Liodor Palmin
லியோடர் (இலியோடர்) இவானோவிச் பாம்மின் (மே 27 (மே 15), 1841, ரஷ்யப் பேரரசின் யாரோஸ்லாவ்ஸ்காயா குபெர்னியாவில்-நவம்பர் 7 (அக்டோபர் 26), 1891, ரஷ்யப் பேரரசின் மாஸ்கோவில்) ஒரு ரஷ்ய கவிஞர், மொழிபெயர்ப்பாளர் மற்றும் பத்திரிகையாளர் ஆவார். வாழ்க்கை வரலாறு லியோடர் பாம்மின் 1841 ஆம் ஆண்டில் யாரோஸ்லாவல் பிராந்தியத்தில் பிறந்தார் மற்றும் அவரது தந்தை, ஒரு ஓய்வு பெற்ற அதிகாரி, அலெக்ஸாண்டர் வோய்கோவின் வட்டத்திற்கு நெருக்கமாக இருந்த ஒரு வெளியிடப்பட்ட கவிஞர் மூலம் இலக்கியத்தில் ஆர்வம் காட்டினார். ரஷ்ய கவிதைகளில் அந்த நேரத்தில் பரவலாக இருந்த காதல் சொல்லாட்சிக் கலை மற்றும் 'பகுத்தறிவு', கண்ணியமான நையாண்டியின் இரட்டை பாரம்பரியத்தின் மீது தனது மகனுக்கு அன்பை ஊட்டியவர் பால்மின் சீனியர் ஆவார். இலக்கியம் ஒரு அறிவார்ந்த நவீன மனிதனுக்கு ஒரு வகையான உயர் ஆசாரியத்துவமாக இருப்பதைப் பற்றி பால்மினின் குழந்தைப் பருவ பதிவுகள், பால்மின் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் எடுத்துச் சென்றுள்ளன. 1856 ஆம் ஆண்டில், அவரது தந்தையின் மரணத்திற்குப் பிறகு, லியோடர் பாம்மின் 3 வது செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் உடற்பயிற்சிக் கூடத்தில் சேர்ந்தார், பட்டப்படிப்பை முடித்த பிறகு, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் பல்கலைக்கழகத்தின் சட்டப் பீடத்தில் சேர்ந்தார். 1861 ஆம் ஆண்டில் அவர் மாணவர்களின் பிரச்சனைகளில் ஈடுபட்டார், கைது செய்யப்பட்டு பெட்ரோபாவ்லோவ்ஸ்காயா கோட்டையில் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார்-இந்த வேதனையான அனுபவம் அவருக்கு மிகுந்த வேதனையை ஏற்படுத்தியது, இதன் விளைவாக நினைவுக் குறிப்புகள், தி ஃபோர்ட்ரெஸ். விடுதலைக்குப் பிறகு பால்மின் பல்கலைக்கழகத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டார், ஒரு வழக்கமான வேலையைக் கண்டுபிடிக்கத் தவறிவிட்டார் (ஒரு முகவரி பயணமாக) மற்றும் ஒரு ஃப்ரீ-லன்ஸ் பத்திரிகையாளராக குடியேறினார். பால்மின் 1858 ஆம் ஆண்டில் பிரெஞ்சு மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்ப்பாளராக லுச்சி (ரேஸ்) என்ற பெண் இதழில் அறிமுகமானார். 1860-1862 இல் அவர் வெக் (பியோட்டர் வெய்ன்பெர்க் தொகுத்த) மற்றும் பிப்லியோடெகா டில்யா செடேன்யா (அலெக்ஸி பிஸெம்ஸ்கியால் தொகுக்கப்பட்ட) இதழ்களில் கவிதைகளை வெளியிட்டார்; 1860 களின் நடுப்பகுதியில் அவர் இலக்கிய இடதுசாரிகளுடன் (புடில்னிக், டெலோ, ஜென்ஸ்கி வெஸ்ட்னிக்) தொடர்புடைய வெளியீடுகளுக்கு தீவிரமாக பங்களித்து வந்தார். 1863-1868 இல் அவர் விளாடிமிர் குரோச்கின் உடன் நட்பு கொண்டார், மேலும் இஸ்க்ரா இதழுக்கு தவறாமல் பங்களிக்கத் தொடங்கினார், பின்னர் அவர் தனது அழகியல் மற்றும் கருத்தியல் அல்மா மேட்டரைக் கருதினார். உண்மையான கவிதையின் சமூக அர்த்தம் எந்த அரசியல் சாயல் மற்றும் குறிப்பிட்ட பத்திரிகை குறிக்கப்படுவதில் எந்த தாக்கத்தையும் ஏற்படுத்தாது என்று பாம்மின் நினைத்தார். இது மைக்கேல் ரோசென்ஹெய்ம் தொகுத்த நையாண்டி இதழான ஜானோசா (ஸ்ப்ளிண்டர்) மற்றும் லிட்ரேட்டர்னயா பிப்லியோடெகா (யூரி போகுஷேவிச் தொகுத்த) ஆகியவற்றில் தனது படைப்புகளை வெளியிட அவருக்கு உதவியது. பின்னர் 1870 களிலும் 1880 களிலும், மாஸ்கோவ்ஸ்கி லிஸ்டோக் போன்ற செய்தித்தாள்கள் உட்பட கிட்டத்தட்ட கிடைக்கக்கூடிய ஒவ்வொரு காகிதத்திலும் அவர் வெளியிடப்பட்டார், லேசான மற்றும் பொதுவான அரசியல் நையாண்டிக்காரர் என்ற தனது அரசியல் ஒருமைப்பாட்டை இழக்காமல், "சர்க்கஸ், சந்தைகள் மற்றும் கார்சேவ்ன்யாஸை" கேலி செய்தார், உயர் இலக்கியத்தின் புனித தன்மையை பராமரித்தார் (தி சாக்ட் டெம்பிள், 1877). 1880 களில் பாம்னின் விரைவான வீழ்ச்சியைக் கண்டார்ஃ தன்னிலும் தன்னைச் சுற்றியுள்ள அனைத்திலும் ஏமாற்றமடைந்த அவர் நிறைய குடித்து ஒரு துறவியாக வாழ்ந்தார். அவரது மரணம் கிட்டத்தட்ட கவனிக்கப்படாமல் போனது, மேலும் அவரது பெயர் விரைவில் மறக்கப்பட்டது. ஆயினும்கூட, என். லெய்கினின் கூற்றுப்படி, "சமகாலத்தவர்களின் நினைவாக அவர் ஒரு விதிவிலக்கான சுவாரஸ்யமான நபராக இருந்தார், இருப்பினும் வழக்கமான நபராக இருந்தார், 1860 களின் நேர்மையான, அப்பாவி மற்றும் நேர்மையானவர், இருப்பினும் சற்று முரண்பட்ட போஹேமியா". மரபு லியோடர் பாம்மின் ஏறத்தாழ சுருக்கமான ஜனநாயகக் கொள்கைகளை வெளிப்படுத்தினார், மேலும் அவரது அரசியல் நிகழ்ச்சி நிரலை 'உருவமற்றது' என்று விவரித்தார், ஆனால் 'சுதந்திரத்திற்கான வீரப் போராட்டங்களை' ('ரெண்டெஸ்-வௌஸ்', 1865, 'நித்திய வாழ்க்கை', 1867) பாராட்டுவதை ஒருபோதும் நிறுத்தவில்லை, மேலும் சமூகப் போராட்டத்தில் ஆர்வமுள்ளவர்கள் மற்றும் முன்னோடிகள் மீது மிகுந்த பாராட்டை வெளிப்படுத்தினார். தனது அரசியல் கவிதைகளில் பால்மின் 1861 அரசியல் சீர்திருத்தங்களின் ("காமன் சாங்ஸ்") பாதி வீட்டு முடிவுகளை கண்டித்தார், ரஷ்யாவில் உள்ள பொதுவான சமூக அக்கறையின்மையை ("மேஜிக் சவுண்ட்ஸ் ஆஃப் மிஸ்டரி ஸ்ட்ரிங்ஸ்", 1865) தாராளவாதிகளை அவர்கள் அதிபர்கள் இல்லாததற்காக கேலி செய்தார் ("அங்கிள் மிட்நைட்", 1866). அவரது கவிதைகளில் மிகவும் தீவிரமான, ரெக்வியம் ("இறந்த போராளிகளை துக்கப்படுத்த வேண்டாம்"., இஸ்க்ரா, இல்லை. 11, 1865) ஒரு பிரபலமான புரட்சிகர பாடலாக மாறியது. நெக்ராசோவின் "துன்பத்தின் கருணையை" ஹெய்ன்-பெறப்பட்ட "உயர்-புருவம் முரண்பாடு" உடன் கலக்கிய இஸ்க்ரா செல்வாக்கின் கீழ் உருவான பாம்மினின் கவிதைகள், சமகாலப் பிரச்சினைகள் குறித்த மெல்லிய மற்றும் தொடர்ச்சியான வர்ணனைகளை விட அரிதாகவே அதிகமாக இருந்தன. ஆன்டன் செக்கோவின் கூற்றுப்படி, பால்மின் ஒரு "முற்போக்கான மனிதர்" என்ற நற்பெயரைத் தக்க வைத்துக் கொண்டார், மேலும் ஒரு பிரபலமான எழுத்தாளராக இருந்தார், "தாகன்ரோக்கில் வணங்கப்பட்டவர்களில் ஒருவர்". 1970 களில் பால்மின் "ரஷ்ய கவிதைகளில் புரட்சிகர மரபுகளின் கீப்பர்" என்ற நற்பெயரை அனுபவித்து வந்தார், மேலும் அவரது "வயது-ஊமை, மலிவான மற்றும் ஆவிக்குரிய கூலிப்படை", அத்துடன் "ஒரு கும்பலின் அனைத்து பரவலான அகங்காரம்", ஒரு கவிஞரின் மகத்தான சக்தியால் மட்டுமே தாங்கக்கூடிய இரண்டு பொதுவான தீமைகள், அவர் பார்த்தது போல் ("நெக்ராசோவின் நினைவகத்தில்"). கவிதையை ஒரு வலுவான ஆக்கபூர்வமான தார்மீக கருவியாகப் பார்த்த பால்மின், கட்டுக்கதைகள், ஃபாயிலெட்டன்கள் மற்றும் ஜோடி போன்ற 'இலகுவான' வடிவங்களைப் பயன்படுத்துவதற்கு முன்பு ஒருபோதும் வெட்கப்படவில்லை. அவரது "மிக்கே மற்றும் பரோபகாரர்" ஜோடி அவரது மிகவும் வெற்றிகரமான மற்றும் நன்கு அறியப்பட்டதாக கருதப்பட்டது. பிற்கால இலக்கிய அறிஞர்கள், பால்மின் ஒருபோதும் கூர்மையான அரசியல் விமர்சனங்களில் நிபுணராக இருந்ததில்லை என்பதை ஒப்புக்கொண்டனர், அவரது வசனம், குறிப்புகள் மற்றும் அரை பேசும் செயலாக்கங்கள் நிறைந்தவை, விசாலமான அறிவிப்பு மோனோலோக்குகள், பாணியிலான கிளிச்ச்கள் மற்றும் புராணங்களிலிருந்து நிறைய கடன் வாங்கியவை. தனிப்பட்ட சோர்வு மற்றும் மனச்சோர்வு பற்றிய கருப்பொருள்கள் அவரது 1880 களின் படைப்புகளில் (ஃப்ரம் விண்டர் சாங்ஸ், 1882) பரவலாகின, அவரது அறிவிப்புகள் மேலும் மேலும் மீண்டும் மீண்டும் கசப்பாக மாறின. அனைத்து நேரங்களிலும் பால்மினின் புகழ் ஒருபோதும் குறையவில்லை, மேலும் ஒஸ்கோல்கியில் அவர் 1880கள் வரை முன்னணி கவிஞராக இருந்தார். உண்மையில், அவர் எப்போதும் "தணிக்கை செய்பவரின் சாபமாக" இருந்து வருகிறார்ஃ அவரது 300 படைப்புகள் வெளியிடப்பட்டாலும், 70 தடை செய்யப்பட்டன. செக்கோவ் அவரை "மிகவும் சலிப்பானவராக இருந்தாலும், ஒரு அசல்" கவிஞராகக் கருதினார், மேலும் தனிப்பட்ட முறையில் அவரைப் பற்றி மிகவும் பேசினார். "பால்மின் ஒரு முழுமையான கவிதை உருவம். எப்போதும் கருப்பொருள்கள் மற்றும் யோசனைகளால் நிரம்பியிருக்கும். அவரிடம் 3 அல்லது 4 மணி நேரம் பேசுங்கள், நீங்கள் ஒரு தவறான வார்த்தையையும் கேட்க மாட்டீர்கள், ஒரு சாதாரண உண்மையையும் கேட்க மாட்டீர்கள்" என்று அவர் எழுதினார். அலெக்சாண்டர் அம்ஃபிட்டேட்ரோவின் கூற்றுப்படி, "பால்மின் தனது சொந்த எழுத்து பாணி, தனது சொந்த கற்பனை, தனது சொந்த மனோபாவம் ஆகியவற்றைக் கொண்டிருந்தார், அவருக்கு இல்லாதது ஒரு அசல் கருத்து மற்றும் கருத்தியல் ரீதியாக அவர் எப்போதும் தனது வயதிற்குப் பின்னால் தொங்கிக்கொண்டிருக்கிறார், சிறந்த நோக்கங்கள் மற்றும் அனைத்து சரியான வகையான உணர்வுகளும் நிறைந்திருந்தாலும் கூட". ரஷ்யப் பேரரசைச் சேர்ந்த ஆண் கவிஞர்கள் ரஷ்யப் பேரரசைச் சேர்ந்த ஆண் எழுத்தாளர்கள் ரஷ்யப் பேரரசைச் சேர்ந்த ஆண் கவிஞர்கள் மொழிபெயர்ப்பாளர்கள் 1841 பிறப்புகள் 1891 இறப்புகள் 19ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த ரஷ்யப் பேரரசைச் சேர்ந்த 19ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த மொழிபெயர்ப்பாளர்கள் 19ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த கவிஞர்கள் 19ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த ரஷ்யப் பேரரசைச் சேர்ந்த ஆண் எழுத்தாளர்கள் பீட்டர் மற்றும் பால் கோட்டையின் கைதிகள்