Arthur Benni
ஆர்தர் வில்லியம் பென்னி (27 நவம்பர் 1839, டோமாஸ்ஸோவ்-ராவ்ஸ்கி, காங்கிரஸ் போலந்து-27 டிசம்பர் 1867, ரோம், இத்தாலி) போலந்தில் பிறந்த ஆங்கிலேய குடிமகன் ஆவார், ரஷ்யாவில் அறியப்பட்டவர் (அங்கு அவரது பெயர் ஆர்ட்டு 'ஆர் இவா' நோவிச் பீ 'நி என்று உச்சரிக்கப்பட்டது) ஒரு பத்திரிகையாளர், ஹெர்ட்சென் கூட்டாளி, சோசலிச ஆர்வலர் மற்றும் பெண்கள் விடுதலை கம்யூன் நிறுவனர். "32 செயல்முறையின்" ஒரு பகுதியாக அவர் மூன்று மாத சிறைத்தண்டனை அனுபவித்தார், நாட்டிலிருந்து நாடு கடத்தப்பட்டார் மற்றும் 1867 ஆம் ஆண்டில் ரோம் மருத்துவமனையில், காயமடைந்த பின்னர், கியூசெப் கரிபால்டியின் அணியின் உறுப்பினராக இறந்தார். ஆர்தர் பென்னியின் செயல்பாடுகள் மற்றும் ஆளுமை ரஷ்யாவில் சர்ச்சையை ஏற்படுத்தியது, அங்கு அவர் ஒரு உளவாளி மற்றும் 3 வது துறை முகவர் என்ற வதந்திகள் பரப்பப்பட்டன, இது அவரது சீற்றத்திற்கும் துயரத்திற்கும் வழிவகுத்தது. இவான் துர்கேனேவ் மற்றும் நிகோலாய் லெஸ்கோவ் ஆகியோர் பென்னியின் பெயரை அழிக்க நிறைய செய்தனர். பிந்தையவர் (நோ வே அவுட் நாவலின் புரட்சிகர கதாபாத்திரமான ரெய்னருக்கான முன்மாதிரியாக பென்னியைத் தேர்ந்தெடுத்தவர்) அவரைப் பற்றி தி மிஸ்டரி மேன் என்ற மரணத்திற்குப் பிந்தைய கட்டுரையை எழுதினார். ஆர்தர் பென்னி 27 நவம்பர் 1839 (1840, பிற ஆதாரங்களின்படி) யூத-பிறந்த தந்தை மற்றும் ஆங்கிலத் தாய்க்கு பிறந்தார், குடும்பத்தில் நான்காவது குழந்தை; அவருக்கு இரண்டு சகோதரர்கள் இருந்தனர், ஃப்ரைடெரிக் இம்மானுவேல் ஹெர்மன் (1834-1900) மற்றும் கரோல் ஆபிரகாம் ஹென்றிக் (1843-1916), மற்றும் இரண்டு சகோதரிகள், அமலியா அன்னா (பி. 1830) மற்றும் மரியா ரேச்சேலா (1836-1909). அவரது தந்தை, ஜான் ஜாகூப் பென்னி (1800-1863), ஒரு ஹெப்ரிஸ்ட் அறிஞர், டோமாஸ்ஸோவில் ஒரு சுவிசேஷ போதகராக இருந்தார். ஒரு போலந்து பூர்வீகம் என்றாலும், அவர் தனது மனைவியின் செல்வாக்கின் கீழ் (அவர் ஒருபோதும் போலந்து மொழியைக் கற்றுக்கொள்ள முயற்சிக்கவில்லை) ஒரு "ஆங்கில இல்லத்தை" வைத்திருந்தார், தனது மகன்களை ஒரு 'நைட்ஹுட்' பாரம்பரியத்தில் வளர்த்து, அவர்களுக்கு ஒரு உன்னதமான ஆரம்பக் கல்வியைக் கொடுத்தார், இதனால் ஆர்தர், பத்து வயதில் உள்ளூர் லைசியத்தில் சேர்ந்தபோது, தனது சொந்த வார்த்தைகளில், "ஒரு போலந்து குடிமகனை விட ஒரு ஸ்பார்டன் அல்லது ரோமானிய மனிதர்" என்று உணர்ந்தார். அதுவரை பூர்வீக வழிகளைப் பற்றி அறியாமல், பென்னி உடனடியாக அவர்களைக் கண்டு திகைத்தார். "என் தந்தையின் வீட்டில் கேள்விப்படாத பொய்கள், ஏமாற்றுதல் மற்றும் அழுக்கு பேச்சு ஆகியவை அந்த சிறுவர்களுக்கு பொதுவானவை. இருப்பினும், எனக்கு முற்றிலும் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது என்னவென்றால், அவர்கள் கீழ் வர்க்க மக்களையும் தங்கள் சொந்த ஊழியர்களையும் அவமதித்த விதம், அதே நேரத்தில் எங்கள் வீட்டு ஊழியர்கள் மிகவும் லேசான முறையில் நடத்தப்பட்டனர், "என்று பென்னி நினைவு கூர்ந்தார், அவரது நண்பர், எழுத்தாளர் நிகோலாய் லெஸ்கோவ். உதவி செய்ய எந்த புத்தகங்களும் இல்லாதபோதிலும், தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகில் உள்ள அனைத்து அநீதிகளுக்கும் பொருளாதார மற்றும் அரசியல் அமைப்புதான் வேர் என்று அவர் முடிவுக்கு வந்தார். அவர் சில ரஷ்ய வீரர்களுடன் நட்பு கொண்டார் (வெறுக்கும் போலந்து வகுப்பு தோழர்களை வெறுத்து), அவர்களிடமிருந்து கூட்டு உரிமையின் முதன்மையான வழிகள் (அப்சினா, ஆர்டெல்) மற்றும் அவர்களின் நாட்டில் இருந்த பரஸ்பர பொறுப்பின் கொள்கைகள் பற்றி கற்றுக் கொண்டார், மேலும் அவரது மனதில் ரஷ்யாவைப் பற்றிய ஒரு இலட்சியவாத கருத்தை உருவாக்கி, அவரது சோசலிச கருத்துக்களை நடைமுறைப்படுத்தக்கூடிய நிலம் இதுதான் என்று முடிவு செய்தார். பள்ளியை விட்டு வெளியேறிய பிறகு பென்னி தொழில்நுட்பக் கல்லூரியில் சேர இங்கிலாந்துக்குச் சென்றார், பட்டம் பெற்ற பிறகு, வூல்விச் ஆயுதக் களஞ்சியத்தில் பொறியாளராக சேர்ந்தார். இந்த நேரத்தில், 1858 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஹெர்ட்சென், பக்குனின் மற்றும் ஒகாரியோவ் தலைமையிலான நாடுகடத்தப்பட்ட ரஷ்யர்களின் வட்டத்திற்கு நெருக்கமாக ஆனார். இலட்சியவாத அபிலாஷைகள் நிறைந்த பென்னி, ஆங்கில பாஸ்போர்ட்டைப் பெற்று, அங்குள்ள புரட்சிகர சூழ்நிலையை விசாரிக்க ரஷ்யாவுக்குச் செல்ல முன்வந்தார் (இது மிகவும் பழுத்திருந்தது, ஏனெனில் அவரது புதிய நண்பர்கள் அவருக்கு உறுதியளித்தனர்) மேலும் அவர் அங்கு கடத்தவிருந்த ஹெர்ட்சனின் கொலோகோலின் சமீபத்திய வெளியீட்டை விநியோகித்தார். சுய-பிரகடனப்படுத்தப்பட்ட புரட்சியாளர்களின் அனுதாபியான லண்டனில் இருந்த டோமஷெவ்ஸ்கி என்ற ரஷ்ய வணிகர், 22 வயதான பென்னியுடன் அவரது பணியில் சேர ஒப்புக்கொண்டார். பெர்லினில் டோமஷெவ்ஸ்கி அப்போதிருந்து அவர்களின் வழிகள் பிரிந்து செல்வதாக அறிவித்தார், அல்லது அவர் அவரை காவல்துறையிடம் புகாரளிப்பார். தடையின்றி, பென்னி, அவருடன் கொலோகோலின் சுமை, 1861 கோடையில் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் தன்னைக் கண்டார், இன்னும் "ரஷ்ய விடுதலையின் மகத்தான காரணத்திற்காக சேவை செய்ய" ஆர்வமாக இருந்தார். ரஷ்ய தலைநகரில் பென்னி தீவிரவாதிகளின் ஒரு குழுவுடன் நட்பு கொண்டார் (நிகோலாய் குரோச்கின், பாவெல் யாகுஷ்கின், ஆண்ட்ரி நிசிபோரென்கோ மற்றும் பலர்) அவர்கள் அவரை 'ஹெர்ட்சனின் தூதர்' (பென்னி ஒருபோதும் கூறிக்கொள்ளாத ஒன்று) என்று குறிப்பிடத் தொடங்கினர், மேலும் "ரஷ்யாவில் கிளர்ச்சிக்கு எல்லாம் தயாராக உள்ளது" என்ற கருத்தை அவருக்குள் ஊட்டினர். ஈர்க்கப்படாமல், பென்னி "புரட்சிகர சக்திகளின்" ஆர்ப்பாட்டத்தை கோரினார், ஆனால் லெஸ்கோவ் கூறியது போல், பின்வாங்குவதை எளிதாக்குவதற்காக ஐந்து பேர் மட்டுமே வந்தனர், சிலர் நடந்து சென்றனர், மற்றவர்கள் வண்டிகளில் சென்றனர். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள 'புரட்சிகர சூழ்நிலையில்' ஏமாற்றமடைந்த பென்னி, நிசிபோரென்கோவுடன், அவர்களுடன் கொலோகோல் பதிப்பு, மாகாணத்திற்கு ஒரு பயணத்தைத் தொடங்கியது. இருப்பினும், பிந்தையவரின் அருவருப்பு காரணமாக, அவர்களின் பரிந்துரை பட்டியலைப் பின்பற்றி, அவர்கள் தங்க முயற்சித்த ஒவ்வொரு வீட்டிலிருந்தும் இந்த ஜோடி வெளியேற்றப்பட்டுள்ளது. இறுதியாக, இருவரும் உள்ளூர் கோசாக்குகளுடன் சிக்கலில் சிக்கினர், காவல்துறையினரைச் சந்தித்த பிறகு, அவர்களின் கொலோகோல் அடுக்கை எரித்தனர். பென்னி தனது தொந்தரவான கூட்டாளியை விட்டுச் செல்ல முயன்றபோது, பிந்தையவர் பதிலடி கொடுத்தார்ஃ பென்னி ஒரு "ஆங்கிலேய உளவாளி" என்ற கோட்பாட்டுடன் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்குத் திரும்பினார், அவரது "சந்தேகத்திற்கிடமான நடத்தை" பற்றிய கதைகளால் அவரது குற்றச்சாட்டுகளை ஆதரித்தார், இதில் மற்றவற்றுடன், குடிபோதையில் சண்டையிடுதல் மற்றும் பாலியல் அமைப்புகளில் பங்கேற்க மறுப்பது, நெச்சிபோரென்கோ தங்கள் சொந்த வீடுகளில் அவமதிக்கும் பழக்கத்தை ஏற்படுத்திய உள்ளூர் "பிற்போக்குவாதிகளை" பாதுகாப்பது ஆகியவை அடங்கும். இந்த யோசனையை பீட்டர்ஸ்பர்க் "புரட்சியாளர்கள்" ஆவலுடன் ஏற்றுக்கொண்டனர், இப்போது பென்னியின் ஆர்வத்தால் சங்கடப்பட்டு பயந்தனர். அரசியலமைப்பு மனுவின் கீழ் கையெழுத்துக்களை சேகரிக்கும் ஆர்தர் பென்னியின் மற்றொரு திட்டமும் தோல்வியடைந்தது. இதற்கிடையில், நிசிபோரென்கோ இங்கிலாந்துக்கு வந்து, அங்கு ஹெர்ட்சனைச் சந்தித்து, ஹெர்ட்சனால் மற்றொரு 'தூதராக' பணியமர்த்தப்படுவதற்கு போதுமான தோற்றத்தை ஏற்படுத்தினார். கொலோகோல் புதிய பிரச்சினையின் சுமையால், அவர் ரஷ்ய எல்லையில் தடுத்து நிறுத்தப்பட்டு, கைது செய்யப்பட்டு, ரஷ்ய தலைநகருக்கு விசாரணைக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார், அங்கு பென்னி மற்றும் லெஸ்கோவ் உட்பட தனக்குத் தெரிந்த ஒவ்வொரு நபரையும், இவான் துர்கேனேவ் போன்ற அவர் ஒருபோதும் சந்திக்காத மற்றவர்களையும் அவர் ஆவலுடன் புகாரளித்தார். இந்த நேரத்தில் பென்னி ஒரு மரியாதைக்குரிய செய்தித்தாளான செவர்னயா பெட்சேலாவில் உறுப்பினரானார், அங்கு ரஷ்யாவில் முதல் முறையாக அவரை மரியாதையுடனும் அனுதாபத்துடனும் நடத்திய மக்கள் மத்தியில் தன்னைக் கண்டார். சில காரணங்களால் ரஷ்யாவில் உள்ள பெண்கள் விடுதலை இயக்க ஆர்வலர்கள் தங்கள் ஆதரவாளர்களை அச்சிடும் வணிகத்தில் ஈடுபடுத்த விரும்பினர், இது இயற்கையாகவே அதிகாரிகளை சந்தேகத்திற்குள்ளாக்கியது, அவர்கள் பிரகடன விநியோகஸ்தர்களை வேட்டையாடினர். "அந்த நேரத்தில் பெண்களுக்கு வேலைகளை வழங்க நேர்மையாக விரும்பிய சில நேர்மையான ஆண்கள் தலைநகரில் இருந்தனர், அவர்களில் பென்னியும் ஒருவர்" என்று லெஸ்கோவ் எழுதினார். பிந்தையவர் முதலில் செய்தது என்னவென்றால், பெண் மொழிபெயர்ப்பாளர்கள் குழுவை செவர்னயா பிட்செலா தலையங்க அலுவலகத்திற்கு அழைத்து வந்து, பின்னர் அவர்களை செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள கிரேக் இல்லத்திற்கு அழைத்துச் சென்றார், அங்கு அவர்கள் கிரேக் கம்யூன் என்று அழைக்கப்பட்டனர். இந்த நிறுவனம் திறமையற்றதாக நிரூபித்ததுஃ அனைத்து வேலைகளையும் தனக்குத்தானே செய்ய பென்னிஹாத் தனது ஊழியர்களுக்கு தனது சொந்த பாக்கெட்டில் இருந்து பணம் கொடுத்தார். கம்யூன் சிதைந்தபோது, பென்னி நான்கு வகை அமைக்கும் இயந்திரங்களை வீட்டிற்குள் கொண்டு வந்து மேலும் நான்கு பெண் கம்யூனார்டுகளை அழைத்தார். "அவர் ஈடுபட்ட மற்றவர்களைப் போலவே இந்த நிறுவனமும் அழிக்கப்பட்டது, பென்னியைப் பொறுத்தவரை, எளிமையான ஆண்கள் 'ஒரு சூழ்ச்சி வகை' என்று நினைத்தனர், உண்மையில், ஒரு குழந்தையாக இருந்தபோது அப்பாவியாக இருந்தார். சமூக ஜனநாயகப் புரட்சியை உருவாக்கும் நோக்கில் ரஷ்யாவுக்கு வந்த இந்த சோகமான 'இயல்பான ஆங்கிலப் பொருள்', தனது இந்த புதிய வணிகத்தை விரைவாக ஒரு நகைச்சுவையாக மாற்றும் வகையில் மற்றவர்களை ஒழுங்கமைக்க இயலாமையை வெளிப்படுத்தியுள்ளது "என்று லெஸ்கோவ் கருத்து தெரிவித்தார். கம்யூன் ஒரு பேரழிவை நிரூபித்தது. இதைவிட மோசமானது என்னவென்றால், இந்த நேரத்தில் ஒரு சில ஆண் 'கம்யூனார்ட்ஸ்' அவரது பிளாட்டை தங்கள் வீடாக மாற்றியுள்ளனர், விருந்தினரின் பணத்தை செலவழித்து, அவரது ஆடைகளைத் திருடி, அவ்வப்போது அவரை விரட்டியடித்துள்ளனர். கணவரால் தனது வீட்டை விட்டு வெளியேற்றப்பட்ட ஒரு பெண் அவரது பிளாட்டுக்கு வந்து அவரது படுக்கையறையில் குடியேறியதை அடுத்து, நெவா கரையின் கரையில் திறந்த வெளியில் இரண்டு தூக்கமில்லாத இரவுகளைக் கழித்ததன் விளைவாக பென்னி கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்டார். இதற்கிடையில், மற்றொரு இலக்கியவாதியான வாஸிலி ஸ்லெப்ட்சோவ், ஸ்னமென்ஸ்கி கம்யூனை உருவாக்கினார். அங்குள்ள தொழிலாளர்களில் ஒருவரான மரியா கோப்டேவா, ஒரு மரியாதைக்குரிய மாஸ்கோ குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஒரு பெண், பென்னி அவளைக் காதலித்தார். ஒரு உண்மையான வேலையைத் தேடத் தொடங்கிய பென்னி, ஒரு "உளவாளி" என்ற தனது நற்பெயரின் உண்மையான அர்த்தத்தை உணர்ந்தார்ஃ "முற்போக்கான" பத்திரிகைகள் எதுவும் அவரை விரும்பவில்லை. மையவாத இதழ்களான தஸ்தயேவ்ஸ்கியின் எபோகா மற்றும் பியோட்டர் போபோரிகின் தலைமையிலான பிப்லியோடெகா டில்யா செடேன்யா ஆகியவற்றில் வார்மர் வரவேற்பைப் பெற்றார், அவர் அவரை ஒரு பொருள் மொழிபெயர்ப்பாளராக நியமிக்கத் தொடங்கினார். இரண்டு பத்திரிகைகளிலும் பென்னி அனுதாபத்துடனும் போலி நட்புடனும் நடத்தப்பட்டார்-குறிப்பாக, நிகோலாய் ஸ்ட்ராகோவ் மற்றும் நிகோலாய் வோஸ்கோபோய்நிகோவ் ஆகியோருடன். மார்ச் 1862 இல் சட்டவிரோத ருஸ்கயா பிரவ்தா செய்தித்தாளின் இரண்டு வெளியீடுகளின் வெளியீட்டில் பென்னி பங்கேற்றார். சார்லஸ் டிக்கன்ஸின் அவர் மியூச்சுவல் ஃப்ரெண்ட் நாவல் 1864 ஆம் ஆண்டில் ஆர்தர் பென்னியின் மொழிபெயர்ப்பில் போபரிகினால் வெளியிடப்பட்டது. இந்த நேரத்தில், லெஸ்கோவின் கூற்றுப்படி, "அவர் ஒரு வீணான, ஏமாற்றமடைந்த மனிதர், அக்கறையின்மைக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார். ஒரு ரஷ்ய பெண் மீதான அவரது காதல் கூட அவருக்கு மகிழ்ச்சியைக் கொண்டுவரத் தவறிவிட்டது, உண்மையில், அது அவரை இன்னும் இழந்ததாகவும் தவறாக வழிநடத்தப்பட்டதாகவும் தோன்றியது, அவரது முழு ஆளுமையும் உணர்ச்சிபூர்வமான மன அழுத்தத்தின் கீழ் சிதைந்துவிட்டதாகத் தெரிகிறது". தனது தொழில்முறை கடமைகளை புறக்கணிக்கத் தொடங்கிய பென்னி, விரைவில் தனது பணத்தையும் உடைமைகளையும் இழந்தார், பின்னர் வீடற்றவராக ஆனார். "அவர் அந்த நாட்களில் முட்டாள்தனமான விஷயங்களைப் பேசிக் கொண்டிருந்தார், சைபீரியாவுக்குச் சென்று செர்னிஷேவ்ஸ்கியை விடுவிக்கத் திட்டமிட்டார், நிறைய அழுதார், பிரார்த்தனை செய்தார்" என்று அவருக்கு அடைக்கலம் கொடுத்த லெஸ்கோவ் நினைவு கூர்ந்தார். 1863 ஆம் ஆண்டின் வசந்த காலத்தில் பென்னி லெஸ்கோவின் கொலோம்னா வீட்டில் கடன்களுக்காக கைது செய்யப்பட்டு ஸ்பாஸ்கி சிறையில் உள்ள ஒரு சிறைக்கு அனுப்பப்பட்டார். பாஸ்டர் ஹெர்மன் பென்னி தனது சகோதரரின் கடன்களை அடைப்பதற்காக பணத்தை அனுப்பினார், ஆனால் அவர்கள் வந்த நேரத்தில், பென்னி ஏற்கனவே ஒரு அரசியல் கைதியாக கருதப்படுகிறார். இப்போது 32 செயல்முறை அல்லது "லண்டன் பிரச்சாரகர்களுடன் தொடர்பு கொண்டதாக குற்றம் சாட்டப்பட்ட நபர்களின் வழக்கு" என்று அழைக்கப்படுவதன் ஒரு பகுதியாக, அவர் மற்றொரு ஹெர்சனின் கூட்டாளியான வாஸிலி கெல்சியேவுக்கு உதவியதாக குற்றம் சாட்டப்பட்டார், அவர் சட்டவிரோதமாக ரஷ்யாவுக்கு வந்து மார்ச் 1862 இல் பென்னியின் இடத்தில் தங்கியிருந்தார் (உண்மையில் நிசிபோரென்கோ அதிகாரிகளிடம் புகாரளித்துள்ளார்). ரஷ்ய செனட் அவருக்கு மூன்று மாத சிறைத்தண்டனை மற்றும் நாடு கடத்தல் தண்டனை விதித்தது, இது ஒரு லேசான தண்டனையாக இருந்தது. பென்னி ரஷ்ய குடியுரிமைக்கு விண்ணப்பித்தார், ஆனால் அவர் நிராகரிக்கப்பட்டார். சிறையில் அவர் தனது நேரத்தை நிறைய வாசிப்பதில் செலவிட்டார், மேலும் ஒரு முறை ஒப்புக்கொண்டதாகக் கூறப்படுகிறதுஃ "நீங்கள் கற்பனை செய்வீர்களா, இப்போதுதான், அவர்கள் என்னை ரஷ்யாவிலிருந்து வெளியேற்றும்போது, நான் எவ்வளவு அறியாமையில் இருந்தேன் என்பதை என்னால் பார்க்க முடிகிறது. இங்கே எனது துரதிர்ஷ்டங்கள் அனைத்தும் நான் சரியான நேரத்தில் டெட் சோல்ஸைப் படிக்கத் தவறிவிட்டேன் என்பதிலிருந்து உருவாகின்றன. நான் அதைச் செய்திருந்தால், ரஷ்யாவில் புரட்சியை ஏற்படுத்தும் ஹெர்சனின் யோசனையை முதலில் எதிர்த்திருப்பவன் நானே ". ஏன் என்று கேட்டதற்கு, அவர் பதிலளித்தார்ஃ "ஏனென்றால் நோஸ்ட்ரியோவ் மற்றும் சிச்சிகோவ் போன்றவர்களுக்கு எந்தவொரு உன்னதமான கொள்கைகளையும் ஒருபோதும் ஊக்குவிக்க முடியாது என்று யாரும் நம்ப முடியாது". அக்டோபர் 1865 இல் பென்னி பிரஷ்யாவுக்கு நாடு கடத்தப்பட்டு சுவிட்சர்லாந்தில் குடியேறினார். அங்குதான் அவர் தான் காதலித்த மரியாவை அதிகாரப்பூர்வமாக திருமணம் செய்து கொண்டார். தி ஃபோர்ட்நைட்லி ரிவியூ (1866, புத்தகம் III) இல் அவர் வெளியிட்ட "தி ரஷ்யன் சொசைட்டி" என்ற ஒரு கட்டுரை, லெஸ்கோவின் கூற்றுப்படி, "ரஷ்யாவில் புரட்சி சாத்தியம் மட்டுமல்ல, விரும்பத்தக்கதாகவும் இருக்கும் என்ற எண்ணத்தில் இன்னும் இருந்தது" என்பதைக் காட்டுகிறது. மரணம் 1867 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில் விளாடிமிர் ஸோடோவ் தொகுத்த இல்லஸ்ட்ரிரோவன்னயா கெஜெட்டாவில் ஒரு சிறிய குறிப்பு வெளிவந்தது, அதன்படி "ஆர்தர் பென்னி, அவரைப் பற்றி பல்வேறு முரண்பட்ட, பெரும்பாலும் சாதகமற்ற வதந்திகள் பரப்பப்பட்டன, மென்டனில் கொல்லப்பட்டார்". இந்த கதை, குறுகியதாக இருந்தபோதிலும், பென்னி ஒரு ரஷ்ய உளவாளியாக கரிபால்டி மனிதனால் கொல்லப்பட்டதாக ஒரு புதிய வதந்திக்கு அடித்தளத்தை வழங்கியது. "ஏழை பென்னியின் ஆரம்ப பிரச்சனைகளுக்கு குற்றம் சாட்டப்பட்ட அதே கடின உழைப்பாளி மக்கள், திடீரென்று கேள்விப்படாத ஆற்றலுடன் இந்த புதிய அவதூறை ஆதரிக்கத் தொடங்கினர்" என்று நிகோலாய் லெஸ்கோவ் தி மிஸ்டரி மேனில் எழுதினார். ஜூன் 1870 இல், நெட்லியா (எண். அலெக்ஸாண்ட்ரா ஜாகோபியின் குறிப்புகளை வெளியிட்டார், அவர் கரிபால்டி ஆண்களுடன் பல மாதங்கள் கழித்தார் மற்றும் நவம்பர் 1867 முழுவதும் பென்னிக்கு அருகில் இருந்தார். மென்டானாவில் நடந்த போரின் போது, பென்னி கரிபால்டி முகாமுக்கு ஒரு பதினைந்து மறுஆய்வு நிருபராக வந்துள்ளார். ஜாகோபியின் கூற்றுப்படி, 9 வது படைப்பிரிவின் தளபதி கொல்லப்பட்டதால், கரிபால்டியின் மகன் மெனோட்டி பென்னியை தலைமைப் பொறுப்பை ஏற்கச் சொன்னார். அவர் வலது கையில் காயம் அடைந்தார், நவம்பர் 4 ஆம் தேதி ரோமில் உள்ள சான்ட் ஓனோஃப்ரியோ மருத்துவமனையில் மிகவும் மோசமான நிலையில் இருந்தார். அலெக்ஸாண்ட்ரா ஜாகோபி, ஒரு ஆங்கில மதகுருவின் உதவியுடன், அவரை சாண்ட் அகதா மருத்துவமனைக்கு மாற்ற முடிந்தது, அங்கு நிலைமைகள் சிறப்பாக இருந்தன. லேசான காயம் போல் தோன்றியது வலது கையை துண்டிக்க வழிவகுத்தது, ஆனால் இது கூட மிகவும் தாமதமாகிவிட்டது என்பதை நிரூபித்தது. டிசம்பர் 27 அன்று (நவம்பர் 16 அல்லது நவம்பர் 27, பிற ஆதாரங்களின்படி) ஆர்தர் பென்னி ரோமில் இறந்துவிட்டார், எர்கோடிசம் சிக்கல்களால் (பிற ஆதாரங்களின்படி, கேங்கிரீன்). இரண்டு நாட்களுக்குப் பிறகு அவர் ரோமில் உள்ள புராட்டஸ்டன்ட் கல்லறையில் (இப்போது கத்தோலிக்கரல்லாத கல்லறை) அடக்கம் செய்யப்பட்டார், அவரது கல்லறை "இத்தாலியின் வண்ணங்களைக் குறிக்கும் பச்சை இலைகளுடன் வெள்ளை மற்றும் சிவப்பு பூக்களால் நிரம்பியது" என்று அலெக்ஸாண்ட்ரா ஜாகோபி கூறினார். நூலியல் மேற்கோள்கள் எட்வர்ட் நீஃபெல், டோமாஸ்சோவர் பாஸ்டோரென்சோன்-ஒரு புரட்சியாளர்! (ஆர்தர் பென்னி 1840-1867), "வெஜ் அண்ட் ஜீல். மிட்டீலங்ஸ்ப்ளாட் டெஸ் ஹில்ஃப்ஸ்கோமைட்ஸ் டெர் evang.-luth. டூயட்ஷென் அவுஸ் போலன் "1960, இல்லை. 3, பக்கங்கள். 3-4. ஹக் மெக்லீன், லெஸ்கோவ் மற்றும் அவரது புதிரான மனிதர். "ஹார்வர்ட் ஸ்லாவிக் ஸ்டடீஸ்" 4,1957, பக்கங்கள். 203-224. நிக்கோலஸ் ஸ்டான்லி-பிரைஸ், தி ரிசோர்ஜிமெண்டோ மற்றும் கல்லறையில் அடக்கம், "ரோமில் உள்ள கத்தோலிக்கரல்லாத கல்லறையின் நண்பர்கள். செய்திமடல் "இல்லை. 16, இலையுதிர் காலம் 2011, பக்கம். 1. நிக்கோலஸ் ஸ்டான்லி-பிரைஸ், ரோமில் உள்ள கத்தோலிக்கரல்லாத கல்லறை. அதன் வரலாறு, அதன் மக்கள் மற்றும் 300 ஆண்டுகளாக அதன் உயிர்வாழ்வு, ரோம் 2014, பக்கம் 140. ரிச்சர்ட் ஸ்டைட்ஸ், ரஷ்யாவில் பெண்கள் விடுதலை இயக்கம்ஃ பெண்ணியம், நிஹில்சம் மற்றும் போல்ஷிவிசம், 1860-1930, பிரின்ஸ்டன் (N. J.): பிரின்ஸ்டன் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ் 1974, pp. கிரிஸ்டோஃப் டோமாஸ் விட்சாக், பென்னி ஆர்டூர் வில்ஹெல்ம் (1839-1867), டோமாஸோவ்ஸ்கி ஸ்லோனிக் பயோகிராஃபிக்சினி, ஃபாக். 6, டோமாஸ்ஸோவ் மஸோவீக்கி 2010, பக்கங்கள். 5-7 (வாழ்க்கை வரலாற்றுக் குறிப்பு). வெளிப்புற இணைப்புகள் நிகோலாய் லெஸ்கோவ் எழுதிய தி மிஸ்டரி மேன். அசல் ரஷ்ய உரை. ரஷ்யப் பேரரசைச் சேர்ந்த பத்திரிகையாளர்கள் ரஷ்யப் பேரரசைச் சேர்ந்த ஆண் எழுத்தாளர்கள் 1839 பிறப்புகள் 1867 இறப்புகள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரிட்டிஷ் பத்திரிகையாளர்கள் ரஷ்யப் பேரரசைச் சேர்ந்த 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆண் எழுத்தாளர்கள்.