Pnyx
கிரேக்கத்தின் தலைநகரான மத்திய ஏதென்ஸில் உள்ள ஒரு மலை நைக்ஸ் (;, நைகா) ஆகும். கிமு 507 (ஐந்தாம் நூற்றாண்டு ஏதென்ஸ்) தொடக்கத்தில் தொடங்கி, ஏதெனியர்கள் தங்கள் பிரபலமான கூட்டங்களை நடத்துவதற்காக நைக்ஸில் கூடினர், இதனால் இந்த மலையை ஜனநாயகம் உருவாக்கப்பட்ட ஆரம்ப மற்றும் மிக முக்கியமான தளங்களில் ஒன்றாக மாற்றியது. பினெக்ஸ் அக்ரோபோலிஸுக்கு மேற்கே குறைவாகவும், ஏதென்ஸின் மையத்தில் உள்ள சின்டாக்மா சதுக்கத்திற்கு தென்மேற்கே சுமார் 2 கிமீ தொலைவிலும் அமைந்துள்ளது. வரலாற்று முக்கியத்துவம் கிமு 507 ஆம் ஆண்டிலேயே ஏதென்ஸில் பிரபலமான கூட்டங்களுக்கு பினெக்ஸ் பயன்படுத்தப்பட்டது, கிளிஸ்டெனிஸின் சீர்திருத்தங்கள் அரசியல் அதிகாரத்தை குடிமக்களுக்கு மாற்றியது. அது அப்போது நகரத்திற்கு வெளியே இருந்தது, ஆனால் வசதியாக இருக்கும் அளவுக்கு அருகில் இருந்தது. இது நகரத்தின் வணிக மற்றும் சமூக மையமாக இருந்த பண்டைய அகோராவைப் பார்க்கிறது. இந்த இடத்தில் "பொற்காலத்தின்" ஏதென்ஸின் அனைத்து பெரிய அரசியல் போராட்டங்களும் நடத்தப்பட்டன. பெரிக்கிள்ஸ், அரிஸ்டைட்ஸ் மற்றும் அல்கிபியேட்ஸ் ஆகியோர் இங்கு பேசினர், பார்த்தினோனின் பார்வையில், அதீனா கோயில். இங்கே டெமோஸ்தனிஸ் மாசிடோனியாவின் இரண்டாம் பிலிப்பைப் பற்றிய தனது அவதூறுகளை வழங்கினார். தி நைக்ஸ் பகுதி என்பது பூங்காக்களால் சூழப்பட்ட ஒரு சிறிய, பாறை மலையாகும், அதன் பக்கத்தில் அரிக்கப்பட்ட கல்லின் பெரிய தட்டையான மேடை மற்றும் அதன் சாய்வில் செதுக்கப்பட்ட படிகளால் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. இது உலகின் ஆரம்பகால ஜனநாயக சட்டமன்றங்களில் ஒன்றான அதீனியன் எக்லேசியா (சட்டமன்றம்) கூட்டப்பட்ட இடமாக இருந்தது, மேலும் தட்டையான கல் தளம் பீமா, "படிக்கல் கல்" அல்லது பேச்சாளர்களின் தளமாக இருந்தது. பெரிகில்ஸ் போன்ற புகழ்பெற்ற அரசியல்வாதிகள் மற்றும் பேச்சாளர்கள் "கிரேக்கத்தின் மீது நிரம்பி வழிந்த" சொற்பொழிவு தளம் இதுவாகும். சில அறிஞர்கள் பினெக்ஸின் சூழலும் நிலையும், அதன் வெளிப்படைத்தன்மை மற்றும் முறையீட்டின் பொருள்களும் பண்டைய கிரேக்க மொழி பேசுபவர்களுக்கு ரோமானிய மன்றம் கூட போட்டியிட முடியாத உத்வேகத்தை அளித்தன என்று குறிப்பிடுகின்றனர். ஒரு சொல்லாட்சிக் கலாச்சாரத்தின் நலன்களுக்கு சேவை செய்யும் நோக்கத்திற்காக மக்கள்தொகை மற்றும் நிலப்பரப்பைப் பயன்படுத்துவதை உள்ளடக்கிய முந்தைய சீர்திருத்தங்களின் விளைவாக இது விவரிக்கப்படுகிறது. எனவே, நைக்ஸ் என்பது ஐஸ்கோரியா (கிரேக்கம்ஃ ισηγορία), "சமமான பேச்சு", அதாவது சமமான பேச்சு என்ற கொள்கையின் பொருள் உருவகமாகும். கொள்கை சார்ந்த விஷயங்களை விவாதிக்க ஒவ்வொரு குடிமகனுக்கும் சம உரிமை. ஜனநாயகத்தின் மற்ற இரண்டு கோட்பாடுகள் ஐசோனோமியா (கிரேக்கம்ஃ ισονομία), சட்டத்தின் கீழ் சமத்துவம், மற்றும் ஐசோபாலிடியா (கிரேக்கம்ஃ ισοπολιτεία), வாக்கு சமத்துவம் மற்றும் அரசியல் பதவியை ஏற்றுக்கொள்வதற்கான சம வாய்ப்பு. ஐஸ்கோரியாவின் உரிமையை பினெக்ஸ் சட்டமன்றத்தின் தலைமை அதிகாரி வெளிப்படுத்தினார், அவர் ஒவ்வொரு விவாதத்தையும் முறைப்படி திறந்த அழைப்புடன் தொடங்கினார். (கிரேக்கம்ஃ "τίς ἀγορεύειν βούλεται", "யார் மக்கள் சபையில் பேச விரும்புகிறார்கள்?"). கிமு நான்காம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்ட பாதுகாப்புச் சுவரால் பாதுகாக்கப்பட்டு, ஒரு நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு புனரமைக்கப்பட்டது. கிட்டத்தட்ட திடமான கொத்து மற்றும் ஆஷ்லர் தொகுதிகளால் செய்யப்பட்ட புதிய சுவர்கள் இரண்டு மீட்டர் தடிமனாக இருந்தன. தெமிஸ்டோக்லீன் சுவரின் மெலிடைட்ஸ் நுழைவாயிலுக்கு தெற்கே ஒரு கோபுரத்துடன் வடக்கு முனையில் தொடங்கி உச்சிமாநாட்டின் மேற்கு முனையில் முடிவடைகிறது, அங்கு அது டயாடிச்சிஸ்மாவுடன் இணைகிறது. சுவரில் 40 மீட்டர் இடைவெளியில் அமைக்கப்பட்ட ஏழு கோபுரங்கள் இருந்தன, அதே நேரத்தில் இணைக்கும் சுவர்கள் பட்ட்ரஸ்களால் வலுப்படுத்தப்பட்டன. ஆரம்பகால வரலாறு மற்றும் கட்டங்கள் பினெக்ஸ் ஏதெனிய ஜனநாயக சபையின் அதிகாரப்பூர்வ சந்திப்பு இடமாக இருந்தது. அத்தேனிய ஜனநாயகத்தின் ஆரம்ப நாட்களில் (கிமு 508 இல் கிளீஸ்தனிஸ் சீர்திருத்தங்களுக்குப் பிறகு. ), எக்லேசியா அகோராவில் சந்தித்தது. 5 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், இந்த சந்திப்பு இடம் அக்ரோபோலிஸின் தெற்கிலும் மேற்கிலும் உள்ள ஒரு மலைக்கு மாற்றப்பட்டது. இந்த புதிய சந்திப்பு இடம் "பினெக்ஸ்" என்று அழைக்கப்பட்டது (கிரேக்க வார்த்தையிலிருந்து "இறுக்கமாக ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது" என்று பொருள்படும். பினெக்ஸின் ஆரம்பகால வரலாற்றில், மூன்று கட்டங்களை வேறுபடுத்திக் காணலாம்ஃ பினெக்ஸ் I: அநேகமாக 5 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் கட்டப்பட்டது. மக்கள் வடக்கில் ஒரு பேச்சாளரின் மேடையை எதிர்கொள்ளும் மலையடிவாரத்தில் அமர்ந்திருந்தனர். இருக்கை வசதி 6000 முதல் 13,000 பேர் வரை இருந்திருக்கலாம். இந்த கட்டம் தொல்லியல் ரீதியாக அடித்தளத்தில் ஒரு சில வெட்டுக்கள் மற்றும் ஒரு எல்லை கல் (சிட்டுவில் காணப்படவில்லை) மூலம் மட்டுமே குறிப்பிடப்படுகிறது, இதனால் தேதி மற்றும் அளவை எந்த துல்லியத்துடனும் தீர்மானிக்க முடியாது. பினெக்ஸ் II: அநேகமாக கிமு 5 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில். இந்த கட்டத்தில் ஆடிட்டோரியத்தின் நோக்குநிலை வெளிப்படையாக தலைகீழாக மாறியது (உண்மையான தொல்பொருள் பதிவுகளை விட பண்டைய இலக்கிய ஆதாரங்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு புனரமைப்பு). ஒரு செயற்கை மொட்டை மாடியை ஆதரிப்பதற்காக வடக்கில் ஒரு படிக்கட்டு மொட்டை மாடி சுவர் உருவாக்கப்பட்டது, மேலும் மக்கள் தெற்கில் ஒரு பேச்சாளரின் மேடையை எதிர்கொண்டு அமர்ந்தனர். இந்த தக்கவைப்பு சுவர் கிமு 500 ஆம் ஆண்டில் பீமாவுக்கான சமவெளியை உருவாக்க கொண்டு வரப்பட்ட மண்ணைப் பிடிக்கும் நோக்கத்திற்காக கட்டப்பட்டதாக சில ஆதாரங்கள் தெரிவித்தன. படிநிலை மொட்டை மாடியின் சுவரின் ஒரு பகுதியும், அகோராவின் திசையில் இருந்து அதை நோக்கி செல்லும் பாறை வெட்டப்பட்ட படிகளுடன் ஒரு படிக்கட்டும் பாதுகாக்கப்படுகிறது. ஆடிட்டோரியத்தின் அளவு (அகழ்வாராய்ச்சியாளர்களால் மீட்டெடுக்கப்பட்டதால்) பினெக்ஸ் I. பினெக்ஸ் III ஐ விட மிகப் பெரியது அல்லஃ பினெக்ஸ் கிமு 4 ஆம் நூற்றாண்டின் 3 வது காலாண்டில் மீண்டும் கட்டப்பட்டு விரிவுபடுத்தப்பட்டது. வடக்கில் ஒரு பெரிய, வளைந்த, தக்கவைப்பு சுவர் கட்டப்பட்டது (அல்லது குறைந்தபட்சம் தொடங்கப்பட்டது). ஆடிட்டோரியத்தின் தெற்குப் பகுதி மற்றும் பேச்சாளரின் மேடை (பீமா) இயற்கையான அடித்தளத்திலிருந்து வெட்டப்பட்டன. (பெரிய பாறை வெட்டப்பட்ட ஸ்கார்பின் கிழக்குப் பகுதியில் குவாரி செயல்முறையின் தடயங்கள் இன்னும் காணப்படுகின்றன). பேச்சாளரின் மேடையின் (தெற்கே) மேலே ஒரு மொட்டை மாடியில், அடித்தளங்கள் 2 நீண்ட ஸ்டோக்களுக்கு தொடங்கப்பட்டன (ஆனால் இவை ஒருபோதும் முடிக்கப்படவில்லை என்று தெரிகிறது). கி. மு. 1ஆம் நூற்றாண்டில் எத்தனை ஆண்டுகளாக மூன்றாம் நைக்ஸ் எக்லேசியாவின் சந்திப்பு இடமாக பயன்படுத்தப்பட்டது என்பது தெரியவில்லை. அக்ரோபோலிஸின் தெற்கு சரிவில் உள்ள டயோனிசோஸ் தியேட்டரில் சபை தங்கள் கூட்டங்களை நடத்தியது. இறுதியாக, ரோமானிய காலத்தில், நைக்ஸின் ஒரு பகுதி ஜீயஸ் ஹைப்சிஸ்டோஸின் சரணாலயமாக பயன்படுத்தப்பட்டது. சரணாலயத்திற்கான சான்றுகள் சபாநாயகர் மேடையின் கிழக்கே அடித்தளத்தில் வெட்டப்பட்ட வாக்களிக்கும் தகடுகளுக்கான சுமார் 50 இடங்களைக் கொண்டுள்ளன. பல அர்ப்பணிப்பு தகடுகள் மனித உடல் பாகங்களின் (கண்கள், மார்பகங்கள் போன்றவை) பிரதிநிதித்துவங்களுடன் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. ), இந்த ஜீயஸ் ஹைப்சிஸ்டோஸ் ஒரு குணப்படுத்தும் தெய்வீகம் என்று பரிந்துரைக்கிறது. மொகன்ஸ் ஹெர்மன் ஹான்சென் போன்ற ஏதென்ஸின் ஜனநாயகம் அறிஞர்கள் பினெக்ஸால் சுமார் 6,000 குடிமக்களை வைத்திருக்க முடிந்தது என்று கூறுகின்றனர், இருப்பினும் பிற்கால விரிவாக்கங்கள் 8,000 அல்லது 13,000 பேருக்கு இடமளித்திருக்கலாம். பிரெஞ்சு கிளாசிக்கல் அறிஞர் ராபர்ட் ஃப்ளாசெலியர், இது சர்ச்சைக்குரியதாக இருந்தாலும், 20,000 குடிமக்கள் வரை நிற்க போதுமான இடம் இருந்தது என்று கூறுகிறார். பீமாவுக்கு முன்னால் உள்ள புல்வெளி பகுதி பண்டைய காலங்களில் வெற்று பாறையின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது, அதன் மீது சுமார் 6,000 ஆண்கள் நிற்க முடியும். அரசியல் ரீதியாக சுறுசுறுப்பான குடிமக்களின் எண்ணிக்கையின் நியாயமான மதிப்பீடாக இதை எடுத்துக் கொள்ளலாம் (குடிமக்கள் நகரத்தில் பிறந்த சுதந்திர ஆண்களாக இருந்தனர், அல்லது வயது வந்தோரில் 20 சதவீதம் இருக்கலாம்). 500 பேர் கொண்ட கவுன்சில் உறுப்பினர்களுக்கு மர இருக்கைகள் இருந்தன, அவர்கள் நகரத்தை அன்றாட அடிப்படையில் நடத்துவதற்கும், சட்டமன்றத்திற்கான நிகழ்ச்சி நிரலைத் தயாரிப்பதற்கும் ஒரு வருட காலத்திற்கு லாட் மூலம் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர். பிற்காலத்தில் மழை மற்றும் சூரிய ஒளியிலிருந்து பிரமுகர்களைப் பாதுகாக்க இரண்டு ஸ்டோவ் அல்லது மூடப்பட்ட காட்சியகங்கள் கட்டப்பட்டன. கோட்பாட்டில், அனைத்து குடிமக்களும் சமமாக இருந்தனர் மற்றும் அனைத்து ஆண் குடிமக்களுக்கும் பேச உரிமை இருந்தது. நடைமுறையில், ஒப்பீட்டளவில் சில குடிமக்கள் உண்மையில் பேசினர் அல்லது நடவடிக்கைகளை முன்மொழிந்தனர். இந்த முன்மொழிவு சட்டவிரோதமானது அல்லது ஏதென்ஸுக்கு தீங்கு விளைவிப்பதாகக் கருதப்பட்டால், ஒரு முன்மொழிவை முன்வைத்த ஒரு குடிமகன் எதிர்காலத்தில் வழக்குத் தொடரப்படலாம் (கிராஃபே பரனோமோன்). 50 வயதிற்கு மேற்பட்ட குடிமக்களுக்கு முதலில் கேட்கப்படுவதற்கான உரிமை இருப்பதாக ஒரு விதி இருந்தது. ஏதென்ஸில் உள்ள ஜனநாயக அரசாங்கம் கிமு 411 இல் இடைநிறுத்தப்பட்டது, மீண்டும் கிமு 404 இல் பெலோபொன்னேசியப் போரின் நெருக்கடிகளின் போது தன்னலக்குழுக்களால் அதிகாரத்தை ஏற்றுக்கொண்டது. ஸ்பார்டன்ஸ் மற்றும் ஏதென்ஸில் உள்ள அவர்களின் கூட்டாளிகள் முப்பது கொடுங்கோலர்கள் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு சர்வாதிகாரத்தை நிறுவினர், ஆனால் கிமு 403 இல் ஜனநாயகக் கட்சியினர் மீண்டும் அதிகாரத்தைக் கைப்பற்றினர், பின்க்ஸில் கூட்டங்கள் மீண்டும் தொடங்கின. கிமு 338 இல் சைரோனியா போருக்குப் பிறகு ஏதென்ஸ் தனது சுதந்திரத்தை மாசிடோனியாவின் இரண்டாம் பிலிப்பிடம் இழந்தது, ஆனால் கிமு 322 இல் ஃபாலரோனின் டெமிட்ரியஸ் ஆட்சி கவிழ்ப்பு செய்யும் வரை அவர்கள் தங்கள் உள் விவகாரங்களை ஜனநாயக ரீதியாக தொடர்ந்து நடத்தினர். அவரது வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, ஏதெனியர்கள் பல நூற்றாண்டுகளாக தங்கள் உள் விவகாரங்களை ஜனநாயக வடிவங்களின்படி தொடர்ந்து நடத்தினர். அகழ்வாராய்ச்சிகள் 1910 ஆம் ஆண்டில் கிரேக்க தொல்லியல் சங்கத்தால் இந்த இடத்தில் அகழ்வாராய்ச்சிகள் தொடங்கப்பட்டன, மேலும் இந்த தளத்தை பினெக்ஸ் என்று நிச்சயமாக உறுதிப்படுத்தியது. 1930 மற்றும் 1937 க்கு இடையில் ஹோமர் தாம்சன், முதலில் கே. கௌரூனியோட்ஸ் மற்றும் பின்னர் ராபர்ட் ஸ்க்ராண்டன் ஆகியோருடன் இணைந்து பல்வேறு நேரங்களில் பெரிய அளவிலான அகழ்வாராய்ச்சிகள் நடத்தப்பட்டன. இந்த அகழ்வாராய்ச்சிகள் நைக்ஸில் உள்ள முக்கியமான கட்டிடங்களின் அடித்தளங்களைக் கண்டுபிடித்தன, இருப்பினும் அவற்றில் வேறு எதுவும் இல்லை. கிமு 330 மற்றும் 326 க்கு இடையில் கட்டப்பட்ட இரண்டு பெரிய ஸ்டோவாக்கள், ஜீயஸ் அகோராயோஸின் பலிபீடம், அதே நேரத்தில் கட்டப்பட்டது, ஆனால் அகஸ்டஸ் (கிமு முதல் நூற்றாண்டு) ஆட்சியின் போது அகற்றப்பட்டது, மற்றும் ஜீயஸ் ஹைப்சிஸ்டோஸ் சரணாலயம் ஆகியவை இதில் அடங்கும். இந்த கட்டிடங்களில் பெரும்பாலானவை பினெக்ஸ் அதன் உண்மையான முக்கியத்துவத்தை இழந்த பிறகு கட்டப்பட்டன. ஜீயஸின் பலிபீடத்திற்கு மேற்கே மெட்டனின் ஹீலியோட்ரோபியனின் அடித்தளங்கள் உள்ளன, இது அறியப்பட்ட மிகப் பழமையான வானியல் ஆய்வகமாகும், அங்கு அவர் தனது பல அளவீடுகளைச் செய்தார், இது கிமு 432 இல் அவர் அறிமுகப்படுத்திய 19 ஆண்டு மெட்டோனிக் சுழற்சியை உள்ளடக்கிய கணக்கீடுகளுக்கு வழிவகுத்தது. இன்று பினெக்ஸின் தளம் கிரேக்க கலாச்சார அமைச்சகத்தின் வரலாற்றுக்கு முந்தைய மற்றும் பாரம்பரிய தொல்பொருட்களின் எஃபோரெட்டின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. சுற்றியுள்ள பூங்கா வேலி போடப்பட்டுள்ளது, ஆனால் எந்த நேரத்திலும் இலவசமாக பார்வையிடலாம். மேற்கோள்கள் வெளிப்புற இணைப்புகள் ஏதென்ஸில் உள்ள பண்டைய கிரேக்க கட்டிடங்கள் மற்றும் கட்டமைப்புகள் ஏதென்ஸில் உள்ள ஏதென்ஸின் ஜனநாயக மலைகள் ஏதென்ஸில் உள்ள அடையாளங்கள்