Abbey of Saint-Antoine-l'Abbaye
செயிண்ட்-அன்டோயின் மடாலயம் செயிண்ட் அந்தோனியின் மருத்துவமனை சகோதரர்களின் தாய் மடாலயம் ஆகும். இது பிரான்சில் உள்ள ஐசெர் துறையில் உள்ள செயிண்ட்-அன்டோயின்-எல் 'அபேயில் அமைந்துள்ளது. ஒரு காலத்தில் துறவிகளின் வீடுகளைக் கொண்டிருந்த ஒரு அபே தேவாலயம் மற்றும் வளாகம் இதில் அடங்கும். வரலாறு தோற்றம் வியன்னோயிஸில் உள்ள லா மோட்டே-செயின்ட்-டிடியரின் பிரபுவின் மகனான ஜோசலின் டி சேட்டானீஃப் என்ற பெயரில் ஒரு குதிரை, அந்தோனி தி கிரேட் என்பவரால் குணப்படுத்தப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. மகா அந்தோணி அவருக்குத் தோன்றியபோது, புனித நிலத்திற்கான யாத்திரையை நிறைவேற்றுவதற்காக அவர் அளித்த வாக்குறுதியை நிறைவேற்றவும், சோதனையின் தீயை வென்ற தெபைடிடமிருந்து ஒரு நங்கூரத்தின் நினைவுச்சின்னங்களை மீண்டும் கொண்டு வரவும் குதிரையைக் கேட்டுக்கொண்டார். அவர் 1074 ஆம் ஆண்டில் குய்குஸ் டிடியருடன் புறப்பட்டார். ஜோசலின் ஒரு பெரிய தேவாலயத்தைக் கட்ட புறப்பட்டார், ஆனால் அது மிகவும் முன்னேறுவதற்கு முன்பே இறந்தார். அவரது மைத்துனர் கைகுஸ் டிடியர் பணியைத் தொடர்ந்தார். வழிபாட்டிற்கு உகந்த இடத்தில் நினைவுச்சின்னங்களை வைக்குமாறு போப் உத்தரவிட்டார். கைகுஸ் டிடியர் மாண்ட்மாஜோர் மடாலயத்திலிருந்து துறவிகளை அழைத்து, 1083 ஆம் ஆண்டில் நோட்ரே-டேம் திருச்சபை மற்றும் கோட்டையில் உள்ள செயிண்ட்-டிடியர் தேவாலயத்தில் கியூரியல் செயல்பாடுகளைச் செய்ய அவர்களுக்கு நன்கொடை அளித்தார். சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு, அப்போதைய காலியாக இருந்த வியன்னே தேவாலயத்தின் நிர்வாகியான வேலன்ஸ் கோன்டார்டின் பிஷப், மாண்ட்மாஜோர் அபேயின் பெனடிக்டைன் துறவிகளுக்கு செயிண்ட்-அன்டோயினில் ஒரு முன்னுரிமையை நிறுவ அதிகாரம் அளித்தார். 1088 ஆம் ஆண்டில், மாண்ட்மாஜூரின் துறவிகள் செயிண்ட்-அன்டோயினில் குடியேறினர், மேலும் முதன்மை மற்றும் ரோமானிய தேவாலயத்தின் கட்டுமானத்தைத் தொடங்கினர். புனித அந்தோனியின் நினைவுச்சின்னங்களை தங்கள் தேவாலயத்தில் டெபாசிட் செய்ய போப் அர்பன் II அவர்களுக்கு அதிகாரம் அளித்தார். இந்த முதல் தேவாலயம் மார்ச் 20,1119 அன்று போப் கலிக்ஸ்ட் II ஆல் புனிதப்படுத்தப்பட்டது. இந்த பிரதிஷ்டையில் கைகுஸ் டிடியர் கலந்து கொண்டு, "புனிதமான மற்றும் பிரிக்க முடியாத திரித்துவத்தின் பெயரிலும், எப்போதும் கன்னி ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மேரியின் நினைவாகவும், புனித அந்தோனியின் ஆதரவின் கீழும்" புனிதமான புதிய தேவாலயத்திற்கு போப் வழங்கிய சலுகைகளைக் கடைப்பிடிப்பதாக சத்தியம் செய்தார். ஒரு தொற்றுநோய் பின்னர் ஐரோப்பாவைத் தாக்கியது, நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்கு உயிருடன் எரிக்கப்பட்ட தோற்றத்தை அளித்தது, மேலும் அவர்களின் கைகால்களை விரைவாக இரத்தப்போக்கு இல்லாமல், அவர்களின் உடலின் மற்ற பகுதிகளிலிருந்து பிரித்தது. சோதனையின் தீயை எதிர்த்த செயிண்ட் அந்தோனியின் பாதுகாப்பைக் கேட்க அவரது நினைவுச்சின்னங்களுக்கு நாங்கள் வந்தோம். 1089 ஆம் ஆண்டில் ஒரு இளம் பிரபுவாகிய குயரின் டி வல்லோயர், புனித நெருப்பால் தாக்கப்பட்டார், குணமடைந்தால், நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்கு தன்னை அர்ப்பணிக்க ஒரு சபதம் செய்தார். அவர் காப்பாற்றப்பட்டு, தனது தந்தை காஸ்டனுடன் சேர்ந்து ஒரு சமூகத்தை நிறுவினார். அவர்கள் 1095 ஆம் ஆண்டில் அல்ம்ஸ் பிரதர்ஸ் தொண்டு நிறுவனம் என்று அழைக்கப்படும் மதச்சார்பற்ற சகோதரர்களின் சமூகத்தை உருவாக்கினர், மேலும் பிரையரிக்கு அருகில் ஒரு மருத்துவமனை மற்றும் அல்ம்ஸ் இல்லத்தை நிறுவினர். இது தொற்று நோய்கள், தொழுநோய், புபோனிக் பிளேக் அல்லது எரியும் நோய் மற்றும் செயிண்ட் அந்தோனியின் நெருப்பு, இக்னிஸ் சாக்கர் அல்லது "புனித நெருப்பு" ஆகியவற்றிற்கு சிகிச்சையளிக்கிறது. செயிண்ட்-அன்டோனின் மடாலயம் 1191 ஆம் ஆண்டில், பெனடிக்டைன்ஸுக்கும் அன்டோனின்ஸின் கிராண்ட் மாஸ்டர் பியர் சோஃப்ரெட்டுக்கும் இடையே செயிண்ட் அந்தோனியின் பெயரில் சேகரிப்பாளர்களை அனுப்பும் உரிமை குறித்து ஒரு சர்ச்சை எழுந்தது. அதுவரை அன்டோனின்கள் முதன்மை தேவாலயத்தில் சேவைகளைப் பின்பற்ற வேண்டியிருந்தது. அவர்கள் ஒரு தேவாலயத்தைக் கட்ட விரும்பினர், ஆனால் பெனடிக்டைன்கள் அதை எதிர்த்தனர். பெனடிக்டைன்கள் பெரிய தேவாலயத்தை மீண்டும் கட்டியெழுப்ப விரும்பினர், அவர்கள் குரங்குடன் தொடங்கினர். அன்டோனைன்களின் கிராண்ட் மாஸ்டர், ஃபால்க் I, வியன்னே பேராயர் ஹம்பர்ட் II இலிருந்து, ஜனவரி 29 அன்று நோட்ரே-டேமுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு தேவாலயத்தைக் கட்டுவதற்கான வாய்ப்பைப் பெற்றார், ஆனால் பரிமாணங்களின் வரம்புடன். பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், அன்டோனின்கள் ஏற்கனவே 1188 ஆம் ஆண்டில் வால் டி சுசாவில் கட்டப்பட்ட சான்ட் அன்டோனியோ டி ரான்வெர்சோவின் (செயிண்ட்-அன்டோயின் டி ரான்வெர்சோ) தளபதியான டௌஃபினில் ஒன்பது தளபதிகளைக் கொண்டிருந்தனர். அவை ஹங்கேரி வரை பரவியுள்ளன. பல பிரமுகர்கள் மடாலயத்தைப் பார்வையிடவும், புனித அந்தோனியின் நினைவுச்சின்னங்களுக்கு பிரார்த்தனை செய்யவும் வந்துள்ளனர். குறிப்பிடப்பட்ட மிகப் பழமையான கதாபாத்திரம், சுமார் 1200, லிங்கனின் செயிண்ட் ஹக் ஆவார். 1218 ஆம் ஆண்டில், ஹொனோரியஸ் III மூன்று மத உறுதிமொழிகளை எடுக்க சகோதரர்களுக்கு அதிகாரம் அளித்தார். 1231 ஆம் ஆண்டில், அன்டோனின்கள் பெனடிக்டைன்களிலிருந்து சுதந்திரம் பெற்றனர். 1247 ஆம் ஆண்டில், போப் இன்னசென்ட் IV அவர்கள் மீது செயிண்ட் அகஸ்டின் நியமங்களின் ஆட்சியை விதித்தார். 1256 ஆம் ஆண்டில், போப் அலெக்சாண்டர் IV, பெனடிக்டைன் பிரையரியின் வாயில்களில் ஒரு மருத்துவமனையை கட்ட செயிண்ட்-அன்டோயின் ஆஸ்பத்திரிக்கு அங்கீகாரம் அளித்தார். இந்த மருத்துவமனை சிதைக்கப்பட்டவர்களுக்கான கிராண்ட் மருத்துவமனை அல்லது மருத்துவமனையாக இருக்க வேண்டும், இது "எரியும் நோயால்" பாதிக்கப்பட்ட நோயாளிகளைப் பெற்றது. படிப்படியாக கைவிடப்பட்ட இது 1655இல் இடிக்கப்பட்டது. பெனடிக்டைன்களுக்கும் அன்டோனைன்களுக்கும் இடையிலான மோதல்கள் அதிகரிக்கும். 1273 ஆம் ஆண்டில், அன்டோனைன்களுக்கு வழங்கப்பட்ட நன்கொடைகள் மற்றும் மரபுகள் குறித்து அவர்கள் ரோம் நீதிமன்றத்திற்குச் சென்றனர். பெனடிக்டைன்ஸ் 13 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் பாடகர்களுடன் புதிய பெரிய தேவாலயத்தைத் தொடங்கினர், ஆனால் அவர்கள் செயிண்ட்-அன்டோயினை விட்டு வெளியேறியபோது வேலை நிறுத்தப்பட்டது. 1289 ஆம் ஆண்டில், அன்டோனின்களின் மாபெரும் தலைவரான அய்மோன் டி மாண்ட்கேன், மாண்ட்மாஜூரின் மடாதிபதி எட்டியென் டி சோலா டி மாண்டரேனிடமிருந்து, தனது வாழ்நாள் முழுவதும் செயிண்ட்-அன்டோனின் பெனடிக்டைன் பிரையரியை இலவசமாகவும் முழுமையாகவும் கைப்பற்றினார். சில காலத்திற்கு முன்பு, அவர் அய்மர் டி சேட்டானீஃபிடமிருந்து முத்திரையை வாங்கியிருந்தார். பெனடிக்டைன்கள் செயிண்ட்-அன்டோயின் முன்னுரிமையிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டனர், ஓமன் இல்லத்தின் ஜென்டில்மேன் பியர் டி பார்னன்ஸ் தலைமையிலான ஒரு ஆட்சி கவிழ்ப்பு மற்றும் ஆயுதங்களில் ஆண்கள். அன்டோனின்கள் பின்னர் திருச்சபையின் அனைத்து மத சேவைகளுக்கும் பொறுப்பாகிறார்கள். 1293 ஆம் ஆண்டில், அபே டி மாண்ட்மாஜோர் வியன்னே பேராயரிடம் செயிண்ட்-அன்டோயினில் உள்ள தனது மடாலயத்தை மீட்டெடுக்கும்படி கேட்டுக் கொண்டார். இந்த வெளியேற்றத்திலிருந்து, ஒரு சண்டை எழுந்ததுஃ செயிண்ட் அன்டோயின் மடாலயத்தில் செயிண்ட் அன்டோனின் நினைவுச்சின்னங்கள் இருந்ததா அல்லது அவை ஆர்லஸின் செயிண்ட்-ஜூலியன் தேவாலயத்தில் இருந்ததா, அங்கு அவை ஜனவரி 9,1490 அன்று மாண்ட்மாஜோர் துறவிகளால் டெபாசிட் செய்யப்பட்டிருக்கும்? 1297 ஆம் ஆண்டு ஜூன் 10 ஆம் தேதி போப் போனிஃபேஸ் VIII ஆல் செயிண்ட்-அன்டோயின் முதன்மையானது ஒரு தலைமை மடாலயமாக அமைக்கப்பட்டது. செயிண்ட்-அன்டோயினின் முதன்மை இழப்புக்கு மாண்ட்மாஜூரின் மடாலயத்தை ஈடுசெய்ய, மாண்ட்மாஜூரின் மடாலயத்திற்கு ஆண்டுதோறும் 1,300 பவுண்டுகள் ஓய்வூதியத்தை வழங்க போப் அன்டோனின்களை கட்டாயப்படுத்தினார். அய்மோன் டி மோன்டக்னே அதன் முதல் மடாதிபதியாக ஆனார். ஆஸ்பிட்டலர் ஆர்டர் ஆஃப் செயிண்ட்-அன்டோயின் பின்னர் தொலைதூர பிராந்தியங்களில் கூட பல வீடுகளையும் தளபதிகளையும் கொண்டிருந்தது. 1317 ஆம் ஆண்டில் அவரது வாரிசான போன்ஸ் டி அலைராக், முதன்மையான முத்திரையைப் பெறுவதற்கும் புதிய மடாலயத்தை ஒழுங்கமைப்பதற்கும் நடந்த பேச்சுவார்த்தைகளைத் தொடர்ந்து மடாலயம் பெரிதும் கடனில் மூழ்கியிருப்பதைக் கண்டார். நகரத்தை பாதுகாப்புடன் சுற்றி வளைக்க, அவர் குடியிருப்பாளர்களின் பங்கேற்பைக் கேட்க வேண்டும். 1337 ஆம் ஆண்டில், மூன்றாவது மடாதிபதி குயில்லூம் மிட்டேவுடன், 47 ஆண்டுகளுக்கும் மேலான இடைவெளிக்குப் பிறகு பெரிய தேவாலயத்தின் கட்டுமானம் மீண்டும் தொடங்க முடிந்தது, அவரது சகோதரர் போன்ஸ் மிட்டேவின் உயிலில் நன்றி, இது 1342 ஆம் ஆண்டில் செவெட்டை முடிக்க உதவியது. இது வெற்றிகரமான வளைவிலிருந்து தேவாலயத்தில் பாணியின் மாற்றத்தை விளக்குகிறது. ஒழுங்கின் அனைத்து வீடுகளும் தளபதிகளும் மருத்துவமனையின் பெரிய தேவாலயத்தின் நிதியுதவியில் பங்கேற்பார்கள். பொது அத்தியாயத்திற்கான நிதி திரட்டும் முயற்சிகளை போப் அர்பன் வி. அபோட் போன்ஸ் மிட்டே (1370-1374) ஊக்குவித்தார், கில்லூம் மிட்டேவின் மருமகன், பெரிய ரெஃபெக்டரியைக் கட்டினார். கட்டிடத்தின் முழு நீளத்திலும் முகப்பை நோக்கி கட்டுமானம் சீராக தொடர்ந்தது. குகையின் கடைசி இரண்டு விரிகுடாக்கள் மற்றும் பக்கவாட்டு இடைகழிகள் 1343 மற்றும் 1362 க்கு இடையில் மேற்கொள்ளப்பட்டன. கடற்படையின் நான்காவது விரிகுடா 1389 மற்றும் 1417 க்கு இடையில் கட்டப்பட்டது. 1400 ஆம் ஆண்டில், நேவின் வால்ட்டிங் தொடங்கியது. வெளிப்புற இணைப்புகள் ஐசேரில் உள்ள கிறிஸ்தவ மடாலயங்கள் 11 ஆம் நூற்றாண்டில் நிறுவப்பட்ட ஐசேரில் உள்ள கிறிஸ்தவ மடாலயங்கள் மற்றும் கட்டமைப்புகள் செயிண்ட் அந்தோனி தி கிரேட் மடாலயங்கள்