Minoan pottery
மினோவா மட்பாண்டங்கள் ஊமையாக இருந்த மினோவா நாகரிகத்தை கணக்கிட ஒரு கருவியாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. அதன் அமைதியற்ற வினோதமான முதிர்ச்சியடைந்த கலை பாணிகளின் வரிசை மினோவா புரவலர்களின் புதுமையில் உள்ள மகிழ்ச்சியை வெளிப்படுத்துகிறது, அதே நேரத்தில் அவர்கள் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களுக்கு தங்கள் தளங்களின் அடுக்குகளுக்கு தொடர்புடைய தேதிகளை ஒதுக்க உதவுகிறார்கள். கிமு 18 ஆம் நூற்றாண்டு க்ரீட்டில் இருந்து ஏற்றுமதி செய்யப்பட்ட எண்ணெய்கள் மற்றும் களிம்புகளைக் கொண்ட பானைகள், ஏஜியன் தீவுகள் மற்றும் கிரேக்கத்தின் பிரதான நிலப்பகுதி, சைப்ரஸ், கடலோர சிரியா மற்றும் எகிப்தில் உள்ள இடங்களில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன, இது மினோவான்களின் பரந்த வர்த்தக தொடர்புகளைக் காட்டுகிறது. மட்பாண்டங்கள் பல்வேறு வடிவங்களின் பாத்திரங்களைக் கொண்டுள்ளன, அவை மற்ற வகையான பண்டைய கிரேக்க மட்பாண்டங்களைப் போலவே கூட்டாக "மட்பாண்டங்கள்" என்றும், "டெர்ராகோட்டாக்கள்", சிறிய பீங்கான் சிலைகள், கட்டிடங்களின் மாதிரிகள் மற்றும் வேறு சில வகைகளாகவும் குறிப்பிடப்படலாம். சில துண்டுகள், குறிப்பாக ரைட்டன் வடிவத்தின் கோப்பைகள், இரண்டு வகைகளையும் ஒன்றுடன் ஒன்று இணைக்கின்றன, இவை இரண்டும் திரவங்களுக்கான பாத்திரங்கள் ஆனால் அடிப்படையில் சிற்பப் பொருட்களாகும். பல மட்பாண்ட வடிவங்கள், குறிப்பாக ரைட்டன் கோப்பை, ஸ்டீடைட் போன்ற மென்மையான கற்களிலும் தயாரிக்கப்பட்டன, ஆனால் உலோகக் கலன்களுடன் கிட்டத்தட்ட ஒன்றுடன் ஒன்று இல்லை. இப்போது ஹனோவரில் உள்ள ஒரு உதாரணத்தைப் போல, தகனம் செய்யப்பட்ட சாம்பலுக்காக மட்பாண்ட கல்லறை மார்பகங்களும் செய்யப்பட்டன. மிகச்சிறந்த சாதனைகள் மினோவா காலத்தின் பிற்பகுதியில் வந்தன, காமரெஸ் வேர் என்று அழைக்கப்படும் அரண்மனை மட்பாண்டங்கள் மற்றும் லேட் மினோவா முழுவதுமாக "கடல் பாணி" மற்றும் "மலர் பாணி" வடிவமைக்கப்பட்டன. இவை ஏஜியன் நாகரிகங்களைச் சுற்றி மற்றும் சில நேரங்களில் அதற்கு அப்பாலும் பரவலாக ஏற்றுமதி செய்யப்பட்டன, மேலும் மினோவா மட்பாண்ட பாரம்பரியத்தின் உயர் புள்ளிகளாகும். சிறந்த மற்றும் மிகவும் விரிவான சேகரிப்பு க்ரீட்டில் உள்ள ஹெராக்லியன் தொல்லியல் அருங்காட்சியகத்தில் (ஏ. எம். எச்) உள்ளது (இங்கு விளக்கப்பட்ட பெரும்பாலான துண்டுகள் வைக்கப்பட்டுள்ளன). பாரம்பரிய காலவரிசை கிபி 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்ப ஆண்டுகளில் சர் ஆர்தர் எவன்ஸால் மினோவா நாகரிகத்தின் காலவரிசைக்கான பாரம்பரிய காலவரிசை உருவாக்கப்பட்டது. அவரது சொற்களும் நிக்கோலோஸ் பிளாட்டனால் முன்மொழியப்பட்டதும் இன்னும் பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்பட்டு இந்த கட்டுரையில் காணப்படுகின்றன. மேலும் விவரங்களுக்கு, மினோவன் காலவரிசையைப் பார்க்கவும். சிறந்த மட்பாண்டங்களை அதன் வடிவங்கள் மற்றும் அலங்கார பாணிகளில் ஏற்பட்ட மாற்றங்களின் அடிப்படையில் எவன்ஸ் வகைப்படுத்தினார். பிளாட்டன் க்னோசோஸ் அரண்மனையின் எபிசோடிக் வரலாற்றில் கவனம் செலுத்தினார். ஒரு புதிய முறை, துணி பகுப்பாய்வு, கரடுமுரடான மற்றும் முக்கியமாக அலங்கரிக்கப்படாத ஷெர்ட்களின் புவியியல் பகுப்பாய்வை அவை பாறைகள் போல உள்ளடக்கியது. இதன் விளைவாக வரும் வகைப்பாடுகள் ஷெர்ட்களின் கலவையை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. உற்பத்தி மற்றும் நுட்பங்கள் மட்பாண்டங்கள் தயாரிக்கப்பட்ட விதத்தைப் பற்றி அதிகம் அறியப்படவில்லை, ஆனால் இது சிறிய கைவினைஞர்களின் பட்டறைகளில் இருந்திருக்கலாம், பெரும்பாலும் பாட்டி போடுவதற்கு நல்ல களிமண் ஆதாரங்களுக்கு அருகிலுள்ள குடியேற்றங்களில் குவிந்திருக்கும். பலருக்கு, பாட்டிங் என்பது விவசாயத்துடன் இணைந்த ஒரு பருவகால நடவடிக்கையாக இருந்திருக்கலாம், இருப்பினும் பிற்கால பொருட்களின் அளவு மற்றும் நுட்பமான தன்மை முழுநேர நிபுணர்களையும், இரண்டு வகை பட்டறைகளையும் பரிந்துரைக்கிறது, ஒன்று அரண்மனைகளுக்கு சேவை செய்கிறது. பெண்கள் மண்பாண்டக் கலைஞர்களாகவும் இருந்தார்கள் என்பதற்கு சில சான்றுகள் உள்ளன. உற்பத்தியின் நிலைமைகளைப் புரிந்துகொள்ள விரும்பும் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் நவீன கிரெட்டன் கிராமப்புற கைவினைஞர்கள் மற்றும் சிறந்த ஆவணப்படுத்தப்பட்ட எகிப்திய மற்றும் மெசொப்பொத்தேமிய வெண்கலக் காலத் தொழில்கள் ஆகிய இரண்டின் அம்சங்களுடனும் தற்காலிக ஒப்பீடுகளைச் செய்துள்ளனர். லீனியர் B இல் குயவன் என்பதற்கான சொல் "கே-ரா-மீ-யூ" ஆகும். தொழில்நுட்ப ரீதியாக, சீட்டுகள் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன, பல்வேறு விளைவுகள் நன்கு புரிந்து கொள்ளப்பட்டன. குயவன் சக்கரம் எம்எம்1பி-யில் இருந்து கிடைத்ததாகத் தெரிகிறது, ஆனால் உடலை உருவாக்குவதற்கான பிற "கையால் செய்யப்பட்ட" முறைகள் பயன்பாட்டில் இருந்தன, மேலும் அவை சிற்ப வடிவங்களைக் கொண்ட பொருட்களுக்குத் தேவைப்பட்டன. பீங்கான் மெருகூட்டல் பயன்படுத்தப்படவில்லை, மேலும் பொருட்கள் எதுவும் மிக அதிக வெப்பநிலையில் சுடப்படவில்லை, மீதமுள்ள மண் பாத்திரங்கள் அல்லது டெர்ராகோட்டா. இந்த பண்புகள் அனைத்தும் பிற்கால கிரேக்க மட்பாண்டங்களில் அதன் மாபெரும் காலம் முழுவதும் உண்மையாகவே உள்ளன. சிறந்த பொருட்கள் பெரும்பாலும் மிகவும் மெல்லிய சுவர் கொண்ட உடல்களைக் கொண்டுள்ளன. கொம்மோஸில் (ஃபைஸ்டோஸ் துறைமுகம்) கைவிடப்பட்ட எல்எம் சூளை அகழ்வாராய்ச்சி, அதன் "கழிவுகள்" (தவறான பானைகள்) உடன், உற்பத்தியின் விவரங்களைப் பற்றிய புரிதலை வளர்த்துக் கொள்கிறது. தெற்கு-மத்திய க்ரீட்டில் உள்ள ஒரு எல்எம் ஐஎ பீங்கான் சூளை, ஜோசப் டபிள்யூ ஷா மற்றும் பலர், ஹெஸ்பேரியா சப்ளிமெண்ட் 30,2001. மட்பாண்டங்களின் பாணிகள் பல காலகட்டங்களில் க்ரீட்டிற்குள் கணிசமான பிராந்திய மாறுபாட்டைக் காட்டுகின்றன. ஆரம்பகால மினோவன் இது ஆரம்பகால மினோவன் மட்பாண்டங்களின் தலைப்புக்கான ஒரு சுருக்கமான அறிமுகம் மட்டுமே, இது நன்கு அறியப்பட்ட சில பாணிகளில் கவனம் செலுத்துகிறது; இது விரிவானதாக கருதப்படக்கூடாது. பல்வேறு வடிவங்கள் அறியப்படுகின்றன. இந்தக் காலம் பொதுவாக அடிக்கடி சுழற்சி இணைகள் அல்லது இறக்குமதிகளுடன் கூடிய ஏராளமான உள்ளூர் பொருட்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, இது கிழக்கு ஏஜியனின் பல்வேறு இடங்களிலிருந்து அல்லது இன்னும் பரந்த இடங்களிலிருந்து பெறப்பட்ட செக்கர்போர்டு இனத்தின் மக்கள்தொகையைக் குறிக்கிறது. சான்றுகள் நிச்சயமாக விளக்கத்திற்கு திறந்தவை, எதுவும் தீர்க்கமானவை அல்ல. எஃப்என், ஈஎம் I ஆரம்பகால மினோவன் மட்பாண்டங்கள், ஓரளவுக்கு, தொடர்ந்தன, மேலும் உள்ளூர் இறுதி புதிய கற்காலத்திலிருந்து (எஃப்என்) கடுமையான இடைவெளி இல்லாமல் உருவாகியிருக்கலாம். மினோவா நாகரிகம் அந்த இடத்திலேயே உருவானது என்றும் அது கிழக்கிலிருந்து இறக்குமதி செய்யப்படவில்லை என்றும் பலர் கூறுகின்றனர். அதன் மற்ற முக்கிய அம்சம் தளத்திலிருந்து தளத்திற்கு மாறுபட்டது, இது ஆரம்பகால மினோவா சமூக மரபுகளின் உள்ளூர்மயமாக்கலைக் குறிக்கிறது. ஈஎம் I மற்றும் எஃப்என் இடையேயான உறவு பற்றிய ஆய்வுகள் முக்கியமாக கிழக்கு க்ரீட்டில் நடத்தப்பட்டுள்ளன. அங்கு இறுதி புதிய கற்காலம் சைக்ளேட்களுடன் ஒற்றுமையைக் கொண்டுள்ளது, அதே நேரத்தில் எஃப்என் மற்றும் ஈஎம் I குடியேற்றங்கள் இரண்டும் சமகாலத்தவை, ஈஎம் I படிப்படியாக எஃப்என்-ஐ மாற்றுகிறது. மூன்று சாத்தியக்கூறுகளில், குடியேற்றம் இல்லை, புலம்பெயர்ந்தவர்களால் பூர்வீக மக்களை முழுமையாக மாற்றுவது, பூர்வீக மக்களிடையே குடியேறியவர்கள், ஹட்சின்சன் ஒரு சமரசக் கண்ணோட்டத்தை எடுத்துக்கொள்கிறார்ஃ "க்ரீட்டில் புதிய கற்காலக் காலம் ஒரு பேரழிவில் முடிவடையவில்லை; அதன் கலாச்சாரம் வெண்கலக் காலத்திற்கு வளர்ந்தது, தெற்கிலிருந்தும் கிழக்கிலிருந்தும் குடியேறிய ஒப்பீட்டளவில் சிறிய குழுக்களின் ஊடுருவல்களின் அழுத்தத்தின் கீழ், அங்கு செம்பு மற்றும் வெண்கலம் நீண்ட காலமாக பயன்படுத்தப்பட்டு வந்தது". பைர்கோஸ் வேர் ஈ. எம். I வகைகளில் பைர்கோஸ் வேர் அடங்கும், இது "எரிந்த பொருட்கள்" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. முக்கிய வடிவம் "சாலிஸ்" அல்லது அர்கலோசோரி சாலிஸ் ஆகும், இதில் ஒரு கப் ஒரு புனல் வடிவ ஸ்டாண்டுடன் இணைந்து கடினமான மேற்பரப்பில் கொட்டாமல் அமைக்க முடியும். பைர்கோஸ் தளம் ஒரு பாறை தங்குமிடமாக இருந்ததால், சில சடங்கு பயன்பாட்டை அனுமானிக்கின்றன]. இந்த வகை மட்பாண்டங்கள் கருப்பு, சாம்பல் அல்லது பழுப்பு நிறத்தில் இருந்தன, மேலும் ஒருவிதமான கீறிய நேரியல் வடிவத்துடன் எரிந்தன. அது மரத்தைப் போலவே இருந்திருக்கலாம். உட்செலுத்தப்பட்ட பொருட்கள் மற்றொரு ஈ. எம். I வகை, உட்செலுத்தப்பட்ட பொருட்கள், ஸ்கோர் செய்யப்பட்ட பொருட்கள் என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன, அவை கை வடிவம், வட்டமான அடிப்பகுதி, இருண்ட எரியும் குடங்கள் (எடுத்துக்காட்டு) மற்றும் குமிழிக் கோப்பைகள் மற்றும் ஜாடிகளை (பைக்ஸ்) கொண்டிருந்தன. விரும்பிய அலங்காரம் செங்குத்து, கிடைமட்ட அல்லது ஹெர்ரிங்-எலும்பு, கீறிய வரி வடிவங்கள். இந்த பானைகள் க்ரீட்டின் வடக்கு மற்றும் வடகிழக்கைச் சேர்ந்தவை மற்றும் கிரோட்டா-பெலோஸ் ஆரம்பகால சைக்லாடிக் I கலாச்சாரத்தின் காம்போஸ் கட்டத்திற்குப் பிறகு வடிவமைக்கப்பட்டதாகத் தெரிகிறது. சிலர் இறக்குமதி அல்லது குடியேற்றங்களை பரிந்துரைத்துள்ளனர். ஹாகியா ஃபோட்டியாவையும் பார்க்கவும். அயியோஸ் ஒனோபிரியோஸ் I வேரின் வர்ணம் பூசப்பட்ட இணையான-வரி அலங்காரம் ஒரு இரும்பு-சிவப்பு களிமண் சீட்டு மூலம் வரையப்பட்டது, இது ஒரு சுத்தமான சூளையில் ஆக்ஸிஜனேற்ற நிலைமைகளின் கீழ் சிவப்பு நிறத்தில் சுடும், ஆனால் ஒரு புகை நெருப்பின் குறைப்பு நிலைமைகளின் கீழ் இருண்டதாக மாறும், நிறத்தின் மீது அதிக கட்டுப்பாடு இல்லாமல், சிவப்பு முதல் பழுப்பு வரை இருக்கலாம். பின்னர் இருண்ட ஒளியில் வர்ணம் பூசப்பட்ட வடிவம் பயன்படுத்தப்பட்டது. இந்த தொடக்கத்திலிருந்தே, மினோவன் மண்பாண்டக் கலைஞர்கள் ஏற்கனவே வடிவமைப்புகளின் நேரியல் வடிவங்களில் கவனம் செலுத்தி, பொருளின் வடிவத்திற்கு ஏற்றவாறு ஒத்திசைவான வடிவமைப்புகள் மற்றும் வெற்றிடங்களை முழுமையாக்கினர். வடிவங்கள் குவளைகள், இரண்டு கையாளப்பட்ட கோப்பைகள் மற்றும் கிண்ணங்கள். இந்த பொருட்கள் வடக்கு மற்றும் தெற்கு மத்திய க்ரீட்டிலிருந்து வந்தன, அதே பொதுவான வகைகளைச் சேர்ந்த லெபெனா வேர், ஆனால் திடமான சிவப்பு வர்ணம் பூசப்பட்ட பின்னணியில் வெள்ளை வடிவங்களை வரைந்து அலங்கரிக்கப்பட்டது (எடுத்துக்காட்டு). பிந்தையது ஈ. எம். I கல்லறைகளிலிருந்து வந்தது. கோமாசா மற்றும் ஃபைன் கிரே வேர் ஈ. எம். IIA இல், கோமாசா வேரின் வடிவியல் சீட்டு-வர்ணம் பூசப்பட்ட வடிவமைப்புகள் அகியோஸ் ஒனோபிரியோஸின் பொருட்களிலிருந்து உருவானதாகத் தெரிகிறது. வடிவமைப்புகள் ஒரு ஒளி பின்னணியில் சிவப்பு அல்லது கருப்பு நிறத்தில் உள்ளன. வடிவங்கள் கோப்பைகள், கிண்ணங்கள், குடங்கள் மற்றும் தேநீர் (எடுத்துக்காட்டுஃ "மைர்டோஸின் தெய்வம்"). ஈ. எம். ஐ. ஐ. ஏ-விலிருந்து ஃபைன் கிரே வேர் அல்லது வெறும் கிரே வேர் என்று அழைக்கப்படும் உருளை மற்றும் கோள பைக்சைடுகள் உள்ளன, அவை வெட்டப்பட்ட மூலைவிட்டங்கள், புள்ளிகள், வளையங்கள் மற்றும் அரை வட்டங்களுடன் மெருகூட்டப்பட்ட மேற்பரப்பைக் கொண்டுள்ளன. கிழக்கு க்ரீட்டில் உள்ள மினோவன் தளத்திற்கு பெயரிடப்பட்ட ஈ. எம். ஐ. ஐ. ஏ மற்றும் ஐ. ஐ. பி. வசிலிகி வேர், வண்ணத்தைக் கட்டுப்படுத்துவதற்கான ஆரம்பகால சோதனைகள், சிதைந்த மெருகூட்டல் விளைவுகளைக் கொண்டுள்ளன, ஆனால் உடலில் இருந்து வரையப்பட்ட நீளமான புள்ளிகள் மற்றும் அரை வட்ட புள்ளிகளில் முடிவடைவது மினோவன் நேர்த்தியின் பாரம்பரியத்தின் தொடக்கத்தைக் காட்டுகிறது (எடுத்துக்காட்டுகள் 1, எடுத்துக்காட்டுகள் 2). சீட்டு மூடப்பட்ட பானையை சீரற்ற முறையில் சுடுவதன் மூலம் சிதறல் உருவாக்கப்பட்டது, வெப்பமான பகுதிகள் இருட்டாக மாறியது. சிதறல் ஒரு வடிவத்தில் கட்டுப்படுத்தப்பட்டதைக் கருத்தில் கொண்டு, சூடான நிலக்கரியால் தொடுவது அதை உற்பத்தி செய்ய பயன்படுத்தப்பட்டிருக்கலாம். சிதைந்த கல்லால் செய்யப்பட்ட கோப்பைகளில் இந்த விளைவு இணையாக இருந்தது. இஎம் III மட்பாண்டம் சமீபத்திய சுருக்கமான மாற்றத்தில் (இஎம் III), கிழக்கு க்ரீட்டில் உள்ள பொருட்கள் இருண்ட சீட்டில் கோடுகள் மற்றும் சுருள்களின் ஒளி சீட்டு-வர்ணம் பூசப்பட்ட அலங்காரத்துடன் மூடப்படத் தொடங்குகின்றன; முதல் சரிசெய்யப்பட்ட மையக்கருத்துக்கள் தோன்றும்; முதல் இதழ்கள் போன்ற சுழல்கள் மற்றும் இலைப்பட்டைகள் கோர்னியாவில் (வால்பெர்க் 1986) தோன்றும். ரோசெட்டுகள் தோன்றும் மற்றும் சுழல் இணைப்புகள் சில நேரங்களில் பட்டைகளாக இணைக்கப்படுகின்றன. இந்த உருவங்கள் முத்திரைகளில் காணப்படும் உருவங்களைப் போலவே உள்ளன. வடக்கு மத்திய க்ரீட்டில், க்னோசோஸ் தோன்றவிருந்த இடத்தில், சிறிய ஒற்றுமை உள்ளதுஃ ஒளி நேரியல் பிணைப்பில் இருண்டது நிலவுகிறது; கால் கொண்ட கிண்ணங்கள் அவற்றின் தோற்றத்தை உருவாக்குகின்றன (எடுத்துக்காட்டு). க்னோசோஸில் உள்ள அரண்மனை மற்றும் ஃபைஸ்டோஸ், மல்லியா மற்றும் பிற இடங்களில் உள்ள சிறிய அரண்மனைகளைப் பற்றி வில்லெட்ஸ் கூறுகிறார்ஃ "இந்த பெரிய அரண்மனைகள் பெரிய நகரங்களின் மைய அம்சங்களாக இருந்தன. அவை தீவின் தன்னிறைவு பிராந்தியங்களின் நிர்வாக மற்றும் மத மையங்களாகவும் இருந்தன. அரண்மனை கலாச்சாரத்தின் எழுச்சி, க்னோசோஸ் மற்றும் ஃபைஸ்டோஸின் "பழைய அரண்மனைகள்" மற்றும் மறுவிநியோக மையங்களைக் கொண்ட அவற்றின் புதிய வகை நகரமயமாக்கப்பட்ட, மையப்படுத்தப்பட்ட சமூகத்திற்கு அதிக சேமிப்பு கப்பல்கள் தேவைப்பட்டன, மேலும் அவை பலவிதமான செயல்பாடுகளுக்கு மிகவும் குறிப்பாக பொருத்தமானவை. அரண்மனை பட்டறைகளில், தரப்படுத்தல் அதிக மேற்பார்வையிடப்பட்ட செயல்பாடுகள் மற்றும் உயரடுக்கு பொருட்களின் எழுச்சி ஆகியவற்றை பரிந்துரைக்கிறது, சுத்திகரிப்புகள் மற்றும் புதுமைகளை வலியுறுத்துகிறது, இதனால் அரண்மனை மற்றும் மாகாண மட்பாண்டங்கள் வேறுபடுகின்றன. சிறந்த பொருட்களின் வடிவங்கள் மேஜை மற்றும் சேவைக்காக வடிவமைக்கப்பட்டன. அரண்மனை பட்டறைகளில், எம்எம்ஐபியில் குயவன் சக்கரத்தின் லெவண்டிலிருந்து அறிமுகப்படுத்தப்பட்டதால், வேகமாக சுழலும் களிமண்ணிலிருந்து சரியான சமச்சீர் உடல்களை வீச முடிந்தது. எம்எம்ஐயின் போது வண்ண ரெபர்டரியில் சேர்க்கப்பட்ட நன்கு கட்டுப்படுத்தப்பட்ட இரும்பு-சிவப்பு சீட்டு ஆக்ஸிஜன் அல்லது புகை இல்லாத காப்பிடப்பட்ட மூடிய சூளைகளில் மட்டுமே அடைய முடியும். பித்தோய் எந்தவொரு மக்கள் தொகை மையத்திற்கும் மனித தேவைகளை பூர்த்தி செய்வதற்கான வசதிகள் தேவைப்படுகின்றன, இது அரண்மனைகளுக்கும் பொருந்தும். க்னோசோஸ் விரிவான சுகாதாரம், நீர் வழங்கல் மற்றும் வடிகால் அமைப்புகளைக் கொண்டிருந்தது, இது ஒரு சடங்கு சிக்கலான அல்லது பெரிய கல்லறை அல்ல என்பதற்கான சான்றாகும். திரவ மற்றும் தடிமனான தேவைகள் பத்திரிக்கைகள் அல்லது சேமிப்பு அறைகள் மற்றும் பிற இடங்களில் அமைந்துள்ள பித்தோயியில் சேமிக்கப்பட்டன. எம்எம்ஐ தொடங்குவதற்கு சற்று முன்பு பித்தோய் அவர்களின் ஆரம்ப தோற்றத்தை உருவாக்கி, லேட் மினோவானில் தொடர்கிறது, இது எல்எம்ஐஐ மூலம் மிகவும் அரிதானது (எடுத்துக்காட்டுகள் 1, எடுத்துக்காட்டுகள் 2). க்னோசோஸ் அரண்மனையில் சுமார் 400 பித்தோய் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. ஒரு சராசரி பித்தோக்கள் சுமார் 1100 பவுண்டுகள் திரவத்தை வைத்திருந்தன. ஒருவேளை எடை காரணமாக, பித்தோய் மேல் தளங்களில் சேமிக்கப்படவில்லை. புதிய பாணிகள் இந்த நேரத்தில் புதிய பாணிகள் உருவாகின்றனஃ ஒரு உட்செலுத்தப்பட்ட பாணி, தொடுவான பார்போடின் பொருட்கள், பட்டைகள், அலைகள் மற்றும் முகடுகளில் பயன்படுத்தப்பட்ட களிமண்ணின் முனைகள் மற்றும் கூம்புகளால் பதிக்கப்பட்டுள்ளன, சில நேரங்களில் மணல்-டாலர் சோதனைகள் மற்றும் களஞ்சிய வளர்ச்சியை நினைவூட்டுகின்றன (எடுத்துக்காட்டு), மற்றும் காமர்ஸ் பொருட்களின் ஆரம்ப கட்டங்கள். ஈ. எம். III (வால்பெர்க்) முதல் மினோவன் மட்பாண்டங்களின் விருப்பமான கருக்கள் சுருள்கள் மற்றும் சுழல்கள் ஆகும். ஒரு புதிய வடிவம் நேரான பக்க உருளை கோப்பை ஆகும். எம்எம்ஐஏ பொருட்கள் மற்றும் அவற்றைப் பின்பற்றும் உள்ளூர் மட்பாண்டங்கள் கிழக்கு பெலோபொன்னீஸில் உள்ள கடலோரப் பகுதிகளில் காணப்படுகின்றன, இருப்பினும் எம்எம்ஐபி வரை ஏஜியனில் பரவலாக இல்லை; அருகிலுள்ள சைக்ளேட்ஸில் உள்ள உள்ளூர் மட்பாண்டங்களில் அவற்றின் தாக்கத்தை ஏஞ்சலியா ஜி. பாப்பாஜியன்னோபௌலோ (1991) ஆய்வு செய்துள்ளார். எம்எம்ஐஐஏ மட்பாண்டங்களின் துண்டுகள் எகிப்திலும் உகரிட்டிலும் மீட்கப்பட்டுள்ளன. மவுண்டில் உள்ள கமரேஸில் உள்ள குகை சரணாலயத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டதன் பெயரால் கமரெஸ் வேர் கமரெஸ் வேர் என்று பெயரிடப்பட்டது. 1890 இல் ஐடா. இது மினோவா நாகரிகத்தின் திறமையான பாலிக்ரோம் பொருட்களில் முதன்மையானது, இருப்பினும் அடையாளம் காணக்கூடிய முன்மாதிரி-காமரெஸ் அலங்காரத்தின் முதல் வெளிப்பாடுகள் குயவன் சக்கரத்தின் அறிமுகத்திற்கு முன்பே உள்ளன. சக்கரத்தின் மீது வீசப்பட்ட நுண்ணிய களிமண், மிகவும் துல்லியமாக வடிவமைக்கப்பட்ட வடிவங்களை அனுமதித்தது, அவை இருண்ட-துப்பாக்கிச் சூடு சீட்டு கொண்டு மூடப்பட்டிருந்தன, மேலும் வெள்ளை, சிவப்பு மற்றும் பழுப்பு நிறங்களில் சீட்டுகள், ரோசெட்டுகள் அல்லது இணைந்த சுருள் மற்றும் சுருள்களை அவிழ்ப்பது போன்ற சரளமான மலர் வடிவமைப்புகளில் உற்சாகமாக வர்ணம் பூசப்பட்டன. வடிவமைப்புகள் மீண்டும் மீண்டும் அல்லது சில நேரங்களில் சுதந்திரமாக மிதக்கின்றன, ஆனால் எப்போதும் சமச்சீராக இயற்றப்படுகின்றன. இயற்கையின் கருப்பொருள்கள் இங்கு ஆக்டோபஸ்கள், ஷெல்ஃபிஷ், லில்லி, குரோக்கஸ் மற்றும் பனை மரங்கள் ஆகியவற்றுடன் தொடங்குகின்றன, இவை அனைத்தும் மிகவும் பாணியில் உள்ளன. பானையின் முழு மேற்பரப்பும் அடர்த்தியாக மூடப்பட்டிருக்கும், ஆனால் சில நேரங்களில் இடம் பட்டைகளால் பிரிக்கப்படுகிறது. ஒரு வகை ஆடம்பரமான மெல்லிய உடல்களைக் கொண்டுள்ளது, இது முட்டையின் ஓட்டைப்பொருள் என்று அழைக்கப்படுகிறது (எடுத்துக்காட்டு 1, எடுத்துக்காட்டு 2). காமரெஸ் பாத்திரங்களின் நான்கு நிலைகள் கிசெலா வால்பெர்க்கால் (1976) அடையாளம் காணப்பட்டன, எம். எம். ஐ. ஐ. யில் அமைக்கப்பட்ட "கிளாசிக் காமரெஸ்" அரண்மனை பாணியுடன், குறிப்பாக ஃபைஸ்டோஸின் அரண்மனை வளாகத்தில். சுழலும் மற்றும் கதிர்வீச்சு மையக்கருத்துக்களுடன் புதிய வடிவங்கள் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டன. (எடுத்துக்காட்டுகள் 1, எடுத்துக்காட்டுகள் 2, எடுத்துக்காட்டுகள் 3, எடுத்துக்காட்டுகள் 4, எடுத்துக்காட்டுகள் 5, எடுத்துக்காட்டுகள் 6, எடுத்துக்காட்டுகள் 7, எடுத்துக்காட்டுகள் 8, எடுத்துக்காட்டுகள் 9, எடுத்துக்காட்டுகள் 10) மலர்ச்சியின் வயது எம். எம். ஐ. ஐ. பி. யில், இயற்கையிலிருந்து பெறப்பட்ட கருத்தாக்கங்களின் அதிகரித்த பயன்பாடு கமாரேஸ் பாணியின் வீழ்ச்சியையும் முடிவையும் அறிவித்தது. காமரெஸ் அனைத்து கூறுகளும் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்ட முழு கள மலர் வடிவமைப்புகளைக் கொண்டிருந்தது (மாட்ஸ்). எம்எம்ஐஐ வடிவம் கொண்ட தாவர வடிவமைப்பு, வடிவமைப்பு பாணி, தோன்றத் தொடங்கியது. இந்த கட்டம் தனிப்பட்ட தாவரக் காட்சிகளால் மாற்றப்பட்டது, இது மலர் பாணியின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கிறது. மாட்ஸ் என்பது "மலர்ச்சியின் யுகத்தை" குறிக்கிறது, இது எல். எம். ஐ. ஏ இல் ஒரு அபோகியை எட்டியது. (சில மலர் பாணியின் கீழ் கமாரஸ் வேர் அடங்கும்.) மலர் பாணி பல்வேறு வகையான அல்லிப்பூக்கள் மற்றும் விரிவான இலைகளுடன் உள்ள உள்ளங்கைகள் மற்றும் பாப்பிரஸை சித்தரிக்கிறது. இது மட்பாண்டங்கள் மற்றும் சுவரோவியங்கள் இரண்டிலும் தோன்றுகிறது. கலை விமர்சனத்தின் ஒரு பாரம்பரியம் இதை "இயற்கையான பாணி" அல்லது "இயற்கைவாதம்" என்று அழைக்கிறது, ஆனால் மற்றொருவர் பாணியிலான வடிவங்கள் மற்றும் வண்ணங்கள் இயற்கையிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளன என்பதை சுட்டிக்காட்டுகிறார். தாவரங்களின் இயற்கையான நிறமான பச்சை அரிதாகவே தோன்றும். ஆழம் முக்கிய காட்சியைச் சுற்றியுள்ள நிலையால் குறிக்கப்படுகிறது. லேட் மினோவன் எல்எம்ஐ தெற்கு ஏஜியன் (பெலோபொன்னீஸ், சைக்ளேட்ஸ், டோடேகனீஸ், தென்மேற்கு அனடோலியா) முழுவதும் மினோவன் செல்வாக்கின் உயர் நீரைக் குறிக்கிறது. பிந்தைய மினோவன் மட்பாண்டங்கள் பரவலாக ஏற்றுமதி செய்யப்பட்டன; இது சைப்ரஸ், சைக்ளேட்ஸ், எகிப்து மற்றும் மைசீனாவில் தோன்றியுள்ளது. மலர் பாணி ஃப்ளூயென்ட் இயக்க வடிவமைப்புகள் மலர் மற்றும் இலை வடிவங்களிலிருந்து வரையப்பட்டவை, வெள்ளை மைதானத்தில் சிவப்பு மற்றும் கருப்பு நிறத்தில் வரையப்பட்டவை, மத்திய மினோவனில் இருந்து நிலையான வளர்ச்சியில் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன. எல்எம்ஐபியில் ஒரு பொதுவான முழுமையான இலை அலங்காரம் உள்ளது, இதற்காக முதல் பட்டறை ஓவியர்கள் தங்கள் சிறப்பியல்பு கருத்தாக்கங்கள் மூலம் அடையாளம் காணத் தொடங்குகிறார்கள்; அனைத்து மினோவன் கலையையும் போலவே, எந்த பெயரும் எப்போதும் தோன்றாது. எல்எம்ஐபியில், கடல் பாணியும் வெளிப்படுகிறது; இந்த பாணியில், ஒருவேளை சுவரோவியங்களால் ஈர்க்கப்பட்டிருக்கலாம், ஒரு பானையின் முழு மேற்பரப்பும் கடல் உயிரினங்கள், ஆக்டோபஸ், மீன் மற்றும் டால்பின்களால் மூடப்பட்டிருக்கும், பாறைகள், கடற்பாசி மற்றும் கடற்பாசிகளின் பின்னணியில் (எடுத்துக்காட்டுகள் 1, எடுத்துக்காட்டுகள் 2, எடுத்துக்காட்டுகள் 3, எடுத்துக்காட்டுகள் 4). கடல் பாணி தனித்துவமான மண்டலங்கள் இல்லாமல் மிகவும் சுதந்திரமாக பாய்கிறது, ஏனெனில் இது கடல் உயிரினங்கள் கடலில் மிதப்பதைக் காட்டுகிறது. கடல் பாணி கடைசியாக முற்றிலும் மினோவன் பாணியாக இருந்தது; எல். எம். ஐ. பி இன் முடிவில், க்னோசோஸைத் தவிர அனைத்து அரண்மனைகளும் வன்முறையில் அழிக்கப்பட்டன, பல வில்லாக்கள் மற்றும் நகரங்களும் இருந்தன. எல்எம்ஐஏவின் போது தேரா தீவில் எரிமலை வெடித்ததே இதற்குக் காரணம். இந்த வெடிப்பு க்ரீட்டின் வடக்கு கடற்கரையை தாக்கிய சுனாமியை ஏற்படுத்தியது, மேலும் அரண்மனை வளாகங்களின் பெரும்பகுதி அமைந்துள்ள கடலோர குடியேற்றங்களை பேரழிவிற்கு உட்படுத்தியது. எல். எம். ஐ. ஏ தேதியிடப்பட்ட ரைட்டா மற்றும் பின்வருவனவும் கூம்பு ரைட்டா அல்லது குடிக்கும் கோப்பைகள், ஸ்டீடைட்டில் உள்ளன, மேலும் பீங்கானில் பின்பற்றப்படுகின்றன. (எடுத்துக்காட்டு) நோசோஸில் காணப்படும் குறிப்பிடத்தக்க "புல்ஸ்-ஹெட் ரைட்டன்" போன்ற சில ரைட்டாக்கள் அலங்கரிக்கப்பட்ட வணக்கக் கப்பல்கள் ஆகும். இருப்பினும், புல்ஸ் ஹெட் ரைட்டன் ஒரு குறிப்பிட்ட வகையாகும், இதில் பல நிகழ்வுகள் கண்டறியப்பட்டுள்ளன. காளையின் தலை பீங்கான் பொருட்களிலும் காணப்படுகிறது. எல். எம். ஐ. ஏ மற்றும் II இன் பிற குறிப்பிடத்தக்க கல் குவளைகள் "அறுவடை குவளை" பார்வை 1, பார்வை 3, பார்வை 4, ஹாகியா ட்ரயாடாவிலிருந்து, இது ஒரு அறுவடை ஊர்வலத்தை சித்தரிக்கிறது, "சீஃப்டைன் கோப்பை", வரவிருக்கும் வயது சடங்கை சித்தரிக்கிறது, குத்துச்சண்டை காட்சிகளைக் காட்டும் குத்துச்சண்டை ரைட்டன் (ஹாகியா ட்ரயாடா), சரணாலயம் ரைட்டன், "விலங்குகளின் எஜமானிக்கு" ஒரு உச்ச சரணாலயத்தை சித்தரிக்கிறது மற்றும் பறவைகள் மற்றும் குதிக்கும் ஆடுகள் மற்றும் பிறவற்றைக் காட்டுகிறது. கிமு 1450 ஆம் ஆண்டில், இரண்டாம் எல். எம் இன் தொடக்கத்தில், மைசீனிய கிரேக்கர்கள் க்னோசோஸ் அரண்மனைக்கு குடிபெயர்ந்திருக்க வேண்டும். நேரியல் பி டேப்லெட்டுகள் அப்போதைய காலத்தைச் சேர்ந்தவையாக இருந்தால், அவை 1400 ஆம் ஆண்டளவில் நன்கு நிறுவப்பட்டன. இதன் விளைவாக ஏற்பட்ட எல்எம் II கலாச்சாரம் மினோவன் கடந்த காலத்துடன் ஒரு இடைவெளி அல்ல. மினோவா மரபுகள் ஒரு புதிய நிர்வாகத்தின் கீழ் தொடர்கின்றன. இருப்பினும், குவளை வடிவங்கள் மற்றும் வடிவமைப்புகள் பல்வேறு வகையான அலங்காரங்களுடன் மைசீனியனாக மாறின. பாணி பெயர்கள் பெருகி, ஓரளவுக்கு எழுத்தாளரைப் பொறுத்தது. கீழே உள்ள பெயர்கள் மிகவும் பொதுவானவற்றில் சில மட்டுமே. சில எழுத்தாளர்கள் "மைசீனியன் கொயின்" என்ற பெயரை மட்டுமே பயன்படுத்துகிறார்கள்; அதாவது, க்ரீட்டின் லேட் மினோவன் மட்பாண்டங்கள் ஓரளவு பரவலான மைசீனியன் வடிவங்களின் பல்வேறு வகைகளாகும். இந்த வடிவமைப்புகள் முத்திரைகள் மற்றும் கூரைகள், சுவரோவியங்கள் மற்றும் பிற கலைப்பொருட்களிலும் காணப்படுகின்றன. பெரும்பாலும் பிந்தைய மினோவன் மட்பாண்டங்கள் எளிதில் துணை காலகட்டங்களில் வைக்கப்படுவதில்லை. கூடுதலாக மத்தியதரைக் கடலின் அண்டை கடற்கரைகளிலிருந்து இறக்குமதி செய்யப்படுகிறது. பீங்கான் மட்டுமே பயன்படுத்தப்படும் பொருள் அல்லஃ பிரெசியா, கால்சைட், குளோரைட், ஷிஸ்ட், டோலோமைட் மற்றும் பிற வண்ண மற்றும் வடிவமைப்பு கல் மட்பாண்ட வடிவங்களில் செதுக்கப்பட்டன. வெண்கலப் பொருட்கள் பீங்கான் பொருட்களைப் போலவே தோன்றுகின்றன. அரண்மனை பாணி எல்எம்ஐஐ காலத்தில், மைசீனிய செல்வாக்கு வெளிப்படையாகத் தோன்றியது. க்னோசோஸில் உள்ள குவளை வடிவங்கள் பிரதான நிலப்பரப்பில் உள்ளதைப் போலவே உள்ளன. அவர்களால் காட்சிப்படுத்தப்பட்ட அரண்மனை பாணி முந்தைய பாணிகளின் கூறுகளை மாற்றியமைக்கிறது, ஆனால் இருப்புக்கள் மற்றும் பட்டைகளில் அலங்காரத்தை கட்டுப்படுத்தும் நடைமுறை, பானையின் அடிப்பகுதி மற்றும் தோள்பட்டை மற்றும் சுருக்கத்தை நோக்கிய இயக்கம் போன்ற அம்சங்களையும் சேர்க்கிறது (எடுத்துக்காட்டுகள் 1, எடுத்துக்காட்டுகள் 2, எடுத்துக்காட்டுகள் 3). இந்த பாணி எல்எம் II இல் தொடங்கி எல்எம் III இல் சென்றது. அரண்மனை பாணி பெரும்பாலும் க்னோசோஸுடன் மட்டுப்படுத்தப்பட்டது. அரண்மனை பாணியின் பிற்பகுதியில் வெளிப்பட்டபோது, சரளமான மற்றும் தன்னிச்சையான முந்தைய கருத்தாக்கங்கள் கடினமாகி, மேலும் வடிவியல் மற்றும் சுருக்கமாக மாறியது. பாப்பிரஸ் மற்றும் தாமரை போன்ற எகிப்திய உருவங்கள் முக்கியமானவை. சமவெளி மற்றும் நெருக்கமான பாணிகள் சமவெளி பாணியும் நெருக்கமான பாணியும் அரண்மனை பாணியிலிருந்து எல்எம் IIIA, B இல் உருவாக்கப்பட்டன. நெருக்கமான பாணியில் கடல் மற்றும் மலர் பாணிகளின் கருப்பொருள்கள் தொடர்கின்றன, ஆனால் கலைஞர் திகில் வெற்றிடத்தை அல்லது "வெறுமையின் பயத்தை" வெளிப்படுத்துகிறார். அலங்காரத்தின் முழு களமும் அடர்த்தியாக நிரம்பியுள்ளது. (எடுத்துக்காட்டுகள்). ஸ்டிரப் ஜார் குறிப்பாக அடிக்கடி நிகழ்கிறது. மத்திய கிழக்கு பாணி IIIC சப்மினோவா இறுதியாக, சப்மினோவா காலத்தில், டோரியன்களின் வடிவியல் வடிவமைப்புகள் மிகவும் வெளிப்படையாகத் தெரிகின்றன. (எடுத்துக்காட்டு) மினோவா பொருட்களின் கண்டுபிடிப்பு மற்றும் அங்கீகாரம் கிரேக்க நிலப்பரப்பில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டவற்றிலிருந்தும், எகிப்து போன்ற ஏற்றுமதி சந்தைகளிலிருந்தும் ஏற்கனவே தெரிந்திருந்தன, அவை க்ரீட்டிலிருந்து வந்தவை என்று உணரப்படுவதற்கு முன்பே. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பெரும்பாலான இலக்கியங்களில் அவை "மைசீனியன்" என்று விவரிக்கப்படுகின்றன, மேலும் பாணிகள் மற்றும் காலகட்டங்களின் அங்கீகாரம் மற்றும் பகுப்பாய்வு இந்த அனுமானத்தின் மீது ஏதோ ஒரு வழியில் சென்றது. 1890 களில் மட்டுமே க்ரீட்டில் முதல் கண்டுபிடிப்புகள் அங்கீகரிக்கப்பட்டு வெளியிடப்பட்டன, கமரேஸில் உள்ள ஒரு குகையிலிருந்து. இவை ஒரு உள்ளூர் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளரால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, அவர் இளம் ஜான் மைரெஸை அவற்றை வெளியிட அனுமதித்தார்; ஃப்ளிண்டர்ஸ் பெட்ரியால் வெளியிடப்பட்ட எகிப்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட அதே பொருட்கள் அவை என்பதை மைரெஸ் உணர்ந்தார். பல தசாப்தங்களாக மினோவா மட்பாண்டங்களைப் பற்றிய பகுப்பாய்வு அடிப்படையில் பாணியிலானது மற்றும் வகைப்படுத்தப்பட்டதாக இருந்தது, ஆனால் சமீபத்திய தசாப்தங்களில் தொழில்நுட்ப மற்றும் சமூக-பொருளாதார பகுப்பாய்வை நோக்கி ஒரு திருப்பம் ஏற்பட்டுள்ளது. பானைகள் மற்றும் பான்களின் எழுதப்பட்ட பதிவுகள் லீனியர் பி டேப்லெட்டுகள் பல்வேறு பொருட்களால் செய்யப்பட்ட பாத்திரங்களின் பதிவுகளைக் கொண்டுள்ளன. கண்டுபிடிக்கப்பட்ட கலைப்பொருட்களுடன் தொடர்பை எளிதாக்கும் வகையில் கப்பல் ஐடியோகிராம்கள் அவ்வளவு தெளிவாக இல்லை. மினோஸின் எவன்ஸ் அரண்மனையிலிருந்து ஜாஃபர் பாபௌராவில் உள்ள "ட்ரைபாட் அடுப்பின் கல்லறையின் உள்ளடக்கங்கள்" என்ற வரைபடத்தைப் பயன்படுத்தி, எல்எம் II வெண்கலக் கப்பல்களை சித்தரிக்கிறது, அவற்றில் பல பீங்கான் வடிவங்களில் உள்ளன, வென்ட்ரிஸ் மற்றும் சாட்விக் ஒரு சில புதிய தொடர்புகளை உருவாக்க முடிந்தது. {|class = "விக்கிடபிள்" |Ideogram |Linear B |Mycenaean கிரேக்கம் |Classical கிரேக்கம் |Etymology |Examples | + LM II கப்பல்கள் இந்த கப்பல் வகைகளில் பெரும்பாலானவை மினோன் கோமோஸிலிருந்து பெடன்கோர்ட்டின் சமையல் கப்பல்களில் காணப்படுகின்றனஃ ஒரு ஆரம்ப அறிக்கை]. தேதிகள் எம்எம் மற்றும் எல்எம் ஆகும், இது ஐடியோகிராம்களின் வடிவங்கள் நீண்ட காலமாக இருந்தன என்பதைக் காட்டுகிறது. |di-பா | * தீபாக்கள் (பாடுங்கள்) |depas (பாடுங்கள்), கப், பழமையான பெரிய பாத்திரம். | C.Luvian டப்பாஸ் மற்றும் எச். லுவியன் (CAELUM) டி-பா-சோ 'வானம் (அனடோலியர்களால் தட்டையான பூமியை உள்ளடக்கிய ஒரு கோப்பையாக கருதப்படுகிறது)' (யாகுபோவிச் 2010:146) |1 |-|207 TRIPOD AMPHORA |ku-ru-su-pa3 |Possibly * கிரைசிஃபியா அல்லது செமிடிக் சப்பு "குவளை" கொண்டிருக்கலாம். |? "தங்கம் மற்றும் சாம்பல்" என்றால் கிரேக்கம் அல்லது "தங்க குவளை" என்றால் செமிடிக் என்றால் |1 (ஆரம்ப சைப்ரியாட்) |-|209 AMPHORA |a-பை-போ-ரீ-வீ | * ஆம்பிபோரேவ்ஸ் (பி. எல்.) |a எம்ஃபிஃபோரியஸ் (பாடுங்கள்), ஒரு ஆம்போரா | "போர்ட்-அபவுட்" (ஹாஃப்மேன்) |1 |-|210 ஸ்டிரப் ஜார் |ka-ரா-ரீ-வீ | * கலரேவ்ஸ் (பி. எல்.) |khlaron (பாடுங்கள்), பழங்கால எண்ணெய் ஜாடி | "மஞ்சள் பொருள்" (ஹாஃப்மேன்) |1,2. |po-ti-[]-we |? |? |? |-|212 வாட்டர் ஜாடி? |u-டூ-ரோ | * ஹுட்ரோய் (பிஎல்) |hydros (பாடுங்கள்), ஒரு நீர்-பாம்பு | "தண்ணீர் (ஜாடிகளை)" |1 |-|213 கூக்கிங் பவுல் |i-போ-நோ | * இப்னோய் (பிஎல்) |ipnos (பாடுங்கள்), ஒரு பேக்கிங் டிஷ் | "டச்சு அடுப்பு" | |} பாப்பி தெய்வம், ஒரு எல்எம் சிலை த்ராப்சானோ, அப்போதும் இப்போதும், மட்பாண்ட குறிப்புகள் பெடன்கோர்ட், பிலிப் பி. 1985 க்கு பெயர் பெற்ற ஒரு கிராமத்தையும் பார்க்கவும். மினோவன் மட்பாண்டங்களின் வரலாறு பிரின்ஸ்டன் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ். ஒரு கையேடு. கேப்பல், சாரா மற்றும் பலர்., பதிப்புகள்., மினோவான் தொல்லியல்ஃ 21 ஆம் நூற்றாண்டுக்கான முன்னோக்குகள், 2015, பிரஸ் யுனிவர்சிட்டியர்ஸ் டி லூவைன், 9782875583949 ஹட்சின்சன், வரலாற்றுக்கு முந்தைய கிரீட், பல பதிப்புகள் ஹார்ட்கவர் மற்றும் சாப்ட்கவர் மாட்ஸ், ஃப்ரெட்ரிக், தி ஆர்ட் ஆஃப் கிரீட் அண்ட் எர்லி கிரீஸ், கிரவுன், 1962 மெக்கென்சி, டொனால்ட் ஏ., கிரீட் & ப்ரீ-ஹெலெனிக், செனட், 1995, "ஆக்ஸ்போர்டு", தி ஆக்ஸ்போர்டு ஹேண்ட்புக் ஆஃப் தி வெண்கல வயது ஏஜியன், எரிக் எச். க்ளைன் (பதிப்பு. ), 2012, ஆக்ஸ்போர்டு யு. பி., கூகிள் புத்தகங்கள் பால்மர், எல். ஏ., மைசீனியன்ஸ் மற்றும் மினோவான்ஸ், பல பதிப்புகள் ப்ரெஸியோசி, டொனால்ட் மற்றும் லூயிஸ் ஏ. ஹிட்ச்காக் 1999 ஏஜியன் ஆர்ட் அண்ட் ஆர்கிடெக்சர் பிளாட்டன், நிக்கோலஸ், கிரீட் (கிரேக்கத்திலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது), தொல்லியல் முண்டி தொடர், ஃபிரடெரிக் முல்லர் லிமிடெட், லண்டன், 1966 டிரான்முல்லர், செபாஸ்டியன், பாட்ஸ் அண்ட் பாட்டர்ஸ், கேப்பலில், கூகிள் புத்தகங்கள் வில்லெட்ஸ், பண்டைய க்ரீட்டின் நாகரிகம், பார்ன்ஸ் அண்ட் நோபல், 1976, யாகுபோவிச், இலியா, லுவியன் மொழியின் சமூக மொழியியல், பிரில், 2010, மேலும் வாசிப்பு பெடன்கோர்ட், பிலிப் பி. 2007. ஏஜியன் கலையின் அறிமுகம். பிலடெல்பியாஃ இன்ஸ்டாப் அகாடமிக் பிரஸ். போர்ட்மேன், ஜான். 2001 ஆம் ஆண்டு. கிரேக்க மட்பாண்டங்களின் வரலாறுஃ மண்பாண்டங்கள், ஓவியர்கள், படங்கள். நியூயார்க்ஃ தேம்ஸ் & ஹட்சன். மெக்கிலிவ்ரே, ஜே. ஏ. 1998. நோசோஸ்ஃ பழைய அரண்மனை காலத்தின் மண்பாண்டக் குழுக்கள் பி. எஸ். ஏ ஆய்வுகள் 5. (ஏதென்ஸில் உள்ள பிரிட்டிஷ் பள்ளி) பிரைன் மாவர் கிளாசிக்கல் ரிவ்யூ 2002 ப்ரெஸியோசி, டொனால்ட் மற்றும் லூயிஸ் ஏ. ஹிட்ச்காக். 1999 ஆம் ஆண்டு. ஏஜியன் கலை மற்றும் கட்டிடக்கலை. ஆக்ஸ்போர்டுஃ ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழக அச்சகம். வால்பெர்க், கிசெலா. 1986 ஆம் ஆண்டு. பாரம்பரியம் மற்றும் புதுமை. மினோவன் கலையில் கட்டுரைகள் (மைன்ஸ் ஆம் ரைன்ஃ வெர்லாக் பிலிப் வான் ஜாபெர்ன்) டார்ட்மவுத் கல்லூரிஃ நூலியல் (பாட்டரியைப் பார்க்கவும்) எடி, மைட்லாண்ட் ஏ., லாஸ்ட் வேர்ல்ட் ஆஃப் தி ஏஜியன், டைம்-லைஃப் புக்ஸ், 1975 வெளிப்புற இணைப்புகள் டார்ட்மவுத் கல்லூரிஃ ஏஜியனின் வரலாற்றுக்கு முந்தைய தொல்லியல் வலைத்தளம்ஃ 5. ஆரம்பகால மினோவன் 10. மத்திய மினோவன் 14. அக்ரோதிரி (சாண்டோரினி) அகழ்வாராய்ச்சிகளிலிருந்து உள்ளூர் மட்பாண்டங்கள் மற்றும் கிரெட்டன் இறக்குமதிகள் பற்றிய மறைந்த மினோவன் டூமாஸ் கிறிஸ்டோஸின் விளக்கம் (ஆங்கிலத்தில்) கிசெலா வால்பெர்க் மினோவன் குவளை-ஓவியங்கள் மற்றும் கிளைப்டிக் மையக்கருத்துக்கள் (ஆங்கிலத்தில்) தெரா மற்றும் க்ரீட்டின் மினோவன் பீங்கான் பொருட்களின் பொருள் மற்றும் நுட்பங்கள், தெரா அறக்கட்டளை விக்டர் பிரையன்ட், [<ID1] மண்பாண்டங்களுக்கான வலை பயிற்சி, க்ரீட் மற்றும் மைசீனா பண்டைய கிரேக்க மட்பாண்டம்-ஓவியம் பாணிகளின் கீழ் மண்பாண்டம்