Sant'Alessandro, Lucca
சான்ட் 'அலெஸாண்ட்ரோ மாகியோர் என்பது இத்தாலியின் டஸ்கனி பிராந்தியத்தில் உள்ள லூக்காவில் உள்ள ரோமானிய பாணி, ரோமன் கத்தோலிக்க பாரிஷ் தேவாலயம் ஆகும். 893 தேதியிட்ட ஒரு ஆவணத்தில் முதன்முதலில் குறிப்பிடப்பட்ட வரலாறு, ஒரு ரோமானிய பசிலிக்காவின் அமைப்பு, சிறிய அலங்காரத்துடன், முகப்பில் ஒரு நிதானமான கிளாசிக்கலிசத்தை அளிக்கிறது. இருப்பினும், தற்போதைய கட்டிடத்தில் ஒரு பழைய தேவாலயத்தின் கட்டமைப்புகள் உள்ளன, அதன் கட்டுமான தேதி இன்னும் சர்ச்சைக்குரிய விஷயமாக உள்ளது, மேலும் அதன் அம்சங்கள் ரோமானிய கட்டிடக்கலையுடன் வியக்கத்தக்க வகையில் நெருக்கமாக உள்ளனஃ இந்த தேவாலயம் இடைக்கால கிளாசிக்கலிசத்தின் அரிய மற்றும் நன்கு பாதுகாக்கப்பட்ட எடுத்துக்காட்டு, இருண்ட காலங்களில், ரோமானிய கட்டிடக்கலை பாரம்பரியத்தின் இத்தாலியில் உயிர்வாழ்வதற்கான சான்றாகும். சிறிய கட்டிடத்தை புளோரன்சில் உள்ள ஞானஸ்நானம் அல்லது ஸ்போலெட்டோவில் உள்ள சான் சால்வடோர் பசிலிக்கா போன்ற நினைவுச்சின்னங்களுடன் மட்டுமே ஒப்பிட முடியும். கதை சுருக்கம்ஃ கட்டிடம் முற்றிலும் மெருகூட்டப்பட்ட சுண்ணாம்புக்கல் அடுக்குகளால் மூடப்பட்டுள்ளது மற்றும் மாறி மாறி உயர் மற்றும் குறைந்த பட்டைகளில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது, பழங்கால நினைவுச்சின்னங்களைத் தூண்டும் ஒரு வரிசையின்படி, இந்த மாற்றீடு முற்றிலும் அலங்காரமான ஆனால் கலவை மதிப்பைக் கொண்டிருக்கவில்லைஃ முகப்பின் பழமையான பகுதிகளில், கீழ் பட்டைகள் வெள்ளை "பகிர்வு" பட்டைகளில் நிற்கின்றன, அவை வெறுமனே மேற்பரப்பை சிற்றுகின்றன மற்றும் சாம்பல் "ப்ரொஜெக்டன்" பட்டைகளில் உள்ளன, அவை கட்டமைப்பு முனைகளை கிடைமட்டமாக முன்வைக்கின்றன. நுழைவாயிலைச் சுற்றியுள்ள முகப்பு கற்களின் சமச்சீர் அமைப்பு விசிகோதிக் கற்களுடன் ஒப்பிடத்தக்கது, ஆனால் மிகவும் மீட்டெடுக்கப்பட்டது, பிராகாவுக்கு அருகிலுள்ள சாவோ ஃப்ரூட்டுவோசோ டி மான்டெலியோஸின் தேவாலயம், ஏழாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது. எவ்வாறாயினும், எங்கள் விஷயத்தில், அசல் கருவி மிகவும் நன்கு பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் இன்னும் வழக்கமான கூறுகளை வழங்குகிறது, அவை லூக்காவின் ரோமானிய தேவாலயங்களில் எந்த துப்பும் இல்லை. மேலும், முகப்பின் முழு கலவையும் பண்டைய கட்டிடக்கலையின் அளவுருக்களுக்குள் மட்டுமே புரிந்துகொள்ளக்கூடியது, இது வண்ணத்தில் உள்ள வெவ்வேறு கூறுகளைக் காட்டும் வரைபடத்தில் காணப்படுகிறதுஃ அசல் முகப்பு (மஞ்சள் நிறத்தால் சூழப்பட்டுள்ளது) ஒரு மேடையில் உள்ளது, இன்று வெட்டப்பட்டுள்ளது, தோராயமாக ஒரு உளி முனையில் சுட்டிக்காட்டப்பட்டுள்ளது (வெளிர் நீல நிறத்தில் சிறப்பிக்கப்பட்டுள்ளது), இதில் ஒரு படி துளை (ஆரஞ்சு நிறத்தில்) இயங்குகிறது, இது அடித்தளத்தின் செயல்பாட்டுடன் (மற்றும் கோண எழுச்சிகளால் ஆதரிக்கப்படுகிறது) நுழைவாயிலிலிருந்து புறப்பட்டு முழு தேவாலயத்தையும் கவர்ந்திழுக்கிறது, அது ஒன்றுடன் ஒன்று இருக்கும் அறையின் அடித்தளத்தைப் (மஞ்சள் ஓசர்) போன்றது. இந்த அடிப்படை கூறுகளில், ஒருவருக்கொருவர் ஒரு சிறிய பின்னடைவுடன் ஒன்றுடன் ஒன்று மற்றும் எப்போதும் பெரிய மேற்பரப்பு பூச்சு கொண்ட, நேரான விளிம்பு பண்டைய கட்டிடங்களின் ஓபஸ் குவாட்ராட்டம் சூடோய்சோடோமம் போன்ற மாறி மாறி மெருகூட்டப்பட்ட பட்டைகளுக்கு அமைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த திட்டம் கட்டமைப்பு கூறுகளின் கிடைமட்ட திட்ட பட்டைகள் (நீல நிறத்தில்) மற்றும் எளிய பகிர்வு பட்டைகள் (வெற்று) ஆகிய இரண்டையும் காட்டுகிறது. மேலே இருந்து இரண்டாவது திட்டக் கோடு, தேவாலயத்தின் தாமதமான உயரம் காரணமாக, இன்று எந்த கட்டமைப்பு உறுப்புகளுடனும் பொருந்தவில்லை, ஆனால் முதலில் கீழ் கோண எழுச்சிகளின் முனையத் தலைநகரங்களை (அடர் பச்சை) இணைத்தது. பலகைகளின் விளிம்பு (சிவப்பு நிறத்தில் சிறப்பிக்கப்பட்டுள்ளது) நுழைவாயிலின் வழியாகச் செல்லும் செங்குத்து அச்சு தொடர்பாக சமச்சீர் ஏற்பாட்டை மதிப்பீடு செய்ய அனுமதிக்கிறது, முழு முகப்பின் உறுப்பை உருவாக்குகிறதுஃ பீடஸ்டல் உயரம் வரை தட்டுகள் வலது மற்றும் இடது எண்களுடன் ஒத்திருக்கின்றன; கேபிளுக்கு மேலே உள்ள இரண்டு அடுக்குகளின் மூட்டு கலவையின் அச்சைப் பெறுகிறது; ஆர்க்கிட்ரேவுடன் தொடர்புடைய பட்டைகளின் முனைகள் சமச்சீர், ஒன்றுடன் ஒன்று செங்குத்து அடுக்குகளால் முடிக்கப்படுகின்றன, மேலும் சமச்சீர் என்பது கோண ரைசர்களின் ஏற்றமாகும். நுழைவாயிலைச் சுற்றி (சிவப்பு) பன்னிரண்டு பெரிய தட்டுகள் உருவாகி ஒரு அறுகோணத்தை உருவாக்குகின்றன, மேலும் நுழைவாயிலிலிருந்தே கதிர்வீச்சு செய்வதாகத் தோன்றுகிறது, அதன் விகிதாச்சாரங்கள் இரட்டை சமபக்க முக்கோணத்தால் (ஊதா) நிர்வகிக்கப்படுகின்றன. இந்த வரைபடம் தெளிவான பச்சை நிறத்தில் பெடிமெண்ட்டின் பக்கத்தில் அலங்கார லத்துகளின் நிலையையும், இன்று காணாமல் போன லோகியாவின் நெடுவரிசைகளின் தளங்களையும் காட்டுகிறது. இவ்வாறு சிறப்பிக்கப்பட்ட இந்த கூறுகள் அனைத்திலிருந்தும், அவற்றின் விகிதாச்சாரத்தை சரிசெய்ய வேண்டிய முக்கோண பாதையிலிருந்தும், பழங்கால முகப்பின் தோற்றம், தற்போதையதை விட குறைவாகவும், பண்டைய கட்டிடக்கலையின் வடிவங்களுக்கு மிகவும் நெருக்கமாகவும் உள்ளது, நல்ல தோராயத்துடன் புனரமைக்கப்படலாம். செதுக்கப்பட்ட விவரங்களை வடிவமைக்கும் துளைகள்-இந்த கடுமையான வடிவியல் வடிவமைப்பிற்குள்-பண்டைய ரோமானிய கட்டிடக்கலையிலிருந்து நேரடியாக பெறப்பட்டுள்ளன. ஒரு நிலையான, வடிவியல் அமைப்பின் இந்த ஊடுருவலை தேவாலயத்திற்குள் உள்ள வளைவுகளிலும் காணலாம், அங்கு வெள்ளை மற்றும் வண்ணக் கல் முழுவதும் சமச்சீராக ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது, இது ஆறாம் மற்றும் ஏழாம் நூற்றாண்டின் கட்டிடங்களான ரவென்னாவில் உள்ள தியோடோரிக் கல்லறை மற்றும் ஜெருசலேமில் உள்ள டோம் ஆஃப் தி ராக் (அல்லது ஸ்ப்லிட்டில் உள்ள டயோக்லெடியன் அரண்மனையின் பெரிஸ்டைல், சி. ஏ. கிபி 300). ரோமில் உள்ள ஆரம்பகால கிறிஸ்தவ பசிலிக்காக்களிலும் காணப்படுவது போல், தேவாலயத்தின் உட்புறம் செயல்பாட்டு பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் ஒரு வழிபாட்டு பாதையால் கடக்கப்படுகிறது, இது பளிங்கு நிறத்தில் உள்ள மாறுபாடுகளால் தெளிவாக குறிக்கப்படுகிறது. பல்வேறு வகைகளுக்கான சுவையில் மேலும் நினைவூட்டல்கள் உள்ளன, அவை (அதே கண்டிப்பாக சமச்சீர் சூழலில்) அனைத்து சிற்ப அலங்காரங்களையும் தெரிவிக்கின்றன, அவற்றின் கவனமான மாறுபாடுகள் ஸ்போலெட்டோவில் உள்ள சான் சால்வடோர் பசிலிக்காவிலும், ரோமில் உள்ள சனி கோயிலின் தலைநகரங்களிலும் இணையாக உள்ளன, கி. பி. நான்காம் நூற்றாண்டில் மீண்டும் கட்டப்பட்டது. இறுதியாக, சிற்பத்தின் தன்மை அசாதாரணமானது. ஒருபுறம், தாவர கூறுகள்-வடிவியல், தட்டையான மற்றும் நேர்த்தியாக வெட்டப்பட்ட விவரங்களுடன்-பெரும்பாலும் பாராடாக்டிக்/சமச்சீர் முறையின்படி அமைக்கப்பட்டுள்ளன (அத்தகைய கூறுகள் பிற்கால பழங்கால சிற்பங்களுக்கு பொதுவானவை), மறுபுறம், மீண்டும் மீண்டும் நகலெடுக்கப்பட்ட வடிவமைப்புகள் (அசாதாரண கொரிந்தியன் மாறுபாடுகள் மற்றும் அகஸ்டன் காலத்தின் அரிய கருத்தாக்கங்கள் உட்பட) கி. பி. முதல் மற்றும் இரண்டாவது நூற்றாண்டுகளின் பொதுவானவை. கட்டிடத்தின் மிக சமீபத்திய பகுதிகள் பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டின் கட்டிடக்கலையுடன் ஒத்திருந்தாலும் (குறிப்பாக பிடுயினோ மற்றும் அவரது பள்ளியின் வேலை), பழைய சான்ட் அலெஸாண்ட்ரோவின் அசாதாரண அம்சங்கள் உள்ளூர் இடைக்கால கட்டிடக்கலையில் ஒரு தனிமைப்படுத்தப்பட்ட எடுத்துக்காட்டாக அமைகின்றன. வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க கொத்து கட்டிடங்களின் கட்டமைப்பு மதிப்பீட்டிற்கான தள விசாரணை நுட்பங்கள் (1) வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க கொத்து கட்டிடங்களின் கட்டமைப்பு மதிப்பீட்டிற்கான தள விசாரணை நுட்பங்கள் (2) இத்தாலியில் உள்ள லூக்கா 9 ஆம் நூற்றாண்டின் தேவாலயங்களில் உள்ள லூக்கா ரோமனெஸ்க் கட்டிடக்கலையில் உள்ள ரோமன் கத்தோலிக்க தேவாலயங்கள் இத்தாலியில் உள்ள 11 ஆம் நூற்றாண்டின் ரோமன் கத்தோலிக்க தேவாலய கட்டிடங்கள் இத்தாலியில் உள்ள 12 ஆம் நூற்றாண்டின் ரோமன் கத்தோலிக்க தேவாலய கட்டிடங்கள்