Godfrey of Chichester
காட்ஃப்ரே (இறப்பு 1088) சிச்செஸ்டரின் இடைக்கால ஆயர் ஆவார். சிச்செஸ்டரின் முதல் பிஷப் ஸ்டிகண்ட் ஆவார், அவர் 1087 இல் இறந்தார்; அவரைத் தொடர்ந்து காட்ஃப்ரே வந்ததாகத் தெரிகிறது. மால்மெஸ்பரியின் வில்லியம் வாரிசுகள் பற்றிய குழப்பத்தை உருவாக்கினார், அவர் ஸ்டிகண்டிற்குப் பிறகு ஒரு பிஷப் வில்லியம் பதவியேற்றார் என்று கூறினார். பின்னணி 1066 ஆம் ஆண்டின் நார்மன் வெற்றியைத் தொடர்ந்து, நார்மண்டியில் உள்ள எபிஸ்கோபல் அமைப்பின் அடிப்படையில் ஆங்கில தேவாலயம் படிப்படியாக மறுசீரமைக்கப்பட்டது. இந்த செயல்முறையின் ஒரு பகுதியாக, ஆங்கில சீஸின் கிட்டத்தட்ட அனைத்து ஆங்கிலோ-சாக்சன் ஆயர்களும் நார்மன்களால் மாற்றப்பட்டனர். 1070 ஆம் ஆண்டில், செல்ஸியின் இரண்டாம் எதெல்ரிக் அவரது ஆயர் பதவியில் இருந்து நீக்கப்பட்டார், அவருக்கு பதிலாக வில்லியம் தி கான்கொரரின் பாதிரியார் ஸ்டிகண்ட் நியமிக்கப்பட்டார். பின்னர் ஸ்டிகண்டின் கீழ் இந்த சீ செல்ஸியிலிருந்து சிச்செஸ்டருக்கு மாற்றப்பட்டது. லைஃப் ஆன் ஸ்டிகண்ட் மரணத்தின் போது, காட்ஃப்ரே கேன்டர்பரி பேராயர் லான்ஃப்ராங்கால் 1087-1088 இல் பரிந்துரைக்கப்பட்டார்; அவரது நியமனம் ஆக்டா லான்ஃப்ரான்சியில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. 25 செப்டம்பர் 1088 அன்று காட்ஃப்ரேயின் மரணம் 1088 இன் கீழ் அன்னல்ஸ் சிசெஸ்ட்ரென்சிஸில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. அவர் ஒரு அரச போதகராக இருந்ததைத் தவிர, அவரது பின்னணி பற்றி அதிகம் அறியப்படவில்லை. அவரைப் பற்றி மிகக் குறைவாகவே அறியப்பட்டதால், இடைக்கால வரலாற்றாசிரியர்களான மால்மெஸ்பரியின் வில்லியம் மற்றும் வோர்செஸ்டரின் புளோரன்ஸ் ஆகியோர் அவரை காட்ஃப்ரேக்கு பதிலாக வில்லியம் என்று தவறாக அழைத்தனர். வரலாற்றாசிரியர் ஹென்றி மேயர்-ஹார்டிங், மால்மெஸ்பரியின் வில்லியம் மற்றும் வோர்செஸ்டரின் புளோரன்ஸ் தவறாக இருந்ததாக காட்டலாம் என்று கூறுகிறார். ஸ்டிகண்ட் மற்றும் ரால்ப் டி லுஃபா இடையே காட்ஃப்ரே மட்டுமே ஒரே ஆயர் என்பதில் எந்த சந்தேகமும் இருக்க முடியாது. 1088 ஆம் ஆண்டில் லான்ஃப்ராங்கிற்குக் கீழ்ப்படிவதற்கான காட்ஃப்ரேயின் தொழில், சிச்செஸ்டர் மற்றும் வின்செஸ்டர் ஆண்டறிக்கைகள் இரண்டிலும் அவரது பெயர் மற்றும் அவருடன் புதைக்கப்பட்ட லீடன் விலகல் ஆகியவை அவரது சான்றுகளாகும். கிறிஸ்தவத்தில், இறந்தவர் வாழ்க்கையின் அலங்காரங்களுடன் அடக்கம் செய்யப்படுவது வழக்கத்திற்கு மாறானது, ஆயர்கள் போன்ற சில பெரிய மனிதர்கள் அடக்கம் செய்யப்பட்ட உடைகள் மட்டுமே விதிவிலக்குகள். லான்ஃப்ராங்கின் அரசியலமைப்புகளின்படி, இறந்த ஒரு துறவியின் கல்லறையில் அவரது மார்பில் பாவங்களை எழுத்துப்பூர்வமாக நீக்குதல் வைக்கப்படும், அதே நேரத்தில் பொறிக்கப்பட்ட முன்னணி சிலுவை மதகுருமார்களுக்கும் இதே போன்ற நோக்கத்தை வழங்கியது. 1830 ஆம் ஆண்டில், சில தொழிலாளர்கள், இடைக்கால புதைகுழியில் ஒரு வடிகால் தோண்டி, பாரடைஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள், கதீட்ரல் க்ளோஸ்டர்களின் ஒரு பகுதி, ஒரு ஈய சிலுவையைக் கண்டுபிடித்தது. நான்கு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அதே பகுதியில் ஒரு கல் சவப்பெட்டி கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, இவை இரண்டும் இணைக்கப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. சிலுவையில் ஒரு லத்தீன் கல்வெட்டு இருந்தது, ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்ப்பு பின்வருமாறுஃ காட்ஃப்ரேயின் மரணத்திற்குப் பிறகு, 1090 அல்லது 1091 வரை காலியாக இருந்தது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் வரலாற்றாசிரியர் டபிள்யூ. ஆர். டபிள்யூ. ஸ்டீபன்ஸ், காலியிடத்திற்கான காரணம், "எபிஸ்கோபல் காலியிடங்களை அதிகபட்ச அளவிற்கு நீடித்த சிவப்பு மன்னரின் பேராசை, அவர் தனது சொந்த கருவூலத்தை சிக்கல்களின் தற்காலிகங்களுடன் வளப்படுத்த முடியும்" என்று கூறினார். தேவாலயமும் இரண்டாம் வில்லியமும் அவரது ஆட்சியின் பெரும்பகுதிக்கு நிச்சயமாக மோதலில் இருந்தனர். பிஷப் மற்றும் மடாதிபதிகள் காலியாக இருந்தபோது, வில்லியம் ஒரு புதிய பிஷப் அல்லது மடாதிபதியால் பதவி நிரப்பப்படும் வரை அவர்களிடமிருந்து வருவாயைப் பெற முடிந்தது. வில்லியம் பெரும்பாலும் இந்த பதவிகளை அதிக ஏலம் எடுக்கும் நபருக்கு ஏலம் விடுவார். குறிப்புகள் மேற்கோள்கள் குறிப்புகள் 1088 சிச்செஸ்டர் ஆயர்கள் இறப்பு 11 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆங்கில ரோமன் கத்தோலிக்க ஆயர்கள் அறியப்படாத பிறந்த ஆண்டு