Old Camellia Spirit
பழைய கேமிலியாவின் ஆவி மற்றும் கொயாமா மரத்தின் ஆவி (ஃபுருட்சுபாகி நோ ரேய்) ஆகியவை ஜப்பான் முழுவதும் ஒப்படைக்கப்பட்ட கேமிலியாவின் மர்மங்களாகும். தோரியாமா செகியனின் "கொன்ஜாகு காஸு ஸோக்கு ஹயாகி" யின் படி, ஒரு ஆவி ஒரு பழைய கேமிலியா மரத்தில் வாழ்கிறது, மக்களை முட்டாளாக்க ஒரு தோற்ற மரமாக மாறுகிறது. பல நாட்டுப்புறக் கதைகளைப் போலவே, இந்த கேமிலியா அரக்கர்களும் கைதான் கலாச்சார சகாப்தத்தில் புன்செய் சகாப்தம் வரை பரவலாக அறியப்பட்டனர், மேலும் பல நாட்டுப்புறக் கதைகளிலும் இருந்தனர். நவீன காலங்களில், விழும் கேமிலியா பூக்களின் தோற்றமும் நடத்தையும் மனித மரணத்தின் அர்த்தத்தை நினைவூட்டுகின்றன, இதன் காரணமாக, பூக்கள் உள்நோயாளிகளுக்கு அவர்களின் வருகையின் போது பரிசாக தடைசெய்யப்பட்டுள்ளன. யுகாய் நாட்டுப்புறக் கதைகளின் தோற்றம் மலர்கள் வைத்திருக்கும் மர்மமான உருவத்திலிருந்து கோட்பாட்டிற்கு வருகிறது. கேமல்லியா மரத்திற்குள் வசிக்கும் ஆவியின் தோற்றம் ஒரு அழகான பெண்ணை ஒத்திருக்கிறது, கேமல்லியா மலரின் அழகை உள்ளடக்கியது. ஆவியால் செய்யப்படும் தந்திரம் அல்லது மயக்கம் பாதிக்கப்பட்டவரைப் பொறுத்து மாறுபடும்; பாதிக்கப்பட்டவர்களில் பெரும்பாலோர் ஆவியின் அழகால் கவர்ந்திழுக்கப்படுகிறார்கள் அல்லது சோகமான மற்றும் துக்ககரமான அழுகையைப் பிரதிபலிப்பதன் மூலம் பாதிக்கப்பட்டவரின் அனுதாபத்தைப் பெறுகிறார்கள். பொதுவாக, பாதிக்கப்பட்டவர்கள் மரத்திற்கு அருகில் வரும்போது ஆவி அவர்களை பயமுறுத்துகிறது, அதே நேரத்தில் சில அரிய சந்தர்ப்பங்களில் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் ஆவியுடன் மர்மமான முறையில் மறைந்துவிடுகிறார்கள். இரவில் ஆவி அழும்போது, அது ஒரு எச்சரிக்கையாக கேட்கப்படலாம் என்றும் நம்பப்படுகிறது, இது எதிர்காலத்தில் கிராமத்திலோ அல்லது நகரத்திலோ ஒரு சோகம் ஏற்படும் என்பதற்கான சமிக்ஞையாகும். தோற்றம் இது கிமோனோவில் ஒரு இளம், அழகான பெண்ணின் தோற்றத்தைக் கொண்டுள்ளது. பழைய கேமல்லியா ஆவியின் உண்மையான தோற்றம் அதன் தண்டிலிருந்து வளர்ந்து வரும் சிவப்பு சிதைந்த தலைகளைக் கொண்ட ஒரு விசித்திரமான மரத்தை ஒத்திருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது. தோற்றம் கேமிலியா பூவின் நடத்தையைக் குறிக்கிறது, ஏனெனில் மற்ற பூக்களைப் போலல்லாமல், கேமிலியா பூக்களின் இதழ்கள் ஒரே நேரத்தில் விழுகின்றன. கிளையிலிருந்து விழும் சிவப்பு மலர்கள் ஒரு நபரின் கழுத்தில் இருந்து வாள் கீழ் விழும் தலையைப் போன்றது. குஜு பீடபூமிக்கு அருகில் அமைந்துள்ள ஒரு கிராமத்தில் யோக்காய் தோன்றியதாக நம்பப்படுகிறது. யோகாய் எப்படிப் பிறந்தார் என்பது குறித்து பல கதைகள் உள்ளன. ஒரு கதை காட்டுக்குள் மறைந்திருந்த ஒரு கிராமத்தின் கிணற்றைக் கடந்து சென்ற ஒரு பெரிய மரத்தைப் பற்றி கூறுகிறது. இந்த மரம் பல தசாப்தங்களாக அதைச் சுற்றியுள்ளவற்றுடன் அழகான பூக்களை வளர்த்தது. ஒரு நாள், ஒரு இளைஞன் அந்த மரத்தைக் கண்டுபிடித்து, அதன் அற்புதமான அழகு காரணமாக அதன் மலர்களில் ஒன்றைப் பறித்தார். அப்போதிருந்து, கிராமத்தைச் சேர்ந்த பெண்களும் ஆண்களும் அதன் பூவை ஆபரணங்களாகவும் அலங்காரமாகவும் பயன்படுத்த முயன்றனர். அதிகமான மக்கள் மரத்திலிருந்து எடுக்கும்போது, மரம் ஒரு நீரூற்று வரை வாடிப்போகத் தொடங்கியது, அது வாடிப்போக விடப்பட்டது. தொடர்ச்சியான துஷ்பிரயோகத்திற்குப் பிறகு, மரம் கோபத்தை உணர்ந்தது மற்றும் அதன் புதிய உணர்ச்சியுடன் இன்னும் அழகான பூக்களை வளர்க்கத் தொடங்கியது. மீண்டும், மற்றொரு கிராமவாசி மரத்திலிருந்து அழகான மலரைத் தேடினார், சில நாட்களுக்குப் பிறகு மரத்தைச் சுற்றியுள்ள மலர் படுக்கைக்கு அருகில் உயிரற்ற நிலையில் காணப்பட்டார். வேறு கிராமத்தைச் சேர்ந்த ஒரு தம்பதியினர் அதன் மலருக்காக மரத்திற்குச் செல்லும் வரை மரணம் ஒரு மர்மமாக இருந்தது, இருப்பினும் அந்தப் பெண் மட்டுமே திரும்பி வந்து, தனது காதலனை ஒரு பேய் அழைத்துச் சென்றதாக கிராமவாசிகளைக் கூச்சலிட்டார். அப்போதிருந்து, மரத்தின் பூவை எடுக்கத் துணிந்து உயிர் பிழைத்த எந்தவொரு நபரும் அந்த மரத்திற்கு அருகில் ஒரு அழகான பெண் இருப்பார் என்று கூறுவார். நாட்டுப்புறக் கதை யமகாடா மாகாணத்தின் பேய்க் கதை "சுபாகிஜோ" டென்மேய் சகாப்தத்தில், இரண்டு வணிகர்கள் யமகாடா கோட்டையின் பாதையில் நடந்து சென்று கொண்டிருந்தனர். அவர்கள் ஒரு சாலையோரம் ஒரு சுபாகி மரத்தைக் கடந்து சென்றபோது, ஒரு அழகான இளம் பெண் சாலையில் எங்கிருந்தும் ஒரு வணிகருக்கு அருகில் தோன்றி அவர்களுடன் நடந்து கொண்டிருந்தாள். பெண் வணிகர் மீது மூச்சு விட்டபோது, வணிகர் தேனீவாக மாறினார். பக்கத்து தெருவில் இருந்த பெண் பொல்லாத கேமிலியா மரத்தில் காணாமல் போனார், தேனீவாக மாறிய வணிகர் அவளைப் பின்தொடர்ந்து பொல்லாத மரத்தில் நுழைந்து கேமிலியா மலரில் உறிஞ்சப்பட்டார். இறுதியில், அந்த மலர் மரத்திலிருந்து விழுந்தது. மற்ற வணிகர் விழுந்த பூவை எடுத்தபோது, பூவுக்குள் இருந்த தேனீ ஏற்கனவே இறந்துவிட்டதாகத் தோன்றியது. வணிகர் பின்னர் மலரை எடுத்து ஒரு கோயிலுக்குச் சென்று, ஓஷோவிடம் நிலைமையை விளக்கினார். கடந்த காலங்களில் பிரதான சாலையில் மக்கள் காணாமல் போனதாக வதந்திகள் வந்துள்ளதாகவும், அது அதே பெண்ணின் செயல்களாக இருந்திருக்க வேண்டும் என்றும் ஓஷோ கூறினார். சூத்திரங்களை உச்சரிப்பதன் மூலம் தேனீவாக மாறிய வணிகருக்கு புத்துயிர் அளிக்க ஓஷோ முயன்றார், ஆனால் அது அவருக்கு உயிரையோ அல்லது அதன் அசல் மனித வடிவத்தையோ திருப்பித் தரவில்லை. எனவே அவர் தேனீ மற்றும் பூவை புதைத்தார். அகிதா ப்ரிஃபெக்சர் நாட்டுப்புறக் கதை நிகாஹோ நகரத்தின் கிசகடாவில் உள்ள கன்மான்ஜி கோயிலின் மர்மம். நள்ளிரவில் ஒரு நபர் கோயில் அருகே நடந்து சென்றபோது, அந்த நபர் கமெலியா மரத்திலிருந்து வரும் சோகமான குரலைக் கேட்டார். சில நாட்களுக்குப் பிறகு, கோவிலுக்கு துயரம் ஏற்பட்டது. அப்போதிருந்து இதேபோன்ற விசித்திரமான நிகழ்வுகள் தொடர்ந்தன, காமெல்லியா இரவில் கோவிலுக்கு துரதிர்ஷ்டம் பற்றிய எச்சரிக்கைகளை அறிவித்தது, மேலும் இது "இரவு அழுகை காமெல்லியா" என்று அழைக்கப்பட்டது. இந்த கமெலியா மரம் 700 ஆண்டுகள் பழமையானது என்பதால் இன்னும் உள்ளது, மேலும் இது கோயிலின் ஏழு மர்மங்களில் ஒன்றாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது. கிஃபு ப்ரிஃபெக்சர் நாட்டுப்புறக் கதை இது தற்போது ஒகாகி நகரம் என்று பெயரிடப்பட்ட ஃபூவா மாவட்ட கிஃபு ப்ரிஃபெக்ச்சரின் அஹாகா கிராமத்தில் இருந்தது. கிராமத்தில் புதைகுழியை அகழ்வாராய்ச்சி செய்தபோது ஒரு அகழ்வாராய்ச்சி செய்பவர் சாபத்தால் இறந்தார், சில பழைய கண்ணாடிகள் மற்றும் எலும்புகளைக் கண்டுபிடித்தார். அதன்பிறகு, அக்கம்பக்கத்தினர் அடக்கம் செய்யப்பட்ட குன்றை மீட்டெடுத்து அதன் மேல் ஒரு கமெலியா மரத்தை நட்டனர். அப்போதிருந்து, இரவில் புதைகுழியைக் கடக்கும்போது, கேமிலியா மரம் ஒரு அழகான பெண்ணின் வடிவத்தை எடுத்து சாலையோரத்தில் பிரகாசிக்கிறது. பின்னர், கேமிலியா ஒரு மாஸ்க்வெரேட் கேமிலியா என்று அழைக்கப்பட்டது. ஹிகோ மாகாணத்தின் யுகாய் (தற்போது குமமோட்டோ மாகாணம்) "கிஷின்போ" ஒரு யுகாய் நாட்டுப்புறக் கதை ஹிகோ மாகாணத்தில் ஒப்படைக்கப்பட்டது. ஒரு கமெலியா மரத்திலிருந்து ஒரு மர எறும்பு தயாரிக்கப்படும்போது, அது மரத்தின் மறுபிறப்பை ஏற்படுத்துகிறது என்று கூறப்படுகிறது. அடிக்குறிப்பு தொடர்பான உருப்படி ஜப்பானிய யுகாய் ஜப்பானிய நாட்டுப்புறக் கதைகளின் பட்டியல்