Literacy in the New Media Age
2003 ஆம் ஆண்டில் எழுதப்பட்டு, டெய்லர் & பிரான்சிஸ் குழுமத்தால் வெளியிடப்பட்ட குந்தர் கிரெஸின் புதிய ஊடக யுகத்தில் எழுத்தறிவு என்ற புத்தகம், நவீன தொழில்நுட்பத்தின் அறிமுகம் எழுதப்பட்ட மற்றும் வாய்வழி தகவல்தொடர்பு மூலம் தனிநபர்கள் தங்கள் கலாச்சாரத்துடன் தொடர்பு கொள்ளும் முறையை எவ்வாறு பாதித்துள்ளது என்பதை ஆராய்கிறது. ஊடகங்களின் பரிணாமம் மற்றும் டிஜிட்டல் ஊடகத்தில் எழுதுதல் பற்றிய கருத்தை விரிவுபடுத்தி, சமூகங்கள் மற்றும் கலாச்சாரங்களில் ஊடக தகவல்தொடர்புகளின் தாக்கங்களை கிரெஸ் பார்க்கிறார். கல்வியறிவின் வரலாறும் எதிர்காலமும் கிரெஸின் படைப்புகள் வரலாறு முழுவதும் கலாச்சாரத்துடன் இணைந்து செயல்படும் ஒன்றாக எழுதும் யோசனையை விரிவுபடுத்த முயல்கின்றன. பார்வையாளர்கள் தங்கள் பொதுவான மொழியில் எழுதப்பட்ட வார்த்தையைப் படிக்கவும் புரிந்து கொள்ளவும்க்கூடிய கல்வியறிவுக்கான பொதுவான எளிமையிலிருந்து, எழுத்தறிவு என்பது எழுதப்பட்ட வார்த்தையின் வாசகர்கள் மற்றும் எழுத்தாளர்களைச் சுற்றி நடக்கும் கருத்துக்கள் மற்றும் மாற்றங்களுக்கான ஒரு "பிரதிநிதித்துவ முறை" என்று கிரெஸ் புரிந்துகொள்கிறார். கிரெஸைப் பொறுத்தவரை, "கல்வியறிவு" என்பது கலாச்சாரம் மற்றும் சமூக விழிப்புணர்வின் பிற பரிமாணங்களைப் பற்றிய ஆழமான மற்றும் சுருக்கமான புரிதலைக் கொண்டிருப்பதையும் குறிக்கிறது. "தகவல் மற்றும் தொடர்பாடலின் புதிய ஊடகங்கள் புத்தகங்கள் மற்றும் பக்கங்களின் பழைய ஊடகங்களிலிருந்து வேறுபட்ட திறன்களைக் கொண்டுள்ளன. இவை அனைத்திற்கும் மேலாக எழுத்தாளர்கள் மற்றும் வாசகர்களின் செயல்பாடு, நூல்களின் உருவாக்கம் மற்றும் நூல்களின் மறு ஆக்கங்கள் ஆகியவை அடங்கும். "(புதிய ஊடக யுகத்தில் எழுத்தறிவு, பக்கம். 49) வாசிப்பு என்பது வாசகர், எழுத்தாளர் மற்றும் வெளிப்புற தாக்கங்களுக்கு இடையிலான அரைவாசி வடிவம் என்று கூறி, கிரெஸ் வலுவான பிடிப்பு உருவத்தையும் காட்சி ஊடகமும் பெரும்பாலான தகவல்தொடர்பு தகவல்தொடர்புகளில் இருப்பதை ஒப்புக்கொள்கிறார். "காலப்போக்கில், கலாச்சாரங்கள் முழுவதும், இடம் முழுவதும் வாசிப்பதற்கு சில விஷயங்கள் பொதுவானவை" என்று குறிப்பிடுகிறார். (புதிய ஊடக யுகத்தில் எழுத்தறிவு, பக்கம் 139) வாசிப்பு நடைமுறைகள் எழுத்தின் இயற்பியல் வடிவம் மற்றும் இலக்கண வடிவங்களை மட்டுமல்ல, அகரவரிசை அல்லாத எழுத்தின் விளக்கத்திலும் மாறுகின்றன என்று கிரெஸ் சுட்டிக்காட்டுகிறார். தனிநபர்களும் குழுக்களும் அறிவு மற்றும் கருத்துக்களை ஒரு உடல் வடிவத்தில் பகிர்ந்து கொள்ள பயன்படுத்தும் ஒரு "அர்த்தத்தை உருவாக்கும் செயல்முறையாக" எழுதுவதையும் வாசிப்பதையும் பார்க்கும் சூழலில் எழுதுவது, பொருளாதாரம், சமூகம் மற்றும் தொழில்நுட்பம் மற்றும் கண்டுபிடிப்புகளின் பரவல் போன்ற பிற சமூக மற்றும் கலாச்சார மாற்றங்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ள கலாச்சாரங்களில் ரிங் மற்றும் கல்வியறிவு பரவுவதை கிரெஸ் இணைத்தார். காலப்போக்கில் ஏற்படும் மாற்றங்களுடன், காட்சி கருவிகள் மாற்றப்படலாம் மற்றும் எழுதப்பட்ட வார்த்தையுடன் ஒத்துப்போகும் நேரத்தில் கல்வியறிவின் எண்ணங்களை கிரெஸ் கேள்வி எழுப்புகிறார். அரசியல், ஊடகம், காட்சி படங்கள், அறிவியல் போன்றவற்றுக்கு வரும்போது கல்வியறிவின் பல பயன்பாடுகளைக் குறிப்பிடுவது. கிரெஸ் கல்வியறிவு என்ற கருத்தின் வரம்புகளை நிவர்த்தி செய்கிறார் மற்றும் எழுதுவதன் மூலம் தகவல்தொடர்பு என்ற கருத்தை விரிவுபடுத்த முயற்சிக்கிறார். எழுத்தின் "வடிவமைப்பு", கிரெஸ் மியூஸ், நேரத்திற்கு ஏற்றவாறு எழுத்தில் பொருள் மற்றும் நோக்கத்தில் மாற்றங்களை உருவாக்கும் திறன் ஆகும், இது பின்வருமாறு கூறுகிறதுஃ "வடிவமைப்பு கேட்கிறது 'இப்போது என்ன தேவை, இந்த ஒரு சூழ்நிலையில், நோக்கங்கள், குறிக்கோள்கள், பார்வையாளர்கள் மற்றும் இந்த வளங்களின் கட்டமைப்புடன் மற்றும் இந்த சூழ்நிலையில் எனது ஆர்வங்களைக் கொடுத்தால்?'. பன்முகச் சூழலில், தகவல் மற்றும் தொடர்பாடலின் புதிய ஊடகங்களின் வசதிகளில் மாதிரியின் மாறுபட்ட செலவுகளுக்கு இதை உணர்ந்து கொள்ள உதவுகின்றன ". (புதிய ஊடக யுகத்தில் எழுத்தறிவு, பக்கம் 49) நடுத்தர கிரெஸின் மாற்றம் எழுத்து மற்றும் வகை வார்த்தைகளின் நடைமுறை பயன்பாடுகளைப் பற்றி விவாதிக்க ஒரு வழிமுறையாக இயற்பியல் புத்தகங்களிலிருந்து டிஜிட்டல் எழுத்துருக்களுக்கு மாறுவதைக் குறிக்கிறது. ஒரு செய்தியின் ஊடகம் பொருளுடன் ஈடுபடுபவர்களின் அதிகாரத்தைக் கொண்டுள்ளது என்பதை ஒப்புக் கொண்ட கிரெஸ், மின்னணு கற்றல், ஊடாடும் இலக்கிய உதவிகள் மற்றும் ஈடுபாட்டு கருவிகள் போன்ற கருவிகள் மூலம் எழுதும் போது டிஜிட்டல் தொழில்நுட்பத்தின் பன்முக திறன்களை வெளிச்சத்திற்குக் கொண்டுவருகிறார். கல்வியறிவை தனிநபர்களுக்கான ஒரு கருவியாக மேற்கோள் காட்டி, டிஜிட்டல் கல்வியறிவைப் பயன்படுத்துவது பாரம்பரிய காகித நாவல்கள் செய்ய முடியாத வழிகளில் மனித கற்பனையை ஈடுபடுத்தும். கல்வியறிவு பெற்ற வாசகருக்கும் எழுதப்பட்ட தகவல்களின் மூலத்திற்கும் இடையிலான தொடர்பு ஒரு பக்கம் அல்லது திரையில் உள்ள சொற்களை மட்டுமல்ல, அனுபவங்கள் மூலம் வார்த்தைகளுடன் வாசகர் கொண்டிருக்கும் விளக்கம் மற்றும் உறவையும் உள்ளடக்கியது. இதைக் குறிப்பிட்டு, கிரெஸ் இவ்வாறு கூறுகிறார்ஃ "நிச்சயமாக, ஒரு வாசிப்பு பாதையால் கொடுக்கப்படாத அல்லது கட்டுப்படுத்தப்படாத கூறுகள் முழுவதும் இணைப்புகளின் சாத்தியக்கூறுகள் எண்ணற்றவை, மேலும் அவை கற்பனைக்கு இடத்தையும் வழங்குகின்றன. ஆனால் இந்த வாசிப்பு வடிவம் ஏற்கனவே புதிய வாசிப்பு வடிவங்களின் திசையில் நகர்கிறது, நான் புத்தகத்தில் பல முறை கூறுவேன், அங்கு வாசகர் அவளை அல்லது அவரது வரிசையை பலவீனமான கட்டமைக்கப்பட்ட ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட அமைப்பு அல்லது தெளிவாக திணிக்கப்பட்ட ஒழுங்கு இல்லாத ஒரு நிறுவனம் மீது திணிக்கிறார். (புதிய ஊடக யுகத்தில் எழுத்தறிவு, பக்கம் 59) டிஜிட்டல் எழுத்தின் மூலம், தொழில்நுட்பத்தின் வடிவம் வாசகர்களையும் உள்ளடக்க எழுத்தாளர்களையும் பரந்த பார்வையாளர்களுடன் பணியின் ஒருங்கிணைந்த ஈடுபாட்டில் பணியாற்ற அனுமதிக்கிறது. காட்சி ஊடகம் மற்றும் உரையின் தொடர்ச்சியான ஓட்டம், ஊடகத்தைப் பொறுத்தவரை தொழில்நுட்பத்தின் காட்சி அம்சம் மற்றும் வடிவமைப்பு பார்வையாளருக்கு எழுத்தின் காட்சி மற்றும் இலக்கண கட்டமைப்பிற்கு இடையே ஒரு தனித்துவமான உறவை அனுமதிக்கிறது என்பதைக் காட்டுகிறது. காட்சி ஊடகங்களின் வளர்ச்சி மற்றும் டிஜிட்டல் முறையில் தொடர்புகொள்வதற்கு பயன்படுத்தப்படும் படங்களின் நிகழ்வுடன், தொழில்நுட்பம் முழுவதும் தொடர்பு சமூகத்தின் பரிணாம வளர்ச்சியையும் பார்வையாளர்களையும் காட்டுகிறது. கிரெஸ் கூறுகிறார்ஃ "பேச்சு மொழியாக மொழி முக்கிய தகவல்தொடர்பு மொழியாக இருக்கும், ஏனெனில் எழுத்து மூலம் பொதுத் தகவல்தொடர்புகளின் பல களங்களில் உருவத்தால் இடம்பெயர்வது அரசியல் மற்றும் கலாச்சார உயரடுக்குகளின் விருப்பமான முறையாக இருக்கும். பட வடிவம் மற்றும் திரையின் ஊடகம் ஆகியவற்றின் மேலாதிக்கத்தை எழுதுவதன் ஒருங்கிணைந்த விளைவுகள் எழுத்தின் வடிவங்கள் மற்றும் செயல்பாடுகளில் ஆழமான மாற்றங்களை ஏற்படுத்தும் ". (கல்வியறிவின் எதிர்காலங்கள், பக்கம் 1) குறிப்புகள் ஊடக கோட்பாடு பற்றிய புதிய ஊடக புத்தகங்கள் 2003 புனைகதை அல்லாத புத்தகங்கள்