Yehupetz
யெஹுபெட்ஸ் (Yehupetz) என்பது ரஷ்யப் பேரரசில் உள்ள ஒரு கற்பனையான நகரமாகும், இது ஷோலெம் அலிச்செம் கதைகளில் கீவ் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. இது கிளாசிக்கல் ஷெட்டலுக்கும் நவீன நகரத்திற்கும் இடையிலான ஒரு இடைநிலை இடமாகும். இந்த பெயர் "எகிப்து" என்பதிலிருந்து பெறப்பட்டது. எகிப்தில் யூத அடிமைத்தனத்தைக் குறிக்கும் வகையில், எழுத்தாளரின் அனுபவங்களில் இந்த பெயரைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான காரணம் இருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது. விக்டோரியா கிட்டெரெர் மற்றொரு இணையை வரைகிறார்ஃ "எகிப்தில் பார்வோன்களின் கீழ் எபிரெயர்கள் பாதிக்கப்பட்டதைப் போலவே, கீவ் யூதர்களும் தங்கள் உள்ளூர்" பார்வோன்களின் "கீழ் பாதிக்கப்பட்டனர், ஏனெனில் காவலர்கள் ரஷ்ய மொழியில் அழைக்கப்பட்டனர்". கீவ் புவியியல் ரீதியாக குடியேற்றத்தின் எல்லைக்குள் இருந்தபோது, ஜார் நிக்கோலஸ் I யூதர்களை கீவ் முனையிலிருந்து வெளியேற்றினார், 1835 இல் நகரத்தை பேலில் இருந்து விலக்கினார். எனவே, கியேவில் வசிப்பது யூதர்களுக்கு சட்டவிரோதமானது, ஆனால் பேலில் உள்ள வறுமை காரணமாக அவர்கள் நகரத்திற்கு இழுக்கப்பட்டனர், மேலும் "பார்வோன்கள்" சட்டவிரோதமானவர்களைப் பிடிக்கவும் வெளியேற்றவும் கடுமையாக உழைத்தனர். ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையின் நகரத்திற்கு யூதர்கள் குடிபெயர்ந்தது, நகரத்தில் இனப்படுகொலைகள் வரை வளர்ந்து வரும் யூத விரோதத்திற்கு பங்களித்தது. "யெஹுபெட்ஸ்" என்ற புனைப்பெயர் கீவின் யூத மக்களால் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது. இது 1995 முதல் கியேவில் வெளியிடப்பட்ட ஒரு இலக்கிய பஞ்சாங்கமாகும். "கீவ்" என்ற உண்மையான பெயர் ஷோலெம் அலிச்செமின் படைப்புகளில் ஒன்றில் மட்டுமே பயன்படுத்தப்பட்டதுஃ அவரது 1916 சுயசரிதை நாவலான ஃபூனெம்ஸ் ஐரிட் (ஃபியூனெம் யாரிட், ஃப்ரம் தி ஃபேர் என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது). போர்ட்ரேயல் இந்த நகரம் எழுத்தாளரின் பல கதைகளில் இடம்பெற்றுள்ளது, இதில் டெவி தி டெய்ரிமேன் மற்றும் மெனாஹேம்-மெண்டல் மற்றும் காஸ்ரிலேவ்காவின் ஷெட்டல் ஆகியவை அடங்கும். யெஹுபெட்ஸின் புறநகர்ப் பகுதியான போய்பெரிக் (நிஜ வாழ்க்கை போயர்காவை அடிப்படையாகக் கொண்டது) என்ற குடியேற்றத்திற்கு அருகிலுள்ள ஒரு கிராமமான கற்பனையான அனடோவ்காவுக்கு வெளியே டெவியே வசித்து வந்தார், மேலும் அவரது வாடிக்கையாளர்களில் பெரும்பாலோர் யெஹுபெட்ஸில் வசித்து வந்தனர். டெவியே தனது கதைகளில் யெஹுபெட்ஸ் மக்களைப் பற்றி எப்போதும் "பணக்காரர்" என்ற புனைப்பெயருடன் பேசுகிறார்ஃ "யெஹுபெட்ஸைச் சேர்ந்த பணக்காரர்கள்", "யெஹுபெட்ஸைச் சேர்ந்த பணக்காரர்" போன்றவை. ஒவ்வொரு கோடையிலும் யெஹுபெட்ஸைச் சேர்ந்த அனைத்து பணக்காரர்களும் போய்பெரிக்கில் உள்ள தங்கள் டச்சாவுக்குச் செல்கிறார்கள். இந்த யெஹுபெட்ஸ் மக்கள் அனைவரும் மிகவும் சுத்திகரிக்கப்பட்ட மக்கள், அவர்கள் தங்களுக்கு பரிமாறப்படும் எல்லாவற்றையும்-நெருப்புக்கான மரம், இறைச்சி மற்றும் முட்டைகள், கோழிகள் மற்றும் வெங்காயங்கள், மிளகுத்தூள் மற்றும் முள்ளங்கி. தினமும் காலையில் பால், பாலாடைக்கட்டி, வெண்ணெய் மற்றும் புளிப்பு கிரீம் ஆகியவற்றை தங்கள் வீட்டு வாசலுக்கு கொண்டு வருவதை யாராவது ஏன் தனது வணிகமாக மாற்றக்கூடாது? யெஹுபெட்ஸர்கள் நன்றாக சாப்பிட விரும்புவதால், பணத்தைப் பற்றி ஒரு அத்தி கொடுக்காததால், நீங்கள் அதிக விலையை வசூலிக்கலாம். (தி கிரேட் விண்ட்ஃபாலில் இருந்து) "தி ரூஃப் ஃபால்ஸ் இன்" ("டெவி ப்ளோஸ் எ ஸ்மால் பார்ச்சூன்" அல்லது "தி பபுள் பர்ஸ்ட்ஸ்" என்றும் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது) கதையிலிருந்து, டெவியும் மெனாஹேம்-மெண்ட்லும் முதன்முதலில் யெஹுபெட்ஸில் சந்திக்கின்றனர் என்பதை நாம் அறிகிறோம், அங்கு மெனாஹேம்-மெண்ட்ல் ஏற்கனவே ஒன்றரை ஆண்டுகள் சட்டவிரோதமாக வசித்து வந்தார், மேலும் அவர்கள் மெனாஹேம்-மெண்ட்லின் நிதி பரிவர்த்தனைகள், "ஒரு நாள் அவர் எப்படி பணக்காரர், அடுத்த நாள் ஒரு ஏழை" (அவை அத்தியாயம் II இல் விவரிக்கப்பட்டுள்ளனஃ "பேப்பர்ஸ்ஃ தி யெஹுபெட்ஸ் பங்குச் சந்தை" தி அட்வென்ச்சர்ஸ் ஆஃப் மெஹெம்-மெண்ட்ல்). யெஹுபேட்ஸ் வாய்ப்புகளின் நகரம் என்று வாதிடும் தனது ஊகங்களுடன் சேர டெவியை சமாதானப்படுத்த மெனாஹேம்-மெண்ட்ல் முயற்சிக்கிறார்ஃ "யெஹுபேட்ஸில் வெகு காலத்திற்கு முன்பு காலணிகள் இல்லாமல் சுற்றித் திரிந்தவர்கள், பிரபுக்கள், ஊழியர்கள், போர்டர்கள். இன்று அவர்கள் உயர்ந்த சுவர்களால் சூழப்பட்ட கல்லால் செய்யப்பட்ட தங்கள் சொந்த வீடுகளைக் கொண்டுள்ளனர். அவர்களின் மனைவிகள் தங்கள் அஜீரணத்தைப் பற்றி புகார் செய்து, சிகிச்சைக்காக வெளிநாடுகளுக்குச் செல்கிறார்கள், அதே நேரத்தில் அவர்கள் ரப்பர் சக்கரங்களில் யெஹுபேட்ஸைச் சுற்றி வந்து யாரையும் தெரியாது என்று பாசாங்கு செய்கிறார்கள்! 1907 ஆம் ஆண்டு கதையான "ஸ்பிரின்ட்ஸ்" இல், யெஹுபெட்ஸில் உள்ள அனைத்து பணக்காரர்களுக்கும் ஒரு பெரிய துரதிர்ஷ்டம் ஏற்பட்டதை நாம் அறிகிறோம், அவர்கள் அனைவரும் வெளியே விரைந்தனர்ஃ "கடவுள் தனது யூதர்களுக்காக ஏதாவது செய்ய விரும்பினார், எனவே ஒரு துரதிர்ஷ்டம் எங்களுக்கு ஏற்பட்டது, ஒரு பேரழிவு, ஒரு அரசியலமைப்பு! அய், ஒரு அரசியலமைப்பு! திடீரென்று எங்கள் பணக்காரர்கள் பீதியடைந்து, யெஹுபெட்ஸை விட்டு வெளியேறினர், வெளிநாடுகளுக்குச் சென்றனர், தண்ணீரை எடுத்துச் செல்வதற்காக ஸ்பாக்களுக்குச் சென்றதாகக் கூறப்படுகிறது, கனிம குளியல் தங்கள் நரம்புகளை அமைதிப்படுத்த-தூய முட்டாள்தனம் ". இங்கே "கான்ஸ்டிடியூஷியா" என்பது ஜார் மன்னரின் அக்டோபர் அறிக்கையைக் குறிக்கிறது, இது முதல் ரஷ்ய அரசியலமைப்பு வாக்குறுதியளிக்கப்பட்டிருந்தது, அதைத் தொடர்ந்து 1905 கீவ் படுகொலை (மற்றும் ரஷ்யப் பேரரசு முழுவதும் நடந்த பிற படுகொலைகள்) நடந்தது. ஷோலெம் அலிச்செம் கீவின் சித்தரிப்பு மட்டுமே யெஹுபெட்ஸ் அல்ல என்று அன்டோனி போர்ட்னோவ்ஸ்கி குறிப்பிடுகிறார். பெயரிடப்படாத ஒரு நகரத்தின் மிகவும் விரும்பத்தகாத படம் தி ப்ளடி ஹோக்ஸ் நாவலில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் "ஒரு யூதருக்கு குடியிருப்பு அனுமதி தேவைப்படும் ஒரு பெரிய புகழ்பெற்ற நகரம்" போன்ற பல குறிப்புகள் கீவை சுட்டிக்காட்டுகின்றன. மேலும் காண்க காஸ்ரிலேவ்கா, ஷோலெம் அலிச்செம் கண்டுபிடித்த ஒரு கற்பனையான ஷெட்டல் குறிப்புகள் மேலும் வாசிப்பு ஜென்னடி எஸ்ட்ரேக், "யெஹுபெட்ஸ் வாசகவாதிகள் முதல் கீவ் நவீனவாதிகள் வரைஃ ஒரு யிடிஷ் இலக்கிய மையத்தின் எழுச்சி, 1880 கள்-1914", கிழக்கு ஐரோப்பிய யூத விவகாரங்கள் 30:1 (2000) ரஷ்யாவில் கற்பனையான மக்கள் தொகை கொண்ட இடங்கள் ஷோலெம் அலிச்செம்