Kalman Schulman
கல்மான் ஷுல்மேன் (1819-ஜனவரி 2,1899) நவீன ஹீப்ரு இலக்கியத்திற்கு முன்னோடியாக இருந்த ஒரு யூத எழுத்தாளர் ஆவார். லைஃப் ஷுல்மேன் 1819 ஆம் ஆண்டில் ரஷ்யாவின் மொகிலேவ் கவர்னரேட்டில் உள்ள பைக்காவில் பிறந்தார். அவர் ஒரு ஹசிடிக் குடும்பத்திலிருந்து வந்தவர். ஷுல்மேன் ஹெடரில் ஹீப்ரு மற்றும் தால்முட் ஆகியவற்றைப் படித்தார், மேலும் அவரது திருமணத்திற்கு இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவர் வோலோசின் யெஷிவாவில் படிக்கத் தொடங்கினார். அவர் ஆறு ஆண்டுகள் யெஷிவாவில் இருந்தார், இது ஒரு கண் பாசத்தை ஏற்படுத்தியது. பாசத்தைக் குணப்படுத்த, அவர் வில்னியஸுக்குச் சென்று, எலிஜா காவனின் "கிளாஸில்" தல்மூட்டைப் படித்தார். அந்த நேரத்தில் அவர் கடுமையான வறுமையை எதிர்கொண்டார், இது அவரது மனைவியை விவாகரத்து செய்ய வழிவகுத்தது. பின்னர் அவர் கல்வரிஜாவுக்குச் சென்று, ஹீப்ரு மற்றும் ஜெர்மன் மொழிகளின் இலக்கணப் படிப்பைத் தொடங்கும் போது ஹீப்ரு பயிற்றுவிப்பாளராகப் பணியாற்றினார். 1843 ஆம் ஆண்டில், அவர் வில்னியஸுக்குத் திரும்பி, ரப்பி இஸ்ரேல் கின்ஸ்பெர்க்கின் (ஜரியேச்சேவ்) யெஷிவாவில் நுழைந்தார், அங்கிருந்து ரபீனிக்கல் டிப்ளோமா பெற்றார். 1846 ஆம் ஆண்டில் ஜெர்மன் மற்றும் ஆஸ்திரிய எல்லைகளின் ஐம்பது வெர்ஸ்ட்களுக்குள் வசித்து வந்த யூதர்கள் சார்பாக மோசே மான்டெஃபியோருக்கு ஒரு மனுவை எழுதியபோது அவர் முதன்முதலில் ஒரு எழுத்தாளராக அறியப்பட்டார், மேலும் ரஷ்ய அரசாங்கத்தின் சிறப்புச் சட்டத்தால் தங்கள் வீடுகளை விட்டு விரட்டப்பட்டனர். வோலோசின் யெஷிவாவில் இருந்தபோது ஷுல்மேன் ஜெர்மன் மொழியைப் படித்தார், மேலும் ஹஸ்கலாவில் ஆர்வம் காட்டினார். அவர் வில்னியஸில் குடியேறிய பிறகு, அவர் நகரின் முகமூடி எழுத்தாளர்களின் வட்டத்தில் சேர்ந்தார், மேலும் மைக்கா ஜோசப் லெபென்சோனுடன் நெருங்கிய நண்பரானார். 1849 முதல் 1861 வரை, மாநில ரபீனிக்கல் பள்ளியுடன் இணைக்கப்பட்ட மேல்நிலைப் பள்ளியில் ஹீப்ரு மொழியைக் கற்பித்தார். பின்னர் அவர் இலக்கிய நடவடிக்கைகளில் முழுமையாக கவனம் செலுத்தினார், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள ரஷ்ய யூதர்களிடையே கலாச்சாரத்தை மேம்படுத்துவதற்கான சங்கத்தின் ஆதரவைப் பெற்றார். ஷுல்மேன் ரோம் வெளியீட்டு நிறுவனத்துடன் ஒப்பந்தத்தில் இருந்தார், அவர் தனது குடும்பங்களை ஆதரிக்க முடியாத அளவுக்கு அவருக்கு மிகக் குறைவாகவே பணம் கொடுத்தார். அவரது ஹீப்ரு புத்தகங்கள் பெரும்பாலும் ஹீப்ரு மொழி பேசும் பொதுமக்கள் மற்றும் இளைஞர்களிடையே ஹஸ்கலாவைப் பரப்பும் நோக்கில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டன, இருப்பினும் அவை ஆர்த்தடாக்ஸ் வட்டாரங்களிலும் பிரபலமாக நிரூபிக்கப்பட்டன. அவரது பரவலாக படிக்கப்பட்ட சுருக்கப்பட்ட மொழிபெயர்ப்புகளில் ஒன்று யூஜின் சூவின் தி மிஸ்டரீஸ் ஆஃப் பாரிஸ் ஆகும், இது 1857 முதல் 1860 வரை ஷுல்மேன் வெளியிட்டது, மேலும் அடுத்த அரை நூற்றாண்டில் மேலும் ஐந்து பதிப்புகளுடன் மீண்டும் வெளியிடப்பட்டது. இந்த மொழிபெயர்ப்பு சமகால நாவல்களை ஹீப்ரூ மொழியில் மொழிபெயர்ப்பதில் ஒரு புதுமையான பரிசோதனையாக ஒரு ஆதாரத்தால் கருதப்பட்டது, இருப்பினும் பாரிஸ் பாதாள உலகத்தை விவரிக்க ஹீப்ருவைப் பயன்படுத்துவது ஒரு அவமதிப்பு என்று கருதியவர்களிடையே இது சர்ச்சையை ஏற்படுத்தியது. இந்த சர்ச்சை அவரை மேலும் பல நாவல்களை மொழிபெயர்க்கத் தடுத்தது, மேலும் அறிவியல் புத்தகங்களை மொழிபெயர்க்கவும் மாற்றியமைக்கவும் அதிக கவனம் செலுத்த வழிவகுத்தது. 1867 முதல் 1884 வரை ஒன்பது தொகுதிகளில் வெபரின் உலக வரலாறு என்ற நூலை ஷுல்மேன் சுதந்திரமாக எழுதினார். இரண்டாம் ஆதாரத்தைப் பயன்படுத்தி, அவர் 1859 இல் ஜோஸிஃபஸின் வாழ்க்கையை மொழிபெயர்த்தார், மேலும் 1861 முதல் 1863 வரை அவர் யூதப் போர் மற்றும் தொல்பொருட்களை மொழிபெயர்த்தார். 1871 முதல் 1878 வரை உலக புவியியல் குறித்து மோசேட் எரெட்ஸ் என்ற பத்து தொகுதிகள் கொண்ட படைப்பையும், 1872 முதல் 1878 வரை ஹென்ரிச் கிரேட்ஸிடமிருந்து ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட டோலெடோத் ஹச்மே இஸ்ரேல் என்ற சிறந்த யூத பிரமுகர்களின் நான்கு தொகுதிகள் கொண்ட வாழ்க்கை வரலாற்று புத்தகத்தையும், பாலஸ்தீனம் மற்றும் அருகிலுள்ள கிழக்கின் புவியியல் குறித்து 1848 மற்றும் 1854 ஆம் ஆண்டுகளில் ஹாலிகோத் கெடெம் என்ற இரண்டு தொகுதிகளையும் அவர் எழுதினார். வரலாற்று மற்றும் புவியியல் பாடங்களில், குறிப்பாக பாலஸ்தீனம் குறித்து அசல் மற்றும் தழுவிய பல கட்டுரைகள் மற்றும் ஓவியங்களை அவர் வெளியிட்டார். வெளியிடப்பட்ட கட்டுரைகளில் 1856 இல் ஏரியல், 1864 இல் ஹரேல், 1881 இல் ஹபாட்ஸெலெத் ஹஷரோன், 1889 இல் மின்ஹத் எரெப் மற்றும் 1890 இல் எரெட்ஸ் ஹக்கேம் ஆகியோர் அடங்குவர். ஒரு சிறந்த எழுத்தாளர், அவர் இருபது தொகுதிகளுக்கு மேல் தயாரித்தார், பெரும்பாலும் மொழிபெயர்ப்புகள் மற்றும் தழுவல்கள். ஷுல்மேன் ஒரு உறுதியான மதக் கண்ணோட்டத்துடன் மிதமான முகமூடி அணிந்திருந்தார். அவரது மொழிபெயர்ப்புகள் யூத பாரம்பரியத்திற்கு முரணான மற்றும் மதக் கூறுகளை உள்ளடக்கிய கூறுகளை குறைத்து மதிப்பிட்டன. அவரது ஆர்த்தடாக்ஸ் போக்குகள் மோஷே லீப் லிலியன் பிளம் போன்ற தீவிர முகமூடிக்காரர்களை கோபப்படுத்திய போதிலும், அவரது படைப்புகள் பாரம்பரிய வாசகர்களின் பெரிய பார்வையாளர்களிடையே பிரபலமாக இருந்தன, அவர்கள் அவற்றைப் படிக்க பாதுகாப்பாகக் கண்டனர். இஸ்ரேல் பற்றிய அவரது புத்தகங்கள் காரணமாக சில விமர்சகர்கள் அவரை சியோனிசத்தின் முன்னோடியாக கருதினர். இருப்பினும், இஸ்ரேல் பற்றிய அவரது படைப்புகள் தேசியவாத நோக்கங்களைக் காட்டிலும் மத ரொமாண்டிஸிஸத்தின் கண்ணோட்டத்தில் எழுதப்பட்டன. ஷுல்மேன் ஜனவரி 2,1899 அன்று வில்னியஸில் இறந்தார். குறிப்புகள் 1819 பிறப்புகள் 1899 இறப்புகள் பைகோவ்ஸ்கி உயெஸ்ட் மதகுருமார்கள் வில்னியஸ் எழுத்தாளர்களிடமிருந்து வில்னியஸ் ஹஸ்கலா மொழிபெயர்ப்பாளர்களின் வில்னியஸ் மக்கள் முதல் ஹீப்ரு 19 ஆம் நூற்றாண்டின் லிதுவேனியன் ரபீக்கள் வரை லிதுவேனியன் ஆர்த்தடாக்ஸ் ரபீஸ் ரஷ்யப் பேரரசைச் சேர்ந்த யூத எழுத்தாளர்கள் ரபீஸ் ரஷ்யப் பேரரசைச் சேர்ந்த யூத மொழிபெயர்ப்பாளர்கள்