Pandatsang Rapga
பண்டத்சாங் ராப்கா (பண்டத்சாங் ராப்கா) 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் திபெத்தில் ஒரு கம்பா புரட்சியாளராக இருந்தார். அவர் குவோமிண்டாங் சார்பு மற்றும் சீன குடியரசு சார்பு, நிலப்பிரபுத்துவ எதிர்ப்பு, கம்யூனிச எதிர்ப்பு. தலாய் லாமாவின் நிலப்பிரபுத்துவ ஆட்சியை அகற்றுவதிலும், பிரிட்டிஷ் ஏகாதிபத்தியத்தை திபெத்திலிருந்து வெளியேற்றுவதிலும் அவர் நம்பிக்கை கொண்டிருந்தார், மேலும் தலாய் லாமாவை எதிர்ப்பதில் சியாங் கை-ஷேக் சார்பாக செயல்பட்டார். பின்னர் அவர் கம்யூனிஸ்ட் ஆட்சிக்கு எதிரான கிளர்ச்சியில் ஈடுபட்டார். பின்னணி அவர் காமைச் சேர்ந்த பெரிய பண்டத்சாங் குலத்தின் ஒரு கிளையைச் சேர்ந்தவர். பாண்டத்சங் என்றால் காம் மொழியில் "பங்தாவின் வீடு" என்று பொருள்படும். பாண்டத்சங்கர்கள் காமில் மகத்தான செல்வாக்கைக் கொண்ட மிகவும் பணக்கார கம்பா வர்த்தகக் குடும்பமாக இருந்தனர். குடும்பத் தலைவர் நிக்யால் ஆவார். குடும்பத்தின் ஊழியர்கள் அடிக்கடி "சா ஸ்பாங் ம்தா 'க்னம் ஸ்பாங் ம்தா' என்று பெருமை பேசுவதாக அறியப்பட்டது, அதாவது" பூமி பங்டாவுடையது, வானம் பங்டாவுடையது ", மற்றும்" நான் பங்டாவுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளேன், நீங்கள் எனக்கு என்ன செய்யப் போகிறீர்கள்? " 1934 இல் லாசாவுக்கு எதிரான கிளர்ச்சி மற்றும் திபெத் மேம்பாட்டுக் கட்சி ஆகியவற்றின் பின்னணியில் அவர்கள் இருந்தனர். ராப்கா பாண்டஸ்டாங் டோக்பியின் சகோதரர் ஆவார், அவர் ஷிகாட்ஸே மற்றும் லாசா, யு-சாங்கிற்கு இடையில் அமைந்துள்ள நைமோ மாவட்டத்தைச் சேர்ந்த துப்டன் குன்பேலாவின் சிறந்த நண்பராக இருந்தார். 13வது தலாய் லாமாவின் மரணத்திற்குப் பிறகு குன்பேலா அதிகாரத்திலிருந்து வீழ்ந்ததால் ஏற்பட்ட கோபத்தால், துப்டன் கியாட்சோ, டோக்பை 1934 ஆம் ஆண்டில் காமின் மேற்குப் பகுதியில் அவர்கள் கட்டுப்பாட்டில் இருந்த பகுதிகளுக்குள் திபெத்திய அரசாங்கத்திற்கு எதிராக ஒரு கிளர்ச்சியை ஏற்பாடு செய்தார், இது ஒட்டுமொத்த காம் பிராந்தியத்தின் மூன்றில் ஒரு பகுதியாகும். அவரது சகோதரர் இராணுவ கட்டுப்பாட்டைக் கொண்டிருந்தார், அதே நேரத்தில் ராப்கா ஒரு "அறிஞராக" இருந்தார். அவர்கள் இறுதியில் லாசாவைத் தாக்குவதை நோக்கமாகக் கொண்டிருந்தனர், முதலில் சாம்டோவைக் கைப்பற்ற வேண்டியிருந்தது. லாசாவுக்கு அருகிலுள்ள பெரிய மடாலயங்களில் தோன்றிய காமில் இருந்து பல துறவிகள் இதில் அவருக்கு ஆதரவளிப்பார்கள் என்ற நம்பிக்கையில் அவர் அவ்வாறு செய்தார். கிளர்ச்சி காமிற்குள் இருந்து தோன்றியது என்பதை திபெத்திய அரசாங்கம் அறிந்திருந்தது. லாசாவில் உள்ள அவரது குடும்பத்தின் குடியிருப்பு பறிமுதல் செய்யப்பட்டது, ஆனால் இறுதியில் பேச்சுவார்த்தைகள் தொடர்ந்தன. காரணம், அந்த குடும்பம் வெளிநாடுகளில் திபெத்திய கம்பளியின் முக்கிய ஏற்றுமதியாளராக இருந்தது, மேலும் எந்தவொரு சம்பவமும் அரசாங்க நிதியை பாதிக்கக்கூடும். பேச்சுவார்த்தைகளின் விளைவாக, குடும்ப உறுப்பினர்கள் கிளர்ச்சியை மேலும் தொடரவில்லை. காம் கிளர்ச்சியாளர்கள் திபெத்திய அரசாங்கப் படைகளிடமிருந்து தப்பித்துக் கொண்டிருந்தபோது, அவர்கள் சிச்சுவான் போர்வீரர் லியு வென்ஹுய் மற்றும் லாங் மார்சில் இருந்த சீன கம்யூனிஸ்ட் கட்சி படைகள் ஆகிய இருவருக்கும் எதிராகப் போரிட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. கிளர்ச்சி தோல்வியடைந்த பிறகு ராப்கா காமில் இருந்து கான்டிங் மற்றும் நான்கிங் வழியாக கலிம்போங்கிற்கு தப்பி ஓடினார். 1935இல் பண்டத்சாங் ராப்கா இந்தியாவுக்கு புறப்பட்டார். சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு, அவர் சோங்கிங்கிற்குச் சென்றார், இது இரண்டாவது சீன-ஜப்பானியப் போரின் போது குவோமிண்டாங் குடியரசு சீன அரசாங்கத்தின் போர்க்கால தலைநகராக செயல்பட்டது, அங்கு அவர் சீனக் குடியரசின் மங்கோலிய மற்றும் திபெத்திய விவகார ஆணையத்தில் சேர்ந்தார். 1939 ஆம் ஆண்டில் அவர் மீண்டும் இந்தியாவுக்குச் சென்று கலிம்போங்கிற்குத் திரும்பினார். 1939இல் அவர் இறுதியில் பிரிட்டிஷ் இந்தியாவின் கலிம்போங்கில் திபெத் மேம்பாட்டுக் கட்சியை நிறுவினார். துறவி கெண்டன் சாபெல், நாடுகடத்தப்பட்ட துப்டன் குன்பேலா (;), மற்றும் கவிஞர் கன்லோசென் (;) ஆகியோர் புரட்சிகரக் கட்சியின் உறுப்பினர்களாக இணைந்தனர், இது லாசாவில் உள்ள திபெத்திய அரசாங்கத்தை கவிழ்க்கவும், திபெத்தை சீர்திருத்தவும் முயன்றது, மேலும் "பிரிட்டிஷாரை இந்தியாவில் இருந்து வெளியேற்ற" முயன்றது. அந்தக் கட்சி அப்போதைய திபெத்தின் அரசாங்கத்தை முற்றிலும் காலாவதியான, மத மற்றும் நிலப்பிரபுத்துவம் கொண்டதாக கருதியது, மேலும் நவீன, மதச்சார்பற்ற அரசாங்கத்தை நாடியது, இது மேம்பட்ட தொழில்நுட்பத்தை அறிமுகப்படுத்துதல், சிறந்த கல்வி மற்றும் நவீன நிலை இராணுவம் போன்ற உள்கட்டமைப்பை மேம்படுத்துவதில் கவனம் செலுத்தும். திபெத்தின் எதிர்காலம் குறித்து கட்சியின் இறுதி இலக்கு திபெத்தை சீனக் குடியரசுக்குள் ஒரு தன்னாட்சி குடியரசாக மாற்றுவதாகும். திபெத்தில் பெளத்த மதத்தின் சீர்திருத்தம் மற்றும் தற்போதுள்ள கொடுங்கோன்மை அரசாங்கத்திலிருந்து திபெத்தை விடுவித்தல் மற்றும் திபெத்திய அரசாங்கம் மற்றும் சமூகத்தின் புரட்சிகர மறுசீரமைப்பு ஆகியவை திபெத் மேம்பாட்டுக் கட்சி நிறைவேற்ற விரும்பிய இலக்குகளில் அடங்கும். கட்சி "துறவிகளுக்கு தோட்டங்களுக்கு பதிலாக ஊதியம் வழங்குவதன் மூலமும், வணிகத்தில் ஈடுபடுவதற்குப் பதிலாக அவர்களைப் படிக்கச் செய்வதன் மூலமும்" சீர்திருத்தத்தை ஆதரித்தது. ராப்கா குவோமிண்டாங்கின் உதவியுடன் திபெத்திற்கான தனது இலக்குகளை அடைய முயற்சிப்பார். பண்டட்சாங் ராப்கா சன் யாட்-செனின் கருத்துக்களால் வலுவாக ஈர்க்கப்பட்டார், குறிப்பாக அவரது மக்களின் மூன்று கோட்பாடுகள் (சான்மின் ஜுயி) கோட்பாடு. சீனாவில் கிங் வம்சம் கவிழ்க்கப்பட்டதைப் போலவே திபெத்திலும் மாற்றம் சாத்தியமாகும் என்று அவர் நம்பினார். அவர் குவோமிண்டாங்கின் கோட்பாடுகளையும் கருத்துக்களையும் திபெத்திற்கான தனது மாதிரியின் அடிப்படையாக கடன் வாங்கினார். இந்தக் கட்சிக்கு குவோமிண்டாங் மற்றும் பண்டத்சாங் குடும்பத்தினர் நிதியுதவி செய்தனர். 1943 ஆம் ஆண்டில் ராப்கா, லாசாவில் ஆளும் திபெத்திய அதிகாரிகளுக்கு எதிராக புரட்சியை அடைய சீனா தனக்கு உதவுமாறு கேட்டுக்கொண்டார், ஏனெனில் திபெத்திய மக்களிடையே கருத்து வேறுபாடு அதிகரித்தது, மேலும் திபெத்திய இராணுவத்திற்கு எதிராக தனது சொந்த காம் போராளிகளுடன் எதிர்கொண்டார். சியாங் கை-ஷேக் அக்டோபர் 1943 இல் வு ஜாங்க்ஸினிடமிருந்து இந்த திட்டங்கள் குறித்த ஒரு வகைப்படுத்தப்பட்ட அறிக்கையைப் பெற்றார். சியாங் பின்னர் ராப்காவுக்கு ஒரு சீன பாஸ்போர்ட்டையும், மங்கோலிய மற்றும் திபெத்திய விவகார ஆணையம் மூலம் ஒவ்வொரு மாதமும் 100,000 சம்பளத்தையும், இந்தியா, திபெத் மற்றும் ஸிகாங்கில் உள்ள அவரது இரகசிய முகவர்களின் ஒத்துழைப்பையும் வழங்கினார். 1945 ஆம் ஆண்டில், ராப்கா கெண்டன் சோஃபெலை தவாங் மற்றும் பூட்டான் வழியாக லாசாவுக்கு ஒரு பயணத்திற்கு அனுப்பினார், அப்பகுதியின் வரைபடங்களை வரைய, அதே நேரத்தில் ஒரு யாத்ரீக பிச்சைக்கார துறவியாக மாறுவேடமிட்டார். ராப்கா 2,000 உறுப்பினர் அட்டைகள் மற்றும் 4,000 உறுப்பினர் படிவங்களுக்கான கோரிக்கையை முன்வைத்தபோது, பிரிட்டிஷ் அதிகாரி எச். இ. ரிச்சர்ட்சன் கலிம்போங்கில் தனது நடவடிக்கைகள் மற்றும் திபெத் மேம்பாட்டுக் கட்சியின் இருப்பு பற்றி கேள்வி எழுப்பினார். கட்சி பற்றி திபெத்திய அரசாங்கத்திற்கு தகவல் கொடுக்கப்பட வேண்டுமா என்று ஆங்கிலேயர்கள் தங்களுக்குள் விவாதித்தனர். திபெத் மேம்பாட்டுக் கட்சி ரிச்சர்ட்சனால் ஏப்ரல் 10 அன்று திபெத்திய அரசாங்கத்திற்கு அறிவிக்கப்பட்டது. ராப்காவை ஒப்படைக்க வேண்டும் என்று ஏப்ரல் 26 அன்று திபெத்திய அரசாங்கம் கோரியது, ஆனால் ராப்கா தன்னை சீனாவைச் சேர்ந்தவர் என்று அறிவித்ததால் ரிச்சர்ட்சன் ஒப்படைக்கப்பட முடியாது, அதற்கு பதிலாக சீனாவுக்கு நாடு கடத்தப்பட வேண்டும் என்று அறிவுறுத்தினார். பிரிட்டிஷ் உத்தரவின் கீழ் காவல்துறையினரால் புரட்சிக்கு சதித்திட்டம் தீட்டியது, கள்ளநோட்டு செய்தது மற்றும் உளவு பார்த்தது ஆகியவற்றுக்காக 1946 ஜூன் 19 அன்று ராப்காவின் வீட்டில் சோதனை நடத்தப்பட்டது. டெல்லியில் உள்ள சீன ஆணையரால் அவருக்கு தகவல் தெரிவிக்கப்பட்டதிலிருந்து தொடர்புடைய அனைத்து கட்சி ஆவணங்களையும் ராப்கா முன்கூட்டியே அழித்தார், ஆனால் போலீசார் ஒரு சூட் பாக்கெட்டில் தேடினர் மற்றும் திபெத் மேம்பாட்டுக் கட்சி குறித்து சீனர்களுடன் ராப்கா எழுதிய கடிதங்களை ஆவணப்படுத்தும் கடிதங்களைக் கண்டுபிடித்தனர். ராப்காவை பிரிட்டிஷ் இந்தியாவில் இருந்து நாடு கடத்த உத்தரவிடப்பட்டது. நாடுகடத்தப்படுவதை நிறுத்த சீனாவில் உள்ள மங்கோலிய மற்றும் திபெத்திய விவகார ஆணையத்தின் உதவியை அவர் கோரினார். "சீன சூழ்ச்சிகள் மற்றும் திபெத்திய நாசங்கள் (ராப்கா)" என்ற தலைப்பில் ராப்கா பற்றிய தகவல்களை ஆங்கிலேயர்கள் சேகரித்தனர். திபெத் மேம்பாட்டுக் கட்சியுடன் இணைந்த மற்ற நபர்களான அப்துல் வாஹித் லடாக்சே, ஜம்பா வோசெல் மற்றும் கும்பெல் லா (துப்டன் குன்பேலா) ஆகியோரின் செயல்பாடுகளும் ஆங்கிலேயர்களால் கண்காணிக்கப்பட்டன. வெளிநாட்டு ஏகாதிபத்தியத்திற்கு எதிராக ஆசிய மக்களுக்கு உதவியதற்காக டாக்டர் சுனின் மூன்று கோட்பாடுகளை பாண்டத்சாங் பாராட்டினார், மேலும் நிலப்பிரபுத்துவ அமைப்பு அகற்றப்பட வேண்டும் என்று அழைப்பு விடுத்தார். ராப்கா கூறுகையில், "சன்மின் ஜுயி வெளிநாட்டினரின் ஆதிக்கத்தின் கீழ் உள்ள அனைத்து மக்களுக்கும், மனித உரிமைகளை இழந்த அனைவருக்கும் நோக்கம் கொண்டது. ஆனால் இது குறிப்பாக ஆசியர்களுக்காக உருவாக்கப்பட்டது. அதனாலேயே அதை மொழிபெயர்த்துள்ளேன். அந்த நேரத்தில், திபெத்தில் நிறைய புதிய யோசனைகள் பரவியது "என்று 1975 இல் டாக்டர் ஹீதர் ஸ்டோடார்ட் ஒரு நேர்காணலின் போது கூறினார். நிதியுதவி தொடர்பாக கட்சிக்கு சில பதட்டங்கள் இருந்தன. சீனாவிலிருந்தும் தலாய் லாமாவின் திபெத்திலிருந்தும் சமமாக சுதந்திரமான ஒரு சுதந்திர காம் அரசை உருவாக்குவதற்கான ஒரு கருவியாக பண்டத்சாங்கின் குடும்பத்தின் ஒரு பகுதியினர் கட்சியை பார்த்தனர். கட்சியின் செயல்பாடுகளை இறுதியில் ஆங்கிலேயர்கள் கவனித்தனர். இது திபெத்திய அரசாங்கம் கட்சி மற்றும் குறிப்பாக பண்டத்சாங் ராப்கா இருப்பதை அறிந்துகொள்ள வழிவகுத்தது. அவரை திபெத்துக்கு ஒப்படைக்க வேண்டும் என்று திபெத்தியர்கள் கோரினர், இருப்பினும், ராப்கா சீன பாஸ்போர்ட் வைத்திருப்பதால் அது சாத்தியமில்லை. 1947இல் பிரிட்டிஷ் இந்தியா அவரை ஷாங்காய்க்கு வெளியேற்றியது. 1950 ஆம் ஆண்டில், ராப்கா திபெத்திய அரசாங்கத்தால் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட காமின் பகுதிக்கும், அவர்களின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்து சுயாதீனமாக இருந்த பகுதிக்கும் இடையிலான எல்லையில் அமைந்துள்ள சாம்டோவிற்கு பயணம் செய்தார். மக்கள் விடுதலை இராணுவம் கம்பாக்களின் பெரிய எதிர்ப்பு இல்லாமல் காம் பகுதியை ஆக்கிரமித்தது. காம்பாவுக்கும் லாசாவில் உள்ள திபெத்திய 14வது தலாய் லாமா அரசாங்கத்திற்கும் இடையிலான உறவு அந்த நேரத்தில் மிகவும் மோசமாக இருந்தது. காமின் சுதந்திரத்தை திபெத்திய அரசாங்கம் அங்கீகரித்ததற்கு ஈடாக சாம்டோவின் ஆளுநரான நாகபோ நாகாங் ஜிக்மே, சில கம்பா போராளிகளுக்கு ராப்கா வழங்கினார். நாகபோ இந்த வாய்ப்பை மறுத்தார். சாம்டோவில் திபெத்திய இராணுவம் தோற்கடிக்கப்பட்ட பிறகு, மக்கள் விடுதலை இராணுவத்திற்கும் திபெத்தியர்களுக்கும் இடையிலான பேச்சுவார்த்தைகளில் ராப்கா மத்தியஸ்தம் செய்யத் தொடங்கினார். சாம்டோ போரின் போது ராப்காவும் டோப்கேவும் சீனர்களுடன் பேச்சுவார்த்தைகளில் ஈடுபட்டனர். கம்பாஸ் சீன பி. எல். ஏ படைகளிடம் சரணடைந்தனர் அல்லது போராடவில்லை. பி. எல். ஏ படையெடுப்பில் வெற்றி பெற்றது. கம்பா திபெத்தியர்களும் லாசா திபெத்தியர்களும் ஒருவருக்கொருவர் பரஸ்பர அவமதிப்பு மற்றும் வெறுப்பில் இருந்தனர், சில சந்தர்ப்பங்களில் கம்பா சீன ஆட்சியை விட லாசா ஆட்சியை வெறுத்தனர், அதனால்தான் கம்பா சீனப் படைகளை எதிர்க்க சிறிதும் செய்யவில்லை அவர்கள் காமிற்குள் நுழைந்து பின்னர் முழு திபெத்தையும் கைப்பற்றினர். ராப்கா தனது சொந்த சித்தாந்தத்திலும் அரசியலிலும் சுதந்திரமாக இருந்தார், தலாய் லாமாவின் மூத்த சகோதரர் க்யாலோ தோண்டூபுடன் சேர மறுத்தார், அதில் கியாலோ அனைத்து வெவ்வேறு திபெத்திய பிரிவுகளும் சீனாவுக்கு எதிராக ஒன்றிணைய வேண்டும் என்றும் திபெத்தின் மீதான சீனாவின் கட்டுப்பாட்டிற்கு எதிராக செயல்பட இந்தியாவுக்கு அழுத்தம் கொடுக்க வேண்டும் என்றும் முன்மொழிந்தார். 1959 திபெத்திய கிளர்ச்சியின் போது கம்யூனிஸ்டுகளுக்கு எதிராக போராட கம்பா கிளர்ச்சியாளர்களை எழுப்புவதில் ராப்கா பங்கேற்றார். சீனக் குடியரசு குவோமிண்டாங் அரசாங்கம் தைவானுக்கு தப்பிச் சென்ற பிறகு ராப்கா தொடர்ந்து ஒத்துழைத்தார், அவர்கள் கம்யூனிஸ்ட் பி. எல். ஏ படைகளுக்கு எதிராக கம்பா கிளர்ச்சியாளர்களுக்கு பயிற்சி அளித்தனர். ராப்கா தனது கட்டுப்பாட்டில் 100,000 துருப்புக்கள் இருப்பதாகக் கூறினார். ஆர். ஓ. சி அரசாங்கம் திபெத்தை தனது பிரதேசத்தின் ஒரு பகுதியாகக் கூறியதால், திபெத் சுதந்திரமாக இருக்குமா என்பது குறித்து தைவானில் சீனக் குடியரசு அமெரிக்காவுடன் ஒரு சர்ச்சையைக் கொண்டிருந்தது. கம்யூனிஸ்டுகளுக்கு எதிரான கிளர்ச்சியில் நிலப்பிரபுத்துவ எதிர்ப்பு, நிலச் சீர்திருத்தம், நவீன அரசாங்கம் மற்றும் மக்களுக்கு அதிகாரத்தை வழங்குதல் ஆகியவை அடங்கும் ஒரு திட்டத்திற்கு ராப்கா ஒப்புக்கொண்டார். 1970 களின் பிற்பகுதியில், சன் யாட்-செனின் மூன்று கொள்கைகள் நிலப்பிரபுத்துவம் மற்றும் வெளிநாட்டு ஏகாதிபத்தியத்திற்கு எதிராக ஆசிய மக்களுக்கு சிறந்த நம்பிக்கை என்று ராப்கா நம்பினார். கோல்ட்ஸ்டீன், மெல்வின் சி. (1991) லாமிஸ்ட் ஸ்டேட், கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகம் பிரஸ், காப்ஸ்டீன், மத்தேயு (2007) தி திபெத்தியர்கள், பிளாக்வெல் பப்ளிஷிங், ஆக்ஸ்போர்டு, லோபஸ், ஜூனியர், டொனால்ட் எஸ். (2006) தி மேட்மேன்ஸ் மிடில் வே, தி யுனிவர்சிட்டி ஆஃப் சிகாகோ பிரஸ், 1902 பிறப்புகள் 1974 இறப்புகள் திபெத்திய அரசியல்வாதிகள் சீனக் குடியரசு சிச்சுவான் மக்கள் சீனக் குடியரசைச் சேர்ந்த அரசியல்வாதிகள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் திபெத்திய மக்கள் சாம்டோவைச் சேர்ந்த அரசியல்வாதிகள்