Old High German literature
பழைய உயர் ஜெர்மன் இலக்கியம் என்பது பழைய உயர் ஜெர்மன் மொழியில் எழுதப்பட்ட இலக்கியங்களைக் குறிக்கிறது, இது 8 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பகால நூல்களிலிருந்து 11 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை உள்ளது. பழைய உயர் ஜெர்மன் தொடர்பாக பயன்படுத்தப்படும் "இலக்கியம்" என்ற சொல் ஜெர்மன் வரலாற்றில் பிற்காலங்களை விட பரந்த நோக்கத்தைக் கொண்டுள்ளதுஃ இது கற்பனை படைப்புகளுக்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை, ஆனால் பிரார்த்தனைகள் மற்றும் இறையியல் படைப்புகள் மற்றும் வசன விவரிப்புகள் உட்பட மொழியில் எழுதப்பட்ட அனைத்தையும் உள்ளடக்கியது. எஞ்சியிருக்கும் நூல்கள் மதகுருமார்களால் பிரத்தியேகமாக எழுதப்பட்டன, முக்கிய துறவிகளில் ஒரு சிறிய எண்ணிக்கையிலான துறவற ஸ்கிரிப்டோரியாவில், இன்னும் முழுமையாக கிறிஸ்துவமயமாக்கப்பட்ட ஒரு பிராந்தியத்தில் தேவாலயத்தின் நோக்கங்களுக்கு கிட்டத்தட்ட முழுமையாக சேவை செய்கின்றன. கிறிஸ்துவத்திற்கு முந்தைய மற்றும் மதகுரு அல்லாத இலக்கிய மரபுகள் ஹில்டிப்ராண்ட்ஸ்லைட் மற்றும் கவர்ச்சிகள் போன்ற ஒரு சிறிய எண்ணிக்கையிலான படைப்புகளில் பிரதிபலிக்கின்றன, இல்லையெனில் மதகுரு வட்டங்களுக்கு வெளியே இருந்திருக்க வேண்டிய வாய்வழி கலாச்சாரத்தின் சான்றுகள் குறைவாகவே உள்ளன. 8 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் இருந்து ஆரம்பகால நூல்கள்ஃ லத்தீன் மொழியைப் படிக்கக் கற்றுக்கொள்பவர்களுக்கு மொழிபெயர்ப்பு உதவிகள் (பளபளப்புகள் மற்றும் சொற்களஞ்சியங்கள்) மற்றும் லத்தீன் கிறிஸ்தவ நூல்களின் (பிரார்த்தனைகள், மதங்கள், ஒப்புதல் வாக்குமூலங்கள்) மொழிபெயர்ப்புகள் சாதாரண மக்களிடையே மிஷனரி அல்லது ஆயர் பணிகளில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. மொழிபெயர்ப்புகள் மற்றும், பின்னர், லத்தீன் கிறிஸ்தவ நூல்களின் தழுவல்கள், காலம் முழுவதும் தொடர்கின்றன, மேலும் 9 ஆம் நூற்றாண்டில் ஓட்ஃப்ரிட்டின் நற்செய்தி நல்லிணக்கத்திலும், 11 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் நோட்கர் III இன் விரிவான படைப்புகளிலும் காணப்படுகின்றன. நோட்கருக்குப் பிறகு, இப்போது ஆரம்பகால மத்திய உயர் ஜெர்மன் என்று அழைக்கப்படும் மொழியின் வடிவத்தில் விவிலிய வசனத்தின் ஒரு புதிய பாரம்பரியத்தின் சான்றுக்கு சுமார் 40 ஆண்டுகள் இடைவெளி உள்ளது, அதைத் தொடர்ந்து மத்திய உயர் ஜெர்மனியின் செழிப்பான மதச்சார்பற்ற இலக்கியம் உள்ளது. மொழி பழைய உயர் ஜெர்மன் காலம் ஜெர்மன் எழுதுவதற்கு லத்தீன் எழுத்துக்களைப் பயன்படுத்துவதற்கான முதல் முயற்சிகளைக் காண்கிறது, இது வெய்சன்பர்க்கின் ஓட்ஃப்ரிட், கி. பி. 830 இல் எழுதியது, சிரமம் நிறைந்ததாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது. முர்டோக் விளக்குவது போல், "அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ தனிமைப்படுத்தப்பட்ட மடாலயங்களில் பரிந்துரைக்கப்பட்ட விதிகள் இல்லாமல் எழுதப்பட்ட, பழைய உயர் (மற்றும் பழைய கீழ்) ஜெர்மன் நூல்கள் மொழியியல் மாறுபாட்டின் திகைப்பூட்டும் அளவைக் காட்டுகின்றன என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது". இதன் விளைவாக நிலையான பழைய உயர் ஜெர்மன் இல்லை-ஒவ்வொரு உரையும் ஒரு குறிப்பிட்ட பேச்சுவழக்கை (அல்லது பேச்சுவழக்கு கலவை) முன்வைக்கிறது, மேலும் பேச்சுவழக்கு எல்லைகளுக்கான சமகால சான்றுகள் இல்லாத நிலையில், அவை "மடாலய பேச்சுவழக்குகள்" (ஜெர்மன்) என்று அழைக்கப்படுகின்றன. OHG இல் மிகவும் பிரபலமான படைப்பு ஹில்டிப்ராண்ட்ஸ்லைட் ஆகும், இது ஜெர்மானிய ஒலிப்பு வீர வசனத்தின் ஒரு குறுகிய பகுதியாகும், இது முஸ்பில்லி தவிர ஒரு பரந்த வாய்வழி பாரம்பரியமாக இருந்திருக்க வேண்டிய ஒரே உயிர் பிழைத்தவர். பாடல் கவிதை படைப்புகளில் ஆகஸ்ட் 3,881 அன்று சாக்கோர்ட்-என்-விமியூ போரில் டேனிஷ் (வைக்கிங்) படையெடுப்பாளர்களுக்கு எதிராக பிரான்சின் மூன்றாம் லூயிஸ் தலைமையிலான பிராங்கிஷ் இராணுவத்தின் வெற்றியைக் கொண்டாடும் குறுகிய ஆனால் அற்புதமான லுட்விக்ஸ்லைட் அடங்கும். செயிண்ட் ஜார்ஜின் வாழ்க்கையைப் பற்றி முழுமையடையாத தாஸ் ஜார்ஜ்ஸ்லைட் மற்றும் படைப்பின் பாராட்டு மற்றும் பாவத்தைத் தாங்கும் வலிமைக்கான வேண்டுகோள், வெசோப்ருன் பிரார்த்தனை ஆகியவையும் உள்ளன. பிற இலக்கியப் படைப்புகளில் ஓட்ஃப்ரிட் வான் வெய்சன்பர்க்கின் எவாஞ்சலீன்பூச், லத்தீன்-ஜெர்மன் அகராதி அப்ரோகன்ஸ், மந்திர மெர்ஸ்பெர்க் சார்ம்ஸ் மற்றும் இறையியலாளர் டாட்டியனின் நற்செய்தி நல்லிணக்கத்தின் பழைய உயர் ஜெர்மன் மொழிபெயர்ப்பு ஆகியவை அடங்கும். உரைத் தொகுப்புகள் (ஜெர்மன் மொழிபெயர்ப்புகளுடன்) (ஜெர்மன் மொழிபெயர்ப்புகளுடன்) குறிப்புகள் ஆதாரங்கள் வெளிப்புற இணைப்புகள் பிப்லியோதெகா ஜெர்மனிகாஃ ஆல்டோக்டெய்ட்ஷ் எபோச் (டிரான்ஸ்கிரிப்ஷன் மற்றும் நவீன ஜெர்மன் மொழிபெயர்ப்புடன் கையெழுத்துப் பிரதி படங்கள்) இடைக்கால ஜெர்மன் இலக்கியம்