Spiritual Canticle
ஆன்மீக கான்டிக்ல் (The spirutual canticle) என்பது சிலுவையின் புனித ஜான் என்ற ஸ்பானிஷ் ஆன்மீகக் கவிஞரின் கவிதை படைப்புகளில் ஒன்றாகும். சிலுவையின் புனித ஜான், ஒரு கார்மெலைட் துறவியும், எதிர்-சீர்திருத்தத்தின் போது பாதிரியாரும், 1577 ஆம் ஆண்டில் டோலிடோவின் கார்மெலைட் மடாலயத்தில் கால்சட் கார்மெலைட்டுகளால் கைது செய்யப்பட்டு சிறையில் அடைக்கப்பட்டார், ஏனெனில் அவர் குறைக்கப்பட்ட கார்மெலைட் சீர்திருத்தங்களில் அவிலாவின் செயிண்ட் தெரசாவுடன் நெருங்கிய தொடர்பு கொண்டிருந்தார். அவர் ஒரு சிறையில் ஒன்பது மாதங்கள் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார், மோசமான நிலைமைகளில் அவர் மிகவும் துன்பப்பட்டார். அவற்றை எழுதுவதற்கான வழிமுறைகள் இல்லாத நிலையில், கேண்டிக்கலின் முப்பத்தி ஒரு-ஸ்டான்ஸா பதிப்பை அவர் மனப்பாடம் செய்தார். சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, 1582 க்குப் பிறகு, அவர் பெய்சா மற்றும் கிரானடாவில் கடைசி பத்திகளை எழுதினார், கடைசி ஐந்து பத்திகள் ஒரு கன்னியாஸ்திரி, சகோதரி பிரான்சிஸ்கா டி லா மாட்ரே டி டியோஸ் உடனான உரையாடலுக்குப் பிறகு. அனா டி ஜீசஸ் தனது கவிதைக்கு ஒரு கருத்தை எழுதுமாறு கேட்டுக் கொண்டார், அதை அவர் 1584 இல் செய்தார். ஸ்பெயினில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்ட பிறகு அனா டி ஜீசஸ் மட்டுமே இந்தக் கவிதையை தன்னுடன் எடுத்துச் சென்றார், இறுதியாக அது பாரிஸ் 1622 இல் வெளியிடப்பட்டது, ஆனால் ஸ்பானிஷ் மொழியிலிருந்து பிரெஞ்சு மொழிபெயர்ப்பில் வெளியிடப்பட்டது (1618 ஆம் ஆண்டின் ஜானின் படைப்புகளின் முதல் ஸ்பானிஷ் தொகுப்பில் வெளியிடப்படவில்லை). 1627 ஆம் ஆண்டில், இது பிரஸ்ஸல்ஸில் அசல் ஸ்பானிஷ் மொழியில் வெளியிடப்பட்டது, அதே ஆண்டில் இத்தாலிய மொழியில், ரோமில் வெளியிடப்பட்டது. ஸ்பெயினில், இந்த கவிதை முதன்முதலில் 1630 ஆம் ஆண்டின் ஜானின் படைப்புகளின் மாட்ரிட் பதிப்பில் வெளியிடப்பட்டது. ஆன்மீக கான்டிக்கில் செயின்ட் ஜான் ஆஃப் தி கிராஸ் கதைக்களம் ஆன்மா கடவுளுடன் ஒன்றிணைவதை அடையும் வரை அதைப் பின்தொடரும் மாய செயல்முறையை விளக்க முயற்சிக்கிறது. இதைப் பெறுவதற்காக, கவிஞர் ஒரு உருவகத்தைப் பயன்படுத்துகிறார்ஃ மனைவியால் (மனித ஆன்மா) கணவரை (கிறிஸ்துவை) தேடுவது. மனைவி அன்பால் காயமடைந்ததாக உணர்கிறார், இது அன்புக்குரியவரை (எல் அமாடோ) தேடத் தொடங்குகிறது; அவர்கள் இறுதியாக தோட்டத்தின் தனிமையில் (சொர்க்கம்) ஒன்றுகூடும் வரை ஆன்மா விரக்தியுடன் எல்லா இடங்களிலும் அவரைக் கேட்கிறது. பதிப்புகள் ஆன்மீக காண்டிக்கலின் இரண்டு பதிப்புகள் உள்ளன. முப்பத்தொன்பது சரணங்களின் முந்தைய பதிப்பு பொதுவாக கான்டிகல் ஏ என்று குறிப்பிடப்படுகிறது, மேலும் இது சான்லுக்கரின் கையெழுத்துப் பிரதியிலிருந்து பெறப்பட்டது. நாற்பது சரணங்களைக் கொண்ட பிற்கால பதிப்பு, பொதுவாக கான்டிகல் பி என்று குறிப்பிடப்படுகிறது, இது ஜானின் கையெழுத்துப் பிரதியிலிருந்து பெறப்பட்டது. இருபதாம் நூற்றாண்டின் ஒரு விவாதம் கேண்டிகல் பி ஜானின் சொந்த படைப்பா அல்லது மற்றொரு எழுத்தாளரின் படைப்பா என்பது குறித்து இருந்தது. இருப்பினும், ஜான் பற்றிய சமீபத்திய படைப்புகள் கான்டிகல் பி. குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் ஆன்மீக ஆன்மீக ஆன்மீக ஆன்மீக ஆன்மீக ஆன்மீக கான்டிக்கல்கள் எதிர்-சீர்திருத்தம் 1622 கவிதைகளின் நம்பகத்தன்மையை ஏற்றுக்கொள்ள தயாராக உள்ளன.