Nußbach, Rhineland-Palatinate
நுஸ்பாக் (அல்லது நுஸ்பாக்) என்பது ஜெர்மனியின் ரைன்லேண்ட்-பலட்டினேட்டில் உள்ள குசெல் மாவட்டத்தில் உள்ள ஒரு வகையான கூட்டு நகராட்சியான வெர்பாண்ட்ஸ்ஜெமிண்டேவைச் சேர்ந்த ஓர்ட்ஸ்ஜெமிண்டே நகராட்சியாகும். இது வெர்பாண்ட்ஸ்ஜெமெயிண்டே லாட்டரெக்கன்-வோல்ஃப்ஸ்டீனுக்கு சொந்தமானது. புவியியல் இருப்பிடம் நுஸ்பாக் என்பது நுஸ்பாக் ("நட்புரூக்") என்ற பெயரிடப்பட்ட சிற்றோடையின் பள்ளத்தாக்கில் அமைந்துள்ளது, இது கிராமத்திலிருந்து சுமார் இரண்டு கிலோமீட்டர் தொலைவில், வடக்கு பாலடைன் மலைப்பகுதிகளில் ஓடென்பாக்கில் கலக்கிறது. இது கடல் மட்டத்திலிருந்து சுமார் 200 மீட்டர் உயரத்தில் அமைந்துள்ளது, இருப்பினும் நகராட்சி எல்லைக்குள் உள்ள வெளிப்புற உயரங்கள் கடல் மட்டத்திலிருந்து கிட்டத்தட்ட 450 மீட்டர் உயரத்தை அடைகின்றன (கால்ஜென்கோப் 305 மீ, ஃப்ளெட்டர்ஸ்பெர்க் 366 மீ, எர்லென்பெர்க் 399 மீ, அன்செந்தலர் ஹூபர்ல் 420 மீ, சோஹ்ல்பெர்க் 433 மீ, ரோஸ்பெர்க் 448 மீ). லாண்டெஸ்ஸ்ட்ராஸ் 386 வழியாக செல்லும் சாலை, ஓடென்பாக் பள்ளத்தாக்கை அல்சென்ஸ் பள்ளத்தாக்குடன் இணைக்கிறது. நகராட்சி பரப்பளவு 811 ஹெக்டேர் ஆகும், இதில் சுமார் 36 ஹெக்டேர் மக்கள் வசிக்கின்றனர் மற்றும் 105 ஹெக்டேர் காடுகள் உள்ளன. அருகிலுள்ள நகராட்சிகள் வடக்கில் வால்ட்க்ரெஹ்வீலர் நகராட்சியிலும், வடகிழக்கில் பிஸ்டர்ஷைட் நகராட்சியிலும், கிழக்கில் டெஸ்சென்மோஷெல் நகராட்சியிலும், தென்கிழக்கில் ராத்ஸ்கிர்ச்சென் நகராட்சியிலும், தெற்கில் ஹெஃபெர்ஸ்வீலர் நகராட்சியிலும், தென்மேற்கில் ரெய்போல்ட்ஸ்கிர்ச்சென் நகராட்சியிலும், வடமேற்கில் பெச்சர்பாக் நகராட்சியிலும் எல்லைகளாக உள்ளன. நகராட்சியின் தளவமைப்பு நுஸ்பாக் என்பது டோர்ஃப்பாக் ("கிராம புரூக்") என்று அழைக்கப்படும் பகுதியில் டேல் விரிவாக்கத்தின் மீது அமைந்துள்ள ஒரு கொத்து கிராமமாகும், இது ரோஸ்பெர்க்கில் ("ஸ்டீட் மலை") இருந்து பாய்ந்து இங்கே நுஸ்பாக்கில் கலக்கிறது. கட்டமைக்கப்பட்ட பகுதி நுஸ்பாக்கின் வலது கரையில் கிட்டத்தட்ட பிரத்தியேகமாக நீண்டுள்ளது, மேலும் அதன் மிகப்பெரிய செறிவை அடைகிறது, அங்கு டோர்ஃப்பாக்குடன் ஓடும் ஒரு சாலையான பாக்ஸ்ட்ராஸ், நுஸ்பாக்குடன் ஓடும் ஹாப்ட்ஸ்ட்ராஸை ("மெயின் ஸ்ட்ரீட்") சந்திக்கிறது. கிராமத்திற்குள், கட்டிடக்கலை ரீதியாக குறிப்பிடத்தக்க சில கட்டிடங்கள் காணப்படுகின்றன. சுவாரஸ்யமான எவாஞ்சலிக்கல் கிராம தேவாலயம் ஆர்ட் நோவியூ பாணியில் 1911-1912 இல் நியூரம்பெர்க் கட்டிடக் கலைஞர் டன்பியரின் திட்டங்களுக்கு கட்டப்பட்டது. தெருவின் குறுக்கே அதே பாணியில் கட்டப்பட்ட ஒரு வீடு உள்ளது. பச்ஸ்ட்ராஸ் 2 இல் உள்ள லாபென்ஹாஸ் அல்லது ஹவுஸ் வைல்டாங்கர் குறிப்பாக குறிப்பிடத் தகுதியானது, இது ஒரு மர-சட்டக வீடாக கட்டப்பட்டுள்ளது. மார்ச் 2002 முதல், இது ஆல்டே-வெல்ட்-மியூசியம் என்று அழைக்கப்படும் உள்ளூர் வரலாற்று அருங்காட்சியகமாக பணியாற்றியுள்ளது. மூன்று பக்க தோட்டங்களாக கட்டப்பட்ட பண்ணை வீடுகள் (ஒரு பக்கத்தில் திறந்திருக்கும், மற்ற மூன்று இடங்களில் கட்டிடங்களால் எல்லைக்குட்பட்டவை) அல்லது மூலையில் உள்ள தோட்டங்கள் மற்றும் முன்னாள் கல்லறையில் ஒரு மணி கோபுரம் ஆகியவை கட்டிடங்களில் சிறப்பு ஆர்வமாக கருதப்படுகின்றன. விளையாட்டு மைதானம் மற்றும் புதிய கல்லறை ஆகிய இரண்டும் கிராமத்தின் வடமேற்கில் உள்ளன. நுஸ்பாக் இன்று "கிராமப்புற தன்மை மற்றும் வளர்ந்து வரும் சுற்றுலாவுடன் கூடிய குடியிருப்பு சமூகம்" என்று கூறப்படுகிறது. கற்காலம், வெண்கலக் காலம் அல்லது இரும்புக் காலம் ஆகியவற்றிலிருந்து நுஸ்பாக்கின் எல்லைக்குள் எந்தவொரு தொல்பொருள் கண்டுபிடிப்புகளும் பதிவாகவில்லை. இருப்பினும், வரலாற்றுக்கு முந்தைய காலங்களில் இப்பகுதியில் குடியேற்றம் ஏற்படவில்லை என்று சொல்ல முடியாது. காலோ-ரோமானிய காலங்களில், இப்போது நுஸ்பாக் என்று அழைக்கப்படும் பகுதியைச் சுற்றி நிச்சயமாக குடியேற்றங்கள் இருந்தன. அருகிலுள்ள ரோஸ்பெர்க்கின் மீது செல்லும் ஒரு ரோமானிய சாலை, அதன் உச்சியில்-அண்டை நகராட்சியான பெச்சர்பாக்கில் உள்ள நுஸ்பாக்கின் எல்லைக்கு வெளியே இருந்தாலும்-மற்றும் கேங்லோஃப் (பெச்சர்பாக்கின் ஒரு அங்க சமூகம்) அருகே, வியர்கோட்டர்ஸ்டீன் ("நான்கு-கடவுளின் கற்கள்", ஜூபிடர் நெடுவரிசை வழக்கமாக நிற்கும் பீடங்கள்) கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன. இவை இப்போது ஸ்பியரில் உள்ள பாலட்டினேட்டின் வரலாற்று அருங்காட்சியகத்தில் (ஹிஸ்டோரிஸ்சஸ் மியூசியம் டெர் ஃபால்ஸ்) வைக்கப்பட்டுள்ளன. இடைக்காலம் வரலாற்றில் நுஸ்பாக் நிறுவப்பட்ட சரியான நேரத்தை எந்த துல்லியத்துடனும் கணக்கிட முடியாது. இந்த கிராமம் ஆரம்பகால இடைக்காலத்தில், ஒருவேளை 9 அல்லது 10 ஆம் நூற்றாண்டில் தோன்றியிருக்கலாம். நுஸ்பாக் முதலில் நஹெகாவில் இருந்தார், இதனால் பின்னர் ரைன்கிரேவ்ஸ் மற்றும் ராக்ரேவ்ஸ் உரிமைகளுக்குள் சென்றார், இதனால் கிராமத்தின் வரலாறு முன்னாள் அம்ட் ஆஃப் க்ரும்பாக் முழுவதும் மற்ற கிராமங்கள் அனுபவித்ததை ஒப்பிடத்தக்கதாக இருந்தது. எனவே, நுஸ்பாக் 1140 ஆம் ஆண்டு வரை வால்ட்கிராவியேட்டிற்குச் சொந்தமானது மற்றும் 1263 ஆம் ஆண்டு தொடங்கி தாவ்ன்-க்ரும்பாக்கின் பிரபுத்துவத்திற்குச் சொந்தமானது. 1309 ஆம் ஆண்டில், நுஸ்பாக் அதன் முதல் ஆவணப்படக் குறிப்பைக் கொண்டிருந்தது. ரைன்கிரேவ்ஸ் ஜார்ஜ் மற்றும் கொன்ராட் ஆகியோர் நுஸ்பாக்கிலிருந்து ஓட்டர்பர்க் மடாலயத்திற்கு வழக்கமான வருமானத்தை தங்கள் பெற்றோரின் உயிலில் ஆவணப்படுத்தினர். 1443 ஆம் ஆண்டில், டனில் உள்ள வால்ட்கிரேவ் ஃப்ரெட்ரிக் மற்றும் ஸ்டோனில் உள்ள ரைன்கிரேவ் (வைல்ட்கிராஃப் ஃப்ரெட்ரிக் ஜு டன் அண்ட் ரைன்கிராஃப் ஜும் ஸ்டெய்ன்) கிரும்பாக்கைச் சுற்றியுள்ள கிராமங்களையும், நுஸ்பாக் மற்றும் போசென்பாக் ஆகிய தொலைதூர கிராமங்களையும் ஸ்வெப்ரூக்கனின் பாலட்டின் ஸ்டீபனையும், அப்போது உயிருடன் இருந்த அவரது மாமனார் வெல்டென்ஸின் கவுண்ட் ஃப்ரெட்ரிக் III ஐக் கணக்கிடுவதாக உறுதியளித்தார். இந்த உறுதிமொழி 1447 ஆம் ஆண்டில் மீண்டும் செய்யப்பட்டது, இருப்பினும் இந்த முறை ரைன்கிரேவ் காட்ஃபிரைட் பாலட்டினேட்-ஸ்வைப்ரூக்கனின் டியூக் ஸ்டீபனிடம் (அதே ஸ்டீபன்; கவுண்ட் ஃப்ரெட்ரிக் III இப்போது இறந்துவிட்டார்). இந்த ஒப்பந்தத்தின் ஒரு பகுதியாக, ரைன்கிரேவ் காட்ஃபிரைட் பிராந்தியத்தின் மீது உரிமையை வைத்திருந்தார். 1477 ஆம் ஆண்டில் டியூக் லுட்விக் "தி பிளாக்" ஸ்வெப்ரூக்கனில் வசித்தபோது ரைன்கிரேவ் ஜோஹன் ஜு சல்ம் தான் இந்த விருப்பத்தை உண்மையில் பயன்படுத்தினார். இந்த நேரத்தில், ஆஃபென்பாக் ஆம் க்ளானின் புரவலருக்கு நுஸ்பாக்கில் உரிமைகள் வழங்கப்பட்டன. இந்த மடாலயம் டச்சி ஆஃப் பாலட்டினேட்-ஸ்வைப்ரூக்கனுக்கு போக்குவரத்து சேவைகளைச் செய்ய வேண்டியிருந்தது. இந்த வரி 1536 ஆம் ஆண்டில் 13 மால்டர் தானியங்கள், அரை சோளம் (கோதுமை அல்லது கம்பு) மற்றும் அரை ஓட்ஸ் ஆகியவற்றை ஸ்வெப்ரூக்கனின் டியூக் வொல்ஃப்காங்கிற்கு செலுத்துவதற்கு எதிராக ரத்து செய்யப்பட்டது. நுஸ்பாக் கிராமம் இந்த தானியத்தை கொண்டு வர வேண்டியிருந்தது. இந்த ஒப்பந்தம் 1543இல் புதுப்பிக்கப்பட்டது. 1553 ஆம் ஆண்டில், வால்ட்கிரேவ் மற்றும் ரைன்கிரேவ் பிலிப் ஃபிரான்ஸ் ஆகியோர் அப்போதைய பரோன் இரண்டாம் ஜோஹனின் கீழ் ரெய்போல்ட்ஸ்கிர்ச்சென் இம்பீரியல் கவுண்டியில் உள்ள அல்சென்ஸ் பள்ளத்தாக்கில் உள்ள ஹோச்ஸ்டெட்டனுக்கு ஷொனாவ் மற்றும் ருடால்ப்ஸ்கிர்ச்செனின் பாதியுடன் சேர்ந்து நுஸ்பாக்கை வர்த்தகம் செய்தனர். அதன்பிறகு, நுஸ்பாக்கின் வரலாறு இம்பீரியல் கவுண்டியுடன் இறுக்கமாக பிணைக்கப்பட்டது. இந்த பிரபுத்துவம் மேல் ரெனிஷ் வட்டத்திற்கு சொந்தமானது. ஃபிரான்ஸ் வான் சிக்கனின் சமகாலத்தவரான நவீன கால பரோன் ஜோஹன் II, 1568 இல் இறந்தார். அதைத் தொடர்ந்து வந்த காலத்தில், திருமணத்தின் மூலம் மற்ற மாவட்டங்களுடன், குறிப்பாக ஜோஹானின் மருமகள் அமலியாவின் இரண்டாவது திருமணத்தின் மூலம் லீனிங்கன்-வெஸ்டர்பர்க்குடன் இறுக்கமான பிணைப்புகள் உருவாக்கப்பட்டன. இம்பீரியல் கவுண்டி, அதன் மூலம் நுஸ்பாக்கும் சீர்திருத்தப்பட்டது. 17 மற்றும் 18 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் இம்பீரியல் கவுண்டியின் வரலாற்றைக் குறிக்கும் அனைத்து மாற்றங்களாலும், நுஸ்பாக் எப்போதும் "மைய" இம்பீரியல் கவுண்டியுடன் அதன் மையமான ரெய்போல்ட்ஸ்கிர்ச்செனுடன் இருந்தார், இதன் மூலம் ராத்ஸ்கிர்ச்சென், ரீச்ஸ்டால், ஹெஃபெர்ஸ்வீலர், ரெல்ஸ்பெர்க், மோர்பாக், ஃபின்கென்பாக்-கெர்ஸ்வீலர், ஷோன்போர்ன், டோர்ன்பாக் மற்றும் ருடால்ப்ஸ்கிர்ச்செனின் பாதி ஆகிய பிற கிராமங்களைப் போலவே அதே வரலாற்றைப் பகிர்ந்து கொண்டார். இந்த நேரத்தில், இந்த கிராமங்கள் பின்வரும் பிரபுக்களால் முழுமையாகவோ அல்லது பகுதியாகவோ நடத்தப்பட்டனஃ லீனிங்கன்-வெஸ்டர்பர்க் கவுண்டி, லோவென்ஹாப்ட்டின் பிரபுத்துவம், ஹில்லெஷீமின் பரோன்கள், மாண்டெர்ஷைட்-கெல்லின் பிரபுத்துவம் மற்றும் பாலட்டினேட் (கரோலின் வான் ஐசன்பர்க், வாக்காளர் கார்ல்-தியோடரின் இயற்கையான மகள் மூலம்). 1793 ஆம் ஆண்டில், பிரெஞ்சு புரட்சிப் படைகள் முதன்முதலில் இம்பீரியல் கவுண்டியை நுஸ்பாக்குடன் இணைந்து ஆக்கிரமித்தன. பிரபுக்களின் உடைமைகள் பிரெஞ்சு முதல் குடியரசின் தேசிய சொத்தில் இணைக்கப்பட்டன. இதன் மூலம் நுஸ்பாக் 1801 மற்றும் 1814 க்கு இடையில் பிரான்சுக்குச் சொந்தமானது, நிர்வாக ரீதியாக பெச்சர்பாக்கின் மெய்ரி ("மேயர்ல்டி"), லாட்டரெக்கனின் கேன்டன், கெய்சர்ஸ்லாடர்னின் அரோண்டிஸ்மென்ட் மற்றும் மாண்ட்-டோனெர் துறையின் (அல்லது ஜெர்மனியில் டோனர்ஸ்பெர்க்). வியன்னா காங்கிரஸால் பிரெஞ்சு ஆட்சியின் காலத்திற்குப் பிறகு வகுக்கப்பட்ட பிராந்திய புதிய வரிசையில், கிராமம் பவேரியா இராச்சியத்திற்கு சென்றது, ஏனெனில் பாலட்டினேட் அந்த மாநிலத்தின் வெளிப்புறமாக மாறியது. இந்த பேயரிஷர் ரைன்க்ரீஸ் ("பவேரியன் ரைன் மாவட்டம்") க்குள், நுஸ்பாக் முதலில் பெச்சர்பாக்கின் புர்கெர்மிஸ்டேரிக்கு ("மேயர்ல்டி") சொந்தமானவர், ஆனால் பின்னர் லாட்டரெக்கன் கேண்டனில் அதன் சொந்த புர்கெர்மிஸ்டேரியின் இருக்கையாகவும், குசலின் லாண்ட்கோமிஸேரியேட்டாகவும் ஆனார். 1920 களின் பிற்பகுதியிலும் 1930 களின் முற்பகுதியிலும், நாஜி கட்சி (என். எஸ். டி. ஏ. பி) நுஸ்பாக்கில் மிகவும் பிரபலமானது. 1928 ரீச்ஸ்டாக் தேர்தல்களில், உள்ளூர் வாக்குகள் எதுவும் அடால்ஃப் ஹிட்லரின் கட்சிக்கு செல்லவில்லை, ஆனால் 1930 ரீச்ஸ்டாக் தேர்தல்களுக்குள், இது 8.8 சதவீதமாக வளர்ந்தது. 1933 ரீச்ஸ்டாக் தேர்தல்களின் போது, ஹிட்லர் ஏற்கனவே அதிகாரத்தைக் கைப்பற்றிய பிறகு, நாஜிக்களுக்கான உள்ளூர் ஆதரவு 39.7% ஆக உயர்ந்தது. இந்தத் தேர்தல்களில் ஹிட்லரின் வெற்றி 1933 ஆம் ஆண்டின் அவரது செயல்படுத்தும் சட்டத்திற்கு (எர்மாக்டிகுங்ஸ்ஜெசெட்ஸ்) வழி வகுத்தது, இதனால் மூன்றாம் ரீச் ஆர்வத்துடன் தொடங்கியது. இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு, நுஸ்பாக் அப்போது புதிதாக நிறுவப்பட்ட ரைன்லேண்ட்-பலட்டினேட் மாநிலமாக தொகுக்கப்பட்டது. 1968இல் நிர்வாக மறுசீரமைப்பின் போது, புர்கெர்மிஸ்டேரி கலைக்கப்பட்டது. 1972 முதல், குஸெல் மாவட்டத்தில் உள்ள வொல்ஃப்ஸ்டீனின் வெர்பாண்ட்ஸ்ஜெமெண்டிக்கு ஓர்ட்ஸ்ஜெமெண்டேவுக்கு நுஸ்பாக் சொந்தமானது. மக்கள் தொகை வளர்ச்சி முந்தைய காலங்களில், நுஸ்பாக்கின் குடியிருப்பாளர்களில் பெரும்பாலோர் விவசாயத்தில் தங்கள் வாழ்க்கையை சம்பாதித்தனர். இருப்பினும், அப்போதிருந்து, உள்ளூர் பொருளாதாரத்தில் ஒரு பெரிய மாற்றம் ஏற்பட்டுள்ளது, மேலும் முழு பணியாளர்களும் இப்போது மற்ற தொழில்களில் பணிபுரிகின்றனர். அவர்களில் பெரும்பாலோர் தங்கள் வேலைகளுக்கு வேறு இடங்களுக்கு பயணிக்க வேண்டும், முக்கியமாக கெய்சர்ஸ்லாடர்ன், வொல்ஃப்ஸ்டீன், லாட்டரெக்கன் மற்றும் மெய்சென்ஹெய்ம். இருப்பினும், இந்த முந்தைய காலங்களில் கூட, வாழ்வாதாரத்தை சம்பாதிக்க வேறு வழிகள் இருந்தன. கைவினைப்பொருட்கள் இருந்தன, சுரங்கங்கள் மற்றும் குவாரிகளும் இருந்தன. ஒரு காலத்தில் கிராமத்தில் யூதர்களும் வசித்து வந்தனர், அவர்கள் கைவினை வணிகங்களையும் வர்த்தகத்தையும் மேம்படுத்தினர். பண்டைய நாட்களிலிருந்து, அருகிலுள்ள முன்னாள் பிரபுக்களின் இருக்கையான ரெய்போல்ட்ஸ்கிர்ச்செனை விட நுஸ்பாக் அதிக மக்களைக் கொண்டுள்ளது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் இருந்து, நுஸ்பாக் 500 முதல் 600 வரை மக்களைக் கொண்டிருந்தது. முதல் உலகப் போருக்கு முன்பு, பெரும் மக்கள் தொகை வளர்ச்சி ஏற்பட்டது, ஆனால் இது போருக்குப் பிறகு தொடரவில்லை. இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு, ஜேர்மனியின் முன்னாள் கிழக்கத்திய பிராந்தியங்களிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்ட இன ஜேர்மனியர்கள் குடியேறிய பிறகும் கூட, குசெல் மாவட்டத்தின் பெரும்பாலான கிராமங்களில் மக்கள் தொகை அளவு வீழ்ச்சியடைந்தாலும், நுஸ்பாக்கில், மேலும் மக்கள் தொகை வளர்ச்சி ஏற்பட்டது, இது கிராமத்தின் பிராந்திய மையமான கைஸர்ஸ்லாடர்னுடன் ஒப்பீட்டளவில் அருகாமையில் இருந்ததால் ஊக்குவிக்கப்பட்டது. பின்வரும் அட்டவணை நெப்போலியன் காலத்திலிருந்து நுஸ்பாக்கின் மக்கள் தொகை வளர்ச்சியைக் காட்டுகிறது, சில புள்ளிவிவரங்கள் மதப் பிரிவுகளால் பிரிக்கப்பட்டுள்ளனஃ என். பி.: 1818 பேலட்டின் யூனியன் லூத்தரன் மற்றும் சீர்திருத்த தேவாலயங்கள் எவாஞ்சலிக்கல் தேவாலயத்தில் ஒன்றிணைவதைக் கண்டது. நகராட்சியின் பெயர் பெயர் முதல் எழுத்தான நுஸ்-, அதாவது "நட்" (ஆனால் முதலில் "அக்ரூட் பருப்பு மரம்") என்று பொருள்படும். நுஸ்-என்ற வார்த்தையுடன், பாச் ("புரூக்" என்பதற்கான ஜெர்மன் மொழி) என்ற உறுப்பு சேர்க்கப்பட்டது, மேலும் இந்த பெயர் முதலில் ஒரு அக்ரூட் பருப்பு மரத்தில் தோன்றிய ஒரு குடியேற்றமாக இருந்திருக்கலாம். பெயரின் பழைய வடிவங்கள் நுஸ்பாக் (1309,1360 பிரதியில்) மற்றும் நோஸ்பாக் (1391) ஆகும். நுஸ்பாக்கின் இடைக்கால திருச்சபை அமைப்பு பற்றி மதம் அதிகம் தெரியவில்லை. 14 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், செயிண்ட் ஜானுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பழைய கல்லறைக்கு அருகில் ஒரு தேவாலயம் இருந்தது. 1901 வரை பயன்படுத்தப்பட்ட பழைய கல்லறையில் இன்னும் நிற்கிறது, இது ஒரு மணி கோபுரம், ஆனால் இது 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் இருந்து வருகிறது. நுஸ்பாக் இன்னும் வால்ட்கிராவியேட்-ரைன்கிராவியேட்டைச் சேர்ந்தவராக இருந்தபோது, 1553 க்கு முன்பே கிராமவாசிகள் லூத்தரன் நம்பிக்கைக்கு மாற வேண்டியிருந்தது. சீர்திருத்தத்தின் போது, பெர்ஸ்வீலர் மற்றும் நுஸ்பாக் கிராமங்கள், அதே போல் ஆஸ்பாச்சர்ஹோஃப் மற்றும் கின்ஸ்வீலருக்கு அருகிலுள்ள நம்புர்கர்ஹோஃப் (தோட்டங்கள்) ஆகியவை ரெய்போல்ட்ஸ்கிர்ச்செனின் லூத்தரன் திருச்சபையைச் சேர்ந்தவை. முதலில், ரெய்போல்ட்ஸ்கிர்ச்சென் பிரபுக்கள் புராட்டஸ்டன்ட்டை ஊக்குவித்தனர், ஆனால் முப்பதாண்டுப் போருக்குப் பிறகு, கத்தோலிக்க விசுவாசம் தன்னை ஓரளவு வலுவாக மீண்டும் உறுதிப்படுத்த முடிந்தது, மேலும் ஒரு முறை பிரபுத்துவமே பழைய நம்பிக்கைக்கு மாறவும் அதை ஊக்குவிக்கவும் தேர்வு செய்தது. 16 ஆம் நூற்றாண்டில் புராட்டஸ்டன்ட்டாக மாறிய ரெய்போல்ட்ஸ்கிர்ச்செனில் உள்ள தேவாலயம், 1700 ஆம் ஆண்டில் கத்தோலிக்க நம்பிக்கைக்குத் திரும்பியது, அதன் பின்னர் புராட்டஸ்டன்ட்டுகள் ராத்ஸ்கிர்ச்சென் திருச்சபையைச் சேர்ந்தவர்கள், ஃபின்கென்பாக் திருச்சபையால் குறுகிய காலத்திற்கு பராமரிக்கப்பட்ட பின்னர். மெய்சென்ஹெய்மில் இருந்து பிரான்சிஸ்கான்கள் ரெய்போல்ட்ஸ்கிர்ச்செனில் தேவாலய சேவைகளை நடத்தினர். அந்த நாட்களில், சில நேரங்களில் புராட்டஸ்டன்ட் மற்றும் கத்தோலிக்க கிறிஸ்தவர்களுக்கு இடையே உடல் ரீதியான சண்டைகள் வெடித்தன. 16 ஆம் நூற்றாண்டில் சீர்திருத்தம் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட காலத்திலேயே நிறுவப்பட்ட ராத்ஸ்கிர்ச்செனின் லூத்தரன் திருச்சபையைச் சேர்ந்தவர்களும் அப்போதிருந்து நுஸ்பாக்கைச் சேர்ந்த புராட்டஸ்டன்ட்டுகளாக இருந்தனர். 1821 ஆம் ஆண்டில், புராட்டஸ்டன்ட் தேவாலய அதிகாரம் திருச்சபை எல்லைகளை புதிதாக வரையப்பட்டது. இது ரீச்ஸ்டால், சீலென், ருடால்ப்ஸ்கிர்ச்சென், நுஸ்பாக் மற்றும் ரெய்போல்ட்ஸ்கிர்ச்சென் நகராட்சிகளில் உள்ள புராட்டஸ்டன்ட்டுகளையும், கார்ல்ஷோஃப், இங்க்வீலர்ஹோஃப், போஸோடென்பாச்சர்ஹோஃப் மற்றும் ஆஸ்பாச்சர்ஹோஃப் தோட்டங்களையும் ராத்ஸ்கிர்ச்சென் திருச்சபையில் இணைத்தது. அடிப்படையில், இந்த ஏற்பாடு இன்றும் உள்ளது. ஆஸ்பாச்சர்ஹோஃப் மட்டுமே பிரிந்து ஐனொல்லனுடன் இணைந்தார். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், நுஸ்பாக்கின் மக்கள்தொகையில் நான்கில் ஒரு பகுதியினர் மீண்டும் கத்தோலிக்க நம்பிக்கையை தழுவினர். புராட்டஸ்டன்ட் மதம் லூத்தரன் நம்பிக்கையால் முதன்மையாக பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்பட்டது, அதே நேரத்தில் நான்கு கிராமவாசிகள் மட்டுமே கால்வினிஸ்டுகள். 1818ஆம் ஆண்டின் யூனியனில், லூத்தரன்களும் கால்வினிஸ்டுகளும் ஒன்றுபட்டனர். புராட்டஸ்டன்ட்டுகளால் இன்னும் பயன்படுத்தப்பட்டு வந்த தேவாலய கட்டிடம் பழுதடைந்த நிலையில் இடிந்து விழுந்தது. எவாஞ்சலிக்கல் கிறிஸ்தவர்கள் பின்னர் ராத்ஸ்கிர்ச்செனில் நடந்த சேவைகளில் கலந்து கொண்டனர், அதே நேரத்தில் இப்போது கத்தோலிக்க கிறிஸ்தவர்கள், முன்பு போலவே, ரெய்போல்ட்ஸ்கிர்ச்சென் திருச்சபையைச் சேர்ந்தவர்கள். 1911-1912 இல், புராட்டஸ்டன்ட் சமூகத்திற்காக ஹாப்ட்ஸ்ட்ராஸில் ஒரு புதிய தேவாலய கட்டிடம் கட்டப்பட்டது. 1912 ஆம் ஆண்டில், புதிய தேவாலயம் லுட்விக்ஸ்பர்க்கில் உள்ள வால்கர் நிறுவனத்திடமிருந்து ஒரு உறுப்பைப் பெற்றது. இதே பாணியில் கட்டப்பட்ட ஒரு புதிய தேவாலயம் அதே நேரத்தில் ராத்ஸ்கிர்ச்செனில் அமைக்கப்பட்டது. இன்று கத்தோலிக்க கிறிஸ்தவர்கள் லாட்டரெக்கன் திருச்சபையைச் சேர்ந்தவர்கள். அரசியல் நகராட்சி மன்றம் கவுன்சில் 12 கவுன்சில் உறுப்பினர்களைக் கொண்டுள்ளது, அவர்கள் ஜூன் 7,2009 அன்று நடைபெற்ற நகராட்சி தேர்தலில் பெரும்பான்மை வாக்குகளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர், மேலும் கவுரவ மேயர் தலைவராக உள்ளார். மேயர் நுஸ்பாக்கின் மேயர் ரொனால்ட் ஸ்வார்ஸ் ஆவார். கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் ஜெர்மன் பிளேசன் பின்வருமாறு கூறுகிறதுஃ வான் ரோட் அண்ட் கிரான் டர்ச் ஐனென் சில்பெர்னென் ஷ்ராலிங்க்ஸ்வெலென்பால்கென் கெட்டில், ஒபென் ஐன் கோல்டனர் க்ளோக்கென்டூர்ம், யுனென் கோல்டனர் ஹாஸெல்னுஸ்வெய்க் மிட் ஸ்வெய் ஹாஸெல்னுசென் அண்ட் ஐனெம் பிளாட். நகராட்சியின் கைகளை ஆங்கில ஹெரால்டிக் மொழியில் இவ்வாறு விவரிக்கலாம்ஃ ஒரு வளைவு, ஒரு பெல்டவர் அல்லது இரண்டால் கட்டப்பட்ட ஒரு பச்சைக்காய் கிளையை செங்குத்தாக வளைத்து, ஒன்றை முறியடித்து மூன்றாவது நழுவியது. வளைவு மோசமான அலை அலை (மூலைவிட்ட அலைவரிசை பட்டை) என்பது கிராமத்தின் பெயரிடப்பட்ட சிற்றோடையான நுஸ்பாக்கைக் குறிக்கிறது. பச்சை வயலில் உள்ள பருப்பு வகைகள் கிராமத்தின் பெயருக்கு கேண்டிங் செய்கின்றன (நுஸ் என்பது "நட்" என்பதற்கான ஜெர்மன் ஆகும்). டிஞ்சர்ஸ் வெர்ட் மற்றும் ஆர்ஜென்ட் (பச்சை மற்றும் வெள்ளி) முன்பு ரெய்போல்ட்ஸ்கிர்ச்சென் பிரபுக்களால் ஏற்றப்பட்டன, அவர்கள் பிரெஞ்சு புரட்சிக்கு முன்னர் நுஸ்பாக்கின் உள்ளூர் பிரபுக்களாக இருந்தனர். நகராட்சியின் மணி கோபுரம் 1811 முதல் 1914 வரை ஒரு அரசியல் நோக்கத்திற்காக சேவை செய்தது. ஒரு காலத்தில் பழைய கல்லறையில் இருந்த செயிண்ட் ஜான்ஸ் சேப்பலில் (ஜோஹன்னஸ்காபெல்லே) இருந்து இந்த மணிகள் வந்துள்ளன. நியூஸ்டாட் அன் டெர் வெய்ன்ஸ்ட்ராஸில் உள்ள ரெஜியுரங்ஸ்பெசிர்க் நிர்வாகத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட 29 மார்ச் 1985 முதல் ஆயுதங்கள் எடுத்துச் செல்லப்படுகின்றன. டவுன் பார்ட்னர்ஷிப் நுஸ்பாக் பின்வரும் இடங்களுடன் கூட்டாண்மையை வளர்க்கிறதுஃ ரீஃப்லேண்ட், எர்ஜ்ஜெபிர்ஸ்க்ரீஸ், சாக்சோனி 1999 முதல், ரீஃப்லேண்ட் லென்ஜெஃபெல்டின் ஒரு உறுப்பு சமூகமாக (ஓர்ட்ஸ்டீல்) இருந்து வருகிறது. 2002 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில் நவ-நாஜிக்களுடன் போராடிய நுஸ்பாக், ஒரு நவ-நாஜி அமைப்பான ஜெர்மனியின் தேசிய ஜனநாயகக் கட்சியின் (என். பி. டி) ஏராளமான உறுப்பினர்களால் சூழப்பட்டார். இந்த நவ-நாஜிக்களில் பல நூறு பேர் கிராமத்தின் மீது "படையெடுத்தனர்", இது அமைதியான எதிர்வினையை ஏற்படுத்தியது. நுஸ்பாக்கில் NPD இன் நடவடிக்கைகளுக்கு எதிரான மனுக்கள் முன்னாள் மேயர் ரூடி ஜாப் என்பவரால் உள்ளூர் கடைகளில் அமைக்கப்பட்டன, அவை விரைவாக கையொப்பங்களால் நிரப்பப்பட்டன. 2002 பிப்ரவரி 24 அன்று தங்கள் இரவு நேரக் கூட்டத்திற்கு ஒரு வாரத்திற்குப் பிறகு தான் ஒரு ஆர்ப்பாட்டத்தை நடத்துவதாக NPD அறிவித்தபோது, உள்ளூர்வாசிகள் ஒரு எதிர் ஆர்ப்பாட்டத்தை நடத்த முடிவு செய்தனர். நவ-நாஜிக்கள் முன்னாள் பொது இல்லத்தில் தங்கள் கூட்டத்தை நடத்தியபோது, பல நூறு குடிமக்கள்-அவர்களின் எண்ணிக்கை அருகிலுள்ள பிற கிராமங்களைச் சேர்ந்த ஆர்ப்பாட்டக்காரர்களால் பலப்படுத்தப்பட்டது-அவர்களுக்கு எதிராக ஆர்ப்பாட்டம் செய்தனர், "நுஸ்பாக் லாஸ்ஸ்ட் சிச் நிக்ட் நாக்கென்" ("நுஸ்பாக் உடைக்க மாட்டார்") போன்ற செய்திகளைக் கொண்ட பதாகைகளை அசைத்தனர். கலாச்சாரம் மற்றும் பார்வையிடும் கட்டிடங்கள் ரைன்லேண்ட்-பலட்டினேட்டின் கலாச்சார நினைவுச்சின்னங்களின் கோப்பகத்தில் பின்வரும் கட்டிடங்கள் அல்லது தளங்கள் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளனஃ புராட்டஸ்டன்ட் தேவாலயம், ஹாப்ட்ஸ்ட்ராஸ் 13-சுவிஸ் சாலட் பாணியில் உள்ள அழகிய கட்டிடங்களின் குழு, கட்டிடக் கலைஞர் டன்பியர், நியூரம்பெர்க்; அலங்காரங்கள், வால்கர் ஆர்கன் 1912 பாக்ஸ்ட்ராஸ் 2-மூடப்பட்ட நடை, மர-சட்டக வீடு, ஓரளவு திடமான, திறந்த லோகியாவுடன், சுமார் 1700, நிலையான-பட்டை; கிராமத்தின் தோற்றத்தை ஹாப்ட்ஸ்ட்ராஸ் 12-அரை-ஹிப் கூரையுடன் கட்டிடம், சுவிஸ் சாலட் பாணி, 1913, கட்டிடக் கலைஞர் டன்பியர், கைஸர்லவுட்டர்ன் ஹவ் வழக்கமான நிகழ்வுகள் கெர்மிஸ் (தேவாலய பிரதிஷ்டை திருவிழா) ஆகஸ்ட் மாதத்தின் மூன்றாவது வார இறுதியில் நடைபெறுகிறது. கிளப் கலாச்சார வாழ்க்கையும் ஒரு உயிரோட்டமான கிளப் வாழ்க்கையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. கிளப்களில் ஒரு கிளப்ஹவுஸ் கொண்ட ஸ்போர்ட் வெரின் நுஸ்பாக் 1931 (விளையாட்டு கிளப்), தன்னார்வ தீயணைப்பு படை ஊக்குவிப்பு சங்கம் மற்றும் ஜெர்மன் செஞ்சிலுவைச் சங்கத்தின் உள்ளூர் அத்தியாயம் ஆகியவை அடங்கும். நூஸ்பாக்கில் காணப்படும் அருங்காட்சியகங்கள் ஆல்டே-வெல்ட்-மியூசியம் ("பழைய உலக அருங்காட்சியகம்") ஆகும், இது பழைய கைவினைப் பொருட்களையும், மற்றவற்றுடன், 18 ஆம் நூற்றாண்டின் தறிகளையும் கொண்டுள்ளது. அர்ப்பணிப்பு 15 மார்ச் 2002 அன்று நடந்தது, மறுநாள் ஆர்வமுள்ள அனைவருக்கும் ஒரு "திறந்த வீடு" இருந்தது. இந்த அருங்காட்சியகம் புதிதாக புதுப்பிக்கப்பட்ட மர-சட்டக வீட்டில், பாக்ஸ்ட்ராஸ் 2 இல் உள்ள ஹவுஸ் வைல்டாங்கர் என்ற இடத்தில் அமைந்துள்ளது. கண்காட்சிகளுக்கான கூடுதல் அறையாகப் பயன்படுத்தக்கூடிய ஒரு "சிறந்த காட்சிக்கூடம்" இதில் உள்ளது. அருங்காட்சியகத்திற்கான திட்டமிடல் 1996 ஆம் ஆண்டில் கிராம புதுப்பித்தல் திட்டத்தின் போது தொடங்கியது. நெசவு என்பது நுஸ்பாக்கில் ஒரு பாரம்பரிய கைவினை, 1877 முதல் கிராமத்தில் உள்ள ஆறு லினன் நெசவாளர்களை பட்டியலிடும் முகவரி புத்தகத்துடன். முடிக்கப்பட்ட லினனில் சணல் எவ்வாறு நெய்யப்படுகிறது என்பதை கண்காட்சிகள் காட்டுகின்றன. அருங்காட்சியகத்தில் உள்ள ஒரு முக்கிய கண்காட்சியில், 19 மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டுகளைச் சேர்ந்த பெண்களின் வரலாற்று உடைகள் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளன. ஆர்கேட்டில் மாவட்டத்தில் உள்ள மரச்சட்டை வீடுகளின் படங்கள் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளன, அவை இன்னும் நிற்கின்றன மற்றும் கடந்துவிட்டன. பொருளாதாரம் மற்றும் உள்கட்டமைப்பு பொருளாதார கட்டமைப்பு முந்தைய காலங்களில் விவசாயம் ஒரு முக்கிய வருமான ஆதாரமாக இருந்தபோதிலும், இப்போதெல்லாம் நுஸ்பாக்கில் உள்ள 20 சதவீத மக்கள் மட்டுமே நிலத்தில் வேலை செய்வதன் மூலம் தங்கள் வாழ்வாதாரத்தை சம்பாதிக்கின்றனர். காடுவளர்ப்பு, சுரங்கம் தோண்டுதல், குவாரி செய்தல் ஆகியவை கடந்த காலத்தில் இருந்த பிற தொழில்களாகும். ரெய்போல்ட்ஸ்கிர்ச்சென், ஹெஃபெர்ஸ்வீலர், ரெல்ஸ்பெர்க், ஏடன்பாக் மற்றும் ராத்ஸ்கிர்ச்சென் அருகே நிலக்கரி சுரங்கங்கள் இருந்தன. நுஸ்பாக்கைச் சேர்ந்த தொழிலாளர்களும் இந்த இடங்களில் பணிபுரிந்திருக்கலாம். கிராமத்திலேயே, வழக்கமான கைவினைத் தொழில்களும் இருந்தன. இன்று கிராமத்தில் மளிகைக் கடைகள், ஒரு ஆடைக் கடை, ஒரு பிஸ்ஸேரியா மற்றும் ஒரு நிரப்புதல் நிலையம் காணப்படுகின்றன. நீண்ட காலமாக, கிராமத்திற்கு அருகில் ஒரு வனவிலங்கு பூங்கா இருந்தது, ஆனால் இது மூடப்பட்டுள்ளது. பழைய வனவிலங்கு பூங்கா அமைந்துள்ள இடத்தில் ஒரு ஹோட்டல் வளாகம், ஒரு சாகச நீச்சல் குளம், ஒரு சவாரி விளையாட்டு மையம், ஒரு ஷாப்பிங் சென்டர் மற்றும் விடுமுறை இல்லங்களுடன் ஒரு சிறந்த ஓய்வு மற்றும் மாநாட்டு மையத்தை உருவாக்க திட்டங்கள் உள்ளன. அத்தகைய வளாகம் கிராமவாசிகளுக்கும் உள்ளூர் பகுதியைச் சேர்ந்தவர்களுக்கும் பல வேலைவாய்ப்புகளை உருவாக்க முடியும். இந்த நேரத்தில், ஒரு சிலரே கிராமத்திற்குள் தங்கள் தொழிலைத் தொடர முடியும். பெரும்பாலானோர் பரந்த பகுதியில் உள்ள பெரிய நகரங்களில் வேலை தேடுகிறார்கள். அத்தகைய ஒரு சிறிய பிரபுத்துவ களத்தில் கல்வி முறையை நிறுவுவது ரெய்போல்ட்ஸ்கிர்ச்சென் பிரபுக்களால் பிரச்சினைகள் இல்லாமல் கொண்டு வர முடியாத ஒன்று. இவ்வாறு, ஒரு காலத்திற்கு, பள்ளி அதன் ஓபேராம் ஆஃப் மெய்சென்ஹெய்ம் மூலம் டச்சி ஆஃப் பாலட்டினேட்-ஸ்வைப்ரூக்கனுக்கு நம்பப்பட்டது. பவேரிய காலத்தில், நுஸ்பாக்கில் முதலில் இரண்டு பள்ளிகள் இருந்தன, ஒன்று கத்தோலிக்க மற்றும் ஒரு புராட்டஸ்டன்ட். முக்கியமாக நிதி அடிப்படையில், இரண்டு பள்ளிகளும் 1875 ஆம் ஆண்டில் இணைக்கப்பட்டன, இதன் விளைவாக இந்த நிறுவனம் ஒரு வகுப்புவாத கலப்பு பள்ளியாக நடத்தப்பட்டது. இது இரண்டு வகுப்புகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது, இதனால் இரண்டு பள்ளி ஆசிரியர்களைப் பணியமர்த்தியது, ஒவ்வொரு பிரிவிலும் ஒருவர். புராட்டஸ்டன்ட் பள்ளியில் முதன்முதலில் அறியப்பட்ட பள்ளி ஆசிரியர் ஜோஹன்னஸ் லெஹ்மன் ஆவார், அவர் 1809 இல் ரெல்ஸ்பெர்க்கில் பிறந்தார். அவர் 1829 இல் உதவி ஆசிரியராக இருந்தார், 1833 இல் முழு ஆசிரியராக ஆனார். 1834 ஆம் ஆண்டில் அவர் தனது சம்பளத்தை உயர்த்தும்படி கேட்டார், ஆனால் இது அங்கீகரிக்கப்படவில்லை, ஏனெனில் பள்ளி ஆசிரியரின் பரந்த மனநிலை குறித்து போதகர் லெஹ்மனுடன் முரண்பட்டார். 1841 ஆம் ஆண்டில், செம்மறி ஆடு மேய்ச்சல் தொடர்பாக லெஹ்மன் நகராட்சியுடன் ஒரு சர்ச்சையில் சிக்கினார். ஒருபுறம் லெஹ்மனுக்கும் மறுபுறம் போதகருக்கும் நகராட்சிக்கும் இடையே தொடர்ந்து கருத்து வேறுபாடுகள் இருந்ததால் இறுதியில் பள்ளி மற்றும் கற்பித்தல் புறக்கணிக்கப்படுவதற்கு வழிவகுத்தது. 1842 ஆம் ஆண்டில், லெஹ்மனின் மனைவி ஒரு பொதுக் கடையைத் திறந்தார், இது பள்ளி ஆய்வாளரிடம் புகார்களுக்கு வழிவகுத்தது. 1856 ஆம் ஆண்டில், நகராட்சி ஒரு பயிர் வயலை வாங்கியது, இது இரு பள்ளி ஆசிரியர்களும் தங்கள் சொந்த தேவைகளுக்கு பயன்படுத்தப்பட வேண்டும். 1871 ஆம் ஆண்டில், பள்ளி நிர்வாகி ஹெய்ல் லெஹ்மனின் உதவியாளராக அனுப்பப்பட்டார், ஆனால் லெஹ்மன் ஓய்வு பெற்றபோது ஹெய்ல் விரைவில் அனைத்து கற்பித்தல்களையும் செய்வதைக் கண்டார். 1874 ஆம் ஆண்டில், ஆசிரியர் பதவி மீண்டும் காலியாக இருந்தது, மேலும் சிட்டர்ஸில் பணிபுரிந்த பள்ளி ஆசிரியர்களான கார்ல் கெல்லரும், ஃபைல்பிங்கர்டைச் சேர்ந்த ஜாகோப் ப்ரோசியஸும் தற்காலிகமாக கற்பித்தனர். முதல் அறியப்பட்ட கத்தோலிக்க பள்ளி ஆசிரியர் வுர்ஸ்வீலரைச் சேர்ந்த பிரெட்ரிக் க்ரோஸ் ஆவார், அவர் 1821 இல் பிறந்தார், அவர் 175 ரெனிஷ் கில்டர்களின் வருடாந்திர சம்பளத்தைப் பெற்றார், இது மாவட்ட பள்ளி நிதியிலிருந்து 25 கில்டர்களால் திரட்டப்பட்டது. 1853 ஆம் ஆண்டில் அவரைப் பற்றிய ஒரு அறிக்கையில் அவர் கடின உழைப்பாளி என்றும், தவறாமல் தேவாலயத்திற்குச் சென்றதாகவும், சடங்குகளைப் பெற்றதாகவும், ஞாயிற்றுக்கிழமை பள்ளியையும் நடத்தியதாகவும் கூறினார். 1887 ஆம் ஆண்டில், க்ரோஸ், தனது 66 வயதில், நோய் காரணமாக "முன்கூட்டியே" ஓய்வு பெற்றார். மற்ற பள்ளி ஆசிரியர்கள் அனைவரும் இணைக்கப்பட்ட, வகுப்புவாத கலப்பு பள்ளியில் கற்பித்தனர், அங்கு புராட்டஸ்டன்ட் பள்ளி குழந்தைகள் பெரும்பான்மையாக இருந்தனர் (1874:15 கத்தோலிக்கர், 17 புராட்டஸ்டன்ட்). பெரும்பாலும், கத்தோலிக்க பள்ளி ஆசிரியர் கீழ் வகுப்பினருக்கும், புராட்டஸ்டன்ட் பள்ளி ஆசிரியர் உயர் வகுப்பினருக்கும் கற்பித்தனர். அதைத் தொடர்ந்து வந்த காலகட்டத்தில் பள்ளி ஆசிரியர்களில் சேவர் நார், கிறிஸ்டியன் சிம்மர், எட்வர்ட் பியர்மியர், கார்ல் பாம், ஆண்ட்ரியாஸ் ஸ்ட்ரீட்ஸ், பியஸ் ஹெய்ஸ், அடால்ஃப் பிரவுன், கார்ல் கார்ஷ், லுட்விக் லீபல், ஜோசப் லாக்ஸ், ஜாகோப் ஷில்ட் மற்றும் ஓட்டோ ஆன்தெஸ் ஆகியோர் அடங்குவர். நார் 1884 ஆம் ஆண்டில் வாஸர்செல்லில் இருந்து வந்தார். அவர் எம்பிஸிமா மற்றும் மூச்சுக்குழாய் அழற்சியால் நோய்வாய்ப்பட்டு உடனடியாக ஓய்வு பெற்றார். இந்த கோரிக்கை 1884 ஆம் ஆண்டில் தற்காலிகமாக வழங்கப்பட்டது, 1896 ஆம் ஆண்டில் நிரந்தரமானது. ஆசிரியர் கல்லூரியில் பியர்மியர் மிகவும் நல்ல மதிப்பெண்களைப் பெற்றார். 1889 ஆம் ஆண்டில், அவர் லோயர் பவேரியாவில் உள்ள அஸ்பாக்கைச் சேர்ந்த ஒரு அறுவை சிகிச்சை நிபுணரின் மகள் மரியா பார்ன்ஸ்டைனை மணந்தார். பாம் முன்ச்வீலர் அன் டெர் அல்சென்ஸிலிருந்து வந்தார். ஹெய்ஸ் மத்திய ஃபிராங்கோனியாவைச் சேர்ந்தவர், நுஸ்பாக்கிற்கு மாற்றப்படுவதற்கு முன்பு கான்ட்விக்கில் கற்பித்திருந்தார். 1919 ஆம் ஆண்டில், அவர் கின்ஸ்வீலரில் உள்ள பள்ளிக்குச் சென்றார். பிரவுன் 1904 ஆம் ஆண்டில் ராமெல்ஸ்பாக்கில் இருந்து வந்தார், 1906 ஆம் ஆண்டில் ஹார்ன்பாக்கைச் சேர்ந்த ஆல்பர்டின் ரெய்ன்ஹார்ட்டை மணந்தார். 1889 இல் தொடங்கி, பாம் உடன் ஒரு மாற்றம் தொடங்கியது. பல கத்தோலிக்க பள்ளி மாணவர்கள் அருகிலுள்ள ரெய்போல்ட்ஸ்கிர்ச்செனில் உள்ள கத்தோலிக்க பள்ளியில் சேர பொருத்தமாக இருந்தனர், அங்கு 1907 இல் ஜோசப் லாக்ஸ் இடமாற்றம் செய்யப்பட்டார். நுஸ்பாக்கில் பள்ளிக்கு கற்பித்த முதல் பெண் ஹெட்விக் பெட்ஸ்லர் ஆவார், அவர் முதல் உலகப் போருக்குப் பிறகு கிராமத்திற்கு வந்தார். இப்போதெல்லாம், தொடக்கப் பள்ளி மாணவர்களும் ஹாப்ட்சுலெ மாணவர்களும் வொல்ஃப்ஸ்டீனில் உள்ள அந்தந்த பள்ளிகளுக்குச் செல்கின்றனர். பிரபலமான மக்கள் நகரத்தின் மகன்கள் மற்றும் மகள்கள் அலோயிஸ் ஷிர்மர் (பி. 4 டிசம்பர் 1911; டி. 7 அக்டோபர் 1981 லாண்டோவில்)-1932 இல் எபிஸ்கோபல் போர்டிங் பள்ளியில் தனது அபிடூருக்குப் பிறகு, ஷிர்மர் இன்ஸ்ப்ரக் மற்றும் வியன்னாவில் இறையியல் படித்தார். 1937இல் அவர் மதகுருவாக நியமிக்கப்பட்டார். அவர் மரியா ரோசன்பெர்க் செமினரியில் உதவியாளராகவும், சிறுமிகளின் அனாதை இல்லத்தில் தலைமை ஆசிரியராகவும் இருந்தார். போர்க்கால சேவை மற்றும் சிறைவாசத்திற்குப் பிறகு, அவர் ரூபர்ட்ஸ்பெர்க்கில் உதவி பாதிரியாராகவும், 1950 ஆம் ஆண்டு வரை லாண்டாவ் பீடாகோஜிக்கல் அகாடமியில் போதகராகவும் ஆனார். அவர் 1957 இல் ஹவுன்ஸ்டைனிலும், 1964 இல் கோக்லிங்கனிலும் போதகராக இருந்தார். இந்த பிந்தைய நகராட்சியைப் பற்றி அவர் ஒரு விரிவான உள்ளூர் வரலாற்றை எழுதினார், மேலும் அவர் அங்கு கவுரவ குடிமகனாகவும் ஆனார். குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் நகராட்சியின் அதிகாரப்பூர்வ வலைப்பக்கம் நுஸ்பாக் கூட்டு நகராட்சியின் வலைப்பக்கங்களில் ரைன்லேண்ட்-பலட்டினேட் குஸெல் (மாவட்டம்) நகராட்சிகளில்