Tridandi Swami
ஸ்ரீ திரிதண்டி சுவாமி (22 ஏப்ரல் 1905-2 டிசம்பர் 1999) ஒரு ஸ்ரீ வைஷ்ணவ துறவி மற்றும் வட இந்தியாவின் ஸ்ரீ வைஷ்ணவ சம்பிரதாயத்தின் முன்னணி போதகர்களில் ஒருவர் ஆவார். காஞ்சி ஸ்ரீ பிரதிவதிபாயங்கர் சுவாமிஜியின் முன்னணி சீடர்களில் ஒருவரான இவர், வட இந்தியா முழுவதும் ஸ்ரீ வைஷ்ணவ மதத்தை மக்களிடையே பிரபலப்படுத்தி, ஸ்ரீ வைஷ்ணவ மதத்தை தென்னிந்தியாவின் பாரம்பரிய களத்திற்கு அப்பால் கொண்டு வந்தார். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் ரங்கநாத்ஜி கோயிலை நிறுவிய ஸ்ரீ ரங்கதேசிகா சுவாமிஜிக்குப் பிறகு, அவரை ஸ்ரீ வைஷ்ணவ சம்பிரதாயத்தின் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க ஆச்சாரியர்களில் ஒருவராகக் கருதலாம். ஆரம்பகால வாழ்க்கை அவர் கி. பி. 1905 ஏப்ரல் 22 அன்று பீகார் மாநிலத்தில் உள்ள பக்ஸார் நகரின் தெற்கே உள்ள சிஷிர்கத் கிராமத்தில் பிறந்தார். அவர் ஸ்ரீநாராயணன் சதுர்வேதி என்ற மகத்தான பக்தியுள்ள கன்னிகுபஜா பிராமணரின் நல்லொழுக்கமுள்ள மனைவியான ஸ்ரீமதி மஹாமன்யா இந்திரா தேவியின் மடியில் இறங்கினார். பிற்கால வாழ்க்கையில் அவர் (பின்னர் திரிதண்டி சுவாமி ஆனார்) ஒரு யோகி (சிந்தனைமிக்க துறவி) மற்றும் பிறப்பால் உண்மையான ஆன்மீக அறிவைக் கொண்ட ஒரு முனிவர். இருப்பினும், உலக ஒழுங்கைப் பின்பற்றி அவர் படிப்பதற்காக பக்ஸார், சரித்ராவனில் உள்ள லட்சுமி நாராயண் கோயிலுக்குச் சென்றார். பக்ஸாரில் நடைபெற்ற 'சாகித்யச்சார்யா' தேர்வில் அவர் முதல் வகுப்பில் முதலிடம் பிடித்தார். அதன்பிறகு அவர் அயோத்திக்குச் சென்று, இலக்கணத்தின் ஆழமான படிப்புக்காக பிரத்தியேகமாக தன்னை ஈடுபடுத்திக் கொண்டார், அங்கு நடைபெற்ற 'வியாகர்னாச்சார்யா' தேர்வில் மீண்டும் முதல் வகுப்பில் முதல் தரவரிசையைப் பெற்றார். துவக்கம் மற்றும் கல்வி மதிப்பிற்குரிய திரிதண்டி சுவாமிஜி மகாராஜ், பக்சாரில் உள்ள சரித்திரவனில் அமைந்துள்ள லட்சுமி நாராயண் கோயில் என்ற ஆன்மீக கோயிலின் ஐந்தாவது தலைவரான ஸ்ரீ 1008 சுவாமி ராம் கிருஷ்ணச்சார்யாவிடமிருந்து வைஷ்ணவ மதத்தில் பிரதிஷ்டையை ஏற்றுக்கொண்டார். அவரது ஆன்மீக குரு அவருக்கு ஒரு புதிய பெயரை வழங்கினார், அதாவது. விஸ்வக்சேனாச்சார்யா தனது முந்தைய வீட்டுப் பெயரான 'வைத்ய நாத் சதுர்வேதி' க்கு பதிலாக நியமிக்கப்பட்டார். இந்த விஸ்வக்சேனாச்சாரியார் அவர்கள் தான் ஸ்ரீ காஞ்சி பிரதிவாடி பயங்கர் மததீஷ்வர் காதி அனந்தாச்சார்யாவை சந்தித்தார். 1926 ஆம் ஆண்டில் இந்தியாவின் ஒவ்வொரு மூலை முடுக்கிலும் நன்கு அறியப்பட்ட போதகராக இருந்த சுவாமி. ஸ்ரீ காதி சுவாமி வியக்க வைக்கும் திறமை கொண்ட ஒரு சிறந்த மனிதர். சுவாமி விஸ்வக்சேனாச்சாரியார் ஸ்ரீ காதி சுவாமியைப் பார்த்து உடனடியாக வியப்படைந்தார், எனவே அவரது வழிகாட்டுதலின் கீழ் ஒரு தனிமையானவராக மாறுவதற்கான தனது தீவிர விருப்பத்தை வெளிப்படுத்தினார். நியாயம் மற்றும் விஷிஷ்டத்வைத வேதாந்த தத்துவம் பற்றிய அறிவைக் கொண்ட பல புத்தகங்களை ஸ்ரீ காதி சுவாமி அவருக்குக் கற்பித்தார். அவர் பல மர்மமான வேதங்களின் போதனைகளை நன்கு அறிந்துகொள்ளவும், வேதப்பூர்வ விவாதத்தில் திறமையானவராகவும் இருந்தார். இதற்குப் பிறகு ஸ்ரீ வாடி கேசரி அழகியா மானவல ராமானுஜ ஜீயர் சுவாமியிடமிருந்து திரிதண்ட சந்நியாசத்தை (திரிதண்ட துறவி) ஏற்றுக்கொள்வதில் ஸ்ரீ காதி சுவாமி முக்கிய பங்கு வகித்தார், பின்னர் அவர் (ஸ்ரீ காதி சுவாமி) அவரை தனது சீடராக ஏற்றுக்கொண்டார். அதன்பிறகு ஸ்ரீ விஸ்வக்சேனாச்சார்யா திரிதண்டி சுவாமியாக மாறினார். இப்போது ஸ்ரீ காதி சுவாமி அவரை எல்லாம் அறிந்த மற்றும் அனைவரிலும் பரவியிருக்கும் கடவுளான ஸ்ரீமன் நாராயணனை எந்த நேரத்திலும் பார்க்க வைத்தார். அப்போதிருந்து ஸ்ரீ திதாண்டி சுவாமியின் ஆச்சார்யா நிஷ்தா (அவரது போதகருக்கு விசுவாசம் மற்றும் விசுவாசம்) மற்றும் பகவத் பிரிதி (கடவுளுக்கு அன்பு மற்றும் பக்தி) மிகவும் ஆழமாகிவிட்டதால், அவர் 2,3-3,15-15,21-21 நாட்கள் பாவ சமாதியில் (உணர்ச்சி மயக்கம்) இருக்கத் தொடங்கினார். சில நேரங்களில் அவர் சத்தமாக அழுதார், சில நேரங்களில் கடவுள் மற்றும் அவரது பக்தர்களின் தெய்வீக நடத்தையைக் கேட்டு மயக்கமடைந்தார். அவ்வப்போது அவர் வெளிப்புறச் சூழலைப் பற்றியும், மற்றவற்றுடன், தனது குங்குமப்பூ உடைமைகள் மற்றும் கமண்டல் (துறவிகளால் பயன்படுத்தப்படும் தண்ணீர் பானை அல்லது மரம்) பற்றியும் கூட மறந்துவிடுவார். அவர் மரங்களின் கீழ் ஒதுங்கிய இடங்களில் அமர்ந்திருப்பதை அடிக்கடி காண முடிந்தது, உச்ச God.Shri திரிதண்டி சுவாமி ஜி புத்தகத்தின் உள்ளடக்கங்களை வழக்கமாக மனப்பாடம் செய்யும் அரிய திறனைக் கொண்டிருந்தார் என்பதைப் பார்த்து உணர்ந்து கொண்டார். அவர் அஷ்டங்க யோகாவில் வீட்டில் இருந்தார், மேலும் அவர் 5 நாட்கள் ஒன்றாக மனச்சோர்வில் இருந்தார். சித்தாஷ்ரம் பக்ஸாரிலேயே அவர் புனிதமான 'நாராயண மந்திரத்தை' மிகுந்த நம்பிக்கையுடனும் பக்தியுடனும் உச்சரிக்கத் தொடங்கினார். நாதமுனியின் எட்டு மடங்கு யோகாவின் அனைத்து உறுப்புகளிலும் தேர்ச்சி பெற்ற அவர், பத்ரிநாத், முக்திநாத், கங்கோத்ரி போன்ற புகழ்பெற்ற புனித யாத்திரை மையங்களில் சாதனா செய்தார். இந்த யோகப் பயிற்சியின் மூலம் அவர் ஆச்சரியமான இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட சக்திகளைப் பெற்றார். பகவானின் தன்னிச்சையான கிருபையின் காரணமாக அவர் விரைவில் நாதமுனி மற்றும் அதன் உறுப்புகளின் (யம்-நியாம-ஆசன்-பிராணாயம்-பிரத்யஹார்-தரனா-தியான்-சமாதி) 'அஷ்டங்க யோகாவின்' மறுக்கமுடியாத மாஸ்டர் ஆனார். சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு, அவர் யோக தியானத்தில் தன்னை முழுமையாக ஈடுபடுத்திக் கொண்டார், அதன் பிறகு அவர் அடையப்பட்ட சித்திகளை (மாய சக்திகள்) மகிழ்ச்சியற்ற ஆன்மாக்களின் நலனுக்காகப் பயன்படுத்தினார். ஸ்ரீ வைணவத்தின் பரப்புரை அவரது மனச்சோர்வு காலம் இன்னும் நீண்டது. அவர் தொடர்ந்து ஐந்து, ஏழு மற்றும் பதினைந்து நாட்கள் உச்சத்தில் இருந்தார். தனது உடலை இழுக்க மட்டுமே அவர் தர்மத்தில் பெறப்பட்ட சில வேகவைக்கப்படாத பசு-பாலை எடுக்கத் தொடங்கினார். சில நேரங்களில் அவர் மாம்பழம், கொய்யா போன்ற சில பழங்களை மட்டுமே சாப்பிட்டார். முழுமையான துறவறம் மற்றும் துறவியின் புறப்பாட்டைக் கவனித்து, தெய்வீக இயல்புடைய ஒரு பெரிய மனிதனின் பண்புகளைப் பார்த்து, மக்கள் அவரை நோக்கி மிகவும் ஈர்க்கப்பட்டனர். இப்போது ஸ்ரீ சுவாமி புல் மற்றும் வைக்கோலால் செய்யப்பட்ட ஒரு குடிசையில் வசித்து வந்தார். இதற்கிடையில், அவருக்கு வைஷ்ணவ துவக்கத்தை வழங்கிய அவரது ஆன்மீக குரு (ஆசிரியர்) தனது உலக உடலைக் கைவிட்டு, 1941 இல் உத்தரபத்ரா நட்சத்திரத்தில் உள்ள உச்ச வாசஸ்தலத்தை அடைந்தார். தனது தெய்வீக போதகரின் கடைசி விருப்பத்திற்கு ஏற்ப அவர் பக்ஸார், சரித்ராவனில் உள்ள ஸ்ரீபதி பீத் ஸ்ரீ லட்சுமி நாராயண கோயிலின் ஆறாவது சிம்மாசனத்தை நிர்வகிக்க வேண்டியிருந்தது. ஆனால் ஸ்ரீ திரிதண்டி சுவாமி, உண்மையில், ஒரு பரிப்ராஜக் சன்னியாசி (அலைந்து திரியும் துறவி) மற்றும் இந்தியா முழுவதும் சுற்றித் திரியும் கிராமத்திலிருந்து கிராமத்திற்கு கடவுளின் பக்தியைப் பரப்புவதற்கான சபதம் எடுத்ததால், இந்த ஸ்ரீபதி பீடத்தை நிர்வகிக்கும் பொறுப்பை அவர் தனது மிகவும் தகுதியான மற்றும் திறமையான சீடரான ஸ்ரீ சுவாமி தேவநாயக்கரின் தோள்களில் ஒப்படைத்தார். இது தவிர, அயோத்தியில் உள்ள லட்சுமி நாராயண் கோயிலுக்கு சொந்தமான ஸ்ரீ கோசலேஷ் சதன் என்ற மடமும் இருந்தது. இந்த 'மடத்தை' நிர்வகிக்கும் பொறுப்பை ஸ்ரீ திரிண்டண்டி சுவாமி தனது திறமையான சீடரான வேத்மர்தந்த் ஸ்ரீ ராம நாராயணச்சாரியின் தோள்களில் ஒப்படைத்தார். சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு அவர் தனது இரு சீடர்களையும் 'பிதாதீஷ்' (ஆலயங்களின் உரிமையாளர்கள்) ஆக்கினார். அவர் அவர்களுக்கு திரிதண்டி சந்நியாசத்தின் (துறவு) சபதங்களையும் வழங்கினார். ஸ்ரீ திரிதண்டி சுவாமி 1999இல் காலமானார். பூஜ்ய ஸ்ரீ திரிதண்டி சுவாமி இறந்த ஒரு அழகான கோயில் உள்ளது, அவரது ஆசீர்வாதங்களைப் பெற மக்கள் அடிக்கடி அங்கு வருவார்கள். ஜகத்குரு ராமானுஜாச்சார்யா சுவாமி ராஜ்நாராயணாச்சார்யா ஜி மகாராஜ், பக்தி வாடிகா, தியோரியா (உத்தரப்பிரதேசம்) எழுதிய குறிப்புகள் ஸ்ரீ திரிதண்டி தேவ் ஸ்மிரிதி கிரந்த், ஸ்ரீ சுவாமி சரித்ரா மஞ்சரி மற்றும் ஸ்ரீ ஸ்ரீ திரிதண்டி சுவாமி ஜி மகாராஜ் ஆகியோரின் உத்வேகத்திலிருந்து, இந்திய இந்து துறவிகள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இந்து தத்துவவாதிகள் மற்றும் இறையியலாளர்கள் இந்து மறுமலர்ச்சியாளர்கள் 1962 பிறப்புகள் 1999 இறப்புகள்