Semiotics of music videos
மியூசிக் வீடியோக்களின் செமியோடிக்ஸ் என்பது மியூசிக் வீடியோக்களில் பயன்படுத்தப்படும் குறியீட்டைக் கவனிப்பதாகும். பிரபலமான இசையில் உள்ள செமியோடிக்ஸ், அல்லது மெசோம்யூசிகா, மற்ற இசை வடிவங்களில் உள்ள செமியோட்டிக்ஸிலிருந்து வேறுபட்டது, ஏனெனில் பாப் இசை ஒரு கலாச்சார பொருளைக் குறிக்கிறது (மாட்டுசிட்ஸ், 2004). பிரபலமான இசைக்கு பல அறிகுறிகள் உள்ளன, ஏனெனில் இது பல கூறுகள் மற்றும் பயன்பாடுகளைக் கொண்டுள்ளது, ஆனால் இது ஒரு தலைமுறையின் உணர்ச்சிகளையும் ஈர்க்கிறது. இசை என்பது உணர்வுகளின் "தர்க்கரீதியான வெளிப்பாடு", ஒரு "குறியீட்டு வடிவம்". இசை வீடியோக்கள் ஒத்திசைவுக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு, இதில் தொடர்பு குறிகாட்டிகள் ஒரு அர்த்தமுள்ள முழுமையை உருவாக்குகின்றன. மியூசிக் வீடியோக்கள் ஒரு மல்டிமோடல் வகையாகவும் கருதப்படுகின்றன, ஏனெனில் ஒரு செமியோடிக் அமைப்பு மற்றொரு செமியோடிக் அமைப்புடன் ஒத்திசைவாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது, இதன் விளைவாக ஒரு குறியீட்டு குறியீட்டு அர்த்தம் ஏற்படுகிறது. காட்சிகளுடன் தொடர்புடைய இசையின் செயல்முறையை இரண்டு அடிப்படை வழிமுறைகளின் அடிப்படையில் விவரிக்க முடியும்ஃ தற்காலிக ஒத்திசைவு மற்றும் குறுக்கு-மாதிரி ஒத்திசைவு. ஒலி மற்றும் உருவம் ஆகிய இரண்டு முறைகளை இணைப்பதன் மூலம், ஒரு ஒருங்கிணைந்த சொற்றொடரை நாம் விளக்க முடியும். இசை வீடியோக்கள் பாடல் வரிகளின் சொற்பொருள் உள்ளடக்கத்துடன் இணைந்து குறிக்கப்படும் பார்வைக்கு இரண்டாம் நிலை என்று அறியப்படுகிறது. மியூசிக் வீடியோக்களில் உள்ள செமியோடிக்ஸ் ஒரு நடைமுறை பகுப்பாய்விலிருந்து வேறுபட்டது, ஏனென்றால் சைகை உற்பத்தி மற்றும் முன்னேற்றத்தைக் கருத்தில் கொள்வதன் மூலம் அர்த்தத்தைத் தேடும் செமியோடிக்ஸ் என்பதை நாம் ஆதரிக்க முடியும், அதே நேரத்தில் நடைமுறை சொற்பொருள்களின் நோக்கங்களையும் அது உருவாகியுள்ள சூழலையும் கருத்தில் கொண்டு அர்த்தத்தைத் தேடுகிறது. மியூசிக் வீடியோக்களை ஒரு செமியோடிக் அமைப்பாக பகுப்பாய்வு செய்வதன் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றி ஆரம்பகால விமர்சகர்கள் உள்ளனர். ஃப்ரெடெரிக் ஜேம்சன் மியூசிக் வீடியோக்களைப் பற்றிய வரையறை தனிமைப்படுத்தப்பட்ட, நிறுத்தப்பட்ட குறியீடுகளின் ஸ்கிசோஃப்ரினிக் சரம் ஆகும், இது ஒரு ஒத்திசைவான வரிசையில் இணைக்கத் தவறிவிட்டது, இதனால் ஒரு மையம் இல்லாத சரம். பார்வையாளர்களுக்கு அனுப்பப்படும் செய்திகளை டிகோட் செய்ய பல செமியோடிக் ஆய்வாளர்கள் இசை வீடியோக்களை ஆராய்ந்துள்ளனர். கண்ணுக்குத் தெரியாத எடிட்டிங் (ஒரு செமியோடிக் சொல்) என்பது கதைச் செயல்களின் மூலம் பார்வையாளர்களுக்கு ஒரு பாடலின் செய்தியை கிட்டத்தட்ட டிகோட் செய்ய திரைப்பட ஆசிரியர்கள் எதைப் பயன்படுத்துகிறார்கள் என்பதைக் குறிக்கிறது. புகழ்பெற்ற திரைப்பட ஆசிரியர் ரால்ப் ரோசென்ப்லமின் டேனியல் சாண்ட்லரின் உதாரணம் இந்த முன்னேற்றத்தை விவரிக்கிறதுஃ "ஒரு மனிதன் நள்ளிரவில் திடீரென்று விழித்து, படுக்கையில் முணுமுணுக்கிறான், தீவிரமாக முன்னால் பார்க்கிறான், மூக்கை அசைக்கிறான். பின்னர் படம் ஒரு அறையை நோக்கி செல்கிறது, அங்கு இரண்டு பேர் ஒரு பில்லிங் தீயை தீவிரமாக எதிர்த்துப் போராடுகிறார்கள் "(சாண்ட்லர், பக். 166, 2007). நடிகர்களின் செயல்களால், அடுத்த காட்சி காண்பிக்கப்படுவதற்கு முன்பே பார்வையாளர்களுக்குத் தெரியும். மியூசிக் வீடியோக்களில் கண்ணுக்குத் தெரியாத எடிட்டிங்கின் பிற எடுத்துக்காட்டுகள் மிகவும் முறையான கதை பாணியில் உள்ளன, இதில் நிகழ்வுகள் மற்றும் கதாபாத்திரங்களின் கதைக்களம் அல்லது கதைக்களம் உள்ளது. கதை-பாணி ஸ்கிரிப்டைப் பயன்படுத்தும் மியூசிக் வீடியோக்களை உருவாக்குவது மிகவும் முறையான அணுகுமுறையாகக் கருதப்படுகிறது, ஏனெனில் இதில் உள்ள எடிட்டிங் பாடலின் கோரஸுக்கு முக்கியத்துவம் அளிக்கிறது, இது ஆழமாக வேரூன்றிய இசை வடிவத்தை அளிக்கிறது. மைக்கேல் ஜாக்சனின் த்ரில்லர் மியூசிக் வீடியோ ஒரு கதை ஸ்கிரிப்ட்டிலிருந்து உருவாக்கப்பட்ட அத்தகைய படைப்புகளில் ஒன்றாகும். இருப்பினும், த்ரில்லரின் கதைக்களம் பெயரிடப்பட்ட பாடலை விட அதிகமாகக் கருதப்படுகிறது; அதாவது, காட்சி விவரிப்பின் சூழல் பாடலின் அர்த்தத்தை சொற்பொருள் ரீதியாக மீறுகிறது. இதற்கு மாறாக, முறையாக ஒழுங்கமைக்கப்படாத மியூசிக் வீடியோக்கள் பாடல் வரிகளுடன் பாயும் மற்றும் சுருக்கமான படங்களைக் கொண்ட பிரிவு அடையாளங்களைக் கொண்டிருக்காது. பீட்டர் கேப்ரியலின் "ஸ்லெட்ஜ்ஹாமர்" பாடலுக்கான இசை வீடியோ முறைப்படி ஒழுங்கமைக்கப்படாத இசை வீடியோவுக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. பொதுவாக மியூசிக் வீடியோக்கள் பாடல்களின் சாத்தியமான அர்த்தமுள்ள பொருளைக் குறிக்கும் காட்சிகளைக் கொண்டுள்ளன அல்லது அதன் சொந்த குறியீட்டு அமைப்பைக் கொண்டுள்ளன என்று கூறலாம். பல ஆய்வாளர்கள் ஒரு மியூசிக் வீடியோவை ஒரு கதை அமைப்பு என்று விளக்கியிருந்தாலும், கதை மரபுகளை மீறும் பல வீடியோக்கள் உள்ளன. இன்டர்டெக்ஸ்டுவாலிட்டி, ஊடக நோக்கங்களுக்காக, அவர்களின் வீடியோவில் உள்ள பிற பிரபலமான கலாச்சார பொருட்களைக் குறிப்பிடுகிறது, பின்னர் பார்வையாளர்கள் முதன்மை மற்றும் இரண்டாம் நிலை நூல்களுக்கு இடையிலான உறவுகளுடன் உருவாக்கப்பட்ட வேண்டுமென்றே பரிந்துரைக்கப்பட்டபடி வீடியோவின் அர்த்தத்தை உருவாக்குகிறார்கள். பொதுவாக, இடை உரை என்பது ஒரு சூழல் அல்லது ஊடகத்திற்குள் உள்ள இணைப்புகளாகக் கருதப்படுகிறது, இது உரையை மற்ற உரையுடன் பிணைக்கிறது (சாண்ட்லர், pp. 166, 2007). பல ஆசிரியர்களும் இயக்குநர்களும் மியூசிக் வீடியோக்களில் இடைக்கணிப்பைப் பயன்படுத்துகிறார்கள், ஏனெனில் இது முந்தைய நூல்களிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட வெவ்வேறு கலாச்சார குறியீடுகளை ஒருங்கிணைக்கிறது, அவை பல பார்வையாளர்களுக்கு விவேகமானவை. மியூசிக் வீடியோக்களில் இன்டர்டெக்ஸ்டுவாலிட்டியைப் பயன்படுத்துவது ஒரு பார்வையாளருக்கு அவர்களின் தத்துவார்த்த அறிவின் கட்டமைப்புடன் அடையாளம் காணவும், அவர்களின் அடையாளத்தை வரையறுக்க அதைப் பயன்படுத்தவும் அனுமதிக்கிறது. இந்த அணுகுமுறை குறிப்பிடப்பட்ட யோசனைகளுக்கு பிரபலமடைய பயன்படுத்தப்படலாம், மேலும் ஒரு இணக்கமான நிகழ்ச்சி நிரலுடன் நுகர்வோரை பாதிக்கலாம். டயமண்ட்ஸ் ஆர் எ கேர்ள்ஸ் பெஸ்ட் ஃப்ரெண்டில் மர்லின் மன்ரோவைப் போல நடிப்பதால், மடோனாவின் மெட்டீரியல் கேர்ள், இன்டர்டெக்ஸ்டுவாலிட்டியைப் பயன்படுத்துவதற்கான ஒரு எடுத்துக்காட்டு. இது ஒரு நேரடி சினிமா குறிப்பு, இது செயலில் உள்ள பார்வையாளர்களை செய்தியின் அர்த்தத்திற்கு முடிவுகளை எடுக்க அனுமதிக்கிறது. இன்ட்ராடெக்ஸ்டுவாலிட்டி என்பது இன்ட்ராடெக்ஸ்டுவாலிட்டியிலிருந்து பெறப்பட்ட ஒரு சொல், ஆனால் சந்தைப்படுத்தல் மற்றும் விளம்பர நோக்கங்களுக்காக இரண்டாம் நிலை குறிப்புகளை இணைப்பதாக கருதப்படுகிறது. இந்த வகை நுட்பம் நங்கூரம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது ரோலண்ட் பார்ட்ஸால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டதுஃ வேண்டுமென்றே பொருளை மாற்றும் ஒரு சூழலுக்கு உரையை நங்கூரமிடுவது. இதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு, வான் ஹாலன் எழுதிய ரைட் நவ் என்ற இசை வீடியோ ஆகும். இசை வீடியோ மூலம் காட்டப்படும் சமூக அதிகாரமளிக்கும் செய்திகளை விட முற்றிலும் மாறுபட்ட அர்த்தத்தை ரைட் நவ் பாடலின் வரிகள் தெரிவிக்கின்றன. விளம்பரம், சந்தைப்படுத்தல் அல்லது பிரபலமான மதிப்பிற்காக ஒரு சூழலுக்குள் பல்வேறு நூல்களைப் பயன்படுத்துவதற்கான ஒரு எடுத்துக்காட்டு பிரிகோலேஜ் ஆகும். லேடி காகா தனது இசை வீடியோக்களில் ஃபேஷன் மற்றும் முன்னாள் பாப் நட்சத்திரங்களின் முந்தைய மறக்கமுடியாத பண்புகளைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் கலாச்சார பிரிகோலேஜைப் பயன்படுத்துகிறார். மைக்கேல் ஜாக்சனின் லீவ் மீ அலோன் என்பது பிரிகோலேஜின் ஒரு வடிவமாகும், ஏனெனில் இது ஏற்கனவே பிரபலமான மக்கள் மற்றும் பாப் கலாச்சார கலைப்பொருட்களின் படத்தொகுப்பாகும், இது அவரது சொந்த செய்தியை சித்தரிக்கிறது. மேலும் காண்க திரைப்பட செமியோடிக்ஸ் குறிப்புகள் இசை வீடியோக்கள் செமியோடிக்ஸ்