Sanjar al-Jawli
சஞ்சார் இப்னு அப்துல்லா ஆலம் அல்-தின் அபு சயீத் அல்-ஜாவ்லி (சங்கர் அல்-கவ்லி, சஞ்சார் அல்-ஜவாலி அல்லது சின்ஜர் அல்-ஜாவிலி என்றும் உச்சரிக்கப்படுகிறது, 1255-14 ஜனவரி 1345) ஒரு சக்திவாய்ந்த மாம்லுக் அமீரும், காசா மற்றும் பாலஸ்தீனத்தின் பெரும்பகுதியின் ஆளுநரும் ஆவார். ஆளுநராக தனது முதல் பதவிக்காலத்திற்கு முன்பு, அல்-ஜாவ்லி டிரான்ஸ்ஜோர்டனில் உள்ள ஷாவாக் அமீராக சிறிது காலம் பணியாற்றினார், மேலும் காசாவின் ஆளுநராக இரண்டாவது பதவிக்காலத்திற்கு முன்பு, அவர் மூன்று மாதங்களுக்கு ஹாமாவின் ஆளுநராக நியமிக்கப்பட்டார். அவரது ஆட்சியின் போது அவர் பாலஸ்தீனம் முழுவதும், குறிப்பாக காசாவில் பல கட்டுமானத் திட்டங்களில் ஈடுபட்டார். பிந்தையது அவரது தலைமையின் கீழ் ஒரு சிறிய மற்றும் அரசியல் ரீதியாக முக்கியமற்ற நகரத்திலிருந்து ஒரு பெரிய மற்றும் வளமான நகரமாக மாற்றப்பட்டது. 1344இல் கெய்ரோவில் மரிஸ்தானின் கண்காணிப்பாளராக நியமிக்கப்பட்டதைத் தொடர்ந்து, அல்-ஜாவ்லி கரக்கில் இஸ்மாயிலின் சகோதரர் அன்-நசீர் அஹ்மதின் கிளர்ச்சியை வெற்றிகரமாக முறியடித்தார். அதன்பிறகு, அவர் இஸ்லாமிய சட்டத்தைப் படிப்பதில் கவனம் செலுத்தினார், 1345 இல் இறப்பதற்கு முன்பு முஸ்லீம் அறிஞர் இமாம் அல்-ஷாஃபியின் படைப்புகளின் விளக்கத்தை வெளியிட்டார். வாழ்க்கை வரலாறு ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் இராணுவ வாழ்க்கை அல்-ஜாவ்லி 1255 இல் பிறந்தார், 15 ஆம் நூற்றாண்டின் மாம்லுக் வரலாற்றாசிரியர் இபின் தாக்ரிபிர்தி குர்திஷ் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர் என்று கருதுகிறார். அவரது பெயர் "அல்-ஜாவ்லி" என்பது அவர் முன்னாள் பஹ்ரி மாம்லுக் சுல்தானான பேபார்ஸின் அமீரான ஜாவ்லியின் மாம்லுக் (அடிமை சிப்பாய்) என்பதைக் குறிக்கிறது. இப்னு தாக்ரிபிரிடி அல்-ஜாவ்லி முதல் தலைமுறை முஸ்லீம் என்றும் அவரது தந்தை ஒரு குறிப்பிட்ட அல்-முஷித் அப்துல்லா என்றும் வலியுறுத்துகிறார். ஜாவ்லியின் மரணத்தைத் தொடர்ந்து, சஞ்சார் அல்-ஜாவ்லி சுல்தான் கலாவுனின் வீட்டிற்கு விசுவாசத்தை மாற்றினார், மேலும் அவரது மகன் சுல்தான் அல்-அஷ்ரப் கலீலின் (r. 1290-1293) ஆட்சியின் போது, அவர் மற்ற பஹ்ரி மம்லுக்குகளுடன் தெற்கு டிரான்ஸ்ஜோர்டனில் உள்ள கராக்கிற்கு குடிபெயர்ந்தார். 1294 ஆம் ஆண்டில் சுல்தான் அன்-நசீர் முஹம்மதிடமிருந்து (கலாவுனின் மற்றொரு மகன்) சுல்தானகத்தை அல்-ஆதில் கிட்புகா கைப்பற்றியபோது, அல்-ஜாவ்லி சுல்தானுக்கு விசுவாசமான ஒரு உயரடுக்கு மாம்லுக் படையான குஷ்கானாவுக்கு தலைமை தாங்க நியமிக்கப்பட்டார். இந்த நேரத்தில், அவர் சயீப் அல்-தின் சாலரை சந்தித்தார், அவரை அவர் தனது "சகோதரர்" என்று குறிப்பிடுவார். அவர் சலாரின் உஸ்தாதார் அல்-சாகிர் (சிறிய மஜோர்தோமோ) ஆக பணியாற்றினார். அமீர்கள் சலார் மற்றும் பேய்பர்ஸ் II ஆகியோரின் பயிற்சியின் கீழ், அல்-ஜாவ்லி 1309 ஆம் ஆண்டில் கராக்கிற்கு தெற்கே உள்ள ஷாவ்பாக் கோட்டையின் அமீராக நியமிக்கப்பட்டார். சலார் மற்றும் பேபார்ஸ் II ஆகியோர் 1299 இல் மீண்டும் ஆட்சிக்கு வந்த ஒரு-நசீர் முஹம்மதுவின் எதிரிகளாக இருந்தனர், மேலும் 1309 இல் இரண்டாம் பேபார்ஸ் சிம்மாசனத்தை அபகரிப்பதில் செல்வாக்கு செலுத்தி, ஒரு-நசீர் முஹம்மதுவின் இரண்டாவது ஆட்சியை முடிவுக்குக் கொண்டுவந்தனர். சலார் மற்றும் இரண்டாம் பேபார்ஸ் ஆகியோருடனான நட்பு இருந்தபோதிலும், அல்-ஜாவ்லி பஹ்ரி மம்லுக்குகளுக்கு விசுவாசமாக இருந்தார், மேலும் சுல்தானகத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டதைத் தொடர்ந்து கராக்கில் நாடுகடத்தப்பட்ட அல்-நசீர் முஹம்மதுவுடன் சேர்ந்தார். கராக்கில், அல்-ஜாவ்லி ஒரு நசீர் முஹம்மதுடன் நெருங்கிய நட்பை வளர்த்துக் கொண்டார். நாடுகடத்தப்பட்டு பத்து மாதங்களுக்குப் பிறகு, ஒரு-நசீர் முஹம்மது 1310 ஆம் ஆண்டில் இரண்டாம் பேபார்ஸிடமிருந்து சுல்தானகத்தை மீண்டும் கைப்பற்றினார். அல்-ஜாவ்லி, கராக்கின் நாயிப் (கவர்னர்) என்ற முறையில், நகரத்தை விரிவாக உருவாக்கினார். ஒரு அரண்மனை, ஒரு குளியலறை, ஒரு மதரஸா (இஸ்லாமிய கல்லூரி), ஒரு கான் (காரவன்செராய்), ஒரு மசூதி மற்றும் ஒரு மருத்துவமனையை கட்டி, கராக்கை ஒரு மதீனாவாக (நகரம்) மாற்ற அவர் உத்தரவிட்டார். காசா மற்றும் பாலஸ்தீனத்தின் ஆளுநர் பின்னர், 1311 ஆம் ஆண்டில், ஒரு-நசீர் முஹம்மது அல்-ஜாவ்லி நைப் காஸா வுல் சஹெல் வுல் ஜிபாலை நியமித்தார், இதன் விளைவாக அவரை காசா மற்றும் ஜெருசலேம், ஹெப்ரோன், ஜாஃபா மற்றும் ஜபல் நப்லுஸ் உள்ளிட்ட பாலஸ்தீனத்தின் கடலோர சமவெளி மற்றும் மலைப்பகுதிகளின் ஆளுநராக்கினார். அல்-அக்ஸா மசூதி மற்றும் இப்ராஹிமி மசூதி ஆகியவற்றைக் குறிக்கும் இரண்டு ஹராம்களின் இன்ஸ்பெக்டர் என்ற கூடுதல் பட்டத்தை அவர் வகித்தார். சுல்தானுடனான அவரது நெருங்கிய உறவின் காரணமாக, அல்-ஜாவ்லிக்கு பெரிய இக்தா (ஃபைஃப்கள்) மற்றும் அவரது அந்தஸ்துள்ள ஒரு அமீருக்கு வழக்கத்திற்கு மாறாக அதிக வருமானம் வழங்கப்பட்டது. மாம்லுக் கால வரலாற்றாசிரியரான அல்-மக்ரிஸியின் கூற்றுப்படி, அல்-ஜாவ்லி காசாவில் பெரிய கட்டிடப் பணிகளில் ஈடுபட்டார், மேலும் நகரத்தை ஒரு பெருநகரமாக மாற்றிய பெருமைக்குரியவர். ஒரு கோட்டை, ஒரு மருத்துவமனை, திறந்தவெளி சந்தைகள், ஒரு ஊர்வலம், இஸ்லாமிய பள்ளிகள், மசூதிகள் மற்றும் பொதுக் குளியலறைகள் ஆகியவற்றைக் கட்ட அவர் உத்தரவிட்டார். அவர் ஒரு குதிரை பந்தயப் பயிற்சிப் பாதையையும் உருவாக்கினார். அல்-ஜாவ்லி இந்த நகரத்தை மிகவும் விரும்பினார், மேலும் அவரது ஆட்சியின் கீழ், சிலுவைப் போர் மற்றும் அயூபித் காலங்களில் ஒப்பீட்டளவில் முக்கியமற்றதாக இருந்த காசா, ஒரு செழிப்பான மற்றும் முக்கிய நகரமாக மாறியது. டான்கிஸ் அல்-ஹுசாமி சிரியாவின் ஒட்டுமொத்த ஆளுநராக இருந்தபோதிலும், அலெப்போ மற்றும் திரிப்போலி தவிர பிலாத் அல்-ஷாம் மாகாணத்திற்கான நில எல்லைகளை பதிவு செய்து, 1313 ஆம் ஆண்டில் ராக் (காடாஸ்ட்ரல் கணக்கெடுப்பு) பொறுப்பில் அல்-ஜாவ்லி நியமிக்கப்பட்டார். அவர் டமாஸ்கஸில் பல மாதங்கள் கழித்தார், மேலும் பணியை முடிக்க பிந்தைய நகரம் மற்றும் காசாவின் படைகளின் ஒரு பகுதியை அணிதிரட்ட வேண்டியிருந்தது. 1314 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில், அவர் முடிக்கப்பட்ட ஆவணங்களை கெய்ரோவில் உள்ள ஒரு-நசீர் முஹம்மதுவிடம் வழங்கினார். 1320 ஆம் ஆண்டில் அல்-ஜாவ்லி டான்கிஸுடன் ஒரு தகராறில் நுழைந்தார், டமாஸ்கஸில் டான்கிஸ் ஒரு வீட்டைத் தேடுவது குறித்து அல்-ஜாவ்லி சொந்தமாக இருந்தார், ஆனால் விற்க மறுத்துவிட்டார். சுல்தான் அல்-நசீர் முஹம்மது டான்கிஸின் பக்கத்தில் தலையிட்டார். அந்த ஆண்டின் இறுதியில், அல்-ஜாவ்லி மீது ஊழல் மற்றும் அதிகார துஷ்பிரயோகம் குற்றச்சாட்டுகள் சுமத்தப்பட்டதைத் தொடர்ந்து சுமார் எட்டு ஆண்டுகள் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார். குறிப்பாக, 1313-14 இல் சிரியாவின் காடாஸ்ட்ரல் கணக்கெடுப்பை மேற்பார்வையிட்டபோது தனக்கும் தனது மாம்லுக்குகளுக்கும் சாதகமான இக்தாவை விநியோகித்ததாக அவர் மீது குற்றம் சாட்டப்பட்டது. 1329 ஆம் ஆண்டில் அவர் விடுவிக்கப்பட்டதைத் தொடர்ந்து, அல்-ஜாவ்லிக்கு அமீர் அர்பைன் (நாற்பது [மாம்லுக்குகளின்] அமீர்) பதவி வழங்கப்பட்டது, அதன்பிறகு விரைவில் அமீர் மியா முகதாம் அல்ஃப் (நூறு [மாம்லுக்குகளின்] அமீர், 1,000 [வீரர்களின்] தளபதி) பதவி உயர்வு பெற்றார். 1341 இல் சுல்தான் இறந்ததைத் தொடர்ந்து, மூன்று வெவ்வேறு குறுகிய கால சுல்தான்களின் குறுகிய காலத்தைத் தொடர்ந்து, 1342 இல் சுல்தானான அல்-நசீர் முஹம்மதுவின் மகன் சாலிஹ் இஸ்மாயில், அல்-ஜாவ்லியை ஹமாவின் நைப் (கவர்னர்) ஆக நியமித்தார், அவர் காசாவின் ஆளுநராக மீண்டும் நியமிக்கப்படுவதற்கு முன்பு சுமார் மூன்று மாதங்கள் பதவியில் இருந்தார், அங்கு அவர் சுமார் மூன்று மாதங்கள் பணியாற்றினார். அவரது காசா பணிக்குப் பிறகு, சுல்தானகத்திற்குள் பல்வேறு உயர் பதவிகளில் பணியாற்றுவதற்காக, குறிப்பாக மரிஸ்தானின் கண்காணிப்பாளராக பணியாற்றுவதற்காக, மாம்லுக் தலைநகரான கெய்ரோவுக்கு அவர் திரும்ப அழைக்கப்பட்டார். கெய்ரோவிலிருந்து இஸ்மாயிலின் சகோதரர் அன்-நசீர் அகமதுவால் கராக்கில் நடந்த கிளர்ச்சியை நசுக்க அவர் அனுப்பப்பட்டார். அல்-ஜாவ்லி கராக்கில் உள்ள கோட்டையை முற்றுகையிட்டு, அதன் சுவரின் ஒரு பகுதியை அழித்து, அஹ்மத்தை உயிருடன் வெற்றிகரமாக கைப்பற்றினார். இதன் மூலம் அவர் அவரைத் தலை துண்டித்து, அவரது தலையை இஸ்மாயிலுக்கு அனுப்பினார். அல்-ஜாவ்லி கெய்ரோவுக்குத் திரும்பிய பிறகு கண்காணிப்பாளராக தனது கடமைகளை மீண்டும் தொடங்கினார். இந்த நேரத்தில், ஏற்கனவே இஸ்லாமிய சட்டத்தைப் படித்து வந்த அவர், இமாம் அல்-ஷாஃபியின் படைப்புகளின் விளக்கத்தை எழுதினார். அல்-ஜாவ்லி முஸ்லீம் அறிவாற்றலில் ஒரு உயர்ந்த நிலையை அடைந்தார், ஷாஃபி மதஹாப் ("சட்டப் பள்ளி") படி ஃபத்வா (மதக் கட்டளைகள்) வெளியிடும் அதிகாரம் அவரிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது. 14 ஜனவரி 1345 அன்று, அல்-ஜாவ்லி தனது 90 வயதில் அமைதியாக இறந்தார். 1304 ஆம் ஆண்டில் கெய்ரோவில் அவர் கட்டிய மதரஸா வா கான்கா சலார் வா சஞ்சருக்குள் ஒரு கல்லறையில் அவர் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். அவரது கல்லறை சலாரின் கல்லறைக்கு அருகில் அமைந்துள்ளது. கட்டிடக்கலை மரபு பாலஸ்தீனத்தின் ஆளுநராக இருந்தபோது, அல்-ஜாவ்லி தொடர்ச்சியான கட்டிடக்கலைத் திட்டங்களைத் தொடங்கினார், குறிப்பாக அவரது தலைநகரான காசாவில் ஆனால் உள் நகரங்களிலும். அவர் தனது வாழ்க்கையின் முடிவில் வாழ்ந்த கெய்ரோவில் பல கட்டிடங்களையும் கட்டினார். இடைக்கால கெய்ரோவில் உள்ள சலிபா தெருவில் இப்னு துலுன் மசூதிக்கு அருகில், அல்-ஜாவ்லி 1304 ஆம் ஆண்டில் கான்காஹ் வா மதரஸா சலார் வா சஞ்சார் அல்-ஜாவ்லியை நிறுவினார். அலெப்பைன் கட்டிடக்கலை பாணியில் வடிவமைக்கப்பட்ட விரிவான வளாகம், ஒரு மசூதியாகவும், ஷாஃபி மதாபுக்கான மதரஸாவாகவும், சூஃபி சமூகத்திற்கான கான்காவாகவும், அல்-ஜாவ்லி மற்றும் அவரது நீண்டகால நண்பர் சயீஃப் அல்-தின் சலாருக்கான கூட்டு கல்லறையாகவும் செயல்பட்டது. சலார் மீதான அவரது மரியாதைக்கு ஒரு சான்றாக அல்-ஜாவ்லி சலாரின் கல்லறையை தனது சொந்த கல்லறையை விட பெரியதாகவும் அலங்கரிக்கப்பட்டதாகவும் கட்டியிருந்தார். காசாவில், மஸ்ஜித் அல்-ஹில்வே (அழகான மசூதி) கட்ட அல்-ஜாவ்லி உத்தரவிட்டார், அது பின்னர் அழிக்கப்பட்டது. அதன் அழிவைத் தொடர்ந்து, மசூதி மற்றும் அதன் நிறுவனர் பற்றிய வரலாற்றைக் கொண்ட கல்வெட்டு நகரின் மற்றொரு பகுதியில் அமைந்துள்ள ஷாமா மசூதிக்கு மாற்றப்பட்டது. அவரது ஆளுநராக இருப்பதற்கு முன்பு, மங்கோலியர்கள் 1260 ஆம் ஆண்டில் தங்கள் சுருக்கமான படையெடுப்பின் போது காசாவின் பெரிய மசூதியை அழித்தனர். 1318 ஆம் ஆண்டில் அல்-ஜாவ்லி பெரிய மசூதியின் புனரமைப்பை நியமித்து, அவரது பெயரிலும் அல்-நசீர் முஹம்மதுவின் பெயரிலும் வழங்கினார். 1320 ஆம் ஆண்டில் காசாவின் சைட்டவுன் காலாண்டில் ஹமாம் அல்-மாலிஹ் கட்டப்பட்டார், இன்று அது நகரத்தில் செயல்படும் ஒரே துருக்கிய குளியலறையாக செயல்படுகிறது. மற்ற பணிகளில் ஷாஃபி மதஹாபுக்கு ஒரு மதரஸா (இஸ்லாமிய சட்டப் பள்ளி), ஒரு கான் (கார்வான்சரி) மற்றும் ஒரு மரிஸ்தான் (மருத்துவமனை) ஆகியவை அடங்கும். பிந்தையது அப்போதைய சுல்தான் அல்-நசீர் முஹம்மதுவின் பெயரில் வழங்கப்பட்டது மற்றும் மருத்துவமனை எப்போதும் காசாவின் ஆளுநர்களின் மேற்பார்வையின் கீழ் இருக்க வேண்டும் என்று ஒரு ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. அல்-ஜாவ்லி பாலஸ்தீனம் முழுவதும் பிற கட்டுமானத் திட்டங்களை மேற்கொண்டார். ஹெப்ரோனில், அவர் அமீர் சஞ்சார் அல்-ஜாவ்லி மசூதியைக் கட்டினார், அவருக்கு பெயரிடப்பட்டது, அல்-மக்ரிஸியின் கூற்றுப்படி "அழகாக உடையணிந்த கல்" கூரையுடன். கடலோர சமவெளி நகரமான ககுன் அல்-ஜாவ்லியில் 1315 ஆம் ஆண்டில் ஒரு பெரிய கார்வான்சரி கட்ட உத்தரவிட்டார். 1320இல் அவர் ஜெருசலேமில் ஜாவ்லியா மதரஸாவை நிறுவினார். அல்-ஜாவ்லி ஜெருசலேமுக்கும் ஜெரிகோவுக்கும் இடையிலான ஒரு நிறுத்த புள்ளியான காரியத் அல்-காதிபில் ஒரு சிறிய கார்வான்சரியைக் கட்டினார், மேலும் அர்சுஃப் காட்டில் ஒரு வளைவு (கானாடிர்) கட்டப்பட்டது. பைசான் நகருக்கு அருகிலுள்ள அல்-ஹம்ராவில், அல்-ஜாவ்லி கான் சலார் ("சலாரின் கேரவன்சாரி") கட்ட உத்தரவிட்டார், இது மாம்லுக் இராணுவத்தின் முன்னாள் தலைவரான தனது நண்பர் சலாரின் நினைவாக பெயரிடப்பட்டது. குறிப்புகள் நூலியல் (மேயர், 1933, பக்கங்கள். 60, 197, 198 எண் 1; அவரது கட்டிடங்கள், 198) 1255 பிறப்புகள் 1345 இறப்புகள் கெய்ரோ பஹ்ரி வம்சத்தைச் சேர்ந்த அரசியல்வாதிகள் மாம்லுக் அமீர்கள் 14 ஆம் நூற்றாண்டின் முஸ்லீம் அறிஞர்கள் காசா நகரத்தின் வரலாறு 14 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆளுநர்கள்