Droeshout portrait
ட்ரோஷவுட் உருவப்படம் அல்லது ட்ரோஷவுட் பொறித்தல் என்பது வில்லியம் ஷேக்ஸ்பியரின் உருவப்படம் ஆகும், இது மார்ட்டின் ட்ரோஷவுட் என்பவரால் 1623 இல் வெளியிடப்பட்ட ஷேக்ஸ்பியரின் நாடகங்களின் முதல் ஃபோலியோ தொகுப்பின் தலைப்புப் பக்கத்திற்கான முன் பகுதியாக பொறிக்கப்பட்டுள்ளது. கவிஞரின் சித்தரிப்பாக உறுதியாக அடையாளம் காணக்கூடிய இரண்டு கலைப் படைப்புகளில் இதுவும் ஒன்றாகும்; மற்றொன்று ஷேக்ஸ்பியரின் சொந்த ஊரான ஸ்ட்ராட்ஃபோர்ட்-அபான்-ஏவனில் அவரது இறுதிச் சடங்கு நினைவுச்சின்னமாக அமைக்கப்பட்ட சிலை. இருவரும் மரணத்திற்குப் பின் பிறந்தவர்கள். உருவப்படத்தின் முன்புறமாக அதன் பங்கு அந்த சகாப்தத்தின் வெளியீடுகளுக்கு பொதுவானது என்றாலும், பொறித்தலைச் சுற்றியுள்ள சரியான சூழ்நிலைகள் தெரியவில்லை. இரண்டு "மார்ட்டின் ட்ரோஷவுட்ஸ்" இல் எது பொறித்ததை உருவாக்கியது என்பது நிச்சயமற்றது, மேலும் ஏற்கனவே உள்ள ஓவியம் அல்லது வரைபடத்திலிருந்து அம்சங்கள் எந்த அளவிற்கு நகலெடுக்கப்பட்டன என்பது தெரியவில்லை. செதுக்கலுக்கு ஒரு சில பாதுகாவலர்கள் இருந்தபோதிலும், விமர்சகர்கள் பொதுவாக இதை ஒரு கலைப் படைப்பாக ஈர்க்கப்படவில்லை, மேலும் ஷேக்ஸ்பியரின் படைப்பாற்றல் கேள்வியின் நிபுணர்கள் அதற்குள் குறியிடப்பட்ட செய்திகளைக் கண்டுபிடிப்பதாகக் கூறியுள்ளனர். உருவப்படம் இரண்டு "நிலைகளில்" அல்லது படத்தின் தனித்துவமான பதிப்புகளில் உள்ளது, அதே தட்டில் இருந்து ட்ரோஷவுட் தானே அச்சிடப்பட்டது. முதல் மாநிலத்தின் எடுத்துக்காட்டுகள் மிகவும் அரிதானவை, அவை நான்கு பிரதிகளில் மட்டுமே உள்ளன. இவை அநேகமாக சோதனை அச்சிடல்களாக இருந்தன, இதனால் சில மாற்றங்கள் செய்யப்பட வேண்டுமா என்பதை பொறியாளர் பார்க்க முடியும். முதல் ஃபோலியோவின் எஞ்சியிருக்கும் பிரதிகளில் பெரும்பான்மையானவை இரண்டாவது நிலையைப் பயன்படுத்துகின்றன, இது கனமான நிழல்கள் மற்றும் பிற சிறிய வேறுபாடுகளைக் கொண்டுள்ளது, குறிப்பாக தாடை மற்றும் மீசையில். இரண்டாவது மாநிலத்தின் பிற்கால பிரதிகள், சிறிய மறுபயன்பாட்டுடன், 1632 ஆம் ஆண்டில் தாமஸ் கோட்ஸால் தட்டிலிருந்து அச்சிடப்பட்டன, ராபர்ட் அலோட்டின் இரண்டாவது ஃபோலியோ, சேகரிக்கப்பட்ட நாடகங்களின் புதிய பதிப்பாகும். இது பிற்கால ஃபோலியோக்களிலும் மீண்டும் பயன்படுத்தப்பட்டது, இருப்பினும் அதற்குள் தட்டு தேய்ந்து போகத் தொடங்கியது மற்றும் பெரிதும் மீண்டும் செதுக்கப்பட்டது. அசல் தட்டு இன்னும் 1685 இன் நான்காவது ஃபோலியோ வரை பயன்படுத்தப்பட்டு (பெரிதும் மறுபரிசீலனை செய்யப்பட்டது) பின்னர் மறைந்துவிடும். ஏற்கனவே 1640 ஆம் ஆண்டில் வில்லியம் மார்ஷல் ஷேக்ஸ்பியரின் சொனெட்டுகளின் ஜான் பென்சனின் பதிப்பிற்காக ஒரு புதிய தட்டில் வடிவமைப்பை நகலெடுத்து மாற்றியமைத்தார். உருவப்படத்தின் அடுத்தடுத்த பொறிக்கப்பட்ட மறு அச்சிடல்கள் அனைத்தும் அசல் அச்சிடப்பட்ட படத்தை நகலெடுக்கும் பிற்கால பொறியாளர்களால் செய்யப்பட்டன. "மார்ட்டின் ட்ரோஷவுட்" என்ற இடதுபுறத்தில் உள்ள உருவப்படத்தின் கீழ் பொறித்தல் கையெழுத்திடப்பட்டுள்ளது. ஸ்கல்ப்சிட். லண்டன் ". ட்ரோஷவுட்ஸ் என்பது நெதர்லாந்தைச் சேர்ந்த கலைஞர்களின் குடும்பமாகும், அவர்கள் பிரிட்டனுக்கு குடிபெயர்ந்தனர். மார்ட்டின் என்ற பெயரில் குடும்பத்தில் இரண்டு உறுப்பினர்கள் இருந்ததால், இருவரில் யார் சிற்பத்தை உருவாக்கினார் என்பது குறித்து சில சர்ச்சைகள் உள்ளன. பிரஸ்ஸல்ஸில் இருந்து குடியேறிய மைக்கேல் ட்ரோஷவுட்டின் மகனான மார்ட்டின் ட்ரோஷவுட் தி யங்கர் (1601-1639 க்குப் பிறகு) பொறியாளர் என்று பெரும்பாலான ஆதாரங்கள் கூறுகின்றன. அவரது பிறந்த தேதி மற்றும் பெற்றோர் தவிர, மார்ட்டின் தி யங்கர் பற்றி மிகக் குறைவாகவே அறியப்படுகிறது, ஆனால் அவரது தந்தை ஒரு பொறியாளராக இருந்ததால், மார்ட்டின் தனது தந்தையின் அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றினார் என்றும், அவர் ஷேக்ஸ்பியரின் சிற்பத்தை உருவாக்கினார் என்றும் கருதப்படுகிறது. ஷேக்ஸ்பியர் இறந்தபோது அவருக்கு 15 வயதாக இருந்ததால், அவர் அவரை ஒருபோதும் பார்த்திருக்க மாட்டார், மேலும் அவர் ஏற்கனவே இருந்த உருவத்திலிருந்து வேலை செய்ததாக கருதப்படுகிறது. ட்ரோஷவுட் குடும்பத்தில் மேரி எட்மண்ட் மேற்கொண்ட ஆராய்ச்சி, இளைய மார்ட்டினின் மாமா மார்ட்டின் ட்ரோஷவுட் தி எல்டர் (கி. பி. 1560-1642) பற்றிய புதிய தகவல்களை வெளிப்படுத்தியது. ட்ரோஷவுட் தி எல்டர் பெயிண்டர்-ஸ்டெய்னர் நிறுவனத்தின் உறுப்பினராக இருந்தார் என்பதை எட்மண்ட் காட்டுகிறார். எட்மண்ட் எழுதுகிறார், 1991 ஆம் ஆண்டில் கிறிஸ்டியன் ஷக்மேன் மாட்ரிட்டில் கையொப்பமிடப்பட்ட தகடுகளின் தொகுப்பைக் கண்டுபிடித்தார், இது முதல் ஃபோலியோ உருவப்படத்தின் பொறியாளருக்குக் காரணம். இந்த தட்டுகள் ட்ரோஷவுட்டின் கையொப்பத்தைக் கொண்டுள்ளன, மேலும் அவை ஷேக்ஸ்பியரின் உருவப்படத்தை ஒத்த பாணியில் உள்ளன. (அவற்றில் பாதிரியாரும் எழுத்தாளருமான பிரான்சிஸ்கோ டி லா பெனாவின் உருவப்படம் அடங்கும், இது ஆங்கில கவிஞருடன் குறிப்பிடத்தக்க ஒற்றுமையைக் கொண்டுள்ளது). 1635 மற்றும் 1639 க்கு இடையில் தயாரிக்கப்பட்ட இந்த தகடுகளின் சான்றுகளின் அடிப்படையில், ஷேக்ஸ்பியரின் உருவப்படம் இளைய மார்ட்டினுக்கு காரணம் என்று ஷக்மேன் கூறினார், மேலும் பொறியாளர் கத்தோலிக்க மதத்திற்கு மாறி 1635 இல் ஸ்பெயினுக்கு குடிபெயர்ந்தார், அங்கு அவர் தொடர்ந்து பணியாற்றினார். மிக சமீபத்தில், முதல் ஃபோலியோ உருவப்படத்தின் பொறியாளர் மாட்ரிட்டில் இருந்ததாக அறியப்பட்டபோது மார்ட்டின் தி எல்டர் லண்டனில் இருந்ததற்கான ஆதாரங்களை ஜூன் ஷ்லூட்டர் கண்டறிந்துள்ளார். மூத்த மார்ட்டின் ஷேக்ஸ்பியர் பொறியாளர் என்ற எட்மண்டின் கூற்றை நிரூபிக்கும் நம்பிக்கையில் அவர் தனது காப்பக ஆராய்ச்சியைத் தொடங்கினாலும், புதிதாக கண்டுபிடிக்கப்பட்ட சான்றுகள் உண்மையில் இளையவர்களை ஆதரிக்கின்றன என்று ஷ்லூட்டர் முடிவு செய்கிறார். டிரோஷவுட் தி யங்கரின் பாரம்பரிய பண்புக்கூறு பாணியிலான அடிப்படையில் ஆதரிக்கப்படலாம். ட்ரோஷவுட் தி எல்டரால் அறியப்பட்ட ஒரு வரைபடம் அவரது மருமகனின் படைப்புகளை விட உயர்ந்த கலைத் திறனைக் காட்டுவதாகத் தோன்றுகிறது, மேலும் ஷேக்ஸ்பியரின் உடலின் சித்தரிப்பின் விகாரமான அம்சங்கள் ட்ரோஷவுட் தி யங்கர் எழுதிய பிற அச்சிடல்களை ஒத்திருக்கின்றன. இளைய கலைஞருக்கான பண்புக்கூறு தேசிய உருவப்படக் காட்சியகத்தால் தற்காலிகமாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது. ஷேக்ஸ்பியரின் நண்பர் பென் ஜான்சன் தனது கவிதையான டூ தி ரீடரில் பொறித்திருப்பதைப் பாராட்டியுள்ளார், அதில் அவர் இது கவிஞரின் நல்ல உருவம் என்று கூறுகிறார். "வாழ்க்கையை முறியடிக்க இயற்கையுடன் சண்டையிட்டார்" என்றும் அவர் துல்லியமாக "அவரது முகத்தைத் தாக்கியுள்ளார்" என்றும் அவர் எழுதுகிறார். பொறியாளர் ஷேக்ஸ்பியரின் "புத்திசாலித்தனத்தை" பிரதிநிதித்துவப்படுத்த முடியாது, அதற்காக பார்வையாளர் புத்தகத்தைப் படிக்க வேண்டும் என்று அவர் மேலும் கூறுகிறார். உருவப்படத்தின் துல்லியத்திற்கான இந்த சாட்சியத்தின் காரணமாக, வர்ணனையாளர்கள் ஷேக்ஸ்பியரை சித்தரிப்பதாகக் கூறப்படும் பிற உருவப்படங்களை தீர்மானிக்க ட்ரோஷவுட் அச்சிடலை ஒரு தரநிலையாகப் பயன்படுத்தினர். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் கலைஞரும் எழுத்தாளருமான ஆபிரகாம் விவெல் கூறியது போல், நான் சொல்வது போல், பல்வேறு நேரங்களில், பொதுமக்களின் கவனத்தை ஈர்த்துள்ள கிட்டத்தட்ட அனைத்து திணிப்புகளையும் திறப்பதற்கும் கண்டறிவதற்கும் இது முக்கியமாகும். இது அனைத்து தவறான ஆதாரங்களையும் மறுக்கக்கூடிய ஒரு சாட்சியாகும், மேலும் ஒவ்வொரு பகுத்தறிவையும் திருப்திப்படுத்தும், எப்படி பாராட்ட வேண்டும், எப்படி தண்டிக்க வேண்டும். இதேபோல், டார்ன்யா கூப்பர், 2006 இல், "ஷேக்ஸ்பியரின் தோற்றத்தைப் பற்றிய நியாயமான யோசனையை நிச்சயமாக நமக்கு வழங்கும் ஒரே உருவப்படம் இதுதான்" என்று எழுதுகிறார். பிற படங்களின் நம்பகத்தன்மையை தீர்மானிக்க ஒரு வார்ப்புருவாக அதன் பயன்பாட்டிற்கு கூடுதலாக, ட்ரோஷவுட் பயன்படுத்திய அசல் ஆதாரத்தைப் பற்றியும் அறிஞர்கள் ஊகித்துள்ளனர். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் அறிஞர் ஜார்ஜ் ஷார்ஃப், விளக்குகள் மற்றும் நிழல்களில் உள்ள முரண்பாடுகளின் அடிப்படையில் அசல் படம் "ஒரு சுண்ணாம்பு அல்லது கிரேயன் வரைபடமாக" இருந்திருக்கும் என்று வாதிட்டார். இவை பொதுவாக சியரோஸ்குரோ மாடலிங்கை விட வெளிப்புற வரிகளைப் பயன்படுத்தின. மாடலிங் நிழல்களைச் சேர்க்க ட்ரோஷவுட் திறம்பட முயற்சித்ததாக அவர் ஊகித்தார். மேரி எட்மண்ட், ட்ரோஷவுட் தி எல்டருக்கு உருவப்படக் கலைஞரான மார்கஸ் கீராட்ஸ் உடன் தொடர்பு இருந்ததாகத் தெரிகிறது, மேலும் கீராட்ஸ் எழுதிய ஷேக்ஸ்பியரின் உருவப்படம் ஒரு காலத்தில் இருந்திருக்கலாம் என்பதற்கான சான்றுகள் உள்ளன என்று குறிப்பிடுகிறார். ட்ரோஷவுட்டின் பொறித்தல் இந்த இழந்த உருவப்படத்திலிருந்து பெறப்பட்டிருக்கலாம் என்று அவர் அனுமானிக்கிறார். டபுள் மற்றும் காலரின் மோசமான வரைதல் மற்றும் மாடலிங், ஷேக்ஸ்பியரின் தலை மற்றும் தோள்களை மட்டுமே சித்தரிக்கும் ஒரு இழந்த வரைபடம் அல்லது ஓவியத்தை ட்ரோஷவுட் நகலெடுத்ததாகக் கூறுகிறது என்று கூப்பர் வாதிடுகிறார். வழக்கமான நடைமுறையைப் போலவே, உடல் பொறியாளரால் சேர்க்கப்பட்டது. 19 ஆம் நூற்றாண்டில் மலர் உருவப்படம் என்று அறியப்பட்ட ஒரு ஓவியம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, இது 1609 தேதியை பொறித்து 17 ஆம் நூற்றாண்டின் உண்மையான பலகையில் வரையப்பட்டது. ட்ரோஷவுட் தனது சிற்பத்தை நகலெடுத்த அசல் படைப்பாக இது ஆரம்பத்தில் பரவலாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, ஆனால் 1905 ஆம் ஆண்டில் கலை அறிஞர் மரியன் ஸ்பீல்மேன் இந்த உருவப்படம் ட்ரோஷவுட்டின் அச்சிடப்பட்ட இரண்டாவது நிலைக்கு ஒத்திருப்பதை நிரூபித்தார். இது ஆதாரமாக இருந்தால், முதல் நிலை மிக நெருக்கமாக இருக்கும் என்ற கருத்தை எடுத்துக் கொண்டு, அது அச்சிடப்பட்ட ஒரு நகல் என்று அவர் முடிவு செய்தார். 2005 ஆம் ஆண்டில் இரசாயன பகுப்பாய்வு 17 ஆம் நூற்றாண்டின் உண்மையான உருவத்தின் மீது வரையப்பட்ட 19 ஆம் நூற்றாண்டின் போலி உருவப்படம் என்பதை நிரூபித்தது. விமர்சன மதிப்பீடுகள் மோசமான மாடலிங் மற்றும் தலைக்கும் உடலுக்கும் இடையிலான முரட்டுத்தனமான உறவு பல விமர்சகர்கள் அச்சிடலை கவிஞரின் மோசமான பிரதிநிதித்துவமாக பார்க்க வழிவகுத்தன. ஜே. டோவர் வில்சன் இதை "புட்டிங் முகம் கொண்ட உருவ பொம்மை" என்று அழைத்தார். சிட்னி லீ "முகம் நீளமாகவும், நெற்றி உயரமாகவும் உள்ளது; காணக்கூடிய ஒரு காது வடிவமற்றது; தலையின் மேற்பகுதி வழுக்கை, ஆனால் முடி காதுகளுக்கு மேல் ஏராளமாக விழுகிறது" என்று எழுதினார். சாமுவேல் ஷோன்பாம் சமமாக நிராகரித்தார்ஃ நார்த்ரோப் ஃப்ரை இந்த உருவப்படம் ஷேக்ஸ்பியரை "ஒரு முட்டாள் போல் தோற்றமளிக்கிறது" என்று கூறினார். "இங்கிலாந்தில் அச்சுத் தயாரிப்பு கலை வளர்ச்சியடையவில்லை, ஒப்பீட்டளவில் திறமையான பொறியாளர்கள் குறைவாகவே இருந்தனர்" என்று கூப்பர் குறிப்பிடுகிறார். ஆயினும்கூட இங்கிலாந்தில் காணப்பட்ட குறைவான துல்லியமான தரநிலைகளால் கூட, ட்ரோஷவுட் பொறித்தல் மோசமாக விகிதாசாரமாக உள்ளது ". பெஞ்சமின் ரோலண்ட் லூயிஸ், "கிட்டத்தட்ட ட்ரோஷவுட்டின் அனைத்து படைப்புகளும் அதே கலைக் குறைபாடுகளைக் காட்டுகின்றன" என்று குறிப்பிடுகிறார். அவர் வழக்கமான முறையில் பொறியாளராக இருந்தார், படைப்பாற்றல் கொண்ட கலைஞராக அல்ல ". விமர்சகர்கள் அனைவரும் இவ்வளவு கடுமையாக இருக்கவில்லை. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் எழுத்தாளர் ஜேம்ஸ் போடென் எழுதினார், "என்னைப் பொறுத்தவரை இந்த உருவப்படம் அமைதியான கருணை மற்றும் மென்மையான சிந்தனை, சிறந்த புரிதல் மற்றும் ஒரு வகையான கலவையான உணர்வின் ஒரு அம்சத்தை வெளிப்படுத்துகிறது, இது மனச்சோர்வு ஆடம்பரத்தின் பரிந்துரைகளுக்கு வழிவகுக்கிறது". அறியப்பட்ட வேறு எந்த உருவப்படத்தையும் விட இந்த "வெறுக்கப்பட்ட படைப்பு" ஷேக்ஸ்பியரின் சிறப்பியல்பு என்று அவரது நண்பர் ஜான் பிலிப் கெம்பிள் நினைத்ததாக அவர் மேலும் கூறினார். மிக சமீபத்தில், பார்க் ஹோனன் எழுதியுள்ளார், "உருவப்படத்தில் ஒரு நகைச்சுவையான கவிஞரின் 'பிரகாசம்' இல்லையென்றால், அது மிகுந்த புத்திசாலித்தனமான ஒரு எழுத்தாளரின் உள்முகத்தன்மையைக் குறிக்கிறது, மற்றவர்களின் வலியை உணராத ஒரு சுயாதீனமான மனிதர்". சதி கோட்பாடுகள் ஷேக்ஸ்பியரின் படைப்பாற்றல் கேள்வியின் ஆதரவாளர்கள், ஷேக்ஸ்பியரைத் தவிர வேறு யாராவது அவருக்குக் காரணமான நாடகங்களின் உண்மையான ஆசிரியர் என்று வலியுறுத்துபவர்கள், இந்த ரகசியத்தை சுட்டிக்காட்டும் உருவப்படத்தில் மறைக்கப்பட்ட அறிகுறிகளைக் கண்டுபிடிப்பதாகக் கூறியுள்ளனர். உண்மையில், ட்ரோஷவுட் மற்றும் இறுதிச் சடங்கு உருவப்படங்களின் மோசமான தரமே "ஸ்ட்ராட்ஃபோர்டைச் சேர்ந்த மனிதருக்கு" எதிரான பிரச்சாரத்திற்கும், டெர்பியின் ஏர்ல், ஆக்ஸ்போர்டின் ஏர்ல் லார்ட் பேக்கனுக்கு ஆதரவாக அவரை பதவி நீக்கம் செய்வதற்கான முயற்சிகளுக்கும் அடிப்படை காரணம் என்று டோவர் வில்சன் பரிந்துரைத்தார். 1911 ஆம் ஆண்டில், வில்லியம் ஸ்டோன் பூத் ஒரு புத்தகத்தை வெளியிட்டார், இது பொறித்தலின் அம்சங்கள் பிரான்சிஸ் பேக்கனின் அம்சங்களுடன் "உடற்கூறியல் ரீதியாக ஒத்தவை" என்பதை நிரூபிப்பதாகக் கூறி, அவர் படைப்புகளை எழுதினார் என்பதை நிரூபித்தார். பேக்கனின் பல உருவப்படங்களிலிருந்து "காம்பினேஷன் படங்களை" உருவாக்கி, பின்னர் அவற்றை பொறித்தலில் மிகைப்படுத்தி அவர் இதை அடைந்தார். இதே போன்ற முறைகளைப் பயன்படுத்தி சார்லஸ் சிட்னி பியூக்லெர்க் பின்னர் இந்த உருவப்படம் ஆக்ஸ்போர்டின் ஏர்லை சித்தரிக்கிறது என்று முடிவு செய்தார். 1995 ஆம் ஆண்டில், லிலியன் ஸ்வார்ட்ஸ், அதே நுட்பத்தின் கணினிமயமாக்கப்பட்ட பதிப்பைப் பயன்படுத்தி, இது முதலாம் எலிசபெத்தின் உருவப்படத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது என்று வாதிட்டார். ஒரு மாற்று அணுகுமுறை என்னவென்றால், உருவப்படம் வில்லியம் ஷேக்ஸ்பியரை சித்தரிக்கிறது, ஆனால் அவரை அசிங்கமாகத் தோற்றமளிப்பதன் மூலம் கேலி செய்ய வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு வழியில் அவ்வாறு செய்கிறது, அல்லது அவர் ஒரு மறைக்கப்பட்ட எழுத்தாளருக்கு ஒரு முகமூடி என்று கூறுகிறது. மாடலிங் நிழலுக்கும் தாடைக்கும் இடையிலான இடைவெளியால் உருவாக்கப்பட்ட இரட்டைக் கோடு இது ஒரு முகமூடி என்று பரிந்துரைக்கப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, அதே போல் இரட்டை வடிவமும் உடலின் பின்புறம் மற்றும் முன்புறம் இரண்டையும் குறிக்கும் என்று கூறப்படுகிறது. இவ்வாறு எட்வின் டர்னிங்-லாரன்ஸ் வலியுறுத்துகிறார், "எந்த கேள்வியும் இல்லை-எந்த கேள்வியும் இருக்க முடியாது-உண்மையில் இது ஒரு தந்திரமாக வரையப்பட்ட குறியாக்க படம், இரண்டு இடது கைகளையும் ஒரு முகமூடியையும் காட்டுகிறது. குறிப்பாக காது ஒரு முகமூடி காது மற்றும் ஆர்வத்துடன் தனித்து நிற்கிறது என்பதைக் கவனியுங்கள்; முகமூடியின் விளிம்பைக் காட்டும் கோடு எவ்வளவு தனித்துவமாக தோன்றுகிறது என்பதையும் கவனியுங்கள் ". இந்த கருத்துக்கள் எதுவும் பிரதான கலை வரலாற்றாசிரியர்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை. இந்த அம்சங்கள் அனைத்தும் சகாப்தத்தின் செதுக்கல்களின் சிறப்பியல்புகள் என்றும் அவை எதுவும் அசாதாரணமானவை அல்ல என்றும் லூயிஸ் எழுதுகிறார். ஹெர்ஃபோர்டின் ஜான் டேவிஸின் ஒரு பொறிமுறை எடுத்துக்காட்டாக, உடலில் தலையை நிச்சயமற்ற முறையில் வைப்பது மற்றும் "வலது மற்றும் இடது தோள்களுக்கு இடையிலான வடிவமைப்பில் அதே மோசமான வேறுபாடு" உட்பட இந்த நகைச்சுவைகளில் பெரும்பாலானவற்றைப் பகிர்ந்து கொள்கிறது. குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் "வலைத்தளம் மூன்று ஷேக்ஸ்பியர் உருவப்படங்களை ஒப்பிடுதல்" ஆங்கில கலைஞர்களின் உருவப்படங்கள் வில்லியம் ஷேக்ஸ்பியரின் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் உருவப்படங்கள் ஐக்கிய இராச்சியத்தில் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் உருவப்படங்கள் சதி கோட்பாடுகள்