Dharam Yudh Morcha
தரம் யுத் மோர்ச்சா ("நீதியான பிரச்சாரம்") என்பது இந்தியாவின் பஞ்சாபில் ஆகஸ்ட் 4,1982 அன்று ஜர்னைல் சிங் பிந்த்ரன்வாலேவுடன் இணைந்து அகாலி தளத்தால் தொடங்கப்பட்ட ஒரு மத அரசியல் இயக்கமாகும், அதன் கூறப்பட்ட நோக்கம் ஆனந்த்பூர் சாஹிப் தீர்மானத்தின் அடிப்படையில் அதிகாரப் பகிர்வு நோக்கங்களின் தொகுப்பை நிறைவேற்றுவதாகும். பின்னணி பஞ்சாபி சுபாவுக்குப் பிறகு அகாலி தளம் 1966 நவம்பர் 1 அன்று பஞ்சாப் மறுசீரமைப்புச் சட்டத்தின் பல விளைவுகளை எதிர்த்தது, அகாலி தலைவர்கள் அதற்கு எதிர்ப்பு தெரிவித்தனர். அதன் தொடக்கத்திற்கு பல மாதங்களுக்கு முன்பு, இயக்கத் தலைவர் ஃபதேஹ் சிங் சர்ச்சைக்குரிய பல பிரச்சினைகள் குறித்து தனது அதிருப்தியை வெளிப்படுத்தினார். இவற்றில் உண்மையான பஞ்சாபி மொழி பேசும் பகுதிகள் புதிய மாநிலத்திலிருந்து விலக்கப்பட்டு ஹரியானா மற்றும் இமாச்சலப் பிரதேசத்திற்கு வழங்கப்பட்டன, இது 1961 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பில் ஆரிய சமாஜ் பொய்யான வருமானத்தைப் பயன்படுத்தியதிலிருந்து உருவானது, இதன் விளைவாக பஞ்சாப் மாநிலம் அகாலிகளால் முன்மொழியப்பட்ட பஞ்சாபி மொழி பேசும் மாநிலத்தின் 35,000 சதுர மைல்களுக்கு மிக குறைவாக இருந்தது, அவர்கள் மொழியின் அடிப்படையில் மற்றும் 1947 க்கு முந்தைய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு புள்ளிவிவரங்களைப் பயன்படுத்தி கோரிக்கையை கவனமாக வரைந்தனர். வாக்குறுதியளித்தபடி சண்டிகர் பஞ்சாபின் தலைநகராக மட்டுமே இருப்பதற்குப் பதிலாக ஒரு யூனியன் பிரதேசமாக மாற்றப்படுவது, நாட்டில் உள்ள அனைத்து மாநிலங்களின் சுயாட்சியின் நிலை, நதிக்கரையோர கவலைகள், விவசாய சீர்திருத்தங்கள் மற்றும் மின்சாரம் மற்றும் நீர்ப்பாசனத் திட்டங்கள் ஆகியவை பிற கவலைகளில் அடங்கும். பஞ்சாபி சுபா இயக்கத்தைத் தொடர்ந்து வந்த ஆண்டுகள் நாட்டில் ஒரு மையப்படுத்தப்பட்ட போக்கினால் வகைப்படுத்தப்பட்டன. 1978 ஆம் ஆண்டில், கல்வி உட்பட பல புதிய கொள்கை பகுதிகள் மாநில பட்டியலிலிருந்து ஒருங்கிணைந்த பட்டியலுக்கு மாற்றப்பட்டன, இது வழிகாட்டுதல்களை அமைக்கவும், பாடப்புத்தகங்கள் மற்றும் பாடத்திட்டங்கள் குறித்து முடிவுகளை எடுக்கவும் மையத்திற்கு அதிகாரம் அளித்தது. அகாலிகள் இந்த நடவடிக்கையை சீக்கியர்களின் கடினமாக வென்ற சுயாட்சிக்குள் ஊடுருவி, சீக்கிய கலாச்சாரம், வரலாறு மற்றும் மதத்தின் வெளிப்பாட்டை மட்டுப்படுத்துவதற்கான மத்திய அரசாங்கத்தின் மற்றொரு மூலோபாயமாக பார்த்தனர். 1970 களில் தோன்றிய போராட்டம் முதன்மையாக பொருளாதார காரணங்களுக்காக நியாயப்படுத்தப்பட்டது, அவற்றில் சில 1966 மறுசீரமைப்பின் விளைவாக இருந்தன. 1973 ஆம் ஆண்டில் அகாலி தளத்தின் செயற்குழுவால் வெளியிடப்பட்ட ஆனந்த்பூர் சாஹிப் தீர்மானம், இந்திய அரசியலமைப்பு "உண்மையான கூட்டாட்சி கொள்கைகளின் அடிப்படையில் மறுசீரமைக்கப்பட வேண்டும், அனைத்து மாநிலங்களுக்கும் மையத்தில் சமமான பிரதிநிதித்துவம்" மற்றும் சீக்கியர்களுக்கு "இணக்கமான சூழல் மற்றும் அரசியல் அமைப்பு" வேண்டும் என்று அழைப்பு விடுத்தது. இந்தத் தீர்மானம் பிரிவினைவாத இயல்புடையது அல்ல, ஆனால் பஞ்சாபிற்கு அதிக சுயாட்சியையும், சீக்கியர்களின் கலாச்சார மற்றும் மத உரிமைகளைப் பாதுகாப்பதற்கும், பஞ்சாபின் பொருளாதாரக் கவலைகளை நிவர்த்தி செய்வதற்கும் அழைப்பு விடுத்தது. ஆனந்த்பூர் சாஹிப் தீர்மானம் ஒரு விரிவான கட்சி திட்டமாக இருந்தது, மத்திய அரசுடனான பேச்சுவார்த்தைகளில் அதன் முழு வடிவத்தில் பயன்படுத்தப்படவில்லை; சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ஆனந்த்பூர் சாஹிப் தீர்மானத்தின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்ட கொள்கை முன்மொழிவுகள் 1978 லூதியானா தீர்மானமாகும், இது சமூக-பொருளாதார கவலைகளை மையமாகக் கொண்டது. லூதியானா தீர்மானம் பஞ்சாபின் நதி நீர் மீதான மையத்தின் கட்டுப்பாட்டிற்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்கவும், அதை நியாயமான முறையில் விநியோகிக்கவும், தலைமையகங்களின் மீதான மாநில கட்டுப்பாடு மற்றும் மாநிலத்தின் விவசாயிகளுக்கு சிறந்த கொள்முதல் விலைகள் மற்றும் மானியங்களை வழங்கவும் அழைப்பு விடுத்தது. விவசாயத் துறையில் சீக்கியர்கள் ஆதிக்கம் செலுத்தியதால், இந்த பிரச்சினைகள் மாநிலத்தின் கிராமப்புற சீக்கிய மக்களுக்கு குறிப்பாக அக்கறையாக இருந்தன. இராணுவத்தில் சீக்கியர்களின் விகிதத்தை பராமரித்தல், பஞ்சாபிற்கு வெளியே உள்ள சீக்கியர்களைப் பாதுகாத்தல், கணிசமான பஞ்சாபி மொழி பேசும் மக்களைக் கொண்ட மாநிலங்களுக்கு பஞ்சாபி இரண்டாவது மொழியாக இருப்பது, கிராமப்புற மக்களுக்கான வரி மற்றும் சொத்துக் கொள்கைகளில் திருத்தங்கள், அமிர்தசரஸில் ஒரு ஒலிபரப்பு நிலையம் மற்றும் உலர் துறைமுகம், லூதியானாவில் ஒரு பங்குச் சந்தை ஆகியவை பிற கோரிக்கைகளில் அடங்கும். 1981 செப்டம்பரில், அகாலிகள் 45 கொள்கைகளின் பட்டியலை உருவாக்கினர், அவற்றில் 21 பொருளாதார இயல்புடையவை மற்றும் மாநிலத்தின் முழு மக்களையும் சம்பந்தப்பட்டவை, எட்டு அரசியல் இயல்புடையவை மற்றும் சுயாட்சி கட்டுப்பாடுகள் மற்றும் பஞ்சாபி மொழி பேசும் பகுதிகள் போன்ற இனக் கவலைகள் சம்பந்தப்பட்டவை, 14 மத இயல்புடையவை, இதில் மற்ற மாநிலங்களில் சீக்கிய சிறுபான்மையினருக்கு சரியான பிரதிநிதித்துவம் மற்றும் தங்கக் கோவிலில் ஒரு ஒளிபரப்பு நிலையத்தை நிறுவ அனுமதி ஆகியவை அடங்கும், மேலும் இரண்டு சமூக ரீதியானவை, குறிப்பாக சீக்கியர்களைப் பற்றியவை. 1981 அக்டோபரில் இந்த பட்டியல் 15 கோரிக்கைகளாக குறைக்கப்படும், அவற்றில் ஐந்து பொருளாதார கோரிக்கைகள் ஆகும். தரம் யுத் மோர்ச்சா இந்த ஆரம்ப கோரிக்கைகளை ஆதரிக்கும். நவம்பரில் காங்கிரஸ் அரசாங்கத்துடன் தோல்வியுற்ற பேச்சுவார்த்தைகளைத் தொடர்ந்து அகாலி இலக்குகள் துருவமுனைக்கப்பட்டதன் விளைவாக மதக் கோரிக்கைகள் சேர்க்கப்பட்டன, இது இந்து வாக்காளர்களின் அச்சங்களை சுரண்டுவதற்கும், அகாலிகளை ஒரு மூலையில் தள்ளுவதற்கும் பிரிவினைவாதத்தின் அச்சுறுத்தலை எழுப்பும், அதே போல் முன்னேற்றமின்மை மற்றும் வளர்ந்து வரும் மத மறுமலர்ச்சியைத் தொடர்ந்து ஈர்ப்பைப் பெற்ற அதிக போர்க்குணமிக்க சீக்கிய பிரிவுகளுடன் கூட்டணி வைக்க அல்லது ஏலம் விட முயற்சிக்கும். அதுல் கோஹ்லியின் கூற்றுப்படி, பார்ட்னர்ஷிப் அவரது வளர்ந்து வரும் பிரபலத்தின் விளைவாக, ஜர்னைல் சிங் பிந்த்ரன்வாலே அரசியல் மற்றும் போர்க்குணமிக்க அரசு மற்றும் போட்டி சீக்கிய பிரிவுகள் உட்பட அனைத்து தரப்பிலிருந்தும் எதிர்ப்பை எதிர்கொண்டார். அவரது உரைகளில் பிந்த்ரன்வாலேயின் முக்கிய அக்கறைகளில் ஒன்று சீக்கியர்களிடையே கோஷ்டி மற்றும் உள் ஒற்றுமையின்மையைக் கண்டனம் செய்வதாகும். இது அவரது உரைகளில் ஒன்றில் பிரதிபலிக்கிறது, அகாலி தளத் தலைமை ஆரம்பத்தில் பிந்த்ரன்வாலேவை எதிர்த்தது. பிந்த்ரன்வாலே தலைமைத்துவத்தை அகாலி தளத்திடம் ஒப்படைத்து அரசியல் லட்சியத்தை மறுத்தபோது, 1980இல் அகாலி தளம் பிந்த்ரன்வாலேவின் கடுமையான சவாலையும் அகாலி இளைஞர் பிரிவான ஏஐஎஸ்எஸ்எஃப்-இன் வெகுஜன ஆதரவையும் எதிர்கொண்டது. பிந்த்ரன்வாலே மற்றும் ஏ. ஐ. எஸ். எஸ். எஃப் ஆகியவை ஏழை மற்றும் நடுத்தர வர்க்க கிராமப்புற சீக்கியர்களிடமிருந்து தங்கள் ஆதரவைப் பெற்றன; சீக்கிய பிரச்சினைகளுக்கு குரல் கொடுக்க அகாலி கட்சி நிறுவப்பட்ட 1920 மற்றும் 1962 போலல்லாமல், பஞ்சாபி சுபா இயக்கத்தின் போது ஃபதே சிங் அகாலி தளத்தின் தலைமையை ஏற்றுக்கொண்டு பஞ்சாபின் மால்வா பிராந்தியத்தின் கிராமப்புற சீக்கியர்களுக்கு அதன் ஆதரவு தளத்தை மாற்றியபோது, சீக்கிய இயக்கத்தின் தலைமை விரைவாகவும் தீர்க்கமாகவும் மாறவில்லை, மேலும் பிந்த்ரன்வாலே/ஏ. ஐ. எஸ். எஸ். எஃப் மற்றும் அகாலி தளம் இடையேயான இருதரப்பு விவசாய சீக்கியர்களின் வெவ்வேறு பொருளாதார வகுப்புகளை பிரதிபலித்தது; அவர்கள் சமூகத்தின் தலைமைத்துவத்திற்காக போராடினர், அதே நேரத்தில் ஒரே நேரத்தில் மத்திய அரசுக்கு எதிரான எதிர்ப்பு போராட்டங்களில் ஈடுபட்டனர். அகாலி தளம் அதன் பொருளாதார மற்றும் சமூக கோரிக்கைகளை மத அடிப்படையில் இணைத்ததால் பொருளாதார மற்றும் அரசியல் நெருக்கடி மத ரீதியான மேலோட்டங்களை எடுக்கத் தொடங்கியது, மேலும் சண்டிகர் மற்றும் நீர் உரிமைகள் போன்ற பிரச்சினைகள் குறித்து மத்திய அரசுடன் பேச்சுவார்த்தைகள் தொடர்ந்து தோல்வியடைந்ததால், பிந்த்ரன்வாலேவின் நிலைப்பாடு பலப்படுத்தப்பட்டது. ஜாய்ஸ் பெட்டிக்ரூ விவரித்தபடி, "மத மற்றும் வரலாற்று பாரம்பரியத்தைக் குறிப்பதன் மூலம் தங்களை வரையறுக்கும் ஒரு மக்களுக்கு, சிவில் உரிமைகள் மற்றும் விவசாயிகளின் பொருளாதார குறைகள் தொடர்பான கேள்விகள் குறித்த பிந்த்ரன்வாலேயின் செய்தியுடன் தங்களை அடையாளம் காண்பது கடினம் அல்ல, மேலும் அவர்களின் அடுத்தடுத்த நடவடிக்கைகள் அந்த மத பாரம்பரியத்திற்குள் இணைக்கப்பட வேண்டும்". பிந்த்ரன்வாலே அதிக செல்வாக்கு பெற்றதால், கட்சி அவருடன் சேர முடிவு செய்தது. ஆகஸ்ட் 1982 இல், ஹர்சரண் சிங் லோங்கோவால் தலைமையில், அகாலி தளம் பஞ்சாபிற்கு அதிக சுயாட்சியைப் பெறுவதற்காக பிந்த்ரன்வாலேவுடன் இணைந்து தரம் யுத் மோர்ச்சா அல்லது "நீதியான பிரச்சாரத்தை" தொடங்கியது. போராட்ட இயக்கத்தின் தொடக்கத்தில், மாநிலத்தின் பொருளாதார மற்றும் அரசியல் செயல்முறைகளால் தீர்க்கப்படாத நீண்டகால தவறுகளுக்கு எதிராக, அகாலி தலைவர்கள், அகால் தக்தில் தங்கள் அர்தாஸ் அல்லது பிரார்த்தனையில், ஆனந்த்பூர் சாஹிப் தீர்மானம் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டு அரசாங்கத்தால் செயல்படுத்தப்படும் வரை போராட்டத்தைத் தொடருவோம் என்று தீர்மானித்தனர். ஆனந்த்பூர் சாஹிப் தீர்மானமே முந்தைய ஆண்டுகளில் தேர்தல் தோல்விகளைத் தொடர்ந்து சீக்கிய வாக்காளர்களுடன் தன்னை மறுபரிசீலனை செய்ய அகாலி தளத்தின் ஒருங்கிணைந்த முயற்சியின் போது எழுதப்பட்டது, மேலும் சீக்கிய நோக்குநிலைக்கு திரும்ப வேண்டும் என்று வாதிட்ட அகாலிகளை அந்நியப்படுத்தியது, மேலும் அதிகாரப் பகிர்வுக்கு அழைப்பு விடுத்தது, இது அவசரகாலத்தின் போது பெரிதும் மையப்படுத்தப்பட்டது, அகாலி தளம் "ஜனநாயகத்தைக் காப்பாற்றுங்கள்" மோர்ச்சாவை ("இயக்கம்") தொடங்கிய உடனேயே 40,000 அகாலிகள் கைது செய்யப்பட்டனர். இது மிகவும் தன்னாட்சி பெற்ற பஞ்சாப் மற்றும் சீக்கிய சமூகத்தை கோடிட்டுக் காட்டியது, பொருளாதாரம் போன்ற பிற மாநிலங்கள் சுதந்திரத்தை அனுபவித்த பகுதிகளில் மத்திய அரசின் குறைவான தலையீடு மற்றும் சிவில் சேவையில் சீக்கியர்களின் நியாயமான பரிசீலனை ஆகியவை மிக முக்கியமான அம்சங்களாகும், ஏனெனில் 1966 இல் பிரிவினை முதல் மறுசீரமைப்பு வரை சீக்கியர்கள் தலைப்பாகை மற்றும் தாடி உட்பட காணக்கூடிய சீக்கிய தோற்றத்தை வைத்திருந்தால் வேலைச் சந்தையிலிருந்து வெளியேறிவிட்டதாகக் கூறினர். இந்த காலகட்டத்தில் அகாலி தளம் அவசரநிலைக்கு எதிரான காங்கிரஸ் எதிர்ப்பு தேசிய பிரதான நீரோட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறியது, மேலும் அகாலி முன்னுரிமைகளின் மதச்சார்பின்மை அகாலிகள் சிறையில் அடைக்கப்பட்ட மற்ற அரசியல் தலைவர்களுடன் தொடர்பு கொண்டதால் அதிகரித்தது. பின்வரும் 1977 தேர்தல்கள் முதன்மையாக அவசரநிலை மற்றும் ஜனநாயக செயல்முறையை மீட்டெடுப்பதில் கவனம் செலுத்தியது, இதன் போது அகாலிகள் காங்கிரஸை தோற்கடிப்பார்கள், மீண்டும் 1979 இல் அகாலிகள் போட்டியிட்ட 95 சதவீத இடங்களை வென்றனர். காந்தியின் அவசரகால ஆட்சியின் விளைவுகளை மாற்றியமைக்க அரசியலமைப்பு அதிகாரப் பகிர்வின் மதச்சார்பற்ற மேடையில் தேர்தல்கள் போட்டியிட்டன, எஸ். ஜி. பி. சி ஒப்படைக்கப்பட்ட பணிகளில் கவனம் செலுத்தத் தவறிவிட்டன, மேலும் மதப் பிரச்சினைகளை ஒரு தளத்திலிருந்து பறித்தன, இதனால் கட்சி அதன் "சீக்கிய பக்கத்தில்" பாதிக்கப்பட்டது. காங்கிரஸ் பெரும்பான்மையை மறுக்க போதுமான சீக்கிய வாக்குகளைப் பெற்றதால், கூட்டணிக் கூட்டாளிகள் கட்சியின் தேவை காரணமாக இந்த காலகட்டத்தில் அகாலி தளத்தின் மத அடித்தளங்களும் குறைக்கப்பட்டன. சீக்கிய தொகுதியின் வீழ்ச்சியடைந்த ஆதரவை மீண்டும் பெறுவதற்காக தயாரிக்கப்பட்ட ஆனந்த்பூர் சாஹிப் தீர்மானம் பாதையில் வீழ்ந்தது. அகாலிகள், 1980இல் அடுத்தடுத்த தேர்தல் தோல்வியில், பிந்த்ரன்வாலே மற்றும் ஏ. ஐ. எஸ். எஸ். எஃப்-ல் அவரது பெரும் ஆதரவின் காரணமாக அதன் சீக்கிய தளத்திற்குத் திரும்ப வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. மற்றொரு சர்ச்சைக்குரிய அம்சம் பிரிவு 25 ஆகும், இது அடையாளப் பாதுகாப்பு குறித்த சீக்கியர்களின் கவலைகளைத் தூண்டியது, ஏனெனில் அவர்கள் ஒரு தனி சமூகமாக அங்கீகரிக்கப்படவில்லை. இது, பொருளாதார காரணிகள் மற்றும் மாநில வளங்கள் மீதான கவலைகள் ஆகியவற்றுடன் சேர்ந்து, ஆழமடைந்து வரும் அந்நியப்படுதலைச் சேர்த்தது மற்றும் சமூகத்தினரிடையே ஒரு தனி மாநிலத்திற்கான விருப்பத்தை உயிருடன் வைத்தது. பின்னர், இந்திரா காந்தியின் முரட்டுத்தனத்தைக் குறிப்பிட்டு, அகாலி தலைவர்கள் தங்கள் கோரிக்கைகளை நிறைவேற்றத் தயாராக இருப்பதாகத் தோன்றியது. ஆனந்த்பூர் சாஹிப் தீர்மானத்தில் கையெழுத்திட்டவர்கள் குர்சரண் சிங் தோஹ்ரா, சுர்ஜித் சிங் பர்னாலா, பல்வந்த் சிங் மற்றும் பிற தலைவர்கள் என்றும், தீர்மானம் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டபோது அவர் அங்கு இல்லை என்றும் பிந்த்ரன்வாலே தனது பார்வையாளர்களுக்கு நினைவூட்டினார். எவ்வாறாயினும், அகால் தக்தில் அர்தாக்களைச் சொன்ன பிறகு, எந்த சீக்கியரும் தனது புனிதமான வார்த்தையிலிருந்து பின்வாங்க முடியாது என்று அவர் வலியுறுத்தினார். லோங்கோவாலின் முக்கிய அரசியல் அடித்தளம் வாடிப்போகத் தொடங்கியது; அவரது எஸ். ஜி. பி. சி உறுப்பினர்கள் மற்றும் மாவட்ட அகாலி தலைவர்களில் மூன்றில் ஒரு பகுதியினர் பிந்த்ரன்வாலேவைச் சேர்ந்ததாக கூறப்படுகிறது. சீக்கிய மக்களுக்கு தலைமை அகாலி தலைமை முன்பு போலவே தோல்வியடைவதை அனுமதிக்க மாட்டேன் என்று பிந்த்ரன்வாலே உறுதியளித்தார்ஃ சீக்கிய மதத்தில் ஆன்மீக மற்றும் அரசியல் விஷயங்களுக்கு இடையிலான தொடர்பைத் தூண்டி, ஜூலை 1983 இல் அவர் கூறினார், "கூட்டாட்சி என்ற கருத்தாக்கத்திற்கு ஏற்ப மாநில சுயாட்சியின் கொள்கையை" தீர்மானம் அங்கீகரித்த போதிலும், இந்திரா காந்தியும் மத்திய அரசும் ஒரு கடுமையான நிலைப்பாட்டை எடுத்துக்கொண்டனர், சீக்கிய கோரிக்கைகளை வலியுறுத்தி, அவற்றை பிரிவினைக்கு சமமாக கருதினர், இதனால் மிதவாத சீக்கியர்கள் பெருகிய முறையில் போர்க்குணமிக்க அரசியல் அரங்கில் ஒரு போட்டி பாதகத்தில் உள்ளனர். பின்னர் அவர் பிரதமர் சரண் சிங்கால் "உயரடுக்கு தத்துவங்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு பெருந்தன்மை கொள்கையை" பின்பற்றுவதாக வகைப்படுத்தப்படுவார், மேலும் அவரது வாரிசான ராஜீவ் காந்தி பின்னர் இந்த தீர்மானத்தை "பிரிவினைவாதம் அல்ல, ஆனால் பேச்சுவார்த்தை நடத்தக்கூடியது" என்று விவரித்தார், அவரது எதேச்சதிகார பாணியின் தோல்விகளை அங்கீகரித்தார். ஆயிரக்கணக்கான மக்கள் இந்த இயக்கத்தில் இணைந்தனர், ஏனெனில் இது தங்கள் கோரிக்கைகளுக்கு ஒரு உண்மையான தீர்வைக் குறிக்கிறது என்று அவர்கள் உணர்ந்தனர், அதாவது பாசனத்திற்காக அதிக அளவு தண்ணீர், சண்டிகரை பஞ்சாபிற்குத் திருப்பித் தருதல். அக்டோபர் தொடக்கத்தில், போராட்டத்திற்கு ஆதரவாக 25,000 க்கும் மேற்பட்ட அகாலி தொழிலாளர்கள் பஞ்சாபில் கைது செய்யப்பட்டனர். 1983 பிப்ரவரியில், பிந்த்ரன்வாலே பஞ்சாபில் உள்ள சீக்கியர்களை "அடிமைகள்" என்று வெளிப்படையாக அழைத்தார், நியாயமற்ற நீதித்துறை அமைப்பை கோடிட்டுக் காட்டினார், ஆனந்த்பூர் சாஹிப் தீர்மானத்தின் கோரிக்கைகளை காந்தி மறுத்தது, பஞ்சாபி செழிப்பை அடக்க அரசாங்கம் எடுத்த பொருளாதார நடவடிக்கைகள், அதே போல் சுதந்திரத்திற்குப் பிந்தைய இந்தியாவில் சீக்கியர்களால் 1960 களில் இருந்து அரசியல் மற்றும் பொருளாதார அடக்குமுறைக்கு எதிரான போராட்டங்கள் உட்பட மிக அடிப்படையான உரிமைகளை உறுதி செய்வதற்கான கடந்தகால போராட்டங்கள்ஃ ரிபேரியன் தரம் யுத் மோர்ச்சாவின் அடிப்படை பிரச்சினைகள் எஸ். ஒய். எல் கால்வாயை தோண்டுவதைத் தடுப்பது தொடர்பானது, அரசியலமைப்பிற்கு முரணானது என்று கருதப்பட்டது, பஞ்சாபி சுபா இயக்கத்தைத் தொடர்ந்து பஞ்சாபியின் எல்லைகளை மறுவரையறை செய்தல் பஞ்சாபி மொழி பேசும் பகுதிகளை உள்ளடக்கியது, சண்டிகரை பஞ்சாபிற்கு மீட்டெடுப்பது, சுதந்திரத்திற்குப் பிந்தைய இந்தியாவில் சீக்கியர்களுக்கு இடையிலான உறவுகளை மறுவரையறை செய்தல் பஞ்சாப் மாநிலத்தின் பொருளாதார அரிப்புக்கு எதிராக மோர்ச்சாவின் முக்கிய உந்துதல் இருந்தது, மிக முக்கியமான கோரிக்கை நதிக்கரையோரக் கொள்கைகளின் அடிப்படையில் அரசியலமைப்பு, தேசிய மற்றும் சர்வதேச விதிமுறைகளின்படி மாநிலத்தின் நதி நீரை மீட்டெடுப்பது ஆகும்; மாநிலத்தின் நதி நீரில் 75 சதவீதத்திற்கும் அதிகமானவை மாநிலத்திலிருந்து ராஜஸ்தான் மற்றும் ஹரியானாவுக்கு வடிகட்டப்படுகின்றன, அவை நதிக்கரையோர மாநிலங்கள் அல்ல, மற்றும் அதனுடன் இணைந்த நீர்மின் திறன், பஞ்சாபின் ஒரே இயற்கை செல்வத்தால் இயக்கப்படுகின்றன. 1966இல் பஞ்சாபி சுபா நிறுவப்பட்ட பிறகு, மாநிலத்தின் நீரை மேலும் வடிகட்ட பஞ்சாப் மறுசீரமைப்புச் சட்டம் திருத்தப்பட்டது. 1955 சிந்து நதி நீர் ஒப்பந்தத்தில் ஒவ்வொரு மாநிலத்திற்கும் அவசரமாக மதிப்பிடப்பட்ட தேவைகளின்படி, பஞ்சாபிற்கு 7.2 மில்லியன் ஏக்கர் அடி ஒதுக்கப்பட்டது. ராஜஸ்தானுக்கு, மற்றும். 65 எம். ஏ. எஃப். ஜம்மு-காஷ்மீருக்கு, 1966 ஆம் ஆண்டின் பஞ்சாப் மறுசீரமைப்புச் சட்டம், பஞ்சாபின் ஆறுகள் பஞ்சாப் மற்றும் ஹரியானாவுக்கு இடையில் பிரிக்கப்படும் என்று நிபந்தனை விதித்தது, ஆனால் ஹரியானா வழியாக ஓடும் யமுனை அல்ல, இதிலிருந்து பஞ்சாபும் தண்ணீரைப் பெறுகிறது, பரஸ்பர ஒப்பந்தத்தின் பேரில்; ஒன்றை அடையத் தவறியதைத் தொடர்ந்து, மத்திய அரசு நடுவராக இருக்கும். இந்திரா காந்தி 1976 ஆம் ஆண்டு அவசரகாலத்தின் போது 7.2 எம். ஏ. எஃப் இல் 2 என்று முடிவு செய்தார். டெல்லிக்குச் செல்வார்கள், மீதமுள்ள 7 மீ. ஏ. எஃப். சமமாகப் பிரிக்கப்பட வேண்டும். பஞ்சாப் முதலமைச்சர் கியானி ஜைல் சிங் இந்த அநீதியைப் பாராட்டவில்லை, இருப்பினும் அவருக்கு ஒரு தேர்வு வழங்கப்பட்ட பின்னர் ராஜினாமா செய்யவில்லை. ஆட்சிக்கு திரும்பியதும், அகாலிகள் இந்த பிரச்சினை தொடர்பாக மொரார்ஜி தேசாயை அணுகினர்; பஞ்சாபின் நீர் தொடர்பாக ராஜஸ்தானின் நதிகள் அல்லாத தன்மை குறித்து அவர் ஒப்புக் கொண்டார், ஆனால் அவரது தீர்ப்பு இறுதியானது என்ற நிபந்தனை இல்லாமல் ஒப்பந்தத்தை திருத்த முன்வைக்கவில்லை. 1981 நவம்பர் 26 அன்று அகாலிகளுடனான பேச்சுவார்த்தையில் இந்திரா காந்தி தனது முடிவை மறுபரிசீலனை செய்ய மறுத்துவிட்டார். அவர் ராஜஸ்தானில் உடன்படவில்லை, மேலும் 17.17 m. a. f இன் மீதமுள்ள 1.32 ஐப் பிரித்தார். பஞ்சாப் மற்றும் ராஜஸ்தான் இடையே, ஹரியானா தேர்தலுக்கான நேரத்தில், இரண்டு ஆண்டுகளுக்குள் எஸ். ஒய். எல் கால்வாயை நிறைவு செய்வதைத் தவிர மற்ற நடவடிக்கைகளை ஒத்திவைத்தல். 1966 மறுசீரமைப்புக்குப் பிறகு, சட்லஜ், பியாஸ் மற்றும் ரவி நதிகளின் நீர்ப்பாசனம் மற்றும் மின்சாரம் ஆகிய இரண்டையும் மத்திய மேற்பார்வையின் கீழ் பாதிக்கப்பட்ட ஒவ்வொரு மாநிலத்திலிருந்தும் பிரதிநிதிகள் குழுவால் கட்டுப்படுத்த வேண்டும் என்று மாநிலங்களை உருவாக்கும் பொறுப்பில் இருந்த குழு முடிவு செய்தது. மாநிலத்தின் விவசாயம் மற்றும் தொழில்துறையை பெரிதும் பாதித்த நீர் வழங்கல், நீர்ப்பாசனம், கால்வாய்கள், வடிகால், கரைகள், நீர் சேமிப்பு மற்றும் நீர் மின்சாரம் உள்ளிட்ட நீர், நாட்டின் அரசியலமைப்பின் மாநிலப் பட்டியலின் 17 வது பிரிவின் கீழ் மாநில அரசுகளின் அதிகார வரம்பிற்குள் இருந்ததால், பஞ்சாபின் நதி நீர் மற்றும் மின் அமைப்பு மீது மத்திய அரசின் தொடர்ச்சியான கட்டுப்பாடு புதிய மாநிலத்தின் அரசியலமைப்பு உரிமைகளை மீறுவதாகக் கருதப்பட்டது. 1982 ஆம் ஆண்டில் ஒரு அகாலி அரசியல்வாதியின் கூற்றுப்படி, நதி நீரைப் பகிர்வது என்பது பஞ்சாபின் செல்வம் "[மக்களின்] பொருளாதாரத்தின் செலவில் மற்ற மாநிலங்களுக்கு பரிசாக வழங்கப்பட்டது", இது மக்களுடன் எதிரொலித்தது, 1980 களின் பிற்பகுதியில் நடத்தப்பட்ட ஆய்வுகளின்படி, கால்வாய் பாசனத்திற்கான நீர் பற்றாக்குறை மாநிலத்தின் மக்களுக்கு முக்கிய கவலையாக இருந்தது, மேலும் ஒவ்வொரு புதிய ஒப்பந்தத்திலும் மையம் தனது கட்டுப்பாட்டை அதிகரித்ததால் அவர்கள் மத்தியில் அநீதி உணர்வை உருவாக்கியது. தீர்ப்புக்கான எந்தவொரு முயற்சியும் ஹரியானாவில் அதிருப்தியை ஏற்படுத்தும் அபாயத்தில் இருந்தால், நாட்டின் வடக்கில் உள்ள பரந்த இந்து வாக்காளர்களிடையே காந்தி ஆதரவை இழக்கும் வாய்ப்பால் நிலைமை மோசமடைந்தது, இது பஞ்சாபி விவசாயிகளின் நலன்களின் தியாகத்தை ஒப்பிடுகையில் அரசியல் ரீதியாக குறைவான தீங்கு விளைவிக்கும். நேரோ ரோக்கோ மோர்ச்சா பிந்த்ரன்வாலேவின் கவனம் நிறைவேற்றப்படாத வாக்குறுதிகள் மற்றும் மத்திய அரசால் பஞ்சாபின் வளங்களை, குறிப்பாக நீர் வளங்களை அரசியலமைப்பிற்கு முரணான மற்றும் பொறுப்பற்ற முறையில் வடிகட்டுவது ஆகியவற்றில் இருந்தது. காங்கிரஸ் தலைமையால் உருவாக்கப்பட்ட நீர் பிரச்சினை குறித்த விழிப்புணர்வு கிராமப்புற பஞ்சாப் மக்களிடையே பரவியது, மேலும் அவர்கள் தங்கள் சமூக-பொருளாதார மற்றும் மத அபிலாஷைகளைப் பாதுகாக்க பிந்த்ரன்வாலேவைப் பார்த்தனர்; பஞ்சாபின் காரணத்தை, குறிப்பாக சமூக-பொருளாதாரத் துறையில், சொந்த நலன்கள் காட்டிக் கொடுக்க அனுமதிக்க மாட்டேன் என்று பிந்த்ரன்வாலே அவர்களுக்கு உறுதியளித்தார். பேச்சுவார்த்தைகள் தோல்வியடைந்ததைத் தொடர்ந்து, நேரோ ரோக்கோ மோர்ச்சா அல்லது "கால்வாயை நிறுத்துவதற்கான போராட்டம்", ஏப்ரல் 24,1982 அன்று பஞ்சாபின் கபுரி கிராமத்தில் அகாலி தளத்தால் தொடங்கப்பட்டது, இது எஸ். ஒய். எல் கால்வாயின் ஆரம்ப தோண்டுதலைத் தடுக்கும், இது மாநிலத்தின் பெரும்பாலான நீரை ஹரியானாவுக்கு திருப்பிவிடும், இதன் விளைவாக தன்னார்வலர்கள் கைது செய்யப்பட்டனர். ஜூலை மாதம் அமிர்தசரஸில் நடந்த அகாலி தளக் கூட்டத்தைத் தொடர்ந்து, அந்த ஆண்டின் பிற்பகுதியில் ஆகஸ்ட் 4 ஆம் தேதி தரம் யுத் மோர்ச்சா தொடங்கப்பட்டது; பிந்த்ரன்வாலே மற்றும் ஜதேதர் ஜகதீவ் சிங் தல்வாண்டி ஆகியோர் அகாலி தளம் பதாகையின் கீழ் மற்றும் லோங்கோவாலின் தலைமையின் கீழ் அதை வழிநடத்த வற்புறுத்தப்பட்டனர், மேலும் ஏராளமான தன்னார்வலர்களுடன் அகாலிகள் கைது செய்யப்பட்டனர். தங்கக் கோயிலுக்காக சௌக் மேத்தாவில் உள்ள தனது தளத்தை விட்டு வெளியேறிய பிந்த்ரன்வாலே, ஜூலை 19 அன்று கைது செய்யப்பட்ட பின்னர் அம்ரிக் சிங் மற்றும் இரண்டு ஆதரவாளர்களை அவர்களின் அரசியல், பொருளாதார, கலாச்சார மற்றும் மதக் கோரிக்கைகளுக்காக பெரிய அகாலி இயக்கத்திற்கு விடுவிக்க வேண்டும் என்ற அவரது இயக்கத்தில் சேர்ந்தார்; அம்ரிக் சிங் அகாலி தன்னார்வலர்களை பெருமளவில் கைது செய்வதை எதிர்த்து அவர்களின் வழக்கை வாதிடுவதன் மூலம் நியமிக்கப்பட்ட பஞ்சாப் ஆளுநர் மர்ரி சென்னா ரெட்டியை புண்படுத்தினார். இந்தியா "அதிகமாகப் பயன்படுத்தியது" என்று விவரிக்கப்படும் இத்தகைய அதிகாரங்களை மையப்படுத்தியதில், மத்திய அரசு பஞ்சாபி பணத்தைப் பயன்படுத்தி இந்தியாவின் பிற பகுதிகளுக்கு நிதியளிப்பதன் மூலம் விவசாய மற்றும் வணிக சேமிப்பு வைப்புகளில் அதிக விகிதத்தை மற்ற மாநிலங்களின் வங்கிகளுக்கு அனுப்பியது அடங்கும். பஞ்சாபின் வங்கிகளில் முதலீடு செய்யப்பட்ட பணத்தில் சுமார் 35 சதவீதம் மட்டுமே பஞ்சாபிற்குள் உள்ளது. அரசாங்கம் அதன் சர்க்கரை மற்றும் பருத்தி உபரிக்கு எந்த தொழில்துறை விற்பனை நிலையங்களையும் வழங்கவில்லை, மேலும் புதிய கோதுமை வகைகள் மற்றும் விவசாய நடைமுறைகளுக்குத் தேவையான நதி-நீர் ஒதுக்கீட்டை அதிகரிக்கவில்லை, இது மண் மற்றும் நீர் அமைப்புகளை பாதித்தது மற்றும் சுற்றுச்சூழல் பாதிப்பை உருவாக்கியது. பசுமைப் புரட்சி அரசியல் ஸ்திரமின்மை இருந்தபோதிலும், 1966 இல் உருவானதைத் தொடர்ந்து முதல் ஐந்து ஆண்டுகளில் மாநிலத்தில் செழிப்பு, வளர்ச்சி மற்றும் விவசாய உற்பத்தியில் திடீர் அதிகரிப்பை ஏற்படுத்தியது. ஏழை நில உரிமையாளர்கள் (5 ஏக்கருக்கும் குறைவான நில உரிமையாளர்கள் என்று வரையறுக்கப்படும் 57 சதவீதம் விவசாயிகள்) பணக்கார நில உரிமையாளர்களுடன் (10 ஏக்கருக்கும் அதிகமான நில உரிமையாளர்கள், 23 சதவீதம் நில உரிமையாளர்கள் 65 சதவீத விவசாய நில உரிமையாளர்கள்) ஒப்பிடும்போது நிலத்தில் ஒரு சிறிய பகுதியை (15 சதவீதம்) வைத்திருந்தனர், அனைத்து விவசாயிகளும் பயிர் விலைகள் மற்றும் உள்ளீட்டு செலவுகள் குறித்து அதிக அக்கறை கொண்டிருந்தனர். 70 களின் முற்பகுதியில் ஏழைகள் மீதான நில வரிகளை தளர்த்துவதன் மூலமும், இடுபொருள்களுக்கான கடன்களை வாங்குவதன் மூலமும் அகாலிகள் பெரும்பாலும் அதன் கிராமப்புறத் தொகுதிகளுக்கு சேவை செய்வதன் மூலம் இந்த கவலைகளை நிவர்த்தி செய்ய முயற்சித்தனர்; விவசாய விலைகள் மற்றும் செலவுகள் குறித்த முரண்பட்ட அணுகுமுறைகள் மத்திய மற்றும் மாநில அரசுகளுக்கு இடையிலான பதட்டங்களை எடுத்துக்காட்டுகின்றன, இதற்கு அகாலிகள் 1972 இல் தங்கள் தேர்தல் இழப்பை காரணம் காட்டினர், மேலும் இது ஆனந்த்பூர் சாஹிப் தீர்மானத்தை உருவாக்க பங்களித்தது. பயிர் விலை வீழ்ச்சியடைந்ததாலும், பண்ணை உள்கட்டமைப்பு மற்றும் விநியோக செலவுகள் 20-30% அதிகரித்ததாலும் விவசாயம் லாபமற்றதாகிக் கொண்டிருந்தது. மின்சாரம் மற்றும் தண்ணீர் பற்றாக்குறை, மின்சாரம் மற்றும் எரிபொருள் செலவுகள் அதிகரிப்பு, அதே போல் உரம் மற்றும் பூச்சிக்கொல்லிகளும் படிப்படியாக நீர்ப்பாசனம் மற்றும் போக்குவரத்தை பணக்கார நில உரிமையாளர்கள் மற்றும் சிறிய நிலங்களைக் கொண்ட விவசாயிகளுக்கு தடைசெய்யும் வகையில் விலையுயர்ந்ததாக ஆக்கியது, அவர்கள் மிகவும் பாதிக்கப்பட்டனர், மேலும் பெரும்பாலும் விவசாய உபகரணங்களை வாங்குவதற்காக தங்கள் நிலத்தை அடமானம் வைப்பார்கள். விவசாய விலைகளை மத்திய அரசு கட்டுப்படுத்தியது, பயிர்களுக்கு விலை உச்சவரம்புகளை நிர்ணயித்தது, விவசாயிகளின் இலாபங்களைக் கட்டுப்படுத்தியது, மேலும் சிறு விவசாயிகளும் கோதுமை மற்றும் நெல்லுக்கு நியாயமான விலைக் கொள்கைகள் இல்லாததால் பாதிக்கப்பட்டனர். அவரது இரண்டாவது பதவிக்காலத்தில், காந்தியின் நலன்கள் அவரது முதல் பதவிக்காலத்தில் இருந்ததைப் போலவே பஞ்சாபின் நலன்களுக்கு மாறாக இருந்தன, மேலும் அவர் நிறுவிய விலை உச்சவரம்பு உள்ளீட்டு செலவுகளின் பாதிக்கும் குறைவான விகிதத்தில் (5-10%) உயர்ந்தது, பஞ்சாபி விவசாயிகள் இழப்புகளின் சுமையை எடுத்துக் கொண்டனர். கூடுதலாக, 1980 ஆம் ஆண்டில், பஞ்சாப் முழுவதும் ஆலங்கட்டி மழையின் விளைவாக மோசமான கோதுமை அறுவடை ஏற்பட்டது; காந்தி, கோதுமைக்கு அரசாங்கம் செலுத்தும் விலையை உயர்த்த மறுத்ததோடு மட்டுமல்லாமல், கோதுமை விற்பனையை தடைசெய்யப்பட்ட "உணவு மண்டலங்களுக்கு" மட்டுப்படுத்தினார், இது பஞ்சாபிற்குள் உள்ள மற்ற மாவட்டங்களுக்கு கூட கோதுமை விற்பனையை தடை செய்தது, மேலும் கோதுமை விற்பனையாளர்கள் கணிசமான அளவு கோதுமையை சேமிப்பில் வைத்திருக்க தடை விதித்தது. அவசரகாலத்தின் போது, பஞ்சாபிற்கு அதன் சொந்த நீரில் 23 சதவீதம் மட்டுமே ஒதுக்கப்பட்டது, மறுதேர்தலின் போது, காந்தி ஒதுக்கீட்டை 1 சதவீதம் மட்டுமே உயர்த்தினார், அவர் அதை சட்டப்பூர்வமாக எழுப்பிய தொழில்நுட்பத்தின் மீது தனது எதிர்ப்பை மழுங்கடிக்க மட்டுமே, அதே நேரத்தில் அண்டை மாநிலமான ஹரியானா மாநிலத்திற்கு 10 சதவீதம் அதிக தண்ணீரை ஒதுக்கினார். மற்ற மாநிலங்களுக்கு நீர் ஒதுக்கப்பட்டது கால்வாய் பாசனத்தை மட்டுப்படுத்தியது மற்றும் விவசாயிகள் அதிக விலையுயர்ந்த, சிக்கலான மற்றும் சுற்றுச்சூழல் ரீதியாக மோசமான குழாய் கிணறுகளைப் பயன்படுத்த வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. இது நடந்து கொண்டிருந்தபோது, அந்த நேரத்தில் காங்கிரஸின் சோசலிச கொள்கைகளுக்கு ஏற்ப நில உச்சவரம்பை 30 ஏக்கர்களில் இருந்து 17.5 ஏக்கர்களாக குறைத்தது, பெரிய நில உரிமையாளர்களை விரோதப்படுத்தியது, மேலும் "ஜாட் தலைவர்களை தாழ்த்தினார்" என்று ஜைல் சிங் ரசிகர்களால் பாராட்டப்பட்டார். இதை அகாலிகள் ஒரு அரசியல் சூழ்ச்சியாகப் பார்த்தனர். இந்த கட்டுப்பாடுகள் அனைத்தையும் அமல்படுத்தியபோது, அகாலி தளம் பதிலுக்கு சிறிதளவே சாதித்தது, மேலும், பஞ்சாபில் அகாலி-காங்கிரஸ் கூட்டணியை உருவாக்குவதற்கான சாத்தியக்கூறுகள் புத்திசாலித்தனமாக ஆராயப்பட்டன. இது அகாலிகளுக்கான ஆதரவு வீழ்ச்சியடைவதற்கும், படித்த மரபுவழி சீக்கியர்கள் மற்றும் கிராமப்புற மக்களிடையே பிந்த்ரன்வாலேயின் செய்திக்கு ஒரே நேரத்தில் ஆதரவு அதிகரிப்பதற்கும் காரணமாக அமைந்தது, அதோடு எதிர்ப்புக்களின் பயனற்ற அகாலி அணுகுமுறை மற்றும் பஞ்சாபிற்கு முடிவுகளை உருவாக்குவதில் கட்சிகளுக்கிடையேயான ஒத்துழைப்பு என பெருகிய முறையில் பார்க்கப்பட்டது, சீக்கிய நலன்களைப் பாதுகாப்பதற்கான ஒரே வழி அதிகரித்த தீவிரவாதம் என்று வாதிட்டவர்களுக்கு ஒரு அரசியல் இடத்தை திறந்து வைத்தது. விவசாயத்தின் இயந்திரமயமாக்கல் செயல்முறையும் சந்தையில் அதிக தொழிலாளர்களை விடுவித்தது, பெரும்பாலும் கல்லூரி படித்த இளைஞர்கள். கூடுதலாக, தடைசெய்யப்பட்ட உரிமக் கொள்கையால் தொழில்துறை வளர்ச்சிக்கு இடையூறு ஏற்பட்டது, 1974 முதல், பஞ்சாபின் ஆயுதப்படை ஆட்சேர்ப்பு ஒதுக்கீடு குறைக்கப்பட்டது, 20 சதவீதத்திலிருந்து 2 சதவீதமாகக் குறைக்க திட்டமிடப்பட்டது, இது பிந்த்ரன்வாலே குரல் கொடுத்த ஒரு கவலையாக இருந்தது, இதன் விளைவாக மக்களிடையே மேலும் வேலையின்மை ஏற்பட்டது. பஞ்சாப் மற்றும் சிந்து வங்கியை தேசியமயமாக்குதல், பஞ்சாபிற்கு அதன் வரி பங்களிப்பு தொடர்பாக குறைந்தபட்ச மத்திய உதவி வழங்குதல், அமிர்தசரஸில் உலர் துறைமுகத்தை நிறுவத் தவறியது உள்ளிட்ட பிற தொழில்துறை வளர்ச்சிகள் அரசாங்கத்தின் மையப்படுத்தல்கள் மற்றும் பற்றாக்குறைகளில் அடங்கும். முந்தைய தசாப்தங்களில், மேற்கத்திய செல்வாக்கின் கீழ் வெகுஜன கருத்தடை பிரச்சாரங்களுக்கு எதிரான பின்னடைவு மற்றொரு காரணியாக இருந்தது, இது தொழிலாள வர்க்கம் மற்றும் குறைந்த சாதி குடிமக்களை குறிப்பாக, மக்கள்தொகைக் கட்டுப்பாட்டு முயற்சியில் பாதித்தது. கருத்தடை முறையால் பாதிக்கப்பட்ட அனைத்து மாநிலங்களிலும், 1965ஆம் ஆண்டுக்குள் 60,000 பேருக்கு கருத்தடை செய்ததன் மூலம் பஞ்சாப் மாநிலம் மிக அதிக எண்ணிக்கையிலான குடிமக்களைக் கொண்டிருந்தது. இது, பஞ்சாப் அதிகாரிகளின் கூற்றுப்படி, மாநிலத்தை "போர்க்கால அடிப்படையில்" வைத்தது. 1976 ஆம் ஆண்டு சஞ்சய் காந்தியின் கீழ் அவசரகாலத்தின் போது கட்டாய கருத்தடை மீண்டும் கொண்டு வரப்பட்டது. தொழில்துறை மத்திய-மாநில பதட்டங்களை அதிகரிப்பது என்பது 70 களின் முற்பகுதியில் அகாலி அமைச்சர்களிடையே அதிகரித்து வந்த ஒரு கருத்தாகும், பஞ்சாப் அதன் வளர்ச்சிக்கான நிதியில் மத்திய அரசிடமிருந்து பெற வேண்டியதை விட மிகக் குறைந்த பங்கைப் பெறுகிறது. 1966இல் பஞ்சாபி சுபா பிரிவுக்குப் பிறகு, தொழில்துறை வளர்ச்சி ஹரியானாவுடன் மட்டுப்படுத்தப்பட்டது, கனிம மற்றும் வன வளங்கள் இமாச்சலப் பிரதேசத்திற்குச் சென்றன, பஞ்சாபின் சொந்த தொழில்துறை துறை வளர்ச்சியடையாமல் இருந்தது, போர்க்காலத்தில் எளிதில் படையெடுப்புக்கு ஆளாகக்கூடிய ஒரு "உணர்திறன் எல்லை மாநிலம்" என்ற சாக்குப் போக்கில், பஞ்சாபில் இருந்து பிரித்தெடுக்கப்பட்ட மூலப்பொருட்களைப் பயன்படுத்தி மற்ற மாநிலங்களில் அதை ஊக்குவிப்பதன் மூலம் பஞ்சாபி தொழில்துறை வளர்ச்சி பலவீனமாக இருந்தது. 1970 களில் தொழில்துறை வேலைவாய்ப்பின் வளர்ச்சி மிகக் குறைவாக இருந்தது, மேலும் தொழில்துறைகளில் மத்திய முதலீடுகள் இல்லாததால், பஞ்சாப் அதன் பங்களிப்பைக் கருத்தில் கொண்டு மத்திய வருவாயில் நியாயமான பங்கைப் பெறவில்லை என்ற அகாலிகளின் கோரிக்கைகளைத் தூண்டியது. இதே போன்ற உணர்வுகள் சீக்கிய விவசாயிகளாலும் விவசாயிகளாலும் எதிரொலித்தன, அவர்கள் தங்களுக்கு உரியதைப் பெறவில்லை என்றும், தங்கள் முயற்சிகளின் பெரும்பகுதி நாட்டின் பிற பகுதிகளுக்கும் பாய்கிறது என்றும் உணர்ந்தனர். அமிர்தசரஸ், ஜலந்தர் மற்றும் லூதியானாவில் குவிந்திருந்த சிறிய தொழில்துறை வளர்ச்சி, கம்பளி ஜவுளி மற்றும் ஆடைகள், இயந்திர கருவிகள் மற்றும் விவசாய கருவிகள் போன்ற சில சிறிய அளவிலான தொழில்களுக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டது, பெரும்பாலும் வெளிநாட்டு சீக்கியர்களிடமிருந்து அனுப்பப்பட்ட பணத்தால் நிதியளிக்கப்பட்டது. விவசாயப் பொருளாதாரத்திற்கும் தொழில்மயமாக்கலுக்கும் இடையிலான இடைவெளி தொடர்ந்து விரிவடைந்து வருவதும், வேலையில்லாத இளைஞர்களை உள்வாங்குவதற்காக பிற தொழில்துறைகளை உருவாக்கத் தவறியதும் நிலைமையை மோசமாக்கியது; ஏராளமான படித்த பஞ்சாபி இளைஞர்கள் லாபகரமான வேலைவாய்ப்பைத் தேடுவதற்காக வேறு இடங்களுக்குச் செல்ல வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, இதையொட்டி மற்ற மாநிலங்களிலிருந்து அரை திறமையான மற்றும் திறமையற்ற தொழிலாளர்களை ஈர்த்தது, இது சமூகத்தின் பல பிரிவுகளிடையே அதிருப்தி அதிகரிக்க வழிவகுத்தது, நன்மைகள் மங்கத் தொடங்கியதால் மக்களிடையே பரந்த அதிருப்தியைத் தூண்டியது. 1971 மற்றும் 1977 க்கு இடையில் காங்கிரஸ் ஆட்சியின் போது இந்த பொருளாதார முன்னேற்றங்கள் நிகழ்ந்தன, மேலும் அதிகாரம் பெருகிய முறையில் மையப்படுத்தப்பட்டதால் பஞ்சாப் பொருளாதார மற்றும் அரசியல் உரிமைகளை இழந்தது; இது 1978 இல் ஆனந்த்பூர் சாஹிப் தீர்மானத்திற்கு தனது முறையான ஆதரவை வழங்க அகாலி தளத்தை தூண்டியது, நிதி சுயாட்சியையும் அதன் சொந்த நிர்வாகம் மற்றும் சட்டத்தின் மீது அதிகார வரம்பையும் கோரியது, மேலும் வெளியுறவு விவகாரங்கள், பாதுகாப்பு மற்றும் தகவல்தொடர்புகளுக்கு மத்திய அதிகாரங்களை கட்டுப்படுத்தக் கோரியது, ஏனெனில் நீர்ப்பாசனம், மின்சாரம், மேம்பாடு மற்றும் கரையோர தலைமையகங்களின் கட்டுப்பாடு மற்றும் அணை கட்டுமானம் ஆகியவற்றின் விளைவாக ஏற்பட்ட பிரச்சினைகள் பஞ்சாபின் மீது புதுதில்லியில் இருந்ததால் மாநிலத்தின் நீர் மற்றும் மின்சாரத் தேவைகளை அதிகரித்தன. காலிஸ்தான் மீது வளர்ந்து வரும் பிரிவினைவாத உணர்வுகளுக்கு ஒரு துணை அட்வகேட் ஜெனரல் காரணம் கூறுவார், "அதிகப்படியான மையப்படுத்தல் இந்தியாவை ஒற்றுமையாக வைத்திருக்காது" என்று கூறினார். காங்கிரஸ் கட்சியை வழிநடத்திய இந்திரா காந்தி மிகவும் எதேச்சதிகார, சர்வாதிகார அணுகுமுறையை மையப்படுத்தல் என்ற தீவிரமான நிகழ்ச்சி நிரலுடன் ஏற்றுக்கொண்டார், மேலும் 1980 ஆம் ஆண்டில் பஞ்சாப் உட்பட ஒன்பது மாநிலங்களை குடியரசுத் தலைவர் ஆட்சியின் கீழ் வைத்தார், அதன் அரசாங்கங்கள் மத்திய அரசுக்கு சாதகமற்றவை, பஞ்சாபில் அகாலி தளம் கூட்டு அரசாங்கத்தை தள்ளுபடி செய்தது. இது அவசரநிலைக்கு முன்னதாக இருந்தது, இது பல்லாயிரக்கணக்கான வெகுஜன கைதுகளுக்கு மத்தியில் அகாலிகளால் எதிர்க்கப்பட்டது. வரிவிதிப்பு மற்றும் செலவினங்களை விட முடிவெடுப்பதில் அதிக சுயாட்சிக்கு அகாலிகள் முன்பு அழுத்தம் கொடுத்தனர், மத்திய இடமாற்றங்களுடன் குறைவான சரங்கள் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. கட்சியின் 1978 லூதியானா மாநாட்டில் ஒரு உரையில், குர்சரண் சிங் தோஹ்ரா தேசிய அரசியலமைப்பின் வாக்குறுதிகளுக்கு இணங்க மற்ற கூட்டாட்சி கருத்துக்களுடன் மாநிலங்களுக்கு அதிக வரிவிதிப்பு அதிகாரங்களை கோரினார், மாநிலத்திற்கு அதிக வரிவிதிப்பு அதிகாரங்களைத் தக்க வைத்துக் கொண்டால், அது அதன் சொந்த பொருளாதாரத்தை சிறப்பாக நிர்வகிக்க முடியும் என்ற கருத்துடன்ஃ பல இந்திய மாநிலங்களும் 1960 கள் மற்றும் 1970 களில் அதிக மையப்படுத்தலுக்கு விருப்பப்படி இடமாற்றங்கள் பங்களித்தன என்று வாதிட்டன. 1973 இல் நேர்காணல் செய்த ஒரு அகாலி அரசியல்வாதியின் கூற்றுப்படி, "மாநிலங்களுக்கு அதிக பொருளாதார மற்றும் நிதி அதிகாரங்கள் இருப்பதை நான் வலியுறுத்துகிறேன். கோரிக்கைகளின் நியாயப்படுத்தல் என்னவென்றால், மையத்தின் நுகம் போகும். மாநிலங்கள் சுதந்திரமாக செயல்படும், அவர்கள் ஒவ்வொரு விஷயத்திற்கும் டெல்லிக்கு ஓட வேண்டியதில்லை. "பிந்த்ரன்வாலே இறந்த பிறகு 1980 களின் பிற்பகுதியில் சில தீவிரவாதிகளிடையே கூட, காலிஸ்தான் கமாண்டோ படையின் தலைவர் வாசன் சிங் ஜாஃபர்வால், இதே போன்ற நிதிக் கவலைகள் எழுப்பப்பட்டன," எங்கள் வளர்ச்சிக் கொள்கைகளும் மையத்தால் கட்டுப்படுத்தப்பட்டன. நமது உள்ளூர் வரி வசூலும் கூட மையத்திற்கு மாற்றப்பட்டது. மாநில அரசு பெயரளவில் மட்டுமே மாநில அரசாக இருந்தது. "1970 களின் பிற்பகுதியிலும் 1980 களின் முற்பகுதியிலும், மத்திய வளங்களில் கணிசமான பகுதி பஞ்சாபிற்கு செல்வது விருப்பப்படி மானியங்கள் மற்றும் கடன்களாகும், இது மிகவும் நிபந்தனைகளுடன் இணைக்கப்பட்ட இடமாற்ற வகையாகும். பல மாநிலங்களில் உள்ள பிராந்திய அரசியல்வாதிகளும் இத்தகைய சரங்களை இணைத்ததற்கு எதிராக எதிர்வினையாற்றினர், மேலும் பல மாநிலங்களும் மத்திய-மாநில நிதி உறவுகளை விமர்சித்தன, ஆனால் அகாலிகளுக்கு சீக்கியர்கள் பஞ்சாபி சுபாவுக்கான போராட்டத்தை வென்றபோது மையம் தனது பிடியை இறுக்குவது போல் தோன்றியது. பஞ்சாப் மற்றும் ஹரியானா ஆகிய இரு மாநிலங்களுக்கும் தலைநகராக செயல்படும் ஒரு யூனியன் பிரதேசமாக திட்டமிடப்பட்ட நகரமான சண்டிகரை தக்கவைத்துக்கொள்வதும், 1970 ஆம் ஆண்டில் பஞ்சாபிற்கு அதன் மாநில தலைநகராக பிரத்தியேகமாக வாக்குறுதியளிக்கப்பட்டதும், நீண்ட காலமாக மத்திய அரசுக்கும் இரு மாநிலங்களுக்கும் இடையிலான சர்ச்சையின் எலும்பாக இருந்தது. ஹரியானாவிலிருந்து ஹிந்து வாக்குகளை கைவிட விரும்பாத காந்தி, 1970 வாக்குறுதியை புறக்கணித்து, சண்டிகரை பஞ்சாபிற்கு வழங்குவதற்கு ஒரு பிராந்திய இடமாற்றம் தேவைப்படும் என்றும் அது பஞ்சாப் மாநிலத்திற்குள் ஆழமான தாழ்வாரங்களை உள்ளடக்கியிருக்கும் என்றும், ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய தீர்வு ஒருபோதும் எட்டப்படவில்லை என்றும் அறிவித்தார். இது பஞ்சாபில் உள்ள சீக்கியர்களிடையே அதிருப்தியை அதிகரித்தது, அவர்கள் அதை பாகுபாடு என்று கருதினர். இதற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக அகாலி இயக்கம் ஆகஸ்ட் மற்றும் செப்டம்பர் மாதங்களில் வேகத்தை அதிகரித்தது, மேலும் 25,000 க்கும் மேற்பட்ட தன்னார்வ போராட்டக்காரர்களுக்கு சிறைகளில் இடமில்லாமல் அரசாங்கம் ஓடத் தொடங்கியது. அணிவகுப்பின் போது 250,000 க்கும் மேற்பட்ட ஆர்ப்பாட்டக்காரர்கள் கைது செய்யப்படுவார்கள். அகாலி தளம் கோரிய அனைத்து சட்டப் பிரச்சினைகளையும் அரசியலமைப்பு ரீதியாக உச்ச நீதிமன்றத்திற்கு பரிந்துரைப்பதன் மூலம் பஞ்சாப் தொடர்பாக எந்தவொரு அகாலி கிளர்ச்சியையும் முன்கூட்டியே தவிர்ப்பதற்கு பதிலாக, மத்திய அரசு தீவிரவாதம் மற்றும் சட்டம் ஒழுங்கு அச்சுறுத்தலை முன்வைத்தது, காவல்துறை, நிர்வாகம் மற்றும் முதலமைச்சரிடமிருந்து அதன் சொந்த அரசியல் வடிவமைப்புகளைப் பின்தொடர்ந்ததற்காக பலிகடாவுகளைத் தேர்ந்தெடுத்தது, மேலும் பிரச்சினைகளை நியாயமாகவோ அல்லது அரசியலமைப்பு ரீதியாகவோ தீர்க்க விரும்பவில்லை. அரசாங்கம் இந்த இயக்கத்தை ஒரு மதப் பிரச்சினையாக வடிவமைத்தது, அமிர்தசரஸுக்கு புனித நகர அந்தஸ்து மற்றும் கிர்பான்களை அணிவதற்கான உரிமைக்கான குறியீட்டு கோரிக்கைகளை மட்டுமே அறிவித்தது, அதே நேரத்தில் பிரகடனம் மற்றும் மோர்ச்சாவின் மையத்தில் உள்ள ஏராளமான பொருளாதார பிரச்சினைகளை புறக்கணித்து மாநிலத்தின் பொருளாதார அழிவைத் தடுத்தது. ஒரு அரசியல் பிரச்சினைக்கு அரசியல் தீர்வு தேவை என்று மேற்கு வங்க ஆளுநர் பி. டி. பாண்டே பஞ்சாபிற்கு அனுப்பிய கருத்துக்கு செவி சாய்க்கவில்லை. பஞ்சாபில் இருந்து தண்ணீரை மத்திய அரசு அரசியலமைப்பிற்கு முரணாக அபகரித்து வருகிறது என்ற கவலை குறித்து உச்ச நீதிமன்றத்துடன் கலந்தாலோசிக்கப்பட வேண்டும் என்ற கோரிக்கைகளுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, மத்திய அரசு அத்தகைய கோரிக்கையைத் தவிர்ப்பதற்கான ஓட்டைகளை கண்டறிந்தது, அதற்கு பதிலாக ஒரு தீர்ப்பாயத்தை வழங்கியது, இது பஞ்சாப் மறுசீரமைப்புச் சட்டத்தை மீறுவதற்கான அதிகாரம் இல்லை, மேலும் விவசாய வளர்ச்சி மற்றும் மாநில வளர்ச்சிக்கு முக்கியமான ஒரு பிரச்சினை குறித்து இறுதி முடிவை ஒருபோதும் வெளியிடவில்லை. எஸ். ஒய். எல் கால்வாய்க்கு எதிராக 1982 ஏப்ரலில் அணிவகுப்பு தொடங்கப்பட்டதிலிருந்து, போலீஸ் ஒடுக்குமுறைகள் மற்றும் 1982 நவம்பரில் ஹரியானா அரசாங்கத்தின் நடத்தை போன்ற ஆத்திரமூட்டல்கள், பஞ்சாப் மற்றும் டெல்லிக்கு இடையில் பயணிக்கும் சீக்கியர்கள் கண்மூடித்தனமாக நிறுத்தப்பட்டு, தேடப்பட்டு, அவமானப்படுத்தப்பட்டபோது, எந்தவொரு அரசியல் தீர்வுக்கும் பதிலாக, அமைதியின்மைக்கு இராணுவத் தீர்வை அரசாங்கம் நாடும் என்பது பெருகிய முறையில் தெளிவாகியது, பேச்சுவார்த்தைக்குத் தயாராக இருப்பதாகக் காட்டிக் கொண்டு, தர்பார் சாஹிப் வளாகத்திற்கு ஆயுதப் படைகளை அனுப்பும் எந்த நோக்கத்தையும் மறுத்து இராணுவ நடவடிக்கைக்கு விரிவான திட்டங்களை வகுத்தது. இது அரசாங்கத் தாக்குதல் குறித்து எச்சரித்திருந்த பிந்த்ரன்வாலே, 1983 டிசம்பரில் அகால் தக்த் வளாகத்தில் வசிக்க வழிவகுக்கும். 1983 அக்டோபரில், ஒரு அவசரச் சட்டம் பிறப்பிக்கப்பட்டதைத் தொடர்ந்து, சட்ட நடவடிக்கைகளில் இருந்து விடுபட்டு, தாங்கள் விரும்பியவர்களைத் தேடுவதற்கும், கைது செய்வதற்கும், சுட்டுக் கொல்வதற்கும் போலீசாருக்கு அதிகாரம் வழங்கப்பட்டது. போலீஸ் வன்முறை சட்டம் ஒழுங்கை பராமரிப்பது என்ற சாக்குப் போக்கில், போலி என்கவுண்டர்கள், சித்திரவதைகள் மற்றும் போலீஸ் காவலில் கொலைகள், அத்துடன் கிராமப்புற பஞ்சாபில் சட்டத்திற்கு புறம்பான போலீஸ் படையெடுப்புகள் மற்றும் அடக்குமுறை பூட்டுதல்கள் போன்ற மத்திய மாநில நடவடிக்கைகள் அதிகரித்தன. இந்தக் காலகட்டத்தில், சில காவல்துறை அதிகாரிகளும் மற்றவர்களும் மிகைப்படுத்தல்கள் அல்லது வன்முறையில் குற்றவாளிகளாக இருந்ததாக தெரியவந்தது. பெயரிடப்பட்ட அதிகாரிகளால் செய்யப்பட்ட அட்டூழியங்கள் பிந்த்ரன்வாலே அல்லது சம்பந்தப்பட்ட பாதிக்கப்பட்டவர்களால் வெளிப்படையான கூட்டங்களில் விவரிக்கப்பட்டன, ஆனால் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் குற்றச்சாட்டுகள், அதிகாரிகளுக்கு அறிக்கைகள் அல்லது பிற புகார்களுக்கு நிர்வாகம் தற்போதைய புகார்களை சரிசெய்யவோ அல்லது எதிர்கால நடைமுறைகளை மேம்படுத்தவோ பதிலளிக்கவில்லை. இந்த உணரப்பட்ட உத்தியோகபூர்வ அக்கறையின்மை மற்றும் முரட்டுத்தனம், என்ன நடக்கிறது என்பது நிர்வாகத்தின் ஆய்வு செய்யப்பட்ட வழிகாட்டுதலின் படி என்று பலர் நம்பத் தொடங்கினர், மேலும் மாநில வளங்கள் மற்றும் அரசியலமைப்பு நடைமுறைகளின் உண்மையான பிரச்சினைகளைத் திசைதிருப்புவதற்காக பொதுக் கருத்தைத் திருப்ப சீக்கியர்களை அவதூறு செய்ய அரசு வன்முறை நடைமுறையில் உள்ளது, ஏனெனில் பிரச்சினைகள் அல்லது அறிக்கையிடப்பட்ட உரிமை மீறல்கள் எதுவும் தீர்க்கப்படவில்லை. பிந்த்ரன்வாலே திட்டமிட்ட குற்றங்களைப் பற்றி பேசினார், இதில் சீக்கியர்கள் திருட்டு அல்லது வன்முறைக் குற்றம் சாட்டப்பட்டனர், பொய்யாகக் குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்களை பிந்த்ரன்வாலேவுடன் இணைக்கும் நோக்கத்துடன், எந்தவொரு அறிவிக்கப்பட்ட செயலும் அவரது உத்தரவின் பேரில் இருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது, மேலும் பொய்யான குற்றச்சாட்டுகளில் கைது செய்யப்பட்ட பல சீக்கியர்கள் சித்திரவதை செய்யப்பட்டு கொல்லப்பட்டனர். சீக்கியர்கள் மீது அதிகப்படியான பலப்பிரயோகம் செய்யப்பட்டதாக கூறப்படும் குற்றச்சாட்டுகளில், சீக்கிய வேதங்களைக் கொண்ட தம்தாமி தக்சலுக்குச் சொந்தமான பேருந்துகளை முன்பு எரித்ததும், சீக்கிய ரயில் பயணிகளைத் தனிமைப்படுத்தியதும், பொய்யான பாசாங்கின் பேரில் அடித்ததும் அடங்கும். தரம் யுத் மோர்ச்சாவின் முதல் 19 மாதங்களில் 220 இறப்புகளில், 190 பேர் சீக்கியர்கள், முதல் 16 மாதங்களில் 160 க்கும் மேற்பட்ட சீக்கியர்கள் கொல்லப்பட்டனர், அகாலிகள் ஏஜெண்ட் ஆத்திரமூட்டல்காரர்களால் கொலைகள் செய்யப்படுவதாக குற்றம் சாட்டினர், மேலும் இதுபோன்ற வகுப்புவாத சம்பவங்கள் இந்து உணர்வுகளைத் தூண்டுவதற்காக காங்கிரஸால் தொடங்கப்பட்டதாகத் தெரிகிறது. விரிவான நீதித்துறை விசாரணை வேண்டும் என்ற வலுவான கோரிக்கைகள் இருந்தபோதிலும், மத்திய அரசு அத்தகைய எந்தவொரு செயல்முறையையும் தொடங்க விரும்பவில்லை. 1982 ஆம் ஆண்டின் கோடை மற்றும் குளிர்காலத்தில் மற்றும் 1983 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில் கிராமப்புறங்களில் மரபுவழி சீக்கிய இளைஞர்களின் காவல்துறையினரால் சட்டத்திற்கு புறம்பான கொலைகள் பதிலடி வன்முறையில் விளைந்தன. போலீஸ் அட்டூழியங்கள் மற்றும் போலி மற்றும் திட்டமிட்ட போலீஸ் என்கவுண்டர்கள் போர்வையில் ஏராளமான சீக்கியர்கள் கொல்லப்பட்டதைப் பற்றி பிந்த்ரன்வாலே குறிப்பாக வருத்தப்பட்டார். லாலா ஜகத் நரேன் கொலை குறித்து உடனடியாக விசாரணைக் குழுவை நியமித்தது போன்ற பல்வேறு சம்பவங்களை மேற்கோள் காட்டி, வன்முறையால் பாதிக்கப்பட்ட இந்து மற்றும் சீக்கியர்களை நடத்துவதில் அரசாங்கத்தின் இரட்டைத் தரத்தை அவர் அடிக்கடி விமர்சித்தார், மேலும் சீக்கியர்கள் கொல்லப்பட்டதற்கு எதுவும் இல்லை, இதில் ஏப்ரல் 4 அன்று வெற்றிகரமான ரஸ்தா ரோக்கோ போராட்டத்தின் அமைதியான சீக்கிய போராட்டக்காரர்கள் மீது துப்பாக்கிச் சூடு நடத்தியது உட்பட, ஏப்ரல் 4,1983 அன்று 24 பேர் கொல்லப்பட்டனர், அரசாங்கத்தின் இந்த பக்கச்சார்பான நடத்தை சீக்கியர்களை அந்நியப்படுத்தும் செயல்முறையை விரைவுபடுத்தும் என்று நம்பினார். போலீஸ் அட்டூழியங்களின் சம்பவங்களை ஒடுக்கியதற்காகவும், சீக்கியர்களைக் கையாள்வதில் உள்ள இரட்டைத் தரங்களைப் பற்றியும் அவர் பத்திரிகைகளை கண்டித்தார்ஃ பாகுபாடு குறித்துஃ சீக்கியர்களுக்கு எதிரான போலீஸ் அத்துமீறல்களை மதிப்பிடுவதற்காக, நீதிபதி வி. எம். தர்குண்டே தலைவராகவும், புகழ்பெற்ற பத்திரிகையாளர் குல்தீப் நாயர் உறுப்பினராகவும் பி. யு. சி. எல் நிதியுதவி அளித்த குழு. அகாலி கோரிக்கைகள் பெரும்பாலும் பஞ்சாப் மாநிலத்தின் ஒட்டுமொத்த வளர்ச்சிக்காக இருந்தபோதிலும், மற்ற சமூகங்களைப் பொறுத்தவரை எந்த கோரிக்கைகளும் இல்லாமல், அரசாங்கத்தை நோக்கி இயக்கப்பட்டாலும், போலீஸ் கொலைகள், கொடிய சித்திரவதை மற்றும் கைதிகளை சிதைத்தல் போன்ற சட்டத்திற்கு புறம்பான நடவடிக்கைகள் உட்பட, பின்னர் சிலர் தப்பியோடியவர்கள் என்று அறிவிக்கப்பட்டனர், அதே போல் அப்பாவி தனிப்பட்ட சீக்கியர்கள் மீது தூண்டப்படாத தாக்குதல்கள் ஆர்ய சமாஜால் அணிதிரட்டப்பட்ட இந்தி சுரக்ஷா சமிதியின் பந்த் அல்லது கும்பல்களால் மேற்கொள்ளப்பட்டன, இது சீக்கிய இளைஞர்களால் அவர்களுக்கு எதிராக பழிவாங்கும் தாக்குதல்களைத் தூண்டியது. 1983 மே 18 அன்று ஒரு உரையின் போது இதுவரை அமைதியான இயக்கம் குறித்து கருத்து தெரிவித்த பிந்த்ரன்வாலே, ஆனால் தூண்டுதல், சட்ட உதவி மற்றும் போலீஸ் அட்டூழியங்களை நிவர்த்தி செய்வதற்கான முறையீடுகளின் தோல்வியைக் குறிப்பிட்டு, குறிப்பாக இளைஞர்களிடையே, "தலைப்பாகையைக் காப்பாற்றுவதற்கான" முயற்சிகளில் "அமைதிக்கு வரம்புகள்" இருப்பதாகக் குறிப்பிட்டார். மர்ஜிவாரே மற்றும் மேலும் மோர்ச்சாக்கள் பஜன் லால் அணிதிரட்டிய ஹரியானாவில் நடந்து வரும் சீக்கியர்களுக்கு எதிரான வன்முறை குறித்து, லோங்கோவால் அறிவித்தார், "நமது பொறுமை குறைந்து வருகிறது என்று திருமதி காந்தியிடம் நான் சொல்ல விரும்புகிறேன். பஞ்சாபில் நெருப்புடன் விளையாடுவதை அவர் நிறுத்த வேண்டும், அது அசாம் அல்ல. அவளைச் சோதிக்க விடுங்கள். சத்னம் வாகேகுரு என்று கோஷமிடும் காவல்துறையினரின் கைகளில் நாம் இறக்க முடிந்தால், நாம் வீரர்களைப் போலவே இறக்கலாம். பொறுமையின் கோப்பை நிரம்பியவுடன், மக்களைப் பிடிப்பது எனக்கு கடினமாக இருக்கும். எங்கள் இரத்தத்துடன் ஹோலி விளையாடுவதை அவள் நிறுத்தும் வரை இனி எந்த சூழ்ச்சியையும் நாங்கள் பொறுத்துக்கொள்ள மாட்டோம் "என்று கூறினார். 1983 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில் அவர் சீக்கிய முன்னாள் படைவீரர்களுக்கு ஆனந்த்பூர் சாஹிப்பில் சந்திக்க அழைப்பு விடுத்தார், இதற்கு ஓய்வுபெற்ற தளபதிகள் ஜே. எஸ். சிங் உட்பட 5,000 க்கும் மேற்பட்ட தன்னார்வலர்கள் பதிலளித்தனர். புல்லர் மற்றும் நரீந்தர் சிங், அதிகரித்து வரும் ஆபத்தான போராட்டங்களைத் தொடர மார்ஜிவர் என்று அழைக்கப்படும் அகிம்சை சுய-தியாகக் குழுக்களாக பயிற்சி பெறுவது உட்பட. கூடுதலாக, ஏப்ரல் 4 அன்று ரஸ்தா ரோக்கோ பிரச்சாரத்துடன், ஜூன் 17 அன்று ரயில் ரோக்கோ மோர்ச்சா (ரயில்களை நிறுத்து பிரச்சாரம்) மற்றும் ஆகஸ்ட் 29 அன்று மிகவும் வெற்றிகரமான கம் ரோக்கோ மோர்ச்சா (வேலை நிறுத்த பிரச்சாரம்) ஆகியவையும் நடத்தப்பட்டன. எதிர்ப்புக்கள் தரம் யுத் மோர்ச்சா தொடங்கப்பட்ட பிறகு, போலீஸ் மிருகத்தனம் தொடர்பாக அரசாங்கத்தின் செயலற்ற தன்மை காரணமாக, சீக்கிய ஆர்வலர்கள் அரசியல் வன்முறையின் பழிவாங்கும் செயல்களைச் செய்யத் தொடங்கினர். பிந்த்ரன்வாலேவின் காலத்தில், அவரது விமர்சகர்கள் மற்றும் ஆதரவாளர்கள் இருவரும் இந்திய காவல்துறை 'என்கவுண்டர்கள்' என்ற வார்த்தையை 'பயங்கரவாதிகள்' என்று கூறப்படுபவர்களுக்கு எதிராக சட்டத்திற்கு புறம்பான முறையில் நடத்தப்பட்ட 'இரத்தம் தோய்ந்த கொலை' என்பதற்கு ஒரு சிறுகுறிப்பாகப் பயன்படுத்தினர் என்பதை ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். இந்த உண்மையை அப்போதைய பஞ்சாப் முதலமைச்சர் தர்பாரா சிங் ஒப்புக் கொண்டார். இந்த கொடிய சந்திப்புகள் நீண்ட நீதிமன்ற விசாரணைகளைத் தவிர்ப்பதற்கான ஒரு நியாயமான முறையாக நியாயப்படுத்தப்பட்டன. பஞ்சாப் முதலமைச்சர் தர்பாரா சிங் மீது கொலை முயற்சி மேற்கொள்ளப்பட்டது மற்றும் இரண்டு இந்தியன் ஏர்லைன்ஸ் விமானங்கள் தால் கல்சா ஆர்வலர்களால் கட்டளையிடப்பட்டன. போராட்டக்காரர்களின் மரணத்தைத் தொடர்ந்து, ஸ்வரண் சிங் கைது செய்யப்பட்ட அனைத்து அகாலி தன்னார்வலர்களையும் விடுவித்து, சண்டிகர், நதி நீர், மத்திய-மாநில உறவுகள் மற்றும் அமிர்தசரஸ் ஒளிபரப்பு குறித்த ஒப்பந்தங்களை எட்டிய பின்னர் அகாலிகளின் சார்பாக காந்தியின் சார்பாக பேச்சுவார்த்தைகளை மீண்டும் தொடங்கினார், அவை அமைச்சரவை துணைக்குழுவால் அங்கீகரிக்கப்பட்டன. இந்த ஒப்பந்தத்திற்கு அரசாங்கத்தின் ஒப்புதலை ஸ்வரன் சிங் தெரிவித்தபோது, நாடாளுமன்றத்தில் சமர்ப்பிப்பதற்கு முன்பு காந்தி ஒருதலைப்பட்சமாக அதை கணிசமாக மாற்றியிருந்தார். இந்த நடவடிக்கைக்குப் பிறகு பேச்சுவார்த்தைகள் முறிந்தன, 1982 ஆசிய விளையாட்டுப் போட்டிகளின் போது டெல்லியில் நடந்த போராட்டங்களைத் தொடர்வதாக லோங்கோவால் நவம்பர் 1982 இல் அறிவித்தார். அகாலிகளுக்கும் காங்கிரஸ் எம். பி. அமரீந்தர் சிங்கிற்கும் இடையிலான மற்றொரு சுற்று பேச்சுவார்த்தைகள் வெற்றிகரமாக நடந்தன, ஆனால் ஹரியானாவின் முதலமைச்சரான பஜன் லாலால் நாசப்படுத்தப்பட்டது, அவர் ஆர்ப்பாட்டங்கள், பெரும்பாலும் அடக்கப்பட்டன, இந்த நிகழ்வின் போது ஹரியானாவில் அனுமதிக்கப்படாது என்றும், சமூக நிலைப்பாட்டைப் பொருட்படுத்தாமல், சீக்கியர்கள் கடந்து செல்வதை உறுதி செய்வதாகவும் கூறினார், ஓய்வுபெற்ற இராணுவம், அரசியல்வாதி அல்லது சாதாரண குடிமகனாக இருந்தாலும், படையெடுப்பு மற்றும் தலைப்பாகைகளை அகற்றுவது உள்ளிட்ட பல்வேறு நடைமுறைகளுக்கு உட்படுத்தப்பட்டனர்; சீக்கியர்கள் இந்த அவமானத்தை தனிப்பட்ட முறையில் மட்டுமல்ல, ஒரு சமூகமாகவும் புரிந்து கொண்டனர், மேலும் பத்திரிகையாளர் குல்தீப் நய்யரின் கூற்றுப்படி, "அன்று முதல் அவர்களின் அந்நிய உணர்வு அதிகரித்து வருகிறது". அப்போது "மிக முக்கியமான அகாலி தலைவர்" என்று கருதப்பட்ட பிந்த்ரன்வாலே, ஆனந்த்பூர் தீர்மானத்தை முழுமையாக அமல்படுத்துவதைத் தவிர வேறு எதுவும் அவர்களுக்கு ஏற்றுக்கொள்ளப்படாது என்று அறிவித்தார். 1983 செப்டம்பர் 3 அன்று அவரது அழைப்புக்கு பதிலளித்த சீக்கிய தன்னார்வலர்கள் லோங்கோவாலின் முறைகள் அல்லது முடிவுகளில் திருப்தி அடையவில்லை, ஏனெனில் இரு தலைவர்களிடையே பிளவு ஏற்பட்டது, கோல்டன் டெம்பிள் வளாகத்தில் உள்ள லோங்கோவாலின் அறைகளை பிந்த்ரன்வாலே "காந்தி நிவாஸ்" ("காந்தி இல்லம்") என்றும், லோங்கோவால் தனது அறைகளை ஒரு காட்டு "சம்பல்" பகுதி என்றும் குறிப்பிடுகிறார். அவசரநிலைக்குப் பிந்தைய கைதுக்குப் பிறகு இந்திரா காந்தியை விடுவிக்கக் கோரிய காங்கிரஸ் ஆதரவு கடத்தல்காரர்களின் இரட்டைத் தரத்தை பிந்த்ரன்வாலே கண்டனம் செய்வார், உத்தரபிரதேச சட்டப்பேரவையில் அவருக்கு இடங்கள் வழங்கப்பட்டன, அதே நேரத்தில் பிந்த்ரன்வாலே தடுத்து வைக்கப்பட்ட பிறகு இதைச் செய்த சீக்கிய போராட்டக்காரர்களுக்கு தண்டனை கோரினார். 1982 ஆம் ஆண்டில் அவர் கருத்துத் தெரிவிக்கையில், "உத்தரப்பிரதேசத்தில் உள்ள பாண்டே சகோதரர்கள் ஒரு பெண்ணுக்காக (திருமதி காந்தி) ஒரு விமானத்தை கடத்திச் சென்றால் அவர்களுக்கு அரசியல் பதவிகளை வழங்குவார்கள். சீக்கியர்கள் லாகூருக்கு ஒரு விமானத்தை கடத்திச் சென்றால், அதுவும் ஒரு காரணத்திற்காக, அவர்கள் துரோகிகள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். ஒரே குற்றத்திற்கு ஏன் இரண்டு சட்டங்கள்? ஜூலை 1983 இல் அம்ரிக் சிங் விடுவிக்கப்பட்டவுடன், அகாலி தலைமை இல்லாமல் இயக்கம் முன்னேறும் என்ற நம்பிக்கையை பிந்த்ரன்வாலே உணர்ந்தார்; குடியரசுத் தலைவர் ஆட்சி அமல்படுத்தப்பட்ட இரண்டு மாதங்களுக்குப் பிறகு டிசம்பரில் அவர்கள் பிரிந்து செல்வார்கள். 1984 ஆம் ஆண்டின் முற்பகுதியில் மத்திய அரசுக்கு எதிரான கிளர்ச்சி தொடங்கியபோது, அது தீர்க்கப்படாத ஆனந்த்பூர் சாஹிப் தீர்மான உரிமைகோரல்களின் முக்கிய பின்னணியிலும், ஜனநாயக செயல்முறையின் மீது அதிகரித்த ஏமாற்ற உணர்விலும் இருந்தது, இது வேலை செய்தபோது சீக்கியர்கள் திருப்திகரமான பிரதிநிதித்துவத்தை அடையவில்லை, அது இல்லாதபோது, அவசரகால ஆட்சியின் சர்வாதிகாரத்துடன் முடிந்தது, அதே போல் துணைக் கண்டத்தில் வகுப்புவாத மோதலின் பின்னணியும் சீக்கியர்களுக்கு இந்தி ஆதிக்கம் செலுத்தும் மாநிலத்தில் தங்கள் மதத்தின் எதிர்காலம் குறித்த அச்சத்திற்கு ஒரு வரலாற்று நியாயத்தை வழங்கியது. சீக்கியர்களின் அரசியல், சமூக மற்றும் பொருளாதார பிரச்சினைகளுக்கு மத்திய அரசு தீர்வு காணத் தவறியது தீவிரவாதத்தின் எழுச்சிக்கு வழிவகுத்தது. சீக்கியர்களின் கோரிக்கைகள் அடிப்படையில் மதத்தை விட அரசியல் சார்ந்தவையாக இருந்தன, அதே நேரத்தில் நீர், மாநில எல்லை மற்றும் அதிகாரப் பகிர்வு பிரச்சினைகள் குறித்து மத்திய அரசு நீடித்த முரண்பாடு, மையப்படுத்தலுக்கு கூடுதலாக, அந்நியப்படுதல் மற்றும் தீவிரவாதத்திற்கு வழிவகுத்தது. இந்திரா காந்தி பஞ்சாபின் முன்னாள் காங்கிரஸ் முதலமைச்சரான தர்பாரா சிங்கை "சீக்கிய தேசத்தின் மீது அட்டூழியங்களை ஏற்படுத்த" அனுப்பியதாக பிந்த்ரன்வாலே குற்றம் சாட்டினார். 1984 பிப்ரவரி 8 அன்று, அகாலிகள் தங்கள் வலிமையையும் அகிம்சைப் போராட்டத்திற்கான தொடர்ச்சியான அர்ப்பணிப்பையும் வெளிப்படுத்த ஒரு வெற்றிகரமான பந்த் நடத்தினர். அடுத்த வாரம், ஐந்து அமைச்சரவை அமைச்சர்கள், ஐந்து அகாலி தலைவர்கள் மற்றும் எதிர்க்கட்சிகளைச் சேர்ந்த பதினைந்து தலைவர்களுடனான முத்தரப்பு பேச்சு ஒரு வெற்றிகரமான தீர்வை நெருங்கியது, ஆனால் ஹரியானாவில் மேலும் சீக்கியர்களுக்கு எதிரான வன்முறையுடன் பஜன் லாலால் வேண்டுமென்றே மீண்டும் நாசப்படுத்தப்பட்டது. இதைத் தொடர்ந்து அகாலி மேலும் போராட்டங்களில் விரக்தியை வெளிப்படுத்தினார், இது பல தன்னார்வலர்களுடன் அவர்கள் கைது செய்யப்படுவதற்கு வழிவகுத்தது. மே 1984 இல், ஆபரேஷன் ப்ளூ ஸ்டார் தொடங்கப்படும் நாளான ஜூன் 3 ஆம் தேதி ஒரு திட்டமிடப்பட்ட தானிய ரோக்கோ மோர்ச்சா தொடங்கப்படும் என்று லோங்கோவால் அறிவித்தார், நில வருவாய், நீர் அல்லது மின்சார கட்டணங்களை செலுத்த மறுப்பதன் மூலம் சிவில் ஒத்துழையாமை பயிற்சி செய்தார், மேலும் பஞ்சாபிலிருந்து தானியங்களின் ஓட்டத்தைத் தடுத்தார். காந்தியின் தூதர்கள் மே 27 அன்று அகாலி தலைவர்களைச் சந்தித்து ஒரு தீர்வுக்கான பேச்சுவார்த்தையை மீண்டும் பரிந்துரைத்தனர், ஆனால் அகாலிகள் அடிபணிவதற்கான அறிகுறிகளைக் காட்டிய போதிலும், ஆனந்த்பூர் சாஹிப் தீர்மானத்தை முழுமையாக செயல்படுத்துவதைத் தவிர வேறு எதையும் பிந்த்ரன்வாலே ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை. திட்டமிடப்பட்ட அகாலி மோர்ச்சாவின் விளைவாக பஞ்சாபில் இருந்து வருவாய் மற்றும் வளங்களை இழக்கும் வாய்ப்பை எதிர்கொண்ட அரசாங்கம், இந்த மாநிலத்தை நாட்டின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகக் கூறினாலும், அவர்கள் பிரிவினைவாதிகள் என்று வகைப்படுத்திய தீர்மானத்தை பரிசீலிக்க விரும்பவில்லை, எந்தவொரு தீவிரவாதத்திற்கும் முன்னர், தரம் யுத் மோர்ச்சாவின் தொடக்கத்திலிருந்து கிட்டத்தட்ட 18 மாதங்களுக்கு முன்பே திட்டமிடப்பட்ட ஆபரேஷன் ப்ளூ ஸ்டாருடன் அரசாங்கம் முன்னேறியது. இந்த நடவடிக்கையைத் தொடர்ந்து, அவரது சரணடைதல் மற்றும் கைது விதிமுறைகளின் ஒரு பகுதியாக, ஹர்சந்த் சிங் லோங்கோவால் ஆனந்த்பூர் சாஹிப் தீர்மானத்தை ஏற்க மறுத்தார். உண்மையான கிளர்ச்சி நடவடிக்கைக்குப் பிறகு தொடங்கும். செய்தித்தாள்களில் போராளிகளால் வழங்கப்பட்ட பெரும்பாலான எச்சரிக்கைகள், 34 சதவீதம், மற்ற போராளிகளுக்கு எதிராக இருக்கும், ஏனெனில் உள் மோதல்கள் தங்கள் கூறப்பட்ட காரணத்திலிருந்து திசைதிருப்பப்படுவதை அவர்கள் அறிந்திருந்தனர், அல்லது தீவிரவாதிகள் என்று பாசாங்கு செய்யும் "கொள்ளையர்கள், மிரட்டி பணம் பறிக்கும் நபர்கள் அல்லது சமூக விரோத சக்திகளுக்கு" எதிராக வெளிப்படையாக இருந்தனர், மேலும் 17 சதவீதம் போலீசாருக்கு எதிரான எச்சரிக்கைகளாக இருக்கும். ப்ளூ ஸ்டாருக்குப் பிறகு உருவான காலிஸ்தான் கமாண்டோ படை அல்லது கே. சி. எஃப், வாசன் சிங் ஜாபர்வால் தலைமையில் இருந்தது, பின்னர் 1986 ஜனவரி 26 அன்று அமைக்கப்பட்ட முதல் பாந்திக் குழுவின் ஆயுதப் பிரிவாக மாறியது, சண்டிகர் பஞ்சாபிற்கு மாற்றப்பட்ட நாள்; காலிஸ்தானுக்கான பிந்த்ரன்வாலே புலிகள் படை, குர்பாச்சன் சிங் மனோசால் தலைமையில், கே. சி. எஃப் இலிருந்து பிரிந்தது; பாபர் கல்சா, இப்போது இராணுவமயமாக்கப்பட்ட ஏ. ஐ. எஸ். எஸ். எஃப் மற்றும் அதைத் தொடர்ந்து ப்ளூ ஸ்டாருக்குப் பிறகு ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட பிற பிளவுபட்ட குழுக்கள். இயக்கத்தின் பல்வேறு பிரிவுகள், இறுதியில் கிட்டத்தட்ட இருபது எண்ணிக்கையில் இருக்கும், ஏப்ரல் 1986 க்குள் ஒரு வரையறுக்கப்பட்ட சக்தியாக ஒன்றிணைந்தன. இந்த போர்க்குணமிக்க குழுக்கள் பாந்திக் குழுக்கள் என்று அழைக்கப்படும் மூன்று வெவ்வேறு ஒருங்கிணைப்புக் குழுக்களின் கீழ் வந்தன, இருப்பினும் அவை ஒப்பீட்டளவில் ஒருவருக்கொருவர் சுதந்திரமாக செயல்படுகின்றன, சில நேரங்களில் வெவ்வேறு இலக்குகளைப் பின்தொடர்கின்றன, சில நேரங்களில் குறுகிய கூட்டணிகளை உருவாக்குகின்றன, சில நேரங்களில் உள் மோதல்கள். அகாலி பிரிவினைகள் சீக்கியர்களின் அதிகரித்துவரும் அதிருப்தியை பூர்த்தி செய்ய அகாலிகள் 1985 மார்ச் மாதம் ஆனந்த்பூர் சாஹிபில் நடந்த ஒரு பெரிய மாநாட்டில் பேச்சுவார்த்தைக்கான அதன் முன் நிபந்தனைகளுக்கு அரசாங்கம் இணங்க ஒரு நடவடிக்கையைத் திட்டமிட முயற்சிப்பார்கள். சில அகாலி தலைவர்கள் அரசாங்கம் முன்நிபந்தனைகளை பூர்த்தி செய்யாவிட்டால் ஒரு மாதத்திற்குள் ஒரு புதிய மோர்ச்சாவைத் தொடங்கத் தீர்மானித்தனர், இதில் சீக்கியர்களுக்கு எதிரான இனப்படுகொலை குறித்து நீதித்துறை விசாரணை, ப்ளூ ஸ்டாருக்குப் பிறகு கைது செய்யப்பட்ட அனைத்து சீக்கியர்களும் விடுவிக்கப்படுதல், சீக்கிய வீரர்களின் மறுவாழ்வு, பஞ்சாபை "தொந்தரவு செய்யப்பட்ட பகுதி" என்று அறிவிக்கும் சட்டங்களை நீக்குவது, பஞ்சாபில் இருந்து பாதுகாப்புப் படைகள் திரும்பப் பெறுதல் மற்றும் ஏ. ஐ. எஸ். எஸ். எஃப் மீண்டும் நிறுவுதல் ஆகியவை அடங்கும். மூத்த தலைவர்கள் வெளியேறிய பிறகு, ஜர்னைல் சிங் பிந்த்ரன்வாலே மற்றும் பியாந்த் சிங் மற்றும் சத்வந்த் சிங் ஆகியோருக்காக பல மணி நேரம் உற்சாகமாகவும் கோஷமாகவும் மற்ற தலைவர்கள் கூட்டத்தை வழிநடத்தியதன் மூலம் மாநாடு முடிவடையும். மாநிலத்தில் வளர்ந்து வரும் அந்நியப்படுகொலை மற்றும் அதைத் தடுக்க வேண்டியதன் அவசியத்தை மத்திய அரசு அங்கீகரித்தது, எதிர்பாராத விதமாக அந்த மாத இறுதியில் லோங்கோவால், தல்வாண்டி மற்றும் பர்னாலாவை விடுவித்தது. அரசாங்கம் பல மாதங்களாக லோங்கோவாலுடன் பேசிக் கொண்டிருந்தது, மேலும் அவர் விடுவிக்கப்பட்ட பிறகு அவர் ஈர்த்த சிறிய, ஆர்வமற்ற கூட்டத்தைக் கண்டு அகாலி தளமும் மையமும் அச்சமடைந்தாலும், அரசாங்கத்திற்கு இணக்கமான கூறுகளுக்குப் பின்னால் சீக்கிய ஆதரவை அவர் ஒருங்கிணைப்பார் என்று நம்பியது. இதற்கு நேர்மாறாக, அகாலி அதிருப்தி தல்வாண்டி, ஆனந்த்பூர் சாஹிப் தீர்மானத்தில் சமரசம் செய்ய மறுத்து, அரசாங்கத்தை நோக்கிய தனது மோதல் நிலைப்பாட்டின் மூலம் பெரும், ஆற்றல்மிக்க சீக்கிய கூட்டத்தை ஈர்த்தார், மேலும் லோங்கோவாலை கண்டித்தார்ஃ தல்வாண்டியுடன் ஒப்பிடும்போது சீக்கியர்களிடையே லோங்கோவாலின் மோசமான வரவேற்பு அவரை அரசியல் ரீதியாக ஓரங்கட்டப்படுவதைத் தவிர்ப்பதற்காக அரசாங்கத்துடன் சமரச தொனியை எடுக்கத் தூண்டும், பிந்த்ரன்வாலேயின் தந்தை ஜோகிந்தர் சிங்கை மரியாதை செலுத்தச் செல்வதன் மூலம் தொனியை மாற்றும், பியாந்த் சிங், சத்வந்த் சிங் மற்றும் ஏஐஎஸ்எஸ்எஃப் ஆகியோரின் தியாகங்களைப் புகழ்ந்துரைக்கும், ராஜீவ் காந்தியையும் (அவரது பிரச்சாரத்தின் போது சீக்கியர்களை அரக்கத்தனமாக சித்தரிப்பதன் மூலம் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்), ஜைல் சிங்கை சீக்கியர்களின் எதிரிகள் என்று விமர்சிக்கும் ராஜீவ் காந்தியின் மறைமுக ஆதரவுடன். தோஹ்ரா மற்றும் பிரகாஷ் சிங் பாதல் ஆகியோரை சிறையிலிருந்து விடுவித்தல், ஏ. ஐ. எஸ். எஸ். எஃப்-இன் மறுவாழ்வு, தில்லியில் சீக்கியர்களுக்கு எதிரான படுகொலைகள் குறித்து நீதித்துறை விசாரணை (ஆனால் வேறு எங்கும் அல்ல) ஆகியவை லோங்கோவலுக்கு சீக்கிய ஆதரவைப் பெறுவதற்கான பிற அரசாங்க நடவடிக்கைகளாகும். இந்த கட்டத்தில், அரசியலில் நுழைந்து, நெருக்கடியான காலகட்டத்தில் பந்தின் தேவையான ஒற்றுமை என்ற பெயரில், மூத்த அகாலி தலைவர்களின் குழுவின் கீழ் லோங்கோவால் மற்றும் தல்வாண்டி பிரிவுகளில் சேருவதன் மூலம் ஐக்கிய அகாலி தளத்தை உருவாக்குவதாக அறிவிக்கும் ஜோகிந்தர் சிங். சீக்கிய வாக்காளர்களின் ஆதரவைப் பெறுவதற்காக அவரைப் பார்வையிட்டபோது, பந்தின் நலன்களுக்காக அவர் எடுக்கும் எந்தவொரு முடிவுக்கும் கட்டுப்படுவதாக லோங்கோவால் ஒரு கடிதத்தில் உறுதியளித்திருந்தார். ஒருங்கிணைப்பாளராக முன்னாள் ஐபிஎஸ் அதிகாரியான சிம்ரன்ஜித் சிங் மான் இருக்க வேண்டும், அவர் ப்ளூ ஸ்டாருக்குப் பிறகு ராஜினாமா செய்து தலைமறைவாகி, 1984 டிசம்பரில் இந்திரா காந்தி படுகொலை தொடர்பாக கைது செய்யப்பட்டார். மான் சிறையில் இருந்தபோது, ஜோகிந்தர் சிங் கூட்டுவார். சில அகாலி தலைவர்களால் ஒப்பிடக்கூடிய மரியாதைக்குரிய பிரகாசத்தை ஜோகிந்தர் சிங் கொண்டிருப்பதால், இந்த நடவடிக்கையால் ஆச்சரியப்பட்ட அகாலி தலைமையுடன், சீக்கிய தளத்தைப் பற்றி அவரை பகிரங்கமாக அவமதிக்கும் அபாயத்தில் இருக்க முடியவில்லை, லோங்கோவால், பாதல் மற்றும் தோஹ்ரா ஆகியோர் ஐக்கிய அகாலி தளத்தில் சேருவார்கள், ஆனால் சாதாரண உறுப்பினர்களாக, ஜோகிந்தர் சிங் பலமுறை கேட்ட பிறகும் கட்சியின் தற்காலிகக் குழுவில் பங்கேற்பதைத் தவிர்க்க. அவ்வாறு செய்வதன் மூலம், அவர்கள் தங்கள் அரசியல் நலன்களைப் பாதுகாப்பதன் மூலமும், ஜோகிந்தர் சிங்கின் தலைமையின் கீழ் எந்தவொரு முடிவுகளுக்கும் பகிரப்பட்ட பொறுப்பைத் தவிர்ப்பதன் மூலமும் சீக்கிய தலைமையை மறுபரிசீலனை செய்வதற்கான எதிர்காலப் பாதையைப் பாதுகாக்க முயன்றனர், இதன் கீழ் கட்சி தொடர்ந்து மாநிலப் பகிர்வை அதிகரிக்கவும் ஆனந்த்பூர் சாஹிப் தீர்மானத்தை அமல்படுத்தவும் மட்டுமே முயற்சிக்கும். அவர்கள் தலைமைப் பதவிகளை மீண்டும் தொடங்க விரும்பினால், பாரம்பரிய தலைமை கட்சியின் பொது சபையில் பெரும்பான்மையையும், அகால் தக்த் ஜதேதர் கிர்பால் சிங்குடன் கூட்டணியையும் அனுபவிக்க முடியும். ஜோகிந்தர் சிங் புலம்புவார், மே 1985 இல், லோங்கோவால் பிரிவின் 26 பிரிவுகளில் 23 பிரிவுகள் தலைமைப் பதவிகளில் இருந்து தங்கள் ராஜினாமாவை நிராகரித்து, தங்கள் பதவிகளை மீண்டும் தொடங்குமாறு உத்தரவிட்டன, இதன் விளைவாக மற்றொரு அகாலி பிளவு ஏற்பட்டது, அதிருப்தி பிரிவான ஐக்கிய அகாலி தளம், ஜோகிந்தர் சிங் மற்றும் தல்வாண்டி தலைமையில் மற்றும் ஒருபுறம் மீண்டும் எழுச்சி பெற்ற ஏஐஎஸ்எஸ்எஃப் மற்றும் அதன் தலைமையின் ஆதரவுடன், மறுபுறம் லோங்கோவால், தோஹ்ரா மற்றும் பாதல் தலைமையிலான லோங்கோவால் அகாலி தளம். ராஜீவ்-லோங்கோவால் ஒப்பந்தம் மத்திய அரசு லோங்கோவால் அகாலி தளத்திற்கு சீக்கிய அரசியலில் தனது நிலையை வலுப்படுத்த மேலும் சலுகைகளை வழங்கியது, ஆனால் அது ஒரு தீர்வுக்கான பேச்சுவார்த்தைக்குள் நுழையாவிட்டால் மேலும் சலுகைகளை நிராகரிக்கும். மூத்த தலைவர்களிடையே ஒருதலைப்பட்சமாக அரசாங்கத்துடன் லோங்கோவால் ஈடுபடுவார், பர்னாலா மற்றும் முன்னாள் நிதியமைச்சர் பல்வந்த் சிங்குடன் மட்டுமே பேச்சுவார்த்தையில் கலந்து கொள்வார், பாதல், அவர்களில் பல ஆதரவாளர்கள் ஐக்கிய அகாலி தளத்திற்கு மாறிவிட்டனர், மற்றும் தோஹ்ரா, பேச்சுவார்த்தைகளில் அரசாங்கத்திற்கு சாத்தியமான தடையாக கருதப்பட்டது. இரண்டு நாட்களுக்குப் பிறகு, ஜூன் 1985 இல் பேச்சுவார்த்தை நடத்தப்பட்ட ராஜீவ்-லோங்கோவால் ஒப்பந்தம், சண்டிகர் மற்றும் ஹரியானாவின் பஞ்சாபி மொழி பேசும் பகுதிகளை பஞ்சாபிற்கு மாற்றுவதற்கான ஏற்பாடுகளை வழங்கியது, மேலும் நதிக்கரையோரப் பிரச்சினையை உச்ச நீதிமன்ற நீதிபதி தலைமையில் ஒரு தீர்ப்பாயத்திற்கு பரிசீலிக்க வழிவகை செய்தது. இந்திரா நிராகரித்த கிட்டத்தட்ட அனைத்து கோரிக்கைகளையும் நிவர்த்தி செய்த இந்த ஒப்பந்தம் மோதலுக்கு முற்றுப்புள்ளி வைத்திருக்கும். அதன் திறமைக்காக ஊடகங்களாலும் எதிர்க்கட்சிகளாலும் பாராட்டப்பட்டாலும், அதன் விதிகள் குறித்து குறிப்பிட்ட தன்மை இல்லாததால் அது பாதிக்கப்பட்டது, அவை தற்செயலானவை அல்லது பல்வேறு ஆணையங்களுக்கு பரிந்துரைப்பதன் மூலம் அவர்களின் தீர்மானத்தை ஒத்திவைத்தன. வாக்காளர்களில் ஒரு பகுதியினரால் "அநேகமாக" ஆதரிக்கப்பட்டாலும், பல சீக்கியர்கள் இது ஆனந்த்பூர் சாஹிப் தீர்மானத்தில் ஒரு சமரசம் என்று உணர்ந்தனர், மேலும் லோங்கோவால் தனது பிரிவின் சுயநலங்களுக்காக பந்தை விற்றுவிட்டதாக உணர்ந்தனர்; அதிருப்தி ஐக்கிய அகாலி தளம்/ஏஐஎஸ்எஸ்எஃப் தேர்தலை புறக்கணித்த போதிலும், 1985 செப்டம்பரில் அடுத்த மாநிலத் தேர்தலில் லோங்கோவால் அகாலிகள் வெற்றி பெற இந்த ஒப்பந்தம் உண்மையில் உதவும். கூடுதலாக, பேச்சுவார்த்தைகளில் இருந்து விலகிய லோங்கோவால் பிரிவின் பாதல் மற்றும் தோஹ்ரா ஆகியோரும் ஒப்பந்தத்தை நிராகரித்தனர், அதே குறிப்பிட்ட காரணங்களை மேற்கோள் காட்டி, தீர்மானத்தை விற்றனர், ஐக்கிய அகாலி தளம் மற்றும் ஏஐஎஸ்எஸ்எஃப் பகிர்ந்து கொண்ட ஒரு உணர்வு, இந்த ஒப்பந்தம் ஒரு "தனிப்பட்ட திறனில்" மட்டுமே செய்யப்பட்டது என்றும், ஒவ்வொரு பிரச்சினையிலும் சீக்கியர்களுக்கு துரோகம் இழைத்தது என்றும் கூறினார், மேலும் தீர்மானத்தை ஏற்றுக்கொள்ளும் வரை மோர்ச்சாவைத் தொடர்வதாக அச்சுறுத்தினார், "ஆனந்த்பூர் சாஹிப் தீர்மானம் ஏற்றுக்கொள்ளப்படும் வரை (குரு கிரந்த் சாஹிப்) அச்சத்தில் இருந்த அதே ஆண்கள் தான் மோர்ச்சாவை கைவிட மாட்டோம் என்று சத்தியம் செய்தனர்". லோங்கோவால் 1985 ஜூலை நடுப்பகுதியில் ஒப்பந்தத்திற்கு ஆதரவாக வாக்களிக்க அகாலி பிரதிநிதிகளில் பெரும்பான்மையைப் பெறுவார், பின்னர் மோர்ச்சாவில் வெற்றியை அறிவிப்பார், பாதல் மற்றும் தோஹ்ரா இந்த செயல்பாட்டில் அந்நியப்படுவார்கள், மேலும் லோங்கோவால் அதை பஞ்சாபில் உள்ள பரந்த சீக்கிய சமூகத்திற்கு விற்க வேண்டிய கடினமான நிலையில் இருந்தார். இயல்பாக்கும் செயல்முறையை விரைவுபடுத்துவதற்காக, சட்டமன்றம் மற்றும் நாடாளுமன்றத் தேர்தல்கள் இரண்டும் செப்டம்பர் பிற்பகுதியில் நடைபெறும் என்று காங்கிரஸ் அறிவிக்கும்; லோங்கோவால் அகாலிகள் ஆரம்பத்தில் ஒப்பந்தத்தை அமல்படுத்தும் வரை தேர்தல்களை நடத்துவதை எதிர்த்தனர், ஆனால் இறுதியில் பங்கேற்க முடிவு செய்தனர், மேலும் தோஹ்ரா மற்றும் பாதல் ஆகியோர் தங்கள் அரசியல் நலன்களை மூலோபாய ரீதியாகப் பாதுகாக்கும் வகையில் வருவார்கள். சில போராளிகள் இந்த ஒப்பந்தத்தை ஒரு விற்பனை மற்றும் அகாலிகள் அதிகாரத்தில் நிலைத்திருப்பதற்கான கடைசி முயற்சியாகப் பார்த்தனர், மேலும் ஆகஸ்ட் 20,1985 அன்று லோங்கோவால் படுகொலை செய்யப்பட்டார். ப்ளூ ஸ்டாரை உத்தரவிட்ட இந்திரா காந்தியின் மகனுடன் சமாதானம் செய்ததாகவும், சீக்கிய சமூகத்தை விற்றதாகவும் காரணம் கொடுக்கப்பட்டது. பர்னாலா லோங்கோவால் பிரிவின் தலைவராக பொறுப்பேற்பார், சீக்கியர்களுக்கு தங்கள் முறையீட்டை விரிவுபடுத்துவதற்காக, லோங்கோவால் அகாலிகள் தங்கள் தேர்தல் அறிக்கையில் காங்கிரஸை லேசாக விமர்சித்து, கடுமையான குற்றச்சாட்டுகள் இல்லாமல் காவலில் உள்ள அனைத்து சீக்கியர்களுக்கும் பொது மன்னிப்பு வழங்குவதாக உறுதியளிப்பார்கள். லோங்கோவால் அகாலிகள் மற்றும் காங்கிரஸின் ஒத்த தொனி காரணமாக, மத்திய-மாநில பதட்டங்களுக்கு ஒரு தீர்வாக உடன்படிக்கைக்கு முக்கியத்துவம் அளித்தும், மோதல்களைத் தவிர்க்கும் சொல்லாட்சியும், தொடர்ந்து குற்றச்சாட்டுகள் இருந்தன, "அநேகமாக நன்கு நிறுவப்பட்ட", இரு கட்சிகளுக்கும் இடையே ஒரு ரகசிய புரிதல் உருவாக்கப்பட்டது, மற்ற சீக்கிய அரசியல் பிரிவுகளுடன் ஒப்பிடுகையில் லோங்கோவால் பிரிவை வலுப்படுத்த காங்கிரஸ் வேண்டுமென்றே பலவீனமான வேட்பாளர்களை நிறுத்தியது. இந்த மூலோபாயம் வெற்றியடையும், மேலும் அகாலிகள் தேர்தலில் வசதியாக வெற்றி பெறுவார்கள், ராஜீவ் காந்தி பஞ்சாபை லோங்கோவால் அகாலிகளிடம் ஒப்படைக்க முடிந்தது, ஏனெனில் தேசிய நாடாளுமன்றத்தில் அவரது நிலைப்பாடு அதிகமாக இருந்தது. இதற்கிடையில், யுனைடெட் அகாலி தளம் மற்றும் ஏ. ஐ. எஸ். எஸ். எஃப் இன் தேர்தல் புறக்கணிப்பு ஆபரேஷன் ப்ளூ ஸ்டார் மற்றும் அடுத்தடுத்த ஆபரேஷன் வுட்ரோஸ் ஆகியவற்றால் மிகவும் பாதிக்கப்பட்ட அமிர்தசரஸின் பகுதிகளில் வெற்றிகரமாக இருந்தது, அங்கு 100,000 க்கும் மேற்பட்ட சீக்கிய இளைஞர்கள் கண்மூடித்தனமாக கொல்லப்படுவார்கள் அல்லது காணாமல் போவார்கள், எந்த உரிய செயல்முறையும் இல்லாமல், பஞ்சாப் முழுவதும் உள்ள கிராமங்களில் காவல்துறையினரால். பர்னாலா மாநிலத்தின் முதலமைச்சராக ஆனபோது, தோஹ்ரா மற்றும் பாதல் அவரை ஆதரிப்பார்கள், தோஹ்ரா தனது எஸ். ஜி. பி. சி தலைவர் பதவிக்கு ஆதரவளிப்பதாக உறுதியளித்தார், ஆனால் பாதல் தனது அரசியல் சூழ்ச்சிகளை "காத்திருந்து பாருங்கள்" அணுகுமுறையுடன் பாதுகாக்க ஒரு அமைச்சரவை பதவியை நிராகரித்தார், ஏனெனில் அவரது சொந்த ஆதரவாளர்கள் இரண்டு அகாலி பிரிவுகளுக்கு இடையில் பிளவுபட்டனர், மேலும் பர்னாலா தனது கட்சியின் பெரிய சட்டமன்ற பெரும்பான்மையைப் பொருட்படுத்தாமல், கடக்க ஏராளமான கடுமையான தடைகளை எதிர்கொண்டார். பாதல் மற்றும் தோஹ்ரா ஆகியோர் அரசியல் தூரத்தில் வைக்கப்படுவார்கள், ஏனெனில் அவர்கள் சரியான நேரத்தில் அவரை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தும் சாத்தியமான போட்டியாளர்களாக கருதப்பட்டனர், ஐக்கிய அகாலி தளம் மற்றும் ஏஐஎஸ்எஸ்எஃப் சீக்கிய சமூகத்தில் குறிப்பிடத்தக்க ஆதரவைத் தக்க வைத்துக் கொண்டன. பர்னாலாவின் வெற்றி அவரது தேர்தல் வாக்குறுதிகளில் தங்கியிருக்கும், இதில் ராஜீவ்-லோங்கோவால் ஒப்பந்தத்தை அமல்படுத்துவது மற்றும் ப்ளூ ஸ்டாரை பகிரங்கமாக கோபப்படுத்துவதன் மூலம் சீக்கிய அதிருப்தியை மேம்படுத்துவது ஆகியவை அடங்கும். பர்னாலா மற்றும் அவரது அமைச்சர்கள், பின்னர் 1992 இல் காங்கிரசுக்கு வந்த அமரீந்தர் சிங் உட்பட, நூற்றுக்கணக்கான சீக்கிய கைதிகளை விடுவித்து, அரசு அடக்குமுறையால் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு வேலைகளை வழங்குவார்கள், சீக்கிய இராணுவத்தை விட்டு வெளியேறியவர்கள் மற்றும் கலவரத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு மறுவாழ்வு அளிப்பார்கள், மேலும் அரசாங்கத்தால் கட்டப்பட்ட அகால் தக்த், சீக்கிய சமூகத்தால் இடிக்கப்பட்டு மீண்டும் கட்டப்பட்டது. சமநிலைப்படுத்தும் செயலின் ஒரு பகுதியாக, பர்னாலாவின் அகாலிகள் ஐக்கிய அகாலி தளம் மற்றும் ஏஐஎஸ்எஸ்எஃப் ஆகியவற்றிடமிருந்து ஒப்பந்தத்திற்கு தொடர்ந்து ஆதரவைக் கோருவார்கள், ஏனெனில் ஜர்னைல் சிங் பிந்த்ரன்வாலேயின் தந்தையாக ஏஐஎஸ்எஸ்எஃப் மற்றும் ஜோகிந்தர் சிங் இருவரும் தங்கள் தியாகங்களுக்காக இன்னும் மதிக்கப்பட்டனர், மேலும் சீக்கிய கைதிகள் மற்றும் பாதிக்கப்பட்டவர்களுடன் பர்னாலா மேற்கொண்ட முயற்சிகளுக்காக அவர்கள் பாராட்டுவார்கள், இருப்பினும் அவர்கள் சீக்கிய இளைஞர்களை "[மத்திய] அரசாங்கத்தின் கறுப்பு செயல்களை எதிர்கொள்ள போராடவும், [மீதமுள்ள] தடுத்து வைக்கப்பட்டுள்ள அனைத்து சீக்கியர்களையும் நிபந்தனையின்றி விடுவிக்கவும்" தொடர்ந்து அழைப்பு விடுத்தனர். போர்க்குணமிக்க குழுக்களைப் பொறுத்தவரை, ப்ளூ ஸ்டார் மற்றும் அரசியல் கிளர்ச்சிக்குப் பிறகு அவர்கள் ஒன்றுபட்டிருந்தாலும், கோல்டன் டெம்பிள் வளாகத்தின் குடியிருப்பு பகுதியில் காவல்துறையினரால் மேலும் பல சோதனைகள் நடத்தப்படும். ப்ளூ ஸ்டாரை நினைவூட்டும் இந்த நடவடிக்கைகள், ஒருபுறம் தற்போதைய பர்னாலா அரசாங்கத்திற்கும், ஐக்கிய அகாலி தளம், ஏ. ஐ. எஸ். எஸ். எஃப் மற்றும் சீக்கிய சமூகத்தின் பெரும் பிரிவுகளுக்கும் இடையிலான உறவுகளை சேதப்படுத்தும், மேலும் பர்னாலா அவர்களுக்கும் காங்கிரஸ் அரசாங்கத்திற்கும் இடையில் சிக்கிக் கொள்ளும், அவர்கள் தங்கள் கோரிக்கைகளை ஏற்க விரும்பவில்லை. 1985 ஆம் ஆண்டு தொடங்கி பர்னாலாவுடன் போட்டியிடும் சீக்கிய இயக்கத்தின் பிரிவுகளிடையே பிளவுகளின் அறிகுறிகள் தோன்றும், ஏனெனில் ஜோகிந்தர் சிங்கின் கீழ் ஐக்கிய அகாலி தளம் மற்றும் ஏஐஎஸ்எஸ்எஃப்/தம்தாமி தக்சல் ஆகியோரும் தங்கள் பக்கத்தின் தலைமைக்காக சண்டையிட்டனர். அரசாங்கத்தால் மறுசீரமைக்கப்பட்ட சர்காரி தக்திற்கு பதிலாக அகால் தக்த்தின் 1986 மறுசீரமைப்பு, டிசம்பர் 1985 இல் தோஹ்ராவின் கீழ் எஸ். ஜி. பி. சி ஆல் அறிவிக்கப்பட்டது, இது ஜனவரி மாதம் திட்டமிடப்பட்டது. இந்த அறிவிப்பு வெளியான ஒரு நாள் கழித்து, ஜர்னைல் சிங் பிந்த்ரன்வாலே உட்பட 500 சீக்கிய போராளிகளின் குடும்பங்களை கவுரவிக்கும் வகையில் ஏ. ஐ. எஸ். எஸ். எஃப் மற்றும் தம்தாமி தக்சல் ஆகியவை ஷாஹீதி சமாகம் ("தியாகி நினைவேந்தல்") ஒன்றையும் நடத்தவுள்ளன. சமாகத்தைத் தொடர்ந்து, மறுசீரமைப்பு தம்தாமி தக்சலின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் செய்யப்பட வேண்டும் என்று சபை அறிவித்தது, எஸ். ஜி. பி. சி அல்ல, நடவடிக்கையின் போது வளாகத்தைப் பாதுகாப்பதில் அவர்கள் செய்த தியாகங்கள் காரணமாக. இது மற்றொரு கோஷ்டி போட்டியை அறிமுகப்படுத்தும். இந்த உடன்படிக்கை தோல்வியுற்றால், அரசியல் குழப்பமும், தண்ணீர் மற்றும் எல்லைப் பிரச்சினைகளைத் தீர்க்காததும், காங்கிரஸ் மையப்படுத்தப்பட்டதும், மத்திய அரசு மீது சீக்கியர்களின் ஏமாற்றத்தை அதிகரிக்கும். காங்கிரஸ் அரசாங்கம் ஒப்பந்தத்தில் அளித்த வாக்குறுதிகளை நிறைவேற்றாது, மேலும் ஒப்பந்தத்தின் தோல்வி மற்ற மாநிலங்களுடன், குறிப்பாக ஹரியானாவுடன் காங்கிரஸின் தேர்தல் கவலைகளால் ஏற்பட்டது. முக்கியமாக, ஜனவரி 2,1986 க்குள் சண்டிகர் பஞ்சாபிற்கு மாற்றப்படாததால் முதல் முக்கிய விதி உடைக்கப்பட்டது. மார்ச் மாதத்திற்கு தாமதமானது, பின்னர் அந்த ஆண்டு ஜூலை மாதம், சண்டிகர் ஒருங்கிணைக்கப்படவில்லை. ஹரியானாவுடன் எல்லையைப் பகிர்ந்து கொள்ளாத பஞ்சாபின் ஆழத்திலிருந்து நிலப்பரப்பை மாற்றுவது குறித்து இது மீண்டும் தற்காலிகமாக செய்யப்பட்டது, மேலும் இது ஒரு நடைபாதை மூலம் இணைக்கப்பட வேண்டும்; இது பஞ்சாபி மொழி பேசும் கிராமங்களையும் விட்டுக்கொடுத்திருக்கும் என்பதால், நீட்டிக்கப்பட்ட பேச்சுவார்த்தைகளுக்கான ஜனவரி 26 ஆம் தேதி காலக்கெடுவும் பலனளிக்காமல் நிறைவேற்றப்பட்டது. இது ஒப்பந்தத்தின் நம்பகத்தன்மையை கடுமையாக சேதப்படுத்தியது, மத்திய அரசு திட்டமிட்டபடி அகாலி தளத்தின் பர்னாலா பிரிவை உயர்த்தத் தவறிவிட்டது, மேலும் மத்திய-மாநில பதட்டங்கள் அந்த ஆண்டு மீண்டும் அதிகரிக்கும். பிராந்திய சரிசெய்தல் தொடர்பாக சர்ச்சைக்குரிய பேச்சுவார்த்தைகளில் ஈடுபட்டிருந்த பர்னாலா மற்றும் ஹரியானா முதலமைச்சர் பஜன் லால் இருவரும் தங்கள் தொகுதிகளின் ஆதரவைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள விரும்பினர். ஹரியானாவின் உரிமைகோரலை ஆதரிக்காதது ஹரியானாவின் இந்து வாக்காளர்களை மட்டுமல்ல, ஹிந்தி பகுதியின் பிற பகுதிகளையும் அந்நியப்படுத்தும் என்று ராஜீவ் காந்தியை பஜன் லால் எச்சரிப்பார், மேலும் தொடர்ச்சியான கிளர்ச்சியையும் இந்தி வாக்காளர் அதிருப்தியையும் சுட்டிக்காட்டினார். மாநிலத்தில் உள்ள கிளர்ச்சியை நிவர்த்தி செய்யுமாறு ராஜீவ் பர்னாலாவை எச்சரிப்பார், அதன் பிறகு பர்னாலா நூற்றுக்கணக்கான ஏ. ஐ. எஸ். எஸ். எஃப் உறுப்பினர்களை கைது செய்வார், இது சீக்கிய சமூகத்தில் பர்னாலா மத்திய அரசாங்கத்தின் பிரதிநிதியாக செயல்படுவதாக குற்றச்சாட்டுகளைத் தூண்டியது, காந்தியின் உத்தரவின் பேரில் செயல்பட்டது, இதனால் காங்கிரஸ் இந்தி பெல்ட் வாக்குகளை தக்க வைத்துக் கொள்ள முடியும். 1987 மே மாதம், உச்சநீதிமன்றம் பஞ்சாபின் பங்கை மேலும் குறைத்து, ஹரியானாவின் பங்கை இரட்டிப்பாக்கியது, 1985 டிசம்பரில் அசாம் மாநிலத் தேர்தலில் தோல்வியடைந்த பின்னர், மற்ற மாநிலங்கள், குறிப்பாக ஹரியானா மற்றும் அதன் ஜூன் 1986 தேர்தல்களில் காங்கிரஸின் தேர்தல் கவலைகள், நதி நீர் பிரச்சினையை 1966 முதல் பஞ்சாபின் நிகழ்ச்சி நிரலில், தீர்க்கப்படாமல் விட்டுவிட்டன. ஒப்பந்தத்தில் ஒரு வாக்குறுதியை நிறைவேற்றுவதில் ஏற்பட்ட இந்த கூடுதல் தோல்வி பர்னாலா அகாலிகளின் நிலையை மேலும் பலவீனப்படுத்தியது, மேலும் கிளர்ச்சி தொடர்ந்ததால், பர்னாலாவின் சொந்தக் கட்சி உட்பட அரசாங்கத்துடன் சமரசம் இல்லாத அரசியல் அதிருப்தி மற்றும் போர்க்குணமிக்க பிரிவுகளுக்கு அதிகாரம் அளித்தது. கிளர்ச்சியைப் பொறுத்தவரை, லோங்கோவாலின் மரணமும் ஒப்பந்தத்தின் தோல்வியும் ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு அரசியல் அணுகுமுறையை விட மிகவும் பயனுள்ள மாற்றாக இருக்கும். இந்த நடவடிக்கைக்குப் பிறகு இறந்தவர்களின் எண்ணிக்கை ஆண்டுக்கு சில நூறிலிருந்து ஆயிரக்கணக்கானதாக உயர்ந்தது, குறிப்பாக 1988 மற்றும் 1991 க்கு இடையில் தீவிரமடைந்தது. பிளவுபட்ட போராளி குழுக்கள் பெருகிய முறையில் ஒருவருக்கொருவர் குறிவைத்து, அதிகரித்து வரும் பொதுமக்கள் எண்ணிக்கையுடன். செப்டம்பர் 25,1990 அன்று அஜித்தில் வெளியிடப்பட்ட ஒரு எச்சரிக்கையில், தீவிரவாதத் தலைவர்களான குர்பச்சன் சிங் மனோசால் மற்றும் குர்ஜந்த் சிங் ராஜஸ்தானி ஆகியோர் மத்திய அரசுக்கு எதிரான போராட்டத்தை திசை திருப்ப வேண்டியதன் அவசியத்தை வலியுறுத்தி, சகோதரத்துவத்தில் ஈடுபடும் தீவிரவாத அமைப்புகளுக்கு எதிராக முறையிட்டு எச்சரித்தனர். காவல்துறையினருக்கு தகவல் தெரிவிப்பது அல்லது ஒத்துழைப்பது, போதைப்பொருட்களை விற்பனை செய்வது, பெண்களுடன் முறையற்ற முறையில் நடந்து கொள்வது, தேர்வுகளில் மோசடி செய்வது அல்லது ஆடம்பரத்தில் ஈடுபடுவது போன்ற சில போர்க்குணமிக்க பிரிவுகளால் சீக்கிய நடத்தை கொள்கைகளை மீறுவதாகக் கருதப்பட்டவை ஆகியவையும் 1980 களின் பிற்பகுதியில் வன்முறை அதிகரித்ததால் குறிவைக்கப்பட்டன. கிளர்ச்சி ஆரம்பத்தில் பரந்த அளவிலான ஆதரவைப் பெற்றிருந்தாலும், இது இறுதியில் அதை ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு பலவீனப்படுத்தும், அதே போல் சீக்கிய தாயகத்தின் நீண்டகாலமாக விரும்பப்பட்ட காரணத்தை விட பணத்திற்காக இணைந்த லம்பன் மற்றும் குற்றவியல் கூறுகளால் அவர்களின் அணிகள் ஊடுருவின, அதே போல் முக்கிய போர்க்குணமிக்க தலைவர்களை சிறையில் அடைத்தல் மற்றும் கொல்வது, இது கூட்டாட்சி முகமைகளின் ஊடுருவல் மற்றும் தலையீட்டை செயல்படுத்தும், இதனால் இயக்கம் திசையை இழக்க நேரிடும். ஆயினும்கூட, சீக்கியர்களை அந்நியப்படுத்துவதற்கு வழிவகுக்கும் அரசின் மையப்படுத்தப்பட்ட கொள்கைகளால் ஏற்கனவே விதைக்கப்பட்ட அதிருப்தி, ஆபரேஷன் ப்ளூ ஸ்டார் மற்றும் அடுத்தடுத்த படுகொலைகளைத் தொடர்ந்து பிரிவினைவாத ஆதரவின் அதிகரிப்பு மற்றும் வெளி புலம்பெயர்ந்தோருக்கு நிதி உதவி ஆகியவற்றின் காரணமாக கிளர்ச்சி ஒரு தசாப்தத்திற்கு நீடித்தது. காங்கிரஸ் தலைமையிலான பிற மாநிலங்களில் அதன் பிடிப்பு குறித்து காங்கிரஸ் மத்திய அரசு அக்கறை கொண்டிருந்ததால், தீர்மானம் அல்லது ஒப்பந்தத்தை செயல்படுத்துவதில் தோல்வியுற்றது, பஞ்சாபில் இந்த சமூக பிளவுகளைத் தூண்டுவதில் முக்கிய பங்கு வகித்தது, ஏனெனில் அது அகாலி தளத்தை இழிவுபடுத்தியது, இது உள் பிளவுகளால் சீர்குலைந்தது மற்றும் அதிகரித்து வரும் கிளர்ச்சிக் குழுக்களால் எதிர்க்கப்பட்டது, மாநிலத்தை ஆளவோ அல்லது மத்திய அரசாங்கத்துடன் திறம்பட சமாளிக்கவோ முடியவில்லை. நாட்டின் ஒரே மாநிலத் தலைநகரான சண்டிகரை மற்றொரு மாநிலத்துடன் பகிர்ந்து கொள்ள வேண்டிய ஒதுக்கீடு, பஞ்சாபின் சில பிராந்திய உரிமைகோரல்களை சரிசெய்தல், ஒதுக்கப்பட்ட மாநிலத்திலிருந்து விடுபட்ட பல பெரிய பஞ்சாபி மொழி பேசும் பகுதிகளுடன், நதி நீரைப் பகிர்வது போன்ற பிரச்சினைகள் பஞ்சாப் அரசியலில் தொடர்ந்து முக்கியத்துவம் பெறுகின்றன, மேலும் மாநிலத்திற்கும் மத்திய அரசுக்கும் இடையிலான தீர்க்கப்படாத சர்ச்சைக்குரிய புள்ளிகளாக உள்ளன. கார்கு நூலியல் குறிப்புகள் சீக்கிய அரசியல் பஞ்சாப் அரசியல், இந்தியா பஞ்சாப் வரலாறு, இந்தியா (1947-தற்போது வரை)