Obsidian use in Mesoamerica
அப்சிடியன் என்பது இயற்கையாக உருவான எரிமலை கண்ணாடி ஆகும், இது கொலம்பியத்திற்கு முந்தைய இடையமெரிக்காவின் பொருள் கலாச்சாரத்தின் முக்கிய பகுதியாக இருந்தது. அப்சிடியன் அன்றாட மற்றும் சடங்கு வாழ்க்கையின் மிகவும் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக இருந்தது, மேலும் அதன் பரவலான மற்றும் மாறுபட்ட பயன்பாடு மெசோமெரிக்காவின் உலோகவியல் பற்றாக்குறைக்கு குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்பாக இருக்கலாம். மூல ஆய்வுகள் உட்பட அப்சிடியனின் லித்திக் மற்றும் சூழல் பகுப்பாய்வு, கடந்த இடைக்கால அமெரிக்க கலாச்சாரங்களின் தொல்பொருள் ஆய்வுகளின் முக்கிய கூறுகளாகும், மேலும் பொருளாதாரம், தொழில்நுட்ப அமைப்பு, நீண்ட தூர வர்த்தகம், சடங்கு அமைப்பு மற்றும் சமூக-கலாச்சார அமைப்பு குறித்து அறிஞர்களுக்குத் தெரிவிக்கிறது. உற்பத்தி நுட்பங்கள் அதன் கண்ணாடி உட்புற அமைப்பு காரணமாக, அப்சிடியன் வேலை செய்வது ஒப்பீட்டளவில் எளிதானது, ஏனெனில் இது கான்காய்டல் எலும்பு முறிவு மூலம் மிகவும் கணிக்கக்கூடிய மற்றும் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட வழிகளில் உடைகிறது. இது மெசோமெரிக்கா முழுவதும் அதன் வளமான பயன்பாட்டிற்கு பங்களித்தது. இது குவாரி மூல தளங்கள் அல்லது ஆற்றுப் படுகைகள் அல்லது உடைந்த வெளிப்புறங்களில் இருந்து முடிச்சு வடிவில் பெறப்படுகிறது. புறணி அகற்றப்பட்டதைத் தொடர்ந்து (பொருந்தும் போது), இருமுனை, ஒருமுனை மற்றும் உகந்த ஃப்ளேக் கல் கருவிகளை லித்திக் குறைப்பு மூலம் உற்பத்தி செய்ய முடியும். சிலைகள், நகைகள், விசித்திரமான பொருட்கள் அல்லது பிற வகையான பொருட்களை உற்பத்தி செய்ய பெக்கிங், அரைத்தல் மற்றும் செதுக்குதல் நுட்பங்களைப் பயன்படுத்தலாம். பிரிஸ்மாடிக் பிளேடு உற்பத்தி, ஒரு பன்முக மையத்திலிருந்து கத்திகளை அகற்றும் பிரஷர் ஃப்ளேக்கிங் போன்ற நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தும் ஒரு நுட்பம், மெசோமெரிக்கா முழுவதும் எங்கும் இருந்தது. உற்பத்தி நுட்பங்களை மறுவடிவமைப்பதற்கான நவீன முயற்சிகள் பெரும்பாலும் ஸ்பானிஷ் பதிவுகள் மற்றும் சாட்சியான அப்சிடியன் தட்டுதல் பற்றிய கணக்குகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. 16 ஆம் நூற்றாண்டின் ஸ்பானிஷ் பார்வையாளரான மோடோலினியா, பிரிஸ்மாடிக் பிளேடு உற்பத்தியைப் பற்றிய இந்த கணக்கை விட்டுச் சென்றுள்ளார்ஃ இது இந்த முறையில் உள்ளதுஃ முதலில் அவர்கள் ஒரு கத்திக் கல்லை (அப்சிடியன் கோர்) வெளியே எடுக்கிறார்கள், இது ஜெட் போன்ற கருப்பு மற்றும் 20 செமீ அல்லது அதற்கும் சற்று குறைவான நீளம் கொண்டது, மேலும் அவை உருளை வடிவமாகவும், காலின் கன்றுக்குட்டியைப் போல தடிமனாகவும் இருக்கும், மேலும் அவை கால்களுக்கு இடையில் கல்லை வைக்கிறது, மேலும் ஒரு குச்சியால் கல்லின் விளிம்புகளில் சக்தியைப் பயன்படுத்துகின்றன, மேலும் ஒவ்வொரு தள்ளுதலிலும் அவை ரேஸரைப் போல அதன் விளிம்புகளுடன் ஒரு சிறிய கத்தி நீரூற்றைக் கொடுக்கின்றன. மெசோஅமெரிக்காவில் அப்சிடியன் மூலங்களின் விநியோகம் பொதுவாக குறைவாக இருப்பதால், பல பகுதிகள் மற்றும் தளங்களில் உள்ளூர் அப்சிடியன் மூலமோ அல்லது ஒன்றுக்கு நேரடி அணுகலோ இல்லை. இதன் விளைவாக, கருவியின் (மற்றும் மூலப்பொருளின்) பயன்பாட்டை நீட்டிக்க, பிஃபேஸ்கள் போன்ற பெரிய-வெகுஜன கருவிகளில் விளிம்பு-புத்துணர்வு மற்றும்/அல்லது மறுவடிவமைப்பு மூலம் கருவி சிகிச்சை பொதுவாக பயன்படுத்தப்பட்டது. பிரிஸ்மாடிக் கத்திகள் பொதுவாக அவற்றின் சிறிய அளவு காரணமாக (பாரம்பரிய அர்த்தத்தில்) தொகுக்கப்படவில்லை என்றாலும், கருவிகளின் பயன்பாடு அவற்றின் செயல்பாட்டை மாற்றுவதன் மூலம் பராமரிக்கப்பட்டிருக்கலாம். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், நீண்ட கால பயன்பாட்டிற்குப் பிறகு ஒரு பிளேடுகளின் விளிம்பு அதன் கூர்மையை இழந்ததால், பிளேடு ஸ்கிராப்பிங் நடவடிக்கைகளில் பயன்படுத்தப்பட்டிருக்கலாம், இதற்கு வெட்டும் கருவியை விட மிகவும் கூர்மையான விளிம்பு தேவையில்லை. பிரிஸ்மாடிக் கத்திகளின் பிற கியூரேஷன் நுட்பங்கள் அவற்றை பிற கருவி வகைகளாக மறுவடிவமைப்பதை உள்ளடக்கியது, அதாவது எறிபொருள் புள்ளிகள் மற்றும் அவ்ல்ஸ் போன்றவை. மெசோஅமெரிக்காவில் உள்ள அப்சிடியன் ஆதாரங்கள் எண்ணிக்கை மற்றும் விநியோகத்தில் மட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளன, மேலும் அவை மெக்ஸிகோ மற்றும் குவாத்தமாலா வழியாகச் செல்லும்போது சியரா மாட்ரே மலைகளின் எரிமலை பகுதிகளுக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. இருப்பினும், இந்த வளங்கள் தொல்லியல் பதிவுகளில் இன்னும் ஏராளமாக உள்ளன, மேலும் அவற்றின் தோற்றத்தை அவற்றின் இயற்பியல் மற்றும் புவியியல் பண்புகளால் கண்டறிய முடியும். இந்த அப்சிடியன் ஆதாரங்களைப் பற்றி விவாதிப்பதற்கு முன், ஒரு அப்சிடியன் ஆதாரம் என்றால் என்ன என்பதற்கான வரையறை நிறுவப்பட வேண்டும், ஏனெனில் பயன்படுத்தப்படும் பல சொற்கள் வெவ்வேறு மற்றும் போட்டியிடும் விளக்கங்களை அனுமதிக்கின்றன. சிட்ரிஸ் மற்றும் பலர். (1976) ஒரு அப்சிடியன் மூலப் பகுதியில் அப்சிடியனின் பல வெளிப்புறங்கள் உள்ளன, அவை இடஞ்சார்ந்த அளவில் வரையறுக்கப்பட்டுள்ளன, அவை பொதுவான இரசாயன அம்சங்களைக் கொண்டிருக்கலாம் அல்லது இல்லாமலும் இருக்கலாம் மற்றும் பண்டைய மனிதர்களால் பயன்படுத்தப்பட்டிருக்கலாம் அல்லது இல்லாமலும் இருக்கலாம். மிசோரி பல்கலைக்கழகத்தின் மிசோரி பல்கலைக்கழக ஆராய்ச்சி உலை மையத்தைச் சேர்ந்த மைக்கேல் டி. கிளாஸ்காக் (நியூட்ரான் செயல்பாட்டு பகுப்பாய்வு செய்யும்), மெசோஅமெரிக்காவை ஒன்பது துணைப் பகுதிகளாகப் பிரித்துள்ளார், ஒவ்வொன்றிலும் ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட அப்சிடியன் ஆதாரங்கள் உள்ளன. இந்த உட்பிரிவுகள், மூல பண்புகளை முறைப்படுத்துவதிலும், மூலங்களின் எளிதில் காட்சிப்படுத்தப்பட்ட விநியோகத்தை அனுமதிப்பதிலும் பயனுள்ளதாக இருந்தாலும், அவை இன்னும் தற்காலிகமானவை. அவை பின்வருமாறுஃ மெக்ஸிகோவின் தென்-மத்திய வளைகுடா தாழ்நிலங்களில் உள்ள சரகோசா (சரகோசா மற்றும் அல்டோடொங்கா குவாரிகள் உட்பட), மெக்ஸிகோவின் மத்திய மலைப்பகுதிகளில் உள்ள பஸோலி (கிரான்சிடோ மற்றும் பார்டிகோ ஆதாரங்களை உள்ளடக்கியது), மெக்ஸிகோ ஒரிசாபாவின் மத்திய மலைப்பகுதிகளில் (பிகோ டி ஒரிசாபா, குவாடலூப் விக்டோரியா மற்றும் லாஸ் டெரும்படாஸ் ஆதாரங்களை உள்ளடக்கியது), மெக்ஸிகோவின் தென்-மத்திய வளைகுடா தாழ்நிலங்களில் உள்ள பரேடோன் (பரேடோன் மற்றும் சாண்டா எலெனா ஆதாரங்கள்), மெக்ஸிகோ ஒடும்பாவின் மத்திய மலைப்பகுதிகளில் (ஒடும்பா மற்றும் மால்பாய்ஸ்), மெக்ஸிகோ துலன்சிங்கோவின் மத்திய மலைப்பகுதிகளில் (துலன்சிங்கோ மற்றும் டெபால்சிங்கோ), மெக்ஸிகோ பச்சுகாவின் மத்திய மலைப்பகுதிகளில் ( குவாத்தமாலா பிராந்தியம்-இது குவாத்தமாலா மலைப்பகுதிகளில் அமைந்துள்ள அனைத்து ஆதாரங்களையும் உள்ளடக்கியது. தாஜுமுல்கோ, எல் சாயல், இக்ஸ்டெபெக் மற்றும் சான் மார்ட்டின் ஜிலோடெபெக் ஆகியவை குவாத்தமாலாவில் நன்கு அறியப்பட்ட அப்சிடியன் ஆதாரங்களாகும், மேலும் அவை பொதுவாக கொலம்பியத்திற்கு முந்தைய இடையமெரிக்காவில் பயன்படுத்தப்பட்டன. உண்மையில், ஓல்மேக் மற்றும் மாயா தளங்களில் காணப்படும் கிட்டத்தட்ட அனைத்து அப்சிடியன்களும் இந்த மூலங்களிலிருந்து உருவாகின்றன. ஆரம்பகால கிளாசிக்கின் போது தியோதிஹுகான் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் வந்த மெக்ஸிகோ பள்ளத்தாக்கின் ஆதாரங்கள் பச்சுகா, ஒடும்பா மற்றும் சிகோலோபன் ஆகும். பசுகாவிலிருந்து வரும் அப்சிடியன் அதன் தனித்துவமான பச்சை-தங்க நிறம் மற்றும் அதன் உள் தூய்மை காரணமாக குறிப்பிடத்தக்கது, இது மெசோமெரிக்காவில் மிக உயர்ந்த தரமான அப்சிடியன் ஆதாரங்களில் ஒன்றாகும். இது மிகவும் விரும்பப்பட்டது மற்றும் பரவலாக வர்த்தகம் செய்யப்பட்டது. பச்சை அப்சிடியன் துலன்சிங்கோ பகுதியிலும் காணப்படுகிறது, ஆனால் அதன் உள் ஒளிபுகா தன்மை காரணமாக பச்சுகா அப்சிடியனிலிருந்து வேறுபட்டது (எ. கா., இது மிகவும் பால் அல்லது மேகமூட்டமான பச்சை நிறத்தில் உள்ளது). குவாத்தமாலா பிராந்திய ஆதாரங்களைப் புரிந்துகொள்ள கணிசமான ஆராய்ச்சி மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளது. முன்பு குறிப்பிட்டபடி, குவாத்தமாலா பிராந்தியத்தில் தெற்கு/தென்கிழக்கு குவாத்தமாலாவில் அமைந்துள்ள எல் சாயல், இக்ஸ்டெபெக் மற்றும் சான் மார்ட்டின் ஜிலோடெபெக் ஆதாரங்கள் அடங்கும். குவாத்தமாலாவிலிருந்து தோன்றிய அப்சிடியன் மெசோமெரிக்காவில் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது, மேலும் இது யுகாடன் தீபகற்பம் வரை வடக்கே காணப்படுகிறது, இது நன்கு வளர்ந்த நீண்ட தூர வர்த்தக நெட்வொர்க் வழியாக நகர்கிறது, இது மாயா பகுதியின் பெரும்பகுதியை ஒன்றோடொன்று இணைக்கிறது. குவாத்தமாலாவின் மூலப் பகுதியில் புதிய மற்றும் தற்காலிக சேர்த்தல்கள் ஜலபா மற்றும் சன்சாரே ஆகும். இருப்பினும், எல் சாயல் பகுதி பெரும்பாலும் இந்த இரண்டையும் ஒரு பெரிய மூலப் பகுதியாக இணைப்பதாகக் கருதப்படுகிறது. முன் கிளாசிக் மான்டே ஆல்டோ கலாச்சாரம் மற்றும் ஓல்மெக்ஸ் குவாத்தமாலாவின் தென்மேற்கில் உள்ள தாஜுமுல்கோ எரிமலை மூலத்தையும் பயன்படுத்தினர், இது கிளாசிக் மற்றும் பிந்தைய கிளாசிக் காலங்களில் கிட்டத்தட்ட மறக்கப்பட்ட ஒரு ஆதாரமாகும். பகுப்பாய்வு முறைகள் ட்ரேஸ் உறுப்பு பகுப்பாய்வு அப்சிடியன், ஒரு எரிமலை கண்ணாடி, மேலே பட்டியலிடப்பட்டுள்ளபடி, இடையமெரிக்காவில் உள்ள பல புவியியல் ஆதாரங்களில் இருந்து வருகிறது. இந்த ஆதாரங்கள் ஒவ்வொன்றும் ஒவ்வொரு மூலத்தின் உருவாக்கத்தின் தனிப்பட்ட சூழ்நிலைகள் காரணமாக விகிதாசாரமாக மாறுபடும் சுவடு கூறுகளின் தனித்துவமான "கைரேகை" கொண்டுள்ளது. நியூட்ரான் ஆக்டிவேஷன் அனாலிசிஸ் (என்ஏஏ) மற்றும் எக்ஸ்-ரே ஃப்ளோரசன்ஸ் (எக்ஸ்ஆர்எஃப்) ஆகியவை சுவடு கூறுகளின் வகைகள் மற்றும் அளவை அடையாளம் காண பயன்படுத்தப்படும் இரண்டு பகுப்பாய்வு முறைகள் ஆகும். இந்த தரவு பின்னர் புள்ளிவிவர ரீதியாக ஏற்கனவே அறியப்பட்ட ஆதாரங்களுக்கு கிடைக்கக்கூடிய தரவுகளுடன் ஒப்பிடப்படுகிறது. விஷுவல் சோர்சிங் என்பது அப்சிடியன் கலைப்பொருட்களின் ஆதாரம் அவற்றின் காட்சி தோற்றத்தை (எ. கா., நிறம், சேர்ப்புகள் போன்றவை) பகுப்பாய்வு செய்வதன் மூலம் தீர்மானிக்கப்படும் செயல்முறையாகும். ஆனால் மேற்பரப்பு அமைப்பு, ஒளி பிரதிபலிப்பு, உள் ஒளிபுகா தன்மை போன்ற அவற்றின் இயற்பியல் பண்புகளும் உள்ளன. சுவடு உறுப்பு பகுப்பாய்வு போல நம்பகமானதாக இல்லாவிட்டாலும், ஆராய்ச்சியாளரின் அனுபவத்தை முற்றிலும் சார்ந்திருந்தாலும், காட்சி ஆதாரம் பல நன்மைகளைக் கொண்டுள்ளது. முதன்மையாக, இது ஒரு மலிவான முறையாகும், இது ஒரு முழு அப்சிடியன் கூட்டத்தையும் பகுப்பாய்வு செய்ய அனுமதிக்கிறது. இது சுவடு உறுப்பு பகுப்பாய்வுடன் ஒப்பிடுகையில், அதிக செலவுகள் காரணமாக, ஒரு சிறிய மாதிரியை மட்டுமே பகுப்பாய்வு செய்ய அனுமதிக்கிறது, முன்னுரிமை புள்ளிவிவர ரீதியாக பிரதிநிதித்துவம் செய்கிறது. ஹைட்ரேஷன் டேட்டிங் அப்சிடியன் ஹைட்ரேஷன் டேட்டிங் என்பது ஒரு அப்சிடியன் மாதிரியின் முழுமையான அல்லது உறவினர் தேதியை அனுமதிக்கும் ஒரு முறையாகும். கவனிக்கப்பட்ட நீர்ப்பாசனத்தின் அளவு (அதாவது, பொருளுக்குள் உறிஞ்சப்படும் நீர்) அப்சிடியன் மேற்பரப்பு வெளிப்பட்டு எவ்வளவு காலம் ஆகிவிட்டது என்பதைக் குறிக்கிறது (அதாவது, ஃப்ளேக்கிங் மூலம்). இருப்பினும், அப்சிடியன் ஹைட்ரேஷன் டேட்டிங் சில நேரங்களில் நம்பத்தகுந்ததாக இல்லை. நீர்ப்பாசனத்தின் விகிதம் வருடாந்திர மழைப்பொழிவு மற்றும் ஈரப்பதத்தின் அளவைப் பொறுத்து பெரிதும் மாறுபடும், மற்ற காரணிகளுடன், துண்டு முதன்முதலில் தயாரிக்கப்பட்டதிலிருந்து இவை எவ்வாறு மாறுபட்டுள்ளன (அல்லது துண்டு ஒரு சுற்றுச்சூழல் மண்டலத்திலிருந்து இன்னொரு பகுதிக்கு நகர்ந்தால் அவை எவ்வாறு மாறுபடும்). அப்சிடியனின் புவியியல் உருவாக்கத்தின் தன்மை மற்றும் ஒவ்வொரு தனித்துவமான உருவாக்கம் நிகழ்வுகளும் ஒவ்வொரு மூலத்தின் தோற்றம் மற்றும் புவி வேதியியல் பண்புகளில் ஏற்படுத்தும் தாக்கத்தின் காரணமாக, பொருள் நீண்ட தூர வர்த்தகத்தை ஆய்வு செய்யக்கூடிய ஒரு சிறந்த ஊடகமாக செயல்படுகிறது. சுவடு-உறுப்பு அல்லது காட்சி பகுப்பாய்வுகளைச் செய்வதில், ஒரு கலைப்பொருளின் பொருளின் தோற்றத்தை தீர்மானிக்க முடியும். கொலம்பியத்திற்கு முந்தைய இடையமெரிக்க பொருளாதாரங்களில் அப்சிடியன் ஒரு முக்கியமான பொருளாக இருந்தது என்பது தெளிவாகிறது; இது இப்பகுதி முழுவதும் எங்கும் காணப்படுகிறது, மேலும் அனைத்து கலாச்சாரங்கள் மற்றும் காலங்களின் பொருள் பதிவுகளில் காணப்படுகிறது. போக்குவரத்தில் அப்சிடியனின் குறைந்த அளவு, எனவே வர்த்தகத்தில் குறைந்த முயற்சி தேவைப்பட்டது, மேலும் ஒரு சிறிய அளவிலான பொருட்களிலிருந்து உற்பத்தி செய்யக்கூடிய பெரிய அளவிலான பயனுள்ள பொருட்கள், அப்சிடியனின் பரவலான பயன்பாட்டிற்கு பெரிதும் பங்களித்தன. ஒரு உதாரணம் என்னவென்றால், மத்திய மெக்ஸிகோவிலிருந்து பசுகா அப்சிடியன் இருப்பது, இப்போது மெக்ஸிகோ நகரம் உள்ளது, மேலும் ஆரம்ப கிளாசிக் காலத்தில் மாயா பகுதியில் தியோதிஹுகானின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்தது. எல் சாயல் அதன் முக்கிய ஆதாரம் உட்பட பல உள்ளூர் அப்சிடியன் ஆதாரங்களை மாயர்கள் அணுகியிருந்தாலும், (ஒப்பீட்டளவில்) எளிதில் பெறப்பட்டாலும், பச்சுகா அப்சிடியன் ஒரு முக்கியமான வர்த்தகப் பொருளாக இருந்தது. வளைகுடா கடற்கரையைச் சேர்ந்த ஓல்மேக், இதேபோல் குவாத்தமாலாவில் உள்ள எல் சாயலிடமிருந்தும் அதன் அப்சிடியனைப் பெற்றது (ஆண்ட்ரூஸ் (1990:13). வெளிநாட்டு அப்சிடியனுக்கான வர்த்தகம் மாயா அரசியலின் வளர்ச்சிக்கு பங்களித்ததா, அல்லது அது வெறுமனே உயர்ந்த பொருட்களை அல்லது மனித உழைப்பைப் பெறுவதற்கான ஒரு வழிமுறையாக செயல்பட்டதா என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. பொதுவாக, திக்கல், உக்ஸாக்டன் மற்றும் பாலென்க் போன்ற பெரிய மைய இடங்கள் வழியாக அப்சிடியன் மாயா பகுதிக்குள் வந்தது. அப்சிடியன் கலைப்பொருட்கள் மற்றும் கருவிகள் பின்னர் சிறிய மற்றும் சாத்தியமான சார்பு மையங்கள் மற்றும் சமூகங்களுக்கு மறுவிநியோகம் செய்யப்பட்டன. கிராமப்புற தொழில்களில் பாலிஹெட்ரல் கோர்கள், டெக்கார்டிகல் செதில்கள் மற்றும் பெரிய தாள செதில்கள் உள்ளிட்ட உற்பத்தி இழப்பு இல்லாததால் இது குறிக்கப்படுகிறது. அப்சிடியன் பொதுவாக, பொருந்தும் இடங்களில், கடலோர வர்த்தக பாதைகளில் கொண்டு செல்லப்பட்டது. தென்கிழக்கு மாயா பகுதியை மெக்சிகோவின் வளைகுடா கடற்கரையுடன் இணைக்கும் சுற்றளவு-தீபகற்ப வர்த்தக பாதை முதன்மையான முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. பெலிஸ் கடற்கரையில் சிறிய தீவு ஆக்கிரமிப்புகள், பின்னர் நிலத்தில் அமைந்துள்ள தளங்கள் போன்ற கடலோர தளங்களில் காணப்படும் அதிக அளவு அப்சிடியன் இதற்கு சான்றுகளில் அடங்கும். நஹுவால் மொழியில் இட்ஸ்ட்லி என்று அழைக்கப்படும் யூட்டிலிட்டேரியன் அப்சிடியனைப் பயன்படுத்துங்கள், கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு இடையமெரிக்க தொல்லியல் தளத்திலும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த பொருளிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்ட பொருட்கள் பயன்பாட்டு மற்றும் சடங்கு பயன்பாடு ஆகிய இரண்டையும் கொண்டிருந்தன. பல பகுதிகளில், இது சமூக-பொருளாதார நிலையைப் பொருட்படுத்தாமல் அனைத்து வீடுகளுக்கும் கிடைத்தது, மேலும் வேட்டையாடுதல், விவசாயம், உணவு தயாரித்தல் மற்றும் பல அன்றாட நடவடிக்கைகளுக்கு பயன்படுத்தப்பட்டது. உருவவியல் ரீதியாக, அப்சிடியன் கத்திகள், ஈட்டி மற்றும் எறிதல் புள்ளிகள், பிரிஸ்மாடிக் கத்திகள், பொதுவான இருமுனை கருவிகள் மற்றும் பயன்படுத்தப்பட்ட செதில்கள் உள்ளிட்ட பல்வேறு கருவி வடிவங்களில் வேலை செய்யப்பட்டது. கத்திகள் முயல், கொறித்துண்ணிகள் மற்றும் மொல்லஸ்க் எச்சங்களுடன் அமைந்துள்ளன, அவை இறைச்சியில் அவற்றின் பயன்பாட்டைக் குறிக்கின்றன. பூமியில் உள்ள சில கூர்மையான விளிம்புகளை உருவாக்க இந்த பொருளைப் பயன்படுத்தலாம் என்பதைக் கருத்தில் கொண்டு அப்சிடியனின் நடைமுறை பயன்பாடு வெளிப்படையானது. கருத்தியல் அப்சிடியன் பல்வேறு பயன்பாடற்ற சூழல்களிலும் பயன்படுத்தப்பட்டது. அப்சிடியனால் செய்யப்பட்ட பொருட்கள் தொடர்புடைய கல்லறைப் பொருட்களாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன, அவை தியாகத்திலும் (எந்த வடிவத்திலும்) கலையிலும் பயன்படுத்தப்பட்டன. சில பயன்படாத வடிவங்களில் மினியேச்சர் மனித உருவங்கள், காது ஸ்பூல்கள் மற்றும் தங்கம் மற்றும் டர்க்கைஸ் வேலைப்பாடுகளுடன் கூடிய லேப்ரெட்டுகள், செதுக்கப்பட்ட விலங்கு சிலைகள், மணிகள், மட்பாண்டங்கள் மற்றும் முகமூடிகளின் துண்டுகள் ஆகியவை அடங்கும். ஸ்டிங்ரே முள்ளெலிகளுக்கு மாற்றாக சேவை செய்யும் சடங்கு செய்யப்பட்ட தன்னலமர்ப்பு (இரத்தத்தை வெளியேற்றுதல்) நடவடிக்கைகளில் அப்சிடியன் அடிக்கடி பயன்படுத்தப்பட்டது. இரத்தக் கசிவுச் செயலுடனான அதன் தொடர்பு முக்கியமானது, ஏனெனில் சில ஆராய்ச்சியாளர்களால் அப்சிடியன் பூமியிலிருந்து தோன்றிய ஒரு வகை இரத்தமாக பார்க்கப்பட்டது என்று வாதிடப்படுகிறது-எனவே தன்னையே தியாகம் செய்வதில் அதன் பயன்பாடு குறிப்பாக குறியீடாகும். அப்சிடியனால் செய்யப்பட்ட பொருட்கள் பெரும்பாலும் உயர் வர்க்க கல்லறைகளில் சிறப்பு வைப்புத்தொகை அல்லது தற்காலிக சேமிப்புகளாக புதைக்கப்பட்டன. கோயில் அர்ப்பணிப்புகள், பாட்டில் அல்லது பிரசாதங்களில் அதன் பயன்பாட்டின் சான்றுகள் தவிர, இந்த கல்லறைகளில் பலவற்றில் அப்சிடியன் டெபிடஜ் காணப்படுகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, டிகாலின் மாயா தளத்தில் ஸ்டெலே பிரசாதங்களுடன் தொடர்புடைய மற்றும் குறிப்பிட்ட கடவுள்களுடன் தொடர்புடைய செதில்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன. இருப்பினும், அதன் சடங்கு பயன்பாடு உயர் அந்தஸ்துள்ள அரசியல் மற்றும் மதச் சூழல்களுக்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை, மேலும் இது சாதாரண உள்நாட்டு மற்றும் வீட்டு சடங்குகளுக்குள் தெளிவாக பயன்படுத்தப்பட்டது. கலை மற்றும் எழுத்தில் பிரதிநிதித்துவம் மெசோஅமெரிக்காவில் அப்சிடியன் பயன்பாடு பற்றிய பல கோட்பாடுகளை ஆதரிக்கும் பெரும்பாலான சான்றுகள் இப்பகுதியின் கலைப்படைப்புகளிலிருந்து வருகின்றன. இந்த கலைப்படைப்பு மேற்கூறிய அப்சிடியன் சிலைகள், காது ஸ்பூல்கள், மணிகள் மற்றும் குவளைகள் உட்பட பல வடிவங்களில் காணப்படுகிறது. ஸ்டீல் மற்றும் பெரிய சிற்பங்கள், சிற்பம் மற்றும் கட்டிடக்கலையில் உள்ள சுவரோவியங்களும் அப்சிடியனை சித்தரிக்கின்றன. பொதுவாக, கலைப்படைப்புகளில் பொருளின் காட்சி சித்தரிப்பு பொதுவாக தன்னல தியாகம் மற்றும் பிற வகையான தியாகங்களுடன் தொடர்புடையது, இதில் பிளேடுகளின் முனைகளில் இரத்தக்களரி இதயங்களைக் கொண்ட பிரிஸ்மாடிக் கத்திகளின் படங்கள் அடங்கும். துரதிர்ஷ்டவசமாக, பெரும்பாலான பொருள் பதிவுகள் சூழலுக்கு வெளியே உள்ளன, இருப்பினும் கலைப்படைப்புகளிலிருந்து பெறப்பட்ட தாக்கங்கள் மற்றும் விளக்கங்கள் கணிசமானவை மற்றும் அப்சிடியன் சம்பந்தப்பட்ட நம்பிக்கைகள் மற்றும் சித்தாந்தங்களின் தொகுப்பை பிரதிபலிக்கின்றன. அப்சிடியன் பயன்பாட்டின் சில குறிப்பிடத்தக்க சித்தரிப்புகளில் இரத்தம் சிந்துதல் மற்றும் போர் ஆகியவை அடங்கும். ஒரு உதாரணம் மக்குவாஹூய்டில், அதன் விளிம்புகளில் அப்சிடியன் பிரிஸ்மாடிக் கத்திகளால் பதிக்கப்பட்ட ஒரு பரந்த முகம் கொண்ட கிளப் ஆகும். இந்த ஆயுதங்கள் பெரும்பாலும் சடங்கு போர்களில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன மற்றும் பொதுவாக பிந்தைய கிளாசிக் காலத்தைச் சேர்ந்தவை. அப்சிடியனின் முந்தைய சித்தரிப்புகள் பொதுவாக ரேசர் அல்லது லேன்செட்டுகளாக அவற்றின் தோற்றத்திற்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளன, மேலும் மெசோஅமெரிக்காவில் பிற்கால கட்டங்கள் வரை இந்த பொருள் கிளப்புகள் அல்லது ஈட்டிகள் போன்ற ஆயுதங்களுடன் தொடர்புடையது அல்ல என்று பொதுவாக நம்பப்படுகிறது. ஆஸ்டெக் எழுத்து அமைப்பில், ஒரு வளைந்த பிரிஸ்மாடிக் பிளேடு ஒலிப்பு மதிப்பு இட்ஸ் (டியூப் 1991) ஐக் குறிக்கிறது மற்றும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளபடி இட்ஸ்ட்லி என்ற வார்த்தையை விளைவிக்கிறது. மதிப்பு அப்சிடியன் வர்த்தகம் மூலம் மெசோமெரிக்கா முழுவதும் பரவலாக விநியோகிக்கப்பட்டது. இடையமெரிக்க சமூகங்களுக்கு அதன் முக்கியத்துவம் நவீன நாகரிகத்துடன் எஃகு மதிப்பு மற்றும் முக்கியத்துவத்துடன் ஒப்பிடப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும், தொல்லியல் அப்சிடியனில் வைக்கப்பட்டுள்ள தனிப்பட்ட மதிப்பின் மாறுபட்ட ஆதாரங்களை வழங்குகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, கிளாசிக்கிற்கு முந்தைய காலத்தில், தாழ்நிலப் பகுதிகளில் அப்சிடியன் ஒரு அரிய பொருளாக இருந்தது, இது முக்கியமாக உயர் நிலை மற்றும் சடங்கு சூழல்களில் காணப்பட்டது. பல மாயா அகழ்வாராய்ச்சிகளில் அப்சிடியன் சான்றுகள் இதேபோல் சலுகை பெற்ற அமைப்புகளில் அடிக்கடி காணப்படுகின்றன. பிந்தைய கிளாசிக் காலம் முன்னேறும்போது, அப்சிடியன் மாயா நாகரிகத்தின் கீழ் வர்க்கங்களுக்கு பெருகிய முறையில் அணுகக்கூடியதாக மாறியது. ஆயினும்கூட, மாயா உயர் வகுப்பினர் மிகவும் மதிப்புமிக்க தியோதிஹுகான் பச்சை அப்சிடியனை தொடர்ந்து வைத்திருந்தனர். தியோதிஹுகான் கலாச்சாரத்தில் அப்சிடியன் நீண்ட தூரங்களில் போக்குவரத்தில் மனித முயற்சியின் இழப்பில் வர்த்தகம் செய்யப்பட்டது. வர்த்தகத்தின் இலாபம் பதிலுக்கு பெறப்பட்ட மதிப்புமிக்க உயர் அந்தஸ்துள்ள பொருட்களில் இருந்தது. டியோதிஹுகான் அதிகாரத்திற்கு உயர்ந்ததற்கு அப்சிடியன் ஒரு முக்கிய அங்கமாகவும், ஏற்கனவே வளர்ந்து வரும் செல்வத்தை வெறுமனே அதிகரித்த ஒரு பக்க வர்த்தக உறுப்பாகவும் பார்க்கப்படுகிறது. மதிப்புமிக்க காது-ஸ்பூல்கள் போன்ற பல உயர்-நிலை பொருட்களின் ஒரு பகுதியாக அப்சிடியன் உருவாகிறது, ஆனால் இந்த அப்சிடியன் காது-ஸ்பூல்கள் பிரத்தியேகமாக குறைந்த-நிலை அமைப்புகளிலும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன. எனவே அப்சிடியனின் மதிப்பு மிகவும் மாறுபட்டதாகக் கருதப்படலாம். இது ஒரு முக்கியமான வர்த்தகப் பொருளாக இருந்தது, ஆனால் உயர் வகுப்பினருக்கு மட்டுமே சொந்தமான பல பொருட்களைப் போலல்லாமல், பல்வேறு சூழல்களில் காணப்படுகிறது. இறுதியாக, மெசோஅமெரிக்காவில் அப்சிடியன் ஒரு நாணயமாகப் பயன்படுத்தப்பட்டதற்கான எந்த அறிகுறியும் இல்லை. குறிப்புகள் மேலும் காண்க மீசோஅமெரிக்க கலாச்சாரத்தில் லித்திக் பகுப்பாய்வு கண்ணாடிகள் பிரிஸ்மாடிக் பிளேடு குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் மாயா மற்றும் ஓல்மேக் கலாச்சாரங்களில் அப்சிடியன் பயன்பாடு மாயன்களின் அப்சிடியன் கருவிகள் மற்றும் ஆயுதங்கள்-உலக மனித சேகரிப்பு அருங்காட்சியகம் அப்சிடியன் கருவிகள் மற்றும் ஆஸ்டெக்குகளின் ஆயுதங்கள்-உலக மனித சேகரிப்பு அருங்காட்சியகம் மீசோஅமெரிக்கன் கலைப்பொருட்கள் மீசோஅமெரிக்கன் சமூகம் வட அமெரிக்காவில் லித்திக் கடினமான கல் செதுக்குதல் பாறை கலை மீசோஅமெரிக்காவில்