Devapi
தேவபி (,, லிட். கடவுள்களின் நண்பர்) அல்லது தேவாபி அர்ஷ்டிஷேனா, ஒரு அழியாத முனிவர். நிருக்த (ii.10), பிரஹத்தேவதம், மகாபாரதம் மற்றும் புராணங்களின்படி, அவர் ஒரு குரு இளவரசர் மற்றும் ஹஸ்திநாபுர மன்னர் பிரதிபாவின் மூத்த மகன் ஆவார். அவர் ஒரு உன்னதமான மற்றும் நன்கு விரும்பப்பட்ட இளவரசராக இருந்தார், ஆனால் அவர் தொழுநோயால் பாதிக்கப்பட்டதால் பிரதிபாவுக்குப் பிறகு அவர் அனுமதிக்கப்படவில்லை, மேலும் பிராமணர்கள் மற்றும் வயதான குடிமக்களின் சபை இந்த முன்மொழிவை எதிர்த்தது. இதன் விளைவாக, அவரது இளைய சகோதரர் சாந்தனு பிரதிபாவுக்குப் பிறகு ஹஸ்திநாபுரத்தின் மன்னராக பதவியேற்றார். பின்னர் தேவபி தவத்திற்காக வனத்திற்கு ஓய்வு பெற்றார். மத்ஸ்ய புராணம் மற்றும் பாகவத புராணத்தின் படி, அவர் மரு முனிவருடன் இணைந்து தற்போதைய கலியுகத்தின் இறுதி வரை கலாபாகிராமம் என்ற இடத்தில் உயிருடன் இருப்பார், மேலும் அடுத்த சத்திய யுகத்தில் பௌரவ வம்சத்திற்கு புத்துயிர் அளிப்பார். குரு சாம்ராஜ்யத்தில் வறட்சி ஷௌனகரின் பிரஹத்தேவதத்தின் கூற்றுப்படி, தேவபி சாந்தனுவுக்கு ஆதரவாக சிம்மாசனத்தை கைவிட்டு வனப்பகுதிக்கு புறப்பட்டபோது, பர்ஜன்யா மழை பெய்யாததால் குரு சாம்ராஜ்யம் பன்னிரண்டு ஆண்டுகளாக கடுமையான வறட்சியால் பாதிக்கப்பட்டது. இறுதியாக, சாந்தனு தனது குடிமக்களுடன் காட்டிற்குச் சென்று அவருக்கு குரு சிம்மாசனத்தை வழங்கினார், அதை அவர் மறுத்தார். அதற்கு பதிலாக, அவர் சாந்தனுவின் புரோஹிதா (பூசாரி) ஆகவும், மழை பெய்ய ஒரு யாகம் (தியாகம்) நடத்தவும் ஒப்புக்கொண்டார். விஷ்ணு புராணத்தின் படி, வறட்சிக்கான காரணம், சாந்தனு தனது பிராமண அமைச்சர்களால் விளக்கப்பட்டபடி, சாந்தனு தனது மூத்த சகோதரருக்குப் பதிலாக சிம்மாசனத்தில் ஏறியதால் கடவுள்களின் அதிருப்தி, இது முதலாமாண்டு சட்டத்தை மீறுவதாகும். சாந்தனுவின் ஒரு தந்திர மந்திரி இதைக் கேள்விப்பட்டபோது, அவர் பல மதச்சார்பற்றவர்களை காட்டிற்கு அனுப்பினார், அவர்கள் எளிய எண்ணம் கொண்ட இளவரசர் தேவபியை வேத விரோத கோட்பாடுகளில் திசை திருப்பியுள்ளனர். சாந்தனு அனுப்பிய பிராமணர்கள் அவருக்கு சிம்மாசனத்தை வழங்க காட்டிற்கு வந்தபோது, அவர் வேதங்களின் கட்டளைகளுக்கு மாறாக வாதங்களை முன்வைத்தார். இதன் விளைவாக, பிராமணர்கள் அவரை சீரழிந்தவர் என்றும் ஆட்சி செய்ய தகுதியற்றவர் என்றும் அறிவித்தனர், அதன் பிறகு மழை பெய்தது. ரிக்வேதத்தில், தேவாபி எப்போதும் தேவாபி Arṣṭiṣeṇa.The ரிக்வேதத்தில் (எக்ஸ். 98) சாந்தனுவின் இராஜ்ஜியத்தில் தேவபி மழைக்காக யாகம் செய்ததாகக் குறிப்பிடுகிறார். நவீன அறிஞர்கள் அர்ஷ்டிஷேனாவின் உண்மையான அர்த்தத்தைப் பற்றி ஒருமனதாக இல்லை. நவீன அறிஞர்கள், இதில் எஸ். என். பிரதான் மற்றும் வி. எஸ். தேவபி ஒரு பிராமணரான பிறகு, ரிஷ்திஷேண கோத்திரத்தில் நுழைந்தார் என்று மிஸ்ரா நம்புகிறார். மகாபாரத முனிவர்களின் குறிப்புகள்