Book of Joshua (Samaritan)
சில நேரங்களில் சமாரியன் குரோனிக்கல் என்று அழைக்கப்படும் ஜோஷுவா புத்தகம், ஒரு சமாரியன் சரித்திரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் அதன் பெரும்பகுதி ஜோஷுவா வரலாற்றுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. இது இரண்டு வேறுபட்ட உரைகளில் உள்ளது, ஒன்று சமாரிய ஹீப்ரு மொழியிலும் மற்றொன்று அரபு மொழியிலும் உள்ளது. ஒரு பெரிய பகுதி ஜோஷுவாவின் நியதி யூத புத்தகத்திற்கு இணையான மரபுகளை விவரிக்கிறது என்றாலும், இது வடிவத்திலும் உள்ளடக்கத்திலும் பிந்தையவற்றிலிருந்து பெரிதும் வேறுபடுகிறது. மேலும், சமாரியர்கள் அதை தெய்வீக உத்வேகம் கொண்டதாக கருதவில்லை, இருப்பினும். "அவர்கள் அதை பெரிதும் மதிக்கிறார்கள், அதை மிக உயர்ந்த மதிப்பீட்டில் வைத்திருக்கிறார்கள், மேலும் அது கருதும் காலத்தின் உண்மையான மற்றும் உண்மையான வரலாற்றைக் கொண்டிருப்பதாக நம்புகிறார்கள்". அரபு மறுசீரமைப்பு பதினான்காம் மற்றும் பதினாறாம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் திருத்தப்பட்டது. எடிட்டியோ பிரின்ஸ்ப்ஸ் என்பது சமாரியன் எழுத்துக்களில் எழுதப்பட்ட ஒரு வெளியிடப்பட்ட அரபு கையெழுத்துப் பிரதி ஆகும், இது லத்தீன் மொழிபெயர்ப்பு மற்றும் டி. டபிள்யூ. ஜூன்போல் (லேய்டன், 1848) எழுதிய நீண்ட முன்னுரையுடன் உள்ளது. ஒரு சமாரிய ஹீப்ரு பதிப்பு 1908 இல் மோசே காஸ்டரால் வெளியிடப்பட்டது. இந்த புத்தகம் ஐம்பது அத்தியாயங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் யோசுவாவின் கணக்கிற்குப் பிறகு, யோசுவாவைப் பின்தொடர்ந்த காலத்தைப் பற்றிய ஒரு சுருக்கமான விளக்கம், நியாயாதிபதிகளின் புத்தகத்துடன் அந்த அளவிற்கு உடன்படுகிறது, மேலும் எலி ஷெக்கெமை விட்டு வெளியேறும் வரை ஆரம்பகால இஸ்ரேலிய வரலாற்றை உள்ளடக்கியது மற்றும் ஷிலோவில் உள்ள சரணாலயம் நிறுவப்பட்டது. கடைசி ஆறு அத்தியாயங்கள் பாபிலோனிய நாடுகடத்தல் மற்றும் மகா அலெக்சாண்டர் உட்பட பாபா ரப்பா வரையிலான சமாரிய வரலாறு மற்றும் ஹேட்ரியனுக்கு எதிரான கிளர்ச்சி பற்றி விவாதிக்கின்றன. உரையை "ஒரு சுருக்கமான, மீண்டும் எழுதப்பட்ட எம். டி பதிப்பு" என்று பார்க்கக்கூடாது என்பதைக் குறிப்பிடுவது முக்கியம். சமாரிய கோயிலின் தளமான கெரிசிம் மலையின் புனிதத்தன்மை குறித்த உரை முழுவதும் நம்பிக்கையை உரை வலியுறுத்துகிறது; எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு பத்தி கெரிசிம் "தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட இடம்" என்று அழைக்கிறது மற்றும் கானான் வெற்றியின் முடிவைப் பின்பற்றி அங்கு கட்டப்பட்ட கோயிலை விவரிக்கிறது. ஜூன்போல் தனது பதிப்பைத் தயாரித்த கையெழுத்துப் பிரதி ஜோசப் ஜஸ்டஸ் ஸ்காலிகரின் சொத்தாக இருந்தது, அவர் அதை 1584 இல் எகிப்திய சமாரியர்களிடமிருந்து பெற்றதாகக் கருதப்படுகிறது. பின்னர், இதை ஜோஹன் ஹென்ரிச் ஹாட்டிங்கர் ஆய்வு செய்தார், அவர் அதை தனது எக்ஸர்சிடேஷன்ஸ் ஆன்டி-மொரினியே (1644, பக். 109-116) மற்றும் அவரது ஸ்மேக்மா ஓரியண்டல் (1657). மேலும் இரண்டு கையெழுத்துப் பிரதிகள் (பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகம் மற்றும் கேம்பிரிட்ஜ் டிரினிட்டி கல்லூரியில்) ஐரோப்பாவுக்கு வந்துள்ளன. ஜூன்பாலின் உரையின் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பை ஆலிவர் டர்ன்புல் கிரேன் ("தி சமாரியன் குரோனிக்கல் அல்லது புக் ஆஃப் ஜோஷுவா", நியூயார்க், 1890) உருவாக்கியுள்ளார். ரெலாண்டிற்கு மாறாக, ஜுயன்போல் (அவரது பதிப்பின் முன்னுரை) சமாரியன் ஜோஷுவா ஒரு எழுத்தாளரின் படைப்பு என்று முடிவு செய்தார், அவர் பதின்மூன்றாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் வாழவில்லை, 1355 இல் எழுதிய அபுல்-ஃபாத் என்ற உண்மையை அடிப்படையாகக் கொண்டு தனது முடிவுக்கு வந்தார். இது மக்ரிஸியால் (இறப்பு 1441) மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது. கிரேன் (1889) தனது முன்னுரையில் ஜூன்போலின் "முந்தைய ஆவணங்களிலிருந்து கி. பி. 1300 இல் அதன் தற்போதைய வடிவத்திற்கு மறுபரிசீலனை செய்யப்பட்டுள்ளது என்ற முடிவுக்கு" குறிப்பிடுகிறார், இது கிரேனால் பகிர்ந்து கொள்ளப்பட்ட ஒரு முடிவாகும். ஒரு ஹீப்ரு-சமாரியன் (முதல் இருபத்தி நான்கு அத்தியாயங்களின் அடிப்படை) மற்றும் மூன்று அரபு-நான்கு ஆதாரங்களிலிருந்து இந்த படைப்பை ஆசிரியர் தொகுத்ததாக ஜூன்போல் முடிவு செய்தார். ஹீப்ரு-சமாரிய ஆதாரம் யோசுவாவின் செப்டுவஜின்ட் மொழிபெயர்ப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது. ஷௌபாக் கதையின் ஒரு ஹீப்ரு சுருக்கம் (ch. xxvi.-xxxvii.) சாமுவேல் ஷுல்லாம் என்பவரால் ஆபிரகாம் ஜாகுடோவின் செஃபர் யுஹாசினில் செருகப்பட்டது, அவர் அதை ஒரு சமாரிய சரித்திரத்தில் (செஃபர் ஜிக்ரோனாட் ஷெல் குடிம்) கண்டுபிடித்ததாக அறிவித்தார், அங்கு அது ஒரு யூத மிட்ராஷிலிருந்து எடுக்கப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. ஷுல்லம் அதை ஒரு அரபு படைப்பில் பார்த்தார் என்பது தெளிவாகிறது, அநேகமாக ஜோஷுவாவின் சமாரியன் புத்தகம், ஏனெனில் அவர் "நபிஹ்" என்பதற்கு பதிலாக "யானியா" என்பதைப் படிக்கிறார், இது அசல் அரபு எழுத்துக்களில் இருந்தால் மட்டுமே சாத்தியமாகும். சாமுவேல் ஷுல்லாமின் ரெஸ்யூம் பின்னர் இப்னு யஹ்யா, அவரது "ஷால்ஷெலெட் ஹா-கபாலா" மற்றும் ரூபன் ஹோஷ்கே ஆகியோரால் அவரது "யால்குட் ரெயுபேனி" (பிரிவு "தேவாரிம்") இல் நகலெடுக்கப்பட்டது. மேலும் காண்க அசாதிர் டோலிடா குறிப்புகள் ஆன்லைன் நூல்கள் 13 ஆம் நூற்றாண்டின் வரலாற்று புத்தகங்கள் மத்திய கிழக்கு வரலாறுகள் சமாரியன் நூல்கள் சமாரியன் சமாரியன் கலாச்சாரம் மற்றும் வரலாறு அநாமதேய படைப்புகள் மவுண்ட் கெரிசிம்