Stift
(;) என்ற சொல் (தானம் செய்வது) என்ற வினைச்சொல்லிலிருந்து பெறப்பட்டது மற்றும் முதலில் 'நன்கொடை' என்று பொருள்படும். இத்தகைய நன்கொடைகள் பொதுவாக சம்பாதிக்கும் சொத்துக்களை உள்ளடக்கியது, முதலில் நிலத்தில் இருந்த தோட்டங்களில் அடிமைகள் நிலுவைத் தொகையைத் திருப்பிச் செலுத்துவது (முதலில் பெரும்பாலும் வகையான) அல்லது இராணுவ சேவைகளை வழங்கும் உன்னதமான பதவியில் உள்ள அடிமை குத்தகைதாரர்கள் மற்றும் அடிமைகளிடமிருந்து வசூலிக்கப்பட்ட நிலுவைத் தொகைகளை அனுப்புவது ஆகியவை அடங்கும். நவீன காலங்களில் சம்பாதிக்கும் சொத்துக்கள் ஒரு அறக்கட்டளையை, குறிப்பாக ஒரு தொண்டு அறக்கட்டளையை பராமரிக்க ஒரு நிதியை உருவாக்க நன்கொடையாக வழங்கப்பட்ட நிதி சொத்துக்களாகவும் இருக்கலாம். ஒரு மடாலயத்தின் கல்லூரியை பராமரிப்பதற்காக நன்கொடையாக வழங்கப்பட்ட தோட்டங்கள் தரையிறங்கும் போது, ஒரு கல்லூரி தேவாலயத்தின் அத்தியாயம் அல்லது ஒரு மறைமாவட்டத்தின் கதீட்ரல் அத்தியாயம், புனித ரோமானியப் பேரரசுக்குள் ஒரு ஏகாதிபத்திய அரசின் அந்தஸ்தை அனுபவிக்கும் ஒரு பிரதேசத்தை உருவாக்கியது, பின்னர் இந்த சொல் பெரும்பாலும் பிராந்தியத்தையே குறிக்கிறது. இந்த பிராந்திய அர்த்தத்தைக் குறிப்பிடுவதற்காக, இந்த சொல் பின்னர் ஹோச்ஸ்டிஃப்ட் என்ற கலவையுடன் உருவாக்கப்பட்டது, இது ஒரு இளவரசர்-பேராயர் அல்லது ஒரு இளவரசர்-பேராயர் என்பதைக் குறிக்கிறது. அறக்கட்டளை [பன்மை] (சொல்லர்த்தமாக, 'நன்கொடை'), அதன் அசல் அர்த்தத்தில், ஒரு கல்லூரி மற்றும் தொடர்புடைய தேவாலயத்தை பராமரிக்க எடுக்கப்பட்ட வருவாய் கொண்ட நில எஸ்டேட்டுகளின் நன்கொடை அல்லது இல்லையெனில் பெறப்பட்ட நிதியைக் குறிக்கிறது. கல்லூரி தேவாலயம்) மற்றும் அதன் கல்லூரி அல்லது கேபிடுலர் நியதிகள் (ஸ்டிஃப்ட்ஷெர் [என்]) அல்லது புனிதர்கள் (). சீர்திருத்தத்தின் போது புராட்டஸ்டன்ட் நாடுகளில் அல்லது பின்னர் புரட்சிகர பிரான்சிலும், பின்னர் நெப்போலியன் பிரான்சுடன் இணைக்கப்பட்ட அல்லது செல்வாக்கு செலுத்தப்பட்ட பகுதிகளிலும் பல அறக்கட்டளைகள் மதச்சார்பற்றவையாக மாற்றப்பட்டுள்ளன. திருச்சபை அறக்கட்டளை சில உயிர் பிழைத்தன மற்றும் இன்னும் நவீன பெரும்பாலும் கத்தோலிக்க மடாலயங்களின் அறக்கட்டளைகளை உருவாக்குகின்றன, பின்னர் பெரும்பாலும் ஸ்டிஃப்ட் மெல்க் போன்ற "எக்ஸ்" என்று அழைக்கப்படுகின்றன. இது பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது-பார்ஸ் புரோ டோட்டோ-ஒரு அறக்கட்டளைக்கு ஒத்ததாக. அறக்கட்டளை ஒரு கல்லூரி தேவாலயத்திற்கு சொந்தமானது என்றால் அது சில நேரங்களில் அழைக்கப்படுகிறது. ஒரு நிதியாக ஒரு கதீட்ரலின் குறிப்பிட்ட கல்லூரியை (கதீட்ரல் அத்தியாயம் என்று அழைக்கப்படும்) பராமரிக்க அல்லது பராமரிக்க சேவை செய்தால், அது பெரும்பாலும் அழைக்கப்படுகிறது (அதாவது. 'தேவாலய நன்கொடை [நிதி]'). இருப்பினும், (இத்தாலிய டியோமோவைப் போலவே) ஜெர்மன் மொழியில் ஒரு கல்லூரியைக் கொண்ட தேவாலயங்களுக்கான ஒரு வெளிப்பாடு என்பதால், எனவே உண்மையான கதீட்ரல்கள் மற்றும் கல்லூரி தேவாலயங்கள் ஒரே மாதிரியாக இருந்தன, பெர்லினில் உள்ள சுப்ரீம் பாரிஷ் மற்றும் கல்லூரி தேவாலயத்தைப் போலவே கல்லூரி தேவாலயங்களும் கதீட்ரல்கள் அல்ல, இப்போது பெரும்பாலும் பெர்லின் கதீட்ரல் என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, இது ஒரு பிஷப்பின் இருக்கையாக இருந்ததில்லை, ஆனால் ஒரு (ஜெர்மன் மொழியில் டோம், இத்தாலிய டியோமோ போல, ஒரு நகரம் அல்லது நகரத்தின் முக்கிய தேவாலயம், எப்போதும் ஒரு கதீட்ரல் அல்ல). திருமணமாகாத புராட்டஸ்டன்ட் பெண்களுக்கான அறக்கட்டளை சில லூத்தரன் மாநிலங்களில் பெண்கள் மடாலயங்களின் அறக்கட்டளைகள் பாதுகாக்கப்பட்டன, கன்னியாஸ்திரிகள் மதச்சார்பற்ற கான்வென்ட்களாக மாற்றப்பட்டனர், திருமணமாகாத அல்லது விதவை உன்னதமான பெண்களை (கான்வென்டுவல்கள் என்று அழைக்கப்படுபவர்கள்) பராமரிப்பதற்காக, எனவே பெண்கள் அடித்தளங்கள் () அல்லது உன்னதமான பெண்களின் அடித்தளங்கள் (,,) என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். இந்த கான்வென்ட்களில் பல இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு கம்யூனிஸ்ட் நாடுகளில் கலைக்கப்பட்டன, ஆனால், டென்மார்க் மற்றும் முன்னாள் மேற்கு ஜெர்மனியில், ஸ்டிஃப்ட் ஃபிஷ்பெக் போன்ற பல தொடர்ந்து உள்ளன. லோயர் சாக்சனியில் பல லூத்தரன் பெண்கள் கான்வென்ட்களின் முன்னாள் அறக்கட்டளைகள் கூட்டாக ஒரு அரசாங்கத் துறையான க்ளோஸ்டெர்கம்மர் ஹனோவரால் நிர்வகிக்கப்படுகின்றன, மற்றவர்கள் தங்கள் அறக்கட்டளைகளை சுயாதீனமாக பராமரிக்கிறார்கள் அல்லது அவர்களின் அறக்கட்டளைகள் ஒரு முன்னாள் சமஸ்தானத்தின் உன்னத குடும்பங்களைக் கொண்ட ஒரு கூட்டு அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகின்றன (எ. கா. நியூயென்வால்டே கான்வென்ட் அல்லது ப்ரீட்ஸ் ப்ரியரி). முன்பு பிரபுத்துவ குடும்பங்களின் பெண் உறுப்பினர்களை மட்டுமே ஏற்றுக்கொண்ட இந்த தொண்டு நிறுவனங்களில் சில இப்போது மற்ற சமூக வர்க்கங்களைச் சேர்ந்த குடியிருப்பாளர்களையும் ஏற்றுக்கொள்கின்றன. பொது தொண்டு அறக்கட்டளை வயதானவர்களுக்கு, அனாதைகளுக்கு, விதவைகளுக்கு, ஏழைகளுக்கு, பார்வையற்றவர்களுக்கு அல்லது பிற ஊனமுற்றவர்களுக்கு மருத்துவமனைகள் அல்லது வீடுகளை பராமரிப்பதற்காக சம்பாதிக்கும் சொத்துக்களின் பல மதச்சார்பற்ற அல்லது மதச்சார்பற்ற பண்டைய அல்லது நவீன தொண்டு அறக்கட்டளைகள் இந்த பெயரைக் கொண்டுள்ளன, பெரும்பாலும் முக்கிய நன்கொடையாளர்கள் அல்லது பயனாளிகளின் பெயருடன் இணைக்கப்படுகின்றன, அதாவது (வயதானவர்களுக்கு அறக்கட்டளை; எ. கா. குசானஸ்ஸ்டிஃப்ட், ஒரு மருத்துவமனை). ஆங்கில வளர்ச்சியைப் போலவே, நியதிச் சட்டக் கல்லூரிகள் அவற்றின் அறக்கட்டளைகளுடன் சில நேரங்களில் மதச்சார்பற்ற கல்விக் கல்லூரிகளுக்கான மையங்களாக மாறின, டூபிங்கனில் உள்ள முன்னாள் அகஸ்டினிய கல்லூரி அறக்கட்டளை இன்று வரை டூபிங்கர் ஸ்டிஃப்ட்டாக பராமரிக்கப்படுகிறது, இது இறையியல் கல்விக்காக வுர்ட்டம்பேர்க்கில் உள்ள லூத்தரன் எவாஞ்சலிக்கல் மாநில தேவாலயத்தின் அடித்தளமாகும். கத்தோலிக்க தேவாலயத்தில் டூபிங்கனில் வில்ஹெல்ம்ஸ்ஸ்டிஃப்ட் போன்ற ஒத்த நிறுவனங்கள் உள்ளன. ஒரு நவீன உதாரணம், இந்த சொல் இருந்தபோதிலும் திருச்சபை அல்ல, ஆனால் பிராங்பேர்ட் அபான் மெயின் இல் உள்ள கோதே ஹவுஸை பராமரிக்கும் ஒரு குடிமை தொண்டு நிறுவனம். கூட்டாட்சி அமைப்பு அல்லது கட்டிடம் பயன்படுத்தப்படுகிறது-டோட்டம் ப்ரோ பார்டே-அதை நிர்வகித்த நபர்களின் கூட்டாட்சி அமைப்பு (முதலில் நியதிகள் அல்லது புனிதர்கள்) மற்றும் அவர்கள் சந்திக்கும் அல்லது வசிக்கும் கட்டிடத்திற்கு (வளாகம்) வெளிப்பாடாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஒரு கதீட்ரலின் குறிப்பிட்ட கல்லூரியை (கதீட்ரல் அத்தியாயம் என்று அழைக்கப்படும்) பராமரிக்க அல்லது பராமரிக்க சேவை செய்தால், கட்டிடத்தையும் அழைக்கலாம். ஒரு நியம-சட்டக் கல்லூரி அல்லது அத்தியாயம் மற்றும்/அல்லது ஒரு கதீட்ரலின் பிஷப் தோட்டங்களையும் அவற்றின் வருவாயையும் ஒரு ஏகாதிபத்திய அங்கீகாரத்துடன் ஒரு மதச்சார்பற்ற ஆட்சியாளராக அவர்களுக்கு நிலப்பிரபுத்துவ மேலாதிக்கத்தையும் பெறுவது மட்டுமல்லாமல், அத்தகைய திருச்சபை தோட்டங்கள் (தற்காலிகங்கள்) புனித ரோமானியப் பேரரசுக்குள் ஒரு ஏகாதிபத்திய அரசின் தரத்துடன் ஒரு பிராந்திய சமஸ்தானத்தை உருவாக்கின. இவ்வாறு, மறைமாவட்டம் (மறைமாவட்டம்) என்று அழைக்கப்படும் எபிஸ்கோபல் ஆன்மீக அதிகார வரம்பின் ஒரு பகுதிக்கு மாறாக, நன்கொடையாக வழங்கப்பட்ட நிலப்பரப்புகளை உள்ளடக்கிய மதச்சார்பற்ற பிரதேசம் (இளவரசர்-பிஷப் என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது) என்று அழைக்கப்பட்டது. மதச்சார்பற்ற இளவரசர்-ஆயர்களின் எல்லைகள் பொதுவாக ஆன்மீக மறைமாவட்டங்களுடன் ஒத்திருக்கவில்லை. மதச்சார்பற்ற இளவரசர்களின் சமஸ்தானங்கள் மற்றும் சுதந்திர ஏகாதிபத்திய நகரங்கள் போன்ற அண்டை ஏகாதிபத்திய மாநிலங்களை உள்ளடக்கிய மறைமாவட்டங்களை விட இளவரசர்-பேராயர்கள் எப்போதும் மிகவும் சிறியவர்களாக இருந்தனர். இளவரசர்-பேராயர்கள் மற்ற மறைமாவட்டங்களுக்கு திருச்சபை மரியாதைக்கு சொந்தமான பகுதிகளையும் சேர்க்கலாம். (பன்மைஃ) என்பது ('உயர்') அதாவது 'ஒரு உயர் [தரவரிசை திருச்சபை] அறக்கட்டளை' என்று பொருள்படும் ஒரு கலவை, அதேசமயம், ('வளைவு [i]-') கொண்ட ஒரு கலவை, ஒரு இளவரசர்-பேராயருக்கான தொடர்புடைய வெளிப்பாடாகும். ஒரே நேரத்தில் பேராயர்களாக இருந்த கொலோன் (குர்கோல்ன்), மைன்ஸ் (குர்மைன்ஸ்) மற்றும் ட்ரையர் (குர்டியர்) ஆகிய மூன்று இளவரசர்-தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்களுக்கு தொடர்புடைய வெளிப்பாடு (வாக்காளர்-பேராயர்) ஆகும். ஒரு பிரதேசம் தொடர்பான பெயர்ச்சொல் ('இன், ஒரு இளவரசர்-பிஷப் தொடர்பான; இளவரசர்-எபிஸ்கோபல்'). மாநில அந்தஸ்து தொடர்பான இதேபோன்ற முன்னேற்றங்கள் பல மடாலயங்களை (ஏகாதிபத்திய மடாலயங்கள் என்று அழைக்கப்படுபவை) அல்லது வழக்கமான நியதி கல்லூரிகளை (எ. கா. பெர்க்டெஸ்காடன் புரோவோஸ்ட்ரி) தங்கள் தோட்டங்களுக்கு (ஒரு பகுதி) நிலப்பிரபுத்துவ மேலாதிக்கத்துடன் ஒரு சமஸ்தானமாக () ஏகாதிபத்திய அங்கீகாரத்தைப் பெறவும். குறிப்பிட்ட இளவரசர்-பேராயர்கள் பெரும்பாலும் ஹோச்ஸ்டிஃப்ட் எர்ம்லாந்து அல்லது எர்ஸ்ஸ்டிஃப்ட் ப்ரெமென் போல அழைக்கப்படுகிறார்கள், இதன் பொருள் 'ப்ரெமெனின் இளவரசர்-பேராயருடன் தொடர்புடையது', இதற்கு மாறாக ('ப்ரெமென் நகரத்துடன் தொடர்புடையது'). ஆன்மீக அமைப்புகள், மறைமாவட்டங்கள், ஜெர்மன் மொழியில் ('மறைமாவட்டம்') அல்லது ('மறைமாவட்டம்') என்று அழைக்கப்படுகின்றன. a மற்றும் a க்கு இடையிலான வேறுபாடு எப்போதும் எழுத்தாளர்களுக்கு தெளிவாக இல்லை, எனவே நூல்கள், அறிஞர்கள் கூட, பெரும்பாலும் முறையே மறைமாவட்டம்/பிஷப் அல்லது மறைமாவட்டம்/பேராயர் என மொழிபெயர்க்கப்படுகின்றன அல்லது தவறாக மொழிபெயர்க்கப்படுகின்றன. திருச்சபை மறைமாவட்டம் டேனிஷ், நோர்வே மற்றும் ஸ்வீடிஷ் மொழிகளில் இந்த சொல் ஜெர்மனியிலிருந்து கடன் வார்த்தையாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. ஒரு திருச்சபை மரியாதையில் இது வெறுமனே ஒரு பிஷப்பின் மறைமாவட்டத்தைக் குறிக்கிறது. பிராந்திய உட்பிரிவு சில நேரங்களில் நோர்டிக் நாடுகளில், ஒரு ஸ்டிஃப்டாம்ட்மாண்ட் (டேனிஷ்) இன் கீழ் ஒரு நிர்வாக அதிகார வரம்பை உருவாக்கியது. நெதர்லாந்தில் இந்த சொல் வழக்கமாக உட்ரெச்சின் இளவரசர்-ஆயரைக் குறிக்கிறது, இது இரண்டு தனித்தனி பகுதிகளைக் கொண்டிருந்தது (மற்றும், அதாவது. மேல் மற்றும் கீழ் இளவரசர்-பிஷப்) இடையில் உள்ள பிற பிரதேசங்களுடன். ஜெர்மன் தொடர்புடைய சொற்கள் மற்றும். கொலோனின் வாக்காளர்-பேராயர் (குரர்ஸ்ஸ்டிஃப்ட் கோல்ன்): ஓபர்ஸ்டிஃப்ட், ரைனுக்கு மேற்கே பான் மற்றும் புரூலுடன் தெற்கே உள்ள பகுதி;, மைன்ஸின் ரைன்பெர்க் வாக்காளர்-பேராயர் (குரர்ஸ்ஸ்டிஃப்ட் மைன்ஸ்) உடன் மிகவும் வடக்கே, தனி பகுதிஃ, கிழக்கு பிராந்திய ரீதியாக லோயர் ஃபிராங்கோனியன், ஹெஸியன் மற்றும் துரிங்கியன் பகுதியை அஸ்சாஃபென்பர்க் மற்றும் எர்ஃபர்ட்டுடன் பிரிக்கிறது, மேற்கத்திய ரெனிஷ் பகுதி மன்ஸ்டரின் மைன்ஸ் இளவரசர்-பிஷோபிரிக்குடன் (ஹோச்ஸ்டிஃப்ட் மன்ஸ்டர்), தெற்கத்திய வெஸ்ட்பாலியன் பகுதி வெஸ்ட்பாலியாவில் மன்ஸ்டருடன், வடக்குப் பகுதி ('இளவரசர்-பேராயரின் அடிமைத்தனமான பிரபுக்கள்'), ('ஒருவரின் அதிகாரி'), ('நூலகம் [முதலில்] ஒரு கல்லூரியின் நிதியுதவியுடன் நிதியளிக்கப்பட்டது'), ('ஒரு லூத்தரன் பெண்களின் அறக்கட்டளையில் வழக்கமானவர்'), ('ஒரு இளவரசர்-பேராயருடன் சண்டையிடுவது'), ('கல்லூரி நியமனம்'), ('ஒரு லூத்தரன் பெண்களின் அறக்கட்டளையில் வழக்கமானவர்'), ஸ்டிஃப்ட்சிக்மினாசியம் ('உயர்நிலைப் பள்ளி [முதலில்] ஒரு கல்லூரியின் நிதியுதவியுடன் நிதியளிக்கப்பட்டது'), ஸ்டிஃப்ட்ஷெர் ('கல்லூரி நியமனம்'), (பன்மைஃ 'ஒரு தோட்டத்தின் அடிமைத்தலை குத்தகைதாரர்'), ('பொருள்/குடியிருப்பாளர்') குறிப்புகள் புனித ரோமப் பேரரசின் இளவரசர்-பேராயர் தேவாலய அமைப்பு மடாலயங்கள் நன்கொடை