Our Lady of Guidance
வழிகாட்டுதலின் எங்கள் லேடி () என்பது 16 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் உருவமாகும், இது மாசற்ற கருத்தாக்கமாக சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் பிலிப்பைன்ஸால் பரவலாக வணங்கப்படுகிறது. மரத்தால் செய்யப்பட்ட கருப்பு மடோனா சிலை பிலிப்பைன்ஸில் உள்ள மிகப் பழமையான மரியன் சிலையாக கருதப்படுகிறது. கடற்பயணிகள் மற்றும் பயணிகளின் புரவலராக உள்ளூர் அளவில் வணங்கப்படும் இந்த உருவம் மணிலா நகரில் உள்ள எர்மிட்டா தேவாலயத்தில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது. அதன் பலவீனம் மற்றும் மதிப்பு காரணமாக, அசல் மரியன் உருவம் அதன் உள் கருவறையின் வளாகத்தை விட்டு வெளியேறாது, போப் நாட்டிற்கு வருகை தருவதைத் தவிர. அதற்கு பதிலாக ஒரு நவீன மறைமுக உருவம் ("விகாரியா" என்று அழைக்கப்படுகிறது) தேவாலய சேவைகளுக்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது. விளக்கம் உள்நாட்டு மோலேவ் (விடெக்ஸ் கோஃபாஸஸ்) மரத்தால் செய்யப்பட்ட இந்த சிலை, இருண்ட தோல், ஆசிய அம்சங்கள் மற்றும் நீண்ட இளஞ்சிவப்பு முடி ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இது பெரும்பாலும் ஒரு மாண்டோ மற்றும் ஒரு பாணியிலான டாபிஸ், பிலிப்பைன்ஸ் பெண்களின் உள்நாட்டு ரேபரவுண்ட் பாவாடை ஆகிய இரண்டையும் அணிந்துகொள்கிறது. 1960 ஆம் ஆண்டில் மணிலா பேராயர் கார்டினல் ரூஃபினோ ஜே. சாண்டோஸ் வழங்கிய நகைகளின் பாரூர் மற்றும் 1971 மே 16 அன்று மணிலா கதீட்ரலுக்கு விஜயம் செய்தபோது போப் பால் ஆறாம் வழங்கிய தங்க கிரீடம் ஆகியவை அவரது அரச சின்னங்களில் அடங்கும். அனல்ஸ் டி லா கேட்ரல் டி மணிலாவின் கூற்றுப்படி, மிகுவல் லோபஸ் டி லெகாஸ்பியின் குழுவினர் மணிலா விரிகுடாவின் கிழக்குக் கரையில் இப்போது எர்மிதா என்று அழைக்கப்படும் இடத்தில் ஒரு பெண் உருவத்தின் சிலையை வணங்கும் பூர்வீகக் குழுவைக் கண்டுபிடித்தனர். அதன் தோற்றம் குறித்து பல கோட்பாடுகள் உள்ளன, அதன் சீன அம்சங்கள் காரணமாக ஒரு கிழக்கு ஆசிய சிலை, அருகிலுள்ள போர்த்துகீசிய மக்காவிலிருந்து இறக்குமதி செய்யப்பட்ட ஒரு மரியன் சின்னம், அல்லது 1521 மாகெல்லன் பயணத்தின் நினைவுச்சின்னமான சாண்டோ நினோ டி செபுவுடன் அதன் குறிப்பிடத்தக்க ஒற்றுமை காரணமாக. இந்த புனித சிலை, மணிலா மீது படையெடுத்து காலனித்துவப்படுத்திய ஒரு மாநிலமான புருனே சுல்தானகத்தின் இஸ்லாமிய உருவப்படத்தைத் தக்கவைத்துக் கொள்ள முடிந்தது. அதன் அசல் நோக்கம் விவாதிக்கப்பட்டாலும், இந்த உருவம் பின்னர் மிஷனரிகளால் கன்னி மேரி என்று அடையாளம் காணப்பட்டது. உள்ளூர் நாட்டுப்புறக் கதைகள் ஸ்பானியர்கள் சிலையை பாண்டன் தாவரங்களால் சூழப்பட்ட ஒரு உடற்பகுதியில் வைப்பதன் மூலம் "புறமத முறையில்" வணங்குவதைக் கண்டதாக விவரிக்கின்றன. பாண்டன் என்பது தெற்கு மற்றும் தென்கிழக்கு ஆசியாவின் இந்தியமயமாக்கப்பட்ட கலாச்சாரங்களில் ஒரு பொதுவான உணவு மூலப்பொருளாகும். இந்த கத்தோலிக்க சின்னத்தின் வழிபாட்டு முறை பாண்டன் இலைகளை வைப்பதில் நினைவுகூரப்படுகிறது, உண்மையான அல்லது பிரதிபலிப்பு, அதன் பண்புகளில் ஒன்றாக ஆண்டாஸைச் சுற்றி. 19 மே 1571 அன்று, உள்ளூர் மன்னர்களான மூன்றாம் ராஜா சுலைமான் மற்றும் ராஜா மதண்டா ஆகியோர் கோட்டா செலுரோங் (புருனே சுல்தானகத்தின் ஒரு வாடிக்கையாளர் மாநிலம்) மற்றும் டோண்டோ இராச்சியத்தை ஸ்பானிஷ் பேரரசுக்கு ஒப்படைத்தனர், மெக்ஸிகோவிலிருந்து வந்த மிகுவல் லோபஸ் டி லெகாஸ்பியுடன், நகரத்தை புனித புடென்டியானா மற்றும் வழிகாட்டுதலின் எங்கள் லேடி ஆகிய இருவருக்கும் புனிதப்படுத்தினர். 1578 ஆம் ஆண்டில், ஸ்பெயினின் இரண்டாம் பிலிப், மணிலாவின் "சத்தியப்பிரமாணப் புரவலராக" இருக்க வழிகாட்டுதலின் எங்கள் லேடிக்கு அழைப்பு விடுத்த ஒரு அரச ஆணையை வெளியிட்டார். இந்த சிலை முதன்முதலில் மணிலா கதீட்ரலில் இன்ட்ராமுரோஸ் கோட்டையின் உள்ளே 1606 வரை நிறுவப்பட்டது, அப்போது முதல் சன்னதி வளாகம் தற்போதைய இடத்தில் கட்டப்பட்டது. இப்பகுதியில் வாழ்ந்த ஒரு மெக்சிகன் துறவியின் காரணமாக லா ஹெர்மிட்டா ("ஹெர்மிடேஜ்") என்று அழைக்கப்பட்ட இந்த ஆலயம் முதலில் மூங்கில், நிபா மற்றும் மோலேவ் மரத்தால் செய்யப்பட்டது. இது பின்னர் கல்லில் மீண்டும் கட்டப்பட்டது, ஆனால் 1810 இல் ஏற்பட்ட பூகம்பத்தில் சேதமடைந்தது. சின்னம் முதன்முதலில் மாசற்ற கருத்தாக்கம் என்ற தலைப்பின் கீழ் மதிக்கப்பட்டது, இருப்பினும், அவளை முதன்முதலில் கண்டுபிடித்த ஸ்பானிஷ் ஆய்வாளர்கள், சின்னத்தின் முன் வழங்கப்பட்ட தங்கள் விருப்பங்களையும் வேண்டுதல்களையும் கண்ட பூர்வீக பிலிப்பினோக்களுடன் சேர்ந்து, அவளை தங்கள் பரஸ்பர வழிகாட்டியாக கருதினர். இந்த உருவம் பின்னர் இன்ட்ராமுரோவிலிருந்து எர்மிட்டா சன்னதிக்கு மாற்றப்பட்டபோது, எர்மிட்டா சன்னதியின் கோபுரம் இரவில் அல்லது புயல்களின் போது ஒளியை வெளியிடுகிறது. இந்த ஒளி இருளில் பயணக் கப்பல்களையும் மாலுமிகளையும் வழிநடத்தியது, மேலும் மக்கள் சின்னத்திற்கு "வழிகாட்டுதலின் எங்கள் லேடி" என்று பெயரிட்டனர். 1897 ஆம் ஆண்டில், மணிலாவில் உள்ள சாண்டோ டோமாஸின் பொண்டிஃபிக்கல் மற்றும் ராயல் பல்கலைக்கழகத்தால் நோவெனா ஓ பக்ஸிசியம் சா நுயெஸ்ட்ரா செனோரா டி குயா ("வழிகாட்டுதலின் எங்கள் லேடிக்கு நோவெனா") என்ற தலைப்பில் ஒரு நோவெனா கையேடு வெளியிடப்பட்டது. இந்த உரை படத்தின் தோற்றக் கதையை விவரிக்கிறது, அங்கு பூர்வீகவாசிகள் அதை ஒரு உடற்பகுதியில் அமர்ந்திருப்பதைக் கண்டனர், அதற்கு மேல் ஒரு கூரையையும், சுற்றியுள்ள பாண்டன் தாவரங்களையும் கட்டினர். இந்த உரை அவர்களின் பன்முகத்தன்மைக்காக அவர்களைக் கண்டிக்கிறது, மேலும் கொலை பற்றி குறிப்பிடுகிறது. இந்த படம் ஆரம்பத்தில் டிசம்பர் 18 அன்று ஒரு விருந்து தினத்தைக் கொண்டிருந்தது, ஆனால் பிப்ரவரி 1771 இல் மணிலா கதீட்ரலை ஒரு மழை புயல் தாக்கியபோது தேதி மே 19 க்கு மாற்றப்பட்டது. இரண்டாம் உலகப் போரின் போது, இந்த சிலையை எர்மிட்டா தேவாலயத்தின் திருச்சபை பாதிரியார் திரு. பிளாஸ் டி குர்னிகா மற்றும் ஜஸ்டோ என். லோபஸ். 1945 பிப்ரவரியில் நேச நாடுகள் மணிலாவை விடுவிப்பதற்கு சில வாரங்களுக்கு முன்பு அவர்கள் சிலையை தேவாலயத்தின் புதைகுழியில் மறைத்து வைத்தனர். போருக்குப் பிறகு, திரு. ரோகெலியோ பெடோனியா, ஒரு பாதிரியார் மற்றும் அமெரிக்க இராணுவத்தின் நான்கு வீரர்களுடன், அழிக்கப்பட்ட ஆலயத்திற்குச் சென்று, சின்னத்தை மீட்டெடுத்து, அதை பாதுகாப்பான இடத்திற்கு கொண்டு வந்தார். ஒரு தற்காலிக தேவாலயம் கட்டப்படும் வரை, சின்னம் டாஃப்ட் அவென்யூவில் உள்ள ஒரு தனியார் வீட்டிலும், சான் மிகுவல் டி மயூமோவிலும், இறுதியாக கியாபோவிலும் இருந்தது. தற்போதைய ஆலயம் 1947 இல் கட்டப்பட்டது. ஐகானின் கண்டுபிடிப்பின் நாற்பது ஆண்டு நிறைவை நினைவுகூரும் வகையில் படத்தின் பிரதி உருவாக்கப்பட்டது. மே 1970 முதல் 1971 வரை, இந்த பிரதி மணிலா மறைமாவட்டத்தில் உள்ள கிட்டத்தட்ட அனைத்து திருச்சபைகள், தேவாலயங்கள், மருத்துவமனைகள், பள்ளிகள் மற்றும் பிற நிறுவனங்களுக்கும் சென்றது. இந்த பிரதி தான் அதன் விருந்து நாளில் ஊர்வலங்கள் மற்றும் பொது வணக்கத்திற்காக வெளியே கொண்டு வரப்படுகிறது, அசல் மீதமுள்ளவை பிரதான பலிபீடத்திற்கு மேலே அதன் கண்ணாடி மூடப்பட்ட அல்கோவ். இந்த சிலை ஆலயத்திலிருந்து அகற்றப்பட்டு, போப் ஜான் பால் II இன் 1995 அப்போஸ்தலிக் வருகையின் காலத்திற்கு அவரது அறையில் வைக்கப்பட்டது. டிசம்பர் 2011 இல், "மேரிஃ பிலிப்பைன்ஸின் தாய்" என்ற நிகழ்ச்சியில் "பிலிப்பைன்ஸில் உள்ள மிகப் பழமையான மரியன் ஐகான்" என்று EWTN சிலையை வெளியிட்டது. தந்தை பேட்ரிக் பெய்டனும் ஒரு முறை குடும்ப ஜெபமாலை சிலுவைப் போர் குறித்த ஒரு சொற்பொழிவை அந்த உருவத்தின் முன்னிலையில் பிரசங்கித்தார். மரியான் உருவம் டிசம்பர் 30,1955 அன்று ரிஸால் தினத்தன்று பிலிப்பைன்ஸுக்கான அப்போஸ்தலிக் நுன்சியோ, பேராயர் எகிடியோ வாக்னோஸி என்பவரால் முடிசூட்டப்பட்டது. இந்த சிலை சன்னதியிலிருந்து அகற்றப்பட்டு, 1995 ஜனவரி தொடக்கத்தில் உலக இளைஞர் தினத்திற்காக போப் ஜான் பால் II வருகை தந்த காலத்திற்கு அவரது அறையில் வைக்கப்பட்டது. 14 ஜனவரி 2015 அன்று, இந்த படம் மீண்டும் எர்மிட்டா தேவாலயத்திலிருந்து அகற்றப்பட்டு, போப் பிரான்சிஸ் பிலிப்பைன்ஸ் மற்றும் இலங்கைக்கு விஜயம் செய்தபோது தங்கியிருந்த டாஃப்ட் அவென்யூவில் உள்ள அப்போஸ்தலிக் நன்சியேச்சருக்கு மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. இந்த சின்னம் பின்னர் ஜனவரி 18 அன்று போப்பின் திறந்தவெளி வெகுஜனத்திற்காக க்விரினோ கிராண்ட்ஸ்டாண்டில் வழங்கப்பட்டது. 2005 ஆம் ஆண்டில் மணிலாவின் முன்னாள் பேராயர் கார்டினல் கௌடென்சியோ ரோஸல்ஸ் கீழ் தேவாலயத்திற்கு ஆர்ச்டியோசெசன் சன்னதி அந்தஸ்து வழங்கப்பட்டது. தற்போதைய திருச்சபை மதகுரு மற்றும் ரெக்டர் ரெவரெண்ட் மான்ஸிக்னர் மரியோ டேவிட் என்ரிக்வெஸ் ஆவார், அவர் 16 ஜூலை 2015 அன்று பதவியேற்றார். தேவாலயம் அமெரிக்க தூதரகத்திற்கு அருகாமையில் இருப்பதால், உள்ளூர்வாசிகள் இந்த சிலையை அடிக்கடி பார்வையிடுகிறார்கள், அவர்கள் வெளிநாட்டு பயணங்களில் பாதுகாப்புக்காக கன்னியிடம் மனு செய்கிறார்கள். இந்த தலைப்பின் கீழ் அழைக்கப்படும்போது, கன்னியின் மத்தியஸ்தம் விரைவாகவும் அற்புதமாகவும் இருக்கிறது, குறிப்பாக யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸ் விசாக்களுக்கான கோரிக்கைகளின் ஒப்புதலைப் பெறுவதில் என்று பக்தர்கள் கூறுகின்றனர். அவர் அனைத்து வெளிநாட்டு பிலிப்பைன்ஸ் தொழிலாளர்களின் புரவலராகவும் கருதப்படுகிறார். பிலிப்பைன்ஸில் உள்ள கத்தோலிக்க தேவாலயம் இனா பூன் படோ மணிலா கதீட்ரல் அமைதி மற்றும் நல்ல பயணத்தின் லேடி சாண்டோ நினோ டி செபு குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் வழிகாட்டுதலின் எங்கள் லேடி ஆலயமான நோவெனா ஓ பக்ஸிசியம் சா நுயெஸ்ட்ரா செனோரா டி குயா, 1897 16 ஆம் நூற்றாண்டின் சிற்பங்கள் மெட்ரோ மணிலாவில் உள்ள ரோமன் கத்தோலிக்க தேவாலயம் மேரி மரியன் பக்தர்களின் கன்னி மேரி தலைப்புகளின் சிலைகள் பிலிப்பைன்ஸில் உள்ள கன்னி மேரி மர சிற்பங்களுக்கான ஆலயங்கள்