Giuseppe Lazzati
கியூசெப் லாசாட்டி (22 ஜூன் 1909-18 மே 1986) மிலனில் உள்ள சேக்ரட் ஹார்ட் கல்லூரியின் இத்தாலிய ரோமன் கத்தோலிக்க ரெக்டர் மற்றும் முன்னாள் நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் ஆவார். அவர் கிறிஸ்துவின் மன்னரின் மதச்சார்பற்ற நிறுவனத்தின் நிறுவனராகவும் இருந்தார். லஸாட்டி ஒரு பேராசிரியராக பணியாற்றினார் மற்றும் இரண்டாம் உலகப் போரின் முடிவில் ஒரு அரசியல்வாதியாக பணியாற்றினார், அவ்வாறு செய்வதில் ஆரம்பகால தயக்கம் இருந்தபோதிலும். பின்னர் அவர் தனது சொற்பொழிவுக்கு மேலும் தன்னை அர்ப்பணிக்க ராஜினாமா செய்தார், அதே நேரத்தில் மதச்சார்பற்றவராக இல்லாவிட்டாலும் கடவுளுக்கு தங்களை அர்ப்பணிக்க விரும்பும் மனிதர்களை ஒன்றிணைக்க கிறிஸ்துவின் மதச்சார்பற்ற நிறுவனத்தை நிறுவினார். அவர் இத்தாலிய அரசியலில் பல நன்கு அறியப்பட்ட நபர்களான ஜியோர்ஜியோ லா பிரா மற்றும் ஆல்டோ மோரோ ஆகியோரின் ஒத்துழைப்பாளராக இருந்தார், அதே நேரத்தில் அவர் போப் பால் VI மற்றும் போப் ஜான் பால் II ஆகியோருடன் நெருங்கிய உறவுகளைப் பேணி வந்தார். அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு லஸ்ஸாட்டியின் புனிதப்படுத்தலுக்கான காரணம் திறக்கப்பட்டது, மேலும் 2013 ஆம் ஆண்டில் போப் பிரான்சிஸ் லஸ்ஸாட்டி வீரமான நல்லொழுக்கத்துடன் வாழ்ந்ததை அங்கீகரித்த பின்னர் அவரை மதிப்பிற்குரியவர் என்று பெயரிட்டார். லைஃப் கியூசெப் லாசாட்டி 22 ஜூன் 1909 அன்று போர்டா டிசீனீஸ் மாவட்டத்தில் உள்ள மிலனில் கார்லோ லாசாட்டி மற்றும் ஏஞ்சலா மெசானோட் ஆகியோருக்கு எட்டில் நான்காவது குழந்தையாக பிறந்தார். அவரது ஞானஸ்நானம் ஜூன் 25 அன்று மிலனில் உள்ள சான் கோட்டார்டோ அல் கோர்ஸோ தேவாலயத்தில் கொண்டாடப்பட்டது. லஸ்ஸாட்டி 1915 ஆம் ஆண்டில் தனது பள்ளிப் படிப்பைத் தொடங்கினார், ஆனால் 1918 ஆம் ஆண்டில் அவரது தந்தை காசநோயிலிருந்து மீண்டு வருவதற்காக அவரது பெற்றோர் அலாஸியோவுக்குச் செல்ல முடிவு செய்ததால் நிறுத்த வேண்டியிருந்தது. அவர் தனது உயர்நிலைப் பள்ளி படிப்புக்காக 1920 இல் மிலன் திரும்பினார், மேலும் அவரது லத்தீன் மற்றும் கிரேக்க படிப்புகளில் ஒரு சிறந்த மாணவராக கருதப்பட்டார். தனது இளமைப் பருவத்தின் பிற்பகுதியில், முதல் உலகப் போரைத் தொடர்ந்து வந்த காலகட்டத்தில் இத்தாலிய வாழ்க்கையில் ஏற்பட்ட வியத்தகு எழுச்சிகளை பெனிட்டோ முசோலினி வழிநடத்திய பாசிசத்தின் முக்கியத்துவத்திற்கு வன்முறை எழுச்சியுடன் அவர் அனுபவித்தார். 1920 முதல் அவர் மிலனில் உள்ள "சாண்டோ ஸ்டானிஸ்லாவ்" என்ற மாணவர் சங்கத்தின் கூட்டங்களில் கலந்து கொண்டார், இது அவரது மத அமைப்பில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. 1927 ஆம் ஆண்டில் அவர் மிலனில் உள்ள சேக்ரட் ஹார்ட் கல்லூரியின் பாரம்பரிய இலக்கியத் துறையில் மாணவராக ஆனார், இது தந்தை அகோஸ்டினோ ஜெமெல்லியின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் இருந்தது; 1931 ஆம் ஆண்டில் அவர் தரம் சுமா கம் லாட் பட்டம் பெற்றார். பேராசிரியர் பாவ்லோ உபால்டி அவரது கல்வியின் போது அவரது வழிகாட்டியாக இருந்தார். 1931 ஆம் ஆண்டில் அவர் பிரம்மச்சாரியாக இருக்கவும், உலகில் ஒரு புனிதமான வாழ்க்கையை தேர்வு செய்யவும் ஒரு முடிவுக்கு வந்தார். 1934 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஒரு விரிவுரையாளராக ஒரு தொழிலைத் தொடங்கினார், மேலும் 1934 ஆம் ஆண்டில் கத்தோலிக்க நடவடிக்கையின் இளைஞர் கிளையின் மிலன் மறைமாவட்டத்தின் தலைவரானார், மேலும் 1945 வரை பதவியில் இருந்தார். 1939 ஆம் ஆண்டில் அவர் பண்டைய கிறிஸ்தவ இலக்கியத்தில் "டோசென்ட் இன்காரிகாடோ" தரத்திற்கு நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் 1939 ஆம் ஆண்டில் மிலிட்டஸ் கிறிஸ்டி என்ற பெயரில் நிறுவப்பட்டது, இது புனிதப்படுத்தப்பட்ட ஆண்களுக்கான ஒரு அமைப்பாகும், இது 1969 ஆம் ஆண்டில் கிறிஸ்துவின் மதச்சார்பற்ற நிறுவனம் என்ற பெயரைப் பெற்றது. கார்டினல் ஆல்ஃபிரடோ இல்டிஃபோன்சோ ஷுஸ்டரின் ஆதரவுடன் அவர் இதைச் செய்தார். இது 1963 ஆம் ஆண்டில் போப் பால் ஆறாம் இடமிருந்து போப்பின் ஒப்புதலைப் பெற்றது. இரண்டாம் உலகப் போர் வெடித்தபோது, லஸ்ஸாட்டி ட்ரெண்ட் பிரிவில் ஐந்தாவது ஆல்பைன் படைப்பிரிவில் லெப்டினன்ட்டாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் செப்டம்பர் 8,1943 அன்று காஸிபில் போர்நிறுத்தத்தை அடுத்து-இத்தாலிய சமூக குடியரசு என்று அழைக்கப்படும் பாசிச பொம்மை ரம்ப் அரசுக்கு விசுவாசமாக சத்தியம் செய்ய அவர் மறுத்ததால்-அவர் மெரானோவில் கைது செய்யப்பட்டு நாஜி சித்திரவதை முகாம்களில் அடைக்கப்பட்டார். அவர் முதலில் ஆஸ்திரியாவில் உள்ள இன்ஸ்ப்ரக்கிற்கு அருகிலுள்ள ரம் என்ற இடத்திலும், பின்னர் போலந்தில் உள்ள டெப்லின் என்ற இடத்திலும், பின்னர் நாஜி மையப்பகுதியில் உள்ள ஓபர்லாங்கன் மற்றும் சாண்ட்போஸ்டெல் மற்றும் வியட்ஜென்டோர்ஃப் ஆகிய இடங்களிலும் தடுத்து வைக்கப்பட்டார். அனுபவத்தை இன்னும் சகிக்கக்கூடியதாக மாற்றுவதற்காக அவர் தனது சக கைதிகளை ஆறுதல்படுத்த முயன்றார். ஆகஸ்ட் 1945 இல் அவர் தனது வீட்டிற்குத் திரும்பினார், மேலும் கியூசெப் டோசெட்டி (அரசியலில் நுழைய அவரை சமாதானப்படுத்தினார்) மற்றும் ஜியோர்ஜியோ லா பிரா ஆகியோருடன் இத்தாலிய குடிமை வாழ்க்கையை மீண்டும் கட்டியெழுப்புவதற்கான முயற்சிகளில் ஈடுபட்டார். 1946 ஆம் ஆண்டில் அவர் கிறிஸ்துவ ஜனநாயகக் கட்சியின் தேசிய நிர்வாகத்தின் ஒரு பகுதியாக ஆனார், 1946 ஜூன் 2 ஆம் தேதி அசெம்பிளா கோஸ்டிடுவென்டே (1946-1948) மற்றும் பின்னர் புதிய இத்தாலிய நாடாளுமன்றத்தின் பிரதிநிதிகள் சபைக்கு (1948-1953) தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். இந்த காலகட்டத்தில் அவர் ஆல்டோ மோரோ மற்றும் அமின்டோர் ஃபன்பானி போன்ற முக்கிய அரசியல் பிரமுகர்களுடனும் ஒத்துழைத்தார். 1947 ஆம் ஆண்டில் அவரும் கியூசெப் டோசெட்டியும் குரோனாச் சோஷலி என்ற தலைப்பில் ஒரு அரசியல் பத்திரிகையைத் தொடங்கினர். பாராளுமன்றத்தில் அவரது சேவையின் முடிவில் அவர் மிலனுக்குத் திரும்பினார், அங்கு ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் உருவாக்கத்திற்கு தனது ஆற்றலை அர்ப்பணித்தார். ஆனால் அரசியலில் இருந்து ஓய்வு பெறுவதற்கான மற்றொரு உந்துசக்தி அவரது நல்ல நண்பர் டோசெட்டி ஓய்வு பெற்றது. மிலனின் புதிய பேராயர் ஜியோவானி பாட்டிஸ்டா மாண்டினியின் நியமனம்-வருங்கால போப் பால் VI-1961 இல் எல் 'இத்தாலியா என்ற செய்தித்தாளின் ஆசிரியரின் கடினமான பதவி உட்பட பல பாத்திரங்களுக்கு அவர் நியமிக்க வழிவகுத்தது; அவர் 1964 வரை அந்த பதவியில் இருந்தார். லஸாட்டி 1958 முதல் விரிவுரைக்குத் திரும்பினார், மாணவர் எழுச்சிகளின் புயலின் போது ஈசியோ பிரான்செச்சினிக்குப் பிறகு சேக்ரட் ஹார்ட் கல்லூரியின் ரெக்டராக நியமிக்கப்பட்டார், இது 1983 வரை ஐந்து முறை அவர் வகித்த பதவியாக மாறியது. இந்தக் காலகட்டத்தில் அவர் மத ஆய்வுகள் பிரிவின் இயக்குநர் பதவியை தனது முன்னாள் உதவியாளர் ராணியரோ கான்டலமேசாவிடம் ஒப்படைத்தார், அவர் அந்த நேரத்தில் கிறிஸ்தவ தோற்றம் பேராசிரியராக பணியாற்றி வந்தார். 1979 ஆம் ஆண்டில்-வயது வரம்பை எட்டிய பிறகு-லஸ்ஸாட்டி பண்டைய கிறிஸ்தவ இலக்கியத்தின் நாற்காலியில் இருந்து ஓய்வு பெற்றார், அவரது முன்னாள் மாணவர் லுய்கி பிராங்கோ பிஸோலேட்டோ அவருக்குப் பிறகு பதவியேற்றார். இத்தாலிய அரசியலின் ஆழ்ந்த நெருக்கடியிலிருந்து ஒரு பாதையைக் கண்டுபிடிப்பதற்காக லஸ்ஸாட்டி தனது ஓய்வை அர்ப்பணித்தார், மேலும் 1985 ஆம் ஆண்டில் "சிட்டா டெல் 'ஊமோ" சங்கத்தின் அடித்தளத்தின் மூலம் அரசியல் இலட்சியங்களின் திட்டத்தை மீண்டும் தொடங்குவதன் மூலம் இதைச் செய்ய முயன்றார், இது போருக்குப் பிந்தைய "சிவிடாஸ் ஹ்யூமனா" இன் பெரும்பகுதியில் புத்துயிர் பெற்றது. லஸ்ஸாட்டி 1986 ஆம் ஆண்டின் நடுப்பகுதியில் மிலனில் உள்ள கேபிட்டானியோ கிளினிக்கில் பெந்தேகோஸ்தேயில் இறந்தார். 1984 ஆம் ஆண்டில் மருத்துவர்கள் அவருக்கு குணப்படுத்த முடியாத குடல் கட்டி இருப்பதாகக் கண்டறிந்தனர், மேலும் வலியைக் குறைக்க அவருக்கு அறுவை சிகிச்சை செய்ய வேண்டியிருந்தது. அவர் 27 மார்ச் 1986 காலை மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்டார்-புனித வியாழன்-அவருக்கு போப் ஜான் பால் II இன் தொலைபேசி அழைப்பு வந்தது. இரண்டு மாதங்களுக்குப் பிறகு அவர் மீண்டும் கேபிட்டானியோ கிளினிக்கில் மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்டார், மே 14 அன்று அவரது பாதிரியார் நண்பர் கியூசெப் கிராம்பா அவருக்காக அவரது படுக்கையில் மாஸ் கொண்டாடினார், மேலும் அவருக்கு நோய்வாய்ப்பட்டவரின் அபிஷேகம் செய்தார். அவரது நிறுவனம் இன்னும் உள்ளது மற்றும் நியூசிலாந்து மற்றும் உகாண்டா போன்ற இடங்களில் உலகம் முழுவதும் செயல்படுகிறது. செப்டம்பர் 1988 முதல் அவரது எச்சங்கள் சான் சால்வடோர் ஹெர்மிடேஜில் வைக்கப்பட்டுள்ளன. 1991 ஆம் ஆண்டில் கிறிஸ்துவின் மதச்சார்பற்ற நிறுவனம் லஸ்ஸாட்டியின் புனிதப்படுத்தலுக்கான காரணத்தை ஊக்குவிக்கத் தொடங்கியது, இது ஒரு முறையான மட்டத்தில் பரிசீலிக்கப்படுவதற்கு முன்பு ஆர்ச்டியோசெசன் ஒப்புதலைப் பெற்றது. கார்டினல் கார்லோ மரியா மார்டினி இந்த காரணத்திற்காக தனிப்பட்ட ஆதரவை வழங்கினார். புனிதர்களின் காரணங்களுக்கான சபை இந்த கோரிக்கையை அங்கீகரித்தது மற்றும் 17 ஜூன் 1994 அன்று லஸ்ஸாட்டியை கடவுளின் சேவகர் என்று தலைப்பிடும் போது இந்த காரணத்தைத் தொடங்கியது. கார்டினல் மார்டினி 1994 டிசம்பர் 17 முதல் 1996 டிசம்பர் 14 வரை மறைமாவட்ட விசாரணையை மேற்பார்வையிட்டார். இந்த காரணம் பின்னர் ரோமுக்கு மாற்றப்பட்டது, அங்கு சி. சி. எஸ். 1997 ஆம் ஆண்டு அக்டோபர் 3 ஆம் தேதி மறைமாவட்ட கட்டத்தை சரிபார்த்து, 2001 ஆம் ஆண்டில் காரணத்தின் அதிகாரிகளிடமிருந்து அதிகாரப்பூர்வ நிலைப்பாட்டைப் பெற்றது. அக்டோபர் 7,2011 அன்று சி. சி. எஸ்-க்கான கார்டினல் மற்றும் பிஷப் உறுப்பினர்களாக இருந்தபோது, பாசிஷியோ ஆவணத்தின் உள்ளடக்கங்களை ஆராய்ந்த பின்னர் இறையியலாளர்கள் சந்தித்து இந்த காரணத்தை அங்கீகரித்தனர். 4 ஜூன் 2013 அன்று அதற்கும் ஒப்புதல் அளித்தது. இந்த நோக்கம் 5 ஜூலை 2013 அன்று உச்சக்கட்டத்தை அடைந்தது, அப்போது போப் பிரான்சிஸ் ஒரு ஆணையை பிரகடனப்படுத்த ஒப்புதல் அளித்தார், இது லஸ்ஸாட்டி வீரமான நல்லொழுக்கத்துடன் வாழ்ந்தார் என்பதை அங்கீகரித்தது, இது அவருக்கு மதிப்பிற்குரிய பட்டத்தையும் வழங்கியது. இந்த காரணத்தை மேற்பார்வையிடும் தற்போதைய அனுமானி டாக்டர் பியர் ஜியோர்ஜியோ கான்பலோனியரி ஆவார். வெளியிடப்பட்ட படைப்புகள் தியோஃபிலோ டி அலெஸாண்ட்ரியா, மிலானோஃ விட்டா இ பென்சியோ, 1935. L 'Aristotele perduto e gli scrittori cristiani, மிலானோஃ விட்டா இ பென்சியோ, 1938. கிளெமென்டெ அலெஸாண்ட்ரினோவின் ஸ்டுடியோவின் அறிமுகமான கிளெமென்டெ அலெஸாண்ட்ரினோ, மிலானோஃ விட்டா இ பென்சியோ, 1939. கிளி ஸ்விலுப்பி டெல்லா லிட்டரட்டுரா சுய் மார்டிரி நே ப்ரைமி குவாட்ரோ செகோலி, டோரினோஃ சொசைட்டா எடிட்ரிஸ் இன்டர்நேஷனல் 1956. இல் ஃபாண்டமென்ட்டோ டி ஒக்னி ரிகோஸ்ட்ரூசியன், மிலானோஃ விட்டா இ பென்சியோ, 1947. ஐ லைசி நெல்லா சீசா, மிலானோஃ ஜியோவென்டூ இத்தாலியானா டி அஸியோன் கட்டோலிகா, பிரசிடென்சா டியோசெசானா மிலானீஸ், 1954. 1960 ஆம் ஆண்டு மிலானோ நகரில் நடைபெற்ற நிகழ்ச்சியில் அவர் பேசியதாவதுஃ அசியோன் கட்டோலிகா மற்றும் அசியோன் பாலிடிகா, விசென்சாஃ லா லோகஸ்டா, 1962. மாதுரிட்டா டெல் லைகாடோ, பிரெஷியாஃ லா ஸ்கூலா, 1962. லோ ஸ்பிரிட்டோ சாண்டோ நெல்லா விட்டா டெல்லா சீசா, மிலானோஃ எடிசியோன் கோர்சியா டீ சர்வீ, 1964. லா ஸ்கூலா கட்டோலிகா, ட்ரெண்டோஃ எடிசியோனி ஸ்கூலா கட்டோலிகா டியோசெசானா, 1978. பிரான்செஸ்கோ டி 'அசிசி நெல்' ஒட்டாவோ சென்டெனாரியோ டெல்லா நஸ்ஸிட்டா, மிலானோஃ வீட்டா இ பென்சியோ, 1982. Citta dell 'uomo: costruaire, the cristiani, the citta dell' uomo a மிஸுரா டி 'யுமோ, ரோமாஃ AVE, 1984. ரோமாவில், 1985 ஆம் ஆண்டில், கிறிஸ்துவர்கள் தங்கள் வாழ்நாள் முழுவதையும் நன்கு அறிந்தனர். ஒரு புதிய மாதத்திற்குஃ இல் ஃபெடெலே, ரோமாஃ ஏ. வி. இ, 1986. இல் லைகோ, ரோமாஃ ஏ. வி. இ, 1986. சீசா, லைசி எட் இம்பெக்னோ ஸ்டோரிகோஃ ஸ்கிரிட்டி (1947-65) ரிடிட்டி இன் மெமோரியா, மிலானோஃ வீட்டா இ பென்சியோ, 1987. லா கார்டிடா, ரோமாஃ ஏ. வி. இ, 1987. லா வெரிட்டா, ரோமாஃ ஏ. வி. இ, 1987. லா ப்ருடென்ஸா, ரோமாஃ ஏ. வி. இ, 1987. பென்சேர் பாலிடிகமென்ட், த கிறிஸ்டியானி நெல்லா சொசைட்டா இ நெல்லோ ஸ்டேட்டோ, ரோமாஃ AVE, 1988. லா விட்டா கம் வோகாசியோன், ரோமாஃ ஏ. வி. இ, 1990. இல் ரெக்னோ டி டியோ, ரோமாஃ ஏ. வி. இ, 1990. Il cristiano nella citta dell 'uomo, Bezzecka: Citta dell' uomo Vallé de Ledro, 1991. ஆன்மீக ரீதியில், ரோமாஃ ஏ. வி. இ, 1992. லோ ஸ்பிரிட்டோ சாண்டோ, ரோமாஃ ஏ. வி. இ, 1992. ஆன்மீகத் தொழில், ரோமாஃ ஏ. வி. இ, 1993. சுதந்திரத்தின் உண்மை நிலை, உரையாடலில், 2006. சீசா, சிட்டாடினன்சா மற்றும் லைசிட்டா, இன் டயலாகோ, 2004. லைசி கிறிஸ்டியானி நெல்லா சிட்டா டெல் 'ஓமோஃ ஸ்கிரிட்டி எக்லெசியாலி இ பாலிடிகி, 1945-1986, சினீஸெல்லோ பால்சாமோஃ சான் பாவ்லோ, 2009. கத்தோலிக்க பல்கலைக்கழகம் புனித இதயம் கத்தோலிக்க நடவடிக்கை குறிப்புகள் மற்றும் குறிப்புகள் இரண்டாம் நிலை படைப்புகள் ஆர். கான்டலமேசா & எல். எஃப். பிஸோலேட்டோ (பதிப்பு. ), பாரடாக்ஸோஸ் பாலிடியாஃ ஸ்டடி பேட்ரிஸ்டிசி இன் ஒனோர் டி கியூசெப் லஸாட்டி, மிலானோஃ விட்டா இ பென்சியோ, 1979. ஏ. ஒபெர்டி (பதிப்பு. ), கியூசெப் லாசாட்டிஃ வைவேர் டா லைகோ, எடிசியோனி ஏ. வி. இ, ரோம், 1991. ஏ. ஒபெர்டி, ஜியோவானி பாட்டிஸ்டா மாண்டினி மற்றும் கியூசெப் லஸாட்டி, ரோமாஃ ஏ. வி. இ, 1992. லஸ்ஸாட்டி, இல் லாகர், இல் ரெக்னோ, ரோமாஃ ஏ. வி. இ, 1993. லஸ்ஸாட்டி, லைசி, லா செகாலரிட்டா, ரோமாஃ ஏ. வி. இ, 1994. Lazzati e le ACLI, ரோமாஃ AVE, 1995. லஸாட்டி, டோசெட்டி, இல் டோசெட்டிஸ்மோ, ரோமாஃ ஏ. வி. இ, 1997. எம். ரிசி, லஸ்ஸாட்டி இ எல் 'அட் டயாக்னெட்டம், ரோமாஃ ஏ. வி. இ, 1999. கியூசெப் லாசாட்டி, ரோமா ஏ. வி. இ 1999 டி. டூரி, லாசிட்டா இ லைகாடோ நெல் பென்சியோ டி கியூசெப் லாசாட்டி, சிட்டா டெல் வத்திக்கானோஃ பொண்டிஃபிக்கியா யுனிவர்சிட்டா லேட்டரனென்ஸ், 1990. ஏ. ஒபெர்டி, லா சிட்டா டெல் 'ஓமோ நெல் மிஸ்டரோ டி டியோஃ கியூசெப் லஸ்ஸாட்டி, சிட்டா டெல் வத்திக்கானோஃ லிப்ரேரியா எடிட்ரிஸ் வத்திக்கானா, 2002. எம். மால்பென்சா & ஏ. பரோலா, லஸாட்டி. யுனா சென்டினெல்லா நெல்லா நோட்டே (1909-1986), போலோக்னாஃ இல் முலினோ, 2005. வெளிப்புற இணைப்புகள் ஹாகியோகிராஃபி வட்டம் 1909 பிறப்புகள் 1986 இறப்புகள் மிலன் கிறிஸ்தவ ஜனநாயகம் (இத்தாலி) அரசியல்வாதிகள் இத்தாலியின் அரசியலமைப்பு சபை உறுப்பினர்கள் இத்தாலியின் சட்டமன்றத்தின் பிரதிநிதிகள் இத்தாலிய பாசிசவாதிகளுக்கு எதிரான 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இத்தாலிய கல்வி ஊழியர்கள் கத்தோலிக்க மத சமூகங்களின் நிறுவனர்களை வணங்கினர் இரண்டாம் உலகப் போரின் இத்தாலிய இராணுவ வீரர்கள் கத்தோலிக்க ரோமன் கத்தோலிக்க ஆர்வலர்கள் போப் பிரான்சிஸால் வணங்கினர்