Ram Navami riots
ராம நவமி என்பது இந்து கடவுளான ராமரின் பிறந்த நாளைக் கொண்டாடும் ஒரு இந்து பண்டிகையாகும். இது இந்து நாட்காட்டியில் ஒவ்வொரு ஆண்டும் சைத்ரா மாதத்தின் 9 வது நாளில் வருகிறது, பொதுவாக மார்ச்-ஏப்ரல் மாதங்களில் வருகிறது. குறைந்தபட்சம் 1979 முதல், இதற்கு முன்பு இல்லையென்றாலும், இந்த திருவிழாவில் பெரும்பாலும் முஸ்லீம் பெரும்பான்மை பகுதிகள் உட்பட நகரங்கள் வழியாக இந்து வழிபாட்டாளர்களின் ஊர்வலங்கள் அடங்கும். பெரும்பாலும் ஆத்திரமூட்டும் வகையில் கருதப்படும் இந்த காட்சிகள், இந்து மற்றும் முஸ்லீம் சமூகங்களுக்கு இடையே மீண்டும் மீண்டும் வன்முறைக்கு வழிவகுத்துள்ளன. அறிஞர் பால் பிராஸ், ராமர் தானே ஆர். எஸ். எஸ் குடும்ப அமைப்புகளின் அரசியல் சின்னமாக மாறிவிட்டார் என்றும், ராம நவமி ஊர்வலங்கள் விஸ்வ இந்து பரிஷத் (வி. எச். பி) மற்றும் பஜ்ரங் தளம் போன்ற இந்துத்துவா அமைப்புகளால் "ஆத்திரமூட்டும் காட்சிகளாக வழிநடத்தப்படுகின்றன அல்லது மாற்றப்படுகின்றன" என்றும் கூறுகிறார். பின்னணி ராமர் விஷ்ணுவின் ஏழாவது அவதாரமாகக் கருதப்படுகிறார், அவர் அயோத்தியின் இளவரசனாகப் பிறந்தார், மேலும் அவரது அனைத்து உழைப்புகளும் இருந்தபோதிலும் இந்து தர்மக் கொள்கைகளை நிலைநிறுத்தி ஒரு மாதிரி வாழ்க்கையை வாழ்ந்தார். இந்து புத்தாண்டின் ஒன்பதாவது நாளில் (பொதுவாக மார்ச்-ஏப்ரல் மாதங்களில்) வரும் ராமரின் பிறந்த நாள் (ராம நவமி) உலகம் முழுவதும் உள்ள இந்துக்களால் கொண்டாடப்படுகிறது. இந்த நாள் பஜனை மற்றும் கீர்த்தனை போன்ற பூஜைகளுடன் குறிக்கப்படுகிறது, விரதம் இருப்பதன் மூலமும், ராமரின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய பத்திகளைப் படிப்பதன் மூலமும். ராமாயண புராணங்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள சிறப்பு இடங்கள் முக்கிய கொண்டாட்டங்களைக் கொண்டாடுகின்றன. அயோத்தி (உத்தரப்பிரதேசம்), ராமேஸ்வரம் (தமிழ்நாடு), பத்ராச்சலம் (தெலுங்கானா) மற்றும் சீதாமர்ஹி (பீகார்) ஆகியவை இதில் அடங்கும். சில இடங்களில் ரத யாத்திரைகள் (ரத ஊர்வலங்கள்) நடத்தப்படுகின்றன. ஆளும் பாரதிய ஜனதா கட்சியின் (பிஜேபி) தாய் அமைப்பான இந்து தேசியவாத அமைப்பான ராஷ்டிரிய சுயம்சேவக் சங்கத்தின் (ஆர்எஸ்எஸ்) அரசியல் கற்பனைக்கு ராமர் மையமாக உள்ளார். 1925 ஆம் ஆண்டு விஜயதசமி தினத்தன்று, ராவணனை ராமர் வென்றதை நினைவுகூரும் ஒரு நாளில் ஆர். எஸ். எஸ் தொடங்கப்பட்டது, மேலும் 1926 ஆம் ஆண்டு ராம நவமி நாளில் அதற்கு "ராஷ்டிரிய சுயம்சேவக் சங்கம்" என்று பெயரிடப்பட்டது. அதன் நிறுவனர் ஹெட்ஜேவாரால் "மிகுந்த கவனத்துடன்" தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஒரு சந்தர்ப்பமான ராம்டெக்கில் ராம நவமி திருவிழாவை ஒழுங்கமைக்க உதவுவதே அதன் முதல் பொது பணியாகும். ஆர்எஸ்எஸ் தனக்குத்தானே ஒரு கொடியைத் தேர்ந்தெடுத்தது, அது அதன் காவி நிறத்திலும் வடிவத்திலும், ராமரின் கொடியாகக் கருதப்படுகிறது, மேலும் சிவாஜியால் பயன்படுத்தப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. இருப்பினும், அதன் இருப்பின் பல தசாப்தங்களாக, மதம் ஆர்எஸ்எஸ் அணிதிரட்டும் முயற்சிகளில் ஒரு முக்கிய பகுதியாக இருக்கவில்லை, மாறாக 'தேசத்தை' இந்துக்களுடன் அடையாளம் காணும் ஒரு 'தேசியவாத' பிரச்சாரமாக இருந்தது. (அந்த நேரத்தில் இந்து மகாசபா என்ற அரசியல் கட்சியால் மத இடம் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது, அதனுடன் ஆர். எஸ். எஸ் தெளிவற்ற முறையில் கூட்டணி வைத்திருந்தது.) 1964 ஆம் ஆண்டில் ஆர். எஸ். எஸ். இந்துக்கள் மற்றும் இந்து மதத்திற்காக பிரச்சாரம் செய்யும் ஒரு துணை அமைப்பான விஸ்வ இந்து பரிஷத் (வி. எச். பி) ஐ நிறுவியபோது இது மாறியது. தி ஹிதவாதாவின் கூற்றுப்படி, 1967 ஆம் ஆண்டில் ஆர். எஸ். எஸ்ஸின் இல்லமான நாக்பூரில் ராம நவமியை முன்னிட்டு ஷோபா யாத்திரை என்ற பிரமாண்டமான ஊர்வலம் தொடங்கப்பட்டது. கோயில்களால் ஏற்பாடு செய்யப்படும் மற்றும் பொதுவாக அருகிலுள்ள பகுதிகளுக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்ட பாரம்பரிய ரத-யாத்திரைகளுக்கு மாறாக, ஷோபா யாத்திரைகள் என்பது ஆடம்பரமான மற்றும் சடங்குகளின் பிரமாண்டமான ஊர்வலங்களாகும், அவை முழு நகரங்களையும் உள்ளடக்க முயற்சிக்கின்றன, இதில் "வாகனங்களின் குதிரை வண்டிகள், ஒவ்வொன்றும் டஜன் கணக்கான ஆண்களை ஏற்றிச் செல்கின்றன, கோஷங்களை எழுப்புகின்றன மற்றும் அடிக்கடி ஆயுதங்களை ஏந்துகின்றன". 1987 ஆம் ஆண்டில், பாபர் மசூதி-ராம் ஜன்மபூமி சர்ச்சைக்கு மத்தியில், விஸ்வ இந்து பரிஷத் டெல்லி உட்பட நாடு முழுவதும் ஷோப யாத்திரைகளை ஏற்பாடு செய்ததாகக் கூறப்படுகிறது, அங்கு ஆயுதங்கள் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டன மற்றும் ஆத்திரமூட்டும் கோஷங்கள் எழுப்பப்பட்டன. 1979 ஜாம்ஷெட்பூர் கலவரம் 1979 ஜாம்ஷெட்பூர் கலவரம் ராம நவமியின் போது நடந்த முதல் பெரிய கலவரமாகும், இதில் 108 பேர் இறந்ததாக அறிவிக்கப்பட்டது, அவர்களில் 79 முஸ்லிம்கள் மற்றும் 25 இந்துக்கள் அடையாளம் காணப்பட்டனர். அரசாங்கத்தால் நியமிக்கப்பட்ட விசாரணை ஆணையமான ஜிதேந்திர நரேன் ஆணையம், ஆர். எஸ். எஸ் மற்றும் ஆர். எஸ். எஸ் உடன் இணைந்த உள்ளூர் சட்டமன்ற உறுப்பினர் தினநாத் பாண்டே கலவரத்திற்கு உகந்த சூழலை உருவாக்கியதற்கு காரணம் என்று கண்டறிந்தது. ஜாம்ஷெட்பூர் அப்போது பீகார் மாநிலத்தில் (இப்போது ஜார்க்கண்ட் மாநிலத்தில் ஒரு பெருநகரம்) ஒரு நகரமாக இருந்தது, அந்த இடத்தில் இந்தியாவின் முதல் எஃகு ஆலையை நிறுவிய தொழிலதிபர் ஜாம்ஷெட்ஜி டாடாவின் பெயரிடப்பட்டது. இப்பகுதி முழுவதும் ஆதிவாசிகள் என்று அழைக்கப்படும் பழங்குடியின மக்களால் முதலில் மக்கள் வசித்து வந்தனர். இந்தியாவின் பல்வேறு பகுதிகளிலிருந்து மக்கள் எஃகு ஆலையில் வேலை செய்ய வந்து நகரத்தில் குடியேறினர். அந்த நேரத்தில் ஆட்சியில் இருந்த அரசாங்கம் ஜனதா கட்சி என்று அழைக்கப்படும் ஒரு தளர்வான கூட்டணியாக இருந்தது, அதில் இன்றைய பாரதிய ஜனதா கட்சி ஒரு அங்கமாக இருந்தது. ஆதிவாசி மக்களை இந்துமயமாக்கும் முயற்சியில், 1978 ஆம் ஆண்டு ராம நவமி ஊர்வலத்தை திம்னாபஸ்தி என்ற ஆதிவாசி சுற்றுப்புறத்தில் இருந்து தொடங்க ஆர். எஸ். எஸ் திட்டமிட்டது. இருப்பினும், அண்டை பகுதி சபீர்நகர் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு முஸ்லீம் பகுதியாகும், அதன் வழியாக ஊர்வலம் செல்ல அதிகாரிகள் அனுமதி மறுத்தனர். ஆர்எஸ்எஸ் இந்த பிரச்சினையில் ஒரு வருடம் முழுவதும் பிரச்சாரம் செய்தது, "தங்கள் சொந்த நாட்டில் உள்ள இந்துக்கள்" சுதந்திரமாக ஊர்வலங்களை நடத்த அனுமதிக்கப்படவில்லை என்று வாதிட்டது. சபீர்நகரைத் தவிர்க்கும் வகையில் 1979ஆம் ஆண்டுக்கான மாற்று வழியை நிர்வாகம் பரிந்துரைத்தது, ஆனால் ஆர்எஸ்எஸ் பின்வாங்கவில்லை. இந்த நிலைப்பாட்டின் விளைவாக ஜாம்ஷெட்பூரில் பதட்டங்கள் அதிகரித்தன. இந்துக்கள் கடைகளை மூடும்படி கட்டாயப்படுத்தினர், அவர்களில் சிலர் கைது செய்யப்பட்டனர். மார்ச் 1979 இல், ஆர்எஸ்எஸ் தலைவர் பாலாசாகேப் தியோராஸ் ஜாம்ஷெட்பூருக்கு சென்று ஒரு துருவமுனைப்பு உரையை நிகழ்த்தினார், இது நிலைமையை மேலும் மோசமாக்கியது. ஸ்ரீ ராம்நவ்மி கேந்திரிய அகாரா சமிதி என்ற அமைப்பு ஏப்ரல் 7 அன்று ஒரு துண்டுப்பிரசுரத்தை வெளியிட்டது, இது வகுப்புவாத வன்முறையை அறிவித்தது மற்றும் அது எவ்வாறு நடக்கும் என்பதையும் விவரித்தது. இறுதியில், ஒரு உடன்பாடு எட்டப்பட்டு, உள்ளூர் முஸ்லிம்களுடன் ஒரு மாதிரி ஊர்வலம் முஸ்லிம் வட்டாரத்தின் வழியாக சென்றது. ஆனால் 15,000 பேராக வளர்ந்த பிரதான ஊர்வலம் ஒரு மசூதிக்கு முன்னால் நிறுத்தப்பட்டது. உள்ளூர் எம்எல்ஏ தினநாத் பாண்டே, கைது செய்யப்பட்ட அனைத்து இந்துக்களும் விடுவிக்கப்படும் வரை நகரப்போவதில்லை என்று அறிவித்தார். இறுதியில் வன்முறைக்கு தயாராக இருந்த முஸ்லிம்களின் தரப்பிலிருந்து ஊர்வலம் மீது கல் வீசப்பட்டது. பல நாட்கள் நீடித்த கலவரங்களுக்கு அது தீப்பொறியை வழங்கியது. ஆயிரக்கணக்கான வீடுகள் சூறையாடப்பட்டன. இந்து பகுதிகளில் வசிக்கும் முஸ்லிம்கள் குறிப்பாக பாதிக்கப்படக்கூடியவர்களாக இருந்தனர். ஹிந்துக்களை விட முஸ்லிம்களை அதிகம் குறிவைத்து, கலவரத்தில் ஹிந்துக்களுக்கு உதவியதன் மூலம் காவல்துறை ஒருதலைப்பட்சமாக இருந்தது நிரூபிக்கப்பட்டது. ஜனதா கட்சிக்குள் ஒரு சோசலிஸ்டான கர்புரி தாக்கூர் அரசாங்கம் இந்த நிகழ்வுகளுக்கு சுமார் பத்து நாட்களுக்குப் பிறகு வீழ்ந்தது. 1980களின் முற்பகுதியில், 'இந்து வாக்குகளை' உருவாக்கும் முயற்சியில் ஆர். எஸ். எஸ். விஸ்வ இந்து பரிஷத்தை முன்னணியில் தள்ளியது. விஎச்பி தொடர்ச்சியான மாநாடுகளை (தர்ம சன்சாத்கள்) நடத்தியது, அந்த நேரத்தில் பாபர் மசூதி ஆக்கிரமித்திருந்த ராம் ஜன்மபூமியை (ராமரின் பிறப்பிடம்) விடுவிக்க அழைப்பு விடுத்தது. அப்போதிருந்து 1992 வரை, பாபர் மசூதி இடிக்கப்பட்டபோது, மதத்தின் அடிப்படையில் இந்துக்களை அணிதிரட்டுவது விஎச்பியின் முக்கிய தொழிலாக இருந்தது. ராம நவமி மற்றும் பிற அனைத்து இந்து பண்டிகைகளும் இந்த நோக்கத்திற்காக பயன்படுத்தப்பட்டன. 1986 ஆம் ஆண்டு, ஏப்ரல் 16 ஆம் தேதி ராம நவமி அன்று, இந்துக்களால் ஒரு ஊர்வலம் நடத்தப்பட்டது, இது முஸ்லிம்களால் எதிர்க்கப்பட்டது, எனவே இரு சமூகங்களுக்கும் இடையே மோதல் ஏற்பட்டது. 1987 ஆம் ஆண்டில், ராம நவமி ஷோபா யாத்திரைகள் நாடு முழுவதும் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன. பாபர் மசூதியைப் பாதுகாப்பதற்காக முஸ்லிம்கள் ஏற்பாடு செய்த பேரணியை நெருக்கமாகப் பின்தொடர்ந்த டெல்லியில் ஷோபா யாத்திரை, ஆத்திரமூட்டும் கோஷங்களை எழுப்பி ஆயுதங்களை முத்திரையிட்டது. 1991 பத்ரக் வகுப்புவாத வன்முறை என்பது 20 மார்ச் 1991 அன்று ஒடிசாவின் பத்ரக்கில் ராம நவமி நாளில் நடந்த ஒரு வகுப்புவாத சம்பவமாகும். முஸ்லிம்கள் பெரும்பான்மையாக உள்ள பத்ரக் நகரின் வழியாக ஊர்வலம் சென்று கொண்டிருந்தபோது ராம நவமி ஊர்வலத்தின் போது கலவரம் ஏற்பட்டது. போலீஸ் பதிவுகளின்படி, கர்நாடகாவின் பட்கலில் 17 பேர் கொல்லப்பட்டனர், 90 பேர் காயமடைந்தனர், 226 வீடுகள் எரிக்கப்பட்டன மற்றும் 143 கடைகள் கொள்ளையடிக்கப்பட்டன. ஏப்ரல் முட்டாள்கள் தினத்தன்று ராம நவமி ஊர்வலம் மீது கல் வீசப்பட்டபோது கலவரம் வெடித்தது. 2006 அலிகார் கலவரம் 5 ஏப்ரல் 2006 அன்று, ராம நவமி கொண்டாட்டத்தின் போது இந்துக்களுக்கும் முஸ்லிம்களுக்கும் இடையே வன்முறை வெடித்தது, இது ஐந்து பேரின் மரணத்திற்கு வழிவகுத்தது. 2009 புசாட் கலவரம் மஹாராஷ்டிராவின் புசாட்டில் ராம நவமி ஊர்வலம் இடைநிறுத்தப்பட்டது மற்றும் கற்கள் வீசப்பட்டன, இது வன்முறை கலவரத்திற்கு வழிவகுத்தது. கலவரத்தில் 70க்கும் மேற்பட்ட கடைகள் எரிக்கப்பட்டன மற்றும் சொத்துக்கள் சேதமடைந்தன. 2014 கான்பூர் கலவரம் ராம நவமி ஊர்வலத்திற்கு காவல்துறையும் நிர்வாகமும் அனுமதி மறுத்தபோது, வன்முறை வெடித்தது, இதில் பலர் காயமடைந்தனர். 2016 ஹசாரிபாக் வன்முறை ஜார்க்கண்டின் ஹசாரிபாக் நகரத்திலும் அதைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகளிலும் ராம நவமி திருவிழாவின் கடைசி நாளில் இரண்டு குழுக்கள் மோதலில் ஈடுபட்டது, கடைகளுக்கு தீ வைத்தது மற்றும் போலீசார் மீது கற்களை வீசியது, அவர்களில் பலர் காயமடைந்தனர். 2018 மேற்கு வங்க கலவரம் ராணிகஞ்சில் நடைபெறவிருந்த ராம நவமி ஊர்வலம் ஒலிபெருக்கிகளைப் பயன்படுத்துவதை முஸ்லிம் சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் எதிர்த்ததால் இடையூறு ஏற்பட்டது. விரைவில் சூடான விவாதம் வன்முறையாக மாறியது, மேலும் போலீசார் செங்கற்களாலும் கற்களாலும் தாக்கப்பட்டனர். கும்பல் வன்முறையில் ஈடுபட்ட உடனேயே கச்சா குண்டுகளால் குண்டுவீச்சு தொடங்கியது. நிலைமையை கண்காணிக்க சம்பவ இடத்திற்கு வந்த துணை போலீஸ் கமிஷனர் (தலைமையகம்) அரிந்தம் தத்தா சவுத்ரி, வெடிகுண்டு தாக்குதலில் காயமடைந்தார், அவரது வலது கை குண்டுவெடிப்பில் கிட்டத்தட்ட பறந்தது. 2019 கலவரங்கள் மேற்கு வங்காளத்தின் அசன்சோலில் உள்ள பராகர் மார்வாரி வித்யாலயில் இருந்து ஒரு ராம நவமி பேரணி நடத்தப்பட்டது, பெரும்பாலான பேரணியாளர்கள் பைக்குகளில், பராகர் பஜார் வழியாக செல்ல முயன்றபோது. அவர்கள் வாகனங்களுக்கு தீ வைத்தனர் மற்றும் வீட்டை நோக்கி கற்களை வீசினர், அவர்கள் பதிலடி கொடுத்தபோது, நேருக்கு நேர் வன்முறை ஏற்பட்டது. ராஜஸ்தானின் ஜோத்பூரில், ஏப்ரல் 13 அன்று ஒரு வகுப்புவாத மோதல் வெடித்தது, சூர்சாகர் காவல் நிலையத்தில் உள்ள வியாபரியன் கா மொஹல்லாவில் சில வாகனங்கள் தீக்கிரையாக்கப்பட்டன மற்றும் கும்பல்கள் வீடுகளை கல் எறிந்தன மற்றும் காவல்துறையினருடன் மோதலில் இரண்டு காவலர்கள் காயமடைந்தனர். 2022 கலவரங்கள் 2022 இல், ராம நவமி 10 ஏப்ரல் 2022 அன்று, ரமலான் மாதத்தின் முதல் பகுதியில் விழுந்தது. 2022 ஏப்ரல் 10 அன்று இந்து கடவுளான ராமரின் பிறந்த நாளான ராம் நவோமியின் இந்து பண்டிகையை முன்னிட்டு ஊர்வலங்களின் போது இந்தியா பல மாநிலங்களில் வன்முறையைக் கண்டது. போலீஸ் அதிகாரிகள் உட்பட டஜன் கணக்கான மக்கள் காயமடைந்தனர். குஜராத்தில் குறைந்தது ஒருவர் கொல்லப்பட்டுள்ளார். இந்த மோதல்களின் போது டஜன் கணக்கான வீடுகள், கடைகள் மற்றும் வாகனங்கள் தீக்கிரையாக்கப்பட்டன, இதனால் கோடிக்கணக்கான ரூபாய் இழப்பு ஏற்பட்டது. பின்னர் 2022 ஏப்ரல் 17 அன்று, வகுப்புவாத வன்முறை தொடர்பாக புதுதில்லியில் 14 பேரை இந்திய போலீசார் கைது செய்தனர். குஜராத்தில் ராம நவமி ஊர்வலத்தின் போது வன்முறை மோதல்கள் பதிவாகியுள்ளன, இதனால் ஒருவர் கொல்லப்பட்டார். பல கடைகள் எரிக்கப்பட்டன மற்றும் வாகனங்கள் சேதமடைந்தன. கல் வீச்சுக்கு மத்தியில் நிலைமையை கட்டுக்குள் கொண்டுவர போலீசார் கண்ணீர்ப்புகை குண்டுகளை வீச வேண்டியிருந்தது. கம்பட் மற்றும் ஹிம்மத்நகரில் பல்வேறு மோதல்கள் நிகழ்ந்தன. முஸ்லீம் பெரும்பான்மை பகுதிக்குள் ஊர்வலம் நுழைந்தபோது ஹிம்மத்நகரில் மோதல் தொடங்கியது, அங்கு வாய்மொழி வாக்குவாதங்கள் தொடர்ந்து கோஷங்கள் எழுப்பப்பட்டன, அதன் பிறகு கும்பல் கடைகளைத் தாக்கி வீடுகள் மீது கல் வீசத் தொடங்கியது. 2 பேர் இறந்ததாகவும், நூற்றுக்கணக்கானோர் காயமடைந்ததாகவும் செய்திகள் உள்ளன. டெல்லியில் உள்ள ஜவஹர்லால் நேரு பல்கலைக்கழகத்தில் ராம நவமி தினத்தன்று அசைவ உணவு குறித்து ஜேஎன்எஸ்யூ மாணவர் சங்கத்திற்கும் பாஜகவின் மாணவர் அமைப்பான ஏபிவிபி-க்கும் இடையே ஏற்பட்ட தகராறு வன்முறையாக மாறியது. மோதல்களில் குறைந்தது 16 மாணவர்கள் காயமடைந்தனர். ராம நவமியின் புனிதமான சந்தர்ப்பத்தில் அசைவ உணவை வழங்குவது இந்து தெய்வமான ராமரை அவமதிப்பதற்கு சமம் என்று ஏபிவிபி கூறியது. இது குறித்து டெல்லி போலீசார் வழக்குப்பதிவு செய்தனர். காயமடைந்தவர்கள் சிகிச்சைக்காக மருத்துவமனைகளில் அனுமதிக்கப்பட்டனர். ராம நவமியில் ஜார்க்கண்ட் மாநிலத்தின் பொகாரோ மற்றும் லோஹர்தகா ஆகிய 2 இடங்களில் குறைந்தது மோதல்கள் பதிவாகியுள்ளன. பொகாரோவில், ராம நவமி ஊர்வலத்திற்குச் செல்லும் வழியில் ஒரு சில இளைஞர்கள் தாக்கப்பட்டனர். லோஹர்தகாவில், பேரணி நடத்திய கும்பல் பல வாகனங்களுக்கு தீ வைத்ததால் வன்முறை பெரிய அளவில் இருந்தது. ராம் நவோமி ஊர்வலத்தின் போது கல் வீசப்பட்டதில் குறைந்தது 12 பேர் காயமடைந்தனர், அவர்களில் மூன்று பேர் ஆபத்தான நிலையில் உள்ளனர். மத்தியப் பிரதேசத்தின் கார்கோன் மற்றும் மாநிலத்தின் பிற நகரங்களில் ராம நவமி ஊர்வலத்தின் போது பெரும் வன்முறை ஏற்பட்டது. சட்டம் ஒழுங்கை பராமரிக்க, போலீசார் கண்ணீர்ப்புகை குண்டுகளை வீச வேண்டியிருந்தது மற்றும் கார்கோனில் ஊரடங்கு உத்தரவு பிறப்பிக்கப்பட்டது. டெல்லி கலவரத்தில் குற்றம் சாட்டப்பட்ட பாஜக தலைவர் கபில் மிஸ்ராவும் கார்கோனில் ராம் நவோமியின் ஊர்வலத்தில் ஈடுபட்டதாக தகவல்கள் தெரிவிக்கின்றன. மத்தியப் பிரதேச முன்னாள் முதல்வர் திக்விஜய் சிங் ஒரு ட்வீட்டில், "மிஸ்ரா எங்கு காலடி வைத்தாலும், கலவரங்கள் வெடிக்கின்றன" என்று எழுதினார். மேற்கு வங்கத்தில் ராம நவமி ஊர்வலம் தாக்கப்பட்டது மற்றும் இடையூறு செய்யப்பட்டது. பிரதான எதிர்க்கட்சியான பாஜக, ஒரு மத ஊர்வலத்தை போலீசார் தாக்கியதாக குற்றம் சாட்டியது. கோவாவில், ராம நவமி ஊர்வலம் மீது கற்கள் வீசப்பட்டபோது மோதல்கள் பதிவாகியுள்ளன. மஹாராஷ்டிராவின் அமராவதியில் இந்துக்களுக்கும் முஸ்லிம்களுக்கும் இடையே வன்முறை மோதல் ஏற்பட்டது, இது கல் வீசுவதற்கு வழிவகுத்தது. சட்டம் ஒழுங்கை பராமரிக்க, 144 வது பிரிவின் கீழ் போலீசார் ஊரடங்கு உத்தரவை பிறப்பித்தனர். 2022 ஏப்ரல் 16 அன்று, வடமேற்கு தில்லியில் உள்ள ஜஹாங்கீர்புரி பகுதி வழியாக ஹனுமான் ஜெயந்தி ஊர்வலம் சென்று கொண்டிருந்தபோது இந்து வழிபாட்டாளர்களுக்கும் முஸ்லீம் உள்ளூர் மக்களுக்கும் இடையே வகுப்புவாத மோதல்கள் வெடித்தன. ஜஹாங்கீர்புரியைக் கடந்து செல்லும் போது அவர்கள் மசூதிகள் மற்றும் வீடுகளை கல் எறிந்தனர் டெல்லி போலீசார் உட்பட பலர் காயமடைந்தனர். இந்த மோதலுக்கு வழிவகுத்த ஊர்வலத்திற்கு முன் அனுமதி இல்லை என்று டெல்லி காவல்துறை குறிப்பிட்டது. மேற்கு வங்காளத்தின் ஹவுராவின் ஷிபூர் பகுதியில் ராம் நவ்மி ஊர்வலத்தின் போது மோதல்கள் வெடித்தன. சட்டம் ஒழுங்கை பராமரிக்க நடவடிக்கை எடுக்கப்பட்டுள்ளதாகவும், நிலைமை கட்டுப்பாட்டில் இருப்பதாகவும் போலீசார் தெரிவித்துள்ளனர். மாநிலத்தில் எதிர்க்கட்சியான பாஜக, போராட்டக்காரர்கள் மீது போலீசார் தாக்குதல் நடத்தியதாக குற்றம் சாட்டியுள்ளது. 2023 கலவரங்கள் 2023 ஆம் ஆண்டில், முஸ்லிம்களின் ரமலான் மாதத்தின் நடுப்பகுதியில் மார்ச் 30 அன்று ராம நவமி வந்தது. மஹாராஷ்டிராவின் ஜல்கான் மாவட்டத்தில், மார்ச் 29 அன்று தொழுகை நடந்து கொண்டிருந்தபோது ஒரு மசூதிக்கு முன்னால் இந்து டி. ஜே இசையுடன் கூடிய ஊர்வலம் நடத்தப்பட்டதை அடுத்து இரண்டு குழுக்களுக்கு இடையே மோதல் ஏற்பட்டது. வன்முறையில் நான்கு பேர் காயமடைந்ததாக தெரிவிக்கப்பட்டது. மார்ச் 30 அன்று அவுரங்காபாத்தின் கிராத்புரா பகுதியில் ஆட்சேபனைக்குரிய மற்றும் வகுப்புவாத கோஷங்களை எழுப்பிய பைக்கில் பிறந்த இளைஞர்களின் குழுவை உள்ளூர் இளைஞர்கள் அடித்தனர். இந்த சம்பவத்தின் விளைவாக கல் வீசப்பட்டது, அதைத் தொடர்ந்து குறைந்தது ஒன்பது போலீஸ் வாகனங்கள் தீக்கிரையாக்கப்பட்டன. துப்பாக்கிச் சூட்டில் ஒருவர் உயிரிழந்த நிலையில், ஐந்து அதிகாரிகள் உட்பட 14 போலீசார் காயமடைந்தனர். மார்ச் 30 ஆம் தேதி இரவு, மும்பையில் உள்ள மலாட் (மேற்கு) மால்வானி பகுதியில் ஊர்வலத்தின் போது இரண்டு குழுக்கள் மோதிக்கொண்டன. அப்பகுதியில் உள்ள வீடுகள் மீது கற்கள் வீசப்பட்டன, பக்தர்கள் உரத்த இசை மற்றும் உயர் அளவிலான டி. ஜே உடன் ராமரின் ஷோபா யாத்திரையை முன்னெடுத்துச் சென்றபோது. பின்னர் ஊர்வலத்தின் மீது கற்களை வீசியதற்காக 20 பேர் கைது செய்யப்பட்டனர். மேற்கு வங்காளத்தின் ஹவுரா மாவட்டத்தில், ஊர்வலம் மீது கற்கள் வீசப்பட்டதாகக் கூறப்பட்டதைத் தொடர்ந்து பதற்றம் ஏற்பட்டது. கல் வீச்சு மற்றும் வாகனங்கள் எரிக்கப்பட்டதாக வெளியான தகவல்களுடன் இரண்டாவது நாளாக வன்முறை தொடர்ந்தது. வங்காளத்தின் தல்கோலா நகரில் ஊர்வலத்தின் போது வன்முறை வெடித்ததில் ஒருவர் கொல்லப்பட்டார் மற்றும் பலர் காயமடைந்தனர். மார்ச் 30 அன்று பீகாரின் சசாராமில் ஒரு ஊர்வலத்திலிருந்து திரும்பிய மக்கள் தாக்கப்பட்டதாகவும், உள்ளூர் மசூதி மீது கற்கள் வீசப்பட்டதாகவும் கூறப்பட்டதை அடுத்து பதட்டங்கள் வெடித்தன. மறுநாள் காலையில் இரு சமூகத்தினரும் ஒருவரையொருவர் கற்களை வீசத் தொடங்கியதால் மோதல்கள் வன்முறையாக மாறியது. வாகனங்கள் சேதமடைந்தன, கடைகள் தீக்கிரையாக்கப்பட்டன. மார்ச் 31 அன்று பீகாரின் நாளந்தாவில் இரண்டு குழுக்களுக்கு இடையே கடுமையான மோதல் ஏற்பட்டது. பஜ்ரங் தளத்தின் 20,000 க்கும் மேற்பட்ட தொழிலாளர்கள் கலந்து கொண்ட வி. எச். பி யின் ஷோபா யாத்திரை மக்கள் வீடுகளையும் அருகிலுள்ள மசூதிகளையும் கல் எறிந்ததைத் தொடர்ந்து கலகக்காரர்கள் கற்களை வீசி சுமார் அரை டஜன் வாகனங்களை அமைத்தனர். 4500 க்கும் மேற்பட்ட புத்தகங்களைக் கொண்ட மதரஸா அஜீசியாவின் 110 ஆண்டுகள் பழமையான நூலகம் கும்பலால் சாம்பலாக்கப்பட்டது. ஹரியானாவின் சோனிபட்டில், ஊர்வலத்தைச் சேர்ந்த சில குற்றவாளிகள் வகுப்புவாத கோஷங்களுடன் வழியில் ஒரு மசூதிக்கு மேல் தங்கள் கொடியை ஏற்றினர். பின்னர் மசூதியைச் சுற்றி பலத்த போலீஸ் படை நிறுத்தப்பட்டு ஐந்து பேர் கைது செய்யப்பட்டனர். குஜராத்தின் வதோதராவில் மார்ச் 31 அன்று கல் வீசும் சம்பவம் பதிவாகியுள்ளது. இந்து வலதுசாரி அமைப்புகளான விஎச்பி மற்றும் பஜ்ரங் தளம் ஆகியோரால் இரண்டு ஊர்வலங்கள் நடத்தப்பட்டன. ஊர்வலங்களின் போது வகுப்புவாத குற்றச்சாட்டுகளை முன்வைக்கும் கும்பலின் பல வீடியோக்கள் சமூக ஊடக தளங்களில் பரப்பப்பட்டன. இருப்பினும், நிலைமை கட்டுப்பாட்டில் இருப்பதாகவும், அப்பகுதியில் அமைதி மீட்டெடுக்கப்பட்டதாகவும் போலீசார் தெரிவித்தனர். குறிப்புகள் நூலியல் இந்தியாவில் முஸ்லிம்களுக்கு எதிரான வன்முறை சங் பரிவார்