Kalyatanda Ponnappa
கல்யாணந்த பொன்னப்பா 17 ஆம் நூற்றாண்டின் குடகு (கூர்க்) போர்வீரர் ஆவார். அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு அவர் தெய்வீகப்படுத்தப்பட்டதால், குடகு மக்கள் அவரை ஒரு கடவுளாக கருதுகின்றனர். அவர் கலியத்-அச்சப்பா அல்லது கலியத் அஜ்ஜப்பா என்றும் அழைக்கப்படுகிறார். ஆரம்பகால வாழ்க்கை பொன்னப்பா கல்யாணந்தா (கலியதண்டா என்று அழைக்கப்படும்) குடும்பத்தில் நல்நாட்டின் (நல்க்நாடு) குட்டைய்யாவின் மகனாகப் பிறந்தார். பொன்னப்பாவின் பெற்றோர் இக்குதப்பாவின் தீவிர பக்தர்களாக இருந்தனர். ஜி ரிக்டர் அவரை 'பல தலைமுறைகளுக்கு முன்பு கூர்க்கிற்கு வந்த ஒரு மலையாள மனிதர், (மற்றும்) இயல்பாக்கப்பட்டவர்' என்று அழைக்கிறார். பிறப்பால் ஒரு கொடவா, பொன்னப்பா மலையாள நிலத்துடன் (கேரளா) தொடர்புடையவர். அவரது மூதாதையர்கள் கேரளாவில் வசித்து வந்தனர், பொன்னப்பா கேரளாவில் தந்திர மந்திரத்தைப் படித்திருந்தார். பொன்னப்பா வயல்களைக் கவனிக்கவில்லை என்று அவரது விவசாயத் தந்தை வருத்தப்பட்டார். எனவே குட்டையா தனது மனைவியிடம் பொன்னப்பாவுக்கு உணவளிக்க வேண்டாம் என்று கூறி, பொன்னப்பாவின் வில்லை உடைத்தார். இதனால் மனமுடைந்த பொன்னப்பா வீட்டை விட்டு வெளியேறினார். பொன்னப்பா தனது அத்தையின் மகளுக்கு திருமணம் நிச்சயிக்கப்பட்டது. அவருக்கு கட்டாலா போல்டு என்ற நண்பரும் உதவியாளரும் இருந்தனர். தொழில் மோதல்கள் பொன்னப்பா நல்நாட்டில் (நல்க்நாடு) மிகவும் சக்திவாய்ந்த மனிதராகவும், அதன் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தலைவராகவும் ஆனார். அண்டை பிரபுக்களுக்கு எதிரான போர்களில் அவர் இப்பகுதியை வழிநடத்தினார். அவர் பல சக்திவாய்ந்த மனிதர்களுடன் சண்டையிட்டார், அவர்களில் பலரைக் கொன்றார். பொன்னப்பா குடகு முதல் மன்னர் வீர ராஜாவின் சமகாலத்தவர் ஆவார். வீர ராஜாவின் மேலாதிக்கத்தை பொன்னப்பா ஒப்புக் கொண்டார். ஆனால், பக்கத்து பிரபுவாகிய பாகமண்டலத்தின் கர்ணய்யா பாவு வீர ராஜாவை மன்னராக அங்கீகரிக்கவில்லை. கர்ணையா ராஜாவுக்கு எதிராக ஒரு இரகசிய இராணுவத்தை எழுப்பினார். ராஜா பொன்னப்பாவுக்கு தனது துப்பாக்கி, வாள் மற்றும் 500 காவலர்களைக் கொண்ட ஒரு தனிப் படையைக் கொடுத்தார். கர்ணையா பொன்னப்பாவுடன் நட்பு கொண்டு அவரை ஒரு கூட்டாளியாக மாற்ற விரும்பினார். கர்ணைய்யாவே தீப்பெட்டி, வாள், வில் மற்றும் அம்புகளை சுமந்து செல்லும் வீரர்களைக் கொண்ட ஒரு படையைக் கொண்டிருந்தார். இருப்பினும், பொன்னப்பா தனது நட்பை மறுத்தார் (ராஜாவைக் காட்டிக்கொடுக்க விரும்பவில்லை) இதனால் கர்ணையாவை அவமதித்து அவரை எதிரியாக மாற்றினார். பயிற்சி பொன்னப்பா சடங்கு மந்திரம், கணிப்பு மற்றும் மாயமந்திரம் ஆகியவற்றின் பயிற்சியாளராக இருந்தார். அவர் மந்திரவாதிகளில் நிபுணர் என்றும் பல அற்புதங்களைச் செய்ய முடியும் என்றும் நம்பப்பட்டதால், அவர் ஒரு வகையான போர்க்குணமிக்கவர் அல்லது மந்திரவாதி என்று கருதப்பட்டார். மக்கள் அவரை மிகுந்த பிரமிப்புடன் வைத்திருந்தனர், மேலும் அவர் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட உயிரினங்களை கையாளுவதாகக் கூறினர். அவர் ஒரு பயிற்சியை நடத்தினார், அங்கு பக்தர்கள் தங்கள் பிரச்சினைகளுடன் அவரிடம் வந்து அவற்றைத் தீர்த்தனர். இந்த வழியில் அவர் குடாகுவில் சிலரால் அஞ்சப்பட்டு மதிக்கப்பட்டார். மரணம் பொன்னப்பா ஒரு முறை ஒரு வயதான பெண்ணால் விஷம் கொடுக்கப்பட்டார், ஆனால் அவர் உயிர் பிழைத்தார். பின்னர், அவர் தனது வருங்கால மனைவியின் பெத் கிராமத்தில் உள்ள அவரது வீட்டான குட்டஞ்சேதிரா வீட்டிற்குச் சென்றார். இருப்பினும், அவரது எதிரிகள் இரவில் அந்த இடத்தை சுற்றி வளைத்து அவரைத் தாக்கினர். ராஜா அவருக்கு வழங்கிய மெய்க்காப்பாளர்களின் இராணுவம் அந்த நேரத்தில் மற்றொரு தொலைதூர கிராமத்தில் ஓய்வெடுத்துக் கொண்டிருந்தது. அவர் தனியாகப் போராடி பல எதிரிகளைக் கொன்றார், பின்னர் அவர் நல்க்நாடு வட்டத்தின் கச்சேரி (அலுவலகம்) க்கு அருகில் சுட்டுக் கொல்லப்பட்டார். மோசமாக காயமடைந்த பொன்னப்பா தன்னை மக்கி கோயிலுக்கு இழுத்துச் சென்றார், அங்கு அவர் இறந்தார். கர்ணையாவின் ஆட்களே பொன்னப்பாவைச் சுற்றி வளைத்து இருளில் கொன்றார்கள். பின்னர், வீர ராஜா கர்ணய்யா பாவுவைக் கைப்பற்றி அவரைக் கொன்றார். அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, அவரது ஆவி அவர் பயிற்சி செய்த மந்திரக் கலைகளை வெளிப்படுத்திய பல மனிதர்களைக் கொண்டிருப்பதாக நம்பப்பட்டது. பொன்னப்பா குடகு நாட்டுப்புற பாடல்களில் அவரைப் பற்றி பாடப்படும் ஒரு புகழ்பெற்ற நபராவார். நபோகா (நபோக்லு) மற்றும் பிற கோயில்களுக்கு அருகிலுள்ள மக்கி கோவிலில் அவரது நினைவாக திருவிழா நிகழ்ச்சிகள் நடத்தப்படுகின்றன. குறிப்புகள் குடகு மாவட்டம் இந்திய வீரர்கள் குடவா மக்கள் குடகு மாவட்டத்தைச் சேர்ந்த மக்கள்