Jewish Cemetery, Štip
யூத கல்லறை என்பது நகரத்திலிருந்து 5 கி. மீ. தொலைவில் உள்ள ஸ்டிப் என்ற இடத்தில் உள்ள யூத சமூகத்தின் கல்லறை ஆகும். வடக்கு மாசிடோனியாவில் உள்ள நோவோ செலோ புறநகர்ப் பகுதியின் புறநகரில். இந்த கல்லறை வடக்கு மாசிடோனியாவின் கலாச்சார பாரம்பரியமாக பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. வரலாற்று பின்னணி ஸ்டிப் யூத கல்லறை ஸ்பானிஷ் மற்றும் போர்த்துகீசிய யூத அகதிகளின் வருகைக்கு முந்தைய காலத்தைச் சேர்ந்தது. ஸ்டிப் யூதர்களின் கல்லறை எப்போதும் ஒரே இடத்தில் இருந்தது என்பதை உறுதியாக தீர்மானிக்க முடியாது. ஸ்டிப் பகுதியில் உள்ள ரோமானிய யூத சமூகம் கி. பி. தொடக்கத்தில் இருந்தே இருந்து வருகிறது. ஸ்டிப் யூதர்களைப் பற்றிய முதல் எழுதப்பட்ட ஆவணங்கள் 15 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தவை, ஐபீரிய தீபகற்பத்தில் இருந்து மன்னர் ஃபெர்டினாண்ட் மற்றும் ராணி இசபெல்லா ஆகியோரால் துன்புறுத்தப்பட்ட ஸ்பானிஷ் மற்றும் போர்த்துகீசிய யூதர்களின் குடியேற்றத்துடன், கிறிஸ்தவத்தை ஏற்க மறுத்தனர். 1453 ஆம் ஆண்டில் சுல்தான் இரண்டாம் மெஹ்மத் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளைக் கைப்பற்றி தனது தலைநகரை அங்கு மாற்றியபோது, அவர் அந்த நகரத்தில் வசிக்கத் தொடங்கினார் என்று நம்பப்படுகிறது. அந்த நேரத்தில், ஸ்டிபில் இருந்து பெரும்பாலான யூத மக்கள் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு மாற்றப்பட்டனர். ஸ்பெயின் மற்றும் போர்ச்சுகலில் இருந்து அகதிகள் வந்தவுடன், ஸ்டிப் யூதர்கள் தங்கள் அணிகளை வலுப்படுத்தினர். ஸ்டிப் யூதர்களின் வாசகத்தின்படி, புதிதாக வந்தவர்களில் பெரும்பாலோர் போர்ச்சுகலைச் சேர்ந்தவர்கள் என்று கூறலாம். 17 ஆம் நூற்றாண்டு-போருக்கிடையேயான காலம் தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சிகளின் படி, ஸ்டிப் யூத கல்லறையில் உள்ள மிகப் பழமையான கல்லறைகள் 17 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தவை, அதன் பின்னர் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நாற்பது வரை அவர்கள் இறந்தவர்களை அதே இடத்தில் அடக்கம் செய்தனர். அவர்களை அணுகுவது மிகவும் கடினமாக இருந்தது, குறிப்பாக யூத சட்டத்தின் கீழ் ஒரு ஸ்ட்ரெச்சரில் இறந்தவர்களை சுமந்து சென்றவர்களுக்கு. போருக்கிடையேயான காலத்திற்கு இடையில் நகரத்தில் யூத கல் பொறியாளர்கள் யாரும் இல்லை, எனவே ஆசிரியர் மெனாச்செம் மெர்காடோ சீயோன் பெரிய மற்றும் தெளிவான எழுத்துக்களில் கல்லறைகளின் உரையை வரைந்தார், மேலும் கல் பொறியாளர் கிறிஸ்தவர்கள் கல்வெட்டுகளை எடுத்துக் கொண்டனர். இரண்டாம் உலகப் போரின் போது, மாசிடோனிய யூதர்கள் ட்ரெபிளிங்கா நிர்மூல முகாமுக்கு நாடு கடத்தப்பட்டதால், ஸ்டிப் நகரில் உள்ள யூத கல்லறை அழிக்கப்பட்டது மற்றும் இடிக்கப்பட்டது. அந்தக் காலகட்டத்தில் பல்கேரிய வீரர்கள் அனைத்து கல் நினைவு தகடுகளையும் சேகரித்து, ஸ்டிப் நகரத்திலிருந்து சுமார் இரண்டு கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ள கெஜோவிகா கிராமத்திற்கு அருகிலுள்ள ஸ்பாவுக்கு அழைத்துச் சென்றனர், பின்னர் அவர்களிடமிருந்து குளத்தின் அடித்தளத்தை உருவாக்கினர். ஜெர்மன் மற்றும் பல்கேரிய மொழிகளில் உள்ள பட்டியல்களின்படி, ட்ரெபிளிங்காவில் ஸ்டிப் பகுதியைச் சேர்ந்த 551 யூதர்கள் கொல்லப்பட்டனர். 21 ஆம் நூற்றாண்டு செப்டம்பர் 2009 இல், யூத கல்லறையை புதுப்பிப்பதன் மூலம் ஸ்டிப் அருங்காட்சியகம் தொடங்கியது. ஸ்டிப் அருங்காட்சியகத்தின் அப்போதைய இயக்குநரான ஜோரன் சிட்குசேவின் கூற்றுப்படி, கல்லறைகளை புதுப்பிக்கவும் பாதுகாக்கவும் திட்டமிடப்பட்டது. அதே நேரத்தில், கல்லறையை ஏற்பாடு செய்வதற்கும், ஒரு அணுகல் சாலையை உருவாக்குவதற்கும், ஒரு வேலி சுவரை நிறுவுவதற்கும் திட்டமிடப்பட்டது. மத்திய அரசு, கலாச்சார அமைச்சகம் மற்றும் கலாச்சார பாரம்பரியத்தைப் பாதுகாப்பதற்கான அலுவலகம் ஆகியவற்றின் நிதியுதவியுடன் இந்த புனரமைப்பு மேற்கொள்ளப்பட்டது. ஏப்ரல் 1,2015 அன்று, ஸ்டிப் நகராட்சிக்கும் கலாச்சார அமைச்சகத்திற்கும் இடையே ஒத்துழைப்புக்கான ஒரு ஒப்பந்தம் கையெழுத்தானது, அதனுடன் 2016 ஆம் ஆண்டில் கல்லறையின் பாதுகாப்புச் சுவர் கட்டப்பட்டு முடிக்கப்பட்டது. இன்று, யூத அடக்கம் முறையின்படி, கல்லறையில் 120 யூத கல்லறைகள் கிடைமட்டமாக வைக்கப்பட்டுள்ளன. தியோடோகோஸ் தேவாலயத்தின் தங்குமிடம்-நோவோ செலோ பாரிஷின் இருக்கை மற்றும் ஒரு கலாச்சார பாரம்பரிய தளமான நோவோ செலோ பள்ளி-முன்னாள் பள்ளியின் கட்டிடம் மற்றும் கோஸ் டெல்சேவ் பல்கலைக்கழகத்தின் ரெக்டரேட்டின் தற்போதைய இருக்கை. இது ஒரு கலாச்சார பாரம்பரிய தளமான புனித ஜான் தி பாப்டிஸ்ட் தேவாலயம்-ஒரு கலாச்சார பாரம்பரிய தளமான புனித டிரினிட்டி தேவாலயம்-கல்லறை தேவாலயம் மற்றும் ஒரு கலாச்சார பாரம்பரிய தளமான கிறிஸ்து தேவாலயத்தின் அசென்ஷன்-ஒரு கலாச்சார பாரம்பரிய தளம் குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் நிறுவனம் மற்றும் அருங்காட்சியகம்-வட மாசிடோனியாவில் உள்ள யூத சமூகத்தின் அதிகாரப்பூர்வ வலைத்தளம்