Yasna Haptanghaiti
"ஏழு அத்தியாயங்களில் வழிபாடு" என்பதற்கான அவேஸ்தானின் யாஸ்னா ஹப்டங்கைட்டி (), பெரிய யாஸ்னா தொகுப்பில் உள்ள ஏழு பாடல்களின் தொகுப்பாகும், அதாவது ஜோரோஸ்ட்ரியன் அவேஸ்தாவின் முதன்மை வழிபாட்டு நூல்களுக்குள் உள்ளது. அத்தியாயம் மற்றும் வசன சுட்டிகள் யாஸ்னா 35-41 க்கு உள்ளன. ஏழு அத்தியாயங்களைப் பின்தொடரும் யாஸ்னா 42 என்ற இளைய அவேஸ்தன் உரையிலிருந்து இந்த பெயர் வந்தது. வயது மற்றும் முக்கியத்துவம் முதல் இரண்டு வசனங்களில் (அதாவது. ஒய். 35.1-2, cf.) யாஸ்னா ஹப்டங்கைதியில் இளைய அவேஸ்தானில் உள்ளன, மீதமுள்ள ஏழு பாடல்களும் அவேஸ்தான் மொழியின் மிகவும் பழமையான வடிவமான காதிக் அவேஸ்தானில் உள்ளன. யாஸ்னா ஹப்டங்கைதியின் பழைய பகுதி பொதுவாக சொராஸ்டரின் உடனடி சீடர்களால், தீர்க்கதரிசியின் வாழ்நாளில் அல்லது அவர் இறந்த சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு இயற்றப்பட்டதாகக் கருதப்படுகிறது. கதர்களைப் போலவே, யாஸ்னா ஹப்டங்கைதியின் பாடல்களும் ஜோரோஸ்டரால் இயற்றப்பட்டவை என்று ஜோனா நார்டன் () பரிந்துரைத்துள்ளார், ஆனால் இந்த கருதுகோள் கல்வி சமூகத்திலிருந்து குறிப்பிடத்தக்க பின்தொடர்பைப் பெறவில்லை. அடிப்படையில், ஏழு அத்தியாயங்கள் மிகப் பழமையானவை மற்றும் ஜோராஸ்டர் ஒரு மதகுருவாக இருந்த காலத்தின் பொதுவான (ஜோராஸ்டர்-செல்வாக்கு இல்லாத) மத நம்பிக்கைகளைப் பற்றிய குறிப்புகளைக் கொண்டுள்ளன. எனவே இந்த நூல்கள் மத வரலாற்றின் அறிஞர்களுக்கும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை, மேலும் (இந்தோ-) ஈரானிய மதத்தின் புனரமைப்பிலும், முன்பு இருந்த கருத்துக்கள் மற்றும் நம்பிக்கைகளிலிருந்து ஜோரோஸ்டரின் பங்களிப்புகளை வேறுபடுத்துவதிலும் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன. கட்டமைப்பு மற்றும் உள்ளடக்கம் பெரிய யாஸ்னா வழிபாட்டில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளபடி, யாஸ்னா ஹப்டங்கைட்டி முதல் மற்றும் இரண்டாவது கதாக்களுக்கு இடையில் வைக்கப்படுகிறது (மற்றும் ஓதப்படுகிறது). இருப்பினும், வசனத்தில் உள்ள கதாக்களைப் போலல்லாமல், யாஸ்னா ஹப்டங்கைட்டி உரைநடையில் உள்ளது. நூல்களின் பகுப்பாய்வு யாஸ்னா ஹப்தங்கைதியின் பாடல்கள் ஒரு தனித்த அலகாக இயற்றப்பட்டதாக கூறுகிறது. கடைசி அத்தியாயத்தின் கடைசி வசனம், ஏழு அத்தியாயங்கள் வரலாற்று யாஸ்னா வழிபாட்டைக் குறிக்கின்றன என்று கூறுகிறது, அதைச் சுற்றி இன்றைய யாஸ்னாவின் மற்ற அத்தியாயங்கள் பின்னர் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டன. அந்த வசனத்தில் (41.6), யாஸ்னா ஹப்டங்கைட்டி "துணிச்சலான யாஸ்னா" மற்றும் "புனிதமான, சடங்கு தலைவர்" என்று உருவகப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. ஏழு அத்தியாயங்களில் உள்ள சாண்ட் வர்ணனைகள் அவற்றின் உள்ளடக்கங்களை பின்வருமாறு சுருக்கமாகக் கூறுகின்றனஃ 19 ஆம் நூற்றாண்டில், யாஸ்னா 42 யாஸ்னா ஹப்டங்கைதிக்கு ஒரு துணை என்று கருதப்பட்டது, ஆனால் பின்னர் வழிபாட்டு முறையைப் பற்றிய விவாதங்களில் அது சேர்க்கப்படவில்லை. யாஸ்னா 42 யாஸ்னா ஹப்டங்கைதியை விட இளையவர். குறிப்புகள் குறிப்புகள் நூலியல். . . . . . மேலும் வாசிப்பு அவேஸ்தா