Aum Shinrikyo
அவர்களின் முந்தைய பெயரால் நன்கு அறியப்பட்ட, 1987 ஆம் ஆண்டில் ஷோகோ அசாஹாராவால் நிறுவப்பட்ட ஒரு ஜப்பானிய புதிய மத இயக்கம் மற்றும் அழிவு நாள் வழிபாட்டு முறை ஆகும். இது 1995 ஆம் ஆண்டில் கொடிய டோக்கியோ சுரங்கப்பாதை சாரின் தாக்குதலை நடத்தியது மற்றும் முந்தைய ஆண்டு மாட்சுமோட்டோ சாரின் தாக்குதலுக்கு காரணம் என்று கண்டறியப்பட்டது. தாக்குதல்களை நடத்தியவர்கள் மற்ற நிர்வாகிகள் மற்றும் சாதாரண விசுவாசிகளுக்குத் தெரியாமல் ரகசியமாக அவ்வாறு செய்ததாக குழு கூறுகிறது. ரஷ்யாவிலிருந்து ஒளிபரப்பப்பட்டு ஜப்பானை நோக்கி இயக்கப்பட்ட ஒரு வானொலி ஒலிபரப்பில் அசஹாரா தனது குற்றமற்றவர் என்று வலியுறுத்தினார். ஜூலை 6,2018 அன்று, அனைத்து முறையீடுகளும் முடிந்த பிறகு, 1995 தாக்குதல்கள் மற்றும் பிற குற்றங்களுக்கான தண்டனையாக அசஹாரா மற்றும் மரண தண்டனையில் உள்ள ஆறு ஆதரவாளர்கள் தூக்கிலிடப்பட்டனர். ஜூலை 26 அன்று ஆறு கூடுதல் ஆதரவாளர்கள் தூக்கிலிடப்பட்டனர். 2019 புத்தாண்டு தினத்தன்று, டோக்கியோவில் உள்ள தாகேஷிதா தெருவில் புத்தாண்டைக் கொண்டாடும் கூட்டத்தின் மீது கார் வேண்டுமென்றே செலுத்தப்பட்டதில் குறைந்தது ஒன்பது பேர் காயமடைந்தனர் (ஒருவர் ஆபத்தான நிலையில் உள்ளார்). மரண தண்டனைக்கு தனது எதிர்ப்பை எதிர்த்து, குறிப்பாக மேற்கூறிய ஓம் வழிபாட்டு உறுப்பினர்களின் மரணதண்டனைக்கு பதிலடி கொடுக்கும் வகையில், வேண்டுமென்றே தனது வாகனத்தை கூட்டத்தின் மீது மோதியதாக ஒப்புக் கொண்ட சந்தேகத்திற்கிடமான ஓட்டுநர் கசுஹிரோ குசகாபே கைது செய்யப்பட்டதாக உள்ளூர் போலீசார் தெரிவித்தனர். 2007 ஆம் ஆண்டில் அலெஃப் மற்றும் ஹிகாரி நோ வா என பிரிந்த ஓம் ஷின்ரிகியோ, ஏற்கனவே ரஷ்யா, கனடா, ஜப்பான், கஜகஸ்தான் மற்றும் ஐரோப்பிய ஒன்றியம் உள்ளிட்ட பல நாடுகளால் ஒரு பயங்கரவாத அமைப்பாக முறையாக அறிவிக்கப்பட்டது. இது முன்னர் 2022 வரை அமெரிக்காவால் ஒரு பயங்கரவாத அமைப்பாக அறிவிக்கப்பட்டது, அப்போது வெளியுறவுத்துறை இந்த குழு பெரும்பாலும் ஒரு பயங்கரவாத அமைப்பாக செயல்படவில்லை என்று தீர்மானித்தது. அலெஃப் மற்றும் ஹிகாரி நோ வா ஒரு "ஆபத்தான மதத்தின்" கிளைகள் என்று பொது பாதுகாப்பு புலனாய்வு நிறுவனம் கருதியது, மேலும் அவர்கள் இன்னும் மூன்று ஆண்டுகளுக்கு கண்காணிப்பில் இருப்பார்கள் என்று ஜனவரி 2015 இல் அறிவித்தது. டோக்கியோ மாவட்ட நீதிமன்றம் குழுவின் சட்ட சவால்களைத் தொடர்ந்து 2017 ஆம் ஆண்டில் ஹிகாரி நோ வா கண்காணிப்புக்கான நீட்டிப்பை ரத்து செய்தது, ஆனால் அலெப்பை தொடர்ந்து கண்காணிப்பில் வைத்திருந்தது. அரசாங்கம் ரத்து செய்யப்படுவதை எதிர்த்து மேல்முறையீடு செய்தது, பிப்ரவரி 2019 இல், டோக்கியோ உயர் நீதிமன்றம் கீழ் நீதிமன்றத்தின் தீர்ப்பை ரத்து செய்து, கண்காணிப்பை மீண்டும் நிலைநிறுத்தியது, ஓம் ஷின்ரிகியோவிற்கும் ஹிகாரி நோ வாவிற்கும் இடையில் பெரிய மாற்றங்கள் எதுவும் இல்லை என்று கூறியது. கோட்பாடு ஓம் ஷின்ரிக்யோ என்பது ஒரு ஒத்திசைவான நம்பிக்கை அமைப்பாகும், இது ஆரம்பகால இந்திய புத்த மதம் மற்றும் திபெத்திய புத்த மதம் மற்றும் இந்து மதம் ஆகியவற்றின் கூறுகளைப் பற்றிய அசஹாராவின் தனித்துவமான விளக்கங்களை ஈர்க்கிறது, இது சிவனை வழிபாட்டின் முக்கிய உருவமாக எடுத்துக்கொள்கிறது; இது கிறிஸ்தவ மில்லினியலிஸ்ட் கருத்துக்கள், யோகாவின் கோட்பாடு மற்றும் பயிற்சி மற்றும் நாஸ்ட்ராடாமஸின் எழுத்துக்களையும் உள்ளடக்கியது. அதன் நிறுவனர் சிசுவோ மாட்சுமோட்டோ, அவர் "அசல் புத்த மதத்தை" மீட்டெடுக்க முயன்றதாகக் கூறினார், ஆனால் கிறிஸ்தவ மில்லினியலிஸ்ட் சொல்லாட்சியைப் பயன்படுத்தினார். 1992 ஆம் ஆண்டில், ஷோகோ அசஹாரா என்று தனது பெயரை மாற்றிய மாட்சுமோட்டோ, ஒரு அடித்தள புத்தகத்தை வெளியிட்டார், தன்னை "கிறிஸ்து" என்று அறிவித்தார், ஜப்பானின் ஒரே முழுமையான அறிவொளி பெற்ற மாஸ்டர், அதே போல் தன்னை "கடவுளின் ஆட்டுக்குட்டி" என்று அடையாளப்படுத்தினார். உலகின் பாவங்களை தானாகவே எடுத்துக் கொள்வதே அசஹாராவின் நோக்கம், மேலும் அவர் ஆன்மீக சக்தியை தனது ஆதரவாளர்களுக்கு மாற்ற முடியும் என்றும் இறுதியில் அவர்களின் பாவங்களையும் தீய செயல்களையும் அகற்ற முடியும் என்றும் கூறினார். சில அறிஞர்கள் ஓம் ஷின்ரிகியோவின் பௌத்த பண்புகள் மற்றும் ஜப்பானிய புத்த மதத்துடனான தொடர்புகள் பற்றிய கூற்றுக்களை நிராகரிக்கும் அதே வேளையில், மற்ற அறிஞர்கள் இதை ஜப்பானிய புத்த மதத்தின் ஒரு கிளை என்று குறிப்பிடுகின்றனர், இப்படித்தான் இந்த இயக்கம் பொதுவாக வரையறுக்கப்பட்டு தன்னைப் பார்த்தது. அமெரிக்க மனநல மருத்துவரும் எழுத்தாளருமான ராபர்ட் ஜே லிஃப்டனின் கூற்றுப்படிஃ ஆம் நிறுவனத்தில் சேர்ந்த உயரடுக்கு சிலரைத் தவிர, மனிதநேயம் முடிவுக்கு வரும். ஓமின் நோக்கம் இரட்சிப்பின் வார்த்தையை பரப்புவது மட்டுமல்லாமல், இந்த இறுதி காலங்களைத் தக்கவைத்துக்கொள்வதும் ஆகும். அர்மகெதோனில் கூட்டம் 1997-ல் நடைபெறும் என்று அசஹாரா கணித்தார். கப்லான் தனது சொற்பொழிவுகளில், ஷோகோ அசஹாரா வெளிப்படுத்தல் புத்தகத்திலிருந்து அமெரிக்காவை "தி பீஸ்ட்" என்று குறிப்பிட்டார், அது இறுதியில் ஜப்பானைத் தாக்கும் என்று கணித்துள்ளார். சதித்திட்டங்கள் மற்றும் ரகசிய சமூகங்கள் பற்றிய ஒரு புத்தகத்தின் ஆசிரியரான அமெரிக்க ஆர்தர் கோல்ட்வாக் தூண்டிய மூன்றாம் உலகப் போரை உள்ளடக்கிய ஒரு அழிவு நாள் தீர்க்கதரிசனத்தை அசஹாரா கோடிட்டுக் காட்டினார், யூதர்கள், ஃப்ரீமேசன்கள் மற்றும் பிரிட்டிஷ் அரச குடும்பத்தைப் பற்றிய சதி எழுத்துக்களால் ஈர்க்கப்பட்ட ஒருவர் என்று அசஹாராவை வகைப்படுத்துகிறார். டேனியல் ஏ. மெட்ராக்ஸின் கருத்துப்படி, மாப்போ மற்றும் ஷோபோவின் பெளத்த கருத்துக்கள் போன்ற பெளத்த கருத்துக்கள் மற்றும் கோட்பாடுகளின் தனித்துவமான விளக்கத்தின் மூலம் ஓம் ஷின்ரிகியோ அதன் வன்முறையை நியாயப்படுத்தினார். உலகின் முடிவைக் கொண்டுவருவதன் மூலம், அவர்கள் ஷோபாவை மீட்டெடுப்பார்கள் என்று ஓம் கூறினார். மேலும், லிஃப்டன் நம்புகிறார், அசஹாரா "குழுவின் நோக்கங்களுக்கு முரணான ஒருவரைக் கொல்வதன் மூலம், அவர்கள் கெட்ட கர்மாவைச் சேகரிப்பதைத் தடுக்கிறார்கள், இதனால் அவர்களைக் காப்பாற்றுகிறார்கள் என்று கூறுவதற்காக திபெத்திய பௌத்த கருத்தான போவாவை விளக்கினார்". பொதுவாக ஆங்கிலத்தில் "ஓம் சுப்ரீம் ட்ரூத்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்ட இந்த பெயர், பிரபஞ்சத்தைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படும் சமஸ்கிருத எழுத்தான ஓம் என்பதிலிருந்து பெறப்பட்டது, அதைத் தொடர்ந்து ஜப்பானிய ஷின்ரிக்யோ (தோராயமாக, "சத்தியத்தை கற்பித்தல்" என்று பொருள்படும்) காஞ்சி மொழியில் எழுதப்பட்டுள்ளது. (ஜப்பானிய மொழியில், காஞ்சி பெரும்பாலும் சீன-ஜெனிக் மற்றும் பூர்வீக ஜப்பானிய சொற்கள் இரண்டையும் எழுதப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, ஆனால் மற்ற மொழிகளிலிருந்து நேரடி கடன்களைப் படியெடுப்பதற்கு அரிதாகவே பயன்படுத்தப்படுகிறது.) ஜனவரி 2000 இல், இந்த அமைப்பு தனது பெயரை "அலெஃப்" என்று மாற்றியது, இது ஹீப்ரு எழுத்துக்களின் முதல் எழுத்தைக் குறிக்கிறது, மேலும் அதன் லோகோவையும் மாற்றியது. இந்த இயக்கம் 1987 ஆம் ஆண்டில் டோக்கியோவின் ஷிபுயா வார்டில் உள்ள தனது ஒரு படுக்கையறை குடியிருப்பில் ஷோகோ அசாஹாராவால் நிறுவப்பட்டது, இது யோகா மற்றும் தியானம் வகுப்பாகத் தொடங்கியது மற்றும் அடுத்த ஆண்டுகளில் சீராக வளர்ந்தது. இது 1989 ஆம் ஆண்டில் ஒரு மத அமைப்பாக அதிகாரப்பூர்வ அந்தஸ்தைப் பெற்றது மற்றும் ஜப்பானின் உயரடுக்கு பல்கலைக்கழகங்களிலிருந்து கணிசமான எண்ணிக்கையிலான பட்டதாரிகளை ஈர்த்தது, இதனால் "உயரடுக்குக்கான மதம்" என்று அழைக்கப்பட்டது. ஆரம்பகால நடவடிக்கைகள் ஆரம்பத்தில் இருந்தே ஜப்பானில் ஓம் சர்ச்சைக்குரியதாகக் கருதப்பட்டாலும், ஆரம்பத்தில் இது கடுமையான குற்றங்களுடன் தொடர்புடையதாக இருக்கவில்லை. இந்தக் காலகட்டத்தில்தான் அசஹாரா பைபிள் தீர்க்கதரிசனங்களில் வெறித்தனமாக இருந்தார். அயமின் மக்கள் தொடர்பு நடவடிக்கைகளில் காமிக்ஸ் மற்றும் அனிமேஷன் கார்ட்டூன்களை வெளியிடுவது அடங்கும், அவை அதன் மதக் கருத்துக்களை பிரபலமான அனிம் மற்றும் மங்கா கருப்பொருள்களுடன் இணைக்க முயன்றன, இதில் விண்வெளி பயணங்கள், சக்திவாய்ந்த ஆயுதங்கள், உலக சதித்திட்டங்கள் மற்றும் இறுதி சத்தியத்திற்கான தேடல் ஆகியவை அடங்கும். ஓம் வஜ்ராயனா சாக்கா மற்றும் மகிழ்ச்சியை அனுபவிக்கவும் உள்ளிட்ட பல பத்திரிகைகளை வெளியிட்டார், ஓரளவு மிஷனரி அணுகுமுறையை ஏற்றுக்கொண்டார். ஐசக் அஸிமோவின் அறிவியல் புனைகதை அறக்கட்டளை முத்தொகுப்பு "நாகரிகத்தை மீண்டும் கட்டியெழுப்ப அவர்கள் வெளிப்படும் moment.when க்கு தங்களை தயார்படுத்திக் கொள்வதற்காக காட்டுமிராண்டித்தனமான யுகத்தில் நிலத்தடிக்கு செல்ல வேண்டிய கட்டாயத்தில் ஆன்மீக ரீதியாக பரிணாம வளர்ச்சியடைந்த விஞ்ஞானிகளின் ஒரு உயரடுக்கு குழுவை சித்தரிக்கிறது". சலிப்பான, முற்றிலும் பாரம்பரிய சொற்பொழிவுகளுக்கு ஈர்க்கப்படாத புத்திசாலித்தனமான மற்றும் படித்த ஜப்பானியர்கள் என்று அவர் கருதியதை ஈர்க்க ஓம் வெளியீடுகள் கிறிஸ்தவ மற்றும் பௌத்த கருத்துக்களைப் பயன்படுத்தியதாக லிஃப்டன் கூறினார். தனிப்பட்ட முறையில், அசஹாரா மற்றும் அவரது உயர்மட்ட சீடர்கள் இருவரும் தங்கள் தாழ்மையான வாழ்க்கை முறையைத் தொடர்ந்ததாகக் கூறப்படுகிறது, ஒரு பணக்கார பின்தொடர்பவர் பரிசளித்த கவச மெர்சிடிஸ்-பென்ஸ் மட்டுமே விதிவிலக்கு. "ஓம் சால்வேஷன் பிளான்" என்று அழைக்கப்படும் விளம்பரம் மற்றும் ஆட்சேர்ப்பு நடவடிக்கைகள், சுகாதார மேம்பாட்டு நுட்பங்களுடன் உடல் நோய்களைக் குணப்படுத்துவது, புத்திசாலித்தனம் மற்றும் நேர்மறையான சிந்தனையை மேம்படுத்துவதன் மூலம் வாழ்க்கை இலக்குகளை உணர்ந்து கொள்வது மற்றும் ஓய்வு நேரத்தில் முக்கியமானவற்றில் கவனம் செலுத்துவது ஆகியவை அடங்கும். அசல் பாலி சூத்திரங்களிலிருந்து துல்லியமாக மொழிபெயர்க்கப்பட்ட பண்டைய போதனைகளைப் பின்பற்றுவதன் மூலம் இது நிறைவேற்றப்பட வேண்டும் (இந்த மூன்றும் "மூன்று மடங்கு இரட்சிப்பு" என்று குறிப்பிடப்பட்டன). இந்த முயற்சிகளின் விளைவாக ஓம் ஜப்பானின் வரலாற்றில் வேகமாக வளர்ந்து வரும் மதக் குழுக்களில் ஒன்றாக மாறியது. டேவிட் ஈ. கப்லான் மற்றும் ஆண்ட்ரூ மார்ஷல், 1996 ஆம் ஆண்டு தங்கள் புத்தகமான தி கல்ட் அட் தி எண்ட் ஆஃப் தி வேர்ல்ட்ஃ தி டெர்ரிஃபைரிங் ஸ்டோரி ஆஃப் தி ஓம் டூம்ஸ்டே கல்ட், டோக்கியோவின் சுரங்கப்பாதைகள் முதல் ரஷ்யாவின் அணு ஆயுதங்கள் வரை, அதன் நடைமுறைகள் ரகசியமாக இருப்பதாகக் கூறுகின்றனர். ஆரம்ப சடங்குகள், புத்தகத்தின் ஆசிரியர்கள் வலியுறுத்துகின்றனர், பெரும்பாலும் எல். எஸ். டி போன்ற ஹாலூசினோஜன்களின் பயன்பாட்டை உள்ளடக்கியது. மத நடைமுறைகள் பெரும்பாலும் "யோகா" என்று கூறப்படும் மிகவும் துறவி நடைமுறைகளை உள்ளடக்கியது. துறவிகள் தலைகீழாக தொங்கவிடப்படுவது முதல் அதிர்ச்சி சிகிச்சை அளிக்கப்படுவது வரை அனைத்தும் இதில் அடங்கும். ஆரம்ப நாட்களில், ஜப்பானிய தற்காப்புப் படைகள் மற்றும் டோக்கியோ பெருநகர காவல்துறையிலிருந்து அதிகாரத்துவவாதிகள் முதல் பணியாளர்கள் வரை பல்வேறு நபர்களை ஓம் நியமிக்க முடிந்தது. 1995 க்கு முந்தைய சம்பவங்கள் 1980 களின் பிற்பகுதியில் ஆட்சேர்ப்பு செய்யப்பட்டவர்களை ஏமாற்றுதல், வழிபாட்டு உறுப்பினர்களை அவர்களின் விருப்பத்திற்கு எதிராக வைத்திருத்தல், உறுப்பினர்களை பணத்தை நன்கொடையாக வழங்க கட்டாயப்படுத்துதல் மற்றும் பிப்ரவரி 1989 இல் வெளியேற முயன்ற ஒரு வழிபாட்டு உறுப்பினரைக் கொலை செய்தல் ஆகிய குற்றச்சாட்டுகளுடன் இந்த வழிபாட்டு முறை சர்ச்சையை ஈர்க்கத் தொடங்கியது. 1989 அக்டோபரில், வழிபாட்டு எதிர்ப்பு வழக்கறிஞரான சுட்ஸுமி சாகமோட்டோவுடனான குழுவின் பேச்சுவார்த்தைகள் தோல்வியடைந்தன, இது அவர்களுக்கு எதிராக ஒரு வழக்கை அச்சுறுத்தியது, இது குழுவை திவாலாக்கக்கூடும். அதே மாதத்தில், ஜப்பானிய தொலைக்காட்சி நிலையமான டிபிஎஸ் இல் ஒரு பேச்சு நிகழ்ச்சிக்காக சாகமோட்டோ ஒரு நேர்காணலைப் பதிவு செய்தார். நெட்வொர்க் பின்னர் சாகமோட்டோவுக்கு அறிவிக்காமல் நேர்காணலை ரகசியமாக குழுவிற்குக் காட்டியது, வேண்டுமென்றே ஆதாரங்களின் பாதுகாப்பை உடைத்தது. பின்னர் அந்த குழு ஒளிபரப்பை ரத்து செய்யுமாறு டி. பி. எஸ். க்கு அழுத்தம் கொடுத்தது. அடுத்த மாதம் சாகமோட்டோ, அவரது மனைவி மற்றும் அவரது குழந்தை யோகோஹாமாவில் உள்ள தங்கள் வீட்டிலிருந்து காணாமல் போயினர். அந்த நேரத்தில் காவல்துறையினரால் வழக்கைத் தீர்க்க முடியவில்லை, இருப்பினும் அவரது சகாக்கள் சிலர் குழு குறித்து தங்கள் சந்தேகங்களை பகிரங்கமாக வெளிப்படுத்தினர். 1995 டோக்கியோ தாக்குதலுக்குப் பிறகுதான் அவர்கள் கொலை செய்யப்பட்டதாகவும், அவர்களின் உடல்கள் வழிபாட்டு உறுப்பினர்களால் தனித்தனி இடங்களில் வீசப்பட்டதாகவும் கண்டறியப்பட்டது. கப்லான் மற்றும் மார்ஷல் ஆகியோர் தங்கள் புத்தகத்தில் ஓம் மிரட்டி பணம் பறித்தல் போன்ற நடவடிக்கைகளுடன் தொடர்புடையவர் என்று குற்றம் சாட்டுகின்றனர். இந்தக் குழு, "பொதுவாக நோயாளிகளை அதன் மருத்துவமனைகளுக்கு அழைத்துச் சென்று, பின்னர் அதிகப்படியான மருத்துவ கட்டணங்களை செலுத்தும்படி கட்டாயப்படுத்தியது" என்று ஆசிரியர்கள் தெரிவிக்கின்றனர். புத்த மதப் பிரிவுகளின் தலைவர்களான சாகா கக்காய் மற்றும் மனித மகிழ்ச்சிக்கான ஆராய்ச்சி நிறுவனம் போன்ற வழிபாட்டை விமர்சிக்கும் பல தனிநபர்களின் படுகொலைகளை இந்த வழிபாட்டு முறை கருதுவதாக அறியப்படுகிறது. கார்ட்டூனிஸ்ட் யோஷினோரி கோபயாஷி வழிபாட்டை நையாண்டி செய்யத் தொடங்கிய பிறகு, அவர் ஓம் படுகொலை பட்டியலில் சேர்க்கப்பட்டார். 1993இல் கோபயாஷியில் படுகொலை முயற்சி மேற்கொள்ளப்பட்டது. 1991 ஆம் ஆண்டில், ஓம் என். டி. டி சீருடைகள்/உபகரணங்களைப் பெற வயர்டேப்பிங்கைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கியது, மேலும் வயர்டேப்பிங்கிற்கான கையேட்டை உருவாக்கியது. ஜூலை 1993 இல், வழிபாட்டு உறுப்பினர்கள் ஓம் ஷின்ரிகியோவின் டோக்கியோ தலைமையகத்தின் கூரையில் உள்ள ஒரு குளிரூட்டும் கோபுரத்திலிருந்து பேசிலஸ் ஆந்த்ராசிஸ் வித்திகளைக் கொண்ட பெரிய அளவிலான திரவத்தை தெளித்தனர். இருப்பினும், ஆந்த்ராக்ஸ் தொற்றுநோயை ஏற்படுத்தும் அவர்களின் திட்டம் தோல்வியடைந்தது. இந்த தாக்குதலின் விளைவாக துர்நாற்றம் பற்றி ஏராளமான புகார்கள் வந்தன, ஆனால் நோய்த்தொற்றுகள் எதுவும் இல்லை. 1993 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில், இந்த வழிபாட்டு முறை நரம்பு முகவர் சாரின் மற்றும் பின்னர் விஎக்ஸ் ஆகியவற்றை ரகசியமாக உற்பத்தி செய்யத் தொடங்கியது. மேற்கு ஆஸ்திரேலியாவில் உள்ள தொலைதூர மேய்ச்சல் சொத்தாகிய பஞ்சாவர்ன் நிலையத்தில் ஓம் தனது சாரினை செம்மறி ஆடுகள் மீது பரிசோதித்து, 29 ஆடுகளை கொன்றது. சாரின் மற்றும் விஎக்ஸ் இரண்டும் பின்னர் 1994-95 மீது பல படுகொலைகள் (மற்றும் முயற்சிகள்) பயன்படுத்தப்பட்டன. ஜூன் 27,1994 அன்று இரவு, நாகனோவின் மத்திய ஜப்பானிய நகரமான மாட்சுமோட்டோவில் பொதுமக்களுக்கு எதிராக இரசாயன ஆயுதத் தாக்குதலை இந்த வழிபாட்டு முறை நடத்தியது. மாற்றப்பட்ட குளிர்சாதன பெட்டி டிரக்கின் உதவியுடன், வழிபாட்டு உறுப்பினர்கள் சாரின் மேகத்தை வெளியிட்டனர், இது ஒரு ரியல் எஸ்டேட் தகராறு தொடர்பான வழக்கை மேற்பார்வையிடும் நீதிபதிகளின் வீடுகளுக்கு அருகில் மிதந்தது, இது வழிபாட்டு முறைக்கு எதிராக செல்லும் என்று கணிக்கப்பட்டது. இந்த மாட்சுமோட்டோ சம்பவத்தில் எட்டு பேர் கொல்லப்பட்டனர் மேலும் 500 பேர் காயமடைந்தனர். போலீஸ் விசாரணைகள் அப்பாவி உள்ளூர் குடியிருப்பாளரான யோஷியுகி கவுனோ மீது மட்டுமே கவனம் செலுத்தியது, மேலும் அந்த நேரத்தில் வழிபாட்டை உட்படுத்தத் தவறிவிட்டது. டோக்கியோ சுரங்கப்பாதை தாக்குதலுக்குப் பிறகுதான் மாட்சுமோட்டோ சாரின் தாக்குதலுக்குப் பின்னால் ஓம் ஷின்ரிகியோ இருப்பது கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. 1994 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில், டாங்கிகள் மற்றும் பீரங்கிகள் போன்ற இராணுவ ஆயுதங்களில் உள்ள தொழில்நுட்ப ஆவணங்களைத் திருடும் முயற்சியில், மிட்சுபிஷி கனரக தொழில்துறையின் ஹிரோஷிமா தொழிற்சாலைக்குள் இந்த வழிபாட்டு முறை நுழைந்தது. டிசம்பர் 1994 மற்றும் ஜனவரி 1995 இல், ஓம் ஷின்ரிகியோவின் மசாமி சுச்சியா 100 முதல் 200 கிராம் விஎக்ஸ் தொகுத்தார், இது மூன்று பேரைத் தாக்க பயன்படுத்தப்பட்டது. டிசம்பர் 2 ஆம் தேதி நோபொரு மிசுனோ விஎக்ஸ் கேஸ் கொண்ட சிரிஞ்ச்களால் தாக்கப்பட்டார், இதனால் அவர் ஆபத்தான நிலையில் இருந்தார். ஷோகோ அசஹாரா ஒரு உளவாளி என்று சந்தேகித்த விஎக்ஸ் பாதிக்கப்பட்டவர், டிசம்பர் 12,1994 அன்று காலை 7 மணிக்கு, ஒசாகாவில் உள்ள தெருவில் டோமோமிட்சு நிமி மற்றும் மற்றொரு ஓம் உறுப்பினரால் தாக்கப்பட்டார், அவர் நரம்பு முகவரை அவரது கழுத்தில் தெளித்தார். அவர் கீழே விழுவதற்கு முன்பு சுமார் அவர்களைத் துரத்திச் சென்றார், 10 நாட்களுக்குப் பிறகு ஆழ்ந்த கோமாவிலிருந்து வெளியே வராமல் இறந்தார். அவர் ஆர்கனோபாஸ்பேட் பூச்சிக்கொல்லியால் விஷம் குடித்ததாக மருத்துவமனையில் உள்ள மருத்துவர்கள் சந்தேகித்தனர். ஆனால் மார்ச் 1995 இல் டோக்கியோவில் நடந்த சுரங்கப்பாதை தாக்குதலுக்காக வழிபாட்டு உறுப்பினர்கள் கைது செய்யப்பட்ட பின்னரே மரணத்திற்கான காரணம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. ஈத்தில் மெத்தில்ஃபாஸ்போனேட், மெத்தில்ஃபாஸ்போனிக் அமிலம் மற்றும் டைசோப்ரோபில்-2-(மெத்தில்தியோ) எத்திலமைன் ஆகியவை பின்னர் பாதிக்கப்பட்டவரின் உடலில் காணப்பட்டன. சாரின் வழக்குகளைப் போலல்லாமல் (மாட்சுமோட்டோ சம்பவம் மற்றும் டோக்கியோ சுரங்கப்பாதையில் சாரின் எரிவாயு தாக்குதல்), வெகுஜன கொலைக்கு விஎக்ஸ் பயன்படுத்தப்படவில்லை. ஜனவரி 4 அன்று பிரிவின் நடவடிக்கைகளுக்கு எதிராக ஆர்ப்பாட்டம் செய்த ஒரு சிவில் அமைப்பான ஓம் விக்டிம்ஸ் சொசைட்டியின் முக்கிய உறுப்பினரான ஹிரோயுகி நாகாக்கா அதே வழியில் படுகொலை செய்யப்பட்டார். பிப்ரவரி 1995 இல், பல வழிபாட்டு உறுப்பினர்கள் தப்பியோடிய ஒரு உறுப்பினரின் 69 வயதான சகோதரர் கியோஷி கரியாவை டோக்கியோ தெருவில் இருந்து கடத்திச் சென்று புஜி மலைக்கு அருகிலுள்ள காமிகுயிஸ்கியில் உள்ள ஒரு வளாகத்திற்கு அழைத்துச் சென்றனர், அங்கு அவர் கொல்லப்பட்டார். அவரது சடலம் மைக்ரோவேவ் மூலம் இயங்கும் எரியூட்டியில் அழிக்கப்பட்டது மற்றும் எச்சங்கள் கவாகுச்சி ஏரியில் அப்புறப்படுத்தப்பட்டன. கரியா கடத்தப்படுவதற்கு முன்பு, அவரது சகோதரி இருக்கும் இடத்தை அறியக் கோரி அவருக்கு அச்சுறுத்தும் தொலைபேசி அழைப்புகள் வந்தன, மேலும் அவர் "நான் காணாமல் போனால், நான் ஓம் ஷின்ரிகியோவால் கடத்தப்பட்டேன்" என்று ஒரு குறிப்பை விட்டுச் சென்றிருந்தார். மார்ச் 1995 இல் ஜப்பான் முழுவதும் உள்ள வழிபாட்டு மையங்களில் ஒரே நேரத்தில் சோதனை நடத்த போலீசார் திட்டமிட்டனர். இது குறித்து அசஹாராவுக்கு தகவல் தெரிவிக்கப்பட்டதாகவும், காவல்துறையை திசை திருப்ப டோக்கியோ சுரங்கப்பாதை தாக்குதலுக்கு அவர் உத்தரவிட்டதாகவும் வழக்குரைஞர்கள் குற்றம் சாட்டினர். இதற்கிடையில், ஓம் 1,000 தாக்குதல் துப்பாக்கிகளை தயாரிக்க முயன்றார், ஆனால் ஒன்றை மட்டுமே முடித்தார். 2000 ஆம் ஆண்டில் டோக்கியோ மாவட்ட நீதிமன்றத்தில் கெனிச்சி ஹிரோஸ் அளித்த சாட்சியத்தின்படி, சோவியத் ஒன்றியத்தின் முக்கிய காலாட்படை ஆயுதமான ஏ. கே-74 இன் நகல்களை தயாரிப்பதில் குழு தன்னிறைவு பெற வேண்டும் என்று அசாஹாரா விரும்பினார்; ஒரு துப்பாக்கி ஜப்பானுக்கு கடத்தப்பட்டது, இதனால் ஓம் பொறியாளரை மாற்றியமைத்து ஏ. கே-74 ஐ பெருமளவில் உற்பத்தி செய்ய முடியும். ஏப்ரல் 6,1995 அன்று ஓம் உறுப்பினர் ஒருவர் பயன்படுத்திய வாகனத்திலிருந்து ஏ. கே-74 கூறுகள் மற்றும் வரைபடங்களை போலீசார் பறிமுதல் செய்தனர். டோக்கியோ சுரங்கப்பாதை சரின் தாக்குதல் மற்றும் தொடர்புடைய சம்பவங்கள் 20 மார்ச் 1995 காலை, டோக்கியோ சுரங்கப்பாதை அமைப்பில் ஐந்து ரயில்கள் மீது ஒருங்கிணைந்த தாக்குதலில், ஓம் உறுப்பினர்கள் ஒரு பைனரி இரசாயன ஆயுதத்தை வெளியிட்டனர், இது சரின் போன்ற வேதியியல் ரீதியாக மிகவும் நெருக்கமாக இருந்தது, இதில் 13 பயணிகள் கொல்லப்பட்டனர், 54 பேர் பலத்த காயமடைந்தனர் மற்றும் 980 பேர் பாதிக்கப்பட்டனர். சாரினால் 6,000 பேர் காயமடைந்ததாக சில மதிப்பீடுகள் கூறுகின்றன. பலியானவர்கள் பலர் முன்வர விரும்பாததால் சரியான எண்ணிக்கையைப் பெறுவது கடினம். வழிபாட்டு வசதிகள் மீது திட்டமிடப்பட்ட போலீஸ் சோதனைகள் குறித்து ஒரு உளவாளியால் அசாஹாராவுக்கு தகவல் தெரிவிக்கப்பட்டதாகவும், குழுவிலிருந்து காவல்துறையின் கவனத்தை திசை திருப்ப மத்திய டோக்கியோவில் தாக்குதலுக்கு உத்தரவிட்டதாகவும் வழக்குரைஞர்கள் குற்றம் சாட்டுகின்றனர். இந்த தாக்குதல் வெளிப்படையாக பின்னடைவை ஏற்படுத்தியது, மேலும் நாடு முழுவதும் உள்ள வழிபாட்டு வளாகங்களில் போலீசார் ஒரே நேரத்தில் பெரும் சோதனைகளை நடத்தினர். அடுத்த வாரத்தில், அவுமின் செயல்பாடுகளின் முழு அளவு முதல் முறையாக வெளிப்படுத்தப்பட்டது. புஜி மலையின் அடிவாரத்தில் உள்ள காமிகுயிஷிகியில் உள்ள வழிபாட்டு தலைமையகத்தில், வெடிபொருட்கள், இரசாயன ஆயுதங்கள் மற்றும் ரஷ்ய மில் எம்ஐ-17 இராணுவ ஹெலிகாப்டர் ஆகியவற்றை போலீசார் கண்டுபிடித்தனர். ஆந்த்ராக்ஸ் மற்றும் எபோலா கலாச்சாரங்கள் போன்ற உயிரியல் போர் முகவர்களின் கண்டுபிடிப்பு பதிவாகியிருந்தாலும், அந்த கூற்றுக்கள் இப்போது பரவலாக மிகைப்படுத்தப்பட்டதாகத் தெரிகிறது. நான்கு மில்லியன் மக்களைக் கொல்ல போதுமான சாரின் உற்பத்தி செய்ய பயன்படுத்தக்கூடிய இரசாயனங்களின் இருப்புக்கள் இருந்தன. எல்எஸ்டி, மெத்தாம்பேட்டமைன் போன்ற மருந்துகளை உற்பத்தி செய்வதற்கான ஆய்வகங்களையும் போலீசார் கண்டுபிடித்தனர், மேலும் ட்ரூத் சீரமின் ஒரு கச்சா வடிவம், மில்லியன் கணக்கான அமெரிக்க டாலர்கள் பணம் மற்றும் தங்கம் மற்றும் செல்களைக் கொண்ட ஒரு பாதுகாப்புப் பெட்டி, அவற்றில் பல இன்னும் கைதிகளைக் கொண்டுள்ளன. சோதனைகளின் போது, அந்த இரசாயனங்கள் உரங்களுக்கானவை என்று ஓம் அறிக்கைகளை வெளியிட்டார். அடுத்த ஆறு வாரங்களில், 150க்கும் மேற்பட்ட வழிபாட்டு உறுப்பினர்கள் பல்வேறு குற்றங்களுக்காக கைது செய்யப்பட்டனர். தாக்குதலுக்குப் பிறகு பல மாதங்களாக அயோமாவில் உள்ள கோமசாவா டோரியில் உள்ள ஓமின் டோக்கியோ தலைமையகத்திற்கு வெளியே ஊடகங்கள் நிறுத்தப்பட்டன, மேலும் கைது செய்யப்பட்டவர்கள் நடவடிக்கை எடுக்கவும், வழிபாட்டின் மற்ற உறுப்பினர்களின் படங்களைப் பெறவும் காத்திருந்தனர். மார்ச் 30,1995 அன்று, தேசிய போலீஸ் ஏஜென்சியின் தலைவரான தகாஜி குனிமட்சு, டோக்கியோவில் உள்ள அவரது வீட்டிற்கு அருகே நான்கு முறை சுட்டுக் கொல்லப்பட்டு பலத்த காயமடைந்தார். துப்பாக்கிச் சூட்டில் ஓம் தொடர்பு இருப்பதாக பலர் சந்தேகித்தாலும், ஹிரோஷி நகமுரா குற்றவாளி என்று சந்தேகிக்கப்படுவதாக சான்கி ஷிம்பன் அறிவித்தது, ஆனால் யாரும் குற்றம் சாட்டப்படவில்லை. ஏப்ரல் 23,1995 அன்று, ஓம் அறிவியல் அமைச்சகத்தின் தலைவரான ஹிடியோ முராய், வழிபாட்டின் டோக்கியோ தலைமையகத்திற்கு வெளியே சுமார் 100 நிருபர்கள் கூட்டத்திற்கு மத்தியில், கேமராக்களுக்கு முன்னால் குத்திக் கொல்லப்பட்டார். இதற்கு பொறுப்பான மனிதர், யமகுச்சி-குமியின் கொரிய உறுப்பினர், கைது செய்யப்பட்டு இறுதியில் கொலைக்கு தண்டனை பெற்றார். அவரது நோக்கம் இன்னும் தெரியவில்லை. மே 5 ஆம் தேதி மாலை, டோக்கியோவின் பரபரப்பான ஷிஞ்சுகு நிலையத்தில் உள்ள கழிப்பறையில் எரியும் காகிதப் பை கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. பரிசோதனையில் இது ஒரு ஹைட்ரஜன் சயனைடு சாதனம் என்று தெரியவந்தது, இது சரியான நேரத்தில் அணைக்கப்படாவிட்டால், காற்றோட்டம் அமைப்பில் போதுமான வாயுவை வெளியிட்டிருக்கும், இது 10,000 பயணிகளைக் கொல்லும். ஜூலை 4 அன்று, டோக்கியோ சுரங்கப்பாதையில் உள்ள பிற இடங்களில் பல வெடிக்காத சயனைடு சாதனங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. இந்த நேரத்தில், பல்வேறு குற்றங்களுக்காக ஏராளமான வழிபாட்டு உறுப்பினர்கள் கைது செய்யப்பட்டனர், ஆனால் சுரங்கப்பாதை வாயு கசிவு குற்றச்சாட்டில் மிகவும் மூத்த உறுப்பினர்களின் கைதுகள் இன்னும் நடக்கவில்லை. ஜூன் மாதம், டோக்கியோவிலிருந்து ஹக்கோடேட்டிற்குச் செல்லும் போயிங் 747 என்ற ஆல் நிப்பான் ஏர்வேஸ் விமானம் 857 ஐ கடத்துவதன் மூலம் ஓம் உடன் தொடர்பில்லாத ஒரு நபர் ஒரு நகல் கேட் தாக்குதலைத் தொடங்கினார். கடத்தல்காரர் சாரின் மற்றும் பிளாஸ்டிக் வெடிபொருட்களை வைத்திருந்த ஓம் உறுப்பினர் என்று கூறினார், ஆனால் இந்த கூற்றுக்கள் இறுதியில் பொய்யானவை என்று கண்டறியப்பட்டது. அசஹாரா இறுதியாக மே 16 அன்று காமிகுயிஷிகி வளாகத்தில் "6 வது சாதியன்" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு வழிபாட்டு கட்டிடத்தின் சுவருக்குள் மறைந்திருப்பது கண்டுபிடிக்கப்பட்டு கைது செய்யப்பட்டார். அதே நாளில், டோக்கியோவின் ஆளுநரான யுகியோ அயோஷிமாவின் அலுவலகத்திற்கு ஒரு பார்சல் வெடிகுண்டை வழிபாட்டு முறை அனுப்பியது, அவரது செயலாளரின் கையின் விரல்களை வெடிக்கச் செய்தது. அசஹாரா மீது ஆரம்பத்தில் 23 கொலைக் குற்றங்கள் மற்றும் 16 பிற குற்றங்கள் சுமத்தப்பட்டன. பத்திரிகைகளால் "நூற்றாண்டின் விசாரணை" என்று அழைக்கப்பட்ட இந்த வழக்கு, தாக்குதலுக்கு தலைமை தாங்கியதாக அசஹாரா குற்றவாளி என்று தீர்ப்பளித்து அவருக்கு மரண தண்டனை விதித்தது. குற்றப்பத்திரிகை தோல்வியுற்றது. மசாமி சுச்சியா போன்ற பங்கேற்பதாக குற்றம் சாட்டப்பட்ட பல மூத்த உறுப்பினர்களுக்கும் மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டது. பெரும்பாலும் மூத்த ஓம் உறுப்பினர்களைக் கொண்ட ஒரு சிறிய வட்டம் அட்டூழியங்களைச் செய்ததற்கான காரணங்களும், அசஹாராவின் தனிப்பட்ட ஈடுபாட்டின் அளவும் தெளிவாகத் தெரியவில்லை, இருப்பினும் பல கோட்பாடுகள் இந்த நிகழ்வுகளை விளக்க முயற்சித்தன. அதிகாரிகளை திசைதிருப்ப சுரங்கப்பாதை தாக்குதல்களுக்கு அசஹாரா உத்தரவிட்டார் என்ற அரசு தரப்பு குற்றச்சாட்டுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, அவரது உடல்நிலை மோசமடைவதை சுட்டிக்காட்டி, அசஹாரா நிகழ்வுகளைப் பற்றி அறிந்திருக்கவில்லை என்று பாதுகாப்பு தரப்பு கூறியது. அவர் கைது செய்யப்பட்ட சிறிது நேரத்திலேயே, அசஹாரா அமைப்பின் தலைவர் பதவியை கைவிட்டார், பின்னர் அமைதியாக இருந்தார், வழக்கறிஞர்கள் மற்றும் குடும்ப உறுப்பினர்களுடன் கூட தொடர்பு கொள்ள மறுத்தார். 1995க்குப் பிறகு ஜூன் 21,1995 அன்று, 1994 ஜனவரியில் ஓம் மருத்துவமனையில் மருந்தாளுநரான கோட்டாரோ ஒசிடா என்ற ஒரு பிரிவின் உறுப்பினரைக் கொல்ல உத்தரவிட்டதாக அசஹாரா ஒப்புக் கொண்டார். ஒரு பிரிவின் வளாகத்தில் இருந்து தப்பிக்க முயன்ற ஓச்சிடாவை மற்றொரு ஓம் உறுப்பினர் தடுத்து கழுத்தை நெரித்தார், அவர் ஓச்சிடாவை கழுத்தை நெரித்துக் கொல்லாவிட்டால் அவரும் கொல்லப்படுவார் என்று கூறப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. 1995 அக்டோபர் 10 அன்று, ஓம் ஷின்ரிக்யோ ஒரு "மத சட்ட நிறுவனம்" என்ற அதன் உத்தியோகபூர்வ அந்தஸ்தை பறிக்க உத்தரவிடப்பட்டு 1996 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில் திவாலாகிவிட்டதாக அறிவிக்கப்பட்டது. இருப்பினும், வெற்றிகரமான கணினி வணிகம் மற்றும் நன்கொடைகளால் நிதியளிக்கப்பட்ட மத சுதந்திரத்தின் அரசியலமைப்பு உத்தரவாதத்தின் கீழ் இந்த குழு தொடர்ந்து செயல்பட்டு வருகிறது, மேலும் கடுமையான கண்காணிப்பின் கீழ் உள்ளது. 1952 ஆம் ஆண்டு நாசகரமான நடவடிக்கைகள் தடுப்புச் சட்டத்தின் கீழ் இந்த குழுவை முற்றிலுமாக தடை செய்வதற்கான முயற்சிகள் ஜனவரி 1997 இல் பொது பாதுகாப்பு தேர்வு ஆணையத்தால் நிராகரிக்கப்பட்டன. அசஹாரா கைது செய்யப்பட்டு விசாரிக்கப்பட்ட பின்னர் இந்தக் குழு பல மாற்றங்களைச் சந்தித்தது. ஒரு குறுகிய காலத்திற்கு, அசஹாராவின் இரண்டு பதின்ம வயதிற்குட்பட்ட மகன்கள் அதிகாரப்பூர்வமாக அவருக்கு பதிலாக குருவாக நியமிக்கப்பட்டனர். இது பிப்ரவரி 2000 இல் "அலெஃப்" என்ற புதிய பெயரில் மீண்டும் தொகுக்கப்பட்டது. அது கோட்பாட்டில் ஒரு மாற்றத்தை அறிவித்ததுஃ சர்ச்சைக்குரிய வஜ்ராயன பௌத்த கோட்பாடுகள் மற்றும் பைபிள் தொடர்பான மத நூல்கள் அகற்றப்பட்டன. சாரின் எரிவாயு தாக்குதலில் பாதிக்கப்பட்டவர்களிடம் இந்த குழு மன்னிப்பு கோரியதுடன், ஒரு சிறப்பு இழப்பீட்டு நிதியையும் நிறுவியது. சமூகத்தை அச்சப்படுத்திய ஆத்திரமூட்டும் வெளியீடுகள் மற்றும் செயல்பாடுகள் இனி வெளியிடப்படுவதில்லை. கடுமையான குற்றச்சாட்டுகளை எதிர்கொள்ளாத அசாஹாராவின் கீழ் குழுவின் சில மூத்த தலைவர்களில் ஒருவரான ஃபுமிஹிரோ ஜோயு, 1999 இல் அமைப்பின் அதிகாரப்பூர்வ தலைவராக ஆனார். 1999 ஆம் ஆண்டில் தேசிய டயட்டில் ஓம் எதிர்ப்புக் குழுவை அமைத்த சட்டமன்ற உறுப்பினரான கோகி இஷி, 2002 இல் கொலை செய்யப்பட்டார். 15 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக, தப்பியோடிய மூன்று பேர் மட்டுமே தீவிரமாக தேடப்பட்டு வந்தனர். 31 டிசம்பர் 2011 அன்று பிற்பகல் 1 மணிக்கு, மாகோடோ ஹிராதா காவல்துறையிடம் சரணடைந்தார், மேலும் 1995 ஆம் ஆண்டு ஓம் கடத்தல் மற்றும் விசாரணையின் போது இறந்த கியோஷி கரியா என்ற உறுப்பினர் அல்லாதவர் கடத்தப்பட்டதில் ஈடுபட்டதாக சந்தேகத்தின் பேரில் கைது செய்யப்பட்டார். ஜூன் 3,2012 அன்று, தப்பியோடிய இரண்டாவது நபரான நவோகோ கிகுச்சியை உள்ளூர்வாசிகளிடமிருந்து கிடைத்த தகவலின் பேரில் போலீசார் கைது செய்தனர். கிகுச்சி கைப்பற்றப்பட்ட தகவல்களின் அடிப்படையில், மாற்றியமைக்கப்பட்ட தோற்றத்தைக் காட்டும் சமீபத்திய புகைப்படங்கள் உட்பட, கடைசியாக தப்பியோடிய கட்சுயா தகாஹாஷி 15 ஜூன் 2012 அன்று கைது செய்யப்பட்டார். அவர் டோக்கியோ எரிவாயு தாக்குதலில் ஓட்டுநராக இருந்ததாகவும், 17 ஆண்டுகளாக தப்பியோடியதாகவும் டோக்கியோவில் பிடிபட்டதாகவும் கூறப்படுகிறது. 6 ஜூலை 2018 அன்று, அசஹாரா மற்றும் ஆறு ஓம் ஷின்ரிகியோ உறுப்பினர்கள் தூக்கிலிடப்பட்டனர். ஜப்பானின் நீதித்துறை அமைச்சர் யோகோ காமிகாவா, குற்றங்கள் "ஜப்பானில் மட்டுமல்ல, பிற நாடுகளிலும் மக்களை கொடிய அச்சத்திற்குள் தள்ளி, சமூகத்தை அதன் மையத்திற்கு உலுக்கியது" என்று கூறினார். இந்த வழக்கில் மரண தண்டனையை பயன்படுத்துவதை அம்னஸ்டி இன்டர்நேஷனல் விமர்சித்தது. ஜப்பானில் மரணதண்டனைகள் அரிதானவை என்றாலும், ஆய்வுகளின்படி அவர்களுக்கு பொது ஆதரவு உள்ளது. அந்த நேரத்தில் மரண தண்டனையில் 13 உறுப்பினர்கள் இருந்தனர்ஃ ஓம் ஷின்ரிக்யோ உறுப்பினர்கள் 6 ஜூலை 2018 அன்று தூக்கிலிடப்பட்டனர்ஃ ஓம் ஷின்ரிக்யோ யோஷிஹிரோ இனோவின் தலைவரும் டோக்கியோ சுரங்கப்பாதை தாக்குதலின் தலைமை ஒருங்கிணைப்பாளருமான டோமோமிட்சு நிமியின் தலைவர் ஷோகோ அசஹாரா, டோக்கியோ சுரங்கப்பாதை தாக்குதலின் குற்றவாளிகளில் ஒருவரான டோமோமாசா நககாவாவின் தப்பியோடும் ஓட்டுநரான இகோ ஹயாஷியின் ஓட்டுநர், சாகமோட்டோ குடும்பக் கொலையின் குற்றவாளியான கியோஹைட் ஹயகாவா, ஓம் கட்டுமான அமைச்சர், 1989 இல் ஒரு இளம் வழிபாட்டு உறுப்பினரை கழுத்தை நெரித்ததாக குற்றம் சாட்டப்பட்டார். டோக்கியோ சுரங்கப்பாதை தாக்குதலின் குற்றவாளியான கெனிச்சி ஹிரோஸ், டோக்கியோ சுரங்கப்பாதை தாக்குதலின் குற்றவாளியான டோரு டோயோடா, டோக்கியோ சுரங்கப்பாதை தாக்குதலின் குற்றவாளியான மசாடோ யோகோயாமாவின் குற்றவாளி, டோக்கியோ சுரங்கப்பாதை தாக்குதலின் குற்றவாளியான கசுவாகி ஒகாசாகி, சாகமோட்டோ குடும்பக் கொலையின் குற்றவாளியான சதோரோ ஹாஷிமோட்டோ, சாகமோட்டோ குடும்பக் கொலையின் குற்றவாளியான ஷோகோ அசஹாராவின் அஸ்தி அவரது இளைய மகளால் அவரது விருப்பப்படி சேகரிக்கப்படும். அவர் தனது உறவினர்கள் மற்றும் வழிபாட்டு உறுப்பினர்களை "ஓம்க்கு முற்றுப்புள்ளி வைத்து, சமூகத்தை வெறுப்பதை நிறுத்துங்கள்" என்று வலியுறுத்தினார். வழிபாட்டின் பிற கூறுகளிடமிருந்து பழிவாங்கும் அச்சம் காரணமாக சாம்பல் தற்காலிகமாக தடுப்பு மையத்தில் வைக்கப்படும். தேசிய போலீஸ் ஏஜென்சியின் ஜூன் 2005 அறிக்கையின்படி, அலெஃப் சுமார் 1,650 உறுப்பினர்களைக் கொண்டிருந்தார், அவர்களில் 650 பேர் வளாகங்களில் வகுப்புவாதமாக வாழ்ந்தனர். இந்த குழு 17 மாகாணங்களில் 26 வசதிகளையும், சுமார் 120 குடியிருப்பு வசதிகளையும் இயக்கியது. செப்டம்பர் 11,2002 அன்று மைனிச்சி ஷிம்பன் செய்தித்தாளில் வெளியான ஒரு கட்டுரை, ஜப்பானிய பொதுமக்கள் இன்னும் அலெப்பை நம்பவில்லை என்றும், வளாகங்கள் பொதுவாக உள்ளூர்வாசிகளின் எதிர்ப்பு பதாகைகளால் சூழப்பட்டுள்ளன என்றும் காட்டியது. கண்காணிப்பு 2000 ஜனவரியில், ஆம்-எதிர்ப்புச் சட்டத்தின் கீழ் குழு மூன்று ஆண்டுகளுக்கு கண்காணிப்பில் வைக்கப்பட்டது, இதில் குழு உறுப்பினர்களின் பட்டியலையும் சொத்துக்களின் விவரங்களையும் அதிகாரிகளிடம் சமர்ப்பிக்க வேண்டியிருந்தது. அதே ஆண்டில், அசஹாராவை போலீஸ் காவலில் இருந்து மீட்பதற்கான திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக குண்டுவெடிப்பு தாக்குதலுக்கு சதித்திட்டம் தீட்டியதற்காக ஒரு ரஷ்ய உறுப்பினர் கைது செய்யப்பட்டார். இந்த திட்டத்திற்கு டிமிட்ரி சிகச்சேவ் தலைமை தாங்கினார், அவர் ப்ரிமோர்ஸ்கி கிராயில் கைது செய்யப்பட்டார். 2001 ஆம் ஆண்டில், ரஷ்ய ஓம் உறுப்பினர்கள் அசஹாராவை போலீஸ் காவலில் இருந்து விடுவிக்கும் முயற்சியில் டோக்கியோ இம்பீரியல் அரண்மனையை வெடிபொருட்களால் தாக்க திட்டமிட்டதாக கூறப்படுகிறது. ஜனவரி 2003 இல், ஜப்பானின் பொது பாதுகாப்பு புலனாய்வு நிறுவனம் கண்காணிப்பை மேலும் மூன்று ஆண்டுகளுக்கு நீட்டிக்க அனுமதி பெற்றது, ஏனெனில் அந்த குழு இன்னும் அசஹாராவை மதிக்கிறது என்பதற்கான ஆதாரங்களை அவர்கள் கண்டறிந்தனர். ஏப்ரல் 2004 இல் வெளியிடப்பட்ட மத செய்தி வலைப்பதிவு அறிக்கையின்படி, அதிகாரிகள் இன்னும் இந்த குழுவை "சமூகத்திற்கு அச்சுறுத்தலாக" கருதினர். செப்டம்பர் 15,2006 அன்று, ஷோகோ அசஹாரா மரண தண்டனையை எதிர்த்து தனது இறுதி மேல்முறையீட்டை இழந்தார். அடுத்த நாள் ஜப்பானிய காவல்துறை "அசஹாராவின் மரண தண்டனையை உறுதிப்படுத்தியதற்கு பதிலளிக்கும் வகையில் வழிபாட்டு உறுப்பினர்களின் எந்தவொரு சட்டவிரோத நடவடிக்கைகளையும் தடுக்க" அலெப்பின் அலுவலகங்களில் சோதனை நடத்தியது. பதின்மூன்று வழிபாட்டு உறுப்பினர்களுக்கு இறுதியில் மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டது. பிரிவினை மார்ச் 8,2007 அன்று, முன்னாள் ஓம் ஷின்ரிகியோ செய்தித் தொடர்பாளரும், ஓம் மாஸ்கோ நடவடிக்கையின் தலைவருமான ஃபுமிஹிரோ ஜோயு, நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட பிளவுகளை முறையாக அறிவித்தார். ஹிகாரி நோ வா (ஒளியின் வட்டம்) என்று அழைக்கப்படும் ஜோயுவின் குழு, விஞ்ஞானத்தையும் மதத்தையும் ஒன்றிணைப்பதிலும், "மனித மனதின் புதிய அறிவியலை" உருவாக்குவதிலும் உறுதியாக இருப்பதாகக் கூறுகிறது, முன்பு குழுவை அதன் குற்றவியல் வரலாற்றிலிருந்து விலகி அதன் ஆன்மீக வேர்களை நோக்கி நகர்த்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டிருந்தது. ஏப்ரல் 2011 இல், பொது பாதுகாப்பு புலனாய்வு நிறுவனம் ஓம் சுமார் 1,500 உறுப்பினர்களைக் கொண்டிருப்பதாகக் கூறியது. ஜூலை 2011 இல், வழிபாட்டு முறை அதன் உறுப்பினர்களை 1,030 ஆக அறிவித்தது. சமூக ஊடகங்கள் மூலம் புதிய உறுப்பினர்களை ஆட்சேர்ப்பு செய்வதிலும், கல்லூரி வளாகங்களில் மதமாற்றம் செய்வதிலும் இந்த குழு தீவிரமாக இருந்ததாக கூறப்படுகிறது. ஜப்பானின் பொது பாதுகாப்பு தேர்வு ஆணையம் ஜனவரி 2015 இல் ஓம் ஷின்ரிகியோவின் இரண்டு ஸ்பின்ஆஃப்கள் பிப்ரவரி 1,2015 முதல் மேலும் மூன்று ஆண்டுகளுக்கு கண்காணிப்பில் இருக்கும் என்று அறிவித்தது. 2014 ஆம் ஆண்டில், தி ஜப்பான் டைம்ஸ், அலெஃப் நிரூபித்த "நல்ல தோற்றம் மற்றும் ஒரு காரணத்திற்கான அர்ப்பணிப்பு", "ஒரு புதிய தலைமுறை ரசிகர்களை ஊக்குவிக்கிறது" என்று குற்றம் சாட்டியது. சமூகத்தின் மீதான அதிருப்தி மற்றும் வாழ்க்கையில் குறைந்த அளவிலான வெற்றிகள் அவர்களை "வழிபாட்டுடன் அடையாளம் காண" மற்றும் "வழிபாட்டாளர்களை பாப் சிலைகளைப் போல வணங்குகின்றன". 2013 விசாரணை மற்றும் ஊடக கவரேஜ் ஏப்ரல் 2013 க்குப் பிறகு, பொது பாதுகாப்பு புலனாய்வு நிறுவனம் அலெப்பின் வசதிகளுக்குள் ஒரு புகைப்படத்தை எடுத்தது. இந்த புகைப்படத்தில், பலிபீடம் போன்ற ஒரு பொருளின் மீது ஒரு மூட்டை காகிதங்கள் கத்தியால் துளைக்கப்பட்டுள்ளன. அந்த ஆவணங்களில் பி. எஸ். ஐ. ஏ ஊழியர்கள் மற்றும் இயக்குநர்கள், போலீஸ் அதிகாரிகள் மற்றும் வழக்கறிஞர் டாரோ டாகிமோட்டோ ஆகியோரின் புகைப்படங்கள் இருந்தன, அவர்கள் ஓம் ஷின்ரிகியோவை விட்டு வெளியேற ஆதரவாளர்களுக்கு உதவினர். குறைந்தபட்சம் இந்த கட்டத்தில், அலெஃப் இன்னும் ஷோகோ அசஹாராவின் உருவப்படங்களைக் காட்டினார், மேலும் அசஹாராவின் வீடியோக்களைப் பயன்படுத்தி பின்தொடர்பவர்களைச் சார்ந்து இருக்க வேண்டும் என்று கோரினார். 2016 மாண்டினீக்ரோ ஒடுக்குமுறை மார்ச் 2016 இல், மாண்டினீக்ரோ ஓம் ஷின்ரிகியோவுடன் தொடர்புடையதாக சந்தேகிக்கப்படும் 58 வெளிநாட்டினரை வெளியேற்றியது. அவர்களில் நான்கு பேர் ஜப்பானைச் சேர்ந்தவர்கள்; 43 பேர் ரஷ்யாவைச் சேர்ந்தவர்கள், ஏழு பேர் பெலாரஸைச் சேர்ந்தவர்கள், மூன்று பேர் உக்ரைனைச் சேர்ந்தவர்கள் மற்றும் ஒருவர் உஸ்பெகிஸ்தானைச் சேர்ந்தவர். 2016 ரஷ்ய ஒடுக்குமுறை 5 ஏப்ரல் 2016 அன்று, ரஷ்யாவின் புலனாய்வுக் குழு ஓம் ஷின்ரிக்யோ ஆதரவாளர்களுக்கு எதிராக ஒரு கிரிமினல் வழக்கைத் திறப்பதாக அறிவித்தது, மேலும் அதன் புலனாய்வாளர்கள், கூட்டாட்சி பாதுகாப்பு சேவை (எஃப். எஸ். பி) படைகளுடன் இணைந்து மாஸ்கோ மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் சோதனைகளை நடத்தி அவர்களைக் கண்டுபிடித்து இலக்கியம், மத பொருட்கள் மற்றும் மின்னணு தகவல்களை பறிமுதல் செய்வதாக அறிவித்தது. 20 செப்டம்பர் 2016 அன்று, ரஷ்ய அரசாங்கம் ஓம் ஷின்ரிக்யோவை ஒரு பயங்கரவாத அமைப்பாக அறிவித்து நாட்டில் தடை செய்தது. 2017 அலெஃப் சோதனைகள் நவம்பர் 2017 இல், ஒரு பெண் படிப்பு அமர்வுகளுக்கு பல்லாயிரக்கணக்கான யென் செலுத்தியதைத் தொடர்ந்து குழுவின் ஆட்சேர்ப்பு நடைமுறைகள் குறித்த விசாரணையில் ஜப்பானிய காவல்துறை அலெப்பின் ஐந்து அலுவலகங்களில் சோதனை நடத்தியது. 2019 டோக்கியோ கார் தாக்குதல் டோக்கியோவில் 1 ஜனவரி 2019 அன்று, ஓம் அனுதாபியான கசுஹிரோ குசகாபே, ஹரஜுகு மாவட்டத்தில் குறுகிய தாகேஷிதா தெருவில் நெரிசலான பாதசாரிகள் மீது வேண்டுமென்றே மோதியதாக அதிகாரிகளிடம் கூறினார். அவர் ஓம் ஷின்ரிகியோ டூம்ஸ்டே வழிபாட்டு உறுப்பினர்களின் 2018 மரணதண்டனைகளை நேரடியாக குறிப்பிடுகிறாரா அல்லது ஒரு பரந்த அறிக்கையை வெளியிடுகிறாரா என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. புத்தாண்டு தினத்தன்று நடந்த தாக்குதலில் எட்டு பேர் காயமடைந்தனர். ஒன்பதாவது நபரும் ஓட்டுநரால் நேரடியாக காயமடைந்தார். புத்த உரிமை கோருபவர்களின் வழிபாட்டு முறைகள் மற்றும் பிரிவுகளின் அரசாங்கப் பட்டியல்களையும் காண்க. அபோகாலிப்டிக் நிகழ்வுகளுக்கான முன்னறிவிக்கப்பட்ட தேதிகளின் பட்டியல். நியமிக்கப்பட்ட பயங்கரவாதக் குழுக்களின் பட்டியல். மேசியா உரிமை கோருபவர்களின் பட்டியல். புதிய மத இயக்கங்களின் பட்டியல். ஷோகோ அசஹாரா மசாகி கிட்டோவை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் ஒரு வழக்கறிஞரான இயேசு யோஷிஹிரோ யசுதா என்று கூறப்படும் நபர்களின் பட்டியல். ஷோகோ அசஹாரா மசாகி கிட்டோ, ஓம் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் வழிபாட்டு மேசியா புதிய மத இயக்கத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் ஒரு வழக்கறிஞர். மத வன்முறை, புத்த மதம் மற்றும் வன்முறை, குஹ்யாஸாமாஜா தந்திர புத்த மதத்தின் பள்ளிகள் குறிப்புகள் மேலும் வாசிப்பு ஷோகோ அசஹாரா, உச்ச துவக்கம்ஃ உச்ச சத்தியத்திற்கான ஒரு அனுபவ ஆன்மீக அறிவியல், 1988, ஏயூஎம் யுஎஸ்ஏ இன்க். பதஞ்சலியின் யோகா-சூத்திர முறையையும் பௌத்த பாரம்பரியத்தின் எட்டு மடங்கு நோபல் பாதையையும் ஒப்பிடுகையில், யோகா மற்றும் பௌத்த நடைமுறையின் முக்கிய நிலைகளை எடுத்துக்காட்டுகிறது. ஷோகோ அசஹாரா, வாழ்க்கையும் மரணமும், (ஷிஜுவோகாஃ ஓம், 1993). ஓம் பயிற்சியின் கட்டங்களில் ஒன்றான குண்டலினி-யோகாவின் செயல்முறையில் கவனம் செலுத்துகிறது. ஷோகோ அசஹாரா, பேரழிவு உதிக்கும் சூரியனின் நிலத்தை அணுகுகிறதுஃ ஷோகோ அசாஹாராவின் அபோகாலிப்டிக் கணிப்புகள், (ஷிஜுவோகாஃ ஓம், 1995). பின்னர் ஓம் தலைமையால் நீக்கப்பட்ட ஒரு சர்ச்சைக்குரிய புத்தகம், ஜப்பானின் சாத்தியமான அழிவு பற்றி பேசுகிறது. ஸ்டெஃபனோ போனினோ, இல் காஸோ ஓம் ஷின்ரிகியோஃ சமூகம், மதம் மற்றும் பயங்கரவாதம் நெல் கியாப்போன் சமகாலத்தவர், 2010, எடிசியோனி சோல்பனெல்லி,. முன்னுரை எரிகா பாஃபெல்லி. இகுயோ ஹயாஷி, ஓம் டு வடகுஷி (ஓம் மற்றும் நான்), டோக்கியோஃ புங்கேய் சுன்ஜு, 1998. முன்னாள் ஓம் உறுப்பினரின் தனிப்பட்ட அனுபவங்களைப் பற்றி புத்தகம். ராபர்ட் ஜே லிஃப்டன், அதை காப்பாற்ற உலகத்தை அழித்தல்ஃ ஓம் ஷின்ரிகியோ, அபோகாலிப்டிக் வன்முறை மற்றும் புதிய உலகளாவிய பயங்கரவாதம், ஹென்றி ஹோல்ட், எல்ஓசி BP605.088.L54,1999 ஹாருகி முரகாமி, அண்டர்கிரவுண்ட்ஃ டோக்கியோ எரிவாயு தாக்குதல் மற்றும் ஜப்பானிய சைக், விண்டேஜ், எல்ஓசி BP605.O88.M8613,2001. பாதிக்கப்பட்டவர்களுடனான நேர்காணல்கள். வெகுஜன அழிவுக்கான ஆயுதங்களின் உலகளாவிய பரவல்ஃ ஓம் ஷின்ரிகியோ, [அமெரிக்கா] செனட் அரசாங்க விவகாரங்கள் குறித்த விசாரணைக்கான நிரந்தர துணைக்குழு, அக்டோபர் 31,1995 அன்று ஒரு வழக்கு ஆய்வு. ஆன்லைன் டேவிட் ஈ. கப்லான் மற்றும் ஆண்ட்ரூ மார்ஷல், உலகின் முடிவில் உள்ள கலாச்சாரம்ஃ ஓம் டூம்ஸ்டே வழிபாட்டின் திகிலூட்டும் கதை, டோக்கியோவின் சுரங்கப்பாதைகள் முதல் ரஷ்யாவின் அணு ஆயுதங்கள் வரை, 1996, ரேண்டம் ஹவுஸ், வழிபாட்டின் தொடக்கத்திலிருந்து டோக்கியோ சுரங்கப்பாதை தாக்குதலின் பின்விளைவுகள் வரை, வசதிகள், ஆயுதங்கள் மற்றும் ஓம் பின்பற்றுபவர்கள், செயல்பாடுகள் மற்றும் சொத்துக்கள் தொடர்பான பிற தகவல்கள் உள்ளிட்ட விவரங்கள். இயன் ரீடர், சமகால ஜப்பானில் மத வன்முறைஃ ஓம் ஷின்ரிகியோவின் வழக்கு, 2000, கர்சன் பிரஸ் வெளிப்புற இணைப்புகள் அலெஃப் அதிகாரப்பூர்வ வலைத்தளம் பி. எஸ். ஐ. ஏ (பொது பாதுகாப்பு புலனாய்வு நிறுவனம்) அறிக்கை 1984 இல் நிறுவப்பட்ட மத அமைப்புகள் ஆசியாவை தளமாகக் கொண்ட ஜப்பானிய புதிய மதங்கள் கலாச்சார அமைப்புகள் ஜப்பானில் பயங்கரவாத 1984 நிறுவனங்களாக அறிவிக்கப்பட்டன ஜப்பானில் பயங்கரவாதம் முன்னர் அமெரிக்க அமைப்புகளால் பயங்கரவாதிகளாக அறிவிக்கப்பட்ட அமைப்புகள் ஜப்பான் அமைப்புகளால் பயங்கரவாதிகளாக அறிவிக்கப்பட்டன ரஷ்யாவால் பயங்கரவாதிகளாக அறிவிக்கப்பட்ட புத்த புதிய மத இயக்கங்கள் ஐரோப்பிய ஒன்றியத்தால் பயங்கரவாதிகளாக அறிவிக்கப்பட்ட அமைப்புகள் அபோகாலிப்டிக் குழுக்களால் பயங்கரவாதிகளாக அறிவிக்கப்பட்ட அமைப்புகள் கனடா அமைப்புகளால் பயங்கரவாதிகளாக அறிவிக்கப்பட்ட அமைப்புகள் கஜகஸ்தானால் பயங்கரவாதிகளாக அறிவிக்கப்பட்டன