Crowding
கூட்ட நெரிசல் (அல்லது காட்சி கூட்டம்) என்பது ஒரு புலனுணர்வு நிகழ்வாகும், அங்கு ஃபோவியாவிலிருந்து விலகி முன்வைக்கப்பட்ட பொருட்களின் அங்கீகாரம் மற்ற அண்டை பொருட்களின் இருப்பு (சில நேரங்களில் "ஃப்ளாங்கர்கள்" என்று அழைக்கப்படுகிறது) மூலம் பாதிக்கப்படுகிறது. நெரிசலான பொருட்களை ஒரு அமைப்பு-செயலாக்க நரம்பியல் பொறிமுறையால் கட்டாயமாக ஒருங்கிணைப்பதன் காரணமாக கூட்டம் ஏற்படுகிறது என்று பரிந்துரைக்கப்படுகிறது, ஆனால் அடிப்படை வழிமுறைகள் குறித்து பல போட்டி கோட்பாடுகள் உள்ளன. இது ஒரு வகையான குழுவாகக் கருதப்படுகிறது, ஏனெனில் இது "இலக்கு அம்சங்கள் பக்கவாட்டு அம்சங்களுடன் உற்சாகமாக இணைக்கப்படுவதால் இடத்தின் மீது ஒருங்கிணைப்பின் ஒரு வடிவமாகும்". கூட்ட நெரிசல் பெரும்பாலும் புறப் பார்வையின் ஒரு பண்பு என்று நீண்ட காலமாக கருதப்படுகிறது. இருப்பினும், இது உண்மையில் அங்கு குறிப்பாக முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக இருந்தாலும், இது காட்சி புலம் முழுவதிலும் உள்ளது, அதன் இடஞ்சார்ந்த அளவு மட்டுமே மாறுபடுகிறது (பௌமாவின் சட்டத்தால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது; கீழே காண்க). குறிப்பாக, ஃபோவல் பார்வையில் கூட்ட நெரிசல் மிகவும் முக்கியமானது, இது வடிவம் அங்கீகாரம் மற்றும் வாசிப்பில் காட்சி கூர்மையின் முக்கியத்துவத்தை மீறுகிறது, அங்கு கூட்ட நெரிசல் செயலாக்கத்தில் தடையாக உள்ளது. அம்ப்லியோபியாவில் கூட்டம் முக்கியமாக உள்ளது, மேலும் அந்த சூழலில் முதன்முதலில் குறிப்பிடப்பட்டு அங்கு அளவு ரீதியாக ஆய்வு செய்யப்பட்டுள்ளது. ஸ்கிசோஃப்ரினியா மற்றும் மன இறுக்கம் போன்ற நரம்பியல் மனநலக் கோளாறுகளில் கூட்டம் பற்றாக்குறைகள் மேலும் கண்டறியப்பட்டுள்ளன, மேலும் இந்த கோளாறுகளில் மருத்துவ தாக்கங்களைக் கொண்டிருக்கலாம். தலை காயங்கள் கூட்ட நெரிசல் விளைவை ஏற்படுத்தும் என்றும் கூறப்படுகிறது. பொதுவாக சுமார் எட்டு வயது வரையிலான பார்வையுள்ள குழந்தைகள் பெரியவர்களை விட அதிக கூட்டத்தைக் கொண்டுள்ளனர், மேலும் இது குழந்தைகளின் புத்தகங்களில் அதிக அச்சிடப்படுவதற்கு காரணமாக இருக்கலாம். பௌமாவின் சட்டம் கூட்டத்தின் அளவு பெரும்பாலும் ஒரு கடிதத்தின் அல்லது வடிவத்தின் அளவிலிருந்து சுயாதீனமாக உள்ளது, இது கூர்மையில் உள்ளதைப் போலல்லாமல். மாறாக, அது அதன் அண்டை நாடுகளுக்கான தூரத்தை மிகவும் முறையாக சார்ந்துள்ளது. பிந்தையது ஒரு முக்கியமான மதிப்பை விட அதிகமாக இருந்தால், கூட்டம் மறைந்துவிடும். 1970 ஆம் ஆண்டில், ஹெர்மன் பௌமா அந்த முக்கியமான தூரத்திற்கான கட்டைவிரல் விதியை விவரித்துள்ளார், இது நெரிசலான கடிதம் காணப்படும் விசித்திரமான மதிப்பில் பாதிக்கு சமம் என்று கூறினார் (விசித்திரமானது ஃபோவியாவின் மையத்திலிருந்து விலகி காட்சி கோணமாக அளவிடப்படுகிறது). உதாரணமாக, ஒரு எழுத்து ஃபோவியா மையத்திலிருந்து 2.5 டிகிரி தொலைவில் காட்டப்பட்டால்-இது தோராயமாக ஃபோவியாவின் எல்லையில் உள்ளது-முக்கியமான தூரம் 1.25 டிகிரி காட்சி கோணத்திற்கு சமம். பக்கவாட்டுகள் நெருக்கமாக இருக்கும்போது, கூட்டம் கூட்டப்படும். புதிய ஆராய்ச்சி பௌமாவின் விதியில் உள்ள காரணி (முதலில் 1⁄2) சற்று மாறுபடலாம், மேலும் பெரும்பாலும் கொஞ்சம் சிறியதாக இருக்கலாம் (எ. கா., 4). மேலும், சமன்பாட்டில் ஒரு சிறிய மாறிலி சேர்க்கப்பட வேண்டும், மேலும் மேலும் எச்சரிக்கைகள் உள்ளன. இருப்பினும், ஒட்டுமொத்தமாக, பௌமாவின் ஆட்சி பல்வேறு வகையான புலனுணர்வு பணிகளில் செல்லுபடியாகும் என்று நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. அதன் வலிமைக்காக, இது இப்போது பெரும்பாலும் ஒரு புலனுணர்வு சட்டமாகக் கருதப்படுகிறது, இது மற்ற புலனுணர்வு சட்டங்களைப் போன்றது (வெபரின் சட்டம், ரிக்கோவின் சட்டம், ப்ளோச்சின் சட்டம் போன்றவை). இன்று நாம் அறிந்தபடி, வரலாறு கூட்ட நெரிசல் என்பது-ஒரு சில சிறப்பு சூழ்நிலைகளைத் தவிர-மனித வடிவத்தை அங்கீகரிப்பதற்கான அத்தியாவசிய இடையூறு மற்றும் எளிதான வழிகளில் நிரூபிக்கப்படலாம். பல நூற்றாண்டுகளாக இது கவனிக்கப்படாமல் இருப்பது வியக்க வைக்கிறது; சீரழிந்த வடிவம் அங்கீகாரத்திற்கான காரணம் பெரும்பாலும், இன்னும், சீரழிந்த காட்சி கூர்மை என்று தவறாக கூறப்படுகிறது. புறப் பார்வையில் உள்ள உணர்வுகள் ஏற்கனவே 11 ஆம் நூற்றாண்டில் இப்னு அல்-ஹைதம் என்பவரால் "குழப்பமான மற்றும் தெளிவற்றவை" என்று விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. பின்னர், 1738 ஆம் ஆண்டில் ஜேம்ஸ் ஜூரின் "தெளிவற்ற பார்வை" என்ற நிகழ்வை விவரித்தார், இது இரண்டு எடுத்துக்காட்டுகளில், கூட்டத்தின் விளைவாகக் காணலாம். 19 ஆம் நூற்றாண்டில், பிரெஸ்லாவ்/போலந்தில் உள்ள கண் மருத்துவ வல்லுநர்கள் ஹெர்மன் ஆபர்ட் மற்றும் ரிச்சர்ட் ஃபோர்ஸ்டர் ஆகியோர் மறைமுக பார்வையில் இரண்டு அண்டை புள்ளிகளின் உணர்வை "மிகவும் விசித்திரமாக வரையறுக்கப்படாத [" கான்ஸ் ஐஜென்தும்லிச் அன்பெஸ்டிம்ட் "] கருப்பு நிறமாக இருந்தது, அதன் வடிவத்தை மேலும் குறிப்பிட முடியாது" என்று விவரித்தனர். இன்றைய குணாதிசயங்களில் அடிக்கடி (மற்றும் தவறாக வழிநடத்தும் வகையில்) காணப்படுவதைப் போல, இந்த எடுத்துக்காட்டுகள் எதிலும், விளக்கம் "மங்கலானது" அல்லது "சிதைந்துள்ளது" என்பதைக் கவனியுங்கள். இருப்பினும், கூட்டமாக இருப்பது, அதாவது. ஒற்றை எழுத்துக்களுக்கும் அதன் குழுக்களுக்கும் இடையிலான வேறுபாடு 20 ஆம் நூற்றாண்டு வரை கவனிக்கப்படாமல் இருந்தது. 1924 ஆம் ஆண்டில், கெஸ்டால்ட் உளவியலாளர் வில்ஹெல்ம் கோர்டே முதன்முதலில், மறைமுக பார்வையில் (புற பார்வை) வடிவ உணர்வின் உணர்வுகள் மற்றும் நிகழ்வுகளை விரிவாக விவரித்தார். 1936 ஆம் ஆண்டில் டேனிஷ் கண் மருத்துவ நிபுணர் ஹோல்கர் எஹ்லெர்ஸ் கூறிய கருத்திலிருந்து தெளிவாகத் தெரிகிறது, அந்த நேரத்தில், கண் வரைபடங்களுடன் அம்ப்லியோபிக் பாடங்களை சோதிக்கும் போது பார்வையியல் மற்றும் கண் மருத்துவத்தில் கூட்டம் ஒரு பிரச்சினையாக மாறியுள்ளது. 1962 ஆம் ஆண்டில், அயோவாவில் உள்ள ஜேம்ஸ் ஏ. ஸ்டூவர்ட் அண்ட் ஹெர்மன் எம். புரியன், அம்ப்லியோபிக் பாடங்களுக்கு கூட்டத்தை முறையாக ஆய்வு செய்த முதல் நபராவார். ஃபோவல் பார்வையில், விளிம்பு தொடர்புக்கான தொடர்புடைய நிகழ்வு விவரிக்கப்பட்டது (மெர்டன் ஃப்ளோம், ஃபிராங்க் வேய்மவுத் & டேனியல் கான்மேன், 1963). ஹெர்மன் பௌமா, 1970 ஆம் ஆண்டில், பின்னர் பௌமாவின் சட்டம் என்று அழைக்கப்பட்டதை பிரபலமாகக் கண்டுபிடித்தார், இருப்பினும் அந்த காகிதம் பல ஆண்டுகளாக முற்றிலும் புறக்கணிக்கப்பட்டது. வரவிருக்கும் மூன்று தசாப்தங்களில், இந்த நிகழ்வு சோதனை உளவியலில் வெவ்வேறு சொற்களின் கீழ் ஆய்வு செய்யப்பட்டது. அப்போதுதான், காட்சி புலனுணர்வு ஆராய்ச்சியில் (லெவி மற்றும் பலர்) க்ரவுடிங் என்ற பொருள் பெருகிய முறையில் பரந்த கவனத்தைக் கண்டது. 1985; ஸ்ட்ராஸ்பர்கர் மற்றும் பலர், 1991; டோட் & லெவி, 1992, பெல்லி மற்றும் பலர், 2004). இன்று, இது பார்வை மற்றும் புலனுணர்வில் ஒரு முக்கிய தலைப்பாகும், மேலும் ஃபோவல் மற்றும் புற வடிவ உணர்வின் முக்கிய வரம்பாக பெருகிய முறையில் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது. குறிப்புகள் பொருள் அங்கீகாரம் மற்றும் வகைப்படுத்தல் காட்சி கருத்து நரம்பியல் நரம்பியல் ஸ்கிசோஃப்ரினியா