Robert Samuel
ராபர்ட் சாமுவேல் (இறப்பு 31 ஆகஸ்ட் 1555) இங்கிலாந்தின் சஃபோல்க்கில் உள்ள கிழக்கு பெர்கோல்ட்டின் ஒரு ஆங்கில மதகுரு ஆவார், அவர் மரியன் துன்புறுத்தல்களின் கீழ் நீதித்துறை மரண தண்டனையாக சிறையில் அடைக்கப்பட்டார், சித்திரவதை செய்யப்பட்டார் மற்றும் எரிக்கப்பட்டார், மேலும் இப்ஸ்விச் தியாகிகளில் ஒருவராக நினைவுகூரப்படுகிறார். அவரது துன்பங்கள் ஜான் ஃபாக்ஸின் தியாகிகள் புத்தகத்தில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன. துன்புறுத்தலின் பாதை ராபர்ட் சாமுவேல், ஆறாம் எட்வர்ட் மன்னரின் ஆட்சியின் போது, ஸ்டோர் பள்ளத்தாக்கில் உள்ள கிழக்கு பெர்கோல்ட்டின் பாரிஷ் தேவாலயத்தின் அமைச்சராக இருந்தார், அந்த நேரத்தில் பாதிரியார்கள் திருமணம் செய்து கொள்ள அனுமதிக்கப்பட்டது, மேலும் அவர் தனது மனைவியுடன் அங்கு வசித்து வந்தார். முதலாம் மேரி மகாராணி பதவியேற்றதைத் தொடர்ந்து, திருமணமான அனைத்து பாதிரியார்கள் தங்கள் மனைவிகளை ஒதுக்கி வைத்து பிரம்மச்சரிய வாழ்க்கைக்குத் திரும்ப வேண்டும் என்று கோரி ஒரு கடுமையான கட்டளை பிறப்பிக்கப்பட்டது. ராபர்ட் சாமுவேலின் மனைவி இப்ஸ்விச்சில் வசிக்கச் சென்றார். எவ்வாறாயினும், சீர்திருத்தப்பட்ட விசுவாசத்தில் நம்பிக்கை கொண்டவர் என்ற முறையில், சாமுவேல், இப்ஸ்விச் அருகே உள்ள கோப்டாக் கிராமத்தைச் சேர்ந்த கடுமையான சீர்திருத்த எதிர்ப்பு வில்லியம் ஃபாஸ்டரின் விரோதத்தை ஈர்த்தார், அவர் 'நீதிமன்றங்களின் காரியதரிசி மற்றும் கீப்பர்' என்று விவரிக்கப்படுகிறார். சிறிது காலத்திற்கு முன்பு, ஹாட்லியின் டாக்டர் ரோலண்ட் டெய்லர், ஆயுதமேந்திய காவலர்களால் பாதுகாக்கப்பட்ட ஆல்ட்ஹாமின் (ரோமானிய) பாதிரியார் ஜான் அவெர்த், உண்மையில் ஹாட்லியில் டெய்லரின் நலனுக்காக ரோமன் கத்தோலிக்க வெகுஜனத்தைக் கொண்டாடுவதைக் கண்டுபிடித்து, எதிர்ப்பு தெரிவித்தபோது, ஃபாஸ்டர் தான் டெய்லரை ராணியின் நடவடிக்கைகளுக்கு இடையூறு விளைவிக்கும் ஒரு துரோகி என்று உடனடியாக கண்டனம் செய்தார். டெய்லர் கைது செய்யப்பட்டு, லண்டனில் சிறைத்தண்டனை மற்றும் ஆயர்கள் முன் விசாரணைக்குப் பிறகு, பிப்ரவரி 1555 இல் ஆல்ட்ஹாம் காமனில் கழுமரத்தில் எரிக்கப்பட்டார். இந்த வெற்றிக்குப் பிறகு ஃபாஸ்டர் தனது கவனத்தை சாமுவேல் மீது திருப்பினார். கைது மற்றும் சிறைவாசம் சாமுவேல் பெர்கோல்ட்டில் அவரது நலனிலிருந்து நீக்கப்பட்டார், ஆனால் சீர்திருத்தப்பட்ட கோட்பாடுகளை இன்னும் கடைப்பிடித்த அவரது மந்தையின் வீடுகளை ரகசியமாக பார்வையிட்டார், இதனால் அவரது செல்வாக்கு தொடர்ந்து உணரப்பட்டது. எனவே, அவரைப் பின்தொடர்ந்து உளவாளிகள் அனுப்பப்பட்டனர், மேலும் இப்ஸ்விச்சில் உள்ள அவரது மனைவியைப் பார்வையிடும்போது அவரைப் பிடிக்க முடிவு செய்யப்பட்டது. இரவில் ஒரு பெரிய குழு தாக்குதல் நடத்தியவர்கள் வீட்டைச் சுற்றி வளைத்து, அவரைப் பிடித்து, அவரை சிறைக்கு அழைத்துச் செல்ல அவரது அழும் மனைவியிடமிருந்து இழுத்துச் சென்றனர். அவர் முதலில் நகர காவோலில் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார், அது அப்போது நகரத்தின் மேற்கு வாயிலுக்குள் இருந்தது, இது மண் கோபுரத்திற்குள் ஒரு இடைக்கால நுழைவாயில். இப்ஸ்விச்சில் இருந்தபோது அவருக்கு இரண்டு இப்ஸ்விச் பெண்கள், ஆக்னஸ் பாட்டென் மற்றும் ஜோன் ட்ரஞ்ச்ஃபீல்ட் ஆகியோர் உதவினர். குறைந்தது 1546 முதல் காவலின் கீப்பராக இருந்த ஜான் பேர்ட், சுமார் 1556 ஆம் ஆண்டில் ராணியின் ஆணையர்களால் சில நேரங்களில் அவரது பராமரிப்பில் வைக்கப்பட்டிருந்த புராட்டஸ்டன்ட்களை ஊக்குவித்ததாக குற்றம் சாட்டப்பட்டார். சாமுவேல் மற்ற ஒத்த எண்ணம் கொண்ட கைதிகளுடன் இருந்தார், மேலும் 'அவர் அங்கு தொடர அனுமதிக்கப்பட்ட வரை, தனது தெய்வீக சகோதரர்களிடையே தனது நேரத்தை சாந்தமாக கழித்தார்'. சபைக்கான கடிதங்கள் ராபர்ட் சாமுவேல் கிறிஸ்தவ சபைக்கு இரண்டு கடிதங்களை எழுதினார், மனிதர்களைக் காட்டிலும் கடவுளுக்குக் கீழ்ப்படிவதில் தொடர்ந்து இருக்க வேண்டும் என்று தனது சக நோயாளிகளை அறிவுறுத்தினார். ஏனெனில், கடவுளின் உண்மைத்தன்மைக்காக அவர்கள் நமது பாவமுள்ள உடல்களைக் கொன்றாலும், கடவுளின் துன்பம் மற்றும் நல்லெண்ணம், அவரது புகழ் மற்றும் மரியாதை, நமது நித்திய மகிழ்ச்சி மற்றும் மகிழ்ச்சி ஆகியவற்றால் தவிர அவர்களால் அதைச் செய்ய முடியாது. சுவிசேஷத்திற்காக சிந்தப்பட்ட நமது இரத்தம், ஆபேல், ஸ்டீபன் மற்றும் பலரின் இரத்தத்தைப் போலவே, நம் வாய்கள், உயிர்கள் மற்றும் எழுத்துக்களை விட அதிக பலனுடனும், அதிக முன்னேற்றத்துடனும் அதைப் பிரசங்கிக்கும். நார்விச்ஃ விசாரணை, சித்திரவதை, தரிசனங்கள் சாமுவேல் அடுத்ததாக நார்விச்சுக்கு மாற்றப்பட்டார், பின்னர் நார்விச் கோட்டைக்குள் உள்ள சிறைக்கு, பிஷப் டாக்டர் ஹாப்டனின் விசாரணைக்காக, அவர் பல மதவெறியாளர்களை 'மீட்டெடுத்தார்'. அவர் கொடூரமான கொடுமைகளின் சித்திரவதைகளுக்கு ஆளானார், "ஒரு பெரிய பதவிக்கு நேராக சங்கிலியால் பிணைக்கப்பட்டார், அத்தகைய வகையில், முனை-காலில் மட்டுமே நிற்கிறார், இதனால் அவர் தனது உடலின் முழு சமநிலையையும் அல்லது எடையையும் தக்க வைத்துக் கொள்ளத் தவறிவிட்டார்". அதே நேரத்தில் அவருக்கு தினமும் இரண்டு அல்லது மூன்று வாய் நிரம்பிய ரொட்டியும், மூன்று ஸ்பூன் நிரம்பிய தண்ணீரும் மட்டுமே வழங்கப்பட்டது. ஒருவேளை இந்த பட்டினி மற்றும் வேதனையின் விளைவாக, இரண்டு அல்லது மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு, அவர் தூக்கத்தில் ஒரு பாதியாக இருந்ததால் தூங்கிவிட்டார், அந்த நேரத்தில் வெள்ளை நிற உடையில் ஒருவர் அவருக்கு முன்னால் நிற்பது போல் தோன்றியது, அவர் இந்த வார்த்தைகளால் அவருக்கு ஆறுதல் கூறினார், 'சாமுவேல், சாமுவேல்! உற்சாகமாக இருங்கள், நல்ல இதயத்துடன் இருங்கள், ஏனென்றால் இந்த நாளுக்குப் பிறகு நீங்கள் ஒருபோதும் பசியையோ தாகத்தையோ அனுபவிக்க மாட்டீர்கள். அதன்படி நடந்தது என்னவென்றால், "அவர் எரிக்கப்படுவதற்கு அழைத்துச் செல்லப்படும் வரை அவர் மீண்டும் பசியையோ தாகத்தையோ உணரவில்லை. கிறிஸ்துவிடமிருந்து இதுபோன்ற பல வசதிகளைப் பெற்றதாகவும், ஆனால் அவற்றை அடக்கத்துடன் தொடர்புபடுத்த மாட்டேன் என்றும் அவர் தனது நண்பர்களிடம் கூறினார். தேவதூதர்கள் அவருக்கு ஊழியம் செய்தனர், மேலும் சிலரின் வடிவம் நிலவறையின் இருளை ஒளிரச் செய்தது. அவர் தனது நண்பர்களிடம் ஒரு கனவைப் பற்றிக் கூறினார், பின்னர் அது தீர்க்கதரிசனம் என்று விளக்கப்பட்டது. மூன்று தனித்தனி ஏணி சொர்க்கத்திற்கு அமைக்கப்பட்டிருப்பதை அவர் பார்த்ததாகத் தோன்றியது, அவற்றில் ஒன்று மற்றவர்களை விட நீளமானது, ஆனால் அனைத்தும் நீண்ட காலமாக ஒன்றிணைந்து ஒன்றாகின்றன. ஆக்னஸ் பாட்டென் மற்றும் ஜோன் ட்ரஞ்ச்ஃபீல்ட் ஆகியோர் தூக்கிலிடப்பட்ட மறுநாளே, அவருக்கு உதவிய இரண்டு இப்ஸ்விச் பெண்கள் கைது செய்யப்பட்டு பின்னர் எரிக்கப்பட்டனர். சாமுவேலின் விசுவாச ஒப்புதல் வாக்குமூலம் சாமுவேல் விட்டுச் சென்ற பல்வேறு எழுத்துக்களில் விசுவாசத்தின் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் உள்ளது, இதில் பரிசுத்த ஒற்றுமையின் உயர்ந்த மாய முக்கியத்துவம் குறித்த அவரது கருத்து பற்றிய ஒரு அறிக்கையும் அடங்கும். எவ்வாறாயினும், டிரான்ஸ்ஸ்டன்டேஷன் கோட்பாட்டிற்குக் கீழ்ப்படியக் கோரிய புலனாய்வாளர்களுக்கு இது போதுமானதாக இல்லைஃ "அமைச்சரின் வாயால் பேசப்பட்ட மற்றும் உச்சரிக்கப்பட்ட இந்த மிகவும் வசதியான மற்றும் பரலோக வார்த்தைகளை நான் கேள்விப்பட்டவுடன், 'இது உங்களுக்காக கொடுக்கப்பட்ட எனது உடல்,' கடவுளின் தவறிழைக்காத வாக்குறுதிகள் மற்றும் சத்தியத்தின் இந்த பரலோக நல்லிணக்கத்தை நான் கேட்கும்போது (நான் சொல்கிறேன்), நான் பார்க்கவில்லை, ரொட்டியையும் மதுவையும் பார்க்கவில்லை; ஏனென்றால் கிறிஸ்து சொன்னது போல் நான் வார்த்தைகளை எளிமையாகவும் தெளிவாகவும் எடுத்துக்கொள்கிறேன், நம்புகிறேன். இந்த வார்த்தைகளைக் கேட்டதற்காக, என் புலன்கள் வெறித்தனமாகவும் முற்றிலும் விலக்கப்பட்டதாகவும் இருக்கும், ஏனென்றால் விசுவாசம் முற்றிலும் இடம் பெறுகிறது, மாம்சம் அல்ல, அல்லது நமது மொத்த மாம்ச மற்றும் மரியாதையற்ற உணவின் சரீர கற்பனைகள், நமது உடல் உணவின் முறையைப் போலவே, இது ஒன்றும் பயனளிக்காது, கிறிஸ்து சாட்சியமளித்தபடி, ஆனால் துக்ககரமான மற்றும் காயமடைந்த மனசாட்சியுடனும், பசியுள்ள மற்றும் தாகமுள்ள ஆத்மாவுடனும், தூய்மையான மற்றும் விசுவாசமான மனதுடனும், சிலுவையில் அறையப்பட்டு கொல்லப்பட்ட கடவுளும் மனிதருமான தந்தையின் வலது கையில் சொர்க்கத்தில் உள்ள கிறிஸ்துவின் மிக புகழ்பெற்ற உடலை முழுமையாகத் தழுவி, பாருங்கள். உலகப்பிரச்சினைகள், கொந்தளிப்புகள் மற்றும் பிரச்சனைகள் அனைத்திலிருந்தும் என் மனம் அமைதியாக இருப்பதால், பாவம், மரணம், நரகம் மற்றும் தண்டனையிலிருந்து என் மனசாட்சி அமைதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது; என் ஆன்மா நிரம்பியுள்ளது, போதுமான அளவு உள்ளது, இனி எதுவும் இருக்காது; ஏனென்றால், என் ஆண்டவரும் இரட்சகருமான கிறிஸ்து இயேசுவின் சிறந்த அறிவுக்காக, இழப்பு, மோசமான சாணம் மற்றும் கசப்பு, வீணான மாயை தவிர மற்ற அனைத்தும் உள்ளன. இப்பொழுது கிறிஸ்துவின் மாம்சமே மெய்யாகவே என் மாம்சம், அவருடைய இரத்தமே மெய்யாகவே என் பானம், நான் அவருடைய மாம்சத்தின் மாம்சமும் அவருடைய எலும்புகளின் எலும்பும் ஆனேன். இப்போது நான் வாழ்கிறேன், ஆனால் நான் அல்ல, ஆனால் கிறிஸ்து என்னில் வாழ்கிறார். ஆம், நான் அவரிலும், அவர் என்னிலும் வாழ்கிறேன், ஏனென்றால், கிறிஸ்துவின் மீதான விசுவாசத்தின் மூலமும், கிறிஸ்துவின் பொருட்டும், நாம் ஒன்று-அதாவது, ஒரே சம்மதம், மனம் மற்றும் தந்தை, மகன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியுடன் கூட்டுறவு. இவ்வாறு நான் உறுதியாகவும் முழுமையாகவும் நம்பப்படுகிறேன், மேலும் இந்த பாறையின் மீது, கடவுளின் கிருபையால், உடல் மற்றும் ஆன்மா, வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு ஆகியவற்றிற்காக எனது வசிப்பிடத்தையும் ஓய்விடத்தையும் கட்டியுள்ளேன். இவ்வாறு, நீதியான மற்றும் நியாயமான நீதிபதியான கிறிஸ்துவின் கீழ் எனது காரணத்தை நான் உறுதியளிக்கிறேன், அவர் மற்றொரு நாள் இந்த விவாதங்களையும் சர்ச்சைகளையும் தீர்ப்பளிப்பார், பாதிக்கப்பட்ட மற்றும் அழிவுகரமான தேவாலயங்கள் மீது அவரது மென்மையான மற்றும் இரக்கமுள்ள கண்களை வைக்கவும், விரைவில் அவற்றை ஒரு தெய்வீக மற்றும் நிரந்தர உடன்படிக்கையாக குறைக்கவும் நான் தாழ்மையுடன் கேட்டுக்கொள்கிறேன். மரணதண்டனை ராபர்ட் சாமுவேல் 31 ஆகஸ்ட் 1555 அன்று இப்ஸ்விச்சில் பொதுவில் நீதித்துறை மரணதண்டனையாக கழுமரத்தில் எரித்து இறந்தார். இது அநேகமாக நகர மையத்தில் உள்ள சோளம் மலையில் இருந்திருக்கலாம், இருப்பினும் உண்மை நிச்சயமாக பதிவு செய்யப்படவில்லை. அவர் ஒரு கம்பத்தில் கட்டப்பட்டதாகவும், இறுதியாக தீக்கிரையாக்கப்படுவதற்கு முன்பு பல நாட்கள் முனை-காலில் நிற்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டதாகவும் தெரிவிக்கப்பட்டது. மரணதண்டனையில் கலந்து கொண்டவர்கள், அவரது எரியும் உடல் 'புதிதாக முயற்சித்த வெள்ளியைப் போல பிரகாசமாகவும் வெள்ளையாகவும்' பிரகாசித்தது என்று தங்களுக்குத் தோன்றியதாகக் கூறினர். அவருக்கு உதவிய இரண்டு பெண்களும் செப்டம்பர் 1 அன்று கைது செய்யப்பட்டு, பிப்ரவரி 19,1556 அன்று இப்ஸ்விச்சில் எரிக்கப்படும் வரை சிறையில் அடைக்கப்பட்டனர். ஆதாரங்கள் ஜான் ஃபாக்ஸ், தியாகிகளின் புக். என். எஃப். லேயார்ட், பதினேழு சஃபோல்க் தியாகிகள் (ஸ்மித்ஸ், இப்ஸ்விச் 1903). 1555 இறப்புகள் கிழக்கு பெர்கோல்ட் மக்கள் மதச்சார்பின்மைக்காக தூக்கிலிடப்பட்ட பிரிட்டிஷ் மக்கள் இங்கிலாந்தின் முதலாம் மேரியின் கீழ் தூக்கிலிடப்பட்ட மக்கள் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் புராட்டஸ்டன்ட் தியாகிகள் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆங்கில ஆங்கிலேய பாதிரியார்கள் அறியப்படாத 16 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆங்கில ஆங்கில ஆங்கிலேய பாதிரியார்கள் இங்கிலாந்தின் புராட்டஸ்டன்ட் தியாகிகளை எரித்து இங்கிலாந்து இராஜ்ஜியத்தால் தூக்கிலிடப்பட்ட மக்கள்