Fetu Afahye
ஃபெட்டு அஃபாஹே என்பது கானாவின் மத்திய பிராந்தியத்தில் உள்ள கேப் கோஸ்டின் தலைவர்கள் மற்றும் மக்களால் கொண்டாடப்படும் ஒரு திருவிழா ஆகும். இந்த திருவிழா ஒவ்வொரு ஆண்டும் செப்டம்பர் மாதத்தின் முதல் சனிக்கிழமையன்று கொண்டாடப்படுகிறது. கேப் கோஸ்டின் ஓகுவா மக்களால் ஃபெட்டு அஃபாஹே ஆண்டுதோறும் கொண்டாடப்படுகிறது, ஏனெனில் கடந்த காலத்தில் மக்களிடையே நோய் வெடித்து பலரைக் கொன்றது. இந்த நோயிலிருந்து விடுபட உதவுமாறு மக்கள் கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்தனர். எனவே, நகரத்தை தூய்மையாக வைத்திருப்பதற்கும், மக்களுக்கு மற்றொரு தொற்றுநோய் ஏற்படுவதைத் தடுப்பதற்கும் இந்த திருவிழா கொண்டாடப்படுகிறது. ஃபெட்டு அஃபாஹே என்பது கானாவின் மத்திய பிராந்தியத்தில் உள்ள கேப் கோஸ்ட் பாரம்பரிய பகுதியின் மக்கள் மற்றும் தலைவர்களால் கொண்டாடப்படும் வருடாந்திர திருவிழாவாகும். ஒரு காலத்தில் கேப் கோஸ்டில் ஒரு பிளேக் இருந்ததாக வரலாறு கூறுகிறது. இது பேரழிவுகரமானதாக இருந்தது, எனவே கேப் கோஸ்ட் மக்கள் தங்கள் கடவுள்களின் தலையீட்டைக் கோருமாறு கோரினர். இருப்பினும், கேப் கோஸ்ட் மற்றும் அதன் சுற்றுப்புறங்களில் வசிப்பவர்கள் தங்கள் கடவுள்களின் உதவியுடன் இந்த பிளேக்கை அகற்ற முடிந்தது என்று நம்பப்படுகிறது, எனவே, "ஃபெட்டு" என்ற பெயர்-முதலில் எஃபின் து ("அழுக்கை அகற்றுதல்"). இது கடலில் இருந்து ஒரு பம்பர் அறுவடையை நினைவுகூருவதற்கும், ஒகுவா பாரம்பரிய பகுதியின் 77 கடவுள்களுக்கு நன்றி தெரிவிப்பதற்கும் சடங்குகள் செய்வதற்கும் அனுசரிக்கப்படுகிறது. ஃபெட்டு அஃபாஹியே ஒரு காலத்தில் நாட்டின் அப்போதைய காலனித்துவ நிர்வாகத்தால், குறிப்பாக கேப் கோஸ்டால் தடை செய்யப்பட்டது, மேலும் இது ஒரு மோசமான பாரம்பரிய நிகழ்வு என்று சித்தரிக்க "பிளாக் கிறிஸ்துமஸ்" என்று அழைக்கப்பட்டது. ஒசபரிம்பா கோட்வோ ம்ப்ரா V, ஒகீமே எகோவ் அட்டா என்று பெயரிடப்பட்ட அந்த நேரத்தில் ஓமானென் (முதன்மைத் தலைவர்), இந்த கருத்தை தவறானது என்று நிராகரித்தார். 1948 மற்றும் 1996 க்கு இடையில், ஓகுவா பாரம்பரிய பகுதியில் உள்ள பல்வேறு முக்கிய நபர்களின் மதப் போராட்டத்திற்குப் பிறகு, திருவிழா இறுதியாக மீண்டும் தொடங்கியது. இந்த திருவிழா இப்போது ஒகுவா பாரம்பரிய பகுதியின் விவசாய பருவங்களுக்கான நாட்காட்டியாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் இந்த குறிப்பிட்ட நிகழ்வு "அஃபெஹியா" என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறது, அதாவது "பருவங்களின் சுழற்சி". ஃபெட்டு அஃபாஹியே கொண்டாட்டத்திற்கான தயாரிப்பு ஆகஸ்ட் கடைசி வாரத்தில் தொடங்குகிறது. இந்த காலகட்டத்தில், ஓகுவா பாரம்பரிய பகுதி அனைத்து தரப்பு மக்களிலிருந்தும் பல பார்வையாளர்களைப் பெறுகிறது, அதே போல் நாட்டின் பல்வேறு பகுதிகளிலிருந்தோ அல்லது நாட்டிற்கு வெளியேயோ உள்ள மக்கள் ஓகுவா மாநிலத்தைச் சேர்ந்தவர்கள். உண்மையான கொண்டாட்டம் செப்டம்பர் முதல் சனிக்கிழமையன்று தொடர்கிறது. திருவிழாவின் உண்மையான கொண்டாட்டத்திற்கு முன்பு, ஓமன்ஹேன் ஒரு வாரத்திற்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. சிறைவாசத்தின் இந்த காலகட்டத்தில், அவர் தியானம் செய்து, படைப்பாளர் (அபோட்ஸே) மற்றும் மூதாதையர்களிடமிருந்து ஞானத்தைக் கேட்கிறார், அதே போல் திருவிழாவின் வெற்றிக்காக தனது பணிகளை வழங்குவது போன்ற வரவிருக்கும் நடவடிக்கைகளுக்கு உடல் ரீதியாகவும் மன ரீதியாகவும் பொருத்தமாக இருக்க தனது மருத்துவரிடம் தேவைப்படும் இடங்களில் மருத்துவ உதவியை நாடுகிறார். ஓமன்ஹெனின் சிறைவாசத்தின் முடிவில், அவர் ஆடம்பரமாகவும் கண்ணியமாகவும் பொதுவில் தோன்றி, ஸ்டூல் ஹவுஸுக்குச் சென்று வணக்கம் செலுத்துகிறார், ஓகுவா மாநிலத்தின் 77 கடவுள்களிடமிருந்து ஆசீர்வாதம் பெறுகிறார், அவர்கள் ஓகுவா பாரம்பரிய பகுதியின் விவகாரங்களை வழிநடத்துவதாக மக்கள் நம்புகிறார்கள். திருவிழாவுக்கு முன்பு, அனைத்து டிரம்மிங் திருவிழாக்கள் மற்றும் டிரம்மிங் ஒலிகள் பாரம்பரிய கோரிக்கைகளாக தடை செய்யப்பட்டுள்ளன, அதே போல் அரசு மத்திய மருத்துவமனைக்கு இடையில் அமைந்துள்ள ஃபோசு லகூனில் மீன்பிடித்தல் மற்றும் அமைதியான மற்றும் அமைதியான சூழலை உறுதி செய்வதற்காக மீன் காட்சியகம் என்ற இடம் வரை நீட்டிக்கப்பட்டுள்ளது. ஓகுவா மாநிலத்தின் ஆவிகள் திருவிழாவின் திட்டமிடுபவர்களைக் கைப்பற்றவும் வழிநடத்தவும் இது செய்யப்படுகிறது என்று நம்பப்படுகிறது. இது வழக்கமாக செப்டம்பர் 1 ஆம் தேதிக்கு முன் அனுசரிக்கப்படுகிறது. ஓகுவா பாரம்பரிய பகுதியின் ஃபோசு லகூனின் (அமிசாஃபோ) பாதுகாவலர்களும் லகூனின் முகத்துவாரத்தில் வணக்கம் செலுத்துகிறார்கள், மேலும் திருவிழாவில் ஈடுபடும் பார்வையாளர்களுக்கு ஏற்படக்கூடிய எந்தவொரு கெட்ட சகுனங்களையும் ஒழிக்க தங்கள் மூதாதையர்களின் ஆவிகளை அழைக்கிறார்கள். வணக்கத்தை ஊற்றுவதன் நோக்கம் மீன் மற்றும் பயிர்களின் குறைந்த அறுவடைக்கு அழைப்பு விடுவதும் ஆகும். மொத்தத்தில், அவர்கள் செழிப்புக்கு அழைப்பு விடுக்கிறார்கள். மற்றொரு முக்கியமான நிகழ்வு "அமுண்டுமடேஸ்"-அதாவது "சுகாதார தினம்"-இது வயதானவர்கள் மற்றும் இளைஞர்கள் இருவரும் சுற்றுச்சூழலை சுத்தம் செய்ய முயற்சிக்கும் ஒரு நாள், இதில் மூச்சுத்திணறல் குழாய்களில் இருந்து கழிவுகளை அகற்றுவது மற்றும் அப்பகுதியில் உள்ள அனைத்து கட்டிடங்களுக்கும் வண்ணம் தீட்டுவது ஆகியவை அடங்கும். ஆகஸ்ட் மாதத்தின் ஒவ்வொரு கடைசி திங்கட்கிழமையும் அதன் சன்னதிக்கு அருகிலுள்ள ஃபோசு லகூனில் ஒரு விழிப்புணர்வு அனுசரிக்கப்படுகிறது. பாரம்பரிய பகுதியின் பூசாரிகள் மற்றும் பூசாரிகளின் காட்சியைப் பார்க்க ஏராளமான மக்கள் சன்னதியில் கூடுகிறார்கள். இந்த கண்காட்சி வழக்கமாக இரவு முதல் மறுநாள் காலை வரை நடைபெறும். இந்த இரவில், பூசாரி மற்றும் பூசாரிகள் இருவராலும் டிரம்மிங் மற்றும் நடனம் அனுசரிக்கப்படுகிறது, மேலும் அடுத்த ஆண்டில் என்ன நடக்கும் என்பதை முன்னறிவிப்பதற்காக அவர்களின் மூதாதையர்களின் ஆவிகள் அழைக்கப்படுகின்றன. அடுத்த செவ்வாயன்று ஃபோசு ஆலயத்தில் மேற்கொள்ளப்படும் சடங்குகள் போன்ற பல செயல்பாடுகளும் காணப்படுகின்றன, இறுதியாக ஃபோசு லகூனில் பகல்நேர ரெகட்டா மற்றும் கேனோ சவாரி ஆகியவை முகத்துவாரத்தில் ஓமன்ஹேனின் வணக்கத்திற்குப் பிறகு அனுசரிக்கப்படுகின்றன. ஃபோசு லகூனில் மீன்பிடிக்க முன்பு தடை விதிக்கப்பட்டதன் விளைவாக, ஓமன்ஹேன் தனது வலையை வீசிய முதல் நபர் ஆவார், தொடர்ச்சியாக மூன்று முறை இந்த லகூனை பொது மக்களுக்காக அதிகாரப்பூர்வமாக திறந்து வைத்தார். ஓமன்ஹன் மக்கள் ஏராளமான மீன்களைப் பிடிப்பது வரவிருக்கும் வளமான மீன்பிடி பருவத்தைக் குறிக்கிறது. துப்பாக்கிச் சூட்டுக்கு நடுவே சிறப்புக் கூட்டத்தால் இந்த நிகழ்வு முன்கூட்டியே காட்டப்படுகிறது. இது "பக்காடு" என்று அழைக்கப்படுகிறது. இருப்பினும், பயணம் செய்த பூர்வீக மக்களுக்கு ஒரு அன்பான வரவேற்பு சூழ்நிலையை வழங்குவதில், ஓகுவா பாரம்பரிய பகுதியின் தலைவர்கள் புதன்கிழமை கேப் கோஸ்டின் குடிமக்களை வரவேற்பதற்கும் வரவேற்பதற்கும் ஒதுக்கி வைத்தனர். ஏழு பாரம்பரிய போராளிக் குழுக்களான ஆசஃபோ நிறுவனங்களால் டிரம்மிங் மற்றும் நடனம் மூலம் இந்த நாள் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இது சமூகமயமாக்கல் மற்றும் பிரச்சினைகளைத் தீர்க்கும் நாளாகவும் குறிப்பிடப்படுகிறது. வியாழக்கிழமை இரவு நானா பாப்ரதா சன்னதிக்கு முன்னால் ஒரு மத விழா நடத்தப்படுகிறது, அதனுடன் சடங்குகள் மற்றும் நடனம் ("அடம்பா") பூசாரிகள் மற்றும் பாதிரியார்கள் சொல்ல உதவும் வகையில் மூதாதையர்களின் ஆவிகளை வரவழைக்க. இந்த விழா வழக்கமாக மறுநாள் காலை வரை நீடிக்கும். இந்த விழாவின் முக்கிய நோக்கம் ஓகுவா பாரம்பரிய பகுதியை எந்தவொரு கெட்ட ஆவியிலிருந்தும் தூய்மைப்படுத்துவதாகும். இதே காலகட்டத்தில், ஓகுவா பாரம்பரிய பகுதியை தூய்மைப்படுத்த ஒரு காளை எப்போதும் தேவைப்படுகிறது. இந்த சுத்திகரிப்புக்கு முன், இறுதி நாளில் பலியிடுவதற்காக காளையை சுத்தம் செய்ய காளை நானா தபீரின் சன்னதிக்கு அனுப்பப்படுகிறது. இந்த காளை பின்னர் பாப்ரதத்தில் (ஓகுவா பாரம்பரிய பகுதிக்கான தர்பார் மைதானம்) பலியிடப்படுகிறது. இது பெரும்பாலும் பட்டு பருத்தி மரமாக அடையாளம் காணப்படுகிறது, அங்கு ஓமன்ஹேன், க்ளைமாக்ஸ் நாளில், தனது பிரிவு மற்றும் துணைத் தலைவர்களுடன் மாநிலத்தில் அமர்ந்திருக்கிறார், மூப்பர்களின் சபையால் சூழப்பட்டிருக்கிறார். கூட்டத்தில், ஓமன்ஹன் மக்கள் ஓகுவா பாரம்பரிய பகுதியின் மக்களையும் பார்வையாளர்களையும் உரையாற்றுகிறார்கள், கடந்த கால நிகழ்வுகளை விவரிக்கிறார்கள். அரசு உரையின் பின்னர், ஓமன்ஹன் நுழைவாயிலை நோக்கி நடந்து செல்கிறார், அவரது துணைத் தலைவர்கள் மற்றும் பிரதேசத் தலைவர்களால் தபிரின் ஆலயத்திற்குச் செல்கிறார், அங்கு பசு அதன் கைகால்களால் கட்டப்பட்டுள்ளது. ஓமன்ஹன் மக்கள் வணக்கத்தை ஊற்றி பல்வேறு சடங்குகளைச் செய்கிறார்கள், ஓகுவா மாநிலத்தில் தலையிடுமாறு மூதாதையர்களை அழைக்கிறார்கள். இந்த நேரத்தில், அவர் கடவுளுக்காக பசுவைக் கொல்ல ஒரு கத்தியை எடுத்துக்கொள்கிறார். ஓமன்ஹேனின் தியாகத்திற்குப் பிறகு, ஃபெட்டு திருவிழா செப்டம்பர் முதல் சனிக்கிழமையன்று அதன் உச்சக்கட்டத்தை அடைகிறது. இந்த குறிப்பிட்ட நாள் அசஃபோ நிறுவனங்களின் ஊர்வலத்திற்கு ஒரு தனித்துவமான மற்றும் கவனமான பார்வையாளர்களை ஈர்க்கிறது, அவை வழக்கமாக கேப் கோஸ்டின் தெருவில் கோட்டோகுராபாவிலிருந்து சேப்பல் சதுக்கம் வழியாக தலைமை அரண்மனைக்கு அணிவகுத்துச் செல்கின்றன. இந்த திருவிழாவைக் கொண்டாட நாட்டின் அனைத்து பகுதிகளிலிருந்தும் மக்கள் கேப் கோஸ்டுக்கு வருகை தருகின்றனர். இந்த நாளில் ஓகுவா பாரம்பரிய பகுதியைப் பாதிக்கும் பிரச்சினைகள் மற்றும் ஓகுவா பாரம்பரிய பகுதியின் பாதுகாப்புக்கு பங்களிக்க ஏழு ஆசஃபோ நிறுவனங்கள் குறித்து விவாதிக்க தலைவர்களின் தர்பார் நடத்தப்படுகிறது. அமைதியான மற்றும் வளமான புத்தாண்டை மாநிலத்திற்கு கொண்டு வருவதற்காக இந்த நாள் டிரம்மிங், நடனம் மற்றும் வணக்கம் ஊற்றுவதன் மூலம் குறிக்கப்படுகிறது. சமகாலப் பிரச்சினைகள், அஃபாஹியே மாநில நடனம், உள்ளூர் உணவு வகைகள், கால்பந்து விளையாட்டுகள், ஆடை மற்றும் பாரம்பரிய உடைகள், பல வகையான கலாச்சார கலைப்பொருட்கள், திருவிழாக்களின் நன்கொடைகளுக்கு முகத்தை உயர்த்துகின்றன, குறிப்பாக ஸ்டைலான மற்றும் கண்கவர் நடனம் மிஸ் அஃபாஹியே. பண்டிகை நாட்கள் முடிந்த பிறகு, ஞாயிற்றுக்கிழமை பிரமாண்டமான விழா, விக்டோரியா பூங்காவில் அனைத்து கிறிஸ்தவ பிரிவுகளின் கூட்டு சேவை நடைபெறும் போது, ஓகுவா பாரம்பரிய பகுதிக்கு அமைதியான திருவிழாவை நடத்த உதவிய சர்வவல்லமையுள்ள கடவுளுக்கு நன்றி தெரிவிக்கிறது. கூடுதலாக, இந்த நாள் ஓகுவா பாரம்பரிய பகுதிக்கு நிதி கோருவதற்கான ஒரு சந்தர்ப்பமாகும். இதைக் கருத்தில் கொண்டு, ஓமன்ஹன் மற்றும் அவரது பிரதேசத் தலைவர்களும் பெரியவர்களும் தேவாலய நிகழ்வில் கலந்து கொண்டு அடுத்த ஆண்டு கொண்டாட்டத்திற்கான நாளை அறிவிக்க வாய்ப்பைப் பயன்படுத்துகிறார்கள். ஃபெட்டு அஃபாஹியேவின் முக்கிய சிறப்பம்சங்கள் ஓமன்ஹேன் உண்மையான கொண்டாட்டத்திற்கு ஒரு வாரத்திற்கு முன்பு கட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. 77 கடவுள்களுக்கு வணக்கம் செலுத்துதல் அனைத்து டிரம்மிங் திருவிழாக்களும் டிரம்மிங் ஒலிகளும் நகரங்களின் பொதுவான சுத்தம் செய்வதற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு நாளான "அமுண்டுமடேஸின்" ஃபோசு லகூன் கண்காணிப்பில் மீன்பிடிக்க தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளன. நிகழ்வின் உச்சக்கட்டமானது செப்டம்பர் மாதத்தின் முதல் சனிக்கிழமையன்று நடைபெறுகிறது. ஞாயிற்றுக்கிழமை ஒரு பிரமாண்டமான விழா நடைபெறுகிறது, அப்போது அனைத்து கிறிஸ்தவ பிரிவுகளின் கூட்டு சேவை விக்டோரியா பூங்காவில் நடைபெறுகிறது. குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் "ஃபெட்டு-அஃபாஹியே திருவிழா", "கானாவைக் கண்டறியவும்". கானா கேப் கோஸ்டில் கானா வருடாந்திர நிகழ்வுகளில் திருவிழாக்கள்