Banat Bulgarian dialect
பானாட் பல்கேரிய மொழி (பானாட் பல்கேரிய மொழிஃ Palčena balgarschija jazič அல்லது பானாட்ஸ்கா பால்பார்ஸ்கிஜா ஜசிக்;;;, பானாட்ஸ்கி புகார்ஸ்கி ஜெசிக்) என்பது தரப்படுத்தப்பட்ட எழுத்து மற்றும் பழைய இலக்கிய பாரம்பரியத்துடன் பல்கேரிய மொழியின் வெளிப்புற பேச்சுவழக்கு ஆகும். இது ருமேனியா மற்றும் செர்பியாவில் உள்ள பானாட் பிராந்தியத்தில் உள்ள பானாட் பல்கேரியர்களால் பேசப்படுகிறது. அதிகாரப்பூர்வமாக, இது 8,000 மக்களால் பேசப்படுகிறது (செர்பியாவில் 1,658, மற்றும் ருமேனியாவில் 6,500), இருப்பினும் மற்ற மதிப்பீடுகள் 15,000 வரை எண்களைக் கொடுக்கின்றன. 1998 ஆம் ஆண்டில், டுடேஸ்டி வெச்சியைச் சேர்ந்த ஜானி வசில்சின் புதிய ஏற்பாட்டை பனாட் பல்கேரிய மொழியில் மொழிபெயர்த்தார்ஃ ஸ்வெட்டோட்டு பிஸ்மு நோவிஜா ஜாக்குன். 2017 ஆம் ஆண்டில் அனா மரிஜ்கா போடோர் அன்டோயின் டி செயிண்ட்-எக்ஸுபெரியின் லிட்டில் பிரின்ஸின் பனாட் பல்கேரிய மொழிபெயர்ப்பை வெளியிட்டார். பானாட் பல்கேரியர்கள் பெரும்பாலும் ரோமன் கத்தோலிக்க மக்கள் ஆவர். சிப்ரோவ்ட்சி எழுச்சி தோல்வியடைந்த பின்னர் பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு வடக்கு பல்கேரியாவிலிருந்து அவர்களின் மூதாதையர்கள் இப்பகுதிக்கு வந்தனர். அவர்கள் வால்லாச்சியன் இளவரசரின் கீழ் ஓல்டெனியாவில் குடியேறினர், பின்னர் ஓல்டெனியா ஒட்டோமான்களிடம் வீழ்ந்தபோது, அவர்கள் ஹங்கேரிக்கு தப்பி ஓடினர். பானாட் பல்கேரிய மொழியின் மூதாதையர் ரூப் பேச்சுவழக்கு குழுவின் உறுப்பினரான பாலிசியன் பேச்சுவழக்கு ஆகும். 1740 களில், பிளாசியஸ் ஹ்ரிஸ்டோஃபோர் டுடேஸ்டி வெச்சியில் முதல் பள்ளியை நிறுவினார், அதில் லத்தீன் எழுத்துக்களைப் பயன்படுத்தி பனாட் பல்கேரிய மொழி கற்பிக்கப்பட்டது. அக்காலத்தின் சில பல்கேரிய பாதிரியார்கள் ஏற்கனவே ஆயர்களால் தடைசெய்யப்பட்ட லத்தீன் எழுத்துக்களைப் பயன்படுத்தினர். 19 ஆம் நூற்றாண்டில், குழுவின் தேசிய உணர்வு வலுப்பெற்றது மற்றும் அதிகமான பனட் புத்தகங்கள் எழுதப்பட்டன. 19ஆம் நூற்றாண்டில், பனாத் பல்கேரிய பள்ளிகள் இல்ரியன்-ஸ்லாவிக் மொழியைப் பயன்படுத்தின. இல்ரியன்-ஸ்லாவிக் மொழியைப் பயன்படுத்தும் போது, மேலும் பல ஸ்லோவேனியவாதிகள் இந்த மொழியில் நுழைந்தனர். ஹங்கேரிய இம்ரே பெரெக்ஸ் மற்றும் குரோஷிய ஆண்ட்ராஸ் க்ளோபுக்ஸர் ஆகியோர் தங்கள் தாய்மொழியில் சில புத்தகங்களை எழுதினர். பெரெக்ஸ் பனாட் பல்கேரிய மொழியில் (1851) ஒரு மறைக்கல்வி நூலை எழுதினார். க்ளோபுக்ஸர் ஒரு பிரார்த்தனை மற்றும் பாடல் புத்தகத்தை வடிவமைத்தார். ஆசிரியர்களில் ஒருவரான ஜானோஸ் உசுனும் மதச்சார்பற்ற வசனங்களை எழுதினார். 1866 ஆம் ஆண்டில், ஜோசெஃப் ரில் பனாட் பல்கேரிய மொழியை தரப்படுத்தியதோடு, பல்கர்கு பிராவுபிசஞ்சை (பல்கேரிய ஆர்த்தோகிராஃபி) வெளியிட்டார். Biblijata மற்றும் Gulemija Kátachizmus உடன் இணைந்து ஒரு ஏபிசி புத்தகம் மற்றும் வாசகர் உட்பட பனட் பல்கேரிய மொழியில் பாடநூல்களை வடிவமைக்க பால்கார்ஸ்கு பிராவுபிசஞ்ச் பயன்படுத்தப்பட்டது. ஆசிரியர் லியோபோல்ட் கோஸில்கோவும் சுவிசேஷங்களை மொழிபெயர்த்தார். ஃப்ரான்க் கிளாஸ் மற்றும் ஜெர்மன் லுடோவிக் ஃபிஷர் ஆகியோர் ஒரு பிரார்த்தனை புத்தகத்தை எழுதினர். இவை பனாத் பல்கேரிய இலக்கியத்தில் குறிப்பிடத்தக்க படைப்புகள், அவை மிகவும் பிரபலமாக இருந்தன. பிரார்த்தனை புத்தகங்களில் பிரார்த்தனைகள், பாடல்கள் மற்றும் புனிதர்களின் வாழ்க்கை வரலாறுகள் உள்ளன. கோஸ்சில்கோவ் நாட்காட்டிகளை வெளியிட்டார். பனாத் பல்கேரியர்கள் தங்கள் மொழியைத் தக்க வைத்துக் கொண்டனர். பள்ளிகளில் ருமேனிய மற்றும் செர்போ-குரோஷிய மொழிகள் பயன்படுத்தப்பட்டன, ஆனால் மத போதனைகளில் இனிமேல் பனாட் பல்கேரிய மொழி பயன்படுத்தப்பட்டது. மொழியியல் அம்சங்கள் பனாட்டின் பல்கேரியர்களின் வட்டார மொழியை கிழக்கு பல்கேரிய குழுவின் பாலிசியன் பேச்சுவழக்கு என்று வகைப்படுத்தலாம். ஒரு பொதுவான அம்சம் "y" (* y) உயிரெழுத்து ஆகும், இது ஒரு சொற்பிறப்பியல் இடத்தைப் பெறலாம் அல்லது "i" ஐ மாற்றலாம். பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் யாட்டின் "ē" (பரந்த "e") பிரதிபலிப்பு மற்றும் "o" ஐ "u" ஆகவும், சில நேரங்களில் "e" ஐ "i" ஆகவும் குறைத்தல் ஆகியவை பிற சிறப்பியல்பு ஒலியியல் அம்சங்களாகும்ஃ துருவத்திற்கு ("புலம்") பதிலாக புல்ஜ், செலோவுக்கு ("கிராமம்") பதிலாக செலு, ஓக்னிஸ்டேக்கு ("நெருப்பிடம்") பதிலாக உக்னிஸ்டி. மற்றொரு அம்சம் இறுதி மெய்யெழுத்துக்களின் பாலடலைசேஷன் ஆகும், இது மற்ற ஸ்லாவிக் மொழிகளுக்கு பொதுவானது, ஆனால் பல்கேரிய மொழியின் சில தரமற்ற பேச்சுவழக்குகளில் மட்டுமே காணப்படுகிறது (அத்தகைய பேச்சுவழக்குகளில் டென் ("நாள்") என்ற சொல் டென்ஜ் போன்றது) மற்றும் நிலையான பல்கேரிய மொழியில் இல்லை. பல இன பானாட்டின் பிற மக்களுடன் நெருங்கிய தொடர்புகள் மற்றும் பிற ரோமன் கத்தோலிக்க மக்களுடனான மத உறவுகள் காரணமாக இந்த மொழி ஜெர்மன் (டிராட், "கம்பி"; கேங், "ஆன்டெரூம், நடைபாதை"), ஹங்கேரிய (வில்லனி, "மின்சாரம்"; மோஸி, "சினிமா"), செர்போ-குரோஷியன் (ஸ்ட்வார், "உருப்படி, பொருள்"; ராகுன், "கணக்கு"), மற்றும் ருமேனிய (செடின்டா, "மாநாடு") போன்ற மொழிகளிலிருந்து பல சொற்களை கடன் வாங்கியுள்ளது. பனாத் பல்கேரிய மொழியில் ஒட்டோமான் துருக்கிய மற்றும் கிரேக்க மொழிகளிலிருந்து சில பழைய கடன் சொற்களும் உள்ளன, அவை மற்ற பல்கேரிய பேச்சுவழக்குகளுடன் (எ. கா. துருக்கிய எர்கென் என்பதிலிருந்து ஹிர்ஜென், "திருமணமாகாத மனிதன், இளங்கலை"; கிரேக்க τριαντάφyλο முக்கோணத்தில் இருந்து டிராண்டாஃபர், "ரோஜா"). பானாட் பல்கேரிய சொற்களஞ்சியத்தில் கடன் சொற்கள் சுமார் 20 சதவீதம் ஆகும். சில பனாத் பல்கேரியர்களின் பெயர்களும் ஹங்கேரிய பெயர்களால் பாதிக்கப்படுகின்றன, ஏனெனில் ஹங்கேரிய (கிழக்கு) பெயர் வரிசை சில நேரங்களில் பயன்படுத்தப்படுகிறது (குடும்பப் பெயரைத் தொடர்ந்து கொடுக்கப்பட்ட பெயர்) மற்றும் பெண் முடிவு "-a" பெரும்பாலும் குடும்பப் பெயர்களிலிருந்து கைவிடப்படுகிறது. இவ்வாறு, மரிஜா வெல்கோவா வெல்கோவ் மரிஜா ஆகிவிடுவார். கடன் சொற்களைத் தவிர, பனாட் பல்கேரியரின் அகராதி ஸ்வெடிகா ("ஐகான்", முன்பு ஐகோனா பயன்படுத்தப்பட்டது மற்றும் ஜெர்மன் ஹெய்லிகென்பில்டால் பாதிக்கப்பட்டது), ஜார்னோ ("புல்லட்", "தானிய" என்று பொருள்படும் வார்த்தையிலிருந்து), ஓகன்பால்வாக் ("எரிமலை", அதாவது "ஃபயர் பெல்சர்"), மற்றும் ப்ரீடுர்டா ("முன்னுரை") போன்ற கால்குகள் மற்றும் புதிய சொற்களையும் பெற்றுள்ளது. பானாட் பல்கேரிய மொழி பெரும்பாலும் செர்போ-குரோஷிய காஜின் லத்தீன் எழுத்துக்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட அதன் சொந்த எழுத்துக்களைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் பல்கேரியாவில் பேசப்படும் மொழியில் பழமையான பல அம்சங்களைப் பாதுகாக்கிறது. பனாத் பல்கேரிய மொழி 1866 ஆம் ஆண்டிலேயே குறியிடப்பட்டது மற்றும் இலக்கியம் மற்றும் ஊடகங்களில் பயன்படுத்தப்படுகிறது, இது மற்ற பல்கேரிய பேச்சுவழக்குகளிலிருந்து வேறுபடுகிறது. எழுத்துக்கள் பின்வருபவை பானாட் பல்கேரிய லத்தீன் எழுத்துக்கள்ஃ எடுத்துக்காட்டுகள் குறிப்புகள் அடிக்குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் SVETA UD PUKRAJ NAMU VIRTUALNA Biblioteka UBBR-Sájta na palčenete பல்கேரிய மொழி ருமேனியாவின் மொழிகள் செர்பியாவின் மொழிகள் தெற்கு ஸ்லாவிக் மொழிகள்