The Mother/Child Papers
தி மதர்/சைல்ட் பேப்பர்ஸ் அலிசியா ஆஸ்ட்ரிகரின் நான்காவது கவிதை புத்தகமாகும். இது முதலில் 1980 இல் மொமெண்டம் பிரஸ்ஸால் வெளியிடப்பட்டது மற்றும் 1986 மற்றும் 2009 இல் மீண்டும் வெளியிடப்பட்டது. இந்த புத்தகம் நான்கு பிரிவுகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் வியட்நாம் போர் சகாப்தத்தின் நிகழ்வுகள் மற்றும் தாய்மை குறித்த ஆஸ்ட்ரிகரின் தனிப்பட்ட அனுபவங்களிலிருந்து உத்வேகம் பெறுகிறது. இந்த படைப்பில், ஆஸ்ட்ரிகர் தாய்மை பற்றிய சிந்தனைகள் மற்றும் பிறப்பு அனுபவத்திற்கு எதிரான போர் குறித்த தியானங்களை இணைக்கிறார். புத்தகத்தை உள்ளடக்கிய பல வசனங்களும் உரைநடைத் துண்டுகளும் ஆசிரியர், தாய் மற்றும் மனைவி, வன்முறை, ஊழல் மற்றும் போரின் மரணத்துடன் ஒரு பெண்ணின் பாத்திரத்தை வேறுபடுத்துகின்றன. கென்ட் மாநிலத்தில் நான்கு மாணவர்கள் சுட்டுக் கொல்லப்பட்ட சில நாட்களுக்குப் பிறகு, தனது மகன் பிறந்த பிறகு தி மதர்/சைல்ட் பேப்பர்ஸ் எழுதத் தொடங்கினார். இந்த படைப்பில், ஓஸ்ட்ரிகர் ஒரு மகனை மிருகத்தனமான நவீன உலகிற்கு கொண்டு வருவார் என்ற தனது அச்சத்தை பல எதிர்பார்ப்புகளுடனும், குறிப்பாக போர்க்காலத்தின் போது ஒரு பெரிய மனிதனை உருவாக்குவது பற்றி முன்கூட்டியே கட்டமைக்கப்பட்ட கருத்துக்களுடனும் விவரிக்கிறார். படைப்பின் தலைப்பு இதேபோல் பென்டகன் ஆவணங்களை எதிரொலிப்பதன் மூலம் அதன் வரலாற்று நிலையை வலியுறுத்துகிறது. தாய்/குழந்தை ஆவணங்கள் பெண்களின் பலம், பெற்றோரின் மகிழ்ச்சியும் விரக்தியும், போரின் மீது அதிர்ச்சியும் சீற்றமும், இயற்கை சூழலின் அழிவு போன்ற தலைப்புகளை ஆராய்கின்றன, மேலும் தாய்-குழந்தை உறவுகள், பெண் அனுபவம் மற்றும் பெண்களின் பாலியல் உணர்வுகள் பற்றிய வழக்கமான கருத்துக்களை சவால் செய்கின்றன. சுருக்கம் I: கம்போடியா புத்தகங்கள் ஒரு நீண்ட உரைநடைப் பகுதியுடன் தொடங்குகின்றன, அதில் ஆஸ்ட்ரிகர் தனது மகன் கேப்ரியலின், மே 14,1970 பிறப்பை நினைவு கூர்ந்தார், மேலும் அந்த நேரத்தில் நிகழ்ந்த அரசியல் முன்னேற்றங்களுடன் அதை தொடர்புபடுத்துகிறார், குறிப்பாக கென்ட் மாநில துப்பாக்கிச் சூடு மற்றும் ஆபரேஷன் டோட்டல் விக்டரி, கம்போடியா மீதான அமெரிக்க படையெடுப்பு. மூன்று நிகழ்வுகளும் ஒன்றோடொன்று விவரிக்கப்பட்டுள்ளன, ஒவ்வொன்றும் மற்றவற்றுடன் பின்னிப் பிணைந்துள்ளன. ஓஸ்ட்ரிகர் தனது இரண்டு மூத்த மகள்களின் பிறப்பைப் பற்றி கூறுகிறார். ஒன்று விஸ்கான்சின் மருத்துவமனையில் பிரசவிக்கப்பட்டது, மற்றொன்று இங்கிலாந்தில் உள்ள மருத்துவச்சியால் வழங்கப்பட்டது. பிரசவம் எப்படி இருக்க வேண்டும் என்ற தனது எதிர்பார்ப்பை இந்த இரண்டு அனுபவங்களும் வடிவமைத்தன என்று ஆஸ்ட்ரிகர் கூறுகிறார்ஃ "ஒரு பெண் ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுக்கிறாள், மருத்துவ மக்கள் அவளுக்கு உதவுகிறார்கள்". தெற்கு கலிபோர்னியாவின் பாரம்பரிய மருத்துவமனையில் தனது மூன்றாவது குழந்தையான கேப்ரியலின் பிறப்பைப் பற்றி ஆஸ்ட்ரிகர் பேசுகிறார். அறுவை சிகிச்சையின் போது அவளுக்கு என்ன மருந்துகள் வழங்கப்பட வேண்டும் என்பது குறித்து தனது மருத்துவருடன் ஒரு உடன்பாட்டை எட்டிய போதிலும், பிரசவத்தின் ஆரம்ப கட்டங்களில் ஆஸ்ட்ரிகர் கவனக்குறைவாக டெமெரோல் என்ற மயக்க மருந்தை செலுத்த ஒப்புக்கொண்டார், இது ஒரு உள்ளூர் வலி நிவாரணி என்று நினைத்தார். டெமெரோலின் விளைவுகளின் கீழ், ஆஸ்ட்ரிகர் பின்னர் முதுகெலும்பு மயக்க மருந்தைப் பெற ஒப்புக்கொண்டார், இதனால் இடுப்பு கீழே இருந்து எதையும் உணர முடியவில்லை. எழுந்தவுடன், இயற்கையான பிரசவ அனுபவத்தை இழந்ததைப் பற்றி கோபமடைந்த ஓஸ்ட்ரிகர், குழந்தையை வழங்கிய மருத்துவ நிபுணர்களால் தனது உடல் படையெடுக்கப்பட்டதை கம்போடியாவில் அமெரிக்க படையெடுப்புக்கு தொடர்புபடுத்தினார். II: தாய்/குழந்தை புத்தகத்தின் இரண்டாவது பகுதி புதிய தாய்க்கும் குழந்தையின் கண்ணோட்டத்திற்கும் இடையில் மாறி மாறி வரும் தொடர்புடைய, பெயரிடப்படாத ஸ்ட்ரீம்-ஆஃப்-கான்சியஸ்னஸ் கவிதைகளின் தொடர். இந்த பிரிவுகளில், ஓஸ்ட்ரிகர் ஒரு தாய்க்கும் அவரது குழந்தைக்கும் இடையிலான நெருக்கமான, சிற்றின்ப உறவை ஆராய்கிறார். இந்த நேரத்தில் குழந்தை மீது அவர் அனுபவித்த வெவ்வேறு உணர்ச்சிகளை அவர் வெளிப்படுத்துகிறார், ஆனந்தமான பாராட்டு மற்றும் எல்லையற்ற நம்பிக்கை முதல் கசப்பான மனக்கசப்பு மற்றும் "லீச்" "இறந்துவிடும்" என்ற ஆசை வரை. பல குறுகிய உரைநடை பிரிவுகளும் உள்ளன, இதில் கென்ட் மாநில துப்பாக்கிச் சூடு நிகழ்வுகள் மற்றும் கேப்ரியலின் பிறப்பின் உடனடி பின்விளைவுகளை ஓஸ்ட்ரிகர் விவரிக்கிறார். போர் மற்றும் பேரழிவு பற்றிய குறிப்புகள் இரண்டு கணக்குகளிலும் பரவியுள்ளன; ஓஸ்ட்ரைகர் தனது குழந்தையின் அழகைப் பற்றி சிந்திக்கும்போது, அவள் திடீரென்று "குழந்தைகளின் சிறிய வயிற்றில் குத்தப்பட்டு/பேயனெட்டுகளில் வானம் வரை பறக்கவிடப்பட்டதைப்" நினைப்பாள். இந்தப் பிரிவு இரண்டு தலைப்புகளுடன் முடிவடைகிறதுஃ "பத்திகள்", ஒரு உரைநடை, இதில் ஆஸ்ட்ரிகர் புதிய தாய்மார்கள் தங்கள் குழந்தைகளிடம் உணரும் உணர்ச்சிகளின் வரம்பை ஆராய்கிறார், கிட்டத்தட்ட தெய்வீக காதல் முதல் கொலைகார ஆத்திரம் வரை, மற்றும் "தாய்/குழந்தைஃ ஒரு கோடா", இதில் அவர் தனது குழந்தைக்கு வாழ்க்கை மற்றும் நனவைப் பற்றிய ஆலோசனைகளை வழங்குகிறார், அதன் காட்டுமிராண்டித்தனமான, மிருகத்தனமான இயல்பு மற்றும் ஆழமான அழகுக்கான அதன் திறனை எச்சரிக்கிறார். III: இடங்கள் புத்தகத்தின் மூன்றாவது பகுதி மிக நீளமானது மற்றும் புதிய குழந்தையுடன் வாழ்க்கை மற்றும் குடும்பத்தில் அதன் விளைவுகளை ஆராயும் 16 உரைநடை மற்றும் கவிதை துண்டுகள் கொண்ட தொடரைக் கொண்டுள்ளது. "எம். க்கு எழுதிய கடிதத்தில்" பேச்சாளர் ஒரு குழந்தைக்கு பாலூட்டுவதில் உள்ளார்ந்த சிற்றின்ப இன்பத்தைப் பற்றி விவாதிக்கிறார், மேலும் இது எந்த பெற்றோருக்குரிய பொருட்களிலும் ஏன் ஒருபோதும் விவாதிக்கப்படவில்லை என்பதைப் பற்றி சிந்திக்கிறார். "கைவிடப்பட்டவரின் பாடல்" என்ற கவிதை குழந்தையின் பொறாமை மற்றும் கோபமான மூத்த உடன்பிறப்பின் கண்ணோட்டத்தில் எழுதப்பட்டுள்ளது, "குழந்தையைக் கொல்லுங்கள்" என்று தனது பெற்றோரிடம் கெஞ்சுகிறது. "மக்பெத் அண்ட் தி கிட்ஸ் இன் தி கேபின் அட் செஸ்டர்" என்ற வானொலியில் ஷேக்ஸ்பியரின் மக்பெத்தின் தயாரிப்பைக் கேட்கும் தனது குடும்பத்துடன் ஒரு அனுபவத்தை ஆஸ்ட்ரிகர் விவரிக்கிறார். "திங்ஸ் டு ரிமம்பர் ஆஃப் ஈவ்" என்ற புத்தகத்தில், ஆஸ்ட்ரிகர் தனது மகள் ஈவ் ஆஸ்ட்ரிகரை தனது வாழ்க்கையின் இரண்டு வெவ்வேறு கட்டங்களில், 8 மற்றும் 21 வயதில் விவரிக்கிறார். "எனது முப்பத்தேழாவது பிறந்தநாளின் இலையுதிர்காலத்தில்", ஆஸ்ட்ரிகர் குடும்ப வாழ்க்கையைக் கையாளும் போது அவர் அனுபவித்த வெறுமை மற்றும் மனச்சோர்வு உணர்வை விவரிக்கிறார், மேலும் மனச்சோர்வடைந்த நண்பரான என். உடன் ஒரு விவாதத்தையும் விவரிக்கிறார், அவர் தனது மனநல மருத்துவர் பரிந்துரைத்த மனச்சோர்வு எதிர்ப்பு மருந்துகளை எடுக்க மறுக்கிறார். "எக்ஸைல்" இல், ஓஸ்ட்ரைகர் காதல் மற்றும் வன்முறையின் மாறுபட்ட சக்திகளைக் கருத்தில் கொள்கிறார், அவரது மகன் எப்போது தனது தாயின் முத்தங்களிலிருந்து "மூச்சை வீணாக்காமல்" "அவர் விலகிவிடுவார்" என்ற நிலைக்கு வளருவார் என்று ஆச்சரியப்படுகிறார். கவிதையின் பிந்தைய ஸ்கிரிப்ட், "நோம் பென் வெளியேற்றப்பட்டபோது, 1975. பிரிவின் பெயரிடப்பட்ட உரைநடைப் பகுதியான" தி ஸ்பேஸ்கள் "இல், ஓஸ்ட்ரைகர் தனது குழந்தைகளுடன் வீட்டில் ஒரு சிறந்த" காற்று, பனி ஜனவரி மாலை "நினைவுகூர்கிறார். கவிதை முழுவதும், வில்லியம் பிளேக்கின் சாங்ஸ் ஆஃப் இன்னோசென்ஸ் பற்றிய பல குறிப்புகள் உள்ளன, அதே போல் மீண்டும் மீண்டும் ஆட்டுக்குட்டி மையக்கருத்து உள்ளது. தனது குழந்தைகளுடன் ஆஸ்ட்ரிகரின் சரியான குளிர்கால நாள் என்ட்ரோபி மற்றும் பிரபஞ்சத்தின் இறுதி வெப்ப மரணம் பற்றிய அவரது கணவரின் விவாதத்துடன் முரண்படுகிறது. அடுத்த கவிதை, "பிரச்சாரக் கவிதை சில இளம் அம்மாக்களுக்காக இருக்கலாம்" என்பது மூன்று பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. "தி விஸிட்டிங் போயட்" என்ற முதல் பகுதியில், ஓஸ்ட்ரிகர் ஒரு காலத்தில் பெண்ணிய கல்லூரி மாணவர்களுக்கு விருந்தினர் சொற்பொழிவு அளித்த அனுபவத்தை விவரிக்கிறார். அவர் கர்ப்பத்தைப் பற்றிய ஒரு கவிதையை வகுப்பில் படித்தார், தாய்மை என்ற கருத்துக்கு வர்க்கம் வெறுப்புடன் பதிலளித்தபோது அதிர்ச்சியடைந்தார். தாய்மை என்பது ஒரு பெண்ணுக்கு அனுபவிக்கக்கூடிய மிகவும் திருப்திகரமான மற்றும் அதிகாரமளிக்கும் அனுபவங்களில் ஒன்றாகும் என்பதையும், ஆணாதிக்க செய்திகளின் மூலம் வர்க்கம் அதற்கு எதிராக முழுமையாக மூளைச்சலவை செய்யப்பட்டுள்ளது என்பதையும் ஆஸ்ட்ரிகர் விளக்க முயற்சிக்கிறார். இரண்டாம் பாகத்தில், "போஸ்ட்ஸ்கிரிப்ட் டு ப்ராபகண்டா", குழந்தைகளை வளர்ப்பது நம்பமுடியாத கடினமான மற்றும் கடினமான அனுபவம் என்பதை ஒஸ்ட்ரைக்கர் ஒப்புக்கொள்கிறார், இது ஒரு தாயை சோர்வடையச் செய்கிறது, ஆனால் பார்வையாளர்களைக் கேட்டு அவர் கவிதையை முடிக்கிறார், "வாருங்கள், பிட்ச்களின் மகள்களே, நீங்கள் என்றென்றும் வாழ விரும்புகிறீர்களா?" கவிதையின் கடைசி பகுதி, "உண்மையில் என்ன", தாய்மை குறித்த பெண்களின் உணர்வுகளை ஆணையிடுவதாக ஆஸ்ட்ரிக்கர் கூறும் "கருத்தியல் பூட்டுதலை" குறிக்கிறது. சில பெண்கள் தாய்மார்களாகப் பிறக்கிறார்கள் என்று தான் நம்புவதாக அவர் விளக்குகிறார், மற்றவர்கள் வெறுமனே இல்லை. குழந்தைகளை வளர்ப்பது ஒரு நபரை சோர்வடையச் செய்தாலும், வாழ்க்கையில் சுவாரஸ்யமான எதையும் செய்கிறது என்றும், ஆபத்தான எதையும் செய்ய மறுப்பவர்கள் "ஏற்கனவே இறந்துவிட்டனர்" என்றும் ஒப்புக்கொள்வதன் மூலம் அவள் மீண்டும் முடிக்கிறாள். "தி லீஃப் பைல்" இல், ஓஸ்ட்ரிகர் ஒரு அக்டோபர் நாளின் நிகழ்வுகளை விவரிக்கிறார், அப்போது, தனது மகன் தனது வாயில் அழுக்கு எதையாவது வைக்க முயன்றபோது, அவள் அவனை அறைந்தாள். இந்த கவிதை நினைவகத்தின் செயல்பாடுகளை ஆராய்கிறது மற்றும் அத்தகைய நிகழ்வுகளை குழந்தையால் எளிதில் மறந்துவிட முடியும், ஆனால் பெற்றோருக்கு அவமானத்தின் தெளிவான அடையாளமாக உள்ளது. அடுத்த படைப்பு "தி செவன் சாமுராய், தி டோலி அண்ட் மேரி கசாட்" என்ற தலைப்பில் ஒரு உரைநடை பகுதியாகும். ஆண்களின் கண்ணோட்டத்தை நன்கு புரிந்துகொள்ளும் முயற்சியில் அகிரா குரோசாவாவின் தி செவன் சாமுராய் திரைப்படத்தை மற்ற ஆண்களின் கலைப் படைப்புகளுடன் ஒப்பிட முயற்சித்த ஒரு மாலை நேரத்தை ஓஸ்ட்ரிகர் நினைவு கூர்ந்தார். கவனமும் உதவியும் கேட்டு அவளிடம் வரும் அவளுடைய குழந்தைகளால் அவள் குறுக்கிடப்படுகிறாள். டபிள்யூ. பி. யின் மேற்கோளை அவர் நினைவு கூர்ந்தார். மேரி கசாட் பற்றிய தனது அறிக்கையுடன் தனது மகளுக்கு உதவப் போவதற்கு முன்பு, ஒருவரின் கைவினையின் பரிபூரணத்திற்கும் ஒருவரின் வாழ்க்கைக்கும் இடையில் ஒருவர் எவ்வாறு தேர்வு செய்ய வேண்டும் என்பது பற்றி யேட்ஸ் கூறுகிறார். அடுத்த கவிதை, "தி சேஞ்ச்" உயிருள்ள மற்றும் உயிரற்ற விஷயங்களுக்கு இடையிலான உறவை ஆராய்கிறது, இது ஆஸ்ட்ரிகரின் மகள் தனது குதிரை சவாரி பாடங்களுக்குச் செல்லும்போது அவளுடன் பராமரிக்கும் தொலைதூர உறவுக்கு இணையாக உள்ளது. "ஒன், டு ஃப்ளை" என்ற புத்தகத்தில், ஓஸ்ட்ரைகர் தனது மகன் கேப்ரியல் வளரும்போது அவரது மாற்றத்தை ஆராய்கிறார். நர்சரி பள்ளியில், பறக்க வேண்டும், விலங்குகளுடன் பேச வேண்டும், இனி போர் நடக்கக்கூடாது என்பது தனது மூன்று விருப்பங்கள் என்று அவளிடம் கூறுகிறார். 9 வயதில், கேப்ரியல் கொடுமைப்படுத்துதல் மற்றும் சமூக அழுத்தங்கள் காரணமாக தனது அமைதிவாத இயல்பை பெரும்பாலும் இழந்துவிட்டார், இப்போது அவரை கொடுமைப்படுத்தும் குழந்தைகளுடன் சண்டையிடுகிறார் என்பதை கவிதையின் கடைசி சரணம் வெளிப்படுத்துகிறது. "இன் தி டஸ்ட்", பிரிவின் கடைசிக் கவிதை, ஆஸ்ட்ரிகரின் மகளின் வளர்ச்சியைக் கையாள்கிறது மற்றும் சமூகத்தின் பார்வையில் தனது மகளை ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய பெண்ணாக வடிவமைக்க உதவுவதில் தாயின் சொந்த பங்கை ஆராய்கிறது, அந்த பாத்திரம் தாயை தனிப்பட்ட முறையில் மகிழ்ச்சியடையச் செய்திருந்தாலும் கூட. "அவரது வேகம் மற்றும் வலிமை" என்ற பிரிவின் கடைசி கவிதையில், ஆஸ்ட்ரிகர் தனது மகனை விளையாடுவதைப் பார்த்து தியானம் செய்கிறார், தனது சைக்கிளில் அவளை முந்துகிறார், தனது வலிமையை முற்றிலும் ஆக்கபூர்வமான நோக்கத்திற்காகப் பயன்படுத்துகிறார். கருப்பு மற்றும் வெள்ளை குழந்தைகளின் ஒரு குழு எந்த பதற்றமும் இல்லாமல் ஒன்றாக விளையாடுவதையும் அவள் காண்கிறாள், ஒருவேளை "வெறுப்பை ஏற்படுத்த வேண்டிய அவசியமில்லை" என்று தனக்குத்தானே நினைத்துக் கொள்கிறாள். IV: இந்த சக்தி புத்தகத்தின் கடைசி பகுதி "ஒன் மேரிஸ்", "திஸ் பவர்" மற்றும் "ட்ரீம்" ஆகிய மூன்று கவிதைகளால் ஆனது. பெர்சி ஷெல்லியின் ஹைம் டு இன்டலெக்சுவல் பியூட்டியின் மேற்கோளுடன் "ஒன் மேரிஸ்" தொடங்குகிறது, "தன்னைப் பயப்படுவதற்கும், அனைத்து மனிதர்களையும் நேசிப்பதற்கும்". இந்த கவிதையில், ஆஸ்ட்ரிகர் திருமணத்தின் இயக்கவியலை தியானம் செய்கிறார், சமநிலைக்கான அதன் தேவையை ஏகாதிபத்தியத்தின் முரட்டுத்தனமான, எளிய ஆதிக்கத்துடன் ஒப்பிடுகிறார். "திஸ் பவர்" என்ற புத்தகத்தில், மிகவும் இழிவான மற்றும் கடினமான சூழ்நிலைகளில் கூட, குழந்தைகள் தங்கள் தாய்மார்களிடம் உணரும் மரியாதையையும் ஈர்ப்பையும் ஆஸ்ட்ரிகர் கருதுகிறார். "ட்ரீம்", புத்தகத்தின் கடைசி கவிதை மிகவும் சுருக்கமானது மற்றும் "ஒரு இந்தியனைப் போல ஒரு பெண்/ஆலிவ் தோல் கொண்டவர்/ஒரு ஐரோப்பியரைப் போல பழுப்பு நிற ஹேர்டு கொண்டவர்" பல நாட்கள் "பிறப்பு/ஆறுதல் [ஒய்]" என்று விவரிக்கிறது. விமர்சன ரீதியான வரவேற்பு தி மதர்/சைல்ட் பேப்பர்ஸ் வெளியான பிறகு மிகவும் சாதகமான வரவேற்பைப் பெற்றது. அயோவா விமர்சனம் கூறியது, "இந்த புத்தகத்தின் ஆரம்ப பக்கங்களைப் படிப்பது அதிர்ச்சியளிக்கிறதுஃ இதற்கு முன்பு, ஒரு குழந்தையை கவனித்துக்கொள்வதில் மோசமான பேரின்பம் மற்றும் நீதியான துயரத்தின் இலக்கியம் எங்கே இருந்தது? இது ஓஸ்ட்ரைக்கரில் உயிருடன் உள்ளது. . . அமெரிக்க கவிஞர்களில் மிகவும் புத்திசாலித்தனமான மற்றும் பாடல் வரிகளில் ஒருவர் "என்று அமெரிக்கன் கவிதை விமர்சனம் கூறியது," ஆஸ்ட்ரிகரின் படைப்புகள் தனிப்பட்ட வரலாற்றுக்கும் பொது உண்மைகளுக்கும் இடையிலான தொடர்பின் சாதனையை விவரிக்கின்றன, ஏனெனில் இரண்டும் தங்களை மிகவும் புத்திசாலித்தனமான எழுத்தாளருக்கு முன்வைக்கின்றன. . . மார்கரெட் டிராபிளின் நாவல்களில் உள்ள எதுவும் ஆஸ்ட்ரிகரின் சில வரிகளைப் போல நம்பத்தகுந்ததாக இல்லை. "தி மதர்/சைல்ட் பேப்பர்ஸ் வெளியீட்டிற்குப் பிந்தைய ஆண்டுகளில், இது பெண்ணிய வட்டாரங்களில் மிகவும் செல்வாக்கு மிக்க புத்தகமாக கருதப்படுகிறது. 2009 ஆம் ஆண்டு அதன் மறு வெளியீட்டில், கவிஞர் எலினோர் வில்னர் குறிப்பிட்டார், "பல பெண்கள் அவமானத்தை உதறிவிட்டு, தி மதர்/சைல்ட் பேப்பர்ஸிலிருந்து இதயத்தை எடுத்துக் கொண்டனர், இது எப்போதும் போலவே புதியதாகவும் அவசியமாகவும் உணர்கிறது-கோட்பாடு இல்லாத பெண்ணியம், புனிதத்தன்மை இல்லாத தாய்மை, இரத்தத்தில் மூழ்கிய பேனாவின் சக்திஃ இந்த முறை போர் அல்ல, பிறப்பு. அதன் திரும்பியதில் மகிழ்ச்சியடைகிறேன், இந்த புத்தகம்-இலக்கியத்திலிருந்து விடுபட்ட அனைவருக்கும் நம்மை எழுப்பியது-வளைவுக்கு முன்னால் இருந்ததுஃ ஈர்ப்பு விசையின் வானவில், ஒரு கலாச்சாரத்தின் ஒரு காலத்தில் சொர்க்கத்தால் பிணைக்கப்பட்ட கற்பனையின் பாதை, பூமிக்கு திரும்பிச் சென்றது.