Lepuroshi
லெபுரோஷி (மாற்றாக, லெபோரோஷி, லெபுருஷி) ஒரு வரலாற்று அல்பேனிய பழங்குடி (ஃபிஸ்) ஆகும், அவர்கள் இடைக்காலத்தில் வடக்கு அல்பேனியாவின் மலேசியாவில் உள்ள ர்ஜோலியின் இனவியல் பகுதியில் வசித்து வந்தனர். சொற்பிறப்பியல் லெபுரோஷி அவர்களின் பெயரை அல்பேனிய லெபுருஷ் என்பதிலிருந்து பெறுகிறது, இது இளம் முயல்களைக் குறிக்கும் லெபூரின் (முயல்) மாறுபாடு ஆகும். லெப்பூர் இறுதியில் லத்தீன் லெபோரம் என்பதிலிருந்து பெறப்பட்டது. 1840 ஆம் ஆண்டில், பிரெஞ்சு ஹியூஜெனாட் புவியியலாளர் அமி போவ் லெபுரோஷி (லெபோரோசி) என்ற பெயரை "முயல் உண்ணுபவர்கள்" என்று விளக்கினார். வரலாறு லெபுரோஷி ஸ்குடாரி மற்றும் அதன் சுற்றுப்புறங்களுக்கான 1416-17 இன் வெனிஸ் காடாஸ்டரில் ஒரு சமூகமாக பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. பதிவேட்டில், பழங்குடியினர் ர்ரஜோலி பள்ளத்தாக்கில் லெபுரோஷ் (லெபோரோன்சி) குடியேற்றத்தை நிறுவினர் மற்றும் சான்றளிக்கப்பட்ட ஏழு வீடுகளில் மூன்றை உருவாக்கினர்; ஜான், அலெக்ஸ் மற்றும் பென்கோ லெபோரோஷி. இந்த கிராமம் துஸி பழங்குடியினத்தைச் சேர்ந்த ஒரு குறிப்பிட்ட குர்ஜுகோ துஸியின் இருப்பிடமாகவும் இருந்தது. இருப்பினும், ஒரு ஆண்ட்ரியா லெபோரோஷியும் அரண் செய்யப்பட்ட நகரமான பாலேக்கில் வசிப்பவர்களில் ஒருவராக பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளார். லெபுரோஷியின் ஒரு கிளை ஷ்கோட்ராவின் தாழ்நிலங்களிலும் குடியேறியது, அங்கு மற்றொரு ஆண்ட்ரியா லெபோரோஷி நவீன பெல்டோஜிக்கு அருகிலுள்ள க்ளெரோஸில் (மாற்றாக, க்ளெரோஷ்) சான்றளிக்கப்படுகிறார். லெபுரோஷி பின்னர் 1485 ஆம் ஆண்டின் ஒட்டோமான் டெஃப்டரில் லெபுரோஷின் குடியேற்றத்துடன் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளனர். இருப்பினும், இந்த பதிவேட்டில், லெபுரோஷி ஒரு சமூகமாக வளர்ந்ததாகத் தெரிகிறது, ஏனெனில் அவர்கள் இப்போது கிராமத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்தினர், அங்கு 15 வீட்டுத் தலைவர்களில் மூன்று பேர் லெபுரோஷி பழங்குடியினரைச் சேர்ந்தவர்கள். கிராமத்தில் லெபுரோஷிக்கு அருகில் ஒரு குறிப்பிட்ட வ்லாஷ் பெடாலி பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது, மேலும் இது அருகிலுள்ள கிரி பிராந்தியத்துடன் இணைக்கப்பட்டிருக்கலாம். லெபுரோஷில் பதிவு செய்யப்பட்ட மானுடவியல் பெயர்கள், குறிப்பாக லெபுரோஷிகளிடையே, கிட்டத்தட்ட முற்றிலும் அல்பேனிய எழுத்துக்களாக இருந்தன (எ. கா., ஜெர்ஜ்ஜ், ஜோன், லெகே, ல்லேஷ்). ஒட்டோமான் காலத்தில் அல்பேனியாவின் மலைப்பகுதிகளில் பஜ்ராக் நிர்வாக-இராணுவ அலகு மற்றும் அமைப்பு செயல்படுத்தப்பட்டதன் மூலம், லெபுரோஷி மக்கள் நிர்வாக ரீதியாக ர்ஜோலியில் இணைக்கப்பட்டனர், அங்கு அவர்கள் பழங்குடி பிரதேசத்தின் ஒரு பகுதியாகவும், உள்ளூர் நவீன மக்கள்தொகையின் ஒரு பகுதியாகவும் இருந்தனர். 1505 ஆம் ஆண்டில், லெகா லெபுரோஷி (லெப்ரோன்சி) மற்றும் அவரது மூன்று சகோதரர்கள் வெனிஸ் கட்டளையின் கீழ் பணியாற்றிய அல்பேனிய அடுக்குகளில் ஒன்றாக பதிவு செய்யப்பட்டனர். ஒட்டோமான் காலத்தில், லெபுரோஷியின் ஒரு கிளை டிரானாவுக்கு கிழக்கே உள்ள ஷாங்ஜெர்ஜில் குடியேறியதாகத் தெரிகிறது. 1645 ஆம் ஆண்டின் ஒரு ஆவணம், உள்ளூர் ஹோக்ஸா (முன்பு, அல்சாகாஜ்) குடும்பத்தின் ஷாங்ஜெர்ஜால் நடத்தப்பட்டது, குபெர்லி கிராமத்தை வைத்திருந்த அலி என்ற சிபாஹி அல்லது திமரியட் என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது. உள்ளூர் வாய்வழி மரபுகளுடன் இணக்கமாக, சிபாஹி அலி ஒரு மூதாதையர் மற்றும் ஹோக்ஷா குடும்பத்தின் உறுப்பினராக இருக்கலாம், இது வரலாற்று ரீதியாக சிபாஹி பதவியை பராமரித்தது மற்றும் அவர்களின் ஆரம்பகால தந்தைவழி மூதாதையர் அலி என்ற பெயரை அவர் இஸ்லாத்திற்கு மாறியதைத் தொடர்ந்து பெற்றார். குடும்பத்தின் அடுத்தடுத்த ஆண் உறுப்பினர்கள் தங்கள் மூதாதையரைக் குறிக்கும் வகையில் இந்த பெயரைப் பெற்றனர், குபெர்லியின் சிபாஹி அலி அவர்களில் ஒருவர். அவர்கள் இஸ்லாத்திற்கு மாறுவதற்கு முன்பு பயன்படுத்தப்பட்ட குடும்பத்தின் ஆரம்பகால பெயர் லெபுரோஷி என்றும் குடும்ப புராணங்கள் கூறுகின்றன. ஷாங்ஜெர்ஜில் உள்ள க்ரோய் ஐ லெபுரிட் மற்றும் லெபுஜ் போன்ற மைக்ரோ-டோபோனிம்கள் இந்த அசல் குடும்பப் பெயரை உறுதிப்படுத்துகின்றன. ஷாங்ஜெர்ஜின் வாய்வழி மரபுகளில், அலி என்ற சிபாஹி, இப்போது குபெர்லியின் அலியுடன் அடையாளம் காணப்படலாம், மற்றொரு சிபாஹியையும், அதே குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஹாக்ஷி சினானி என்ற உறுப்பினரையும் வெளியேற்றினார், அவர் ஷாங்ஜெர்ஜில் நிலங்களை வைத்திருந்தார், பின்னர் அலி கையகப்படுத்தியதைத் தொடர்ந்து கிபெர்லி மஹல்லாசி என்று பெயரிடப்பட்டது, இது குபெர்லியின் உரிமையைப் பற்றிய குறிப்பாக இருக்கலாம். ஹக்ஷி சினானி தெற்கே தப்பிச் சென்று டெபெலினேவின் வடமேற்கில் அமைந்துள்ள சினானாஜ் கிராமத்தை நிறுவியதாக நம்பப்படுகிறது. ஷாங்ஜெர்ஜில், துஷாஜ், அல்தாஃபா, கனெஜ், வரோசி குடும்பங்கள் ஹக்ஷி சினானியின் அதே ஃபிசியைச் சேர்ந்தவை என்று கூறுகின்றன. குறிப்புகள் அல்பேனியாவின் பழங்குடியினர்