Lutgardis
அய்வியரின் லுட்கார்டிஸ் (; 1182-16 ஜூன் 1246; லுட்கார்டே என்றும் உச்சரிக்கப்படுகிறது) இடைக்கால தாழ்வான நாடுகளைச் சேர்ந்த ஒரு புனிதர் ஆவார். அவர் பிரெஞ்சு மொழியில் டோங்ரெஸ் என்று அழைக்கப்படும் டோங்கரெனில் பிறந்தார் (அதனால்தான் அவர் டோங்ரஸின் லுட்கார்டிஸ் அல்லது டோங்கரின் லுய்ட்கார்ட் (இ) என் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்), மேலும் பன்னிரண்டு வயதில் துறவற வாழ்க்கையில் நுழைந்தார். அவரது வாழ்நாளில் பல்வேறு அற்புதங்கள் அவருக்குக் காரணம் என்று கூறப்படுகிறது, மேலும் அவர் மத பரவசத்தை அனுபவித்ததாக அறியப்படுகிறது. அவரது விருந்து நாள் ஜூன் 16 ஆகும். லைஃப் லுட்கார்டிஸ் 1182 ஆம் ஆண்டில் டோங்கரெனில் பிறந்தார். அவர் தனது பன்னிரண்டாவது வயதில் சிண்ட்-ட்ரூடனுக்கு அருகிலுள்ள செயின்ட் கேத்தரின் பெனடிக்டைன் மடாலயத்தில் அனுமதிக்கப்பட்டார், ஒரு தொழில் காரணமாக அல்ல, ஆனால் அவரது வரதட்சணை ஒரு தோல்வியுற்ற வணிக முயற்சியில் இழந்ததால். அவள் கவர்ச்சிகரமானவளாக இருந்தாள், நல்ல ஆடைகளை விரும்பினாள், தன்னை அனுபவிக்க விரும்பினாள். லுட்கார்ட்டைப் பொறுத்தவரை, உலகில் திருமணமாகாத வாழ்க்கையின் அவமானத்திற்கு சமூக ரீதியாக ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய மாற்றீட்டை க்ளோஸ்டர் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது. மத வாழ்க்கையில் அதிக ஆர்வம் இல்லாமல் அவர் பல ஆண்டுகள் கான்வென்ட்டில் வாழ்ந்தார். அவள் விரும்பியபடி வந்து பார்வையாளர்களைப் பெறலாம். அவரது வீடாவின் கூற்றுப்படி, அது பார்லரில் இருந்தது, துறவற அனுசரிப்பின் ஒற்றுமையின் ஒரு வரவேற்பு இடைவெளி, இயேசு கிறிஸ்து தனது காயங்களைக் காண்பிப்பதைப் பற்றிய ஒரு பார்வையுடன் அவர் பார்வையிடப்பட்டார், மேலும் இருபது வயதில் அவர் ஒரு பெனடிக்டைனாக தனது புனிதமான சபதம் செய்தார். சில சகோதரிகள் அவளுடைய நடத்தையில் மாற்றம் நீடிக்காது என்று கணித்தனர். மாறாக, அவள் இன்னும் அதிக பக்தியுள்ளவளாக மாறினாள். அடுத்த டஜன் ஆண்டுகளில், கிறிஸ்து, மேரி மற்றும் புனித ஜான் சுவிசேஷகர் பற்றிய பல தரிசனங்கள் அவளுக்கு இருந்தன. ராபர்ட் பெல்லார்மைன் ஒரு கதையை விவரிக்கிறார், போப் இன்னசென்ட் III, சமீபத்தில் இறந்தபோது, ரோமானிய போப்பாண்டவராக இருந்த காலத்தில் அவருக்காக அவர் செய்த பிரார்த்தனைகள் மற்றும் தியாகங்களுக்கு நன்றி தெரிவிக்க அவரது மடாலயத்தில் லுட்கார்டிஸிடம் தோன்றினார். அவரது வாழ்க்கையின் பதிவுகள் அவர் பரவசங்களை அனுபவித்ததாகவும், மிதந்ததாகவும், நுழையும் போது அவரது நெற்றி மற்றும் தலைமுடியிலிருந்து இரத்தம் சொட்டப்பட்டதாகவும் கூறுகின்றன. துறவியாக பணியாற்றும் பெருமையை அவர் மறுத்தார். இருப்பினும், 1205 ஆம் ஆண்டில், அவர் தனது சமூகத்தின் முதன்மையானவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். 1208 ஆம் ஆண்டில், லீஜிற்கு அருகிலுள்ள அய்வியர்ஸ் (அவிர்ஸ்) இல், அவர் தனது நண்பர் கிறிஸ்டினாவின் ஆலோசனையின் பேரில் ஒரு கடுமையான வரிசையான சிஸ்டெர்சியன்களில் சேர்ந்தார். அய்வியரின் கன்னியாஸ்திரிகள் பிரெஞ்சு மொழி பேசினர், லுட்கார்டேவின் பூர்வீக ஃப்ளெமிஷ் அல்ல. அதிக அமைதியாக வாழ்வதற்காக லுட்கார்ட் வேண்டுமென்றே பிரெஞ்சு மொழியைக் கற்றுக்கொள்ளவில்லை. தனது சகோதரிகளின் மத்தியில் வாழ்ந்து, வேலை செய்து, பிரார்த்தனை செய்த அவர், இதற்கு முன்பு தனக்குத் தெரியாத தனிமையையும் தனிமையையும் அனுபவித்தார். ஆயினும்கூட, வளர்ந்து வரும் கிறிஸ்துவ மைய மாயவாதத்திற்கு அவர் சக்திவாய்ந்த உருவங்களை பங்களித்தார். தாழ்வான நாடுகளில் பெண்களின் சிஸ்டெர்சியன் மடாலயங்களின் பெருக்கம், வெள்ளை கன்னியாஸ்திரிகள் ஆன்மீக மற்றும் புனிதமான உதவிக்காக தங்கள் சகோதர துறவிகளை விட, புதிதாக நிறுவப்பட்ட ஃபிரான்சிஸ் மற்றும் டொமினிக் சீடர்கள், ஃபிரான்சிஸ் மற்றும் டொமினிக் சீடர்களிடம் திரும்ப வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. லுட்கார்டே ஆரம்பகால டொமினிக்கன்கள் மற்றும் பிரான்சிஸ்கான்களுக்கு ஒரு நண்பராகவும் தாயாகவும் இருந்தார், அவரது பிரார்த்தனை மற்றும் உண்ணாவிரதத்தின் மூலம் அவர்களின் பிரசங்கத்தை ஆதரித்தார், அவர்களுக்கு விருந்தோம்பல் வழங்கினார், அவர்களின் பணிகள் மற்றும் ஆன்மீக வெற்றிகளைப் பற்றிய செய்திகளுக்காக எப்போதும் ஆர்வமாக இருந்தார். அவரது முதல் வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர், துறவிகள் அவரது தாய்க்கு பிரசங்கிகளின் தாயார் என்று பெயரிட்டதாக விவரிக்கிறார். இயேசுவின் புனித இதயத்திற்கான பக்தியின் சிறந்த முன்னோடிகளில் லுட்கார்டிஸ் ஒருவர். கிறிஸ்துவின் இதயத்தின் முதல் பதிவு செய்யப்பட்ட மாய வெளிப்பாடு லுட்கார்டிஸின் வெளிப்பாடாகும். தாமஸ் மெர்டனின் கூற்றுப்படி, லுட்கார்டிஸ். "இரட்சகரின் துளையிடப்பட்ட இதயத்தின் பார்வையுடன் மாய வாழ்க்கையில் நுழைந்தார், மேலும் அவருடன் இதயங்களைப் பரிமாறிக்கொள்வதன் மூலம் அவதார வார்த்தையுடன் தனது மாய திருமணங்களை முடித்தார்". ஒரு சந்திப்பின் போது, கிறிஸ்து லுட்கார்டேவுக்கு வந்தபோது, அவள் விரும்பும் எந்த கிருபையையும் அவளுக்கு வழங்கினார், அவள் லத்தீன் மொழியை நன்கு புரிந்துகொள்ளும்படி கேட்டாள், இதனால் அவள் கடவுளின் வார்த்தையை நன்கு புரிந்துகொண்டு, கோரல் புகழ்ச்சியில் தனது குரலை உயர்த்தலாம். கிறிஸ்து அவரது கோரிக்கையை ஏற்றுக்கொண்டார், சில நாட்களுக்குப் பிறகு, லுட்கார்ட்டின் மனம் சங்கீதங்கள், ஆண்டிபான்கள், வாசிப்புகள் மற்றும் பதில்களின் செல்வத்தால் நிரம்பி வழிந்தது. இருப்பினும், ஒரு வேதனையான வெறுமை நீடித்தது. தூய்மையுடன் அவள் கிறிஸ்துவிடம் திரும்பினாள், அவரது பரிசைத் திருப்பித் தருமாறு கேட்டாள், மேலும் அதை இன்னொருவருக்கு மாற்ற முடியுமா என்று யோசித்தாள். "நீங்கள் அதை எதற்குப் பரிமாறிக்கொள்வீர்கள்?" என்று கிறிஸ்து கேட்டார். "ஆண்டவரே, நான் அதை உங்கள் இதயத்திற்கு மாற்றிக்கொள்வேன்" என்று லுட்கார்டே கூறினார். கிறிஸ்து பின்னர் லுட்கார்டேவை அணுகி, அவளுடைய இதயத்தை அகற்றி, அதற்கு பதிலாக தனது சொந்த இதயத்தை மாற்றினார், அதே நேரத்தில் அவரது இதயத்தை தனது மார்பகத்திற்குள் மறைத்தார். இந்த நேரத்தில் அவர் குணப்படுத்துதல் மற்றும் தீர்க்கதரிசனத்தின் பரிசுகளைக் காட்டியதாக அறியப்படுகிறது, மேலும் சுவிசேஷங்களை கற்பிப்பதில் திறமையானவராக இருந்தார். அவர் தனது வாழ்க்கையின் கடைசி பதினொரு ஆண்டுகளாக பார்வையற்றவராக இருந்தார், மேலும் அய்வியர்ஸில் இயற்கை காரணங்களால் இறந்தார். பாரம்பரியத்தின் படி, அவர் ஒரு பார்வையை அனுபவித்தார், அதில் கிறிஸ்து தனது வரவிருக்கும் மரணத்தைப் பற்றி அவருக்குத் தெரிவித்தார். புனித திரித்துவத்தின் விருந்துக்கு அடுத்த நாள், ஜூன் 16,1246 அன்று அவர் தனது 64 வயதில் இறந்தார். வணக்கம் லுட்கார்டிஸ் 13 ஆம் நூற்றாண்டின் முன்னணி மாயவாதிகளில் ஒருவராக கருதப்படுகிறார். லுட்கார்டிஸின் வாழ்க்கை, விட்டா லுட்கார்டிஸ், அவர் இறந்த இரண்டு ஆண்டுகளுக்கும் குறைவான காலத்திற்குள் டொமினிக்கன் துறவியும், சில திறமை கொண்ட இறையியலாளருமான கேண்டிம்ப்ரேவின் தாமஸ் என்பவரால் இயற்றப்பட்டது. இதன் மத்திய டச்சு வசன மொழிபெயர்ப்பான லெவன் வான் லுட்கார்ட், 13 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் தயாரிக்கப்பட்டது, இப்போது டச்சு இலக்கியத்தின் நியமனப் படைப்புகளில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. லுட்கார்டிஸ் பல நூற்றாண்டுகளாக அய்வியர்ஸில் வணங்கப்பட்டார், மேலும் அவரது நினைவுச்சின்னங்கள் 16 ஆம் நூற்றாண்டில் தோண்டியெடுக்கப்பட்டன. டிசம்பர் 4,1796 அன்று, பிரெஞ்சு புரட்சியின் விளைவாக, அவரது நினைவுச்சின்னங்கள் இட்டேரில் அடைக்கலம் பெற்றன, அங்கு அவை உள்ளன. புனிதரை சித்தரிக்கும் கலைப் படைப்புகளில் ப்ராக்கில் உள்ள சார்லஸ் பாலத்தில் மத்தியாஸ் பிரவுன் எழுதிய லுட்கார்டிஸின் பரோக் சிலை மற்றும் கோயாவின் ஓவியம் ஆகியவை அடங்கும். சார்லஸ் பாலத்தில் உள்ள சிலை (சோச்சா எஸ். வி. லுய்ட்கார்டி) 1710 ஆம் ஆண்டில் ப்ளாசியில் உள்ள சிஸ்டெர்சியன் மடாலயத்தின் மடாதிபதியாக இருந்த எவ்ஜென் டைட்ட்லின் கமிஷனாக பிரவுனால் செதுக்கப்பட்டது. லுட்கார்டிஸ் பார்வையற்ற மற்றும் உடல் ஊனமுற்றவர்களின் புரவலர் துறவி ஆவார். 19 ஆம் நூற்றாண்டில், வாலூன் பேச முடியாததால் அவர் ஃப்ளெமிஷ் இயக்கத்தின் புரவலராகவும் அழைத்துச் செல்லப்பட்டார். மேலும் படிக்கஃ தாமஸ் மெர்டன், தி லைஃப் ஆஃப் எ சிஸ்டெர்சியன் மிஸ்டிக் (மில்வாக்கிஃ புரூஸ் பப்ளிஷிங் கம்பெனி, 1950) வெளிப்புற இணைப்புகள் அய்வியர்ஸ் செயிண்ட் லுட்கார்டிஸின் லுட்கார்டிஸ் BALaT இல்-பெல்ஜிய கலை இணைப்புகள் மற்றும் கருவிகள் (KIK-IRPA, பிரஸ்ஸல்ஸ்) லுட்கார்ட் காப்பகங்கள் பாரிஷ் தேவாலயத்தின் சிண்ட்-லுட்கார்டிஸ், ODIS இல் டோங்கரென்-இடைத்தரகர் கட்டமைப்புகளுக்கான ஆன்லைன் தரவுத்தளம் 13 ஆம் நூற்றாண்டின் கிறிஸ்தவ புனிதர்கள் 1182 பிறப்புகள் 1246 இறப்புகள் இடைக்கால பெல்ஜிய ரோமன் கத்தோலிக்க புனிதர்கள் சிஸ்டெர்சியன் பெல்ஜிய குருவிகளின் பெண்கள் 13 ஆம் நூற்றாண்டின் கிறிஸ்தவ மர்மமான ரோமன் மக்கள்