Panam Ningthou
பனம் நிங்தௌ () மெய்டேய் புராணங்கள் மற்றும் மதத்தில் ஒரு கடவுள் ஆவார். அவர் பயிர்களைப் பாதுகாப்பவர், குறிப்பாக ஆலங்கட்டி மழை மற்றும் இடி ஆகியவற்றிலிருந்து நெல். புராணங்களின் படி, அவர் முதல் முறையாக ஃபிளிண்ட்களைத் தேய்ப்பதன் மூலம் நெருப்பை பற்றவைத்தார். அவர் உமாங் லாய் தெய்வங்களில் ஒருவர். ஆண்ட்ரோ கிராமத்தில் பனம் நிங்தூ கடவுளின் முக்கிய வழிபாட்டு மையம் உள்ளது. இன்றைய மணிப்பூரின் இம்பால் கிழக்கு மாவட்டத்தில் உள்ள ஆண்ட்ரோ கிராமம் ஒரு பண்டைய கிராமமாகும். இந்த கிராம மக்கள் பொய்ரிடோன் குந்தோக்பா (கிமு 34-கிமு 18) காலத்திலிருந்தே எரியும் நெருப்பை வணங்குகிறார்கள். அக்னி சக்பா பனாம் நிங்தௌ மெய்ஹூபிரோலில் (லிட். பனம் நிங்தூ புனித எரியும் நெருப்பிடம்). ஆர். கான்ஸ்டன்டைனின் கூற்றுப்படி, ஆண்ட்ரோவில் எரியும் தீ இந்தியாவின் மிகப் பழமையான மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட தீ ஆகும். இது பல நூற்றாண்டுகளாக இடைவிடாமல் எரிந்து வருகிறது. தாமஸ் காலன் ஹோட்சனின் கூற்றுப்படி (டி. சி. ஹோட்சன்), பனம் நிங்தௌ மணிப்பூரின் மெய்டேய் மக்களின் மழை மற்றும் வானிலை கடவுள் ஆவார். அவர் தனது விளக்கத்தை 1908 இல் வெளியிடப்பட்ட தனது மோனோகிராஃப் "தி மெய்திஸ்" இல் பதிவு செய்தார். புராணங்கள் கடவுளின் லாய் ஹரோபா திருவிழா தொடங்குவதற்கு ஒன்று அல்லது இரண்டு நாட்களுக்கு முன்பு இருந்தபோது, கடவுள் ஒளியின் பந்து வடிவில் அவரது கோயிலுக்கு வந்தார். அவர் கிழக்கிலிருந்து பறந்து வந்தார். அவர் நோங்மைச்சிங் மலையின் ஒரு பகுதியில் தரையிறங்கினார். சில நேரங்களில், ஆண்ட்ரோவின் சிலர் அந்த ஒளியின் பந்தைப் பார்ப்பதாகக் கூறினர், ஆண்டின் பிற நேரங்களிலும் கூட. கடவுள் லைனிங்தூ பனம் நிங்தூவுக்கு லீமரேன் சனாரிக் சானிங் கோம்பி என்ற மனைவி உள்ளார். அவர் பர்மிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர் என்று சிலர் நம்பினர், இருப்பினும் அது உறுதியாக இல்லை. எனவே, கடவுள் அவ்வப்போது அவளைச் சந்திக்க பர்மாவுக்குச் சென்றார். பண்டிகை மற்றும் கடவுளான பனம் நிங்தூவை வழிபடுவது முக்கியமாக மணிப்பூரில் உள்ள மெய்டேய் இனத்தைச் சேர்ந்த லோய் சாதியைச் சேர்ந்த மக்களால் வணங்கப்படுகிறது. மணிப்பூரின் இம்பால் கிழக்கு மாவட்டத்தின் ஆண்ட்ரோ கிராமத்தில் அவரது முக்கிய வழிபாட்டு மையம் உள்ளது. லோய் மக்கள் கடவுளான பனம் நிங்தூவை மெய்டேய் மன்னரின் சிறப்பு தெய்வமாக கருதினர் என்று ஷேக்ஸ்பியர் குறிப்பிட்டார். மன்னரே கடவுளுக்கு பலியிடப்பட்ட விலங்குகளை வழங்கியதாக அவர் மேலும் குறிப்பிட்டார். லாய் ஹரோபா திருவிழாவின் போது பலியிடப்படும் விலங்குகளில் எருமையும் ஒன்றாகும். லாய் ஹரோபா திருவிழா இல்லாதபோது பன்றிகள் பலியிடப்பட்டன. மெய்டேய் மன்னருக்கு ஏதேனும் ஆபத்து இருப்பதாக சந்தேகம் ஏற்படும் போதெல்லாம், ஆண்ட்ரோவின் பனம் நிங்தூ கடவுளுக்கு பலியிட மன்னர் ஒரு பன்றியையும் ஒரு சேனையையும் அனுப்புவார். சக்பா ஹரோபா (லாய் ஹரோபா திருவிழாவின் 4 வகைகளில் ஒன்று) ஆண்டுதோறும் பனம் நிங்தூ கடவுளின் நினைவாக கொண்டாடப்படுகிறது. திருவிழா நிகழ்வு மெய்டேய் சந்திர மாதமான லாம்டாவில் (மார்ச்-ஏப்ரல் இடைமுக மாதம்) வருகிறது. இந்த திருவிழா லாம்டா மாதத்தின் முதல் ஞாயிற்றுக்கிழமையிலிருந்து தொடங்குகிறது. 9 நாட்கள் நீடிக்கும் திருவிழாவின் போது, ஆண்ட்ரோவின் வெளியாட்கள் யாரும் கிராமத்தில் தங்க அனுமதிக்கப்படுவதில்லை. நவீன காலங்களில், திருவிழா தொடங்குவதற்கு ஒரு மாதத்திற்கு முன்பு தொலைக்காட்சி, செய்தித்தாள் மற்றும் வானொலி போன்ற வெகுஜன ஊடகங்கள் மூலம் அறிவிப்பு வெளியிடப்படுகிறது. திருவிழா தொடங்கவிருப்பதால் வெளியாட்கள் அந்த இடத்தை விட்டு வெளியேறுமாறு அந்த அறிவிப்பு தெரிவிக்கிறது. ஆண்ட்ரோவின் பூர்வீகவாசிகள் திருவிழா தொடங்குவதற்கு முன்பு ஆண்ட்ரோவுக்கு வரலாம். திருவிழா தொடங்கியவுடன், யாரும் கிராமத்தை விட்டு வெளியேறவோ அல்லது கிராமத்திற்கு வரவோ அனுமதிக்கப்படுவதில்லை. மற்றொரு மதத்திற்கு மாறியவர்கள் ஆண்ட்ரோவை பூர்வீகமாகக் கொண்டிருந்தாலும் மதத் திருவிழாவில் பங்கேற்க அனுமதிக்கப்படுவதில்லை. ஆண்ட்ரோவில் சில கிறிஸ்துவ மதம் மாறியவர்கள் மற்றும் இந்து மதம் மாறியவர்கள் உள்ளனர். திருவிழாவின் போது, ஆண்ட்ரோ கிராம மக்கள் கருப்பு ஆடைகளை ஒரு வழக்கமாக அணிகிறார்கள். பனம் நிங்தூவைத் தவிர, ஆண்ட்ரோவில் வேறு பன்னிரண்டு தெய்வங்கள் வணங்கப்படுகின்றன. இந்த தெய்வங்களின் லாய் ஹரோபா பண்டிகைகளின் போது, ஆண்ட்ரோவின் வெளியாட்கள் இந்த நிகழ்வைக் காணலாம். அவர்களின் நினைவாக திருவிழாக்கள் பனாம் நிங்தோவிலிருந்து தனித்தனியாக செய்யப்படுகின்றன. ஆனால் புரீரொம்பா திருவிழாவை பனம் நிங்தோவுடன் இணைந்து நடத்தலாம். இதிலும், வெளியாட்கள் இந்த நிகழ்வைக் காணலாம், ஆனால் வழிபாட்டுத் தலம் பனாம் நிங்தூவின் பிரத்யேக இடத்திலிருந்து வேறுபட்டது. பனாம் நிங்தூவின் ஹரோபா காலத்தில், இறைச்சி மற்றும் மதுவுக்கு பற்றாக்குறை இல்லை. திருவிழாவில் சிறுவர்களும் சிறுமிகளும் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றனர். பனம் நிங்தூ கோயில் மணிப்பூரின் கிழக்கு இம்பாலில் உள்ள ஆண்ட்ரோவில் உள்ளது. இது பனாக்களின் (ஆங்கிலம்ஃ மாநிலப் பிரிவுகள்) பிரதிநிதிகளுக்கான லோயிஷாங் (ஆங்கிலம்ஃ அலுவலகம்) ஆகும். கோயிலுக்குள் புனிதமான பொருட்கள் வைக்கப்பட்டுள்ளன. லோயிஷாங் அருகே இரண்டு பனாக்களுக்கு தலா ஒரு வீடு கட்டப்பட்டது. சிறுவர்கள் மற்றும் சிறுமிகளுக்கான இரண்டு தங்குமிடங்களும் கட்டப்பட்டுள்ளன. ஒருவர் அறைக்குள் நுழையும் போது கடவுளின் கருவறை லைனிங்தூ பனம் நிங்தூ மற்றும் தெய்வம் லெய்மரென் சனாரிக் சானிங் கோம்பி முறையே வலது பக்க மூலையிலும் இடது பக்க மூலையிலும் அமைந்துள்ளன. தலோன் உரையின்படி, செல்லோய் லாங்மாய் மலையின் 5 வெவ்வேறு இடங்களின் 5 கடவுள்களில் பனம் நிங்தூவும் ஒருவர். இந்த ஐந்து கடவுள்களின் வழிபாட்டு முறைகள் "லாங்மை நிங்தூ" (லிட். லாங்மைஸின் மன்னர்). தனிப்பட்ட பெயர்கள் கடவுளின் மாற்றுப்பெயர்கள் அல்லது பல்வேறு வடிவங்களாக மாறின. இதன் மூலம், செல்லோய் லாங்மாய் மக்களின் பழங்குடி சமூகம் ஒரு தலைமைத்துவமாக உருவெடுத்தது. இந்த தலைமைத்துவம் பின்னர் அங்கோம் குலத்திற்கு உயர்ந்தது. பெயர் பனம் நிங்தூ செம்பா பனம் நிங்தூ செம்பா என்ற உண்மையான ஊழியர் வர்க்கம் உள்ளது. இது மெய்டேய் அரச குடும்பத்திற்கான போலோ () தொடர்பான பொருட்களை (விஷயங்களை) கவனித்துக்கொள்கிறது. இந்தக் குழுவில் ஏழு தர அதிகாரிகள் உள்ளனர். (1) செல்லுங்பா அஹல், (2) செல்லுங்பா நாஹா, (3) பகான்-லக்பா, (4) நஹரக்பா, (5) யாஃபி அஹல், (6) யாஃபி நாஹா மற்றும் (7) சென்னகல். கேலரி குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் இன்டர்நெட் ஆர்ச்சிவ், பனம் நிங்தூ ஈ-பாவ், பனம் நிங்தூ அபரிமிதமான கடவுள்கள் விவசாய கடவுள்கள் கலை கடவுள்கள் கைவினை கடவுள்கள் படைப்பாளர் கடவுள்கள் உள்நாட்டு மற்றும் அடுப்பு கடவுள்கள் பூமி கடவுள்கள் வளம் கடவுள்கள் நெருப்பு கடவுள்கள் உணவு தெய்வங்கள் அதிர்ஷ்ட தெய்வங்கள் அறுவடை கடவுள்கள் ஆரோக்கிய கடவுள்கள் மெய்டேய் புராணங்களில் மன்னர்கள் வாழ்க்கை-இறப்பு-மறுபிறப்பு கடவுள்கள் பராமரிப்பு கடவுள்கள் மெய்டேய் தெய்வங்கள் சனமாஹிஸத்தில் கடவுளின் பெயர்கள் இயற்கை கடவுள்கள் நிங்தூ அமைதி கடவுள்கள் இரட்சகர் கடவுள்கள் நேரம் மற்றும் விதி தெய்வங்கள் நேரம் மற்றும் விதி கடவுள்கள் டுடேலரி கடவுள்கள்