Odran (disciple of Saint Patrick)
ஓத்ரன் (ஃப். 430) செயிண்ட் பேட்ரிக் தேரோட்டியாளராகவும், ஐரிஷ் வரலாற்றில் முதல் கிறிஸ்தவ தியாகியாகவும் இருந்தார். ஓட்ரனின் உயிர்த்தியாகம் பற்றி இரண்டு வெவ்வேறு பதிப்புகள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. முதலாவதாக, வீட்டா முத்தரப்பு சான்கி பாட்ரிசியில், எதிர்கால மாவட்டங்களான கில்டேர் மற்றும் ஆஃபாலி ஆகியவற்றின் எல்லைகளில், அந்த மாவட்டத்தின் தலைவரான ஃபைல்ஜ் பெர்ரைட், புறமத கடவுளான குரோம் க்ரூச்சை வணங்கினார், மேலும் மாக் ஸ்லெச்ச்டில் கடவுளின் அழிவுக்கு பழிவாங்கும் வகையில் பேட்ரிக் கொல்லப்படுவார் என்று சபதம் செய்தார். ஓட்ரன் சதித்திட்டத்தைக் கேட்டார், அவரும் பேட்ரிக் தங்கள் பயணத்தைத் தொடர ரதத்தில் புறப்பட்டபோது, பேட்ரிக் பதிலாக கௌரவமான இடத்தை வகிக்க அனுமதிக்குமாறு கேட்டுக்கொண்டார், அவர் தனது விருப்பத்தை வழங்கினார்; ஒரு ஈட்டி ஓட்ரனின் இதயத்தைத் துளைத்தபோது அவர்கள் புறப்படவில்லை, அவர் இடங்களை மாற்றுவதன் மூலம் பேட்ரிக் உயிரைக் காப்பாற்றினார். இரண்டாவது பதிப்பு, சென்சாஸ் மார்க்கு போலி-வரலாற்று முன்னுரையில் (பிஎச்பி) உள்ளது, உயர்-கிங் லோகைர் மேக் நீல் (இறப்பு 462) பேட்ரிக் மன்னிப்பு பிரசங்கத்தை சோதிப்பதற்காக அவரது வீட்டிலிருந்து ஒருவரைக் கொல்ல ஒரு கொலையாளியை அனுப்ப பரிந்துரைக்கிறார். கொலையாளி கிங் லோகேரின் சகோதரர் நுவாடா (அல்லது மருமகன் [? கீழே மேற்கோள் காட்டப்பட்ட இரண்டாவது பத்தியில், இது PHP இன் தொடக்க பகுதிகளின் சொற்றொடராகும். {{Refn|group = "லோயர்-ஆல்பா" |To மேற்கோள் கேரிஃ "பின்னர் தலைப்பின் கீழ். இது [எம்எஸ். சி] நமது §§2-4 இன் ஒரு சொற்றொடரைக் கொடுக்கிறது [அதாவது, பிஎச்பி சரியானது, 11 பிரிவுகளில்]. கீழே உள்ள பின் இணைப்பு II ஆக வழங்கப்படுகிறது. சென்சஸ் [மோர்] இயற்றப்பட்டதற்கான காரணம் இதுதான்ஃ-பாட்ரிக் எரினுக்கு ஞானஸ்நானம் பெறவும், கெய்தில்களிடையே மதத்தைப் பரப்பவும் வந்தார், அதாவது. தியோடோசியஸின் ஒன்பதாவது ஆண்டிலும், லேகெயரின் நான்காவது ஆண்டிலும், நியாலின் மகன் எரின் மன்னர். ஆனால் கவிதை இயற்றப்பட்டதற்கான காரணம் பின்வருமாறுஃ-பேட்ரிக் மக்களைச் சேர்ந்த ஒருவரைக் கொல்லுமாறு லேகையர் தனது மக்களுக்கு உத்தரவிட்டார், மேலும் அந்த நபரைக் கொல்ல வேண்டிய நபருக்கு அவர் (பேட்ரிக்) மன்னிப்பு வழங்குவாரா என்பதைக் கண்டுபிடிப்பதற்காக லாகையர் தனது சொந்த விருதை வழங்க ஒப்புக்கொண்டார். லாகெயரின் கைகளில் சிறைபிடிக்கப்பட்டிருந்த லேகெயரின் சகோதரர் நியாலின் மகன் நுவாடா டெர்க் இதைக் கேள்விப்பட்டு, அவர் விடுவிக்கப்பட்டு வேறு வெகுமதிகளைப் பெற்றால், அவர் பேட்ரிக் மக்களில் ஒருவரைக் கொன்றுவிடுவார் என்று கூறினார். லாகேரின் குதிரைப்படையின் கட்டளை அவருக்கு வழங்கப்பட்டது, அவர் சிறையிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டார், மேலும் அவர் தனது வாக்குறுதியை நிறைவேற்றுவார் என்று உத்தரவாதம் அளித்தார், மேலும் அவர் தனது ஈட்டியை எடுத்து மதகுருமார்களை நோக்கிச் சென்று, அவர்கள் மீது ஈட்டியை வீசி, பேட்ரிக் தேரோட்டியான ஓட்ரனைக் கொன்றார். பேட்ரிக் பின்னர் அயர்லாந்தின் தலைமை ஒல்லம், துப்தாக் மோக்கு லுகெயரை இந்த வழக்கை விசாரிக்குமாறு கேட்டுக் கொண்டார், மேலும் இது கவிஞரை ஒரு குழப்பத்தில் ஆழ்த்துகிறது, ஏனெனில் அவர் ஒரு எரிக்-தண்டனையை விதிக்கவில்லை என்றால் இது பேட்ரிக் ஒரு அவமானமாகத் தோன்றும், அதே நேரத்தில் அவர் ஒரு எரிக் திணிக்கும் என்றால், அது கடவுளுக்கு அவமானமாக இருக்கும். எவ்வாறாயினும், சரியானதைப் பேசுவதற்கு கடவுளால் தூண்டப்படுவேன் என்று பேட்ரிக் அவருக்கு உறுதியளித்தார், மேலும் அயர்லாந்தின் பிரெஹான் சட்டத்தை உள்ளடக்கிய சென்சஸ் மோர் கவிதையாக ஓதிய பிறகு, டுப்தாக், இங்கே பேட்ரிக் சட்டம் என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறார். அவரது ஆன்மா சொர்க்கத்திற்குச் சென்றாலும், மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்ட கொலையாளி நுவாடா மீது தீர்ப்பு அறிவிக்கப்பட்டது. அயர்லாந்தில் கிறிஸ்துவ மற்றும் புறமதச் சட்டங்களின் முரண்பட்ட மதிப்புகள் குறித்த ஆரம்பகால தீர்ப்பு இதுவாகும். வணக்கம் செயிண்ட் ஓத்ரன் அயர்லாந்தில் உயிர்த்தியாகம் செய்த முதல் பூர்வீக ஐரிஷ் தியாகியாக கருதப்படுகிறார். பெயரின் ஒற்றுமை காரணமாக சிலர் ஓத்ரனை அயோனாவின் ஓத்ரனுடன் அடையாளம் கண்டுள்ளனர். ஒரு பெரிய துறவியின் பணிக்கு உதவுவதில் இருவரும் தானாக முன்வந்து தங்களை தியாகம் செய்ததாக பாரம்பரியத்தில் ஒரு இணைப்பு உள்ளது, இருப்பினும் அவர்கள் இரண்டு தனித்துவமான நபர்கள் என்று பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது. விளக்கக் குறிப்புகள் மேற்கோள்கள் ஆதாரங்கள் பிஞ்சி, டி. ஏ. (1975-76), ஸ்டுடியா செல்டிகா "x/xi, p. 15 இல்" சென்சாஸ் மார்க்கு போலி-வரலாற்று முன்னுரை ". மெக்கோன், கே. ஆர். (1986) "டுப்தாக் மக்கூ லுகேர் அண்ட் எ மேட்டர் ஆஃப் லைஃப் அண்ட் டெத் இன் தி சூடோஹிஸ்டோரிக்கல் புரோலாக் டு தி சென்சாஸ் மார்" பெரிடியா வி. இல் முழு உரை நான்கு பகுதிகளாக கிடைக்கிறது (,,) வழியாக டிடஸ் @பிராங்பேர்ட் பல்கலைக்கழகம் 5 ஆம் நூற்றாண்டின் கிறிஸ்தவ புனிதர்கள் இடைக்கால ஐரிஷ் புனிதர்கள் 5 ஆம் நூற்றாண்டின் ஐரிஷ் மக்கள் 5 ஆம் நூற்றாண்டின் கிறிஸ்தவ தியாகிகள்