Stephan Witasek
ஸ்டீபன் விடாசெக் (1870-1915) ஒரு ஆஸ்திரிய தத்துவஞானி, கிராஸ் பள்ளியின் வளர்ச்சிக்கு அவர் செய்த பங்களிப்பிற்காக குறிப்பிடப்படுகிறார். அவர் பள்ளியின் மிகவும் திறமையான உளவியலாளராக மேற்கோள் காட்டப்படுகிறார், மேலும் அலெக்ஸியஸ் மைனாங்கின் வாரிசாக வளர்க்கப்பட்டார். கிராஸ் பள்ளியின் சுருக்க பொருள் கோட்பாட்டிற்குள் அழகியல் கோட்பாட்டை உருவாக்கியதற்காக விட்டசெக் குறிப்பிடப்படுகிறார். வாழ்க்கை வரலாறு விடாசெக் மே 17,1870 அன்று ஆஸ்திரியாவின் வியன்னாவில் வென்செல் ஜோஹன் விடாசெக் மற்றும் அவரது மனைவி எமிலி நீ எகெரி ஆகியோருக்கு பிறந்தார். அவரது தந்தை ஒரு தலைமை ரயில்வே இன்ஸ்பெக்டராக இருந்தார், அவரது தாயார், வென்சலின் இரண்டாவது மனைவி, ஒரு ஹங்கேரிய அரசு ஊழியரின் மகள். விதசெக் அவர்களின் இரண்டு மகன்களில் மூத்தவர். அவரது தந்தை ஓய்வு பெற்றபோது, குடும்பம் கிராஸுக்கு குடிபெயர்ந்தது. நிறக் கோட்பாடு குறித்த தனது ஆய்வை முடித்த பிறகு கிராஸ் பல்கலைக்கழகத்தில் தத்துவத்தில் பட்டம் பெற்றார். விடசெக் ஒரு அறிஞரானார், கடின உழைப்பு, வறுமை மற்றும் தாமதமான அங்கீகாரம் ஆகியவற்றால் குறிக்கப்பட்ட ஒரு சிறிய வாழ்க்கை என்று ருடால்ப் அமேசெடர் விவரித்தார். ஆஸ்திரியாவின் முதல் உளவியல் ஆய்வகத்தில் ஒரு தசாப்த காலமாக மைனோங்கின் தனிப்பட்ட உதவியாளராக பணியாற்றியதற்காக அவர் அறியப்பட்டாலும், அவரது மரணத்திற்குப் பிறகுதான் அந்த வசதியின் வளர்ச்சியை வழிநடத்திய பெருமை விட்டசெக்கிற்குக் கிடைக்கும். விதசெக் 1903 இல் ஆலிஸ் மாகோவிச்காவை மணந்தார், அவர்களுக்கு ஆலிஸ் மற்றும் ஜார்ஜ் என்ற இரண்டு குழந்தைகள் இருந்தனர். அவர் 1915 இல் இறந்தார், இது கிராஸ் பள்ளியின் சிதைவுக்கு பங்களித்தது. தியோடர் லிப்ஸ் மற்றும் ஜோஹன்னஸ் வோல்கெல்ட் ஆகியோருடன் சேர்ந்து அழகியலின் உளவியலின் மிக முக்கியமான பிரதிநிதிகளில் ஒருவராக விடாசெக் கருதப்படுகிறார். அவரது ஆரம்பகால படைப்புகள் அழகியலுக்கான தத்துவார்த்த அடித்தளத்தை ஆராய்வதை உள்ளடக்கியது. இது குஸ்டாவ் ஃபெச்னரின் ஆய்வுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இது அப்போது நிலவிய அழகியலின் இலட்சியவாத மற்றும் மதிப்பு அடிப்படையிலான அணுகுமுறைகளை சவால் செய்தது. மைனோங்கின் படைப்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்டு, விடாசெக் தனது சொந்த உளவியல் அழகியலை உருவாக்கினார், அங்கு அழகியல் பண்புகள் சிறந்ததாகவும் கூடுதல் குறிக்கோளாகவும் கருதப்படுகின்றன. இந்த மாதிரி அழகியல் பொருளை பொருளின் மனநிலையுடன் இணைக்கிறது. நிறக் கோட்பாடு குறித்த மெய்னாங்கின் பணிக்கும், குறிப்பாக நிறங்களைப் பற்றிய முறையான அறிவுக்கும் அவர் பங்களித்தார். கிறிஸ்டியன் வான் எஹ்ரென்ஃபெல்ஸின் கெஸ்டால்ட்குயாலிடாட்டனின் நிகழ்வுகள் பற்றிய அவரது விசாரணை, ஒரு பாலிஃபோனிக் கலவை எவ்வாறு வெவ்வேறு "குரல்களை" உருவாக்குகிறது என்பதை விரிவாகக் கூறியது, அவை நிறங்களாகக் கருதப்படுகின்றன. விட்டசெக் முன்வைத்த குறிப்பிடத்தக்க கோட்பாடுகளில் ஒன்று, முன்பே இருக்கும் பரபரப்பான கூறுகள் வெவ்வேறு புலனுணர்வு கட்டமைப்புகளின் வடிவத்தில் உளவியல் தயாரிப்புகளை உருவாக்குகின்றன என்ற அவரது கூற்று ஆகும். ஆஸ்திரிய-இத்தாலிய உளவியலாளரான விட்டோரியோ பெனுஸி மற்றும் ஆஸ்திரிய தத்துவஞானியும் உளவியலாளருமான அலோயிஸ் ஹோஃப்ளர் ஆகியோருடன் இணைந்து இந்த யோசனையை அவர் மேலும் ஆராய்ந்தார். ஒரே உணர்ச்சி கூறுகளிலிருந்து புலனுணர்வு கட்டமைப்புகளை உருவாக்கும் செயல்முறையை அவர்களால் விளக்க முடிந்தது. வெளியீடுகள் கிரண்ட்ஸுஜ் டெர் ஆல்ஜெமினென் ஆஸ்டெடிக் (1904) கிரண்ட்லினியன் டெர் சைக்காலஜி (1907) சைக்காலஜிஸ்சஸ் ஜுர் எத்திஸ்சென் எர்சிஹங்ஃ வோர்ட்ராக், கெஹால்டன் இன் டெர் XII. ஒரு வருடத்திற்கு ஒரு முறை. வியன்னாவில் உள்ள மழலையர் பள்ளிக்குச் செல்லும் வழி, காலை. 13. மே 1907 (1907) சைக்காலஜி டெர் ரௌம்வார்னேமுங் டெஸ் ஆகஸ் (1910) பிரின்சிபி டி எஸ்டெடிகா ஜெனரல் (1912) 1870 குறிப்புகள் 1915 இறப்புகள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆஸ்திரிய தத்துவவாதிகள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆஸ்திரிய எழுத்தாளர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் கட்டுரையாளர்கள் சுருக்கம் பொருள் கோட்பாடு ஆஸ்திரிய கட்டுரையாளர்கள் கான்டினென்டல் தத்துவவாதிகள் மனதின் தத்துவவாதிகள் உளவியல் கல்வியாளர்களின் தத்துவ எழுத்தாளர்கள் கிராஸ் பல்கலைக்கழக முன்னாள் மாணவர்களின் கல்வி ஊழியர்கள்