Clonmacnoise Crucifixion Plaque
குளோன்மாக்னாய்ஸ் சிலுவையில் அறையப்பட்ட தகடு என்பது 10 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் அல்லது 11 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் (பெரும்பாலும் c. 1090-1110 என வழங்கப்படுகிறது) இயேசுவின் சிலுவையில் அறையப்பட்டதைக் காட்டும் ஐரிஷ் கில்ட்-வெண்கல சிற்பமாகும், இதில் இரண்டு உதவியாளர் தேவதூதர்கள் அவரது கைகளுக்கு மேலே அவரது உடனடி இடது மற்றும் வலதுபுறத்தில் வட்டமிடுகிறார்கள். ரோமானிய வீரர்களான ஸ்டெஃபடோன் (கடற்பாசி-தாங்குபவர்) மற்றும் லாங்கினஸ் (ஈட்டி-தாங்குபவர்) ஆகியோரின் பிரதிநிதித்துவங்கள் கீழே அவரது மார்பில் ஈட்டிகளை செலுத்துகின்றன. இந்த கல்வெட்டு உயிர் பிழைத்த எட்டு ஆரம்பகால இடைக்கால ஐரிஷ் சிலுவையில் அறையப்பட்ட தகடுகளில் ஒன்றாகும், ஆனால் அதன் நெருக்கமாக கவனிக்கப்பட்ட விவரங்களில், குறிப்பாக உருவத்தின் ஆடைகளைச் சுற்றி, கலை வரலாற்றாசிரியர் மைர் டி பாவர் "தொடரின் மிகவும் கவர்ச்சிகரமான" என்று விவரித்தார். இது x அளவைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் 1935 ஆம் ஆண்டில் டப்ளினில் உள்ள அயர்லாந்தின் தேசிய அருங்காட்சியகம்-தொல்லியல் நிறுவனத்தால் கையகப்படுத்தப்பட்டது. விவரிப்பு கிறிஸ்து இன்னும் உயிருடன் இருப்பதாகவும், திறந்த கண்களுடன் இருப்பதாகவும் காட்டப்பட்டுள்ளது. அவரது தலை மற்றும் நீட்டப்பட்ட கைகள் அவரது உடலின் மற்ற பகுதிகளுடன் ஒப்பிடும்போது விகிதாசாரமாக பெரியவை, மேலும் அவர் முழங்கால்கள் வரை அடையும் ஒரு நீண்ட சேசபிள் (ஒரு வகை வழிபாட்டு உடை) அணிந்துள்ளார். ஸ்டெஃபடோன் மற்றும் லாங்கினஸ் ஆகியோரால் பிடிக்கப்பட்ட ஈட்டிகளால் ஏற்பட்ட அவரது ஒவ்வொரு உள்ளங்கையிலும் ஆணி-தலைகள் அல்லது துளையிடும் காயங்கள் இருந்தபோதிலும் அவர் புன்னகைக்கிறார். பேனல் உருவத்தின் முடி மற்றும் ஆடைகளை வழங்குவதில் மிகவும் பிரபலமான மற்றும் முந்தைய ரின்னேகன் (அல்லது அத்லோன்) சிலுவையில் அறையப்பட்ட பிளேக்கைப் போன்றது. கூடுதலாக, இது ஐல் ஆஃப் மேனின் தென்மேற்கு கடற்கரையில் உள்ள கால்ஃப் ஆஃப் மேன் தீவில் ஒரு கல் சிலுவையுடன் பல ஒற்றுமைகளைக் கொண்டுள்ளது. அந்த படைப்பில், கிறிஸ்து மீசை, முடிகள் கொண்ட தாடி மற்றும் நீண்ட கூந்தலுடன் சித்தரிக்கப்படுகிறார், மேலும் ரின்னேகன் கல்வெட்டில் உள்ள கிறிஸ்துவைப் போலவே (மற்றும் தேதிக்கு நெருக்கமாக) இருக்கிறார், அதே நேரத்தில் 11 ஆம் நூற்றாண்டின் சோய்செல் மொலைஸின் பக்க பலகையில் உள்ள மதகுருவுடன் ஒற்றுமையைக் கொண்டுள்ளார். இந்த உருவங்கள் ஒரு செவ்வக சட்டத்தால் சூழப்பட்டுள்ளன, அதன் கீழ் எல்லையில் இயேசு, ஸ்டீபடோன் மற்றும் லாங்கினஸ் நிற்கிறார்கள். சிலுவையின் எந்தப் பகுதியும் தெரியவில்லை. செயல்பாட்டு கலை வரலாற்றாசிரியர்கள் இது ஒரு பெரிய உலோகம் அல்லது மரப் பொருளுடன் இணைப்பாக கட்டப்பட்டதாக நம்புகிறார்கள், ஏனெனில் பின்புறம் தட்டையானது மற்றும் அலங்கரிக்கப்படாதது, மேலும் இது வெளிப்புற எல்லைகளில் எட்டு ரிவேட்-துளைகளைக் கொண்டுள்ளது (ஒரே ஒரு நதி-அல்லது ஆணி-எச்சங்கள்). இருப்பினும், துல்லியமான நோக்கம் என்னவென்று தெரியவில்லை; அத்தகைய தகடுகள் புத்தக உறைகள், கல் பலிபீடத்தின் முன்புறங்கள் அல்லது மர சிலுவைகளை அலங்கரித்திருக்கலாம். குறிப்புகள் ஆதாரங்கள் ஜான்சன், ரூத். "ஐரிஷ் சிலுவையில் அறையப்பட்ட பிளேக்குகள்ஃ வைக்கிங் காலம் அல்லது ரோமானேசுக்?". தி ஜர்னல் ஆஃப் தி ராயல் சொசைட்டி ஆஃப் ஆன்டிகுவரீஸ் ஆஃப் அயர்லாந்து, தொகுதி 128,1998. ஹார்பிசன், பீட்டர். "கவுண்டி மாயோவில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட குளோன்மாக்னாய்ஸ் வகையின் இழந்த சிலுவையில் அறையப்பட்ட தகடு". ஐரிஷ் மிட்லாண்ட் ஸ்டடீஸ்ஃ என். டபிள்யூ நினைவாக கட்டுரைகள் ஆங்கிலம், அத்லோன், 1980 மிட்செல், ஜி. ஃபிராங்க். "வெளிநாட்டு செல்வாக்குகளும் கிறிஸ்தவ கலையின் தொடக்கங்களும்". இல்ஃ ஆரம்பகால ஐரிஷ் கலையின் பொக்கிஷங்கள், கிமு 1500. கிபி 1500 வரைஃ அயர்லாந்தின் தேசிய அருங்காட்சியகம், ராயல் ஐரிஷ் அகாடமி, டப்ளின் டிரினிட்டி கல்லூரி ஆகியவற்றின் தொகுப்புகளிலிருந்து. நியூயார்க்ஃ மெட்ரோபாலிடன் மியூசியம் ஆஃப் ஆர்ட், 1977. மாஸ், ரேச்சல். இடைக்கால கி. பி. 400-கி. 1600: அயர்லாந்தின் கலை மற்றும் கட்டிடக்கலை. லண்டன்ஃ யேல் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 2014. டி பாவோர், மைர். "குளோன்மாக்னோயிஸிலிருந்து ஒரு திறந்த வேலை சிலுவையில் அறையப்பட்ட பிளேக்". தி ஜர்னல் ஆஃப் தி ராயல் சொசைட்டி ஆஃப் ஆன்டிகுவரீஸ் ஆஃப் அயர்லாந்து, தொகுதி 84, எண். 1, 1954. மேலும் படிக்க கெல்லி, டோரதி. "சிலுவையில் அறையப்பட்ட பலகைகள்". அயர்லாந்து கலை மதிப்பாய்வு வருடாந்திர புத்தகம், 1990 அயர்லாந்தின் தேசிய அருங்காட்சியகத்தின் சிலுவையில் அறையப்பட்ட தகடுகளின் தொகுப்பு