Seven Churches Visitation
ஏழு தேவாலயங்கள் வருகை ஒரு கிறிஸ்துவ, குறிப்பாக ரோமன் கத்தோலிக்க, லென்டன் பாரம்பரியம் மவுண்டி வியாழன் மாலை ஏழு தேவாலயங்களுக்கு வருகை தருகிறது. கர்த்தருடைய இரவு உணவின் வெகுஜனத்தைத் தொடர்ந்து, வணக்கத்திற்காக தேவாலயத்தில் ஓய்வுக்கான பலிபீடத்தில் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட சடங்கு வைக்கப்படுகிறது. ஏழு தேவாலயங்களின் வருகையின் போது, விசுவாசிகள் பல தேவாலயங்களுக்குச் செல்கிறார்கள்-பாரம்பரியமாக ஏழு, மிகவும் அரிதாக பதினான்கு, சில நேரங்களில் குறிப்பிட்ட நடைமுறையைப் பொறுத்து குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கை இல்லை-ஒவ்வொரு தேவாலயத்திலும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட சடங்கிற்கு முன் பிரார்த்தனை செய்ய. ஏழு தேவாலயங்களின் வருகை கத்தோலிக்க, மெதடிஸ்ட், எபிஸ்கோபல், அக்லிபயான் மற்றும் சால்வேஷனிஸ்ட் மரபுகளைச் சேர்ந்த கிறிஸ்தவர்களை உள்ளடக்கிய ஒரு எக்யுமெனிக்கல் சூழலில் செய்யப்பட்டுள்ளது. புனித வியாழக்கிழமை ஏழு தேவாலயங்களுக்குச் செல்லும் பாரம்பரியம் அநேகமாக ரோமில் தோன்றியிருக்கலாம், ஏனெனில் ஆரம்பகால யாத்ரீகர்கள் ஏழு பசிலிக்காக்களை தவத்திற்காகப் பார்வையிட்டனர். வியா ஃபிரான்சிகேனா என்பது இங்கிலாந்துக்கும் ரோமுக்கும் இடையிலான ஒரு பண்டைய யாத்ரீக பாதையாகும். புனித பீட்டர் மற்றும் பால் கல்லறைகளுக்கு விஜயம் செய்வதன் மூலம் யாத்திரையை முடிப்பது வழக்கமாக இருந்தது. 1300 ஆம் ஆண்டில் போப் போனிஃபேஸ் VIII முதல் புனித ஆண்டை அறிவித்தார், தேவையான நிபந்தனைகளை பூர்த்தி செய்பவர்களுக்கு ஒரு சிறப்பு ஈடுபாட்டை வழங்கினார், செயின்ட் பீட்டர்ஸ் பசிலிக்கா மற்றும் சுவர்களுக்கு வெளியே உள்ள செயின்ட் பால் பசிலிக்காவை பார்வையிட்டார். காலப்போக்கில், பரிந்துரைக்கப்பட்ட தேவாலயங்களின் எண்ணிக்கை ஏழாக அதிகரித்தது. ஏழு தேவாலயங்களுக்கும் செல்லும் பாரம்பரியம் 1553 ஆம் ஆண்டில் பிலிப் நேரியால் தொடங்கப்பட்டது. அவரும் ஒரு சில நண்பர்களும் விடியற்காலைக்கு முன் கூடி தங்கள் "ஏழு தேவாலயங்கள் நடைப்பயணத்திற்கு" புறப்படுவார்கள். இந்த யாத்திரைகள் கார்னிவலின் கடுமையான நடத்தைக்கு ஒரு எதிர் புள்ளியாக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன. நடைப்பயணம் மிகவும் பிரபலமடைந்து மற்றவர்களை ஈர்க்கத் தொடங்கியது. கர்த்தருடைய இரவு உணவின் வெகுஜனத்திற்குப் பிறகு பயிற்சி செய்யுங்கள், இதன் போது கிறிஸ்தவர்கள் இயேசு கிறிஸ்துவின் கடைசி உணவை அவரது அப்போஸ்தலர்களுடன் அவர் கைது செய்யப்பட்ட இரவில் நினைவில் கொள்கிறார்கள், விசுவாசிகள் தோட்டத்தில் இயேசுவின் வேதனையை நினைவில் கொள்கிறார்கள். தொழுகைக்குப் பிறகு, பிரதான பலிபீடம் மற்றும் பெரும்பாலான பக்க பலிபீடங்கள் அகற்றப்படுகின்றன; அனைத்து சிலுவைகளும் அகற்றப்படுகின்றன அல்லது மூடப்படுகின்றன; ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட புனிதமானது ஓய்வின் பலிபீடத்தின் மீது ஒரு கூடாரத்தில் வைக்கப்படுகிறது, மேலும் தேவாலயங்கள் அமைதியான வழிபாட்டிற்காக தாமதமாக திறக்கப்பட்டுள்ளன. மத்தேயு நற்செய்தியில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளபடி, கெத்செமனே தோட்டத்தில் இருந்தபோது இயேசு தனது அப்போஸ்தலர்களிடம் செய்த கோரிக்கைக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக இது உள்ளது, "அப்படியானால், நீங்கள் என்னுடன் ஒரு மணி நேரம் பார்க்க முடியாதா?" இந்த வருகையை கடைப்பிடிப்பவர்கள் கர்த்தருடைய இரவு உணவின் வெகுஜனத்தில் கலந்து கொண்ட தேவாலயத்தை விட்டு வெளியேறி, அருகிலுள்ள தேவாலயங்களுக்குச் சென்று ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட சடங்கிற்கு முன் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள். தேவாலயங்கள் அருகாமையில் இருக்கும் நகர்ப்புறங்களில் இது மிகவும் பொதுவானது, இதனால் பயணம் எளிதாக்குகிறது. இந்த பக்திக்காக கத்தோலிக்க திருச்சபையில் எந்த குறிப்பிட்ட பிரார்த்தனைகளும் இல்லை, ஆளும் போப்பின் நோக்கங்களுக்காக பிரார்த்தனை செய்வதைத் தவிர, கர்த்தருடைய பிரார்த்தனை, ஹெயில் மேரி மற்றும் குளோரியா பேட்ரி ஆகியவற்றை ஓதுவதைத் தவிர. மக்கள் சிலுவையின் நிலையங்களையும் பிரார்த்திக்க விரும்புகிறார்கள். புனிதர் பிலிப் நேரி ஆரம்பகால புனிதர்களின் பாரம்பரியத்தைக் கண்டுபிடிப்பதன் மூலம் ஒரு பொதுவான மத அனுபவத்தைப் பகிர்ந்து கொள்வதற்கும், மகிழ்ச்சியையும் இணைப்பதற்காக ஒரு பயணத்திட்டத்தை உருவாக்கினார். நவீன காலங்களில், யாத்திரைகள் பெரும்பாலும் திருச்சபை அமைப்புகளால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டு, இப்பகுதியில் உள்ள பிற திருச்சபைகளுடன் ஒருங்கிணைக்கப்படுகின்றன. நாடு வாரியாக பிலிப்பைன்ஸ் பிலிப்பைன்ஸில், இந்த பாரம்பரியம் விசிட்டா இக்லெசியா என்று அழைக்கப்படுகிறது. மவுண்டி வியாழன் அல்லது புனித வெள்ளி அன்று ஏழு தேவாலயங்களுக்குச் செல்வதும், சிலுவையின் நிலையங்களை ஓதுவதும் பொதுவான நடைமுறையாகும். பக்தியுள்ளவர்கள் மற்றும் திறமையானவர்கள் தேவாலயங்களின் எண்ணிக்கையை பதினான்காக இரட்டிப்பாக்குவார்கள், அதே நேரத்தில் நோய்வாய்ப்பட்டவர்கள் மற்றும் முதியவர்கள் வழக்கமாக ஒன்று அல்லது ஒரு சிலரை மட்டுமே பார்வையிடுவார்கள். 1970 கள் வரை, ஒவ்வொரு தேவாலயத்திலும் உள்ள பதினான்கு நிலையங்களையும் மக்கள் ஓதிக் கொண்டிருந்தனர், ஆனால் மிக சமீபத்திய வடிவம் ஒரு தேவாலயத்திற்கு இரண்டு நிலையங்களை பிரார்த்தனை செய்வதாகும். அதிகமான பக்தர்கள் தங்களுடன் ஒரு மர சிலுவையை எடுத்துச் செல்வார்கள், அதே நேரத்தில் மற்றவர்கள் இந்த சடங்கை பார்வையிடுவதற்கான வாய்ப்பாக கருதுகின்றனர். பொதுவாக ஒவ்வொரு தேவாலயத்திலும் ஏழைகளுக்கும் தானம் செய்வதற்கான ஒரு வடிவமாக ஒரு காணிக்கை வழங்கப்படுகிறது. விசுவாசிகளுக்கு இடமளிக்க, புனித வாரத்தின் போது பல கத்தோலிக்க தேவாலயங்கள் நள்ளிரவு வரை திறந்திருக்கும். பாரம்பரியமாக மாண்டி வியாழக்கிழமை அன்று, கடைசி இரவு உணவின் வெகுஜனத்திற்குப் பிறகு, புனித வாரத்தின் போது எந்த நாளிலும் விஸிட்டா இக்லெசியா செய்வது இப்போது பொதுவானது. 2010 முதல், பிசிக்லெட்டா இக்லெசியா என்று அழைக்கப்படும் ஒரு மிதிவண்டி சுற்றுப்பயண பதிப்பு பிரபலமடைந்துள்ளதுஃ யாத்ரீகர்கள் ஏழு தேவாலயங்களை உள்ளடக்கிய பாதையில் மிதிவண்டி ஓட்டுவார்கள், மேலும் ஒரு குழுவாக நிலையங்களில் வழக்கமான முறையில் பிரார்த்தனை செய்வார்கள். அமெரிக்காவில், ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியில் புனித வாரம் அனுசரிப்புகள் பெரும்பாலும் அங்கு குடியேறிய மக்களின் மரபுகளை பிரதிபலிக்கின்றன. நியூயார்க்கின் பஃபேலோவில், புலம்பெயர்ந்த திருச்சபைகளின் கலாச்சார பாரம்பரியத்தை முன்னிலைப்படுத்த உள்ளூர் சுற்றுப்புற பாதுகாப்புக் குழுவால் யாத்திரை ஊக்குவிக்கப்படுகிறது. 2014 ஆம் ஆண்டில் இந்த குழு யாத்திரை/சுற்றுப்பயணத் தகவல்களுக்கான 700 க்கும் மேற்பட்ட கோரிக்கைகளை கையாண்டது. நியூ ஆர்லியன்ஸில் புனித வெள்ளி அன்று ஒன்பது தேவாலயங்களுக்குச் செல்வது வழக்கம். ஏழு தேவாலயங்களின் வருகை கத்தோலிக்க, மெதடிஸ்ட், எபிஸ்கோபல் மற்றும் சால்வேஷனிஸ்ட் மரபுகளைச் சேர்ந்த கிறிஸ்தவர்களை உள்ளடக்கிய ஒரு எக்யுமெனிக்கல் சூழலில் செய்யப்பட்டுள்ளது. சிலுவை பக்தி நிலையங்களைப் பின்பற்றி, விசுவாசிகள் ஒவ்வொரு தேவாலயத்திற்கும் தொடர்ச்சியாகச் சென்று, ஏழு தேவாலயங்களில் ஒவ்வொன்றிலும் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள். ரோம் குறிப்புகளின் ஏழு யாத்ரீக தேவாலயங்களையும் பார்க்கவும் வெளிப்புற இணைப்புகள் பிலிப்பைன்ஸ் பிராட்வே ஃபில்மோர் அலைவ் வலைத்தளத்தின் கத்தோலிக்க ஆயர்கள் மாநாட்டின் விஸிட்டா இக்லெசியா வலைத்தளம் ஒரு இரவு மற்றும் பஃபல்லோ, நியூயார்க்கில் உள்ள ஏழு தேவாலயங்கள்-அமெரிக்க கத்தோலிக்க புனித நாட்கள் புனித வார புனித வார ஊர்வலங்கள்