Charles Christian Hennell
சார்லஸ் கிறிஸ்டியன் ஹென்னெல் (30 மார்ச் 1809-2 செப்டம்பர் 1850) ஒரு ஆங்கில வணிகர் ஆவார், அவர் கிறிஸ்தவத்தின் தோற்றம் தொடர்பான ஒரு விசாரணை என்ற தனது படைப்பிற்காக யூனிடேரியன் மன்னிப்பு நிபுணர் என்று அழைக்கப்படுகிறார். லைஃப் ஹென்னெல் 30 மார்ச் 1809 அன்று மான்செஸ்டரில் பிறந்தார், சாரா ஹென்னெல் மற்றும் கரோலின் ப்ரே உட்பட எட்டு குழந்தைகளைக் கொண்ட குடும்பத்தில் ஐந்தாவது. அவரது தந்தை, முதலில் ஒரு வெளிநாட்டு முகவர், பின்னர் ஒரு வணிக இல்லத்தில் பங்குதாரர், 1816 இல் இறந்தார். இந்த நேரத்தில் குடும்பம் லண்டனின் விளிம்பில் உள்ள ஹாக்னிக்கு குடிபெயர்ந்தது, அங்கு சார்லஸ் ஒரு நாள் பள்ளியில் பயின்றார்; இதிலிருந்து அவர் டெர்பியில் உள்ள ஒரு பள்ளிக்குச் சென்றார், ஒரு மாமா, எட்வர்ட் ஹிக்கின்சன் (மூத்தவர்), ஒரு யூனிடேரியன் மந்திரி. அங்கு அவர் சில லத்தீன் மற்றும் பிரெஞ்சு மொழிகளையும், சில கிரேக்க மொழிகளையும் கற்றுக்கொண்டார். 15 வயதில், ஹென்னெல் லண்டனில் உள்ள வெளிநாட்டு வணிகர்களின் நிறுவனத்தில் ஜூனியர் கிளார்க்ஷிப் பெற்றார். 1836 ஆம் ஆண்டில், பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் பதவியில் இருந்த பிறகு, அவர் ஒரு பட்டு மற்றும் போதைப்பொருள் வணிகராக த்ரெட்நீடல் தெருவில் தனது சொந்த கணக்கில் வணிகத்தைத் தொடங்கினார், மேலும் 1843 ஆம் ஆண்டில், அவரது முன்னாள் முதலாளிகளின் பரிந்துரையின் பேரில், அவர் ஒரு இரும்பு நிறுவனத்தின் மேலாளராக நியமிக்கப்பட்டார். மைல் எண்டில் உள்ள பியூமாண்ட் சதுக்கத்தில் புதிய தத்துவ நிறுவனத்தை நிறுவுவதில் ஜான் தாமஸ் பார்பர் பியூமாண்டுடன் ஹென்னெல் தொடர்புடையவர், மேலும் 1841 இல் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு அவரது திட்டங்களை செயல்படுத்த முயற்சித்த அறங்காவலர்களில் ஒருவராக இருந்தார். 1847 ஆம் ஆண்டில் ஹென்னெல் வணிகத்திலிருந்து விலகினார், மேலும் அவரது மனைவி மற்றும் குழந்தையுடன் எப்பிங்கின் உட்ஃபோர்டில் குடியேறினார். பியூமாண்டின் மகன் ஜான் அகஸ்டஸ் பியூமாண்டுடன் அவருக்கு கருத்து வேறுபாடுகள் இருந்தன, இது ஒரு சான்சரி சூட்டில் உச்சக்கட்டத்தை அடைந்தது, மேலும் ரயில்வே பீதியில் தனது சேமிப்பு முழுவதையும் இழந்தார். நீண்ட நோய்க்குப் பிறகு, அவர் 1850 செப்டம்பர் 2 அன்று எசெக்ஸின் உட்ஃபோர்டில் இறந்தார். 1836 ஆம் ஆண்டில் தேவையின் தத்துவத்தின் ஆசிரியரான சார்லஸ் ப்ரே, ஹென்னெல்லின் சகோதரி கரோலின் என்பவரை மணந்தார், இது ஹென்னெல்லின் எழுத்து வாழ்க்கையைத் தொடங்கியது. ஜோசப் ப்ரீஸ்ட்லி மற்றும் தாமஸ் பெல்ஷாம் ஆகியோரின் யூனிடேரியனிசத்தில் ஹென்னல்ஸ் வளர்க்கப்பட்டனர். சார்லஸ் ப்ரேயின் சுதந்திரமான சிந்தனைக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக (பிரே குறிப்பாக அவருக்கு ராபர்ட் டெய்லரின் டீஜெசிஸை அனுப்பியிருந்தார்) ஹென்னெல் புதிய ஏற்பாட்டு விவரிப்புகளை ஆய்வு செய்தார். 1838 ஆம் ஆண்டில் கிறிஸ்தவத்தின் தோற்றம் குறித்த விசாரணையை அவர் வெளியிட்டார். படைப்பின் முக்கிய முடிவு என்னவென்றால், கிறிஸ்துவம் இயற்கையான மனித வரலாற்றின் ஒரு பகுதியாக மட்டுமே ஏற்றுக்கொள்ளப்பட வேண்டும். ஜான் மெக்கின்னன் ராபர்ட்சன் இதை வரலாற்று ஆவணங்களாக சுவிசேஷங்களின் முதல் முறையான பகுப்பாய்வு என்று அழைத்தார். ராபர்ட்சன் தனது குறுகிய வரலாற்றில் ஹென்னலை பிரான்சிஸ் வில்லியம் நியூமன், டபிள்யூ. ஆர். கிரெக் மற்றும் தியோடர் பார்க்கர் ஆகியோருடன் "புத்துயிர் பெற்ற ஆங்கில தெய்வீகத்தின்" பிரதிநிதி என்று வகைப்படுத்தினார். டாக்டர் ராபர்ட் ஹெர்பர்ட் பிராபண்ட் இந்த புத்தகத்தை தாஸ் லெபென் ஜேசுவின் ஆசிரியரான டேவிட் ஸ்ட்ராஸுக்கு அறிமுகப்படுத்தினார், மேலும் விசாரணை ஜெர்மன் மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது (1839): ஸ்ட்ராஸ் அதை ஒரு முன்னுரையில் எழுதினார். எலினார் ஷாஃபர் வாதிடுகிறார், சில ஜெர்மன் இறையியலாளர்களுடன் ப்ரீஸ்ட்லிக்குச் செல்லும் பகுத்தறிவு கருத்து வேறுபாடு வட்டங்களில் போதுமான பொதுவானது, ஆனால் பெரும்பாலும் லத்தீன் மொழியில் படைப்புகளை மட்டுப்படுத்தியது (ஸ்ட்ராஸ் எழுதியது போல); மற்றும் அவரது எழுத்து சில நேரங்களில் ஜார்ஜ் எலியட் மீது ஒரு செல்வாக்கு என்று கொடுக்கப்பட்ட எடையை நியாயப்படுத்தும் அளவுக்கு புதுமையான சொற்களில் இல்லை. ஹென்னெல் 1839 ஆம் ஆண்டில் கிறிஸ்தவ தத்துவத்தை வெளியிட்டார், அற்புதமான வெளிப்பாட்டின் மீதான நம்பிக்கையின் முடிவுக்குப் பிறகு மத உணர்வு குறித்த ஒரு கட்டுரை. விசாரணையின் இரண்டாவது பதிப்பு 1841 இல் வெளிவந்தது; இது கிறிஸ்தவ தத்துவத்துடன் ஒரு தொகுதியாக, 1870 இல் மீண்டும் வெளியிடப்பட்டது. அலெக்ஸாண்டர் கெடெஸ் மற்றும் ஹென்னெல் ஆகியோர் உயர்ந்த விமர்சனங்களை அறிமுகப்படுத்தியதில், அவர்கள் எவ்வாறு சிறிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தினர் என்பது குறித்து ராபர்ட்சன் கருத்து தெரிவித்தார். வில்லியம் ஹோட்ஜ் மில், ஸ்ட்ராஸை இலக்காகக் கொண்ட 1840 படைப்பில், ஹென்னலின் விசாரணை "இங்கு எந்த கவனத்தையும் ஈர்க்கவில்லை" என்று ஒருபுறம் கருத்து தெரிவித்தார். ஜான் ஹாமில்டன் தாம் பிராஸ்பெக்டிவ் ரிவியூவில் விசாரணையை மதிப்பாய்வு செய்தார்; அவர் விரோதமானவர் ("வெறுக்கத்தக்கவர்" கூட), ஆனால் 1846 ஆம் ஆண்டில் கிறிஸ்தவ நினைவூட்டலில் பாந்திஸ்டிக் போக்குகள் என்ற ஒரு நீண்ட கணக்கெடுப்பு மதிப்பாய்வு கட்டுரை மிகவும் அனுதாபமாக இருந்தது, மேலும் அப்பகுதியில் சில எதிர்வினைகளை எச்சரிக்கையாக அழைத்தது. 1851 ஆம் ஆண்டில் சாப்மேன் ஹென்னெல் மற்றும் தியோடர் பார்க்கர் ஆகியோரின் படைப்புகளின் குறைந்த விலை பதிப்புகளில் பரோபகாரர் எட்வர்ட் லோம்பேவை ஆர்வப்படுத்த முயன்றார். மேரி ஆன் எவன்ஸ் (எதிர்கால எழுத்தாளர் ஜார்ஜ் எலியட்) சிறிது காலம் பிரேஸ்களுக்கு நெருக்கமாக இருந்தார், மேலும் 1852 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஜான் சாப்மேனின் வெளியீடுகளின் பகுப்பாய்வு அட்டவணைக்கான விசாரணை குறித்து ஒரு கணக்கை எழுதினார். டாக்டர் பிராபண்டுடன் குடும்ப ஹென்னலின் அறிமுகத்தைத் தொடர்ந்து (1843) அவரது மகள் எலிசபெத் ரெபேக்காவை ("ரூஃபா") திருமணம் செய்து கொண்டார்; ரூஃபா தொடங்கிய ஸ்ட்ராஸின் லெபென் ஜேசுவின் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பை மேரி ஆன் எவன்ஸ் எடுத்துக் கொண்டார். ஹென்னலின் மரணத்திற்குப் பிறகு அவர் 1857 ஆம் ஆண்டில் ஏமாற்றமடைந்த ஆங்கிலிகன் பாதிரியாரை மணந்தார், எழுத்தாளர் வாட்டன் மார்க் வில்க்ஸ் கால். குறிப்புகள் பண்புக்கூறு 1809 பிறப்புகள் 1850 இறப்புகள் ஆங்கிலேய வணிகர்கள் மான்செஸ்டரைச் சேர்ந்த எழுத்தாளர்கள் கிறிஸ்துவ மன்னிப்பாளர்கள் வணிகர்கள் மான்செஸ்டரைச் சேர்ந்த ஆங்கிலேய கிறிஸ்துவர்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆங்கிலேய வணிகர்கள்