Epistola Alexandri ad Aristotelem
எபிஸ்டோலா அலெக்ஸாண்ட்ரி அட் அரிஸ்டாட்டில்ம் ("அரிஸ்டாட்டிலுக்கு அலெக்சாண்டரின் கடிதம்") என்பது அலெக்சாண்டர் தி கிரேட் தத்துவஞானி அரிஸ்டாட்டிலுக்கு இந்தியாவில் தனது சாகசங்களைப் பற்றி எழுதியதாகக் கூறப்படும் கடிதமாகும். பல நூற்றாண்டுகளாக உண்மையானது என்று ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டாலும், இன்று அது அபோகிரிபல் என்று கருதப்படுகிறது. பிற்கால அலெக்சாண்டர் மரபுகளில் காணப்படும் அற்புதமான மற்றும் அற்புதமான கதைகளின் பெரும்பாலான கதைகளுக்கு இது முதன்மை ஆதாரமாகும். உரை வரலாறு எபிஸ்டோலா கிரேக்க மொழியில் இயற்றப்பட்டது. அசல் பதிப்பு பிற்கால பதிப்புகளை விட வரலாற்று உண்மையை மிகவும் நெருக்கமாக கடைப்பிடித்திருக்கலாம். மிகவும் அற்புதமான பொருள் உட்பட ஒரு சுருக்கமான பதிப்பு, கிபி மூன்றாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் அலெக்ஸாண்டர் ரொமான்ஸில் இணைக்கப்பட்டது. கிரேக்க ஆல்பா ரீசென்ஷன் ஆஃப் தி ரொமான்ஸில், இந்த கடிதம் மூன்றாம் புத்தகத்தின் 17ஆம் அத்தியாயம் ஆகும். எபிஸ்டோலா பரவலாக மொழிபெயர்க்கப்பட்டு ரொமான்ஸின் பல்வேறு பதிப்புகளுடனும் சுயாதீனமாகவும் விநியோகிக்கப்பட்டது. காதல் பற்றிய சில பிற்கால கிரேக்க உரைகளில், கடிதம் முதல் நபரிடமிருந்து மூன்றாவது நபருக்கு மாற்றப்படுகிறது (ஒரு கடிதத்தின் தன்மையை இழக்கிறது) மற்றும் கதையில் தடையின்றி இணைக்கப்படுகிறது. ஜூலியஸ் வலேரியஸ் பெரும்பாலும் கடிதத்தின் முதல் மொழிபெயர்ப்பை லத்தீன் மொழியில் செய்தார். 310 ஆம் ஆண்டில், அவர் அதை தனது லத்தீன் மொழிபெயர்ப்பான ரொமான்ஸில் ஓரளவு இணைத்தார். 4ஆம் மற்றும் 7ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் லத்தீன் மொழியில் ஒரு முழுமையான மொழிபெயர்ப்பு செய்யப்பட்டது. இந்த கடைசி பதிப்பு ரொமான்ஸ் இருந்து சுயாதீனமாக விநியோகிக்கப்பட்டது மற்றும் 135 கையெழுத்துப் பிரதிகளில் காணப்படுகிறது. சாச்சர் எபிடோம், வாலெரியஸின் ரொமான்ஸ் மொழிபெயர்ப்பின் பெரிதும் சுருக்கப்பட்ட பதிப்பாகும், இது பொதுவாக கையெழுத்துப் பிரதிகளில் உள்ள கடிதத்தின் முழு மொழிபெயர்ப்புடன் இருந்தது. 1000 க்கு சற்று முன்பு, லத்தீன் எபிஸ்டோலாவின் திருத்தப்பட்ட பதிப்பு தயாரிக்கப்பட்டது. அதன் லத்தீன் மொழி குறைவாக மெருகூட்டப்பட்டுள்ளது. இது நேபிள்ஸின் லியோவின் ரொமான்ஸ் மொழிபெயர்ப்புடன் பரவியது. மேற்கு ஐரோப்பாவின் முதல் வட்டார மொழி மொழிபெயர்ப்பு பழைய ஆங்கிலத்தில் செய்யப்பட்டது மற்றும் பத்தாம் நூற்றாண்டில் ஆல்ஃபிரட் தி கிரேட் எழுதிய ஓரோசியஸ் மொழிபெயர்ப்பில் இணைக்கப்பட்டது. இது நோவெல் கோடெக்ஸில் பாதுகாக்கப்படுகிறது. அசல் மொழிபெயர்ப்பு மெர்சியன் பேச்சுவழக்கில் இருந்தது, ஆனால் எஞ்சியிருக்கும் பதிப்பு வெஸ்ட் சாக்சன் ஆகும். சுமார் 1250 மற்றும் 1300 க்கு இடையில் காதல் மன்னர் அலிசாண்டருக்காக ஒரு தனி மத்திய ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு செய்யப்பட்டது. கூடுதலாக, எபிஸ்டோலா இரண்டு முறை பழைய ஐரிஷ் மொழியிலும் இரண்டு முறை பழைய பிரெஞ்சு மொழியிலும் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. ஐஸ்லாந்தில் இருந்து ஒரு பழைய நோர்ஸ் பதிப்பும், பதினைந்தாம் நூற்றாண்டின் கையெழுத்துப் பிரதியிலிருந்து அறியப்பட்ட ஒரு இத்தாலிய பதிப்பும் உள்ளன. எபிஸ்டோலாவின் கிழக்கத்திய பாரம்பரியம் ரொமான்சின் சிரிய மொழிபெயர்ப்பிலிருந்து உருவாகிறது. இருப்பினும், அனைத்து வழித்தோன்றல் பதிப்புகளும் கடிதத்தைத் தக்கவைத்துக்கொள்வதில்லை. இது ஆர்மீனிய மொழியில் இல்லை. ஒன்பதாம் நூற்றாண்டில் சிரிய மொழியிலிருந்து அரபு மொழியில் இரண்டு மொழிபெயர்ப்புகள் செய்யப்பட்டன. இந்த மொழிபெயர்ப்புகளில் ஒன்று இழக்கப்பட்டாலும், அதன் எபிஸ்டோலாவின் பதிப்பு அலெக்சாண்டரைப் பற்றிய ஒரு தனி, பிரபலமான காதல், சிரத் அல்-இஸ்கந்தர் ஆகியவற்றில் இணைக்கப்பட்டது. அரபு எபிஸ்டோலாவிலிருந்து பெறப்பட்ட பொருள், இனி ஒரு கடிதத்தின் வடிவத்தில் இல்லை, பாரசீக ஷாநமே மற்றும் இஸ்கந்தர்னமேஹிலும் காணலாம். எபிஸ்டோலா அல்லது அதிலிருந்து வரும் பொருள் முறையே ரொமான்ஸ் மற்றும் இஸ்கண்டர்ணமேஹ் மொழிபெயர்ப்புகள் மூலம் எத்தியோப்பியன் மற்றும் துருக்கிய மொழியில் நுழைந்தது. கிமு 326 ஜூலையில் இந்திய மன்னர் போரஸ் மீது அலெக்சாண்டர் தாக்குதல் நடத்தியதில் இருந்து இந்தக் கடிதம் தொடங்குகிறது. அலெக்சாண்டர் போரஸ் அரண்மனையையும் காஸ்பியன் வாயில்களுக்கான தனது பயணத்தையும் விவரிக்கிறார். பின்னர் அவர் ஒரு மணல் நிறைந்த தரிசு நிலம் வழியாக செல்கிறார். அவரது வழிகாட்டிகள் நம்பகத்தன்மை அற்றவர்கள். அவர் குடிக்க முடியாத நீரின் நதியை எதிர்கொள்கிறார். ஆற்றில் உள்ள ஒரு தீவில் ஒரு நாணல் கோட்டையை அவர் கவனிக்கும்போது, சில ஆண்களை அதற்கு நீந்தும்படி கட்டளையிடுகிறார், ஆனால் அவர்கள் ஹிப்போபாடமஸ்களால் கொல்லப்படுகிறார்கள். பின்னர் அவர் வழிகாட்டிகளுக்கு அதை நீந்தும்படி கட்டளையிடுகிறார், ஆனால் அவர்களும் சாப்பிடப்படுகிறார்கள். தீவில் இருந்து சில இந்தியர்கள் ஒரு படகில் வந்து அலெக்சாண்டரை ஒரு நன்னீர் ஏரிக்கு அழைத்துச் செல்கிறார்கள். அவரும் அவரது ஆட்களும் அங்கு முகாமிட்டனர். ஏரிக்கு அருகில், இராணுவம் "பயங்கரமான இரவை" அனுபவிக்கிறது. முகாமில் மீண்டும் மீண்டும் விசித்திரமான மிருகங்கள் தாக்கப்படுகின்றன. முதலில், பெரிய பாம்புகள் மற்றும் மாபெரும் நண்டுகள், அதைத் தொடர்ந்து மாபெரும் வெள்ளை சிங்கங்கள், மாபெரும் பன்றிகள், மாபெரும் வெளவால்கள் மற்றும் ஓடோன்டோடிரானஸ் என்று அழைக்கப்படும் மிருகம், இது "யானையை விட பெரியது, அதன் நெற்றியில் மூன்று கொம்புகள் உள்ளன". இது டஜன் கணக்கான ஆண்களைக் கொல்கிறது. இராணுவம் பின்னர் கருப்பு கொக்குகளுடன் பெரிய ஷ்ரூக்கள் மற்றும் சிவப்பு கழுகுகளால் தாக்கப்படுகிறது. விடியற்காலையில் அவர்கள் முகாமைத் தாக்குகின்றனர். "பயங்கர இரவுகளை" தொடர்ந்து, போரஸ் மற்றும் அவரது போர் யானைகளுக்கு எதிரான படையெடுப்பை இராணுவம் தொடர்கிறது. அவர்கள் புயலடித்த வானிலையை எதிர்கொண்டு, லிபர் பேட்டர் ஒரு குகையில் தூங்குவதைக் காண்கிறார்கள். அலெக்சாண்டரின் முன்கூட்டிய மரணத்தை முன்னறிவிக்கும் "சூரியன் மற்றும் சந்திர மரங்களின்" ஆரக்கிளை அவர்கள் பார்வையிடுகிறார்கள். பின்னர் அவர்கள் கழுத்தில் மரகதங்களுடன் பாம்புகளைக் கொண்ட ஒரு பள்ளத்தாக்கிற்குள் நுழைகிறார்கள். அலெக்சாண்டர் பாபிலோன் மற்றும் பெர்செபோலிஸில் இந்தியாவில் தனது விருந்தைப் பற்றிய விவரங்களைக் கொண்ட இரண்டு உயரமான சிலைகளைக் கட்டியுள்ளதாக அறிவித்ததன் மூலம் கடிதம் முடிவடைகிறது. மேலும் காண்க அலெக்சாண்டர் தி கிரேட் நோட்ஸ் நூலியல் அலெக்சாண்டர் தி கிரேட் புராணங்களில் இந்தியாவைப் பற்றிய படைப்புகள்