Theyby
தேபி (பன்மை தேபிஸ்) மற்றும் பைனரி அல்லாத குழந்தை ஆகியவை பாலின-நடுநிலையான முறையில் வளர்க்கப்பட்ட ஒரு குழந்தை அல்லது குழந்தைக்கு புதிய சொற்களாகும், இது குழந்தைகள் தங்கள் சொந்த பாலினத்தை தேர்வு செய்ய அனுமதிக்கிறது, மேலும் அதனுடன் இணைந்த பெற்றோரின் பாணியையும் குறிக்கிறது. இந்த விதிமுறைகளும் இயக்கமும் ஆரம்பத்தில் 2018 ஆம் ஆண்டில் பிரபலப்படுத்தப்பட்டன, 2017 ஆம் ஆண்டில் குழந்தைகள் பாலினம் ஒதுக்கப்படாமல் பிறந்ததாக பல அறிக்கைகள் வந்தன. குழந்தைகளை பாலின நடுநிலையாக வளர்க்கும் நடைமுறை 2009 மற்றும் 2011 ஆம் ஆண்டிலேயே பதிவாகியுள்ளது, இருப்பினும் "தேபி" என்ற சொல் முதன்முதலில் 2017 இல் பயன்படுத்தப்பட்டது. இந்த சொல் 'அவர்கள்' மற்றும் 'குழந்தை' என்ற பிரதிபெயரின் கலவையாகும். குழந்தைகள் தங்கள் பாலினம் மற்றும் பிரதிபெயர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கும் வரை, அவர்கள்/அவர்கள் பிரதிபெயர்களைப் பயன்படுத்தி பெற்றோர்களால் குறிப்பிடப்படுகிறார்கள். தோற்றம் மற்றும் உந்துதல்கள் பல நவீன நாகரிகங்களில், ஒரு பைனரி பாலின வகைப்பாடு உள்ளது மற்றும் பொதுவாக பிறப்பிலிருந்தே ஒதுக்கப்படுகிறது. சமீபத்திய ஆண்டுகளில், பெற்றோரின் சமூகங்களில் பாலின சமூகமயமாக்கல் பற்றிய ஆய்வு அதிகரித்து வருகிறது, பாலின பைனரி எந்த அளவிற்கு உள்ளார்ந்ததாக உள்ளது மற்றும் வழங்கப்பட்ட ஒரே விருப்பமாக இருப்பது குறித்து சிலர் கேள்வி எழுப்புகிறார்கள். பாலின பன்முகத்தன்மையை ஆதரிப்பது, பாலினத்தின் சுயநிர்ணயத்தை மேம்படுத்துவது, பாலினவாதத்தைக் குறைப்பது மற்றும் குழந்தைகள் மீது பாலின ஒரே மாதிரியான வளர்ச்சியின் விளைவுகளைக் குறைப்பது ஆகியவை தங்கள் குழந்தையை இந்த வழியில் வளர்க்கத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான பெற்றோர்களின் உந்துதல்களில் அடங்கும். கூடுதலாக, "தங்கள் கால்களுக்கு இடையில் தங்கள் குழந்தை வைத்திருப்பது" அவர்களின் பாலின விளக்கக்காட்சிக்கு பொருந்தாது என்றும், வெறுமனே, "யாருடைய வணிகமும் இல்லை" என்றும் பலர் வலியுறுத்துகின்றனர். எல்ஜிபிடி குழந்தைகளின் பல பெற்றோர்கள் பாலியல் நோக்குநிலை மற்றும் பாலின அடையாளம் குறித்த "பிறப்பு இந்த வழியில்" பார்வைக்கு சந்தா செலுத்துகிறார்கள், பெற்றோருக்குரிய தேர்வுகள் குழந்தைகளை ஓரினச்சேர்க்கை அல்லாதவர்களாக மாற்றும் என்ற நம்பிக்கைக்கு முரணானவை. பாலின-நடுநிலை பெற்றோரைப் பின்பற்றும் பெற்றோர்களால் இந்த வாதம் எதிரொலிக்கப்பட்டுள்ளது, அவர்கள் இந்த கருத்தை தங்கள் குழந்தைகள் எல்ஜிபிடி என்று அடையாளம் காட்டலாம் அல்லது இல்லை என்பதை வலியுறுத்த பயன்படுத்துகிறார்கள், ஏனெனில் அவர்கள் யார் என்பதைத் தீர்மானிக்கும் அளவுக்கு அவர்கள் வயதாகும்போது, அடையாளம் இயல்பானது என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள் மற்றும் அவர்களின் வளர்ப்பால் மாற்றப்படவில்லை. பாலின சமூகமயமாக்கலின் விளைவுகளைக் குறைக்க பெற்றோர்கள் எந்த அளவிற்கு முயற்சி செய்கிறார்கள் என்பது பாலின பைனரிக்கு வெளியே பெற்றோரைத் தேர்ந்தெடுப்பவர்களை எதிர்கொள்ளும்போது அவர்களின் சமூகம் எவ்வளவு விரோதமானது என்பதைப் பொறுத்தது. எல்ஜிபிடி பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தையை ஒரு தெய்பியாக வளர்க்க அல்லது இளம் வயதிலிருந்தே பாலினத்தை ஆராய அனுமதிக்கும் முடிவை எடுக்கும்போது அதிக அளவிலான பதட்டத்தைப் புகாரளிக்கிறார்கள். ஒரே பாலினத்தைச் சேர்ந்த இரண்டு பெற்றோர்களால் வளர்க்கப்படுவது ஒரு குழந்தையை ஓரினச்சேர்க்கையாளராக மாற்றும் என்று நம்பும் விமர்சகர்களிடமிருந்து இந்த பெற்றோர்கள் எதிர்கொள்ளும் அதிக ஆய்வுக்கு இது காரணமாகும். சில சூழ்நிலைகளில் அவர்கள் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு பாலின-நடுநிலைமை பற்றிய தங்கள் தனிப்பட்ட நம்பிக்கைகளுக்கு எதிராகச் செல்கிறார்கள் அல்லது அதிக ஆய்வு உணர்வின் காரணமாக ஸ்டீரியோடைப்களை எதிர்ப்பதில் முரண்படுகிறார்கள் என்பதையும் இந்த பெற்றோர்கள் ஒப்புக் கொண்டுள்ளனர். பிறப்பின் போது தங்கள் குழந்தையின் உயிரியல் பாலினத்தை வெளிப்படுத்தாமல் இருப்பதைத் தவிர (அவர்களை வளர்ப்பதற்கான மிகவும் நேரடி நடைமுறை), பெற்றோர்கள் தங்கள் பெற்றோருக்குரிய பாலின நடுநிலைமையை அறிமுகப்படுத்தும்போது பல்வேறு வகையான அணுகுமுறைகளை பின்பற்றியுள்ளனர். பாலின-நடுநிலை பெற்றோருக்குரிய தங்கள் அனுபவங்களைப் பகிர்ந்து கொண்ட பெரும்பாலான பெற்றோர்கள் அல்லது பெற்றோருக்குரிய குழந்தையை மையமாகக் கொண்ட அணுகுமுறையை நம்புவதாக ஒரு அறிக்கையை எழுப்பியுள்ளனர். பாலின-நடுநிலை பெற்றோரைப் பராமரிப்பது நடைமுறையில் உள்ள மிகவும் பொதுவான வழிகளில் ஒன்று, குழந்தைகளின் பொம்மை விருப்பங்களை மாற்றுவதாகும். குழந்தைகளின் பொம்மைகளில் பெரும்பாலானவை பாலினத்தால் கண்டிப்பாக பிரிக்கப்படுகின்றன, இருவருக்கும் இடையில் வெவ்வேறு திறன்களுக்கு முன்னுரிமை அளிக்கப்படுகிறது. "பெண்களுக்கானவை" என்று சந்தைப்படுத்தப்படும் பொம்மைகள் வீட்டுத்தன்மை, மாயை மற்றும் பொதுவான உணர்ச்சி விழிப்புணர்வை ஊக்குவிப்பதில் கவனம் செலுத்துகின்றன. மாற்றாக, "சிறுவர்களுக்கான" பொம்மைகள் பெரும்பாலும் இடஞ்சார்ந்த பகுத்தறிவு திறன்களை அதிகரிப்பது, உடலமைப்பை ஊக்குவிப்பது மற்றும் ஆக்கிரமிப்பை இயல்பாக்குவது ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்துகின்றன. ஒவ்வொரு பாலினத்திற்கும் குறிப்பிட்ட திறன்களை மட்டுமே ஊக்குவிப்பதன் மூலம், அவர்கள் இருவரும் வாழ்க்கைத் திறன்களில் இடைவெளிகளைக் கொண்டுள்ளனர், இது பிற்காலத்தில் அவர்களின் விருப்பங்களை மிகவும் மட்டுப்படுத்துகிறது. ஆண்கள் வேலை செய்வதற்கும், பொதுவாக அதிக அதிகாரமுள்ள பதவிகளில் இருப்பதற்கும், பெண்கள் தங்கள் குழந்தைகளை கவனித்துக்கொள்வதற்கும், வீட்டு கடமைகளை கையாள்வதற்கும் இது தற்போதைய சமூக நெறிமுறைக்கு பங்களித்துள்ளது. இந்த இடைவெளிகளை எதிர்த்துப் போராட, பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு பாலின-நடுநிலையான சில பொம்மை விருப்பங்களையும், ஒவ்வொரு பாலினத்தையும் நோக்கிய சில பொம்மைகளையும் வழங்கத் தொடங்கியுள்ளனர், இவை அனைத்தும் சமமாக விரும்பத்தக்க தேர்வுகளாக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த பல்வேறு விருப்பங்கள் பெரும்பாலும் குழந்தை பருவ வளர்ச்சியின் பிற முக்கிய அம்சங்களான ஆடை மற்றும் சாராத செயல்பாடுகளில் வழங்கப்படுகின்றன. அமெரிக்காவில், பல்வேறு மாநிலங்கள் பிறப்புச் சான்றிதழ்களில் பாலின-நடுநிலை அடையாளங்காட்டிகளை அனுமதிக்கும் சட்டத்தை நிறைவேற்றியுள்ளன, அவற்றுள் பின்வருவன அடங்கும்ஃ கனடாவில் உள்ள குழந்தைகளுக்கு "யு" பாலின அடையாளங்காட்டியைப் பெறுவதும் சாத்தியமாகும். விமர்சனம் கிறிஸ்தவ அமைப்புகள் உட்பட அவர்கள் கருத்தாக்கம் குறித்து விமர்சனங்கள் எழுந்துள்ளன. பொதுவான விமர்சனங்களில் இது பெற்றோரின் சுயநலத் தேர்வு, பாலினம் குறித்த ஒரு தேர்வை உடற்கூறியல் தேர்வாக சமன் செய்வது, பாலினத்தை மற்றவர்களிடமிருந்து "ரகசியமாக" வைத்திருப்பது தீங்கு விளைவிக்கும், மேலும் குழந்தை கொடுமைப்படுத்துதல் அதிகரிக்கும் வாய்ப்பு ஆகியவை அடங்கும். இந்தக் கோட்பாடும் அறிக்கைகளும் குழந்தைகள் தங்கள் பாலினத்தை தீர்மானிப்பதற்கு முன் ஒரு வயது வரம்பை நிர்ணயிக்கவில்லை என்றாலும், சில விமர்சகர்கள் குழந்தைகள் தங்கள் பாலினத்தை தேர்ந்தெடுப்பதற்கு முன் ஒரு வயது வரம்பை தங்கள் பாலினத்தின் முக்கிய அங்கமாக கருதுகின்றனர், மேலும் அத்தகைய வயது வரம்பு நெறிமுறையற்றது என்று கூறுகின்றனர். பிறப்பில் செக்ஸ் அசைன்மென்ட் இன்டர்செக்ஸ் அல்லாத பைனரி பாலின குறிப்புகள் எல்ஜிபிடி பெற்றோர் எல்ஜிபிடி சொற்கள் அல்லாத பைனரி பாலினம் எல்ஜிபிடி இளைஞர் பாலின-நடுநிலை மொழி