Sahasralinga Tank
சஹஸ்ரலிங்கா ஏரி அல்லது சஹஸ்ரலிங்கா தலவ் என்பது இந்தியாவின் குஜராத்தின் பதானில் உள்ள ஒரு இடைக்கால செயற்கை நீர் தொட்டி ஆகும். இது சாளுக்கிய (சோலங்கி) ஆட்சியின் போது தொடங்கப்பட்டது, ஆனால் இப்போது அது காலியாக உள்ளது மற்றும் பாழடைந்த நிலையில் உள்ளது. இது இந்திய தொல்லியல் துறையால் (என்-ஜிஜே-161) பாதுகாக்கப்பட்ட தேசிய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நினைவுச்சின்னமாகும். ஜெயசிம்ஹா சித்தராஜாவின் (கி. பி. 1) ஆதரவின் கீழ் குஜராத்தின் பல்வேறு பகுதிகளில் கட்டப்பட்ட பல செயற்கை குளங்களில் சஹஸ்ரலிங்க குளமும் ஒன்றாகும். முன்பு இந்த இடத்தில் துர்லப் சரோவர் என்ற சிறிய குளம் இருந்தது, இது துர்லபராஜாவால் கட்டப்பட்டது. 12 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் ஜெயசிம்ம சித்தராஜர், இந்த ஏரியை கோயில்கள், குண்டுகள், மலைகள் மற்றும் அரண்மனை மற்றும் கல்வி நிறுவனங்கள் மற்றும் தர்மசாலைகள் உள்ளிட்ட பல்வேறு கட்டிடங்களால் விரிவுபடுத்தி அலங்கரித்தார். வடிவமைப்பு மற்றும் கட்டிடக்கலை சஹஸ்ரலிங்கா தொட்டி அளவில் மிகப்பெரிய மற்றும் பிரம்மாண்டமான நீர் தொட்டிகளில் ஒன்றாகும். இந்த ஏரி செவ்வக வடிவத்தில் இருந்தது. அதைச் சுற்றியுள்ள பெரிய கரையில் திடமான செங்கல் வேலைப்பாடுகள் உள்ளன, மேலும் நீர் விளிம்பிற்கு படிகளின் விமானங்களை உருவாக்கும் கல் கட்டுமானத்தை எதிர்கொண்டது. சரஸ்வதி நதியிலிருந்து ஒரு கால்வாய் மூலம் இந்த ஏரிக்கு நீர் செலுத்தப்பட்டது. கால்வாயின் உள்ளே, ருத்ரா-குபா என்று அழைக்கப்படும் ஒரு குபா (நீர்த்தேக்கம்) இருந்தது, இது ஆற்றில் இருந்து வரும் நீரின் ஓட்டத்தை மென்மையாக்க கட்டப்பட்டது. ருத்ரா (சிவன்) கங்கை நதியின் ஓட்டத்தை சரிபார்த்தது போலவே சரஸ்வதி நதியின் ஓட்டத்தையும் சரிபார்த்ததால் இதற்கு ருத்ரா-குபா என்று பெயரிடப்பட்டது. ருத்ரா-குபாவிலிருந்து, மூன்று கால்வாய்கள் மூலம் சஹஸ்ரலிங்க குளத்திற்கு தண்ணீர் திருப்பி விடப்பட்டது, எனவே இது திரிவேணி என்று அழைக்கப்பட்டது. ஏரியின் கரையில், 1000 க்கும் மேற்பட்ட சிவலிங்கங்களைக் கொண்ட ஏராளமான சிறிய கோயில்கள் வைக்கப்பட்டன, அவற்றை ஜெயசிம்ம சித்தராஜர் அமர்கண்டக்கிலிருந்து கொண்டு வந்தார். எல்லா பக்கங்களிலும், கோயில்கள் கட்டப்பட்டன, அவற்றில் பெரும்பாலானவை அழிக்கப்பட்டன அல்லது மசூதிகளாக மாற்றப்பட்டன. ஏரி நீரின் விளிம்பில் விஷ்ணுவின் உருவம் இருந்தது. இந்த கோயில்கள் இடைக்காலத்தின் பிற்பகுதியில் அகற்றப்பட்டன, அதன் இடிபாடுகளின் ஒரு பகுதியில் ஒரு பெரிய எண்கோண ரவுசா எழுப்பப்பட்டது. கிழக்குக் கரையின் நடுவில் பழைய சிவன் கோயிலின் எச்சங்கள் உள்ளன, அவை நாற்பத்தெட்டு தூண்களின் தூண்களுடன் கூடாரங்களின் அடித்தளங்களை உள்ளடக்கியது. மேற்கு முனையில், சரஸ்வதி நதியிலிருந்து தண்ணீர் சேகரிக்கப்பட்டு பின்னர் சஹஸ்ரலிங்க குளத்தின் நுழைவு கால்வாய்க்குள் செல்ல அனுமதிக்கப்படும் ஒரு படுகை உள்ளது. இந்த தொட்டி சுமார் நாற்பது மீட்டர் விட்டம் கொண்டது. ஏரியின் கரையில் பல தீர்த்தங்கள் அமைந்திருந்தனஃ தசவ்மேத் தீர்த்தம். ஜாங்கல் தீர்த்த தேவி தீர்த்தம் விந்த்யவாசினி தீர்த்தம் தஷாவ்தார் தீர்த்தம் பிரபாஸ் திர்ஹ் கோயில் லாகுலிஷ் ரேவா தீர்த்தம் விநாயக் தீர்த்தம் சுவாமி தீர்த்தம் பிஷாச்-மோச்சன் தீர்த்தம் சூர்யா தீர்த்தம் கொல்லா தீர்த்தம் கபாலிஷா தீர்த்தம் காந்தர்வ தீர்த்தம் வராஹ் தீர்த்தம் துர்கா தீர்த்தம் மாதா தீர்த்தம் சஹஸ்ரலிங்கா ஏரி பாடனில் வசிப்பவர்களால் நீர்ப்பாசனம் மற்றும் பிற நோக்கங்களுக்காக பயன்படுத்தப்பட்டது. ஏரியின் அழிவு 14 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், பதான் கில்ஜி வம்சத்தின் தளபதியான ஆல்ஃப் கானால் தாக்கப்பட்டது, கரையில் உள்ள கோயில்கள் சேதமடைந்தன, ஆனால் ஏரி தப்பிப்பிழைத்தது. அக்பரின் ஆட்சிக் காலம் வரை, இந்த ஏரி நல்ல நிலையில் இருந்தது, ஏனெனில் அக்பரின் ஆசிரியரான பைரம் கான், மெக்காவுக்குச் செல்லும் வழியில் பதான் வழியாகச் சென்றபோது, 1561 ஆம் ஆண்டில் இந்த குளத்தில் படகு சவாரி செய்து திரும்பி வந்த பிறகு கொலை செய்யப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. கோயில்கள் அழிக்கப்பட்டன மற்றும் காலப்போக்கில் ஏரியின் கப்பல்கள் அகற்றப்பட்டன. சரஸ்வதி நதியில் ஏற்பட்ட பலத்த வெள்ளத்தால், நகரம் நீரில் மூழ்கி ஏரி அழிந்திருக்கலாம் என்று சந்தேகிக்கப்படுகிறது. நகரத்தை நோக்கிய ஏரியின் கரைகளில் ஒன்று பாத்தி பத்னோ போல் என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது இந்த பக்கத்திலிருந்து ஏரி வெடித்திருக்கலாம் என்பதைக் குறிக்கிறது. தொட்டி தோண்டுபவர்களின் ஓட் சமூகத்தைச் சேர்ந்த ரூடாவின் மனைவியான புகழ்பெற்ற ஜாஸ்மா ஓடன், சாளுக்கிய ஆட்சியாளர் ஜெயசிம்ம சித்தராஜாவை சபித்தார், அவர் தனது அழகால் ஈர்க்கப்பட்டார், அவளுக்கு திருமணத்தை முன்மொழிந்தார். சாபம் காரணமாக, தொட்டியில் தண்ணீர் நிரப்பப்படாது. சாபத்தை ஒழிக்க, ஒரு மனித பலி தேவைப்பட்டது. கீழ் சாதி வன்கர் சமூகத்தைச் சேர்ந்த மாயோ அல்லது மஹ்யா (ஜெய் வீர் மக்மாயா), தன்னைத் தியாகம் செய்தார், இதன் விளைவாக குளத்தில் தண்ணீர் நிரம்பியது. ஜெய்சிம்ஹா, நன்றியுடன், தனது சாதியை நகரத்தில் உயர் சாதிகளுடன் தங்க அனுமதித்தார். ஜாஸ்மா ஓடனின் இந்த புராணக்கதை பொய்யானது. ஒரு காலத்தில் பதானில் உள்ள இந்த ஏரியின் கரையில் இருந்த கீர்த்திஸ்தம்பாவில் முதலில் பொறிக்கப்பட்ட பதானில் உள்ள பிஜல் மகாதேவ் குவான் பற்றிய துண்டுக் கல்வெட்டில், ஏரியின் அசல் நீர் ஆதாரம் ஏரியை நிரப்ப போதுமானதாக இல்லாததால், நீர்ப்பாசனம் மற்றும் பிற நோக்கங்களுக்காக ஏரியை நிரப்ப இந்த ஏரிக்கு தண்ணீர் அனுப்பப்பட்டதாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இதே போன்ற நிகழ்வுகள் மோதெராவுக்கு அருகிலுள்ள கர்னா சாகர், அஜ்மீரில் உள்ள அனா சாகர் ஆகிய ஏரிகளை சந்திர நஹரின் நீர் வழியாக நிரப்புகின்றன. ஜாஸ்மா ஓடன் பதான், குஜராத் ஸ்பெல்லிங் குழப்பம் சஹஸ்ரா என்பது சரியான பின்னொட்டு, அதாவது "ஆயிரம்", சஹஸ்ட்ரா அல்ல. இருப்பினும், இது எப்போதும் பிந்தையது என்று தவறாக எழுதப்படுகிறது. அதே பின்னொட்டு டி இல்லாமல் குடும்பப் பெயர்களில் (எடுத்துக்காட்டாகஃ சஹஸ்ரபுத்தே) வரும்போது எப்படி உச்சரிக்கப்படுகிறது என்பதைக் கவனியுங்கள். ஹிந்தி எழுத்து "சா" (எஸ்) "ரா" (ஆர்) உடன் ஒன்றிணைந்து "ட்ரா" போல் இருப்பதால் குழப்பம் எழுகிறது. இந்தியாவில் உள்ள நீர்த்தேக்கங்கள் பதான் மாவட்டத்தில் உள்ள சுற்றுலாத் தலங்கள் குஜராத்தில் உள்ள கட்டிடங்கள் மற்றும் கட்டமைப்புகள் இந்திய கட்டிடக்கலை வரலாறு குஜராத்தின் கலாச்சார வரலாறு குஜராத்தில் உள்ள தேசிய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நினைவுச்சின்னங்கள்