May people
மைய் என்பது வியட்நாமின் ஒரு சிறிய இனக்குழுவாகும், இது மத்திய வியட்நாமிய மாகாணமான குவாங் பின்ஹ் மலைகளை பூர்வீகமாகக் கொண்டது. வியட்நாமில், அவர்கள் சேட்டின் துணை இனக் குழுவாகக் கருதப்படுகிறார்கள். அவர்களில் சுமார் 450 பேர் மட்டுமே இன்னும் மே மொழியைப் பேசுகிறார்கள், இது ஒரு தனித்துவமான வியட் சீட் மொழியாகும். வரலாறு மற்றும் குடியேற்றம் மை பெரிதும் பன்மொழி பேசுபவர். மாய் என்ற பெயர் மற்றும் அது எங்கிருந்து வந்தது என்பது நிச்சயமற்றது, மே மாதத்தின்படி இது "நதி, நீரோடையின் ஆதாரம்" என்று பொருள்படும், இருப்பினும் பால் சிட்வெல் இது ஆஸ்ட்ரோனேசிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த ஒரு மறுபெயராக இருக்கலாம் என்று ஊகிக்கிறார். மாரியஸ் மவுனியர் (1902) மற்றும் லியோபோல்ட் காடியேர் (1905) போன்ற ஆரம்பகால மிஷனரிகள், மட்டுப்படுத்தப்பட்ட சமகால அறிவு காரணமாக, மாய் அல்லது ரைட் "டெஸ் சாவேஜஸ்" (வியட்நாமியர்கள் "காட்டுமிராண்டிகள்") என்று வெறுமனே கருதினர், மேலும் அவர்கள் ஒருவேளை காடியேர் விவரித்த கோய். 1940 களின் பிற்பகுதியில் லூசியென் டெல்மாஸ் மற்றும் லூசியென் டெல்மாஸ் ஆகியோரால் இனவியல் பயணங்கள் மூலம், மாய் பற்றிய முதல் விரிவான கணக்கு ஆவணப்படுத்தப்பட்டது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதிக்கு முன்னர், மற்ற சியட் குழுக்களைப் போலவே மேற்கு குவாங் பின்ஹில் உள்ள காட்டு அன்னமைட் மலைகளில் மாய் நாடோடி வேட்டைக்காரர்களாக இருந்தனர். அவர்கள் பண்டைய வேட்டையாடுதல், மேய்ச்சல் மற்றும் மீன்பிடி வாழ்க்கை முறையை பின்பற்றினர். அவர்கள் வேட்டையாடுவதற்கும் வேலை செய்வதற்கும் பழங்கால கருவிகளை (கல் கத்தரிக்கோல், எலும்பு கத்தி, குறுக்கு வில்) பயன்படுத்தினர். சில நேரங்களில் அவர்கள் விவசாய மக்களிடமிருந்து பெறப்பட்ட உலோகக் கருவிகள் மற்றும் கோடாரி போன்ற கறுப்பர் கருவிகளைப் பயன்படுத்தினர். 1958 ஆம் ஆண்டில் மீதமுள்ள நாடோடி சியட் பழங்குடியினர் வட வியட்நாமிய வீரர்களால் எதிர்கொள்ளப்பட்டபோது, அது அனைத்தும் மாற்றப்பட்டது, பின்னர் டி. ஆர். வி அரசாங்கம் நியமிக்கப்பட்ட கிராமங்களில் மாய் மக்களை வலுக்கட்டாயமாக மீள்குடியேற்றியது. இன்று, மை மக்கள் மின் ஹோவா மாவட்டத்தின் டான் ஹோவா கம்யூனின் ஒரு சிறிய சந்திப்பில் 11 கிராமங்களுக்குள் அமர்ந்திருக்கும் குடியேற்றங்களில் வாழ்கின்றனர். அவர்கள் வழக்கமாக மக்காச்சோளம், மரவள்ளிக்கிழங்கு, அரிசி மற்றும் தாரோ ஆகியவற்றை மலை நெல் வயல்களில் கைவினை உலோகக் கருவிகளுடன் பயிரிடுகிறார்கள். அவை கோழிகளையும் பன்றிகளையும் இனப்பெருக்கம் செய்கின்றன. இருப்பினும், சமீபத்தில் விவசாயத்திற்கு மாறியதால், சிறு விவசாயத்தால் மை குடும்பங்களின் வாழ்க்கையை தக்கவைக்க முடியவில்லை. பல மை, குறிப்பாக பழைய தலைமுறையினர், வேட்டையாடுதல், மேய்ச்சல் மற்றும் மீன்பிடித்தல் ஆகியவற்றில் தொடர்ந்து உள்ளனர். எல்லை காவலர்களின் உதவியுடன் கட்டப்பட்ட பனை மற்றும் வாழை இலை கூரைகளைக் கொண்ட ஸ்டில்ட் வீடுகளில் மாய் மக்கள் வசிக்கின்றனர். வீடு பெரும்பாலும் பிரிக்கப்பட்டுள்ளதுஃ மூதாதையர் வழிபாடு மற்றும் விருந்தினருக்கு ஒரு பிரிவு, வீட்டு இடத்திற்கு ஒன்று. முன்பு, சியட் குழுக்களால் துணி மற்றும் ஆடைகளை நெசவு செய்ய முடியவில்லை. கோடையில், ஆண்கள் இடுப்பு ஆடைகளையும், பெண்கள் ஓரங்களையும் அணிந்தனர். குளிர்காலத்தில், அவை மரப்பட்டையால் மூடப்பட்டிருக்கும். மதம் மற்றும் மரபுகள் மாயின் முக்கிய நம்பிக்கை அனிமிஸம் ஆகும், இது லாவோடியன் புத்த மதத்துடன் கலந்தது. அனிமிசம் பல்வேறு கடவுள்களை வணங்கட்டும். அவர்களின் மிகவும் புனிதமான கடவுள் கு லாங் ஆவார், அவர் மே புராணங்களில், ஒரு முட்டையைப் பெற்றெடுத்த ஒரு புகழ்பெற்ற மிருகக் கடவுள் ஆவார், மேலும் முட்டை பின்னர் மூன்று உடன்பிறப்புகளாகப் பிறந்ததுஃ மூத்தவர் மே, நடுத்தரப் பிறந்தவர் குவா, இளையவர் நுவான். கடவுள் கு லாங் மேக்கு ஆயுதங்கள் மற்றும் வில்லுகள் மற்றும் நச்சு அம்புகளை எவ்வாறு தயாரிப்பது என்பதைக் கற்றுக் கொடுத்தார், மே மிருகங்கள் மற்றும் எதிரி பழங்குடியினரை எதிர்த்துப் போராட உதவியது. அவர்கள் மறுபிறவி மற்றும் மூதாதையர் ஆன்மாக்கள் கிராமங்களுக்குத் திரும்புவதை நம்புகிறார்கள். மை அனிமிசம் இயற்கையின் ஆவிகளை உள்ளடக்கியதுஃ காடு மற்றும் ஆற்று நீரின் கடவுள்கள். அவர்கள் ஒரு ஷாமன் மூலம் ஆவிகள் மற்றும் பேய்களுடன் தொடர்பு கொள்கிறார்கள். மாய் நாட்டுப்புறக் கதைகளில் உள்ள புத்தர் மனிதர்கள் மற்றும் உயிரினங்களின் விதிகளின் ஆட்சியாளராக நம்பப்படுகிறார், மேலும் அவருடன் டோட்டெம் விலங்குகள், பொதுவாக ஒரு நீர்நிலவாழ் உயிரினம். மாய் மக்கள் தங்கள் பாரம்பரிய விடுமுறை நாட்களை பாதுகாத்துள்ளனர். ஒரு முக்கியமான மை விடுமுறை சிலெங் ஆகும், இது ஜூலை இரண்டாம் பாதியில் நடைபெறுகிறது மற்றும் நீர் பாம்பு குலோங்-டாவோக்கின் நினைவாக தியாகங்களுடன் சடங்கு செய்யப்படுகிறது. சந்திர புத்தாண்டு விழா போன்ற பிற விடுமுறை நாட்கள் வியட்நாமிய விடுமுறை நாட்களால் பாதிக்கப்படுவதாகத் தெரிகிறது. மேலும் காண்கஃ அரேம் மக்கள் என்குவான் மக்கள் அடிக்குறிப்புகள் வியட்நாம் குவாங் பின்ஹ் மாகாணத்தில் உள்ள வியட் மக்கள் இனக்குழுக்கள்