Filimon Săteanu
ஃபிலிமோன் இவானோவிச்சி சேட்டானு அல்லது சேட்டானுல் (மால்டோவன் சிரிலிக்ஃ பிலிமான் இவானோவிச் செட்டானு; 1907-1937 இன் பிற்பகுதி) ஒரு மால்டோவன் கவிஞர் மற்றும் கிரேட் பர்ஜால் பாதிக்கப்பட்டவர். பெசராபியாவைச் சேர்ந்த ருமேனிய இனத்தைச் சேர்ந்தவர் என்றாலும், அவர் சோவியத் ஒன்றியத்தின் மால்டாவியன் தன்னாட்சி குடியரசில் (எம்ஏஎஸ்எஸ்ஆர்) தீவிரமாக இருந்தார். ஒரு அர்ப்பணிப்புள்ள கம்யூனிஸ்ட் என்று பகிரங்கமாக அறியப்பட்ட சேட்டானு, மால்டாவியர்களும் ரோமானியர்களும் ஒரே மக்கள் என்ற கருத்தை ஆதரித்ததாகக் கூறப்படுகிறது, மேலும் அவர் ஒரு ரோமானிய தேசியவாதியாக தனிமைப்படுத்தப்பட்டார். இதன் விளைவாக அவர் என். கே. வி. டி-யால் தூக்கிலிடப்பட்டார். சுயசரிதை சேட்டானு 1907 ஆம் ஆண்டில் டினிஸ்டரின் வலது கரையில் உள்ள பாபௌட்டி கிராமத்தில் பிறந்தார், இது அப்போது ரஷ்யப் பேரரசின் பெசராபியா கவர்னரேட்டின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது; அறிஞர் செர்ஜியு கிராஸுவால் குறிப்பிடப்பட்டபடி, அவர் ஒரு இன ருமேனிய குடும்பமாகும். கிராஸுவின் கூற்றுப்படி, இந்த இன இணைப்பு என்பது செடேனு மற்றும் நிஸ்டர் காபாக் எப்போதும் எம்ஏஎஸ்எஸ்ஆரால் தவறாக நடத்தப்பட்டது, இது ரோமானியர்கள் அல்லாதவர்களுக்கு அதன் பாராட்டுக்களை விநியோகித்தது-சாமுவேல் லெஹ்ட்டிர், டிமிட்ரி மிலேவ் மற்றும் குலாய் நெனியு உட்பட. "ருமேனியாவின் இயற்கை எல்லைகளுக்குள் சேர்க்க முடியாத ரோமானியர்களில்" ஒருவராக செடேனு மற்றும் காபாக்கின் அந்தஸ்து மே 1936 இல் புக்கரெஸ்ட் செய்தித்தாள் வைடோருலின் "பெட்ரோனியஸ்" ஆல் குறிப்பிடப்பட்டது. சேட்டானுவின் கவிதைகள் ஒரே தொகுதியாக சேகரிக்கப்பட்டன, 1936 டை, பேட்ரி, இட்டி சின்ட் ("இது உனக்காக நான் பாடுகிறேன், என் நாடு"). 1931 ஆம் ஆண்டில், லெஹ்ட்டிரின் ஆக்டோம்ப்ரி இதழ் அவரது டி பெஸ்டே நிஸ்ட்ரூவை ("ஃப்ரம் ஓவர் தி டினிஸ்டர்") வெளியிட்டது, இது கிரேட்டர் ருமேனியாவை மிகவும் ஒடுக்குமுறை என்று விவரித்த பல காலகட்டக் கவிதைகளில் ஒன்றாகும், அந்த பிராந்தியத்தைச் சேர்ந்த மோல்டாவியர்கள் மாஸ்எஸ்ஆர்-ஐ ஒரு சிறந்த தாயகமாக ரகசியமாக மதித்தனர். 1934 ஆம் ஆண்டிலேயே, சிதறிய படைப்புகள் நாடுகடத்தப்பட்ட கம்யூனிச எதிர்ப்பு நிச்சிடா ஸ்மோச்சினாவின் கவனத்தை ஈர்த்தன, அவர் செடேனுவின் முட்டாள்தனங்களில் ஒன்றைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார், இது கிளாசிக்கல் வடிவத்தில் தொடங்கியது (ஒரு விவசாயப் பெண்ணுக்கு ஒரு காதல் உரையாக), மேலும் கோல்கோஸ் மற்றும் ஐந்தாண்டு திட்டத்தில் ஏராளமான வாழ்க்கை பற்றிய முழக்கங்களுடன் முடிந்தது. மற்றொரு கட்டுரை கவிஞர் மிஹாய் ஆண்ட்ரிஸெஸ்குவின் வாழ்க்கை மற்றும் காலத்தை மையமாகக் கொண்டது, அவரை எம்ஏஎஸ்எஸ்ஆர் அதிகாரிகள் ருமேனிய தேசியவாதி என்று முத்திரை குத்தியிருந்தனர். ஒரு லெனினிஸ்ட் கவிஞராக ஆண்ட்ரிஸெஸ்குவின் அந்தஸ்தை சேட்டானு மீட்டெடுத்தார்ஃ இலக்கிய வரலாற்றாசிரியர்கள் சேட்டானுவின் வீழ்ச்சியையும் மரணத்தையும் எம். ஏ. எஸ். எஸ். ஆர் ஒரு ருமேனிய அரசியல் என்று அவர் நம்புவதாக விவரிக்கிறார்கள். மிஹாய் சிம்போயின் முந்தைய தீர்ப்பை மேற்கோள் காட்டும் மரியா ஷ்லேஹ்டிச்சி, சடேனுவை சோவியத் லத்தீன்மயமாக்கல் பிரச்சாரத்தில் நேரடியாக ஈடுபட்டதாக கருதுகிறார், இது தலைகீழாக மாறியது, மேலும் இது 1936 க்குள் அவரை ஒரு அரசியல் சந்தேக நபராக மாற்றியது. அதேபோல், ருமேனிய மொழியில் பேசுவதும் எழுதுவதும் என்ற கடுமையான 'குற்றத்திற்காக' சுவரில் வரிசையாக நின்று சுட்டுக் கொல்லப்பட்ட மாஸ்எஸ்ஆர் எழுத்தாளர்களில் எலெனா தமாஸ்லாகாருவும் அடங்கும். நிகோலே டாபிஜா குற்றச்சாட்டுகளில் ஒன்றை அசல் டி-ரோமானியமயமாக்கப்பட்ட வட்டார மொழியில் மொழிபெயர்த்துள்ளார்ஃ அவு இங்குனோயோசாட் லிம்பா மோல்டோவெனாஸ்கா கு குவிந்தே ரோமினெஸ்டி ("[எழுத்தாளர்கள்] மால்டாவியன் மொழியை தங்கள் ரோமானிய வார்த்தைகளால் முற்றுகையிட்டுள்ளனர்"). செடேனு மற்றும் பிறரால் பயன்படுத்தப்பட்ட சொற்களின் எடுத்துக்காட்டுகளில் எம்ஏஎஸ்எஸ்ஆர் ஒரு ரஷ்யவாதத்தை விரும்பிய புதிய சொற்கள் அல்லது சொற்கள் அடங்கும்ஃ čcolar ("மாணவர்") ஐ விட உயரம், வ்ரீமை விட டிம்ப் ("நேரம்", "வானிலை"), ஜாவோட் ("தொழிற்சாலை") ஐ விட உஜினா, மற்றும் கொடிக்கு பதிலாக ஸ்டீக் (ஆங்கில "கொடி" இல் உள்ளதைப் போல). செடேனுவை சுடுவதற்கான முடிவு டிராஸ்போலில் உள்ள என். கே. வி. டி பணியகத்தால் அக்டோபர் 20,1937 அன்று கிரேட் பர்ஜின் உச்சத்தில் எடுக்கப்பட்டது. சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு குறிப்பிடப்படாத தேதியில் அவர் தூக்கிலிடப்பட்டார், ஒரு இலக்கிய சுத்திகரிப்பின் ஒரு பகுதியாக லெஹ்ட்டிர் (அக்டோபர் 10 அன்று), பாவெல் சியோரு (அக்டோபர் 11 அன்று), மிலேவ் (அக்டோபர் 13 அன்று), காபாக் மற்றும் அயோன் கோர்சின்-கோர்சின்ஷி (இருவரும் நவம்பர் 26 அன்று) ஆகியோர் அடங்குவர்; தியோடர் மலாய் இதேபோல் ஒரு ருமேனிய தேசியவாதியாக அக்டோபர் 1938 இல் சுட்டுக் கொல்லப்பட்டார். எம். ஏ. எஸ். எஸ். ஆர் பெரிய மால்டாவியன் சோவியத் சோசலிசக் குடியரசில் (சோவியத் ஆக்கிரமிப்பு பெசராபியாவை உள்ளடக்கியது) இணைக்கப்பட்டபோது, அடுத்த தசாப்தங்களில் இந்த குழு மறைமுகமாக மறுவாழ்வு பெற்றது. வரலாற்றாசிரியர் யூரி கோலெஸ்னிக் குறிப்பிடுவது போல், எழுத்தாளர்களின் மரணங்களைப் பற்றி விவாதிப்பது சோவியத் வரலாற்றுப் பதிவில் ஒரு சங்கடமாக பார்க்கப்பட்டது. இந்த காரணத்திற்காக, 1974 மால்டோவன் தொகுப்பான சின்டரேயி ஐ ப்ரைமலர் சின்சிநாலே ("முதல் ஐந்தாண்டு திட்டங்களின் கவிஞர்கள்"), செடேனு, காபாக் மற்றும் பிறரைப் பற்றிய தரவுகளை பொய்யாக்கியது, இது இரண்டாம் உலகப் போரின் போது அவர்கள் இறந்துவிட்டதாகத் தெரிகிறது; செடேனுவின் மரணம் 1943 இல் நடந்ததாக முன்வைக்கப்பட்டது. சோவியத்திற்கு பிந்தைய மால்டோவாவில் ஒரு ருமேனிய கவிஞராக செடேனுவின் வாழ்க்கை நினைவுகூரப்படுகிறது. ஜூலை 2022 இல், கபாக், சியோரு, லெஹ்ட்டிர், மிலேவ் மற்றும் 28 பிற எழுத்தாளர்களுடன் சேர்ந்து, சிஸினோவில் உள்ள ஒரு சிலுவையில் தனது பெயரை பொறித்திருந்தார், அதில் "கொடூரமான கம்யூனிஸ்ட்-ஸ்ராலினிச ஆட்சியால் படுகொலை செய்யப்பட்டதாக அல்லது நாடு கடத்தப்பட்டதாக" விவரித்தார். மால்டாவியன் அடையாளவாதம் டிரான்ஸ்னிஸ்ட்ரியாவின் பிரிந்த பிராந்தியத்தில் வெளிப்பாட்டைக் காண்கிறது, இது பழைய எம். ஏ. எஸ். எஸ். ஆருடன் தோராயமாக ஒத்திருக்கிறது; இது செடேனுவை ஒரு இலக்கிய மாதிரியாகவும் ஆதரிக்கிறது. 2005 ஆம் ஆண்டில் டிராஸ்போலின் ஷெவ்செங்கோ பல்கலைக்கழகம் வெளியிட்ட ஒரு தொகுப்பு, ஃபெச்சோரி ப்ளாவுலூய் நிஸ்ட்ரேன் ("நீஸ்டர் தாயகத்தின் மகன்கள்") என்ற தலைப்பில், அவரைச் சேர்க்க வேண்டும்-ஆனால் "துரதிர்ஷ்டவசமாக, [அவரது] படைப்புகள் மறுபதிப்பு செய்யப்படவில்லை", மேலும் டிரான்ஸ்னிஸ்ட்ரியாவில் எங்கும் அசல் இடத்தில் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. குறிப்புகள் குறிப்புகள் நிச்சிடா ஸ்மோச்சினா, "தின் கல்சுரா நேஷனல் இன் குடியரசு மால்டோவெனாஸ்கா ஒரு சோவியத் தலைவர்", ரெவிஸ்டா ஃபண்டாடிலர் ரீகேலில், தொகுதி. III, இதழ் 4, ஏப்ரல் 1936, பக்கங்கள். 145-164. 1907 பிறப்புகள் 1937 இறப்புகள் மால்டோவா ஆண் எழுத்தாளர்கள் சோவியத் கவிஞர்கள் மால்டோவா கவிஞர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் உக்ரேனிய கவிஞர்கள் மால்டோவா தன்னாட்சி சோவியத் சோசலிசக் குடியரசைச் சேர்ந்த எழுத்தாளர்கள் கம்யூனிஸ்ட் கவிஞர்கள் மால்டோவா கம்யூனிஸ்டுகள் ருமேனிய தேசியவாதிகள் ரெசினா மாவட்டத்தைச் சேர்ந்த மக்கள் ருமேனிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த ருமேனிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த சோவியத் மக்கள் மால்டோவா தன்னாட்சி சோவியத் சோசலிசக் குடியரசில் இருந்து பெரும் சுத்திகரிப்பு பாதிக்கப்பட்டவர்கள் மால்டோவா சோவியத் மறுவாழ்வுகளில் துப்பாக்கி மூலம் சோவியத் யூனியனால் கொல்லப்பட்டனர்