Kaiyuan Temple (Quanzhou)
கையுவான் கோயில் (Kaiyuan Temple) என்பது சீனாவின் குவான்ஜோவில் உள்ள வெஸ்ட் ஸ்ட்ரீட்டில் அமைந்துள்ள ஒரு பௌத்தக் கோயிலாகும், மேலும் இது ஃபுஜியான் மாகாணத்தில் உள்ள மிகப்பெரிய பௌத்தக் கோயிலாகக் கருதப்படுகிறது. சீனாவின் பிரதான நிலப்பரப்பில் எஞ்சியிருக்கும் சில இந்து கோயில்களில் கையுவான் கோயிலும் ஒன்றாகும். கோயிலின் மகாவீரர் மண்டபத்தில் பொறிக்கப்பட்டுள்ள சீன எஸோடெரிக் புத்த மதத்தைச் சேர்ந்த ஐந்து ததகதர்கள் கோயிலில் வணக்கத்தின் மைய நபர்களாக உள்ளனர். 2021 ஆம் ஆண்டில், குவான்ஜோவை தளமாகக் கொண்ட இடைக்கால உலகளாவிய கடல்சார் வர்த்தகத்தின் போது அதன் முக்கியத்துவம் மற்றும் உலகளாவிய கருத்துக்கள் மற்றும் கலாச்சாரங்களின் பரிமாற்றத்திற்கான சான்றுகள் காரணமாக குவான்ஜோவுக்கு அருகிலுள்ள பிற தளங்களுடன் இந்த கோயில் யுனெஸ்கோ உலக பாரம்பரிய பட்டியலில் பொறிக்கப்பட்டது. இது முதலில் 685 அல்லது 686 ஆம் ஆண்டில் டாங் வம்சத்தின் (618-907) போது கட்டப்பட்டது. ஒரு கோயில் கட்டுவதற்காக ஒரு துறவி தன்னிடம் நிலம் பிச்சை எடுப்பது பற்றி கனவு கண்டதாகக் கூறப்படும் நில உரிமையாளர் ஹுவாங் ஷௌகாங்கின் மல்பெரி தோட்டத்தில் அமைந்துள்ள கோயில். அவர் தனது தோட்டத்தை நன்கொடையாக வழங்கி அதை "தாமரை கோயில்" (தாமரை கோயில்) என்ற பெயரில் ஒரு கோயிலாக மாற்றினார். 738 ஆம் ஆண்டில் டாங் வம்சத்தில், இது "கையுவான் கோயில்" என்று மறுபெயரிடப்பட்டது, இது இன்றும் பயன்பாட்டில் உள்ளது. அதன் பிரதான மண்டபமான "மகாவீர மண்டபத்தின்" பின்னால், துண்டுகள் கொண்ட சில நெடுவரிசைகளும், 1283 ஆம் ஆண்டில் குவான்சோவில் உள்ள தமிழ் ஐந்நுருவர் வளஞ்சியார் வணிக சமூகத்தால் கட்டப்பட்ட விஷ்ணு கோவிலில் இருந்து விஷ்ணுவின் விக்கிரகமும் (சின்னம்) உள்ளன. குவான்சோ மற்றும் அண்டை பகுதிகளில் உள்ள ஐந்து முதன்மை தளங்களில் சிற்பங்கள் சிதறிக்கிடக்கின்றன. அவை தென்னிந்திய பாணியில் செய்யப்பட்டன, மேலும் தமிழ்நாட்டின் சோழநாடு பிராந்தியத்தில் கட்டப்பட்ட 13 ஆம் நூற்றாண்டின் கோயில்களுடன் நெருங்கிய ஒற்றுமையைப் பகிர்ந்து கொள்கின்றன. கிட்டத்தட்ட அனைத்து சிற்பங்களும் பச்சை-சாம்பல் கிரானைட் கொண்டு செதுக்கப்பட்டன, இது அருகிலுள்ள மலைகளில் பரவலாகக் கிடைத்தது மற்றும் பிராந்தியத்தின் உள்ளூர் கட்டிடக்கலையில் பயன்படுத்தப்பட்டது. 1983 ஆம் ஆண்டில், கையுவான் கோயில் ஒரு தேசிய கோயிலாக நியமிக்கப்பட்டது. கடல் வழி பட்டு வர்த்தகம் தென்னிந்தியர்களை சீனாவுக்கும், சீனர்களை தென்னிந்திய துறைமுகங்களுக்கும் கொண்டு வந்தது, மேலும் சீனாவிலிருந்து பட்டு சாகுபடி மற்றும் துணிகள் பற்றிய அறிவை இந்தியர்கள் இந்தியாவுக்கு எடுத்துச் சென்றிருக்கலாம். தென்னிந்தியாவில் சீனா குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது; கொச்சியில் உள்ள சீன மீன்பிடி வலைகள் மற்றும் சிறந்த சீன மட்பாண்டங்கள் இன்னும் தமிழில் "சீன சட்டி" அல்லது சீன பானை என்று குறிப்பிடப்படுகின்றன. மைய அச்சில் உள்ள கட்டிடக்கலை நான்கு பரலோக கிங்ஸ் ஹால், மகாவீரர் ஹால், ஸ்வீட் டியூ ஆல்டர் ஆஃப் பிரிஸெப்ட்ஸ் மற்றும் பெளத்த உரைகள் நூலகம் ஆகும். டான்யூ மூதாதையர் கோயில், நல்லொழுக்க மண்டபம் மற்றும் ஜுன்ஷெங் மண்டபம் உட்பட இருபுறமும் 10 க்கும் மேற்பட்ட அரங்குகள் மற்றும் அறைகள் உள்ளன. நான்கு பரலோக மன்னர்களின் மண்டபம் (ஹால் ஆஃப் ஃபோர் ஹெவன்லி கிங்ஸ்) டாங் வம்சத்தில் கட்டப்பட்டது (618-907). இது கோயிலின் ஷான்மேன்களாக செயல்படுகிறது. மண்டபத்தின் முன், ஒரு ஜோடி கொண்ட ஒரு மர தகடு மண்டபத்தில் தொங்கவிடப்பட்டுள்ளது. "இங்குதான்" புத்தர் மாநிலம் "என்று அழைக்கப்படும் பண்டைய மக்கள் அனைவரும் தெருக்களில் உள்ள புனிதர்கள்" () என்று அது கூறுகிறது. இது சாங் வம்ச அறிஞர் ஜு ஷியால் இயற்றப்பட்டது மற்றும் புகழ்பெற்ற துறவி ஹாங் யியால் பொறிக்கப்பட்டது. மகாவீரர் மண்டபம் (மகாவீரர் ஹால்) முதலில் 686 ஆம் ஆண்டில் டாங் வம்சத்தில் கட்டப்பட்டது (618-907) மற்றும் தற்போதுள்ள கட்டிடங்கள் மறைந்த மிங் வம்சத்தின் (1368-1644) நினைவுச்சின்னங்களாகும். இது உயரமான, 9 அறைகள் அகலம், 6 அறைகள் ஆழம் மற்றும் ஒரு பரப்பளவை உள்ளடக்கியது. இந்த மண்டபம் டாங் வம்சத்தின் கம்பீரமான மற்றும் ஈர்க்கக்கூடிய கட்டிடக்கலை பாணியைப் பாதுகாத்தது. ஐந்து வம்சங்கள் மற்றும் பத்து இராஜ்ஜியங்களின் காலத்தில் (907-960) செய்யப்பட்ட அக்ஷோப்யா, அமோகசித்தி, வைரோகனா, அமிதாபா மற்றும் ரத்னசம்பவா ஆகிய ஐந்து ததகதர்களின் தங்கச் சிலைகள் மண்டபத்தின் நடுவில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன. ஜெங்கு பகோடா என்பது ஐந்து மாடி மர பகோடா ஆகும், இது 865 ஆம் ஆண்டில் டாங் வம்சத்தில் (618-907) கட்டப்பட்டது. ஆனால் இது 1238 ஆம் ஆண்டில் சாங் வம்சத்தில் (960-1276) அழித்து கல் பகோடாவாக மீண்டும் கட்டப்பட்டது. பகோடா ஐந்து மாடிகள் கொண்ட எண்கோணமாக இருந்தது. ஒவ்வொரு மாடியிலும் மொத்தம் 80 தெளிவான மனித உருவங்களுடன் பதினாறு சிற்பங்கள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. ரென்ஷூ பகோடா (ரென்ஷூ பகோடா) 917 ஆம் ஆண்டில் பிற்கால லியாங் வம்சத்தில் (907-923) கட்டப்பட்டது. 1114 ஆம் ஆண்டில் சாங் வம்சத்தில், இது பேரரசர் ஹுய்சோங்கால் "ரென்ஷூ பகோடா" என்று மறுபெயரிடப்பட்டது. இது உயரமானது மற்றும் ஜெங்கு பகோடா போன்றது. பெளத்த விசுவாசிகள் கட்டளைகளை ஆணையிடுவதற்கு ஸ்வீட் டியூ ஆல்டர் ஆஃப் ப்ரிஸெப்ட்ஸ் () பயன்படுத்தப்படுகிறது. பலிபீடத்திற்கு மேலே ரூயி அடைப்புக்குறிகளைப் பயன்படுத்தும் கைசன் () சிக்கலான மற்றும் அதிநவீன கட்டமைப்பைக் கொண்டுள்ளது. பலிபீடத்தைச் சுற்றியுள்ள தூண்களின் அடைப்புக்குறிக்குள், ஐந்து வண்ண நீரோடைகளுடன் பறக்கும் அப்ஸரர்களின் 24 சிலைகள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. அவர்கள் பிபா, இரண்டு சரம் கொண்ட ஃபிடில், காஸ்டனெட் போன்ற இசைக் கருவிகளை வைத்திருக்கிறார்கள். மற்றும் நேர்த்தியாகவும் தெளிவாகவும் நடனமாடுகிறார். மிங் வம்சத்தைச் சேர்ந்த ரோகனா புத்தரின் மரச் சிற்பச் சிலை பலிபீடத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. அவர் அமர்ந்திருக்கும் தாமரை சிம்மாசனத்தில் ஆயிரம் தாமரை இதழ்கள் உள்ளன, அவை ஒவ்வொன்றும் புத்தரின் சிலையுடன் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன. கேலரி குறிப்புகள் நூலியல் 13 ஆம் நூற்றாண்டின் பெளத்த கோயில்கள் சீனாவில் உள்ள குவான்ஜோ இந்து கோயில்களில் உள்ள பெளத்த கோயில்கள் குவான்ஜோ 680 களில் சுற்றுலாத் தலங்கள் சீனாவில் 7 ஆம் நூற்றாண்டின் நிறுவனங்களை நிறுவுகின்றன ஃபுஜியானில் உள்ள முக்கிய தேசிய வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார தளங்கள்