Indonesian Women's Congress
இந்தோனேசிய மகளிர் காங்கிரஸ் (இந்தோனேசிய மகளிர் காங்கிரஸ்), பெரும்பாலும் இந்தோனேசிய சுருக்கமான கோவானியால் அழைக்கப்படுகிறது, இது இந்தோனேசிய பெண்கள் அமைப்புகளின் கூட்டமைப்பாகும், இது 1946 இல் நிறுவப்பட்டது. இதன் தலைமையகம் ஜகார்த்தாவில் அமைந்துள்ளது. இந்த பெயர் 1928 முதல் தொடர்ந்து நடைபெறும் தேசிய மாநாடுகளையும் குறிக்கிறது. காங்கிரஸ் நிறுவப்பட்டதிலிருந்து பல்வேறு அரசியல் மற்றும் மதப் பின்னணியைச் சேர்ந்த பெண்களை உள்ளடக்கியுள்ளது; அது பொதுவாக அதன் உறுப்பு அமைப்புகளுக்கு சுதந்திரத்தையும் சுயாட்சியையும் அனுமதித்துள்ளது. காலனித்துவ சகாப்தம் இருபதாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் இந்தோனேசியா டச்சு கிழக்கிந்திய தீவுகளின் ஒரு பகுதியாக இருந்தபோது பூர்வீக இந்தோனேசிய பெண்களின் பல்வேறு அமைப்புகள் தோன்றின; இவற்றில் அடங்கும், 1917 இல் நிறுவப்பட்டது மற்றும் முஹம்மதியாவுடன் இணைக்கப்பட்டது, மேலும், 1912 இல் நிறுவப்பட்டது மற்றும் புடி உடோமோ இயக்கத்துடன் தொடர்புடையது. 1928 ஆம் ஆண்டின் இளைஞர் உறுதிமொழியைத் தொடர்ந்து இந்தோனேசிய தேசியவாதத்தின் எழுச்சி மற்றும் தேசியவாத இயக்கத்தின் பல்வேறு குழுக்கள் அனைத்தையும் ஒன்றிணைப்பதற்கான முயற்சிகள் அதிகரித்து வருவதால், முதல் இந்தோனேசிய மகளிர் மாநாடு 1928 டிசம்பர் 22 அன்று யோக்யகர்தாவில் நடைபெற்றது. இந்த முதல் காங்கிரஸுக்கு ரேடன் ஆயு சோகாண்டோ தலைமை தாங்கினார், மேலும் 600 அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட பிரதிநிதிகள் கலந்து கொண்டனர், பெரும்பாலும் அதன் உறுப்பினர்கள். (கத்தோலிக்க பெண்கள்), மற்றும் (தமன் சிஸ்வா பெண்கள்) உட்பட 20 அல்லது 30 பிற குழுக்களும் பிரதிநிதிகளை அனுப்பினர்; சுமத்ரா மற்றும் இண்டீஸின் பிற தொலைதூர பகுதிகளைச் சேர்ந்த அமைப்புகள் தந்தி மூலம் தங்கள் ஆதரவை அனுப்பின. அந்தக் கூட்டத்தில் காலனியில் உள்ள பல்வேறு சுயாதீன பூர்வீக பெண்கள் குழுக்களை ஒன்றிணைக்க ஒரு கூட்டமைப்பு நிறுவப்பட்டது; அது (பிபிபிஐ, அல்லது இந்தோனேசிய மகளிர் சங்கங்களின் அமைப்பு) என்று அழைக்கப்பட்டது. காங்கிரஸின் முக்கிய தலைப்பு திருமணம் மற்றும் அதில் பெண்களின் நிலையை எவ்வாறு மேம்படுத்துவது என்பது. காங்கிரசில் பெண்கள் கல்வி நிதியை நிறுவுவதற்கும், சுகாதாரக் கல்வியை மேம்படுத்துவதற்கும், பெண் சாரணர் அமைப்பை நிறுவுவதற்கும், குழந்தைத் திருமணத்தை எதிர்த்துப் போராடுவதற்கும் திட்டங்கள் முன்வைக்கப்பட்டன. இரண்டாவது மாநாடு 1929 டிசம்பரில் பட்டாவியாவில் நடைபெற்றது; இந்த முறை, ஜாங் ஜாவா போன்ற ஆண்கள் நடத்தும் குழுக்கள் உட்பட 50 க்கும் மேற்பட்ட அமைப்புகள் பிரதிநிதிகளை அனுப்பின, மேலும் இந்த அமைப்பு மறுபெயரிடப்பட்டது (பிபிஐஐ, அல்லது இந்தோனேசிய மனைவிகள் சங்கங்களின் அமைப்பு). சுமார் 700 சந்தாதாரர்களைக் கொண்ட ('மனைவி') என்ற இந்தோனேசிய மொழி வெளியீட்டையும் கூட்டமைப்பு அறிமுகப்படுத்தியது. வெளிப்படையாக ஒரு தேசியவாத தளத்தை விரும்பிய கூட்டமைப்பு உறுப்பினர்களுக்கும், அரசியல் சார்பற்றவர்களாக இருக்க விரும்பியவர்களுக்கும் இடையிலான பதட்டங்கள் தொடர்ந்து வளர்ந்தன. 1929 மாநாட்டிற்குப் பிந்தைய மாதங்களில், இஸ்டெரி-சேதர் ('நனவான மனைவிகள்') என்று அழைக்கப்படும் தொழிலாள வர்க்கம் மற்றும் இடதுசாரி நோக்குநிலையுடன் ஒரு பிரிவு உருவானது. மார்ச் 1930 இல் அதிகாரப்பூர்வமாக நிறுவப்பட்ட அந்த குழு, பிபிஐஐயின் எச்சரிக்கை மற்றும் பழமைவாதத்தை எதிர்த்தது மற்றும் இன்னும் தீவிரமான அணுகுமுறைக்கு அழைப்பு விடுத்தது; அதன் அமைப்பு இறுதியில் பிபிஐஐ உடன் பிரிந்தது. 1930 டிசம்பரில் சுரபாயாவில் நடைபெற்ற மகளிர் மாநாட்டில், பிபிஐஐ இந்தோனேசிய தேசியவாத அரசியலுக்கும் டச்சு ஆட்சியிலிருந்து விடுதலைக்கான போராட்டத்திற்கும் ஆதரவளிக்கும் என்று முடிவு செய்யப்பட்டது, இருப்பினும் இந்த அமைப்பு அரசியல் சாராதது என்ற சில பாசாங்குகளை இன்னும் பராமரித்து வந்தது. அடுத்த ஆண்டு பிபிஐஐ 1931 இல் லாகூரில் நடந்த அனைத்து ஆசிய மகளிர் மாநாட்டிற்கு மரியா உல்ஃபா சாண்டோசோ உட்பட பிரதிநிதிகளை அனுப்பியது. (லாகூர் மாநாட்டிற்கு பிரதிநிதிகளையும் அனுப்பினார், மேலும் பிபிஐஐயின் முஸ்லீம் உறுப்பினர்களை அவர்கள் அங்கு மதத்திற்கு எதிரானதாகக் கருதப்பட்ட கருத்துக்களால் கோபப்படுத்தினர்.) அடுத்த மகளிர் மாநாடு 1932இல் சுராகார்த்தாவில் நடைபெற்றது. 1935 ஆம் ஆண்டு பட்டாவியாவில் (இப்போது ஜகார்த்தா) நடந்த கூட்டத்தில், குழுவின் பெயர் மீண்டும் (இந்தோனேசிய மகளிர் காங்கிரஸ்) என்று மாற்றப்பட்டது. அந்த கூட்டத்தில் திருமணம் என்ற தலைப்பு மீண்டும் விரிவாக விவாதிக்கப்பட்டது மற்றும் இஸ்லாமிய சட்டத்தின் கட்டமைப்பிற்குள் பெண்களின் நிலையை மேம்படுத்துவதற்கான சாத்தியக்கூறுகள் ஆய்வு செய்யப்பட்டன. இந்தக் குழு 1938இல் பண்டுங்கில் மீண்டும் சந்தித்தது, அங்கு அது டச்சுக்காரர்களுக்கு எதிரான தேசிய போராட்டத்தின் மையத்தன்மையை மீண்டும் வலியுறுத்தியது. இரண்டாம் உலகப் போர் மற்றும் டச்சு கிழக்கிந்திய தீவுகளில் ஜப்பானிய ஆக்கிரமிப்பின் போது, ஜப்பானியர்களின் கடுமையான அரசியல் கட்டுப்பாடு காரணமாக காங்கிரஸ் செயல்பாடுகளை நிறுத்தியது. இந்த நேரத்தில் இரகசிய அல்லது முறைசாரா தொடர்புகள் தொடர்ந்தன, ஆனால் குழு அதிகாரப்பூர்வமாக சந்திக்கவில்லை. ஆரம்பகால சுதந்திர சகாப்தம் மற்றும் வழிகாட்டப்பட்ட ஜனநாயகக் காலம் ஜப்பானிய ஆக்கிரமிப்பு முடிவடைந்த பிறகு, இந்தோனேசியா 1945 இல் சுதந்திரத்தை அறிவித்தது. சுதந்திரத்தின் முதல் ஆண்டில் (இந்தோனேசிய மகளிர் சங்கம், பெர்வாரி) மற்றும் (இந்தோனேசிய பெண்கள், வானி) உள்ளிட்ட பல்வேறு பெண்கள் அமைப்புகள் தோன்றின. காங்கிரஸ் 1946 இல் மீண்டும் சந்தித்து அதன் இன்றைய பெயரை (இந்தோனேசிய மகளிர் காங்கிரஸ், பெரும்பாலும் கோவானி என்று சுருக்கப்படுகிறது) ஏற்றுக்கொண்டது. அந்த பெயரின் கீழ் அது பிபிபிஐ அல்லது பிற காலனித்துவ கால குழுக்கள் போன்ற ஒரு பாத்திரத்தையும் ஏற்றுக்கொண்டது, சிறிய குழுக்களின் கூட்டமைப்பாக செயல்பட்டது, அவர்கள் வேறுபாடுகள் இருந்தபோதிலும் ஒன்றிணைந்து செயல்பட ஒப்புக்கொண்டனர். புதிதாக நிறுவப்பட்ட இந்த அமைப்பு டச்சுக்காரர்களுக்கு எதிராக இந்தோனேசிய குடியரசை ஆதரித்தது, மேலும் அந்த ஆயுத மோதலுக்கு பொருள் ஆதரவை வழங்கியது, அதே போல் சர்வதேச பெண்கள் அமைப்புகளுடன் தொடர்பு கொண்டு அவர்களின் காரணத்திற்கான ஆதரவைப் பெற்றது. இந்தோனேசியா சுதந்திரம் பெற்ற பிறகு, மேற்கு நியூ கினியா மீது இந்தோனேசிய உரிமை கோரல் அல்லது மலேசியா எதிர்ப்பு கான்ஃப்ரான்டாசி பிரச்சாரம் போன்ற தேசியவாத காரணங்களை இந்த குழு தொடர்ந்து ஆதரித்தது. இது 1958 இல் இலங்கையில் நடைபெற்ற ஆசிய-ஆப்பிரிக்க மகளிர் மாநாட்டிற்கு பிரதிநிதிகளை அனுப்பியது. இந்த சகாப்தத்தில் சுதந்திரப் போராட்டத்தில் ஈடுபட்ட பல்வேறு முக்கிய தலைவர்கள் காங்கிரஸுக்கு இருந்தனர். சிதி சுகப்டினா சுனாரியோ மாங்குன்பஸ்பிட்டோ 1947 முதல் 1949 வரை தலைவராக இருந்தார். 1950 முதல் 1961 வரையிலான காலகட்டத்தில், நீண்டகால உறுப்பினரும் பிரபல இந்தோனேசிய பெண்ணியவாதியுமான மரியா உல்ஃபா சாண்டோசோ காங்கிரஸின் தலைவராக இருந்தார்; 1961 க்குப் பிறகு, சுகர்னோவின் நெருங்கிய கூட்டாளியான ஹுருஸ்டியாட்டி சுபாண்ட்ரியோ அதன் தலைவராக ஆனார், காங்கிரஸ் இன்னும் வலுவாக இடது பக்கம் நகர்ந்தது. புதிய ஒழுங்கு சகாப்தம் கெர்வானி போன்ற புதிய ஒழுங்குக்கான மாற்றத்தின் போது தடைசெய்யப்பட்ட பல வெகுஜன அமைப்புகளைப் போலல்லாமல், இந்தோனேசிய மகளிர் காங்கிரஸ் பெருகிய முறையில் பழமைவாத சுஹார்டோ சகாப்தத்தில் தொடர்ந்து செயல்பட்டது. இருப்பினும், அதன் அரசியல் முற்போக்குவாதத்திலிருந்து இணக்கத்திற்கு கடுமையாக மாறியது. காங்கிரஸில் உறுப்பினர்களாக இருந்த இடதுசாரிகளுடன் இணைந்த குழுக்கள் வெளியேற்றப்பட்டன, மேலும் ஹுருஸ்தியாட்டி சுபாண்ட்ரியோ 1966 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில் அவரது தலைமைப் பதவியில் இருந்து நீக்கப்பட்டார். பாலியல் துன்புறுத்தலுக்கு எதிரான பிரச்சாரங்கள் மற்றும் குழந்தை பராமரிப்புக்கான பிரச்சாரங்கள் போன்ற அமைப்பின் முந்தைய முக்கிய பிரச்சினைகள் கைவிடப்பட்டன, மேலும் 1966 காங்கிரஸ் தாய்மை, மனைவியர் மற்றும் தேசிய வளர்ச்சியை மையமாகக் கொண்ட ஒரு புதிய திட்டத்தை ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. அரசு ஊழியர்களின் மனைவிகள் மற்றும் இராணுவ வீரர்களின் மனைவிகளுக்கான (பெண்கள் கடமை) உட்பட பிற பழமைவாத பெண்கள் அமைப்புகள் அடுத்தடுத்த ஆண்டுகளில் நிறுவப்பட்டன. ஆயினும்கூட, புதிய ஒழுங்கு சகாப்தத்தில் காங்கிரஸ் தொடர்ந்து வளர்ந்தது; 1994 வாக்கில் அது 70 அமைப்புகளை உள்ளடக்கியது. புதிய ஒழுங்கின் அரசியல் கட்டுப்பாடுகள் இருந்தபோதிலும், இந்தோனேசிய சமூகத்தில் பெண்கள் நடத்தப்படுவதை விமர்சிக்க புதிய தலைமுறை பெண்ணியவாதிகள் மற்றும் பெண்களுக்கு காங்கிரஸ் ஒரு மன்றத்தை வழங்கியது. தற்போதைய சகாப்தம் 1998 இல் சுஹார்டோ ஆட்சி வீழ்ச்சியடைந்த பிறகு இந்த அமைப்பு தொடர்ந்து செல்வாக்கு செலுத்துகிறது. பொதுவாக, இது மனித உரிமைகள் மற்றும் பாரம்பரிய பாலின பாத்திரங்களை கடைப்பிடிப்பதில் கவனம் செலுத்தி, பெண்களின் உரிமைகளுக்கு மிகவும் பழமைவாத அணுகுமுறையை பராமரித்து வருகிறது. இந்தோனேசியாவில் மே 1998 கலவரத்தின் போது நடந்த பாலியல் வன்கொடுமைகளை அது கண்டித்தது. அசல் காங்கிரஸின் 70 வது ஆண்டு நிறைவைக் குறிக்கவும், நாட்டில் நிகழும் அரசியல் மாற்றங்கள் குறித்து விவாதிக்கவும் டிசம்பர் 1998 இல் ஒரு காங்கிரஸ் நடைபெற்றது. புதிதாக திறந்த அரசியல் சூழல் காங்கிரஸின் செய்தி மற்றும் அமைப்பில் பெரிய மாற்றங்களைக் கண்டது, இதில் லெஸ்பியன் மற்றும் பாலியல் தொழிலாளர் அமைப்புகளின் பிரதிநிதிகளின் பங்கேற்பும், முன்னாள் கெர்வானி உறுப்பினரின் சாட்சியமும் அடங்கும். இருப்பினும், இந்த புதிய வெளிப்படைத்தன்மை 1999 இல் கெர்வானியின் மறுவாழ்வைக் கண்டித்து ஒரு கடிதத்தை வெளியிட்ட கோவானி தலைவர் இனே சுகர்னோ உட்பட சில பின்னடைவுகளைப் பெற்றது. 2009இல் நடைபெற்ற 23வது காங்கிரஸில், கல்வி, சுகாதாரம், சட்டம் மற்றும் அரசியலமைப்பின் மேலாதிக்கம், மக்கள் நலன், தேசிய கண்ணியம், சுற்றுச்சூழல், மனித உரிமைகள் மற்றும் பாலின சமத்துவம் மற்றும் நீதி ஆகிய எட்டு அம்சங்களை கோவானி முன்வைத்தார். இந்தோனேசியாவில் 1946 நிறுவனங்கள் இந்தோனேசியாவில் பெண்கள் உரிமைகள் இந்தோனேசியாவில் பெண்ணிய அமைப்புகள்