Chinese in Samoa
தற்போது சமோவாவில் வசிக்கும் சீன நாட்டினரில் பெரும்பாலோர் தென்மேற்கு பசிபிக் தீவு நாடான சமோவாவில் உள்ள வணிகர்கள், தொழிலாளர் தொழிலாளர்கள் மற்றும் கடை உரிமையாளர்கள் ஆவர், மேலும் சமோவாவில் குறைந்தது 30,000 பேர் கலப்பு சமோவா மற்றும் சீன வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள், இருப்பினும் அவர்கள் அதிகாரப்பூர்வ மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பில் இன சமோவான்களாக வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளனர். உலகெங்கிலும் உள்ள அனைத்து சமோவான்களில் சுமார் 25 சதவீதம் பேர் சீன வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள் என்று கூறுகின்றனர். சமோவாவில் உள்ள கிட்டத்தட்ட அனைத்து சீன நாட்டினரும் அபியா நகராட்சி பகுதிக்குள் வசிக்கின்றனர்; அண்டை நாடான அமெரிக்கன் சமோவாவில் சீன வெளிநாட்டினரின் ஒரு சிறிய மக்கள் தொகையும் உள்ளது. சமோவாவில் உள்ள சீன சமூகம் வளர்ந்து பொருளாதார ரீதியாக வலுவடைந்து வருகிறது. வட சீன குடியேறியவர்களின் ஒரு புதிய அலை சமோவாவுக்குச் சென்று, அவர்களின் கலாச்சாரத்தையும் மொழிகளையும் கொண்டு வருகிறது. சமோவாவில் சீனப் பள்ளிகள் எதுவும் இல்லை, ஆனால் சீன வெளிநாட்டவர்கள் மற்றும் புலம்பெயர்ந்தோர் தங்கள் குழந்தைகளையும் இளைஞர்களையும் சமோவாவின் ராபர்ட் லூயிஸ் ஸ்டீவன்சன் பள்ளிக்கு அனுப்புகிறார்கள், இது ஆஸ்திரேலிய மற்றும் சமோவா பாடத்திட்டத்தைக் கொண்ட ஒரு தனியார் பள்ளியாகும். ஃபலியாட்டா மாவட்டத்தின் லோட்டோபா கிராமத்தில் ஒரு முதன்மை வளாகமும், நகர்ப்புற கிராமமான தஃபைகட்டாவில் இரண்டாம் நிலை வளாகமும் உள்ளன. குறிப்பிடத்தக்க சீன வணிகங்களில் ஃபிராங்கியின் சூப்பர் மார்க்கெட் மற்றும் மொத்த விற்பனை, ஆலன் மொத்த விற்பனை மற்றும் புதையல் தோட்டம் மற்றும் பிற சிறு வணிகங்கள் மற்றும் உணவகங்கள் அடங்கும். அபியாவின் ஃபலியோலோ சர்வதேச விமான நிலையம் வழியாக ஒவ்வொரு ஆண்டும் 4000 சீன சுற்றுலாப் பயணிகள் சமோவாவுக்கு வருகை தருகின்றனர். சீன குடியேற்றத்தின் வரலாற்று பதிவுகள் குறைந்தபட்சம் 1870 களில் இருந்து தொடங்குகின்றன. புல்லி ஹேய்ஸின் தலைமையின் கீழ் இரண்டு சீன மாலுமிகள் இரண்டு ஆண்டுகள் அங்கு தங்கியிருந்தனர், அவர்களில் ஒருவர் 1876 இல் குடியேறி ஒரு சமோவா மனைவியை மணந்தார். ஒரு சில சீன வர்த்தகர்களும் சமோவாவில் குடியேறி உள்ளூர் குடும்பங்களை வளர்த்தனர், மேலும் சமோவாவின் முதன்மைத் தலைவரான மாலியெட்டோவா லாபேபாவுடன் நெருங்கிய உறவுகளைப் பேணி வந்தனர். 1880 ஆம் ஆண்டில், மாலியெட்டோவா சீன வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள் சமோவாவில் குடியேற தடை விதித்தார். 1899 ஆம் ஆண்டில் மேற்கு சமோவா ஜெர்மன் ஆட்சியின் கீழ் வந்த நான்கு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, காலனித்துவ ஆளுநர் வில்ஹெல்ம் சோல்ஃப் மாலியெடோவாவின் தடையை நீக்கி, 1903 முதல் சீனத் தொழிலாளர்களை அனுப்பினார். சீனத் தொழிலாளர்கள் தாங்கள் எதிர்கொள்ள வேண்டிய கடுமையான உழைப்பு தண்டனைகள் மற்றும் மிருகத்தனமான உடல் ரீதியான தண்டனைகள் குறித்து புகார் அளித்ததாகக் கூறப்படுகிறது, மேலும் இந்த அறிக்கைகள் சீனத் தொழிலாளர்களை ஜெர்மன் காலனிகளுக்கு அனுப்புவதை நிறுத்த கேன்டன் மாகாண ஆளுநரைத் தூண்டின. சீன குடியேறியவர்கள் கிட்டத்தட்ட முற்றிலும் ஆண்களாக இருந்தனர், பெரும்பாலான தொழிலாளர்கள் சமோவா பெண்களை மனைவிகளாக எடுத்துக் கொண்டனர், 1918 வாக்கில் சீன-சமோவா வம்சாவளியைச் சேர்ந்த சந்ததியினர் காணக்கூடிய சிறுபான்மையினராக இருந்தனர், இருப்பினும் ஐரோப்பிய (குறிப்பாக ஜெர்மன்) மற்றும் சமோவா வம்சாவளியைச் சேர்ந்த சந்ததியினருடன் ஒப்பிடும்போது மக்கள் தொகையின் அடிப்படையில் சிறியவர்கள். இது இறுதியில் 1931 இல் ஒரு தடைக்கு வழிவகுத்தது, இது சீன ஆண்கள் அனைத்து காரணங்களுக்காகவும் சமோவா பெண்களுடன் தொடர்புகொள்வதைத் தடை செய்தது. இரண்டாம் உலகப் போரின் முடிவில் 295 சீனர்கள் மட்டுமே எஞ்சியிருந்தனர், அவர்கள் அனைவரும் சமோவா மனைவிகள் அல்லது திருமணமாகாதவர்கள். பல சீனத் தொழிலாளர்கள் பின்னர் சீனாவுக்குத் திரும்பினர் அல்லது தங்கள் குடும்பங்களுடன் சமோவாவில் தங்கியிருந்தனர். 1994 ஆம் ஆண்டில், அபியாவில் அரசாங்க அலுவலகக் கட்டிடத்தை நிர்மாணிக்க சீனா நிதி உதவி வழங்கியது. மிக சமீபத்தில் சீன அரசாங்கம் பல்வேறு சமோவா அரசாங்க கட்டுமானத் திட்டங்களுக்கு நிதியளித்துள்ளது. சமோவா ஜனநாயக ஐக்கிய கட்சியின் துணைத் தலைவரான அயூ பெனாமினா, ஜனவரி 2005 இல் "நாட்டில் ஏராளமான சீனர்கள் உள்ளனர்" என்று கூறியபோது ஒரு சிறிய சர்ச்சையை ஏற்படுத்தினார். சீன வம்சாவளியைச் சேர்ந்த சுற்றுலாத்துறை அமைச்சர் ஜோ கெய்ல், பெனாமினாவின் கருத்துக்களை உடனடியாக மறுத்தார். சீன-சமோவான்கள் சிவில் சேவையில் நன்கு பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படுகிறார்கள், மேலும் சீனா சமோவாவுடன் 1975 நவம்பரில் இராஜதந்திர உறவுகளை ஏற்படுத்தியது. சீன-சமோவான்கள் குறிப்பாக சில்லறை விற்பனை, இறக்குமதி-ஏற்றுமதி மற்றும் உணவகத் துறைகளில், குறிப்பாக அபியாவில் நன்கு பிரதிநிதித்துவம் செய்யப்படுகிறார்கள். சமோவாவின் சட்டமன்ற தலைநகரான அபியா, 31 ஆகஸ்ட் 2015 அன்று சீனாவின் ஷென்செனில் இருந்து ஒரு தூதுக்குழுவுடன் ஒரு ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்டது, அபியா மற்றும் ஷென்சென், குவாங்டாங், சீனாவின் சகோதரி நகரங்களை உருவாக்கியது. இந்த ஒப்பந்தம் சமோவாவின் வளர்ந்து வரும் சுற்றுலாத் துறையை மேம்படுத்துவதற்கும், சமோவாவுக்கு பொருளாதார வளர்ச்சியைக் கொண்டுவருவதற்கும், இரு நகரங்களுக்கிடையே வலுவான உறவுகளை ஊக்குவிப்பதற்கும் சீன சுற்றுலாவை மேம்படுத்த உதவும். ஷென்சென் ஏர்லைன்ஸ் ஷென்சென் சர்வதேச விமான நிலையம் மற்றும் அபியாவில் உள்ள ஃபலியோலோ சர்வதேச விமான நிலையத்திலிருந்து விமானங்களை இயக்க உள்ளது. சீன ஒப்பந்தத் தொழிலாளர்களில் பெரும்பாலோர் குவாங்டாங் மாகாணத்திலிருந்து வந்தவர்கள் மற்றும் பொதுவாக கான்டோனீஸ் அல்லது ஹக்காவை தங்கள் முதன்மை மொழியாகப் பேசினர். இருப்பினும், சமோவாவில் உள்ள அவர்களின் சந்ததியினர் சமோவான் மற்றும் ஆங்கிலத்தை தங்கள் தாய்மொழிகளாக ஏற்றுக்கொண்டுள்ளனர், அதே நேரத்தில் கான்டோனீஸ் இன்னும் ஒரு சில வயதானவர்களால் பேசப்படுவதாக கூறப்படுகிறது. 1980 களில் இருந்து, சீன குடியேறியவர்கள் மற்றும் நிறுவனங்களில் பெரும்பான்மையானவர்கள் மாண்டரின் சீன மொழி பேசப்படும் சீனாவின் பிரதான நிலப்பரப்பிலிருந்து பெறப்பட்டவர்கள். கலாச்சார பங்களிப்பு சமோவாவில் உள்ள சீன தொழிலாளர்களின் கலாச்சார பாரம்பரியம் சமோவா உணவு வகைகளில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பல்வேறு சீன உணவுகளில் உடனடியாகத் தெரிகிறது. சீன குடியேறியவர்கள் தங்கள் சமையல் பாரம்பரியங்களை சமோவாவுக்கு கொண்டு வந்தனர், அங்கு அரிசி (அலைசா), நூடுல்ஸ் (லியாலியா), சா சியு பாவோ (கெக்கே புவா 'ஆ), சாப் சுயே (சபாசுய்) மற்றும் சீன பேஸ்ட்ரிகள் (கெக்கே சைனா, மாஸி சைனா) அனைத்தும் நிலையான சமோவா உணவு வகைகளில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டுள்ளன. டாரோ, அம்பு வேர் மற்றும் கரும்பு போன்ற பல உணவுப் பொருட்கள் காலனித்துவ காலத்திற்கு முன்பே சீனர்களுக்கும் சமோவான்களுக்கும் தெரிந்திருந்தன. தொழில்முனைவோர், வர்த்தகம், சிக்கனம் மற்றும் வகுப்புவாத முதலீடு அனைத்தும் வணிக நடைமுறைகள் மற்றும் கலாச்சார பண்புகளாகும், இது சீன குடியேறியவர்களின் தோட்டத் தொழிலாளர்களிடமிருந்து வணிக உரிமையாளர்கள், கடைக்காரர்கள் மற்றும் வர்த்தக மொகல்கள் வரை உயர்வுக்கு உதவியது. சமோவா-சீன திருமணங்கள் மற்றும் வணிக ஏற்பாடுகள் செய்யப்பட்டதால் சீனர்களின் வணிக மற்றும் நிதி பங்களிப்பு தொடர்ந்தது. ஆ லிகி மொத்த விற்பனை, அபியா சென்ட்ரல் ஹோட்டல் (உரிமையாளர், ஆ காம் குடும்பம்), லியுங் வாய் லீகல் சர்வீசஸ், சான் சுய் & சன்ஸ் லிமிடெட், ஆ ஹிம் கம்பெனி, ட்ரெஷர் கார்டன் (சென் பாவோ குடும்பம்) போன்ற சீனப் பெயர்களைக் கொண்ட அபியாவில் உள்ள பல முக்கிய நிறுவனங்களில் நவீன சமோவாவில் இந்த சீன-சமோவான் பரவல் இன்னும் தெளிவாகத் தெரிகிறது. வெளிப்படையான உடல் மற்றும் கலாச்சார வேறுபாடுகள் இருந்தபோதிலும், கான்டோனீஸ் மற்றும் சமோவான்கள் இருவருக்கும் அவர்களின் கலாச்சாரங்கள் மிகவும் பொதுவானவை என்பதை தெளிவுபடுத்தின, மேலும் 1870 களில் இருந்து திருமணத்தின் விளைவாக இன்று சீன வம்சாவளியைக் கொண்ட சமோவான்களில் ஒரு பெரிய விகிதம் உள்ளது. பெற்றோருக்கு மரியாதை, மூதாதையர்களுக்கு மரியாதை, வலுவான நீட்டிக்கப்பட்ட குடும்ப மற்றும் குல உறவுகள் ஆகியவை பரஸ்பரம் பகிரப்பட்ட பழக்கவழக்கங்களாக இருந்தன. பாரம்பரிய சீன கற்பூர மார்பகம் (ஜியுங் சியுங்,) சமோவா வீடுகளில் பொதுவானதாகிவிட்டது, அங்கு அவை அடோலாவ் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. அலங்கரிக்கப்பட்ட மரச்சாமான்கள் மற்றும் சுவர் பலகைகளும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டுள்ளன, பெரும்பாலும் சமோவா-கருப்பொருள் சிற்பங்கள் மற்றும் உள்ளமைவுகளுடன். பெயர்கள் சமோவாவில் உள்ள சீன வம்சாவளியைச் சேர்ந்த பலர் தங்கள் தந்தைகளின் முதல் பெயர்களை தங்கள் குடும்பப் பெயர்களாக எடுத்துக்கொண்டனர், சீன தனிப்பட்ட பெயரிடும் மரபு காரணமாக அவர்களின் உண்மையான சீன குடும்பப் பெயர்களைக் காட்டிலும், குடும்பப் பெயர் முதலில் எழுதப்பட்டு, கொடுக்கப்பட்ட பெயர் அடுத்ததாக எழுதப்பட்டது. சமோவாவில் குடியேறிய சீனர்களில் பெரும்பாலோர் தைஷான் மற்றும் பன்யுவிலிருந்து வந்தவர்கள் என்பதால் இந்த பெயர்களில் பல கான்டோனீஸ் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவை. சீன-சமோவான்களுக்கு பெரும்பாலும் "ஆ", "போ" அல்லது "ஹோ" என்று தொடங்கும் குடும்பப்பெயர்கள் உள்ளன, மேலும் சீன-சமோவான் குடும்பங்களின் பொதுவான எடுத்துக்காட்டுகளில் ஆ சியு, ஆ குயோய், ஆ வான், ஆ மு (அவர்களில் சில சந்ததியினர் "ஆறுகள்" என்ற பெயரை ஏற்றுக்கொண்டுள்ளனர்), போ சிங், ஆ யூ, ஹோ சிங், ஆ காம், ஆ லிகி, ஆ சாம், ஆ மவு, ஆ சிங், ஆ ஃபாங், ஆ லோ மற்றும் ஆ வோங் ஆகியவை அடங்கும். அகினா, அஹுனா, அகி, அகியோனா மற்றும் அகாகா போன்ற சீன-ஹவாய் குடும்பப் பெயர்களிலும் "ஆ" முன்னொட்டு தக்கவைக்கப்படுவது பொதுவானது. குடும்ப உறுப்பினர்களை மரியாதையுடன் உரையாற்றும் போது சரியான பெயர்களுக்கு முன் பயன்படுத்தப்படும் கான்டோனீஸ் வார்த்தையான "ஆ" (ஆ) என்பதிலிருந்து இந்த நடைமுறை உருவாகிறது-"ஆ-போ" (ஆ), தாய்வழி பாட்டி; "ஆ-காங்" (ஆ), தாய்வழி தாத்தா; "ஆ-மா" (ஆ), தந்தைவழி பாட்டி போன்றவை. இதேபோல், சில ஐரோப்பிய-சமோவான் பெயர்கள் "மிசி", மிஸிலுகி ("திரு. லூக்"), மிஸிமுவா/மிஸிமோவா ("திரு. மூர்ஸ்"), மிஸிபோலோ ("திரு. பால்"), மிஸிடியா ("திரு. படிக்கட்டு"), மிஸிகியா ("திரு. குர்") சீன வம்சாவளியைச் சேர்ந்த குறிப்பிடத்தக்க சமோவான்கள் பார்க்கவும்ஃ வகைஃ சீன வம்சாவளியைச் சேர்ந்த சமோவான் மக்கள் ஈவெனி டாஃபிட்டி, வெபர் மாநில பல்கலைக்கழகத்தின் பன்முக கலாச்சார ஆலோசகர் வெரோனா லவல் பார்க்கர், மிஸ் சமோவா 1997 முஆகுடகட்டா பீட்டர் ஆ ஹிம், சமோவா பாப்பலைட்டின் துணைப் பிரதமர் பேட்ரிக் ஆ வான், நியூசிலாந்து ரக்பி லீக் கால்பந்து வீரர். ஃபிராங்க்-பால் நுவௌசாலா, நியூசிலாந்து ரக்பி லீக் கால்பந்து வீரர். ஹான்ஸ் கெய்ல், சுற்றுலா அமைச்சகம், சமோவா லீசன் ஆ மவு, நியூசிலாந்து ரக்பி லீக் கால்பந்து வீரர். மைக்கேல் சீ-காம், நியூசிலாந்து ரக்பி லீக் கால்பந்து வீரர். குறிப்புகள் கிரோகோம்பே, ஆர். ஜி., பசிபிக் தீவுகளில் ஆசியாஃ மேற்கை மாற்றுதல், 2007, பான், லின், தி என்சைக்ளோபீடியா ஆஃப் தி சீன ஓவர்சீஸ், ஹார்வர்ட் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 1999, து 'யூ, மிஸிலுகி துலிஃபோ டோஃபேயோனோ, சமோவா தீவுகளின் வரலாறுஃ மாலியெட்டோவின் மேலாதிக்கம் மற்றும் மரபு, டுகௌலா பப்ளிகேஷன், 2002, டாம், நான்சி ஒய். டபிள்யூ. மேற்கு சமோவாவில் உள்ள சீனர்கள் 1975-1985. அபியாஃ மேற்கத்திய சமோவா வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார அறக்கட்டளை வெளிப்புற இணைப்புகள் பசிபிக்கில் சீனர்கள்ஃ ஒரு நூலியல் ஆ குயோய் ஐகா பிளாக் சனிக்கிழமைஃ ஓசியானியாவில் சமோவாவின் மவு சமோவா சீன புலம்பெயர்ந்தோர்