Thomas de Rossy
தாமஸ் டி ரோஸி (டி ரோஸி) ஓ. எஃப். எம். 14 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் ஸ்காட்டிஷ் பிரான்சிஸ்கன் துறவி, போப்பல் சிறைச்சாலை, பிஷப் மற்றும் இறையியலாளர் ஆவார். அறியப்படாத, அல்லது குறைந்தபட்சம் தெளிவற்ற தோற்றம் கொண்ட, அவர் தனது ஆரம்ப ஆண்டுகளில் ஒரு மத வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார், பிரான்சிஸ்கன் வரிசையில் நுழைந்தார், இங்கிலாந்திலும் பாரிஸ் பல்கலைக்கழகத்திலும் படித்தார். அவர் மாசற்ற கருத்தாக்கம் குறித்து பிரசங்கித்து சொற்பொழிவு செய்தார், மேலும் அவிக்னான் போப்பாண்டவர் மற்றும் ஸ்காட்லாந்தின் இரண்டாம் ராபர்ட் மன்னரின் ஆதரவின் கீழ் மூத்த நிலைக்கு உயர்ந்தார், காலோவேயின் ஆயர் ஆனார் மற்றும் ஸ்காட்டிஷ் ஆயர் பதவியை வகித்த ஒரே பிரான்சிஸ்கன் ஆனார். அதன்பிறகு அவர் ஆங்கிலேய ஆதரவுடைய ஆறாம் நகர்ப்புறத்திற்கு எதிராக அவிக்னான் போப் கிளெமென்ட் VII இன் உறுதியான வழக்கறிஞராக இருந்தார், அவருக்காக அவர் பக்கச்சார்பான பிரசங்கத்திலும் எழுத்திலும் ஈடுபட்டார், எந்தவொரு ஆங்கில ஆயருக்கும் ஒற்றைப் போர் மூலம் பிரச்சினையைத் தீர்க்குமாறு பிரபலமாக சவால் விடுத்தார். ரோஸியின் ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் தொழில் வாழ்க்கையை விவரிக்க போதுமான சான்றுகள் இல்லை. அவரது பெயர் ரோஸியின் குடும்ப தோற்றத்தைக் குறிக்கிறது, ஆனால் பல இடங்களில் இந்த பெயர் உள்ளது, இதில் கௌரியில் ரோஸி, அங்கஸில் ரோஸி மற்றும் ஸ்ட்ராட்ஹெர்னில் ரோஸி ஆகியவை அடங்கும். அக்டோபர் 3,1371 அன்று, பிரான்சின் ஐந்தாம் சார்லஸ் மன்னர் மற்றும் ஸ்காட்லாந்தின் இரண்டாம் ராபர்ட் ஆகியோரின் வேண்டுகோளைத் தொடர்ந்து, பாரிஸ் பல்கலைக்கழகத்தில் இறையியல் இளங்கலை பட்டம் பெற போப்பின் அனுமதியைப் பெற்றார்; இது சமகால பதிவுகளில் அவரது முதல் தோற்றமாகும். இந்த பாப்பல் புல் அவரது முந்தைய வாழ்க்கையைப் பற்றிய தகவல்களை வழங்குகிறது. அவர் ஸ்காட்லாந்தைச் சேர்ந்தவர், ஃபிரையர்ஸ் மைனரின் வரிசையில் (பிரான்சிஸ்கன்ஸ்) நுழைந்தார், மேலும் பாரிஸ் பல்கலைக்கழகம் உட்பட பல்வேறு இடங்களில் ஏழு தாராளவாத கலைகள் மற்றும் இறையியலைப் படித்திருந்தார்-மேலும் பாரிஸில் பிரசங்கித்தார். பிரான்சிஸ்கன் வரிசையில் உள்ள ஒரு வழக்கமான பிரசங்கிக்கவும் கற்பிக்கவும் தாமஸ் தனது சொந்த நாட்டிற்குத் திரும்பியிருக்கலாம். தனது பிற்கால எழுத்துக்களில் அவர் பாரிஸில் படித்ததாகவும், ஏழு ஆண்டுகள் ஆங்கிலேயர்களிடையே வாழ்ந்ததாகவும், "அவர்களின் குணத்தைப் பற்றிய நல்ல புரிதலைப்" பெற்றதாகவும் கூறினார். தாமஸ் 1371 ஆம் ஆண்டில் அவிக்னானில் உள்ள பாப்பல் நீதிமன்றத்தில் இருந்தார், பிரெச்சின் பிஷப் பேட்ரிக் டி லியூச்சர்ஸ், பாப்பல் அறைக்கு பணம் செலுத்தினார். தனது இறையியல் பட்டத்தைப் பெற்ற தாமஸ், 1373 ஆம் ஆண்டில் பாரிஸில் மாசற்ற கன்னி என்ற கருத்தாக்கம் குறித்து இளங்கலை வாக்கியங்களாக (பேக்காடேரியஸ் சென்டென்டியரம்) சொற்பொழிவு செய்தார்; அவர் முன்பு வாக்கியங்கள் குறித்த கோடைகால சொற்பொழிவுகளை வழங்க பல்கலைக்கழகத்தின் வேந்தரால் நியமிக்கப்பட்டார். 1375 வாக்கில் தாமஸ், இப்போது ஸ்காட்லாந்திற்கான பிரான்சிஸ்கன் ஆணையின் விகார் ஜெனரல், பணம் தீர்ந்துவிட்டது. இது அவரது படிப்பை முடிப்பதை ஆபத்தில் ஆழ்த்தியது. இந்த காரணத்திற்காக, போப் கிரிகோரி XI கிளாஸ்கோவின் பிஷப் வால்டர் டி வார்ட்லாவுக்கு கடிதம் எழுதினார், வால்டர் (ஒரு புகழ்பெற்ற அறிஞரே) மற்றும் பிற மருத்துவர்களுக்கு தாமஸ் பொருத்தமானவர் என்று அவர்கள் கண்டறிந்தால், ஒரு உரிமம் மற்றும் இறையியலில் முனைவர் பட்டம் வழங்க அதிகாரம் அளித்தார். அத்தகைய மானியம் தாமஸ் சட்டப்பூர்வமாக கற்பிக்க உதவும், இது அவரது நிதி பிரச்சினைகளின் சுமையை குறைக்க அனுமதிக்கும். தாமஸ் 1375 இல் மீண்டும் அவிக்னானில் இருந்தார், ஆனால் மார்ச் 1378 மற்றும் ஏப்ரல் 1379 க்கு இடையில் ஸ்காட்லாந்திற்குத் திரும்பினார், அப்போது அவர் ஸ்காட்லாந்து மன்னரிடமிருந்து 10 பவுண்டுகள் பரிசைப் பெற்றார். 1379 ஜூன் 22ஆம் தேதிக்குள் தாமஸ் மீண்டும் அவிக்னானில் உள்ள போப்பின் அரசவையில் இருந்தார். தற்போது இருந்தபோது, சமீபத்தில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட போப் எதிர்ப்பு கிளமென்ட் VII, அவரை "ஆங்கிலம் மற்றும் ஐரிஷ் மொழிகளுக்கான" போப் சிறைச்சாலையாக நியமித்தார். 15 ஜூலை 1379 அன்று, கிளமென்ட் VII தாமஸ் டி ரோஸியை காலோவே ஆயருக்கு நிபந்தனையுடன் வழங்கினார், இங்க்ராம் டி கெட்டெனிஸ் தனது பதவியை ராஜினாமா செய்ய விரும்பினால் பிரதிஷ்டை செய்வதற்கான ஆணையை வழங்கினார். அதே நாளில் தாமஸ் மற்றும் மற்றொரு ஸ்காட்லாந்து, ஹக் டி டால்மஹன், 50 ஃப்ளோரின்களுடன் ஸ்காட்லாந்திற்கு அனுப்பப்பட்டனர், மேலும் மேற்கத்திய பிளவுக்கு வழிவகுத்த நிகழ்வுகள் குறித்த ஆவண ஆதாரங்களுடன், போப் அர்பன் VI இன் தேர்தலை ரத்து செய்ததாகக் கூறப்படும் நிகழ்வுகள். போப் பதவி காலியாக இருந்தபோது ஏற்பட்ட ஆடம் டி லானார்க்கின் மரணம் காரணமாக காலோவே பிஷப் பதவி காலியாக இருந்தது. க்ளென்லுஸ் அபேயின் முன்னோடியான ஓஸ்வால்ட், ஆதாமுக்குப் பிறகு விடோர்னின் நியதிகளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், இது ஏப்ரல் 18,1378 க்குப் பிறகு அர்பன் VI ஆதரித்த ஒரு தேர்தலாகும். இந்தத் தேர்தலுக்கு ஸ்காட்லாந்து ஆதரவுடைய போப் எதிர்ப்பு கிளமென்ட் VII ஆதரவளிக்கவில்லை. அதற்கு பதிலாக கிளமென்ட் டன்கெல்டின் தலைமை ஆசிரியராக இங்க்ராம் டி கெட்டெனிஸை நியமித்தார்; இருப்பினும், இங்க்ராம் பிஷப் பதவியை ஏற்க விரும்பவில்லை, மேலும் அவரது சொந்த நியமனத்திற்கு ஆட்சேபனைகளை எழுப்பினார். இங்கிராமின் மறுப்பு ரோஸி பிஷப் பதவியை ஏற்க அனுமதித்தது. 1380 ஜூலை 16ஆம் தேதிக்குள் அவர் புனிதப்படுத்தப்பட்டார். ஓஸ்வால்ட் கிளெமென்ட்டுக்கு ஒரு முறையீட்டைத் தொடங்கினார், ஆனால் அக்டோபர் 29,1381 தேதியிட்ட தாமஸுக்கு எழுதிய கடிதம் இது நிராகரிக்கப்பட்டதை உறுதிப்படுத்தியது. மேலும் ஒரு கடிதம் பின்வருமாறு அனுப்பப்பட்டதுஃ செயின்ட் ஆண்ட்ரூஸ் மற்றும் டன்கெல்ட் ஆயர்களுக்கு. க்ளென்லூஸுக்கு முன்பு கிளாஸ்ட்ரல், ஓஸ்வால்ட் முன்வைத்த உரிமைகோரல் குறித்து விசாரிக்க ஆணை, ஓ. சிஸ்ட்., காலோவே மறைமாவட்டம், காலோவேயின் அத்தியாயத்தால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதன் காரணமாகவும், ஆறாம் நகர்ப்புறத்தால் செய்யப்பட்ட ஏற்பாட்டின் காரணமாகவும் காலோவேயின் உண்மையான ஆயராக இருக்க வேண்டும். அவர்கள் அவர் மீது மௌனத்தை திணிக்க வேண்டும், மேலும் ஏழாம் கிளமென்ட் ஆயருக்கு வழங்கிய தாமஸ் டி ரோஸியை அமைதியான உடைமையில் வைக்க வேண்டும். ஓஸ்வால்டின் நியமனம் ரத்து செய்யப்பட்டது இங்கிலாந்தில் தீவிரமாகத் தோன்றிய ஓஸ்வால்டை அமைதியாக்கியதாகத் தெரியவில்லை, இது அர்பன் VII ஐ ஆதரித்த ஒரு இராஜ்ஜியம். கிளெமென்டைன் சார்பு தாமஸ் காலோவேயின் பிஷப்பாக தாமஸ் கிளெமென்ட்டின் நெருங்கிய மற்றும் மிகவும் சுறுசுறுப்பான ஆதரவாளராக இருந்தார். அவர் பிப்ரவரி 2,1380 அன்று டண்டியில் இரண்டாம் ராபர்ட் முன் கிளெமென்ட்டின் காரணத்தை பிரசங்கித்தார். நகர்ப்புற இங்கிலாந்து மீது கிளெமென்டைன் ஸ்காட்லாந்தின் இராணுவத் தாக்குதல் திட்டமிடப்பட்டது. கிளெமென்ட் சார்பாக இங்கிலாந்திற்குள் ஒரு "சிலுவைப் போரை" வழிநடத்த ஒரு ஸ்காட்டிஷ் பிஷப்புக்கு ஒரு கமிஷன் வழங்கப்பட்டது என்று ஜான் விக்லிஃப் கூறினார்; இந்த பிஷப் கிட்டத்தட்ட நிச்சயமாக தாமஸ் டி ரோஸி ஆவார். இந்த நோக்கத்திற்காக ஆதரவாளர்களைப் பெற முயற்சிக்கும் ஆங்கில அணிவகுப்புகளில் தாமஸ் பிரசங்கித்தார், மேலும் ஆங்கில ஆதரவுடன் நகர்ப்புறவாத காரணத்தைத் தாக்கும் ஒரு துண்டுப்பிரதியை எழுதினார். எந்தவொரு "சிலுவைப் போரும்" நடக்கவில்லை என்றாலும், 1384 ஆம் ஆண்டில் தாமஸ் இங்கிலாந்தின் ஆயர்களுக்கு ஒரு கடிதத்தை அனுப்பினார். இந்த கடிதம் ஹென்றி லெ டெஸ்பென்சர், நார்விச் பிஷப் அல்லது வேறு எந்த ஆங்கில பிஷப்பையும் அவருடன் ஒரு விவாதத்திற்கு வருமாறு அழைத்தது; அவர்கள் விரும்பினால், இரு நாடுகளுக்கும் ஒரே போர் மூலம் பிரச்சினையை தீர்க்க முடியும் என்று அவர் எழுதினார். ஹென்றி லீ டெஸ்பென்சர், சண்டையிடுவதில் மிகுந்த ஆர்வம் கொண்டவர் என்றும், 1383 கோடையில் பிரான்சுக்கு ஒரு குறுகிய பயணத்தை வழிநடத்தியவர் என்றும் அழைக்கப்பட்டிருக்கலாம். மற்றொரு பிஷப்புடன் சண்டையிடுவதில் ஆர்வம் இருந்தபோதிலும், தாமஸ் டி ரோஸி ஒரு ஆங்கில பாதிரியார் அளித்த போரின் வாய்ப்பை மறுத்துவிட்டார், ஏனெனில் பிந்தையவர் தாழ்ந்த அந்தஸ்துடையவர். காலோவே பிஷப் தாமஸ் ஸ்காட்டிஷ் மறைமாவட்டத்தின் ஆயர் ஆன முதல் மற்றும் ஒரே பிரான்சிஸ்கன் ஆவார். இருப்பினும், காலோவே ஆயராக தாமஸின் அன்றாட நடவடிக்கைகள் பற்றிய பதிவுகள் மெல்லியவை. 1681 ஜூலை 16 தேதியிட்ட ஒரு சாசனம் எஞ்சியுள்ளது, இது ஸ்வீட்ஹார்ட் அபேவுக்கு பியூட்டில் தேவாலயத்தின் மானியத்தை உறுதிப்படுத்துகிறது. இந்த சாசனம் ட்வின்ஹோம் பாரிஷில் உள்ள கிர்க்கிரிஸ்டில் வெளியிடப்பட்டது, மேலும் அக்டோபர் 18 அன்று ரோஸி போப்பின் நீதிமன்றத்தில் இருந்தபோது (அவிக்னான்) போப்பால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டது. டிசம்பர் 31 அன்று, அவர் போப் கிளமென்ட் VII க்கு மனுக்களின் பட்டியலை வழங்கினார்-தொடர்ச்சியான கோரிக்கைகள்-இவை அனைத்தும் வழங்கப்பட்டன. 1390 ஆம் ஆண்டில் இரண்டாம் ராபர்ட் மன்னர் இறந்த பிறகு, பிஷப் தாமஸ் ஸ்காட்டிஷ் இராஜ்ஜியத்தின் பிற பிரபுக்களுடன் புதிய மன்னரின் முடிசூட்டு விழாவில் கலந்து கொண்டார். ஸ்கொனில், ஆகஸ்ட் 16,1390 அன்று, ஸ்காட்லாந்தின் ராபர்ட் III முடிசூட்டப்பட்ட இரண்டு நாட்களுக்குப் பிறகு, பிஷப் தாமஸ் ஒரு சொற்பொழிவை வழங்கினார்; வின்டனின் கூற்றுப்படிஃ தி பைஷேப் ஆஃப் காலோவே தாரே, தாமஸ், (அவர் ஒரு இறையியலாளராக இருந்தார்), ஒரு சர்மௌண்ட் ரைக்ட் பிளஸண்ட், மற்றும் மேட்ரே அக்கார்டண்ட். பிஷப் தாமஸ் 1390 களின் நடுப்பகுதியில் மீண்டும் அவிக்னானில் இருந்தார், அங்கு அவர் நடத்திய தொடர்ச்சியான உலகளாவிய பரிவர்த்தனைகளின் பதிவுகள் சான்றளிக்கின்றன. செப்டம்பர் 10,1395 அன்று, அவர் இல்லாமலேயே ஒரு துணை மூலம் தனது பிஷப் பதவியை நிர்வகிக்க அவருக்கு ஒரு அவமானம் வழங்கப்பட்டது; அவர் ஸ்காட்லாந்திற்கு திரும்பியதாகத் தெரியவில்லை. அவரது பெயர் கடைசியாக ஆதாரங்களில் செப்டம்பர் 6,1397 அன்று தோன்றியது. அவர் இறந்த சரியான தேதி ஒரு மர்மம், ஆனால் 28 மே 1406 வரை, ஒரு வாரிசான எலிசேயஸ் அடோகன், இந்த தேதிகளுக்கு இடையில் எங்காவது நிகழ்ந்திருக்கலாம் என்று அர்த்தம். ஒரு துறவி மற்றும் பிஷப் என்ற முறையில், தாமஸ் முறையான சந்ததியினரைப் பெற்றெடுக்க முடியவில்லை, மேலும் கூட்டாளிகள் அல்லது பாஸ்டர்டுகள் யாரும் அறியப்படவில்லை. அவருக்கு ஒரு மருமகன் இருந்தபோதிலும், அவரது சொந்த குடும்பப் பின்னணியும் இதேபோல் தெரியவில்லை, அவருக்காக அவர் பல போப் சலுகைகளைப் பெற்றார். இறையியல் மற்றும் எழுத்துக்கள் தாமஸ் டி ரோஸி ஒரு இறையியலாளர் மற்றும் அறியப்பட்டவர், இருப்பினும் அவரது தற்போதைய எழுத்துக்கள் அரசியல் உள்நோக்கத்தால் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன. அவர் தற்போதுள்ள இரண்டு துண்டுப்பிரசுரங்களை எழுதினார், குறைந்தபட்சம் இன்னும் இரண்டு துண்டுப்பிரசுரங்கள் இல்லை. டன்ஸ் ஸ்காடஸ் உருவாக்கிய மாசற்ற கருத்தாக்கத்திற்கான சில வாதங்களை அவரது குவெஸ்டியோ டி கான்செப்ஷன் வர்ஜீனிஸ் இம்மாகுலேட்டே மீண்டும் வலியுறுத்தியது. இதற்கு எதிராக எழுதிய அறிஞர்களான பெர்னார்ட் ஆஃப் கிளேர்வாக்ஸ், கில்ஸ் ஆஃப் ரோம், பொனாவென்ச்சர் ஓ. எஃப். எம்., ரிச்சர்ட் மிடில்டன், ஃபேசினஸ் டி ஆஸ்ட், ராபர்ட் கவ்டன் ஓ. எஃப். எம்., அலெக்சாண்டர் ஆஃப் ஹேல்ஸ் மற்றும் கிரிகோரி ஆஃப் ரிமினி ஆகியோர் இதற்கு மறுப்பு தெரிவித்தனர். மாசற்ற கருத்தாக்கத்தில் தாமஸின் கவனம் பாரிஸில் இருந்த நாட்களில் இருந்து உருவானது, அங்கு அவர் அதற்கு ஆதரவாக பிரசங்கித்தார்; தாமஸ் குறிப்பாக பாரிஸில் "செயின்ட் பெர்னார்ட்டை குதிரை சவாரி செய்ததற்காக" குறிப்பிடப்பட்ட ஃபிரியர் மைனர் என்று கூட கூறப்படுகிறது. ரோஸியின் இரண்டாவது படைப்பான டிராக்டடஸ் எபிஸ்கோபி கேண்டிடே காஸா டி ரெக்னோ ஸ்கோடியா இன் ஃபாக்டோ ஸ்கிஸ்மடிஸ் கான்ட்ரா ஆங்கிலிகோஸ் சூஸ் விசினோஸ் கிளெமென்ட் VII இன் பாதுகாப்பு மற்றும் "பார்டோலோமியோ ஆஃப் பாரி" (அதாவது. நகர்ப்புறம் VI). இது ஸ்கிசத்திற்கு முந்தைய நிகழ்வுகள் பற்றிய நீண்ட, விரிவான கணக்கைக் கொண்டுள்ளது, இது கார்டினல் பீட்டர் ஃபிளாண்ட்ரினின் படைப்பிலிருந்து ஓரளவு பெறப்பட்டது. கிளெமென்ட்டின் போப்பாண்டவரை நியாயப்படுத்துவதில், டிராக்டடஸ் தீர்க்கதரிசனத்தை விரிவாகப் பயன்படுத்தினார், குறிப்பாக பிரிட்லிங்டனின் செயிண்ட் ஜானுக்குக் காரணமான தீர்க்கதரிசனங்கள். டிராக்டடஸ் எபிஸ்கோபி என்பது மேலே குறிப்பிடப்பட்ட படைப்பாகும், இதில் இங்கிலாந்தின் ஆயர்களுக்கு அவர் எழுதிய கடிதம் இணைக்கப்பட்டது. டிராக்டேட்டஸில் அவர் ஆங்கிலேயர்கள் பிரெஞ்சுக்காரர்களை வெறுப்பதன் மூலம் மட்டுமே அர்பனை ஆதரிப்பதாக குற்றம் சாட்டினார். குறிப்புகள் பிரைஸ், வில்லியம் மோயர், தி ஸ்காட்டிஷ் கிரே ஃப்ரியர்ஸ், 2 தொகுதிகள்., (எடின்பர்க், 1909) பர்ன்ஸ், சார்லஸ் (பதிப்பு. ), அவிக்னானின் கிளமென்ட் VII இன் ஸ்காட்லாந்திற்கு பாப்பல் கடிதங்கள், 1378-1394, (எடின்பர்க், 1976) டவுடன், ஜான், தி பிஷப்ஸ் ஆஃப் ஸ்காட்லாந்து, பதிப்பு. ஜே. மைட்லாண்ட் தாம்சன், (கிளாஸ்கோ, 1912) லாயிங், டேவிட் (பதிப்பு. ), தி ஒரிஜினேல் க்ரோனிகில் ஆஃப் ஸ்காட்லாந்து பை ஆண்ட்ரோ ஆஃப் வின்டவுன், 3 தொகுதிகள். (எடின்பர்க், 1872) மெக்ஈவான், ஹக், "ஒரு இறையியலாளர் சொலெம்ப்னே, தாமஸ் டி ரோஸி, காலோவே பிஷப்", இன்ஸ் விமர்சனம்ஃ ஸ்காட்டிஷ் கத்தோலிக்க வரலாற்று ஆய்வுகள், தொகுதி. 8, இல்லை. 1, (ஸ்பிரிங், 1957), பக். 21-9 சம்மர்சன், ஹென்றி, "ரோஸி, தாமஸ் (இறப்பு. 1397x1406)", ஆக்ஸ்போர்டு டிக்ஷனரி ஆஃப் நேஷனல் பயோகிராஃபியில், ஆக்ஸ்போர்டு யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 2004, செப்டம்பர் 5,2007 வாட், டி. இ. ஆர்., ஸ்காட்டிஷ் பட்டதாரிகளின் வாழ்க்கை வரலாற்று அகராதி ஏ. டி. 1410, (ஆக்ஸ்போர்டு, 1977), ப. 521-2 வாட், டி. இ. ஆர்., ஃபாஸ்டி எக்லெசியா ஸ்காடினனே மெடி ஏவீ விளம்பர ஆண்டு 1638,2 வது வரைவு, (செயின்ட் ஆண்ட்ரூஸ், 1969), பக். 471-3 வெய்ஷிபில், ஜேம்ஸ் ஏ., "தி ஜோஹனைன் கமெண்டரி ஆஃப் ஃப்ரியர் தாமஸ்", சர்ச் வரலாற்றில், தொகுதி. 45, இல்லை. 2 (ஜூன், 1976), பக். 185-95 14 ஆம் நூற்றாண்டின் பிறப்புகள் 1397 இறப்புகள் 1406 இறப்புகள் பிறப்பு ஆண்டு அறியப்படாத இறப்பு ஆண்டு நிச்சயமற்ற 14 ஆம் நூற்றாண்டின் ஸ்காட்டிஷ் ரோமன் கத்தோலிக்க ஆயர்கள் காலோவே ஆயர்கள் (சீர்திருத்தத்திற்கு முந்தைய) ஸ்காட்டிஷ் ஃபிரையர்ஸ் மைனர் இடைக்கால ஸ்காட்டிஷ் இறையியலாளர்கள் பாரிஸ் பல்கலைக்கழக முன்னாள் மாணவர்கள் மேற்கத்திய ஸ்கிசம் 14 ஆம் நூற்றாண்டின் ஸ்காட்டிஷ் எழுத்தாளர்கள்