Nostalgia for the Light
நோஸ்டால்ஜியா ஃபார் தி லைட் (Nostalgia for the Light) என்பது அகஸ்டோ பினோசேயின் சர்வாதிகாரத்தின் நீடித்த தாக்கங்களை உரையாற்றுவதற்காக பேட்ரிஷியோ குஸ்மான் இயக்கிய 2010 ஆம் ஆண்டு ஆவணப்படமாகும். மனிதகுலத்தின் கடந்த காலத்தை ஒரு வானியல் அர்த்தத்தில் ஆராய்ச்சி செய்யும் வானியலாளர்களுக்கும், பல தசாப்தங்களுக்குப் பிறகும், சர்வாதிகாரத்தின் போது தூக்கிலிடப்பட்ட தங்கள் உறவினர்களின் எச்சங்களைத் தேடும் பல சிலி பெண்களின் போராட்டத்திற்கும் இடையிலான ஒற்றுமைகளில் குஸ்மான் கவனம் செலுத்துகிறார். பேட்ரிஷியோ குஸ்மான் ஆவணப்படத்தை தானே விவரிக்கிறார், மேலும் ஆவணப்படத்தில் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் மற்றும் வானியலாளர்கள் மற்றும் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களிடமிருந்து நேர்காணல்கள் மற்றும் வர்ணனைகள் உள்ளன. ஒரு திரைப்படத் தயாரிப்பாளராக பேட்ரிஷியோ குஸ்மானின் திரைப்படவியல் பெரும்பாலும் சிலியை பாதித்த அரசியல் மற்றும் சமூகப் பிரச்சினைகளில் கவனம் செலுத்தியுள்ளது. சால்வடார் அலெண்டே மற்றும் அவரது அரசாங்கத்தின் கீழ் சிலி (சால்வடார் அலெண்டே, 2004), மற்றும் பினோசேயின் சர்வாதிகாரம் மற்றும் அவரது மனித உரிமை மீறல்கள் (பட்டல்லா டி சிலி (சிலி முத்தொகுப்பு போர், 1975-1979), லே காஸ் பினோசே [பினோசே வழக்கு], 2001) மற்றும் பிறவற்றை அவர் ஆராய்ந்தார். பிந்தைய படம் அந்த மனித உரிமை மீறல்களின் பின்விளைவுகளைப் பற்றி அதிகம் கையாள்கிறது. பிளாட் ஒளிக்கான நோஸ்டால்ஜியா ஒரு தொலைநோக்கி மற்றும் சந்திரனின் படங்களின் பார்வையுடன் திறக்கிறது. கதை சொல்பவர், பேட்ரிஷியோ குஸ்மான், அவர் எப்படி வானவியலை நேசித்தார் என்பதை விவரிக்கிறார், மேலும் அவரது குழந்தைப் பருவத்தை நினைவில் கொள்ளத் தொடங்குகிறார், அப்போது "தற்போதைய தருணம் மட்டுமே இருந்தது". விரைவில், சிலி உலகின் மையமாக மாறியது, ஏனெனில் வானியலாளர்களும் விஞ்ஞானிகளும் மெல்லிய மற்றும் தெளிவான வானத்தின் வழியாக பிரபஞ்சத்தைக் கண்காணிக்க சிலிக்கு திரண்டனர். அடுத்ததாக குஸ்மான் அடாகாமா பாலைவனத்தில் நடந்து செல்வதைக் காண்கிறோம், இது முற்றிலும் ஈரப்பதம் இல்லாத ஒரு இடமாகும், இது செவ்வாய் கிரகத்தின் மேற்பரப்பை ஒத்திருக்கிறது. இந்த பாலைவனமும், அதன் ஏராளமான வரலாறும் ஆவணப்படத்தின் மையமாக மாறுகிறது. அது எவ்வளவு வறண்டதாக இருப்பதால், பாலைவனத்தில் மீன், மெல்லுடலிகள், இந்திய சிற்பங்கள் மற்றும் மம்மியாக்கப்பட்ட மனிதர்களின் தீண்டத்தகாத எச்சங்கள் உள்ளன. வானியலாளர் காஸ்பர் கலாஸ் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டு, நமது தோற்றத்தைப் புரிந்துகொள்ள கடந்த காலத்தைப் பார்ப்பதற்கான வானியல் எவ்வாறு ஒரு வழியாகும் என்பதைப் பற்றி கருத்து தெரிவிக்கிறார். இது பொதுவாக பதில்களைத் தேடும் ஒரு அறிவியல், ஆனால், இந்த செயல்பாட்டில், பதிலளிக்க அதிக கேள்விகளை உருவாக்குகிறது. வானியல் மற்றும் புவியியலைப் போலவே பொதுவாக அறிவியலும் கடந்த காலத்தைப் பற்றிய ஒரு பார்வை என்று அவர் கருத்து தெரிவிக்கிறார்; இந்த நேர்காணலை அங்கு உட்கார்ந்தாலும் கூட, அவர் கருத்து தெரிவிக்கிறார், ஏனெனில் இரண்டாவது ஒளியின் மில்லியன்களில் ஒரு பங்கு பயணிக்கவும் செயலாக்கவும் எடுக்கும். லாட்டாரோ நுனெஸ் வானியலாளரின் முயற்சிகளை தனது சொந்த முயற்சிகளுடன் தொடர்புபடுத்துகிறார்; தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களும் வானியலாளர்களும் ஒரு சில தடயங்களை மட்டுமே பயன்படுத்தி நிகழ்காலத்தில் இருந்தபோது கடந்த காலத்தை மீண்டும் உருவாக்க வேண்டும். இந்த ஆவணப்படம் பின்னர் பினோசே மற்றும் அவரது சர்வாதிகாரத்தைக் கையாளும் சிலியின் சமீபத்திய கடந்த காலத்திற்கு மாறுகிறது. சாகபுகோ சித்திரவதை முகாமில் இருந்து தப்பிய லூயிஸ் ஹென்ரிக்வெஸ், டாக்டர் அல்வாரெஸ் (வானியலில் அறிவுள்ளவர்) தலைமையிலான சுமார் 20 பேர் கொண்ட குழுவுக்கு பகலில் கோட்பாடு கற்பிக்கப்பட்டது மற்றும் இரவில் விண்மீன் குழுக்களை எவ்வாறு அடையாளம் காண்பது என்பதைக் கற்றுக்கொண்டது என்பதை விவரிக்கிறார். விண்மீன் குழுக்களைக் கண்காணிக்க உதவும் ஒரு சாதனத்தை எவ்வாறு உருவாக்குவது என்பதை அவர்கள் கற்றுக்கொண்டனர், மேலும் அவர்கள் பிரபஞ்சத்தைப் படிக்கும்போது ஹென்ரிக்வெஸ் விவரிப்பது போல் அவர்கள் அனைவருக்கும் "பெரும் சுதந்திரத்தின் உணர்வு இருந்தது". எவ்வாறாயினும், கைதிகள் விண்மீன் குழுக்களைப் பயன்படுத்தி தப்பிக்க முடியும் என்று அவர்கள் நம்பியதால் இராணுவம் இந்த பாடங்களை விரைவாக தடை செய்தது. இதேபோல், மிகுவல் லானர் சித்திரவதை முகாமில் இருந்து தப்பிய ஒரு கைதியாக இருந்தார். கைதிகள் வாழ்ந்த சூழலை மனப்பாடம் செய்து பின்னர் மீண்டும் உருவாக்க முடிந்ததால் அவர் படத்தில் "கட்டிடக் கலைஞர்" என்று குறிப்பிடப்படுகிறார். மிகுவல் கட்டிடங்களையும் மைதானங்களையும் அடிச்சுவடுகளால் அளவிடுவார், பின்னர் அந்த அளவீடுகளுடன் சித்திரவதை முகாம்களின் அளவிடப்பட்ட பதிப்பை வரைவார். அவர் தனது வரைபடங்களை கிழித்து, இரவில் அவற்றை மறைத்து, ஒரு சோதனை ஏற்பட்டால், பின்னர் காலையில் அவற்றை கழிவறைகளில் பறக்கவிடுவார். அவரும் அவரது மனைவி அனிதாவும் சிலிக்கு ஒரு உருவகம் என்று கதை சொல்பவர் முடிக்கிறார்ஃ ஹென்ரிக்வெஸ் கடந்த காலத்தில் என்ன நடந்தது என்பதை நினைவில் கொள்கிறார், அதே நேரத்தில் அல்சைமர் நோயால் பாதிக்கப்பட்ட அனிதா மறந்துவிடுகிறார். வாலண்டினா ரோட்ரிக்ஸ் தனது தாத்தா பாட்டி எவ்வாறு தடுத்து வைக்கப்பட்டனர் மற்றும் அவரது பெற்றோரின் இருப்பிடத்தை விட்டுவிடுவதாக அச்சுறுத்தியது பற்றி பேசுகிறார். வாலண்டினாவை காயப்படுத்துவதாக கைதிகள் அச்சுறுத்திய பின்னர், அவரது தாத்தா பாட்டி அதற்கு இணங்கினர், மேலும் அவரது பெற்றோர்கள் அழைத்துச் செல்லப்பட்டனர். இருப்பினும், தானும் தனது பெற்றோரும் பிரபஞ்சத்தின் மறுசுழற்சி செய்யக்கூடிய பொருளைச் சேர்ந்தவர்கள் என்பதை வாலண்டினா ஒப்புக்கொள்கிறார், இது அவளுக்கு அமைதியைக் கொண்டுவருகிறது. அவருக்கு ஒரு மகன் உள்ளார், அவர் தனது கடந்த தலைமுறைகளைப் போல சர்வாதிகார வன்முறையை அனுபவிக்க வேண்டியதில்லை என்பது அவருக்குத் தெரியும். இந்த யோசனை அவளை வலுவாகவும் நம்பிக்கையுடனும் விட்டுவிடுகிறது. நினைவாற்றலின் மதிப்பை உறுதிப்படுத்தும் ஆவணப்படத்தை குஸ்மான் முடிக்கிறார், ஏனெனில், அவர் குறிப்பிடுவது போல், "நினைவாற்றல் உள்ளவர்கள் பலவீனமான தற்போதைய தருணங்களில் வாழ முடியும். யாருமே இல்லாதவர்கள் எங்கும் வசிக்க மாட்டார்கள். "காஸ்ட் பேட்ரிஷியோ குஸ்மான்-ஆவணப்படத்தின் கதையாசிரியர் காஸ்பர் கலாஸ்-சிலி பொண்டிஃபிக்கல் கத்தோலிக்க பல்கலைக்கழகத்தின் (யுனிவர்சிடாட் கட்டோலிகா) வானியல் பேராசிரியர். லாட்டாரோ நுனெஸ்-தொல்லியல் நிபுணர். லூயிஸ் ஹென்ரிக்வெஸ்-1973 நவம்பர் முதல் 1974 அக்டோபர் வரை சாகபுகோ சித்திரவதை முகாமில் நடைபெற்றது. அவர் 20 கைதிகளின் குழுவில் ஒரு பகுதியாக இருந்தார், அவர்கள் ஒன்றாக பார்த்து விண்மீன் குழுக்களைக் கற்றுக்கொண்டனர். முகாமைப் பற்றிய அவரது நினைவுகள் காரணமாக அவர் "வரலாற்றின் டிரான்ஸ்மிட்டர்" என்று குறிப்பிடப்பட்டார். மிகுவல் லானர்-சித்திரவதை முகாமில் தப்பிப்பிழைத்த மற்றொருவர். நினைவுகளின் சிற்பி என்று அறியப்பட்ட அவர், முகாம்களின் தளவமைப்புகளையும் அவை எப்படி இருக்கும் என்பதையும் மனப்பாடம் செய்து வரைய முடிந்தது. விக்டர் கோன்சலஸ்-அல்மா தொலைநோக்கியில் ஒரு மென்பொருள் பொறியாளரும், அல்மா தொலைநோக்கி திட்டத்தின் தொழிலாளர் சங்கத்தின் தலைவரும் ஆவார். விக்கி சாவேத்ரா-தனது அன்புக்குரியவர்களை இன்னும் பாலைவனத்தில் தேடும் ஒரு பெண். வயலட்டா பெர்ரியோஸ்-மற்றொரு பெண் இன்னும் தனது அன்புக்குரியவர்களுக்காக பாலைவனத்தில் தேடுகிறார். ஜார்ஜ் பிரஸ்டன்-தி அப்சர்வேட்டரீஸ் ஆஃப் தி கார்னகி இன்ஸ்டிடியூஷன் ஆஃப் வாஷிங்டன் டி. சி. யின் மூத்த பணியாளர் வானியலாளர் மற்றும் அமெரிக்க தேசிய அறிவியல் அகாடமியின் உறுப்பினர். வாலண்டினா ரோட்ரிக்ஸ்-சாண்டியாகோ சிலியில் உள்ள ஐரோப்பிய தெற்கு ஆய்வக தலைமையகத்தில் பணியாளர் வானியலாளர் மற்றும் பத்திரிகை அதிகாரி. வெளியீடு மற்றும் பாராட்டுகள் வெளியீடு நோஸ்டால்ஜியா ஃபார் தி லைட் முதன்முதலில் பிரான்சில் மே 14,2010 அன்று கேன்ஸ் திரைப்பட விழாவில் வெளியிடப்பட்டது. இது பின்னர் போலந்து மற்றும் ஸ்பெயின் போன்ற பல ஐரோப்பிய நாடுகளில் வெளியிடப்பட்டது, இறுதியாக மார்ச் 17,2011 அன்று தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட திரையரங்குகளில் அமெரிக்காவிற்கு வந்தது. விருதுகள் ஐரோப்பிய திரைப்பட விருதுகள் (2010) சிறந்த ஆவணப்படத்திற்கான ஐரோப்பிய திரைப்பட விருதை வென்றது சிறப்பு ஜூரி பரிசு, 2010 ஷெஃபீல்ட் டாக்/ஃபெஸ்ட் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ் லத்தீன் சர்வதேச திரைப்பட விழா (2011) சிறந்த ஆவணப்படத்திற்கான ஜூரி விருதை வென்றது சிறந்த ஆவணப்படம், பிரிக்ஸ் ஆர்ட், 2010 ஐரோப்பிய திரைப்பட அகாடமி விருதுகள் வென்ற சிறந்த ஆவணப்படம், 2010 அபுதாபி திரைப்பட விழா அதிகாரப்பூர்வ தேர்வு, 2010 கேன்ஸ் திரைப்பட விழா அதிகாரப்பூர்வ தேர்வு, 2010 டொராண்டோ சர்வதேச திரைப்பட விழா அதிகாரப்பூர்வ தேர்வு, 2011 சான் பிரான்சிஸ்கோ சர்வதேச திரைப்பட விழா அதிகாரப்பூர்வ தேர்வு, 2011 மியாமி சர்வதேச திரைப்பட விழா அதிகாரப்பூர்வ தேர்வு, 2010 மெல்போர்ன் சர்வதேச திரைப்பட விழா பரிந்துரைக்கப்பட்டதுஃ அமெரிக்காவின் எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தின் சிறந்த ஆவணப்பட திரைக்கதை பகுப்பாய்வு சிலியில் உள்ள அட்டகாமா பாலைவனம் உலகின் மிக வறண்ட பாலைவனங்களில் ஒன்றாகும். இதன் விளைவாக, உலகெங்கிலும் உள்ள விஞ்ஞானிகளும் வானியலாளர்களும் பாலைவனத்திற்குச் சென்று தங்கள் சொந்த ஆராய்ச்சியைச் செய்ய ஒரு தளமாகப் பயன்படுத்துகின்றனர். இந்த வானியலாளர்கள் வானத்தை தெளிவாகப் பார்த்து, பிரபஞ்சத்தின் தோற்றத்தைப் புரிந்துகொள்ள முயற்சிக்க நம்மைச் சுற்றியுள்ள பிரபஞ்சத்தைக் கண்காணிக்க முடியும். இதேபோல், ஈரப்பதம் இல்லாதது வானியலாளர்களுக்கு பிரபஞ்சத்தைப் பார்க்க உதவுவது மட்டுமல்லாமல், தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களுக்கும் சிலியர்களுக்கும் கடந்த காலத்தின் தடயங்கள் மற்றும் எச்சங்களை அணுக உதவுகிறது. வறண்ட காலநிலை இந்த தடயங்களைத் தொடாமல் இருப்பது போல் பாதுகாக்க உதவுகிறது. சில சிலியர்கள் இந்த எச்சங்களில் ஆர்வமாக உள்ளனர், குறிப்பாக பினோசேயின் ஆட்சியின் போது காணாமல் போன தங்கள் அன்புக்குரியவர்களின் உடல்களைக் கண்டுபிடிப்பதில் ஆர்வமாக உள்ளனர். ஒளிக்கான நோஸ்டால்ஜியா ஒற்றுமையில் கவனம் செலுத்துகிறதுஃ பிரபஞ்சத்தின் கடந்த கால மற்றும் தோற்றத்தைப் புரிந்துகொள்ள வானியலாளர்களின் விருப்பம் மற்றும் சிலி மக்கள் தாங்கள் நேசித்தவர்களுக்கு என்ன நடந்தது என்பதைக் கண்டுபிடித்து தெரிந்து கொள்ள விரும்புகிறார்கள். இந்த ஆவணப்படம் கடந்த காலத்தை நினைவுகூர்ந்து அதை மறந்துவிடுகிறது. பினோசே இராணுவ சர்வாதிகாரம் ஆயிரக்கணக்கான சிலியர்களை தடுத்து வைத்து கொன்றது, பின்னர் அதன் நிகழ்வுக்கான எந்த ஆதாரத்தையும் அழித்து இந்தச் செயலை மறைக்க முயன்றது. பல சிலியர்கள் இப்போது, சர்வாதிகாரம் செய்ததைப் போலவே, இதுபோன்ற செயல்கள் எப்போதாவது நடந்தன என்ற உண்மையை மறந்துவிட்டனர் அல்லது புறக்கணித்துள்ளனர். ஆனால், சர்வாதிகாரம் அவர்களின் செயல்களை மறைக்க முயன்ற போதிலும், காணாமல் போனவர்களை மக்கள் தொடர்ந்து தேடி வருகின்றனர். பெண்கள் தங்கள் வாழ்க்கையில் சிறிது ஆறுதலையும் அமைதியையும் பெறுவதற்காக அவர்கள் நேசிப்பவர்களின் எச்சங்களை ஆர்வத்துடன் தேடுகிறார்கள். பாட்ரிஷியோ குஸ்மானின் ஆவணப்படம் இரண்டு வித்தியாசமான கருத்துக்களை ஒரே முயற்சியாக முன்வைக்கும் வகையில் ஒப்பிடுகிறது. தங்கள் அன்புக்குரியவரின் உடல்களைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கும்போது இந்த சிலி பெண்கள் எதிர்கொள்ளும் போராட்டத்தை குஸ்மான் வலியுறுத்துகிறார், அதே நேரத்தில் பிரபஞ்சத்தைப் பார்ப்பதன் மூலம் மனிதகுலத்தின் தோற்றத்தைப் புரிந்துகொள்ள வானியலாளர்கள் எவ்வாறு போராடுகிறார்கள் என்பதையும் அவர் சுட்டிக்காட்டுகிறார். இரு குழுக்களும் கடந்த காலத்தைப் பற்றி மேலும் திடமான மற்றும் உறுதியான புரிதலை உருவாக்குவதற்காக ஆராய்கின்றன. பாலைவனத்தில் தேடும் பெண்கள் எலும்புகள் வடிவில் கால்சியத்தைத் தேடுகிறார்கள், அதே நேரத்தில் வானியலாளர்கள் கால்சியத்தை நட்சத்திரங்கள் மற்றும் பெரிய வெடிப்பின் எச்சமாக தேடுகிறார்கள். விண்கற்களின் ஸ்லைடுகள் காட்டப்பட்டன, அவை பின்னர் எலும்பு துண்டுகளின் நெருக்கமாக மாற்றப்பட்டன. இந்த வேறுபாடு பிரித்தறிய முடியாதது, மேலும் இந்த வானியலாளர்களும் பெண்களும் ஒரே பயணத்தில் உள்ளனர் என்பதை ஆழமான மட்டத்தில் வெளிப்படுத்துகிறது. ஆவணப்படத்தில், தோற்றத்தைத் தேடுவது நிகழ்காலத்தில் வாழ்க்கையை தெரிவிக்கிறது. என்ன நடந்தது என்பதையும் அதன் பொறுப்புக்கூறல் இல்லாமையையும் மறந்துவிட சிலியின் தேசிய நடைமுறையை இந்த படம் சவால் செய்கிறது. குஸ்மான் முன்வைத்த ஒரு முரண்பாடு என்னவென்றால், சிலி என்பது கடந்த காலத்தை அணுகுவது எளிதானது, இருப்பினும் சிலி மக்களால் தங்கள் சொந்த கடந்த காலத்தை அங்கீகரிக்கவோ அல்லது சமரசம் செய்யவோ முடியவில்லை. கடந்த காலத்தைப் புரிந்துகொள்ள முயற்சிக்கும் இந்த பெண்கள் சமூகத்திற்கு வெறுமனே ஒரு தொந்தரவாகவே பார்க்கப்படுகிறார்கள். விக்கி மற்றும் வயலட்டாவை விட மக்கள் வானியலாளர்களுடன் அதிகம் தொடர்புகொள்கிறார்கள். சில சிலியர்கள் தங்கள் கடந்த காலத்தை அங்கீகரிப்பதற்கும் புரிந்துகொள்வதற்கும் பதிலாக, என்ன நடந்தது என்பதை ஒதுக்கி வைத்து, அது ஒருபோதும் நடக்கவில்லை என்று பாசாங்கு செய்ய முடிவு செய்துள்ளனர். ஆவணப்படத்தில், குஸ்மான் மிகுவல் மற்றும் அவரது மனைவி அனிதாவை சிலியின் உருவகமாக குறிப்பிட்டார்ஃ ஒருவர் தனது கடந்த காலத்தையும் தோற்றத்தையும் நினைவில் கொள்ள முயற்சிக்கிறார், மற்றவர் மறந்துவிடுகிறார். இந்த யோசனை குஸ்மானின் முக்கிய புள்ளிகளில் ஒன்றாக மாறுகிறதுஃ அவர்கள் மறந்துவிடக் கூடாது, மாறாக அவர்களின் சொந்த தோற்றத்தைப் பற்றி மேலும் அறிய நினைவில் கொள்ள வேண்டும். படத்தின் முடிவில், தங்கள் கடந்த காலத்தைப் புரிந்துகொண்டவர்கள் மட்டுமே நிகழ்காலத்தில் வாழ முடியும் என்றும் எதிர்காலத்தைப் பார்க்க முடியும் என்றும் குஸ்மான் கூறுகிறார். இல்லாதவர்களால் முடியாது; அவர்கள் இல்லை, ஏனெனில் அவர்களுக்கு "தொடக்கமும் எதிர்காலமும் இல்லை". ஒளிக்கான வரவேற்பு நோஸ்டால்ஜியா விமர்சகர்களிடமிருந்து பரவலான பாராட்டைப் பெற்றது. இது மதிப்பாய்வு திரட்டியான ராட்டன் டொமாடோஸில் 100% ஒப்புதல் மதிப்பீட்டையும், மெட்டாக்ரிடிக்கில் 91/100 சராசரியையும் கொண்டுள்ளது. தி நியூயார்க் டைம்ஸின் எழுத்தாளர் ஸ்டீபன் ஹோல்டன், இதை ஒரு "டிரான்ஸ்ஃபிக்ஸிங் சினிமா கட்டுரை" என்று பாராட்டினார். இந்த படம் நேரத்தின் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றிய ஒரு கதை பிரதிபலிப்பு மற்றும் நினைவகத்தைப் பற்றிய அரசியல் செய்தியை அனுப்புகிறது என்று அவர் கருத்து தெரிவிக்கிறார். காலம் மிகவும் அமைதியாக இருந்தபோது, அவர் வளர்ந்த சிலி மீதான தனது ஏக்கத்தை குஸ்மான் வெளிப்படுத்தியதாகக் கூறப்படுகிறது. ஆயினும்கூட, அவரது "நித்திய நினைவகத்தின் மீதான நம்பிக்கை நம்பிக்கையின் ஒரு அதிர்ச்சியூட்டும் பாய்ச்சல்". அப்டவுனைச் சேர்ந்த கென்டன் ஸ்மித் இதேபோன்ற நிலைப்பாட்டை மீண்டும் வலியுறுத்துகிறார். தொல்லியலாளர்கள் மற்றும் வானியலாளர்கள் (தொல்லியலாளர்கள் பூமியின் அடியில் உள்ளவற்றின் வரலாற்றாசிரியர்கள் மற்றும் வானியலாளர்கள் பிரபஞ்சத்தின் தொல்லியலாளர்கள்) இருவரும் கடந்த காலத்தை மீண்டும் உருவாக்குவதால் மிகவும் பொதுவானவர்கள் என்று அவர் கூறுகிறார். ஆவணப்படம் அதன் அதிர்ச்சியூட்டும் காட்சிகள் மற்றும் பிரபஞ்சத்தின் ஈர்க்கக்கூடிய பார்வைகளுக்காக பாராட்டப்படுகிறது, ஆனால் அழகியல் இருந்தபோதிலும், ஸ்மித்தின் கூற்றுப்படி, "விரைவான சக்தி மற்றும் தீய செயல்களைப் பற்றி நாம் கவலைப்படுகிறோம், இரண்டையும் ஒரு பெரிய வரைபடத்தில் வெறும் அழுக்குகளை விட அதிகமாகக் கருதுகிறோம்" என்ற கருத்தை இது தூண்டுகிறது. லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ் டைம்ஸின் கென்னத் துரான், வானியலாளர்கள், தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள், அட்டகாமா மற்றும் தங்கள் அன்புக்குரியவர்களைத் தேடும் பெண்களுக்கு இடையிலான தொடர்புகள் படத்தின் மையமாக இருப்பதாகக் கூறுகிறார். அவர்கள் அனைவரும் பகிர்ந்து கொள்ளும் உறவு, அவர்களின் குறிக்கோள்கள் அனைத்தும் சிலியின் கடந்த காலத்திற்குத் திரும்புவது மற்றும் நினைவில் கொள்வது என்ற கருத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. சான் பிரான்சிஸ்கோ குரோனிக்கலின் ஆமி பியான்கோலி இந்த ஆவணப்படத்தில் அதிர்ச்சியூட்டும் படங்கள் உள்ளன என்ற கருத்தை பகிர்ந்து கொள்கிறார். ஆனால் நிகழ்காலத்தை வரையறுக்கும் ஒளி ஊடுருவலை அவள் அங்கீகரிக்கிறாள். நாம் கவனிக்க நேரம் கிடைப்பதற்கு முன்பே வரலாற்றில் தொடர்ச்சியான தருணங்கள் மட்டுமே உள்ளன என்று அவர் கருத்து தெரிவிக்கிறார், "பின்னர் மிகுவல் மற்றும் வாலண்டினா போன்ற கதாபாத்திரங்கள் தங்கள் கடந்த காலத்தை தங்கள் நினைவுகளின் மூலம் எவ்வாறு பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள் என்பதைப் பற்றி கருத்து தெரிவிக்கிறார். இந்த ஆவணப்படம் சிலியில் விமர்சகர்களால் நல்ல வரவேற்பைப் பெற்றது. எல் மெர்குரியோவைச் சேர்ந்த அஸ்கானியோ கவல்லோ, படம் கவிதை மற்றும் ஆத்திரமூட்டும் வகையில் இருப்பதாகப் பாராட்டுகிறார். தி நியூயார்க் டைம்ஸ் மற்றும் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ் டைம்ஸ் ஆகியவற்றிலிருந்து இந்த படம் சிறந்த விமர்சனங்களைப் பெற்றதாக லா டெர்செராவின் கிறிஸ்டோபல் ஃப்ரெடஸ் கருத்து தெரிவிக்கிறார். அவரது ஆவணப்படத்தில் உள்ள ஒற்றுமைகள், படத்தின் மிக முக்கியமான பகுதியாகவும் மையமாகவும் இருந்தன என்று குஸ்மான் கூறினார். குஸ்மான் தான் சொன்ன கதையை வேண்டுமென்றே கவிதையாக உருவாக்கினார். குஸ்மான் லத்தீன் அமெரிக்காவில் ஒரு முக்கியமான திரைப்படத் தயாரிப்பாளர் என்று ஜாபடோஸ் சினோஸ் கூறுகிறார். அவரது படம், மீண்டும், கவிதை என்று கூறப்படுகிறது மற்றும் பார்க்க மற்றும் விளக்கப்பட வேண்டும் என்று கேட்கும் அழகான படங்கள் உள்ளன. பிரபஞ்சம் மட்டுமல்லாமல், நமது காலடியில் உள்ள பூமியையும் விண்வெளி முழுவதும் கொண்டு வரும் ஒரு பயணத்தை மேற்கொள்ள படம் நம்மை ஈடுபடுத்துகிறது. 2014 ஆம் ஆண்டில், பிரிட்டிஷ் பிலிம் இன்ஸ்டிடியூட்டின் சைட் அண்ட் சவுண்ட் வாக்கெடுப்பில் எல்லா காலத்திலும் 50 சிறந்த ஆவணப்படங்களில் ஒன்றாக இது தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. மேலும் காண்க சிலி சினிமா குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் அடாகாமா பாலைவனத்தில் நான்காவது தருணங்கள், திரைப்பட விமர்சனம், பிரைட் லைட்ஸ் ஃபிலிம் ஜர்னல் நோஸ்டால்ஜியா ஃபார் தி லைட் அட் இகாரஸ் பிலிம்ஸ் 2010 திரைப்படங்கள் பிரெஞ்சு ஆவணப்படங்கள் சிலி ஆவணப்படங்கள் 2010 ஆவணப்படங்கள் சிலியில் பேட்ரிஷியோ குஸ்மான் அடக்கம் இயக்கிய திரைப்படங்கள் அகஸ்டோ பினோசே ஆவணப்படங்கள் லத்தீன் அமெரிக்க இராணுவ சர்வாதிகாரங்களைப் பற்றிய ஆவணப்படங்கள் ஐரோப்பிய திரைப்பட விருதுகள் வென்றவர்கள் (திரைப்படங்கள்) 2010 களின் பிரெஞ்சு திரைப்படங்கள்