Neunggasa
நியுங்காசா என்பது தென் கொரியாவின் ஜியோலானம்-டோவின் கோஹேங்-கன் கவுண்டியில் உள்ள யோங்னம்-மியோன் நகரத்தில் அமைந்துள்ள ஒரு கொரிய பௌத்தக் கோயிலாகும். இந்த சிறிய கோயில் வளாகம் கோஹேங் கவுண்டியில் உள்ள பாலியோங் மலை மற்றும் எட்டு சிகரம் மலை என்றும் அழைக்கப்படும் பொழுதுபோக்கு வனப் பகுதியின் அடிவாரத்தில் அமைந்துள்ளது. நியுங்காசா 419 ஆம் ஆண்டில் நிறுவப்பட்டது மற்றும் முதலில் துறவி அடோஹ்வாசங்கால் போஹியோன்சா என்று அழைக்கப்பட்டது. 1592 ஆம் ஆண்டில் ஜப்பானிய படையெடுப்பின் போது இந்த கோயில் அழிக்கப்பட்டது. 1644 ஆம் ஆண்டில், இந்த கோயில் நியுங்காசாவாக துறவி ஜியோங்ஹியோன் என்பவரால் மீண்டும் கட்டப்பட்டது. கோயில் பொக்கிஷங்கள் நியுங்கா கோயில் வளாகத்தில் ஐந்து உறுதியான கலாச்சார சொத்துக்கள் மற்றும் பொக்கிஷங்கள் காணப்படுகின்றன. உறுதியான கலாச்சாரச் சொத்து #69 நியூங்காசாவின் வெண்கல மணி. இந்த பெரிய வெண்கல மணி 900 கிலோ/1984 பவுண்டுகள் எடையைக் கொண்டுள்ளது, இது 1698 ஆம் ஆண்டில் மன்னர் சுக்ஜோங்கின் ஆட்சியின் போது போடப்பட்டது. மணிகளை வைத்திருக்கும் இரண்டு டிராகன்கள், யெயூயிஜு என்று அழைக்கப்படுகின்றன, அவை மணியை (யோங்ன்யு) தொங்கவிடும் கொக்கி மீது பொறிக்கப்பட்டுள்ளன. மணியின் மேல் பகுதியில் 'பியோம்ஜா' (சமஸ்கிருதத்தில் ஒரு பண்டைய இந்திய எழுத்து) பொறிக்கப்பட்டுள்ளன, அவை நிற்கும் போதிசத்துவர்களுடன் காணப்படுகின்றன. மணியின் கீழ் பகுதி டாங்சோமன், பூக்கள் மற்றும் நீண்ட பரவலான கொடிகள் ஆகியவற்றால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு டாங்சோமன் நீண்ட ஆயுள், நித்தியத்தன்மை மற்றும் ஒரு குடும்ப வரிசையை முன்னெடுத்துச் செல்வதைக் குறிக்கிறது. மணியின் மையத்தில் உள்ள எட்டு கணிப்பு சின்னங்களின் வடிவமைப்பு ஒரு தனித்துவமான வடிவமைப்பாகும், இது ஜோஸியோன் வம்சத்தைச் சேர்ந்த வேறு எந்த கோயில் மணிகளிலும் காணப்படவில்லை. உறுதியான கலாச்சாரச் சொத்து #70 நியூங்காசாசாஜியோக்பி (நியூங்கா கோயில் நினைவுச்சின்னம்). இந்த நினைவுச்சின்னம் 1690 ஆம் ஆண்டில், துறவி அடோவாசாங்கின் செயல்பாடுகளை பதிவு செய்வதற்கும் நினைவுகூருவதற்கும் துறவி மோக்டியோக் என்பவரால் அமைக்கப்பட்டது. துறவி அடோவாசாங் 419 ஆம் ஆண்டில், சில்லாவின் (கிமு 57-கிபி 935) மன்னர் நுல்ஜி (417-458) ஆட்சியின் கீழ் நியுங்காசாவை நிறுவினார். நினைவுச்சின்னத்தின் ஆமை வடிவ அடித்தளம் ஒரு நீள்வட்ட இயற்கை கல் பீடத்தை ஆதரிக்கிறது, அதில் ஒரு எபிடாஃப் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது. 1644 ஆம் ஆண்டில் நியுங்காசாவாக மீண்டும் கட்டப்படுவதற்கு முன்பு நியுங்கா கோயில் முதலில் போஹியோன் கோயில் என்று அழைக்கப்பட்டது என்று எபிடாஃப் கூறுகிறது. இந்த நினைவுச்சின்னம் அலங்கரிக்கப்பட்ட கேப்ஸ்டோனால் உச்சியில் உள்ளது. உறுதியான கலாச்சாரச் சொத்து #224 நியுங்காசாவின் மரத்தால் ஆன நான்கு-தேவா சிலைகள். சியோங்வாங்முன் அல்லது நான்கு பாதுகாவலர்கள் வாயில், பாரம்பரியமாக கோயிலுக்குள் இரண்டாவது வாயில், நான்கு பரலோக மன்னர்களை நிறுவுகிறது. நான்கு பரலோக மன்னர்களும் தர்ம சத்தியங்களையும் கோவிலில் வழிபடும் அனைவரையும் பாதுகாப்பதாக சபதம் செய்கிறார்கள். அவர்களின் கொடூரமான தோற்றம் கட்டுக்கடங்காத ஆவிகளை அடிபணியச் செய்வதற்கான அவர்களின் கடமையை பிரதிபலிக்கிறது, அல்லது குறைந்தபட்சம் கோயில் பார்வையாளர்களின் மனதை மையப்படுத்துகிறது. வாயிலின் ரிட்ஜ் கற்றை மீது கண்டுபிடிக்கப்பட்ட கல்வெட்டுகள் காரணமாக இங்கு காணப்படும் நான்கு பரலோக மன்னர்களின் சிலைகள் 1666 ஆம் ஆண்டில் உருவாக்கப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. உறுதியான கலாச்சாரச் சொத்து #264 சுக்யெடாங் மற்றும் சாயோங்டாங்கின் நியுங்காசா கல்லறை. துறவிகள் சுக்யெடாங் மற்றும் சாயியோங்டாங் ஆகியோர் தங்கள் மாணவர்களால் மதிக்கப்படும் துறவிகளுக்கு கற்பித்தனர், அவர்களின் அஸ்தி சுக்யெடாங் மற்றும் சாயியோங்டாங்கின் நியுங்காசா கல்லறையில் புதைக்கப்பட்டுள்ளது. ஒவ்வொரு கல்லறையும் மற்றொன்றிலிருந்து கணிசமாக வேறுபடுகின்றன. வலதுபுறத்தில் உள்ள சுக்யெடாங்கின் கல்லறை ஒரு கல் விளக்கின் தோற்றத்தைக் கொண்டுள்ளது, அங்கு இடதுபுறத்தில் உள்ள சாயோங்டாங்கின் கல்லறை வெண்கல கோயில் மணியின் தோற்றத்தைக் கொண்டுள்ளது. இரண்டு கல்லறைகளும் தாமரை மலர்களின் செதுக்கல்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன, இது பௌத்த மதத்தின் மிக முக்கியமான அடையாளமாகும், இது உடல், மனம் மற்றும் பேச்சு ஆகியவற்றின் முழுமையான சுத்திகரிப்பு மற்றும் ஆரோக்கியமான செயல்களின் மலரும் கருத்துக்களுக்கு எடுத்துக்காட்டாகும். சுக்யேடாங் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் சுறுசுறுப்பாகவும், சாயோங்டாங் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் சுறுசுறுப்பாகவும் இருந்தது. புதையல் #1307 நியுங்காசாடேயுங்ஜியோன் (நியுங்காசா கோயிலின் டேங் ஹால்). ஜோசோன் காலத்தின் பிற்பகுதியில் இருந்த டேயுங்ஜியோனில் உள்ள நியுகாசா கோவிலில் உள்ள சாக்யமுனி மண்டபம் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் மீண்டும் கட்டப்பட்டது, இது கொரியாவில் ஜப்பானிய படையெடுப்புகளின் போது அழிக்கப்பட்டதன் விளைவாகும் (1592-1598). நியுங்காசாடேயுங்ஜியோன் 190 சதுர மீட்டர்/2045 சதுர அடி பரப்பளவைக் கொண்டுள்ளது, இதில் ஐந்து விரிகுடாக்கள் உள்ளன, ஒவ்வொன்றும் சுமார் 180 செமீ/5,9 அடி அகலம் கொண்டது. ஏராளமான அடைப்புக்குறிக்குள் கட்டப்பட்ட மற்ற கட்டிடங்களைப் போலவே, இந்த கட்டமைப்பும் மூன்று வெளிப்புற கைகள் (ஓசுல்மோக்) மற்றும் நான்கு உள் கைகள் (நேசுல்மோக்) கொண்ட கூரையை ஆதரிக்கும் அடைப்புக்குறிக்கு அமைப்பைக் கொண்டுள்ளது. பிராக்கெட் அமைப்பிற்கு இடையில் சுவரில் செதுக்கப்பட்ட பிராக்கெட் ஆயுதங்கள் கோயில் கட்டமைப்புகளில் அரிதாகவே காணப்படுகின்றன. நெடுவரிசை-மேல் தொகுதிகளில் (நங்கூரம்) உள்ள சிற்பங்கள் மற்றும் தாமரை-மொட்டு வடிவமைப்புகளைப் பயன்படுத்தி நேர்த்தியாக அலங்கரிக்கப்பட்ட உட்புறம், யோங்வாங்கில் உள்ள புல்கப்சா (புத்த) கோவிலில் உள்ள சாக்யமுனி மண்டபங்கள் மற்றும் புவானில் உள்ள காயம்சா (புத்த கோயில்) ஆகியவற்றைப் போலவே உள்ளன. இந்த இரண்டு அரங்குகளும் தேசிய பொக்கிஷங்களாக நியமிக்கப்பட்டுள்ளன. ஜியோலா மாகாணத்தில் (களில்) ஜோசோன் வம்சத்தின் நடுப்பகுதி/பிற்பகுதியில் பயன்படுத்தப்பட்ட கோயில் கட்டுமான முறைகள் குறித்த மதிப்புமிக்க தரவுகளை வழங்குவதன் மூலம் நியூங்காசாடேயுங்ஜோன் கல்வி மற்றும் வரலாற்று முக்கியத்துவம் ஆகிய இரண்டையும் கொண்டுள்ளது. கேலரி மேற்கோள்கள் தென் கொரியாவில் உள்ள பௌத்த கோயில்கள் கோஹேங் கவுண்டி 1644 இல் நிறைவடைந்த மத கட்டிடங்கள் மற்றும் கட்டமைப்புகள் ஆசியாவில் 1644 நிறுவனங்கள்