Ius
பண்டைய ரோமில் இயஸ் அல்லது ஜுஸ் (லத்தீன், பன்மை இயுரா) என்பது ஒரு குடிமகன் (சிவிஸ்) தனது குடியுரிமையின் (சிவிடாஸ்) அடிப்படையில் உரிமை பெற்றவர். ஐயுரா சட்டங்களால் குறிப்பிடப்பட்டது, எனவே ஐயுஎஸ் சில நேரங்களில் சட்டத்தை குறிக்கிறது. ஒருவர் தனது உரிமைகளுக்காக வழக்குத் தொடர சட்ட நீதிமன்றங்களுக்குச் சென்றபோது, ஐயுஎஸ் என்பது நீதி மற்றும் நீதி கோரப்பட்ட இடத்தையும் குறிக்கிறது. மொத்தத்தில், ரோமானியர்கள் தங்கள் உரிமைகளை ரோமானிய குடியுரிமையின் (சிவிடாஸ் ரோமானா) மிகப்பெரிய நன்மை என்று கருதினர், ரோமின் அதிகார வரம்பின் கீழ் உள்ள பிற நகர-மாநிலங்களில் குடியுரிமைக்கு மாறாக ரோமானிய உரிமைகள் இல்லாமல். வெளியாட்கள் (பெரெக்ரினி) மற்றும் சுதந்திரமானவர்கள் (லிபர்டினி) ரோமானிய சட்டத்தின் அதிகார வரம்பின் கீழ் மேற்கொள்ளப்பட்ட நடவடிக்கைகளில் தங்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்த ரோமானிய வழக்கறிஞர்களைப் பயன்படுத்தினர். பிரதிநிதித்துவம் என்பது குடிமக்களால் அரசுக்கு செலுத்த வேண்டிய குடிமைக் கடமைகளில் (முனேரா) ஒன்றாகும். இந்த முனேராக்கள் (குடிமக்கள் நகராட்சிகளாக இருந்ததால்) இராணுவ சேவையையும் வரி செலுத்துவதையும் உள்ளடக்கியது, ஆனால் சிறப்பு கடமைகள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அலுவலகங்களின் செயல்பாடுகளுடன் தொடர்புடையதாகவோ அல்லது அரசாங்கத்தால் ஒதுக்கப்பட்டதாகவோ இருக்கலாம், அதாவது சாலை அல்லது நீர்வழிப் பராமரிப்புக்கான செலவை செலுத்துவது. இந்த செயல்பாடுகளில் சில வரி வசூல் போன்ற மிகவும் இலாபகரமானவையாக இருந்தன, ஏனெனில் கலெக்டர் அரசாங்கத்திற்கு செலுத்த வேண்டிய கடனை விட அதிகமாக வசூலித்தார், ஆனால் பெரும்பாலும் செயல்பாட்டாளர்கள் தங்கள் செல்வத்திற்காக நியமிக்கப்பட்டனர், மேலும் செலவுகளை தங்கள் நாணயங்களாக எடுத்துக் கொள்வார்கள் என்று எதிர்பார்க்கப்பட்டது. அவர்கள் அவ்வாறு செய்யவில்லை என்றால், அவர்கள் விசாரிக்கப்பட்டு சில சமயங்களில் தூக்கிலிடப்பட்டனர். பதவியில் இருந்தாலும் சரி அல்லது வெளியே இருந்தாலும் சரி, மற்ற குடிமக்களின் பிரகாசத்தை மீறுவது ஒரு தீவிரமான விஷயமாக இருந்தது, இதற்கு தண்டனை மரணமாக இருக்கலாம். பண்டைய ரோமானிய சட்டத்தில் இயஸ் இயஸின் அர்த்தங்கள் இரண்டு முக்கிய அர்த்தங்களைக் கொண்டிருந்தன, அவை இன்னும் பிரெஞ்சு ட்ரோயிட், ஜெர்மன் ரெக்ட், ஆங்கில வலது மற்றும் காஸ்டிலியன் டெரெகோ ஆகியவற்றில் பிரதிபலிக்கின்றன. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் சட்ட வல்லுநரான ஃபெர்டினாண்ட் மெக்கெல்டி அவற்றை இரண்டு கொள்கைகளாக பகுப்பாய்வு செய்தார்ஃ ஐயுஎஸ் என்பது சட்டம், கட்டாய விதிகளின் தொகுப்பு (ஜுஸ் எஸ்ட் நோர்மா ஏஜெண்டி, "சட்டம் என்பது நடத்தை விதி"), இதை அவர் புறநிலை அல்லது நேர்மறை சட்டம் என்று அழைத்தார், மேலும் செயல்படுவதற்கான சாத்தியக்கூறுகளின் தொகுப்பு (ஜுஸ் எஸ்ட் ஃபால்டாஸ் ஏஜெண்டி, "சட்டம் என்பது செயல்படுவதற்கான உரிமம்"), இதை அவர் அகநிலை சட்டம் அல்லது கடமைகள் என்று அழைத்தார். சட்ட வல்லுநர்களான பப்ளியஸ் ஜுவென்டியஸ் செல்சஸ் மற்றும் ஜூலியஸ் பவுலஸ் ப்ருடென்டிஸ்ஸிமஸ் ஆகியோரால் "நியாயமான மற்றும் நியாயமான" அல்லது நீதி என்று வரையறுக்கப்பட்டது. நீதித்துறை என்பது சட்டங்களைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் அதைக் கொண்டுவருவதற்கான கலையாகும், எனவே "சட்டம்" என்ற வார்த்தையின் ஆங்கிலப் பயன்பாட்டைப் போலவே ஐயுஎஸ் சுருக்கமாக சட்டமாக இருந்தது. யூரா என்பது "முழு சட்டங்களும்" (யூரா போபுலி ரோமானி), அனைத்து சட்டங்களின் பட்டியலல்ல, ஆனால் சட்டபூர்வமான கொள்கையாகும், இது இந்த சட்டத்தின் மூலம் அல்லது ரோமின் நீதிபதிகள் மற்றும் வழக்கறிஞர்களால் சட்ட நீதிமன்றங்களில் சர்ச்சை மூலம் பயன்படுத்தப்படலாம். தனியார் சட்டத்திற்கு மாறாக, ஐயுஎஸ் பப்ளிக்கம், "பொது சட்டம்" போன்ற ஒரு பெயரடை மூலம் சிறப்பு புலங்கள் குறிப்பிடப்படும்போது ஐயுஎஸ் சட்டத்தின் முழு அமைப்பையும் விட குறைவாக இருக்கலாம். உண்மையான சட்டங்கள் (சட்டங்கள்) அல்லது எழுதப்பட்ட சட்டங்கள், ஐயுஎஸ் பயன்படுத்தப்பட்ட குறிப்பிட்ட கருவிகள் மட்டுமே. இயூஸ் அதன் பரந்த அர்த்தத்தில் அல்லது அதன் சிறந்த நிலையில் சட்டமாக இருந்தது, அரசு இயற்றிய தற்செயலான ஆணைகளால் மேலேயும் பாதிக்கப்படாமலும் இருந்தது-எனவே ஆங்கில சொற்களான நீதிக்கும் சட்டத்திற்கும் இடையிலான வேறுபாடு. ஜூரா மற்றும் பொடெஸ்டேட்ஸ் ஐயுஸ் சட்டம் பொதுவாக ரோமானிய பிரபுக்களின் களமாக இருந்தது, யாருடைய அணிகளில் இருந்து நீதிபதிகள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர் மற்றும் பெரும்பாலும் நீதிமன்றத்தில் வாடிக்கையாளர்களைப் பாதுகாத்தனர். மிகவும் நடைமுறை அடிப்படையில், ரோம் நாளிதழின் மக்கள் ஐயுஸ் என்பதன் முதன்மை அர்த்தத்தை எதிர்கொண்டனர். தங்களுக்கு உரிமைகள் உள்ளன என்பதை அவர்கள் புரிந்துகொண்டனர். மேலும், இந்த உரிமைகளை இயூஸ் என்ற வார்த்தையில் தொடங்கி ஒரு விளக்கமான சொற்றொடரைத் தொடர்ந்து சூத்திரங்களில் பெயரிடலாம் மற்றும் கணக்கிடலாம், பெரும்பாலும் மரபணு வழக்கில்ஃ "உரிமை". கருப்பு ஒரு உரிமையின் அர்த்தத்தில் இயூஸை "ஒரு நபரின் உள்ளார்ந்த சக்தி, சலுகை, ஆசிரிய அல்லது கோரிக்கை மற்றும் மற்றொருவரின் மீது சம்பவம்" என்று வரையறுக்கிறது. இந்த அதிகாரம், அல்லது பொடெஸ்டாஸ், அரசியலமைப்பால் வழங்கப்பட்ட நபர்களிடையே நடத்தையை நிர்வகிக்கும் உரிமமாகும். ஒரு குடிமகன் அல்லது குடிமக்களின் குழுவால் மற்றொருவரைப் பற்றி என்ன செய்ய முடியும் அல்லது செய்ய முடியாது என்பதை இது தீர்மானித்தது; அதாவது, பொடெஸ்டாஸ் என்பது அதிகாரமாக மொழிபெயர்க்கப்பட வேண்டும், இது ஐயுரா உடைமை தனிநபர்களுக்கு வழங்கியது. ஒருவர் தனது அதிகாரத்தின் கீழ் இருப்பதன் மூலம் தனது உரிமையை நிறைவேற்ற வேண்டும் என்ற கோரிக்கைக்கு பதிலளிக்கும் வகையில், ஒருவரின் சொந்த உரிமையை வலியுறுத்தி, அல்லது மற்றொருவரின் சார்பாக, சமூக ரீதியாக சுயமாக செயல்படலாம். இராணுவத்தில் சிப்பாய்களைக் கட்டுப்படுத்தும் கொள்கை இதுதான்ஃ தூதர் அல்லது வேறு ஏதேனும் பதவியின் தளபதி, அப்போது அவரது அதிகாரத்தின் கீழ் இருந்த இராணுவத்தில் உள்ள குடிமக்களின் பொது சேவையைக் கோர உரிமை உண்டு. எனவே எந்த நேரத்திலும் இராணுவத்தில் ஆண்களை சேர்க்கும் உரிமையும் அதிகாரமும் மாஜிஸ்திரேட்டுகளுக்கு இருந்தது, ஆனால் இந்த கோரிக்கை ஒருபோதும் ஒரு தனிப்பட்ட விவகாரமாக இருக்கவில்லை; ஆண்கள் சட்டப்பூர்வமாக கூடியிருந்தனர் மற்றும் பிரிவுகளின் தளபதிகளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர். பொதுவாக, ரோமானிய குடியரசின் கீழ் ஒரு குறிப்பிட்ட நோக்கத்திற்காக கொடுக்கப்பட்ட மக்களிடமிருந்து ஒரு படையை உயர்த்துவதற்கான உரிமை செனட்டின் ஆணையான செனட்டஸ் ஆலோசனையால் வழங்கப்பட வேண்டும். இதேபோல், ரோமானியப் பேரரசின் கீழ் ஆட்சியாளர் ("தளபதி") ஒரு சட்டக் கண்ணோட்டத்தில் தலைமை நீதிபதியாக இருந்தார், அதன் முக்கிய அதிகாரம் அனைத்து பொது விவகாரங்களுக்கும் உத்தரவாக இருந்தது, அதற்காக அவர் எந்த நேரத்திலும் யாரிடமும் உதவி கேட்க முடியும். மோசமான பேரரசர்களின் இழிந்த கோரிக்கைகள் மற்றும் நல்ல பேரரசர்களின் நன்மை பயக்கும் கோரிக்கைகள் டாசிட்டஸ் போன்ற பேரரசின் வரலாற்றாசிரியர்களால் மிக விரிவாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. கீழேயுள்ள பட்டியலில் ரோமானிய நாகரிகத்தின் பல்வேறு கிளைகளிலிருந்து ஐரா உள்ளது. ஏகாதிபத்திய கழுகால் குறிக்கப்பட்ட பண்டைய ரோமின் ஒரு அயஸ், பொதுவாக ரோமானிய குடியரசில் தொடங்கி ரோமானியப் பேரரசு முழுவதும் தொடர்கிறது. புனித ரோமானியப் பேரரசின் ஒரு அயஸ் இரட்டைத் தலை கழுகு கொண்டு குறிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த கட்டுரையில் இந்த சொல் புனித ரோமானிய பேரரசர் என்ற பட்டத்தைப் பெற்ற சார்லமேனின் பெயரிடப்பட்ட கரோலிங்கியப் பேரரசையும் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. அவரது களத்தில் இப்போது பிரான்ஸ் என்றும் அழைக்கப்படும் இடமும் அடங்கும். அதன் ஐரா ஆரம்பகால ஜெர்மானிய சட்டங்களை பிரதிபலிக்கிறது. அவை நவீன ஐரோப்பிய நாடுகளில் சட்டக் கோட்பாடுகளாகக் காணப்படுவதற்கான வாய்ப்புகள் அதிகம். முதன்மையாக நியதிச் சட்டமாக தோன்றிய மற்றும் இருந்த யூரா, ஹோலி சீயின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் மூலம் குறிக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு இயூஸ் அல்பானகி. அந்நியரின் சொத்துக்களை பறிமுதல் செய்வதற்கான உரிமை, cf. Droit d 'aubaine (ius Albinatus). இயூஸ் அல்பினடஸ். பழைய பிரெஞ்சு சட்டத்தில். பிரான்சில் உள்ள Droit d 'aubaine, இதன் மூலம் மன்னர், ஒரு அன்னியரின் மரணத்தின் போது, அவருக்கு விசித்திரமான விலக்கு இல்லாவிட்டால், அவரது அனைத்து சொத்துக்களுக்கும் உரிமை உண்டு. ஜூன், 1791 இல் பிரெஞ்சு சட்டங்களால் ரத்து செய்யப்பட்டது. cf: அல்பனாஜியம்-பழைய பிரெஞ்சு சட்டத்தில், அந்நியர் அல்லது அன்னியர் என்ற அந்நியத்தின் நிலை. அல்பானஸ்-பழைய பிரெஞ்சு சட்டத்தில், ஒரு அந்நியன், அன்னியர் அல்லது வெளிநாட்டவர். அல்பினடஸ்-பழைய பிரெஞ்சு சட்டத்தில், ஒரு அன்னிய அல்லது வெளிநாட்டவரின் நிலை அல்லது நிலை. எங்கள் ஊர். கோபத்தின் உரிமை, அதாவது, சர்வதேச சட்டத்தில், தேவை ஏற்பட்டால், அதன் பிராந்தியத்தில் நடுநிலைக் கப்பல்களைக் கைப்பற்றி அவற்றை போக்குவரத்துக்கு பயன்படுத்த ஒரு போர்க்குணமிக்கவரின் உரிமை. மேலும், ஒரு போர்க்குணமிக்கவர் தனது பிராந்தியத்தில் அல்லது எதிரியின் நிலப்பரப்பில் தற்காலிகமாக அமைந்துள்ள நடுநிலை நாடுகளின் சொத்துக்களை கைப்பற்றவோ, பயன்படுத்தவோ அல்லது அழிக்கவோ உரிமை உண்டு. ஐயுஸ் ஆங்கலோரம். ஹெப்டார்சியின் காலத்தில் மேற்கு சாக்சன்களின் சட்டங்கள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள், இதன் மூலம் மக்கள் நீண்ட காலமாக ஆளப்பட்டனர், மேலும் அவை மற்றவர்களை விட முன்னுரிமை பெற்றன. Ius aquaeductus. சிவில் சட்டத்தில், நில உரிமையாளர்களுக்கு மற்றொருவரின் நிலத்தின் வழியாகவோ அல்லது அதிலிருந்து தண்ணீரைக் கொண்டுவருவதற்கான உரிமையை வழங்கும் அடிமைத்தனத்தின் பெயர். பி ஜூஸ் பான்சி. பழைய ஆங்கிலச் சட்டத்தில், பெஞ்சின் உரிமை-உயர்ந்த மற்றும் தனி தீர்ப்பளிக்கும் இடத்தைக் கொண்டிருப்பதற்கான உரிமை அல்லது சலுகை, பண்டைய காலத்தில் ராஜாவின் நீதிபதிகளுக்கு மட்டுமே அனுமதிக்கப்பட்டது, எனவே அவர்கள் உயர் நீதியை நிர்வகிப்பதாகக் கூறப்பட்டது. பிளவுண்ட். ஜஸ் பெல்லி. போர்ச் சட்டம்-ஒரு போர் நிலைக்கு பொருந்தும் நாடுகளின் சட்டம், குறிப்பாக போர்க்குணமிக்க சக்திகளின் மற்றும் நடுநிலை நாடுகளின் உரிமைகள் மற்றும் கடமைகளை வரையறுக்கிறது. போரின் உரிமை; ஒரு எதிரியைப் பொறுத்தவரை அநீதி இல்லாமல் செய்யப்படக்கூடிய நடவடிக்கைகள். ஜஸ் பெல்லம் டைசெண்டி. போரை அறிவிக்கும் உரிமை. சி ஜுஸ் கேனோனிகம். நியதிச் சட்டம் இயூஸ் சிவில். ரோமானிய சட்டத்தில், குடிமக்களை நிர்வகிக்கும் சட்டங்கள் மற்றும் ஆணைகளின் விளைவாக வரும் சட்டங்கள், ரோமானிய சட்டத்தின் வர்ணனையாளர்களால் விரிவுபடுத்தப்பட்டுள்ளன. காயஸ் பயன்படுத்திய வேறுபாட்டின் படி, ஐயுஎஸ் சிவில் என்பது ரோமானிய குடிமக்களுக்கு மட்டுமே பொருந்தும் சட்டம்; ஐயுஎஸ் ஜென்டியம் வெளிநாட்டினரை ஆட்சி செய்தது அல்லது ரோமானியர்கள் மற்றும் வெளிநாட்டினர் சம்பந்தப்பட்ட வழக்குகளில் பயன்படுத்தப்பட்டது. ஜூஸ் சிவில். சிவில் சட்டம். ஒரு மாநிலம் அல்லது மக்களுக்கு தனித்துவமான சட்ட அமைப்பு. இன்ஸ்டிடியூட் 1,2,1. குறிப்பாக, ரோமானிய சட்டத்தில், ரோமானிய மக்களின் சிவில் சட்டம், ஜுஸ் ஜென்டியத்திலிருந்து வேறுபடுகிறது. இந்த சொல் "சிவில் சட்டம்" என்று அழைக்கப்படும் சட்டத்தின் அமைப்பிற்கும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஜஸ் சிவில் மற்றும் ஜஸ் ஜென்டியம் பின்வருமாறு வேறுபடுகின்றன. சட்டங்கள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களால் ஆளப்படும் அனைத்து மக்களும் தங்களுக்கு ஓரளவு தனித்துவமான ஒரு சட்டத்தை பயன்படுத்துகிறார்கள், இது அனைத்து மனிதர்களுக்கும் ஓரளவு பொதுவானது. ஒவ்வொரு மக்களும் தனக்குத்தானே தீர்மானித்த சட்டம் அரசுக்கு தனித்துவமானது, மேலும் அந்த மாநிலத்திற்கு தனித்துவமானது என்பதால் அது ஜஸ் சிவில் என்று அழைக்கப்படுகிறது. அனைத்து மனிதர்களிடையேயும் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட சட்டம்-அனைத்து மக்களிடையேயும் ஒரே மாதிரியாக பாதுகாக்கப்படும் சட்டம்-ஜஸ் ஜென்டியம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் அனைத்து நாடுகளும் அதை சட்டத்தைப் போல பயன்படுத்துகின்றன. எனவே, ரோமானிய மக்கள் ஓரளவு தனக்கே தனித்துவமான ஒரு சட்டத்தை பயன்படுத்துகிறார்கள், இது அனைத்து மனிதர்களுக்கும் ஓரளவு பொதுவானது ". ஹண்டர், ரோம். சட்டம், 38. ஆனால் இது மட்டுமே, அல்லது பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட, சொற்களின் பயன்பாடு அல்ல. ரோமானிய சட்ட வல்லுநர்கள் ஜுஸ் சிவில் பற்றி பேசும்போது முக்கியமாக கருதியது காஸ்மோபாலிட்டன் சட்டத்திற்கு மாறாக உள்ளூர் அல்ல, ஆனால் நகரத்தின் பழைய சட்டம் பிரேடர் (ஜுஸ் ப்ரோடோரியம், ஜுஸ் ஹானர்) அறிமுகப்படுத்திய புதிய சட்டத்திற்கு மாறாக இருந்தது. பெரும்பாலும், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, ஜஸ் ஜென்டியம் ஜஸ் கௌரவத்துடன் ஒத்திருக்கிறதுஃ ஆனால் கடிதங்கள் சரியானவை அல்ல. ஐடி. 39 ஆகும். குடிமக்கள் அனைவரும் குடியுரிமை பெற்றவர்கள். "சிவில் சட்டம் என்பது ஒரு மக்கள் தனக்குத்தானே நிறுவுவது". இன்ஸ்டாகிராம். 1, 2, 1; ஜாக்சன் வி. ஜாக்சன், 1 ஜான்ஸ். (N. Y.) 424,426. நான் குடிமகன். குடியுரிமையின் உரிமை; ரோம் நகரத்தின் சுதந்திரம். இது ஜஸ் கியூரிட்டியத்திலிருந்து வேறுபடுகிறது, இதில் ரோமின் ஒரு சுதந்திர பூர்வீகத்தின் அனைத்து சலுகைகளும் அடங்கும். இந்த வேறுபாடு "டினைசேஷன்" மற்றும் "நேச்சுரலைசேஷன்" ஆகியவற்றுக்கு இடையே உள்ள வேறுபாட்டைப் போலவே உள்ளது. வார்டன். ஜஸ் க்ளோக்கா. சிவில் சட்டத்தில், கழிவுநீர் அல்லது வடிகால் உரிமை. ஒரு வீட்டு வழியாகவோ அல்லது ஒருவரின் அண்டை வீட்டாரின் தரையிலோ ஒரு சாக்கடையை வைத்திருப்பதற்கான அல்லது மேற்பரப்பு நீரை நடத்துவதற்கான உரிமையைக் கொண்ட ஒரு எளிமை. மேக்ஹெல். ரோம். சட்டம், பிரிவு 317. ஐயுஸ் கம்யூன். சிவில் சட்டத்தில், பொதுவான உரிமை; உரிமையின் பொதுவான மற்றும் இயற்கையான விதி, ஜுஸ் சிங்குலருக்கு மாறாக. மெக்கெல்ட். ரோம். சட்டம், பிரிவு 196. ஆங்கில சட்டத்தில்ஃ பொதுவான சட்டம், சாக்சன் ஃபோல்கிரைட்டுக்கு பதிலளித்தல், 1. பிஎல். காம். 67 ஆகும். அவர் தனது சொற்பொழிவில் ஒரு கருத்தை வெளிக்காட்டவில்லை என்று கூறினார். "சட்டங்கள் மிகவும் அடிக்கடி நிகழும் வழக்குகளைக் கருத்தில் கொண்டு உருவாக்கப்பட வேண்டும், அரிதான அல்லது தற்செயலான நிகழ்வுகளைக் கருத்தில் கொண்டு அல்ல". தோண்டி எடுக்கவும். 1, 3, 3; புரூம், மேக்ஸ். 43. நான் அதை பயன்படுத்துகிறேன். ஐயுஸ் அபுடெண்டியைப் பார்க்கவும். ஜஸ் கரோனே. ஆங்கில சட்டத்தில், கிரீடம் அல்லது கிரீடம் உரிமை; சிம்மாசனத்தின் வாரிசு உரிமை. 1 பிஎல். காம். 191; 2 ஸ்டெப். காம். 434. நான் பணம் சம்பாதிக்க விரும்புகிறேன். பழைய ஆங்கிலச் சட்டத்தில், பணத்தை நாணயமாக்குவதற்கான உரிமை உள்ளது. 2 எப்படி. மாநில டி. ஆர். 118 ஆகும். ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. ஆங்கிலச் சட்டத்தில், குறும்புத்தனத்தின் உரிமை. ஸ்பெல்மேன். டி ஜஸ் தைரியம். சட்டத்தை வழங்குவது அல்லது உருவாக்குவது; சட்டமியற்றும் துறையின் செயல்பாடு மற்றும் தனிச்சிறப்பு. வெறுமனே யோசிக்கிறேன். சிவில் சட்டத்தில், விவாதிக்கும் உரிமை. பரம்பரைக்கு (வாரிசு) அழைக்கப்படும் அவரது வேண்டுகோளின் பேரில் முறையான அதிகாரியால் வழங்கப்பட்ட ஒரு பதவிக்காலம், அதற்குள் அதன் நிலையை விசாரிக்கவும், அவர் அதை ஏற்றுக்கொள்வாரா அல்லது நிராகரிப்பாரா என்பதைக் கருத்தில் கொள்ளவும் அவருக்கு உரிமை உண்டு. மெக்கெல்ட். ரோம். சட்டம், § 742; சிவில். கோட் லா. கலை. 1028. அது வழித்தோன்றல், மற்றும் இல்லை. ஒரு உரிமை இறங்குகிறது, நிலம் அல்ல. கோ. லிட், 345. ஜூஸ் டெவோலுட்டம். சட்டத்தால் வரையறுக்கப்பட்ட காலத்திற்குள் புரவலர் தனது உரிமையைப் பயன்படுத்தத் தவறினால், காலியாக உள்ள ஒரு திருச்சபைக்கு ஒரு அமைச்சரை வழங்குவதற்கான தேவாலயத்தின் உரிமை. நான் உங்களுக்கு நன்றி கூறுகிறேன். சட்டத்தை அறிவிப்பது; சட்டம் என்றால் என்ன என்று சொல்வது. ஒரு நீதிமன்றம் அல்லது நீதிபதியின் மாகாணம். 2 ஏடன், 29; பிற்பகல் 3. வெற்றி. 485. ஜஸ் டிஸ்போனெண்டி. டோமினியம் அல்லது உரிமையின் ஒரு பண்புக்கூறை (சொந்தமான ஒரு பொருளை) அப்புறப்படுத்தும் உரிமை. ஜஸ் டிவிடெண்டி. ரியல் எஸ்டிடியை விருப்பப்படி அப்புறப்படுத்தும் உரிமை. நீங்கள் என்ன செய்வீர்கள். ஜஸ் டூப்ளிகாட்டம். இரட்டை உரிமை; சொத்தின் உரிமையுடன் ஒன்றிணைந்த உடைமை உரிமை; இல்லையெனில் "ட்ரோயிட்-ட்ரோயிட்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. 2 பி. எல். காம். 199 ஆகும். நான் உங்களுக்குத் தகவல் தருகிறேன். தங்கள் அதிகார வரம்பை ("ஐயுஸ் எடிசெர்") மதிக்கும் கட்டளைகளை உருவாக்குவதற்கான உரிமையை குற்றவியல் நடுவர் (அதாவது, ஏடில்ஸ், பிரேடர்கள், குவெஸ்டர்கள் மற்றும் மாகாணங்களின் ஆளுநர்கள்) அனுபவிக்கிறார்கள். நான் பிறர், சகோதரர்கள், சகோதரர்கள் ஆகியோரை நேசிக்கிறேன். "சட்டம் என்பது எது நல்லது மற்றும் நியாயமானது என்பதற்கான அறிவியல்". தோண்டி எடுக்கவும். 1, 1, 1, 1; பிராக்ட், ஃபோல்ட். 2பி. இது இயல்பான சரிவு மற்றும் தீங்கு விளைவிக்கும் விதத்திற்கு முரணானது. "சட்டம் என்பது உரிமையின் விதி; உரிமையின் ஆட்சிக்கு முரணானது எதுவாக இருந்தாலும் அது காயம்". 3 புல்ஸ்ட். 313 ஆகும். எப் ஜூஸ் அண்ட் ஃப்ரஸ் நம்பர் கம் கோஹேபிட்டன்ட். உரிமையும் மோசடியும் ஒருபோதும் ஒன்றாக வாழாது. 10 கோக், 45a. ஒரு சட்டத்தின் தலைப்புக்கு பொருந்தும். ஐடி. ; பெஸ்ட், ஈவ். பி. 250, பிரிவு 205. இதற்குக் காரணமானவர்கள் யாருமே இல்லை. "ஒரு உரிமை தவறிலிருந்து எழுவதில்லை (அல்லது வர முடியாது)". புரூம், மேக்ஸ். 738. குறிப்பு; 4 பிங். 639 ஆக இருந்தது. ஜூஸ் ஃபால்கனி. பழைய ஆங்கிலச் சட்டத்தில், வெட்டுதல் அல்லது வெட்டுவதற்கான உரிமை. ஃப்ளெட்டா, லிப். 4, c. 27, §1. நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன். ரோமானிய சட்டத்தில், ஆயுதங்கள் அல்லது ஹெரால்ட்களின் சட்டம். வெவ்வேறு மக்களின் உரிமைகள் மற்றும் மத சடங்குகளின் அடிப்படையில் நிறுவப்பட்ட சர்வதேச சட்டத்தின் ஒரு அடிப்படை இனம். யூஸ் ஃபிடுசியேரியம். சிவில் சட்டத்தில், நம்பிக்கையின் உரிமை, சட்டபூர்வமான சட்டத்திலிருந்து வேறுபட்ட ஒரு சட்ட உரிமை. 2 பி. எல். காம். 328 ஆகும். ஜூஸ் ஃபிளாவியனம். பழைய ரோமானிய சட்டத்தில், அப்பியஸ் கிளாடியஸின் எழுத்தர் க்னியஸ் ஃப்ளேவியஸ் வரைந்த சட்டங்களின் தொகுப்பு, அவர் அணுகக்கூடிய பொருட்களிலிருந்து. இது சட்டங்களை பிரபலப்படுத்துவதாக இருந்தது. மெக்கெல்ட். ரோம். சட்டம் §39. ஜூஸ் ஃப்ளூமினம். சிவில் சட்டத்தில், நதிகளைப் பயன்படுத்துவதற்கான உரிமை. லோஸ். சட்டப்படி மார். லிப். 1, சி, 6.Jus ஃபோடிண்டி. சிவில் மற்றும் பழைய ஆங்கிலச் சட்டத்தில், மற்றொருவரின் நிலத்தில் தோண்டுவதற்கான உரிமை. இன்ஸ்டாகிராம். 2,3,2; பிராக்ட். ஃபோ. 222.Ius ஃப்ரெண்டி. டொமினியம் அல்லது உரிமையின் மற்றொரு பண்புஃ பயிர்களை அறுவடை செய்வதன் மூலமோ அல்லது எதிர்காலத்திலிருந்து வாடகை எடுப்பதன் மூலமோ பழங்கள் அல்லது இலாபங்களை அறுவடை செய்வதற்கான உரிமை அல்லது அதிகாரம்ஃ சிவில் சட்டத்தில், எதிர்கால உரிமை; ஒரு முறையற்ற, ஆரம்ப அல்லது எதிர்பார்க்கும் உரிமை, இன்னும் முழுமையாக வழங்கப்படவில்லை. அது ஜஸ் டெலாட்டம் ஆக இருக்கலாம், அடுத்தடுத்த கையகப்படுத்தல் அல்லது அதை வைப்பது என்பது வெறுமனே அது அணிவதற்கான நபரின் விருப்பத்தைப் பொறுத்தது, அல்லது ஜஸ் நோண்டம் டெலாட்டம், அது மற்ற சூழ்நிலைகள் அல்லது நிபந்தனைகளின் எதிர்கால நிகழ்வைப் பொறுத்தது. மெக்கெல்ட். ரோம். சட்டம், பிரிவு 191. ஜிஜுஸ் ஜென்டியம். தேசங்களின் சட்டம். அனைத்து மனிதர்களிடையேயும் இயற்கையான காரணத்தால் நிறுவப்பட்ட மற்றும் அனைத்து நாடுகளிடமும் சமமாக கடைபிடிக்கப்படும் அந்த சட்டம், "அனைத்து நாடுகளும் பயன்படுத்தும் சட்டம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. இன்ஸ்டிடியூட் 1,2,1; டிக். 1, 1, 9; 1 பிஎல். காம். 43; 1 கென்ட், காம். 7; மெக்கெல்ட். ரோம். சட்டம், §125. இந்த சொற்றொடர் ரோமானிய சட்டத்தில் ஒரு பொருளைக் கொண்டிருந்தாலும், அது "நாடுகளின் சட்டம்" என்ற நமது வெளிப்பாட்டால் மொழிபெயர்க்கப்படலாம், இது இப்போது நாம் "சர்வதேச சட்டம்" என்று அழைப்பதற்கு சமமானதாக புரிந்து கொள்ளப்படக்கூடாது, அதன் நோக்கம் மிகவும் பரந்ததாகும். இது முதலில் ஒரு சட்ட அமைப்பு, அல்லது இன்னும் சரியாக, சமத்துவம், பழைய இத்தாலிய பழங்குடியினரின் பழக்கவழக்கங்களில் உள்ள பொதுவான பொருட்களிலிருந்து ஆரம்பகால ரோமானிய வழக்கறிஞர்கள் மற்றும் நீதிபதிகளால் சேகரிக்கப்பட்டது, அவை தேசங்கள், ஜென்ட்கள், ஜஸ் சிவில் பொருந்தாத சந்தர்ப்பங்களில் பயன்படுத்தப்படுவதைக் கவனிக்க அவர்களுக்கு வாய்ப்புகள் இருந்தன; அதாவது, வெளிநாட்டினரிடையே அல்லது ஒரு ரோமானிய குடிமகனுக்கும் வெளிநாட்டவருக்கும் இடையிலான சந்தர்ப்பங்களில். அவர்கள் முன்னெடுத்த கோட்பாடு என்னவென்றால், அவர்கள் அறிந்த அனைத்து நாடுகளுக்கும் பொதுவான எந்தவொரு சட்டத்தின் ஆட்சியும் சரியான காரணத்துடன் உள்ளார்ந்த இணக்கமாக இருக்க வேண்டும், எனவே அடிப்படையில் செல்லுபடியாகும் மற்றும் நியாயமானதாக இருக்க வேண்டும். இதிலிருந்து, எந்தவொரு விதியும் அவர்களின் நீதி மற்றும் பகுத்தறிவுக்கு இயல்பாகவே தன்னைப் பாராட்டும் எந்தவொரு விதியும் ஜஸ் ஜென்டியத்தின் ஒரு பகுதியாக இருக்க வேண்டும் என்பது நேர்மாறான கொள்கைக்கு ஒரு எளிதான மாற்றமாக இருந்தது. எனவே பிந்தைய சொல் இறுதியில் "சமத்துவம்" என்பதற்கு ஒத்ததாக மாறியது (ரோமானியர்கள் அதைப் புரிந்துகொண்டது போல). அல்லது பிரெட்டோரியன் சட்டத்தின் அமைப்பு. நவீன சட்ட வல்லுநர்கள் தனியார் சர்வதேச சட்டத்தை குறிக்க ஐயுஸ் ஜென்டியம் பிரைவேட்டம் என்ற வார்த்தையை அடிக்கடி பயன்படுத்துகின்றனர், அல்லது "சட்டங்களின் மோதல்" என்று பெயரிடப்பட்ட பொருள்; மற்றும் பொது சர்வதேச சட்டத்திற்கான ஐயுஸ் ஜென்டியம் பப்ளிகம் அல்லது ஒருவருக்கொருவர் நாடுகளின் உடலுறவை நிர்வகிக்கும் விதிகளின் அமைப்பு persons.Ius ஜென்டியம். ஆரம்பகால ரோமானிய சட்டத்தில், அனைத்து மக்களும் பின்பற்றும் சட்டம், ஐயுஎஸ் நேச்சுரலை நெருக்கமாக ஒத்திருக்கிறது. இந்த உலகளாவிய அர்த்தத்திலிருந்து, மற்ற நாடுகளுடன் ரோமின் உறவை நிர்வகிக்கும் சர்வதேச சட்டத்தை விவரிக்க இது மிகவும் குறிப்பாக பயன்படுத்தப்பட்டது. காயஸின் படைப்புகளைத் தொடர்ந்து, வெளிநாட்டினரிடையேயும், ரோமானியர்கள் மற்றும் வெளிநாட்டினரிடையேயும் பொருந்தக்கூடிய சட்டத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்த இந்த சொல் மிகவும் சுருக்கமாக பயன்படுத்தப்பட்டது. வெளிநாட்டவர்கள் மற்றும் அவர்களுடனான ரோமானியர்களின் சட்ட உறவுகள் ஐயுஎஸ் gentium.Ius கிளாடியால் நிர்வகிக்கப்பட்டன. வாள் உரிமை; சட்டத்தின் நிறைவேற்றும் அதிகாரம்; குற்றத்திற்காக தண்டிக்கும் உரிமை, அதிகாரம் அல்லது தனிச்சிறப்பு. 4 பி. எல். காம். 177 ஆகும். வணக்கம். ஒரு பொருளைப் பெறுவதற்கான உரிமை. சொத்தின் உண்மையான உடைமையில் வைக்கப்படுவதற்கான உரிமை. லெவின், டிரஸ்ட்ஸ், 585.ius ஹபெண்டி மற்றும் ரெடினெண்டி. ஒரு ரெக்டரி அல்லது parsonage.Ius பரம்பரை மக்களின் இலாபங்கள், தசமபாகங்கள் மற்றும் பிரசாதங்கள் போன்றவற்றைப் பெறுவதற்கும் தக்கவைத்துக்கொள்வதற்கும் ஒரு உரிமை. inheritance.Ius ஹூரியெண்டியின் உரிமை. சிவில் மற்றும் பழைய ஆங்கிலச் சட்டத்தில், தண்ணீர் எடுக்கும் உரிமை உள்ளது. ஃப்ளெட்டா, லிப். 4, c. 27,5 1.Ius மதிப்பூதியம். ரோமானிய சட்டத்தின் அமைப்பு, இது உச்ச நீதிபதிகளின், குறிப்பாக பிரபுக்களின் கட்டளைகளால் ஆனது. நான் கற்பனை செய்கிறேன். ரோமானிய சட்டத்தில் மூதாதையர்களின் படங்கள் அல்லது சிலைகளைப் பயன்படுத்தவோ அல்லது காட்சிப்படுத்தவோ உரிமை உள்ளது; இது ஆங்கிலச் சட்டத்தில் உள்ள arms.Ius நோய்த்தடுப்பு ஊசி கோட் அணிந்துகொள்ளும் உரிமைக்கு சற்றே ஒத்ததாகும். சிவில் சட்டத்தில், பொது அலுவலகத்தின் சுமையிலிருந்து விலக்கு அல்லது விலக்கு சட்டம். தோண்டி எடுக்கவும். 50, 6.Ius தனிப்பட்ட முறையில். ஒரு நபருக்கு எதிரான உரிமை; மற்றொரு நபரை கொடுக்கவோ அல்லது வாங்கவோ, செய்யவோ அல்லது செய்யவோ கூடாது என்று கட்டாயப்படுத்தும் அதிகாரத்தை அதன் உரிமையாளருக்கு வழங்கும் உரிமை. "ஒரு விஷயத்தில் ஒரு உரிமை"-இதற்கு மாறாக ius ad rem.Ius ரீ புரோபிரியாவில், முழு உரிமையைக் குறிக்கிறது; ஜஸ் இன் ரீ எலியானாவிலிருந்து வேறுபட்டது, வெறும் எளிமை. "பொருளில் உள்ள ஒரு உரிமை பயன்பாட்டுக்குரிய நபரிடம் ஒட்டிக்கொள்கிறது". ஐயுஸ் இன்காக்னிட்டம். அறியப்படாத சட்டம். இந்த சொல் வழக்கற்றுப் போன சட்டங்களுக்கு பொதுமக்களால் பயன்படுத்தப்படுகிறது. போவர், மோட். சிவில் சட்டம். 33.Ius தனித்தன்மை. ஒரு தனிநபர் அல்லது பிரிக்க முடியாத உரிமை; பிரிவினை செய்ய முடியாத உரிமை. 36 ஆங்கிலம். சட்டம் & Eq. 25.Ius இடாலிகம். ரோம் நகரத்திற்கு வெளியே இத்தாலியின் நகரங்கள் மற்றும் குடியிருப்பாளர்கள் வைத்திருந்த உரிமைகள், சலுகைகள் மற்றும் உரிமைகளின் மொத்தத்தை விவரிக்கும் ஒரு ரோமானிய சட்டச் சொல், பின்னர் பேரரசின் சில காலனிகள் மற்றும் மாகாணங்களுக்கு விரிவுபடுத்தப்பட்டது, இதில் முக்கியமாக ஒரு சுதந்திர அரசியலமைப்பைக் கொண்டிருப்பதற்கான உரிமை, நில வரியிலிருந்து விலக்கு அளிக்கப்பட வேண்டும், மேலும் குய்ரிசியன் சொத்தாக கருதப்படும் நிலத்திற்கு உரிமை உண்டு. கிப்பன், ரோம் பார்க்கவும். எம்ப். சி. xvii; மெக்கெல்ட். ரோம். சட்டம், § 43.Jus சட்ட வடிவம் சொற்களால் வேறுபடுகிறது, மீண்டும் ஒருங்கிணைக்கப்படுகிறது. நீதிபதி அவர்களே, வி., 1. 2, e. 13, §10. "சத்தியம் செய்வதற்கான வடிவம் மொழியில் வேறுபடுகிறது, அர்த்தத்தில் உடன்படுகிறது; ஏனென்றால் அது இந்த அர்த்தத்தைக் கொண்டிருக்க வேண்டும்ஃ தெய்வம் அழைக்கப்படுகிறது". லியுஸ் லாட்டி. ரோமானிய சட்டத்தில், லாட்டியம் அல்லது லத்தீன்களின் உரிமை. லத்தீன்களின் முக்கிய பாக்கியம் அவர்களின் சொந்த சட்டங்களைப் பயன்படுத்துவதும், அவர்கள் பிரபுவின் கட்டளைகளுக்கு உட்படாததும், ரோமின் சுதந்திரத்திற்கு அவ்வப்போது அணுகல் இருந்ததும், அவளுடைய புனித சடங்குகளில் பங்கேற்பதும் ஆகும். பட்ல். இல்லை. ஜூரி. 41.Ius லாட்டியம். Latium.Ius சட்டப்பூர்வத்தில் மாஜிஸ்திரேட்டுகளுக்கு பொருந்தக்கூடிய சட்டத்தின் விதி. சிவில் சட்டத்தில் ஒரு சட்ட உரிமை. சட்டத்தின் சாதாரண போக்கில் அமல்படுத்தக்கூடிய ஒரு உரிமை. 2 பி. எல். காம். 328 ஆகும். மியுஸ் மேரிட்டி. ஒரு கணவரின் உரிமை; குறிப்பாக திருமணத்தின் மூலம் ஒரு கணவர் தனது மனைவியின் அசையும் தோட்டத்திற்கு பெறும் உரிமை. 1 ஃபோர்ப். இன்ஸ்டாகிராம். பண்டிட். 1, p. 63.Ius மெரம். பழைய ஆங்கிலச் சட்டத்தில், வெறும் அல்லது வெறும் உரிமை; நிலங்களில் சொத்தின் உரிமை, உடைமை அல்லது உடைமை உரிமை கூட இல்லாமல். 2 பி. எல். காம். 197; பிராக்ட் ஃபோல். 23. இயற்கை நியாயம். உண்மையில், "இயற்கையின் விதி". ரோமானிய சட்டத்தில், ஐயுஸ் நேச்சுரல் என்பதற்கு கிட்டத்தட்ட ஒத்த சொல்-இயற்கையான காரணத்தால் ஆதரிக்கப்படும் ஒரு சட்டம், எனவே அனைத்து நாடுகளின் சட்டங்களாலும் மதிக்கப்படும் அல்லது மதிக்கப்பட வேண்டிய ஒரு சட்டம். எனவே, ஐயுஸ் இயற்கை அதன் உலகளாவிய அர்த்தத்தில் ஐயுஸ் ஜென்டியத்தை ஆதரிப்பதாகக் கூறப்பட்டது. இருப்பினும், இந்த உறவு கூட எப்போதும் ஒத்ததாக இருக்காதுஃ பிரபலமாக, ஜஸ்டினியன் இன்ஸ்டிடியூட்ஸின் அறிமுகத்தில், அடிமைத்தனம் இயற்கையால் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது, ஆனால் ஐயுஸ் ஜென்டியத்தால் அனுமதிக்கப்படுகிறது. அப்படியிருந்தும், மறுமலர்ச்சி மற்றும் நவீன யுகத்தின் முற்பகுதி முழுவதும் ரோமானிய எழுத்துக்களில் இருந்து பெருகிய முறையில் கைப்பற்றப்பட்ட பொது உணர்வு இருந்தது, சிவில் சட்டம் இயற்கை சட்டத்தின் கடமைகளை பிரதிபலிப்பதாக இருந்தது, குறிப்பாக இயற்கை சட்டம் தேவைப்படும் போது. இயற்கை சட்டம், அல்லது இயற்கையின் சட்டம்; சட்டம் அல்லது சட்டக் கொள்கைகள், இயற்கையின் ஒளி அல்லது சுருக்கமான பகுத்தறிவால் கண்டறியப்பட வேண்டும், அல்லது இயற்கையால் அனைத்து நாடுகளுக்கும் மனிதர்களுக்கும் ஒரே மாதிரியாக கற்பிக்கப்பட வேண்டும்; அல்லது இயற்கையின் நிலையில் மனிதர்களையும் மக்களையும் நிர்வகிக்க வேண்டிய சட்டம், அதாவது ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட அரசாங்கங்கள் அல்லது இயற்றப்பட்ட சட்டங்களுக்கு முன்னதாக. இந்த கற்பனை ரோமின் தத்துவ சட்ட வல்லுநர்களிடமிருந்து உருவானது, மேலும் இந்த சொற்றொடர் நேர்மறையான சட்டத்தின் அனைத்து அமைப்புகளுக்கும் பொதுவான ஒரு அடிப்படை அல்லது அடி மூலக்கூறைக் குறிக்கும் வரை படிப்படியாக நீட்டிக்கப்பட்டது, எனவே அனைத்து நாடுகளின் சட்டங்களிலும் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ தூய்மையுடன் காணப்படுகிறது. மேலும், இதற்கு நேர்மாறாக, எந்தவொரு விதியும் அல்லது சட்டத்தின் கொள்கையும் அவர்கள் அறிந்த அமைப்புகளைக் கொண்ட அனைத்து மக்களாலும் பொதுவாகக் கடைபிடிக்கப்பட்டால், அது இயற்கையின் ஒரு பகுதியாகவோ அல்லது அதிலிருந்து பெறப்பட்டதாகவோ இருக்க வேண்டும் என்று அவர்கள் கருதினர். இவ்வாறு "ஐயுஸ் நேச்சுரல்" மற்றும் "ஐயுஸ் ஜென்டியம்" என்ற சொற்றொடர்கள் ஒன்றுக்கொன்று மாற்றாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன. ரோமானிய சட்ட வல்லுநர் உல்பியன் கூறியது போல், "இயற்கை அனைத்து விலங்குகளுக்கும் கற்றுக்கொடுத்தது". கிளாசிக்கல் ரோமானிய சட்டத்தின் பெரும்பாலான எழுத்துக்களுக்கு, ஐயுஸ் நேச்சுரிக்கு ஒத்ததாகும். எவ்வாறாயினும், பவுலின் எழுத்துக்களிலிருந்து, இயூஸ் நேச்சுரல் என்ற சொல் சட்டத்தின் ஒரு இலட்சியத்தின் அர்த்தத்தைப் பெற்றது, இது எப்போதும் நியாயமான மற்றும் நியாயமான செயல்களாகும். இந்த உணர்வு இயற்கை சட்டம் பற்றிய தாமிஸ்ட் கருத்துக்களில் பின்பற்றப்படுகிறது, அல்லது லெக்ஸ் naturalis.ius நேச்சுரல் எஸ்ட் கோட் அபுட் ஹோமைன்ஸ் எண்டெம் ஹேபெட் பொட்டென்ஷியம். "அனைத்து மனிதர்களிடையேயும் ஒரே சக்தியுடன் இருப்பது இயற்கையான உரிமை". 7 கோக், 12.Ius வழிசெலுத்தல். வழிசெலுத்தல் அல்லது வழிசெலுத்தல் உரிமை; கப்பல்கள் அல்லது கடல் வழியாக வர்த்தக உரிமை. லொக். சட்டப்படி மார். லிப். 1, c. 3.Ius நெசிஸ். ரோமானிய சட்டத்தில், மரண உரிமை அல்லது மரண தண்டனை வழங்குவதற்கான உரிமை உள்ளது. பண்டைய காலத்தில் ஒரு தந்தைக்கு அவரது 'ஐடி1' மீது உரிமை இருந்தது. "உரிமை இல்லாத ஒருவர் பாதுகாப்பாக கீழ்ப்படிய முடியாது". ஹோப். <ஐ. டி. 1> இதற்கு எந்த அர்த்தமும் இல்லை. "ஒரே பொருள் இரண்டு முறை செலுத்தப்பட வேண்டும் என்று சட்டம் பாதிக்காது". எழுதப்படாத சட்டம், வழக்கமான சட்டம். இன்ஸ்டாகிராம். 1, 2, 9. 1 பிஎல். காம். 64.Ius சலுகைகள். ரோமானிய சட்டத்தில், கீழ்ப்படிதலுக்கான உரிமை, அதாவது, ஒரு மூத்த கடன் வழங்குநருக்கு அவர் செலுத்த வேண்டிய தொகையை நீதிமன்றத்தில் டெண்டர் செய்வதற்கோ அல்லது செலுத்துவதற்கோ முன்னுரிமை அளிக்கிறது. மேக்கேல்டைப் பார்க்கவும். ரோம். சட்டம், பிரிவு 355. பியஸ் பாப்பிரியனம். செக்ஸ்டஸ் பாப்பிரியஸின் சிவில் சட்டம். ரோமானிய லெஜஸ் கியூரியேட்டாவின் ஆரம்பகால தொகுப்பின் தலைப்பு, மன்னர்களில் கடைசி மன்னரான டார்க்வின் காலத்தில், செக்ஸ்டஸ் அல்லது பப்ளியஸ் பாப்பிரியஸ் என்ற பெயரின் பான்டிஃபெக்ஸ் மாக்சிமஸால் உருவாக்கப்பட்டது என்று கூறப்படுகிறது. இந்த தொகுப்பின் மிகச் சில துண்டுகள் இப்போது உள்ளன, அவற்றின் நம்பகத்தன்மை கேள்விக்குள்ளாகியுள்ளது. மெக்கெல்ட். ரோம். சட்டம், § 21.Ius பஷெண்டி. சிவில் மற்றும் பழைய ஆங்கிலச் சட்டத்தில், கால்நடைகளை மேய்ச்சல் செய்யும் உரிமை. இன்ஸ்டாகிராம். 2, 3, 2; பிராக்ட், ஃபோல்ஸ். 53 &, 222.Ius புரவலர். ஆங்கில திருச்சபைச் சட்டத்தில், ஆதரவின் உரிமை; ஒரு எழுத்தரை ஒரு நன்மைக்காக வழங்குவதற்கான உரிமை. பிளவுண்ட். ஒரே தவிர்ப்பின் பேரில் இரண்டு விளக்கக்காட்சிகள் வழங்கப்படும் பிஷப்பின் ஒரு கமிஷன், வழக்கமாக அவரது அதிபர் மற்றும் திறமையான கற்றல் கொண்ட மற்றவர்களுக்கு அனுப்பப்படுகிறது, அவர்கள் ஆறு மதகுருமார்கள் மற்றும் ஆறு சாதாரண நபர்களைக் கொண்ட நடுவர் குழுவை வரவழைத்து, சரியான புரவலர் யார் என்பதை விசாரித்து ஆராய வேண்டும். 3 பிஎல். சாம். 246; 3 ஸ்டெப். காம். 517.Ius பெக்குனியா. money.Ius ஆளுமையின் விதி. நபர்களின் உரிமைகள். அந்த உரிமைகள், சிவில் சட்டத்தில், அத்தகைய நபர்களுக்கு சொந்தமானவை, அல்லது அவர்களின் வெவ்வேறு கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் உறவுகளில்; பெற்றோர்கள் மற்றும் குழந்தைகள், எஜமானர்கள் மற்றும் ஊழியர்கள் என, ரோமானிய சட்டத்தில், ஒப்பந்தத்தின் தனது பகுதியை நிறைவேற்ற மற்ற தரப்பினர் தவறியதால் ஒரு நிறைவேற்றும் ஒப்பந்தத்தை ரத்து செய்வதற்கான அல்லது ரத்து செய்வதற்கான உரிமை. மேக்கேல்டைப் பார்க்கவும். ரோம். சட்டம், § 444.Ius போர்டஸ். கடல்சார் சட்டத்தில், துறைமுகத்தின் உரிமை அல்லது harbor.Ius உடைமை உரிமை. possession.Ius சாத்தியத்தின் உரிமை. டொமினியம் அல்லது உரிமையின் பண்புகளில் ஒன்றுஃ property.Ius போஸ்ட்லிமினியை வைத்திருப்பதற்கான உரிமை அல்லது அதிகாரம். சிவில் சட்டத்தில், ஒரு பொருளை உடைமையாக்கிய ஒரு நபரின் உரிமை அல்லது உரிமைகோரல், அதாவது, ஒரு பொருளை உடைமையாக்கிய ஒரு நபரின் உரிமை அல்லது உரிமைகோரல், அவர் ஒருபோதும் அதை இழக்கவில்லை என்பது போல் கருதப்பட வேண்டும். தோண்டி எடுக்கவும். 49, 15, 5; 3 பிஎல். கோனிம். 107, 210. சர்வதேச சட்டத்தில், ஒரு எதிரியால் எடுக்கப்பட்ட சொத்து மற்றும் அசல் உரிமையாளரின் சக-உட்பிரிவுகள் அல்லது கூட்டாளிகளால் அவரிடமிருந்து மீண்டும் கைப்பற்றப்பட்ட அல்லது மீட்கப்பட்ட உரிமை சில நிபந்தனைகளின் அடிப்படையில் பிந்தையவருக்கு மீட்டெடுக்கப்படுகிறது. 1 கென்ட், கார்ன்ம். 108.Ius பிரேஸன்ஸ். சிவில் சட்டத்தில் ஒரு தற்போதைய அல்லது சொந்த உரிமை; ஏற்கனவே முழுமையாகப் பெறப்பட்ட உரிமை. மெக்கெல்ட். ரோம். சட்டம், § 191.Ius பிரேடோரியம். சிவில் சட்டத்தில், நிலையான சட்டங்களிலிருந்து வேறுபட்ட, அல்லது நிலையான சட்டங்களின் விருப்பப்படி. 3 பிஎல். காம். 49 ஆகும். பொது நலனுக்காக சிவில் சட்டத்திற்கு உதவுதல், வழங்குதல் அல்லது திருத்தம் செய்தல் என்ற நோக்கத்திற்காக பிரபுக்கள் அறிமுகப்படுத்திய அந்த வகையான சட்டம். தோண்டி எடுக்கவும். 1, 1, 7. இது ஜுஸ் honorarium.Ius ப்ரிகாரியம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. சிவில் சட்டத்தில், மற்றொருவருக்கு ஒரு விஷயத்திற்கான உரிமை, இதற்கு சட்ட நடவடிக்கை மூலம் எந்த தீர்வும் இல்லை, ஆனால் வேண்டுகோள் அல்லது கோரிக்கையின் மூலம் மட்டுமே. 2 பி. எல். காம். 328.Ius விளக்கக்காட்சி. presentation.Ius பிரைவேட்டமின் உரிமை. தனியார் சட்டம்; தனிநபர்களின் உரிமைகள், நடத்தை மற்றும் விவகாரங்களை ஒழுங்குபடுத்தும் சட்டம், "பொது" சட்டத்திலிருந்து வேறுபடுகிறது, இது அரசாங்கத்தின் அரசியலமைப்பு மற்றும் செயல்பாடுகள் மற்றும் குற்றவியல் நீதியின் நிர்வாகத்துடன் தொடர்புடையது. மேக்கேல்டைப் பார்க்கவும். ரோம். சட்டம். 124 ஆகும். மேலும் தனியார் உரிமை, அல்லது ஒரு தனியார் உரிமையாளரின் உரிமை, தலைப்பு அல்லது ஆதிக்கம், ஐயுஎஸ் பப்ளிக்கமிலிருந்து வேறுபடுகிறது, இது பொது உரிமை அல்லது அரசாங்கத்தின் சொத்தின் உரிமையைக் குறிக்கிறது, இது பிராந்திய இறையாண்மை அல்லது பொது மக்களின் நன்மை மற்றும் நன்மைக்காக நம்பிக்கையில் உள்ளது. இந்த அர்த்தத்தில், ஒரு மாநிலத்திற்கு கொடுக்கப்பட்ட சொத்தில் இரட்டை உரிமை இருக்கலாம், எ. கா., அதன் எல்லைகளுக்குள் செல்லக்கூடிய நீரால் மூடப்பட்ட நிலங்கள், இதில் ஐயுஎஸ் பப்ளிகம், ஒரு இறையாண்மை அல்லது அரசியல் தலைப்பு மற்றும் ஐயுஎஸ் பிரைவேட்டம், ஒரு தனியுரிம உரிமை ஆகியவை அடங்கும். ஓக்லாண்ட் வி. ஓக்லாண்ட் வாட்டர் ஃப்ரண்ட் கம்பெனி, 118 காலியைப் பார்க்கவும். 160, 50 பாக். 277.Ius தடை. டொமினியம் அல்லது உரிமையின் பண்புக்கூறுகள்ஃ சொத்தை வைத்திருப்பதன் மூலமோ அல்லது பயிர்களை வளர்ப்பதன் மூலமோ அல்லது அறுவடை செய்வதன் மூலமோ அல்லது property.Ius திட்டத்திலிருந்து வாடகையைப் பயன்படுத்துவதன் மூலமோ அல்லது எடுத்துக்கொள்வதன் மூலமோ மற்றவர்கள் சொத்தைப் பயன்படுத்துவதைத் தடைசெய்யும் உரிமை அல்லது அதிகாரம். சிவில் சட்டத்தில், ஒருவரின் வீட்டிலிருந்து ஒரு பக்கத்து வீட்டுக்காரருக்குச் சொந்தமான திறந்தவெளியில், ஆனால் அவரது வீட்டில் ஓய்வெடுக்காமல், பால்கனி அல்லது கேலரி போன்ற ஒரு திட்டத்தைக் கட்டும் உரிமையைக் கொண்ட ஒரு அடிமைத்தனத்தின் பெயர். தோண்டி எடுக்கவும். 50, 10, 242; ஐடி. 8, 2, 2; மெக்கெல்ட். ரோம். சட்டம், § 317.Ius உரிமையாளர்கள். சொத்தின் உரிமை, ஐயுஎஸ் உடைமை அல்லது உடைமை உரிமையிலிருந்து வேறுபடுகிறது. பிராக்ட், ஃபோ. 3. பிராக்டன் "ஜுஸ் மெரம்" என்று அழைத்தார், இது வெறும் சரியான ஐடி. 2 பி. எல். காம். 197; 3 பிஎல். காம். 19, 176.Ius பாதுகாக்கப்பட்டது. சிவில் சட்டத்தில், ஒரு அடிமைத்தனத்தின் பெயர். இது ஒரு வீட்டின் கூரையின் ஒரு பகுதி அல்லது ஓடுகள் அருகிலுள்ள வீட்டின் மீது நீட்டிக்கப்படும் உரிமை ஆகும். தோண்டி எடுக்கவும். 50, 16, 242, 1; ஐடி. 8, 2, 2பி; ஐடி. 8, 5, 8, 5.Ius பப்ளிகம். பொது சட்டம், அல்லது அரசு மற்றும் அதன் அதிகாரிகள் மற்றும் குற்றவியல் நீதியின் நிர்வாகத்தின் அரசியலமைப்பு மற்றும் செயல்பாடுகள் தொடர்பான சட்டம். மேலும் பொது உரிமை, அல்லது மிக உயர்ந்த அல்லது இறையாண்மை கொண்ட பிராந்திய உரிமை அல்லது அரசு அல்லது அரசாங்கத்தின் தலைப்பு. பார்க்கவும் Jus Privatum.Jus پبلڪம் எட் பிரைவேட்டம் கோட் எக்ஸ் நேச்சுரலிபஸ் பிரசெப்டிஸ் ஆட் ஜென்டியம் ஆட் சிவிலிபஸ் எஸ்ட் கலெக்டம்; எட் கோட் இன் ஜூரி ஸ்கிரிப்டோ ஜஸ் அப்பெல்லாதூர், ஐடி இன் லெஜ் ஆங்கிலியா ரெக்டம் எஸ்ஸெ டிஸ்டர். கோ. லிட். 185 ஆகும். "பொது மற்றும் தனியார் சட்டம் இயற்கைக் கொள்கைகளிலிருந்து சேகரிக்கப்படுகிறது, நாடுகள் அல்லது மாநிலங்களில் ஒன்று; மற்றும் சிவில் சட்டத்தில் 'ஐயுஎஸ்' என்று அழைக்கப்படுகிறது, இங்கிலாந்தின் சட்டத்தில் இது 'சரி' என்று கூறப்படுகிறது. ஒரு பொது சட்டம் அல்லது உரிமையை தனியார் நபர்களின் ஒப்பந்தங்களால் மாற்ற முடியாது. அது எப்படி இருக்க வேண்டும். கேட்க அல்லது மீட்டெடுப்பதற்கான உரிமை; எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு கடமையில் கடமையின் பிணைப்பு உள்ளது, மேலும் கடமையில் ஒரு நியாயமான நிபந்தனை உள்ளது. 1 பெல், காம். 32:!. இயூஸ் க்விரிடியம். ரோமின் பழைய சட்டம், இது முதலில் பேட்ரியர்களுக்கு மட்டுமே பொருந்தும், மேலும், பன்னிரண்டு அட்டவணைகளின் கீழ், முழு ரோமானிய மக்களுக்கும் பொருந்தும். ஐயுஎஸ் பிரேடோரியம் அல்லது ஈக்விட்டிக்கு முரணாக. Brown.ius எந்த பல்கலைக்கழகமும் தனியாருக்கு சொந்தமானது அல்ல. "பெருநிறுவனங்களை நிர்வகிக்கும் சட்டம் தனிநபர்களை நிர்வகிக்கிறது". ஃபாஸ்டர் வி. எசெக்ஸ் வங்கி, 16 மாஸ். 265, காலை 8 மணி. டிசம்பர் 135. ரியஸ் மீட்பு. மீட்டெடுக்கும் உரிமை (நிலம்). நமது சீர்திருத்தம். சீர்திருத்த உரிமை, reformation.Ius உரிமையின் உரிமை. ஸ்காட்ச் சட்டத்தில், ஒரு நினைவுச்சின்னத்தின் உரிமை; ஒரு நினைவுச்சின்னம் அல்லது விதவையின் உரிமை அல்லது உரிமை அவரது கணவரின் தோட்டத்தில் அவரது பங்கிற்கு, குறிப்பாக அசையும் பொருட்களுக்கு. 2 கேம்ஸ், ஈக். 340; 1 ஃபோர்ப். இன்ஸ்டாகிராம். பண்டிட். 1, p. 67.Ius பிரதிநிதித்துவம். மற்றொருவரின் இடத்தில் பிரதிநிதித்துவம் செய்வதற்கோ அல்லது நிற்பதற்கோ அல்லது another.Ius ரெரம் மூலம் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படுவதற்கான உரிமை. விஷயங்களின் சட்டம். பொருட்களின் மீது நபர்களின் உரிமைகள் மற்றும் அதிகாரங்களை ஒழுங்குபடுத்தும் சட்டம்; சொத்து எவ்வாறு பெறப்படுகிறது, அனுபவிக்கப்படுகிறது மற்றும் transferred.Ius பதிலளிக்கும் சமத்துவம். "சட்டம் சமத்துவத்தைப் பொறுத்தது". கோ. லிட் 24பி; புரூம், மேக்ஸ். 151 ஆகும். எஸ். ஐ. யூஸ் ஸ்கிரிப்டம். ரோமானிய சட்டத்தில், எழுதப்பட்ட சட்டம். இன்ஸ்டாகிராம். 1,2,3. எழுதுவதற்கு உண்மையில் உறுதியளிக்கப்பட்ட அனைத்து சட்டங்களும், அது சட்டமியற்றுவதன் மூலமோ அல்லது வழக்கத்தின் மூலமோ தோன்றியிருந்தாலும், வழக்கத்தின் சட்டத்தின் அத்தகைய பகுதிகளுக்கு முரணாக எழுதுவதற்கு உறுதியளிக்கப்படவில்லை (ஐயுஎஸ் நான் ஸ்கிரிப்டம் ஐப் பார்க்கவும்). மெக்கெல்ட். ரோம். சட்டம், பிரிவு 126. ஆங்கிலச் சட்டத்தில், எழுதப்பட்ட சட்டம் அல்லது சட்டச் சட்டம், இல்லையெனில் "லெக்ஸ் ஸ்கிரிப்டா" என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது பொதுவான சட்டத்திலிருந்து வேறுபடுகிறது, "லெக்ஸ் நான் ஸ்கிரிப்டா". 1 பிஎல். காம். 62.Ius ஒற்றை. சிவில் சட்டத்தில், ஒரு விசித்திரமான அல்லது தனிப்பட்ட விதி, ஐயுஎஸ் கம்யூன் அல்லது உரிமையின் பொதுவான விதியிலிருந்து வேறுபடுகிறது, மேலும் சில சிறப்பு காரணங்களுக்காக நிறுவப்பட்டது. மெக்கெல்ட். ரோம். சட்டம், பிரிவு 196. . பழைய ஐரோப்பிய சட்டத்தில், பிரதானமான சட்டம், பிரதானமான உரிமை. வழியில் பொருட்கள் போக்குவரத்தை நிறுத்துவதற்கான சில நகரங்களின் உரிமை அல்லது சலுகை மற்றும் அது அவர்களின் சொந்த சந்தைகளில் விற்பனைக்கு வழங்கப்பட வேண்டும். லொக். சட்டப்படி மார். லிப். 1, c. 10.Ius ஸ்ட்ரிக்டம். "கடுமையான சட்டம்"; சட்டம் எந்த மாற்றமும் இல்லாமல், அதன் அதிகபட்ச கடுமையுடன் விளக்கப்பட்டது. . "ஒரு உடைமையாளருக்கு வளரும் உரிமை வாரிசுக்கு வருகிறது". ஹல்க். லாட். மேக்ஸ். 76 ஆகும். மூன்றாமவர். மூன்றாம் தரப்பினரின் உரிமை. ஒரு குத்தகைதாரர், பெய்லி போன்றவர்கள், தனது நில உரிமையாளர், ஜாமீனர் போன்றவர்களைத் தவிர வேறு ஒரு நபரிடம் அந்த பட்டம் இருப்பதாக வாதிடுகிறார், அவர் ஒரு ஐயுஎஸ் tertii.Ius டெஸ்டமென்டோரம் பெர்டினெட் ஆர்டினாரியோவை அமைத்ததாகக் கூறப்படுகிறது. ஒய். பி. 4 கோழி. VII., 13பி. "உடன்படிக்கைகளின் உரிமை சாமானியருக்கு சொந்தமானது". இயஸ் ட்ரைபெர்டிட்டம். ரோமானிய சட்டத்தில், ஜஸ்டினியன் காலத்தில் ரோமானிய உயிலின் சட்டத்திற்கு ஒரு பெயர் பயன்படுத்தப்பட்டது, அதன் மூன்று மடங்கு வழித்தோன்றலின் காரணமாக, அதாவது, பிரெட்டோரியன் கட்டளையிலிருந்து, சிவில் சட்டத்திலிருந்து மற்றும் ஏகாதிபத்திய அரசியலமைப்புகளிலிருந்து. மைனே, ஏஎன்சி. சட்டம், 207.Jus முக்கோணம்-உரிமை, உடைமை, மற்றும் சாத்தியம். "உரிமை என்பது மூன்று மடங்கு-சொத்து, உடைமை மற்றும் சாத்தியம்". இயஸ் ட்ரியம் லிபெரோரம். ரோமானிய சட்டத்தில், மூன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட குழந்தைகளின் பெற்றோருக்கு அனுமதிக்கப்பட்ட உரிமை அல்லது சலுகை. 2 கென்ட் காம். 85; 2 பிஎல். காம். 247 ஆகும். இந்த சலுகைகள் பாதுகாவலர் சிக்கலில் இருந்து விலக்கு, பதவிகளை வகிப்பதில் முன்னுரிமை மற்றும் மூன்று மடங்கு தானிய கொடுப்பனவு ஆகியவை ஆகும். ஆடம்ஸ், ரோம். எறும்பு. (ம். எட்.) 227 ஆகும். உங்களுக்குப் பயன்படும். சொத்தை அதன் பொருளை அழிக்காமல் பயன்படுத்துவதற்கான உரிமை. ஐயுஸ் அபுடெண்டிக்கு முரணாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. வாழ்வும் வாழ்வும். வேட்டையாடும் உரிமை மற்றும் fishing.Ius விற்பனை செய்வதற்கான உரிமை. "என்ன பயன்பாடு அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது என்பதை சட்டம் வழங்குகிறது". எல்லாமே. போஸ்ட். 35.jusjurandum-லாட். ஒரு oath.jusjurandum மற்றவற்றுக்கு இடையேயான உண்மை விவாதத்திற்குத் தேவை இல்லை ". "மற்றவர்களுக்கு இடையே செய்யப்படும் உறுதிமொழி காயப்படுத்தவோ அல்லது லாபம் ஈட்டவோ கூடாது". 4 இன்ஸ்டிட்யூட். 279 ஆகும். கேனான் சட்டம் (கத்தோலிக்க தேவாலயம்) கார்பஸ் ஜூரிஸ் சிவிலிஸ் இம்பரேட்டர் லேடி ஜஸ்டிஸ் லெக்ஸ் (விவாதம்) பிரேடர் ரோமன் சட்டம் விசிகோதிக் குறியீடு குறிப்புகள் குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் லத்தீன் சட்ட சொற்கள் மனித உரிமைகளின் வரலாறு