Missionary Sisters of the Immaculate Conception of the Mother of God
கடவுளின் தாயின் மாசற்ற கருத்தாக்கத்தின் மிஷனரி சகோதரிகள் (சுருக்கமாக S.M.I.C.) கத்தோலிக்க திருச்சபையில் உள்ள மத சகோதரிகளின் நிறுவனம் செயின்ட் பிரான்சிஸின் மூன்றாம் ஒழுங்கு ஒழுங்குமுறைக்கு சொந்தமானது. அவை 1910 ஆம் ஆண்டில் பிரேசிலின் சாண்டரெமில் Rt ஆல் நிறுவப்பட்டன. ரெவ். உலகெங்கிலும் உள்ள ஏழைகளின் குழந்தைகளுக்கு கல்வி கற்பதற்காக ஜெர்மனியின் பூர்வீகவாசிகளான ஆர்மண்ட் ஆகஸ்ட் பாஹ்ல்மன், ஓ. எஃப். எம், மற்றும் அன்னை இம்மாகுலட்டா (பிறப்பு எலிசபெத் டோம்ப்ராக்). நிறுவனர் பிஷப் ஆர்மண்ட் பாஹ்ல்மன் ஜெர்மனியின் எஸ்ஸெனில் 8 மே 1862 அன்று பிறந்தார். அவர் ஒரு பக்தியுள்ள ஆனால் வலுவான விருப்பமுள்ள சிறுவனாக வளர்ந்தார், ஒரு மிஷனரியாக வேண்டும் என்று விரும்பினார். அந்த நோக்கத்திற்காக, அவர் தனது வயதிலேயே ஃபிரையர்ஸ் மைனர் வரிசையில் சேர்ந்தார். அவர் 1888 செப்டம்பர் 22 அன்று ஒரு கத்தோலிக்க மதகுருவாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் பிரேசிலின் சாண்டரெமில் உள்ள ஆர்டரின் பணிகளில் பணியாற்றுவதற்கு முன்பு, தனது தாயகத்தில் ஆர்டரின் பல்வேறு பணிகளில் பணியாற்றினார், இரண்டு முனைவர் பட்டங்களைப் பெற்றார். ஜனவரி 1907 இல் அவர் ஹோலி சீவால் பிராந்தியத்தின் பிராந்திய மதகுருவாக நியமிக்கப்பட்டார். அவர் ரோம் சென்றார், அங்கு அவர் அந்த ஆண்டு ஜூலை 19 அன்று கார்டினல் கிரோலமோ மரியா கோட்டி, ஓ. சி. டி, விசுவாசத்தின் பிரச்சாரத்தின் அதிபரால் ஒரு பிஷப்பாக பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டார். நாட்டில் தனது சேவையின் போது, பிராந்தியத்தின் குழந்தைகளுக்கு சகோதரிகளை கற்பிக்கும் சமூகத்தை நிறுவுவதற்கான விருப்பத்தை பஹ்ல்மன் வளர்த்துக் கொண்டார். இதற்காக, 15 ஆம் நூற்றாண்டில் ஸ்பெயினில் நிறுவப்பட்ட பிரான்சிஸ்கன் ஒழுங்கிற்குள் சிந்தனைமிக்க இரண்டாவது ஒழுங்கான பூர் கிளார்ஸின் ஒரு கிளையாக இருந்த பிராந்தியத்தில் நிறுவப்பட்ட கிளோஸ்டர்டு கான்செப்ஷனிஸ்ட் கன்னியாஸ்திரிகளின் ஒரு சிறிய சமூகத்தை அவர் பட்டியலிட்டார். இருப்பினும், சிந்தனையாளர்களாக, அவர்களுக்கு கற்பிப்பதற்கான அனுபவமும் பயிற்சியும் இல்லை. நிதி திரட்டும் பயணமாக ஜெர்மனிக்குச் சென்றபோது அவர் இதை மனதில் வைத்திருந்தார். இந்த பயணத்தின் போது தான் அவர் தனது திட்டங்களை நிறைவேற்ற உதவும் பெண்ணைச் சந்தித்தார். ஆசிரியரின் ஆரம்பகால வாழ்க்கை எலிசபெத் டோம்ப்ராக் ஜெர்மனியின் அஹ்லெனில் 14 நவம்பர் 1887 அன்று பிறந்தார். அவள் ஒரு பலவீனமான குழந்தை, உடல்நலக்குறைவால் பாதிக்கப்படக்கூடியவளாக இருந்தாள். தனது வாழ்க்கையின் ஆரம்பத்தில், அவர் கடவுளை நேசிக்கக் கற்றுக் கொண்டார், மேலும் நோய்வாய்ப்பட்டவர்களைச் சந்திப்பதிலும் ஏழைகளுக்கு உணவு கொண்டு வருவதிலும் தனது தாயுடன் செல்வார். அவர் ஒரு இளைஞனாக இருந்தபோது செயின்ட் பிரான்சிஸின் மூன்றாம் வரிசையில் சேர்ந்தார். இளம் டோம்ப்ராக் குழந்தைகள் மீது மிகுந்த அன்பை வளர்த்துக் கொண்டு ஒரு ஆசிரியராக மாறத் தேர்ந்தெடுத்தார். ஒரு ஆசிரியராக, அறிவு, வாழ்க்கை மதிப்புகள் மற்றும் இயேசு மற்றும் அவரது தாயார் மீது மிகுந்த அன்பு ஆகியவற்றுடன் தனது பொறுப்புகளைக் கற்பிப்பதில் தன்னை அர்ப்பணித்தார். இருப்பினும், 1920 ஆம் ஆண்டில் அவரது எலும்புகளில் காசநோய் இருப்பது கண்டறியப்பட்டதால் அவரது வாழ்க்கை குறுகியதாக இருந்தது. இறுதியில் அவர் குணப்படுத்த முடியாதவர் என்று கண்டறியப்பட்டு, அவரது மரணத்திற்குத் தயாராகுமாறு அறிவுறுத்தப்பட்டார். அதிசயம் மற்றும் தொழில் நம்பிக்கையை கைவிடாமல், டோம்ப்ராக் பிரான்சில் உள்ள புகழ்பெற்ற அவர் லேடி ஆஃப் லூர்ட்ஸ் சரணாலயத்திற்கு யாத்திரை மேற்கொண்டார், அங்கு நடந்த பல குணப்படுத்தும் அற்புதங்களுக்கு பெயர் பெற்றவர். 1909 ஆகஸ்ட் 15 அன்று அங்கு வந்த அவர், ஒரு மதச் சடங்கில் பங்கேற்றார். அந்த சேவையின் போது, அவள் சுமார் இருபது நிமிடங்கள் மயக்கமடைந்ததாகத் தோன்றியது. பின்னர் அவர் அந்த நேரத்தில் தான் சுயநினைவுடன் இருந்ததாகவும், ஆனால் happiness.my இதயத்தின் முழுமையால் நிரம்பியிருந்ததாகவும், தாங்க முடியாத அளவுக்கு பலவீனமாக இருந்ததாகவும் கூறினார். மாறியதாக உணர்ந்த டோம்ப்ராக், யாத்ரீகர்களின் ஆரோக்கியத்தை கண்காணிக்க அங்கு நிறுத்தப்பட்டுள்ள மருத்துவர்களில் ஒருவரிடம் சென்றார். அவர் நோயிலிருந்து முழுமையாக குணமடைந்திருப்பது கண்டறியப்பட்டது. தனது அன்பான வகுப்பறையில், டோம்ப்ராக் தனது வாழ்க்கையை கடவுளுக்கு அர்ப்பணிக்க விரும்புவதை அறிந்திருந்தார். எவ்வாறாயினும், பூவர் கிளார்ஸில் நுழைவதா அல்லது வெளிநாட்டு சேவைக்காக ஒரு மிஷனரியாக தன்னார்வத் தொண்டு செய்வதா என்று அவர் போராடினார். அந்த நேரத்தில், அவளும் பஹ்ல்மானும் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பு கொண்டனர். பின்னர், டோம்ப்ராக் பூவர் கிளார்ஸிற்கு ஒரு கடிதத்தை எழுதும் பணியில் ஈடுபட்டிருந்தார். அவள் நிறுத்தி, இந்த கட்டத்தில் இறுதி வழிகாட்டலுக்காக பிரார்த்தனையில் மண்டியிட்டாள். அந்த நேரத்தில், கதவைத் தட்டும் சத்தம் கேட்டபோது, பிரேசிலில் ஒரு மிஷனரியாக மாறவும், அங்குள்ள ஏழைக் குழந்தைகளுக்கு கற்பிக்கவும் விரும்புகிறீர்களா என்று பிஷப் பாஹ்ல்மானிடமிருந்து ஒரு தந்தியைப் பெற்றார். இது கடவுளிடமிருந்து வந்த பதில் என்று டோம்ப்ராக் உணர்ந்தார். ஏழை கிளார்ஸின் வாழ்க்கையில் ஒரு குறுகிய கால பயிற்சிக்குப் பிறகு, டோம்ப்ராக் நிபந்தனையுடன் செயின்ட் கிளேர் வரிசையில் வரவேற்கப்பட்டார், மேலும் அவரது அற்புதமான குணப்படுத்துதலின் ஆண்டான ஆகஸ்ட் 15,1910 அன்று பிரான்சிஸ்கன் இரண்டாவது ஒழுங்கின் பழக்கம் வழங்கப்பட்டது. அந்த நேரத்தில், அவர் இயேசுவின் சகோதரி மரியா இம்மாகுலேட்டா என்ற பெயரைப் பெற்றார். அதன்பிறகு விரைவில் அவரும் பஹ்ல்மானும் பிரேசிலுக்கு கப்பலில் புறப்பட்டனர். ஃபவுண்டேஷன் மிஷனரி பூர் கிளார்ஸ் இந்த ஜோடி 1910 டிசம்பர் 5 அன்று சாண்டரெமுக்கு வந்தது, அப்போது அன்னை இம்மாகுலட்டா நான்கு கருத்தரங்கு கன்னியாஸ்திரிகளுடன் சேர்ந்தார், அவர்கள் பிஷப்பின் புதிய முயற்சியில் சேர ஒப்புக்கொண்டனர். அவர்கள் ஒன்றாக ஒரு பழைய மாளிகைக்கு குடிபெயர்ந்தனர், இது அவர்களின் மடாலயமாகவும், அனாதை இல்லமாகவும், பள்ளியாகவும் செயல்பட இருந்தது. சிறிய சமூகம் பின்னர் தங்கள் நியமன புதியவர்களைத் தொடங்கியது. வீடு மோசமான நிலையில் இருந்தது, நகரம் ஒரு ஏழை இருந்தது. இருப்பினும், காலநிலை மற்றும் உணவு காரணமாக தொடர்ந்து மோசமான ஆரோக்கியம் இருந்தபோதிலும், அன்னை இம்மாகுலாட்டா குழுவை வெற்றிகரமாக வழிநடத்தினார். ஜெர்மனிக்கு ஒரு சுருக்கமான நிதி திரட்டுதல் மற்றும் ஆட்சேர்ப்பு பயணத்திற்குப் பிறகு, அவர் எபிபானி விருந்தில் (6 ஜனவரி) 1916 இல் நியமிக்கப்பட்டார். அடுத்த நாள் அவர் பஹ்ல்மானால் சமூகத்தின் துறவியாக முறையாக நியமிக்கப்பட்டார். சமூகத்தையும் வேலையையும் நிறுவுவதில் பெரும்பாலான சட்டத் தடைகளைச் சமாளித்த பஹ்ல்மானின் பாதுகாப்பின் கீழ், அன்னை இம்மாகுலட்டா சாண்டரெமில் பூர்வீக பிரேசிலியர்கள் மற்றும் ஜெர்மன் பெண்கள் ஆகியோரைக் கொண்ட ஒரு சமூகத்தை வழிநடத்தி வடிவமைத்தார், மேலும் ஜெர்மனியில் ஒரு உருவாக்கம் இல்லத்தையும் உருவாக்கினார். இருப்பினும், நிதிப் போராட்டங்கள் தொடர்ந்தன. பிஷப் பாஹ்ல்மான் மற்றும் அன்னை இம்மாகுலட்டா ஆகியோர் 1922 ஆம் ஆண்டில் அமெரிக்காவிற்கு நிதி திரட்டும் பயணத்தைத் தொடங்கினர். அங்கு அவள் அவர்களின் பணக் கவலைகளுக்கு ஒரு தீர்வைப் பெற்றாள், ஆனால் அது எளிதானது அல்ல. புனித பெயர் மாகாணத்தின் பிரான்சிஸ்கன் துறவிகள் மத்திய நியூயார்க் மாநிலத்தில் உள்ள புனிதர்களின் உயர்கல்வி நிறுவனமான செயின்ட் போனாவென்ச்சர் பல்கலைக்கழகத்திற்கான உணவு சேவைகளை அவர்கள் கையாண்டால், அவரது சமூகத்தின் பணிகளுக்கு மானியம் வழங்க முன்வந்தனர். செயின்ட் பொனாவென்ச்சர் பல்கலைக்கழகத்தின் அன்னை இம்மாகுலாட்டா தனது சமூகத்தை இந்த பணியில் ஈடுபடுத்த தயங்கினார், ஆனால் இறுதியில் இது அவர்களின் நிதி ஸ்திரத்தன்மைக்கு சிறந்த தீர்வு என்று முடிவு செய்தார். அவர் ஒரு கன்னியாஸ்திரிகளின் குழுவை வரவழைத்து, பல்கலைக்கழகத்தின் மைதானத்தில் அவர்களுக்காக ஒரு சிறிய கான்வென்ட்டை நிறுவினார். இது அவர்களுக்கு, ஜேர்மனியர்களுக்கும் கூட ஒரு போராட்டமாக இருந்தது, ஏனெனில் அவர்களின் பயிற்சி ஆசிரியர்களாக இருந்தது, நூற்றுக்கணக்கான துறவிகள், கருத்தரங்கர்கள், பேராசிரியர்கள் மற்றும் மாணவர்களுக்கு உணவளிக்கவில்லை. அன்னை இம்மாகுலட்டா நாடு முழுவதும் தனது நிதி திரட்டும் சுற்றுப்பயணத்தை மீண்டும் தொடங்கினார். 1923 ஆம் ஆண்டில் அவர் பல்கலைக்கழகத்திற்குத் திரும்பியபோது, மீண்டும் பிரேசிலுக்குச் செல்லத் தயாராகி, கன்னியாஸ்திரிகள் தங்கள் புதிய பணிகளில் சிரமப்படுவதைக் கண்டு உதவிக்கு சென்றார். மதகுருவி உதவி செய்ய விரும்பினார், அவருக்கு மாரடைப்பு ஏற்பட்டபோது ஒரு கூடை கட்லரிகளை எடுத்துச் சென்றார். இன்னும் மோசமாக, அவர் அந்த நேரத்தில் சில படிகளில் இருந்தார், மேலும் கடுமையான வீழ்ச்சிக்கு ஆளானார், இதனால் அவரால் நடக்க முடியவில்லை. அவரது தோள்பட்டை மோசமாக சேதமடைந்ததாகவும், இரண்டு விலா எலும்புகள் இடம்பெயர்ந்ததாகவும் கண்டறியப்பட்டது. அவர் நியூயார்க் நகரில் உள்ள ஒரு மருத்துவமனைக்கு பரிந்துரைக்கப்பட்டார், அங்கு அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் முடங்கிவிடுவார் என்றும், பிரேசிலுக்கு ஒரு பயணத்தைத் தவிர்க்க முடியாது என்றும் அவருக்கு அறிவுறுத்தப்பட்டது. அவள் ஒருபோதும் அங்கு திரும்பிச் செல்லவில்லை. அந்த பயணத்தின் போது, அன்னை இம்மாகுலாட்டா நியூ ஜெர்சியின் பேட்டர்சனில் ஒரு பழைய பண்ணை வீட்டை வாங்கினார், அங்கு அவர் சபையின் புதியவரை நிறுவினார். 1924 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில், துறவி படுக்கையில் விழுந்தார், அந்த ஆண்டு ஜூலை மாதம் செயின்ட் பொனாவென்ச்சரில் உள்ள கான்வென்ட்டுக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டார், அங்கு அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதையும் கழித்தார். மிஷனரி சகோதரிகள் அன்னை இம்மாகுலட்டா தனது நோய்வாய்ப்பட்ட படுக்கையிலிருந்து மடாலயத்தின் சமூகங்களை நிர்வகிக்கத் தொடங்கினார். இளம் ஜெர்மன் பெண்களின் குழுக்கள் தொடர்ந்து பிரேசிலியர்களுடன் சேர்ந்து சமூகத்தில் சேர முயன்றன. விரைவில் போப் பயஸ் X சமூகத்தை தங்கள் உழைப்புத் துறையை தேவைப்படும் பிற நாடுகளுக்கு விரிவுபடுத்துமாறு கேட்டுக்கொண்டார். அந்த நேரத்தில் சர்ச் சட்டத்தில் செய்யப்பட்ட மாற்றங்கள் கட்டமைப்பை மாற்றுவதை அவசியமாக்கியது. இவ்வாறு, இரண்டாவது பிரான்சிஸ்கன் ஒழுங்கின் கன்னியாஸ்திரிகளின் சமூகத்திலிருந்து, சமூகம் பிரான்சிஸ்கன் மூன்றாம் ஒழுங்கின் மத சகோதரிகளின் சபையாக மாறியது. அன்னை இம்மாகுலாட்டாவின் தலைப்பு அபெஸ்ஸிலிருந்து சுப்பீரியர் ஜெனரல் என்று மாற்றப்பட்டது, மேலும் புதிய சபையின் நிர்வாகத்திற்கு உதவ நான்கு சகோதரிகளைக் கொண்ட ஒரு கவுன்சில் நிறுவப்பட்டது. அந்த நேரத்தில், சமூகத்தின் பெயர் தற்போதைய பெயராக மாற்றப்பட்டது, இது கருத்தரித்தல் வரிசையில் அவர்களின் தோற்றத்தைக் குறிக்கிறது, ஆனால் அவர்களின் புதிய அந்தஸ்தைக் காட்டுகிறது. நிறுவனர் அன்னை இம்மாகுலதாவின் மரணம் 1938 ஏப்ரல் 23 அன்று செயின்ட் பொனாவென்ச்சரில் உள்ள அவரது படுக்கையில் அவரது சகோதரிகளால் சூழப்பட்டு அமைதியாக இறந்தார். சாண்டரெமின் பிரிலேட்டாக 32 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, பாஹ்ல்மன் 1939 மார்ச் 5 அன்று அந்த பதவியில் இறந்தார். தற்போது போப்பின் அழைப்புக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, சபை சீனாவில் தூதரகங்களை நிறுவியது, அவை சீன கம்யூனிஸ்ட் புரட்சிக்குப் பிறகு, தைவானுக்கு இடம்பெயர வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, ஆனால் சமீபத்தில் சில சகோதரிகள் வேலை செய்வதற்காக பிரதான நிலப்பகுதிக்கு திரும்பியுள்ளனர். அவர்கள் இப்போது அங்கோலா, பொலிவியா மற்றும் நமீபியாவிலும் சேவை செய்கிறார்கள். மிஷனரி சகோதரிகள் 1960கள் வரை செயின்ட் பொனாவென்ச்சரில் தங்கியிருந்தனர். அந்த நேரத்தில், அவர்கள் சபையின் நிர்வாகத்தை பேட்டர்சனில் உள்ள புதியவருக்கு மாற்றினர். அமெரிக்காவில், நியூ ஜெர்சியைத் தவிர, அவர்கள் கலிபோர்னியா, மைனே, நியூ மெக்ஸிகோ, டெக்சாஸ் மற்றும் வாஷிங்டன் டி. சி. குறிப்பிடத்தக்க உறுப்பினர்கள் சபையின் ஒரு பிரேசிலிய உறுப்பினர் சர்வதேச புகழைப் பெற்றுள்ளார், செயிண்ட் சகோதரி டல்ஸ் பான்டெஸ், S.M.I.C, (1914-1992) பிரேசிலில் இர்மா டல்ஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறார். அவர் சபையில் சேர்ந்ததிலிருந்து, அவர் ஒரு முன்னணி சமூக ஆர்வலராக ஆனார், ஏழைகளை கவனித்து, அந்த நாட்டில் உள்ள தொழிலாளர்களின் உரிமைகளைப் பாதுகாத்தார். அவரது மரணத்தின் போது, போண்டெஸ் அமைதிக்கான நோபல் பரிசுக்கு பரிந்துரைக்கப்பட்டார், போப் ஜான் பால் II உடன் இரண்டு தனிப்பட்ட பார்வையாளர்களைப் பெற்றார், மேலும் அவர் கிட்டத்தட்ட தனியாக, பிரேசிலில் மிகப்பெரிய மற்றும் மிகவும் மரியாதைக்குரிய பரோபகார அமைப்புகளில் ஒன்றான சகோதரி டல்ஸியின் சமூகப்பணி அறக்கட்டளையை உருவாக்கினார். பிரேசில் வரலாற்றில் மிகவும் போற்றப்படும் பெண்ணாக "எஸ்டாடோ டி சாவோ பாலோ" பத்திரிக்கையால் அவர் பெயரிடப்பட்டார், மேலும் 20 ஆம் நூற்றாண்டில் பிரேசிலில் மிகவும் செல்வாக்கு மிக்க மத நபராக "இஸ்டோ இ" இதழ் பெயரிட்டது. 1910 ஆம் ஆண்டில் நிறுவப்பட்ட பிரான்சிஸ்கன் சகோதரிகளின் கிறிஸ்தவ அமைப்புகளின் சபைகள் பிரான்சிஸ்கன் மிஷனரி 20 ஆம் நூற்றாண்டில் நிறுவப்பட்ட கத்தோலிக்க மத நிறுவனங்களுக்கு உத்தரவிட்டார்.