Jaazaniah
ஜசானியா (எபிரேயம்ஃ யாசான்யா, லிட். "கடவுள் கேட்கட்டும்") அல்லது ஜெசானியா என்பது விவிலிய ஹீப்ரு தனிப்பட்ட பெயர், இது பைபிளில் பல்வேறு நபர்களுக்காக தோன்றுகிறது, மேலும் இது கிமு 6 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த ஓனிக்ஸ் முத்திரையில் காணப்படுகிறது. ஜசானியா என்ற நான்கு தனித்துவமான நபர்கள் பைபிளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர்ஃ ஓசாயாவின் மகன் ஜசானியா யூதா இராஜ்ஜியத்தின் இராணுவத்தில் ஒரு அதிகாரியாக இருந்தார். யூதா (மற்றும்) நாடுகடத்தப்பட்ட பிறகு மிஸ்பாவில் பாபிலோனிய ஆட்சியாளராக நியமிக்கப்பட்ட கெதலியாவுடன் அவர் சேர்ந்தார். அவர் ஜெசானியா என்றும் அழைக்கப்பட்டார். இந்த காலகட்டத்தைச் சேர்ந்த மிஸ்பாவில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட ஓரிக்ஸ் முத்திரை மற்றும் "ராஜாவின் ஊழியரான யாசனியாவுக்கு (சொந்தமானது)" என்ற கல்வெட்டைக் கொண்டிருப்பது இந்த நபருக்கு சொந்தமானதாக இருக்கலாம். எரேமியா (தீர்க்கதரிசி அல்ல) என்ற மனிதனின் மகனும், ஆபசீனியாவின் பேரனுமான ஜசானியா, எரேமியா தீர்க்கதரிசி காலத்தில் ரேகாபியர்களின் குலத்தின் தலைவராக இருந்தார். தீர்க்கதரிசி எரேமியா ஜசானியாவையும் அவரது குலத்தின் மற்ற உறுப்பினர்களையும் கோயிலுக்கு அழைத்து வருகிறார், அங்கு அவர்கள் மது அருந்த மறுத்தனர், அவர்களின் மூதாதையர் நினைவாக, ரேகாப்பின் மகன் யோனதாப், அவரைப் பின்பற்றுபவர்களை மது அருந்துவதைத் தடுத்தார். எரேமியா அவர்களைப் பாராட்டி, தங்கள் கொள்கைகளை எப்படிக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும் என்று தெரிந்தவர்களுக்கு ஒரு முன்மாதிரியாகக் காட்டுகிறார். (). சாபானின் மகன் ஜசானியா இஸ்ரேலின் 70 மூப்பர்களில் ஒருவராக இருந்தார், எசேக்கியேல் தீர்க்கதரிசி ஒரு தரிசனத்தில் விக்கிரகாராதனை செய்வதைக் காண்கிறார், ஏனெனில் கடவுள் உலகைக் கைவிட்டார், இனி அவர்களைப் பார்க்கவில்லை என்று அவர்கள் நம்பினர் (எசேக்கியேல் 8:11). அஸ்சூரின் மகன் ஜசானியா இஸ்ரேலின் தலைவராகவும், ஒரு பொய்யான தீர்க்கதரிசியாகவும் இருந்தார், அவரை எசேக்கியேல் தீர்க்கதரிசி ஆலயத்தின் வாயிலில் நின்று, எருசலேம் அழிக்கப்படாது என்று மக்களுக்கு பொய்யாகச் சொல்வதைக் காண்கிறார் (எசேக்கியேல் 11:1). 1926 மற்றும் 1935 க்கு இடையில் பெர்க்லி, சி. ஏ. வில் உள்ள பசிபிக் மதப் பள்ளியின் வில்லியம் ஃபிரடெரிக் பேட் என்பவரால் நடத்தப்பட்ட ஜெருசலேமுக்கு அருகிலுள்ள பெஞ்சமினில் உள்ள மிஸ்பா என்ற விவிலிய நகரமான டெல் என்-நஸ்பே தளத்தின் அகழ்வாராய்ச்சியின் போது கண்டுபிடிக்கப்பட்ட கிமு ஆறாம் நூற்றாண்டின் ஓனிக்ஸ் முத்திரையில் ஜசானியா என்ற பெயர் தோன்றுகிறது. முத்திரை ஸ்ட்ராட்டம் 3 இல் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, இது கிமு 586 க்குப் பிறகு கிமு 400 வரை (இரும்புக் காலம் II காலம்) காலத்தைச் சேர்ந்தது. முத்திரையின் கல்வெட்டு கெதலியாவின் காலத்தைச் சேர்ந்ததுடன் ஒத்துப்போகிறது. அந்த முத்திரையில் "(அரசரின் ஊழியரான ஜசானியாவுக்குச் சொந்தமானது)" என்ற கல்வெட்டு உள்ளது. அந்த முத்திரை ஜசானியா என்ற அதிகாரிக்குச் சொந்தமானதாக இருக்கலாம், இரண்டாம் அரசர்கள் 25:23 மற்றும் எரேமியா 40:8 ஆகியவற்றின் படி, ஜெருசலேம் வீழ்ச்சியடைந்த பிறகு மிஸ்பாவில் பாபிலோனிய ஆட்சியாளராக நியமிக்கப்பட்ட கெதலியாவிடம் வந்தார். முத்திரையின் அடிப்பகுதியில் ஒரு சண்டை சேவல் உருவம் உள்ளது, இது இதுவரை மீட்கப்பட்ட இந்த பறவையின் ஆரம்பகால பிரதிநிதித்துவங்களில் ஒன்றாகும், மேலும் பண்டைய இஸ்ரேலில் கோழியின் முதல் அறியப்பட்ட பிரதிநிதித்துவமாகும். இந்த சித்தரிப்பு மற்ற இஸ்ரேலிய இரும்புக் கால தளங்களில் காணப்படும் இந்த பறவைகளின் எச்சங்களுடன் ஒத்துப்போகிறது, அப்போது சேவல் ஒரு சண்டைப் பறவையாக பயன்படுத்தப்பட்டது. கிமு ஏழாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் "ராஜாவின் மகன் யோவாஹாஸ்" என்று பொறிக்கப்பட்ட சிவப்பு ஜாஸ்பர் முத்திரையில் பொறிக்கப்பட்டிருப்பது போன்ற கொடூரத்தின் அடையாளமாக அந்தக் காலத்தைச் சேர்ந்த பிற முத்திரைகளிலும் அவை சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன. பைபிள் குறிப்புகளுக்கு குறிப்பிடத்தக்க கலைப்பொருட்களின் பட்டியலையும் பார்க்கவும் ஹீப்ரு பைபிள் மக்கள் குறித்த குறியீட்டு கட்டுரைகளை அமைக்கவும் இஸ்ரேலின் தொல்லியல்