Mokhi and Matara
மோக்கி மற்றும் மாத்தாரா (பார்மெய்ட் மற்றும் பச்சனா;) என்பது ஒரு பார்மெய்ட், "மோக்கி" பற்றிய புகழ்பெற்ற கதையாகும், அவர் விருப்பமின்றி நச்சு "மாண்ட்" (ஒயின்) மாதராவுக்கு வழங்கினார், எட்டு இளம் தடிமனான ஆண்கள் அவரது உணவகத்திற்குச் சென்று கிண்ணத்தில் இருந்து அதிகமாக குடித்து இறந்தனர். இந்த மதாராக்கள் (பச்சுக்களின் பக்தர்கள்) சிந்துவின் கோஹிஸ்தான் பகுதியில் உள்ள சாரியின் குறிப்பிடத்தக்க நபர்களான சன்னா, சவுகான், சம்மா மற்றும் சூம்ரா பழங்குடியினரைச் சேர்ந்தவர்கள். அவர்களின் கல்லறைகள் இன்னும் கராச்சியின் கடப் தெஹ்ஸிலில் உள்ள நாரதரின் அடிவாரத்தில் காணப்படுகின்றன. பின்னணி மோகி மற்றும் மாதாராவின் கதை சிந்து மொமல் ரானோவின் மற்றொரு காதல் கதையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, மொமல் ரானோ பிரிந்த பிறகு, மொமல் தன்னை எரித்துக் கொண்டார், மேலும் மோகியின் தாயார் அவரது வேலைக்காரரான நடார் காக் மஹாலை விட்டு வெளியேறி கராச்சிக்கு அருகிலுள்ள கடப்பில் குடியேறினார், அவர் ஒரு உணவகத்தைத் திறந்து மது நிரம்பிய பானைகளை விற்கத் தொடங்கினார். சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு, அவள் ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுத்தாள், ஒரு பெண், அவள் மோகி என்று அழைத்தாள். நடாரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, மோக்கி தொடர்ந்து மதுபானம் தயாரிக்கும் தொழிற்சாலையை நடத்தி வருகிறார். கதை சுருக்கம்ஃ ஒரு தொழில்முனைவோர் பெண், நடார், ஒரு மதுபானம் தயாரிக்கும் ஆலையை நிறுவி, இன்றைய கராச்சியின் கடாப் நகரில் உள்ள "கொங்கர்" கிராமத்தின் இடத்தில் கவலையற்ற மக்களுக்காக ஒரு உணவகத்தைத் திறந்து வைத்தார். அவரது மகள் மோக்கி, ஒரு சிந்தனைமிக்க மற்றும் கண்ணியமான பெண், பராமரிப்பாளராக பணியாற்றினார். உணவகத்தின் புகழும் மோகியின் பெயரும் வெகுதூரம் பயணித்தன, மேலும் மது-பைப்பர்கள், டிப்ப்லர்கள் மற்றும் விருந்தாளிகள் இந்த இடத்திற்கு அடிக்கடி வரத் தொடங்கினர். ஆனால், ஒரு நாள் பச்சுக்களின் உண்மையான பக்தர்களான மாதாரர்கள் வந்தனர். அவர்கள் எட்டு சாகச இளைஞர்களாக இருந்தனர், சம்மா, சூம்ரா, சன்னா மற்றும் சவுகான் குலங்களைச் சேர்ந்த தலா இருவர். இந்த புகழ்பெற்ற உணவகத்தில் மாண்ட் (மதுபானம்) அருந்துவதற்காக அவர்கள் தங்கள் தொலைதூர பகுதிகளிலிருந்து வந்திருந்தனர். அவர்கள் தங்கள் பானங்களை ரசித்து, மீண்டும் அந்த இடத்திற்குச் செல்ல முடிவு செய்தனர். ஆறு மாதங்களுக்குப் பிறகு, அவர்கள் மீண்டும் வந்து அனுபவத்தை மிகவும் அனுபவித்தனர், இப்போது அவர்கள் ஒவ்வொரு ஆறு மாதங்களுக்கும் இந்த நீண்ட பயணத்தை உணவகத்திற்கு எடுத்துச் செல்ல முடிவு செய்தனர். அவர்கள் வரும்போதெல்லாம் மோக்கி அவர்களுக்கு சேவை செய்தார், ஒவ்வொரு முறையும் அவர்கள் திருப்தி அடைந்தனர். ஒருமுறை, அவர்கள் வந்தபோது, அவர்களுக்கு பரிமாற பழைய மது எதுவும் எஞ்சியிருக்கவில்லை. மோகி மிகவும் குழப்பமடைந்தார், ஆனால் மூலையில் நீண்ட காலமாக கைவிடப்பட்ட ஒரு பழைய மது ஜாடி நினைவுக்கு வந்தது, அவள் அதற்கு விரைந்தாள். ஜாடி விளிம்பில் நிரம்பியிருந்தது, ஆனால் ஒரு நாகப்பாம்பு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு அதில் விழுந்ததாகத் தோன்றியது; அதன் சதை கரைந்தது மற்றும் எலும்புக்கூடு மட்டுமே எஞ்சியிருந்தது. "சேவை செய்வதா இல்லையா?" மோகி யோசித்தார். மிகவும் வண்ணமயமானதாகவும், நீண்ட காலமாக புளிக்கவைக்கப்பட்டதாகவும் இருந்தபோதிலும், அந்த மதுவில் நாகப்பாம்பின் விஷம் இருந்தது என்பது தெளிவாகிறது. எனவே தனது அன்பான வாடிக்கையாளர்களை ஏமாற்றுவதற்குப் பதிலாக, இந்த மதுவை அவர்களுக்கு வழங்க முடிவு செய்தார், அதே நேரத்தில் வேறு எந்த மதுவும் கிடைக்காததால், அவர்களுக்கு ஒரு பழைய ஒயின் ஜாடரை வழங்குவதைத் தவிர வேறு வழியில்லை என்று மன்னிப்பு கேட்டார். அவர்கள் இந்த வாய்ப்பை வரவேற்றனர், குடித்து, சுவையை மிகவும் ரசித்தனர். அவர்கள் அதிலிருந்து அதிகமாகக் கேட்டு, ஒரு கப் பிறகு ஒரு கப் குடித்தனர். "இதுபோன்ற மதுவை நாங்கள் ஒருபோதும் சுவைத்ததில்லை" என்று அவர்கள் வியப்புடன் கூறினர். அவர்கள் மிகவும் போதையில் இருந்தனர், மேலும் மதுவின் அற்புதமான தரத்தை அனுபவித்து, மோகியின் இந்த மகத்தான செயலைப் பாராட்டி உணவகத்தை விட்டு வெளியேறினர். ஓராண்டுக்குப் பிறகு அவர்கள் திரும்பி வந்தனர். இந்த முறை நல்ல தரமான ஒயின் ஏராளமாக இருப்பதை அறிந்த மோக்கி அவர்களை வரவேற்க மகிழ்ச்சியடைந்தார். அவள் அவர்களுக்கு கருணையுடனும் நம்பிக்கையுடனும் சேவை செய்தாள், ஆனால் அவர்களின் முதல் சிப்புகளுக்குப் பிறகு அவர்கள் கோப்பைகளை அவளிடம் திருப்பிக் கொடுத்தனர், மேலும் முந்தைய ஆண்டு அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட மதுவைக் கேட்டனர். இந்தச் சூழ்நிலையைக் கண்டு மோகி குழப்பமடைந்தார். அவர் சிறந்த தரமான மற்றொரு மதுவை முயற்சித்தார், ஆனால் அதுவும் திருப்பித் தரப்பட்டது. அதே பழைய மதுவை தங்களுக்கு வழங்குமாறு அவர்கள் அவளிடம் கெஞ்சினர். அவர்கள் விரக்தியடைந்ததைக் கண்ட மோகி, மதுவைப் பற்றிய உண்மையை அவர்களுக்குச் சொல்வதைத் தவிர வேறு வழியில்லை. "கடந்த ஆண்டு உங்களிடம் இருந்த மது ஒரு பழைய கைவிடப்பட்ட ஜாடியில் இருந்து வந்தது, அதில் நாகப்பாம்பு விஷம் இருந்தது". "கோப்ரா! ஒரு நாகம்! என்ன? ". அவர்கள் ஒற்றுமையாக அழுதனர். விஷம் பற்றிய எண்ணமும் அதன் விளைவும் அவர்களை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கியது, அவர்கள் அனைவரும் சம்பவ இடத்திலேயே இறந்து அங்கேயே புதைக்கப்பட்டனர். தடிமனான மனிதர்களான இந்த மதாராக்களின் கல்லறைகள் இன்னும் மலையில் உள்ள ஒரு பழைய கல்லறையில் காணப்படுகின்றன. வரலாறு மற்றும் செல்வாக்கு இந்தக் கதை இடைக்கால சிந்துவின் சமூக-கலாச்சார அம்சங்களை சித்தரிக்கிறது, இதில் ஒரு உணவகத்தின் விவகாரங்கள் பெண்களால் (நடார் மற்றும் அவரது மகள் மோக்கி) நடத்தப்படுகின்றன. இந்த கதையின் ஆரம்ப குறிப்பு சிந்துவின் புகழ்பெற்ற கவிஞர்களான ஷா கரீம், ஷா இனாத் மற்றும் ஷா லத்தீப் ஆகியோரின் கவிதைகளில் காணப்படுகிறது. பின்னர் மற்ற கவிஞர்களும் இதைக் குறிப்பிட்டனர். இந்த கதை சிந்தி நாட்டுப்புறக் கவிதைகளில் ஏராளமான குறிப்புகளைக் காண்கிறது. கவனத்தின் மையம் ஒரு நுட்பமான உளவியல் யோசனையாகும், "உண்மையான ஆர்வத்துடனும் ஆர்வத்துடனும் ஒருவர் உண்மையான ஆபத்தைத் தப்பிப்பிழைக்கிறார், ஆனால் ஆபத்து பற்றிய நனவான உணர்வு அது முடிந்த பிறகும் ஆபத்தாக இருக்கலாம்". மேலும் காண்க கராச்சியின் மோரிரோ கலாச்சாரம் குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் மோக்கி மற்றும் மடாரா சர் இம்ன் கிளியாங், தஸ்தான் சோக்வான், ஷா ஜோ ரஸாலூ சிந்தி நாட்டுப்புற இலக்கியம் பாகிஸ்தான் நாட்டுப்புறக் கதைகள்