Inscribed mirror
ஆன் என்பது ஒரு வகை சீன கண்ணாடியாகும், இதில் ஒரு கல்வெட்டு இசைக்குழு பின்புறத்தில் முக்கிய வடிவமைப்பாகும். Â பெயர் கல்வெட்டின் தனித்துவமான வடிவமைப்பைக் குறிக்கிறது, ஆனால் அவை சில நேரங்களில் வெறுமனே ஒரு என்று அழைக்கப்படுகின்றன. Âஒகமுரா ஹிடெனோரி கண்ணாடியை கிமு 1 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் இருந்து ஹானுக்கு முந்தைய காலத்தின் பிற்பகுதியில் குறிப்பிடுகிறார். ச. 1 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி வரை அவை யாயோய் காலத்தின் நடுப்பகுதி முதல் பிற்பகுதி வரை, முக்கியமாக வடக்கு கியூஷு வழியாக ஜப்பானுக்குள் நுழைந்தன, பின்னர் அவை ஜப்பானில் தயாரிக்கப்பட்டன. சீன எழுத்துக் கல்வெட்டுகள் கொண்ட அனைத்து கண்ணாடிகளும் இந்த வகைக்குள் வருவதில்லை, மாறாக குறிப்பிட்ட பண்புகளைக் கொண்டவை இந்த வகைக்குள் கருதப்படுகின்றன. வரையறை இதை "ஒரு வட்டக் குமிழியைக் கொண்ட ஒரு கண்ணாடி (கண்ணாடியின் மையத்தில் ஒரு சரம் இழுக்கப்படும் ஒரு திட்டம்) அதன் மையமாக, பல கோளப் பட்டைகளால் பிரிக்கப்பட்டு, பிரிக்கப்பட்ட பட்டைகளில் கல்வெட்டுகளுடன்" என்று வரையறுக்கிறது. கல்வெட்டுகள் பெரும்பாலும் ஒரு தனித்துவமான எழுத்து பாணியில் உள்ளன, மேலும் அவை கல்வெட்டுகள் வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு கண்ணாடி பாணியாக கருதப்படுகின்றன. மூன்று வகையான எழுத்து பாணிகள் உள்ளனஃ சிறிய முத்திரை எழுத்துரு, க்யூனிஃபார்ம் எழுத்துரு மற்றும் கோதிக். மூன்று வகையான குமிழி இருக்கைகள் உள்ளன (குமிழியைச் சுற்றியுள்ள வடிவம்): ஒரு மணிகள் வடிவ இருக்கை, ஒரு வட்ட இருக்கை மற்றும் நான்கு இலை இருக்கை. சுற்றளவு பெரும்பாலும் எந்த வடிவமும் இல்லாமல் வெற்று, ஆனால் அகலம் வயதைப் பொறுத்து மாறுபடும். ஆராய்ச்சி வரலாறு 1920 ஆம் ஆண்டில், கென்சோ டோமியோகா இந்த வகை கண்ணாடி பாணி பூர்வீக காலத்தைச் சேர்ந்தது என்பதை வெளிப்படுத்தினார். பின்னர் 1926 ஆம் ஆண்டில், கல்வெட்டுகளின் அடிப்படையில் ஒரு பெயரிடலை முன்மொழிந்தார், ஆனால் அவரால் பரந்த அளவிலான கல்வெட்டுகளை சமாளிக்க முடியவில்லை மற்றும் குறைபாடுகளை தானே சரிசெய்தார். 1959 ஆம் ஆண்டில் வெளியிடப்பட்ட ஒரு அறிக்கை, இந்த வகையின் அகழ்வாராய்ச்சி செய்யப்பட்ட கண்ணாடிகளை மூன்று வகைகளாக வகைப்படுத்தியதுஃ நிக்கோ கண்ணாடி, ஷோமேய் கண்ணாடி மற்றும் லியான் வளைவு முறை கண்ணாடி, மேலும் இவை நெபுலர் முறை கண்ணாடியின் அருகில் தோன்றிய கண்ணாடி வகை மற்றும் டி. எல். வி கண்ணாடியின் முந்தையவை என்று அடையாளம் கண்டது. கண்ணாடிகள் முன்பு இரண்டு வகைகளாக வகைப்படுத்தப்பட்டிருந்தன, ஆனால் ஒற்றை வகை கண்ணாடியாக மாறுபட்ட எழுத்துக்களைக் கொண்டிருப்பதன் பொதுவான உறுப்பைப் பயன்படுத்தி அவர் இன்னும் விரிவான வகைப்பாட்டை முயற்சித்தார். 1990 களில், மத்திய யாயோய் காலத்தில் வடக்கு கியூஷுவில் உள்ள ஜாடி சவப்பெட்டியில் இருந்து தோண்டியெடுக்கப்பட்ட புதைகுழிகளை மூன்று குழுக்களாக வகைப்படுத்தினர். முதல் குழு வெண்கல ஆயுதங்களுடன் கூடிய சீபாகு கண்ணாடி போன்ற பெரிய சீன கண்ணாடிகளாகவும், இரண்டாவது குழு முக்கியமாக இரும்பு ஆயுதங்களுடன் கூடிய சீபாகு கண்ணாடிகளாகவும், மூன்றாவது குழு இரும்பு ஆயுதங்களுடன் சிறிய பொறிக்கப்பட்ட பட்டை கண்ணாடிகளாகவும் வரையறுக்கப்பட்டது, இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாவது குழுக்கள் மத்திய யாயோய் காலத்தின் பிற்பகுதியைச் சேர்ந்த கல்லறைகளாகவும், முந்தைய காலத்தின் முதல் குழுவாகவும் இருந்தன. 1990 களில், மூன்றாவது கண்ணாடி வகை ஹான் கண்ணாடி காலத்தில் (கிமு 1 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி முதல் நடுப்பகுதி வரை) தயாரிக்கப்பட்டதாக ஒகமுரா அடையாளம் கண்டார். ), மற்றும் இந்த காலகட்டத்தில் வேறு எந்த கண்ணாடி வகைகளும் உற்பத்தி செய்யப்படவில்லை என்று கூறினார், ஆனால் பின்னர் அகழ்வாராய்ச்சிகள் ஒரு நெபுலா வடிவமைப்பைக் கொண்ட ஒரு கண்ணாடியையும், அதனுடன் ஒரு டிராகன் வடிவமைப்பைக் கொண்ட ஒரு கண்ணாடியையும் வெளிப்படுத்தின, இது மற்ற கண்ணாடி வகைகளும் இணையாக தயாரிக்கப்பட்டன என்பதைக் குறிக்கிறது. இந்த கல்வெட்டு "அதன் கடுமையான துறவி அணுகுமுறையின் காரணமாக கவனத்தை ஈர்த்தது" என்று கூறும் ஒகமுரா (1985), சமூக மாற்றத்திற்கு காரணம் என்று கூறுகிறார், அதே நேரத்தில் இஷிகாவா மிஸாவோ (1991) இது இறந்தவர்களுக்கான துக்கத்தை வெளிப்படுத்துவதாகவும், இறந்தவர்களின் பிரேதப் பரிசோதனை காட்சியுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளதாகவும் கூறுகிறார். கண்ணாடி அகழ்வாராய்ச்சி 2000 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி, மாறுபட்ட கல்வெட்டுகளுடன் 786 கண்ணாடிகள் உள்ளன. இவற்றில், 56 தளங்கள் மற்றும் 152 கண்ணாடிகள் ஜப்பானில் அகழ்வாராய்ச்சி செய்யப்பட்டன. பிற கண்ணாடி வகைகளைப் போலவே, பொறிக்கப்பட்ட பட்டை கண்ணாடிகளின் மாறுபாட்டை அவற்றின் முக விட்டத்திற்கு ஏற்ப வகைப்படுத்த முடியும். தகாகுரா இந்த வேறுபாட்டை உற்பத்திக் காலத்திற்குக் காரணம், ஆனால் 2000 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி, இது மேற்பரப்பு விட்டத்தின் அடிப்படையில் ஒரு தரப்படுத்தலாகக் கருதப்படுகிறது. முன்னாள் ஹான் வம்சத்தின் மன்னர்களின் கல்லறைகளில் இருந்து தோண்டியெடுக்கப்பட்ட 15 செமீ விட பெரிய மாறுபட்ட எழுத்துக்களில் கல்வெட்டுகளுடன் கட்டப்பட்ட கண்ணாடிகளின் சில எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன. இந்த கண்ணாடிகள் பெரியவை மட்டுமல்ல, கல்வெட்டுகளின் சில குறைபாடுகளையும் கொண்டுள்ளன, மேலும் அவை கவனமாக மெருகூட்டப்பட்டுள்ளன. மறுபுறம், அகழ்வாராய்ச்சி செய்யப்பட்ட துண்டுகளில் பெரும்பாலானவற்றை உருவாக்கும் 10 செமீ அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட துண்டுகள் சில நேரங்களில் மோசமாக தயாரிக்கப்படுகின்றன. ஜப்பானில், முதன்முதலில் அறியப்பட்ட அகழ்வாராய்ச்சி யாயோய் காலத்தின் நடுப்பகுதி முதல் பிற்பகுதி வரை இருக்கும் என்று கருதப்படுகிறது. இங்கு அகழ்வாராய்ச்சி செய்யப்பட்ட சீன பொறிக்கப்பட்ட பட்டை கண்ணாடியின் மாறுபாடு பெரியது, அதனுடன் இணைந்த மற்ற சீன கண்ணாடிகளும் உள்ளன, மேலும் இது விசேஷமாக பெறப்பட்டதாக கருதப்படுகிறது. டி இல் 20 க்கும் மேற்பட்ட பொறிக்கப்பட்ட கண்ணாடிகள் அகழ்வாராய்ச்சி செய்யப்பட்டன, மேலும் 10 பொறிக்கப்பட்ட கண்ணாடிகள் தத்தேயிவா இடிபாடுகளில் அகழ்வாராய்ச்சி செய்யப்பட்டன யாயோய் காலத்தின் பிற்பகுதியில், அரியாக் கடல் கடலோரப் பகுதிகள் நாகாசாகி, ஒய்டா, சுகோகு பகுதி மற்றும் ஷிகோகு வரை பரவலாக பரவியது. இந்த கண்ணாடிகள் பெரிய கண்ணாடிகள் இல்லாததாலும், அதைத் தொடர்ந்து வந்த செவ்வக வடிவ செவ்வக கண்ணாடிகள் போன்ற கண்ணாடி பாணிகள் இல்லாததாலும் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. யாயோய் காலத்தின் பிற்பகுதியில், யாயோய் காலத்தில் செய்யப்பட்ட சிறிய ஜப்பானிய கண்ணாடிகள், யாயோய் பொறிக்கப்பட்ட பட்டை கண்ணாடிகளைப் பின்பற்றி முக்கியமாக சுகு ஒகமோட்டோ தளத்தில் தயாரிக்கத் தொடங்கின. மேற்கண்ட அம்சங்களின் அடிப்படையில், சீனாவிலிருந்து மாறுபட்ட பொறிக்கப்பட்ட பட்டை கண்ணாடிகளின் வருகை அடிப்படை குடியேற்றங்கள், மிகப் பெரிய கட்டிடங்கள் மற்றும் மத்திய யாயோய் காலத்தைச் சுற்றி தோன்றத் தொடங்கிய பெரிய கல்லறைகள் போன்ற சமூக ஏற்றத்தாழ்வுகளின் தோற்றத்துடன் தொடர்புடையது என்றும், அதே நேரத்தில் சமூக கட்டமைப்பின் மறுசீரமைப்பு நடந்தது என்றும் நிஷிகாவா ஊகிக்கிறார்.