Bateren Edict
கிறிஸ்தவ மிஷனரி நடவடிக்கைகள் மற்றும் நான்பன் வர்த்தகம் குறித்து 1587 ஜூலை 24 அன்று சிக்கூசென் ஹகோசாகியில் (தற்போது ஹிகாஷி-கு, ஃபுகுயோகா நகரம், ஃபுகுயோகா ப்ரிஃபெக்சர்) டொயோட்டோமி ஹிடியோஷியால் பேட்டரென் அரசாணை (பேட்டரென் சுயிஹோரேய்) வெளியிடப்பட்டது. பேட்டரென் என்பது போர்த்துகீசிய வார்த்தையான பாத்ரே என்பதிலிருந்து பெறப்பட்டது, இதன் பொருள் "தந்தை" என்பதாகும். அசல் ஆவணத்தை "மாட்சுரா குடும்ப ஆவணங்களில்" காணலாம், மேலும் இது நாகாசாகி மாகாணத்தின் ஹிரடோ நகரில் உள்ள மாட்சுரா வரலாற்று அருங்காட்சியகத்தில் சேமிக்கப்படுகிறது. பொதுவாக, "பேட்டரென் அரசாணை" என்று அழைக்கப்படும் ஆவணம் ஜூலை 24 தேதியிட்ட ஐந்து ஆவணங்களைக் குறிக்கிறது, இது "மாட்சுரா குடும்ப ஆவணத்தை" குறிக்கிறது, ஆனால் 1933 ஆம் ஆண்டில் ஐஸ் ஜிங்குவின் ஜிங்கு நூலகத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட "கோஷுயின்ஷி தொழில் பழைய வகுப்பில்" ஜூன் 18,1933 தேதியிட்ட குறிப்புகளைக் குறிக்கிறது. மேலும், பிந்தைய 11 "புலன்கள்" கண்டுபிடிக்கப்பட்டதிலிருந்து, ஐந்து வெளியேற்ற உத்தரவுகளிலிருந்து வேறுபடுவதற்கான காரணங்கள் மற்றும் இரண்டு ஆவணங்களின் பொருள் குறித்து பல்வேறு விவாதங்கள் நடத்தப்பட்டுள்ளன. கிரிகோரியன் நாட்காட்டியில் ஜூலை 24,1587 தேதியை ஒத்திருக்கும் பாரம்பரிய ஜப்பானிய நாட்காட்டியின் படி, டென்ஷோ சகாப்தத்தின் 15 வது ஆண்டின் 6 வது மாதத்தின் 18 வது நாளில் முதல் கட்டளை வெளியிடப்பட்டது. மொழிபெயர்ப்பு ஒரு கிறிஸ்தவராக இருப்பது அந்த நபரின் விருப்பப்படி இருக்க வேண்டும். பிராந்தியத்தில் உள்ள கோயில்களும் விவசாயிகளும் அவ்வாறு செய்ய விரும்பவில்லை என்றாலும், தைமியோ தனது மக்களை கிறிஸ்துவர்களாக மாற கட்டாயப்படுத்துவது நியாயமற்றது. தைமியோ நாட்டை ஆட்சி செய்ய உத்தரவிடுவது தற்காலிகமானது மட்டுமே, எனவே தைமியோ மாறினாலும், விவசாயி மாறவில்லை, எனவே தைமியோ நாட்டை தவறாக ஆட்சி செய்ய முடியும். தைமியோ ஏதாவது தவறு சொன்னால், அவர் விரும்புவதைச் செய்ய முடியும். 3, 000 க்கும் மேற்பட்ட கான் மற்றும் 200 நகரங்களைக் கொண்ட ஒரு தைமியோ ஹிடேயோஷியின் அனுமதியுடன் ஒரு கிறிஸ்தவராக மாற முடியும். ஹஸ்ஸியு-குஸ்யூ (பெளத்த மதப் பிரிவுகளின் எண்ணிக்கை) போன்ற நபரின் விருப்பத்திற்கு ஏற்ப குறைவாக உள்ளவர்கள் (தைமியோ), இது மத விஷயமாக இருப்பதால், கிறிஸ்தவர்களுக்கு இக்கோ-ஷுவை விட இக்கோ-ஷு அதிகமாகக் காட்டக்கூடும் என்று கேள்விப்பட்டிருக்கிறார்கள், ஆனால் இக்கோ-ஷு நாட்டில் ஒரு கோயில் பிரதேசத்தை (ஜினாய்கோ) அமைப்பதன் மூலம் தைமியோவுக்கு வருடாந்திர கப்பம் செலுத்துவது மட்டுமல்லாமல், காகா மாகாணத்தை இக்கோ-ஷு ஆக மாற்ற முயற்சிக்கிறார். தொகாஷி, தைமியோ, வெளியேற்றப்பட்டு, இக்கோ பிரிவின் ஒரு பாதிரியாரால் ஆளப்பட வேண்டும் என்று உத்தரவிடப்பட்டது. இது இனி மறைக்க முடியாத ஒரு உண்மை. ஹொங்கன்ஜி கோயிலின் துறவிகள் டென்மா (= டென்மா ஹொங்கன்ஜி) நிலத்தில் ஒரு கோயிலை அமைக்க அனுமதிக்கப்படுகிறார்கள், ஆனால் இந்த வகையான கோயில் பிரதேசம் (இக்கோ பிரிவின்) ஒருபோதும் அனுமதிக்கப்படவில்லை. ஹொங்கன்ஜியின் ஒரு பிரிவினர் ஒரு கோயில் பிரதேசத்தை அமைப்பதை விட, ஒரு தேசிய மாவட்டத்தையோ அல்லது பிராந்தியத்தையோ கொண்ட ஒரு தைமியோ தனது அடிமைகளை கிறிஸ்தவர்களாக மாற்றுவது சாத்தியமில்லை. புரிந்து கொள்ளாதவர்கள் தண்டிக்கப்படலாம். குறைந்த அந்தஸ்து கொண்ட ஒரு நபர் (தைமியோவை விட, முதலியன) என்பது ஒரு பொருட்டல்ல. எட்டு பிரிவுகள் மற்றும் ஒன்பது பிரிவுகளைப் போலவே, விருப்பப்படி ஒரு கிறிஸ்தவராக மாறுகிறார். சீனா, நன்பான் மற்றும் கொரிய தீபகற்பத்திற்கு ஜப்பானியர்களை விற்பனை செய்வது நியாயமற்றது. எனவே, ஜப்பானில், மக்களை வாங்குவதும் விற்பதும் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. பசுக்களையும் குதிரைகளையும் வாங்குவதும் விற்பதும், அவற்றைக் கொல்வதும் சாப்பிடுவதும் ஒரு அவமானம். இருப்பினும், மிஷனரிகளுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் இந்த வாய்ப்பைப் பயன்படுத்துபவர்களைத் தண்டிப்பதாக ஹிடியோஷி கூறுகிறார். கட்டாயமாக கிறிஸ்துவ மதத்திற்கு மாறுவது தடைசெய்யப்பட்டிருந்தாலும், மக்கள் தங்கள் சொந்த முயற்சியில் கிறிஸ்தவத்தை நம்புவதற்கு சுதந்திரமாக உள்ளனர், மேலும் ஹைடியோஷியின் அனுமதியுடன் தைமியோ ஒரு விசுவாசியாக முடியும். உண்மையில், அது மதச் சுதந்திரத்திற்கு உத்தரவாதம் அளித்தது. இதைத் தொடர்ந்து உடனடியாக, ஹிடேயோஷி ஜெஸ்யூட்களிடமிருந்து நாகாசாகியை கைப்பற்றி அதை ஒரு டென்ரியோ ஆக்கினார். இரண்டாவது பதிப்பு அரசாணையின் இரண்டாவது பதிப்பு அடுத்த நாள், 6 வது மாதத்தில், டென்ஷோ-15 ஆண்டின் 19 வது நாளில் வெளியிடப்பட்டது, இது ஜூலை 25,1587 உடன் ஒத்திருக்கிறது. மொழிபெயர்ப்பு ஜப்பான் அதன் சொந்த கடவுள்களால் பாதுகாக்கப்பட்ட ஒரு நாடு என்றாலும், கிறிஸ்தவ நாட்டிலிருந்து தீய சட்டத்தை அறிமுகப்படுத்துவது முற்றிலும் நியாயமற்றது. உள்ளூர் மக்கள் (கிறிஸ்தவ) போதனைகளுக்கு நெருக்கமாக கொண்டு வரப்படுகிறார்கள், (கிறிஸ்தவ) விசுவாசிகள் ஆக்கப்படுகிறார்கள், கோயில்களையும் ஆலயங்களையும் அழிக்கின்றனர் என்று நான் கேள்விப்பட்டதே இல்லை. (ஹிடேயோஷி) ஒவ்வொரு நாட்டின் டைமியோவும் பிராந்தியத்தை ஆட்சி செய்வது தற்காலிகமானது மட்டுமே. நீங்கள் டென்காவின் (ஹோடேயோஷியின் ஆட்சி) சட்டத்திற்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டும் மற்றும் அதன் விதியாக பல்வேறு விஷயங்களைச் செய்ய வேண்டும், ஆனால் அதை ஒரு மெதுவான அணுகுமுறையுடன் செய்யாமல் இருப்பது நியாயமற்றது. கிறிஸ்தவ மிஷனரிகள், தங்கள் ஞானத்தால், தங்களை விசுவாசிகளாக்குவதை மக்களின் சுதந்திர விருப்பத்திற்கு விட்டுவிடுவார்கள் என்று நினைத்தனர், ஆனால் நான் முன்பு எழுதியது போல், அவர்கள் ஜப்பானிய பெளத்த சட்டத்தை மீறியுள்ளனர். ஜப்பானில் ஒரு கிறிஸ்தவ மிஷனரி இருப்பது சாத்தியமில்லை, எனவே இன்று முதல் 20 நாட்களில் தயாராகி கிறிஸ்தவ நாட்டிற்குத் திரும்புங்கள். அவர் ஒரு கிறிஸ்தவ மிஷனரி அல்ல என்று யாராவது வலியுறுத்தியிருந்தால் அது ஒரு அவமானமாக இருக்கும். வர்த்தகக் கப்பல் வணிகம் செய்ய வருவதால், இது இதிலிருந்து (அரசாணை) வேறுபட்டது, எனவே எதிர்காலத்திலும் தொடர்ந்து வணிகம் செய்யுங்கள். இப்போதிருந்து, நீங்கள் ஒரு வணிகராக இல்லாவிட்டாலும், எந்த நேரத்திலும் கிறிஸ்தவ நாட்டிலிருந்து ஜப்பானுக்குச் செல்ல அனுமதிக்கப்படுகிறது, அது பௌத்த சட்டத்தில் தலையிடாத வரை, நான் அதை அனுமதிப்பேன். Â 6வது மாதம், 19வது நாள், டென்ஷோ சகாப்தம், 15வது ஆண்டு ஜப்பானில் கிறிஸ்துவ மதம் பற்றிய குறிப்புகள்