Khorzhak Monastery
கோர்ஜாக் மடாலயம் (கோர்சாக் மடாலயம் என்றும் எழுதப்பட்டது) என்பது மேற்கு திபெத்தின் ந்காரி மாகாணத்தின் புரங் கவுண்டியில் உள்ள கோர்ஜாக் (பின்யின்ஃ கோர்காக்) நகரில் உள்ள ஒரு புத்த மடாலயம் ஆகும். இது புரங்கிற்கு தென்கிழக்கே வெகு தொலைவில் இல்லை மற்றும் இந்திய எல்லைக்கு வடகிழக்கே அமைந்துள்ளது. இந்த நகரமும் கோயிலும் இந்தியில் கோஜநாத் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. இந்த கிராமம் கர்னாலி ஆற்றின் வளைவில் ஒரு அழகான இடத்தில் அமைந்துள்ளது, அங்கிருந்து ஆறு எழுத்துக்கள் கொண்ட மந்திரமான ஓம் மணி பத்மே ஹம் என்ற பெரிய கல்வெட்டுடன் ஆற்றை எதிர்கொள்ளும் கோயிலின் பெரிய சிவப்பு சுவரைக் காணலாம். கோர்சாஹாக் மடாலயம் ஷியாங்-சாய் வசிக்கும் இடமாகும். கோர்ஜாக் என்ற பெயர் 'மதிப்பிற்குரிய பொருள் மற்றும் அதன் சுற்றுப்புறங்கள்' (கோர்) மற்றும் 'வைக்கப்படுகிறது' (ஜாக்) என்ற சொல்லிலிருந்து பெறப்பட்டது. பத்மபாணி வடிவில் நிற்கும் சென்ரேசிக் அல்லது அவலோகிதேஸ்வரரின் நான்கு உருவங்களில் ஒன்று 7 ஆம் நூற்றாண்டில் நேபாளத்தில் இருந்து அகர்மதிஷிலாவால் திபெத்திற்கு கொண்டு வரப்பட்டதாக புராணக்கதை கூறுகிறது, அவற்றை அவர் பிளவுபட்ட சந்தன மர தண்டில் கண்டுபிடித்தார். சில பழைய புகைப்படங்கள் இது பாலா பாணியில் இருந்ததாகக் கூறுகின்றன, ஆனால் அது சீனர்களால் அழிக்கப்பட்டது மற்றும் தாமரை அடித்தளம் மட்டுமே எஞ்சியுள்ளது. மற்றொரு புராணக்கதை கூறுவது என்னவென்றால், கோயில் கட்டப்பட்டபோது மஞ்சுகோசாவின் வெள்ளி உருவம் ஒரு புதைபடிவத்தின் மீது வைக்கப்பட வேண்டும் என்று சத்தமாக பேசியது, "நான் இந்த இடத்திற்கு (கோர்) அலைந்து திரிந்தேன், இங்கே நான் (சாக்ஸ்) குடியேறுவேன்!" இந்த கோயில் கிபி 996 ஆம் ஆண்டில் புரங்கைச் சேர்ந்த மன்னர் கோர்-ரே மற்றும் இளவரசர் லா-தே ஆகியோரால் நிறுவப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது, மேலும் அதன் அசல் பெயர் 'க்வாச்சார் லாகாங்' என்று கூறப்படுகிறது. மிகப்பெரிய உருவம் மஞ்சுவஜ்ராவின் வடிவத்தில் ஜோவோ ஷக்யமுனி அல்லது மைத்ரேயரின் (வரவிருக்கும் புத்தர்) வெள்ளி உருவம் ஆகும். 13 ஆம் நூற்றாண்டில் அவலோகிதேஸ்வரர் மற்றும் வஜ்ரபாணி ஆகியோரின் சிலைகள் மன்னர் நாம்கோண்டே மற்றும் அவரது துணைவியாரால் அதன் அருகில் வைக்கப்பட்டன. அதற்கு அருகில் ஒரு சிறிய எட்டு தூண்கள் கொண்ட கோயில் இருந்தது, இது சிறந்த மொழிபெயர்ப்பாளரான ரின்சென் சாங்போ என்பவரால் நிறுவப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. இது முன்பு மேற்கு திபெத்தின் மிக முக்கியமான காக்யு மடாலயங்களில் ஒன்றாக இருந்தது. இது உள் மற்றும் வெளிப்புற வாயில்கள் மற்றும் ஒரு பெரிய முற்றத்தைக் கொண்டுள்ளது. செப்டம்பர் அல்லது அக்டோபர் தொடக்கத்தில் உள்ள சிறப்பு நாட்களில் சுற்றியுள்ள பகுதிகளிலிருந்து துறவிகள் வந்து முகமூடி அணிந்து நாள் முழுவதும் நடனமாடுகிறார்கள், அவற்றில் சில 1959 இல் சீனர்கள் வருவதற்கு முந்தைய காலத்தைச் சேர்ந்தவை. திருமணமான கன்னிகைகள் தங்கள் குடும்பத்தின் நகைகளையும் சிறந்த ஆடைகளையும் அணிந்து வெளியே வருகிறார்கள். இது செகு (அல்லது 'ஒன்பது மாடி') கோம்பாவிலிருந்து சுமார் 15 கி. மீ. தொலைவில் அமைந்துள்ளது மற்றும் இப்போது அழிக்கப்பட்ட சிம்பிலிங் மடாலயம், நாகா மாகாணத்தின் தலைமையகமான புராங்கிற்கு அருகில், மேற்கு திபெத்தில் நேபாளத்தின் எல்லைக்கு சற்று அப்பால் கர்னாலி ஆற்றின் பள்ளத்தாக்கில் அமைந்துள்ளது, இது திபெத்தில் மாட்ச்சு கம்பாப் என்று அழைக்கப்படுகிறது-'மயில் வாய் நதி' அல்லது 'மயிலின் வாயிலிருந்து உருவான நதி'. இது கலாச்சாரப் புரட்சியின் மிக மோசமான அழிவுகளிலிருந்து தப்பியது, ஏனெனில் இது காக்யுபா பிரிவுடன் தொடர்புகள் மற்றும் பூட்டானுடனான தொடர்புகளைக் கொண்டிருந்தது, மேலும் புகழ்பெற்ற வெள்ளி சிலை சென்ரெசிக் அல்லது அவலோகிதேஸ்வரர் காணாமல் போனதைத் தவிர முற்றிலும் மீட்டெடுக்கப்பட்டுள்ளது. இது கிபி 8 அல்லது 9 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த பால பாணியில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. இது துண்டுகளாக வெட்டப்பட்டு 1967 இல் எடுத்துச் செல்லப்பட்டதாக கூறப்படுகிறது. திபெத்தில் உள்ள பெளத்த மடாலயங்கள் குறிப்புகள் திபெத்தில் உள்ள பெளத்த கோயில்கள் சாக்யா மடாலயங்கள் மற்றும் கோயில்கள் ந்காரி ப்ரிஃபெக்சரில் உள்ள பெளத்த கோயில்கள் 996 ஸ்தாபனங்கள் திபெத்தில் உள்ள முக்கிய தேசிய வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார தளங்கள்