Joshua 5
யோசுவா 5 என்பது ஹீப்ரு பைபிளில் அல்லது கிறிஸ்தவ பைபிளின் பழைய ஏற்பாட்டில் உள்ள யோசுவா புத்தகத்தின் ஐந்தாவது அத்தியாயம் ஆகும். யூத பாரம்பரியத்தின் படி, இந்த புத்தகம் யோசுவாவுக்குக் காரணம், உயர் பூசாரிகர்களான எலயாசர் மற்றும் பினேஹாஸ் ஆகியோரால் சேர்க்கப்பட்டது, ஆனால் நவீன அறிஞர்கள் இதை உபாகமம் வரலாற்றின் ஒரு பகுதியாக கருதுகின்றனர், இது 2 மன்னர்களுக்கு உபாகமம் புத்தகங்களை விரிவுபடுத்துகிறது, இது கிமு 7 ஆம் நூற்றாண்டில் சீர்திருத்தவாதி யூதேய மன்னர் யோசியாவின் காலத்தில் தேசியவாத மற்றும் அர்ப்பணிப்புள்ள யாஹ்விஸ்டிக் எழுத்தாளர்களுக்குக் காரணம். இந்த அத்தியாயம் யோசுவாவின் தலைமையின் கீழ் ஜோர்டான் நதியைக் கடந்த பிறகு இஸ்ரேலியர்களின் விருத்தசேதனம் மற்றும் பஸ்கா மீது கவனம் செலுத்துகிறது, கானான் நாட்டிற்குள் நுழைவது பற்றி யோசுவாவை உள்ளடக்கிய ஒரு பகுதியின் ஒரு பகுதியும், உரைக்கு அருகில் கர்த்தருடைய இராணுவத் தளபதியுடன் யோசுவாவின் சந்திப்பும் இந்த அத்தியாயம் முதலில் ஹீப்ரு மொழியில் எழுதப்பட்டது. இது 15 வசனங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. உரை சாட்சிகள் ஹீப்ரூ மொழியில் இந்த அத்தியாயத்தின் உரையைக் கொண்ட சில ஆரம்பகால கையெழுத்துப் பிரதிகள் மசோரெடிக் உரை பாரம்பரியத்தைச் சேர்ந்தவை, இதில் கோடெக்ஸ் கைரென்சிஸ் (895), அலெப்போ கோடெக்ஸ் (10 ஆம் நூற்றாண்டு) மற்றும் கோடெக்ஸ் லெனின்கிராடென்சிஸ் (1008) ஆகியவை அடங்கும். எபிரேய மொழியில் இந்த அத்தியாயத்தின் சில பகுதிகளைக் கொண்ட துண்டுகள் சவக்கடல் சுருள்களில் 4Q47 (4QJosh; 200-100 BCE) உட்பட 1?, 2-7 வசனங்களுடன் காணப்பட்டன. செப்டுவஜின்ட் என்று அழைக்கப்படும் கொயின் கிரேக்க மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட பண்டைய கையெழுத்துப் பிரதிகளில் கோடெக்ஸ் வத்திக்கானஸ் (பி; பி; 4 ஆம் நூற்றாண்டு) மற்றும் கோடெக்ஸ் அலெக்ஸாண்ட்ரினஸ் (ஏ; ஏ; 5 ஆம் நூற்றாண்டு) ஆகியவை அடங்கும். இந்த அத்தியாயத்தைக் கொண்ட செப்டுவஜின்ட் கிரேக்க உரையின் துண்டுகள் வாஷிங்டன் கையெழுத்துப் பிரதி I (கிபி 5 ஆம் நூற்றாண்டு) போன்ற கையெழுத்துப் பிரதிகளில் காணப்படுகின்றன, மேலும் செப்டுவஜின்ட் உரையின் குறைக்கப்பட்ட பதிப்பு விளக்கப்பட்ட ஜோஷுவா ரோலில் காணப்படுகிறது. பகுப்பாய்வு கானான் நாட்டிற்குள் நுழையும் இஸ்ரேலியர்கள் பற்றிய கதை யோசுவா புத்தகத்தின் 1:1 முதல் 5:12 வசனங்களைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் பின்வரும் அவுட்லைனைக் கொண்டுள்ளதுஃ ஏ. நிலத்திற்குள் நுழைவதற்கான ஏற்பாடுகள் (1:1-18) பி. ராகாப் மற்றும் ஜெரிகோவில் உளவாளிகள் (2:1-24) சி. ஜோர்டானைக் கடப்பது (3:1-4:24) டி. விருத்தசேதனம் மற்றும் பஸ்கா (5:1-12) 1. கானானிய பயம் (5:1) 2. விருத்தசேதனம் (5:2-9) 3. பஸ்கா பண்டிகை (5:10-12) புத்தகத்தின் இரண்டாவது பகுதியில் இஸ்ரேலியர்கள் கானான் நாட்டை வென்ற கதைகள் உள்ளன, இதில் 5:13 முதல் 12:24 வரையிலான வசனங்கள் உள்ளன, மேலும் பின்வரும் அவுட்லைன் உள்ளதுஃ ஏ. ஜெரிக்கோ (5:13-6:27) 1. யோசுவாவும் கர்த்தருடைய சேனாதிபதியும் (5:13-15) 2. நகரத்தைக் கைப்பற்றுவதற்கான அறிவுறுத்தல்கள் (6:1-5) 3. அறிவுறுத்தல்களுக்குக் கீழ்ப்படிவது (6:6-21) 4. ராஹாபின் குடும்பத்தின் விடுதலையும் நகரத்தின் அழிவும் (6:22-25) 5. சாபம் மற்றும் புகழ் (6:26-27) பி. அச்சன் மற்றும் ஐ (7:1-8:29) சி. எபால் மலையில் புதுப்பித்தல் (8:30-35) டி. கிபியோனைட் ஏமாற்றுதல் (9:1-27) ஈ. தெற்கில் பிரச்சாரம் (10:1-43) எஃப். வடக்கில் பிரச்சாரம் மற்றும் மன்னர்களின் சுருக்கம் பட்டியல் (11:1-12:24) புதிய தலைமுறையின் விருத்தசேதனம் (5:1-9) அத்தியாயம் 5 இன் முக்கிய பொருள் "புதிய நிலத்தில் தொடங்குகிறது", ஏனெனில் இஸ்ரேல் மக்கள் இறுதியாக வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட நிலத்திற்குள் நுழைந்தனர் "பால் மற்றும் தேன் பாய்கிறது" (வசனம் 6), ஆண் மக்கள் விருத்தசேதனம் செய்து, பின்னர் பாஸின் சரியான நேரத்தில் கொண்டாடுகிறார்கள். எக்ஸோடஸ் 12:43-49), அதைத் தொடர்ந்து மன்னா நிறுத்தப்பட்டது (cf. எக்ஸோடஸ் 16:35). விருத்தசேதனம் பண்டைய செமைட்டுகள் மத்தியில் பரவலாக இருந்தது, ஆனால் இஸ்ரேல் மக்களைப் பொறுத்தவரை, இது கடவுளுடனான உடன்படிக்கை உறவைக் குறித்தது, ஆபிரகாமில் இருந்து கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, 'விருத்தசேதனம் செய்யப்படாத எந்த ஆணையும் இஸ்ரேலியனாக கருத முடியாது' (ஆதியாகமம் 17:9-14). எகிப்திலிருந்து முன்பு விருத்தசேதனம் செய்யப்பட்ட தலைமுறையினர் கானான் நாட்டிற்குள் நுழைய தடை விதித்த கடவுளின் ஆணைக்கு மாறாக, புதிய நாட்டில் பஸ்கா பண்டிகையைக் கொண்டாடுவது சடங்காக தூய்மையாக இருக்க வேண்டும் என்ற நிபந்தனையும் உள்ளது (வசனங்கள் 4,6; cf. எண்கள் 14:22-23; உபாகமம் 1:34-40). 'இரண்டாவது முறை' என்ற சொல், யோசுவா இஸ்ரேலில் இந்த நடைமுறையைத் தொடங்கவில்லை என்பதைக் காட்டுகிறது. விருத்தசேதனத்துடன், "எகிப்தின் அவமானம்" 'உருட்டப்பட்டது' (ஹீப்ருவில் உள்ள வினைச்சொல் "கில்கல்" என்ற பெயரை ஒத்திருக்கிறது). 1: அப்பொழுது யோர்தானின் மேற்குப் பக்கத்தில் இருந்த எமோரியரின் ராஜாக்கள் எல்லாரும், கடலின் கரையில் இருந்த கானானியரின் ராஜாக்கள் எல்லாரும், கர்த்தர் யோர்தானின் தண்ணீரை இஸ்ரவேல் புத்திரருக்கு முன்பாக வறண்டு போனதைக் கேள்விப்பட்டு, நாம் கடக்கும்வரைக்கும், அவர்களுடைய இருதயம் கரைந்தது, அவர்களில் ஆவி இல்லை, ஏனெனில் இஸ்ரவேல் புத்திரர். கானான் தேசத்தில் வசிப்பவர்களுக்கு 'அமோரியர்கள்' மற்றும் 'கானானியர்கள்' பற்றிய குறிப்பு உபாகமம் 1-3 ஐப் பின்பற்றுகிறது, இதில் அமோரியர்கள் மலைப்பகுதிகளில் வசிப்பவர்கள் என்று புரிந்து கொள்ளப்படுகிறார்கள் (உபாகமம் 1:7,19,20; யோசுவா 10:6), அதே நேரத்தில் கானானியர்கள் மேற்கே, மத்தியதரைக் கடலை நோக்கி உள்ளனர், எனவே புவியியல் ரீதியாக இந்த நேரத்தில் இஸ்ரேலியர்களின் நிலையிலிருந்து பார்க்கப்படுகிறது, அமோரியர்கள் கானாண்டிகளுக்கு முன்பு குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர். எமோரியர்கள் மற்றும் அனகீமின் மகன்களின் (உபாகமம் 1:27-28) காரணமாக இஸ்ரேலியர்களின் 'இதயங்கள்' எவ்வாறு உருகின என்பது முன்பு பதிவு செய்யப்பட்டது, பின்னர் தயாராக இல்லாத எதிரியை (உபாகமம் 1:41-45) அவசரமாக எதிர்கொண்டது, இப்போது இஸ்ரேல் மற்றும் YHWH அணுகுவதற்கு முன்பு நடுங்குவது எமோரியர்களும் கானானியர்களும் தான். வசனம் 5:1 என்பது 9:1,10:1 மற்றும் 11:1 ஆகிய வசனங்களைப் போலவே அதே மொழி வடிவத்தைப் பகிர்ந்து கொள்கிறது, அவை ஒவ்வொன்றும் கதையின் ஒரு புதிய பகுதியை அறிமுகப்படுத்துகின்றன. ஹீப்ரு மசோரெடிக் உரையில், இந்த வசனம் ஒரு 'இணைக்கப்படாத அலகு' என்று குறிக்கப்பட்டுள்ளது, அதற்கு முன்னும் பின்னும் ஒரு பராஷா சேதுமா ("மூடிய பகுதி குறிப்பு") அடைப்புக்குறிக்குள் உள்ளது. கானான் தேசத்தில் முதல் பஸ்கா (5:10-12) கானான் தேசத்தில் முதல் பஸ்கா கில்காலில் சரியான தேதியில் யாத்திரை புத்தகத்தில் கட்டளையிடப்பட்டபடி நடைபெற்றது, இருப்பினும் இங்கே சடங்குகள் விரிவாக பதிவு செய்யப்படவில்லை (cf. ஏழு நாட்களுக்கு பஸ்காவைத் தொடர்ந்து வந்த புளிப்பில்லாத அப்பத்தின் விருந்து, லேவியராகமம் 23:5-6). மாறாக, இந்த பஸ்கா பண்டிகை மன்னாவின் நிறுத்தத்துடன் தொடர்புடையது (cf. யாத்திராகமம் 16) மற்றும் நிலத்தின் விளைச்சலை உண்ணுதல். 'புளிப்பில்லாத கேக்குகள்' எகிப்திலிருந்து அவசரமாக பறக்கும் உணவாக இருந்த 'புளிப்பில்லாத ரொட்டியை' நினைவுபடுத்துகிறது (யாத்திராகமம் 12:15-20; உபாகமம் 16:3), மேலும் 'வறண்ட தானியத்துடன்' சாப்பிடுவது இன்னும் குடியேறாத மக்களுடன் ஒத்துப்போகிறது, ஆனால் ஏற்கனவே நிலத்தின் நியாயமான உடைமையை அனுபவிக்கத் தொடங்கியுள்ளது (உபாகமம் 6:10-11). 10: இஸ்ரவேல் புத்திரர் கில்காலிலே பாளயமிறங்கி, எரிகோ சமவெளியில் மாதத்தின் பதினான்காம் நாள் பஸ்காவைக் கொண்டாடினர். "மாதத்தின் பதினான்காம் நாள்": இஸ்ரேலியர்களின் அலைந்து திரிந்த 41 ஆம் ஆண்டு இதே தேதியில் கானான் நாட்டில் பஸ்கா பண்டிகை எகிப்தில் பஸ்கா பண்டிகையுடன் தொடங்கிய யாத்திரையுடன் பாலத்தை நிறைவு செய்கிறது. கர்த்தருடைய சேனையின் தளபதி (5:13-15) எரிகோவுக்கு அருகில் 'கர்த்தருடைய சேனையின் தளபதி' உடன் யோசுவா சந்தித்த கதை வெற்றிப் போரின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கிறது. இந்த மனிதர் ஒரு இஸ்ரேலியர் அல்ல என்று யோசுவா பார்த்தார் மற்றும் கருதினார் (எனவே கேள்வி "நீங்கள் எங்களுக்கு அல்லது எங்கள் எதிரிகளுக்கு?"). இந்த தளபதி உண்மையில் 'கர்த்தரின் தேவதூதர் (அல்லது தூதர்)' என்று தோன்றுகிறார், அவர் YHWH இன் பிரசன்னத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார் (cf. நீதிபதிகள் 6:14; 13:20-22), சில நேரங்களில் இராணுவ செயல்பாட்டில் (எண்கள் 22:23; 2 சாமுவேல் 24:16-17; 2 கிங்ஸ் 19:35) அல்லது மற்ற நேரங்களில் ஆணையிடுவதில், கிதியோன் (நீதிபதிகள் 6:11-12) போலவே; இரண்டும் இங்கே உள்ளன (cf. "எரியும் புதரில்" யெகோவாவின் தேவதூதருடன் மோசேயின் சந்திப்பு; யாத்திராகமம் 3:2,4-6). யோசுவா தேவதூதரின் இராணுவப் பங்கையும் (வசனம் 13) கடவுளின் பிரதிநிதித்துவத்தையும் உணர்ந்தார், அவர் இந்த உருவத்தை வணங்குவதற்கு தலைவணங்கினார், மோசேயைப் போலவே கடவுளிடமிருந்து ஒரு நேரடி ஆணையை அனுபவித்தார், அவரது தலைமையின் உண்மையான சோதனையின் தொடக்கத்தில். 14: அதற்கு அவன்ஃ அப்படியல்ல, நான் கர்த்தருடைய சேனையின் தலைவன். இப்போது நான் வந்துவிட்டேன். யோசுவா தரையில் முகங்குப்புற விழுந்து வணங்கி, "என் ஆண்டவர் தனது ஊழியரிடம் என்ன சொல்கிறார்?" "வணங்கினார்": அல்லது "மரியாதை செலுத்தினார்" தளபதியின் சுருக்கமான பதில் "இல்லை" என்பது இஸ்ரேல் கடவுள் அவர்களுடன் சேருவதற்குப் பதிலாக கடவுளின் போரில் சேர வேண்டும் என்பதை தெளிவுபடுத்துகிறது, மேலும் இஸ்ரேல் ஏதோ ஒரு வகையில் போர்களில் கடவுளுடன் சேர முடியாது என்பதைக் குறிக்கிறது. மேலும் தொடர்புடைய பைபிள் பகுதிகளையும் பார்க்கவும்ஃ யாத்திராகமம் 12, யாத்திராகமம் 16, உபாகமம் 1, யோசுவா 3, யோசுவா 4. யோசுவா 6 குறிப்புகள் மேற்கோள்கள் ஆதாரங்கள் வெளிப்புற இணைப்புகள் யூத மொழிபெயர்ப்புகள்ஃ யோசுவா-யோசுவா-அத்தியாயம் 5 (ஜூடிகா பிரஸ்). ஹீப்ரு உரை மற்றும் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு [ராசியின் வர்ணனையுடன்] கிறிஸ்தவ மொழிபெயர்ப்புகளில்ஃ ஆன்லைன் பைபிள் GospelHall.org (ESV, KJV, டார்பி, அமெரிக்கன் ஸ்டாண்டர்ட் பதிப்பு, அடிப்படை ஆங்கிலத்தில் பைபிள்) ஜோஷுவா அத்தியாயம் 5. பைபிள் நுழைவாயில் 05