Daring Greatly
டேயரிங் கிரேட்ட்லி என்பது பிரென் பிரவுன் எழுதிய 2012 சுய உதவி புத்தகமாகும். இது நியூயார்க் டைம்ஸின் சிறந்த விற்பனையாளர் மற்றும் பாதிப்பு மற்றும் அவமானம் பற்றிய தலைப்புகளை உள்ளடக்கியது. இந்த புத்தகத்தின் தலைப்பு 1910 ஆம் ஆண்டு தியோடர் ரூஸ்வெல்ட் எழுதிய குடியரசில் குடியுரிமை என்ற உரையிலிருந்து எடுக்கப்பட்டது, அதில் அவர் கூறினார், "இறுதியில் உயர்ந்த சாதனையின் வெற்றியை யார் நன்கு அறிவார், யார் மோசமாக, அவர் தோல்வியுற்றால், குறைந்தபட்சம் மிகவும் தைரியமாக இருக்கும்போது தோல்வியடைகிறார்". புத்தகத்தில், பிரவுன் பாதிக்கப்படக்கூடிய தன்மையை கடினமான ஒன்றுடன் ஒப்பிடுகிறார், மேலும் அந்த பாதிப்பை சமாளிக்க நாம் "பெரிதும் தைரியமாக" இருக்க வேண்டும். அவமானம் மற்றும் தகுதியற்ற தன்மை பற்றிய உணர்வுகளையும், அவர்கள் சில விஷயங்களைச் செய்கிறார்கள் என்பதை ஒப்புக்கொள்வதில் மக்கள் எவ்வாறு சிரமப்படுகிறார்கள் என்பதையும் இந்த புத்தகம் விவரிக்கிறது. இது பாதிக்கப்படக்கூடிய தன்மை மற்றும் அவமான பின்னடைவில் சொந்தமாக இருப்பது மற்றும் ஈடுபடுவது பற்றியும் பேசுகிறது. அத்தியாயத்தின் அறிமுகத்தின் முடிவில், பிரவுன் இந்த புத்தகம் இந்த கேள்விகளை ஆராயும் என்று எழுதுகிறார்ஃ "பாதிக்கப்படக்கூடியவர்களாக இருப்பதற்கான நமது பயத்தை எது தூண்டுகிறது?" "பாதிப்பிலிருந்து நம்மைப் பாதுகாத்துக் கொள்வது எப்படி?" "மூடப்பட்டு விலகும் போது நாம் என்ன விலை கொடுக்கப் போகிறோம்?" "நாம் வாழ்வது, நேசிப்பது, வழிநடத்துவது மற்றும் பெற்றோரை மாற்றத் தொடங்குவதற்கு நாம் எவ்வாறு பாதிப்புடன் சொந்தமாக ஈடுபடுவது மற்றும் ஈடுபடுவது?" அத்தியாயம் சுருக்கம் அத்தியாயம் 1: பற்றாக்குறைஃ "ஒருபோதும் போதாது" என்ற நமது கலாச்சாரத்திற்குள் பார்ப்பது இந்த அத்தியாயத்தில், எதுவும் போதாத ஒரு பற்றாக்குறை கலாச்சாரத்தை நமது பெரிய கலாச்சாரம் எவ்வாறு நிலைநிறுத்துகிறது என்பதை பிரவுன் விவாதிக்கிறார். இது பின்னர் நமது தனிப்பட்ட சமூக அமைப்புகளுக்குள் (குடும்பங்கள், வகுப்பறைகள், சமூகம், பணியிடம், உறவுகள்) ஊடுருவிச் செல்கிறது, இதனால் பாதிக்கப்படக்கூடிய தன்மையை கடைப்பிடிப்பது கடினம் மற்றும் நம்மைப் பார்க்க அனுமதிக்கிறது. தகுதியான இடத்திலிருந்து உலகில் ஈடுபடுவதும் நமக்கு கடினமாக உள்ளது. பிரவுன் குறிப்பாக பற்றாக்குறை கலாச்சாரத்தை மூன்று கூறுகளாகப் பிரிக்கிறதுஃ அதே, ஒப்பீடு, மற்றும் பற்றாக்குறை கலாச்சாரத்தின் ஒரு பகுதியாக disengagement.Shame என்பது தனிநபர்கள் கேலிக்குரிய பயத்தால் எவ்வாறு நிர்வகிக்கப்படுகிறார்கள் என்பதைக் குறிக்கிறது, மேலும் மதிப்பு சாதனை, உற்பத்தித்திறன் ஆகியவற்றுடன் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் perfectionism.Comparison என்பது தனிநபர்களின் பரிசுகள் மற்றும் பங்களிப்புகளைப் பாராட்டாததைக் குறிக்கிறது, மேலும் ஒரு குறுகிய, குறிப்பிட்ட தரநிலையை நாம் "செய்ய வேண்டிய" வழியில் வைப்பது என்பது தனிநபர்கள் ஒருவருக்கொருவர் செவிசாய்க்காததையும், தங்களைக் கேட்டதாக உணராததையும் குறிக்கிறது. பற்றாக்குறை மனநிலைக்கு எதிரானது முழு மனதுடன் இருப்பது என்று விவாதித்து பிரவுன் அத்தியாயத்தை முடிக்கிறார், இது "நான் போதுமானவன் என்பதை அறிந்து நிச்சயமற்ற தன்மை, வெளிப்பாடு மற்றும் உணர்ச்சி அபாயங்களை எதிர்கொள்வது" என்று அவர் வரையறுக்கிறார். அத்தியாயம் 2: பாதிக்கப்படக்கூடிய கட்டுக்கதைகளைத் தீர்ப்பது இந்த அத்தியாயத்தில் பிரவுன் பாதிக்கப்படக்கூடிய நான்கு கட்டுக்கதைகளை பட்டியலிடுகிறார் (கீழே பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது) மேலும் அவை ஏன் உண்மையல்ல என்பதைப் பிரித்தெடுக்கிறது. கட்டுக்கதை #1: "பாதிப்பாக இருப்பது பலவீனம்". கட்டுக்கதை #2: "நான் பாதிப்பை ஏற்படுத்துவதில்லை". கட்டுக்கதை #3: "பாதிக்கப்படக்கூடிய தன்மை என்பது அனைத்தையும் ஹேங்கவுட் செய்ய அனுமதிக்கிறது". கட்டுக்கதை #4: "நாம் அதை தனியாக செய்ய முடியும்". அத்தியாயம் 3: அவமானத்தைப் புரிந்துகொள்வதும் அதை எதிர்த்துப் போராடுவதும் இந்த அத்தியாயத்தில், பிரவுன் அவமானத்தைப் பற்றிய முக்கிய புள்ளிகளைப் பற்றி விவாதிக்கிறார். (கீழே பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது) அவமானம் நம்மிடமிருந்து சக்தியைப் பெறுகிறது, ஏனென்றால் நாம் அதைப் பற்றி பேசுவதில்லை. நமது அவமான உணர்வுகளை நாம் பகிர்ந்து கொண்டால், அது அதன் சக்தியை இழக்கும் என்று பிரவுன் விவாதிக்கிறார். பெரும்பாலும் பாதிப்புக்கு பயப்படுபவர்கள் வெட்கப்படுவதில் மிகவும் நல்லவர்கள் என்று அவர் எழுதுகிறார். அவர் எழுதுகிறார், "நாம் முழுமையாக ஈடுபட விரும்பினால், இணைக்கப்பட வேண்டும் என்றால், நாம் பாதிக்கப்படக்கூடியவர்களாக இருக்க வேண்டும். பாதிக்கப்படக்கூடியவர்களாக இருக்க, அவமானத்திற்கு எதிரான எதிர்ப்பை நாம் வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும் ". பாதிக்கப்படக்கூடியவர்களாக இருக்கவும், அவமானத்தை அனுபவிக்காமல் இருக்கவும், ஏதோவொன்றின் விளைவுடன் நமது சுய மதிப்பை இணைக்க வேண்டியதில்லை என்று பிரவுன் விவாதிக்கிறார். பின்னர் அது தோல்வியுற்றால், நாம் அதை ஆழமாக எடுத்துக் கொள்ள மாட்டோம், ஏனென்றால் நாம் நமது உண்மையான சுயத்துடன் இணைந்துவிட்டோம் என்பதை புரிந்துகொண்டோம்ஃ மிகுந்த தைரியம் கொண்ட ஒரு நபர். தகுதியின் உணர்வு நம்மைப் பாதிக்கப்படக்கூடியவர்களாக இருக்கவும், வெளிப்படையாகப் பகிர்ந்து கொள்ளவும், பாதுகாக்கவும் தூண்டுகிறது. அவமானம் நம்மைப் சிறியவர்களாகவும், கோபத்துடனும், பயத்துடனும் வைத்திருக்கிறது. அவமானகரமான கலாச்சாரங்களில், பெற்றோர்கள், தலைவர்கள் மற்றும் நிர்வாகிகள் உணர்வுபூர்வமாகவும் அறியாமையுடனும் மக்கள் தங்கள் சுய மதிப்பை அவர்கள் உற்பத்தி செய்வதோடு இணைக்க ஊக்குவிக்கும் போது, பணிநீக்கம், குற்றம் சாட்டுதல், வதந்திகள், தேக்கம், சாதகமான தன்மை மற்றும் படைப்பாற்றல் மற்றும் புதுமைகளின் மொத்த பற்றாக்குறையை நான் காண்கிறேன் ". கிர்கஸின் ஒரு விமர்சனம் இந்த புத்தகத்தைப் பாராட்டியது, இது "ஒருவரின் வாழ்க்கையை புதுப்பிப்பதற்கான நேரடியான அணுகுமுறை, பாதிக்கப்படக்கூடிய தன்மை குறித்த நிபுணரிடமிருந்து" என்று விவரித்தது. ஒரு வெளியீட்டாளர்கள் வாராந்திர மதிப்பாய்வு, புத்தகத்தின் முக்கிய செய்தி "குற்றத்திற்கும் அவமானத்திற்கும் இடையிலான வேறுபாட்டைப் புரிந்துகொள்வது" என்றும் கூறியது. இந்த புத்தகம் வணிக ரீதியாகவும் நல்ல வரவேற்பைப் பெற்றது, மேலும் நியூயார்க் டைம்ஸின் சிறந்த விற்பனையாளராக இருந்தது. குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் தைரியமான பெரிய புத்தகப் பக்கம் 2012 புனைகதை அல்லாத புத்தகங்கள் கோதம் புக்ஸ் புத்தகங்கள்