Gazbaba
கஸ்பாபா அல்லது கஸ்பா என்றும் அழைக்கப்படும் கஸ்பாபா, இனன்னா, நானயா மற்றும் கனிசுராவுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடைய ஒரு மெசொப்பொத்தேமிய தெய்வம். அவர்களைப் போலவே, அவளும் காதல் மற்றும் சிற்றின்பத்துடன் இணைக்கப்பட்டிருந்தாள். கஸ்பாபாவின் பெயர் மற்றும் கதாபாத்திரம் பெரும்பாலும் அக்காடிய வார்த்தையான கஸ்பு என்பதிலிருந்து பெறப்பட்டிருக்கலாம், இது "பாலியல் ஈர்ப்பு" என்று மொழிபெயர்க்கப்படலாம். பாசாங்குத்தனமான பின்னொட்டு-இயா/- ஆயா/- உயா, கா-அஸ்-பா-அ-அ-இல் முடிவடையும் ஒரு வடிவமும் சான்றளிக்கப்படுகிறது, இது பெயரை நானாயாவுடன் மிகவும் ஒத்ததாக மாற்றுவதற்கான முயற்சியைக் குறிக்கிறது, அல்லது இதே போன்ற தனிப்பட்ட பெயருடன் குழப்பத்தின் விளைவாக இருக்கலாம். காஸ்பாபாவின் கதாபாத்திரம் பற்றி அதிகம் அறியப்படவில்லை, ஆனால் அவர் காதல் மற்றும் உடலுறவுடன் தொடர்புடையவர். சுர்பு அவளை "புன்னகைத்தவர்" என்று விவரிக்கிறார், இது அக்காடியன் சிற்றின்ப இலக்கியத்தில் அடிக்கடி புன்னகைப்பதைப் பற்றிய குறிப்பு. இவர் இனன்னா/இஷ்தார், நானயா, கனிசுர்ரா மற்றும் இஷாரா ஆகிய தெய்வங்களின் குழுவைச் சேர்ந்தவர். உதாரணமாக, அத்தகைய ஒரு உரையில் "இஷ்தார், நனயா, கஸ்பாபா அதற்கு உதவுங்கள்!" என்ற சூத்திரம் உள்ளது. பிற தெய்வங்களுடனான தொடர்புகள் இரண்டு தாமதமான நூல்கள், ஒரு இறையியல் விளக்க மாத்திரை மற்றும் ஒரு வழிபாட்டு நாட்காட்டி, கஸ்பாபா மற்றும் கனிசுர்ராவை "ஈசிதாவின் மகள்கள்", போர்சிப்பாவில் உள்ள நபுவின் கோயில் என்று குறிப்பிடுகின்றன, மேலும் அவர்களை நானாயாவின் சிகையலங்கார நிபுணர்களாக அடையாளம் காட்டுகின்றன. இந்த வழியில் குறிப்பிடப்படும் பெரும்பாலான ஜோடி தெய்வங்கள் வடக்கு மெசொப்பொத்தேமியாவிலிருந்து அறியப்படுகின்றன. ஈசிதாவின் மகள்களைத் தவிர, அறியப்பட்ட ஜோடிகளில் பாபிலோனில் உள்ள ஈசாகிலின் மகள்கள் (கதுன்னா மற்றும் சில்லுஷ்-தாப்), குட்டாவில் உள்ள எமெஸ்லாமின் மகள்கள் (அன் = அனும் மற்றும் பெலெட்-இலி கடவுளின் பட்டியலில் நெர்கலின் மகள் தத்மூஸ்டும்), கீஷில் உள்ள எடுபாவின் மகள்கள் (இக்பி-டாமிக்), 'இது நன்றாக இருக்கிறது! ', மற்றும் ஹுசின்னி, "என்னை நினைவில் கொள்ளுங்கள்! "), சிப்பரில் உள்ள எபாப்பரின் மகள்கள் (மாமி மற்றும் நினிஜினா), தில்பாத்தில் உள்ள இ-இப்பி-அனுமின் மகள்கள் (இப்டே-பீட்டா மற்றும் பெலெட்-ஈன்னி), மேலும் இதேபோன்ற ஒரு டயாட் அறியப்படாத இடத்தில் உள்ள நிங்குப்லாகா கோயிலுடன் தொடர்புடையது, ஒருவேளை லார்ஸா (மன்னு-ஷானிஷு மற்றும் லர்சம்-இடி). அத்தகைய "தெய்வீக மகள்களின்" பெயரற்ற ஜோடிகள் பாபிலோனியாவில் உள்ள உருக், நிப்பூர் மற்றும் எரிடு மற்றும் அசீரியாவில் உள்ள அர்பேலா ஆகிய இடங்களிலிருந்தும் அறியப்படுகின்றன. கூடுதலாக, ஜூலியா எம். ஆஷர்-கிரேவ் மற்றும் ஜோன் குட்னிக் வெஸ்டென்ஹோல்ஸ் போன்ற சில ஆராய்ச்சியாளர்கள், தெற்கில் நிங்குப்லாகா கோயிலை லார்சாவில் வைக்கிறார்கள், இருப்பினும் ஆண்ட்ரூ ஆர். ஜார்ஜின் கூற்றுப்படி அதன் இருப்பிடம் தெரியவில்லை. இந்த ஜோடி தெய்வங்கள் தொடர்புடைய கோவிலில் வணங்கப்படும் முக்கிய தெய்வம் அல்லது தெய்வங்களின் வீட்டில் பணிப்பெண்களாக கருதப்பட்டதாக கூறப்படுகிறது. காஸ்பாபா மற்றும் கனிசுர்ரா மற்றும் ஈசாகிலின் மகள்களின் விஷயத்தில், அவர்கள் முறையே, நானயா மற்றும் சர்பானித்தின் சிகையலங்கார நிபுணர்களாக கருதப்பட்டனர் என்பதற்கு நேரடி சான்றுகள் உள்ளன. காஸ்பாபா கூடுதலாக நனாயாவின் மகள் என்று கருதப்பட்டிருக்கலாம் என்று நவீன அறிவாற்றலில் பொதுவாக கருதப்படுகிறது, ஆனால் சமீபத்திய ஆய்வில் ஜியோலே ஜிசா சுட்டிக்காட்டியபடி, இந்த கருத்துக்கு ஆதரவாக நேரடி சான்றுகள் இல்லை. கஸ்பாபா மற்றும் கனிசுர்ரா இருவரும் நானயாவுடன் தொடர்புடையவர்களாக இருந்தபோதிலும், இந்த தெய்வத்துடனான கஸ்பாபாவின் தொடர்பு அறியப்பட்ட நூல்களில் வலுவாகத் தெரிகிறது. குறிப்பாக, அவள் ஒருபோதும் காதல் மந்திரங்களில் தனியாக தோன்றுவதில்லை, மாறாக எப்போதும் நானயாவுடன் தோன்றுகிறாள். காஸ்பாபாவை வணங்குவது உருக்கில் வணங்கப்பட்டிருக்கலாம், மேலும் இந்த நகரத்துடன் தொடர்புடைய பிற தெய்வங்களான கனிசுரா, நானயா மற்றும் மெஸ்-சங்கா-உனுக் போன்றவர்கள் பாபிலோனில் இருந்து ஒரு பயிற்சி உரையில் தோன்றுகின்றனர். நிப்பூர் மற்றும் ஐசின் ஆகிய இடங்களிலிருந்து பழைய பாபிலோனிய கடவுள்களின் பட்டியல்களிலும் அவர் உள்ளார். தெற்கு மெசொப்பொத்தேமிய பாந்தியோனைச் சேர்ந்த தெய்வங்களை இந்த உரை வெறுமனே பட்டியலிடுவதாகத் தோன்றினாலும், மாரியிலிருந்து மேலும் சான்றளிப்பு அறியப்படுகிறது. சட்டப்பூர்வ கோயில் பட்டியல் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு அழிக்கப்பட்ட பத்தியில் கஸ்பாபா கோயில் குறிப்பிடப்பட்டிருக்கலாம், ஆனால் இந்த அனுமானம் தற்போது முற்றிலும் ஊகமானது மற்றும் நானயாவுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடைய ஒரு தெய்வமாக அவர் விரைவில் குறிப்பிடப்படுவார் என்ற அனுமானத்தை முழுமையாக நம்பியுள்ளது. ஹிட்டைட் மூலங்களில், ஹிட்டைட் நூல்களில், லோகோகிராம் GAZ.BA.BA அல்லது GAZ.BA.YA என்பது உபிஸ்னாவின் தெய்வமான துவாஸ்சன்னாவைக் குறிக்கிறது. அவரது கதாபாத்திரத்தைப் பற்றி அதிகம் அறியப்படவில்லை, ஆனால் அவருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட சடங்குகள் ஒரு படுக்கையை உள்ளடக்கியது. அவர் அரச குடும்பத்தின் வீட்டு வழிபாட்டுத் துறையைச் சேர்ந்தவர் என்று முன்மொழியப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும், அவர் கஸ்பாபாவைப் போன்ற ஒரு காதல் தெய்வம் என்று அறியப்பட்ட நூல்களில் நேரடி குறிப்பு எதுவும் இல்லை. குறிப்புகள் நூலியல் மெசொப்பொத்தேமிய தெய்வங்கள் இனன்னா காதல் மற்றும் காம தெய்வங்கள்