Pogrom: Kishinev and the Tilt of History
போக்ரோம்ஃ கிஷினேவ் அண்ட் தி டில்ட் ஆஃப் ஹிஸ்டரி என்பது கிஷினேவ் போக்ரோம், நிகழ்வின் அட்டூழியங்கள் மற்றும் அதன் மரபுக்கு வழிவகுத்த நிகழ்வுகள் குறித்து ஸ்டீவன் ஜே. ஜிப்பர்ஸ்டைன் எழுதிய 2018 புனைகதை அல்லாத புத்தகமாகும். கதை சுருக்கம்ஃ பொக்ரோமுக்கு வழிவகுக்கும் நிகழ்வுகளை விவரிக்கும் ஜிப்பர்ஸ்டைனுடன் புத்தகம் தொடங்குகிறது. 1903 ஆம் ஆண்டில், பல கிறிஸ்தவர்கள் விவசாயிகளாகவும் பிற கீழ் வர்க்க வேலைகளாகவும் போராடினர், அதே நேரத்தில் பல யூதர்கள் அதிக வெற்றியைக் கண்டனர், முன்பு கிறிஸ்தவர்களுக்குச் சொந்தமான பெரிய வீடுகளில் வாழ்ந்தனர். மத வேறுபாடுகள் பல கிறிஸ்தவர்கள் யூதர்களை வேறுபட்ட அல்லது அதற்கும் குறைவான மக்களாக பார்க்க வழிவகுத்தன. பதட்டங்கள் அதிகரித்தபோது, ஒரு பெரிய மோதல் எழுவதற்கு முன்பு தங்கள் உறுப்பினர்களை வெளியேறுமாறு ஜெப ஆலயங்கள் எச்சரித்தன. பலர் அங்கேயே இருக்க விரும்பினர், ஏப்ரல் மாதத்தில் வன்முறையும் துன்புறுத்தலும் தீவிரமடைந்தது. கிஷினேவின் தினசரி செய்தித்தாள் ஒரு கிறிஸ்தவ சிறுவனை அவரது இரத்தத்திற்காக யூதர்கள் கொன்றதாக குற்றம் சாட்டி ஒரு கட்டுரையை எழுதியபோது பதட்டங்கள் உச்சத்தை அடைந்தன. இந்தக் கட்டுரை பல கிறிஸ்தவர்களைக் கோபப்படுத்தியது, யூதர்களுக்கு எதிரான வன்முறையை தற்காப்பு என்று நியாயப்படுத்த யூதர்களுக்கு எதிரானவர்கள் இதைப் பயன்படுத்தினர், இது ஒரு தாக்குதலைக் காட்டிலும், யூதர்களின் ஆதிக்கத்திலிருந்து கிறிஸ்தவர்களைப் பாதுகாப்பதற்கான ஒரு வழியாக போக்ரோமை அவர்கள் பார்க்க வைத்தது என்று ஜிப்பர்ஸ்டைன் கூறுகிறார். இந்த நிகழ்வு சமூக மற்றும் பொருளாதார காரணங்களால் தூண்டப்பட்டதாகவும் அவர் மேலும் கூறுகிறார். ஏப்ரல் 19 மற்றும் 20,1903 அன்று, மூன்று நாள் கிஷினேவ் போக்ரோம் படுகொலை ரஷ்யாவின் கிஷினேவில் (இன்று சிசினாவு, மால்டோவா குடியரசு) தொடங்கியது. தொழிலாளர்கள் மற்றும் கைவினைஞர்களின் கும்பல்கள் நகரத்தில் வாழ்ந்த 50,000 யூதர்களைத் தாக்கி, அவர்களைத் தாக்கி, வீடுகளை அழித்து, கற்பழித்து, கொன்று குவித்தனர். தாக்குதல் நடத்தியவர்கள் வீடுகளையும் ஜெப ஆலயங்களையும் அழித்து, யூதர்களை அழித்தனர். பொக்ரோமிஸ்டுகள் கடைகளுக்குள் நுழைந்து, பெண்களை பாலியல் பலாத்காரம் செய்தனர், மேலும் ஆடுகளங்கள், துப்பாக்கிகள் மற்றும் பிற ஆயுதங்களைப் பயன்படுத்தி ஆண்கள், பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளை கொடூரமாக தாக்கினர். பல ஆண்டுகளாக யூதர்களை அறிந்திருந்த அண்டை வீட்டுக்காரர்கள் மற்றும் முன்னாள் நண்பர்களால் பல குற்றங்கள் செய்யப்பட்டதாக ஜிப்பர்ஸ்டைன் குறிப்பிட்டார். வெகு சில குடிமக்களும் காவல்துறையினரும் யூதர்களைப் பாதுகாக்க உதவினர். சிப்பர்ஸ்டீனின் கூற்றுப்படி, பெரும்பாலான அதிகாரிகள் போக்ரோமை ஆதரித்தனர், யூதர்களிடமிருந்து ஆயுதங்களை பறிமுதல் செய்தனர் மற்றும் தாக்குதல் நடத்தியவர்களுக்கு உதவினர். ஒரு யூதர் ஒரு அதிகாரியிடம் உதவி கேட்டபோது, அந்த அதிகாரி பின்வாங்கவில்லை, யூதர்கள் இதற்குத் தகுதியானவர்கள் என்று கூறினார் என்று ஜிப்பர்ஸ்டைன் எழுதுகிறார். "யூதர்களுக்கு மரணம்" போன்ற கோஷங்களை எழுப்பிய கும்பல், நகரம் முழுவதும் தங்கள் வன்முறையைத் தொடர்ந்தது. இதன் விளைவாக 49 பேர் கொல்லப்பட்டனர், 95 பேர் பலத்த காயமடைந்தனர், மேலும் 400 பேர் காயமடைந்தனர், மேலும் 1500 வீடுகள் அழிக்கப்பட்டன. சிப்பர்ஸ்டைனின் பகுப்பாய்வு ஆவணங்கள், வழிகாட்டி புத்தகங்கள், செய்தித்தாள்கள் மற்றும் டிரான்ஸ்கிரிப்ட்களைத் தொகுத்த பிறகு, நிகழ்வைப் பற்றிய சர்ச்சைக்குரிய மற்றும் முரண்பட்ட தகவல்கள் இருப்பதை சிப்பர்ஸ்டைன் கண்டார். ஒரு தவறான புரிதல் என்னவென்றால், யூத மக்கள் கோழைத்தனமாக இருந்தனர் மற்றும் தாக்குதலில் இருந்து தப்பி ஓடினர், இது உண்மையல்ல என்றும், அவர்கள் தங்களுக்காக எழுந்து நின்று, பாதுகாப்பிற்காக பகுதிகளைப் பாதுகாத்து, வெளவால்கள் மற்றும் உலோகப் பொருட்கள் போன்ற பாதுகாப்பு ஆயுதங்களைக் கண்டுபிடித்தனர் என்றும் சிப்பர்ஸ்டைன் கூறுகிறார். யூத மக்களை விமர்சிக்கும் ஒரு கவிதை ரஷ்ய யூத மற்றும் சியோனிச கவிஞர் ஹெய்ம் நஹ்மான் பியாலிக் என்பவரால் எழுதப்பட்டது, இது 250 க்கும் மேற்பட்ட யூத ஆண்கள் கொண்ட ஒரு குழு மீண்டும் போராடுவதற்காக சுற்றி வளைத்ததற்கான ஆதாரங்களால் முரண்படுகிறது என்று சிப்பர்ஸ்டைன் கூறுகிறார். சிப்பர்ஸ்டைன் விசாரணை நடத்திய மற்றொரு முடிவு, போக்ரோம்களை ஆதரிக்கும் ஜார் குற்றச்சாட்டுகளை மையமாகக் கொண்டது மற்றும் அவை அதிகாரபூர்வமான நபர்களால் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டன. அவர் இந்த கூற்றை ஆதரிக்கிறார், இரண்டாம் நிக்கோலஸ் தனது தாய்க்கு எழுதிய கடிதம் போன்ற விஷயங்களை ஆதாரமாக மேற்கோள் காட்டுகிறார், ஏனெனில் ஜார் போக்ரோமிஸ்டுகளை விமர்சிக்காமல் "விசுவாசமான மக்கள்" என்று கருதினார். பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கான மெதுவான ஆதரவையும் அவர் மேற்கோள் காட்டுகிறார், ரஷ்யாவுக்கு யூதர்களுக்கு எதிரான ஆதரவு இருப்பதாகக் குறிப்பிடுகிறார், யூதர்களுக்கு உதவ ரஷ்ய அதிகாரிகளுக்கும் காவல்துறையினருக்கும் எவ்வாறு உத்தரவிடப்படவில்லை என்பதையும், அனுப்பப்பட்ட சிறிய ஆதரவு ஜார் நற்பெயரைப் பாதுகாப்பதற்காக மட்டுமே இருந்தது என்பதையும் சுட்டிக்காட்டுகிறது. ஜிப்பர்ஸ்டைன் கிஷினேவ் போக்ரோமின் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றி விவாதிக்கிறார், மேலும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஐரோப்பாவில் யூதர்களின் அவலநிலைக்கு இது எவ்வாறு ஒரு அடையாளமாக இருக்கிறது என்பதை விளக்குகிறது. யூதர்கள் எதிர்கொள்ளும் பாகுபாட்டின் பிரதிநிதியாக போக்ரோம் மாறியது, ஏனெனில் அவர்கள் இரக்கமற்ற மற்றும் இரக்கமற்ற முறையில் தாக்கப்பட்டனர், ஆனால் நிகழ்வுக்குப் பிறகு கவிதையிலும் எழுத்திலும் வெட்கப்பட்டனர். ரஷ்யாவிலும் பிற நாடுகளிலும் இது போன்ற படுகொலைகளின் விளைவாக, பல யூதர்கள் பெரும்பாலும் அமெரிக்கா மற்றும் பாலஸ்தீனத்திற்கு குடிபெயர வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, இது ஐரோப்பா முழுவதும் யூதர்களின் உலகளாவிய இடப்பெயர்வுக்கு வழிவகுத்தது என்று ஜிப்பர்ஸ்டைன் வாதிடுகிறார். கிஷினேவ் பல சக்திவாய்ந்த சியோனிஸ்டுகளின் தாயகமாகவும், ரஷ்யா முழுவதும் நன்கு அறியப்பட்டவராகவும் இருந்ததால், இது அதிகம் அறியப்படாத நகரத்தில் நிகழ்ந்ததை விட போக்ரோம் பற்றிய செய்தி மேலும் பரவ வழிவகுத்தது என்றும் அவர் வாதிடுகிறார். டேப்லெட்டில் வரவேற்பு எழுதுகையில், கலாச்சார விமர்சகர் ரோகல் காஃப்ரிசென் இந்த புத்தகத்தை "படுகொலைகளைப் பற்றிய ஆய்வில் ஒரு முக்கிய தருணம்" என்று அழைத்தார், இது "கிஷினேவின் பல கட்டுக்கதைகளை வெடித்தது". எழுத்தாளர், திரைக்கதை எழுத்தாளர் மற்றும் திரைப்பட இயக்குனர் நிக்கோலஸ் மேயர் தனது புதிய "தி அட்வென்ச்சர்ஸ் ஆஃப் தி தனித்துவமான நெறிமுறைகள்", போக்ரோம்ஃ கிஷினேவ் அண்ட் தி டில்ட் ஆஃப் ஹிஸ்டரியால் ஈர்க்கப்பட்டதாக கூறியுள்ளார். குறிப்புகள் 2018 புனைகதை அல்லாத புத்தகங்கள் யூதர்கள் மற்றும் யூத மதத்தைப் பற்றிய வரலாறு புத்தகங்கள் யூத எதிர்ப்பு பற்றிய புத்தகங்கள் கிஷினேவ் போக்ரோம் போனி & லிவர்வைட் புத்தகங்கள்