Mary Girling
மேரி ஆன் கிர்லிங் (1827-1886) ஒரு ஆங்கில மதத் தலைவர், "கடவுளின் மக்கள்" என்ற பிரிவின் நிறுவனர், இது புதிய வன ஷேக்கர்கள் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. லைஃப் கிர்லிங் 1827 ஏப்ரல் 27 அன்று சஃபோல்க், லிட்டில் க்ளெம்ஹாம் திருச்சபையில் பிறந்த ஒரு சிறிய விவசாயியான வில்லியம் க்ளவுட்டிங்கின் (அல்லது க்ளோட்டிங்) மகள் ஆவார். அவளுக்கு முறையான கல்வி இல்லை, அவளுடைய கடிதங்கள் எழுத்துப்பிழை மற்றும் இலக்கண பிழைகள் நிறைந்திருந்தன, ஆனால் அவள் மிகவும் புத்திசாலி என்று கருதப்பட்டாள். அவர் 16 வயதாக இருந்தபோது, ஆங்கிலிகன் தேவாலயத்தில் ஜார்ஜ் ஸ்டாண்டன் கிர்லிங்கை மணந்தார். அவர் முதலில் ஒரு கடற்படையினராகவும், பின்னர் ஒரு இரும்பு ஃபவுண்டரியில் ஃபிட்டராகவும், பின்னர் இப்ஸ்விச்சில் ஒரு பொது வியாபாரி ஆகவும் இருந்தார். அவளுக்கு எட்டு கருச்சிதைவுகள் மற்றும் இரண்டு உயிர் பிழைத்த குழந்தைகள் இருந்தனர். கிர்லிங் 1858 கிறிஸ்துமஸ் தினத்தன்று இயேசு கிறிஸ்துவைப் பற்றிய ஒரு பார்வையைக் கொண்டிருந்தார்; 1864 கிறிஸ்துமஸுக்குள், அவர் தெய்வத்தின் புதிய அவதாரம் என்று நம்பத் தொடங்கினார். இதன் ஒரு அறிகுறி அவரது கைகள், கால்கள் மற்றும் பக்கத்தில் தோன்றிய ஸ்டிக்மாடாவில் இருந்தது. தெய்வீக அழைப்பை அனுபவித்த தருணத்தில் தன்னை மூழ்கடித்த அசாதாரண உணர்ச்சியை அவள் நிமிட விவரங்களுடன் விவரிக்கப் பழகினாள். அந்தக் காலகட்டத்திலிருந்து அவர் புதிய வெளிப்பாட்டைப் பிரகடனப்படுத்தி, மறைக்கப்பட்ட மர்மங்களைப் பற்றிய முழுமையான அறிவைப் போலப் பேசினார். பெரும்பாலும் தொழிலாள வர்க்கத்தைச் சேர்ந்த ஆண்களும் பெண்களும் அடங்கிய ஒரு சிறிய குழுவை அவள் தன்னைச் சுற்றி கூட்டினாள். பொது வழிபாட்டிற்கான அவர்களின் முதல் சந்திப்பு இடம் லண்டனின் பேட்டர்சியாவில் உள்ள 107 பிரிட்ஜ் சாலையில் இருந்தது, அங்கு ஆகஸ்ட் 1870 இல் அவர்கள் அதிக கவனத்தை ஈர்த்தனர். அவர்கள் பொதுவாக குலுக்குபவர்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர், ஆனால் அவர்கள் அந்த பெயரை ஒருபோதும் ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை, ஆனால் எப்போதும் தங்கள் சமூகத்தை கடவுளின் குழந்தைகள் என்று பேசினர். 1871 வாக்கில், கிர்லிங் முன்பு கலந்து கொண்ட மெதடிஸ்ட் தேவாலயங்களில் பிரசங்கிக்க தடை விதிக்கப்பட்டது. இது அவரது பிரசங்க பாணியின் காரணமாக இருக்கலாம்-அவரை "ஜம்பரிசத்தின் உயர் பூசாரி" என்று அழைத்த ஒரு நேரில் பார்த்த சாட்சி, "அந்தப் பெண் தன்னிச்சையாக பிரார்த்தனை செய்தார், மேலும் தனது நீண்ட கைகளை சுதந்திரமாக gesticulation.actually கூச்சலில் பயன்படுத்தினார், இது ஒன்று அல்லது இரண்டு முறை குதித்திருக்கலாம் என்று நான் நினைத்தேன்" என்று எழுதினார். இருப்பினும், தெய்வீகம் குறித்த அவரது பெருகிய முறையில் பகிரங்க உரிமைகோரல்களுடன் இது அமைதியின்மையையும் பிரதிபலித்தது. ஜனவரி 2,1872 அன்று, கடவுளின் குழந்தைகள் லண்டனில் இருந்து வெளியேறி, ஹாம்ப்ஷையரின் நியூ ஃபாரஸ்டில் உள்ள ஹார்டில் அருகே குடியேறினர், அங்கு ஒரு பணக்கார பெண்மணியான மிஸ் ஜூலியா வூட் அவர்களுக்கு ஒரு குடியிருப்பு மற்றும் நியூ ஃபாரஸ்ட் லாட்ஜ் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு பண்ணையை வாங்கியிருந்தார். வூட் அந்த சொத்துக்கு 2,250 பவுண்டுகள் கொடுத்தார், அதில் 1,000 பவுண்டுகள் அடமானமாக இருந்தது. இங்கு சமூகம் 160 நபர்களாக அதிகரித்தது, அவர்கள் திருமதி கிர்லிங்கை, 'தங்கள் தாயை', மென்மையுடனும், அன்புடனும், மரியாதையுடனும் மதிக்க கற்றுக்கொண்டனர். அவர் தனது மக்கள் மீது தனது அதிகாரத்திற்குக் கடமைப்பட்டிருப்பது அவர் மீது வைத்திருந்த நம்பிக்கையாலும் அவரது மகத்தான விருப்ப சக்தியாலும் தான். அவள் மீதான அவர்களின் நம்பிக்கை குளிர், பசி மற்றும் துன்பம் மற்றும் பல மற்றும் தொடர்ச்சியான துரதிர்ஷ்டங்கள் மூலம் நீடித்தது. அவர்கள் அனைவரும் என்றென்றும் வாழ்வார்கள் என்றும், விரைவில் அல்லது பின்னர் எல்லோரும் திருமதி கிர்லிங்கின் தெய்வீகத்தை அங்கீகரிப்பார்கள் என்றும் நம்பப்பட்டது, பின்னர் அவர் அமைதியான உலகத்தை ஆட்சி செய்வார். அவள் ஒரு உயரமான, ஒல்லியான பெண், ஒரு செங்குத்தான வண்டி, ஒரு வலுவான, புத்திசாலித்தனமான முகம், பிரகாசமான கண்கள், ஒரு நல்ல வெளிப்பாடு மற்றும் மாறாக ஒரு வெற்றி குரல். சட்டத்திற்குச் செல்வதற்கு எதிராக அவளுக்கு முரண்பாடுகள் இருந்தன, இது பின்னர் அவளை எதிரிகளுக்கு எளிதில் இரையாக மாற்றியது. சமூகம் கடின உழைப்பாளியாக இருந்தது, மேலும் பிரம்மச்சரிய நிலையில் வாழ்ந்தது. இது வர்த்தகம் மீதான கிர்லிங்கின் தடைகளையும் பின்பற்றியது, இது கடனில் விழ வழிவகுத்தது மற்றும் 15 டிசம்பர் 1874 அன்று நியூ ஃபாரஸ்ட் லாட்ஜில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்டது. கிர்லிங் பின்னர் பைத்தியம் என்று அறிவிக்கப்பட்டது, இருப்பினும் தீர்ப்பு ரத்து செய்யப்பட்டது; பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, மிஸ் வூட்டும் பைத்தியம் என்று அறிவிக்கப்பட்டு 24 ஆண்டுகள் புகலிடத்தில் கழித்தார். வெளியேற்றுதல் மிகவும் கடுமையான வானிலையில் நடந்தது, குறிப்பாக ஒரு குழந்தை வெளிப்பாட்டால் இறந்துவிட்டதாக வெளியான செய்திகளைத் தொடர்ந்து மக்களின் பரிதாபகரமான நிலை மிகுந்த மனநிறைவைத் தூண்டியது. சமூகத்தினர் இரண்டு நாட்கள் சாலையோரத்தில் முகாமிட்டனர், அவர்கள் வெளியேறுவதற்கான அறிவிப்பு வந்தபோது, சமூகத்தின் ஒரு பகுதியினர் நாட்டின் பல்வேறு பகுதிகளில் உள்ள தங்கள் வீடுகளுக்குத் திரும்பினர். ஒரு திரு. பீஸ்லி பின்னர் அவர்களுக்கு ஒரு கொட்டகையைப் பயன்படுத்த முன்வந்தார், அங்கு அவர்கள் மூன்று வாரங்கள் தங்கியிருந்தனர், ஆனால் அவர்கள் அனைவரும் ஒரே நேரத்தில் உட்காருவதற்கு அந்த இடம் போதுமானதாக இல்லை. அவர்கள் அடுத்ததாக ஹானில் ஒரு நண்பரைக் கண்டனர். லைமிங்டனில் உள்ள ஆஷ்லே அர்ன்வுட் பண்ணையில் ஒரு களஞ்சியத்தைப் பயன்படுத்த அவர்களுக்கு வழங்கிய அபெரன் ஈ. எம். ஹெர்பர்ட், "சகோதரர்கள், சகோதரிகள் அல்லது குழந்தைகள் மத்தியில் ஆடைகள் இல்லாமல் எந்த நடனமும் நடைபெறுவதைத் தடுக்க" கிர்லிங் ஒரு ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட வேண்டும் என்ற நிபந்தனையின் பேரில், கடவுளின் குழந்தைகள் ஆர்கீஸ், மந்திரவாதம் மற்றும் பிற விரும்பத்தகாத நடைமுறைகளில் ஈடுபட்டுள்ளனர் என்ற பரவலான நம்பிக்கையை பிரதிபலிக்கிறது. ஹெர்பர்ட்டின் களஞ்சியத்தில் ஐந்து வாரங்கள் தங்கிய பிறகு, அவர்கள் முன்பு நியூ ஃபாரஸ்ட் லாட்ஜில் குத்தகைக்கு வைத்திருந்த ஒரு வயலுக்கு குடிபெயர்ந்தனர்; இந்த குத்தகை காலாவதியானபோது அவை மீண்டும் சாலையாக மாற்றப்பட்டன, அங்கு அவர்கள் ஐந்து வாரங்கள் இரவும் பகலும் வாழ்ந்தனர். 1879 ஆம் ஆண்டில், ஹார்டில் அருகே டிப்டோ ஃபார்ம் என்ற இரண்டு ஏக்கர் பண்ணையை கிர்லிங் வாடகைக்கு எடுத்தார். இங்கே சமூகம் கேன்வாஸ் கூரைகளுடன் பல மர குடிசைகளை அமைத்தது, பொது வழிபாட்டுத் தலமாக ஒரு பெரிய மற்றும் உயர்ந்த குடிசையுடன். வார இறுதி நாட்களில் பார்வையாளர்கள் சரபாங்குகளில் வந்து அருகிலுள்ள பொது இல்லத்திலிருந்து ஏராளமான பீர் வாங்குவதன் மூலம் இந்த பண்ணை சுற்றுலாப் பயணிகளை ஈர்க்கும் இடமாக மாறியது. 1882 பிப்ரவரியில் உள்ளூர் செய்தித்தாள்களுக்கு எழுதிய கடிதத்தில் கிர்லிங் தனது தெய்வீகத்தை பகிரங்கமாக அறிவித்தார். இருப்பினும், உயிர்வாழும் ஒரே வெளியீடு, தி க்ளோஸ் ஆஃப் தி டிஸ்பென்சேஷன்ஃ தி லாஸ்ட் மெசேஜ் டு தி சர்ச் அண்ட் தி வேர்ல்ட் என்ற தலைப்பில் நான்கு பக்க துண்டு ஆகும். அதில் 'ஜீசஸ் ஃபர்ஸ்ட் அண்ட் லாஸ்ட் (மேரி ஆன் கிர்லிங்), டிப்டோ, ஹார்டில், லிமிங்டன் அருகே, ஹன்ட்ஸ், 1883' என்று கையெழுத்திடப்பட்டுள்ளது. அதில் அவர் கூறுகிறார்ஃ அந்த இடத்திற்கு வருகை தந்த சுற்றுலாப் பயணிகளைத் தவிர, கடவுளின் குழந்தைகள் பொது அறிவிப்பிலிருந்து தப்பித்தனர். குளிர் மற்றும் வெளிப்பாடு இறுதியில் திருமதி கிர்லிங்கிற்குச் சொன்னது, அவள் நோய்வாய்ப்பட்டாள். அவள் நோய்வாய்ப்பட்டபோது அவள் பிரசங்கித்தவற்றில் நம்பிக்கையை இழக்கவில்லை, அவள் ஒருபோதும் இறக்க மாட்டாள், ஆனால் கிறிஸ்துவின் இரண்டாவது வருகை வரை வாழ்வேன் என்று நம்பினாள். கர்லிங் கருப்பையின் புற்றுநோயால் கண்டறியப்பட்டு, 1886 செப்டம்பர் 18 அன்று (59 வயதில்) ஹோர்டில் டிப்டோயில் இறந்தார், மேலும் செப்டம்பர் 22 அன்று ஹோர்டில் தேவாலயத்தில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். இறுதிச் சடங்கிற்காக ஏராளமானோர் திரண்டனர். அதன்பிறகு, நண்பர்கள் இருந்த சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் அவர்களிடம் திரும்பினர், மேலும் டிப்டோவில் உள்ள முகாமில் ஆறு பேர் மட்டுமே தங்கியிருந்தனர். கிர்லிங் குழந்தைகளை விட்டுச் சென்றார், அவர்களில் ஒரு இளைய மகன், வில்லியம் கிர்லிங். எழுத்தாளர் பிலிப் ஹோரின் கூற்றுப்படி, ஆன்மீகம் மற்றும் மயக்கம் ஆகியவற்றில் ஆண்ட்ரூ தாமஸ் டர்டன் பீட்டர்சனின் ஆர்வத்தை கிர்லிங் ஊக்கப்படுத்தினார். ஒரு மாநாட்டின் போது, ஹாம்ப்ஷையரின் ஸ்வேயில் உள்ள பீட்டர்சன் கோபுரமாக மாறுவதற்கான திட்டங்களை சர் கிறிஸ்டோபர் ரெனிடமிருந்து பெற்றதாக பீட்டர்சன் கூறினார். 1870 கள் மற்றும் 1880 களில், உள்ளூர் செய்தித்தாள்கள் கடவுளின் குழந்தைகள் தொடர்பான "மீட்புகள்" மற்றும் தப்பிக்கும் முயற்சிகளை தவறாமல் செய்தி வெளியிட்டன, சமூகத்தின் உறுப்பினர்கள் கிர்லிங்கைப் பற்றி பயப்படுவதாகக் கூறினர். "திருமதி கிர்லிங்கின் பயங்கரமான ஆட்சியின் போது, உங்களுக்கு எழுதவோ அல்லது அவரது ஆணைகளுக்கு இணங்க மட்டுமே எதையும் செய்யவோ எனக்கு அனுமதி இல்லை" என்று ஒருவர் எழுதியதாகக் கூறப்படுகிறது. கிர்லிங் நகர்ப்புற புராணங்களின் பொருளாகவும் மாறியுள்ளது. ஹாம்ப்ஷயர் மற்றும் ஐல் ஆஃப் வைட் நாட்டுப்புறக் கதைகளில், எழுத்தாளர் மைக்கேல் ஓ 'லியரி 1990 களில், ஒரு சேவை நிலையத்தைக் கொள்ளையடித்த இளைஞர்களின் குழு ஹோர்டில் தேவாலயத்தில் பணத்தை பதுக்கி வைத்ததாக தெரிவிக்கிறார். அவர்களில் ஒருவர் அதைக் கோருவதற்குத் திரும்பி வந்தபோது, "ஒரு நீண்ட, கருப்பு விக்டோரியன் உடை அணிந்த ஒரு பெண்ணின் உயரமான, குள்ளமான, கோண உருவத்தை அவர் எதிர்கொண்டார், மேலும் ஒரு பெரிய, கருப்பு bonnet.and அவள் மேலேயும் கீழும் கீழேயும் குதித்துக்கொண்டிருந்தாள்". அந்த இளைஞன் தப்பி ஓடி, "அடுத்த நாள் போலீசார் அவரைக் கண்டுபிடித்தனர், கருவின் நிலையில் சாய்ந்து, பின்னோக்கி அசைந்து, ஒரே நேரத்தில் சிரித்து அழுதனர்". குறிப்புகள் 1827 பிறப்புகள் 1886 இறப்புகள் ஆங்கில ஆன்மீகவாதிகள் புதிய மத இயக்கங்களின் நிறுவனர்களாக சுயமாக அறிவிக்கப்பட்ட மேசியாக்கள்