Angela Lynn Douglas
ஏஞ்சலா லின் டக்ளஸ் (முதலில் டக்ளஸ் கார்ல் சின்க்கி) ஒரு அமெரிக்க திருநங்கை ஆர்வலர் மற்றும் பாடகர் ஆவார். அவர் ஒரு திருநங்கை பெண்ணாக இருந்தார், அவர் ஒரு ராக் இசைக்கலைஞராக நடித்தார் மற்றும் 1970 களில் திருநங்கைகளின் செயல்பாட்டில் ஒரு முக்கிய முன்னோடியாக இருந்தார். அவர் முதல் சர்வதேச திருநங்கைகள் அமைப்பான திருநங்கைகள் நடவடிக்கை அமைப்பை (டி. ஏ. ஓ) நிறுவினார். பெர்க்லி பார்ப், தி அட்வகேட், பே ஏரியா ரிப்போர்ட்டர், கம் அவுட் ஆகியவற்றிற்காக அந்த நேரத்தில் டிரான்ஸ் அரசியலின் நிலை குறித்து அவர் கட்டுரைகளை எழுதினார். மற்றும் ஒவ்வொரு பெண்ணும், டி. ஏ. ஓவின் மிராஜ் இதழ் மற்றும் மூன்ஷாடோ புல்லட்டின் தவிர. அவர் தனது வாழ்க்கையின் பல்வேறு கட்டங்களில் இனவெறி அணுகுமுறைகளை வெளிப்படுத்தினார், ஒரு கட்டத்தில் நாஜி கட்சியுடன் தீவிரமாக செயல்பட்டார். ஆரம்பகால வாழ்க்கை டக்ளஸ் 1943 ஆம் ஆண்டில் டெட்ராய்டில் ஹங்கேரிய குடியேறியவர்களுக்கு பிறந்தார். அவரது தந்தை விமானப்படை புலனாய்வில் இருந்தார், அவரது தாயார் ஏ. இ. சி, சிஐஏ மற்றும் டிஇஏ ஆகியவற்றில் பணியாற்றினார். அவர் ஹியாலியா உயர்நிலைப் பள்ளிக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் தனது வருங்கால மனைவி நோர்மா ஆர்கேடியா ரோட்ரிக்ஸை சந்தித்தார். 1962 ஆம் ஆண்டில், அவர் தனது குடும்பத்தின் ஆட்சேபனைகளை மீறி ரோட்ரிக்ஸ் என்பவரை மணந்தார். 1967 ஆம் ஆண்டில், கர்ப்பிணியான ரோட்ரிக்ஸ், ஜோன் பிளாக் உடன் லெஸ்பியன் உறவைத் தொடர டக்ளஸை விட்டு வெளியேறினார். 1969 ஆம் ஆண்டில், டக்ளஸ் ஒரு திருநங்கை பெண்ணாக வெளியே வந்து எல். ஏ. கே லிபரேஷன் ஃப்ரண்டில் தீவிரமாக செயல்பட்டார், 1970 ஆம் ஆண்டில் ஜி. எல். எஃப்-க்குள் ஓரினச்சேர்க்கையை திருநங்கைகளுடன் இணைக்க தயக்கம் காட்டியதால், லாஸ் ஏஞ்சல்ஸில் ஒரு திருநங்கை கிளினிக்கிற்கான பிரச்சாரத்தை அவர்கள் ஆதரிக்கத் தவறிவிட்டனர். வழக்கறிஞர் "கே லிப் பிட்ச் ஃபிட்டை தப்பிப்பிழைக்கிறது" என்ற தலைப்பை வெளியிட்டார், டி. ஏ. ஓ-வைக் கண்டுபிடிக்க ஜி. எல். எஃப்-இலிருந்து அவர் வெளியேறியதை விவரித்தார், அதே நேரத்தில் அவரை தவறாக வழிநடத்தினார். பின்னர் 1973 ஆம் ஆண்டில் அதே பத்திரிகைக்கு சில்வியா ரிவேராவைப் பாதுகாக்க அவர் எழுதினார், பிரதான ஓரின சேர்க்கை உரிமைகள் இயக்கத்தில் இருந்து அவர் விலக்கப்பட்டதையும், டிரான்ஸ் மக்கள் பெருமையிலிருந்து விலக்கப்பட்டதையும் விமர்சித்தார். "ஜீன் ஓ லியரி போன்ற லெஸ்பியன் பெண்ணியத் தலைவர்களால் செய்யப்பட்ட டிரான்ஸெக்சுவலிசம் மற்றும் டிரான்ஸ்வெஸ்டிசம் மீதான தாக்குதல்களை" அவர் கண்டித்தார், மேலும் "ஜோன் ஆஃப் ஆர்க் மற்றும் கிறிஸ்டின் ஜோர்ஜென்சன் ஆகியோரை எரிக்கவும் சிலுவையில் அறையவும் பயன்படுத்தப்பட்ட சிலுவைகளை கிழிக்கத் தயாராக இருந்த பல டிரான்ஸெக்சுவல்களையும் டிரான்ஸ்வெஸ்டைட்களையும் கண்டுபிடிப்பது ஊக்கமளிக்கிறது, மேலும் எண்ணற்ற மற்றவர்களுடன், தங்கள் ஒடுக்குபவர்களை அவர்களால் தலைக்கு மேல் அடிப்பது" என்று கூறி முடித்தார். டிரான்ஸ்ஸெக்சுவல் ஆக்ஷன் ஆர்கனைசேஷன் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ் (1970-1972) 1970 ஆம் ஆண்டில், டக்ளஸ் டிரான்ஸ்ஸெக்சுவல் அண்ட் டிரான்ஸ்வெஸ்டைட் ஆக்ஷன் ஆர்கனைசேஷனை (டி. ஏ. ஓ, பின்னர் டிரான்ஸ்ஸெக்சுவல் ஆக்ஷன் ஆர்கனைசேஷன்) உருவாக்கினார். இதன் தலைமையகம் முதலில் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸில் இருந்தது. டி. ஏ. ஓ ஒரு தீவிர மற்றும் போர்க்குணமிக்க அமைப்பாக இருந்தது, இது மோதல் ஆர்ப்பாட்டங்களுக்கும் தெரு ஆர்ப்பாட்டங்களுக்கும் அழைப்பு விடுத்தது. ஆரம்பகால நடவடிக்கைகளில் மைரா பிரெக்கின்ரிட்ஜ் திரைப்படத்தின் காட்சிக்கு நுழைவாயிலைத் தடுப்பது, ஒரு சிஸ்ஜெண்டர் நடிகரால் ஒரு திருநங்கை சித்தரிக்கப்படுவதை எதிர்த்து, மற்றும் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ் நலன்புரி அதிகாரிகள் "பெண்களைப் போல உடையணிந்த ஆண்களுக்கு" உதவியைத் தொடர மறுத்ததை எதிர்த்தது ஆகியவை அடங்கும். 1970 ஆம் ஆண்டில், டி. ஏ. ஓ கலிபோர்னிய அமைதி மற்றும் சுதந்திரக் கட்சியை "பாலின மாற்ற நடவடிக்கைகள் மற்றும் பிறவற்றைப் போலவே ஒருவரின் உடலின் பயன்பாடுகளைத் தீர்மானிக்கும் உரிமையை" அதன் மேடையில் சேர்க்கவும், சோசலிச தொழிலாளர் கட்சியை "குறுக்கு ஆடை அணிந்ததற்காக" கைது செய்வதைக் கண்டிக்கவும் வற்புறுத்தியது. திருநங்கைகளின் செயல்பாட்டின் மிகவும் தீவிரமான "இரண்டாவது அலையின்" ஒரு பகுதியாக, இந்த அமைப்பு பாலினத்திற்கு எதிராகப் பேசியது, பெண்கள் விடுதலைக் குழுக்களுடன் இணைந்து செயல்பட்டது மற்றும் ஜி. எல். எஃப் உடன் தொடர்பைப் பராமரித்தது. பிளேபாய் இதழுக்கு எழுதிய கடிதத்தில், டி. ஏ. ஓ "ஓரினச்சேர்க்கை விடுதலை மற்றும் பெண்கள் விடுதலை ஆகிய இரண்டையும் ஆதரிக்கிறதுஃ தப்பெண்ணம் மற்றும் பாகுபாட்டால் பாதிக்கப்பட்ட அனைவரும் இந்த சமூகத்தை மாற்ற ஒன்றிணைந்து செயல்பட வேண்டும் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம்" என்று எழுதினார். பொருள் சண்டைகளுக்கு கூடுதலாக, குழு வேற்று கிரக ஆதரவை முறையிட்டது மற்றும் மேற்கோள் காட்டியது. 1970 செப்டம்பரில் பிலடெல்பியாவில் உள்ள கோயில் பல்கலைக்கழகத்தில் நடந்த புரட்சிகர மக்கள் அரசியலமைப்பு மாநாட்டில் லெஸ்பியன்கள் மற்றும் பாலினவாதத்தின் கவலைகளுக்கு பதிலளிக்க மறுத்ததால் பிளாக் பாந்தர் கட்சியை டி. ஏ. ஓ இனி ஆதரிக்காது என்று டக்ளஸ் அறிவித்தார். 1971 ஆம் ஆண்டில், டி. ஏ. ஓ டிரான்ஸ்ஸெக்சுவல் ஆக்ஷன் ஆர்கனைசேஷன் என்று மறுபெயரிடப்பட்டது, சில டிரான்ஸ்ஸெக்சுவல்கள் தங்களை எளிமைக்காக டிரான்ஸ்வெஸ்டைட்டுகள் என்று அழைக்கிறார்கள், ஆனால் டிரான்ஸ்ஸெக்சுவல்களை நிரந்தரமாக வாழ்பவர்கள் என்றும், தற்காலிகமாக ஆடை அணிந்த டிரான்ஸ்வெஸ்டைட்டுகள் பின்னர் ஒரு ஆணாக மீண்டும் வாழத் தொடங்குகிறார்கள் என்றும் வேறுபடுத்துகிறார்கள். அதே ஆண்டு, மியாமியில் "குறுக்கு ஆடை அணிந்ததற்காக" டக்ளஸ் கைது செய்யப்பட்டார். நீதிபதி இந்த குற்றச்சாட்டை தள்ளுபடி செய்து, அதை "மோசமான கைது" என்று முத்திரை குத்தினார், ஆனால் அவசரச் சட்டத்தின் அரசியலமைப்புத் தன்மை குறித்து தீர்ப்பளிக்கவில்லை. 1972 ஆம் ஆண்டில், டக்ளஸ் மியாமிக்கு குடிபெயர்ந்தார், டி. ஏ. ஓவின் மற்றொரு கிளையை கொல்லேட் டிஷா கௌடி, தாரா கார்ன் மற்றும் கிம்பர்லி எலியட் ஆகியோருடன் நிறுவினார். இந்த கிளை திருநங்கைகள் மீதான போலீஸ் மிருகத்தனம் மீது பெரிதும் கவனம் செலுத்தியது, காவல்துறையினரால் திருநங்கைகள் கைது செய்யப்படுதல், அடிக்கப்படுதல் மற்றும் பாலியல் துஷ்பிரயோகங்களை விளம்பரப்படுத்த ஒரு "பாதுகாப்புப் படையை" அமைத்தது. டக்ளஸ் மூன்ஷாடோ செய்திமடல் மற்றும் மிராஜ் பத்திரிகையையும் ஏற்பாடு செய்து வெளியிட்டார், இது டி. ஏ. ஓவின் செயல்பாடு மற்றும் டிரான்ஸ் மக்கள் தொடர்பான தேசிய செய்திகள் குறித்து செய்தி வெளியிட்டது. இது 1972 முதல் 1980 வரை அச்சிடப்பட்டது. அமெரிக்கன் சைக்கியாட்ரிக் அசோசியேஷன் 1973 ஆம் ஆண்டில் ஓரினச்சேர்க்கையை ஒரு நோயறிதலாக நீக்கியபோது, டி. ஏ. ஓ அது டிரான்ஸ்ஸெக்சுவலிசத்தையும் பட்டியலிட அழைப்பு விடுத்தது. இருப்பினும், சிஐஏ ஜான்ஸ் ஹாப்கின்ஸ் பாலின கிளினிக்கை அமைத்தது மற்றும் எரிக்சன் கல்வி அறக்கட்டளையுடன் பணிபுரிந்தது போன்ற அந்நியன் குற்றச்சாட்டுகளை அவர் செய்யத் தொடங்கினார், அவர் ஒருங்கிணைப்பில் அதிக கவனம் செலுத்தியதற்காக விமர்சித்தார். டாக்டர் ஜான் ரொனால்ட் பிரவுன் மிராஜுக்கு பொது பதவி உயர்வுக்கு ஈடாக பல ஆயிரம் டாலர்களை வழங்கினார், அதை டக்ளஸ் ஏற்றுக்கொண்டார். மியாமி கடற்கரையில் போலீஸ் மிருகத்தனத்தை எதிர்க்கும் வழக்கில் திருநங்கைகளை சேர்க்க குழு மறுத்ததை அடுத்து மியாமியின் கே ஆர்வலர்கள் கூட்டணியுடன் டி. ஏ. ஓ உறவுகளை முறித்துக் கொண்டது. 1974 ஆம் ஆண்டில், டக்ளஸ் டி. ஏ. ஓவின் தலைவர் பதவியில் இருந்து விலகினார், பார்பரா ரோசல்லோ இந்த அமைப்பை எடுத்துக் கொண்டார். அந்த நேரத்தில், டி. ஏ. ஓ அதிக டிரான்ஸ் ஆண்களைச் சேர்க்கத் தொடங்கியது மற்றும் சான் பிரான்சிஸ்கோ, பிலடெல்பியா, சிகாகோ, அட்லாண்டா, ஆர்லாண்டோ, ஜாக்சன்வில், மியாமி கடற்கரை மற்றும் வெளிநாடுகளில் கூட இங்கிலாந்து, கனடா மற்றும் வடக்கு அயர்லாந்தில் அத்தியாயங்களைக் கொண்டிருந்தது. 1976 ஆம் ஆண்டில் டக்ளஸ் பெர்க்லிக்கு குடிபெயர்ந்தார், 1978 ஆம் ஆண்டில் முறையாக டி. ஏ. ஓ கலைக்கப்பட்டது. 1977 ஆம் ஆண்டில், டக்ளஸ் லெஸ்பியன் இதழுக்கு ஒரு நையாண்டி கடிதம் எழுதினார் சகோதரி ஒலிவியா ரெக்கார்ட்ஸில் இருந்து சாண்டி ஸ்டோன் நீக்கப்பட்டதற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக தொழில்நுட்பமும் மருத்துவ அறிவியலும் திருநங்கைகளைப் பெற்றெடுக்க அனுமதித்தபோது, திருநங்கைப் பெண்கள் சிஸ்ஜெண்டர் பெண்களை விட எவ்வாறு உயர்ந்தவர்கள் என்பதைப் பற்றி அவர்களுக்கு பதிலாக அவர்களை மாற்றுவார்கள். டிரான்ஸ்ஜெண்டர் பெண்கள் சிஸ்ஜெண்டர் பெண்களை வெறுத்தனர் என்பதற்கான தீவிரமான சான்றாக இது மேற்கோள் காட்டப்பட்டது ஜானிஸ் ஜி. ரேமண்ட் தி டிரான்ஸ்ஸெக்சுவல் எம்பயர் இல், இது தவறான மேற்கோள்களுக்கான அறிவுசார் நேர்மையின்மை பற்றிய விமர்சனங்களுக்கு வழிவகுத்தது. ஒரு ராக் இசைக்கலைஞர் மற்றும் எழுத்தாளராக அவரது புகழ் காரணமாக, அவர் தனது அறுவை சிகிச்சை மாற்றம் குறித்து நிறைய ஊகங்களை எதிர்கொண்டார், இது 1977 இல் ஜான் ரொனால்ட் பிரவுனால் முடிக்கப்பட்டது. இருப்பினும், முடிவுகள் தன்னை சிதைத்துவிட்டதாகவும், அவரைக் கைது செய்ய உதவியதாகவும் அவர் கூறினார். 1978 ஆம் ஆண்டில், நியூகேஸில் பப்ளிஷிங் கம்பெனியுடன் ஸ்டான் கிராஸ்மேன் ஒரு எக்ஸ்-ரேட்டட் இதழில் அவரைக் காண்பிப்பதில் லாபம் ஈட்டினார், அவரது அறுவை சிகிச்சைக்கு முந்தைய மற்றும் பிந்தைய சிற்றின்ப புகைப்படங்களைப் பயன்படுத்தி, அவருக்கு எந்த ராயல்டி செலுத்தாமல். டக்ளஸ் அவர் மீது வழக்குத் தொடர முயன்றார், ஆனால் முடிவுகள் தெரியவில்லை. 1978 மற்றும் 1979 க்கு இடையில், டக்ளஸ் அமெரிக்க நாஜி அரசியலில் ஒரு தீவிர பங்கேற்பாளராக ஆனார் மற்றும் மிகவும் இனவெறி கருத்துக்களை ஆதரித்தார், பின்னர் அவரது தீவிர வலதுசாரி மாற்றம் அவரது எதிரிகளின் மனக் கட்டுப்பாட்டால் ஏற்பட்டது என்று கூறினார். 1982 ஆம் ஆண்டில், டக்ளஸ் ஒரு மனிதனாக வாழத் திரும்பினார். 1991 ஆம் ஆண்டில், லாட்டரி விளையாட்டில் $232,567 வென்ற பிறகு, அவர் ஏஞ்சலாவாக வாழ்க்கைக்குத் திரும்பினார் மற்றும் புளோரிடாவின் பாம் பீச்சிற்கு குடிபெயர்ந்தார். 1992 ஆம் ஆண்டில், அவளுக்கு பணம் தீர்ந்தது, பக்கவாதத்தால் பாதிக்கப்பட்ட பிறகு, ஒரு ஆணாக தொடர்ந்து வாழ்ந்ததாக தெரிவிக்கப்பட்டது. டக்ளஸ் சுயசரிதைகளை சுயமாக வெளியிட்டார் டிரிபிள் ஜியோபார்ட்டிஃ 1983 இல் ஏஞ்சலா லின் டக்ளஸின் சுயசரிதை மற்றும் 1992 இல் ஹாலிவுட்டின் அப்செஷன், அங்கு ஊடகங்களில் திருநங்கைகளின் பெரும்பாலான பிரதிநிதித்துவங்கள் அவரது வாழ்க்கையை அடிப்படையாகக் கொண்டவை என்று அவர் கூறினார். அவரது நண்பர் ராண்டி டவர்ஸ் ஒரு "ஊர்வன, திருநங்கைகளுக்கு உதவுவதற்காக" பூமிக்கு வந்தவர் என்றும், ஏஞ்சலா டேவிஸ் டக்ளஸ் போல ஆள்மாறாட்டம் செய்து பல ஆண்டுகள் கழித்தார் என்றும் டிரிபிள் ஜியோபார்டியில் கூறி, அவரது வயதுக்கு ஏற்ப அவரது மன ஆரோக்கியத்தில் ஏற்பட்ட சீரழிவை வரலாற்று பதிவுகள் குறிப்பிடுகின்றன. டக்ளஸ் கறுப்பின மற்றும் லத்தீன் மக்களுக்கு இனவெறி மற்றும் பாலியல் மொழியைப் பயன்படுத்தினார். டிரிபிள் ஜியோபார்டியில், டக்ளஸ் தனது குடும்ப உறுப்பினர்களின் இனவெறி கருத்துக்களுக்கு சவால் விடுத்த ஒருவராக தன்னை முன்வைத்தார். இருப்பினும், ரோட்ரிக்ஸ் பற்றிய அவரது சித்தரிப்புகள் மிகவும் பாலியல் ரீதியாக இருந்தன, மேலும் ரோட்ரிக்ஸ் கியூபனாக இருந்தபோதிலும் புத்திசாலி என்று அவர் கருத்து தெரிவித்தார். சிறையில் திருநங்கைகளின் வாழ்க்கை வெளி உலகத்தைப் போன்றது என்று டக்ளஸ் கூறினார், ஏனெனில் "மிகவும் அறியாமை கொண்ட கருப்பு, லத்தீன் அல்லது எவரும் இன்னும் நமக்கு மேலே உள்ளனர், மேலும் ஒரு பாலியல், முரட்டுத்தனமான சமூகம் மற்றும் சட்ட அமைப்பின் முழு எடையுடன் நம் வாழ்க்கையை ஒரு பெரிய அளவிற்கு கட்டுப்படுத்த முடியும். 2007 ஆம் ஆண்டில், டக்ளஸ் இதய சிக்கல்களால் இறந்தார். குறிப்புகள் 1943 பிறப்புகள் 2007 இறப்புகள் கே லிபரேஷன் ஃப்ரண்ட் உறுப்பினர்கள் அமெரிக்க சிவில் உரிமைகள் ஆர்வலர்கள் அமெரிக்க திருநங்கைகள் இசைக்கலைஞர்கள் அமெரிக்க திருநங்கைகள் எழுத்தாளர்கள் அமெரிக்க எல்ஜிபிடி உரிமைகள் ஆர்வலர்கள் அமெரிக்க எல்ஜிபிடி பத்திரிகையாளர்கள் திருநங்கைகள் பெண்கள் எழுத்தாளர்கள் திருநங்கைகள் பெண்கள் இசைக்கலைஞர்கள் திருநங்கைகள் பத்திரிகையாளர்கள் திருநங்கைகள் உரிமைகள் ஆர்வலர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் அமெரிக்க எல்ஜிபிடி மக்கள் 21 ஆம் நூற்றாண்டின் அமெரிக்க எல்ஜிபிடி மக்கள் அமெரிக்காவில் திருநங்கைகளின் வரலாறு