Elias Owen (priest)
ரெவ். எலியாஸ் ஓவன் எம்ஏ, எஃப். எஸ். ஏ. (2 டிசம்பர் 1833-19 மே 1899) ஒரு வெல்ஷ் மதகுரு மற்றும் தொல்பொருள் நிபுணர் ஆவார், அவரது படைப்புகளில் தி ஓல்ட் ஸ்டோன் கிராஸ் ஆஃப் தி வேல் ஆஃப் க்ளைட், 1886 மற்றும் வெல்ஷ் ஃபோக்-லோர், 1896 ஆகியவை அடங்கும். குடும்ப ஓவன் மாண்ட்கோமெரிஷையரில் பிறந்தார், அநேகமாக லாண்டிசிலியோ கிராமத்தில், ஜேம்ஸ் ஓவன் (ca.1806-1886) மற்றும் சுசானா மோர்கன் (1805-1868) ஆகியோரின் மூன்றாவது குழந்தை மற்றும் மூத்த மகன். அவரது தந்தை ஒரு விவசாயி மற்றும் மாண்ட்கோமெரிஷயர் கான்ஸ்டபிளரியில் முதல் 12 கான்ஸ்டபிள்களில் ஒருவர். ஜேம்ஸ் ஓவன் குறைந்தது 15 குழந்தைகளின் தந்தையாக இருந்தார், அவரது முதல் மனைவி சுசானாவால் ஒன்பது குழந்தைகளும், அவரது இரண்டாவது மனைவி மேரி மோரிஸால் ஐந்து குழந்தைகளும் இருந்தனர். எலியாஸ் ஓவன் மார்கரெட் பியர்ஸை (1839-fl.1901) ஆகஸ்ட் 2,1858 அன்று லிவர்பூலின் பிரவுன்லோ ஹில்லில் உள்ள வெல்ஷ் தேவாலயமான செயின்ட் டேவிட் தேவாலயத்தில் திருமணம் செய்து கொண்டார்; அவர் எலினோர் மற்றும் குவாரி செய்பவரான வில்லியம் பியர்ஸ் ஆகியோரின் மகள் ஆவார். அவர்களுக்கு 13 குழந்தைகள் இருந்தனர்ஃ எட்வின் ஜேம்ஸ் ஓவன் (1859-1928), அவர் மெரியோனெத்ஷையரின் டோல்ஜெல்லிக்கு அருகிலுள்ள ப்ரித்திரில் விகார் ஆனார். வில்லியம் பியர்ஸ் ஓவன் (1860-1937), வேல்ஸ் அணிக்காக சர்வதேச கால்பந்து விளையாடியவர், 12 தோற்றங்கள் மற்றும் ஆறு கோல்களை அடித்தார். பின்னர் அவர் அபெரிஸ்ட்வித்தில் ஒரு வழக்கறிஞரானார். எலியாஸ் ஓவன் (1863-1888), 1884 இல் மூன்று போட்டிகளில் வெல்ஷ் கோல்கீப்பராக இருந்தார். அவர் 25 வயதில் தனது உயிரை மாய்த்துக் கொண்டார். தாமஸ் எட்வர்ட் ஓவன் (1865-1932), அவர் அபெர்டரோன், கேர்னார்வன்ஷையர் மற்றும் பின்னர் மெரியோனெத்ஷையரின் பிளேனாவ் ஃபெஸ்டினியோக்கில் விகார் ஆனார். மேரி ஓவன் (1866-என். கே), ஆஸ்திரேலியா அல்லது நியூசிலாந்திற்கு குடிபெயர்ந்தார். சூசன் எலன் ஓவன் (1868-1940), லண்டனின் ஷோர்டிட்சில் உள்ள ஒரு பள்ளியில் தலைமை ஆசிரியராக ஆன வில்லியம் கிரீன்கிராஸை மணந்தார். மார்கரெட் எலன் ஓவன் (1870-1924), ஜான் ஜேம்ஸ் ஜோன்ஸை மணந்தார், அவர் புவெல்லேலியிலும் பின்னர் செயின்ட் மேரிஸ், பாங்கோர், கேர்னார்வன்ஷையரிலும் கியூரேட் ஆனார். லிசி ஓவன் (1872-என். கே.), ஷ்ராப்ஷையரின் வெஸ்ட்பரி விவசாயியான எட்வர்ட் வைல்டை மணந்தார். மைஃபான்வி ஓவன் (1877-1967), குனார்ட் கப்பலின் பணிப்பெண் ஆல்பர்ட் மோஸை மணந்தார். க்வென் லில்லி ஓவன் (1879-1969), டேவிட் வில்லியம்ஸ் என்ற வணிகரை மணந்தார், பின்னர் அவர் கெர்னார்வன்ஷையரின் பெதஸ்தாவில் ஒரு பேருந்து மற்றும் பயிற்சியாளர் நிறுவனத்தை நடத்தினார். சாரா லூயிசா ஓவன் (1881-1975), கோவென்ட்ரியில் மின்சார வாரியத்தில் பணிபுரிந்த ஆர்தர் ஹாரிஸை மணந்தார். எனிட் ஓவன் (1882-என். கே.), அவரைப் பற்றி அதிகம் அறியப்படவில்லை. ஜான் லோரி மோர்கன் ஓவன் (1884-என். கே.), ஒரு மிஷனரியாக சிலிக்கு குடிபெயர்ந்தார். கல்வி அவருக்கு ஆறு வயதாக இருந்தபோது, ஓவன் குடும்பம் லாண்டிசிலியோவின் தென்மேற்கே சுமார் 35 மைல் தொலைவில் உள்ள லானிட்லோஸில் குடியேறியது. அவர் லானிட்லோஸில் உள்ள தேசியப் பள்ளியில் பயின்றார், மாணவர்-ஆசிரியராக ஆனார்; அவரது தொழில் 1851 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பில் வழங்கப்பட்டது, அவருக்கு 17 வயதாக இருந்தபோது, அவரது பெற்றோருடன் கிளப் கட்டிடங்கள், லோயர் கிரீன், லானிட்லோஸில் வசித்து வந்தார். ஆக்ஸ்போர்டுக்கு தெற்கே எட்டு மைல் தொலைவில் உள்ள குல்ஹாமில் உள்ள பள்ளி ஆசிரியர்களுக்கான ஆக்ஸ்போர்டு மறைமாவட்ட பயிற்சி கல்லூரியில் உதவித்தொகை பெற்றார், அங்கிருந்து அவர் முதல் தர கௌரவங்களுடன் தகுதி பெற்றார். அக்டோபர் 1868 இல், அவர் டப்ளினில் உள்ள டிரினிட்டி கல்லூரியில் சேர்ந்தார், ஜூன் 1871 இல் பி. ஏ பட்டம் பெற்றார் மற்றும் 1878 வசந்த காலத்தில் எம். ஏ. பட்டம் பெற்றார். இந்த நேரத்தில், மாணவர்கள் கல்லூரியில் விரிவுரைகளில் கலந்து கொள்ள வேண்டிய அவசியமில்லை, மேலும் காலத் தேர்வுகளின் முடிவில் மட்டுமே உட்கார வேண்டியிருந்தது; அத்தகைய மாணவர்கள் "ஸ்டீம்போட் ஆண்கள்" என்று அறியப்பட்டனர். ஓவன் "பல பரிசுகளை, குறிப்பாக தெய்வீகத்தில் எடுத்துச் சென்றதாக" கூறப்படுகிறது. ஓவெனின் ஒரே கற்பித்தல் நியமனம் பாங்கருக்கு அருகிலுள்ள லான்லெச்சிடில் உள்ள தேசிய பள்ளியின் தலைமை ஆசிரியராக இருந்தது. ஓவன் 1850 களின் நடுப்பகுதியில் இருந்து 1871 வரை லான்லெச்சிடில் வாழ்ந்தார்; இந்த நேரத்தில், அவர் முதன்முதலில் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியில் தனது ஆர்வத்தை வளர்த்துக் கொண்டார். உள்ளூர் விகார் ஜான் எவன்ஸுடன் சேர்ந்து, உள்ளூர் மலைகளை ஆராய்ந்து, ஃபோயெல்-ஃப்ராஸின் கீழ் சரிவுகளில் உள்ள மோயெல் ஃபேபானில் ஒரு ரோமானிய முகாமை வரைபடமாக்கினார். பின்னர் அவர் முழு திருச்சபையின் வரைபடத்தையும் உருவாக்கினார், இது 1866 ஆம் ஆண்டில் நார்த் வேல்ஸ் குரோனிக்கல் இதழிலும் பின்னர் மிகவும் விரிவான வடிவத்தில் தொல்லியல் கேம்ப்ரென்சிஸிலும் வெளியிடப்பட்டது. அவரது ஆய்வுகள் மற்றும் வரைபடங்கள் கர்னல் அகஸ்டஸ் லேன் ஃபாக்ஸ் எழுதிய 1870 ஜர்னல் ஆஃப் தி எத்னாலஜிகல் சொசைட்டியில் வெளியிடப்பட்ட ஒரு கட்டுரையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. 2005 ஆம் ஆண்டில், அருகிலுள்ள மொய்லிசி சுற்றுச்சூழல் மையத்தின் ஆராய்ச்சியாளர்கள் உள்ளூர் மலை-கோட்டை தளங்களில் விசாரணைகளின் போது ஓவெனின் வரைபடத்தைப் பயன்படுத்தினர். மதகுருவான ஓவன் 1871 ஆம் ஆண்டில் பாங்கோர் ஆயரால் டீக்கனாக நியமிக்கப்பட்டார், 1872 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஒரு மதகுருவாக நியமிக்கப்பட்டார். 1871 முதல் 1875 வரை, அவர் கேர்ஸ்வ்ஸுக்கு அருகிலுள்ள லான்வானாக்கில் உள்ள செயின்ட் க்வினோக் தேவாலயத்தில் ஆய்வாளராக இருந்தார். இந்த நேரத்தில் கேர்ஸ்வ்ஸில் வசிப்பவர் கவிஞர் ஜான் சீரியோக் ஹியூஸ் ஆவார், அவர் 1865 மற்றும் 1870 க்கு இடையில் லானிட்லோஸில் ஸ்டேஷன் மாஸ்டராக இருந்தார், 1871 இல், கேர்ஸ்வ்ஸில் ஸ்டேஷன் மாஸ்டராகவும், கேர்ஸ்வ்ஸில் இருந்து வான் ஈய சுரங்கங்களுக்கு புதிதாக திறக்கப்பட்ட பாதையின் கண்காணிப்பாளராகவும் ஆனார். ஹியூஸ் 1887 ஆம் ஆண்டில் செயின்ட் க்வினோக் கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். 1875 ஆம் ஆண்டில், ஓவன் புனித ஆசாபுக்கான பள்ளிகளின் மறைமாவட்ட ஆய்வாளராக நியமிக்கப்படுவதற்கு முன்பு ஒரு வருடத்திற்கு ஓஸ்வெஸ்ட்ரியில் உள்ள ஹோலி டிரினிட்டி தேவாலயத்தின் கண்காணிப்புக்கு நியமிக்கப்பட்டார். ஒரு ஆய்வாளராக பணியாற்றியபோது, அவர் டென்பிக்ஷையரின் ரூதினுக்கு அருகிலுள்ள லான்ஃப்ரோக்கில் வசித்து வந்தார். 1881 முதல் அவர் அருகிலுள்ள எஃபெனெக்டிட்டில் உள்ள செயின்ட் மைக்கேல் தேவாலயத்தின் விகார் ஆக இருந்தார், ஆனால் 1892 ஆம் ஆண்டில் ஷ்ராப்ஷையரில் உள்ள லானிப்லோட்வெலின் விகார் ஆனபோது இரு பாத்திரங்களையும் விட்டுக்கொடுப்பதற்கு முன்பு ஒரு ஆய்வாளராகத் தொடர்ந்தார். மறைமாவட்ட ஆயர் பதவியை ராஜினாமா செய்தபோது, உள்ளூர் மதகுருமார்களும் பள்ளி மேலாளர்களும் அவருக்கு ஒரு ஒளிரும் முகவரியை வழங்கினர், அதில் செயின்ட் ஆசாப் கதீட்ரலின் புகைப்படம், அடிவாரத்தில் எஃபெனெக்டிட்டில் உள்ள பாரிஷ் தேவாலயத்தின் காட்சி மற்றும் ஓரத்தில் ஓவெனின் உருவப்படம் இருந்தது. ஆசிரியர்களும் பெற்றோர்களும் அவருக்கு ஒரு முகவரியை வழங்கினர். தி நார்த் வேல்ஸ் குரோனிக்கலின் கூற்றுப்படிஃ இரண்டு உரைகளும் திரு ஓவன் தனது பணியை மேற்கொண்ட நேர்மைக்கு ஒரு மனதைக் கவரும் அஞ்சலி செலுத்துகின்றன, மேலும் அவர் நடத்தப்பட்ட மரியாதையைப் பற்றி பேசுகின்றன. . . திரு. ஓவன் ஒரு தொல்பொருள் மற்றும் எழுத்தாளராக ஒரு விரிவான மற்றும் தகுதியான நற்பெயரைப் பெற்றார். லானிப்லோட்வெல்லில், ஓவன் செயின்ட் மைக்கேல் தி ஆர்ச்சஞ்சல் தேவாலயத்தில் விகார் ஆனார், இது 1855 ஆம் ஆண்டில் அதன் அப்போதைய விகார் ரெவ் வடிவமைப்பிற்காக மீண்டும் கட்டப்பட்டது. ஜான் பார்க்கர். பிராட்போர்டு ஏர்ல் நன்கொடையாக வழங்கிய நிலத்தில் தேவாலயத்திற்கு அரை ஏக்கர் கூடுதலாக சேர்ப்பதை ஓவன் மேற்பார்வையிட்டார். பள்ளி ஆசிரியரின் வீட்டை கூடுதல் வகுப்பறையாக மாற்றுவதன் மூலம் போர்த்-ஒய்-வேனில் உள்ள பள்ளியையும் விரிவுபடுத்தினார். ஒரு பள்ளி ஆய்வாளராக இருந்த ஆண்டுகளில், ஓவன் மறைமாவட்டம் முழுவதும் பயணம் செய்து பள்ளிகளைப் பார்வையிட்டார் மற்றும் ஆய்வு செய்தார். வெல்ஷ் நாட்டுப்புறக் கதையின் முன்னுரையில் விளக்கப்பட்டபடிஃ பள்ளி ஆய்வின் உழைப்பு முடிந்த பிறகு, அவர் யாருடன் தங்கியிருந்தார் என்று மதகுருமார்களை தங்கள் திருச்சபையின் மிகவும் வயதான குடியிருப்பாளர்களிடம் தன்னுடன் கேட்பது அவரது வழக்கமாக இருந்தது. இதை அவர்கள் விருப்பத்துடன் செய்தனர், பெரும்பாலும் இருண்ட குளிர்கால மாலைகளில், கையில் விளக்கு, அவர்கள் தங்கள் பயணத்தில் புறப்பட்டனர், மேலும் இந்த வழியில் மரபுகள் மற்றும் மூடநம்பிக்கைகளின் வளமான வைப்பு தாக்கப்பட்டு மறதி இலிருந்து மீட்கப்பட்டது. இந்த வழியில் அவர் ஒரு பெரிய அளவிலான பொருட்களை சேகரித்தார், இது ஆங்கிலேசியில் ஒரு விகாரியாக இருந்த அவரது சகோதரர் எலியா மற்றும் பல தேவாலய ஊழியர்களால் வழங்கப்பட்ட பொருட்களுடன் இணைக்க முடிந்தது. இந்த பொருள் ஓவன் என்பவரால் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டு, லண்டனில் நடைபெற்ற 1887 வெல்ஷ் நேஷனல் ஐஸ்டட்ஃபோட்டுக்கு அவர் வழங்கிய ஒரு கட்டுரையின் அடிப்படையாக அமைந்தது. இந்த கட்டுரை ஒரு வெள்ளிப் பதக்கம் மற்றும் 20 பவுண்டுகள் பரிசை வென்றது. இந்த கட்டுரை பின்னர் திருத்தப்பட்டு வெல்ஷ் ஃபோக்-லோர் என்ற தலைப்பில் வெளியிடப்பட்டது. 1896 ஆம் ஆண்டில் வடக்கு வேல்ஸின் நாட்டுப்புறக் கதைகள் மற்றும் புராணங்களின் தொகுப்பு. வெளியீட்டின் செலவு கிட்டத்தட்ட 200 சந்தாதாரர்களால் நிதியளிக்கப்பட்டது. தேவதைகளின் தோற்றம் அல்லது "ஒய் டைல்வித் டெக்" பற்றிய நீண்ட விளக்கத்துடன் இந்த புத்தகம் தொடங்குகிறது, இந்த பெயருக்கு "நியாயமான பழங்குடி" என்று பொருள், அவர்கள் "ஒரு மக்களாக பேசப்பட்டனர், கட்டுக்கதைகள் அல்லது கோபிளின்கள் அல்ல, மேலும். . . அவர்கள் ஒரு நியாயமான அல்லது அழகான இனம் என்று கூறப்படுகிறது. (ப. 3) தொகுப்பில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள மற்ற கதைகளில் பின்வருவன அடங்கும்ஃ Y Fuwch Frech ("தி ஸ்பெக்ல்ட் மாடு") இது "எவருக்கும்" பால் கொடுப்பதாகக் கூறப்பட்டது. . . ஒரு சூனியக்காரி பசுவை உலர்த்தும் வரை "பால் வேண்டும்". பசு பின்னர் புறப்பட்டு, தனது இரண்டு குழந்தைகளுடன் ஒரு ஏரியில் விழுந்தது. (ப. 130) குவ்ராச் ஒய் ரைபின் ("ஹேக் ஆஃப் தி மிஸ்ட்") சொட்டு மூடுபனியில் வசிப்பதாக இருந்தது, ஆனால் எப்போதாவது பார்த்திருந்தால் அரிதாகவே இருந்தது. அவரது கூச்சல் கேட்பவருக்கு மரணம் இல்லையென்றாலும் துரதிர்ஷ்டத்தை முன்னறிவித்ததாக நம்பப்பட்டது. (ப. 142) ஏஞ்சலிஸ்டர் ("ரெக்கார்டிங் ஏஞ்சல்") ஒரு பண்டைய மற்றும் தீங்கிழைக்கும் ஆவி, அவர் லாங்கெர்ன்யுவின் தேவாலய முற்றத்தில் வசித்து வந்தார். ஒவ்வொரு ஆண்டும், ஹாலோவீனில் அதன் குரல் அடுத்த ஆண்டு இறக்கவிருந்த திருச்சபை உறுப்பினர்களின் பெயர்களை முன்னறிவிப்பதைக் கேட்க முடிந்தது. ஒரு ஹாலோவீன், ஒரு உள்ளூர் மனிதர், சியோன் ஆப் ராபர்ட், தனது சொந்த பெயர் அழைக்கப்படுவதைக் கேட்க மட்டுமே ஆவியின் இருப்பை சவால் செய்தார். ஓராண்டுக்குள் அவர் இறந்துவிட்டார். (ப. 171) லாண்டெக்லாவில் உள்ள ரெக்டரியை வேட்டையாடிய "பொல்லாத பேய்" இறுதியில் கிரேயன்ஹைட்டைச் சேர்ந்த கிரிஃபித்ஸ் என்ற நபரால் வெளியேற்றப்பட்டது. லாண்டெக்லாவின் பாலத்திற்கு அருகில் உள்ள அலின் ஆற்றில் ஒரு பெரிய கல்லின் கீழ் ஒரு பெட்டியில் ஆவி புதைக்கப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. (ப. 199) பிற செயல்பாடுகள் ஓவன் பவிஸ்லேண்ட் கிளப்பின் உறுப்பினராக இருந்தார், அதன் குழுவில் சில காலம் பணியாற்றினார். அவர் 1871 மற்றும் 1899 க்கு இடையில் சமூகத்தின் இதழான மாண்ட்கோமெரிஷயர் சேகரிப்புகளில் இணை ஆசிரியராகவும் வழக்கமான பங்களிப்பாளராகவும் இருந்தார். இந்த கிளப் 1867 ஆம் ஆண்டில் வெல்ஷ்பூல் பகுதியைச் சேர்ந்த பழங்கால விலங்குகளின் சங்கமாக நிறுவப்பட்டது. 1886 ஆம் ஆண்டில், அவர் தனது முக்கிய ஒற்றை தொகுதி படைப்பான தி ஓல்ட் ஸ்டோன் கிராஸ் ஆஃப் தி வேல் ஆஃப் க்ளைட்டை வெளியிட்டார். முன்னுரையில், ஓவன் தனது படைப்புகளின் பின்னணியை விளக்கினார்ஃ வேல்ஸ் மிகுந்த பன்முகத்தன்மை மற்றும் ஆர்வமுள்ள நாட்டுப்புறக் கதைகளால் நிரம்பியுள்ளது, மேலும் வயதானவர்களின் கல்லறையில், ஒன்றன் பின் ஒன்றாக நம்மை விட்டுச் செல்வது போல், கடந்த காலத்தின் சில கதைகள் என்றென்றும் புதைக்கப்பட்டுள்ளன, அவை தக்கவைக்கப்பட்டிருக்க வேண்டும் என்று நாங்கள் விரும்புகிறோம். இந்தக் கதைகளில் சிலவற்றை மறவிலிருந்து காப்பாற்றியதாக எழுத்தாளர் நம்புகிறார். ஓவன் தி ஒர்க்ஸ் ஆஃப் தி ரெவ் என்ற நூலையும் தொகுத்தார். கிரிஃபித் எட்வர்ட்ஸ் 1895 இல் வெளியிட்டார். எட்வர்ட்ஸ் ("குட்டீன் படர்ன்" என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்) டப்ளினின் டிரினிட்டி கல்லூரியின் சக பட்டதாரி ஆவார், அவர் மினேரா, டென்பிக்ஷையரில் கியூரேட் ஆனார், பின்னர் லாங்காட்ஃபான், மாண்ட்கோமெரிஷையரின் ரெக்டர் ஆனார். அவரது இலக்கியப் படைப்புகளில் வெல்ஷ் மற்றும் ஆங்கில மொழிகளில் கவிதைகளும், பத்திரிகைகளில் ஏராளமான கட்டுரைகளும் அடங்கும். லண்டனின் தொல்பொருள் சங்கத்தின் உறுப்பினராகவும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். டெத் ஓவன் 19 மே 1899 அன்று தனது 65 வயதில் இறந்தார்; அவர் வடக்கு வேல்ஸின் ஹோலி வெல்ஸில் உள்ள லானிப்லோட்வெல்லில் உள்ள தனது புகைபிடிக்கும் அறையில் வேலை செய்து கொண்டிருந்தபோது அவர் சரிந்தார்; ஒரு மருத்துவர் வந்த நேரத்தில், அவர் சுயநினைவு பெறாமல் இறந்துவிட்டார். விசாரணையில், மரணத்திற்கான காரணம் பெருமூளை இரத்தப்போக்கு அல்லது "அபோப்லெக்ஸி", அநேகமாக ஒரு பக்கவாதம் என்று கண்டறியப்பட்டது. ஓவன் லானிப்லோட்வெல்லில் உள்ள புனித மைக்கேல் தேவாலயத்தில் நல்ல ஷெப்பர்ட் மற்றும் செயின்ட் மைக்கேலின் கறை படிந்த கண்ணாடி ஜன்னலுடன் நினைவுகூரப்படுகிறார்; ஜன்னலுக்கு அடியில் கல்வெட்டுடன் ஒரு பித்தளை தகடு உள்ளதுஃ கடவுளின் மகிமைக்கும், எலியாஸ் ஓவன் எம்ஏ, எஃப்எஸ்ஏ, இந்த திருச்சபையின் விகார் 1892-98, பள்ளிகளின் மறைமாவட்ட ஆய்வாளர் 1876-1892, தி ஓல்ட் ஸ்டோன் கிராஸ் ஆஃப் தி வேல் ஆஃப் க்ளைட் மற்றும் வெல்ஷ் ஃபோக் லோரின் ஆசிரியர் & சி. இந்த ஜன்னல் மற்றும் பலகையை இந்த மறைமாவட்டத்தில் உள்ள அவரது பல நண்பர்கள் அர்ப்பணித்துள்ளனர். அவரது கல்லறையில் பின்வரும் கல்வெட்டு உள்ளதுஃ "நாம் அனைவரும் ஒரு இலையைப் போல மங்கிப் போகிறோம்". (ஏசாயா 64:6) குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் வெல்ஷ் நாட்டுப்புற-கோட்பாட்டின் முழு உரை க்ளைட் பள்ளத்தாக்கின் பழைய கல் சிலுவைகளின் முழு உரை 1833 பிறப்புகள் 1899 இறப்புகள் மாண்ட்கோமெரிஷயர் மக்கள் டப்ளினின் டிரினிட்டி கல்லூரியின் முன்னாள் மாணவர்கள் வெல்ஷ் பழங்கால வேல்ஸ் ஐஸ்டெட்ஃபாட் வெற்றியாளர்கள் வெல்ஷ் நாட்டுப்புறவியலாளர்கள் லண்டனின் தொல்பொருள் சங்கத்தின் கூட்டாளிகள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் வெல்ஷ் ஆங்கிலிகன் பாதிரியார்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் வெல்ஷ் வரலாற்றாசிரியர்கள்