Thanksgiving after Communion
ஒற்றுமைக்குப் பிந்தைய நன்றி செலுத்துதல் என்பது கிறிஸ்தவர்களிடையே ஒரு ஆன்மீக நடைமுறையாகும், அவர்கள் ஒற்றுமை ரொட்டியில் இயேசு கிறிஸ்துவின் உண்மையான இருப்பை நம்புகிறார்கள், கடவுளுக்கு நன்றி தெரிவிக்க சிறிது நேரம் பிரார்த்தனையில் தங்களைத் தக்க வைத்துக் கொள்கிறார்கள், குறிப்பாக தங்கள் தெய்வீக விருந்தினரின் வழிகாட்டுதலுக்காக தங்கள் இதயங்களில் கேட்கிறார்கள். இந்த நடைமுறை புனிதர்கள், இறையியலாளர்கள் மற்றும் தேவாலயத்தின் மருத்துவர்களால் மிகவும் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. யோவான் 6:51-ல் இயேசு இவ்வாறு மேற்கோள் காட்டுகிறார்ஃ "நானே வானத்திலிருந்து இறங்கிவந்த உயிருள்ள அப்பம்; இந்தப் அப்பத்தைப் புசிக்கிறவன் என்றென்றைக்கும் பிழைப்பான்; நான் கொடுக்கும் அப்பம் உலகத்தின் உயிருக்காக என் மாம்சமே". கத்தோலிக்க கோட்பாட்டின் படி, ரொட்டி "இயேசு கிறிஸ்துவின் உடல் மற்றும் இரத்தம், ஆன்மா மற்றும் தெய்வீகம்" என்று நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. மதுபானத்திற்கும் இது பொருந்தும், இது கத்தோலிக்க கோட்பாட்டில் "இயேசு கிறிஸ்துவின் உடல், இரத்தம், ஆன்மா மற்றும் தெய்வீகம்" ஆகும். போப் ஜான்-பால் II இன் இனெஸ்டிமாபைல் டோனம் (நற்கருணை மர்மத்தை வழிபடுவது தொடர்பான அறிவுறுத்தல்) புனித ஒற்றுமைக்குப் பிறகு வழிபாடு மற்றும் பிரார்த்தனையின் முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்தியது. மரியாதை என்பது கடவுளுக்கு மரியாதை மற்றும் மரியாதை காட்ட ஒரு நபரை ஊக்குவிக்கும் நல்லொழுக்கமாகும். தெய்வீக வழிபாட்டுக்கான சபை மற்றும் புனிதர்களின் ஒழுக்கத்தின் தலைவரான பிரான்சிஸ் கார்டினல் அரின்ஸின் கூற்றுப்படி, வெகுஜனத்திற்குப் பிறகு நன்றி செலுத்துவது பாரம்பரியமாக தேவாலயத்தில் பாதிரியார் மற்றும் சாதாரண விசுவாசிகள் இருவருக்கும் பெரிதும் மதிக்கப்படுகிறது. நற்கருணைக் கொண்டாட்டத்திற்கு முன்னும் பின்னும் மதகுருவிற்காக பிரார்த்தனைகளை கூட மிஸ்ஸல் மற்றும் பிரீவியரி பரிந்துரைக்கிறார்கள். இது இனி தேவையில்லை என்று நம்புவதற்கு எந்த காரணமும் இல்லை. உண்மையில் இன்றைய நமது சத்தம் நிறைந்த உலகில், பிரதிபலிப்பு மற்றும் அன்பான பிரார்த்தனைகளின் இத்தகைய தருணங்கள் முன்பை விட அதிகமாக சுட்டிக்காட்டப்பட்டதாகத் தெரிகிறது. போப் பெனடிக்ட் XVI Sacramentum Caritatis இல் "ஒற்றுமைக்குப் பிறகு நன்றி செலுத்தும் விலைமதிப்பற்ற நேரம்" என்று குறிப்பிட்டார், ஒற்றுமையின் முக்கியத்துவத்தை "புனிதத்தில் கர்த்தராகிய இயேசுவுடன் ஒரு தனிப்பட்ட சந்திப்பு" என்று பாதுகாக்குமாறு அனைவரையும் வலியுறுத்தினார். இந்த நேரத்தில் "அமைதியாக நினைவுகூரப்படுவது மிகவும் உதவியாக இருக்கும்" என்று அவர் பரிந்துரைத்தார். புனிதர்களின் பயிற்சி செயின்ட் தாமஸ் அக்வினாஸ் (+ 1274) ஒற்றுமைக்குப் பிறகு நன்றி செலுத்தும் பிரார்த்தனையை இயற்றினார், அது ஒரு உன்னதமானதாக மாறியதுஃ பரிசுத்த ஆண்டவரே, சர்வவல்லமையுள்ள தந்தையே, நித்திய கடவுளே, எனது எந்த தகுதிகளாலும் அல்ல, ஆனால் உங்கள் நற்குணத்தின் இரக்கத்தால், ஒரு பாவியை, உங்கள் தகுதியற்ற ஊழியரை, உங்கள் மகனான எங்கள் கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் விலைமதிப்பற்ற உடலாலும் இரத்தத்தாலும் என்னை திருப்திப்படுத்திய உங்களுக்கு நான் நன்றி கூறுகிறேன். இந்த புனித ஒற்றுமை எனக்கு தண்டனைக்கு கண்டனம் அல்ல, ஆனால் மன்னிப்புக்கான சேமிப்பு வேண்டுகோளாக இருக்க வேண்டும் என்று நான் பிரார்த்திக்கிறேன். அது எனக்கு விசுவாசத்தின் கவசமாகவும், நல்ல விருப்பத்தின் கேடயமாகவும் இருக்கட்டும். அது என் தீமைகளிலிருந்து விடுபட்டு, காம ஆசைகள் அனைத்தும் அழிந்து போகட்டும்; மேலும் தொண்டு மற்றும் பொறுமை, மனத்தாழ்மை மற்றும் கீழ்ப்படிதல் மற்றும் அனைத்து நல்லொழுக்கங்களின் அதிகரிப்பு; காணக்கூடிய மற்றும் கண்ணுக்குத் தெரியாத எனது எதிரிகள் அனைவரின் கண்ணிகளுக்கு எதிராகவும் ஒரு வலுவான பாதுகாப்பு; மாம்சம் மற்றும் ஆவியின் அனைத்து தீய தூண்டுதல்களையும் முழுமையாக அமைதிப்படுத்துதல், ஒரே உண்மையான கடவுளான உன்னுடன் என்னை உறுதியாக பிணைத்தல்; மற்றும் என் வாழ்க்கையின் மகிழ்ச்சியான முடிவு. ஒரு பாவியான என்னை, உங்கள் மகனுடனும் பரிசுத்த ஆவியுடனும் நீங்கள் உங்கள் புனிதருக்கு உண்மையான ஒளி, ஆசைகளின் நிறைவேற்றம், நித்திய மகிழ்ச்சி, கலப்படமற்ற மகிழ்ச்சி மற்றும் பரிபூரண பேரின்பமாக இருக்கும் அந்த விவரிக்க முடியாத விருந்துக்கு அழைத்து வர நீங்கள் பெருமைப்பட வேண்டும் என்றும் நான் பிரார்த்திக்கிறேன். நமது ஆண்டவராகிய கிறிஸ்துவின் மூலம். ஆமென். ஒற்றுமையைப் பெற்ற பிறகு, பல புனிதர்கள் நன்றி செலுத்தும் நீண்ட நேரத்தை செலவிடுவார்கள். மக்டலேனா டி பாஸ்ஸி எழுதினார், "ஒற்றுமையைப் பின்தொடரும் நிமிடங்கள் நம் வாழ்க்கையில் மிகவும் விலைமதிப்பற்றவை". அவிலாவின் புனித தெரசா தனது மகள்களை வெகுஜனத்திற்குப் பிறகு அவசரப்பட வேண்டாம், ஆனால் நன்றி செலுத்துவதற்கான வாய்ப்பை பொக்கிஷமாக வைத்துக்கொள்ளுமாறு கேட்டுக்கொண்டார்ஃ "இயேசுவுடன் அன்பாக தடுத்துக்கொள்வோம்", என்று அவர் கூறினார், "ஒற்றுமையைப் பின்தொடரும் நேரத்தை வீணாக்க வேண்டாம்". செயின்ட் லூயிஸ் டி மான்ட்ஃபோர்ட் எழுதினார், "நான் நன்றி தெரிவிக்கும் இந்த நேரத்தை ஒரு மணி நேர சொர்க்கத்திற்கு கூட விட்டுவிட மாட்டேன்". வெகுஜனத்திற்குப் பிறகு எந்த வணக்கமும் இல்லாமல் தேவாலயத்தை விட்டு வெளியேறிய தனது சபை உறுப்பினருடன் செல்ல பிலிப் நேரி ஒருமுறை மெழுகுவர்த்திகளுடன் இரண்டு அசோலைட்டுகளை அனுப்பினார். செயின்ட் பிலிப்பின் நோக்கத்தைக் கண்டறிய அந்த நபர் தேவாலயத்திற்குத் திரும்பினார். புனிதர் பதிலளித்தார், "நீங்கள் உங்களுடன் எடுத்துச் செல்லும் எங்கள் ஆண்டவருக்கு நாங்கள் சரியான மரியாதை செலுத்த வேண்டும். நீங்கள் அவரை வணங்கத் தவறியதால், உங்களுக்குப் பதிலாக இரண்டு உதவியாளர்களை அனுப்பியுள்ளேன் "என்று கூறினார். பால்டிமோர் மறைக்கல்விப்படி, ரோமன் கத்தோலிக்கர்கள் "புனித ஒற்றுமைக்குப் பிறகு நன்றி செலுத்துவதில் போதுமான நேரத்தை செலவிட வேண்டும், ஏனெனில் ரொட்டி மற்றும் மதுவின் தோற்றம் இருக்கும் வரை நம் இறைவன் தனிப்பட்ட முறையில் நம்முடன் இருக்கிறார்". பல ஆண்டுகளாக, நன்றி செலுத்துவதில் எவ்வளவு நேரம் செலவிட வேண்டும் என்பது குறித்து புனிதர்கள் தங்கள் பரிந்துரையில் மாறுபட்டுள்ளனர். 1905 ஆம் ஆண்டில் போப் பயஸ் X இன் ஆணைக்குப் பிறகுதான் டெய்லி கம்யூனியன் நடைமுறையாக மாறியது. பல புனிதர்கள் நன்றி தெரிவிக்கும் ஒரு மணி நேரத்தைக் குறிப்பிட்டனர். செயின்ட் அல்போன்சஸ் குறிப்பாக அனைவருக்கும் குறைந்தது அரை மணி நேரத்தை ஒதுக்குமாறு அறிவுறுத்துகிறார், அது முடிந்தால். தேவாலயத்தின் மற்றொரு மருத்துவரான செயின்ட் அல்போன்சஸ் லிகுவோரி, "கடவுளுக்கு இணக்கமான அல்லது ஆன்மாவுக்கு மிகவும் பயனுள்ள பிரார்த்தனை எதுவும் இல்லை" என்று கூறினார், "ஒற்றுமைக்குப் பிறகு நன்றி செலுத்தும் போது செய்யப்படுவதை விட". புனித ஜோசெமரியா எஸ்க்ரீவா கூறினார்ஃ "நிச்சயமாக நீங்கள் நன்றி சொல்ல எங்கள் இறைவன் கொடுக்க முடியாது என்று மிகவும் முக்கியமான எதுவும் இல்லை. அன்பை அன்பின் மூலம் திருப்பிச் செலுத்தப்படுகிறது ". டேனியல் ஏ. லார்ட், எஸ். ஜே. யின் கூற்றுப்படி, புனித ஒற்றுமைக்குப் பிறகு நன்றி செலுத்துவது எப்போதும் "நம் இதயங்களில் யார் இருக்கிறார் என்பதை உணர்ந்து கொள்கிறதுஃ இயேசு கிறிஸ்து, கடவுள்-மனிதன், ஆன்மாக்களின் காதலன், தெய்வீகமாக சக்திவாய்ந்தவர், மனிதநேயமாக மென்மையானவர், அவரது கைகளில் கிருபை மற்றும் அவரைப் பெற்றவருக்காக அவரது இதயத்தில் தீவிரமான ஆர்வம்". தாமஸ் அக்வினாஸ் எழுதிய அடோரோ தே, அனிமா கிறிஸ்டி, சிலுவையில் அறையப்படுவதற்கு முன் பிரார்த்தனை மற்றும் செயிண்ட் பிரான்சிஸின் பிரார்த்தனை ஆகியவை பாரம்பரிய கம்யூனியனுக்குப் பிந்தைய பிரார்த்தனைகளில் அடங்கும். கத்தோலிக்கரின் கூற்றுப்படி Fr. கார்லோஸ் பெல்மோன்ட், அண்டர்ஸ்டாண்டிங் தி மாஸ் என்ற புத்தகத்தின் ஆசிரியர், எங்கள் நன்றி தெரிவிக்கும் உள்ளடக்கம் வெகுஜனத்தின் போது நாங்கள் உணர்ந்த உணர்வுகள் மற்றும் பாசங்களின் தொடர்ச்சியாக இருக்கும்-அல்லது நமக்குள் வளர்க்க முயற்சித்தோம்-ஆனால் ஒருவேளை இந்த முறை அதிக நெருக்கமான சூழலில் இருக்கலாம். சில நேரங்களில், மூன்று தெய்வீக நபர்களுக்கு உரையாற்றும் நம்பிக்கை, நம்பிக்கை மற்றும் தொண்டு செயல்கள் நம் ஆன்மாவிலிருந்து துள்ளிக் குதிக்கும். மற்ற நேரங்களில், நம்மைத் தூய்மைப்படுத்தி மாற்றும் நமது தெய்வீக நண்பரான இயேசுவுடன் ஒரு நெருக்கமான உரையாடலைப் பராமரிப்போம். அல்லது ஒருவேளை, தூங்கிப்போன தனது மகனை ஒரு தாய் கவனித்ததைப் போலவே, நாம் அமைதியாக, அமைதியான ஆராதனையுடன் அமர்ந்திருப்போம். பிரார்த்தனைகளுக்கோ சூத்திரங்களுக்கோ எந்தத் தேவையும் இல்லை என்றால் நாம் அவற்றைத் தேடக்கூடாது. ஆனால் அவர்கள் நமக்கு உதவ முடியும் என்பதை நாம் உணர்ந்தால், நாம் நமது சோம்பேறித்தனத்தை (நமது மிஸ்ஸலைத் திறந்து, அங்கு நன்றி செலுத்துவதற்கான பிரார்த்தனைகளைப் படிக்க வேண்டும் என்று சொல்லுங்கள்) அல்லது வேறொருவர் எழுதிய பிரார்த்தனைகளைப் படிப்பதன் மூலம் அவமானப்படுவதை உணரும் அந்த நுட்பமான வகையான மாயையை நாம் கடக்க வேண்டும். ஜோசப் ஃப்ரே, சி. எஸ். எஸ். பி ஏற்பாடு செய்த எனது தினசரி சங்கீத புத்தகத்தில் (1947) நன்றி செலுத்த பரிந்துரைக்கப்பட்ட நூல்களில் ஒன்று, மூன்று இளைஞர்களின் கான்டிகல் அல்லது ட்ரியம் ப்யூரோரம் ஆகும். இது 1962 ஆம் ஆண்டின் ரோமன் மிஸ்ஸலில் நன்றி செலுத்துவதற்கான பிரார்த்தனைகளில் சேர்க்கப்பட்ட ஒரு பாரம்பரிய கேண்டிகல் ஆகும். போப் கிளமென்ட் XI க்குக் காரணமான "உலகளாவிய பிரார்த்தனை" உள்ளது, இது தொடங்குகிறதுஃ "ஆண்டவரே, நான் உன்னை நம்புகிறேன்ஃ என் நம்பிக்கையை அதிகரிக்கவும். நான் உன்னை நம்புகிறேன்ஃ என் நம்பிக்கையை வலுப்படுத்துங்கள். நான் உன்னை நேசிக்கிறேன்ஃ நான் உன்னை மேலும் மேலும் நேசிக்கிறேன். என் பாவங்களுக்காக நான் வருந்துகிறேன்ஃ என் துக்கத்தை ஆழப்படுத்துங்கள். ஆங்கிலிக்கன் கம்யூனியன் மற்றும் கத்தோலிக்க தனிப்பட்ட கட்டளைகளில், பின்வரும் கம்யூனியனுக்குப் பிந்தைய பிரார்த்தனை அல்லது அதன் ஒரு மாறுபாடு கூறப்பட்டுள்ளதுஃ 1980 களில் இருந்து பல ஆங்கிலிக்கன் தேவாலயங்களில், பின்வருபவை ஒரு பொதுவான கம்யூனியனுக்குப் பிந்தைய பிரார்த்தனையாக இருந்து வருகின்றனஃ லூத்தரன் பிரிவுகளில், பின்வரும் பிரார்த்தனை நற்கருணை வரவேற்பைத் தொடர்ந்து அமைதியாகச் சொல்லப்படலாம்ஃ கிழக்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தில் கிழக்கத்திய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தில் கம்யூனியனுக்கான தயாரிப்பு மற்றும் கம்யூனியனுக்குப் பிறகு நன்றி செலுத்துதல் ஆகிய இரண்டிற்கும் பல்வேறு பிரார்த்தனைகள் பரிந்துரைக்கப்படுகின்றன. குறிப்பிட்ட வடிவம் தேசிய அதிகார வரம்பைப் பொறுத்து மாறுபடும். இருப்பினும், நன்றி செலுத்தும் சடங்கு தயாரிப்பு சடங்கை விட அதிகார வரம்புகள் முழுவதும் ஒரே மாதிரியாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது. பல நூற்றாண்டுகளாக, இதற்காக பல பிரார்த்தனைகள் இயற்றப்பட்டுள்ளன. கிழக்கத்திய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தால் ஒரு புனிதராக வணங்கப்படும் சிமியோன் மெட்டாபிராஸ்டஸ் (அநேகமாக 10 ஆம் நூற்றாண்டு), பைசண்டைன் ஹாஜியோகிராபிக்கு பெயர் பெற்றவர், பின்வரும் நன்றி பிரார்த்தனையை இயற்றினார், இது ஹைராடிக்கனில் காணப்படுகிறது, அல்லது பூசாரிக்கான பிரார்த்தனைகள். ஊட்டத்திற்காக உமது மாம்சத்தை மகிழ்ச்சியுடன் எனக்குக் கொடுத்தீர்; தகுதியற்றவர்களை விழுங்க நெருப்பு யார்ஃ என் படைப்பாளரே, என்னை எரிக்க வேண்டாம், ஆனால் என் உறுப்புகளைத் தேடுங்கள். என் கட்டுப்பாட்டையும் என் இதயத்தையும் வேகப்படுத்துங்கள். உமது சுடர்கள் என் மீறல்கள் அனைத்தின் முட்களையும் விழுங்கட்டும். என் ஆன்மாவைத் தூய்மைப்படுத்துங்கள். என் எண்ணங்களை புனிதப்படுத்துங்கள். என் எலும்புகளை இறுக்கமாக பின்னவும். என் புலன்களைப் பிரகாசமாக்குங்கள். உமது அச்சத்தால் என்னைத் துண்டாக்குங்கள். நீர் என் நிரந்தரக் கேடயமாக இருங்கள். ஆன்மாவைக் கெடுக்கும் ஒவ்வொரு வார்த்தையிலிருந்தும் செயலிலிருந்தும் என்னைக் கவனித்து காப்பாற்றுங்கள். என்னைச் சுத்தம் செய்து, என்னைக் கழுவி, என்னை அலங்கரிக்கவும். என் வழிகளை ஒழுங்குபடுத்துங்கள், எனக்கு புரிதலைக் கொடுங்கள், எனக்கு அறிவூட்டவும். என்னை உமது பரிசுத்த ஆவியின் ஆலயமாக ஆக்குங்கள், இனி பாவத்தின் வசிப்பிடம் இல்லை, இதனால் தீயவை அனைத்தும், ஒவ்வொரு ஆர்வமும் என்னிடமிருந்து தப்பி ஓடக்கூடும், பரிசுத்த ஒற்றுமையின் மூலம் நான் உமது வசிப்பிடமாக மாறுகிறேன். பிரார்த்தனை செய்ய அனைத்து புனிதர்களையும் நான் உங்களிடம் கொண்டு வருகிறேன்ஃ பரலோக விருந்தினர்களின் அணிகள்; உங்கள் முன்னோடிகள்; ஞானமான அப்போஸ்தலர்கள்; மற்றும் உங்கள் தூய்மையான மற்றும் புனிதமான தாயுடன். இரக்கமுள்ள கிறிஸ்துவே, அவர்களின் பிரார்த்தனைகளைப் பெற்று, உமது ஊழியரை ஒளியின் குழந்தையாக்குங்கள். நீர் எங்களுக்கு பரிசுத்தமானவர், கிருபையுள்ள கர்த்தாவே, நீர் எங்கள் ஆத்துமாக்களின் பிரகாசம் மட்டுமேஃ எங்கள் ஆண்டவரும் எங்கள் கடவுளருமான உம்மை எங்கள் வாழ்க்கையின் அனைத்து நாட்களிலும் மகிமைப்படுத்துகிறோம். ஆமென். ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தில் வழக்கமாக ஐந்து பிரார்த்தனைகளின் தொகுப்பு உள்ளது, அவை தெய்வீக வழிபாட்டின் முடிவுக்குப் பிறகு ஓதப்படுகின்றன. வழிபாட்டு முறை ரத்து செய்யப்பட்ட பிறகு, புனித ஒற்றுமையைப் பெற்றவர்கள் பின்னால் தங்கி, ஒரு வாசகரால் பிரார்த்தனைகள் ஓதப்படுவதால் பிரார்த்தனை செய்வார்கள். மதகுருவும் கொண்டாடும் பிற மதகுருமார்களும் வழக்கமாக புனித ஒற்றுமையைப் பெற்ற உடனேயே நன்றி செலுத்தும் பிரார்த்தனைகளைச் சொல்வார்கள். இருப்பினும், துப்புரவுகளைச் செய்யும் டீக்கன், துப்புரவு அட்டவணையில் தனது கடமைகளை முடித்த பிறகு அவற்றைச் சொல்லக் காத்திருப்பார். புனித பசில் தி கிரேட் கூறிய பிரார்த்தனைகளில் ஒன்றுஃ ஓ மாஸ்டர் கிறிஸ்து கடவுளே, யுகங்களின் ராஜாவும், எல்லாவற்றையும் உருவாக்கியவரும், நீங்கள் எனக்கு வழங்கிய அனைத்து நல்ல விஷயங்களுக்காகவும், உங்கள் மிகவும் தூய்மையான மற்றும் வாழ்க்கையை உருவாக்கும் மர்மங்களின் ஒற்றுமைக்காகவும் நான் உங்களுக்கு நன்றி கூறுகிறேன். ஆகையால், மனிதகுலத்தின் அன்பானவரே, உம்முடைய பாதுகாப்பின் கீழும், உம்முடைய சிறகுகளின் நிழலிலும் என்னை வைத்துக்கொள்ளுமாறு நான் உம்மை பிரார்த்திக்கிறேன்; மேலும், என் கடைசி மூச்சு வரைக்கும், உமது பரிசுத்தமான விஷயங்களை, பாவமன்னிப்புக்கும் நித்திய வாழ்க்கைக்கும் தகுதியாகவும், தூய மனசாட்சியுடனும் பங்கேற்க எனக்கு அருள்வாயாக. ஏனெனில், நீர் ஜீவ அப்பமும், பரிசுத்தத்தின் ஆதாரமும், நல்ல விஷயங்களை வழங்குபவரும், பிதாவுடனும் பரிசுத்த ஆவியுடனும் சேர்ந்து, இப்போதும் என்றென்றும், எல்லாக் காலங்களுக்கும் மகிமையை உமக்கு அனுப்புகிறோம். ஆமென். பிரார்த்தனைகள் வழக்கமாக கொண்டாடப்பட்ட வழிபாட்டு முறையை எழுதிய புனிதரின் நுன்க் டிமிட்டிஸ் மற்றும் ட்ரோபரியன் மற்றும் கொன்டாகியனுடன் முடிவடைகின்றன (ஜான் கிரைசோஸ்டோம், பசில் தி கிரேட், கிரிகோரி உரையாசிரியர் அல்லது, அரிதாக, கர்த்தரின் சகோதரர் ஜேம்ஸ்). பின்னர் சடங்கு பாதிரியாரால் அறிவிக்கப்பட்ட பணிநீக்கத்துடன் முடிவடைகிறது. நன்றி செலுத்தும் பிரார்த்தனைகளுக்குப் பிறகு, தொடர்பாளர் நாள் முழுவதையும் நன்றி மனப்பான்மையுடன் கழிக்க வேண்டும், ஆன்மாவுக்கு நன்மை பயக்கும் செயல்களில் மட்டுமே ஈடுபட வேண்டும். அது ஒரு ஞாயிறு அல்லது புனித நாள் என்றால் அவர் பிரசவத்திலிருந்து ஓய்வெடுக்க வேண்டும். புனித பிரான்சிஸின் சிலுவையில் அறையப்பட்ட பிரார்த்தனைக்கு முன் அனிமா கிறிஸ்டி நற்கருணை ஒழுக்க பிரார்த்தனை மேற்கோள்கள் வெளிப்புற இணைப்புகள் புனித ஒற்றுமைக்குப் பிறகு பிரார்த்தனைகள், கத்தோலிக்க பாரம்பரியத்தின் லத்தீன் பிரார்த்தனைகள் புனித நற்கருணைக்கு பிறகு ரோமன் மிஸ்ஸல் கிரேஸ்களின் பிரார்த்தனைகள்-பிஷப் லூயிஸ் லாராவோயர் மோரோ எழுதிய எனது கத்தோலிக்க விசுவாசத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்டது ஒற்றுமைக்குப் பிறகு நன்றி செலுத்தும் போது மரோனைட்ஸ் துறவிகள்-"புனித ஒற்றுமையைப் பெற்ற பிறகு நன்றி செலுத்தும் பிரார்த்தனைகள்", அமெரிக்க ஆர்த்தடாக்ஸ் ஆயர்களின் சபை ஒற்றுமைக்குப் பிறகு பிரார்த்தனைகள், புனித ஒற்றுமைக்குப் பிறகு இங்கிலாந்து தேவாலயம் பிரார்த்தனை, கால்வே ரிடெம்ப்டோரிஸ்டுகள் எப்போதும் கடவுளுக்கு நன்றி தெரிவிக்கும் பைபிள் வெர்சஸ் கத்தோலிக்க தேவாலயத்தில் நற்கருணை