Marilla Baker Ingalls
மரில்லா பேக்கர் இங்கல்ஸ் (மரில்லா பேக்கர் இங்கல்ஸ், பேக்கர்; நவம்பர் 25,1828-டிசம்பர் 17,1902) ஒரு அமெரிக்க பாப்டிஸ்ட் மிஷனரி யூனியன் மிஷனரி மற்றும் எழுத்தாளர் ஆவார். விதவையை மணந்த பிறகு, ரெவ். லவல் இங்கல்ஸ், அவர்கள் 1851 இல் பர்மாவுக்கு கப்பலில் சென்றனர். 1856 இல் விதவையாக இருந்த அவர், 1902 இல் இறக்கும் வரை பர்மாவில் ஒரு மிஷனரியாக தொடர்ந்து பணியாற்றினார். கிறிஸ்துவத்தின் வார்த்தையை பரப்புவதில் பெளத்த பாதிரியார்கள் மத்தியில் இங்க்ஸ் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தினார். அவர் பைபிள் சங்கங்களை நிறுவி, பிரெஞ்சு, ஆங்கிலம், பர்மிய, ஷான்ஸ், இந்துக்கள் மற்றும் கரேன்களுக்கு தங்கள் சொந்த மொழியில் துண்டுப்பிரசுரங்களை விநியோகித்தார். ரயில்வே ஊழியர்களின் நலனுக்காக அவர் ஒரு நூலகத்தைத் திறந்து, இந்த வழிகளில் கிளை நூலகங்களை நிறுவினார். இரயில் பாதைகளைக் கட்டும் சிண்டிகேட்டுகளுக்காக வேலை செய்ய இந்த நாடுகளுக்குச் சென்ற ஆண்களிடையேயும், உள்ளூர் தொழிலாளர்களிடையேயும் அவரது பணி மிகவும் மதிப்புமிக்கதாக இருந்தது. பிரதிநிதித்துவம் செய்த பல்வேறு அரசாங்கங்கள் அவரது பணியைப் பாராட்டின, மேலும் அடிக்கடி அவருக்கு உதவின. ஓஷன் ஸ்கெட்சஸ் ஆஃப் லைஃப் இன் பர்மாஹ் (1858), எ கோல்டன் ஷீஃப் ஃப்ரம் தி ஜட்ஸன்ஸ் வொர்க் அட் அவா (1881), மற்றும் தி ஸ்டோரி ஆஃப் தி குயின்ஸ் பைபிள் (1909) ஆகிய நூல்களை இங்கல்ஸ் எழுதியுள்ளார். பாப்டிஸ்ட் மிஷனரி இதழ் போன்ற வெளியீடுகளுக்கு அவர் ஒரு நிலையான மற்றும் கிராஃபிக் எழுத்தாளராக இருந்தார். மரில்லா பேக்கர் நியூயார்க்கின் கிரீன்வில்லில் நவம்பர் 25,1828 இல் பிறந்தார். இவர் செலா மற்றும் சாலி பேக்கரின் மூத்த மகள் ஆவார். அவள் ஒரு மகிழ்ச்சியான, லேசான இதயம் கொண்ட குழந்தை, அன்பான மற்றும் அன்பான, தனது பார்வையற்ற தாத்தாவிடம் பைபிளிலிருந்து வாசிப்பது, சிறு வயதிலேயே புத்தகத்தைப் பற்றிய ஆச்சரியமான அறிவைக் காண்பிப்பது. ஒரு நாள் தேவாலயத்தில் ஒரு அந்நியன், பர்மாவைச் சேர்ந்த ஒரு மிஷனரி, மக்களை உரையாற்றினார். அவருக்கு முன்னால் இருந்த மேசையில் பர்மாவைச் சேர்ந்த ஒரு சிறிய வெள்ளை சிலை இருந்தது. இங்கல்ஸ் மிகுந்த கவனத்துடனும் அனுதாபத்துடனும் அதைக் கேட்டு, பின்னர் அவர் வளர்ந்தால், அவர் பர்மாவுக்குச் சென்று அந்த சிலை கடவுள் அல்ல என்று மக்களிடம் கூறுவார் என்று தனது தோழர்களிடம் அறிவித்தார். ஆண்டுகள் செல்லச் செல்ல, எந்த இளம் பெண்ணும் ஒரு நல்ல நேரத்தை, ஒரு அழகான உடை அல்லது வீரம் மற்றும் காதல் கதையை இங்கால்ஸை விட அதிகமாக விரும்பவில்லை. ஆனால் சில இரவுகளில், பகலின் அனைத்து வேடிக்கை மற்றும் பொழுதுபோக்கிலும் தனது அறையின் கதவை மூடி, நைட் ஸ்டாண்டில் படுத்துக் கொண்டு பைபிளை சிந்தனையுடன் படித்தார். செலா பேக்கர் இறந்தார், அவரது தாயார் மீண்டும் திருமணம் செய்து கொண்டார். மரில்லாவுக்கு சுமார் 20 வயதாக இருந்தபோது, குடும்பம் விஸ்கான்சினுக்கு குடிபெயர்ந்தது, அங்கு அவரது மாற்றாந்தாய் ஈஸ்ட்போர்ட்டில் உள்ள பாப்டிஸ்ட் தேவாலயத்தின் போதகர் ஆனார். நிச்சயதார்த்தம் அவர் ரெவ் சந்தித்தார். லவல் இங்கல்ஸ் (பி. வோர்செஸ்டர், நியூயார்க், ஆகஸ்ட் 21,1808) விஸ்கான்சின், ரேசினில் நடந்த ஒரு மிஷனரி கூட்டத்தில். ஃபர்லோவின் போது, அவர் அவரது குடும்ப வீட்டில் ஒரு விருந்தினரானார், அங்கு அவரது மாற்றாந்தாய், போதகர், திரும்பி வந்த ஒரு மிஷனரியுடன் பேசுவதற்கான பாக்கியத்தை உணர்ந்தார். ரெவ். இங்கல்ஸ் பர்மாவில் டாக்டர் அடோனிராம் ஜட்ஸனின் கீழ் பணியாற்றி வந்தார். இங்கால்ஸின் மனைவி 1845 இல் இறந்துவிட்டார், அந்த வெளிநாட்டில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். அவருக்கு இரண்டு இளம் குழந்தைகள் இருந்தனர். இப்போது, ஈஸ்ட்போர்ட் பார்ஸோனேஜ் அவரது உறைவிடமாக மாறியது. முதலில், மரில்லா அவரைப் பார்க்கவில்லை. அவர் கடுமையான மற்றும் அமைதியானவர், அவளை விட 20 ஆண்டுகள் மூத்தவர். இருப்பினும், மிஷனரி வாழ்க்கை மற்றும் அதற்கு அவர் பொருத்தமானவர் குறித்து பல உரையாடல்களுக்குப் பிறகு, ரெவ். இங்கால்ஸுக்கும் மரில்லாவுக்கும் நிச்சயதார்த்தம் நடந்தது. 1850 டிசம்பரில், ஈஸ்ட்போர்ட்டில் உள்ள அவரது வீட்டில், அவர்கள் திருமணம் செய்து கொண்டனர். மணமகளின் தாயார் இந்த விழாவை பல சந்தேகங்களுடன் பார்த்தார். நியூயார்க்கின் அல்பானியில் நடந்த மிஷனரி யூனியனின் கூட்டத்திற்கு மிஷனரி தனது இளம் மனைவியை அழைத்து வந்தபோது, பலர் இளம் மணமகளைப் பார்த்தனர், அவர் எப்போதும் அழகான பொருட்களையும் பிரகாசமான வண்ணங்களையும் அணிந்திருந்தார். "அந்த சுருட்டைகளைப் பாருங்கள்", என்று ஒருவர் கூறினார். "அவள் எப்போதும் சிரிக்கிறாள்" என்று மற்றொருவர் கூறினார். "அவர் தவறு செய்திருக்கவில்லையா" என்று திரு. இங்கால்ஸிடம் கேட்க ஒரு நண்பருக்கு தைரியம் இருந்தது. அதற்கு இங்கல்ஸ், "இல்லை, நான் எந்த தவறும் செய்யவில்லை, அதைப் பார்க்க நீங்கள் உயிருடன் இருப்பீர்கள்" என்று பதிலளித்தார். பர்மாவுக்கு, 1851 திரு மற்றும் திருமதி இங்கல்ஸ், முதல் திருமணத்திலிருந்து தனது இளம் மகளுடன், ஜூலை 9,1851 அன்று பர்மா கப்பலில் பயணம் செய்தார். அரக்கனில், அவர் பள்ளிக்கு கற்பித்தார். அவர் 1852 ஆம் ஆண்டில் அக்யாபில் தனது கணவருக்கு உதவினார். அங்கிருந்து, அவர்கள் 1853 இல் ரங்கூனுக்குச் சென்று, ரெவ் பகுதிக்குத் திரும்பினர். இங்கால்ஸின் ஆரம்பகால வேலைத் துறை. ரெவ். இங்கல்ஸ் ஒரு சிறிய பூர்வீக வீட்டைக் கைப்பற்றினார், தரை இல்லை, ஆனால் குளிர்ந்த மண். அதில் இரண்டு கதவுகள் இருந்தன, அவற்றில் ஒன்று பரபரப்பான தெருவை எதிர்கொள்ளும் பரந்த வராண்டாவில் திறக்கப்பட்டது. இந்த வராண்டாவில், ரெவ். திருமதி இங்கல்ஸ் அவர்களின் இருக்கையில் அமர்ந்தார், மேலும் அவர்களின் பைபிள்கள் மற்றும் துண்டுப்பிரசுரங்கள் சிலவற்றை அவர்களுக்கு முன்னால் பரப்பி, கடந்து சென்ற பர்மன்களை ஈர்க்க முயன்றார். 1855 டிசம்பரில், இங்கல்ஸ் ரங்கூனை விட்டு வெளியேறி பிராந்தியத்தின் பிற நகரங்களில் சுவிசேஷத்தைப் பிரசங்கித்தனர். அவர்கள் சைக் கு மற்றும் தி லு கிராமங்களிலும், 'த்கோ' பீன்மீனிங் என்ற பெரிய நகரத்திலும் நிறுத்தினர். அங்கிருந்து அவர்கள் கோ டவுங் என்ற கரேன் கிராமத்திற்குச் சென்றனர். அவர்கள் டெட் திட் கிராமத்திற்கும், கோட் து யோஹ் கிராமத்திற்கும் சென்றனர். 1856 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில் ரெவ். நீண்ட காலமாக தோல்வியடைந்த இங்கல்ஸ், விரைவாக வீழ்ச்சியடைந்தது. உழைப்பை நிறுத்துவதும், காற்று மற்றும் காட்சியை மாற்றுவதும் அவரது தோல்வியுற்ற வலிமையை மேம்படுத்தக்கூடும் என்ற நம்பிக்கையில் வங்காளத்திற்கு ஒரு குறுகிய பயணம் முயற்சிக்கப்பட்டது. அப்போது ரங்கூனில் பர்மன் துறையில் வேறு எந்த மிஷனரியும் இல்லாததால், பர்மன் மதம் மாறியவர்களுக்காக தன்னால் முடிந்ததைச் செய்ய மரில்லா ரங்கூனில் விடப்பட்டார், ஆனால் அவர் கல்கத்தாவில் விரைவாக மறுத்ததால், திரும்பும் நீராவி மூலம் அவசரமாக வரவழைக்கப்பட்டார். அவர் அங்கு இறக்கக்கூடும் என்று தனது பணியிடத்திற்குத் திரும்புவதற்கான அவரது மிகுந்த கவலையை அறிந்த அவர்கள் ரங்கூனுக்குத் திரும்பத் தொடங்கினர். அவர் தனது 48வது வயதில், மார்ச் 14,1856 அன்று கல்கத்தாவிற்கும் ரங்கூனுக்கும் இடையில் கடலில் இறந்தார். அவர் இறப்பதற்கு முன்பு, அவர் தனது இளம் மனைவியிடம் கூறினார்ஃ "இந்த மக்களுக்காக நான் என் உயிரைக் கொடுத்ததில் நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன், கடவுள் வழியை மூடவில்லை என்றால், பர்மன்களுக்காக வேலை செய்யுங்கள்". ஒரு விதவையாக அமெரிக்காவிற்குத் திரும்புங்கள், 1857 இப்போது விதவையாக, மரில்லா ஒரு புதிய பர்மன் களமான கெமெண்டைனுக்கு மாற்றுவதைக் கருத்தில் கொண்டார், ஆனால் ரங்கூனில் தங்கியிருந்தார். 1857 ஆம் ஆண்டில், அவர் அமெரிக்காவுக்குத் திரும்பினார், தனது கணவரின் மகளை கல்விக்காக வீட்டிற்கு அழைத்து வந்தார். அதே ஆண்டில், இங்கல்ஸ், ஓஷன் ஸ்கெட்ச்ஸ் ஆஃப் லைஃப் இன் பர்மாவை வெளியிட்டார். 1858 ஆம் ஆண்டு மிஷனரி யூனியனின் நியமனத்தின் கீழ் பர்மா, நவம்பர் 26,1858 அன்று பர்மாவுக்கு கப்பலில் சென்றார், இந்த முறை சுயாதீன மிஷனரி பணிக்காக மிஷனரி யூனியன் நியமிக்கப்பட்டார். நான்கு மாதங்களுக்குப் பிறகு அவர் ஏப்ரல் 26,1859 அன்று ரங்கூனை அடைந்தார். அதன்பிறகு, பர்மாவில் மிஷனரி பணியில் இருந்த தலைவர்களின் கண்டனங்களுக்கு எதிராக அனைவரும் ஆச்சரியப்படும் வகையில், இப்போது 31 வயதாகும் இங்கால்ஸ், தர்ராவாடி மாவட்டத்தின் எல்லையில் உள்ள கீழ் பர்மாவின் காட்டில் இருந்த ஒரு பெரிய கிராமமான தோங்ஸிக்கு (மாறி மாறி, தோன்ஸ் அல்லது தோங்ஸாய் என்று உச்சரிக்கப்படுகிறது) மாற்றப்பட்டார். அந்த நாளில் தொங்சே ஒரு தொலைதூர கிராமமாக இருந்தது, மேலும் ரங்கூனை ஹ்லைங் ஆற்றில் இரண்டு நாட்கள் படகு பயணம் மூலம் மட்டுமே அடைய முடிந்தது. ஆனால் இங்குதான் அவர் தனது வாழ்க்கையின் மகத்தான பணியைத் தொடங்கினார். அவளுக்காக ஒரு வீடு கட்டப்பட்டது, பர்மிய பௌத்தர்களின் பாதுகாப்பும் உதவியும் அவளுக்கு இருந்தது. வழிகாட்டி புத்தகம் (1917-1918), தோன்ஸ் மிஷனைப் பற்றி பேசுகையில், பின்வருமாறு குறிப்பிட்டதுஃ "இங்குள்ள பணி வளாகம் மறைந்த திருமதி இங்கால்ஸால் பெறப்பட்ட ஒரு பெரிய நிலப்பரப்பாகும், ஆனால் இப்போது வெளிநாட்டு மிஷன் சொசைட்டியால் நடத்தப்படுகிறது. ஒரு நிலைய நாள் பள்ளி உள்ளது, மேலும் வேலை பெரும்பாலும் பர்மன்களுக்கானது. ஒரு மோட்டார் படகு சுவிசேஷ வேலையில் பயனுள்ளதாகக் காணப்படுகிறது. களத்தில் உள்ள மக்கள் தொகை, 350,000; தேவாலயங்கள், மூன்று; தேவாலய உறுப்பினர்கள், 555; ஞானஸ்நானம், முப்பத்து மூன்று; பள்ளிகள், இரண்டு. கட்டிடங்கள்ஃ மிஷன் ஹவுஸ், தேவாலயம்-பள்ளி கட்டிடம், தங்குமிடம், ஆசிரியர்கள் மற்றும் பிரசங்கிகளின் வீடுகள். அவர் உடனடியாக பணியின் பொறுப்பை ஏற்றுக்கொண்டார். சிறிய தேவாலயமும் அதன் பூர்வீக போதகரும் பிரசங்கத்தைத் தவிர எல்லாவற்றிற்கும் அவளைச் சார்ந்திருந்தனர். எந்தவொரு காகசியன் பெண்ணும் பார்த்திராத மாவட்டங்களுக்கு அவர் சென்றார், மேலும் அவரது பூர்வீக உதவியாளர்களுடன் காட்டில் நீண்ட சுவிசேஷ சுற்றுப்பயணங்களை மேற்கொண்டார். அவர் தேவாலயத்தின் கட்டிடத்தை மேற்பார்வையிட்டார், பின்னர் போதகருக்கு ஒரு வசதியான பார்ஸோனேஜ் இருப்பதை பார்த்தார். இந்த தேவாலயம் இங்கல்ஸ் சுற்றியுள்ள நாட்டில் நற்செய்தியைப் பரப்புவதற்கான தொடக்க புள்ளியாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது. அவரது உழைப்பின் மூலம், அண்டை கிராமங்களில் பிற தேவாலயங்கள் உருவாக்கப்பட்டன, கால்போர்ட்டர்கள் காட்டிற்கு அனுப்பப்பட்டனர், ஞாயிற்றுக்கிழமை பள்ளிகள் உருவாக்கப்பட்டன, காட்டில் குக்கிராமங்களில் மிதமான தேவாலயங்கள் கட்டப்பட்டன. ஒரு முறை அவர் எழுதினார்ஃ-"என் பராமரிப்பில் பத்து போதகர்கள் உள்ளனர். அனைவரும் தங்கள் பணி குறித்த மாதாந்திர அறிக்கையை எனக்கு அனுப்புகிறார்கள் அல்லது கொண்டு வருகிறார்கள். அருகிலுள்ள தொழிலாளர்களுக்காக ஒவ்வொரு சனிக்கிழமை காலையிலும் எனக்கு ஒரு கூட்டம் உள்ளது. எனக்கு நான்கு கால்போர்ட்டர்கள் உள்ளனர், அவர்களை நான் பயணங்களுக்கு அனுப்புகிறேன் அல்லது உள்ளூர் மக்களிடையே வேலை செய்கிறேன். அவர்கள் இறுதிச் சடங்குகளில் கலந்து கொள்கிறார்கள், புத்தகங்களைக் கொடுக்கிறார்கள், கோட்பாடுகளைப் பற்றி விவாதிக்கிறார்கள், ஆனால் பல்பிட் கடமைகளைச் செய்ய முடியாது. சாதாரண மக்களும் அவர்களது குடும்பங்களும் நிறைய கூட்டுப்பணிகளைச் செய்கிறார்கள். நோய்கள் மற்றும் குழந்தைகளின் கவனிப்பிலிருந்து விடுபட்ட ஒவ்வொரு ஆணும் பெண்ணும் உள்ளூர் மக்களிடையே சிறப்பு கற்பித்தலுக்காக சில பயணங்களை மேற்கொள்வார்கள் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. வழிநடத்துதலுக்காக "அம்மாவிடம்" வரும் பைபிள் பெண்கள் மற்றும் பள்ளி ஆசிரியர்களும் உள்ளனர். இந்த தொங்சாய் தேவாலயத்திற்கு ஒரு வீட்டு பணி உள்ளது, இது அதன் உறுப்பினர்களில் ஒருவரையாவது அப்பால் உள்ள பகுதிகளுக்கு அனுப்பியுள்ளது ". தேவாலயத்தின் இந்த செயல்பாடுகள் அனைத்தையும் மேற்பார்வையிடுவது இங்கால்ஸின் உழைப்பின் தொடக்கமாகும். உள்ளூர் மக்களின் தேவைகள் பல இருந்தன. அவரது களம் பர்மனியர்களிடையே இருந்தது, அவர்கள் கரேன்களை விட அணுக மிகவும் கடினமாக உள்ளனர். நற்செய்தியைக் கேட்க அவர்களை ஈர்க்க அவள் முயன்றாள். ஆரம்பத்தில், அவர் சந்தையில் ஒரு கொட்டகை அமைத்து, அதை பைபிள் படங்களுடன் தொங்கவிட்டார், மேலும் உள்ளூர் உதவியாளர்களுடன், ஆர்வமுள்ள அனைவருடனும் பேசினார். அவரது வீட்டில், மிக முக்கியமான அறை "தி பர்மன் ரூம்" என்று அழைக்கப்பட்டது. அதன் கதவுகள் விடியற்காலை முதல் படுக்கை வரை திறந்திருந்தன. சுவர்கள் வரைபடங்கள் மற்றும் படங்களுடன் தொங்கவிடப்பட்டன; புத்தகங்கள் மற்றும் பயனுள்ள ஆர்வங்கள் ஏராளமாக இருந்தன. அவரது சிறிய படிப்பு இந்த அறைக்குள் திறக்கப்பட்டது, எனவே அவர் எந்த நேரத்திலும் தனது உதவியாளர்களுக்கு உதவவும், விளக்கவும், வாதிடவும் அல்லது அறிவுறுத்தவும் முடியும். புதிதாக மதம் மாறியவர்களுக்கு பைபிள் கோட்பாட்டில் கற்பிக்க பைபிள் பெண்களும் பிரசங்கிகளும் இங்கு வந்தனர். நாள் முழுவதும், மக்கள் கேள்விகளைக் கேட்க அல்லது கேட்க வந்தனர். உண்மையில், பர்மன் அறை தொலைநோக்கு செல்வாக்கின் மையமாக இருந்தது. 1866 ஆம் ஆண்டில், இங்கல்ஸ் ஓய்வுக்காக மீண்டும் அமெரிக்காவிற்கு வந்தார், மேலும் இந்த நாட்டின் வழியாக தனது பயணங்களில், அவளுக்கு உதவ சரியான நபரை விடாமுயற்சியுடன் நாடினார். அப்போது அவள் விரும்பியதை அவளுக்குக் கொடுக்க வுமன் போர்டு அல்லது ஹாஸெல்டின் ஹவுஸ் இல்லை, ஆனால் அவள் இறுதியாக மிஸ் ரோசா அடாபிஸை வென்றாள். இந்தப் பயணத்தின் போது தான் அவர் பாஸ்டனில் "பர்மாவில் வாழ்க்கை" பற்றிய இரண்டு பிரதிநிதித்துவங்களை வழங்கினார், ஷாமட் அவென்யூ தேவாலயத்தின் இளைஞர்களின் உதவியுடன், அவர் ஆடைகளை அணிந்து, அவர்களின் பகுதிகளை துளையிட்டார். இந்த இளைஞர்களில் சிலர் அப்போதிருந்து பணிகளில் தங்கள் முதல் ஆர்வத்தை தேதியிட்டனர். பர்மாவுக்குத் திரும்பினார், 1868இல் அவர் பர்மாவுக்குத் திரும்பினார். 1871 ஆம் ஆண்டில், மகளிர் பாப்டிஸ்ட் வெளிநாட்டு மிஷனரி சங்கம் உருவாக்கப்பட்ட பிறகு, இங்கல்ஸ் தங்கள் முதல் மிஷனரியாகிய மிஸ் கேட் எவன்ஸை அவருக்கு உதவவும், ஒரு பள்ளியைத் திறக்கவும் மகிழ்ச்சியுடன் வரவேற்றார். முப்பது ஆண்டுகளாக, இங்கால்ஸும் எவன்ஸும் ஒன்றாக வேலை செய்தனர். டகோயிட் கிளர்ச்சி வெடித்தபோது, இங்கால்ஸின் தலைக்கு 10,000 ரூபாய் விலை நிர்ணயிக்கப்பட்டது. அவரது கடைசி வருகைக்கு பல ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டதால், அவர் வீடு திரும்புமாறு வலியுறுத்தப்பட்டார். அவரது தாயார் தனது வீழ்ச்சியடைந்த ஆண்டுகளில் அவளைப் பார்க்க ஏங்கினார்; ஆனால் இங்கல்ஸ் தனது மக்களை விட்டு வெளியேற முடியாது என்று உணர்ந்தார், இல்லையெனில் அவர்கள் தைரியத்தை இழக்க நேரிடும் மற்றும் கொள்ளையர்கள் தைரியம் அடைவார்கள், எனவே கிளர்ச்சி முடியும் வரை அவர் தனது பதவியில் நின்றார். 1877 ஆம் ஆண்டில், ரங்கூனில் இருந்து இரயில் பாதை தொங்சாயை அடைந்தது. பணிமனைகள் மற்றும் இரயில்வே வண்டிகளில் புத்தகங்கள் மற்றும் துண்டுப்பிரசுரங்களை வழங்குவதில் ஒரு புதிய பணியைத் தொடங்குவதற்கான வாய்ப்பை இங்கல்ஸ் இங்கு கண்டார். அவளுடைய போதகர் ஒவ்வொரு காலையிலும் 60 முதல் 80 துண்டுப்பிரசுரங்களை வழங்கினார். பைபிள் சங்கம் ஆங்கில பைபிள்களை அனுப்பியது, மேலும் அவர் ஆங்கிலம், பிரெஞ்சு, பர்மன்கள், ஷான்ஸ், இந்துக்கள் மற்றும் கரேன்களுக்கு தங்கள் சொந்த மொழியில் துண்டுப்பிரசுரங்களை விநியோகித்தார். விரைவில் அவர் 120 தொகுதிகளைக் கொண்ட நூலகத்தையும், தொங்சாயில் உள்ள கிடங்கில் ஒரு வாசிப்பு அறையையும் வைத்திருந்தார். இவை இரயில் ஊழியர்களின் பயன்பாட்டிற்காக இருந்தன. மற்ற இடங்களில் உள்ள பணிமனைகளில், அவர் "கிளை நூலகங்களை" நிறுவி, டிராக்ட் விநியோகஸ்தர்களை நியமித்துள்ளார். இந்த நூலகங்களுக்கு அவ்வப்போது விஜயம் செய்யும் போது, அவர் உள்ளூர் ஊழியர்களின் ஒரு பணியாளரை தன்னுடன் அழைத்துச் சென்று, உள்ளூர் மக்களிடையே மிஷனரி பணியின் சந்தர்ப்பமாக தங்க வைத்தார். அந்த நேரத்தில் அவர் ரயில்வே ஊழியர்களுக்காக நூலகங்களில் சமூக மற்றும் சொற்பொழிவுகளை நடத்தியுள்ளார். அமெரிக்காவிலிருந்து, நண்பர்கள் புத்தகங்கள் மற்றும் கண்ணாடிகளைத் தவிர, அவளுடைய பிரசங்கிகள் மற்றும் பைபிள் பெண்களுக்கு ஆதரவளிக்க பணம் அனுப்பினர். ஆங்கிலேய அரசாங்கமும் ரயில்வே அதிகாரிகளும் அவரது நூலகங்களுக்கு உதவினர், மேலும் உள்ளூர் மக்களும் கூட அவரது துண்டு விநியோகத்திற்கு பங்களித்தனர். பெளத்த மதகுருமார்களை கிறிஸ்துவ மதத்திற்கு மாறுமாறு நம்ப வைப்பதில் இங்கல்ஸ் ஒரு அதிகாரத்தைக் கொண்டிருந்தார். 1893 ஆம் ஆண்டு நவம்பர் மாதத்திற்கான பாப்டிஸ்ட் மிஷனரி இதழிலும், 1894 ஆம் ஆண்டு மே மாதத்திலும் அவர் எழுதிய கட்டுரை இந்த படைப்பின் கதையை அவரது சொந்த வார்த்தைகளில் கூறியது. அமெரிக்காவிற்கு இரண்டாவது ஃபர்லோ, 1889 இல், அவர் தனது கடைசி பயணத்திற்காக அமெரிக்காவுக்குத் திரும்பினார். அவரது தாயும் ஒரே சகோதரரும் அதற்கு முந்தைய ஆண்டு இறந்துவிட்டனர். இருபது ஆண்டுகள் அவரது நாட்டில் பெரிய மாற்றங்களைச் செய்தன. அவர் பல நகரங்களுக்கும் நகரங்களுக்கும் விஜயம் செய்தபோது, பர்மா மக்களை மேம்படுத்த உதவுவதற்காக அவரால் எடுக்க முடிந்த அனைத்திற்கும் அவரது கண்களும் காதுகளும் திறந்திருந்தன. இந்த ஒரு கருப்பொருளில் அவள் மனம் தொடர்ந்து கவனம் செலுத்துவது அவளுடைய ஆரோக்கியத்தை பாதித்தது, இதனால் அவளுடைய மருத்துவர், "பர்மாவைப் பற்றி நீங்கள் எதுவும் கேட்காத இடத்திற்குச் செல்லுங்கள்" என்று கூறினார். அந்த கட்டளையை நிறைவேற்ற அவர் வாஷிங்டன் டி. சி. யைத் தேர்ந்தெடுத்தார். அவளுக்கு பல நண்பர்கள் இருந்தனர், மேலும் எல்லா இடங்களிலும், மற்றவர்களுடன் பெண் வாக்குரிமையாளர்களின் மாநாட்டிற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார், அங்கு பெண்கள் மீது ஆண்கள் செய்யும் அநீதி பற்றி கூறப்பட்டதைக் கேட்டு அவள் ஆச்சரியப்பட்டாள். அவர் அழைக்கப்பட்டு பேசும்படி வற்புறுத்தப்பட்டார், ஆனால் அவர் மறுத்துவிட்டார். அவர்கள் இன்னும் வற்புறுத்தியபோது, அவள் எழுந்து, "என் தந்தை ஒரு ஆண், என் சகோதரர் ஒரு ஆண், என் கணவர் ஒரு ஆண், நான் முழு இனத்தையும் அவர்களுக்காக நேசிக்கிறேன்" என்று சொன்னாள், பின்னர் உட்கார்ந்து அமைதியாக இருக்க அனுமதிக்கப்பட்டார். இருப்பினும், வீட்டு தேவாலயங்களிடையே ஆர்வத்தைத் தூண்டும் வகையில் வுமன் பாப்டிஸ்ட் வெளிநாட்டு மிஷனரி சொசைட்டி செய்த பணியைத் தவிர வேறு எதுவும் அவரை ஈர்க்கவில்லை. பர்மாவில் வாழ்க்கையை விளக்குவதற்காக இங்கல்ஸ் பல ஆர்வங்கள், உடைகள், படங்கள் மற்றும் பலவற்றை தன்னுடன் கொண்டு வந்தார்; பாஸ்டன், நியூயார்க் மற்றும் பிலடெல்பியாவில் அவர் சுவாரஸ்யமான கண்காட்சிகளையும் சொற்பொழிவுகளையும் வழங்கினார். இது தான் அமெரிக்காவுக்கான தனது முதல் பயணம் என்பதை அவர் முழுமையாக உணர்ந்தார். 1891 இல் பர்மாவுக்கு இறுதியாகத் திரும்பிய அவர், 1891 இல் பர்மாவுக்குத் திரும்பினார். அவர் பர்மாவுக்கு வந்தவுடன், அதன் பல்வேறு துறைகளிலும் தனது பணியை மீண்டும் தொடங்கினார், மேலும் பத்து ஆண்டுகள் இடைவிடாமல் உழைத்தார். பின்னர் அவளுடைய வலிமை குறையத் தொடங்கியது, மேலும் அவளால் முன்பு போலவே காட்டுப் பயணங்களை மேற்கொள்ள முடியவில்லை. அவரது பெரும்பாலான கடிதம் எழுதுதல் இரவு பத்து மணிக்குப் பிறகு செய்யப்பட்டது, அவரது கடிதப் பரிமாற்றங்கள் மகத்தானவை. பொதுவாக அவர் ஒரு எழுத்தாளராக இருப்பதை விட ஒரு பேச்சாளராக மிகவும் சுவாரஸ்யமாக இருந்தார், ஆனால் அவரது கோளம் வேலை செய்ய வேண்டும் என்று அவர் உணர்ந்தார். இங்கிலாந்தில் அவருக்கு பல செல்வாக்குமிக்க நண்பர்களும், பர்மாவில் உள்ள ஆங்கிலேய குடியிருப்பாளர்களிடையே பரந்த அறிமுகமும் இருந்தனர், ஆனால் அவர்களின் சமூக வாழ்க்கையில் நுழைவது அவரது வேலையிலிருந்து நேரத்தையும் வலிமையையும் திசை திருப்பும் என்று கருதி அவர்களின் அழைப்புகளை அரிதாகவே ஏற்றுக்கொண்டார். அக்டோபர் 24,1902 தேதியிட்ட ஒரு பாப்டிஸ்ட் வெளியீட்டிற்கு எழுதிய கடிதத்தில், இங்கல்ஸ் குறிப்பிடுகிறார்ஃ "எனக்கு வழக்கமான வலிமை இல்லை. நான் பலவீனமாக இருக்கிறேன், ஆனால் என் வலிமையான நாட்களை நான் பெற்றுள்ளேன், புகார் செய்யவில்லை. எனக்கு சிறந்த மருத்துவர்கள் தேவையில்லை, மாற்றத்திற்காக வீட்டிற்குச் செல்ல வேண்டிய அவசியமும் இல்லை. "எழுத்தாளர் இங்கல்ஸ், ஓஷன் ஸ்கெட்சஸ் ஆஃப் லைஃப் இன் பர்மாஹ் (1858), ஏ கோல்டன் ஷீஃப் ஃப்ரம் தி ஜட்ஸன்ஸ் வொர்க் அட் அவா (1881), மற்றும் தி ஸ்டோரி ஆஃப் தி குயின்ஸ் பைபிள் (1909) ஆகியவற்றின் ஆசிரியர் ஆவார். பர்மாவில் உள்ள ஓஷன் ஸ்கெட்ச்ஸ் ஆஃப் லைஃப் (பிலடெல்பியா, அமெரிக்கன் பாப்டிஸ்ட் பப்ளிகேஷன் சொசைட்டி, 1858) ஈர்ப்புகளைக் கொண்டுள்ளது, இதில் ஒன்று கிறிஸ்தவ மிஷனரிகள் முதன்முதலில் பார்வையிட்டபோது தோன்றியதைப் போல பர்மாவைக் குறிக்கிறது. ஏ கோல்டன் ஷீஃப் ஃப்ரம் தி ஜட்ஸன்ஸ் வொர்க் அட் அவா (வுமன் 'ஸ் மிஷனரி சொசைட்டி, 1881) என்பது இங்கால்ஸ் தனது வழக்கமான கிராஃபிக் பாணியில் எழுதிய ஒரு துண்டு. இது பர்மன் மன்னரின் அமைச்சர்களில் ஒருவரின் மனைவி மஹ்போவின் வாழ்க்கையின் ஒரு ஓவியமாகும், அவர் ஆன் ஹாசெல்டின் ஜட்ஸனுக்கு உணவை எடுத்துச் சென்றார், அதே நேரத்தில் அவரது கணவர் டாக்டர் அடோனிராம் ஜட்ஸன் ஓங்-பென்-லாவில் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார். தி ஸ்டோரி ஆஃப் தி குயின்ஸ் பைபிள் (பாஸ்டன், வுமன் பாப்டிஸ்ட் ஃபாரின் மிஷனரி சொசைட்டி, 1909) 1909 இல் மரணத்திற்குப் பிறகு வெளியிடப்பட்டது. இங்கால்ஸ் தொடர்புடைய இந்தக் கதையை சாரா பிரான்சிஸ் வைட்டிங் மீண்டும் கூறினார். அவர் ஒரு நிலையான மற்றும் கிராஃபிக் எழுத்தாளராக இருந்தார். அவர் பல தேவாலயங்கள் மற்றும் எண்ணற்ற நண்பர்களுடன் தொடர்பில் இருந்தார், அமெரிக்காவிற்கு வந்த செய்திகளில் தனது வாழ்க்கையின் நிகழ்வுகளை எவ்வாறு நேரலையில் நடத்துவது என்பது அவருக்குத் தெரியும், இதனால் அவர் தனது வாழ்க்கையின் பல்வேறு நடவடிக்கைகளுக்காக தொடர்ந்து பல்வேறு ஆதாரங்களில் இருந்து நிதியைப் பெற்று வந்தார். அவர் பர்மாவில் நீண்ட காலம் தங்கியிருந்தாலும், பாப்டிஸ்ட் மிஷனரி இதழ் மற்றும் பிற செய்தித்தாள்களுக்கான அவரது எழுத்துக்கள் மிகவும் பிரகாசமாக இருந்தன, இதனால் மக்கள் எப்போதும் அவரது வேலையில் ஆர்வமாக இருந்தனர். இறப்பு மரில்லா பேக்கர் இங்கல்ஸ் 17 டிசம்பர் 1902 அன்று தோங்ஸியில் இறந்தார். அவரது விருப்பப்படி, பர்மாவின் காட்டில் உள்ள கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட படைப்புகள் பர்மாவில் ஓஷன் ஸ்கெட்சஸ் ஆஃப் லைஃப், 1857 ஏ கோல்டன் ஷீஃப் ஃப்ரம் தி ஜட்ஸன்ஸ் வொர்க் அட் அவா, 1881 மரணத்திற்குப் பிந்தைய வெளியீடுகள் தி ஸ்டோரி ஆஃப் தி குயின்ஸ் பைபிள், 1909 குறிப்புகள் குறிப்புகள் மேலும் வாசிப்பு எவர்ட்ஸ், கிரேஸ் மிட்செல், ஆலமரத்தால்ஃ மரில்லா பேக்கர் இங்கால்ஸின் நினைவாக (பாஸ்டன்ஃ அமெரிக்கன் பாப்டிஸ்ட் மிஷனரி யூனியன், 19-?) (உரை) வெளிப்புற இணைப்புகள் 1828 பிறப்புகள் 1902 இறப்புகள் அமெரிக்க மிஷனரிகள் பெண் கிறிஸ்தவ மிஷனரிகள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் அமெரிக்க புனைகதை அல்லாத எழுத்தாளர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் அமெரிக்க புனைகதை அல்லாத எழுத்தாளர்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் அமெரிக்க பெண் எழுத்தாளர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் அமெரிக்க பெண் எழுத்தாளர்கள் அமெரிக்க பயண எழுத்தாளர்கள்