Hinzweiler
ஹின்ஸ்வீலர் () என்பது ஜெர்மனியின் ரைன்லேண்ட்-பலட்டினேட்டில் உள்ள குஸெல் மாவட்டத்தில் உள்ள ஒரு வகையான கூட்டு நகராட்சியான வெர்பாண்ட்ஸ்ஜெமிண்டேவைச் சேர்ந்த ஒரு நகராட்சி ஆகும். இது வெர்பாண்ட்ஸ்ஜெமெயிண்டே லாட்டரெக்கன்-வோல்ஃப்ஸ்டீனுக்கு சொந்தமானது. புவியியல் இருப்பிடம் நகராட்சி கடல் மட்டத்திலிருந்து சுமார் 200 மீட்டர் உயரத்தில் வடக்கு பாலடைன் மலைப்பகுதிகளில் உள்ள கோனிக்ஸ்பெர்க் (மலை) க்கு வடமேற்கே எஸ்வீலர் தால் (டேல்) இல் அமைந்துள்ளது. கோனிக்ஸ்பெர்க்கில் வலது கரையில் உள்ள உயரங்கள் கடல் மட்டத்திலிருந்து 500 மீட்டருக்கு மேல் (லீன்பெர்க் 524 மீ) அடையும். இடது கரையில், அவை கடல் மட்டத்திலிருந்து 300 மீட்டருக்கும் சற்று மேலே (ஸ்பென்செல்பெர்க் 305 மீ) மட்டுமே அடையும். நகராட்சி பரப்பளவு 532 ஹெக்டேர் ஆகும், இதில் சுமார் 32 ஹெக்டேர் மக்கள் வசிக்கின்றனர் மற்றும் 200 ஹெக்டேர் காடுகள் உள்ளன. அருகிலுள்ள நகராட்சிகளான ஹின்ஸ்வீலர் வடக்கில் நெர்ஸ்வீலர் நகராட்சியையும், கிழக்கில் ஆஷ்பாக் நகராட்சியையும், தெற்கில் ஓபர்வீலர் இம் தால் நகராட்சியையும், மேற்கில் ஹார்ஸ்பாக் நகராட்சியையும், வடமேற்கில் கிளான்ப்ரூக்கன் நகராட்சியையும் எல்லைகளாகக் கொண்டுள்ளது. அரசியலமைப்பு சமூகங்கள் மேலும் ஹின்ஸ்வீலரைச் சேர்ந்தவை முல்பெர்கர்ஹோப்பின் வெளிப்புற இல்லமாகும். நகராட்சியின் லேஅவுட் லாண்டெஸ்ஸ்ட்ராஸ் 372 வடக்கிலிருந்து தெற்கே ஹின்ஸ்வீலர் கிராமத்தின் வழியாகவும், கிராமத்தின் வடக்கே சிற்றோடையின் வலது கரையிலும், தெற்கே அதன் இடதுபுறத்திலும் செல்கிறது. இருப்பினும், கிராமத்தை ஒரு உண்மையான நேரியல் கிராமமாக கருத முடியாது, ஏனெனில் கிராம மையத்தில், சாலை அருவியைக் கடக்கும் இடத்தில், பிற கட்டமைக்கப்பட்ட தெருக்கள் தென்கிழக்கு மற்றும் கிழக்கு நோக்கிச் செல்கின்றன. உண்மையில், இங்குதான் கட்டமைக்கப்பட்ட பகுதியின் பழைய பகுதி காணப்படுகிறது. இந்த தேவாலயம் இந்த பழைய கிராம மையத்தின் தெற்கே அமைந்துள்ளது. பெரிய கோனிக்ஸ்லாந்த்ஹல்லே அதன் குடிமை மையத்துடன் கிராம மையத்தின் வடக்கில் உள்ள பார்வையில் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது. விளையாட்டு மைதானம் கிராமத்தின் மேற்கில் டால்பாக்கின் இடது கரையில் அமைந்துள்ளது, அதே நேரத்தில் கல்லறை கிராமத்தின் தெற்கு முனையில் ஹார்ஸ்பாக் செல்லும் சாலையில் அமைந்துள்ளது. ஹின்ஸ்வீலரைச் சுற்றியுள்ள பரந்த பகுதியில் இருந்து பல தொல்பொருள் கண்டுபிடிப்புகளைப் பொறுத்தவரை, அருகிலுள்ள பகுதியும் இதேபோல் வெண்கலக் காலம் மற்றும் இரும்புக் காலத்திலும், ஒருவேளை புதிய கற்காலத்திலும் கூட குடியேறியதாக கருதலாம். 19 ஆம் நூற்றாண்டில், ஹின்ஸ்வீலரின் எல்லைக்குள் ஒரு வரலாற்றுக்கு முந்தைய அம்பு கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. இருப்பினும், அதன் இருப்பிடம் இன்று தெரியவில்லை. ரோமானிய காலத்திலும், மக்கள் ஹின்ஸ்வீலரின் அருகிலேயே வாழ்ந்தனர். தேவாலய கோபுரத்தில் உள்ள ஸ்போலியாவின் ஒரு துண்டு இங்கு சாட்சியாக உள்ளது, இது ஏராளமான முடி மற்றும் தாடியுடன் ஹெர்குலஸின் உருவப்படத்தைக் காட்டுகிறது. இது ஒரு காலத்தில் அருகிலுள்ள ஒரு சரணாலயத்தில் ஒரு அர்ப்பணிப்பு கல்லின் ஒரு பகுதியாக இருந்திருக்கலாம். இடைக்கால ஹின்ஸ்வீலர் ஒரு பெரிய அளவிற்கு எஸ்வீலர் தாலில் உள்ள மற்ற அனைத்து கிராமங்களையும் போலவே அதே வரலாற்றைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார், இது பல விஷயங்களில் ஒரு அலகை உருவாக்குகிறது. ஹின்ஸ்வீலரைத் தவிர, இவை முதலில் ஹன்ட்ஹைம் (நியூயெங்லான்), ஹாச்சென்பாக், நெர்ஸ்வீலர், ஆஷ்பாக், ஹார்ஸ்பாக், ஓபர்வீலர், எல்ஸ்வீலர், ஈஸ்வீலர் மற்றும் இப்போது மறைந்த கிராமங்களான லெட்ஸ்வீலர், நீடெராஸ்பாக், நோர்வீலர், மிட்டெல்ஹோஃபென், ஜீஸெல்பாக், ஃபுல்ஹோஃப், நீடெக் மற்றும் லான்ஸ்வீலர் ஆகும். இந்த கிராமங்கள் லாட்டர்னில் (கெய்சர்ஸ்லாடர்ன்) உள்ள அரச கோட்டையைச் சுற்றியுள்ள சுதந்திர இம்பீரியல் களத்திற்குள் உள்ளன என்பது உறுதி. 9 ஆம் நூற்றாண்டில், 870 ஆம் ஆண்டுக்கு சற்று முன்பு, பிரபுவாகிய ஹெர்ரிச் எஸ்வீலர் டால் உடன் இணைக்கப்பட்டார், மேலும் அவர் இறப்பதற்கு சற்று முன்பு அதை ப்ரும் அபேவுக்கு வழங்கினார். இப்பகுதியின் திருச்சபை மையம் முதலில் ஹிர்சாவர் கிர்ச்சே என்ற பழைய நாட்டு தேவாலயமாக இருந்தது, இப்போது பயன்படுத்தப்படவில்லை, அது இன்னும் ஹன்ட்ஹைமுக்கு அருகில் உள்ளது. இந்த நேரத்தில் ஹன்ட்ஹைம், இன்னும் க்ளேனா அல்லது க்ளேன் என்ற பெயரைக் கொண்டிருந்தது, மேலும் "ஆல்டெங்லான்" (க்ளேனி) என்று அழைக்கப்படும் இடத்திற்கு மாறாக "நியுவெங்லான்" (நியுவென் க்ளேனா) ஆக இருக்கலாம். இந்த க்ளெனா ஹனின் இருக்கையாக இருந்தது, ஹன் ஒரு வகையான நிர்வாகியாக இருந்தார், அவர் உண்மையான பிரபுக்களுக்காக முழு டேல் மேற்பார்வையிட்டார். அவரது பெயர் டால்பாக்கின் ("டேல் புரூக்") வாயிலில் உள்ள இருக்கையைக் கொடுத்தது, அங்கு அது கிளானில் காலியாகிறது, அதன் பெயர், ஹன்ட்ஹைம் ("நாய்" என்பதற்கான நவீன உயர் ஜெர்மன் வார்த்தையுடன் முதல் எழுத்தின் ஒற்றுமை நாட்டுப்புற சொற்பிறப்பியல் ஆக இருக்கலாம்; ஹெய்ம் இன்றும் "வீடு" என்பதற்கான ஜெர்மன் ஆகும்). 1222 க்கு சற்று முன்பு, ப்ரும் அபே கிளான் பள்ளத்தாக்கில் தனது உடைமைகளை இழந்தார், இது நடந்த சூழ்நிலைகள் இப்போது தெரியவில்லை. பிந்தைய காலங்களில் பெயரிடப்பட்ட 14 நிலப்பிரபுக்கள் மட்டுமே எஸ்வீலர் தாலில் சிறப்பு உரிமைகளைப் பயன்படுத்தியவர்கள் மற்றும் தசமபாகங்களில் ஒரு பங்கை சரியாக எடுக்கக்கூடியவர்கள், அதாவது ஜங்கர் முஹ்லன்ஸ்டைன் வான் க்ரும்பாக் ரைன்கிரேவ்ஸ் அடிமை, ஸ்வெப்ரூக்கனின் கவுண்டி பேலட்டின், ஆஃபென்பாக் அபே, ரெமிஜியஸ்பெர்க் அபே, தோலே அபே, என்கென்பாக் அபே, சுல்ஸ்பாக்கில் உள்ள நைட்ஸ் ஹாஸ்பிடல்லர் கமாண்ட்ரி, ஸ்வெப்ரூக்கன் தேவாலயம், சாங்க்ட் ஜூலியன் தேவாலயம், ஹின்ஸ்வீலர் தேவாலயம், லாட்டரெக்கனின் ஸ்டான்ஜங்கர், ப்ளிக் வான் லிச்சின் மாளிகை. வெளிப்படையாக, ஒவ்வொரு ஃபைஃப்ஹோல்டரும் வெவ்வேறு நிர்வாக இருக்கையை வைத்திருந்தனர். வால்ட்கிரேவ்ஸ் மற்றும் ரைன்கிரேவ்ஸ், உயர் அதிகார வரம்பைக் கொண்டவர்கள், முஹ்லன்ஸ்டைனின் பிரபுக்களுக்கு (பின்னர் க்ராட்ஸ் வான் ஷார்ஃபென்ஸ்டைன்) மேலே வசித்து வந்தனர், அவர்கள் ஹிர்சாவர் கிர்ச்சே மற்றும் ஸ்பிரிங்பர்க் (அல்லது ஸ்ப்ரெங்கல்பர்க்) அருகே வசித்து வந்தனர்; இடிபாடுகள் இன்றும் எஸ்வீலர் மற்றும் ஓபர்வீலர் இம் தால் இடையே உள்ளன. வேல்டென்ஸ் கவுண்ட்கள், டேல்ஸின் "ஏழை மக்கள்" மீது நிலப்பிரபுக்களாக (1444 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி, இது ஸ்வெப்ரூக்கனின் கவுண்ட்ஸ் பேலட்டின் ஆகும்) நெர்ஸ்வீலர் கிராமத்தை தங்கள் இருக்கையாகத் தேர்ந்தெடுத்தனர், இது 1350 மற்றும் 1446 க்கு இடையில் எப்போதும் ஆவணங்களில் நெர்ஸ்வீலர் அம்ட்டின் இருக்கையாக பெயரிடப்பட்டது. வெல்டென்ஸின் கவுண்ட் ஃப்ரெட்ரிக் III தனது மனைவி நாசாவ்-சார்ப்ரூக்கனின் மார்கரெத்திற்கு இந்த அம்ட்டை ஒரு விதவையின் தோட்டமாக வழங்கினார். 1446 க்குப் பிறகு, ஹன்ட்ஹைம் மீண்டும் ஒரே நிர்வாக இருக்கையாக தோன்றியது. ஹின்ஸ்வீலர் 1451 ஆம் ஆண்டில் தனது சொந்த தேவாலயத்தைப் பெற்றார், மேலும் ஹிர்சாவர் கிர்ச்சிக்கு பதிலாக எஸ்வீலர் தாலில் திருச்சபையின் மையமாக ஆனார். ஒன்றுபட்ட அதிகாரம் மற்றும் ஆளும் உறவுகள் நிலவிய பிற பகுதிகளை விட டேல் பகுதியில் அதிக எண்ணிக்கையிலான பிரபுக்களைச் சார்ந்திருப்பது அதிக சுதந்திரத்தை வழங்கியது. எஸ்வீலர் டாலில் உள்ள சட்ட விஷயங்கள் முழு அளவிலான வெயிஸ்டுமரால் நிர்வகிக்கப்பட்டன (ஒருமைஃ வெயிஸ்டம்-ஆங்கில ஞானத்துடன் தொடர்புடையது-இது இடைக்காலம் மற்றும் நவீன காலத்தின் முற்பகுதியில் சட்டத்தில் கற்றுக்கொண்ட ஆண்களால் வழங்கப்பட்ட சட்டப்பூர்வ அறிவிப்பாகும்), அவை ஏற்கனவே இடைக்காலத்தில் நடைமுறையில் இருந்தன, இருப்பினும் அவை உண்மையில் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி வரை எழுத்துப்பூர்வமாக அமைக்கப்படவில்லை. இந்த ஆவணங்கள் இன்றும் பாதுகாக்கப்பட்டு வருகின்றன, மேலும் அவை இன்று இடைக்கால நீதித்துறையின் முக்கிய எடுத்துக்காட்டுகளாகும். ஒன்று நீதிமன்றம் மற்றும் எல்லைகளைக் கையாள்வது, ஒன்று கான்செல்வீஸ்டம் (தேவாலயத்தில் பிரகடனப்படுத்தப்பட்டது; கான்செல் என்பது "பல்பிட்" என்பதற்கான ஜெர்மன்), ஒன்று ஹூபர்விஸ்டம் (ஹூபர் ஒரு முழு ஹூப் வேலை செய்த விவசாயிகள், இது தோராயமாக ஒரு "ஆக்ஸ்காங்" உடன் ஒத்திருக்கிறது), மற்றும் ஒன்று நகராட்சி வெயிஸ்டம் (ஜெமின்ட்வீஸ்டம்). நவீன காலங்கள் 1526 ஆம் ஆண்டிலேயே, சீர்திருத்தம் எஸ்வீலர் தாலில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. 16 ஆம் நூற்றாண்டின் போது, பள்ளத்தாக்கில் பிளேக் பரவியது மற்றும் கிராமங்களில் வசிப்பவர்கள் பெரும்பாலும் அழிக்கப்பட்டனர். ஹின்ஸ்வீலரிலேயே, 1575க்குள் 15 பேர் மட்டுமே எஞ்சியிருந்தனர். ஆளும் வர்க்கத்தைப் பொறுத்தவரை, இது 1595 ஆம் ஆண்டில் அதிகாரத்தில் ஒரு மாற்றத்தைக் கொண்டுவந்தது, ஏனெனில் வால்ட்கிரேவ்ஸ் மற்றும் ரைன்கிரேவ்ஸ் ஆகியோரால் சுமார் 250 ஆண்டுகளாக வைத்திருந்த உயர் அதிகார வரம்பு ஸ்வெப்ரூக்கன் டியூக்குகளுக்கு மாற்றப்பட்டது. பதிலுக்கு, ஸ்வெப்ரூக்கனின் கவுண்ட் பாலட்டின் ஜோஹன்னஸ் I இடார்-ஓபர்ஸ்டீனுக்கு அருகிலுள்ள கிர்ச்சென்போலென்பாக் கிராமத்தை (இப்போதெல்லாம் அந்த நகரத்தின் ஒரு ஸ்டாட்டெயில்) ரைன்கிரேவ்ஸுக்கு மாற்றினார். இதன் மூலம் இரத்த நீதிமன்றத்தின் மீது ஆதிக்கம் புதிய கைகளில் முடிந்தது, அதே நேரத்தில் பெயரிடப்பட்ட மற்ற பிரபுக்கள் பல்வேறு கிராமங்களில் தங்கள் தசம உரிமைகளைக் கொண்டிருந்தனர். 1614 ஆம் ஆண்டில், ஸ்வெய்ப்ரூக்கனின் டியூக் இரண்டாம் ஜோஹன்னஸ் டெஸ்சென்மோஷலில் உள்ள தனது அடிமைகளை ஷாலோடென்பாக்கில் உள்ள பரோன் ஜோஹன் காட்ஃபிரைட் வான் சிக்கனுக்கு சொந்தமான எஸ்வீலர் தாலில் சிலருக்கு வர்த்தகம் செய்தார். முப்பதாண்டுப் போரிலும் ஹின்ஸ்வீலர் பாதிக்கப்பட்டார். இருப்பினும், விவரங்கள் கிடைக்கவில்லை. 1755 ஆம் ஆண்டில் அதிகார கட்டமைப்பில் மற்றொரு அடிப்படை மாற்றம் ஏற்பட்டது, டியூக் நான்காம் கிறிஸ்டியன் ஹண்ட்ஹைம், நெர்ஸ்வீலர், ஹின்ஸ்வீலர், ஓபர்வீலர், ஓபராஷ்பாக் மற்றும் நீடெராஷ்பாக் (இப்போது மறைந்துவிட்டது) ஆகிய கிராமங்களை ஆஃபென்பாக் அபேக்கு மாற்றியபோது, ஹிர்சாவர் கிர்ச்சே 1595 வரை இந்த கிராமங்களில் உயர் அதிகார வரம்பைப் பயன்படுத்திய கிரும்பாக்கின் ரைன்கிரேவ்ஸிற்கு மாற்றப்பட்டார். பிரெஞ்சு புரட்சியின் போது பழைய நிலப்பிரபுத்துவ ஒழுங்கு வீழ்ச்சியடையும் வரை ஹின்ஸ்வீலர் ரைன்கிராவியேட்டில் இருந்தார். சமீப காலங்களில் பிரெஞ்சு புரட்சி மற்றும் அதைத் தொடர்ந்து வந்த நெப்போலியன் சகாப்தத்தின் போது, ரைனின் இடது கரையில் உள்ள ஜெர்மன் நிலங்கள் பிரான்சால் இணைக்கப்பட்டன. இதன் மூலம் பிரெஞ்சுக்காரர்கள் இதுவரை இருந்த அனைத்து எல்லைகளையும் அடித்துச் சென்று தங்கள் சொந்த நிர்வாக நிறுவனங்களை நிறுவினர். தோராயமாக, கிளான் சர்ரே மற்றும் மாண்ட்-டோனெர் (அல்லது ஜெர்மன் மொழியில் டோனர்ஸ்பெர்க்) துறைகளுக்கு இடையிலான எல்லையை உருவாக்கியது. ஹின்ஸ்வீலர் ஆஷ்பாக், நெர்ஸ்வீலர், ஹாசன்பாக் மற்றும் கும்ப்ஸ்வீலர் கிராமங்களுடன் சேர்ந்து ஹன்ட்ஹைமின் புதிதாக நிறுவப்பட்ட மெய்ரி ("மேயர்ல்டி") க்கு சென்றார், இது லாட்டரெக்கன் கேன்டன் மற்றும் கெய்சர்ஸ்லாடர்னின் அரோண்டிஸ்மென்ட் ஆகியவற்றிற்கு சொந்தமானது. நெப்போலியனுக்கு எதிரான வெற்றிக்குப் பிறகு, வியன்னா காங்கிரஸ் ரைனில் உள்ள ஒரு நிலப்பரப்பை பவேரியா இராச்சியத்திற்கு வழங்கியது, இது பேயரிஷர் ரைன்க்ரீஸ் ("பவேரியன் ரைன் மாவட்டம்"), பின்னர் பேயரிஷ் ரைன்பால்ஸ் ("பவேரியன் ரெனிஷ் பாலட்டினேட்") என்று அழைக்கப்பட்டது. ஹின்ஸ்வீலர் இப்போது இந்த பிராந்தியத்திற்குள் லாட்டரெக்கன் கேண்டனில் உள்ள ஹுண்டைமின் புர்கெர்மிஸ்டெரி ("மேயர்ல்டி") மற்றும் குசலின் லாண்ட்கோமிஸரியட் (பின்னர் பெசிர்க்ஸாம்ட், பின்னர் இன்னும் லாண்ட்க்ரீஸ் அல்லது மாவட்டம்) ஆகியோருக்கு சொந்தமானவர். 1920 களின் பிற்பகுதியிலும் 1930 களின் முற்பகுதியிலும், நாஜி கட்சி (என். எஸ். டி. ஏ. பி) ஹின்ஸ்வீலரில் மிகவும் பிரபலமானது. 1928 ரீச்ஸ்டாக் தேர்தல்களில், உள்ளூர் வாக்குகள் எதுவும் அடால்ஃப் ஹிட்லரின் கட்சிக்கு செல்லவில்லை, ஆனால் 1930 ரீச்ஸ்டாக் தேர்தல்களுக்குள், இது 0.40 சதவீதமாக வளர்ந்தது. 1933 ரீச்ஸ்டாக் தேர்தல்களின் போது, ஹிட்லர் ஏற்கனவே அதிகாரத்தைக் கைப்பற்றிய பிறகு, நாஜிக்களுக்கான உள்ளூர் ஆதரவு 77 சதவீதமாக உயர்ந்தது. இந்தத் தேர்தல்களில் ஹிட்லரின் வெற்றி 1933 ஆம் ஆண்டின் அவரது செயல்படுத்தும் சட்டத்திற்கு (எர்மாக்டிகுங்ஸ்ஜெசெட்ஸ்) வழி வகுத்தது, இதனால் மூன்றாம் ரீச் ஆர்வத்துடன் தொடங்கியது. நிர்வாக கட்டமைப்புகளில் மேலும் மாற்றங்கள் மூன்றாம் ரைக்கின் மூலம் மட்டுமல்லாமல் இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகும் வந்தன. பாலட்டினேட் அப்பொழுது புதிதாக நிறுவப்பட்ட ரைன்லேண்ட்-பாலட்டினேட் மாநிலமாக தொகுக்கப்பட்டது, இது 1968 இல் நிர்வாக மறுசீரமைப்பை மேற்கொண்டது. இவ்வாறு, 1972 முதல், ஹின்ஸ்வீலர் குஸெல் மாவட்டத்திற்குள் வொல்ஃப்ஸ்டீனின் வெர்பாண்ட்ஸ்ஜெமெயிண்டிற்கு சொந்தமானது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ஹின்ஸ்வீலரில், வேலைகள் கிடைப்பது எப்போதுமே கடினமாக இருந்தது, இதனால் ஹின்ஸ்வீலர், எஸ்வீலர், ஜெட்டன்பாக் மற்றும் மெக்கன்பாக் ஆகியோருடன் சேர்ந்து மேற்கு பாலட்டின் மியூசிக்காண்டண்டத்தின் ("இசைக்கலை") மையமாக மாறியது. ஆண் மக்களில் பெரும்பாலோர், ஆனால் பெண் மக்களில் சிலரும் கூட, ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட இசைக் கருவிகளை இசைக்கக் கற்றுக் கொண்டனர், ஒரு இசைக்குழுவில் சேர்ந்து வசந்த காலத்தில் வெளிநாடுகளுக்குச் சென்றனர். இலையுதிர்காலத்தில், அவர்கள் நெதர்லாந்து, இங்கிலாந்து மற்றும் ஸ்காண்டிநேவியாவிலிருந்து திரும்பி வந்தனர். குளிர்காலம் முழுவதும், கிராமத்தில் உள்ள வீடுகள் ஒத்திகைகளுடன் ஒலித்தன. சில இசைக்குழுக்கள் வெகு தொலைவில் இருந்த இடங்களைத் தேர்ந்தெடுத்து பல ஆண்டுகளாகத் திரும்பவில்லை. சிலர் அருகிலுள்ள கிழக்கிற்கும், சிலர் அமெரிக்காவிற்கும், சிலர் ஆஸ்திரேலியா மற்றும் நியூசிலாந்திற்கும் கூட சென்றனர். மனைவிகள் சில நேரங்களில் தங்கள் ஆண்களைக் கவனித்துக்கொள்ளச் சென்றனர், மேலும் குழந்தைகள் வெளிநாடுகளிலும் பிறந்தனர். இந்த "மினிஸ்ட்ரல்கள்" அனைவரும் நல்ல வருவாயை வீட்டிற்கு கொண்டு வந்து, பயிர் நிலம், கால்நடைகள், வீடுகள் மற்றும் பண்ணைகளில் முதலீடு செய்தனர். பலர் பணக்கார விவசாயிகளாக மாறினர். சிலர் வெளிநாடுகளிலும் குடியேறினர். 1905 ஆம் ஆண்டில், வெளிநாடுகளில் பணிபுரிந்த ஹின்ஸ்வீலரைச் சேர்ந்த இந்த இசைக்கலைஞர்களின் எண்ணிக்கை 71 ஆக இருந்தது. அத்தகைய இசைக்கலைஞர்களில் ஒருவர் ஓட்டோ ஸ்வார்ஸ் ஆவார். இருப்பினும், முதல் உலகப் போர் வெடித்தவுடன் இந்த பாரம்பரியம் முடிவுக்கு வந்தது. பாலட்டினேட்-ஸ்வைப்ரூக்கன் டச்சியின் எல்லைக்குள், யூதர்களுக்கு பொதுவாக சகிப்புத்தன்மை குறைவாக இருந்தது. ஒரு சில விதிவிலக்குகள் காரணமாக, முக்கியமாக முப்பதாண்டுப் போருக்குப் பிறகு, மக்கள் தொகை பெரிதும் அழிக்கப்பட்டபோது, ஒரு சில யூத குடும்பங்கள் குடியேற முடிந்தது. ஹின்ஸ்வீலர் அமைந்துள்ள சிறிய பிராந்தியமான எஸ்வீலர் தாலில், யூத வாழ்க்கையின் மையம் முக்கியமாக எஸ்வீலரில் இருந்தது. பிரெஞ்சு புரட்சிக்குப் பிறகு, யூதர்களின் நிலைமை மாறியது. நெப்போலியனின் கட்டளைகளில் ஒன்றால் ஒரு குறிப்பிட்ட வரம்பு விதிக்கப்பட்ட போதிலும், அவர்கள் வர்த்தகத்தில் ஈடுபட முடியும், மேலும் விவசாய உலகில் பெரும்பாலும் கால்நடைகள் மற்றும் குதிரை விற்பனையாளர்களாக காணப்பட்டனர். ஹின்ஸ்வீலர் குடிமக்கள் யூதர்களை வர்த்தகர்களாக மதித்தனர். யூதர்களுடன் சிறந்த முறையில் பழகுவதற்காக சிலர் "ஹீப்ரு" (உண்மையில் யிடிஷ்) மொழியைக் கூட கற்றுக்கொண்டனர். பவேரிய ஆட்சியின் கீழ், நிலைமை கணிசமாக மேம்பட்டது. 1836இல் ஹின்ஸ்வீலரில் 36 யூதர்கள் வாழ்ந்தனர். அவர்கள் மேலும் மேலும் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டு, தங்களை ஜேர்மனியர்கள், வெறுமனே வேறு மதத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் என்று உணர்ந்தனர். முதல் உலகப் போரில் ஜேர்மனிக்காக போருக்குச் சென்ற யூதர்களிடையே தன்னார்வலர்களுக்கு பஞ்சமில்லை. எவ்வாறாயினும், வளர்ந்து வரும் யூத விரோதம்-மூன்றாம் ரைக்கின் தொடக்கத்திற்கு முன்பே-பல யூதர்கள் குடிபெயர்வதைத் தேர்ந்தெடுத்தனர், அதே நேரத்தில் சிலர் ஜெர்மனியின் நகரங்களுக்கும் குடிபெயர்ந்தனர். இருப்பினும், சரியான நேரத்தில் பாதுகாப்பாக இருக்க முடியாதவர்கள் 1940 அக்டோபர் 22 அன்று நாஜிக்களால் சுற்றி வளைக்கப்பட்டு தென்மேற்கு பிரான்சில் உள்ள குர்ஸிற்கு நாடு கடத்தப்பட்டனர், அங்கிருந்து அவர்கள் மேலும் மரண முகாம்களுக்கு அனுப்பப்பட்டனர். 1870 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்த 38 கல்லறைகளுடன் ஹின்ஸ்வீலரில் உள்ள யூத கல்லறையை படம் காட்டுகிறது. 1963 ஆம் ஆண்டில், கற்கள் "வனப்பகுதியிலிருந்து வெளியே கொண்டு வரப்பட்டன" என்று ஹெய்ன்ஸ் மஹ்லர் தெரிவித்தார். 1970 களின் முற்பகுதியில், கல்லறைக்கு ஒரு புதுப்பித்தல் வழங்கப்பட்டது. அங்கு கடைசியாக அடக்கம் செய்யப்பட்டது 1920 களின் நடுப்பகுதியில், எஸ்வீலரைச் சேர்ந்த ஒரு இளைஞன். மக்கள் தொகை வளர்ச்சி ஹின்ஸ்வீலர் இடைக்காலம் முழுவதும் ஒரு சிறிய கிராமமாக இருந்தது, அதன் இருப்பு பெரும்பாலும் பிளேக் மற்றும் போர் போன்ற விஷயங்களால் அச்சுறுத்தப்பட்டது. 1564 ஆம் ஆண்டின் பிளேக்கிற்குப் பிறகு, ஹின்ஸ்வீலரில் 15 குடியிருப்பாளர்கள் மட்டுமே எஞ்சியிருந்தனர். மக்கள் தங்கள் வாழ்வாதாரத்தை முக்கியமாக விவசாயத்தின் மூலம் சம்பாதித்தனர். சிலர் கோனிக்ஸ்பெர்க்கில் உள்ள தாது சுரங்கங்களில் வாழ்வாதாரத்தை நாடியிருக்கலாம். ஹின்ஸ்வீலருக்கு அருகிலுள்ள பகுதியில் ஒரு சுண்ணாம்புக்கல் குழி இருந்தது, அதில் ஒரு சிலருக்கு வேலை கிடைத்தது. 1735 ஆம் ஆண்டு புள்ளிவிவர வெளியீட்டில், குடும்பங்களுக்கு தலைமை தாங்கிய 25 ஆண்களில், 22 பேர் சுதந்திரமான குடிமக்கள் என்றும் 3 பேர் ஹின்டர்சென் (தோராயமாக, "சார்பு விவசாயிகள்") என்றும் கூறப்பட்டது. நிலத்தில் இரண்டாம் நிலை தொழிலாக மட்டுமே பணியாற்றிய கைவினைஞர்களில், நான்கு காலணி தயாரிப்பாளர்கள், மூன்று லினன் நெசவாளர்கள், இரண்டு தையல்காரர்கள், ஒரு கறுப்பர், ஒரு மில்லர் மற்றும் ஒரு வேலையாட்கள் இருந்தனர். இந்த அடிப்படை அமைப்பு 20 ஆம் நூற்றாண்டு வரை இன்னும் நன்றாக இருந்தது. ஆயினும்கூட, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் வெய்மர் காலம் வரை, ஐரோப்பாவின் பல பகுதிகளுக்கும் அதற்கு அப்பாலும் பயணிக்கும் உள்ளூர் இசைக்கலைஞர்களை உள்ளடக்கிய பிராந்தியத் தொழில், வாண்டர்மூசிகாண்டெண்டம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது ஹின்ஸ்வீலரில் நன்கு வளர்ந்தது. ஹின்ஸ்வீலரில் இருந்து வந்ததாக அறியப்பட்ட இந்த "அலைந்து திரியும் மினிஸ்ட்ரல்களில்" முதல் ஜார்ஜ் வோல்ஸ் (1823), ஹென்ரிச் வெர்னர் மற்றும் கார்ல் கிரெப்ஸ் ஆவர். இந்த காலகட்டத்தில்தான் கிராமத்தில் பியானோ கட்டுபவர்கள் ஐக்லர் என்ற நிறுவனம் உருவானது. இந்த வழக்கமான கைவினைத் தொழில்கள் அனைத்தும் மறைந்துவிட்டன. இப்போதெல்லாம் பெரும்பாலான கிராமவாசிகள் கிராமத்திற்கு வெளியே தங்கள் வாழ்வாதாரத்தைத் தேட வேண்டும். 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில், யூதர்கள் ஹின்ஸ்வீலரில் குடியேறினர். சில நேரங்களில் 19ஆம் நூற்றாண்டில், மக்கள் தொகையில் அவர்களின் பங்கு 10 சதவீதத்தை எட்டியது. தற்போதைய மக்கள் தொகை போக்குகள் கிராமத்தின் அமைதியான இருப்பிடத்தால் பாதிக்கப்படுகின்றன, மேலும் கைஸர்ஸ்லாடர்னின் ஷாப்பிங் மற்றும் வணிக மையத்திற்கு அந்த இடம் சாதகமாக இருப்பதனாலும் பாதிக்கப்படுகின்றன. ஆயினும்கூட, இன்று காணக்கூடியது என்னவென்றால், மக்கள் தொகை புள்ளிவிவரங்களில் தேக்கம் மற்றும் அதே நேரத்தில் குடியிருப்பாளர்களின் சராசரி வயது அதிகரிப்பு ஆகும். பின்வரும் அட்டவணை ஹின்ஸ்வீலரின் பல நூற்றாண்டுகளாக மக்கள் தொகை வளர்ச்சியைக் காட்டுகிறது, சில புள்ளிவிவரங்கள் மதப் பிரிவினரால் உடைக்கப்பட்டுள்ளனஃ 1563 ஆம் ஆண்டில், பிளேக் மூலம் கிராமம் முற்றிலும் அழிக்கப்பட்டது, இது முழு எஸ்வீலர் தாலையும் தாக்கி மக்கள் தொகையைக் குறைத்தது. 1609 என்ற எண்ணிக்கை 20 குடும்பங்களைக் குறிக்கிறது. 1675 ஆம் ஆண்டிற்கான சரியான மக்கள் தொகை எண்ணிக்கை எதுவும் தெரியவில்லை, ஆனால் முப்பதாண்டுப் போருக்குப் பிந்தைய ஆண்டுகளில் ஹின்ஸ்வீலரில் 13 குடும்பங்கள் இருந்ததாக பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. பட்டியலிடப்பட்ட இரண்டாவது ஆதாரம் அந்த ஆண்டிற்கான 244 குடியிருப்பாளர்களை பட்டியலிடுவதன் மூலம் 1802 ஆம் ஆண்டிற்கான எண்ணிக்கையை முரண்படுத்துகிறது. 1961 மொத்தத்தில் ஒரு மதச்சார்பற்ற நபர் உள்ளாரா என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. இது மூலத்தில் உள்ள அச்சுக்கலை பிழையாகவும் இருக்கலாம். நகராட்சியின் பெயர் கிராமத்தின் பெயர், ஹின்ஸ்வீலர், பொதுவான ஜெர்மன் இடப்பெயரைக் கொண்டுள்ளது-வெய்லர், இது ஒரு தனித்துவமான வார்த்தையாக "குக்கிராமம்" (முதலில் "ஹோம்ஸ்டெட்") என்று பொருள்படும், இது ஹின்ஸ் என்ற தனிப்பட்ட பெயரிலிருந்து தோன்றியதாக நம்பப்படுகிறது, ஹின்சோ என்ற ஆரம்பகால குடியேற்றக்காரர் கிராமத்தை நிறுவினார். ஆயினும்கூட, எஸ்வீலர் தாலில் உள்ள பெயர்கள் முடிவடையும் பெயர்களைக் கொண்ட கிராமங்கள் எப்போது நிறுவப்பட்டன என்பதை யாராலும் கடினமாக மட்டுமே உறுதிப்படுத்த முடியும். கேள்விக்குரிய காலம் 8 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 12 ஆம் நூற்றாண்டு வரை மிகவும் நீண்டது. நெர்ஸ்வீலரைத் தவிர, அவர்களின் முதல் ஆவணப்படக் குறிப்புகள் 13 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் வந்தன. இந்த கிராமங்களின் அடித்தளங்கள் முதல் ஆவணப்படக் குறிப்புகளை விட சுமார் 300 ஆண்டுகளுக்கு முன்பே வைக்கப்படலாம். ஹின்ஸ்வீலர் அதன் முதல் ஆவணப்படத்தை 1263 இல் ஹென்னஸ்வீலர் என்று குறிப்பிட்டது. கேள்விக்குரிய ஆவணத்தின் உள்ளடக்கம் ஒரு நகலாக மட்டுமே வழங்கப்பட்டுள்ளது. இந்த கிராமம் காலங்காலமாக வைத்திருந்த பிற பெயர்களில் ஹின்ஸ்வில்லர் (அசல் ஆவணம், 1336), ஹண்ட்ஸ்விலர் (1393), ஹண்ட்ஸ்விலர் (1451), ஹிண்ட்ஸ்வீலர் (1566) மற்றும் ஹிண்ட்ஸ்வீலர் (1666) ஆகியவை அடங்கும். - u-உடன் உள்ள படிவங்கள் கிராமம் ஹுன் அல்லது ஹண்ட் என்ற கீழ் அதிகாரியின் இருக்கையாக இருந்தது என்பதைக் குறிக்கலாம். காணாமல் போன கிராமங்கள் ஜோஹன்னஸ் ஹாஃப்மேனின் எஸ்வீலர் டால் பற்றிய விளக்கத்தில், ஒருவர் இவ்வாறு கூறுகிறார்ஃ "ஹின்ஸ்வீலரின் நகராட்சி பகுதியில், ஜெஸெல்பாச்சர் கிரண்டிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ள ஒரு டென் க்ரூஸாக்கர்னுக்கு (ஒரு கிராமப்புற காடாஸ்ட்ரல் பெயர்) அருகிலுள்ள ரெக்டரிக்கு மேலே, பழைய கட்டிடங்களிலிருந்து வெட்டப்பட்ட கல் தொகுதிகள், பழைய நாணயங்கள் மற்றும் பிற பொருட்களும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன, இது நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு ஜெஸெல்பாக் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு கிராமம் அங்கேயே இருந்தது என்பதைக் குறிக்கிறது". எனவே, 1595 வாக்கில் இந்த கிராமம் அங்கு இல்லை. ஹின்ஸ்வீலருக்கு அருகிலுள்ள ஜெசெல்பாக் பற்றிய கூடுதல் தகவல்கள் எதுவும் கிடைக்கவில்லை. மதம் பழைய ஹிர்சாவர் கிர்ச்சே முதலில் எஸ்வீலர் தாலில் உள்ள அனைத்து கிராமங்களுக்கும் ஆன்மீக மையமாக இருந்தது. ஹிர்சாவில் முதன்முதலில் ஒரு தேவாலயம் கட்டப்பட்டபோது (பேடன்-வுர்ட்டம்பேர்க்கில் உள்ள ஹிர்சாவுடன் குழப்பமடையக்கூடாது) இன்று தீர்மானிக்க முடியாது. இருப்பினும், இன்றும் நிற்கும் தேவாலயம் கட்டப்படுவதற்கு பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு அதே இடத்தில் ஒரு முந்தைய தேவாலயம் இருந்ததாக கருதலாம் (சுமார் 1100); அது மரத்தால் கட்டப்பட்டிருக்கலாம். தேவாலயத்திற்குச் செல்வோர் டேல் முழுவதிலுமிருந்து சேவைகளில் கலந்து கொள்ள வந்தனர், அனைத்து திருமணங்களும் அங்கு நடத்தப்பட்டன, அதேபோல் அனைத்து இறுதிச் சடங்குகளும் அடக்கம் செய்யப்பட்டன. அதுவே அந்த இடமாகவும் இருந்தது, சில நாட்களில் அங்கேயும் சந்தை நடத்தப்பட்டது. 1451 ஆம் ஆண்டில் ஹின்ஸ்வீலரில் உள்ள தேவாலயம் கட்டப்பட்டபோது ஹிர்சாவ் இந்த முக்கிய பாத்திரத்தை இழந்தார், இருப்பினும் முதலில் இது ஹிர்சாவின் பாரிஷ் தேவாலயத்திற்கு எளிதாக ஒரு தேவாலயமாக மட்டுமே செயல்பட்டது. இது உண்மையில் பாரிஷ் தேவாலயத்தின் செயல்பாட்டிற்காக அடுத்த நேரத்தில் இரண்டு தேவாலயங்களுக்கிடையே போட்டியைக் கொண்டுவந்தது. 1526 ஆம் ஆண்டிலேயே, டச்சி ஆஃப் பாலட்டினேட்-ஸ்வைப்ரூக்கன் சீர்திருத்தத்தை மெய்சென்ஹெய்மின் ஓபராம்ட் தேவாலயத்தில் அறிமுகப்படுத்தினார், கத்தோலிக்க நம்பிக்கைக்கு பதிலாக மார்ட்டின் லூதரின் போதனைகளைப் பயன்படுத்தினார், இதனால் ஈஸ்வீலர் டாலில் உள்ள தேவாலய சேவைகளும் சீர்திருத்தத்திற்கு ஏற்ப நடத்தத் தொடங்கின. ஹின்ஸ்வீலர் தேவாலயம் உட்படுத்தப்பட்ட ஆஃபென்பாக் மடாலயம் முதலில் சீர்திருத்த முயற்சிகளை எதிர்த்தது. இருப்பினும், 1555 ஆம் ஆண்டில், கிரும்பாக்கின் ரைன்கிரேவ்ஸும் சீர்திருத்தத்தை அறிமுகப்படுத்தியது, மேலும் 1588 ஆம் ஆண்டில், ஆஃபென்பாக் மடாலயம் கலைக்கப்பட்டது. 1595 ஆம் ஆண்டில் ஸ்வெய்ப்ரூக்கனின் கவுண்ட்ஸ் பாலட்டின் எஸ்வீலர் டால் மீது முழுமையான நிலப்பிரபுக்களாக மாறிய பிறகு, வழிபாட்டாளர்கள் பின்னர் கவுண்டி பாலட்டின் முன்னேற்றங்களுக்கு ஏற்ப கால்வினிசத்திற்கு மாற வேண்டியிருந்தது. 1601 ஆம் ஆண்டு தொடங்கி, ஹின்ஸ்வீலர் தற்காலிக பாரிஷ் இருக்கையாக மாறியது, ஆனால் ஏற்கனவே 1610 ஆம் ஆண்டளவில், இது மீண்டும் இந்த செயல்பாட்டை ஹிர்சோவுக்கு வழங்க வேண்டியிருந்தது, முப்பதாண்டுப் போருக்குப் பிறகு மட்டுமே அதை திரும்பப் பெற முடிந்தது. இந்த அமைப்பு இன்றுவரை நடைமுறையில் உள்ளது. முந்தைய நாட்களில், ஜான் கால்வின் போதனைகளின்படி, ஹின்ஸ்வீலரின் குடியிருப்பாளர்கள் முக்கியமாக சீர்திருத்தப்பட்டனர். சிறுபான்மையினராக, 1818 இல் கால்வினிஸ்டுகளுடன் இணைந்த லூத்தரன்கள் மற்றும் யூதர்கள் இருந்தனர். 1870 ஆம் ஆண்டில், யூதர்கள் தங்கள் சொந்த கல்லறையை அமைத்தனர். பெரும்பாலும் ஹீப்ரு கல்வெட்டுகள் கொண்ட பல கல்லறைகள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. கத்தோலிக்க கிறிஸ்தவர்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி வரை ஹின்ஸ்வீலரில் காணப்படவில்லை, அதற்குப் பிறகும் கூட, அவ்வப்போது மட்டுமே காணப்பட்டனர். ஹின்ஸ்வீலரில் உள்ள தேவாலயத்தில், கோபுரத்தின் கீழ் உள்ள கோபுரம் மட்டுமே உண்மையில் அசல் கட்டிட தேதிக்கு செல்கிறது, சுமார் 1450. சுமார் 1600ஆம் ஆண்டில், இந்தக் கோபுரத்தின் மீது ஒரு கோபுரம் கட்டப்பட்டது. அசல் கோதிக் நேவ் 18 ஆம் நூற்றாண்டில் இடிக்கப்பட்டது, இது பழுதுபார்க்கப்படாததால் இருக்கலாம், மேலும் 1727 ஆம் ஆண்டில் கோபுரத்திற்கு வடக்கே ஒரு புதிய நேவ் மூன்று பக்க இறுதி சுவர் மற்றும் தட்டையான கூரையுடன் இடைகழியற்ற கட்டமைப்பில் கட்டப்பட்டது. குண்டர் ஹம்பர்ட் 1974 முதல் கூரையில் வரைந்த ஓவியம் அதன் வண்ண அடையாளங்கள் மற்றும் கடவுளின் ஆட்டுக்குட்டியுடன் நான்கு சுவிசேஷகர்களின் பிரதிநிதித்துவங்கள், சுய தியாகத்தின் அடையாளமாக பெலிகன் மற்றும் அமைதியின் அடையாளமாக புறா ஆகியவை ஈர்க்கக்கூடியவை. கோபுரப் பகுதியில் கவனிக்கத்தக்க வகையில், வெளிப்புறச் சுவரில் அமைக்கப்பட்ட ரோமன் ஸ்போலியாவின் ஒரு துண்டு ஹெர்குலஸின் பிரதிநிதித்துவத்தையும், உள்ளே பிந்தைய இடைக்கால ஓவியங்களின் எச்சங்களையும் கொண்டுள்ளது. இந்த ஃப்ரெஸ்கோ-செக்கோ ஓவியங்கள் 1974 ஆம் ஆண்டில் மட்டுமே கண்டுபிடிக்கப்பட்டு கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. விசுவாசிகளுக்காகப் பரிந்து பேசுபவராக மரியாவுடன் சிம்மாசனத்தில் அமர்த்தப்பட்ட இயேசு கிறிஸ்துவை அவை காட்டுகின்றன. அரசியல் நகராட்சி மன்றம் கவுன்சில் 8 கவுன்சில் உறுப்பினர்களைக் கொண்டுள்ளது, அவர்கள் ஜூன் 7,2009 அன்று நடைபெற்ற நகராட்சி தேர்தலில் பெரும்பான்மை வாக்குகளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர், மேலும் கவுரவ மேயர் தலைவராக உள்ளார். மேயர் ஹின்ஸ்வீலரின் மேயர் குண்டர் சஃபெல் ஆவார், அவரது பிரதிநிதிகள் கார்ல்-ஹெய்ன்ஸ் கோண்ட்ராட்டியூக் மற்றும் ஃப்ரெடி க்ளீன் ஆவர். ஜெர்மன் பிளேசன் எவ்வாறு படிக்கிறது என்பதில் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் ஆதாரங்கள் வேறுபடுகின்றன. முதல் பட்டியல் இணையதளத்தில் தோன்றுகிறது, இரண்டாவது டெபஸ் வெளியிட்டதுஃ அன்டர் ரோட்டம் டர்ச் வெல்லென்லினி கெடில்டன் ஷில்ட்ஹாப்ட் இன் கோல்ட் ஆஃப் கிரானெம் டிரெய்பர்க் ஐன் ரோட் லைரா. ஷில்ட்ஹாப்ட் என்ற ரோட்டன் ஷில்ட்ஹாப்ட், லைராவை தங்க நிறத்தில் பார்த்தார். எந்த வகையிலும், நகராட்சியின் கரங்கள் ஆங்கில ஹெரால்டிக் மொழியில் பின்வருமாறு விவரிக்கப்படலாம்ஃ ஒரு தலைமை அலை அலைக் குழாய்களின் கீழ் அல்லது அடிப்பகுதியில் மூன்று செங்குத்தான ஒரு மவுண்ட், அதற்கு மேல் முதல் ஒரு லைர். மைய கட்டணம், லைர், பயண இசைக்கலைஞர்களின் வரலாற்றைக் குறிக்கிறது-வாண்டர்மூசிகாண்டெண்டம்-இது ஹின்ஸ்வீலரில் நன்கு குறிப்பிடப்பட்டது. சீஃப்பின் அடிப்பகுதியில் உள்ள அலை அலை கோடு ஹின்ஸ்வீலர் இருக்கும் டேல்-எஸ்வீலர் டால்-ஐ குறிக்கிறது. மூன்று மலை (ஜெர்மன் மொழியில் டிரீபர்க்) கோனிக்ஸ்பெர்க்கைக் குறிக்கும் என்று கருதப்படுகிறது. டிஞ்சர்ஸ் குல்ஸ் மற்றும் ஓர் (சிவப்பு மற்றும் தங்கம்) ஆகியவை ரைன்கிரேவ்ஸ் மீது கிராமத்தின் முன்னாள் விசுவாசத்தைக் குறிக்கின்றன. ஒரு பழைய கோட் ஆப் ஆர்ம்ஸ் "வெர்ட் எ பெசன்ட்" (அதாவது, தங்க சுற்றுப்பாதையுடன் கூடிய பச்சை புலம்). கலாச்சாரம் மற்றும் பார்வையிடும் கட்டிடங்கள் ரைன்லேண்ட்-பலட்டினேட்டின் கலாச்சார நினைவுச்சின்னங்களின் கோப்பகத்தில் பின்வரும் கட்டிடங்கள் அல்லது தளங்கள் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளனஃ புராட்டஸ்டன்ட் பாரிஷ் தேவாலயம், ஹாப்ட்ஸ்ட்ராஸ் 44-இடைகழியற்ற தேவாலயம், 1727, பிற்பகுதியில் இடைக்காலக் கோபுரம், அதற்கு மேல் ஒரு மணி கோபுரம் சுமார் 1600; மதகுருவின் கல்லறை, 1741 ஹாப்ட்ஸ்ட்ராஸ் 47-கம்பீரமான மூன்று பக்க எஸ்டேட்; ஒற்றை கூரை ரிட்ஜ் கொண்ட வளாகம், சுமார் 1830, ஐந்து அச்சு வீடு 1868 ஹாப்ட்ஸ்ட்ராஸ் 48-புராட்டஸ்டன்ட் ரெக்டரி; ரண்ட்போஜென்ஸ்டிலில் பூசப்பட்ட கட்டிடம், 1835/1836, கட்டிடக் கலைஞர் ஃபெர்டினாண்ட் பேச்லாக், கெய்ஸர்லவுட்டர்ன் யூத கல்லறை, பெர்க்ஸ்ட்ராஸ் 7 க்கு அருகில் கிராமத்தில் வேறு எந்த சிறப்பு பழக்கவழக்கங்களும் கடைபிடிக்கப்படவில்லை. கிளப்கள் பின்வரும் கிளப்கள் ஹின்ஸ்வீலரில் செயலில் உள்ளனஃ ஃபாயர்வெர்ஃபோர்டெர்வெரின்-தீயணைப்பு படை ஊக்குவிப்பு சங்கம் ஃபோர்டெர்வெரின் டெர் ஒர்ட்ஸ்ஜெமெயிண்டே-நகராட்சி ஊக்குவிப்பு சங்கம் கார்னிவெல்வெரின்-கார்னிவல் கிளப் கிண்டர்கார்டன்ஃபோர்டெர்வெரின்-மழலையர் பள்ளி ஊக்குவிப்பு சங்கம் கோனிக்ஸ்பெர்கெவெரின் மிட் வாண்டர்ஹூட்-ஹைகிங் கிரான்கென்ப்ளெஜெவெரின்-நர்சிங் லாண்ட்ஃப்ரான்வெரின்-நாட்டுப்புற பெண்கள் கிளப் மானெர்ஜெசாங்வெரின்-ஆண்கள் பாடும் கிளப் மியூசிக்வெரின்-இசை கிளப் ஃபால்ஸர்வால்ட்வெரின்-ஹைகிங் ஷுட்ஜென்வெரின் (ஷுட்ஜென்கில்ட்) கிராமத்தின் மிகப்பெரிய கைவினை வணிகம் தரைகளை அமைப்பது ஆகும். சேவைத் துறை வணிகங்களில் இரண்டு விடுதிகள் மற்றும் சில முழுநேர காப்பீட்டு முகமைகள் உள்ளன. கிராமத்தில் ஒரு பல் மருத்துவர் நடைமுறையில் உள்ளார். ஹின்ஸ்வீலரில் உள்ள மற்றொரு வணிகம் பழங்கால தளபாடங்களை வாங்குகிறது, விற்கிறது மற்றும் மீட்டெடுக்கிறது. சீர்திருத்தத்தின் காலத்தில் கல்வி கல்வி ஒரு பொதுவான எழுச்சியை சந்தித்தது. 1604 ஆம் ஆண்டிலேயே, "ஜெர்மன் பள்ளிக்கு" ஒரு ஆசிரியர் ஏற்கனவே பணியமர்த்தப்பட்டிருந்த நிலையில், குழந்தைகளுக்கு லத்தீன் கற்பிக்கக்கூடிய ஒரு ஆசிரியரை நியமிக்க வேண்டும் என்று எஸ்வீலர் தால் தேவாலய சமூகம் ஸ்வெப்ரூக்கன் அரசாங்கத்திற்கு ஒரு விண்ணப்பத்தை அளித்தது. இது உண்மையில் ஒரு லத்தீன் பள்ளியை நிறுவுவதற்கு வழிவகுத்திருந்தால், அது மிக நீண்ட காலம் நீடிக்கவில்லை. முப்பதாண்டுப் போருக்கு (1618-1648) பிறகு அது முடிவுக்கு வந்திருக்கும். 16 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் ஹின்ஸ்வீலரில் பாடங்களை கற்பிக்க எந்த ஆசிரியரும் இல்லாதபோது, போதகர் கற்பிக்கும் கடமைகளை ஏற்க வேண்டியிருந்தது. ஆயர் பதவிக்கு ஒரு வேட்பாளர் ஆசிரியராக பணியமர்த்தப்பட்டிருக்கலாம். ஹின்ஸ்வீலர் ஒரு சீர்திருத்த (கால்வினிஸ்ட்) பள்ளியை மட்டுமல்லாமல், ஒரு லூத்தரன் "பிரதான பள்ளியையும்" கொண்டிருந்தார் என்று 1762 ஆம் ஆண்டின் பதிவுகள் காட்டுகின்றன, அதாவது, ஆண்டு முழுவதும் வகுப்புகள் கொண்ட ஒரு பள்ளி, லூத்தரன் குளிர்கால பள்ளிகளைக் கொண்ட கிராமங்களால் ஆதரிக்கப்பட்டது (பள்ளிகள் ஒரு விவசாய சமூகத்தின் நடைமுறைத் தேவைகளை நோக்கி, குளிர்காலத்தில் நடத்தப்பட்டன, விவசாய குடும்பங்களுக்கு இன்னும் கொஞ்சம் நேரம் இருந்தபோது) பணம் மற்றும் வகையான கொடுப்பனவுகளுடன். எனவே, ஹின்ஸ்வீலரில் உள்ள லூத்தரன் பள்ளி ஹார்ஸ்பாக் ஒரு மால்டர், மூன்று பீப்பாய்கள் மற்றும் ஒரு செஸ்டர் சோளம் (இந்த விஷயத்தில் கம்பு என்று பொருள்படும்) மற்றும் பணமாக, நான்கு ரெனிஷ் கில்டர்கள், 13 பேட்ஜென் மற்றும் ஏழு ஃபென்னிக் ஆகியவற்றைப் பெற்றது. ஹின்ஸ்வீலரில் உள்ள சீர்திருத்தப் பள்ளி பின்னர் ஓடென்பாக்கைச் சேர்ந்த ஒரு திருச்சபைப் பள்ளி ஆய்வாளரால் (ஒரு மதகுரு) மேற்பார்வையிடப்பட்டது. பொதுவாக கிராமங்களில் இன்னும் உண்மையான பள்ளி இல்லங்கள் இல்லை, மேலும் வகுப்புகள் தனியார் வீடுகளிலோ அல்லது நகராட்சிக்கு சொந்தமான வளாகங்களிலோ நடத்தப்பட்டன. ஹின்ஸ்வீலரில் முதலாவது 1844 இல் கட்டப்பட்டது, மற்றொன்று 1905 இல் கட்டப்பட்டது. 1840 ஆம் ஆண்டு தொடங்கி 1817 ஆம் ஆண்டு மார்ச் 26 ஆம் தேதி எர்டெஸ்பாக்கில் பிறந்த ஜோஹன் ஆடம் டிரம், 1839 ஆம் ஆண்டில் இராணுவ சேவையிலிருந்து டிஸ்சார்ஜ் செய்யப்பட்ட பின்னர் ஹின்ஸ்வீலரில் உள்ள பள்ளியில் கற்பித்தார் என்பது பவேரிய காலத்திலிருந்தே அறியப்படுகிறது. அசல் ஒரு அறை கொண்ட பள்ளி இல்லத்தில் கற்பிக்க அவருக்கு ஏராளமான பள்ளி மாணவர்கள் இருந்தனர், எனவே அவர் ஒரு உதவியாளரை நியமிக்க அனுமதிக்குமாறு கேட்டார். டிரம்மும் ஒரு செக்ஸ்டனாக இருந்தார், ஏராளமான இலவச விறகு பெற்றார், மேலும் பள்ளியின் விரிவான நிலங்களைப் பயன்படுத்த அனுமதிக்கப்பட்டார். மற்றவற்றுடன், ஆறு வெதர்களை வைத்திருக்க அவருக்கு உரிமை இருந்தது. அவரது வாடகையும் அவருக்கு வழங்கப்பட்ட சலுகைகளும் உண்மையில் ஒரு சிறிய நிகர தொகைக்கு மட்டுமே வேலை செய்தன. ஆடம் டிரம் நவம்பர் 1863 இல் இறந்தார். அவரது வாரிசான பிரெட்ரிக் மௌரர், எட்டு விண்ணப்பதாரர்களில் நகராட்சியால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். 1869 ஆம் ஆண்டில், கிண்டென்ஹெய்மில் இருந்து மரியா எபர்ஹார்டை திருமணம் செய்து கொள்ள அரச அரசாங்கத்திற்கு மௌரர் மனு அளித்தார். நகராட்சியுடனான மௌரரின் உறவு நீண்ட காலத்திற்கு தொந்தரவில்லாமல் இருக்கவில்லை. தேவாலயத்திற்கு சேவை செய்வது குறித்து ஒரு சர்ச்சை இருந்தது, அதை மௌரர் இனி செய்ய விரும்பவில்லை. 1870 ஆம் ஆண்டில், ஒரு பின்னல் பள்ளி திறக்கப்பட்டது. 1913 ஆம் ஆண்டில், நகராட்சி இரண்டாவது ஆசிரியரை நியமித்தது, மேலும் பள்ளி இல்லத்தை விரிவுபடுத்த வேண்டியிருந்தது. 1934 ஆம் ஆண்டில், எட்டாம் வகுப்பு நிலை அறிமுகப்படுத்தப்பட இருந்தது, ஆனால் நாஜி ஆட்சி அவ்வாறு செய்வதற்கான விண்ணப்பத்தை அங்கீகரிக்கவில்லை. இன்று, தொடக்கப் பள்ளி மாணவர்களும் ஹாப்ட்சுலெ மாணவர்களும் வொல்ஃப்ஸ்டீனில் உள்ள அந்தந்த பள்ளிகளுக்குச் செல்கின்றனர். பொது நிறுவனங்கள் ஹின்ஸ்வீலர் ஒரு மழலையர் பள்ளி மற்றும் ஒரு நிகழ்வு மற்றும் விளையாட்டு மண்டபத்தைக் கொண்டுள்ளது. டிரான்ஸ்போர்ட் ஹின்ஸ்வீலர் லாண்டெஸ்ஸ்ட்ராஸ் 372 இல் அமைந்துள்ளது, இது ரோத்ஸெல்பெர்க்கை ஆஃபென்பாக்-ஹன்ட்ஹைமுடன் இணைக்கிறது. கிராமத்தின் வடக்கே, லாண்டெஸ்ட்ராஸ் 368 கிளைகள் லாண்டெஸ்ட்ராஸ் 372 இல் இருந்து, கிழக்கே ஒரு இணைப்பை உருவாக்கி, ஆஷ்பாக் வழியாக லாட்டர் பள்ளத்தாக்குடன் இணைக்கின்றன. மற்றொரு சாலை, லாண்டெஸ்ஸ்ட்ராஸ் 368, கிராமத்தின் தெற்கு முனையிலிருந்து ஹார்ஸ்பாக் மற்றும் வெல்ச்வீலர் வழியாக அல்டெங்லானுக்கு செல்கிறது. கிழக்கே பன்டெஸ்ஸ்ட்ராஷ் 270 ஓடுகிறது. அருகிலுள்ள ஆட்டோபாஹ்ன் இன்டர்சேஞ்ச்கள், குசெல் மற்றும் கெய்சர்ஸ்லாடர்னில் முறையே 18 கிமீ மற்றும் 30 கிமீ தொலைவில் உள்ளன. வுல்ஃப்ஸ்டீனின் வெளிப்புற மையமான ரெக்வீலர்ஹோஃப் சுமார் 8 கி. மீ. தொலைவில் உள்ள லாட்டர்டல்பானில் உள்ள ஒரு ரயில் நிலையமாகும். பிரபலமான நபர்கள் நகரத்தின் மகன்கள் மற்றும் மகள்கள் சைமன் வுல்ஃப் (1836-1923), அமெரிக்காவில் வழக்கறிஞரும் அரசியல்வாதியுமான டேனியல் ஸ்வார்ஸ் (1851-1885), ஓட்டோ ஸ்வார்ஸின் தந்தை மற்றும் இங்கிலாந்தின் ஹாரோகேட்டில் ஸ்வார்ஸ் இசைக்குழுவை வழிநடத்திய பயணக் குழுத் தலைவர். ஓட்டோ ஸ்வார்ஸ் (1876-1961), டேனியல் ஸ்வார்ஸின் மகன். இசைக்கலைஞர் (கீழே காண்க) ஓட்டோ ஸ்வார்ஸ் 10 ஆகஸ்ட் 1876 அன்று ஹின்ஸ்வீலரில் இரண்டாம் டேனியல் ஸ்வார்ஸின் மகனாக பிறந்தார், ஓட்டோ ஸ்வார்ஸ் தனது தந்தையின் இசை பரிசுடன் உலகிற்கு வந்தார். அவர் பியானோ பாடங்களைக் கற்றுக்கொண்டார், மேலும் கிளாரினெட்டையும் கற்றுக்கொண்டார். அவரது மாமா பின்னர் அவருக்கு புல்லாங்குழல் கற்றுக் கொடுத்தார். 14 வயதில், அவர் தனது மாமாவின் 20 பேர் கொண்ட இசைக்குழுவுடன் சுற்றுப்பயணம் மேற்கொண்டார் மற்றும் பிளாக்பூலில் உள்ள ராயல் பேலஸ் கார்டன் ரிசார்ட் ஹோட்டலில் இசைத்தார். அரசியல் காரணங்களுக்காக அவரது மாமா தனது நிச்சயதார்த்தத்தை இழந்தபோது, 22 வயதான ஓட்டோ ஸ்வார்ஸ் மற்றும் அவரது சகோதரர் ஒரு சிறிய சரம் இசைக்குழுவை நிறுவி மீண்டும் இங்கிலாந்துக்குச் சென்றனர், இந்த முறை வட கடல் கடற்கரையில் உள்ள விட்பிக்குச் சென்றனர். ஒரு வருடம் கழித்து, ஸ்வார்ஸ் மற்றும் அவரது பரிவாரத்தினர் சால்ட்பர்ன்-பை-தி-சீவில் டவுன் ஆர்கெஸ்ட்ராவாக பணியமர்த்தப்பட்டனர். 1898 ஆம் ஆண்டில், அவரும் அவரது இசைக்குழுவும் ஹாரோகேட்டுக்குச் சென்றனர், அங்கு அவரது தந்தை 35 வயதில் இறந்தார். ஓட்டோ ஸ்வார்ஸ் விரைவில் இந்த ஸ்பா நகரத்தில் மிகவும் பிரபலமடைந்தார். திருமணத்திற்குப் பிறகு அவர் ஹாரோகேட்டில் ஒரு வீட்டை வாடகைக்கு எடுத்தார்; அவரது மனைவி இசைக்கலைஞர்களுக்காக சமைத்தார். 1910 முதல் 1914 வரை, ஓட்டோ ஸ்வார்ஸ் ஹாரோகேட்டர் ஃப்ளோடென்க்வார்டெட் டி யங் உறுப்பினராக இருந்தார், இது இங்கிலாந்து முழுவதும் பிரபலமாக இருந்தது. முதல் உலகப் போர் வெடித்தபோது, ஓட்டோ ஸ்வார்ஸ், அவரது இசைக்குழுவுடன் சேர்ந்து, தடுத்து வைக்கப்பட்டார். அவர் ஐல் ஆஃப் மேனில் உள்ள ஒரு ராணுவ முகாமுக்கு அனுப்பப்பட்டார், அங்கு அவர் 20 பேர் கொண்ட வலுவான இசைக்குழுவையும் 60 பாடகர்களுடன் ஒரு பாடகர் குழுவையும் உருவாக்கினார். அவரது மனைவியும் அவர்களது இரண்டு குழந்தைகளும் ஜெர்மனிக்கு திரும்பினர். 1916 ஆம் ஆண்டில், ஒரு கண் புகார் காரணமாக, ஓட்டோ ஸ்வார்ஸ் பரிமாறப்பட்டார், போர் முடியும் வரை, அவர் கைஸர்ஸ்லாடர்னில் உள்ள குஸ்-அண்ட் ஆர்மடெர்ன்வெர்க்கில் (இரும்பு வேலைகள்) பணியாற்றினார். அவர் ஒரு நடன ஆசிரியராக பயிற்சி பெற்றார், மேலும் பாடங்களை கற்பித்தார். வெய்மர் குடியரசில் அதிக பணவீக்கம் மற்றும் பெரும் மந்தநிலையின் போது வருமானம் வெறுமனே வாழ போதுமானதாக இல்லை; எனவே ஓட்டோ ஸ்வார்ஸ் மீண்டும் வெளிநாடு சென்றார், இந்த முறை சர்க்கஸ் ஃபிராங்கோனியுடன் ஸ்வீடனுக்கு சென்றார். இருப்பினும், அவரது மனைவி நோய்வாய்ப்பட்டபோது, அவர் 1924 இல் பயணத்தை கைவிட்டார், பின்னர் எப்போதும் ஒரு நடன ஆசிரியராக இருந்தார் மற்றும் ஹின்ஸ்வீலர் பாடும் கிளப்பின் தலைவராக இருந்தார். அவர் 1961 இல் ஹின்ஸ்வீலரில் இறந்தார். அவரது படைப்புகள் கோட்டை லிச்சென்பெர்க்கில் உள்ள மியூசிகாண்டன்லேண்ட் அருங்காட்சியகத்தில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. மேற்கோள்கள் வெளி இணைப்புகள் நகராட்சியின் அதிகாரப்பூர்வ வலைப்பக்கம் ஹின்ஸ்வீலர் கூட்டு நகராட்சியின் வலைப்பக்கங்களில் நகராட்சிகள் ரைன்லேண்ட்-பலட்டினேட் குசெல் (மாவட்டம்) பலட்டினேட் (பிராந்தியம்) ஜெர்மனியில் ஹோலோகாஸ்ட் இடங்கள்