Definitions of economics
"பொருளாதார வல்லுநர்கள் என்ன செய்கிறார்கள்" என்பது உட்பட பொருளாதாரத்தின் பல்வேறு வரையறைகள் முன்மொழியப்பட்டுள்ளன. 'பொருளாதாரம்' என்பதற்கான முந்தைய சொல் அரசியல் 'பொருளாதாரம்' ஆகும். இது பொருளாதார அரசியலின் பிரெஞ்சு வணிகவாத பயன்பாட்டிலிருந்து தழுவி எடுக்கப்பட்டது, இது பொருளாதாரத்தை பண்டைய கிரேக்க வார்த்தையான வீட்டு நிர்வாகத்திலிருந்து தேசிய சாம்ராஜ்யத்திற்கு அரசு விவகாரங்களின் பொது நிர்வாகமாக விரிவுபடுத்தியது. மிஸ்டர் ஜேம்ஸ் ஸ்டூவர்ட் (1767) 'அரசியல் பொருளாதாரம்' என்ற தலைப்பில் ஆங்கிலத்தில் முதல் புத்தகத்தை எழுதினார், அதில் பின்வருமாறு விளக்கினார்ஃ பொதுவாக பொருளாதாரம் என்பது ஒரு குடும்பத்தின் அனைத்து தேவைகளையும் பூர்த்தி செய்யும் கலை, [எனவே அரசியல் பொருளாதாரத்தின் அறிவியல்] அனைத்து குடியிருப்பாளர்களுக்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட வாழ்வாதார நிதியைப் பாதுகாக்கவும், அதை ஆபத்தானதாக மாற்றும் ஒவ்வொரு சூழ்நிலையையும் தவிர்க்கவும், சமூகத்தின் தேவைகளை பூர்த்தி செய்வதற்குத் தேவையான அனைத்தையும் வழங்கவும், குடியிருப்பாளர்களைப் பணியமர்த்தவும், இயற்கையாகவே அவர்களுக்கு இடையே பரஸ்பர உறவுகளையும் சார்புகளையும் உருவாக்கவும், பரஸ்பர விருப்பங்களுடன் ஒருவருக்கொருவர் வழங்கவும் முயல்கிறது. தலைப்புப் பக்கம் அதன் கருப்பொருளாக "மக்கள் தொகை, விவசாயம், வர்த்தகம், தொழில், பணம், நாணயங்கள், வட்டி, புழக்கம், வங்கிகள், பரிமாற்றம், பொதுக் கடன் மற்றும் வரிகள்" ஆகியவற்றைக் கொடுத்தது. ஜே. பி. சே (1803), இந்த விஷயத்தை அதன் பொது-கொள்கை பயன்பாடுகளிலிருந்து வேறுபடுத்தி, அதை உற்பத்தி, விநியோகம் மற்றும் செல்வத்தின் நுகர்வு அறிவியல் என்று வரையறுக்கிறார். நையாண்டிப் பக்கத்தில், தாமஸ் கார்லைல் (1849) கிளாசிக்கல் பொருளாதாரத்திற்கான ஒரு புனைப்பெயராக 'மோசமான அறிவியலை' உருவாக்கினார், இந்த சூழலில், பொதுவாக மால்தஸின் (1798) அவநம்பிக்கையான பகுப்பாய்வுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. ஜான் ஸ்டூவர்ட் மில் (1844) இந்த விஷயத்தை ஒரு சமூக சூழலில் பின்வருமாறு வரையறுக்கிறார்ஃ செல்வத்தை உற்பத்தி செய்வதற்காக மனிதகுலத்தின் ஒருங்கிணைந்த செயல்பாடுகளிலிருந்து எழும் சமூகத்தின் நிகழ்வுகளின் விதிகளை கண்டுபிடிக்கும் அறிவியல், அந்த நிகழ்வுகள் வேறு எந்த நோக்கத்தையும் பின்தொடர்வதன் மூலம் மாற்றியமைக்கப்படவில்லை. சமூகத்திலிருந்து தனிப்பட்ட நிலைக்கு மாறுவது விளிம்பு புரட்சியின் முக்கிய பணிகளுக்குள் தோன்றுகிறது. கார்ல் மெங்கரின் வரையறை பொருளாதாரமயமாக்கும் மனிதனின் மீது கவனம் செலுத்துவதைப் பிரதிபலிக்கிறதுஃ பொருளாதாரக் கோட்பாட்டைப் பொறுத்தவரை, பொருளாதார நடவடிக்கைகளுக்கான நடைமுறை விதிகளுடன் அல்ல, ஆனால் ஆண்கள் தங்கள் தேவைகளை பூர்த்தி செய்ய இயக்கப்பட்ட வருங்கால நடவடிக்கைகளில் ஈடுபடும் நிலைமைகளுடன் தொடர்புடையது. விளிம்பு புரட்சியின் மற்றொரு செல்வாக்குமிக்க எழுத்தாளரான வில்லியம் ஸ்டான்லி ஜெவோன்ஸ், அறிவியலின் அடிப்படை மற்றும் அளவு அம்சங்களை எடுத்துரைக்கும் பொருளாதாரத்தை வரையறுக்கிறார்ஃ இந்த படைப்பில் நான் பொருளாதாரத்தை இன்பம் மற்றும் வேதனையின் கணக்கீடாக கருத முயற்சித்தேன், மேலும் முந்தைய கருத்துக்களைப் பொருட்படுத்தாமல், அறிவியல், எனக்கு தோன்றுவது போல், இறுதியில் எடுக்க வேண்டிய வடிவத்தை வரைந்துள்ளேன். இது அளவுகளைக் கையாள்வதால், அது மொழியில் இல்லையென்றால் பொருளில் ஒரு கணித அறிவியலாக இருக்க வேண்டும் என்று நான் நீண்ட காலமாக நினைத்தேன். மார்ஷல் தனது பாடப்புத்தகமான பொருளாதாரக் கோட்பாடுகள் (1890) இல் இன்னும் பரவலாக மேற்கோள் காட்டப்பட்ட வரையறையை வழங்குகிறார், இது செல்வத்தைத் தாண்டி சமூகத்திலிருந்து நுண் பொருளாதார நிலை வரை பகுப்பாய்வை விரிவுபடுத்துகிறது, இது பாரம்பரிய அரசியல் பொருளாதாரத்தில் இன்னும் அதிக அனுதாபம் கொண்டவர்களின் (சமூக செல்வ மையத்துடன்) மற்றும் விளிம்பு புரட்சியில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட கருத்துக்களை ஆரம்பத்தில் ஏற்றுக்கொண்டவர்களின் (தனிப்பட்ட தேவைகளை மையமாகக் கொண்டு) கருத்துக்களின் ஒரு குறிப்பிட்ட தொகுப்பை உருவாக்குகிறது. ஆல்ஃபிரட் மார்ஷல் நல்வாழ்வு என்ற சொற்றொடரை சேர்ப்பது பொருளாதாரத்தின் தன்மை குறித்த விவாதத்திற்கு மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கதாக இருந்ததுஃ அரசியல் பொருளாதாரம் அல்லது பொருளாதாரம் என்பது வாழ்க்கையின் சாதாரண வணிகத்தில் மனிதகுலத்தைப் பற்றிய ஒரு ஆய்வு; இது தனிப்பட்ட மற்றும் சமூக நடவடிக்கையின் ஒரு பகுதியை ஆராய்கிறது, இது நல்வாழ்வின் பொருள் தேவைகளை அடைவதற்கும் பயன்படுத்துவதற்கும் மிகவும் நெருக்கமாக தொடர்புடையது. எனவே இது ஒருபுறம் செல்வத்தைப் பற்றிய ஆய்வு; மறுபுறம், மிக முக்கியமான பக்கம், மனிதனைப் பற்றிய ஆய்வின் ஒரு பகுதியாகும். லியோனல் ராபின்ஸ் (1932) "பாடத்தின் மிகவும் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட தற்போதைய வரையறை" என்று அழைக்கப்படும் தாக்கங்களை உருவாக்கினார்ஃ பொருளாதாரம் என்பது மனித நடத்தையை நோக்கங்களுக்கும் மாற்று பயன்பாடுகளைக் கொண்ட பற்றாக்குறை வழிமுறைகளுக்கும் இடையிலான உறவாகப் படிக்கும் ஒரு அறிவியல் ஆகும். ராபின்ஸ் இந்த வரையறையை "சில வகையான நடத்தைகளைத் தேர்ந்தெடுப்பதில்" வகைப்படுத்துவது அல்ல, மாறாக "நடத்தையின் ஒரு குறிப்பிட்ட அம்சத்தில் கவனம் செலுத்துவதில் பகுப்பாய்வு செய்வது, பற்றாக்குறையின் செல்வாக்கால் திணிக்கப்பட்ட வடிவம்" என்று விவரிக்கிறார். சில அடுத்தடுத்த கருத்துக்கள் இந்த வரையறையை அதன் பொருளை சந்தைகளின் பகுப்பாய்விற்கு மட்டுப்படுத்தத் தவறியதில் மிகவும் பரந்ததாக விமர்சித்தன. இருப்பினும், 1960 களில் இருந்து, நடத்தையை அதிகரிப்பதற்கான பொருளாதாரக் கோட்பாடு மற்றும் பகுத்தறிவு-தேர்வு மாடலிங் ஆகியவை முன்பு மற்ற துறைகளில் சிகிச்சையளிக்கப்பட்ட பகுதிகளுக்கு பொருளின் களத்தை விரிவுபடுத்தியதால் இத்தகைய கருத்துக்கள் குறைந்துவிட்டன. அதிக வேலையின்மையின் மேக்ரோ பொருளாதாரத்தை பற்றாக்குறை கணக்கிடாதது போன்ற பிற விமர்சனங்களும் உள்ளன. பொருளாதாரத்தை புதிய துறைகளுக்கு விரிவுபடுத்துவதில் பங்களிப்பாளரான கேரி பெக்கர், அவர் ஆதரிக்கும் அணுகுமுறையை "நடத்தை, நிலையான விருப்பத்தேர்வுகள் மற்றும் சந்தை சமநிலையை அதிகரிப்பதற்கான அனுமானங்களை இணைத்தல், இடைவிடாமல் மற்றும் தடையின்றி பயன்படுத்துதல்" என்று விவரிக்கிறார். ஒரு வர்ணனை இந்த கருத்தை ஒரு பொருள் விஷயத்தை விட பொருளாதாரத்தை ஒரு அணுகுமுறையாக மாற்றுவதாக வகைப்படுத்துகிறது, ஆனால் "தேர்வு செயல்முறை மற்றும் [அத்தகைய] பகுப்பாய்வு உள்ளடக்கிய சமூக தொடர்புகளின் வகை" குறித்து மிகுந்த குறிப்பிட்ட தன்மையுடன். ஜான் நெவில் கெய்ன்ஸ் பொருளாதாரத்தின் வரையறைக்கு வழிவகுக்கும் விவாதத்தை வரையறையை விட முக்கியமானது என்று கருதினார். அறிவியல் எதிர்கொள்ளும் நோக்கம், திசை மற்றும் பிரச்சனைகளை வெளிப்படுத்த இது ஒரு வழியாக இருக்கும். பொருளாதார வரையறைகளின் சமீபத்திய மதிப்பாய்வு கோட்பாட்டு பாடப்புத்தகங்களில் உள்ள பல வரம்புகளை உள்ளடக்கியதுஃ 'பொருளாதாரம்' ஒருங்கிணைப்பு செயல்முறை பற்றாக்குறையின் விளைவுகள், முடிவெடுக்கும் வழிமுறைகள், சமூக பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் சமூகத்தின் அரசியல் யதார்த்தங்களைக் கருத்தில் கொண்டு மனிதர்களின் விருப்பங்கள் மற்றும் ஆசைகளை அவர்கள் எவ்வாறு ஒருங்கிணைக்கிறார்கள் என்பது பற்றிய அறிவியல். உடன்பாடு இல்லாதது நூல்கள் கையாளும் விஷயத்தை பாதிக்க வேண்டியதில்லை என்று அது முடிவு செய்கிறது. பொருளாதார வல்லுநர்களிடையே பொதுவாக, வழங்கப்பட்ட ஒரு குறிப்பிட்ட வரையறை பொருளாதாரம் எந்த திசையில் உருவாகி வருகிறது அல்லது உருவாக வேண்டும் என்று ஆசிரியர் நம்புகிறார் என்பதை பிரதிபலிக்கக்கூடும் என்று அது வாதிடுகிறது. குறிப்புகள் மேலும் குறிப்புகள் பை, ரேமண்ட் டி. (1939) "பொருளாதாரத்தின் நோக்கம் மற்றும் வரையறை", ஜர்னல் ஆஃப் பொலிட்டிக்கல் எகனாமிக், 47 (5), பக்கங்கள். 623-647. கோஸ், ரொனால்ட் எச். (1978). "பொருளாதாரம் மற்றும் தொடர்ச்சியான ஒழுக்கங்கள்", சட்ட ஆய்வுகள் இதழ், 7 (2), பக்கங்கள். 201-211. டவ், ஷீலா சி. (2002) பொருளாதார முறையியல்ஃ ஒரு விசாரணை, ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழக அச்சகம். விளக்கம் மற்றும் மதிப்பாய்வு. பொருளாதார சிந்தனையின் வரலாறு பொருளாதாரத்தின் தத்துவம்