Armenia–Israel relations
ஆர்மீனியாவுக்கும் இஸ்ரேலுக்கும் இடையே இருதரப்பு உறவு உள்ளது. 1993 முதல் 2007 வரை, ஜார்ஜியாவில் உள்ள இஸ்ரேல் தூதரகத்தால் ஆர்மீனியா சேவை செய்யப்பட்டது. 1996 ஆம் ஆண்டில், சோலக் மோம்ஜியான் ஜெருசலேமில் ஆர்மீனியாவின் கவுரவ தூதராக நியமிக்கப்பட்டார். பதினொரு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஆர்மீனியாவில் உள்ள இஸ்ரேல் தூதரகத்தின் இல்லம் ஜெருசலேமுக்கு மாற்றப்பட்டது. அக்டோபர் 2010 இல், ஆர்மீனியாவுக்கான இஸ்ரேலிய தூதராக ஷ்முயெல் மீராம் நியமிக்கப்பட்டார். ஆர்மீன் மெல்கோனியன் 2012 ஆம் ஆண்டில் இஸ்ரேலுக்கான ஆர்மீனிய தூதராக நியமிக்கப்பட்டார், கெய்ரோவில் ஒரு இல்லத்துடன். அந்த ஆண்டு அக்டோபரில், மெல்கோனியன் தனது நற்சான்றுகளை இஸ்ரேலிய ஜனாதிபதி ஷிமோன் பெரஸிடம் வழங்கினார். 21 செப்டம்பர் 2019 அன்று ஆர்மீனியா இஸ்ரேலில் ஒரு தூதரகத்தைத் திறப்பதாக அறிவித்தது. இருவருக்கும் இடையே பொதுவாக நல்லுறவு இருந்தபோதிலும், 2020 நாகோர்னோ-கராபாக் போரில் ஆர்மீனியாவின் எதிரி அஜர்பைஜானுக்கு இஸ்ரேலிய ஆயுதங்கள் வழங்கப்பட்டதால் ஆர்மீனியா இஸ்ரேலுக்கான தனது தூதரை திரும்பப் பெற்றதைத் தொடர்ந்து உறவுகள் மோசமடைந்தன. 1991 இல் சோவியத் யூனியனில் இருந்து சுதந்திரம் பெற்றதிலிருந்து இஸ்ரேலும் ஆர்மீனியாவும் இராஜதந்திர உறவுகளைப் பேணி வருகின்றன. இஸ்ரேலுக்கான ஆர்மீனிய இராஜதந்திர பணி 1993 முதல் 2007 வரை ஜார்ஜியாவில் அமைந்திருந்தது, இருப்பினும் சோலாக் மோம்ஜியான் 1996 இல் ஜெருசலேமில் ஆர்மீனியாவின் கவுரவ தூதராக நியமிக்கப்பட்டார். ஆர்மீனியர்கள் இஸ்ரேலுக்கு பல உயர்மட்ட வருகைகளை மேற்கொண்டுள்ளனர். முன்னாள் ஆர்மீனிய ஜனாதிபதி ராபர்ட் கோச்சார்யன் 2000 ஜனவரியில் இஸ்ரேலுக்குச் சென்று முன்னாள் இஸ்ரேலிய பிரதமர் எஹுத் பராக் உட்பட உயர்மட்ட இஸ்ரேலிய அதிகாரிகளை சந்தித்தார். இரு நாடுகளும் உறவுகளை வலுப்படுத்த உறுதிபூண்டன, சுகாதாரம் மற்றும் இருதரப்பு முதலீடுகள் தொடர்பான ஒப்பந்தங்களில் கையெழுத்திட்டன. 2003 ஆம் ஆண்டில், அனைத்து ஆர்மீனியர்களின் கத்தோலிக்கர்கள் கரேகின் II இஸ்ரேலின் அஷ்கெனாசி தலைமை ரப்பி யோனா மெட்ஸ்கரை சந்தித்தார். 2005 ஆம் ஆண்டில் ஆர்மீனியாவுக்கு வருகை தருமாறு கரேகினின் அழைப்பை மெட்ஸ்கர் ஏற்றுக்கொண்டார், மேலும் அவரது பயணத்தில் சிட்ஸெர்னகபெர்ட் (யெரெவானில் உள்ள இனப்படுகொலை நினைவுச்சின்னம்) வருகை இருந்தது. நினைவுச்சின்னத்தில், அவர் ஆர்மீனிய இனப்படுகொலையை முறையாக அங்கீகரித்தார். 2014 ஆம் ஆண்டில் (ஆர்மீனியாவுக்கான இஸ்ரேலின் தூதர், ஜெருசலேமில் வசிப்பவர்), இராஜதந்திர பாஸ்போர்ட் வைத்திருப்பவர்களிலிருந்து தொடங்கி, ஆர்மீனியாவுடனான அனைத்து விசாக்களையும் விரைவில் ரத்து செய்ய இஸ்ரேல் தயாராக உள்ளது என்று கூறினார். 2020 செப்டம்பரில் இருவருக்கும் இடையிலான உறவுகள் மோசமடைந்தன. 2020 நாகோர்னோ-கராபாக் மோதலில் அஜர்பைஜானுக்கு தொடர்ச்சியான இஸ்ரேலிய இராணுவ ஆதரவுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, ஆர்மீனியா இஸ்ரேலுக்கான தனது தூதரை திரும்ப அழைத்தது. ஆர்ட்ஸக் குடியரசின் ஜனாதிபதி அராயிக் ஹருதியுன்யான், 'இனப்படுகொலையில்' இஸ்ரேல் உடந்தையாக இருப்பதாக குற்றம் சாட்டினார். 2021 டிசம்பரில், ஆர்மீனியா தனது பிரேசில் தூதர் அர்மான் அகோபியனை இஸ்ரேலுக்கு மாற்றியது. அகோபியன் செமிடிக் மொழியியலில் முனைவர் பட்டம் பெற்றவர் மற்றும் ஹீப்ரு மற்றும் அரபு மொழி பேசுகிறார். 1990 களின் நடுப்பகுதியில் அவர் ஆர்மீனியாவின் மிகப்பெரிய பல்கலைக்கழகமான யெரெவான் மாநில பல்கலைக்கழகத்தில் ஹீப்ரு படிப்பைத் தொடங்கினார். பொருளாதார உறவுகள் மற்றும் சுற்றுலா சுதந்திரம் பெற்றதிலிருந்து, ஆர்மீனியா இஸ்ரேலின் ஆதரவைப் பெற்றுள்ளது மற்றும் அதன் வர்த்தக பங்காளிகளில் ஒன்றாகும். ஆர்மீனியா ஏர் வாரத்திற்கு இரண்டு முறை இஸ்ரேலுக்கு விமானங்களை இயக்குகிறது மற்றும் ஆர்மீனியா இஸ்ரேலில் இருந்து சுற்றுலாவின் அதிகரிப்பை எதிர்பார்க்கிறது. இஸ்ரேலில் உள்ள ஆர்மீனியர்கள் ஆர்மீனிய சமூகத்தினர் சுமார் 2,000 ஆண்டுகளாக லெவண்டில் வசித்து வருகின்றனர். யோவ் லோஃப் (ஜெருசலேமின் ஹீப்ரு பல்கலைக்கழகத்தில் ஆர்மீனிய மொழி மற்றும் வரலாற்றின் லெக்டர்) கூற்றுப்படி, ஜெருசலேமில் ஆர்மீனிய இருப்பு கிபி 301 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்தது, ஜெருசலேமின் ஆர்மீனிய பேட்ரியார்கெட்டுக்கு நன்றி (இது அப்போஸ்தலிக் காலத்தைச் சேர்ந்தது). கிரேட் டைக்ரேன்ஸ், யாருடைய கீழ் ஆர்மீனியா அதன் மிகப்பெரிய அளவை எட்டியது, கிமு முதல் நூற்றாண்டில் ஆயிரக்கணக்கான யூதர்களை ஆர்மீனியாவுக்கு நாடு கடத்தியது. ஜெருசலேமின் பழைய நகரத்தின் ஆர்மீனிய காலாண்டு இஸ்ரேலில் உள்ளது. ஜெருசலேமின் ஆர்மீனிய பேட்ரியார்கெட் 638 ஆம் ஆண்டில் நிறுவப்பட்டது, இது ஜெருசலேமின் பழைய நகரத்தின் நான்கு காலாண்டுகளில் மிகச்சிறிய ஆர்மீனிய காலாண்டில் அமைந்துள்ளது. 2006 ஆம் ஆண்டு ஆய்வின் படி, பழைய நகரத்தில் 790 ஆர்மீனியர்கள் வாழ்கின்றனர். ஆர்மீனியர்கள் மற்றும் யூதர்களைப் பற்றிய ஆரம்பகால குறிப்புகளில் ஒன்று, 1723 ஆம் ஆண்டு பிரெஞ்சு பயணி ஆப்ரி டி லா மோட்ராய் எழுதிய ஐரோப்பா, ஆசியா மற்றும் ஆப்பிரிக்காவின் சில பகுதிகளுக்குள் பயணம் செய்கிறது என்ற புத்தகத்தில் உள்ளது, இதில் டி லா மோட்ராய் ஆர்மீனியர்களும் யூதர்களும் ஒட்டோமான் பேரரசில் உள்ள கிரேக்கர்களை விட "மிகவும் நேர்மையானவர்கள்" என்று கருதப்படுகிறார்கள். 1948 அரபு-இஸ்ரேலிய போருக்குள் சுமார் 25,000 ஆர்மீனியர்கள் கட்டாய பாலஸ்தீனத்தில் வாழ்ந்தனர், ஆனால் பெரும்பாலானவர்கள் அடுத்தடுத்த வன்முறையில் அப்பகுதியை விட்டு வெளியேறினர். இஸ்ரேல் மாநிலம் நிறுவப்பட்ட பிறகு, மீதமுள்ள ஆர்மீனிய சமூகத்தின் பெரும்பாலோர் இஸ்ரேலிய குடியுரிமையை ஏற்றுக்கொண்டு பழைய நகரத்தின் ஆர்மீனிய காலாண்டில் குடியேறினர். 1990 களின் முற்பகுதியில் ஆர்மீனியாவுக்கு எதிரான முதல் நாகோர்னோ-கராபாக் போரின் போது இஸ்ரேல் அஜர்பைஜானுக்கு ஆயுதங்கள் மற்றும் வெடிமருந்துகளுடன் புவிசார் அரசியல் காரணங்களுக்காக ஆதரவளித்தது; ஈரான் இஸ்லாமிய குடியரசின் அச்சுறுத்தல் கருதப்பட்டது. ஜர்னல் ஆஃப் டர்கிஷ் வீக்லி படி, மோதல் காரணமாக இஸ்ரேலுக்கும் ஆர்மீனியாவுக்கும் இடையிலான உறவுகள் மோசமடைந்தன; ஆர்மீனிய சமூகத்தில் சதி கோட்பாடுகளை பரப்பிய அஜர்பைஜானின் யூதர்கள் மீதும் ஓரளவு குற்றம் சாட்டப்பட்டது. 2009-2011 இல், தி ஜெருசலேம் போஸ்ட், ஹரேடி யெஷிவ மாணவர்கள் ஆர்மீனிய கிறிஸ்தவர்கள் மீது துப்பிய சம்பவங்கள் குறித்து செய்தி வெளியிட்டது. ஜெருசலேம் மாவட்ட காவல்துறை பதிலளித்தது, "பரஸ்பர தாக்குதல் தொடர்பான அனைத்து புகார்களும் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட வழக்குகளுடன் கையாளப்படுகின்றன, இது குற்றச்சாட்டுகள் பதிவு செய்யப்பட்டு தாக்குதலில் ஈடுபட்ட மதகுருமார்களை நாடு கடத்துவதன் மூலம் முடிவடைகிறது. சுமார் மூன்று ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இருந்த நிலைமைக்கு மாறாக, துப்புவதற்கான அதிர்வெண் வியத்தகு அளவில் குறைந்துள்ளது ". ஜெருசலேமின் ஆர்மீனிய பேட்ரியார்கெட் (அப்போஸ்தலிக் காலத்தைச் சேர்ந்த ஒரு சுயாதீனமான, சுயராஜ்ய கிறிஸ்தவ பேட்ரியார்கெட்) நூர்ஹான் மனோகியன் 2013 இல் கூறினார், "ஆர்மீனிய இனப்படுகொலையை இஸ்ரேல் அங்கீகரித்தால் அது உலகின் முடிவாக இருக்காது". ஜெருசலேமில் உள்ள ஆர்மீனியர்கள் மூன்றாம் தர குடிமக்களாக நடத்தப்படுவதாக அவர் மேலும் கூறினார். கலாச்சாரம் ஆர்மீனிய-இஸ்ரேலியர்கள் இஸ்ரேலிய குடியுரிமையுடன் ஆர்மீனிய இனத்தைச் சேர்ந்தவர்கள். ஜெருசலேமின் ஆர்மீனிய காலாண்டில் 1,000 பேர் உட்பட மூவாயிரம் ஆர்மீனியர்கள் இஸ்ரேலில் வாழ்கின்றனர். சுமார் ஆயிரம் ஆர்மீனிய-இஸ்ரேலியர்கள் இஸ்ரேலிய குடியுரிமையைக் கொண்டுள்ளனர், முக்கியமாக ஜெருசலேம், டெல் அவிவ் மற்றும் ஹைஃபாவில் உள்ளனர். ஹீப்ரு பல்கலைக்கழகத்தில் ஆப்பிரிக்க மற்றும் ஆசிய ஆய்வுகள் நிறுவனம் ஆர்மீனிய மொழி, இலக்கியம், வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரம் மற்றும் ஆர்மீனிய இனப்படுகொலை பற்றிய ஆய்வில் நிபுணத்துவம் பெற்ற ஆர்மீனிய-ஆய்வுகள் திட்டத்தை நிறுவியது. பழைய நகரத்தில் உள்ள ஆர்மீனிய குடியிருப்பு யூத மெய்நிகர் நூலகத்தின் கூற்றுப்படி, "ஆர்மீனிய குடியிருப்பு நன்கு பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது. செயின்ட் ஜேம்ஸ் கான்வென்ட் என்பது பல்வேறு வகையான பசுமைகளால் மூடப்பட்ட திறந்தவெளிகள் மற்றும் தோட்டங்களைக் கொண்ட பல தேவாலயங்களின் வளாகமாகும். பக்கத்து பேட்ரியார்கெட் கட்டிடம் பேட்ரியார்கின் இல்லம், தங்க பொறிக்கப்பட்ட சிம்மாசன அறை மற்றும் பல அலுவலகங்களைக் கொண்ட ஒரு ஈர்க்கக்கூடிய கட்டமைப்பாகும். அதன் பிரதான வாயிலுக்குப் பின்னால், கான்வென்ட்டில் ஒரு பாதிரியார் குடியிருப்புகள், ஒரு நூலக கட்டிடம், ஒரு அருங்காட்சியகம், அச்சகங்கள், தொடக்க மற்றும் உயர்நிலைப் பள்ளிகள் மற்றும் குடியிருப்புகள், இளைஞர் மற்றும் சமூக சங்கங்கள் மற்றும் ஏழைகள் மற்றும் பேட்ரியார்கெட்டின் ஊழியர்களுக்கான குடியிருப்பு தங்குமிடங்கள் உள்ளன. தற்போது இறையியல் செமினரி பிரதான வாயிலிலிருந்து தெருவின் குறுக்கே கான்வென்ட்டுக்கு வெளியே அமைந்துள்ளது. ஜெருசலேமின் சில கலை பாரம்பரியம் ஆர்மீனிய மட்பாண்டங்கள் மற்றும் ஓடு ஓவியம் ஆகியவற்றால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளது. ஆர்மீனியாவில் யூத சமூகம் 1996 ஆம் ஆண்டு இடைக்கால யூத கல்லறை கண்டுபிடிக்கப்படுவதற்கு முன்பு, நவீன காலத்திற்கு முன்பு ஆர்மீனியாவில் யூதர்கள் இல்லை என்று நம்பப்பட்டது. ஆர்மீனிய மற்றும் இஸ்ரேலிய வரலாற்றாசிரியர்கள் மற்றும் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் அடங்கிய குழு அசல் கண்டுபிடிப்பின் தளத்தை அகழ்வாராய்ச்சி செய்து, மேலும் 64 கல்லறைகளைக் கண்டறிந்தது. ஆர்மீனியாவில் உள்ள யூத சமூகம் குறைந்தது 13 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது என்று தீர்மானிக்கப்பட்டது. கல்லறையை முதன்முதலில் கண்டுபிடித்த பிஷப் மக்ரட்சியான் கூறினார்ஃ "ஐரோப்பாவில் ஒரு நாடு யூத குடியேற்றத்தை உருவாக்க உதவியது அல்லது அழிக்கவில்லை என்பதை நீங்கள் கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாத நேரத்தில். யூத ஆர்மீனியர்களின் கலாச்சார, கட்டிடக்கலை அடையாளங்களை அவர்கள் எவ்வாறு சேகரிக்க முடிந்தது என்பது அற்புதமானது, மேலும் அவர்கள் இணைக்கப்பட்டனர், மேலும் மங்கோலியர்களின் காலத்தில் வலுவான இராஜ்ஜியங்களில் ஒன்றைக் கட்டினர் ". ஜெருசலேமில் முதல் கோயில் அழிக்கப்பட்ட சிறிது நேரத்திலேயே முதல் யூதர்கள் ஆர்மீனியாவுக்கு வந்ததாக வரலாற்றாசிரியர்கள் யூகித்துள்ளனர். அவர்கள் ஆர்மீனிய கிறிஸ்தவர்களுடன் ஒப்பீட்டளவில் அமைதியாக வாழ்ந்தனர் (மற்றும் வாழ்ந்தனர்), யூதர்களுக்கு எதிரான சம்பவங்கள் அரிதானவை. 1948 இல் இஸ்ரேல் நாடு நிறுவப்பட்ட பிறகு பலர் இஸ்ரேலுக்கு குடிபெயர்ந்தனர், மேலும் 2002 மதிப்பீடுகளின்படி ஆர்மீனியாவில் உள்ள யூத இனத்தவர்களின் எண்ணிக்கை 1,000 க்கும் குறைவாக உள்ளது. செவானுக்கு அருகில் வசிக்கும் சப்போட்னிக்குகள் தவிர, 800 பேர் கொண்ட உருசிய யூத சமூகம் ஆர்மீனியாவில் அதிகாரப்பூர்வமாக உள்ளது, முதன்மையாக யெரெவானில் உள்ளது. ஆர்மீனியாவின் யூத சமூகத்தின் தலைவரான ரிம்மா வர்ஜாபெடியன்-ஃபெல்லர், முன்னாள் சோவியத் ஒன்றியத்தின் பிற பகுதிகளைச் சேர்ந்த சக யூதர்களை சந்தித்தபோது ஆர்மீனியாவைப் பற்றி எப்போதும் பெருமைப்படுவதாகக் கூறியுள்ளார்ஃ "ஆர்மீனியாவில் ஒருபோதும் யூத விரோதம் இருந்ததில்லை என்றும், ஆர்மீனியா யூதர்கள் வாழ ஒரு நல்ல இடம் என்றும், மிக முக்கியமாக, ஆர்மீனியா அரசியல் மற்றும் சமூக மரியாதைகளில் மிகவும் நிலையான நாடு என்றும் நாங்கள் எப்போதும் எல்லா இடங்களிலும் அறிவிக்கிறோம்". ஆர்மீனியாவில் யூத விரோதத்தின் முதல் நிகழ்வுகள் செப்டம்பர் 2004 இல் நிகழ்ந்தன, ஆர்மீனியாவின் வரலாற்றில் முதல் முறையாக, யெரெவானில் உள்ள கூட்டு சோகங்கள் நினைவுச்சின்னம் அவமதிக்கப்பட்டது. அக்டோபர் 23,2004 அன்று, இன மற்றும் மத சிறுபான்மை பிரச்சினைகளுக்கான ஆர்மீனியத் துறையின் தலைவர் ஹ்ரானௌஷ் கராத்தியன், ஜெருசலேம் நகரில் ஒரு மத ஊர்வலத்தின் போது ஜெருசலேம் பேராயர் நூர்ஹான் மனோகியன் மீது ஒரு யெஷிவ மாணவர் துப்பிய சம்பவத்திற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக இஸ்ரேலிய தலைவர்கள் யூதர்கள் அல்லாதவர்களிடம் சகிப்புத்தன்மையை ஊக்குவித்ததாக குற்றம் சாட்டினார். அந்த மாணவர் இறுதியில் பேராயரிடம் மன்னிப்பு கேட்டார். 2012 ஆம் ஆண்டு ஆர்மீனியாவுக்கு விஜயம் செய்தபோது, இஸ்ரேலிய விவசாய அமைச்சர் ஓரிட் நோக் கூறினார்ஃ "நாங்கள் எங்கள் வரலாறு, தன்மை, எங்கள் சிறிய எண்ணிக்கையிலான மக்கள் தொகை மற்றும் வெளிநாடுகளில் சமூகங்களைக் கொண்ட ஒருவருக்கொருவர் போன்றவர்கள்". ஆர்மீனிய இனப்படுகொலையை அங்கீகரித்த இஸ்ரேல், ஆர்மீனிய இனப்படுகொலையை அதிகாரப்பூர்வமாக அங்கீகரிக்கவில்லை. 1991 ஆம் ஆண்டு சோவியத் யூனியனில் இருந்து ஆர்மீனியா சுதந்திரம் பெற்றதைத் தொடர்ந்து வந்த ஆண்டுகளில் இனப்படுகொலையை அங்கீகரிப்பது இஸ்ரேலில் விவாதப் பொருளாக மாறியது. இந்த நிகழ்வுகளை இஸ்ரேல் அல்லது அமெரிக்கா இனப்படுகொலை என்று முத்திரை குத்துவது இஸ்ரேலுடனான அதன் உறவுகளை பாதிக்கும் என்று துருக்கி எச்சரித்துள்ளது. அக்டோபர் 2008 இல், மெரெட்ஸ் தலைவர் ஹைம் ஓரோனின் வற்புறுத்தலின் பேரில் ஆர்மீனிய இனப்படுகொலை குறித்து ஒரு நாடாளுமன்றக் குழுவைக் கூட்ட நெஸட் வாக்களித்தது, இது வெளியுறவு விவகாரங்கள் மற்றும் பாதுகாப்புக் குழுக்களின் கூட்டங்களுக்கு வழிவகுத்தது. அங்கீகாரம் மேலும் செல்வதைத் தடுக்க துருக்கி அரசாங்கம் தொடர்ந்து லாபி செய்தது. தி ஜெருசலேம் போஸ்ட்டின் கூற்றுப்படி, "பல இஸ்ரேலியர்கள் தங்கள் நாடு இனப்படுகொலையை அங்கீகரிக்க ஆர்வமாக உள்ளனர்". 2011 கோடையில், நெஸட் இந்த விஷயத்தில் தனது முதல் விவாதத்தை நடத்தியது. மெரெட்ஸ் நெஸட் உறுப்பினர் ஜஹாவா கால்-ஓனின் வேண்டுகோளின் பேரில் கல்வி, கலாச்சாரம் மற்றும் விளையாட்டுக் குழுவின் இந்த பிரச்சினையில் ஒரு பொதுக் கூட்டத்திற்கு இஸ்ரேலிய நாடாளுமன்றம் ஒருமனதாக வாக்களித்தது; அரசியல் காரணங்களுக்காக இஸ்ரேலிய அமைச்சரவை அமைச்சரும் பிரதமர் பெஞ்சமின் நெதன்யாகுவின் நெருங்கிய கூட்டாளியுமான கிலாட் எர்டன் முன்வைத்த மசோதாவை நிறைவேற்றுவதில் அது தோல்வியடைந்தது. மசோதாவின் ஆதரவாளர்களில் ஒருவரான நெஸட் சபாநாயகர் ரூவன் ரிவ்லின் கூறினார்ஃ "ஒரு யூதர் மற்றும் இஸ்ரேலியர் என்ற முறையில் மற்ற மக்களின் துயரங்களை அங்கீகரிப்பது எனது கடமையாகும்". ஆர்மீனிய இனப்படுகொலையை குறிக்கும் வகையில் வருடாந்திர நாடாளுமன்றக் கூட்டத்தை அறிமுகப்படுத்த விரும்புவதாக இஸ்ரேலை தளமாகக் கொண்ட ஆர்மீனிய நடவடிக்கைக் குழுவிடம் ரிவ்லின் கூறினார். ஜெருசலேமின் ஆர்மீனிய சமூகம் இனப்படுகொலை மறுப்பு துருக்கியுடனான இராஜதந்திர உறவுகளை பாதிக்கும் என்ற அச்சத்தின் காரணமாக இருப்பதாக நம்புகிறது. இஸ்ரேலிய வரலாற்றாசிரியரும், அறிஞரும், ஹோலோகாஸ்ட் மற்றும் இனப்படுகொலை ஆய்வுகளில் நிபுணருமான யெய்ர் ஆரோன், துருக்கியுடனான தற்போதைய வர்த்தக உறவுகளை புண்படுத்துவது குறித்து இஸ்ரேல் கவலைப்படுவதாகவும், ஹோலோகாஸ்டின் தனித்துவத்தைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள விரும்புவதாகவும் கூறினார். 2001 ஆம் ஆண்டில், அவர் இஸ்ரேலிய வெளியுறவு அமைச்சராக இருந்தபோது, ஷிமோன் பெரஸ் ஆர்மீனிய இனப்படுகொலையை "அர்த்தமற்றது" என்று அழைத்தார். இதற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, ஜெருசலேமில் உள்ள ஹோலோகாஸ்ட் மற்றும் இனப்படுகொலை குறித்த நிறுவனத்தின் நிர்வாக இயக்குனர் இஸ்ரேல் சார்னி எழுதினார்ஃ "துருக்கியுடன் மிக முக்கியமான உறவுகளை முன்னெடுத்துச் செல்ல நீங்கள் விரும்பியதால், ஆர்மீனிய இனப்படுகொலை என்ற விஷயத்தைத் தவிர்க்க நீங்கள் தயாராக இருப்பதாகத் தெரிகிறது 1915-1920. இஸ்ரேல் அரசின் தேவைகளைப் பற்றிய உங்கள் பரந்த கண்ணோட்டத்தில், துருக்கியுடன் இந்த விஷயத்தை கொண்டு வருவதைத் தவிர்ப்பது உங்கள் கடமையாக இருக்கலாம், ஆனால், ஒரு யூதர் மற்றும் ஒரு இஸ்ரேலியர் என்ற முறையில், நீங்கள் இப்போது ஆர்மீனிய இனப்படுகொலையின் உண்மையான மறுப்பு வரம்பிற்குள் நுழைந்துள்ளீர்கள், இது ஹோலோகாஸ்டின் மறுப்புகளுடன் ஒப்பிடத்தக்கது". 2008 ஆம் ஆண்டில், அஜர்பைஜானில் பிறந்த இஸ்ரேலைச் சேர்ந்த முன்னாள் இஸ்ரேலிய நாடாளுமன்ற உறுப்பினரான யோசெஃப் ஷாகல், அஜர்பைஜான் செய்தி நிறுவனத்திற்கு அளித்த பேட்டியில் கூறினார்ஃ "இரண்டாம் உலகப் போரின் போது ஐரோப்பிய யூதர்களின் ஹோலோகாஸ்டை முதல் உலகப் போரின் போது ஆர்மீனிய மக்களை வெகுஜன அழிப்புடன் ஒப்பிடுவது மிகவும் புண்படுத்தும், தெய்வ நிந்தனைக்குரியது என்று நான் கருதுகிறேன். யூதர்கள் யூதர்களாக இருந்ததால் கொல்லப்பட்டனர். [ஆர்மீனியர்களுடன்] படம் அடிப்படையில் வேறுபட்டது-அரசு மற்றும் தேசிய சுதந்திரத்தை நிறுவ முயன்று, துருக்கிய ஆர்மீனியர்கள் துருக்கியுடன் போரில் ஈடுபட்டிருந்த ரஷ்யப் பேரரசுக்கு ஆதரவாக இருந்தனர் ". இஸ்ரேலிய ஜனாதிபதி ரூவன் ரிவ்லின் மே 9,2016 அன்று ஜெருசலேமின் ஆர்மீனிய பேட்ரியார்கெட்டுக்கு விஜயம் செய்தார். தனது உரையை நிறைவு செய்த அவர், "ஆர்மீனியர்கள் 1915இல் படுகொலை செய்யப்பட்டனர். ஆர்மீனிய தேவாலயத்தில் தஞ்சம் புகுந்த ஆயிரக்கணக்கான ஆர்மீனிய புலம்பெயர்ந்தோரை எனது பெற்றோர் நினைவில் வைத்துள்ளனர். ஒரு முழு தேசமும் படுகொலை செய்யப்பட்டது என்பதை இஸ்ரேலில் யாரும் மறுக்கவில்லை ". 1 ஆகஸ்ட் 2016 அன்று, கல்வி, கலாச்சாரம் மற்றும் விளையாட்டுக்கான நெஸட் குழு ஆர்மீனிய இனப்படுகொலையை அங்கீகரித்தது. குழுத் தலைவர் யாகோவ் மார்கி கூறினார்ஃ "ஆர்மீனிய தேசத்தின் இனப்படுகொலையை அங்கீகரிப்பது நமது தார்மீகக் கடமை". மார்க் டேவிட் பேயரின் கூற்றுப்படி, இஸ்ரேலிய இனப்படுகொலை மறுப்பு துருக்கிய யூதர்களால் எளிதாக்கப்பட்டுள்ளது. "சுல்தானின் விசுவாசமான குடிமக்களாக தங்களை ஊக்குவித்த ஒட்டோமான் யூதத் தலைவர்கள் ஆர்மீனியர்களுக்கு எதிராக இரண்டாம் சுல்தான் அப்துல்ஹாமித்தின் பக்கம் நின்றனர், அவர்கள் அவர்களின் பொதுவான எதிரிகளாக மாறினர்" என்று அவர் கூறுகிறார். இன்று, துருக்கியில் உள்ள முக்கிய யூதத் தலைவர்கள்-தலைமை ரபீக்கள் டேவிட் அஸியோ மற்றும் இஷாக் ஹலேவா மற்றும் முன்னாள் யூத சமூகத் தலைவர் பென்சியோன் பிண்டோ-ஆர்மீனிய இனப்படுகொலையை அங்கீகரிப்பதை எதிர்க்கின்றனர். குடியிருப்பு இராஜதந்திர பணிகள் ஆர்மீனியாவுக்கு டெல் அவிவில் ஒரு தூதரகம் உள்ளது. ஜார்ஜியாவின் திபிலிசியில் உள்ள தூதரகத்திலிருந்து இஸ்ரேல் ஆர்மீனியாவுக்கு அங்கீகாரம் பெற்றது. ஆர்மீனியாவின் வெளிநாட்டு உறவுகளையும் பார்க்கவும் இஸ்ரேலின் வெளிநாட்டு உறவுகள் ஆர்மீனியாவில் யூதர்களின் வரலாறு இஸ்ரேலில் ஆர்மீனியர்கள் ஆர்மீனிய-யூத உறவுகள் ஆர்மீனியா-பாலஸ்தீன உறவுகள் குறிப்புகள் மேலும் படிக்க இஸ்ரேல் இஸ்ரேலின் இருதரப்பு உறவுகள்