குவார்கள். 1951 வாக்கில், பெரும்பாலான கிராமவாசிகள் மீண்டும் கட்டோ இட்ரௌசா (கோட்டோரி) என்று அழைக்கப்படும் மற்றொரு கிராமத்திற்கு குடிபெயர்ந்தனர். இந்த நேரத்தில்தான் ட்ரோசோபிகியின் தற்போதைய இடத்தில் ஒரு புதிய கிராமத்தைக் கட்டுவதற்கான இறுதி முடிவு எடுக்கப்பட்டது. ஸ்கோபியாவில் உள்ள வாழ்க்கை ட்ரோசோபிகியைச் சேர்ந்த அனைவருக்கும் மிகவும் கடினமாக இருந்தது. ஸ்கோபியாவில், ஒரு முழு குடும்பமும், பெரும்பாலும் 8 பேர் வரை, ஒரு அறையில் வசிக்க நியமிக்கப்பட்டனர். ஸ்கோபியாவைச் சுற்றியுள்ள மலைகளில் உள்நாட்டுப் போரின் இரண்டு பிரிவுகளுக்கு இடையே தொடர்ந்து மோதல்கள் நடந்து கொண்டிருந்தன, கிரேக்கத்தில் மன உறுதி குறைவாக இருந்தது. ஸ்கோபியாவில் பல குடும்பங்கள் அமெரிக்காவிலிருந்து ட்ரூமன் கோட்பாட்டிலிருந்து உதவிகளைப் பெற்றன, இது கிரீஸ் மற்றும் துருக்கிக்குச் செல்ல 100 மில்லியன் டாலர்களை அனுமதிக்கும். கிரீஸ் முழுவதும் உள்ள குடும்பங்கள் அனைத்தும் ஒருவித உதவியைப் பெற்றன. ஸ்கோபியாவில் குடும்பங்கள் உணவு ரேஷன், ஆடை மற்றும் பிற முக்கியமான பொருட்களின் மூலம் உதவி பெற்றன. கிரேக்க உள்நாட்டுப் போரின் போது, பல கிரேக்கர்கள் தங்கள் உயிரை இழக்க நேரிடும், மேலும் ட்ரோசோபிகி கிராமத்தைச் சேர்ந்த பலர் இரு தரப்பிலும் சண்டையிட்டனர். கிரேக்க உள்நாட்டுப் போரில் மொத்தம் பதினொரு ட்ரோசோபிகைட்டுகள் இறந்தனர். தேசிய இராணுவப் பக்கத்தில், எவாஞ்சலோஸ் ஹாரிசிஸ் (εύαγελος χαρισης), அனாஸ்டாசியோஸ் ஹாரிசிஸ் (αναστάσιος χαρισης), மற்றும் கான்ஸ்டான்டினோஸ் ஸ்டாதோபோலோஸ் (κωνσταντινος σταθοποίλος) மற்றும் டிமிஷியோஸ் தியோடோரோவ் (κωνσταντινος σταθοποίλος) உட்பட நான்கு பேர் இறந்தனர். பக்கச்சார்பான பக்கத்தில், அனஸ்டாசியோஸ் ஸ்டைலியேட்ஸ் (αναστάσιος στίλιαδης), அன்டோனிஸ் ஜிகோஸ் (αντονης χηκος), நாஸ்டூ குடும்பத்தின் இரண்டு சகோதரர்கள் (αύο άδελφοί νάστος), மற்றும் சோடிரியோஸ் தியோடோரோ (σωτηριος γεοδορος) உட்பட ஏழு பேர் இறந்தனர். இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, பழைய கிராமத்தைச் சேர்ந்த மக்கள் முன்னேற விரும்பினர். 1951 முதல் 1952 வரை பல குடும்பங்கள் தங்கள் புதிய வீடுகளைக் கட்டத் தொடங்கின, இதனால் அவர்கள் வாழ ஒருவித தங்குமிடம் கிடைத்தது. புதிய வீடுகளின் கட்டுமானம் முடிந்தவுடன், மக்கள் புதிய கிராமத்திற்குச் செல்லத் தொடங்கினர், அதன்பிறகு விரைவில் அது புதிய ட்ரோசோபிகி என்று அறியப்பட்டது. பழைய கிராமத்தைச் சேர்ந்த பல அசல் குடும்பங்கள் புதிய கிராமத்தில் தங்களை நிலைநிறுத்திக் கொண்டன. புதிய ட்ரோசோபிகி கட்டப்பட்ட காலத்திலிருந்து (1951/1952) மக்கள் அதை அழகாக மகிழ்விக்க கடினமாக உழைத்தனர், ஆனால் பழைய கிராமத்தின் தோற்றத்தை அடையவில்லை. 1950கள் மற்றும் 1960களில், பொருளாதார நிலைமைகள் காரணமாக, கிரேக்கம் முழுவதிலுமிருந்து பல குடும்பங்கள் குடியேறத் தொடங்கி, கிரேக்க புலம்பெயர்ந்தோரின் ஒரு பகுதியாக மாறியது. ட்ரோசோபிகியில் இருந்து குடிபெயர்ந்த தனிநபர்கள் மற்றும் குடும்பங்கள் பெரும்பாலும் அமெரிக்கா, கனடா, மேற்கு ஜெர்மனி மற்றும் ஆஸ்திரேலியாவுக்கு ஒரு புதிய வாழ்க்கையைத் தேடிச் சென்றனர். சிலர் பணம் சம்பாதித்து திரும்ப வேண்டும் என்ற நோக்கத்துடன் சென்றனர், ஆனால் பலர் கிரேக்கத்திற்குத் திரும்பவில்லை, நிரந்தரமாக தங்கள் கிராமங்களை விட்டு வெளியேறினர். தற்போது, நியூயார்க்கின் ரோசெஸ்டர் நகரில் புலம்பெயர்ந்தோர் மற்றும் குடும்பங்களின் அதிக செறிவு உள்ளது, அவர்கள் ட்ரோசோபிகியில் தங்கள் வேர்களைக் கண்டுபிடிக்கின்றனர். பலர் இன்னும் ட்ரோசோபிகிக்கு வருகை தருகின்றனர். இருபதாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் இருந்த எண்ணிக்கையைப் போலல்லாமல் அங்கு இன்னும் மக்கள் வாழ்கின்றனர். பழைய கிராமத்தின் இடிபாடுகள் தொடப்படாமல் உள்ளன. அங்கு நீண்ட காலமாக புதைக்கப்பட்ட குடும்ப உறுப்பினர்கள் பிரிக்கப்படவில்லை. முன்னாள் பெரிய கிராமம் இடிபாடுகளில் உள்ளது மற்றும் அருகிலேயே ட்ரோசோபிகி மக்கள் இப்போது வசிக்கும் புதிய கிராமம் உள்ளது. புலம்பெயர்ந்தோர் சங்கம் 1951 ஆம் ஆண்டில் ட்ரோசோபிகியில் இருந்து வந்த புலம்பெயர்ந்தவர்களால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. ரோசெஸ்டர் பகுதியில் முதலில் குடியேறியவர்களில் இவர்களும் அடங்குவர். ஜேர்மனியர்களுக்கும் உள்நாட்டுப் போருக்கும் இடையிலான போரின்போது முற்றிலும் அழிக்கப்பட்ட ட்ரோசோபிகி நகரத்தை மீண்டும் கட்டியெழுப்ப உதவுவதே உறுப்பினர்களின் ஆரம்ப குறிக்கோளாக இருந்தது. ஆதரிக்கப்பட்ட திட்டங்களில் பொதுப் பள்ளி மற்றும் புனித திரித்துவ தேவாலயத்தின் புனரமைப்பு ஆகியவை அடங்கும். கிராமத்திற்கு நீர் வழங்குதல் மற்றும் மின்சாரத்தை வழங்குவது பிற திட்டங்களில் அடங்கும். கூடுதலாக, உறுப்பினர்கள் நிதி உதவி மற்றும் பிற வகையான உதவிகளின் மூலம் ட்ரோசோபிகியில் உள்ள உறவினர்கள் மற்றும் நண்பர்களுக்கு ஆதரவளித்தனர். ரோசெஸ்டரில், ட்ரோசோபிகி சங்கம் ரோசெஸ்டரில் உள்ள கிரேக்க சமூகத்திற்குள் மிகவும் சுறுசுறுப்பான சமூக அமைப்புகளில் ஒன்றாகும். ட்ரோசோபிகி மக்களின் ஒரு வலுவான மேற்கோள் பின்வருமாறு, "எங்கள் மூதாதையர்களிடமிருந்து நாங்கள் மரபுரிமையாகப் பெற்றதை, நாங்கள் எங்கள் குழந்தைகளுக்கு வழங்கியுள்ளோம், அவர்கள் அதை தங்கள் குழந்தைகளிடம் ஒப்படைக்கத் தயாராக உள்ளனர், இதனால் அவர்கள் எதிர்காலத்தில் எங்கள் பழக்கவழக்கங்களையும் பாரம்பரியங்களையும் ஆர்வத்துடனும் ஆர்வத்துடனும் தொடர்வார்கள்". தற்போது, சமூகம் சுறுசுறுப்பாக உள்ளது மற்றும் புனித திரித்துவம் போன்ற பல சிறப்பு சந்தர்ப்பங்களை வழங்குகிறது, இது ட்ரோஸ்பிஜியோட்ஸ் நடத்திய மிக முக்கியமான மரபுகளில் ஒன்றாகும். ட்ரோசோபிகியின் அனைத்து குடும்பங்களையும் ஒன்றிணைக்க அவர்கள் கிறிஸ்துமஸ் விருந்துகள் மற்றும் பிக்னிக்குகளையும் நடத்துகிறார்கள். கிரேக்கத்தில் ட்ரோசோபிகியை வெற்றிகரமாக மீண்டும் கட்டியெழுப்ப அவர்கள் உதவியுள்ளனர், இன்னும் பல திட்டங்களில் கிராமத்திற்கு உதவ உதவிகளை அனுப்புகின்றனர். ரோசெஸ்டர் நியூயார்க்கில் உள்ள கிரேக்க ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் ஆஃப் தி அன்சியேஷனில் புதிய மொசைக்குகளைச் சேர்ப்பதற்கு பங்களிப்பது போன்ற அமெரிக்காவில் பல திட்டங்களுக்கும் இந்த சமூகம் உதவுகிறது. இன்று இந்த சங்கம் திமித்ரி கராஸ் மற்றும் பல தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அதிகாரிகளால் வழிநடத்தப்படுகிறது. இந்த சங்கம் நாட்டுப்புற மற்றும் வரலாற்று அருங்காட்சியகத்தையும் (ட்ரோசோபிகி) இயக்குகிறது. 1981இல் ட்ரோசோபிகியின் மக்கள் தொகை 364 ஆக இருந்தது. 1993 ஆம் ஆண்டின் பிற்பகுதியில் ரிக்கி வான் போஸ்சோடன் செய்த களப்பணிகளில், ட்ரோசோபிகியில் ஆர்வனைட்டுகள் வசித்து வந்தனர். அர்வநிதிகா (அல்பேனிய மொழிக்கு அருகில்) கிராமத்தில் 30 வயதுக்கு மேற்பட்ட மக்களால் பொது மற்றும் தனியார் அமைப்புகளில் பேசப்பட்டது. குழந்தைகள் மொழியைப் புரிந்துகொண்டனர், ஆனால் பெரும்பாலும் அதைப் பயன்படுத்தவில்லை. அரோமேனியன் 60 வயதிற்கு மேற்பட்டவர்களால் பேசப்பட்டது, முக்கியமாக தனிப்பட்ட முறையில். கலாச்சாரம் ட்ரோசோபிகியில், பெரும்பாலான ஆர்வனைட் பாடல்கள் அரோமேனிய மொழியில் உள்ள அதே மெல்லிசையுடன் பாடப்படுகின்றன. இப்பகுதியின் அருகிலுள்ள பிரதான ஸ்லாவிக் இசை பாரம்பரியத்தால் இந்த கிராமம் பாதிக்கப்படவில்லை, மேலும் கிராமவாசிகளுக்கு தங்கள் அண்டை வீட்டாரிடமிருந்து பாடல்கள் பற்றி எந்த அறிவும் இல்லை. ட்ரோசோபிகியில் நிகழ்த்தப்படும் நடனங்களில் பெராட்டி, ஹசாபியா, சாமிகோ, கலாமட்டியானோ மற்றும் பௌஸ்ட்செனோ ஆகியவை அடங்கும். குறிப்பிடத்தக்க நபர்கள் ஸ்பிரோ பெல்கமேனி, அல்பேனிய தேசிய விழிப்புணர்வின் ஆர்வலர் நிகோலாஸ் மனோஸ், மாசிடோனிய போராட்ட கேலரியின் கிரேக்க தலைவர் குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் ட்ரோசோபிகி, ஃப்ளோரினா கிராம வலைத்தளம் ஃப்ளோரினாவில் மக்கள் தொகை கொண்ட இடங்கள் (பிராந்திய அலகு) கிரேக்கத்தில் உள்ள அல்பேனிய சமூகங்களில் ஃப்ளோரினா அரோமேனியன் குடியேற்றங்கள்