Proverbs 4
நீதிமொழிகள் 4 என்பது ஹீப்ரு பைபிள் அல்லது கிறிஸ்தவ பைபிளின் பழைய ஏற்பாட்டில் உள்ள நீதிமொழிகள் புத்தகத்தின் நான்காவது அத்தியாயம் ஆகும். இந்த புத்தகம் பல ஞான இலக்கிய தொகுப்புகளின் தொகுப்பாகும், 1:1 இல் உள்ள தலைப்பு சாலமோனை முழு புத்தகத்தின் பாரம்பரிய எழுத்தாளராகக் கருதுவதை நோக்கமாகக் கொண்டிருக்கலாம், ஆனால் தனிப்பட்ட தொகுப்புகளின் தேதிகளைத் தீர்மானிப்பது கடினம், மேலும் இந்த புத்தகம் நாடுகடத்தப்பட்ட பிந்தைய காலகட்டத்தில் அதன் இறுதி வடிவத்தைப் பெற்றிருக்கலாம். இந்த அத்தியாயம் புத்தகத்தின் முதல் தொகுப்பின் ஒரு பகுதியாகும். ஜெருசலேம் பைபிள் இந்த அத்தியாயத்திற்கு உரிமை அளிக்கிறது, "ஞானத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பது குறித்து". உரை அசல் உரை ஹீப்ரு மொழியில் எழுதப்பட்டுள்ளது. இந்த அத்தியாயம் 27 வசனங்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. உரை சாட்சிகள் ஹீப்ரூ மொழியில் இந்த அத்தியாயத்தின் உரையைக் கொண்ட சில ஆரம்ப கையெழுத்துப் பிரதிகள் மசோரெடிக் உரையைச் சேர்ந்தவை, இதில் அலெப்போ கோடெக்ஸ் (10 ஆம் நூற்றாண்டு) மற்றும் கோடெக்ஸ் லெனின்கிராடென்சிஸ் (1008) ஆகியவை அடங்கும். கிமு கடந்த சில நூற்றாண்டுகளில் செய்யப்பட்ட செப்டுவஜின்ட் என்று அழைக்கப்படும் கொயின் கிரேக்க மொழியில் ஒரு மொழிபெயர்ப்பும் உள்ளது; இந்த பதிப்பின் சில பண்டைய கையெழுத்துப் பிரதிகளில் கோடெக்ஸ் வத்திக்கானஸ் (பி; பி; 4 ஆம் நூற்றாண்டு), கோடெக்ஸ் சைனாடிகஸ் (எஸ்; பிஎச்கேஃ எஸ்; 4 ஆம் நூற்றாண்டு), மற்றும் கோடெக்ஸ் அலெக்ஸாண்ட்ரினஸ் (ஏ; ஏ; 5 ஆம் நூற்றாண்டு) ஆகியவை அடங்கும். பகுப்பாய்வு இந்த அத்தியாயம் நீதிமொழிகள் புத்தகத்தின் முதல் தொகுப்பாகக் கருதப்படும் ஒரு பிரிவைச் சேர்ந்தது (நீதிமொழிகள் 1-9 ஐ உள்ளடக்கியது), இது "போதனை சொற்பொழிவுகள்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஜெருசலேம் பைபிள் 1 முதல் 9 அத்தியாயங்களை "சாலமனின் [உண்மையான] பழமொழிகள்" என்று அழைக்கப்படும் அத்தியாயங்களின் முன்னுரை என்று விவரிக்கிறது. இந்த அத்தியாயம் பின்வரும் கட்டமைப்பைக் கொண்டுள்ளதுஃ ஞானத்தைப் பெறுவதற்கான அறிவுரை (வசனங்கள் 1-4a), ஞானத்தின் நன்மைகளின் பட்டியல் (4b-9), ஒரு நீதியான வாழ்க்கை முறையைத் தொடர அழைப்பு (10-13), ஒரு தீய வாழ்க்கை முறைக்கு எதிரான எச்சரிக்கை (14-19), மற்றும் நீதிக்கான அறிவுரை (20-27). ஞானத்தைப் பெறுங்கள்! (4:1-9) இந்த பத்தி ஞானத்தின் மதிப்பில் கவனம் செலுத்துகிறது, எனவே அதை எல்லா விலையிலும் பெற வேண்டும் (வசனம் 7). தந்தையின் வேண்டுகோள் (வசனங்கள் 1-2) அவரது சொந்த பெற்றோர்களால் பாடம் கற்பிக்கப்பட்டபோது அவரது சொந்த அனுபவத்தை விவரிப்பதன் மூலம் வலுப்படுத்தப்படுகிறது (வசனங்கள் 3-4), ஞானத்தைப் பெறுவதற்கான கல்வி ஒழுக்கத்திற்கான இடமாக ஒரு "வீட்டின்" முக்கியத்துவத்தை நிரூபிக்கிறது (cf. எக்ஸோடஸ் 12:26-27; உபாகமம் 6:6-7,20-25), மற்றும் ஒரு தலைமுறையிலிருந்து அடுத்த தலைமுறைக்கு பரவுதல். 6 முதல் 9 வசனங்களில் ஞானம் 'கவர்ந்திழுக்கப்பட வேண்டிய மணமகள்' என்று உருவகப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, அதற்கு பதிலாக, 'அவளைத் தழுவுபவர்களை நேசிப்பவர் மற்றும் கனம் செய்வார்', இது போலியான காதல் மற்றும் மயக்கும் பெண்ணின் கொடிய அரவணைப்புக்கு மாறாக உள்ளது. வசனம் 1: பிள்ளைகளே, தந்தையின் போதனைகளைக் கேளுங்கள், புரிந்துகொள்ளும் திறனைக் கவனியுங்கள். "தெரிந்து கொள்ளுங்கள்": எபிரெய மொழியில் "தெரிந்துகொள்ளும் பொருட்டு", நிலையான வினைச்சொல்லின் விளக்கத்திலிருந்து, யாடா, இது "கற்றுக்கொள்வது" என்றும் பொருள்படும். சரியான வழி மற்றும் தவறான வழி (4:10-27) ஒருவரின் வாழ்க்கையில் இரண்டு வழிகளைக் கொண்ட ஒரு சாலையின் உருவகம் நீதிமொழிகளின் போதனையில் முக்கியமானது, அது பல முறை நிகழ்ந்தாலும் கூட (cf. நீதிமொழிகள் 1:15,19; 2:8-22; 3:17,23, போன்றவை. ), துன்மார்க்கரின் பாதையைத் தவிர்க்க இளைஞர்களுக்கு ஆலோசனை வழங்குவதில், ஆனால் ஞானத்தின் வழியில் இருக்க வேண்டும் ("நேர்மையின் பாதைகள்" அதாவது "நேரான மற்றும் சமமான"; cf. நீதிமொழிகள் 3:6), இது நல்ல பாதை (cf. நீதிமொழிகள் 2:9) மற்றும் பாதுகாப்பான பாதை (cf. நீதிமொழிகள் 3:23) இடறி விழும் பயம் இல்லாமல் (வசனம் 12; cf. சங்கீதம் 18:36), பிரகாசமாக ஒளிரும் (வசனம் 18; விடியலின் முதல் ஒளிரும் ஒளியிலிருந்து மதிய சூரியனின் முழு பிரகாசத்திற்கும் பிரகாசத்தை சீராக அதிகரிக்கிறது). மறுபுறம், தீய நடவடிக்கைகள் (நீதிமொழிகள் 1:18-19) மற்றும் முறுக்கப்பட்ட பாதைகள் (நீதிமொழிகள் 2:12-15) கொண்ட துன்மார்க்கரின் வழி, 'ஆழ்ந்த இருளில்' மூடப்பட்டுள்ளது (வசனம் 19; அதே சொல் எகிப்தில் இருளின் பிளேக் எக்ஸோடஸ் 10:22 இல் பயன்படுத்தப்படுகிறது, அல்லது ஜோயல் 2:2; ஆமோஸ் 5:20, முதலியவற்றில் கர்த்தருடைய நாளின் விளைவுகளாக), இது இறுதி, ஆபத்தான படியில் (சி. எஃப். யோபு 18:7-12; எரேமியா 13:16; 23:12). தந்தையின் வார்த்தைகளை (வசனம் 10) ஏற்றுக்கொள்வதற்கான வேண்டுகோள் இறுதி பத்தியில் (வசனங்கள் 20-27) மீண்டும் தொடங்குகிறது, ஏனெனில் அவை 'வாழ்க்கை' மற்றும் 'குணப்படுத்துதல்' (வசனம் 22; cf. நீதிமொழிகள் 3:8). தொடர்புடைய பைபிள் பகுதிகளையும் பார்க்கவும்ஃ நீதிமொழிகள் 1, நீதிமொழிகள் 2, நீதிமொழிகள் 7, நீதிமொழிகள் 9 குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் யூத மொழிபெயர்ப்புகள்ஃ மிஷ்லேய்-நீதிமொழிகள்-அத்தியாயம் 4 (ஜூடிகா பிரஸ்) மொழிபெயர்ப்பு [ராசியின் வர்ணனையுடன்] கிறிஸ்தவ மொழிபெயர்ப்புகளில்ஃ ஆன்லைன் பைபிள் GospelHall.org (ESV, KJV, டார்பி, அமெரிக்கன் ஸ்டாண்டர்ட் பதிப்பு, அடிப்படை ஆங்கிலத்தில் பைபிள்) நீதிமொழிகளின் புத்தகம் அத்தியாயம் 4 கிங் ஜேம்ஸ் பதிப்பு நீதிமொழிகள் 4:23 இன் உண்மையான அர்த்தம் என்ன? பல்வேறு பதிப்புகள் 04