Yandang people
யாண்டாங் மக்கள் நைஜீரியாவில் உள்ள பழங்குடியினரில் ஒருவர். அவை அடமாவா மாநிலத்தில் மாயோ-பெல்வாவிலும், தாராபா மாநிலத்தில் லாவ், ஆர்டோ கோலா, காஸோல் ஆகிய இடங்களிலும் அமைந்துள்ளன. யாண்டாங் மக்கள் மற்றும் முமுயே மக்கள் எகிப்திலிருந்து வந்தவர்கள் என்று நம்பப்படுகிறது, மேலும் அவர்கள் தற்போதைய இடமான அடமாவா மற்றும் தாராபா மாநிலங்களுக்கு இறுதியாக இடம்பெயர்வதற்கு முன்பு யோரோவில் குடியேறினர். யாண்டாங் மக்களின் மூதாதையர் தாயகம் அடமாவா மாநிலத்தில் உள்ள கோரோபி ஆகும். இருபதாம் நூற்றாண்டு வரை அடிமை வர்த்தக தாக்குதல்காரர்களிடமிருந்து அவர்களைக் காப்பாற்றிய மலைகள் மற்றும் மலைகளால் சூழப்பட்ட ஒரு அழகான நிலப்பரப்பு. கோரோபியில், யாண்டாங் மக்கள் பதினேழு குலங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர். பதினேழு குலங்களும் வீடுகள் மற்றும் துணை குலங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன. யான்டாங் மக்கள் யென்டாங் மொழி பேசுகிறார்கள் திருமண கலாச்சாரம் யான்டாங் மக்கள் கலாச்சாரத்தில், மற்ற ஆப்பிரிக்க கலாச்சாரங்களைப் போலவே, பெற்றோரின் ஒப்புதலும் மிக முக்கியமான விஷயம். ஒரு ஆண் ஒரு பெண்ணின் மீது ஆர்வம் காட்டும்போது, அவர் அவளுக்கு "மவு" என்ற பாரம்பரிய மற்றும் விலைமதிப்பற்ற இரும்பு பயன்பாட்டைக் கொடுக்கிறார், இது படகுகள் மற்றும் ஆயுதங்களை தயாரிப்பதற்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது. பெற்றோர்கள் புரிந்துணர்வு ஒப்பந்தத்தை ஏற்றுக்கொண்டால், அவர்கள் முன்மொழிவுக்கு ஒப்புதல் அளித்துள்ளனர், இல்லையென்றால், அவர்கள் முன்மொழிவை நிராகரித்துள்ளனர். பெண்ணின் பெற்றோரின் ஒப்புதலுக்குப் பிறகு, வருங்கால மனைவி தனது குடும்பத்தினரை அந்தப் பெண்ணின் பெற்றோரைப் பார்க்க அழைத்து வருவார் என்றும், மணமகள் விலை மற்றும் மாமியாருக்கு ஒரு குடிசையைக் கட்டுவது அல்லது அதற்கு சமமான விலையை செலுத்துவது போன்ற "ஹின்லெங்கி" மற்றும் "வாஹ்-கோனாக்" பிரச்சினைகள் குறித்தும் விவாதிப்பார் என்றும் எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. மாம்பழம், பீர், கினிப் சோர்ன், ஹோஸ், கன்சுகி (நடனமாடும் போது பெண்கள் வைத்திருக்கும் கம்பி), முழுமையாக வளர்ந்த ஆட்டுக்குட்டி மற்றும் இரண்டு ஆடுகள் போன்ற திருமணத்திற்குத் தேவையான பிற பொருட்கள் உள்ளன. குழந்தைகள் தந்தைவழி குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் என்று நம்பும் பெரும்பாலான நைஜீரிய பழங்குடியினரைப் போலல்லாமல், முதல் குழந்தை தாய்க்கும் அவரது குடும்பத்திற்கும் சொந்தமானது என்று யாண்டாங் மக்கள் நம்புகிறார்கள். ஒரு மர்ரா குழந்தை தனது வம்சாவளியை தாய்வழியாகக் கண்டுபிடிக்கும் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. பாரம்பரிய பெயர்கள் யாண்டாங் மக்களுக்கு வழங்கப்பட்ட பாரம்பரிய பெயர்கள் குழந்தையின் பிறப்பைச் சுற்றியுள்ள சூழ்நிலைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. பலனளிக்காத ஆண்டில் ஒரு குழந்தை பிறக்கும்போது, அவர்/அவள் போன்ஜின்பாபா என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள், அதாவது "இனி கினிப் சோளம் இல்லை". நல்ல விஷயம் நடந்தபோது ஒரு குழந்தை பிறக்கும்போது, அவர்/அவள் தான்சியே என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள், அதாவது நல்ல செய்தி மதம் பாரம்பரியமாக, யண்டாங் மக்கள் இறந்த மூதாதையர்களின் ஆவிகளுடன் தங்கள் சூரிய கடவுளான ரூபி மற்றும் அவரது மகன் வேலரூபியை வணங்குகிறார்கள். தொழில் யாண்டாங் மக்கள் முக்கியமாக கினிப் சோளம் பயிரிடும் விவசாயிகளாக உள்ளனர், மேலும் அவர்கள் பண்ணை விலங்குகளையும் வளர்க்கிறார்கள். பண்டிகைகள் ஹெரா யாவ்ஹிதி அல்லது யண்டாங் தினம் இது ஒரு வருடாந்திர திருவிழாவாகும், இது அவர்களின் மூதாதையர்களின் மலையில் ஒரு பலனளிக்கும் பருவத்திற்காக பிரார்த்தனை செய்யப்படுகிறது. இது வழக்கமாக மழைக்காலத்தின் தொடக்கத்தில் செய்யப்படுகிறது, இது பெரும்பாலும் மே மாதத்தில் வருகிறது. போகி டுகா திருவிழா இது இளம் சிறுவர்களை வயதுவந்தவர்களாக மாற்றுவதற்காக ஒவ்வொரு நான்கு வருடங்களுக்கும் ஒரு முறை செய்யப்படும் விருத்தசேதனத் திருவிழா ஆகும். நைஜீரியாவில் உள்ள தாராபா மாநில இனக்குழுக்கள் ஆதாமாவா மாநிலத்தில் உள்ள இனக்குழுக்கள் பற்றிய குறிப்புகள்