Convent and church of Saint Francis, Pontevedra
செயின்ட் பிரான்சிஸ் கான்வென்ட் (ஸ்பானிஷ்ஃ சான் பிரான்சிஸ்கோ) என்பது பிரான்சிஸ்கன் கான்வென்ட் ஆகும், இது பொன்டெவேத்ரா (ஸ்பெயின்) நகர மையத்தில் அமைந்துள்ளது, இது பிளாசா டி லா ஹெரேரியாவைக் கண்டும் காணாதவாறு உள்ளது. தென்கிழக்கு பக்கத்தில் உள்ள கான்வென்ட்டுடன் சான் பிரான்சிஸின் கோதிக் தேவாலயம் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. வரலாற்றின் படி, இந்த கான்வென்ட் அசிசியின் பிரான்சிஸால் நிறுவப்பட்டது, அவர் சாண்டியாகோ டி காம்போஸ்டேலாவுக்கு போர்த்துகீசிய வழியில் இருந்தபோது பொன்டெவேத்ராவில் நிறுத்தினார். நகரத்தில் பிரான்சிஸ்கன் வரிசையின் வருகை 13 ஆம் நூற்றாண்டின் கடைசி மூன்றில் நடந்திருக்கலாம், இந்த கட்டிடம் 1310 மற்றும் 1360 க்கு இடையில் பியோ கோம்ஸ் சாரினோவின் வாரிசுகளின் பொருளாதார உதவியுடன் கட்டப்பட்டது. இந்த கான்வென்ட் ஒரு முன்னாள் டெம்ப்ளர் வீடு மற்றும் தேவாலயத்தின் இடத்தில், பொன்டெவேத்ராவின் சுவர்களுக்கு அடுத்தபடியாக, சவுத்தோமியோர் உன்னத குடும்பத்தைச் சேர்ந்த நிலத்தில் கட்டப்பட்டது, பல பழைய கோபுரங்களைப் பயன்படுத்திக் கொண்டது, அவற்றில் ஒன்று இடைக்கால எச்சங்களைக் கொண்டுள்ளது, இது 11 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்ததாக இருக்கலாம். அந்த நேரத்தில் அது இன்னும் நகர சுவர்களுக்கு வெளியே இருந்தது. இந்த கட்டுமானத்தின் செல்வம் நகரத்தில் குடியேறிய டொமினிகன் ஒழுங்கின் உறுப்பினர்களின் பொறாமையாக இருந்தது, அவர்கள் பத்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தங்கள் தேவாலயத்தை முடித்திருந்தனர், மேலும் 1380 ஆம் ஆண்டில் பிரான்சிஸ்கன் தேவாலயத்தை விட பெரிய மற்றொரு தேவாலயத்தின் கட்டுமானத்தைத் தொடங்க முடிவு செய்தனர். 1362 ஆம் ஆண்டில், செயின்ட் பிரான்சிஸ் தேவாலயத்தைப் போலவே, ஆனால் அளவில் சிறியதாக இருந்த பூவர் கிளார்ஸ் தேவாலயத்தின் கட்டுமானம் நகரத்தில் தொடங்கப்பட்டது. இந்த மூன்று கட்டிடங்களைத் தவிர, செயின்ட் பர்த்தலோமியோ தி எல்டரின் பாரிஷ் தேவாலயம் 1337 மற்றும் 1339 க்கு இடையில் விரிவுபடுத்தப்பட்டது. அந்த நேரத்தில் ஐரோப்பாவை வேட்டையாடிய பிளாக் டெத் மரணத்திற்கு அஞ்சி, பணக்கார குடும்பங்களின் ஏராளமான நிதி நன்கொடைகள் காரணமாக இந்த பெரிய கட்டிட ஏற்றம் ஏற்பட்டது. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் பேராயர் மால்வர் செலுத்திய நீட்டிப்பு கான்வென்ட்டின் இடைக்கால மடாலயத்தை மாற்றி தேவாலய கோபுரத்தை அமைத்தது. அதன் மூலோபாய இருப்பிடம் காரணமாக, கான்வென்ட் அதன் வரலாறு முழுவதும் பல சந்தர்ப்பங்களில் ஒரு அடைக்கலமாகவும் கோட்டையாகவும் பணியாற்றியுள்ளது. 1809 ஆம் ஆண்டில், பிரெஞ்சு துருப்புக்கள் தான் தங்களை முற்றுகையிட்ட மக்களிடமிருந்து தங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்வதற்காக அதில் தஞ்சம் புகுந்து பிப்ரவரி 28 அன்று சரணடையுமாறு கட்டாயப்படுத்தினர். மேலும் 1823 மார்ச் 24 அன்று, தாராளவாதிகள் கோட்டோபாடியின் சர்வாதிகார பிரிவுக்கு எதிராக அதிலிருந்து ஒரு நிலைப்பாட்டை எடுத்தனர். 1835 ஆம் ஆண்டில் மெண்டிசாபலை ஸ்பானிஷ் பறிமுதல் செய்த பிறகு, கான்வென்ட் அப்போதிருந்து நகராட்சிக்கு சொந்தமானது என்பதால் அது ஆக்கிரமிக்கப்படாமல் இருந்தது. 1835 ஆம் ஆண்டில் இந்த ஆச்சரியத்திற்குப் பிறகு, வணக்கத்திற்குரிய மூன்றாம் ஆணையே தேவாலயத்தை வழிபாட்டிற்காக திறந்து வைத்தது. கான்வென்ட் சிவில் கவர்னரின் வசிப்பிடமாகவும் அரசியல் அரசாங்கத்தின் இருக்கையாகவும் மாறியது. 1836 மற்றும் 1890 க்கு இடையில், இது தற்போதைய மாகாண அரண்மனைக்கு மாற்றப்படும் வரை மாகாண சபையின் அலுவலகங்களையும் கொண்டிருந்தது. 1840 ஆம் ஆண்டில், மாகாண தலைநகராக அதன் அந்தஸ்தை அகற்றும் நோக்கத்துடன் விகோவில் இருந்து வந்த துருப்புக்களால் பொந்தேவேத்ரா முற்றுகையிடப்பட்டு படையெடுக்கப்பட்டபோது, பொந்தேவேத்ராவில் வசிப்பவர்கள் செயின்ட் பிரான்சிஸ் கான்வென்ட்டிலிருந்து தங்களைத் தற்காத்துக் கொண்டனர். 1853 ஆம் ஆண்டில், தேவாலயத்திற்குச் செல்லும் படிகள் கட்டப்பட்டன. 1885 ஆம் ஆண்டில், கட்டிடத்தில் ஒரு புகையிலை தொழிற்சாலையை நிறுவ முயற்சி செய்யப்பட்டது, ஆனால் நகராட்சியின் கோரிக்கை நிராகரிக்கப்பட்டது. 1891 ஆம் ஆண்டில் இந்த கான்வென்ட் மாநில கருவூலத் துறையின் தலைமையகமாக மாறியது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், நகராட்சி தீயணைப்பு நிலையம் கான்வென்ட்டின் பின்புறத்தில் ஒரு முகப்புடன் ஒரு வெளிப்புற கட்டிடத்தில் வைக்கப்பட்டது. 1900 ஆம் ஆண்டில், கட்டிடக் கலைஞர் ஆர்டுரோ கால்வோ டோமெலென் தேவாலயத்தின் செவெட்டில் தொடர்ச்சியான படைப்புகளை மேற்கொண்டார், இதன் போது ஏப்ஸின் ஜன்னல்கள் மற்றும் டிரான்செப்ட்டின் ரோஜா ஜன்னல்கள் வெளிச்சத்திற்கு கொண்டு வரப்பட்டன. ஜனவரி 15,1909 அன்று, தந்தை லூயிஸ் மரியா ஃபெர்னாண்டஸ் எஸ்பிநோசாவும் மற்ற ஐந்து ஃபிரையர்களும் வளாகத்திற்குத் திரும்பினர், ஆண்டுக்கு 250 பெசட்டாக்களுக்கு இருபத்தைந்து ஆண்டு குத்தகைக்கு எடுத்தனர். 1930 ஆம் ஆண்டில், இந்த கோயில் ராயல் ஆணையால் ஒப்படைக்கப்பட்டது, 1932 முதல் இந்த கான்வென்ட் நிதி அமைச்சகத்தின் பிரத்யேக பயன்பாடாக மாறியது. ஜூன் 17,1995 அன்று இரவு, கோயில் எரிக்கப்பட்டு சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு புதுப்பிக்கப்பட்டது. மறுசீரமைக்கப்பட்ட தேவாலயம் அக்டோபர் 5,1996 அன்று மீண்டும் திறக்கப்பட்டது. இந்த கான்வென்ட் 2010 வரை மாகாண கருவூலத்தை வைத்திருந்தது, பின்னர் அது காம்போலோங்கோ மாவட்டத்திற்கு மாற்றப்பட்டது. செயின்ட் பிரான்சிஸ் தேவாலயம் இந்த தேவாலயம் கோதிக் அல்லது ஓகீவல் பாணியில் உள்ளது மற்றும் 1896 ஆம் ஆண்டில் ஒரு வரலாற்று மற்றும் கலை நினைவுச்சின்னமாக அறிவிக்கப்பட்டது. இது மெண்டிகன்ட் தேவாலயங்களின் மாதிரியுடன் ஒத்திருக்கிறது மற்றும் ஒரு லத்தீன் குறுக்கு திட்டத்தை கொண்டுள்ளது, இதில் ஒரு நேவ், ஒரு மரத்தால் மூடப்பட்ட குறுக்குவெட்டு மற்றும் மூன்று பலகோண வளைவுகளுடன் ஒரு செவெட், ரிப்பட் பெட்டகங்களால் மூடப்பட்டுள்ளது. 100 மீட்டர் நீளமும் 10 மீட்டர் அகலமும் கொண்ட மத்திய குகை, கலீசியாவில் உள்ள அனைத்து பிரான்சிஸ்கன் தேவாலயங்களிலும் மிக உயரமானது. தேவாலயத்தின் உள்ளே பியோ கோம்ஸ் சாரினோ, ஜுவான் ஃபைஜோ டி சவுட்டோமேயர் மற்றும் பெலாயோ டி மாண்டினீக்ரோ ஆகியோரின் கல்லறை உள்ளன. தேவாலயத்தில் பல தேவாலயங்கள் உள்ளனஃ கடிதப் பக்கத்தில் உள்ள துக்கங்கள் அல்லது அறிவிப்பு (1590), நல்ல வெற்றி அல்லது புனித இதயம் (1670), மூன்றாம் வரிசை, மாசற்ற கருத்து மற்றும் கருணை (1677), செயின்ட் அந்தோனி, செயின்ட் எலிசபெத் அல்லது வருகை. தேவாலயத்தின் நுழைவாயிலில், கடிதப் பக்கத்தில், செயின்ட் கிரிகோரியின் வெகுஜனத்தை சித்தரிக்கும் சுமார் 1500 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்த சுவரோவியங்கள் உள்ளன. வெளிப்புறத்தில், பிரதான முகப்பில் ஒரு கூர்மையான வளைவு மற்றும் வடிவமைக்கப்பட்ட காப்பகங்கள் உள்ளன. தேவாலயத்தில் உள்ள கறை படிந்த கண்ணாடி ஜன்னல்கள் ஆழமான பிரான்சிஸ்கன் உருவப்படத் திட்டத்தைக் கொண்டுள்ளனஃ பிரதான தேவாலயத்தில், கிறிஸ்து மற்றும் மேரியின் கருப்பொருள்கள் மையத்தில் எக்ஸி ஹோமோ மற்றும் எங்கள் லேடி ஆஃப் சோர்ஸின் படங்களுடன் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. அவர்களின் வலதுபுறத்தில் செயின்ட் மேத்யூ, செயின்ட் ஜான், செயின்ட் பீட்டர் மற்றும் செயின்ட் பிரான்சிஸ் மற்றும் இடதுபுறத்தில் படுவா செயின்ட் அந்தோனி, செயின்ட் பால், செயின்ட் மார்க் மற்றும் செயின்ட் லூக் உள்ளனர். இவ்வாறு, இயேசு மற்றும் மேரியின் மைய நிலைப்பாட்டை பிரான்சிஸ்கன் ஒழுங்கின் இரண்டு புனிதர்கள், பிரான்சிஸ் மற்றும் படுவாவின் அந்தோனி, பின்னர் அப்போஸ்தலர்கள், பீட்டர் மற்றும் பால் ஆகியோரால் முடிக்கப்பட்டு ஒவ்வொரு பக்கத்திலும் சிறப்பித்துக் காட்டப்படுகிறது. கான்வென்ட் 18 ஆம் நூற்றாண்டில் பரோக் பாணியில் மீண்டும் கட்டப்பட்டது. கட்டுமானம் 1800 இல் நிறைவடைந்தது. பொந்தேவேத்ராவின் சுவர்கள் இடிக்கப்பட்டபோது, செயின்ட் டொமினிக் கேட் அல்லது சிட்டி கேட் அதன் முகப்பில், பிரதான நுழைவாயிலில் இணைக்கப்பட்டது. இது மூன்று மாடிகள் மற்றும் ஒரு கல் அடித்தளத்துடன் பெரிய பரிமாணங்களைக் கொண்ட ஒரு நிதானமான கட்டிடமாகும். லிண்டல் செய்யப்பட்ட கதவுகளும் ஜன்னல்களும் சாதாரணமானவை. முகப்பில் பால்கனியின் மைய ஜன்னலுக்கு மேலே, ஒரு சிறிய அடிப்பகுதிக்கு மேலே, ஒரு பொந்தேவேத்ரா கல் கோட் ஆப் ஆர்ம்ஸ் உள்ளது. கான்வென்ட் தென்கிழக்கு பக்கத்தில் ஒரு க்ளோஸ்டர் மற்றும் வடமேற்கு பக்கத்தில் வெவ்வேறு அளவுகளில் இரண்டு முற்றங்களுடன் ஒரு செவ்வக திட்டத்தை கொண்டுள்ளது. வெளிப்புறத்தில் பல நீளமான, சமச்சீர் ஜன்னல்கள் உள்ளன, பிரதான முகப்பில் பால்கனிகளும் நுழைவாயிலுக்கு மேலே ஒரு பெரிய பால்கனியும் உள்ளன. டிரான்செப்ட்டின் இடது புறத்தில் உள்ள ஒரு கதவு வழியாக தேவாலயத்தை அணுகலாம். இந்தக் கட்டிடம் 100 மீட்டர் நீளமும், 30 மீட்டர் அகலமும், 24 மீட்டர் உயரமும் கொண்டது. மடாலயத்தில் ஒரு சதுர தரைத் திட்டம் மற்றும் ஒரு மைய டிரான்செப்ட் உள்ளது. இது 18 ஆம் நூற்றாண்டில் மாற்றப்பட்ட கோதிக் க்ளோஸ்டரை விட மிகவும் நிதானமாக உள்ளது, ஆனால் இது சில கல்வெட்டு அலங்காரங்களைக் கொண்டுள்ளது. கான்வென்டுவல் தேவாலயத்தின் இடது பக்கத்தில் தேவாலயத்தை க்ளோஸ்டருடன் இணைக்கும் கதவுகள் உள்ளன, மேலும் அவை பிரான்சிஸ்கன் கான்வென்டுவல் குடியிருப்புகளுடன் தொடர்பு கொள்கின்றன. கலாச்சாரம் கான்வென்ட் தற்போது நான்கு பிரான்சிஸ்கன் ஃபிரையர்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த கான்வென்ட்டில் சமூக சமையலறை செயின்ட் பிரான்சிஸ் உள்ளது, இது திங்கள் முதல் சனிக்கிழமை வரை பல தேவைப்படுபவர்களுக்கு உணவளிக்கிறது. சர்மிஎன்டோ மற்றும் மரினோ டி லோபீரா குடும்பங்கள் போன்ற பொன்டெவேத்ராவின் சில முக்கிய உன்னத குடும்பங்களால் பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு இந்த தேவாலயம் அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடமாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. கேலரி குறிப்புகள் மேலும் காண்க நூலியல் தொடர்பான கட்டுரைகள் ஸ்பானிஷ் கோதிக் கட்டிடக்கலை சான் டோமிங்கோஸின் இடிபாடுகள் பொன்டெவேத்ரா மாகாணத்தில் உள்ள பியன் டி இன்டெரெஸ் கலாச்சாரத்தின் பட்டியல் நாசரேன் சேப்பல் வெளிப்புற இணைப்புகள் கான்வென்டோ டி சான் பிரான்சிஸ்கோ-டெராஸ் டி பொன்டெவேத்ரா கான்வென்டோ டி சான் பிரான்சிஸ்கோ-டூரிஸ்மோ சுன்டா டி கலீசியா ஒருபோதும் புல்பிட்டுக்குச் செல்வதன் மூலம் வேதனையையும் அவமானத்தையும் அடக்குவதில்லை. டியாரியோ டி பொன்டெவேத்ராவில் மானுவல் ஜபோயிஸின் கட்டுரை, 14 ஜனவரி 2009. ஸ்பெயின் மாகாணத்தில் உள்ள பியன் டி இன்டெரெஸ் கலாச்சார அடையாளங்கள் கலிசியாவில் உள்ள தேவாலயங்கள் (ஸ்பெயின்) கலிசியாவில் உள்ள சுற்றுலாத் தலங்கள் (ஸ்பெயின்) ஸ்பெயினில் உள்ள பொன்டெவெட்ரா கோதிக் கட்டிடக்கலையில் உள்ள தேவாலயங்கள் பொன்டெவெட்ரா