Hervey White
ஹெர்வே ஒயிட் (1866-1944) ஒரு அமெரிக்க நாவலாசிரியர், கவிஞர் மற்றும் சமூக கட்டமைப்பாளர் ஆவார். அவர் நியூயார்க்கின் வூட்ஸ்டாக்கில் உள்ள பைர்ட்க்ளிஃப் காலனியின் அசல் நிறுவனர்களில் ஒருவராக இருந்தார், பின்னர் மேவரிக் என்ற தீவிர கலைஞர்களின் காலனியை உருவாக்கினார். பைர்ட்க்ளிஃப் மற்றும் மேவரிக் இரண்டும் இன்று வூட்ஸ்டாக் ஆர்ட் காலனி என்று அழைக்கப்படும் ஒரு பகுதியாகும். வூட்ஸ்டாக் ஒயிட் அயோவாவில் பிறப்பதற்கு முன்பு, அவரது தாயார் இறந்த பிறகு அவரது அத்தை ஒரு கன்சாஸ் பண்ணையில் வளர்த்தார். ஹார்வர்ட் பல்கலைக்கழகத்திற்கு ஒரு உதவித்தொகை, அங்கு அவர் சமூக உணர்வுள்ள கலை விமர்சகர் ஜான் ரஸ்கின் (1819-1900) படைப்புகளைப் படித்தார், அவரது வளர்ந்து வரும் சுதந்திரவாத இலட்சியங்களை உறுதிப்படுத்தியது. வெள்ளையரின் தேசபக்திக்கு எதிரான அடையாளத்தை சுட்டிக்காட்டி, கலைஞரும் பைர்ட்க்ளிஃப் இணை நிறுவனருமான போல்டன் பிரவுன் (1864-1936) வெள்ளை நிறத்தை ஹார்வர்டை விட "கன்சாஸில் உள்ள ஒரு பண்ணையிலிருந்து வந்ததில் மிகவும் பெருமைப்படுகிறார்" என்று விவரிப்பார். பட்டம் பெற்று இத்தாலியின் சில பகுதிகள் வழியாக பயணம் செய்த பிறகு, வெள்ளை சிகாகோவுக்கு குடிபெயர்ந்தார் மற்றும் ஹல் ஹவுஸில் பணியாற்றினார், இது சுற்றியுள்ள சுற்றுப்புறங்களில் உள்ள ஏழை குடியிருப்பாளர்களுக்கு ஒரு ஆக்கபூர்வமான மற்றும் கல்விச் சூழலை வழங்கியது. ஜனநாயக கலாச்சார அணுகுமுறையின் உணர்வில், ஹல் ஹவுஸ் வெள்ளை மேவரிக் காலனிக்கு ஒரு மாதிரியாக செயல்பட்டது. ஹல் ஹவுஸில் இருந்தபோது, வெள்ளை தனது முதல் நாவலான வேறுபாடுகளை (1899) எழுதினார். 1902 ஆம் ஆண்டில் வெள்ளை ரால்ப் ராட்க்ளிஃப் வைட்ஹெட் (1854-1929) மற்றும் ஓவியர்-லித்தோகிராஃபர் போல்டன் பிரவுன் ஆகியோருடன் இணைந்து நியூயார்க்கின் உட்ஸ்டாக்கில் பைர்ட்க்ளிஃப் காலனியைக் கண்டுபிடித்தார், இது ஸ்டுடியோக்கள், பட்டறைகள் மற்றும் கலைக் கூட்டங்களின் கற்பனையான சமூகமாக கருதப்பட்டது, இது கேட்ஸ்கில் மலைகளின் அழகிய அமைப்பில் படைப்பாற்றல் சுதந்திரத்தை வளர்க்கும். பைர்ட்க்ளிஃப் இங்கிலாந்தில் கலை மற்றும் கைவினை இயக்கத்தால் வழங்கப்பட்ட மாதிரிகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இதில் ரஸ்கின் சொந்த தோல்வியுற்ற கலைஞர்களின் காலனியான செயின்ட் ஜார்ஜ் உட்பட. இருப்பினும், காலனி நிறுவப்பட்ட சிறிது நேரத்திலேயே, பிரவுன் மற்றும் ஒயிட் இரண்டும் ஒயிட்ஹெட்-ஒயிட் விருப்பப்படி பிரிந்தன, அதே நேரத்தில் பிரவுன் பணிநீக்கம் செய்யப்பட்டது. ஒவ்வொருவரும் பிரபுத்துவ ஆனால் சீர்திருத்த மனப்பான்மை கொண்ட வைட்ஹெட்டின் ஜனநாயகம் பற்றிய பதிப்பு மிகவும் கடுமையாக கட்டமைக்கப்பட்டிருப்பதைக் கண்டனர். 1905 ஆம் ஆண்டில், வைட் வூட்ஸ்டாக்கிற்கு வெளியே ஃபிரிட்ஸ் வான் டெர் லூ மற்றும் கார்ல் எரிக் லிண்டின் ஆகியோருடன் ஒரு பண்ணையை வாங்கினார், இது மூன்று நண்பர்கள் மற்றும் அவர்களது குடும்பங்களுக்கு ஒரு கிராமிய புகலிடமாக கருதப்பட்டது. இது விரைவாக ஒரு அறிவுசார் சந்திப்பு இடமாக மாறியது மற்றும் மேவரிக் என்று பெயரிடப்பட்டது; கலைஞர்கள், எழுத்தாளர்கள் மற்றும் இசைக்கலைஞர்கள் சொத்தின் மீது கட்டப்பட்ட குறைந்தபட்ச வீடுகளில், பொதுவாக குடிசைகளை விட சற்று அதிகமாக வசித்து வந்தனர். பைர்ட்க்ளிஃப் அச்சுத் தயாரிப்பாளர் விவியன் பெவன்ஸுடனான வெள்ளையின் குறுகிய கால திருமணம் 1908 இல் முடிவடைந்தது; அவரது எழுத்துக்களில் வெளிப்படையாக உரையாற்றப்பட்ட வெள்ளையின் ஓரினச்சேர்க்கை சாய்வுகள் ஒரு சாத்தியமான காரணமாகும். வெள்ளை மேவரிக்கை தற்காலிக ஸ்டுடியோக்கள், ஒரு அச்சகம் மற்றும் இலக்கியம் மற்றும் காட்சி கலைகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட வெளியீடுகளின் நிலையான வெளியீடு, குறிப்பாக தி வைல்ட் ஹாக் மற்றும் தி ப்லோஷேர் ஆகியவற்றைக் கொண்ட ஒரு செழிப்பான சமூகமாக கட்டியெழுப்பும். மேவரிக் திருவிழாக்கள் மற்றும் கச்சேரிகள் 1915 ஆம் ஆண்டில், வெள்ளை மேவரிக் திருவிழாக்களில் முதலாவதாக திட்டமிடப்பட்டது, இதில் இசை மற்றும் நாடக நிகழ்ச்சிகள் அடங்கும். பச்சனாலியன் மற்றும் முரட்டுத்தனமான ஆனால் உறுதியான படைப்பாற்றல் அடித்தளத்துடன், மேவரிக் திருவிழாக்கள் 1969 ஆம் ஆண்டின் புகழ்பெற்ற வுட்ஸ்டாக் இசை விழாவின் முன்னோடிகளாக இருந்தன. வெளிப்படுத்துபவர்கள் உடையில் வர ஊக்குவிக்கப்பட்டனர்; கால புகைப்படங்களில் ஆண்களும் பெண்களும் தங்கள் தலைமுடியில் பூக்களைக் கொண்டுள்ளனர், இது வூட்ஸ்டாக் ஹிப்பியின் பிரபலமான கிளிச்சின் வரலாற்று முன்மாதிரியாகும். வெள்ளை தனது காலனியைக் கட்டியெழுப்பிய மிகப்பெரிய கடனை ஈடுசெய்யும் நோக்கில், முதல் மேவரிக் விழா முன்பு சண்டையிட்ட சமூக ஆர்வலர்கள் மற்றும் கலைஞர்களிடையே ஒரு பெரிய ஒற்றுமையின் உணர்வை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது, அவர்கள் 1919 இல் வூட்ஸ்டாக் கலைஞர்கள் சங்கத்தை உருவாக்கினர். 1920 களில் திருவிழாக்கள் ஒரு வருடாந்திர நிகழ்வாக இருந்தன, ஆகஸ்ட் மாதத்தில் பவுர்ணமி இரவில்ஃ அவை 1931 வரை நீடித்தன, அப்போது காட்டுமிராண்டித்தனம் குறித்த அவர்களின் நற்பெயர் (சில அறிக்கைகளின்படி, பங்கேற்பாளர்களின் எண்ணிக்கை 6000 ஐ எட்டியது) வெள்ளை நிறத்திற்கு அழுத்தம் கொடுத்தது அவரது பாரம்பரியத்திற்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்க. 1916 ஆம் ஆண்டில் வெள்ளை இசை நிகழ்ச்சிகளுக்கு நிதியுதவி செய்யத் தொடங்கினார், முதன்மையாக பாரம்பரிய இசை; மேவரிக் கச்சேரி மண்டபம் பால் ரோப்சன் மற்றும் ஜான் கேஜ் ஆகியோரின் நிகழ்ச்சிகளுக்கு இருப்பிடமாக இருந்து வருகிறது. கேஜின் மோசமான 4'33 1952 இல் அங்கு திரையிடப்பட்டது. மேவரிக் கச்சேரி இசைத் திருவிழா இன்றுவரை தொடர்கிறது, ஒவ்வொரு வார இறுதியிலும் ஜூன் பிற்பகுதியில் இருந்து செப்டம்பர் தொடக்கம் வரை தொடர்ச்சியான கச்சேரிகள் நடத்தப்படுகின்றன. இது அமெரிக்காவில் தொடர்ந்து நடைபெறும் மிகப் பழமையான கோடைக்கால இசை விழாவாகும். ஹெர்வே ஒயிட்டின் வரலாற்று மரபு ஒரு எழுத்தாளராகவும், கற்பனையாளராகவும், தத்துவஞானியாகவும் உள்ளது. பிரபலமான பத்திரிகைகள் மற்றும் உள்ளூர் கலாச்சாரத்தில், அவரது நீண்ட முடி, தாடி, பாக்கி வெள்ளை துணிமணிகள் மற்றும் ஊதா நிற பட்டு ஆகியவை வூட்ஸ்டாக்கின் கலாச்சார அடையாளத்தின் அடையாளங்களாக கொண்டாடப்படுகின்றன. மேற்கோள்கள் வெளிப்புற இணைப்புகள் வூட்ஸ்டாக் கலைஞர்கள் சங்கம் மற்றும் அருங்காட்சியகம் வூட்ஸ்டாக் பைர்ட்க்ளிஃப் கில்ட் கையேடு அயோவா பல்கலைக்கழகத்தில் ஹெர்வே வெள்ளை ஆவணங்களுக்கு. அமெரிக்க சுதந்திரவாதிகள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் அமெரிக்க நாவலாசிரியர்கள் வூட்ஸ்டாக், நியூயார்க்கைச் சேர்ந்தவர்கள் 1866 பிறப்புகள் 1944 இறப்புகள் ஹார்வர்ட் பல்கலைக்கழக முன்னாள் மாணவர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் அமெரிக்க கவிஞர்கள் அமெரிக்க ஆண் நாவலாசிரியர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் அமெரிக்க ஆண் எழுத்தாளர்கள்