Juraj Košút
ஜுராஜ் கோசுட் (12 மே 1776-31 ஜூலை 1849) ஒரு ஹங்கேரிய பிரபுவும், வழக்கறிஞரும், ஸ்லோவாக் தேசிய இயக்கத்தின் ஆதரவாளரும் ஆவார். அவர் மே 12,1776 அன்று நெக்பாலில் ஜார்ஜியஸ் கோசுத் என்ற பெயரில் ஞானஸ்நானம் பெற்றார். அவரது பெற்றோர் பாவோல் (பால்) மற்றும் சுஸ்சன்னா கோசுட் (கோசுத்) ஆவர். அவருக்கு இரண்டு சகோதரர்கள் (சைமன்/சைமன் மற்றும் லாடிஸ்லாவ்/லாஸ்லோ) மற்றும் ஒரு சகோதரி (ஜானா) இருந்தனர். இந்த குடும்பம் பல நூற்றாண்டுகளாக கொசுத்தில் வசித்து வந்தது, 13 ஆம் நூற்றாண்டில் ஹங்கேரியின் நான்காம் பெலா மன்னர் அவர்களுக்கு பிரபுத்துவத்தையும், 1263 இல் டுரோக்கில் ஃபோட்டையும் வழங்கினார். இந்த குடும்பப்பெயர் ஸ்லோவாக் மொழியில் "பில்லி ஆடு" என்று பொருள்படும், மேலும் ஒரு பில்லி ஆடு அவர்களின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில் இருந்தது. இந்த குடும்பம் ஹங்கேரி இராச்சியத்தில் மாகாண ஜென்ட்ரிக்கு ஒரு பொதுவான எடுத்துக்காட்டு மற்றும் டுரோக் மற்றும் லிப்டோ பிராந்தியத்தில் உள்ள உள்ளூர் ஜென்ட்ரின் பிற குடும்பங்களுடன் உறவினர். குடும்பத்தின் டுரோக் கிளையின் தாய்மொழி (அவரும் அவரது சகோதரர் லாஸ்லோவும் உட்பட) ஸ்லோவாக் மொழியாகும், மேலும் குடும்ப காப்பகத்தில் அதிகாரப்பூர்வ லத்தீன் ஆவணங்களுடன் ஸ்லோவாக் மொழியிலும் மட்டுமே பதிவுகள் உள்ளன. இருப்பினும், வம்சாவளியின் படி அவர் சுமார் மூன்றில் இரண்டு பங்கு மக்யார் இனத்தைச் சேர்ந்தவர், இது ஒரு அடிமைப்படுத்தப்பட்ட மக்யாரின் உதாரணத்தைக் காட்டுகிறது. அவரது சகோதரர் லாஸ்லோ கொசுத்திலிருந்து மோனோக்கிற்கு குடிபெயர்ந்தார், மேலும் ஹங்கேரிய அரசியல்வாதி லாஜோஸ் கொசுத்தின் தந்தையானார். ஜுராஜ் கோசுட் சட்டத்தைப் படித்தார், பின்னர் அவர் குடும்ப தோட்டத்திற்குத் திரும்பினார். நவம்பர் 2,1803 அன்று, அவர் அன்னா சோல்னென்சிஸை மணந்தார்; இந்த தம்பதியினருக்கு குழந்தைகள் இல்லை. அவரது மொழித் திறன்கள், சட்டக் கல்வி மற்றும் அநேகமாக உன்னதமான தோற்றம் அவருக்கு பல வாய்ப்புகளைத் திறந்தன. அவர் டுரோக் கவுண்டி நீதிமன்றத்தில் மதிப்பீட்டாளராகவும், லிப்டோ, ட்ரென்சென் மற்றும் அர்வா மாவட்டங்களில் ஒரு சாதாரண நீதிபதியாகவும், ஜடுர்சாவில் உள்ள லூத்தரன் தேவாலயத்தின் கண்காணிப்பாளராகவும் இருந்தார். ஜடுர்சாவின் போதகர் ஜான் கலின்சியாக், ஒரு ஸ்லோவாக் தேசியவாதி மற்றும் ஜான் கலின்சியாக்கின் தந்தை-ஸ்டூரின் இயக்கத்தின் உறுப்பினர் மற்றும் ஸ்லோவாக் காதல் உரைநடையின் பிரதிநிதி. 1842 ஆம் ஆண்டில் ஸ்லோவாக் தேசிய இயக்கத்தில் அவர் தீவிரமாக செயல்பட்டார், அப்போது இயக்கத்தின் முன்னணி ஆளுமை ஸ்லோவாக் அரசியல் செய்தித்தாளை வெளியிடுவதற்கு அரசாங்கத்தின் ஒப்புதல் தேவைப்பட்டது. ஸ்டூர் போதுமான சமூக ஆர்வத்தையும், பத்திரிகைக்கு போதுமான வாசகர்கள் இருப்பார்கள் என்பதையும் நிரூபிக்க வேண்டியிருந்தது. ஸ்டூர் ஆரம்பத்தில் நைத்ரா மறைமாவட்டத்தைச் சேர்ந்த பாதிரியார்கள் மற்றும் கருத்தரங்கவாதிகள் கையெழுத்திட்ட மனுவை இணைத்தார், ஆனால் அவர் வெற்றி பெறவில்லை. இதற்கிடையில், டுரோக்கில் உள்ள பிரபுக்கள் அவரது நடவடிக்கைகள் பற்றிய தகவல்களைப் பெற்றனர். அவர்கள் அவருக்கு ஒரு கடிதத்தை அனுப்பினர், அதில் ஸ்லோவாக் அரசியல் செய்தித்தாளின் தேவை குறித்து "சாட்சியமளிப்பதாக" உறுதியளித்தனர். ஆச்சரியமடைந்த ஸ்டூர் அவர்கள் "பெஸ்ட்டைச் சேர்ந்த அந்த கோபமான மனிதனின் (லாஜோஸ் கோசத்) மாமா கோசுட்" என்பவரால் வழிநடத்தப்படுகிறார்கள் என்பதைக் கண்டுபிடித்தார். கோசுட் பல அலைகளில் மனுக்களை ஒழுங்கமைத்தார். முதல் இரண்டு (1842 இன் இறுதியில்) 152 கையொப்பமிட்டவர்களால் கையெழுத்திடப்பட்டன, அவர்கள் ஸ்லோவாக் செய்தித்தாளில் (பெரும்பாலும் கீழ் பிரபுக்கள் மற்றும் அதிகாரிகள்) தங்கள் ஆர்வத்தை உறுதிப்படுத்தினர். அவர் மாவட்டத்தின் ஒரு பகுதியிலிருந்து மட்டுமே கையொப்பங்களை சேகரித்ததாகவும், தேவைப்பட்டால் இன்னும் அதிகமாக சேகரிக்க முடியும் என்றும் குறிப்பிட்டார். மனுக்கள் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தின, ஸ்டூரின் சக ஊழியர் ஜோசப் மிலோஸ்லாவ் ஹர்பனின் கூற்றுப்படி, ஸ்லோவாக்கியாக்கப்பட்ட செக் மொழிக்கு பதிலாக (ஸ்லோவாக் புராட்டஸ்டன்ட்டுகளால் எழுதப்பட்ட மொழியாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது) ஸ்லோவாக் மொழியில் தனது செய்தித்தாளை வெளியிடுவதற்கான ஸ்டூரின் முடிவை அவை நேரடியாக பாதித்தன, மேலும் கொல்லரின் விவிலிய செக் மற்றும் பெர்னோலக்கின் தரநிலையை மேற்கு-ஸ்லோவாக் பேச்சுவழக்கை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு புதிய ஸ்லோவாக் மொழியியல் தரநிலையை வரையறுத்தன. புதிய தரநிலை டுரோக் மொழியிலும் பேசப்படும் மத்திய-ஸ்லோவாக் பேச்சுவழக்குகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. அவர் ஸ்டூருடன் தொடர்பு கொள்ளத் தொடங்கினார், மேலும் "தனது (சொந்த) ஸ்லோவாக் தேசத்தின் நலனுக்காக" அனைத்து முயற்சிகளையும் எடுப்பதாக உறுதியளித்தார். 1843 ஆம் ஆண்டில், 675 கையொப்பமிட்டவர்களால் கையெழுத்திடப்பட்ட மூன்றாவது மனுவை அவர் ஏற்பாடு செய்தார் (பாவோல் ஜோஸெஃபிக்கு கோசுட் எழுதிய கடிதத்தின்படி). இந்த மனு பற்றிய விவரங்கள் தெரியவில்லை, ஆனால் இது கத்தோலிக்க மற்றும் புராட்டஸ்டன்ட் சர்ச் அதிகாரிகள் மற்றும் டுரோக்கின் துணை-இஸ்பான் உள்ளிட்ட மதச்சார்பற்ற அதிகாரிகளால் கையெழுத்திடப்பட வேண்டும். அவர் அண்டை நாடான லிப்டோவில் இதேபோன்ற மனுவை முன்வைத்தார். 1844 ஆம் ஆண்டில், பிரஸ்பர்க் (ப்ரெஸ்போரோக், போஸ்ஸோனி, இப்போது பிராடிஸ்லாவா) இல் உள்ள செக்கோஸ்லோவாக்கியா மொழி மற்றும் இலக்கியத் துறையை மூட மாநில அதிகாரிகள் நடவடிக்கை எடுத்தனர். ஸ்லோவாக் ஆர்வலர்கள் திணைக்களத்தை காப்பாற்ற நிதி திரட்டும் பிரச்சாரங்கள் மூலம் பதிலளித்தனர். கோசுட் டுரோக்கில் உள்ள கீழ் பிரபுக்களிடையே பிரச்சாரத்தை ஏற்பாடு செய்தார், ஆனால் துறை மூடப்பட்டது. ஸ்டூர் பின்னர் பிரஸ்பர்க்கை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, மேலும் சேகரிக்கப்பட்ட பணத்தில் ஒரு பகுதியை ஸ்லோவாக் மாணவர்களுக்கு கோசுட் நன்கொடையாக வழங்கினார், அவர்கள் ஸ்டூருடன் லாசெக்கு செல்ல முடிவு செய்தனர். பின்னர், ஸ்லோவாக் கலாச்சார வாழ்க்கையில் முக்கிய பங்கு வகித்த ஸ்லோவாக் சமூகமான டாட்ரினை அவர் ஆதரித்தார். 1845 ஆம் ஆண்டில், ஸ்டூர் இறுதியாக ஒரு அரசியல் செய்தித்தாளை (ஸ்லோவேன்ஸ்கே நாரோட்னே நோவினி) வெளியிட அனுமதி பெற்றார், மேலும் கோசுட் ஒரு நிருபராக செய்தித்தாளுக்கு பங்களித்தார். குறிப்புகள் குறிப்புகள் நூலியல் வெளிப்புற இணைப்புகள் கோசுட்டோவிசி பாவோல் பரேனிக்காஃ கோசுட் வெர்சஸ் கோசுத் கோசுத் எஸ் பெட்டோஃபி, ஒரு ஸ்லோவாக் நெப் கேட் நாகி கெயர்மேக் 1776 பிறப்புகள் 1849 இறப்புகள் ஸ்லோவாக் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த ஹங்கேரிய மக்கள் ஹங்கேரிய அரசியல்வாதிகள் ஸ்லோவாக் பிரபுக்கள் ஸ்லோவாக் பிரபுக்கள்