Cadaver
சடலம் அல்லது சடலம் என்பது இறந்த மனித உடல் ஆகும். உடலமைப்பைப் படிக்கவும், நோய் உள்ள இடங்களை அடையாளம் காணவும், மரணத்திற்கான காரணங்களைத் தீர்மானிக்கவும், உயிருள்ள மனிதனில் உள்ள குறைபாட்டை சரிசெய்ய திசுக்களை வழங்கவும் மருத்துவ மாணவர்கள், மருத்துவர்கள் மற்றும் பிற விஞ்ஞானிகளால் சடலங்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. மருத்துவப் பள்ளியில் படிக்கும் மாணவர்கள் தங்கள் கல்வியின் ஒரு பகுதியாக சடலங்களைப் பிரித்து பிரிக்கின்றனர். சடலங்களைப் படிக்கும் மற்றவர்களில் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் மற்றும் கலை மாணவர்கள் அடங்குவர். கூடுதலாக, அறுவை சிகிச்சை கருவிகளின் வளர்ச்சி மற்றும் மதிப்பீட்டில் ஒரு சடலம் பயன்படுத்தப்படலாம். சடலம் என்ற சொல் நீதிமன்றங்களில் (மற்றும், ஒரு சிறிய அளவிற்கு, செய்தித்தாள்கள் போன்ற ஊடகங்களிலும்) இறந்த உடல்களைக் குறிக்கவும், இயற்கை பேரழிவுகளில் உடல்களைத் தேடும் மீட்புக் குழுக்களாலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இந்த வார்த்தை லத்தீன் வார்த்தையான கேடெரே ("விழுவது") என்பதிலிருந்து வந்தது. தொடர்புடைய சொற்களில் சடலம் (ஒரு சடலத்தை ஒத்திருப்பது) மற்றும் சடல பிடிப்பு (ஒரு இறந்த உடல் இழுப்பு அல்லது முணுமுணுப்பை ஏற்படுத்தும் ஒரு தசை பிடிப்பு) ஆகியவை அடங்கும். ஒரு சடல ஒட்டுதல் ("பிரேதப் பரிசோதனை ஒட்டுதல்" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) என்பது ஒரு குறைபாடு அல்லது சிதைவை சரிசெய்ய ஒரு இறந்த உடலில் இருந்து உயிருள்ள மனிதனுக்கு திசுவை ஒட்டுதல் ஆகும். சடலங்கள் அவற்றின் சிதைவு நிலைகளுக்கு கவனிக்கப்படலாம், இது ஒரு உடல் எவ்வளவு காலம் இறந்துள்ளது என்பதை தீர்மானிக்க உதவுகிறது. ஓவியங்கள் மற்றும் வரைபடங்களில் மனித உடலை மிகவும் துல்லியமாக சித்தரிக்க கலையில் சடலங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளன. மனித சிதைவு சிதைவின் பல்வேறு நிலைகளைக் கவனிப்பது ஒரு உடல் எவ்வளவு காலம் இறந்துவிட்டது என்பதைத் தீர்மானிக்க உதவும். சிதைவின் நிலைகள் முதல் கட்டம் தன்னியக்க பகுப்பாய்வு ஆகும், இது பொதுவாக சுய செரிமானம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, இதன் போது உடலின் செல்கள் அவற்றின் சொந்த செரிமான நொதிகளின் செயல்பாட்டின் மூலம் அழிக்கப்படுகின்றன. இருப்பினும், இந்த நொதிகள் உயிரணுக்களில் வெளியிடப்படுகின்றன, ஏனெனில் உயிரணுக்களில் செயலில் உள்ள செயல்முறைகள் நிறுத்தப்படுகின்றன, ஒரு செயலில் உள்ள செயல்முறையாக அல்ல. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், உயிருள்ள உயிரணுக்களால் ஊட்டச்சத்துக்களை ஜீரணிக்கும் செயலில் உள்ள செயல்முறையை ஆட்டோலிசிஸ் ஒத்திருந்தாலும், பிரபலமான இலக்கியங்களில் பெரும்பாலும் கூறப்படுவது போல் இறந்த செல்கள் தங்களை தீவிரமாக ஜீரணிக்கவில்லை மற்றும் ஆட்டோலிசிஸின் ஒத்தபெயராக-சுய செரிமானம்-குறிக்கிறது. ஆட்டோலிசிஸின் விளைவாக, திரவம் உருவாக்கப்படுகிறது, இது தோலின் அடுக்குகளுக்கு இடையில் கசிந்து, தோலை உறிஞ்சுகிறது. இந்த கட்டத்தில், ஈக்கள் (இருக்கும்போது) உடலின் திறப்புகளில் முட்டையிடத் தொடங்குகின்றனஃ கண்கள், மூக்கு துவாரங்கள், வாய், காதுகள், திறந்த காயங்கள் மற்றும் பிற துளைகள். ஊதுகுழல்களின் ஒட்டப்பட்ட லார்வாக்கள் (மாக்கோட்டுகள்) பின்னர் தோலின் கீழ் வந்து உடலை உட்கொள்ளத் தொடங்குகின்றன. சிதைவின் இரண்டாவது கட்டம் வீக்கம் ஆகும். குடலில் உள்ள பாக்டீரியாக்கள் உடலின் திசுக்களை உடைக்கத் தொடங்குகின்றன, குடலில் குவியும் வாயுவை வெளியிடுகின்றன, இது சிறுகுடலின் ஆரம்ப சரிவின் காரணமாக சிக்கிக் கொள்கிறது. இந்த வீக்கம் பெரும்பாலும் வயிற்றிலும், சில நேரங்களில் வாய், நாக்கு மற்றும் பிறப்புறுப்புகளிலும் ஏற்படுகிறது. இது வழக்கமாக சிதைவின் இரண்டாவது வாரத்தில் நிகழ்கிறது. வாயு தப்பிக்க உடல் போதுமான அளவு சிதைந்துவிடும் வரை வாயு குவிப்பு மற்றும் வீக்கம் தொடரும். மூன்றாவது கட்டம் அழுகல் ஆகும். இது இறுதி மற்றும் மிக நீளமான கட்டமாகும். சிதைவு என்பது உடலின் பெரிய கட்டமைப்புகள் உடைந்து, திசுக்கள் திரவமடையும் இடமாகும். செரிமான உறுப்புகள், மூளை மற்றும் நுரையீரல் ஆகியவை முதலில் சிதைகின்றன. சாதாரண நிலைமைகளின் கீழ், மூன்று வாரங்களுக்குப் பிறகு உறுப்புகள் அடையாளம் காண முடியாதவை. தசைகள் பாக்டீரியாவால் உண்ணப்படலாம் அல்லது விலங்குகளால் விழுங்கப்படலாம். இறுதியில், சில நேரங்களில் பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, எலும்புக்கூடு மட்டுமே எஞ்சியுள்ளது. அமிலம் நிறைந்த மண்ணில், எலும்புக்கூடு இறுதியில் அதன் அடிப்படை இரசாயனங்களாகக் கரைந்துவிடும். சிதைவு விகிதம் வெப்பநிலை மற்றும் சூழல் உள்ளிட்ட பல காரணிகளைப் பொறுத்தது. வெப்பமான மற்றும் அதிக ஈரப்பதமான சூழல், உடல் வேகமாக உடைக்கப்படுகிறது. சிதைவு-நுகரும் விலங்குகளின் இருப்பு எலும்புக்கூட்டின் வெளிப்பாட்டை ஏற்படுத்தும், ஏனெனில் அவை சிதைந்த உடலின் சில பகுதிகளை உட்கொள்கின்றன. சடலங்களைப் பயன்படுத்திய வரலாறு சர்ச்சைகள், அறிவியல் முன்னேற்றங்கள் மற்றும் புதிய கண்டுபிடிப்புகளால் நிரம்பியுள்ளது. இது அனைத்தும் 3 ஆம் நூற்றாண்டின் பண்டைய கிரேக்கத்தில் சால்ஸெடானின் ஹெரோஃபிலஸ் மற்றும் சியோஸின் எராஸிஸ்ட்ராடஸ் என்ற இரண்டு மருத்துவர்களுடன் தொடங்கியது. அவர்கள் அலெக்ஸாண்ட்ரியாவில் சடலங்களை பிரித்தெடுக்க பயிற்சி செய்தனர், மேலும் இது உடற்கூறியல் கற்றுக்கொள்வதற்கான மேலாதிக்க வழிமுறையாக இருந்தது. இந்த இருவரும் இறந்த பிறகு, உடற்கூறியல் பிரிவின் புகழ் அது பயன்படுத்தப்படாத வரை குறைந்தது. இது 12 ஆம் நூற்றாண்டு வரை புத்துயிர் பெறவில்லை, மேலும் இது 17 ஆம் நூற்றாண்டில் பெருகிய முறையில் பிரபலமடைந்து அன்றிலிருந்து பயன்படுத்தப்பட்டு வருகிறது. ஹெரோஃபிலஸ் மற்றும் எராஸிஸ்ட்ராடஸ் ஆகிய இருவருக்கும் சிதைவுக்கு சடலங்களைப் பயன்படுத்த அனுமதி இருந்தபோதிலும், உடற்கூறியல் நோக்கங்களுக்காக சடலங்களைப் பயன்படுத்துவதைச் சுற்றி நிறைய தடைகள் இருந்தன, மேலும் இந்த உணர்வுகள் நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகளாக தொடர்ந்தன. 3 ஆம் நூற்றாண்டில் உடற்கூறியல் சிதைவு அதன் வேர்களைப் பெற்ற காலத்திலிருந்து 18 ஆம் நூற்றாண்டு வரை அது அவமரியாதை, ஒழுக்கக்கேடு மற்றும் நெறிமுறையற்ற நடத்தை ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது. இந்த கருத்துக்களில் பல மத நம்பிக்கைகள் மற்றும் அழகியல் தடைகள் காரணமாக இருந்தன, மேலும் அவை பொதுமக்களின் மற்றும் தேவாலயத்தின் நம்பிக்கைகளில் ஆழமாக வேரூன்றியிருந்தன. மேலே குறிப்பிட்டபடி, 12 ஆம் நூற்றாண்டைச் சுற்றி சடலங்களின் சிதைவு மீண்டும் ஒரு முறை பிடிக்கத் தொடங்கியது. இந்த நேரத்தில் பிரித்தல் இன்னும் அவமானகரமானதாகக் கருதப்பட்டது; இருப்பினும், அது முற்றிலும் தடை செய்யப்படவில்லை. அதற்கு பதிலாக, சில நடைமுறைகளை தடை செய்வதற்கும் அனுமதிப்பதற்கும் தேவாலயம் சில கட்டளைகளை முன்வைத்தது. அறிவியல் முன்னேற்றத்திற்கான நினைவுச்சின்னமாக இருந்த ஒன்று 1231 ஆம் ஆண்டில் புனித ரோமானிய பேரரசர் இரண்டாம் ஃப்ரெடெரிகால் வெளியிடப்பட்டது. உடற்கூறியல் ஆய்வுகளுக்காக ஐந்து ஆண்டுகளுக்கு ஒரு முறை ஒரு மனித உடல் துண்டிக்கப்படும் என்றும், மருத்துவம் அல்லது அறுவை சிகிச்சைக்கு பயிற்சி பெற்ற அல்லது தற்போது பயிற்சி பெற்ற அனைவருக்கும் வருகை தேவை என்றும் இந்த ஆணை கூறியது. இது கிமு 300 க்குப் பிறகு அனுமதிக்கப்பட்ட முதல் மனிதப் பிரிவினைக்கு வழிவகுத்தது, இது மொண்டினோ டி லியுஸ்ஸியால் பகிரங்கமாக நிகழ்த்தப்பட்டது. இந்த காலகட்டமானது மனிதப் பிரிவினையால் அறிவியலுக்கு என்ன செய்ய முடியும் என்பதில் மிகுந்த உற்சாகத்தை உருவாக்கியது மற்றும் ஐரோப்பா முழுவதிலுமிருந்து மாணவர்களை மருத்துவம் படிக்கத் தூண்டியது. புதிய கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் முன்னேற்றங்களின் வெளிச்சத்தில், பிரிவினையின் மத மிதமான தன்மை கணிசமாக தளர்த்தப்பட்டது; இருப்பினும், அதைப் பற்றிய பொதுக் கருத்து இன்னும் எதிர்மறையாக இருந்தது. இந்த கருத்தின் காரணமாக, வழக்கமாக தூக்கிலிடப்பட்டு தூக்கிலிடப்பட்ட குற்றவாளிகளின் சடலங்கள் மட்டுமே சடலங்களின் சட்டப்பூர்வ ஆதாரமாக இருந்தன. குற்றங்கள் "உத்தரவாதம்" சிதைவு மற்றும் அவர்களின் குடும்பங்கள் கூட குற்ற அல்லது மரண தண்டனை விட சிதைவு மிகவும் பயங்கரமான மற்றும் இழிவான கருதுகின்றனர் குற்றவாளிகள் பல. இறந்தவரின் உறவினர்கள் மற்றும் நண்பர்கள் விரைவில் துண்டிக்கப்பட்டு தூக்கிலிடப்பட்ட இடத்திலிருந்து உடற்கூறியல் நிபுணர்களுக்கு சடலங்களை வழங்குவதைத் தடுக்க முயன்றபோது பல சண்டைகள் மற்றும் சில நேரங்களில் கலவரங்கள் கூட நடந்தன. அந்த நேரத்தில் (17 ஆம் நூற்றாண்டு) அரசாங்கம் கடுமையான குற்றங்களைச் செய்வதற்கு எதிரான அச்சுறுத்தலாக சிதைவைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் இந்த தகுதிகளைப் பயன்படுத்திக் கொண்டது. தூக்கிலிடப்பட்டு தண்டிக்கப்பட்ட குற்றங்களின் எண்ணிக்கையை அவர்கள் 200 க்கும் மேற்பட்ட குற்றங்களாக உயர்த்தினர். ஆயினும்கூட, சடலங்களின் சிதைவு இன்னும் பிரபலமடைந்ததால், உடற்கூறியல் வல்லுநர்கள் சடலங்களைப் பெற வேறு வழிகளைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. உலகெங்கிலும் உள்ள பல்கலைக்கழகங்களில் இருந்து சடலங்களுக்கான தேவை அதிகரித்ததால், மக்கள் கடுமையான கொள்ளையடிக்கத் தொடங்கினர். இந்த சடலங்கள் கொண்டு செல்லப்பட்டு உள்ளூர் உடற்கூறியல் பேராசிரியர்களுக்கு தங்கள் மாணவர்களிடம் எடுத்துச் செல்ல விற்பனைக்கு வைக்கப்பட்டன. பாதிக்கப்பட்டவர்கள் பொதுவாக ஏழைகளாகவோ அல்லது ஓரங்கட்டப்பட்ட சமூகத்தின் ஒரு பகுதியாகவோ இருந்ததால், பொதுமக்கள் கல்லறை கொள்ளைக்கு வரும்போது வேறு வழியில் பார்க்க முனைந்தனர். சமூகத்தின் செல்வந்தர்கள் அல்லது முக்கிய உறுப்பினர்கள் பாதிக்கப்பட்டால் மேலும் கூச்சல் எழுந்தது, இது நியூயார்க்கில் ஒரு கலவரத்திற்கு வழிவகுத்தது, இது பொதுவாக 1788 ஆம் ஆண்டின் உயிர்த்தெழுதல் கலவரம் என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. ஜன்னல் வழியாகப் பார்த்துக்கொண்டிருந்த ஒரு சிறுவனை ஒரு மருத்துவர் சடலத்தின் கையை அசைத்தபோது இது தொடங்கியது, பின்னர் அவர் வீட்டிற்குச் சென்று தனது தந்தையிடம் கூறினார். சமீபத்தில் இறந்த தனது மனைவியின் கல்லறை கொள்ளையடிக்கப்பட்டதாக கவலைப்பட்ட அவர், அதைச் சரிபார்க்கச் சென்று, அது இருந்ததை உணர்ந்தார். இந்தக் கதை பரவியது, உள்ளூர் மருத்துவர்கள் மற்றும் உடற்கூறியல் நிபுணர்கள் மீது மக்கள் குற்றம் சாட்டினர். கலவரம் 5,000 பேராக வளர்ந்தது, இறுதியில் மருத்துவ மாணவர்களும் மருத்துவர்களும் தாக்கப்பட்டனர் மற்றும் ஆறு பேர் கொல்லப்பட்டனர். இது அமெரிக்க அரசாங்கத்தால் முன்வைக்கப்பட்ட உடற்கூறியல் சட்டங்கள் போன்ற பல சட்ட மாற்றங்களுக்கு வழிவகுத்தது. இந்தச் செயல்கள் அறிவியல் நோக்கங்களுக்காக சடலங்களைப் பெறுவதற்கான பிற வழிகளைத் திறந்தன, மாசசூசெட்ஸ் முதலில் அவ்வாறு செய்தது. 1830 மற்றும் 1833 ஆம் ஆண்டுகளில் உரிமை கோரப்படாத உடல்களை பிரித்தெடுக்க அவர்கள் அனுமதித்தனர். கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு மாநிலத்திலும் சட்டங்கள் பின்னர் நிறைவேற்றப்பட்டன மற்றும் கல்லறை கொள்ளை அடிப்படையில் ஒழிக்கப்பட்டது. வெட்டுதல் பல ஆண்டுகளாக பெருகிய முறையில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டாலும், 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் அமெரிக்க பொதுமக்களால் இது மிகவும் அங்கீகரிக்கப்படவில்லை. இந்த மறுப்பு பெரும்பாலும் மத ஆட்சேபனைகள் மற்றும் உரிமை கோரப்படாத உடல்களுடன் தொடர்புடையது, எனவே வறுமையின் அடையாளமாக இருந்தது. ஒரு நேர்மறையான வெளிச்சத்தில் சிதைவைக் காட்ட முயற்சித்த பலர் இருந்தனர், எடுத்துக்காட்டாக 200 முக்கிய நியூயார்க் மருத்துவர்கள் தங்கள் மரணத்திற்குப் பிறகு தங்கள் உடல்களை தானம் செய்வதாக பகிரங்கமாகக் கூறினர். இதுவும் பிற முயற்சிகளும் சிறிய வழிகளில் மட்டுமே உதவியது, மேலும் ஊழல் நிறைந்த இறுதிச் சடங்கு தொழிற்துறையின் வெளிப்பாட்டால் பொதுக் கருத்து மிகவும் பாதிக்கப்பட்டது. இறப்பதற்கான செலவு நம்பமுடியாத அளவிற்கு அதிகமாக இருந்தது என்றும், ஏராளமான இறுதிச் சடங்கு இல்லங்கள் மக்களை அவர்கள் செலுத்த வேண்டியதை விட அதிகமாக செலுத்துவதாக மோசடி செய்கின்றன என்றும் கண்டறியப்பட்டது. இந்த வெளிப்பாடுகள் களங்கத்தை அகற்ற வேண்டிய அவசியமில்லை, ஆனால் ஒரு நபரும் அவர்களது குடும்பத்தினரும் இறுதிச் சடங்கு இயக்குநர்களை சதித்திட்டம் தீட்டுவதன் மூலம் பாதிக்கப்படுவார்கள் என்ற அச்சத்தை உருவாக்கியது, எனவே மக்கள் உடல் நன்கொடை மறுபரிசீலனை செய்ய வேண்டும். தற்போது, உடல் தானம் களங்கத்தால் சூழப்படவில்லை, ஆனால் கொண்டாடப்படுவதாகக் கருதப்படலாம். உடல் தானம் அறிவியல் முன்னேற்றங்களுக்கும் கண்டுபிடிப்புகளுக்கும் வழிவகுத்தது மட்டுமல்லாமல், உயிர்களைக் காப்பாற்றுவதற்கும் வழிவகுத்துள்ளது. ஆரம்பகால வரலாற்றிலிருந்து, கலையில் சடலங்களை சேர்ப்பதற்கும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதற்கும் ஏராளமான நிகழ்வுகள் உள்ளன; எடுத்துக்காட்டாக, நியோ-அசீரியன் ஒரு ஆற்றில் மிதக்கும் சடலங்களின் சிற்பங்களை செதுக்கியது போல (கிமு 640), மற்றும் அரிஸ்டோபேனின் நகைச்சுவை தி தவளைகள் (கிமு 405), நினைவுச்சின்ன மோரி மற்றும் சடல நினைவுச்சின்னங்களுக்கு. மனித சடலங்களுடன் பணிபுரியும் போது ஓவியங்கள் மற்றும் கண்டுபிடிப்புகளின் விரிவான வரைபடங்கள் இல்லாமல் காலங்காலமாக உடற்கூறியல் ஆய்வு மற்றும் கற்பித்தல் சாத்தியமில்லை. உடல் உறுப்புகளின் இடத்தின் கலை சித்தரிப்பு உடற்கூறியல் படிப்பதிலும் மனித உடலுடன் பணிபுரிபவர்களுக்கு உதவுவதிலும் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது. இந்த படங்கள் உடலுக்குள் ஒரே பார்வையாக செயல்படுகின்றன, அவை பெரும்பாலானவை நேரில் பார்க்காது. டா வின்சி ஆண்ட்ரியாஸ் வெசலியஸுடன் ஒத்துழைத்தார், அவர் பல இளம் கலைஞர்களுடன் இணைந்து வெசலியஸின் புத்தகமான டி ஹ்யூமனி கார்போரிஸ் ஃபேப்ரிகாவை விளக்கினார், மேலும் இது அவற்றை சிறப்பாக விவரிக்க உடற்கூறியல் அம்சங்களை முத்திரை குத்துவதற்கான பயன்பாட்டைத் தொடங்கியது. வெசலியஸ் தனது படைப்புகளில் தூக்கிலிடப்பட்ட குற்றவாளிகளின் சடலங்களைப் பயன்படுத்தியதாக நம்பப்படுகிறது, ஏனெனில் இந்த வகையான வேலை மற்றும் துண்டிக்கப்படுவதற்கு உடல்களைப் பாதுகாக்க இயலாமை ஏற்பட்டது. அவர் தனது வரைபடங்களில் கலைப் பாராட்டு உணர்வைப் பயன்படுத்த பெரும் நடவடிக்கைகளுக்குச் சென்றார், மேலும் இந்த விளக்கப்படங்களுக்கு உதவ மற்ற கலைஞர்களையும் நியமித்தார். மனித உடலைப் பற்றிய ஆய்வு மருத்துவ மருத்துவர்கள் மற்றும் மாணவர்களுக்கு மட்டும் தனிமைப்படுத்தப்படவில்லை, ஏனெனில் பல கலைஞர்கள் தங்கள் நிபுணத்துவத்தை திறமையான வரைபடங்கள் மற்றும் ஓவியங்கள் மூலம் பிரதிபலித்தனர். மனித மற்றும் விலங்கு உடற்கூறியல் பற்றிய விரிவான ஆய்வு, அதே போல் சடலங்களின் சிதைவு, ஆரம்பகால இத்தாலிய மறுமலர்ச்சி மனிதர் லியோனார்டோ டா வின்சி தனது படைப்பின் மூலம் மனித உருவத்தை இன்னும் துல்லியமாக சித்தரிக்கும் முயற்சியில் பயன்படுத்தப்பட்டது. 1466 ஆம் ஆண்டில் தொடங்கிய ஆண்ட்ரியா டெல் வெரோச்சியோவின் கீழ் ஒரு பயிற்சியாளராக வெளிப்புறக் கண்ணோட்டத்தில் உடற்கூறியலைப் படித்தார். லியோனார்டோ தனது பயிற்சியின் போது, 1472 வாக்கில் தசைகள் மற்றும் தசைநாண்கள் போன்ற உடற்கூறியல் கட்டமைப்புகளின் விரிவான பதிப்புகளை வரைவதில் தேர்ச்சி பெற்றார். மனித உடலின் சித்தரிப்புக்கான அவரது அணுகுமுறை கட்டிடக்கலை ஆய்வைப் போலவே இருந்தது, அவர் நேரில் கண்டதைப் பற்றிய பல பார்வைகளையும் முப்பரிமாண கண்ணோட்டங்களையும் வழங்குகிறது. 1489 ஆம் ஆண்டில் ஒரு மண்டை ஓட்டை வரைய முப்பரிமாண முன்னோக்குகளைப் பயன்படுத்துவது இதற்கு முதல் எடுத்துக்காட்டுகளில் ஒன்றாகும். வெரோச்சியோவின் கீழ் மேலும் ஆய்வு செய்தபோது, லியோனார்டோ டா வின்சியின் சில உடற்கூறியல் படைப்புகள் அவரது ஓவியத்தின் மீது ஒரு ஆய்வுக் கட்டுரை என்ற புத்தகத்தில் வெளியிடப்பட்டன. சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, 1516 ஆம் ஆண்டில், இத்தாலியின் புளோரன்ஸ் நகரில் பேராசிரியரும் உடற்கூறியல் நிபுணருமான மார்காண்டோனியோ டெல்லா டோரருடன் இணைந்து தனது படிப்பை மேலும் முன்னெடுத்துச் சென்றார். இருவரும் சாண்டா மரியா நூவா மருத்துவமனையிலும் பின்னர் மிலன் மற்றும் ரோமில் உள்ள மருத்துவமனைகளிலும் மனித சடலங்களை பிரித்தெடுக்கத் தொடங்கினர். தனது ஆய்வின் மூலம், ஒரு மறைந்த தாய் மற்றும் அவரது பிறக்காத குழந்தையின் சடலத்தின் மூலம், கருப்பையில் மனித கருவின் இயற்கையான நிலையை துல்லியமாக வரைந்த முதல் நபராக டா வின்சி இருந்தார். அவர் மொத்தம் சுமார் 30 பிரிவுகளை நடத்தியதாக ஊகிக்கப்படுகிறது. தொப்புள் தண்டு, கருப்பை வாய், கருப்பை வாய் மற்றும் யோனி ஆகியவற்றின் முதல் வரைபடங்களை சித்தரிக்க அவரது சடலங்களுடனான பணி அவரை அனுமதித்தது, மேலும் பல பிறப்புகளின் விஷயத்தில் கருப்பைக்கு பல அறைகள் உள்ளன என்ற நம்பிக்கையை இறுதியில் சர்ச்சைக்குள்ளாக்கியது. 1504 மற்றும் 1507 க்கு இடையில், வென்ட்ரிக்குலர் துவாரங்களுக்குள் ஒரு குழாயை செலுத்துவதன் மூலமும், சூடான மெழுகு செலுத்துவதன் மூலமும், வென்ட்ரிக்கிள்களின் வார்ப்பை விட்டு மூளையை அகற்றுவதன் மூலமும் அவர் ஒரு காளையின் மூளையை பரிசோதித்ததாக கூறப்படுகிறது. டா வின்சியின் முயற்சிகள் மூளை வென்ட்ரிகுலர் அமைப்பைப் பற்றிய ஆய்வுக்கு மிகவும் உதவியாக இருந்தன. டா வின்சி கலையின் மூலம் உடலை சிறப்பாக சித்தரிக்க தோலின் கீழ் இயந்திர ரீதியாக என்ன நடக்கிறது என்பதைப் பற்றிய புரிதலைப் பெற்றார். எடுத்துக்காட்டாக, அந்த அமைப்பைப் பற்றிய முழுமையான புரிதலைப் பெற உதடுகளை நகர்த்தும் விரிவான தசைகளை இன்னும் உன்னிப்பாகக் கண்காணிக்கவும் வரையவும் அவர் சடலத்தின் முகத் தோலை அகற்றினார். தற்போதைய மருத்துவ கோட்பாடுகள் மற்றும் நடைமுறைகளுடன் தொடர்ந்து ஒத்துப்போகும் கால் மற்றும் கணுக்கால் பற்றிய முழுமையான ஆய்வையும் அவர் நடத்தினார். தோள்பட்டைக்கான அவரது பணி அதன் இயக்கம் மற்றும் செயல்பாடுகளைப் பற்றிய நவீன புரிதலை பிரதிபலிக்கிறது, கயிறுகள் மற்றும் புல்லிகளுடன் ஒப்பிடும் இயந்திர விளக்கத்தைப் பயன்படுத்துகிறது. நரம்பியக்கவியல் படித்த முதல் நபர்களில் ஒருவரான இவர், கண், ஒளியியல் நரம்புகள் மற்றும் முதுகெலும்பு ஆகியவற்றின் உடற்கூறியல் பற்றிய புரிதல் குறித்து பெரும் முன்னேற்றங்களைச் செய்தார், ஆனால் துரதிர்ஷ்டவசமாக அவரது பின்னர் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட குறிப்புகள் ஒழுங்கற்றதாகவும், தலைகீழ் ஸ்கிரிப்ட் எழுதும் (கண்ணாடி எழுத்து) பயிற்சி காரணமாக புரிந்துகொள்வது கடினமாகவும் இருந்தது. பல நூற்றாண்டுகளாக கலைஞர்கள் தங்கள் கலைப்படைப்புகளிலும் பெரும்பாலும் ஓவியங்களிலும் மனித உடலின் மிகவும் துல்லியமான மற்றும் உற்சாகமான பிரதிநிதித்துவத்தை சிறப்பாக முன்வைக்க உடற்கூறியல் மற்றும் சடலங்களின் பயன்பாட்டிலிருந்து பெறப்பட்ட தங்கள் அறிவைப் பயன்படுத்தினர். மைக்கலாஞ்சலோ மற்றும்/அல்லது ரபேலும் துண்டுகளை நடத்தியிருக்கலாம் என்று கருதப்படுகிறது. விஞ்ஞான சமூகம் முழுவதும் பல்வேறு அம்சங்களில் சடலங்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. மனித உடலின் உடற்கூறியல் குறித்து ஏராளமான தகவல்களை அறிவியலுக்கு வழங்கியிருப்பது விஞ்ஞானத்தில் சடலங்கள் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு முக்கியமான அம்சமாகும். சடலங்கள் மனித உடலை ஆழமான மட்டத்தில் ஆராய விஞ்ஞானிகளை அனுமதித்தன, இதன் விளைவாக சில உடல் பாகங்கள் மற்றும் உறுப்புகள் அடையாளம் காணப்பட்டன. இரண்டு கிரேக்க விஞ்ஞானிகளான சால்ஸெடானின் ஹெரோஃபிலஸ் மற்றும் சியோஸின் எராஸிஸ்ட்ராடஸ் ஆகியோர் கிமு மூன்றாம் நூற்றாண்டில் முதன்முதலில் சடலங்களைப் பயன்படுத்தினர். சடலங்களை பிரித்தெடுப்பதன் மூலம், ஹெரோஃபிலஸ் மனித உடலின் உடற்கூறியல் குறித்து பல கண்டுபிடிப்புகளைச் செய்தார், இதில் மூளைக்குள் உள்ள நான்கு வென்ட்ரிக்கிள்களுக்கு இடையிலான வேறுபாடு, ஏழு ஜோடி மூளை நரம்புகளை அடையாளம் காண்பது, உணர்ச்சி மற்றும் மோட்டார் நரம்புகளுக்கு இடையிலான வேறுபாடு மற்றும் கண்ணுக்குள் கார்னியா, விழித்திரை மற்றும் கோராய்டு கோட் கண்டுபிடிப்பு ஆகியவை அடங்கும். ஹெரோஃபிலஸ் மனித இதயத்திற்குள் உள்ள வால்வுகளையும் கண்டுபிடித்தார், அதே நேரத்தில் இராஸிஸ்ட்ராடஸ் வால்வுகள் வழியாக இரத்த ஓட்டத்தின் மீளமுடியாத தன்மையை சோதிப்பதன் மூலம் அவற்றின் செயல்பாட்டை அடையாளம் கண்டார். மனித உடலின் நரம்புகள் மற்றும் தமனிகளுக்குள் உள்ள பல விவரங்களை எராஸிஸ்ட்ராடஸ் கண்டுபிடித்து வேறுபடுத்தினார். ஹெரோஃபிலஸ் பின்னர் மனித கல்லீரல், கணையம் மற்றும் மனித உடலின் சிதைவு காரணமாக ஆண் மற்றும் பெண் இனப்பெருக்க அமைப்புகள் பற்றிய விளக்கங்களை வழங்குகிறது. கரு வளரும் மற்றும் வளரும் கருப்பையில் இரு அவைகள் இல்லை என்பதை தீர்மானிக்க ஹெரோஃபிலஸை சடலங்கள் அனுமதித்தன. இது கருப்பை பற்றிய அசல் கருத்துக்கு எதிரானது, அதில் இரண்டு அறைகள் இருப்பதாக கருதப்பட்டது, இருப்பினும், ஹெரோஃபிலஸ் கருப்பையில் ஒரு அறை மட்டுமே இருப்பதை கண்டுபிடித்தார். ஹெரோஃபிலஸ் பெண் இனப்பெருக்க அமைப்பிற்குள் கருப்பைகள், பரந்த தசைநார்கள் மற்றும் குழாய்களையும் கண்டுபிடித்தார். இந்த காலகட்டத்தில், மனித உடலின் உடற்கூறியல் பற்றிய புரிதலை வளர்ப்பதற்கான ஒரே வழிகளில் சடலங்களும் ஒன்றாகும். கேலன் (கிபி 1) அரிஸ்டாட்டில் மற்றும் பிற கிரேக்க மருத்துவர்களின் புகழ்பெற்ற படைப்புகளை மனித உடலைப் பற்றிய அவரது புரிதலுடன் இணைத்தார். இந்த காலகட்டத்தில் மனித உடலைப் பற்றிய ஆய்வைக் கையாளும் போது கற்பிக்க மிகவும் முக்கியமான முறைகளாக கேலனிக் உடற்கூறியல் மற்றும் உடலியல் கருதப்பட்டன. நவீன மனித உடற்கூறியலின் தந்தை என்று அழைக்கப்படும் ஆண்ட்ரியாஸ் வெசலியஸ் (1514-1564), கேலனின் கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் மனித உடல்களை அவர் தானே பிரித்தெடுத்தது பற்றிய தனது அறிவை அடிப்படையாகக் கொண்டவர். ஒரு மனிதனின் உட்புற உடல் பாகங்கள் எவ்வாறு செயல்படுகின்றன என்பதை மருத்துவ மாணவர்கள் அடையாளம் கண்டு புரிந்துகொள்ள வெசலியஸ் சடலங்களில் பல பிரிவுகளை நிகழ்த்தினார். மூளை மற்றும் மனித உடலின் சில செயல்பாடுகளைக் கையாளும் கிரேக்க மருத்துவர் கேலன் வெளியிட்ட படைப்புகளின் முந்தைய கருத்துக்களை வெசலியஸ் இழிவுபடுத்தவும் கேடவர்ஸ் உதவினார். மனித உடற்கூறியல் பற்றிய சரியான புரிதலைப் பெறுவதற்காக கேலன் ஒருபோதும் சடலங்களைப் பயன்படுத்தவில்லை, மாறாக அவரது முன்னோடிகளிடமிருந்து முந்தைய அறிவைப் பயன்படுத்தினார் என்று வெசலியஸ் முடிவு செய்தார். மருத்துவத் துறையில் முக்கியத்துவம் இன்று, மனித மொத்த உடற்கூறியல் பற்றிய கூடுதல் அறிவுக்காக மருத்துவம் மற்றும் அறுவை சிகிச்சைக்குள் சடலங்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. ஆர்வமுள்ள அறுவைசிகிச்சை பகுதிக்குள் ஏதேனும் சாத்தியமான மாறுபாடுகளை அடையாளம் காண உயிருள்ள நோயாளிகளுக்கு அறுவைசிகிச்சை நடைமுறைகளுக்கு முன் அறுவைசிகிச்சை நிபுணர்கள் சடலங்களை பிரித்தெடுத்து பரிசோதித்துள்ளனர். புதிய வகையான அறுவைசிகிச்சை நடைமுறைகள் செயல்முறைக்குள் ஈடுபடும் பல தடைகளுக்கு வழிவகுக்கும், அவை ஒரு சடலத்தின் சிதைவிலிருந்து முன் அறிவு மூலம் அகற்றப்படலாம். சடலங்கள் மருத்துவ மாணவர்களுக்கும் மருத்துவர்களுக்கும் மனித உடலின் பல்வேறு செயல்பாடுகளைப் பற்றிய அறிவை வழங்குவதோடு மட்டுமல்லாமல், அவை மனித உடலுக்குள் செயலிழப்புக்கான பல காரணங்களையும் வழங்குகின்றன. கிரேக்க மருத்துவரான கேலன் (கிபி 250), ஒரு மனிதனின் வாழ்க்கையில் நிகழ்ந்த நிகழ்வுகளை மரணத்திற்குப் பிறகு காணப்படும் உள் விளைவுகளுடன் தொடர்புபடுத்திய முதல் நபர்களில் ஒருவர். ஒரு சடலத்தின் எளிய பிரேத பரிசோதனை கொடிய நோய்கள் அல்லது கோளாறுகளின் தோற்றத்தை தீர்மானிக்க உதவும். பிரேதப் பரிசோதனை சில மருந்துகள் அல்லது நடைமுறைகள் பிணத்திற்குள் எவ்வாறு பயனுள்ளதாக இருந்தன மற்றும் சில காயங்களுக்கு மனிதர்கள் எவ்வாறு பதிலளிப்பார்கள் என்பது பற்றிய தகவல்களையும் வழங்க முடியும். அப்பெண்டெக்டமிகள், அப்பெண்டிக்ஸ் அகற்றுதல், அமெரிக்காவில் ஆண்டுக்கு 28,000 முறை செய்யப்படுகின்றன, மேலும் அவை தொழில்நுட்ப உருவகப்படுத்துதல்களுடன் அல்லாமல் மனித உடல்களில் இன்னும் பயிற்சி செய்யப்படுகின்றன. மொத்த உடற்கூறியல், உடலின் காட்சி கட்டமைப்புகளைப் படிக்கும் மருத்துவப் பள்ளியில் ஒரு பொதுவான பாடநெறி, மாணவர்களுக்கு கற்றல் சூழலைப் பெறுவதற்கான வாய்ப்பை வழங்குகிறது. ஆராய்ச்சிக்கான கல்வித் திட்டங்களுக்கு வெளியே சடலங்களின் தேவையும் வளர்ந்துள்ளது. அறிவியல் பராமரிப்பு மற்றும் உடற்கூறியல் பரிசுகள் பதிவேடு போன்ற அமைப்புகள் உடல்களை மிகவும் தேவைப்படும் இடத்திற்கு அனுப்ப உதவுகின்றன. சிதைவில் பயன்படுத்த பாதுகாக்கப்படுகிறது ஒரு சடலம் உடற்கூறியல் ஆய்வு மற்றும் சிதைவுக்கு சாத்தியமானதாகவும் சிறந்ததாகவும் இருக்க, உடல் குளிரூட்டப்பட வேண்டும் அல்லது இறந்த 24 மணி நேரத்திற்குள் பாதுகாப்பு செயல்முறை தொடங்கப்பட வேண்டும். எம்பாமிங் திரவங்களின் கலவையைப் பயன்படுத்தி எம்பாமிங் செய்வதன் மூலமோ அல்லது பிளாஸ்டினேஷன் எனப்படும் ஒப்பீட்டளவில் புதிய முறையைப் பயன்படுத்துவதன் மூலமோ இந்த பாதுகாப்பு நிறைவேற்றப்படலாம். கல்வி அமைப்பில் உடற்கூறியல் பிரிவுக்கு உடல்களைத் தயாரிப்பதில் இரண்டு முறைகளும் நன்மைகள் மற்றும் தீமைகளைக் கொண்டுள்ளன. இரசாயன திரவங்கள் மூலம் எம்பாமிங் செய்யும் நடைமுறை பல நூற்றாண்டுகளாக பயன்படுத்தப்பட்டு வருகிறது. இந்த வகையான பாதுகாப்பின் முக்கிய நோக்கங்கள் உடல் சிதைவடைவதைத் தடுப்பது, திசுக்கள் அவற்றின் நிறத்தையும் மென்மையையும் தக்க வைத்துக் கொள்ள உதவுவது, உயிரியல் மற்றும் சுற்றுச்சூழல் அபாயங்கள் இரண்டையும் தடுப்பது மற்றும் உடற்கூறியல் கட்டமைப்புகளை அவற்றின் இயற்கையான வடிவங்களில் பாதுகாப்பது ஆகும். பொதுவாக அவற்றின் நோக்கங்களால் குழுக்களாகப் பிரிக்கக்கூடிய பல்வேறு இரசாயனப் பொருட்களால் இது நிறைவேற்றப்படுகிறது. சாத்தியமான நுண்ணுயிரிகளைக் கொல்ல கிருமிநாசினிகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. சிதைந்த உயிரினங்களின் செயல்பாட்டைத் தடுக்கவும், இந்த உயிரினங்களுக்கு ஊட்டச்சத்தை இழக்கவும், சிதைவதைத் தடுக்க உடலில் உள்ள இரசாயன கட்டமைப்புகளை மாற்றவும் பாதுகாப்புகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இருதய அமைப்பிற்குள் இரத்தம் உறைதலைத் தடுக்க ஆன்டிகோயாகுலண்டுகளுடன் திசுக்களின் ஈரப்பதம், pH மற்றும் ஆஸ்மோடிக் பண்புகளை பராமரிக்க பல்வேறு மாற்றியமைக்கும் முகவர்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. திசுக்கள் விரும்பத்தகாத நாற்றங்கள் அல்லது குறிப்பாக இயற்கைக்கு மாறான வண்ணங்களை எடுத்துச் செல்வதைத் தடுக்க பிற இரசாயனங்களும் பயன்படுத்தப்படலாம். கடந்த சில நூறு ஆண்டுகளில் எம்பாலிங் நடைமுறை பெரிதும் மாறிவிட்டது. உடற்கூறியல் நோக்கங்களுக்காக நவீன எம்பாமிங் இனி வெளியேற்றத்தை உள்ளடக்காது, ஏனெனில் இது உடற்கூறியல் ஆய்வுக்கு பாதகமான வழிகளில் உறுப்புகளை சீர்குலைக்கிறது. இரசாயனங்களின் கலவைகளைப் போலவே, இன்று பயிற்சி செய்யும் எம்பால்மர்களும் சடலத்திற்குள் திரவங்களை அறிமுகப்படுத்த பல்வேறு முறைகளைப் பயன்படுத்தலாம். தமனி அமைப்பு (பொதுவாக கரோடிட் அல்லது தொடை தமனிகள் வழியாக), முக்கிய உடல் துவாரங்கள், தோலின் கீழ், அல்லது சடலத்தை தோலின் வெளிப்புற மேற்பரப்பில் உள்ள திரவங்களுக்கு மூழ்கடிப்பதன் மூலம் அறிமுகப்படுத்தலாம். வெவ்வேறு எம்பாமிங் சேவைகள் பல்வேறு வகையான திரவங்களையும் விகிதங்களையும் பயன்படுத்துகின்றன, ஆனால் வழக்கமான எம்பாமிங் இரசாயனங்களில் ஃபார்மால்டிஹைட், பினோல், மெத்தனால் மற்றும் கிளிசரின் ஆகியவை அடங்கும். இந்த திரவங்கள் மூலத்தைப் பொறுத்து மாறுபட்ட விகிதங்களில் இணைக்கப்படுகின்றன, ஆனால் பொதுவாக அதிக அளவு தண்ணீருடன் கலக்கப்படுகின்றன. இரசாயனங்கள் மற்றும் ஃபார்மால்டிஹைடை பதப்படுத்துவதில் அவற்றின் பங்கு ஆகியவை பதப்படுத்துதல் செயல்பாட்டில் மிகவும் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இது ஒரு ஃபிக்ஸேடிவ் ஆகும், மேலும் பாக்டீரியா, பூஞ்சை மற்றும் பூச்சிகளைக் கொல்கிறது. இது சிதைந்துபோன நுண்ணுயிரிகளை பிணத்திலும் உடலிலும் உயிர்வாழ்வதைத் தடுப்பதன் மூலம் சிதைவடைவதைத் தடுக்கிறது. இது பயன்படுத்தப்படும் திசுக்களையும் குணப்படுத்துகிறது, இதனால் அவை இந்த உயிரினங்களுக்கு ஊட்டச்சத்துக்களாக செயல்பட முடியாது. ஃபார்மால்டிஹைட் ஒரு நல்ல கிருமிநாசினி என்றாலும், இது சில குறைபாடுகளையும் கொண்டுள்ளது. எம்பாமிங்கில் பயன்படுத்தும்போது, இது இரத்தம் உறைதல் மற்றும் திசுக்கள் கடினமடைவதை ஏற்படுத்துகிறது, இது சருமத்தை சாம்பல் நிறமாக மாற்றுகிறது, மேலும் அதன் புகைகள் சுவாசித்தால் தீங்கு விளைவிக்கும் மற்றும் நச்சுத்தன்மை கொண்டவை. இருப்பினும், அதன் கட்டமைப்பு ஒருமைப்பாட்டை அழிக்காமல் சிதைவு மற்றும் பழுப்பு நிற திசுக்களைத் தடுக்கும் அதன் திறன்கள் இன்றுவரை அதன் பரவலான பயன்பாட்டிற்கு வழிவகுத்தன. ஃபீனால் ஒரு கிருமிநாசினியாகும், இது ஒரு பாக்டீரியா எதிர்ப்பு மற்றும் பூஞ்சை எதிர்ப்பு முகவராக செயல்படுகிறது. இது அதன் திரவ வடிவத்தில் அச்சு வளர்ச்சியைத் தடுக்கிறது. அதன் கிருமிநாசினி குணங்கள் புரதங்களை சிதைப்பதற்கும் செல் சுவர்களை அகற்றுவதற்கும் அதன் திறனை நம்பியுள்ளன, ஆனால் இது துரதிர்ஷ்டவசமாக திசுக்களை உலர்த்துவதன் கூடுதல் பக்க விளைவைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் எப்போதாவது நிறமாற்றத்திற்கு வழிவகுக்கிறது. மெத்தனால் என்பது கிருமிநாசினி பண்புகளைக் கொண்ட ஒரு சேர்க்கையாகும். இது எம்பாமிங் திரவத்தின் ஆஸ்மோடிக் சமநிலையை ஒழுங்குபடுத்த உதவுகிறது, மேலும் இது ஒரு நல்ல குளிர் எதிர்ப்பு ஆகும். இது மனிதர்களுக்கு மிகவும் நச்சுத்தன்மை வாய்ந்தது என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. கிளிசரின் என்பது ஒரு ஈரப்படுத்தும் முகவர், இது சடலத்தின் திசுக்களில் திரவத்தைப் பாதுகாக்கிறது. இது ஒரு உண்மையான கிருமிநாசினி அல்ல என்றாலும், அதை ஃபார்மால்டிஹைடுடன் கலப்பது ஃபார்மால்டிஹைட்டின் கிருமிநாசினி பண்புகளின் செயல்திறனை பெரிதும் அதிகரிக்கிறது. பாரம்பரியமாக பதப்படுத்தப்பட்ட சடலங்களைப் பயன்படுத்துவதன் நன்மைகள் மற்றும் தீமைகள் பாரம்பரியமாக பதப்படுத்தப்பட்ட சடலங்களைப் பயன்படுத்துவது மருத்துவ கல்விக்கான தரநிலையாக இருந்து வருகிறது. டிஜிட்டல் மாதிரிகள் அல்லது செயற்கை சடலங்கள் போன்ற மேம்பட்ட தொழில்நுட்பத்தின் வருகையுடன் கூட, பல மருத்துவ மற்றும் பல் நிறுவனங்கள் இன்றும் இவற்றை விரும்புகின்றன. எம்பாமிங் செயல்பாட்டில் பயன்படுத்தப்படும் சில இரசாயனங்கள் நச்சுத்தன்மை கொண்டவை, மேலும் அபூரணமாக எம்பாமிங் செய்யப்பட்ட சடலங்கள் நோய்த்தொற்றின் அபாயத்தைக் கொண்டிருக்கலாம் என்பதால், திரவத்துடன் எம்பாமிங் செய்யப்பட்ட சடலங்கள் இந்த மற்ற முறைகளை விட உடற்கூறியல் நிபுணர்களுக்கு அதிக சுகாதார அபாயத்தை ஏற்படுத்துகின்றன. 1977 ஆம் ஆண்டில் ஜெர்மனியின் ஹைடெல்பெர்க்கில் உள்ள ஹைடெல்பெர்க் பல்கலைக்கழகத்தில் பிளாஸ்டினேஷனை குந்தர் வான் ஹேகன்ஸ் கண்டுபிடித்தார். சடலத்தைப் பாதுகாக்கும் இந்த முறை ஒரு உடலில் உள்ள திரவம் மற்றும் கரையக்கூடிய கொழுப்புகளை பிளாஸ்டிக்குகளுடன் மாற்றுவதை உள்ளடக்கியது. இதன் விளைவாக பாதுகாக்கப்பட்ட உடல்கள் பிளாஸ்டினேட்டுகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. முழு உடல் பிளாஸ்டினேஷன் பாரம்பரிய எம்பாமிங் போன்ற அதே முறையுடன் தொடங்குகிறது; எம்பாமிங் திரவங்கள் மற்றும் தண்ணீரின் கலவை தமனி ஊசி மூலம் சடலத்தின் வழியாக செலுத்தப்படுகிறது. இந்த படி முடிந்த பிறகு, உடற்கூறியல் நிபுணர் ஆய்வுக்கு குறிப்பிட்ட உடற்கூறியல் கட்டமைப்புகளை வெளிப்படுத்த உடலின் சில பகுதிகளை பிரித்தெடுக்க தேர்வு செய்யலாம். விரும்பிய சிதைவு முடிந்த பிறகு, சடலம் அசிட்டோனில் மூழ்கடிக்கப்படுகிறது. அசிட்டோன் உடலில் இருந்து ஈரப்பதம் மற்றும் கரையக்கூடிய கொழுப்புகளை ஈர்க்கிறது மற்றும் அவற்றை மாற்றுவதற்காக பாய்கிறது. சடலம் பின்னர் பயிற்சியாளரின் விருப்பப்படி பிளாஸ்டிக் அல்லது பிசின் குளியல் வைக்கப்படுகிறது மற்றும் கட்டாய உட்புகுத்தல் என்று அழைக்கப்படும் படி தொடங்குகிறது. குளியல் ஒரு வெற்றிடத்தை உருவாக்குகிறது, இது அசிட்டோனை ஆவியாக்குகிறது, பிளாஸ்டிக் அல்லது பிசின் செல்களுக்குள் இழுக்கிறது. இதைச் செய்தவுடன் சடலம் நிலைநிறுத்தப்பட்டு, அதற்குள் உள்ள பிளாஸ்டிக் குணப்படுத்தப்பட்டு, மாதிரி பயன்படுத்த தயாராக உள்ளது. பிளாஸ்டினேட்டுகளைப் பயன்படுத்துவதன் நன்மைகள் மற்றும் தீமைகள் உடற்கூறியல் ஆய்வில் சாதகமானவை, ஏனெனில் அவை சேமிக்க எளிதான நீடித்த, நச்சுத்தன்மையற்ற மாதிரிகளை வழங்குகின்றன. இருப்பினும், பாரம்பரியமாக பதப்படுத்தப்பட்ட சடலத்திற்கு எதிராக அவர்கள் இன்னும் உண்மையிலேயே களம் இறங்கவில்லை. பிளாஸ்டினேற்றப்பட்ட சடலங்கள் சில நிறுவனங்களுக்கு அணுக முடியாதவை, சில கல்வியாளர்கள் பதப்படுத்தப்பட்ட சடலப் பிரிவின் போது பெறப்பட்ட அனுபவம் மிகவும் மதிப்புமிக்கது என்று நம்புகிறார்கள், மேலும் சிலருக்கு பிளாஸ்டினேட்டுகளைப் பெறவோ பயன்படுத்தவோ வளங்கள் இல்லை. உடல் பறித்தல் பல சடலங்கள் அரசால் வழங்கப்பட்ட கொலையாளிகளாக இருந்தபோதிலும், இந்த சடலங்களில் சில மட்டுமே அனைவருக்கும் பிரித்தெடுக்கக் கிடைத்தன. 1319 ஆம் ஆண்டில் கல்லறை கொள்ளையடித்ததற்காக கைது செய்யப்பட்ட நான்கு மருத்துவ மாணவர்களால் முதல் பதிவு செய்யப்பட்ட உடல் பறிப்பு செய்யப்பட்டது. 1700 களில் பெரும்பாலான உடல் பறிப்பவர்கள் மருத்துவர்கள், உடற்கூறியல் பேராசிரியர்கள் அல்லது அவர்களின் மாணவர்கள். 1828 வாக்கில், சில உடற்கூறியல் வல்லுநர்கள் மற்றவர்களுக்கு வெளியேற்றம் செய்ய பணம் செலுத்தினர். இந்தத் தொழிலில் உள்ளவர்கள் பொதுவாக மருத்துவ சமூகத்தில் "உயிர்த்தெழுதல் ஆண்கள்" என்று அழைக்கப்பட்டனர். லண்டன் பரோ கேங் என்பது 1802 முதல் 1825 வரை பணியாற்றிய உயிர்த்தெழுதல் ஆண்களின் குழுவாகும். இந்த ஆண்கள் பல பள்ளிகளுக்கு சடலங்களை வழங்கினர், மேலும் பள்ளிகளின் உறுப்பினர்கள் இந்த மனிதர்களை சிறையிலிருந்து வெளியேற்ற செல்வாக்கைப் பயன்படுத்துவார்கள். போட்டி கும்பல்களின் உறுப்பினர்கள் பெரும்பாலும் மற்ற கும்பல்களின் உறுப்பினர்களைப் புகாரளிப்பார்கள், அல்லது பொதுமக்களை வருத்தப்படுத்துவதற்காக ஒரு கல்லறையை இழிவுபடுத்துவார்கள், இதனால் போட்டி கும்பல்களால் செயல்பட முடியாது. கொலை செய்யப்பட்டவர்களை விற்பனை செய்தல் ஸ்காட்லாந்தில் 1827 முதல் 1828 வரை, ஏராளமான மக்கள் கொலை செய்யப்பட்டனர், மேலும் உடல்கள் மேற்கு துறைமுக கொலைகள் என்று அழைக்கப்படும் ஆராய்ச்சி நோக்கங்களுக்காக மருத்துவப் பள்ளிகளுக்கு விற்கப்பட்டன. இறந்தவரின் உறவினர்கள் பிரித்தெடுத்தல் மற்றும் பிற அறிவியல் செயல்முறைகளில் தங்கள் உறவினர்களைப் பயன்படுத்துவதை உறுதி செய்வதற்காக 1832 ஆம் ஆண்டின் உடற்கூறியல் சட்டம் உருவாக்கப்பட்டது. மேற்கு துறைமுக கொலைகள் குறித்த பொதுமக்களின் எதிர்வினை இந்த மசோதாவை நிறைவேற்றுவதற்கும், லண்டன் பர்க்கர்கள் செய்த செயல்களுக்கும் ஒரு காரணியாக இருந்தது. சடலத்தை மக்கள் கொன்று விற்பனை செய்த கதைகள் வெளிவந்தன. நன்கு அறியப்பட்ட இரண்டு வழக்குகள் பர்க் மற்றும் ஹேர் மற்றும் பிஷப், மே மற்றும் வில்லியம்ஸ் ஆகும். பர்க் மற்றும் ஹேர்-பர்க் மற்றும் ஹேர் ஒரு போர்டிங் ஹவுஸை நடத்தினர். அவர்களின் குத்தகைதாரர்களில் ஒருவர் இறந்தபோது, அவர்கள் அவரை எடின்பர்க்கில் உள்ள ராபர்ட் நாக்ஸின் உடற்கூறியல் வகுப்பறைக்கு அழைத்து வந்தனர், அங்கு அவர்களுக்கு உடலுக்கு ஏழு பவுண்டுகள் வழங்கப்பட்டது. சாத்தியமான லாபத்தை உணர்ந்து, அவர்கள் அடுத்த ஆண்டில் மூச்சுத்திணறல் மூலம் 16 பேரைக் கொன்று, அவர்களின் உடல்களை நாக்ஸிடம் விற்றனர். ஒரு குத்தகைதாரர் தனது படுக்கைக்குத் திரும்பி ஒரு சடலத்தை மட்டுமே சந்தித்தபோது அவர்கள் இறுதியில் பிடிபட்டனர். பொது மன்னிப்புக்கு ஈடாக பர்க்கிற்கு எதிராக ஹரே சாட்சியமளித்தார், மேலும் பர்க் குற்றவாளி எனக் கண்டறியப்பட்டு, தூக்கிலிடப்பட்டு, பகிரங்கமாக துண்டிக்கப்பட்டார். லண்டன் பர்க்கர்ஸ், பிஷப், மே மற்றும் வில்லியம்ஸ்-இந்த உடல் பறிப்பவர்கள் 10,11 மற்றும் 14 வயதுடைய மூன்று சிறுவர்களைக் கொன்றனர். அவர்கள் சடலங்களை விற்ற உடற்கூறியல் நிபுணர் சந்தேகத்திற்குரியவராக இருந்தார். அவர்கள் புறப்படுவதை தாமதப்படுத்த, உடற்கூறியல் நிபுணர் 50 பவுண்டுகள் நோட்டை உடைக்க வேண்டும் என்று கூறினார், மேலும் காவல்துறையை அனுப்பினார், பின்னர் அவர்கள் அந்த ஆண்களை கைது செய்தனர். பிஷப் தனது வாக்குமூலத்தில் தனது வாழ்க்கையில் 500 முதல் 1000 உடல்களைப் பறித்ததாகக் கூறினார். விபத்துக்குள்ளான சோதனை டம்மிகள் உருவாக்கப்படுவதற்கு முன்பு, மோட்டார் வாகனங்களை பாதுகாப்பானதாக மாற்ற சடலங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன. லேமினேட்டட் விண்ட்ஷீல்டுகள் முதல் சீட் பெல்ட் ஏர்பேக்குகள் வரை வாகனங்களின் பாதுகாப்பு அம்சங்கள் குறித்த வழிகாட்டுதல்களை அமைக்க சடலங்கள் உதவியுள்ளன. 1930 களில் லாரன்ஸ் பேட்ரிக், தனது சொந்த உடலையும், தனது மாணவர்களையும் பயன்படுத்தி, மனித உடலின் வரம்புகளைச் சோதிப்பதற்காக, சடல விபத்து சோதனை டம்மிகளை முதன்முதலில் பதிவு செய்தார். அவரது முதல் சடல பயன்பாடு அவர் ஒரு லிஃப்ட் தண்டு கீழே ஒரு சடலத்தை தூக்கி எறிந்தபோது இருந்தது. மனித மண்டை ஓடு எந்தவொரு சேதத்தையும் அனுபவிப்பதற்கு முன்பு ஒரு வினாடிக்கு ஒன்றரை டன் வரை தாங்க முடியும் என்பதை அவர் அறிந்தார். 1995 ஆம் ஆண்டு ஆய்வில், சடல சோதனைக்குப் பிறகு கார்களில் செய்யப்பட்ட மேம்பாடுகள் 143,000 காயங்கள் மற்றும் 4250 இறப்புகளைத் தடுத்துள்ளன என்று தோராயமாக மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. சடலத்தின் சோதிக்கப்பட்ட பகுதியின் எலும்பில் மினியேச்சர் ஆக்ஸிலரோமீட்டர்கள் வைக்கப்படுகின்றன. நேரியல் தாக்கங்கள், ஊசல் அல்லது விழும் எடைகள் உள்ளிட்ட பல்வேறு கருவிகளால் சடலத்திற்கு சேதம் ஏற்படுகிறது. சடலம் ஒரு தாக்க ஸ்லெட் மீது வைக்கப்படலாம், இது ஒரு விபத்தை உருவகப்படுத்துகிறது. இந்த சோதனைகள் முடிந்த பிறகு, சடலம் எக்ஸ்-ரே மூலம் பரிசோதிக்கப்பட்டு, ஏதேனும் சேதம் உள்ளதா என்று தேடி, உடற்கூறியல் துறைக்கு திருப்பி அனுப்பப்படுகிறது. 2011 எக்ஸ்ப்ளோரரில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட ஃபோர்டின் ஊதப்பட்ட பின்புற இருக்கை பெல்ட்களுக்கு சடல பயன்பாடு பங்களித்தது. 1993 ஆம் ஆண்டில் வெளியிடப்பட்ட நியூயார்க் டைம்ஸ் கட்டுரைக்குப் பிறகு, விபத்துக்குள்ளான சோதனையில் சடலங்களைப் பயன்படுத்துவது குறித்து பொதுமக்கள் அறிந்தனர். ஹைடெல்பெர்க் பல்கலைக்கழகம் சுமார் 200 வயது வந்தோர் மற்றும் குழந்தைகளின் சடலங்களைப் பயன்படுத்துவது குறித்து இந்தக் கட்டுரை கவனம் செலுத்தியது. பொதுமக்களின் எதிர்ப்புக்குப் பிறகு, சடலங்களின் குடும்பங்கள் சோதனையில் அவற்றின் பயன்பாட்டிற்கு ஒப்புதல் அளித்தன என்பதை நிரூபிக்க பல்கலைக்கழகத்திற்கு உத்தரவிடப்பட்டது. உடற்கூறியல் சட்டம் 1832 ஆண்ட்ரியாஸ் வெசலியஸ் பிரேதப் பரிசோதனை உடல் பண்ணை காடாவெரின், மனித எச்சங்களின் சிதைவு பாதுகாப்பு மற்றும் மறுசீரமைப்பின் போது வெளியிடப்பட்ட ஒரு துர்நாற்றம் வீசும் இரசாயனம் பிரித்தல் எலோயிஸ் கல்லறை காடாவெர்வெர்வர்டுங்ஸ்டால்ட் சவக்கிடங்கு குறிப்புகள் மேலும் வாசிப்பு வெளிப்புற இணைப்புகள் ஆவணங்கள்ஃ சடலங்கள் நூறாயிரக்கணக்கான உடல்களை விற்றன, இலாபம் ஈட்டுகின்றன மருத்துவ படலம் சடலங்களை விற்க ஏலம் எடுத்தன கண்காட்சியில் உள்ள சடலங்களின் தோற்றம் கேள்விக்குரிய இறுதிச் சடங்கு தொடர்பான தொழில்துறை தடயவியல் நோயியல் மருத்துவ அம்சங்கள்