Lithuanian Chronicles
லித்துவேனிய வரலாறுகள் (பெலாரஷ்ய-லித்துவேனிய வரலாறுகள் என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன) என்பது லித்துவேனியாவின் கிராண்ட் டச்சியில் தொகுக்கப்பட்ட வரலாறுகளின் மூன்று பதிவுகள் ஆகும். அனைத்து உரைகளும் ரூத்தேனிய மொழியில் எழுதப்பட்டு லித்துவேனிய தேசபக்தியின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்தன. 1420களில் தொகுக்கப்பட்ட முதல் பதிப்பு, மாபெரும் வைத்தாசனை மகிமைப்படுத்தி, அதிகாரப் போராட்டங்களில் அவரது தரப்பை ஆதரித்தது. 16 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் தயாரிக்கப்பட்ட இரண்டாவது பதிப்பு, லித்துவேனிய ரோமானிய வம்சாவளியின் கட்டுக்கதையைத் தொடங்கியதுஃ இது கிராண்ட் டச்சியை நிறுவிய ரோமானியப் பேரரசைச் சேர்ந்த ஒரு உன்னதமான பால்மனின் கற்பனையான வம்சாவளியைக் கொடுத்தது. லித்துவேனியர்களின் இந்த உன்னதமான தோற்றம் போலந்து இராஜ்ஜியத்துடனான கலாச்சார போட்டியில் முக்கியமானது. பைக்கோவிக் குரோனிக்கல் என்று அழைக்கப்படும் மூன்றாவது பதிப்பு, புராணக்கதை பற்றி மேலும் விரிவாக விளக்கியது, ஆனால் 15 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியைப் பற்றிய சில பயனுள்ள தகவல்களையும் வழங்கியது. மூன்று திருத்தங்கள், கிராண்ட் டச்சிக்குள் தயாரிக்கப்பட்ட முதல் அறியப்பட்ட வரலாற்றுக் குறிப்புகள், லிதுவேனியாவின் வரலாற்றுக்கு வழிவகுத்தன. அனைத்து இடைக்கால வரலாற்றாசிரியர்களும் இந்த கணக்குகளைப் பயன்படுத்தினர், அவை 30 க்கும் மேற்பட்ட அறியப்பட்ட கையெழுத்துப் பிரதிகளில் எஞ்சியிருந்தன, அவற்றின் வெளியீடுகளுக்கு அடிப்படையாக இருந்தன, மேலும் வரலாறுகளில் உருவாக்கப்பட்ட சில கட்டுக்கதைகள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கம் வரை நீடித்தன. முதல் அல்லது குறுகிய பதிப்பு முதல் அல்லது குறுகிய பதிப்பு (லிதுவேனியாவின் கிராண்ட் டியூக்ஸ் அல்லது லெட்டோபிசெக் லிட்டோவ்ஸ்கியின் குரோனிக்கல் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) 1420 களில் ஸ்மோலென்ஸ்கில் தொகுக்கப்பட்டது, அப்போது கிரேட் வைட்டாட்டாஸ் லிதுவேனியாவின் மன்னராக முடிசூட்டப்படுவார் என்று நம்பினார். இந்த திருத்தம் லிதுவேனியாவின் கிராண்ட் டச்சியில் தயாரிக்கப்பட்ட ஆரம்பகால வரலாற்றுக் கணக்கை உள்ளடக்கியதுஃ டிஸ் இஸ்ட் விடோல்ட்ஸ் சாச்சே வெடிர் ஜகலான் அண்ட் ஸ்கர்கலான், 1390 ஆம் ஆண்டில் லிதுவேனியன் உள்நாட்டுப் போரின் போது வைட்டாட்டாஸ் எழுதிய புகார் மற்றும் நினைவுச்சின்னம் (1389-1392). இது 1379-1390 இல் உறவினர்களான ஜோகைலா மற்றும் ஸ்கிர்கைலா ஆகியோருக்கு எதிரான அவரது அதிகாரப் போராட்டங்களை விவரிக்கிறது மற்றும் டிராகாயில் அவரது பரம்பரை மற்றும் லிதுவேனியாவின் கிராண்ட் டியூக் என்ற பட்டத்திற்கான அவரது உரிமைகோரல்களை ஆதரிக்கிறது. இந்த ஆவணத்தின் இரண்டு மொழிபெயர்ப்புகள் எஞ்சியுள்ளனஃ 15 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த லத்தீன் ஓரிகோ ரெஜிஸ் ஜாக்யேலோ எட் வித்தோல்டி டுகம் லித்துவேனியா மற்றும் 14 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த ரஷ்ய லிட்டோவ்ஸ்கோமு ரோடு போச்சினோக். பின்னர் இந்த ஆவணம் 1396 வரையிலான நிகழ்வுகளை உள்ளடக்கியதாக விரிவுபடுத்தப்பட்டது. இது முதல் சரித்திரத்தின் முதுகெலும்பாக அமைந்தது. முதல் பதிப்பு பிற்கால கையெழுத்துப் பிரதிகள் மற்றும் தொகுப்புகளிலிருந்து மட்டுமே தப்பிப்பிழைத்தது. முதன்முதலில் அறியப்பட்ட தொகுப்பு 1446 ஆம் ஆண்டில் பிஷப் ஜெராசிம் மற்றும் அவரது எழுத்தர் டிமோஃபீ ஆகியோரால் ஸ்மோலென்ஸ்கில் தயாரிக்கப்பட்டது. இந்த தொகுப்பில் ஜெராசிம் எழுதிய வைட்டாட்டாஸுக்கு ஒரு பாராட்டு, லித்துவேனிய உள்நாட்டுப் போரில் போலந்துக்கு எதிரான லித்துவேனிய உரிமைகோரல்களை ஆதரிப்பதற்காக 1431-1435 இல் எழுதப்பட்ட போடோலியாவைப் பற்றிய ஒரு கதை, ஸ்விட்ரிகைலா மற்றும் சிகிஸ்மண்ட் கெஸ்டுடைடிஸ் இடையேயான அதிகாரப் போராட்டங்களின் விளக்கம், மாஸ்கோவின் வரலாறுகளின் சுருக்கமான சுருக்கம் (854-1428) மற்றும் ஸ்மோலென்ஸ்கில் (1431-1445) சமீபத்திய நிகழ்வுகள் ஆகியவை அடங்கும். தொகுப்பும் அதன் அசல் நிலையில் உயிர்வாழவில்லை. இது பல கையெழுத்துப் பிரதிகளிலிருந்து அறியப்படுகிறதுஃ 15 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் எழுதப்பட்ட சுப்ராஷ்ல் கையெழுத்துப் பிரதி, சுப்ராஷ்ல் ஆர்த்தடாக்ஸ் மடாலயம் அவ்ராம்கா அல்லது வில்னியஸ் கையெழுத்துப் பிரதியில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட 1519 பிரதியில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது, இது 1495 ஆம் ஆண்டில் அவ்ராம்கா என்ற ஸ்மோலென்ஸ்க் துறவியால் எழுதப்பட்டது மற்றும் 15 ஆம் நூற்றாண்டின் கல்வியியல் கையெழுத்துப் பிரதியில், ஸ்லட்ஸ்கின் இளவரசரும் கெடிமினாஸின் வழித்தோன்றலுமான ஓலெல்கோவிச்சின் அரசவையில் எழுதப்பட்ட வில்னியஸ் நூலகம் உவரோவ் அல்லது ஸ்லட்ஸ்க் கையெழுத்துப் பிரதியில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, இது 16 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் எழுதப்பட்டது, வோலோக்டாவில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது மற்றும் 1903 இல் வெளியிடப்பட்டது, இது முழுமையடையாத நிகிஃபோரோவ் கையெழுத்துப் பிரதியாகும், இது மின்ஸ்கில் உள்ள புனித ஆவி கதீட்ரலுக்கு சொந்தமானது மற்றும் புகழ்பெற்ற பால்மன் ரோமானியப் பேரரசிலிருந்து தப்பித்து டுபிசாவின் முகத்துவாரத்தில் குடியேறியபோது, 1 ஆம் நூற்றாண்டு வரை லித்துவேனிய அரசின் அடித்தளங்களை இந்த திருத்தம் கண்டறிந்தது. அவர் பால்மோனிட்ஸ் வம்சத்தை நிறுவி லிதுவேனியாவின் முதல் ஆட்சியாளரானார். இந்த புகழ்பெற்ற பகுதியை தொடர்ந்து திருத்தப்பட்ட முதல் பதிப்பு, கெடிமினிட்களின் பரம்பரையை விவரிக்கிறது. லித்துவேனியாவின் முதல் மன்னரான மிண்டௌகாஸ் 1253 ஆம் ஆண்டில் முடிசூட்டப்பட்டார், மேலும் முந்தைய வரலாற்று ரீதியாக சான்றளிக்கப்பட்ட பிற இளவரசர்கள் முற்றிலும் தவிர்க்கப்பட்டனர். லித்துவேனியர்கள் உன்னதமான ரோமானிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள் என்ற விரிவான கதைக்கு எந்த வரலாற்று அடிப்படையும் இல்லை, மேலும் நவீன வரலாற்றாசிரியர்களால் ஒரு கட்டுக்கதையைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை என்று நிராகரிக்கப்பட்டது. பல நவீன வரலாற்றாசிரியர்கள் இந்த உரையை பயனற்றது என்று தள்ளுபடி செய்தாலும், இது லித்துவேனிய வரலாற்றின் பயனுள்ள பிட்களையும் துண்டுகளையும் வழங்க முடியும், ஏனெனில் இது முந்தைய, இப்போது இழந்த, ஆவணங்கள் மற்றும் காலவரிசைகளின் பல சிதைந்த துண்டுகளை உள்ளடக்கியது. மேலும், புராண பால்மன் 16 ஆம் நூற்றாண்டில் லித்துவேனிய பிரபுக்களின் அரசியல் பதட்டங்கள் மற்றும் கலாச்சார சித்தாந்தத்திற்கு ஒரு நல்ல சான்றாகும். இந்த கட்டுக்கதை போலந்து மற்றும் ரஷ்யாவுடனான மோதல்களில் லித்துவேனிய நலன்களுக்கு உதவியது. அப்போது லித்துவேனியாவுடன் தனிப்பட்ட ஒற்றுமையில் இருந்த போலந்து, இந்த காட்டுமிராண்டித்தனமான புறமத நிலத்திற்கு நாகரிகத்தைக் கொண்டுவந்ததாகக் கூறியது. கற்பனையான வம்சாவளிகளை உருவாக்குவதன் மூலம், லித்துவேனியர்களை உன்னதமான ரோமானியர்களுடன் இணைப்பதன் மூலம், லித்துவேனிய பிரபுக்கள் இந்த உரிமைகோரல்களை எதிர்த்து அரசியல் சுதந்திரத்தை கோர முடியும். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தேசியவாதிகளால் போற்றப்பட்ட பல சுயாதீன கதைகள் இதில் அரிதாகவே சேர்க்கப்பட்டனஃ இரும்பு ஓநாய் பற்றிய அவரது கனவுகளின் காரணமாக கெடிமினாஸ் வில்னியஸை எவ்வாறு நிறுவினார், கெஸ்டுடிஸ் தனது மனைவிக்காக புறமத மதகுருவான புருட்டேவை எவ்வாறு எடுத்துக் கொண்டார், 1429 இல் லுட்ஸ்க் மாநாட்டில் வைட்டாட்டாஸ் தனது விருந்தினர்களை எப்படி ஆடம்பரமாக நடத்தினார் போன்ற புராணக்கதைகள். அவற்றில் மாஸ்கோவின் அல்கிர்தாஸின் மூன்று முற்றுகைகள் உட்பட சில உண்மைக் கதைகள் இருந்தன. இந்த வடிவம் மற்ற ஸ்லாவிக் வரலாறுகளிலிருந்து கணிசமாக வேறுபட்டது, அவை ஆண்டுதோறும் ஒன்றோடொன்று தொடர்புடைய நிகழ்வுகளை பட்டியலிட முனைந்தன. இரண்டாவது பதிப்பு ரூத்தேனியா மற்றும் மாஸ்கோவின் கிராண்ட் டச்சி பற்றிய பகுதிகளை கணிசமாக வெட்டி துண்டித்தது; இதனால் உரை முதன்மையாக லிதுவேனியாவைப் பற்றியது. சரித்திரம் பிரபலமாக இருந்தது மற்றும் அடிக்கடி நகலெடுக்கப்பட்டது. இது லித்துவேனிய பிரபுக்களின் அரசியல் மனநிலையை வடிவமைத்தது, 20 ஆம் நூற்றாண்டின் விடியல் வரை லித்துவேனிய வரலாற்றுக்கு அடித்தளமாக அமைந்தது, மேலும் பல இலக்கியப் படைப்புகளுக்கு உத்வேகம் அளித்தது. பல கையெழுத்துப் பிரதிகள் அறியப்படுகின்றனஃ 16 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் எழுதப்பட்ட கிராஸின்ஸ்கி கையெழுத்துப் பிரதி, வார்சா தொல்லியல் சங்க கையெழுத்துப் பிரதியில் உள்ள கிராஸின்ஸ்கி குடும்பத்தின் தொகுப்பில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, இது 16 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் எழுதப்பட்ட அல்சேவா கையெழுத்துப் பிரதி, 1550 ஆம் ஆண்டில் ஒரு பூர்வீக லித்துவேனிய பேச்சாளரால் எழுதப்பட்டது, 1580 ஆம் ஆண்டில் எழுதப்பட்ட ராசின்ஸ்கியில் உள்ள சோமின்ஸ்கி நூலகத்தில் அல்லது போஸ்னான் கையெழுத்துப் பிரதியில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, 16 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் எழுதப்பட்ட எட்வர்ட் ராசின்ஸ்கியால் போஸ்னான் நூலகம் எவ்ரினோவ் கையெழுத்துப் பிரதியை பரிசளித்தது, இது 17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் எழுதப்பட்டது, இது முதன்முதலில் 1902 இல் ருமியன்ட்சேவ் அருங்காட்சியகத்தால் வெளியிடப்பட்டது. இது இரண்டாவது மறுபரிசீலனையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. ஆல்பர்டாஸ் கோஸ்டாடாஸின் ஆதரவுடன் இரண்டாவது பதிவின் அதே நேரத்தில் இந்த பதிப்பு தயாரிக்கப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. அறியப்பட்ட ஒரே பதிப்பு அலெக்ஸாண்டர் பைக்கோவிக் சொந்தமான ஒரு அரண்மனையில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது மற்றும் 1846 ஆம் ஆண்டில் தியோடர் நார்பட்டால் முழுமையாக வெளியிடப்பட்டது. 1574 வரையிலான நிகழ்வுகளைச் சேர்க்க இந்த சரித்திரம் புதுப்பிக்கப்பட்டது. ஆரம்பத்தில் இந்த சரித்திரம் உண்மையானதா என்ற சந்தேகம் இருந்தது, மேலும் நார்பட் அதை பொய்யாக்கியதாக சிலர் பரிந்துரைத்தனர். சந்தேகங்கள் அதன் திடீர் கண்டுபிடிப்பு மற்றும் மாசிஜ் ஸ்ட்ரைஜ்கோவ்ஸ்கியின் வரலாறுகளுடன் அதன் விசித்திரமான ஒற்றுமையால் ஈர்க்கப்பட்டன; மேலும் நார்பட் பல வரலாற்று ஆவணங்களை பொய்யாக்கியதாக சந்தேகிக்கப்படுகிறது. இருப்பினும், வரலாற்றின் பகுதிகள் 1830 இல் வெளியிடப்பட்டன என்பதற்கான புதிய சான்றுகள் வெளிச்சத்திற்கு வந்தன. வரலாற்றாசிரியர்கள் இப்போது ஸ்ட்ரைஜ்கோவ்ஸ்கியின் படைப்புகளுடனான ஒற்றுமை, அதே ஆவணத்தை, ஒருவேளை அசல் மூன்றாவது பதிப்பை கூட ஆதாரமாகப் பயன்படுத்தியதன் விளைவாகும் என்று கூறுகின்றனர். மேலும், 2011 ஆம் ஆண்டில், லித்துவேனிய வரலாற்றாசிரியர்கள் மூன்றாவது பதிப்பின் ஒரு பகுதியை (அசலின் ஐந்தில் ஒரு பங்கு) கண்டுபிடித்து அதை 2018 இல் வெளியிட்டனர். தேசபக்தி கருப்பொருள்கள் இரண்டாவது பதிப்பை விட மிகவும் பரவலாக இருந்தன. இது பால்மன் புராணக்கதையை தொடர்ந்து விரிவுபடுத்தியதுஃ காலவரிசையை மேம்படுத்துவதற்காக பால்மன் 5 ஆம் நூற்றாண்டின் ரோமுக்கு மாற்றப்பட்டது, இது அட்டிலா ஹன்னால் பேரழிவிற்குள்ளானது, மேலும் மிண்டகாஸ் மற்றும் பிற வரலாற்று இளவரசர்கள் புராணக்கதையில் இணைக்கப்பட்டனர். இது முந்தைய திருத்தங்களை விட கத்தோலிக்க திருச்சபையிலும் அதிக கவனம் செலுத்தியது, இது கிழக்கு மரபுவழிக்கு அதிக கவனம் செலுத்தியது. இது 15 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் நடந்த நிகழ்வுகளுக்கு, குறிப்பாக அலெக்சாண்டர் ஜாகியல்லோனின் ஆண்டுகளுக்கு ஒரு முக்கியமான ஆதாரமாகும். வெளியீடு 1582 ஆம் ஆண்டில் மாசீஜ் ஸ்ட்ரைஜ்கோவ்ஸ்கியால் வெளியிடப்பட்ட போலந்து, லிதுவேனியா, சமோகிடியா மற்றும் அனைத்து ருதேனியாவின் காலவரிசையின் புகழ், பழைய கையால் எழுதப்பட்ட லிதுவேனியன் காலவரிசைகளை தெளிவற்ற நிலைக்குத் தள்ளியது. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும் தொழில்முறை வரலாற்றாய்வின் வருகையுடன் அவை மீண்டும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, அப்போது வரலாற்றாசிரியர்கள் பல்வேறு கூற்றுக்களை சரிபார்க்க முதன்மை ஆதாரங்களை விமர்சன ரீதியாக பகுப்பாய்வு செய்யத் தொடங்கினர். இதனால் முதன்மை ஆதாரங்களை வெளியிட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. முதல் லித்துவேனிய குரோனிக்கல், சுப்ராஷ்ல் கையெழுத்துப் பிரதி, 1823 இல் லித்துவேனியாவில் வெளியிடப்பட்டது. 1846 ஆம் ஆண்டில், தியோடர் நார்பட் பைக்கோவிக் குரோனிக்கலை வெளியிட்டார். மற்ற வரலாற்றாசிரியர்கள் தாங்கள் கண்டுபிடித்த பிற கையெழுத்துப் பிரதிகளை வெளியிட்டனர். 1860 களில், தொல்லியல் ஆணையம் லித்துவேனிய வரலாற்றின் அனைத்து அறியப்பட்ட கையெழுத்துப் பிரதிகளையும் சேகரித்து வெளியிட ஆர்வமாக இருந்தது. பன்னிரண்டு கையெழுத்துப் பிரதிகள் 1907 ஆம் ஆண்டில் ரஷ்ய காலவரிசைகளின் முழுமையான தொகுப்பின் தொகுதி 17 ஆக மேற்கு ரஷ்ய காலவரிசையாக வெளியிடப்பட்டன, இது நிலையான குறிப்பாக மாறியது. மிகாலாஜ் உலாஸ்சிக் என்பவரால் புதிதாக தொகுக்கப்பட்டு திருத்தப்பட்ட இந்தத் தொகுப்பு, முழுமையான தொகுப்பின் 32 (1975) மற்றும் 35 (1980) தொகுதிகளாக வெளியிடப்பட்டது. இருப்பினும், 1907 முதல் பல கையெழுத்துப் பிரதிகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட போதிலும், புதிய தொகுதிகளில் அவை சேர்க்கப்படவில்லை. குறிப்புகள் குறிப்புகள் லித்துவேனியா ருத்தேனிய மொழி இலக்கியம் பற்றிய வரலாறுகள்