Daojiao fushi
தாவோயிஸ்ட் ஆடை என்றும் அழைக்கப்படும் தாவோஜியாவோ ஃபுஷி (Taojiao fushi) என்பது சீனாவின் பூர்வீக மதம் மற்றும் வாழ்க்கைத் தத்துவமான தாவோயிசத்தின் பக்தர்கள் மற்றும் பயிற்சியாளர்களால் அணியப்படும் மத ஆடை மற்றும் அலங்காரமாகும். சீன கலாச்சாரம் "தொப்பி மற்றும் கவுன்" () க்கு மிகுந்த முக்கியத்துவத்தை அளிக்கிறது, இது ஆசாரங்களின் நிலைகளின் முக்கிய அறிகுறிகளாகக் கருதப்படுகிறது; இது தாவோயிஸ்ட் அடையாளத்தின் புலப்படும் அடையாளமாகும். தாவோயிஸ்ட் சடங்கு ஆடைகள் (சில நேரங்களில் தாவோயி () என்று குறிப்பிடப்படுகின்றன) சடங்கு ஆடைகளின் வடிவங்கள் (). தாவோயிஸ்ட் பாதிரியார்கள் (தாவோஷி என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்) அணியும் இந்த ஆடைகள் ஹான் சீன பாரம்பரிய ஆடைகளிலிருந்து பெறப்பட்டவை மற்றும் தெளிவான தாவோயிஸ்ட் கலாச்சார அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளன. சடங்குகள் மற்றும் முக்கியமான சடங்குகளைச் செய்யும்போது, தாவோயிஸ்ட் பாதிரியார்கள் சீன அண்டவியல் கூறுகளுடன் சீரமைக்கப்பட்டதாகத் தோன்றும் சடங்கு ஆடைகளை அணிகிறார்கள்; எனவே இந்த சடங்கு ஆடைகள் தாவோயிஸ்ட் பக்தர்கள் சமூகத்தின் தரப்பில் செயல்படும் வலுவான ஆன்மீக இடைத்தரகர்கள். தாவோயிஸ்ட் பூசாரிகள் சடங்கு வகைகளுக்கு ஏற்ப பல்வேறு வகையான ஆடைகளை அணிவார்கள், மேலும் பலிபீடத்திற்கு வெவ்வேறு நிலைகளின் அடிப்படையில் தாவோயிஸ்ட் பூசாரிகளின் உடையில் வெளிப்படையான வேறுபாடுகள் காணப்படுகின்றன. சடங்கு செயல்திறன் மற்றும் கடமையில் இல்லாதபோது அணிய வேண்டிய பொருத்தமான தாவோயிஸ்ட் உடையை நிர்ணயிக்கும் குறியீடுகளும் இருந்தன. கலாச்சார முக்கியத்துவம் தாவோயிஸ்ட் ஆடைகள் தாவோயிஸ்ட் அடையாளத்தின் புலப்படும் குறிப்பான்கள் ஆகும். தாவோயிஸ்ட் சடங்கு ஆடைகள் ஹான் சீனர்களின் ஹன்புவிலிருந்து பெறப்பட்டது மட்டுமல்லாமல், தெளிவான தாவோயிஸ்ட் கலாச்சார அர்த்தத்தையும் காட்டுகின்றன. ஆடைகளில் காணப்படும் கலைகள் சீன கலாச்சாரத்தால் ஆழமாக பாதிக்கப்படுகின்றன. அவை பொதுவாக பாரம்பரிய தாவோயிஸ்ட் அண்டவியலை பிரதிபலிக்கும் வடிவமைப்புகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன, இதில் தாவோயிஸ்ட் பாந்தியன் (எ. கா. யூடி, சாங்கிங், யுவான்ஷி தியான்ஸுன், லிங்பாவோ தியான்ஸுன், தாயோட் தியான்ஸுன் யார் தெய்வீகப்படுத்தப்பட்ட லாவோசி), எட்டு அழியாதவர்கள்ஃ எட்டு டிரிகிராம்கள், இருபத்தி எட்டு சந்திர மாளிகைகள் மற்றும் சீன ராசியின் 12 விலங்குகள். சீன புராணங்கள், புராணங்கள் மற்றும் கதைகளுடன் தொடர்புடைய விலங்குகளால் அவை அலங்கரிக்கப்படலாம், அதாவது கிரேன் பறவை, இது மிகைப்படுத்துதலைக் குறிக்கிறது. டிராகன்கள், பட்டாம்பூச்சிகள், வெளவால்கள், மேகங்கள் போன்ற மங்களகரமான சின்னங்களாலும் அவை அலங்கரிக்கப்படலாம். பண்டைய வரலாறு தாவோயிஸ்ட் சடங்கு ஆடைகளின் தோற்றம் பற்றிய ஒரு விளக்கம் () அவை ஜூயி அணிந்திருக்கும் ஆடைகளிலிருந்து பெறப்பட்டிருக்கலாம் (அதாவது. சடங்கு குணப்படுத்துபவர்கள்) மற்றும் பண்டைய சீனாவில் ஃபாங்ஷி அவர்களின் ஆடைகள் மேகங்கள், வான உண்மையான மற்றும் பாதாள உலகத்தின் சித்தரிப்புகள் போன்ற பாயும் ப்னூமாவின் வடிவங்களுடன் எம்பிராய்டரி செய்யப்பட்டன. மற்றொரு கருதுகோள் என்னவென்றால், தாவோயிஸ்ட் சடங்கு ஆடைகள் பிரபுக்கள் மற்றும் மூத்த அதிகாரத்துவத்தின் உறுப்பினர்களை அடையாளம் காண பண்டைய சீனாவில் பயன்படுத்தப்பட்ட முறையான ஆடை முறையைப் போலவே பல்வேறு வகையான ஆசாரிய சாதனைகளின் அடையாளங்களாக இருந்தன. தாவோயிஸ்ட் பாரம்பரியத்தின் படி, சடங்கு ஆடைகள் மஞ்சள் பேரரசரின் சகாப்தத்திலிருந்து தோன்றின; புராணத்தின் படி, ஒரு நாள் மஞ்சள் பேரரசர் வண்ணமயமான மேகங்கள் மற்றும் தங்க கிரீடத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்ட தங்க ஆடையை அணிந்த ஒரு தெய்வத்தைக் கண்டார். உலகைப் பாதுகாத்ததற்காக தெய்வத்திற்கு நன்றி தெரிவிக்க, மஞ்சள் பேரரசர் தெய்வத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட தாவோயிஸ்ட் சடங்கு ஆடையை வடிவமைத்தார், மேலும் பிரார்த்தனைகளின் போது வானத்தை அணுகும்போது இந்த பரலோக ஆடைகள் அணிய மிகவும் பொருத்தமான ஆடையாக இருக்கும் என்று நியாயப்படுத்தினார். எனவே, தாவோஷி (தாவோயிஸ்ட் பூசாரிகள்) கடவுள்களின் ஆடைகளை அணிந்துகொள்கிறார்கள். வடக்கு மற்றும் தெற்கு வம்சங்கள் தாவோயிஸ்ட் மரபுகள் ஆறு வம்சங்களின் காலத்தில் முறைப்படுத்தப்பட்டன. ஆரம்பகால தாவோயிஸ்ட் ஆடைகள் முழுமையாக உருவாக்கப்படவில்லை, மேலும் வடக்கு மற்றும் தெற்கு வம்சங்களில்தான் ஆரம்பகால தாவோயிஸ்ட் ஆடைக் குறியீடு உருவாக்கப்பட்டது. தெற்கு வம்சங்களின் போது லியு சாங் காலத்திலிருந்து, லூ ஷியுஜிங் பண்டைய சீன கிரீடம் மற்றும் ஆடை முறையை அடிப்படையாகக் கொண்டு, மதத் தேவைகளை இணைப்பதன் மூலம் சமூக படிநிலை முறைக்கு தழுவுவதற்கான தாவோயிஸ்டின் கோட்பாட்டை மறுபரிசீலனை செய்யத் தொடங்கினார், இதனால் ஒரு புதிய உடையை உருவாக்கினார் system.This அமைப்பு தாவோயிஸ்ட் ஆடைகளின் ஆரம்ப முறையான ஆடைக் குறியீடாக மாறியது. "ஷியுஜிங்கின் தாவோயிஸ்ட் உடை சந்திரன் மற்றும் நட்சத்திரத்தைப் போலவும், வானவில் மற்றும் மலரைப் போலவும் மிகவும் அழகாக இருக்கிறது" என்று லிஷ்சென்க்ஸியான்டிடாடோங்ஜியன் என்ற நூலில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. அப்போதிருந்து, தாவோயிஸ்ட் ஆடைகளின் ஆடைக் குறியீடு வெவ்வேறு நிலை மற்றும் சந்தர்ப்பங்களின் அடிப்படையில் வெவ்வேறு பாணிகள், வடிவங்கள் மற்றும் வண்ணங்களை உள்ளடக்கும் வரை தொடர்ந்து வளர்ந்தது. தாவோயிஸ்ட் ஆடைகள் முறைப்படுத்தப்பட்டபோது பல வகையான தாவோயிஸ்ட் சடங்கு ஆடைகளும் விவரிக்கப்பட்டன. சாங் வம்சத்தில் தாவோயிஸ்ட் பாதிரியார் ஆடைகளின் பல வடிவங்கள் இருந்தன. ஆரம்பகால தெற்கு பாடலில், தாவோயிஸ்ட் பூசாரி ஆடையின் ஒரு பாணி பின்வருமாறு விவரிக்கப்பட்டுள்ளதுஃ "தாவோயிஸ்ட் பூசாரி ஆடையின் பரந்த பட்டு பின்னல் மிகவும் ஸ்டைலானதாகக் காணப்பட்டது, அகலம் சுமார் மூன்று முதல் நான்கு கன் மற்றும் இரண்டு ஜாங்கிற்கு மேல் நீளம் கொண்டது, இதனால் பட்டு வெல்வெட்டால் செய்யப்பட்ட அந்த ஆடையை அணிந்தவரின் இடுப்பைச் சுற்றி முன்னும் பின்னுமாக பல முறை மூட முடியும்". தாவோயிஸ்ட் பூசாரியின் மற்றொரு வடிவம் ஹெச்சாங் (லிட். "கிரேன் ஆடை") இது முறுக்கப்பட்ட மற்றும் நெய்த இறகுகளால் ஆனது; இது அழியாமை மற்றும் சொர்க்கத்திற்கு ஏறுவதற்கான அடையாளமாக இருந்தது. தெற்கு சாங் வம்சத்தைச் சேர்ந்த செங் டாச்சாங்கும் "தற்போதைய காலத்தின் தாவோயிஸ்ட் பூசாரிகள் அணியும் ஆடைகள் ஃபர் கோட்டிலிருந்து சற்று வித்தியாசமாக உள்ளன" என்றும் குறிப்பிட்டார். ஃபர் கோட்டின் கீழ் பகுதிகள் குறுக்கிடப்பட்டு ஒன்றுடன் ஒன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன, அதே நேரத்தில் தாவோயிஸ்ட் பூசாரி ஆடையின் உடைகள் நேராக கீழே தொங்குகின்றன. ஷி ஷெங்சுவின் உணவு மற்றும் ஆடைகளின் தற்போதைய பின்னடைவு என்ற நூலில், "மூன்று பண்டைய சீன வம்சங்களின் ஆடை முறை இன்னும் தாவோயிஸ்ட் பாதிரியார்கள் மத்தியில் காணப்படுகிறது" என்று காணப்பட்டது. தாவூஃபூ () பரந்த மற்றும் நேர்த்தியான ஆடைகள், அவை ஆரம்பத்தில் தாவோயிஸ்ட் பாதிரியார்களால் அணியப்பட்டன. சாங் வம்சத்தில், தாவூஃபூ மிகவும் பிரபலமாக இருந்தது. இந்தக் காலகட்டத்தில் சில துறவிகள் மற்றும் அறிஞர்களால் இது பெரிதும் பாராட்டப்பட்டது, மேலும் வாங் யூச்செங் எழுதிய சில கவிதைகளில் "பட்டு வேடிங் தொப்பி, கரடுமுரடான ஆடைகள் மற்றும் கருப்பு மஸ்லின் தாவணி" என்று விவரிக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் தாவோயிஸ்ட் பாதிரியார்கள் தங்களை ஆடம்பரமாக அணிந்துகொள்கிறார்கள் என்று விவரித்த ஃபேன் ஜாங்யான். ஃபேன் ஜாங்யான் மேலும் குறிப்பிட்டார், "ஜென்டில்மேன் அவர்களைப் போல உடையணிந்தனர் [அதாவது. தாவோயிஸ்ட் பாதிரியார்கள்] எளிமையாகவும் சுதந்திரமாகவும் வாழலாம் ". சில அறிஞர்கள், அத்தகைய ஷி மாங்கிங் (994-1041), மற்றும் ஓய்வு பெற்ற சில அதிகாரிகளும் தாவூஃபுவை அணிய விரும்பினர். பண்டைய சீனாவில் டாவோஃபுவின் பல வடிவங்கள் இருந்தன. கிங் வம்சத்தில், தாவோயிஸ்ட் பாதிரியார்கள் அடர் நீல நிற ஆடைகளை அணிந்திருந்தனர். தாவோயிஸ்ட் ஆடைகளின் வகைகள் தாவோயிஸ்ட் சமூகம் அணியும் பாரம்பரிய ஆடைகள் நவீன காலத்திற்கு முந்தைய சீன ஆடைகள் மற்றும் பாணிகளுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. இப்போதெல்லாம், பாரம்பரிய அடிப்படையிலான தாவோயிஸ்டுகள் பெரும்பாலும் முறையான மத மற்றும் சடங்கு நிகழ்வுகளுக்கு பாரம்பரிய ஆடைகள் மற்றும் வழிபாட்டு ஆடைகளை அணிவார்கள்; அதே நேரத்தில் சீனாவின் பிரதான நிலப்பகுதிக்கு வெளியே உள்ள ஜெங்கி பாதிரியார்கள் மற்றும் தாவோயிஸ்ட் பாதிரியார்கள் தங்கள் அன்றாட வாழ்க்கையில் மேற்கத்திய ஆடைகளை அணிய முனைகிறார்கள். பாரம்பரிய தாவோயிஸ்ட் ஆடைகளை சீனாவின் பிரதான நிலப்பரப்பில் உள்ள குவான்ஜென் துறவிகள் அன்றாட வாழ்க்கை ஆடையாகவும் அணியலாம். ஆடை தாவோயிஸ்ட் பாதிரியார்கள் பொதுவாக இரண்டு வகையான ஆடைகளை அணிகிறார்கள்ஃ டாவோபாவோ மற்றும் ஜியாங்கி; இந்த இரண்டு வகையான ஆடைகளும் பெரும்பாலும் அவற்றின் மேல் மற்றும் மத்திய பின்புறத்தில் அண்ட அடையாளங்களுடன் அலங்கரிக்கப்படுகின்றன, மேலும் பெரும்பாலும் சூரியன் மற்றும் சந்திரன், மலைகள் மற்றும் நீர் போன்ற கூறுகளை உள்ளடக்கியது. மிங் வம்சத்தில், தாவூஃபூ என்பது ஒரு பரந்த-ஸ்லீவ், குறுக்கு-காலர் ஆடையாகும், இது வலதுபுறம் மூடப்பட்டு, காலர், ஸ்லீவ்ஸ் மற்றும் பிளாக்கெட்டின் விளிம்புகளில் இருண்ட விளிம்புகளைக் கொண்டுள்ளது. காலர் விளிம்பில், ஹுலிங் () எனப்படும் காலர் பாதுகாவலர் சில நேரங்களில் செருகப்படுகிறது. மிங் டாவோஃபு டாவோபாவோவைப் போன்றது, ஆடையில் விளிம்புகள் அலங்காரம் சேர்க்கப்படுவதைத் தவிர. டடாய் மற்றும் சிட்டாவோ போன்ற பெல்ட்கள். ஒரு ரிப்பன் அல்லது பட்டால் செய்யப்பட்ட மெல்லிய கயிறு) டஃபூ அணியும்போது இடுப்பைச் சுற்றி பயன்படுத்தப்படுகிறது. தாவோபோ/ஹெச்சாங் சில வகையான தாவோயிஸ்ட் ஆடைகள் கிரேன் ஆடைகள் என்றும் குறிப்பிடப்படுகின்றன. தாவோயிஸ்ட் பாதிரியார்கள் டாவோபாவோவின் இந்த வடிவம் குறுக்கு காலர் அல்ல, அதற்கு பதிலாக கட்டுமானம் மற்றும் வடிவமைப்பின் அடிப்படையில் ஒரு பெய்சி போல் தெரிகிறது; டாவோபாவோவின் இந்த பாணியைக் காட்டும் ஒரு ஆடை கலைப்பொருள் இப்போது ரோட் தீவு ஸ்கூல் ஆஃப் டிசைன் அருங்காட்சியகம் போன்ற அருங்காட்சியகங்களில் சேமிக்கப்படுகிறது. வடக்கு சாங் வம்சத்திலிருந்து தாவோபாவோ ஹெச்சாங் வடிவத்தில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. ஜின் வம்சம் ஹெச்சாங் வடிவில் டாவோபாவோவின் கலைப்பொருட்களைக் கண்டுபிடித்தது, 12 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் ஷான்க்ஸி மாகாணத்தில் உள்ள டத்தோங்கிற்கு அருகிலுள்ள யான் டையுவான் என்ற தாவோயிஸ்ட் கல்லறையில் இருந்து அகழ்வாராய்ச்சி செய்யப்பட்டுள்ளது; இந்த ஆடைகள் கிரேன்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன, அவை குறைந்தது ஹான் வம்சத்திலிருந்தும், ஹான் வம்சத்திற்கு முன்பிருந்தும் தாவோயிஸ்ட் யோசனையுடன் தொடர்புடையவை. தாவோயிஸ்தின் பாதிரியார் டாவோபாவோ பொதுவாக தாவோயிசம் பாதிரியார்களால் அணியப்படுகிறார். இது நடுத்தர-ராங்குகள் தாவோயிஸ்ட் பூசாரிகளால் அணியப்படுகிறது; இது சிவப்பு நிறத்தில் உள்ளது மற்றும் பின்புறம் மற்றும் முன்புறத்தில், ஸ்லீவ்ஸில் உருவங்களைக் கொண்டுள்ளது. இந்த மையக்கருத்துக்களின் அலங்காரங்களில் பாகுவா மற்றும் கிரேன்கள் அடங்கும். பலிபீடத்திலிருந்து ஒரு பூசாரியின் வம்சாவளியைக் குறிக்கும் அல்லது பலிபீடத்திற்கு ஆவிகள் வருவதைக் குறிக்கும் "வம்சாவளி ஆடை" என்றும் அழைக்கப்படும் ஜியாங்கி ஜியாங்கி () என்பது தாவோயிஸ்ட் பூசாரியின் ஆடைகளின் பொதுவான வடிவமாகும். ஜியாங்கி என்பது உயர் பூசாரி பதவியின் அடையாளமாகும், மேலும் இது கிராண்ட் மாஸ்டர்களால் அணியப்படுகிறது. ஷான்ஸி மாகாணத்தில் உள்ள டத்தோங்கிற்கு அருகே 12 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் யான் டையுவான் என்ற தாவோயிஸ்ட் கல்லறையில் இருந்து தோண்டியெடுக்கப்பட்ட கலைப்பொருட்களுடன் குறைந்தபட்சம் ஜின் வம்சத்திலிருந்து இது அணிந்திருந்தது. இது கட்டமைப்பில் ஒரு போன்சோவைப் போலவே தோற்றமளிக்கிறது; அணியும்போது, ஆடைகள் தாவோயிஸ்ட் பூசாரியின் தோள்களில் சதுரமாக அமர்ந்திருக்கின்றன; இது வழக்கமாக முன்புறத்தில் 2 பட்டு பிணைப்புகளுடன் இணைக்கப்படுகிறது, அவை இடுப்பு மட்டத்திற்கு சற்று மேலே தைக்கப்படுகின்றன. இது எம்பிராய்டரி செய்யப்பட்ட பட்டுகளால் ஆனது மற்றும் தோள்பட்டை கோட்டை உருவாக்க இரண்டாக மடிக்கப்பட்ட ஒரு பெரிய சதுர சாடின் துணியால் ஆனது; தோள்பட்டை கோடுகள் ஸ்லீவ்களின் அரை வரை தொடர்கின்றன. ஆடையின் காலர் உருவாக்க ஆடையை நடுவில் வெட்டப்படுகிறது. இது பொதுவாக எல்லை அலங்காரங்களுடன் வெட்டப்படுகிறது. ஜியாங்கியில் உள்ள பொதுவான உருவங்கள் பின்வருமாறுஃ சூரியன், சந்திரன், மூன்று வானங்கள், புனித (தங்க) கோபுரம் மற்றும் பறக்கும் கிரேன்கள்; நட்சத்திரங்கள் மற்றும் விண்மீன் குழுக்கள்; வு யூ (ஐந்து புனித சிகரங்களின் உண்மையான வடிவங்கள்); மலை சிகரங்கள் மற்றும் அண்ட நீர். சதுர துணி வடிவம் பூமியின் கருத்தை குறிக்கிறது, இது சீன அண்டவியலில் சதுரமாகும். பூசாரிகள் அவரது கைகளைத் திறந்தபோது, ஜியாங்கியின் சதுர நிழல் முழுமையாகத் தெரியும், மேலும் பொதுவாக குவியல்கள் தோன்றும் உருவங்கள் தெரியும்; எனவே, ஜியாங்கியை அணிவதன் மூலம், தாவோஷி சொர்க்கம் மற்றும் பூமியின் இணைப்பை உள்ளடக்கியது. ஜியாங்கி பெரும்பாலும் பிரபஞ்சத்தின் ஐந்து குறியீட்டு வண்ணங்களில் காணப்படுகிறது (அதாவது. கருப்பு, சிவப்பு, பச்சை, மஞ்சள் அல்லது வெள்ளை). தாவோய் குவான்சென் துறவிகள் தாவோயிஸ்ட் பாதிரியார்கள் மற்றும் கன்னியாஸ்திரிகள் தாவோய் என்று அழைக்கப்படும் பரந்த சட்டை, குறுக்கு காலர் கொண்ட கவுன் அணிந்துகொள்கிறார்கள். "டாவோவின் ஆடை") வலதுபுறம் மூடுகிறது; இது ஒரு நிலையான வகை ஆடை. டாயோயியின் ஸ்லீவ்ஸ் "கிளவுட் ஸ்லீவ்ஸ்" என்று குறிப்பிடப்படுகிறது; அவை அகலமானவை, முனைகளில் திறந்திருக்கும், மேலும் அவற்றின் ஸ்லீவ்ஸ் மிகவும் நீளமாக இருக்கும், அவை நீட்டப்படும்போது விரல்களைக் கடந்து செல்லும், ஆனால் இன்னும் நீளமாக இருக்கலாம். குவான்சென் வரிசையில், டாகுவா சாதாரண ஆடைகளில் ஒன்றாக அணியப்படுகிறது, அதே நேரத்தில் டெலுவோ ஒரு முறையான ஆடை. டெலுவோ (டெலுவோ) என்பது பெரிய சட்டைகளுடன் குறுக்கு காலர் கொண்ட கவுன் ஆகும். இது குவான்சென் வரிசையின் தாவோயிஸ்ட் பூசாரிகளால் அணியப்படுகிறது, இது ஒரு முறையான சடங்கு உடையாகும், இது இண்டிகோ நிறத்தில் உள்ளது. நீல நிறம் கிழக்கிற்கான ஒரு அடையாளமாகும், மேலும் இது குவான்சென் பள்ளியின் முதல் தலைவரான டோங்குவா டிஜுனின் வம்சாவளியைக் குறிக்கிறது. பெரிய கோயில்களில் (எ. கா. பெய்ஜிங்கில் உள்ள பையுங்குவான்), டெலுவோ பண்டிகை நாட்களில் துறவிகளால் அணியப்படும்; டெலுவோ 45 செமீ வரை அடையக்கூடிய பரந்த சட்டைகளைக் கொண்டிருக்கும். ஹான்ஜோங்கில் உள்ள வெங்காங் கோவிலில், குறுக்கு காலர் டாவோபாவோ என்பது ஆடையின் நிலையான வடிவமாகும், மேலும் இது டாவோகுவா (சூழலைப் பொறுத்து) என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. அவற்றின் தாவோபாவோ முன்புறத்தில் குறுக்கு-காலர் செய்யப்பட்டுள்ளது, மேலும் ஸ்லீவ்ஸ் மிகவும் நீளமாக இருப்பதால் விரல்கள் மட்டுமே ஸ்லீவ்ஸிலிருந்து தப்பிக்க முடியும். இது அடர்த்தியான ஆடைகளால் ஆனது மற்றும் நீலம் அல்லது கருப்பு நிறத்தில் உள்ளது. டாகுவா 3 வகைகளில் காணப்படுகிறதுஃ டாகுவா (கணுக்கால் அடையும் மற்றும் 42 செமீ அகலமுள்ள ஸ்லீவ்ஸைக் கொண்ட ஒரு நீண்ட குறுக்கு காலர் ஆடை), ஜாங்குவா (சின்; நடு கன்றுக்குட்டியை அடையும் ஒரு குறுக்கு காலர் ஆடை மற்றும் டாகுவா விட சற்றே குறுகலான ஸ்லீவ்ஸைக் கொண்டுள்ளது), மற்றும் சியோகுவா (சின்; இடுப்பை அடையும் ஒரு குறுக்கு காலர் ஆடை மற்றும் ஸ்லீவ்ஸைக் கொண்டுள்ளது, இது ஒரு ஜோங்குவா விட ஒரே அளவு அல்லது குறுகலாக இருக்கலாம்; சியோகுவா ஒரு ஜாக்கெட்டை விட ஒரு ஜாக்கெட்டைப் போன்றது). பேட்ச்வொர்க் ஆடைகள் பேட்ச்வொர்க் ஆடைகள் என்பது சடங்கு உடையின் ஒரு வடிவமாகும்; இது ஹாங்காங்கின் குவான்சென் பள்ளியின் தாவோயிஸ்ட் பாதிரியார்களால் ஒன்றாக தைக்கப்பட்ட பல்வேறு பழைய ஆடைகளால் ஆனது. தலைக்கவசம் மற்றும் தலைக்கவசம் மேகம் காலணிகள் உயர் தாவோயிஸ்ட் பாதிரியார்கள் மட்டுமே அணியும் காலணிகள். காலணிகளின் பெயர் காலணிகளில் விரும்பும் மேக எம்பிராய்டரி வடிவங்களிலிருந்து வருகிறது. இந்த காலணிகள் பிரகாசமான சிவப்பு நிறத்தில் உள்ளன. மேலும் காண்கஃ ஹான்பூ தாவோயிசம் குறிப்புகளின் ஹான்பூ பட்டியல் குறிப்புகள் சீன பாரம்பரிய ஆடைகள்