Daniel Garacontié
டேனியல் கரகோன்டி (கரகோன்டி, கரகோன்டி, கரகோன்டி, கரகோன்டி, சாகோசீண்டகேட்; இறப்பு 1676) ஒனொண்டாகா தேசத்தின் பழங்குடி தலைவர் ஆவார். அவர் ஜெஸ்யூட் பாதிரியார்களால் கத்தோலிக்க மதத்திற்கு மாற்றப்பட்டார், மேலும் பிரெஞ்சுக்காரர்களால் இரோகுயிஸின் இராஜதந்திரி மற்றும் அமைதி காப்பாளராக கருதப்பட்டார். பல்வேறு ஈராக்வோயிஸ் நாடுகளைச் சேர்ந்த பல பிரெஞ்சு கைதிகளை விடுவித்த பெருமை அவருக்குக் கிடைத்தது. 1658இல் ஒனொண்டாகாவிலிருந்து பிரெஞ்சு மிஷனரிகள் தப்பியோடிய பிறகு, இன்னும் கிறிஸ்தவராக இல்லாவிட்டாலும், பிரெஞ்சு காலனித்துவவாதிகளின் பழக்கவழக்கங்களையும், மிஷனரிகளின் கோட்பாடுகளையும் கவனமாக ஆராய்ந்த கரகோன்டி, கிறிஸ்தவர்களின் வெளிப்படையான பாதுகாவலராகவும், அமைதிக்காக ஆர்வத்துடன் வாதாடுபவராகவும் ஆனார். 1661 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஒனொண்டாகாக்களை கியூபெக்கிற்கு ஒரு தூதரகத்தை அனுப்பவும், அமைதிக்கான முதற்கட்டமாக அவர்களின் கைதிகளில் சிலரை மீட்டெடுக்கவும் வற்புறுத்தினார். தூதரகம் திரும்பியதும் தந்தை லீ மோய்னே அவருடன் சென்றார், மேலும் கரகோன்தி அவரை மிகுந்த மரியாதையுடன் வரவேற்றார், அவர் தனது அறையை மிஷனரிக்கான தேவாலயமாக மாற்றினார். தலைமை அதிகாரி பின்னர் ஒன்பது பிரெஞ்சு கைதிகளுடன் மாண்ட்ரீலுக்கு ஒரு தூதரகத்திற்கு புறப்பட்டார். அவர் நல்ல வரவேற்பைப் பெற்றார், தனது கைதிகளை மீட்டெடுத்தார், மேலும் அவரது நாட்டு மக்கள் பலரின் விடுதலையைப் பெற்றார். அவர் திரும்பி வந்ததும், பிரெஞ்சுக்காரர்கள் மீது போர் தொடுக்க விரும்பிய தலைவர்களின் முயற்சிகளை அவர் குழப்பினார், லு மோய்னின் வாழ்க்கைக்கு எதிரான சதித்திட்டத்தை விரக்தியடையச் செய்தார், மேலும் மிஷனரியையும் மீதமுள்ள கைதிகளையும் 1662 இல் செயின்ட் லாரன்ஸுக்கு அழைத்துச் செல்லத் தயாரானார். லு மோய்ன் புறப்பட்டதைத் தொடர்ந்து நடந்த போரின் போது, கரகோன்டி பிரெஞ்சு கைதிகளை விடுவிக்க முயன்றார், மேலும் ஒனொண்டகாவில் உள்ள கிறிஸ்தவர்களின் சிறிய அமைப்பை தனது அதிகாரம் நீட்டிக்கப்பட்ட வரை பாதுகாத்தார். 1664 ஆம் ஆண்டின் வசந்த காலத்தில் அவர் மற்றொரு தூதரகத்திற்கான சபையின் ஆணையைப் பெறுவதில் வெற்றி பெற்றார், இதன் நோக்கம் பிரெஞ்சு கைதிகளை மீட்டெடுப்பது மற்றும் அமைதியைக் கோருதல் ஆகும்; ஆனால் பிரெஞ்சுக்காரர்கள், கரகோந்தியின் முயற்சிகளுக்கு தங்கள் நன்றியைத் தெரிவிக்கும் அதே வேளையில், நிபந்தனைகளைத் தவிர்த்தனர். இருப்பினும், ஆகஸ்டில், கைதிகளின் பரிமாற்றத்திற்கு ஒரு ஒப்பந்தம் செய்யப்பட்டது, மேலும் அவர் பிரெஞ்சு கைதிகளுடன் புறப்பட்டார், ஆனால் அவரது கட்சி அல்கோன்கின்ஸால் தாக்கப்பட்டது, கடுமையான இழப்புக்குப் பிறகு, திரும்பிச் செல்ல வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. பிரெஞ்சுக்காரர்களுடன் எப்போதும் நட்பாக இருந்தபோதிலும், கிறிஸ்தவத்தின் உண்மையை உணர்ந்தாலும், 1669 வரை அவர் ஒரு கிறிஸ்தவராக மாற எந்த விருப்பத்தையும் காட்டவில்லை. பின்னர், கியூபெக்கில் பிரெஞ்சு ஆளுநருடனான ஒரு மாநாட்டில், அவர் கிறிஸ்துவத்தின் மீதான தனது அன்பை அறிவித்தார், மேலும் அவர் "பலதார மணம், கனவுகளின் மாயை மற்றும் அனைத்து வகையான பாவங்களையும்" கைவிட்டார். கியூபெக்கின் கதீட்ரலில் பிஷப் லாவல், கவர்னர் அவரது காட்பாதர் மற்றும் மில்லே ஆகியோரால் மிகுந்த ஆடம்பரத்துடன் ஞானஸ்நானம் பெற்றார். Bouteroue, நோக்கம் கொண்டவரின் மகள், அவரது தெய்வத்தாய். அவர் எழுத்துருவில் டேனியலின் பெயரைப் பெற்றார், பின்னர் கோட்டையில் மரியாதையுடன் மகிழ்ந்தார். அவரது மதமாற்றம் ஒனொண்டகாவில் மட்டுமல்ல, மற்ற குடியேற்றங்களிலும் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. சில சாகெம்கள் அவரது செல்வாக்கைக் குறைக்க முயன்றன, அவர் இனி ஒரு மனிதர் அல்ல என்றும், கருப்பு ஆடைகள் அவரது புத்திசாலித்தனத்தை சீர்குலைத்துவிட்டதாகவும் அறிவித்தன; ஆனால் எந்தவொரு தூதரகமும் அனுப்பப்பட வேண்டும், அல்லது எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திற்கும் ஒரு சொற்பொழிவாற்றல் பேச்சாளர் விரும்பப்படும்போது, கரகோன்டி விரைவாக தனது அனைத்து சக்தியையும் மீட்டெடுத்தார். அவரது செல்வாக்கை நியூயார்க்கின் ஆங்கிலேய ஆளுநர்கள் கூட அங்கீகரித்தனர், அவர்கள் மொஹாக்ஸ் மற்றும் மொஹேகன்களுக்கு இடையே ஒரு சமாதானத்தை ஏற்படுத்த அவரது மத்தியஸ்தத்தை கேட்டுக்கொண்டனர். நியூயார்க் மாநிலம் மற்றும் ஆல்பெனி, கியூபெக் மற்றும் மாண்ட்ரீல் ஆகிய இடங்களுக்கான தூதரகங்களில் அவர் அடிக்கடி ஈடுபட்டார். அவர் பழங்குடியினரின் மூடநம்பிக்கைகளையும் நடனங்களையும் எதிர்த்தார், மேலும் அவற்றை சரிபார்க்க நிறைய செய்தார். கராகோன்டி 1676 இல் ஒனொண்டகாவில் இறந்தார். அவர் தனது முடிவு நெருங்குவதைக் கண்டறிந்தபோது, அவர் தனது குடும்பத்திற்கு தனது கடைசி ஆலோசனைகளை வழங்கினார், மேலும் இறுதி விருந்தைத் தயாரிக்க உத்தரவிட்டார், அவர் ஒனொண்டகாவின் தலைவர்களை அதற்கு அழைத்தார், மேலும் அவரது மரணப் பாடலைப் பாடினார். பின்னர் அவர் கிறிஸ்துவர்களாக மாறவும், கான்டன்களில் இருந்து மதுவை வெளியேற்றவும் சாச்செம்களை அறிவுறுத்தினார். தனது நாட்டு மக்களை தனது கட்டளைகளைப் பின்பற்றத் தூண்டுவதற்காக, கரகோன்டி பல ஐரோப்பிய பழக்கவழக்கங்களை ஏற்றுக்கொண்டார், மேலும் பல ஆண்டுகளாக முன்னேறியிருந்தாலும் படிக்கவும் எழுதவும் கற்றுக்கொண்டார். குறிப்புகள் டிஜிட்டல் நூலகர்ஃ அமெரிக்க இந்திய ஆய்வுகள் ஒனொண்டாகா மக்கள் பூர்வீக அமெரிக்க தலைவர்கள் 1676 இறப்புகள் பிறப்பு ஆண்டு காணாமல் போனவர்கள் புறமத மதங்களிலிருந்து ரோமன் கத்தோலிக்க மதத்திற்கு மாறிய பூர்வீக அமெரிக்க ரோமன் கத்தோலிக்கர்கள் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் பூர்வீக அமெரிக்க தலைவர்கள்