Marktkirche Unser Lieben Frauen
மார்க்ட்கிர்ச் அன்சர் லீபென் ஃப்ரான் ("மார்க்கெட் சர்ச் ஆஃப் அவர் டியர் லேடி") என்பது ஜெர்மனியின் சாக்சனி-அன்ஹால்ட், ஹாலே நகரின் மையத்தில் உள்ள ஒரு தேவாலயம் ஆகும். இது 1529 மற்றும் 1554 க்கு இடையில் கட்டப்பட்டது மற்றும் நகரின் இடைக்கால தேவாலயங்களில் மிக சமீபத்தியது. ஜெர்மன் மொழியில், அதன் அதிகாரப்பூர்வ பெயர் லீப்ஃப்ரௌயென்கிர்சே என்று சுருக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் இது மரியென்கிர்சே (செயின்ட் மேரி தேவாலயம்) மற்றும் மார்க்ட்கிர்சே (சந்தை தேவாலயம்) என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறது. சந்தை பகுதியில் இரண்டு முன்னாள் தேவாலயங்களை தேவாலயம் மாற்றியது, அவற்றின் கோபுரங்கள் புதிய கட்டிடத்தில் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டன. சந்தை தேவாலயம் மத்திய ஜெர்மனியில் கோதிக் காலத்தின் பிற்பகுதியில் மிக முக்கியமான கட்டிடங்களில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. அதன் நான்கு கோபுரங்கள், சிவப்பு கோபுரத்துடன் சேர்ந்து, நகரத்தின் அடையாளமாகும், எனவே அதன் புனைப்பெயர் "ஸ்டாட் டெர் ஃபன்ஃப் டர்ம்" (ஐந்து கோபுரங்களின் நகரம்). ஜஸ்டஸ் ஜோனாஸ் ஹாலில் சீர்திருத்தத்தை அறிமுகப்படுத்தினார், மேலும் அவரது நண்பர் மார்ட்டின் லூதர் தேவாலயத்தில் பிரசங்கித்தார். ஜார்ஜ் ஃப்ரிடெரிக் ஹேண்டல் இங்கு ஞானஸ்நானம் பெற்றார் மற்றும் அவரது முதல் உறுப்பு பாடங்களைப் பெற்றார். ஜோஹன் செபாஸ்டியன் பாக் புதிய உறுப்பை ஆய்வு செய்தார், அவரது மகன் வில்ஹெல்ம் ஃப்ரீட்மேன் பாக் ஒரு உயிரினவியலாளராக இருந்தார். பியட்டிசம் மற்றும் அறிவொளி ஆகிய இரண்டின் தொடக்கங்களும் தேவாலயத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. இரண்டாம் உலகப் போரில் சிறிய அளவில் சேதமடைந்த இந்த தேவாலயம் இன்று ஒரு வரலாற்று பாதுகாக்கப்பட்ட நினைவுச்சின்னமாக உள்ளது. சந்தை தேவாலயம் 1529 மற்றும் 1554 க்கு இடையில் செயின்ட் கெர்ட்ரூட் மற்றும் செயின்ட் மேரி ஆகிய இரண்டு முன்னோடிகளின் இடத்தில் கட்டப்பட்டது. மேற்கில் உள்ள செயின்ட் கெர்ட்ரூட் தேவாலயம் 11 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது மற்றும் உப்பு சந்தையான ஹால்மார்க்கில் உள்ள ஹாலேவின் மையத்தில் உப்பு தயாரிப்பாளர்களின் தேவாலயமாக இருந்தது. கிழக்கே உள்ள செயின்ட் மேரி தேவாலயம் 12 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது மற்றும் சந்தை சதுக்கமான மார்க்ட்ப்லாட்ஸில் உள்ள இந்த சுரங்க நகரத்தின் வணிகர்கள் மற்றும் வர்த்தகர்களின் திருச்சபை தேவாலயமாக இருந்தது. பிராண்டன்பேர்க்கின் கார்டினல் ஆல்பிரெக்ட், மாக்டெபர்க்கின் பேராயர் மற்றும் மைன்ஸின் வாக்காளர், அவரது ரெசிடென்ஸ் நகரத்தில் ஒரு மைய இடத்தில் அவரது எதிர்பார்ப்புகளை பூர்த்தி செய்யும் ஒரு மதிப்புமிக்க தேவாலயம் தேவைப்பட்டது. சொர்க்கத்தில் தனது மன அமைதிக்காக அஞ்சிய ஆல்பிரெக்ட், 8,100 க்கும் மேற்பட்ட நினைவுச்சின்னங்களையும், 42 புனித எலும்புக்கூடுகளையும் சேமித்து வைத்திருந்தார். "ஹாலெஸ்சஸ் ஹெய்ல்தும்" என்று அழைக்கப்படும் இந்த விலைமதிப்பற்ற பொக்கிஷங்கள் மற்றும் மறைமுகமாக ஈடுபாட்டு விற்பனையுடன் தொடர்புடையவை சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு சீர்திருத்தத்தைத் தூண்டின. குறிப்பாக அக்டோபர் 31,1517 அன்று மார்ட்டின் லூதர் தனது புகழ்பெற்ற 95 ஆய்வறிக்கைகளை வெளியிட்டார், அதில் அவர் இந்த வர்த்தகத்தை மன்னிப்புடன் கண்டித்து, தனது கார்டினல் ஆல்பிரெக்டுக்கு ஒரு நகலை அனுப்பினார், அவர் அதை போப் லியோ X க்கு அனுப்பினார். பின்னர் நகர சபையின் கார்டினல் மற்றும் ரோமன் கத்தோலிக்க உறுப்பினர்கள் செயிண்ட் மேரிக்கு மட்டுமே அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு புதிய தேவாலயத்தில் மிகப் பெரிய வெகுஜனங்களையும் சேவைகளையும் நடத்துவதன் மூலம் சீர்திருத்தத்தின் வளர்ந்து வரும் செல்வாக்கை அடக்க விரும்பினர். விட் திங்கள், 17 மே 1529 அன்று, மதகுருமார்கள், நகர சபை மற்றும் தேவாலய போதகர்களின் பிரதிநிதிகள் சந்தை சதுக்கத்தில் கூடி, விரிவான ஆலோசனைகளுக்குப் பிறகு, தற்போதுள்ள திருச்சபை தேவாலயங்களை இடித்து, அவற்றின் கோபுரங்களை மட்டுமே வைத்திருக்கவும், இரண்டு (நீல) மேற்கு கோபுரங்களை கிழக்கு பக்கத்தில் உள்ளவற்றுடன் ஒரு புதிய கோபுரம் மூலம் இணைக்கவும் முடிவு செய்தனர். தேவாலயங்களைச் சுற்றியுள்ள இரண்டு கல்லறைகளை மூடவும் முடிவு செய்யப்பட்டது. ஒரு புதிய அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடம் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது-மார்டின்ஸ்பெர்க், நகரத்திற்கு வெளியே ஒரு மலை-மற்றும் ஸ்டாட்கோட்டேசாக்கர் கல்லறை அமைக்கப்பட்டது. நிக்கல் ஹாஃப்மேன் வடிவமைத்த 94 வளைவுகளுடன் கூடிய இந்த கல்லறை, மறுமலர்ச்சியின் தலைசிறந்த படைப்பாகும். கட்டுமான வரலாறு 1529 முதல் 1530 வரை செயின்ட் கெர்ட்ரூட்டின் பழைய குகை இடிக்கப்பட்டது. எஞ்சியிருப்பது சுமார் 1400 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்த நீல கோபுரங்கள், அவற்றின் கோபுரங்களுடன், 1507 மற்றும் 1513 ஆம் ஆண்டுகளில் சேர்க்கப்பட்டன. கிழக்குப் பகுதியில் செயின்ட் மேரியின் காவற்காரர் கோபுரங்கள் (ஹவுஸ்மான்டூர்ம்), 1551 முதல் 1554 வரை காலத்தைச் சேர்ந்த தாமதமான ரோமானிய தளங்கள் மற்றும் மறுமலர்ச்சியின் மேல் தளங்களுடன், காவலாளிகளுக்கான ஒரு பாலத்தால் இணைக்கப்பட்டன, அவர்கள் தீ மற்றும் ஆபத்து ஏற்பட்டால் மணிகள் ஒலிப்பதன் மூலம் குடியிருப்பாளர்களை எச்சரித்தனர். இன்று, காவலாளி அறையை (ஹவுஸ்மான்ஸ்டியூப்) சில சந்தர்ப்பங்களில் பார்க்கலாம். இரண்டு ஜோடி கோபுரங்களுக்கு இடையில் கட்டப்பட்ட புதிய தேவாலயம் மேல் சாக்சன் கோதிக் பாணியின் கடைசி பெரிய ஹால் தேவாலயமாகும், மேலும் இது மத்திய ஜெர்மனியில் அதன் நாட்களின் சிறந்த கட்டிடக்கலை படைப்புகளில் ஒன்றாகும். இது நகரின் மாஸ்டர் பில்டர் (ராட்ஸ்பாமிஸ்டர்), காஸ்பர் க்ராஃப்ட் என்பவரால் வடிவமைக்கப்பட்டது. 1540 ஆம் ஆண்டில் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு அவரது வாரிசான நிக்கல் ஹாஃப்மேன், மண்டபத்தின் மேற்கு முனை மற்றும் மாட்ரோனியத்தின் கட்டுமானத்தை எடுத்துக் கொண்டார். இந்த தேவாலயம் இரண்டு கட்டங்களாக கட்டப்பட்டது, முதல் கட்டம் 1530 முதல் 1539 வரையிலும், இரண்டாவது கட்டம் 1542 முதல் 1554 வரையிலும் கட்டப்பட்டது. அடுத்தடுத்த வரலாறு சீர்திருத்த அனுதாபங்கள் பரவுவதைத் தடுக்க கட்டப்பட்ட தி மார்க்கெட் சர்ச், 1541 ஆம் ஆண்டில் ஜஸ்டஸ் ஜோனாஸ் தனது புனித வெள்ளி உரையுடன் ஹாலேயில் சீர்திருத்தத்தை அதிகாரப்பூர்வமாக அறிமுகப்படுத்திய இடமாகும். இந்த சேவை குறைந்தபட்சம் ஓரளவு திறந்த வெளியில் நடத்தப்பட்டிருக்க வேண்டும், ஏனெனில் அந்த நேரத்தில் கட்டுமானம் நேவின் கிழக்கு முனையில் மட்டுமே முடிக்கப்பட்டது. ஜோனாஸ் ஒரு வெற்றிகரமான பிரசங்க சிலுவைப் போரைத் தொடங்கினார், மேலும் தேவாலயம் நிரம்பி வழிந்ததால் பலரை ஈர்த்தார். ஜேக்கப் ஃபக்கர் கரையில் உள்ள அவரது மகத்தான கடன் மலையை கைப்பற்றுவதாக நகரத்தில் உள்ள தோட்டங்கள் (ஸ்டாண்டே) அறிவித்ததை அடுத்து, கார்டினல் ஆல்பர்ட் நகரத்தை விட்டு வெளியேறினார். ஹாலே புராட்டஸ்டன்ட் ஆனார், 1542 ஆம் ஆண்டில் ஜோனாஸ் செயின்ட் மேரியின் பாதிரியாராகவும், 1544 ஆம் ஆண்டில் நகரத்தின் ஆயராகவும் நியமிக்கப்பட்டார். 1545 மற்றும் 1546 ஆம் ஆண்டுகளில் லூத்தர் தேவாலயத்தில் மூன்று முறை பிரசங்கித்தார், கிறிஸ்துமஸின் போது தனது நண்பர் ஜோனாஸுடன் தங்கியிருந்தார். 1546 ஆம் ஆண்டில் லூதர் இறந்தார் மற்றும் அவரது உடல் ஐஸ்லெபெனில் இருந்து விட்டன்பெர்க் வரை அவரது இறுதி ஊர்வலத்தின் போது ஹாலில் ஓய்வில் கிடந்தது. அதே ஆண்டில் ஜோனாஸ் சாக்சனியின் வாக்காளர் மௌரிஸால் வெளியேற்றப்பட்டு நகரத்தை விட்டு வெளியேறினார். 1625 ஆம் ஆண்டில், முப்பதாண்டுப் போரின் போது, (மாற்றப்பட்ட) வாலன்ஸ்டைன் நகரத்தின் மீது படையெடுத்தார்; அவரது வீரர்களுக்கு தங்குமிடம் வழங்காததற்காக குடியிருப்பாளர்கள் அவருக்கு ஆண்டுக்கு கிட்டத்தட்ட ஒரு மில்லியன் குல்டனை வழங்கினர். வாலன்ஸ்டீன் காரணமாக சாமுவேல் ஷீட் தனது வேலையை இழந்தபோது, 1628 ஆம் ஆண்டில் சந்தை தேவாலயம் உட்பட ஹாலில் உள்ள மூன்று தேவாலயங்களில் இசை இயக்குநராக நியமிக்கப்பட்டார். ஹேண்டல் மற்றும் பாக் குடும்பம் பிப்ரவரி 24,1685 அன்று, ஹேண்டல் மார்க்கெட் தேவாலயத்தில் ஞானஸ்நானம் பெற்றார். பலிபீடத்திற்கு மேலே உள்ள சிறிய உறுப்பு, 1663 மற்றும் 1664 க்கு இடையில் கட்டப்பட்டது, இது முந்தைய மாதிரிக்கு மாற்றாக இருந்தது, பின்னர் மாற்றப்படவில்லை, இது மத்திய ஜெர்மனியில் பழமையான ஒன்றாகும்; இளம் ஹேண்டல் தனது முதல் உறுப்பு பாடங்களை 1684 முதல் சேவையில் இருந்த பிரெட்ரிக் சாக்காவிடமிருந்து பெற்றார். 1713 ஆம் ஆண்டில், ஜொஹான் செபாஸ்டியன் பாக் மேற்கு கேலரியில் உள்ள முக்கிய அங்கத்தின் கிறிஸ்டோஃப் குன்ட்சியஸால் புதுப்பிக்கப்பட்டபோது அதிகாரிகளுக்கு ஆலோசனை வழங்கியபோது அவருக்கு ஒரு பதவி வழங்கப்பட்டது. பாக் அந்த வேலையை நிராகரித்து வெய்மரில் தங்கினார். 1716 ஆம் ஆண்டில் இது திறக்கப்பட்டபோது ஜோஹன் குஹ்னாவ், கிறிஸ்டியன் ஃப்ரெட்ரிக் ரோல் மற்றும் பாக் ஆகியோர் விளையாடினர். சாக்கோவின் வாரிசான பேசல்பெலின் மாணவரான காட்ஃபிரைட் கிர்ச்சோஃப், இந்த நிகழ்விற்காக இரண்டு கான்டாட்டாக்களை இயற்றினார். பேசின் ஆரம்பகால கிறிஸ்துமஸ் கான்டாட்டா கிறிஸ்டன், அட்ஜெட் டைசன் டேக், பி. டபிள்யூ. வி 63, இரண்டு கோரஸ்கள் மற்றும் இரண்டு டூயட் பாடல்களுடன், ஆனால் ஏரியாஸ் அல்லது கோரல் இல்லை, அநேகமாக ஹாலே இறையியலாளர் ஜே. எம் எழுதிய உரையில் உள்ளதா என்று இசை வல்லுநர்கள் விவாதிக்கின்றனர். ஹெய்னெசியஸ் 1713 அல்லது 1715 ஆம் ஆண்டில் இங்கு முதன்முதலில் திரையிடப்பட்டது, அல்லது 1717 ஆம் ஆண்டில் சீர்திருத்தத்தின் இருநூறாம் ஆண்டு விழாவிற்காக இது நிகழ்த்தப்பட்டது. 1746 முதல் 1764 வரை, அவரது மகன் வில்ஹெல்ம் ஃப்ரீட்மேன் பாக் சந்தை தேவாலயத்தில் ஒரு உயிரினவியலாளராக பணியாற்றினார். 1749 ஆம் ஆண்டில் ஹாலென்சியன் பாக், அவர் சில நேரங்களில் குறிப்பிடப்படுவது போல், அவரது கான்டோர் ஜோஹன் காட்ஃபிரைட் மிட்டாக் உடன் ஒரு தகராறைக் கொண்டிருந்தார், "அவர் பாக் காரணமாக பணத்தை தவறாகப் பயன்படுத்தியிருந்தார்". 1753 ஆம் ஆண்டில் அவர் மற்றொரு பதவியைக் கண்டுபிடிப்பதற்கான தனது முதல் ஆவணப்படுத்தப்பட்ட முயற்சியை மேற்கொண்டார், அதன்பிறகு பலவற்றைச் செய்தார். டபிள்யூ. எஃப். பாக் குறைந்தபட்சம் இரண்டு மாணவர்களைக் கொண்டிருந்தார், ஃப்ரெட்ரிக் வில்ஹெல்ம் ரஸ்ட் மற்றும் ஜோஹன் சாமுவேல் பெட்ரி. ஜூன் 1764 இல், ஃப்ரீட்மேன் ஹாலில் உள்ள வேலையை விட்டு வெளியேறினார், வேறு எந்த வேலையும் கிடைக்கவில்லை. 1768 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஹாலேயில் தனது பழைய வேலைக்கு மீண்டும் விண்ணப்பித்தார், வெற்றி பெறவில்லை. 1770 ஆம் ஆண்டில் அல்லது அதைச் சுற்றி அவர் பிரான்ச்ச்வீக்கிற்குச் சென்று ஒரு தேவாலய அமைப்பாளராக விண்ணப்பித்தார். 1728 ஆம் ஆண்டில், 22 வயதான சீக்மண்ட் ஜாகோப் பாம்கார்டன், ஒரு ஹாலென்சியன் பியட்டிஸ்ட் மற்றும் நூலியல் அறிஞர், தேவாலயத்தின் அமைச்சராக நியமிக்கப்பட்டார். 1734இல் இறையியல் பேராசிரியராகவும், 1748இல் ஹாலே பல்கலைக்கழகத்தின் ரெக்டராகவும் ஆனார். தனது வாழ்க்கையின் முடிவில் அவர் ஆங்கிலத்தில் இருந்து ஜெர்மன் மொழியில் கலைக்களஞ்சியக் கட்டுரைகள் அல்லது சுயசரிதைகளை மொழிபெயர்த்தார், எடுத்துக்காட்டாக சாம்லுங் வான் மெர்க்வார்டிஜென் லெபென்ஸ்பெஸ்க்ரைபுங்கென் கிரோஸ்டென் தெயில்ஸ் ஆஸ் டெர் பிரிட்டானிசென் சுயசரிதை (பிரிட்டனின் வாழ்க்கை வரலாற்றிலிருந்து பெரும்பாலும் குறிப்பிடத்தக்க வாழ்க்கை விளக்கங்களின் தொகுப்பு), 1757 இல் வெளியிடப்பட்டது. 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், ஹாலேயில் இரண்டு முக்கியமான இயக்கங்கள் தொடங்கின, அவை 18 ஆம் நூற்றாண்டில் பலரை பாதித்தனஃ பியட்டிசம் மற்றும் தீவிர அறிவொளி. இந்த இரண்டு இயக்கங்களையும் தனித்தனியாகப் பார்க்க முடியாது மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் செல்வாக்கு செலுத்த முடியாது, ஆனால் இது முன்னாள் வெய்ட் ஹவுஸில் உள்ள மார்க்கெட் தேவாலயத்திற்கு அடுத்ததாக அமைந்துள்ள ஃப்ரெட்ரிக் யுனிவர்சிட்டட்டின் இறையியலாளர்களுக்கும் தத்துவவாதிகளுக்கும் இடையிலான கருணை அல்லது நல்லொழுக்கம் குறித்த விவாதத்திற்கு வந்தது. 12 ஜூலை 1723 அன்று, தத்துவம் மற்றும் கணிதப் பேராசிரியரான கிறிஸ்டியன் வோல்ஃப், ரெக்டராக தனது பதவிக்காலத்தின் முடிவில் மாணவர்களுக்கும் மாஜிஸ்திரேட்டுகளுக்கும் ஒரு சொற்பொழிவை நடத்தினார். அவரது பொருள் நடைமுறை சீன தத்துவமாகும், மேலும் பெல்ஜிய மிஷனரி பிரான்சுவா நோயெல் (1651-1729) எழுதிய ஒரு புத்தகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு, மோசே, கிறிஸ்து மற்றும் முகமது ஆகியோரை கன்பூசியஸுடன் ஒப்பிட்டார். வோல்டேரின் கூற்றுப்படி, பேராசிரியர் ஆகஸ்ட் ஹெர்மன் ஃபிராங்க் ஒரு வெற்று வகுப்பறையில் கற்பித்து வந்தார், ஆனால் வோல்ஃப் தனது சொற்பொழிவுகளால் உலகம் முழுவதிலுமிருந்து சுமார் 1,000 மாணவர்களை ஈர்த்தார். பின்வருவனவற்றில் வோல்ஃப் ஃபிராங்கால் நியதிவாதம் மற்றும் நாத்திகவாதம் என்று குற்றம் சாட்டப்பட்டார். நவம்பரில் அவர் 48 மணி நேரத்திற்குள் நகரத்தை விட்டு வெளியேற வேண்டியிருந்தது; அவரது வாரிசுகள் ஜோச்சிம் லாங்கே, ஒரு பியட்டிஸ்ட் மற்றும் அவரது மகன் ஆவர். முதலாம் ஜொனாதன் இஸ்ரேலின் கூற்றுப்படி, "இந்த மோதல் பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் மிக முக்கியமான கலாச்சார மோதல்களில் ஒன்றாக மாறியது, மேலும் பிரெஞ்சு புரட்சிக்கு முன்னர் மத்திய ஐரோப்பா மற்றும் பால்டிக் நாடுகளில் அறிவொளியில் மிக முக்கியமானது". ஹாலில் என்ன நடந்தது என்பது ஒரு தனிமைப்படுத்தப்பட்ட நிகழ்வாக பார்க்கப்படக்கூடாது, ஆனால் நவநாகரீகமான மற்றும் நாகரீகமானதாக பார்க்கப்பட வேண்டும். 1720 ஆம் ஆண்டில் சீன பீங்கான் ஐரோப்பாவுக்கு ஏராளமான அளவில் ஏற்றப்பட்டது. ஆல்பிரெச்ட்ஸ்பர்க்கில் மெய்சென் பீங்கான் தொழிற்சாலை அதை நகலெடுக்க தொடங்கப்பட்டது, மேலும் சினோசைரி கலைஞர்கள் மற்றும் வாங்குபவர்களிடையே பிரபலமாக இருந்தது. 1726 ஆம் ஆண்டில் வோல்ஃப் தனது டிஸ்கோர்ஸ் என்ற புத்தகத்தை வெளியிட்டார், அதில் அவர் கர்ப்பிணி சீனப் பெண்கள் அணிந்திருக்கும் இசையைக் கேட்பதன் முக்கியத்துவத்தை மீண்டும் குறிப்பிட்டார், மேலும் மோசே பற்றி சிலவற்றை மறுபரிசீலனை செய்தார். 1736 ஆம் ஆண்டில் இந்த வழக்கை மதிப்பீடு செய்ய ஒரு ஆராய்ச்சி தொடங்கப்பட்டது, மேலும் 1740 ஆம் ஆண்டில் (அல்லது 1743) வோல்ஃப் தத்துவஞானி-மன்னர் ஃபிரடெரிக் தி கிரேட் என்பவரால் மீண்டும் நியமிக்கப்பட்டார். பெர்லினில் உள்ள ராயல் சொசைட்டி மற்றும் அகாடமி ஆஃப் சயின்சஸ் உறுப்பினருக்கு இடையில், புகழ்பெற்ற பேராசிரியர் வில்ஹெல்ம் ஃப்ரீட்மேன் பாக்-ஐ பிரஷ்ய அரசவைக்கு அறிமுகப்படுத்தியிருக்கலாம். 1840 மற்றும் 1841 ஆம் ஆண்டுகளில், வில்ஹெல்ம் ஆகஸ்ட் ஸ்டேப்பல் மற்றும் கார்ல் பிரெட்ரிக் ஷின்கெல் ஆகியோரின் திட்டங்களின் அடிப்படையில் பலிபீடப் பகுதியின் அமைப்பு மாற்றப்பட்டது. வரலாற்றுக் கலைஞரான ஜூலியஸ் ஹப்னர், மலையின் மீதான சொற்பொழிவின் ஒரு புதிய பலிபீடத்தை ஸ்காட் டை லிலியன் ("லில்லிகளைக் கவனியுங்கள்" அல்லது "லில்லிகளைப் பாருங்கள்") என்ற உரையுடன் வரைந்தார். இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு சந்தை தேவாலயம் அதன் வரலாற்றில் அதன் வெளிப்புற மற்றும் உள் தோற்றத்தில் நிரந்தர மாற்றங்களுக்கு ஆளாகவில்லை. 1945 மார்ச் 31 அன்று போர் முடிவடைவதற்கு சற்று முன்பு ஹாலேயின் மையத்தில் நடந்த விமானத் தாக்குதலின் போது அது மோசமாக சேதமடைந்தது. ஒரு குண்டு வடக்கு காவலர் கோபுரம் மற்றும் நேவ் (லாங்ஷிஃப்) இடையே ஊடுருவி, வடக்கு நெடுவரிசையின் இரண்டு தூண்களில் ஒன்றை கிழித்தது, இதனால் வளைந்த கூரையின் ஒரு பகுதி இடிந்து விழுந்தது. இது மீஸ்டர் லுடால்ப் எழுதிய வெண்கல எழுத்துருவை சேதப்படுத்தியது. ஏப்ரல் 16,1945 அன்று பீரங்கி குண்டுவீச்சின் விளைவாக, கருவியின் பின்புறத்தில் மேற்கு முனையில் உள்ள சுவடு ஜன்னல் சிதைந்தது, மேலும் தேவாலய கூரை மற்றும் காவலாளி கோபுரங்களின் கோபுரங்கள் சேதமடைந்தன. மறுசீரமைப்பு பணிகள் ஜனவரி 1946 முதல் 1948 தொடக்கம் வரை நீடித்தன. 1967 ஆம் ஆண்டில் பெரிய பழுதுபார்ப்புகள் தொடங்க வேண்டியிருந்தது, தேவாலய வெப்ப அமைப்பின் ஒரு பகுதியாக இருந்த மாவட்ட வெப்பக் குழாய் வெடித்ததால் முழு உட்புறமும் தளபாடங்களும் மோசமாக சேதமடைந்தன. 1968 முதல் 1983 வரையிலான ஆண்டுகளில் அடுத்தடுத்த பழுதுபார்ப்பு கிழக்கு ஜெர்மன் காலத்தின் மிகப்பெரிய நினைவுச்சின்ன பராமரிப்பு மற்றும் மறுசீரமைப்பு திட்டங்களில் ஒன்றாகும். வரலாற்று நினைவுச்சின்னங்களைப் பாதுகாப்பதற்கான நிறுவனத்தின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் இந்த பணி நடத்தப்பட்டது. (இன்ஸ்டிடியூட் ஃபார் டென்க்மல்ப்ஃப்ளெஜ்). 16 ஆம் நூற்றாண்டில் அதன் தோற்றத்தை முடிந்தவரை மீட்டெடுக்க முடிவு செய்யப்பட்டது. எடுத்துக்காட்டாக, அசல் பாலிப்டிக் கூட அதன் பழைய இடத்திற்குத் திருப்பித் தரப்பட்டது, மேலும் ஹப்னரின் பலிபீடம் புனித நூலில் இருந்து வெளியே கொண்டு வரப்பட்டு அதன் பின்னால் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டது. 1552 ஆம் ஆண்டில் தேவாலயத்தின் மூத்த போதகர் செபாஸ்டியன் போய்டியஸால் நிறுவப்பட்ட ஜெர்மனியின் பழமையான மற்றும் மிகப்பெரிய தேவாலய நூலகங்களில் ஒன்றாகக் கருதப்படும் மரியன் நூலகம் (மரியன் பிப்லியோதெக்) என்ற நூலகம் சந்தை தேவாலயத்திலேயே உள்ளது. 1694 ஆம் ஆண்டில் ஃப்ரெட்ரிக் பல்கலைக்கழகம் நிறுவப்படும் வரை, கிறிஸ்டியன் தாமசியஸ் மற்றும் பிலிப் ஜாகோப் ஸ்பெனர் ஆகியோரின் உதவியுடன் ஆகஸ்ட் ஹெர்மன் ஃபிராங்கால் விரிவுரைகள் லத்தீன் மொழியில் நடத்தப்படவில்லை, ஆனால் ஜெர்மன் மொழியில் நடத்தப்பட்டன-இது நகரத்தில் உள்ள ஒரே பொது (அல்லது தனியார் அல்லாத) கல்வி நூலகமாக இருந்தது. இந்த நூலகத்தை பார்வையிட மாணவர்களை ஊக்குவித்தனர். சீர்திருத்தம் மற்றும் மார்ட்டின் லூதரின் நினைவாக, மே 2006 இல் ப்ளூ டவர்ஸின் அடித்தளத்தில் ஒரு சிறிய லூதர் அருங்காட்சியகம் நிறுவப்பட்டது. காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ள பொருட்களில் 19 பிப்ரவரி 1546 அன்று அவர் தயாரித்த மரண முகமூடி மற்றும் அவரது கைகளின் பதிவுகள் அடங்கும். குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் 14 ஏப்ரல் 2009 அன்று சந்தை தேவாலயத்தில் கச்சேரி என்ற அதிகாரப்பூர்வ தளம் ஹாலே (சாலே) ஹாலே மார்க்ட்கிர்சே ஹாலே மார்க்ட்கிர்சே ஹாலே மார்க்ட்கிர்சே ஹாலே மார்க்ட்கிர்சே ஹாலே மார்க்ட்கிர்சே 1554 இல் உள்ள இரண்டு உறுப்புகளின் கட்டிடங்கள் மற்றும் கட்டமைப்புகளின் ஒலியுடன் கூடிய குறுகிய டிரெய்லர் புனித ரோமானியப் பேரரசில் உள்ள நிறுவனங்கள்