History of the Jews in Nicaragua
யூத நிக்கரகுவர்கள் அல்லது நிகரகுவன் யூதர்கள் () என்பவர்கள் நிகரகுவாவில் பிறந்த அல்லது குடியேறிய யூத வம்சாவளியைச் சேர்ந்த நிக்கரகுவர்கள் ஆவர். அவர்கள் புலம்பெயர்ந்த யூத இனத்தைச் சேர்ந்தவர்கள். ஸ்பானிஷ் விசாரணையிலிருந்து தப்பியோடிய கன்வெர்சோக்களின் அலையின் ஒரு பகுதியாக, அமெரிக்காவின் ஸ்பானிஷ் காலனித்துவத்தின் போது யூதர்கள் முதன்முதலில் நிகரகுவாவுக்கு வந்திருக்கலாம். கன்வெர்சோஸைத் தவிர, நிகரகுவாவுக்கு குடிபெயர்ந்த முதல் யூத குடும்பங்களில் ஒன்று ஓபன்ஹைமர்ஸ் ஆகும், அவர்கள் முதலில் பிரான்சைச் சேர்ந்தவர்கள். நெஸ்டர் ஓபன்ஹைமர் கமிலா (காமில்) வின்ஸ்டன் லாசார்டை மணந்தார், அவர்கள் ஜூலை 22,1911 அன்று தலைநகரான மனாகுவாவில் ரெனே சாலமன் ஓபன்ஹைமர் என்ற மகனின் பிறப்பைப் பதிவு செய்தனர். மற்ற குடும்பங்களில் ட்ரேஃபஸ், லெவி, ராஸ்கோஸ்கி மற்றும் சாலமன் ஆகியோர் அடங்குவர். செபார்டி யூத வம்சாவளியைச் சேர்ந்த மற்றொரு குறிப்பிடத்தக்க குடும்பம் ஜுகல்பாவின் ரியோஸ்-மான்டியல் மற்றும் மோரல்ஸ் குடும்பமாகும். 1929 க்குப் பிறகு கிழக்கு ஐரோப்பாவிலிருந்து அதிகமான யூதர்கள் நிகரகுவாவுக்கு குடிபெயர்ந்தனர், மேலும் அவர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டில் நாட்டின் யூத சமூகத்தின் பெரும்பகுதியை உருவாக்கினர். இந்த புலம்பெயர்ந்தோரில் பெரும்பாலோர் பொருளாதார வாய்ப்புகளைப் பின்தொடர்வதற்காக நிகரகுவாவுக்கு வந்தாலும், அவர்களில் பலர் ஹோலோகாஸ்டில் இருந்து அகதிகள் அல்லது தப்பிப்பிழைத்தவர்கள் ஆவர். சோமோசா காலம் நிகரகுவா யூதர்களில் பெரும்பாலோர் மனாகுவாவில் வசித்து வந்தனர், மேலும் விவசாயம், உற்பத்தி, ஜவுளி மற்றும் சில்லறை விற்பனைக்கு தங்களை அர்ப்பணித்துக்கொண்டே நிகரகுவா பொருளாதார வளர்ச்சிக்கு குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்பை வழங்கினர். வெற்றிகரமான வணிகங்களை நடத்திய பல நிகரகுவா-யூத குடும்பங்களில் சாலமன் மற்றும் ட்ரேஃபஸ் குடும்பங்கள் இருந்தன, இவை இரண்டும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் மனாகுவாவில் நன்கு அறியப்பட்ட பல்பொருள் அங்காடிகளை நடத்தின, மேலும் கார்ன் குடும்பம், இவை இரண்டும் நிகரகுவாவின் மிகப்பெரிய மின்னணு கடையான ரேடியோ சென்ட்ரோவை இயக்கி வருகின்றன. சமூகத்தின் சிறிய அளவைக் கருத்தில் கொண்டு, குடியேறிய யூதர்களில் பலர் யூதர்கள் அல்லாதவர்களை திருமணம் செய்து கொண்டனர், இது ஓரளவு யூத வம்சாவளியைச் சேர்ந்த நிகரகுவா குடும்பங்களுக்கு வழிவகுத்தது. இது இருந்தபோதிலும், பெரும்பாலான நிகரகுவா யூதர்கள் இல்லையென்றாலும் பலர் யூத வாழ்க்கையை பராமரிப்பதில் இன்னும் உறுதியாக இருந்தனர். காங்கிரகேஷன் இஸ்ரேலிதா டி நிகரகுவா 1979 வரை யூதர்களின் மைய அமைப்பாக இருந்தது. இந்த சமூகம் மனாகுவாவில் ஒரு ஜெப ஆலயத்தையும் சமூக மையத்தையும் பராமரித்தது, அதே போல் ஒரு பினை பிரித் லாட்ஜ் மற்றும் ஒரு மகளிர் சர்வதேச சியோனிச அமைப்பு (WIZO) அத்தியாயத்தையும் பராமரித்தது. 1972இல் நிகரகுவாவில் யூதர்களின் எண்ணிக்கை 250 என்ற உச்சத்தை எட்டியதாக மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும், அதே ஆண்டு ஒரு பேரழிவுகரமான பூகம்பம் மனாகுவாவைத் தாக்கியது மற்றும் நகரின் 90 சதவீதத்தை அழித்தது, பல நிக்கரகுவர்கள் குடியேறத் தூண்டியது. 1975இல் நிகரகுவாவில் 200 யூதர்கள் இருந்தனர். 1978 ஆம் ஆண்டில், சோமோசிஸ்டாஸுக்கும் சாண்டிநிஸ்டாஸுக்கும் இடையிலான தெருப் போரின் போது, ஒரு மோலோடோவ் காக்டெய்ல் மனாகுவா ஜெப ஆலயத்தின் மீது வீசப்பட்டது, அதன் மரக் கதவுகளை பற்றவைத்தது. வழிபாட்டாளர்கள் கட்டிடத்திலிருந்து வெளியே வந்தபோது, அவர்கள் சாந்தினிஸ்டாக்கள் என்று அங்கீகரித்த ஆயுதமேந்திய ஆட்களை ஏற்றிச் சென்றனர். முன்னாள் இடதுசாரி கிளர்ச்சியாளரான மாரிசியோ பலாசியோ, சாண்டிநிஸ்டாஸ் மீது ஏமாற்றமடைந்த பின்னர் அமெரிக்காவில் அகதியாக மாறியவர், 1978 ஆம் ஆண்டு மனாகுவா ஜெப ஆலயத்திற்கு எதிரான தீவைப்பு தாக்குதலில் தனது பங்கை ஒப்புக்கொண்ட ஒரு கையொப்பமிடப்பட்ட அறிக்கையை வழங்கினார். சாண்டினிஸ்டா காலம் அனஸ்தாசியோ சோமோசா டெபேலே அகற்றப்பட்டதில் உச்சக்கட்டத்தை எட்டிய சாண்டினிஸ்டா புரட்சியின் போர் மற்றும் உள்நாட்டு அமைதியின்மையின் போதும் அதற்குப் பின்னரும், ஆயிரக்கணக்கான பணக்கார மற்றும் நடுத்தர வர்க்க நிக்கரகுவர்கள் நாட்டை விட்டு வெளியேறினர், வரவிருக்கும் சோசலிச ஆட்சியின் கீழ் தங்கள் எதிர்காலம் குறித்து கவலைப்பட்டனர். சாண்டிநிஸ்டாக்கள் பின்னர் வெளியேறியவர்களின் சொத்துக்களை பறிமுதல் செய்ய அரசாங்கத்திற்கு அதிகாரம் அளிக்கும் ஒரு சட்டத்தை நிறைவேற்றினர். சாந்தினிஸ்டாக்கள் நாட்டின் யூத சமூகத்திற்கு விரோதமானவர்களாக கருதப்பட்டனர். பாரம்பரிய இறையியல் யூத எதிர்ப்பு, நிகரகுவா யூதர்களின் பொருளாதார நிலை, சாந்தினிஸ்டாவின் அரசியல் தளத்திற்கு சமூகத்தின் பல உறுப்பினர்களின் எதிர்ப்பு, சோமோசா குடும்பத்திற்கு சமூகத்தின் சில உறுப்பினர்களின் ஆதரவு, பாலஸ்தீன விடுதலை அமைப்புடன் சாந்தினிஸ்டாவின் உறவு மற்றும் சோமோசா ஆட்சிக்கு இஸ்ரேல் ஆயுத விற்பனையை தவறாக வழிநடத்தியது உள்ளிட்ட பல காரணிகளால் இந்த விரோதம் காரணமாக இருந்தது. சோமோசா வீழ்ச்சியடைந்த நேரத்தில், யூத மக்கள் தொகை ஏற்கனவே சுமார் 50 நபர்களாக குறைந்துவிட்டது. மனாகுவாவில் உள்ள ஜெபக்கூடம் பின்னர் சாந்தினிஸ்டாக்களால் கைப்பற்றப்பட்டு அரசாங்க இளைஞர் மையமாக மாற்றப்பட்டது, இது உயர் பதவியில் உள்ள சாந்தினிஸ்டா அதிகாரிகளின் குழந்தைகளுக்கான ஒரு உயரடுக்கு சமூக சங்கமாக விவரிக்கப்பட்டது. அதிகமான யூதர்கள் நாட்டை விட்டு வெளியேறியதால், தொடர்புடைய சட்டத்தின்படி யூத குடியேறியவர்களின் கூடுதல் சொத்துக்கள் பறிமுதல் செய்யப்பட்டன. 1983 ஆம் ஆண்டு தொடங்கி, கான்ட்ராக்களுக்கு உள்நாட்டு ஆதரவை அதிகரிக்க முயன்ற ரீகன் நிர்வாகம், சாண்டிநிஸ்டாஸ் யூதர்களுக்கு எதிரானவர்கள் மட்டுமல்ல, நிகரகுவன் அரசாங்கம் கத்தோலிக்கர்கள், சுவிசேஷகர்கள், மிஸ்கிட்டோ இந்தியர்கள், யூதர்கள் மற்றும் பிற குழுக்களின் சுதந்திரத்தின் மீது ஒரு பொதுவான தாக்குதலைத் தொடங்கியுள்ளது என்பதை அமெரிக்க மக்களை நம்ப வைப்பதற்கான முயற்சியை மேற்கொண்டது. சாண்டிநிஸ்டா அரசாங்கம் கத்தோலிக்கர்கள், சுவிசேஷகர்கள் மற்றும் மிஸ்கிட்டோ இந்தியர்களின் செயல்பாடுகளைக் கட்டுப்படுத்திய நிகழ்வுகள் நன்கு ஆவணப்படுத்தப்பட்டிருந்தாலும், சாண்டிநிஸ்டாக்கள் யூதர்களுக்கு எதிரானவர்களா என்பது சர்ச்சைக்குரிய விஷயமாகும். ரீகன் நிர்வாகத்தின் யூத எதிர்ப்புக் குற்றச்சாட்டை அவதூறு எதிர்ப்பு லீக் ஆதரித்தது. இருப்பினும், மத்திய அமெரிக்காவில் ரீகன் நிர்வாகத்தின் கொள்கைகளை எதிர்த்த பல்வேறு குழுக்களின் விசாரணைகள், முற்போக்கான புதிய யூத நிகழ்ச்சி நிரல், அமெரிக்க யூதக் குழு, அமெரிக்க நிகரகுவா தூதரக ஊழியர்களின் விசாரணை உட்பட, சாண்டிநிஸ்டாஸ் யூத எதிர்ப்புக் கொள்கையைக் கொண்டிருக்கவில்லை, அல்லது அவர்கள் தனிப்பட்ட நிகரகுவா யூதர்களை யூதர்களாக இருந்ததால் மட்டுமே துன்புறுத்தவில்லை என்பதைக் கண்டறிந்தனர். இந்த அறிக்கைகள் நிகரகுவா நாடுகடத்தப்பட்ட யூதர்களால் சர்ச்சைக்குள்ளாகின, அவர்களில் பெரும்பாலோர் நேர்காணல் செய்யப்படவில்லை, மேலும் ரீகனின் யூத எதிர்ப்புக் குற்றச்சாட்டை உறுதிப்படுத்தியவர்கள், அச்சுறுத்தல், துன்புறுத்தல் மற்றும் தன்னிச்சையான கைது ஆகியவற்றின் பல நிகழ்வுகளை மேற்கோள் காட்டினர். யூத வம்சாவளியைச் சேர்ந்த சாண்டினிஸ்டாக்கள் யாரும் யூத மதத்துடனோ அல்லது யூத சமூகத்துடனோ அடையாளம் காணப்படவில்லை என்றாலும், யூத வம்சாவளியைச் சேர்ந்த முக்கிய சாண்டினிஸ்டாக்கள் இருந்தனர். அவர்களில் கல்வி அமைச்சரும் பின்னர் அமெரிக்காவுக்கான தூதருமான கார்லோஸ் டன்னர்மேன், 1980 களில் சுற்றுலாத்துறை அமைச்சரும் பின்னர் மனாகுவாவின் மேயருமான ஹெர்டி லெவைட்ஸ் மற்றும் அவரது சகோதரர் இஸ்ரேல் லெவைட்ஸ், சாண்டிநிஸ்டா தலைவர் ஆகியோர் அடங்குவர். லேவியின் சகோதரர்கள் போலந்தில் இருந்து குடியேறிய ஒரு யூதரின் மகன்களும், அவர்களை கத்தோலிக்க மதத்தில் வளர்த்த நிகரகுவா தாயின் மகன்களும் ஆவர். 1990 முதல் தற்போது வரை 1990 ஜனாதிபதித் தேர்தலில் டேனியல் ஒர்டேகா தோல்வியடைந்த பிறகு, யூதர்கள் நிகரகுவாவுக்குத் திரும்பத் தொடங்கினர். டாக்டர் கீத் மற்றும் கேத்தி கோல்ட் ஆகியோரின் மகன்களான இரட்டையர்களான ஜேக்கப் மற்றும் ஜொனாதன் கோல்ட், டிசம்பர் 2004 இல் பிலடெல்பியாவிலிருந்து பறந்த ரப்பி ட்ரேகரால் அவர்களின் பிரிஸ் நிகழ்த்தப்பட்டபோது யூத சமூகம் 25 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக அதன் முதல் பிரிஸை கொண்டிருந்தது. அதன்பிறகு, நஜ்மான் குடும்பத்திற்கு மற்றொரு பிரிஸ் இருந்தது, பின்னர் சில பார் மிட்ஸ்வாக்கள் இருந்தன. சான் ஜுவான் டெல் சுர் நகரில் ஒரு ஜெப ஆலயம் உள்ளது. டிசம்பர் 16,2007 அன்று, நிகரகுவா யூதர்கள் 28 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ஒரு புதிய தோராவை வரவேற்றனர். அடுத்த நாள், ஒரு உள்ளூர் நிகரகுவன் யூதரின் பார் மிட்ஸ்வாவில் ஒரு மினியானில் முதல் முறையாக தோரா பயன்படுத்தப்பட்டது. 2012 ஆம் ஆண்டில் யூதர்களின் மக்கள் தொகை சுமார் 50 பேர் என்று மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. அதே ஆண்டில், 14 நிக்கரகுவர்கள் யூத மதத்திற்கு மாறினர், அவர்களில் பெரும்பாலோர் யூதர்கள் அல்லாத நிகரகுவா பெண்களை மணந்த யூத ஆண்களின் குழந்தைகள் மற்றும் பேரக்குழந்தைகள் ஆவர். 2015 ஆம் ஆண்டில் மேலும் 14 நிக்கரகுவர்கள் மதம் மாறினர். 2017 ஆம் ஆண்டில், 114 நிக்கரகுவர்கள் யூத மதத்திற்கு பெருமளவில் மாற்றப்பட்டனர், மேலும் 22 யூத திருமணங்கள் இஸ்ரேல் மற்றும் அமெரிக்காவைச் சேர்ந்த ரபீகளால் நடத்தப்பட்டன. 2017 ஆம் ஆண்டு மதம் மாறியவர்களில் பலர் தங்கள் வம்சாவளியை கன்வர்சோஸில் கண்டுபிடிக்கின்றனர். யூத மதத்தைப் பற்றி அறிய விரும்பும் உலகெங்கிலும் உள்ள சமூகங்களை ஆதரிக்கும் நியூயார்க்கை தளமாகக் கொண்ட இலாப நோக்கற்ற குழுவான குலானு, மதமாற்றங்களுக்கு உதவியது. குறிப்பிடத்தக்க நபர்கள் வில்லியம் அப்தாலா, மருத்துவ மருத்துவர் மற்றும் அரசியல்வாதி. டச்சு-யூத கடற்கொள்ளையரான ஆபிரகாம் ப்ளூவெல்ட், அவரது நினைவாக ப்ளூஃபீல்ட்ஸ் நகரம் மைக்கேல் கார்டன், இசையமைப்பாளர் கீத் கோல்ட், மருத்துவர் என்று பெயரிடப்பட்டது. ஹெர்டி லெவைட்ஸ், நிகரகுவா அரசியல்வாதி பிரான்சிஸ்கா பாட்ரெஸ் மேயர்கா, வணிகர்/வணிக உரிமையாளர்/ரியல் எஸ்டேட் உரிமையாளர் குஸ்டாவோ மான்டியல், மனாகுவா காவல்துறைத் தலைவர், இராணுவ புலனாய்வுத் தலைவர், சோமோசாவின் கீழ் உள்ள தேசிய காவல்படையின் தலைவர் மற்றும் இராணுவ ஓய்வு பெற்ற பொதுக் கடன் மற்றும் நிதி அமைச்சர் லாஸ்லோ படாகி, பத்திரிகையாளரும் எழுத்தாளருமான இஸ்ரேல் லெவைட்ஸ் ரோட்ரிக்ஸ், சாண்டிநிஸ்டா தலைவரும் புரட்சியின் தியாகியும் ஆவர். லூயிஸ் "லூ" ராமிரேஸ், பிரபல சமையல்காரர் மேலும் காண்க நிகரகுவாவின் மக்கள்தொகை லத்தீன் அமெரிக்காவில் உள்ள யூதர்களின் வரலாறு குறிப்புகள் நூலியல் ஹண்டர், ஜேன், இஸ்ரேலிய வெளியுறவுக் கொள்கைஃ தென்னாப்பிரிக்கா மற்றும் மத்திய அமெரிக்கா, சவுத் எண்ட் பிரஸ், 1987. க்ரூக்விட், ஜோன், தி டெத் ஆஃப் பென் லிண்டர்ஃ தி ஸ்டோரி ஆஃப் எ நார்த் அமெரிக்கன் இன் சாண்டினிஸ்டா நிகரகுவா, செவன் ஸ்டோரீஸ் பிரஸ், 1999. யூதர்கள் நிகரகுவா நிகரகுவா வரலாறு