Boston martyrs
பாஸ்டன் தியாகிகள் என்பது குவேக்கர் பாரம்பரியத்தில் நண்பர்கள் சங்கத்தின் மூன்று ஆங்கில உறுப்பினர்களான மர்மடூக் ஸ்டீபன்சன், வில்லியம் ராபின்சன் மற்றும் மேரி டையர் மற்றும் பார்படியன் நண்பர் வில்லியம் லெட்ரா ஆகியோருக்கு வழங்கப்பட்ட பெயர், அவர்கள் 1659,1660 மற்றும் 1661 ஆம் ஆண்டுகளில் மாசசூசெட்ஸ் பே காலனியின் சட்டமன்றத்தின் கீழ் தங்கள் மத நம்பிக்கைகளுக்காக பொது தூக்கிலிடப்பட்டு தூக்கிலிடப்பட்டனர். அதே காலகட்டத்தில் பாஸ்டனில் பல நண்பர்கள் மரண தண்டனையின் கீழ் இருந்தனர், ஆனால் அவர்களின் தண்டனைகள் காலனியிலிருந்து நகரத்திற்கு நகரத்திற்கு வெளியேற்றப்பட்ட தண்டனையாக மாற்றப்பட்டன. 1660 ஆம் ஆண்டில் பாஸ்டன் தூக்கு தண்டனையில் மேரி டையர் தூக்கிலிடப்பட்டது பியூரிடன் தேவராஜ்யத்தின் முடிவின் தொடக்கத்தையும், ஆங்கில ஆட்சியிலிருந்து புதிய இங்கிலாந்து சுதந்திரத்தையும் குறித்தது. 1661 ஆம் ஆண்டில் இரண்டாம் சார்லஸ் மன்னர் மாசசூசெட்ஸ் குவேக்கரிசம் என்று கூறியதற்காக யாரையும் தூக்கிலிடுவதை வெளிப்படையாக தடை செய்தார். 1684 ஆம் ஆண்டில் இங்கிலாந்து மாசசூசெட்ஸ் சாசனத்தை ரத்து செய்து, 1686 ஆம் ஆண்டில் ஆங்கில சட்டங்களை அமல்படுத்த ஒரு அரச ஆளுநரை அனுப்பியது, மேலும் 1689 ஆம் ஆண்டில் ஒரு பரந்த சகிப்புத்தன்மைச் சட்டத்தை நிறைவேற்றியது. பாஸ்டனின் குடியேற்றம் ஜான் வின்ட்ரோப்பின் கீழ் மாசசூசெட்ஸ் பே காலனியின் பியூரிடன் பட்டய காலனித்துவவாதிகளால் நிறுவப்பட்டது, மேலும் 1630 இல் வின்ட்ரோப் கடற்படை வந்த உடனேயே பாஸ்டன் என்ற பெயரைப் பெற்றது. இங்கிலாந்தில் உள்ள லிங்கன்ஷையரின் பாஸ்டனின் பெயரால் இது பெயரிடப்பட்டது. 1640 களில், ஆங்கில உள்நாட்டுப் போர் அதன் உச்சக்கட்டத்தை எட்டியபோது, ஆங்கில குவாக்கரிசத்தின் நிறுவனர் ஜார்ஜ் ஃபாக்ஸ் (1624-1691) தனது மதத் தொழிலைக் கண்டுபிடித்தார். ஆலிவர் குரோம்வெல் தலைமையிலான பியூரிடன் ஆங்கில காமன்வெல்த் அமைப்பின் கீழ், இங்கிலாந்தில் குவேக்கர்கள் துன்புறுத்தப்பட்டனர், மேலும் 1650 களில் குவேக்கர்களின் பல்வேறு குழுக்கள் 'சத்திய வெளியீட்டாளர்களாக' இங்கிலாந்தை விட்டு வெளியேறினர். மேரி டையரின் ஆரம்பகால படைப்பான மேரி டையர் மாசசூசெட்ஸ் பே காலனியில் பாஸ்டனில் வசிக்கும் ஒரு ஆங்கில பியூரிடன் ஆவார். 1637 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஆன் ஹட்சின்சனை ஆதரித்தார், அவர் கடவுள் மதகுருமார்கள் மூலம் மட்டுமல்லாமல் 'தனிநபர்களுடன் நேரடியாகப் பேசினார்' என்று நம்பினார். அவர்கள் மாசசூசெட்ஸ் காலனி சட்டங்களை மீறி பைபிள் படிப்புக் குழுக்களை ஒழுங்கமைக்கத் தொடங்கினர், இதற்காக மேரி டையர், அவரது கணவர் வில்லியம் டையர், அன்னே ஹட்சின்சன் மற்றும் பலர் ஜனவரி மாதம் காலனியில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்டனர். அவர்கள் ரோட் தீவு காலனியில் உள்ள போர்ட்ஸ்மவுத்தில் இடம்பெயர்ந்து, அவர்கள் நிறுவிய மதக் குழுவுடன் இணைந்தனர். ஸ்பீட்வெல் (1656) மற்றும் உட்ஹவுஸ் (1657) பயணங்கள் 30 மே அன்று இங்கிலாந்தை விட்டு வெளியேறி, கேப்டன் ராபர்ட் லாக் தலைமையில் ஸ்பீட்வெல் 27 ஜூலை 1656 அன்று பாஸ்டனை அடைந்தது, இதில் கிறிஸ்டோபர் ஹோல்டர், ஜான் கோப்லாண்ட் மற்றும் வில்லியம் பிரெண்ட் உள்ளிட்ட எட்டு குவேக்கர்கள் இருந்தனர். பாஸ்டன் சட்டத்தின்படி, அவர்கள் வருகை குறித்து அதிகாரிகளுக்கு அறிவிக்கப்பட்டது, மேலும் எட்டு பேரும் உடனடியாக நீதிமன்றத்தின் முன் கொண்டு வரப்பட்டனர். கவர்னர் ஜான் எண்டெகோட் உத்தரவின் பேரில் அவர்கள் நாடுகடத்தப்பட்ட தண்டனையின் கீழ் சிறையில் அடைக்கப்பட்டனர். இதற்குப் பிறகு, மேரி டையர் மற்றும் ஆன் பர்டன் ஆகியோர் ரோட் தீவில் இருந்து பாஸ்டனுக்கு வந்து சிறையில் அடைக்கப்பட்டனர். பதினொரு வாரங்களுக்குப் பிறகு, ஹோல்டர், கோப்லாண்ட் மற்றும் ஸ்பீட்வெல்லில் இருந்து மற்ற ஆறு குவாக்கர்கள் இங்கிலாந்துக்கு நாடு கடத்தப்பட்டனர்; இருப்பினும், அவர்கள் உடனடியாக திரும்பிச் செல்ல நடவடிக்கை எடுத்தனர். ஜூலை 1657 இல் மாசசூசெட்ஸுக்கான குவேக்கர்களின் கூடுதல் குழு (ஸ்பீட்வெல்லில் இருந்து ஆறு பேர் உட்பட), இங்கிலாந்தின் யார்க்ஷயரில் உள்ள பிரிட்லிங்டன் குவேயின் அவரது உரிமையாளர் ராபர்ட் ஃபோலரால் மேற்கொள்ளப்பட்ட உட்ஹவுஸில் புறப்பட்டது. வூட்ஹவுஸ் லாங் தீவில் நிலத்தை உருவாக்கியது. நியூ ஆம்ஸ்டர்டாமின் (நியூயார்க்) டச்சு தோட்டத்தில் ஐந்து பேர் கரை ஒதுக்கப்பட்டனர்ஃ ராபர்ட் ஹோட்சன், ரிச்சர்ட் டவுட்னி, சாரா கிப்பன்ஸ், மேரி வெதர்ஹெட் மற்றும் டோரதி வா. 1652 ஆம் ஆண்டில் ரோஜர் வில்லியம்ஸ் மற்றும் ஜான் கிளார்க்குடன் இங்கிலாந்துக்குத் திரும்பிய கவர்னர் எண்டெகோட் மேரி டையருடனான மோதல்கள், ஜார்ஜ் ஃபாக்ஸின் அமைச்சகத்தைக் கேட்டு நண்பரானார். அவரும் அவரது கணவரும் 1657 இல் ரோட் தீவுக்கு திரும்பினர். காலப்போக்கில், ஹோல்டரும் கோப்லாண்டும் மாசசூசெட்ஸ் திரும்பினர் மற்றும் சாண்ட்விச் மற்றும் பிற நகரங்களில் உள்ள மற்ற நண்பர்களை சந்தித்தனர். இருப்பினும், அவர்கள் எண்டெகாட்டின் உத்தரவின் பேரில் சேலத்தில் கைது செய்யப்பட்டு பல மாதங்கள் சிறையில் அடைக்கப்பட்டனர். அவர்கள் விடுவிக்கப்பட்டனர், ஆனால் ஏப்ரல் 1658 இல் சாண்ட்விச்சில் மீண்டும் கைது செய்யப்பட்டு சவுக்கால் அடிக்கப்பட்டனர். ஜூன் மாதம் அவர்கள் பாஸ்டனுக்குச் சென்று மீண்டும் கைது செய்யப்பட்டனர், மேலும் கோப்லாண்டின் வலது காது நீதித்துறை தண்டனையாக துண்டிக்கப்பட்டது. ஆன் ஹட்சின்சனின் சகோதரி கேத்ரின் ஸ்காட் அவர்களுக்காகப் பேசினார், சிறையில் அடைக்கப்பட்டு சவுக்கால் அடிக்கப்பட்டார். குவேக்கர்களுக்கு எதிரான பாஸ்டன் சட்டம் 1658 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில், மாசசூசெட்ஸ் சட்டமன்றம், வெறும் பெரும்பான்மையால், குவேக்கர்களின் பிரிவின் ஒவ்வொரு உறுப்பினரும் காலனியில் வசிப்பவராக இல்லாதவர்கள், ஆனால் அதன் அதிகார வரம்பிற்குள் காணப்பட்டவர்கள் எந்தவொரு கான்ஸ்டபிளாலும் வாரண்ட் இல்லாமல் கைது செய்யப்பட்டு சிறையில் அடைக்கப்பட வேண்டும் என்றும், ஒரு குவேக்கராக தண்டிக்கப்பட்டால், மரண வேதனையின் பேரில் வெளியேற்றப்பட வேண்டும் என்றும், ஒரு குவேக்கர் என்று குற்றம் சாட்டப்பட்ட காலனியில் வசிப்பவர்கள் ஒவ்வொருவரும் ஒரு மாதம் சிறையில் அடைக்கப்பட வேண்டும் என்றும், கருத்து பிடிவாதமாக இருந்தால் மரண வேதனையின் பேரில் வெளியேற்றப்பட வேண்டும் என்றும் ஒரு சட்டத்தை இயற்றியது. இந்தச் சட்டத்தின் கீழ் சில நண்பர்கள் கைது செய்யப்பட்டு வெளியேற்றப்பட்டனர். 1658 ஆம் ஆண்டில் ஸ்கிடுவேட்டிலிருந்து எழுதப்பட்ட ஜேம்ஸ் குட்வொர்த்தின் கடிதம் வெளிப்படுத்துவது போல், அந்த நேரத்தில் நண்பர்களின் பல்வேறு தண்டனைகள் கடுமையாகவும் கொடூரமாகவும் செயல்படுத்தப்பட்டன. ஸ்டீபன்சன் மற்றும் ராபின்சன் மர்மடூக் ஸ்டீபன்சன் 1655 ஆம் ஆண்டில் இங்கிலாந்தின் யார்க்ஷயரில் ஒரு கலப்பையாக இருந்தபோது, (அவர் எழுதியது போல்), "நான் கலப்பையின் பின்னால் நடந்து செல்லும்போது, உயிருள்ள கடவுளின் அன்பாலும் பிரசன்னத்தாலும் நான் நிரப்பப்பட்டேன், இது என் இதயத்தை மகிழ்வித்தது". தனது குடும்பத்தை கர்த்தரின் பராமரிப்புக்கு விட்டுவிட்டு, ஜூன் 1658 இல் பார்படோஸுக்கு தெய்வீக தூண்டுதலைப் பின்பற்றினார், அங்கு சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு அவர் புதிய மாசசூசெட்ஸ் சட்டத்தைப் பற்றி கேள்விப்பட்டு ரோட் தீவுக்குச் சென்றார். அங்கு அவர் உட்ஹவுஸ் நிறுவனத்தைச் சேர்ந்த மற்றொரு நண்பரான வில்லியம் ராபின்சனை (லண்டனின் ஒரு வணிகர்) சந்தித்தார், ஜூன் 1659 இல் மற்ற இரண்டு பேருடன் அவர்கள் மாசசூசெட்ஸ் காலனிக்குச் சென்று தங்கள் சட்டங்களுக்கு எதிர்ப்புத் தெரிவித்தனர். மேரி டையர் அதே நோக்கத்திற்காக சென்றார். மூவரும் கைது செய்யப்பட்டு வெளியேற்றப்பட்டனர், ஆனால் ராபின்சனும் ஸ்டீபன்சனும் திரும்பி வந்து மீண்டும் சிறையில் அடைக்கப்பட்டனர். அவர்களின் சிறைவாசம் மற்றும் விசாரணையின் போது, அமைச்சர்கள் ஜெகரியா சிம்ஸ் மற்றும் ஜான் நார்டன் ஆகியோர் "அவர்களின் நிலைக்கு ஏற்ற மத உரையாடலுடன்" கலந்து கொள்ளுமாறு அறிவுறுத்தப்பட்டனர். மேரி டையர் அவர்களின் சிகிச்சையை எதிர்த்து மீண்டும் சென்றார், மேலும் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார். அக்டோபர் 1659 இல், எண்டெகோட், முன்பு நிறைவேற்றப்பட்ட சட்டத்தின் அறிவுறுத்தலின் படி, மூவருக்கும் மரண தண்டனை விதித்தார். மரணதண்டனை நாள் வியாழன் 27 அக்டோபர் (பாஸ்டனில் உள்ள தேவாலயத்திற்கான வழக்கமான வாராந்திர கூட்டம் நாள்) 1659, மற்றும் தூக்கு தண்டனைகள் பாஸ்டன் கழுத்தில் இருந்தன, பாஸ்டனை பிரதான நிலப்பகுதியுடன் இணைக்கும் குறுகிய நிலப்பரப்பு. அவர்கள் அங்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டபோது அவர்கள் பேசினர், ஆனால் டிரம்ஸின் சத்தத்தால் அவர்களின் வார்த்தைகள் மூழ்கின. அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் விடுப்பு எடுத்த பிறகு, வில்லியம் ராபின்சன் ஏணியில் ஏறினார். இது அவர்களின் வருகைக்கான நாள் என்று அவர் மக்களிடம் கூறினார், மேலும் அவர்களுக்குள் உள்ள ஒளியை, கிறிஸ்துவின் ஒளியை, அவர் தனது இரத்தத்தால் முத்திரையிடப் போகும் அவரது சாட்சியை நினைவுபடுத்த விரும்பினார். இதைக் கேட்ட பியூரிடன் மந்திரி (ஜான் வில்சன்), "உங்கள் நாக்கைப் பிடித்துக் கொள்ளுங்கள், நீங்கள் உங்கள் வாயில் ஒரு பொய்யுடன் இறக்கப் போகிறீர்கள்" என்று கத்தினார். கயிறு சரிசெய்யப்பட்டது, மேலும் மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்ட நபரை தூக்கிலிடுபவர், தனது மூச்சுத்திணறலுடன், "நான் வாழும் கிறிஸ்துவுக்காக நான் துன்பப்படுகிறேன், அவருக்காக நான் இறக்கிறேன்" என்று கூறினார். அடுத்ததாக மர்மடூக் ஸ்டீபன்சன் ஏணியில் ஏறி, "நாம் துன்மார்க்கர்களாக அல்ல, மனசாட்சிக்காக துன்பப்படுகிறோம் என்பது இன்று முழுவதும் தெரிந்திருக்கட்டும்" என்றார். ஏணி தள்ளப்பட்டபோது, "இன்று நாம் ஆண்டவருடன் ஓய்வெடுக்கப் போகிறோம்" என்று அவர் கூறினார். இதை நினைவுகூரும் வகையில், மத சுதந்திரத்தின் முக்கியத்துவத்தை அங்கீகரிப்பதற்காக அக்டோபர் 27 இப்போது சர்வதேச மத சுதந்திர தினமாகும். மேரி டையர் மற்றும் வில்லியம் லெட்ரா ஆகியோரின் மரணதண்டனைகளும் ஏணியில் ஏறின, அவரது முகம் மூடப்பட்டிருந்தது மற்றும் ஹால்டர் அவரது கழுத்தில் வைக்கப்பட்டது, அழுகை எழுப்பப்பட்டபோது, "நிறுத்து! ஏனென்றால் அவள் ஓய்வு பெற்றிருக்கிறாள் "என்று கூறினார். அவர் மீண்டும் வெளியேற்றப்பட்டார், ஆனால் மே 1660 இல் திரும்பினார். அவரது ஒத்திவைப்பிலிருந்து, மற்றவர்கள், காலனித்துவவாதிகள் மற்றும் வருகை தரும் நண்பர்கள், தங்களை மரண தண்டனைக்குள் கொண்டு வந்தனர், ஆனால் அதிகாரிகள் அதை அமல்படுத்த முயற்சிக்கவில்லை. பத்து நாட்களுக்குப் பிறகு, நீதிமன்றங்களின் உத்தரவின் பேரில், எண்டிகாட் அவளை அனுப்பி, முன்பு அங்கு இருந்த அதே மேரி டையர் தானா என்று அவளிடம் கேட்டார். இதை அவள் ஒப்புக்கொண்ட பிறகு, மரண தண்டனை நிறைவேற்றப்பட்டு நிறைவேற்றப்பட்டது. மற்றொரு நண்பரான பார்படோஸைச் சேர்ந்த வில்லியம் லெட்ரா 1661 மார்ச் 14 அன்று தூக்கிலிடப்பட்டார். கிங்ஸ் மிஸைவ் மற்றும் வென்லாக் கிறிஸ்டிசனின் வார்த்தைகள் மற்றவர்கள் சிறைச்சாலையில் தண்டனைக்கு காத்திருந்தனர், ஆனால் விடுவிக்கப்பட்டனர், மேலும் காலனியிலிருந்து நகரத்திற்கு வெளியே சவுக்கால் விடுவதற்கு பதிலாக ஒரு புதிய சட்டம் நிறைவேற்றப்பட்டது. சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, 'கிங்ஸ் மிஸைவ்' பாஸ்டனை அடைந்து, துன்புறுத்தல் கொள்கையின் அரச மறுப்பைக் காட்டியது. மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்ட கடைசி நண்பர் (வென்லாக் கிறிஸ்டிசன், பின்னர் விடுவிக்கப்பட்டார்) அவரது தண்டனையைப் பெற்றபோது, அவர் கூறினார்ஃ உயிருள்ள கடவுளை அவரது ஊழியர்களின் உயிரைப் பறித்து சோர்வடையச் செய்ய வேண்டாம். இதனால் உங்களுக்கு என்ன லாபம்? நீங்கள் கடைசியாக கொன்ற மனிதருக்கு, இங்கே ஐந்து பேர் அவரது அறைக்குள் வருகிறார்கள். என்னிடமிருந்து என் உயிரைப் பறிக்க உங்களுக்கு அதிகாரம் இருந்தால், கடவுள் தனது பத்து ஊழியர்களிடமும் அதே வாழ்க்கைக் கொள்கையை எழுப்பி, அவர்களை என் அறைக்குள் அனுப்பலாம். கிரேட் பிரிட்டனின் நண்பர்கள் சங்கத்தில் கிறிஸ்தவ வாழ்க்கை, நம்பிக்கை மற்றும் சிந்தனை பற்றிய குறிப்புகள் மேலும் வாசிக்கப்படுகின்றன. ஒழுங்கு புத்தகம் பகுதி 1 (நண்பர்கள் புத்தக மையம், லண்டன் 1921), 28-34. ஜோசப் பெஸ்ஸி, குவேக்கர்கள் என்று அழைக்கப்படும் மக்களின் துன்பங்களின் தொகுப்பு, 1650 முதல் 1689 வரை (லூக் ஹிண்டே, லண்டன் 1753), தொகுதி 2, அத்தியாயம் 5. ஜார்ஜ் பிஷப், நியூ இங்கிலாந்து நீதிபதி, மனிதனால் அல்ல, ஆனால் கர்த்தருடைய ஆவியால் தீர்ப்பளித்தார்ஃ மேலும் சுருக்கம் நியூ-இங்கிலாந்தின் துன்புறுத்தல்களை முத்திரையிட்டது (ராபர்ட் வில்சன், 1661). புத்தகத்தின் ஒரு பிற்சேர்க்கை, உரிமை, நியூ-இங்கிலாந்து நீதிபதி, இரண்டாம் பகுதி. (லண்டன், 1667). சுருக்கமான 1703 பதிப்பின் மறுபதிப்பு, (டி. சவுல், லண்டன் 1703), (ஹாத்தி அறக்கட்டளை). வின்ஸர், ஜோஹன் (2017). மேரி மற்றும் வில்லியம் டையர்ஃ ஆரம்பகால நியூ இங்கிலாந்தில் குவாக்கர் லைட் மற்றும் பியூரிடன் லட்சியம். வடக்கு சார்லஸ்டன், தென் கரோலினாஃ கிரியேட்ஸ்பேஸ் (அமேசான்). . வெளிப்புற இணைப்புகள் பெண்கள் மேரி டையரின் செய்தி வாழ்க்கை வரலாறுஃ நீதி இல்லாமல் ஒரு குவாக்கர் தியாகி சோதனைகள்ஃ மேரி டயர் மேரி டையர்ஃ ரூத் டால்போட் பிளிம்ப்டன் எழுதிய ஒரு கிளர்ச்சி குவேக்கரின் வாழ்க்கை வரலாறு (1994) (கூகிள் புக்ஸ், அணுகப்பட்டது 27 நவம்பர் 2007) ஆங்கில குவாக்கர்ஸ் அமெரிக்கன் குவாக்கர்ஸ் குவாக்கர்ஸ் காலனித்துவ அமெரிக்காவில் மாசசூசெட்ஸ் பே காலனிக்கு ஆங்கில குடியேறியவர்கள் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் புராட்டஸ்டன்ட் தியாகிகள் படுகொலை செய்யப்பட்ட குழுக்கள் மக்கள் மாசசூசெட்ஸ் பே காலனியால் தூக்கிலிடப்பட்டனர் மாசசூசெட்ஸின் மாநிலத்திற்கு முந்தைய வரலாறு மாசசூசெட்ஸின் பதின்மூன்று காலனிகளால் தூக்கிலிடப்பட்ட மக்கள் மாசசூசெட்ஸ் தூக்கிலிடப்பட்ட ஆங்கிலேயர்களால் தூக்கிலிடப்பட்ட மக்கள் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் அமெரிக்க மக்களின் மரணதண்டனைகள்