Judges 17
நீதிபதிகள் 17 என்பது பழைய ஏற்பாடு அல்லது ஹீப்ரு பைபிளில் உள்ள நீதிபதிகள் புத்தகத்தின் பதினேழாவது அத்தியாயம் ஆகும். யூத பாரம்பரியத்தின் படி இந்த புத்தகம் சாமுவேல் தீர்க்கதரிசிக்குக் காரணம் என்று கூறப்பட்டது, ஆனால் நவீன அறிஞர்கள் இதை உபாகமம் வரலாற்றின் ஒரு பகுதியாகக் கருதுகின்றனர், இது 2 மன்னர்களுக்கு உபாகமம் புத்தகங்களில் பரவியுள்ளது, இது கிமு 7 ஆம் நூற்றாண்டில் சீர்திருத்தவாதி யூதேய மன்னர் யோசியாவின் காலத்தில் தேசியவாத மற்றும் அர்ப்பணிப்புள்ள யாஹ்விஸ்டிக் எழுத்தாளர்களுக்குக் காரணம். இந்த அத்தியாயம் எப்பிராயீமின் மீகாவின் செயல்பாடுகளைப் பதிவு செய்கிறது. நீதிபதிகள் 17 முதல் 21 வரை அடங்கிய ஒரு பிரிவைச் சேர்ந்தவர். உரை இந்த அத்தியாயம் முதலில் ஹீப்ரு மொழியில் எழுதப்பட்டது. இது 13 வசனங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. உரை சாட்சிகள் ஹீப்ரூ மொழியில் இந்த அத்தியாயத்தின் உரையைக் கொண்ட சில ஆரம்பகால கையெழுத்துப் பிரதிகள் மசோரெடிக் உரை பாரம்பரியத்தைச் சேர்ந்தவை, இதில் கோடெக்ஸ் கைரென்சிஸ் (895), அலெப்போ கோடெக்ஸ் (10 ஆம் நூற்றாண்டு) மற்றும் கோடெக்ஸ் லெனின்கிராடென்சிஸ் (1008) ஆகியவை அடங்கும். செப்டுவஜின்ட் என்று அழைக்கப்படும் கொயின் கிரேக்க மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட பண்டைய கையெழுத்துப் பிரதிகளில் கோடெக்ஸ் வத்திக்கானஸ் (பி; பி; 4 ஆம் நூற்றாண்டு) மற்றும் கோடெக்ஸ் அலெக்ஸாண்ட்ரினஸ் (ஏ; ஏ; 5 ஆம் நூற்றாண்டு) ஆகியவை அடங்கும். பகுப்பாய்வு இரட்டை அறிமுகம் மற்றும் இரட்டை முடிவு அத்தியாயங்கள் 17 முதல் 21 வரை நீதிபதிகள் புத்தகத்தின் "இரட்டை முடிவை" கொண்டுள்ளன, மேலும் முழு புத்தகத்தின் பின்வரும் கட்டமைப்பைப் போலவே 1 முதல் 3,6 அத்தியாயங்களில் "இரட்டை அறிமுகத்துடன்" ஒரு வகை உள்ளடக்கத்தை உருவாக்குகின்றனஃ ஏ. ஹீரேம் பயன்படுத்தப்படுவதோடு அடிமைப்படுத்துவதற்கான வெளிநாட்டு போர்கள் (1:1-2:5) B. வெளிநாட்டு மத சிலைகளுடன் உள்ள சிரமங்கள் (2:6-3:6) முக்கிய பகுதிஃ "சுழற்சிகள்" பிரிவு (3:7-16:31) B '. வீட்டு மத சிலைகளுடன் உள்ள சிரமங்கள் (17:1-18:31) A '. இரட்டை அறிமுகத்திற்கும் இரட்டை முடிவுக்கு இடையே பின்வரும் ஒத்த ஒற்றுமைகள் உள்ளனஃ முழு இரட்டை முடிவும் ஒரு தனித்துவமான அறிக்கையை நான்கு முறை மீண்டும் மீண்டும் செய்வதன் மூலம் இணைக்கப்பட்டுள்ளதுஃ இரட்டை முடிவின் தொடக்கத்திலும் முடிவிலும் இரண்டு முறை முழுமையாகவும், பிரிவின் மையத்தில் இரண்டு முறை பின்வருமாறுஃ அந்த நாட்களில் ராஜா இல்லை. ஒவ்வொரு மனிதனும் தன் சொந்த பார்வையில் சரியானதைச் செய்தான் (17:6) பி. அந்த நாட்களில் ராஜா இல்லை. (18:1) பி. அந்த நாட்களில் அரசர் இல்லை. (19:1) அ. அந்த நாட்களில் ராஜா இல்லை. ஒவ்வொரு மனிதனும் தனது சொந்த பார்வையில் சரியானதைச் செய்தான் (21:25) இது உள் இணைப்புகளையும் கொண்டுள்ளதுஃ முடிவு 1 (<ID1:31): யூதாவில் உள்ள ஒரு லேவியன் மலைநாடான எஃப்ரைமுக்கும் பின்னர் டானுக்கும் சென்றார். முடிவு 2 (19:1-21:25): எஃப்ரைமில் உள்ள ஒரு லேவியன் யூதாவில் உள்ள பெத்லகேமில் தனது மறுமனையாட்டியைத் தேடுகிறார். இரண்டு பிரிவுகளும் ஷிலோவைப் பற்றிய குறிப்புடன் முடிவடைகின்றன. பெத்லகேம் முத்தொகுப்பு ஹீப்ரு பைபிளின் (பழைய ஏற்பாடு) மூன்று பிரிவுகள்-நீதிபதிகள் 17-18, நீதிபதிகள் 19-21, ரூத் 1-4-யூதாவின் பெத்லகேம் நகரத்துடன் ஒரு இணைப்பைக் கொண்ட ஒரு முத்தொகுப்பை உருவாக்குகிறது மற்றும் மீண்டும் மீண்டும் தனித்துவமான அறிக்கையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறதுஃ "அந்த நாட்களில் இஸ்ரேலில் எந்த ராஜாவும் இல்லை; ஒவ்வொருவரும் தங்கள் பார்வையில் சரியானதைச் செய்தனர்" (நீதிபதிகள் 17:6; 18:1; 19:1; 21:25; சிஎஃப். ரூத் 1:1) பின்வரும் விளக்கப்படத்தில் உள்ளபடிஃ டான் அத்தியாயங்கள் 17-18 இன் ஸ்தாபக கட்டுக்கதை ஒரு டானைட் ஸ்தாபக கட்டுக்கதையை பதிவு செய்கிறது, இது இஸ்ரேலிய ஆரம்பகால மத வாழ்க்கையைப் பற்றிய நுண்ணறிவையும், டான் ஒரு நகரமாக நிறுவப்பட்டதன் பின்னணியாக போரின் சித்தாந்தத்தையும் வழங்குகிறது. முழு பகுதியையும் உபாகமம் 12:1-13:1 இன் வெளிச்சத்தில் படித்தால், பல கருப்பொருள் கூறுகள் மற்றும் கவலைகள் பொதுவானவை, இருப்பினும் நீதிபதிகள் 17:1-18:31 பொதுவாக அவற்றை எதிர்மறையாக சித்தரிக்கின்றனர். மீகாவின் சிலைகள் (17:1-6) பிரிவு மீகா என்ற குற்றவாளி மகனின் வாக்குமூலத்துடன் தொடங்குகிறது, அவர் தனது தாயின் பணத்தைத் திருடினார், ஆனால் இப்போது அதை அவளிடம் திருப்பிக் கொடுத்தார். தாய் கோபப்படவில்லை, மாறாக தனது மகனின் வருத்தத்திற்காக கடவுளைப் புகழ்ந்தார், மேலும் ஒரு "செதுக்கப்பட்ட சிலை" (ஹீப்ருஃ பெசல்) மற்றும் "வார்ப்பிரும்பு உலோக சின்னம்" (ஹீப்ரு மாஸ்ஸேம்கா) ஆகியவற்றை உருவாக்குவதன் மூலம் YHWH க்கு பணத்தை அர்ப்பணிக்கச் சொன்னார், அவை ஒரு தெய்வத்தின் உள்ளார்ந்த பிரசன்னத்தின் அடையாளங்களாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன (cf. நீதிபதிகளில் டானியர்களுக்கு மீகாவின் வார்த்தைகள் 18:24). மீகா தனது தனிப்பட்ட ஆலயத்தை ஒரு 'தெய்வீக ஏபோத்' (நியாயாதிபதிகள் 8:27 இல் கிதியோனின் cf) மற்றும் டெராஃபிம் (cf. ஆதியாகமம் 31:30,34-5), பின்னர் தனது சொந்த மகன்களில் ஒருவரை மதகுருவாக நியமித்தார். 2: அப்பொழுது அவன் தன் தாயை நோக்கிஃ உன்னிடத்திலிருந்து பறிக்கப்பட்ட பதினூறு வெள்ளிக்காசுகளும், நீ என் காதுகளிடத்தில் சாபம்பண்ணின சாபமும், இதோ, அந்த வெள்ளி என்னிடத்தில் இருக்கிறது, அதை எடுத்துக்கொண்டேன் என்றான். அதற்கு அவனுடைய தாய்ஃ என் மகனே, கர்த்தர் உன்னை ஆசீர்வதிப்பாராக! என்றாள். "வெள்ளியின் பதினூறு நூறு சேக்கல்": சுமார் 28 பவுண்டுகள் அல்லது 13 கிலோகிராம். ஐந்து பெலிஸ்திய பிரபுக்களில் ஒவ்வொருவரிடமிருந்தும் சிம்சோனைக் காட்டிக்கொடுக்க தெலீலாக்கு வழங்கப்பட்ட பணம் இதுதான் (நியாயாதிபதிகள் 16:5). தெலிலா மீகாவின் தாயாக இருக்க முடியும் என்பதற்கு எந்த ஆதரவும் இல்லை (வெவ்வேறு தேசம், வெவ்வேறு கால அளவு), எனவே "1100 சேக்கல் வெள்ளி" என்ற சொற்றொடர் இரண்டு கதைகளுக்கும் இடையிலான இலக்கிய இணைப்பாக மட்டுமே செயல்படுகிறது. மீகா மற்றும் லேவியன் (17:7-13) இந்தப் பகுதி இஸ்ரேலில் லேவியர்களின் மதிப்புமிக்க அந்தஸ்தைக் காட்டுகிறது (cf. 1 சாமுவேல் 1:1; 1 நாளாகமம் 6:26), எனவே ஒரு லெவிய மதகுருவின் இருப்பு ஒரு ஆலயத்திற்கு ஒரு சிறப்பு அங்கீகாரத்தை அளிக்கும், 'அதன் உரிமையாளருக்கு கவுரவத்தையும் தெய்வீக ஆசீர்வாதத்தையும் வழங்கும்'. 7: 8 யூதாவின் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த பெத்லகேமிலிருந்து ஒரு இளைஞன் இருந்தான், ஒரு லேவியனாக இருந்த, அவர் அங்கு தங்கினார். அப்பொழுது அந்த மனுஷன் யூதாவின் பெத்லகேமிலிருந்து புறப்பட்டு, தனக்குப் பிரவேசிக்க ஒரு இடம் கிடைக்கும்படிக்கு புறப்பட்டுப்போய், தன் பிரயாணத்தின்போது, எப்பிராயீம் மலையின்மேல் மீகாவின் வீட்டுக்குப் போனான். "பெத்லகேம்ஜூதாவிலிருந்து": யூதாவின் நகரங்களில், பெத்லகேம் ஒரு லேவிய நகரம் அல்ல (யோசுவா 21:9-16), மேலும் இந்த லேவியன் உண்மையில் மோசேயின் மகன் கெர்ஷோமின் வழித்தோன்றல் என்று நீதிபதிகள் 18:30 கூறுகிறார்கள் (யாத்திராகமம் 2,22; 6:18-20), எனவே அவர் கோகாத்திய குலத்தின் உறுப்பினர், இது எஃப்ரைம் பழங்குடியினரின் குடும்பங்களிலிருந்தும், டான் பழங்குடியினரிடமிருந்தும், (சிஸ்-ஜோர்டான்) மனாசேயின் அரை பழங்குடியினரிடமிருந்தும் பத்து நகரங்கள் ஒதுக்கப்பட்டுள்ளன (யோசுவா 21:5,20-26). எனவே, இந்த லேவியன் யூதாவின் பெத்லகேமில் வசித்து வந்திருக்கக் கூடாது, அநேகமாக அவருக்கு போதுமான ஆதரவு கிடைக்கவில்லை, எனவே அவர் வேறு எங்காவது ஒரு இடத்தைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டியிருந்தது. தொடர்புடைய பைபிள் பகுதிகளையும் பார்க்கவும்ஃ நீதிபதிகள் 18 குறிப்புகள் குறிப்புகள் ஆதாரங்கள் வெளிப்புற இணைப்புகள் யூத மொழிபெயர்ப்புகள்ஃ ஷாஃப்டிம்-நீதிபதிகள்-அத்தியாயம் 17 (ஜூடிகா பிரஸ்). ஹீப்ரு உரை மற்றும் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு [ராசியின் வர்ணனையுடன்] கிறிஸ்தவ மொழிபெயர்ப்புகளில்ஃ ஆன்லைன் பைபிள் GospelHall.org (ESV, KJV, டார்பி, அமெரிக்கன் ஸ்டாண்டர்ட் பதிப்பு, அடிப்படை ஆங்கிலத்தில் பைபிள்) நீதிபதிகள் அத்தியாயம் 17. பைபிள் நுழைவாயில் 17