Joshua 1
யோசுவா 1 என்பது ஹீப்ரு பைபிளில் அல்லது கிறிஸ்தவ பைபிளின் பழைய ஏற்பாட்டில் உள்ள யோசுவா புத்தகத்தின் முதல் அத்தியாயம் ஆகும். யூத பாரம்பரியத்தின் படி, இந்த புத்தகம் யோசுவாவுக்குக் காரணம், உயர் பூசாரிகர்களான எலயாசர் மற்றும் பினேஹாஸ் ஆகியோரின் சேர்த்தல்களுடன், ஆனால் நவீன அறிஞர்கள் இதை உபாகமம் வரலாற்றின் ஒரு பகுதியாக கருதுகின்றனர், இது 2 மன்னர்களுக்கு உபாகமம் புத்தகங்களை விரிவுபடுத்துகிறது, இது கிமு 7 ஆம் நூற்றாண்டில் சீர்திருத்தவாதி யூதேய மன்னர் யோசியாவின் காலத்தில் தேசியவாத மற்றும் அர்ப்பணிப்புள்ள யாஹ்விஸ்டிக் எழுத்தாளர்களுக்குக் காரணம். இந்த அத்தியாயம் மோசேயின் மரணத்திற்குப் பிறகு இஸ்ரேலின் தலைவராக யோசுவா நியமிக்கப்பட்டதை மையமாகக் கொண்டுள்ளது, இது கானான் நாட்டிற்குள் நுழைவது பற்றி யோசுவா 1:1-5:12 அடங்கிய ஒரு பகுதியின் ஒரு பகுதியாகும். உரை இந்த அத்தியாயம் முதலில் ஹீப்ரு மொழியில் எழுதப்பட்டது. இது 18 வசனங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. உரை சாட்சிகள் ஹீப்ரூ மொழியில் இந்த அத்தியாயத்தின் உரையைக் கொண்ட சில ஆரம்பகால கையெழுத்துப் பிரதிகள் மசோரெடிக் உரை பாரம்பரியத்தைச் சேர்ந்தவை, இதில் கோடெக்ஸ் கைரென்சிஸ் (895), அலெப்போ கோடெக்ஸ் (10 ஆம் நூற்றாண்டு) மற்றும் கோடெக்ஸ் லெனின்கிராடென்சிஸ் (1008) ஆகியவை அடங்கும். எபிரேய மொழியில் இந்த அத்தியாயத்தின் சில பகுதிகளைக் கொண்ட துண்டுகள் XJoshua (XJosh, X1; கிமு 50) உட்பட சவக்கடல் சுருள்களில் காணப்பட்டன. செப்டுவஜின்ட் என்று அழைக்கப்படும் கொயின் கிரேக்க மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட பண்டைய கையெழுத்துப் பிரதிகளில் கோடெக்ஸ் வத்திக்கானஸ் (பி; பி; 4 ஆம் நூற்றாண்டு) மற்றும் கோடெக்ஸ் அலெக்ஸாண்ட்ரினஸ் (ஏ; ஏ; 5 ஆம் நூற்றாண்டு) ஆகியவை அடங்கும். இந்த அத்தியாயத்தைக் கொண்ட செப்டுவஜின்ட் கிரேக்க உரையின் துண்டுகள் வாஷிங்டன் கையெழுத்துப் பிரதி I (கிபி 5 ஆம் நூற்றாண்டு) போன்ற கையெழுத்துப் பிரதிகளில் காணப்படுகின்றன, மேலும் செப்டுவஜின்ட் உரையின் குறைக்கப்பட்ட பதிப்பு விளக்கப்பட்ட ஜோஷுவா ரோலில் காணப்படுகிறது. பழைய ஏற்பாட்டு குறிப்புகள்ஃ பகுப்பாய்வு கானான் நாட்டிற்குள் நுழைந்த இஸ்ரேலியர்கள் பற்றிய கதை யோசுவா புத்தகத்தின் 1:1 முதல் 5:12 வரையிலான வசனங்களைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் பின்வரும் அவுட்லைனைக் கொண்டுள்ளதுஃ ஏ. நாட்டிற்குள் நுழைவதற்கான ஏற்பாடுகள் (1:1-18) 1. யோசுவாவுக்கு வழிகாட்டுதல் (1:1-9) 2. தலைவர்களுக்கு வழிகாட்டுதல் (1:10-11) 3. கிழக்கத்திய பழங்குடியினருடனான கலந்துரையாடல்கள் (1:12-18) பி. ரஹாப் மற்றும் ஜெரிகோவில் உள்ள உளவாளிகள் (2:1-24) 1. உளவாளிகளுக்கு வழிகாட்டுதல்கள் (2:1a) 2. எரிகோவின் ராஜாவை ஏமாற்றுதல் (2:1பி-7) ரஹாப்புடன் உறுதிமொழி (2:8-21) 4. யோசுவாவுக்கு அளித்த அறிக்கை (2:22-24) சி. ஜோர்டானைக் கடப்பது (3:1-4:24) 1. கடப்பதற்கான ஆரம்ப ஏற்பாடுகள் (3:1-6) 2. குறுக்கிடுவதற்கான வழிகாட்டுதல்கள் (3:7-13) 3. ஒரு அற்புதமான குறுக்குவெட்டுஃ பகுதி 1 (3:14-17) 4. பன்னிரண்டு கல் நினைவுச்சின்னம்ஃ பகுதி 1 (4:1-10 a) 5. ஒரு அற்புதமான குறுக்குவெட்டுஃ பகுதி 2 (4:10பி-18) 6. பன்னிரண்டு கல் நினைவுச்சின்னம்ஃ பகுதி 2 (4:19-24) D. விருத்தசேதனம் மற்றும் பஸ்கா (5:1-12) 1. கானானிய பயம் (5:1) 2. விருத்தசேதனம் (5:2-9) 3. பஸ்கா பண்டிகை (5:10-12) யோசுவாவை நியமித்தல் (1:1-9) இந்தப் பகுதி, இஸ்ரேலின் வனப்பகுதி அலைந்து திரிவது பற்றிய கதைகளிலிருந்து கானான் தேசத்தின் குடியேற்றத்திற்கு ஒரு மாற்றத்தை உருவாக்குகிறது, இது யோசுவா புத்தகத்தின் ஒரு சுருக்கமாக YHWH தனது மக்களுக்கு வழங்குவதாக உறுதியளித்துள்ளது (வசனங்கள் 3-4; cf ஆதியாகமம் 15:17-21; யாத்திராகமம் 3:17; உபாகமம் 1:7-8). எகிப்திலிருந்து புறப்பட்டதிலிருந்து மோசே இஸ்ரேலியர்களை வனாந்தரத்தில் வழிநடத்தியிருந்தார், ஆனால் அவர் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட நாட்டிற்குள் நுழையவில்லை; மாறாக, யோசுவா அதைச் செய்வார், எனவே மோசேக்கு அடுத்தபடியாக யோசுவா நியமிக்கப்பட்டார் என்பது இந்த கதையின் மையமாக உள்ளது, மோசேயின் மரணம் பற்றிய குறிப்பு அதை உபாகமம் புத்தகத்தின் (தோராவின் கடைசி புத்தகம்) இறுதி வார்த்தைகளுடன் இணைக்கிறது. மோசேயுக்கும் யோசுவாவுக்கும் இடையிலான உறவு யாத்திரை 17:8-16; எண்கள் 27:12-23, மற்றும் உபாகமம் புத்தகத்தில் (1:37-38; 3:21-28; 31:1-23; 34:9) நன்கு ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இந்த அத்தியாயத்தின் முதல் உரையில் (வசனங்கள் 2-9) ஜோர்டான் நதியைக் கடக்குமாறு யோசுவாவுக்கு கடவுள் கட்டளையிட்டுள்ளார், இதனால் இஸ்ரேல் மக்கள் தங்கள் நிலத்தை உடைமையாக்க முடியும் (வசனம் 6), மேலும் மோசேயின் சலுகைகள் மற்றும் பங்கை யோசுவாவுக்கு மாற்றுவது. இந்த இடமாற்றத்தின் கூறுகள் யோசுவாவின் ஊக்குவிப்பு (வசனங்கள் 6,7,9) மக்களுக்காக நிலத்தை உடைமையாக்கும் பணி (வசனம் 6), அதன் பகுதிகளை பழங்குடியினருக்கு விநியோகிப்பது (யோசுவ 13-19) கடவுளின் பிரசன்னத்தின் உத்தரவாதம் அவருடன் (வசனம் 9). இவை 'ராஜாவின்' (உபாகமம் 17:14-20) சட்டத்தை நினைவுபடுத்துகின்றன, இது இஸ்ரேலில் வழிநடத்தும் அனைவரையும் குறிக்கிறது. யோசுவாவின் சிறப்பு நிலைப்பாடு என்னவென்றால், YHWH இன் பிரசன்ன வாக்குறுதி விசேஷமாக அவரது (வசனம் 9), அதே நேரத்தில் யோசுவாவை மோசேக்கு வழங்கப்பட்ட கடவுளின் சட்டத்தின் அதிகாரத்தின் கீழ் வைக்கிறார் (வசனம் 7). வசனம் 1 இப்போது கர்த்தருடைய ஊழியரான மோசேயின் மரணத்திற்குப் பிறகு, கர்த்தர் மோசேயின் ஊழியரான நூனின் மகன் யோசுவாவிடம், "கர்த்தரின் ஊழியர்" ('யெகோவாவின் ஊழியர்') என்று பேசினார்ஃ மோசேயின் பிற இடங்களிலும் பயன்படுத்தப்பட்ட உறவு மற்றும் பொறுப்பு இரண்டையும் குறிக்கும் ஒரு சொற்றொடர் (யாத்திராகமம் 14:31; உபாகமம் 34:5), மற்றும் டேவிட் மன்னர் (2 சாமுவேல் 7:5). "மோசேயின் வேலைக்காரன்": மோசேயின் "மந்திரி" அல்லது "உதவியாளர்", "மோசேக்கு சேவை செய்பவர்". இது டோராவில் (யாத்திராகமம் 24:13; 33:11; எண்கள் 11:28) யோசுவாவின் தொடர்ச்சியான பட்டமாகும், இது ஒரு முக்கியமான பாத்திரமாகும், குறிப்பாக இது மோசேயின் வாரிசாக அவர் நியமிக்கப்பட்டதற்கு ஒரு முக்கிய காரணமாகும் (பின்னர் மோசே யோசுவாவின் மீது கை வைத்ததன் மூலம் உறுதிப்படுத்தப்பட்டது; உபாகமம் 34:9). ஒரு 'நொடி முதல் மோசே' வரை, யோசுவாவின் ஆணை அவரை மோசேயின் இடத்தில் வைக்கிறது, இது வெளிப்படையாக மீண்டும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது (cf. யாத்திராகமம் 3:12 மோசேக்காக). அவரது வாழ்க்கையின் முடிவில், யோசுவா இறுதியாக "யெகோவாவின் வேலைக்காரன்" ("யெகோவாவின் வேலைக்காரன்"; யோசுவா 24:29) என்று அழைக்கப்பட்டார். 2: என் தாசனாகிய மோசே மரித்துப்போனான்; ஆகையால் நீங்களும் இந்த ஜனங்களெல்லாரும் எழுந்து, நான் இஸ்ரவேல் புத்திரருக்குக் கொடுக்கும் தேசமாகிய யோர்தானைக் கடந்து போங்கள். "மோசே என் வேலைக்காரன் இறந்துவிட்டான்": மோசேயின் மரணம் (உபாகமம் 34) யோசுவாவின் பணிக்கு அமைகிறது, ஏனெனில் கடவுள் மோசேயை நாட்டிற்குள் நுழைய அனுமதிக்கவில்லை (உபாகமம் 32:48-52). யோசுவா கட்டளையிடுகிறார் (1:10-18) வசனங்களில் 10-11 யோசுவா தனது முதல் கட்டளையை 'மக்களின் அதிகாரிகளுக்கு' வழங்கினார் (யாத்திராகமம் 5:10-19 இல் முன்மொழியப்பட்டது; எண்கள் 1:16, உபாகமம் 1:15 இல் நியமிக்கப்பட்டார்.) வரவிருக்கும் இராணுவ நடவடிக்கைக்கு ஒவ்வொரு பழங்குடியினரையும் தயார்படுத்துதல் (உபாகமம் 11:31). 'டிரான்ஸ்ஜோர்டானிய பழங்குடியினரிடம்' யோசுவா ஆற்றிய உரையை வசனங்கள் பதிவு செய்கின்றன-ரூபன், காட் பழங்குடியினர் மற்றும் மனாசேயின் அரை பழங்குடியினர் யார் ஜோர்டான் ஆற்றின் கிழக்கே தங்கள் பிரதேசங்களை அமைத்திருந்தனர் (cf. எண்கள் 32; உபாகமம் 3:12-21)-ஜோர்டானுக்கு மேற்கே உள்ள நிலத்தை கைப்பற்ற மற்ற பழங்குடியினருடன் சண்டையிட அவர்கள் தங்கள் ஆட்களை அனுப்ப வேண்டும், மேலும் வெற்றி முழுமையானதாகக் கருதப்பட்ட பின்னரே திரும்பி வர வேண்டும். தலைப்பு மீண்டும் யோசுவா 22 இல் உரையாற்றப்படுகிறது, இதனால் புத்தகத்தின் முக்கிய பகுதிகளை அடைப்புக்குறிக்குள் வைக்கிறது. 16-18 வசனங்களில் இந்த பழங்குடியினரின் பதில் 1 முதல் 9 வசனங்களில் கடவுளின் உத்தரவாதத்தை எதிரொலிக்கிறது மற்றும் இந்த அத்தியாயத்திற்கு முடிவுக்கு வருகிறது. 15. ஆண்டவர் உங்களுக்கு அளித்ததைப் போலவே உங்கள் சகோதரர்களுக்கும் ஓய்வு அளிக்கும் வரைக்கும், உங்கள் கடவுளாகிய ஆண்டவர் அவர்களுக்குக் கொடுக்கும் நாட்டை அவர்களும் உடைமையாக்கும் வரைக்கும். அப்பொழுது நீ சுதந்தரித்த தேசத்திற்குத் திரும்பிப்போய், கர்த்தருடைய தாசனாகிய மோசே யோர்தானுக்கு அப்பால் சூரிய உதயத்திற்கு முன்பு உனக்குக் கொடுத்த தேசத்தை உடைமையாக்குவாய் "என்றார். "ஓய்வு" என்பது வெற்றியின் குறிக்கோளுக்கான முக்கிய இறையியல் யோசனையாகும் (மேலும் வசனம் 12 இல்; cf. உபாகமம் 12:9), 'நிலத்தை முழுமையாக உடைமையாக்குவது மற்றும் எதிரிகளை அடிமைப்படுத்துவது' (யோசுவா 11:23). தொடர்புடைய பைபிள் பகுதிகளையும் பார்க்கவும்ஃ உபாகமம் 11, உபாகமம் 34 குறிப்புகள் குறிப்புகள் ஆதாரங்கள் வெளிப்புற இணைப்புகள் யூத மொழிபெயர்ப்புகள்ஃ யெகோஷுவா-யோசுவா-அத்தியாயம் 1 (ஜூடிகா பிரஸ்). ஹீப்ரு உரை மற்றும் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு [ராசியின் வர்ணனையுடன்] கிறிஸ்தவ மொழிபெயர்ப்புகளில்ஃ ஆன்லைன் பைபிள் GospelHall.org (ESV, KJV, டார்பி, அமெரிக்கன் ஸ்டாண்டர்ட் பதிப்பு, அடிப்படை ஆங்கிலத்தில் பைபிள்) ஜோஷுவா அத்தியாயம் 1. பைபிள் நுழைவாயில் 01