Epiphanius of Pavia
பாவியாவின் எபிஃபானியஸ் (438-496), பின்னர் பாவியாவின் புனித எபிஃபானியஸ் என்று வணங்கப்பட்டார், 466 முதல் 496 இல் அவர் இறக்கும் வரை பாவியாவின் ஆயராக இருந்தார். எபிஃபானியஸ் கூடுதலாக லெக்டர், சப்டீகன் மற்றும் டீக்கன் பதவிகளை வகித்தார். எபிஃபானியஸ் தனது வாழ்நாளில், தேவாலயம் தொடர்பான பல பணிகளையும் சுரண்டல்களையும் மேற்கொண்டார். இவற்றில் இரண்டு மிக முக்கியமானவை, பேரரசர் ஜூலியஸ் நேபோஸின் தூதராக, விசிகோதிக் மன்னர் யூரிக்கிற்கு அவர் மேற்கொண்ட பயணம் மற்றும் ரவென்னாவுக்கான அவரது பயணம், அங்கு அவர் ஓடோசரை தோற்கடித்த சிறிது நேரத்திலேயே தியோடோரிக் தி கிரேட்டை எதிர்கொண்டார், மேலும் ஓடோசரை ஆதரித்த ரோமானிய பிரபுக்களின் குடிமை உரிமைகளை மீட்டெடுக்கக் கோரினார். எபிஃபானியஸின் வாழ்க்கைக்கான எங்கள் முதன்மை ஆதாரம் மேக்னஸ் ஃபெலிக்ஸ் என்னோடியஸ் எழுதிய வீட்டா எபிஃபானியஸ் ஆகும், அவர் அவரை தனிப்பட்ட முறையில் அறிந்திருந்தார், 494-6 இல் பர்கண்டியர்களின் மன்னர் குண்டோபாத்திடம் தனது பணியில் பிஷப்புடன் பயணம் செய்தார். என்னோடியஸின் கூற்றுப்படி, எபிஃபானியஸின் தந்தை மௌரஸ் மற்றும் அவரது தாயார் ஃபோகாரியா, மிலனின் மிரோக்கிள்ஸ் பிஷப் (304-326) உடன் தொடர்புடையவர். அவர் தனது எட்டு வயதில் பிஷப் கிறிஸ்பினஸின் வீட்டில் சேர்ந்தார், மேலும் ஒரு லெக்டர் ஆனார், படிக்கவும் எழுதவும் கற்றுக்கொண்டார், அதே போல் ஸ்டெனோகிராஃபியும் கற்றுக்கொண்டார். 18 வயதில் அவர் துணைத் தலைவராகவும், 20 வயதில் டீக்கனாகவும் நியமிக்கப்பட்டார். பின்னர் பிஷப் கிறிஸ்பினஸ், அவர் இறக்கும் நிலையில், முன்னாள் தூதர் ஃப்ளேவியஸ் ருஸ்டிகஸ் முன்னிலையில் எபிஃபானியஸை தனது வாரிசாக நியமித்தார். அவர் நியமனத்தை எதிர்த்த போதிலும், எபிஃபானியஸ் தனது 28 வது ஆண்டில் மிலனில் ஆயராக நியமிக்கப்பட்டார். பிஷப் ஆன சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு, அன்தேமியஸ் மற்றும் காட்டுமிராண்டித்தனமான தலைவர் ரிச்சிமர் இடையே தலையிடுமாறு எபிபானியஸ் கேட்டுக் கொள்ளப்பட்டார், இரு தரப்பினருக்கும் அமைதிக்கு வேண்டுகோள் விடுத்தார். இருப்பினும், ரிச்சிமருக்கும் அன்தேமியஸுக்கும் இடையில் வன்முறை வெடித்ததால் எபிஃபானியஸின் முயற்சிகள் வீணாகிவிட்டன என்று வரலாறு காட்டுகிறது; அன்தேமியஸ் ரோமின் பகுதியில் முற்றுகையிடப்பட்டார், அவரது ஆதரவாளர்கள் அவரைக் கைவிடும் வரை அவர் கட்டுப்படுத்தினர், மேலும் அவர் தலை துண்டிக்கப்பட்ட டிராஸ்டீவரில் உள்ள சாண்டா மரியா தேவாலயத்தில் ஒரு பிரார்த்தனையாளராக மாறுவேடமிட்டு நகரத்தை விட்டு வெளியேற முயன்றபோது பிடிபட்டார். இந்த மோதல்கள் மற்றும் உயர்மட்ட நபர்களுடனான பேச்சுகளில் பெரும்பாலானவை வெற்றிகரமான முயற்சிகளாக நிரூபிக்கப்பட்டன; எபிஃபானியஸ் போன்ற மத பிரமுகர்கள் இந்த காலகட்டத்தில் ஆட்சியாளர்கள் மற்றும் பிரபுக்கள் மீது பரந்த அளவிலான செல்வாக்கைக் கொண்டிருந்தனர். அவரது மறைமாவட்டத்தின் எட்டாவது ஆண்டில் (வசந்த காலம் 475), பேரரசர் ஜூலியஸ் நெபோஸ் அவரை விசிகோதிக் ஊடுருவல்கள் குறித்து யூரிக்கிற்கு ஒரு இராஜதந்திர பணிக்கு அனுப்பினார். ஒரு அமைதி முடிவுக்கு வந்தது, இருப்பினும் நெபோஸ் சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு ஓரெஸ்டஸால் பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்டார். குக் குறிப்பிடுகையில், "இத்தாலியில் ஓடோசரின் பதின்மூன்று ஆண்டுகால பொருள் உற்பத்தி, கி. பி. 476இல் ஓரெஸ்டஸ் தோற்கடிக்கப்பட்டதிலிருந்து கி. பி. 489இல் தோடோரிக்கின் வருகை வரை------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ இந்த 13 ஆண்டுகளில் பதிவு செய்யப்பட்ட மற்றொரு சம்பவம் என்னோடியஸ் மட்டுமே பிரேடோரியன் ஆட்சியாளர் பெலாஜியஸின் கற்பழிப்பான கோரிக்கைகளைத் தணிக்க ஓடோசருக்கு வெற்றிகரமாக மனு அளித்தார். தியோடோரிக் தி கிரேட் மற்றும் ஓடோசர் இடையேயான போரின் போது பாவியாவில் உள்ள செயின்ட் வின்சென்ட் மடாலயத்திலிருந்து கடத்தப்பட்ட அவரது சகோதரி ஹொனோராட்டாவின் மீட்கும் தொகை குறித்த எபிஃபானியஸின் வெற்றிகரமான பேச்சுவார்த்தைகள் மற்றொரு வெற்றியாகும். தியோடோரிக் வெற்றி பெற்ற பிறகு, ஓடோசரை ஆதரித்த ரோமானியர்களை அவர்களின் குடிமை உரிமைகளை பறிப்பதன் மூலம் தண்டிப்பதே அவரது செயல்களில் ஒன்றாகும்; எபிபானியஸ் ஓஸ்ட்ராகோதிக் மன்னரிடம் சென்று அவர்களின் மறுசீரமைப்புக்காக கெஞ்சினார். தியோடோரிக் பிஷப்பின் மனுவை வழங்கினார், எபிஃபானியஸ் தனது சார்பாக செயல்பட வேண்டும் என்ற நிபந்தனையின் பேரில், 489 இல் தியோடோரிக்கிற்கும் ஓடோசருக்கும் இடையிலான போரின் போது லிகுரியாவை சோதனையிட்டபோது அவர்கள் சிறைபிடித்த கைதிகளை மீட்க பர்கண்டியர்களுடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்த வேண்டும். எபிபானியஸ் தனது ஐம்பத்தெட்டாவது ஆண்டில், ஜனவரி 21,496 அன்று பர்கண்டிக்கு தனது குளிர்கால பயணத்தின் கடினத்தன்மையைத் தொடர்ந்து இறந்தார். ஆகஸ்ட் நியாண்டர், [<ID1] ஆல்ஜெமைன் கெஸ்சிச்டே டெர் கிறிஸ்டலிச்சென் ரிலீஜியன் அண்ட் கிர்ச்சேஃ '"பவியாவின் எபிபானியஸ்"] அந்த குறிப்பிட்ட ஆண்டு தேவாலயத்திற்கு அவர் செய்த சேவையின் முப்பது ஆண்டுகளைக் குறித்தது. அபிஷேகம் எபிஃபானியஸின் மரணத்தைத் தொடர்ந்து, பவியாவின் பிஷப்பாக அவரது வாரிசான என்னோடியஸ், எபிஃபானியஸின் வீட்டா அல்லது "லைஃப்" எழுதினார்; உள் சான்றுகளின் அடிப்படையில் அதன் அமைப்பு 501 மற்றும் 504 க்கு இடையில் உள்ளது. எபிஃபானியஸின் நினைவுச்சின்னங்கள் 963 ஆம் ஆண்டில் ஹில்டெஷீமுக்கு மொழிபெயர்க்கப்பட்டன, அங்கு அவை டோமில் ஒரு பெரிய நினைவுச்சின்ன சாஸில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. அவரது எச்சங்கள் அகற்றப்பட்டதற்கான விரிவான சான்றுகள் இருந்தபோதிலும், எபிபனியஸின் எச்சங்களை வைத்திருப்பதில் பாவியாவில் ஒரு தொடர்ச்சியான நம்பிக்கை இருந்தது. இந்த நம்பிக்கை மிகவும் வலுவாக இருந்தது, 18 ஆம் நூற்றாண்டில் அவர்கள் பிஷப்பின் சடலமாக கருதியதை சான் பிரான்செஸ்கோ டா பவோலாவின் தேவாலயத்தில் மறுபரிசீலனை செய்தனர்; பின்னர் இந்த நினைவுச்சின்னங்கள் சான் பிரான்செஸ்கோ கிராண்டே தேவாலயத்திற்கு மொழிபெயர்க்கப்பட்டன. 1834 ஆம் ஆண்டில், பவியாவின் பிஷப் தோசி இந்த எச்சங்களின் நம்பகத்தன்மையை முறையாக அங்கீகரித்தார். மேற்கோள்கள் இடைக்கால இத்தாலிய புனிதர்கள் பாவியாவின் ஆயர்கள் 5 ஆம் நூற்றாண்டின் இத்தாலிய ஆயர்கள் 438 பிறப்புகள் 496 இறப்புகள் ஹில்டெஷீம் கதீட்ரலில் அடக்கம் 5 ஆம் நூற்றாண்டின் கிறிஸ்தவ புனிதர்கள்