Ignas Šeinius
இக்னாஸ் ஜுர்குனாஸ் (2 ஏப்ரல் 1889-15 ஜனவரி 1959), இக்னாஸ் சீனியஸ் என்ற புனைப்பெயரால் நன்கு அறியப்பட்டவர், ஒரு லித்துவேனிய-ஸ்வீடிஷ் எழுத்தாளர், விளம்பரதாரர் மற்றும் இராஜதந்திரி ஆவார். லித்துவேனியாவில் சோவியத் ஆக்கிரமிப்புக்குப் பிறகு குடியேறிய நோர்டிக் மாநிலங்களில் உள்ள போருக்கிடையேயான லித்துவேனியாவின் தூதராக சீனியஸ் பணியாற்றினார். அவர் தனது குப்ரேலிஸ் (தி ஹன்ச்பேக்) நாவலுக்காக மிகவும் பிரபலமானவர், இது சீனியஸின் பிற நாவல்களுடன் சேர்ந்து, லித்துவேனிய இலக்கியத்தில் இம்ப்ரெஷனிசத்தில் முன்னணியில் இருந்தது. இக்னாஸ் ஜுர்குனாஸ் ஏப்ரல் 2,1889 அன்று லித்துவேனிய விவசாயிகளின் குடும்பத்தில் பிறந்தார், அதில் இருந்து அவர் இறுதியில் தனது புனைப்பெயரை உருவாக்குவார். அவர் கெல்வோனாய் மற்றும் முஸ்னின்காய் ஆகிய இரு பள்ளிகளிலும் பயின்றார். 1908 ஆம் ஆண்டில், அவர் கவுனாஸ் மற்றும் வில்னியஸில் ஆசிரியர் படிப்புகளை முடித்தார், அதே ஆண்டில் அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் ஒரு தேர்வில் தேர்ச்சி பெற்றார், இது அவரை அதிகாரப்பூர்வமாக ஆசிரியராக மாற அனுமதித்தது. அப்போதிருந்து அவர் பத்திரிகைகளில் ஈடுபடுவார், வழக்கமாக சிறுகதைகளை உருவாக்கி வெளியிடுவார். 1912 ஆம் ஆண்டில், அவர் மாஸ்கோவுக்கு குடிபெயர்ந்தார், அங்கு அவர் 1915 வரை கலை மற்றும் தத்துவத்தைப் படித்தார். இந்த நேரத்தில், ஜூசாஸ் துமாஸ்-வைஸ்காண்டாஸ் மற்றும் ஜூர்கிஸ் பால்ட்ரூசைடிஸ் போன்ற சில குறிப்பிடத்தக்க லித்துவேனிய எழுத்தாளர்களை அவர் சந்தித்தார், அவர்கள் இளம் சீனியஸை எழுத ஊக்குவித்தனர். 1913 ஆம் ஆண்டில், அவர் தனது மிகவும் பிரபலமான நாவலான குப்ரேலிஸை வெளியிட்டார். இந்த நாவல் லித்துவேனியாவில் மிகவும் பிரபலமாக இல்லை, மேலும் 1932 ஆம் ஆண்டில் சீனியஸால் பெரிதும் மறுபரிசீலனை செய்யப்பட்டு மீண்டும் வெளியிடப்பட்டது. அவர் நீட்சேயின் திஸ் ஸ்போக் ஜரதுஸ்த்ராவை ஜெர்மனியிலிருந்து லித்துவேனியாவுக்கு மொழிபெயர்த்தார். வடக்கு ஐரோப்பாவில் இராஜதந்திரப் பணி 1915 ஆம் ஆண்டில், போர் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் நிவாரணத்திற்கான முக்கிய லித்துவேனிய சங்கத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்த அவர் ஸ்டாக்ஹோமுக்கு அனுப்பப்பட்டார். ஸ்டாக்ஹோமில், அவர் விரைவாக ஸ்வீடிஷ் மொழியைக் கற்றுக் கொண்டார், 1917 ஆம் ஆண்டில் அவர் லித்துவேனிய கலாச்சாரத்தைப் பற்றிய பிற கட்டுரைகளுடன் லிட்டௌயிஸ்க் குல்டூர் (லித்துவேனிய கலாச்சாரம்) ஐ வெளியிட்டார். 1915 கோடையில், அவர் ரஷ்ய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த கெர்ட்ரூட் சிடோஃப் என்பவரை மணந்தார். அவர்களின் மகன் இர்விஸ் 1922 இல் பிறந்தார். 1919 ஆம் ஆண்டில், லிதுவேனியா சுதந்திரம் பெற்ற பிறகு, அவர் ஸ்டாக்ஹோமில் உள்ள லிதுவேனியன் பிரதிநிதித்துவத்தின் பத்திரிகை அலுவலகத்தின் தலைவராக நியமிக்கப்பட்டார். 1919 முதல் 1920 வரை, அவர் கோபன்ஹேகனில் லிதுவேனியாவைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தவும், 1922 முதல் 1923 வரை பின்லாந்தில் சுருக்கமாகவும் பணியாற்றினார், அங்கு அவர் வார்சா ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திடுவதைத் தடுப்பதற்கு ஓரளவு பொறுப்பாக இருந்தார், இதில் லிதுவேனியா கோட்பாட்டளவில் பால்டிக் மாநிலங்கள், போலந்து மற்றும் பின்லாந்திலிருந்து தனிமைப்படுத்தப்படும். 1923 ஆம் ஆண்டில், அவர் ஸ்வீடிஷ் விவகாரங்களுக்குத் திரும்பினார், 1927 வரை ஸ்வீடனுக்கான லித்துவேனிய பிரதிநிதியாக இருந்தார். ஸ்வீடனில் தனது இராஜதந்திர பதவிக்காலத்தில், சர்வதேச அரங்கில் வில்னியஸ் மற்றும் கிளைபேடா பிரச்சினைகளில் லிதுவேனியாவின் நிலைப்பாட்டிற்கு ஆதரவைப் பெற லிதுவேனியாவிற்கும் ஸ்வீடனுக்கும் இடையிலான பொருளாதார மற்றும் கலாச்சார உறவுகளை மேம்படுத்த அவர் பங்களித்தார். 1926 டிசம்பரில் நடந்த ஆட்சி கவிழ்ப்பு அரசியல் தலைமையின் மாற்றத்தைக் கண்டது, இதனால் அன்டனாஸ் ஸ்மெட்டோனா மற்றும் அகஸ்டின்ஸ் வோல்டேமாராஸ் ஆகியோர் ஒரு புதிய அரசாங்கத்தை அமைக்க முடிந்தது. புதிய வெளியுறவுத் தலைவரான வோல்டெமாரஸுடன் மோதல் எழுந்தது, லிதுவேனியாவில் உள்ள தேசியவாதக் கட்சி நார்டிக் மாநிலங்களில் தூதரகங்களை மூடியதால் 1927 ஆம் ஆண்டில் சைனியஸ் இராஜதந்திரத்தில் தனது பணியை ராஜினாமா செய்ய வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. சீனியஸ் பின்னர், 1930 வரை, தனியார் நிறுவனங்களில் பணிபுரிந்தார் மற்றும் அவரது படைப்பு வேலைகளில் அதிக கவனம் செலுத்தினார். குடிபெயர்வு மற்றும் பிந்தைய ஆண்டுகளில் 1930 களின் முற்பகுதியில், அவர் லிதுவேனியாவின் கவுனாஸுக்கு திரும்பினார். அவர் லியட்டுவோஸ் எய்டாஸ் செய்தித்தாளின் ஆசிரியராக பணியாற்றினார், மேலும் பெரிய தனிப்பட்ட படைப்பு பணிகளிலும் ஈடுபட்டார். 1935 முதல் அவர் கிளாய்பேடாவில் ஆளுநரின் பத்திரிகை ஆலோசகராக பணியாற்றினார். 1940 ஆம் ஆண்டில் லிதுவேனியா ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிறகு, சீனியஸ் ஸ்வீடனுக்கு குடிபெயர்ந்தார், அதில் அவர் தனது குடும்பப்பெயரை ஷீனியஸ் என்று மாற்றி, லித்துவேனிய மொழியில் எழுதுவதை நிறுத்தினார், முக்கியமாக ஸ்வீடிஷ் மொழியில் நாவல்களை எழுதினார், அவற்றில் மிகவும் பிரபலமானவை ஐ வாண்டன் பா அன்ட்ரெட் (அதிசயத்திற்காக காத்திருக்கிறது). 1943 ஆம் ஆண்டில், அவர் ஸ்வீடிஷ் குடியுரிமையைப் பெற்று 1959 இல் இறக்கும் வரை அங்கேயே வாழ்ந்தார். இலக்கியப் படைப்பான சீனியஸ் ஏற்கனவே 1910 ஆம் ஆண்டில் சிறிய ஃபியூலெட்டன்களை வெளியிட்டார். அவரது சுறுசுறுப்பான ஆண்டுகளில், அவர் இர்விஸ் கெடைனிஸ் போன்ற பல்வேறு பேனா பெயர்களைப் பயன்படுத்தினார். லித்துவேனிய இலக்கியத்தில் இம்ப்ரெஷனிசத்தின் மூதாதையராக சீனியஸ் இருந்தார். அவரது முந்தைய நாவல்களின் முக்கிய கருப்பொருள்கள் பொதுவாக மகிழ்ச்சியற்ற காதல் மற்றும் அதன் உறுதியான உயிர்வாழ்வு. சீனியஸின் உரைநடை உளவியலின் கருப்பொருள்களையும் உள்ளடக்கியது. 1934 இல் வெளியிடப்பட்ட சீக்பிரைட் இம்மர்செல்பே அட்ஸிஜௌனினா (சீக்பிரைட் இம்மர்செல்பே ரீஜுவெனேட்ஸ்) போன்ற அவரது நாவல்கள், அறிவியல் புனைகதை, அரசியல் மற்றும் நையாண்டியின் அம்சங்களை இணைக்கின்றன, மேலும் இனவெறி, நாஜிசம் மற்றும் யூஜெனிக்ஸ் கோட்பாடுகளை முரட்டுத்தனமாக நையாண்டி செய்கின்றன. 1940 க்குப் பிறகு, அவர் முக்கியமாக ஸ்வீடிஷ், டேனிஷ் மற்றும் லித்துவேனியன் மொழிகளில் டென் ரோடா ஃப்ளோடன் ஸ்டிகர் (தி ரெட் ஃப்ளட்), டென் ரோடா ரெசான் (தி ரெட் ஜர்னி) போன்ற சோவியத் எதிர்ப்பு கருப்பொருள் புத்தகங்களை வெளியிட்டார். சீனியஸின் படைப்புகளில் குப்ரேலிஸ் மிகவும் முக்கியமானது. இது ஓலெசிஸ் என்ற ஆலைக்காரரைப் பின்தொடர்கிறது, அவர் காற்றாலை மாவு அரைக்கப்படுவதால் தனது வாழ்க்கைக் கதையை படிப்படியாக மற்றொரு நபருக்கு விவரிக்கிறார். குப்ரேலிஸ் என்றும் அழைக்கப்படும் ஓலெசிஸ், குழந்தைப் பருவத்திலிருந்தே குத்திக்கொண்டிருக்கிறார், மேலும் ஏழ்மையானவர், ஆனால் கலைத் திறமைகள் மற்றும் உணர்திறன் கொண்ட இதயத்துடன் பரிசளிக்கப்படுகிறார். தனது சோகமான விதியை உணர்ந்து, கடவுளுக்கும் கலைக்கும் நெருக்கமாக இருக்க விரும்பி, அவர் ஒரு தேவாலய அமைப்பாளராக மாற முடிவு செய்கிறார். அவர் குனிகுண்டாவை (குண்டே) காதலிக்கிறார், ஆனால் அவள் அவரை ஏமாற்றிவிட்டு, திருடப்பட்ட பணத்தை வைத்திருக்கும் மற்றும் மிகவும் கவர்ச்சிகரமான ஒருவருக்காக அவரை விட்டுவிடுகிறாள். ஓலெசிஸ் கடவுளிடம் ஏமாற்றமடைந்து, தனது பிறப்பிடத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் குடியேறி, பல்வேறு, பெரும்பாலும் ஜெர்மன் தத்துவ புத்தகங்களைப் படிக்கும் ஒரு துறவியாக மாறுகிறார். குப்ரேலிஸ் நிகழ்வுகளை தொடர்ந்து கூறுவது மட்டுமல்லாமல், மிக முக்கியமான இடங்களில் நிறுத்தி, அவற்றைப் பிரதிபலிக்கிறார், மேலும் நேரத்தின் கண்ணோட்டத்தில் அவற்றைப் பற்றி கருத்து தெரிவிக்கிறார். அத்தகைய கதைக்களம் மற்றும் கதை அமைப்பு லித்துவேனிய இலக்கியத்தில் புதியதாக இருந்தது. நாவலில் இயற்கையின் கருப்பொருளும் முக்கியமானது-இயற்கையின் நிறங்கள் மற்றும் மனநிலைகள் கதாபாத்திரங்களின் உள் உணர்வுகளுடன் ஒத்திருக்கின்றன. இந்த நாவல் லித்துவேனிய பத்திரிகைத் தடை காலத்தில் நடைபெறுகிறது, எனவே லித்துவேனியாவின் கருப்பொருள், தேசிய நனவுக்கான போராட்டம் இளைஞர்களின் காதல் வரிசைக்கு இணையாக உருவாக்கப்பட்டது. குறிப்புகள் 1889 பிறப்புகள் 1959 இறப்புகள் லித்துவேனிய இராஜதந்திரிகள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் லித்துவேனிய எழுத்தாளர்கள் லித்துவேனியர்கள் ஸ்வீடனுக்கு குடிபெயர்ந்தனர்