Dream question
ஒரு கனவுக் கேள்வி (எபிரேயம்ஃ 'ஷீ' எலாட் ஹாலோம் ') என்பது ஒரு நபர் கனவு காணும் போது ஒரு தீர்க்கதரிசன நிலையை அடையும் ஒரு கணிப்பு நடைமுறையாகும், தூங்குவதற்கு முன்பு தியானம் செய்யப்பட்ட ஒரு கேள்விக்கு தெய்வீக பதிலைப் பெறுகிறார். கபாலாவின் கூற்றுப்படி, நனவான மனம் அடக்கப்பட்டால், ஆழ்நிலை மனம் வெளிப்படுகிறது. இவ்வாறு, கனவுகளில், ஆன்மா புத்துணர்ச்சியடைகிறது, அதே நேரத்தில் உணர்வு நழுவுகிறது. ஆரம்பகால இடைக்கால மாஸ்டர் ஹை காவோன் ஒரு உரையில் விரதம், சுத்திகரிப்பு மற்றும் தியானம் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கிய ஒரு கனவு கேள்வியை அடைவதற்கான ஒரு முறையை குறிப்பிடுகிறார். ஆபிரகாம் இபின் எஸ்ரா மற்றும் பிறரின் கருத்துகளின் அடிப்படையில், அறிஞர் மோஷே ஐடெல் இந்த உரையை எக்ஸோடஸ் 14:19-21 என்று அடையாளம் கண்டுள்ளார், இதில் ஒவ்வொரு வசனத்திலும் கடவுளின் உண்மையான பெயரைக் குறிக்கும் என்று கூறப்படும் ஹீப்ரு எழுத்துக்களின் மாயத் தொடரைக் குறிக்கும் 72 மெய் எழுத்துக்கள் உள்ளன. ருமேனிய-இஸ்ரேலிய வரலாற்றாசிரியரும் யூத மாயவாதத்தின் தத்துவஞானியுமான மோஷே ஐடெல், கபாலா பற்றிய தனது ஆராய்ச்சியில் சீலாட் ஹாலோம் என்ற கருத்தை ஆராய்ந்துள்ளார். ஹசிடே அஸ்கெனாஸ்ஃ ஆதாரங்கள் மற்றும் செல்வாக்குகளில் உள்ள "ஷீலாட் ஹாலோம்" என்ற தனது படைப்பில், பாபிலோனிய டால்முடில் உள்ள சாகிகா 5பி-ஐ ஐ ஐடெல் சுட்டிக்காட்டுகிறார், அங்கு கடவுள் இஸ்ரேல் மக்களுக்கு ஒரு வாக்குறுதியை அளித்தார், பார்வையில் இருந்து மறைக்கப்பட்டிருந்தாலும், அவர் கனவுகளில் அவர்களுடன் பேசுவார். 939 முதல் 1038 வரை வாழ்ந்த இடைக்கால யூத ரபீ மற்றும் அறிஞரான ஷீலாட் ஹாலோம் ஹை பென் ஷெரிரா காவ்னின் செயல்முறை, கனவு கேள்வியை எதிர்கொள்ளும் பெரியவர்களின் அனுபவங்களை விவரித்தது. தூங்கச் சென்று தீர்க்கதரிசன வெளிப்பாடுகளைப் பெறுவதற்காக உண்ணாவிரதம் இருந்த, பிரார்த்தனை செய்த, தியானம் செய்த பல பக்தியுள்ள மூப்பர்களை அவர் நினைவு கூர்ந்தார். மோஷே ஐடெல் இது குறித்து கருத்து தெரிவிக்கையில், ஷீலாட் ஹாலோமின் நடைமுறை நோன்பு நோற்கவும், பிரார்த்தனை செய்யவும், வசனங்களை ஓதவும் விரும்புபவருக்கு அழைப்பு விடுக்கிறது. சில நாட்கள் நோன்பு இருப்பவர்கள், பிரார்த்தனை மூலம் தூய்மையான நிலையை பராமரிப்பவர்கள், தங்கள் எண்களால் வசனங்களின் எழுத்துக்களை ஓதுபவர்கள் என்று பல மூப்பர்களை அவர் குறிப்பிட்டார். தங்கள் கனவுகளில், தீர்க்கதரிசனக் காட்சிகளுடன் ஒப்பிடக்கூடிய அற்புதமான பதில்களை அவர்கள் சந்திப்பார்கள். இருப்பினும், சில சந்தர்ப்பங்களில், முன் விரதம் மற்றும் சடங்கு சுத்திகரிப்பு இல்லாமல் கனவுகளில் கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கப்பட்டுள்ளது. உயர் இடைக்காலத்தில், யூதச் சட்டத்தை தீர்மானிக்க (முக்கியமாக அஷ்கெனாசி) ரபீஸ்கள் கனவுக் கேள்வியை அடிக்கடி பயன்படுத்தினர். இந்த செயல்முறை மைமோனைட்ஸ் பிரதிநிதித்துவப்படுத்திய செபார்டிக் (ஹலாகிக்) பகுத்தறிவுவாதத்துடன் மிகவும் முரண்பட்டது. மெயின்ஸின் ஆர். எலியேசர் பி. நாதன் (ராபன்) 1152 ஆம் ஆண்டில் கனவு கேள்வியுடன் தனது அனுபவத்தை பதிவு செய்தார். ஷப்பாத்தில், அவர் உரத்த குரலில் விசாரித்தார், ஒரு புறஜாதியினரால் மது அருந்த பயன்படுத்தப்படும் ஒரு கிளாஸை யூத ஒயின் நுகர்வுக்கு பயன்படுத்த முடியுமா என்று யோசித்தார். பின்னர் அவர் ஒரு தூக்கம் எடுத்து, ஒரு கனவில், அவரது மறைந்த மாமனார் அவரிடம் வந்து ஆமோஸ் மற்றும் ஏசாயா புத்தகங்களிலிருந்து வசனங்களை ஓதினார், அவை அவர் முன்பு கேட்ட கேள்விக்கு பதிலளித்தன. ஒரு புறஜாதியார் உட்கொண்ட மதுவின் எச்சங்கள் இன்னும் கண்ணாடியில் இருந்ததால், அந்த கண்ணாடி யூத ஒயின் நுகர்வுக்கு பொருந்தவில்லை. இடைக்கால யூத இலக்கியத்தில், இரவின் தொடக்கத்தில் நிகழும் ஷீலாட் ஹாலோம் நடைமுறையிலிருந்து இரவின் முடிவில் நிகழும் கனவுகளுக்கு இடையே ஒரு தனித்துவமான வேறுபாடு உள்ளது. இரவின் தொடக்கத்தில் கனவுகள் தீர்க்கதரிசன உள்ளடக்கங்களைக் கொண்டிருக்கவில்லை, அதேசமயம் இரவின் முடிவில் கனவுகள் பொதுவாக தெய்வீக தலையீடுகளுடன் வெளிப்படுத்தும். 17 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் இருந்து தங்கள் சுயசரிதை எழுத்துக்களில், மாயவாதியான ஹய்யிம் விட்டல் மற்றும் மொடேனாவின் ரப்பி லியோன் இருவரும் ஒரு கனவுக் கேள்வியைக் கேட்டதாக கூறுகின்றனர். எண்களின் பயன்பாடு எசேக்கியேல் 1:1 கடவுளின் தரிசனங்களைக் குறிக்கிறது, "நான்காம் ஆண்டில் முப்பதாவது ஆண்டில், மாதத்தின் ஐந்தாவது நாளில், நான் சேபர் நதியால் நாடுகடத்தப்பட்டபோது-வானம் திறக்கப்பட்டது, கடவுளின் தரிசனங்களைக் கண்டேன்". இந்த வசனத்துடன் தொடர்புடைய எண் சங்கங்கள் அல்லது ஜெமாட்ரியாவை ஓதுவதன் மூலம் ஒருவர் கடவுளின் தரிசனங்களை அணுக முடியும் என்று கபலிசவாதிகள் பெரும்பாலும் நம்புகிறார்கள். இந்த வசனத்தில் 72 ஹீப்ரு எழுத்துக்கள் உள்ளன, மேலும் கடிதங்களை உச்சரிப்பது தீர்க்கதரிசன கனவுகளைத் தூண்டுவதாக நம்பப்படுகிறது. எசேக்கியேல் 1:1 இல் மொத்தம் 72 ஹீப்ரு எழுத்துக்கள் இருந்தாலும், 17 ஆரம்ப எழுத்துக்கள் மட்டுமே உள்ளன (உயிரெழுத்துக்கள் இல்லை). 17 ஆரம்ப எழுத்துக்களின் (அல்லது ரெஷேய் டெவோட்) ஜெமாட்ரியா 597 வரை சேர்க்கிறது, இது தீர்க்கதரிசனம், கடவுளின் பெயர் மற்றும் ஆவி வழிகாட்டி ஆகியவற்றிற்கான ஹீப்ரு சொற்களை இணைக்கும் சொற்றொடரின் எண் மதிப்பாகும். எனவே, இந்த "சூத்திரம்" ஒரு ஆவி வழிகாட்டியிடமிருந்து ஒரு வெளிப்பாட்டைப் பெற முயல்கிறது. மேலும் காண்க கனவு விளக்கம் லூசிட் கனவு காண்கிறார் ஜெமாட்ரியா குறிப்புகள் 1. "தூக்கத்தின் கபாலா". Chabad.org. 2. ஐடெல்ஃ 'ஹசிடே அஷ்கெனாஸ்' இல் 'ஷீலாட் ஹாலோம்' பற்றிஃ ஆதாரங்கள் மற்றும் தாக்கங்கள். 3. "சாகிகா 5பி". www.sefaria.org. பெறப்பட்டது 2022-10-28. 4. கனர்ஃபோகல், எஃப்ரைம். "உயர் இடைக்காலத்தில் வடக்கு ஐரோப்பாவில் யூத சட்டம் மற்றும் நடைமுறையை தீர்மானிப்பவராக கனவுகள்". இடைக்கால யூத அறிவுசார் மற்றும் சமூக வரலாற்றில் ஆய்வுகள்ஃ 111-143. 5. ஆர். ஏரியல் பி. ட்சாடோக். கனவு கேள்வி மற்றும் பார்வை கேள்விஃ நபித்துவக் கப்பாலாவின் முறைகளைப் பயன்படுத்துதல். கோஷெர்டோரா பள்ளி. 2020 யூத மாயவாதம் தெய்வீக நடைமுறை கபாலா