Emilie Knappert
எமிலி நாப்பெர்ட் (எமிலி நாப்பெர்ட்) ஒரு டச்சு சமூக சேவகர் ஆவார், அவர் நெதர்லாந்தில் லைடன் வோக்ஸ்ஹுயிஸ் (மக்கள் மாளிகை) உட்பட பல முக்கியமான சமூகப் பணி அமைப்புகளை நிறுவினார், மேலும் 1915 முதல் 1926 வரை ஆம்ஸ்டர்டாம் சமூகப் பணிப் பள்ளியின் இயக்குநராகவும் இருந்தார். எமிலி சார்லோட் நாப்பெர்ட் 15 ஜூன் 1860 அன்று நெதர்லாந்தின் ராட்டர்டாம்-தி ஹேக் பெருநகரப் பகுதியில் உள்ள ஷீடாமில் பிறந்தார். அவர் அட்ரியானஸ் நாப்பெர்ட், ஒரு ஜின் டிஸ்டில்லர், பின்னர் ஒரு வங்கி மேலாளராக ஆனார், மற்றும் அர்னால்டா அன்டோனியா நாப்பெர்ட் ஆகியோரின் மகள் ஆவார். அவர் ஒரு தாராளவாத, உயர் நடுத்தர வர்க்க குடும்பத்தில் எட்டு குழந்தைகளில் மூத்தவர். குழந்தைப் பருவத்திலிருந்தே, அமைச்சராக இருந்த அவரது மாமா ஜான் நாப்பெர்ட்டைப் பின்பற்றி, மதப் பிரச்சினைகளில் நாப்பெர்ட் மிகுந்த ஆர்வம் காட்டினார். வீட்டில் படித்த நாப்பெர்ட், பிரெஞ்சு இடைநிலைக் கல்விச் சான்றிதழைப் பெற்றார், பின்னர் தி ஹேக்கில் உள்ள பெண்கள் உறைவிடப் பள்ளியில் வேலை பெற்றார். தனது ஓய்வு நேரத்தில், நெதர்லாந்து புராட்டஸ்டன்ட் அசோசியேஷனின் லிபரல் கம்யூனிட்டி ஆஃப் ஃபெய்த் (Vrijzinnige Geloofsgemeenschap NPB) வழங்கிய மதக் கல்விப் படிப்பை அவர் பின்பற்றினார். பேராசிரியர் வான் ஊர்ட் வழங்கிய ஹீப்ரு மொழி குறித்த மாலை நேரப் படிப்புகளிலும் அவர் கலந்து கொண்டார். தாராளவாத புராட்டஸ்டன்ட் பின்னணியைச் சேர்ந்த இளைஞர்களுக்கு மறைக்கல்வி பாடங்களை வழங்குவதற்காக 1885 ஆம் ஆண்டில் அவர் அவரது வீட்டிற்கு குடிபெயர்ந்தார். பதின்மூன்று ஆண்டுகளுக்கு அவர் தனது பெரும்பாலான நேரத்தை இதற்காக ஒதுக்குவார். வான் ஊர்ட் இல்லத்தில், நாப்பெர்ட் தாராளவாத மற்றும் சமூக விழிப்புணர்வுள்ள அறிவுஜீவிகளை சந்தித்தார். விக்டோரியன் சகாப்த பிரிட்டனில் தொழில்துறை சமூகத்தின் விமர்சகர்களான தாமஸ் கார்லைல், ஜான் ரஸ்கின் மற்றும் வில்லியம் மோரிஸ் ஆகியோரின் படைப்புகளை அவர்கள் சுட்டிக்காட்டினர். சமூக வார இதழில் (சமூக வார இதழ்) ஹெலினா மெர்சியரின் கட்டுரைகளும் முக்கியமானவையாக இருந்தன, அவை அர்னால்ட் டாய்ன்பீ மற்றும் லண்டனில் சாமுவேல் அகஸ்டஸ் பார்னெட் மற்றும் அவரது மனைவி ஹென்றிட்டா ஆக்டேவியா வெஸ்டன் ரோலண்ட் ஆகியோரால் அமைக்கப்பட்ட தொழிலாளர் மையமான டாய்ன்பீ ஹாலின் பணி குறித்து அவரை எச்சரித்தன. சமூகப் பணி 1890 ஆம் ஆண்டில், நாப்பர்ட் தொழிற்சாலை பெண்களுக்கான நிறுவனத்தை நிறுவினார். அவர் 12 நடுத்தர வர்க்க பெண் தன்னார்வலர்களைக் கொண்ட ஒரு குழுவை ஏற்பாடு செய்தார், அவர்கள் ஒவ்வொரு வாரமும், ஒவ்வொருவரும் வீட்டில் பத்து சிறுமிகளைப் பெற்றனர், அங்கு அவர்கள் கைவினைப்பொருட்களை உருவாக்கும் போது சத்தமாக படிக்கிறார்கள் அல்லது தீவிரமான பாடங்களைப் பற்றி பேசுகிறார்கள். 1894 ஆம் ஆண்டில், நாப்பெர்ட் மற்றும் ஊர்ட் ஆகியோரின் முயற்சிகள் லீடன் என்ற தொழிலாள வர்க்க மாவட்டத்தில் கெலோஃப், ஹூப், லீஃப்டே (நம்பிக்கை, நம்பிக்கை மற்றும் காதல்) என்று அழைக்கப்படும் ஒரு சுற்றுப்புறக் கட்டிடத்தை நிறுவ வழிவகுத்தன. குழந்தைகள், இளைஞர்கள் மற்றும் பெரியவர்களுக்கான கிளப்பைத் தவிர, இந்த கட்டிடம் வரைதல் மற்றும் கல்வியறிவு படிப்புகளையும், ஒரு பாடகர் குழுவையும் நடத்தியது. ஒரு நூலகம் மற்றும் சேமிப்பு வங்கி நிறுவப்பட்டது மற்றும் ஒரு தொழிலாளர் கூட்டுறவு வெற்றிகரமாக ஊக்குவிக்கப்பட்டது. 1898 ஆம் ஆண்டில், நாப்பெர்ட் அதே தொழிலாள வர்க்க சுற்றுப்புறத்தில் தொழில்முறை பிரிட்டிஷ் பாணி மாவட்ட நர்சிங்கை அறிமுகப்படுத்தினார், அதே நேரத்தில் குடிப்பழக்கத்திற்கு எதிராக ஒரு சிலுவைப் போரை நடத்தினார். 1896 ஆம் ஆண்டில், மதுபானங்களைத் தவிர்ப்பதற்கான முதல் தேசிய மாநாட்டில் பேச்சாளர்களில் ஒருவராக இருந்தார். 1898 கோடையில் தி ஹேக்கில் நடைபெற்ற மகளிர் தொழிலாளர் தேசிய கண்காட்சிக்கான தயாரிப்புகளிலும் அவர் நெருக்கமாக ஈடுபட்டார். சமூகப் பணி மற்றும் பெண்களுக்கான தொழிற்பயிற்சி குறித்த கூட்டங்களுக்கு அவர் தலைமை தாங்கினார். இந்தக் காலகட்டத்தில், தொழிற்சாலை ஆய்வாளர்களை நியமிப்பது, சட்டப்பூர்வ வேலைவாய்ப்பு ஒப்பந்தம் மற்றும் பெண்களின் வேலை நாளைக் குறைப்பது ஆகியவற்றுக்காக அவர் பிரச்சாரம் செய்தார். ஒரு தாராளவாத அரசியல்வாதியும், பெண்ணியவாதி வில்ஹெல்மினா ட்ரக்கரின் ஒன்றுவிட்ட சகோதரருமான ஹென்ட்ரிக் லோடெவிஜ்க் ட்ரக்கர் மற்றும் பீட்டர் வில்ஹெல்ம் ஜான்சன் ஆகியோரின் ஆதரவுக்கு நன்றி, 1899 ஆம் ஆண்டில் லைடனில் ஒரு வோக்ஸ்ஹுயிஸ் (மக்கள் மாளிகை) நிறுவ முடிந்தது. நாப்பெர்ட் அதன் இயக்குநரானார். இத்தகைய இடங்கள் பெல்ஜியம், நெதர்லாந்து மற்றும் பிற இடங்களில் காணப்பட்டன மற்றும் பல நகரங்களில் தொழிலாளர்களுக்கான சமூகக் கூட்ட இடமாக இருந்தன. அவை ஓய்வுக்கும் கல்விக்கும் ஒரு இடத்தை வழங்கின, ஆனால் தொழிலாளர் இயக்கத்தின் வளர்ச்சிக்கும் அதன் சமூகப் போராட்டத்திற்கும் முக்கியமானவையாக இருந்தன. தன்னார்வலர்கள் தலைமையிலான வாராந்திர கிளப்கள் உட்பட வாசிப்பு, கலந்துரையாடல் மற்றும் கைவினைப்பொருட்கள் தயாரித்தல் உள்ளிட்ட பல செயல்பாடுகளை அவர் உருவாக்கினார். பரந்த அளவிலான வகுப்புகள் மற்றும் படிப்புகள் வழங்கப்பட்டன மற்றும் சமூக மற்றும் கலாச்சார தலைப்புகள் குறித்து விரிவுரைகள் தொடர்ந்து நடத்தப்பட்டன. சமூக உணர்வை வலுப்படுத்தும் நோக்கில் வருடாந்திர வசந்த விழா ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. இதில் பாடல் மற்றும் இசை நிகழ்ச்சிகள் மற்றும் பாரம்பரிய தொழில்துறை பொருட்கள், ஓவியங்கள், பூக்கள் மற்றும் தாவரங்களின் கண்காட்சிகள் ஆகியவை அடங்கும். வசந்த விழா யோசனை பல மக்கள் இல்லங்களில் பிரதிபலித்தது. சிறிது காலத்திற்கு, லைடன் வோக்ஸ்ஹுவிஸ் தொழிலாளர்களுக்கு ஒரு பொது வாசிப்பு அறையையும், இளைஞர்களுக்கும் முதியவர்களுக்கும் ஒரு நூலகத்தையும் கொண்டிருந்தது. ஏழைகள் மற்றும் பலவீனமானவர்களுக்கு இலவச சட்ட உதவிக்கான வாய்ப்பு வழங்கப்பட்டது, மேலும் கலை மறுஉருவாக்கங்களின் கடன் கூட இருந்தது. ஒரு பருத்தி தொழிற்சாலையில் ஏற்பட்ட தீ விபத்தைத் தொடர்ந்து, அப்பகுதியின் முக்கிய முதலாளியான நாப்பெர்ட் ஒரு வேலைவாய்ப்பு உருவாக்கும் திட்டத்தை அமைத்தார். 1909 ஆம் ஆண்டில் நாப்பெர்ட் கடலோரத்தில் வார இறுதி நாட்களை குழந்தைகளுக்காக ஏற்பாடு செய்யத் தொடங்கினார். இது அவர் புய்டென்பெட்ரிஜ் என்று அழைத்த ஒரு நிறுவனத்தை நிறுவ வழிவகுத்தது, அதன் நோக்கம் தொழிலாள வர்க்க இளைஞர்களை ஒரு வார விடுமுறையை வெளியில் செலவிட அனுமதிப்பதாகும். பெரும்பாலான உற்பத்தியாளர்கள் இந்த முயற்சியை ஆதரித்தனர், இருப்பினும் அந்த நேரத்தில் விடுமுறை அல்லது விடுமுறை ஊதியம் வழங்கப்படவில்லை. பிப்ரவரி 1918 இல், லைடனுக்கு வடக்கே உள்ள நூர்ட்விஜ்கர்ஹோட்டில் உள்ள தொழிற்சாலை சிறுமிகளுக்கான விடுமுறை இல்லத்திற்கு முதல் கல் போடப்பட்டது, மேலும் பிற விடுமுறை இல்லங்கள் ஹில்வெர்சமிலும், சிறுவர்களுக்காக நுன்ஸ்பீட்டிலும் நிறுவப்பட்டன. 1899 ஆம் ஆண்டில், ஆம்ஸ்டர்டாமில் உள்ள ஸ்கூல் வூர் மாட்ச்சாப்பெலிஜ்க் வெர்க்கின் (சமூகப் பணிக்கான பள்ளி) இயக்குநராக வருமாறு அவர் அழைக்கப்பட்டார், ஆனால் லைடனில் அவரது செயல்பாடுகள் காரணமாக அவர் மறுத்துவிட்டார். 1915 ஆம் ஆண்டில் அவர் மீண்டும் அணுகப்பட்டு, 11 ஆண்டுகள் இயக்குநராக இருந்து, அந்த வேலையை ஏற்றுக்கொண்டார். 1916 மற்றும் 1936 க்கு இடையில், பெண்கள் மற்றும் இளம் பெண்களுக்கான லெவன் என் வெர்கென் (லிவிங் அண்ட் வொர்கிங்) என்ற மாத இதழான அன்னி சாலமன்ஸுடன் இணைந்து அவர் தொகுத்தார். எபினேசர் ஹோவர்டின் கருத்துக்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட டச்சு கார்டன் சிட்டி இயக்கத்திற்கும், டச்சு மக்கள் இல்லங்களின் சங்கத்திற்கும் அவர் பங்களித்தார். அவர் மிகவும் விரும்பப்பட்ட பேச்சாளராகவும் இருந்தார், டான்டே, ஜான் ரஸ்கின், வில்லியம் வேர்ட்ஸ்வொர்த் மற்றும் சார்ட்ரெஸ் கதீட்ரல் ஆகியோர் அவருக்கு பிடித்த தலைப்புகள். அவரது வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டுகள் ஹார்லெமுக்கு அருகிலுள்ள பென்ட்வெல்டில் கழிந்தன. அவள் சிக்கனமாக வாழ்ந்தாள். பல ஆண்டுகளாக, அவரது முத்து நெக்லஸ் சுருக்கப்பட்டது, ஏனெனில் அவர் அனுதாபம் கொண்ட செயல்பாடுகளுக்காக அவ்வப்போது ஒரு முத்தை நன்கொடையாக வழங்கினார். இங்கிலாந்தில் குவேக்கர் நடத்தும் வூட்ப்ரூக் கல்லூரியால் ஈர்க்கப்பட்ட வூட்ப்ரூக்கர்ஸ் அசோசியேஷன் ஆஃப் வொர்க்கர்ஸ் கம்யூனிட்டியுடன் நாப்பெர்ட் நெருங்கிய உறவுகளைப் பராமரித்தார். 1937 ஆம் ஆண்டில், பியூட்டன்பெட்ரிஜ்ஃப்பின் நிதி நிலைமை மோசமடைந்தபோது, அவர் அதன் சொத்துக்களை வூட்புரூக்கர்களுக்கு மாற்றினார். அவர் 1952 செப்டம்பர் 22 அன்று சாண்ட்போர்டில் இறந்தார். லைடனில், ஒரு தெரு மற்றும் ஒரு மேல்நிலைப் பள்ளிக்கு அவரது பெயர் சூட்டப்பட்டுள்ளது. டச்சு பெண் ஆர்வலர்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த டச்சு கல்வியாளர்கள் 1860 பிறப்புகள் 1952 இறப்புகள்