He Yan
ஹி யான் (195-9 பிப்ரவரி 249), மரியாதைக்குரிய பெயர் பிங்ஷு, சீனாவின் மூன்று இராஜ்ஜியங்களின் காலத்தில் காவோ வெய் மாநிலத்தின் சீன தத்துவஞானியும் அரசியல்வாதியும் ஆவார். அவர் கிழக்கு ஹான் வம்சத்தின் தளபதியும் ஆட்சியாளருமான ஹி ஜினின் பேரன் ஆவார். அவரது தந்தை ஹீ சியான் ஆரம்பத்தில் இறந்துவிட்டார், எனவே அவரது தாயார் லேடி யின், போர்வீரர் காவோ காவோவை மறுமணம் செய்து கொண்டார். இவ்வாறு அவர் யான் காவோ காவோவின் மாற்றாந்தாய் மகனாக வளர்ந்தார். அவர் சிறு வயதிலேயே புத்திசாலித்தனம் மற்றும் புலமைப்பரிசில் ஆகியவற்றுக்காக நற்பெயரைப் பெற்றார், ஆனால் அவர் செல்வாக்கற்றவராக இருந்தார், மேலும் ஆணவம் கொண்டவராகவும் ஒழுக்கக்கேடானவராகவும் இருந்ததற்காக விமர்சிக்கப்பட்டார். பேரரசர்கள் காவோ பை மற்றும் காவோ ரூய் ஆகிய இருவராலும் அவர் அரசாங்க பதவிகளுக்கு நிராகரிக்கப்பட்டார், ஆனால் காவோ ஷுவாங்கின் ஆட்சியின் போது அமைச்சரானார். 249இல் சிமா குடும்பம் ஆட்சிக் கவிழ்ப்பின் மூலம் அரசாங்கத்தின் கட்டுப்பாட்டைக் கைப்பற்றியபோது, காவோ ஷுவாங்கிற்கு விசுவாசமாக இருந்த மற்ற அனைத்து அதிகாரிகளுடன் சேர்ந்து அவரும் தூக்கிலிடப்பட்டார். அவர் யான், வாங் பியுடன் சேர்ந்து, ஷுவான்க்ஸூவின் தாவோயிஸ்ட் பள்ளியின் நிறுவனர்களில் ஒருவராக இருந்தார். தாவோயிசம் மற்றும் கன்பூசியனிசம் ஆகியவற்றின் தத்துவப் பள்ளிகளை அவர் ஒருங்கிணைத்தார், இரண்டு பள்ளிகளும் ஒன்றையொன்று பூர்த்தி செய்கின்றன என்று நம்பினார். அவர் தாவோத் ஜிங் பற்றி ஒரு புகழ்பெற்ற வர்ணனையை எழுதினார், அது அவரது காலத்தில் செல்வாக்கு செலுத்தியது, ஆனால் எந்த பிரதிகளும் எஞ்சியிருக்கவில்லை. 14 ஆம் நூற்றாண்டில் ஜு ஷியின் வர்ணனையால் அவரது விளக்கம் இடம்பெயரும் வரை, அனலெக்ட்ஸ் பற்றிய அவரது வர்ணனை கிட்டத்தட்ட 1000 ஆண்டுகளாக தரமானதாகவும் அதிகாரப்பூர்வமாகவும் கருதப்பட்டது. லைஃப் ஹி யான் ஹெனானின் நன்யாங்கில் பிறந்தார். அவரது கொள்ளு தாத்தா ஒரு கசாப்புக்காரர், அவரது தாத்தா ஹி ஜின் கிழக்கு ஹான் வம்சத்தின் தளபதியும் ஆட்சியாளரும் ஆவார். கிழக்கு ஹான் வம்சத்தின் பேரரசர் லிங்கின் மனைவியான பேரரசி ஹீ அவரது கொள்ளு அத்தை ஆவார். ஹி யானின் தந்தை, ஹி சியான் (), சிறு வயதிலேயே இறந்தார். போர் தலைவரான டோங் ஜூவோ ஹான் தலைநகரான லுயோயாங்கை ஆக்கிரமித்தபோது ஹீ குடும்பத்தின் அரசியல் அதிகாரம் அழிக்கப்பட்டது. ஹி யானின் தாயார் தப்பித்து, நாடுகடத்தப்பட்ட ஹி யானைப் பெற்றெடுத்தார். ஹி யானுக்கு சுமார் ஆறு வயதாக இருந்தபோது, அவரது தாயை போர்வீரர் காவோ காவோ ஒரு மறுமனையாட்டியாக அழைத்துச் சென்றார், அதன் பிறகு அவர் "லேடி யின்" என்று அறியப்பட்டார். காவோ காவோவால் தத்தெடுக்கப்பட்ட பிறகு, காவோ காவோவின் இறுதி வாரிசான காவோ பை (220-226) உட்பட வேயின் மற்ற இளவரசர்களுடன் அவர் வளர்க்கப்பட்டார். காவோ பை அவர் ஒரு கிரீடம் இளவரசரைப் போல நடித்ததற்காக கோபமடைந்தார், மேலும் அவரை அவரது உண்மையான பெயரை விட "பொய்யான மகன்" என்ற பெயரில் குறிப்பிட்டார். பின்னர் அவர் காவோ காவோவின் மகள்களில் ஒருவரான இளவரசி ஜின்ஷியாங்கை மணந்தார், அவர் ஹேயின் ஒன்றுவிட்ட சகோதரிகளில் ஒருவராக இருந்திருக்கலாம். அவர் தத்தெடுத்ததன் விளைவாக, ஹி யான் தனது குழந்தைப் பருவத்தில் காவோ காவோவுடன் கணிசமான நேரத்தை செலவிட்டார். இளம் வயதிலேயே, ஹி யான் மிகவும் பரிசளிக்கப்பட்டவர் என்ற நற்பெயரைப் பெற்றார்ஃ "ஒரு கடவுளைப் போல பிரகாசமான மற்றும் புத்திசாலி". வாசிப்பதிலும் படிப்பதிலும் அவருக்கு ஆர்வம் இருந்தது. சன் சூவின் தி ஆர்ட் ஆஃப் வார் புத்தகத்தை எவ்வாறு விளக்குவது என்று குழப்பமடைந்தபோது காவோ காவோ அவருடன் ஆலோசனை நடத்தினார், மேலும் ஹி யானின் விளக்கத்தால் ஈர்க்கப்பட்டார். ஹே யானின் சமகாலத்தவர்கள் (காவோ வேய் மற்றும் ஜின் வம்சத்தில் இருந்தவர்கள்) அவரை விரும்பவில்லை, மேலும் அவர் ஆண்மையற்றவர், ஒப்பனையை விரும்புபவர், ஒழுக்கமற்றவர் மற்றும் அகங்காரமானவர் என்று எழுதினார். இரண்டாவது வெய் பேரரசர் காவோ ரூய் (226-239) அவரை பணியமர்த்த மறுத்தார், ஏனெனில் அவர் ஒரு "மிதக்கும் மலர்" என்று நம்பினார்ஃ ஆடம்பரமான மற்றும் சிதறல் வாழ்க்கைக்கு நன்கு அறியப்பட்டவர். அவர் "ஐந்து கனிம தூள்" என்ற மாயத்தோற்ற மருந்தை விரும்பினார் என்று கூறப்படுகிறது. காவோ பை அல்லது காவோ ரூயின் கீழ் யானால் அரசியல் முக்கியத்துவத்தை அடைய முடியவில்லை. 239 ஆம் ஆண்டில் காவோ ரூய் இறந்தபோது, அவர் தனது வளர்ப்பு மகனான காவோ ஃபாங்கை சிம்மாசனத்தில் விட்டுச் சென்றார். காவோ குடும்பத்தின் உறவினரான காவோ ஷுவாங், ஆட்சியாளராக அரசாங்கத்தின் கட்டுப்பாட்டை எடுத்துக் கொண்டார். அவர் யான் காவோ ஷுவாங்கின் உள் வட்டத்திற்குள் தன்னை இணைத்துக் கொண்டார், இறுதியில் பணியாளர் செயலாளராக பதவி உயர்வு பெற்றார் மற்றும் அவரது நண்பர்கள் மற்றும் அறிமுகமான பலரை முக்கியமான பதவிகளுக்கு அழைத்து வந்தார். இந்த காலகட்டத்தில் பதவி உயர்வு பெற்ற ஹி யானின் நண்பர்களில் ஒருவர் செல்வாக்குமிக்க தத்துவஞானி வாங் பி ஆவார். 249 வரை பெரும்பாலான உத்தியோகபூர்வ நியமனங்களின் கட்டுப்பாட்டை ஹி யான் தக்க வைத்துக் கொண்டார், பின்னர் சிமா குடும்பம் ஒரு ஆட்சி கவிழ்ப்பில் அரசாங்கத்தின் கட்டுப்பாட்டைக் கைப்பற்றியது. அரசாங்கத்தின் கட்டுப்பாட்டைக் கைப்பற்றிய பிறகு, சிமா குடும்பம் காவோ ஷுவாங் மற்றும் ஹி யான் உட்பட அவரது பிரிவின் அனைத்து உறுப்பினர்களையும் தூக்கிலிட்டது. வேயின் குலங்களின் வரலாறுகளின் படி, காவோ ஷுவாங்கின் விசாரணையில் ஒரு நீதிபதியாக தலைமை தாங்கும் பணியை சிமா யி ஹி யானுக்கு வழங்கினார். விடுவிக்கப்பட விரும்பிய ஹி யான், சிமா யியின் ஆதரவைப் பெறுவதற்காக காவோ ஷுவாங்கை மிகவும் கடுமையாக தீர்ப்பளித்தார், ஆனால் சிமா யி கடைசி நேரத்தில் தூக்கிலிடப்பட வேண்டிய குற்றவாளிகளின் பட்டியலில் ஹி யானின் பெயரைச் சேர்த்தார். ஹி யான் இறந்த நேரத்தில், அவருக்கு ஐந்து வயது மகன் இருந்தார், அவரை கைது செய்ய சிமா யி வீரர்களை அனுப்பினார். வீரர்கள் வருவதற்கு முன்பு, இன்னும் உயிருடன் இருந்த ஹி யானின் தாயார் லேடி யின், தனது பேரனை மறைத்து, அரண்மனையில் சிமா யியின் கருணையில் தன்னை வீசினார். இறுதியில் தனது பேரனை மன்னிக்குமாறு சிமா யியை அவர் சமாதானப்படுத்தினார், மேலும் ஹி யானின் மகன் உயிர் பிழைத்தார். வெய் வம்ச வரலாறுகளின் படி, தத்துவஞானி ஹீ யான் தாவோயிஸ்ட் தத்துவவாதிகளான லாவோசி மற்றும் ஜுவாங்ஸி ஆகியோரின் படைப்புகள் மற்றும் மாற்றங்களின் புத்தகத்தில் சிறு வயதிலிருந்தே ஒரு சிறந்த நுண்ணறிவைக் கொண்டிருந்தார். அவர் தனது சொந்த காலத்தில் செல்வாக்கு செலுத்திய ஒரு பிரபலமான வர்ணனையை எழுதினார், டாவோட் ஜிங் (டாவோட் லுன்) பற்றிய வர்ணனை, ஆனால் எந்த பிரதிகளும் எஞ்சியிருக்கவில்லை. அவர் டாவோட் ஜிங் பற்றி இன்னும் விரிவான, இடைப்பட்ட வர்ணனையை எழுத திட்டமிட்டிருந்தார்; ஆனால், தனது வரைவை இளைய வாங் பியின் இதேபோன்ற வரைவுடன் ஒப்பிட்ட பிறகு, அவர் தனது விளக்கம் தாழ்ந்ததாகவும், இறுதியில் அவர் தயாரித்த வர்ணனை மிகவும் பொதுவானதாகவும் பரந்ததாகவும் இருந்தது என்று முடிவு செய்தார். அவர் யான் கன்பூசியன் கோட்பாடு, பகுப்பாய்வுகளின் சேகரிக்கப்பட்ட விளக்கங்கள் (லுன்யு ஜிஜி) பற்றிய செல்வாக்குமிக்க மற்றும் அதிகாரப்பூர்வமான வர்ணனையை தயாரித்த ஒரு குழுவில் உறுப்பினராக இருந்தார், இது அவரது காலத்தில் எழுதப்பட்ட பகுப்பாய்வுகள் குறித்த முந்தைய அனைத்து வர்ணனைகளிலும் மிகவும் நுண்ணறிவுள்ளவற்றை சேகரித்து, தேர்ந்தெடுத்து, சுருக்கமாகக் கூறியது மற்றும் பகுத்தறிவு செய்தது. ஐந்து பேர் கொண்ட குழுவின் உறுப்பினராக அவர் வர்ணனையை முன்வைத்தார் (குழுவின் மற்ற நான்கு உறுப்பினர்கள் சன் யோங், ஜெங் சோங், காவோ ஜி மற்றும் சன் யி), ஆனால் அடுத்தடுத்த சீன அறிஞர்களால் பிரதான எழுத்தாளராக கிட்டத்தட்ட ஒரே பெருமை வழங்கப்பட்டது, மேலும் டாங் வம்சத்தால் (618-907) சேகரிக்கப்பட்ட விளக்கங்களுடன் தொடர்புடைய ஒரே எழுத்தாளர் ஹி யானின் பெயர் மட்டுமே. அவர் மட்டுமே ஒரே எழுத்தாளர் என்று இடைக்கால சீன அறிஞர்கள் நம்புவதற்கு என்ன சான்றுகள் வழிவகுத்தன என்பது நவீன அறிஞர்களுக்குத் தெரியவில்லை, அல்லது அவர் சேகரிக்கப்பட்ட விளக்கங்களை ஆர்வத்தின் காரணமாக எழுதினாரா அல்லது வெய் நீதிமன்றத்தால் உத்தரவிடப்பட்டதால், ஆனால் அவர் யானை பிரதான எழுத்தாளராக தொடர்ந்து பாராட்டுகிறார். ஹி யான் அதை ஏகாதிபத்திய நீதிமன்றத்தில் சமர்ப்பித்த பிறகு, சேகரிக்கப்பட்ட விளக்கங்கள் விரைவாக அதிகாரப்பூர்வமானவை என்று அங்கீகரிக்கப்பட்டு, 14 ஆம் நூற்றாண்டில் ஜு ஷியின் வர்ணனையால் இடம்பெயரும் வரை, கிட்டத்தட்ட 1,000 ஆண்டுகளாக சீன வாசகர்களால் பகுப்பாய்வுகளை விளக்குவதற்கு பயன்படுத்தப்பட்ட முக்கிய உரையாக இருந்தது. தாவோயிசம் மற்றும் கன்பூசியனிசம் ஒருவருக்கொருவர் பாராட்டுவதாக அவர் யான் நம்பினார், இதனால் இரண்டையும் சரியான முறையில் படிப்பதன் மூலம் ஒரு அறிஞர் ஒரே, ஒருங்கிணைந்த உண்மையை அடைய முடியும். தாவோயிஸ்ட் மற்றும் கன்பூசியன் போதனைகளின் இறுதி பொருந்தக்கூடிய தன்மைக்காக வாதிட்ட அவர், "லாவோசி [உண்மையில்] முனிவருடன் உடன்பட்டார்" (sic) என்று வாதிட்டார். தாவோயிஸ்ட் மற்றும் கன்பூசியன் கருத்தாக்கங்களின் தொகுப்பை ஊக்குவிப்பதன் மூலம், அவர் (அவரது நண்பரும் சமகாலத்தவருமான வாங் பியுடன்) யுவான்ஷூவின் நவ-தாவோயிஸ்ட் பள்ளியின் முக்கிய ஆதரவாளரானார். யுவான்ஷூவின் அறிஞராக, அவர் வுவை கோட்பாட்டை ஆராய்ந்ததில் குறிப்பிடத்தக்கவர். அவர் ஏராளமான கவிதை எழுத்தாளராக இருந்தார், மேலும் தத்துவம், அரசியல், இலக்கியம் மற்றும் வரலாறு குறித்து ஏராளமான பல்வேறு கட்டுரைகளை எழுதினார், அவற்றில் சில இன்னும் உள்ளன. குறிப்புகள் குறிப்புகள் நூலியல் சென், ஷௌ (3ஆம் நூற்றாண்டு). மூன்று இராஜ்ஜியங்களின் பதிவுகள் (சாங்கூழி). பெய், சோங்ஸி (5ஆம் நூற்றாண்டு). மூன்று இராஜ்ஜியங்களின் பதிவுகளுக்கான குறிப்புகள் (சாங்கூழி ஜு). 195 பிறப்புகள் 249 இறப்புகள் காவோ வேய் கட்டுரையாளர்கள் காவோ வேய் அரசாங்க அதிகாரிகள் காவோ வேய் மக்களை தூக்கிலிட்டனர் மக்கள் காவோ வேய் தத்துவவாதிகளால் தூக்கிலிடப்பட்டனர் ஹெனான் அரசியல்வாதிகளிடமிருந்து நான்யாங், ஹெனான் மூன்று இராஜ்ஜிய தத்துவவாதிகள் நான்யாங்கைச் சேர்ந்த எழுத்தாளர்கள், ஹெனான் யுவான்க்சு