Royal Foundation of St Katharine
செயின்ட் கேத்தரின் ராயல் அறக்கட்டளை லண்டனின் கிழக்கு முனையை தளமாகக் கொண்ட ஒரு மத தொண்டு நிறுவனமாகும். இந்த அறக்கட்டளை அதன் தோற்றத்தை லண்டன் கோபுரத்திற்கு அடுத்ததாக 1147 ஆம் ஆண்டில் நிறுவப்பட்ட இடைக்கால தேவாலயம் மற்றும் கோபுரத்தால் செயின்ட் கேத்தரின் மருத்துவமனை (முழு பெயர் ராயல் மருத்துவமனை மற்றும் கோபுரத்தால் செயின்ட் கேத்தரின் கல்லூரி தேவாலயம்) ஆகியவற்றிலிருந்து கண்டறிந்துள்ளது. தேவாலயம், ஒரு அரச விசித்திரமான, கோபுரத்தின் அருகிலுள்ள செயின்ட் கேத்தரின் பகுதியின் மையமாக இருந்தது, இது ஒரு சிறிய ஆனால் அடர்த்தியான மக்கள்தொகை கொண்ட மாவட்டமாகும், இது ஒரு லிபர்ட்டி எக்ஸ்ட்ரா-பரோச்சியல் அந்தஸ்துடன், பின்னர் இது ஒரு சிவில் திருச்சபையாக மாறியது. 1825 ஆம் ஆண்டில் தேவாலயம் மற்றும் மாவட்டம் இரண்டும் அழிக்கப்பட்டன, புதிய செயின்ட் கேத்தரின் துறைமுகத்திற்கு வழி வகுத்தது, இது தேவாலயம் மற்றும் மாவட்டத்திலிருந்து அதன் பெயரைப் பெற்றது. இந்த நிறுவனம் கப்பல்துறை கட்டுமானத்துடன் தொடர்புடைய அழிவிலிருந்து தப்பியது, ரீஜண்ட்ஸ் பூங்காவிற்கு அருகிலுள்ள ஒரு தளத்திற்கு மாற்றப்பட்டது, ஆனால் அது இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு கிழக்கு முனைக்குத் திரும்பியது, ராட்க்ளிஃப்பின் பாரிஷ் தேவாலயமான செயின்ட் ஜேம்ஸ் தளத்தைப் பயன்படுத்தி, இது குண்டுவெடிப்பின் போது அழிக்கப்பட்டது. அசல் தேவாலயம் இது 1147 ஆம் ஆண்டில் கிங் ஸ்டீபனின் மனைவி ராணி மடில்டாவால் நிறுவப்பட்டது, அவரது இரண்டு குழந்தைகளான பால்ட்வின் மற்றும் மடில்டா ஆகியோரின் நினைவாக, அவர்கள் குழந்தைப் பருவத்தில் இறந்தனர் மற்றும் ஆல்ட்கேட்டில் உள்ள புனித டிரினிட்டி பிரியரி தேவாலயத்தில் அடக்கம் செய்யப்பட்டனர். காஸ்டிலின் எலினோர் (மேனர்களின் பரிசை வழங்கியவர்) மற்றும் ஹைனால்ட்டின் பிலிப்பா ஆகிய இரண்டு ராணிகளின் துணையால் அதன் அறக்கட்டளை அதிகரிக்கப்பட்டது. மூன்று சகோதரர்கள், மூன்று சகோதரிகள் (முழு மற்றும் சம உரிமைகளுடன்), ஒரு படுக்கை பெண் மற்றும் ஆறு "ஏழை எழுத்தர்கள்", அனைவரும் ஒரு எஜமானரின் கீழ் இருந்தனர். இது லண்டன் கோபுரத்திற்கு அடுத்துள்ள ஏழை நோய்வாய்ப்பட்ட மக்களுக்கான ஒரு மத சமூகம் மற்றும் இடைக்கால மருத்துவமனையாக இருந்தது. 1273 ஆம் ஆண்டில், அதன் கட்டுப்பாடு குறித்த சர்ச்சைக்குப் பிறகு, ராணி எலினோர் ஒரு புதிய சாசனத்தை வழங்கினார், அறக்கட்டளையின் ஆதரவை இங்கிலாந்தின் ராணிகளுக்கு ஒதுக்கினார். 678 ஆண்டுகளாக, அறக்கட்டளை லண்டனின் கிழக்கு முனையில் அவ்வப்போது சிரமங்கள் மற்றும் புதுப்பித்தல் இருந்தபோதிலும் அதன் பணியைத் தொடர்ந்தது. 15 ஆம் நூற்றாண்டில் அதன் இசை நற்பெயர் செயின்ட் பால்ஸ் கதீட்ரலுக்கு போட்டியாக இருந்தது, மேலும் 1442 ஆம் ஆண்டில் அதற்கு சலுகைகளின் சாசனம் வழங்கப்பட்டது, இது லண்டன் நகரத்தின் திருச்சபை மற்றும் சிவில் அதிகார வரம்பிற்கு வெளியே அதன் சொந்த சிறை, அதிகாரிகள் மற்றும் நீதிமன்றத்துடன் சுதந்திரத்தை உருவாக்கியது. அதன் சுதந்திர நிலை மற்றும் அது தனிப்பட்ட முறையில் ராணி தாய்க்கு சொந்தமானது மற்றும் பாதுகாக்கப்பட்டது என்ற உண்மை, அது கலைக்கப்படவில்லை, ஆனால் ஒரு புராட்டஸ்டன்ட் வடிவத்தில் மீண்டும் நிறுவப்பட்டது என்பதைக் குறிக்கிறது. அந்த காலத்தின் மத மாற்றங்களின் மூலம் அது தொடர்ந்து இருந்ததுஃ மேரியின் கீழ் ரோமன் கத்தோலிக்க மதத்திற்கு மாறியது, முதலாம் எலிசபெத்தின் கீழ் ஆங்கிலிகனிசத்திற்கு திரும்பியது மற்றும் பியூரிடன் புரட்சி. எவ்வாறாயினும், சாதாரண சகோதர சகோதரிகளின் தொடர்ச்சியான ஸ்தாபனம் தீவிர புராட்டஸ்டன்ட்களின் விரோதமான கவனத்தை ஈர்த்தது-எடுத்துக்காட்டாக, 1780 கார்டன் கலவரத்தில் அரசாங்க சார்பு குடியிருப்பாளர்களின் ஒரு சிறிய குழுவால் கும்பல் எரிக்கப்படுவதிலிருந்து மட்டுமே அது காப்பாற்றப்பட்டது. 1236 முதல், இப்பகுதியில் யூத மக்கள் இருந்தனர், கோபுரம் மற்றும் அதன் காவற்படையின் பாதுகாப்பிற்காக இப்பகுதியில் குடியேறினர். யூதர்கள் பல முறை கோபுரத்தில் தஞ்சம் புகுந்தனர், அவற்றில் குறைந்தபட்சம் ஒரு சந்தர்ப்பத்திலாவது, 1267 ஆம் ஆண்டில், இரண்டாவது பரோன்ஸ் போரின் போது, முற்றுகையின் போது அதன் தற்காப்பு காவற்படையின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது. இந்த ஏற்பாடு 1290இல் யூதர்கள் இங்கிலாந்திலிருந்து வெளியேற்றப்படும் வரை நீடித்தது. 1442 ஆம் ஆண்டில், அக்கம்பக்கம் "அதிபர் பிரபுவைத் தவிர, சிவில் அல்லது திருச்சபை அதிகார வரம்பிலிருந்து விடுபட்ட ஒரு பகுதியாக அமைக்கப்பட்டது". 1531 ஆம் ஆண்டில் எட்டாம் ஹென்றி மன்னரால் மடாலயங்கள் கலைக்கப்பட்டவுடன், இந்த நிலம் முடியாட்சியின் சொத்தாக மாறியது, மேலும் பல மத வீடுகள் முக்கிய பிரபுக்களுக்கு வழங்கப்பட்டன. செயின்ட் கேத்தரின் மருத்துவமனை கைப்பற்றப்படவில்லை, ஆனால் ஒரு புராட்டஸ்டன்ட் இல்லமாக மீண்டும் நிறுவப்பட்டது-வீடுகள் மற்றும் ஒரு மதுபானம் வளாகத்திற்குள் கட்டப்பட்டது. ஹென்றி VIII இன் காலத்திற்குள், வளாகத்தில் 1,000 வீடுகள் (ஒரு மதுபானம் தயாரிக்கும் தொழிற்சாலை-சிவப்பு சிங்கம் மதுபானம் உட்பட) இருந்தன, பல வெளிநாட்டவர்கள், நாடோடிகள் மற்றும் விபச்சாரிகள், குறுகிய பாதைகளில் (டார்க் என்ட்ரி, கேட்ஸ் ஹோல், ஷாவல் சந்து, ரூக்கரி மற்றும் பில்லரி லேன் போன்ற பெயர்களுடன்) நிரம்பி வழிந்தனர் மற்றும் பல வீடுகள் மோசமான பழுதுபார்ப்புகளில் இருந்தன-ஜான் ஸ்டோவின் 1598 "சர்வே ஆஃப் லண்டன்" அவற்றை "சிறிய குடியிருப்புகள் மற்றும் வீட்டு குடிசைகள், குடியிருப்பாளர்களாக, ஆங்கிலம் மற்றும் அந்நியர்கள் [அதாவது. அயலவர்கள்], இங்கிலாந்தில் உள்ள சில நகரங்களை விட அதிக எண்ணிக்கையில் உள்ளனர். நகரத்தின் சங்கங்களின் கட்டுப்பாடுகள் இங்கு பொருந்தாததால், பல மாலுமிகள் மற்றும் ஆற்றுப் பணியாளர்களைப் போலவே வெளிநாட்டு கைவினைஞர்களும் சுதந்திரத்தின் மீது ஈர்க்கப்பட்டனர். வெளிநாட்டு கப்பல்கள் நகரத்திற்குள் உள்ள துறைமுகங்களைப் பயன்படுத்த அனுமதிக்கப்படவில்லை, மேலும் செயின்ட் கேத்தரின் குவே இவற்றை, குறிப்பாக டச்சு கப்பல்களை இறக்குவதற்கு விரிவாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது. கலைஸின் இழப்புக்குப் பிறகு பல பிரெஞ்சுக்காரர்கள் இங்கு குடியேறினர். ஒரு பெரிய எண்ணிக்கையிலானவர்கள் ஹேமஸ் மற்றும் குயிஸ்னெஸ் மாவட்டங்களைச் சேர்ந்தவர்கள், இது பிரசிங்க்ட்டின் ஒரு பகுதியை ஹேங்மேன்ஸ் கெய்ன்ஸ் என்று அறிய வழிவகுத்தது. ஸ்பானிய அர்மடாவின் போது, ராணி எலிசபெத் லண்டனில் உள்ள வெளிநாட்டினரின் எண்ணிக்கை மற்றும் தோற்றத்தை புரிந்து கொள்ள விரும்பினார். அந்த நேரத்தில் சிறிய பகுதியில் 425 வெளிநாட்டவர்கள் இருந்தனர், அவர்களில் பலர் ஷூமேக்கர்கள், பல ஆங்கில பாடங்கள் மாலுமிகளாக பணிபுரிந்தனர். வெளிநாட்டினரில் 328 டச்சுக்காரர்கள், 69 பிரெஞ்சு (பெரும்பாலும் ஹேட்மேக்கர்கள்), 12 ஸ்காட்ஸ், 8 டேன்ஸ், 5 துருவங்கள், 2 ஸ்பானியர்கள் மற்றும் 1 இத்தாலியன் அடங்குவர். கலைஸில் இருந்து நாடுகடத்தப்பட்டவர்கள் பிரெஞ்சுக்காரர்களிடையே கணக்கிடப்பட்டார்களா அல்லது அவர்கள் ஆங்கில குடிமக்களாக கருதப்பட்டார்களா என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. நகரத்தால் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட நகரத்தில் வர்த்தகத்துடன், செயின்ட் கேத்தரின் வெளிநாட்டு குடியேற்றத்திற்கான ஒரு பகுதியாக மாறியது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், வடக்கு ஐரோப்பாவிலிருந்து வரும் பயணிகள் படகுகளுக்கான முனையமாக இந்த துறைமுகம் இருந்தது, மேலும் கிழக்கு ஐரோப்பாவில் துன்புறுத்தல்களிலிருந்து தப்பி ஓடும் அஷ்கெனாசி யூதர்களின் வருகை இடமாக மாறியது. பலர் வடக்கே அரை மைல் தொலைவில் உள்ள வைட்சாபெல் மற்றும் ஸ்பிடல்ஃபீல்ட்ஸைச் சுற்றி குடியேறினர். செயின்ட் கேத்தரின்ஸின் நிலை தெளிவற்றதாகத் தோன்றுகிறது, நீதிமன்ற லீட் ஒரு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட உடையைப் போல நடந்து கொள்கிறது. இப்பகுதி வெற்றிகரமாக வாராந்திர இறப்பு அறிக்கைகளில் இணைக்கப்பட்டது, இது லண்டனில் உள்ள புறநகர் இடங்களுக்கு பொதுவானதாக இல்லை. இருப்பினும், அதிக மக்கள் தொகை அடர்த்தி இருந்தபோதிலும், கிரேட் பிளேக்கில் லண்டன் நகரத்தின் வடக்கு மற்றும் கிழக்குப் பகுதிகளில் சுதந்திரத்தின் இறப்பு விகிதம் பாதியாக இருந்தது. இப்பகுதியின் மக்கள்தொகையின் மாறுபட்ட தன்மையை 1780 இல் நடந்த குறுங்குழுவாத கார்டன் கலவரங்கள் மூலம் காணலாம். தேவாலயத்தை அழிக்க முயன்ற புராட்டஸ்டன்ட் கும்பலின் முக்கிய தலைவர்கள் மெக்டொனால்ட் என்ற நொண்டி சிப்பாய் மற்றும் இரண்டு பெண்கள், ஒரு கருப்பு மற்றும் ஒரு வெள்ளை. கலவரத்தில் பங்கு வகித்ததற்காக மூவரும் டவர் ஹில்லில் தூக்கிலிடப்பட்டனர். கோபுரத்தால் செயின்ட் கேத்தரின் பகுதி 1855 ஆம் ஆண்டில் வைட்சாபெல் மாவட்டமாக தொகுக்கப்பட்டது, மேலும் 1866 ஆம் ஆண்டு ஏழை சட்டத் திருத்தச் சட்டம் 1866 ஐத் தொடர்ந்து அதன் புறமொழி அந்தஸ்து முடிவடைந்தபோது ஒரு சிவில் திருச்சபையாக மாறியது. பாரிஷ் 1889 இல் லண்டன் கவுண்டியின் ஒரு பகுதியாக மாறியது. 1895 ஆம் ஆண்டில் இது ஒரு திருச்சபையாக ஒழிக்கப்பட்டு ஆல்ட்கேட் இல்லாத செயின்ட் போடோல்ஃப் உடன் இணைக்கப்பட்டது. ஒரு காலத்தில் இப்பகுதியில் அடர்த்தியான மக்கள் தொகை இருந்ததையும், துறைமுகங்களின் உருவாக்கத்துடன் தொடர்புடைய மக்கள்தொகையில் ஏற்பட்ட கடுமையான வீழ்ச்சியையும் இந்த பகுதியிலிருந்து பத்தாண்டு கால மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு தரவு விளக்குகிறது. அப்போது உலகின் மிகப்பெரிய நகரங்களில் ஒன்றான செயின்ட் கேத்தரின் டாக்ஸ் ஜார்ஜியன் லண்டன், அதன் பெரிய கப்பல் தொழிற்துறையை கையாள பல துறைமுகங்கள் கட்டப்பட்டதைக் கண்டது. நகரத்தின் மையப்பகுதிக்கு அருகிலுள்ள லண்டன் குளத்திற்கு அருகே மற்றொரு கப்பல்துறைக்கு வணிக ரீதியான அழுத்தம் இருந்தது, மேலும் 1825 ஆம் ஆண்டில் செயின்ட் கேத்தரின் இடம் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. அத்தகைய ஒரு பண்டைய ஸ்தாபனத்தை இடிப்பதை சிலர் எதிர்த்தனர், ஆனால் பெரும்பகுதியில் (சர் ஜேம்ஸ் ப்ரூட் பேங்க் தனது லண்டன் துறைமுகத்தின் வரலாற்றில்) கப்பல்துறை கட்டுமானம் "லண்டனில் உள்ள மிகவும் தூய்மையற்ற மற்றும் ஆரோக்கியமற்ற குடியிருப்புகளில் சிலவற்றை" இடிப்பதற்காக பாராட்டப்பட்டது. செயின்ட் கேத்தரின் லிபர்ட்டியின் பழைய கட்டிடங்கள் இடிக்கப்பட்டு, அதன் குடியிருப்பாளர்கள் சிதறடிக்கப்பட்டு, செயின்ட் கேத்தரின் துறைமுகத்தை உருவாக்கினர். இப்போது செயின்ட் கேத்தரின் ராயல் ஃபவுண்டேஷன் என்று அழைக்கப்படும் இந்த நிறுவனம், ரீஜண்ட்ஸ் பூங்காவிற்கு அருகிலுள்ள ஒரு தளத்திற்கு மாற்றப்பட்டது, அங்கு அது பிச்சை இல்லங்களின் வடிவத்தை எடுத்து 125 ஆண்டுகளுக்கு தொடர்ந்தது. செயின்ட் கேத்தரின் தேவாலயம் 1826 முதல் 1828 வரை அங்கு கட்டப்பட்டது, அம்ப்ரோஸ் போயிண்டர் அதன் கட்டிடக் கலைஞராக இருந்தார். ரீஜண்ட் பூங்காவில் உள்ள செயின்ட் கேத்தரின் தேவாலயம் இப்போது டேனிஷ் தேவாலயமாக உள்ளது. 1948 ஆம் ஆண்டில், செயின்ட் கேத்தரின் 123 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு கிழக்கு லண்டனுக்குத் திரும்பினார். இது இப்போது முன்னாள் செயின்ட் ஜேம்ஸ் தேவாலயத்தின் தளத்தைப் பயன்படுத்துகிறது, ராட்க்ளிஃப்பின் பாரிஷ் தேவாலயம் பிளிட்ஸில் அழிக்கப்பட்டது. தற்போதைய இடம், அதன் அசல் தளத்திலிருந்து ஒரு மைல் தொலைவில் உள்ளது, தந்தை ஜான் க்ரோசர் எஜமானராகவும், மிர்ஃபீல்டில் இருந்து உயிர்த்தெழுதல் சமூகத்தின் உறுப்பினர்களாகவும் வழிபாட்டையும் சேவையையும் வழங்குவதன் மூலம் ஒரு ஓய்வு இல்லமாக மாறியது. இந்த அறக்கட்டளை 1993 வரை சுமார் 45 ஆண்டுகள் இந்த சமூகத்தின் பராமரிப்பில் இருந்தது. 2004 ஆம் ஆண்டில், செயின்ட் கேத்தரின் ஒரு ஓய்வு மற்றும் மாநாட்டு மையத்தை சேர்க்க அதன் வசதிகளை நவீனப்படுத்தி விரிவுபடுத்தினார், இதனால் இங்கிலாந்து தேவாலயத்திற்குள் மற்றும் பிற தேவாலயங்கள், தொண்டு நிறுவனங்கள், தன்னார்வ மற்றும் பொதுத்துறை அமைப்புகள் மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய தனிநபர்களுக்கு அதன் விருந்தோம்பல் மிகவும் பரவலாக கிடைக்கிறது. கல்லூரி முதுநிலை பட்டதாரிகள்ஃ அடக்கம் செய்யப்பட்டவர்கள் ஜான் ஹாலண்ட், எக்ஸிடெர் 2 வது டியூக் விஏடிஎம் வில்லியம் ரைன்ஸ்பரோ, எம். பி. மற்றும் மொராக்கோவின் ஆங்கில தூதர் அன்னே ஸ்டாஃபோர்ட், மார்ச் கவுண்டெஸ், (இறப்பு 20 செப்டம்பர் 1432) தாமஸ் வால்சிங்ஹாம் 1457 இல் இறந்தார், அவரும் அவரது மனைவி மார்கரெட்டும் கோபுரத்தின் அருகே செயின்ட் கேத்ரின் தேவாலயத்தில் அடக்கம் செய்யப்பட்டனர். கலாச்சார குறிப்புகள் இந்த ஸ்தாபனம் சர் வால்டர் பெசண்டின் நாவலான செயின்ட் கேத்ரின்ஸ் பை தி டவரின் அமைப்பை உருவாக்குகிறது, இது பிரெஞ்சு புரட்சியைத் தொடர்ந்து வந்த ஆண்டுகளில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. கிழக்கு லண்டன் என்ற தனது புனைகதை அல்லாத புத்தகத்தில் அது இடிக்கப்பட்டதற்கு அவர் வருத்தம் தெரிவித்தார். மேற்கோள்கள் வெளி இணைப்புகள் அதிகாரப்பூர்வ வலைத்தளம் ராயல் குடும்பம் மற்றும் கிழக்கு லண்டன் வரலாறு இங்கிலாந்தில் 1147 நிறுவனங்கள் 1825 இங்கிலாந்தில் ஸ்தாபனங்கள் இங்கிலாந்தில் 12 ஆம் நூற்றாண்டின் தேவாலய கட்டிடங்கள் இறப்பு பாரிஷ்களின் பில்கள் செயின்ட் கேத்தரின் செயின்ட் கேத்தரின் செயின்ட் கேத்தரின் செயின்ட் கேத்தரின் பாரிஷ்கள் மாவட்டங்களாக (பெருநகரம்) ஒன்றிணைந்தன 1140 களில் நிறுவப்பட்ட மத அமைப்புகள் ராயல் பெக்குலியர்ஸ் ஆங்கில இடைக்கால மருத்துவமனைகள் மற்றும் பிச்சை இல்லங்கள்