Rawżat aṣ-ṣafāʾ
ராவ்ஜத் அஷ்-ஷஃபா ஃபி சிரத் அல்-அன்பியா வுல்-அல்-முலுக் வுல்-அல்-குலாஃபா (, 'தீர்க்கதரிசிகள் மற்றும் மன்னர்கள் மற்றும் கலீபாக்களின் சுயசரிதையில் தூய்மையின் தோட்டங்கள்') அல்லது ராவ்தாத்தின் சஃபா என்பது இஸ்லாத்தின் தோற்றம், ஆரம்பகால இஸ்லாமிய நாகரிகம் மற்றும் மிர்-க்வாண்டின் பாரசீக வரலாறு பற்றிய பாரசீக மொழி வரலாறு ஆகும். இந்த உரை முதலில் கிபி 1497 இல் ஏழு தொகுதிகளாக முடிக்கப்பட்டது; எட்டாவது தொகுதி ஒரு புவியியல் குறியீடாகும். இந்த படைப்பு மிகவும் அறிவார்ந்ததாகும், மிர்-க்வாண்ட் பத்தொன்பது முக்கிய அரபு வரலாறுகளையும், இருபத்திரண்டு முக்கிய பாரசீக வரலாறுகளையும், மற்றவற்றையும் அவர் எப்போதாவது மேற்கோள் காட்டுகிறார். ஹஜ்ஜி கல்ஃபாவின் படைப்புகள் உட்பட பல அடுத்தடுத்த வரலாறுகளுக்கு அவரது படைப்புகள் அடிப்படையாக இருந்தன. பாணி மிர்-க்வாண்ட் வரலாற்று மரபுகளை விமர்சன ரீதியாக ஆராய்வதில் சிறிய முயற்சியை மேற்கொண்டார், மேலும் மலர்ந்த மற்றும் பெரும்பாலும் குண்டுவெடிப்பு பாணியில் எழுதினார். இது ஏழு பெரிய தொகுதிகளையும் ஒரு புவியியல் இணைப்பையும் கொண்டுள்ளது; ஆனால் ஏழாவது தொகுதி, சுல்தான் ஹோசைனின் வரலாறு, 1523 வரையிலான சில பிற்கால நிகழ்வுகளின் சுருக்கமான கணக்குடன், 1498 இல் இறந்த மிர்-க்வாண்டால் எழுதப்பட்டிருக்க முடியாது. அவர் முன்னுரையை தொகுத்திருக்கலாம், ஆனால் அவரது பேரனான வரலாற்றாசிரியர் க்வாண்ட்-அமீர் (1475-1534) தான் இந்த தொகுதியின் முக்கிய பகுதியை தொடர்ந்தார், மேலும் இணைப்பின் ஒரு பகுதியும் அவருக்குக் கொடுக்கப்பட வேண்டும். கையெழுத்துப் பிரதிகள், பதிப்புகள் மற்றும் மொழிபெயர்ப்புகள் ஈரான், வியன்னா, பாரிஸ் மற்றும் லண்டனில் பல்வேறு பாரசீக கையெழுத்துப் பிரதிகள் உள்ளன. பாரிஸில் ஒரு பாரசீக பதிப்பு 1843 இல் ஹிஸ்டோயர் டெஸ் சமனிடிஸ் பார் மிர்கோண்ட் என்ற பெயரில் வெளியிடப்பட்டது. இது 1843 (பாரிஸ்) இல் பாரசீக மொழியில் முழுமையாக வெளியிடப்பட்டது மற்றும் மும்பையில் (1848 அல்லது 1852) லித்தோகிராஃப் செய்யப்பட்டது. உதவித்தொகையில் பயன்படுத்தப்படும் நிலையான பதிப்பு அப்பாஸ் பர்விஸ் (தெஹ்ரான், 1959) எழுதிய பாரசீக பதிப்பான தாரிக் இ ரவ்சத் அல்-சஃபா (7 தொகுதிகள்) ஆகும். மொழிபெயர்ப்புகள் அதன் பிரபலத்தின் காரணமாக, ரவ்ஜத் ஆஷ்-ஷஃபா பல பதிப்புகள் மற்றும் மொழிபெயர்ப்புகளுக்கு உட்பட்டுள்ளது. 1596 ஆம் ஆண்டில், பெட்ரோ டீக்ஸீரா ராவ்ஜத் ஆஷ்-சஃபாவின் ஸ்பானிஷ் மொழிபெயர்ப்பைத் தயாரித்தார். இந்த புத்தகம் 1715 ஆம் ஆண்டில் ஆங்கிலத்திலும், 1782 ஆம் ஆண்டில் தாஹிரிட் மற்றும் சஃபாரிட் பகுதிகள் (அத்தியாயம் 2.3-4) லத்தீன் மொழியிலும், 1793 ஆம் ஆண்டில் சசானிட் பகுதி (அத்தியாயம் 1.2) பிரெஞ்சு மொழியிலும் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. ஒரு பகுதியை ஜோஹான் ஆகஸ்ட் வுல்லர்ஸ் மிர்சோண்டி ஹிஸ்டோரியா செல்ட்சுக்கிடாரம் (1838) என்று மொழிபெயர்த்தார். 1892 முதல் 1893 வரை, முதல் புத்தகத்தின் (ரஷீதுன் கலீபாக்கள் வரை) ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு ஓரியண்டலிஸ்ட் எட்வர்ட் ரெஹட்செக் என்பவரால் தயாரிக்கப்பட்டு, ராயல் ஆசிய சங்கத்திற்காக ஃபோர்ஸ்டர் ஃபிட்ஸ்ஜெரால்ட் அர்புத்னாட் என்பவரால் இரண்டு பகுதிகளாக திருத்தப்பட்டது. ஈ. லாமைரெஸ் மற்றும் காஸ்டன் டுஜாரிக் ஆகியோரின் வை டி மஹோமெட் டி அப்ரெஸ் லா பாரம்பரியம் ஆங்கிலத்தில் இருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது (1897). இயேசு மிர் க்வாண்டின் குறிப்புகள் குர்ஆனில் இயேசுவைப் பற்றி குறிப்பிடுகின்றன. குர்ஆனில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளவை உட்பட, இயேசு தொட்டிலில் இருந்து பேசுவது, தொழுநோயாளிகளைக் குணப்படுத்துவது மற்றும் இறந்தவர்களை எழுப்புவது போன்ற பல அற்புதங்களை மீர் க்வாண்ட் பதிவு செய்கிறார். எட்வர்ட் ரெஹட்செக்கின் தூய்மையான தோட்டத்தின் மொழிபெயர்ப்பில் உள்ள உரை அப்கர் புராணத்தின் ஒரு பதிப்பைக் கொண்டுள்ளது, சிலுவையில் அறையப்படுவதற்கு முன்பு எடெசாவின் மன்னர் அப்கர் (பாரசீக உரையில் நசிபின் அல்லது நசிபைன் என்று அழைக்கப்படுகிறார்) மதம் மாறியது குறித்துஃ குலாம் அகமது (உருது 1899, ஆங்கிலம் 1978) மற்றும் அகமதியா முஸ்லீம் சமூகத்தின் பின்னர் வெளியான மதங்களின் விமர்சனம் போன்ற வெளியீடுகள் மிர் க்வாண்டின் ரவ்ஜத் ஆஷ்-ஷஃபாவிலிருந்து அப்கர் கதையின் ஒரு சொற்றொடரைக் கொடுக்கின்றன, மேலும் இயேசு தனது ஊழியத்தின் போது மற்றும் சிலுவையில் அறையப்படுவதற்கு முன்பு சிரியாவுக்கு பயணித்த கதையையும் வெளிப்படையாக வைக்கிறது, இருப்பினும் பின்னர் அஹ்மதி எழுத்தாளர்கள் சிலுவையில் அறையப்பட்ட பிறகு நிகழ்வுகளை ஊகிக்கின்றனர். "ரவ்சத்-உஸ்-சஃபாவில் உள்ள அறிக்கை சரியாக இருந்தால், நசிபைனுக்குச் செல்வதன் மூலம், இயேசு பாரசீகத்தின் வழியாக ஆப்கானிஸ்தானுக்குச் செல்லவும், ஆப்கானியர்கள் என்று அறியப்பட்ட யூதர்களின் இழந்த பழங்குடியினரை சத்தியத்திற்கு அழைக்கவும் விரும்பினார் என்று தோன்றுகிறது" என்று அஹ்மத் கருதினார். ஷேக் சையத் முபாரிக் அலி ஜிலானி ஹாஷிமி (2005) மொழிபெயர்த்ததன் மூலம் ஜாவியா புக்ஸ் வழியாக பதிப்புகள் ஆங்கிலம் (மறு அச்சு). 1832 இல் ஆங்கிலம்-"பொது மதிப்பீட்டில் இதை விட உயர்ந்த ஓரியண்டல் வேலை எதுவும் இல்லை". நவால் கிஷோர் பிரஸ், லக்னோ, (என். டி.) அரபு (1988)-ருஸ்தத் அல்ஸிஃபா ஃபி சிரா அல் அன்பியா வால்மலோக் வால்ல்ஃபாய்-முகமது பின் கவுண்ட்ஷாஹ்-அல்தார் அல் மிஸ்ரியாத் லால் கதாப் அல் முகமக் அல் சபாசஸ் முகமது அல் சபாசி, அஹமது அப்துல் க்பாதரல்ஷாசால்