Nigerians
நைஜீரியர்கள் அல்லது நைஜீரிய மக்கள் நைஜீரியாவின் குடிமக்கள் அல்லது நைஜீரியாவைச் சேர்ந்த வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள். நைஜீரியா என்ற பெயர் நாட்டின் வழியாக ஓடும் நைஜர் நதியிலிருந்து பெறப்பட்டது. இந்த பெயர் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் பிரிட்டிஷ் பத்திரிகையாளர் ஃப்ளோரா ஷாவால் உருவாக்கப்பட்டது, பின்னர் அவர் பிரிட்டிஷ் காலனித்துவ நிர்வாகியான பரோன் ஃப்ரெடெரிக் லுகார்ட்டை மணந்தார். நைஜீரியா பல்வேறு இனக்குழுக்கள் மற்றும் கலாச்சாரங்களால் ஆனது மற்றும் நைஜீரியன் என்ற சொல் குடியுரிமை அடிப்படையிலான குடிமை தேசியத்தை குறிக்கிறது. நைஜீரியர்கள் 250 க்கும் மேற்பட்ட இன-மொழியியல் குழுக்களிலிருந்து வந்தவர்கள். நைஜீரியாவில் பல இனக்குழுக்கள் இருந்தாலும், பல இன மற்றும் மதப் பின்னணியைச் சேர்ந்த நைஜீரியர்கள் நைஜீரியாவில் தங்கள் இன அல்லது மதப் பின்னணிக்கு வெளியே உள்ள பிராந்தியங்களில் வசிக்க பொருளாதார காரணிகள் காரணமாகின்றன, இதன் விளைவாக பல்வேறு இன மற்றும் மதக் குழுக்கள் கலக்கின்றன, குறிப்பாக நைஜீரியாவின் நகரங்களில். ஆங்கில மொழி நைஜீரியர்களின் மொழியாகும். நைஜீரியா பெரும்பாலும் வடக்கில் வசிக்கும் முஸ்லிம்களுக்கும், பெரும்பாலும் தெற்கில் வசிக்கும் கிறிஸ்தவர்களுக்கும் இடையில் தோராயமாக பாதியாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது; இக்போ மற்றும் யோரூபா இனங்களைச் சேர்ந்தவர்கள் போன்ற பூர்வீக மதங்கள் சிறுபான்மையினராக உள்ளனர். நைஜீரியாவை நிறுவியது பிரிட்டிஷ் பேரரசின் காலனித்துவ உருவாக்கத்தின் விளைவாக இருந்ததால், நைஜீரியர்கள் பல இன, கலாச்சார மற்றும் மத பின்னணியிலிருந்து வந்தவர்கள். நைஜீரியாவில் பல முக்கிய வரலாற்று மாநிலங்கள் உள்ளன, அவை தங்கள் மன்னர்கள் மற்றும் அவர்களின் சட்ட மற்றும் வரி முறைகள் மூலம் நைஜீரிய சமூகத்தை பாதித்துள்ளன, மேலும் ராஜாவின் அதிகாரத்தை சட்டப்பூர்வமாக்குவதற்கும் மக்களை ஒன்றிணைக்கவும் மதத்தைப் பயன்படுத்துகின்றன. வடக்கு நைஜீரியா கலாச்சார ரீதியாக இஸ்லாமியர்களால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளது, இதில் பிராந்தியத்தில் உள்ள பல முக்கிய வரலாற்று இஸ்லாமிய அரசுகளும் அடங்கும். கனெம்-போர்னு பேரரசு மற்றும் சோகோட்டோ கலிபா வடக்கு நைஜீரியாவில் முக்கிய வரலாற்று இஸ்லாமிய அரசுகளாக இருந்தன. தெற்கு நைஜீரியா வரலாற்று ரீதியாக பெனின் பேரரசு மற்றும் ஓயோ பேரரசு, இஃபே கூட்டமைப்பு மற்றும் பல யோரூபா மாநிலங்கள் உட்பட பல சக்திவாய்ந்த மாநிலங்களைக் கொண்டிருந்தது. நைஜீரிய கலாச்சாரம் பிரிட்டிஷ் காலனித்துவ ஆட்சியால் ஆழமாக பாதிக்கப்பட்டது. பிரிட்டிஷ் காலனித்துவ அதிகாரத்தின் கண்டனம் மற்றும் பலதார மணம் மீதான தாக்குதல்கள், சோதனையின் மூலம் விசாரணை மற்றும் சில வகையான தியாகங்கள் போன்றவை. அதே நேரத்தில், பிரிட்டிஷ் காலனித்துவ அதிகாரிகள் காலனித்துவ நிர்வாகத்தை வலுப்படுத்தும் பாரம்பரிய நைஜீரிய கலாச்சாரத்தை பராமரித்து ஊக்குவித்தனர். ஆங்கிலேயர்கள் தெற்கு நைஜீரியா முழுவதும் கிறிஸ்துவத்தை பரப்பினர், நைஜீரியாவில் மேற்கத்திய பாணி கல்வி முறையை நிறுவுவதில் கிறிஸ்தவ மிஷனரிகள் பிரிட்டிஷ் அதிகாரிகளுக்கு உதவினர், இதன் விளைவாக நைஜீரியாவில் ஆங்கில மொழி கற்பிக்கப்பட்டது, அதைத் தொடர்ந்து நைஜீரியாவின் முக்கிய மொழியாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. ஆங்கிலேயர்கள் ஊதியம் பெறாத வீட்டுத் தொழிலாளர்களை ஊதியத் தொழிலாளர்களாக மாற்றினர். இருபதாம் நூற்றாண்டில் காலனித்துவத்திற்கு முன்னர், நைஜீரியாவின் பழங்குடியினர் வழக்கமாக நிலத்தை ஒரு சமூகமாக வைத்திருந்தனர், இதனால் நிலத்தை வாங்கவோ விற்கவோ முடியாது. காலனித்துவம் தனிநபர்களுக்கு நிலம் சொந்தமானது என்ற கருத்தை கொண்டு வந்தது மற்றும் நிலத்தின் வணிகமயமாக்கல் தொடங்கியது. நைஜீரியாவில், ஐம்பது சதவீதத்திற்கும் அதிகமான நைஜீரியர்கள் இரண்டு வெவ்வேறு வகையான கிராமங்களில் வாழ்கின்றனர்ஃ இக்போ மற்றும் டிவால் பயன்படுத்தப்படும் முதல் வகை சிதறடிக்கப்பட்ட சேர்மங்களின் தொகுப்பை உள்ளடக்கியது, அதே நேரத்தில் ஹவுசா ஃபுலானி, யோரூபா மற்றும் கனூரி இடையே பயன்படுத்தப்படும் இரண்டாவது வகை சேர்மங்களின் கருக்களை உள்ளடக்கியது. இந்த கிராமங்கள் வம்சாவளி மூலம் தொடர்புடைய இனத்தைச் சேர்ந்த உறுப்பினர்களையும், இனத்துடன் ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட அந்நியர்களையும் உருவாக்குகின்றன. காலனித்துவத்திற்கு முந்தைய காலத்திலிருந்து தற்போது வரை நைஜீரியாவின் பழங்குடியினர் அந்நியர்களை பழங்குடியினருக்குள் தத்தெடுப்பது ஒரு பொதுவான நடைமுறையாக இருந்து வருகிறது. சமூகத்தில் ஒரு ஆண் மூத்தவர் பொதுவாக கிராமத் தலைவர் அல்லது பாலேவாக பணியாற்றுகிறார். நைஜீரியாவின் பெரிய நகரங்களில், நைஜீரியர்கள் வெளிநாட்டினருடன், குறிப்பாக ஐரோப்பியர்கள், லெபனான் மற்றும் இந்தியர்களுடன் கணிசமாக கலந்துகொள்கிறார்கள். நைஜீரியாவின் நகரங்களின் பொருளாதார முக்கியத்துவம் காரணமாக மக்கள் தங்கள் பாரம்பரிய இன அல்லது கலாச்சார தாயகத்திலிருந்து அந்த பிராந்தியங்களுக்கு வெளியே உள்ள நகரங்களுக்கு குடிபெயர்ந்துள்ளனர். இக்போ, ஹவுசா-ஃபுலானி மற்றும் இபிபியோ மக்கள் பொதுவாக லாகோஸுக்கு குடிபெயர்ந்துள்ளனர், மேலும் பல தெற்கத்திய மக்கள் வர்த்தகம் அல்லது வேலை செய்வதற்காக வடக்கே குடிபெயர்ந்துள்ளனர், அதே நேரத்தில் பல வட பருவகால தொழிலாளர்கள் மற்றும் சிறிய அளவிலான தொழில்முனைவோர் தெற்கே செல்கின்றனர். மதம் முஸ்லீம் 53.1% கிறிஸ்துவ 40.5% பாரம்பரியவாதிகள் 5.9% குறிப்பிடப்படாத 0.5% பிரிவினைவாதம் இன, மத மற்றும் பிராந்திய மோதல்கள் மற்றும் பதட்டங்கள் பொதுவாக நைஜீரியர்களை அரசியல் பிரச்சினைகளில் பிளவுபடுத்தியுள்ளன. குறிப்பாக, முஸ்லீம் வடக்கு மற்றும் கிறிஸ்தவ தெற்கிற்கு இடையிலான கலாச்சார மற்றும் அரசியல் பிளவுகள் மதத்தை அரசியல்மயமாக்கியுள்ளன மற்றும் நைஜீரியாவில் குறிப்பிடத்தக்க அரசியல் மோதல்களை ஏற்படுத்தியுள்ளன. தீவிரவாதிகளின் இன-உந்துதல் மற்றும் மத-உந்துதல் வன்முறை இந்த பதட்டங்களையும் அதிகரித்துள்ளது. இருப்பினும், தீவிரவாத நிகழ்வுகள் இருந்தபோதிலும், பெரும்பாலான நைஜீரியர்கள் தொடர்ந்து அமைதியாக இணைந்து வாழ்கின்றனர், மேலும் ஒரு பொதுவான நைஜீரிய அடையாளம் மிகவும் படித்த மற்றும் வசதியான நைஜீரியர்களிடையே வளர்க்கப்பட்டுள்ளது, அதே போல் பல நைஜீரியர்களும் சிறிய ஒரே மாதிரியான இன சமூகங்களை விட்டு வெளியேறி மக்கள் தொகை உள்ள நகரங்களில் பொருளாதார வாய்ப்புகளை நாடுகிறார்கள். நைஜீரியர்களிடையே கலாச்சாரப் பிரிவுகள் இருந்தாலும், ஆங்கில மொழி பொதுவாக அவர்களின் முதன்மை மொழியாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. மேலும், பெரும்பாலான நைஜீரியர்கள் தனிப்பட்ட சுதந்திரங்கள் மற்றும் ஜனநாயகத்தில் வலுவான அர்ப்பணிப்பைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள். இராணுவ ஆட்சிக் காலங்களிலும் கூட, அத்தகைய இராணுவ அரசாங்கங்கள் நைஜீரிய மக்களால் ஜனநாயக நிலைப்பாட்டைப் பராமரிக்க அழுத்தம் கொடுக்கப்பட்டன. நைஜீரியாவின் அரசியல் பிரமுகர்கள் பொதுவாக தங்கள் சொந்த பூர்வீக மொழிக்கு வெளியே பல பூர்வீக மொழிகளாக அறியப்படுகிறார்கள். நைஜீரியாவின் பிரிட்டிஷ் நைஜீரிய மக்கள்தொகை நைஜீரிய அமெரிக்கர்களின் பட்டியல் நைஜீரியர்களின் குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் நைஜீரியாவில் உள்ள இனக்குழுக்கள்