Pastiglia
"கடந்தகால வேலை" என்று பொருள்படும் இத்தாலியச் சொல்லான பேஸ்டிக்லியா, குறைந்த நிவாரண அலங்காரம் ஆகும், இது பொதுவாக கெசோ அல்லது வெள்ளை ஈயத்தில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, இது ஒரு மேற்பரப்பை உருவாக்கப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, பின்னர் அது பளபளப்பாகவோ அல்லது வர்ணம் பூசப்படவோ அல்லது சமவெளியாகவோ இருக்கலாம். மறுமலர்ச்சியின் போது இத்தாலியில் இந்த நுட்பம் பல்வேறு வழிகளில் பயன்படுத்தப்பட்டது. இந்த சொல் பெரும்பாலும் ஆங்கிலத்தில் பட சட்டகங்கள் அல்லது மர பெட்டிகள் மற்றும் கசோனி போன்ற சிறிய தளபாடங்கள் மற்றும் குழு ஓவியங்களின் பகுதிகளிலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது, ஆனால் இந்த சிறப்புகளுக்கு இடையிலான வார்த்தையின் அர்த்தத்தில் சில வேறுபாடுகள் உள்ளன. சட்டகங்கள் மற்றும் தளபாடங்களில் இந்த நுட்பம் மரச் சிற்பம், உலோக வேலைப்பாடு அல்லது தந்தச் சிற்ப நுட்பங்களின் மலிவான பிரதிபலிப்பாகும். ஓவியங்களுக்குள், நுட்பம் முப்பரிமாண விளைவைக் கொண்ட பகுதிகளை வழங்குகிறது, பொதுவாக உயிரற்ற பொருட்களைக் குறிக்கும், அதாவது கட்டிடக்கலைச் சுற்றுப்புறங்களில் இலை அலங்காரம், ஒளிவட்டம் மற்றும் உடையின் விவரங்கள், உருவங்களின் பகுதிகளைக் காட்டிலும். பெட்டிகளில் வெள்ளை ஈய பேஸ்டிக்லியாவில், பொருள் பொதுவாக பாரம்பரியமானது, பண்டைய ரோமானிய வரலாற்றின் கதைகளுக்கு சிறப்பு முக்கியத்துவம் அளிக்கிறது. வெள்ளை ஈய பேஸ்டிக்லியா பட சட்டகங்கள் மற்றும் ஓவியங்களில் வேலை செய்வதைக் குறிக்கும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்ட மற்றும் கில்டட் கெசோ இன்னும் பொதுவாக பேஸ்டிக்லியா என்று விவரிக்கப்படுகிறது, ஆனால் சமீபத்திய தசாப்தங்களில் தளபாடங்கள் மற்றும் அலங்கார கலைகளைப் பற்றிய எழுத்தாளர்கள் இதற்கும் "உண்மையான" பேஸ்டிக்லியா அல்லது வெள்ளை ஈய பேஸ்டிக்லியாவிற்கும் இடையில் வேறுபாடு காட்ட முனைகிறார்கள், இது வெள்ளை ஈய தூளிலிருந்து தயாரிக்கப்படுவதாக வரையறுக்கப்படுகிறது, இது தூள் ஈயத்தையும் வினிகரையும் ஒரு காற்றில்லா சூழலில் இணைப்பதன் மூலம் தயாரிக்கப்படுகிறது, இது முட்டையின் வெள்ளை நிறத்துடன் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது. எண்ணெய் அல்லது முட்டையின் மஞ்சள் கருவுடன் பிணைக்கப்பட்ட வெள்ளை ஈயமும் வெள்ளை வண்ணப்பூச்சுக்கு மிகவும் பொதுவான நிறமியாக இருந்தது. வெள்ளை ஈய பேஸ்டிக்லியா மிகவும் மென்மையானது மற்றும் சிறிய பகுதிகளுக்கு மட்டுமே பயன்படுத்தப்படுகிறது, ஆனால் மிகச் சிறந்த விவரங்களை உருவாக்க முடியும். இது முக்கியமாக சிறிய பெட்டிகள் மற்றும் பெட்டிகளில் பயன்படுத்தப்பட்டது. பிரிவுகள் பொதுவாக முன் வடிவமைக்கப்பட்டன, உலோக மேட்ரிக்ஸிலிருந்து சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி மிருதுவான விவரங்களிலிருந்து தீர்மானிக்கப்படுகின்றன, மேலும் கடினமாக இருக்கும்போது ஒட்டப்படுகின்றன. இத்தாலியில் பெட்டிகளை அலங்கரிக்க பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்ட எம்ப்ரியாச்சி மற்றும் பிறரால் செதுக்கப்பட்ட தந்தம் போல் தோன்றியபோது இது வழக்கமாக வர்ணம் பூசப்படாமல் விடப்பட்டது, ஆனால் இப்போது குறைவாகவே பயன்படுத்தப்பட்டது, ஏனெனில் இது மிகவும் அரிதானது மற்றும் விலை உயர்ந்தது. பிரதான பெட்டி தயாரிக்கப்பட்ட மரம் பொதுவாக ஆல்டர் செய்யப்பட்டிருந்தது. இதற்கு பேஸ்டிக்லியா என்ற சொல் 17 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது என்று தெரிகிறது, இந்த நுட்பம் பெரும்பாலும் பயன்பாட்டிலிருந்து வீழ்ச்சியடைந்த பிறகு. பாஸ்தா டி மஸ்கியோ ("கஸ்தூரி பேஸ்ட்") என்று அழைக்கப்படும் ஒரு நறுமண மாறுபாடு வெள்ளை ஈயத்துடன் கலக்கப்பட்ட கஸ்தூரி வாசனை, மேலும் இது "பாலுணர்வு" என்று கருதப்பட்டது, எனவே ஒரு திருமணத்தில் கொடுக்கப்பட்ட சவப்பெட்டிகளுக்கு பயன்படுத்தப்பட்டது, மேலும் மைக்வெல்ஸ் மற்றும் கை கண்ணாடிகளுக்கான பிரேம்கள் போன்ற பிற பொருட்களும் பயன்படுத்தப்பட்டன. வெள்ளை ஈய பேஸ்டிக்லியா ஒரு வடக்கு இத்தாலிய சிறப்பு, இது சுமார் 1450 மற்றும் 1550 க்கு இடையில் தயாரிக்கப்பட்டது. ஆறு பட்டறைகள் பேட்ரிக் எம். டி விண்டர் என்பவரால் அடையாளம் காணப்பட்டன, இருப்பினும் அவற்றின் இருப்பிடம் நிச்சயமற்றதாகவே உள்ளது; காதல் மற்றும் ஒழுக்க கருப்பொருள்களின் பட்டறை, அதன் தயாரிப்புகள் மிக அதிகமானதாகத் தோன்றுகின்றன, அநேகமாக ஃபெராராவில் இருந்திருக்கலாம், அங்கு ஓவியர் கோஸிமோ துரா தனது தொழில் வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார். வெனிஸும் அவற்றை தயாரித்ததாக கருதப்படுகிறது. டி விண்டரால் அடையாளம் காணப்பட்ட பிற பட்டறைகளில் "பிரதான பெர்லின் பெட்டியின் பட்டறை" மற்றும் "கிளீவ்லேண்ட் பெட்டியின் பட்டறை" ஆகியவை அடங்கும். பாடங்கள் பொதுவாக பாரம்பரியமானவை, புராணங்கள் மற்றும் பண்டைய ரோமானிய வரலாறு (குறிப்பாக லிவியால் உள்ளடக்கப்பட்ட ஆரம்ப காலம்) ஆகிய இரண்டிலிருந்தும் எடுக்கப்பட்டன, ஆனால் விவிலியங்களும் காணப்படுகின்றன. படைப்புகள் பெரும்பாலும் அச்சிட்டு அல்லது வெண்கல பலகைகள் போன்ற மற்றொரு ஊடகத்திலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டதாகக் காட்டப்படலாம், மேலும் ஒரே அச்சிலிருந்து பிரிவுகளை மீண்டும் மீண்டும் காணலாம், மேலும் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட துண்டுகளில் பயன்படுத்தப்படலாம். விக்டோரியா மற்றும் ஆல்பர்ட் அருங்காட்சியகத்தில் ஒரு ஆயுதப் பெட்டகம் உள்ளது, இது அதன் உரிமையாளரான கார்டினல் பெர்னார்டோ கிளெசியோவின் வாழ்க்கையைப் பயன்படுத்தி மிகவும் நெருக்கமாக தேதியிட்ட ஒரே எடுத்துக்காட்டு, ஏனெனில் இது 1530 இல் கார்டினல் பதவிக்கு உயர்த்தப்பட்டதற்கும் 1538 இல் ட்ரெண்டின் இளவரசர்-பிஷப் பதவியை ராஜினாமா செய்ததற்கும் இடையில் இருக்க வேண்டும். டி விண்டர் 115 வெள்ளை ஈய பேஸ்டிக்லியா பெட்டிகளை பட்டியலிட்டார், அவற்றில் பத்து மட்டுமே 20 செமீ உயரம் அல்லது ஆழத்திற்கு மேல் இருந்தன. இந்த ஒப்பீட்டளவில் பெரிய வகைகளில் மற்றொன்று 2010 இல் ஏலத்தில் விற்கப்பட்டது. வழக்கமாக பூட்டுகள் இருந்தபோதிலும், அவற்றின் மெல்லிய ஆல்டர்வுட் சட்டகம் என்பது சவப்பெட்டிகள் நகைகள் போன்ற மிகவும் மதிப்புமிக்க பொருட்களுக்கு பயன்படுத்த மிகவும் பலவீனமாக இருந்திருக்கலாம், மேலும் அவை அழகுசாதனப் பொருட்கள் மற்றும் முத்திரைகள், நாணயங்கள் உள்ளிட்ட பல்வேறு சிறிய பொருட்களுக்கு பயன்படுத்தப்பட்டதாக கருதப்படுகிறது. 2002 ஆம் ஆண்டில், புளோரிடாவின் கோரல் கேபிள்ஸில் உள்ள மியாமி பல்கலைக்கழகத்தில் உள்ள லோவ் ஆர்ட் மியூசியம், ரோமில் உள்ள கேலரியா நாஜியோனேல் டி 'ஆர்ட் ஆன்டிகா சேகரிப்பிலிருந்து இத்தாலிய மறுமலர்ச்சியின் மறைக்கப்பட்ட பொக்கிஷங்கள்ஃ பாஸ்டிக்லியா பெட்டிகளின் கண்காட்சியை நடத்தியது, மேலும் 80 பக்க கண்காட்சி பட்டியல் ஆங்கிலம் மற்றும் இத்தாலிய மொழிகளில் வெளியிடப்பட்டது. ஜெசோ பாஸ்டிக்லியா பெரும்பாலும் 14 முதல் 16 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் இத்தாலியில் காணப்படுகிறது, அங்கு கசோனி போன்ற பெரிய தளபாடங்கள் மற்றும் பட சட்டகங்களில் உள்ள பாஸ்டிக்லியா, உண்மையான வெள்ளை ஈய பாஸ்டிக்லியாவை விட கில்டட் ஜெஸோவாக இருக்க வாய்ப்புள்ளது. பேனல் ஓவியங்கள் மற்றும் கில்டட் பிரேம்கள் இரண்டும் அவற்றின் தயாரிப்பின் ஒரு பகுதியாக கெசோவின் மெல்லிய தட்டையான அடுக்கைக் கொண்டிருந்தன, இதில் பேஸ்டிக்லியா அலங்காரம் சேர்க்கப்பட்டது. தளபாடங்கள் மற்றும் சட்டகங்களில் கெஸ்ஸோ சில நேரங்களில் ஒரு தடிமனான தட்டையான மேற்பரப்பில் இருந்து ஒரு கழித்தல் நுட்பத்தில் செதுக்கப்பட்டதாகத் தெரிகிறது, மேலும் சில நேரங்களில் முறையே சிறிய மற்றும் பெரிய பகுதிகளுக்கு ஒரு சேர்க்கை ஒன்றில் கட்டப்பட்டுள்ளது. மற்றொரு சேர்க்கை நுட்பம் என்னவென்றால், ஒரு பையில் இருந்து கெஸோவை ஒரு முனை வழியாக குழாய் செய்வது, ஒரு கேக்கை ஐசிங் செய்வது போல, நீண்ட வட்டமான கோடுகளைக் கொடுப்பது, இது பெரும்பாலும் இலை வடிவமைப்புகளில் டெண்ட்ரில்களாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. பின்னர் அது எப்போதும் கில்டட் அல்லது வர்ணம் பூசப்பட்டது, வழக்கமாக முந்தையது. இந்த நுட்பம் வர்ணம் பூசப்பட்ட பலகைகளில் மிகவும் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது, அதே நேரத்தில் தங்க-தரை ஓவியங்கள் பலிபீடத் துண்டுகளுக்கான நெறிமுறையாக இருந்தன, அதோடு வெற்று கில்டட் மேற்பரப்புகளை அலங்கரிப்பதற்கான பல நுட்பங்களான முத்திரையிடுதல், பொறித்தல் அல்லது கீறல் கோடுகள் மற்றும் ஸ்டிபிளிங், குத்துவது அல்லது குத்துதல் புள்ளிகள். பாலிப்டிக்குகளுக்கான கோதிக் கட்டிடக்கலை சட்டகங்களில், ஸ்பாண்ட்ரெல்ஸ் போன்ற சிறிய தட்டையான பகுதிகளையும் ஸ்கால்பெட் விளிம்புகளுக்குப் பின்னாலும் அலங்கரிக்க பேஸ்டிக்லியா பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இந்த நுட்பம் தொழில்நுட்ப கையேட்டின் முடிவில் சென்னினோ சென்னினியால் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது, அவரது சொந்த ஓவியங்கள் அதைப் பயன்படுத்தின, இருப்பினும் அவர் இந்த வார்த்தையைப் பயன்படுத்தவில்லை. தங்க-தரை பாணியின் வீழ்ச்சியுடன், இது ஓவியங்களுக்குள் அரிதாக மாறியது, பிரேம்களுக்கு மாறாக, ஆனால் சில நேரங்களில் சிறப்பம்சங்கள் அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட நோக்கத்திற்காக பயன்படுத்தப்பட்டது. ஒரு பொற்கொல்லராகப் பயிற்சி பெற்ற சாண்ட்ரோ பொட்டிஸெல்லியின் புகழ்பெற்ற உருவப்படம், காஸிமோ தி எல்டரின் பதக்கத்துடன் ஒரு மனிதனின் உருவப்படம் (உஃபிசி, கி. பி. 1474), அந்தப் பொருள் வைத்திருக்கும் பதக்கம் கில்டட் பேஸ்டிக்லியாவில் செயல்படுத்தப்படுகிறது, இது உலோகப் பதக்கங்களுக்கான அசல் மேட்ரிக்ஸிலிருந்து வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு தோற்றமாகும், அவற்றில் சில எஞ்சியுள்ளன. பிசானெல்லோ அடிக்கடி இந்த நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தினார்; அவரது தி விஷன் ஆஃப் செயிண்ட் யூஸ்டேஸ் (நேஷனல் கேலரி, அநேகமாக சுமார் 1540) ஒரு குதிரை மீது மிகவும் ஆடம்பரமாக உடையணிந்த அரசவை உறுப்பினரைக் காட்டுகிறது, மேலும் குதிரை சேணம் மீது பதக்கங்கள் மற்றும் அவரது வேட்டைக் கொம்பு மற்றும் அவரது ஸ்பர்ஸ் ஆகியவற்றில் தங்க ஏற்றங்கள், அனைத்தும் பளபளப்பாகவும், பொற்கொல்லரின் படைப்புகளைக் குறிக்கவும் உள்ளன. இத்தகைய சிறப்பம்சங்கள் அவரது நாளின் முன்னணி பதக்கம் வென்ற பிசானெல்லோவின் பிற ஓவியங்களில் காணப்படுகின்றன, மேலும் மாடலிங் மற்றும் காஸ்டிங் நுட்பங்களை நன்கு அறிந்தவர். குதிரை-ஹார்னஸ் மீது இதேபோன்ற பேஸ்டிக்லியா பதக்கங்கள் சுவரோவியத்தில் செயின்ட் ஜார்ஜ் மற்றும் இளவரசி (வெரோனா) மற்றும் புனிதர்கள் அந்தோனி அபோட் மற்றும் ஜார்ஜ் (தேசிய கேலரி) ஆகியோருக்கு கன்னி தோற்றத்தில் காணப்படுகின்றன. அவரது தங்க-தரை மடோனா ஆஃப் தி காடை (வெரோனா, காரணம்) இல், பேஸ்டிக்லியா கன்னியின் ஆடையின் ஒளிவட்டம் மற்றும் எல்லைகளில் கழுத்து மற்றும் கஃப், அவளுடைய கிரீடம் மற்றும் தங்க "வானத்திற்கு" இலை அலங்காரத்தில் உள்ளது, இவை அனைத்தும் முந்தைய மத ஓவியங்களில் உள்ள பொதுவான இடங்கள். பிசானெல்லோவுக்குப் பிறகு ஒரு தலைமுறை, பழமைவாத கார்லோ கிரிவெல்லி தனது பேனல்களில் பேஸ்டிக்லியா சிறப்பம்சங்களை தொடர்ந்து பயன்படுத்தினார், மேலும் இது நூற்றாண்டின் இறுதியில் வின்சென்சோ ஃபோப்பாவின் அடோரேஷன் ஆஃப் தி கிங்ஸ் (நேஷனல் கேலரி) இல், மூன்று மன்னர்களின் கிரீடங்கள் மற்றும் பரிசுகளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. சுவரோவியத்தில் இந்த நுட்பம் அரிதானது, ஆனால் 1440 ஆம் ஆண்டில் ஜாவத்தாரி குடும்பத்தால் மோன்ஸா கதீட்ரலில் ராணி தியோடெலிண்டாவின் வாழ்க்கைச் சுழற்சியில் விரிவான வடிவங்கள் உள்ளன, இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை சாதாரண சுவரோவிய பிளாஸ்டரைப் பயன்படுத்துகிறது. தேவாலயங்களை விட மதச்சார்பற்ற அரண்மனைகளை அலங்கரிப்பதில் இது மிகவும் பொதுவானதாக இருந்தது, ஆனால் பெரும்பாலான கோதிக் அரண்மனை அலங்காரங்கள் இப்போது இழக்கப்பட்டுள்ளன. இங்கிலாந்தில், இது வெஸ்ட்மின்ஸ்டர் அரண்மனையின் பெயிண்டட் சேம்பர் மற்றும் மிகவும் சேதமடைந்த வெஸ்ட்மின்ஸ்டர் ரிடபிள் வர்ணம் பூசப்பட்ட பேனலில் பயன்படுத்தப்பட்டது, மேலும் ஆரம்பகால நெதர்லாந்து ஓவியத்தில் ராபர்ட் காம்பினுக்குக் காரணமான செய்லெர்ன் ட்ரிப்டிக் போன்ற படைப்புகளில் பயன்படுத்தப்பட்டது, அங்கு தங்க வானம் விரிவான வடிவங்களைக் கொண்டுள்ளது ஒவ்வொரு பலகையிலும் வேறுபட்ட வடிவமைப்புடன் இலைகள். சுமார் 1500 வாக்கில், மேலும் நெகிழ்வான கேன்வாஸில் ஓவியம் வந்தவுடன், இது பேஸ்டிக்லியாவுக்கு பொருத்தமான ஆதரவாக இருக்காது, ஓவியத்தில் பயன்பாடு மறைந்துவிட்டது, ஆனால் இது பட சட்டகங்களில் தொடர்ந்தது, அங்கு மறுமலர்ச்சி கெசோ பேஸ்டிக்லியா பொதுவாக தாவர கருத்தாக்கங்களைக் கொண்டிருந்தது. 16 ஆம் நூற்றாண்டின் போது கசோனி மற்றும் சில சட்டகங்கள் மிகவும் பிரம்மாண்டமாக மாறியது, மேலும் மரச் சிற்பங்கள் பேஸ்டிக்லியாவுக்குப் பதிலாக மாற்றப்பட்டன. கசோனி கெசோ பேஸ்டிக்லியா 14 ஆம் நூற்றாண்டில் வடிவத்தின் தொடக்கத்திலிருந்து கசோனியில் மிகவும் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது. ஆரம்பகால அலங்காரம் ஜவுளி வடிவமைப்புகளிலிருந்து பெறப்பட்ட தொடர்ச்சியான கருத்தாக்கங்களாக இருந்தன. ஆரம்பகால கசோனி பெரும்பாலும் முற்றிலும் வர்ணம் பூசப்பட்ட அல்லது முற்றிலும் கில்டட் பேஸ்டிக்லியாவில் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது, ஆனால் 15 ஆம் நூற்றாண்டில் வர்ணம் பூசப்பட்ட பேனல்கள் விரிவான பேஸ்டிக்லியாவில் அச்சுகளைச் சுற்றி செருகப்பட்டன-பல ஓவியங்கள் இப்போது பிரிக்கப்பட்டு அருங்காட்சியகங்களில் தொங்கவிடப்பட்டுள்ளன. இரண்டு ஊடகங்களிலும் கசோனியை அலங்கரிக்கப் பயன்படுத்தப்படும் பாடங்கள் வெள்ளை ஈய பேஸ்டிக்லியா பெட்டிகளில் உள்ளவற்றுடன் கணிசமாக ஒன்றுடன் ஒன்று இருந்தன, புராணங்களில் கடுமையான சார்பு இருந்தது. ஓவியங்கள் பொதுவாக சிறப்பு பட்டறைகளால் செய்யப்பட்டன, அவை முன்னணி உள்ளூர் எஜமானர்களை விட குறைந்த தரத்தில் இருந்தன, ஆனால் 15 ஆம் நூற்றாண்டில், பல முக்கிய ஓவியர்கள் சில நேரங்களில் அவற்றை உருவாக்கினர். தனது நாளில் கலைஞர்கள் இந்த வேலையை குறைத்து மதிப்பிட்டதாகவும், அதற்குள் இன்னும் பெரிய மற்றும் விரிவாக செதுக்கப்பட்ட அக்ரூட் பருப்பு கசோனி பாணியில் இருந்ததாகவும் வசாரி புகார் கூறினார். விக்டோரியா மற்றும் ஆல்பர்ட் அருங்காட்சியகத்தில் பெட்டிகள் மற்றும் கசோனிக்கு இடையிலான இடைநிலை "சவப்பெட்டிகள்" வகுப்பின் புளோரண்டைன் எடுத்துக்காட்டு உள்ளது, இது ஒனெஸ்டா இ பெல்லா என்ற குறிக்கோளால் அதன் உச்சியில் அறியப்படுகிறது, மேலும் வருங்கால கணவரிடமிருந்து அவரது மணமகளுக்கு ஒரு நிச்சயதார்த்த பரிசாக இருந்திருக்கும், முறைப்படி அவரது வீட்டில் அவரது குடும்பத்தின் பிரதிநிதியால் அவருக்கு வழங்கப்பட்டது, மணமகனின் குடும்பத்திலிருந்து சிறிய பரிசுகளால் நிரப்பப்பட்டது. இதுபோன்ற சந்தர்ப்பங்களில் சிறிய வெள்ளை ஈய பேஸ்டிக்லியா பெட்டிகளும் பயன்படுத்தப்பட்டிருக்கலாம். சுமார் 1400 இல் தயாரிக்கப்பட்டது, இது 23 செமீ உயரமும் 61.5 செமீ அகலமும் மட்டுமே கொண்டது மற்றும் ஒரு வர்ணம் பூசப்பட்ட நீல வயலில் அரசவை வேட்டை மற்றும் ஜோஸ்டிங்கின் கெசோ டூராவிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்ட கில்டட் பேஸ்டிக்லியா காட்சிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது; இவை வெளிப்படையாக கை மாதிரியாக இருந்தன, வார்ப்பது இல்லை. பேஸ்டிக்லியா என்ற சொல் பொதுவாக அவற்றை விவரிக்கப் பயன்படுத்தப்படாவிட்டாலும், இங்கே "பிளாக்வெட்" புத்தகக் பிணைப்புகளைக் குறிப்பிடுவது பொருத்தமானது. இவை ஆடம்பரமான தோல் பிணைப்புகளாகும், அவை பொதுவாக முன் அட்டையின் மையத்தில், சிறிய இன்செட் பிளேக்கெட்டுகள் அல்லது ரவுண்டல்கள், நிவாரண வடிவமைப்புகளுடன், வண்ணத்தில் வர்ணம் பூசப்படலாம். அவை 15 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், அநேகமாக புளோரன்ஸ் அல்லது படுவாவில் தோன்றியிருக்கலாம், மேலும் அவை முதலில் சிறப்பு வழங்கல் தொகுதிகளுக்குப் பயன்படுத்தப்பட்டன. ஆரம்பத்தில் வடிவமைப்புகள் பழங்கால செதுக்கப்பட்ட ரத்தினங்களிலிருந்து எடுக்கப்பட்டன. புகழ்பெற்ற, பணக்கார, பிரெஞ்சு நூலாசிரியர் ஜீன் கிரோலியர் தான் மிலனில் பிரெஞ்சு ஆக்கிரமிப்புக்கான பொருளாளராக இருந்தபோது, தனது சொந்த புத்தகங்களுக்கு அவற்றை முறையாகப் பயன்படுத்திய முதல் நபராக இருந்தார்; அநேகமாக அவர் 1510 இல் அவற்றைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கினார். அசல் வடிவமைப்புகளை முதன்முதலில் பயன்படுத்தியவர் இவர்தான், அவற்றில் பல லிவியின் காட்சிகளைக் காட்டின; மொத்தத்தில் 25 இத்தாலிய பிளேக்வெட் பிணைப்புகள் கிரோலியர் தப்பிப்பிழைத்தது. சிலர் முத்திரையிடப்பட்ட தோலை மட்டுமே பயன்படுத்துகிறார்கள், ஆனால் மற்றவர்களுக்கு பயன்படுத்தப்படும் பொருள் "வார்னிஷ் கலந்த ஒரு வகையான கெஸ்ஸோ" அல்லது "கெஸ்ஸோ" என்று விவரிக்கப்படுகிறது, ஆனால் இந்த பலகைகள் மிகவும் சிறந்த விவரங்களைக் கொண்டிருக்கலாம். கிரோலியரின் முதல் பிணைப்பு என்னவென்றால், 11 மனித உருவங்களைக் கொண்ட ஒரு பலகையும், இரண்டு அங்குலம் (50 மிமீ) அகலமுள்ள ஒரு காட்சியில் ஒரு கட்டிடக்கலை அமைப்பும் உள்ளது, இது மார்கஸ் கர்டியஸ் துளைக்குள் குதிப்பதைக் காட்டுகிறது, இது பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியக பெட்டியில் உள்ள அதே பொருள் கட்டுரையின் தொடக்கத்தில் விளக்கப்பட்டுள்ளது. குறிப்புகள் புல், மால்கம், கடவுள்களின் கண்ணாடி, மறுமலர்ச்சி கலைஞர்கள் பேகன் கடவுள்களை எவ்வாறு மீண்டும் கண்டுபிடித்தனர், ஆக்ஸ்போர்டு யுபி, 2005, காம்ப்பெல், கார்டன், தி க்ரோவ் என்சைக்ளோபீடியா ஆஃப் டெக்கரேட்டிவ் ஆர்ட்ஸ், தொகுதி 1, எஸ். வி. கசோன் அண்ட் பாஸ்டிக்லியா, ஆக்ஸ்போர்டு யுனிவர்சிட்டி பிரஸ் யு. எஸ்., 2006, கோஹன், பெத், கோஹன், பெத் அண்ட் லான்சிங்-மைஷ், சூசன், தி கலர்ஸ் ஆஃப் க்ளேஃ ஸ்பெஷல் டெக்னிக்ஸ் இன் அதீனியன் வாஸேஸ், 2008, கெட்டி பப்ளிகேஷன்ஸ், கூகிள் புத்தகங்கள் டீல், எடித், புக்பைண்டிங், அதன் பின்னணி மற்றும் நுட்பம், தொகுதி 1,1980, கூரியர் டோவர் பப்ளிகேஷன்ஸ், கூகிள் புத்தகங்கள் டன்கர்டன், ஜில் அண்ட் பிளாஸோட்டா, கரோல், வின்சென்சோ ஃபோப்பாவின் ஏடோரேஷன் ஆஃப் தி கிங்ஸ், நேஷனல் கேலரி டெக்னிகல் புல்லட்டின், தொகுதி 22,2001 ஹோப்ஸன், அந்தோனி, மறுமலர்ச்சி புத்தக சேகரிப்புஃ ஜீன் கிரோலியர் மற்றும் டியாகோ ஹுர்டாடோ டி மென்டோசா, அவர்களின் புத்தகங்கள் மற்றும் பிணைப்புகள். கசோன், 1975, ஓயுபி, சைசன், லூக் & கார்டன், தில்லியன், "பிசானெல்லோ, பெயிண்டர் டு தி ரெனாஸன்ஸ் கோர்ட்", 2001, நேஷனல் கேலரி கம்பெனி, லண்டன், தோர்ன்டன், பீட்டர், ஷாட்ஸ்காஸ்ட்சென் அண்ட் கேபினெட்ஸ்கிராங்க். மோபெல் ஃபர் சாம்லர் (பெர்லின் கண்காட்சியின் மதிப்பாய்வு), ஜர்னல் ஆஃப் தி ஹிஸ்டரி ஆஃப் கலெக்ஷன்ஸ், 1991 3 (1) வ்ஸெடெக்கோவா, ஜுசானா, "12-14 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் சுவர் ஓவியங்களில் பிளாஸ்டிக் கூறுகள்", டெக்னாலஜியா ஆர்டிஸ் (ஆன்லைன் இதழ்) வான் இம்ஹாஃப், ஹான்ஸ்-கிறிஸ்டோஃப், ஓவியங்கள் மூலம் பார்ப்பது பற்றிய விமர்சனம்ஃ ஆண்ட்ரியா கிர்ஷ் மற்றும் ரஸ்டின் எஸ். லெவன்சன் ஆகியோரால் கலை வரலாற்று ஆய்வுகளில் உடல் பரிசோதனை, பாதுகாப்பில் ஆய்வுகள், 2002, தொகுதி. 47, இல்லை. 2 மேலும் வாசிப்பு டி விண்டர், பி. எம்., "மறுமலர்ச்சி அலங்கார கலைகளின் ஒரு சிறிய அறியப்பட்ட படைப்புஃ வெள்ளை முன்னணி பேஸ்டிக்லியா பெட்டி", சாக்கி இ மெமோரி டி ஸ்டோரியா டெல் 'ஆர்ட் 14,1984, பக். 7-42 ஹில்ட்பர்க், டபிள்யூ. எல். "பேஸ்டிக்லியா அலங்காரங்களுடன் சில இத்தாலிய மறுமலர்ச்சி பெட்டிகளில்", தி ஆன்டிகுவரீஸ் ஜர்னல், தொகுதி. XXVI, ஜூலை-அக்டோபர் 1946 மானி, கிராஸியானோ, மொபிலி இன் எமிலியா, மோடெனா, 1986 ஜாக்காக்னினி, மரிசா, பாஸ்டிகலியா பாக்ஸ்கள்ஃ இத்தாலிய மறுமலர்ச்சியின் மறைக்கப்பட்ட பொக்கிஷங்கள், 2002, லோவ் ஆர்ட் மியூசியம், மியாமி, ஓவியப் பொருட்கள் ஓவிய நுட்பங்கள் மரச்சாமான்கள் இத்தாலிய வார்த்தைகள் மற்றும் சொற்றொடர்கள் படம் வடிவமைத்தல்