Fanny Fligelman Brin
ஃபேன்னி ஃபிளிகெல்மேன் பிரின் (20 அக்டோபர் 1884-4 செப்டம்பர் 1961) ஒரு அமெரிக்க அரசியல் ஆர்வலர் ஆவார், அவர் போருக்கிடையேயான ஆண்டுகளில் தனது அமைதி வாதப் பணிகளுக்காக நன்கு அறியப்பட்டவர். அவர் ஒரு அரசியல் யதார்த்தவாதியாக பெண்களின் உரிமைகள் மற்றும் அமைதிக்காக வலுவாகப் போராடினார், மேலும் மேலும் வன்முறைக்கான ஒவ்வொரு அரசியல் அழைப்பிலும் செயல்படத் தூண்டப்பட்டார். யூத பெண்களின் தேசிய கவுன்சிலின் (என். சி. ஜே. டபிள்யூ) முக்கிய தலைமை மற்றும் அமைதி மற்றும் சுதந்திரத்திற்கான மகளிர் சர்வதேச லீக் (டபிள்யூ. ஐ. எல். பி. எஃப்) மற்றும் போரின் காரணம் மற்றும் சிகிச்சைக்கான தேசிய குழு (என். சி. சி. சி. டபிள்யூ) ஆகியவற்றில் செயலில் உறுப்பினர் உட்பட பெண்கள் குழுக்களில் தனது செயல்பாட்டு பணியின் மூலம் பிரின் பொதுக் கருத்தை பாதித்தார். அமைதிப் பணியைச் சுற்றி பெண்களின் பெரிய குழுக்களை ஒழுங்கமைப்பதன் மூலமும், அவர் ஈடுபட்ட குழுக்களுக்குள் சமாதானப் பணிகளுக்கு அழுத்தம் கொடுப்பதன் மூலமும், அமைதி வாதத்தின் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றி கல்வி கற்பதற்காக பெண்கள் குழுக்களுடன் பேசுவதன் மூலமும், என். சி. ஜே. டபிள்யூவின் வெளியீடான தி யூத வுமனில் தனது எழுத்தின் மூலம் பெண்களைச் சென்றடைவதன் மூலமும் அவரது மிகப்பெரிய தாக்கம் ஏற்பட்டது. அமைதி வக்கீல் குழுக்களில் பிரினின் பணி மற்றும் அமைதிக்கு உறுதியளிக்கப்பட்ட ஒரு யூதப் பெண்ணாக அவரது குறுக்குவெட்டு அடையாளங்களை அங்கீகரிப்பது, இயக்கத்தில் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தவும், அமைதிவாத காரணத்தை நோக்கி தனது யூதப் பெண்களின் சமூகத்தை ஊக்குவிக்கவும் அனுமதித்தது. ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் குடும்பம் பிரின் ருமேனியாவின் பெர்லாட்டில் ஜான் ஃபிளிகெல்மேன் மற்றும் அன்டோனெட் ஃப்ரீட்மேன் ஃபிளிகெல்மேன் ஆகியோருக்கு பிறந்தார். ஆறு உடன்பிறப்புகளில் ஒருவரான அவரது குடும்பம் 1884 ஆம் ஆண்டில் அவருக்கு மூன்று மாத வயதாக இருந்தபோது அமெரிக்காவிற்கு குடிபெயர்ந்தது. குடும்ப உறவுகள் மற்றும் வலுவான ருமேனிய யூத சமூகம் காரணமாக, ஃபிளிகெல்மேன் குடும்பம் மினசோட்டாவின் மினியாபோலிஸில் தங்களைக் கண்டது, அங்கு பிரின் வளர்ந்தார் மற்றும் அவரது வாழ்க்கையின் பெரும்பகுதியைக் கழித்தார். ருமேனியாவை விட அமெரிக்காவுடன் வலுவான உறவுகளுடன் பிரின் வளர்ந்தார்; அவள் எப்போதாவது யிடிஷ் பேசுவதில் விழுந்தால், அவளுடைய தந்தை அவளை "யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸ் பேச" சொல்வார். பிரினின் பெற்றோர் அவளுடைய ஆர்வங்கள் மற்றும் கல்வியில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தினர். அவரது தந்தை சிறு வயதிலேயே அவரை அரசியலுக்கு அறிமுகப்படுத்தினார், அவருக்கு 10 வயதாக இருந்தபோது யூஜின் டெப்ஸ் பேசுவதைப் பார்க்க அழைத்துச் சென்றார். இது அரசியலில் அவரது ஆர்வத்திற்கும் பின்னர் அரசியல் செயல்பாட்டில் ஈடுபடுவதற்கும் பங்களித்திருக்கலாம். அவரது தாயார் அவரது கல்விக்கு ஒரு வலுவான ஆதரவாளராக இருந்தார், மேலும் பிரினின் ஆரம்பகால கற்றல் மற்றும் சாராத ஈடுபாடு மூலம் அவர் உருவாக்கிய விமர்சன சிந்தனை திறன்கள் சர்வதேச அரசியலைப் பற்றிய அவரது ஆழமான புரிதலுக்கு பங்களித்தன, அவை அவர் பிற்காலத்தில் வளர்ந்தன. மினியாபோலிஸில் உள்ள சவுத் உயர்நிலைப் பள்ளியில் ஒரு மாணவராக, அவர் தனது உயர்நிலைப் பள்ளி விவாத லீக்கில் தீவிரமாக இருந்தார், தகவல்தொடர்புகள் மற்றும் வாதங்களில் திறன்களை வளர்த்துக் கொண்டார், இது பிற்காலத்தில் அவரது செயல்பாட்டு பணியை ஆதரிக்கும். கல்லூரி வாழ்க்கை மற்றும் ஆரம்பகால வாழ்க்கை பிரின் மினசோட்டா பல்கலைக்கழகத்தில் கல்லூரியில் பயின்றார் மற்றும் 1906 இல் ஃபை பீட்டா கப்பா பட்டதாரி ஆவார். ஒரு கல்லூரி மாணவராக, பிரின் சொற்பொழிவு மற்றும் விவாதத்தில் ஈடுபட்டார் மற்றும் ஒரு வலுவான கல்வி சாதனையைக் கொண்டிருந்தார். பில்ஸ்பரி சொற்பொழிவு போட்டியில் "ரஷ்ய அதிகாரத்துவமும் யூதர்களும்" என்ற தலைப்பில் ஒரு உரையில் பரிசை வென்ற முதல் பெண்மணி ஆவார். அவரது ஈடுபாடுகள் அவரது விலைமதிப்பற்ற பொதுப் பேச்சுத் திறனைக் கற்பித்தன, இது பிற்கால செயல்பாட்டு பணிகளில் வெற்றிபெற அவரை அமைத்தது, மேலும் அவரது சாதனைகள் எதிர்கால தலைமைப் பாத்திரங்களை ஏற்க அவருக்கு அதிகாரம் அளித்தன. அவரது பேச்சு தலைப்புகள் சர்வதேச அரசியலில் கவனம் செலுத்தியது, ஒரு தலைப்பில் அவரது ஆரம்ப ஆர்வத்தைக் காட்டுகிறது, பின்னர் அவர் தனது செயல்பாட்டை அர்ப்பணித்தார். கல்லூரியில் பட்டம் பெற்ற பிறகு, பிரின் பல ஆண்டுகள் ஆங்கிலம் கற்பித்தார். கற்பித்தல் அவரது பொதுப் பேச்சு மற்றும் உறவு திறன்களை மேம்படுத்தியிருக்கலாம், இது அரசியல் வாதத்தில் அவரது பிற்கால வெற்றிக்கு முக்கியமானது. மினியாபோலிஸில் உள்ள யூத கல்லூரி பட்டதாரிகளுக்கான உயரடுக்கு பெண்கள் படிப்பு கிளப்பான பெரிபேட்டெடிக்ஸிலும் அவர் சேர்ந்தார். இந்த குழுவில் சேருவது பிரினுக்கு மினியாபோலிஸில் உள்ள பிற யூத படித்த பெண்களின் சமூகத்தை உருவாக்கத் தொடங்க ஒரு வாய்ப்பை வழங்கியது, பின்னர் அவர் தனது செயல்பாட்டு பணியின் மூலம் நெருக்கமாக ஈடுபடுவார். திருமணம் மற்றும் குடும்பம் ஃபேன்னி ஃபிளிகல்மேன் பிரின் 1913 ஆம் ஆண்டில் பிரின் கிளாஸ் நிறுவனத்தின் தலைவரும் பொருளாளருமான ஆர்தர் பிரினை மணந்தார். அவர்களுக்கு ரேச்சல், ஹோவர்ட் மற்றும் சார்லஸ் என்ற மூன்று குழந்தைகள் இருந்தனர். ஆர்தர் பிரின் அதிக வருமானம் ஈட்டினார், இது ஃபேன்னி பிரினுக்கு நிதி ஸ்திரத்தன்மை மற்றும் போதுமான ஓய்வு நேரத்தை அனுமதித்தது. பிரின்ஸ் குழந்தைகளை கவனித்துக்கொள்வதற்கும், வீட்டில் சமைப்பதற்கும் சுத்தம் செய்வதற்கும் வீட்டு உதவியாளரை நியமிக்க முடிந்தது. அவரது திருமணம் அவருக்குக் கொடுத்த சமூகப் பொருளாதார அந்தஸ்தின் காரணமாக, பிரின் முழுநேர செயல்பாட்டிற்கு தன்னை அர்ப்பணிக்க முடிந்தது. பிரினின் வாழ்க்கையின் போது சமூக இயக்கங்களில் ஈடுபட்ட பெரும்பாலான பெண்கள் வலுவான நிதி வழிகளில் இருந்து வந்தனர், ஏனெனில் செயல்பாட்டிற்கு ஒரு பெரிய நேர அர்ப்பணிப்பு தேவைப்பட்டது. பிரினின் ஈடுபாட்டின் அளவு அவருக்கு அணுகக்கூடிய வளங்கள் இல்லாமல் சாத்தியமாகியிருக்காது. வாதிடுவதில் அவரது தலைமை முக்கியமானது என்றாலும், ஒரு ஆர்வலராக இருப்பதற்கான திறனை யார் அணுக முடிந்தது மற்றும் முழுமையாக பங்கேற்க நேரம் மற்றும் வளங்களின் தேவை காரணமாக சமூக இயக்கங்களில் யாருடைய குரல்கள் நசுக்கப்பட்டன என்பது கேள்விக்குறியாக உள்ளது. அரசியல் நடவடிக்கைகள் மற்றும் நம்பிக்கைகள் போருக்கிடையேயான கால அமைதி செயல்பாடு முதலாம் உலகப் போரின் இரத்தக்களரிக்குப் பிறகு, அமைதி வாதிடும் குழுக்கள் உலகளவில் முக்கியத்துவம் பெற்றன. அமைதி வாதம் அரசியல் தொடர்புகளை விரிவுபடுத்தியது மற்றும் உலகளவில் சிறந்த எதிர்காலத்தை உருவாக்க ஆர்வமுள்ள பல்வேறு ஆர்வலர்கள் குழுவின் கவனத்தை ஈர்த்தது. அமெரிக்காவில் பெண்கள் வாக்களிக்கும் உரிமையைப் பெற்ற பிறகு அமைதி இயக்கத்தை ஒரு இயற்கையான அடுத்த கட்டமாக பார்த்தனர், மேலும் பெண்கள் வன்முறையின் அவலநிலையை மனித கண்ணியம் மற்றும் உயிரைப் பாதுகாப்பது உள்ளிட்ட அக்காலத்தின் பெண்ணிய விழுமியங்களில் வேரூன்றிய ஒரு தனித்துவமான பெண்ணிய காரணியாகப் பார்த்தனர். மோதல் தீர்வின் பயன்பாடாக ஆயுதப்படையை நிராகரித்த கெல்லாக்-பிரையண்ட் ஒப்பந்தம் போன்ற சட்டத்தில் அமைதி முயற்சிகள், மனிதர்களின் முன்னுரிமைகள் மற்றும் அனுமானங்களை மனதில் கொண்டு மனிதர்களால் உருவாக்கப்பட்டன. எனவே, பெண்கள் தங்கள் முன்னுரிமைகளை பிரதிபலிப்பதாக உணர்ந்த ஒரு இயக்கத்திற்குள் தங்கள் குரல்களைக் கொண்டுவருவதற்கு அமைதி வாதத்தில் பணியாற்ற அழைப்பு விடுத்தனர். இருப்பினும், அமைதி இயக்கத்தில் பெண்களின் செயல்பாடு எப்போதும் ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை. தங்கள் குழந்தைகளை கவனித்துக்கொள்வது பெண்களின் கடமையிலிருந்து விலகிச் சென்றதால், செயல்பாடு சிலரால் "தேசபக்தியற்றது" மற்றும் "தாய்மையற்றது" என்று கருதப்பட்டது. அமைதி இயக்கத்தில் பங்கேற்ற பெண்கள் தங்கள் நம்பிக்கைகளை ஆதரிப்பதற்கான எதிர்பார்ப்புகளை மீறினர். இந்த சூழலில், கெல்லாக்-பிரைண்ட் ஒப்பந்தத்தை அங்கீகரிப்பதில் கவனம் செலுத்திய தனது அமைதி வாத முயற்சிகளில் பிரின் தனது பெரும்பாலான நேரத்தையும் சக்தியையும் செலவிட்டார். என். சி. ஜே. டபிள்யூ முதலில் கெல்லாக்-பிரையண்ட் ஒப்பந்தத்தை ஆதரிக்க பயந்தாலும், பிரின் அதை முன்னுரிமையாக்குமாறு குழுவிற்கு கடுமையாக அழைப்பு விடுத்தார், மேலும் அவர்கள் இறுதியில் 1928 இல் அதன் ஆதரவில் மற்ற பெண்கள் குழுக்களுடன் சேர்ந்தனர். என். சி. ஜே. டபிள்யூ மூலம், பிரின் மினசோட்டாவில் மட்டும் 1200 பெண்களை ஒப்பந்தத்தை ஆதரிப்பதற்காகவும், 700 பங்கேற்பாளர்கள் இந்த சட்டத்தைச் சுற்றி அணிதிரட்ட ஒரு மாநாட்டில் பங்கேற்கவும் திறம்பட ஏற்பாடு செய்தார். பிரின் மற்றும் பிற பெண் அமைதி ஆர்வலர்கள் பெரும்பாலும் இந்த ஒப்பந்தத்தை தங்கள் அமைதி வாதத்தை முழுவதுமாக இந்த நோக்கத்தை மையமாகக் கொண்டு வடிவமைக்க அழைப்பு விடுத்தனர், இதனால் இது அவர்களின் சொந்தமாக மாறியது. அமைதி இயக்கம் முழுவதும் இந்த முயற்சிகளுக்கு நன்றி, கெல்லாக்-பிரையண்ட் ஒப்பந்தம் 1929 இல் அங்கீகரிக்கப்பட்டது. கெல்லாக்-பிரையண்ட் ஒப்பந்தத்திற்கான அவரது வாதத்திற்கு கூடுதலாக, பிரின் போருக்கிடையேயான ஆண்டுகளில் கட்டாய இராணுவ பயிற்சிக்கு எதிராக போராடுவதில் தன்னை அர்ப்பணித்தார். பள்ளிகளில் இராணுவப் பயிற்சியைக் கொண்டுவருவதால் அமெரிக்காவில் இராணுவவாத மனநிலை உருவாகும் என்று பிரின் கடுமையாக வாதிட்டார். என். சி. ஜே. டபிள்யூவின் தி யூத வுமனில் ஒரு கருத்துக் கட்டுரையில், பிரின் எழுதினார், "நமது சிவில் கல்வி நிறுவனங்களில் இராணுவப் பயிற்சியை வழங்க இராணுவத் துறையை அனுமதிப்பதன் மூலம், இந்த நாட்டில் எந்தவொரு நாட்டையும் விட இராணுவவாத அம்சத்தை அறிமுகப்படுத்தவில்லையா?" பிரின் கட்டாய இராணுவப் பயிற்சியில் வலுவான நிலைப்பாட்டை எடுத்தாலும், என். சி. ஜே. டபிள்யூ இந்த வாதத்திலிருந்து விலகி, மிதமான முயற்சிகளில் கவனம் செலுத்தியது. பிரின் அடிக்கடி அந்த அமைப்பை மேலும் தீவிரமான நிலைப்பாடுகளை எடுக்கத் தூண்டினார். 1930 களில், பிரின் மோதலைத் தடுக்கவும் போரை முடிவுக்குக் கொண்டுவரவும் ஒரு புதிய சர்வதேச நிறுவனத்தை உருவாக்குவதில் தனது வாதிடும் முயற்சிகளில் கவனம் செலுத்தத் தொடங்கினார். இது அவரது செயல்பாட்டின் பெரும்பகுதியை முன்னோக்கி நகர்த்துவதைக் குறிக்கிறது. இரண்டாம் உலகப் போர் தொடங்கியபோது, பிரின் தனது நீண்டகால தீவிர அமைதிவாத கருத்துக்களைத் திருத்தத் தொடங்கினார், குறிப்பாக ஒரு பெரிய அமெரிக்க பாதுகாப்புத் திட்டத்திற்கு எதிரான எதிர்ப்பைச் சுற்றி. பிரான்சின் வீழ்ச்சியையும் ஜேர்மனியின் வெற்றிக்கான சாத்தியத்தையும் உலகம் கண்டது. என். சி. ஜே. டபிள்யூவை "ஆயுதங்களை அணிதிரட்டுதல்" என்ற வாதத்தை நோக்கி தள்ளுவதற்கான தனது பணியை பிரினால் இனி சமரசம் செய்ய முடியவில்லை. ஜப்பானிய படைகள் பேர்ல் ஹார்பரைத் தாக்கியபோது, சர்வதேச கூட்டு பாதுகாப்புக்கான தனது உறுதிப்பாட்டையும், போருக்குப் பிறகு அமைதிக்கான தீர்மானத்தையும் மீண்டும் உறுதிப்படுத்துவதன் மூலம் பிரின் பதிலளித்தார். அவர் அறிவித்தார், "நாம் கற்றுக்கொண்ட பாடங்களை நாம் ஒருபோதும் மறந்துவிடக் கூடாது, தனிமைப்படுத்துதல் நம்மைப் பாதுகாக்காது, நமக்கு மிகவும் தேவைப்படும்போது அது உடைகிறது; அது உடைந்து போகும்போது, அது தலையீட்டில் முடிவடைகிறது; கூட்டு நடவடிக்கையை சாத்தியமாக்கும் ஏஜென்சிகளை அமைப்பதன் மூலம் மட்டுமே தலையீட்டைத் தவிர்க்க முடியும். ஒத்துழைப்பின் பாடத்தை நாம் கற்றுக் கொள்ள வேண்டும், கற்பிக்க வேண்டும், அது எந்த வடிவத்தை எடுக்க வேண்டும் என்பதைத் தேட வேண்டும் "என்று பிரின் இந்த நேரத்தில் ஒரு கூட்டு பாதுகாப்பு நடவடிக்கையாக சர்வதேச ஒத்துழைப்பின் தேவை குறித்து தனது வாதத்தை மீண்டும் வலியுறுத்தினார். இரண்டாம் உலகப் போர் முழுவதும், மோதல்களைத் தீர்க்க உலகளாவிய நிறுவனங்கள் ஒத்துழைக்க வேண்டும் என்று அவர் வாதிட்டார். "போர் என்பது உலகளாவியது, அமைதி என்பது உலகளாவியது, செழிப்பு என்பது உலகளாவியது" என்று அவர் கூறினார். அவரது வாதிடும் பணியைத் தவிர, பிரின் ஹோலோகாஸ்ட் காரணமாக இடம்பெயர்ந்த யூத அகதிகளுக்கு ஆதரவளிக்க நேரத்தை அர்ப்பணித்தார். இளம் வயதிலேயே அமெரிக்காவிற்கு குடிபெயர்ந்த ஒரு யூதராக, இந்த காரணத்திற்காக அவர் ஒரு வலுவான தொடர்பை உணர்ந்திருக்கலாம். பிரின் அகதிகள் உதவிக்கான மினியாபோலிஸ் ஒருங்கிணைப்புக் குழுவை நடத்தினார் மற்றும் மாநில அகதிகள் குழுவிற்கு தலைமை தாங்கினார். 1943 ஆம் ஆண்டில், பிரின் ஒரு சர்வதேச மோதல் தீர்க்கும் அமைப்பில் அமெரிக்க பங்கேற்புக்கு வாதிட்டார், இது இறுதியில் ஐக்கிய நாடுகள் சபையாக மாறும். இது பிரினை மேலும் ஐ. நா. வாதத்தை நோக்கிய பாதையில் கொண்டு சென்றது. இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிந்தைய செயல்பாடு இரண்டாம் உலகப் போரைத் தொடர்ந்து, பிரின் ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் ஸ்தாபனத்தையும் ஆதரவையும் உறுதி செய்வதில் தன்னை முழுமையாக அர்ப்பணித்தார். 1945 ஆம் ஆண்டில், ஐ. நா. வின் ஸ்தாபக மாநாட்டில் நீடித்த அமைதிக்கான மகளிர் நடவடிக்கைக் குழுவிற்கு மாற்றாக அவர் பணியாற்றினார், அங்கு 51 நாடுகள் ஒன்றிணைந்து இந்த புதிய சர்வதேச ஒத்துழைப்பை உருவாக்கின. இந்த மாநாடு பிரினின் வாழ்க்கையில் ஒரு முக்கியமான தருணமாக இருந்தது, ஏனெனில் இது ஒரு மேம்பட்ட எதிர்காலத்திற்கான திறனை அவளுக்கு அடையாளப்படுத்தியது. மினசோட்டாவில் ஒரு ஐ. நா. பேரணிக்காக பிரின் அடிக்கடி கூட்டங்களை உருவாக்கி நடத்தினார், யூத பெண்களின் பெரும் ஆதரவைப் பெற்றார். மினசோட்டாவில் காலப்போக்கில் பிரின் உருவாக்கிய பெண் ஆர்வலர்களின் வலுவான அடித்தளம் இதற்கு காரணமாக இருக்கலாம். பிரின் தனது அமைதி இலட்சியங்களை ஒருபோதும் கைவிடவில்லை, ஆனால் ஐ. நா. போன்ற சர்வதேச ஒத்துழைப்புகளில் தனது கவனத்தை மாற்றினார். உலகளவில் நீடித்த அமைதியை அடைவதில் சர்வதேச நிறுவனங்களின் சக்தி குறித்த தனது ஆர்வத்தை அவர் வலுப்படுத்தினார். பெண்களின் உரிமைகள் அவரது அமைதி வாதத்திற்கு கூடுதலாக, பிரின் பெண்களின் உரிமைகளுக்காக வலுவான நம்பிக்கைகளைக் கொண்டிருந்தார். 1910 களில், அவர் பெண்கள் வாக்குரிமை இயக்கத்தில் தீவிரமாக இருந்தார், இருப்பினும் அவர் ஒரு முக்கிய பாத்திரத்தை வகிக்கவில்லை. மினசோட்டா பல்கலைக்கழகத்தில் இருந்த காலம் முதல் பெண்களின் உரிமைகள் மீதான தனது ஆர்வத்தை பிரின் கண்டறிந்தார், அங்கு அவர் தனது பேராசிரியர்களில் பெண் ஆர்வலர் முன்மாதிரிகளைக் கண்டார். இந்த முன்மாதிரிகளைக் கொண்டிருப்பது பிரின் கல்லூரியில் பட்டம் பெற்ற பிறகு செயல்பாட்டை மேற்கொள்ள அதிகாரம் அளித்தது. தனது வாழ்நாள் முழுவதும், பிரின் பெண்கள் அதிகாரமளிப்பதற்காக வாதிட்டார். சமூகத்திற்கு பெண்களின் பங்களிப்பின் முக்கியத்துவம் மற்றும் அனைத்து பெண்களுக்கும் சமத்துவம் குறித்து அவர் அடிக்கடி பேசினார். அவர் அறிவித்தார், "நாம் மிகவும் மெதுவாக நகர்கிறோம், பெண்கள் ஒரு நாள் நாகரிகத்திற்கு ஒரு பெரிய பங்களிப்பை வழங்குவார்கள் என்று எனக்கு நம்பிக்கை உள்ளது. பெண்களின் பங்கேற்பின் தேவை அதிகரித்து வருகிறது, ஆண்களுடன் இணைந்து பணியாற்றுவதன் மூலம் ஒரு சிறந்த உலகத்தை முன்னெடுத்துச் செல்ல முடியும் என்பதை விட அவர்களால் அதிகம் செய்ய முடியும் என்று நம்புகிறார்கள். 'பிரின் பெண்கள் உரிமைகள், அவரது யூத அடையாளம் மற்றும் அமைதி ஆகியவற்றில் தனது ஆர்வங்களின் குறுக்குவெட்டை NCJW மூலம் கண்டார். இருப்பினும், உலக அமைதிக்கான ஆரம்பகால வழக்கறிஞராக, பிரின் என். சி. ஜே. டபிள்யூ-க்குள் உள்ளவர்களுக்கு எதிராக அழுத்தம் கொடுக்க வேண்டியிருந்தது, அவர்கள் எப்போதும் இந்த பிரச்சினையில் அவரது வலுவான நிலைப்பாட்டை ஏற்கவில்லை. இது பிரினுக்கு இந்த அமைப்பிற்குள் அமைதி வாதத்தை முக்கியத்துவத்திற்கு கொண்டு வருவதற்கான வாய்ப்பை அனுமதித்தது, அவர் மிகவும் வலுவாக அடையாளம் காணப்பட்டார், மேலும் என். சி. ஜே. டபிள்யூ அமைதிவாத காரணத்திற்காக பெருகிய முறையில் உறுதியுடன் இருந்ததால் அவர் வெற்றியைக் கண்டார். அமைதி வாதத்தில் பெண்கள் முக்கிய பங்கு வகிக்க வேண்டும் என்று பிரின் நம்பினார். தி யூத வுமனுக்கான ஒரு கட்டுரையில், அவர் எழுதினார், "அமைதி இயக்கத்தில் உலகின் பெண்களுக்கு ஒரு அசாதாரண பொறுப்பு இருப்பதாக பலமுறை கூறப்பட்டுள்ளது. இந்த மாபெரும் நோக்கத்திற்காக ஒன்றிணைந்த அமெரிக்காவின் பெண்கள் மனித இனத்திற்கு ஒரு சமிக்ஞை சேவையை வழங்க முடியும். "பெண்களின் தலைமையின் சக்தியை பிரின் மிகவும் வலுவாக நம்பியதால், அமைதி முயற்சிகளில் அவர்களின் ஈடுபாடு இயக்கத்தின் முக்கியத்துவத்தை அனைத்து மக்களுக்கும் ஒரு சமிக்ஞையாக அவர் கண்டார். யூத பாரம்பரிய பிரின் தனது யூத பாரம்பரியத்துடன் ஒரு வலுவான தொடர்பை உணர்ந்தார், மேலும் என். சி. ஜே. டபிள்யூவில் உள்ள யூத பெண்களிடையே அமைதிக்கான தனது வழக்கைச் சேர்க்க தனது செயல்பாட்டு பணியில் யூத உள்ளடக்கத்தை அடிக்கடி இணைத்தார். எடுத்துக்காட்டாக, யூத பெண்களின் பங்கை விளக்கும் ஒரு உரையில், அவர் கூறினார், "சமூக மாற்றத்தின் இந்த நேரத்தில் பெண்கள் பொது வாழ்க்கையில் நுழைவதைப் பற்றி ஒருவர் சொல்ல முடியும், எஸ்தரின் மொர்தெகாய் மன்னரின் வீட்டிற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டபோது, 'இது போன்ற ஒரு மணி நேரத்திற்கு நீங்கள் ஆட்சிக்கு வந்துள்ளீர்கள் என்று யாருக்குத் தெரியும்? யூத மற்றும் ஒரு பெண் என்ற பிரினின் குறுக்குவெட்டு அடையாளம், யூதப் பெண்களின் ஒரு குழுவில் எஸ்தரின் வழக்கைப் பயன்படுத்தி நடவடிக்கையை ஊக்குவிக்க அனுமதித்தது. தனது சொந்த சமூகத்திற்குள் வாதிடுவதோடு மட்டுமல்லாமல், அனைத்து பெண்களும் முழுமையாக பங்கேற்கக்கூடிய பல நம்பிக்கைகள் கொண்ட அமைதி இயக்கத்தில் பிரின் அதிகாரத்தைக் கண்டார். இந்த முயற்சியில் யூத பெண்களை தனது பாத்திரம் கொண்டு வருவதாகக் கருதினார். என். சி. ஜே. டபிள்யூ மற்றும் டபிள்யூ. ஐ. எல். பி. எஃப் ஆகிய இரண்டின் செயலில் உறுப்பினராக, அவர் இரண்டு பெண்கள் குழுக்களை ஊக்குவித்தார், ஒன்று தனித்துவமான யூதர்கள் மற்றும் அனைத்து மதங்களையும் சேர்ந்த பெண்களைக் கொண்ட ஒன்று, முழு அமைதி இயக்கத்தையும் வலுப்படுத்த தங்களை இணைத்துக் கொள்ள ஊக்குவித்தார். பிற அமெரிக்க யூத பெண்கள் யூத மற்றும் யூதரல்லாத பெண்களின் அமைதிவாத குழுக்களில் ஈடுபட்ட ஒருவராக பின்பற்றக்கூடிய ஒரு எடுத்துக்காட்டாக பிரின் தனது செயல்பாட்டைக் கருதினார். அமைதி இயக்கத்தில் யூதப் பெண்கள் வகிக்க வேண்டிய தனித்துவமான பாத்திரத்தில் அவர் வலுவாக உணர்ந்தார், ஏனெனில் அவர் யூதப் பெண்களை குறிப்பாக போரின் போது மிகவும் பாதிக்கப்பட்ட ஒரு குழுவாகப் பார்த்தார். யூத பெண்களின் தேசிய கவுன்சில் (என். சி. ஜே. டபிள்யூ) பிரின், என். சி. ஜே. டபிள்யூ உடனான தனது பணிக்கும், இறுதியில் அவர் நிறுவனத்துடன் எடுத்த தலைமைப் பதவிகளுக்கும் அதிக நேரத்தையும் சக்தியையும் அர்ப்பணித்தார். அமைதி இயக்கத்தில் அவரது மிக முக்கியமான படைப்புகள் மற்றும் அவரது மிகப்பெரிய தாக்கங்கள் NCJW உடனான அவரது முயற்சிகளிலிருந்து வந்தன. அவர் 1910 களில் NCJW இன் மினியாபோலிஸ் பிரிவில் தனது ஈடுபாட்டைத் தொடங்கினார். 1924 ஆம் ஆண்டில், அமைதி மற்றும் நடுவர் குழுவின் தேசியத் தலைவராக அவர் தலைமைப் பதவியைத் தொடங்கினார். இந்த பாத்திரத்தில், அவர் என். சி. ஜே. டபிள்யூ உறுப்பினருக்கான போர் மற்றும் அமைதி தொடர்பான தற்போதைய நிகழ்வுகள் குறித்து தொடர்ந்து அறிக்கை அளித்தார், இந்த தலைப்பில் ஆய்வுக் குழுக்கள் மற்றும் கூட்டங்களில் பங்கேற்றார், என். சி. ஜே. டபிள்யூ வெளியீடுகளுக்கு கட்டுரைகளை எழுதினார், மேலும் அமைதி இயக்கத்தில் ஈடுபடுவதை ஆதரிப்பதற்காக பல்வேறு என். சி. ஜே. டபிள்யூ பிரிவுகளுக்கு பயணம் செய்தார். 1930 வாக்கில், வேறு எந்த நீதிப் பிரச்சினையையும் விட என். சி. ஜே. டபிள்யூ பிரிவுகளிடையே சமாதானப் பணிகள் மிக முக்கியமான பகுதியாக இருந்தன; இது என். சி. ஜே. டபிள்யூ உறுப்பினர்களை அமைதிவாத காரணத்தில் ஈடுபட ஊக்குவிப்பதற்கான பிரினின் முயற்சிகளுக்கு ஒரு சான்றாகும். பிரின் 1932 இல் என். சி. ஜே. டபிள்யூவின் ஒன்பதாவது தேசியத் தலைவராக ஆனார், மேலும் 1938 வரை இரண்டு முறை இந்த பாத்திரத்தில் பணியாற்றினார். இந்த பதவியில் ஆறு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, சர்வதேச உறவுகள் மற்றும் அமைதிக்கான புதிதாக மறுபெயரிடப்பட்ட குழுவின் தேசியத் தலைவராக அவர் மீண்டும் பதவியேற்றார். தேசியத் தலைவர் இருந்தபோதிலும், பிரின் என். சி. ஜே. டபிள்யூ உறுப்பினர்கள் அமைதிவாத காரணத்தை எடுக்க வேண்டும் என்று வாதிடுவதில் உறுதியாக இருந்தார். என். சி. ஜே. டபிள்யூ-க்கு பிரினின் மிகப்பெரிய பங்களிப்பு, உலக அமைதி குறித்து வலுவான நிலைப்பாட்டை எடுக்க அமைப்பைத் தூண்டுவதும், பெண்கள் அமைதி இயக்கத்தில் ஒரு தலைவராக அமைப்பின் குரலை வலுப்படுத்துவதும் ஆகும். 1924 ஆம் ஆண்டில், முன்னாள் வாக்குரிமை ஆர்வலர் கேரி சாப்மேன் காட், சர்வதேச அமைதி மற்றும் ஆயுதக் குறைப்பு முயற்சிகளுக்கு உறுதியளிக்கப்பட்ட பெண்கள் கூட்டணிக் குழுவாக என். சி. சி. சி. டபிள்யூவை நிறுவினார். பிரின் குழுவின் செயலில் நிறுவன உறுப்பினராக இருந்தார். பிரின் மற்றும் கேட் ஒரு வலுவான உறவைப் பகிர்ந்து கொண்டனர், இது என். சி. சி. சி. டபிள்யூ மற்றும் என். சி. ஜே. டபிள்யூ இடையே ஆழமான உறவுகளை உருவாக்கியது. இரண்டு பெண்ணிய ஆர்வலர்களும் பொதுத் துறையில் ஒருவருக்கொருவர் பணிகளை ஆதரித்தனர். எடுத்துக்காட்டாக, என். சி. ஜே. டபிள்யூ பணியாற்றிய "புத்திசாலித்தனமான செயல்பாட்டின் மாதிரிகள்" பற்றி கேட் அடிக்கடி குறிப்பிடுகிறார், மேலும் பிரினை ஒரு செல்வாக்குமிக்க மற்றும் திறமையான அமைதி வழக்கறிஞராக அவர் பார்த்தார். என். சி. ஜே. டபிள்யூவின் உறுப்பினரை எட்டிய யூதப் பெண்ணுக்கான ஒரு கட்டுரையில், பிரின் எழுதினார், "தலைவர் திருமதி கேட்டின் துண்டுப்பிரசுரத்தை 'போருக்கு ஒரே மாற்றாக நடுவர்' என்ற தலைப்பில் பரிந்துரைக்கிறார். இந்த துண்டுப்பிரசுரம் தெளிவான மற்றும் படிக்கக்கூடிய வடிவத்தில் நடுவர் பற்றிய முக்கியமான விஷயத்தில் நூற்று ஐம்பது கேள்விகளையும் பதில்களையும் வழங்குகிறது. அமைதியில் ஆர்வமுள்ள அனைவரும் அதை விலைமதிப்பற்றதாகக் காண்பார்கள். "ஒருவருக்கொருவர் ஆதரவளிப்பதன் மூலம், பிரின் மற்றும் கேட் இறுதியில் பெண்களின் அமைதி இயக்கத்தை வலுப்படுத்தினர் மற்றும் ஒன்றுடன் ஒன்று வேலை செய்வதில் ஒத்துழைப்பின் சக்தியைக் காட்டினர். அமைதி மற்றும் சுதந்திரத்திற்கான மகளிர் சர்வதேச லீக் (டபிள்யூ. ஐ. எல். பி. எஃப்) 1922 ஆம் ஆண்டில், உலகளாவிய அமைதிக்கான முயற்சிகளில் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு முற்போக்கான பெண்கள் குழுவாக டபிள்யூ. ஐ. எல். பி. எஃப் நிறுவப்பட்டது. 1920கள் மற்றும் 1930கள் முழுவதும், பிரின் WILPF இன் மினசோட்டா அத்தியாயத்தில் தீவிரமாக பங்கேற்றார். மினசோட்டா "லா-நாட் வார்" ஆர்ப்பாட்டத்திற்கு தலைமை தாங்கிய ஒரு குழுவில் அவர் செய்த பணி இந்த குழுவிற்கு அவர் செய்த ஒரு பங்களிப்பாகும். மற்ற பெண்கள் அமைதி வக்கீல் குழுக்கள் WILPF ஐ மிகவும் தீவிரமான அமைதிவாதக் குழுவாகக் கண்டன, மேலும் NCJW இன் தலைமையின் தயக்கம் இருந்தபோதிலும், WILPF முயற்சிகளுக்கு ஒத்துழைக்க NCJW ஐ பிரின் தள்ளுவதைக் கண்டார். டபிள்யூ. ஐ. எல். பி. எஃப் போன்ற பிற பெண்கள் அமைதிக் குழுக்களுடன் கூட்டு சேர என். சி. ஜே. டபிள்யூ-க்கு பிரினின் தொடர்ச்சியான உந்துதல் இறுதியில் அந்த காலத்தின் தேவையான அமைதி முயற்சிகளைப் பற்றிய யூத பெண்களின் புரிதலை மேம்படுத்தியது மற்றும் ஒட்டுமொத்த அமைதி இயக்கத்தையும் வலுப்படுத்தியது. என். சி. ஜே. டபிள்யூ, என். சி. சி. சி. டபிள்யூ மற்றும் டபிள்யூ. ஐ. எல். பி. எஃப் ஆகியவற்றில் தனது செயலில் உறுப்பினராவதற்கு கூடுதலாக, பிரின் மினியாபோலிஸ் மகளிர் சங்கம், மகளிர் வாக்காளர்கள் சங்கம், ஹதாஸா, கல்லூரி மகளிர் சங்கம், அமெரிக்க பல்கலைக்கழக பெண்கள் சங்கம் மற்றும் கிறிஸ்துவர்கள் மற்றும் யூதர்களின் தேசிய மாநாட்டில் உறுப்பினராக இருந்தார். 1933 ஆம் ஆண்டில், எலினோர் ரூஸ்வெல்ட்டால் சமூக சேவைப் பணிகளுக்கு உதவுவதற்கான மகளிர் குழுவில் பணியாற்ற நியமிக்கப்பட்டார், இது மனச்சோர்வு சகாப்தத்தில் மக்களின் தேவைகளுக்கு பதிலளிக்கும் முயற்சியாகும். பிரினின் பல ஈடுபாடுகள் சமூகத்தைக் கட்டியெழுப்புவதற்கும், அவர் வலுவாக உணர்ந்த காரணங்களை ஆதரிப்பதற்கும் அவரது அர்ப்பணிப்புக்கு ஒரு சான்றாகும். வெளியீடுகள் யூத பெண் பிரின் ஒரு சிறந்த எழுத்தாளராக இருந்தார், மேலும் அமைதி இயக்கம் குறித்த அவரது சிந்தனை-தலைமைத்துவத்தை முக்கியமாக என். சி. ஜே. டபிள்யூவின் காலாண்டு இதழான தி யூத பெண் என்ற தலைப்பில் அவரது அமைதி பத்திகள் மூலம் காணலாம். போருக்கிடையேயான காலகட்டத்தில் 1921 முதல் 1931 வரை வெளியிடப்பட்ட இந்த இதழ், ஒரு அமெரிக்க யூத பெண் பார்வையாளர்களுக்காக எழுதப்பட்டது. யூதப் பெண் NCJW இன் தலைமையின் பெண்ணியக் கருத்துக்களைப் பிரதிபலித்தார். இதழின் குறிக்கோள் "அனைத்து யூத பெண்களையும் அவர்கள் பொதுவான நலன்களில் ஒன்றிணைக்கும் ஒரு தளமாக" செயல்படுவதாகும். இதழ் NCJW உறுப்பினர்களை அடைந்தது மற்றும் உறுப்பினர்களை விரிவுபடுத்துவதற்கான ஒரு வெளிப்படையான குறிக்கோளையும் கொண்டிருந்தது. எனவே, இது என். சி. ஜே. டபிள்யூ உறுப்பினர்களுக்கு வெளியே உள்ள யூத பெண்களை சென்றடைந்திருக்கலாம், அவர்கள் என். சி. ஜே. டபிள்யூ காரணங்களில் ஆர்வத்தை வெளிப்படுத்தினர். பிரினின் அமைதி பத்திகள் என். சி. ஜே. டபிள்யூ பிரிவுகள் எவ்வாறு அமைதி முயற்சிகளை மேற்கொள்ள வேண்டும் என்பதை கோடிட்டுக் காட்டியது மற்றும் யூத பெண்கள் அமைதி இயக்கத்தில் ஒரு வலுவான நிலைப்பாட்டை எடுக்க அழைப்பு விடுத்தது. அவர் சர்வதேச அமைதிச் சட்டத்திற்காக வாதிட்டார், மேலும் இந்த பிரச்சினையில் வாசகர்கள் தங்களை பயிற்றுவிக்குமாறு வலியுறுத்தினார். 1926 ஆம் ஆண்டு ஒரு கட்டுரையில், பிரின் எழுதினார், "மிகவும் ஆர்வமும் அயராத உழைப்பும் மட்டுமே இறுதியில் மனிதகுலத்தை இந்த மிகப் பெரிய சாபங்களிலிருந்து, போரின் கொடுங்கோன்மையிலிருந்து விடுவிக்க முடியும்". சமாதானப் பணியின் முக்கியத்துவத்தை அழைக்கும் பிரினின் வலுவான மொழி யூதப் பெண்களை அமைதிக்காக நடவடிக்கை எடுக்க ஊக்குவித்தது மற்றும் அமைப்புக்குள் இயக்கத்தை முன்னெடுத்துச் சென்றது. 1932 ஆம் ஆண்டில், தி அமெரிக்கன் ஹீப்ருவால் யூத வாழ்க்கைக்கு சிறந்த பங்களிப்பை வழங்கிய 38 பெண்களில் ஒருவராக பிரின் பெயரிடப்பட்டார். 1934 ஆம் ஆண்டில், என். சி. சி. சி. டபிள்யூவின் கேரி சாப்மேன் கேட் என்பவரால் ஆண்டின் சிறந்த 10 பெண்களில் ஒருவராக பிரின் பெயரிடப்பட்டார். 1956 ஆம் ஆண்டில், மினியாபோலிஸ் அமெரிக்கன் அசோசியேஷன் ஆஃப் யுனிவர்சிட்டி வுமன் பிரினை என். சி. ஜே. டபிள்யூ மற்றும் அவரது ஐக்கிய நாடுகளின் வாதத்தின் மூலம் அவரது குடிமைப் பணிகளுக்காக கௌரவித்தது. பெண்கள் அமைதி இயக்கத்திற்கான பிரினின் ஆர்வமும் அர்ப்பணிப்பும் 1900 களின் முற்பகுதி முதல் நடுப்பகுதி வரை பெண்கள் குழுக்களால் சாதிக்க முடிந்தவற்றில் ஆழமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. பல்வேறு பெண்கள் அமைதி அமைப்புகளில் அவர் ஈடுபட்டதன் காரணமாக, அவர் குழுக்களுக்கிடையேயான பிளவுகளை குறைத்து, ஒத்துழைப்பை ஊக்குவித்து இயக்கத்தை வலுப்படுத்தினார். ஒரு யூதப் பெண்ணாக அவரது தனித்துவமான குரல் அவரது யூத சமூகத்தை ஊக்குவிக்கவும், இயக்கம் முழுவதும் ஒரு முக்கிய யூத முன்னோக்கை உருவாக்கவும் அனுமதித்தது. பொதுப் பேச்சு, எழுத்து மற்றும் சமூக ஒழுங்கமைப்பில் அவரது அசைக்க முடியாத அர்ப்பணிப்பு மற்றும் வலிமை கணிசமான எண்ணிக்கையிலான பெண்களை இயக்கத்திற்குள் கொண்டு வந்து, அக்கால பெண்களுக்கு வீட்டு கடமைகளுக்கு அப்பால் ஒரு நோக்க உணர்வை வழங்கியது. பிரின் தலைமையிலான யூத மற்றும் யூதரல்லாத ஒத்துழைப்பின் மரபு மற்றும் என். சி. ஜே. டபிள்யூ உடன் பிரினின் சர்வதேச அமைதிப் பணி இன்று அவர்களின் கவனத்தை எவ்வாறு பாதிக்கிறது என்பதை ஆராய இது அதிக ஆராய்ச்சியைக் கொண்டுள்ளது. பிரினின் செயல்பாட்டு முயற்சிகள் இன்று யூத பெண்களுக்கு சமூக மாற்றத்தை உருவாக்க தங்கள் தனித்துவமான குரல்களைப் பயன்படுத்துவதன் முக்கியத்துவத்தை நினைவூட்டுவதாக இருக்கும். மதங்களுக்கு இடையேயான கூட்டணியைக் கட்டியெழுப்புவதிலும், பெண்களின் வாழ்வாதாரங்களில் உண்மையான தாக்கங்களைக் கொண்ட ஆண்களால் பெரும்பாலும் உருவாக்கப்படும் சட்டங்களில் ஒரு வலுவான குரலாக ஒன்றாக நிற்பதிலும் அதிகாரம் உள்ளது. இன்று, இது ஒருபோதும் அதிக அழுத்தத்தை உணர்ந்ததில்லை. குறிப்புகள் 1884 பிறப்புகள் 1961 இறப்புகள் மினசோட்டாவில் பெண்கள் வாக்குரிமை அமெரிக்க அரசியல் ஆர்வலர்கள் ருமேனியர்கள் அமெரிக்காவிற்கு குடிபெயர்ந்தனர்