Saint Catherine Reading
செயிண்ட் கேத்தரின் ரீடிங் என்பது அன்டோனியோ டா கொரெஜியோ வரைந்த ஒரு எண்ணெய் ஓவியம், இது ராயல் சேகரிப்பின் ஒரு பகுதியாகும், இது தற்போது லண்டனில் உள்ள ஹாம்ப்டன் கோர்ட் பேலஸில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளது. புனித கேத்தரின் கதை கோல்டன் லெஜெண்டில் தொடர்புடையது. அவர் "மூன்றாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் சைப்ரஸில் ஆட்சி செய்த" கோஸ்டஸ் என்ற "ஒரு உன்னதமான மற்றும் விவேகமான மன்னரின்" மகள், மேலும் "நல்லொழுக்கத்தில் தன்னைப் போன்ற ஒரு ராணியை அவரது மனைவிக்கு கொண்டிருந்தார்". தங்கள் ஒளிக்கு ஏற்ப நல்ல மனிதர்களாக இருந்தபோதிலும், அவர்கள் புறமதத்தவர்களாகவும் சிலைகளை வணங்குபவர்களாகவும் இருந்தனர். தனது குழந்தைப் பருவத்தில் கூட குழந்தை கேத்தரின் "மிகவும் நேர்த்தியான முகத்துடன்" இருந்ததால், அவரது அழகைக் கண்டு மக்கள் அனைவரும் மகிழ்ச்சியடைந்தனர். ஏழு வயதில் அவர் பள்ளிக்கு அனுப்பப்பட்டார், அங்கு அவர் "ஞானத்தின் கிணற்றை ஏராளமாகக் குடித்தார்". அவரது தந்தை அவரது வேகத்தைக் கண்டு மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்ததால், அவர் தனது படிப்பைத் தொடர பல்வேறு அறைகளைக் கொண்ட ஒரு கோபுரத்தைக் கட்டினார். ஏழு எஜமானர்கள் அவளுக்கு கற்பிக்க நியமிக்கப்பட்டனர், சிறந்த மற்றும் "ஏமாற்றுவதில் புத்திசாலி". அவர்களின் மாணவரின் முன்னேற்றம் மிகவும் விரைவாக இருந்தது, அவர் விரைவில் அறிவில் அவர்களை விஞ்சிவிட்டார், மேலும் அவரது எஜமானர்களாக இருந்து அவர்கள் அவரது சீடர்களாக ஆனார்கள். இளவரசிக்கு பதினான்கு வயதாக இருந்தபோது, அவரது தந்தை இறந்தார், அவரது வாரிசை தனது இராஜ்ஜியத்திற்கு விட்டுச் சென்றார். ஒரு பாராளுமன்றம் கூட்டப்பட்டது, இளம் ராணி மிகுந்த மரியாதையுடன் முடிசூட்டப்பட்டார். பின்னர் பிரபுக்கள் மற்றும் பொதுமக்களின் குழு எழுந்தது, அவளை திருமணம் செய்து கொண்டு ராஜ்யத்தைப் பாதுகாக்க ஒரு உன்னதமான குதிரை அல்லது இளவரசரைத் தேட அனுமதிக்குமாறு அவரிடம் மனு செய்தது. இப்போது கேத்தரின் திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டாம் என்று ரகசியமாக முடிவு செய்திருந்தார், ஆனால் அவர் புத்தகங்களிலிருந்து முற்றிலும் கற்றுக்கொள்ளாத ஞானத்துடன் பதிலளித்தார். நிறைவேற்ற முடியாது என்று தனக்குத் தெரிந்த சில தகுதிகளைக் கொண்ட மணமகனைக் கொண்டுவந்தால் திருமணம் செய்து கொள்ள அவள் ஒப்புக்கொண்டாள். இது ஆலோசகர்களை அமைதிப்படுத்தியது, மேலும் அவர் தொடர்ந்து தனியாக ஆட்சி செய்தார். காலப்போக்கில் ராணி கேத்தரின் ஒரு கிறிஸ்தவராக மாறி, மதம் மற்றும் தொண்டு பணிகளில் தன்னை அர்ப்பணித்தார். அவரது போதனையின் கீழ் அவரது மக்கள் பலர் மதத்திற்கு மாற்றப்பட்டனர். பேரரசர் மாக்சென்டியஸ் அரச நகரத்திற்கு வருகை தரும் வாய்ப்பு கிடைக்கும் வரை இது ஒரு மகிழ்ச்சியான இராஜ்ஜியமாக இருந்தது. அவர் கிறிஸ்தவர்களை துன்புறுத்திய ஒரு கொடுங்கோலர். அவர் வந்தவுடன் சிலைகளுக்கு பொது பலிகளை செலுத்த உத்தரவிட்டார், மேலும் புறமத விழாவில் சேர விரும்பாத அனைவரும் கொல்லப்பட்டனர். பின்னர் கேத்தரின் தைரியமாக பேரரசரைச் சந்தித்து புறமதத்தின் தவறுகளை அவரிடம் முன்வைத்தார். அவரது சொற்பொழிவால் அவர் குழப்பமடைந்தாலும், வெறுமனே ஒரு பெண்ணின் வார்த்தைகளால் அவர் நம்பப்படவில்லை. அதன்படி அவர் பல்வேறு மாகாணங்களிலிருந்து ஐம்பது எஜமானர்களை வரவழைத்தார், "அவர்கள் உலக ஞானத்தில் அனைத்து மனிதர்களையும் முறியடித்தனர்". அவர்கள் ராணியுடன் ஒரு கலந்துரையாடலை நடத்தி அவளை குழப்பத்தில் ஆழ்த்த வேண்டும். இருப்பினும், அவர்களின் அனைத்து வாதங்களுக்கும், கேத்தரின் ஒரு பதிலைக் கொண்டிருந்தார். அவரது வெற்றி மிகவும் முழுமையானதாக இருந்ததால், முழு நிறுவனமும் தங்களை கிறிஸ்தவர்களாக அறிவித்தன. கோபமடைந்த பேரரசர் அவர்கள் அனைவரையும் எரித்து, கேத்தரின் சிறையில் அடைத்தார். இங்கே கூட அவள் தனது நல்ல பணிகளைத் தொடர்ந்தாள், பேரரசியையும் அவளைப் பார்க்க வந்த ஒரு இளவரசனையும் மாற்றினாள். பின்னர் அவளுக்காக ஒரு புதிய வேதனை திட்டமிடப்பட்டது. இரும்பு சக்கரங்கள் செய்யப்பட்டன, கூர்மையான ரேசர்களால் பிணைக்கப்பட்டன, அவை எதிர் திசைகளில் திருப்பப்படும்போது அவை இவற்றுக்கு இடையில் வைக்கப்பட்டன. "இந்த ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி இந்த வேதனையில் வைக்கப்பட்டதால், கர்த்தருடைய தேவதூதர் சக்கரங்களை மிகவும் பெரிய சக்தியால் உடைத்தார், அது நான்காயிரம் பெய்னிம்களைக் கொன்றது. மாக்சென்டியஸ் பின்னர் அவள் தலை துண்டிக்கப்பட வேண்டும் என்று கட்டளையிட்டார், செயின்ட் கேத்தரின் மகிழ்ச்சியுடன் தனது மரணத்திற்கு சென்றார். பிற கன்னி தியாகிகள் செயின்ட் கேத்தரின் போல நல்லவர்களாகவும் அழகாகவும் இருந்திருக்கலாம், ஆனால் யாரும் அவ்வளவு புத்திசாலிகள் அல்ல. இந்த படத்தில் அவர் வைத்திருக்கும் புத்தகத்தால் அவர் அடையாளம் காணப்படுகிறார். அறிவின் அனைத்து பொக்கிஷங்களையும் பெற ஆர்வமாக, அவள் தனது தொழிலில் மூழ்கி, பக்கத்தின் மீது கண்களை வைக்கிறாள். ஏற்கனவே அவள் பாதிக்கும் மேற்பட்ட அடர்த்தியான தொகுதியைப் படித்திருக்கிறாள், அவள் படிக்கும்போது அமைதியான மகிழ்ச்சியுடன் புன்னகைக்கிறாள். அறிஞரை அல்லது புத்தகப்புழுவை பரிந்துரைக்க முகத்தில் சிறிதளவே உள்ளது. எஸ்டெல் மே ஹர்ல் குறிப்பிடுகிறார், "இது ஒரு நவீன படம் என்றால், ஒரு இளம் பெண் தனக்கு பிடித்த கவிஞரைப் படிப்பதை நாம் விரும்ப வேண்டும். இருப்பினும், இந்த புத்தகம் பிளேட்டோ அல்லது செயின்ட் கேத்தரின் அவ்வளவு எளிதில் மேற்கோள் காட்டக்கூடிய பண்டைய எழுத்தாளர்களில் ஒருவரின் படைப்பு என்று நாம் நம்ப வேண்டும். எந்த கடினமான பாதைகளிலும் அவள் புருவத்தை பின்னுவதில்லை என்பதில் நாம் ஆச்சரியப்பட வேண்டியதில்லை. மற்றொருவருக்கு புரிந்துகொள்ள கடினமாக இருப்பது அவளுக்குப் புரிதலுக்கு முற்றிலும் தெளிவாக உள்ளது ". அவரது தலைக்கு மேல் சுருட்டப்பட்ட அழகான முடி மட்டுமே இளவரசி அணிந்திருக்கும் ஒரே நாணயமாகும். அவரது ராயல்டி பற்றிய எந்த அறிகுறியும் இல்லை, மேலும் ஹர்ல் "அரசாங்கத்தின் அக்கறைகள் இளம் தோள்களில் வைக்கப்படுவதற்கு முன்பு அந்த பெண் குழந்தைப் பருவத்தின் ஆரம்ப நாட்களில் படம் அவளைக் குறிக்கிறது" என்று மதிப்பிடுகிறார். இடது கை ஒரு சக்கரத்தின் விளிம்பில் ஓய்வெடுக்கிறது, புத்தகத்தை வைத்திருக்கும் கைக்கு ஒரு ஆதரவை உருவாக்குகிறது. சக்கரம் என்பது செயின்ட் கேத்தரின் உடன் அடிக்கடி தொடர்புடைய சின்னமாகும், இது மாக்சென்டியஸ் ஏற்படுத்திய சித்திரவதைகளை நினைவூட்டுகிறது. இடது கையின் விரல்களில் பிடிக்கப்பட்ட பனை கிளை அனைத்து தியாகிகளுக்கும் ஒரே மாதிரியாக பயன்படுத்தப்படும் சின்னமாகும். "தங்கள் கைகளில் உள்ளங்கைகளுடன்" சிம்மாசனத்தின் முன் நிற்கும் புனிதர்களை விவரிக்கும் வெளிப்படுத்துதல் புத்தகத்தில் உள்ள அந்த பத்தியைப் பற்றிய குறிப்பு இது. ஹர்ல் எழுதுகிறார், "செயின்ட் கேத்தரின் படத்துடன் கொரெஜியோ அசாதாரணமான வலிகளை அனுபவித்தார் என்று நம்புவது மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறது. அழகான இளம் இளவரசியின் கதை அவரது கற்பனையை ஈர்த்ததாகத் தெரிகிறது, மேலும் அவர் தனது கதாபாத்திரத்திற்கு ஒரு சிறந்த உருவத்தை உருவாக்கியுள்ளார். முகத்தின் நேர்த்தியான ஓவல், மென்மையான அம்சங்கள் மற்றும் அழகான முடி ஆகியவை அவரது படைப்புகளில் மிகவும் கவர்ச்சிகரமான முகங்களில் ஒன்றாகும் ". ஒளி வலது தோள்பட்டைக்கு மேல் விழுகிறது, முகத்தின் ஒரு பக்கத்தை நிழலில் செலுத்துகிறது. கன்னம் மற்றும் கழுத்தில் ஒளியின் மாற்றங்களும், கையில் உள்ள புத்தகத்தால் போடப்பட்ட நிழலில் தரப்படுத்தலும், கொரெஜியோவின் சியரோஸ்குரோவின் தேர்ச்சியைக் காட்டுகின்றன. இந்த ஓவியத்திற்குப் பிறகு பல பழைய பிரதிகள் செயிண்ட் கேத்தரின் முழு நீளம் அல்லது முக்கால்வாசி நீளம் கொண்டிருப்பதைக் காட்டும் வகையில் கலவையை விரிவுபடுத்துகின்றன. வழக்கமாக இந்த வகையான சான்றுகள் ஒரு அசல் ஓவியம் வெட்டப்பட்டிருப்பதைக் குறிக்கின்றன, ஆனால் இங்கே அப்படி இல்லைஃ அசல் கேன்வாஸின் நீட்டப்பட்ட விளிம்பை வெளிப்படுத்தும் வகையில் அனைத்து விளிம்புகளிலும் கஸ்பிங் வெளிப்படையாகத் தெரிகிறது. ஓவியத்தின் பிரதிகள் அனைத்தும் ஏறத்தாழ ஒரே மாதிரியானவை. பெரும்பாலான அறிஞர்கள் இந்த ஓவியத்தை ஆட்டோகிராஃப் என்று ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள் (அதாவது, முற்றிலும் கொரெஜியோவால் வரையப்பட்டது) மற்றும் அதை அவரது கடைசி படைப்புகளில் ஒன்றாக குறிப்பிடுகின்றனர். அதே கலவை-செயிண்ட் கேத்தரின் அரை நீளம், ஒரு சக்கரத்தில் ஓய்வெடுத்து, ஒரு தியாகியின் உள்ளங்கையை வைத்திருப்பது-செசரே டி செஸ்டோ, கரோஃபாலோ, டோசோ டோஸி மற்றும் லோரென்சோ லோட்டோ உள்ளிட்ட பல வட இத்தாலிய ஓவியர்களின் படைப்புகளில் காணப்படுகிறது. கோபன்ஹேகனில் உள்ள டென்மார்க்கின் தேசிய காட்சியகத்தில் பெர்னார்டினோ லுயினியின் இதேபோன்ற, முந்தைய ஓவியமும் உள்ளது, இது லுயினியின் மாஸ்டர் லியோனார்டோ டா வின்சியின் படைப்புகள் அல்லது யோசனைகளால் ஈர்க்கப்பட்டிருக்கலாம். முதலாம் சார்லஸ், இரண்டாம் சார்லஸ் அல்லது இரண்டாம் ஜேம்ஸ் ஆகியோரால் பெறப்பட்ட ஆதாரம்; முதன்முதலில் 1688 இல் வைட்ஹாலில் உள்ள கடையில் பதிவு செய்யப்பட்டது (இல்லை. 242); கிழக்கு க்ளோசெட், ஹாம்ப்டன் கோர்ட் பேலஸ் (எண். 281). குறிப்புகள் குறிப்புகள் ஆதாரங்கள் பிரிண்டன், செல்வின் (1900). கொரெஜியோ. வில்லியம்சன், ஜி. சி. (ed.). ஓவியம் மற்றும் சிற்பத்தில் சிறந்த தலைசிறந்த படைப்புகள். லண்டன்ஃ ஜார்ஜ் பெல் & சன்ஸ். பிபி. 103, 126. மூர், தாமஸ் ஸ்டர்ஜ் (1906). கொரெஜியோ. லண்டன்ஃ டக்வொர்த் அண்ட் கம்பெனி; நியூயார்க்ஃ சார்லஸ் ஸ்க்ரிப்னரின் சன்ஸ். ப. 258. வைட்டேக்கர், லூசி; கிளேட்டன், மார்ட்டின் (2007). ராயல் சேகரிப்பில் இத்தாலியின் கலைஃ மறுமலர்ச்சி & பரோக். செயின்ட் ஜேம்ஸ் அரண்மனை, லண்டன்ஃ ராயல் கலெக்ஷன் எண்டர்பிரைசஸ் லிமிடெட். பிபி. 38, 128, 130-31. "செயிண்ட் கேத்தரின் ரீடிங் c.1530-32". ராயல் கலெக்ஷன் டிரஸ்ட். 10 ஜூலை 2022 இல் அணுகப்பட்டது. பண்புக்கூறுஃ 1530 களின் ஓவியங்கள் கொரெஜியோவின் ஓவியங்கள்