Koshiro Tanaka
ஒரு ஜப்பானிய தற்காப்புக் கலைஞர் மற்றும் சோவியத்-ஆப்கானிய போரின் மூத்த வீரர் ஆவார். தனகா தனது மந்தமான வேலையை விட்டுவிட்டு, அவர் எப்போதாவது மரணத்திற்கு அஞ்சுவார்களா என்று பார்க்க விரும்பினார். அவர் ஆப்கானிஸ்தான் ஜனநாயகக் குடியரசுக்குச் சென்று, சோவியத் மற்றும் ஆப்கானிய படைகளுக்கு எதிராக ஆயுதம் ஏந்திய ஜமியத்-இ இஸ்லாமியில் சேர்ந்தார். கோஷிரோ தனகா 1940 ஆம் ஆண்டில் தாகாவாவில் (ஃபுகுயோகா ப்ரிஃபெக்சர்) பிறந்தார். அவர் குழந்தைப் பருவத்திலிருந்தே கராத்தே, பின்னர் ஜூடோ மற்றும் கெண்டோ ஆகியவற்றைப் படித்தார். வளர்ந்து, தனகா ஒரு தொழிலதிபராக ஆனார், ஆனால் படிப்படியாக அவரது வாழ்க்கையின் வணிகம் தற்காப்புக் கலைகள் என்ற எண்ணத்திற்கு வந்தார். கனகாவா பல்கலைக்கழகத்தின் சட்டம் மற்றும் பொருளாதாரப் பீடத்தில் பட்டம் பெற்றார். உள்நாட்டுப் போரினால் பாதிக்கப்பட்ட ஆப்கானிஸ்தானே தனது ஆவி மற்றும் உடலுக்கு சிறந்த "சோதனை தளம்" என்று அவர் முடிவு செய்தார். 1985 ஆம் ஆண்டில், டோக்கியோவின் ஷிஞ்சுகு மாவட்டத்தில் உள்ள தனது அலுவலகத்தில் அமர்ந்திருந்தபோது, ஆப்கானிஸ்தானுக்குச் செல்வதற்கான ஏற்பாடுகள் குறித்து அவர் பேசினார். அவர் தானாகவே நிதியுதவி செய்வார். அவர் பாகிஸ்தானின் வடமேற்கு எல்லைப்புற மாகாணத்தின் தலைநகரான பெஷாவருக்கு பயணம் செய்தார். அவர் முஜாஹிதீன்களுக்கு விநியோகிக்க 10 ஆயிரம் டாலர்களை எடுத்துச் சென்றார். அவர் தனது நிறுவனத்திலிருந்து பணத்தை திரட்டினார். ஆப்கானிஸ்தான் எதிர்ப்பு இயக்கத்தின் மையமாக பெஷாவர் இருந்தது. ஏழு முஸ்லீம் கொரில்லா கட்சிகளின் தலைமையகம் அங்கு இருந்தது. பெஷாவர் அப்போது 3 மில்லியனுக்கும் அதிகமான ஆப்கானிஸ்தான் அகதிகளின் தாயகமாக இருந்தது. புர்ஹானுதீன் ரப்பானி தலைமையிலான இரண்டாவது பெரிய முஜாஹிதீன் குழுவாக இருந்த ஜாமியத்-இ இஸ்லாத்தில் தனகா சேர்ந்தார். அவர் ஆப்கானிஸ்தானுக்கு புறப்படத் தயாரானபோது, அவரது மனைவி டாகிகோ அவருக்கு அருகில் நின்று ஆதரவைக் காட்டினார், ஆனால் அவர் தங்க வேண்டும் என்று விரும்பினார். முஜாஹிதீன்களின் மீது தனது கணவரின் ஈர்ப்பு தனக்கு புரியவில்லை என்று அவர் ஒப்புக்கொண்டார். முஜாஹிதீன், "எந்த வகையான உதவியும் தேவை. அவர்களுக்கு ஆயுதங்கள், ரொட்டி, உணவு, எதுவும் தேவை. கோஷிரோ தனகா ஆப்கானிஸ்தானுக்கு வந்தபோது, அவர் தனது கருப்பு சீருடை உடையை சல்வார் கமீஸுக்கு மாற்றி இஸ்லாம் மதத்திற்கு மாறினார். அவருக்கு போர்க்கள அனுபவம் இல்லை, இருப்பினும், அவர் முஜாஹிதீன்களுக்கு கைகோர்த்து போராட கற்றுக்கொடுக்கத் தொடங்கினார். 1985 பிப்ரவரியில், அவர் சோவியத் மற்றும் ஆப்கானிய படைகளுக்கு எதிரான போரில் பங்கேற்றார். உலகெங்கிலும் உள்ள பல பத்திரிகையாளர்கள் "ஆப்கானிய சாமுராய்" என்று அழைக்கப்படுவதைப் பற்றி தெரிவித்தனர். ஜப்பானின் எதிர்வினை ஜப்பானிய அரசாங்கம் அவரது நடவடிக்கைகளை ஏற்கவில்லை. இஸ்லாமாபாத்தில் உள்ள ஜப்பானிய தூதரகம் ஆப்கானிஸ்தான் மோதலில் ஈடுபடுவது பொருத்தமற்றது என்று தனகாவை அதிகாரப்பூர்வமாக எச்சரித்தது. தனகா இந்த எச்சரிக்கையை புறக்கணித்து, ரப்பானி தலைமையிலான இரண்டாவது பெரிய குழுவின் துஷ்மன்களுக்கு பயிற்சி அளிக்கத் தொடங்கினார். சோவியத் யூனியனுடன் தீவு தகராறு இருந்த ஜப்பானுக்கு அவர் இறுதியில் தன்னை ஒரு தியாகியாகக் கருதினார். ஜப்பான் வரலாற்று ரீதியான உறவுகளைக் கொண்டிருந்த குரில் தீவுகளில் இருந்து ரஷ்யர்களை எதிர்த்துப் போராடுவதற்கான வாய்ப்பை ஜப்பானிய மக்களுக்கு மறுத்ததற்காக தனகா அரசாங்கத்தையும் அரசியலமைப்பையும் கடுமையாக எதிர்த்தார். தீவுகள் சோவியத்துகளிடம் இழக்கப்பட்டன. ஆப்கானிஸ்தானுக்குப் பிந்தைய அவர் பின்னர் ஜப்பான் சுதந்திர ஆப்கானிஸ்தான் சங்கத்தின் நிர்வாக இயக்குநராகவும், சர்வதேச அகதிகள் நிவாரணக் குழுவின் பொதுச்செயலாளராகவும் ஆனார், மேலும் 1991 இல் புஜி திரவக் கலையின் இரண்டாவது சோக்கிற்குப் பிறகு 2007 வரை பணியாற்றினார். 2008 ஆம் ஆண்டில், அவர் தனது சொந்த பள்ளியான "ஹைகோ பள்ளி" யைத் தொடங்கினார். சோவியத் மற்றும் கம்யூனிச சார்பு ஆப்கானிய துருப்புக்களுடன் "துப்பாக்கி பார்வையில் சோவியத் வீரர்கள், ஆப்கானிஸ்தானில் எனது போர்" என்ற தனது அனுபவத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு தனகா ஒரு சுயசரிதையை எழுதினார். குறிப்புகள் 1940 பிறப்புகள் வாழும் மக்கள்