Classical tradition
மேற்கத்திய பாரம்பரிய பாரம்பரியம் என்பது பாரம்பரிய கிரேக்க-ரோமானிய பழங்காலத்தை பிற்கால கலாச்சாரங்கள், குறிப்பாக பிந்தைய கிளாசிக்கல் மேற்கத்திய கலாச்சாரங்கள், நூல்கள், படங்கள், பொருள்கள், கருத்துக்கள், நிறுவனங்கள், நினைவுச்சின்னங்கள், கட்டிடக்கலை, கலாச்சார கலைப்பொருட்கள், சடங்குகள், நடைமுறைகள் மற்றும் கூற்றுக்கள் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது. தத்துவம், அரசியல் சிந்தனை மற்றும் புராணங்கள் ஆகியவை பாரம்பரிய கலாச்சாரம் எவ்வாறு உயிர்வாழ்கிறது மற்றும் தொடர்ந்து செல்வாக்கு செலுத்துகிறது என்பதற்கு மூன்று முக்கிய எடுத்துக்காட்டுகளாகும். இந்திய, சீன மற்றும் இஸ்லாமிய மரபுகள் உட்பட பாரம்பரிய பாரம்பரியத்தைக் கொண்டதாகக் கருதப்படும் பல உலக கலாச்சாரங்களில் மேற்கத்திய நாடுகளும் ஒன்றாகும். கிளாசிக்கல் பாரம்பரியத்தின் ஆய்வு கிளாசிக்கல் மொழியியலில் இருந்து வேறுபடுகிறது, இது "பண்டைய நூல்கள் அவற்றின் அசல் சூழல்களில் கொண்டிருந்த அர்த்தங்களை" மீட்டெடுக்க முயல்கிறது. கிரேக்க-ரோமானிய உலகின் யதார்த்தங்களை வெளிக்கொணர்வதற்கான பிற்கால முயற்சிகள் மற்றும் சமகால பயன்பாட்டிற்கான பண்டைய மதிப்புகள், கருத்துக்கள் மற்றும் அழகியல் மாதிரிகளை மறுபரிசீலனை செய்யும் "ஆக்கபூர்வமான தவறான புரிதல்கள்" ஆகிய இரண்டையும் இது ஆராய்கிறது. கிளாசிக்கல் நிபுணரும் மொழிபெயர்ப்பாளருமான சார்லஸ் மார்டின்டேல் கிளாசிக்கல் பழங்காலத்தின் வரவேற்பை "இரு வழி செயல்முறை. இதில் நிகழ்காலமும் கடந்த காலமும் ஒருவருக்கொருவர் உரையாடலில் உள்ளன" என்று வரையறுத்துள்ளார். ஒரு சுய உணர்வு பாரம்பரிய பாரம்பரியத்தின் ஆரம்பம் பொதுவாக மறுமலர்ச்சியில் அமைந்துள்ளது, 14 ஆம் நூற்றாண்டின் இத்தாலியில் பெட்ரார்சின் படைப்புகளுடன். பல நூற்றாண்டுகளாக மறைக்கப்பட்ட ஒரு பாரம்பரிய கடந்த காலத்தைப் பற்றிய தடையற்ற பார்வையை அவர் மீட்டெடுக்கிறார் என்று பெட்ரார்க் நம்பினாலும், பாரம்பரிய பாரம்பரியம் உண்மையில் இடைக்காலத்தில் தடையின்றி தொடர்ந்தது. முன்பு ரோமானியப் பேரரசாக இருந்த இடத்தில் வசிப்பவர்கள் பழங்காலத்தில் படுக்கைக்குச் சென்று இடைக்கால உலகில் விழித்தபோது ஒரு நொடி கூட முறிவு ஏற்படவில்லை; மாறாக, கலாச்சார மாற்றம் பல நூற்றாண்டுகளாக ஏற்பட்டது. இருப்பினும், பாரம்பரிய பாரம்பரியத்தின் பயன்பாடும் அர்த்தமும் மனிதநேயத்தின் தோற்றத்துடன் வியத்தகு முறையில் மாறுவதாகத் தோன்றலாம். "பாரம்பரிய பாரம்பரியம்" என்ற சொற்றொடர் ஒரு நவீன முத்திரையாகும், இது இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிந்தைய சகாப்தத்தில் தி கிளாசிக்கல் ட்ரெடிஷன்ஃ கிரேக்க மற்றும் ரோமானிய செல்வாக்குகள் மேற்கத்திய இலக்கியத்தில் கில்பர்ட் ஹிக்ட் (1949) மற்றும் தி கிளாசிக்கல் ஹெரிடேஜ் மற்றும் அதன் பயனாளிகள் ஆர். ஆர். போல்கர் (1954). ஆங்கில வார்த்தையான "பாரம்பரியம்", அதனுடன் பாரம்பரிய கலாச்சாரத்தை "ஒப்படைத்தல்" என்ற கருத்து, லத்தீன் வினைச்சொல்லிலிருந்து பெறப்பட்டது, இதன் பொருள் "ஒப்படைத்தல், ஒப்படைத்தல்" என்பதாகும். பாரம்பரிய பாரம்பரியத்தால் ஈர்க்கப்பட்ட எழுத்தாளர்களும் கலைஞர்களும் தங்கள் பண்டைய மாதிரிகளுக்கு பெயரிடலாம் அல்லது அவர்களின் படைப்புகளைக் குறிப்பிடலாம். பெரும்பாலும் அறிஞர்கள் சிந்தனையின் வடிவங்களை வெளிப்படுத்தும் ஒப்பீட்டு முறைகள் மூலம் பாரம்பரிய செல்வாக்கை ஊகிக்கிறார்கள். சில நேரங்களில் கிரேக்க மற்றும் லத்தீன் நூல்களின் எழுத்தாளர்களின் பிரதிகள் கையால் எழுதப்பட்ட சிறுகுறிப்புகளைக் கொண்டிருக்கும், அவை அவர்களின் பாரம்பரிய மாதிரிகளை அவர்கள் எவ்வாறு படித்தார்கள் மற்றும் புரிந்துகொண்டார்கள் என்பதற்கான நேரடி ஆதாரங்களை வழங்குகின்றன; எடுத்துக்காட்டாக, 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் மான்டெய்னின் லுக்ரெட்டியஸின் நகல் கண்டுபிடிப்பு அறிஞர்களுக்கு நீண்ட காலமாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட ஒரு செல்வாக்கை ஆவணப்படுத்த உதவியது. மேலும் படிக்க பார்கன், லியோனார்ட் பற்றிய குறிப்புகளைப் பார்க்கவும். கடந்த காலத்தைக் கண்டுபிடிப்பதுஃ மறுமலர்ச்சி கலாச்சாரத்தை உருவாக்குவதில் தொல்லியல் மற்றும் அழகியல். யேல் பல்கலைக்கழக அச்சகம், 1999). குக், வில்லியம் டபிள்யூ, மற்றும் டாட்டம், ஜேம்ஸ். ஆப்பிரிக்க அமெரிக்க எழுத்தாளர்கள் மற்றும் பாரம்பரிய பாரம்பரியம். சிகாகோ பல்கலைக்கழகம் பிரஸ், 2010. வாக்கர், லூயிஸ். ஷேக்ஸ்பியர் மற்றும் கிளாசிக்கல் பாரம்பரியம்ஃ ஒரு சிறுகுறிப்பு நூலியல் 1961-1991. ரூட்லெட்ஜ், 2002. பாரம்பரிய பழங்கால கலாச்சார பாரம்பரிய கலாச்சார கையகப்படுத்தல் வெளிநாட்டு கலாச்சாரங்களின் பாராட்டு மேற்கத்திய கலாச்சாரம் மேற்கத்திய கலை மேற்கத்திய தத்துவம் லத்தீன் மொழி இலக்கியம் கவிதைகளின் வரலாறு இலக்கியத்தின் வரலாறு இடைக்கால இலக்கிய மறுமலர்ச்சி இலக்கிய மறுமலர்ச்சி மனிதநேயம் ரோமானியப் பேரரசின் மரபு