Freedom of religion in Hungary
ஹங்கேரியில் மதச் சுதந்திரம் சட்டப்பூர்வ உரிமையாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஹங்கேரியின் அடிப்படை சட்டம் நாட்டை கிறிஸ்தவ விழுமியங்களில் நிறுவப்பட்டதாக நிறுவுகிறது, ஆனால் மத சுதந்திரம் மற்றும் மத பாகுபாட்டிலிருந்து சுதந்திரம் பெறுவதற்கான உரிமையை உறுதி செய்கிறது. ஹங்கேரியில் மத சுதந்திரத்தின் வரலாறு மாறுபட்டுள்ளது, 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் கம்யூனிஸ்ட் ஆட்சியால் கட்டுப்படுத்தப்படுவதற்கு முன்பு 1919 ஆம் ஆண்டில் மத சுதந்திரம் முதன்முதலில் அங்கீகரிக்கப்பட்டது. ஹங்கேரியில் கம்யூனிசம் முடிவுக்கு வந்ததைத் தொடர்ந்து மத உரிமைகள் மீட்டெடுக்கப்பட்டன, ஆனால் விக்டர் ஓர்பனின் கீழ் உள்ள அரசாங்கம் மத சுதந்திரங்களை கட்டுப்படுத்தியதற்காக விமர்சிக்கப்பட்டுள்ளது. 2023 ஆம் ஆண்டில், மத சுதந்திரத்திற்காக நாடு 4 இல் 3 மதிப்பெண்களைப் பெற்றது. 1000ஆம் ஆண்டில் முதலாம் ஸ்டீபன் போப்பால் அரசராக முடிசூட்டப்பட்டபோது ஹங்கேரி ஒரு கிறிஸ்தவ தேசமாக நிறுவப்பட்டது. 16 ஆம் நூற்றாண்டில் சீர்திருத்தத்தின் போது, ஹங்கேரி முதன்மையாக கத்தோலிக்கர்களுக்கும் கால்வினிஸ்டுகளுக்கும் இடையில் பிரிக்கப்பட்டது. பல பிற கிறிஸ்தவ பிரிவுகளும் குறிப்பிடத்தக்க யூத மக்கள்தொகையும் அடுத்த நூற்றாண்டுகளில் வளர்ந்தன. இதன் விளைவாக, ஹங்கேரி மத பன்முகத்தன்மை கலாச்சாரத்தை வளர்த்துக் கொண்டது, மேலும் 1895 ஆம் ஆண்டில், ஹங்கேரியில் மத சுதந்திரத்திற்கான உரிமையை உறுதிசெய்யும் சட்டம் நிறைவேற்றப்பட்டது. இந்தச் சட்டத்தின் கீழ், பொது வழிபாடு கட்டுப்படுத்தப்பட்டு, நிறுவப்பட்ட தேவாலயங்கள் அரசாங்கத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்டன. ஹங்கேரிய கம்யூனிஸ்ட் கட்சி 1919 ஆம் ஆண்டில் சுருக்கமாக நாட்டின் கட்டுப்பாட்டைக் கைப்பற்றி, அரசு நாத்திகக் கொள்கையுடன் ஹங்கேரிய சோவியத் குடியரசை நிறுவியது. இந்த அரசாங்கம் அதன் மதக் கொள்கைகளை அமல்படுத்துவதற்கு முன்பே வீழ்ந்தது, மேலும் கம்யூனிஸ்ட் ஆட்சிக்கு ஏற்பட்ட பின்னடைவு ஹங்கேரியில் கிறிஸ்தவ தேசியவாதத்தின் ஒரு காலகட்டத்தை விளைவித்தது. ஹங்கேரிய சோசலிச தொழிலாளர் கட்சி 1949 இல் அதிகாரத்தைக் கைப்பற்றியது, சோவியத் ஒன்றியத்தின் ஆதரவுடன், ஹங்கேரியில் மத நடைமுறை கட்டுப்படுத்தப்பட்டது. 1956 ஆம் ஆண்டின் ஹங்கேரியப் புரட்சியைத் தொடர்ந்து, மத மக்கள் தொகையில் தொடர்ச்சியான சரிவு இருந்தபோதிலும், மதம் மீதான கட்டுப்பாடுகள் தளர்த்தப்பட்டன. கம்யூனிஸ்ட் ஆட்சி 1989 இல் முடிவுக்கு வந்தது, புதிய அரசாங்கத்தின் கீழ் மத சுதந்திரம் ஒரு அரசியலமைப்பு உரிமையாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது. ஹங்கேரியின் அரசியலமைப்பு 2011 ஆம் ஆண்டின் புதிய அடிப்படை சட்டத்தால் மாற்றப்பட்டது, இது மத சுதந்திரத்திற்கான உரிமையை தொகுத்தது, மேலும் ஹங்கேரியில் மதத்தை நிர்வகிக்க 2011 ஆம் ஆண்டின் சி சட்டம் நிறைவேற்றப்பட்டது. பிரதம மந்திரி விக்டர் ஓர்பனின் கீழ், அரசாங்கம் ஹங்கேரியில் கிறிஸ்தவத்தின் பங்கை வலியுறுத்தியுள்ளது, மேலும் ஹங்கேரிய அரசாங்கம் மத உரிமைகளை கட்டுப்படுத்தியதற்காகவும், சில மத அமைப்புகளுக்கு முன்னுரிமை அளித்ததற்காகவும் விமர்சிக்கப்பட்டுள்ளது. சட்ட அந்தஸ்து ஹங்கேரியின் அடிப்படை சட்டம் ஹங்கேரியின் அரசியலமைப்பாக ஹங்கேரியின் அடிப்படை சட்டம் 2012 இல் நடைமுறைக்கு வந்தது. இந்த சட்டம் ஹங்கேரிய அரசாங்கத்தில் கிறிஸ்தவத்தின் முக்கியத்துவத்தை நிறுவுகிறது, அதே நேரத்தில் மத சுதந்திரத்திற்கான உரிமையையும் அங்கீகரிக்கிறது. அரசியலமைப்பு தேவாலயத்தையும் அரசையும் பிரிப்பதை நிறுவுகிறது மற்றும் ஒரு கார்டினல் சட்டத்தின் மூலம் தேவாலயங்களை ஒழுங்குபடுத்துவதற்கு அங்கீகாரம் அளிக்கிறது. மதச் செயல்கள் மற்றும் சடங்குகள் மூலம் தங்கள் மத நம்பிக்கைகளை பிரகடனப்படுத்தவும் கற்பிக்கவும் அல்லது ஒரு மதத்தை பிரகடனப்படுத்துவதைத் தவிர்க்கவும் குடிமக்களுக்கு உரிமை உண்டு. மதத்தின் அடிப்படையில் பாகுபாட்டிலிருந்து விடுபடுவதற்கான உரிமையையும் அரசியலமைப்பு உறுதி செய்கிறது. அரசியலமைப்பின் முன்னுரை ஹங்கேரி கிறிஸ்தவ ஐரோப்பாவின் ஒரு பகுதியாக நிறுவப்பட்டதாகவும், தேசியத்தை பாதுகாப்பதில் கிறிஸ்துவத்திற்கு ஒரு பங்கு இருப்பதாகவும் கூறுகிறது. ஹங்கேரிய சிவில் லிபர்ட்டிஸ் யூனியன் ஹங்கேரியின் மத அமைப்புகளை சமத்துவமற்ற முறையில் நடத்துவதை சவால் செய்துள்ளது, ஆனால் அரசியலமைப்பு நீதிமன்றம் மத சுதந்திரம் என்பது அரசாங்கத்திடமிருந்து சமமான ஆதரவுக்கான உரிமையைக் கொண்டிருக்கவில்லை என்று தீர்ப்பளித்துள்ளது. மதத்தின் அடிப்படையில் வெறுக்கத்தக்க பேச்சை அரசியலமைப்பு தடைசெய்கிறது. 2020 ஆம் ஆண்டில், கிறிஸ்தவ கலாச்சாரத்தின் மதிப்புகளில் குழந்தைகளுக்கு கல்வி கற்பிக்கப்பட வேண்டும் என்று அரசியலமைப்பு திருத்தப்பட்டது. 2011 ஆம் ஆண்டின் சி சட்டம் 2012 ஆம் ஆண்டில் நடைமுறைக்கு வந்ததிலிருந்து, ஹங்கேரியில் மதச் சட்டம் 2011 ஆம் ஆண்டின் சி சட்டத்தால் மனசாட்சி மற்றும் மத சுதந்திரத்திற்கான உரிமை மற்றும் தேவாலயங்கள், மதப் பிரிவுகள் மற்றும் மத சமூகங்களின் சட்ட நிலை குறித்து இயக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த சட்டம் ஹங்கேரிய சமூகத்தின் பல்வேறு அம்சங்களில் மத சுதந்திரத்திற்கான உரிமையையும், மத பாகுபாட்டிலிருந்து விடுபடுவதற்கான உரிமையையும் மீண்டும் வலியுறுத்துகிறது. மத அமைப்புகள் செயல்படும் சட்ட அமைப்பு மற்றும் அவை சட்டத்தின் கீழ் எவ்வாறு அங்கீகரிக்கப்படுகின்றன என்பதையும் இது விவரிக்கிறது. பொதுப் பள்ளியின் முதல் எட்டு ஆண்டுகளில் மாணவர்கள் நெறிமுறைகளில் கல்வியைப் பெற வேண்டும். பெற்றோர்களுக்கும் மாணவர்களுக்கும் மத நெறிமுறைகள் அல்லது மதச்சார்பற்ற நெறிமுறைகளுக்கு இடையே தேர்வு செய்ய வாய்ப்பு வழங்கப்படுகிறது. எந்தவொரு மத அமைப்பும் ஒரு மதப் பள்ளியை நடத்தி, சேர்க்கப்பட்ட மாணவர்களின் எண்ணிக்கையின் அடிப்படையில் அரசாங்க மானியங்களைப் பெறலாம். சிறையில் உள்ளவர்களுக்கும் இராணுவ சேவை உறுப்பினர்களுக்கும் மத உரிமைகள் நீட்டிக்கப்பட்டுள்ளன. 2011 ஆம் ஆண்டின் சி சட்டம் மத அமைப்புகளுக்கு எதிராக பாகுபாடு காட்டியதற்காக விமர்சிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்தச் சட்டம் நடைமுறைக்கு வந்தவுடன், நூற்றுக்கணக்கான மத அமைப்புகளிடமிருந்து சட்ட அந்தஸ்தை ரத்து செய்தது. 2014 ஆம் ஆண்டில், ஐரோப்பிய மனித உரிமைகள் நீதிமன்றம் இந்த சட்டம் மத சுதந்திரம் மற்றும் சங்க சுதந்திரத்திற்கான உரிமைகளை மீறுவதாகக் கண்டறிந்தது. 2018 ஆம் ஆண்டில் சட்டத்தில் செய்யப்பட்ட திருத்தத்தின் கீழ், ஹங்கேரி பல்வேறு சலுகைகளுடன் நான்கு வகை மத அமைப்புகளை அங்கீகரிக்கிறது. பொது சேவை மற்றும் பிற மத நடவடிக்கைகளுக்கு ஈடாக மானியங்களைத் தீர்மானிக்க அரசாங்கம் ஒவ்வொரு மத அமைப்புடனும் தனித்தனியாக பேச்சுவார்த்தை நடத்துகிறது. மத அமைப்புகளைக் கட்டுப்படுத்தவோ அல்லது கண்காணிக்கவோ அரசாங்கத்திற்கு அதிகாரம் இல்லை என்றாலும், அதன் நடவடிக்கைகள் சட்டவிரோதமானது என்று கண்டறியப்பட்டால் ஒரு மத அமைப்பைக் கலைக்கவும் அரசாங்கத்திற்கு அதிகாரம் உள்ளது. 2010 ஆம் ஆண்டில் ஃபிடெஸ் கட்சியின் கீழ் விக்டர் ஓர்பனின் அரசாங்கம் உருவாக்கப்பட்டதிலிருந்து, அது மத பாகுபாடு மற்றும் சில மதக் குழுக்களுக்கு முன்னுரிமை அளித்ததாக குற்றம் சாட்டப்பட்டுள்ளது. யூத மற்றும் முஸ்லீம் மக்களை குறிவைக்கும் செய்தியிடல் உட்பட இனவெறி செய்திகளை பரப்ப அரசு ஊடகங்களைப் பயன்படுத்தியதாக ஃபிடெஸ் மீது குற்றம் சாட்டப்பட்டுள்ளது. ஹங்கேரிய அரசாங்கம் மதக் கருத்துக்களின் அடிப்படையில் சட்டத்தை இயற்றியதாகவும், அரசாங்கக் கடமைகள் மற்றும் பொது சேவைகளை தேவாலயங்களுக்கு அவுட்சோர்சிங் செய்ததாகவும் விமர்சிக்கப்பட்டுள்ளது. பிரதம மந்திரி விக்டர் ஓர்பனின் அரசாங்கம் யூதர்களுக்கு எதிரானது என்று விமர்சிக்கப்பட்டுள்ளது, இருப்பினும் ஓர்பன் இந்த கூற்றுக்களை மறுக்கிறார். ஓர்பான் இஸ்லாமோபோபியாவுக்காகவும் விமர்சிக்கப்பட்டார். ஓர்பனின் கீழ் உள்ள அரசாங்கம் முஸ்லீம் அகதிகளை ஹங்கேரிக்கு அச்சுறுத்தலாக சித்தரித்துள்ளது. ஹங்கேரியில் உள்ள முஸ்லிம்களின் அமைப்பு, போதுமான கல்லறை இடத்தை ஒதுக்காததற்காகவும், யாகோவலி ஹசன் பாசா மசூதியை மீட்டெடுப்பதில் தாமதம் செய்ததற்காகவும், சிறையில் உள்ள முஸ்லிம்களுக்கு மாற்று உணவுக்கு சட்டப்பூர்வ உரிமை இருந்தபோதிலும் பன்றி இறைச்சியை வழங்கியதற்காகவும் அரசாங்கத்தை விமர்சித்துள்ளது. ஹங்கேரியில் சமூக அந்தஸ்து ஆண்டிசெமிட்டிசம் பரவலாக இருப்பது கண்டறியப்பட்டுள்ளது. அரசியல் மற்றும் பொருளாதாரத்தை கட்டுப்படுத்தும் ஒரு "ரகசிய யூத வலையமைப்பு" இருப்பதாக 36 சதவீதம் ஹங்கேரியர்கள் நம்புவதாகவும், 15 சதவீதம் யூதர்கள் நாட்டை விட்டு வெளியேற விரும்புவதாகவும் 2019 கருத்துக் கணிப்பு கண்டறிந்துள்ளது. ஹங்கேரிய யூதர்களின் 2019 வாக்கெடுப்பில் 77 சதவீதம் பேர் ஹங்கேரியில் யூத விரோதத்தை ஒரு பெரிய பிரச்சினையாக கருதுவதாகவும், வாக்கெடுப்புக்கு முந்தைய ஐந்து ஆண்டுகளில் 35 சதவீதம் பேர் துன்புறுத்தலை அனுபவித்ததாகவும் கண்டறியப்பட்டது. மாக்யார் கார்டா என்பது தீவிர வலதுசாரி அமைப்பாகும், இது 2007 மற்றும் 2009 க்கு இடையில் சிறுபான்மையினரை குறிவைத்து, குறிப்பாக யூதர்களை குறிவைத்தது. 2021 ஆம் ஆண்டில் ஹங்கேரிக்கு விஜயம் செய்தபோது, போப் பிரான்சிஸ் யூத விரோதத்தை நாட்டில் ஒரு பெரிய பிரச்சினையாக அடையாளம் கண்டார். ஹங்கேரியின் மட்டுப்படுத்தப்பட்ட முஸ்லீம் மக்கள் தொகை காரணமாக, 2015 க்கு முன்பு ஹங்கேரியில் இஸ்லாமோபோபியா ஒரு பெரிய பிரச்சினையாக இருக்கவில்லை. 2015 ஆம் ஆண்டில் இஸ்லாமிய நாடுகளில் இருந்து ஐரோப்பாவிற்கு அகதிகள் வந்ததைத் தொடர்ந்து, இஸ்லாமோபோபிக் செய்தியிடல் கணிசமாக அதிகரித்தது. குறிப்பாக ஹிஜாப் அணிந்த பெண்கள் மற்றும் சிறுமிகள் குறிவைக்கப்படுவதால், முஸ்லிம்கள் பொதுவெளியில் வாய்மொழி துன்புறுத்தலை அனுபவிப்பது கண்டறியப்பட்டுள்ளது. மேலும் காண்க ஹங்கேரியில் கிறிஸ்தவத்தின் வரலாறு ஹங்கேரியில் யூதர்களின் வரலாறு ஹங்கேரியில் மனித உரிமைகள் இஸ்லாம் ஹங்கேரியில் அரசியல் ஹங்கேரியில் மதம் குறிப்புகள் ஹங்கேரியில் மனித உரிமைகள் ஹங்கேரியில் மதம் ஹங்கேரியில் மதம்