Christa Reinig
கிறிஸ்டா ரெய்னிக் (6 ஆகஸ்ட் 1926, பெர்லின்-30 செப்டம்பர் 2008, முனிச்) ஒரு ஜெர்மன் கவிஞர், புனைகதை மற்றும் புனைகதை அல்லாத எழுத்தாளர் மற்றும் நாடக ஆசிரியர் ஆவார். கிழக்கு பெர்லினாக மாறிய சோவியத் ஆக்கிரமிப்பு மண்டலத்தில் அவர் தனது வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார், மேற்கு ஜெர்மனியில் வெளியிடப்பட்ட பின்னர் அங்கு தடை செய்யப்பட்டார், 1964 இல் மேற்கிற்குச் சென்று முனிச்சில் குடியேறினார். அவள் வெளிப்படையாக லெஸ்பியன். அவரது படைப்புகள் கருப்பு நகைச்சுவை மற்றும் முரண்பாடுகளால் குறிக்கப்படுகின்றன. வாழ்க்கை மற்றும் தொழில் வாழ்க்கை ரெய்னிக் கிழக்கு பெர்லினில் அவரது தாயார் வில்ஹெல்மின் ரெய்னிக்கால் வளர்க்கப்பட்டார், அவர் ஒரு துப்புரவு பெண்மணி. இரண்டாம் உலகப் போர் முடிவடைந்த பிறகு, ரெய்னிக் ஒரு ட்ரூமர்ஃப்ராவ், ஒரு தொழிற்சாலையில் பணிபுரிந்தார். 1940 களில் அலெக்ஸாண்டர் பிளாட்ஸிலும் அவர் பூக்களை விற்றார். 1950 களில், அவர் இரவு பள்ளியில் தனது அபிடூரைப் பெற்றார், மேலும் ஹம்போல்ட் பல்கலைக்கழகத்தில் கலை வரலாற்றைப் படித்தார், அதன் பிறகு அவர் பெர்லின் வரலாற்றின் அருங்காட்சியகமான மார்கிஸ்செஸ் அருங்காட்சியகத்திலும், அவர் பணிபுரிந்த மார்க் பிராண்டன்பேர்க்கிலும் வேலை செய்தார், அவர் பெர்லினை விட்டு மேற்கே செல்லும் வரை. 1940 களின் பிற்பகுதியில் உலென்ஸ்பீகல் என்ற நையாண்டி இதழில் பெர்டோல்ட் பிரெக்ட்டின் வற்புறுத்தலின் பேரில் அவர் தனது இலக்கியத்தில் அறிமுகமானார்; அவர் அங்கு ஒரு ஆசிரியராக பணியாற்றி வந்தார். 1956 ஆம் ஆண்டில், அவரது "பல்லேட் வோம் ப்ளூடிகென் பாம்" ("பல்லட் ஆஃப் ப்ளடி பாம்", முதன்முதலில் 1952 இல் வெளியிடப்பட்டது) வால்டர் ஹோலரின் கவிதை தொகுப்பான டிரான்ஸிட்டில் சேர்க்கப்பட்டது, இது மேற்கத்திய வாசகர்களின் கவனத்திற்கு அவரைக் கொண்டு வந்தது; 1963 ஆம் ஆண்டில் ஒரு எழுத்தாளர் அதன் "இரக்கமுள்ள இழிந்த சிந்தனை மற்றும் ஆழமற்ற சோகத்தின் விசித்திரமான கலவையை" குறிப்பிட்டார். இருப்பினும், அவர் ஒரு மாணவராக இருந்தபோது, 1951 ஆம் ஆண்டு தொடங்கி, கிழக்கில் வெளியிட பெரும்பாலும் தடை விதிக்கப்பட்டது. அவர் ஏற்கனவே மேற்கு பெர்லின் குரூப் ஜுகுன்ஃப்ட்சாக்லிச்சர் டிச்சர் (எதிர்கால பகுத்தறிவு எழுத்தாளர்களின் குழு) இல் ஈடுபட்டிருந்தார், மேலும் மேற்கு ஜெர்மன் வெளியீட்டாளர்களுடன் கவிதை மற்றும் கதைகள் இரண்டையும் தொடர்ந்து வெளியிட்டார். 1964 ஆம் ஆண்டில், அவரது தாயின் மரணத்திற்குப் பிறகு, ரீனிக் மேற்கு ஜெர்மனிக்குச் சென்று ப்ரெமென் இலக்கியப் பரிசைப் பெற்றார், அங்கு தங்கி, முனிச்சில் குடியேறினார். அவளுக்கு அன்கிலோசிங் ஸ்பாண்டிலைடிஸ் இருந்தது; அவள் வளைந்த முதுகெலும்பின் எக்ஸ்ரே தவிர, அருங்காட்சியகத்தில் தனது மேசையை காலியாக விட்டுவிட்டாள். 1971 ஆம் ஆண்டில், ஒரு சுழல் படிக்கட்டில் விழுந்ததில் அவரது கழுத்து உடைந்தது; போதிய மருத்துவ கவனிப்பு இல்லாததால் அவர் கடுமையாக ஊனமுற்றார், மேலும் அரசாங்க ஓய்வூதியத்தில் வாழ வேண்டியிருந்தது. 1973 ஆம் ஆண்டில் சிறப்பாக தயாரிக்கப்பட்ட பிரிஸ்மாடிக் கண்ணாடிகள் பொருத்தப்படும் வரை அவரால் மீண்டும் தட்டச்சுப்பொறியைப் பயன்படுத்த முடியவில்லை, அதன் பிறகு அவர் தனது முதல் நாவலான சுயசரிதையான டை ஹிம்லிஷ் அண்ட் டை இர்டிஷ் ஜியோமெட்ரி (தி ஹெவன்லி அண்ட் தி எர்த்லி ஜியோமெட்ரி) என்ற நாவலை எழுதினார், அதை அவர் 1974 இல் முடித்தார். ரெய்னிக் 30 செப்டம்பர் 2008 அன்று கத்தோலிக்க பராமரிப்பு இல்லத்தில் இறந்தார், அங்கு அவர் அந்த ஆண்டின் தொடக்கத்தில் குடிபெயர்ந்தார். அவர் தனது ஆவணங்களை மார்பாக் ஆம் நெக்கரில் உள்ள ஜெர்மன் இலக்கிய காப்பகத்திற்கு விட்டுச் சென்றார். ரீனிக் எழுதும் கருப்பொருள்கள் மற்றும் வகைகள் ஒரு பாடல் கவிஞராகத் தொடங்கின, மேலும் அவரது குரல் அடிக்கடி உருவகமாகவும் மனோதத்துவமாகவும் உள்ளது, அதே போல் கருப்பு நகைச்சுவை, முரண்பாடு, முரட்டுத்தனம், வாழ்க்கையை உறுதிப்படுத்தும் கிண்டல் மற்றும் "மிகவும் சுத்திகரிக்கப்பட்ட எளிமை" ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. அவர் ஒரு கிளர்ச்சியாளர் என்று அறியப்பட்டார், அவர் தனது சொந்த வழியில் சென்றார். தனது பாட்டாளி வர்க்க பின்னணி இருந்தபோதிலும், கிழக்கு ஜெர்மனியிலும், பெண்ணிய இயக்கத்திலும் அவர் ஒரு வெளிநாட்டவர் போல் உணர்ந்தார். அவரது முதல் வெளியிடப்பட்ட சிறுகதை 1946 இல் வந்தது, "ஐன் ஃபிஷர்டார்ஃப்"; 1949 மற்றும் 1951 க்கு இடையில், அவர் ஆண்கள் இல்லாமல் வாழும் பெண்களைப் பற்றி கதைகளை எழுதினார்; இருப்பினும், அதற்குப் பிறகு 25 ஆண்டுகளுக்கு, சுயசரிதை வரை Die ஹிம்ம்லிஷ் அண்ட் டை இர்டிஷ் ஜியோமெட்ரி, பெண் குரலில் ஒரு "பெண்ணியத்திற்கு முந்தைய" படைப்பு, ஆண்கள் அவரது வேலையின் மையமாக இருந்தனர். 1970 களின் நடுப்பகுதியில் தொடங்கி ஒரு தசாப்தத்திற்கு, அவர் ஒரு உறுதியான பெண்ணிய எழுத்தாளராக இருந்தார். அவரது 1976 நையாண்டி நாவலான என்ட்மானுங், ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் சிந்தனை செயல்முறைகளில் ஆணாதிக்கத்தை வெளிப்படுத்துகிறது, மேலும் அவர் வெளியே வர வழிவகுத்தது; 1979 கவிதைகளின் சுழற்சியில், முயிகாங் இஸ்த் அலெர் லீப் அன்ஃபாங் (பின்னர் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பில் இட்லினஸ் இஸ் தி ரூட் ஆஃப் ஆல் லவ் என வெளியிடப்பட்டது), அவர் முதல் முறையாக தனது படைப்புகளில் தனது லெஸ்பியனிசத்தை வெளிப்படுத்தினார். அறுபது வயதில் ஒரு நேர்காணலில் தன்னைப் பற்றி ரீனிக் கூறினார், "நான் ஒரு பெண் எழுத்தாளராக இருப்பதைப் போலவே ஒரு லெஸ்பியன் எழுத்தாளராகவும் இருக்கிறேன்", ஆனால் அவர் ஒரு பெண்ணிய எழுத்தாளராகவும், ஒரு லெஸ்பியனாகவும் இலக்கிய ஸ்தாபனத்தால் ஓரங்கட்டப்பட்டதைக் கண்டார்; என்ட்மானுங், அதாவது "ஊனமுற்றல்", ஒரு பழமைவாத ஜெர்மன் வரலாற்றாசிரியரால், "பெண்ணியத்தின் முரட்டுத்தனமான ஈட்டி" என்று விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. 1980 களின் இறுதியில், அவர் பெண்ணிய இயக்கத்தை விட்டு வெளியேறினார்; முசிக்காங் இஸ்ட் ஆலர் லீப் அன்ஃபாங்கில், அவர் எழுதினார்ஃ "சில நேரங்களில் ஓரினச்சேர்க்கை சட்டை பெண்ணிய பாவாடை விட எனக்கு நெருக்கமாக உள்ளது". அவர் ரஷ்ய இலக்கியத்தையும் மொழிபெயர்த்தார், ஆடியோ நாடகங்களையும் எழுதினார். 2006 ஆம் ஆண்டில் அவரது கடைசி வெளியீடு, தாஸ் கெல்பே வோம் ஹிம்மெல் (சொர்க்கத்திலிருந்து மஞ்சள்) என்ற தலைப்பில் தத்துவ சிந்தனைகளின் தொகுப்பாகும். கவிதைப் படைப்புகள் டி ஸ்டெய்ன் வான் ஃபினிஸ்டர். 1961 ஆம் ஆண்டு. பகுதி டிரான்ஸ். ரூத் மற்றும் மத்தேயு மீட், தி டைட்ரோப் வாக்கர். எடின்பர்க்ஃ ரதர்ஃபோர்ட், 1981. நன்றாக இருக்கிறது. பிராங்பேர்ட்ஃ ஃபிஷர், 1963. ஷ்வாபிங்கர் மார்டெர்லின். கவிஞரும் கவிஞரும் ஒருவருக்கொருவர் ஒருவருக்கொருவர் ஒருவருக்கொருவர் ஒருவருக்கொருவர் ஒருவருக்கொருவர் ஒருவருக்கொருவர் ஒருவருக்கொருவர் ஒருவருக்கொருவர் ஒருவருக்கொருவர் ஒருவருக்கொருவர் ஒருவருக்கொருவர் ஒருவருக்கொருவர் ஒருவருக்கொருவர் ஒருவருக்கொருவர் ஒருவருக்கொருவர் ஒருவருக்கொருவர் ஒருவருக்கொருவர் ஒருவருக்கொருவர் ஒருவருக்கொருவர் ஒருவருக்கொருவர் ஒருவருக்கொருவர் ஒருவருக்கொருவர் ஒருவருக்கொருவர் ஒருவருக்கொருவர் ஒருவருக்கொருவர் ஒருவருக்கொருவர் ஒருவருக்கொருவர் ஒருவருக்கொருவர் ஒருவருக்கொருவர் ஒருவருக்கொருவர் ஒருவருக்கொருவர் ஒருவருக்கொருவர் ஒருவருக்கொருவர் ஒருவருக்கொருவர் ஒருவருக்கொருவர் ஒருவருக்கொருவர் ஒருவருக்கொருவர் ஒருவருக்கொருவர் ஒருவருக்கொருவர் ஒருவருக்கொருவர் ஒருவருக்கொருவர் ஒருவருக்கொருவர் ஒருவருக்கொருவர் ஒருவருக்கொருவர் ஒருவருக்கொருவர் ஒருவருக்கொருவர் ஒருவருக்கொருவர் ஒருவருக்கொருவர் ஒருவரு ஸ்டியர்ஸ்டாட் இம் டவுனஸ்ஃ எரெமிடென், 1969. ஷ்வால்பே வான் ஒலேவனோ. ஸ்டியர்ஸ்டாட் இம் டவுனஸ்ஃ எரெமிடென், 1969. பாப்பாண்ட்சா-வீலர்லேய்ஃ எக்ஸோடிஷ் ஆல்டிண்டியன்ஸை உற்பத்தி செய்கிறார். ஸ்டியர்ஸ்டாட் இம் டவுனஸ்ஃ எரெமிடென், 1971. ப்ளூடிஜென் பாம் என்றழைக்கப்படும். டுசெல்டோர்ஃப்ஃ எரெமிடென், 1972. மக்கள் அனைவராலும் விரும்பப்பட வேண்டிய ஒன்று. டுசெல்டோர்ஃப்ஃ எரெமிடென், 1979.. முனிச்ஃ ஃப்ரானோஃபென்சிவ், 1980.. டிரான்ஸ். இல்ஸ் முல்லர். சோம்பேறித்தனமே அனைத்து அன்பின் வேர். கொர்வல்லிஸ், ஓரிகான்ஃ கலிக்ஸ், 1991. இதற்குச் சமமான அர்த்தம் உண்டு. டுசெல்டோர்ஃப்ஃ எரெமிடென், 1984. இந்தச் சூழலுக்குத் தலைமை தாங்குபவர் யார்? முனிச்ஃ டிடிவி, 1970,1984. கதைகள் "ஐன் ரூயின்" (1949) மற்றும் "ஐன் ஃபிஷர்டார்ஃப்" (1951) ஆன்டோலாஜியன் டெர் டி. டி. ஆர் டெர் ட்ராம் மைனர் வெர்கோமென்ஹைட்டில். பெர்லின்ஃ ஃபியெட்காவ், 1961. Drei Schiffe: எர்சாஹ்லுங்கன், டயலோஜ், பெரிச்டே. பிராங்பேர்ட்ஃ ஃபிஷர், 1965. ஒரியன் என்ற பெயர் ஸ்டெர்ன்பில்டர் என்ற பெயரில் அழைக்கப்படுகிறது. ஸ்டியர்ஸ்டாட் இம் டவுனஸ்ஃ எரெமிடென், 1968. தாஸ் க்ரோஸ் பெக்டெரெவ்-தந்திரம்ஃ எக்ஸென்ட்ரிஷ் அனடோமி. ஸ்டியர்ஸ்டாட் இம் டவுனஸ்ஃ எரெமிடென், 1970. அமைதியாக இருங்கள், மகிழ்ச்சியாக இருங்கள், மகிழ்ச்சியாக இருங்கள். வெய்ன்ஹெய்ம்ஃ பெல்ட்ஸ், 1972. புத்திசாலித்தனமான எல்ஸி, ஃப்ரெடெரிக் மற்றும் கேத்தரின் மற்றும் தி கூஸ் கேர்ள் ஆகியோர் நான்கு ப்ரெமென் சிட்டி இசைக்கலைஞர்களை சந்திக்கிறார்கள். வெய்ன்ஹெய்ம்ஃ பெல்ட்ஸ் & கெல்பெர்க், 1976. கதை மற்றும் வசனம். டுசெல்டோர்ஃப்ஃ எரெமிடென், 1980.. முனிச்ஃ ஃப்ரானோஃபென்சிவ், 1981. பள்ளிக்குச் செல்லுங்கள். முனிச்ஃ ஃப்ரானோஃபென்சிவ், 1982. யாரும் இல்லை, வேறு கதைகள். டுசெல்டோர்ஃப்ஃ எரெமிடென், 1989. கண்ணாடியும் கண்ணாடியும். டுசெல்டோர்ஃப்ஃ எரெமிடென், 1991. சிம்சலபிம். டுசெல்டோர்ஃப்ஃ எரெமிடென், 1991. ஃப்ரோஷ் இன் கிளாஸ்ஃ நியு ஸ்ப்ரூச். டுசெல்டோர்ஃப்ஃ எரெமிடென், 1994. நாவல்கள் வடிவவியலும் வடிவவியலும் கொண்டவை. டுசெல்டோர்ஃப்ஃ எரெமிடென், 1975. அதில் அவர் கூறியிருப்பதாவது, "நான் பிறரைப் பார்க்க விரும்பவில்லை. டுசெல்டோர்ஃப்ஃ எரெமிடென், 1976. நான் ப்ரூனின் வீட்டில் இருந்தேன். முனிச்ஃ ஃப்ரானோஃபென்சிவ், 1984. ஆடியோ க்ளைன் க்ரோனிக் டெர் ஓஸ்டெர்வோச்சே இசைக்கிறது. 1965 தெனகே. 1965 விஸ்பர். 1967 தாஸ் அக்வேரியம். 1967 புனைகதை அல்லாத தாஸ் கெல்பே வோம் ஹிம்மெல்ஃ பெட்ராச்டன்ஜென். டுசெல்டோர்ஃப்ஃ எரெமிடென், 2006. மொழிபெயர்ப்புகள் மெரினா ஸ்வேதஜேவா. நன்றாக இருக்கிறது. பெர்லின்ஃ வேகன்பாக், [1968]. 1964 பிரெமன் இலக்கியப் பரிசு, கெடிச்டே 1965 வில்லா மாஸ்ஸிமோ ஃபெலோஷிப் 1968 ஹோர்ஸ்பீல்பிரிஸ் டெர் கிரிக்ஸ்பிளிண்டன், தாஸ் அக்வேரியம் 1969 டூகன் பரிசு ஆஃப் தி சிட்டி ஆஃப் முனிச் (மற்ற ஐந்து பேருடன்), ஷ்வாபிங்கர் மார்டெர்லின் 1973 இலக்கிய விருது ஆஃப் பவேரியன் அகாடமி ஆஃப் ஃபைன் ஆர்ட்ஸ் 1975 ஜெர்மன் விமர்சகர்கள் பரிசு, டை ப்ரஃபுங் டெஸ் லாக்லர்ஸ் 1976 கிராஸ் ஆஃப் மெரிட் ஆஃப் தி ஃபெடரல் ரிபப்ளிக் ஆஃப் ஜெர்மனி 1984 எஸ். டபிள்யூ. ஆர்-பெஸ்டன்லிஸ்ட் பரிசு, சாம்ட்லிச் கெடிச்டே 1993 ரோஸ்விதா பரிசு ஆஃப் தி சிட்டி ஆஃப் பேட் கேண்டர்ஷைம் 1999 பிராண்டன்பேர்க் இலக்கியப் பரிசு 2003 ஜெர்மன் ஷில்லர் அறக்கட்டளையின் கெஸ்டர்-ஹேயஸ்லர் விருது ஆதாரங்கள் ஜோ வுன்சேவுடன் ஒரு நேர்காணல். மாற்று 20 (ஏப்ரல் 1977) 68-72 பீட்டர் ஹார்ன். கிறிஸ்டா ரெய்னிங் அண்ட் தாஸ் "வெப்லிச் இச்". ஃப்ரான்லிடெராட்டூரில்ஃ ஆட்டோரின்னென், பெர்ஸ்பெக்டிவன், கான்செப்டே. எட். மன்ஃப்ரெட் ஜூர்கென்சன். பெர்ன்ஃ லாங், 1983. பிபி. 101-22 சிபில் ஸ்கீஸ்வெண்டர். கிறிஸ்துவப் பெருந்தன்மை மற்றும் வாழ்வாதாரச் சிக்கல்கள் குறித்து ஆராய்வோம். முனைவர் ஆய்வறிக்கை, சீஜென் பல்கலைக்கழகம், 2000. பி. டி. எஃப் வெளிப்புற இணைப்புகள் ஜெர்மன் தேசிய நூலகத்தில் கிறிஸ்டா ரெய்னிக் 1926 பிறப்புகள் 2008 இறப்புகள் ஜெர்மன் பெண் கவிஞர்கள் ஜெர்மன் பெண் சிறுகதை எழுத்தாளர்கள் ஜெர்மன் பெண் நாடக ஆசிரியர்களும் நாடக ஆசிரியர்களும் ஜெர்மன் சிறுகதை எழுத்தாளர்கள் ஜெர்மன் வானொலி எழுத்தாளர்கள் ஜெர்மன் எல்ஜிபிடி நாடக ஆசிரியர்களும் நாடக ஆசிரியர்களும் ஜெர்மன் லெஸ்பியன் எழுத்தாளர்கள் லெஸ்பியன் நாடக ஆசிரியர்களும் நாடக எழுத்தாளர்களும் லெஸ்பியன் கவிஞர்கள் ஜெர்மன் எல்ஜிபிடி கவிஞர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஜெர்மன் கவிஞர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஜெர்மன் பெண் எழுத்தாளர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஜெர்மன் சிறுகதை எழுத்தாளர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஜெர்மன் நாடக எழுத்தாளர்கள் மற்றும் நாடக எழுத்தாளர்கள் 21 ஆம் நூற்றாண்டின் ஜெர்மன் எல்ஜிபிடி மக்கள்