Glossary of New Thought terms
இது புதிய சிந்தனையில் பயன்படுத்தப்படும் சொற்களின் சொற்களஞ்சியம். ஒரு நிலையான இருப்பு-எல்லாவற்றையும் ஊடுருவிச் செல்லும் கடவுளின் ஆவி. முழுமையானது-கடவுளின் கோட்பாடு, உன்னதமானது, அறியப்படாதது, சிந்திக்க முடியாதது, வெளிப்படுத்தப்படாதது-இன்னும் அனைத்திலும் வெளிப்படுகிறது. நிபந்தனையற்ற, இன்னும் ஒவ்வொரு நிபந்தனையிலும். முழுமையான மற்றும் உறவினர்-நிபந்தனையற்ற காரணத்தையும் அது முன்வைக்கும் எந்தவொரு விளைவையும் குறிக்கிறது. சுருக்கம்-உருவமற்ற சாம்ராஜ்யத்தில்; எந்தவொரு குறிப்பிட்ட பொருளையும் தவிர, கருத்தியல் சாம்ராஜ்யத்தைப் போல. சுருக்கமான சிந்தனை என்பது குறிப்பிட்ட பொருள்களைப் போல கான்கிரீட்டைக் காட்டிலும் உயர்ந்த சிந்தனை வரம்புகளில் உள்ளது. அபரிமிதம்-சிந்தனை உண்மையை உருவாக்குவதால், உண்மை அதை உருவாக்கும் சிந்தனையைப் போலவே இருக்க வேண்டும். எனவே வறுமை பற்றிய சிந்தனை ஒரு வறிய நிலையை உருவாக்கும், அதே நேரத்தில் மிகுதியை அங்கீகரிப்பது தவிர்க்க முடியாமல் மிகுதியை உருவாக்கும். திரட்டப்பட்ட உணர்வு-ஒருவர் எப்போதாவது கூறிய, சிந்தித்த, செய்த அல்லது பார்த்த, உணர்வுபூர்வமாக அல்லது உணர்வுபூர்வமாக இல்லாத அனைத்தின் கூட்டுத்தொகையாகும். சத்தியத்தின் செயலில் உள்ள கருத்துக்கள்-ஒரு ஆன்மீக சிகிச்சை என்பது ஒரு திட்டவட்டமான அறிக்கை, ஒரு திட்டவட்டமான நோக்கத்திற்காக உருவாக்கப்பட்ட நனவின் செயலில் உள்ள நிலை. சுறுசுறுப்பான சரியான சிந்தனை-மன சிகிச்சை என்பது ஒரு சுறுசுறுப்பான விஷயம்; இது நனவின் திட்டவட்டமான செயல்பாட்டின் மூலம் மனதில் ஒரு குறிப்பிட்ட புள்ளியை நிரூபிக்க அல்லது நிரூபிக்கத் தொடங்குகிறது. சிகிச்சை எப்போதும் சுறுசுறுப்பாக இருக்கும்; அது ஒருபோதும் பகல் கனவு அல்ல. ஆதாம்-வளர்ச்சியடையாத, அல்லது அறிவில்லாத மனிதர். கிறிஸ்துவின் கோட்பாட்டிற்கு நேர்மாறாக, "ஆதாமில் அனைத்து பாவங்களும், கிறிஸ்துவில் அனைவரும் பாவத்திலிருந்து விடுவிக்கப்படுகிறார்கள்" (1 கொரி. 15:22). கிறிஸ்துவாக ஆதாம்-முதல் ஆதாம் பூமியைச் சேர்ந்தவர்; இரண்டாவது ஆதாம் சொர்க்கத்திலிருந்து வந்த இறைவன். கிறிஸ்துவாக ஆதாம் என்றால் நமக்குள் உள்ள யதார்த்தத்தின் கொள்கையை ஆவியுடன் அதன் ஒற்றுமையைப் புரிந்துகொள்ளும் வகையில் உயர்த்துவதாகும். ஆடம் காட்மோன்-கபாலாவில் இந்த சொல் தெய்வீக தந்தையின் ஒரு (மகன்) என்று பொருள்படும். உறுதிப்படுத்தல்-உன்னதமான உறுதிப்படுத்தல், நமது உறுதிமொழிகளை ஆழ் மனதில் மறுப்பது, உறுதிப்படுத்துவதற்கான கருவி, மன சிகிச்சையில் உறுதிப்படுத்தல் ஆகியவற்றைப் பார்க்கவும்-தெய்வீகத்தை மட்டுமே இருப்பு என்று உறுதிப்படுத்துகிறது. அதாவது, என்னவாக இருக்க வேண்டும் என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது. சத்தியத்தின் உறுதிப்படுத்தல்-நன்மையின் மேலாதிக்கத்தை உறுதிப்படுத்தும் அல்லது நன்மைக்கு முரணானவற்றின் யதார்த்தத்தை மறுக்கும் எந்தவொரு அறிக்கையும். (ஆன்மீக உறுதிமொழிகளையும் பார்க்கவும்; எண்ணங்கள் மற்றும் வார்த்தைகளின் மாற்றும் சக்தி. உறுதியான காரணி-ஆரம்பகால பொருளை புதிய வடிவங்களில் குவிக்கும் கண்ணுக்குத் தெரியாத சக்தி. புத்திசாலித்தனத்தின் மூலம் வாழ்க்கையின் வெளிப்பாட்டின் கொள்கையே அனைத்து இடங்களையும் ஊடுருவிச் செல்கிறது, அகநிலை நுண்ணறிவாக தன்னைத்தானே கொண்டிருப்பதன் இயல்பு. அதனுடன் ஒத்துழைத்து, மனிதன் தனது பரிபூரண உலகத்தை உருவாக்கலாம். உறுதிப்படுத்தும் பிரார்த்தனை-பிரார்த்தனையின் ஒரு வடிவம் அல்லது ஒரு எதிர்மறையான சூழ்நிலையை விட நேர்மறையான விளைவை மையமாகக் கொண்ட ஒரு மெட்டாபிசிகல் நுட்பம். அக்னோஸ்டிசம்-(அக்னோஸ்டிக்) இயற்கையோ அல்லது கடவுளின் இருப்போ அல்லது பிரபஞ்சத்தின் இறுதி தன்மையோ அறிய முடியாது என்ற கோட்பாடு. அனைத்து அறிவும் உறவினர் மற்றும் நிச்சயமற்றது என்பதை உறுதிப்படுத்தும் எந்தவொரு கோட்பாடும். ஆகாஷா-இடம், அல்லது ஈதர், ஒரு மனக் கொள்கையாக. ரசவாதம்-ஒரு இடைக்கால அறிவியல், இதன் நோக்கம் அடிப்படை உலோகங்களை தங்கமாக மாற்ற முயற்சிப்பதாகும். மெட்டாஃபிசியனின் வாழ்க்கையில், ரசவாதம் என்ற சொல் தாழ்ந்த இயற்கையின் மாற்றத்தைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படுகிறது (அதாவது, இரக்கமற்ற சுயநலம், பேராசை, கொடுமை போன்றவற்றின் குணங்கள்). பரிபூரண ஆன்மீக வடிவமாக, அதை நோக்கி மனிதன் உருவாகிக் கொண்டிருக்கிறான். கடவுளின் சுயத்தை வெளிப்படுத்துவது, இது ஏற்கனவே உள்ளது, சாத்தியமான வகையில், ஒவ்வொன்றிலும் உள்ளது. இந்த ரசவாதம், அல்லது மாற்றம், மன சட்டம் மற்றும் உயர் ஆன்மீக அபிலாஷையைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் உடலின் உயிரணுக்களில் ஒரு உண்மையான இரசாயன மாற்றமாகும். அனைத்தும் மன அல்லது ஆன்மீகமானது-வாழ்க்கையின் கண்ணுக்குத் தெரியாத கோட்பாடு என்பது மனம் மற்றும் ஆன்மாவின் விஷயம் மட்டுமல்ல, வடிவமும் மன மற்றும் ஆன்மீகமாகும். இது ஒரு திட்டவட்டமான நோக்கத்திற்காக ஒரு தற்காலிக அச்சில் சிக்கிய ஆவி. அனைத்தும் மனமே-அனைத்து படைப்புகளும் மனத்தின் வடிவம் மற்றும் அதை உருவாக்கும் புத்திசாலித்தனத்திற்கு பதிலளிக்கும். எனவே நம்மில் உள்ள அதே புத்திசாலித்தனம் நமக்கு பதிலளிக்கிறது. இம்மானுவேல் கான்ட் ஒரு வெளிப்படையான வெளிப்புற பொருளை அடையாளம் காண முடிகிறது, ஏனெனில் அது நமக்குள் ஒரு உள்ளுணர்வை எழுப்புகிறது. அனைத்து சிந்தனைகளும் ஆக்கபூர்வமானவை-அனைத்து வகைகளும் இருக்க வேண்டும் என்று கருதாமல் ஒரு வகையான சிந்தனை ஆக்கப்பூர்வமாக இருக்கும் என்று கருதுவது சாத்தியமற்றது. ஆல்பா மற்றும் ஒமேகா-இது கடவுள் என்று அனைத்தையும் குறிக்கிறது-ஆவி, பொருள். முதல் மற்றும் கடைசி, மற்றும் இடையில் உள்ள அனைத்தும். தொடக்கமும் முடிவும். பலிபீடம்-ஆன்மீக இலட்சியவாதத்தை குறிக்கிறது, அதன் மீது தாழ்ந்த சிந்தனை வடிவங்கள் தியாகம் செய்யப்படுகின்றன. ஒத்த-ஒத்த அல்லது சில ஒற்றுமைகளைக் கொண்டவை. நமது சிந்தனை இணக்கமாக இருப்பதை நாம் ஈர்ப்பது போன்ற விருப்பத்தை ஈர்க்கும் கோட்பாடு. ஒப்புமை-வேறு எதையாவது ஒத்திருப்பது. சில வழிகளில் இரண்டு விஷயங்களுக்கு இடையிலான ஒப்பந்தம், ஆனால் ஒரே மாதிரியாக இல்லை. மெட்டாபிசிகல் கற்பித்தலில், கையில் உள்ள விஷயத்தைப் பற்றிய சிந்தனையை தெளிவுபடுத்துவதற்காக, விளக்கப்பட்ட விஷயத்துடன் ஒத்திருக்கும் கதைகள் சொல்லப்படுகின்றன. இயேசுவின் போதனைகள் ஒப்புமைகளால் நிரம்பியுள்ளன. பகுப்பாய்வு உணர்தல்-பகுப்பாய்வு, வாதம், சிந்தனை செயல்முறை போன்றவற்றின் மூலம் அடையப்பட்ட உணர்தல். பண்டைய நாட்கள்-கடவுள், ஆவி, உண்மை; ஒருபோதும் மாறாதது. பண்டைய ஞானம்-பழங்காலத்திலிருந்தே அனைத்து சிறந்த ஆன்மீக மற்றும் தத்துவ போதனைகளின் வழியாக ஓடும் சத்தியத்தின் தொடர்ச்சியான ஓட்டம். யுகங்களின் ஞானம். ஆண்ட்ரோஜைனஸ்-இரு பாலினங்களின் பண்புகளைக் கொண்டுள்ளது. தந்தை-தாய் கடவுளின் கோட்பாடு. அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட, தி-என்பது உள்ளார்ந்த கிறிஸ்துவின் நனவைக் குறிக்கிறது. கிறிஸ்துவுக்கு எதிரானது-ஒரு அழிவுகரமான நோக்கத்திற்காக ஆன்மீக சக்தியைப் பயன்படுத்துவதற்கான எந்தவொரு முயற்சியும். ஆன்டிடைப்-வகைக்கு முந்தையது, அதில் வகை முன் உருவம் அல்லது பிரதிநிதித்துவம் ஆகும். வெளிப்படையான பிரிவினை-தெய்வீக பிரசன்னத்திலிருந்து நாம் பிரிக்கப்பட்டுவிட்டோம் என்று நம்ப வைக்கும் எந்தவொரு சிந்தனையும் அல்லது தோற்றமும். தோற்றம்-எதிர்பாராத அல்லது நிறமாலை தோற்றம். சில நேரங்களில் உலகம் "பேய்" என்பதற்கு ஒத்ததாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. தோற்றம்-ஆன்மீக யதார்த்தத்திற்கு உண்மையாக கருதப்பட்ட அல்லது கருதப்படாத எந்தவொரு புறநிலை வெளிப்பாடும். ('அதன்படி தீர்ப்பளிக்க வேண்டாம்' என்பதையும் பார்க்கவும்.) தொல்லியல் மனிதர்-ஆன்மீக மனிதர் பொதுவாகப் பார்க்கப்படுகிறார், அதன் உருவத்தில் அனைத்து மனிதர்களும் உருவாகின்றனர். உலகளாவிய மனிதர். கடவுளின் உருவமும் உருவமும். ஆர்க்கிடைப்-பிளாட்டோவால் எழுதப்பட்ட சிறந்த வடிவம். கடவுளின் மனதில் அல்லது உலகளாவிய மனதில் இருக்கும் விஷயங்களைப் பற்றிய நித்திய, சரியான கருத்து, அதன் பிறகு வடிவம் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. சிந்தனையில் ஒரு விஷயத்தின் சரியான வடிவம். சந்தேகத்தின் வாதம்-ஒரு குணப்படுத்துதலை நிறைவேற்றுவதற்கான அல்லது நமக்காகவோ அல்லது மற்றவர்களுக்காகவோ செயல்விளக்கங்களைச் செய்வதற்கான சலுகையை மறுக்கும் எந்தவொரு சிந்தனை முறையும். இது இன உணர்விலிருந்து எழுகிறது. பிழையின் வாதம்-அனுபவத்தின் அகநிலை சிந்தனை முறைகள் அவற்றை நடுநிலையாக்குவதற்கான எந்தவொரு முயற்சியையும் எதிர்க்கின்றன. உடன்படிக்கைப் பேழை-நமக்குள் உள்ள ஒற்றுமையின் கோட்பாடு; புனிதமான புனிதமானது; உன்னதமானவரின் ரகசிய இடம்; புனிதமான பெயர்; வாழ்க்கையின் சுருள்; கடவுளும் மனிதனும் ஒன்று என்பதை உணர்தல். வட்டத்தின் ஏறும் வளைவு-தனிப்பட்ட மற்றும் அண்டவியல் பரிணாம சக்தியைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு சொல், இதன் மூலம் தனிநபர் மொத்த பொருள்முதல்வாதத்திலிருந்து தூய ஆவியின் சாம்ராஜ்யத்திற்கு உயர்கிறார். உயிர்த்தெழுதல் கோட்பாடு. துறவி-தனிமையான மற்றும் சிந்தனை வாழ்க்கைக்கு தன்னை அர்ப்பணித்தவர்; தீவிரமான கடுமையையும் சுய மறுப்பையும் கடைப்பிடிப்பவர். துறவி-பொருள் அல்லது சரீர உலகம் தீயது அல்லது இழிவானது என்ற கோட்பாட்டைக் குறிக்கிறது, மேலும் மாம்சத்தின் மரணத்தால் இரட்சிப்பு பெறப்படுகிறது. "அவர் தனது இதயத்தில் நினைப்பது போல் அவரும் இருக்கிறார்"-நனவின் உள் நிலை போலவே, நிலைமையும் மாறும். (ஜேம்ஸ் ஆலனின் ஆஸ் ஏ மேன் சிந்தனை என்ற நூலையும் பார்க்கவும்) ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் நீக்குதல்-மனோதத்துவ ரீதியாக விளக்கப்பட்டால், இதன் பொருள் சத்தியத்தின் சுழற்சி தன்னைப் போலல்லாமல் எதையும் நீக்குகிறது என்பதாகும். அணு நுண்ணறிவு-பொருட்களின் பொருளில் உள்ளார்ந்த முதன்மை நுண்ணறிவு; அணுவில் உள்ள நுண்ணறிவு அதன் மைய அலகு சக்தியைச் சுற்றி வருகிறது. இந்த நுண்ணறிவு பதிலளிப்பதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, இது குணப்படுத்தும் வேலையில் பயன்படுத்தப்படலாம். உடலின் ஒவ்வொரு உயிரணுவிலும் உள்ள ஒவ்வொரு அணுவுக்கும் புத்திசாலித்தனம் உள்ளது. பாவநிவிர்த்தி-ஒரு பாவத்திற்கு பரிகாரம் செய்ய துன்பம் அல்லது தியாகம் மூலம் மீட்பு பற்றிய பழைய யூத கோட்பாடு. ஒரு குற்றத்திற்கு பரிகாரம் செய்வது. தவறுகளைச் செய்வதை நிறுத்த நாம் கற்றுக் கொள்ளும் வரை, காரணம் மற்றும் விளைவின் சட்டம் நம்மைத் தண்டிக்கும் வகையில், நாம் அனைவரும் தவறுக்கு பரிகாரம் செய்கிறோம். உருவக இயற்பியல் மாணவர்கள் இப்போது ஒரே பிராயச்சித்தத்தை உணர்கிறார்கள்-அதாவது, உண்மையான மீட்பு-வாழ்க்கை தன்னுடன் ஒரு மனது, கடவுளே. ஒற்றுமையின் மூலம் பழைய கணக்குகள் தீர்க்கப்பட்டு கலைக்கப்படுகின்றன. (அன்னி ரிக்ஸ் மிலிட்ஸால் புரிந்துகொள்ளப்பட்ட பாவநிவாரணத்தையும் பார்க்கவும்) இணைப்பு-புலன் பொருள்களால் பிணைக்கப்படுவது, அவை இல்லாமல் இருப்பது வேதனையாக இருக்கும். ஈர்ப்பு, விதி-நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை சிந்தனை முறையே நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை உடல் முடிவுகளைக் கொண்டுவருகிறது என்ற "போன்றது ஈர்க்கிறது" என்ற ஒரு மனோதத்துவ நம்பிக்கை. தானியங்கி எழுத்துக்கள்-ஒருவர் சில மன செல்வாக்கால் கட்டுப்படுத்தப்படும்போது பெறப்படும் எழுதப்பட்ட செய்திகள், இது தன்னிடமிருந்தோ, ஒருவரைச் சுற்றியுள்ளவர்களிடமிருந்தோ அல்லது ஆவிகளைத் துறந்தவர்களிடமிருந்தோ வெளிவரலாம் என்று பலர் நம்புகிறார்கள். தானியங்கி பரிந்துரை-ஒருவரின் எண்ணங்கள் ஒருவரின் சொந்த மனதில் செயல்படுகின்றன. கோட்பாடு-ஒரு உண்மை மிகவும் சுயமாக தெளிவாக உள்ளது, அதை புத்திசாலித்தனம் முரண்படுத்துவது சாத்தியமற்றது. ஆசீர்வாதம்-எந்தவொரு நபரையும் நோக்கிய ஆக்கபூர்வமான சிந்தனை. நெருப்பு மூலம் ஞானஸ்நானம் என்பது நனவான மற்றும் மயக்கமடைந்த சிந்தனை செயல்முறைகளை அகற்றுவதாகும், இதன் மூலம் மன வடிவங்கள் ஒரு பொருளிலிருந்து ஆன்மீக உணர்வுக்கு மாற்றப்படுகின்றன. பரிசுத்த ஆவியின் ஞானஸ்நானம்-அறிவுசார் செயல்முறைகளுக்கு அப்பாற்பட்ட தூய ஆன்மீக உள்ளுணர்வு. வானத்தின் ஒளி. நனவின் நிலை இனி ஒரு சின்னமாகவோ அல்லது சுத்திகரிப்பாகவோ இல்லை, ஆனால் அமைதி, சமநிலை, சக்தி, முழுமை மற்றும் பரிபூரணம் பற்றிய ஆழமான உள் விழிப்புணர்வாகும். தண்ணீரால் ஞானஸ்நானம்-ஒருவரின் நனவின் அடையாளமாக அவர் வாழ்க்கையில் மூழ்கிவிட்டார்-திரவ ஆவி. தொடக்கம், இல்-எந்தவொரு படைப்பின் தொடக்க புள்ளியும். அதிலிருந்து அனைத்து அனுபவங்களும் திட்டமிடப்படுகின்றன. இருப்பது-அதன் முழுமையான அர்த்தத்தில், கடவுள், ஆவி, உண்மை. (உண்மை இருப்பதையும் பார்க்கவும்.) நம்பிக்கை, மாற்றம்-எந்தவொரு உண்மை அல்லது அனுபவத்துடன் தொடர்புடைய கடவுளின் முழுமையை உள்ளடக்கியதை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு நமது உளவியல் சிந்தனை முறைகளை மாற்றுவது. நம்பிக்கை என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட சிந்தனை முறை-நம்பிக்கை அல்லது நம்பிக்கை எவ்வளவு ஆன்மீகமாக இருந்தாலும், அது இன்னும் ஒரு நனவின் செயலாகும், எனவே அதை ஒரு சிந்தனை நிலைக்கு குறைக்கலாம். நம்பிக்கை, நம்பிக்கையின் சட்டம் அதன் சொந்த சட்டத்தை உருவாக்குகிறது, இது நம்பிக்கையை மாற்றியமைப்பதன் மூலம் மட்டுமே மாற்றப்படுகிறது. உங்கள் இதயத்தை நம்புங்கள்-நேர்மறையான உள் நம்பிக்கையைக் குறிக்கிறது. அன்பான மகன்-ஒவ்வொரு மனிதனும் கடவுளின் தெய்வீக தனித்துவமான தனிப்பட்டமயமாக்கல். (மேலும் காண்க ஒரே மகன்; தந்தை மற்றும் மகன்.) பைபிள், புனித புத்தகம் அல்லது எந்த இன மக்களின் புத்தகங்கள்; எந்தவொரு மதத்தின் புனித எழுத்துக்களையும் கொண்ட ஒரு புத்தகம், இது ஒரு அதிகாரமாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. கருப்பு மந்திரம்-மனதின் படைப்பு சக்தியின் தலைகீழ் பயன்பாடு. ஆசீர்வாதம்-எந்தவொரு நபரையும் அல்லது எந்தவொரு நிபந்தனையையும் நோக்கிய ஆக்கபூர்வமான சிந்தனை; உதவியாக வடிவமைக்கப்பட்ட எந்தவொரு ஆக்கபூர்வமான சிந்தனையும். குருட்டு சக்தி மற்றும் எல்லையற்ற நுண்ணறிவு-குருட்டு சக்தி என்பது காரணம் மற்றும் விளைவின் விதியைக் குறிக்கிறது, இது ஒரு செய்பவர், ஆனால் ஒரு அறிஞர் அல்ல. எல்லையற்ற நுண்ணறிவு என்பது உணர்வுபூர்வமாக தெரிந்துகொள்ளும் வரம்பற்ற திறனைக் குறிக்கிறது. இரத்தம்-தெய்வீக வாழ்க்கையின் சின்னம், உடல் தளத்தில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. உடல் என்பது மன மற்றும் ஆன்மீக-உடல் மறுக்கப்படக்கூடாது; உடல் என்பது வாழ்க்கையை இணக்கமாக வெளிப்படுத்தும் ஆன்மீகக் கருத்துக்களின் கலவையாகும் என்பதை நாம் உறுதிப்படுத்த வேண்டும். கிறிஸ்துவின் உடல்-கிறிஸ்துவின் உடல் என்பது நமக்குள் உள்ள அழியாத தனித்துவமாகும், இது நாம் வாழும் எந்தவொரு குறிப்பிட்ட தளத்திலும் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. ஆன்மீக உடல். கடவுளின் உடல்-முழு வெளிப்படையான படைப்பு. சரியான யோசனைகளின் அமைப்பு-சிகிச்சையில் உடல் தெய்வீக வாழ்க்கையுடன் இணக்கமாக ஒன்றுபட்ட ஆன்மீக யோசனைகளின் கலவையாக பார்க்கப்படுகிறது. மீண்டும் பிறக்க வேண்டும்-நாம் கடவுளிடமிருந்து அல்லது பரிபூரண வாழ்க்கையிலிருந்து பிரிக்கப்பட்டுவிட்டோம் என்ற நம்பிக்கையிலிருந்து உயிர்த்தெழுதல், "அன்புள்ளவர்களே, இப்போது நாம் கடவுளின் மகன்கள்!" மரண நம்பிக்கையால் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது-இனம் பரிந்துரையால் கட்டுப்படுத்தப்பட வேண்டும். நமது சொந்த சுதந்திரத்தால் பிணைக்கப்பட்ட-மனம் என்பது "அறியாமையை பிணைக்கும் மற்றும் ஞானிகளை விடுவிக்கும் சட்டம்". வரம்பைப் பற்றிய சிந்தனை வரம்பை உருவாக்குகிறது; சுதந்திரத்தைப் பற்றிய சிந்தனை சுதந்திரத்தை உருவாக்குகிறது. வரம்பு என்பது யதார்த்தத்தின் வரையறுக்கப்பட்ட கண்ணோட்டம் என்பதால், ஒரு பெரிய கண்ணோட்டம் தானாகவே வரம்பை குணப்படுத்துகிறது. எனவே, நாம் வெளிப்படையாக பிணைக்கப்பட்டவர்களாகவும், உண்மையில் ஒரே சட்டத்தால் விடுவிக்கப்பட்டவர்களாகவும் இருக்கிறோம். ஏற்றுக்கொள்ளும் கிண்ணம்-நமது மனப்பான்மையைக் குறிக்கிறது, அவை, அது போலவே, ஏராளமான கொம்பு அவற்றை நிரப்புவதற்காக வைக்கப்படுகின்றன. சொர்க்கத்தின் ரொட்டி-ஆன்மாவுக்கு ஆன்மீக உணவாக உண்மை. ("நானே ஜீவ அப்பம்" என்பதையும் பார்க்கவும்.) மூச்சு-அனைத்து உயிரினங்களின் வாழ்க்கை; ஆன்மீக நடவடிக்கையின் சின்னம், இது சிந்தனையை வடிவத்தில் சுவாசித்து, சிந்தனையை வடிவத்தில் திரும்பப் பெறுகிறது. ஆவி என்ற சொல் லத்தீன் வார்த்தையான ஸ்பிரோவிலிருந்து வந்தது, இதன் பொருள் மூச்சு. "கடவுள் மனிதனுக்குள் ஜீவ சுவாசத்தை ஊதினார், மனிதன் ஒரு உயிருள்ள உயிரினமாக மாறினான்" என்று பைபிளில் நாம் வாசிக்கிறோம். சுவாசிப்பது என்பது வாழ்வது. தாவரங்கள் முதல் விலங்கு இராஜ்ஜியம் வரை, மனிதன் வரை ஒவ்வொரு உயிரினமும் பெரிய சுவாசத்தின் ஒரு பகுதியாகும். மூச்சு என்பது மனிதனில் உள்ள கடவுளின் செயலின் ஒரு பகுதியாகும், மேலும் இது மனிதனின் கட்டுப்பாட்டிற்கு அப்பாற்பட்டது. பண்டைய போதனைகளில், கிரேட் பிரீத் என்பது கிரகத்தின் வாழ்க்கை மற்றும் ஆற்றலின் தொடக்கமாகும் என்று கூறப்படுகிறது. "தேவனுடைய ஆவி ஜலத்தின்மேல் பாய்ந்தது. எரியும் புதர்-அனைத்து இயற்கையும் தெய்வீக பிரசன்னத்துடன் உயிருடன் உள்ளது என்ற எண்ணத்தைக் குறிக்கிறது. இந்த தெய்வீக இருப்பை அங்கீகரிப்பதே இயற்கையிலிருந்து குரல் முன்னேற காரணமாகிறது. அதாவது, நாம் இயற்கையின் மூலம் கடவுளுடன் தொடர்பு கொள்கிறோம். சி காரணம்-புத்திசாலித்தனமான காரணமாக விஷயங்களை பின்னுக்குத் தள்ளுவது. மாற்றம்-வடிவங்களின் தோற்றம் மற்றும் மறைவு. கிறிஸ்து-தாவரத்திலிருந்து ஒரு தேவதை வரை கடவுளின் மொத்த வெளிப்பாடு; ஒரு வேர்க்கடலை முதல் முழு பிரபஞ்சத்தின் வெளிப்பாடு வரை. மனிதனில் உள்ள கிறிஸ்து என்பது மகனின் யோசனையைக் குறிக்கிறது, அவர் கடவுளின் மனதில் வைத்திருக்க வேண்டிய பரிபூரண மனிதர். கிறிஸ்து உணர்வு-கிறிஸ்துவைப் போன்ற பரிணாம வளர்ச்சியின் அளவை எட்டிய மற்றும் யதார்த்தத்தை அது போலவே அறிந்த ஒரு மனிதனின் நனவைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படும் வெளிப்பாடுகள். தேர்வு, சக்தி-"மனிதனின் தேர்வு சக்தி அவரை ஒரு தேவதை அல்லது பிசாசு, ஒரு ராஜா அல்லது ஒரு அடிமை போல சிந்திக்க உதவுகிறது. அவர் எதைத் தேர்ந்தெடுத்தாலும், மனம் அதை உருவாக்கி வெளிப்படுத்தும் "(ஃப்ரெடெரிக் பெய்ல்ஸ்) சகவாழ்வு-அதனுடன் இருப்பது. கோடெர்னல்-எப்போதும் இருக்கும். உருவாக்கப்படாதது. கருத்தரித்தல்-ஒரு யோசனையை உருவாக்குவது. செறிவு-கவனத்தை ஒரு கவனத்திற்கு கொண்டு வருவது. கருத்து-மனதில் ஒரு யோசனை. உறுதியான காரணம்-திட்டவட்டமான யோசனை. நிபந்தனைகள்-காரணத்தைப் பின்பற்றுவது; சட்டத்தின் விளைவு. மோதல்-உள் மனப் போராட்டம், நனவு அல்லது மயக்கம். நனவான மனம்-கடவுள் அல்லது மனிதனில் சுயமாக அறிந்த மனது. நனவு-இருப்பு பற்றிய கருத்து. சிந்தியுங்கள்-சுயத்திற்குள் தெரிந்து கொள்ளுங்கள். தெய்வீக மனிதநேயம்-உள்ளேயுள்ள தெய்வீக தீப்பொறி மற்றும் ஒன்றோடொன்று ஊடுருவும் இரட்டைத்தன்மை மற்றும் படைப்பு மற்றும் இயற்கை சட்டத்தில் உள்ள அனைத்து விஷயங்களின் நனவு ஆகியவற்றில் நம்பிக்கை. தெய்வீக நேரம்-"கடவுளின் நோக்கத்திற்காக நிர்ணயிக்கப்பட்ட நேரம்", இது ஒற்றுமையில், எல்லாவற்றிற்கும் பரிபூரணமாகும். ஈ ஆற்றல்-உடலையும் மனதையும் ஒன்றிணைக்கும் ஒரு தொடர்ச்சி. பரிணாமம்-ஆவி வடிவத்தில் கடந்து செல்வது. இருப்பு-தனக்குள்ளேயே உண்மையான இருப்பைக் கொண்டிருப்பது. அதன் சொந்த இருப்பதற்கான காரணம், தன்னைத் தவிர வேறொன்றையும் சார்ந்தது அல்ல. வாழ்வாதாரத்திலிருந்து வேறுபட்டது. வெளிப்புற-வெளிப்புறம். எஃப் ஆசிரிய-இயற்கையான அறக்கட்டளை அல்லது பெறப்பட்ட சக்தியைக் குறிக்கும் என்று கருதப்படும் எந்தவொரு மன நடத்தை முறையும்-பார்ப்பது, கேட்பது, உணர்தல் போன்ற திறன்கள். பழக்கமான ஆவிகள்-சில கண்ணுக்குத் தெரியாத ஏஜென்சியின் கருவியின் மூலம் நனவைக் கட்டுப்படுத்துவதைக் குறிக்கிறது. தந்தை-தாய் கடவுள்-ஆண்மை மற்றும் பெண்ணியக் கோட்பாடுகள் ஆண்ட்ரோஜைனஸ் ஒன் அல்லது முதல் காரணத்தில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன. பெண்ணியக் கொள்கை-உலகளாவிய ஆன்மா. மனிதனில், அகநிலை அல்லது ஆழ்நிலை நுண்ணறிவு. முதல் வாஸ்-எல்லாவற்றிற்கும் காரணம். படைக்கப்படாதது, அதிலிருந்து அனைத்து படைப்புகளும் முளைக்கின்றன. முதல் காரணம் அதன் இயல்பில் ஆண்மை மற்றும் பெண்ணியம் ஆகிய இரண்டும் ஆகும், மேலும் படைப்பாற்றல் செயல்பாட்டின் இடைநிலைக் கோட்பாட்டை உள்ளடக்கியது. வடிவம்-நேரம் மற்றும் இடத்தில் எந்த திட்டவட்டமான அவுட்லைன். வடிவங்கள் புலப்படும் அல்லது கண்ணுக்குத் தெரியாதவையாக இருக்கலாம். அனைத்து சாத்தியக்கூறுகளிலும், அனைத்து இடமும் பல வகையான வடிவங்களால் நிரப்பப்பட்டுள்ளது. வடிவமற்ற பொருள்-அனைத்து வடிவங்களும் உருவாக்கப்பட்டு, உலகளவில், ஒரு ஒழுங்கற்ற நிலையில், நனவான மற்றும் ஆழ்நிலை நுண்ணறிவால் செயல்படுகின்றன. ஆன்மாவின் இயல்பு என்னவென்றால், அது எந்த எண்ணங்களுடன் ஊடுருவிச் செல்கிறது என்பதற்கு வடிவம் கொடுப்பது, எனவே, ஆன்மா தனக்குள்ளேயே பொருளைக் கொண்டுள்ளது. செயல்பாடு-"எந்த உறுப்பின் இயல்பான செயல்". ஜி கோஸ்ட்-மாம்சத்தில் அல்லது அதிலிருந்து வெளியேறும் எந்தவொரு நபரின் மன வடிவம். குளோபல் எஸ்டேட்-2015 ஆம் ஆண்டில் கிம்பர்லி எல். ஹேமர்ஸ்மித் உருவாக்கிய இந்த சொல், கூட்டு உயிரினத்தின் ஒட்டுமொத்த அனுபவங்கள் மற்றும் உடல் மற்றும் மெட்டாபிசிகல் செல்வம் மற்றும் வளங்களை உள்ளடக்கியது-அதன் செயல்பாட்டை நோக்கம் மற்றும் ஆழத்தில் வரையறுக்கிறது. கடவுள்-முதல் காரணம், நான் பெரியவன், பிறக்காதவன், உருவாக்கப்படாதவன், முழுமையான அல்லது நிபந்தனையற்றவன், ஒரே மற்றும் ஒரே. தெய்வீக இயற்கையை உருவகப்படுத்தும் அளவிற்கு மட்டுமே மனிதன் கடவுளைப் புரிந்துகொள்கிறான். எச் பழக்கம்-ஆழ் மனப்பான்மையின் ஒரு பகுதியாக மாறியுள்ள எந்தவொரு செயலும். ஹாலோ-தலையைச் சுற்றி தோன்றும் வெளிப்பாடு. சொர்க்கம்-ஒரு இணக்கமான நிலை. நரகம்-ஒரு முரண்பாடான நிலை. உயர் நனவு-பரிணாம வளர்ச்சியின் உயர் மட்டத்தை எட்டிய மற்றும் யதார்த்தத்தை அறிந்த ஒரு மனிதனின் நனவைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படும் வெளிப்பாடுகள். பரிசுத்த ஆவி-திரித்துவத்தின் மூன்றாவது நபர். ஆவியின் சேவகன். உலகத்தின் அர்த்தத்தில் பயன்படுத்தப்படுகிறது,-ஆன்மா அல்லது உலகளாவிய அகநிலை. மனிதநேயம்-மக்களாக கடவுளின் பெருக்கப்பட்ட வெளிப்பாடு. ஒன்றில் வாழும் பலர். ஹிப்னாட்டிசம்-மற்றொருவரின் மனக் கட்டுப்பாடு. நான் நானே-உலகளாவிய கண்ணோட்டத்தில், கடவுள் என்று பொருள்; தனிநபரிடமிருந்து, உண்மையான மனிதர் என்று பொருள். யோசனை-ஒரு கருத்து. கடவுளின் கருத்துக்கள் அவரது சொந்த இருப்பைப் பற்றிய தெய்வீக உணர்வுகளாகும். உண்மையான எண்ணங்கள் நித்தியமானவை. ஒளியூட்டல்-பிரபஞ்ச நிலையை அடையும் உத்வேகம். யதார்த்தம் அல்லது கடவுளுடன் நேரடி தொடர்பு. ஒரு முழுமையான உள்ளுணர்வு கருத்து. மனதின் மாயை-மனதில் ஒரு படத்தைப் பார்ப்பது என்பது உண்மையானதாக இருக்கலாம், ஒரு படமாக மட்டுமே, ஆனால் பொருளாக அல்ல. ஒரு நபரின் படம் அந்த நபர் அல்ல, எனவே மனதில் வரையப்பட்ட பல படங்கள் உள்ளன, அவை படங்களாக மட்டுமே உண்மையானவை. என்னுடையது ஒரு மாயை அல்ல, ஆனால் பொய்யையும் உண்மையையும் வேறுபடுத்துவதில் நாம் மிகவும் கவனமாக இல்லாவிட்டால், மாயைகளை நமக்கு முன்வைக்கலாம். உருவம்-எந்த ஒரு பொருளின் மன உருவம். கற்பனை-இமேஜிங் ஆசிரிய. மாசற்ற கருத்தாக்கம்-அனைத்தும் ஒன்றிலிருந்து வருவதால், அனைத்தும் மாசற்ற முறையில் கருத்தரிக்கப்படுகின்றன. அழியாமை-அனைத்து மக்களிலும் இருப்பது என்ற மரணமற்ற கோட்பாடு. மாறாத சட்டம்-நிறைவேற்றுவதற்கான அதன் திறனில் முழுமையானது. இயல்பற்ற ஏற்பு-படைப்பாற்றல் மனமானது ஆள்மாறாட்டமான ஏற்பு, அதில் அது சிந்தனையின் அனைத்து விதைகளையும் பெறுகிறது. அவதாரம்-அனைத்து படைப்புகளிலும் கடவுளின் ஆவி. தனித்துவம்-மனிதனின் உண்மையான யோசனை, வெளிப்புற ஆளுமையிலிருந்து வேறுபட்டது. தூண்டுதல்-படைப்பாற்றல் மனதில் சிந்தனையின் விதைகளை விதைக்கும் செயல். தூண்டல் பகுத்தறிவு-விளைவிலிருந்து காரணத்திற்கு பகுத்தறிவு. உள்ளார்ந்த கிறிஸ்து-பொதுவான மனிதர், தனிநபர் மூலம் வெளிப்படுகிறது. தெய்வீக மகனின் யோசனை. உண்மையான மனிதர். இந்த யதார்த்தத்தின் பெரும்பகுதி நம் மூலம் வெளிப்படுத்த நாம் அனுமதிக்கும்போது தோன்றுகிறது. உள்ளார்ந்த ஈகோ-மனிதனின் ஆவி அவரது ஆன்மா அல்லது அகநிலை மனநிலையிலிருந்து வேறுபட்டது. உண்மையான மனிதர், இது அவரது நனவான பகுதியாகும். உள்ளார்ந்த கடவுள்-உண்மையான மனிதர் அவரால் உருவகப்படுத்த முடிந்த அளவுக்கு கடவுளுடையவர். தெய்வீக தீப்பொறி, பிறப்பற்ற மற்றும் மரணமற்றது. எல்லையற்றது-எல்லா புரிதலுக்கும் அப்பாற்பட்டது. உள்ளார்ந்த வாழ்க்கை-மறைந்த வாழ்க்கையிலிருந்து வேறுபட்ட நிஜ வாழ்க்கை. உள் பார்வை-உண்மையை அறியும் ஆன்மீக திறன். இது ஒரு மனக் குணமாகும், இது மனநிலையை யதார்த்தத்தைப் புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது. பைத்தியம்-புறநிலை திறன்களின் இழப்பு. உத்வேகம்-மனித தரப்பிலிருந்து, தனிநபர் அல்லது இனத்தின் ஆழ் மனதுடன் தொடர்பு கொள்வதைக் குறிக்கிறது. தெய்வீகத்திலிருந்து, உலகளாவிய ஆவியுடன் தொடர்பு கொள்ளுதல் என்று பொருள். உள்ளுணர்வு வாழ்க்கை-எல்லாவற்றிலும் ஒன்று. உள்ளுணர்வு மனிதர்-ஆன்மீக மனிதர். அறிவுசார்-பகுத்தறிவுப் புலமை. உள்ளுணர்வு-எந்தவொரு பகுத்தறிவு செயல்முறையும் இல்லாமல் தெரிந்துகொள்ளும் திறன். கடவுளுக்கு உள்ளுணர்வில் மட்டுமே தெரியும். ஈடுபாடு-மனதில் ஈடுபடும் கருத்துக்கள். ஈடுபாடு என்பது பரிணாம வளர்ச்சிக்கு முந்தையது. ஜே ஜீசஸ்-ஒரு மனிதனின் பெயர். கிறிஸ்துவிலிருந்து வேறுபட்டவர். மகன் என்ற தெய்வீக யோசனைக்கு மனிதர் வழி வகுத்ததால், மனிதர் இயேசு கிறிஸ்துவின் உருவகமாக ஆனார். கே கர்மா-காரணம் மற்றும் விளைவின் அகநிலை சட்டம். மறைந்த வாழ்க்கை-யதார்த்தத்தை சார்ந்த வாழ்க்கை. உள்ளார்ந்த வாழ்க்கையிலிருந்து வேறுபட்டது. சட்டம்-செயலில் உள்ள மனம். ஈர்ப்பு விதி-ஈர்க்கும் வகையில் இயக்கப்படும் அகநிலை போக்குகள். கடிதங்களின் சட்டம்-ஒரு விருப்பத்தின் அகநிலை உருவம். அகநிலை உலகில் புறநிலை உலகில் உள்ள எல்லாவற்றிற்கும் ஒரு சரியான உருவம் உள்ளது. லிபிடோ-வாழ்க்கையில் உள்ள உணர்ச்சி உந்துதல் அது தன்னை வெளிப்படுத்த காரணமாகிறது. வாழ்க்கை-உயிர்வாழும் கோட்பாடு. தர்க்கம்-விசுவாசத்தை தன்னுடன் வைத்திருக்கும் பகுத்தறிவு. லோகோஸ்-கடவுளின் வார்த்தை. அன்பு-சுயமாக கொடுப்பது. எம் மேக்ரோகோசம்-தி யுனிவர்சல் வேர்ல்ட். முறைகேடு-மன சக்தியின் அழிவுகரமான பயன்பாடு. அது நனவாகவோ அல்லது தீங்கிழைப்பாகவோ, அப்பாவியாகவோ அல்லது அறியாமையாகவோ இருக்கலாம். மனிதன்-மனித வடிவத்தில் கடவுளின் புறநிலைப்படுத்தல். கடவுளைப் பற்றிய கருத்து மாம்சத்தில் வெளிப்பட்டது. தந்தையின் மகன். பொதுவான மனிதர் வகை, மற்றும் தனிப்பட்ட மனிதர் வகையின் உறுதியான வெளிப்பாடு. மேனியா-தனிப்பட்ட செயல்களைக் கட்டுப்படுத்தும் ஒரு தவிர்க்கமுடியாத ஆசை. வெளிப்பாடு-கருத்துக்களின் புறநிலைப்படுத்தல். ஆண்மைக் கோட்பாடு-கடவுளிலோ அல்லது மனிதனிலோ உள்ள சுய-உறுதியான ஆவி. பொருள் மனிதன்-குறிக்கோள் மனிதன். ஆவிக்கு எதிரானது அல்ல, ஆனால் சுய-அறியும் மனதின் தர்க்கரீதியான விளைவு. பொருள்-புலன் மற்றும் புறநிலை உலகில் எந்த பொருள் எடுக்கும் எந்த வடிவமும். நடுத்தர-அகநிலைத்தன்மையை புறநிலைப்படுத்துபவர். நினைவகம்-கருத்துக்களின் அகநிலை தக்கவைப்பு. மன வளிமண்டலம்-எந்தவொரு நபரின் அல்லது எந்த இடத்தின் மன வெளிப்பாடு. எல்லாவற்றிலும் ஒருவிதமான மனச் சூழல் உள்ளது. மன நிருபர்கள்-மனதில் உள்ள உள் உருவம், இது வெளிப்புற புறநிலைப்படுத்தலை சமநிலைப்படுத்துகிறது. ஒவ்வொரு குறிக்கோள் விஷயத்திற்கும் ஒரு உள் மன தொடர்பு உள்ளது. மன சமமான-விரும்பிய அனுபவத்தைப் பற்றிய அகநிலை யோசனையை வைத்திருத்தல். மன உருவம்-அகநிலை ஒற்றுமை. மன தளம்-ஆன்மீக மற்றும் உடல் இடையே. மூன்று விமானங்களும் ஒன்றையொன்று குறுக்கிடுகின்றன. மன அறிவியல்-மனம் மற்றும் ஆவி பற்றிய அறிவியல். மன மற்றும் ஆன்மீக உலகின் சட்டங்களைப் பற்றிய முறையான அறிவு. மன சிகிச்சை-மனதில் சிந்தனையைத் தூண்டும் செயல், கலை மற்றும் அறிவியல், இது மனதினால் இயக்கப்படுகிறது, இது ஒரு வெளிப்படையான நிலையாக மாறுகிறது. மனநிலை-உலகளாவிய மனதின் தனிப்பட்ட பயன்பாடு. ஒரே மனதுதான் உள்ளது, ஆனால் இந்த ஒரே மனத்திற்குள் பல மனநிலைகள் உள்ளன. ஒரே மனமே கடவுள், மனநிலையே மனிதர்கள். மெஸ்மெரிசம்-ஆளுமையின் செல்வாக்கு. உருவக இயற்பியல் கோட்பாடு-உலகளாவிய படைப்பு மனம்; ஆவியாக, அது நனவாக இருக்கிறது; சட்டமாக, அது அகநிலை. உருவக இயற்பியல்-இயற்பியலின் அறியப்பட்ட விதிகளுக்கு அப்பாற்பட்டது. மைக்ரோகோஸ்ம்-மனிதனின் தனிப்பட்ட உலகம் அல்லது பிரபஞ்சம். மனம்-மனம் நனவாகவும், ஆழ் உணர்வாகவும் உள்ளது. நனவான மனம் என்பது கடவுளிலோ அல்லது மனிதனிலோ உள்ள ஆவி. உணர்வற்ற மனம் என்பது நனவான மனதின் செயல்பாட்டின் விதி, எனவே, ஆழ் உணர்வு அல்லது அகநிலை. பொருளின் கண்ணாடி-ஒரு உள் கருத்தின் வெளிப்புற வடிவம். மனதின் கண்ணாடி-அகநிலை உலகம், நனவான மனதினால் அதில் முன்வைக்கப்பட்ட சிந்தனையின் உருவங்களை பிரதிபலிக்கிறது. பணம்-ஆன்மீக வழங்கல் பற்றிய யோசனை, புறநிலைப்படுத்தப்பட்டது. பன்முகத்தன்மை-ஒன்றிலிருந்து வரும் பல விஷயங்கள் மற்றும் மக்கள். அனைத்தும் ஒன்றிலிருந்து வருகின்றன, மேலும் அனைவரும் ஒன்றுக்குள் வாழ்கிறார்கள், ஒன்றின் மூலம் வாழ்கிறார்கள். மாயம்-தெய்வீக இருப்பை உணரும் ஒருவர். மாயவாதம்-ஒரு மர்மம் அல்ல, ஆனால் இறுதி யதார்த்தத்தின் இருப்பு பற்றிய ஒரு மாய உணர்வு. N இயற்கை சட்டம்-இயற்கையால் தீர்மானிக்கப்படும் எந்தவொரு சட்ட அமைப்பும், இதனால் உலகளாவியது. இயற்கை மனிதர்-உள்ளுணர்வு அல்லது ஆன்மீக மனிதர். நடுநிலை-அது எந்த வழியில் செயல்படுகிறது என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல் இருப்பது. நடுநிலையான சிந்தனை-மனதளவில் சிந்தனை உருவங்களை அழிக்கும் செயல். புதிய சிந்தனை-"எல்லையற்ற நுண்ணறிவு" அல்லது "கடவுள்" எங்கும் உள்ளது, ஆவி என்பது உண்மையான விஷயங்களின் முழுமை, உண்மையான மனித சுயநலம் தெய்வீகமானது, தெய்வீக சிந்தனை நன்மைக்கான ஒரு சக்தி, நோய் மனதில் உருவாகிறது, மற்றும் "சரியான சிந்தனை" ஒரு குணப்படுத்தும் விளைவைக் கொண்டுள்ளது. இயல்பான-இயல்பான. O குறிக்கோள்-புறநிலைப்படுத்தும் செயல். குறிக்கோள் மனம்-நனவான மனம். குறிக்கோள் விமானம்-வெளிப்பாட்டின் வெளி உலகம். சிந்தனையின் குறிக்கோள் பக்கம்-சிந்தனையின் நனவான பக்கம். வெறித்தனம்-எண்ணங்கள், கருத்துக்கள் அல்லது நிறுவனங்களால் கட்டுப்படுத்தப்படுவது. மாயவித்தை-மறைக்கப்பட்டது. ஒமேகா-கடைசி. சர்வ வல்லமை வாய்ந்தவர்-சர்வ வல்லமை வாய்ந்தவர். எங்கும் இருக்கும்-எல்லா இடங்களிலும் இருக்கும். எல்லாம் அறிந்தவர்-எல்லாம் அறிந்தவர். பி பிரத்யேகப்படுத்தல்-ஆவியால் உற்பத்தி செய்யப்படும் கான்கிரீட் வடிவங்கள். செயலற்ற வரவேற்பு-அனைத்து வகையான சிந்தனைகளையும் பெற விருப்பம். அமைதி-உள் அமைதியின் நிலை. புலனுணர்வு-மனதினால் உணரப்பட்ட ஒரு வெளிப்புற பொருள். ஒரு உள் யோசனையான ஒரு கருத்திலிருந்து வேறுபடுகிறது. பரிபூரணம்-உண்மையான நிலை. ஆளுமை-தனித்துவத்தின் புறநிலை சான்று. உறவினர் உலகில் நாம் அவரைப் பார்க்கும் மனிதர். தத்துவம்-ஒரு மனிதனின் வாழ்க்கை பற்றிய யோசனை. விமானங்கள்-வெவ்வேறு அதிர்வு விகிதங்கள். பிளாஸ்டிக்-எளிதில் வடிவமைக்கப்பட்டது. சமநிலை-மன சமநிலை. சாத்தியமான-உள்ளார்ந்த சாத்தியம். வறுமை-ஒரு வரையறுக்கப்பட்ட சிந்தனை. தனிப்பட்ட சக்தி என்பது மற்ற நிறுவனங்களின் நடத்தை உட்பட அதன் சூழலைக் கட்டுப்படுத்தும் ஒரு நிறுவனத்தின் திறனின் அளவீடு ஆகும். பயிற்சியாளர்-மனநல குணப்படுத்துதல் அல்லது செயல்விளக்கத்தை கடைப்பிடிப்பவர். பிரசவத்திற்கு முந்தைய நிலைமைகள்-மனித பிறப்புக்கு முந்தைய நிலைமைகள். ஆதி பொருள்-அனைத்து விஷயங்களும் வரும் இறுதி வடிவமற்ற பொருள். கோட்பாடு-இயற்கையின் எந்தவொரு சட்டமும். நபிகள் நாயகம்-தீர்க்கதரிசனம் உரைப்பவர். சைக்-ஆன்மா அல்லது அகநிலை. மனநோய்-அகநிலை திறன். எல்லா மக்களும் மனநோயாளிகள், ஆனால் அனைவரும் ஊடகங்கள் அல்ல. ஒரு ஊடகம் என்பது மன உணர்வுகளை புறநிலைப்படுத்துபவர். மனோதத்துவ நிகழ்வு-ஆன்மா அல்லது அகநிலை மனநிலையின் நிகழ்வு. மன உலகம்-அகநிலை உலகம். உளவியல் பகுப்பாய்வு-அகநிலை சிந்தனையின் முறையான பகுப்பாய்வு. உளவியல்-மனித மனதின் செயல்பாடுகளைப் பற்றிய ஆய்வு. சைக்கோமெட்ரி-விஷயங்களின் ஆன்மா பக்கத்திலிருந்து வாசிப்பது. நோக்கம்-வரையறுக்கப்பட்ட நோக்கம். ஆர் இனம்-பரிந்துரை-மனித நம்பிக்கைகள், தனிநபரின் மனநிலை மூலம் செயல்படுகின்றன. யதார்த்தம்-எதையும் பற்றிய உண்மை. உணர்தல்-சத்தியத்தைப் பற்றிய அகநிலை புரிதல். காரணம்-விஷயங்களின் காரணத்தை பகுப்பாய்வு செய்வதற்கும், பிரித்தெடுப்பதற்கும், கண்டுபிடிப்பதற்கும் மன திறன். மனித மனது தூண்டல் மற்றும் விலகல் ஆகிய இரண்டையும் நியாயப்படுத்த முடியும். தெய்வீக மனத்தால் ஊகிக்க மட்டுமே முடியும். மறுபிறப்பு-மாம்சத்தில் மறுபிறப்பு. உறவினர்-அது வேறு எதையாவது சார்ந்துள்ளது. மதம்-கடவுள் அல்லது கடவுள்களைப் பற்றிய ஒரு மனிதனின் கருத்து. உயிர்த்தெழுதல்-மரணத்தின் மீதான நம்பிக்கையிலிருந்து எழுவது. வெளிப்படுத்துதல்-மறைக்கப்பட்ட விஷயங்களைப் பற்றி உணர்வுபூர்வமாக விழிப்புடன் இருப்பது. செல்வம்-மிகுதியின் யோசனை. எஸ். முனிவர்-ஆன்மீக உண்மைகளில் தேர்ச்சி பெற்றவர். புனிதர்-ஒரு புனித மனிதர். அறிவியல்-சட்டங்கள் மற்றும் கொள்கைகள் பற்றிய அறிவு. முனிவர்-காரணங்களை ஆராய்ந்தவர். சுய உணர்வு-தனிப்பட்ட உணர்வு. ஒட்டுமொத்த ஒற்றுமையின் நனவான அண்ட உணர்விலிருந்து வேறுபட்டது. தன்னிறைவு-அதன் சொந்த இருப்பின் காரணமாக வாழ்வது. சுய அறிவுள்ள மனம்-நனவான மனம். சுய உந்துதல்-தனக்குள்ளேயே சக்தியைக் கொண்டிருத்தல். சுய உணர்தல்-ஒரு யதார்த்தமாக சுயத்தைப் பற்றிய ஒரு உணர்வு. மௌனம்-ஒரே வாழ்க்கையின் உள் உணர்தல். எளிய நனவு-ஒரு விலங்கைப் போலவே நனவும். பாவம்-குறியைக் காணவில்லை. பாவம் இல்லை, ஆனால் ஒரு தவறு மற்றும் தண்டனை இல்லை, ஆனால் தவிர்க்க முடியாத விளைவு. மகன்-கடவுளின் மகனாக மனிதன். ஆன்மா-ஆவியின் படைப்பு ஊடகம். பிரபஞ்சத்தின் ஆன்மா-உலகளாவிய படைப்பாற்றல் ஊடகம். விண்வெளி-அண்ட உலகம். இரண்டு குறிப்பிட்ட வடிவங்களுக்கு இடையிலான தூரம். விண்வெளி என்பது முழுமையான உள்ள ஒரு உறவினர் நிபந்தனை. சிறப்பு-கான்கிரீட் வடிவத்தில் கொண்டு வர. ஆவி-கடவுள், அவருக்குள் அனைத்து ஆவிகளும் உள்ளன. சுயமாக அறிந்தவர். நனவான பிரபஞ்சம். முழுமையானது. மனிதனின் ஆவி-மனிதனில் உள்ள கடவுள். பிரபஞ்சத்தின் ஆவி-கடவுளின் சுய அறிவுள்ள மனம். ஆவிகள்-ஆளுமைகள். ஆன்மீகம்-கடவுளின் சூழல். ஆன்மீக உணர்வு-தெய்வீக இருப்பை உணர்தல். ஆன்மீக மனிதர்-நனவான நிலையில் உள்ள மனிதர். ஆன்மீக உணர்தல்-தெய்வீக இருப்பை உணர்தல். நனவின் ஓட்டம்-அகநிலை சிந்தனையின் தானியங்கி, மன வெளிப்பாடு. அகநிலை-நனவின் நுழைவாயிலுக்குக் கீழே. உள் பக்கம். அகநிலை செயல்பாடு-தானியங்கி சட்டத்தின் உள் நடவடிக்கை. அகநிலை காரணம்-இயக்கத்தில் அமைக்கப்பட்ட மன சட்டம். பிரபஞ்சத்தின் அகநிலை-உலகளாவிய ஆன்மா அல்லது மன சட்டம். வாழ்க்கையின் அகநிலை பக்கம்-வாழ்க்கையின் உள் பக்கம், சட்டமாக. சிந்தனையின் அகநிலை நிலை-நனவான மற்றும் மயக்கமடைந்த அனைவரின் சிந்தனையின் கூட்டுத்தொகை. அகநிலைப் போக்கு-சிந்தனையின் அகநிலைப் போக்கு. ஆவிக்கு உட்பட்டு-சட்டம் என்பது ஆவிக்கு உட்பட்டு உள்ளது. பதங்கமாதல்-ஆற்றலை மற்றொரு வகையான செயலாக மாற்றுவது. அடிபணிதல்-ஆவியின் நல்லொழுக்கத்தால் வாழ்வது. பொருள்-அனைத்து வடிவங்களின் உருவமற்ற பின்புறம். ஆழ்நிலை-அகநிலை போன்றது. பரிந்துரை-மற்றொருவரின் எண்ணங்களைப் பெறுதல். பரிந்துரை மற்றவர்களின் கருத்துக்களை ஏற்றுக்கொள்கிறது மற்றும் அவற்றை நம்புகிறது. இது நனவாகவோ அல்லது மயக்கமாகவோ இருக்கலாம். சின்னம்-ஆன்மீக அல்லது மன உண்மைகளைக் குறிக்கும் மன உணர்வுகள். டெலிகினெட்டிக் ஆற்றல்-உடல் தொடர்பு இல்லாமல் அசையும் அற்புதமான பொருள்கள். டெலிபதி-சிந்தனை மாற்றம். ஒரே சக்தி-ஒரே சக்தி. இறையியல்-கடவுளின் இயல்பைக் கையாளும். சிந்தனை வடிவங்கள்-அனைத்து சிந்தனைகளும் வாழ்க்கையின் அகநிலை பக்கத்தில் திட்டவட்டமான வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளன. சிந்தனை-நனவின் இயக்கம். நேரம்-"ஒரு ஒற்றையாட்சி முழுவதிலும் நிகழ்வுகளின் வரிசை". டிரான்ஸ்-ஒரு அகநிலை நிலை. உருமாற்றம்-பதங்கமாதல் போன்றது. சிகிச்சை-வாழ்க்கையின் அகநிலைப் பக்கத்தில் சிந்தனையைத் தூண்டும் கலை, செயல் மற்றும் அறிவியல். சட்டத்தை இயக்குதல். திரித்துவம்-மூன்று மடங்கு பிரபஞ்சம். முக்கோண ஒற்றுமை-திரித்துவம். உண்மை-அது என்ன. U உணர்வற்ற நினைவகம்-அகநிலை நினைவகம். உணர்வற்ற சிந்தனை-மயக்கமடைந்த அகநிலை சிந்தனை. ஒற்றுமை-கடவுள் மற்றும் மனிதனின் ஒற்றுமை. உலகளாவிய சட்டம்-தெய்வீக கோட்பாடு. உலகளாவிய மனம்-உலகளாவிய உயர் உணர்வு அல்லது இருப்பின் ஆதாரம். உலகளாவிய ஆன்மா-உலகளாவிய அகநிலை. உலகளாவிய ஆவி-கடவுளின் நனவான மனம். உலகளாவிய அகநிலை-படைப்பாற்றல் ஊடகம் அல்லது உலகளாவிய மனம். பிரபஞ்சம்-அண்ட உலகம். வி அதிர்வு-செயல்பாட்டில் சட்டம். காட்சிப்படுத்தல்-உலகளாவிய படைப்பாற்றல் ஊடகத்தில் ஒரு சிந்தனை வடிவத்தை மனரீதியாக முன்வைக்கும் கலை. W வார்த்தை-கடவுள் அல்லது மனிதனைப் பற்றிய சிந்தனை. புதிய சிந்தனை குவாண்டம் இயற்பியல் குறிப்புகள் மனதின் அறிவியலின் சொற்களஞ்சியம் டக்ளஸ், ஆர். சி. மெட்டாபிசிகல் பைபிள் அகராதிஃ வேதாகமப் பெயர்களின் குறியீட்டு அர்த்தத்தின் ஒரு விளக்கம். கன்சாஸ் சிட்டிஃ கிறிஸ்தவத்தின் ஒற்றுமை பள்ளி. ஹோம்ஸ், எர்னஸ்ட் (2010) புதிய சிந்தனை விதிமுறைகளும் அவற்றின் அர்த்தங்களும்ஃ சொற்களின் அகராதி மற்றும் உருவக இயற்பியல் மற்றும் உளவியல் ஆய்வில் பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. மார்ட்டினோ வெளியீடு. புதிய சிந்தனை புதிய சிந்தனை விக்கிப்பீடியா சொற்களஞ்சியம் வரிசைப்படுத்தப்படாத பட்டியல்களைப் பயன்படுத்துகிறது