The Priest and the Wolf
ப்ரீஸ்ட் அண்ட் தி ஓநாய் என்பது மேற்கு ஆசிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த ஒரு பண்டைய கட்டுக்கதை ஆகும், இது இடைக்கால ஐரோப்பாவில் ஈசோப்பின் கட்டுக்கதைகளின் தொகுப்புகளில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. கல்வியால் கூட ஒருவரின் அடிப்படை இயல்பை மாற்ற முடியாது என்பதை இது விளக்குகிறது, மேலும் ஒரு பாதிரியார் ஓநாய்க்கு படிக்க எப்படி கற்றுக்கொடுக்க முயற்சிக்கிறார் என்பதை இது விளக்குகிறது. இந்தக் கட்டுக்கதையின் பயணம் மேற்கு ஆசியக் கதையான அஹிகாரில் ஏற்கனவே ஒரு நிறுவப்பட்ட கட்டுக்கதையாக இருந்ததைப் பற்றிய குறிப்பு மட்டுமே உள்ளது. கிமு 500 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்த முந்தைய அரமேயிக் பாப்பிரஸின் போதுமான எச்சங்கள் இல்லை, ஆனால் இந்த கதை சிரிய மொழியில் அடுத்த பழமையான பதிப்பில் உள்ளது மற்றும் இன்னும் பிற்கால அரபு, ஆர்மீனிய மற்றும் ஸ்லாவோனிக் தழுவல்களில் மீண்டும் மீண்டும் கூறப்பட்டுள்ளது. அவரது நடத்தை அம்பலமானவுடன் இரண்டாவது வாய்ப்பைக் கேட்கும் அவரது மருமகன் நாதனால் அஹிகர் காட்டிக்கொடுக்கப்படுகிறார். எலும்பில் வளர்க்கப்படுவது மாம்சத்தை விட்டு வெளியேறாது என்பதைக் குறிக்கும் தொடர்ச்சியான உவமைகளுடன் அஹிகர் பதிலளித்தார், 'அவர்கள் ஓநாயை எழுத்தாளரின் வீட்டிற்கு எவ்வாறு கொண்டு வந்தனர் என்பதைக் குறிப்பிடுவது உட்படஃ மாஸ்டர் அவரிடம்' அலெஃப், பெத் 'என்று கூறினார்; ஓநாய்' குழந்தை, ஆட்டுக்குட்டி 'என்று கூறியது. கதையின் பிற்கால பதிப்புகள், மாஸ்டர் ஓநாய்க்கு செமிடிக் எழுத்துக்களைக் கற்பிக்க முயற்சிக்கும்போது, அதில் அலெஃப் மற்றும் பெத் முதல் இரண்டு எழுத்துக்கள், அது சாப்பிட விரும்பும் விலங்குகளின் ஒத்த ஒலி பெயர்களுடன் அவற்றை மாற்றுகிறது என்பதை தெளிவுபடுத்துகிறது. ஈசோப்புக்குக் காரணமான இந்த கட்டுக்கதைக்கு சமமான கிரேக்கம் எப்போதாவது இருந்திருந்தால், அது உயிர் பிழைக்கவில்லை. இருப்பினும், இது இடைக்கால ஐரோப்பாவில் இலக்கிய நூல்களில் மட்டுமல்ல, தேவாலய கட்டிடக்கலையிலும் மிகவும் பிரபலமான கதையாக மீண்டும் தோன்றுகிறது. 1096 ஆம் ஆண்டின் ஒரு பாப்பல் காளையில் ஒரு வெற்று குறிப்பு உள்ளதுஃ "ஒரு ஓநாய் கடிதங்களைக் கற்றுக்கொள்ள வைக்கப்பட்டது, ஆனால் மாஸ்டர் 'ஏ' என்று சொன்னபோது, ஓநாய் 'ஆட்டுக்குட்டி' (அக்னெல்லம்) என்று பதிலளித்தது, அங்கு மீண்டும் மிருகத்தின் உணவு மீதான மோகம் ஏ உடன் தொடங்கும் ஒரு விலங்கைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் பிரதிபலிக்கிறது. விரைவில், ஈசோபிக் தோற்றம் கொண்ட பலவற்றுடன் கட்டுக்கதைகள் தொகுப்புகளில் பதிப்புகள் தோன்றத் தொடங்கின. அவற்றில் ஆங்கிலோ லத்தீன் ரோமுலஸ் அடங்கும், அங்கு அது டி பிரஸ்பிட்டேரியோ எட் வல்போ (பூசாரி மற்றும் ஓநாய்) என்று தலைப்பிடப்பட்டுள்ளது; ஆங்கிலோ பிரெஞ்சு மேரி டி பிரான்ஸ், இது 'இதயம் இருக்கும் இடத்தில் வாய் காட்டிக்கொடுக்கும்' என்ற ஒழுக்கத்தை வரைவதில் இந்த தொகுப்பைப் பின்பற்றுகிறது; மற்றும் செரிட்டனின் ஓடோவின் லத்தீன் கட்டுக்கதைகள். இந்த கதை கென்ட்டின் மிருக காவியமான யெசென்கிரிமஸின் நிவார்டஸில் (V.540-60) ஒரு அத்தியாயமாகவும், ஜேக்கப் கிரிம்மால் சேகரிக்கப்பட்ட இடைக்கால ஜெர்மன் புராணக்கதையான "டெர் வுல்ஃப் இன் டெர் ஷுவோல்" இல் ஒரு அத்தியாயமாகவும் இணைக்கப்பட்டது. இந்த கதை கையெழுத்துப் பிரதிகளில் ஒரு விளக்கப்படமாகவும், தேவாலய கட்டிடக்கலையில் ஒரு மையக்கருவாகவும் சமமாக பிரபலமாக இருந்தது. செதுக்கப்பட்ட படங்களின் காலவரிசை பட்டியல் 12 ஆம் நூற்றாண்டின் இத்தாலியில் இருந்து வடக்கு நோக்கி பிரான்ஸ், சுவிட்சர்லாந்து மற்றும் ஜெர்மனி வரை ஒரு புவியியல் இயக்கத்தைக் குறிக்கிறது. குறிப்புகள் கட்டுக்கதைகள் கற்பனையான பாதிரியார்கள் மற்றும் பாதிரியார்கள் கற்பனையான ஓநாய்கள் இலக்கிய இரட்டையர்கள் உருவகங்கள் ஓநாய்களைக் குறிக்கின்றன