Deen Muhammad Khan
தீன் முகமது கான் (1900-1974) ஒரு வங்காளதேச தியோபந்தி இஸ்லாமிய அறிஞர் மற்றும் முஃபாசிர் ஆவார். அவர் குர்ஆனை உருது மொழியில் மொழிபெயர்த்ததற்காக அறியப்பட்டார். தாருல் உலூம் தியோபந்தில் தனது படிப்பை முடித்த பிறகு, அவர் கற்பிக்கத் தொடங்கினார். ஜாமியா குரானியா அரேபியா லால்பாக்கின் நிறுவனர்களில் இவரும் ஒருவர். அவர் டாக்கா பல்கலைக்கழகத்தில் இஸ்லாமிய ஆய்வுகள் துறையிலும் பின்னர் அரசு மதரஸா-இ-அலியாவிலும் சில காலம் கற்பித்தார். அவர் ஜாமியத் உலமா-இ-இஸ்லாம் பங்களாதேஷின் அரசியல்வாதியாக இருந்தார். ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் கல்வி கான் 1900 ஜனவரியில் டாக்காவில் ஒரு வங்காள முஸ்லீம் குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவரது தந்தை நூருல்லா கான் பிரிட்டிஷ் இந்திய ராணுவத்தில் கேப்டனாக இருந்தார். அவரது கல்வி டாக்காவில் உள்ள சௌக்பஜார் ஷாஹி மசூதியில் தொடங்கியது. அந்த நேரத்தில் இப்ராஹிம் பெஷாவாரி சௌக்பஜார் மசூதியில் மதக் கல்வியின் பொறுப்பாளராக இருந்தார். அவர் இப்ராஹிம் பெஷாவரியின் கீழ் இரண்டாம் நிலை வரை கவ்மி மதரஸாவின் முதன்மை பாடப்புத்தகங்களைப் படித்தார். பின்னர் அவர் ஹதீஸ், தஃப்சிர் மற்றும் ஃபிக்ஹ் ஆகியவற்றில் உயர் பட்டம் பெற தாருல் உலூம் தியோபந்துக்குச் சென்றார். அவரது ஆசிரியர்களில் அன்வர் ஷா காஷ்மீரியும் ஒருவர். அவர் கிஃபாயதுல்லா டெஹ்லாவியிடமிருந்து ஹதீஸ் சான்றிதழையும் பெற்றார். 1920 முதல் 1930 வரை பத்து ஆண்டுகள் டாக்காவில் உள்ள ஹமாதியா மதரஸா உட்பட பல்வேறு மதரஸாக்களில் கற்பித்தார். அந்த நேரத்தில், அப்துல் கரீம் மதானி பங்களாதேஷில் இஸ்லாம் போதனை செய்ய வந்தபோது, அவர் மதானியை சந்தித்தார். மதனியின் பல்வேறு மதக் கூட்டங்களின் அரபு சொற்பொழிவுகளை அவர் மொழிபெயர்த்தார். மதானி தனது சரியான மொழிபெயர்ப்பு மற்றும் கதை பாணியால் ஈர்க்கப்பட்டார். எனவே அவர் அவரை 1930 இல் பர்மாவுக்கு அழைத்துச் சென்றார். அங்கு அவர் பங்கலோ முன்னி ஜேம் மசூதியின் இமாமாகவும் முப்தியாகவும் நியமிக்கப்பட்டார். அவர் மசூதியில் தஃப்சிருல் குர்ஆன் பற்றி சொற்பொழிவு செய்யத் தொடங்கினார். படிப்படியாக அவர் குர்ஆனின் தாஃப்சிர் முழுவதையும் முடித்தார். 1941 ஆம் ஆண்டில் இரண்டாம் உலகப் போர் வெடித்தபோது, அவர் டாக்கா பல்கலைக்கழகத்தில் இஸ்லாமிய ஆய்வுகள் துறையிலும் பின்னர் அரசு மதரஸா-இ-அலியாவிலும் கற்பித்தார். ஜாமியா குரானியா அரேபியா லால்பாக்கின் நிறுவனர்களில் இவரும் ஒருவர். அது நிறுவப்பட்ட பிறகு, அவர் அதன் நசீம் அலா ஆனார். இஸ்லாமிய அரசியலுக்கும் அவர் பங்களித்தார். கிலாபத் இயக்கத்தில் தீவிரமாக பங்கேற்றதற்காக அவர் அசாமில் சில காலம் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார். பாகிஸ்தான் இயக்கத்திலும் அவர் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டிருந்தார். அவர் ஜாமியத் உலமா-இ-இஸ்லாம் பங்களாதேஷின் அரசியல்வாதியாக இருந்தார். டாக்காவில் சிரதுன்னாபி குழு அமைப்பதற்கு முன்னோடியாக அவரது பெயர் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. அவர் ரேஸ்கோர்ஸ் மைதானத்தில் ஒரு பெரிய பேரணியை நடத்தினார். அவர் முன்னாள் கிழக்கு பாகிஸ்தானில் "குர்ஆனும் நமது வாழ்க்கையும்" என்ற தலைப்பில் ஒரு வானொலி நிகழ்ச்சியில் வழக்கமான தொகுப்பாளராக இருந்தார். அவர் இரண்டு புத்தகங்களை வெளியிட்டுள்ளார். ஒன்று சூரா யூசுப்பின் தஃப்ஸீருடன் தொடர்புடையது, மற்றொன்று தோவா, தாரூத் மற்றும் தஸவுஃப் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது. அவர் டிசம்பர் 2,1974 அன்று இறந்தார். மறுநாள் அவரது ஜனாசா லால்பாக் கெல்லா மைதானத்தில் நடைபெற்றது. அவரது இறுதிச் சடங்கில் லட்சக்கணக்கான மக்கள் கலந்து கொண்டனர். அவர் லால்பாக் ஷாஹி மசூதி கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். தியோபந்திகளின் குறிப்புகளின் பட்டியலைக் காண்க இஸ்லாத்தின் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முஸ்லீம் அறிஞர்கள் ஹனாஃபி ஃபிக்ஹ் அறிஞர்கள் தியோபந்தியின் 1900 பிறப்புகள் 1974 இறப்புகள் டாக்கா மாவட்டத்தைச் சேர்ந்த மக்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் வங்காளிகள் இஸ்லாத்தின் பங்களாதேஷ் சுன்னி முஸ்லீம் அறிஞர்கள் தாருல் உலூம் தியோபந்த் முன்னாள் மாணவர்கள் ஜாமியத் உலேமா-இ-இஸ்லாம் பங்களாதேஷ் அரசியல்வாதிகள்