The Problems of Genocide
இனப்படுகொலையின் சிக்கல்கள்ஃ நிரந்தர பாதுகாப்பு மற்றும் மீறலின் மொழி என்பது ஆஸ்திரேலிய வரலாற்றாசிரியர் ஏ. டிர்க் மோசே எழுதிய 2021 புத்தகமாகும். இனப்படுகொலை என்ற கருத்தாக்கத்தில் மோசே என்ன குறைபாடுகளைக் காண்கிறார் என்பதை இந்த புத்தகம் ஆராய்கிறது, இது ஹோலோகாஸ்டை ஒத்திருக்காத பொதுமக்களின் கொலைகளை புறக்கணிக்க அனுமதிக்கிறது என்று அவர் வாதிடுகிறார். இனப்படுகொலை என்ற கருத்துக்கு மாற்றாக மோசே "நிரந்தர பாதுகாப்பை" முன்மொழிகிறார். இந்த புத்தகம் முக்கியமானதாக விவரிக்கப்பட்டது, ஆனால் பாதுகாப்பு குறித்த அவரது முக்கியத்துவம் வெகுஜன வன்முறையை ஏற்படுத்துவதற்கான ஒரு காரணியாக மட்டுமே கருதப்படுகிறது. பின்னணி ஏ. டிர்க் மோசே ஒரு ஆஸ்திரேலிய வரலாற்றாசிரியர் ஆவார், அவரது பெரும்பாலான படைப்புகள் இனப்படுகொலை ஆய்வுகளில் கவனம் செலுத்தியுள்ளன, இதில் ஜர்னல் ஆஃப் ஜெனோசைட் ரிசர்ச் எடிட்டிங் அடங்கும். மோசேயின் கூற்றுப்படி, 2000 களின் நடுப்பகுதியில் இனப்படுகொலை என்ற கருத்தைப் பற்றிய தனது சந்தேகங்களை வெளிப்படுத்த அவர் இந்த புத்தகத்தை எழுத முடிவு செய்தார், "ஒரு இறையியல் அல்லாத அறிவுசார் வரலாறு. இது 'நிரந்தர பாதுகாப்பு' என்ற தர்க்கத்தை மறைப்பதில் இனப்படுகொலையின் சிக்கலான செயல்பாட்டை அம்பலப்படுத்தியது. குடியேற்ற காலனித்துவம், தாராளவாத ஏகாதிபத்தியம், ஒப்பீட்டு இனப்படுகொலை ஆய்வுகள் மற்றும் வன்முறையின் வரலாறு குறித்த மோசேயின் முந்தைய படைப்புகளை இந்த புத்தகம் ஈர்க்கிறது. இனப்படுகொலைக்கு மாற்றுகளை முன்மொழிந்த முதல் நபர் மோசே அல்ல; வரலாற்றாசிரியர் கிறிஸ்டியன் கெர்லாக் இனப்படுகொலையிலிருந்து கவனத்தை விரிவுபடுத்துவதற்காக "மிகவும் வன்முறை சமூகங்கள்" என்ற வார்த்தையை உருவாக்கினார். மோசே மறைக்கல்வி விவாதத்தைத் தொடங்கிய அதே நேரத்தில் இந்த புத்தகம் வெளியிடப்பட்டது, ஜெர்மன் ஹோலோகாஸ்ட் நினைவுகூரல் காலனித்துவம் மற்றும் இனவெறி பற்றிய விமர்சனங்களை மூடியுள்ளது என்று வாதிட்டார். உள்ளடக்க மோசே இனப்படுகொலை என்பது இந்த நிகழ்வின் உள்ளார்ந்த மனித துன்பத்தின் காரணமாக ஒரு பிரச்சினை மட்டுமல்ல, ஆனால் இனப்படுகொலை என்ற கருத்து, "குற்றங்களின் குற்றம்" என்ற அதன் நிலைப்பாட்டின் காரணமாக, "மனிதநேயத்தால் ஏற்படும் பிற வகையான குடிமக்களின் மரணங்களுக்கு நம்மைக் குருடாக்குகிறது, குண்டுவெடிப்பு நகரங்கள் மற்றும் ஏவுகணை மற்றும் ட்ரோன் தாக்குதல்கள், முற்றுகைகள் மற்றும் பொருளாதாரத் தடைகளின் 'இணை சேதம்' போன்றவை". மோசே "நிரந்தர பாதுகாப்பு" என்ற கருத்தை அறிமுகப்படுத்துகிறார், இது மற்ற பாதுகாப்புத் தேவைகளிலிருந்து முன்கூட்டியே வேறுபடுகிறது மற்றும் ஒரு சித்தப்பிரமை அச்சுறுத்தல் உணர்வால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. மோசே இரண்டு வகையான நிரந்தர பாதுகாப்பை வேறுபடுத்துகிறார், தாராளவாத மற்றும் தாராளவாத. சட்டவிரோத நிரந்தர பாதுகாப்பு என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட இனம், தேசம் அல்லது மதத்திற்கு எதிர்கால அச்சுறுத்தல்கள் என்று கருதப்படுவதை ஒரு எல்லைக்குட்பட்ட பிராந்தியத்தில் தடுப்பதைக் குறிக்கிறது. தாராளவாத நிரந்தர பாதுகாப்பு பெரும்பாலும் தாராளவாத நிரந்தர பாதுகாப்புக்கு எதிராக உருவாகிறது, மேலும் மனிதகுலத்தின் பெயரில் முழு உலகத்தையும் பாதுகாப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. நிரந்தர பாதுகாப்பு இனப்படுகொலை, மனிதகுலத்திற்கு எதிரான குற்றங்கள் மற்றும் போர்க்குற்றங்கள் ஆகிய மூன்று வெகுஜன அட்டூழியக் குற்றங்களை ஆதரிக்கிறது என்று மோசே வாதிடுகிறார், ஏனெனில் தப்பெண்ணம் மற்றொன்றைப் பாதுகாப்பாக மாற்றாமல் வன்முறையை ஏற்படுத்தாது. நிரந்தரப் பாதுகாப்பு குற்றமாக கருதப்பட வேண்டும் என்று அவர் வாதிடுகிறார். புத்தகத்தின் மூன்றாவது பகுதி ஹோலோகாஸ்ட் நினைவகம் மற்றும் ஒப்பீட்டு இனப்படுகொலை ஆய்வுகள் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது. இனப்படுகொலை என்ற கருத்து வெகுஜன வன்முறையைப் பற்றி பேசும் முந்தைய வழிகளை (மீறலின் மொழி) அரசியல்மயமாக்கியது என்றும், இனப்படுகொலை ஒரு அரசியல் மயமாக்கப்பட்ட குற்றமாக தொடர்ந்து கருதப்படுவது இனப்படுகொலைக்கு ஒத்ததாக இருக்க முடியாத வன்முறை வகைகளை இயல்பாக்குகிறது என்றும் மோசே வாதிடுகிறார். வரவேற்பு சின்ஜா கிராஃப் இந்த புத்தகத்தை "மனித வாழ்க்கையின் புனிதத்தன்மை குறித்த இடைவிடாத அக்கறையிலிருந்து எழுதப்பட்டது" மற்றும் "அரசியல் அறிவியல், வரலாறு மற்றும் சர்வதேச சட்டம் முழுவதும் வெகுஜன அட்டூழியங்கள் குறித்த கண்ணோட்டங்களை மறுவரையறை செய்யும் ஒரு மைல்கல் ஆய்வு" என்று பாராட்டினார். சிரிய அதிருப்தி யாசின் அல்-ஹஜ் சலேஹ் இந்த புத்தகத்தை சிரியா மற்றும் அரபு உலகிற்கு முக்கியமானதாகவும் பொருத்தமானதாகவும் கருதுகிறார், அரபு மொழியில் மொழிபெயர்க்க வாதிடுகிறார். இருப்பினும், நிரந்தர பாதுகாப்பை குற்றவாளியாக்குவதற்கான மோசேயின் முன்மொழிவு சாத்தியமற்றது என்று அவர் கருதுகிறார். வரலாற்றாசிரியர் டானர் அக்காம் இந்த புத்தகத்தை "இனப்படுகொலை என்ற கருத்தாக்கத்தில் இதுவரை தயாரிக்கப்பட்ட மிக விரிவான விமர்சனம்" என்றும் ஒரு அடித்தளப் படைப்பு என்றும் அழைக்கிறார். வரலாற்றாசிரியர் ஓமர் பார்டோவ் இந்த புத்தகத்தை "ஒரு அறிவார்ந்த, சிக்கலான மற்றும் பல பகுதிகளில் மிகவும் கவர்ச்சிகரமான வாசிப்பு" என்று விவரித்தார், ஆனால் மோசே இனப்படுகொலை என்ற கருத்துக்கு ஒரு சாத்தியமான மாற்றீட்டை முன்மொழியத் தவறிவிட்டார் என்று கூறுகிறார். சில ஹோலோகாஸ்ட் வரலாற்றாசிரியர்கள் மோசே ஒரு சதி கோட்பாட்டை ஊக்குவித்ததாக குற்றம் சாட்டினர், இதன் மூலம் சர்வதேச சட்டத்தில் இனப்படுகொலையை சேர்ப்பதற்கான முக்கிய ஆதரவாளரான ரபேல் லெம்கின் ஒரு யூத பிரத்தியேகவாதியாகவும், நாஜி ஆட்சியின் கீழ் யூதர்களைப் பற்றி மட்டுமே அக்கறை கொண்டவராகவும் இருந்தார். இருப்பினும், டான் ஸ்டோனின் கூற்றுப்படி, மோசேயின் வாசிப்பு, விவாதத்திற்குரியது என்றாலும், "அறிவுசார் வரலாற்றின் விதிமுறைகளுக்கு உட்பட்டது"; மேலும், இது புத்தகத்தின் மையமாக இல்லை. பாதுகாப்பு ஆய்வுகள் ஆராய்ச்சியாளர் பீட்ரைஸ் டி கிராஃப் கூறுகையில், இந்த புத்தகம் "இனப்படுகொலை, சர்வதேச சட்டம் மற்றும் பாதுகாப்பு குறித்த ஒருங்கிணைந்த சட்ட, அரசியல் அறிவியல் மற்றும் வரலாற்று நிலைப்பாடுகளை சிதைப்பதில் முக்கியமானதாகும்". ஆயினும்கூட, நிரந்தர பாதுகாப்பு பற்றிய மோசேயின் கருத்தாக்கத்தை அவர் விமர்சிக்கிறார், வரலாற்று மற்றும் முக்கியமான பாதுகாப்பு ஆய்வுகளில் முந்தைய பணிகளை அவர் புறக்கணிக்கிறார் என்றும், பொதுவாக மாநில பாதுகாப்பின் மொத்த உள்ளுணர்வை ஆராய்கிறார் என்றும், 1800 ஆம் ஆண்டில் ஐரோப்பாவில் தடுப்பு பாதுகாப்பு முன்னுதாரணத்தின் தோற்றத்தை அவர் உள்ளடக்கினால் அவரது வாதம் வலுவாக இருக்கும் என்றும் வாதிடுகிறார். விமர்சகர் உல்ரிக் வான் ஹிர்ஷ்ஹவுசனின் கூற்றுப்படி, பழங்குடி மக்கள் காலனித்துவத்தை எதிர்க்க "மீறல் மொழியை" எவ்வாறு பயன்படுத்தினர் என்பது குறித்த சமீபத்திய ஆராய்ச்சியை மோசே புறக்கணிக்கிறார், மேலும் வரலாற்று பேரரசுகளின் சிக்கலான யதார்த்தத்தை அவற்றை மொத்தமாக முன்வைப்பதன் மூலம் தட்டையாக்குகிறார், உண்மையில் இந்த பேரரசுகள் வித்தியாசத்தை நிர்வகிக்க முயற்சித்தன, அதை அழிக்கவில்லை. மேலும், பாதுகாப்பில் மோசேயின் கவனம் இனப்படுகொலை வன்முறை சம்பவங்களில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க காரணியாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் இனப்படுகொலை வன்முறையை தானாக விளக்க முடியாத ஒரு ஒற்றைக் காரணமான விளக்கமாகும். வான் ஹிர்ஷ்ஹவுசன் கூறுகிறார், "இருப்பினும், தேசியவாத யுகத்தில், காலனித்துவவாதிகளும் காலனித்துவவாதிகளும் பாதுகாப்பை அல்ல, இனத்தை ஏகாதிபத்திய ஆட்சிக்கு ஆதரவாகவோ அல்லது எதிராகவோ தலையீட்டை அணிதிரட்டுவதற்கான மிகவும் பயனுள்ள வழிமுறையாக மாற்றினர்". நாஜிக்கள் மற்றும் பிற யூத-விரோதிகளின் "இன சுகாதாரம்" மற்றும் கருணைக்கொலை கொலைகள் பற்றிய ஆர்வத்தை ஒரு பாதுகாப்புப் பாதுகாப்பு கட்டமைப்பின் மூலம் விளக்க முடியாது. கோட்ஸ் அலியின் வாதத்துடன் மோசே ஈடுபடவில்லை, பேராசை மற்றும் கையகப்படுத்துதல், தனிப்பட்ட குற்றவாளிகள் தங்களை வளப்படுத்திக் கொள்வதும், ஐரோப்பாவில் ஆதிக்கம் செலுத்துவதற்கும், கொள்ளையடிக்கப்படுவதற்கும் ஜெர்மனியின் விருப்பமும், நாஜி குற்றத்தின் முதன்மை உந்துதல்களில் ஒன்றாகும். குறிப்புகள் மேலும் வாசிப்பு 2021 புனைகதை அல்லாத புத்தகங்கள் இனப்படுகொலை ஆய்வுகள் பாதுகாப்பு ஆய்வுகள்