Khuman Pokpa
குமன் போக்பா () அல்லது குமன் அபோக்பா () குமன் குலத்தின் அபோக்பா (மூதாதையர் கடவுள்) ஆவார். அவர் குமன் வம்சத்தின் நிறுவனர் என்று கருதப்படுகிறார். மெய்டேய் புராணங்கள் மற்றும் மதத்தில் மங்காங் லுவாங் குமனின் மூன்று உறுப்பினர்களில் இவரும் ஒருவர். அவர் சூரிய அஸ்தமனம் மற்றும் இரவின் நேரத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார். "குமன் போக்பா" என்ற பெயர் "குமன்" மற்றும் "போக்பா" என்ற இரண்டு சொற்களால் ஆனது. மெய்டேய் மொழியில் (மணிப்பூரி மொழி), "போக்பா" என்றால் "பிறப்பது (தந்தையாக இருப்பது) அல்லது பிறப்பது" என்று பொருள். "போக்பா" என்ற சொல் "போக்பா" என்பதிலிருந்து வருகிறது. கடந்த மூன்று தலைமுறைகளாக ஒரு குடும்பத்தின் இறந்த ஆண் உறுப்பினர்களாக அப்போக்பாக்கள் உள்ளனர். அவர்கள் எந்தவொரு உயிருள்ள நபரின் தந்தை, தாத்தா அல்லது கொள்ளு தாத்தாவாக இருக்கலாம். அவர்கள் கடந்த காலத்தில் குடும்பத்தை கவனித்துக் கொண்டனர். எனவே, "குமன் போக்பா" அல்லது "குமன் அபோக்பா" என்றால் "குமன்களைப் பெற்றெடுத்தவர்" என்று பொருள். விளக்கம் மைதேய் மக்கள் புங்கா மேய் என்று அழைக்கப்படும் நெருப்பிடத்தில் நெருப்பை வணங்குகிறார்கள். வீட்டில் நெருப்பு). நெருப்பிடத்தில், மக்கள் மூன்று கற்களை வைத்திருக்கிறார்கள். ஒரு கல் வலது மேற்கிலும், மற்றொன்று வடகிழக்கிலும், மற்றொன்று தென்கிழக்கிலும் உள்ளது. இது ஒரு முக்கோணத்தை உருவாக்குகிறது. இந்த மூன்று கற்களும் நாளின் மூன்று பெரிய காலங்களைக் குறிக்கின்றன. வடகிழக்கு கல் மங்காங்கை குறிக்கிறது. தென்கிழக்கு கல் லுவாங் நதியைக் குறிக்கிறது. மேற்கத்திய கல் குமனைக் குறிக்கிறது. இங்கே, குமன் சூரிய அஸ்தமனம் மற்றும் இரவின் நேரத்தைக் குறிக்கிறது. மீதமுள்ள மங்காங் மற்றும் லுவாங் முறையே சூரிய உதயம் மற்றும் மதியத்தை குறிக்கின்றன. மெய்டேய்கள் நெருப்பை (புங்கா மேய்) "மெய்ட்ரெங் அராபனா யோய்மயாய் மஹுத் சின்ன மேய்" என்று அழைத்தனர். இந்த மெய்டேய் மொழி (மணிப்பூரி மொழி) பத்தியின் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு "அடுப்பு இடத்தில் எரியும் நெருப்பு சூரியனை மாற்றுகிறது". எனவே, மீத்தேய் புங்காவில் சூரியன் வணங்கப்படுகிறார். கலாச்சாரங்கள் மற்றும் பாந்தியன்ஸ் பலவற்றில், கடவுளின் மிக முக்கியமான பாந்தியன்ஸ் குமன் போக்பா மாயங் இம்பாலில் உள்ளது. மாயாங் இம்பால் குமன் சாலாய் இராஜ்ஜியத்தின் பண்டைய தலைநகரமாகும். வழிபாடு பண்டைய காலங்களில், கடவுள் குமன் போக்பா நல்ல ஆரோக்கியம் மற்றும் செழிப்புக்காக வணங்கப்பட்டார். கரங் தீவின் மீனவர்களின் நம்பிக்கையின்படி, விவரிக்க முடியாத காரணங்கள் கொண்ட நோய்கள் தெய்வங்கள் மற்றும் தெய்வங்களால் ஏற்படுகின்றன. அவர்களின் நம்பிக்கையின்படி, இயற்கை பேரழிவுகள், தொற்றுநோய்கள், நோய்கள் மற்றும் பிற துயரங்களின் ஆபத்து அனைத்தும் தெய்வங்கள் மற்றும் தெய்வங்களின் கோபம் காரணமாகும். பொதுவாக சடங்குகள் மற்றும் சடங்குகளைச் செய்யாததே அவர்களின் கோபத்திற்குக் காரணம். திருவிழா லாய் ஹரோபா என்ற மதத் திருவிழா கராங் தீவுகளில் கடவுளான குமன் போக்பாவைக் கௌரவிக்கும் வகையில் கொண்டாடப்படுகிறது. இந்த கொண்டாட்டம் செப்டம்பர் மாதத்தில் தொடர்ச்சியாக பத்து நாட்கள் நீடிக்கும். நவீன காலங்களில், இந்த கொண்டாட்டம் ஏராளமான சுற்றுலாப் பயணிகளின் கவனத்தை ஈர்க்கிறது. குறிப்புகள் நூலியல் டோட்டெமிசத்தின் ஒரு இனவியல் கணக்கெடுப்பு (தொடர். - பக்கம் 327-சர் ஜேம்ஸ் ஜார்ஜ் ஃப்ரேசர் · 1910 மணிப்பூரின் வரலாறு-பக்கம் 174-ஜோதிர்மாய் ராய் · 1973 கம்பா மற்றும் தோய்பிஃ அன்பின் அளவிடப்படாத உயரம்-பக்கம் 189-என். டோம்பி சிங் · 1976 மணிப்பூர்ஃ சட்டம், பழக்கவழக்கங்கள், மலை மனிதர்கள், மொழி மற்றும் மதம்-பக்கம் 673-நவோரெம் சனஜாபா · 2003 தனிமைப்படுத்தலுக்கு வெளியேஃ மறக்கப்பட்ட உலகத்தை ஆராய்தல், மோதலில் ஒரு கலாச்சாரத்தை வெளிப்படுத்துதல்-பக்கம் 492-ஃபிரான்ஸ் வெல்மேன் · 2007 வடகிழக்கு இந்திய வரலாற்று சங்கத்தின் நடவடிக்கைகள்-பக்கம் 115-வடகிழக்கு இந்திய வரலாற்று சங்கம். அமர்வு · 1983 தி மெய்திஸ்-பக்கம் 99-தாமஸ் காலன் ஹோட்சன் · 1908 வெளிப்புற இணைப்புகள் இன்டர்நெட் ஆர்ச்சிவ், குமன் போக்பா ஏராளமான கடவுள்கள் படைப்பாளர் கடவுள்கள் உள்நாட்டு மற்றும் அடுப்பு கடவுள்கள் கருவுறுதல் கடவுள்கள் நெருப்பு கடவுள்கள் அதிர்ஷ்ட கடவுள்கள் ஆரோக்கிய கடவுள்கள் வாழ்க்கை-மறுபிறப்பு கடவுள்கள் மாயக் கடவுள்கள் பராமரிப்பு கடவுள்கள் மெய்டேய் தெய்வங்கள் சனமாஹிஸத்தில் கடவுளின் பெயர்கள் இயற்கை கடவுள்கள் இரவு கடவுள்கள் அமைதி கடவுள்கள் இரட்சகர் கடவுள்கள் தூங்கும் கடவுள்கள் நேரம் மற்றும் விதி கடவுள்கள் டுடெலரி கடவுள்கள்