Mary, Mediatrix of All Grace
மேரி, மீடியாட்ரிக்ஸ் ஆஃப் ஆல் கிரேஸ் (மேரி, மீடியாட்ரிக்ஸ் ஆஃப் ஆல் கிரேஸ்), லிபா லேடி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது பிலிப்பைன்ஸின் படாங்காஸில் உள்ள லிபாவின் கார்மெலைட் மடாலயத்தில் முன்னாள் கார்மெலைட் போஸ்டுலன்ட் டெரேசிட்டா காஸ்டில்லோவுக்கு நடந்ததாகக் கூறப்படும் ஒரு மரியன் தோற்றமாகும். தோற்றத்துடன் தொடர்புடைய அசல் சிலை தற்போது மடாலயத்தில் நிறுவப்பட்டுள்ளது. ஏப்ரல் 11,1951 அன்று கார்டினல் ரூஃபினோ சாண்டோஸ் தலைமையிலான ஆறு பிலிப்பைன்ஸ் ஆயர்களின் விசாரணையின் பின்னர் ஆரம்பத்தில் "இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்டது" என்று அறிவிக்கப்பட்டது, இந்த வழக்கு 1991 இல் உள்ளூர் ஆயரால் மீண்டும் திறக்கப்பட்டது. செப்டம்பர் 12,2015 அன்று, லிபா பேராயர் ராமோன் ஆர்கியல்ஸ், ஹோலி சீ மற்றும் பிலிப்பைன்ஸின் பிஷப்ஸ் மாநாட்டின் வெளிப்படையான வழிகாட்டுதலுக்கு எதிராக, முறைப்படி இந்த தோற்றங்களுக்கு ஒப்புதல் அளித்தார், அவற்றை "இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட தன்மை மற்றும் நம்பிக்கைக்கு தகுதியானது" என்று அறிவித்தார். இதற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, விசுவாசக் கோட்பாட்டின் சபை, டிசம்பர் 11,2015 அன்று, இந்த தோற்றத்தை இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்டது என்று அறிவித்தது. லிபா பேராயர் மே 31 அன்று இறுதி தீர்ப்பின் அதிகாரப்பூர்வ நகலைப் பெற்றார். ஜூன் 1,2016 அன்று, பேராயர் ஆர்குவெல்ஸ் சர்ச்சைக்குரிய விஷயத்தில் தனது எபிஸ்கோபல் தீர்ப்பை திரும்பப் பெற்று, ஹோலி சீ வெளியிட்ட முடிவுக்கு திரும்பிய ஒரு பொது அறிக்கையை வெளியிட்டார். ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரி என்ற பெயர் அனைத்து கிருபைகளின் மீடியாட்ரிக்ஸ் என்ற பட்டத்தின் கீழ் கௌரவிக்கப்படுகிறது. இது பெல்ஜியத்தில் அதன் தோற்றத்தைக் கொண்டுள்ளது, அங்கு இந்த தலைப்பின் கீழ் பக்தி தொடங்கியது, அதே மரியன் பட்டம் 1946 முதல் சீனாவில் உள்ள கத்தோலிக்க ஆயர்களால் புனிதப்படுத்தப்பட்டது. லிபாவில் வழங்கப்பட்ட தலைப்பு "அனைத்து கிருபையின் மீடியாட்ரிக்ஸ்" ஆகும். ஆகஸ்ட் 18,1948 அன்று லிபாவின் கார்மெலில் 1948 ஆம் ஆண்டு தோன்றியபோது, டெரெசிட்டா காஸ்டில்லோ-அப்போது மடாலயத்தில் ஒரு தோற்றம்-ஒரு பரலோக வாசனையை கவனித்தார், மேலும் அவரது அறைக்குள் நுழைந்தபோது, வெள்ளை நிற உடையில் ஒரு அழகான பெண் அவளிடம் பேசுவதைக் கண்டார்ஃ "என் மகளுக்கு பயப்பட வேண்டாம், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக நேசிக்கும் அவர் என்னை அனுப்பியுள்ளார். நான் ஒரு செய்தியுடன் வந்தேன். "அந்தப் பெண்மணி காஸ்டில்லோவை தனது காதலியின் கால்களைக் கழுவி முத்தமிடவும், பின்னர் பயன்படுத்திய தண்ணீரைக் குடிக்கவும் கேட்டார். கழுவுதல் என்பது "பணிவு மற்றும் கீழ்ப்படிதலின் அடையாளம்" என்று அந்தப் பெண் கூறினார். அந்த பதிவின் படி, செப்டம்பர் 12,1948 அன்று, காஸ்டில்லோ கான்வென்ட் தோட்டத்தில் இருந்தார், எந்தக் காற்றும் வீசாமல் ஒரு திராட்சைக் கொடியை அசைப்பதைக் கவனித்தார். பின்னர் ஒரு பெண்ணின் குரலைக் கேட்ட அவர், தொடர்ந்து 15 நாட்கள் தோட்டத்திற்கு வருமாறு அறிவுறுத்தினார். அடுத்த நாள், செப்டம்பர் 13, காஸ்டில்லோ மாலை 5 மணிக்கு அந்த இடத்திற்கு வந்து, மண்டியிட்டு, ஹெயில் மேரி என்று சொல்ல விரும்பினார். பிரார்த்தனையின் நடுவில், காற்று வந்தது, தோட்டத் திராட்சை அசைந்தது, ஒரு அழகான பெண் தோன்றினார். காஸ்டில்லோ அந்தப் பெண்ணை பிரார்த்தனையில் கைகளைப் பிடித்துக் கொண்டதாகவும், வலது கையில் ஒரு தங்க ஜெபமாலையை வைத்திருப்பதாகவும் விவரித்தார். பூசாரிகள் மற்றும் கன்னியாஸ்திரிகளுக்காக பிரார்த்தனை செய்யுமாறு அந்தப் பெண் தன்னிடம் கேட்டார். செப்டம்பர் 14 அன்று, ரோஜா இதழ்கள் மடாலயத்திற்குள் குளிக்கத் தொடங்கின, மேலும் சில கன்னியாஸ்திரிகள் தங்கள் கூடாரங்களுக்கு வெளியே ரோஜா இதழ்களைக் கவனித்தனர். மீண்டும் மாலை 5 மணிக்கு, அந்தப் பெண்மணி மீண்டும் ஒரு முறை திராட்சைக் கொடியின் அருகே தோன்றி, "இந்த இடம் நாளை ஆசீர்வதிக்கப்பட வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன்" என்றார். "எந்த நேரத்தில், அம்மா" என்று காஸ்டில்லோ கேட்டார். "எப்போது வேண்டுமானாலும் உங்கள் தாய் விரும்புகிறாள், என் குழந்தை. இந்த பதினைந்து நாட்களில் நடந்த சம்பவங்களை நீங்கள் மறந்து விடுவதை நான் தடுக்கிறேன் "என்று கூறினார். பின்னர் அந்த பெண் காணாமல் போனார். இயேசுவின் முதன்மையான மேரி சிசிலியா, லிபாவின் துணை ஆயரும் கன்னியாஸ்திரிகளின் ஆன்மீக இயக்குநருமான ஆல்ஃபிரடோ ஒப்வியருடன் கலந்தாலோசிக்க முடிவு செய்தார். அவர் சொர்க்கத்திலிருந்து வந்தவர் என்பதற்கான ஆதாரத்தை அந்தப் பெண்மணியிடம் கேட்கும்படி பிஷப் தலைமைக்கு அறிவுறுத்தினார். ரோஜா இதழ்களின் முதல் மழைக்கு சில நாட்களுக்குப் பிறகு, காஸ்டில்லோவை மொத்த குருட்டுத்தன்மை பாதித்தது. இயேசுவின் மேரி சிசிலியா பின்னர் ஒரு பெண்ணின் குரலைக் கேட்டார், போஸ்டுலண்டின் கண்களை முத்தமிடச் சொன்னார், இதனால் பிந்தையவர் தனது பார்வையை மீட்டெடுப்பார். ஒப்வியர் முன்னிலையில், முதன்மையானவர் காஸ்டில்லோவின் முக்காடு உயர்த்தி, போஸ்டுலண்டின் கண்களை முத்தமிட்டார். உடனடியாக, சிறுமி தனது பார்வையை மீட்டெடுத்தார், மேலும் ஒப்வியர் இனி தோற்றங்களை சந்தேகிக்கவில்லை. தோற்றத்தின் விளக்கம் டெரெசிட்டா காஸ்டில்லோவின் கூற்றுப்படி, கன்னி மேரி சற்று குனிந்து வெள்ளை நிறத்தில் உடையணிந்து, இடுப்பில் ஒரு குறுகிய துணி பெல்ட்டுடன் இருந்தார். அவரது முகம் பிரகாசமாக இருந்தது, மேலும் அவரது சிலைகள் பெரும்பாலும் அவரது இருண்ட முடி ஒரு வெள்ளை முக்காடு கீழே அவரது முதுகில் பாய்கிறது. அவள் கைகள் அவள் மார்பில் பிணைக்கப்பட்டுள்ளன, அவளுடைய வலது கையில் ஒரு தங்க ஜெபமாலை தொங்குகிறது. தரையில் இருந்து சுமார் இரண்டு அடி உயரத்தில் மேகங்கள் மீது அவள் வெறுங்காலுடன் காட்டப்படுகிறாள். பின்னர் நடந்த நிகழ்வுகளின் படி, புனித இதயத்தின் அன்னை மேரி மற்றும் சகோதரி மேரி பல்தசார் ஆகியோர் காஸ்டில்லோவின் தனிப்பட்ட நாட்குறிப்பு உட்பட துண்டு பிரசுரங்கள், நோவெனா கையேடுகள், ரோஜா இதழ்கள் மற்றும் தோற்றம் தொடர்பான பிற உபகரணங்கள் அடங்கிய பல பெட்டிகளை எரிக்க உத்தரவிடப்பட்டனர். கன்னியின் உருவத்தை நெருப்பில் எறியுமாறு சகோதரிகளுக்கு பிஷப் உத்தரவிட்டார், ஆனால் அதற்கு பதிலாக அவர்கள் அதை பக்தியிலிருந்து மறைத்தனர். காஸ்டில்லோ ஒரு நேர்காணலில், 1951 ஆம் ஆண்டில் பிலிப்பைன்ஸ் கார்டினல் எகிடியோ வாக்னோஸிக்கு அப்போஸ்தலிக் நுன்சியோவை சந்தித்ததாகவும், மருத்துவ சிகிச்சைக்காக ஏற்கனவே மடாலயத்தை விட்டு வெளியேறியதாகவும் கூறினார். வாக்னோஸி கடுமையாக மறுத்தார், காஸ்டில்லோவை பிசாசு என்று அழைத்தார், மேலும் அவளை தனது இருப்பை விட்டு வெளியேறுமாறு கேட்டுக் கொண்டார், அவளை கதவை விட்டு வெளியேற்ற முயன்றார். காஸ்டில்லோ கண்ணீர் விட்டு, தனது ஆசீர்வாதத்திற்காக கெஞ்சினார், அதை அவர் நிறுத்தினார். லிபாவின் தற்போதைய பேராயர் ரமோன் ஆர்கியல்ஸ், கமிஷனில் இருந்த துணை பிஷப் ஒப்வியர் மற்றும் லிபா வெர்ஸோசாவின் பிஷப், லிபா மீதான அதிகார வரம்பு இல்லாததால் விசாரணையை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது என்று குறிப்பிட்டார். ஏபிஎஸ்-சிபிஎன் உடனான ஒரு தொலைக்காட்சி நேர்காணலில், ஆர்கெல்லஸ் 1951 ஆம் ஆண்டில் எந்த ஆவணங்களும் தொகுக்கப்படவில்லை அல்லது ஹோலி சீவை அடையவில்லை, இதனால் அது உடனடியாக நிராகரிக்கப்பட்டது. 1991 ஆம் ஆண்டில், தோற்றத்தை அங்கீகரிக்க ஒரு மனு மீண்டும் தொடங்கியது. திருச்சபை விசாரணை, மறைமாவட்ட ஒப்புதல் மற்றும் வத்திக்கானால் மாற்றப்பட்டது 1951 ஆம் ஆண்டில் ஒரு ஆரம்ப விசாரணை அறிக்கையில் ஆறு ரோமன் கத்தோலிக்க ஆயர்கள் கையெழுத்திட்டனர் மற்றும் லிபா தோற்றங்கள் ஒரு மோசடி மற்றும் "இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்டவை" என்று அறிவித்தனர். ஒரு பிஷப் பின்னர் தனது மரண படுக்கையில் இருந்து விலகினார், இரண்டாவது விசாரணை 1991 இல் திறக்கப்பட்டது. மே 21,1990 அன்று, அப்போதைய லிபா பேராயர் மரியானோ ஜி. கவியோலா, பொதுமக்களிடமிருந்து தடைசெய்யப்பட்ட 40 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அவர் லேடி என்ற வணக்கத்திற்குரிய உருவத்தை மீண்டும் அம்பலப்படுத்த அனுமதித்தார். பக்தி மீண்டும் புத்துயிர் பெற்றது மற்றும் பக்தர்கள் இன்று வரை அதிகரித்து வருகின்றனர். ஏப்ரல் 17,2005 அன்று, ஆர்கெல்லஸ் ஒரு சுற்றறிக்கையை வெளியிட்டார், இந்த மரியன் பட்டத்தின் கீழ் பக்திக்கு எந்த ஆட்சேபனையும் இல்லை என்று கூறினார். லிபா மறைமாவட்டம் தற்போது இந்த பட்டத்திற்கான மரியன் பக்தியை அங்கீகரிக்கிறது, இது தேவாலய கோட்பாட்டை எதிர்க்காத வரை வெளிப்படையாக தடை செய்யப்படவில்லை. பதங்காஸ் மாகாணத்தில், உள்ளூர் ஆயர்கள் பெரும்பாலும் பக்தியை சகித்துக்கொள்கிறார்கள், இது பிலிப்பைன்ஸ் பிரபலங்கள் மற்றும் அரசியல்வாதிகள் உட்பட ஆதரவாளர்களை ஈர்த்துள்ளது. செப்டம்பர் 12,2015 அன்று, ஆர்கெல்லஸ் மறைமாவட்டத்தால் தொடங்கப்பட்ட விசாரணையின் நியதி முடிவுகளை முறையாக வெளியிட்டார், மரியன் தோற்றங்கள் "இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட தன்மை மற்றும் புனிதமான நம்பிக்கைக்கு தகுதியானவை" என்று அறிவித்தார். தற்போது, நியமன முடிசூட்டலுக்கான ஒரு அனுமானம் போப் பிரான்சிஸிடம் பொந்திஃபிக்கல் ஒப்புதலுக்காக சமர்ப்பிக்கப்பட உள்ளது. இருப்பினும், மே 2016 இல், கார்டினல் கெர்ஹார்ட் முல்லரின் கீழ் உள்ள விசுவாசக் கோட்பாட்டின் புனித சபை (சி. டி. எஃப்) பேராயரை நிராகரித்தது மற்றும் 1948 இல் பதங்காஸில் நடந்ததாகக் கூறப்படும் மரியன் தோற்றங்கள் உண்மையானவை என்று அறிவித்து அவரது 2012 ஆணையை நிராகரித்தது. மே 31 அன்று ஆர்ச்ச்டியோசெசன் அறிக்கையில் சி. டி. எஃப் அளித்த தீர்ப்பை ஆர்குவெல்லஸ் தானே வெளிப்படுத்தினார். அதன் ஆணையில், சபை போப் பயஸ் XII 1951 ஆம் ஆண்டில் அவை "இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட தோற்றம் அல்ல" என்று அறிவித்ததாகக் கூறப்படும் தோற்றங்களுக்கு எதிராக ஒரு உறுதியான உறுதிப்படுத்தலைச் செய்ததாகக் கூறியது, இது உள்ளூர் அதிகாரத்திற்கு மீற அதிகாரம் இல்லை. வணக்கம் ஹோலி சீவின் முன்னாள் பிலிப்பைன்ஸ் தூதர், மெர்சிடிஸ் அராஸ்டியா டூசன், தோற்றங்களின் பக்தர் ஆவார், மேலும் ரோமில் உள்ள அவரது தூதரக அலுவலகத்தில் அனைத்து கிருபையின் அவர் லேடி மீடியாட்ரிக்ஸின் பெரிய சிலையை காட்சிப்படுத்துகிறார். தேவாலயத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட "லா பியட்டா" சர்வதேச பிரார்த்தனைக் குழுவின் தொலைநோக்கு பார்வையாளர், களங்கவாதி மற்றும் நிறுவனரான எம்மா டி குஸ்மான், மேரி தன்னை "மத்தியஸ்தருக்கு முன்னால் நிற்கும் மீடியாட்ரிக்ஸ்" என்று அறிவித்ததாகக் கூறினார். ஜனவரி 17,2015 அன்று டாக்லோபனுக்கு விஜயம் செய்தபோது, போப் பிரான்சிஸ் பாலோ பேராயரின் இல்லத்தில் அந்த உருவத்தின் பிரதி ஒன்றை வணங்கினார். மேலும் பார்க்கவும் அனைத்து கிரேஸின் மீடியாட்ரிக்ஸ் மத உணர்வுகளை புண்படுத்தும் வழக்கு-தோற்றத்தின் பக்தர் மற்றும் ஒரு ரோமன் கத்தோலிக்க பாதிரியார் சம்பந்தப்பட்ட சட்ட வழக்கு. குறிப்புகள் பிலிப்பைன்ஸில் உள்ள அனைத்து கிரேசஸ் கத்தோலிக்க திருச்சபையின் மேரி மீடியாட்ரிக்ஸின் கத்தோலிக்க மரியாலஜி தலைப்புகள் பதங்காஸ் லிபா, பதங்காஸில் உள்ள மதம் pt: Nossa Senhora Medianeira til: Birhen ng Mediatrix ng Lahat ng Grasya