Bazin (Senegalese fashion)
பாசின் (அல்லது வடிநிலம்) இத்தாலிய வார்த்தையான "பருத்தி வாட்டிங்" என்பதிலிருந்து உருவானது. இது ஐரோப்பா அல்லது ஆசியாவிலிருந்து மேற்கு ஆப்பிரிக்க நாடுகளில் இறக்குமதி செய்யப்படும் ஒரு பருத்தி டமாஸ்க் அல்லது ப்ரோகேட் துணி ஆகும். செனகலில், ஃப்ரெஞ்சுக்காரர்களின் வருகையுடன் பாசின் துணி அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது, மேலும் பெரும்பாலும் மேற்கு ஆப்பிரிக்காவிலும் மேற்கு ஆப்பிரிக்க புலம்பெயர்ந்தவர்களிலும் உள்ள ஆண்களும் பெண்களும் அணியும் நீண்ட தளர்வான பாரம்பரிய வெளிப்புற ஆடையான பௌபோவை தயாரிக்க பயன்படுத்தப்பட்டது. பின்னணி பூபூ (மேலும் பூபூ; வோலோஃப், அல்லது) என்பது வோலோஃப் வார்த்தையிலிருந்து உருவானது, இதன் பொருள் தலைக்கு மேல் நழுவக்கூடிய ஒரு ஆடை மற்றும் செனகலில் இருந்து நைஜீரியா வரை மேற்கு ஆப்பிரிக்காவில் உள்ள முஸ்லீம் ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் அணியும் நீண்ட, பாயும், கணுக்கால் நீளம் கொண்ட ஆடைகளை விவரிக்க பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. பாரம்பரிய பௌபூ என்பது திறந்த சட்டை மற்றும் முக்கோண அல்லது செவ்வக மார்பக பாக்கெட் கொண்ட ஒரு ஏராளமான உடுப்பு ஆகும். பௌபூ முறையான மற்றும் அன்றாட உடைகள் ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் இருவருக்கும் வெவ்வேறு பொருட்களில் தயாரிக்கப்படுகின்றன. வசதியாகவும் நடைமுறை ரீதியாகவும் இருப்பதைத் தவிர, இது இஸ்லாமிய நம்பிக்கைகளுக்கு ஏற்ப மறைப்பை வழங்குகிறது. பொதுவாக பௌபூ மூன்று பகுதிகளாக கட்டப்படுகிறது. செனகலில், மிக நேர்த்தியான பவுபஸ் உயர் தரமான பருத்தி டமாஸ்க், பாசின் ரிச் ஆகியவற்றிலிருந்து தயாரிக்கப்படுகின்றன. அவை ஒரே நிறம் அல்லது மாறுபட்ட பட்டு நூலால் பெரிதும் எம்பிராய்டரி செய்யப்படுகின்றன. வட்டங்கள் மற்றும் சுழல்களின் அலங்கரிக்கப்பட்ட எம்பிராய்டரி வடிவங்கள் வடிவமைப்பைப் பொறுத்து பாக்கெட்டுகள், கழுத்து திறப்பு, முன், பின்புறம் மற்றும் கவுனின் பிற பகுதிகளை அலங்கரிக்கின்றன. மவுரித்தேனியா, மேற்கு சஹாரா, மாலி மற்றும் நைஜர் ஆகிய நாடுகளில் பொதுவாக அணியும் வெள்ளை மற்றும் வெளிர் நீல நிறங்கள் மிகவும் பிரபலமான நிறங்கள் ஆகும். செனகல் மற்றும் காம்பியாவில் பல வண்ண எம்பிராய்டரி கொண்ட பிரகாசமான வண்ணங்கள் அணியப்படுகின்றன. சீனாவிலிருந்தோ அல்லது இந்தியாவிலிருந்தோ இறக்குமதி செய்யப்படும் குறைந்த தரமான பருத்தி டமாஸ்க் துணிகளிலிருந்து குறைந்த விலையுள்ள பவுபஸ் தயாரிக்கப்படுகிறது, மேலும் பொதுவாக எம்பிராய்டரி இல்லை. [மேடிசன் மற்றும் ஹான்சன், பக். 69] பாரம்பரியமாக செனகல் பூபூவை பெரிதும் எம்பிராய்டரி செய்யலாம், இது இனக்குழு மற்றும் அது அணியப்படும் பகுதியைப் பொறுத்து பல்வேறு பெயர்களாலும் அறியப்படுகிறது. செனகலில் அன்றாட உடைகள் ஒரு காஃப்டான் அல்லது ஆண்களுக்கான பேண்ட்டுடன் கூடிய பூபூ மற்றும் பெண்கள் தங்கள் இடுப்பைச் சுற்றி மடித்து ஒரு பூபூவின் கீழ் அணியும் ஒரு ஆடை. [மேடிசன் மற்றும் ஹான்சன், பக்கம் 126,176] ஆண்களுக்கான முறையான குழுமம் ஒரு காஃப்டன், ஒரு (தளர்வான கால்சட்டைக்கான வோலோஃப் சொல்), கிராண்ட் பௌபூ மற்றும் ஒரு வெள்ளை எம்பிராய்டரி செய்யப்பட்ட மண்டை ஓடு, பில் பாக்ஸ் தொப்பி அல்லது சிவப்பு அல்லது பழுப்பு நிற ஃபேஸ் ஆகியவற்றைக் கொண்ட மூன்று துண்டு ஆடையாகும். மொரிட்டானியா மற்றும் மேற்கு சஹாராவில் இதேபோன்ற ஆடை பொதுவாக பொருந்தக்கூடிய டமாஸ்க் துணியில் (தளர்வான கால்சட்டைக்கான அரபு சொல்) மற்றும் (தலை மடக்கு அல்லது தலைப்பாகாகப் பயன்படுத்தப்படும் நீண்ட செவ்வகத் துண்டு துணிக்கான ஹசானியா பேச்சுவழக்கு சொல்) அணியப்படுகிறது. நைஜரில் இதே போன்ற ஒரு வகை பூபூ அணியப்படுகிறது. டுவரெக் ஆண்கள் பொதுவாக மடக்கு தலைப்பாகைகள் மற்றும் முகத்திரைகளை அணிவார்கள். மாலியில், வெள்ளை மண் துணியால் செய்யப்பட்ட பாரம்பரிய ஆடைகள் மற்றும் ஜென்னே மற்றும் டிம்பக்டு நகரங்களுடன் தொடர்புடைய ஆடம்பரமான பூபூ வகையாகும், மேலும் லோமாசா முதன்மையாக இன்றைய செனகலில் ஒரு காலத்தில் சோனிங்கே இராஜ்ஜியமாக இருந்த என்காமின் ஆட்சியாளரான துன்காவுடன் தொடர்புடையது. தொழில்நுட்பம் சாயம் பூசப்பட்ட துணியின் முறைசாரா வர்த்தகத் துறை, வோலோப்பில் தியூப் அல்லது தியூப் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது 1980 களில் விரிவடைந்தது. இதன் விளைவாக பாசின் போன்ற துணிகள் ஃபேஷன் துறையில் ஒரு ஏற்றத்தை புதுப்பித்தன. 2000கள் வரை பருத்தி டமாஸ்க் உள்ளூர் கைவினைஞர்களால் வேலை செய்யப்பட்டு அதன் விறைப்பு மற்றும் திகைப்பூட்டும் பிரகாசத்தால் வகைப்படுத்தப்படும் ஒரு உன்னதமான துணியாக மாறியது. இருப்பினும், அண்டை நாடுகளில் இருந்து மலிவான போட்டி காரணமாக இந்த கைவினை மெதுவாக மறைந்துவிட்டது. சாயம் பூசப்பட்ட பாசின் இப்போது முக்கியமாக செனகலில் இறக்குமதி செய்யப்படுகிறது, பின்னர் அவை உள்ளூர் தையல்காரர்களால் வடிவமைக்கப்பட்டு தைக்கப்படுகின்றன, அவர்கள் தங்கள் தயாரிப்புகளை மேற்கு ஆப்பிரிக்க நாடுகளுக்கும் உலகின் பிற பகுதிகளுக்கும் ஏற்றுமதி செய்கிறார்கள். இந்த கைவினைத்திறனின் முதல் படி, வெள்ளை துணியை பெரும்பாலும் வோலோஃப் எனப்படும் நுட்பத்தின் மூலம் தயாரிக்கப்பட்ட வடிவங்களுடன் சாயமிடுவதாகும். துணி சாயம் பூசும் குளியலறையில் ஊறவைக்கப்படும்போது, அந்த நுட்பம் துணியின் சில பகுதிகளை சாயமிடுவதிலிருந்து பாதுகாக்கவும், மோதிரங்கள் அல்லது கீற்றுகளில் வடிவங்களை உருவாக்கவும் உதவுகிறது. பின்னர் துணி ஒரு பளபளப்பான உன்னதமான பாசின் விளைவிக்கும் வரை மரக் கிளப்புகளால் நொறுக்கப்பட்டு அடிக்கப்படுகிறது. கினியா முதல் நைஜீரியா வரையிலான முழு துணைப் பகுதியும் அணியும் செனகல் தையல்காரர்களால் ஆடம்பரமான சிக்கலான ஆடைகளாக மாற்றப்படுவது இந்த பாசின் தான். அதன் அதிக தேவை, குறிப்பாக விடுமுறை நாட்களில், அதே போல் உற்பத்தியின் பல நிலைகள் பொருளாதாரத்தில் விருப்பமான இடத்தை ஆக்கிரமிக்கிறது. செனகல் பவுப்பஸ் முக்கியமாக காம்பியா மற்றும் மாலி போன்ற அண்டை நாடுகளுக்கு ஏற்றுமதி செய்யப்படுகிறது. லா கிராண்டே நிட் டு பாசின் அல்லது (பாசின் இரவு) என்பது 2004 ஆம் ஆண்டில் டாக்கரில் நிறுவப்பட்ட ஒரு நிகழ்வாகும், இது பாரம்பரிய பவுபஸை புதுப்பிக்க விரும்பிய செனகல் பாடகர் ஜிபி டிராமே பிரபலமான துணியின் நினைவாக நிறுவப்பட்டது. இது பிரகாசமான, புத்திசாலித்தனம், வண்ணங்கள் மற்றும் பார்ப்பதற்கு ஒரு மகிழ்ச்சியான திருவிழா. பிரபல செனகல் வடிவமைப்பாளர்கள் மற்றும் நவீன செனகல் பாணியின் முன்னோடிகள் ஓமோ சி, கோலே ஆர்டோ சோ, டியோமா டியெங் டியாகடே மற்றும் பிற நாடுகளைச் சேர்ந்த பிற வடிவமைப்பாளர்களும் இந்த நிகழ்வுக்கு அழைக்கப்படுகிறார்கள். லா கிராண்டே நிட் டு பாசின் வெற்றி 2014 மற்றும் 2018 ஆம் ஆண்டுகளில் பாமாகோ மற்றும் அபிட்ஜானில் உள்ள பிற கிளைகளுக்கு வழிவகுத்தது. ஜிபி டிராமே சர்வதேச அளவிலும் ஆப்பிரிக்க புலம்பெயர்ந்தோருக்கும் பரவவும் விரும்பினார். இது தொடர்பாக அவர் கூறுகையில், "புலம்பெயர்ந்த ஆப்பிரிக்கர்களுக்கு அறிமுகப்படுத்துவதற்காக, 2004 முதல், செனகலுக்கு வெளியே இந்த நிகழ்ச்சியை நான் ஏற்பாடு செய்து வருகிறேன். இந்த ஆண்டு, டக்கருக்குப் பிறகு, நாங்கள் பாரிஸ், லண்டன் மற்றும் அமெரிக்காவுக்குச் செல்வோம், அங்கு இந்த நிகழ்வை ரசிகர்கள் ஆவலுடன் எதிர்பார்க்கிறார்கள் ". கேலரி குறிப்புகள் சொசைட்டி ஆஃப் செனகல் செனகல் கலாச்சாரம் செனகல் ஃபேஷன் டிசைனர்கள் ஆப்பிரிக்க ஆடை ஆடைகள் மற்றும் ஆடைகள்