Inés Echeverría Bello
சுயசரிதை இனெஸ் எசெவெரியா டிசம்பர் 22,1868 அன்று ஒரு உயர் வர்க்க குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவர் ஃபெலிக்ஸ் எசெவெரியா வால்டெஸ் மற்றும் இனெஸ் பெல்லோ ரெய்ஸ் ஆகியோரின் ஒரே மகள், மேலும் அவர் ஆண்ட்ரேஸ் பெல்லோவின் பேத்தி ஆவார். அவரது தாயார் பிரசவத்தின் போது இறந்தார், எனவே அவர் தனது தந்தையின் சகோதரி டோலோரஸ் எசெவெரியாவால் வளர்க்கப்பட்டார். அவர் ரெபேகா மேட்டே பெல்லோவின் உறவினராகவும், பத்திரிகையாளர் மற்றும் இராஜதந்திரி வின்சென்ட் எசெவெரியா லாரேனின் அரை சகோதரியாகவும் இருந்தார். அவர் எலியோடோரோ யானெஸ் மற்றும் ஆர்டுரோ அலெஸாண்ட்ரி ஆகியோருடன் நெருங்கிய நண்பராகவும் இருந்தார், அவருடன் அவர் 1910 களில் ஒத்துழைக்கத் தொடங்கினார். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் கூட, பணக்கார குடும்பங்கள் தங்கள் மகள்களுக்கு கல்வி கற்பிக்க ஆளுநர்களைப் பயன்படுத்தின, ஏற்கனவே பள்ளிக் கல்வியை நிறுவியது மற்றும் பெண்கள் பல்கலைக்கழகத்தை அணுகுவதற்கான அங்கீகாரம் இருந்தபோதிலும் (1877 இல் அமுனாடெகுய் ஆணையால் ஆணையிடப்பட்டது). இருப்பினும், எசெவெரியா குடும்பத்தின் பழமைவாத மற்றும் கத்தோலிக்க தன்மை காரணமாக, இனெஸ் பழைய வழியில் கல்வி பயின்றார்ஃ மதம், இசை, எம்பிராய்டரி, பிரெஞ்சு மற்றும் ஆங்கிலம். ஏப்ரல் 10,1892 அன்று அவர் இராணுவத் தலைவரும், ஜோஸ் பேட்ரிஷியோ லாரைன் கந்தாரிலாஸ் மற்றும் கரோலினா அல்கால்டே வெலாஸ்கோ ஆகியோரின் மகனுமான ஜோக்கின் லாரைன் அல்கால்டேவை மணந்தார். அவர்கள் இனெஸின் தந்தையின் கூரையின் கீழ் வாழ்ந்தனர், மேலும் அவர்களுக்கு நான்கு குழந்தைகள் இருந்தனர்ஃ ரெபேகா, ஐரிஸ், லூஸ் மற்றும் இனெசிட்டா. ஜனவரி 13,1949 காலை, எசெவெரியா தனது சொந்த நகரத்தில் இறந்தார். இலக்கியப் படைப்புகள் இனெஸ் இளம் வயதிலேயே ஒரு தனிப்பட்ட நாட்குறிப்பைத் தொடங்கினார், அதில் அவர் பிரெஞ்சு மொழியில் எழுதினார். ஒரு வயது வந்தவராக, 1915 இல் அமண்டா லாபார்காவுடனான ஒரு நேர்காணலில், காஸ்டெல்லானோவை விட இந்த மொழியை தான் விரும்புவதாக அவர் அறிவித்தார், ஏனெனில் இது பெண்களைக் கட்டுப்படுத்திய சமூகத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் மொழியாகவும், சமையல்காரரின் மொழியாகவும் இருந்தது. இருப்பினும், அவரது படைப்புகளின் முக்கிய பகுதி என் காஸ்டெல்லனோ எழுதப்பட்டது, மேலும் அவர் ஐரோப்பாவின் பல்வேறு இடங்களில், முக்கியமாக பாரிஸில் அதிக நேரம் கழித்த போதிலும், ஜெருசலேமுக்கு யாத்திரை மேற்கொண்டார். தனது 30 வயது வரை சுறுசுறுப்பான கத்தோலிக்கராக இருந்த அவர், இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் தனது தியோசோபிகல் மற்றும் ஆன்மீக மாற்றத்தைத் தொடங்கினார், இருப்பினும் அவரது ஆரம்ப ஆண்டுகளில் மிகவும் மையமாக இருந்த கிறிஸ்தவ நபர்களுடனான தொடர்பை அவர் ஒருபோதும் இழக்கவில்லை. இனெஸ் எசெவெரியா பெல்லோ பெண்களின் பங்கு குறித்து தனது சமூக வர்க்கத்தின் பழமைவாத மரபுகளுக்கு எதிராக ஒரு கிளர்ச்சியாளராக இருந்தார். 1904 ஆம் ஆண்டில், அவர் தனது முதல் புத்தகமான ஹாசியா எல் ஓரியண்ட்டை ஒரு அநாமதேய பெயரில் வெளியிட்டார். பின்னர் அவர் ஐரிஸ் என்ற புனைப்பெயரையும், இனெஸ் பெல்லோ மற்றும் ரெயின்போ என்ற புனைப்பெயரையும் பயன்படுத்தினார். ஐரோப்பாவிற்கும் புனித நிலத்திற்கும் ஒரு நீண்ட பயணத்திற்குப் பிறகு, 1905 ஆம் ஆண்டில், தனது நான்காவது மற்றும் ஒரே மகளின் பிறப்பு மற்றும் அவரது முதல் புத்தக வெளியீட்டின் போது, அவர் தனது வீட்டில் இலக்கியக் கூட்டங்களைத் தொடங்கினார், அதில் அக்காலத்தின் அறிவுசார் உயரடுக்கு கலந்து கொண்டனர், அகஸ்டோ டி ஹல்மர், லூயிஸ் ஓரெகோ லூகோ, ஜோக்கின் எட்வர்ட்ஸ் பெல்லோ, மரியானோ லடோரே, பெர்னாண்டோ சாண்டிவன் போன்றவர்கள். 1910 ஆம் ஆண்டில் அவர் நான்கு புத்தகங்களை வெளியிட்டார், அவை அவற்றின் விமர்சன உள்ளடக்கத்தின் காரணமாக பெரிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தினஃ பெர்ஃபைல்ஸ் வாகோஸ், டியெரா விர்ஜென், எமோசியோன்ஸ் டீட்ரேல்ஸ் ஒய் ஹோஜாஸ் கைடாஸ். எசெவெரியாவின் முதல் வெளியீடுகள் ஐரோப்பா முழுவதும் அவரது விரிவான பயணங்களின் பதிவான பெர்ஃபைல்ஸ் வாகோஸ் மற்றும் தெற்கு சிலி பற்றிய ஆய்வான டியெரா விர்ஜென் ஆகும். அவரது அடுத்த எழுத்துக்கள், தொடர்ச்சியான கட்டுரைகள், சிலி பத்திரிகைகளுக்கு பங்களிக்கப்பட்டன. 1914 ஆம் ஆண்டில், எசெவெரியா பாரிஸில் என்ட்ரே டியூக்ஸ் மோண்டெஸ் என்ற நாவலை வெளியிட்டார், இது சாதகமான அங்கீகாரத்தைப் பெற்றது. இதைத் தொடர்ந்து 1917 ஆம் ஆண்டில், லா ஹோரா டி குவேடா, அதன் கருப்பொருள் பிரெஞ்சு தலைநகரில் உள்ள தென் அமெரிக்க குடியிருப்பாளரின் வாழ்க்கையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. 1918 ஆம் ஆண்டில், எசெவெரியா "லா நாசியன்" இல் கட்டுரைகளை பங்களித்தார். "எல் மெர்குரியோ", "ஃபேமிலியா", "ஜிக்-ஜாக்" மற்றும் "சுசெசோஸ்" ஆகியவற்றில் குறிப்பிடப்பட்ட படைப்புகள் மற்றும் அவரது எழுத்துக்களைத் தவிர, அவர் நாடக விமர்சனங்களின் தொகுப்பான எமோசியோன்ஸ் டீட்ரேல்ஸை வெளியிட்டார். 1922 ஆம் ஆண்டில் சிலி பல்கலைக்கழகத்தின் ஃபால்டாட் டி ஃபிலோசோபியா ஒய் லெட்ராஸில் முதல் கல்விப் பெண்மணி ஆனார். சில எழுத்தாளர்களைப் பொறுத்தவரை, அவரது படைப்புகள் பிரபுத்துவ பெண்ணியமாக வகைப்படுத்தப்படலாம், இதில் வெரா ஜோரோஃப், மரியானா காக்ஸ் மெண்டெஸ், தெரசா வில்ம்ஸ் மான்ட், மரியா லூயிஸா ஃபெர்னாண்டஸ் டி கார்சியா ஹுய்டோப்ரோ ஒய் சிமேனா மோர்லா லிஞ்ச் போன்ற பிற எழுத்தாளர்களும் அடங்குவர். ரெபேக்காவின் கணவர் ராபர்டோ பார்சிலோவின் கைகளில் அவரது மகள் ரெபேகா கொல்லப்பட்ட சோகத்தை விவரிக்கும் 1934 இல் வெளியிடப்பட்ட போர் எல் என்ற புத்தகத்தை அவர் தனது சொந்த பெயரில் இனெஸ் எசெவெரியா என்ற பெயரில் வெளியிட்டார். ராபர்டோ பார்சிலோ சுட்டுக் கொல்லப்பட வேண்டும் என்ற நீதிக்கான வேண்டுகோளாகவும் இந்த புத்தகம் செயல்படுகிறது. இந்த குற்றத்தின் காலவரிசை பார்சிலோவுக்கு ஜனவரி 23,1934 அன்று பாரிசைட் குற்றத்திற்காக முதல் முறையாக மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டது என்பதைக் குறிக்கிறது. நீதித்துறை தண்டனையை ரத்து செய்ய முயற்சிக்கும் வகையில் அவர் உச்ச நீதிமன்றத்தில் மேல்முறையீடு செய்தார். மே 25,1934 அன்று மேல்முறையீடு நிராகரிக்கப்பட்டது மற்றும் நவம்பர் 23,1936 அன்று அசல் தண்டனை உறுதிப்படுத்தப்பட்டது. குடியரசின் ஜனாதிபதி ஆர்டுரோ அலெஸாண்ட்ரி பால்மா (1868-1950) கோரிய மன்னிப்பு மறுக்கப்பட்டதைத் தொடர்ந்து பார்சிலோ லிரா நவம்பர் 26 அன்று சுட்டுக் கொல்லப்பட்டார். சமரசம் செய்யப்பட்ட குடும்பங்களின் சமூக மற்றும் அரசியல் செல்வாக்கு, பிரபுத்துவத்தின் உறுப்பினர்களுக்கு திருமணக் குற்றங்களுக்கான தண்டனைகள் தொடர்பான முன்னுதாரணங்கள் இல்லாதது, திருமணக் குற்றங்கள் மற்றும் அவற்றின் சட்ட அம்சத்தின் கருத்தாக்கத்தின் அடிப்படையில் அந்த தருணத்தின் கலாச்சார நிலைமை ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையதாக இருந்ததால், லார்ரான்-பார்செலோ வழக்கு அக்காலத்தின் சாண்டியாகோ உயரடுக்கின் மத்தியில் மிகவும் முக்கியமானது. போர் எல் ஒரு சான்றளிக்கும் செயல்பாட்டைக் கொண்டிருந்தார், மேலும் எல் டியாரியோ இலுஸ்ட்ராடோ மற்றும் சுசெசோஸ் பத்திரிகையின் பக்கங்களில், பத்திரிகைகளின் இடத்தை ஆக்கிரமிக்க வந்த ஒரு செயல்முறையான பார்சிலோவின் தண்டனையை அங்கீகரிப்பதில் மற்றொரு ஆதாரமாக பணியாற்றினார். இனெஸ் எசெவெரியா தண்டனையை நிறைவேற்றவும், அதைத் தொடர்ந்து ராபர்டோ பார்சிலோவை தூக்கிலிடவும் உதவினார், அவர் "சிலியில் அதிகபட்ச தண்டனை விதிக்கப்பட்ட முதல் மற்றும் ஒரே பிரபுத்துவ ஆனார்". மொத்தத்தில், லா நாசியன் மற்றும் எல் மெர்குரியோ, ஜிக்-ஜாக் மற்றும் லா ஃபேமிலியா இதழ்கள் உட்பட செய்தித்தாள்களில் 18 புத்தகங்களையும் நூறு கட்டுரைகளையும் வெளியிட்டார். பெண்ணியம், ஆன்மீகம் மற்றும் அரசியல் பங்கேற்பு 1915 ஆம் ஆண்டில், இனெஸ் எசெவெரியா பெல்லோ அமண்டா லாபார்காவுடன் இணைந்து ஒரு ரீடிங் கிளப்பை நிறுவியதிலும், 1916 ஆம் ஆண்டில் டெலியா மேட்டே டி இஸ்க்வியர்டோவுடன் இணைந்து லேடீஸ் கிளப்பை நிறுவியதிலும் பங்கேற்றார், இந்த இரண்டு நிகழ்வுகளிலும் சாண்டியாகோவின் முதலாளித்துவ பிரபுத்துவத்தின் பெண்கள் அறிவுசார் மற்றும் அரசியல் விவாதங்களை நடத்த முடியும், மேலும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் பெண்ணிய இயக்கம் எங்கு தோன்றத் தொடங்கியது. இந்த பெண்கள், 1920 ஆம் ஆண்டிற்கான அலெஸாண்ட்ரியின் வேட்புமனுவை ஆதரித்த கலை, அரசியல் மற்றும் சமூக நலன்களைக் கொண்ட இளம் பல்கலைக்கழக மாணவர்களுடன் நெருங்கிய தொடர்புக்கு வந்தனர். நெஸும் அவரது சக பிரபுத்துவ கூட்டாளிகளும் பாரம்பரிய அச்சுகளை மீறும் வாழ்க்கை முறைகளை வாழ்ந்தனர், விசித்திரமானதாகக் கருதப்பட்டனர் மற்றும் சில நேரங்களில் ஒழுக்கக்கேடானதாக முத்திரை குத்தப்பட்டனர். அவர்கள் அரசியல் முன்னணியில் இருந்து ஒரு குறிப்பிட்ட தூரத்தை வைத்திருந்தனர், லா ரெவிஸ்டா அஸுலில் ஒரு கட்டுரையில், "நாங்கள் அரசியலைப் பற்றி பேசலாம், ஆனால் அதைத் தொட விரும்பவில்லை, ஏனென்றால் மேடம் ஆகோல் போல நாங்கள் நினைக்கிறோம்" லா பாலிடிக் எஸ்ட் ட்ரெஸ் பியூ கவிதை ". இனெஸ் எசெவெரியாவின் இந்த ஜனரஞ்சக வேட்பு மனுவில் பங்கேற்பதும், இந்த தருணத்தின் அனைத்து சமூக மற்றும் அறிவுசார் செயல்திறனும் அவரது படைப்பான மெமோரியஸில் விரிவாக தொடர்புடையது, இது 2005 இல் அவரது பேத்தியால் மரணத்திற்குப் பிறகு வெளியிடப்பட்டது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ஐரோப்பா மற்றும் லத்தீன் அமெரிக்கா முழுவதும் பரவியிருந்த அறிவார்ந்த பொருள்முதல்வாத எதிர்ப்பு மற்றும் நேர்மறை எதிர்ப்பு இயக்கத்தின் ஒரு பகுதியாக இனெஸ் எசெவெரியா ஆன்மீக இயக்கத்திலும் பங்கேற்றார். மனித இருப்பை நியாயப்படுத்துபவராகவும், மிக உயர்ந்த மற்றும் உன்னதமான அனுபவமாகவும் ஆன்மாவைப் பார்க்கும் ஐரிஸ், அவன்ட்-கார்ட் ஆன்மீகத்தின் மிகவும் பிரதிநிதித்துவமான நபராகக் கருதப்படலாம். ஆன்மீக வாழ்க்கையின் உள் இருப்பிடத்தையும் ஆழத்தையும் அனைத்து படைப்புகளின் மையமாகவும், கலையின் மூலப்பொருளாகவும் அவர் கருதினார். படைப்புகள் ஹாசியா எல் ஓரியன்ட், ஜிக்-ஜாக், எமோசியோன்ஸ் டீட்ரேல்ஸ், சாண்டியாகோஃ இம்ப்ரெண்டா பார்சிலோனா, 1910. மகிழ்ச்சியாக இருங்கள். சாண்டியாகோஃ இம்ப்ரெண்டா யுனிவர்சிட்டேரியா, 1910. பல மாதங்கள் உள்ளே செல்லுங்கள். பாரிஸ்ஃ பெர்னார்ட் கிராஸெட், ஆசிரியர், 1914. கடவுளின் வாழ்கை. சாண்டியாகோஃ இம்ப்ரெண்டா யுனிவர்சிட்டேரியா, 1918. (சிறுகதை) குவாண்டோ மி டியெர்ரா நாசியோ. சாண்டியாகோஃ நாசிமென்டோ, 1930. (வரலாற்று நாவல்) நுயெஸ்ட்ரா ராசாஃ ஒரு லா மெமோரியா டி ஆண்ட்ரேஸ் பெல்லோஃ சு 4 ஏ ஜெனரேஷன். சாண்டியாகோஃ யுனிவர்சிட்டேரியா, 1930. அலெஸாண்ட்ரிஃ உணர்ச்சிகள் மற்றும் அதிர்வுகள். சாண்டியாகோஃ எம்ப்ரெசா லெட்ராஸ், 1932?. ஏனென்றால். சாண்டியாகோஃ இம்ப்ரெண்டா யுனிவர்சிட்டேரியா, 1934. உள்ளுக்குள் நுழையுங்கள். சாண்டியாகோஃ எட்ஸ். எர்சில்லா, 1937. என் வாழ்நாள் முழுமை அடைந்தது. சாண்டியாகோஃ நாசிமென்டோ, 1942. 2v. (வரலாற்று நாவல்) குவாண்டோ மி டியெர்ரா ஃப்யூ மோசா. சாண்டியாகோஃ நாசிமென்டோ, 1943-46. 3v. (வரலாற்று நாவல்) ஓ-டெலா--: கவிதை டி லா டூலேர் எட் டி லா மோர்ட்ஃ துண்டுகள் டி யுன் ஜர்னல் டி லா மோர்ட். சாண்டியாகோஃ இம்ப்ரெண்டா லா சுதாமெரிகனா, 1948 ஃபியூ எல் என்வியாடோஃ நோ லோ ஆல்விடெமோஸ். சாண்டியாகோஃ நாசிமென்டோ, 1950 (மரணத்திற்குப் பிறகு வெளியிடப்பட்டது) மெமோரியாஸ் டி ஐரிஸ். 1899-1925. சாண்டியாகோஃ அகுலார், 2005. (பிரெஞ்சிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது) குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் 1868 பிறப்புகள் 1949 இறப்புகள் ஆண்ட்ரேஸ் பெல்லோ சிலி பெண் நாவலாசிரியர்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் சிலி பெண் எழுத்தாளர்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் சிலி பெண்ணிய எழுத்தாளர்கள் சிலி பெண்ணிய எழுத்தாளர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் சிலி நாவலாசிரியர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் சிலி பெண் எழுத்தாளர்கள்