Wirmer Flag
விர்மர் கொடி (ஜெர்மன்ஃ விர்மர்-ஃப்ளாக்), வணிக ரீதியாக ஜெர்மன் எதிர்ப்பு 20 ஜூலை அல்லது ஸ்டாஃபென்பெர்க் கொடி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது ஜோசப் விர்மர் வடிவமைத்ததாகும். விர்மர் நாஜி ஆட்சிக்கு எதிரான ஒரு எதிர்ப்பு போராளியாகவும், ஜூலை 20 சதித்திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாகவும் இருந்தார். அவரது யோசனையின் படி, ஹிட்லருக்கு எதிரான வெற்றிகரமான படுகொலை முயற்சி மற்றும் சதிகாரர்களுக்கு அதிகாரத்தை மாற்றியதற்குப் பிறகு இந்த கொடி ஜெர்மனியின் புதிய கொடியாக மாறும். கூட்டாட்சிக் கொடியாக 1948/49 இல் பார்லிமென்டரிஷர் ராட் ("நாடாளுமன்றக் குழு") முதன்முதலில் விவாதித்தது, இந்த வடிவமைப்பு 1953 முதல் 1970 வரை ஜெர்மனியின் கிறிஸ்தவ ஜனநாயக ஒன்றியத்தின் (CDU) கட்சிக் கொடியாக மாற்றியமைக்கப்பட்ட வடிவத்திலும், சுதந்திர ஜனநாயகக் கட்சியின் (FDP) கட்சி சின்னத்திற்கான மாதிரியாகவும் செயல்பட்டது. இந்தக் கொடி பின்னர் பொதுமக்களின் பார்வையில் இருந்து மறைந்துவிட்டது. 1999 ஆம் ஆண்டில், நியோ-நாஜி ஜெர்மன் கல்லூரியின் ("டச்சஸ் கோலேக்") சிந்தனைத் தலைவரான ரெய்ன்ஹோல்ட் ஓபர்லர்ச்சர், இந்தக் கொடியை நான்காம் ரைக்கின் கொடி என்று அறிவித்தார், 9 நவம்பர் 1999 அன்று தனது திருத்தப்பட்ட வரைவு அரசியலமைப்பில் கல்லூரியால் விரும்பப்பட்டது, அது கல்லூரியின் கொடியாக மாறியது. ஜேர்மன் கல்லூரியில் ஹார்ஸ்ட் மஹ்லரும் அடங்குவார், அவர் 2003 டிசம்பர் 14 அன்று ரீச்ஸ்பர்கர் இயக்கத்தின் பிரகடனத்தை வெளியிட்டார். இதன் விளைவாக, இந்தக் கொடி இயக்கத்தில் பிரபலமடைந்தது, இது அந்த நேரத்தில் ஊடகங்கள் மற்றும் சமூக கவனத்தைப் பெறவில்லை, இதனால் வலதுசாரி தீவிரவாத மற்றும் ஜனரஞ்சகக் குழுக்களால் பெருகிய முறையில் பயன்படுத்தப்பட்டது, அவை பல்வேறு தரப்பிலிருந்தும் விமர்சனங்களை சந்தித்தன. டிரெஸ்டன் பெகிடா ஆர்ப்பாட்டங்களில் அதன் உயர் இருப்பு காரணமாக, சில ஊடக அறிக்கைகளில் கொடி "பெகிடா கொடி" என்றும் குறிப்பிடப்பட்டது. மூல ஓட்ஃபிரைட் நியூபெக்கரின் வடிவமைப்பு டை ரீச்ஸைன்ஹீட்ஸ்ஃப்ளாக் ("தி யூனிட்டி ஃபிளாக் ஆஃப் தி ரீச்") என்ற கையேட்டில், வெக்ஸில்லாலஜிஸ்ட் ஓட்ஃபிரைட் நியூபெக்கர் 1926 ஆம் ஆண்டில் ஜெர்மன் தேசிய கொடி ("ஃப்ளாக்ஜென்ஸ்ட்ரீட்") தொடர்பான சர்ச்சையில் ஒரு சமரசமாக கருப்பு-தங்கம்-சிவப்பு வண்ண வரிசையில் ஒரு கொடியை முன்மொழிந்தார். இதற்காக அவர் இரண்டு முன்மொழிவுகளை முன்வைத்தார்ஃ முதலாவதாக, இந்த வண்ண வரிசையில் ஒரு மூவர்ணக் கொடி, இரண்டாவதாக, கருப்பு பின்னணியில் தங்கத்தில் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்ட ஒரு சிவப்பு நோர்டிக் சிலுவை. இந்த வடிவமைப்பு ஒரு புதிய ரீச்ஸ்கிரீக்ஸ் ஃப்ளாக் ("ஏகாதிபத்திய போர் கொடி") க்கான முன்மொழிவாக ஒரு ஸ்வாலோடெய்ல் ஆகவும் பரப்பப்பட்டது. நியூபெக்கர் வடிவமைப்பு பின்னர் விர்மரை பாதித்திருக்கலாம் என்று நம்பப்படுகிறது. ஜோசப் விர்மரின் வடிவமைப்பு நியூபெக்கரைப் போலவே, ஜோசப் விர்மரும் நோர்டிக் குறுக்கு கொடிகளின் அடிப்படையில் அவரது பெயரிடப்பட்ட கொடியை வடிவமைத்தார். அவருக்கு பிடித்த வண்ணத் திட்டம் மூன்று அடிப்படை வண்ணங்களுடன் பரிசோதனை செய்வதன் மூலம் உருவாக்கப்பட்டது. அவரது கருத்துப்படி, கிறிஸ்தவ சிலுவை புதிய மாநிலத்தின் அடையாளமாக மிகவும் பொருத்தமானது. கிளாஸ் ஷெங்க் கிராஃப் வான் ஸ்டாஃபென்பெர்க் என்பவரால் அடால்ஃப் ஹிட்லர் படுகொலை செய்யப்பட்ட பிறகு இந்தக் கொடி ஒரு புதிய தேசியக் கொடியாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது, மேலும் சம்பந்தப்பட்ட முதலாளித்துவ எதிர்ப்புக் குழுக்களால் அரசாங்க அதிகாரத்தை கையகப்படுத்தியது, ஏனெனில் அவர்கள் வீமர் Republic.The வண்ணங்களின் கருப்பு-சிவப்பு-தங்க மூவர்ணக் கொடியை ஏற்றுக்கொள்வதை விரும்பவில்லை, இருப்பினும், ஜனநாயக சக்திகளை ஒருங்கிணைக்கும் நோக்கில் இருந்தன, அதே நேரத்தில் ஸ்காண்டிநேவிய நாடுகளின் கொடிகள் மற்றும் கிறிஸ்தவ குறியீடுகள் பற்றிய குறிப்பு அதிகாரிகளிடையே பழமைவாத வட்டங்களுக்கு முறையிடும் நோக்கில் இருந்தது, அவர்கள் வீமர் குடியரசை அதன் கொடியைக் கொண்டு வெறுத்தனர். தற்செயலாக, விர்மர் வடிவமைப்பு மூவர்ணத்தின் வண்ண வரிசையில் ஹெரால்டிக் பிழையை சரிசெய்தது. இது "நிறங்கள்" (இங்கே கருப்பு மற்றும் சிவப்பு) இடையே எப்போதும் ஒரு "உலோகம்" (தங்கம்/மஞ்சள் அல்லது வெள்ளி/வெள்ளை) இருக்க வேண்டும் என்ற கஷாயத்தின் ஹெரால்டிக் விதியை மீறியது. விர்மர் தனது வடிவமைப்பை மற்ற சதிகாரர்களிடம் முன்வைத்ததற்கான எந்த ஆதாரமும் இல்லை. படுகொலை முயற்சியின் தோல்வியும், அதிகாரத்தைக் கைப்பற்றியதும் கொடியை அமல்படுத்துவதைத் தடுத்தன. ஜோசப் விர்மர் கைது செய்யப்பட்டு, மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டார், 1944 செப்டம்பர் 8 அன்று தூக்கிலிடப்பட்டார். இந்தக் கொடி வடிவமைப்பில் ரீச்ஸ்கிரீக்ஸ்ஃப்ளாக் ("ஏகாதிபத்திய போர்க் கொடி") உடன் ஒற்றுமையைக் கொண்டிருந்ததாகவும், இதனால் வெர்மாக்டில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டதாகவும் ஊகிக்கப்படுகிறது. இருப்பினும், ஜோசப்பின் இளைய சகோதரர் எர்ன்ஸ்ட் விர்மரின் அறிக்கை இந்த அனுமானத்தை உறுதிப்படுத்துகிறது. இந்த அறிக்கையின்படி, ஜோசப் விர்மர் தனது வடிவமைப்பை மீண்டும் ஒரு முறை திருத்தி, தங்கம் மற்றும் சிவப்பு இடையே ஒரு மெல்லிய கருப்பு கோட்டைச் சேர்த்தார், இது ஜெர்மன் போர்க் கொடிகளின் பால்கன்க்ரூஸ் ("பார் கிராஸ்") உடன் ஒத்திருக்கிறது. இரண்டாவது வடிவமைப்பு மீண்டும் மீண்டும் தவறாக எர்ன்ஸ்ட் விர்மருக்குக் காரணம் என்று கூறப்படுகிறது. இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு, ஜெர்மனியின் கூட்டாட்சி குடியரசின் எதிர்கால தேசிய கொடி ஆகஸ்ட் 10 முதல் 25,1948 வரை சந்தித்த ஹெரென்சியெம்ஸி குறித்த அரசியலமைப்பு மாநாட்டில் விவாதிக்கப்பட்டது. பங்கேற்பாளர்கள் தேசிய நிறங்கள் கருப்பு-சிவப்பு-தங்கம் குறித்து ஒப்புக் கொண்டாலும், தேசிய கொடியின் வடிவம் சர்ச்சைக்குரிய விஷயமாக இருந்தது. வண்ணங்களின் தேர்வு வெய்மர் குடியரசின் பழைய மூவர்ணக் கொடிக்கு திரும்புவதற்கு சமமாக இருக்கக்கூடாது என்றும் வலியுறுத்தப்பட்டது. இது ஒரு "பேரழிவுகரமான கொடி சர்ச்சையை" தூண்டும் என்று CDU, CSU மற்றும் ஜெர்மன் கட்சி அஞ்சின. மேலும், ஜெர்மனியின் சோசலிச ஒற்றுமை கட்சி (எஸ். இ. டி) ஏற்கனவே 1919 முதல் 1946 நவம்பர் 22 ஆம் தேதி அதன் வரைவு அரசியலமைப்பில் ஜி. டி. ஆரின் கொடியாக மூவர்ணக் கொடியை வழங்கியது. இப்போது பார்லிமென்டரிஷர் ராட் (நாடாளுமன்றக் குழு) உறுப்பினரான எர்ன்ஸ்ட் விர்மர், யூனியன் கட்சிகளின் பிரதிநிதிகளையும் ஜெர்மன் கட்சியையும் அக்டோபர் 16,1948 அன்று தனது சகோதரரின் இரண்டாவது வரைவை ஏற்றுக்கொள்வதற்கும், நவம்பர் 5 அன்று அதை முன்மொழிவதற்கும் வற்புறுத்தினார், அதே நேரத்தில் ஜெர்மனியின் சமூக ஜனநாயகக் கட்சி (எஸ். பி. டி) வெய்மர் குடியரசின் பழைய மூவர்ணக் கொடியை விரும்பியது, இது இறுதியில் மேலோங்கியது. குறுக்குக் கொடியின் மற்றொரு பதிப்பு CDU ஆல் சமர்ப்பிக்கப்பட்டது. மசோதாவின் வரைவு பின்வருமாறுஃ "கூட்டமைப்பின் கொடி சிவப்பு பின்னணியில் ஒரு கருப்பு சிலுவையைக் காட்டுகிறது, அதில் ஒரு தங்க சிலுவையும் பொருத்தப்பட்டுள்ளது". 1948 டிசம்பரில், அலென்ஸ்பாக் இன்ஸ்டிடியூட் ஃபார் பப்ளிக் ஒபினியன் ரிசர்ச் மூன்று மேற்கத்திய மண்டலங்களில் உள்ள சுமார் 1,000 பேரிடம் தேசிய கொடி குறித்த அவர்களின் விருப்பங்களைப் பற்றி கருத்துக் கணிப்பு நடத்தியது. வெய்மர் குடியரசின் மூவர்ணக் கொடி 35 சதவீதத்தைப் பெற்றது, 15 சதவீதம் பேர் "குறுக்குக் கொடியை" ஆதரித்தனர், 10 சதவீதம் பேர் இரு முன்மொழிவுகளையும் நிராகரித்தனர், மேலும் 40 சதவீதம் பேர் முடிவெடுக்காத அல்லது ஆர்வமின்மையை வெளிப்படுத்தினர். ஜெர்மனியின் வருங்கால ஜனாதிபதியான தியோடர் ஹியூஸ், குறுக்குக் கொடியை "கிராஃபிக் கலைகள்" மற்றும் "செயற்கை தன்மை" என்று கருதினார். நாடாளுமன்றக் குழுவில் நடத்தப்பட்ட ஒரு வாக்கெடுப்பில், 25 சதவீத உறுப்பினர்கள் வெய்மர் குடியரசின் பாரம்பரியத்தில் கருப்பு-சிவப்பு-தங்க மூவர்ணக் கொடிக்கு திரும்புவதற்கு வாக்களித்தனர், 35 சதவீதம் பேர் எந்த கருத்தும் தெரிவிக்கவில்லை அல்லது வாக்களிக்கவில்லை. ஒன்றியத்தின் பிரேரணை நிராகரிக்கப்பட்டது மற்றும் பழைய மூவர்ணக் கொடி ஒரு பெரிய பெரும்பான்மையால் புதிய கூட்டாட்சி கொடி என்று பெயரிடப்பட்டது. CDU மற்றும் FDP கட்சி கொடிகள் ஏப்ரல் 1,1953 அன்று நடைபெற்ற கட்சி மாநாட்டில், CDU ஜோசப் விர்மரின் வடிவமைப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டு ஒரு குறுக்குக் கொடியை கட்சிக் கொடியாகவும் எஸ்கட்சியனாகவும் ஏற்றுக்கொண்டது. இது ஸ்காண்டிநேவிய பாணியில் ஏற்றத்திற்கு குறுக்கு ஆஃப்செட்டைக் கொண்டிருக்கவில்லை, ஆனால் சம நீளமுள்ள கிடைமட்ட கைகளை மையமாகக் கொண்டிருந்தது. கூடுதலாக, இதேபோல் மையப்படுத்தப்பட்ட தங்க கழுகு வலதுபுறமாக ஹெரால்டிக் முறையில் எதிர்கொண்டிருந்தது மையக்கருத்தை விரிவுபடுத்தியது. யங் யூனியன் அதன் சின்னமாக நியூபெக்கரின் வடிவமைப்பைப் போன்ற வண்ண வரிசையுடன் ஒரு பேட்ஜை ஏற்றுக்கொண்டதுஃ கருப்பு பின்னணியில் தங்கத்தில் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்ட சிவப்பு குறுக்கு. குறுக்கு சின்னம் மறைந்த 1962 வரை அடிக்கடி பயன்படுத்தப்பட்டதற்கான சான்றுகள் உள்ளன. அதன்பிறகு, இது 1970கள் வரை உள்ளூர் மற்றும் மாவட்ட சங்கங்களில் செலவு காரணங்களுக்காக மட்டுமே தொடர்ந்து பயன்படுத்தப்பட்டது. எஃப். டி. பி 1952 இல் பேட் எம்ஸில் நடந்த கட்சி மாநாட்டில் விர்மர் கொடியில் இருந்து பெறப்பட்ட ஒரு கட்சிக் கொடியை ஏற்றுக்கொண்டது. சிவப்பு பின்னணியில் கருப்பு நிறத்தில் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்ட அதன் தங்க குறுக்கு ஸ்காண்டிநேவிய ஆஃப்செட்டை தக்க வைத்துக் கொண்டது. சிலுவையில் ஒரு கழுகு அமர்ந்திருந்தது, கட்சி முதலெழுத்துக்கள் (ஹெரால்டிக் முறையில்) இடதுபுறம் இருந்தன. அதன் சார்லேண்ட் கிளையான ஜனநாயகக் கட்சி சார் (டி. பி. எஸ்), கழுகின் பார்வை திசையை (ஹெரால்டிக்) வலதுபுறம் மாற்றியது. எஃப். டி. பி கழுகின் தவறான திசை இளம் கட்சியில் ஏராளமான முன்னாள் என். எஸ். டி. ஏ. பி செயல்பாட்டாளர்களின் பாரம்பரியமா என்று ஊகிக்கப்படுகிறது. என். எஸ். டி. ஏ. பி கழுகு இடதுபுறம் பார்த்தது-கிழக்கு "இயக்கத்தின்" புவியியல் இலக்கு என்பதை நியாயப்படுத்தியது. மேற்கு நோக்கி "டை வாட்ச் ஆம் ரைன்" ("தி வாட்ச் ஆன் தி ரைன்") பாடலின் பிரதிநிதித்துவத்துடன் வலதுபுறத்தில் தோற்றத்தை டிபிஎஸ் நியாயப்படுத்தினார். கட்சி சின்னமாக அதன் பயன்பாடு முடிவடைந்தவுடன், கருப்பு-சிவப்பு-தங்கத்தில் உள்ள பல்வேறு குறுக்கு கொடிகள் அன்றாட வாழ்க்கையிலிருந்து மறைந்துவிட்டன. விர்மர் கொடி வெக்ஸில்லாலஜிஸ்ட் வட்டங்களில் நன்கு அறியப்பட்டிருந்தது மற்றும் தொடர்புடைய வெளியீடுகளில் தோன்றியது. உதாரணமாக, 1981 ஆம் ஆண்டில் அரசியல் விஞ்ஞானி தியோடர் எஷன்பர்க் தனது சகோதரரின் கொடி வடிவமைப்புகளைப் பற்றி எர்ன்ஸ்ட் விர்மரை பேட்டி கண்டார். 1987 ஆம் ஆண்டு அக்டோபர் 31 ஆம் தேதி 'ஓஸ்ட்ரூபென்ப்ளாட்' செய்தித்தாள் இதழில், விர்மர் கொடி மற்றும் அதன் வரலாற்றை ஹாரி எஸ். ஷர்டெல் "ஜெர்மன் தேசிய கொடிகள்" தொடரில் விவாதித்தார். வலதுசாரி தீவிரவாதிகள் மற்றும் வலதுசாரி ஜனரஞ்சகக் குழுக்களின் பயன்பாடு 1999 ஆம் ஆண்டில், வலதுசாரி தீவிரவாதிகளான ஹோர்ஸ்ட் மஹ்லர் மற்றும் உவே மீனென் ஆகியோர் இணைந்துள்ள நவ-நாஜி ஜெர்மன் கல்லூரியின் சிந்தனைத் தலைவராக ரெய்ன்ஹோல்ட் ஓபர்லர்ச்சர், விர்மர் கொடியை அவர்கள் விரும்பும் "நான்காவது ரீச்சின்" சாத்தியமான தேசிய கொடியாக அறிவித்தார். 2003 டிசம்பர் 14 அன்று தனது ரீச் குடியுரிமை இயக்கத்தை அறிவித்த ஹோர்ஸ்ட் மஹ்லர் மூலம், இந்தக் கொடி ரீச் குடியுரிமை சூழலில் பரவியது. அப்போதிருந்து, ஜெர்மனியில் ஜேர்மன் டிஃபென்ஸ் லீக், ஹோகேசா, என். ஆர். டபிள்யூ சார்பு போன்ற வலதுசாரி தீவிரவாத மற்றும் வலதுசாரி ஜனரஞ்சகக் குழுக்களின் நிகழ்வுகளிலும், டிரெஸ்டனில் வாராந்திர பெகிடா ஆர்ப்பாட்டங்களிலும் அதிக எண்ணிக்கையில் விர்மர் கொடி "நவ-பழமைவாத போர் அடையாளமாக" தோன்றியுள்ளது. விர்மர் கொடியில் சட்டரீதியான கட்டுப்பாடுகள் எதுவும் இல்லை-ரீச்ஸ்கிரீக்ஸ்ஃப்ளாக் ("ஏகாதிபத்திய போர்க் கொடி") போலல்லாமல், இது இதேபோன்ற விளைவை உருவாக்குகிறது, மேலும் ஸ்வஸ்திகா இல்லாத பதிப்பில் கூட "பொது ஒழுங்கை மீறியதற்காக" காவல்துறையினரால் கைப்பற்றப்படலாம். பவேரிய உள்துறை அமைச்சகத்தால் தீவிரவாத மற்றும் அரசியலமைப்பிற்கு எதிரானது என்று வகைப்படுத்தப்பட்ட அரசியல் ரீதியாக தவறான (பிஐ) வலைப்பதிவில், கொடி வெளிநாடுகளின் வெளிநாட்டு மேலாதிக்கத்திற்கு எதிரான அடையாளமாக பார்க்கப்படுகிறது. ஸ்காண்டிநேவிய சிலுவை "நோர்டிக் கலாச்சார பாரம்பரியத்திற்கான அர்ப்பணிப்பு" மற்றும் "கிறிஸ்துவல்லாத அரசுக்கு எதிர்ப்பு போராளிகளின் பதில்" ஆகும். புதிய வலதுசாரிகளின் சில பகுதிகள் இந்தக் கொடியை "ரகசிய ஜெர்மனி" என்பதன் அடையாளமாக பார்க்கின்றன. டை வெல்ட் செய்தித்தாளில் எழுதுகையில், ஸ்வென் ஃபெலிக்ஸ் கெல்லர்ஹாஃப் வலதுசாரி ஜனரஞ்சகவாதிகள் கொடியைப் பயன்படுத்துவதை "அடிப்படை வரலாற்று அறியாமையின் அடிப்படையில்" ஒரு "தவறான தீர்ப்பு" என்று அழைத்தார். ஜோசப் விர்மரின் மகன் அன்டன் வருத்தம் தெரிவித்தார். இது அடிப்படையில் தனது தந்தையின் கொடி பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் அனைத்து கருத்துக்களின் சிதைவு என்று அவர் கூறினார். "கொடியின் தோற்றம் என்ன, அதனுடன் என்ன யோசனைகள் தொடர்புடையவை என்பதை தெளிவுபடுத்துவது முக்கியம்" என்று அவர் மேலும் கூறினார். விர்மர் கொடி எதிர்ப்பு என்ற சுருக்கமான கருத்தை குறிக்கவில்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது ஒரு சுதந்திரமான மற்றும் சகிப்புத்தன்மை கொண்ட சமூகத்தை குறிக்கிறது. ஃபிராங்க்ஃபர்ட்டர் ஆல்ஜெமைன் சைடுங் 20 ஜூலை 1944 அறக்கட்டளையின் தலைவரான ராபர்ட் வான் ஸ்டெய்னோ-ஸ்டெய்ன்ரூக்கை மேற்கோள் காட்டுகிறார், தீவிரவாத மற்றும் இனவெறி நிகழ்வுகளில் விர்மர் கொடியை அசைப்பது ஜோசப் விர்மர் எதைக் குறிக்கிறது என்பதை கேலி செய்கிறதுஃ ஒரு சுதந்திரமான மற்றும் சகிப்புத்தன்மை கொண்ட சமூகம். கொன்ராட் அடினோவர் அறக்கட்டளைக்கான தனது கட்டுரையில், ஜான் ஷ்லர்மேன் விர்மர் கொடியைப் பற்றி எழுதுகிறார், இது "கிறிஸ்தவ ஜனநாயகத்தின் மதிப்புமிக்க மற்றும் பாரம்பரிய சின்னத்தை பறிமுதல் செய்தல்" ஆகும். ஜேர்மனியின் கொடிக்கான முன்மொழியப்பட்ட வடிவமைப்புகளுக்கான வரலாற்றுக் கொடி முன்மொழிவுகளையும் பார்க்கவும் மேலும் படிக்க அர்னால்ட் ரப்போஃ ஹிட்லருக்கு எதிரான கொடி. ஜேர்மன் எதிர்ப்பு இயக்கத்தின் 1944 தேசிய கொடி முன்மொழிவு, இல்ஃ கொடி புல்லட்டின், XXII: 3-4, எண். 100 (மே-ஆகஸ்ட் 1983), ஓட்ஃபிரைட் நியூபெக்கர் ஃபெஸ்ட்ஷிரிஃப்ட், எச்ஜி. கொடி ஆராய்ச்சி மையம், வின்செஸ்டர் எம்ஏ, ஐஎஸ்எஸ்என் 0015-3370, பக். 167-181. அர்னால்ட் ரப்போஃ கிறிஸ்ட்லிச்-டெமோக்ராடிஷ் யூனியன், இன்ஃ டிடிவி-லெக்ஸிகான் பாலிடிஷர் சிம்போலே, முன்சென்ஃ 1970, பக். 53-54. அர்னால்ட் ரப்போஃ விசுவேல் சிம்போல் அல்ஸ் எர்ஷீனங் டெர் நிக்ட்-வெர்பலென் பப்ளிசிஸ்டிக் (= ஆர்பீடென் அவுஸ் டெம் இன்ஸ்டிட்யூட் ஃபர் பப்ளிசிஸ்டிக் டெர் யுனிவர்சிட்டாட் மன்ஸ்டர்; Bd. 3), மன்ஸ்டர்ஃ 1968, சுக்ல். ஃபில். Dis., pp. 267-291. ஜான் ஷ்லர்மேன்ஃ டை "விர்மர்-ஃப்ளாக்ஜ்"-டை வெக்செல்ஹாஃப்டே கெஸ்சிச்டே ஈன்ஸ் வெர்ஜெசெனென் சின்னங்கள் டெர் டியூட்சென் கிறிஸ்டலிச்சென் டெமோக்ராட்டி, இன்ஃ ஹிஸ்டோரிக்-பாலிட்டிஷ் மிட்டீலங்கன். ஆர்கைவ் ஃபர் கிறிஸ்ட்லிச்-டெமோக்ராடிஷ் பாலிடிக் 22 (2015), பக்கங்கள். 331-342. இந்தச் சின்னத்தின் மேல் ஒரு கண்ணோட்டம் இருக்க வேண்டும். வெளிப்புற இணைப்புகள் உலகின் கொடிகள்ஃ ஜோசப் விர்மரின் "எதிர்ப்புக் கொடி" முன்மொழிவு 1944 உலகின் கொடிகள்ஃ சுதந்திர ஜனநாயகக் கட்சிஃ 1950 களில் கொடிகள் (ஜெர்மனி) ஜெர்மனியின் கொடிகள் 20 ஜூலை சதி மேற்கு ஜெர்மனி 1944 ஜெர்மனியில் 1948 ஜெர்மனியில் வலதுசாரி ஜனரஞ்சகவாதம் ஜெர்மனியில் தீவிர வலதுசாரி அரசியல் நோர்டிக் குறுக்கு கொடிகள்