Jesse (biblical figure)
ஜெஸ்ஸி () அல்லது யிஷாய் (-யிஷாய், பௌசா-யிஷாய், அதாவது "ராஜா" அல்லது "கடவுளின் பரிசு";-எஷாய்;-ஐஷாய்;) என்பது பைபிளில் டேவிட்டின் தந்தை என்று விவரிக்கப்பட்ட ஒரு உருவம், அவர் இஸ்ரேலியர்களின் ராஜாவாக ஆனார். அவரது மகன் டேவிட் சில நேரங்களில் வெறுமனே "ஜெஸ்ஸியின் மகன்" (பென் யிஷாய்) என்று அழைக்கப்படுகிறார். டேவிட் மன்னரின் தந்தை மற்றும் இயேசுவின் மூதாதையர் ஆகிய இருவரின் பாத்திரமும் கலையில் பல்வேறு சித்தரிப்புகளில் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது, எ. கா. ஜெஸ்ஸியின் மரம் அல்லது "இதோ, எப்படி ஒரு ரோஜா பூக்கிறது" போன்ற பாடல்களில். பைபிளின் படி, ஜெஸ்ஸி ஓபேதின் மகனும், ரூத் மற்றும் போவாஸ் ஆகியோரின் பேரனும் ஆவார். அவர் யூதாவின் பெத்லகேமில் வசித்து வந்தார், யூதாவின் பழங்குடியினத்தைச் சேர்ந்தவர், அவர் ஒரு விவசாயி, வளர்ப்பவர் மற்றும் ஆடுகளின் உரிமையாளர். அவர் பெத்லகேம் நகரின் முக்கிய குடியிருப்பாளராக இருந்தார். ஜெஸ்ஸி யூத மதத்தில் முக்கியமானவர், ஏனெனில் அவர் இஸ்ரேலின் மிகவும் பிரபலமான மன்னரின் தந்தை. அவர் கிறிஸ்தவத்தில் முக்கியமானவர், ஏனென்றால் அவர் பழைய ஏற்பாட்டில் உள்ளார் மற்றும் இயேசுவின் வம்சாவளியில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளார். பிற்கால ரபீனிய மரபுகள் அவரை பாவம் இல்லாமல் இறந்த நான்கு பண்டைய இஸ்ரேலியர்களில் ஒருவராகக் குறிப்பிடுகின்றன, மற்ற மூன்று பேர் பெஞ்சமின், சிலியாப் மற்றும் அம்ராம் ஆவர். சாமுவேல் புத்தகம் ஈசாய்க்கு எட்டு மகன்கள் இருந்ததாகவும், முதல் மூன்று பேருக்கும் எலியாப், அபினதாப் மற்றும் ஷம்மா என்றும், டேவிட் இளையவர் என்றும் பெயரிட்டதாகவும் கூறுகிறது. காலவரிசைப் புத்தகம் ஈசாயின் ஏழு மகன்களான எலியாப், அபினதாப், சிமியா, நெத்தானேல், ராத்தாய், ஓசெம் மற்றும் டேவிட் ஆகியோரின் பெயர்களையும், இரண்டு மகள்களான செரூயா மற்றும் அபிகாயில் ஆகியோரின் பெயர்களையும் குறிப்பிடுகிறது. அவரது பேரக்குழந்தைகளில் செரூயாவின் மூன்று மகன்கள் இருந்தனர்ஃ அபிஷாய், யோவாப் மற்றும் அசாஹெல்; மற்றும் அபிகாயிலின் மகன் அமாசா. ஒரு நாள் சாமுவேல் தீர்க்கதரிசி இஸ்ரவேலின் அடுத்த ராஜாவை அபிஷேகம் செய்ய கடவுளால் அனுப்பப்பட்ட பெத்லகேமுக்கு வந்தார். வெளிப்படையாக, பெத்லகேமுக்கு அவர் வருகை தந்தது கடவுளுக்கு ஒரு பலியை செலுத்துவதாக இருந்தது. அவர் பெத்லகேமுக்கு வருவதற்கான உண்மையான காரணத்தை சந்தேகித்தால் சவுல் மன்னர் தன்னைக் கொல்லக்கூடும் என்று அவர் அஞ்சியதால் அவர் அந்த சாக்குப்போக்கைப் பயன்படுத்தினார். சாமுவேல் ஜெஸ்ஸியுடன் ஒரு பலியை செலுத்தினார், பின்னர் அவரது வீட்டிற்குச் சென்றார், அங்கு அவர் அவரை மற்றும் அவரது குடும்பத்தை புனிதப்படுத்தினார். தீர்க்கதரிசி ஜெஸ்ஸியை தனது மகன்களை ஆஜர்படுத்துமாறு கேட்டார். சாமுவேல் ஈசாயின் மூத்த மகனான எலியாபைப் பார்த்தபோது, அவரது அந்தஸ்தால் ஈர்க்கப்பட்டார், அவர் கடவுளின் அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட ராஜாவாக இருக்க வேண்டும் என்று நம்பினார், இருப்பினும், கடவுள் சாமுவேலிடம், "அவரது தோற்றத்தையோ அவரது உயரத்தையோ கருத்தில் கொள்ள வேண்டாம், ஏனென்றால் நான் அவரை நிராகரித்தேன். மனிதன் பார்க்கும் விஷயங்களை கர்த்தர் பார்ப்பதில்லை. மனிதன் வெளிப்புற தோற்றத்தைப் பார்க்கிறான், ஆனால் கர்த்தர் இதயத்தைப் பார்க்கிறார் "(1 சாமுவேல் 16:7 NIV). ஈசாய் தனது இரண்டாவது மகனான அபினதாபை பரிசளித்தபோது, கடவுள் சாமுவேலிடம், "கர்த்தர் இவனையும் தேர்ந்தெடுக்கவில்லை" (1 சாமுவேல் 16:8 NIV). இது அவரது மூன்றாவது மகன் ஷம்மாவுக்கும், பின்னர் அவரது நான்காவது, ஐந்தாவது, ஆறாவது மற்றும் ஏழாவது மகன்களுக்கும் மீண்டும் நடந்தது. இறுதியாக, சாமுவேல் ஜெஸ்ஸிக்கு வேறு மகன்கள் இருக்கிறார்களா என்று கேட்டார். இளையவரான டேவிட் மந்தையை பராமரிக்கிறார் என்று ஜெஸ்ஸி அவரிடம் கூறினார். பின்னர் அந்தத் தீர்க்கதரிசி, ஆடுகளைப் பராமரிப்பதில் இருந்து அவரை அழைத்து வர வேண்டும் என்று கேட்டார். சாமுவேல் காத்திருந்தார், அவர் வந்ததும், டேவிட் இஸ்ரேலின் ராஜாவாக அபிஷேகம் செய்யுமாறு கடவுள் தீர்க்கதரிசியிடம் கேட்டார் (1 சாமுவேல் 16:13). சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு, மனச்சோர்வு மற்றும் மனச்சோர்வால் அவதிப்பட்டு வந்த சவுல், டேவிட் ஹார்ப் அழகாக வாசித்ததாக கேள்விப்பட்டதால், தனது மகன் டேவிட் தனக்கு ஹார்ப் இசைக்குமாறு ஜெஸ்ஸியிடம் கேட்டார். ஜெஸ்ஸி தனது மகனை சில பரிசுகளுடன் மன்னருக்கு அனுப்பினார். டேவிட் ஹார்ப் வாசிப்பதில் மன்னர் மிகவும் ஈர்க்கப்பட்டதால், அவர் மனச்சோர்வடைந்த போதெல்லாம் தனக்காக விளையாட ஜெஸ்ஸியை தனது நீதிமன்றத்தில் வைத்துக்கொள்ளுமாறு கேட்டுக் கொண்டார். பின்னர், சவுலின் இராணுவத்தில் பெலிஸ்தியர்களுக்கு எதிரான போரில் போராடவிருந்த தனது மூத்த சகோதரர்களுக்கு பரிசுகளை வழங்க ஜெஸ்ஸி தனது மகன் டேவிட்டை அனுப்பினார். பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு டேவிட் சவுலிடமிருந்து பாலைவனத்திற்கு தப்பி ஓடினார், அவர் டேவிட் அதிகாரத்தில் நிலைத்திருக்கவும், அவரது சிம்மாசனத்தை அவரிடமிருந்து பறிக்காமல் இருக்கவும் அவரைக் கொல்ல முயன்றார். தனது பெற்றோரின் பாதுகாப்பைப் பற்றி கவலைப்பட்ட டேவிட், மோவாபில் உள்ள மிஸ்பாவுக்குச் சென்று, தனது தந்தை ஜெஸ்ஸி மற்றும் அவரது தாயை ராஜாவின் அரச பாதுகாப்பின் கீழ் தங்க அனுமதிக்க மன்னரிடம் அனுமதி கேட்டார். டேவிட்டின் அதிர்ஷ்டம் சிறப்பாக மாறும் வரை அவர்கள் அங்கேயே தங்கினர். தீர்க்கதரிசனத்தில் ஜெஸ்ஸி என்ற பெயர் பழைய ஏற்பாட்டில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, குறிப்பாக ஏசாயா புத்தகத்தின் பத்திகள், அத்தியாயம் 11, வசனங்கள் 1-3: மேலும் அத்தியாயம் 11, வசனம் 10: கிறிஸ்துவர்களால் இயேசுவின் வருகையின் தீர்க்கதரிசனமாக கருதப்படும் இரண்டு வசனங்கள் இவை, அவர்கள் கிறிஸ்துவையும் மேசியாவையும் கருதுகிறார்கள். இந்த இரண்டு தீர்க்கதரிசனங்களும் பஹாய்களால் பஹாவுல்லாவைக் குறிப்பிடுவதாகக் கருதப்படுகின்றன, இது "ஜெஸ்ஸியின் ஸ்டம்பிலிருந்து" தோன்றியதாகக் கூறப்படுகிறது. இந்த தீர்க்கதரிசனங்கள் லேட்டர்-டே செயிண்ட் இயக்கத்தில் வரவிருக்கும் ஜெஸ்ஸியின் வேர் பற்றியும், சிறப்பு ஆசாரியத்துவ விசைகள் மற்றும் கர்த்தருடைய மக்களின் கூட்டத்தை வைத்திருக்கும் ஒரு சின்னம் பற்றியும் கருதப்படுகின்றன. ரூத் மற்றும் ஜெஸ்ஸியின் கல்லறை என்பது ஹெப்ரோனில் உள்ள ஒரு மலை உச்சியில் உள்ள ஒரு பழைய கல் கட்டமைப்பாகும், இது இன்று ஒரு ஜெப ஆலயமாக செயல்படுகிறது. இது ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஏராளமான பார்வையாளர்களைப் பெறுகிறது, குறிப்பாக யூத விடுமுறை நாளான ஷாவோட்டில் ரூத் புத்தகம் வாசிக்கப்படும் போது. 1537 ஆம் ஆண்டு புத்தகமான யிஹுஸ் ஹாவோஸ் வி 'நெவிம் (பாதிரியார் மற்றும் தீர்க்கதரிசிகளின் வம்சாவளி) இந்த கல்லறையை "டேவிட் மன்னரின் தந்தை ஜெஸ்ஸி அடக்கம் செய்யப்பட்ட மலையின் மீது ஒரு அழகான கட்டிடம்" என்று விவரிக்கிறது. இது தளத்தின் வரைபடத்தை உள்ளடக்கியது, மேலும் அருகிலுள்ள "பண்டைய இஸ்ரேலிய அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடம்" மற்றும் சிலுவைப்போர் முற்றத்தை குறிப்பிடுகிறது. ரப்பி மோஷே பசோலா தனது பயண இதழில் இந்த இடத்தில் மக்பேலா கல்லறையுடன் இணைக்கும் ஒரு குகை இருப்பதாக எழுதினார், இது பல ஆண்டுகளாக பலரால் முன்வைக்கப்பட்டது. இந்த தளம் 2009 இல் புதுப்பிக்கப்பட்டது. மேலும் காண்க ஜெஸ்ஸி நிட்ஸ்வெட் குறிப்பு குறிப்புகள் படைப்புகள் மேற்கோள் காட்டப்பட்ட வெளிப்புற இணைப்புகள் கிறிஸ்டியன் ஐகானோகிராஃபி வலைத்தளமான ஃபேமிலி ஆஃப் டேவிட் புக்ஸ் ஆஃப் க்ரோனிகல்ஸ் மக்கள் 11 ஆம் நூற்றாண்டு கிமு ஹீப்ரு மக்கள் பெத்லஹேம் கிழக்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் புனிதர்கள் யூத ரோமன் கத்தோலிக்க புனிதர்கள் யூதாவின் கிறிஸ்தவ புனிதர்கள் பழங்குடி பண்டைய விவசாயிகள்