List of tourist attractions in Kozhikode
இது கோழிக்கோட்டில் (கோழிக்கோடு) உள்ள ஆர்வமுள்ள மற்றும் வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்த இடங்களின் பட்டியல் ஆகும். கோழிக்கோடு கடற்கரை கோழிக்கோடு கடற்கரை உள்ளூர் மக்களுக்கு மிகவும் பிரபலமான ஓய்வு இடமாகும். இந்த கடற்கரை பல வரலாற்று நிகழ்வுகளுக்கு சாட்சியாக இருந்து வருகிறது, இதில் கடற்படைப் போர்கள் மற்றும் தொலைதூர நாடுகளிலிருந்து கப்பல்களின் வருகை ஆகியவை அடங்கும். ஜாமோரின் அரசவையில் இருந்த சமஸ்கிருதக் கவிஞரான உதந்தா தனது கோகிலா சந்தேஷாவில் இவ்வாறு எழுதினார்ஃ "செல்வத்தின் தெய்வத்தின் தந்தையான கடல் (இந்திரா லட்சுமிக்கு ஒத்த பெயர்) தனது மகள் குக்கடகரோடா (கோழிக்கோடு என்பதற்கான சமஸ்கிருதம்) இல் குடியேறியிருப்பதைக் கண்டு, அந்த இடத்தைத் தழுவி, கப்பலில் நிரம்பிய நகைகளை வழங்குகிறார்". மகாத்மா காந்தி, கான் அப்துல் காஃபர் கான், இந்திரா காந்தி, கிருஷ்ணா மேனன் போன்ற பல தேசியத் தலைவர்கள் இங்கு மக்களுக்கு உரையாற்றியுள்ளனர். 1934 ஜனவரியில் மகாத்மா காந்தி வருகை தந்த பிறகு 'கடற்கரை சாலை' இவான் சாலையில் இருந்து காந்தி சாலை என்று மறுபெயரிடப்பட்டது. பாழடைந்த இரண்டு துறைமுகங்கள் கடலுக்குள் விரிவடைவதைக் காணலாம். வடக்கே உள்ள 'இரும்பு திருகு-குவியல்' கப்பல் துறைமுகம் 1871 ஆம் ஆண்டில் 'டி' முனையுடன் கட்டப்பட்டது. ஏடன், ஜெனோவா, ஒஸ்லோ, லண்டன், ப்ரெமென், ஹாம்பர்க், நியூயார்க் நகரம் போன்ற வெளிநாட்டு துறைமுகங்களுக்கு அனுப்பப்பட்ட மசாலா பொருட்கள் மற்றும் பிற பொருட்களை இந்த துறைமுகங்களில் உள்ள ஏராளமான கிரேன்கள் ஒரு காலத்தில் ஏற்றிச் சென்றன. வடக்குத் துறைமுகத்திற்கு அருகில் லயன்ஸ் கிளப் பராமரிக்கும் ஒரு பூங்கா, குழந்தைகள் பூங்கா, கடற்பயணிகளின் நினைவுச்சின்னம் மற்றும் கடல் மீன்வளம் கொண்ட கலங்கரை விளக்கம் உள்ளது. லயன்ஸ் பூங்காவிற்கு வடக்கே ஒரு அழுக்கு மீன்பிடி பகுதி உள்ளது, அங்கு ஒரு காலத்தில் தொழிற்சாலைகள் மற்றும் பிரெஞ்சு குடியேற்றங்களுடன் ஒரு பிரெஞ்சு லாஜ் அமைந்திருந்தது. தெற்குத் துறைமுகத்திற்கு அருகில் 'ஹார்ஸ் ஜம்பிங் பாயிண்ட்' என்று அழைக்கப்படும் ஒரு இடம் உள்ளது, அங்கு குஜராத் மற்றும் அரேபியாவிலிருந்து கொண்டு வரப்பட்ட குதிரைகள் தண்ணீருக்குள் குதிக்கவும், நீந்தவும், கரையில் குதிக்கவும், விற்பனைக்கு காட்சிக்கு வைக்கப்படும். மீனவர்கள் தங்கள் சிறிய படகுகளுடன் கடலுக்குள் நுழைந்து, அலைகளை எதிர்த்துப் போராடி, தங்கள் பிடிப்புகளுடன் திரும்பும் நேரங்களில் கடற்கரை ஒரு இனிமையான காட்சியை வழங்குகிறது. வேலியங்காடி (பெரிய கடைத்தெரு) வேலியங்காடி பார்வையிட ஒரு வழக்கமான 'ஆர்வமுள்ள இடம்' அல்ல. இந்த குறுகிய பாதையின் சத்தம், அவசரம் மற்றும் வெப்பம் எந்தவொரு பார்வையாளரின் தைரியத்தையும் சோதிக்கும். இருப்பினும், பல தெருக்கள் 600 ஆண்டுகள் பழமையான வரலாற்றைப் பெருமைப்படுத்த முடியாது, இன்னும் ஒரு நகரத்தின் முக்கிய வணிக மையங்களில் ஒன்றாக செயல்படுகின்றன. நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகளாக நவீனத்துவத்தின் அறிகுறிகள் தென்பட்டாலும், நகரத்தின் இந்த நெரிசலான பகுதி இடைக்கால கோழிக்கோட்டில் உள்ள ஒரு வணிக மையத்தில் அன்றாட வாழ்க்கையை காட்சிப்படுத்த சிறந்த வாய்ப்பை வழங்குகிறது. முஸ்லீம், சமண மற்றும் இந்து சேத்தர்கள், குஜராத்தி மற்றும் மார்வாரி பணக்காரர்கள் மற்றும் தமிழ் மற்றும் ஆந்திர செட்டிகள் பல நூற்றாண்டுகளாக செய்ததைப் போலவே தங்கள் வணிகங்களில் பிஸியாக இருப்பதைக் காணலாம். 1403 ஆம் ஆண்டில் ஜெங் ஹீயின் கடற்படையின் மா ஹுவாங் குறிப்பிட்டபடி வணிகர்களும் கணக்காளர்களும் இன்னும் ஒரு தனித்துவமான விரல்-குறியீடு மொழியைப் பயன்படுத்துகின்றனர். ஜாமோரின் முதல் செயலாளரான மங்கத் அச்சன் நீண்ட தவத்திற்குப் பிறகு செல்வத்தின் தெய்வமான லட்சுமி அவருக்கு முன் தோன்றியதாக புராணக்கதை கூறுகிறது. பின்னர் அவர் திரும்பி வரும் வரை காத்திருப்பேன் என்று அவளுக்கு உறுதியளித்தார், ஆனால் வீட்டிற்குச் சென்று தற்கொலை செய்து கொண்டார். லட்சுமி தனது வாக்குறுதியை மீற முடியாமல், வேலியங்கடியில் நிரந்தரமாக தங்கியதாக கூறப்படுகிறது. மனஞ்சிரா மற்றும் அருகிலுள்ள நிறுவனங்கள் மனஞ்சிரா நகரின் மையத்தில் உள்ள ஒரு பெரிய குளமாகும். மனஞ்சிரா அல்லது மன விக்ரமன் ஏரி (மனன் அல்லது மன விக்ரமன் என்பது ஜாமோரின்களின் முடிசூட்டு பெயர்) முழு அரண்மனை வளாகத்திற்கும் (முன்பு கோட்டாபரம்பு பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் மருத்துவமனையில் அமைந்திருந்தது) குடிநீர் ஆதாரமாக இருந்ததாகத் தெரிகிறது. மனஞ்சீராவைச் சுற்றி பல முக்கியமான நிறுவனங்கள் உள்ளன. 1891 ஆம் ஆண்டில் உப்பு வணிகர்களால் (முன்பு உப்பு அப்காரி டவுன் ஹால் என்று அழைக்கப்பட்ட) கட்டப்பட்ட டவுன் ஹால், சுதந்திர இயக்கத்தின் போதும் அதற்குப் பின்னரும் பல பிரபலமான போராட்டங்கள் மற்றும் விழாக்களுக்கு ஒரு முக்கிய அரங்கமாக இருந்து வருகிறது. பட்டாலப்பள்ளி அல்லது 'இராணுவ மசூதி' முதலில் 'மைசூர் படையெடுப்பின்' போது அரண்மனையைச் சூழ்ந்திருந்த மைசூர் வீரர்களுக்காக கட்டப்பட்டது. காம்ட்ரஸ்ட் ஜவுளி தொழிற்சாலை (முன்பு காமன்வெல்த் நெசவு தொழிற்சாலை) 1884 ஆம் ஆண்டில் ஜெர்மனியைச் சேர்ந்த பேசல் மிஷனால் நிறுவப்பட்டது. மனஞ்சீராவின் மேற்குப் பகுதியில் சி. எஸ். ஐ அமைந்துள்ளது. தேவாலயம், பேசல் மிஷன் காம்ப்ளக்ஸ் மற்றும் பி. இ. எம் (பேசல் எவாஞ்சலிக்கல் மிஷன்) பெண்கள் பள்ளி (1848). ஒரு காலத்தில் ஜாமோரின் ஆட்சியாளரின் அரண்மனையின் பிரதான முற்றமாக இருந்த மனஞ்சிரா மைதானமும் பழைய அன்சாரி பூங்காவும் (சுதந்திரப் போராட்ட வீரர் அன்சாரியின் பெயரிடப்பட்டது) 'மனஞ்சிரா சதுக்கம்' என்று அழைக்கப்படும் நன்கு பராமரிக்கப்படும் பூங்காவாக மேம்படுத்தப்பட்டுள்ளன. இது லேட்டரைட் செதுக்கப்பட்ட சுவர்களால் வேலி அமைக்கப்பட்ட பச்சை தரைவிரிப்பு புல்வெளியைக் கொண்டுள்ளது. முழு வளாகமும் 'காலனித்துவ' பாணியில் வடிவமைக்கப்பட்ட 250 விளக்கு கம்பிகளால் சூழப்பட்டுள்ளது. 'சதுக்கத்தில்' ஒரு செயற்கை நீரோடை, ஒரு இசை நீரூற்று, ஒரு திறந்தவெளி நாடக அரங்கம் மற்றும் ஒரு இசை மேடை உள்ளது. மனஞ்சிரா சதுக்கத்திற்கு அருகில் ஒரு பொது நூலகம் உள்ளது, அதில் பல்வேறு வகையான புத்தகங்களின் தொகுப்பு உள்ளது. அனைத்துத் துறைகளிலிருந்தும் புத்தகங்கள் இங்கு கிடைக்கின்றன. மலபாரில் உள்ள முதல் நட்சத்திர ஹோட்டல்களில் ஒன்றான மலபார் அரண்மனையும் இங்கு அமைந்துள்ளது. எஸ். எம். தெரு எஸ். எம். தெரு என்பது மனஞ்சிரா சதுக்கத்திற்கு வடக்கே ஒரு பரபரப்பான ஷாப்பிங் மற்றும் வணிக பாதையாகும். ஸ்வீட்மீட் என்ற பெயர் ஐரோப்பிய வர்த்தகர்களால் 'ஸ்வீட்மீட்' என்று அழைக்கப்பட்ட ஒரு வகையான இனிப்பிலிருந்து (உள்நாட்டில் 'அல்வா' என்று அழைக்கப்படுகிறது) பெறப்பட்டதாக கருதப்படுகிறது. எஸ். எம். வேலியங்காடியின் பாதைகளைப் போலவே தெருவும் சுமார் 600 ஆண்டுகள் பழமையானது மற்றும் குஜராத்தைச் சேர்ந்த இனிப்பு உற்பத்தியாளர்களின் குடியிருப்புகள் மற்றும் கடைகளால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டிருக்கலாம். 17 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்ட அஞ்சுமான் என்று அழைக்கப்படும் இப்போது கைவிடப்பட்ட பார்சி கல்லறை இங்கு அமைந்துள்ளது மற்றும் வில்லியம் லோகனின் மலபாரில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. பிராந்திய அறிவியல் மையம் மற்றும் கோளரங்கம் சரோவரம் உயிர் பூங்கா சரோவரம் ஆகியவை கோழிக்கோடு நகரில் உள்ள சூழல் நட்பு உயிரி பூங்கா ஆகும். இது நிலையான முறைகள் மூலம் சூழல் நட்பு சுற்றுலா தலையீடுகள் மூலம் ஈரநிலங்களைப் பாதுகாப்பதற்கான ஒரு திட்டமாகும். தேசிய ஈரநிலப் பாதுகாப்புத் திட்டத்தின் கீழ் பாதுகாப்பதற்காக இந்திய அரசால் அடையாளம் காணப்பட்ட இயற்கை முக்கியத்துவம் வாய்ந்த 27 ஈரநிலங்களில் இதுவும் ஒன்றாகும். ஈரநிலங்களில் 7 சதுப்புநில மசாலாப் பொருட்கள், 29 சதுப்புநிலக் கூட்டாளிகள் மற்றும் புரோட்டோசோவா முதல் ஓட்டர் வரையிலான விலங்கினங்கள் நிறைந்துள்ளன. 20 வகையான நீர் பறவைகள், தண்ணீருடன் தொடர்புடைய 2 பறவைகள், தண்ணீர் தேங்கிய நாணல்களுடன் தொடர்புடைய 3 பறவைகள் மற்றும் 9 நிலப் பறவைகளுக்கு இது ஒரு இணக்கமான வாழ்விடமாகும். 11 கிமீ நீளமுள்ள இந்த கால்வாய் கோராப்புழா மற்றும் களை நதிகளை இணைக்கிறது மற்றும் அவ்வப்போது உப்பு நீரைக் கொண்டு வருகிறது, இது சதுப்பு நிலங்கள், மீன்வளம் மற்றும் பிற உயிரினங்களுக்கு வாழ்விடத்தை சிறந்ததாக ஆக்குகிறது. கால்வாய் நடைபாதை, படகு சவாரி வசதிகள், ஓட்டர் பூங்கா, பட்டாம்பூச்சி பூங்கா, பறவைகள் சரணாலயம், மீன் காட்சியகம், கொராக்கிள்ஸ், மிதக்கும் ராஃப்ட், போர்டு-வாக், பூங்கா/இசை நீரூற்று, திறந்தவெளி நாடக அரங்கம், விளக்கம் மையம் போன்றவை இத்திட்டத்தின் முக்கிய கூறுகளாகும். தாளி சிவன் கோயில் தாளி சிவன் கோயில் ஜாமோரினால் ஆதரிக்கப்பட்ட இரண்டு பிராமண அரச கோயில்களில் ஒன்றாகும் (மற்றொன்று வளையனாட்டு காவு), இன்று வரை கோழிக்கோட்டில் உள்ள மிக முக்கியமான ஆன்மீக மற்றும் கலாச்சார மையங்களில் ஒன்றாக உள்ளது. கோயிலின் தோற்ற தேதி நிச்சயமற்றது, ஆனால் 12 ஆம் நூற்றாண்டில் அல்லது அதற்கு முன்னர் நகரம் நிறுவப்பட்டபோது கட்டப்பட்டிருக்கலாம். இந்தக் கோயில் 'யானை வயிறு' (ஆனா பல்லா) வகை பிரம்மாண்டமான சுவர்களால் சூழப்பட்டுள்ளது, பரந்த அடிப்பகுதி மற்றும் மேலே குறுகிய கழுத்து உள்ளது. கோயிலுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ள இரண்டு குளங்களில் ஒன்றை வலதுபுறத்தில் காணலாம். பாரதிய மீமாஂஸா, பிரபாகர மீமாஂஸா, வேதாந்த மீமாஂஸா மற்றும் வியாகரணாவின் புகழ்பெற்ற அறிஞர்கள் மற்றும் தத்துவஞானிகள் கலந்து கொண்ட ரேவதி பட்டாதனம் என்ற வருடாந்திர 'அறிஞர்களுக்கான போட்டியை' இந்த கோயில் நடத்துகிறது. 'தாழ்த்தப்பட்ட' மக்கள் குளத்திற்கும் கோயிலுக்கும் இடையிலான சாலையைப் பயன்படுத்துவதற்கான உரிமைகளுக்காக கிருஷ்ணா வக்கீல் (மிதவாடி ஆசிரியர்) மற்றும் வழக்கறிஞர் மஞ்சேரி ராம அய்யர் ஆகியோரால் 1911 ஆம் ஆண்டு ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட புகழ்பெற்ற சாதி எதிர்ப்பு போராட்டத்திற்கான இடமாகவும் இந்த கோயில் இருந்தது. மிஷ்கல் மசூதி மிஷ்கல் மசூதி கேரளாவின் பழமையான மசூதிகளில் ஒன்றாகும். இந்த மசூதி ஏறத்தாழ 650 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அரபு வணிகரான நகூடா மிஷ்கால் என்பவரால் கட்டப்பட்டது. இது அவரது நினைவாக மிஷ்கல் மசூதி என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது கோழிக்கோடு நகரின் தேக்கேபுரம் பிராந்தியத்தின் ஒரு பகுதியான குட்டிச்சிராவில் அமைந்துள்ளது. 1510 ஆம் ஆண்டில், போர்த்துகீசிய தாக்குதலில் மசூதி ஓரளவு எரிக்கப்பட்டது. மசூதியின் மேல் தளங்கள் இன்னும் அந்த சேதத்தில் சிலவற்றைக் காட்டுகின்றன. மிஷ்கல் மசூதி முதலில் ஐந்து மாடிகளைக் கொண்டிருந்தது. இது 1510 இல் ஏற்பட்ட தீ விபத்துக்குப் பிறகு புனரமைக்கப்பட்டது, இப்போது நான்கு தளங்களைக் கொண்டுள்ளது. இப்பகுதியின் இதேபோன்ற வயதான மசூதிகளுக்கு பொதுவானது, இது குபோலாக்கள் மற்றும் மினார்களைக் கொண்டிருக்கவில்லை மற்றும் மரங்களை பெரிதும் பயன்படுத்துகிறது. சில வரலாற்றாசிரியர்களின் கூற்றுப்படி, கேரளாவின் கோயில் கட்டிடக்கலை கேரளாவில் உள்ள பழைய மசூதிகளின் கட்டிடக்கலையில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது, அவை கோபுரம் பாணி நுழைவு வளைவுகளைக் கொண்டுள்ளன மற்றும் மினார்கள் இல்லை. பன்னியங்கர பகவதி கோயில் கல்லாயி ஆற்றின் தெற்குப் பகுதியில் உள்ள ஒரு குன்றின் மீது அமைந்துள்ள பகவதி கோயில், நகரம் நிறுவப்படுவதற்கு குறைந்தது இரண்டு நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பே கட்டப்பட்டதாக வரலாற்றாசிரியர்களுக்குத் தெரிந்த இரண்டு கோழிக்கோடு கோயில்களில் ஒன்றாகும். இந்தப் பகுதி சேரமான் பெருமாள் ஆட்சியின் போது போர்லத்திரி எல்லைக்குள் வந்திருக்க வேண்டும். இது ஒரு சதுர கர்பாகிரகம் மற்றும் மண்டபத்துடன் கூடிய ஒரு வழக்கமான சேர கால கட்டமைப்பாகும், மேலும் அநேகமாக ஒரு கரம்பலம் மற்றும் பிரகரா (வெளிப்புற சுவர்கள்) இல்லாதிருக்கலாம். கிபி 1ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த இரண்டு கிரானைட் அடுக்குகள் சமீபத்தில் மீட்கப்பட்டன, அவற்றில் பழைய மலையாள மொழியான வட்டேழுத்து மொழியில் மூன்று கல்வெட்டுகள் இருந்தன. ஒன்று, கி. பி. 1021இல் முடிசூட்டப்பட்ட சேர மன்னர் ரவி கோட்டாவின் நில மானியத்தின் பதிவு. கல்வெட்டில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள அதிகாரிகளான அதிகாரர் (அதிகாரிகள்), அல்கோயில் (ராஜாவின் பிரதிநிதி) மற்றும் போடுவால் (கோயில் செயலாளர்) மற்றும் அவிரோதம் (ஒருமித்த தீர்மானத்தின் அமைப்பு), கலம் (ஒரு பழைய நடவடிக்கை) போன்ற செயல்பாட்டாளர்கள். கி. பி. 1ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்த இரண்டாவது கல்வெட்டில், 'பன்ரியங்கரை' தலியார் மற்றும் தாலி அதிகரிக்கல் ஆகியோர் படாரி (பெண் தெய்வம்) சன்னதியில் ஏழு திருவுக்கிரங்களை (புனித விருந்து) நடத்த முடிவு செய்ததாக பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. மூன்றாவது கல்வெட்டு, சேரமான் பெருமாள் தலைமை ராணியின் மகளுக்குச் சொந்தமான சில நிலங்களை திரு அமிர்தத்தை (புனித விருந்து) நடத்துவதற்காக மாற்றுவதற்கான ஒருமித்த முடிவைப் பதிவு செய்கிறது. திருவன்னூர் சிவன் கோயில் இந்த சிவன் கோவிலில் ஒரு அப்சிடல் கர்பாகிரகம் உள்ளது, இது வழக்கமான சோழ தூண்கள் மற்றும் பிலாஸ்டர்கள், பஞ்சராக்கள் மற்றும் வ்யாலிமுகாக்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. மத்திய ஆலயம் எந்தவொரு பழுதுபார்ப்பு அல்லது மாற்றத்திலிருந்து தப்பியுள்ளது மற்றும் ஒப்பீட்டளவில் நன்கு பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது. ராஜா ராஜ சோழனின் எட்டாவது ஆட்சியாண்டில் திருமன்னூர் பத்தாரகருக்கு வழங்கப்பட்ட நில மானியத்தை ஒரு கல்வெட்டு கண்டுபிடித்துள்ளது. இந்தப் பதிவு கி. பி. 1044ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்தது. தெய்வம் ஒரு சமண தீர்த்தங்கரர் என்று தோன்றுகிறது (கொடுங்கல்லூரில் உள்ள கேரளாவின் முதன்மையான சமண ஆலயமான திருக்குணவாயின் விதிகள் தண்டனை உட்பிரிவுகளில் மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளன). சமோரின்கள் வருவதற்கு முன்பு 11 ஆம் நூற்றாண்டில் இந்த சமணக் கோயில் சிவன் கோயில்களாக மாற்றப்பட்டிருக்க வேண்டும். அப்சிடல் சன்னதி மற்றும் பிற அம்சங்கள் இந்தக் காலகட்டத்திற்குக் காரணம். கப்பட் கடற்கரை கப்பட் (கப்பக்கடவு) கடற்கரை கோழிக்கோட்டிற்கு வடக்கே 16 கி. மீ. தொலைவில் கண்ணூர் சாலையில் பூக்கட்டில் அமைந்துள்ளது. சுற்றுலாவுக்கு அதிக வாய்ப்புள்ள ஒரு பாறை கடற்கரை என்ற உண்மையைத் தவிர, 1498 மே 27 அன்று வாஸ்கோ டா காமா மூன்று கப்பல்கள் மற்றும் 170 ஆண்களுடன் தரையிறங்கிய இடமாகும். இந்த நிகழ்வை நினைவுகூரும் வகையில் இங்கு ஒரு நினைவுச்சின்னம் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. கடலை நோக்கிய ஒரு குன்றின் மீது உள்ள ஒரு பண்டைய கோயில் கூடுதல் ஈர்ப்பாகும். கோழிக்கோட்டிலிருந்து தெற்கே 10 கி. மீ. தொலைவில் சாலியார் ஆற்றின் முகத்துவாரத்தில் அமைந்துள்ள ஒரு சிறிய துறைமுக நகரமாக பேப்பூர் உள்ளது. பெய்பூர் அதன் பண்டைய கப்பல் கட்டுமானத் தொழிலுக்கு பெயர் பெற்றது, இது உருவைக் கட்டியது, இடைக்கால காலங்களில் வர்த்தகக் கப்பல்கள் மிகவும் பிரபலமாக இருந்தன, இன்னும் அரேபியர்கள் மற்றும் பிறரால் வர்த்தகம் மற்றும் சுற்றுப்பயணங்களுக்கு பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இந்த இடம் முன்பு வாய்புரா மற்றும் வடபரப்பநாடு என்று அழைக்கப்பட்டது. திப்பு சுல்தான் இந்த நகரத்திற்கு "சுல்தான் பட்டணம்" என்று பெயரிட்டார். இது கேரளாவின் முக்கியமான துறைமுகங்களில் ஒன்றாகும் மற்றும் 1.061centuries க்கான முக்கிய வர்த்தக மையமாக இருந்து வருகிறது. பரப்பநாடு ராஜாக்களின் பாழடைந்த கோவிலகம் (அரண்மனை) மற்றும் ஒரு சிறிய பஷீர் அருங்காட்சியகம் (எழுத்தாளர் வைக்கம் முகமது பஷீரின் முன்னாள் வீடு) ஆகியவற்றை இங்கு காணலாம். கடற்கரையை நோக்கி ஒரு பெரிய வளாகம் உள்ளது, அதில் ஒரு துறைமுகம், ஒரு படகு முற்றம், ஒரு மீன் தரையிறங்கும் தளம், பிரேக்வாட்டர் திட்டம், கடல் பொருட்கள் கடை, கப்பல் உடைக்கும் அலகு போன்றவை அடங்கும். மீன்பிடி படகுகளை எளிதில் அணுகுவதற்கு கடலுக்கு மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட இரண்டு விரிவாக்கங்கள் உள்ளன. கல்லால் செய்யப்பட்ட 2 கிமீ இடைவெளி நீர் மற்றொரு ஈர்ப்பாகும். பேப்பூர் கலங்கரை விளக்கம் சாலியருக்கு தெற்கே அமைந்துள்ளது. கடல் கல்லறை, அழிந்து வரும் மீன் இனங்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு விழிப்புணர்வு நினைவுச்சின்னம், பேப்பூர் கடற்கரையில் அமைந்துள்ளது. இந்த தனித்துவமான அருங்காட்சியகத்தில் கேரளாவின் பண்டைய பழங்குடி சமூகங்கள் பயன்படுத்தும் கருவிகள் மற்றும் சாதனங்கள் உள்ளன. மானுடவியல் மற்றும் சமூகவியல் பற்றிய புத்தகங்களைக் கொண்ட ஒரு நல்ல நூலகம் கூடுதல் ஈர்ப்பாகும். இது கோழிக்கோடு நகரத்திலிருந்து 7 கி. மீ. தொலைவில் உள்ளது. பழங்குடியினர், நலத்திட்டங்கள் மற்றும் பயிற்சிகள் தொடர்பான முக்கிய ஆய்வுகள் கிர்டாட்ஸ் நிறுவனத்தால் நடத்தப்படுகின்றன. கிர்டாட்ஸ் என்றால் பட்டியல் சாதியினர் மற்றும் பட்டியல் பழங்குடியினரின் ஆராய்ச்சி, பயிற்சி மற்றும் மேம்பாட்டுக்கான கேரள நிறுவனம் என்று பொருள்படும். துஷாரகிரி நீர்வீழ்ச்சி என்பது செம்புகடவு துஷாரகிரியில் உள்ள ஒரு நீர்வீழ்ச்சியாகும், இது மலையேற்றம், பாறை ஏறுதல் மற்றும் வனவிலங்கு சரணாலய வருகைக்கு முடிவற்ற வாய்ப்பை வழங்குகிறது. இது கோழிக்கோட்டிலிருந்து சுமார் 50 கிலோமீட்டர் (31 மைல்) தொலைவில் உள்ளது. துஷாரகிரியில் இருந்து சுமார் 11 கிலோமீட்டர் (6.8 மைல்) தொலைவில் கோடென்சேரி நகரம் உள்ளது. இங்கு அமைந்துள்ள பிற முக்கிய நகரங்கள் திருவம்பாடி மற்றும் தாமரச்சேரி ஆகும். கிழக்கு மலையில் உள்ள கலைக்கூடம் மற்றும் கிருஷ்ணா மேனன் அருங்காட்சியகம், கோழிக்கோடு தீபாஞ்சலி விளக்கு அருங்காட்சியகம், இந்தியாவின் ஒரே ஒரு விளக்கு அருங்காட்சியகம். குடிபெயரும் பறவைகளின் தாயகமான கடலூண்டி உயிரியல் காப்பகம், லலிதா கலா அகாடமி, டவுன் ஹாலின் பின்னால், கோழிக்கோடு ஜவஹர்லால் நேரு பிளானட்டேரியம் மிஷ்கல் மசூதி, 650 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கட்டப்பட்ட வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க மசூதி லோகனார்காவு கோயில், துர்கா தேவிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கோயில், மெமுண்டாவில் உள்ளது. இந்த கோயில் வடகராவிலிருந்து 4 கி. மீ. தொலைவில் உள்ளது. இது பெரும்பாலும் களரிப்பயட்டு தற்காப்புக் கலையுடன் தொடர்புடையது. கோழிக்கோடு நீர்வீழ்ச்சி மாவட்டத்தின் கிழக்குப் பகுதியில் அமைந்துள்ளது மற்றும் ஒரு நல்ல மலையேற்ற அனுபவத்தை வழங்குகிறது. சுல்தான் பதேரிஃ மலபாரில் உள்ள முக்கிய மலைவாசஸ்தலம். சுல்தான் பதேரிக்கு 98 கிமீ தூரம் உள்ளது. பெருவண்ணாமுழி அணை-இங்கு படகு சேவைகள் மற்றும் முதலை சரணாலயம் உள்ளன. இந்திய மசாலா ஆராய்ச்சி நிறுவனத்தின் சோதனை பண்ணை இங்கு கருப்பு மிளகு, இஞ்சி, மஞ்சள், ஜாதிக்காய், கிராம்பு, இலவங்கப்பட்டை மற்றும் புற்றுநோய் ஆகியவற்றின் பெரிய சேகரிப்புகளை பராமரிக்கிறது. காக்கயம் அணை மற்றும் நீர்மின் நிலையம். மலையேறுவதற்கும் இது ஒரு சிறந்த இடமாகும். பேப்பூர் புலிமூடு வடகரா குஞ்சலி மரக்கர் மெசியம் மணல் கரைகள் கடற்கரை பயம்குட்டி மாலா லோகனார்காவ் கோயில் கப்பட் கடற்கரை கோயில்கள் பிஷாரிகாவு கோயில் ஸ்ரீ பிஷாரிகாவு கோயில் கொயிலாண்டியின் கொல்லத்தில் அமைந்துள்ளது. ஸ்ரீ பிஷாரிகாவு கோயிலின் வருடாந்திர திருவிழாவில் பிஷாரிகாவு திருவிழா (உல்சவம்) பூரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது மலையாள மாதமான மீனம் மாதத்தில் கொண்டாடப்படுகிறது. இந்த திருவிழா 8 நாட்கள் ஆடம்பரமாக கொண்டாடப்படுகிறது. ஏழாவது நாள் "வலிய விலக்கு" என்று கொண்டாடப்படுகிறது, எட்டாவது நாள் "களியாட்டம்" என்று கொண்டாடப்படுகிறது, அதில் தெய்வீக நந்தகம் வாள் 7 மற்றும் 8 ஆம் நாளில் முழுமையாக அலங்கரிக்கப்பட்ட பெண் யானை மீது கோவிலைச் சுற்றி ஊர்வலமாக கொண்டு வரப்படுகிறது, மேலும் கேரளாவின் பாரம்பரிய கலை வடிவமும் கோவிலில் அரங்கேற்றப்படுகிறது. நவராத்திரி கோயிலிலும் பெரிய அளவில் கொண்டாடப்படுகிறது. லோகர்ணகாவு வடகராவிலிருந்து 5 கி. மீ. தொலைவில் உள்ள மெமுண்டாவில் அமைந்துள்ள லோகனார்க்காவு வடக்கு மலபாரில் உள்ள பிரபலமான கோயிலாகும். இந்த கோயில் வடக்கன்பாட்டின் நாயகர்கள் மற்றும் கதாநாயகிகளுடன் தொடர்புடையது. கோயிலின் அருகே மூன்று பாறை வெட்டப்பட்ட குகைகள் உள்ளன. குகைகளை அலங்கரிக்கும் வெளிப்படையான சுவரோவியங்கள் மற்றும் சிற்பங்கள் உள்ளன. முக்கிய தெய்வம் துர்கா தேவி ஆவார். உள்ளூரில் பூரம் என்று அழைக்கப்படும் இந்த திருவிழா மார்ச்/ஏப்ரல் மாதங்களில் கொண்டாடப்படுகிறது. இந்தக் கோயில் 1500 ஆண்டுகள் பழமையானது. லோகனார்கவுவை ஒட்டியுள்ள இரண்டு கோயில்களில் விஷ்ணு மற்றும் சிவன் தெய்வங்களாக உள்ளனர். லோகனார்காவு தெய்வம் லோகனார்கவிலம்மா என்று பெயரிடப்பட்டுள்ளது, இது கடத்தநாட்டின் புகழ்பெற்ற வீரரான தச்சோலி ஓத்தேனனின் அன்பான கடவுளாகும். மேமுண்டாவில் அழகிய மலை உச்சியில் அமைந்துள்ள பயம் குட்டிமாலா கோயில் இறைவன் முத்தப்பன் கோயில் இப்போது கேரள அரசின் சுற்றுலாத் துறையால் பராமரிக்கப்படுகிறது. மாலையில் மட்டுமே கோயில் திறக்கப்படுகிறது. சூரிய அஸ்தமனத்தைப் பார்க்க ஏராளமான மக்கள் இங்கு வருகிறார்கள். 'தெய்யம்' என்பது பயம்குட்டிமாலா கோவிலில் நிகழ்த்தப்படும் ஒரு புகழ்பெற்ற கலை, இது உலகளவில் மக்களை ஈர்க்கிறது. கேரளாவின் பழமையான கோயில்களில் ஒன்றாகக் கருதப்படும் சென்னமங்கலம் கோயில், நகரத்திலிருந்து 2 கி. மீ. தொலைவில் அமைந்துள்ள த்வாஜாவைக் கொண்ட மிகச் சில கோயில்களில் ஒன்றாகும், மேலும் முக்கிய பிரதிஸ்தாவிற்கு அருகில் உள்ளது சிவபெருமான் மற்றும் இறைவன் இரண்டாவது சபரிமலை என்றும் அழைக்கப்படுகிறார். சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு சபரிமலையில் ஒரு பெரிய தீ விபத்து ஏற்பட்டது, பலரால் அங்கு செல்ல முடியவில்லை. இந்த நேரத்தில் ஏராளமானோர் இந்த கோயிலுக்கு வந்தனர். கோழுக்கன்னூர் நெய்யாம்ருத் மடம் கோழுக்கன்னூர் நெய்யாம்ருத் மடம் புரமேரியில் அமைந்துள்ளது, இது 100 ஆண்டுகளுக்கும் மேலான வரலாற்றைக் கொண்டதாகக் கூறப்படுகிறது. மேடம் கோட்டியூர் திருவிழாவுடன் தொடர்புடையது, மேலும் இது நெய்ம்ருத்து [நெய்] பிரசாதங்கள் கோட்டியூர் கோயிலுக்கு நடந்து செல்லும் ஒரு மையமாகும். கிழக்கேதத்து கோயில் சிவபுரம் ஸ்ரீ மகாதேவ ஷேத்ரம் ஸ்ரீ திருக்குட்டமண்ணா கோயில், முக்கம் கேரளாவில் இரண்டாவது அதிக மக்கள் கூடிய சிவராத்திரி திருவிழா மற்றும் மலபாரில் முதல், இந்த கோயில் சிவதேவருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட எருவஞ்சிபுழாவின் (எருவஞ்சி நதி) மையத்தில் அமைந்துள்ளது. குஞ்சலி மரக்கர் நினைவுச்சின்னம் மரக்கர்கள் ஜாமோரின்களின் தளபதிகளாக இருந்தனர், அவர்கள் ஆழ்கடலில் போர்த்துகீசியர்களை தைரியமாக எதிர்த்தனர். குன்ஹாலி மரக்கர் மூராட் ஆற்றின் தெற்குக் கரையில் ஒரு கோட்டையைக் கட்டினார். இந்தக் கோட்டை பிற்காலத்தில் போர்த்துகீசியர்களால் முற்றிலுமாக அழிக்கப்பட்டது. கோட்டை இருந்த இடம் இன்று கோழிக்கோட்டிலிருந்து தெற்கே 46 கி. மீ. தொலைவில் உள்ள கோட்டக்கல் என்று அழைக்கப்படுகிறது. குன்ஹாலி மரக்கருக்குச் சொந்தமான ஒரு சிறிய குடிசையில் பண்டைய வாள், பீரங்கி குண்டுகள் மற்றும் கத்திகள் சேகரிக்கப்பட்டிருப்பதை இங்கு காணலாம். மணல் கரைகள் கிழக்கில் மூராட் நதியும் மேற்கில் அரேபிய கடலும் கொண்ட ஒரு சிறிய தீபகற்பம் நகரின் தெற்கே சுமார் 3 கி. மீ தொலைவில் அமைந்துள்ளது. இந்தப் பகுதி மணல் கரைகள் என்று அழைக்கப்படுகிறது. தீபகற்பத்தில் சாண்ட்பேங்க்ஸ் பங்களா என்ற கட்டிடம் உள்ளது, இது 1946 ஆம் ஆண்டில் திரு வில்பிரட் வின்சென்ட் ரெய்லியால் கட்டப்பட்டது. இந்த பங்களா மற்றும் அது நிற்கும் நிலம் 4 பிப்ரவரி 1966 அன்று ஆதித்யா பிர்லா மேனேஜ்மென்ட் கார்ப்பரேஷன் லிமிடெட் நிறுவனத்தின் கிராஸிம் இண்டஸ்ட்ரீஸ் லிமிடெட் நிறுவனத்திற்கு விற்கப்பட்டது, இது இன்றுவரை நிறுவனத்திற்கு சொந்தமானது. பங்களாவுக்கு அருகில் ஒரு திறந்தவெளி பகுதி உள்ளது, இது முன்பு கிராஸிம் இண்டஸ்ட்ரீஸ் லிமிடெட் நிறுவனத்துடன் குத்தகைக்கு விடப்பட்டிருந்தது, ஆனால் 2002 ஆம் ஆண்டில் கேரள அரசிடம் திருப்பித் தரப்பட்டது. இப்பகுதி இப்போது கேரள அரசின் துறைமுகத் துறையால் மேம்படுத்தப்பட்டு, பராமரிப்புக்காக வடகர நகராட்சியிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டுள்ளது. அங்கு கடலோர காவல் நிலையக் கட்டடம் கட்டும் பணி தொடர்ந்து நடைபெற்று வருகிறது. சூரிய அஸ்தமனத்தைக் காண ஏராளமான சுற்றுலாப் பயணிகள் இந்த இடத்திற்கு வருகை தருகின்றனர். பெருவண்ணாமுழி அணை பெருவண்ணாமுழி அணை குட்டியாடி அருகே அமைந்துள்ளது. இது சுற்றுலாப் பயணிகளையும் மாணவர்களையும் ஈர்க்கும் ஒரு இடமாகும். கேரளாவின் பாரம்பரிய கலைகள் மற்றும் கைவினைப் பொருட்களை சுற்றுலாப் பாதையில் கொண்டு செல்வதற்கான ஒரு முன்முயற்சியாக கேரள அரசின் சுற்றுலாத் துறையின் முன்முயற்சியான சர்காலயா, இரிங்கலில் உள்ள கலை மற்றும் கைவினை கிராமம் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. கோழிக்கோடு-கண்ணூர் தேசிய நெடுஞ்சாலையில் இருந்து 200 மீட்டர் தொலைவில் உள்ள வடகரா அருகே மூராட் ஆற்றின் கரையில் 20 ஏக்கர் நிலப்பரப்பில் இந்த கைவினை கிராமம் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. கைவினை கிராமத்தில் 27 குடிசைகள் உள்ளன, அங்கு நூறு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட கைவினைஞர்கள் வேலை செய்யலாம். கேரளா முழுவதிலுமிருந்து கைவினைஞர்கள் மற்றும் கைவினைஞர்களை காட்சிப்படுத்துவதைத் தவிர, சர்காலயா ஒரு கைவினை வடிவமைப்பு மற்றும் தொழில்நுட்ப மேம்பாட்டு மையத்தைக் கொண்டுள்ளது, இது கைவினைஞர்களுக்கு உற்பத்தியின் சமீபத்திய நுட்பங்கள் குறித்து பயிற்சி அளிக்கிறது மற்றும் பாரம்பரிய அமைப்பில் புதுமைகளை ஊக்குவிக்கிறது. கொயிலாண்டி கொல்லம் பாரப்பள்ளி மகாம் (முஸ்லீம் தர்காஹ்), தமீமுல் அன்சாரி மற்றும் இஸ்லாமிய தீர்க்கதரிசி முஹம்மதுவின் பிற முன்னோடிகள்-கொயிலாண்டி ரயில் நிலையத்திலிருந்து இரண்டரை கி. மீ. தொலைவில் உள்ள பெரியமங்காட் கோட்டையில் ஸ்ரீ துர்கா பகவதி கோயில் புலிமுட்டு (கடற்கரைக்கு மீன்பிடி படகுகளை எளிதில் அணுகலாம்) ஸ்ரீ கிடாரத்தில் தலச்சில்லன் தேவி கோயில் கனயன்கோட் தலச்சிலியன் கோயில் கனயன்கோட் வலியகத் (மசூதி மற்றும் தர்கா மகம்)-கடற்கரை சாலை கொயிலாண்டி கொல்லம் ஸ்ரீ பிஷாரிகாவு கோயில்-கொல்லம் சர்கல்யா-கைவினை கிராமம், இரிங்கல் சதுப்புநில அருங்காட்சியகம், கொயிலாண்டி குட்டியாடி ஆற்றின் ஒரு பகுதி படாகரா, கொயிலாண்டி மற்றும் கோழிக்கோடு வட்டங்கள் வழியாக பாய்கிறது. இந்த நதி முராத் ஆறு என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இந்த ஆற்றின் நீளம் 74 கிமீ ஆகும். இது வடகராவிலிருந்து சுமார் 6 கி. மீ. தொலைவில் உள்ள மூரட்டில் அரபிக் கடலில் விழுகிறது மற்றும் அதன் துணை நதிகளுடன் சேர்ந்து 583 கி. மீ. பரப்பளவில் கலக்கிறது. இந்த ஆற்றின் முக்கிய துணை ஆறுகள் ஒனிப்புழா, தொட்டில்பலம்புழா, கடியாங்காட் புழ தேவனத்தில்புழா மற்றும் மடப்பள்ளிப்புழா ஆகும். இந்த ஆறு உரக்குழி குட்டியாடி வழியாக செல்கிறது. பயணி, முயிபோத், மணியூர் மற்றும் கருவாசேரி. வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க கோட்டக்கல் காடு இந்த ஆற்றின் முகத்துவாரத்தில் அமைந்துள்ளது. பெருவண்ணாமூழி அணை கோழிக்கோட்டிலிருந்து சுமார் 60 கி. மீ. தொலைவில் உள்ள ஒரு சிறிய கிராமத்தில் அமைந்துள்ளது. இரண்டு மணி நேர பயணத்தின் மூலம் நீங்கள் அடையலாம். இது கோழிக்கோடு நகரின் வடகிழக்கு திசையில் அமைந்துள்ளது. பெருவண்ணமுழியில் ஒரு செயற்கை ஏரி உள்ளது. பெருவண்ணாமுழியில் ஒரு முதலை பண்ணையும் ஒரு பறவைகள் சரணாலயமும் இங்கு அமைந்துள்ளது. இங்கு வெவ்வேறு குளங்களில் இருபதுக்கும் மேற்பட்ட முதலைகள் உள்ளன. இந்த பறவைகள் சரணாலயத்தில் 90 க்கும் மேற்பட்ட இனங்களைச் சேர்ந்த பறவைகளும் உள்ளன. பெருவண்ணாமுழியின் மயில்கள் பிரபலமாக உள்ளன. ஆனால் இது இப்போது பாதிக்கப்படக்கூடிய இனமாக கருதப்படுகிறது. பெருவண்ணாமுழி அணை குட்டியாடி நீர்ப்பாசனத் திட்டத்தைச் சேர்ந்தது. இங்கு சேமிக்கப்பட்டுள்ள நீர் மின்சார உற்பத்திக்கும், பாசனத்திற்கும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இந்த பெருவண்ணாமுழி அணை கோழிக்கோடு, மலப்புரம் மற்றும் கண்ணூர் ஆகிய மூன்று முக்கிய மாவட்டங்களுக்கு தண்ணீர் வழங்க பயன்படுத்தப்படுகிறது. பெருவண்ணாமுழி அணை ஜப்பான் அரசாங்கத்திற்கும் தண்ணீரை வழங்குகிறது. உதவி பெற்ற குடிநீர் திட்டம். கோழிக்கோடு மாவட்டத்தின் ஒதுங்கிய கிராமங்களுக்கு குடிநீர் வழங்கும் நோக்கத்திற்காக இங்கிருந்து நீண்ட சுரங்கங்கள் ஓடுகின்றன. இந்திய மசாலா ஆராய்ச்சி நிறுவனமும் இங்கு இயங்கி வருகிறது. இங்கு பல்வேறு வகையான விதைகள் மற்றும் மரக்கன்றுகளின் உற்பத்திக்கு அவர்கள் பொறுப்பாக இருந்தனர். குட்டியாடி விவசாயப் பண்ணையும் பெருவண்ணமுழியில் அமைந்துள்ளது. சுற்றுலாப் பயணிகள் கோழிக்கோடு மாவட்டத்தின் பழைய தேவாலயங்களில் ஒன்றான பாத்திமா மாதா கத்தோலிக்க தேவாலயத்தையும் பார்வையிடலாம். பிரபலமான தொலைக்காட்சி சேனலான ஷாலோமின் தலைமையகமும் பெருவண்ணமுழியில் அமைந்துள்ளது. பெருவண்ணாமுழி அணை அமைந்துள்ள இடம்-பெருவண்ணாமுழி அணை கோழிக்கோடு நகரத்திலிருந்து 60 கி. மீ. தொலைவில் உள்ளது. கோயில்கள், குட்டியாடி குட்டியாடியில் ஏராளமான கோயில்கள் உள்ளன. "நாதோல் தேரா" மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய திருவிழா "தேரா" உடன் பிரபலமானது. குட்டியாடி திருவிழா "கண்ணுகலி சந்தா" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, அங்கு மக்கள் பசு, காளை, ஆடு போன்றவற்றை பரிமாறிக்கொள்கிறார்கள் அல்லது வாங்குகிறார்கள். ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஜனவரி முதல் வாரத்தில் திருவிழா நடைபெறுகிறது. மலபாரில் திப்பு சுல்தானின் படையெடுப்பின் போது புதைக்கப்பட்ட ஒரு அகழ்வாராய்ச்சியின் போது குட்டியாடி அருகே ஒரு கோயில் சமீபத்தில் அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளது. குடியாடியில் பல கடவுளான சிவனின் கோயில்கள், கடவுள் சுப்ரமணியன் கோயில், கடவுள் விஷ்ணு கோயில் போன்றவை உள்ளன. இப்பகுதியில் உள்ள பழமையான நாயர் குடும்பங்களில் ஒன்றான படுவிலேரி தாராவத், குட்டியாடியில் இருந்து சுமார் 2 கி. மீ. தொலைவில் உள்ள மாங்கோட் என்ற இடத்தில் வருடாந்திர 'தீர' வை (இது முழுமையாக தனியார் நிர்வகிக்கப்படுகிறது) நடத்துகிறது. எக்கோ சுற்றுலா திட்டம் குட்டியாடி எக்கோ சுற்றுலா திட்டம் பந்திரிக்கராவில் உள்ள ஜானகி காடு காட்டின் இயற்கை வளத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. பெருவண்ணாமுழி அணையிலிருந்து 10 கி. மீ. தொலைவில் ஜானகி காடு உள்ளது. குறிப்புகள் கேரளாவில் உள்ள சுற்றுலாத் தலங்களின் பட்டியல்கள் கே