Catherine Chatterley
கேத்தரின் சாட்டர்லி ஒரு கனேடிய வரலாற்றாசிரியர் ஆவார், நவீன ஐரோப்பிய வரலாறு, ஹோலோகாஸ்ட் மற்றும் யூத எதிர்ப்பு பற்றிய ஆராய்ச்சியில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர், மேலும் யூத எதிர்ப்பு ஆய்வுக்கான கனேடிய நிறுவனத்தின் (சிஐஎஸ்ஏ) நிறுவன இயக்குநராகவும் உள்ளார். சாடர்லி ஆண்டிசெமிட்டிசம் ஸ்டடீஸின் நிறுவனர் தலைமை ஆசிரியர் ஆவார், இது ஆண்டிசெமிட்டிசம் பற்றிய ஆய்வுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட முதல் அறிவார்ந்த இதழ் ஆகும். இது இந்தியானா பல்கலைக்கழக அச்சகத்தால் வெளியிடப்படுகிறது. சாடர்லி "அன்மாஸ்கட்ஃ ஜூடோபோபியா" (2011) என்ற ஆவணப்படத்தில் தோன்றினார், அங்கு அவர் நேர்காணல் செய்த அறிஞர்களில் ஒருவராக இருந்தார். அதே ஆண்டு, ஒட்டாவா நெறிமுறையை உருவாக்கிய யூத எதிர்ப்பு குறித்த கனேடிய அனைத்து கட்சி நாடாளுமன்ற விசாரணையில் பங்கேற்க ஒரு நிபுணர் அறிஞராக அவர் அழைக்கப்பட்டார். அவரது இளங்கலை படிப்புகளில் மானிடோபா பல்கலைக்கழகத்தில் ஐரோப்பிய வரலாறு மற்றும் கிழக்கு மற்றும் யூத ஆய்வுகள், கான்கார்டியா பல்கலைக்கழகத்தில் (மாண்ட்ரீல்) ஐரோப்பிய அறிவுசார் வரலாறு, அதைத் தொடர்ந்து நவீன ஐரோப்பிய மற்றும் யூத வரலாற்றில் முனைவர் பட்டம் மற்றும் ஜெர்மன்-யூத இலக்கியம் ஆகியவை அடங்கும், இதை அவர் சிகாகோ பல்கலைக்கழகத்தில் மொய்ஷே போஸ்டோன் மற்றும் மைக்கேல் கெயரின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் முடித்தார். சிராகஸ் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ் தனது முதல் புத்தகத்தை வெளியிட்டது, டிசென்சாண்ட்மென்ட்ஃ ஜார்ஜ் ஸ்டெய்னர் மற்றும் ஆஷ்விட்ஸுக்குப் பிறகு மேற்கத்திய நாகரிகத்தின் பொருள், மதம், இறையியல் மற்றும் ஹோலோகாஸ்ட் பற்றிய அவர்களின் தொடரில், ஸ்டீவன் டி. காட்ஸ் தொகுத்தார். நவீன யூத சிந்தனை மற்றும் அனுபவம் என்ற பிரிவில் 2011 தேசிய யூத புத்தக விருது இறுதிப் போட்டியாளராக மனச்சோர்வு பெயரிடப்பட்டது. பிரான்சில் ஜுவான் அசென்சியோ மற்றும் போர்ச்சுகலில் ரிக்கார்டோ கில் சோயிரோ ஆகியோருடன் சேர்ந்து, சர்வதேச அளவில் புகழ்பெற்ற கலாச்சார விமர்சகரான ஜார்ஜ் ஸ்டெய்னரின் முன்னணி அறிஞராக சாட்டர்லி அங்கீகரிக்கப்படுகிறார், மேலும் அவரது படைப்புகளைப் பற்றி சர்வதேச தொகுப்புகளில் இரண்டு அத்தியாயங்களை வெளியிட்டுள்ளார், இரண்டையும் ரிக்கார்டோ கில் சோயிரோ தொகுத்துள்ளார். ஸ்டெய்னர் பிப்ரவரி 3,2020 அன்று இறந்தார், மேலும் சாட்டர்லி டைம்ஸ் ஆஃப் இஸ்ரேலுக்கு ஒரு இரங்கல் செய்தியை எழுதினார். சிஐஎஸ்ஏவின் நிறுவன இயக்குநராக, கேத்தரின் சாட்டர்லி ஜனவரி 2014 இல் இஸ்ரேலுக்கு உத்தியோகபூர்வ அரசாங்க தூதுக்குழுவில் உறுப்பினராக வருமாறு அழைக்கப்பட்டார். 2002 முதல் 2008 வரை சாட்டர்லி வின்னிபெக் பல்கலைக்கழகத்திலும், 2007 முதல் 2018 வரை மனிடோபா பல்கலைக்கழகத்திலும் வரலாறு கற்பித்தார். சிஐஎஸ்ஏ சாட்டர்லி நிறுவப்பட்டது 2010 கோடையில் ஆண்டிசெமிட்டிசம் பற்றிய அறிவார்ந்த ஆய்வுக்கு உதவுவதற்கும், கனேடியர்களுக்கு அதன் பாரம்பரிய மற்றும் சமகால வடிவங்களில் இந்த நிகழ்வைப் பற்றி கல்வி கற்பதற்கும் உதவுவதற்காக ஆண்டிசெமிட்டிசம் பற்றிய ஆய்வுக்கான கனேடிய நிறுவனத்தை (சிஐஎஸ்ஏ) உருவாக்கியது. சிஐஎஸ்ஏ என்பது கனடாவின் முதல் தேசிய கல்வி நிறுவனமாகும், இது பொதுவாக அரசியல் வக்கீல் அமைப்புகளால் உரையாற்றப்படும் ஒரு பாடத்தின் அறிவார்ந்த ஆய்வுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. யூதரல்லாத அறிஞரால் நிறுவப்பட்ட உலகின் ஒரே நிறுவனம் இதுவாகும். இந்த நிறுவனம் இந்த விஷயத்தில் முன்னணி கல்வி இதழுக்கு நிதியுதவி செய்கிறது. ஆண்டிசெமிட்டிசம் ஸ்டடீஸ் இந்தியானா யுனிவர்சிட்டி பிரஸ் மூலம் வெளியிடப்படுகிறது மற்றும் சாட்டர்லி தலைமை ஆசிரியர் ஆவார். மனித உரிமைகளுக்கான கனேடிய அருங்காட்சியகத்திற்கு (சி. எம். எச். ஆர்) முன்மொழியப்பட்ட ஒரு நிரந்தர ஹோலோகாஸ்ட் கேலரியின் இடம் குறித்த பொது விவாதத்தில் சாட்டர்லி ஈடுபட்டார். அருங்காட்சியகத்திலிருந்து முன்மொழியப்பட்ட ஹோலோகாஸ்ட் கேலரியை அகற்றும் முயற்சியை விமர்சித்த ஒரு தலையங்கத்தில், அவர் கூறினார், "சி. எம். எச். ஆரின் பிரச்சனை என்னவென்றால், அது இனப்படுகொலை, ஹோலோகாஸ்ட் மற்றும் மனித உரிமைகள் பற்றிய அறிவார்ந்த ஆய்வில் வேரூன்றியிருப்பதை விட கனேடிய இன அடையாளத்தின் அரசியலில் சிக்கியுள்ளது. அகநிலை உணர்வுகள் புறநிலை வரலாற்று மற்றும் சட்ட யதார்த்தத்தை விட உள்ளடக்கம் மற்றும் வடிவமைப்பு தேர்வுகளை பாதிக்கின்றன, இது இந்த நிறுவனத்தின் சர்வதேச நற்பெயருக்கு நல்லதல்ல ". இந்த கட்டுரை ஹோலோகாஸ்ட் கேலரியின் ஆதரவாளர்களை குறிவைக்க ஆர்வெலியன் படங்களைப் பயன்படுத்தி தாக்குதல் யு. சி. சி. எல். ஏ அஞ்சல் அட்டை பிரச்சாரத்தையும் விவரித்தது, அவர்களை பன்றிகள் என்று சித்தரிக்கிறது. சாட்டர்லி சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி கூறினார், "இந்த வகையான அஞ்சல் அட்டை 2011 ஆம் ஆண்டில் கனடாவில் வெட்கமோ மனசாட்சியோ இல்லாமல், சிவில் சுதந்திரங்களைப் பாதுகாப்பதாகக் கூறும் ஒரு அமைப்பால் விநியோகிக்கப்பட்டது என்பது ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. இந்த அருங்காட்சியகம், அதன் நிரந்தர ஹோலோகாஸ்ட் கேலரி மற்றும் யூத எதிர்ப்பு ஆய்வுக்கான கனேடிய நிறுவனம் ஆகியவற்றின் தெளிவான தேவையை இது மட்டுமே நிரூபிக்கிறது ". 2013 ஆம் ஆண்டில், சாட்டர்லி ஹோலோகாஸ்ட் கேலரியின் முன்னாள் கண்காணிப்பாளரை நேர்காணல் செய்து, சி. எம். எச். ஆரின் உள்ளடக்கம் குறித்த முதல் உறுதியான வெளியிடப்பட்ட தகவல்களை பொதுமக்களுக்கு வழங்கினார். ஹோலோகாஸ்ட் மற்றும் இனப்படுகொலை ஆய்வுகள் சி. எம். எச். ஆரில் மோதல்கள் மற்றும் சர்ச்சைகள் பற்றிய தனது ஆய்வை வெளியிட்டது, "ஹோலோகாஸ்ட் நினைவுச்சின்னத்துடன் கனடாவின் போராட்டம்ஃ போர் அருங்காட்சியகம் சர்ச்சை, இன அடையாள அரசியல் மற்றும் மனித உரிமைகளுக்கான கனேடிய அருங்காட்சியகம்" என்ற தலைப்பில். இஸ்ரேல் நிறவெறி வாரம் (ஐ. ஏ. டபிள்யூ) அவர் ஊடகங்களில் உரையாற்றிய மற்றொரு கலாச்சார சர்ச்சையாகும். கனடாவின் நேஷனல் போஸ்டில், 2005 ஆம் ஆண்டில் டொராண்டோ பல்கலைக்கழகத்தில் நிறுவப்பட்ட ஐ. ஏ. டபிள்யூ ஒரு கனேடிய கண்டுபிடிப்பு என்றும், "இந்த நிகழ்வு புதியது என்றாலும், ஐ. ஏ. டபிள்யூவின் மையத்தில் உள்ள சித்தாந்தம் இல்லை" என்றும் அவர் கூறினார். சியோனிசம் இனவெறி மற்றும் ஏகாதிபத்திய இயல்புடையது என்ற குற்றச்சாட்டு இஸ்ரேலைப் போலவே பழமையானது. சோவியத் ஒன்றியம் சியோனிசம் பற்றிய இந்தக் கருத்தாக்கத்தின் முன்னணி ஆதரவாளராக இருந்தது, மேலும் அது யூத தேசியவாதத்தையும் முதலாளித்துவ ஏகாதிபத்தியத்தையும் யூத மதம் மற்றும் யூத முதலாளித்துவத்துடன் அடையாளம் கண்டு, இடதுசாரி யூத விரோதத்தின் நீண்ட வரலாற்றை ஈர்த்தது. சாட்டர்லி தேசிய நாளிதழில் ஐ. ஏ. டபிள்யூ பற்றி தனது கவலைகளை வெளிப்படுத்திய பின்னர், வின்னிபெக் பல்கலைக்கழகத்தின் தலைவர் இந்த பிரச்சினையில் உரையாற்றினார், மேலும் பாலஸ்தீனிய-இஸ்ரேலிய மோதல் மற்றும் பரந்த மத்திய கிழக்கு பிரச்சினைகள் ஆகியவற்றின் இரு தரப்பினரும் முன்வைக்கப்பட்டு விவாதிக்கப்பட வேண்டும் என்றார். கனடாவிலும் உலகெங்கிலும் உள்ள அனைத்து பல்கலைக்கழக நிர்வாகங்களும் ஒரு "புத்திசாலித்தனமான மற்றும் பொறுப்பான அறிவார்ந்த அணுகுமுறையை" பின்பற்றும் என்று சாட்டர்லி நம்பிக்கை தெரிவித்தார். வின்னிபெக் பல்கலைக்கழகத்தின் தலைவரான லாயிட் ஆக்ஸ்வொர்த்தி, கேத்தரின் சாட்டர்லியை மார்ச் 2013 இல் மத்திய கிழக்கு வாரத்தின் போது யூத எதிர்ப்பு என்ற தலைப்பில் சொற்பொழிவு செய்ய அழைத்தார். ஜெர்மன் வரலாறு மற்றும் ஹோலோகாஸ்டின் அறிஞராக, சாட்டர்லி 2014 ஆம் ஆண்டில் கனேடிய அருங்காட்சியக சேகரிப்புகளில் திருடப்பட்ட கலைப் பிரச்சினை குறித்து ஆலோசிக்கப்பட்டார். ஹெரிடேஜ் கனடா ஹோலோகாஸ்ட்-சகாப்த புரோவெனன்ஸ் ரிசர்ச் மற்றும் பெஸ்ட்-பிராக்டிஸ் வழிகாட்டுதல் திட்டத்திற்கு நிதியுதவி செய்தது, இதன் மூலம் அவர்கள் வின்னிபெக் ஆர்ட் கேலரி உட்பட கனடாவில் உள்ள ஆறு கலைக்கூடங்களை ஆராய்ந்தனர். பாரிஸில் நடந்த சார்லி ஹெப்டோ மற்றும் கோஷர் மளிகைக் கொலைகளை அடுத்து மத எழுத்தாளர் கரேன் ஆம்ஸ்ட்ராங் கூறிய கருத்துக்களையும் சாட்டர்லி விமர்சித்துள்ளார். ஒரு டச்சு நேர்காணலில், ஹெப்டோ பயங்கரவாதிகளால் பிரெஞ்சு யூதர்கள் கொல்லப்பட்டதற்கும் யூத விரோதத்திற்கும் எந்த தொடர்பும் இல்லை என்று ஆம்ஸ்ட்ராங் கூறினார்ஃ "பாரிஸில் நடந்த பல்பொருள் அங்காடி தாக்குதல் பாலஸ்தீனத்தைப் பற்றியது, ஐஎஸ்ஐஎஸ் பற்றியது. அதற்கும் யூத விரோதத்திற்கும் எந்த தொடர்பும் இல்லை; அவர்களில் பலர் செமைட்டுகள். ஆனால் அவர்கள் பாலஸ்தீனத்தை கைப்பற்ற முயற்சிக்கிறார்கள், நாங்கள் அதைப் பற்றி பேசவில்லை. நாங்கள் மிகவும் சிக்கியுள்ளோம், அதை என்ன செய்வது என்று எங்களுக்குத் தெரியவில்லை ". இதற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, சாட்டர்லி தனது வரலாற்று மற்றும் கருத்தியல் பிழைகளை சரிசெய்து, பாரிஸில் யூதர்களின் கொலைகள் அனைத்தும் யூத விரோதத்துடன் தொடர்புடையவை என்று வாதிட்டு தி ஹஃபிங்டன் போஸ்ட்டுக்கு ஒரு விமர்சன தலையங்கத்தை எழுதினார். வெளியீடுகள் "ஹோலோகாஸ்ட் நினைவுச்சின்னத்துடன் கனடாவின் போராட்டம்ஃ போர் அருங்காட்சியகம் சர்ச்சை, இன அடையாள அரசியல் மற்றும் மனித உரிமைகளுக்கான கனேடிய அருங்காட்சியகம்", ஹோலோகாஸ்ட் மற்றும் இனப்படுகொலை ஆய்வுகள் (2015) 29 (2): 189-211. திசைதிருப்பல்ஃ ஆஷ்விட்ஸுக்குப் பிறகு மேற்கத்திய நாகரிகத்தின் பொருள் (சிராக்யூஸ்ஃ சிராக்யூஸ் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 2011) உலகளாவிய யூத எதிர்ப்புஃ நவீனத்துவத்தின் ஒரு நெருக்கடி, சார்லஸ் ஆஷர் ஸ்மால் தொகுத்த (லைடன்ஃ பிரில், 2013) "மொழி, மனிதநேயம் மற்றும் ஹோலோகாஸ்ட்ஃ தி ஸ்டெய்னரியன் ட்ரையாட்", தி வூண்ட்ஸ் ஆஃப் போஸிபிலிட்டிஃ எஸ்ஸேஸ் ஆன் ஜார்ஜ் ஸ்டெய்னர், ரிக்கார்டோ கில் சோயிரோ தொகுத்த (யுகேஃ கேம்பிரிட்ஜ் ஸ்காலர்ஸ் பப்ளிஷிங், 2012) "வி கம் ஆஃப்டர்ஃ தி ஹோலோகாஸ்ட் இன் ஸ்டெய்னரியன் தாட், 1952-1971", ஓ பென்சமெண்டோ டொர்னாடோ டாங்காவில். எஸ்டுடோஸ் எம் டோர்னோ டோ பென்சமென்டோ டி ஜார்ஜ் ஸ்டெய்னர், ரிக்கார்டோ கில் சோயிரோ தொகுத்த (லிஸ்பன்ஃ ரோமா எடிடரா, 2009): டெரெக் பென்ஸ்லரின் விமர்சனம், "யூதர்களும் இராணுவமும்ஃ ஒரு வரலாறு", அமெரிக்க வரலாற்று விமர்சனம் (2014) 119 (4): 1207-1209. ஆல்வின் ரோசன்ஃபெல்டின் விமர்சனம், ஆசிரியர், "உயிர்த்தெழுதல் யூத எதிர்ப்புஃ உலகளாவிய கண்ணோட்டங்கள்", யூத அரசியல் ஆய்வுகள் விமர்சனம் (வசந்தம் 5773/2013), தொகுதி 25, எண்கள் 1 & 2. ரூத் க்ளீனின் விமர்சனம், ஆசிரியர், "நாஜி ஜெர்மனி, கனேடிய பதில்கள்ஃ போரின் நிழலில் யூத எதிர்ப்பு எதிர்ப்பை எதிர்கொள்வது", ஆண்டிசெமிட்டிசம் பற்றிய ஆய்வுக்கான இதழ் (டிசம்பர்) அவரது புத்தகம், டிசென்சாண்ட்மென்ட்ஃ ஜார்ஜ் ஸ்டெய்னர் அண்ட் தி மீனிங் ஆஃப் வெஸ்டர்ன் நாகரிகம் ஆஷ்விட்ஸுக்குப் பிறகு, இலக்கிய விமர்சகரின் அறிவுசார் வாழ்க்கை வரலாறு ஆகும். இது ஹோலோகாஸ்ட் மற்றும் யூத எதிர்ப்பு பற்றிய அவரது புறக்கணிக்கப்பட்ட எழுத்துக்களில் கவனம் செலுத்துகிறது, மேலும் இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிந்தைய தசாப்தங்களில் ஹோலோகாஸ்ட் எவ்வாறு, எப்போது மேற்கத்திய நனவில் நுழைகிறது என்பதை விளக்குகிறது. மேற்கோள்கள் வெளி இணைப்புகள் கேத்தரின் சேட்டர்லியின் வலைத்தளம் கனடியன் இன்ஸ்டிடியூட் ஃபார் தி ஸ்டடி ஆஃப் ஆண்டிசெமிட்டிசம் (சிஐஎஸ்ஏ) லிவிங் பீப்பிள் ரைட்டர்ஸ் ஃபார் வின்னிபெக் யுனிவர்சிட்டி ஆஃப் மனிடோபா முன்னாள் மாணவர்கள் சிகாகோ முன்னாள் மாணவர்கள் ஹோலோகாஸ்டின் வரலாற்றாசிரியர்கள் நாஜிசத்தின் வரலாற்றாசிரியர்கள் கனேடிய பெண் வரலாற்றாசிரியர்கள் ஆண்டிசெமிட்டிசம் அறிஞர்கள் காணாமல் போன ஆண்டு (உயிருள்ள மக்கள்)