Om Namo Narayanaya
அஷ்டக்ஷரம் (எட்டு எழுத்துக்கள்) என்றும் குறிப்பிடப்படும் ஓம் நமோ நாராயணயா மற்றும் நாராயண மந்திரம், இந்து மதத்தின் மிகவும் பிரபலமான மந்திரங்களில் ஒன்றாகும், மேலும் வைஷ்ணவ மதத்தின் முக்கிய மந்திரமாகும். இது அண்ட நீரின் அடியில் நித்திய ஓய்வில் இருக்கும் விஷ்ணுவின் வடிவமான பாதுகாப்பின் கடவுளான நாராயணனை அழைக்கும் ஒரு பிரார்த்தனையாகும். சமவேதத்தின் தோற்றம், 'ஓம் நமோ நாராயணயா' வேத முனிவர்களால் ஞானத்திற்காக அவர்களிடம் வந்த தேடுபவர்களுக்கு கற்பிக்கப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. இந்த மந்திரம் இந்த முனிவர்களுக்கு அவர்களின் தவத்தின் மூலம் அதன் முக்கியத்துவத்தையும் அர்த்தத்தையும் வெளிப்படுத்தியது என்று பாரம்பரியமாக நம்பப்படுகிறது, அதன் பிறகு அவர்கள் அதை சுய உணர்தலுக்கான ஒரு வழிமுறையாக தேடுபவர்களுடன் பகிர்ந்து கொண்டனர். இலக்கியம் ஓம் நமோ நாராயணயா இந்து இலக்கியத்தில், குறிப்பாக உபநிடதங்கள் மற்றும் புராணங்களில் பெரிதும் இடம்பெற்றுள்ளது. தெய்வத்திலிருந்து இரட்சிப்பைப் பெறுவதற்காக இந்த வேதங்களின் கதாபாத்திரங்களால் இந்த மந்திரம் அடிக்கடி குறிப்பிடப்படுகிறது, மேலும் தாராசர உபநிஷத்திற்கு rituals.According நிகழ்த்துவதில் நாராயண பக்தர்களுக்கு ஒரு அறிவுறுத்தலாக, ஓம் என்பது தெய்வீக புனித எழுத்தாகும், இது பிரம்மத்தின் இயல்பைக் குறிக்கிறது, இது மாறாத மற்றும் நித்தியமான இறுதி உண்மை. நமோவை சமஸ்கிருதத்தில் இருந்து "வணங்குவது" அல்லது "மரியாதை செலுத்துவது" என்று மொழிபெயர்க்கலாம், அதே போல் ஒரு நபரின் பெயரையும் குறிப்பிடலாம். நாராயணயா என்பது "நாராயணனுக்கு அல்லது நாராயணனுக்கு" என்று மொழிபெயர்க்கப்படும் ஒரு சொல். நரம் என்பது "நீர்" என்றும், அனாயா என்பது "வசிப்பிடம்" அல்லது "தங்குமிடம்" என்றும் பொருள்படும். நாராயணன் என்பது விஷ்ணுவின் ஒரு பெயராகும், அவரது வான சாம்ராஜ்யம் வைகுண்டம், படைப்பின் அண்ட நீரின் மத்தியில் உள்ளது. எனவே, இது கடவுளுக்கு அடிபணிவது, மகத்தான வடிவமைப்பில் ஒருவரின் இருப்பை ஏற்றுக்கொள்வது, அதே போல் விஷ்ணுவின் பாதுகாப்பை நாடுவது ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடைய ஒரு மந்திரமாகும். முனிவரும் தத்துவஞானியுமான யாஜ்ஞவல்க்யர் மந்திரத்தின் கூறுகளின் முறிவு குறித்து ஒரு விளக்கத்தை வழங்குகிறார்ஃ வைஷ்ணவ உபநிஷத்துகளில், விஷ்ணுவின் இருக்கையான அனந்தாவின் மீது விவரிக்கப்பட்டுள்ள வார்த்தைகளான சமஷ்டி-யந்திரம், இந்த மந்திரத்தை உச்சரிப்பது குறித்து பின்வரும் விவரங்களை வழங்குகிறதுஃ ஒரு மனிதன் கங்கை நதிக்கரையில் மந்திரத்தை உச்சரிப்பதன் ஜபத்தை நிகழ்த்தினால், அவர் மோட்சத்தை அடைவார். நாராயண உபநிஷத்தும் இந்த மந்திரத்தைப் பற்றி குறிப்பிடுகிறது, அதை உச்சரிப்பதன் மூலம் ஒருவர் வைகுண்டத்தை அடைகிறார் என்று கூறுகிறது. நாராயணனின் தெய்வ பக்தரும் ஹிரண்யகஷிபுவின் மகனுமான பிரகலாதாவுடனும் இந்த மந்திரம் பெரும்பாலும் தொடர்புடையது. அவரது பயிற்றுவிப்பாளர்கள் "ஹிரண்யய நமஃ" (ஹிரண்யாவுக்கு மகிமை) என்ற பிரார்த்தனையை உச்சரிக்க பலமுறை அறிவுறுத்திய போதிலும், பக்தர் தனக்கு பிடித்த மந்திரமான "ஓம் நமோ நாராயணய நமஃ" (நாராயணனுக்கு மகிமை) என்ற மந்திரத்தில் உறுதியாக இருக்கிறார். வரலாற்று பயன்பாடு பெரியல்வர், ஸ்ரீ வைஷ்ணவ பாரம்பரியத்தின் கவிஞர்-துறவி, விஷ்ணுவின் மேலாதிக்கத்தை மதுரை பாண்டிய மன்னருக்கு நம்ப வைப்பதற்காக இந்த மந்திரத்தை பயன்படுத்தினார். நாராயணன் மிக உயர்ந்த தெய்வம், எல்லாம் கருணை மற்றும் எல்லாம் நிறைந்தவர் என்றும், பேரின்பத்தை அடைவதற்கான பாதை அவர்தான் என்றும் அவர் அறிவித்தார். ஸ்ரீ வைஷ்ணவ கதையின்படி, இறையியலாளர் இராமானுஜர் இந்த ரகசிய மந்திரத்தை திருகோஸ்தியூர் கோயிலின் கோபுரத்திலிருந்து சன்னதிக்கு வெளியே கூடியிருந்த கூட்டத்திற்கு வெளிப்படுத்தியதாக கருதப்படுகிறது. முக்கியத்துவம் இந்து மதத்திற்குள் ஆதிக்கம் செலுத்தும் விஷ்ணுவைப் பின்பற்றுபவர்களான வைஷ்ணவர்களால் இந்த மந்திரம் மிக உயர்ந்த மதிப்பைக் கொண்டுள்ளது. இந்த மந்திரத்தை உச்சரிப்பதன் மத முக்கியத்துவம் தாராசர உபநிஷத்தில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது, மந்திரத்தை உச்சரிப்பவர் அக்னி, வாயு, சூர்யா மற்றும் சிவன் ஆகிய தெய்வங்களால் தூய்மைப்படுத்தப்படுகிறார் என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இதை உச்சரிப்பதன் மூலம் அடையப்படும் தகுதி, இதிஹாஸங்கள், புராணங்கள் மற்றும் அனைத்து மந்திரங்களையும் ஒரு இலட்சம் முறை ஓதுவதற்கு சமம் என்று விவரிக்கப்படுகிறது. இது காயத்ரி மந்திரத்தை ஒரு இலட்சம் முறை ஓதுவதற்கும், 'ஓம்' என்ற எழுத்தை பத்தாயிரம் முறை ஓதுவதற்கும் சமம் என்றும் கூறப்படுகிறது. இது ஒருவரின் உடனடி மூதாதையர்களில் பத்து பேரையும், ஒருவரின் உடனடி சந்ததியினரில் பத்து பேரையும் தூய்மைப்படுத்தும் அளவுக்கு சக்திவாய்ந்ததாக கூறப்படுகிறது. இறுதியாக, மந்திரத்தை ஓதுவது நாராயணனுடன் இணைந்த நிலையை அடைய அனுமதிக்கிறது என்று அது கூறுகிறது. மந்திரத்தை உச்சரிப்பது அனைத்து நோக்கங்களையும் அடைவதற்கான வழிமுறையாகும், எனவே ஒவ்வொரு சந்தர்ப்பத்திற்கும் இது பயன்படுத்தப்பட வேண்டும் என்று லிங்கா புராணம் கூறுகிறது. ஸ்ரீ வைஷ்ணவ மதத்தில், மந்திரத்தை உச்சரிப்பது இராமானுஜரின் பஞ்சசம்சங்களின் ஒரு பகுதியாகும், இது அவரது குரு பெரியனம்பியால் பாரம்பரியத்திற்குள் அவரைத் தூண்டிய ஐந்து சடங்குகளாகும். வைஷ்ணவ இறையியலின் படி, நாராயணனின் இந்த அஷ்டக்ஷரத்தை ஆராய்ந்து தொடர்ந்து ஓதுபவர், முழு வாழ்க்கையையும் அடைகிறார், மனிதர்கள் மீது மேலாதிக்கம் செலுத்துகிறார், அரச குடும்பத்தின் இன்பங்களை அனுபவிக்கிறார், மேலும் அனைத்து ஆத்மாக்களுக்கும் எஜமானராகிறார் என்று கருதப்படுகிறது. இந்த மந்திரத்தை யார் உச்சரிக்கிறார்களோ அவர்கள் சமவேதத்தின் போதனைகளின்படி மோட்சத்தை அடைவார்கள். மேலும் காண்க ஓம் நமோ பகவதே வாசுதேவய ஓம் நமஃ சிவயா "ஹரே கிருஷ்ணா குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் விஷ்ணு வைஷ்ணவம் வேதங்கள் உபநிஷத் கருத்துக்கள் இந்து மந்திரங்கள் ஓம் மந்திரங்கள் மந்திரங்கள்