Mariano Saldanha
கோவாவில் உள்ள உஸ்காய் (உகாஸைம்) கிராமத்தைச் சேர்ந்த மரியானோ ஜோஸ் லூயிஸ் டி கோன்சாகா சல்தன்ஹா (1878-1975), மருத்துவம் மற்றும் மருந்தியல் பயின்றார், ஆனால் கோவாவில் உள்ள லைசியத்தில் (1915-1929) மராத்தி மற்றும் சமஸ்கிருதத்தின் ஆசிரியராகவும், லிஸ்பனில் உள்ள சமஸ்கிருதம் மற்றும் கொங்கனி, பல்கலைக்கழகத்திலும், காலனித்துவ நிர்வாகத்தின் மேம்பட்ட பள்ளியிலும் (இன்ஸ்டிடியூடோ சுப்பீரியர் டி எஸ்டுடோஸ் அல்ட்ராமாரினோஸ்) (1929-1946) ஆசிரியராகவும் ஆனார். 1946-48 இல் அவர் லிஸ்பனில் உள்ள ஆப்பிரிக்க மற்றும் கிழக்கத்திய மொழிகளின் புதிய நிறுவனத்தின் துணை இயக்குநராக இருந்தார். ஆரம்பகால கல்வி சல்தன்ஹா தனது மொழியியல் கல்விக்கு கோவாவில் உள்ள தனது பாதிரியார்-மாமாக்களுக்கு கடமைப்பட்டிருந்தார், அவர்கள் கோவாவில் உயர்கல்வித் துறையில் ஒரு அடையாளத்தை உருவாக்கினர். இளையவர் மானுவல் ஜோஸ் கேப்ரியல் டி சல்தன்ஹா, ஹிஸ்டோரியா டி கோவா (நோவா கோவா, 1926, மறுபதிப்பு. புது தில்லி, 1990). மூத்தவர் மாபுசாவில் ஒரு லைசியம் நடத்திக் கொண்டிருந்தார். இந்த லைசியத்தில் கல்வித் துறையில் தனது முதல் முன்னேற்றத்தை மேற்கொண்ட சல்தன்ஹா, தனது வாழ்க்கை நோக்குநிலையைக் கண்டுபிடித்தார். இந்திய மொழிகளின் ஆசிரியராக தனது வாழ்க்கையின் தொடக்கம் இதுதான் என்று, அவருக்கு மராத்தி கற்பிக்கும் யோசனை தனக்கு வந்ததே தனது மூத்த மாமா தான் என்று 1955 ஆம் ஆண்டு ஒரு எழுத்தில் அவர் ஒப்புக் கொண்டார். சால்டன்ஹா கோவாவின் எஸ்கோலா மெடிகோ-சிருர்ஜிகாவில் மருத்துவம் மற்றும் மருந்தியல் பயின்றார். 1952 ஆம் ஆண்டில் பம்பாயில் நடந்த கொங்கனி மொழி மண்டலத்தின் 5 வது மாநாட்டில் தனது ஜனாதிபதி உரையில், மராத்தி மற்றும் கொங்கனி சுதந்திரமான சகோதரி மொழிகள் என்று அவர் கூறினார். அவர், இந்த ஆரம்ப தேதியில், கோவா மக்களுக்கு கொங்கணி மொழியில் ஆரம்பக் கல்வியை ஆதரித்தார். 17 ஆம் நூற்றாண்டில் கோவாவில் தாமஸ் ஸ்டீபன்ஸ் மற்றும் பிற எழுத்தாளர்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட லிப்யந்தரண அமைப்பில் ரோமானிய எழுத்துக்களை ஏற்றுக்கொள்வதற்கும் அவர் வேண்டுகோள் விடுத்தார். இருப்பினும், கொங்கணி மீதான அவரது வாதம் மராத்திக்கு எதிரான விரோதப் போக்காக மாறவில்லை. 1950 ஆம் ஆண்டில் பிராகா பொது நூலகத்தில் கிருஷ்ணதாஸ் ஷாமா மற்றும் பிறரின் கொங்கனி மற்றும் மராத்தி எம். எஸ்ஸை சால்டன்ஹா கண்டுபிடித்தார். தனிப்பட்ட சேகரிப்பு சல்தன்ஹா தனது பெரிய தனிப்பட்ட சேகரிப்பை சேவியர் வரலாற்று ஆராய்ச்சி நூலகத்திற்கான மையத்திற்கு நன்கொடையாக வழங்கினார். கோவாவின் ஆல்டோ போர்வோரிமில் உள்ள சேவியர் வரலாற்று ஆராய்ச்சி மையத்தை ஒட்டியுள்ள தாமஸ் ஸ்டீபன்ஸ் கொன்னி கேண்டர், தாமஸ் ஸ்டீபன்ஸ் எழுதிய கிரிஸ்தபுரானாவின் கையெழுத்துப் பிரதியை ரோமானிய எழுத்துக்களில் "எம். சி. சல்தன்ஹா "முதல் பக்கங்களில் ஒன்றில் பென்சிலில், மேலும் தோல் பிணைப்பின் முதுகெலும்பிலும். மேலும், இந்த தொகுதி மங்களூரில் உள்ள கோடியால்பைலில் பிணைக்கப்பட்டிருப்பதைக் குறிக்கும் ஒரு முத்திரையைக் கொண்டுள்ளது. ஜே. எல். என்று அறியப்படுகிறது. கிரிஸ்தபுராணத்தின் 1907 பதிப்பை தயாரித்த சல்தன்ஹா, கிரிஸ்தபுராணத்தின் கையெழுத்துப் பிரதியை திரு. மரியான் சல்தன்ஹாவிடமிருந்து கடன் வாங்கியிருந்தார், அவரை அவர் "புராண இலக்கியத்தின் ஆர்வலர்" என்று விவரிக்கிறார். இருப்பினும், டி. எஸ். கே. கே நகல் மரியானோ சல்தானாவின் சேகரிப்பிலிருந்து வந்ததாக அடையாளம் காணப்படுவதற்கு முன்பு அதிக வேலை செய்ய வேண்டியிருக்கும். துரதிர்ஷ்டவசமாக, டி. எஸ். கே. கே ஆதாரத்தின் பதிவுகளை வைத்திருக்கவில்லை. நூலியல் முதன்மை காளிதாசர், மேகதுதா, திருமதி. எம். சல்தன்ஹா. 1926. ஸ்டீபன்ஸ், தாமஸ். டூத்ரினா கிறிஸ்டம் எம் லிங்கோவா பிரமான கனாரிம், பதிப்பு. எம். சல்தன்ஹா. 1945. சல்தன்ஹா, மரியானோ. கிராமிய மொழிகள் பற்றிய ஆய்வுகள். 1933. சல்தன்ஹா, மரியானோ. மொழி பெயர்ப்பு இல்லை. 1950 ஆம் ஆண்டு. சல்தன்ஹா, மரியானோ. பேராசிரியரான லியோ பெர்னாண்டஸ், 'ஓ லிவரோ ஈ ஓ ஜர்னல் எம் கோவா' என்ற ஒரேயொரு சித்தாந்தத்தை ஆதிதாமென்டோஸ் மற்றும் சரிசெய்கிறார். பொலெடிம் இன்ஸ்டிடியூட்டோ வாஸ்கோ டா காமா 32 (1936) 60. சல்தன்ஹா, மரியானோ. "ஹிஸ்டோரியா டி கிராமாடிகா கான்கானி". ஓரியண்டல் ஸ்டடீஸ் பள்ளியின் புல்லட்டின் 8 (1935-37) 715-735. சமூகம் என்பது மிகவும் முக்கியமானது. சல்தன்ஹா, அன்டோனியோ. உபசாமு. (பிராஸ் மேய்ப்பரின் ஒரு பகுதி). எட். எம். சல்தன்ஹா. "ஓ புராணா கிறிஸ்டாவோ தோ பாத்ரே தாமஸ் எஸ்டேவம்". "ஓ ஓரியண்டே போர்டுகீஸ்". நோவா கோவா, 1880. "உம் ஹினோ டி சான்ட் 'அனா எம் கான்கானி". ஹெரால்டோ, 1915. "ஓ என்சினோ டோ கான்கானி". போல்டிம் டோ இன்ஸ்டிடியூடோ வாஸ்கோ டா காமா, கோவா, 1926. "குவெஸ்டோஸ் டி கான்கானி". ஹெரால்டோ, 1932. "மான்சென்ஹோர் செபாஸ்டியன் ரோடால்போ டால்காடோ". ரெவிஸ்டா டா ஃபாகுல்டே டி லெட்ராஸ் டா யுனிவர்சிடேட் டி லிஸ்போவா, 1933. "ரிலாகோ ஹிஸ்டோரிகா தாஸ் கிராமடிகாஸ் கான்கானிஸ்". புல்லட்டின் ஆஃப் தி ஸ்கூல் ஆஃப் ஓரியண்டல் அண்ட் ஆப்பிரிக்கன் ஸ்ஃபுடிஸ், லண்டன், 1936. தாமஸ் ஸ்டீபன்ஸ். டவுட்ரினா கிறிஸ்டம் எம் லிங்கோவா பிரமான கனாரிம். உரையாடலின் ஒரு மணி நேரமும், ஒரு சிறிய நிகழ்ச்சியும் நடைபெறாது. இயேசு கிறிஸ்துவின் பிதாவாகிய தாமஸ் இயேசுவின் தோழராகப் பொறுப்பேற்றார். இயற்கை வளம். 1622ஆம் ஆண்டு இயேசு கிறிஸ்துவின் மாபெரும் மன்னராகப் பதவியேற்றார். 1945. [எம். சல்தன்ஹா என்பவரால் பிரதிபலிக்கப்பட்டது. 55-190, அறிமுகம், குறிப்புகள் மற்றும் இணைப்புகளுடன்.] "நான் அவர்களைப் பற்றி அதிகம் பேசவில்லை". ஹெரால்டோ, 1951. ஹெரால்டோ, 1952. "ஒரு மொழிபெயர்ப்பாளர் ரொமானிசாடா டூ கான்கானி". "எ லிங்குவா கான்கானி இ அக்காவோ போர்ச்சுகீசா நா சுவா கலாச்சாரம்". இன்ஸ்டிடியூட் மெனிசஸ் பிராகான்காவின் புல்லட்டின், 1953. "ஓ ஃபோல்கோர் கோஸ்". ஹெரால்டோ, 1954. "ஒரு இலக்கிய புரானிகா கிறிஸ்டா". பொலெடிம் டூ இன்ஸ்டிடியூடோ வாஸ்கோ டா காமா, 1961. இரண்டாம் நிலை சரதேசயா, மனோகரராய. கொங்கனி இலக்கியத்தின் வரலாறுஃ 1500 முதல் 1992 வரை. சாகித்ய அகாடமி, 2000. வாஸ், ஜே. கிளெமென்ட். கடந்த கால மற்றும் நிகழ்கால பிரபல கோவா மக்களின் சுயவிவரங்கள். புதுடெல்லிஃ கருத்து வெளியீடு, 1997. குறிப்புகள் 1878 பிறப்புகள் 1975 இறப்புகள்