Apocalypto
அபோகாலிப்டோ என்பது 2006 ஆம் ஆண்டு வெளியான அமெரிக்க காவிய வரலாற்று அதிரடி-சாகச திரைப்படமாகும், இது மெல் கிப்சன் தயாரித்து, இணைந்து எழுதி, இயக்கியது. இந்த படத்தில் ரூடி யங் பிளட், ரவுல் ட்ருஜில்லோ, மெய்ரா செர்புலோ, டாலியா ஹெர்னாண்டஸ், ஜெரார்டோ தாராசெனா, ரோடால்போ பலாசியோஸ், பெர்னார்டோ ரூயிஸ் ஜுவாரெஸ், அம்மல் ரோட்ரிகோ மென்டோசா, ரிக்கார்டோ டயஸ் மென்டோசா மற்றும் இஸ்ரேல் காண்ட்ரெராஸ் ஆகிய பூர்வீக அமெரிக்க மற்றும் பூர்வீக மெக்சிகன் நடிகர்கள் நடித்துள்ளனர். 1502 ஆம் ஆண்டில் யுகடானில் அமைக்கப்பட்ட, அபோகாலிப்டோ, ஜாகுவார் பாவ் என்ற இளைஞனின் கதாநாயகனின் பயணத்தை சித்தரிக்கிறது, ஒரு மறைந்த இடைக்கால அமெரிக்க வேட்டைக்காரன் மற்றும் அவரது சக பழங்குடியினர் ஒரு படையெடுப்பு சக்தியால் பிடிக்கப்படுகிறார்கள். அவர்களின் கிராமத்தின் பேரழிவுக்குப் பிறகு, மாயன் நாகரிகம் வீழ்ச்சியடைந்து வரும் நேரத்தில் மனித பலிக்காக மாயன் நகரத்திற்கு ஒரு ஆபத்தான பயணத்திற்கு அவர்கள் கொண்டு வரப்படுகிறார்கள். முதன்மை புகைப்படம் எடுத்தல் 21 நவம்பர் 2005 முதல் ஜூலை 2006 வரை மெக்ஸிகோவில் நடந்தது. படத்தில் சித்தரிக்கப்பட்ட பழங்குடி மக்கள் அனைவரும் மாயா இனத்தைச் சேர்ந்தவர்கள். கூடுதலாக, அனைத்து உரையாடல்களும் பண்டைய மொழியின் நவீன தோராயத்தில் உள்ளன, மேலும் பூர்வீக யூகாடெக் மாயன் மொழி வசன வரிகளுடன் பேசப்படுகிறது, இது சில நேரங்களில் மாயன் மொழியைக் குறிக்கிறது. வட அமெரிக்காவில் பியூனா விஸ்டா பிக்சர்ஸ் மற்றும் ஐக்கிய இராச்சியம் மற்றும் ஆஸ்திரேலியாவில் ஐகான் திரைப்பட விநியோகம் மூலம் அபோகாலிப்டோ விநியோகிக்கப்பட்டது. மாயன் நாகரிகத்தின் சித்தரிப்பு மற்றும் வரலாற்று துல்லியம் விமர்சிக்கப்பட்ட போதிலும், கிப்சனின் இயக்கம், டீன் செம்லரின் ஒளிப்பதிவு மற்றும் நடிகர்களின் நடிப்பு ஆகியவற்றை விமர்சகர்கள் பாராட்டிய போதிலும், இந்த படம் பாக்ஸ் ஆபிஸில் வெற்றி பெற்றது, உலகளவில் $120 மில்லியனுக்கும் அதிகமாக வசூலித்தது, மேலும் பொதுவாக நேர்மறையான விமர்சனங்களைப் பெற்றது. இடையமெரிக்க மழைக்காடுகளில் வேட்டையாடும் போது, ஜாகுவார் பாவ், அவரது தந்தை ஃபிளின்ட் ஸ்கை மற்றும் அவர்களது சக பழங்குடியினர் போர் மற்றும் பேரழிவிலிருந்து தப்பி ஓடும் அகதிகள் குழுவை எதிர்கொள்கின்றனர். தங்கள் கிராமத்திற்குத் திரும்பிய ஃப்ளின்ட் ஸ்கை, அகதிகள் அச்சத்தால் நோய்வாய்ப்பட்டிருப்பதாகக் குறிப்பிடுகிறார், மேலும் அவரைப் பாதிக்க பயத்தை ஒருபோதும் அனுமதிக்க வேண்டாம் என்று ஜாகுவார் பாவை வலியுறுத்துகிறார். அந்த இரவின் பிற்பகுதியில், பழங்குடியினர் ஒரு மூப்பரைச் சுற்றி கூடுகிறார்கள், அவர் உலகின் அனைத்து பரிசுகளையும் அவருக்கு வழங்கினாலும், திருப்திப்படுத்த முடியாத ஒரு வெறுமையால் நுகரப்படும் ஒரு நபரைப் பற்றிய தீர்க்கதரிசனக் கதையைச் சொல்கிறார். அவர் எடுக்க உலகில் எதுவும் எஞ்சியிருக்காத வரை அந்த நபர் கண்மூடித்தனமாக எடுத்துக்கொள்வார், மேலும் உலகம் இனி இல்லை. மறுநாள் காலையில், ஜீரோ வுல்ஃப் தலைமையிலான மாயன் படையெடுப்பாளர்களால் கிராமம் தாக்கப்படுகிறது, மேலும் பிளின்ட் ஸ்கை உட்பட பலர் கொல்லப்படுகிறார்கள், அவர் கொடூரமான தாக்குதல் நடுத்தர கண்ணால் கொல்லப்படுகிறார். தாக்குதலின் போது, ஜாகுவார் பாவ் தனது கர்ப்பிணி மனைவி செவன் மற்றும் அவர்களின் இளம் மகன் டர்டில்ஸ் ரன் ஆகிய இருவரையும் பிடிபடுவதற்கு முன்பு ஒரு துளைக்குள் மறைத்து வைக்கிறார். அதன்பிறகு, காட்டின் வழியாக நீண்ட அணிவகுத்துச் செல்ல வேண்டிய கட்டாயத்தில் எஞ்சியிருக்கும் கிராமவாசிகளை படையெடுப்பாளர்கள் சுற்றி வளைக்கின்றனர். இதற்கிடையில், செவன் மற்றும் டர்டில்ஸ் ரன் துளைக்குள் சிக்கியுள்ளன, மேலும் அவர்கள் அதிலிருந்து தப்பிக்க போராடுகிறார்கள். வழியில், படையெடுப்பாளர்களும் அவர்களது கைதிகளும் அழிக்கப்பட்ட காடுகளையும், தோல்வியுற்ற மக்காச்சோள பயிர்களின் பரந்த வயல்களையும், அறியப்படாத நோயால் அழிக்கப்பட்ட கிராமங்களையும் எதிர்கொள்கின்றனர். பின்னர் அவர்கள் மாயன் உலகின் முடிவை முன்னறிவிக்கும் ஒரு பாதிக்கப்பட்ட சிறுமியை எதிர்கொள்கிறார்கள். நகரத்திற்கு வந்ததும், கைதிகள் பிரிக்கப்படுகிறார்கள்; பெண்கள் அடிமைத்தனத்திற்கு விற்கப்படுகிறார்கள், அதே நேரத்தில் ஆண்கள் ஒரு பிரமிட்டின் உச்சிக்கு அழைத்துச் செல்லப்படுகிறார்கள், அங்கு கடவுள்களை சமாதானப்படுத்த அவர்கள் கொடூரமாக பலியிடப்படுகிறார்கள். ஜாகுவார் பாவ் பலிபீடத்தின் மீது வைக்கப்படுவதால், ஒரு சூரிய கிரகணம் நிகழ்கிறது, மேலும் மாயர்கள் இந்த நிகழ்வை கடவுள்கள் திருப்தி அடைகிறார்கள் என்ற சகுனமாக எடுத்துக்கொள்கிறார்கள், இதன் மூலம் மீதமுள்ள கைதிகளை விடுவிக்கிறார்கள். இருப்பினும், மீதமுள்ள கைதிகளை இலக்கு பயிற்சியாகப் பயன்படுத்த படையெடுப்பாளர்கள் தங்கள் முகாம்களுக்கு அழைத்துச் செல்கிறார்கள்; அவர்கள் மீது வீசப்பட்ட ஏவுகணைகளைத் தவிர்க்க முடிந்தால் படையெடுப்பாளர்கள் அவர்களுக்கு சுதந்திரம் வழங்குகிறார்கள், அதே நேரத்தில் ஜீரோ வுல்ஃப்பின் மகன் கட் ராக் காயமடைந்தவர்களை முடிக்கிறார். முதல் ஜோடி ஓட்டப்பந்தய வீரர்கள் எளிதில் தாக்கப்படுகிறார்கள். அதன்பிறகு ஜாகுவார் பாவ் பின்தொடர்கிறது, மேலும் காயம் அடைந்து, கட் ராக்கின் கவனத்தை ஈர்க்கிறது. இருப்பினும், கட் ராக் பின்னர் முந்தைய காயமடைந்த ஓட்டப்பந்தய வீரர்களில் ஒருவரால் திசைதிருப்பப்படுகிறார், அவரது தியாகம் ஜாகுவார் பாவ் கட் ராக்கைக் காயப்படுத்தி தப்பிக்க அனுமதிக்கிறது. கோபமடைந்த ஜீரோ ஓநாய் தனது ஆட்களை ஜாகுவார் பாவை வேட்டையாட வழிநடத்துகிறது. காட்டை அடைந்த ஜாகுவார் பாவ் தனது இயற்கை வளங்களைப் பயன்படுத்தி தன்னைப் பின்தொடர்பவர்களை ஒவ்வொன்றாக கொல்லுகிறது. அவர் கொல்லுபவர்களில் மிடில் ஐ, அவர் ஒரு கல் குச்சியால் அடிக்கிறார், மற்றும் ஜீரோ ஓநாய், அவர் ஒரு பொறிக்குள் கவர்ந்திழுக்கப்படுகிறார், அங்கு அவர் ஒரு பெரிய மர குச்சியால் தூக்கிலிடப்படுகிறார். கடைசி இரண்டு படையெடுப்பாளர்கள் அவரது கிராமத்தின் புறநகரில் ஜாகுவார் பாவை தொடர்ந்து பின்தொடர்கிறார்கள். பலத்த மழைக்கு மத்தியில் கடற்கரையை அடைந்த மூவரும், ஸ்பானிஷ் வெற்றியாளர்களின் வருகையைக் கண்டு அதிர்ச்சியும் அதிர்ச்சியும் அடைகிறார்கள். இரண்டு படையெடுப்பாளர்களும் வெளிநாட்டினரைச் சந்திக்கச் செல்லும்போது, ஜாகுவார் பாவ் தனது கிராமத்திற்குத் திரும்பி, மழையில் மூழ்கிய தனது குடும்பத்தை காப்பாற்றுகிறார். நீருக்கடியில் பிறந்த தனது குழந்தை மகனைப் பார்த்து ஜாகுவார் பாவ் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறார். பின்னர், மீண்டும் இணைந்த குடும்பம் ஸ்பானிஷ் கப்பல்களைப் பார்க்கிறது. ஜாகுவார் பாவ் வெளிநாட்டினரை அணுக வேண்டாம் என்று தேர்வு செய்கிறார், மேலும் அவர்கள் சீரழிந்த மாயன்கள் மற்றும் ஸ்பானிஷ் ஆகிய இருவரிடமிருந்தும் விலகி காட்டில் ஒரு புதிய வாழ்க்கையைத் தொடங்க புறப்படுகிறார்கள். நடிகர்கள் தயாரிப்பு திரைக்கதை எழுத்தாளரும் இணை தயாரிப்பாளருமான ஃபர்ஹாத் சஃபினியா முதன்முதலில் மெல் கிப்சனை தி பேஷன் ஆஃப் தி கிறிஸ்துவின் பிந்தைய தயாரிப்பின் போது உதவியாளராக பணிபுரிந்தபோது சந்தித்தார். இறுதியில், கிப்சனும் சஃபினியாவும் "திரைப்படங்கள் மீதான பரஸ்பர காதல் மற்றும் திரைப்படத் தயாரிப்பில் அவர்களைத் தூண்டுவது என்ன" என்பதைப் பற்றி விவாதிக்க நேரம் கிடைத்தது. கிப்சன் அவர்கள் "பழைய அதிரடி-சாகச வகையை அசைக்க" விரும்புவதாகக் கூறினார், இது சிஜிஐ, பங்குக் கதைகள் மற்றும் ஆழமற்ற கதாபாத்திரங்களால் ஆதிக்கம் செலுத்துவதாக அவர் உணர்ந்தார், மேலும் "திருகுகளைத் திருப்பும் ஒரு கார் துரத்தலைப் போல உணரும்" ஒரு கால் துரத்தலை உருவாக்க விரும்புவதாகக் கூறினார். கிப்சனும் சஃபினியாவும் ஐரோப்பியர்கள் வருவதற்கு முன்பு இருந்த ஒரு பண்டைய கலாச்சாரத்தை சித்தரிப்பதிலும் ஆராய்வதிலும் ஆர்வமாக இருந்தனர். ஆஸ்டெக்குகள் மற்றும் மாயா ஆகிய இருவரையும் கருத்தில் கொண்டு, அவர்கள் இறுதியில் மாயாவைத் தேர்ந்தெடுத்தனர், ஏனெனில் அவர்களின் உயர்ந்த நுட்பமான தன்மை மற்றும் இறுதியில் அவர்களின் வீழ்ச்சி. இருவரும் பண்டைய மாயா வரலாற்றை ஆராய்ச்சி செய்தனர், பாபுல் வுஹ் போன்ற புனித நூல்கள் உட்பட படைப்பு மற்றும் அழிவு கட்டுக்கதைகள் இரண்டையும் படித்தனர். படத்தின் முதல் டிவிடி வெளியீட்டின் ஆடியோ வர்ணனையில், பழைய ஷாமனின் கதை (நவீனகால மாயா கதைசொல்லியான எஸ்பிரிடியன் அகோஸ்டா கேச் நடித்தார்) ஒரு உண்மையான மெசோமெரிக்கன் கதையிலிருந்து மாற்றியமைக்கப்பட்டதாக சஃபினியா கூறுகிறார், இது மாயாவின் பேராசிரியரான ஹிலாரியோ சி கனுலால் படத்திற்காக யூகாடெக் மாயா மொழியில் மீண்டும் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. தயாரிப்பின் போது உரையாடல் பயிற்சியாளராகவும் பணியாற்றினார். அவர்கள் திரைக்கதையை ஆராய்ச்சி செய்தபோது, சஃபினியாவும் கிப்சனும் குவாத்தமாலா, கோஸ்டா ரிகா மற்றும் யுகாடன் தீபகற்பத்திற்குச் சென்று படப்பிடிப்பு இடங்களை ஆராய்ந்து மாயா இடிபாடுகளைப் பார்வையிட்டனர். வரலாற்றுத் துல்லியத்திற்கான முயற்சியில், திரைப்படத் தயாரிப்பாளர்கள் மாயா நிபுணரும் இடாஹோ மாநில பல்கலைக்கழகத்தில் தொல்பொருள் உதவி பேராசிரியருமான ரிச்சர்ட் டி. ஹான்சன் என்ற ஆலோசகரை நியமித்தனர். மிராடோர் வடிநிலத் திட்டத்தின் இயக்குநராக, அவர் குவாத்தமாலாவின் மழைக்காடுகளின் ஒரு பெரிய பகுதியையும் அதன் மாயா இடிபாடுகளையும் பாதுகாக்க பணியாற்றுகிறார். ஹான்சனின் ஈடுபாட்டைப் பற்றி கிப்சன் இவ்வாறு கூறியுள்ளார்ஃ "ரிச்சர்ட் என்ன செய்கிறார் என்பதில் அவரது உற்சாகம் தொற்றுநோயாக உள்ளது. அவர் எங்களுக்கு உறுதியளித்து, நாங்கள் எழுதுவது சில நம்பகத்தன்மையையும் கற்பனையையும் கொண்டுள்ளது என்பதைப் பாதுகாப்பாக உணர முடிந்தது ". இடையமெரிக்க வரலாற்றின் பிற அறிஞர்கள் ஏராளமான தவறுகள் என்று கூறியதற்காக இந்த திரைப்படத்தை விமர்சித்தனர். ஹான்சன் படம் குறித்து ஒரு கட்டுரையையும், படத்தின் விமர்சனங்கள் குறித்து விமர்சனக் கருத்தையும் வெளியிட்டார். அனைத்து உரையாடல்களும் யூகாடெக் மாயா மொழியில் இருக்கும் என்று கிப்சன் முடிவு செய்தார். கிப்சன் விளக்கினார்ஃ "ஒரு வித்தியாசமான மொழியைக் கேட்பது பார்வையாளர்கள் தங்கள் சொந்த யதார்த்தத்தை முற்றிலுமாக நிறுத்தி, திரைப்பட உலகிற்குள் ஈர்க்கப்படுவதை அனுமதிக்கிறது என்று நான் நினைக்கிறேன். மேலும் முக்கியமாக, இது சினிமா காட்சிகளுக்கு முக்கியத்துவம் அளிக்கிறது, அவை இதயத்தின் ஒரு வகையான உலகளாவிய மொழியாகும். உடைகள் மற்றும் ஒப்பனை தயாரிப்பு குழு ஒப்பனை கலைஞர்கள் மற்றும் ஆடை வடிவமைப்பாளர்களின் ஒரு பெரிய குழுவைக் கொண்டிருந்தது, அவர்கள் பெரிய நடிகர்களுக்கான மாயா தோற்றத்தை மீண்டும் உருவாக்க வேலை செய்தனர். ஆல்டோ சிக்னோரெட்டி தலைமையில், ஒப்பனை கலைஞர்கள் தினசரி திரையில் உள்ள அனைத்து நடிகர்களுக்கும் தேவையான பச்சை குத்தல்கள், ஸ்காரிஃபிகேஷன் மற்றும் இயர்லோப் நீட்டிப்புகளைப் பயன்படுத்தினர். ஆலோசகர் ரிச்சர்ட் டி. ஹான்சனின் கூற்றுப்படி, உடல் அலங்காரத்தில் தேர்வுகள் கலை உரிமம் மற்றும் உண்மை ஆகிய இரண்டையும் அடிப்படையாகக் கொண்டிருந்தனஃ "நான் மட்பாண்டங்கள் மற்றும் பச்சை குத்தல்களைத் தேடும் படங்களின் வழியாக மணிநேரங்களையும் மணிநேரங்களையும் செலவிட்டேன். கீறல் மற்றும் பச்சை குத்துதல் அனைத்தும் ஆராய்ச்சி செய்யப்பட்டன, பொறிக்கப்பட்ட ஜேட் பற்கள் அங்கே உள்ளன, காது ஸ்பூல்கள் அங்கே உள்ளன. ஒரு சிறிய டூஹிக்கி காதில் இருந்து மூக்கு வழியாக செப்டத்திற்குள் கீழே வருகிறது-இது முற்றிலும் அவர்களின் கலை கண்டுபிடிப்பாகும் ". விவரங்களுக்கு கவனம் செலுத்துவதற்கான ஒரு எடுத்துக்காட்டு, ஜாகுவார் பாவின் மனைவியான செவனின் இடது கை பச்சை குத்தல் ஆகும், இது மேலே இரண்டு புள்ளிகளைக் கொண்ட ஒரு கிடைமட்ட பட்டையாகும்-இது எண் ஏழுக்கான மாயன் சின்னமாகும். கிப்சனுடன் இணைந்து பிரேவ்ஹார்ட் என்ற திரைப்படத்தில் பணியாற்றிய ஆங்கிலேய ஆயுததாரியும் ஆயுதம் தயாரிப்பாளருமான சைமன் ஆதர்டன், மாயா ஆயுதங்களை ஆராய்ச்சி செய்வதற்கும் மறுசீரமைப்பதற்கும் பணியமர்த்தப்பட்டார். படத்தின் முடிவில் ஒரு ஸ்பானிஷ் கப்பலில் தோன்றும் குறுக்கு தாங்கும் பிரான்சிஸ்கன் ஃபிரையராக ஆதர்டன் ஒரு கேமியோவைக் கொண்டுள்ளார். செட் வடிவமைப்பு மெல் கிப்சன் அபோகாலிப்டோ கணினி உருவாக்கிய படங்களை நம்புவதை விட கட்டிடங்களுடன் செட்டுகளைக் கொண்டிருக்க விரும்பினார். மாயா நகரத்தில் காணப்பட்ட பெரும்பாலான படி பிரமிடுகள் தாமஸ் ஈ. சாண்டர்ஸ் வடிவமைத்த மாதிரிகள் ஆகும். சாண்டர்ஸ் தனது அணுகுமுறையை விளக்கினார்ஃ "நாங்கள் மாயன் உலகத்தை அமைக்க விரும்பினோம், ஆனால் நாங்கள் ஒரு ஆவணப்படம் செய்ய முயற்சிக்கவில்லை. பார்வைக்கு, அதிக தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும் விஷயங்களுக்கு செல்ல விரும்பினோம். பிரேவ்ஹார்ட்டைப் போலவே, நீங்கள் வரலாறு மற்றும் ஒளிப்பதிவின் வரிசையில் நடந்து செல்கிறீர்கள். ஒரு அழகான திரைப்படத்தை உருவாக்குவதே எங்கள் வேலை "என்றார். இருப்பினும், மாயா நகரங்களின் பல கட்டிடக்கலை விவரங்கள் சரியானவை என்றாலும், அவை வெவ்வேறு இடங்களிலிருந்தும் சகாப்தங்களிலிருந்தும் கலக்கப்பட்டுள்ளன, ஒரு முடிவு ஃபர்ஹாத் சஃபினியா அழகியல் காரணங்களுக்காக செய்யப்பட்டது என்று கூறினார். மாயா நாகரிகத்தின் இறுதிப் பிந்தைய கிளாசிக் காலத்தில் அபோகாலிப்டோ அமைக்கப்பட்டிருந்தாலும், படத்தின் மைய பிரமிடு கிளாசிக் காலத்திலிருந்து வருகிறது, இது கிபி 900 இல் முடிவடைந்தது, அதாவது முயில், கோபா மற்றும் பிற பிந்தைய கிளாசிக் தளங்களில் காணப்பட்டது மெக்ஸிகோவின் குயின்டானா ரூ, அங்கு பிற்கால நகரங்கள் முந்தைய பிரமிடுகளைச் சுற்றி கட்டப்பட்டுள்ளன. கோயில்கள் மத்திய தாழ்நில கிளாசிக் பாணியில் திகாலின் வடிவத்தில் உள்ளன, ஆனால் வடமேற்கு யுகாடன் நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு புக் பாணி கூறுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. ரிச்சர்ட் டி. ஹான்சன் கருத்து தெரிவிக்கையில், "கிளாசிக்குப் பிந்தைய காலகட்டத்தில் படத்தில் அந்த பிரமிடின் அளவு மற்றும் கம்பீரத்துடன் பொருந்தக்கூடிய எதுவும் இல்லை. ஆனால் கிப்சன் செல்வம், செல்வம், வளங்களின் நுகர்வு ஆகியவற்றை சித்தரிக்க முயன்றார் ". வளைந்த நடைபாதையில் உள்ள சுவரோவியங்கள் மாயா குறியீடுகள், போனம்பக் சுவரோவியங்கள் (படத்தின் அமைப்பை விட 700 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு) மற்றும் சான் பார்டோலோ சுவரோவியங்கள் (படத்தின் அமைப்பை விட சுமார் 1500 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு) ஆகியவற்றின் கூறுகளை இணைத்தன. கிப்சன் படப்பிடிப்பு அபோகாலிப்டோவை முக்கியமாக மெக்ஸிகன் மாநிலமான வெராக்ரூஸில் உள்ள கேடெமாகோ, சான் ஆண்ட்ரேஸ் டுக்ஸ்ட்லா மற்றும் பாசோ டி ஓவேஜாஸ் ஆகிய இடங்களில் படமாக்கியது. இந்த நீர்வீழ்ச்சியின் காட்சி சான் ஆண்ட்ரேஸ் டுக்ஸ்ட்லாவில் அமைந்துள்ள ஐபான்ட்லா நீர்வீழ்ச்சியில் படமாக்கப்பட்டது. இரண்டாவது பிரிவு குழுவினரின் பிற படப்பிடிப்பு குவாத்தமாலாவின் எல் பீட்டனில் நடந்தது. இந்த படம் முதலில் ஆகஸ்ட் 4,2006 அன்று வெளியிட திட்டமிடப்பட்டது, ஆனால் கனமழை மற்றும் இரண்டு சூறாவளிகள் மெக்ஸிகோவில் படப்பிடிப்பில் தலையிட்டதால் டச்ஸ்டோன் பிக்சர்ஸ் வெளியீட்டு தேதியை டிசம்பர் 8,2006 வரை தாமதப்படுத்தியது. முதன்மை புகைப்படம் எடுத்தல் ஜூலை 2006 இல் முடிவடைந்தது. பானாவிஷன் ஆதியாகமம் கேமராவைப் பயன்படுத்தி உயர் வரையறை டிஜிட்டல் வீடியோவில் அபோகாலிப்டோ படமாக்கப்பட்டது. படப்பிடிப்பின் போது, கிப்சன் மற்றும் ஒளிப்பதிவாளர் டீன் செம்லர் ஆகியோர் மேலே இருந்து படப்பிடிப்பை அனுமதிக்கும் இடைநீக்கம் செய்யப்பட்ட கேமரா அமைப்பான ஸ்பைடர்கேமைப் பயன்படுத்தினர். இந்த உபகரணம் ஜாகுவார் பாவ் ஒரு நீர்வீழ்ச்சியில் இருந்து குதிக்கும் காட்சியில் பயன்படுத்தப்பட்டது. அபோகாலிப்டோவில் ஒரு பெயார்ட்ஸ் டேபிர் மற்றும் ஒரு கருப்பு ஜாகுவார் உட்பட பல விலங்குகள் இடம்பெற்றுள்ளன. விலங்குகளுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் காட்சிகளுக்கு அனிமேட்ரானிக்ஸ் அல்லது பொம்மலாட்டங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன. இசை அபோகாலிப்டோவின் இசையை ஜேம்ஸ் ஹார்னர் இயக்குனர் மெல் கிப்சனுடன் தனது மூன்றாவது ஒத்துழைப்பில் இசையமைத்தார். பாரம்பரியமற்ற இசையில் பாகிஸ்தான் பாடகர் ரஹத் ஃபதே அலி கானின் கவர்ச்சியான கருவிகள் மற்றும் குரல்களின் பெரிய வரிசை உள்ளது. விநியோகம் மற்றும் சந்தைப்படுத்தல் மெல் கிப்சன் தனது ஐகான் புரொடக்ஷன்ஸ் மூலம் படத்திற்கு நிதியளித்தபோது, டிஸ்னி வட அமெரிக்காவில் டச்ஸ்டோன் பிக்சர்ஸ் லேபிளின் கீழ் சில சந்தைகளில் கட்டணத்திற்கு அபோகாலிப்டோவை விநியோகிக்க கையெழுத்திட்டார், மேலும் இங்கிலாந்து மற்றும் ஆஸ்திரேலியாவில் ஐகான் திரைப்பட விநியோகம். படத்தின் விளம்பரம் டிசம்பர் 2005 டீஸர் டிரெய்லருடன் தொடங்கியது, இது முதன்மை புகைப்படம் எடுப்பதற்கு முன்பு படமாக்கப்பட்டது மற்றும் ரூடி யங் பிளட் ஜாகுவார் பாவாக நடிப்பதற்கு முன்பு படமாக்கப்பட்டது. ஒரு நகைச்சுவையாக, கிப்சன் தாடி வைத்த இயக்குனரின் ஒரு மெல்லிய கேமியோவை ஒரு பிளேட் சட்டையில் நுழைத்தார், அவரது வாயில் இருந்து ஒரு சிகரெட் தொங்கிக்கொண்டிருந்தது, தூசி மூடப்பட்ட மாயா குழுவுக்கு அருகில் போஸ் கொடுத்தது. கிப்சன் 2006 ஆம் ஆண்டு அகாடமி விருதுகளை அறிமுகப்படுத்துவதற்காக மாயன் மொழி பகுதியையும் படம்பிடித்தார், அதில் அவர் விழாவை நடத்த மறுத்துவிட்டார். செப்டம்பர் 23,2006 அன்று, கிப்சன் முடிக்கப்படாத திரைப்படத்தை அமெரிக்க மாநிலமான ஓக்லஹோமாவில் உள்ள இரண்டு பூர்வீக அமெரிக்க பார்வையாளர்களுக்கு, சிக்கசா நேஷனுக்குச் சொந்தமான கோல்ட்ஸ்பியில் உள்ள ரிவர்விந்த் கேசினோ மற்றும் லாட்டனில் உள்ள கேமரூன் பல்கலைக்கழகத்தில் முன்கூட்டியே திரையிட்டார். படத்தின் நட்சத்திரங்களில் ஒருவரான ரூடி யங் பிளட் உடன் இணைந்து செப்டம்பர் 24 அன்று டெக்சாஸின் ஆஸ்டினில் ஒரு முன் திரையிடலைத் தொடங்கினார். லாஸ் ஏஞ்சல்ஸில், கிப்சன் அபோகாலிப்டோவை திரையிட்டார் மற்றும் லத்தீன் பிசினஸ் அசோசியேஷன் மற்றும் மாயா சமூகத்தின் உறுப்பினர்களுக்கான கேள்வி பதில் அமர்வில் பங்கேற்றார். கண்காட்சியாளர்களிடமிருந்து உற்சாகமான வரவேற்பு காரணமாக, டிஸ்னி அமெரிக்காவில் 2,500 க்கும் மேற்பட்ட திரையரங்குகளில் படத்தைத் திறந்தது. கருப்பொருள்கள் மெல் கிப்சனின் கூற்றுப்படி, அபோகாலிப்டோவின் மாயன் அமைப்பு "நாகரிகங்களையும் அவற்றை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துவதையும்" ஆராய்வதற்கான மிகவும் உலகளாவிய கதையின் "வெறுமனே பின்னணி" ஆகும். சமகால சமூகத்தில் காணப்படும் பிரச்சினைகளை பிரதிபலிக்கும் வகையில் மாயாவின் வீழ்ச்சியை திரைப்படத் தயாரிப்பாளர்கள் விரும்பினர். "மாயர்கள் எதிர்கொள்ளும் பிரச்சினைகள் நமது சொந்த நாகரிகத்தால் இன்று எதிர்கொள்ளும் பிரச்சினைகளைப் போலவே அசாதாரணமானவை" என்று இணை எழுத்தாளர் சஃபினியா தயாரிப்பின் போது கூறினார், "குறிப்பாக பரவலான சுற்றுச்சூழல் சீரழிவு, அதிகப்படியான நுகர்வு மற்றும் அரசியல் ஊழல் விஷயத்தில்". கிப்சன் இந்த படம் கடந்த காலத்தின் ஒரு பெரிய வீழ்ச்சியடைந்த பேரரசுக்கும் இன்றைய பெரிய பேரரசுகளுக்கும் இடையிலான ஒற்றுமைகளை விளக்கும் முயற்சி என்று கூறியுள்ளார். இந்த படம் ஒரு கலாச்சார விமர்சனமாக செயல்படுகிறது-ஹான்சனின் வார்த்தைகளில், ஒரு "சமூக அறிக்கை"-அறநெறி பற்றிய நமது சொந்த அனுமானங்களை கேள்வி கேட்பது ஒருபோதும் தவறு அல்ல என்ற செய்தியை அனுப்புகிறது. கிரேக்க வார்த்தையை (apokaluptō) அடிப்படையாகக் கொண்ட தலைப்பை கிப்சன் வரையறுத்துள்ளார், "ஒரு புதிய தொடக்கம் அல்லது ஒரு வெளிப்பாடு-ஒரு revelation.Everything ஒரு தொடக்கத்தையும் முடிவையும் கொண்டுள்ளது, மேலும் அனைத்து நாகரிகங்களும் அவ்வாறே செயல்பட்டுள்ளன". விமர்சனம் திரட்டும் வலைத்தளமான ராட்டன் டொமாடோஸில், இந்த படம் 200 விமர்சனங்களின் அடிப்படையில் 65 சதவீதம் ஒப்புதல் மதிப்பீட்டைக் கொண்டுள்ளது, சராசரியாக 6.40/10 மதிப்பீட்டைக் கொண்டுள்ளது. தளத்தின் விமர்சன ஒருமித்த கருத்து பின்வருமாறுஃ "அபோகாலிப்டோ ஒரு அற்புதமான படமாகும், இரக்கமற்ற இரத்தக்களரி என்றால், ஒரு காலத்தில் ஒரு பெரிய நாகரிகத்தின் பரிசோதனை". மெடாகிரிட்டில், இந்த படம் 37 விமர்சகர்களின் அடிப்படையில் 100 க்கு 68 என்ற சராசரி மதிப்பெண்ணைக் கொண்டுள்ளது, இது "பொதுவாக சாதகமான விமர்சனங்களை" குறிக்கிறது. சினிமாஸ்கோர் நடத்திய கருத்துக்கணிப்பில் பார்வையாளர்கள் படத்திற்கு ஏ + முதல் எஃப் அளவுகோலில் "பி +" என்ற சராசரி தரத்தை வழங்கினர். தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சியான எபர்ட் & ரோப்பரில் ரிச்சர்ட் ரோப்பர் மற்றும் விருந்தினர் விமர்சகர் ஆயிஷா டைலர் ஆகியோர் இதற்கு "இரண்டு கட்டைவிரல் மேல்" மதிப்பீட்டை வழங்கினர். மைக்கேல் மெட்வெட் அபோகாலிப்டோவுக்கு நான்கு நட்சத்திரங்களுக்கு நான்கு நட்சத்திரங்களை வழங்கினார், இந்த திரைப்படத்தை "அட்ரினலின் நனைந்த துரத்தல் திரைப்படம்" மற்றும் "ஒரு உள்ளுறுப்பு காட்சி அனுபவம்" என்று அழைத்தார். கிப்சனின் 2006 DUI சம்பவத்திற்குப் பிறகு ஆறு மாதங்களுக்குள் இந்த படம் வெளியிடப்பட்டது, இது கிப்சனுக்கு மிகவும் எதிர்மறையான விளம்பரத்தைப் பெற்றது மற்றும் அவரது முந்தைய படமான தி பேஷன் ஆஃப் தி கிறிஸ்துவில் யூத விரோதம் இருப்பதாகக் கூறப்பட்ட சிலரின் கவலைகளை பெரிதாக்கியது. பல முக்கிய திரைப்பட விமர்சகர்கள் அபோகாலிப்டோ பற்றிய தங்கள் விமர்சனங்களில் இந்த சம்பவத்தை சுட்டிக்காட்டினர். தி நியூயார்க் டைம்ஸிற்கான அவரது நேர்மறையான மதிப்பாய்வில், ஏ. ஓ. ஸ்காட் கருத்து தெரிவித்தார்ஃ "அவரைப் பற்றி நீங்கள் என்ன சொல்ல விரும்புகிறீர்கள்-மதுபானத்துடன் அவரது பிரச்சினை அல்லது யூதர்களுடனான அவரது பிரச்சினை பற்றி-அவர் ஒரு தீவிரமான திரைப்படத் தயாரிப்பாளர்". பாஸ்டன் குளோப்ஸ் விமர்சனம் இதேபோன்ற முடிவுக்கு வந்ததுஃ "கிப்சன் ஒரு பைத்தியக்காரனாக இருக்கலாம், ஆனால் அவர் எங்கள் பைத்தியக்காரன், மகிழ்ச்சியான மணிநேரத்திற்குப் பிறகு அல்லது ஒரு பினை பிரித் விழாவில் எந்த நேரத்திலும் ஒரு காரின் சக்கரத்தின் பின்னால் அவரை நான் விரும்பவில்லை என்றாலும், ஒரு கேமராவின் பின்னால் இருப்பது மற்றொரு விஷயம்". ஒரு எதிர்மறையான விமர்சனத்தில், சலோன் குறிப்பிட்டார்ஃ "இந்த திரைப்படத்தைப் பற்றி மக்கள் ஆர்வமாக உள்ளனர், ஏனெனில் இது கூடுதல் உரை காரணங்கள் என்று அழைக்கப்படலாம், ஏனென்றால் அதன் இயக்குனர் ஒரு ஒழுங்கற்ற மற்றும் கவர்ச்சிகரமான ஹாலிவுட் நபராக இருப்பதால், அவர் வன்முறையான பாப் பொழுதுபோக்கை உருவாக்குவதற்கு ஒரு மோசமான பரிசை வைத்திருக்காவிட்டால் இப்போது தன்னை முற்றிலும் ஓரங்கட்டியிருப்பார்". ஹாலிவுட் அபோகாலிப்டோவின் பதில்கள் ஹாலிவுட் சமூகத்தில் சில ஆர்வமுள்ள சாம்பியன்களைப் பெற்றன. நடிகர் ராபர்ட் துவால் இதை "25 ஆண்டுகளில் நான் பார்த்த சிறந்த படம்" என்று அழைத்தார். இயக்குனர் குவென்டின் டரான்டினோ கூறினார்ஃ "இது ஒரு தலைசிறந்த படைப்பு என்று நான் நினைக்கிறேன். இது அந்த ஆண்டின் சிறந்த படமாக இருக்கலாம். அந்த ஆண்டின் சிறந்த கலைப் படம் என்று நான் நினைக்கிறேன் "என்றார். மார்ட்டின் ஸ்கோர்செஸி, படத்தைப் பற்றி எழுதுகையில், அதை "ஒரு பார்வை" என்று அழைத்தார், மேலும், "இன்று பல படங்கள் இது போன்ற தொந்தரவு தரும் பகுதிகளுக்குள் செல்லவில்லை, நாகரிகம் என்று அழைக்கப்படுவதை நிலைநிறுத்துவதில் வன்முறையின் முக்கியத்துவம். அபோகாலிப்டோவை அதன் வெளிப்படையான தன்மைக்காகவும், திரைப்படத் தயாரிப்பின் சக்தி மற்றும் கலைத்திறனுக்காகவும் நான் பாராட்டுகிறேன் ". நடிகர் எட்வர்ட் ஜேம்ஸ் ஓல்மோஸ் கூறினார்ஃ "நான் முற்றிலும் பாதுகாப்பற்ற நிலையில் சிக்கிக் கொண்டேன். இது பல ஆண்டுகளில் நான் பார்த்த சிறந்த படம் என்று வாதிடலாம். நான் மயங்கி விழுந்தேன் "என்று கூறினார். 2013 ஆம் ஆண்டில், இயக்குனர் ஸ்பைக் லீ இந்த படத்தை தனது அனைத்து நேர அத்தியாவசிய படங்களின் பட்டியலில் வைத்தார். 2016 ஆம் ஆண்டில், பிரிட்டிஷ் இயக்குனர் எட்கர் ரைட் இதை தனக்கு பிடித்த 1,000 படங்களில் ஒன்றாக பெயரிட்டார். மெக்ஸிகோ இன் மெக்ஸிகோவில் இந்த படம் வாசனை திரவியங்கள் மற்றும் ராக்கி பால்போவாவை விட அதிக எண்ணிக்கையிலான பார்வையாளர்களைப் பதிவு செய்தது. இது டைட்டானிக் மற்றும் போஸிடான் போன்ற மறக்கமுடியாத மெக்சிகன் பிரீமியர்களையும் இடம்பெயர்ந்தது. ரிஃபார்மா செய்தித்தாள் நடத்திய கருத்துக்கணிப்பின்படி, வாக்களித்த மெக்ஸிகன் மக்களில் 80 சதவீதம் பேர் இந்த திரைப்படத்தை "மிகவும் நல்லது" அல்லது "நல்லது" என்று பெயரிட்டனர். விருதுகள் மற்றும் பரிந்துரைகள் அபோகாலிப்டோவில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ள மாயா கலாச்சாரம் மற்றும் நாகரிகத்தின் மாயா அம்சங்களின் வரலாற்று துல்லியத்தின் பிரதிநிதித்துவம் சில அறிஞர்களால் வரலாற்று ரீதியாக துல்லியமற்றது என்று கருதப்படுகிறது. பண்டேராஸ் நியூஸின் ஆலன் வால் கருத்துப்படி, "திரைப்படத்தின் கலை, கட்டிடக்கலை மற்றும் அமைப்பு மாயன் நாகரிகத்திற்குள் பல்வேறு சகாப்தங்கள் மற்றும் பிராந்தியங்களின் அம்சங்களை கலக்கிறது". வெகுஜன மனித தியாகங்கள் மற்றும் பரவலான அடிமைத்தனத்தின் சித்தரிப்பு ஆஸ்டெக்குகளுக்கு மிகவும் பொதுவானது என்று சில அறிஞர்கள் சுட்டிக்காட்டியுள்ளனர். இதற்கு மாறாக, மாயனிஸ்ட் டேவிட் ஸ்டூவர்ட் மனித பலி அரிதானது அல்ல என்றும், சிற்பங்கள் மற்றும் சுவர் ஓவியங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது என்றும், "ஆஸ்டெக்குகளுக்கும் மாயர்களுக்கும் இடையே மேலும் மேலும் ஒற்றுமைகள் உள்ளன" என்றும் கூறினார். வரலாற்றுத் தவறுகள் என்று கூறப்படுவதைச் சுற்றியுள்ள சர்ச்சையைத் தவிர, அறிஞர்களும் பழங்குடி ஆர்வலர்களும் ஸ்பெயினின் வெற்றிக்கு முந்தைய பிந்தைய ஆண்டுகளில் நிகழ்ந்த மனித தியாகங்களை படம் முன்னிலைப்படுத்துவது குறித்து கவலைப்பட்டனர். "அறிவியல் மற்றும் கலையின் சாதனைகள், ஆழமான ஆன்மீகம் மற்றும் விவசாய சுழற்சிகளுடனான தொடர்பு அல்லது மாயா நகரங்களின் பொறியியல் சாதனைகள் பற்றி எதுவும் குறிப்பிடப்படவில்லை" என்பதால் அபோகாலிப்டோ பக்கச்சார்பானது என்று மானுடவியலாளர் ட்ரேசி ஆர்ட்ரன் உணர்ந்தார். குவாத்தமாலாவின் ஆர்வலர் இக்னாசியோ ஓச்சோவா இந்த திரைப்படத்தை "ஐரோப்பியர்கள் வருவதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே மாயா மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் மிருகத்தனமாக நடந்து கொண்டனர், எனவே அவர்கள் உண்மையில் மீட்புக்கு தகுதியானவர்கள்" என்று விமர்சித்துள்ளார். படத்தின் வரலாற்று ஆலோசகர் ரிச்சர்ட் டி. ஹான்சென், தி வாஷிங்டன் போஸ்ட்டுக்கு அளித்த பேட்டியில், இந்த படம் "[மாயாக்கள்] ஒரு சோகமான நிறைய உணர்வைத் தருகிறது" என்றும், "சமகால மாயா அதை எப்படி எடுத்துக்கொள்வார் என்பது குறித்து கொஞ்சம் அச்சமாக இருப்பதாகவும்" கூறினார். "தேவையற்ற வன்முறை" மீது படத்தின் கவனம், இடையமெரிக்க கலை மற்றும் கலாச்சாரப் பேராசிரியரான ஜூலியா குர்ன்சி, ஒரு நேர்காணலில், "உண்மையில் தாக்குதல் இன ஒற்றுமை நிறைய உள்ளது" என்று கூறி, படத்தை கண்டிக்க வழிவகுத்தது. உண்மையில், மாயாக்கள் மிகவும் அதிநவீன கலாச்சாரமாக இருந்தபோது, அவர்கள் மிகவும் காட்டுமிராண்டித்தனமான மக்களாக காட்டப்படுகிறார்கள் ". மேற்கத்திய அறநெறியின் கண்ணோட்டத்தில் படம் பார்க்கப்படுகிறது என்று குர்ன்சி சுட்டிக்காட்டுகிறார், மேலும் "நமது சொந்த 21 ஆம் நூற்றாண்டின் மேற்கத்திய கருத்துக்களுடன் பொருந்தாத மாற்று உலகக் கண்ணோட்டங்களை ஆராய்வது முக்கியம், இருப்பினும் அவை செல்லுபடியாகும்" என்று கூறுகிறார். மனித பலி அபோகாலிப்டோ மாயர்களை விட ஆஸ்டெக்குகளுக்கு மிகவும் பொதுவான வெகுஜன தியாகங்களின் சித்தரிப்புகளுக்காக விமர்சிக்கப்பட்டுள்ளது. மனித பலி "பண்டைய மாயா சமூகத்தில் குறைவாகவே இருந்தது". ஹான்சனின் கூற்றுப்படி, இந்த படம் கிளாசிக்கிற்கு பிந்தைய காலத்தை சித்தரிக்கிறது, அப்போது மாயாக்கள் டோல்டெக்குகள் மற்றும் ஆஸ்டெக்குகளால் ஈர்க்கப்பட்டனர். ஹான்சென் கூறுகிறார், "போர் நடந்து கொண்டிருந்தது என்பது எங்களுக்குத் தெரியும். துலமின் போஸ்ட் கிளாசிக் மையம் ஒரு சுவர் நகரமாகும்; இந்த தளங்கள் தற்காப்பு நிலைகளில் இருக்க வேண்டும். இந்த நேரத்தில் மிகப்பெரிய ஆஸ்டெக் செல்வாக்கு இருந்தது. ஆஸ்டெக்குகள் தங்கள் வெற்றி மற்றும் தியாகத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர்களைப் பின்தொடர்வதில் தெளிவாக இரக்கமற்றவர்களாக இருந்தனர், இது சில மாயா பகுதிகளில் பரவியது. மாயர்களின் பிற சர்ச்சைக்குரிய சித்தரிப்புகளில் சாமானியர்களின் தியாகம் மற்றும் வெகுஜன கல்லறைகள் அடங்கும். மானுடவியல் பேராசிரியர் ஸ்டீபன் ஹூஸ்டனின் கூற்றுப்படி, மாயர்கள் சாமானியர்களுக்கு பதிலாக பிரபுக்களையும் சமூக உயரடுக்குகளையும் தியாகம் செய்தனர். மாயர்கள் பலியிட பல முறைகளைப் பயன்படுத்தியதாக தொல்பொருள் தளங்கள் சுட்டிக்காட்டுகின்றன, அதாவது "தலை துண்டித்தல், இதயம் வெட்டுதல், துண்டிக்கப்படுதல், தொங்கவிடுதல், உதிர்தல், தோலை உறிஞ்சுதல், மண்டை ஓடு பிளவுபடுத்துதல் மற்றும் எரியூட்டுதல்". படத்தில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளபடி மாயாவில் வெகுஜன கல்லறைகள் இருப்பதற்கான எந்த ஆதாரமும் இல்லை என்றும் மானுடவியலாளர்கள் சுட்டிக்காட்டியுள்ளனர். இது "அனுமானம்" என்று ஹான்சன் கூறுகிறார், "கிப்சன் அங்கு செய்ய முயற்சித்த அனைத்தும் அதன் திகிலை வெளிப்படுத்துகின்றன" என்று கூறுகிறார். மற்றொரு சர்ச்சைக்குரிய காட்சி, ஜாகுவார் பாவ் மற்றும் மீதமுள்ள கைதிகள் இலக்கு நடைமுறையாக பயன்படுத்தப்படும் போது, துரத்தல் காட்சியைத் தூண்டுவதற்கான ஒரு சதி சாதனமாக கண்டுபிடிக்கப்பட்டதாக திரைப்படத் தயாரிப்பாளர்களால் ஒப்புக் கொள்ளப்பட்டது. மெல் கிப்சன் மற்றும் ஃபர்ஹாத் சஃபினியாவின் டிவிடி வர்ணனை டிராக்கின் படி, படத்தின் முடிவு 1511 ஆம் ஆண்டில் யுகடான் மற்றும் குவாத்தமாலா கடற்கரையில் பெட்ரோ டி அல்வராடோ வந்தபோது ஸ்பானியர்களுக்கும் மாயர்களுக்கும் இடையிலான முதல் தொடர்பை சித்தரிப்பதாகும், மேலும் 1502 ஆம் ஆண்டில் கிறிஸ்டோபர் கொலம்பஸின் நான்காவது பயணத்தின் போதும். அபோகாலிப்டோவில் ஐரோப்பியர்கள் வருகை மற்றும் அதன் கருப்பொருள் பொருள் கருத்து வேறுபாடு ஒரு பொருள். மானுடவியலாளர் ட்ரேசி ஆர்ட்ரன், ஸ்பானியர்களின் கிறிஸ்தவ மிஷனரிகளின் வருகை "மாயர்கள் 'மையத்தில் அழுகியிருந்ததால்' சேமிப்பு தேவை என்ற அப்பட்டமான காலனித்துவ செய்தியைக் கொண்டிருந்தது" என்று எழுதினார். அட்ரெனின் கூற்றுப்படி, அபோகாலிப்டோ "ஐரோப்பியர்களின் வருகைக்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே மாயா மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் மிருகத்தனமாக இருந்தார்கள், எனவே அவர்கள் தகுதியானவர்கள், உண்மையில், அவர்களுக்கு மீட்பு தேவை என்ற ஒரு தாக்குதல் மற்றும் இனவெறி கருத்தை புகழ்பெற்ற பெரிய பட்ஜெட் தொழில்நுட்ப வண்ணத்தில் மறுபதிப்பு செய்கிறது. இதே யோசனை 500 ஆண்டுகளாக மாயா மக்களை அடிமைப்படுத்துவதை நியாயப்படுத்த பயன்படுத்தப்பட்டது ". டேவிட் வான் பீமா, டைம் இதழுக்காக எழுதிய ஒரு கட்டுரையில், ஸ்பானியர்கள் மாயர்களின் இரட்சகராக சித்தரிக்கப்படுகிறார்களா என்று கேள்வி எழுப்புகிறார், ஏனெனில் அவர்கள் ஜாகுவார் பாவ் அவர்களின் வருகையை ஒரு அச்சுறுத்தலாக ஒப்புக் கொண்டு காடுகளுக்குத் திரும்ப முடிவு செய்வதன் மூலம் அச்சுறுத்தலாக சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள். 2000 களின் அதிரடி சாகச திரைப்படங்கள் 2000 களின் வரலாற்று சாகச திரைப்படங்கள் 2006 அதிரடி திரைப்படங்கள் 2006 அமெரிக்க அதிரடி சாகச திரைப்படங்கள் அமெரிக்க சாகச நாடக திரைப்படங்கள் அமெரிக்க துரத்தல் திரைப்படங்கள் அமெரிக்க காவிய திரைப்படங்கள் அமெரிக்க வரலாற்று சாகச திரைப்படங்கள் அமெரிக்க கடத்தல் பற்றிய திரைப்படங்கள் மனித தியாகத்தைப் பற்றிய திரைப்படங்கள் மெல் கிப்சன் பிலிம்ஸ் தயாரித்த புரூஸ் டேவி பிலிம்ஸ் தயாரித்த ஜேம்ஸ் ஹார்னர் பிலிம்ஸ் குவாத்தமாலாவில் அமைக்கப்பட்ட மெசோஅமெரிக்காவில் அமைக்கப்பட்ட திரைப்படங்கள் காடுகளில் அமைக்கப்பட்ட திரைப்படங்கள் கொலம்பிய அமெரிக்காவிற்கு முந்தைய 1500 களில் அமைக்கப்பட்ட திரைப்படங்கள் மெக்ஸிகோ திரைப்படங்களில் படமாக்கப்பட்ட ஃபர்ஹாட் சஃபினியா பிலிம்ஸ் திரைக்கதைகளுடன் மெல் கிப்சன் ஐகான் புரொடக்ஷன்ஸ் திரைப்படங்களின் திரைக்கதைகளுடன் உள்நாட்டு சினிமா