William Butler (missionary)
ரெவ். வில்லியம் பட்லர், டிடி. (ஜனவரி 30,1818-ஆகஸ்ட் 18,1899) அயர்லாந்தில் பிறந்த அமெரிக்க மெதடிஸ்ட் எபிஸ்கோபல் முன்னோடி மிஷனரி ஆவார். அவர் இந்தியாவில் மெதடிஸ்ட் எபிஸ்கோபல் மிஷனின் நிறுவனராகவும், பின்னர் மெக்ஸிகோவில் மிஷனின் நிறுவனராகவும் இருந்தார். 1818 இல் அயர்லாந்தில் பிறந்த அவர், 1837 இல் மெதடிஸ்ட் இயக்கத்திற்கு மாற்றப்பட்டார், 1839 இல் அவர் பிரசங்கிக்கத் தொடங்கினார். 1848இல் தலைமைப் பதவியில் அமர்த்தப்பட்ட அவர், 1850இல் அமெரிக்காவுக்கு வந்து, பல ஆண்டுகள் மாசசூசெட்ஸில் பிரசங்கித்தார். 1856 முதல் 1866 வரை, மாசசூசெட்ஸ் திரும்புவதற்கு முன்பு அவர் இந்தியாவில் இருந்தார். 1873 முதல் 1879 வரை அவர் மெக்சிகோவில் இருந்தார். பின்னர் அவர் இந்தியா மற்றும் மெக்சிகோவில் உள்ள பயணங்கள் குறித்து புத்தகங்களை எழுதினார், அவை அவரது காலத்தில் நிலையான படைப்புகளாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன. ஒரு போதகராக பட்லர் சுவிசேஷவாதியாகவும், சுவிசேஷவாதியாகவும், சொற்பொழிவாளராகவும் இருந்தார். அவர் முரட்டுத்தனமாகவும் ஆக்ரோஷமாகவும் இருந்தார், ஆனால் அவர் சர்ச்சையில் ஈடுபடவோ, தனது பிரசங்கிகளை அனுமதிக்கவோ மாட்டார். அவர் ஒரு நேர்மறையான செய்தியாக இருந்தார். ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் கல்வி வில்லியம் பட்லர் அயர்லாந்தின் டப்ளினில் ஜனவரி 30,1818 இல் பிறந்தார். வாழ்க்கையின் ஆரம்பத்தில் அனாதையாக இருந்த அவர், சில ஆண்டுகளாக ஒரு பெரிய பாட்டியின் பராமரிப்பில் இருந்தார், அவர் ஒரு பிரசங்க மேடையில் ஒரு நாற்காலியை ஏற்ற சிறுவனைத் தூண்டினார், மேலும் மேம்பட்ட கூடுதல் உடையில், சர்ச் ஆஃப் இங்கிலாந்தின் பிரார்த்தனை புத்தகத்திலிருந்து அன்றைய பாடங்களைப் படித்தார். தேவாலயத்திற்குச் செல்ல முடியாத அந்த வயதான பெண்ணுக்கு இந்த சேவை ஒரு பெரிய ஆறுதலாக இருந்தது. 20 வயது வரை, அவர் அயர்லாந்தின் நிறுவப்பட்ட தேவாலயத்துடன் இணைக்கப்பட்டிருந்தார். அவரது மதமாற்றமும் மெதடிஸ்ட் இயக்கத்துடனான அவரது தொடர்பும் ஒரு பெண்ணால் கொண்டு வரப்பட்டது, அவர் மெத்தடிஸ்டுகளின் செல்வாக்கின் கீழ் ஒரு நனவான மத அனுபவத்திற்கு வந்தார். இந்த அந்நியன் பட்லரிடம், "நீங்கள் பிரார்த்தனை செய்கிறீர்களா?" என்று கேட்டார். இந்தக் கேள்வியால் தூண்டப்பட்ட சிந்தனைத்திறன் அவரது மதமாற்றத்திற்கும், கிறிஸ்தவ ஊழியத்திற்கான அர்ப்பணிப்புக்கும் வழிவகுத்தது, அதோடு டப்ளினில் டாக்டர் ஜான் பிரைஸ் டர்பின் பிரசங்கித்த ஒரு பிரசங்கத்தால் ஆழமாக ஈர்க்கப்பட்டது. அவரது முதல் பிரசங்கம் 1839 ஆம் ஆண்டில் லிவர்பூலின் செயின்ட் ஜான்ஸ் மார்க்கெட்டில் பிரசங்கிக்கப்பட்டது. அவர் 1844 இல் ஐரிஷ் மெதடிஸ்ட் மாநாட்டில் சேர்ந்தார். மூன்று வருட இறையியல் படிப்புக்குப் பிறகு, அவர் ஐரிஷ் வெஸ்லியன் மாநாட்டில் சேர்ந்தார், 1848 இல் போதகர் ஆனார். அவரது முதல் மந்திரி முயற்சிகளிலிருந்து, பட்லர் கிறிஸ்தவ வழக்கறிஞர் மற்றும் அமெரிக்க மெத்தடிசம் குறித்த புத்தகங்களைப் படித்தார். 1850 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில், அவர் அமெரிக்காவிற்கு வெளியேறவும், மெதடிஸ்ட் எபிஸ்கோபல் தேவாலயத்துடன் தன்னை அடையாளப்படுத்திக் கொள்ளவும் தீர்மானித்தார். மாசசூசெட்ஸ் இங்கிலாந்தில் உள்ள டிட்ஸ்பரி இறையியல் கருத்தரங்கில் பட்டம் பெற்ற உடனேயே அவர் அமெரிக்காவிற்கு வந்தார். நியூயார்க் நகரத்திற்கு வந்த அவர், நியூயார்க் கிழக்கு மாநாட்டில் வரவேற்கப்பட்டார், உடனடியாக நியூ இங்கிலாந்து மாநாட்டிற்கு மாற்றப்பட்டு மாசசூசெட்ஸில் உள்ள வில்லியம்ஸ்பர்க்கில் நிறுத்தப்பட்டார். பட்லர் இப்போது தனது மிஷனரி பிரச்சாரத்தைத் தொடங்கினார். தனது போதகர்களின் காலத்தில், அவர் தனது படிப்பின் பெரும்பகுதியை பின்தங்கிய உலகின் நிலைக்கு அர்ப்பணித்தார், மிஷனரி சொற்பொழிவுகளைப் பிரசங்கித்தார், தேவாலய இதழ்களில் இந்த விஷயத்தில் கட்டுரைகளை வெளியிட்டார். அவர் தேவாலயத்திற்கு ஏராளமான மிஷனரி தகவல்களை வழங்கினார், மேலும் மெதடிஸ்ட் தேவாலயத்தை மிஷனரி உற்சாகத்திற்கு தூண்டினார், இது இதற்கு முன்பு பார்த்திராதது. 1852 ஆம் ஆண்டில், அவர் மாசசூசெட்ஸில் உள்ள ஷெல்பர்ன் நீர்வீழ்ச்சியில் நிறுத்தப்பட்டு, பல ஆண்டுகளாக, அதன் விஷயத்தில் ஒரு நிலையான அதிகாரமாக இருந்த பயணிகளின் தொகுப்பை வெளியிட்டார். 1853 ஆம் ஆண்டில், அவர் மாசசூசெட்ஸில் உள்ள வெஸ்ட்ஃபீல்டில் இருந்தார். 1854 மற்றும் 1855 ஆம் ஆண்டுகளில், அவர் மாசசூசெட்ஸின் லின்னில் உள்ள காமன் ஸ்ட்ரீட்டில் இருந்தார். அவர் நவம்பர் 23,1854 அன்று மைனேவின் போர்ட்லேண்டில் கிளமெண்டினா ரோவை மணந்தார். வெளிநாட்டு தூதரகங்கள் சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, இந்தியாவில் ஒரு பணியின் திட்டம் மெதடிஸ்ட் எபிஸ்கோபல் தேவாலயத்தின் மிஷனரி வாரியத்தால் மேற்கொள்ளப்பட்டது, மேலும் யாராவது ஒருவர் சென்று வேலையைத் தொடங்க வேண்டும் என்று அமைச்சகத்திற்கு முறையீடுகள் செய்யப்பட்டன. ஆனால் மூன்று ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக, இந்த பதவிக்கு பொருத்தமானவர்கள் யாரும் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை. ஒரு பொருத்தமான தலைவர் இல்லாததால் நிறுவனம் தோல்வியடையும் என்று செயலாளர்கள் மற்றும் ஆயர்களின் கவலையை பட்லர் பகிர்ந்து கொண்டார். தனது நான்கு இளம் குழந்தைகளின் காரணமாக, அவர் தன்னை வழங்கத் தயங்கினார். ஆனால் இறுதியாக, இந்திய மக்களின் பெரும் தேவை குறித்த அவரது உணர்வு அவரை அதிகாரிகளுடன் கலந்தாலோசிக்க வழிவகுத்தது, மேலும் நவம்பர் 1855 இல், அவர் பிஷப் மேத்யூ சிம்ப்சனால் புதிய பணியின் கண்காணிப்பாளராக நியமிக்கப்பட்டார். அவரது மனைவி அவரது தீர்மானத்தில் அவருக்கு ஆதரவளித்தார். அமெரிக்காவில் உள்ள பள்ளியில் இரண்டு சிறுவர்களை விட்டுவிட்டு, குடும்பம் ஏப்ரல் 1856 இல் அமெரிக்காவிலிருந்து கப்பலில் சென்றது. வழியில், அவர்கள் லண்டனில் நிறுத்தி, மெதடிஸ்ட் தேவாலயம் வேறு எந்த ஏஜென்சியும் வேலை செய்யாத இடத்தில் நுழைய மிகவும் விரும்பத்தக்க களம் குறித்து பல்வேறு மிஷனரி சங்கங்களின் செயலாளர்களுடன் கலந்துரையாடினர். அவர்கள் ஆகஸ்ட் 20 அன்று இங்கிலாந்தின் சவுத்தாம்ப்டனில் இருந்து கப்பலில் புறப்பட்டு, செப்டம்பர் 23,1856 அன்று கல்கத்தாவை அடைந்தனர். கல்கத்தாவுக்கு வந்ததும், மிகவும் தேவைப்படும் மாகாணங்களைப் பற்றியும் அதே விசாரணைகள் செய்யப்பட்டன; மேலும் கங்கை பள்ளத்தாக்கில் உள்ள ஔத் மற்றும் ரோஹில்குண்ட், அவற்றின் இருபது மில்லியன் குடியிருப்பாளர்களுடன், புதிய பணியின் களமாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டன. மக்கள் கிறிஸ்துவத்தை கடுமையாக எதிர்த்தனர்; படையில் அமைதியின்மை உணர்வு சிப்பாய் கிளர்ச்சியின் அட்டூழியங்களில் உச்சக்கட்டத்தை அடைந்தது, பரேலியில் பட்லர்கள் தங்கள் பணியைத் தொடங்கிய பத்து வாரங்களுக்குப் பிறகுதான். அவர்கள் மலைகளுக்கு தப்பிச் செல்ல வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, அங்கு நைனி தாலில் அவர்கள் பல மாதங்களாக அடைக்கலம் தேடினர். பாதுகாப்புக்காக ஃபுடிகூரிலிருந்து தப்பியோடிய கங்கையின் மறுபுறத்தில் உள்ள பிரஸ்பைடிரியன் மிஷனின் அவர்களின் நெருங்கிய மிஷனரி அண்டை வீட்டுக்காரர்கள் படுகொலை செய்யப்பட்டனர், பட்லரின் வீடு எரிக்கப்பட்டது, பரேலியில் உள்ள பொது சதுக்கத்தில் அவருக்காக ஒரு தூக்கு மேடைகள் அமைக்கப்பட்டன, அங்குள்ள கிளர்ச்சித் தலைவர் மிஷனரி தப்பித்ததைக் கண்டபோது தனது பெரும் ஏமாற்றத்தை வெளிப்படுத்தினார். முதல் யூரேசிய உதவியாளர், ஒரு இளம் பெண் கொல்லப்பட்டார்; உள்ளூர் போதகர், ஜோயல், தனது மனைவியுடன், பிரஸ்பைடிரியன் மிஷனரிகளால் பணியைத் தொடங்க உதவுவதற்காக காப்பாற்றப்பட்டார், தப்பினார். அமெரிக்காவில் உள்ள மெதடிஸ்ட் தேவாலயம் டாக்டர் மற்றும் திருமதி பட்லர் இறந்துவிட்டதாக நம்பியது, ஏனெனில் அவர்களின் பாதுகாப்பு பற்றிய எந்த செய்தியும் வெளி உலகத்தை அடைய முடியாது; மேலும் ஒரு இரங்கல் செய்தி வெளியிடப்பட்டது, எனவே அவர்கள் அழிந்துவிட்டதாகத் தெரிகிறது. துப்பாக்கிகளைக் கையாள்வதில் டாக்டர் பட்லரின் முதல் மற்றும் ஒரே அனுபவம் இந்த நேரத்தில் இருந்தது, அவரும் 86 ஆங்கிலேயர்களும் அவர்களைப் பிடிக்க அனுப்பப்பட்ட 3,000 சிப்பாய்களுக்கு எதிராக தங்கள் அடைக்கலம் வரை பாஸை வைத்திருந்தனர். இந்தக் காலத்தின் வரலாற்றை டாக்டர் பட்லர் தனது வேத நிலத்தில் வரைபடமாக விவரித்தார். அமைதி திரும்பியவுடன், மீண்டும் பணிகள் தொடங்கப்பட்டன. அவர் அமெரிக்காவைச் சேர்ந்த மிஷனரிகளால் வலுப்படுத்தப்பட்டார், மேலும் 1864 ஆம் ஆண்டில், மிஷன் ஒரு வருடாந்திர மாநாட்டாக ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. இந்தப் பணிகளுக்கான பட்லரின் திட்டம் சர்ச்சைகளைத் தவிர்ப்பதாகும். மெதடிஸ்ட் எபிஸ்கோபல் தேவாலயத்தின் மகளிர் வெளிநாட்டு மிஷனரி சங்கம் இந்த பணிக்கு உதவியது. இரண்டு மாகாணங்களின் முக்கிய நகரங்களுக்கும் வெளிநாட்டு மிஷனரிகள் வழங்கப்பட்டனர், மேலும் இந்த மையங்களிலிருந்து, வேலை சுற்றியுள்ள கிராமங்களுக்கு அனுப்பப்பட்டது. பட்லரின் உடல்நிலை காரணமாக அவர் இந்தியாவை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. அவர் 1865 ஜனவரியில் அமெரிக்க உள்நாட்டுப் போரின் இறுதி நாட்களில் நன்னம்பிக்கை முனையைச் சுற்றி ஒரு பாய்மரக் கப்பலில் அமெரிக்காவிற்கு புறப்பட்டார். 1866 மற்றும் 1867 ஆம் ஆண்டுகளில், அவர் செல்சியாவில் உள்ள வால்நட் தெருவிலும், 1868 ஆம் ஆண்டில் தெற்கு பாஸ்டனில் உள்ள டார்செஸ்டர் தெருவிலும் இருந்தார். 1870 ஆம் ஆண்டில், அவர் அமெரிக்க மற்றும் வெளிநாட்டு கிறிஸ்தவ ஒன்றியத்தின் செயலாளராக நியமிக்கப்பட்டார், இது மெக்ஸிகோ குடியரசில் அதன் சிறப்பு நோக்கமான சுவிசேஷப் பணியாக இருந்தது, அப்போதுதான் புராட்டஸ்டன்ட் தாக்கங்களுக்குத் திறக்கப்பட்டது. ஓரிரு ஆண்டுகளுக்குள், சில தேவாலயங்கள் ஒவ்வொரு பிரிவின் தனித்தனி பணிகளின் மூலம் மேலும் பலவற்றைச் செய்ய முடியும் என்று உணரத் தொடங்கின. 1872 ஆம் ஆண்டில், மெக்ஸிகோவில் நிறுவப்படவுள்ள ஒரு மிஷனின் கண்காணிப்பாளராக பட்லர் நியமிக்கப்பட்டார். அவர் 1873 பிப்ரவரியில் மெக்சிகோவை அடைந்தார். ஆஸ்திரியாவின் மாக்சிமிலியன் பேரரசு என்று அழைக்கப்படுவதை முடிவுக்குக் கொண்டுவந்த தொந்தரவான காலத்திற்குப் பிறகு விரைவில் குடியரசில் நுழைந்த அவர், நாட்டின் அரசியலமைப்பில் மத சுதந்திரத்தைக் கண்டார், இருப்பினும் அது இன்னும் மக்களால் அபூரணமாக புரிந்து கொள்ளப்படவில்லை. மக்களின் வெறித்தனமான பகுதியால் வன்முறை அச்சுறுத்தல்கள் அடிக்கடி செய்யப்பட்டன, பல முறை, மிஷனரிகளின் உயிர்கள் பாதிக்கப்பட்டன; ஆனால் சட்டம் மத சுதந்திரத்தின் உரிமையை நிலைநிறுத்தியது, மேலும் ஒரு வெளிநாட்டவர் மட்டுமே தனது உயிரை இழந்தார், இருப்பினும் பல மெக்ஸிகன் கடுமையான துன்புறுத்தலையும் மரணத்தையும் சந்தித்தனர். ஆறு ஆண்டுகளில், இந்த பணி எண்ணிக்கை மற்றும் செல்வாக்கில் உறுதியாக நிறுவப்பட்டது. பட்லர் உடல்நலக் குறைவால் அமெரிக்காவுக்குத் திரும்பினார், ஆனால் விரைவில் மெதடிஸ்ட் தேவாலயம் முழுவதும் செல்ல போதுமான அளவு குணமடைந்தார், மிஷனரி பணியின் உரிமைகோரல்களை சொற்பொழிவுடனும் உற்சாகத்துடனும் வலியுறுத்தினார், இதனால் தேவாலயங்களின் நிதி பங்களிப்புகளைக் கொண்டு வருவதில் மிஷனரி செயலாளர்களுக்கு பெரிதும் உதவினார். இந்த நேரத்தில், அவர் மாசசூசெட்ஸின் மெல்ரோஸில் ஒரு பதவிக்காலத்திற்கு பணியாற்றினார். டாக்டர் மற்றும் திருமதி பட்லர் 1883 மற்றும் 1884 ஆம் ஆண்டுகளில் இந்தியாவை மீண்டும் பார்வையிட்டு பணியின் முன்னேற்றத்தை ஆய்வு செய்தனர். பல்வேறு பணிகளின் மூலம் ஒரு நீண்ட சுற்றுப்பயணத்திற்குப் பிறகு, தேவாலயத்தின் மிஷனரி பிரசாதத்தை ஒரு வருடமாக உயர்த்துவதற்கான வெற்றிகரமான முயற்சியில் அவர்கள் அடுத்த மூன்று ஆண்டுகளை மிஷனரி சொசைட்டிக்கு வழங்கினர். இந்தியாவில் தனது உழைப்பிலிருந்து அமெரிக்காவுக்குத் திரும்பிய பிறகு, அவர் வேதங்களின் நிலத்தை வெளியிட்டார், 1884 இல் அவர் வருகை தந்த பிறகு, ஃப்ரம் பாஸ்டன் டு பரேலி அண்ட் பேக் என்ற நூலை எழுதினார். அவர் மெக்ஸிகோவை மீண்டும் பார்வையிட்டார், அங்கு அவர் இந்தியாவின் பழைய மற்றும் பெரிய பணியைப் போலவே பல வருட உழைப்பின் முடிவுகளை இன்னும் முழுமையாக உணரவில்லை என்றாலும், அந்த வேலையும் சமமாக வாக்குறுதிகளால் நிறைந்திருப்பதைக் கண்டார். தொழிலாளர்களில் அவரது மகனும் இருந்தார், பட்லர் முதன்முதலில் இந்தியாவுக்குச் சென்றபோது மிகவும் பின்தங்கிய சிறுவர்களில் ஒருவர், இப்போது மெக்ஸிகோவில் மெத்தடிசத்திற்காக தனது வாழ்க்கையை அர்ப்பணித்தார். இந்தப் பயணத்திற்குப் பிறகு எழுதப்பட்ட மெக்சிகோ இன் டிரான்சிஷன் என்ற தொகுப்பில், பட்லர் மெக்சிகோவின் வரலாற்றில் கிறிஸ்துவத்தை கண்டறிந்தார். அவரது பிற்கால வாழ்க்கை மாசசூசெட்ஸில் உள்ள நியூட்டன் மையத்தில் கழிந்தது. உடல்நிலை மிகவும் பலவீனமாக இருந்தபோதிலும், உடல் வலி மற்றும் சோர்வு இருந்தபோதிலும், அவரது கடைசி நாட்கள் அமைதியாக இருந்தன. வாராந்திர கள அறிக்கைகளைப் படிப்பதை அவர் ரசித்தார். தேவாலயத்தின் பணிகளுக்காக அவர் தொடர்ந்து முறையீடுகளை எழுதினார், இந்தியாவின் சில கிராமங்களில் தேவாலயங்களைப் பாதுகாப்பது அவரது சமீபத்திய முயற்சிகளில் ஒன்றாகும். மரணம் மற்றும் மரபு பட்லர் ஆகஸ்ட் 18,1899 அன்று மைனேவின் ஓல்ட் ஆர்ச்சர்டில் இறந்தார். இவருக்கு மனைவி, இரண்டு மகன்கள் மற்றும் இரண்டு மகள்கள் இருந்தனர். மெக்ஸிகோவின் ஜனாதிபதி போர்பிரியோ டயஸ், பட்லரின் மகன் டாக்டர் ஜான் டபிள்யூ பட்லருக்கு அனுதாபக் கடிதத்தை அனுப்பிய முதல் நபர்களில் ஒருவர், அவர் தனது தந்தையால் தொடங்கப்பட்ட பணியைத் தொடர்ந்தார். பட்லரின் ஆயுள் காப்பீடு மட்டுமே இந்தியாவிற்கும் மெக்சிகோவிற்கும் இடையில் சமமாகப் பிரிக்கப்பட்டது. ஒரு சுயசரிதை, வில்லியம் பட்லர்ஃ மெதடிஸ்ட் எபிஸ்கோபல் தேவாலயத்தின் இரண்டு பணிகளின் நிறுவனர், 1902 இல் அவரது மகள் மிஸ் கிளெமென்டினா பட்லரால் வெளியிடப்பட்டது. தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட படைப்புகளின் தொகுப்பு, 1852 பாஸ்டன் முதல் பரேலி மற்றும் பின்பு, 1885 மெக்ஸிகோ அரசியல் ரோமானிய சக்தியிலிருந்து சிவில் மற்றும் மத சுதந்திரத்திற்கு மாறும் போது, 1893 வேதங்களின் நிலம், 1895 குறிப்புகள் மேலும் வாசிப்பு சஹாய், ஜார்ஜ் எஸ்., வில்லியம் பட்லர், 1818-1899: மெதடிஸ்ட் தேவாலயத்தின் நிறுவனர் (நூற்றாண்டு முன்னோக்கி இயக்கம், தெற்காசியாவில் மெதடிஸ்ட் தேவாலயம், 1956) வெளிப்புற இணைப்புகள் 1818 பிறப்புகள் 1899 டப்ளினில் இருந்து கிறிஸ்தவ மதகுருமார்கள் (நகரம்) இந்தியாவில் மெதடிஸ்ட் மிஷனரிகள் மெக்ஸிகோவில் புராட்டஸ்டன்ட் மிஷனரிகள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் அமெரிக்க புனைகதை அல்லாத எழுத்தாளர்கள் அமெரிக்க பயண எழுத்தாளர்கள் மெதடிஸ்ட் எபிஸ்கோபல் தேவாலயத்தின் உறுப்பினர்கள் மாசசூசெட்ஸ் மருத்துவர்கள் தெய்வீகத் தலைவர்கள்