Orthodox brotherhood
சகோதரத்துவங்கள் (பிராட்ஸ்ட்வா; உருசிய மொழிஃ ப்ராட்ஸ்ட்வோ; அதாவது, "சகோதரத்துவங்கள்") என்பது கிழக்கு மற்றும் கிழக்கத்திய ஆர்த்தடாக்ஸ் குடிமக்கள் அல்லது தனிப்பட்ட தன்னியக்க தேவாலயங்களுடன் இணைந்த சாதாரண சகோதரர்களின் துறவியர் அல்லாத தொழிற்சங்கங்கள், பெரும்பாலும் ஒரு சுவிசேஷ அல்லது இறையியல் தன்மையைக் கொண்டவை. அவற்றின் அமைப்பு இடைக்கால கூட்டமைப்புகள், வர்த்தக சங்கங்கள் ஆகியவற்றை ஒத்திருக்கிறது, மேலும் கத்தோலிக்க மத ஒழுங்குகளுக்கு சமமான ஆர்த்தடாக்ஸ் என்று வகைப்படுத்தப்படலாம். இஸ்லாத்தில் உள்ள சூஃபித்துவம் போன்ற பிற மதங்களின் மத ஒழுங்குகளைப் போலல்லாமல், அவை தனித்துவமான மர்மமான கருத்துக்கள் அல்லது கோட்பாடுகளைக் கொண்டிருக்கவில்லை, அல்லது பிரதான மரபுவழி துறவறத்தில் ஆதாரமற்ற முன்முயற்சி நடைமுறைகளைக் கொண்டிருக்கவில்லை. வரலாற்று ரீதியாக ஸ்லாவோனிக் தேவாலயங்களில், அவை போலந்து-லித்துவேனிய காமன்வெல்த் பகுதியான லிவிவ், வில்னோ, லுட்ஸ்க், விடெப்ஸ்க், மின்ஸ்க் மற்றும் கீவ் போன்ற ரூத்தேனிய பகுதி முழுவதும் உள்ள நகரங்களில் பொதுவானவை. இந்த ஆர்த்தடாக்ஸ் சகோதரத்துவங்கள், முதன்முதலில் 1463 இல் (லிவிவ் டோர்மிஷன் சகோதரத்துவம்) ஆவணப்படுத்தப்பட்டன, கிழக்கத்திய கத்தோலிக்க தேவாலயங்களுக்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் மாற்றப்படுவதை எதிர்ப்பதற்காக பிரெஸ்ட் ஒன்றியத்தின் (1596) பின்னர் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டன, எதிர்-சீர்திருத்தம் மற்றும் உண்மையான மற்றும் கற்பனையான பொலோனியமயமாக்கல். சிரிலிக் எழுத்துக்களில் புத்தகங்களை வெளியிடுவதன் மூலமும், பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மற்றும் ரூத்தேனிய மொழி இரண்டிலும் கல்வியை வழங்கும் ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளிகளின் வலையமைப்பிற்கு நிதியளிப்பதன் மூலமும் அரசு ஆதரவிலான கத்தோலிக்க மிஷனரி நடவடிக்கையை சகோதரத்துவங்கள் எதிர்க்க முயன்றன. புகழ்பெற்ற கீவ் மொஹிலா அகாடமி கீவில் உள்ள சகோதரத்துவ மடாலயத்தின் குடையின் கீழ் அத்தகைய ஒரு பள்ளியிலிருந்து வளர்ந்தது. டோர்மிஷன் தேவாலயம், லிவிவ் அதே பெயரின் சகோதரத்துவத்தால் நிதியளிக்கப்பட்டது; அதன் உறுப்பினர்கள் உக்ரைனின் கிழக்கில் கோசாக் எழுச்சியையும் ஆதரித்தனர். சக்திவாய்ந்த ஓஸ்ட்ரோஸ்கி குடும்பம் அவர்களின் நடவடிக்கைகளுக்கு அரசியல் ஆதரவை வழங்கியது. ஆர்த்தடாக்ஸ் சகோதரத்துவங்களின் செயல்பாடு எதிர்-சீர்திருத்த சகாப்தம் முழுவதும் உக்ரைன் மற்றும் பெலாரஸின் தேசிய கலாச்சாரத்தைப் பாதுகாக்க உதவியது. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் போது கிரேக்க-கத்தோலிக்க மதமாற்றம் ரோமானோவ் இல்லத்தால் தடைசெய்யப்பட்டபோது பெரும்பாலானவை மூடப்பட்டன. நிஹிலிஸ்டுகளின் "நாத்திக பிரச்சாரத்தை" தடுப்பதற்காக 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் சில புத்துயிர் பெற்றன. புனிதர்கள் சிரில் மற்றும் மெத்தோடியஸின் சகோதரத்துவம் தேசிய விழிப்புணர்வை ஊக்குவித்தது, இம்பீரியல் ரஷ்யாவின் உக்ரேனியர்கள் தங்கள் தேசிய அடையாளத்தைக் கண்டறிய உதவியது. ஓஸ்ட்ரோக் குடும்பத்தின் தீவிர ரசிகரான கவுண்டெஸ் ப்ளுடோவாவால் ஓஸ்ட்ரோக் பிராட்ஸ்ட்வோ மீண்டும் நிறுவப்பட்டது. அமெரிக்காவிற்கு வந்த ஆர்த்தடாக்ஸ் குடியேறியவர்கள் தேவாலய நடவடிக்கைகளுக்கு ஆதரவளிக்க சகோதரத்துவங்களை உருவாக்கினர். குறிப்பிடத்தக்க ஆர்த்தடாக்ஸ் சகோதரத்துவ இராணுவம் இறைவன் கடவுள்-பிரையர் சபை வாழ்நாள் முழுவதும் இறையியலாளர்களின் சகோதரத்துவம் ("ஜோ" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) செயின்ட் சைமியோனின் சோட்டர் சகோதரத்துவ சகோதரத்துவம் புதிய இறையியலாளர் செயின்ட் பைசியோஸ் சகோதரத்துவம் நூர் அல்-மாசிஹ் சமூகம் மேலும் காண்க உக்ரைனில் கிறிஸ்தவத்தின் வரலாறு கான்ஃப்ரெட்டனிட்டி லிவிவ் டோர்மிஷன் சகோதரத்துவ குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் சகோதரத்துவம் உக்ரைனின் கலைக்களஞ்சியத்தில் உக்ரைனில் கிழக்கு ஆர்த்தடாக்ஸியில் கிழக்கு ஆர்த்தடாக்ஸியில் கிழக்கு ஆர்த்தடாக்ஸியில் கத்தோலிக்க எதிர்ப்பு பெலாரஸில் கிழக்கு ஆர்த்தடாக்ஸியில் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் கிறிஸ்துவம் உக்ரைனில் போலந்து-லித்துவேனிய காமன்வெல்த் கிறிஸ்தவத்தின் வரலாறு உக்ரைனில் சகோதரத்துவம் (ஆர்த்தடாக்ஸ் சமூகங்கள்)