First Feminist Congress of Yucatán
யுகடானின் முதல் பெண்ணிய காங்கிரஸ் 1916 இல் நடந்த மெக்சிகன் பெண்ணியவாதிகளின் கூட்டமாகும். ஜனவரி 13 முதல் 16 வரை மெக்சிகோவின் யுகடான், மெரிடாவில் உள்ள ஜோஸ் பியோன் காண்ட்ரெராஸ் தியேட்டரில் பிரதிநிதிகள் கூடினர். இது யூகாடெக்கன் அரசாங்கத்தின் ஆதரவின் கீழ் நடைபெற்றது. மெக்ஸிகன் அரசாங்கமும் வரலாற்றாசிரியர்களும் இதை நாட்டிலேயே முதன்முதலாக கருதுகின்றனர். இது லத்தீன் அமெரிக்கா மற்றும் கரீபியன் முழுவதும் நடைபெற்ற இரண்டாவது நிகழ்வாகும், இது முதன்முதலில் 1910 இல் அர்ஜென்டினாவில் நடைபெற்றது. யுகடான் மற்றும் மெக்ஸிகோவில் சமூக காலநிலை மெக்ஸிகோ புரட்சியின் போது காங்கிரஸ் ஏற்பட்டது, இது மெக்ஸிகோவில் முக்கிய சமூக மாற்றத்தின் காலமாகும். கூடுதலாக, யுகடான் சால்வடார் அல்வராடோவின் ஆளுநர் சோசலிச மற்றும் பெண்ணிய காரணங்களுக்கு அனுதாபம் கொண்டிருந்தார். இறுதியாக, இந்த நூற்றாண்டின் தொடக்கத்திலிருந்து நாட்டில் பெண்ணிய காரணங்கள் வளர்ந்து வந்தன. மெக்ஸிகன் பெண்ணியவாதிகள் பத்திரிகைகள் மற்றும் செய்தித்தாள்களைப் பயன்படுத்தி அரசியலில் தங்கள் பங்கேற்பைக் கோருவதற்கும் அரசியல் நிகழ்வுகளுக்கு தங்கள் நிலைப்பாட்டை வெளிப்படுத்துவதற்கும் பயன்படுத்தினர். ஸ்பெயினிலிருந்து சுதந்திரம் பெற்றதைத் தொடர்ந்து, யுகாடனில் உள்ள சமூக மற்றும் அரசியல் சூழல் தொழில்முனைவு மற்றும் மாற்றத்தால் வகைப்படுத்தப்பட்டது. எஸ்டான்சியாக்கள் மற்றும் ஹாசியெண்டாக்களைக் கட்டுப்படுத்தும் யூகாடெக்கன் உயரடுக்குகள் விவசாய உற்பத்தியை இயந்திரமயமாக்குவதன் மூலம் இப்பகுதியை "பொருளாதார ரீதியாக சுறுசுறுப்பான மற்றும் கலாச்சார ரீதியாக முற்போக்கான பிராந்தியமாக" நவீனமயமாக்க முயன்றனர். மெரிடாவில் பெண்களுக்கான முதல் பொது தொடக்கப் பள்ளி நிறுவப்பட்டவுடன், 1846 வாக்கில் உயரடுக்கு யூகாடெக்கன் பெண்கள் நிறுவன உணர்வை கண்டுபிடிக்கத் தொடங்கினர் என்று வரலாற்றாசிரியர் அன்னா மாசியாஸ் வாதிடுகிறார். 1870 ஆம் ஆண்டில் யூகாடெக்கன் பெண்கள் குழு ஒன்று மெரிடாவில் லா சீம்ப்ரேவிவா என்ற பெண்ணிய அமைப்பை நிறுவியது. இந்த அமைப்பை பிரபல மெக்சிகன் பெண்ணியவாதி ரீட்டா செட்டினா குட்டீரெஸ் வழிநடத்தினார். மே 3,1870 அன்று திறக்கப்பட்ட லா சியெம்ப்ரேவிவா பள்ளி என்ற பெண்களுக்கான பள்ளியை நிறுவுவதற்காக இந்த அமைப்பு நிதி திரட்டியது. குறிப்பிடத்தக்க முன்னாள் மாணவர்களில் கான்சுலோ ஜவாலா ஒய் காஸ்டில்லோ மற்றும் டொமிங்கா கான்டோ ஒய் பாஸ்ட்ரானா ஆகியோர் அடங்குவர், அவர்கள் 1916 இல் யுகடானின் முதல் பெண்ணிய மாநாட்டை ஏற்பாடு செய்ய உதவினர். 1910 வாக்கில் யுகடான் கல்வியில் ஈர்க்கக்கூடிய முன்னேற்றங்களைப் பெருமைப்படுத்தினார். கல்வியறிவு விகிதம் 59 சதவீதமாக இருந்தது, இது நாட்டிலேயே மிக உயர்ந்த ஒன்றாகும். கல்வியில் பெண்கள் முக்கியப் பங்கு வகித்தனர். 635 பெண்கள் உட்பட 1,132 ஆசிரியர்கள், 34,968 ஆண்கள் மற்றும் 27,058 பெண்கள் மாணவர்களுக்கு கற்பித்தனர். வரலாற்றாசிரியர் அன்னா மாசியாஸ், பழங்குடி மாயன்களின் கட்டாய உழைப்பின் இழப்பில் முன்னேற்றமும் நவீனத்துவமும் அடையப்பட்டது என்று வாதிடுகிறார். 1830 முதல், சுதந்திரத்திற்கு முன்னர் மகாராணியால் பாதுகாக்கப்பட்ட தன்னிறைவு பெற்ற மாயா கிராமங்கள், ஆக்கிரமிப்பு தோட்டங்களுக்கு எதிராக நிலத்தை இழந்தன, 36 மற்றும் இணக்கமான மாநில சட்டமன்றங்கள் கடன் பியோனேஜ் சட்டங்களை நிறைவேற்றின, அவை மாயா மக்களை சுதந்திரத்திற்குப் பிறகு உருவாக்கப்பட்ட தோட்டங்களுடன் வலுக்கட்டாயமாக இணைத்தன. 1910 வாக்கில், 339,613 மக்கள்தொகையில் 76,896 விவசாயத் தொழிலாளர்களும் சுமார் 99,058 வீட்டு ஊழியர்களும் யுகடானில் இருந்தனர். மெக்சிகன் புரட்சியின் செல்வாக்கு மெக்சிகன் புரட்சி 1910 இல் தொடங்கியது, முதல் பெண்ணிய காங்கிரஸுக்கு முன்னதாக. அது நடைபெற்ற ஆண்டு முழுவதும் தொடர்ந்தது. வரலாற்றாசிரியர்களான அலெஜாண்ட்ரே ராமிரெஸ் மற்றும் டோரஸ் அலோன்சோ ஆகியோர் இந்த புரட்சியை ஒரு "ஜனநாயகத் திறப்பு" என்று கருதுகின்றனர், இதன் மூலம் மெக்சிகன் மற்றும் சமூகத்திற்கு இடையே ஒரு புதிய சமூக ஒப்பந்தம் பேச்சுவார்த்தை நடத்தப்பட்டது. பல தளபதிகளும் அரசியல்வாதிகளும் மெக்சிகோ நகரத்தில் தேசிய அதிகாரத்தின் இருப்பிடத்தைக் கட்டுப்படுத்த போட்டியிட்டனர். அவர்களில் ஒருவர் கோஹுயிலா வெனுஸ்டியானோ கரன்சாவின் ஆளுநராக இருந்தார், அவர் அரசியலமைப்பு இராணுவம் என்று அழைக்கப்படும் வடக்கு மெக்ஸிகோவின் பரந்த ஆதரவுடன் ஒரு மாநில போராளியை உருவாக்கினார். 1915 வாக்கில், கரன்ஸா மெக்சிகோவின் உண்மையான ஜனாதிபதியாக ஆனார். வெனஸ்டியானோ கரன்சாவின் அரசாங்கம் பெண்களின் பங்களிப்புகளில் ஆர்வமாக இருந்தது, ஆனால் பெண்கள் வாக்குரிமை என்ற கருத்தை எதிர்த்தது. ஆளுநர் சால்வடார் அல்வராடோவின் செல்வாக்கு பிப்ரவரி 27,1915 அன்று, கரன்ஸா சால்வடார் அல்வராடோவை ஆளுநராகவும், யுகடானின் இராணுவத் தளபதியாகவும் நியமித்தார். முன்னாள் ஆளுநர் டோரிபியோ வி. டி லாஸ் சாண்டோஸ் அல்வராடோவுக்கு எதிராக ஒரு கிளர்ச்சி இயக்கத்தைத் தூண்டினார், அதை அவர் தோற்கடித்தார். அல்வராடோ மார்ச் 19,1915 அன்று மெரிடாவில் நுழைந்தார். பதவியில் இருந்தபோது, அல்வராடோ சோசலிச மற்றும் பெண்ணிய காரணங்களை ஊக்குவித்தார். கவர்னர் பதவியை ஏற்பதற்கு முன்பு, அவர் விரிவான கல்வியைப் பெற்றார். குறிப்பாக, பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் ஐரோப்பிய சோசலிச வட்டாரங்களில் பிரகடனப்படுத்தப்பட்ட பெண்ணிய சிந்தனை பற்றிய அறிவு அவருக்கு இருந்தது. மெக்ஸிகோவின் புனரமைப்பு, தொகுதி 1 என்ற தனது புத்தகத்தில், அல்வராடோ அரசு ஆதரவளிக்கும் சோசலிசத்தின் மீது ஒரு பாசத்தையும் பாராட்டையும் காட்டுகிறார். அவர் டபிள்யூ. இ. யின் மாநில சோஷலிசத்தை மேற்கோள் காட்டுகிறார். வாலிங் மற்றும் எச். டபிள்யூ. லைட்லர் ஒரு செல்வாக்குமிக்க படைப்பாக. அல்வராடோ அந்த நேரத்தில் பொதுவான தேசியவாத சொல்லாட்சியிலும் ஈடுபட்டார்ஃ அரசு சோசலிசம்ஃ அதில் முன்னேற்றத்தை அடைவதற்கான மன உறுதியை நமக்கு வழங்கும் சூத்திரம் உள்ளது, இது முன்னேறியுள்ள இளம் நாடுகளின் உதாரணங்களை நமக்குக் காட்டுகிறது, ஏனெனில் அவர்கள் அதை நல்ல விருப்பத்துடனும் மிகுந்த உற்சாகத்துடனும் ஏற்றுக்கொண்டனர். அரசு சோசலிசம்ஃ பெரிய மெக்ஸிகன் குடும்பத்தை தேசிய மேம்பாட்டின் ஒரே திட்டமாக தொகுப்பதற்காக, அதன் பயன்பாட்டிற்கான நடைமுறை வழிமுறைகளை வழங்குவதன் மூலம் நாம் அழைக்கும் சூத்திரம் அதில் உள்ளதுஃ நமது பொருளாதார சுதந்திரத்தை வெல்வது, நமது அனைத்து சுதந்திரங்களின் அடிப்படையாக; ஒருவருக்கொருவர் பிணைப்பவை, உலகின் பிற nations.Additionally உடன் நம்மை ஒன்றிணைப்பவை, பெண்களின் கல்வி மற்றும் கத்தோலிக்க திருச்சபையின் செல்வாக்கிலிருந்து அவர்கள் விலகியிருப்பதை அவர் ஆதரித்தார். முதல் பெண்ணிய காங்கிரஸ் அக்டோபர் 28,1915 அன்று, ஆளுநர் அல்வராடோ உள்ளூர் செய்தித்தாளான லா வோஸ் டி லா ரெவல்யூஷியன் (புரட்சியின் குரல்) இல் அதிகாரப்பூர்வ வெளியீட்டில் காங்கிரஸை பொதுமக்களுக்கு அறிவித்தார். அதில் அவர் "யுகடானின் அனைத்து மரியாதைக்குரிய பெண்களையும்" கலந்து கொள்ள அழைப்பு விடுத்தார். விவாதிக்கப்பட வேண்டிய பிரச்சினைகள் நான்கு கருப்பொருள்களைச் சுற்றியுள்ளவை, அவை மாநாட்டின் பிரிவு 4 இல் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ளனஃ இந்த காங்கிரஸ் பின்வரும் தலைப்புகளை விவாதித்து தீர்க்கும்ஃ 1. பாரம்பரியத்தின் நுகத்திலிருந்து பெண்களை விடுவிப்பதற்கு என்ன சமூக ஊடகங்கள் பயன்படுத்தப்பட வேண்டும்? 2. பெண்ணிய நியாயப்படுத்துதலில் தொடக்கப் பள்ளி என்ன பங்கு வகிக்கிறது, இதனால் அவள் வாழ்க்கைக்கு தன்னைத் தயார்படுத்திக் கொள்ளலாம்? 3. அரசு வளர்க்க வேண்டிய கலைகள் மற்றும் தொழில்கள் யாவை, வலுவான முன்னேற்ற வாழ்க்கைக்கு பெண்களைத் தயார்படுத்துவது யாருடைய விருப்பம்? 4. பெண்கள் ஒரு நேரடி அங்கமாக மட்டுமல்லாமல் சமூகத்தின் தலைவராகவும் இருக்கக்கூடிய வகையில் பெண்கள் மேற்கொள்ளக்கூடிய மற்றும் செய்ய வேண்டிய பொது செயல்பாடுகள் யாவை? மாநாட்டில், ஆளுநர் அல்வாராடோ, ஆரம்பக் கல்வியுடன் கூடிய கல்வியறிவு பெற்ற பெண்களுக்கு மட்டுமே காங்கிரஸ் மட்டுப்படுத்தப்பட வேண்டும் என்று அறிவித்தார். பெரும்பாலும் யூகாடெக்கன் பெண்கள் காங்கிரஸில் கலந்து கொண்டனர், ஆனால் ஒரு சில பிரதிநிதிகள் மெக்ஸிகோ நகரத்தைச் சேர்ந்தவர்கள். கூடுதலாக, இது பெரும்பாலும் நடுத்தர வர்க்க ஆசிரியர்களை ஈர்த்தது. பங்கேற்பாளர்களில் எல்வியா கரில்லோ புவேர்ட்டோ, பீட்ரிஸ் பெனிச்சே பரேரா மற்றும் ரக்வெல் டிஸிப் சிஸெரோ, யுகடான் உள்ளூர்வாசிகள் இருந்தனர், அவர்கள் பின்னர் தேசிய சட்டமன்றத்திற்கு அதன் முதல் பெண் பிரதிநிதிகளாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர். தயாரிப்பு, அமைப்பு மற்றும் விளம்பரம் காங்கிரஸின் தயாரிப்பில், ஆளுநர் அல்வராடோ நிகழ்வுக்கு முன்னதாக கற்பித்தல் மாநாடுகளை நடத்தினார். இவர்களைச் சேர்ந்த பல பிரதிநிதிகளும் மாநாட்டில் கலந்து கொண்டனர். காங்கிரஸை ஒழுங்கமைக்க உதவுவதற்காக, அல்வராடோ கான்ஸ்யூலோ ஜவாலா ஒய் காஸ்டில்லோவிடம் திரும்பினார், அவரை அவர் ஏற்பாட்டுக் குழுவை வழிநடத்தத் தேர்ந்தெடுத்தார். டோமிங்கா கான்டோ குழுவின் துணைத் தலைவராக பணியாற்றினார், மீதமுள்ள உறுப்பினர்கள் செயலாளர்கள், ஒரு பொருளாளர், குழு உறுப்பினர்கள் மற்றும் விளம்பர முகவர்கள் ஆகியோரைக் கொண்டிருந்தனர். இது நவம்பர் 13,1915 முதல் ஜனவரி 9,1916 வரை ஒரு டஜன் கூட்டங்களை நடத்தியது. இந்தக் குழு பின்வருவனவற்றுக்கு இணங்கியதுஃ 1) வகுப்புகளை இடைநிறுத்துவது, இதனால் பிரதிநிதிகள், பெரும்பாலும் ஆசிரியர்கள் கலந்து கொள்ள முடியும், 2) பிரதிநிதிகளுக்கு தினசரி பத்து பெசோவின் ரயில் பாஸ் மற்றும் பயணக் கொடுப்பனவுகளை வழங்குதல், 3) வகுப்புகள் இடைநிறுத்தப்பட்ட பள்ளிகளில் ஹவுஸ் பிரதிநிதிகள். இறுதியாக, ஒருங்கிணைப்புக் குழு, மாநாட்டில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள நான்கு கருப்பொருள்கள் குறித்து தீர்மானங்களை எடுக்க, தலா ஐந்து பெண்களைக் கொண்ட சிறப்புக் குழுக்களை நியமித்தது. காங்கிரஸ் கட்சி பரவலாக விளம்பரப்படுத்தப்பட்டது. லா வோஸ் டி லா ரெவல்யூஷன் செய்தித்தாள் ஒரு முக்கிய வாகனமாக செயல்பட்டது, இதன் மூலம் விளம்பரம் ஏற்பட்டது. அந்த நேரத்தில் செய்தித்தாளின் இயக்குநராக இருந்த அன்டோனியோ அன்கோனா ஆல்பர்டோஸ், அல்வராடோ அரசாங்கத்துடன் விரிவான உறவுகளைக் கொண்டிருந்தார், இறுதியில் அவரே இடைக்கால ஆளுநரானார். செய்தித்தாள் "அரசியலமைப்புவாதிகளின் அரை அதிகாரப்பூர்வ அங்கமாக மாறியது, மேலும் அல்வராடோவின் பிரகடனங்கள் மற்றும் உரைகள் அதன் பக்கங்களுக்குள் முழு கவரேஜ் வழங்கப்பட்டன" என்று சோட்டோ வாதிடுகிறார். மாநாட்டிற்கு இரண்டு வாரங்களுக்கு முன்பு, ஜவாலா ஒய் காஸ்டில்லோ செய்தித்தாளுக்கு அளித்த பேட்டியில் பங்கேற்றார், அதில் அவர் காங்கிரஸ் பற்றி தனது நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்தினார், "ஓ ஆம்! நான் ஒரு பெரிய பெண்ணியவாதி! . நவீன பெண்களுக்கு போராட உரிமை உண்டு என்று நான் நம்புகிறேன் "என்று கூறினார். விசாரணைகள் மற்றும் சர்ச்சை 620 பங்கேற்பாளர்கள், அவர்களில் 617 பேர் பெண்கள், ஜனவரி 13 முதல் 16 வரை காலை மெரிடா நகரத்தில் உள்ள ஜோஸ் பியோன் காண்ட்ரெராஸ் தியேட்டரில் கவர்னர் அல்வராடோ எழுப்பிய பிரச்சினைகள் குறித்து விவாதிக்க கூடியிருந்தனர். அல்வாராடோவின் அறிமுக உரைகள், வால்ட்ஸ் வாசிப்பு மற்றும் கவிதை பாராயணம் ஆகியவற்றுடன் காங்கிரஸ் தொடங்கியது. இதைத் தொடர்ந்து காங்கிரஸ் தலைவர் தேர்தல் நடந்தது. அடோல்பினா வலென்சியா டி அவிலா 340 வாக்குகள் பெற்று வெற்றி பெற்றார், கான்சுலோ ஜாவாலா பதவியை மறுத்தார். பின்னர் பிரதிநிதிகளின் கருத்துக்களுக்காக காங்கிரஸ் திறக்கப்பட்டது. அதன்பிறகு, ஜனாதிபதி கரன்சாவின் கீழ் ஒரு கல்வி அதிகாரியான சீசர் கோன்சலஸ், மெக்ஸிகோ-நகரத்தைச் சேர்ந்த பிரபல பெண்ணியவாதி ஹெர்மிலா கலிண்டோவின் உரையைப் படித்தபோது, காங்கிரஸ் ஒரு முக்கிய கட்டத்தை எட்டியது. கலிண்டோவின் உரை "எதிர்காலத்தின் பெண்" கருக்கலைப்பு, பாலியல் மற்றும் prostitution.Needless போன்ற தலைப்புகளைத் தொட்டது, சிவில் மற்றும் தண்டனைச் சட்டங்களை திருத்த வேண்டிய தேவை உள்ளது, மயக்கம் மற்றும் கைவிடுதல் வழக்குகளில் தண்டனையை அதிகரிக்கிறது. மயக்கமடைந்த ஒரு பெண், விலக்க முடியாத பாலியல் உள்ளுணர்வால் கட்டாயப்படுத்தப்பட்டு, தனது காதலனிடம் சரணடையும் போது, அந்த ஆண் சமூகத்தின் முன் ஒரு வகையான தைரியமாக நிற்கிறார்ஃ டான் ஜுவான் டெனோரியோவின் அழகான நகல். அவரது குற்றத்தின் தண்டனையிலிருந்து விடுபடுவது அவரை இழிந்தவராக ஆக்குகிறது, மேலும் ஒரு புரட்சித் தலைவர் ஒரு நகரத்தை கைப்பற்றுவதைப் பற்றிச் சொல்லப் பயன்படுத்தும் சக்திவாய்ந்த தொனியில் அவர் தனது செயலை விவரிக்கிறார். ஆனால் தனது உள்ளுணர்வின் கோரிக்கைகளில் ஒன்றுக்கு இணங்குவதைத் தவிர வேறு எதுவும் செய்யாத, பெண்களின் தாழ்ந்த நிலைக்குச் செல்ல மறுக்கப்படாத ஒரு மோசமான பெண், சமூகத்தின் அவமதிப்புக்குள் தள்ளப்படுகிறாள்ஃ அவளுடைய எதிர்காலம் துண்டிக்கப்பட்டு, அவள் விரக்தி, துயரம், பைத்தியம் அல்லது தற்கொலை ஆகியவற்றின் படுகுழியில் வீசப்படுகிறாள். தனது "தவறை" மறைக்க அவளைக் கொன்று, குற்றத்தில் ஈடுபட்ட மோசமான நபரைப் பற்றி உள்ளூர் செய்திகள் எவ்வளவு அடிக்கடி நமக்குத் தெரிவிக்கின்றன! குற்ற புள்ளிவிவரங்கள் சிசுக்கொலை மற்றும் தூண்டப்பட்ட கருக்கலைப்புகளால் நிரம்பியுள்ளன, மறைக்கப்பட்டவற்றைக் கணக்கிடவில்லைஃ தவறு செய்த ஏழைப் பெண்ணின் ஆன்மாவில் பொது கண்டனத்தின் பெரும் துக்கத்திற்கு ஒரு சான்று! இதுபோன்ற தலைப்புகள் அந்த நேரத்தில் பொது விவாதத்தில் அசாதாரணமாகக் கருதப்பட்டன. கலிண்டோவின் உரைக்கு பதிலளித்த பிரதிநிதிகள் தங்களை மூன்று கருத்தியல் பிரிவுகளாகப் பிரித்துக்கொண்டனர். பிரதிநிதிகளின் கருத்தியல் நிலைப்பாடுகள் காங்கிரஸின் போது, மூன்று கருத்தியல் பிரிவுகள் தோன்றினஃ 1) கத்தோலிக்க பழமைவாத நிலைப்பாடு, 2) தீவிர நிலைப்பாடு மற்றும் 3) மிதமான நிலைப்பாடு. ஷிர்லீன் ஆன் சோட்டோவின் கூற்றுப்படி, கத்தோலிக்க பழமைவாத பிரதிநிதிகள் பெண்களை மனைவி மற்றும் தாயின் பாரம்பரிய பாத்திரங்களில் பராமரிப்பதில் அக்கறை கொண்டிருந்தனர். ஆசிரியர் பிரான்சிஸ்கா கார்சியா ஒர்டிஸ் இந்த பிரிவை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார், அவரது பேச்சு ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் இருவரின் கல்வியையும் வலியுறுத்துகிறது. தீவிர நிலைப்பாடு பாலினங்களின் மொத்த சமத்துவத்திற்கும், உலகளாவிய வாக்குரிமைக்காகவும் வாதிட்டது. இறுதியாக, மிதமான நிலைப்பாடு பெண்களின் கல்விக்கு ஆதரவளித்தது மற்றும் வாக்குரிமையை மிகவும் எச்சரிக்கையுடன் அணுகியது. முடிவுகள் காங்கிரஸின் கடைசி அமர்வில், பிரதிநிதிகள் நகராட்சி தேர்தல்களில் பெண்களுக்கு வாக்களிக்கும் உரிமையை அனுமதிக்கும் யுகடான் அரசியலமைப்பில் ஒரு திருத்தத்தை உருவாக்கினர். இந்த முன்மொழிவு ஒருமனதாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது. காங்கிரஸ் சர்வதேச சமூகத்தின் பாராட்டைப் பெற்றது. மார்ச் 13,1916 அன்று மானுவல் டெலெஸ், காங்கிரஸை நடத்தியதற்காக ஜப்பானில் இருந்து ஒரு வாழ்த்துக் கடிதத்துடன் புரட்சியின் பிரச்சார அலுவலகத்தின் தலைவருக்கு ஒரு கடிதத்தை அனுப்பினார். கூடுதலாக, காங்கிரஸின் செய்தி அமெரிக்காவை அடைந்தது. யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸ் பெண்ணியவாதி மேரி ஷீப்ஷாங்க்ஸ் நவம்பர் 4,1916 அன்று கவர்னர் அல்வராடோவுக்கு ஒரு கடிதத்தில் உரையாற்றினார். மே 5,1916 அன்று வெளியிடப்பட்ட பொதுமக்களுக்கு ஒரு திறந்த கடிதத்தில், கவர்னர் சால்வடார் அல்வராடோ காங்கிரஸ் தொடர்பாக தனது உணர்வுகளை வெளிப்படுத்தினார்ஃ முதல் பெண்ணிய காங்கிரஸில் பெண்களின் பொருளாதார, சமூக மற்றும் அரசியல் விடுதலை தொடர்பாக தலைப்புகள் விவாதிக்கப்பட்டன; ஆனால், ஒருவேளை, அவசரமாகவும், மேற்கூறிய தலைப்புகளில் உரையாற்ற பிரதிநிதிகளை போதுமான அளவு தயார் செய்யாததாலும், தீர்மானங்கள் நேர்மறையான முறையில் எடுக்கப்படுவதைத் தடுக்க முடிந்தது, இதன் விளைவாக தீவிரமான கருப்பொருள்கள் தொடர்பான சில பிரச்சினைகள் நிராகரிக்கப்பட்டன. ஆனால் அரசுக்கு எதிரான எதிர்ப்பு அதிகரித்தது, இது இன்று பெண்கள் பராமரிக்கிறார்கள், சட்டங்கள் அவர்களுக்கு வழங்கும் குறைந்தபட்ச பாதுகாப்புக்கு எதிராக, கல்விக்கு எதிராக, இது இருப்புக்கும் வீட்டிற்கும் எதிரான தூய்மையான போராட்டத்திற்கு அவர்களைத் தயார்படுத்தவில்லை, பாரம்பரியம் மற்றும் வழக்கத்துடன் அவரை நித்தியமாக பிணைத்துள்ள கவலைகளுக்கு எதிராக, இது அவரை முன்னேற்றம் மற்றும் போராட்டத்தின் ஒரு உறுப்பு அல்ல, மாறாக எளிமை மற்றும் எதிர்ப்பின் ஒரு உறுப்பாக மாற்றியுள்ளது, இந்த முதல் காங்கிரஸ் உகட்டானில் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் மெக்சிகன் பெண், இறுதியாக இரண்டாவது பெண்ணிய காங்கிரஸைக் கூட்டிய சூழ்நிலையை உணர்ந்துள்ளார் என்பதை அங்கீகரிக்க போதுமானதாக உள்ளது, இது நவம்பர் 23 முதல் டிசம்பர் 2,1916 வரை நடந்தது. வெனஸ்டியானோ கரன்ஸா நிர்வாகத்தின் கீழ் தேசிய கொள்கையில் காங்கிரஸ் செல்வாக்கு செலுத்தியது. குறிப்பாக, ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் சட்ட சமத்துவம், முழுமையான விவாகரத்து மற்றும் சிவில் சர்வீஸ் வேலைகள் மற்றும் உயர் கல்விக்கு பெண்களின் அணுகலை அதிகரித்தல் ஆகியவற்றைக் கணக்கிடும் லே டி ரிலேசியோன்ஸ் ஃபேமிலியர்ஸ் (குடும்ப உறவுகள் சட்டம்). வளர்ந்து வரும் பெண்கள் வாக்குரிமை இயக்கத்தில் காங்கிரஸ் ஒரு முக்கியமான நிகழ்வாக இருந்தது என்பதை வரலாற்றாசிரியர்கள் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். 1953 ஆம் ஆண்டில் மெக்சிகோவில் பெண்கள் உலகளாவிய வாக்குரிமையை அடைந்தனர். மெக்ஸிகோவில் பெண்ணியம் மெக்ஸிகோவில் பெண்கள் சோல்டாடெராஸ் நூலியல் பிரான்சிஸ்கோ மாசியாஸ். "மெக்சிகோவின் முதல் பெண்ணிய மாநாடு". காங்கிரஸின் நூலகம். மே 6,2013. அரோரா கோர்டினா ஜி. குவிஜானோ. 1916 ஆம் ஆண்டில் ஃபெமினிஸ்டாஸ் டி யூகாட்டானின் லாஸ் காங்கிரஸ் மற்றும் உள்ளூர் மற்றும் கூட்டாட்சி சட்டங்களின் செல்வாக்கு. அனுரியோ மெக்ஸிகோ டி ஹிஸ்டோரியா டெல் டெரெக்கோ, 10. அன்னா மாசியாஸ். அனைத்து முரண்பாடுகளுக்கும் எதிராகஃ மெக்ஸிகோவில் பெண்ணிய இயக்கம் 1940 வரை. வெஸ்ட்போர்ட், சி. டிஃ கிரீன்வுட் பிரஸ், 1982. அலெஜாண்ட்ரே ராமிரெஸ், குளோரியா லூஸ் மற்றும் எட்வர்டோ டோரஸ் அலோன்சோ. 1916 இல் யூகாட்டானில் பெண்ணியவாதிகள் முதன்முதலில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர். மக்களின் நலன் மற்றும் பாதுகாப்புக்கான சட்டங்களின் மறுசீரமைப்பின் அடிப்படையிலும் இந்தச் சட்டம் இயற்றப்படுகிறது. கட்டுமானம் மற்றும் டிராபிசோஸ். "எஸ்டுடியோஸ் பாலிடிக்கோஸ் 9, இல்லை. 39 (2016): 59-89. மெக்ஸிகோவின் மெமோரியா பாலிடிகா. "1916 பிரைமர் காங்கிரசோ ஃபெமினிஸ்டா கான்வோகாடோ போர் சால்வடார் அல்வராடோ". அணுகப்பட்டது 19 ஏப்ரல் 2022. அலைட் ஃபோப்பா மற்றும் ஹெலன் எஃப். டி அகுலார். "மெக்சிகோவில் முதல் பெண்ணிய மாநாடு, 1916". கையெழுத்து 5, இல்லை. 1 (1979): 192-99. எம்மா பெரெஸ். காலனித்துவ கற்பனைஃ சிகனாக்களை வரலாற்றில் எழுதுதல். ப்ளூமிங்டன்ஃ இந்தியானா பல்கலைக்கழக அச்சகம், 1999. அர்ஜென்டினாவின் அருங்காட்சியகம். "ப்ரைமர் காங்கிரசோ ஃபெமனினோ இன்டர்நேஷனல்". அணுகப்பட்டது 19 ஏப்ரல் 2022. வெளியுறவுத் துறைச் செயலர். ஜனவரி 15,2016 அன்று "சியன் அனோஸ் டெல் ப்ரைமர் காங்கிரஸ் ஃபெமினிஸ்டா என் மெக்ஸிகோ". 21 ஏப்ரல் 2022 இல் அணுகப்பட்டது. சால்வடார் அல்வராடோ. மெக்சிகோவின் மறுசீரமைப்பு, டோமோ 1: அமெரிக்காவின் மக்கள் மத்தியில் ஒரு மாற்றம். மெக்சிகோ சிட்டிஃ இன்ஸ்டிடியூடோ நேஷனல் டி எஸ்டுடியோஸ் ஹிஸ்டாரிகோஸ் டி லாஸ் ரெவல்யூஷியன்ஸ் டி மெக்சிகோ, 2020. ஷிர்லீன் ஆன் சோட்டோ. நவீன மெக்சிகன் பெண்ணின் தோற்றம்ஃ புரட்சி மற்றும் சமத்துவத்திற்கான போராட்டத்தில் அவரது பங்கேற்பு, 1910-1940. டென்வர்ஃ ஆர்டன் பிரஸ், இன்க்., 1990. மேற்கோள்கள் விக்கிப்பீடியா மாணவர் திட்டம் மெக்சிகோவின் வரலாறு மெக்சிகோவில் பெண்கள் மெக்சிகோவில் பெண்கள் வாக்குரிமை யுகடான்