Baháʼí Faith in Peru
பெருவில் பஹாய் மதம் 1916 ஆம் ஆண்டிலேயே பஹாய் இலக்கியத்தில் பெருவைப் பற்றிய குறிப்புகளுடன் தொடங்குகிறது, 1919 ஆம் ஆண்டிலேயே முதல் பஹாய்கள் வருகை தந்தனர். 1930 களில் அமெரிக்காவிலிருந்து ஒருங்கிணைந்த முன்னோடிகளின் வருகையின் தொடக்கத்துடன் பெருவில் ஒரு செயல்படும் சமூகம் நிறுவப்படவில்லை, இது தேசிய பெருவியன் மதமாற்றங்களைக் கண்டறிவதில் முன்னேறியது மற்றும் 1961 இல் ஒரு சுதந்திரமான தேசிய சமூகத்தை அடைந்தது. அசோசியேஷன் ஆஃப் ரிலீஜியன் டேட்டா ஆர்கைவ்ஸ் (பெரும்பாலும் உலக கிறிஸ்தவ கலைக்களஞ்சியத்தை நம்பியுள்ளது) 2010 ஆம் ஆண்டில் சுமார் 41,300 பஹாய்களை மதிப்பிட்டுள்ளது. மதத்தை நிறுவியவரின் மகனான அப்துல்-பஹா, அமெரிக்காவில் உள்ள மதத்தைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கு 1916-1917 இல் தொடர்ச்சியான கடிதங்கள் அல்லது பலகைகளை எழுதினார்; இந்த கடிதங்கள் தெய்வீகத் திட்டத்தின் பலகைகள் என்ற தலைப்பில் புத்தகத்தில் ஒன்றாக தொகுக்கப்பட்டன. டேப்லெட்களில் ஆறாவது லத்தீன் அமெரிக்க பிராந்தியங்களைக் குறிப்பிடும் முதல் முறையாகும், இது 8 ஏப்ரல் 1916 அன்று எழுதப்பட்டது, ஆனால் 1919 வரை அமெரிக்காவில் வழங்கப்படுவதில் தாமதம் ஏற்பட்டது-முதலாம் உலகப் போர் மற்றும் ஸ்பானிஷ் காய்ச்சல் முடிவடைந்த பிறகு. அப்துல்-பஹாவின் ஆறாவது பலகையை மிர்சா அகமது சொராபோன் ஏப்ரல் 4,1919 அன்று மொழிபெயர்த்து வழங்கினார், மேலும் டிசம்பர் 12,1919 அன்று ஸ்டார் ஆஃப் தி வெஸ்ட் இதழில் வெளியிடப்பட்டது. "புனிதமான கிறிஸ்து கூறுகிறார்ஃ நீங்கள் உலகின் கிழக்குக்கும் மேற்குக்கும் பயணம் செய்து மக்களை கடவுளின் இராஜ்ஜியத்திற்கு அழைக்கவும். எனவே கடவுளின் கருணை அனைத்து மனிதர்களையும் உள்ளடக்கியதாக இருக்க வேண்டும். எனவே மார்ன் ஆஃப் வழிகாட்டுதலின் காற்றை இழந்த அந்த பிராந்தியத்தை விட்டு வெளியேறுவது அனுமதிக்கப்படுவதாக நீங்கள் நினைக்கவில்லை. இதன் விளைவாக, கடவுளைத் தவிர வேறு எதிலிருந்தும் விலகியவர்களாகவும், கடவுளின் நறுமணங்களால் ஈர்க்கப்பட்டவர்களாகவும், அனைத்து ஆசைகள் மற்றும் சோதனைகளிலிருந்து புனிதப்படுத்தப்பட்டவர்களாகவும் தூய்மைப்படுத்தப்பட்டவர்களாகவும் சரளமாக பேசுபவர்களை அந்த பகுதிகளுக்கு அனுப்ப உங்களால் முடிந்தவரை முயற்சி செய்யுங்கள். குவாத்தமாலா, ஹோண்டுராஸ், சால்வடார், நிகரகுவா, கோஸ்டா ரிகா, பனாமா மற்றும் ஏழாவது நாடு Belize.The அந்த பகுதிகளுக்குச் செல்லும் ஆசிரியர்களும் ஸ்பானிஷ் மொழியை நன்கு அறிந்திருக்க வேண்டும். கியூபா, ஹைட்டி, புவேர்ட்டோ ரிக்கோ, ஜமைக்கா ஆகிய தீவுகள். பஹாமா தீவுகள், பெர்முடாவின் சிறிய வாட்லிங் மற்றும் சாண்டோ தீவுகள். தென் அமெரிக்கா கண்டத்தின் குடியரசுகள்-கொலம்பியா, ஈக்வடார், பெரு, பிரேசில், குயனாக்கள், பொலிவியா, சிலி, அர்ஜென்டினா, உருகுவே, பராகுவே, வெனிசுலா; மேலும் தென் அமெரிக்காவின் வடக்கு, கிழக்கு மற்றும் மேற்கில் உள்ள தீவுகளான ஃபாக்லேண்ட் தீவுகள், கலாபாகோஸ், ஜுவான் பெர்னாண்டஸ், டொபாகோ மற்றும் டிரினிடாட் போன்றவற்றிற்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுங்கள். மார்த்தா ரூட் முன்னணியில் இருந்தார். ரூட்டின் பயணங்களில் பெரு அடங்கும், இது அக்டோபர் 1920 இல் ஸ்டார் ஆஃப் தி வெஸ்டின் பதிப்பில் அறிவிக்கப்பட்டது, இதில் டாக்டர் வர்காஸ் மூலம் பலருடன் தொடர்பு கொண்டது உட்பட. ஏழு ஆண்டு திட்டம் மற்றும் அடுத்தடுத்த தசாப்தங்களில் பெருவில் அறியப்பட்ட ஆரம்பகால பஹாய்களில் லூயிஸ் மேத்யூ (1935) மற்றும் இசபெல் ஸ்டெபின்ஸ் டாட்ஜ் (1935-38) ஆகியோர் அடங்குவர். அப்துல்-பஹாவின் வாரிசாக பெயரிடப்பட்ட ஷோகி எஃபெண்டி, 1936 மே 1 அன்று அமெரிக்கா மற்றும் கனடாவின் பஹாய் வருடாந்திர மாநாட்டிற்கு ஒரு கேபிள் எழுதினார், மேலும் அப்துல்-பஹாவின் பார்வையை முறையாக செயல்படுத்த வேண்டும் என்று கேட்டுக்கொண்டார். தனது கேபிளில் அவர் எழுதினார்ஃ "தெய்வீக திட்டத்தின் பலகைகளில் அப்துல்-பஹா குரல் கொடுத்த வரலாற்று முறையீட்டைப் பற்றி சிந்திக்க கூடியிருந்த பிரதிநிதிகளுக்கு வேண்டுகோள். அதன் முழுமையான நிறைவேற்றத்தை உறுதிப்படுத்த வரவிருக்கும் தேசிய சட்டமன்றத்துடன் தீவிரமான கலந்துரையாடலை வலியுறுத்தவும். பஹாய் சகாப்தத்தின் முதல் நூற்றாண்டு நெருங்கி வருகிறது. மனிதகுலம் வெளிப்புற எல்லைக்குள் நுழைவது அதன் இருப்பை மிகவும் ஆபத்தான கட்டமாக மாற்றுகிறது. தற்போதைய தருணத்தின் வாய்ப்புகள் கற்பனை செய்ய முடியாத அளவிற்கு விலைமதிப்பற்றவை. அமெரிக்க குடியரசுக்குள் இருக்கும் ஒவ்வொரு மாநிலமும், அமெரிக்க கண்டத்தில் உள்ள ஒவ்வொரு குடியரசும் இந்த புகழ்பெற்ற நூற்றாண்டின் முடிவை பஹாவுல்லாவின் நம்பிக்கையின் ஒளியைத் தழுவி, அவரது உலக ஒழுங்கின் கட்டமைப்பு அடிப்படையை நிறுவ கடவுளுக்கு விரும்புகிறேன் ". மே 1 கேபிளைத் தொடர்ந்து, மே 19 அன்று ஷோகி எஃபெண்டியின் மற்றொரு கேபிள் லத்தீன் அமெரிக்காவின் அனைத்து நாடுகளிலும் நிரந்தர முன்னோடிகள் நிறுவப்பட வேண்டும் என்று அழைப்பு விடுத்தது. அமெரிக்கா மற்றும் கனடாவின் பஹாய் தேசிய ஆன்மீக சபை தயாரிப்புகளைப் பொறுப்பேற்க அமெரிக்காவிற்கு இடையேயான குழுவை நியமித்தது. 1937 பஹாய் வட அமெரிக்க மாநாட்டின் போது, ஷோகி எஃபெண்டி, பஹாய்கள் லத்தீன் அமெரிக்காவுக்குச் செல்வதற்கும், இல்லினாய்ஸின் வில்மெட்டில் உள்ள பஹாய் வழிபாட்டு இல்லத்தின் வெளிப்புற கட்டமைப்பை நிறைவு செய்வதற்கும் உதவும் ஒரு திட்டம் குறித்து ஆலோசிக்க பிரதிநிதிகளையும் தேசிய சட்டமன்றத்தையும் அனுமதிக்க தங்கள் விவாதங்களை நீட்டிக்குமாறு மாநாட்டை அறிவுறுத்தினார். இந்த அழைப்பைத் தொடர்ந்து ஸ்டூவர்ட் மற்றும் நெல்லி எஸ். பிரெஞ்சு (1936) பெரு வழியாக சென்றனர். 1937 ஆம் ஆண்டில் ஷோகி எஃபெண்டியால் வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு சர்வதேச திட்டமான முதல் ஏழு ஆண்டு திட்டம் (1937-44), லத்தீன் அமெரிக்காவில் உள்ள ஒவ்வொரு நாட்டிலும் பஹாய் நம்பிக்கையை நிறுவுவதற்கான இலக்கை அமெரிக்க பஹாய்களுக்கு வழங்கியது. லத்தீன் அமெரிக்காவில் அமெரிக்க பஹாய்கள் பரவியவுடன், பஹாய் சமூகங்களும் உள்ளூர் ஆன்மீக சபைகளும் 1938 ஆம் ஆண்டில் லத்தீன் அமெரிக்கா முழுவதும் உருவாகத் தொடங்கின. இசபெல் ஸ்டெபின்ஸ் டாட்ஜ் 1937 கோடையில் அவரது தாயார் திருமதி ஜோயல் ஸ்டெபின்ஸ் உடன் சேர்ந்தார். அடுத்த திட்டத்தின் கீழ் முதல் முன்னோடியாக "பெருவின் ஆன்மீகத் தாய்" என்று அழைக்கப்படும் ஈவ் நிக்லின் இருந்தார், அவர் 1941 இல் பெருவுக்கு வந்தார். 1942-3 இல் பஹாய் பிலிப் ஸ்ப்ரேக்கில் பல நூறு பேர் பயணம் செய்வதன் மூலம் பல பேச்சுக்களை ஒருங்கிணைக்க முடிந்தது. 1943 ஆம் ஆண்டில் அமெரிக்காவின் வருடாந்திர பஹாய் மாநாட்டின் போது, ஷோகி எஃபெண்டி ஒரு வடக்கு மற்றும் தெற்கு சர்வதேச மாநாட்டை அறிவித்தார், இதில் அமெரிக்கா மற்றும் கனடா மற்றும் லத்தீன் அமெரிக்காவின் ஒவ்வொரு குடியரசின் ஒவ்வொரு மாநில மற்றும் மாகாணத்தின் பிரதிநிதிகளும் அடங்குவர். இந்த மாநாட்டின் போது, இசபெல் டிராடா டி பாராடா மற்றும் ரேமண்ட் பெட்ஸ் ஆகியோர் பெருவியன் பிரதிநிதிகளாக இருந்தனர். முதல் தென் அமெரிக்க பஹாய் மாநாடு 1946 நவம்பரில் அர்ஜென்டினாவின் பியூனஸ் அயர்ஸில் நடைபெற்றது. 1947 ஆம் ஆண்டில் தென் அமெரிக்காவுக்கான பஹாய் சர்வதேச கற்பித்தல் குழு (சி. இ. பி. எஸ். ஏ) நியமிக்கப்பட்டது மற்றும் முதல் உறுப்பினர்கள் அனைவரும் சிலியைச் சேர்ந்தவர்கள். வட அமெரிக்க வழிகாட்டுதல் மற்றும் லத்தீன் ஒத்துழைப்பிலிருந்து லத்தீன் வழிகாட்டுதல் மற்றும் வட அமெரிக்க ஒத்துழைப்புக்கு பாத்திரங்களின் சமநிலையை மாற்றுவதை எளிதாக்குவதே இந்தக் குழுவின் ஒரு குறிப்பிட்ட குறிக்கோளாக இருந்தது. இந்த செயல்முறை 1950 க்குள் நன்கு நடந்து கொண்டிருந்தது மற்றும் சுமார் 1953 இல் செயல்படுத்தப்பட இருந்தது. லத்தீன் தலைமைக்கு மாற்றம் இரண்டாவது தென் அமெரிக்க பஹாய் மாநாடு 1948 ஜனவரியில் சிலியின் சாண்டியாகோவில் கொண்டாடப்பட்டது, இது சி. இ. பி. எஸ். ஏ ஆல் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டு செயல்படுத்தப்பட்டது. பெருவின் அதிகாரப்பூர்வ பிரதிநிதி மெர்சிடிஸ் சான்செஸ் ஆவார். 1950 ஆம் ஆண்டில், பஹாய் மதம் சிலியில் பிரேசிலின் எட்மண்ட் மிஸ்லர், பிரேசிலின் மார்கோட் வோர்லி, பெருவின் ஈவ் நிக்லின், கொலம்பியாவின் கெய்ல் வூல்சன், பராகுவேயின் எஸ்டெபான் கனல்ஸ், பெருவின் மெர்சிடிஸ் சான்செஸ், சிலியின் டாக்டர் அலெக்சாண்டர் ரீட், உருகுவேயின் ரங்க்வால்ட் டேட்ஸ் மற்றும் பெருவின் மானுவல் வெரா ஆகியோரின் முதல் உறுப்பினர்களைக் கொண்ட தென் அமெரிக்காவுக்கான சர்வதேச பிராந்திய ஆன்மீக சபையை உருவாக்கியதன் மூலம் சட்டப்பூர்வ அங்கீகாரத்தை அடைந்தது. 1957 ஆம் ஆண்டில் இந்த சட்டமன்றம் இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது-அடிப்படையில் வடக்கு/கிழக்கு தென் அமெரிக்கா பிரேசில், பெரு, கொலம்பியா, ஈக்வடார் மற்றும் வெனிசுலா குடியரசுகள், லிமா, பெரு மற்றும் மேற்கு/தெற்கு தென் அமெரிக்காவில் ஒன்று அர்ஜென்டினா, சிலி, உருகுவே, பராகுவே மற்றும் அர்ஜென்டினாவின் பியூனஸ் அயர்ஸில் பொலிவியா ஆகிய குடியரசுகளுடன். லத்தீன் அமெரிக்க தேசிய பஹாய் சபைகள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டபோது பனாமா மற்றும் பெருவின் லிமாவில் நடைபெற்ற மாநாடுகளில் ஹொரேஸ் ஹோலி அமெரிக்காவின் தேசிய ஆன்மீக சபையை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார். தேசிய சமூகம் 1961 ஆம் ஆண்டில், லா அசாம்ப்லியா எஸ்பிரிச்சுவல் நேஷனல் டி லாஸ் பஹாய்ஸ் டெல் பெரு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். 1963 வாக்கில் பெருவின் தேசிய ஆன்மீக சபையைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான மாநாட்டிற்கு 19 பிரதிநிதிகள் இருந்தனர். 1963 இல் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதிலிருந்து மதத்தின் சர்வதேச தலைவரான யுனிவர்சல் ஹவுஸ் ஆஃப் ஜஸ்டிஸ் தேர்தலுக்கு, வாக்களிப்பதற்கான பிரதிநிதிகள் உலகின் தேசிய ஆன்மீக சபைகளின் உறுப்பினர்களாக இருந்தனர். தேசிய சட்டமன்றத்தின் பெருவியன் உறுப்பினர்கள் இந்த முதல் தேர்தலுக்காக பதிவு செய்யப்பட்டனர்ஃ கில்லர்மோ அகுலார், பிடல் புளோரஸ், சீசர் லோய்சா, லெஸ்டர் டபிள்யூ லாங், டெமெட்ரியோ மோலெரோ, திருமதி ஜீசஸ் ரிவேரா, ஜோசெஃபினா ரோசாஸ், மெர்சிடிஸ் சான்செஸ் மற்றும் டாக்டர் என்ரிக் சான்செஸ். அதே நேரத்தில் அரேக்கிப்பாவுக்கு அருகிலுள்ள பழங்குடி மக்கள் மற்றும் குவெச்சுவா மக்கள் மத்தியில் மதத்தின் உறுப்பினர்கள் இருந்ததாக அறியப்பட்டது. அரேக்கிப்பா, கஜமார்கா, கல்லாவோ, சிக்லாயோ, ஹுவான்காயோ, லிமா மற்றும் இரண்டு கிராமங்களில் உள்ளூராட்சி சபைகள் உருவாக்கப்பட்டன. பஹாய்களின் குழுக்கள் கஸ்கோ, புண்டோ டோங்கோஸ் மற்றும் ட்ருஜில்லோ ஆகிய இடங்களிலும், தனிமைப்படுத்தப்பட்ட பஹாய்கள் ஜுல்காமர்கா, தலாரா மற்றும் யூரிமாகுவா ஆகிய இடங்களிலும் இருந்தனர். 1975 ஆம் ஆண்டில் அனைத்து-குவெச்சுவா பஹாய் மாநாட்டில் கலந்து கொண்ட பழங்குடி மக்கள் ஒரு அடையாளத்திற்கு அருகில் புகைப்படம் எடுக்கப்பட்டனர், இது ஸ்பானிஷ் மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, அதில் பின்வருமாறு எழுதப்பட்டுள்ளதுஃ "பஹாவுல்லா என்பது விராகோச்சாவின் திரும்புதல்". 1975-6 ஹேண்ட் ஆஃப் தி காஸில் ரூஹிய்யா கானம் பிரேசிலின் அமேசான் ஆற்றின் துணை நதிகள் வழியாக படகில் பயணம் செய்தார், மேலும் பெரு மற்றும் பொலிவியாவின் உயரமான மலைத்தொடர்களையும் பார்வையிட்டார். ஆறு மாத காலப்பகுதியில் முப்பத்தாறு பழங்குடி குழுக்கள் பார்வையிடப்பட்டன; இந்த பயணம் தி கிரீன் லைட் எக்ஸ்பெடிஷன் என்று அழைக்கப்பட்டது. முதல் அய்மாரா சர்வதேச பஹாய் மாநாடு ஆகஸ்ட் 1978 இல் பெருவின் ஜூலியில் நடைபெற்றது. பொலிவியா, ஈக்வடார் மற்றும் பெருவைச் சேர்ந்த 200க்கும் மேற்பட்ட பஹாய்கள் கலந்து கொண்டனர். மாநாடு முழுவதும் அய்மாரா மொழியில் நடத்தப்பட்டது. 1980 ஆம் ஆண்டில் அலாஸ்கா, கனடா மற்றும் அமெரிக்காவைச் சேர்ந்த பூர்வீக அமெரிக்க பஹாய்களின் இரண்டு குழுக்கள் டிரெயில் ஆஃப் லைட் என்ற பெயரில் 10 பழங்குடியினரைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தி ஜூன் நடுப்பகுதியில் தொடங்கி வடக்கிலிருந்து தெற்கே பயணம் செய்து மெக்ஸிகோ, பெலிஸ், கோஸ்டா ரிகா, குவாத்தமாலா, ஹோண்டுராஸ், பனாமா, பொலிவியா, சிலி, பெரு மற்றும் இறுதியாக ஈக்வடார் ஆகிய நாடுகளில் கற்பித்தனர். 1984 ஆம் ஆண்டில் ஐந்து பஹாய்கள் கொண்ட ஒரு சர்வதேச குழு குவாத்தமாலாவில் 17 நாட்கள் கழித்தபோது 'ட்ரெயில் ஆஃப் லைட்' இன் மறுபதிப்பு மேற்கொள்ளப்பட்டது; அவர்கள் சிலியைச் சேர்ந்த மபூச்சே இந்தியர், பெருவைச் சேர்ந்த குவெச்சுவா, கோஸ்டா ரிக்காவைச் சேர்ந்த பிரிப்ரி மற்றும் பனாமாவைச் சேர்ந்த இரண்டு குய்மிஸ் மற்றும் பிராந்தியத்தில் உள்ள பிற முயற்சிகள். தெற்கு பெருவில் மதத்தை அறிவிக்கும் திட்டங்கள் 1980 களில் அய்மாரா மக்களிடையே குறிப்பிடப்பட்டன. சமீபத்திய சூழ்நிலை சமூக-பொருளாதார வளர்ச்சி அதன் தொடக்கத்திலிருந்து மதம் சமூக-பொருளாதார வளர்ச்சியில் ஈடுபட்டுள்ளது, பெண்களுக்கு அதிக சுதந்திரம் வழங்குவதன் மூலம் தொடங்கி, பெண் கல்வியை முன்னுரிமை அக்கறையாக அறிவிப்பதன் மூலம், பள்ளிகள், விவசாய கூட்டுறவுகள் மற்றும் கிளினிக்குகளை உருவாக்குவதன் மூலம் அந்த ஈடுபாட்டிற்கு நடைமுறை வெளிப்பாடு வழங்கப்பட்டது. 1983 அக்டோபர் 20 தேதியிட்ட யுனிவர்சல் ஹவுஸ் ஆஃப் ஜஸ்டிஸ் செய்தியை வெளியிட்டபோது மதம் ஒரு புதிய கட்ட நடவடிக்கையில் நுழைந்தது. பஹாய் போதனைகளுடன் இணக்கமான வழிகளைத் தேடுமாறு பஹாய்கள் வலியுறுத்தப்பட்டனர், அதில் அவர்கள் வாழ்ந்த சமூகங்களின் சமூக மற்றும் பொருளாதார வளர்ச்சியில் ஈடுபட முடியும். 1979 ஆம் ஆண்டில் உலகளவில் 129 அதிகாரப்பூர்வமாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட பஹாய் சமூக-பொருளாதார மேம்பாட்டுத் திட்டங்கள் இருந்தன. 1987 வாக்கில், அதிகாரப்பூர்வமாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட வளர்ச்சித் திட்டங்களின் எண்ணிக்கை 1482 ஆக உயர்ந்தது. 1977 முதல் சர்வதேச பஹாய் சமூகம் உலகளவில், குறிப்பாக அமெரிக்காவில் பல வானொலி நிலையங்களை நிறுவியுள்ளது. நிகழ்ச்சிகளில் உள்ளூர் செய்திகள், இசை, சமூக-பொருளாதார மற்றும் சமூக மேம்பாடு தொடர்பான தலைப்புகள், உள்நாட்டு மொழி மற்றும் கலாச்சாரத்தை மையமாகக் கொண்ட கல்வித் திட்டங்கள் மற்றும் பஹாய் அறிமுக மற்றும் ஆழப்படுத்தும் பொருட்கள் ஆகியவை அடங்கும். ஒரு திட்டம் வடமேற்கு பல்கலைக்கழகத்தின் ஆசிரியர்களின் மூலம் இந்த வானொலி நிலையங்களை 1980-1982 இலிருந்து ஆய்வு செய்தது, மேலும் 1983 இல் சுருக்கமாக, பெரு மற்றும் பொலிவியாவிலும் பஹாய் வானொலி திட்டங்களை மதிப்பாய்வு செய்தது, இதன் விளைவாக 1985 இல் கர்ட் ஜான் ஹெய்ன் முனைவர் பட்டம் பெற்றார், அதைத் தொடர்ந்து அவர் WLGI வானொலி பஹாயில் சேவையை மேற்கொண்டார். பெருவில் ஒரு பஹாய் வானொலி நிலையம் நிறுவப்பட்டது, இது உள்ளூர் கலாச்சாரத்தை வளர்ப்பதற்கும் பாதுகாப்பதற்கும் உள்ளூர் கதை சொல்பவர்களையும், நிலையத்தால் நிதியுதவி செய்யப்படும் வருடாந்திர உள்நாட்டு இசை விழாக்களில் பதிவு செய்யப்பட்ட இசையையும் கொண்டுள்ளது. பஹாய் உலக மையத்திலிருந்து செயல்படும் அனுபவம் வாய்ந்த நிறுவனங்களின் வழக்கமான பின்னூட்டத்துடன், பஹாய் நிர்வாக அலுவலகங்களில் உள்ள ஆடியோ-விஷுவல் துறையுடன் தொடர்புகொள்வதன் மூலம் வானொலி நிலையங்களின் வளர்ச்சியில் முன்னேற்றம் பராமரிக்கப்பட்டது. 1980 ஆம் ஆண்டில் ஈக்வடாரில் உள்ள வானொலி நிலையத்தின் கிட்டத்தட்ட முழு ஊழியர்களும் பெருவுக்குச் சென்று புனோவில் நடந்த சர்வதேச பஹாய் ஊடக மாநாட்டில் விரிவான விளக்கக்காட்சிகளை வழங்கினர், அங்கு இரண்டாவது பஹாய் வானொலி நிலையம் அமைக்கப்படும். பொலிவியா, சிலி மற்றும் பெருவில் உள்ள திட்டங்களுக்கான ஊழியர்கள் அடுத்தடுத்த பயிற்சிகளில் பங்கேற்றனர், மேலும் ஈக்வடார் ஊழியர்கள் பெரு மற்றும் பொலிவியாவுக்குச் சென்று அந்த திட்டங்களுக்கு உதவினர். பின்னூட்டத்தில் இது முன்னிலைப்படுத்தப்பட்டதுஃ "மகிழ்ச்சியான, அன்பான, உற்சாகமான குழு-குடும்பத்தை பராமரிப்பதே மிக முக்கியமான மற்றும் இன்றியமையாத விஷயம். உங்கள் உள்ளூர் ஊழியர்களின் சதவீதத்தை முடிந்தவரை அதிகமாக வைத்திருக்க முயற்சிக்கவும். குறைந்தபட்சம் 75 சதவீதம். ஒரு வெளிநாட்டவர் அதைச் செய்வதன் மூலம் அவருக்கு வாய்ப்பு வழங்காமல் இருப்பதை விட ஒரு பூர்வீகர் ஏதாவது தவறு செய்ய அனுமதிப்பது மிகவும் நல்லது ". பெருவில் சர்வதேச இளைஞர் ஆண்டுக்கான ஒரு வளர்ச்சி என்னவென்றால், லத்தீன் அமெரிக்கா, வட அமெரிக்கா மற்றும் ஐரோப்பாவின் பதினெட்டு நாடுகளைச் சேர்ந்த சுமார் ஐநூறு இளைஞர்கள் 1985 இல் லிமாவில் நடந்த இளைஞர் மாநாட்டில் கலந்து கொண்டனர். பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்பட்ட பழங்குடியினர் மற்றும் பூர்வீகக் குழுக்களில் அய்மராக்கள் மற்றும் குவெச்சுவாக்கள் (ஈக்வடார், பொலிவியா, பெரு), மாபுச்சஸ் (சிலி) மற்றும் அகுவாருனாக்கள் (பெரு) ஆகியோர் அடங்குவர். நாற்பத்தேழு இளைஞர் அமைப்புகள் அதிகாரப்பூர்வமாக குழுக்களில் பிரதிநிதித்துவம் செய்யப்பட்டன. பெருவின் பஹாய் தேசிய சட்டமன்றத்தின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட இந்த மாநாட்டை லிமாவின் பொறுப்பு மேயரான டாக்டர் ஏஞ்சல் டெகாடோ திறந்து வைத்தார். லிமா கிராவ் சதுக்கத்தில் சுமார் 2000 தாவரங்களை நடவு செய்வது உட்பட எட்டு தேசிய மற்றும் சர்வதேச இளைஞர் திட்டங்களை உருவாக்குவதில் கூட்டம் உச்சக்கட்டத்தை அடைந்தது. பிற முயற்சிகள் 2000 ஆம் ஆண்டில் ஈரானில் உள்ள பஹாய்கள் மீதான அக்கறை குறித்து ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் மனித உரிமைகள் தீர்மானத்திலிருந்து பெரு விலகியது. பெருவின் பஹாய் சமூகம், கத்தோலிக்கம் அல்லாத மதங்களுக்கு பரந்த அரசாங்க அங்கீகாரத்தைப் பெறுவதை நோக்கமாகக் கொண்ட மதங்களுக்கிடையேயான புரிதலை மேம்படுத்துவதற்காக மந்திரி இன்டர்நேஷனல் டி டெசாரோலோவுடன் ஒத்துழைத்தது, இது ஒரு புதிய தேசிய மதங்களுக்கிடையேயான விவகார இயக்குநரகத்தை நிறுவ வழிவகுத்தது. அடிமட்ட சமூக கட்டமைப்பில் சமீபத்திய சாதனைகளைக் கொண்டாடுவதற்கும், தங்கள் சொந்த பகுதிகளில் ஒழுங்கமைப்பதில் அவர்களின் அடுத்த நடவடிக்கைகளைத் திட்டமிடுவதற்கும் 2008 பிராந்திய மாநாடு பிராந்திய மாநாடுகளை யுனிவர்சல் ஹவுஸ் ஆஃப் ஜஸ்டிஸ் 20 அக்டோபர் 2008 அன்று அழைத்தது. ஒரு மாதத்திற்குப் பிறகு, 2008 நவம்பரில் ஈக்வடார் பஹாய்களின் தேசிய ஆன்மீக சபையால் ஒரு பிராந்திய மாநாடு நடத்தப்பட்டு 1000க்கும் மேற்பட்ட பஹாய்களை ஈர்த்தது. மக்கள்தொகை அமெரிக்க அரசாங்கம் 2005 ஆம் ஆண்டிலேயே பெருவில் பஹாய்களை அங்கீகரித்தது, மேலும் அசோசியேஷன் ஆஃப் ரிலீஜியன் டேட்டா ஆர்கைவ்ஸ் (பெரும்பாலும் உலக கிறிஸ்தவ கலைக்களஞ்சியத்தை நம்பியிருந்தது) 2010 ஆம் ஆண்டில் சுமார் 41,300 பஹாய்களை மதிப்பிட்டது. மேலும் காண்கஃ நாட்டின் அடிப்படையில் பஹாய் நம்பிக்கை பெருவில் பெரு மதத்தின் வரலாறு பஹாய் நம்பிக்கை மற்றும் பூர்வீக அமெரிக்கர்கள் குறிப்புகள் வெளி இணைப்புகள் பெருவின் பஹாய்களின் தேசிய ஆன்மீகத்தின் அதிகாரப்பூர்வ வலைத்தளம் தென் அமெரிக்காவுக்கான பஹாய் கோயிலின் அதிகாரப்பூர்வ வலைப்பக்கம் பதிப்புரிமை 2004, பெருவில் பஹாய் சர்வதேச சமூகம் பெரு மதம்