Christianity in Omaha, Nebraska
நெப்ராஸ்காவின் ஒமாஹாவில் உள்ள கிறிஸ்துவம் 1854 ஆம் ஆண்டில் நிறுவப்பட்டதிலிருந்து நகரத்தின் வளர்ச்சி மற்றும் வளர்ச்சிக்கு ஒருங்கிணைந்ததாக இருந்து வருகிறது. கிறிஸ்தவ மத மற்றும் சமூகத் தலைமையை வழங்குவதோடு மட்டுமல்லாமல், நகரத்தின் தேவாலயங்கள் தனித்தனியாகவும் கூட்டாகவும் நகரத்தின் வரலாறு முழுவதும் பல்வேறு அரசியல் பிரச்சாரங்களை வழிநடத்தியுள்ளன. ஒமாஹாவில் முதல் சொற்பொழிவு 1854 ஆம் ஆண்டில் நகரத்தில் ஒரு குவாரி நடத்திய ஆங்கிலேய மெதடிஸ்ட் பீட்டர் கூப்பர் என்பவரால் பிரசங்கிக்கப்பட்டது. பதினாறு பங்கேற்பாளர்களில் கிட்டத்தட்ட அனைவரும் அண்டை நாடான கவுன்சில் ப்ளஃப்களில் வசித்து வந்தனர். ஆறு மாதங்களுக்குள் நகரத்தில் ஒரு வழக்கமான மெதடிஸ்ட் சர்க்யூட் ரைடர் இருந்தார், அவர் பிராந்திய தலைநகரில் சேவைகளை நடத்தினார். ஒமாஹா உரிமைகோரல் சங்கம் ஒரு தேவாலயத்தைக் கட்டுவதற்காக சபைக்கு இரண்டு தொகுதிகளை நன்கொடையாக வழங்கியது, விரைவில் பாப்டிஸ்டுகள், பிரஸ்பிட்டேரியன்கள், காங்கிரகேஷனலிஸ்டுகள், எபிஸ்கோபலியன்கள் மற்றும் ரோமன் கத்தோலிக்கர்கள் பின்தொடர்ந்தனர். கத்தோலிக்கர்கள் 1856 ஆம் ஆண்டில் செயின்ட் பிலோமினா கதீட்ரலை அர்ப்பணித்தனர், மேலும் எட்வர்ட், அவரது மனைவி மேரி மற்றும் அவரது சகோதரர் ஜான் உட்பட முழு கிரைட்டன் குடும்பமும் கத்தோலிக்க தேவாலயத்தை பெரிதும் ஆதரித்தது. மிஸோரி ஆற்றின் மேற்கே முதல் லூத்தரன் தேவாலயத்தை நிறுவுவதற்கு முன்னோடி வங்கியாளர் அகஸ்டஸ் கவுண்ட்ஸ் அழைப்பு விடுத்தார் மற்றும் நிதி ரீதியாக ஆதரவளித்தார், இது அப்போது இம்மானுவேல் லூத்தரன் தேவாலயம் என்று அழைக்கப்பட்டது மற்றும் நகர மையத்தில் அமைந்துள்ளது. இது 1880 களில் கவுண்ட்சேயின் தந்தையின் பெயரால் மறுபெயரிடப்பட்டது. எபிஸ்கோபாலியர்கள் 1900 களில் தங்கள் அணிகளில் ஏராளமான அரசியல் தலைவர்களைக் கணக்கிட்டனர். 1867 ஆம் ஆண்டில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட செயின்ட் ஜான்ஸ் ஆப்பிரிக்க மெதடிஸ்ட் எபிஸ்கோபல் தேவாலயம், நெப்ராஸ்காவில் ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்களுக்கான முதல் தேவாலயம் ஆகும். எட்வர்ட் மற்றும் லிசி ராபின்சன் 1916 ஆம் ஆண்டில் வடக்கு ஒமாஹாவில் உள்ள நெப்ராஸ்காவில் கிறிஸ்து சபையில் முதல் தேவாலயத்தை நிறுவினர். புகழ்பெற்ற யுனைடெட் மெதடிஸ்ட் பிஷப் ஜான் லூயிஸ் நூல்சென் 1908 முதல் 1912 வரை ஒமாஹா எபிஸ்கோபல் பகுதிக்கு நியமிக்கப்பட்டார். புளோரன்ஸ் சுற்றுப்புறத்தில் அமைந்துள்ள நோட்ரே டேம் அகாடமி மற்றும் கான்வென்ட் 1920 களில் நிறுவப்பட்டதிலிருந்து 1970 களில் மூடப்பட்ட வரை செக் சமூகமான ஒமாஹாவுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டது. 1936 ஆம் ஆண்டில் மதம் குறித்த ஒரு கூட்டாட்சி நிதியுதவி கணக்கெடுப்பு, நகரத்தின் மிகப்பெரிய மத அமைப்பாக புராட்டஸ்டன்ட்டுகள் இருப்பதாகவும், லூத்தரன்கள் மிகப்பெரிய பிரிவாகவும் இருப்பதாகவும் கண்டறிந்தது. ஐரோப்பா முழுவதிலுமிருந்து ரோமன் கத்தோலிக்கர்கள் லாட்வியன், போலிஷ், ஜெர்மன் மற்றும் செக் சபைகள் உட்பட தெற்கு ஒமாஹா முழுவதும் தேவாலயங்களை உருவாக்கினர். 1953 ஆம் ஆண்டில், ஹான்ஸ்காம் பார்க் யுனைடெட் மெதடிஸ்ட் தேவாலயம் மெதடிஸ்ட் அமைச்சர்களுக்கு ஒரு மனநல ஆதரவு குழுவை உருவாக்கியபோது தேசிய கவனத்தை ஈர்த்தது. ஒமாஹாவின் ரோமன் கத்தோலிக்க மறைமாவட்டத்தின் கதீட்ரல் தேவாலயமான செயின்ட் சிசிலியா கதீட்ரல், நகரத்தின் கோல்ட் கோஸ்ட் வரலாற்று மாவட்டத்தில் கட்ட 54 ஆண்டுகளில் பயன்படுத்தப்பட்ட ஸ்பானிஷ் மறுமலர்ச்சி மறுமலர்ச்சி பாணி வடிவமைப்பிற்கு குறிப்பிடத்தக்கது. 1966 ஆம் ஆண்டு ஒமாஹாவில் உள்ள ஒரு தேவாலயத்தைப் பற்றிய ஆவணப்படம் எ டைம் ஃபார் பர்னிங் என்ற ஆவணப்படம் அகாடமி விருதுக்கு பரிந்துரைக்கப்பட்டது. இந்த படம் 2005 தேசிய திரைப்பட பதிவேட்டில் சேர்க்கப்பட்டது. கட்டிடக்கலை ஒமாஹாவில் உள்ள பல தேவாலயங்கள் குறிப்பிடத்தக்க கட்டிடக்கலையைக் கொண்டுள்ளன. நகரத்தின் பதினொரு தேவாலயங்கள் ஒமாஹா அடையாளங்களாக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன அல்லது வரலாற்று இடங்களின் தேசிய பதிவேட்டில் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன. கால்வின் மெமோரியல் பிரஸ்பைடிரியன் தேவாலயம், "ஒமாஹாவுக்கு கட்டிடக்கலை ரீதியாக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது, இது நியோ-கிளாசிக்கல் மறுமலர்ச்சி பாணி கட்டிடக்கலைக்கு ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு" என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. புனித குடும்ப கத்தோலிக்க தேவாலயம் ஒமாஹாவில் தற்போதுள்ள மிகப் பழமையான கத்தோலிக்க தேவாலயம் ஆகும். சீயோன் பாப்டிஸ்ட் தேவாலயம், நகரின் அருகிலுள்ள வடக்கு பக்க சுற்றுப்புறத்தில் உள்ள ஒரு ஆரம்பகால கறுப்பின தேவாலயம், புகழ்பெற்ற மாஸ்டர் கட்டிடக் கலைஞர் கிளாரன்ஸ் டபிள்யூ. விக்கிங்டன் வடிவமைத்த ஒரு கட்டிடத்தில் அமைந்துள்ளது. ஒமாஹாவில் உள்ள தற்போதைய தேவாலயங்கள் பல்வேறு வழிகளில் நகரத்தின் மீது தொடர்ந்து செல்வாக்கு செலுத்துகின்றன. 1960கள் மற்றும் 70களில் ஹோலி ஃபேமிலி கத்தோலிக்க தேவாலயம் முற்போக்கான செயல்பாட்டின் மையமாக கருதப்பட்டது. மோசமான ரைஸ்/போயின்டெக்ஸ்டர் வழக்கைச் சேர்ந்த டேவிட் ரைஸ், 1970 களின் முற்பகுதியில் தேவாலயத்தில் கிட்டார் வாசிப்பாளராக இருந்தார். முன்னாள் ஐக்கிய மெதடிஸ்ட் அமைச்சரும் மாவட்ட கண்காணிப்பாளருமான லோவன் க்ரூஸ் 2001 முதல் நெப்ராஸ்கா மாநில செனட்டராக உள்ளார். 2007 ஆம் ஆண்டில் சமூக பழமைவாத தேவாலயங்களின் குழு ஒன்று ஜெஸ்யூட் கத்தோலிக்க கிரைட்டன் பல்கலைக்கழகத்தில் எழுத்தாளர் அன்னே லாமோட்டின் முன்மொழியப்பட்ட உரையை எதிர்த்தது. இந்த அரசியல் அழுத்தம் பிரபல பிரஸ்பைடிரியன் எழுத்தாளரின் தோற்றத்தை பல்கலைக்கழகம் ரத்து செய்ய காரணமாக அமைந்தது. முற்போக்கான புராட்டஸ்டன்ட் தேவாலயங்களின் கூட்டணி லமோட்டை நகரத்திற்கு மீண்டும் அழைத்தது, மேலும் அவர் கிரைட்டனுக்கு பதிலாக ஹாலண்ட் நிகழ்த்து கலை மையத்தில் தனது உரையை நிகழ்த்தினார். இந்த நடவடிக்கையால் லமாட் மிகவும் ஈர்க்கப்பட்டதால், அவர் அனைத்து பேச்சுக் கட்டணங்களையும் தள்ளுபடி செய்தார். நகரத்தில் உள்ள பிற தேவாலயங்கள் நெப்ராஸ்கன் அமைதி மற்றும் மனிதநேயத்திற்கான வாழ்விடங்களில் செயலில் உள்ளன. ரெவ். செயின்ட் ரிச்சர்ட் கத்தோலிக்க தேவாலயத்தின் பாதிரியார் கென்னத் வாவ்ரினா, ஒமாஹாவில் இனப் பதற்றத்தை அமைதிப்படுத்த ஒரு வெளிப்படையான வழக்கறிஞராக இருந்து வருகிறார். ஒவ்வொரு குறிப்பிடத்தக்க நகரத்தையும் போலவே, ஒமாஹாவிலும் பல முன்னாள் தேவாலயங்கள் உள்ளன. அவற்றில் பேர்ல் மெமோரியல் யுனைடெட் மெதடிஸ்ட் தேவாலயம் மற்றும் லோவ் அவென்யூ பிரஸ்பைடிரியன் தேவாலயம் ஆகியவை அடங்கும். ஒமாஹா குறிப்புகளில் உள்ள கல்லறைகளின் பட்டியலில் உள்ள யூத சமூகத்தையும் பார்க்கவும்