Emotional geography
உணர்ச்சி புவியியல் என்பது மனித புவியியலுக்குள் ஒரு துணைப் பொருளாகும், மேலும் குறிப்பாக கலாச்சார புவியியல், இது உணர்ச்சியின் உளவியல் கோட்பாடுகளைப் பயன்படுத்துகிறது. இது உணர்ச்சிகள், புவியியல் இடங்கள் மற்றும் அவற்றின் சூழல் சூழல்கள் தொடர்பான ஒரு இடைநிலைத் துறையாகும். இந்த அகநிலை உணர்வுகள் தனிப்பட்ட மற்றும் சமூக சூழல்களுக்கு பயன்படுத்தப்படலாம். உணர்ச்சி புவியியல் குறிப்பாக மனித உணர்ச்சிகள் தங்களைச் சுற்றியுள்ள சூழலுடன் எவ்வாறு தொடர்புபடுத்துகின்றன அல்லது பாதிக்கின்றன என்பதில் கவனம் செலுத்துகிறது. முதலாவதாக, உணர்ச்சி மற்றும் உணர்வுபூர்வமான புவியியலுக்கு இடையே ஒரு வேறுபாடு உள்ளது, மேலும் அவை அந்தந்த புவியியல் துணைத் துறைகளைக் கொண்டுள்ளன. முந்தையது வெளிப்படுத்தப்பட்ட உணர்வுகளின் கோட்பாடுகள் மற்றும் வெளிப்படுத்தப்பட்ட உணர்வுகளின் சமூக கட்டமைப்புகளைக் குறிக்கிறது, அவை பொதுவானவை மற்றும் உலகளவில் புரிந்து கொள்ளக்கூடியவை. பிந்தையது சுயாதீனமான, உருவகப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் புரிந்து கொள்ள கடினமாக இருக்கும் விவரிக்க முடியாத உணர்வுகளின் அடிப்படையிலான கோட்பாடுகளைக் குறிக்கிறது. உணர்ச்சி புவியியல் புவியியல் கருத்துக்கள் மற்றும் ஆராய்ச்சியை ஒரு வெளிப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் பொதுவான கண்ணோட்டத்தில் அணுகுகிறது. வரலாற்று ரீதியாக, உணர்ச்சிகள் உலகளாவிய தகவல்தொடர்புகளின் வாய்மொழி அல்லாத வடிவத்தை வலியுறுத்துவதன் மூலம் ஒரு இறுதி தகவமைப்பு முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டுள்ளன. இது டார்வினின் உணர்ச்சிக் கோட்பாட்டிலிருந்து தொடங்குகிறது, இது வெளிப்படுத்தப்பட்ட உணர்ச்சியின் பரிணாம வளர்ச்சியை விளக்குகிறது. உணர்ச்சி ரீதியான தொடர்பு இருப்பதால் இது தனிப்பட்ட மற்றும் சமூக உறவுகளுக்கு உதவுகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, சமூக நிகழ்வுகளைப் படிக்கும்போது, தனிநபர்களின் உணர்ச்சிகள் ஒரு சமூக உணர்ச்சியை இணைத்து உருவாக்கலாம், இது நடக்கும் நிகழ்வை வரையறுக்க முடியும். எனவே, உணர்ச்சி புவியியல் இடங்களுக்கு உணர்ச்சிக் கோட்பாட்டைப் பயன்படுத்துகிறது, அதன் தனிப்பட்ட மற்றும் சமூக இருப்பை வலியுறுத்துகிறது. வரலாறு புவியியலில் உள்ள உணர்ச்சிகள் முன்பு புறக்கணிக்கப்பட்டு முக்கியமற்றவை என்று வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன, இது தவறான எண்ணங்களுக்கும் முறைசார் சிக்கல்களுக்கும் வழிவகுக்கிறது. எனவே, புவியியலில் உணர்ச்சிகளின் இந்த தோற்றம் கலாச்சார திருப்பத்தின் ஒரு பகுதியாகும். முந்தைய உணர்ச்சிகள் வரலாற்று காரணங்களால் கணக்கிடப்படவில்லை, அவற்றில் பின்வருவன அடங்கும்ஃ உணர்ச்சிகளை வெளிப்படுத்த மறுக்கும் பகுப்பாய்வு மனநிலை (அறிவொளியில் இருந்து), உணர்ச்சிகளின் பாலியல் அர்த்தங்கள், உணர்ச்சியின் கலாச்சாரத் தடைகள் மற்றும் அவர்களின் ஆராய்ச்சியில் உணர்ச்சிகளைக் கணக்கிடாத புறநிலை ஆராய்ச்சியாளரின் யோசனை. தனிநபர்கள் உணர்ச்சிகளின் நிலையான சுழற்சியை வெளிப்படுத்தும்போது, ஆராய்ச்சியாளர்கள் இந்த அகநிலை உணர்ச்சிப் பாய்ச்சல்களையும் உள்ளடக்கியுள்ளனர், அவை தனிநபருக்கு அப்பால் விரிவடைந்து, வேண்டுமென்றே மற்றும் தற்செயலாக ஆராய்ச்சியை பாதிக்கின்றன. இந்த உணர்ச்சி விழிப்புணர்வு புவியியல் ஆராய்ச்சி முறையை மாற்றியது, ஏனெனில் ஆராய்ச்சியாளரின் ஒருங்கிணைப்புக்கான கணக்கியல் ஒன்றோடொன்று இணைப்பைத் தூண்டியுள்ளது. பகுத்தறிவு முன்னோக்கை அடைய ஆராய்ச்சியாளரிடமிருந்து சூழ்நிலை மற்றும் தனிப்பட்ட விழிப்புணர்வு தேவைப்படுவதால், 'மற்றவரின்' உணர்வுகளைப் புரிந்துகொள்ள முயற்சிக்கும்போது இது குறிப்பாக முக்கியமானதாக இருக்கும். ஆராய்ச்சியில் உணர்ச்சிகளைச் சேர்ப்பதன் மூலம், இது ஆராய்ச்சி பிரதிபலிப்பைத் தூண்டியுள்ளது மற்றும் ஒரு முன்னுதாரண மாற்றத்தைத் தூண்டியுள்ளது, இது ஒரு சமூக அறிவியலாக புவியியலின் நற்பெயருக்கு உதவுகிறது. தனிநபர்கள் தனிநபர்களின் சிக்கலான வாழ்க்கை அவர்களை தொடர்ந்து ஒரு உணர்ச்சி கண்ணோட்டத்தைக் கொண்டிருக்க வழிநடத்துகிறது. எனவே, உணர்ச்சிகளை உணருவது மனிதகுலத்தில் எங்கும் நிறைந்துள்ளது, மேலும் இது மற்றொரு வகையான அறிவாகும். உணர்ச்சிகள் உள் ஆனால் மாறுபட்ட வெளிப்புற நிலைமைகளால் பாதிக்கப்படுகின்றன. உணர்ச்சி புவியியல் இந்த உணர்ச்சிகள் ஒரு தனிநபரின் மாறுபட்ட பாய்ச்சல்களை எவ்வாறு ஆய்வு செய்கின்றன, அவை பின்னர் தனிநபர்களுக்கும் அவர்களின் சூழல்களுக்கும் இடையில் பாய்கின்றன. இது இடம் மற்றும் டோபோஃபிலியா போன்ற சில இடங்களுடன் மக்கள் அடையாளம் காண வழிவகுக்கிறது, இது ஒரு நபரின் உணர்ச்சியின் அடிப்படையில் ஒரு இடத்தைப் பற்றிய உணர்வை பாதிக்கிறது. இருப்பினும், உணர்ச்சிகளின் அகநிலை தன்மை காரணமாக, ஒரு இருப்பிடத்தைப் பற்றிய ஒவ்வொருவரின் கருத்தும் முற்றிலும் வேறுபட்டது. சமூக உணர்ச்சி புவியியல் சமூக உணர்ச்சிகளுக்கு தாக்கங்களைக் கொண்டுள்ளது, இது உணர்ச்சிகளுடன் தொடர்புடைய சமூக மற்றும் கலாச்சார புவியியல் கருத்துக்களுக்கு வழிவகுக்கிறது. சமகாலத்தில், உணர்ச்சிகள் சமூகத்தில் ஒருங்கிணைக்கப்படுகின்றன, இது தனிப்பட்ட வாழ்க்கைக்கான அதன் வரலாற்றுக் கட்டுப்பாட்டிலிருந்து வேறுபடுகிறது, இதனால் மக்களுக்கும் அவர்களின் இருப்பிடங்களுக்கும் இடையிலான உறவுகளை அனுமதிக்கிறது. இதன் விளைவாக, தனிப்பட்ட உணர்ச்சிகள் சமூக மண்டலத்தில் தங்களை வெளிப்படுத்துகின்றன, இது இடம் மற்றும் இடத்தின் கட்டமைப்பால் பாதிக்கப்படுகிறது. மக்கள் ஒரு கூட்டு உணர்ச்சியைப் பகிர்ந்து கொண்டு அனுபவிக்கும்போது அல்லது சமூக நிகழ்வுகளின் போது உயர்ந்த உணர்ச்சிகள் போன்ற கூட்டு உணர்ச்சிகளை மீண்டும் உருவாக்கும்போது இது உள்ளது, இது மேலாதிக்க விதிமுறைகளுக்கு வழிவகுக்கும், இது முறையான மாற்றத்திற்கான சாத்தியத்தை அனுமதிக்கிறது. இனவெறி, பாலினம் மற்றும் பிற ஓரங்கட்டப்பட்ட சமூகங்களின் சமூக பாகுபாடு உள்ளிட்ட சமூக சமத்துவமின்மை மூலம் கூட்டு உணர்ச்சிகள் ஆய்வு செய்யப்பட்டுள்ளன, இது நிறுவன மாற்றத்திற்கு வழிவகுக்கும். இருப்பினும், குறுக்கு கலாச்சார உணர்ச்சி வெளிப்பாடு மற்றும் விளக்கத்தின் பன்முகத்தன்மை உள்ளது, இது கொள்கை மாற்றத்தில் கணக்கிடப்பட வேண்டும். உணர்ச்சி புவியியலின் வரம்புகள் பின்வருமாறுஃ தாக்கத்தை அறியாமை, வெளிப்படுத்தப்பட்ட உணர்ச்சிகள் மட்டுமே கணக்கிடப்படுவதால் தவறாகப் புரிந்து கொள்ளப்பட்ட உணர்வுகளுக்கு வழிவகுக்கிறது, வெளிப்படுத்தப்பட்ட உணர்ச்சியின் பொதுமைப்படுத்தல், இதில் உணர்ச்சிகளை ஆறு அடிப்படை விஷயங்களாகக் குறைத்தல், சிந்தனைக்கும் உணர்ச்சிக்கும் இடையிலான வேறுபாடு இல்லாதது, இதன் விளைவாக அவர்களின் உறவை விட்டுவிடுதல், உணர்ச்சிகளின் அகநிலை தன்மை, இதன் மூலம் ஆராய்ச்சியாளர் ஆராய்ச்சியை தவறாக மாற்றலாம். இது நிஜ உலக பயன்பாடுகளின் போதாமை மற்றும் இயலாமையின் சாத்தியமான பற்றாக்குறையைக் காட்டுகிறது. இந்த வரம்புகளை சமாளிக்க, உணர்ச்சி புவியியலாளர்கள் தங்கள் துறையின் அடிப்படையில் பிரதிபலிக்கலாம் மற்றும் எண்ணங்கள், தாக்கங்கள் போன்றவற்றை ஒரே நேரத்தில் கணக்கிடும்போது உணர்ச்சிகளை அனுமானிப்பதைத் தவிர்க்கலாம். இந்தத் துறையின் உண்மையான உலகப் பயன்பாடுகள் எண்ணற்ற எடுத்துக்காட்டுகளாகும், மேலும் அவை பின்வருவனவற்றை நிரூபிக்கும் ஆய்வுகளை உள்ளடக்குகின்றனஃ சுகாதாரத்தின் உணர்ச்சி புவியியல், தாய்மார்களின் உணர்ச்சி புவியியல் மூலம் குழந்தை பராமரிப்பு, LGBTQ நினைவுச்சின்னத்துடன் உணர்ச்சி ஈடுபாடுகள், ஒடுக்கப்பட்ட மக்களின் உணர்ச்சி புவியியல் மூலம் ஒரு இடத்தைப் புரிந்துகொள்வது, வண்ணப் பெண்கள், ஒரு வகுப்பறையின் உணர்ச்சி புவியியல் மற்றும் மாணவர்கள், பெற்றோர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்களுக்கிடையேயான உறவுகள், சூழ்நிலை உணர்ச்சி புவியியல், அதாவது. சிறையில் அடைக்கப்பட்ட முதியவர்கள், இது உணர்ச்சி புவியியலின் ஷூலேஸ் மாதிரியை எடுத்துக்காட்டுகிறது, பொது இடங்களை அதிகரிப்பதன் மூலம் நகரங்களுடனான உணர்ச்சி ரீதியான தொடர்புகளின் சாத்தியமான அதிகரிப்பு, இயற்கையுடன் ஒரு உணர்ச்சி ரீதியான தொடர்பை ஊக்குவிப்பதற்கான சுற்றுச்சூழல் தாக்கங்களின் சாத்தியம், சமூக ஓரங்கட்டுதல், பொருளாதார நெருக்கடிகள் மற்றும் சுகாதாரம் மற்றும் இயற்கை பேரழிவுகளின் போது உணர்ச்சிகளாக உலகளாவிய பயன்பாட்டின் வாய்ப்பு பெருக்கப்படுகிறது. உணர்ச்சி புவியியலை உரையாற்றும் பரந்த அளவிலான இலக்கியங்கள் உள்ளன, அவை இந்த பட்டியலுக்கு அப்பால் விரிவடைகின்றன, மேலும் கண்டுபிடிப்புகள் சமூக-கலாச்சார ரீதியாக, தார்மீக ரீதியாக, தொழில் ரீதியாக, உடல் ரீதியாக மற்றும் அரசியல் ரீதியாக பயன்படுத்தப்படலாம். சமூகங்கள் உணர்ச்சி புவியியலுக்கான முன்னணி சமூகம் என்பது ஈ. எம். எம். இ-எலிசிட்டிங், மேப்பிங் மற்றும் உணர்ச்சிகளை நிர்வகிப்பது என்று அழைக்கப்படும் ஒரு அமைப்பாகும். இது உணர்ச்சிகளின் திருவிழாவில் அதன் இருப்பிடத்தைக் கொண்டுள்ளது, அதை இங்கே காணலாம்ஃ www.emotional-geography.com. இதில் 84 உணர்ச்சிகளின் புவியியலாளர்கள், எல்லைகள் அல்லது நிகழ்ச்சி நிரல் இல்லாத உலகின் குடிமக்கள் உள்ளனர், அவர்கள் படிப்புகள், பயணங்கள், விளையாட்டுகள் மற்றும் சமூக நிகழ்வுகள் மூலம் தங்கள் அறிவையும் அனுபவத்தையும் மற்றவர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ள ஒன்றுகூடுகிறார்கள். மேலும், உணர்ச்சி, விண்வெளி மற்றும் சமூகம் என்ற அமைப்பு உள்ளது, இது உணர்ச்சி மற்றும் புவியியலுக்கு இடையிலான உறவில் நிபுணத்துவம் பெற்றது மற்றும் மாநாடுகளை நடத்துவதன் மூலமும் பத்திரிகைகளை வெளியிடுவதன் மூலமும் விழிப்புணர்வை அதிகரிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. மேலும் காண்க கலாச்சார புவியியல் சுற்றுச்சூழல் (உயிர் இயற்பியல்) இயற்கை சூழல் உடல் சூழல்கள் சமூக சூழல் மேலும் வாசிப்பு குறிப்புகள் கலாச்சார புவியியல் மனித புவியியல்