Temptation (play)
டெம்ப்டேஷன் (டெம்ப்டேஷன்) என்பது 1985 ஆம் ஆண்டில் செக் நாடக ஆசிரியர் வக்லாவ் ஹாவல் எழுதிய ஃபாஸ்டியன் நாடகமாகும், இது ஆஸ்திரியாவில் 22 மே 1986 அன்று வியன்னாவில் உள்ள பர்க் தியேட்டரில் திரையிடப்பட்டது. இந்த நாடகம் செக்கோஸ்லோவாக்கியாவில் அக்டோபர் 27,1990 அன்று ப்ளீனில் உள்ள ஜே. கே. டைல் தியேட்டரில் திரையிடப்பட்டது. இது ஐக்கிய இராச்சியத்தில் ஏப்ரல் 30,1987 அன்று ஸ்ட்ராட்ஃபோர்ட் அபான் ஏவனில் உள்ள தி அதர் பிளேஸ் தியேட்டரில் திரையிடப்பட்டது. இது அமெரிக்காவில் ஏப்ரல் 9,1989 அன்று நியூயார்க் நகரில் உள்ள தி பப்ளிக் தியேட்டரில் திரையிடப்பட்டது. 1989 ஆம் ஆண்டில், செக் எழுத்தாளரும் பத்திரிகையாளருமான மேரி வின் என்பவரால் டெம்ப்டேஷன் ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. கதைக்களம் பின்னணி சோதனை ஒரு அறிவியல் நிறுவனத்தில் நடைபெறுகிறது. குறிப்பிடப்படாத காலத்திற்கு நிறுவனத்தில் ஒன்றாக பணியாற்றிய கதாபாத்திரங்கள், ஒருவருக்கொருவர் நன்கு தெரிந்தவர்கள். அவர்கள் ஒன்றாக அலுவலக விருந்துகளில் கலந்து கொண்டுள்ளனர், மேலும் அறிவியல் (மற்றும் கண்டிப்பாக அறிவியல்) அறிவை மேம்படுத்தும் பணியில் ஈடுபடும் அறிஞர்களின் "சமூகமாக" உள்ளனர். கதை சுருக்கம் காட்சி 1: நாடகம் நிறுவனத்தில் ஒரு அறையில் தொடங்குகிறது. நாடகத்தில் ஃபாஸ்ட் கதாபாத்திரத்தின் முக்கிய கதாபாத்திரம் மற்றும் பிரதிநிதித்துவமான டாக்டர் ஃபாஸ்ட்கா, அவரது கூட்டாளிகளுடன் நடந்து செல்கிறார், வரவேற்கப்படுகிறார் மற்றும் அவரது தனிப்பட்ட படிப்பு பற்றி கேட்கப்படுகிறார். ஃபாஸ்ட்கா தனியார் படிப்புகளில் பணியாற்றுவதை விரைவாக நிராகரிக்கிறார், மற்ற கதாபாத்திரங்கள் ஒருவருக்கொருவர் புன்னகைக்கிறார்கள். துணை மற்றும் இயக்குனர் (சாத்தானின் முதன்மை எதிரியும் பிரதிநிதித்துவமும்) உள்ளே நுழைகிறார்கள், மேலும் இயக்குனர் குழுவிற்கு விளக்குகிறார், அறிவியல் நிறுவனமான நிறுவனம், வளர்ந்து வரும் வழிபாட்டு முறை/மாயாஜாலத்திற்கு எதிராக வெற்றிபெற வேண்டும். காட்சி 2: அவரது குடியிருப்பில், டாக்டர் கருப்பு மந்திரத்தைப் பயன்படுத்தி ஃபிஸ்டுலா என்ற மந்திரவாதியை அழைக்கிறார், நாடகத்தில் மெஃபிஸ்டோபெலஸின் ஊனமுற்ற மற்றும் தெளிவான பிரதிநிதித்துவம். பல ஒற்றைப்படை பரிமாற்றங்களுக்குப் பிறகு, ஃபிஸ்டுலா தனக்கு உதவியதாக ஒரு சாட்சியத்திற்கு ஈடாக ஃபாஸ்ட்காவின் கருப்புப் மந்திரத்தைப் பற்றிய ஆய்வுக்கு உதவ ஃபிஸ்டுலா ஒப்புக்கொள்கிறார். காட்சி 3: அன்று இரவு பிற்பகுதியில் நடந்த அலுவலக விருந்தில், ஃபாஸ்ட்காவின் காதல் ஆர்வமான மார்க்கெட்டா, அவரைக் காதலிக்கச் செய்து அவரை முத்தமிடுவதன் மூலம் மந்திரவாதி தனது சக்திகளைக் காட்டுகிறார். காட்சி 4: ஃபாஸ்ட்காவின் காதலி வில்மா இதைப் பார்க்கிறார். அன்று இரவு தனது படுக்கையறையில், வில்மா ஃபாஸ்ட்காவை மார்க்கெட்டாவுடனான அவரது தொடர்புகளைப் பற்றி எதிர்கொள்கிறார். ஃபூஸ்ட்கா நடனக் கலைஞரை வளர்ப்பதன் மூலம் எதிர்ப்பார்க்கிறார், ஆனால் அவர்கள் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். வில்மாவுக்காக நடனக் கலைஞர் பூக்களை வீசும்போது, ஃபோஸ்ட்கா அதை இழந்து தரையில் அறைகிறார். காட்சி 5: அசல் அறையில், இயக்குநரின் அறிவிப்பு வரும் வரை தொடக்கக் காட்சியின் மறுபதிப்பு நிகழ்கிறது. கறுப்பு மந்திரத்தைப் படிப்பதன் மூலமும் பயன்படுத்துவதன் மூலமும் நிறுவனத்தின் அறிவியலின் உன்னதமான நோக்கத்தை ஃபாஸ்ட்கா காட்டிக் கொடுத்ததாக அவர் குற்றம் சாட்டினார். ஃபூஸ்ட்கா ஒரு "குற்றவாளி நிரூபிக்கப்படும் வரை நிரபராதி" விசாரணைக்கு உத்தரவாதம் அளிக்கப்படுகிறார். காட்சி 6: தனது படிப்புக்குத் திரும்பிய ஃபாஸ்ட்கா மீண்டும் ஃபிஸ்டுலாவைச் சந்திக்கிறார், மேலும் விருந்தில் இழுக்கப்பட்ட "ஸ்டண்ட்" பற்றி அவர்கள் வாதிடுகிறார்கள். ஃபிஸ்டுலா ஃபாஸ்ட்காவை சி. டி. எஸ் மூலம் கண்டறிகிறார், இது ஒருவரின் கடந்த கால தவறுகளைப் பார்ப்பதற்கான ஒரு நோய்க்குறி. மற்றவற்றுடன் வில்மா அவரை அம்பலப்படுத்தியதாகவும், ஃபாஸ்ட்கா சந்தேகத்திற்குரியவராக இருப்பதாகவும் ஃபிஸ்டுலா ஃபாஸ்ட்காவிடம் கூறுகிறார். காட்சி 7: மீண்டும் அசல் அறையில், டாக்டர் ஃபாஸ்ட்காவின் "சோதனை" தொடங்குகிறது. ஃபாஸ்ட்கா தனது இருண்ட மந்திரத்தைப் பற்றிய படிப்புகள் அறிவியல் நோக்கங்களுக்காக என்று அனைவரையும் நம்ப வைக்க முடிகிறது, பின்னர் அவரது புத்திசாலித்தனத்திற்காக கொண்டாடப்படுகிறது; குழுவின் அடுத்த விருந்து மந்திரவாதிகள், மந்திரவாதிகள் போன்றவர்களைக் கொண்ட ஒரு ஆடை விருந்தாக வெளிப்படுகிறது, இது கருப்பு மந்திரத்தை கேலி செய்வதற்கும் டாக்டர் ஃபாஸ்ட்காவின் ஆராய்ச்சியைக் கொண்டாடுவதற்கும் திட்டமிடப்பட்டுள்ளது. காட்சி 8: வில்மாவின் படுக்கையறையில், ஃபாஸ்ட்கா வில்மா தனது செயல்பாடுகளை இயக்குனரிடம் வெளிப்படுத்தியதாக குற்றம் சாட்டுகிறார், அதற்கு வில்மா பிரிந்து செல்வதாக பதிலளிக்கிறார். மன உளைச்சலுக்கும் மன உளைச்சலுக்கும் ஆளான ஃபாஸ்ட்கா வில்மாவை கழுத்தை நெரித்துக் கொல்ல முயற்சிக்கிறார், ஆனால் நடனக் கலைஞர் வந்து உள்ளே அனுமதிக்கப்படுகிறார். நடனக் கலைஞர் உள்ளே வந்து வில்மாவுடன் நடனமாடுகிறார், அதே நேரத்தில் ஃபோஸ்ட்கா உதவியற்ற நிலையில் உட்கார்ந்து பார்க்கிறார். காட்சி 9: ஃபாஸ்ட்காவின் குடியிருப்பில், ஹூபோவா ஃபிஸ்டுலாவைப் பற்றிய தனது கவலைகளை ஃபாஸ்ட்காவிடம் கொடுக்கிறார், இவை அனைத்தையும் ஃபாஸ்ட்கா புறக்கணிக்கிறார். ஃபிஸ்டுலா உள்ளே அனுமதிக்கப்பட்டு, ஃபாஸ்ட்கா தங்கள் சந்திப்புகளை ரகசியமாக வைத்திருக்க தங்கள் ஒப்பந்தத்தை மீறியதாக குற்றம் சாட்டுகிறார். ஃபூஸ்ட்கா, தனது முந்தைய விசாரணையை ஒத்தபடி, இயக்குநரின் நம்பிக்கையைப் பெறுவதற்கும், இருண்ட மந்திரத்தின் நலன்களை மேம்படுத்துவதற்கும் மட்டுமே அவர் அவர்களின் சந்திப்புகளை வெளிப்படுத்தினார் என்று ஃபிஸ்டுலாவை நம்ப வைக்கிறார். ஃபிஸ்டுலா, உள்ளடக்கம், பிசாசு தானே அத்தகைய ஒப்பந்தத்தை உடைப்பதை பொறுத்துக்கொள்ளாது என்று கூறுகிறது. காட்சி 10: ஆடை விருந்தில், ஃபோஸ்ட்கா மீண்டும் மீண்டும் இயக்குனரின் கவனத்தை ஈர்க்கத் தவறிவிட்டார். இறுதியாக அவர் அதைச் செய்யும்போது, இயக்குனர் ஆரம்பத்தில் இருந்தே ஃபாஸ்ட்காவுடன் இருந்ததாக வெளிப்படுத்துகிறார்; உண்மையைக் கண்டுபிடிப்பதில் ஃபிஸ்டுலா தனது கூட்டாளி என்றும் அவர் வெளிப்படுத்துகிறார். உங்கள் சொந்த நலன்களுக்காக நீங்கள் இரண்டு எஜமானர்களுக்கு சேவை செய்ய முடியாது என்று அவர் கூறுகிறார். இயக்குனர் தனது உரையை நிகழ்த்தும்போது, நிறுவனத்தைச் சேர்ந்த அனைவரும் ஃபாஸ்ட்காவைச் சுற்றி வளைக்கிறார்கள், அவர் தீக்குளிக்கப்படுகிறார், புகை எல்லாவற்றையும் மூடிக்கொள்கிறது மற்றும் நாடகம் முடிவடைகிறது. விமர்சனங்கள் மற்றும் விமர்சனங்கள் நாடகம் மற்றும் அதன் கூறுகள் பற்றிய விமர்சனங்கள் விமர்சகர்களிடையே கலவையானவை. பார்வையாளர்களை மயக்குவதற்கும், நாடகத்தின் சஸ்பென்ஸை உயர்த்துவதற்கும் நோக்கம் கொண்ட டெம்ப்டேஷன் முழுவதும் காணப்பட்ட மறுபிரதி, புதிய நுண்ணறிவுகள் எதுவும் வெளிப்படுத்தப்படாததால் "அர்த்தமுள்ள" மற்றும் "மரணகரமானது" என்று விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஃபிஸ்டுலாவின் நடிப்பு பாராட்டப்பட்டது, அவரது கதாபாத்திரம் "திகிலூட்டும் மர்மமான" மற்றும் "நகைச்சுவையான, அந்நியமான மற்றும் முற்றிலும் ஆர்வமூட்டும்" என்று விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. டாக்டர் ஃபாஸ்ட்காவின் நடிப்பிற்காக வால்டர் பிராண்டஸ் பாராட்டப்பட்டார், ஏனெனில் அவர் "கதாபாத்திரத்தின் ஆபத்தான இரட்டைத்தன்மையை நிபுணத்துவத்துடன் வழிநடத்துகிறார்" மற்றும் மேடையில் கதாபாத்திரத்தின் நீண்ட காற்றோட்டமான இருப்பைத் தாங்குகிறார். கருப்பொருள்கள் மற்றும் மையக்கருத்துக்கள் சர்வாதிகாரம் அரசியல், சமூகம் மற்றும் அறநெறி ஆகியவற்றிற்கான ஒருவரின் அணுகுமுறையை ஆணையிட அனுபவத்தை அனுமதிப்பதன் முக்கியத்துவத்தை ஹாவெல் நம்பினார். இராஜதந்திரத்திற்கான அவரது அணுகுமுறை இன்றும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த பல சிந்தனைப் பள்ளிகளை ஊக்கப்படுத்தியது. டெம்ப்டேஷனில் காணப்பட்ட அரசாங்கத்தின் வேலைத்திட்ட பாணி அடிமைத்தனத்திற்கு வழிவகுக்கும் தனிப்பட்ட அனுபவத்தின் செல்வாக்கை ஊக்கப்படுத்தியது. ஹாவெல் "நிகழ்வுகளின் மேற்பரப்புக்கு அடியில் தேடுதல், அழித்தல் மற்றும் ஊடுருவல் ஆகியவற்றின் இடைவிடாத செயல்முறையை" நம்பியிருந்தார். ஒரு சிந்தனையை அமல்படுத்தும் ஒரு அமைப்பை ஏற்றுக்கொள்வதை விட அறிவொளிக்கான ஒரு திறந்த, நிலையான பயணம் ஒரு சிறந்த தத்துவம் என்று ஹாவெல் பரிந்துரைத்தார். அதிகாரம் மற்றும் அரசியல் ஹேவல் அனைத்து அரசியல்வாதிகளின் ஆரம்ப நல்ல நோக்கங்களையும் நம்பினார். அரசியல் மற்றும் அறநெறி பற்றிய கருத்துக்கள் பிரிக்க முடியாதவை என்றும், ஒவ்வொன்றையும் தனித்தனியாக ஒரு கேலிக்கூத்தாக கையாள முயற்சிப்பதாகவும் ஹாவெல் கருதினார். மதத்திற்கும் அரசியலுக்கும் இடையிலான உள்ளார்ந்த தொடர்பைப் பற்றிய அவரது யோசனைக்காக சாதாரண அமெரிக்கர்களிடையே ஹாவெல் மிகவும் பிரபலமாக இருந்தார். நல்ல மனிதர்கள் பெரும்பாலும் அதிகாரத்தின் பொறிகளால் சிதைக்கப்படுகிறார்கள் என்றும் இறுதியில் பொது நலனைப் பின்தொடர்வதற்கான அவர்களின் அசல் இலக்குகளிலிருந்து விலகிச் செல்கிறார்கள் என்றும் அவர் நம்பினார். மூன்று காரணங்களில் ஒன்றுக்காக மக்கள் அரசியலில் நுழைந்ததாகவும் ஹாவெல் நம்பினார். முதல் காரணம் என்னவென்றால், விஷயங்களைச் செய்வதற்கான சிறந்த வழியை ஒருவர் உணர்ந்தார். இரண்டாவது காரணம், மனிதர்களில் சுய உறுதிப்படுத்தலுக்கான இயற்கையான தேடல். மூன்றாவது காரணம் ஒரு அரசியல் நபராக இருப்பதன் மூலம் கிடைக்கும் வெளிப்படையான நன்மைகள் ஆகும். ஃபவுஸ்ட்கா என்பது ஹாவலின் கொள்கைகளின் செயல்பாட்டின் ஒரு முக்கிய மாதிரியாகும். டெம்ப்டேஷன் முழுவதும், ஃபாஸ்ட்கா சுய பாதுகாப்பு மற்றும் தனிப்பட்ட நன்மைக்கு இடையில் சிக்கிக் கொள்கிறார். ஃபவுஸ்ட்கா சடங்கைப் பயன்படுத்துவதன் நன்மைகளில் வெளிப்படையாக ஆர்வமாக உள்ளார், ஆனால் இரு தரப்பிலும் விளையாட முயற்சிக்கிறார். ஃபாஸ்ட் புராணக்கதை டெம்ப்டேஷன் எழுதத் தொடங்குவதற்கு முன்பு ஹாவல் மீது குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. மே 1977 இல் சிறையில் இருந்தபோது, ஜோஹன் வோல்ஃப்காங் வான் கோதேவின் ஃபாஸ்ட்டின் நகல் அவரது சிறைக்கு வழங்கப்பட்டது, அதைத் தொடர்ந்து தாமஸ் மானின் டாக்டர் ஃபாஸ்டஸ், அவற்றில் எதுவும் கோரப்படவில்லை. அந்தக் காலகட்டத்தில், வாக்லாவ் தானே "[அவர்] மிகவும் உடல் ரீதியாக, பிசாசால் ஆசைப்படுவதைப் போல உணர்ந்தார்" என்று கூறினார். ஹாவெல் தனது பண்ணை இல்லமான ஹ்ரடெசெக்கில் ஒரு இலையுதிர்காலத்தில் பத்து இரவுகளில் டெம்ப்டேஷனை எழுதினார். அவர் நாடகத்தை முடித்தபோது "உடல் ரீதியாகவும் மன ரீதியாகவும் சோர்வாக இருந்தார்". அவர் படிகளில் இருந்து கீழே விழுந்தார், அவருக்கு காய்ச்சல் ஏற்பட்டது, மேலும் அவர் பனிப்பொழிவு காரணமாக மருந்து அல்லது உணவு இல்லாத சூழ்நிலையில் குளிர்ச்சியுடன் படுக்கையில் தங்கியிருந்தார். ப்ராக்கிற்குத் திரும்பியதும், ஹாவெல் "தனது பற்களின் தோலால் பிசாசிடமிருந்து விலகிச் சென்றதாகக் கூறினார்". டெம்ப்டேஷனின் கதைக்களம் ஃபாஸ்ட் புராணத்தால் பெரிதும் ஈர்க்கப்பட்டுள்ளது-தனது ஆன்மாவை பிசாசுக்கு விற்கும் ஒரு மனிதர். அசல் ஃபாஸ்ட் கட்டுக்கதைகளைப் போலல்லாமல், மெஃபிஸ்டோபெலஸ் (பிசாசு) கதாபாத்திரமான ஃபிஸ்டுலாவைப் பற்றிய டெம்ப்டேஷனின் விளக்கம் ஒரு பாரம்பரிய பேய்த்தனமான உருவம் அல்ல; அவர் ஒரு சிறிய நபர், அவர் "ஒரு தனித்துவமான விரும்பத்தகாத தோற்றத்தை அளிக்கிறார்". ஃபிஸ்டுலா தனது கதாபாத்திரத்தின் தெளிவின்மையை ஃபாஸ்ட்காவிடம் "நான் ஒரு பிசாசானா அல்லது பாசாங்கு செய்கிறேனா என்று [ஃபாஸ்ட்காவுக்கு] தெரியாது" என்று கூறி ஒருங்கிணைக்கிறார். நான் இருக்கலாம், பின்னர் மீண்டும் நான் இல்லாமல் இருக்கலாம் ". ஃபாஸ்ட்கா ஃபாஸ்டுலாவை "[தன்னை, ஃபாஸ்ட்காவை] பொறுப்பில் இருந்து விடுவிப்பதற்கும்-[அவரது] மனசாட்சியை எளிதாக்குவதற்கும் மட்டுமே ஃபாஸ்ட்கா அரக்கனை சித்தரிக்கிறார்" என்ற உளவியல் விளக்கத்தை ஃபாஸ்ட்காவுக்கு வழங்குவதன் மூலம் ஃபாஸ்டுலா மெஃபிஸ்டோபெலிஸின் முன்மாதிரியிலிருந்து விலகிச் செல்கிறார். கதாபாத்திரத்திற்கான இந்த நவீன அணுகுமுறை பாரம்பரியமாக ஆன்மீகத்தை விட மிகவும் தனிப்பட்ட மற்றும் உளவியல் ரீதியானது, ஏனெனில் ஃபாஸ்ட் நிபுணர் லோர்னா ஃபிட்ஸிம்மன்ஸ் கூட ஹாவெல் ஃபிஸ்டுலாவைப் பயன்படுத்தி ஹைசன்பெர்க் நிச்சயமற்ற கொள்கையைக் குறிக்கிறார் என்று கூறுகிறார், "உண்மை என்பது நாம் நம்புவது மட்டுமல்ல, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஏன், யாரிடம், எந்த சூழ்நிலைகளில் நாம் அதைச் சொல்கிறோம்". மேலும் காண்க ஃபாஸ்ட் குறிப்புகள் ஆதாரங்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட டெவில் ஃபாஸ்ட் படைப்புகளுடன் ஒப்பந்தம் 1985 ஃபாஸ்ட் புராணத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட வக்லாவ் ஹாவெல் படைப்புகளின் நாடகங்கள்