Pons d'Arsac
போன்ஸ் டி ஆர்சாக் 1162 முதல் 1181 வரை நார்போனின் பேராயராக இருந்தார். பொதுவாக நார்போன் மற்றும் லாங்குவேடோக்கின் வரலாற்றில் ஒரு முக்கியமான நேரத்தில் அவர் பேராயராக இருந்தார்; ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபை உள்ளூர் மத வாழ்க்கை முறையை மதச்சார்பற்றது என்று கண்டித்த ஒரு காலம். 1165 ஆம் ஆண்டில், போப் அலெக்சாண்டர் III இன் கீழ் 1163 ஆம் ஆண்டில் டூர்ஸில் நடைபெற்ற கவுன்சிலுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, தனது மறைமாவட்டத்தில் பரவும் கேத்தரிசம் குறித்து கையாள்வதற்காக, ஆல்பிக்கு அருகிலுள்ள லோம்பர்ஸில் ஒரு கவுன்சிலை (அல்லது பேச்சுவழக்கு) போன்ஸ் அழைத்தார். கவுன்சில் என்பது கேத்தர்களுக்கும் (தங்களை பாஸ்-ஹோம்ஸ் அல்லது பாஸ் கிரெஸ்டியாஸ் என்று அழைத்தவர்கள்) ஆர்த்தடாக்ஸ் கத்தோலிக்க பிரதிநிதிகளுக்கும் இடையிலான ஒரு பொது விவாதமாக இருந்தது. பிரான்சின் ஆறாம் லூயிஸின் மகள் கான்ஸ்டன்ஸ் மற்றும் ஆல்பி மற்றும் லோம்பர்ஸ் குடிமக்களில் பெரும்பாலோர் கலந்து கொண்டனர், மேலும் மரபுவழிக்கு ஆதரவாக சபையின் முடிவு இன்னும் பாதுகாக்கப்படுகிறது. கவுன்சிலின் நீதிபதிகள் கேத்தர்கள் மற்றும் கத்தோலிக்கர்கள் ஆகிய இருவரின் பிரதிநிதிகளால் தீர்மானிக்கப்பட்டனர், மேலும் பிந்தையவர் புதிய ஏற்பாட்டின் அடிப்படையில் மட்டுமே வாதிட ஒப்புக்கொள்ள வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. 1166 ஆம் ஆண்டில், கேப்ஸ்டாங்கில் உள்ள ஒரு சபையில் லோம்பர்ஸ் எடுத்த முடிவை போன்ஸ் உறுதியாக உறுதிப்படுத்தினார். இருப்பினும், மதச்சார்பற்றவர்களின் சக்தியும் செல்வாக்கும் விசுவாசிகளுக்கு மிகவும் மனச்சோர்வை ஏற்படுத்தியது, அக்டேவுக்கு அருகிலுள்ள வில்லெமாக்னேவைச் சேர்ந்த சில சிஸ்டெர்சியன் துறவிகள் தங்கள் சபதங்களையும் தங்கள் மடாலயத்தையும் திருமணம் செய்து கொள்வதைக் கைவிட்டனர், மேலும் போப்பின் தலையீடு இல்லாமல் திரும்பும்படி பேராயரால் கட்டாயப்படுத்த முடியவில்லை, இது அநேகமாக பயனற்றதாக இருந்தது. 1173 ஆம் ஆண்டில், நார்போனின் போன்ஸ் மற்றும் எர்மென்கார்ட் இருவரும் பிரான்சின் லூயிஸ் VII க்கு தனித்தனியாக முறையீடுகளை அனுப்பினர், போன்ஸ் வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், "மதச்சார்பற்றவர்களின் ஒடுக்குமுறை" இது "செயிண்ட் பீட்டரின் கப்பல் மூழ்கும் அபாயத்தில் உள்ளது". 1176 ஆம் ஆண்டில், நார்போனின் எர்மென்கார்ட் என்பவரால் ஃபெராலஸ் நகரில் உள்ள அனைத்து துணை உரிமைகளும் "அவரது நம்பகத்தன்மை மற்றும் சேவைக்காக" போன்ஸுக்கு வழங்கப்பட்டன. போன்ஸ் எர்மென்கார்ட்டின் நெருங்கிய கூட்டாளியாக இருந்தார், மேலும் அவர்கள் நார்போன் நகரில் மிகவும் இணக்கமான சொற்களில் பிரபுத்துவத்தைப் பகிர்ந்து கொண்டனர். 1178 ஆம் ஆண்டில், இங்கிலாந்து மற்றும் பிரான்ஸ் மன்னர்களால் நியமிக்கப்பட்ட ஒரு பணியின் ஒரு பகுதியாக போன்ஸ் இருந்தார், இதில் போப்பல் லெகேட், எஸ். கிரிஸ்கோனோவின் கார்டினல் பீட்டர், மார்ஸியின் கிளேர்வாக்ஸ் ஹென்றியின் சிஸ்டெர்சியன் மடாதிபதி, ஜீன் டெஸ் பெல்லெஸ்மெய்ன்ஸ், பாவியாவின் பீட்டர் மற்றும் போர்ஜஸின் பேராயர் கரின் ஆகியோர் இருந்தனர், இது கேத்தரிசத்தை எதிர்த்துப் போராட அனுப்பப்பட்டது மற்றும் அதை ஆதரித்த அல்லது அதற்கு எதிராக தீவிரமாக பிரச்சாரம் செய்ய மறுத்த லாங்குவேடோக்கின் பிரபுக்கள், தேவாலயத்தின் பிற துன்புறுத்துபவர்களுடன். அது அனுப்பப்பட்ட பிராந்தியத்திலிருந்து வந்த ஒரே உறுப்பினர் போன்ஸ் மட்டுமே, எனவே அவர் அதன் அரசியலைப் பற்றி மிகவும் நெருக்கமாக அறிந்திருந்தார். 1179 ஆம் ஆண்டில், அவர் மூன்றாம் லேட்டரன் கவுன்சிலில் கலந்து கொண்டார். அவர் திரும்பி வந்ததும், III லேட்டரனின் இருபத்தி ஏழாவது நியமனத்தின்படி, துலூஸின் ஐந்தாம் ரேமண்ட், கார்கசோனின் இரண்டாம் ரோஜர் மற்றும் நீம்ஸின் ஆறாம் பெர்னார்ட் அடோ ஆகியோரை அவர் வெளியேற்றினார். இருபத்தேழாவது நியமம் ரூட்டியர்கள், கோட்டெரில்ஸ், பாஸ்குலஸ் மற்றும் அரகோனீஸ் போன்ற கூலிப்படையினரைப் பயன்படுத்துவதைத் தடை செய்தது. 1181 ஆம் ஆண்டில், மார்ஸி ஹென்றி லாங்குவேடோக்கிற்கு வாரிசாகத் திரும்பினார், இந்த முறை போன்ஸை அவரது மறைமாவட்டத்திலிருந்து நீக்கினார். அவரது வாக்குமூலத்திற்கான சரியான காரணங்கள் அறியப்படவில்லை, இருப்பினும் கிளேர்வாக்ஸின் பதின்மூன்றாம் நூற்றாண்டின் சிஸ்டெர்சியன் சரித்திரம் அவர் "பயனற்றவர் மற்றும் குற்றம் சாட்டத்தக்கவர்" என்று கூறுகிறது, ஆனால் அத்தகைய அறிக்கையில் தவறு பற்றிய எந்த விளக்கமும் இல்லை. மதச்சார்பின்மைக்கு எதிராக உதவிக்காக சிஸ்டெர்சியர்களை அழைத்த துலூஸின் ரேமண்டின் பக்தி குறித்து கேள்வி எழுப்பியதன் மூலம் பேராயர் முந்தைய சட்டத்தில் ஹென்றியின் கோபத்தை எழுப்பியிருக்கலாம், ஆனால் அவர் போனின் நெருங்கிய கூட்டாளியான நார்போனின் எர்மென்கார்ட்டின் எதிரியாக இருந்தார். அல்லது ஒருவேளை அவர் எர்மென்கார்ட்டின் கூட்டாளியான கார்கசோனின் ரோஜருடன் மிகவும் நெருக்கமாக இணைந்திருக்கலாம், அவருடன் போப்பின் மரபுகள் பெரும் குற்றத்தைச் செய்தன. எதுவாக இருந்தாலும், போன்ஸ் மட்டுமல்லாமல், மூன்று ஆர்க்டிகான்கள் மற்றும் சாக்ரிஸ்தானும் நார்போன் தேவாலயத்திலிருந்து அகற்றப்பட்டனர், மேலும் போப் லூசியஸ் III அதை "அனைத்து பணியாளர்களையும் இழந்தவர்" என்று விவரித்தார். ஆதாரங்கள் செயெட், நார்போனின் ஃப்ரெட்ரிக் எல். எர்மென்கார்ட் மற்றும் ட்ரூபடோர்ஸின் உலகம். இத்தாக்காஃ கார்னெல் பல்கலைக்கழக அச்சகம், 2001. கிரஹாம்-லே, எலைன். தெற்கு பிரெஞ்சு பிரபுக்களும் அல்பிகென்சியன் சிலுவைப் போரும். வூட்பிரிட்ஜ்ஃ தி பாய்டெல் பிரஸ், 2005. கிரஹாம்-லே, எலைன். "வாடகைதாரர்கள் மற்றும் மேய்ப்பர்கள்ஃ நார்போனின் பேராயர் பெரென்கர் (1191-1211) மற்றும் சிறந்த பிஷப்". தி இங்கிலீஷ் ஹிஸ்டாரிகல் ரிவ்யூ, தொகுதி. 116, எண். 469 ஆகும். (நவம்பர், 2001), pp 1083-1102. லீ, ஹென்றி சார்லஸ். இடைக்காலத்தில் விசாரணையின் வரலாறு. தொகுதி. 1. லண்டன்ஃ சாம்ப்சன் லோ, மார்ஸ்டன், சியர்ல் & ரிவிங்டன், 1888. குறிப்புகள் நார்போனின் 12 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரெஞ்சு ரோமன் கத்தோலிக்க ஆயர்கள்