Anaya Nayanar
அனயா நாயனார், அனயா மற்றும் அனாயர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார், ஒரு நாயனார் துறவி, இந்து சைவப் பிரிவில் வணங்கப்படுகிறார். அனாயா 63 நாயனர்களில் 14 வது நபராக கருதப்படுகிறார். தனது புல்லாங்குழலில் அவர் வாசித்த பஞ்சக்ஷரம் (ஐந்து எழுத்துக்கள் கொண்ட மந்திரம்) சிவன் கடவுளை மிகவும் மகிழ்வித்தது, அவர் அனாயாவை நித்திய உலகிற்கு அழைத்துச் சென்றார். 63 நயன்மாரின் வரலாறுகளை ஆவணப்படுத்தும் சேக்கியர் எழுதிய திருட்டாண்டர் புராணத்தில் (பெரிய புராணம்) அனாயரின் வாழ்க்கை விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. அனாயா ஒரு மாடு மேய்ப்பவர் (ஓர் அல்லது ஆயர்) என்று விவரிக்கப்படுகிறார். தற்போது இந்திய மாநிலமான தமிழ்நாட்டில் உள்ள திருமங்கலத்தில் (திருமங்கலம்) பிறந்து வாழ்ந்தார். அனாயரின் காலத்தில், திருமங்கலம் மழநாடு இராஜ்ஜியத்தின் (நவீன திருச்சிராப்பள்ளி மாவட்டம்) ஒரு பகுதியாக இருந்தது. திருமங்கலம் ஒரு புனித யாத்திரை தலமாகும், இது சிவபெருமானுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட சமவேதேஸ்வரர் கோயிலுக்கு பிரபலமானது. ஆனையர் பசுக்களை பராமரித்து வந்தார். அவர் நகரத்திற்கு வெளியே உள்ள மேய்ச்சல் நிலங்களில் பசுக்களை மேய்ச்சலுக்காக அழைத்துச் செல்வார். நோய்களிலிருந்தும் வேட்டையாடும் விலங்குகளிலிருந்தும் கால்நடைகளைப் பாதுகாத்தார். அனாயர் தனது உடலில் புனித சாம்பலை (நீ) பூசுவார். புல்வெளிகளில், அவர் தனது புல்லாங்குழலில் சிவபெருமானின் பஞ்சக்ஷர (ஐந்து-எழுத்து) மந்திரத்தை வாசித்தார். இசை என்பது சிவபெருமானை வழிபடும் அவரது முறையாகும். பெரிய புராணத்தின் ஒரு வசனம், வேதங்களில் உள்ள விதிகளைப் பின்பற்றி, மூங்கிலிலிருந்து ஒரு புல்லாங்குழலை அவர் வடிவமைத்ததைப் பற்றி கூறுகிறது. பருவமழை தொடங்கிய ஒரு நாள், அனாயர் மலரும் கொன்ராய் மரங்களின் தோட்டத்தில், சிவபெருமானுக்கு புனிதமான கொன்ராய் மரத்தின் கீழ் தனது புல்லாங்குழலில் புனித 5 எழுத்து வார்த்தையை இசைக்கத் தொடங்கினார். பெரிய புராணம் இந்த இடத்தின் இயற்கை அழகை விவரிக்க பல வசனங்களை அர்ப்பணிக்கிறது. மெல்லிய ஒலிகள் அனைத்து விலங்குகளையும் கவர்ந்தன. பசுக்கள் மேய்வதை நிறுத்திவிட்டன, கன்றுகள் பால் குடிப்பதை நிறுத்திவிட்டன, பறவைகள் கிண்டல் செய்வதை நிறுத்திவிட்டு மயங்கின. மயில்கள் மகிழ்ச்சியுடன் நடனமாடின, காளைகளும் பிற காட்டு விலங்குகளும் ஆனந்தத்தில் தலைவணங்கின. பாம்பு மற்றும் மயில் போன்ற மரண எதிரிகள், சிங்கம் மற்றும் யானை மற்றும் புலி மற்றும் மான் ஒன்றாக கூடினர். காற்று வீசுவதை நிறுத்தியது, நதி அமைதியானது மற்றும் தெய்வீக இசையைக் கேட்க அலைகள் மெதுவாக இருந்தன. காட்டின் முனிவர்கள் கூடினர். தேவர்கள் (கடவுள்கள்), கின்னர்கள் மற்றும் வித்யாதாரர்கள் போன்ற தெய்வீக மனிதர்கள் சொர்க்கத்திலிருந்து இறங்கினர். இறுதியில், சிவபெருமான் தனது மனைவியான உமா தேவியுடன் தோன்றி, மெல்லிசையால் மகிழ்ச்சியடைந்து, அனாயரை ஆசீர்வதித்தார். சிவபெருமான் அனாயரை தன்னுடன் அவரது நித்திய வாசஸ்தலமான கைலாசாவுக்கு அழைத்துச் சென்றார். உருவப்படம் மற்றும் நினைவு அனாயா நாயனார் கிருஷ்ணரின் ஒரு வடிவமான வேணுகோபாலாவின் உருவப்படத்துடன் மிகவும் ஒத்திருக்கிறது, அவர் ஒரு மாடு மேய்ப்பவர் என்றும் விவரிக்கப்படுகிறார். வேணுகோபாலாவைப் போலவே, அவர் வேணு (புல்லாங்குழல்) வாசிப்பதாக சித்தரிக்கப்படுகிறார், ஒரு நிதானமான தோரணையில் ஒரு காலை மற்றொன்றுக்கு முன்னால் சாதாரணமாக குறுக்கிடுகிறார். இது பெரும்பாலும் வேணுகோபாலாவுக்கும் அனயா நாயனருக்கும் இடையிலான சிற்பங்களை அடையாளம் காண்பதில் குழப்பத்திற்கு வழிவகுக்கிறது. மிக முக்கியமான நாயனர்களில் ஒருவரான சுந்தரர் (8 ஆம் நூற்றாண்டு) பல்வேறு நாயனார் புனிதர்களுக்கு பாடும் பாடலில் அனயா நாயனார் (இங்குள்ள மங்கையின் அனாயன் என்று அழைக்கப்படுகிறார்) பற்றி குறிப்பிடுகிறார். தமிழ் மாதமான கார்த்திகை மாதத்தில் சந்திரன் ஹஸ்த நட்சத்திரத்திற்குள் (சந்திர மாளிகை) நுழையும் போது அனாயா நாயனார் சிறப்பாக வணங்கப்படுகிறார். 63 நாயனர்களின் ஒரு பகுதியாக அவர் கூட்டு வழிபாட்டைப் பெறுகிறார். அவர்களின் உருவங்களும் அவரது செயல்களின் சுருக்கமான விவரங்களும் தமிழ்நாட்டில் உள்ள பல சிவன் கோயில்களில் காணப்படுகின்றன. திருவிழாக்களில் ஊர்வலமாக அவர்களின் உருவங்கள் எடுக்கப்படுகின்றன. குறிப்புகள் நாயனர்கள்