Tzavaat HaRivash
த்ஸாவாத் ஹரிவாஷ் (எபிரேயம்ஃ த்ஸாவாத் ஹாரிவாஷ், "ரப்பி யிஸ்ரோல் பால் ஷெமின் ஏற்பாடு") என்பது தெய்வீக சேவை, தனிப்பட்ட சுத்திகரிப்பு மற்றும் தெய்வீகத்தைப் புரிந்துகொள்வது குறித்து பால் ஷெம் டோவிலிருந்து சேகரிக்கப்பட்ட போதனைகளின் புத்தகமாகும். புத்தகத்தின் தலைப்பு அதன் முதல் போதனையின் தொடக்க வார்த்தைகளிலிருந்து பெறப்பட்டது. இந்தப் படைப்பு பாகால் ஷேம் டோவ் என்பவரால் எழுதப்படவில்லை, மாறாக அவரது சீடர்களாலும் பின்பற்றுபவர்களாலும் தொகுக்கப்பட்டது. போதனைகள் உடல் ஆசைகளையும் தீய சாய்வையும் அடக்குவது இந்த புத்தகம் உயர்ந்த அளவிலான சுய-மேலாதிக்கத்திற்கு அழைப்பு விடுக்கிறது. தொடர்ச்சியான நிகழ்வுகளில், பால் ஷெம் டோவ் தெய்வீகத்துடன் தொடர்ந்து பிணைப்பு மற்றும் தேவையற்ற உடல் விஷயங்களிலிருந்து பிரிந்து செல்வதை வலியுறுத்துகிறது. உலக விவகாரங்களில் ஈடுபடும் போது கூட, ஒருவர் உயர்ந்த உலகங்களை தனது உண்மையான வீடாகக் கருத வேண்டும், மேலும் தேவையான வணிகம் முடிந்தவுடன் அங்கு திரும்ப வேண்டும். உடல் ஆசைகளுடன் இன்னும் பிணைப்பை உணர்ந்தவர்களுக்காக இந்த புத்தகம் எழுதப்பட்டிருந்தாலும், அவற்றால் உண்மையில் வெறுப்படைவதற்கு ஒருவர் அவர்களிடமிருந்து விலகி இருக்க முயற்சிக்க வேண்டும் என்று அது கற்பிக்கிறது. பெருமையைத் தவிர்ப்பது தவாத் ஹரிவாஷ் பெருமையை ஒரு தீய பண்பு என்று கருதுகிறார்ஃ "ஒருவர் தனது [தெய்வீக] சேவை தனது சக ஊழியரை விட அதிகமாக இருப்பதைக் கண்டால், அவர் பெருமைப்படக்கூடாது, சொர்க்கம் வேண்டாம்! ஓட்டியட் டெராபி அகிவாவில் கூறுவது போல், 'நான் என் சக மனிதரை விட பெரியவன்' என்று அவர் தனது இதயத்தில் சொல்ல வேண்டாம் '(கற்பித்தல் 48). இதைத் தவிர்ப்பதற்கான ஒரு வழி, ஒவ்வொரு கணத்திலும் தெய்வீக சேவையில் தொடர்ந்து ஈடுபடுவதாகும், இதனால் பெருமைப்பட நேரம் இல்லை (கற்பித்தல் 52). டோராவைப் படிப்பது பெருமையின் ஒரு சாத்தியமான ஆதாரமாகும், ஏனென்றால் தீய சாய்வு அவரை விரிவான சட்டங்களைக் கற்றுக்கொள்ளச் சொல்லும் ஆபத்து உள்ளது, ஆனால் சொர்க்கத்தைப் பற்றிய பயத்தைத் தவிர்க்கும் வகையில் (கற்பித்தல் 117). இதை எதிர்கொள்ள, ஒருவர் தனது தோரா படிப்புக்கு இடையூறு விளைவிக்க வேண்டும், கொஞ்சம் ஓய்வெடுக்க வேண்டும், ஒவ்வொரு மணி நேரத்திற்கும் தியானம் செய்ய வேண்டும், இதனால் தன்னை ஜி-டியுடன் மீண்டும் இணைத்துக் கொள்ள முடியும் (கற்பித்தல் 39). பிரார்த்தனை பால் ஷெம் டோவ் தினசரி பிரார்த்தனைக்கு மிக உயர்ந்த முக்கியத்துவத்தை இணைத்தார். ஒருவர் "தனது முழு சக்தியுடனும்" கடவுளுக்கு சேவை செய்ய வேண்டும் என்ற அவரது நம்பிக்கைக்கு ஏற்ப (கற்பித்தல் 3), அவர் "கடவுளிடமிருந்து ஒரு பெரிய கருணை, அவர் ஆசீர்வதிக்கப்படட்டும், ஒரு மனிதன் பிரார்த்தனைக்குப் பிறகு வாழ்கிறான், ஏனென்றால் இயற்கையின் வழிகளின்படி, அவர் தனது பலத்தை பிரார்த்தனையில் செலவழித்ததால் இறந்திருக்க வேண்டும்" (கற்பித்தல் 35 மற்றும் 57, மேலும் 42 ஐப் பார்க்கவும்). ஆயினும்கூட, பிரார்த்தனை அமைதியாக ஓதப்பட வேண்டும் (கற்பித்தல் 33). ஜெபத்திற்கு அதிக ஆற்றல் தேவைப்படுவதால், ஒருவர் அன்றாட சேவையின் தேவையான பகுதியை முடிக்க முடியாத அளவுக்கு தனது வலிமையை குறைக்கக்கூடும் என்ற அச்சத்தில், பிரதான ஜெபத்தின் முன் பல சங்கீதங்களை ஓதுவதை பால் ஷெம் டோவ் ஊக்கப்படுத்தவில்லை. மாறாக, அவருக்கு இன்னும் வலிமை இருந்தால், கூடுதல் சங்கீதங்களும் பாடல்களின் பாடலும் பின்னர் ஓதப்பட வேண்டும் (கற்பித்தல் 38). பிரார்த்தனை செய்யும் போது, ஒருவர் சித்தூரைப் பார்க்க வேண்டும் அல்லது கண்களை மூடிக்கொள்ள வேண்டும். ஒருவர் குறைந்த அளவிலான உத்வேகத்தில் இருக்கும்போது எழுத்துக்களைப் பார்ப்பது செறிவை மேம்படுத்த உதவுகிறது என்று பால் ஷெம் டோவ் கற்பிக்கிறார். எவ்வாறாயினும், ஒருவர் உயர்ந்த உலகங்களுடன் ஒட்டிக்கொண்டிருக்கும்போது, உத்வேகத்தை பராமரிக்க கண்களை மூடுவது நல்லது (கற்பித்தல் 40). மகிழ்ச்சியாக இருப்பது மற்றும் மனச்சோர்வைத் தவிர்ப்பது பல சந்தர்ப்பங்களில் த்ஸாவத் ஹரிவாஷ் ஒருவர் முடிந்தவரை சோகத்தைத் தவிர்க்க வேண்டும் என்பதை வலியுறுத்துகிறது, ஏனென்றால் இது ஜி-டி (போதனைகள் 44-46) வழங்குவதை நிறுத்துவதற்கான தீய சாய்வின் ஒரு சூழ்ச்சியாகும். மாறாக, ஒருவர் மகிழ்ச்சியுடன் கடவுளுக்கு சேவை செய்ய வேண்டும் (கற்பித்தல் 45 மற்றும் 46, cf. சங்கீதங்கள் 100:2). குறிப்பாக, துக்கம் மற்றும் அழுகையை விட மகிழ்ச்சியின் மத்தியில் பிரார்த்தனை மிகப் பெரியது மற்றும் மிகவும் சக்திவாய்ந்தது (கற்பித்தல் 107). மேலும், ஒரு மகனின் தீவிரமான அன்பும் மகிழ்ச்சியும் அவரது தந்தையின் கோபத்தை அகற்றும் சக்தியைக் கொண்டுள்ளன; இஸ்ரேல் மற்றும் ஜி-டி (கற்பித்தல் 132) விஷயத்திலும் இது பொருந்தும். புனிதமான விஷயங்களைப் பற்றி ஒருவர் தொடர்ந்து சிந்திக்க வேண்டும் என்றும் புத்தகம் கற்பிக்கிறது (கற்பித்தல் 81). கழிப்பறைக்குச் செல்லும்போது கூட, 'நான் நன்மையிலிருந்து தீமையை பிரிக்கவில்லையா?' என்று அவர் சிந்திக்க வேண்டும். ஒருவர் தூங்கச் செல்லும்போது, 'என் மனம் (மோச்சின்) ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட பரிசுத்தரிடம் சென்று அவரது சேவைக்காக பலப்படுத்தப்படும், அவர் ஆசீர்வதிக்கப்படட்டும்' என்று ஒருவர் சிந்திக்க வேண்டும். "(கற்பித்தல் 22) துல்லியம் லியாடியின் ரப்பி ஷ்னூர் சல்மான் பால் ஷெம் டோவின் சமகாலத்தவரும், அவரது முன்னணி மாணவருமான மெஸ்ரிச்சின் மாக்கிட்டின் மாணவரும் ஆவார். த்ஸாவாத் ஹரிவாஷ் ஹீப்ரூ மொழியில் எழுதப்பட்டாலும், பால் ஷெம் டோவ் உண்மையில் ஹீப்ரூ மொழியில் அல்ல, மாறாக யிடிஷ் மொழியில் கற்பித்தார் என்று அவர் எழுதுகிறார். மேலும், பால் ஷெம் டோவின் போதனைகளை தொகுத்தவர்களுக்கு "சொற்றொடர்களை அதன் சரியான பாணியில் சரியாக எவ்வாறு தீர்மானிப்பது என்று தெரியவில்லை". ரப்பி ஷ்னூர் சல்மான் உண்மையில் த்ஸாவத் ஹரிவாஷில் (ஷர்த்தா, ஷெச்சினாவின் வம்சாவளியின் பின்னணியில் வசித்தார்) ஒரு குறிப்பிட்ட வார்த்தையுடன் பிரச்சினையை எடுத்துக்கொள்கிறார், மேலும் பால் ஷெம் டோவ் உண்மையில் நிட்லாவ்ஷாவைக் குறிக்கிறது, "தன்னை அணிந்துகொள்கிறார்" (நாடுகடத்தப்பட்ட நிலையில், ஒரு வீட்டில் வசிப்பதைப் போல அங்கு வசிப்பதற்கு மாறாக). ஆயினும்கூட, "அர்த்தம் முற்றிலும் உண்மை" என்று அவர் உறுதிப்படுத்துகிறார். காலப்போக்கில், கையெழுத்துப் பிரதிகளில் உரை மாறுபாடுகள் தோன்றின. சில நேரங்களில் மாற்றங்கள் தனிப்பட்ட சொற்களில் மிகச் சிறிய வேறுபாடுகளாக இருந்தன. மற்ற நேரங்களில், புதிய பொருள் (சில நேரங்களில் மெஸெரிச்சின் மேகிட் அல்லது பால் ஷெம் டோவின் பிற மாணவர்களால் கூறப்பட்டது) சேர்க்கப்பட்டது, இது கூடுதல் தகவல்களைத் தருகிறது. மேலும் வாசிப்பது த்ஸாவாத் ஹரிவாஷ், ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட மற்றும் ரப்பி ஜேக்கப் இம்மானுவேல் ஷோசேட்டால் சிறுகுறிப்பு செய்யப்பட்ட முழுமையான உரை பால் ஷெம் டோவின் பதினெட்டு மகிழ்ச்சியான போதனைகள், ரப்பி த்ஸ்வி ஃப்ரீமேன் குறிப்புகள் பால் ஷெம் டோவ் ஹசிடிக் இலக்கியம் யூத மாய நூல்கள் யூத தத்துவ மற்றும் நெறிமுறை நூல்கள் ஹீப்ரு மொழி மத புத்தகங்கள்