Mansur ibn Sarjun
மன்சூர் இபின் சர்ஜுன் ஒரு பைசண்டைன் நிதி அதிகாரி அல்லது பேரரசர்கள் மாரிஸ் () மற்றும் ஹெராக்லியஸ் () ஆகியோரின் கீழ் உள்ளூர் சிரிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த டமாஸ்கஸின் ஆளுநராகவும், அதே போல் 614-628 இல் டமாஸ்கஸை பாரசீக ஆக்கிரமிப்பின் போதும் இருந்தார். 635 ஆம் ஆண்டில் முற்றுகையிடப்பட்ட அரபு முஸ்லிம்களிடம் அவர் நகரத்தை ஒப்படைத்தார், முதலில் உள்ளூர் மக்களின் பாதுகாப்பான நடத்தையைப் பாதுகாத்தார். சரணடைந்ததில் அவரது பங்கிற்காக, அவர் கிறிஸ்தவ வட்டாரங்களில் அவதூறாக இருந்தார். மன்சூரின் குடும்பம் முஸ்லீம் ஆட்சியின் கீழ் பிரபலமாக இருந்தது, அவரது மகன் சர்ஜுன் ஆரம்பகால உமய்யத் கலீபாக்களின் கீழ் சிரியாவில் ஒரு உயர் பதவியில் அதிகாரியாக பணியாற்றினார் மற்றும் டமாஸ்கஸின் அவரது பேரன் ஜான் அவரது காலத்தின் முக்கிய கிறிஸ்தவ சிந்தனையாளர்களில் ஒருவராக முக்கியத்துவம் பெற்றார். லைஃப் மன்சூர் அரமேயன் அல்லது அரபு வம்சாவளியைச் சேர்ந்த உள்ளூர் சிரியன் ஆவார். அவரது சொந்த மொழி அரமேயிக் மொழியாக இருக்கலாம், இருப்பினும் அவர் கிரேக்க மொழியை நன்கு அறிந்திருந்தார், மேலும் அரபு மொழியையும் அறிந்திருக்கலாம். அலெக்ஸாண்ட்ரியாவின் 10 ஆம் நூற்றாண்டின் மெல்கைட் வரலாற்றாசிரியர் யூட்டிசியஸின் கூற்றுப்படி, மன்சூர் டமாஸ்கஸில் பைசண்டைன் பேரரசர் மௌரிஸால் நிதி அதிகாரியாக நியமிக்கப்பட்டார். சாசானிய பாரசீகர்கள் டமாஸ்கஸை தங்கள் ஆக்கிரமிப்பு முழுவதிலும் கைப்பற்றிய பிறகு அவர் இந்த நிலையை தக்க வைத்துக் கொண்டார். இந்தக் காலகட்டத்தில், அவர் தனது அதிகார வரியின் வரிகளை சாசானியர்களுக்கு தொடர்ந்து செலுத்தினார். 628 ஆம் ஆண்டில் பைசாண்டியர்கள் டமாஸ்கஸின் கட்டுப்பாட்டை மீண்டும் பெற்றனர், இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, பேரரசர் ஹெராக்லியஸ் நகரத்திற்கு விஜயம் செய்தபோது, அவர் மன்சூரை சிறையில் அடைத்து சித்திரவதை செய்தார், சாசானியர்களுக்கு அனுப்பப்பட்ட வரிகளை திருப்பிச் செலுத்த அழுத்தம் கொடுத்தார். இதற்கு ஈடாக, மன்சூர் தனது பதவியைத் தக்க வைத்துக் கொண்டார். இந்த அத்தியாயத்தின் விளைவாக மன்சூர் பேரரசர் மீது "கோபத்தை" கொண்டிருந்ததாக யூட்டிசியஸ் கூறுகிறார். சிரியா மீது படையெடுப்பைத் தொடங்கிய அரபு முஸ்லிம்களுக்கு எதிரான பைசண்டைன் பாதுகாப்பு முயற்சிகளுக்கு தலைமை தாங்கிய ஹெராக்லியஸின் தளபதி வஹனுக்கு நிதியுதவி வழங்குவதற்கான அவரது எதிர்ப்புக்கு இது பங்களித்ததாக கருதப்பட்டது. டமாஸ்கஸின் முஸ்லீம் முற்றுகையின் போது, முஸ்லீம் தளபதி காலித் இபின் அல்-வாலித்துடன் பேச்சுவார்த்தைகளைத் தொடங்கிய நகரவாசிகளின் தலைவராக மன்சூர் பல முஸ்லீம் மற்றும் கிறிஸ்தவ ஆதாரங்களில் குறிப்பிடப்படுகிறார். 635 செப்டம்பரில், நகரத்தின் குடியிருப்பாளர்கள் மற்றும் சொத்துக்களின் பாதுகாப்புக்கு உத்தரவாதம் அளிக்கும் ஒரு சரணடைதல் ஒப்பந்தத்தில் இருவரும் கையெழுத்திட்ட பின்னர், நகரின் பாப் ஷர்கி (கிழக்கு வாயில்) காலித்துக்கு திறந்து வைத்தார். பாதுகாப்பான நடத்தை டமாஸ்கஸைப் பாதுகாக்கும் பைசண்டைன் துருப்புக்களை விலக்கியது, பின்னர் அவர்கள் நகரத்தை விட்டு வெளியேறினர். சரணடைவதில் மன்சூரின் பங்கின் விளைவாக, "உலகில் உள்ள அனைத்து மூதாதையர்களும் ஆயர்களும் அவரை வெறுக்க வைத்தனர்" என்று யூட்டிசியஸ் குறிப்பிட்டார். 9 ஆம் நூற்றாண்டின் சிரிய வரலாற்றாசிரியரும், டெல் மஹ்ரேயின் மூதாதையருமான டயோனிசியஸ், டமாஸ்கஸை சரணடைந்த நகர அதிகாரியாக மன்சூரை பெயரிட்டார், ஆனால் யூட்டிசியஸ் மன்சூரின் செயலை துரோகம் என்று கருதியபோது, டயோனிசியஸ் அதை குடியிருப்பாளர்களின் பாதுகாப்பு மற்றும் நலனைப் பாதுகாப்பதற்கான ஒரு வழியாக விவரித்தார். வாரிசுகள் மன்சூர் டமாஸ்கஸில் உயர் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஒரு குடும்பத்தை நிறுவினார். குடும்பம் மெல்கைட்டுகளாக இருந்தது, அதாவது. ஏகாதிபத்திய பைசண்டைன் சடங்கின் மரபுவழி கிறிஸ்தவர்கள். மன்சூரின் மகன் சர்ஜுன் டமாஸ்கஸின் ஆளுநரான முஆவியா இபின் அபி சூஃபியானின் காதிப் (எழுத்தாளர் அல்லது செயலாளர்) ஆக நியமிக்கப்பட்டார், இறுதியில் இஸ்லாமிய சிரியா முழுவதிலும் இருந்து 661 இல் முதல் உமய்யத் கலீபாவாகவும், 680 இல் கலீபா இறக்கும் வரையிலும் அவர் பதவியேற்றார். சர்ஜுன் தனது பதவியை முஆவியாவின் வாரிசுகள் முதலாம் யாசித், இரண்டாம் முஆவியா, முதலாம் மர்வான் மற்றும் அப்துல் மாலிக் ஆகியோரின் கீழ் வைத்திருந்தார், அவர்களில் கடைசியாக சர்ஜுனை சுமார் 700 பேர் பணிநீக்கம் செய்தனர். சர்ஜுனின் மகன், டமாஸ்கஸின் ஜான் (இறப்பு 749), ஒரு முக்கிய கிறிஸ்தவ சிந்தனையாளர் ஆவார். 750இல் உமய்யத் ஆட்சிக்குப் பதிலாக வந்த அப்பாஸிட் ஆட்சியின் கீழ், மன்சூரின் மற்ற இரண்டு சந்ததியினர் ஜெருசலேமின் மூதாதையர்களாக பணியாற்றினர்ஃ முதலாம் செர்ஜியஸ் மற்றும் மூன்றாம் எலியாஸ். குறிப்புகள் 7 ஆம் நூற்றாண்டின் கிறிஸ்தவர்கள் 7 ஆம் நூற்றாண்டின் பைசண்டைன் மக்கள் பைசண்டைன் அதிகாரிகள் இடைக்கால டமாஸ்கஸ் லெவண்டின் முஸ்லீம் வெற்றியின் மக்கள் சிரிய கிறிஸ்துவ கைதிகள் மற்றும் பைசண்டைன் பேரரசின் கைதிகள் சித்திரவதைக்கு ஆளான ஹெராக்லியஸ்