Laqabin (West Syriac diocese)
லகாபின் என்பது மெலிட்டீன் மறைமாவட்டத்தின் வாக்குரிமையாளரான சிரிய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தின் மறைமாவட்டமாகும். கர்னா மற்றும் டெல்லா டி ஆர்செனியாஸ் என்றும் அழைக்கப்படும் மறைமாவட்டம் பத்தாம் மற்றும் பதின்மூன்றாம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் சான்றளிக்கப்பட்டுள்ளது. சிரிய மைக்கேல் மற்றும் பார் ஹெப்ரேயஸ் ஆகியோரின் வரலாறுகளிலும் பிற மேற்கு சிரிய ஆதாரங்களிலும் லகாபினின் இருபத்தி மூன்று ஆயர்கள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர். லகாபினின் கடைசியாக அறியப்பட்ட பிஷப், திமோதி, மூதாதையர் பிலோக்செனஸ் நெம்ரூட் (1283-92) என்பவரால் புனிதப்படுத்தப்பட்டார், மேலும் மறைமாவட்டம் பதினான்காம் நூற்றாண்டின் ஆரம்ப தசாப்தங்களில் காலாவதியானதாகத் தெரிகிறது. மூலங்கள் லகாபினின் சிரிய ஆர்த்தடாக்ஸ் ஆயர்களின் முக்கிய முதன்மை ஆதாரம் சிரிய ஆர்த்தடாக்ஸ் மூதாதையர் மைக்கேல் சிரியனின் (1166-99) குரோனிக்கலின் தொகுதி III இல் இணைக்கப்பட்ட எபிஸ்கோபல் பிரதிஷ்டைகளின் பதிவு ஆகும். இந்த பிற்சேர்க்கையில் மைக்கேல் ஒன்பதாம் மற்றும் பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் அந்தியோகியாவின் சிரிய ஆர்த்தடாக்ஸ் மூதாதையர்களால் புனிதப்படுத்தப்பட்ட பெரும்பாலான ஆயர்களை பட்டியலிட்டார். இந்த காலகட்டத்தில் இருபத்தெட்டு சிரிய ஆர்த்தடாக்ஸ் மூதாதையர்கள் அமர்ந்தனர், மேலும் பல சந்தர்ப்பங்களில் மைக்கேல் அவர்களின் ஆட்சியின் போது புனிதப்படுத்தப்பட்ட ஆயர்களின் பெயர்கள், அவர்களின் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த மடாலயங்கள் மற்றும் அவர்கள் புனிதப்படுத்தப்பட்ட இடத்தைப் பட்டியலிட முடிந்தது. பதின்மூன்றாம் நூற்றாண்டில், மைக்கேலின் பட்டியல்கள் கிரானிகான் சிரியாகம் மற்றும் ஜாகோபைட் மேப்பரியன் பார் ஹெப்ரேயஸின் (ob.1286) கிரானிகான் எக்லெசியாஸ்டிக்கம் ஆகியவற்றில் பல குறிப்புகளால் நிரப்பப்பட்டுள்ளன. பெயரிடல் லகாபின் யாக்கோபைட் மறைமாவட்டம் கர்னா மற்றும் டெல்லா டி ஆர்செனியாஸ் என்றும் அழைக்கப்பட்டது. பத்தாம் நூற்றாண்டில் மறைமாவட்டம் பொதுவாக கர்னா என்று பெயரிடப்பட்டது. பதினோராம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் அதன் ஆயர்கள் பல்வேறு பட்டங்களை பெற்றனர்ஃ டெல்லா டி ஆர்செனியாஸ், கர்னா மற்றும் டெல்லா டி ஆர்செனியாஸ், டெல்லா மற்றும் லகாபின் மற்றும் லகாபின். அதன்பிறகு மறைமாவட்டம் பொதுவாக லகாபின் என்று அழைக்கப்பட்டது, இருப்பினும் டெல்லா டி ஆர்சனியாஸ் எப்போதாவது பயன்படுத்தப்பட்டது, குறிப்பாக முறையான சூழல்களில். பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டின் லகாபினின் பிஷப் இக்னேசியஸ், சிரிய மைக்கேலால் (1166-99) புனிதப்படுத்தப்பட்டார், மைக்கேலின் கதையில் டெல்லா டி ஆர்சனியஸின் பிஷப் என்று குறிப்பிடப்படுகிறார், ஆனால் அவரது பட்டியல்களில் லகாபினின் பிஷப் என்று குறிப்பிடப்படுகிறார். மறைமாவட்டம் பதின்மூன்றாம் நூற்றாண்டின் ஒரு பகுதியையாவது பிரித்ததாகத் தெரிகிறது, ஏனெனில் லகாபின் மற்றும் டெல்லா டி ஆர்செனியாஸ் ஆகிய இரு ஆயர்களும் 1264 இல் சான்றளிக்கப்பட்டுள்ளனர். லகாபின் பத்தாம் நூற்றாண்டு முதல் பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டு ஆயர்களின் ஆயர்கள் கர்னா, டெல்லா டி ஆர்செனியாஸ் மற்றும் லகாபின் ஆகிய பதினைந்து ஆயர்கள் சிரிய மைக்கேல் பட்டியலில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர். இந்த ஆயர்களில் சிலரைப் பற்றிய கூடுதல் விவரங்கள் சிரிய மைக்கேலின் குரோனிக்கலின் கதைப் பிரிவுகளிலும், பார் ஹெப்ரேயஸின் குரோனிகான் எக்லெசியாஸ்டிக்கத்திலும் வழங்கப்பட்டுள்ளனஃ பசில் (1129/1137) வேசித்தனத்திற்காக பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்டார். பின்னர் அவர் மனந்திரும்பி, 1143 ஆம் ஆண்டில் எட்டாம் அதனாசியஸ் என்ற மூதாதையரால் 'ஜாபர் மடாலயங்களின்' ஆயராக நியமிக்கப்பட்டார். பின்னர் அவர் சிபபெரெக்கின் (செவெரெக்) ஆயராக நியமிக்கப்பட்டார், அங்கு அவர் மூன்று ஆண்டுகள் தங்கியிருந்தார், மேலும் முறையற்ற நடத்தை பற்றிய மேலும் குற்றச்சாட்டுகளுக்குப் பிறகு இறுதியாக பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்டார். டயோனிசியஸ் (1139/1166) 1166 இல் சிரிய மைக்கேலின் பிரதிஷ்டையில் கலந்து கொண்டார். பதின்மூன்றாம் நூற்றாண்டின் ஆயர்கள் பல பதின்மூன்றாம் நூற்றாண்டின் லகாபினின் ஆயர்கள் பார் ஹெப்ரேயஸின் குரோனிகான் எக்லெசியாஸ்டிக்கத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர்ஃ லகாபினின் யூடோக்ஸியஸ் பார் பிட்ரா 1222 ஆம் ஆண்டில் மோடிக்கின் மதகுரு சபையில் இருந்தார், இது மூதாதையர் இக்னேசியஸ் III டேவிட் (1222-52) ஐத் தேர்ந்தெடுக்கக் கூடியது. தந்தை இக்னேசியஸ் III டேவிட் (1222-52) இன் 'சீடர்' என்று பார் ஹெப்ரேயஸ் விவரித்த அதனாசியஸ் இஷோ, 1246 இல் லகாபின் மறைமாவட்டத்திலிருந்து அக்கோ மறைமாவட்டத்திற்கு மாற்றப்பட்டார். அஹ்ரோன் டான்ஜிக் (1245-7) 1245 இல் லகாபினின் ஆயராக நியமிக்கப்பட்டார். அவர் மெலிட்டீனின் பேராயர் டயோனிசியஸை மூதாதையர் இக்னேசியஸ் III டேவிட் (1222-52) உடனான சண்டையில் ஆதரித்தார், மேலும் இக்னேசியஸை மேப்பரியன் யோஹானன் பார் மாடானிக்கு ஆதரவாக பதவி நீக்கம் செய்ய சதி செய்தார். 1247 ஆம் ஆண்டில் அவர் 'தனது மந்தையை விட்டுவிட்டு ஜெருசலேமில் சோம்பேறித்தனமாக வாழச் சென்றார்'. கிரிகோரி அபுல் ஃபராஜ் பார் அஹ்ரோன் (பார் ஹெப்ரேயஸ்) 1247 ஆம் ஆண்டில் குபோஸ் மறைமாவட்டத்திலிருந்து லகாபினுக்கு அஹ்ரோன் டான்ஸிக்கிற்குப் பதிலாக மாற்றப்பட்டார், மேலும் 1252 வரை லகாபினின் ஆயராக இருந்தார், பின்னர் அவர் அலெப்போ மறைமாவட்டத்திற்கு மாற்றப்பட்டார். லகாபினின் அதனாசியஸ் ஃபராஜ் மற்றும் டெல்லா டி ஆர்சனியஸின் இக்னேசியஸ் ஆகியோர் பல ஆயர்களில் இருவர், அவர்கள் தலைவர் இக்னேசியஸ் IV இஷோவை (1264-83) மங்கோலியர்களுக்கு அவரது தேர்தலுக்கு ஒப்புதல் பெறத் தவறியதற்காக கண்டனம் செய்வதாக அச்சுறுத்தினர். இந்தக் காலகட்டத்தில் லகாபின் மறைமாவட்டம் பிரிக்கப்பட்டது என்பது தெளிவாகத் தெரிகிறது. 1283 ஆம் ஆண்டில், பார் ஹெப்ரேயஸின் கூற்றுப்படி, லகாபின் மறைமாவட்டமும் மெலிட்டீன் மாகாணத்தின் பிற வாக்குரிமை மறைமாவட்டங்களும் அழிக்கப்பட்டனஃ நான் ஆணாதிபதியாக இருக்க விரும்பினாலும், மற்ற பலரைப் போலவே, நியமனத்தில் என்ன ஆசை இருக்கிறது, ஏனெனில் கிழக்கின் பல மறைமாவட்டங்கள் அழிக்கப்பட்டுவிட்டன? நான் அந்தியோகியாவில் என் இதயத்தை வைக்க வேண்டுமா, பெருமூச்சுகளும் பெருமூச்சுகளும் என்னை எங்கே சந்திக்கும்? அல்லது குமலின் புனித மறைமாவட்டம், அங்கு ஒரு சுவருக்கு எதிராக சிறுநீர் கழிக்க யாரும் விடப்படுவதில்லை? அல்லது அலெப்போ, அல்லது மப்பக், அல்லது காலினிகஸ், அல்லது எடெசா, அல்லது ஹர்ரான், அனைத்தும் கைவிடப்பட்டதா? அல்லது மெலிட்டீனைச் சுற்றியுள்ள ஏழு மறைமாவட்டங்களான லகாபின், ஆர்கா, கிளிஸுரா, செம்ஹா, குபோஸ், கிளாடியா மற்றும் கார்கர்-அங்கு ஒரு ஆன்மா கூட இல்லை? பார் ஹெப்ரேயஸின் இருண்ட சாட்சியம் இருந்தபோதிலும், இந்த காலகட்டத்தில் லகாபின் மறைமாவட்டம் தொடர்ந்து இருந்ததற்கான சான்றுகள் உள்ளன. சமகால கையெழுத்துப் பிரதியின் கொலோஃபோனின் படி, பாவுத் மடாலயத்தைச் சேர்ந்த 'டெல்லா டி ஆர்சனியஸின்' பிஷப் திமோதி, மூதாதையர் பிலோக்செனஸ் நெம்ரூட் (1283-92) புனிதப்படுத்திய பதினைந்து ஆயர்களில் ஒருவர். லகாபின் மறைமாவட்டம் எந்தவொரு பிற்கால ஆதாரத்திலும் குறிப்பிடப்படவில்லை, அநேகமாக பதினான்காம் நூற்றாண்டின் ஆரம்ப ஆண்டுகளில் காலாவதியானது. குறிப்புகள் குறிப்புகள் ஜீன்-பாப்டிஸ்ட் சாபோட், க்ரோனிக் டி மைக்கேல் லெ சிரியன், பேட்ரியார்க் ஜாகோபைட் டி ஆன்டிச் (1166-1199). எடிட்டி போர் லா பிரீமியர் ஃபோயிஸ் எட் டிராடுயிட் என் ஃபிரான்சைஸ் I-IV (1899; 1901; 1905; 1910; மைக்கேல் மற்றும் அவரது படைப்புகள், திருத்தங்கள் மற்றும் ஒரு குறியீட்டைக் கொண்ட தொகுதி I க்கு ஒரு துணை 1924 இல் வெளியிடப்பட்டது. 1963, 2010 ஆகிய நான்கு தொகுதிகளில் மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டது). சிரிய ஆர்த்தடாக்ஸ் மறைமாவட்டங்கள் nl: லிஜ்ஸ்ட் வான் சிரிஷ்-ஆர்த்தடாக்ஸ் ஆர்ட்ஸ்பிஸ்டோமென் வான் அன்டியோச்சி