Everything Good Will Come
நைஜீரிய எழுத்தாளர் செஃபி அட்டா எழுதிய எவெரிதிங் குட் வில் கம் நாவல், காலனித்துவத்திற்கு பிந்தைய நைஜீரியா மற்றும் இங்கிலாந்தில் ஒரு பெண்ணாக வளர்ந்து வரும் ஒரு பெண்ணைப் பற்றியது. இது 2005 ஆம் ஆண்டில் இன்டர்லிங்க் வேர்ல்ட் ஃபிக்ஷனால் வெளியிடப்பட்டது, மேலும் ஆப்பிரிக்காவில் இலக்கியத்திற்கான வோல் சோயின்கா பரிசை வென்றது. நாவல் முழுவதும் முக்கிய கதாபாத்திரமான என்டன், குடும்ப பிரச்சனைகள், கற்பழிப்பு, காதலர்களை ஏமாற்றுதல் மற்றும் சிறைவாசம் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடைய பல்வேறு தனிப்பட்ட சிக்கல்களை எதிர்கொள்கிறார். நைஜீரியாவில் சுதந்திரத்திற்குப் பிந்தைய அரசாங்கங்கள் மற்றும் பியாஃப்ரான் போருக்குப் பிறகு இக்போ (பியாஃப்ரான்ஸ்), யோரூபா மற்றும் ஹவுசா இனக்குழுக்களுக்கு இடையிலான பதட்டங்கள் குறித்தும் இந்த நாவல் ஒரு கசப்பான வர்ணனை ஆகும். கதை சுருக்கம் எவெரிதிங் குட் வில் கம் என்பது ஒரு பில்டங்ஸ்ரோமான் ஆகும், இது எனிடன் என்ற இளம் நைஜீரிய பெண்ணின் கதையைச் சொல்கிறது, அவர் தனது சொந்த தாயகத்தில் வளர்ந்து தன்னைச் சுற்றியுள்ள ஆணாதிக்க சமூகத்தின் கோரிக்கைகளைச் சமாளிக்கிறார். என்டன் தனது தாயின் வலுவான மத நம்பிக்கைகள் மற்றும் அவரது தந்தையின் கையாளுதல் அரசியல் வழிகளுக்கு மத்தியில் தன்னை அடையாளம் காண போராடும் ஒரு பிளவுபட்ட வீட்டில் வளர்க்கப்படுகிறார். அவள் ஒரே குழந்தை மற்றும் அவளுடைய சகோதரனின் மரணம் காரணமாக, அவளுடைய பெற்றோருக்கு கடுமையான கோரிக்கைகள் உள்ளன, அவை அவள் சாதாரண குழந்தைப் பருவத்தைக் கொண்டிருப்பதைத் தடுக்கின்றன. அவள் தனது தாயின் விருப்பத்தை மீறி ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் வீட்டை விட்டு வெளியேறி பக்கத்து வீட்டுப் பெண்ணுடன் விளையாடும்போது அவளுடைய கலக இயல்பு முதலில் காணப்படுகிறது, ஷெரி, அவளுடைய தந்தை முஸ்லீம் மற்றும் அவளுடைய தாயார் ஒரு வெள்ளை ஆங்கிலப் பெண் என்பதால் "மஞ்சள்" என்று கருதப்படுகிறார். ஷெரி ஒரு கலகக்கார இயல்புடைய ஒரு சாஸி இளம் பெண், தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களை தொடர்ந்து சோதிக்கிறாள், அதே நேரத்தில் எந்த ஆணின் கவனத்தையும் ஈர்க்கிறாள். அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் பார்ப்பதன் மூலம் என்டனின் தாயை தொடர்ந்து எதிர்ப்பதால் அவர்களின் நட்பு உருவாகிறது. சிறுமிகள் விரைவில் பிரிந்து செல்ல நிர்பந்திக்கப்படுகிறார்கள்; லாகோஸில் வழங்கப்படும் கல்வியை விட சிறந்த கல்வியைப் பெற என்டன் வெளிநாட்டில் உள்ள ஒரு பள்ளிக்கு அனுப்பப்படுகிறார். படித்த வழக்கறிஞரான அவரது தந்தை, அவளுக்கு சிறந்ததை விரும்புகிறார், மேலும் அவர் பள்ளிப்படிப்பை முடித்து தன்னை ஒரு வழக்கறிஞராக நிரூபித்தவுடன் அவர் தனது நிறுவனத்தை எடுத்துக் கொள்வார் என்று நம்புகிறார். ஷெரியும் எனிடனும் தொடர்புகொண்டு, பள்ளி, சிறுவர்கள் மற்றும் அவர்கள் மீண்டும் எப்போது சந்திப்பார்கள் என்பதைப் பற்றி முன்னும் பின்னுமாக கடிதங்களை எழுதுகிறார்கள். விடுமுறைக்காக வீட்டிற்குச் செல்லும் போது, என்டனும் ஷெரியும் சந்தித்து ஒரு விருந்துக்குச் செல்கிறார்கள். இந்த சூழ்நிலையில் வசதியாக இல்லாத என்டன், வெளியேற விரும்புகிறார். அவள் வெளியே செல்லும் வழியில், மூன்று ஆண்கள் ஷெரியை கீழே இழுத்து அவளை பாலியல் பலாத்காரம் செய்வதையும், அவளை இழிவுபடுத்தும்போது அவளுடைய உடலை காயப்படுத்துவதையும் அவள் காண்கிறாள். ஷெரியின் கற்பழிப்பின் உருவம் எனிடனின் ஆண்களை நம்ப அனுமதிக்கும் திறனை பாதிக்கிறது. ஷெரியின் கற்பழிப்பின் பின்விளைவு அவர்களின் நட்பை ஓரளவு முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்கு வழிவகுக்கிறது, மேலும் ஷெரி கருக்கலைப்பு செய்ய முயன்றதால் மருத்துவமனைக்கு அனுப்பப்படுகிறார். ஆண்டுகள் கடந்து செல்கின்றன, என்டன் தனது தந்தையுடன் தங்குவதற்கும், ஒரு வழக்கறிஞராக தனது வாழ்க்கையைத் தொடங்குவதற்கும் லாகோஸுக்குத் திரும்புகிறார். அவர் போராடும் கலைஞரான மைக்குடன் டேட்டிங் செய்யத் தொடங்குகிறார், மேலும் அவருடன் உணர்ச்சி ரீதியாக சிக்கலான ஆனால் குறுகிய கால உறவைக் கொண்டுள்ளார். என்டன் ஒரு நாள் பிற்பகல் ஷெரிக்கு ஓடி வந்து அவளுடன் மீண்டும் இணைகிறார். ஷெரி ஒரு முஸ்லீம் பிரிகேடியருக்கு எஜமானி, அவர் தனது வாழ்க்கைக்கு பணம் செலுத்தி ஷெரிக்கு ஒரு நல்ல வாழ்க்கையை வழங்குகிறார். ஷெரி ஒரு ஆணுடன் குடியேறுவதை விட அமைப்பை விளையாடுவதை நம்புகிறார், ஏனென்றால் ஒரு பெண் தங்கள் சமூகத்தில் திருமணம் செய்து கொண்டவுடன் பெறும் தனித்துவத்தின் பற்றாக்குறையை அவள் அறிவாள். என்டன் படிப்படியாக நியி பிராங்கோ என்ற மனிதருடன் நெருக்கமாகிறார், அவர் தனது ஒரே குழந்தையிலிருந்து பிரிந்தார், அவர் பிரிட்டனுக்கு குடிபெயர்ந்தபோது அவரது முன்னாள் மனைவியால் அழைத்துச் செல்லப்பட்டார். இந்த உறவு விரைவில் திருமணமாக மாறுகிறது. என்டன் முதலில் நியியின் கைகளில் ஆறுதலையும் பாதுகாப்பையும் உணர்கிறார், ஆனால் அவரது கோரும் வழிகளுக்கு அடிபணிய மறுத்து, ஒரு குழந்தையை கருத்தரிக்கவும் சுமக்கவும் போராடும்போது அவர்களின் உறவு விரைவில் சோதிக்கப்படுகிறது. அவள் கர்ப்பமான பிறகு, ஒருவருக்கொருவர் நடத்தை மற்றும் எதிர்பார்ப்புகள் குறித்து நியி மற்றும் என்டனின் வேறுபாடுகள் உருவாகின்றன. அவரது தோல்வியுற்ற திருமணத்தின் மன அழுத்தத்தைத் தவிர, அவரது தந்தையின் அரசியல் வெளிப்படைத் தன்மை மற்றும் அடுத்தடுத்த கைது ஆகியவை அவரை செயல்பாட்டிற்குள் தள்ளுகின்றன, இதன் விளைவாக ஒரு இரவு சிறையில் அடைக்கப்படுகிறது. என்டன் தனது கர்ப்ப காலத்தில் பெண்களின் உரிமைகளுக்காக அரசாங்கத்திற்கு எதிரான போராட்டத்தில் பெண்கள் குழுவில் சேருகிறார். மாற்றத்திற்கான அவரது உந்துதலை அவரது கணவர் வெறுக்கிறார், அவர் வீட்டில் தங்கி "பெண்கள் போன்ற" பணிகளை மேற்கொள்ள விரும்புகிறார். தனது மனைவியின் நம்பிக்கைகளுக்கு நியியின் ஆதரவு இல்லாதது, அவரது கோரிக்கைகளை ஒப்புக் கொள்ள அவள் விரும்பாதது, அவர்கள் பிரிவினைக்கு வழிவகுக்கிறது. என்டன் தான் நம்பும் விஷயங்களுக்காக தொடர்ந்து நிற்கிறார்ஃ பெண்கள் தனித்துவத்திற்கான நம்பிக்கையுடன் சமூகத்தில் அடிபணிவார்களா இல்லையா என்பதைத் தேர்ந்தெடுக்கும் திறனைக் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்று விரும்புகிறார். கதையைப் பின்தொடரும் முக்கிய பெண் கதாபாத்திரம் என்டன் என்டன். நாவல் அவள் ஒரு சிறு பெண்ணாக இருக்கும்போது தொடங்குகிறது மற்றும் ஷெரியை முதல் முறையாக சந்திக்கிறது. என்டனின் வாழ்க்கையுடன் கதை முன்னேறுகிறது. ஆரம்பத்தில் எனிடன் தனது நண்பர் ஷெரியின் கற்பழிப்பை சாட்சியாகக் காண்கிறார், இதனால் எனிடன் ஷெரியிலிருந்து விலகுகிறார். அவரது வாழ்நாள் முழுவதும், என்டனின் தந்தையும், பின்னர் அவரது கணவர் நியியும், தனக்காக நிற்க அவளை ஊக்குவிக்கிறார்கள். இது துன்பத்தை எதிர்கொண்டாலும் கூட தனது உரிமைகள் குறித்து வரும்போது அவள் எப்போதும் தனது மனதைப் பேச வைக்கிறது. அவரது நாட்டில் ஏற்பட்ட அரசியல் மாற்றங்கள் எனிடனின் வாழ்க்கையை பல்வேறு வழிகளில் பாதிக்கின்றன. முதலில், அவள் கல்லூரியில் இருந்து வீட்டிற்கு வந்து இராணுவப் பயிற்சிக்குச் செல்ல வேண்டும், பின்னர் அவள் எரிவாயு பற்றாக்குறையை சமாளிக்க வேண்டும், வீரர்கள், அவளுடைய தந்தை மற்றும் அவளுடைய சொந்தக் கைது ஆகியவற்றால் சாலையோரத்தில் நிறுத்தப்படுகிறாள். அவள் வளரும்போது, நைஜீரியாவில் ஒரு பெண் என்ற களங்கத்தை சமாளிக்க வேண்டியிருந்தாலும், அவள் ஒரு சலுகை பெற்ற வாழ்க்கையை வாழ்ந்ததை உணர்கிறாள். தனது தந்தை சிறையில் இருக்கும்போது தனக்கு ஒரு சகோதரர் இருப்பதாகவும் அவள் கண்டுபிடித்தாள். அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் நட்பாக இருந்தாலும், என்டன் தனது வாழ்க்கையில் எந்த ஆணையும் ஒரு பெண்ணை மரியாதையுடனோ சமமாகவோ நடத்த நம்ப முடியாது என்ற உண்மையை இது வலுப்படுத்துகிறது. என்டன் நாவலில் ஒரு வலுவான பெண் கதாநாயகியாக உள்ளார், அவர் வாழும் பாரம்பரிய ஆண் மேலாதிக்க கலாச்சாரத்தை எதிர்த்துப் போராடுகிறார். அவர் படித்த நைஜீரியப் பெண்ணுக்கு எடுத்துக்காட்டு, அவர் வாழ்ந்த நல்ல வாழ்க்கைக்காக போராடுகிறார். சிறையில் அவரது சொந்த நேரம் என்டன் தனது நாட்டில் உள்ள மக்கள், குறிப்பாக பெண், அதிகாரத்தில் உள்ள மக்களால் எவ்வாறு நடத்தப்படுகிறார்கள் என்பதற்கான யதார்த்தத்தைக் காட்டுகிறது. நாவலின் முடிவில் அவர் பாரம்பரியத்தை உடைத்து, அரசியல் கைதிகளின் விடுதலைக்காக போராடும் பெண்கள் குழுவை வழிநடத்த தனது கணவரை விட்டுவிடுகிறார். ஷெரி ஷெரியும் ஆரம்பத்தில் இருந்தே கதையின் ஒரு பகுதியாகும். நாவலின் தொடக்கத்தில் அவர் கற்பழிக்கப்பட்டதால் அவரது வாழ்க்கை பெரிதும் பாதிக்கப்பட்டுள்ளது. கற்பழிப்புக்குப் பிறகு அவள் கர்ப்பமானபோது, அவள் தனது குழந்தையை ஒரு துணி தொட்டி மூலம் கருக்கலைப்பு செய்தாள், இந்த செயல்பாட்டில் தன்னை மலட்டுத்தனமாக ஆக்கிக் கொண்டாள். ஒரு நைஜீரிய பெண்ணுக்கு மலட்டுத்தனமாக இருப்பது ஒரு பெண் இருக்கக்கூடிய மிக மோசமான விஷயம் மற்றும் குழந்தைகளைப் பெறுவது ஒரு பெண்ணின் முக்கிய மதிப்பாகும், இது ஷெரி இப்போது இழந்துவிட்டது. அவர் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட மனைவிகளுடன் ஒரு குடும்பத்திலும் வளர்ந்தார். அவள் எப்போதும் தனது கலாச்சாரத்தின் மிகவும் பாரம்பரியமான பக்கத்தை நேரில் பார்த்திருக்கிறாள், இது உயிர்வாழ்வதற்காக ஒரு எஜமானியாக வாழ்வதற்கான அவளுடைய முடிவை நிச்சயமாக பாதிக்கிறது. இங்கிலாந்தில் இருந்து என்டன் வீட்டிற்கு வந்த பிறகு ஷெரியும் என்டனும் மீண்டும் சந்திக்கும் போது ஷெரி பிரிகேடியரின் எஜமானி. இந்த கட்டம் வரை நைஜீரியாவில் ஷெரி மற்றொரு வகை பெண்ஃ ஒரு ஆணைச் சார்ந்தவர். ஒரு எளிதான வாழ்க்கை முறைக்கு ஈடாக, அவள் இல்லத்தரசி வேடத்தில் நடிக்கிறாள், மேலும் சமையல், சுத்தம் செய்தல் மற்றும் கணவனை கவனித்துக்கொள்வது அனைத்தையும் செய்கிறாள். நைஜீரியாவில் ஆண்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் திருமணங்களிலிருந்து விலகிச் செல்வது என்ற உண்மையை எவ்வாறு பயன்படுத்திக் கொள்வது என்பது ஷெரிக்குத் தெரியும், மேலும் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட மனைவிகள் அல்லது பெண்கள் பக்கத்தில் இருப்பது சாதாரணமாகக் கருதப்படுகிறது. என்டன் ஷெரிக்கு ஒரு கேட்டரிங் வணிகத்தின் யோசனையை அளிக்கிறார், பிரிகேடியர் அவளைத் தாக்கும்போது அவள் அதை செயல்படுத்துகிறாள். இது ஷெரியும் அவரது குடும்பத்தினரும் ஒரு ஆணால் ஆதரிக்கப்படாமல் தங்களை கவனித்துக் கொள்ள உதவுகிறது. நைஜீரியாவில் ஒரு பெண் உயிர்வாழக்கூடிய இரண்டு வழிகளுக்கு இடையிலான வேறுபாட்டை அவை காட்டுவதால் ஷெரி மற்றும் என்டன் மிகவும் முக்கியமான கதாபாத்திரங்கள். தாய்வழி கவனிப்பு மற்றும் தாய்மையின் மகிழ்ச்சிகளை அனுபவிக்கும் பாக்கியம் இல்லாத ஒரு கதாபாத்திரமாகவும் அவர் உள்ளார். அவர் பெரும்பாலும் எனிடனால் ஒரு வலுவான நபர் என்று குறிப்பிடப்படுகிறார். சன்னி மற்றும் என்டனின் தாயார் சன்னி என்டனின் தந்தை மற்றும் அவர் தான் தனது உரிமைகளுக்காக போராடுவதற்கான எண்ணங்களைத் தொடங்குகிறார். தனது குழந்தைப் பருவத்தில், சன்னி தனது மகளிடம் சமைக்கக் கற்றுக்கொள்வதைப் பற்றி கவலைப்பட வேண்டாம் என்று கூறுகிறார், ஏனெனில் பெண்கள் அதை தனது தலைமுறையில் கற்றுக்கொள்ளத் தேவையில்லை என்று அவர் கூறுகிறார். அவர் அத்தகைய யோசனைகளால் அவரது தலையை நிரப்புகிறார், ஆனால் பின்னர் அவள் வளர்ந்து, அவருக்கு எதிராக அவரது பாடங்களைப் பயன்படுத்தும்போது அவர் ஒரு பாலியல் ஆணாக மாறுகிறார். தன்னிடம் வரும்போது தவிர என்டன் தனக்காக நிற்க வேண்டும் என்று சன்னி எதிர்பார்க்கிறார்ஃ அவர் சொல்லும் அனைத்தும் தர்க்கத்தைப் பொருட்படுத்தாமல் சரியாக இருக்க வேண்டும். நைஜீரிய கலாச்சாரத்தில் ஆண்கள் பெண்கள் என்ன நினைத்தாலும் இறுதி வார்த்தையைக் கொண்டுள்ளனர் என்ற பாரம்பரிய மனநிலையிலிருந்து தப்பிக்க எவ்வளவு கடினமாக இருக்கிறது என்பதை சன்னியின் கதாபாத்திரம் காட்டுகிறது. என்டனின் தாயார் கதையின் வில்லனாகத் தொடங்கி பின்னர் சமூகத்தின் பலியாக மாறுகிறார். சன்னியை மணந்தபோது, அவர் தனது நம்பிக்கைகள் மற்றும் செயல்களுக்காக தொடர்ந்து கேலி செய்யப்படுகிறார், மேலும் தேவாலயத்தில் தனது பங்கிற்கு மனநோய் இருப்பதாகத் தெரிகிறது. பின்னர் நாவலில் என்டனின் தாயார் தனது மகனைக் காப்பாற்ற எல்லாவற்றையும் முயற்சித்த ஒரு பெண், எதுவும் செய்ய முடியாதபோது உடைந்து போகிறார். ஆண் மற்றும் பெண்ணின் பாரம்பரிய பாத்திரங்களை சன்னி நம்புகிறார் என்பதை உணரும் போது என்டன் தனது தாயை மீண்டும் தனது வாழ்க்கைக்கு கொண்டு வருகிறார், அதே காரணத்தால் தான் என்டனின் தாயார் சன்னியை கதையின் ஆரம்பத்தில் விட்டுவிடுகிறார். என்டன் தனது தாயுடன் தொடர்புபடுத்த கற்றுக்கொள்கிறார், ஏனென்றால் பெண்கள் என்ற முறையில் அவர்கள் இருவரும் அந்த ஆண்களிடமிருந்து பிரியும் வரை தங்கள் வாழ்க்கையில் ஆண்களின் கோரிக்கைகளுக்கு உட்பட்டவர்கள். என்டனின் பெற்றோர் கதைக்கு முக்கியமானவர்கள், ஏனென்றால் நேரம் செல்லச் செல்ல வாசகர் அவர்களின் திருமணம் எவ்வாறு பிரிந்தது, இது என்டனை எவ்வாறு பாதிக்கிறது என்பதை அறிந்துகொள்கிறார். நியி நியி என்டனின் கணவர், அவருடன் பின்னர் ஒரு குழந்தை உள்ளது. அவர்களின் உறவின் தொடக்கத்தில் நியி தனது தந்தையைப் போலவே இருக்கிறார், மேலும் அவரது வேலையில் உள்ள ஆண்கள் வேலை தொடர்பான வழியில் அவளைப் பயன்படுத்திக் கொள்ள முயற்சிக்கும்போது அவரது உரிமைகளுக்காக நிற்கச் சொல்கிறார். என்டன் கர்ப்பமாகும் வரை அவர்களின் உறவில் எல்லாம் சரியாகத் தெரிகிறது, இருப்பினும் நியி ஒரு வளர்ந்த மனிதனுக்கு பதிலாக என்டன் கவனித்துக் கொள்ள வேண்டிய குழந்தையைப் போல நடந்துகொள்கிறார். விரைவில் நியி என்டன் தனக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டும் என்று எதிர்பார்க்கிறார், மேலும் பிறக்காத குழந்தையைப் பற்றிய அவரது அக்கறை இருக்கும்போது, என்டன் செய்ய வேண்டாம் என்று அவர் சொல்லும் விஷயங்களைச் செய்கிறார் என்ற உண்மையையும் அவரால் கையாள முடியாது. தனது தந்தை கைது செய்யப்படும்போது என்டன் அரசாங்கத்திடமிருந்து ஆர்வத்தைப் பெறுவதை நியி விரும்பவில்லை, ஆனால் கிரேஸ் அமேவுடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது அவள் தன்னைக் கைது செய்கிறாள், அவளும் என்டனுடன் தொடர்பு கொள்ள விரும்பவில்லை. அவர்களின் நிலைமை தீவிரத்தில் இருக்கும்போது மட்டுமே என்டனை கவனித்துக் கொள்ள நியி உதவுகிறார், மேலும் என்டனின் தாய் இறந்த பிறகு குழந்தை ஆபத்தில் உள்ளது. துரதிர்ஷ்டவசமாக அவரைப் பொறுத்தவரை, நியி எப்போதும் வீட்டைச் சுற்றி உதவுவதற்கும், தனக்குப் பிறகு சுத்தம் செய்வதற்கும் திறன் கொண்டவர் என்பதை இது காட்டுகிறது, அதற்கு பதிலாக என்டனை எல்லாவற்றையும் செய்ய விடுங்கள். இது அவர்களின் விவாகரத்துக்கு பங்களிக்கிறது, ஆனால் முக்கிய காரணம் என்னவென்றால், பெண் கைதிகளுக்கு உதவுவதில் எனிடனின் ஆர்வத்தை ஆதரிக்க நியி மறுக்கிறார். என்டன் தனது தந்தையைப் பற்றிய கூடுதல் தகவல்களைப் பெறுவதற்கு கிரேஸ் அமேஹ் கிரேஸ் தான் காரணம், மேலும் அவர் தன்னை ஆபத்தில் ஆழ்த்த என்டன் மீது செல்வாக்கு செலுத்துகிறார். கிரேஸ் ஒரு பகுதியாகும் என்ற வாசிப்பில் கலந்து கொள்வதால் என்டன் கைது செய்யப்படுகிறார், மேலும் இரு பெண்களும் சிறைக்கு அழைத்துச் செல்லப்படுகிறார்கள், அங்கு என்டன் பெண்கள் மற்றும் கைதிகள் பொதுவாக நடத்தப்படுவதை நேரில் பார்க்கிறார். கைதிகளுக்காக பிரச்சாரம் செய்யும் பெண்கள் குழுவிற்கு கிரேஸ் அவளை அழைக்கிறார், இது என்டன் தனது கணவரை விட்டு வெளியேறும் குழுவாகும், அதற்காக அவர் தனது ஆர்வத்தை ஆதரிக்க மாட்டார். கல்லூரியில் இருந்து நைஜீரியாவுக்கு திரும்பி வரும்போது என்டன் மிகவும் விரும்பும் முதல் மனிதர் மைக், அவர் அவளை நன்றாக நடத்துகிறார். தனது மகன் டெபாயோ தைவோவைப் பற்றி தனது தந்தையுடன் சண்டையிட்ட பிறகு, மைக்கிற்காக தனது தந்தையின் வீட்டை விட்டு வெளியேறி, அவரை மற்றொரு பெண்ணுடன் காண்கிறாள். அவரது வாழ்க்கையில் உள்ள ஆண்களை எவ்வாறு நம்ப முடியாது, தங்களைப் பற்றி மட்டுமே சிந்திக்க முடியாது என்பதற்கு இது ஒரு ஆரம்ப எடுத்துக்காட்டு. அவரது வாழ்க்கையில் பெரும்பாலான ஆண்கள், குறிப்பாக அவரது கணவர் மற்றும் தந்தை, ஒரு வலுவான பெண்ணாக இருக்கவும், தங்களுக்கு வரும்போது தவிர தனக்காக நிற்கவும் சொல்கிறார்கள். நைஜீரிய கலாச்சாரம் மற்றும் வரலாறு நைஜீரியாவில் 250 க்கும் மேற்பட்ட இனக்குழுக்கள் மற்றும் 50 க்கும் மேற்பட்ட மொழிகள் உள்ளன. இருப்பினும், நாட்டில் மிகவும் ஆதிக்கம் செலுத்தும் மூன்று பழங்குடியினர் ஹவுசா, யோரூபா மற்றும் இக்போ ஆவர். நைஜீரியாவின் வடக்கு பிராந்தியத்தில் ஹவுசா ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது, தென்மேற்கு பிராந்தியத்தில் யோரூபா ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது, தென்கிழக்கு பிராந்தியத்தில் இக்போ ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது. நைஜீரியாவின் பல்வேறு பகுதிகளுக்கு இடையிலான வலுவான பிளவையும் மத வேறுபாடுகள் ஆதரிக்கின்றன. ஹவுசா மக்கள் பெரும்பாலும் முஸ்லிம்கள் ஆவர். இக்போக்கள் பெரும்பாலும் கத்தோலிக்க கிறிஸ்தவர்கள், யோரூபாக்கள் பல்வேறு பிரிவுகளைச் சேர்ந்த கிறிஸ்தவர்கள் மற்றும் முஸ்லிம்களுக்கு இடையில் பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர். நைஜீரியாவின் பல்வேறு பழங்குடியினர் 1914 இல் கிரேட் பிரிட்டனால் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டு காலனித்துவப்படுத்தப்படும் வரை ஒருவருக்கொருவர் சிறிய தொடர்புகளுடன் தனித்தனி மாநிலங்களாக செயல்பட்டனர். கிரேட் பிரிட்டனால் நைஜீரியாவின் காலனித்துவத்தின் போது, உள்ளூர் பழங்குடியினர் தங்கள் பிராந்தியங்களை நிர்வகிக்க பயன்படுத்தப்பட்டனர் மற்றும் பிரிட்டிஷ் அரசாங்கம் மைய சக்தியாக செயல்பட்டது. ஹவுசா இராணுவத் துறையில் சிறந்து விளங்கினார், மேலும் காலனியின் பெரும்பாலான இராணுவப் படைகளை உருவாக்கினார். நைஜீரியாவின் வர்த்தக தலைநகரங்கள் மற்றும் எண்ணெய் இருப்புக்கள் தெற்கில் அமைந்திருப்பதால், யோரூபா மற்றும் இக்போ இயற்கையாகவே கல்வி மற்றும் வர்த்தகத்தில் சிறந்து விளங்கினர். அதிகார சமநிலை ஆங்கிலேயர்களால் நன்கு கட்டுப்படுத்தப்பட்டது, எனவே சிறிய இன மோதல்கள் இருந்தன. 1960 இல் நைஜீரியா சுதந்திரம் பெற்ற பிறகு, தேர்தல்கள் மற்றும் அனைத்து தேசிய பிரச்சினைகளுக்கும் ஒரு ஜனநாயக அணுகுமுறை மூலம் அதிகார சமநிலை பராமரிக்கப்பட்டது. இருப்பினும், ஊழல் நிறைந்த ஹவுசா இராணுவ அதிகாரிகளால் வழிநடத்தப்பட்ட தொடர்ச்சியான இராணுவ ஆட்சிக் கவிழ்ப்புகளால் நிலைமை கொந்தளிப்பாக மாறியது. இந்த ஆட்சிக் கவிழ்ப்புகள் பல்வேறு குழுக்களிடையே இன வன்முறையையும் உருவாக்கின, மேலும் பதற்றம் அதிகமாக இருந்தது. தனது சொந்த பிராந்தியத்தை ஆட்சி செய்யும் முயற்சியில், இக்போக்கள் நைஜீரியாவிலிருந்து தங்களை சுதந்திரமாக அறிவித்தனர், மேலும் நாட்டின் தென்கிழக்கு பிராந்தியத்திற்கு பியாஃப்ரா என்று பெயரிட்டனர். ஆனால் நைஜீரியாவின் பெரும்பாலான மதிப்புமிக்க இயற்கை வளங்கள் புதிய "பியாஃப்ராவில்" இருப்பதால், நைஜீரியா புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட நாட்டை அங்கீகரிக்க மறுத்தது, இது நைஜீரியாவிற்கும் பியாஃப்ராவிற்கும் இடையே போருக்கு வழிவகுத்தது. இந்த போர் 1967 முதல் 1970 வரை நீடித்தது, இதில் சுமார் 3 மில்லியன் பொதுமக்கள் மற்றும் இராணுவ வீரர்கள் உயிரிழந்தனர். இறுதியில், பியாஃப்ரான் அரசு ஒழிக்கப்பட்டு நிறுத்தப்பட்டது. இதனால்தான் "பியாஃப்ரா" புத்தகத்தில் எதிர்மறையான அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளது. தற்போது, நைஜீரியாவின் அனைத்து பழங்குடியினரும் கூட்டுறவு முறையில் செயல்படுகிறார்கள், இருப்பினும் அடிப்படை பதற்றம் இன்னும் உறவைப் பாதிக்கிறது. பல்வேறு பழங்குடியினத்தைச் சேர்ந்த உறுப்பினர்கள் நாடு முழுவதும் சுதந்திரமாக தொடர்பு கொண்டு அரசியல் அதிகாரங்களை சமமாகப் பகிர்ந்து கொண்டாலும், பழங்குடியினரிடையே தெளிவான பிரிவினை உள்நாட்டு அமைதியின்மை மற்றும் கிளர்ச்சிக்கு வழிவகுக்கிறது. என்டனும் அவரது தந்தையும் தங்கள் கிளர்ச்சி காரணமாக சிறையில் நேரத்தை செலவிட்டனர். அரசியல் அமைதியின்மை மற்றும் மதம் அனைத்தும் நல்லதே வரும் என்பதன் பிற முக்கிய கருப்பொருள்களில் அரசியல் அமைதியின்மை மற்றும் மதம் அடங்கும். பல ஆண்டுகளை உள்ளடக்கிய இந்த புத்தகம் முழுவதும், அரசியல் அமைதியின்மை நிலவுகிறது, அது வெளிப்படையாகச் சொல்லப்படவில்லை என்றாலும், இந்த மோதலின் பெரும்பகுதி மதம் மற்றும் செல்வம் மற்றும் அதிகாரத்தைப் பகிர்வது ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது. இந்த புத்தகம் முக்கியமாக நைஜீரிய உள்நாட்டுப் போர் (1967-70) அல்லது "நைஜீரிய-பியாஃப்ரான் போர்" க்கு முன்னும் பின்னும் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. முக்கிய கதாபாத்திரம் மற்றும் அவரது குடும்பம் யோரூபா. நாவலின் தொடக்கத்தில் வெவ்வேறு கதாபாத்திரங்கள் போரை எப்படிப் பார்க்கிறார்கள் மற்றும் அதற்கு எதிர்வினையாற்றுகிறார்கள் என்பதைப் பார்க்கிறோம். முக்கிய கதாபாத்திரமான என்டனின் தந்தை சன்னி ஒரு வழக்கறிஞர் மற்றும் இரண்டு சக வழக்கறிஞர்களை நண்பர்களாக கொண்டுள்ளார். கேம்பிரிட்ஜில் ஒன்றாக படிக்கும்போது, இருளின் மையத்தில் "மூன்று மஸ்கிட்டீர்கள்" என்று அவர்கள் தங்களை எப்படி மிகவும் நெருக்கமாக கருதினர் என்பதை என்டன் விவரிக்கிறார். போர் தொடங்கும் போது இந்த நண்பர்களின் விசுவாசம் எவ்வாறு பிளவுபடுகிறது என்பதை நாம் காண்கிறோம். ஒருவர் பயத்தில் பியாஃப்ரான் பக்கத்தில் சேர்ந்து கொல்லப்படுகிறார். மற்றொருவர் யோரூபா இயக்கத்தை ஆதரிக்கிறார் மற்றும் ஊக்குவிக்கிறார், அதே நேரத்தில் சன்னி அமைதியாக அதை ஆதரிப்பதாகத் தெரிகிறது. பின்னர் நாவலில் என்டன் பிரிட்டனில் சட்டப் பள்ளியில் படிக்கும்போது, 70 களில் போர் முடிவடைந்த போதிலும் தனது நாட்டில் இன்னும் உள்ள அனைத்து அரசியல் அமைதியின்மையையும் அவள் கேள்விப்படுகிறாள். குற்றம் சாட்டப்படாமல் மக்கள் எவ்வாறு சிறையில் அடைக்கப்படுகிறார்கள், நாட்டில் அமைதி மற்றும் ஒழுக்கத்தை அமல்படுத்துவதற்காக நைஜீரியாவைக் கைப்பற்றிய இராணுவ ஆட்சிகளால் அரசியலமைப்பை இடைநிறுத்துவது பற்றி அவர் பேசுகிறார். அவள் நைஜீரியாவுக்குத் திரும்பும்போது, அவளுடைய தந்தை அரசியலில் ஈடுபட்டிருப்பதை அவள் உணர்கிறாள், சிறையில் இருக்கிறாள், கணவரின் ஆட்சேபனைகள் இருந்தபோதிலும், அவளும் அவ்வாறு செய்கிறாள். நைஜீரியாவின் கிழக்குப் பகுதிகளில் உள்ள யோரூபா மற்றும் இக்போ பழங்குடியினரில் கிறிஸ்தவ மதமே ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது, ஏனெனில் கிறிஸ்தவ மிஷனரிகள் வந்தபோது அவர்கள் ஆரம்ப மற்றும் விரைவான வெற்றியைப் பெற்றனர், அதைத் தொடர்ந்து ஆங்கிலிகன் மற்றும் பிற கிறிஸ்தவ தேவாலயங்கள் கட்டப்பட்டன. என்டனின் தாயார், மாமா என்டன், ஒரு பக்தியுள்ள ஆங்கிலிக்கன் ஆவார். கதை முழுவதும் என்டன் தனது தாயின் தேவாலயத்தின் வழிகள் மற்றும் நம்பிக்கைகள் பற்றிய தனது கருத்தை விவரிக்கிறார். சன்னி தனது மனைவியின் மதத்தை அவளை இழிவுபடுத்துவதற்கும், அவளை பைத்தியம் என்று அழைப்பதற்கும், என்டனின் உயிருக்கு ஆபத்தை விளைவிப்பதற்கும் ஒரு வழியாகப் பயன்படுத்துகிறார், இது சில நேரங்களில் முற்றிலும் பொய்யானது அல்ல. ஆயினும்கூட, மாமா என்டனுக்கு மதத்தின் முக்கியத்துவம் வலுவாக உள்ளது, ஏனெனில் அவர் தனது மகனை நோயால் இழந்துவிட்டார், மோசமான திருமணத்தால் அவதிப்படுகிறார், மேலும் காலனித்துவம் மற்றும் பாலியல் சமூக அணுகுமுறைகளின் விளைவாக அனைத்து நைஜீரிய பெண்கள் மீதும் இரட்டை அழுத்தத்திற்கு ஆளாகிறார்; யதார்த்தத்திலிருந்து தப்பிக்க ஒருவர் போதைப்பொருள், ஆல்கஹால் அல்லது பாலியல் நடவடிக்கைகளுடன் சுயமாக மருத்துவம் செய்வதால் அவர் மதத்திற்குத் திரும்புகிறார். செஃபி அட்டா தனது கதாபாத்திரத்தின் வாழ்க்கையைப் பார்க்கப் பயன்படுத்தும் வரலாற்றுக் கண்ணோட்டத்திற்குள் நல்லது வரும் அனைத்தின் முக்கியத்துவமும் உள்ளது. ஒரு உண்மையான நைஜீரிய கலாச்சாரம் மற்றும் அரசியல் சூழ்நிலையை அடிப்படையாகக் கொண்டிருப்பதன் மூலம், இந்த கற்பனைக் கதை அது அமைக்கப்பட்ட காலத்துடன் தொடர்புடையது. உண்மைக்கும் கற்பனைக்கும் இடையிலான இந்த உறவு ஒவ்வொரு கதாபாத்திரத்தின் வாழ்க்கையிலும் அரசியல் எவ்வளவு சாத்தியமானது மற்றும் அதன் விளைவு ஒரு பாத்திரத்தை வகிக்க முடியும் என்பதற்கான நுண்ணறிவை வாசகருக்கு வழங்குகிறது. நடுத்தர மற்றும் உயர் வகுப்பினர் மீது கவனம் செலுத்தப்பட்டாலும், 1970 முதல் 1990 வரையிலான நிலையற்ற அரசாங்கம் இன்னும் நன்கு பிரதிநிதித்துவம் செய்யப்படுகிறது. இந்த நாவலின் வரலாறு நைஜீரியாவை ஒரு உள்நாட்டுப் போரின் வழியாகவும், இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாவது குடியரசிலும் பின்தொடர்கிறது, எல்லா நேரங்களிலும் வெவ்வேறு அரசியல் சக்திகளின் ஆனால் கதாபாத்திரத்தின் வாழ்க்கையின் மூலம் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த காலகட்டத்தைப் பற்றி எழுதுவதில் ஆசிரியருக்கு நம்பகத்தன்மை உள்ளது, ஏனெனில் அவரது வாழ்க்கையின் பெரும்பாலான அனுபவங்கள் எனிடனின் அனுபவங்களுக்கு இணையாக இருந்தன. 1964 இல் பிறந்த செஃபி அட்டா, நாவல் தொடங்கும் போது 1971 இல் ஏழு ஆண்டுகள் மட்டுமே இருந்தார். இந்த காலத்தைப் பற்றிய அவரது குழந்தை போன்ற கண்ணோட்டம் நாவலில் இதே வயதில் எனிடனின் கதாபாத்திரத்தைக் கொண்டிருப்பதன் மூலமும், செஃபி மற்றும் எனிடனின் வயதை சீரமைப்பதன் மூலமும், நாவல் முன்னேறும்போது அவர்களின் கருத்தை வளர்ப்பதன் மூலமும் காணப்படுகிறது. இரு பெண்களும் இங்கிலாந்தில் வெளிநாட்டில் கல்வி பயின்று பின்னர் தங்கள் சொந்த வீடுகளுக்குத் திரும்புகிறார்கள். அவர்களின் மேஜர்கள் வேறுபட்டிருந்தாலும், வெளிநாட்டில் ஒரு நைஜீரியர் என்ற என்டன் மற்றும் செஃபியின் கண்ணோட்டங்கள் அதே "கலாச்சார அதிர்ச்சியை" அனுபவிப்பதன் மூலம் மிகவும் ஒத்ததாக இருக்கும். இக்கே அன்யாவுடனான ஒரு நேர்காணலில், செஃபி தனது சொந்த வாழ்க்கையில் இதே போன்ற கதாபாத்திரங்களை ஒப்புக்கொள்கிறார், "ஒவ்வொரு நைஜீரியருக்கும் ஒரு ஷெரியை தெரியும்" என்று கூறுகிறார். "பெண்கள் மனைவிகளாகவும் தாய்மார்களாகவும் தங்கள் கடமைகளை நிறைவேற்ற வேண்டும், எந்தவிதமான காரணங்களும் இல்லை" என்ற தனது தாயின் பாரம்பரிய நம்பிக்கையைக் கையாள்வது போன்ற ஒத்த சூழ்நிலைகளை அனுபவித்ததையும் அவர் நினைவு கூர்ந்தார், இது அவரது சொந்தக் கண்ணோட்டத்துடன் மட்டுமல்ல, எனிடனின் கண்ணோட்டத்துடனும் முரண்பட்டது. செஃபி மற்றும் எனிடனின் வாழ்க்கைக்கு இடையிலான ஒற்றுமைகள் நாவலுக்கு ஒரு யதார்த்தமான அடித்தளத்தைக் கொண்டிருக்கவும், இந்தக் காலகட்டத்தின் வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரத்தைப் பற்றிய துல்லியமான நுண்ணறிவை வழங்கவும் அனுமதிக்கின்றன. என்டன் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் தலைமுறை 1960 களின் பிற்பகுதியில் பிறந்தது, எனவே ஒத்த வகையின் பல நாவல்களுடன் ஒப்பிடுகையில் இளையவர், அட்டாவின் புத்தகத்திற்கு ஒரு தனித்துவமான கண்ணோட்டத்தை அளிக்கிறார். ஒவ்வொரு தலைமுறையும் எதிர்கொள்ளும் மாறுபட்ட அரசியல் சூழ்நிலையில் முக்கிய வேறுபாடு உள்ளது. காலனித்துவத்தின் மூலம் வாழ்வதற்குப் பதிலாக, இந்த காலக்கெடுவில் வளர்ந்து வருபவர்கள் அதன் பின்விளைவுகளை எதிர்கொள்கின்றனர். இந்த தலைமுறை பிரதிநிதித்துவத்தைப் பொறுத்தவரை, அட்டா கூறுகிறார்ஃ "நான் எழுதியது போல் நான் உணர்வுபூர்வமாக பின்வாங்கவில்லை, சுதந்திரத்திற்குப் பிந்தைய நைஜீரியாவின் இந்த தனிப்பட்ட வரலாற்றுடன் முடிந்தது". இது அரசியல் ஸ்திரமின்மை பிரச்சினையை நைஜீரியாவை அரசியல் மாற்றத்தின் போது காட்டுவதன் மூலம் காலனித்துவத்தின் பிரதிபலிப்பாகக் காட்டுகிறது. காலனித்துவத்திற்கு எதிரான வாதம் கதாபாத்திரங்களால் விவாதிக்கப்படுகிறதுஃ "சண்டைக்கு ஆங்கிலேயர்களை மாமா அலெக்ஸ் குற்றம் சாட்டினார்". இங்கு வந்து நம் நாட்டை அவர்களின் இரத்தக்களரி தேநீர் கேக்குகளில் ஒன்றைப் போல பிளவுபடுத்துங்கள். "ஆங்கிலேயர்கள் மீது இந்த குற்றம் சாட்டப்பட்டதால், இந்த நாவல் அதன் வெளியீட்டு இடங்களில் அதிக முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டுள்ளதுஃ அமெரிக்கா, இங்கிலாந்து மற்றும் நைஜீரியா, இவை அனைத்தும் காலனித்துவத்தின் மூலம் ஒன்றுபட்டுள்ளன, இது மேற்கத்திய கலாச்சாரத்தை நைஜீரியாவிற்கு கொண்டு வந்தது. இந்த நாடுகளின் பெண்கள் மிகவும் வித்தியாசமாகத் தோன்றினாலும், அவர்கள் அனைவரும் ஒரே மாதிரியான பல பிரச்சினைகளை எதிர்கொள்கிறார்கள் என்ற உண்மையால் உலகளாவியவாதம் பற்றிய யோசனை காட்டப்படுகிறது. இந்த நேரத்தில், இங்கிலாந்தும் அமெரிக்காவும் சுதந்திரத்தை பராமரிக்கும் திறனைக் கொண்ட பெண்களின் மூலம் பாலின இலட்சியங்களில் மிகவும் முற்போக்கானதாகக் காணப்பட்டன, ஆனால் அவர்கள் இன்னும் தனது தந்தையின் நிறுவனத்தில் என்டன் செய்ததைப் போல பணியிடத்தில் பாகுபாட்டை எதிர்கொண்டனர். மூன்று நாடுகளும் துரோகம் மற்றும் இனப் பாகுபாட்டை எதிர்கொள்கின்றன, இந்த கதையை நைஜீரியாவுக்கு அப்பால் பொருத்தமானதாக மாற்றும் பிரச்சினைகள். இந்த சிக்கல்களை எதிர்த்துப் போராடுவதற்கு அட்டா எதிர்மறையான விளைவுகளைக் காட்டுகிறது மற்றும் நாவலின் முடிவில் தனது முக்கிய பெண் கதாநாயகிகள் சுதந்திரத்தைப் பெற அனுமதிக்கிறது. இந்தக் காலகட்டத்தின் குடும்ப மற்றும் அரசியல் அழுத்தங்களுக்கு எதிராக தன்னிறைவு மற்றும் வெற்றிகரமாக மாறுவதற்கான ஒரு பெண்ணின் திறனைப் பற்றிய இந்த நேர்மறையான கண்ணோட்டம் இந்த நாவலுக்கு ஆப்பிரிக்காவில் இலக்கியத்திற்கான வோல் சோயின்கா பரிசைப் பெற பங்களித்தது. செஃபி அட்டா இணையதளத்தில் வெளிப்புற இணைப்புகள் "எல்லாம் நன்றாக வரும்". குறிப்புகள் "நைஜீரியாஃ செஃபி அட்டாவுக்கான நாடகத்தின் ஒரு ஆண்டு", ஆல் ஆப்பிரிக்கா, 21 நவம்பர் 2011 https://web.archive.org/web/20111109162246/http:// thestatesmanonline. com/pஜோஂ/நியூஸ் _ விவரம். pphp? பிரிவு = 6 & நியூசிட் = 1517 "எவெரிதிங் குட் வில் கம்", நியூ இன்டர்நேஷனலிஸ்ட் 2005 நைஜீரிய நாவல்கள் நைஜீரியாவில் அமைக்கப்பட்டவை பில்டங்ஸ்ரோமன்ஸ் நாவல்கள் இங்கிலாந்தில் அமைக்கப்பட்ட லாகோஸ் நாவல்கள் போஸ்ட் காலனித்துவ நாவல்கள்