Joshua 3
யோசுவா 3 என்பது ஹீப்ரு பைபிளில் அல்லது கிறிஸ்தவ பைபிளின் பழைய ஏற்பாட்டில் உள்ள யோசுவா புத்தகத்தின் மூன்றாவது அத்தியாயம் ஆகும். யூத பாரம்பரியத்தின் படி, இந்த புத்தகம் யோசுவாவுக்குக் காரணம், உயர் பூசாரிகர்களான எலயாசர் மற்றும் பினேஹாஸ் ஆகியோரால் சேர்க்கப்பட்டது, ஆனால் நவீன அறிஞர்கள் இதை உபாகமம் வரலாற்றின் ஒரு பகுதியாக கருதுகின்றனர், இது 2 மன்னர்களுக்கு உபாகமம் புத்தகங்களை விரிவுபடுத்துகிறது, இது கிமு 7 ஆம் நூற்றாண்டில் சீர்திருத்தவாதி யூதேய மன்னர் யோசியாவின் காலத்தில் தேசியவாத மற்றும் அர்ப்பணிப்புள்ள யாஹ்விஸ்டிக் எழுத்தாளர்களுக்குக் காரணம். இந்த அத்தியாயம் கானான் நாட்டிற்குள் நுழைவதைப் பற்றி யோசுவா 1:1-5:12 அடங்கிய ஒரு பிரிவின் ஒரு பகுதியான யோசுவா தலைமையில் மேற்கு நோக்கி யோர்தான் நதியைக் கடந்து கானான் நாட்டிற்குள் இஸ்ரேலியர்கள் செல்வதை மையமாகக் கொண்டுள்ளது. உரை இந்த அத்தியாயம் முதலில் ஹீப்ரு மொழியில் எழுதப்பட்டது. இது 17 வசனங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. உரை சாட்சிகள் ஹீப்ரூ மொழியில் இந்த அத்தியாயத்தின் உரையைக் கொண்ட சில ஆரம்பகால கையெழுத்துப் பிரதிகள் மசோரெடிக் உரை பாரம்பரியத்தைச் சேர்ந்தவை, இதில் கோடெக்ஸ் கைரென்சிஸ் (895), அலெப்போ கோடெக்ஸ் (10 ஆம் நூற்றாண்டு) மற்றும் கோடெக்ஸ் லெனின்கிராடென்சிஸ் (1008) ஆகியவை அடங்கும். எபிரேய மொழியில் இந்த அத்தியாயத்தின் சில பகுதிகளைக் கொண்ட துண்டுகள் சவக்கடல் சுருள்களில் 4Q48 (4QJosh; 100-50 BCE) உட்பட தற்போதுள்ள வசனங்களுடன் 15-17 காணப்பட்டன. செப்டுவஜின்ட் என்று அழைக்கப்படும் கொயின் கிரேக்க மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட பண்டைய கையெழுத்துப் பிரதிகளில் கோடெக்ஸ் வத்திக்கானஸ் (பி; பி; 4 ஆம் நூற்றாண்டு) மற்றும் கோடெக்ஸ் அலெக்ஸாண்ட்ரினஸ் (ஏ; ஏ; 5 ஆம் நூற்றாண்டு) ஆகியவை அடங்கும். இந்த அத்தியாயத்தைக் கொண்ட செப்டுவஜின்ட் கிரேக்க உரையின் துண்டுகள் வாஷிங்டன் கையெழுத்துப் பிரதி I (கிபி 5 ஆம் நூற்றாண்டு) போன்ற கையெழுத்துப் பிரதிகளில் காணப்படுகின்றன, மேலும் செப்டுவஜின்ட் உரையின் குறைக்கப்பட்ட பதிப்பு விளக்கப்பட்ட ஜோஷுவா ரோலில் காணப்படுகிறது. பகுப்பாய்வு கானான் நாட்டிற்குள் நுழையும் இஸ்ரேலியர்கள் பற்றிய கதை யோசுவா புத்தகத்தின் 1:1 முதல் 5:12 வரையிலான வசனங்களைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் பின்வரும் அவுட்லைனைக் கொண்டுள்ளதுஃ ஏ. நாட்டிற்குள் நுழைவதற்கான ஏற்பாடுகள் (1:1-18) 1. யோசுவாவுக்கு வழிகாட்டுதல் (1:1-9) 2. தலைவர்களுக்கு வழிகாட்டுதல் (1:10-11) 3. கிழக்கத்திய பழங்குடியினருடனான கலந்துரையாடல்கள் (1:12-18) பி. ரஹாப் மற்றும் ஜெரிகோவில் உள்ள உளவாளிகள் (2:1-24) 1. உளவாளிகளுக்கு வழிகாட்டுதல்கள் (2:1a) 2. எரிகோவின் ராஜாவை ஏமாற்றுதல் (2:1பி-7) ரஹாப்புடன் உறுதிமொழி (2:8-21) 4. யோசுவாவுக்கு அளித்த அறிக்கை (2:22-24) சி. ஜோர்டானைக் கடப்பது (3:1-4:24) 1. கடப்பதற்கான ஆரம்ப ஏற்பாடுகள் (3:1-6) 2. குறுக்கிடுவதற்கான வழிகாட்டுதல்கள் (3:7-13) 3. ஒரு அற்புதமான குறுக்குவெட்டுஃ பகுதி 1 (3:14-17) 4. பன்னிரண்டு கல் நினைவுச்சின்னம்ஃ பகுதி 1 (4:1-10 a) 5. ஒரு அற்புதமான குறுக்குவெட்டுஃ பகுதி 2 (4:10பி-18) 6. பன்னிரண்டு கல் நினைவுச்சின்னம்ஃ பகுதி 2 (4:19-24) D. விருத்தசேதனம் மற்றும் பஸ்கா (5:1-12) 1. கானானிய பயம் (5:1) 2. விருத்தசேதனம் (5:2-9) 3. பஸ்கா பண்டிகை (5:10-12) கடப்பதற்கான ஏற்பாடுகள் மற்றும் வழிகாட்டுதல்கள் (3:1-13) ஜோர்டான் கதையைக் கடப்பது (3:1-5:1) பின்வாங்கி ஒன்றுடன் ஒன்று இணைக்கும் பல அலகுகளைக் கொண்டுள்ளது, இதில் பல கூறுகள் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை விவரிக்கப்பட்டுள்ளன (எ. கா. கற்களை சுமக்க ஆண்களைத் தேர்ந்தெடுப்பது, 3ஃ12; 4ஃ2; கற்களை அமைப்பது, 4:8-9,20). இது ரீட் கடலைக் கடப்பதை நினைவூட்டும் நீரின் அற்புதமான பிரிவினையை உள்ளடக்கியது (யோசுவா 3:16) (யாத்திராகமம் 14:21-22; cf. சங்கீதம் 114:3,5; மீகா 6:4-5), அதைத் தொடர்ந்து புதிய நாட்டில் (யோசுவா 5:10-12) முதல் பஸ்கா பண்டிகை எகிப்தில் முதன்முதலில் பஸ்கா பண்டிகையுடன் தொடர்புடையது (யாத்திரை 12-13). முழு கதையிலும் உடன்படிக்கைப் பேழையின் மையத்தன்மை நிலத்திற்குள் செல்லும் வழியில் YHWH இன் வழிகாட்டுதலையும், புனிதப் போருக்குத் தயாராவதையும் வலியுறுத்துகிறது (வசனம் 10; எண்கள் 10:33-36), இருப்பினும் இந்த அத்தியாயம் முழுவதும் பேழையின் சொற்களில் உள்ள வேறுபாடுகள் மாறுபட்ட தோற்றங்களைக் குறிக்கலாம்ஃ வசனம் 3: YHWH உடன்படிக்கையின் பேழை வசனங்கள் 6,8: உடன்படிக்கையின் பேழை வசனம் 11: அனைத்து பூமியின் ஆண்டவரின் உடன்படிக்கையின் பேழை வசனம் 13: அனைத்து பூமியின் ஆண்டவரான YHWH இன் பேழை வசனம் 15: பேழை வசனம் 17: YHWH இன் உடன்படிக்கையின் பேழை வசனம் 17), அங்கு அதிகாரிகள் மூன்று நாட்கள் உரிய நேரத்தைக் கடைப்பிடிப்பதில் தங்கள் பங்கைக் கொண்டுள்ளனர் (வசனங்கள் 2-3; cf. 1:10-11). குறுக்குவெட்டு புனிதத்தின் தேவைகளை மதிக்கிறது, பேழைக்கு ஒழுங்காக அங்கீகரிக்கப்பட்ட பணியாளர்கள் கலந்து கொள்கிறார்கள் (வசனங்கள். 3, 6; cf. எண்கள் 3:5-10,31), மற்றும் மக்கள் உரிய தூரத்தை வைத்திருப்பது, சினாயில் YHWH உடனான சந்திப்பை நினைவுபடுத்துகிறது (cf. எக்ஸோடஸ் 19:10-12). தயாரிப்புகளில் யோசுவாவின் தலைமையை மீண்டும் உறுதிப்படுத்துவதும், அவருடன் செல்வதற்கான YHWH இன் சிறப்பு வாக்குறுதியும் அடங்கும் (3:7; cf. 1: 5) அவரது வெற்றி முழுவதும் (வசனங்கள் 10-11; cf. யாத்திராகமம் 3:17). சொற்றொடர் 'கர்த்தர், அனைத்து பூமியின் இறைவன்' (வசனம் 13; cf. மீகா 4:13; சங்கீதம் 97:5) முழுமையான உலகளாவிய ஆதிக்கத்திற்கான உரிமைகோரலைக் குறிப்பிடுகிறது, இது உள்ளூர் தெய்வங்களுக்கான பிற பண்டைய அருகிலுள்ள கிழக்கு ஆவணங்களிலும் காணப்படுகிறது, எடுத்துக்காட்டாக, உகாரிட் இலக்கியத்தில் பால் zbl b 'i ar' ('இளவரசர், பூமியின் இறைவன்') என்று எழுதப்பட்டுள்ளது. 1 யோசுவா அதிகாலையில் எழுந்து, ஷித்தீமிலிருந்து புறப்பட்டு, அவரும் இஸ்ரவேல் புத்திரர் அனைவரும் யோர்தானுக்கு வந்து, அவர்கள் கடந்து செல்வதற்கு முன்பு அங்கே தங்கினர். "யோசுவா அதிகாலையில் எழுந்தார்": யோசுவா புத்தகத்தில் பல முறை பயன்படுத்தப்பட்ட ஒரு சொற்றொடர் (3:1; 6:12; 7:16; 8:10) 'தெய்வீக அறிவுறுத்தல்களுக்கு ஏற்ப விரைவாகவும் முழுமையாகவும் செயல்படுவதற்கான அவரது ஆர்வத்தை' காட்டுகிறது. "ஷிட்டிம்": ஜெரிகோவுக்கு எதிரே ஜோர்டான் பள்ளத்தாக்கின் கிழக்குப் பகுதியில் நவீன "டெல் எல்-ஹம்மாம்" என்று அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளது. இங்கே இது எண்கள் 25:1 இல் உள்ள அதே குறுகிய வடிவத்தில் எழுதப்பட்டுள்ளது, எண்கள் 33:49 இல் உள்ளதைப் போல நீண்ட வடிவத்தில் இல்லை. ஜோர்டான் ஆற்றின் விளிம்பிற்கு சுமார் தூரம் உள்ளது. ஜோர்டானைக் கடப்பது (3:14-17) அனைத்து ஏற்பாடுகளுக்குப் பிறகு, கடக்கும் ஆரம்ப அறிக்கை வழங்கப்பட்டது, அது அற்புதமானது என்ற குறிப்புடன், நதி அதன் வசந்த வெள்ளத்தில் இருந்ததால் (வசனம் 15) திடீரென்று அதன் நீரின் ஓட்டத்தில் இருந்து துண்டிக்கப்பட்டது, உலர்ந்த நிலத்தை விட்டுச் சென்றது (வசனம் 16). இந்த பத்தி அடுத்த அத்தியாயத்தில் ஒரு முழுமையான பதிவை எதிர்பார்க்கிறது. எனவே, மக்கள் தங்கள் கூடாரங்களிலிருந்து உடன்படிக்கைப் பெட்டியைச் சுமந்து செல்லும் பூசாரிகளுடன் ஜோர்டானைக் கடக்க புறப்பட்டபோது, பேழையைச் சுமந்து செல்வோர் ஜோர்டான் வரை வந்ததும், பேழையைச் சுமந்து செல்லும் பூசாரிகளின் கால்கள் நீரின் விளிம்பில் மூழ்கியவுடன் (இப்போது ஜோர்டான் அறுவடை செய்யும் நேரம் முழுவதும் அதன் அனைத்துக் கரைகளும் நிரம்பி வழிகின்றன), மேலே இருந்து வரும் நீர் எழுந்து வெகு தொலைவில் ஒரு குவியலில் உயர்ந்தது, ஆதாமில், சரேத்தானுக்கு அருகிலுள்ள நகரம், மற்றும் அராபா கடலை நோக்கி கீழே பாயும் உப்புக் கடல், முற்றிலும் துண்டிக்கப்பட்டது. மக்கள் எரிகோவுக்கு எதிரே கடந்து சென்றனர். "மேலே இருந்து கீழே வரும் நீர் ஒரு குவியலில் எழுந்து நின்றது": பதிவு செய்யப்பட்ட வரலாற்றில் பல முறை, பூகம்பங்கள் நிலச்சரிவுகளையும் பிற இடையூறுகளையும் ஏற்படுத்தின, இதனால் ஜோர்டான் நதி ஒன்று அல்லது இரண்டு நாட்களுக்கு அடைக்கப்பட்டது (மேலும் ஜெரிக்கோ சுவர்கள் வீழ்ச்சியடைந்தன). ஹம்ப்ரீஸ் இதை சங்கீதம் 114:1,3 ("இஸ்ரேல் எகிப்திலிருந்து வெளியேறியபோது, ஜோர்டான் பின்வாங்கப்பட்டது") உடன் விவரிக்கிறார். "ஆடம்": ஜோர்டானின் கிழக்குக் கரையில் ஜெரிகோவுக்கு வடக்கே உள்ள நவீன "டாமியா" ("டாமீஹ்" அல்லது ஜிஸ்ர் எட் டாமீஹ்; அதே வேர் வார்த்தையான டிஎம் உடன்) உடன் ஹம்ப்ரீஸால் அடையாளம் காணப்பட்டது, மேலும் பல வரலாற்று பதிவுகளில் ஜோர்டான் நதி அப்பகுதியில் நில அதிர்வு நடவடிக்கைகள் காரணமாக தடுக்கப்பட்ட இடமாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. கார்ஸ்டாங் 1927 ஆம் ஆண்டில் ஜோர்டானில் ஒரு அடைப்பைப் புகாரளித்தார், மேலும் அரபு வரலாற்றாசிரியரான நொவைரியின் ஒரு அறிக்கை, 1266 ஆம் ஆண்டில் மாம்லுக் எகிப்து மற்றும் சிரியாவின் மன்னர் பேபர்ஸ் I இன் உத்தரவின் பேரில் டாமியாவில் ஜோர்டான் மீது ஒரு பாலம் கட்டப்பட்டது (1260-1277), 1267 டிசம்பர் 7 ஆம் தேதி இரவு, பக்கத்தில் உள்ள சுவரின் ஒரு பகுதி ஆற்றில் விழுந்து, நள்ளிரவு முதல் "நான்காவது மணி நேரம்" வரை (காலையில் 10:30) ஓட்டத்தைத் தடுத்தது, இது பாலத்தை பழுதுபார்க்கும் வாய்ப்பை வழங்கியது. 1546 ஆம் ஆண்டில் மூன்று தனித்தனி ஆதாரங்களில் ஆவணப்படுத்தப்பட்ட ஒரு வலுவான பூகம்பம், ஜோர்டானின் அணையை ஏற்படுத்தியது. ஒரு ஆதாரம் இத்தாலிய மொழியில் வெனிஸில் உள்ள ஒரு பிரபுவுக்கு அனுப்பப்பட்டு 1546 ஆம் ஆண்டில் ஜெர்மனியின் விட்டன்பெர்க்கில் வெளியிடப்பட்ட ஒரு கடிதமாகும், அதில் ஜோர்டான் நதி இரண்டு நாட்கள் வறண்டு இருப்பதாகக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, அதே நேரத்தில் அதே நிகழ்வை விவரிக்கும் ஒரு ஸ்பானிஷ் ஆவணம் ஒரு நாள் முழுவதும் நதி நின்றுவிட்டதாகக் குறிப்பிடுகிறது, மேலும் மூன்றாவது ஆதாரம் ஐசக் லெவி ஹீப்ருவில் 1562 இல் வெளியிட்டது, இரண்டு பெரிய மலைகள் ஆற்றில் விழுந்ததால், ஜோர்டான் நதி மூன்று நாட்கள் வறண்டு இருப்பதாக வெளிநாட்டவர்கள் தெரிவித்தனர். நிலச்சரிவு அல்லது பூகம்பம் காரணமாக ஜோர்டானின் ஓட்டம் தடுக்கப்படலாம் என்று அறிக்கைகள் தெரிவிக்கின்றன. தொடர்புடைய பைபிள் பகுதிகளையும் பார்க்கவும்ஃ யாத்திராகமம் 12, யாத்திராகமம் 14, யோசுவா 1 குறிப்புகள் குறிப்புகள் ஆதாரங்கள் வெளிப்புற இணைப்புகள் யூத மொழிபெயர்ப்புகள்ஃ யோசுவா-யோசுவா-அத்தியாயம் 3 (ஜூடிகா பிரஸ்). ஹீப்ரு உரை மற்றும் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு [ராசியின் வர்ணனையுடன்] கிறிஸ்தவ மொழிபெயர்ப்புகளில்ஃ ஆன்லைன் பைபிள் GospelHall.org (ESV, KJV, டார்பி, அமெரிக்கன் ஸ்டாண்டர்ட் பதிப்பு, அடிப்படை ஆங்கிலத்தில் பைபிள்) ஜோஷுவா அத்தியாயம் 3. பைபிள் நுழைவாயில் 03 ஹீப்ரு பைபிளில் உள்ள ஃபோனீசியர்கள்