James Guthrie (minister)
ஜேம்ஸ் குத்ரி (1612-1 ஜூன் 1661), ஒரு ஸ்காட்டிஷ் பிரஸ்பைடிரியன் மந்திரி ஆவார். குரோம்வெல் அவரை "தலைவணங்க விரும்பாத குறுகிய மனிதர்" என்று அழைத்தார். அவர் இறையியல் ரீதியாகவும் அரசியல் ரீதியாகவும் ஆர்க்கிபால்ட் ஜான்ஸ்டனுடன் இணைந்திருந்தார், அவரது ஒளிரும் 3 தொகுதி நாட்குறிப்புகள் 1896 வரை இழக்கப்பட்டன, மேலும் 1940 வரை முழுமையாக வெளியிடப்படவில்லை. முடியாட்சி மீட்டெடுக்கப்பட்டபோது பொது மன்னிப்பிலிருந்து அவர் விலக்கு பெற்றார், 6 குற்றச்சாட்டுகளில் விசாரிக்கப்பட்டு எடின்பர்க்கில் தூக்கிலிடப்பட்டார். ஜேம்ஸ் குத்ரி 1612 ஆம் ஆண்டில் பிறந்தார், மேலும் அவர் குத்ரியின் மகன் என்று கூறப்படுகிறது. அவர் எம். ஏ. பட்டம் பெற்றார். செயின்ட் ஆண்ட்ரூஸ் பல்கலைக்கழகம். பின்னர் அவர் செயின்ட் ஆண்ட்ரூஸின் செயின்ட் லியோனார்ட் கல்லூரியில் ஒரு ரீஜண்ட் ஆனார். 1638 டிசம்பர் 16 அன்று சட்டமன்றம் காலியிடங்களை வழங்கத் தயாராக இருந்தவர்களில் இவரும் ஒருவர். சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவர் 1642 இல் லாடர் அழைக்கப்பட்டார், அங்கு அவர் 7 ஆண்டுகள் தங்கியிருந்தார். 1646 ஆம் ஆண்டில் நியூகேஸில் நகரில் முதலாம் சார்லஸுக்காகக் காத்திருக்க அவர் மற்ற மூன்று பேருடன் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். அவர் ஜனவரி 10,1649 அன்று நாடாளுமன்றத்தில் பிரசங்கித்தார், அதற்கு அவர் நன்றி தெரிவித்தார். அந்த ஆண்டு செயின்ட் ஆண்ட்ரூஸ் மற்றும் எடின்பர்க் பல்கலைக்கழகங்களுக்குச் செல்வதற்காக அவர் ஒரு ஆணையராக நியமிக்கப்பட்டார். நவம்பர் 1650 இல் ஸ்டிர்லிங்கில் உள்ள புனித ரூட் தேவாலயத்தில் அவர் மொழிபெயர்க்கப்பட்டு அனுமதிக்கப்பட்டார். அவர் திருச்சபையின் வணிகத்தில் சுறுசுறுப்பான மற்றும் முன்னணி பங்கைக் கொண்டிருந்தார், மேலும் சட்டமன்றத்தில் ஒரு சிறிய பெரும்பான்மையால் ஜெனரல் ஜான் மிடில்டன், பின்னர் மிடில்டனின் ஏர்ல், வெளியேற்றப்பட்டார், மன்னரின் முறையீடு இருந்தபோதிலும், அவரது சொந்த பிரசங்க மேடையில் இருந்து தண்டனையை அறிவித்தார். அவரும் அவரது சக ஊழியரான பென்னட்டும், 1651 பிப்ரவரி 19 அன்று பெர்த்திற்கு பழுதுபார்க்க வேண்டும் என்று அவரது மாட்சிமை பொருந்திய மற்றும் எஸ்டேட்ஸ் குழுவால் கோரப்பட்டனர், ஒரு வரிவிதிப்புக்காக தேவாலயமும் அரசும் ஒப்புக் கொண்ட பொதுத் தீர்மானங்களுக்கு எதிராக பிரசங்கித்ததற்காக பதிலளிக்க வேண்டும், ஆனால் அவர்கள் மறுத்துவிட்டனர். அந்த சட்டமன்றத்தின் சட்டபூர்வத்தன்மைக்கு எதிரான போராட்டத்தில் கலந்து கொண்டதற்காக, ஜூலை 30 அன்று அவர் சட்டமன்றத்தால் பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்டார். அவரும் இதே போன்ற கருத்துக்களைக் கொண்ட மற்றவர்களும் குரோம்வெல்லின் பாதுகாப்பின் கீழ் ஒரு தனி தேவாலயத்தை உருவாக்கினர். இரண்டாம் சார்லஸுக்கு வாழ்த்து உரை மற்றும் பிரார்த்தனை செய்ய எடின்பர்க்கில் சந்தித்த எதிர்க்கும் சகோதரர்களின் மற்றவர்களுடன் சேர்ந்து, அவர் ஆகஸ்ட் 23,1660 அன்று எடின்பர்க் கோட்டையில் கைது செய்யப்பட்டு சிறையில் அடைக்கப்பட்டார். அவரது உதவித்தொகை செப்டம்பர் 25 ஆம் தேதி பறிமுதல் செய்யப்பட்டது, மேலும் அவர் அக்டோபர் 20 ஆம் தேதி டண்டி சிறைக்கு, அங்கிருந்து ஸ்டிர்லிங்கிற்கும், மீண்டும் எடின்பர்க்கிற்கும் நீக்கப்பட்டார், அங்கு அவர் 25 மே 1661 அன்று நாடாளுமன்றத்தின் முன் விசாரிக்கப்பட்டார், தேசத்துரோகக் குற்றவாளி எனக் கண்டறியப்பட்டு, 28 ஆம் தேதி மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டார், எடின்பர்க் சிலுவையில் ஜூன் 1,1661 அன்று தூக்கிலிடப்பட்டார். அவரது தலை நெதர்போ துறைமுகத்தில் வைக்கப்பட்டது. 1690 ஆம் ஆண்டு ஜூலை 22 ஆம் தேதி நாடாளுமன்றத்தால் பறிமுதல் செய்யப்பட்ட தண்டனை ரத்து செய்யப்பட்டது, மேலும் அவரது மண்டை ஓடு, சுமார் இருபத்தெட்டு ஆண்டுகள் பொதுக் காட்சியாக இருந்த பின்னர், பல்கலைக்கழகத்தில் மாணவராக இருந்த அலெக்சாண்டர் ஹாமில்டனால் அகற்றப்பட்டது, பின்னர் அவர் ஸ்டிர்லிங்கில் உள்ள ஹோலி ரூட் தேவாலயத்திற்குப் பிறகு வந்தார். பிரஸ்பிட்டேரியன் கொள்கைகளுக்கு அவர் அளித்த உறுதியான ஆதரவின் காரணமாக, குத்ரி சிக்கார் ஃபுட் (ஒரு உறுதியான கால் கொண்ட நபருக்கான ஸ்காட்ஸ் சொல்), எதிர்ப்பாளர்களின் உறுதியான தலைவர் மற்றும் அவர்களின் செயலாளர் மற்றும் சாம்பியன் என்று பெயரிடப்பட்டார். அவர் ஷீல்ஹில்லின் ராம்சேயின் மகளான ஜேன் (15 மார்ச் 1673 அன்று கிரேஃப்ரியர்ஸில் புதைக்கப்பட்டார்) என்பவரை மணந்தார், அவருக்கு குழந்தை பிறந்தது-வில்லியம், எடின்பர்க் ஏப்ரல் 1674 இல் உரிமம் பெறுவதற்கு முன்னதாக இறந்தார்; சோபியா, தனது தாயுடன், 1666 இல் ஷெட்ட்லேண்டில் உள்ள ஒரு தனிமையான சிறைக்கு நாடுகடத்தப்பட்டார், ஜான் பிரவுனின் விசுவாசமான அமைச்சர்கள் மற்றும் ஸ்காட்லாந்து தேவாலயத்தின் பேராசிரியர்களின் குறிப்பிட்ட துன்பங்களின் மன்னிப்பு உறவின் நகலை தங்கள் வசம் வைத்திருந்ததற்காக. ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் கல்வி ஃபோர்ஃபர்ஷையரின் குத்ரியின் மேயரின் மூத்த மகனான குத்ரி 1612 ஆம் ஆண்டில் பிறந்தார். அவர் செயின்ட் ஆண்ட்ரூஸின் செயின்ட் லியோனார்ட் கல்லூரியில் கல்வி பயின்றார், அங்கு அவர் எம். ஏ பட்டம் பெற்றார், மேலும் தத்துவம் குறித்த அவரது சொற்பொழிவுகளுக்காக புகழ்பெற்ற ஆட்சியாளர்களில் ஒருவராக ஆனார். இந்த நேரத்தில் குத்ரி ஒரு எபிஸ்கோபலியனாக இருந்தார், மேலும் அவர் முன்னுரை மற்றும் விழாக்களில் ஆர்வமாக இருந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. ஆயினும்கூட, 1638 டிசம்பர் 16 அன்று கிளாஸ்கோவில் நடந்த வலுவான உறவுக்கு எதிரான கூட்டம் அவரை திருச்சபை காலியிடங்களுக்குத் தயாராக உள்ளவர்களின் பட்டியலில் வைத்தது. ஜனவரி 1639 இல் சாமுவேல் ரதர்ஃபோர்ட் செயின்ட் ஆண்ட்ரூஸ் பல்கலைக்கழகத்தில் தெய்வீக பேராசிரியராக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் அவரது செல்வாக்கின் கீழ் குத்ரி ஒரு பிரஸ்பைடிரியன் ஆனார். 1642 ஆம் ஆண்டில் அவர் பெர்விக்ஷையரின் லாடரின் அமைச்சராக நியமிக்கப்பட்டார், விரைவில் தேசிய உடன்படிக்கையின் காரணத்திற்காக தன்னை வேறுபடுத்திக் கொண்டார். அவர் 1644 முதல் 1651 வரை பொதுச் சபையில் உறுப்பினராக இருந்தார்; முதல் ஆண்டில் அவர் மிட்லோடியனின் ஸ்டோவின் கிர்க் அமர்வில் கலந்து கொண்ட செலவுகளுக்காக (மே 15) £15 பெற்றார். 1646 ஆம் ஆண்டில் நியூகேஸில்-ஆன்-டைனில் சார்லஸ் I க்காக காத்திருக்க எஸ்டேட்ஸ் குழுவால் நியமிக்கப்பட்ட ஏழு ஆணையர்களில் இவரும் ஒருவர், கில்பாட்ரிக் கருத்துப்படி, சார்லஸ் பிரஸ்பைடிரியனிசம் மற்றும் சோல்ம் லீக் மற்றும் உடன்படிக்கை மீது அழுத்தம் கொடுக்க பொதுச்சபையின் கடிதத்துடன். அவர் 1649 ஜனவரி 10 அன்று ஸ்காட்டிஷ் நாடாளுமன்றத்தின் முன் பிரசங்கித்தார், ஜனவரி 16 அன்று செயின்ட் ஆண்ட்ரூஸ் பல்கலைக்கழகத்தின் வருகைக்கான நாடாளுமன்ற ஆணையத்தின் முன் பிரசங்கித்தார். அடுத்த மாதம் அவர் எடின்பர்க் நகருக்கு மாற்றப்பட வேண்டும் என்று ஒரு இயக்கம் நடத்தப்பட்டது. அவர் ஜூலை 13 அன்று எடின்பர்க் பல்கலைக்கழகத்தின் வருகைக்கான நாடாளுமன்ற ஆணையத்தின் முன் பிரசங்கித்தார். நவம்பரில் அவர் ஸ்டிர்லிங்கில் உள்ள புனித ரூட் தேவாலயத்திற்கு மொழிபெயர்க்கப்பட்டார், அங்கு அவர் பத்து ஆண்டுகள் தங்கியிருந்தார். அரசியல் பின்னணி ஈடுபாட்டாளர்கள் மற்றும் மறுமலர்ச்சியாளர்கள் சர்ச்சையின் தோற்றம் 1647 ஆம் ஆண்டிலிருந்து தொடங்குகிறது, கடினமான மற்றும் சிக்கலான பேச்சுவார்த்தைகளுக்குப் பிறகு, சார்லஸ் ஆங்கில நாடாளுமன்றத்தில் ஒப்படைக்கப்பட்டார், மேலும் ஹாம்ப்டன் நீதிமன்றத்தில் இருந்து தப்பிக்க ஒரு முயற்சிக்குப் பிறகு அழைத்துச் செல்லப்பட்டு ஐல் ஆஃப் வைட்டில் உள்ள காரிஸ்ப்ரூக் கோட்டைக்கு கைதியாக ஒப்படைக்கப்பட்டார். அங்கு இருந்தபோது, அவருக்கும் ஸ்காட்லாந்தின் பிரதிநிதிகளுக்கும் இடையே ஒரு ரகசிய ஒப்பந்தம் உருவாக்கப்பட்டது, அதில் அவர் சில நிபந்தனைகளின் கீழ் சோல்ம் லீக் மற்றும் உடன்படிக்கையை ஏற்கவும், இங்கிலாந்தில் மூன்று ஆண்டுகளுக்கு பிரஸ்பைடிரியனிசத்தை நிறுவவும் ஒப்புக்கொண்டார். "நிச்சயதார்த்தம்" என்று அழைக்கப்படும் இந்த ஒப்பந்தம், ஸ்காட்டிஷ் நாடாளுமன்றத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்டாலும், ஸ்காட்லாந்து தேவாலயத்தின் சட்டமன்ற ஆணையத்தால் நிராகரிக்கப்பட்டு கண்டிக்கப்பட்டது, இது ஒவ்வொரு அமைச்சருக்கும் அதற்கு எதிராகப் பிரசங்கிக்கவும், மன்னரின் நிவாரணத்திற்காக ஹாமில்டனின் மார்க்விஸ் படையெடுப்பு வெற்றிகரமாக நிரூபிக்கப்படுவதைத் தடுக்க தனது அதிகபட்ச செல்வாக்கைப் பயன்படுத்தவும் அறிவுறுத்தியது. பிரஸ்டனில் அவரது இராணுவத்தின் தோல்வி, அவரது கட்சியின் நம்பிக்கையை அழித்த போதிலும், இப்போது ஒரு காலத்தில் ஒருங்கிணைந்த உடன்படிக்கைகளின் அணிகளில் செய்யப்பட்ட மீறலை விரிவுபடுத்தியது. இரண்டு கட்சிகள் உருவாக்கப்பட்டன, அவை ஒருவருக்கொருவர் மறைக்கப்படாத விரோதத்துடன் கருதப்பட்டனஃ ஹாமில்டன் மன்னருடன் செய்த ஈடுபாட்டிலிருந்து அழைக்கப்படும் ஈடுபாட்டாளர்கள்; மற்றும் வாரிஸ்டன் மற்றும் ஆர்கில் தலைமையின் கீழ் இருந்த ரிமோன்ஸ்ட்ரன்ட்ஸ் அல்லது கடுமையான உடன்படிக்கைகள். ஜேம்ஸ் குத்ரி இராஜ்ஜியங்களின் அனைத்து பகுதிகளிலும் தேசிய வாழ்க்கையில் உடன்படிக்கைகளின் முழு சக்தியையும் விரும்பினார், மேலும் ஈடுபாட்டை எதிர்த்தார் மற்றும் அதை ஆதரித்த இராணுவத்தை ஆதரித்தார்; அவர் ஒரு ஆர்ப்பாட்டக்காரர் ஆனார். சார்லஸ் தலை துண்டிக்கப்படுவதற்கு ஒரு வாரத்திற்கு முன்பு, ஜனவரி 23,1649 அன்று நிறைவேற்றப்பட்ட வகுப்புகளின் சட்டம் என்று அழைக்கப்படும் ஸ்காட்டிஷ் நாடாளுமன்றத்தின் ஒரு சட்டத்தால் இந்த மீறல் இன்னும் விரிவுபடுத்தப்பட்டது. இந்தச் சட்டத்தின் படி, தீங்கிழைக்கும் நபர்கள் அல்லது ஈடுபாட்டாளர்களின் பல்வேறு அணிகள் தேவாலயத்திலோ அல்லது மாநிலத்திலோ பொது நம்பிக்கை அல்லது வேலைவாய்ப்பின் எந்தப் பதவியையும் வகிக்க முடியாது என்று அறிவிக்கப்பட்டனர். இந்தச் சட்டத்தின் முதல் விளைவு, 1650 செப்டம்பரில் டன்பாரில் குரோம்வெல்லால் தோற்கடிக்கப்பட்டவர்களின் கைகளில் பொது விவகாரங்களின் நிர்வாகத்தை ஒப்படைப்பதாகும். டன்பரைப் பின்தொடர்ந்து என்ன தவறு நடந்தது என்பதைத் தீர்மானிக்க சில ஆன்மா தேடல் இருந்தது. இது மேற்கத்திய மறுமலர்ச்சிக்கு வழிவகுத்தது, இது 1650 அக்டோபர் 22 அன்று ஸ்டிர்லிங்கில் அரசாங்கத்திற்கு முன் வாசிக்கப்பட்டது. 1650 நவம்பர் 25 ஆம் தேதி தொடங்கி சட்டமன்ற ஆணையத்தால் மறுசீரமைப்பு பரிசீலிக்கப்பட்டது. தனிப்பட்ட மற்றும் தேசிய அளவில் அச்சன் போன்ற பாவம் காரணமாக கடவுள் தனது தயவை திரும்பப் பெற்றதாகக் கருதப்பட்டது. மன்னரின் பாவங்களை கூட பட்டியலிட அவர்கள் தயங்கவில்லை. முன்மொழியப்பட்ட தீர்வு மனந்திரும்புதல் மற்றும் சுத்திகரிப்பு ஆகும். மற்றவர்கள் வேறொரு கண்ணோட்டத்தை எடுத்து, டன்பாரில் ஏற்பட்ட தோல்விக்கு சுமார் 5000 திறமையான வீரர்களை இராணுவத்திலிருந்து நீக்கியதாக குற்றம் சாட்டினர், எனவே இராணுவத்தில் நுழைவதற்கான நிலைமைகள் தளர்த்தப்பட வேண்டும் என்று விரும்பினர். டிசம்பர் 14,1650 அன்று, பெர்த்தில் உள்ள ஸ்காட்லாந்து தேவாலயத்தின் பொதுச் சபை ஆணையம், இராணுவத்தில் போராட யார் அனுமதிக்கப்படுவார்கள் என்ற அரசாங்கத்தின் கேள்விக்கு பதிலளித்தது. இந்த பதிலைத் தொடர்ந்து, டிசம்பர் 23,1650 அன்று பாராளுமன்றம் அதன் "வரிவிதிப்புச் சட்டத்தை" நிறைவேற்றியது, இது கிதியோனுக்கு மாறாக, போராட அனுமதிக்கப்படுபவர்களின் பட்டியலை விரிவுபடுத்தியது. இடைத்தரகர்கள் மீண்டும் ஆட்சிக்கு வந்தபோது, வகுப்புகளின் சட்டம் ரத்து செய்யப்பட்டது, மேலும் ஒரு புதிய இராணுவம் விதிக்கப்பட்டது, இது ஒரு பெரிய அளவிற்கு, உடன்படிக்கைக்கு விசுவாசமற்றவர்கள் என்று கருதப்பட்ட ஆண்களால் பணியமர்த்தப்பட்டு நிரப்பப்பட்டது. எவ்வாறாயினும், இந்த நடவடிக்கைக்கு ஆதரவாக, சர்ச், உயர்ந்த கோளத்தை கைவிட்டு, சில தீர்மானங்களை வெளியிட்டது, அவை ஒரு பெரிய மற்றும் செல்வாக்குமிக்க சிறுபான்மையினரால் கடுமையாக எதிர்க்கப்பட்டன. தீர்மானதாரர்களுக்கும் எதிர்ப்பாளர்களுக்கும் இடையிலான சர்ச்சையின் தோற்றம் இதுதான், இது பல ஆண்டுகளாக இடைவிடாத விரோதத்துடன் கொந்தளித்தது. சண்டையிடுவதற்கான நிபந்தனைகளை தளர்த்துவதற்கு ஆதரவாக இருந்தவர்கள் தீர்மானதாரர்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர், இது டிசம்பர் 23 ஆம் தேதி வரிவிதிப்புக்கான ஆணையம் மற்றும் நாடாளுமன்றத்தின் தீர்மானங்களுக்கு அவர்கள் ஒப்புதல் அளித்ததிலிருந்து பெறப்பட்ட பெயர். ஸ்காட்லாந்து தேவாலயம் இப்போது அதிருப்திகரமாக இரண்டு சண்டையிடும் பிரிவுகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது. முந்தைய நாட்களில் அருகருகே போராடிய பழைய நண்பர்கள் எதிரிகளாக மாறினர், மேலும் சில சந்தர்ப்பங்களில் தவறான புரிதல்கள், மிகைப்படுத்தப்பட்ட அறிக்கைகள் அல்லது தவறான வதந்திகள் காரணமாக மிகவும் கசப்பும் அவ்வப்போது தவறான விளக்கங்களும் இருந்தன. தீர்மானிப்பாளர்களில், ராபர்ட் டக்ளஸ், தலை மற்றும் தோள்களால், அங்கீகரிக்கப்பட்ட தலைவராக இருந்தார். அவரது மந்திரி ஆதரவாளர்களில் டேவிட் டிக்சன், ராபர்ட் பெய்லி மற்றும் ஜேம்ஸ் வூட் ஆகியோர் அடங்குவர். ஆர்ப்பாட்டக்காரர்களில் மிகவும் சிறந்த அமைச்சர்கள் ஜேம்ஸ் குத்ரி, சாமுவேல் ரதர்ஃபர்ட், ஆண்ட்ரூ கான்ட், பேட்ரிக் கில்லஸ்பி மற்றும் ஜான் லிவிங்ஸ்டன்; மற்றும், பெரியவர்களில், வாரிஸ்டன் மற்றும் சர் ஜான் செய்ஸ்லி; இரண்டு மிகவும் கடுமையான போராளிகள் குத்ரி மற்றும் வாரிஸ்டன் ஆவர். சாமுவேல் ரதர்ஃபோர்ட் ஸ்டிர்லிங்கில் குத்ரியுடன் தங்கியிருந்ததாக அறியப்படுகிறது. குத்ரியின் அரசியல் மற்றும் இறையியல் கருத்துக்கள் ஆரம்பத்தில் இருந்தே, குத்ரி எதிர்ப்பாளர்களிடையே தன்னை வேறுபடுத்திக் கொண்டார், உண்மையில், பொதுவாக அவர்களின் முக்கிய தலைவர்களில் ஒருவராக கருதப்பட்டார். இந்த நேரத்தில் அவர் ஸ்டிர்லிங்கிற்கு மொழிபெயர்க்கப்பட்டார், அங்கு அவரது சக ஊழியராக, திரு பென்னட், உறவினர் ஆவி கொண்ட ஒரு மனிதர், அவருடன், அன்றைய கேள்விகளில், அவர் பொதுவாக உடன்பட்டார். கில்பாட்ரிக் 1649 பற்றி விவாதித்தாலும், 1650 நவம்பரில் குத்ரி ஸ்டிர்லிங்கிற்கு வந்ததாக ஹெவ் ஸ்காட் எழுதிய பிற்கால பதிப்பு கூறுகிறது. மேற்கூறிய தீர்மானங்கள் மீது தங்கள் அதிருப்தியை சட்டப்பேரவை ஆணையத்திற்கு எழுதிய கடிதத்தில் வெளிப்படுத்தியதில் திருப்தி அடையாத அவர்கள், அவர்களுக்கு எதிராக தொடர்ந்து பிரசங்கித்து, தேசத்தை பாவத்தில் ஈடுபடுத்தியதாக கண்டனம் செய்தனர். இதற்காக அவர்கள் பெர்த்தில் உள்ள எஸ்டேட்ஸ் கமிட்டி முன் ஆஜராக மேற்கோள் காட்டப்பட்டனர், அங்கு இரண்டாம் சார்லஸ் இப்போது தனது நீதிமன்றத்தை நடத்திக் கொண்டிருந்தார், அவ்வாறு செய்த பின்னர், அவர்களின் மந்திரி செயல்பாடுகளை நிறைவேற்றுவதில் தலையிடுவதற்கான மன்னரின் உரிமையை அவர்கள் அங்கீகரிக்க மறுத்துவிட்டனர். "இது எங்கள் எதிர்ப்பு" என்று அவர்கள் கூறினர், "நாங்கள் மன்னரின் மாட்சிமை அல்லது உங்கள் பிரபுக்களின் அதிகாரத்திற்கு எந்த அவமரியாதையாலும் செய்யவில்லை, எந்தவொரு சிவில் விஷயத்திலும் அதை மறுப்பதற்கோ அல்லது கீழ்ப்படியாமலோ செய்யவில்லை, ஆனால் இயேசு கிறிஸ்துவின் தேவாலயத்தின் சுதந்திரங்கள் மற்றும் சலுகைகளுக்கு நாங்கள் கொண்டுள்ள மென்மையான மரியாதை மற்றும் கடன்பட்டிருப்பதால், இது ராஜாவின் மாட்சிமை மற்றும் உங்கள் பிரபுக்கள் மற்றும் நாங்கள் மீறமுடியாத வகையில் பராமரிக்கவும் பாதுகாக்கவும் மிகவும் உறுதியான வழியில் கடமைப்பட்டுள்ளோம்". 1650 ஆம் ஆண்டில் குத்ரி ஜெனரல் ஜான் மிடில்டனை ஒரு உயர்ந்த கையால் நடத்தினார், இது அவரது சொந்த விதியை முத்திரையிட்டது. ஜூன் 23 அன்று சார்லஸ் II தரையிறங்கிய உடனேயே அவருடன் சேர்ந்த மிடில்டன், வடக்கில் ஒரு அரச இராணுவத்திற்கான திட்டத்தில் முன்னிலை வகித்தார். அக்டோபர் 17 அன்று குத்ரி, "மேற்கத்திய மறுசீரமைப்பு" மூலம், அரசவாத காரணத்திலிருந்து விலகினார்; டிசம்பர் 14 அன்று அவர் பெர்த்தில் உள்ள பொதுச் சபைக்கு ஒரு கடிதத்தை அனுப்பினார், மிடில்டனை உடன்படிக்கையின் எதிரி என்று கண்டித்து, அவரை வெளியேற்ற முன்மொழிந்தார். அடுத்த ஞாயிற்றுக்கிழமை தண்டனையை அறிவிக்க குத்ரி நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் இந்தச் செயலை தாமதப்படுத்துமாறு சட்டப்பேரவையில் இருந்து ஒரு கடிதம் வந்த போதிலும், அசல் உத்தரவை நிறைவேற்றினார். ஆணையத்தின் அடுத்த கூட்டத்தில் (2 ஜனவரி 1651) மிடில்டன் பொது தவத்தின் பின்னர் தண்டனையிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டார். அவமதிப்பை அவர் ஒருபோதும் மன்னிக்கவில்லை. மிடில்டனை வெளியேற்ற உத்தரவிட்ட அதே ஆணையக் கூட்டம், உடன்படிக்கையின் "பிடிவாதமான" எதிரிகளைத் தவிர மற்ற அனைவரின் இராணுவ சேவைகளையும் ஏற்றுக்கொள்வதற்கு அங்கீகாரம் அளிக்கும் ஒருமித்த தீர்மானத்தை நிறைவேற்றியது. குத்ரி மற்றும் அவரது சக ஊழியரான டேவிட் பென்னட் ஆகியோர் இந்தத் தீர்மானத்திற்கு எதிராகப் பிரசங்கித்தனர். தங்கள் நடத்தைக்காக மன்னருக்கு பதிலளிக்க எஸ்டேட்ஸ் குழுவால் பெர்த்துக்கு வரவழைக்கப்பட்ட (பிப்ரவரி 19 மற்றும் பிப்ரவரி 28) அவர்கள் ஆஜராகினர், ஆனால், ராஜாவின் சிவில் அதிகாரத்தை ஒப்புக் கொண்டாலும், அவரது திருச்சபை அதிகார வரம்பிற்கு எதிராக எதிர்ப்புத் தெரிவித்தனர், மேலும் அவர்கள் அழைத்ததற்கு அடிபணிய மறுத்துவிட்டனர். இந்தத் தீர்மானம் மீதான தாக்குதல் செயின்ட் ஆண்ட்ரூஸில் (ஜூலை 16) நடந்த பொதுச்சபையின் அடுத்த கூட்டத்தில் அபெர்டீனில் உள்ள மரிஸ்சல் கல்லூரியின் தெய்வீகப் பேராசிரியரான ஜான் மென்சிஸ் தலைமையில் நடந்தது, குத்ரி அவருக்கு வலுவாக ஆதரவளித்தார். ஆணைக்குழுவின் நடவடிக்கைக்கு எதிரான ஒரு ஆர்ப்பாட்டம் வாசிக்கப்பட்டபோது, சட்டவிரோதமான கூட்டத்திலிருந்து வந்தவர்கள் போல், ஆணையத்தின் நடவடிக்கைக்கு எதிரான ஒரு ஆர்ப்பாட்டம் டண்டியில் (ஜூலை 22) ஒத்திவைக்கப்பட்டது. தேவாலயம் இப்போது "தீர்மானிப்பவர்கள்" மற்றும் "எதிர்ப்பாளர்கள்" என பிரிக்கப்பட்டது. குத்ரி மற்றும் இரண்டு பேர் ஜூலை 30 அன்று சட்டசபையால் பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்டனர்; ஆனால் ஆலிவர் குரோம்வெல்லின் அணுகுமுறையின் எச்சரிக்கைக்கு, இது சட்டமன்றத்தை கலைத்தது, மற்ற "எதிர்ப்பாளர்கள்" இதேபோல் கையாளப்பட்டிருப்பார்கள். கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு பிரஸ்பிட்டரியிலும் ஒரு முறிவு ஏற்பட்டது; "எதிர்ப்பாளர்கள்" தாங்களாகவே சந்தித்து எடின்பர்க்கில் தங்கள் சொந்த மதகுரு சபையை நடத்தினர். அவர்கள் பாதுகாப்புக்காக குரோம்வெல்லிடம் கூட திரும்பினர். ஆகஸ்ட் 8,1654 அன்று குத்ரி ஆங்கில பிரீவி கவுன்சிலால் 'ட்ரையர்களில்' ஒருவராகவும், பல்கலைக்கழகங்களுக்கான பார்வையாளராகவும் நியமிக்கப்பட்டார். எடின்பர்க்கில் "தீர்மானிப்பவர்கள்" மற்றும் "எதிர்ப்பாளர்கள்" இடையே ஒரு மாநாடு குத்ரி மற்றும் வாரிஸ்டனின் அணுகுமுறையால் தோல்வியடைந்தது. பென்னட்டின் வாரிசான ஒருவரைத் தேர்ந்தெடுத்த போது (1656) ஸ்டிர்லிங்கில் நடந்த கலவரத்தில், குத்ரி "தீர்மானிப்பவர்களால்" கற்களால் தாக்கப்பட்டார். அக்காலத்திலிருந்து கிர்க் அமர்வு பதிவுகள் இன்னும் உள்ளன. 1656இல் இரு தரப்பினரும் லண்டனில் உள்ள குரோம்வெல்லிடம் முறையிட்டனர். "தீர்மானிப்பவர்களின்" சாம்பியன் ஜேம்ஸ் ஷார்ப், பின்னர் பேராயர், அவரது வாதங்கள் குரோம்வெல் அவர்களுக்கு ஆதரவாக ஒரு கமிஷனுக்கான "எதிர்ப்பாளர்களின்" மனுவை நிராகரிக்க வழிவகுத்தன. குரோம்வெல் "எதிர்ப்பாளர்களுக்கு" அவர் "முடியாட்சி அரசாங்கத்திற்கு ஆதரவாக இருப்பதாகவும், அது ராஜாவின் ஆளுமையில் இருப்பதாகவும்" உறுதியளித்தார், இருப்பினும் ராஜாவின் உரிமைகள் குறித்து குத்ரியின் வலியுறுத்தல் அவரது வாய்ப்புகளை காயப்படுத்தியது என்பதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை. அவர்களில் சிலர் (மென்சிஸ் உட்பட) சுயாதீனத்திற்கு விலகியதால் "எதிர்ப்பாளர்களின்" காரணம் மேலும் பலவீனமடைந்தது, இது குரோம்வெல்லின் அரசாங்கத்திற்கு குத்ரியின் எதிர்ப்பை அதிகரித்தது. மறுசீரமைப்புக்குப் பிறகு மறுசீரமைப்பு "எதிர்ப்பாளர்களின்" வாய்ப்புகளை நம்பிக்கையற்றதாக மாற்றியது. குத்ரியும் மற்ற ஒன்பது பேரும் எடின்பர்க்கில் (ஆகஸ்ட் 23,1660) சந்தித்து, மன்னருக்கு தங்கள் விசுவாசத்தை முன்வைத்து, ஒரு உடன்படிக்கை செய்பவராக தனது கடமைகளை நினைவூட்டும் ஒரு "தாழ்மையான மனுவை" உருவாக்கினர். கூட்டம் கலைந்து செல்ல உத்தரவிடப்பட்டது, மேலும் எச்சரிக்கை கேட்கப்படாததால் கைது செய்யப்பட்டனர். குத்ரி எடின்பர்க் கோட்டையில் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார். செப்டம்பர் 25 அன்று அவரது உதவித்தொகை பறிமுதல் செய்யப்பட்டது. அவர் அக்டோபர் 20 அன்று டண்டிக்கு மாற்றப்பட்டார், அங்கிருந்து ஸ்டிர்லிங்கிற்கு மாற்றப்பட்டார், அங்கு அவர் தனது விசாரணை வரை இருந்தார். பிப்ரவரி 20,1661 அன்று அவர் பாராளுமன்றத்தின் முன் உயர் தேசத்துரோகத்திற்காக குற்றம் சாட்டப்பட்டார், மிடில்டன் கமிஷனராக தலைமை தாங்கினார். குற்றப்பத்திரிகையில் ஆறு குற்றச்சாட்டுகள் இருந்தன. குத்ரிக்கு எதிரான குற்றச்சாட்டுகள் ஆறு எண்ணிக்கையில் இருந்தனஃ (1) அவர் தி வெஸ்டர்ன் ரிமோன்ஸ்ட்ரன்ஸ் என்று அழைக்கப்படும் காகிதத்தை எஸ்டேட்ஸ் கமிட்டி முன் திட்டமிட்டார், ஒப்புக்கொண்டார் மற்றும் காட்சிப்படுத்தினார். (2) "கடவுளின் கோபத்திற்கான காரணங்கள்" என்று அழைக்கப்படும் அருவருப்பான துண்டுப்பிரசுரத்தை அவர் தயாரித்து, எழுதி, வெளியிட்டார். (3) அவர் கைது செய்யப்பட்டபோது, கடந்த ஆகஸ்ட் 23 ஆம் தேதி "தி ஹம்பிள் மனு" என்ற காகிதத்தை அவர் திட்டமிட்டார், எழுதினார் மற்றும் சந்தா செலுத்தினார். (4) அரசரின் தூண்களை அவர் பல முறை, உத்தரவோ அதிகாரமோ இல்லாமல், மாநில மற்றும் தேவாலயத்தின் அமைதிக்கு இடையூறு விளைவிக்கும் வகையில் பதவியேற்பது. (5) பெர்த்தில் முன்வைக்கப்பட்ட மேல்முறையீடு மற்றும் எதிர்ப்பு மூலம், சில விஷயங்களில் மன்னரை நீதிபதியாக அங்கீகரிக்க அவர் மறுத்தார். (6) 1650 அல்லது 1651 ஆம் ஆண்டில் ஒரு கூட்டத்தில் அவர் பயன்படுத்தியதாகக் கூறப்படும் சில தேசத்துரோக வெளிப்பாடுகள். பிப்ரவரி 20,1661 அன்று, அவரது குற்றப்பத்திரிகை வாசிக்கப்பட்டபோது, குத்ரி ஒரு சிறந்த உரையை நிகழ்த்தினார், இது வோட்ரோவின் வரலாற்றில் காணலாம். லார்ட் கமிஷனர் (மிடில்டன், அவருக்கு எதிராக ஒரு வெறுப்பைக் கொண்டவர் என்று அறியப்பட்டவர்) "பொறுமையாகவும் இடையூறு இல்லாமல்" அவரைக் கேட்பார் என்ற நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்திய அவர், குற்றப்பத்திரிகையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள கடவுளின் சட்டம், மதத்தின் மட்டுமல்ல, நீதியின் மிக உயர்ந்த சட்டமாகும் என்றும், நாடாளுமன்றத்தின் அனைத்து சட்டங்களும் சட்டங்களும் நமது புனிதமான சபதங்கள் மற்றும் உடன்படிக்கைகளின் வெளிச்சத்தில் புரிந்து கொள்ளப்பட்டு விளக்கப்பட வேண்டும் என்றும் தனது நீதிபதிகளுக்கு நினைவூட்டினார். "மேற்கத்திய மறுமலர்ச்சியின்" சதித்திட்டமும், ராஜாவின் திருச்சபை அதிகாரத்தை நிராகரிப்பதும், சட்டக் கண்ணோட்டத்தில், மிகவும் வலிமையான குற்றச்சாட்டுகளாகும். தனது வாதத்தைத் தயாரிக்கும் போது, ஸ்காட்லாந்தின் சட்டத்தைப் பற்றிய தனது அறிவின் துல்லியத்தால் அவர் தனது ஆலோசனையை ஆச்சரியப்படுத்தினார். ஏப்ரல் 11ஆம் தேதி வரை வழக்கு விசாரணை முடிவடையவில்லை. குத்ரியின் இறுதி முறையீடு வலுவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. பல உறுப்பினர்கள் பின்வாங்கினர்; ஆனால் ட்வீட்டேல் மட்டுமே அவருக்கு ஆதரவாகப் பேசினார், கடுமையான தண்டனைக்கு பதிலாக நாடுகடத்தப்படுவதை முன்மொழிந்தார். மே 28 அன்று பாராளுமன்றம் அவரை ஜூன் 1 ஆம் தேதி எடின்பர்க் சிலுவையில் தூக்கிலிட உத்தரவிட்டது, வில்லியம் கோவனுடன் சேர்ந்து, ஒரு தெளிவற்ற பாலைவனக்காரர். ராபர்ட் டிரெயில், பத்தொன்பது வயதில், அவரது தந்தையின் நண்பரான குத்ரிக்கு அருகில், சாரக்கட்டு மீது நின்றார். குத்ரி தனது மனைவிக்கு எழுதிய பிரியாவிடை கடிதம் (ஜூன் 1,1661) அவரது குணநலனின் மகத்தான வலிமையைக் காட்டுகிறது. அதே நாளில் பதினொரு மணிக்கு அவர் ஒரு செய்தித்தாளில் கையெழுத்திட்டார், அவர் திரும்பப் பெறத் தயாராக உள்ளார் என்ற வதந்தியை தீர்க்க. இரவு நேரத்தில் அவர் பாலாடைக்கட்டி வாங்கினார், அவரது மருத்துவர்கள் அதை தடை செய்ததாகக் கூறினார், ஆனால் அவர் அத்தகைய முன்னெச்சரிக்கைகளின் தேவைக்கு அப்பாற்பட்டவர். அவர் தரைவிரிப்பில் சுமார் ஒரு மணி நேரம் பேசினார், தனது உரையின் நகலை தனது மகனுக்கு வயதாகும்போது கொடுக்க விட்டுச் சென்றார். அவர் தனது மோதிரத்தை தனது மருமகளுடன் விட்டுச் சென்றதாகவும் கூறப்படுகிறது. தப்பிக்கும் வாய்ப்புகளை அவர் நிராகரித்தார், ஏனெனில் பறப்பது குற்றத்தை ஒப்புக்கொள்வதாக கருதப்படலாம். கடைசி நேரத்தில் அவர் "தனது கண்களில் இருந்து துடைப்பை உயர்த்தினார்", மேலும் உடன்படிக்கைகளுக்காக தனது குரலை உயர்த்தினார். அவரது தலை நெதர் போ துறைமுகத்தில் பொருத்தப்பட்டது. சில வாரங்களுக்குப் பிறகு, மிடில்டனின் பயிற்சியாளரிடம் இரத்தத் துளிகள் விழுந்தன, இதனால் ஒரு புதிய கவர் தேவைப்பட்டது, ஏனெனில் "மனிதனின் அனைத்து கலைகளாலும் அழியாத கறைகளை கழுவ முடியவில்லை" என்று புராணக்கதை கூறுகிறது. 1688 ஆம் ஆண்டில் அலெக்சாண்டர் ஹாமில்டன், ஒரு தெய்வீக மாணவர் (ஸ்டிர்லிங்கின் அமைச்சராக 29 ஜனவரி 1738 அன்று இறந்தார்), தலையை அகற்றி அதை புதைத்தார். தலை இல்லாத தண்டு "தரமான பெண்களால்" போடப்பட்டது, அவர்கள் தங்கள் கைக்குட்டைகளை இரத்தத்தில் நனைத்தனர், ஜார்ஜ் ஸ்டிர்லிங் சடலத்தின் மீது "நறுமணமுள்ள களிம்பின் ஒரு ஃபியலை" ஊற்றினார்; அது செயின்ட் கில்ஸ் தேவாலயத்தின் இடைகழியில் புதைக்கப்பட்டது. மரணத்தின் போது மரபு குத்ரியின் வயது "சுமார் 49" ஆகும். உடன்படிக்கையின் முதல் தியாகிகளில் ஒருவராக அவர் கொண்டாடப்படுகிறார், ஜேம்ஸ் ரென்விக் கடைசி நபர்களில் ஒருவர். ஸ்காட்லாந்தின் வெஸ்ட்மின்ஸ்டர் அபே, எடின்பர்க்கில் உள்ள கிரேஃபிரையர்ஸ் தேவாலயத்தில் உள்ள 'தியாகிகளின் நினைவுச்சின்னம்' மீது உள்ள கல்வெட்டில் இருவரும் இவ்வாறு நினைவுகூரப்படுகிறார்கள்ஃ ஆனால் அவர்களைப் பொறுத்தவரை, மரணத்திற்கு தகுதியானவர்கள் என்று எதுவும் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை, ஆனால் அவர்கள் மட்டுமே கண்டுபிடிக்கப்பட்டனர், கிறிஸ்துவின் பிரஜைகளுக்கு நிலையான மற்றும் உறுதியான, ஆர்வமுள்ள சாட்சி, அவர்களின் ராஜா, புகழ்பெற்ற குத்ரியின் தலையால் சத்தியங்கள் முத்திரையிடப்பட்டன, மேலும் திரு ரென்விக்கின் இரத்தத்துடன், அவர்கள் எதிரிகளின் கோபத்தைத் தாங்கிக்கொண்டனர்-நிந்தனைகள், வேதனைகள், மரணங்கள் மற்றும் காயங்கள் ஆனால் இன்னும் அவர்கள் அத்தகைய பிரச்சனைகளிலிருந்து வந்தவர்கள், இப்போது எல். ஏ. எம். பி உடன் மகிமையில் வெற்றி பெற்றவர்கள். இந்த நினைவுச்சின்னம் ரென்விக்கின் அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடத்தைக் குறிக்கிறது, குற்றவாளிகள் அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடத்திற்கு அருகிலுள்ள சுவரில் பொருத்தப்பட்டுள்ளது. ஸ்காட்லாந்து நாடாளுமன்றம் 1690 ஜூலை 22 அன்று அட்வென்டரை மாற்றியமைத்தது. எடின்பர்க்கில் உள்ள கிரேஃப்ரியர்ஸ் சர்ச்ச்யார்டில் உள்ள "தியாகிகளின் நினைவுச்சின்னத்தில்" முரட்டுத்தனமான வரிகளில் அவரது பெயர் ("புகழ்பெற்ற குத்ரியின் தலை") நினைவுகூரப்படுகிறது. அவரது கட்சியால் அவர் "சிக்கர்ஃபுட்" ("ஷூர்-ஃபுட்") என்று அழைக்கப்பட்டார். படைப்புகள் குத்ரி வெளியிட்டதுஃ கர்த்தருடைய கோபத்தின் காரணங்கள், 1653 எதிர்ப்பாளர்கள் அழிவுகரமானவர்கள் இல்லை, எடின்பர்க், 1658,4 to. மதத்தை அச்சுறுத்தும் ஆபத்துக்களின் கண்டுபிடிப்புக்கு பங்களிக்கும் சில கருத்துக்கள், எடின்பர்க், 1660,12 மோ; மறுபதிப்பு, கிளாஸ்கோ, 1738,8வோ. ஸ்டிர்லிங்கில் (மாட்) பிரசங்கம் (அவரது கடைசி). xiv. 22), 1660 (பார்க்கப்படவில்லை); இறந்தோரிடமிருந்து ஒரு அழுகை, & சி., கிளாஸ்கோ, 1738,8வோ என மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டது. அவரது படைப்புகளின் மரணத்திற்குப் பிந்தைய வெளியீடுகள்ஃ இரண்டு உரைகள். பாராளுமன்றத்தின் முன், 1661,4 to. உண்மையான மற்றும் பரிபூரணமான பேச்சு. அவரது மரணதண்டனைக்கு முன், 1661,4 to. ஆளும் மூப்பர்கள் மற்றும் டீக்கன்களின் ஒரு ஆய்வுக் கட்டுரை, எடின்பர்க், 1699,24 மோ. இறந்த கிளாஸ்கோவில் இருந்து ஒரு கூக்குரல், 1738 தி கிரேட் டேஞ்சர் ஆஃப் பேக்ஸ்லைடிங். உடன்படிக்கை சீர்திருத்தம்-கோட்பாடுகளிலிருந்துஃ ஏப்ரல் 21,1660 தேதியிட்ட ஒரு சொற்பொழிவு, எடின்பர்க், 1739 நாடாளுமன்றத்தின் முன் குத்ரியின் உரையுடன். சொற்பொழிவுகள், எடின்பர்க், 1846,12 மோ. நூலியல் ஹெவ் ஸ்காட் இன் ஃபாஸ்டி எக்லெஸ். ஸ்காட்டிகனே ஹோவியின் சுயசரிதை ஸ்காட்டிகானா (1775), 1862 ஆம் ஆண்டின் பதிப்பு (ஸ்காட்ஸ் வொர்திஸ்), பக். 397 சதுர கி. (உருவப்படம்); ரோ 'ஸ் சப்ளிமெண்ட் டு லைஃப் ஆஃப் பிளேர் (1754), பதிப்பு 1844, பக்கம் 122; லாயிங்கின் வரலாறு. ஸ்காட்லாந்தின், 1804, IV. 18; தாம்சன் எழுதிய வாழ்க்கை, 1846; க்ரப் 'ஸ் எக்லில். வரலாறு. ஸ்காட்லாந்தின், 1861, தொகுதி. III. ; ஆண்டர்சனின் லேடீஸ் ஆஃப் தி உடன்படிக்கை, 1862, பக். 44 சதுர கி. ஆண்டர்சனின் ஸ்காட்டிஷ் நேஷன், 1872, II. 388 சதுர கி. துன்புறுத்தல் காலங்களில் கெரின் சொற்பொழிவுகள், 1880, பக்கம் 264. கிரேஃப்ரியர்ஸ் அடக்கம்; பெய்லி 'ஸ் லெட். ; பாரிச் சட்டங்கள்., vi. II. 641, 642, 644, 647, 648, vii. பயன்பாடு. 15, 34-60,74,416, ix. 217; லாமோன்ட்ஸ் டைரி, 11,45,126,131,137; நிக்கோல்ஸ் டைரி; ரெக். செ. சிக்., 8 பிப்ரவரி 1666; தேசிய வாழ்க்கை வரலாற்றின் அகராதி. ; ஹெவிசனின் உடன்படிக்கைகள், II., 189; வோட்ரோவின் வரலாறு., i. (உருவப்படம்), 159-196; தாம்சனின் லாடர்டேல், 100-6; வாட்சனின் தி டூ குத்ரிஸ். குடும்ப குத்ரி ஷீல்ஹில்லின் ராம்சேயின் மகள் ஜேன் என்பவரை மணந்தார், அவர் உயிர் பிழைத்தார், அவருக்கு ஒரே மகன் வில்லியம் (அமைச்சகத்திற்கான உரிமத்திற்கு முன்னதாக இறந்துவிட்டார்) மற்றும் ஒரு மகள் சோபியா. விதவையும் மகளும் 1666 பிப்ரவரி 8 அன்று பிரீவி கவுன்சில் முன் கொண்டு வரப்பட்டு, தேசத்துரோக புத்தகத்தை வைத்திருந்த குற்றச்சாட்டில் நாடு கடத்தப்பட்ட பின்னர், 1669 ஜனவரி 15 அன்று, மகனின் நோயின் விளைவாக ஒரு மாதத்திற்கு எடின்பர்க் திரும்ப அனுமதிக்கப்பட்டனர். மேற்கோள்கள் வெளிப்புற இணைப்புகள் சொற்பொழிவுஃ கடவுள் ஏன் தனது மக்கள் மீது சோதனைகளை அனுப்புகிறார்-ஜேம்ஸ் குத்ரி உடன்படிக்கை 1612 பிறப்புகள் 1661 இறப்புகள் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் ஸ்காட்லாந்து தேவாலயத்தின் அமைச்சர்கள் ஸ்காட்லாந்து மக்கள் செயின்ட் ஆண்ட்ரூஸ் பல்கலைக்கழகத்தின் முன்னாள் மாணவர்களை ஸ்காட்லாந்து இராஜ்ஜியத்தால் தூக்கிலிடப்பட்டனர் ஸ்காட்லாந்தின் புராட்டஸ்டன்ட் தியாகிகளை தூக்கிலிடுவதன் மூலம் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் புராட்டஸ்டன்ட் தியாகிகள் குருமார்கள் ஸ்டிர்லிங்கிலிருந்து