Imad Abd al-Salam Rauf
இமாத் அப்துல் சலாம் ரௌஃப் (பாக்தாத் 1948-2021) ஒரு ஈராக்கிய வரலாற்றாசிரியர், புலனாய்வாளர் மற்றும் சிந்தனையாளர் ஆவார். அவரது பிறப்பு மற்றும் வளர்ப்பு இமாத் அப்துல்-சலாம் ரவூப் அல்-அட்டார் 1948 இல் பாக்தாத்தில் பிறந்தார், மொசுலி வம்சாவளியைச் சேர்ந்த, அப்பாஸிட் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர், அங்கு தனது ஆரம்பக் கல்வியைப் பெற்றார். அவர் அல்-சாதூன் பகுதியில் வளர்ந்தார், பின்னர் அவர் மக்களுடன் ரக்பெத் கட்டூன் பகுதியில் உள்ள ஒரு நவீன வீட்டிற்கு குடிபெயர்ந்தார். அவர் ஹரிரி பள்ளியில் ரக்பா கட்டூன், பின்னர் அல்-நைரத் பள்ளி, பின்னர் அல்-அகௌலியா பகுதியில் உள்ள அல்-கபாஸ் தொடக்கப்பள்ளி, பின்னர் அல்-வஜீரியாவில் உள்ள அல்-மாமவுனியா தொடக்கப்பள்ளி, பின்னர் ரக்பெட் கட்டூனில் உள்ள ஷர்கியா பள்ளி ஆகியவற்றில் படித்தார். பின்னர் அவர்கள் 1961 இல் அல்-யர்மூக்கிற்குச் சென்று அங்கு அல்-மாமூன் இடைநிலைப் பள்ளியில் படித்தனர். கல்வி அவர் பாக்தாத் பல்கலைக்கழகத்தின் "கலைக் கல்லூரி/வரலாற்றுத் துறையில்" படித்து 1970 இல் பட்டம் பெற்றார். பின்னர் அவர் கெய்ரோ பல்கலைக்கழகத்தில் தனது உயர்நிலைப் படிப்பைத் தொடர்ந்தார், மேலும் 1973 ஆம் ஆண்டில் நவீன வரலாற்றில் முதுகலைப் பட்டம் பெற்றார், அவரது ஆய்வறிக்கை (கலிலி சகாப்தத்தில் மொசூல் மாநிலம் 1749-1834). 1976 ஆம் ஆண்டில் அதே பல்கலைக்கழகத்தில் தனது ஆய்வறிக்கைக்காக (மம்லுக் சகாப்தத்தின் போது ஈராக்கில் சமூக வாழ்க்கை 1750-1831) முனைவர் பட்டம் பெற்றார். பாக்தாத் பல்கலைக்கழகத்தில் அரபு அறிவியல் பாரம்பரியத்தின் மறுமலர்ச்சி மையத்தின் தலைவராக அவர் நியமிக்கப்பட்டார். இப்னு ருஷ்ட் கல்விக் கல்லூரியில் (பாக்தாத் பல்கலைக்கழகம்) நவீன வரலாற்றின் பேராசிரியராகவும் உள்ளார். பல அரபு பல்கலைக்கழகங்களில் அவரது படைப்புகள் குறித்து பல ஆய்வறிக்கைகள் எழுதப்பட்டுள்ளன. அவரது சில புத்தகங்கள் ஆங்கிலம், பிரெஞ்சு, துருக்கிய, பாரசீக, குர்திஷ், இந்தோனேசிய மற்றும் சீன மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளன. அவர் பல அறிவியல், கல்வி மற்றும் நீதிமன்ற இதழ்களில் டஜன் கணக்கான ஆராய்ச்சிக் கட்டுரைகளை வெளியிட்டார், அவற்றில் பின்வருவன அடங்கும்ஃ சுமர் (பாக்தாத்) அரபு வரலாற்றாசிரியர் (பாக்தாத்) அல்-மாவ்ரிட் (பாக்தாத்) ஈராக் சர்வதேச கவுன்சிலின் இதழ் (பாக்தாத்) ரஃபீடெய்ன் இலக்கியம் (மொசூல்) சமகால முஸ்லீம் (கெய்ரோ) இஸ்லாமிய அறிவு (மலேசியா) புதுப்பித்தல் (மலேசியா) அறிவியல் மற்றும் நம்பிக்கை (கார்டூம்) உம் அல்-குரா பல்கலைக்கழக இதழ் (மெக்கா) அல்-முடார் (மொராக்கோ) அல்-இன்சான் (பாரிஸ்) இஸ்லாமிய ஆய்வுகள் (பாகிஸ்தான்) இஸ்லாமிய வரலாற்றின் இதழ் (இந்தியா) கலாச்சாரம் மற்றும் பாரம்பரியம் குறித்த கண்ணோட்டங்கள் (ஐக்கிய அரபு எமிரேட்ஸ்) ஷரியா, சட்டம் மற்றும் இஸ்லாமிய ஆய்வுகள் கல்லூரியின் ஆண்டு புத்தகம் (தோஹா) அல்-அஃபாக் (ஓமான்) நூற்றுக்கணக்கான கட்டுரைகள், கலாச்சார ஆராய்ச்சி மற்றும் ஆராய்ச்சி அவரது கருத்துக்கள் மக்கள் எந்த வேர்களைச் சேர்ந்தவர்கள் என்பதற்கான ஒரு உருவத்தை முன்வைப்பதன் மூலம் மக்களின் வாழ்க்கையில் வரலாற்றின் முக்கியத்துவம், வரலாறு ஒவ்வொரு மக்களின் அடையாளத்தையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது, ஏனெனில் கருத்துக்கள் சீர்குலைக்கப்படும்போது, வரலாறு மட்டுமே ஒரு மக்களுக்கு ஒரு நிலையான அடையாளமாக இருக்கும். அதன் வரலாற்றைப் பற்றி அறியாத ஒரு தேசம் ஒரு அடையாளம் இல்லாத ஒரு தேசமாகும், மேலும் ஒரு அடையாளம் இல்லாதவர் மற்றவர்களுக்கு பலியாகலாம் மற்றும் தொடர்ச்சியான சவால்களின் செல்வாக்கின் கீழ் வரலாம். ஒருவேளை அவரது நம்பிக்கைகள் பாதிக்கப்பட்டு, அவர் தனது தேசிய நலன்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் ஒரு போக்கை எடுத்தார். எதிர்காலத்தைப் பற்றிய அமெரிக்க கனவும் வரலாற்றைப் பற்றிய புரிதலை அடிப்படையாகக் கொண்டது என்பதை நாம் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். கிறிஸ்டோபர் கொலம்பஸ் கண்டுபிடித்தபோது புதிய உலகம் பிறந்தது என்று பலர் கூறுகிறார்கள். புதிய உலகம் பழைய உலகின் விரிவாக்கம் என்றாலும், அது அதிலிருந்து ஒரு பரிணாமம், அது ஒரு புதிய பிறப்பு. அமெரிக்காவில் உள்ள மனிதன் பல நாகரிகங்களின் ஒட்டுமொத்த விளைபொருளாகும், இந்த தொடர்புகளை ஆற்றலாக மாற்றுவதற்காக அவர் உற்சாகத்துடன் தொடர்பு கொள்ள முடிந்தது, அது அவரை முன்னோக்கி தள்ளுகிறது. இது ஒரு பொதுவான விதி, ஆனால் கடந்த காலத்தைப் பார்த்து அதைப் போற்றுவதில் நாங்கள் திருப்தி அடைந்தோம், அதாவது அதன் நேரம் முடிந்துவிட்டாலும், எங்களுக்கு ஒரு புதிய உணவு தேவைப்பட்டாலும், அதை நிறுத்தி, முடிவற்ற மதிய உணவு போன்ற ஒன்றாக மாற்றுவோம். அதாவது, நாம் வாழும் நமது காலத்துடன் இணங்குவதற்கும், எதிர்கால காலத்திற்காக கட்டமைப்பதற்கும். அமெரிக்க நாகரிகம் ஐரோப்பிய நாகரிகத்தின் மகள் என்பதால் அவர்கள் தங்கள் நிகழ்காலத்திலிருந்தும் கடந்த காலத்திலிருந்தும் பயனடைந்தனர். நாகரிகங்களை ஒரே உலக நாகரிகத்துடன் இணைப்பதற்கான கடைசி சிலுவையாக உலகமயமாக்கலை ஊக்குவித்தவர்கள் மற்றும் நாடுகளின் பன்முகத்தன்மை மற்றும் கலாச்சாரங்கள், தேசியங்கள், மதங்கள், கருத்துக்கள் மற்றும் மதிப்புகளின் பன்முகத்தன்மையை ஒழிக்கும் ஒற்றை உலகளாவிய அரசியல் அமைப்பின் தோற்றத்தை அறிவித்தவர்கள், இவை வரலாற்றின் முடிவை அறிவித்தன. இந்த பன்முகத்தன்மை, இந்த அடையாளங்கள் மற்றும் இந்த மதிப்புகளை ஒழிப்பதே உலகமயமாக்கலின் நோக்கம் என்றால், இது வரலாற்றின் முடிவு என்று கூறியவர்கள் சரியாக இருந்தனர். ஆம், அவர்கள் சொல்வது சரியே. ஏனென்றால், ஒரு சர்வாதிகார ஆட்சி, ஒரு பொருளாதாரம், முழு உலகத்தின் மீதும் அதன் மேலாதிக்கத்தை திணிக்கும் ஒரு அரசு ஆகியவற்றைத் தவிர வேறு எதுவும் இருக்காது. ஆனால் இது இன்னும் அனுபவிக்கப்படாத ஒன்று என்பதை நான் காண்கிறேன், இந்த புதிய அனுபவத்தை நம்மால் மதிப்பீடு செய்ய முடியாது, பன்முகத்தன்மை உள்ளது, வாழ்க்கையின் தொடர்ச்சிக்கு என்ன தேவை, இந்த பன்முகத்தன்மையை ஒழிப்பது என்பது அவர்கள் சொல்வது போல் உலகம் முடிவுக்கு வரும், மேலும் மதிப்புகள், நாகரிகங்கள் மற்றும் கலாச்சாரங்களின் இந்த பெரிய பன்முகத்தன்மையைக் கருத்தில் கொண்டு நாங்கள் நம்புகிறோம், அவர்கள் சொன்ன முடிவு அடையப்படவில்லை, குறைந்தபட்சம் இப்போதைக்கு அது அனுபவிக்கப்படவில்லை. ஜப்பான் தனது தொழில்நுட்ப சாம்ராஜ்யத்துடன் தன்னை திணிப்பது போல இந்த நாடுகள் தங்கள் பலத்தைத் தேட வேண்டும், ஐரோப்பிய ஒன்றியம் உற்பத்தி செய்யப்படுவதன் மூலம் அதன் நிறுவனம் அல்லது முக்கியத்துவத்தை திணிக்கிறது, அதேபோல் மற்ற நாடுகளும், நாம் நேராக முதலிடத்தில் நிற்க முடியாது, ஏனென்றால் இது சாத்தியமில்லை, அவ்வாறு செய்ய முடியாது, தலைமுறைகளுக்குப் பிறகு நமக்குத் தெரியாது, ஆனால் குறைந்தபட்சம் நாடுகளின் கிளப்பில் நிற்க முடியும், உலகில் வளர்ந்த இருபது அல்லது முப்பது நாடுகள் கூறுகின்றன. "வேலை" செய்வதில் தாமதம் ஏற்படுவதே பிரச்சனை. அவர்கள் வேலை செய்து தங்கள் நிகழ்காலத்தையும் எதிர்காலத்தையும் உருவாக்கினர், தங்கள் கடந்த காலத்திலிருந்து பயனடைந்தனர், அதனுடன் தொடர்புகொண்டு தங்கள் நிகழ்காலத்தை உருவாக்கினர், இப்போது அவர்கள் தங்கள் எதிர்காலத்திற்காக கட்டமைக்கிறார்கள். எங்களைப் பொறுத்தவரை, நாம் வேலை செய்வதில்லை, வேலை செய்வதைத் தவிர நமக்கும் அவர்களுக்கும் இடையே எந்த வித்தியாசமும் இல்லை, நாம் அழியாமல் இருக்க, நாம் வேலை செய்ய வேண்டும், ஏனென்றால் நாம் காணாமல் போனால் உலகம் தன்னை இழக்கும், ஏனென்றால் அது வரலாற்றின் தொடர்ச்சியில் ஒரு பங்கை வகிக்கக்கூடிய ஒரு உறுப்பை இழக்கும். அழிவு என்பது உடல் அம்சத்திற்காக அல்ல, ஆனால் இருப்பின் ஆன்மீக அம்சத்திற்காகவே, ஏனென்றால் நாம் வாழ்க்கை வட்டத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டு, வேலை செய்து, அடிமைப்படுத்தியவர்களுக்கு அடிமைப்படுத்தப்பட்டு வாழ்வோம், இப்போது உலகில் நடப்பதைப் போல, ஆப்பிரிக்காவிலும், பஞ்சங்கள் மற்றும் உள்நாட்டுப் போர்களால் அழிந்து போவதால் அச்சுறுத்தப்படுகிறார்கள். இறப்பு இமாத் அப்துல் சலாம் ரௌஃப் 2021 ஜூன் 27 அன்று எர்பில் நகரில் தனது 73 வயதில் காலமானார், அவர்களில் பெரும்பாலோர் அறிவியல், வரலாறு, பாரம்பரியம் மற்றும் அரபு இஸ்லாமிய கையெழுத்துப் பிரதிகளின் சேவையில் செலவிட்டனர். புத்தகங்கள் பூமியின் விபத்துக்களில் வெளிப்படையான விளைவுகளின் வெண்ணெய் யாசின் அல்-ஓமாரி, நஜஃப் 1974 அல்-துரார் அல்-நுசாமா மற்றும் சீல் செய்யப்பட்ட சுருள்கள், கலீல் அல்-புசைரி, பாக்தாத் 1975 திவான் அல்-அஷாரி. ஹஜ் வாலித் அல்-அஸாமியுடன் இணைந்து, பாக்தாத் 1977 நகைகள் மற்றும் அவற்றின் பண்புக்கூறுகள், எந்த நாட்டில் அவை டைவர்ஸ் மற்றும் வணிகர்களின் சமையல் வகைகள். கெய்ரோ, எகிப்திய புத்தக மாளிகை 1976 மற்றும் அபுதாபி, கலாச்சார அறக்கட்டளை 1997 அலி அல்-பஜார்கனின் ஈராக் புரட்சியின் உண்மையான உண்மைகள், இரண்டாவது பதிப்பு (ஆராய்ச்சி மற்றும் சமர்ப்பிப்பு), பாக்தாத்/அரபு மறுமலர்ச்சி நூலகம் 1991 முத்லா அல்-சவுத் அமைச்சர் தாவூத் பாஷாவின் (பாக்தாத்தின் வாலி) நல்ல செய்தியுடன். படித்து வெற்றி பெறுங்கள். 1வது தளம்ஃ மொசூல், தார் அல்-ஹிக்மா 1991 மற்றும் 2வது தளம்ஃ பெய்ரூட், அல்-அரேபியா என்சைக்ளோபீடியா 2009. சையத் முகமது சயீத் அல்-ராவி எழுதிய பாக்தாத்தில் உள்ள அறிவியல் குடும்பங்களின் வரலாறு. படித்து வெற்றி பெறுங்கள். பாக்தாத், கலாச்சார விவகாரங்கள், 1வது பதிப்புஃ 1997,2வது பதிப்புஃ 2008. பதின்மூன்றாம் நூற்றாண்டில் பாக்தாத்தின் வீடுகள் அப்துல்-ரஹ்மான் ஹில்மி அல்-அபாஸி அல்-சுஹ்ராவர்டி என்பவரால் எழுதப்பட்டது. படித்து வெற்றி பெறுங்கள். பாக்தாத், அல்-ஜவாத் அலுவலகம், 1997. அல்-ஹவாதித் அல்-ஜாமியா என்ற புத்தகம், இபின் அல்-ஃபவ்டிக்குக் காரணம், பஷர் அவாத் மாரோஃப், பெய்ரூட், தார் அல்-கர்ப் அல்-இஸ்லாமி 1997 ஈராக் உடன் இணைந்து முஹம்மது அலியின் ஆவணங்களில், பாக்தாத், ஹவுஸ் ஆஃப் விஸ்டம் 1999 முத்லா அல்-சவுத் அமைச்சர் தாவுத்தின் நற்செய்தியுடன். படித்து வெற்றி பெறுங்கள். 1வது தளம்ஃ மொசூல், தார் அல்-ஹிக்மா 1991 மற்றும் 2வது தளம்ஃ பெய்ரூட், அல்-அரேபியா என்சைக்ளோபீடியா 2009. ஃபக்ரியின் நினைவுக் குறிப்புகள், ஆய்வு மற்றும் விசாரணை. பாக்தாத், மத்தே அல்-முத்தன்னா 2000 இப்னு அல்-ரஃபாவின் அளவீட்டு மற்றும் சமநிலையில் தெளிவுபடுத்தல் மற்றும் தெளிவுபடுத்தல், ஆய்வு மற்றும் விசாரணை. பாக்தாத், கலாச்சார விவகாரங்கள் 1980 அப்துல் ரஹ்மான் அல்-சுவைதியின் திவான். வாலித் அல்-ஆதாமியுடன் இணைந்து. பாக்தாத், தார் அல்-ராஜா 2000 ஜெட்டாவில் உள்ள ஈராக் துணைத் தூதரகத்தின் அறிக்கைகளின் வெளிச்சத்தில், இரண்டு உலகப் போர்களுக்கு இடையிலான சவுதி அரேபியா இராச்சியம். அம்மான், தார் டெக்லா 2006 இப்னு அல்-இம்லாஸ் எழுதிய அல்-ஜுபைர் மற்றும் அல்-பஸ்ராவின் வரலாறு. ஆய்வு மற்றும் விசாரணை, அம்மான் தார் திஜ்லா 2006 அல்-ஜாவ்ரா கார்டன் இன் தி சுயசரிதை ஆஃப் மினிஸ்டர்ஸ், அப்துல் ரஹ்மான் அல்-சுவைதி, ஆய்வு மற்றும் விசாரணை, பாக்தாத், அறிவியல் அகாடமி, 2002 அப்துல் காதிர் அல்-ஷஹர்பானியின் கவிஞர்களின் டிக்கெட், முழுமையான அசல், ஆய்வு மற்றும் விசாரணை, பாக்தாத், அறிவியல் அகாடமி, 2002 இஸ்லாத்திற்கு முந்தைய அரேபியர்களின் வரலாறு மற்றும் இஸ்லாமிய காலத்தின் பிற்பகுதியில் ஆய்வுகள். தயாரிப்பு மற்றும் வழங்கல், இரண்டு பகுதிகள், பாக்தாத், கலாச்சார விவகாரங்கள் 2002 கராகுலின் வரலாறு. பாக்தாத், அன்வர் டைக்ரிஸ், 2006 அல்-மட்ராக்கி ஜடேயின் பயணம் ஆய்வு மற்றும் விசாரணை, அபுதாபி, கலாச்சார அறக்கட்டளை 2005 பிராந்தியங்களின் இராஜ்ஜியங்களில் பார்வையின் பாதைகள். பகுதி 22, அபுதாபி கலாச்சார அறக்கட்டளை 2005 அப்துல்லா அல்-சுவைதியின் மெக்கா பயணத்தில் மஸ்கி விஃப். படிப்பு மற்றும் விசாரணை, அபுதாபி, கலாச்சார அறக்கட்டளை 2004 மற்றும் 2 வது தளம்ஃ பெய்ரூட், என்சைக்ளோபீடியாக்களுக்கான அரபு மொழி 2012 டர் பதினான்காம் நூற்றாண்டின் புதுப்பித்தலின் எழுத்துக்களில் சிதறிக்கிடக்கிறது. பாக்தாத், அன்வர் டைக்ரிஸ், 2004 பாக்தாத்தின் தொல்பொருட்களில் புத்திசாலித்தனமான ஒப்பந்தம், அப்துல் ஹமீத் உபாதா எழுதிய மசூதிகள் மற்றும் மசூதிகள். படிப்பு மற்றும் விசாரணை, பாக்தாத், அன்வர் டைக்ரிஸ், 2004 பாக்தாத்தின் மசூதிகள் மூதாதையர்களின் எழுத்துக்களில். படிப்பு மற்றும் விசாரணை, பாக்தாத், தார் அல்-ராஜா, 2006 ஈராக்கில் அரச சகாப்தத்தில் அமைச்சராக இருந்த அப்துல் மஜீத் மஹ்மூத்தின் நினைவுகள். லண்டன், ஹவுஸ் ஆஃப் விஸ்டம் 2008 கைர் அல்-சாத் பாக்தாத்தின் மசூதிகள் மற்றும் மசூதிகளின் வரலாற்றில் முஹம்மது சயீத் அல்-ராவி எழுதியுள்ளார். படித்து வெற்றி பெறுங்கள். 1வது தளம், பாக்தாத், சுன்னி எண்டோமென்ட் 2006 மற்றும் 2வது தளம், கலாச்சார அமைச்சகம் 2014 ஈராக், அனடோலியா, லெவன்ட், எகிப்து மற்றும் ஹிஜாஸில் தாஹா அல்-குர்தி அல்-பாலிஸானியின் பயணம். படித்து வெற்றி பெறுங்கள். 1வது தளம்ஃ பாக்தாத், குர்திஷ் கலாச்சாரம் 2001,2வது தளம்ஃ மொக்ரியானி எர்பில் 2007 பாக்தாத் மற்றும் அதன் சுற்றுப்புறங்களின் செய்திகள், திரு. மஹ்மூத் ஷுக்ரி அல்-ஆலுசி. பெய்ரூட் 1 வது தளம், என்சைக்ளோபீடியாக்கள் 2008 மற்றும் 2 வது தளத்திற்கான அரபு, கலாச்சார அமைச்சகம் 2011 காசிம் முகமது அல்-ரஜாபின் நினைவுகள். படித்து வெற்றி பெறுங்கள். பெய்ரூட், என்சைக்ளோபீடியா 2008 க்கான அரபு மொழி சியுகி மரம், ஹிடினானின் இளவரசர்களின் வம்சாவளி மற்றும் வரலாற்றின் ஆவணம். எர்பில், விளக்கம் அலுவலகம் 2009 மழலையர் பள்ளி செய்திகள் நல்ல நபர்களைப் பற்றி குறிப்பிடுகின்றன. சுலைமானியா, ஜெய்ன் 2010,2வது தளம், பெய்ரூட், அல் அரேபியா என்சைக்ளோபீடியா 2011 தி ரோமன் அண்ட் எகிப்திய ஜர்னிஸ். எழுதியவர் ஃபத்லல்லா அல் மொஹேபி. விசாரணை. டமாஸ்கஸ், தார் அல்-ஜமான் 2012 முகமது சயீத் அல்-சுவைதியால் எழுதப்பட்ட அமைச்சர்களின் தோட்டத்திற்கு ரோஜாக்கள். விசாரணை. டமாஸ்கஸ், தார் அல்-ஜமான் 2012 அமைச்சர் சுலைமான் நினைவாக சகோதரத்துவத்தின் மகிழ்ச்சி. எழுதியவர் மஹ்மூத் அல்-ரஹ்பி. விசாரணை. டமாஸ்கஸ், தார் அல்-ஜமான் 2015 நப்லஸிலிருந்து இஸ்லாம்போலுக்கு ஒரு பயணம். எழுதியவர் அப்துல் காதிர் அபு அல்-சவுத் அல்-மக்திஸி. டமாஸ்கஸ், தார் அல்-ஜமான் 2015 எகிப்திய தாயகம் ஏ. எச் ஒன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த ஒரு எழுத்தாளரால் எழுதப்பட்டது. விசாரணை. கெய்ரோ, அரபு அறிவு பணியகம் 2015 டிக்கெட் டிராக்கர்கள். பங்கேற்பதன் மூலம். விசாரணை. குர்திஷ் அகாடமி. எர்பில், சலாடின் பல்கலைக்கழகம், 2016 பாக்தாத்தின் அமைதி நகரத்தின் அறிஞர்கள், அமைச்சர்கள் மற்றும் மேற்பார்வையாளர்களின் வாழ்க்கை வரலாற்றில் எழுத்தாளர்களின் சுற்றுலா. விசாரணை. டமாஸ்கஸ், தார் அல்-ஜமான் 2016. அப்பாஸித் சகாப்தத்தில் பாக்தாத் பள்ளிகள், பாக்தாத், தார் அல்-பஸ்ரி 1966 ஒட்டோமான் சகாப்தத்தில் மொசூலின் விலாயத், உள்ளூர் அரசாங்கத்தின் காலம், நஜாஃப், இலக்கியத்தைப் பற்றி அறிந்தவர், 1975 அபி ஹாஷெம் மற்றும் அவரது கட்சியின் அழைப்பு, அப்பாஸித் அழைப்பின் விடியலில் ஒரு ஆய்வு. பாக்தாத் தார் அல்-ஜாஹிஸ் 1978 என்சைக்ளோபீடியா ஆஃப் "காதிரியா நூலகத்தில் உள்ள கையெழுத்து கலைப்பொருட்கள்". ஐந்து பகுதிகள்ஃ பகுதி ஒன்று, குர்ஆன் மற்றும் ஹதீஸின் அறிவியல், பாக்தாத் அல்-இர்ஷாத் பிரஸ், 1973 பகுதி இரண்டு, நீதித்துறை, பாக்தாத், தார் அல்-ரெஸாலா 1978 பகுதி III, பாக்தாத், தார் அல்-மாரேஃப் 1979 பகுதி IV, பாக்தாத் ஹவுஸ் ஆஃப் நாலெட்ஜ் 1980 பகுதி V, அல்-மஜ்மோ ', பாக்தாத், தார் அல்-மாரேஃப், 1980. அரபு உலகின் கிழக்கு எல்லைகள், கூட்டாக, பாக்தாத் ஹவுஸ் ஆஃப் ஃப்ரீடம் 1981 அரபு உலகின் நவீன மற்றும் சமகால வரலாறு, பங்கேற்பு, பாக்தாத், கல்வி அமைச்சகம் 1981 அல்-அஹ்வாஸில் மொழியியல் விளக்கம், ஒரு ஆவணப்பட ஆய்வு, பாக்தாத், தார் அல்-ஹுர்ரியா, 1982 ஈரான் வரலாற்று முன்னோக்கு, பாக்தாத் ஹவுஸ் ஆஃப் ஃப்ரீடம் 1982 பதினெட்டாம் நூற்றாண்டில் காப் அரபு எமிரேட், பாக்தாத், தார் அல்-ஹுர்ரியா, 1982 ஈராக் வரலாறு மற்றும் ஒட்டோமான் சகாப்தத்தில் வரலாற்றாசிரியர்கள், பதிப்பு 1, பாக்தாத், வாஸிட் ஹவுஸ் 1983, மற்றும் பதிப்பு 2, திருத்தப்பட்ட மற்றும் மேம்படுத்தப்பட்ட, லண்டன், ஹவுஸ் ஆஃப் விஸ்டம் 2009. லாங்கு பல்கலைக்கழகத்தின் இஸ்லாமிய ஆய்வுகளுக்கான மையத்தைச் சேர்ந்த டாக்டர் அப்துல்-வஹாப் சாங், ஒட்டோமான் சகாப்தத்தின் வரலாற்று புத்தகங்கள் மற்றும் வரலாற்றாசிரியர்களிடமிருந்து சீன மொழியில் அத்தியாயங்களை மொழிபெயர்த்துள்ளார், இது him.Dr ஆல் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. ஜமால் அல்-தின் ஃபலேஹ் அல்-கிலானி, மேலும் இது கான்சு ஸ்டேட் ஜர்னலில் வெளியிடப்பட்டது, தொடர்ச்சியாக, 2016 ஆம் ஆண்டின் ஆசிரியரின் முழுமையான மொழிபெயர்ப்புடன். நவீன அரபு வரலாற்றின் பார்வைகள். பாக்தாத், அரபு தொழிலாளர் அமைப்பு 1983 பாக்தாத்தில் உள்ள சையித் சுல்தான் அலி மசூதியில் உள்ள கையெழுத்து தொல்பொருள்கள். பாக்தாத், அறிவியல் பாரம்பரியத்தின் மறுமலர்ச்சிக்கான மையம் 1984 ஐன் ஜலுட் போர். பாக்தாத், ஃப்ரீடம் ஹவுஸ் 1986 கான்ட், அவரது வாழ்க்கை மற்றும் அறிவுசார் பணிகளின் அம்சங்கள். பாக்தாத், கலாச்சார விவகாரங்கள் 1982. குர்திஷ் மொழியில் தலைப்புடன் மொழிபெயர்க்கப்பட்டதுஃ காந்த், நமூனா யே கே சயான் மற்றும் காரா ஃபிக்ரி கனி, எர்பில் 2005. பாக்தாத்தில் உள்ள உயர்நிலைப் பள்ளி, பாக்தாத் கலாச்சார விவகாரங்களின் இல்லம் 1986 ஈராக்கில் பொது பெண்கள் சேவைகளின் வரலாறு, பாக்தாத், ஈராக் பெண்களின் பொது ஒன்றியம் 1986 அரேபியர்கள் ஒட்டோமான் சகாப்தத்தில் தங்கள் வரலாற்றை எழுதுகிறார்கள். பாக்தாத், கலாச்சார விவகாரங்கள் 1988 ஈராக்கில் கல்வியின் முன்னோடிகளில் ஒருவரான முகமது ரவூப் அல்-அட்டார், பாக்தாத், மட் ஆசாத் 1988 அப்துல்லா அல்-சுவைதி, அவரது சுயசரிதை மற்றும் பயணம். பாக்தாத், கலாச்சார விவகாரங்கள் 1986 ஆட்சி செய்யும் குடும்பங்கள் மற்றும் நிர்வாகத்தின் ஆண்கள் மற்றும் பிந்தைய நூற்றாண்டுகளில் ஈராக்கில் நீதித்துறை. பாக்தாத், ஞானத்தின் இல்லம், 1991. பாக்தாத், பாக்தாத்தில் உள்ள சையத் முகமது சயீத் அல்-ராவியின் கையெழுத்துப் பிரதிகளின் பட்டியல், அரபு அறிவியல் பாரம்பரியத்தின் மறுமலர்ச்சிக்கான மையம், 1993 பாக்தாத் கடைகளின் பெயர்களின் வரலாற்று தோற்றம். பாக்தாத், அமானத் பாக்தாத் 1994 தியா ஜாஃபர், சுயசரிதை மற்றும் நினைவுகள். பாக்தாத், மாட் அல்-ஆதிப் 1997 அடேலா கதுன், ஈராக் வரலாற்றிலிருந்து ஒரு பக்கம். 1வது தளம், பாக்தாத், அல்-ஜவாதீன் அலுவலகம், 1998. அல்-ஷார்க் நூலகம், அதன் வரலாறு மற்றும் கையெழுத்துப் பிரதிகள், பாக்தாத், தார் அல்-ராஜா '1998 பாக்தாத் கடைகளின் வரலாற்று தோற்றம். பாக்தாத், 1 வது மாடி, மாட் அல்-முத்தன்னா 2004,2 வது மாடி, கலாச்சார அமைச்சகம், 2014 நூற்றாண்டுகளின் பிற்பகுதியில் பாக்தாத்தின் அடையாளங்கள். பாக்தாத், ஹவுஸ் ஆஃப் விஸ்டம் 2000 இன் முதல் பதிப்பு மற்றும் இரண்டாவது பதிப்பு, விரிவுபடுத்தப்பட்டது, சுன்னி எண்டோமென்ட், பாக்தாத் 2016 பாக்தாத்தில் உள்ள பழைய குடிநீர் திட்டங்களின் வரலாறு. பாக்தாத், கலாச்சார விவகாரங்களின் இல்லம் 2001 அறிவியல் கையெழுத்துப் பிரதிகளின் உணர்தல். பாக்தாத் 2006 அரேபியர்களுக்கான ரத்தினவியல் பற்றிய ஆய்வுகள். பாக்தாத், அல்-முத்தன்னா பிரஸ் 2005 குர்திஸ்தானில் மூழ்கிய கலாச்சார மையங்கள். 1 வது மாடிஃ பாக்தாத், குர்திஷ் கலாச்சார இல்லம் 1998,2 வது மாடிஃ விரிவாக்கப்பட்டது, எர்பில், மொக்ரியானி 2008 வரலாற்றில் வெற்றி. பாக்தாத் 2004 அப்லா அல்-அஸாவி, தண்ணீருக்கும் சேற்றுக்கும் இடையிலான பயணம். பாக்தாத், 2005 ஷேக் அல்-இஸ்லாம் சுல்தான் பின் நாசர் அல்-ஜுபோரி. எர்பில் 2008 குர்துகளின் நவீன வரலாறு மற்றும் நாகரிகத்தில் ஆவணப்பட ஆய்வுகள். 1 வது தளம், எர்பில், கலாச்சார அமைச்சகம், 2008 துருக்கிய தலைவர் சிடி அலி மற்றும் பிற படிப்புகளின் பயணம். பெய்ரூட், என்சைக்ளோபீடியாக்களுக்கான அரபு மொழி 2009 சஃபா அல்-தின் இஸ்ஸா அல்-பண்டானிஜி, அவரது சுயசரிதை மற்றும் எழுத்துக்கள். எர்பில், மவுண்ட் மனாரா 2009 முகமது சயீத் அல்-ஜஹாவி, அவரது சுயசரிதை மற்றும் கையெழுத்துப் பிரதிகள். எர்பில், மவுண்ட் மனாரா 2009 சுல்தான் ஹுசைன் அல்-வாலி அமீர் பாஹ்தினன். எர்பில், மவுண்ட் மனாரா 2009 பஹ்தினானின் எமிரேட்டின் வரலாற்று அகராதி. குர்திஷ் அகாடமி. எர்பில், மாட் ஹாஷெம் 2011 இப்ராஹிம் அல்-குரானி அல்-ஷஹ்ராஸோரி. எர்பில், மாட் மனாரா 2010 அமாதியாவில் உள்ள அரச கல்லறையின் சான்றுகள். குர்திஷ் அகாடமி. எர்பில், மாட் ஹாஷெம் 2011 அப்துல் கரீம் காசெம் தனது தனிப்பட்ட கோப்பில். ஜெய்ன் அறக்கட்டளை, சுலைமானியா 2012 குர்துகளின் நவீன வரலாறு மற்றும் நாகரிகத்தில் ஆவணப்பட ஆய்வுகள். புதிய ஆய்வுகளுடன் புதுப்பிக்கப்பட்ட பதிப்பு. டமாஸ்கஸ், தார் அல்-ஜமான் 2012 இடைநீக்கம் செய்யப்பட்ட பாக்தாத் அலுவலகங்களின் குறியீடு. பாக்தாத், சுன்னி எண்டோமென்ட் திவான் 2013 ஈராக் அல்-மட்ராக்கி சாதேவால் வரையப்பட்டது. பெய்ரூட், அல்-அலாமி அறக்கட்டளை 2014 அடேலா கதுன், ஈராக் வரலாற்றிலிருந்து ஒரு பக்கம். இரும்பு ஆவணங்களுடன் கூடிய கூடுதல் பதிப்பு. டமாஸ்கஸ், தார் அல்-ஜமான் 2015 நவீன சிரிய வரலாற்றாசிரியர்கள்ஃ வரலாற்று ஆராய்ச்சி முறையின் பரிணாமம் பற்றிய ஆய்வு. பெய்ரூட், தார் அல்-ரஃபிடெய்ன்-கனடா 2015 பதினேழாம் நூற்றாண்டில் எகிப்திய கிராமப்புற வார்த்தைகள். கெய்ரோ, அரபு அறிவு பணியகம் 2015 அல்-ஜாவ்ரா செய்தித்தாள் நிருபர்களின் அறிக்கைகளில் அரபு வளைகுடா. கெய்ரோ, அரபு அறிவு பணியகம் 2015 இப்னு அல்-பிதாரின் புவியியல். கெய்ரோ, அரபு அறிவு பணியகம் 2015 ஒட்டோமான் சகாப்தத்தில் குர்திஸ்தானின் இளவரசர்கள் மற்றும் அறிஞர்கள். டமாஸ்கஸ், அரபு அறிவு பணியகம் 2016 பாக்தாத்தில் உள்ள பெண்கள் பொது சேவைகளின் வரலாற்றிலிருந்து, ஆங்கிலம், பிரெஞ்சு மற்றும் ஸ்பானிஷ் மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டு, பாக்தாத்தில் 2014 இல் தார் அல்-மாமூன், இணையத்தில் அரபு மொழியில் வெளியிடப்பட்டது, அலலுகா நெட்வொர்க் 2015 பாக்தாத்தில் புத்தகங்களின் அறக்கட்டளை. ஆன்லைனில் வெளியிடப்பட்டது, அலுகா நெட்வொர்க் 2015 ஒட்டோமான் சகாப்தத்தில் குர்துகளின் வரலாற்றின் இராஜதந்திர மற்றும் கலாச்சார அம்சங்கள், டமாஸ்கஸ், வரலாறு மற்றும் பாரம்பரியத்தில் தார் அல்-ஜமான் ஆய்வுகள், இரண்டு பகுதிகள், தஃப்சிர் நூலகம், எர்பில் 2019. வரலாற்றாசிரியர் ஜமால் அல்-தின் ஃபலே அல்-கிலானி, தார் அல்-இஸ்லாம், லாகூர், 2019 எழுதிய அல்-பாஸ் அல்-ஆஷாபின் புவியியல் புத்தகத்தின் வழங்கல் மற்றும் மதிப்பாய்வு. இமாத் அப்துல் சலாம் ரௌஃப்பின் நினைவுகள்ஃ சமகால வரலாற்றாசிரியர்கள் மற்றும் புலனாய்வாளர்களின் ஷேக்-ஜமால் அல்-தின் ஃபலே அல்-கிலானியால் வழங்கப்பட்டது, ஜோர்டானில் உள்ள டிஜ்லா ஹவுஸில் உள்ள ரௌஃப் அல்-அட்டாரால் கவனமாக வழங்கப்பட்டது. குறிப்புகள் 1948 பிறப்புகள் 2021 இறப்புகள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஈராக் வரலாற்றாசிரியர்கள் பாக்தாத் பல்கலைக்கழக முன்னாள் மாணவர்கள் பாக்தாத்தைச் சேர்ந்த எழுத்தாளர்கள் மொசூலைச் சேர்ந்த மக்கள் 21 ஆம் நூற்றாண்டின் ஈராக் வரலாற்றாசிரியர்கள்