Singaporean Mandarin
சிங்கப்பூர் மாண்டரின் () என்பது சிங்கப்பூரில் பூர்வீகமாக பேசப்படும் மாண்டரின் சீன மொழியின் ஒரு வகையாகும். ஆங்கிலம், மலாய் மற்றும் தமிழ் மொழிகளுடன் சிங்கப்பூரின் நான்கு அதிகாரப்பூர்வ மொழிகளில் இதுவும் ஒன்றாகும். சிங்கப்பூர் மாண்டரின் மொழியை இரண்டு தனித்துவமான மாண்டரின் பேச்சுவழக்குகளாக வகைப்படுத்தலாம்ஃ நிலையான சிங்கப்பூர் மாண்டரின் மற்றும் பேச்சுவழக்கு சிங்கப்பூர் மாண்டரின் (சிங்தரின்). மாண்டரின் மொழியில் தேர்ச்சி பெற்ற ஒரு நபருக்கு இந்த இரண்டு பேச்சுவழக்குகளும் எளிதில் வேறுபடுகின்றன. தரநிலை என்பது சிங்கப்பூரில் மிகவும் முறையான சந்தர்ப்பங்களில் பயன்படுத்தப்படும் மாண்டரின் பதிவேடு மற்றும் தொலைக்காட்சி மற்றும் வானொலியில் கேட்க முடியும். இது அனைத்து சிங்கப்பூர் அரசு பள்ளிகளிலும் கற்பிக்கப்படும் வடிவமாகும், அதே நேரத்தில் பேச்சுவழக்கு என்பது முறைசாரா சூழ்நிலைகளில் பொது மக்களால் பயன்படுத்தப்படும் வடிவமாகும். சிங்கப்பூர் மாண்டரின் பிற சீன பேச்சுவழக்குகளிலிருந்தும் (ஹொக்கியன் போன்றவை) சிங்கப்பூரின் பிற அதிகாரப்பூர்வ மொழிகளான ஆங்கிலம், மலாய் மற்றும் தமிழ் ஆகியவற்றிலிருந்தும் பல தனித்துவமான கடன் சொற்களைக் கொண்டுள்ளது. சிங்கப்பூர் மாண்டரின் 1979 ஆம் ஆண்டில் அரசாங்கத்தால் ஸ்பீக் மாண்டரின் பிரச்சாரத்திற்குப் பிறகு சிங்கப்பூரில் உள்ள சீன சமூகத்தால் பரவலாக பேசப்பட்டது. இது இன்று சிங்கப்பூரில் ஆங்கிலத்திற்கு அடுத்தபடியாக பொதுவாக பேசப்படும் இரண்டாவது மொழியாக கருதப்படுகிறது. அதன் பரவலான பயன்பாட்டின் காரணமாக, சிங்கப்பூர் மாண்டரின் இன்று சீன சமூகத்தின் மொழியாக சிங்கப்பூர் ஹொக்கியனுக்கு பதிலாக மாற்றப்பட்டுள்ளது. 21 ஆம் நூற்றாண்டில் சீனாவின் பொருளாதார எழுச்சியைத் தொடர்ந்து, மாண்டரின் தேர்ச்சி அதிக முக்கியத்துவத்துடன் பார்க்கப்பட்டு சிங்கப்பூரில் முக்கியத்துவம் பெற்றுள்ளது. 2010 ஆம் ஆண்டில், இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட மொழிகளை அறிந்த சிங்கப்பூர் மக்கள் தொகையில் அதிகரிப்பு ஏற்பட்டது. 21 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்திலிருந்து சீனாவின் பிரதான நிலப்பரப்பிலிருந்து சிங்கப்பூருக்கு சீனர்களின் வருகை அதிகரித்து வருவதால், சிங்கப்பூர் மாண்டரின் படிப்படியாக நிலையான சீனர்களை நோக்கி சாய்ந்துள்ளது, இருப்பினும் தனித்துவமான வேறுபாடுகள் தக்கவைக்கப்பட்டுள்ளன. தற்போது, சிங்கப்பூர் மாண்டரின் தொடர்ந்து வளர்ந்து வருகிறது, நிலையான சீன, தைவானிய மாண்டரின் மற்றும் ஆங்கிலத்திலிருந்து வரும் முக்கிய தாக்கங்களுடன். 2010 களில் இருந்து, சிங்கப்பூர் ஆங்கிலத்திற்கு ஆதரவாக, வீட்டில் மாண்டரின் பேசும் சிங்கப்பூர் சீனர்களின் சதவீதம் குறையத் தொடங்கியுள்ளது. நிலையான சிங்கப்பூர் மாண்டரின் சிங்கப்பூரில் () என்று அழைக்கப்படும் சிங்கப்பூர் குடியரசின் மாண்டரின் அதிகாரப்பூர்வ தரநிலை, பெய்ஜிங் பேச்சுவழக்கின் ஒலியியல் மற்றும் வெர்னாகுலர் சீன மொழியின் இலக்கணத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இது மக்கள் சீனக் குடியரசு (அங்கு அழைக்கப்படுகிறது) மற்றும் சீனக் குடியரசு (தைவான்) (அங்கு அழைக்கப்படுகிறது) ஆகியவற்றில் பயன்படுத்தப்படும் மாண்டரின் தரத்துடன் கிட்டத்தட்ட ஒத்திருக்கிறது. வழக்கமாக சிங்கப்பூர் மாண்டரின் மொழி தொலைக்காட்சி மற்றும் வானொலி செய்தி ஒளிபரப்பில் கேட்கப்படும் நிலையான சிங்கப்பூர் மாண்டரின், பொதுவாக புட்டோங்குவா விட ஒலியியல், சொற்களஞ்சியம் மற்றும் இலக்கணம் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் குவோயுவுடன் ஒத்திருக்கிறது. சிறிய வேறுபாடுகள் அகராதியின் வடிவத்தில் மட்டுமே தோன்றும். பேச்சுவழக்கில் பேசப்படும் மாண்டரின் மொழியைப் பொறுத்தவரை, சிங்கப்பூர் மாண்டரின் சிங்கப்பூரின் உள்ளூர் வரலாற்று, கலாச்சார மற்றும் சமூக தாக்கங்களின் செல்வாக்கிற்கு உட்பட்டுள்ளது. எனவே, பேச்சுவழக்கில் சிங்கப்பூர் மாண்டரின் (சிங்தாரின்) மற்றும் நிலையான சீன மொழிகளுக்கு இடையே குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடுகள் உள்ளன, மேலும் சிங்கப்பூர் அல்லாத சீன மொழி பேசும் நபருக்கு சிங்தாரின் புரிந்துகொள்வது கடினமாக இருக்கலாம். சிங்கப்பூரின் மாண்டரின் சிங்கப்பூரின் அம்சங்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் இருந்து கிளாசிக்கல் சீன மற்றும் ஆரம்பகால வெர்னாகுலர் சீன மொழியிலிருந்து சொற்களஞ்சியம் மற்றும் சில பிற அம்சங்களைப் பாதுகாத்துள்ளன. சிங்கப்பூரின் சீன நடுத்தர பள்ளிகள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் சீனக் குடியரசில் இருந்து சீன கற்பித்தல் பொருட்களை ஏற்றுக்கொண்டதால், சிங்கப்பூரின் ஆரம்பகால மாண்டரின் உச்சரிப்புகள் தேசிய உச்சரிப்பு அகராதியில் உள்ள ஜுயின் மற்றும் அன்றாட பயன்பாட்டிற்கான தேசிய உச்சரிப்பின் சொற்களஞ்சியம் ஆகியவற்றை அடிப்படையாகக் கொண்டிருந்தன. எனவே, இது பல பழைய உச்சரிப்புகளின் வடிவங்களைப் பாதுகாத்தது. கூடுதலாக, அதன் ஆரம்ப வளர்ச்சியின் போது, சிங்கப்பூர் மாண்டரின் சிங்கப்பூரின் பிற சீன வகைகளான ஹொக்கியன், தியோச்சூ, கான்டோனீஸ் போன்றவற்றால் பாதிக்கப்பட்டது. 1949 முதல் 1979 வரை, சிங்கப்பூருக்கும் சீன மக்கள் குடியரசுக்கும் இடையே தொடர்பு இல்லாததால், புட்டோங்குவா சிங்கப்பூர் மாண்டரின் மீது எந்த விதமான செல்வாக்கையும் செலுத்தவில்லை. மாறாக, சிங்கப்பூரில் பெரும்பாலான மாண்டரின் சீன பொழுதுபோக்கு ஊடகங்கள், சீன இலக்கியம், புத்தகங்கள் மற்றும் வாசிப்புப் பொருட்கள் முக்கியமாக தைவானில் இருந்து வந்தன. இதன் விளைவாக, சிங்கப்பூர் மாண்டரின் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு தைவானிய மாண்டரின் மூலம் பாதிக்கப்பட்டுள்ளது. 1980களுக்குப் பிறகு, சீனாவின் திறந்த கதவுக் கொள்கையுடன், சிங்கப்பூருக்கும் சீனாவின் பிரதான நிலப்பகுதிக்கும் இடையே தொடர்பு அதிகரித்தது, இதனால் சிங்கப்பூரின் மாண்டரின் மீது புட்டோங்வாவின் படிப்படியான செல்வாக்கு அதிகரித்தது. இந்த தாக்கங்களில் பின்யின் தத்தெடுப்பு மற்றும் பாரம்பரிய சீன எழுத்துக்களின் பயன்பாட்டிலிருந்து எளிமைப்படுத்தப்பட்ட சீன எழுத்துக்களுக்கு மாறுதல் ஆகியவை அடங்கும். புட்டோங்ஹுவாவிலிருந்து வந்த பெரும்பாலான அகராதிகள் சிங்கப்பூர் மாண்டரின் மொழியிலும் நுழைந்தன, இருப்பினும் அவை பெரிய அளவில் இல்லை. 1819 ஆம் ஆண்டுக்கு முன்பு சர் ஸ்டாம்ஃபோர்ட் ராஃபிள்ஸ் சிங்கப்பூருக்கு வந்தபோது, சிங்கப்பூரில் ஏற்கனவே சீன குடியேறிகள் இருந்ததாக வரலாற்று ஆதாரங்கள் சுட்டிக்காட்டின. 1819 ஆம் ஆண்டுக்குப் பிறகு சர் ஸ்டாம்ஃபோர்ட் ராஃபிள்ஸ் சிங்கப்பூரில் காலடி வைத்தபோது, மலாய் மற்றும் ஐரோப்பிய வணிகர்களிடமிருந்து பல பேரனக்கன்கள் சிங்கப்பூருக்கு வரத் தொடங்கினர். அவர்களுக்கு அதிக எண்ணிக்கையிலான தொழிலாளர்கள் தேவைப்பட்டதால், சீனாவிலிருந்து கூலிகள் சிங்கப்பூருக்கு கொண்டு வரப்பட்டன. ஓபியம் போருக்குப் பிறகு ஏராளமான சீனத் தொழிலாளர்கள் சிங்கப்பூருக்கு வந்தனர். 20ஆம் நூற்றாண்டின் 19ஆம் மற்றும் இரண்டாம் பாதியில் சீனாவிலிருந்து சிங்கப்பூருக்கு வந்த சீன குடியேறிகள் "சிங்கேஹ்" என்று அழைக்கப்பட்டனர். அவர்களில் துறைமுகங்களில் பணிபுரிந்தவர்கள் உட்பட பல ஒப்பந்தத் தொழிலாளர்கள் இருந்தனர். அவர்களில் பெரும்பாலோர் வறுமையிலிருந்து தப்பிக்கவும், சிறந்த வாழ்க்கையைத் தேடவும் சிங்கப்பூருக்கு வந்தனர், மற்றவர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் சீனாவில் நடந்த போர்களில் இருந்து தப்பிக்க சிங்கப்பூருக்கு வந்தனர். அவர்களில் பெரும்பாலோர் தெற்கு சீன மாகாணங்களான ஃபுஜியான், குவாங்டாங் மற்றும் ஹைனான் ஆகிய இடங்களிலிருந்து வந்தவர்கள் ஆவர். இந்த சிங்கேயில், பல ஹொக்லோ (ஹொக்கியன்), தியோச்சூ, கான்டோனீஸ் மற்றும் ஹைனானீஸ் இருந்தனர். ஹொக்கியன், தியோச்சூ, கான்டோனீஸ், ஹக்கா மற்றும் ஹைனானீஸ் உள்ளிட்ட பல்வேறு பூர்வீக சீன வகைகளை அவர்கள் சிங்கப்பூருக்கு கொண்டு வந்தனர். இந்த வகைகள் பரஸ்பரம் புரிந்துகொள்ள முடியாதவை என்பதால், ஒரே பேச்சுவழக்கைப் பேசும் தங்கள் சொந்த மக்களைக் கவனித்துக்கொள்ள உதவும் வகையில் தங்கள் சொந்த மூதாதையர் வீடு மற்றும் பேச்சுவழக்கு குழுக்களின் அடிப்படையில் சீன குலங்கள் சங்கம் நிறுவப்பட்டது. சீனர்களிடையே மாண்டரின் மொழியை ஒரு மொழியாகப் பயன்படுத்துவது சீனக் குடியரசு நிறுவப்பட்டதிலிருந்து தொடங்கியது, இது மாண்டரின் மொழியை அதிகாரப்பூர்வ மொழியாக நிறுவியது. சிங்கப்பூரில் மாண்டரின் மொழியின் வளர்ச்சி 20 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முன்பு, சிங்கப்பூரில் சிஷு () என்று அழைக்கப்படும் பழைய பாணி தனியார் சீனப் பள்ளிகள் பொதுவாக சீன பேச்சுவழக்குகளைப் பயன்படுத்தின (ஹொக்கியன், தியோச்சூ, கான்டோனீஸ் போன்றவை). சீன கிளாசிக் மற்றும் கிளாசிக்கல் சீன மொழியைக் கற்பிப்பதற்கான அவர்களின் அறிவுறுத்தல் ஊடகமாக. சிங்கப்பூரின் முதல் மாண்டரின்-நடுத்தர வகுப்புகள் 1898 ஆம் ஆண்டில் தோன்றின, ஆனால் சீன பேச்சுவழக்கு பள்ளிகள் 1909 வரை தொடர்ந்தன. 1919 ஆம் ஆண்டில் மே நான்காம் இயக்கத்திற்குப் பிறகு, சீனாவில் புதிய கலாச்சார இயக்கத்தின் செல்வாக்கின் கீழ், சிங்கப்பூரில் உள்ள உள்ளூர் பழைய பாணி தனியார் சீனப் பள்ளி சீனாவின் சீர்திருத்தவாதிகளால் பரிந்துரைக்கப்பட்ட புதிய கல்வி சீர்திருத்தத்தைப் பின்பற்றத் தொடங்கியது. இவ்வாறு, பள்ளியில் நடுத்தர மொழி மற்ற சீன பேச்சுவழக்குகளிலிருந்து மாண்டரின் சீன அல்லது குயோய் மொழிக்கு மாறியது. இது சிங்கப்பூர் மாண்டரின் வளர்ச்சியின் தொடக்கத்தைக் குறித்தது. சீனாவின் குவோமிண்டாங் தலைமையிலான அரசாங்கம் ஆசிரியர்களையும் பாடப்புத்தகங்களையும் சிங்கப்பூருக்கு அனுப்பியது, மாண்டரின் மொழியை ஊக்கப்படுத்த பிரிட்டிஷ் முயற்சிகள் இருந்தபோதிலும் மாண்டரின் மொழியின் பயன்பாட்டை வலுவாக ஊக்குவித்தது; 1920 களில், சிங்கப்பூரில் உள்ள அனைத்து சீனப் பள்ளிகளும் மாண்டரின் மொழிக்கு மாறிவிட்டன. இருப்பினும், அந்த நேரத்தில், மாண்டரின் மொழியைக் கற்றுக்கொள்வதற்கான அடிப்படையாகப் பயன்படுத்தக்கூடிய பேச்சுவழக்கு நிலையான மாண்டரின் இல்லை. கூடுதலாக, 1900 களின் முற்பகுதியில், சிங்கப்பூரில் பெரும்பாலான மாண்டரின் ஆசிரியர்கள் சீனாவின் தெற்குப் பகுதிகளிலிருந்து வந்தனர், மேலும் வலுவான தெற்கு சீன உச்சரிப்புகளைக் கொண்டிருந்தனர். எனவே, சிங்கப்பூர் மாண்டரின் உச்சரிப்புகள் சீனாவின் தெற்கு சீன பேச்சுவழக்குகளில் இருந்து அதிக செல்வாக்கின் கீழ் இருந்தன; எடுத்துக்காட்டாக, எர்ஹுவா (), லேசான தொனி () இல்லை, மேலும் எந்த வாக்கியங்களும் கனமான அல்லது லேசான உச்சரிப்பு () போன்றவற்றைக் கொண்டிருக்கவில்லை. 1919 ஆம் ஆண்டில், சீனாவில் உள்ள அறிஞர்கள் குழு ஒன்று தேசிய உச்சரிப்பின் அகராதியை வெளியிட்டது. மாண்டரின் பெய்ஜிங் பேச்சுவழக்கை அடிப்படையாகக் கொண்ட நவீன மாண்டரின் பற்றிய ஆரம்பகால அகராதிகளில் இதுவும் ஒன்றாகும். இருப்பினும், இந்த அகராதி வடக்கு சீன ஒலிகள் மற்றும் தெற்கு சீன ரைம்களின் கலவையாக இருந்தது, இதில் 5 வது தொனி இருந்தது; சரிபார்க்கப்பட்ட தொனி (ரூ ஷாங் அல்லது). பெய்ஜிங் பேச்சுவழக்கை உண்மையிலேயே அடிப்படையாகக் கொண்ட அன்றாட பயன்பாட்டிற்கான தேசிய உச்சரிப்பின் சொற்களஞ்சியம் என்ற அகராதி 1932 வரை வெளியிடப்படவில்லை. இந்த அகராதி சிங்கப்பூரின் சீனப் பள்ளிகளில் கற்பிக்கப்படும் மாண்டரின் வடிவத்தை தரப்படுத்தியது. 1930 கள் மற்றும் 1940 களில், சீனாவிலிருந்து புதிதாக குடியேறியவர்கள், xīn kè (xīn kè) என்று அழைக்கப்படுபவர்கள் சிங்கப்பூரில் அதிகமான சீனப் பள்ளிகளை நிறுவ உதவினர், சிங்கப்பூரில் மாண்டரின் சீன மொழியின் பரப்புதலை அதிகரித்தது. சிங்கப்பூரில் மாண்டரின் என்ற பெயர் இறுதியில் குவோயு என்ற பெயரிலிருந்து மாற்றப்பட்டது. தேசிய மொழி) முதல் ஹுவாயு (, அதாவது. சீன மொழி). 1950 களில் இருந்து 1970 வரை, பெரும்பாலான சீன புத்தகங்கள் மற்றும் இலக்கியங்கள் தைவான் அல்லது ஹாங்காங்கிலிருந்து வந்ததால், சிங்கப்பூர் மாண்டரின் தைவானிய மாண்டரின் செல்வாக்கிற்கு உட்பட்டது. 1980 களுக்குப் பிறகு, சீனாவின் பிரதான நிலப்பரப்பின் திறந்த கதவுக் கொள்கையின் காரணமாக, சிங்கப்பூர் சீனாவின் பிரதான நிலப்பகுதியுடன் அதிக தொடர்பைக் கொண்டிருக்கத் தொடங்கியது. இதன் விளைவாக, சிங்கப்பூர் ஹன்யு பின்யினை ஏற்றுக்கொள்ளத் தொடங்கியது மற்றும் அதன் எழுத்து முறையை பாரம்பரிய சீன எழுத்துக்களில் இருந்து எளிமைப்படுத்தப்பட்ட சீன எழுத்துக்களுக்கு மாற்றியது. 1979 ஆம் ஆண்டில் ஸ்பீக் மாண்டரின் பிரச்சாரத்திற்குப் பிறகு, விளம்பர மாண்டரின் கவுன்சில் சீனா மற்றும் தைவானின் பிரதான நிலப்பரப்பில் வழக்கு ஆய்வுகளின் அடிப்படையில் மாண்டரின் தரப்படுத்தல் குறித்த ஆராய்ச்சியைத் தொடங்கியது. 1990 களுக்குப் பிறகு, சிங்கப்பூருக்கும் சீனாவின் பிரதான நிலப்பகுதிக்கும் இடையிலான அதிக தொடர்புகள் காரணமாக, சீனாவின் பிரதான நிலப்பரப்பிலிருந்து புதிய சீன புலம்பெயர்ந்தோர் பெருமளவில் வந்தனர். இதன் விளைவாக, புட்டோங்குவா அகராதியின் பெரும்பகுதி சிங்கப்பூர் மாண்டரின் மொழியில் நுழைந்தது. இன்றைய சிங்கப்பூர் மாண்டரின் புட்டோங்குவா மற்றும் தைவானிய மாண்டரின் மற்றும் ஹாங்காங்கின் கான்டோனீஸ் ஆகியவற்றால் தொடர்ந்து பாதிக்கப்படுகிறது. நிலையான மாண்டரின் அகராதியிலிருந்து (சொற்களஞ்சியம்) வேறுபாடுகள் சிங்கப்பூரின் மாண்டரின் ஹுவாயு மற்றும் புட்டோங்குவா இடையேயான முக்கிய வேறுபாடுகள் பயன்படுத்தப்படும் சொற்களஞ்சியத்தில் உள்ளன. 1949 முதல் 1979 வரை சிங்கப்பூருக்கும் சீனாவுக்கும் இடையே தொடர்பு இல்லாததால், சிங்கப்பூர் மாண்டரின் உள்ளூர் சூழலுக்கு ஏற்றவாறு புதிய சொற்களைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டியிருந்தது, அதே போல் தைவானிய மாண்டரின் அல்லது சிங்கப்பூரில் பேசப்படும் பிற சீன வகைகளிலிருந்து சொற்களை கடன் வாங்க வேண்டியிருந்தது. இதன் விளைவாக, சிங்கப்பூருக்கு சொந்தமான புதிய மாண்டரின் சொற்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. வாங் ஹுயிடியால் தொகுக்கப்பட்ட தற்கால சிங்கப்பூர் மாண்டரின் சொற்களஞ்சியத்தின் அகராதி (டிக்ஷனரி ஆஃப் கன்டெம்பரரி சிங்கப்பூர் மாண்டரின் வோக்காபுலரி) சீனாவின் பிரதான நிலப்பகுதி அல்லது தைவானில் பயன்படுத்தப்படாத 1,560 தனித்துவமான உள்ளூர் சிங்கப்பூர் மாண்டரின் சொற்களை பட்டியலிட்டுள்ளது. தனித்துவமான சிங்கப்பூர் மாண்டரின் சொற்கள் சிங்கப்பூரில் வாழ்வதற்கு குறிப்பிட்ட பல புதிய சொற்கள் உள்ளன. இந்த வார்த்தைகள் மலாய் மற்றும் சீன பேச்சுவழக்குகளிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டன (அல்லது கண்டுபிடிக்கப்பட்டன) ஏனெனில் புட்டோங்குவா மொழியில் சமமான சொற்கள் இல்லை. சில சொற்கள் மலாய் சொற்களின் ஹொக்கியன் மொழிபெயர்ப்பிலிருந்து எடுக்கப்பட்டுள்ளன. மலாய் மொழியிலிருந்து ஹொக்கியன் மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட சொற்களில் கம்புங், பாஸர் (ஆங்கிலத்தில் 'சந்தை') ஆகியவை அடங்கும். இது தனித்துவமான சிங்கப்பூர் மாண்டரின் சொற்களை விளக்குகிறது. அதே பொருள், வெவ்வேறு சொற்கள் சிங்கப்பூர் மாண்டரின் மொழியில் பயன்படுத்தப்படும் சில சொற்கள் புட்டோங்குவா அல்லது தைவானிய மாண்டரின் மொழியில் பயன்படுத்தப்படும் மற்ற சொற்களுடன் ஒரே பொருளைக் கொண்டுள்ளனஃ அதே சொல், வெவ்வேறு அர்த்தங்கள் சிங்கப்பூர் மாண்டரின் மற்றும் புட்டோங்குவா ஆகிய இரண்டிலும் பயன்படுத்தப்படும் சில ஒத்த சொற்கள் உள்ளன, ஆனால் அவை வெவ்வேறு அர்த்தங்களையும் பயன்பாட்டையும் கொண்டுள்ளன. பிற சீன மொழிகளிலிருந்து கடன் சொற்கள் மற்றும் செல்வாக்கு சிங்கப்பூர் மாண்டரின் மொழியில் பல குறிப்பிட்ட சொற்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, அவை ஹொக்கியன், தியோச்சூ, கான்டோனீஸ் போன்ற பிற சீன வகைகளிலிருந்து உருவாகின்றன. இந்த மொழிகள் சிங்கப்பூர் மாண்டரின் உச்சரிப்பிலும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளன. கடன் சொற்கள் மற்றும் ஆங்கில தாக்கங்கள் சிங்கப்பூர் மாண்டரின் மொழியில் பயன்படுத்தப்படும் பல குறிப்பிட்ட சொற்கள் உள்ளன, அவை ஆங்கிலத்தில் இருந்து உருவாகின்றன அல்லது லிப்யந்தரிக்கப்படுகின்றன. இந்த வார்த்தைகள் எழுதப்பட்ட சிங்கப்பூர் மாண்டரின் மொழியில் காணப்படுகின்றன. சிங்கப்பூரில் நிலையான எழுதப்பட்ட மாண்டரின் மொழியைப் பொறுத்தவரை, சிங்கப்பூரின் மாண்டரின் இலக்கணம் கிட்டத்தட்ட புட்டோங்குவா மொழியைப் போன்றது. இருப்பினும், சீன, பாரம்பரிய சீன மற்றும் ஆங்கிலத்தின் பிற வகைகளின் செல்வாக்கின் விளைவாக, பேச்சு வார்த்தை சிங்கப்பூர் மாண்டரின் இலக்கணமானது புட்டோங்குவா இலக்கணத்திலிருந்து வேறுபடலாம். சில உள்ளூர் சிங்கப்பூர் மாண்டரின் எழுத்துக்கள் சில உள்ளூர் சிங்கப்பூர் அம்சங்களை வெளிப்படுத்துகின்றன. நிமிடங்களைப் பற்றி பேசும்போது, பேச்சுவழக்கில் சிங்கப்பூரரான மாண்டரின் பொதுவாக 5 நிமிடங்களின் அலகைக் குறிக்கும் சொல் (ஜி) ஐப் பயன்படுத்துகிறது. பல மணிநேரங்களை (கால அளவு) குறிப்பிடும் போது, நேரத்திற்கு (xi முதியோஷி) பதிலாக (zhōngtóu) பயன்படுத்தப்படுகிறது. எடுத்துக்காட்டாகஃ 5 நிமிடங்கள்ஃ ஒரு மணி நேரம் (யி ஜி ஜி) 10 நிமிடங்கள்ஃ 2 நிமிடங்கள் (லிங் ஜி ஜி) 15 நிமிடங்கள்ஃ 3 நிமிடங்கள் (சான் ஜி ஜி) 45 நிமிடங்கள்ஃ 1 மணி நேரம்ஃ 1 மணி நேரம்ஃ 1 மணி நேரம்ஃ 1 மணி நேரம்ஃ 1 மணி நேரம்ஃ 1 மணி நேரம்ஃ 1 மணி நேரம்ஃ 1 மணி நேரம்ஃ 1 மணி நேரம்ஃ 1 மணி நேரம்ஃ 1 மணி நேரம்ஃ 1 மணி நேரம்ஃ 1 மணி நேரம்ஃ 1 மணி நேரம்ஃ 1 மணி நேரம்ஃ 1 மணி நேரம்ஃ 1 மணி நேரம்ஃ 1 மணி நேரம்ஃ 1 மணி நேரம்ஃ 1 மணி நேரம்ஃ 1 மணி நேரம்ஃ 1 மணி நேரம்ஃ 1 மணி நேரம்ஃ 1 மணி நேரம்ஃ 1 மணி நேரம்ஃ 1 மணி நேரம்ஃ 1 மணி நேரம்ஃ 1 மணி நேரம்ஃ 1 மணி நேரம்ஃ 1 மணி நேரம்ஃ 1 மணி நேரம்ஃ 1 மணி நேரம்ஃ 1 மணி நேரம்ஃ 1 மணி நேரம்ஃ 1 மணி நேரம்ஃ 1 மணி நேரம்ஃ 1 மணி நேரம்ஃ 1 மணி நேரம்ஃ 1 மணி நேரம்ஃ 1 மணி நேரம்ஃ 1 அதன் தோற்றம் பண்டைய சீன அளவீட்டு அலகுகளிலிருந்து வந்தது. பண்டைய சீன நேர அளவீட்டில், மணிநேரங்கள் ஷிச்சென் (நேரம்) அடிப்படையில் அளவிடப்பட்டன, இது 2 மணி நேரத்திற்கு சமம், அதே நேரத்தில் நிமிடங்கள் kè (நேரம்) அடிப்படையில் அளவிடப்பட்டன, இது 15 நிமிடங்களுக்கு சமம். ஒவ்வொரு kè யும் 3 zy (5 நிமிடங்களுக்கு சமம்) ஆகப் பிரிக்கப்பட்டது. உதாரணமாக, இரவு 7.45 மணிஃ அல்லது (சிங்கப்பூர் மாண்டரின்) (நிலையான மாண்டரின்) வாரத்தின் நாட்கள் ஹொக்கியன் செல்வாக்கின் விளைவாக, பேச்சுவழக்கு சிங்கப்பூர் மாண்டரின் பொதுவாக வாரத்தின் நாட்களைக் குறிக்க "-" (பாய்) என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துகிறது, அதற்கு பதிலாக நிலையான மாண்டரின் "-" (xīngqí-). உதாரணமாகஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ திங்கள்ஃ பேச்சுவழக்கில் சிங்கப்பூர் மாண்டரின் மொழியில், "பத்தாயிரம்" என்பதைக் குறிக்கும் வான் (வான்) பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது, ஆனால் "பத்தாயிரம்" என்பதைக் குறிக்கும் வான் (ஷி கியான்) எப்போதாவது பயன்படுத்தப்படுகிறது. இந்த பயன்பாடு ஆங்கில எண் முறை மற்றும் சீன இந்தோனேசியர்களால் பாதிக்கப்பட்டது, அவர்கள் அடிக்கடி பெரிய இந்தோனேசிய நாணயமான Rp10000 (0.71 அமெரிக்க டாலர்) மற்றும் அதற்கு மேல் பயன்படுத்துகின்றனர். கான்டோனீஸ் இலக்கணத்தின் செல்வாக்கின் விளைவாக, சிங்கப்பூர் மாண்டரின் பேச்சுவழக்கில் (ஒரு பாடத்திற்குப் பிறகு, நிலையான மாண்டரின் போல) ஒரு வாக்கியத்தின் முடிவில் "ஃப்ரா" (சியான்) என்ற சொல் பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, "நீங்கள் முதலில் நடக்கிறீர்கள்" என்ற வாக்கியத்தை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்ஃ Â (சிங்கப்பூர் மாண்டரின்) Â (நிலையான மாண்டரின்) Â (கான்டோனீஸ்) (இதற்கு நேர்மாறாக, "யூ ஃப்ரெர்", பேசப்படும் கான்டோனீஸ் மொழியில் இலக்கணமற்றது என்பதை நினைவில் கொள்க.) ஸ்டாண்டர்ட் மாண்டரின் மொழியை விட சிங்கப்பூர் மாண்டரின் மொழியின் பேச்சுவழக்கில் "சீன்" என்ற வார்த்தையின் பயன்பாடு மிகவும் பொதுவானது. சிங்கப்பூர் அல்லது தைவானுடன் ஒப்பிடும்போது, சீனாவின் பிரதான நிலப்பகுதிக்குள் பேச்சுவழக்கு மாண்டரின் மொழியிலும் இது பயன்படுத்தப்படுகிறது, ஆனால் குறைந்த அளவிலேயே பயன்படுத்தப்படலாம். எடுத்துக்காட்டாகஃ மொழிபெயர்ப்புஃ இது போன்றது/இந்த வகையானது மட்டுமே! (சிங்கப்பூர் மாண்டரின்)! (நிலையான மாண்டரின்)! (தைவானிய மாண்டரின்) விலங்குகளின் அளவை மக்கள் விவரிக்கும் போது, எடுத்துக்காட்டாக, கோழி, இவை 'சிறிய' 'பெரிய' என்று பொருள்படும். புட்டோன்ஹுவா அதற்கு பதிலாக "கு" "கு" ஐப் பயன்படுத்த முனைகிறார். இந்த இரண்டு சொற்களும் ஒரு நபரின் உடல் கட்டமைப்பைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. உயரமான, ஆண்பால் அல்லது பெரிய உடல் கட்டமைப்பைக் கொண்டவர்களாகத் தோன்றும் நபர்களைக் குறிக்கிறது. ஒரு சிறிய கட்டமைக்கப்பட்ட, சிறிய சட்டகத்தைக் கொண்ட மக்களை விவரிக்க "¥" பயன்படுத்தப்படுகிறது. பேச்சுவழக்கில் சிங்கப்பூர் மாண்டரின் மொழியில், ஒரு வாக்கியத்திற்கு பதிலளிக்கும் வகையில் "¥" என்ற சொல் பெரும்பாலும் ஒரு உறுதிமொழியாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. இது பெரும்பாலும் 'ஆ' அல்லது 'அ' (புட்டோங்ஹுவாவில்) என்பதற்கு பதிலாக (நாசி தொனியுடன்) உச்சரிக்கப்படுகிறது. புட்டோங்ஹுவா "ஆம், அது" என்று பொருள்படும் வகையில் "ஷ் (டி)/டுய்/டுய் யா", "ஷ்" (ஓ), "ஷ்" (ஓ), "ஷ்" (ஓ), "ஷ்" (என்/என்ஜி) ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்த முனைகிறார். சிங்கப்பூர் மாண்டரின் மொழியில், நிலையான மாண்டரின் ஜெய் (பின்னர்) என்பதற்கு பதிலாக cái (பின்னர்) என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவதற்கான அதிக போக்கு உள்ளது, இது ஒரு முன் நடவடிக்கை முடிந்த பிறகு எதிர்கால நடவடிக்கையைக் குறிக்கிறது. உதாரணமாகஃ "வரி அறிவிப்பு படிவங்கள் அனைத்தும் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளன, பின்னர் விமானத்தில் ஒரு படிவத்தைப் பெற்று அதை நிரப்ப வேண்டும். "இப்போது எதுவும் சொல்ல வேண்டாம், இப்போது எதுவும் சொல்ல வேண்டாம், அவர் உணவு முடித்த பின்னரே சொல்லுங்கள். நிலையான மாண்டரின் மொழியில், சில பெயர்ச்சொற்களை பெயரடைப் பெயர்களாக மாற்றுவதற்கான ஒரு பொதுவான வழி, அதாவது (xíngqu, 'ஆர்வம்'), (யிங்யாங், 'ஊட்டச்சத்து'), (lǐmáo, 'கண்ணியம்'), இந்த பெயர்ச்சொற்களின் முன்புறத்தில் உள்ள வார்த்தையை "(yuu) முன்னிறுத்துவதாகும். எடுத்துக்காட்டாகஃ "" (மிகவும் ஆர்வமுள்ளவர்) "" (மிகவும் சத்தானவர்) "" (மிகவும் சத்தானவர்) "" (மிகவும் கண்ணியமானவர்) ". சில நேரங்களில் எழுத்து வடிவில் (யுயு) என்ற சொல் தவிர்க்கப்படுகிறது. சிங்கப்பூர் மாண்டரின் மொழியில், புட்டோங்ஹுவாவைப் போலல்லாமல், "அன் நெக்ஸ்ட்" க்கு முந்தைய வினைச்சொற்கள் மறுபிரசுரம் செய்யப்படலாம். இந்த நடைமுறை மலாய் மற்றும் இந்தோனேசிய சொற்களை பன்மையாக்கும் முறையிலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டுள்ளது. புட்டோங்ஹுவா இலக்கணத்தில், "ஒரு பின் (r)" (யிக்ஸி (r)) என்ற வார்த்தையின் பயன்பாடு பெரும்பாலும் ஒரு வினைச்சொல்லின் பின்புறத்தில் வைக்கப்படுகிறது, இது செயல் (வினைச்சொல்லால் சுட்டிக்காட்டப்பட்டபடி) தற்காலிகமானது என்பதைக் குறிக்கிறது. எடுத்துக்காட்டாகஃ Â (சிங்கப்பூர் மாண்டரின்) Â (நிலையான மாண்டரின்) சிறிது நேரம் சிந்தியுங்கள். Â (சிங்கப்பூர் மாண்டரின்) Â (நிலையான மாண்டரின்) சிறிது நேரம் ஆராய்ச்சி. ஆங்கிலம் மற்றும்/அல்லது மலாய் மொழியின் செல்வாக்கின் காரணமாக, சிங்கப்பூரின் பேச்சுவழக்கு மாண்டரின் என்ற வார்த்தையின் பேச்சுவழக்கு பயன்பாடு புட்டோன்ஹுவாவை விட பெரும்பாலும் τ (bèi) ஐப் பயன்படுத்துகிறது. இது ஒரு செயலற்ற வினைச்சொல்லை வெளிப்படுத்த பயன்படுகிறது. பின்வருவனவற்றை ஒப்பிடுகஃ "சாலை சரிசெய்யப்பட்டுள்ளது" (சிங்கப்பூர் மாண்டரின்) (புட்டோங்குவா) வினைச்சொல்லாக பெயர்ச்சொல்லைப் பயன்படுத்துதல் சில நேரங்களில், பேச்சுவழக்கில் சிங்கப்பூர் மாண்டரின் நிலையற்ற வினைச்சொற்களை இடைநிலை வினைச்சொல்லாகப் பயன்படுத்தலாம். உதாரணமாக, "மேம்பாடு" (மேம்பாடு) என்பது ஒரு நிலையற்ற வினைச்சொல்லாகும். ஆனால் ஆங்கிலத்தின் பயன்பாட்டால் ஈர்க்கப்பட்டதால், "நான் எனது சீன மொழியை மேம்படுத்த விரும்புகிறேன்" என்று சிங்கப்பூர் மாண்டரின் மொழியில் சில நேரங்களில் "நான் மொழியை மேம்படுத்த விரும்புகிறேன்" என்று கூறப்படுகிறது. நிலையான மாண்டரின் ஒலியியல் மற்றும் தொனிகளாக இருக்க வேண்டும் சிங்கப்பூர் மாண்டரின் ஒலியியல் மற்றும் தொனிகள் பொதுவாக நிலையான மாண்டரின் போலவே இருக்கும். நிலையான மாண்டரின் மொழியில் உள்ளதைப் போலவே 4 தொனிகள் உள்ளன, ஆனால் எர்ஹுவா (ஃபைட்,-எர் ஃபைனல்ஸ்) மற்றும் நடுநிலை தொனி (லிட். 'ஒளி தொனி') பொதுவாக சிங்கப்பூர் மாண்டரின் மொழியில் இல்லை. சிங்கப்பூர் மாண்டரின் மொழியின் ஆரம்பகால வளர்ச்சியில் பழைய பெய்ஜிங் ஒலியியல் அடங்கும், அதைத் தொடர்ந்து புதிய பெய்ஜிங் ஒலியியல் மற்றும் இறுதியாக சீனாவின் பிரதான நிலப்பரப்பின் ஹன்யு பின்யின் அடங்கும். அதன் ஆரம்ப வளர்ச்சியில், சிங்கப்பூர் மாண்டரின் பிற சீன வகைகளிலிருந்து வந்த ரு ஷெங் (சீன், சரிபார்க்கப்பட்ட டோன்கள் அல்லது "5 வது டோன்கள்") மூலம் பெரிதும் பாதிக்கப்பட்டது. எனவே, 5 வது தொனி முந்தைய சிங்கப்பூர் மாண்டரின் மொழியில் தோன்றியது. ஐந்தாவது தொனியின் சிறப்பியல்புகள் பின்வருமாறுஃ இது ஒரு விழும் தொனி. பொதுவான தொனி எழுத்து 51 ஆகும், ஆனால் சில நேரங்களில் அது 53 ஆகும். தொனி நீண்ட காலம் நீடிக்காது. இது ஒரு 'குறுக்கிட்ட நிறுத்தம்' போல் உணர்கிறது. தொனியைக் கொண்டு செல்லும் எழுத்து ஒரு பெருமூச்சு நிறுத்தத்தைக் கொண்டிருந்தது; சில நேரங்களில் இறுதி ஒலிகள் தெளிவாக இருக்கும், ஆனால் சில நேரங்களில், அது மிகவும் தெளிவாக ஒலிக்காது. இந்த குளோட்டல் நிறுத்தம் தொனியின் நீடித்த காலத்தை குறுக்கிடுவதோடு மட்டுமல்லாமல், மெய்யெழுத்தின் தொடக்கத்தை வலுவாக ஆக்குகிறது, இதனால் ஒரு குரல் மெய்யெழுத்துக்கு தன்னை நெருங்குகிறது. இருப்பினும், பல ஆண்டுகளாக புட்டோங்குவா செல்வாக்கின் காரணமாக, சிங்கப்பூர் மாண்டரின் மொழியில் 5 வது தொனியின் பரவல் குறைந்து வருகிறது. இதன் பொருள் சிங்கப்பூரின் மாண்டரின் நிலையான சீன மொழியை நோக்கி தன்னை சாய்த்துக் கொண்டது. நிலையான சிங்கப்பூர் மாண்டரின் ஒலியியல் (தொனிகள்) மற்றும் நிலையான மாண்டரின் பிற வடிவங்களுக்கு இடையில் சிறிய வேறுபாடுகள் ஏற்படுகின்றன. சிங்கப்பூரில் உள்ள பிற மொழிகளின் செல்வாக்கு சிங்கப்பூரில் உள்ள எந்த மொழியையும் போலவே, சிங்கப்பூர் மாண்டரின் மொழியும் சிங்கப்பூரில் பேசப்படும் பிற மொழிகளின் தாக்கங்களுக்கு உட்பட்டுள்ளது. சிங்கப்பூர் ஹொக்கியன் என்பது சிங்கப்பூரில் பேசப்படும் மிகப்பெரிய மாண்டரின் அல்லாத சீன வகையாகும். மாண்டரின் மொழியைப் பேசுவதற்கு ஹொக்கியன் வழியைப் பயன்படுத்துவதற்கான ஹொக்கியன் மொழி பேசுபவர்களின் இயல்பான போக்கு சிங்கப்பூரில் பேசப்படும் பேச்சுவழக்கு மாண்டரின் மொழியை பெருமளவில் பாதித்துள்ளது. பேச்சுவழக்கில் ஹொக்கியன் பாணி சிங்கப்பூர் மாண்டரின் பொதுவாக சிங்கப்பூரில் கேட்கப்படுகிறது, மேலும் சொற்களஞ்சியம், ஒலியியல் மற்றும் இலக்கணம் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் புட்டோன்ஹுவாவிலிருந்து வேறுபடலாம். சிங்கப்பூரரான ஹொக்கியன் தவிர, மாண்டரின் மொழியும் பிற சீன பேச்சுவழக்குகளான தியோச்சூ, கான்டோனீஸ், ஹக்கா மற்றும் ஹைனானீஸ் மற்றும் ஆங்கிலம் மற்றும் மலாய் மொழிகளிலிருந்து வரும் செல்வாக்கிற்கு உட்பட்டுள்ளது. சிங்கப்பூரில், எளிமைப்படுத்தப்பட்ட சீன எழுத்துக்கள் அனைத்து அதிகாரப்பூர்வ வெளியீடுகளிலும் அரசாங்கத்தால் கட்டுப்படுத்தப்படும் பத்திரிகைகளிலும் பயன்படுத்தப்படும் அதிகாரப்பூர்வ தரநிலையாகும். எளிமைப்படுத்தப்பட்ட சீன எழுத்துக்கள் பள்ளிகளில் பிரத்தியேகமாக கற்பிக்கப்படுகின்றன என்றாலும், பாரம்பரிய எழுத்துக்களைப் பயன்படுத்துவதை அரசாங்கம் அதிகாரப்பூர்வமாக ஊக்கப்படுத்தவில்லை. எனவே, பல கடை அடையாளங்கள் பாரம்பரிய எழுத்துக்களை தொடர்ந்து பயன்படுத்துகின்றன. வெகுஜன ஊடகங்களில் பாரம்பரிய எழுத்துக்களைப் பயன்படுத்துவதற்கு எந்த தடையும் இல்லாததால், ஹாங்காங் அல்லது தைவானில் இருந்து இறக்குமதி செய்யப்பட்ட தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகள், புத்தகங்கள், பத்திரிகைகள் மற்றும் இசை குறுந்தகடுகள் பரவலாகக் கிடைக்கின்றன, மேலும் இவை எப்போதும் பாரம்பரிய எழுத்துக்களைப் பயன்படுத்துகின்றன. ஹாங்காங் அல்லது தைவானில் இருந்து இறக்குமதி செய்யப்படும் பெரும்பாலான கரோக்கி டிஸ்க்குகளில் பாரம்பரிய எழுத்துக்களில் பாடல் வரிகளும் உள்ளன. அனைத்து அதிகாரப்பூர்வ வெளியீடுகளும் எளிமைப்படுத்தப்பட்ட எழுத்துக்களில் இருந்தாலும், பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தையின் சீனப் பெயரை எளிமைப்படுத்தப்பட்ட எழுத்துக்களில் பதிவு செய்ய வேண்டுமா அல்லது பாரம்பரிய எழுத்துக்களில் பதிவு செய்ய வேண்டுமா என்பதைத் தேர்வு செய்ய அரசாங்கம் அனுமதிக்கிறது. சிங்கப்பூர் மூன்று தொடர்ச்சியான எழுத்து எளிமைப்படுத்தலுக்கு உட்பட்டது, இறுதியில் சீன மக்கள் குடியரசின் அதே எளிமைப்படுத்தப்பட்ட எழுத்துக்களை அடைந்தது. 1969க்கு முன்பு, சிங்கப்பூர் பொதுவாக பாரம்பரிய எழுத்துக்களைப் பயன்படுத்தியது. 1969 முதல் 1976 வரை, கல்வி அமைச்சகம் அதன் சொந்த எளிமைப்படுத்தப்பட்ட எழுத்துக்களின் பதிப்பை அறிமுகப்படுத்தியது, இது சீனாவின் பிரதான நிலப்பரப்பிலிருந்து வேறுபட்டது. ஆனால் 1976 க்குப் பிறகு, சிங்கப்பூர் சீனாவின் பிரதான நிலப்பரப்பின் எளிமைப்படுத்தப்பட்ட எழுத்துக்களை முழுமையாக ஏற்றுக்கொண்டது. சீன எழுத்து பாணி மற்றும் இலக்கியம் சீன எழுத்து பாணி 1919 ஆம் ஆண்டில் மே நான்காம் இயக்கத்திற்கு முன்பு, சிங்கப்பூர் சீன எழுத்துக்கள் பாரம்பரிய சீன மொழியை அடிப்படையாகக் கொண்டிருந்தன. மே நான்காம் இயக்கத்திற்குப் பிறகு, சீனாவில் புதிய கலாச்சார இயக்கத்தின் செல்வாக்கின் கீழ், சிங்கப்பூரில் உள்ள சீனப் பள்ளிகள் சீனாவின் சீர்திருத்தவாதிகளால் பரிந்துரைக்கப்பட்ட புதிய கல்விச் சீர்திருத்தத்தைப் பின்பற்றத் தொடங்கின, மேலும் எழுத்து பாணியை வெர்னக்யுலர் சீன மொழிக்கு மாற்றின. சிங்கப்பூரின் சீன செய்தித்தாள் வெர்னக்யுலர் சீன மொழியிலிருந்து இந்த மாற்றத்தைக் கண்டது. ஆரம்பகால சீன செய்தித்தாள்களில் ஒன்றான லாட் பாவ் 1890 ஆம் ஆண்டிலும் கிளாசிக்கல் சீன மொழியைப் பயன்படுத்தி வந்தது. 1917 வாக்கில், அது கிளாசிக்கல் சீன மொழியை தொடர்ந்து பயன்படுத்தியது. ஆனால் 1925 வாக்கில், அது வெர்னக்யுலர் சீன மொழியாக மாறியது. இதற்குப் பிறகு, சிங்கப்பூரில் உள்ள அனைத்து சீன செய்தித்தாள்களும் வெர்னக்யுலர் சீன மொழியைப் பயன்படுத்தின. சிங்கப்பூர் சீன இலக்கியம் சிங்கப்பூர் சீன இலக்கியத்தின் வளர்ச்சி சிங்கப்பூரில் குடியேறியவர்களின் வரலாற்றை பிரதிபலித்தது. தென் சீனாவிலிருந்து பல சீன எழுத்தாளர்கள் சிங்கப்பூருக்கு வந்தபோது, அவர்கள் சீனப் பள்ளிகள், செய்தித்தாள் அச்சகங்கள் போன்றவற்றை நிறுவினர். சிங்கப்பூரில் சீன இலக்கியத்தின் வளர்ச்சிக்கு அவர்கள் நிறைய பங்களித்தனர். 1919 ஆம் ஆண்டில், புதிய தேசிய இதழ் சிங்கப்பூர் சீன இலக்கியத்தின் பிறப்பைக் குறித்தது. அந்த நாட்களில், புலம்பெயர்ந்தோரின் மனநிலை இன்னும் ஆழமாக வேரூன்றியிருந்தது. பல இலக்கியப் படைப்புகள் புதிய கலாச்சார இயக்கத்தால் ஈர்க்கப்பட்டன. வெளியிடப்பட்ட பெரும்பாலான இலக்கியப் படைப்புகள் சீனாவில் உள்ள எழுத்தாளர்களின் படைப்புகளிலிருந்து தோன்றியவை. 1925 ஆம் ஆண்டில், "தெற்கு காற்று", "சிங்கப்பூரின் ஒளி" போன்ற இலக்கியச் சப்ளிமெண்ட்ஸ் இருப்பது சிங்கப்பூர் சீன இலக்கியத்திற்கு ஒரு புதிய பரிமாணத்தைக் கொண்டு வந்தது. அவை சீனாவைச் சேர்ந்த எழுத்தாளர்களை நம்பியிருந்த கடந்த கால பத்திரிகைகளிலிருந்து வேறுபட்டிருந்தன. இந்த நேரத்தில்தான், நன்யாங்கின் எண்ணங்கள் மூலையில் தோன்றத் தொடங்கின. ஜனவரி 1927 இல், "நியூ நேஷனல் பிரஸ்" இல் வெளியிடப்பட்ட "பாலைவன தீவு" அதன் இலக்கியப் படைப்புகளில் நன்யாங்கின் அம்சங்களை தெளிவாக பிரதிபலித்தது. "உள்ளூர்மயமாக்கல்" இலக்கியப் படைப்புகள் பெரும்பாலும் நன்யாங்கின் வாழ்க்கை முறை, நயங்கின் மக்கள் மற்றும் அவர்களின் உணர்வுகளை விவரித்தன. சிங்கப்பூர் சீன இலக்கியத்தின் தரம் பெரிதும் மேம்பட்டிருந்தது. 1937இல் இரண்டாம் சீன-ஜப்பானியப் போர் வெடித்தது ஜப்பானிய எதிர்ப்பு உணர்வை எழுப்பியது. இந்தக் காலகட்டத்தின் இலக்கியங்கள் ஜப்பானியர்களுக்கு எதிரான தேசிய இரட்சிப்பின் பணிகளை பிரதிபலித்தன. இது உள்ளூர்மயமாக்கல் இயக்கத்திற்கு முற்றுப்புள்ளி வைத்தது, இதையொட்டி சிங்கப்பூரில் குடியேறியவர்களிடையே சீன தேசியவாத உணர்வை மீண்டும் செயல்படுத்தியது. 1941 முதல் 1945 வரை, சிங்கப்பூரில் ஜப்பானிய ஆக்கிரமிப்பின் போது, சீன இலக்கியத்திற்கான நடவடிக்கைகள் நிறுத்தப்பட்டன. போருக்குப் பிறகு, சிங்கப்பூரில் உள்ள மக்கள் இந்த நிலத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் என்ற உணர்வைப் பெறத் தொடங்கினர், மேலும் அவர்களுக்கு சுதந்திரம் மற்றும் ஜனநாயகம் வேண்டும் என்ற விருப்பமும் இருந்தது. இந்தக் காலகட்டத்தில், சிங்கப்பூர் சீன இலக்கியம் காலனித்துவ எதிர்ப்பை நோக்கி சாய்ந்திருந்தது. புதிய கலைகள் மற்றும் எண்ணங்களுடன், 1947-1948 க்கு இடையில், "தனித்துவமான சிங்கப்பூர் இலக்கியக் கலை" மற்றும் "புலம்பெயர்ந்தோரின் இலக்கிய எண்ணங்கள்" இடையே ஒரு விவாதம் நடைபெற்றது. இந்த விவாதங்களின் முடிவுகள் சிங்கப்பூர் சீன இலக்கியம் தானாகவே சுதந்திரமாக வளரப் போகிறது என்ற முடிவுக்கு வழிவகுத்தன. "உள்ளூர்மயமாக்கல்" என்பது சிங்கப்பூர் சீன இலக்கியத்தின் முதிர்ந்த வளர்ச்சியை தெளிவாக குறித்தது. 1950 களில், சிங்கப்பூரைச் சேர்ந்த எழுத்தாளர்கள் தங்கள் இலக்கியப் படைப்புகளை பெரும்பாலும் உள்ளூர் வாழ்க்கை முறை மற்றும் சமூகத்தின் அனைத்து பகுதிகளிலிருந்தும் வாழ்க்கை முறையை பிரதிபலிக்கும் நிகழ்வுகளிலிருந்து வரைந்தனர். அவர்கள் தங்கள் படைப்புகளில் பல சீன-பேச்சு பழமொழிகளையும் சேர்த்தனர். அவர்கள் தனித்துவமான இலக்கியப் படைப்புகளை உருவாக்கினர். மியாவோ ஷியு (), யாவோ ஜி (), ஜாவோ ரோங் (), ஷு ஷு () போன்ற எழுத்தாளர்கள் இதில் அடங்குவர். "உள்ளூர்மயமாக்கல்" படைப்புகளின் எழுத்தாளர்களைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார். 1960 முதல் 1970 வரை, வெளியிடப்பட்ட இலக்கியப் படைப்புகளின் எண்ணிக்கை அதிகரிக்கத் தொடங்கியது. உள்நாட்டில் பிறந்த மற்றும் உள்நாட்டில் வளர்ந்த சிங்கப்பூர் எழுத்தாளர்கள் சிங்கப்பூர் சீன இலக்கியத்தின் கட்டத்தில் புதிய எழுத்தாளர்களாக மாறினர். அவர்களின் படைப்புகள் முக்கியமாக சிங்கப்பூரில் நடக்கும் பிரச்சினைகள் அல்லது சூழலைப் பற்றிய சிங்கப்பூரர்களின் கருத்துக்களை அடிப்படையாகக் கொண்டிருந்தன. அவர்கள் "உள்ளூர்மயமாக்கல்" இயக்கத்தைத் தொடர்ந்தனர் மற்றும் சிங்கப்பூர் சீன இலக்கியத்தை ஒரு புதிய பரிமாணத்திற்கு கொண்டு வந்தனர். கலை மற்றும் பொழுதுபோக்கு இசை 1979 ஆம் ஆண்டில் ஸ்பீக் மாண்டரின் பிரச்சாரத்திற்குப் பிறகு, பிற சீன வகைகளைப் பயன்படுத்தும் அனைத்து சீன தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகளும் மாண்டரின் நிகழ்ச்சிகளால் மாற்றப்பட்டன. சிங்கப்பூரும் மாண்டோபாப் ஒளிபரப்பைத் தொடங்கியது. 1980 களில் ஜின்யாவோவின் பிறப்பு சிங்கப்பூரில் மாண்டோபாப் பாடல் வரிகளை உருவாக்குவதற்கு ஒரு புதிய வாழ்க்கையை செலுத்தியது. சிங்கப்பூர் ரேடியோக்களிலும் மாண்டோபாபிற்காக சிங்கப்பூர் விளம்பர பலகைகள் () இருக்கத் தொடங்கின. இது தென்கிழக்கு ஆசியாவில் மாண்டோபாபின் முக்கிய மையமாக சிங்கப்பூரை உருவாக்க அனுமதித்தது. சிங்கப்பூரிலிருந்து ஸ்டீபனி சன், ஜே. ஜே. லின், தான்யா சுவா போன்ற பல மாண்டோபாப் கலைஞர்களும் வந்தனர். ஓபரா மூவிஸ் தொலைக்காட்சி நாடக தொடர் செய்திகள் தற்போது, சீன மொழியில் செய்தி புல்லட்டின் நிகழ்ச்சிகளுடன் 2 தொலைக்காட்சி சேனல்கள் உள்ளன. சமூக மொழியியல் அரசியல் சிங்கப்பூர் அரசியலில் மொழி முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது. இன்று வரை, சிங்கப்பூரில் உள்ள அரசியல்வாதிகள் சிங்கப்பூரில் உள்ள பன்மொழி சமூகத்தை சென்றடைய தங்கள் தாய்மொழியை (மற்றும் பிற பேச்சுவழக்குகளையும் கூட) சரளமாக பேசுவது முக்கியம். கண்காணிப்பின் படி, சரளமாக மாண்டரின் பேசக்கூடிய ஒரு தேர்தல் வேட்பாளர் தேர்தலில் வெற்றி பெற அதிக வாய்ப்பு உள்ளது. எனவே, பெரும்பாலான தேர்தல் வேட்பாளர்கள் மாண்டரின் மொழி பேசும் வாக்காளர்களை ஈர்ப்பதற்காக பிரச்சார உரைகளில் மாண்டரின் மொழியைப் பயன்படுத்த முயற்சிப்பார்கள். சிங்கப்பூரின் மாண்டரின் தரநிலை சிங்கப்பூரில் உள்ள சில சீன உயரடுக்குகள் 1980 களில் சீன-நடுத்தர பள்ளிகள் ஆங்கில-நடுத்தர பள்ளிகளாக மூடப்பட்டதால் அல்லது மாற்றப்பட்டதால் சீன சிங்கப்பூரின் மாண்டரின் தரநிலை பெரிதும் குறைந்துவிட்டதாக விமர்சித்தனர். மற்றவர்கள் பள்ளிகளில் சீன இலக்கியங்களைக் கற்றுக்கொள்ளாததே தரத்தின் வீழ்ச்சிக்குக் காரணம் என்று கூறினர். சிங்கப்பூர் சுதந்திரம் பெற்ற 1965 முதல், இருமொழிக் கொள்கை சிங்கப்பூரின் கல்வியின் தூணாக மாறியுள்ளது. சிங்கப்பூரின் முதல் மொழி ஆங்கிலம், அதே நேரத்தில் மாண்டரின் சீன சிங்கப்பூரின் "தாய்மொழியாக" தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. பொதுவாக, பெரும்பாலான சீன சிங்கப்பூரர்கள் மாண்டரின் சரளமாக பேச முடியும், ஆனால் பொதுவாக சீன மொழியில் எழுதுவதில் பலவீனமாக உள்ளனர். சிங்கப்பூரில் மெயின்லேண்ட் சீனாவின் பொருளாதார எழுச்சியின் தாக்கம் சமீபத்திய ஆண்டுகளில், சீனாவின் பிரதான நிலப்பரப்பின் பொருளாதார எழுச்சி மற்றும் உலக தொழிற்சாலையிலிருந்து உலக சந்தைக்கு மாறியதன் மூலம், மாண்டரின் ஆங்கிலத்திற்கு அடுத்தபடியாக 2 வது மிகவும் செல்வாக்குமிக்க மொழியாக மாறியுள்ளது. சீன கலாச்சார மதிப்புகளைப் பரப்புவதைத் தவிர, மாண்டரின் மொழியின் பொருளாதார மதிப்புகளை பலர் உணரத் தொடங்கினர், இது மாண்டரின் மொழியைக் கற்றுக்கொள்வதில் உள்ளூர் மற்றும் உழைக்கும் நிபுணர்களின் ஆர்வத்தை உயர்த்தியுள்ளது. தாய்மொழி மற்றும் பேச்சுவழக்கு பாதுகாப்பில் மாற்றங்கள் சீன சிங்கப்பூரர்களின் சொந்த தாய்மொழி ஹொக்கியன், தியோச்சூ அல்லது கான்டோனீஸ் போன்ற பல்வேறு மாண்டரின் அல்லாத சீன வகைகளைக் கொண்டுள்ளது. தெற்கு சீன குடியேறிகள் சிங்கப்பூருக்கு வந்தபோது இது நிச்சயமாக உண்மையாக இருந்தது. இருப்பினும், ஸ்பீக் மாண்டரின் பிரச்சாரத்தின் மூலம், சீன சிங்கப்பூரர்கள் தங்கள் சொந்த மொழியை இந்த பிற வகைகளிலிருந்து மாண்டரின் மொழிக்கு மாற்ற ஊக்குவிக்கப்பட்டனர், பின்னர் மாண்டரின் மொழியிலிருந்து ஆங்கிலத்திற்கு மாற்றப்பட்டனர். சிங்கப்பூரில் உள்ள அனைத்து சீன சிங்கப்பூரர்களின் "தாய்மொழியாக" மாண்டரின் பெயரிடப்பட்டது, மேலும் பிற அனைத்து பூர்வீக சீன வகைகளும் "பேச்சுவழக்கு" அந்தஸ்துக்கு குறைக்கப்பட்டன, முறையான மொழியாக அதிகாரப்பூர்வ அங்கீகாரம் இல்லை. எவ்வாறாயினும், சமீபத்திய ஆண்டுகளில், சிங்கப்பூரில் மற்ற சீன வகைகளின் பயன்பாட்டில் பெரும் சரிவு ஏற்பட்டதால், டோபோலேக்ட் பாதுகாப்பு குறித்த விழிப்புணர்வு அதிகரித்து வருகிறது. பெரும்பாலான இளம் சீன சிங்கப்பூரர்களால் இந்த மொழிகளை திறம்பட பேச முடியவில்லை, இதனால் தங்கள் தாத்தா பாட்டிகளுடன் தொடர்பு கொள்ள முடியவில்லை, அவர்கள் அவற்றில் மிகவும் சரளமாக உள்ளனர். இது தலைமுறைகளுக்கு இடையே மொழித் தடையை ஏற்படுத்தியுள்ளது. எனவே, சிங்கப்பூரில் மறக்கப்பட்ட இந்த மொழிகளைப் பாதுகாக்க அல்லது பரப்ப உதவுவதற்காக சிறுபான்மை சிங்கப்பூரர்கள் பணியாற்றி வருகின்றனர். மொழிக் கொள்கை மற்றும் கலாச்சாரம் சிங்கப்பூரின் இருமொழிக் கொள்கையின் கீழ், சீன சிங்கப்பூரர்கள் குறிப்பாக பள்ளியிலும் பணியிடத்திலும் ஆங்கிலம் பேசுவதற்கும் பயன்படுத்துவதற்கும் அதிக வாய்ப்பு இருந்தது. ஆனால் இது தாய்மொழியைப் பயன்படுத்துவதில் ஒப்பீட்டளவில் ஒரு வரம்பை ஏற்படுத்தக்கூடும். பொதுவாக, பெரும்பாலான சீன சிங்கப்பூரர்கள் மாண்டரின் மொழியைப் பேசவும், அதில் செய்தித்தாள்களைப் படிக்கவும் முடியும், ஆனால் ஒரு சிறுபான்மையினர் மட்டுமே கல்வி ஆராய்ச்சி, இலக்கிய எழுத்து போன்ற தொழில்முறை மட்டத்தில் இதைப் பயன்படுத்த முடியும். ஆங்கிலத்தைப் பயன்படுத்தும் முயற்சியில், சில சீன சிங்கப்பூரர்கள் தாய்மொழி கலாச்சாரத்திலிருந்து தங்களை விலக்கிக் கொண்டனர், இதன் விளைவாக சிங்கப்பூரில் சீன கலாச்சாரம் சீரழிந்தது. மீடியா ரேடியோ மேலும் காண்க ஸ்டாண்டர்ட் சிங்கப்பூர் மாண்டரின் சிங்கப்பூர் சீன எழுத்துக்கள் சிங்கப்பூரின் சீன சிங்கப்பூர் மொழிகள் சிங்கப்பூரின் மாண்டரின் பிரச்சாரம் சீன நிலையான மாண்டரின் குறிப்புகளின் தேசிய தரங்களின் ஒப்பீடு சீன புத்தகங்கள், செப்டம்பர் 2002, (ஜோ, கிங்காய் (2002), சிங்கப்பூர் மாண்டரின் சொற்களஞ்சியம் மற்றும் இலக்கணம், லிங்ஸி மீடியா), 2009, (ஜோ, கிங்காய் (2009), மாறிவரும் மொழிகள், லிங்ஸி மீடியா) சீன நூலியல் ஹுவாயு மற்றும் புட்டோன்ஹுவாவுக்கு இடையிலான வேறுபாடுகள் () சிங்கப்பூர் மாண்டரின் மிகவும் சுறுசுறுப்பாக இருப்பதாக சீனாவைச் சேர்ந்த ஆசிரியர் கருதுகிறார் () ஹுவாயு மற்றும் புட்டோன்ஹுவாவில் பயன்படுத்தப்படும் சொற்களஞ்சியத்தின் ஒப்பீடு () பி. ஆர். சி மாண்டரின் மீது சிங்கப்பூர் மாண்டரின் செல்வாக்கு சிங்கப்பூரின் மொழிகள் சிங்கப்பூரில் உள்ள சீன மொழிகள் மாண்டரின் சீன