George Scott (missionary)
ஜார்ஜ் ஸ்காட் (18 ஜூன் 1804-28 ஜனவரி 1874) 1830 முதல் 1842 வரை ஸ்டாக்ஹோமில் செயலில் இருந்த ஒரு ஸ்காட்டிஷ் மெதடிஸ்ட் மிஷனரி ஆவார். அவரது பிரசங்கம் 1840 களில் தொடங்கிய ஸ்வீடனின் மாபெரும் விழிப்புணர்வின் தொடக்கமாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஸ்காட் 18 ஜூன் 1804 அன்று ஸ்காட்லாந்தின் எடின்பர்க்கில் ஒரு சிறந்த தையல்காரரான ராபர்ட் ஸ்காட் மற்றும் மார்கரெட் லும்லி ஆகியோருக்கு பிறந்தார். அவர் மிகவும் மதச்சார்பான வீட்டில் வளர்ந்தார். ஏப்ரல் 2,1824 அன்று அவர் எலிசபெத் மேசனை மணந்தார்; இருப்பினும், அவர் சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு 1828 இல் இறந்தார். ஸ்காட் பிரஸ்பிட்டேரியனாக வளர்க்கப்பட்டார், ஆனால் 1827 ஆம் ஆண்டில் வெஸ்லியன் மெதடிஸ்ட் தேவாலயத்தில் ஆர்வத்துடன் சேர்ந்தார், சாதாரண ஊழியப் பணியில் ஈடுபட்டார் மற்றும் ஞாயிற்றுக்கிழமை பள்ளி ஆசிரியராக ஆனார். அடுத்த ஆண்டு அவர் ஒரு உள்ளூர் போதகர் ஆனார், 1830 ஆம் ஆண்டில் வெஸ்லியன் மெதடிஸ்ட் மிஷனரி சொசைட்டியால் நியமிக்கப்பட்டார். அந்த ஆண்டு, ஜோசப் ரேனர் ஸ்டீபன்ஸின் பணியை எடுத்துக் கொள்ள ஸ்காட் ஸ்டாக்ஹோமுக்கு அனுப்பப்பட்டார். அவர் முதலில் தொழிலதிபர் சாமுவேல் ஓவன் மற்றும் அவரது தொழிற்சாலையில் பிரிட்டிஷ் தொழிலாளர்களுக்கு மத ஆசிரியராகவும் போதகராகவும் பணியாற்றினார். அவரது குறிக்கோள், ஒருவேளை ஆரம்பத்தில் மெதடிஸ்ட் போதனைகளை பரப்புவதாக இருந்தாலும், மதப் பிரிவினைவாதத்தை வலியுறுத்தும் வகையில் மக்களிடையே ஆன்மீக புதுப்பிப்பை ஊக்குவிப்பதாகும். அவர் விரைவாக ஸ்வீடிஷ் மொழியைக் கற்றுக் கொண்டார், மேலும் 1831 ஆம் ஆண்டில் ஸ்வீடன் தேவாலயத்தைத் தவிர மற்ற அனைத்து மதக் கூட்டங்களையும் தடைசெய்த கான்வென்டிகல் சட்டத்தை மீறி ஸ்வீடிஷ் மொழியில் பிரசங்கிக்கவும் கூட்டங்களை நடத்தவும் தொடங்கினார். எனவே, சர்ச்சை காரணமாக, கவுண்ட் மத்தியாஸ் ரோசென்ப்லேட் மற்றும் லார்ட் ப்ளூம்ஃபீல்ட் உட்பட "செல்வாக்குமிக்க நண்பர்கள் மற்றும் சக ஊழியர்களை ஈர்ப்பது அவரது முக்கியமான மற்றும் வெற்றிகரமான உத்திகளில் ஒன்றாகும்". 1832 ஆம் ஆண்டில், ஓவன் மற்றும் ஸ்காட் ஆகியோர் முதல் ஸ்வீடிஷ் மனச்சோர்வு சங்கங்களில் ஒன்றைத் தொடங்கினர், அடுத்த ஆண்டு அது ஸ்டாக்ஹோம் நகரத்தின் பிற பகுதிகளுக்கும் விரிவடைந்தது. 1837 ஆம் ஆண்டில், இருவரும், ஜான்ஸ் ஜேக்கப் பெர்செலியஸ், ஆண்டர்ஸ் ரெட்ஸியஸ் மற்றும் பிறருடன் சேர்ந்து, ஸ்வென்ஸ்கா நிக்டெர்ஹெட்ஸ்ஷால்ஸ்காபெட் (ஸ்வீடிஷ் டெம்பரன்ஸ் சொசைட்டி) என்ற அமைப்பை நிறுவினர். இந்த அமைப்பு 1840 களில் 100,000 க்கும் மேற்பட்ட உறுப்பினர்களை சென்றடையும். 1833 ஆம் ஆண்டில், ஸ்காட் ஜேனட் கெல்லியை மணந்தார். அவர்களின் மகன் ஜேம்ஸ் ஸ்காட் (1835-1911) தென்னாப்பிரிக்காவுக்கு ஒரு மிஷனரியாக இருந்தார். ஸ்காட் மிஷனரி பணி வளர்ந்தது மற்றும் அவர் இந்த நேரத்தில் பல பத்திரிகைகளை நிறுவினார், இதில் மிஷன்ஸ்டைடின்னென் மற்றும் ஃபாஸ்டர்லேண்ட்ஸ்வான்னென் ஆகியவை அடங்கும். ஸ்காட் ஆரம்பத்தில் ஸ்வீடன் தேவாலயத்தைச் சேர்ந்த சில மதகுருமார்களின் ஆதரவைப் பெற்றார். ஓவன், பாதிரியார் ஜோஹன் ஓலோஃப் வாலின், பிஷப் கார்ல் ஃப்ரெட்ரிக் அஃப் விங்கார்ட், ரோசென்ப்ளாட் மற்றும் பிறருடன் சேர்ந்து, ஸ்காட் 1835 ஆம் ஆண்டில் ஸ்வீடிஷ் மிஷன் சொசைட்டியை நிறுவினார், இது ஸாமி மக்களிடையே பணிகளுக்கான ஒரு அமைப்பாகும். அந்த ஆண்டு தேவாலயத்தின் பணி பிரார்த்தனையிலும் பிரார்த்தனை செய்தார். ஸ்காட் படைப்புகள் பியடிசம், ரேடிக்கல் பியடிசம் மற்றும் ரீடர் (லாசரே) இயக்கம் உள்ளிட்ட வளர்ந்து வரும் மறுமலர்ச்சி இயக்கங்களை கட்டமைத்து செல்வாக்கு செலுத்தும். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் செழித்தோங்கும் பல ஸ்வீடிஷ் மறுமலர்ச்சி இயக்கங்களில் தலைவர்களாக மாறும் பலரை அவர் தனது குறைந்த தேவாலய பியட்டிஸ்ட் கருத்துக்களால் ஊக்கப்படுத்தி ஆதரித்தார். இவற்றில் ஸ்வீடிஷ் பாப்டிஸ்ட் முன்னோடிகள் எஃப். ஓ. நில்சன் மற்றும் ஆண்டர்ஸ் வைபர்க் மற்றும் அமைப்பின் இணை நிறுவனர் (ஈஎஃப்எஸ், பின்னர் ஸ்வீடிஷ் எவாஞ்சலிக்கல் மிஷன்) கார்ல் ஓலோஃப் ரோசெனியஸ் ஆகியோர் அடங்குவர். விசுவாசத்தின் நெருக்கடியில் வழிகாட்டுவதற்காக ரோசெனியஸ் ஆரம்பத்தில் ஸ்காட்டிற்கு வந்தார். ஸ்காட் இன் உத்வேகம் ரோசனியஸை அவரது உதவியாளராக ஸ்டாக்ஹோமுக்கு செல்ல வழிவகுத்தது; இருவரும் வாழ்நாள் முழுவதும் நட்பை பராமரித்து பல ஆண்டுகள் ஒன்றாக வேலை செய்தனர். 1842 ஆம் ஆண்டில் ஸ்காட் மற்றும் ரோசெனியஸ் ஆகியோர் மிஷன் பிரண்ட்ஸிற்கான பீட்டிஸ்டன் பத்திரிகையையும் ஒன்றாக கண்டுபிடித்தனர். ஸ்காட்-ன் செல்வாக்கு வேறு வழிகளிலும் இருந்ததுஃ சுயசரிதை அகராதி ஸ்வென்ஸ்கட் பயோகிராஃபிஸ்க் லெக்ஸிகான் ஸ்காட்-ன் "தனிநபரின் தற்காலிக மாற்றம் மற்றும் புதிய அமைப்பு வடிவங்களை பின்பற்றுவது, அதே போல் நிதானமான இயக்கத்தின் பணிகளுடனான அவரது தொடர்பு" ஆகியவற்றை "பிற்கால சுதந்திர தேவாலய இயக்கத்தின் முழு வளர்ச்சிக்கும் தீர்க்கமானதாக" விவரிக்கிறது, "சீர்திருத்தத்திற்குப் பிறகு, எந்தவொரு வெளிநாட்டவரும் ஸ்வீடனின் மத கட்டமைப்பின் மாற்றத்தில் பெரிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தவில்லை" என்று குறிப்பிடுகிறது. 1837 ஆம் ஆண்டில் ஸ்காட் ஒரு மெதடிஸ்ட் தேவாலயமான ஆங்கில தேவாலயத்தின் கட்டுமானத்திற்காக 2000 பவுண்டுகளை திரட்டினார். ஆயிரத்திற்கும் மேற்பட்டோர் அமரக்கூடிய இந்த கட்டிடத்தை ஸ்காட்டிஷ் கட்டிடக் கலைஞர் ராபர்ட் பிளாக்வுட் வடிவமைத்தார் மற்றும் திட்டங்களின் திருத்தப்பட்ட பதிப்பை ஃப்ரெட்ரிக் ப்ளோம் சமர்ப்பித்தார். 1838 ஆம் ஆண்டில் ஸ்காட் அதன் கட்டுமானத்திற்கு ஒப்புதல் பெற்றார். இது அக்டோபர் 1840 இல் ஸ்வீடனின் முதல் இலவச தேவாலயமாக ஜோஹன் ஹென்ரிக் தாமண்டர் மற்றும் பெஹர் பிராண்டல் ஆகியோருடன் இணை அதிகாரத்துடன் புனிதப்படுத்தப்பட்டது. தேவாலயத்தின் உறுப்பினர் எண்ணிக்கை விரைவாக வளர்ந்தது, ரோசேனியஸும் விரைவில் தேவாலயத்தில் பிரசங்கிக்கும் பாத்திரத்தை ஏற்றுக்கொண்டார். இருப்பினும், தேவாலயத்தின் கட்டுமானத்தின் சட்டபூர்வமான தன்மை இருந்தபோதிலும், ஸ்காட் மத வட்டாரங்கள் மற்றும் ஊடகங்கள் ஆகிய இருவரிடமிருந்தும் அதிகரித்து வரும் அழுத்தத்தை தொடர்ந்து எதிர்கொண்டார். அதன் உறுப்பினர்களுக்கு ஒற்றுமையை வழங்கியதற்காக அவர் மாநில தேவாலயத்திற்கு புகாரளிக்கப்பட்டார் மற்றும் பிரசங்கங்களில் தாக்கப்பட்டார். செய்தித்தாள்கள் Aftonbladet, Stora Kopparbergs lön க்கான டிடிங், மற்றும் அவரை விமர்சித்து கட்டுரைகளை எழுதினார், பதற்றத்தை அதிகரித்தார். "[ஸ்காட்] தீண்டப்படாமல் விட்டதற்காக மக்களைப் பாராட்டுவதன் மூலம், புதிய, ஆக்கிரமிப்பு சமிக்ஞைகள் வழங்கப்பட்டன. [ஸ்காட்] இனி தெருக்களில் அமைதியாக நடக்க முடியாது ". இந்த கட்டத்தில், ரோசென்ப்லேட் மற்றும் பீட்டர் வீஸல் கிரென் ஆகியோரின் ஆதரவு குறையத் தொடங்கியது. 1841 ஆம் ஆண்டில், கட்டுமானத்திற்குப் பிறகு தேவாலயத்தின் கடனை அடைக்கும் முயற்சியில் ராபர்ட் பெயர்ட் மற்றும் அமெரிக்கன் பைபிள் சொசைட்டி ஆகியோரின் வேண்டுகோளின் பேரில் நிதி திரட்டும் பயணமாக அவர் அமெரிக்காவுக்குச் சென்றார். அந்த நேரத்தில், ரோசெனியஸ் ஒரு பெரிய பாத்திரத்தை ஏற்றுக்கொண்டார். ஸ்காட் பேச்சுக்களில் இரண்டு ஸ்வீடன்கள் கலந்து கொண்டனர், அவர்கள் ஸ்வீடனின் நிலைமை குறித்த அவரது விளக்கங்களைப் பற்றி அவமானகரமான சொற்களில் எழுதினர். ஸ்காட் திரும்பியதும், பத்திரிகைகள் அவரை நாடுகடத்த அழைப்பு விடுத்தன, மேலும் அவர் இனி பாதுகாப்பாக இல்லை என்று கூறப்பட்டது. பாம் ஞாயிறன்று தேவாலயத்தில் ஒரு கலவரத்திற்குப் பிறகு, ஸ்காட் உயிருக்கு அச்சுறுத்தல் ஏற்பட்டது, ஸ்டாக்ஹோமின் ஆளுநர் அவரை ஸ்வீடிஷ் மொழியில் பிரசங்கிக்க தடை விதித்தார். ஏப்ரல் 30 அன்று, ஸ்காட் ஸ்வீடனை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. ஸ்டாக்ஹோமில் அவரது பணி பின்னர் ரோசெனியஸிடம் மட்டுமே விடப்பட்டது. 1851 ஆம் ஆண்டு போதகர் அதைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கும் வரை தேவாலய கட்டிடம் கைவிடப்பட்டது; ஸ்வீடிஷ் மொழியில் அவரது பிரசங்கம் தொடர அனுமதிக்கப்பட்டது. அதே ஆண்டு, ஸ்காட் லண்டனில் முன்னோடி பாப்டிஸ்ட் மிஷனரி குஸ்டாஃப் பாம்க்விஸ்டின் சகோதரர் பெர் பாம்க்விஸ்டால் மெத்தடிஸ்டுகளின் சண்டே பள்ளிகளைப் பற்றி அறிய தொடர்பு கொள்ளப்பட்டார். அந்த நேரத்தில், ஸ்வீடனில் சண்டே பள்ளி மிகவும் அசாதாரணமாக இருந்தது; ஸ்காட் செல்வாக்கின் காரணமாக, பாம்க்விஸ்ட் அந்த ஆண்டு தேவாலயத்தில் நாட்டின் முதல் பாப்டிஸ்ட் சண்டே பள்ளியை நிறுவினார். இந்த கட்டிடம் 1857 இல் EFS ஆல் வாங்கப்பட்டு பெத்லஹேம் தேவாலயம் என்று மறுபெயரிடப்பட்டது. அபெர்டீன், லிவர்பூல் மற்றும் நியூகேஸில்-ஆன்-டைன் உள்ளிட்ட நகரங்களில் மூன்று ஆண்டு பணிகளில் பயண போதகராக ஸ்காட் தொடர்ந்து பணியாற்றினார். 1866இல் கனடாவில் நடைபெற்ற மெதடிஸ்ட் மாநாட்டின் தலைவராக அவர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். ஸ்காட் ஜனவரி 28,1874 அன்று கிளாஸ்கோவில் இறக்கும் வரை ஒரு போதகராக பணியாற்றினார். குறிப்புகள் 1804 பிறப்புகள் 1874 இறப்புகள் ஐரோப்பாவில் எடின்பர்க் மெதடிஸ்ட் மிஷனரிகளின் மக்கள் ஸ்வீடனில் ஸ்காட்டிஷ் மெதடிஸ்ட் மிஷனரிகள் புராட்டஸ்டன்ட் மிஷனரிகள் பிரஸ்பைடிரியனிசத்திலிருந்து மெத்தடிசத்திற்கு மாறினர் ஸ்காட்டிஷ் மனச்சோர்வு ஆர்வலர்கள்