Gong Zizhen
காங் ஜிஷென்; 1792-1841), மரியாதைக்குரிய பெயர் (ஜி) செரென், இலக்கியப் பெயர் (ஹாவோ) டிங்கன், 19 ஆம் நூற்றாண்டில் ஒரு சீனக் கவிஞர், கையெழுத்துப் பொறியாளர் மற்றும் அறிவார்ந்த செயலில் இருந்தார், அவரது படைப்புகள் பிந்தைய கிங் வம்சத்தின் நவீனமயமாக்கல் இயக்கங்களை முன்னுரைத்தன மற்றும் பாதித்தன. அவர் ஆகஸ்ட் 22,1792 அன்று, ஜெஜியாங் மாகாணத்தின் ஹாங்ஜோவுக்கு அருகிலுள்ள ரென்ஹே நகரில், அறிஞர்கள் மற்றும் அதிகாரிகளின் ஒரு சிறந்த குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவர் தனது ஆறு வயதில் தனது சொந்த ஊரான வடமேற்கில் இருந்து சுமார் 1100 கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ள தலைநகர் பெய்ஜிங்கிற்கு குடிபெயர்ந்தார். குழந்தையாக இருந்தபோது, இலக்கியம், கவிதை மற்றும் தத்துவத்தில் உள்ள அனைத்து உன்னதமான நூல்களையும் அவர் படிக்க வேண்டியிருந்தது. கோங் புகழ்பெற்ற மொழியியலாளர் துவான் யுகாயின் பேரன் ஆவார், அவர் கோங்கில் நிறைய நம்பிக்கை வைத்து, ஹான் காலத்தின் பழைய உரை கிளாசிக்கில் அவருக்கு கல்வி கற்பிக்கத் தொடங்கினார். பின்னர் காங் லியு ஃபெங்லுவின் கீழ் புதிய உரை பாரம்பரியத்தையும், ஜியாங் டீஜுனின் கீழ் தியான்டாய் புத்த மதத்தையும் படித்தார். ஆனால், அவர் வளர்ந்தபோது, காங் சமூக மற்றும் அரசாங்க விவகாரங்களில் அதிக ஆர்வம் காட்டினார். 1821 ஆம் ஆண்டில் அவர் 29 வயதாக இருந்தபோது, கோங் மாகாண மட்டத்தில் ஏகாதிபத்திய சிவில் தேர்வுகளில் தேர்ச்சி பெற்றார் மற்றும் ஜூரென் அல்லது பரிந்துரைக்கப்பட்ட மனிதர் என்ற பட்டத்தைப் பெற்றார். அவர் கிங் நிர்வாகத்தில் தொடர்ச்சியான பெருநகர பதவிகளை வகித்தார். தேசத்திற்கு சேவை செய்வதற்கான அவரது வாழ்நாள் ஆசை ஜின்ஷி பட்டம் அல்லது வழங்கப்பட்ட அறிஞரைப் பெறுவதில் தொடர்ச்சியான தோல்வியால் விரக்தியடைந்தது. 1829 ஆம் ஆண்டில் அவர் இறுதியாக அதில் தேர்ச்சி பெற்றபோது, பட்டியலில் அவரது குறைந்த தரவரிசை அவரை ஹான்லின் அகாடமியில் இருந்து தகுதி நீக்கம் செய்தது. அவர் வகித்த மிக உயர்ந்த பதவி 1837 ஆம் ஆண்டில் சடங்குகள் மற்றும் சடங்குகள் வாரியத்தின் தலைமை அதிகாரியாக இருந்தது. கிங் பேரரசில் தற்போதைய சமூக நடைமுறைகளை விமர்சிக்க வரலாற்றுச் சுழற்சி (குழப்பம்-ஏறுதல் அமைதி-உலகளாவிய அமைதி) பற்றிய கோட்பாட்டைப் பயன்படுத்தி கோங் கோங்யாங் ஜுவானைப் பற்றிய ஆய்வுகளில் ஆர்வமாக இருந்தார். உள் பிரச்சினைகள் மற்றும் மேற்கத்திய அழுத்தங்களை கையாள்வதில் கிங் தோல்வியுற்றது குறித்த அக்கறை 1830 ஆம் ஆண்டில் கோங் மற்ற முற்போக்குவாதிகளுடன் சேர்ந்து சீர்திருத்தத்திற்காக கிளர்ச்சி செய்ய ஒரு இலக்கிய சங்கத்தை நிறுவ வழிவகுத்தது. அவரது பெரும்பாலான அரசியல் தோழர்களைப் போலல்லாமல், கிங் சமூகத்திற்கு மிகப்பெரிய ஆபத்து மேற்கத்திய அழுத்தம் அல்ல, ஆனால் சமூகத்தின் ஆன்மீக அடித்தளத்தின் இழப்பு என்று காங் வலியுறுத்தினார். உள்நாட்டு பிரச்சனைகளைத் தவிர, வடக்கில் ரஷ்ய ஜார் மற்றும் கிழக்கில் ஜப்பானிய ஆக்கிரமிப்பிலிருந்து வெளிப்புற அச்சுறுத்தல்களை நாடு எதிர்கொள்கிறது என்றும் அவர் சுட்டிக்காட்டினார். அவரது பாணி மற்றும் நடத்தையில், கோங் ஜிஸென் ஆரம்பகால கிங் "சாராம்சங்களை" நினைவூட்டுவதாக இருந்தது, சடங்கு விதிமுறைகளை மீறியது, சூதாட்டம் மற்றும் பெரியவர்களை அவமதிப்பது. ஓபியத்திற்கு எதிரான அவரது நிலைப்பாட்டில், காங் இம்பீரியல் கமிஷனர் லின் ஜெக்ஸுவின் நம்பிக்கைக்குரியவராக ஆனார். குயிங் அரசாங்கம் தனது சக ஊழியரான லினை ஓபியம் வர்த்தகத்தை ஒடுக்க தெற்கே அனுப்பியதை அறிந்தபோது, காங் மிகவும் உற்சாகமாக இருந்தார், மேலும் பிரிட்டிஷ் போர்க்கப்பல்களின் படையெடுப்பைத் தடுக்க தெற்கு மற்றும் தென்கிழக்கு கடற்கரைகளில் இராணுவ பாதுகாப்பை வலுப்படுத்துமாறு லினுக்கு அறிவுறுத்தினார். இருப்பினும், ஒரு சிறிய அதிகாரியாக அரசாங்கத்தை மாற்ற தன்னால் எதுவும் செய்ய முடியாது என்பதைக் கண்ட காங், 1839 ஆம் ஆண்டில் தனது 47 வயதில் ஏமாற்றத்துடன் ராஜினாமா செய்தார். நீதிமன்றத்தில் ஏற்பட்ட விரக்தியைத் தொடர்ந்து அவர் குழப்பம், மனச்சோர்வு மற்றும் வேதனையில் மூழ்கத் தொடங்கினார். அவர் புத்த மதத்தை நாடுவதன் மூலம் துயரமான வாழ்க்கையிலிருந்து விடுபட முயன்றார். இருப்பினும், அவர் ஒரு பௌத்தராக மாறத் தவறிவிட்டார், ஏனெனில் தேசத்தின் மீதான அவரது ஆர்வமும் பொது மக்கள் மீதான அவரது அக்கறையும் மதச்சார்பற்ற உலகத்துடனான வெளிப்புற தொடர்பை துண்டிக்க அவரைத் தடுத்தது. ஹாங்ஜோவுக்குத் திரும்பும் வழியில், காங் பாரம்பரிய வடிவமான "கியான் ஜுஜு" அல்லது ஏழு எழுத்துக்கள், நான்கு வரி "கட்-ஷார்ட்ஸ்" ஆகியவற்றில் 325 கவிதைகளை எழுதினார். இந்த கவிதைகளில், எழுத்தாளர் பயணத்தின் போது தான் பார்த்ததை பதிவு செய்தார், முதல் ஓபியம் போர் என்று அழைக்கப்படும் மோதலுக்கு முன்னதாக நாட்டைப் பற்றிய தனது ஆழ்ந்த கவலையை வெளிப்படுத்தினார் மற்றும் சீர்திருத்தத்திற்கான தனது கருத்துக்களை முன்வைத்தார். அரசாங்கத்தையும் சமூகத்தையும் தொந்தரவு செய்து வரும் அனைத்து பிரச்சினைகளும் திறமைகளின் துக்ககரமான பற்றாக்குறையால் ஏற்பட்டவை என்று காங் நம்பினார். ஏகாதிபத்திய நீதிமன்றத்தில் தகுதியற்ற அதிகாரிகள் பணியாற்றுவதாகவும், "ஊமை" திருடர்கள் மற்றும் "திறமையற்ற" கொள்ளையர்கள் கூட நாடு முழுவதும் தெருக்களில் சுற்றித் திரிவதாகவும் அவர் கூறினார். இந்த திறமையின்மை காரணமாக ஒரு நாள் நாடு தவிர்க்க முடியாமல் குழப்பத்தில் விழும் என்றும் அவர் கணித்துள்ளார். தனது சொந்த ஊருக்கு வடக்கே சுமார் 200 கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ள ஜியாங்சு மாகாணத்தின் டான்யாங்கிற்கு வந்தபோது காங் நோய்வாய்ப்பட்டார், அதன்பிறகு செப்டம்பர் 26,1841 அன்று அங்கு இறந்தார். இந்தப் பயணத்தில் காங் எழுதிய கவிதைகள் பின்னர் ஜி ஹை பல்வேறு கவிதைகள் என்ற புத்தகமாக தொகுக்கப்பட்டன, இது இன்றும் சீன மக்களிடையே மிகவும் பிரபலமாக உள்ளது. அவரது முதல் கவிதைகள் 15 வயதிலிருந்தே உள்ளன, மேலும் அவரது வாழ்நாளில் அவர் மொத்தம் 27 கவிதைத் தொகுதிகளை இயற்றினார், மேலும் 300 க்கும் மேற்பட்ட கட்டுரைகள் மற்றும் கிட்டத்தட்ட 800 பாடல்கள். அவரது படைப்புகளில் சீன மொழி பற்றிய குறிப்புகள், மூன்று சடங்குகள் குறித்த உரை ஆராய்ச்சி, 'ஹான் மற்றும் பிந்தைய ஹான் வம்சங்களின் வரலாறு' பற்றிய விமர்சன விமர்சனம் மற்றும் 'சாங்ஸ் ஆஃப் சூ' இல் உள்ள பெயர்கள் மற்றும் பொருள்கள் பற்றிய சரிபார்ப்பு ஆகியவை அடங்கும். கோங்கின் புதிய உரை கன்பூசியனிசம் பிற்கால சீர்திருத்த மனப்பான்மை கொண்ட சீன அறிவுஜீவிகளின், குறிப்பாக காங் யுவீ மற்றும் காங்கின் மாணவர் லியாங் கிச்சோவின் சிந்தனையை பாதித்தது. 1990 ஆம் ஆண்டில் ஹாங்ஜோவில் கோங்கிற்கு ஒரு நினைவு மண்டபம் திறக்கப்பட்டது. மேற்கோள்கள் மேலும் வாசிப்பு வெளிப்புற இணைப்புகள் "மெமோரியல் ஹால் ஆஃப் காங் ஜிஸென்" 1792 பிறப்புகள் 1841 இறப்புகள் ஹாங்ஜோ கிங் வம்சத்தைச் சேர்ந்த கலைஞர்கள் கையெழுத்துப் பொறியாளர்கள் கிங் வம்சக் கவிஞர்கள் ஹாங்ஜோவைச் சேர்ந்த எழுத்தாளர்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் சீனக் கவிஞர்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் சீன தத்துவவாதிகள்