Banu Hamdan
பானு ஹம்தான் (பானு ஹம்தான்) என்பது வடக்கு யேமனில் உள்ள ஒரு பண்டைய, பெரிய மற்றும் முக்கிய அரபு பழங்குடி இனமாகும். தோற்றம் மற்றும் இருப்பிடம் ஹம்தான் பெயரிடப்பட்ட மூதாதையர் அவ்சாலா (புனைப்பெயர் ஹம்தான்) என்பதிலிருந்து உருவானது, அதன் வம்சாவளி அரை புராணக்கதையான கஹ்லானில் இருந்து கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளது. வடக்கு யேமனில், சனாவுக்கு வடக்கே உள்ள பகுதியில், கிழக்கே மரிப் மற்றும் நஜ்ரான், வடக்கே சாதா மற்றும் மேற்கே செங்கடல் கடற்கரை வரை அவர்களின் இருப்பிடம் இருந்தது, இன்னும் உள்ளது. இன்றைய நாள் வரை, ஹம்தானின் பகில் கிளை இந்த பிராந்தியத்தின் கிழக்குப் பகுதியில் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது, மேலும் அதன் ஹாஷிட் கிளை மேற்குப் பகுதியில் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது. ஹம்தானின் சில பகுதிகள் இஸ்லாமிய உலகின் பல்வேறு பகுதிகள் வழியாக குடிபெயர்ந்தன, அங்கு அவர்கள் இறுதியில் சிதறடிக்கப்பட்டனர், இருப்பினும் அவர்கள் 630 களில் ஈராக்கை முஸ்லிம்கள் கைப்பற்றியதைத் தொடர்ந்து நிறுவப்பட்ட அரபு காவற்படை நகரமான குஃபாவில் ஒரு தனித்துவமான சமூகத்தை உருவாக்கினர். வரலாறு ஹம்தான் சபைக் கல்வெட்டுகளில் ஹாஷித்தின் கெய்ல்கள் என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, பின்னர் அவர் பாகிலின் ஒரு பகுதியின் மீது கட்டுப்பாட்டைப் பெற்றார், இறுதியாக ஹாஷிட் மற்றும் பாகில் உள்ளிட்ட பழங்குடி கூட்டமைப்புகளுக்கு தங்கள் குலப் பெயரைக் கொடுத்தார். ஹம்தானின் ஒரு பகுதியையாவது கவிஞர் மாலிக் இபின் நமத் மற்றும் இளவரசர் அபு தவ்ர் துல்-மஷர், இஸ்லாமிய தீர்க்கதரிசி முஹம்மது 631 இல் அவருடன் கூட்டணி கோரி ஒரு பிரதிநிதியை அனுப்பினர். 631 அல்லது 632 ஆம் ஆண்டில் முஹம்மதுவின் உறவினரும் மருமகனுமான அலி தலைமையிலான யேமன் படையெடுப்பின் போது மேலும் பல ஹம்தானி பழங்குடியினர் இஸ்லாத்திற்கு அடிபணிந்தனர். முஹம்மது பகில் பழங்குடியினரை ஹம்தானுக்கு மேல் தனது துணைவராக நியமித்தார். 632 ஆம் ஆண்டில் முஹம்மதுவின் மரணத்தைத் தொடர்ந்து வெடித்த ரித்தா போர்களின் போது பழங்குடியினர் பெரும்பாலும் ஆரம்பகால முஸ்லீம் அரசுக்கு விசுவாசமாக இருந்தனர். ஈராக் மீதான முஸ்லீம் வெற்றியின் போதும் அதற்குப் பின்னரும் குஃபாவில் குடியேறிய ஹம்தானி வீரர்கள் அலியின் கலிபா ஆட்சியின் போது அலியின் தீவிர ஆதரவாளர்களாகவும், அவருக்குப் பிறகு அவரது மகன்களான ஹசன் மற்றும் ஹுசைன் ஆகியோரின் தீவிர ஆதரவாளர்களாகவும் மாறினர். 657 ஆம் ஆண்டில் சிஃபின் போரின்போது, சிரியாவின் அவரது எதிரியான முஆவியா இபின் அபி சுஃபியானுக்கு எதிராக அலியின் இராணுவத்திற்கு சுமார் 12,000 வீரர்களை அவர்கள் பங்களித்தனர், மேலும் அவர்களின் தலைவரான சயீத் இபின் கெய்ஸ் அல்-ஹம்தானி போரில் முக்கிய பங்கு வகித்தார். பின்வரும் காலகட்டத்தில் குஃபாவில் இருந்த மற்ற குறிப்பிடத்தக்க உறுப்பினர்களில் அமீர் இப்னு ஷஹர் மற்றும் கவிஞர் ஆஷா ஹம்தான் ஆகியோர் அடங்குவர். கிளைகள் ஹாஷிட் மற்றும் பகில் இன்று யேமனில் அதே பண்டைய பழங்குடி வடிவத்தில், ஹம்தானின் ஹாஷிட் மற்றும் பகில் ஆகியோர் தெற்கில் சனாவில் வசிக்கும் மேல் யேமனின் மலைப்பகுதிகளில் உள்ளனர், வடக்கில் சாதா உட்பட, கிழக்கில் அல்-ஜாவ்ஃப் மற்றும் மேற்கில் ஹஜ்ஜா வரை வசிக்கின்றனர், இடையில் அம்ரான் உட்பட. பானு யாம் பானு யாம் நஜ்ரானில் (இன்று சவுதி அரேபியாவில்) பாகிலுக்கு வடக்கே குடியேறினார். கிழக்கு சவூதி அரேபியா மற்றும் அரபு வளைகுடா கடற்கரையில் வாழ்ந்த அல்அஜ்மி என்ற 'உஜ்மான் பன்மை' என்ற பழங்குடியினராகவும் இது கிளைத்தது. பானு கர்ஃப் பானு கர்ஃப் அவர்கள் ஹம்தான் பழங்குடியினரைச் சேர்ந்தவர்கள் மற்றும் வடக்கு யேமனில், குறிப்பாக அம்ரான் ஆளுநரகத்தில் வாழ்கின்றனர், மேலும் அவர்கள் தங்கள் இஸ்லாத்தை அறிவிப்பதற்காக முஹம்மதுக்கு குடிபெயர்ந்தனர், மேலும் அவர்களின் ஷேக் யேமனின் கிழக்கில் உள்ள ஹட்ராமுத்தைச் சேர்ந்த முஜாஹித் பானு கதிர் பானு கதிரி ஆவார், அங்கு அவர்கள் தங்கள் சொந்த சுல்தானகத்தை நிறுவினர். பானு அல்-மஷ்ரூகி பானு அல்-மஷ்ரூகி லெபனானில் குடியேறினார், அவாத், மஸ்ஸாத், அல்-செமானி, ஹஸ்ரூன் போன்ற நன்கு அறியப்பட்ட மரோனைட் செல்வாக்குமிக்க குடும்பங்களை உருவாக்கினார். பானு அல் ஹரித் பானு அல் ஹரித் ஜபல் அமிலில் தங்கியிருந்தார், முக்கியமாக ஷியாக்கள். ஒரு சிறிய குழு யேமன் ட்ரூஸுடன் சேர்ந்து இறுதியில் கைசி ட்ரூஸால் சிரியாவில் உள்ள ஜபல் அல் ட்ரூஸுக்கு தள்ளப்பட்டது. நூலியல் ஆண்ட்ரே கோரோட்டாயேவ். பண்டைய யேமன். ஆக்ஸ்போர்டுஃ ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழக அச்சகம், 1995. குறிப்புகள் நூலியல் மேலும் வாசிப்பு அல்ம்சாவோடி, அப்துல்அசீஸ். ஏமனின் நவீன வரலாறு கிமு 1ஆம் நூற்றாண்டு அரேபியாவின் பழங்குடியினர் சவுதி அரேபியாவின் யேமன் பழங்குடியினர்