Flags and emblems of Majapahit
மஜாபாஹித் கொடி மற்றும் சின்னம் மஜாபாஹித் பேரரசைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படும் அரச நிறங்கள் மற்றும் சின்னங்களைக் குறிக்கிறது. இருப்பினும், வண்ணங்கள் மற்றும் சின்னங்கள் எவ்வாறு பயன்படுத்தப்பட்டன மற்றும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்பட்டன என்பதன் தன்மை இன்னும் வரலாற்றாசிரியர்களிடையே ஆய்வு மற்றும் கருத்து வேறுபாட்டின் ஒரு பொருளாக உள்ளது. சிவப்பு மற்றும் வெள்ளை வண்ண கலவையை இந்தோனேசிய கடற்படை இந்தோனேசிய கப்பல் குடியரசில் (கே. ஆர். ஐ) கடற்படை ஜாக் மற்றும் பென்னனாக முறையே "லென்கானா பேராங்" மற்றும் "உலார்-உலார் பேராங்" என்ற பெயருடன் பறக்கவிடுகிறது. சிவப்பு மற்றும் வெள்ளை கொடி கிபி 1294 தேதியிட்ட குடடு கல்வெட்டில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. சிவப்பு மற்றும் வெள்ளை பதாகைகளை தஹாவிலிருந்து ஜெயகட்வாங் துருப்புக்கள் பறக்கவிட்டதாக கல்வெட்டில் கூறப்பட்டுள்ளது, அவர்கள் ரேடன் விஜயாவின் படைகளைத் துரத்திச் சென்றனர். சிவப்பு மற்றும் வெள்ளை சாசனம் குடடு கல்வெட்டின் மற்றொரு பெயர். ராடென் விஜயாவை கொடிகளை ஏந்திய ஜெயகட்வாங்கின் துருப்புக்கள் துரத்திச் சென்றதாகக் கூறப்பட்டது, திடீரென்று "எதிரியின் கொடி ஹன்யிருஹுக்கு கிழக்கே காணப்பட்டது, நிறங்கள் சிவப்பு மற்றும் வெள்ளை நிறத்தில் இருந்தன" (ஹனா டா துங்குலினம் அத்ரு லயு-லயு கட்டன் வெடானி ஹனிரு [எச்], பாம் லாவன் புடி வர்ணான்யா). இது குடடு 4v கல்வெட்டின் 3வது வரியில் காணப்படுகிறது. மன்னர் ஹயாம் வுருக் மஜாபாஹித் முழு நாட்டிற்கும் விஜயம் செய்தபோது, சிவப்பு மற்றும் வெள்ளை நிறம் பரிவாரத்தின் அடையாளமாக பயன்படுத்தப்பட்டது குறிப்பிடத்தக்கது. நாகரக்ரேதகமா கான்டோ 18 சரணம் 2-4: ஸ்டான்சா 2 ஸ்டான்சா 3 ஸ்டான்சா 4 மொழிபெயர்ப்புகள்ஃ ஸ்டான்சா 2 எண்ணற்றது என்றாலும், வண்டிகளை அவற்றின் வெவ்வேறு மதிப்பெண்களால் கணக்கிட வேண்டிய வழிமுறைகள் இருந்தன. இயற்கையாகவே அந்த (வண்டிகள்) சுற்றுப்பயணம் குழுக்களாக சென்றது; அந்த வரைபடங்கள் (அவற்றின் பக்கங்களில்) ஒரு மந்திரத்திலிருந்து இன்னொரு மந்திரத்திற்கு ஒரே மாதிரியாக இல்லை. மரியாதைக்குரிய மந்திரி-முதல்வரும், மஜாபாஹித்தின் பிரதம மந்திரியுமான ராக்ரியன் (மரியாதைக்குரிய உரிமை) அரச குடும்பத்தின் மரியாதைக்குரிய மத்தியஸ்தராக உள்ளார். நானூறு வண்டிகள் கூட; பெரிய எண்ணிக்கையில் புபுலுட்டன் அவர்களின் அடையாளமாக இருந்தது. ஸ்டான்சா 3 பஜங்கின் கெளரவமான புகழ்பெற்ற பாதுகாவலர், அவரது வேகன்களில் ஏராளமானவை ஒரே மாதிரியான ஹண்டிவா (சர்க்கரை-பனை) அடையாளத்தைக் கொண்டிருந்தன, புகழ்பெற்றவை. பின்னர், லேசெமின் புகழ்பெற்ற பாதுகாவலர், அவரது வேகன்கள் நிரம்பி இருந்தன, வரைபடங்களுடன்ஃ ஒரு வெள்ளை காளை, அற்புதமானது. தாஹாவின் புகழ்பெற்ற பாதுகாவலருக்கு அடையாளங்கள் இருந்தனஃ பூக்களுடன் சதக் (வெற்றிலை இலைகள்); வண்டிகள் தங்க வரைபடங்களால் ஒளிரும். முதன்மையானது IIlustrious ஜிவானா-மன்னர், கார்கள் அனைத்தும் ஒரே மாதிரியான அடையாளத்தைக் கொண்டுள்ளனஃ லோபெங் லெவிஹ் உருவங்கள், நெரிசலானவை. ஸ்டான்ஸா 4 பின்னர் கெளரவமான புகழ்பெற்ற டிக்டா வில்வா (மஜாபாஹித்) பிரபு, அவரது கார்கள் எண்ணற்றவை, அவற்றின் அடையாளங்கள் வில்வாக்கள் (மாஜா/பேல் பழம்). பிடிப்பதில், லோபெங்-லெவிஹ், லாகா, தங்கத்தில் வரையப்பட்டவை, ஆபரணங்களுடன் கூடிய அவர்களின் கஜங்குகள் (திரைகள்). அனைத்து வகையான புங்காவாக்களும் (உயர் சேவை செய்யும் ஆண்கள்) பினி ஹாஜிகளை (கெபுத்ரனின் பெண்கள்), மேலும் எஜமானி இல்லிஸ்ட்ரியஸ் சுதேவியையும் அனுப்பினர். அனைத்து ஆதரவாளர்களின் மனைவிகளும், அந்த கார்களும் திறந்திருந்தன, முழு குழுவின் முன்னணியும். மொழிபெயர்ப்பிலிருந்து, மஜாபாஹித் பயன்படுத்தும் வண்ணங்கள் மற்றும் சின்னங்களை பின்வருமாறு வகைப்படுத்தலாம்ஃ சிவப்பு மற்றும் வெள்ளை நிறங்கள் கஜங்கின் வண்ணங்களாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன-அதாவது பக்க திரைச்சீலைகள் அல்லது வண்டிகளின் அரை உருளை கூரை, பனை இலைகளால் ஆனது ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது அல்லது பூசப்பட்டுள்ளது. சிவப்பு-வெள்ளை கலவை மிகவும் உன்னதமானதாகக் கருதப்படுகிறது. லோபெங் லெவிஹ் என்பது ஒரு ஓவியம், வரைதல் அல்லது ஜவுளி ஆகியவற்றிற்கான அலங்கரிக்கப்பட்ட மையக்கருத்தின் பெயர். இந்த மையக்கருத்து சிவப்பு மற்றும் வெள்ளை நிறத்தில் உள்ளது, இந்த கலவையானது குலா-கலாபா என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது பரே-அனோமுக்கு நேர்மாறானது, அதாவது பச்சை மற்றும் தங்க நிறங்கள், இது தாஹா பயன்படுத்துகிறது. சிவப்பு மற்றும் வெள்ளை கலவையானது ஜாவாவில் மிகவும் உயர்ந்ததாக கருதப்படுகிறது. கிரிங்ஸிங் என்பது ஒரு அலங்கார மையக்கருத்தின் பெயராகவும் உள்ளது, குறிப்பாக நெசவு மற்றும் பாடிக் ஆகியவற்றிற்கு. இது அநேகமாக வெள்ளை மற்றும் கருப்பு நிறத்தில், புள்ளி அல்லது புள்ளியிடப்பட்டதாக இருக்கலாம். நாகரக்ரேதகமா கான்டோ 84 சரணம் 4 இல் பதாகைகளையும் (பழைய ஜாவானிய மொழிஃ த்வாஜா அடௌ த்வாஜா) குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. நிறம் குறிப்பிடப்படவில்லை, அத்தகைய பதாகைகள் ஒரு குறியீட்டு நிறத்தைக் கொண்டுள்ளன, சிவப்பு-வெள்ளை (குலா-கிளபா) மிகவும் கம்பீரமான கலவையாக இருக்கும் என்று புறா வாதிடுகிறது. சுகர்னோ மஜாபாஹித்தின் கடல்சார் பதாகையை சிவப்பு மற்றும் வெள்ளை கோடுகளுடன் சித்தரித்தார், இது சாங் கெடிஹ்-கெட்டா (சிவப்பு மற்றும் வெள்ளை) என்று அழைக்கப்பட்டது. மாநில சின்னம் மஜாபாஹித் (ராஜசா லங்கனா) மாநில சின்னம் நாகரக்ரேதகமா காண்டோ 18 சரணம் 4 இல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. மன்னர் ஹயாம் வுருக் லுமஜாங்கிற்குச் சென்றபோது, ராஜாவின் ரதத்தில் ஒரு சிஹ்னா இருந்தது, அதாவது அடையாளக் குறி என்று பொருள்படும். இதன் சின்னம் வில்வா (சமஸ்கிருதத்தில் மாஜா/பேல் பழம்-ஏகல் மார்மெலோஸ்) ஆகும். மஜாபாஹித் மண்டலத்தின் மையமாக மஜாபாஹித்தின் தலைநகரான மன்னரின் நிலைப்பாட்டுடன் மஜாபாஹித் பழத்தின் வட்ட வடிவம் தொடர்புடையதாக இருக்கலாம். குறிப்புகள் இதே போன்ற வடிவமைப்பைக் கொண்ட பிற கொடிகள்ஃ மேலும் காண்க இந்தோனேசியாவின் சூர்யா மஜாபாஹித் கொடி குறிப்புகள் நூலியல் வழக்கற்றுப் போன தேசிய கொடிகள் கொடிகளின் வரலாறு கடல்சார் கொடிகள்