Psychologie und Schule
உளவியல் மற்றும் பள்ளி (ஆங்கிலம்ஃ உளவியல் மற்றும் பள்ளி) என்பது 1920 ஆம் ஆண்டில் ஜெர்மன் எழுத்தாளர் ஓட்டோ லிப்மேன் வெளியிட்ட ஒரு ஜெர்மன் புத்தகமாகும். இது ஜூலியஸ் பெல்ட்ஸ் வெளியீட்டு நிறுவனத்தால் வெளியிடப்பட்டது மற்றும் அக்ட்டுவெல்லே ஃப்ராஜன் ஆஸ் டெர் படாகோஜிக் டெர் கெஜென்வார்ட் (ஆங்கிலம்ஃ தற்போதைய கற்பித்தலில் தற்போதைய கேள்விகள்) தொடரின் 47 வது புத்தகமாகும், இது மேக்ஸ் ரெய்னிகர் வெளியிட்டது. பள்ளிச் சூழலில் உளவியலின் பயன்பாட்டுத் துறையைப் பற்றி இந்த புத்தகம் விவாதிக்கிறது. இதை எழுதுவதன் மூலம் லிப்மேன் 1920 ஆம் ஆண்டில் நவீன உளவியலின் வளர்ச்சி மற்றும் கற்பித்தல் தொடர்பான அதன் உறவு பற்றி வாசகர்களுக்கு கற்பிக்க விரும்பினார். இது 21 ஆம் நூற்றாண்டில் கையாளப்படும் கல்வி தொடர்பான தலைப்புகளை உள்ளடக்கியது மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டில் ஏற்பட்ட முன்னேற்றம் குறித்த நுண்ணறிவுகளை வழங்குகிறது. தனது வங்கி பயிற்சியை முடித்த பிறகு, ஓட்டோ லிப்மேன் முனிச், பெர்லின் மற்றும் வ்ரோக்லாவில் உள்ள ஐடி 1 இல் தத்துவம் மற்றும் உளவியலைப் படித்தார். 1906 ஆம் ஆண்டில், அவர் வில்லியம் ஸ்டெர்னுடன் இணைந்து பெர்லினில் பயன்பாட்டு உளவியல் மற்றும் கூட்டு உளவியல் ஆராய்ச்சி நிறுவனத்தை நிறுவினார், மேலும் 1916 ஆம் ஆண்டில் ஒரே நிர்வாகத்தை எடுத்துக் கொண்டார். ஸ்டெர்னுடன் சேர்ந்து, அவர் 1906-1933 இலிருந்து Zeitschrift für Angewandte Phycology (ஆங்கிலம்ஃ ஜர்னல் ஆஃப் அப்ளைடு சைக்காலஜி) ஐ நிறுவினார், அதில் அவர் பயன்பாட்டு உளவியல் மற்றும் கல்வி உளவியல் பற்றிய கட்டுரைகளை வெளியிட்டார். வேலை மற்றும் கல்வி உளவியலில் லிப்மேனின் கவனம் உளவியல் மற்றும் ஷூலின் வெளியீட்டு ஆண்டான 1920 க்கு முன்பு அவர் வெளியிட்ட பல புத்தகங்களிலும் இருந்தது. 1909இல் கிரண்ட்ரிஸ் டெர் சைக்காலஜி ஃபர் படாகோஜென் (ஆங்கிலம்ஃ கல்வியாளர்களுக்கான உளவியலின் அவுட்லைன்), 1912இல் வில்லியம் ஸ்டெர்னுடன் இணைந்து எழுதிய ஃபோர்ஷுங் அண்ட் அன்டெரிக்ட் இன் டெர் ஜுஜெண்ட்குண்டே (ஆங்கிலம்ஃ இளைஞர் படிப்புகளில் ஆராய்ச்சி மற்றும் கற்பித்தல்), அத்துடன் 1918 முதல் 1933 வரை ஸ்டெர்னுடன் இணைந்து அவர் எழுதிய ஒரு இதழான ஷ்ரிஃப்டன் ஜுர் சைக்காலஜி டெர் பெருஃப்சிக்னுங் அண்ட் டெஸ் விர்ட்ஸ்சாஃப்ட்ஸ்லெபென்ஸ் (ஆங்கிலம்ஃ தொழில்முறை திறன் மற்றும் பொருளாதார வாழ்க்கையின் உளவியல் குறித்த எழுத்துக்கள்) ஆகியவை இதற்கு எடுத்துக்காட்டுகளாகும். அந்த வெளியீடுகளுடன், பயன்பாட்டு உளவியல் துறையில் முன்னேற்றங்களுக்கு லிப்மேன் பங்களித்தார். சைக்காலஜி அண்ட் ஷூலே அதே ஆண்டில் வெளியிட்ட அவரது புத்தகமான சைக்காலஜி ஃபர் லெஹ்ரர் (ஆங்கிலம்ஃ ஆசிரியர்களுக்கான உளவியல்) பொருளாதார அமைப்பில் ஆசிரியர்களுக்கு பொருத்தமான உளவியலின் விளைவுகளைக் கையாள்கிறது. அந்த இரண்டு புத்தகங்களும் வாசகரின் அறிவை விரிவுபடுத்துவதன் மூலம் ஒன்றுக்கொன்று துணைபுரிகின்றன என்று லிப்மேன் அறிவிக்கிறார். உளவியல் மற்றும் பள்ளி (ஆங்கிலம்ஃ உளவியல் மற்றும் பள்ளி) உடன், லிப்மேன் 1920 இல் பெர்லினில் நடந்த ரீச் பள்ளி மாநாட்டின் விளைவுகளுக்கு பதிலளித்தார். எரிக் கோச்-வெசரின் கீழ் ரீச் உள்துறை அமைச்சகத்தால் இந்த மாநாடு கூட்டப்பட்டது, மேலும் வெய்மர் குடியரசில் ஜெர்மன் பள்ளி முறையை முறையாக மறுசீரமைத்தது. அந்த விளைவுகள் அந்தக் காலகட்டத்தில் நவீன உளவியலின் புதுப்பித்த நிலையை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தவில்லை என்று அவர் வாதிட்டார். ரீச் பள்ளி மாநாடு பேரரசில் பங்கேற்ற மற்ற அனைத்து பள்ளி மாநாடுகளிலிருந்தும் வேறுபட்டது, அதற்கு முன்பு ஒரு முக்கியமான விஷயத்தில்ஃ முதல் முறையாக, இது ரீச் ஏற்பாடு செய்த ஒரு நிகழ்வாகும், தனிப்பட்ட மாநிலங்களால் அல்ல. இது சிறுவர்களுக்கும் சிறுமிகளுக்கும் தனித்தனியாக கீழ் மற்றும் உயர்நிலைப் பள்ளிகளைக் கருத்தில் கொள்ளவில்லை, ஆனால் ஒரு விரிவான பள்ளி அமைப்பு என்ற யோசனையைப் பின்பற்றியது. ஆகஸ்ட் 11,1919 இன் இம்பீரியல் அரசியலமைப்பைக் குறிக்கும் வகையில் ரீச் பள்ளி மாநாடு நடைபெற்றது, இதில் முழு பொதுப் பள்ளி அமைப்புக்கும் ஒரு சீரான திட்டம் வகுக்கப்பட்டது. இந்த திட்டம் கட்டாயக் கல்வியின் கொள்கைகளை நிறுவியது மற்றும் கட்டாயக் கல்வியின் தொடக்கத்திலிருந்து பள்ளியை விட்டு வெளியேறி வேலைவாய்ப்பு அல்லது கல்லூரியில் நுழைவது வரை அனைத்து பொதுப் பள்ளிகளையும் உள்ளடக்கியது. இந்தக் கொள்கைகள் முடிவு செய்யப்பட்டன, ஏனென்றால் அதுவரை கலாச்சாரப் பணிகளை கவனித்துக்கொள்வது தனிப்பட்ட ஜெர்மன் கூட்டாட்சி மாநிலங்களைப் பொறுத்தது, இதன் மூலம் அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் முடிவுகளை கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ள வேண்டியதில்லை. தனித்தனி நாடுகளின் வேறுபட்ட கலாச்சார மற்றும் வரலாற்று வளர்ச்சி என்பது பள்ளி முறையும் ஒருவருக்கொருவர் பெரிதும் வேறுபட்டது என்பதைக் குறிக்கிறது. பள்ளி வாழ்க்கையின் உள் மற்றும் வெளிப்புற அமைப்பில் இந்த சீரான தன்மை இல்லாதது குறிப்பாக கவனிக்கத்தக்கதாக இருந்தது. அந்த நேரத்தில் நடைமுறையில் இருந்த வேலை அமைப்பான டெய்லரிசத்தை எதிர்ப்பதில் லிப்மேன் அக்கறை கொண்டிருந்தார். அவரது குறிக்கோள் அதை ஒரு உளவியல் ரீதியாக ஒலி வடிவமைப்பு வடிவத்துடன் மாற்றுவதாகும். வேலை உளவியல் மற்றும் சமூக நலன்களுக்கு இடையிலான உறவை வெளிப்படையாகச் செய்ய அவர் முயன்றார், யாருடைய ஆர்வத்தில் வேலை உளவியல் பயிற்சி செய்யப்பட வேண்டும், யாரால், எந்த நிபந்தனைகளின் கீழ். இந்த புத்தகம் நான்கு வெவ்வேறு அத்தியாயங்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, அதாவது உளவியல் மற்றும் பயன்பாட்டு உளவியல், உளவியல் மற்றும் கல்வி, உளவியல் மற்றும் பள்ளி மற்றும் ஆசிரியரின் உளவியல் பயிற்சி. முதல் இரண்டு அத்தியாயங்களில், லிப்மேன் கடந்த காலத்தில் ஒரு களமாக உளவியல் எவ்வாறு உருவானது என்பதை விளக்கி, பொது, தனிப்பட்ட மற்றும் வேறுபட்ட உளவியலின் தொடக்கத்தை விளக்குகிறார். லிப்மேன் தனது புத்தகத்தில் அறிமுகப்படுத்திய இரண்டு முக்கியமான கருத்துக்கள் சைக்கக்னோஸ்டிக்ஸ் (ஜெர்மன்ஃ சைக்கோக்னோஸ்டிக்) மற்றும் சைக்கோடெக்னிக்ஸ் (ஜெர்மன்ஃ சைக்கோடெக்னிக்) ஆகும். உளவியல் அறிவாற்றல் என்பது உளவியல் ஆய்வுகளின் அடிப்படையில் மனித இயல்பைப் பற்றிய அறிவு. பள்ளிச் சூழலைப் பொறுத்தவரை, இது ஒரு மாணவரின் ஆளுமை பற்றிய அறிவைக் குறிக்கிறது, இது ஆசிரியர்களாலும் கல்வியாளர்களாலும் பரிசீலிக்கப்பட வேண்டும். மனோதத்துவ நுட்பம் என்பது மனித கையாளுதலை மேம்படுத்துவதற்கான உளவியல் கருத்துகளின் பயன்பாடாகும், இது பள்ளியைப் பொறுத்தவரை இந்த ஆளுமை எவ்வாறு பாதிக்கப்படலாம் என்பதன் மூலம் வழிமுறைகளின் கற்பித்தலைக் குறிக்கிறது. மூன்றாவது அத்தியாயம் உளவியல் மற்றும் பள்ளி பள்ளி அமைப்பு, வகுப்புகளின் உள்ளடக்கம் மற்றும் கற்பித்தல் ஊடகங்கள் ஆகியவற்றைக் கையாள்கிறது. அந்த நேரத்தில் பொதுவானதாக இருந்த நிலைப்பாடு, மத நம்பிக்கைகள் மற்றும் பாலினம் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் பிரிவினையை அவர் விமர்சிக்கிறார். சமூகத்தில் உயர்ந்த நபர்களுக்கோ அல்லது பணத்துக்கோ எந்தப் பயனும் இல்லை, இறுதியில் அனைவருக்கும் சமத்துவத்தை அடைய பள்ளியில் பாலினப் பிரிவினையும் இல்லை என்று அவர் பாடுபடுகிறார். பாடத்திட்டத்தைப் பொறுத்தவரை அவர் தார்மீகக் கல்வி, உலகக் கண்ணோட்டம், வரலாறு, அழகியல் கல்வி, பாலியல் கல்வி மற்றும் நடைமுறைப் படிப்புகள் ஆகியவற்றை முன்மொழிகிறார். லிப்மேனைப் பொறுத்தவரை, ஒவ்வொரு மாணவரும் எந்தவொரு பாடத்தைப் பற்றியும் தங்கள் சொந்த கருத்தை உருவாக்க முடியும் என்பது முக்கியம், அதே நேரத்தில் ஆசிரியர்கள் அவர்களுக்கு புறநிலை மற்றும் பரந்த தகவல்களை வழங்குகிறார்கள். இந்த அணுகுமுறை மாணவர்களுக்கு எவ்வாறு கற்பிப்பது என்பது குறித்த அவரது பார்வையிலும் தெளிவுபடுத்தப்பட்டுள்ளது. சுய ஆய்வு என்பது அவர் முயற்சிக்கும் ஒரு முக்கியமான கருத்தாகும், அதே போல் அனைத்து புலன்களையும் பயன்படுத்தும் மிகவும் நடைமுறை கற்பித்தல் ஊடகமாகும். நான்காவது அத்தியாயத்தில், குழந்தைகளுக்கும் இளைஞர்களுக்கும் எவ்வாறு கற்பிப்பது என்பது பற்றி ஆசிரியர்களுக்கு உளவியல் கருத்தரங்குகளை லிப்மேன் பரிந்துரைக்கிறார், உளவியல் மற்றும் உளவியல் நுட்பங்களைப் பற்றிய பொதுவான அறிவுக்கு அடுத்தபடியாக அவர்கள் இருக்க வேண்டும். நெறிமுறையிலிருந்து வேறுபடும் மாணவர்களுக்கு ஆசிரியர்கள் சிறப்பு கவனம் செலுத்த வேண்டும் என்றும், அது ஏன் என்று விசாரித்து, அதற்கேற்ப அவர்களுக்கு ஆதரவளிக்க வேண்டும் என்றும் அவர் விரும்புகிறார். லிப்மேன் தனது புத்தகத்தில் ஆதரிக்கும் அணுகுமுறையை மச்சோ, வாலண்டைனர் மற்றும் டோரிங் போன்ற பிற உளவியலாளர்கள் எடுத்துக் கொண்டனர், அவர்கள் கல்வியைப் பற்றி தனது சிந்தனை முறையைப் பகிர்ந்து கொண்டனர். பல தொழில்களில் வெற்றிபெறுவதற்கான தேவைகளை சமரசம் செய்யும் ஒரு பட்டியலை உருவாக்கும் அவரது யோசனை எரிக் ஹைலா போன்ற உளவியலாளர்களையும் பாதித்தது. ஹைலா தனது கண்காணிப்பு தாளின் வரைவை லிப்மேனின் வார்ப்புருவை மிகவும் நெருக்கமாக அடிப்படையாகக் கொண்டிருந்தார். பெர்லினில் உள்ள ஆசிரியர்கள் ஹைலா மற்றும் லிப்மேனின் ஆலோசனையை வரவேற்றனர், இருப்பினும், அவர்கள் தங்கள் மாணவர்களிடையே எப்படி, என்ன கவனிக்க வேண்டும் என்று சொல்ல விரும்பவில்லை, மேலும் விகிதாசார கூடுதல் முயற்சிக்கு அஞ்சினர். லிப்மேனின் அட்டவணை ஆர்வங்கள் மற்றும் புத்திசாலித்தனம், வேலை வகை மற்றும் திறமை பற்றி கேட்டது. ஆசிரியர்களின் ஆதரவைப் பெறுவதற்காக, பெர்லின் தொழிற்கல்வி அலுவலகம் 1923 இல் ஒரு தகவல் பிரச்சாரத்தை மேற்கொண்டது. தொழில் அலுவலகத்தின் வழிகாட்டப்பட்ட சுற்றுப்பயணங்களுக்கு ஆசிரியர்கள் அழைக்கப்பட்டனர் மற்றும் தொழில் ஆலோசனை குறித்த சொற்பொழிவுகள் வழங்கப்பட்டன. 1923 ஆம் ஆண்டில் பெர்லின் வேலைவாய்ப்பு அலுவலகம் ஆசிரியர்களின் ஈடுபாட்டுடன் வெளியிட்ட கேள்வித்தாள், 1920 முதல் லிப்மேனின் வரைவை வலுவாக அடிப்படையாகக் கொண்டது. 1932 டிசம்பரில், அவரது சேவைகளை அங்கீகரிக்கும் வகையில், பெர்லின் பல்கலைக்கழகத்தில் பணி உளவியலுக்கான கற்பித்தல் பதவியைப் பெற்றார். கல்வி மற்றும் பள்ளி தொடர்பான தற்போதைய உளவியல் முன்னேற்றங்களைப் பற்றி தனது வாசகர்களுக்குக் கற்பிக்கும் இலக்கில் லிப்மேன் வெற்றி பெற்றார். இருப்பினும், லிப்மேன் தொடங்கிய பணியை அவர் எதிர்பார்த்த அளவிற்கு ஜெர்மனியில் தொடர முடியவில்லை. அரசியல் நிகழ்வுகள் காரணமாக, பயன்பாட்டு உளவியலின் பல பிரதிநிதிகள் குடிபெயர்ந்தனர், இருப்பினும் அவர்கள் அவரது கருத்துக்களை எல்லைகளைத் தாண்டி, குறிப்பாக அமெரிக்காவிற்கு எடுத்துச் சென்றனர். 1920 ஆம் ஆண்டில் தனது புத்தகத்தை வெளியிட்ட பிறகு, லிப்மேன் கல்வி உளவியல் மற்றும் பயன்பாட்டு உளவியல் பற்றிய புத்தகங்களையும் பத்திரிகைகளையும் எழுதினார், இதன் மூலம் அந்த விஷயத்தில் தனது ஆர்வத்தைத் தொடர்ந்தார். சில எடுத்துக்காட்டுகள் Bibliographie zur phycologishen Berufsberatung: Berufseignungsforschung und Berufskunde (1922) (ஆங்கிலம்ஃ உளவியல் தொழில் ஆலோசனை குறித்த நூலியல்ஃ தொழில் திறன் ஆராய்ச்சி மற்றும் தொழில்முறை அறிவு). , கிரண்ட்ரிஸ் டெர் அர்பீட்ஸ்விஸென்ஷாஃப்ட் அண்ட் எர்ஜெபினிஸ் டெர் அர்பீட்ஸ்விஸென்ஷாஃப்ட்லிச்சென் ஸ்டாடிஸ்டிக் (1926) (ஆங்கிலம்ஃ வேலை அறிவியலின் அவுட்லைன் மற்றும் வேலை அறிவியல் புள்ளிவிவரங்களின் முடிவுகள்), மற்றும் லெஹ்ர்புச் டெர் அர்பீட்ஸ்விஸென்ஷாஃப்ட் (1932) (ஆங்கிலம்ஃ பணிப்பாய்வின் பாடநூல்). அவரது புத்தகத்தை மாஸ்ட்ரிக்ட் பல்கலைக்கழகத்தின் சிறப்பு புத்தகத் தொகுப்பில் காணலாம். குறிப்புகள் 1920 புனைகதை அல்லாத புத்தகங்கள் உளவியல் பற்றி கல்வி படைப்புகள் கற்பித்தல் ஜெர்மன் மொழி புத்தகங்கள்