Hogbetsotso festival
ஹாக்பெட்சோசோ திருவிழா (ஹாக்பெச்சோசோ என்று உச்சரிக்கப்படுகிறது) கானாவின் வோல்டா பிராந்தியத்தில் உள்ள அன்லோவின் தலைவர்களாலும் மக்களாலும் கொண்டாடப்படுகிறது. சில முக்கிய அன்லோ நகரங்களில் அன்லோகா (தலைநகரம்), கேட்டா, கெட்ஸி, வோட்ஸா, வுட்டி, ஸ்ரொக்போ, டெக்பி, டிசா, அபோர், அஃபியாடென்யிக்பா, அனியாகோ, கோனு, அலக்பிளே, அட்ஸிடோ, அதியாவி, டெவெகோடோ, அடார்க்கர், சியாமே மற்றும் பல கிராமங்கள் அடங்கும். இந்த திருவிழா ஆண்டுதோறும் நவம்பர் மாதத்தின் முதல் சனிக்கிழமையன்று அன்லோ மாநிலத்தின் வழக்கமான மற்றும் சடங்கு தலைநகரான அன்லோகாவில் கொண்டாடப்படுகிறது. திருவிழாவின் பெயர் ஈவ் மொழியிலிருந்து பெறப்பட்டது மற்றும் வெளியேற்றத்தின் திருவிழா என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. அல்லது "ஹோக்பே (நாட்ஸி) இலிருந்து வருகிறது". திருவிழாவின் கொண்டாட்டம் சுமார் நான்கு தசாப்தங்களுக்கு முன்பு நிறுவப்பட்டது. அன்லோ என்பது கானாவின் கிழக்கு கடற்கரையில் உள்ள ஒரு பழங்குடியினத்தைச் சேர்ந்த மக்கள் குழுவாகும். அவர்கள் தற்போதைய இடத்தில் குடியேறுவதற்கு முன்பு, அவர்கள் இன்றைய டோகோவில் உள்ள நாட்ஸி என்ற நகரத்தில் வசித்து வந்தனர். அவர்கள் தெற்கு சூடானில் இருந்து நைஜீரியாவில் உள்ள ஓயோ பகுதி, பெனினில் உள்ள கெட்டௌ மற்றும் டோகோவில் உள்ள அட்ஜா டாடோ வழியாக நாட்சியில் குடியேறியதாக நம்பப்படுகிறது. வாய்வழி பாரம்பரியம் என்னவென்றால், அவர்கள் ஒரு பொல்லாத மன்னரான டோக்பே அகோர்கோலி (அகோர் அகோர்லி) இன் கீழ் வாழ்ந்தனர், அவரது கொடுங்கோன்மை ஆட்சியிலிருந்து தப்பிக்க அவர்கள் தங்கள் நகரத்தைச் சுற்றியுள்ள மண் சுவரில் ஒரு துளை உருவாக்க வேண்டியிருந்தது. பெண்கள் தங்கள் கழிவுநீர் முழுவதையும் ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தில் சுவரில் ஊற்றும்படி அறிவுறுத்தியதன் மூலம் அவர்கள் இதைச் சாதித்தனர். காலப்போக்கில் அந்த இடம் மென்மையாக மாறியது, இதனால் நகர மக்கள் சுவரை உடைத்து தப்பிக்க முடிந்தது. துரத்துவதைத் தவிர்ப்பதற்கும், தப்பிக்கச் செய்வதற்கும், அவர்கள் நகரத்தை நோக்கி தங்கள் முகங்களுடன் பின்னோக்கி நடந்து சென்றனர், இதனால் அவர்களின் கால்தடங்கள் நகரத்திற்குள் செல்வது போல் தோன்றியது என்றும் பாரம்பரியம் கூறுகிறது. திருவிழா பாரம்பரியமாக நவம்பர் மாதத்தின் முதல் சனிக்கிழமையன்று பல்வேறு விழாக்களைக் கொண்டு கொண்டாடப்படுகிறது. இந்த விழாக்கள் ஒரு அமைதி உருவாக்கும் காலத்தை உள்ளடக்கியது, இதன் போது அனைத்து மோதல்களும் இணக்கமான தீர்வுகள் மூலம் தீர்க்கப்படுகின்றன. இந்த பாரம்பரிய சமாதானக் காலத்திற்குக் காரணம், தங்கள் மூதாதையர்கள் நாட்ஸியில் இருந்து தப்பியபோது தங்களுடன் இணக்கமாக வாழ்ந்ததாகவும், இந்த பாத்திரம் தான் அவர்களின் பயணத்தை வெற்றிபெறச் செய்ததாகவும் மக்கள் நம்புகிறார்கள். வணக்கங்களை ஊற்றுவதன் மூலம் சடங்கு மலம் (மூதாதையர் ஆவிகள் வசிப்பதாக ஈவ் நம்புகிறார்) ஒரு சுத்திகரிப்பு விழாவும் உள்ளது. இதைத் தொடர்ந்து பொது சுத்தம் செய்யப்படுகிறது, அங்கு அனைத்து கிராமங்களும் துடைக்கப்பட்டு குப்பைகள் எரிக்கப்படுகின்றன. இந்த துப்புரவு விழா வோல்டா நதியில் தொடங்கி பல நாட்களுக்குப் பிறகு டோகோ குடியரசில் உள்ள மோனோ நதியில் முடிவடைகிறது. திருவிழாவின் உச்சக்கட்டத்தில் அன்லோவின் தலைவர்கள் மற்றும் மக்களின் தர்பார் அடங்கும். தலைவர்கள் வண்ணமயமான அரச உடை/கென்டே அணிந்து, தர்பார் மைதானத்தில் தங்கள் குடிமக்களிடமிருந்து மரியாதை பெறுகிறார்கள். பல்வேறு வகையான நடனம், பாடல் மற்றும் மகிழ்ச்சியை உருவாக்குவது ஆகியவை முழு திருவிழாவையும் வகைப்படுத்துகின்றன. கொண்டாட்டங்கள் 2019 2019 ஹாக்பெட்சோட்டோ திருவிழாவில் இரண்டு கானா முன்னாள் ஜனாதிபதிகளான ஜெர்ரி ஜான் ராவ்லிங்ஸ் மற்றும் ஜான் டிராமானி மஹாமாமா உள்ளிட்ட சில பிரமுகர்கள் கலந்து கொண்டனர். 2019 ஆம் ஆண்டு திருவிழாவின் கருப்பொருள், "அதன் குடிமக்கள் மற்றும் ஒட்டுமொத்த தேசத்தின் நலன்களுக்காக அதன் மதிப்பின் மூலம் அன்லோவை ஒன்றிணைக்கிறது" என்பதாகும். 2022 திருவிழா இந்த நிகழ்வின் 60 வது ஆண்டு கொண்டாட்டத்தைக் குறித்தது. "அன்லோ ஹாக்பெஸ்டோஸ்டோ ஜாவின் 60 ஆண்டுகள்ஃ வளர்ச்சிக்காக ஒன்றுபடுதல், எதிர்கால தலைமுறைகளுக்கு நமது தனித்துவமான கலாச்சார காமன்வெல்த்தை நிலைநிறுத்துதல்" என்ற கருப்பொருளுடன் இது நடைபெற்றது. அன்லோகாவில் உள்ள ஹோக்பே பூங்காவில் நடந்த பிரமாண்டமான தர்பாரில் துணைத் தலைவர் டாக்டர் மஹாமுடு பாவுமியா, அசந்தேன் ஒட்டும்ஃபுவோ ஒசேய் டுட்டு II, குவாஹுமன்ஹேன் டேஸ்ப்ரே அகுவாமோஹ் அக்யபோங் II மற்றும் கா மான்ட்ஸே கிங் டாக்கி டெய்கோ சுரு II உள்ளிட்ட குறிப்பிடத்தக்க நபர்கள் கலந்து கொண்டனர். அக்பாத்ஸா முதலில் பறக்கும் பறவைகளைப் பின்பற்றும் ஒரு போர் நடனம் மற்றும் முன்பு அட்ரிக்புய் என்று அழைக்கப்பட்டது, இது அன்லோ மக்களின் பாரம்பரிய நடனம் ஆகும், இது ஹாக்பெட்சோட்டோ திருவிழாவின் பெரிய தர்பாரில் தீவிரமாக நிகழ்த்தப்படுகிறது. இது அவர்களின் மூதாதையர்களுக்கும் கடவுள்களுக்கும் மகிழ்ச்சியை வெளிப்படுத்தும் ஒரு வழியாகும். அக்பாத்ஸா எங்கும், விருந்துகள், இறுதிச் சடங்குகள் மற்றும் பெயரிடும் விழாக்களில் நிகழ்த்தப்படலாம். இந்த நவீன யுகத்தில், எந்தவொரு பழங்குடியினரையும் சேர்ந்த எவரும் அக்பாத்ஸா நடனத்தை பொருட்படுத்தாமல் நிகழ்த்தலாம். ஈவ் நடனங்களின் மற்றொரு எடுத்துக்காட்டு போர்போர் நடனம் ஆகும். கானா வோல்டா பிராந்தியத்தில் ஈவ் மக்கள் பற்றிய குறிப்புகள் கொண்டாட்டங்கள்