Lorenzo Scupoli
பிரான்செஸ்கோ ஸ்குபோலி (26 நவம்பர் 1610), அவரது மதப் பெயரான லோரென்சோ ஸ்குபோலியால் நன்கு அறியப்பட்டவர், ஒரு நியாபோலிடன் ரோமன் கத்தோலிக்க பாதிரியார் ஆவார், 16 ஆம் நூற்றாண்டின் கத்தோலிக்க ஆன்மீகத்தில் ஒரு முக்கியமான படைப்பான தி ஸ்பிரிச்சுவல் காம்பாட் () என்ற நூலை எழுதியவர் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கவர். லைஃப் ஸ்குபோலி 1530 ஆம் ஆண்டில் நேபிள்ஸ் இராச்சியத்தின் ஓட்ராண்டோவில் பிறந்தார். 1569 ஆம் ஆண்டில், அவர் தியேட்டின்களில் சேர்ந்தார், அதிகாரப்பூர்வமாக 1 ஜனவரி 1570 அன்று தனது புதிய பணியைத் தொடங்கினார். 1572 மற்றும் 1573 க்கு இடையில், அவர் டீக்கனாக நியமிக்கப்பட்டார், டிசம்பர் 25,1577 அன்று அவர் பியாசென்சா, பார்மா மற்றும் பியாசென்சாவின் டச்சியில் ஒரு மதகுருவாக நியமிக்கப்பட்டார். ஸ்குபோலி 1578 ஆம் ஆண்டில் மிலனுக்கு ஒரு மறைமாவட்ட சீர்திருத்தத்தில் பங்கேற்கச் சென்றார், பின்னர் 1581 ஆம் ஆண்டில் பிளேக் நோயாளிகளைப் பராமரித்து ஊழியம் செய்யத் தொடங்கினார். இன்னும் தெளிவற்ற காரணங்களுக்காக, 1581 ஆம் ஆண்டில், ஸ்குபோலி ஒரு "கொடூரமான குற்றம்" என்று குற்றம் சாட்டப்பட்டு, 1585 க்கு சற்று முன்பு ஆசாரியத்துவத்திலிருந்து நீக்கப்பட்டார் மற்றும் ரோமில் ஒரு ஆண்டு சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டார். அவரது தண்டனை மறுபரிசீலனை செய்யப்பட்டு மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு 1588 இல் உறுதி செய்யப்பட்டது. ஸ்குபோலி 1589 இல் வெனிஸுக்கு குடிபெயர்ந்தார், அங்கு அவர் ஆன்மீகப் போரை வெளியிட்டார். 1589 மற்றும் 1591 க்கு இடையில், அவர் படுவாவுக்கு பல பயணங்களை மேற்கொண்டார், அங்கு அவர் தனது மிகவும் பிரபலமான ரசிகரான பிரான்சிஸ் டி சேல்ஸை சந்தித்தார். 1599 ஆம் ஆண்டில், வெனிஸில் இருந்தபோது, அவர் தி வே ஆஃப் கன்சலேஷன் அண்ட் ஹெல்பிங் தி சிக் டு டை வெல் (1599) என்ற கட்டுரையை வெளியிட்டார், பின்னர் மீண்டும் நேபிள்ஸுக்கு அழைக்கப்பட்டார். இறுதியில், ஏப்ரல் 1610 இல் அவரது தண்டனை விடுவிக்கப்பட்டது, மேலும் அவர் தனது மதகுரு கடமைகளை மீண்டும் தொடங்க முடிந்தது, இதனால் "அவரது கண்டன தண்டனைக்கு அவர் ஒதுக்கப்பட்ட நேரத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், மாஸ் சொல்ல முடிந்தது". ஸ்குபோலி 1610 நவம்பர் 26 அன்று நேபிள்ஸில் இறந்தார். ஆன்மீகப் போர் வெனிஸில் வாழ்ந்தபோது, ஸ்குபோலி 1589 இல் ஆன்மீகப் போரின் முதல் பதிப்பை வெளியிட்டார். ஆன்மீக வாழ்க்கைக்கான நடைமுறைக் கையேடாக இது எழுதப்பட்டது. முதலில், அகங்கார ஆசைகளுக்கு எதிராக இடைவிடாமல் போராடுவதும், அவற்றை தியாகம் மற்றும் தொண்டு மூலம் மாற்றுவதும் வாழ்க்கை உணர்வு என்று அது கற்பிக்கிறது. இதைச் செய்யாதவன் இழக்கிறான், நரகத்தில் பாதிக்கப்படுகிறான்; அதைச் செய்பவன், தனது சொந்த சக்தியை நம்பாமல், கடவுளின் சக்தியை நம்புகிறான், வெற்றி பெறுகிறான், சொர்க்கத்தில் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறான். ஸ்குபோலி பல்வேறு வழக்கமான சூழ்நிலைகளை பகுப்பாய்வு செய்து அவற்றை எவ்வாறு சமாளிப்பது, தூய மனசாட்சியைப் பாதுகாப்பது மற்றும் நல்லொழுக்கத்தை மேம்படுத்துவது எப்படி என்று அறிவுறுத்துகிறார். கடவுளின் எல்லையற்ற நன்மையையும் இது வலியுறுத்துகிறது, இது அனைத்து நன்மைகளுக்கும் காரணமாகும்; கடவுளுக்கு எதிராக கலகம் செய்யும் மனிதனிடமிருந்து கெட்டது உருவாகிறது. இந்த புத்தகம் உடனடியாக பிரபலமானது, ஸ்குபோலியின் வாழ்நாளில் கிட்டத்தட்ட 60 முறை மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டது மற்றும் அதன் அசல் வெளியீட்டின் பத்து ஆண்டுகளுக்குள் ஜெர்மன், லத்தீன், பிரஞ்சு மற்றும் ஆங்கிலம் உள்ளிட்ட டஜன் கணக்கான மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. புத்தகத்தின் புகழ் இருந்தபோதிலும், ஸ்குபோலி முதலில் அதை அநாமதேயமாக வெளியிட்டார், எழுத்தாளரை "கடவுளின் சேவகர்" என்று மட்டுமே குறிப்பிட்டார், இது பல தவறான பண்புக்கூறுகளுக்கு வழிவகுத்தது. 1610 ஆம் ஆண்டில் அவர் இறந்த பிறகுதான் புத்தகத்தின் உண்மையான ஆசிரியர் 1610 போலோக்னீஸ் பதிப்பில் வெளிப்பட்டது. ஸ்குபோலியின் வாழ்நாளிலும் அதற்குப் பிந்தைய பல நூற்றாண்டுகளிலும் ஆன்மீகப் போர் மிகவும் உயர்ந்த மரியாதையுடன் நடத்தப்பட்டது. பிரான்சிஸ் டி சேல்ஸ் அதை ஒரு பாக்கெட் புத்தகமாக வைத்திருப்பதாக கூறப்படுகிறது. 19 ஆம் நூற்றாண்டில், ரஷ்ய துறவி தியோபன் தி ரெக்லூஸ் அதை விரிவாக திருத்தி, கிழக்கத்திய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் செல்வாக்கு செலுத்திய புத்தகமான அன்சின் வார்ஃபேர் என்ற புத்தகத்தை எழுதினார். மேற்கோள்கள் மேற்கோள்கள் வெளிப்புற இணைப்புகள் அசல் மொழியில் ஆன்மீகப் போர் ஆங்கிலத்தில் ஆன்மீகப் போர் பிரெஞ்சு 1530 களில் ஆன்மீகப் போர் பிறப்புகள் 1610 இறப்புகள் ஓட்ராண்டோ கத்தோலிக்க தத்துவஞானிகள் கத்தோலிக்க இறையியல் மற்றும் கோட்பாட்டைச் சேர்ந்த மக்கள் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இத்தாலிய ரோமன் கத்தோலிக்க பாதிரியார்கள் இத்தாலிய தத்துவவாதிகள் நேபிள்ஸ் இராச்சியத்தைச் சேர்ந்த மக்கள்