Pro Fide et Christianismo
(முழு பெயர்,) என்பது ஸ்வீடன் தேவாலயத்திற்குள் உள்ள ஒரு கிறிஸ்தவ சங்கமாகும். இந்த அமைப்பு ஸ்வீடனின் பொதுக் கல்வி முறையை நிறுவுவதற்கு முன்பு ஒரு "முறைசாரா அல்லது அரை அதிகாரப்பூர்வ தேசிய பள்ளி வாரியமாக" இருந்தது மற்றும் ஸ்வீடனின் ஆரம்பக் கல்வி முறையில் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. கிறிஸ்தவ அறிவை மேம்படுத்துவதற்கான சங்கத்தின் மாதிரியின் அடிப்படையில், இந்த சங்கம் 27 மார்ச் 1771 அன்று அரச நீதிமன்றத்திற்கு சேவை செய்யும் ஒரு பாதிரியார் (1727-1786) முன்முயற்சியின் பேரில் நிறுவப்பட்டது. பிலடெல்பியாவில் உள்ள குளோரியா டீ தேவாலயத்தின் போதகராக ஒன்பது ஆண்டுகள் பதவி வகித்த பிறகு, அதில் அவர் "பிலடெல்பியாவில் மெத்தடிசத்திற்கு வழி தயாரித்து வந்தார்" மற்றும் மெதடிஸ்ட் ஜான் வெஸ்லியுடன் தொடர்பு கொண்டார், வெஸ்லியின் ஆதரவின் வாக்குறுதியுடன் "நடைமுறை மதத்தை [பரப்ப]" ஒரு அமைப்பைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டிய அவசியத்தை அவர் உணர்ந்தார். அதன் குறிக்கோள் "ஸ்வீடன் இராச்சியத்தில் கிறிஸ்தவத்தின் வளர்ச்சியையும் பரவுதலையும் மிகுந்த விடாமுயற்சியுடன் ஊக்குவிக்கும் ஒரு சமூகம்" என்பதாகும். இந்த சமூகம், அதன் பியட்டிஸ்ட் செல்வாக்குடன், அதன் ஆரம்ப ஆண்டுகளில் கிறிஸ்தவ அறிவொளி, கல்வி, பணி மற்றும் நிதானம் ஆகியவற்றின் கருத்துக்கள் மூலம் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கை மற்றும் அறிவைப் பரப்புவதற்கான ஒரு தளமாகவும், மாநில தேவாலயத்தில் புதிய அறிவியலுக்கு ஒரு எதிர்ப்பாகவும் செயல்பட வேண்டும். இது ஸ்வீடனின் முதல் மிஷனரி மற்றும் டிராக்ட் சங்கம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. அதன் குறிக்கோள் "கிறிஸ்தவ அறிவு மற்றும் குடிமை நற்பண்புகளின் வீழ்ச்சிக்கு எதிராக செயல்படுவதாகும்". அரசின் கண்ணோட்டமும் அதன் பொறுப்புகளும் பொதுக் கல்வி மற்றும் அறிவொளியில் அரசின் தலையீட்டை அனுமதிக்காத நேரத்தில், சமூகம் தன்னார்வத்துடன் நேரம் தேவை என்று கருதியதைச் செய்தது, ஆனால் அரசால் அதைச் செய்ய முடியவில்லை. அதன் கருத்துக்கள் பின்னர் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டு படிப்படியாக மற்ற அமைப்புகளால் எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டன. ஸ்வீடிஷ் சிவில் சமூகம் எவ்வாறு வடிவம் பெறத் தொடங்கியது என்பதற்கு இந்த சமூகம் மிகப் பழமையான எடுத்துக்காட்டு. சமூகத்தின் பணி இரண்டு பிரிவுகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது, கல்வி பிரிவு மற்றும் ஆயர் அல்லது மறைக்கல்வி பிரிவு. இது ஆரம்பத்தில் விரைவாக வளர்ந்தது, முதல் ஆண்டில் 76 உறுப்பினர்களுடன், அவர்களில் 23 பேர் பின்லாந்து மற்றும் போமரேனியாவிலும், 28 பேர் பிற நாடுகளிலும் வாழ்ந்தனர். செலவுகள் ஓரளவு உறுப்பினர்களின் தன்னார்வ பங்களிப்புகளாலும் (1819 க்குப் பிறகு, ஒவ்வொரு உறுப்பினரும் வருடாந்திர கட்டணங்களை செலுத்தினர்) மற்றும் ஓரளவு கணிசமான நன்கொடைகளாலும் செலுத்தப்பட்டன. கல்வி சமூகம் ஸ்வீடனில் பொதுக் கல்வியில் ஒரு முன்னோடியாக மாறியது, பெரும்பாலான பாரிஷ் பள்ளிகள் அடிப்படை கல்வியை வழங்கிய நேரத்தில் மத மற்றும் பரந்த பொது பாடங்களை உள்ளடக்கிய கல்விக்கு வாதிடுகிறது. இது ஆசிரியர்களுக்கு வெகுமதி அளித்தது மற்றும் நூலகங்களைக் கண்டுபிடிக்க உதவியது. 1777 ஆம் ஆண்டில் சங்கம் ஸ்டாக்ஹோமில் மொத்தம் ஐந்து மறைக்கல்வி பள்ளிகளை நிறுவியது, "கிறிஸ்தவத்தைப் பற்றி போதுமான அறிவு இல்லாத 15 வயதுக்கு மேற்பட்ட நபர்களுக்கும், தொழிற்சாலைகள் அல்லது கைவினைப் பொருட்களில் சேவை செய்ய ஏற்றுக்கொண்ட குழந்தைகளுக்கும், அல்லது அன்றாடப் பள்ளிப் படிப்புக்கான வாய்ப்பு இல்லாத குழந்தைகளுக்கு" கிறிஸ்தவக் கல்வியை வழங்குவதற்காக. போதிய வீட்டுப் பள்ளிப் படிப்பை ஈடுசெய்வதே பள்ளிகளின் நோக்கமாக இருந்தது. பல மதகுரு பதவிகள், இளைய பாதிரியார்கள், இந்த பள்ளிகளில் ஆசிரியர்களாக பணியமர்த்தப்பட்டனர் மற்றும் மறைக்கல்வி ஆசிரியர்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர். கூடுதலாக, 1841 முதல், படிக்க முடியாத பெரிய குழந்தைகளுக்கான வகுப்புகள் நிறுவப்பட்டன, இறுதியில் மொத்தம் ஆறு வகுப்புகளை எட்டின. 1875இல் அவை நிறுத்தப்பட்டன. பள்ளி நிறுத்தப்பட்ட பிறகு, மறைக்கல்வி வகுப்புகள் பெரும்பாலும் வளர்ச்சியில் ஊனமுற்ற குழந்தைகளைக் கொண்டிருந்தன, அவர்கள் தங்கள் முதல் ஒற்றுமைக்குத் தயாராக இருந்தனர். பல ஆண்டுகளாக, மறைக்கல்வி பிரிவு பல்வேறு வழிகளில் நவீனமயமாக்கலுக்கு உட்பட்டது, ஆனால் தப்பிப்பிழைத்தது மற்றும் 1965 இல் ஸ்டாக்ஹோம் பாரிஷ் பிரதிநிதிக்கு மாற்றப்பட்டது. இது லாப்மார்க்கெனில் பணி நடவடிக்கைகளிலும் ஈடுபட்டது மற்றும் 1770 களில் ஒரு சாமி-ஸ்வீடிஷ் அகராதியின் வெளியீட்டை ஆதரித்தது. ஆரம்பத்தில், கிறிஸ்தவ இலக்கியங்கள் மற்றும் துண்டுப்பிரசுரங்களை வெளியிடுவதிலும், கிறிஸ்தவ வேதங்களின் விநியோகத்தை ஆதரிப்பதிலும் சமூகம் கவனம் செலுத்தியது, அதன் சொந்த அல்லது பிற வழிகளில். பயனுள்ள அறிவின் பரவலுக்கான பிரிட்டிஷ் சொசைட்டி மற்றும் வெளிநாட்டு பகுதிகளில் நற்செய்தியைப் பரப்புவதற்கான சொசைட்டி ஆகியவற்றின் பணிகளால் இது ஈர்க்கப்பட்டது. சமூகத்தின் முக்கிய பணிகளில் ஒன்று பாடப்புத்தகங்களை வழங்குவதாகும்ஃ பிரபலமான கல்விக்கு பரந்த அளவிலான பாடங்களை உள்ளடக்கிய பாடப்புத்தகங்கள் தேவைப்பட்டன. அதன் வெளியிடப்பட்ட பாடப்புத்தகங்களில் மிகவும் பிரபலமானவை (1780; ஃபாக்ஸிமைல் பதிப்பு 1983), ஒரு ஜெர்மன் குழந்தைகள் பாடப்புத்தகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு, பட்டத்து இளவரசர் குஸ்டாஃப் அடால்ஃபுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவை. ஒரு புதிய மறைக்கல்விக் கோட்பாட்டை உருவாக்க நீண்ட காலமாக முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன, இருப்பினும் இந்த முயற்சி தோல்வியடைந்தது. சமகால மத கேள்விகளுக்கு நல்ல பங்களிப்புகளை ஊக்குவிப்பதற்காக வேதக் குழு பரிசுகளை வழங்கியது, மேலும் இந்த தொழிலாளர்களின் ஆன்மீகத் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்வதற்காக வண்டி மற்றும் டிராம் ஓட்டுநர்கள் போன்ற ஞாயிற்றுக்கிழமை வழிபாட்டில் கலந்து கொள்வதைத் தடுத்தவர்களுக்கு குறுகிய, எளிதில் படிக்கக்கூடிய சொற்பொழிவுகளை ("ஞாயிறு நண்பர்கள்") விநியோகித்தது. இந்தக் குழு, குறிப்பாக தேவாலய இளைஞர் சங்கங்களில் பைபிள் படிப்பதற்காக பல இளம் பாதிரியார்களால் தயாரிக்கப்பட்ட "புதிய ஏற்பாட்டைப் படிப்பதற்கான வழிகாட்டிகள்" என்ற நூலையும் வெளியிட்டது. "தேவாலய வருகை மற்றும் ஒற்றுமை அதிர்வெண் குறைந்து வருவது. வளர்ந்து வரும் தெய்வீகவாதம் மற்றும் நாத்திகவாதம். உணவு மற்றும் பானங்களில் ஆடம்பரம். மற்றும் 'உற்சாகம்' உள்ளிட்ட அன்றைய பிரச்சினைகள் குறித்து ப்ரோ ஃபைட் மற்றும் கிறிஸ்துவவாதம் வெளியிட்டது. ஒரு சாமி பெண் உட்பட மரண படுக்கை மதமாற்றக் கதைகள் போன்ற மத வாழ்க்கை வரலாற்று சித்தரிப்புகளும் வெளியிடப்பட்டன-இந்த விஷயத்தில் ஒரு நபரின் கடைசி தருணங்களை சித்தரிக்கும் சர்ச்சை காரணமாக முழு விவரமும் வெளியிடப்படவில்லை. ஜோஹன் ஆர்ன்ட், மார்ட்டின் லூதர், பீட்டர் ஃபெல்ஸ்டெட், ஹான்ஸ் மேக்னஸ் மெலின் மற்றும் பிறரின் புத்தகங்களை சங்கம் வெளியிட்டது. 1940 களில், லூத்தரன் புக் ஆஃப் கான்கார்ட்டின் புதிய மொழிபெயர்ப்பை சங்கம் வெளியிட்டது. இம்பாக்ட் புரோ ஃபைட் எட் கிறிஸ்டியனிசோ பல சமூகங்களை நிறுவத் தொடங்கியதுஃ ஸ்வீடிஷ் மிஷனரி சொசைட்டி, ஸ்வீடிஷ் பைபிள் சொசைட்டி, எக்ஸ்சேஞ்ச் டீச்சிங் சொசைட்டி (), பயனுள்ள அறிவின் பரவலுக்கான சங்கம் (), மற்றும் குறைந்தபட்சம் மறைமுகமாக, சாதாரண பள்ளிகளை நிறுவுவதற்கான உத்வேகத்தை வழங்கியது. நாட்டின் முதல் பொதுப் பள்ளிகளில் ஒன்றான ஃபின்லாந்தின் அஞ்சலாவில் ரெஜினா பள்ளியை நிறுவுவதற்கும், ஃபின்லாந்தில் முதன்முதலாக அதன் நூலகத்தையும் நிறுவுவதற்கும் இந்த சங்கம் பங்களித்தது. இன்று, கிறிஸ்தவ இலக்கியங்களை வெளியிடுவதற்கும் பரப்புவதற்கும் நிதி உதவியை வழங்குவதே சமூகத்தின் முக்கிய பணியாகும். இது நோர்டிக் சக மதிப்பாய்வு செய்யப்பட்ட கல்வி இதழான தியோஃபிலோஸை நிதி ரீதியாக ஆதரிக்கிறது. இது இறையியல் மாணவர்களுக்கு உதவித்தொகையையும் வழங்குகிறது. இதில் சுமார் 200 உறுப்பினர்கள் உள்ளனர். புரோ ஃபைட் எட் கிறிஸ்டியனிசம் என்பது ஸ்வீடனின் மிகப் பழமையான கிறிஸ்தவ சங்கமாகும். இந்த அமைப்பின் உறுப்பினர்கள் பின்வருமாறுஃ ஆபிரகாம் பாக் கார்ல் ஜெஸ்பர் பென்செலியஸ் பெர்ன்ஹார்ட் வான் பெஸ்கோவ் ஐனார் பில்லிங் எப்பே குஸ்டாஃப் ஆண்டர்ஸ் சைடீனியஸ் மத்தியாஸ் கலோனியஸ் கார்ல் ஃப்ரெட்ரிக் டால்க்ரென் ஃப்ரான்ஸ் மைக்கேல் ஃப்ரான்ஸன் ஆண்டர்ஸ் ஃப்ரைக்ஸெல் ஜாகோப் காடோலின் எரிக் குஸ்டாஃப் கெய்ஜர் எரிக் லக்ஸ்மேன் ஜாகோப் டெங்ஸ்ட்ரோம் கார்ல் ஃப்ரெட்ரிக் மென்னாண்டர் கவுரவ உறுப்பினர்களில் ஹென்றி ம்யூஹ்லென்பெர்க், ஜான் வெஸ்லி மற்றும் ஆர்னே ஃப்ஜெல்பு ஆகியோர் அடங்குவர். தற்போதைய தலைவர் பேராசிரியர் ஓலோப் பெக்ஸெல் ஆவார். சமூகத்தின் தலைவர்கள் பின்வருவனவற்றை உள்ளடக்கியுள்ளனர், அதன் நிறுவனர் கார்ல் மேக்னஸ் ரேஞ்சல் தவிரஃ பிஷப் பிரீவி கவுன்சில் உறுப்பினர் பிஷப் ஓலோஃப் செல்சியஸ் ராயல் நீதிமன்றத்தின் இளைய பாதிரியார் நீதி பேராயர் யூனோ வான் ட்ரோயில் பிரீவி கவுன்சில் உறுப்பினர் (பிஷப் ராஜாவால் நியமிக்கப்பட்டார்) பிஷப் ஓலோஃப் வால்கிஸ்ட் பிஷப் குஸ்டாஃப் முர்ரே பிஷப் நீதிக்கான பிரதம மந்திரி மாட்டியாஸ் ரோசென்ப்ளாட் மாநில செயலாளர் நில்ஸ் வான் ரோசென்ஸ்டைன் பிஷப் ஜோஹான் ஓலோஃப் வாலின் பேராயர் கார்ல் ஃப்ரெட்ரிக் ஆஃப் விங்கார்ட் பாஸ்டர் முதன்மையான கார்ல் பீட்டர் ஹாக்பெர்க் பாஸ்டர் முதன்மையான பாஸ்டர் முதன்மையான கல்வி மந்திரி விகார் கல்வி மந்திரி நில்ஸ் கிளாஸன் பாஸ்டர் முதன்மையான விகார் உச்ச நீதிமன்ற நீதிபதி பாதிரியார் ராயல் நீதிமன்ற பிஷப் ஹெல்கே லுங்பெர்க் கிர்கா, கலாச்சார வரலாறு-ஜானி ஹேக்பெர்க் வரை ஒரு திருவிழா. (ஸ்காரா, 2012). சி. எச். லெவின், சாம்பண்டெட் புரோ ஃபைட் மற்றும் கிறிஸ்துவ மதம். (எட் ஹண்ட்ராரிக்ட் மினஸ்ப்லாட் விட் சம்ஃபண்டெட்ஸ் ஜூபெல்ஃபெஸ்ட் டென் மார்ச் 27,1871). (ஸ்டாக்ஹோம், 1871). டி. லிண்ட்மார்க்ஃ "டி ஃபைட் ஹிஸ்டோரிகாஃ சொசைட்டாஸ் சுயேகானா புரோ ஃபைட் எட் கிறிஸ்டியனிசம் அண்ட் தி ரிலீஜியஸ் எக்ஸாம்ப்லரி பயோகிராஃபி இன் ஸ்வீடன், 1771-1780", இன் கான்ஃபெஷனல் சாக்டிட்டி, பதிப்பு. ஜூர்கன் பேயர் மற்றும் பலர். (ஐரோப்பாவின் கல்விக் கழகங்கள் பற்றிய தகவல். பீஹெஃப்ட் 51.) (மைன்ஸ், 2003). டி. லிண்ட்மார்க்ஃ "சம்ஃபண்டெட் புரோ ஃபைட் அண்ட் கிறிஸ்டியனிசம் ஓ கிர்க்லிகா ஃபோக் அண்டர்விசினிங்" மற்றும் சுவெர்ஜஸ் கிர்கோஹிஸ்டோரியா 5, இன்டிவிலிஜ்மென்ஸ் ஓ அப்ப்லிசினிங்ன்ஸ் டிட் பப். ஹாரி லென்ஹாமர் (ஸ்டாக்ஹோம், 2000). ஆர். முர்ரேஃ சம்ஃபண்டெட் புரோ ஃபைட் கீழ் 200 ஆண்டுகள் (ஸ்டாக்ஹோம், 1971). எஸ். நில்சன், சாம்பண்டெட் புரோ ஃபைட் மற்றும் கிறிஸ்டியனிசம். மினெஸ்ஸ்கிரிஃப்ட் எனப்படும் மினெஸ்ஸ்கிரிஃப்ட் எனப்படும் மினெஸ்ஸ்கிரிஃப்ட் எனப்படும் மினெஸ்ஸ்கிரிஃப்ட் எனப்படும் மினெஸ்ஸ்கிரிஃப்ட் எனப்படும் மினெஸ்ஸ்கிரிஃப்ட் எனப்படும் மினெஸ்ஸ்கிரிஃப்ட் எனப்படும் மினெஸ்ஸ்கிரிஃப்ட் எனப்படும் மினெஸ்ஸ்கிரிஃப்ட் எனப்படும் மினெஸ்ஸ்கிரிஃப்ட் எனப்படும் மினெஸ்ஸ்கிரிஃப்ட் எனப்படும் மினெஸ்ஸ்கிரிஃப்ட் எனப்படும் மினெஸ்ஸ்கிரிஃப்ட் எனப்படும் மினெஸ்ஸ்கிரிஃப்ட் எனப்படும் மினெஸ்ஸ்கிரிஃப்ட் எனப்படும் மினெஸ்ஸ்கிரிஃப்ட் எனப்படும் மினெஸ்ஸ்கிரிஃப்ட் எனப்படும் மினெஸ்ஸ்கிரிஃப்ட் எனப்படும் மினெஸ்ஸ்கிரிஃப்ட் எனப்படும் மினெஸ்ஸ்கிரிஃப்ட் எனப்படும் மினெஸ்ஸ்கிரிஃப்ட் எனப்படும் மினெஸ்ஸ்கிரிஃப்ட் எனப்படும் மினெஸ்ஸ்கிரிஃப்ட் எனப்படும் மினெஸ்ஸ்கிரிஃப்ட் எனப்படும் மினெஸ்ஸ்கிரிஃப்ட் எனப்படும் மினெஸ்ஸ்கிரிஃப்ட் எனப்படும் மினெஸ்ஸ்கிரிஃப்ட் எனப்படும் மினெஸ்ஸ்கிரிஃப்ட் எனப்படும் மினெஸ்ஸ்கிரி (ஸ்டாக்ஹோம், 1921). ஏ. பார்க்மேன்ஃ "ஹோஃப் பிரெடிகர் ரேஞ்சல் அண்ட் டை சொசைட்டாஸ் ஸ்வெகானா ப்ரோ ஃபைட் அண்ட் கிறிஸ்டியனிசம்", மற்றும் பீட்டிஸ்மஸ் அண்ட் நியூஸிட். ஐன் ஜர்புச் ஜுர் கெஸ்சிச்டே டெஸ் நியூரென் புராட்டஸ்டன்டிஸ்மஸ், தொகுதி. 7 (1981). வெளி இணைப்புகள் 1771 இல் நிறுவப்பட்ட மத அமைப்புகள் ஸ்வீடன் கிளப் மற்றும் ஸ்வீடனில் உள்ள சங்கங்கள் ஸ்வீடனின் புத்தக வெளியீட்டு நிறுவனங்கள்