Kwakiutl (statue)
க்வாகியூட்ல் (அல்லது பல்வேறு வகையில் க்வாகியூட்ல்) என்பது பழங்குடி கனேடிய கலைஞர் சைமன் சார்லியின் ஒரு டோடெம் சிற்பமாகும், இது கனடாவின் ஒன்ராறியோவில் உள்ள டொராண்டோவுக்கு அருகிலுள்ள சிங்குவாக்கசி டவுன்ஷிப்பிலும் பின்னர் பிராம்ப்டனிலும் பல தசாப்தங்களாக காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டதால் சர்ச்சையை ஏற்படுத்தியுள்ளது. ஹுனுமெட்ஸ் என்றும் அழைக்கப்படும் சார்லி, பின்னர் ஆர்டர் ஆஃப் கனடாவைப் பெற்றார். 9 அடி உயரமுள்ள சிடார் மர சிற்பம் அதன் வெளிப்படும் ஆண் பிறப்புறுப்புகளுக்கு மிகவும் பிரபலமானது. ஒரு பூர்வீக கனேடியரின் பெயரால் பெயரிடப்பட்ட உருவாக்கம், 1950 களின் பிற்பகுதியிலும் 1960 களின் முற்பகுதியிலும் தொடங்கப்பட்ட பிரமாலியா வளர்ச்சியின் காரணமாக சிங்குவாக்கௌசி நகரியம் வேகமாக வளர்ந்து வந்தது. சைமன் சார்லி ஒரு புதிய டவுன்ஷிப் ஹாலுக்கு நியமிக்கப்பட்ட ஒரு சிலைக்கு கலைஞராக பணியமர்த்தப்பட்டார். சார்லி கடலோர சாலிஷ் மக்களின் கோவிச்சன் பழங்குடியினரின் சிற்பி ஆவார். எக்ஸ்போ 67 இல் கனடாவின் இந்தியர்கள் பெவிலியனில் ஒரு டோட்டெம் கம்பம் மற்றும் சார்லி மற்றும் இரண்டு க்வாக்வாகா 'வாக் (க்வாகியூட்ல்) கலைஞர்களால் செதுக்கப்பட்ட "வரவேற்பு உருவம்" ஆகியவை அடங்கும். 1971 ஆம் ஆண்டு பிரிட்டிஷ் கொலம்பியாவின் நூற்றாண்டு விழாவிற்காக, சார்லி மற்றும் பதின்மூன்று பிற செதுக்குபவர்கள் மற்ற ஒன்பது மாகாணங்கள், இரண்டு பிரதேசங்கள் மற்றும் மத்திய அரசாங்கத்திற்கு தலா பரிசளிக்கப்பட்ட டோடெம்களை செதுக்க நியமிக்கப்பட்டனர். சர்வதேச அளவில் சேகரிக்கப்பட்டு காட்சிப்படுத்தப்பட்ட அவருக்கு ஏற்கனவே கனேடிய நூற்றாண்டு பதக்கம் வழங்கப்பட்டது. சிலையால் சித்தரிக்கப்பட்ட உருவம் கிட்டத்தட்ட நிர்வாணமாக பழங்குடி மனிதனின் உருவமாகும், மேலும் சிற்பத்தின் பெயர் பசிபிக் வடமேற்கு கடற்கரை பழங்குடியினரைக் குறிக்கிறது. அவர் ஒரு பரந்த விளிம்புள்ள க்வாக்வாகா 'வாக் தொப்பி மற்றும் ஒரு கேப் அணிந்துள்ளார். இந்த சிற்பம் நீட்டப்பட்ட கைகள் மற்றும் வெளிப்படும் ஆண் பிறப்புறுப்புகளைக் கொண்டுள்ளது. இந்த சிலை தேவதாரு மரத்தால் ஆனது மற்றும் 9 அடி உயரம் கொண்டது. கண்காட்சி மற்றும் வரவேற்பு சிங்குவாக்கௌசி நகரியம் ஜூலை 19,1972 அன்று சுமார் 100 பார்வையாளர்களுக்கு முன்னால் சிற்பத்தை திறந்து வைத்தது. இது முதலில் சிங்குவாக்கௌசி நகர நகராட்சி அலுவலகங்களின் கதவுகளில் வைக்க திட்டமிடப்பட்டது. அனைத்து மக்கள் தேவாலயத்தின் ரெவரெண்ட் எட்வர்ட் ராபின்சன், கலந்து கொண்டபோது, சிற்பத்தை "அருவருப்பானது" என்று விவரித்தார். இந்த சிற்பம் கிறிஸ்தவ கோட்பாடுகள், அறநெறி மற்றும் கண்ணியத்தை மீறுவதாக ரெவரெண்ட் வலியுறுத்தினார். தி குளோப் அண்ட் மெயிலின் கூற்றுப்படிஃ அவர் ஒப்பீட்டளவில் உடனடியாக நிகழ்வை விட்டு வெளியேறினார். தி குளோப் அண்ட் மெயில் ஒரு தலையங்கத்தை வெளியிட்டது, அவர்கள் "நிலைமையை சரியான தீவிரத்துடன் பார்க்க முயற்சிக்கிறார்கள் (டொராண்டோ மட்டுமே வழங்கக்கூடிய தீய முரண்பாடுகளுக்கு எதிராக). ஆனால் திரு. ராபின்சன் அதை எங்களுக்கு எளிதாக்கவில்லை ". ராபின்சனின் நுண்ணறிவுகள் "சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி மைக்கேலேஞ்சலோவை அவரது தடங்களில் நிறுத்தி, அவரை ஒரு அழுக்கு சிஸ்லரைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை என்று முத்திரை குத்தியிருக்கும்" என்று அந்த செய்தித்தாள் பரிந்துரைத்தது. பிரிட்டிஷ் கொலம்பியாவைச் சேர்ந்த ஃபெர்ன்கள் மற்றும் பூக்கள் கொண்டு வரப்பட்டு சிலையைச் சுற்றி நடப்படும் என்று ரீவ் ராபர்ட் வில்லியம்ஸ் பரிந்துரைத்தார். தாவரங்கள் உடற்கூறியலை மறைக்காது என்று வில்லியம்ஸ் வலியுறுத்தினார். இன்னும் திறக்கப்படாத நகராட்சி அலுவலகங்களில் சிலையை "பொருத்தமான இடத்தில்" வைக்க நகர சபை வாக்களித்தது. ஒரு அத்தி இலை எப்படி இருக்கும் என்று கூட தனக்குத் தெரியவில்லை என்றும், அடிக்கடி பரிந்துரைக்கப்படும் கூடுதலாக இருப்பதாகவும், கமிஷனின் போது எந்த மறைப்பும் கோரப்படவில்லை என்றும் சிற்பி பரிந்துரைத்தார். ஆகஸ்ட் மாத இறுதியில், சிலையின் பின்புறத்தில் விரிசல் ஏற்பட்டது. கனேடிய பத்திரிகை அறிக்கையின்படி, "ஒரு குடிமை அதிகாரி, இது வானிலை அல்ல, தார்மீக சர்ச்சையின் எடை என்று கூறினார், இது க்வாகியூட்லின் முதுகெலும்பை உடைத்தது". ஜனவரி 1,1974 அன்று, பிராம்ப்டன் நகரம், சிங்குவாக்கௌசி நகரத்தின் சில பகுதிகள், டொராண்டோ நகரத்தின் ஒரு பகுதி மற்றும் டொராண்டோ கோர் நகரத்தின் பெரும்பகுதி ஆகியவை பிராம்ப்டன் நகரத்துடன் இணைக்கப்பட்டன. பிராம்ப்டனுக்கான நகராட்சி அலுவலகங்கள் சிவிக் சென்டருக்கு மாற்றப்பட்டன, மேலும் சிலை அதே கட்டிடத்திற்குள் பிராம்ப்டன் பொது நூலகத்தின் சிங்குவாக்கசி கிளைக்கு மாற்றப்பட்டது. ஷெர்லி மோரிஸ் 1991 வரை இந்த வசதியின் கண்காணிப்பாளராக இருந்தார். இடங்களை மாற்றும் டாம் ட்ரைனன் ஜூலை 1993 இல் பிராம்ப்டன் பொது நூலக அமைப்பின் நிர்வாக இயக்குநராக நியமிக்கப்பட்டார். அந்த ஆண்டு ஆகஸ்டில், பிராம்ப்டன் நூலகக் கிளையில் உள்ள கலைக்கூடத்தின் நுழைவாயிலில் மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, சிற்பத்தை அகற்ற ட்ரைனன் முடிவு செய்தார். சமூக சேவைகள் ஆணையர் டொனால்ட் எம். கார்டனுக்கு எழுதிய கடிதத்தில், டிரைனன் எழுதினார்ஃ "இந்த சிலை கலைத் தகுதியைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் பாதுகாக்கப்பட வேண்டும் என்பதில் நான் உறுதியாக இருக்கிறேன். இருப்பினும், புதிதாக புதுப்பிக்கப்பட்ட கேலரிக்குள் அதன் தற்போதைய இடத்தில் இது மிகவும் பொருத்தமற்றது. அதன் இருப்பு இப்பகுதியில் வைக்கப்பட்டுள்ள வேறு எந்த கண்காட்சிகளிலும் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது. ஒரு தேநீர் தொட்டியில் மற்றொரு புயல் இல்லாமல் ஒரு தீர்வைக் கண்டுபிடிக்க முடியும் என்று நம்புகிறேன் ". ஆகஸ்ட் 16,1993 அன்று நடைபெற்ற சபைக் கூட்டத்தின் போது பிராம்ப்டன் நகர சபை ஒரு அறிக்கைக்கு ஒப்புதல் அளித்தது. பிரிட்டிஷ் கொலம்பியாவில், இத்தகைய சிற்பங்கள் அடிக்கடி வெளியில் காட்சிக்கு வைக்கப்படுகின்றன என்று அறிக்கை பரிந்துரைத்தது. சிங்குவாக்கௌசி பூங்கா ஒரு பழங்குடிப் பெயரைக் கொண்டிருப்பதால், அருகிலுள்ள பகுதியின் நுழைவாயிலில் சிற்பத்தைப் பயன்படுத்துவது பொருத்தமானதாகக் கருதப்பட்டது. அது ஒரு 1.5-metre உயரமான (ஐந்து அடி உயரம்) மரக்கட்டைக்கு பூட்டப்பட வேண்டும். மே 2010 க்கு முன்பு ஒரு கட்டத்தில், சிற்பம் சிங்குவாக்கௌசி பார்க் கிரீன்ஹவுஸுக்கு மாற்றப்பட்டது. முன்னாள் மேயர் பீட்டர் ராபர்ட்சன் சிலை எங்கு அமைந்துள்ளது என்று கேள்வி எழுப்பினார், 2011 கூட்டத்தில் பிராம்ப்டனின் சிட்டி ஹாலின் விரிவாக்கமான "தென்மேற்கு நாற்கர புதுப்பித்தல்" பற்றி கேள்வி எழுப்பினார். 2015 ஆம் ஆண்டில், ராபர்ட்சன் சிலை குறித்து கவுன்சிலுக்கு ஒரு சமர்ப்பிப்பை வழங்கினார், இது சமூகத்தில் ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பெற வேண்டும் என்று கோரியது. இதே போன்ற சிலைகள் க்வாகியூட்ல் மக்களால் சுழற்றப்படும், வருகை தரும் பழங்குடியினரை வரவேற்க முன்னோக்கி எதிர்கொள்ளும், அவர்களின் வருகையை ஊக்கப்படுத்த பின்தங்கிய முகத்துடன் இருக்கும் என்று ரீவ் பாப் வில்லியம்ஸிடம் கூறப்பட்டதாக அவர் பரிந்துரைத்தார். முன்னோக்கி எதிர்கொள்ளும் நிலை பிராம்ப்டனின் புலம்பெயர்ந்தோரை வரவேற்பதைக் குறிக்கும் என்று அவர் பரிந்துரைத்தார். 2021 ஆம் ஆண்டில், ஒரு கலை பாதுகாவலர் க்வாகியூட்ல் "அதன் நீண்ட கால பாதுகாப்பு மற்றும் பாராட்டிற்காக மிகவும் பொருத்தமான இடத்திற்கு மாற்றப்பட வேண்டும்" என்று பரிந்துரைத்தார். குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் "இந்திய மரச் சிற்பம்" பொருள் தலைப்பு முடிவுகள், பீல் பிராந்திய செய்தித்தாள் குறியீட்டில் "பிராம்ப்டன் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு", பிராம்ப்டன் கார்டியன் செய்தித்தாள் குறியீட்டு பட்டியல் 14 ஜூலை 1982 கட்டுரைக்கு. பாம் டக்ளஸ், "நேக்கட் மேன் பிராம்ப்டனின் சிறந்த ரகசியம்", தி பிராம்ப்டன் கார்டியன், ஜூலை 24,2012. கனடாவில் பொதுக் கலை பிராம்ப்டன் க்வாக்வாகா 'வாக்வ் கலை கடற்கரை சாலிஷ் கலை ஒன்ராறியோவில் ஆண்களின் சிற்பங்கள் கனடாவில் உள்ள ஒன்ராறியோவில் உள்ள மர சிற்பங்கள் கனடாவில் கட்டிடங்கள் மற்றும் கட்டமைப்புகளை இடமாற்றம் செய்த 1972 சிற்பங்கள் சிற்பங்களில் அசிங்கமான சர்ச்சைகள் நிர்வாண சிற்பங்கள்