The Tale about Baba-Yaga (Russian fairy tale)
தி டேல் அபவுட் பாபா-யாகா என்பது 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் வெளியான விசித்திரக் கதைகளின் தொகுப்பில் முதன்முதலில் வெளியிடப்பட்ட ஒரு ரஷ்ய விசித்திரக் கதையாகும். கதை சுருக்கம்ஃ தொலைதூர இராஜ்ஜியத்தில், எலும்பு-கால் கொண்ட பாபா யாகா என்ற பெண்ணுக்கு நல்லொழுக்கமுள்ள ஒரே மகன் உள்ளார். அவர் ஒரு மனிதப் பெண்ணைத் திருமணம் செய்கிறார். அவள் தனது மருமகளை வெறுக்கத் தொடங்குகிறாள், அவளை எப்படியாவது கொல்ல சதி செய்கிறாள். அவரது மகன் வெளியே இருக்கும்போது, பாபா யாகா அந்தப் பெண்ணைக் காட்டிற்குச் சென்று தனது பசுக்களைப் பாலூட்டும்படி பொய்யான தயவுடன் கெஞ்சுகிறார். அந்தப் பெண் பசு பேனாவை நோக்கி நடந்து செல்கிறாள், ஆனால் அவளுடைய கணவர் சரியான நேரத்தில் அவளை இடைமறித்து, "பசுக்கள்" உண்மையில் அவளைக் கொல்லும் கரடிகள் என்பதை வெளிப்படுத்துகிறார். பாபா யாகாவின் மகன் அவள் சில குதிரைகளை பால் கறக்கச் சொல்லி அதை பாபா யாகாவுக்குக் கொடுக்கச் சொல்கிறான். அடுத்த நாள், பாபா யாகா அந்தப் பெண்ணைக் காட்டில் தனது ஆடுகளை வெட்டுமாறு கேட்கிறார். அவளுடைய கணவர் மீண்டும் தோன்றி, "ஆடுகள்" ஓநாய்கள் என்று அவளிடம் கூறுகிறார், அவை அவளை துண்டுகளாக்கும், எனவே அவர் அவளுக்கு ஒரு மந்திரக் கட்டளையைக் கற்பிக்கிறார். சிறுமி ஒரு மரத்தில் ஏறி, மந்திரக் கட்டளையை உச்சரிக்கிறாள், ஓநாய்கள் தங்களைத் தாங்களே வெட்டிக் கொள்கின்றன. அந்தப் பெண்ணின் புதிய வெற்றியைப் பார்த்த பாபா யாகா, நெசவு செய்ய ஒரு நாணல் வேண்டும் என்ற கோரிக்கையுடன் அவளை பாபா யாகாவின் சகோதரியிடம் அனுப்புகிறார். அந்தப் பெண் தனது கணவரைச் சந்திக்கிறாள், அவர் அவளுக்கு எண்ணெய், பன்றி இறைச்சி, ஊசிகள் மற்றும் ஊசிகள், அத்துடன் ஒரு சீப்பு, ஒரு மேஜை துணி, ஒரு தூரிகை மற்றும் ஒரு மோதிரம் ஆகியவற்றைக் கொடுக்கிறார். சிறுமி தனது பயணத்தைத் தொடங்குகிறாள்ஃ அவள் ஒரு கதவின் கீல்களை எண்ணெய் விடுகிறாள்; இரண்டு நாய்களுக்கு ஹாம் துண்டுகளைக் கொடுக்கிறாள்; ஒரு பூனைக்கு பன்றி இறைச்சியையும், ஒரு பெண் குழுவிற்கு ஊசிகளையும் ஊசிகளையும் கொடுக்கிறாள். மனிதப் பெண் பாபா யாகாவின் சகோதரியிடம் நாணல் கேட்கிறாள். பாபா யாகாவின் சகோதரி அவளை நாணல் சாப்பிட அனுமதிக்கிறது, அதே நேரத்தில் அவள் குளியலறை தயாரிக்க செல்கிறாள். சூனியக்காரி தன்னை விழுங்க திட்டமிட்டுள்ளதாக சிறுமிகளின் குழு மனிதனை எச்சரிக்கிறது, எனவே அவள் நாணலை எடுத்து தப்பிக்க வேண்டும். மனிதர் நாணலை எடுத்து வீட்டை விட்டு ஓடிவிடுகிறார். பாபா யாகாவின் சகோதரி வீட்டிற்குள் நுழைந்து, சிறுமி இல்லாததைக் கவனித்து, பெண் ஊழியர்கள், பூனை, நாய்கள் மற்றும் கதவு அவளைத் தடுக்கவில்லை என்று புகார் செய்கிறார், மேலும் அவளுக்குப் பின்னால் தனது மோட்டார் மீது பறக்கவிடுகிறார். சூனியக்காரி தன்னைப் பின்தொடர்கிறார் என்பதை உணர்ந்து, மனிதப் பெண் சீப்பு, மேஜை துணி, தூரிகை மற்றும் மோதிரத்தின் பின்னால் எறிந்து, மாயத் தடைகளை உருவாக்கி பின்தொடர்வதைத் தடுக்கிறார். மனிதப் பெண் நாணலை பாபா யாகாவிடம் ஒப்படைக்கிறார், அவர் தனது மருமகளை நேசிக்கிறார். பகுப்பாய்வுக் கதை வகை ரஷ்ய புலமைப்பரிசில் இந்தக் கதையை கிழக்கு ஸ்லாவிக் நாட்டுப்புறக் கதை வகைப்பாட்டின் () எஸ். யு. எஸ் 428, "டெவுஷ்கா நா ஸ்லூஜ்பே உ வேத்மிஸ்" ("சூனியக்காரியின் சேவையில் உள்ள பெண்" அல்லது "ஒரு சூனியக்காரிக்கு சேவை செய்யும் பெண்") என வகைப்படுத்துகிறது. அறிஞர் ஆண்ட்ரியாஸ் ஜானின் கூற்றுப்படி, கிழக்கு ஸ்லாவிக் வடிவத்தில், கதாநாயகியின் மாமியார் (சில நேரங்களில் சூனியக்காரி பாபா யாகா என்று அடையாளம் காணப்படுகிறார்) அவளை விடுவிப்பதற்காக ஆபத்தான பணிகளுக்கு அவளை அனுப்புகிறார், ஆனால், அவரது கணவரின் ஆலோசனையுடன், அவள் மேலோங்கி நிற்கிறாள். 1979 ஆம் ஆண்டில் ரஷ்ய நாட்டுப்புறவியலாளரால் கடைசியாக புதுப்பிக்கப்பட்ட கிழக்கு ஸ்லாவிக் நாட்டுப்புறக் கதை அட்டவணை, 12 வகைகளை பதிவு செய்கிறது. பதிவேடுகளின் பற்றாக்குறை இந்த கதை வகையின் "அரிதான" தன்மையைக் குறிக்கிறது என்பதை கரேலியன் மற்றும் ரஷ்ய அறிஞர்கள் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். ரஷ்ய நாட்டுப்புறவியலாளர் "ஷ்னோகா" ("மருமகள்") என்ற தலைப்பில் ஒரு ரஷ்ய கதையை வெளியிட்டார். இந்தக் கதையில், ஒரு தம்பதிக்கு ஒரு மகன் இருக்கிறான். அவர்களின் மகன் ஒரு பெண்ணைத் திருமணம் செய்து கொள்கிறார், இளைஞனின் தாய் மருமகளை ஆடுகளை (உண்மையில், கரடிகள்) வெட்டவும், பின்னர் பசுக்களை (ஓநாய்கள்) பாலூட்டவும், இறுதியாக தனது சொந்த சகோதரியிடம் நெசவு செய்ய ஒரு நாணல் வாங்கவும் அனுப்புகிறார். சிறுமி தனது மாமியார் சகோதரியின் வீட்டிற்குச் சென்ற பிறகு, அவள் அறையின் நான்கு மூலைகளிலும் துப்புகிறாள், அதே நேரத்தில் சூனியக்காரி தனது பற்களை கூர்மைப்படுத்துகிறாள். பூனைக்கு ஒரு துண்டு வெண்ணெயையும், நாய்க்கு ஒரு துண்டு இறைச்சியையும் கொடுத்து, ஒரு மானை பேனாவுக்குள் அழைத்துச் சென்று, ஒரு கதவின் மீது தண்ணீர் தெளித்து அதை மூடுவதற்கான வாய்ப்பைப் பயன்படுத்துகிறாள். சிறுமி நாணலை எடுத்து தப்பி ஓடுகிறாள்-கதை முடிகிறது. எத்னோகிராஃபர் டிமிட்ரி ஜெலெனின் வியாட்கா கவர்னரேட்டிலிருந்து ஒரு கதையை சேகரித்தார், அதற்கு அவர் "கோரோவி-மெட்வடி, வோல்கி-ஓவ்சி இ பாபா யாகா" ("மாடு-கரடிகள், ஓநாய்-செம்மறி ஆடு மற்றும் பாபா யாகா") என்று தலைப்பிட்டார். இந்த கதையில், ஒரு கன்னி திருமணத்திற்குப் பிறகு, அவளுடைய மாமியார் தனது பசுக்களை பால் கறக்குமாறு கட்டளையிடுகிறார், ஆனால் அவளால் மந்தையைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. ஒரு வயதான பெண் பசுக்கள் கரடிகள் என்று கன்னிப்பெண்ணை எச்சரிக்கத் தோன்றுகிறார், மேலும் ஒரு ஓக் மரத்தில் ஏறி, ரொட்டியை எறிந்து, அவர்கள் தங்களைத் தாங்களே பாலூட்ட அனுமதிக்குமாறு அறிவுறுத்துகிறார். அடுத்து, மாமியார் தங்கள் ஆடுகளை வெட்டும்படி கட்டளையிடுகிறார். அதே வயதான பெண் ஆடுகள் உண்மையில் ஓநாய்கள் என்று எச்சரிக்கிறார், மீண்டும் அவளுக்கு ஆலோசனை கூறுகிறார். மூன்றாவது பணி கடற்கரையிலிருந்து களிமண்ணைப் பெறுவதுஃ அதே வயதான பெண்ணின் ஆலோசனையின் பேரில், பெண் காகங்கள் மற்றும் மாக்பிகளின் கூட்டின் உதவியைக் கேட்கிறார். கடைசியாக, பெண் தனது அத்தை, பாபா யாகாவின் வீட்டிற்குச் சென்று நெசவு பொருட்களைக் கேட்க வேண்டும். அங்கு செல்லும் வழியில், கன்னிப்பெண் ஒரு பிர்ச் மரத்தைச் சுற்றி ஒரு ரிப்பனை கட்டி, வாத்துகள் மற்றும் கோழிகளுக்கு பட்டாணியை உணவளிக்கிறார், ஒரு கதவின் கீலை வெண்ணெயால் பூசுகிறார் மற்றும் ஒரு நாய் மற்றும் ஒரு பூனைக்கு ரொட்டி கொடுக்கிறார். பாபா யாகா அவளை வரவேற்கிறார், பற்களை கூர்மைப்படுத்த மற்றொரு அறைக்குச் செல்கிறார், மேலும் கன்னிப்பெண்ணை இரவைக் கழிக்க அழைக்கிறார், ஏனெனில் சூனியக்காரி அவளை சாப்பிட திட்டமிட்டுள்ளார். இருப்பினும், தொடர்ச்சியாக மூன்று இரவுகளில், பெண் பாபா யாகாவின் மகளுடன் வர்த்தகம் செய்கிறாள், மேலும் விழுங்கப்படுவதைத் தவிர்க்கிறாள், அதற்கு பதிலாக அவளுடைய மகள்களில் ஒருவரை அவளுடைய இடத்தில் சாப்பிட அனுமதிக்கிறாள். மூன்று இரவுகளுக்குப் பிறகு, பூனை அவளுக்கு நெசவு பொருட்களைக் கொடுக்கிறது மற்றும் அதன் எஜமானி பாபா யாகாவை தந்திரப்படுத்துகிறது, இதனால் சிறுமி தப்பிக்க முடிகிறது. சிறுமி வீட்டிற்குத் திரும்பி, தனது கணவர் வேறொரு பெண்ணை திருமணம் செய்து கொள்வதைக் காண்கிறாள். கதையின் முடிவில், பெண் ஒரு பானை சூடான நீரை எடுத்துச் செல்கிறாள், இரண்டாவது மணமகள் அதைப் பற்றி அவளிடம் கேட்கிறார். பெண்ணின் கணவர் இரண்டாவது மணமகளை ஒரு ஜன்னல் வழியாக தள்ளிவிட்டு தனது முதல் மனைவியுடன் இருக்கிறார். கதை வகையின் ஒரு மாறுபாடு கிழக்கு சைபீரியாவில் உள்ள "பிரியங்கர்யா" (இர்குட்ஸ்க் ஒப்லாஸ்ட்) இல் சேகரிக்கப்பட்டுள்ளது. குட்யாகோவ் இரண்டாவது வகையை "ποπίτο σνοχα" ("மருமகள், மீண்டும்") என்ற தலைப்பில் சேகரித்தார்ஃ ஒரு தந்தைக்கு மூன்று மகள்கள் உள்ளனர், ஒரு நாள் போருக்கு அனுப்பப்படுகிறார். அவரது இளைய மகள் அவரது இடத்தில் செல்ல முன்வந்து, ஒரு ஆண் சிப்பாயின் மாறுவேடத்தை அணிந்துள்ளார். அவள் இராணுவத்தில் சேர்ந்து மற்றொரு சிப்பாய் மற்றும் அவரது தாயுடன் தங்க வைக்கப்படுகிறாள். சிப்பாயின் தாய் தனது மகனின் நண்பர் கீழே ஒரு பெண் என்று சந்தேகிக்கிறார், மேலும் அவரது பாலினத்தை சோதிக்க அறிவுறுத்துகிறார்ஃ முதலில், அவர் புல் மீது தூங்க வேண்டும், இதனால் அவர்களின் உடல் இலைகளை அழுத்தும் விதம் அவர்களின் பாலினத்தை வெளிப்படுத்துகிறது; அடுத்ததாக, அவர் சிப்பாயுடன் சானாவில் குளிக்க வேண்டும். அந்தப் பெண் தனக்கு சோப்பு கொண்டு வருவதில் சிப்பாயை ஏமாற்றி முதலில் குளிக்கிறாள். போர் முடிந்த பிறகு, அவள் தனது தந்தையிடம் வீடு திரும்புகிறாள், ஒரு நாள் வரை, அவளுடைய நண்பர், சிப்பாய், ஒரு பூனை வடிவத்தில் தனது வீட்டில் தோன்றி, அவளை அதன் முதுகில் வைத்து, ஓகா ஆற்றின் குறுக்கே தனது தாயிடம் வீட்டிற்கு அழைத்துச் செல்கிறான். சிறுமி தனது மோதிரத்தை தண்ணீரில் எறிந்து, சிப்பாயின் பெற்றோரிடம் ஒருபோதும் உரையாற்ற மாட்டேன் என்று சபதம் செய்து, அவரை திருமணம் செய்து கொள்கிறார். அந்த மனிதனின் மாமியார் கதாநாயகியை ஆபத்தான பணிகளில் ஈடுபடுத்துகிறார்ஃ அவரது சாம்பல் நிற ஆடுகளை (சாம்பல் நிற ஓநாய்கள்) வெட்டுவது, பின்னர் களஞ்சியத்திற்குச் சென்று அவரது பழுப்பு நிற பசுக்களை (கரடிகள்) பாலூட்டுவது, கடைசியாக அவரது "சகோதரியிடமிருந்து" ஒரு நாணலைப் பெறுவது. கதாநாயகியின் கணவர் தனது தாயின் "சகோதரி" ஒரு உறவினர் அல்ல, ஆனால் சூனியக்காரி பாபா யாகா, அவளை விழுங்குவார் என்று எச்சரிக்கிறார், எனவே அவர் அவளுக்கு ஒரு வெண்ணெய், ஒரு சீப்பு மற்றும் ஒரு தூரிகை கொடுக்கிறார். கதாநாயகி தனது கோழி-கால் குடிசையில் பாபா யாகாவைச் சந்தித்து தனது மாமியாருக்கு நாணல் கேட்கிறார். பாபா யாகா தனது பற்களை கூர்மைப்படுத்த செல்கிறார். கதாநாயகி ஒரு பூனைக்கு வெண்ணெய் துண்டைக் கொடுக்கிறார். விலங்கு, பதிலுக்கு, சிறுமியை மண்டபத்தின் கீழ் துப்பும்படி அறிவுறுத்துகிறது, எனவே அவளுடைய உமிழ்நீர் அவளுக்கு பதிலளிக்க முடியும், பின்னர் நாணலை எடுத்து தப்பிக்கலாம். அந்தப் பெண் பூனைக்குக் கீழ்ப்படிந்து பாபா யாகாவின் குடிசையிலிருந்து தப்பி ஓடுகிறாள். சூனியக்காரி தனது இரும்பு மோட்டார் மீது அவளைப் பின்தொடர்கிறார், ஆனால் அந்தப் பெண் தனக்குத் தடைகளை உருவாக்க சீப்பு மற்றும் தூரிகையை அவளுக்குப் பின்னால் வீசுகிறார். தனது மாமியாரிடம் நாணலைக் கொண்டுவந்த பிறகு, தனது மருமகள் தனது ஒவ்வொரு முயற்சியிலும் தப்பிப்பிழைத்ததால் அவர் தன்னை ராஜினாமா செய்கிறார். கதையின் முடிவில், சிறுமி தனது மோதிரத்தை ஆற்றில் இருந்து மீன் பிடிக்கிறாள். இந்த கதையை ஜெர்மன் மொழியில் எழுத்தாளர் ஆகஸ்ட் வான் லோவிஸ் டி மெனார் டை மாட்சென் அல்ஸ் சோல்டாட் ("தி கேர்ள் ஆஸ் சோல்ஜர்") என்ற தலைப்பில் மொழிபெயர்த்தார். சாமர்ஸ்காகோ க்ராயாவிலிருந்து (சமாரா பிராந்தியம்) நாட்டுப்புறவியலாளர் டிமிட்ரி சடோவ்னிகோவ் சேகரித்த ஒரு கதையில், "இவான் அகிச் இ வாஸிலிஸா வாஸில்வேவ்னா" ("இவான் அஜிச் மற்றும் வாஸிலிஸா வாஸிலியேவ்னா") என்ற தலைப்பில், ஒரு தந்தைக்கு மூன்று மகள்கள் உள்ளனர், மேலும் அவரது வயது இருந்தபோதிலும், ஒரு போருக்கு அனுப்பப்படுகிறார். அவரது மூன்று மகள்களும் அவரது இடத்தில் செல்ல முன்வைக்கிறார்கள், தந்தை அவர்களை சோதிக்கிறார்ஃ ஒவ்வொரு பெண்ணும் தங்கள் பயணத்தைத் தொடங்க முயற்சிக்கும்போது, அவர்களின் தந்தை அவர்களை பயமுறுத்த ஓநாயாக மாறுகிறார்; இருவரும் பயந்து வீட்டிற்குத் திரும்பிச் செல்கிறார்கள், ஆனால் இளையவர், வசிலிசா வசிலியேவ்னா, ஓநாயைத் தோற்கடித்து இராணுவத்தில் சேருகிறார். இராணுவத்தில், அவர் வாஸிலி வாஸில்யேவிச்சின் ஆண் அடையாளத்தை ஏற்றுக்கொள்கிறார், மேலும் பாபா யாகாவின் மகன் இவான் அகிச் என்ற நபருடன் நட்பு கொள்கிறார். இராணுவத்திற்குப் பிறகு, வசிலிசா வசிலியேவ்னா வீடு திரும்புகிறார். அவரது தந்தை தங்கள் மகள்களுக்கு ஒரு பரிசை வழங்க விரும்புகிறார், இளையவர் சிறிய பறவைகளைக் கேட்கிறார். வசிலிசா வசிலியேவ்னா பறவைகளுக்கு உணவளிக்கிறார், அவை வோல்கா ஆற்றின் குறுக்கே இவான் அகிச்சுக்கு அழைத்துச் செல்கின்றன. இவான் அகிச் மற்றும் வசிலிசா வசிலியேவ்னா திருமணம் செய்து கொள்கிறார்கள், ஆனால் அவரது தாயார் பாபா யாகா அவளை வெறுக்கிறார். ஒரு நாள், பாபா யாகா அந்தப் பெண்ணுக்கு தனது பசுக்களை (உண்மையில் கரடிகள்) பாலூட்டும்படி கட்டளையிடுகிறார். அடுத்த நாள், சூனியக்காரி மருமகளை தங்கள் வாத்துகளுக்கு உணவளிக்க அனுப்புகிறார், அவை பாம்புகள். கடைசியாக, பாபா யாகா தனது மருமகளை தனது சகோதரி யாகயா பாபாவிடம், அவளை விழுங்குவதற்கான உத்தரவைக் கொண்ட ஒரு கடிதத்துடன் அனுப்புகிறார். இவான் அகிச் தனது மனைவிக்கு அறிவுறுத்துகிறார்ஃ அவள் ஒரு கொக்கி வீச வேண்டும் என்று ஒரு தெறிக்கும் கிணற்றைக் கடந்து செல்கிறாள்; பின்னர், அவள் வெண்ணெயால் கதவை கிரீஸ் செய்ய வேண்டும்; ஒரு துடைப்பம் கடந்து நுழைவாயிலின் கீழ் வைக்க வேண்டும்; அவரது அத்தை பூனைகளுக்கு இறைச்சி கொடுங்கள்; நெசவு செய்ய வைக்கோல் ஊசிகளைப் பயன்படுத்தும் அவரது அத்தை ஊழியர்களுக்கு இரும்பு ஊசிகளைக் கொடுங்கள். வசிலிசா வசிலியேவ்னா அவரது அறிவுறுத்தல்களைப் பின்பற்றி, அவரது அத்தையிடம் நாணல் கேட்கிறார். யாகயா பாபா தனது பற்களை கூர்மைப்படுத்த தனது அறைக்கு ஓய்வு பெறுகிறார், அதே நேரத்தில் சிறுமி நாணலை எடுத்து தப்பிக்கிறார். யாகயா பாபா திரும்பி வந்து, அந்தப் பெண்ணைப் பார்க்காமல், வேலைக்காரர்கள், பூனை, துடைப்பம், கதவு மற்றும் கிணற்றை திட்டி அடிக்கிறார். வசிலிசா வசிலியேவ்னா நாணலுடன் திரும்பி வருகிறார். பாபா யாகா தனது வெற்றியைக் கண்டு கோபப்படுகிறார், ஆனால் இவான் அகிச் தனது தாய்க்கு முன்னால் நின்று தனது மனைவியை அறியப்படாத பகுதிகளுக்கு அழைத்துச் செல்கிறார். க்ராஸ்னோயார்ஸ்க் கிராயின் ஒரு கதையில்-தொகுப்பாளரால் "வாஸிலிசா வாஸில்வேவ்னா" என்ற தலைப்பில்-வாஸிலிசா வாஸிலியேவ்னா என்ற பெண் தனது தந்தையிடம் தான் இராணுவத்தில் பணியாற்றப் போவதாகக் கூறுகிறார், மேலும் அவர் சேரச் செல்கிறார். அவள் வாஸிலி வாஸில்யேவிச் என்ற ஆண் பெயரில் இராணுவத்தில் சேருகிறாள், ஆனால் பாபா யாகா அவள் ஆண்களின் உடையில் ஒரு பெண் என்று சந்தேகிக்கிறார். பாபா யாகா தனது மகனை வாஸிலி வாஸில்யேவிச்சுடன் குளியலறைக்கு நீராவிக் குளியலுக்காக அனுப்புகிறார்-இது அவரது பாலினத்தை வெளிக்கொணர ஒரு தந்திரமாகும். வசிலிசா பாபா யாகாவின் மகனை ஏமாற்றிவிட்டு விரைவாக குளிக்கிறார். பின்னர், அவள் தனது அடையாளத்தை நிரூபிக்க தனது மார்பகங்களை அவருக்குக் காட்டுகிறாள். பாபா யாகாவின் மகன் அவளை விரும்புவதாகக் கூறுகிறார், ஆனால் அவள் வீட்டிற்குத் திரும்புகிறாள். வீட்டிற்குத் திரும்பி, வசிலிசா தனது தந்தையிடம் அன்னம் மற்றும் வாத்துகளின் படுக்கையை வாங்கும்படி கேட்கிறார். முதல் இரவில், அவள் வாத்துகளுக்கு உணவளிக்கிறாள், ஆனால் ஸ்வான்களுக்கு அல்ல; இரண்டாவது நாளில், அவள் ஸ்வான்களுக்கு உணவளிக்கிறாள், ஆனால் வாத்துகளுக்கு அல்ல; மூன்றாவது இரவில், அவள் எந்த பறவைகளுக்கும் உணவளிக்கவில்லை, அவர்கள் அவளை பாபா யாகாவின் குகைக்கு அழைத்துச் செல்கிறார்கள். வசிலிசா தனது மோதிரத்தை கடலில் எறிந்து, பாபா யாகாவின் வீட்டில் இருக்கும்போது சூனியக்காரரிடம் ஒரு வார்த்தை கூட பேச மாட்டேன் என்று சபதம் செய்கிறாள். சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, பாபா யாகாவின் பசுக்களுக்கு பால் கொடுக்கும்படி அவளுக்கு உத்தரவிடப்படுகிறது. ஒரு கருப்பு ஹேர்டு பெண் திடீரென்று வந்து வசிலிசாவுக்கு உதவுகிறாள். "பசுக்கள்" உண்மையில் கரடிகள் என்பதை அவள் வெளிப்படுத்துகிறாள். அடுத்து, பாபா யாகா ஆடுகளை வெட்டுமாறு கட்டளையிடுகிறார்-அவை உண்மையில் ஓநாய்கள். கடைசியாக, சூனியக்காரி அவளை தனது சகோதரியிடம் ஒரு "பெர்டா" கேட்க அனுப்புகிறார். இருண்ட கூந்தல் கொண்ட பெண் வசிலிசாவுக்கு அறிவுரை கூறுகிறாள்ஃ ஒரு பிர்ச் மரம் தன்னை ஒரு துடைப்பால் அடிக்கும் என்று எச்சரிக்கிறாள்; துருப்பிடித்த கதவு அவளை எச்சரிக்க வெடிக்கும்; மற்றும் ஓநாய்கள், கரடிகள் மற்றும் நாய்கள் அவளை சாப்பிடும். எனவே இருண்ட கூந்தல் கொண்ட பெண் வசிலிசாவுக்கு கொஞ்சம் பணம் கொடுக்கிறாள், அவள் ஒரு ரிப்பன், ஊசிகள், எண்ணெய் மற்றும் இறைச்சியை வாங்குகிறாள். பிறப்பு மரத்தில் ரிப்பனை கட்டி, கதவுகளுக்கு எண்ணெய் ஊற்றி, ஊசிகளையும் இறைச்சியையும் விலங்குகளுக்கு எறிந்து, பாபா யாகாவின் சகோதரியை வரவேற்கிறார். சூனியக்காரியின் சகோதரி தனது பற்களை கூர்மைப்படுத்த மற்றொரு அறைக்குச் செல்கிறாள்; எலிகள் வசிலிசாவுக்கு ஒரு நாணலைக் கொடுக்கின்றன, அவள் மீண்டும் பாபா யாகாவின் வீட்டிற்கு ஓடிவிடுகிறாள். கதையின் முடிவில், வசிலிசா தனது மோதிரத்தை விழுங்கிய மீனைப் பிடித்து திறக்கிறார். ரஷ்ய மொழியியலாளர் வெள்ளை கடலில் உள்ள டெர்ஸ்கி பிராந்தியத்தைச் சேர்ந்த தகவல் தருபவர் எலிசவேட்டா இவானோவ்னா சிடோரோவாவிடமிருந்து (உருசியம்ஃ எலிசவேட்டா இவானோவ்னா சிடோரோவா) ஒரு கதையை சேகரித்தார். "வசிலிசா ப்ரிக்ராஸ்னாயா" ("அழகான வசிலிசா") என்ற தலைப்பில் இந்த கதையில், ஒரு விவசாய தம்பதியினர் தனது மூன்று மகள்களிடம் பர்காட்-சரேவிச் ("வெல்வெட் பிரின்ஸ்") பணிக்கு யார் செல்வார்கள் என்று கேட்கிறார்கள். இளையவர் செல்ல முன்வந்து, ஆண் ஆடைகளில் மாறுவேடமிட்டார். வெல்வெட் இளவரசர் தனது தாயுடன் அவர்களின் புதிய துணை ஆண் அல்லது பெண் என்றால் விவாதிக்கிறார், மேலும் அவர்கள் சோதனைகளை உருவாக்குகிறார்கள்ஃ படுக்கையில் ஒரு குறிப்பிட்ட வழியில் தூங்குவது; குளிக்க. பின்னர் அவள் தந்தையிடம் திரும்பிச் செல்கிறாள். அவளுடைய தந்தை தனது மகள்களுக்கு பரிசுகளைக் கொண்டுவர விரும்புகிறார், இளையவர் நான்கு புறாக்களுடன் ஒரு படுக்கையைக் கேட்கிறார். அவளுடைய தந்தை இந்த பரிசை இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு கண்டுபிடிக்கவில்லை, மூன்றாவது நாளில் மட்டுமே. அந்தப் பெண் நான்கு புறா படுக்கையைப் பெறுகிறாள், ஆனால் அவற்றுக்கு உணவளிக்கவில்லை, பறவைகள் அவளை வெல்வெட் இளவரசரிடம் கொண்டு செல்கின்றன. அவள் மீண்டும் அவரது வீட்டில் இருப்பதை கவனித்து, தனது மோதிரத்தை ஒரு சுவரில் ஒட்டிக்கொண்டு, அதன் மீது பாசி வளரும் வரை பேச மாட்டேன் என்று சபதம் செய்கிறாள். அவள் வெல்வெட் இளவரசரை திருமணம் செய்து கொள்கிறாள், அவரது தாயார் அவளுக்கு வேலைகளை ஆர்டர் செய்கிறார். ஆடுகளை வெட்டுவது அவளுக்கான முதல் பணியாகும். அவளுடைய கணவர், வெல்வெட் இளவரசர், அவளைக் கொல்வதற்கான ஒரு சூழ்ச்சி என்று எச்சரிக்கிறார், ஆனால் காட்டில் உள்ள விலங்குகளை அவர்களின் ரோமங்களைப் பெற அழைப்பதற்கான ஒரு மந்திரக் கட்டளையை அவளுக்குக் கற்பிக்கிறார். அடுத்த பணி அவளுடைய மாமியின் அத்தையிடம் சென்று ஒரு "பார்டோம்" (நெசவு செய்வதற்கான ஒரு நாணல்) பெறுவதாகும். அவரது கணவர் ஒரு கழுதை, இரண்டு ரிப்பன்கள், ஒரு துண்டு இறைச்சி, இரண்டு வெள்ளை மீன்கள் மற்றும் தார் ஆகியவற்றை வாங்கும்படி அறிவுறுத்துகிறார். சிறுமி அத்தை வீட்டிற்குச் செல்கிறாள்ஃ அவள் ஒரு கழுதையின் மீது இரண்டு உடைக்கும் மலைகளின் வழியாக நடந்து செல்கிறாள்; இரண்டு வாயில்களைக் கடந்து தார் கொண்டு அவற்றை நனைத்து, ஒரு நாய்க்கு ஒரு இறைச்சியைக் கொடுத்து, வீட்டிற்குள் நுழைந்து இரண்டு துடைப்பம் ஒரு ரிப்பன் கட்டி, பூனைகளுக்கு வெள்ளை மீன் வீசுகிறது. அத்தை மற்றொரு அறையில் தனது பற்களை கூர்மைப்படுத்தும் போது, அவள் நாணலைப் பெற்று தப்பிக்கிறாள். அத்தை விலங்குகளையும் பொருட்களையும் திட்டுகிறார், மேலும் இரண்டு மலைகளால் நசுக்கப்படுகிறார். அந்தப் பெண் நெருப்பு நிறைந்த ஆற்றுக்குச் சென்று சிறிது வெள்ளை களிமண்ணைப் பெறுவதே கடைசி பணியாகும். அவளுடைய கணவர் சிறுமிக்கு மது மற்றும் ரொட்டியை வாங்கவும், ஆற்றின் விளிம்பிற்குச் செல்லவும், இரும்பு மூக்குடன் நோகுயிப்டிட்சாவை (நோகுய்-பறவை) வரவழைக்கவும், அதற்கு மது மற்றும் ரொட்டியைக் கொடுக்கவும், வெள்ளை களிமண்ணைக் கேட்கவும் அறிவுறுத்துகிறார். கதையின் முடிவில், சிறுமி தனது பாசி மூடப்பட்ட மோதிரத்தை மீட்டெடுக்கிறார். "காக் வாஸிலிசா நா வோய்னு போய்கலா" ("எப்படி வசிலிசா போருக்குச் சென்றார்") என்ற தலைப்பில் ஒரு கதையில், ஒரு தம்பதியினருக்கு மூன்று மகள்கள் உள்ளனர், அவர்களில் இளையவர் வசிலிசா. ஒரு நாள், அவர்களின் தந்தை அண்டை இராஜ்ஜியத்திற்கு எதிராகப் போர் தொடுக்கப்படுகிறார். அந்த மனிதனின் மூன்று மகள்களும் தங்கள் தந்தைக்கு பதிலாக போராட முடிவு செய்கிறார்கள். அவர்களின் தைரியத்தை சோதிக்க, மனிதன் ஒரு உயிரினமாக மாறுவேடமிட்டு பாலத்தின் அருகே காத்திருக்கிறான். மூத்த மகள்கள், ஆண்பால் ஆடைகளை அணிந்து, குதிரை சவாரி செய்து பாலத்தைக் கடக்க முயற்சிக்கிறார்கள், ஆனால் அவர்களின் தந்தை, தனது அசுரன் மாறுவேடத்தில், அவர்களை பயமுறுத்துகிறார். இளையவரின் முறை வரும்போது, வசிலிசா பாலத்தின் குறுக்கே ஒரு சவுக்கால் மூலம் "அசுரனை" தாக்குகிறார். வசிலிசா ஒரு மூன்று வழி குறுக்குவெட்டுக்கு சவாரி செய்து, நடுத்தர பாதையைத் தேர்வு செய்கிறார். ஒரு காட்டு ஷிஷிகா (ஒரு வகையான சூனியக்காரி) தனது மகன் வன்யுஷ்கா மற்றும் விகுஷ்கா என்ற சிறிய நாயுடன் வசிக்கும் ஒரு குடிசையைக் கண்டுபிடிக்கும் வரை அவள் சவாரி செய்கிறாள். அந்தப் பெண் தனது பெயர் வாஸிலி-வாஸே என்று கூறுகிறார், மேலும் போருக்குச் செல்ல வேண்டும், ஆனால் சிஷிகா தனது மகனுக்கு ஒரு தோழியாக அவர்களுடன் தங்கும்படி அவளை சமாதானப்படுத்த முயற்சிக்கிறாள். சிஷிகாவும் அவரது மகனும் தங்கள் விருந்தினர் ஆண் அல்லது பெண் என்றால் வாதிடுகிறார்கள், அவளுக்கு சோதனைகளை அமைக்க முயற்சிக்கிறார்கள்ஃ அவர்கள் படுக்கையில் சில மூலிகைகளை வைக்கிறார்கள், அவை மலர்ந்தால், அவள் ஒரு பெண்; அவள் ஒரு வாளிக்கு பதிலாக ஒரு நுகத்துடன் தண்ணீர் கொண்டுவந்தால், அவள் ஒரு பெண். இரண்டாவது சோதனையின் போது, வன்யுஷ்கா வசிலி-வாஸியிடம் சிஷிகாவை தனது தாய் அல்ல, ஆனால் அவரது சொந்த பெற்றோர், அவர் சிறியவராக இருந்தபோது, சிஷிகாவை அழைத்துச் செல்ல சத்தமாக சபித்தனர், அது நடந்தது என்று ஒப்புக்கொள்கிறார். ஒரு அழகான பெண் தன்னை சிஷிகாவிலிருந்து காப்பாற்ற முடியும் என்றும் அவர் விளக்குகிறார். ஒன்று பயங்கரமானது, அவர்கள் மூன்றாவது பணியை அமைத்துள்ளனர்ஃ குளியல் வீட்டில் குளிக்க அவருடன் சேர வேண்டும். எந்த சந்தேகமும் எழுவதற்கு முன்பு வசிலிசா விரைவாக குளிக்கிறாள். அன்று இரவு, வசிலிசா வீட்டை விட்டு ஓட முடிவு செய்கிறாள், ஆனால் விகுஷ்கா என்ற நாய் தன்னுடன் சில கஞ்சி மற்றும் சில சிறுதானியங்களை எடுத்துச் செல்லுமாறு அறிவுறுத்துகிறது. பின்னர் அவள் குதிரையுடன் புறப்பட்டு, ஒரு புல்வெளியில் ஓய்வெடுக்க நிற்கிறாள். சிஷிகாவுக்குத் திரும்பிய வன்யுஷ்கா, தனது நண்பர் தப்பி ஓடுவதைக் கவனித்து, அவரைப் பின்தொடர விரும்புகிறார், ஆனால் சிஷிகர் தனது ஸ்வான்-கீஸை வாசிலி-வாஸேயைக் கண்டுபிடித்து அவரைத் திரும்பக் கொண்டு வருமாறு கட்டளையிடுகிறார். வசிலிசா மந்தையைப் பார்த்து, பறவைகளை திசைதிருப்ப சில கஞ்சி மற்றும் தினை ஆகியவற்றை இடுகிறார். மந்தை வெறுங்கையுடன் திரும்புகிறது, சிஷிகர் அவர்களை திருப்பி அனுப்புகிறார். மந்தை மீண்டும் வசிலிசாவுக்கு பறக்கிறது, இப்போது அவளுடைய ஜடைகளைக் காட்டுகிறது, மேலும் அவளை சூனியக்காரிக்கு கொண்டு வருகிறது. வன்யுஷ்கா அந்தப் பெண்ணைப் பார்த்து மகிழ்ச்சியடைகிறார், ஆனால் அந்தப் பெண் தனது மகனை தன்னிடமிருந்து அழைத்துச் செல்வார் என்று அஞ்சி சிஷிகர், வன்யுஷ்காவை குளியலறையில் பூட்டி, வசிலிசாவைச் சுற்றி வரத் தொடங்குகிறார். சிஷிகாவின் "பசுக்களை" பாலூட்டுவது வசிலிசாவின் முதல் பணியாகும். சிறிய நாய் வசிலிசாவை இடைமறித்து அதை எப்படி செய்வது என்று அவளுக்குக் கற்பிக்கிறதுஃ தொட்டியை புல் மீது விட்டு, ஒரு மரத்தில் ஏறி, கரடிகளை வர விடுங்கள். இரண்டாவது பணி ஆடுகளை வெட்டுவது. முதல் பணியைப் போலவே, சிறிய நாய் அவளுக்கு அறிவுறுத்துகிறதுஃ அவள் கத்தரிக்கோல்களை தரையில் விட்டுவிட்டு, ஒரு ஸ்டம்பை ஏற வேண்டும், ஸ்டம்ப் உயர ஒரு மந்திரத்தை உச்சரிக்க வேண்டும், ஓநாய்கள் தங்களைத் தாங்களே வெட்டிக்கொள்ளட்டும். ஷிஷிகா, பின்னர், வசிலிசாவுக்கு ஒரு கல் சுழற்சியைக் கொடுத்து, அதை இடைவிடாமல் சுழற்றும்படி கட்டாயப்படுத்துகிறார். அதிர்ஷ்டவசமாக, வசிலிசா ஒரு பாடலைப் பாடுகிறார், அது சூனியக்காரியை தூங்க வைக்கிறது. வன்யூஷ்காவை விடுவிக்க வேண்டும் என்பதற்காக அந்த சிறிய நாய் குளியலறையின் சாவிகளை எடுக்க ஓடுகிறது. சிஷிகாவை ஏமாற்ற வசிலிசா தனது இடத்தில் துப்புவதைப் பயன்படுத்துகிறார், மேலும் ஒரு சீப்பு, சில ஓநாய் முடி மற்றும் கல் சுழல் ஆகியவற்றை தன்னுடன் எடுத்துச் செல்கிறார். காலை வரும்போது, அந்தப் பெண்ணும் அவளுடைய மகனும் அங்கு இல்லை என்பதை சூனியக்காரி கவனித்து, அவர்களைத் துரத்துகிறாள். துரத்தலின் போது, நாய் விகுஷ்கா இந்த ஜோடியை சூனியக்காரி தங்களுக்கு வருவதைப் பற்றி எச்சரிக்கிறது, எனவே அவர்கள் சீப்பு (இது ஒரு பாலிஸேட் ஆகிறது), ஓநாய் முடி (இது ஓநாய்களின் தொகுப்பாக மாறுகிறது) மற்றும் கல் சுழல் (அவை பாதியாக உடைகின்றன). தடைகள் துரத்தலை தாமதப்படுத்துகின்றன, மேலும் இந்த ஜோடி காடுகளிலிருந்து தப்பிக்கிறது. வசிலிசாவும் வன்யுஷ்காவும் தனது குதிரையில் சவாரி செய்து அருகிலுள்ள கிராமத்திற்குச் செல்கிறார்கள், அங்கு போர் முடிந்துவிட்டது என்பதை அவர்கள் அறிந்துகொள்கிறார்கள். போரில் சண்டையிட எந்த காரணமும் இல்லாமல், வசிலிசா வன்யூஷ்காவை தன்னுடன் தனது பெற்றோரிடம் அழைத்துச் செல்கிறாள். "காக் ஸ்வெக்ரோவா நெவெஸ்டோக் பெரெவோடிலா" என்ற தலைப்பில் ஒரு கதையில், ஒரு பணக்கார வணிகர் தனது மனைவியிடம் தங்கள் மகனை திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டும் என்று பேசுகிறார். அவர்கள் அவரை ஒரு மனைவியாகக் கண்டுபிடிப்பார்கள். வணிகரும் அவரது மகனும் வணிகத்திற்காக வெளியே செல்லும் போது, அந்தப் பெண் தனது மருமகளிடம் சில ஓநாய்களை வெட்டுமாறு கேட்கிறார். சிறுமி வயல்களுக்குச் செல்கிறாள், ஓநாய்கள் அவளைத் தாக்குகின்றன. அவரது மகன் பயணத்திலிருந்து திரும்பி வந்து அவளைப் பற்றி கேட்கிறார், ஆனால் அவரது தாயார் அவர் நடைப்பயணத்திற்குச் சென்றதாகவும், திரும்பி வரவில்லை என்றும் பொய் சொல்கிறார். அதே "சம்பவம்" இரண்டாவது மருமகளுக்கு நிகழ்கிறது. மகன் மூன்றாவது முறையாக திருமணம் செய்து கொண்டு வணிகப் பயணத்திற்குச் செல்கிறான். அவரது தாயார் தனது புதிய மருமகளை ஆடுகளை வெட்டுமாறு கேட்கிறார். இந்த முறை, சிறுமி தனது சொந்த அத்தையிடம் பேசுகிறாள், அவர் தங்களுக்கு ஆடுகள் கூட இல்லை, ஆனால் கொடூரமான ஓநாய்கள் இருப்பதாக அவளிடம் கூறுகிறார், மேலும் ஒரு மரத்தில் ஏறவும், ஓநாய்கள் ஒருவருக்கொருவர் தாக்கும் வரை காத்திருக்கவும், அவற்றின் ரோமத்தில் சிலவற்றைப் பெறவும் அறிவுறுத்துகிறார். அடுத்து, அந்த பெண் தனது மருமகளை தனது சகோதரியிடம் குளியல் வீட்டில் ஒரு நல்ல நீராவி குளியல் செய்வார் என்று பாசாங்கு செய்து அனுப்புகிறார். சிறுமியின் அத்தை தனது மாமியின் சகோதரி அவளை எரித்து கொல்ல விரும்புவதாக எச்சரிக்கிறார், ஆனால் சில முன்னெச்சரிக்கைகளுடன் எப்படியும் செல்லுமாறு அறிவுறுத்துகிறார். அந்தப் பெண் வயல் வழியாக நடந்து சென்று ஒரு ரிப்பனை ஒரு பிர்ச் மரத்தில் கட்டி, பின்னர் மாமியார் சகோதரியிடம் செல்கிறாள். அவள் குளிக்கத் தயாராவதற்குச் செல்லும்போது, சிறுமி கதவின் கீல்களை எண்ணெயில் நனைத்து, ஷட்டர்களை சுருளால் நனைத்து, நாய்களுக்கு இறைச்சியையும், பூனைக்கு மீன்களையும் கொடுத்து தப்பிக்கிறாள். மாமியின் சகோதரி சிறுமியின் தாமதத்தை கவனித்து, அவளைச் சரிபார்க்கச் சென்று, அவள் தப்பியோடியதைக் கண்டுபிடித்தார். மாமியார் ஒரு கடைசி தந்திரத்தை முயற்சிக்கிறார்ஃ அவர் மருமகளை களஞ்சியத்திற்கு அழைத்துச் செல்கிறார். சிறுமியின் அத்தை மாமியாரை அவளுக்கு முன்னால் செல்ல அனுமதிக்குமாறு அறிவுறுத்துகிறார், மேலும் அவளை ஒரு தண்டுக்கு கீழே தள்ளுகிறார். கரேலியா கரேலியன் புலமைப்பரிசில் கரேலியாவில் கதை வகை எஸ். யூ. எஸ் 428 இன் 4 வகைகளைக் கண்டறிந்து, அதன் சில கருத்தாக்கங்கள் கதை வகை எஸ். யூ. எஸ் 705 உடன் இணைகின்றன என்று தெரிவிக்கிறது. 1964 இல் சேகரிக்கப்பட்டு 1967 இல் வெளியிடப்பட்ட ஒரு கதையில், ஒரு தம்பதியினருக்கு ஒரு மகன் உள்ளார், அவர்கள் ஒரு பெண்ணை திருமணம் செய்து கொள்கிறார்கள். அவள் தனது மாமியார் வீட்டிற்குச் செல்வதற்கு முன்பு, அவள் தனது மோதிரத்தை ஏரியில் எறிந்து, அவர்களின் கூரையின் கீழ் இருக்கும்போது எந்த வார்த்தையும் சொல்ல மாட்டேன் என்று சபதம் செய்கிறாள். நேரம் கடந்து செல்கிறது, மாமியார் சில ஆடுகளை வெட்டுவதற்காக சிறுமியை ஆழமான காட்டிற்கு அனுப்புகிறார். அந்தப் பெண் பணியைச் செய்யச் செல்லும்போது, ஒரு முதியவர் அவளிடம் ஆடுகள் இல்லை, ஆனால் காட்டில் ஓநாய்கள் இருப்பதாகக் கூறுகிறார், எனவே எப்படி முன்னேறுவது என்று அவளுக்குக் கற்பிக்கிறார். அடுத்து, மாமியார் மீண்டும் ஆடுகளை வெட்டுவதற்காக சிறுமியை அனுப்புகிறார். கரடிகள் அவளைப் பிளவுபடுத்தும் என்று முதியவர் எச்சரிக்கிறார், மீண்டும் அவளுக்கு ஆலோசனை கூறுகிறார். மூன்றாவது முறையாக, மாமியார் சிறுமியை கடற்கரையில் உள்ள தனது சகோதரியின் வீட்டிற்கு அனுப்பிவிட்டு இரும்பு நாணல் கேட்கிறார். கடற்கரையில் உள்ள வீட்டில் யாகா-பாபா அல்லது வேறு யாராவது வசிக்கிறார்கள் என்று முதியவர் எச்சரிக்கிறார், மேலும் அவளுக்கு மீன்கள், இறைச்சி, தானியங்கள், தூரிகை மற்றும் ஒரு முட்டையைக் கொடுக்கிறார். சிறுமி தனது மாமியார் சகோதரியைச் சந்தித்து நாணலைப் பெறுகிறாள், அதே நேரத்தில் சூனியக்காரி குளிக்கச் செல்கிறாள். சிறுமி புறப்படுவதற்கு முன்பு, அவள் கதவின் கீல்களை எண்ணெய் ஊற்றி, நாய்களுக்கு இறைச்சியையும், பூனைக்கு மீன்களையும் கொடுத்து, தப்பி ஓடுகிறாள். சூனியக்காரி அவளைப் பின்தொடர்ந்து செல்கிறாள், அந்தப் பெண் துரத்தலைத் தடுக்க தூரிகை மற்றும் முட்டையை அவளுக்குப் பின்னால் வீசுகிறாள். பின்னர் அவள் ஒரு மேஜை துணியுடன் ஒரு ஆற்றைக் கடந்து, தனது கணவர் மற்றொரு பெண்ணை திருமணம் செய்து கொள்வதைக் காண சரியான நேரத்தில் வருகிறார். "எஜிபேச்சா" ("எஜிபேச்சா") என்ற தலைப்பில் நாட்டுப்புறவியலாளரால் வெளியிடப்பட்ட உட்மர்ட் மக்களின் கதையில், எஜிபேச்சா என்ற வயதான விதவை தனது மகன் இவானுடன் வசிக்கிறார். வயதான பெண் தனது மகன் ஒரு மனைவியைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும் என்று விரும்புகிறார், அவருக்கு ஒரு யோசனை உள்ளதுஃ அவள் தனது புறாக்களை கடலுக்கு அப்பால் பறக்க அனுப்புகிறாள், அவளுக்கு அன்னா என்ற பெண்ணைக் கொண்டுவருகிறாள். சிறுமி தண்ணீர் எடுக்க தனது வீட்டை விட்டு வெளியேறும் போது பறவைகள் பறந்து அவளை எகிபெச்சாவுக்கு அழைத்துச் செல்கின்றன. வயதான பெண் அன்னாவை தனது மகன் இவானுடன் திருமணம் செய்து கொள்கிறார், அவர்கள் ஒன்றாக வாழத் தொடங்குகிறார்கள். இருப்பினும், எகிபெச்சா தனது மருமகளை தவறாக நடத்தத் தொடங்குகிறார். ஒரு நாள், அவள் அன்னாவை தங்கள் ஆடுகளை வெட்டி, அவற்றின் கம்பளியைக் கொண்டு வருமாறு கட்டளையிடுகிறாள். இவான் அன்னாவை இடைமறித்து, "ஆடுகள்" உண்மையில் ஓநாய்கள் மற்றும் கரடிகள் என்று எச்சரிக்கிறார், மேலும் அவர்களின் தலைமுடியை எவ்வாறு பெறுவது என்பதை அவளுக்குக் கற்பிக்கிறார். எகிபெச்சாவின் அடுத்த பணி, அன்னா தனது சகோதரியிடம் சென்று அவளுக்கு ஒரு பெர்டோம் (நெசவுக்கான நாணல்) கொண்டு வருவதே ஆகும். இவான் ஒரு இறைச்சி துண்டு, ஒரு பட்டு ரிப்பன், ஒரு கலாச், ஒரு ஊசி, ஒரு நீர் கஷ்கொட்டை மற்றும் ஒரு தூரிகை ஆகியவற்றைக் கொடுக்கிறார். அன்னா ஒரு இருண்ட காட்டில் நுழைந்து ஒரு நாய்க்கு இறைச்சியைக் கொடுத்து, பட்டு ரிப்பனை ஒரு பிர்ச் மரத்துடனும், ஊசியை சில தையல்காரர்களுடனும் கட்டி, எகிபெச்சாவின் சகோதரியின் வீட்டிற்குள் நுழைகிறார். அவள் தனது செல்லப் பூனைக்கு கலாச்சைக் கொடுத்து, எகிபெச்சாவின் சகோதரியிடம் நாணலைக் கேட்கிறாள். வயதான பெண் சிறிது நேரம் அறையை விட்டு வெளியேறுகிறாள்; பூனை அன்னாவை நாணலை எடுத்து தப்பிக்க எச்சரிக்கிறது. அன்னா தப்பியோடிய பிறகு, எகிபெச்சாவின் சகோதரி அவளைத் துரத்துகிறாள், ஆனால் அந்தப் பெண் தூரிகை (இது ஒரு காடாக மாறுகிறது) மற்றும் நீர் கஷ்கொட்டை (இது அவர்களுக்கு இடையில் ஒரு ஏரியை உருவாக்குகிறது) ஆகியவற்றை அவளுக்கு பின்னால் வீசுகிறாள். எகிபெச்சாவின் சகோதரி அன்னாவிடம் ஏரியில் எப்படி பயணிப்பது என்று கேட்கிறார், அந்தப் பெண் ஒரு தாவணியை அணிந்து பயணிக்கச் சொல்கிறாள். வயதான பெண்மணி அறிவுறுத்தல்களைப் பின்பற்றி, ஏரியின் நடுவில் நீந்தி மூழ்கிவிடுகிறார். அன்னா நாணலுடன் எகிபெச்சாவுக்குத் திரும்பிச் சென்று, தனது சகோதரி நீரில் மூழ்கிவிட்டதாகக் கூறுகிறார். எகிபெச்சா அவளைக் காப்பாற்ற ஏரிக்குச் சென்று அதே அறிவுறுத்தல்களைப் பின்பற்றுகிறார். எகிபெச்சா நீரில் மூழ்கிவிடுகிறார், அன்னா மற்றும் இவான் தங்கள் வாழ்க்கையை வாழ சுதந்திரமாக உள்ளனர். இந்தக் கதை முதலில் 1948 இல் எழுத்தாளர் ஏ. கிளபுகோவ் என்பவரால் வெளியிடப்பட்டது. வர்ணனையாளர் ஏ. ஜாபடோவ், எகிபெச்சா என்பது ரஷ்ய கதாபாத்திரமான பாபா-யாகாவின் உட்மர்ட் பதிப்பு என்று குறிப்பிட்டார். மற்ற பிராந்தியங்களில் கோமி குடியரசில் உள்ள உடோர்ஸ்கி மாவட்டத்தில் நான்கு வகைகள் பதிவாகியுள்ளன, அவற்றில் மூன்று கிழக்கு ஸ்லாவிக் வகை எஸ். யூ. எஸ் 313 எச் * உடன் சேர்க்கைகளைக் காட்டுகின்றன, இது சர்வதேச வகை ஏடியு 313, "தி மேஜிக் ஃப்ளைட்" உடன் தொடர்புடையது. கிழக்கு ஸ்லாவிக் நாட்டுப்புறக் கதை அட்டவணை பெலாரஸிலிருந்து ஒரு மாறுபாட்டை பட்டியலிடுகிறது, இனவியலாளரின் படைப்பில். இந்த கதையை ஃபெடெரோவ்ஸ்கி டாசியானா பிட்லிக்சங்கா என்ற தகவலறிந்தவரிடமிருந்து அப்வீட்ஸ்மி ஜாக் சினா ஜானிலா என்ற தலைப்பில் சேகரித்தார். இந்த கதையில், கதாநாயகி சூனியக்காரிடமிருந்து தப்பிய பிறகு, சூனியக்காரி கதவுகள், நாய், பூனை மற்றும் வாத்துகளுக்கு அவளைத் தடுக்க கட்டளையிடுகிறார். ப்ருனெல்லா (ஏஏடிஎச் 428) தி லிட்டில் கேர்ள் சோல்ட் வித் தி பியர்ஸ் (ஏஏடிஎச் 428) லா ஃபாடா மோர்கனா (ஏஏடிஎச் 428) தி மேன் அண்ட் தி கேர்ள் அட் தி அண்டர்கிரவுண்ட் மேன்சன் (ஏஏடிஎச் 428) க்யூபிட் அண்ட் சைக் கிரேசியோசா அண்ட் பெர்சினெட் தி கிரீன் செர்பெண்ட் தி கிங் ஆஃப் லவ் உல்வ் கொங்கேசன் (பிரின்ஸ் ஓநாய்) தி கோல்டன் ரூட் தி ஹார்ஸ்-டெவில் அண்ட் தி விட்ச் துலிசா, வூட்-கட்டரின் மகள் கஸ்தாக் குமார் அண்ட் பிபிநகர் ஹப்ர்மானி தி சன் ஆஃப் தி ஓக்ரெஸ் தி டேல் ஆஃப் தி வூட்கட்டர் அண்ட் அவரது மகள்கள் யாஸ்மின் அண்ட் தி செர்பெண்ட் பிரின்ஸ் குறிப்புகள் ரஷ்ய விசித்திரக் கதைகள் பாபா யாகா பெண் கதாபாத்திரங்கள்