History of Karur
சங்க நாட்களில் ஆன்பொருணை என்று அழைக்கப்பட்ட அமராவதி ஆற்றின் கரையில் கரூர் கட்டப்பட்டது. கரூரிலிருந்து ஆட்சி செய்த ஆரம்பகால சேர மன்னர்களின் பெயர்கள், கரூருக்கு அருகிலுள்ள அரு நாட்டார் மலையில் உள்ள பாறை கல்வெட்டுகளில் காணப்படுகின்றன. புகழ்பெற்ற சேர மன்னர் செங்குட்டுவன் கரூரிலிருந்து ஆட்சி செய்ததாக தமிழ் காவியமான சிலப்பதிகாரம் குறிப்பிடுகிறது. பண்டைய கிரேக்க அறிஞர் டோலமி கரூரை கொரெவெரா அல்லது காரூரா என்ற பெயரில் அறிந்ததாகக் கூறப்படுகிறது, இது இப்பகுதியில் ஒரு முக்கிய வர்த்தக மையமாக இருப்பதால், கரூர் கரூர் ஆட்சியாளர்கள் பழைய நகைகள் தயாரித்தல் மற்றும் ரத்தின அமைப்புகளின் மையமாக இருந்திருக்கலாம் (முக்கியமாக ரோமில் இருந்து இறக்குமதி செய்யப்பட்ட தங்கத்துடன்), பல்வேறு அகழ்வாராய்ச்சிகளிலிருந்து காணப்படுகிறது. இந்து புராணங்களின்படி, பிரம்மா இங்கு படைப்புப் பணியைத் தொடங்கினார், இது "புனித பசுவின் இடம்" என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. கரூரில் திருஞான சம்பந்தர் பாடிய பசுபதீஸ்வரர் கோயில் 7ஆம் நூற்றாண்டில் சோழ மன்னர்களால் கட்டப்பட்டது. தமிழ்நாட்டின் பழமையான நகரங்களில் ஒன்றான கரூர், தமிழர்களின் வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரத்தில் மிக முக்கியமான பங்கை வகித்துள்ளது. அதன் வரலாறு 2000 ஆண்டுகளுக்கும் மேலானது, மேலும் ஆரம்பகால சங்க நாட்களில் கூட ஒரு செழிப்பான வர்த்தக மையமாக இருந்து வருகிறது. இது சேரர்கள், கங்கர்கள், சோழர்கள், விஜயநகர நாயக்கர்கள், மைசூர் மற்றும் ஆங்கிலேயர்களால் தொடர்ச்சியாக ஆட்சி செய்யப்பட்டது. சங்க காலத்தின் ஆரம்பகால சேர மன்னர்களின் தலைநகராக கரூர் இருந்தது என்பதை கல்வெட்டு, நாணயவியல், தொல்பொருள் மற்றும் இலக்கிய சான்றுகள் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி நிரூபித்துள்ளன. கொங்குநாடு மட்டுமே சேர இராஜ்ஜியம் ஆகும், இது பேரரசு உச்சத்தில் இருந்தபோது தென்னிந்தியாவின் கேரளாவின் முஸிரி வரை மேற்கு கடற்கரை வரை விரிவடைந்தது, சேரர்கள் அதை தங்கள் முக்கிய துறைமுக நகரமாக மாற்றினர். சேர மன்னர்களும் கொங்குதேச இராஜக்கலும் ஒன்றே. பழங்காலத்தில் இது சங்க நாட்களில் கருவூர் அல்லது வாஞ்சி அல்லது வஞ்சி என்று அழைக்கப்பட்டது. கரூரில் மேற்கொள்ளப்பட்ட தொல்லியல் அகழ்வாராய்ச்சிகளின் போது அரிய கண்டுபிடிப்புகள் ஏராளமாக உள்ளன. பாய் வடிவமைக்கப்பட்ட மட்பாண்டங்கள், செங்கற்கள், மண் பொம்மைகள், ரோமானிய நாணயங்கள், சேரா நாணயங்கள், பல்லவ நாணயங்கள், ரோமானிய ஆம்போரா, ராஸெட் பூசப்பட்ட பொருட்கள், அரிய மோதிரங்கள் போன்றவை இதில் அடங்கும். கரூரில் பிறந்த கருவூர், ஒன்பதாவது திருமறையான தெய்வீக இசையான திருவிடைப்பாவைப் பாடிய ஒன்பது பக்தர்களில் ஒருவர். திருவிச்சைப்பாவின் ஒன்பது எழுத்தாளர்களில் மிகப்பெரிய இசையமைப்பாளர்களில் இவரே ஒருவர். முதலாம் இராஜராஜ சோழனின் ஆட்சிக் காலத்தில் அவர் வாழ்ந்தார். புகழ்பெற்ற சிவன் கோயிலைத் தவிர, திருவிதுவக்கோடு புறநகர்ப் பகுதியான கரூரில் ஒரு விஷ்ணு கோயில் உள்ளது, இது கொங்குநாட்டின் ஆட்சியாளராக இருந்த கிபி 7 ஆம் நூற்றாண்டின் புகழ்பெற்ற குலசேகர ஆல்வார் பாடியது. அதே கோயில் சிலப்பதிகாரம் காவியத்தில் ஆதஹா மாடம் ரங்கநாதர் என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, அவரது ஆசீர்வாதங்களை சேரன் செங்குட்டுவன் தனது வட இந்திய படையெடுப்புக்கு முன்பு நாடினார். பின்னர் திப்பு சுல்தானைத் தொடர்ந்து வந்த நாயக்கர்களும் கரூரை ஆட்சி செய்தனர். கரூர் கொங்குநாட்டின் ஒரு பகுதியாகும். கொங்குநாட்டின் வரலாறு 8ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது. கொங்குநாடு என்ற பெயர் தேன் அல்லது தேன் என்று பொருள்படும் கொங்கு என்ற வார்த்தையிலிருந்து உருவானது. நாகரிகத்தின் வளர்ச்சியுடன் கொங்கு நாடு என்று அழைக்கப்பட்டது. பண்டைய கொங்குநாடு நாடு பல்வேறு மாவட்டங்கள் மற்றும் வட்டங்களால் ஆனது, அவை தற்போது பழநி, தாராபுரம், கரூர், நாமக்கல், திருச்செங்கோடு, ஈரோடு, சேலம், தர்மபுரி, சத்தியமங்கலம், நீலகிரி, அவினாசி, கோயம்புத்தூர், பொள்ளாச்சி மற்றும் உடுமல்பேட்டை என்று அழைக்கப்படுகின்றன. சேர ஆட்சி கரூர் பல்வேறு சேர மன்னர்களால் ஆளப்பட்டது. சமுத்திரகுப்தரின் அலகாபாத் கல்வெட்டுகளில் காணப்படுவது போல் சேரர்கள் (தலைநகர்ஃ கரூர் (வஞ்சி), கிட்டத்தட்ட பழைய கொங்கு முழுவதையும் ஆட்சி செய்தார்-வம்சாவளி தெளிவாக இல்லை-சேரன் கூடம்). பிரிட்டிஷ் ஆட்சி 1783 ஆம் ஆண்டில் திப்பு சுல்தானுக்கு எதிரான போரின் போது கரூர் கோட்டையை அழித்த பின்னர் ஆங்கிலேயர்கள் தங்கள் உடைமைகளுடன் கரூர் கோட்டையை சேர்த்தனர். ஆங்கிலேய-மைசூர் போர்களில் ஆங்கிலேயர்களுக்கு எதிரான போரில் உயிர் இழந்த வீரர்களுக்கான நினைவுச்சின்னம் கரூர் அருகே ராயனூரில் உள்ளது. அதன்பிறகு கரூர் பிரிட்டிஷ் இந்தியாவின் ஒரு பகுதியாக மாறியது மற்றும் கோயம்புத்தூர் மாவட்டத்தின் முதல் பகுதியாகவும் பின்னர் திருச்சிராப்பள்ளி மாவட்டத்தின் ஒரு பகுதியாகவும் இருந்தது. குறிப்புகள் கரூர் மாவட்ட வரலாறு தமிழ்நாட்டின் வரலாறு