Non-conformists of the 1930s
1930 களின் இணக்கமற்றவர்கள் பிரான்சில் போருக்கிடையேயான காலகட்டத்தில் அரசியல், பொருளாதார மற்றும் சமூக நெருக்கடியை எதிர்கொள்ள புதிய தீர்வுகளைத் தேடும் குழுக்கள் மற்றும் தனிநபர்கள் ஆவர். இம்மானுவேல் மவுனியரின் தனிப்பட்ட தன்மையைச் சுற்றியுள்ள ஒரு இயக்கத்தை விவரிக்க 1969 ஆம் ஆண்டில் வரலாற்றாசிரியர் ஜீன்-லூயிஸ் லூபெட் டெல் பேய்லே என்பவரால் இந்த பெயர் உருவாக்கப்பட்டது. அவர்கள் சோசலிசத்திற்கும் முதலாளித்துவத்திற்கும் இடையே ஒரு "மூன்றாவது (சமூகவாத) மாற்றீட்டை" கண்டுபிடிக்க முயன்றனர், மேலும் தாராளவாதம்/நாடாளுமன்றவாதம்/ஜனநாயகம் மற்றும் பாசிசத்தை எதிர்த்தனர். முக்கிய நீரோட்டங்கள் இணக்கமற்றவர்களின் மூன்று முக்கிய நீரோட்டங்களை வேறுபடுத்திக் காட்டலாம்ஃ 1931 ஆம் ஆண்டில் இம்மானுவேல் மவுனியரால் நிறுவப்பட்ட எஸ்பிரிட் இதழ், இது தனிமனிதவாதத்தின் முக்கிய ஊதுகுழலாக இருந்தது. அலெக்ஸாண்ட்ரே மார்க்கால் உருவாக்கப்பட்ட மற்றும் ராபர்ட் ஆரோன் மற்றும் அர்னாட் டாண்டியூ ஆகியோரின் படைப்புகளால் ஈர்க்கப்பட்ட ஆர்டர் நோவியூ (புதிய ஒழுங்கு) குழு. சார்லஸ் டி கோல் 1934 ஆம் ஆண்டின் இறுதிக்கும் 1935 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்திற்கும் இடையில் அவர்களுடன் சில தொடர்புகளைக் கொண்டிருப்பார். அமைச்சர் சார்லஸ் ஸ்பினாஸ்சின் தொழிலாளர் அறிவியல் அமைப்பின் குழுவின் பாப்புலர் ஃப்ரண்ட் துணைத் தலைவரின் போது ஆன ஜீன் கோட்ராட், ஆர்டர் நோவியோவின் தொழில்நுட்ப மறு இணைப்புகளில் பங்கேற்றார். ஜீன் டி ஃபேப்ரெக்யூஸ், ஜீன்-பியர் மேக்சன்ஸ், தியரி மவுல்நியர், மாரிஸ் பிளான்சோட் உள்ளிட்ட முடியாட்சி அதிரடி பிரான்சைஸ் உடன் ஏறக்குறைய முறிந்த இளம் அறிவுஜீவிகளை ஒன்றிணைத்த ஜீன் ட்ரோயிட் (யங் ரைட்-மவுனியரால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு சொல்), அதே போல் லெஸ் கையர்ஸ், ரியாக்ஷன் போர் எல் ஆர்டர், லா ரெவ்யூ ஃபிரான்சைஸ் அல்லது லா ரெவ்யூ டு சீகல் இதழ்கள். இந்த இளம் அறிவுஜீவிகள் (பெரும்பாலானவர்கள் சுமார் 25 வயதுடையவர்கள்) அனைவரும் பிரான்ஸ் ஒரு "நாகரிக நெருக்கடியை" எதிர்கொண்டதாகக் கருதினர், மேலும் தங்கள் வேறுபாடுகள் இருந்தபோதிலும், மௌனியர் "நிறுவப்பட்ட கோளாறு" (லெ டெசோர்ட்ரே எட்டாப்லி) என்று அழைத்ததை எதிர்த்தனர். பிந்தையது முதலாளித்துவம், தனித்துவம், பொருளாதார தாராளவாதம் மற்றும் பொருள்முதல்வாதம் ஆகியவற்றால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்பட்டது. பாசிசம் மற்றும் கம்யூனிசம் ஆகிய இரண்டையும் எதிர்த்த அவர்கள் (முதலாவதாக "பொய்யான பாசிச-ஆன்மீகவாதம்" என்றும், பிந்தையது எளிய பொருள்முதல்வாதம் என்றும் தகுதி பெற்றனர்), மனிதனையும் பொருள்களையும் ஒரே நேரத்தில் மாற்றும் ஒரு "ஆன்மீகப் புரட்சியின்" நிலைமைகளை உருவாக்குவதை நோக்கமாகக் கொண்டிருந்தனர். தனித்துவம் மற்றும் கூட்டுவாதத்திற்கு அப்பால், சமூக உறவுகளின் ஒரு "கூட்டாட்சி", "சமூக மற்றும் தனிப்பட்ட" அமைப்பை நோக்கிய ஒரு "புதிய ஒழுங்கிற்கு" அவர்கள் அழைப்பு விடுத்தனர். இணக்கமற்றவர்கள் பிரெஞ்சு சோசலிசம், குறிப்பாக ப்ரூதோனிசம் (ஓர்ட்ரே நோவியோவின் முக்கிய செல்வாக்கு) மற்றும் சமூக கத்தோலிக்கம் ஆகிய இரண்டாலும் பாதிக்கப்பட்டனர், இது எஸ்பிரிட் மற்றும் ஜீன் ட்ரோயிட்டை ஊடுருவியது. அவர்கள் இரு நீரோட்டங்களிலிருந்தும் அரசியல் மீதான சந்தேகத்தின் ஒரு வடிவத்தை மரபுரிமையாகப் பெற்றனர், இது சில நிலைப்பாட்டு எதிர்ப்பு நிலைப்பாடுகளை விளக்குகிறது, மேலும் சமூக மற்றும் பொருளாதார மாற்றங்களில் ஆர்வத்தை புதுப்பித்தது. வெளிநாட்டு தாக்கங்கள் மிகவும் கட்டுப்படுத்தப்பட்டவையாக இருந்தன, மேலும் அவை "இருத்தலியல் முன்னோடிகள்" (கீர்கேகார்ட், நீட்சே, ஹைடெக்கர், மேக்ஸ் ஷெலர்) மற்றும் ஆர்டர் நோவோவுக்கும் ஜெர்மன் பழமைவாத புரட்சிகர இயக்கத்தின் பல உறுப்பினர்களுக்கும் இடையிலான தொடர்புகள் ஆகியவற்றைக் கண்டுபிடிப்பதில் மட்டுப்படுத்தப்பட்டன. அவர்கள் பரவலாக்கலுக்கு ஆதரவாக இருந்தனர், இடைத்தரகர் அமைப்புகளின் முக்கியத்துவத்தை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டினர், நிதி முதலாளித்துவத்தை எதிர்த்தனர். சிவில் சமூகத்தின் மீது கொடுக்கப்பட்ட கவனத்திலும், அரசு மீதான அதன் அவநம்பிக்கையிலும் இந்த இயக்கம் தாராளவாதத்திற்கு நெருக்கமாக இருந்தது; ஆனால் அது தாராளவாத தனித்துவத்தையும், "இடைநிலை அமைப்புகள்" (குடும்பம், கிராமம் போன்றவை) பற்றிய அதன் அலட்சியத்தையும் விமர்சித்தது. - பிற்போக்கு எழுத்தாளர் மாரிஸ் பார்ஸும் பிந்தையதை வலியுறுத்தினார்). சோசலிசம் மற்றும் முதலாளித்துவம், தனித்துவம் மற்றும் கூட்டுவாதம், இலட்சியவாதம் மற்றும் பொருள்முதல்வாதம் மற்றும் அரசியலில் இடது-வலது வேறுபாடு ஆகியவற்றுக்கு இடையே ஒரு "மூன்றாவது வழியைக்" கண்டுபிடிப்பதற்கான விருப்பத்தால் அவை வகைப்படுத்தப்பட்டன. தீவிர வலதுசாரி லீக்குகளால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட பிப்ரவரி 6,1934 கலவரங்களுக்குப் பிறகு, இணக்கமற்றவர்கள் பல்வேறு திசைகளை நோக்கி பிரிந்தனர். பெர்ட்ராண்ட் டி ஜூவெனல் பெல்ஜிய ஹென்றி டி மேன் கண்டுபிடித்த ஒரு புதிய பொருளாதாரக் கோட்பாடு மற்றும் தொழில்நுட்ப குழு எக்ஸ்-கிரைஸ் ஆகியவற்றுடன் இணக்கமற்றவர்களுக்கும் பிளானிசமின் ஆதரவாளர்களுக்கும் இடையிலான தொடர்பை உருவாக்கினார். அவர்கள் விசியின் புரட்சிகர தேசிய (ஜீன் பிரான்ஸ், எகோல் டெஸ் கேடர்ஸ் டி யூரியேஜ் போன்றவை) ஆகிய இரண்டிலும் செல்வாக்கு செலுத்தினர். மற்றும் எதிர்ப்பின் அரசியல் திட்டங்கள் (காம்பாட், டிஃபென்ஸ் டி லா பிரான்ஸ், ஓசிஎம் போன்றவை) 1941 நவம்பரில், விசி தணிக்கை சேவைகளின் பொறுப்பாளரான ரெனே வின்சென்ட், இடிஸ் (1941-44) என்ற பத்திரிகையை உருவாக்கினார், இது மார்ஷல் பிலிப் பீட்டனின் ஆட்சியை ஆதரித்த இணக்கமற்றவர்களைச் சேகரித்தது. போருக்குப் பிந்தைய மரபு இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு, இந்த இணக்கமற்றவர்களில் பலர் (ராபர்ட் ஆரோன், டேனியல்-ரோப்ஸ், ஜீன் டி ஃபேப்ரெக்யூஸ், டெனிஸ் டி ரூஜெமாண்ட், அலெக்ஸாண்ட்ரே மார்க், தியரி மௌல்னியர்) ஐரோப்பிய கூட்டாட்சி இயக்கங்களின் ஆர்வலர்கள் ஆனார்கள். ஆர்ட்ரே நோவியோவின் நிறுவனர் அலெக்ஸாண்ட்ரே மார்க், 1946 ஆம் ஆண்டில் ஐரோப்பிய கூட்டாட்சிகளின் ஒன்றியத்தின் முதல் செயலாளரானார். பின்னர் அவர் 1954 இல் சென்டர் இன்டர்நேஷனல் டி ஃபார்மேஷன் யூரோபீன் (சிஐஎஃப்இ) ஐ உருவாக்கினார், இது இன்றுவரை வாழ்கிறது. அதன் பாரம்பரியத்தின் ஒரு பகுதியை உடைத்து, எஸ்பிரிட் புதிய இடது இயக்கங்களில் தன்னை ஈடுபடுத்திக் கொண்டார், மேலும் 1970 களில் ஒருங்கிணைந்த சோசலிஸ்ட் கட்சியைச் (பிஎஸ்யு) சுற்றி கூடியிருந்த "இரண்டாவது இடது" மீது செல்வாக்கு செலுத்துவார். மே '68 க்குப் பிறகு, சில சுற்றுச்சூழல் இயக்கங்கள் இந்த "1930 களின் ஆவி" (குறிப்பாக டெனிஸ் டி ரூஜெமாண்ட் அல்லது ஜாக் எல்லுல்) உடன் புதுப்பிக்கப்பட்டன. அவை கிறிஸ்தவ ஜனநாயகத்திலும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளன. வெளிநாடுகளில், இணக்கமற்றவர்கள் 1930 முதல் 1970 வரை கியூபெக்கில் அல்லது கிழக்கு ஐரோப்பிய அதிருப்தியாளர்களிடையே ஒரு பார்வையாளர்களைக் கண்டனர், மேலும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் கத்தோலிக்க வட்டாரங்களிலும் செல்வாக்கு செலுத்துவார்கள். கிளாட் செவால்லி, போர்பாகி குழுவின் விநியோகவாதத்தில் உறுப்பினரான ஒரு இணக்கமற்றவர், இதேபோன்ற சூழலின் பொருளாதார இயக்கமான நியோ சோசலிசம் தனிமனிதவாதம் பிளானிசம் குரூப் எக்ஸ்-கிரைஸ் இன்டர்வர் பிரான்ஸ் கிரேட்டஸ்ட் ஜெனரேஷன் ஜெனரேஷன் கேப் குறிப்புகள் நூலியல் ராபர்ட் ஆரோன், டெகாடென்ஸ் டி லா நேஷன் ஃப்ரான்சைஸ் (1931) அர்னாட் டாண்டியூ, லே கேன்சர் அமெரிக்கன் (1931) டேனியல்-ரோப்ஸ், லெஸ் அன்னீஸ் டூர்னாண்டஸ் (1932) மற்றும் லே மோண்டே சான்ஸ் அலெக்ஸாண்ட்ரே மார்க், ஜீன் ஐரோப்பா (1933) ஆரோன் & டாண்டியூ, லா ரெவல்யூஷன் நெசெஸைர் (1933) டெனிஸ் டி ரூஜெமாண்ட் லெஸ் கான்ஃபார்மிஸ்ட்ஸ் ஃபேஸ் ஆக்ஸ் அனீஸ் 40, எகனாமிகா, 1997 ஜீன்-லூயிஸ் லூபெட் டெல் பேய்லே, லெஸ் நான்-கான்ஃபார்மிஸ்ட்ஸ் டெஸ் அனீஸ் 30. யுனெ ட்ரெண்டடிவ் டி ரெனௌவெல்லமென்ட் டி லா பென்ஸி பாலிடிக் ஃப்ரான்சைஸ், சியுல், 1969 (பாயிண்ட்ஸ், சியுல், 2001) கிறிஸ்டோஃப் லே ட்ரியோ, "எல் 'ஐரோப்பா டெஸ் நான்-கான்ஃபார்மிஸ்ட்ஸ் டெஸ் அனீஸ் 30: லெஸ் ஐடிஇஎஸ் ஐரோப்பிஸ்ட்ஸ் டி நியூ பிரிட்டன் எட் நியூ ஐரோப்பா", ஒலிவியர் டார்ட் & எட்டியென் டெஸ்ச்சாம்ப்ஸ் (சாஸ் லா டைர். ), லெஸ் நவெல்லெஸ் ரிலேவ்ஸ் என் ஐரோப்பா, ப்ரூக்ஸெல்லெஸ், பீட்டர் லாங், 2005, பக். 311-330. ஜீன் டசார்ட், "L 'Esprit des annees 1930: Une Tentative de Renouvellement de la pensée பாலிடிக் ஃப்ரான்சைஸ்", இன் டெண்டன்ஸ் பாலிடிக்ஸ் டி லா வை ஃப்ரான்சைஸ் டெபுயிஸ் 1789 (பாரிஸ்ஃ ஹாச்செட், 1960), 89-118 வெளிப்புற இணைப்புகள் ஜீன்-லூயிஸ் லூபெட் டெல் பேய்லே, லெ மூவ்மென்ட் பர்சனலிஸ்ட் ஃப்ரான்சைஸ் டெஸ் அனீஸ் 1930 மற்றும் போஸ்ட்ரிட் மதிப்பாய்வு அரசியல் மற்றும் சமூகங்கள், தொகுதி. 17, எண் 1-2,1998 பிரெஞ்சு மூன்றாம் குடியரசு 1930 களில் பிரான்சில் பிரெஞ்சு இலக்கிய இயக்கங்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரெஞ்சு இலக்கியம்