Sahlesh
சஹ்லேஷ் நேபாளத்திலும் இந்தியாவிலும் உள்ள துஷாத் சாதியின் நாட்டுப்புற கதாநாயகனாக இருந்தார். அவர் நேபாளமாக மாறிய மகிசௌதாவின் ஆட்சியாளராக இருந்ததாக நம்பப்படுகிறது. வட இந்தியாவின் சில பகுதிகளில். சஹ்லேஷ் துஷாத்களைத் தவிர சமூகங்களால் மதிக்கப்படுகிறார். உள்ளூர் கலாச்சாரத்தில், அவர் வலிமை, வீரம் மற்றும் கருணை ஆகியவற்றின் அடையாளமாக சித்தரிக்கப்படுகிறார். தௌனா மாலின் சஹ்லேஷின் காதலன் என்று நம்பப்படுகிறது, அதே நேரத்தில் அவரது நான்கு உதவியாளர்களான சௌஹர்மல், மோதி ராம் மற்றும் கரிகாந்த் ஆகியோரும் வணங்கப்படுகிறார்கள். சௌஹர்மல் பீகாரின் துஷாத்களால் வணங்கப்படுகிறார் மற்றும் மன்னர் சஹ்லேஷின் இராணுவத் தளபதியாக கருதப்படுகிறார். மோதி ராம் மற்றும் கரிகாந்த் முறையே அவரது சகோதரர் மற்றும் மருமகனாக கருதப்படுகிறார்கள். சஹ்லேஷின் நிலமாகக் கருதப்படும் பிராட்நகர், மன்னர் சஹ்லேஷின் மிகச்சிறந்த கோயில்களில் ஒன்றாகும். சஹ்லேஷ் ராஜாஜி என்றும் அழைக்கப்படுகிறார். அவர்கள் முக்கியமாக சலேஷ் மகாராஜ் அல்லது ராஜாஜி மற்றும் அவரது கூட்டாளிகளை வணங்குகிறார்கள். டானுவார் சமூகத்திற்குள், சலேஷ் இன்றைய நேபாளத்தின் சிராஹா மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ள பகாரியா காட் மன்னர் குலேஷ்வர் சிங் இராஜ்ஜியத்தின் அரச மல்யுத்த வீரராக கருதப்படுகிறார். நாட்டுப்புறக் கதை சஹ்லேஷ் தலித்துகளை நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுக்களிடமிருந்து அவர்களின் பெண்களை மன்னர்கள் மற்றும் அவர்களின் ஆண்களின் அட்டூழியங்களிலிருந்து காப்பாற்றுகிறது. தலித் மணப்பெண்கள் நிலப்பிரபுக்களாலும் அரசர்களாலும் அடிக்கடி கடத்தப்பட்டு பாலியல் பலாத்காரம் செய்யப்பட்டனர், மேலும் சஹ்லேஷ் இந்த நடைமுறைகளை எதிர்கொள்வதற்கும் சவால் விடுவதற்கும் பெயர் பெற்றவர். "சஹ்லேஷ்" என்ற வேர் வார்த்தை "மலைகளின் மன்னர்" என்பதையும் குறிக்கிறது, மேலும் அவரது பேரரசு பீகாரின் சில பகுதிகளுக்கு விரிவடைந்ததாக நம்பப்படுகிறது. சஹ்லேஷ் மிதிலாஞ்சல் பிராந்தியத்தில் உள்ள மெஹசவுதா கிராமத்தில் துசாத் சாதியில் பிறந்தார். இந்த சாதி வீரம் மற்றும் திருட்டு மற்றும் கொள்ளைக்கு பெயர் பெற்றது. சஹ்லேஷ் இந்த குற்றங்கள் மற்றும் சமூகத்தின் நிலப்பிரபுத்துவ கட்டமைப்பை விமர்சித்தார். சமத்துவத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு சமூகத்திற்கு ஆதரவாக தீண்டாமை போன்ற சமூகத்தின் தீமைகளை அகற்ற விரும்பிய சமத்துவ சித்தாந்தத்தை சஹ்லேஷ் கொண்டிருந்தார். வனவாசிகளின் உதவியுடன் சலேஷ் ஒரு பெரிய இராணுவத்தை உருவாக்கினார். அந்த காலங்களில் மிதிலாஞ்சல் சீன மற்றும் மங்கோலியர்களின் படையெடுப்புகளை எதிர்கொள்ளும் போரினால் பாதிக்கப்பட்ட பிராந்தியமாக இருந்தது. அவரது வனவாசிகளின் படை அவர்கள் அனைவரையும் தோற்கடித்தது. சீன ஷான் இராணுவத்தின் பேரழிவு, தங்கள் தோல்வியின் செய்தியை சீனாவிடம் கொண்டு செல்ல ஒரு மனிதர் கூட எஞ்சியிருக்கவில்லை என்று எஃப். இ. பார்ஜிட்டர் கூறுகிறார். டவுனா மாலின் என்றும் அழைக்கப்படும் அனங் குசுமா, பௌத்த மதத்தின் மகாயானா பிரிவின் கன்னியாஸ்திரி மற்றும் மன்னர் சஹ்லேஷின் அன்புக்குரியவர் ஆவார். சஹ்லேஷ் ஆட்சி உள்ளூர் நிர்வாகத்தில் கவனம் செலுத்தி, உள்ளாட்சி அமைப்புகளை உருவாக்கினார், அங்கு அவர் மக்களின் பிரச்சினைகளைக் கேட்டார் என்று நம்பப்படுகிறது. நாக்தாசி போன்ற மனிதாபிமானமற்ற நடைமுறைகளைப் பின்பற்றியதற்காக சக்ரநாத் என்ற தாந்த்ரீகனை அவர் தண்டித்ததாகக் கூறப்படுகிறது. ஒவ்வொரு ஆண்டும் இரண்டு இளம் பெண்கள் ஒரு நச்சு பாம்புக்கு தாய்ப்பால் கொடுக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, அது அவர்களைக் கொன்றது. மக்கள் அச்சமடைந்தனர். அனங் குசுமாவின் உதவியுடன் சக்ரநாத்தை தோற்கடித்து சஹ்லேஷ் இந்த நடைமுறையை முடித்தார். உத்தரப்பிரதேசம் மற்றும் பீகாரில் உள்ள துஷாத் சமூகத்தினர் தங்கள் நாட்டுப்புற வீரர்களான சஹ்லேஷ் மற்றும் ரேஷமா-சௌஹர்மல் ஆகியோரை திருவிழாக்கள் மற்றும் பாடல் மூலம் நினைவுகூருகின்றனர். அவர்கள் சிலைகளை நிறுவி சமூக-அரசியல் அமைப்புகளை உருவாக்கினர். பீகாரின் தர்பங்கா மாவட்டத்தில், மண்பாண்டக் கலைஞர்கள் சஹ்லேஷ் மற்றும் அவரது தோழர்களின் உருவங்களை உருவாக்குகிறார்கள், அவை இப்பகுதியின் துஷாத்களால் வணங்கப்படுகின்றன. குறிப்புகள் இந்திய நாட்டுப்புற கலாச்சாரம் இந்தியாவில் சாதி அமைப்பு இந்திய நாட்டுப்புறக் கதைகள் மேலும் வாசிக்க