Moraingy
மொரைங்கி என்பது மடகாஸ்கரின் பாரம்பரிய தற்காப்புக் கலையின் நிராயுதபாணியான, வெறுங்கையுடன் வேலைநிறுத்தம் செய்யும் பாணியாகும். இந்த போர் வடிவத்தில் பங்கேற்பது முதலில் இளைஞர்களுக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டிருந்தது, இது அவர்களுக்கு கவுரவத்தைப் பெறுவதற்கும் அவர்களின் திறன்களைச் சோதிப்பதற்கும் வாய்ப்பளித்தது, அதே நேரத்தில் பெரியவர்கள் தங்கள் உடல் திறன்களை மதிப்பிட அனுமதித்தது. பங்கேற்பாளர்கள் கிடாபோலாஹி (இளைஞர்கள்) அல்லது கிடாபோ எம்பனாவோ மொராய்ங்கி (மொராய்ங்கி பயிற்சி செய்யும் இளைஞர்கள்) என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள், மேலும் சக கிராமவாசிகளால் பரவலாக மதிக்கப்படுகிறார்கள். வடக்கில், அவர்கள் ஃபாக்னோரோலாஹி என்றும், உதவியாளர்கள் மாக்னாஃபோ என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்கள். இன்று, இரு பாலினரும் விளையாட்டைப் பயிற்சி செய்யலாம். இந்த போர் விளையாட்டின் வடிவங்கள் கொமொரோஸில் மெரேன்ஜ் என்றும், மடகாஸ்கரில் மோரென்ஜி என்றும், ரீயூனியனில் மோரிங் என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன. மிகப் பழமையானவர் என்று நம்பப்படும் மெரெங்கே, கைமுட்டிகள், உதைப்புகள், பிடிப்பு மற்றும் தலைக்கவசங்கள் ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்தி ஒரு கோபமான சண்டையாகும். மொரைங்கிக்கு ஒத்த உதை நுட்பங்களைப் பயன்படுத்தும் மற்றொரு அறியப்பட்ட ஆப்பிரிக்க போர் விளையாட்டு ஒன்று மட்டுமே உள்ளதுஃ அங்கோலாவில் விளையாடப்படும் இங்கோலோ. மேற்கு கடலோர மடகாஸ்கரின் ஸகலவா இராச்சியத்தின் மரோசெரனனா வம்சத்தின் (1675 முதல் ஆட்சி செய்யப்பட்டது) போது மொரைங்கி உருவானது. இது 17 ஆம் நூற்றாண்டில், குறிப்பாக ஆண்ட்ரியனாபோமெரினா மன்னரின் ஆட்சியின் போது பரவலாக நடைமுறையில் இருந்தது. மொரைங்கி என்பது ஆண்களுக்கு இடையிலான ஆண்மைக்கான ஒரு சடங்கு போட்டியாகும், இது பொதுவாக கொண்டாட்டங்கள் மற்றும் விருத்தசேதன விழாக்களில் நிகழ்த்தப்படுகிறது. இது பின்னர் மடகாஸ்கர் முழுவதும் பிரபலமடைந்துள்ளது, ஆனால் குறிப்பாக கடலோரப் பகுதிகளில், மேலும் ரீயூனியன், மயோட்டே, கொமொரோஸ், சீஷெல்ஸ் மற்றும் மொரீஷியஸ் உள்ளிட்ட அண்டை இந்தியப் பெருங்கடல் தீவுகளுக்கும் பரவியுள்ளது. கொமொரோஸ், ரீயூனியன் மற்றும் மடகாஸ்கரில் (மொசாம்பிக்கைச் சேர்ந்த இனக்குழுக்களால் அவர்கள் பயிற்சி செய்யப்படுகிறார்கள்) அடிமைகளுடன் தற்காப்புக் கலை தொடர்புடையது என்பது அவர்கள் அடிமை வர்த்தகத்தின் விளைவாக உருவானது என்பதைக் குறிக்கிறது. வரலாற்று ரீதியாக பிரபலப்படுத்தப்பட்ட மடகாஸ்கரின் கடலோரப் பகுதிகளில் மொரைங்கி முதன்மையாக குவிந்திருந்தாலும், மலகாசி குடியேறியவர்கள் வெளிநாடுகளுக்குச் செல்லும்போது இந்த விளையாட்டை தங்களுடன் எடுத்துச் சென்றனர். மடகாஸ்கருக்கு கிழக்கே 500 கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ள பிரெஞ்சு பிராந்தியமான ரீயூனியன் தீவில், அடிமைத் தொழிலாளர்களாக வேலை செய்வதற்காக ஏராளமான மலகாசி மக்களை பிரெஞ்சுக்காரர்கள் அழைத்து வந்தனர், இந்த விளையாட்டு மோரிங்கு அல்லது படே கிரியோல் என்ற பெயரில் வேரூன்றியது. முதலில் சர்க்கரைத் தோட்டங்களில் அடிமைகளின் குடியிருப்புகளுக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்ட நிலையில், 19 ஆம் நூற்றாண்டில் இந்தியர்கள் மற்றும் கலப்பு மக்கள் போன்ற பிற இனக்குழுக்களும் இதில் அடங்குவர். 2005 ஆம் ஆண்டில் இது ரீயூனியன் அரசாங்கத்தால் தீவின் அதிகாரப்பூர்வ விளையாட்டாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது. தீவின் கிரியோல் சமூகத்தின் மலகாசி மற்றும் ஆப்பிரிக்க வம்சாவளியினரின் வளர்ந்து வரும் அங்கீகாரத்தின் காரணமாக இந்த விளையாட்டு பிரபலமடைந்தது. மோரிங்கு இப்போது மற்ற பிரதான விளையாட்டுகளைப் போலவே ஒழுங்கமைக்கப்பட்டுள்ளது, சுமார் 1000 உரிமம் பெற்றவர்களுடன், உள்ளூர் ஊடகங்களின் கவனத்தைப் பெறுகிறது. ரீயூனியனின் மிகவும் பிரபலமான தடகள வீரர் ஜீன்-ரெனே ட்ரீனாசா ஆவார். போராளிகள் மற்றும் பங்கேற்பாளர்களிடையே ஒரு மனச்சோர்வு போன்ற நிலையைத் தூண்டுவதற்கும், சண்டையின் ஆன்மீக மற்றும் வகுப்புவாத அனுபவத்திற்கு பங்களிக்கவும் மொரைங்கி போட்டிகள் பாரம்பரியத்துடன் இசையுடன் (பெரும்பாலும் விற்பனை) இருக்க வேண்டும். இந்த அனுபவத்தின் ஒரு பகுதியாக, பங்கேற்பாளர்கள் பொதுவாக போட்டிகளின் போது மற்றும் இடையில் நடனங்களில் ஈடுபடுகிறார்கள், இது எதிர் கட்சியின் ஆதரவாளர்களைத் தூண்டும் நோக்கில் உள்ளது, அதே நேரத்தில் கூட்டம் சத்தமாக ஆரவாரம் செய்கிறது மற்றும் கேலி செய்கிறது. விதிகள் ஒரு வழக்கமான முரட்டுத்தனமான போட்டியில் இரண்டு போராளிகள், பொதுவாக வெவ்வேறு கிராமங்களைச் சேர்ந்தவர்கள், ஒருவருக்கொருவர் எதிராகப் போட்டியிடும் தொடர் போட்டிகள் உள்ளன. சண்டைக்கு முன், அனைத்து போராளிகளும் வெளிப்புற அரங்கில் (பொதுவாக ஒரு கால்பந்து மைதானம்) அணிவகுத்துச் சென்று தங்கள் சாத்தியமான எதிரிகளைத் தேர்ந்தெடுப்பார்கள், அதே நேரத்தில் களத்தில் ஒலிக்கும் பார்வையாளர்கள் உற்சாகப்படுத்துகிறார்கள், பாடுகிறார்கள் மற்றும் போராளிகளைத் தூண்ட முயற்சிக்கிறார்கள். போட்டிகள் அறிவிக்கப்பட்டு, ஒவ்வொரு குலமும் அதன் கிராமத்தைச் சேர்ந்த போராளிக்கு ஆதரவாக அதன் சொந்த மந்திரத்தைப் பாடுகிறது. ஒவ்வொரு போட்டியும் ஒரு சுற்று மட்டுமே நீடிக்கும் மற்றும் போராளிகளில் ஒருவர் அரங்கிலிருந்து வெளியேறும் போது முடிவடைகிறது, மயக்கம் அடைகிறார், இனி தன்னை தற்காத்துக் கொள்ள முடியாது, மற்றவருக்கு தெளிவாக சமத்துவமற்றவர், அல்லது தீவிரமாக காயமடைவதில் உறுதியாக இருக்கிறார். போட்டியின் நீதிபதிகள் ஒரு வெற்றியாளரை அறிவிக்கிறார்கள், மேலும் தீர்மானத்தின் போட்டி அனுமதிக்கப்படுவதில்லை; போட்டியில் பங்கேற்பாளர்கள் இருவரும் தங்கள் முயற்சிகளுக்காக பார்வையாளர்களால் உற்சாகப்படுத்தப்படுகிறார்கள். மொரைங்கி நுட்பங்கள் மொரைங்கி ஒரு அரை தூர அல்லது நீண்ட தூர சண்டை விளையாட்டாக கருதப்படுகிறது, இதில் குத்துக்கள் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன, ஆனால் சில கிக்குகள் அனுமதிக்கப்படுகின்றன. குத்துக்களின் வகைகளில் நேரான குத்துக்கள் (மிட்சோ), கொக்கிகள் (மாண்ட்ராகி), கீழ்நோக்கி சாய்ந்த குத்துக்கள் (வாங்கோஃபாரி) மற்றும் அப்பர்கட் (வாங்கோமியோரிகி) போன்ற ஒரு குத்து ஆகியவை அடங்கும். பாதுகாப்புகளில் பாதுகாப்பு மற்றும் பக்கவாட்டு நடவடிக்கைகள் அடங்கும், ஆனால் தாக்குதல்களோ பாதுகாப்புகளோ தரப்படுத்தப்படவில்லை, இது சர்வதேச குத்துச்சண்டையை விட தனிப்பட்ட போராளிகளிடையே மற்றும் பிராந்தியங்களுக்கு இடையில் அதிக மாறுபாட்டை உருவாக்குகிறது. மோரிங்கு (ரீயூனியோனாய்ஸ்) நுட்பங்கள் கொமொரோஸ் மற்றும் மடகாஸ்கரில் உள்ள அதன் சகாக்களைப் போலல்லாமல், மோரிங்கு பிரத்தியேகமாக உதைப்புக்களை நம்பியுள்ளது மற்றும் அதன் நுட்பங்களில் குத்துக்களை இணைக்கவில்லை. ரீயூனியோனாய்ஸின் மொராயிங்கி வடிவம் குறைவான வன்முறை மற்றும் அசல் மலகாஸி வடிவத்தை விட பிரேசிலிய கபோயிராவின் நடன அமைப்பு மற்றும் அக்ரோபாட்டிக்ஸ் ஆகியவற்றை ஒத்திருக்கிறது. எடுத்துக்காட்டாக, மோரிங்கில் டலோன் ஜிரான்டெல்லஸ் என்று அழைக்கப்படும் குதிகால் வேலைநிறுத்தம் கபோயிராவில் ரபோ டி அர்ரியா என்று அழைக்கப்படும் நுட்பத்திற்கு சமம். குதித்தல் மற்றும் ஸ்டாம்பிங் பயன்பாடு அதை கண்கவர் ஆக்குகிறது. மடகாஸ்கரைப் போலவே, இசை பொதுவாக தாள இசை அல்லது ரீயூனியோனாய்ஸ் மலோயா இசையைக் கொண்ட மோரிங் போட்டிகள் முழுவதும் இசைக்கப்படுகிறது. பிற தற்காப்புக் கலைகளில் செல்வாக்கு வரலாற்றாசிரியர்களின் கூற்றுப்படி, இந்தியப் பெருங்கடல் மற்றும் சீனக் கடல் நாடுகளுக்குச் சென்றபோது பிரெஞ்சு தற்காப்புக் கலை வீரர்களை மாலுமிகள் அழைத்து வந்தனர். ஆப்பிரிக்கா, பிரான்ஸ் மற்றும் பிரேசில் இடையே அடிக்கடி பயணம் செய்த மாலுமிகள் மூலம் பிரெஞ்சு காட்டுமிராண்டித்தனமான பிரேசில் கபோயிராவை பாதித்ததாக சில எழுத்தாளர்கள் நம்புகின்றனர். மலகாசி வடிவம் லிமலாமா கபோயிரா குறிப்புகள் இலக்கியம் மலகாசி கலாச்சாரம் ஆப்பிரிக்க தற்காப்புக் கலைகளிலிருந்து ஈர்க்கப்பட்ட ஹவாய் தற்காப்புக் கலையான காபு குயாலுவா பற்றியும் பார்க்கவும்.