Baths of Zeuxippus
கான்ஸ்டான்டினோப்பிள் நகரில் பிரபலமான பொதுக் குளியலறைகளாக ஜூக்ஸிப்பஸின் குளியலறைகள் இருந்தன. பைசாண்டியனில் இருந்த முந்தைய கிரேக்க அக்ரோபோலிஸில் முன்பு ஜீயஸ் கோயில் இருந்த இடத்தில் அவை கட்டப்பட்டதால் அவர்கள் தங்கள் பெயரைப் பெற்றனர். 100 மற்றும் 200 க்கு இடையில் கட்டப்பட்ட, 532 ஆம் ஆண்டின் நிகா கிளர்ச்சியின் போது ஜீக்ஸிப்பஸின் குளியலறைகள் அழிக்கப்பட்டன, பின்னர் பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு மீண்டும் கட்டப்பட்டன. அவை முதன்மையாக அவற்றின் உள்ளே உள்ள பல சிலைகளுக்கு புகழ்பெற்றவை, அவை வரலாறு மற்றும் புராணங்களில் இருந்து முக்கிய நபர்களைக் குறிக்கின்றன. 12 ஆம் நூற்றாண்டின் அறிஞர் சோனாரஸ், செப்டிமியஸ் செவெரஸ் குளியலறைகளை ஹிப்போட்ரோமுடன் இணைத்ததாகக் கூறினார். இருப்பினும், லியோன்டியஸ், பொதுவாக தனது எழுத்துக்களில் மிகவும் துல்லியமாக இருந்தார் (இது ஜோனாரஸுக்கு முந்தையது), குளியலறைகள் உண்மையில் ஹிப்போட்ரோம் உடன் இணைக்கப்படவில்லை, ஆனால் அதற்கு அருகில் இருந்தன என்று வலியுறுத்தினார்ஃ ஜீக்ஸிப்பஸின் குளியலறைகளும் பெரிய அரண்மனை மைதானத்திற்கு அருகில் (அநேகமாக அருகிலேயே) இருந்தன. இது அவர்களின் பெரும் புகழைக் குறிக்கிறது, ஏனெனில் அத்தகைய குறிப்பிடத்தக்க இடம் பலரை ஈர்த்திருக்கும். இந்த குளியலறைகள் அகஸ்டியத்தின் சதுக்கம் மற்றும் ஹாகியா சோஃபியாவின் பசிலிக்காவிற்கும் அருகில் இருந்தன. அகழ்வாராய்ச்சிகளால் தீர்மானிக்கப்பட்டபடி, வலதுபுறத்தில் உள்ள வரைபடம் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்குள் பாத்ஸின் தோராயமான இருப்பிடத்தைக் காட்டுகிறது. சோனாராஸ் சுட்டிக்காட்டியபடி, குளியலறைகள் தோராயமாக செவ்வக வடிவத்தில் இருந்தன, அவை அரண்மனைக்கு மிக அருகில் இருந்தன அல்லது "இணைக்கப்பட்டிருந்தன". செப்டம்பர் செவெரஸால் நிறுவப்பட்டு கட்டப்பட்ட மற்றும் முதலாம் கான்ஸ்டன்டைனின் கீழ் அலங்கரிக்கப்பட்ட அசல் குளியலறைகள், ஹோமர், ஹெஸியோட், பிளேட்டோ, அரிஸ்டாட்டில், ஜூலியஸ் சீசர், டெமோஸ்தனிஸ், எஸ்கைன்ஸ் மற்றும் விர்ஜில் போன்ற வரலாற்று நபர்களை சித்தரிக்கும் ஏராளமான மொசைக்குகள் மற்றும் எண்பதுக்கும் மேற்பட்ட சிலைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டன. இந்த சிலைகள் ரோம், கிரீஸ் மற்றும் ஆசியா மைனர் உள்ளிட்ட பேரரசின் பல்வேறு இடங்களிலிருந்து சேகரிக்கப்பட்டன. குளியலறைகளின் அலங்காரம் அந்தக் காலத்தின் கட்டிடக்கலை போக்கைப் பின்பற்றியது; கான்ஸ்டன்டைன் மன்றம், அதன் அருகிலுள்ள செனட் மாளிகை மற்றும் லாசஸ் அரண்மனை ஆகியவை இதே போன்ற வீரர்களின் (புராண மற்றும் அல்ல), வரலாற்று பிரமுகர்கள் மற்றும் சக்திவாய்ந்த நபர்களின் சிலை காட்சியகங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டன. ஒப்பீட்டளவில் சிறிய கட்டணத்திற்கு, எந்தவொரு பொது உறுப்பினரும் குளியல் வளாகத்திற்குள் நுழையலாம். இது முதன்மையாக பொதுக் குளியலுக்குப் பயன்படுத்தப்பட்டாலும், மக்கள் அங்கு உடற்பயிற்சி செய்து பல்வேறு பொழுதுபோக்கு நடவடிக்கைகளையும் அனுபவிக்க முடியும். செயல்பாடுகளை மேற்பார்வையிடவும், திறப்பு மற்றும் மூடல் நேரங்கள் மற்றும் நடத்தை விதிகளை அமல்படுத்தவும் உதவியாளர்களுக்கு பணம் வழங்கப்பட்டது. ஆண்களும் பெண்களும் ஒன்றாக குளிக்க அனுமதிக்கப்படவில்லை; அவர்கள் தனித்தனி குளியலறைகளைப் பயன்படுத்துவார்கள், அல்லது நாளின் வெவ்வேறு நேரங்களில் குளிக்க வேண்டும். கான்ஸ்டான்டினோப்பிள் அதன் குடிமக்களுக்கு ஏராளமான குளியலறைகளை வழங்கியது, ஆனால் ஜூக்ஸிப்பஸின் குளியலறைகள் குறிப்பாக பிரபலமாக இருந்தன. குளியல் அறைகள் நிந்தனையான நடத்தையின் இடங்கள் என்று அவர்களின் மேலதிகாரிகள் வலியுறுத்திய போதிலும், துறவிகள் மற்றும் மதகுருமார்கள் கூட அங்கு காணப்பட்டனர். அழிவு மற்றும் பின்னர் பயன்பாடு 532 ஆம் ஆண்டின் நிகா கிளர்ச்சியின் விளைவாக-கான்ஸ்டான்டினோப்பிள் கண்ட மிக மோசமான கிளர்ச்சி, இது பாதி நகரத்தை இடிபாடுகளாக மாற்றியது மற்றும் ஆயிரக்கணக்கான மக்கள் இறந்தனர்-ஜீக்ஸிப்பஸின் அசல் குளியலறைகள் தீயில் அழிக்கப்பட்டன. ஜஸ்டினியன் வளாகத்தை மீண்டும் கட்டினார், ஆனால் அவர் சிலைகள் அல்லது இழந்த பழங்காலங்களை மீண்டும் உருவாக்கவோ அல்லது மீட்டெடுக்கவோ முடியவில்லை. 7 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், பைசண்டைன் பேரரசு மீதான இராணுவ மற்றும் அரசியல் அழுத்தத்தின் விளைவாக, பொதுக் குளியல் ஒரு பொதுவான ஆடம்பரத்திலிருந்து அரிதான மற்றும் அரிதான ஒன்றாக மாறியது, அதற்கு பதிலாக பல பொது வசதிகளும் இடங்களும் இராணுவத்தால் பயன்படுத்தத் தொடங்கின. ஜூக்ஸிப்பஸின் குளியலறைகள் குளிக்க பயன்படுத்தப்பட்டது பற்றிய கடைசி குறிப்பு 713 இல் நிகழ்ந்தது, அதன் பிறகு அவை பிற பயன்பாடுகளுக்கு மாற்றப்பட்டன. குளியலறையின் ஒரு பகுதி நௌமெரா என்று அழைக்கப்படும் சிறைச்சாலையாக மாறியது, மற்றொரு பகுதி பட்டு பட்டறையாக பயன்படுத்தப்பட்டதாகத் தெரிகிறது. ஏறக்குறைய 1,000 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, 1556 ஆம் ஆண்டில், ஒட்டோமான் கட்டிடக் கலைஞர் மிமர் சினான் அதே மைதானத்தில் ஹசேகி ஹுர்ரெம் சுல்தான் ஹமாமியைக் கட்டினார். 1927-1928 இல், தளத்தில் அகழ்வாராய்ச்சிகள் பல வரலாற்று நினைவுச்சின்னங்களை மீட்டெடுத்தன, அதாவது மண் பாத்திரங்கள் மற்றும் மெருகூட்டப்பட்ட மட்பாண்டங்கள், இது கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் கட்டிடக்கலை வடிவமைப்புகள் மற்றும் சமூக நலன்கள் பற்றிய தனித்துவமான நுண்ணறிவுகளை வழங்கியது. அந்த இடத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட மிக முக்கியமான பொருட்களில் ஹெகாபே மற்றும் ஏசெனெஸ் [sic] என்ற சொற்களால் பொறிக்கப்பட்ட இரண்டு சிலைகள் இருந்தன, இது கோப்டஸின் கிறிஸ்டோடோரஸ் பாத்ஸின் சிலைகளில் ஆறு எபிக்ராம்களை திறம்பட எழுதினார் என்ற கோட்பாட்டை உருவாக்கியது, மேலும் சோனாரஸ் மற்றும் லியோன்டியஸின் எழுத்துக்களுக்கு மேலும் நம்பத்தகுந்ததாக இருந்தது. இலக்கியத்தில் எகிப்திய கவிஞரும் எழுத்தாளருமான கோப்டஸின் கிறிஸ்டோடோரஸ், ஜூக்ஸிப்பஸின் குளியலறைகளை அலங்கரிக்கும் சிலைகளால் ஈர்க்கப்பட்ட ஒரு நீண்ட (416 வரிகள் நீளமுள்ள) ஹெக்ஸாமீட்டர் கவிதையை எழுதினார். இந்த கவிதை பல குறுகிய எபிக்ராம்களைக் கொண்டிருந்தது (மொத்தம் ஆறு), ஒவ்வொன்றும் ஒன்று அல்லது ஒரு சிறிய சிலைகளின் குழுவில் கவனம் செலுத்தியது, அவை ஒரு படைப்பை உருவாக்கும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்டன. இந்த எபிகிராம்கள் சிலைகளின் அடித்தளங்களில் பொறிக்கப்பட்டிருக்கலாம் என்று கூறப்பட்டாலும், அவர் எக்ஃப்ராஸ்டிக் ஊடகத்தைப் பயன்படுத்தியதால் இது சாத்தியமில்லை, மேலும் உரையில் கடந்த காலத்தின் இருப்பு உள்ளது. மேற்கோள்கள் ஆதாரங்கள் பிரையன் வார்டு-பெர்கின்ஸ் கேம்பிரிட்ஜ் பண்டைய வரலாறுஃ பேரரசு மற்றும் வாரிசுகள், ஏ. டி. கேம்பிரிட்ஜ் பல்கலைக்கழக அச்சகம், 2000. ஜான் பாக்னெல் பூரி ஏ ஹிஸ்டரி ஆஃப் தி லேட்டர் ரோமானிய எம்பயர் ஃப்ரம் அர்காடியஸ் டு ஐரீன் (கி. பி. 395-கி. பி. 800) அடமண்ட் மீடியா கார்ப்பரேஷன், 2005. பியர் கில்லஸ் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் தொல்பொருள்கள். இத்தாலிகா பிரஸ், இன்கார்பரேட்டட், 1998. மார்கஸ் லூயிஸ் ரவுட்மேன் பைசண்டைன் பேரரசில் தினசரி வாழ்க்கை. கிரீன்வுட் பிரஸ், 2006. எட்வர்ட் கிப்பன் ரோமானியப் பேரரசின் வீழ்ச்சி மற்றும் வீழ்ச்சியின் வரலாறு. பென்குயின் கிளாசிக்ஸ், 1995. ரால்ப் நிக்கோல்சன் வோர்னம் ஓவியத்தின் சகாப்தங்கள், பண்டைய மற்றும் நவீன ஓவியத்தின் வரலாற்றின் ஒரு வரைபடம். 1847 ஆம் ஆண்டு. பெரோ டஃபூர் டிராவல்ஸ் அண்ட் அட்வென்ச்சர்ஸ் 1435-1439 ரூட்லெட்ஜ், 2004. ஸ்காட் ஃபிட்ஸ்ஜெரால்ட் ஜான்சன் கிரேக்க இலக்கியம் பழங்காலத்தின் பிற்பகுதியில்ஃ டைனமிசம் டிடாக்டிசிசம் கிளாசிகிசம் ஆஷ்கேட் பப்ளிஷிங், லிமிடெட், 2006. கார்ல் ஓட்ஃபிரைட் முல்லர், ஃப்ரெட்ரிக் கோட்லீப் வெல்கர் பண்டைய கலை மற்றும் அதன் எச்சங்கள்ஃ அல்லது, கலை தொல்லியலின் கையேடு. 1852. ஜே. ஏ. எஸ். எவன்ஸ் தி ஏஜ் ஆஃப் ஜஸ்டினியன். ஃபெர்டினாண்ட் கிரிகோரோவியஸ், அன்னி ஹாமில்டன் இடைக்காலத்தில் ரோம் நகரத்தின் வரலாறு வில்லியம் மேத்யூஸ் லண்டனுக்கு தண்ணீர் வழங்கும் முறையின் வரலாற்று மற்றும் அறிவியல் விளக்கம். 1841 வெளிப்புற இணைப்புகள் பைசாண்டியம் 1200 கிறிஸ்டோடோரஸின் கவிதையிலிருந்து குளியல் 3D புனரமைப்பு, கிரேக்க மற்றும் ஆங்கில கட்டிடங்கள் மற்றும் கட்டமைப்புகளில் 2 ஆம் நூற்றாண்டில் முடிக்கப்பட்டது Zeuxippus பைசண்டைன் மதச்சார்பற்ற கட்டிடக்கலை கான்ஸ்டான்டினோப்பிள் பண்டைய பைசாண்டியம் பைசண்டைன் கலாச்சாரம் பைசண்டைன் குளியல் Zeus