Hachijō language
வகைப்பாட்டைப் பொறுத்து, பூர்வீகமாக அழைக்கப்படும் சிறிய குழு, ஜப்பானியர்களின் மிகவும் மாறுபட்ட வடிவமாகும், அல்லது ஜப்பானியத்தின் ஒரு கிளையைக் கொண்டுள்ளது (ஜப்பானிய பிரதான நிலப்பகுதி, வடக்கு ரியுக்யுவான் மற்றும் தெற்கு ரியுக்யுவானுடன்). ஹாச்சிஜோ தற்போது டோக்கியோவுக்கு தெற்கே உள்ள இசு தீவுகளில் இரண்டிலும் (ஹாச்சிஜோ-ஜிமா மற்றும் சிறிய அகாஷிமா) அதே போல் ஒகினாவா மாகாணத்தின் டைட்டோ தீவுகளிலும் பேசப்படுகிறது, அவை மீஜி காலத்தில் ஹாச்சிஜோ-ஜிமாவிலிருந்து குடியேறின. இது முன்பு ஹச்சிஜோ-கோஜிமா தீவிலும் பேசப்பட்டது, இது இப்போது கைவிடப்பட்டுள்ளது. பரஸ்பர புத்திசாலித்தனத்தின் அளவுகோலின் அடிப்படையில், ஹச்சிஜோ ஜப்பானிய மொழியின் பேச்சுவழக்கைக் காட்டிலும் ஒரு தனித்துவமான ஜப்பானிய மொழியாகக் கருதப்படலாம். ஹச்சிஜோ கிழக்கு பழைய ஜப்பானிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர், 8 ஆம் நூற்றாண்டின் மன்யோஷு மற்றும் ஹிட்டாச்சி மாகாணத்தின் ஃபுடோகியின் அசுமா-பேச்சுவழக்கு கவிதைகளில் பதிவு செய்யப்பட்ட பல தனித்துவமான இலக்கண மற்றும் ஒலியியல் அம்சங்களைத் தக்க வைத்துக் கொண்டார். கியூஷுவின் பேச்சுவழக்குகள் மற்றும் ரியுக்யுவான் மொழிகளுடன் கூட ஹச்சிஜோ சொற்பொருள் ஒற்றுமைகளைக் கொண்டுள்ளது; இவை தெற்கு இசு தீவுகள் அந்த பிராந்தியத்திலிருந்து குடியேறியதைக் குறிக்கிறதா, அவை தெற்கு தீவுகளுக்கு இடையில் பயணிக்கும் மாலுமிகளால் கொண்டுவரப்பட்ட கடன்கள்தானா, அல்லது அவை பழைய ஜப்பானியர்களிடமிருந்து சுயாதீனமாக தக்கவைக்கப்பட்டதா என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. ஹச்சிஜோ முதன்மையாக வயதான பேச்சாளர்களின் சிறிய மற்றும் குறைந்து வரும் மக்கள்தொகை கொண்ட ஒரு மரணமடைந்த மொழியாகும். குறைந்தபட்சம் 2009 முதல், ஹச்சிஜோ நகரம் ஆரம்ப பள்ளி வகுப்புகள், கருட்டா விளையாட்டுகள் மற்றும் ஹச்சிஜோ மொழி நாடகத் தயாரிப்புகள் மூலம் அதன் இளைய தலைமுறையினருக்கு மொழியைப் பற்றி கல்வி கற்பதற்கான முயற்சிகளை ஆதரித்துள்ளது. ஆயினும்கூட, பூர்வீக மொழி பேசுபவர்கள் "குறைந்த நூற்றுக்கணக்கில்" இருப்பதாக மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது, மேலும் இளைய தலைமுறையினர் வீட்டில் மொழியைக் கற்றுக் கொள்ளவோ பயன்படுத்தவோ இல்லை. வகைப்பாடு மற்றும் பேச்சுவழக்குகள் ஹச்சிஜோவின் இசு தீவுகளின் பேச்சுவழக்குகள் ஹச்சிஜோ துணை மாகாணத்திற்குள் உள்ள பல்வேறு வரலாற்று கிராமங்களின்படி எட்டு குழுக்களாக வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. ஹச்சிஜோ-ஜிமாவில், இவை ஒகாகோ, மிட்சுனே, நகனோகோ, காசிடேட் மற்றும் சுயோஷி; ஹச்சிஜோ-கோஜிமாவில், இவை உத்சுகி மற்றும் டோரியுச்சி; மற்றும் ஓகாஷிமா கிராமம் அதன் சொந்த குழுவாகும். ஒகாகோ மற்றும் மிட்சுனேவின் பேச்சுவழக்குகளும் நகனோகோ மற்றும் காசிடேவின் பேச்சுவழக்குகளும் மிகவும் ஒத்திருக்கின்றன, அதே நேரத்தில் ஓகாஷிமா மற்றும் சுயோஷி பேச்சுவழக்குகள் இந்த இரண்டு குழுக்களிலிருந்தும் வேறுபட்டவை. உட்சுகி மற்றும் தோரியுச்சி பேச்சுவழக்குகள் ஹச்சிஜோவுக்குள் துணை வகைப்படுத்தப்படவில்லை, இருப்பினும் தோரியுச்சி பேச்சுவழக்கு ஒலியியலில் ஒகாகோ பேச்சுவழக்குடன் மிகவும் ஒத்ததாக இருப்பதாகக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. டைட்டோ தீவுகளின் பேச்சுவழக்கும் (கள்) வகைப்படுத்தப்படாமல் உள்ளன. ஹாச்சிஜோ மொழியும் அதன் பேச்சுவழக்குகளும் முறையே ஜான் குப்சிக் மற்றும் ஜப்பானிய மொழி மற்றும் மொழியியலுக்கான தேசிய நிறுவனம் (என். ஐ. என். ஜே. ஏ. எல்) ஆகியவற்றால் ஜப்பானிய குடும்பத்திற்குள் பின்வருமாறு வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளனஃ புரோட்டோ-ஜப்பானிய புரோட்டோ-ஜப்பானிய கிழக்கு பழைய ஜப்பானிய மொழி ஹாச்சிஜோ மொழி ஒகாகோ மற்றும் மிட்சூன் பேச்சுவழக்குகள் (கீழ்நோக்கிய பேச்சுவழக்குகள்) நகனோகோ & காசிடே பேச்சுவழக்குகள் (உபில் பேச்சுவழக்குகள்) சுயோஷி பேச்சுவழக்கு ஓகாஷிமா பேச்சுவழக்கு மத்திய பழைய ஜப்பானிய மொழி (மேற்கு பழைய ஜப்பானிய மொழி உட்பட) ஜப்பானிய மொழி புரோட்டோ-ரியுக்யுவான் ரியுக்யுவான் மொழிகள் அகாஷிமா மற்றும் உட்சுகியின் பேச்சுவழக்குகள் மற்ற வகைகளிலிருந்து (மற்றும் ஒருவருக்கொருவர்) மிகவும் வேறுபட்டவை. ஆகஷிமா பேச்சுவழக்கு மற்ற வகைகளிலிருந்து லேசான இலக்கண வேறுபாடுகளையும், குறிப்பிடத்தக்க லெக்சிகல் வேறுபாடுகளையும் வெளிப்படுத்துகிறது. மறுபுறம், உட்சுகி பேச்சுவழக்கு, தோரியுச்சி பேச்சுவழக்கு மற்றும் ஹச்சிஜோ-ஜிமா பேச்சுவழக்கை ஒத்திருக்கிறது, ஆனால் ஃபோனிம்களை அகற்றுவது போன்ற பல தனித்துவமான ஒலி மாற்றங்களுக்கு உட்பட்டுள்ளது மற்றும் பிந்தைய இழப்பு மற்ற கிராமங்களில் உள்ளவர்களால் சிதாகிரேக்ஜாக்ஜா "வெட்டு மொழி" அல்லது உட்சுகியில் உள்ள சிட்டாஜிஜே என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. ஹச்சிஜோ-ஜிமாவின் பேச்சுவழக்குகள், அதன் கிராமங்களைப் போலவே, பெரும்பாலும் இருப்பது அல்லது என்று குறிப்பிடப்படுகின்றன. வடமேற்கில் உள்ள ஒகாகோ மற்றும் மிட்சுனே கிராமங்கள் டவுன்ஹில் ஆகும், அதே நேரத்தில் தெற்கில் உள்ள நகனோகோ, காசிடேட் மற்றும் சுயோஷி கிராமங்கள் உபில் ஆகும்-இருப்பினும் சுயோஷி பேச்சுவழக்கு மற்ற "உபில்" கிராமங்களுடன் குறிப்பாக நெருக்கமாக இல்லை. எனவே, சுயோஷி பேச்சுவழக்கு பெரும்பாலும் "உபில் பேச்சுவழக்குகள்" என்ற வார்த்தையிலிருந்து விலக்கப்பட்டுள்ளது. ஒட்டுமொத்தமாக ஹச்சிஜோவின் மீதமுள்ள பேச்சாளர்களின் எண்ணிக்கை தெரியவில்லை என்பதால், ஒவ்வொரு பேச்சுவழக்கிலும் மீதமுள்ள பேச்சாளர்களின் எண்ணிக்கையும் தெரியவில்லை. 1969 ஆம் ஆண்டில் ஹச்சிஜோ-கோஜிமா கைவிடப்பட்டதிலிருந்து, உட்சுகி மற்றும் டோரியுச்சி பேச்சுவழக்குகளை பேசுபவர்கள் சிலர் ஹச்சிஜோ-ஜிமாவுக்கு குடிபெயர்ந்து தொடர்ந்து ஹச்சிஜோ மொழியைப் பேசுகிறார்கள், இருப்பினும் அவர்களின் பேச்சு டவுன்ஹில் பேச்சுவழக்குகளுடன் ஒன்றிணைந்ததாகத் தெரிகிறது. 2009 ஆம் ஆண்டின் பிற்பகுதியில், தோரியுச்சி பேச்சுவழக்கில் குறைந்தது ஒரு பேச்சாளர் எஞ்சியிருந்தார், அதே நேரத்தில் உட்சுகி பேச்சுவழக்கில் குறைந்தது ஐந்து பேர் இருந்தனர். ஒலியியல் ஒலியியல் நிலையான ஜப்பானியர்களைப் போலவே, ஹச்சிஜோ எழுத்துக்களும் (சி) (ஜே) வி (சி) ஆகும், அதாவது, ஒரு விருப்ப எழுத்துக்கள் தொடக்க சி, விருப்ப நடுத்தர கிளைடு, ஒரு கட்டாய எழுத்துக்கள் நியூக்ளியஸ் வி, மற்றும் ஒரு விருப்ப கோடா அல்லது. கோடா சொல்-நடுத்தரமாக மட்டுமே இருக்க முடியும், மேலும் எழுத்துக்கள் குறுகிய அல்லது நீண்ட உயிரெழுத்துக்களாக இருக்கலாம். நடுத்தர கிளைடு என்பது அது பின்பற்றும் மெய்யெழுத்தின் தாளமயமாக்கலைக் குறிக்கிறது, இது சில மெய்யெழுத்துகளுக்கான இடம் அல்லது உச்சரிப்பின் முறையில் மாற்றத்தையும் உள்ளடக்கியது. ஜப்பானிய மொழியைப் போலவே, இந்த மாற்றங்களையும் தனித்தனி பாலடலைஸ் செய்யப்பட்ட மற்றும் பாலடலைஸ் செய்யப்படாத மெய்யெழுத்துக்களைப் பயன்படுத்தி ஒலியியல் ரீதியாக பகுப்பாய்வு செய்யலாம். இருப்பினும், ஒரு உருவவியல் மற்றும் குறுக்கு-பேச்சுவழக்கு கண்ணோட்டத்தில், பாலடலைஸ் செய்யப்பட்ட மெய்யெழுத்துக்களை மெய்யெழுத்துகளின் வரிசைகளாக கருதுவது மிகவும் நேரடியானது, மேலும் இந்த கட்டுரையில் செய்வது போல, கனேடாவால் (2001) செய்யப்பட்ட ஒலியியல் பகுப்பாய்வைத் தொடர்ந்து. மேலும், ஒரு உயிரெழுத்து நெருங்கிய முன் உயிரெழுத்துடன் தொடங்கும் போது, முந்தைய மெய் (ஏதேனும் இருந்தால்) ஒரு நடுத்தர உயிரெழுத்து இருப்பதைப் போல தாளமயமாக்கப்படுகிறது. ஹச்சிஜோ அவற்றின் ரைம்களைப் பொறுத்து மூன்று எழுத்துக்களின் எடைகளை வேறுபடுத்துகிறார்ஃ ஒளி எழுத்துக்கள் கோடா இல்லாமல் ஒரு குறுகிய உயிரெழுத்தில் முடிவடைகின்றன (எ. கா., கோ). கனமான எழுத்துக்கள் ஒரு கோடாவுடன் (எ. கா., கோன்) ஒரு குறுகிய உயிரெழுத்து அல்லது கோடா இல்லாத நீண்ட உயிரெழுத்து (எ. கா., கூ) ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளன. சூப்பர் ஹெவி எழுத்துக்கள் நீண்ட உயிரெழுத்து மற்றும் கோடா (எ. கா., கூன்) ஆகிய இரண்டையும் கொண்டுள்ளன. ஒளி மற்றும் கனமான எழுத்துக்களைப் போலல்லாமல், அதிக கனமான எழுத்துக்கள் ஹச்சிஜோவில் வலுவாகத் தவிர்க்கப்படுகின்றன, மேலும் அவை பெரும்பாலான வாய்மொழி ஊடுருவல்களில் முற்றிலும் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளன. அவை ஏற்படும் இடங்களில், அவை பொதுவாக கோடாவை நீக்குவதன் மூலமோ அல்லது நீண்ட உயிரெழுத்தை சுருக்குவதன் மூலமோ தீர்க்கப்படுகின்றன. பிந்தையது நிகழும்போது, அதை ஒரு பிணைப்புடன் அல்லது ஒரு குறுகிய உயிரெழுத்தாக எழுதலாம், எ. கா., ற்றிளோகோகோன் லாகோ அல்லது ற்றிளோகோன் லாகோ "இந்த வழியில்"; முந்தைய நடைமுறை இங்கே பின்பற்றப்படும். இந்த சுருக்கப்பட்ட உயிரெழுத்துக்கள் குறுகிய உயிரெழுத்துக்களின் அதே நீளத்தில் உச்சரிக்கப்பட்டாலும், அவை இன்னும் நீண்ட உயிரெழுத்துக்களுக்கான பேச்சுவழக்கு தொடர்புகளைப் பின்பற்றுகின்றன (கீழே பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன). இறுதியாக, ஒரு உயிரெழுத்துக்கு பதிலாக N என்ற எழுத்தை அணுக்கருவாகக் கொண்ட ஒரு சிறிய எண்ணிக்கையிலான சொற்கள் உள்ளன, அதாவது NNmakja "டேஸ்டி" (ஸ்டெம் NNma-, ஜப்பானிய உமா-ஐக்கு தொடர்புடையது). அச்சுகள் ஹச்சிஜோவின் அனைத்து வகைகளிலும் ஐந்து குறுகிய உயிரெழுத்துக்கள் காணப்படுகின்றனஃ ஹச்சிஜோவின் நீண்ட உயிரெழுத்துகளில் பல சரியாக டிப்தோங்ஸ் ஆகும், இருப்பினும் அவற்றில் பெரும்பாலானவை பிராந்தியத்தின் அடிப்படையில் தரத்தில் வேறுபடுகின்றன, சில பேச்சுவழக்குகளில் நீண்ட மோனோஃப்தோங்ஸ் மற்றும் மற்றவற்றில் டிப்தோங்ஸ் ஆகும். எனவே, இந்தக் கட்டுரையில், "நீண்ட உயிரெழுத்து" என்ற சொல் டிப்தாங்குகளையும் சேர்க்கப் பயன்படுத்தப்படும். பேச்சுவழக்குகளின் நீண்ட உயிரெழுத்துக்களுக்கு இடையே ஒப்பீட்டளவில் நேரடியான தொடர்புகள் உள்ளனஃ நீண்ட உயிரெழுத்துக்கள் அன், யுன் மற்றும் ஓன் ஒப்பீட்டளவில் அரிதானவை, அவை முக்கியமாக சுருக்கங்களிலிருந்து எழுகின்றன. கடைசியாக, "ஓ மை!" போன்ற நாசி உயிரெழுத்துக்களைக் கொண்ட சொற்பொழிவு குறிப்பான்கள் மிகக் குறைந்த எண்ணிக்கையில் உள்ளன. மேலும் "ஓ?" அல்லது "ஓஹோ!" ஹாச்சிஜோ மெய்யெழுத்துக்கள் தோராயமாக நிலையான ஜப்பானிய மெய்யெழுத்துக்களைப் போலவே உள்ளன, பெரும்பாலான மெய்யெழுத்துக்கள் அனைத்து உயிரெழுத்துக்களாலும் நடுத்தர கிளைடாலும் பின்பற்றப்படலாம். ஒலியியல் செயல்முறைகள் மேலே விவரிக்கப்பட்ட மாறுபாடுகளுக்கு கூடுதலாக, ஹச்சிஜோ ஒரு சில நிபந்தனைக்குட்பட்ட ஒலி மாற்றங்களையும் வெளிப்படுத்துகிறார்ஃ உயர் உயிரெழுத்துக்கள் அல்லது (குறுகிய அல்லது நீண்ட) தொடர்ந்து வரும்போது, ப்லோசிவ் மெய் t மற்றும் d ஆகியவை முறையே c மற்றும் z உடன் இணைகின்றன, இது எழுத்து வடிவத்திலும் பிரதிபலிக்கிறது (இங்கே காட்டப்பட்டுள்ளபடி). இந்த மாற்றம் கீழே விவரிக்கப்பட்டுள்ள கரோனல் மெய்யெழுத்துக்களின் தாளமயமாக்கலுக்கு கூடுதலாக நிகழ்கிறது. கரோனல் மெய்யெழுத்துகளின் பாலடலைசேஷன் உயிரெழுத்தைத் தொடர்ந்து (குறுகிய அல்லது நீண்ட), அல்லது நடுத்தர கிளைடுடன் இணைக்கும்போது, கரோனல் நாசி n மற்றும் அனைத்து கரோனல் தடைகளும்-அதாவது, t, d, c, z, s-ஒரு அல்வியோலார் இடத்திலிருந்து ஒரு பாலடலுக்கு மாறுகின்றன. இந்த மாற்றம் முன்பு குறிப்பிடப்பட்ட t மற்றும் d இன் அஃப்ரிகேஷனுக்கு கூடுதலாக நிகழ்கிறது. இவ்வாறு, t-j மற்றும் c-j ஆகியவை cj ஆகவும், d-j மற்றும் z-j ஆகியவை zj ஆகவும், s-j என்பது sj ஆகவும், n-j என்பது nj ஆகவும் மாறும். மெய்யெழுத்து ஜே ஏற்கனவே உச்சரிப்பில் பாலடல் ஆகும், இது எந்தவொரு வரிசைகளையும் எளிமையாக குறைக்கிறது. கடைசியாக, கரோனல் அஃப்ரிகேட்டுகள் சி மற்றும் இசட் ஆகியவை சிஜே மற்றும் இசட்ஜே உடன் அவ்வப்போது பாலடலைஸ் செய்யப்படும் போக்கைக் கொண்டுள்ளன; உட்சுகி மிஸோமா மற்றும் காசிடேட் மிஸ்ஜோமாவை "கழிவுநீர், வடிகால்", ஜப்பானிய மிசோ "பள்ளம்" உடன் ஒப்பிடுக. குரல் ஒருங்கிணைப்பு ஹச்சிஜோ பொதுவாக மேலே பட்டியலிடப்பட்ட நீண்ட உயிரெழுத்துக்களைத் தவிர இடைவெளியில் குரல் பிரிவுகளை அனுமதிப்பதில்லை. அத்தகைய இடைவெளி தோன்றும் இடத்தில் (கூட்டு, இணைத்தல், மெய் நீக்குதல் போன்றவற்றிலிருந்து). ), ஒருங்கிணைப்பு பொதுவாக அதற்கு பதிலாக நிகழ்கிறது. இரண்டு உயிரெழுத்துக்களின் சேர்க்கைகளுக்கு, பின்வரும் விளக்கப்படம் ஒரு பொதுவான கண்ணோட்டத்தை அளிக்கிறதுஃ குறிப்பிடத்தக்க முறைகேடுகள் அல்லது விதிவிலக்குகளில் பின்வருவன அடங்கும்ஃ a-oo → ou, கிளாஸ் 1.1Aʼ வினைச்சொற்களின் ஊடுருவலில் காணப்படுகிறது, அதன் தண்டுகள் முடிவடைகின்றன. ஈ-வா → ஏ, சில பேச்சுவழக்குகளில் (வேர்-வா → வாரா)-வா என்ற தலைப்பைக் குறிக்கும் தனிப்பட்ட பிரதிபெயர்களில் காணப்படுகிறது. ஓ-வா → ஏ, நிலையான-ஆர்-(*-அரோவா →-ஆரா), கோபுலா தாரா (* தாரோவா → தாரா), புதிய வகை எதிர்மறை-என் (அக்)-(*-நாகோவா →-நாகா) போன்றவற்றின் வாய்மொழி ஊடுருவலில் காணப்படுகிறது. இந்த விதிகள் பொதுவாக சொற்பிறப்பியல் ரீதியாகவும் பின்பற்றப்பட்டாலும், சில விதிவிலக்குகள் உள்ளனஃ * uwa → a, இது போன்ற சொற்களில் காணப்படுகிறது * kuwa → கா "ஹோ" (நிலையான ஜப்பானிய குவா தொடர்பான). * ie → ei, பல வகுப்பு 2 வினைச்சொற்களில் காணப்படுகிறது, அதாவது * கீரோவா → கீரோவா "மறைந்துவிடும்" (பழைய ஜப்பானிய கி1யு, கி1ஐ-உடன் தொடர்புடையது). * யுஇஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐஐ * யூஐ → ஈஐ, போன்ற வார்த்தைகளில் காணப்படுகிறது * உட்டுய் → யூக்யூசிஇ "நேற்று முன் நாள்" (நிலையான ஜப்பானிய தொட்டோட்டாய் தொடர்புடையது). * ஐ → ஈ, ஒரே வார்த்தையில் காணப்படுகிறதுஃ * கட்டுப்படுத்தும் (கள்) இட் → டமீட் "முயற்சி" (டமீசோவாவின் பங்கேற்பு வடிவம் "முயற்சி செய்ய", ஜப்பானிய டமீசுவுடன் தொடர்புடையது). * owa → ou, ஒரே வார்த்தையில் காணப்படுகிறதுஃ * kowasowa → kousowa "அழிக்க" (ஜப்பானிய கோவாசுவுடன் தொடர்புடையது). ஒருங்கிணைப்பை சமன் செய்வதன் மூலம் தடுக்கலாம் மற்றும் பிற பேச்சுவழக்குகள் அல்லது ஜப்பானிய பிரதான நிலப்பரப்பின் செல்வாக்கால் மாற்றப்படலாம் அல்லது மாற்றப்படலாம். ஒருங்கிணைப்பு அல்லாதது மேலே கொடுக்கப்பட்ட உயிரெழுத்து ஒருங்கிணைப்பு விதிகளுக்கு ஒரு விதிவிலக்காக, உயிரெழுத்து மற்றொரு குறுகிய உயிரெழுத்துடன் a, o, அல்லது u உடன் ஒருங்கிணைக்காமல், நீண்ட உயிரெழுத்துக்களை உருவாக்கக்கூடிய சிறப்பு சூழ்நிலைகள் உள்ளன. இதற்கு பல குறிப்பிடத்தக்க எடுத்துக்காட்டுகள் ரே என்ற ஒளி எழுத்து சுருங்கும் போது நிகழ்கின்றன, அதாவது வைன்ராவில் "நாங்கள்" (வாரேராவிலிருந்து) மற்றும் நோமராய்டோவில் "குடித்த போதிலும்" (நோமராரேடோவிலிருந்து). இத்தகைய சுருக்கப்பட்ட வடிவங்களின் அதிர்வெண் பேச்சுவழக்கு மற்றும் தனிநபரைப் பொறுத்தது. ஒருங்கிணைக்கப்படாத உயிரெழுத்துக்கள் உத்சுகி பேச்சுவழக்கில் ஒப்பீட்டளவில் பொதுவானவை, மேலும் பெரும்பாலும் பிற பேச்சுவழக்குகளான ரி, ரு மற்றும் ரீ ஆகியவற்றின் இடத்தில் ஒலியியல் சொல்-நடுத்தர இழப்பு காரணமாக நிகழ்கின்றன. இதன் விளைவாக, முன்னாள் ஆரி மற்றும் அரு ஆகியவை ரிஃப்ளெக்ஸ்கள் மற்றும் காமன் ஹச்சிஜோ ஈ மற்றும் ஓயு ஆகியவற்றில் இணைந்துள்ளன. பின்வரும் சொற்களஞ்சியத்தை ஒப்பிடுகஃ ஒத்த ஜெமினேஷன் பெரும்பாலான மெய்யெழுத்துக்கள் ஜெமினேஷன் செய்யப்படும்போது சிறப்பு மாற்றங்களுக்கு உட்படுத்தப்படுவதில்லை, வெறுமனே நீளமாக மாறுகின்றன, எ. கா. : t → Qt. இருப்பினும், சில முக்கிய விதிவிலக்குகள் உள்ளன. இந்த முதல் விதிவிலக்குகள் வழக்கமாக சொற்களில்-இறுதி பின்னொட்டுகளை முன்னொட்டு சேர்ப்பதன் மூலம் எழுகின்றனஃ h இன் ஜெமினேஷன்ஃ ஒரு h ஜெமினேட் செய்யப்படும்போது, அது Qp ஆகிறது-எடுத்துக்காட்டாக, oQ-(தீவிரப்படுத்துபவர்) + ஹெசோவா "தள்ளுவதற்கு" "→ oQpesowa". n மற்றும் m இன் ஜெமினேஷன்ஃ ஒரு n அல்லது m ஐ ஜெமினேட் செய்யும்போது, அது முறையே Nn அல்லது Nm ஆகிறது-எடுத்துக்காட்டாக, ஹைக்யூ-(இன்டென்சிபையர்) + மகரோவா "வளைக்க" → ஹிஎன்மகரோவா "வளைக்க". s இன் ஜெமினேஷன்ஃ ஒரு s அல்லது sj ஜெமினேட் செய்யப்படும்போது, ஒரு மலம் அதை முறையே Qc அல்லது Qcj ஆக மாற்றுகிறது-எடுத்துக்காட்டாக, ஹைக்யூ-(இன்டென்சிபையர்) + சிமெரோவா "கட்டுவதற்கு" → ஹைக்யூசிமெரோவா ". இந்த அம்சம் சுயோஷியைத் தவிர அனைத்து பேச்சுவழக்குகளிலும் நிகழ்கிறது, இந்த சந்தர்ப்பங்களில் கியூஎஸ் மற்றும் கியூஎஸ்ஜே உள்ளது. கடைசியாக, உபில் பேச்சுவழக்குகளில் (மற்றும் எப்போதாவது மற்ற பேச்சுவழக்கு பேசுபவர்களுக்கும்), ஒரு ஒலி மாற்றம் ஏற்பட்டுள்ளது, இதில்/N/ஆனது/Q/ஆகிவிட்டது, அதைத் தொடர்ந்து ஒரு குரல் தடையாக உள்ளதுஃ b, d, g, z இன் சிறப்பு ஜெமினேஷன்ஃ உபில் பேச்சுவழக்குகளில், சொற்பிறப்பியல் Nb, Nd, Ng மற்றும் Nz பெரும்பாலும் ஜெமினேட் Qb, Qd, Qg மற்றும் Qz ஆக மாறிவிட்டன. எடுத்துக்காட்டாக, கஷிடே பேச்சுவழக்கில் ஜோமோவா "படிக்க" என்ற சொல் பெரும்பாலான பிற பேச்சுவழக்குகளான 'ஜோண்டே' க்கு மாறாக ஜோக்டே ஆகும். ரெண்டாகு அனைத்து ஜப்பானிய மொழிகளைப் போலவே, ஹச்சிஜோவும் வெளிப்படுத்துகிறது, இதில் சில சேர்மங்களில் வார்த்தை-ஆரம்ப குரல் இல்லாத தடைகள் குரல் கொடுக்கப்பட்டவற்றுடன் மாறி மாறி வருகின்றன. மாற்று ஹாச்சிஜோவில் நேரடியானதுஃ மற்ற அனைத்து மெய்யெழுத்துக்களும் ரெண்டகுவால் பாதிக்கப்படுவதில்லை. இலக்கண ஹச்சிஜோ என்பது தலை-இறுதி, இடது-கிளை, தலைப்பு-முக்கியமானது, பெரும்பாலும் சூழலில் இருந்து புரிந்து கொள்ளக்கூடிய பெயர்ச்சொற்களைத் தவிர்க்கிறது, மேலும் இயல்புநிலை பொருள்-வினைச்சொல் சொல் வரிசையைக் கொண்டுள்ளது. பெயர்ச்சொற்கள் இலக்கண பாலினத்தை வெளிப்படுத்துவதில்லை, அவை பொதுவாக இலக்கண எண்ணைக் குறிக்காது. ஹாச்சிஜோ பழைய ஜப்பானியர்களிடமிருந்து பல இலக்கண அம்சங்களைப் பாதுகாக்கிறது-குறிப்பாக கிழக்கு பழைய ஜப்பானியர்கள் (EOJ)-அவை நவீன நிலையான ஜப்பானியர்களில் பிரதிபலிக்கவில்லை, எடுத்துக்காட்டாகஃ வாய்மொழி பெயரடைகள் EOJ இலிருந்து பண்புக்கூறு முடிவு-k ஐப் பயன்படுத்துகின்றன. இதற்கு மாறாக மேற்கத்திய பழைய ஜப்பானிய-கீ1, நவீன ஜப்பானிய-ஐ. வினைச்சொற்கள் ஈஓஜேவிலிருந்து-ஓ ~-ரோ என்ற பண்புக்கூறு முடிவைப் பயன்படுத்துகின்றன. மேற்கத்திய பழைய ஜப்பானிய மற்றும் நவீன ஜப்பானிய-u ~-ru ஐ ஒப்பிடுக. வினைச்சொற்கள் EOJ இலிருந்து நிலையான வழித்தோன்றல்-ar-ஐப் பயன்படுத்துகின்றன. இதற்கு மாறாக மேற்கத்திய பழைய ஜப்பானிய-e1r-, நவீன ஜப்பானிய மொழியில் வழக்கற்றுப் போய்விட்டது. வினைச்சொற்கள் பழைய ஜப்பானிய-சி (-கி 1 இன் பண்புக்கூறு வடிவம்) இலிருந்து கடந்த கால-சிஐ ~-ஜி ஐப் பயன்படுத்துகின்றன. இந்த இணைப்பு நவீன ஜப்பானிய மொழியில் வழக்கற்றுப் போய்விட்டது. வினைச்சொற்கள் அனுமான நீட்டிப்பைப் பயன்படுத்துகின்றன-நவ்-, EOJ-நாமில் இருந்து வந்தவை. இதற்கு மாறாக மேற்கத்திய பழைய ஜப்பானிய-ராம்-, நவீன ஜப்பானிய-ரோ. இருப்பு வினைச்சொல் அரோவா அனைத்து பாடங்களுக்கும் பயன்படுத்தப்படுகிறது, நிலையான ஜப்பானிய மொழியில் உயிருள்ள-உயிரற்ற (இரு-ஆரு) வேறுபாடு இல்லாமல். தொடர்புடைய வகையில், ஐரோவா என்ற வினைச்சொல் (ஜப்பானிய இரு என்ற சொல்லுடன் தொடர்புடையது) "உட்காருவது" என்ற அதன் அசல் பொருளை மட்டுமே கொண்டுள்ளது. கா மற்றும் நோ துகள்கள் இரண்டும் பெயரிடல் மற்றும் மரபணு நிகழ்வுகளைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. பல விசாரணைத் துகள்கள் ஒரு-ஐ அடிப்படையாகக் கொண்டவை, அதாவது அனி "என்ன", அஎன்டிஇ "ஏன்", மற்றும் அஎன்ஸிஇ "ஏன்". ஜப்பானிய அறிவாற்றல்களை நான்-: ஃபோன் நானி "என்ன", "ஏன்", மற்றும் "ஏன்" ஆகியவற்றை அடிப்படையாகக் கொண்டு ஒப்பிடுங்கள். ஜாபோனிக் இலக்கண நிகழ்வு இன்னும் கேள்வி துகள் கா (ஜப்பானிய கா தொடர்பான) மற்றும் கவனம் துகள்கள் கா மற்றும் கூ (ஒருவேளை ஜப்பானிய கோசோவுடன் தொடர்புடையது) உடன் நிகழ்கிறது. இந்த நிகழ்வு மத்திய ஜப்பானியர்களின் பிற்பகுதியில் ஜப்பானிய மொழியில் மறைந்து போகத் தொடங்கியது, மேலும் இது எடோ காலத்தைச் சுற்றி நிலையான ஜப்பானிய மொழியில் முற்றிலும் இழக்கப்பட்டது. புரோட்டோ-ஜப்பானிய * e மற்றும் * o இன் பல நிகழ்வுகள் EOJ இல் காணப்படுவது போல் ஹச்சிஜோ e மற்றும் o ஆக பிரதிபலிக்கின்றன. மேற்கத்திய பழைய ஜப்பானியர்களை ஒப்பிடுக, இது வழக்கமாக இந்த உயிரெழுத்துக்களை i1 மற்றும் u உடன் இணைத்தது. ஹாச்சிஜோ நவீன நிலையான ஜப்பானிய மொழியில் காணப்படாத முன்னேற்றங்கள் மற்றும் புதுமைகளையும் கொண்டுள்ளதுஃ-u ~-ru முடிவடையும் இறுதி வினைச்சொல் பல பயன்பாடுகளுக்காக ஒரு புதிய அறிவிப்பு-owa ~-rowa ஆல் மாற்றப்பட்டுள்ளது. கே-மற்றும் ஜி-ஸ்டெம் வினைச்சொற்களின் பங்கேற்பு (தே-வடிவம்) பெரும்பாலான ஜப்பானிய பேச்சுவழக்குகள் '-ஐட் மற்றும்-ஐடிக்கு மாறாக-கியூடிஇ மற்றும்-என்டேயில் முடிவடைகிறது. பல வினைச்சொற்கள் ஒரு ஒளியியல் போன்ற பின்னொட்டு-oosi ஐ அடிப்படையாகக் கொண்டு எழுந்துள்ளன, இது மத்திய ஜப்பானிய ஒளியியல்-(a) மாயோசியுடன் ஏதோ ஒரு வகையில் தொடர்புடையது. சொற்களஞ்சியம் ஹச்சிஜோ ஏராளமான சொற்களஞ்சிய சொற்களைக் கொண்டுள்ளது, அவற்றின் ஒலியியல் வடிவங்கள் அவற்றின் ஜப்பானிய அறிவாற்றல்களிலிருந்து கணிக்க முடியாதவை. இந்த வேறுபாடுகள் பெரும்பாலும் கிழக்கு பழைய ஜப்பானியர்களிடமிருந்து (மேற்கத்திய-மத்திய பழைய ஜப்பானியர்களின் பிரதான நிலப்பரப்பின் ஜப்பானிய மூதாதையரிடமிருந்து அல்லாமல்) அல்லது ஒன்று அல்லது இரண்டு மொழிகளிலும் ஒழுங்கற்ற ஒலி மாற்றங்களைக் காட்டிலும் ஹச்சிஜோவின் வடிவங்களை பிரதிபலிக்கின்றன. பெரும்பாலான ஜப்பானிய பேச்சுவழக்குகளில் வழக்கற்றுப் போன சொற்களஞ்சியத்தையும் ஹச்சிஜோ பாதுகாக்கிறது, அவையாவனஃ நிலையான ஜப்பானிய மொழியில் சில சொற்கள் உள்ளன, ஆனால் வெவ்வேறு அர்த்தங்களுடன்ஃ கடைசியாக, ஹச்சிஜோவும் தனித்துவமான சொற்களஞ்சியத்தைக் கொண்டுள்ளது, அதன் உறவு ஜப்பானிய மொழியுடன் தெளிவாக இல்லை அல்லது தெரியவில்லைஃ மேலும் காண்க ஜப்பானிய மொழி ஜப்பானிய பேச்சுவழக்குகள் ஜப்பானிய ஒலியியல் குறிப்புகள் மேலும் வாசிப்பு ஒலி கிளிப் மற்றும் ஜப்பானின் ஜப்பானிய பேச்சுவழக்குகளின் அழிந்து வரும் மொழிகளின் ஹச்சிஜோ தரவுத்தளத்தின் படியெடுத்தல் மேற்கோள் ஜப்பானின் ஜப்பானிய மொழிகள்