University of Altamura
அல்டாமுரா பல்கலைக்கழகம் (அல்தாமுரா பல்கலைக்கழகம்) நேபிள்ஸ் இராச்சியத்தின் அபூலியாவில் உள்ள அல்டாமுராவில் அமைந்துள்ள ஒரு முன்னாள் பல்கலைக்கழகம் ஆகும். இது 1747 ஆம் ஆண்டில் அல்டாமுராவில் போர்போனின் மூன்றாம் சார்லஸால் நிறுவப்பட்டது, இது அல்டாமுரா கதீட்ரல் மார்செல்லோ பாப்பினியானோ குசானியின் பிரதான மதகுருவின் யோசனையைப் பின்பற்றியது. இது அதிகாரப்பூர்வமாக 1812 இல் மூடப்பட்டது, முக்கியமாக நிதி பற்றாக்குறை காரணமாக, நூலகத்திற்குள் வைக்கப்பட்டுள்ள சில ஆவணங்கள் ஆல்டாமுராவில் உள்ள ஆர்ச்சிவியோ கேபிடோலர் 1821 வரை பேராசிரியர்கள் தொடர்ந்து கற்பித்ததாக காட்டுகிறது. பெர்னார்டோ டானுச்சி மற்றும் விடாஞ்சலோ பிஸ்ஸெக்லியா போன்ற குறிப்பிடத்தக்க அறிஞர்களின் அறிக்கைகளின் அடிப்படையில், அந்த நேரத்தில் பல்கலைக்கழகம் ஒரு சிறந்த நற்பெயரைக் கொண்டிருந்தது என்று முடிவு செய்யலாம். பல்கலைக்கழகத்தின் காரணமாக, தனூச்சி அல்டமுராவை அப்புலா அட்டெனே ("அபூலியாவின் ஏதென்ஸ்") என்று விவரித்தார். கற்பிக்கப்பட்ட பாடங்கள் பல்கலைக்கழக வரலாற்றில் கணிசமான மாற்றங்களைச் சந்தித்தன. மொத்தத்தில், பின்வரும் பாடங்கள் கற்பிக்கப்பட்டனஃ சட்டம், திருச்சபை சட்டம், லத்தீன், பண்டைய கிரேக்கம், ஹீப்ரு, கணிதம், வடிவியல், இயற்பியல், வேதியியல், தாவரவியல், வேளாண் அறிவியல், கனிமவியல், மருத்துவம் மற்றும் இறையியல். பல்கலைக்கழகத்தின் வரலாற்றைப் பற்றிய முக்கிய ஆதாரங்கள் அல்டாமுராவின் நூலகங்களில் சேமிக்கப்பட்டுள்ள ஆவணங்கள், முக்கியமாக ஆர்க்கிவியோ கேபிடோலரே மற்றும் ஆர்க்கிவியோ பிப்லியோடெகா மியூசியோ சிவிகோ (A.B.M.C.). அல்டமுரா பல்கலைக்கழகம் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அல்டமுரா மற்றும் நேபிள்ஸ் இராச்சியத்திற்குள் அறிவியல் அறிவைப் பரப்ப உதவியது. பல்கலைக்கழகம் நிறுவப்படுவதற்கு முன்பு, அறிவியலில் ஆர்வம் மிகக் குறைவாகவோ அல்லது இல்லாமலோ இருந்தது. ஆல்டமுரா பல்கலைக்கழகம் 1747 ஆம் ஆண்டில் ஸ்பெயினின் மூன்றாம் சார்லஸ் மன்னரால் நிறுவப்பட்டது. இந்த யோசனை அல்டமுரா கதீட்ரலின் பிரதான பாதிரியார் மார்செல்லோ பாப்பினியானோ குசானியிடமிருந்து வந்தது, அவர் சில மாதங்களுக்கு முன்பு, ஒரு பல்கலைக்கழகத்தை நிறுவுவதற்காக மான்டே ஏ மோல்டிப்லிகோயின் என்ற நிதியில் சேமிக்கப்பட்ட பணத்தை பயன்படுத்த பரிந்துரைத்தார். இந்த நிதி ஏற்கனவே XVII நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் சேகரிக்கத் தொடங்கியது, ஆனால் வேறு நோக்கத்திற்காக, அதாவது. அல்டமுரா கதீட்ரலை ஒரு பிஷப்பாக மாற்றுவது. மார்செல்லோ பாப்பினியானோ குசானி இல்லாமல், அல்டாமுராவில் எந்தப் பல்கலைக்கழகமும் இருந்திருக்காது என்று கூறலாம். மேலும், மூன்றாம் சார்லஸ் இந்த யோசனையை விரும்பினார், ஏனெனில் இது அரச பள்ளிகள் மற்றும் பல்கலைக்கழகங்களைத் திறப்பதன் மூலம் மதச்சார்பற்ற கல்வியை வழங்குவதை நோக்கமாகக் கொண்ட அவரது சீர்திருத்தக் கொள்கையுடன் இணக்கமாக இருந்தது. எப்படியிருந்தாலும், மான்டே அ மோல்டிப்லிகோவின் நிதி ஒரு பல்கலைக்கழகத்தை பராமரிக்க போதுமானதாக இல்லை, மேலும், தொடக்கத்திலிருந்தே, ரெக்டர்கள் நிதி சிக்கல்களை தீர்க்க வேண்டியிருந்தது, இது பல்கலைக்கழகத்தால் வழங்கப்படும் பல்வேறு படிப்புகளை சமரசம் செய்தது. குசானி, உறுதியுடன், நகரத்தின் நான்கு மத நிறுவனங்களின் சலுகைகளுடன் பல்கலைக்கழகத்திற்கு நிதியளிக்க முடிந்தது. அல்டமுராவில் ஒரு பல்கலைக்கழகம் என்ற யோசனை அல்டமுரான்களால் நன்கு வரவேற்கப்பட்டது, ஆனால் பெரும்பாலான மக்கள் இது ஒரு ஜெஸ்யூட் செமினரியாக இருக்கும் என்று நினைத்தனர். நேபிள்ஸ் இராஜ்ஜியத்தின் பல அமைச்சர்களுடன் ஜெஸ்யூட்கள் நல்ல உறவில் இல்லை; எனவே, ஒரு ஜெஸ்யூட் செமினரியின் ஆரம்ப யோசனை கைவிடப்பட்டது. தி ரெக்டர்ஷிப் ஆஃப் எம்எஸ்ஜிஆர். 1782 ஆம் ஆண்டில், ஜியோச்சினோ டி ஜெம்மிஸ் பிரதான பூசாரி மற்றும் ரெக்டர் ஆனார், மேலும் அவர் அல்டமுரா பல்கலைக்கழகத்தை புதுப்பிக்க முடிந்தது. டி ஜெம்மிஸ் மேலும் அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப படிப்புகளை வழங்குவதன் மூலம் அல்டமுரா பல்கலைக்கழகத்தை சீர்திருத்த விரும்பினார். ஜியோச்சினோ டி ஜெம்மிஸ் ஒரு பல்கலைக்கழக சீர்திருத்த திட்டத்தின் ஆசிரியராக இருந்தார், மேலும் அவர் சோதனை இயற்பியல், தாவரவியல், கனிமவியல் படிப்புகளைத் தொடங்கினார், மேலும் பாடங்களின் போது குறிப்புகளை எழுதுவது தடைசெய்யப்பட்டது. முன்பு, மாணவர்கள் பாடங்களின் போது குறிப்புகளை எடுக்க வேண்டியிருந்தது; குறிப்புகள் காரணமாக பாடங்களிலிருந்து மாணவர்களை திசைதிருப்புவதைத் தவிர்ப்பதற்காக, அதற்கு பதிலாக கற்பித்தல் பொருள் அச்சிடப்பட வேண்டும் என்று முடிவு செய்யப்பட்டது. ஒரு நூலகமும் நிறுவப்பட்டது, இது காலப்போக்கில், டி ஜெம்மிஸ் மற்றும் தனியார் குடிமக்களின் நன்கொடைகளால் பெரிதாக வளர்ந்தது. விட்டான்செலோ பிஸ்ஸெக்லியாவை ஆல்டாமுராவுக்கு தாவரவியல் கற்பிக்கவும், அவரது விகார் ஆகவும் அவர் கேட்டுக்கொண்டார். ஜியோச்சினோ டி ஜெம்மிஸ் ஆசிரியர்களிடையே கற்பித்தல் பற்றி விவாதிக்க தனது வாழ்க்கை அறையில் மாலையில் சந்திக்கும் பழக்கத்தை ஊக்குவித்தார். பின்னர், அந்த மாலை கூட்டங்கள் நகரத்தின் வழக்கறிஞர்கள், மருத்துவர்கள், பிரபுக்கள் மற்றும் வர்த்தகர்களுக்கும் விரிவுபடுத்தப்பட்டன, மேலும் அவரது வாழ்க்கை அறையில் பொருளாதாரம், அரசியல், தத்துவம் மற்றும் சமூக கருப்பொருள்கள் குறித்தும் விவாதிக்கப்பட்டது. 1799 ஆம் ஆண்டில், போர்னன்ஸ் வம்சம் அகற்றப்பட்டது, பார்த்தீனோபியன் குடியரசின் பிறப்பு, அல்தாமுரான் புரட்சி என்று அழைக்கப்படுவது மற்றும் சில மாதங்களுக்குப் பிறகு போர்போன்கள் திரும்பியது ஆகியவை படிப்புகளையும் பல்கலைக்கழகத்தின் வேறு எந்த நடவடிக்கையையும் நிறுத்தின. அல்டமுரா நகருக்குள், பரவலான அச்சம் நிலவியது. துன்புறுத்தல் தினசரி அடிப்படையில் நிகழ்ந்தது, குடிமக்கள் "ஒவ்வொரு நாளும் நிறுத்தப்பட்டு கெடுக்கப்பட்டனர்". லூகா டி சாமுவேல் காக்னாசி போன்ற பல்கலைக்கழகத்தின் பல முன்னாள் பேராசிரியர்கள் கலவரத்தில் இணைந்ததாக குற்றம் சாட்டப்பட்டனர், அவர்கள் தப்பி ஓட வேண்டியிருந்தது. ஜியோச்சினோ டி ஜெம்மிஸும் நகரத்தை விட்டு வெளியேற வேண்டியிருந்தது, அவருக்கு பதிலாக ரெக்டர் மாஃபியோன் டி பிஸ்செக்லி நியமிக்கப்பட்டார். மூடல் 1806 ஆம் ஆண்டில், புதிய மன்னர் ஜோசப் போனபார்ட், நிலப்பிரபுத்துவத்தை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதில் உறுதியாக இருந்ததால், ஜியோச்சினோ டி ஜெம்மிஸ் மீண்டும் அல்டமுரா பல்கலைக்கழகத்தின் ரெக்டராக நியமிக்கப்பட்டார், ஆனால் நிதி பற்றாக்குறை இன்னும் ஒரு பெரிய பிரச்சினையாக இருந்தது. இந்தக் காலகட்டத்தில், மாணவர்களின் எண்ணிக்கை 100-லிருந்து 70-ஆகக் குறைந்தது, மேலும் 1812-ல் படிப்புகள் அதிகாரப்பூர்வமாக மூடப்பட்டன, இருப்பினும் அல்தாமுராவின் ஆர்கிவியோ கேபிடோலர் நூலகத்தில் சேமிக்கப்பட்ட சில ஆவணங்கள் 1821 வரை பேராசிரியர்கள் தொடர்ந்து கற்பித்ததாக காட்டுகின்றன. மூடப்பட்ட பிறகு பல்கலைக்கழகம் மூடப்பட்ட பிறகு, யாராவது அதை மீண்டும் திறப்பது பற்றி யோசித்தனர், ஆனால், ஐரோப்பிய மறுசீரமைப்பு மற்றும் போர்பன் வம்சம் திரும்பிய பிறகு, விஷயங்கள் மிகவும் சிக்கலானவை. 1840 களில், லூகா டி சாமுவேல் காக்னாசி மற்றும் ஜியோச்சியோனோ கிரிமால்டி ஆகியோர் அல்டாமுரா மேயருடன் பேசினர், மேலும் ஒரு அறிவியல் பரிசோதனை அறையைத் திறப்பதற்காக மான்டே ஏ மோல்டிப்லிகோவின் நிதியைப் பயன்படுத்த முன்மொழிந்தனர். அவர்களின் திட்டத்திற்கு ஒப்புதல் அளிக்கப்பட்ட பிறகு, அவர்கள் இருவரும் தேவையான கருவிகளை சேகரித்தனர், குறுகிய காலத்தில் அவர்கள் இயற்பியல் மற்றும் கனிமவியல் "கேபின்டோ ஃபிசிகோ மினரலோஜிகோ" க்கான ஒரு சோதனை அறையை உருவாக்க முடிந்தது. கருவிகள் மற்றும் சாதனங்களின் தொகுப்பில் 115 க்கும் மேற்பட்ட கருவிகள் இருந்தன. சோதனை அறை கூட மூடப்படும் அபாயத்தில் இருந்தது, 1865 ஆம் ஆண்டில், அது அல்டாமுராவின் உயர்நிலைப் பள்ளி லைசியத்திற்கு (இஸ்டிடுடோ டெக்னிகோ ஜின்னாசியல்) வழங்கப்பட்டது, அதன் பின்னர் அது பள்ளியால் கற்பித்தல் பொருட்களாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது. இன்று இந்த சேகரிப்பு பியாஸ்ஸா ஜானார்டெல்லியில் அமைந்துள்ள அதே உயர்நிலைப் பள்ளிக்கு சொந்தமானது, இது லைசியோ கிளாஸிகோ "லூகா டி சாமுவேல் காக்னாசி" என்று அழைக்கப்படுகிறது. பல ஆண்டுகளாக, சேகரிப்பு பெரிதாக வளர்ந்தது, அதே நேரத்தில் சில பழைய மற்றும் தேய்ந்துபோன கருவிகள் மறைந்துவிட்டன; இருப்பினும், பண்டைய கருவிகளின் சேகரிப்பு இன்னும் பெரியதாகவும், மாறுபட்டதாகவும், வளமானதாகவும் உள்ளது. 2013 ஆம் ஆண்டில், அல்தாமுராவின் கிளாசிக்கல் லைசியம் 989 அறிவியல் கருவிகளை "உடைந்த, வழக்கற்றுப் போன அல்லது பயன்படுத்த முடியாதவை" என்று விற்பனை செய்வதற்காக ஏலத்தைத் தொடங்கியது. ஒரு சில உள்ளூர் அரசியல்வாதிகள் அச்சத்தை வெளிப்படுத்தி உயர்நிலைப் பள்ளியின் முதல்வரைத் தொடர்பு கொண்டனர். ஏலம் விடப்படும் அறிவியல் கருவிகள் நவீனமானவை என்றும் அவற்றுக்கு வரலாற்று மதிப்பு இல்லை என்றும் முதல்வர் விளக்கினார்; சேகரிப்பின் பண்டைய கருவிகள் எப்போதும் "முற்றிலும் தீண்டத்தகாதவை" என்றும் அவர் கூறினார். சுற்றுச்சூழல் பல்கலைக்கழகம் வரலாறு மற்றும் பண்டைய மொழிகளை மையமாகக் கொண்ட படிப்புகளுடன் தொடங்கியது, ஆனால் விரைவில் அதன் உள்ளார்ந்த கட்டமைப்பை மாற்றியது. ரெக்டர் ஜியோச்சினோ டி ஜெம்மிஸ் பல்கலைக்கழகத்தின் சீர்திருத்தத்தின் முக்கிய ஊக்குவிப்பாளராக இருந்தார், மேலும் இது அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப பாடங்களையும் இணைக்க விரும்பினார். அந்த துறைகளில் படித்த மாணவர்கள் இப்பகுதியின் விவசாயம் மற்றும் உற்பத்தி முறைகளை நவீனமயமாக்க முடியும். 1780களில், கணிதம் மற்றும் அறிவியலுக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மாணவர்கள் மற்றும் பேராசிரியர்களின் அறிவியல் வட்டம் உருவானது. அவர்கள் அறிவியல் புத்தகங்களைப் பெறுவதையும் புதுப்பித்த நிலையில் வைத்திருப்பதையும் கவனித்துக் கொண்டனர். அந்த நேரத்தில், அறிவியல் பாடங்கள் நகரத்திலும் முழு இராஜ்ஜியத்திலும் அதிகம் பாராட்டப்படவில்லை. லூகா டி சாமுவேல் காக்னாசி தனது எழுத்துக்களில் ஒன்றில், தனது அல்டாமுரான் நண்பரான பாவ்லோ ருக்கேரி-தனக்கு மிகவும் பிடித்த பாடமான கணிதத்தைப் படிப்பது எவ்வளவு கடினமாக இருந்தது என்பதை விவரித்தார். ருக்கேரியின் தந்தை ஒரு அல்டாமுரான் மருத்துவர் ஆவார், அவர் தனது தந்தை இறையியல் படிக்க வேண்டும் என்று விரும்பினார். ருக்கேரி தனது சொந்த ஊரான அல்டாமுராவுக்குத் திரும்பியபோது, அவருடன் சில கணிதப் புத்தகங்களைக் கொண்டு வந்தார், அதை அவரது தந்தை பறிமுதல் செய்து, இறையியலில் தன்னை அர்ப்பணிக்க உத்தரவிட்டார். ஆனால் ருக்கேரி, தனது தந்தையின் உத்தரவுகளை மீறி, லூகா டி சாமுவேல் காக்னாசி மற்றும் அவரது சகோதரரின் வீட்டிற்கு படிப்பதற்காக அடிக்கடி சென்றார், அவர்களிடமிருந்து கணித புத்தகங்களை கடன் வாங்கி, படிப்பதற்காக அருகிலுள்ள கிராமப்புறமான அல்டாமுராவுக்குச் சென்றார். ருக்கேரி சில புத்தகங்களை இழந்துவிட்டார் அல்லது அவரது தந்தை அவற்றை பறிமுதல் செய்தார், ஒரு ஊழியரிடம் புத்தகங்களை காக்னாசிக்குத் திருப்பித் தருமாறு கேட்டுக் கொண்டார், மேலும் அவற்றை இனி கடன் வாங்க வேண்டாம் என்றும் கூறினார். ரெக்டர் ஜியோச்சினோ டி ஜெம்மிஸ் அவரை மிகவும் மதித்து, அல்டமுரா பல்கலைக்கழகத்தில் கணித பேராசிரியராக வேண்டும் என்று கேட்டுக் கொண்டார். நுரையீரல் காசநோயால் நோய்வாய்ப்பட்டு இளம் வயதிலேயே இறப்பதற்கு முன்பு அவர் சில ஆண்டுகள் வெற்றிகரமாக கற்பித்தார். பேராசிரியர்கள் பல பேராசிரியர்கள் அல்டமுரா பல்கலைக்கழகத்தில் கற்பித்தனர், அவர்களில் ஒருவர் பல்கலைக்கழகத்தின் நிறுவனர் மார்செல்லோ பாப்பினியானோ குசானி ஆவார், அவர் சட்டம் மற்றும் நியதிச் சட்டத்தை கற்பித்தார் (அந்த நேரத்தில் அவர்கள் "இரண்டு சட்ட கட்டமைப்புகள்" என்று அழைக்கப்பட்டனர்). பல்கலைக்கழகத்தின் முதல் மற்றும் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க பேராசிரியர்களில் ஒருவரான கியூசெப் கார்லூசி ஆவார். 1749 ஆம் ஆண்டில், அவருக்கு தத்துவம் மற்றும் வடிவியல் கற்பித்தல் வழங்கப்பட்டது. அவர் அல்டாமுரானாக இருந்தார், மேலும் அவர் "உச்ச நீதி, நேர்மை மற்றும் மனிதநேயம்" ஆகியவற்றின் பேராசிரியராக விவரிக்கப்பட்டார். லூகா டி சாமுவேல் காக்னாசி, தனது சுயசரிதையில், அவரை ஒரு திறந்த மனதுடைய நபராக நினைவு கூர்ந்தார், அவர் "முட்டாள்தனமான பாதிரியார்களால் ஊக்குவிக்கப்பட்ட மூடநம்பிக்கையை வெறுத்தார்". அவர் கணிதம் மற்றும் தத்துவத்தையும் படித்தார், மேலும் அவர் பெரும்பாலும் சுயமாக கற்பிக்கப்பட்டார், ஏனெனில் அந்த நேரத்தில் "இந்த அறிவியல்கள் மீது சிறிதளவு அன்பு இருந்தது" அவரது அறிவியல் திறன்களைக் காண்பிப்பதற்காக, அவர் ஒரு கட்டுரையை எழுதினார், அதில் அவர் பூமியின் இயக்கத்தின் உறுதியை வெளிப்படுத்தினார், அந்தக் காலத்தின் நம்பிக்கைகளையும் எதிர்ப்புகளையும் நிராகரித்தார். இந்தப் படைப்பு அந்தக் காலத்தைச் சேர்ந்த பல அறிஞர்களின் பாராட்டைப் பெற்றது. குறிப்பாக, எம். எஸ். ஆர். செலஸ்டினோ கலியானி நவம்பர் 30,1748 தேதியிட்ட ஒரு கடிதத்தில் அவரது கட்டுரையை பெரிதும் பாராட்டினார். லூகா டி சாமுவேல் காக்னாசி மற்றொரு குறிப்பிடத்தக்க ஆசிரியர் லூகா டி சாமுவேல் காக்னாசி ஆவார், அவர் அதே பல்கலைக்கழகத்தின் முன்னாள் மாணவராக இருந்தார், அவர் தத்துவம் மற்றும் வடிவியல் தலைவராக பேராசிரியர் கியூசெப் கார்லூச்சியின் உதவியாளராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். கார்லூச்சியின் மரணத்தைத் தொடர்ந்து, அவர் தனது பதவியை ஏற்றார். காக்னாசியின் பணி அறிவியல் அறிவை மேம்படுத்துவதில் அர்ப்பணிக்கப்பட்டது, அந்த நேரத்தில், நேபிள்ஸ் இராச்சியத்தில் இன்னும் ஆரம்ப கட்டத்தில் இருந்தது. குறிப்பாக, அவர் பல்கலைக்கழக நூலகத்திற்கு அறிவியல் புத்தகங்களை வழங்கினார் மற்றும் மாணவர்களுக்கு சோதனைகளுக்கான அறிவியல் கருவிகளை வழங்கினார். விடாஞ்சலோ பிஸ்ஸெக்லியா 1783 ஆம் ஆண்டில், விடாஞ்சலோ பிஸ்ஸெக்லியா அல்டாமுராவுக்கு ரெக்டர் ஜியோச்சினோ டி ஜெம்மிஸால் அழைக்கப்பட்டார், அவர் கற்பிக்கவும் அவரது விகார் ஆகவும். பல்கலைக்கழகத்திற்குள், பிஸ்செக்லியா மற்றவற்றுடன், தனக்கு பிடித்த பாடமான, அதாவது. தாவரவியல், மேலும் அவர் பல்கலைக்கழகத்தையும் நிர்வகித்தார். அந்தக் காலகட்டத்தில், பிஸ்ஸெக்லியா தான் வரலாறு மற்றும் சட்டத் துறையிலும் திறமையானவர் என்பதைக் காட்டினார்; அவர் டிஃபெசா டெய் ட்ரிட்டி இ பிரேரோஜடிவ் டெல்லா ரியல் சீசா டி அல்டமுரா கான்ட்ரோ லெ ப்ரெட்டன்ஷனி டெல் வெஸ்கோவோ டி கிராவினா (7 மெஜியோ 1795 இல் அல்டமுரா இல் எழுதப்பட்டது) என்ற தலைப்பில் ஒரு பிரபலமான கட்டுரையை எழுதினார், அதில் அவர் அல்டமுரா கதீட்ரல் அனுபவிக்கும் சலுகைகள் மற்றும் வரி விலக்குகள் சட்டபூர்வமானவை என்பதை நிரூபித்தார், புக்லியாவில் உள்ள அருகிலுள்ள நகரமான கிராவினாவின் பிஷப்புடன் நீண்டகாலமாக இருந்த சர்ச்சையை முடிவுக்குக் கொண்டுவந்தார். இந்த வேலை அவருக்கு பெரும் புகழை அளித்தது. அவர் பல்கலைக்கழகத்திற்குள் ஒரு சிறிய தாவரவியல் பூங்காவையும் நிறுவினார். பண்டைய கிரேக்க மற்றும் ஹீப்ரு இலக்கணப் பேராசிரியரான லியோபோல்டோ லாடாட்டி, மான்ஃப்ரெடி, ஏஞ்செலாஸ்ட்ரி மற்றும் ரக்கியரோ ஆகியோர் பிற குறிப்பிடத்தக்க பேராசிரியர்களாக இருந்தனர். ரெக்டர்கள் மார்செல்லோ பாப்பினியானோ குசானி (1748-1752) கியூசெப் மாஸ்ட்ரில்லி (1753-) புருனோ ஆண்ட்ரிஸானி செலஸ்டினோ கைடோட்டி ஜியோச்சினோ டி ஜெம்மிஸ் (1782-) மாஃபியோன் டி பிஸ்செக்லி ஜியோச்சினோ டி ஜெம்மிஸ் (1806-1812) இத்தாலிய பல்கலைக்கழகங்களின் பட்டியலையும் பார்க்கவும்