Molly house
மோலி ஹவுஸ் அல்லது மோலி ஹவுஸ் என்பது 18 மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் பிரிட்டனில் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களுக்கான சந்திப்பு இடமாக பயன்படுத்தப்பட்டது. கூட்டம் நடைபெறும் இடங்கள் பொதுவாக உணவகங்கள், பொது வீடுகள், காபி ஹவுஸ் அல்லது தனியார் அறைகள் கூட ஆண்கள் சமூகமயமாக்கவோ அல்லது சாத்தியமான பாலியல் கூட்டாளர்களை சந்திக்கவோ முடியும். மோலி-ஹவுஸ்கள் சமூகக் கூட்ட இடங்களாக அல்லாமல், முதன்மையாக பாலியல் அர்த்தங்களைக் கொண்ட இடங்களாக நற்பெயர் பெற்றிருந்தாலும், சில வரலாற்றாசிரியர்கள் அவற்றை குறிப்பாக விபச்சார விடுதிகளாக வகைப்படுத்த தயங்குகிறார்கள். உதாரணமாக, ரிக்டர் நார்டன், வழக்கமான வாடிக்கையாளர்கள் உண்மையில் பரஸ்பர நண்பர்களாக இருந்திருக்கலாம் என்று வாதிடுகிறார், குறைந்தபட்சம் ஆரம்பத்தில், ஏனெனில் ஆண் விபச்சாரம் தொடர்பான நிலையான சான்றுகள் 1780 கள் வரை பிரிட்டனில் போதுமானதாக இல்லை. 1533 முதல், ஓரினச்சேர்க்கை உறவுகள் மற்றும் பாலியல் நடவடிக்கைகள் சட்டவிரோதமானவை மற்றும் அடிக்கடி வழக்குத் தொடரப்பட்டன, ஓரினச்சேர்க்கை பாலியல் நடவடிக்கைகள் கொள்ளை மற்றும் ஓரினச்சேர்க்கை (பெரும்பாலும் ஒன்றுக்கொன்று மாற்றாகப் பயன்படுத்தப்படும் சொற்கள்) குற்ற வகைகளில் சேர்க்கப்பட்டன, அவை 1861 வரை மரண தண்டனையாக இருந்தன. 16 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 1861 வரை, குறிப்பாக 1720 களில், மோலி-ஹவுஸ் சோதனைகள் மற்றும் கைதுகளின் காட்சிகளாக மாறியது, மேலும் அவர்களின் வாடிக்கையாளர்கள் அடிக்கடி பிளாக்மெயிலுக்கு இலக்காக மாறினர். ஓரினச்சேர்க்கை சமூகத்திற்கான குடிசை போன்ற சில வகையான சமகால சந்திப்பு இடங்களுக்கு மோலி-ஹவுஸ் ஒரு முன்னோடியாகக் கருதப்படலாம். மோலி என்ற சொல் (மோலி, மோலி, மாலி என்றும் உச்சரிக்கப்படுகிறது) பெண் முன் பெயரான மேரியின் செல்லப்பிராணி வடிவமாகும், மேலும் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆங்கிலத்தில் இரண்டு முக்கிய அர்த்தங்களைக் கொண்டிருந்தது. முதலாவது, ஒரு கீழ் வர்க்க பெண் அல்லது பெண், எப்போதாவது ஒரு விபச்சாரி என்று குறிக்கும் மோல் என்ற வார்த்தைக்கு நெருக்கமாக உள்ளது. இரண்டாவதாக, பொதுவாக ஓரினச்சேர்க்கையாளரான ஒரு ஆண்மையை வரையறுக்கும் சொல் வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. மேரி என்ற பெயருடனான தொடர்பிலிருந்து பெறப்பட்ட உள்ளார்ந்த பெண் அம்சங்கள் பற்றிய சாத்தியமான கருத்துடன், ஒரு ஓரினச்சேர்க்கை ஆணுக்கான இந்த பிரிவின் மற்றொரு சாத்தியமான தோற்றத்தை லத்தீன் வடிவமான மோலிஸில் காணலாம், இது ஆண் ஓரினச்சேர்க்கை உறவுகளில் செயலற்ற-பெண்ணிய பங்குதாரர் என்று கூறப்படுகிறது. 1762 ஆம் ஆண்டு ஜேக்கப் செரினியஸ் எழுதிய ஸ்வீடிஷ்/ஆங்கில அகராதியிலும், 1767 ஆம் ஆண்டு தாமஸ் நுகெண்ட் எழுதிய பிரெஞ்சு/ஆங்கில அகராதியிலும் இந்த வார்த்தை இருந்தது, ஆனால் வெறுமனே பெண்ணிய அர்த்தங்கள் இல்லாமல் ஒரு சோடோமைட்டை வரையறுத்தது. இந்த வார்த்தையின் பிற பயன்பாடுகளை மோலி (ஓரினச்சேர்க்கை உடலுறவு கொள்ள) என்ற வினைச்சொல்லிலும், மாலிகோட் (பாரம்பரியமாக பெண்களுடன் தொடர்புடைய நடவடிக்கைகளில் ஆர்வமுள்ள ஆணைக் குறிக்கும் ஒரு பிரிட்டிஷ் பிராந்திய வெளிப்பாடு) மற்றும் மிஸ் மோலி (ஒரு பெண்ணிய அல்லது ஓரினச்சேர்க்கை ஆணைக் குறிக்கும்) ஆகிய வெளிப்பாடுகளிலும் காணலாம். ஒரு வரலாற்றாசிரியரின் கூற்றுப்படி, ஜோர்ஜிய சகாப்தத்தின் ஆங்கில சமூகம் குடும்பம் மற்றும் குடும்பத்தின் கருத்துக்களுக்கு இனப்பெருக்கம், வாழ்வாதாரம் மற்றும் தலைமுறைகளுக்கு இடையிலான தொடர்புக்கான அடிப்படை அலகுகளாக அதிக முக்கியத்துவம் அளித்ததுஃ இந்த சூழலில், ஆண் மற்றும் பெண் பாத்திரங்கள் மிகவும் நிலையான வடிவங்களாக உருவெடுத்தன. ஆண்கள் பாலியல் நடத்தை மற்றும் குடும்பத்தை நிர்வகிப்பதில் ஒரு சுறுசுறுப்பான, உறுதியான பாத்திரத்துடன் தொடர்புடையவர்கள், அதே நேரத்தில் பெண்கள் "அவர்களின் தாய்வழி செயல்பாடுகளின் அடிப்படையில் வரையறுக்கப்பட்டனர்", மாறாக நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் பொதுவான ஒரு பாரம்பரியத்திற்கு மாறாக, காமம் மற்றும் ஆக்கிரமிப்பு தொடர்பான அம்சங்களை காரணம் காட்டினர். பாலினம் மற்றும் பாலியல் நோக்குநிலையின் படி ஒரு தனித்துவமான அடையாளத்தின் தோற்றத்தில் மோலி-ஹவுஸ் என்ற கருத்து வேரூன்றியிருப்பதைக் காணலாம், இது பாலின ஆய்வுகளில் சில விமர்சகர்களால் முக்கியமானதாகக் கருதப்படும் ஒரு விசித்திரமான சமூக நிகழ்வாகும். ராபர்ட் ஷூமேக்கர் கூறியது போல், "எந்தவொரு செயலும் (ஓரினச்சேர்க்கை போன்றவை), இதில் [ஆண்கள்] செயலற்ற முறையில் செயல்படுவதைக் காணலாம், மேலும் ஓரங்கட்டப்பட்டது". ஓரினச்சேர்க்கை சமூகத்தினரிடையே பிரபலமான சில நடவடிக்கைகள், மோலி-ஹவுஸ்களில் (இயற்கையாகவே, ஓரங்கட்டப்பட்ட சந்திப்பு இடங்கள்) நடப்பதாகத் தோன்றியது, பெரும்பாலும் பெண் பாத்திரங்கள் மற்றும் ஒரு குடும்ப சூழல் (எ. கா. குறுக்கு ஆடை அணிவது, "திருமணம்" மற்றும் "போலி பிறப்பு" சடங்குகள், அக்கால நையாண்டி படைப்பில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளபடி, எட்வர்ட் வார்டின் கிளப் பற்றிய சத்தியமான பிரதிபலிப்புகள், அத்தியாயம் XXV "ஆஃப் தி மோலீஸ் கிளப்"). லண்டனில் மோலி-ஹவுஸ் மற்றும் ஓரினச்சேர்க்கை துணை கலாச்சாரம் ஓரினச்சேர்க்கை ஒரு பெரிய குற்றமாக இருந்ததால், ஓரினச்சேர்க்கை ஆண்களின் அமைப்பு மற்றும் அவர்களின் நடவடிக்கைகள் ஒரு முக்கியமான புள்ளியாக இருக்க வேண்டும், இதனால் சமூகத்தை முடிந்தவரை பாதுகாப்பாக வைத்திருக்க முடியும். இதன் விளைவாக, மோலி மாவட்டங்கள் தோன்றியது போல் தோன்றியது, இறுதியில் வளர்ந்து, தங்கள் வணிகத்தை ஒரே நேரத்தில் அங்கீகரிக்கவும் பொறுத்துக்கொள்ளவும் முடியும்ஃ திருட்டு மற்றும் விபச்சாரம் போன்ற குற்றச் செயல்களின் அதிக விகிதம் உள்ள பகுதிகளில் இத்தகைய ஒத்துழைப்பு பெரும்பாலும் காணப்படுகிறது. தி லண்டன் ஜர்னலில் ஒரு தலையங்கம் பல பகுதிகளை தனிமைப்படுத்தியதுஃ கோவென்ட் கார்டன் மற்றும் ராயல் எக்ஸ்சேஞ்சின் வளைவுகள்; மூர்ஃபீல்ட்ஸ் (இந்த புலங்களின் நடுவில் கடக்கும் பாதை சோடோமைட்ஸ் வாக் என்று அழைக்கப்பட்டது); லிங்கன்ஸ் இன் மற்றும் அதன் போக்-ஹவுஸ், சோதனைகளில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன. செயின்ட் ஜேம்ஸ் பூங்காவின் தெற்கே, அருகிலுள்ள ராணுவ முகாம்கள் மற்றும் ஓரினச்சேர்க்கை பழக்கவழக்கங்களைச் சேர்ந்த வீரர்களால் அடிக்கடி வரும் பிரபலமான கப்பல் மைதானம். முரண்பாடாக, ஓரினச்சேர்க்கை குற்றங்களை தண்டிக்கும் தூண்கள் இருப்பது, இதுபோன்ற செயல்கள் அடிக்கடி நடந்த இடங்களை அடையாளம் கண்டது. குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்கள் குற்றம் செய்த இடங்களுக்கு அருகில் தூண்கள் பெரும்பாலும் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன. மோலி-ஹவுஸ் லண்டன் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் ஓரினச்சேர்க்கை துணை கலாச்சாரத்தின் மிகவும் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட நிகழ்வாகக் கருதப்படலாம். அவை மூடப்பட்டிருந்தன, தனிப்பட்ட இடங்கள் ஒரு பொதுவான நோக்கத்துடன் தனிநபர்களைச் சேகரிக்கின்றன, அதாவது ஒரே பாலினத்தின் கூட்டாளர்களுடன் சமூகமயமாக்குதல் மற்றும் இன்பம் தேடுதல். சட்ட அமலாக்கம் மற்றும் தகவல் ஆதாரங்கள் 1533 க்கு முன்னர், ஓரினச்சேர்க்கை அல்லது கொள்ளை (ஒரு குறிப்பிட்ட பொதுவான சட்டக் குற்றம், அதாவது ஒரு ஆணுக்கும் மற்றொரு ஆணுக்கும் அல்லது பெண்ணுக்கும் இடையிலான குத உடலுறவு, அல்லது ஒரு மிருகத்துடன் குத அல்லது யோனி உடலுறவு-இந்த வழியில் ஓரினச்சேர்க்கை மற்றும் மிருகத்தனம் இரண்டையும் உள்ளடக்கியது) இயற்கைக்கு மாறான பாவம் (விசாரணை பதிவுகளில் "வெறுக்கத்தக்க குற்றம்" என்றும் வரையறுக்கப்படுகிறது) திருச்சபை நீதிமன்றங்களால் கையாளப்பட்டது. எவ்வாறாயினும், அந்த ஆண்டிலிருந்து, நாட்டின் முதல் சிவில் ஓரினச்சேர்க்கைச் சட்டம் பக்கெரியின் (பக்கெரி சட்டம் 1533) குற்றம் சாட்டப்பட்ட நபர்களுக்கு தண்டனை வழங்குவதற்கான ஒரு சட்டமாக அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது, மேலும் குற்றவியல் நீதிமன்றங்கள் அத்தகைய குற்றங்களில் குற்றம் சாட்டப்பட்ட நபர்களுக்கு எதிராக வழக்குத் தொடரலாம். ஓல்ட் பெய்லி ஆன்லைன் புரோசிடிங்ஸ் தளத்தின் கூற்றுப்படிஃ ஒரு தண்டனையைப் பெறுவதற்காக, ஊடுருவல் மற்றும் விந்துதள்ளல் ஆகிய இரண்டும் நிகழ்ந்தன என்பதை நிரூபிக்க வேண்டியது அவசியம், மேலும் குற்றத்தை நிரூபிக்க இரண்டு சாட்சிகள் தேவைப்பட்டனர். "செயலில்" மற்றும் "செயலற்ற" பங்குதாரர் இருவரும் இந்த குற்றத்தில் குற்றவாளி எனக் கண்டறியப்படலாம். ஆனால் இந்த உண்மையான ஊடுருவல் மற்றும் விந்துதள்ளலை நிரூபிப்பதில் உள்ள சிரமம் காரணமாக, பல ஆண்கள் 1690 களின் பிற்பகுதி முதல் 1710 களின் முற்பகுதி வரை ஓரினச்சேர்க்கையுடன் தாக்குதல் நடத்தியதாகக் குறைக்கப்பட்ட குற்றச்சாட்டில் வழக்குத் தொடரப்பட்டனர், பழக்கவழக்கங்களின் சீர்திருத்தத்திற்கான சங்கங்கள் (1688 இல் புரட்சிக்குப் பிறகு பிறந்த அமைப்புகள், பொது வாழ்க்கையிலிருந்து ஒழுக்கக்கேடு மற்றும் மதத்திற்கு அவமரியாதையை அகற்ற முயன்றன) விபச்சாரிகள், சப்பாத் உடைப்பவர்கள் மற்றும் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களையும் தீவிரமாக பின்தொடர்ந்தன, உளவாளிகள் மற்றும் ஆத்திரமூட்டுபவர்கள் மூலம் மோலி வீடுகளை அகற்றி தனிநபர்கள் மீது வழக்குத் தொடுத்தனர். 1720கள் மற்றும் 30களில் சார்லஸ் ஹிட்சென் மற்றும் ஜொனாதன் வைல்ட் போன்ற திருடர்கள் சங்கங்களின் செயல்பாடுகளைத் தூண்டினர். இந்த வழக்குத் தொடரின் உச்சம் 1720 களின் பிற்பகுதியில் மிகவும் பிரபலமான மோலி ஹவுஸ், மதர் கிளாப்ஸ் மீது ஒரு சோதனையுடன் அங்கீகரிக்கப்பட உள்ளது. ரிக்டர் நார்டனின் கூற்றுப்படிஃ அந்த நேரத்தில் மோலி-ஹவுஸ்கள் வெளிப்படையாகவும் உள்ளார்ந்ததாகவும் தொடர்புடையவை, ஏனெனில் அவை சோடோமைட்டுகள் என்று அழைக்கப்பட்டவர்களை ஒரு பெரிய குற்றமாக சேகரித்தன, எனவே மோலி-ஹவுஸ்கள் மற்றும் அவர்களைச் சுற்றியுள்ள சமூகம் பற்றிய பெரும்பாலான தகவல்கள் ஒரு மறைமுக வடிவத்தின் மூலம் கிடைக்கின்றன, அதாவது பெரும்பாலும் செய்தித்தாள் அறிக்கைகள் மற்றும் ஓல்ட் பெய்லி விசாரணைகளின் போது வழங்கப்பட்ட கணக்குகள் மூலம், ஓரினச்சேர்க்கை, ஓரினச்சேர்க்கை நோக்கத்துடன் தாக்குதல் மற்றும் விபச்சார விடுதியை வைத்திருத்தல் அல்லது சில நேரங்களில் திருட்டு வழக்குகள் தொடர்பானவை (எடுத்துக்காட்டாக, பாலியல் சந்திப்பின் போது திருடிய ஆண்களுடன் தொடர்புடைய வழக்குகளில்). பிற முக்கிய ஆதாரங்களில் நகைச்சுவைகள் மற்றும் துண்டு பிரசுரங்கள் அடங்கும், அதாவது ஜொனாதன் வைல்ட் எழுதிய ஒரு லேட் இன்சோலன்ட் லிபெலுக்கு ஒரு பதில், கிளப்கள் குறித்த எட்வர்ட் வார்டின் சத்தியமான பிரதிபலிப்புகள், மோலீஸ் கிளப்பின் அத்தியாயம் XXV, ஜான் டன்டனின் தி ஹீ-ஸ்ட்ரம்பெட்ஸ். சோடோமைட் கிளப்பில் ஒரு சத்யர், ஜேம்ஸ் டால்டனின் கடந்த அக்டோபர் முதல் செய்யப்பட்ட அனைத்து தெரு கொள்ளைகள் பற்றிய ஒரு உண்மையான கதை. பின்னர் பதினெட்டாம் நூற்றாண்டில், 1750 கள் மற்றும் 1770 களில் வழக்குத் தொடர்களின் அலைகளை அடையாளம் காணலாம். இருப்பினும், பாலியல் குற்றங்கள் தொடர்பான விசாரணைகள் தொடர்பான பெரும்பாலான விவரங்கள் மிகவும் அரிதானவையாக இருந்தன, ஆனால் மோசடி மற்றும் மிரட்டி பணம் பறித்தல் வழக்குகள் ஆண்களுக்கு இடையிலான பாலியல் சந்திப்புகள் பற்றிய விரிவான விவரங்களை சில்லறை விற்பனைக்கு தொடர்ந்து வழங்குவதாகத் தோன்றியது. செயல்பாடுகள் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்புடைய குறிப்பிட்ட குறியீடுகள் மற்றும் சடங்குகளை ஏற்றுக்கொள்வது குழுவில் ஒத்திசைவை அனுமதிக்கும் மற்றொரு அம்சமாகத் தோன்றியது. இந்த தனித்துவங்கள் பெரும்பாலும் சோதனைகள் மற்றும் அவதூறுகளில் விவரிக்கப்பட்டன, அவை பெரும்பாலும் பொதுக் காட்சியிலும் மறுப்பிலும் வைக்கப்படுகின்றன. சில பயன்பாடுகள் பின்வருமாறு தோன்றியதுஃ பெண் பேச்சுவழக்கின் பயன்பாடு மற்றும் பெண் பெயர்களின் அனுமானம், மெய்டன் பெயர் பாரம்பரியம்ஃ சர்ச்சைக்குரிய நபராக சார்லஸ் ஹிட்சென் (மாற்று எழுத்துப்பிழைஃ ஹிட்சின்) சொசைட்டி ஃபார் தி ரிஃபார்மேஷன் ஆஃப் மேனர்ஸ் உறுப்பினர், குறிப்பிடத்தக்க திருடன்-டேக்கர், லண்டனில் முன்னாள் அண்டர் சிட்டி மார்ஷல், ஜொனாதன் வைல்ட் எழுதிய அவதூறு மற்றும் பெண் பெயர்களைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் குறிப்பிடப்படுவதன் படி மோலி-ஹவுஸ்களில் வழக்கமானவர் என்று விவரிக்கப்பட்டது. கடந்த அக்டோபர் முதல் ஜேம்ஸ் டால்டனின் அனைத்து தெரு கொள்ளைகள் பற்றிய ஒரு உண்மையான கதைஃ அவர்கள் ஒரு பெண் ஆளுமையை எடுத்துக் கொள்ளலாம், ஒரு பெண் பெயரைக் கொண்டிருக்கலாம், மேலும் பெண் பழக்கவழக்கங்களையும் பேச்சையும் பாதிக்கலாம் என்று மார்ஷலை நிறுவனம் பாராட்டியது. மீண்டும் ஜொனாதன் வைல்டிடமிருந்துஃ ஆண்கள் ஒருவருக்கொருவர் என் அன்பே என்று அழைக்கிறார்கள், மேலும் ஒருவருக்கொருவர் கட்டிப்பிடித்து, முத்தமிடுகிறார்கள், ஒருவருக்கொருவர் கசக்கிக் கொள்கிறார்கள், அவர்கள் விரும்பத்தகாத ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் கலவையைப் போலவும், ஜொனாதன் வைல்டிடமிருந்து பெண்ணியக் குரல்கள் மற்றும் ஏர் கிராஸ் டிரஸ்ஸிங் என்று கருதுகிறார்கள்ஃ எதிர்பார்க்கப்பட்ட நேரத்தில் பல விளையாட்டு இளைஞர்கள் பெண்கள் ஆடையில் பிடிக்கப்பட்டு, கம்பாட்டருக்கு அனுப்பப்பட்டனர். மறுநாள் காலையில் அவர்கள் அழைத்துச் செல்லப்பட்ட அதே உடையில் லார்ட்-மேயர் முன் அழைத்துச் செல்லப்பட்டனர். சிலர் ஆடைகள், பெட்டிகோட்டுகள், தலை ஆடைகள், சிறந்த லக்கி ஷூக்கள், ஃபர்பெலோவ் ஸ்கார்வ்ஸ் மற்றும் மார்க்ஸ் ஆகியவற்றில் முழுமையாக ரிக் செய்யப்பட்டனர்; சிலர் ரைடிங்-ஹூட்களைக் கொண்டிருந்தனர்; சிலர் மில்க்-மெய்ட்ஸ் போலவும், மற்றவர்கள் பச்சை தொப்பிகள், இடுப்பு கோட்டுகள் மற்றும் பெட்டிகோட்டுகளுடன் ஷெஃப்பர்டெஸ் போலவும் உடையணிந்தனர்; மற்றவர்கள் தங்கள் முகங்களை ஒட்டிக்கொண்டு வர்ணம் பூசியிருந்தனர், மேலும் மிக விரிவான ஹூப்-பெட்டிகோட்டுகளை அணிந்திருந்தனர், அவை மிக சமீபத்தில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டன. திருமண விழாக்கள்ஃ பெரும்பாலும் உடலுறவுக்கான ஒரு சிறுகுறிப்பு, ஆனால் சில நேரங்களில் ஒரு மோலி மற்றும் அவரது ஆண் காதலருக்கு இடையிலான உண்மையான சடங்குகள், அவர்களின் கூட்டாண்மை மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் அர்ப்பணிப்பு ஆகியவற்றைக் குறிக்கும் வகையில் இயற்றப்பட்டன. "போலி-பிறப்பு" சடங்குகள்ஃ இதன் போது நைட் கவுன் அணிந்த ஒரு ஆண் சக மோலிஸ் உதவியுடன் ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுக்கும் பெண்ணாக "மருத்துவச்சிகள்" என்று பாசாங்கு செய்தார்-இது சோதனைகள் உட்பட பிற ஆதாரங்களால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டது. இந்த குறிப்பிட்ட சமூகக் குழு வாழ வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்த தீவிர மன அழுத்தத்திலிருந்து கூட்டாக விடுபடுவதற்காக நியமிக்கப்பட்ட இந்த சடங்கு கிட்டத்தட்ட நிச்சயமாக ஒரு கூவாடேவாக உருவானது. நெட் வார்டு விவரித்த சடங்குகள் "ஃபெஸ்டிவல் நைட்ஸ்" என்று அழைக்கப்படும் குறிப்பிட்ட காலகட்டங்களில் நடந்தன, இது டிசம்பர் இறுதியில் நடந்தது என்று பிற ஆதாரங்கள் தெரிவிக்கின்றன. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் லண்டனில் மிகவும் பிரபலமான மோலி-ஹவுஸ் மதர் கிளாப் என்பவருக்குச் சொந்தமானது, இது 1724 முதல் 1726 வரை திறக்கப்பட்டது, அப்போது சொசைட்டிஸ் ஃபார் தி ரிஃபார்மேஷன் ஆஃப் மேனர்ஸ் நடத்திய சோதனையில் அது அகற்றப்பட்டது. இது லண்டன் நகரத்திலிருந்து சிறிது தூரத்தில் மிடில்செக்ஸின் புறநகர் திருச்சபையான ஹோல்போர்னில் உள்ள தி பஞ்ச் ஆஃப் கிரேப்ஸ் என்ற மற்றொரு உணவகத்திற்கு அருகில் ஃபீல்ட் லேனில் அமைந்துள்ளது. இந்த பகுதி அடுத்த தசாப்தங்களில் ஒரு முரட்டுத்தனமாக புகழ்பெற்றது, மேலும் சமூகத்திற்கு இருண்ட மற்றும் மிகவும் ஆபத்தான எதிரிகளை வரவேற்பதற்காக கணக்கிடப்பட்ட ஒரு வகையான தனித்துவமான நகரம் அல்லது மாவட்டமாக விவரிக்கப்பட்டது; இதில் குற்றங்களைச் செய்ய முற்படும்போது அவர்கள் எளிதில் தங்களை மறைத்து உடனடியாக தப்பிக்கிறார்கள். ஒரு இலக்கிய உதாரணம் இந்த பாதையின் நற்பெயரை உறுதிப்படுத்துவதாக விளக்கப்படலாம், ஏனெனில் சார்லஸ் டிக்கன்ஸ் தனது 1837 நாவலான ஆலிவர் ட்விஸ்டில், வேலியாக வாழ்வதை சம்பாதிக்கும் ஒரு வயதான யூத மனிதரான ஃபாகினின் குகையை இங்கு வைத்தார். இருப்பினும், இந்த விசித்திரமான ஓரினச்சேர்க்கை சந்திப்பு இடம், 1720 களில் அதன் கீப்பர் மார்கரெட் கிளாப் விசாரணையின் மூலம் பொதுமக்களுக்கு நன்கு அறியப்பட்டது, ஒரு ஒழுங்கற்ற வீட்டை வைத்திருப்பதற்கும், தனது வாடிக்கையாளர்களை ஓரினச்சேர்க்கை செய்ய ஊக்குவிப்பதற்கும் குற்றம் சாட்டப்பட்டது; குறிப்பாக, ஒரு முகவர் ஆத்திரமூட்டும் சாமுவேல் ஸ்டீவன்ஸ் அளித்த கணக்கு மூலம். நவம்பர் 14 ஆம் தேதி ஞாயிற்றுக்கிழமை இரவு. ஹோல்போர்னில் உள்ள ஃபீல்ட்-லேனில் உள்ள கைதிகள் இல்லத்திற்குச் சென்றேன். நான் அங்கு மென் ஐம்பதுக்கு அருகில் இருந்தேன், அவர்கள் அழைப்பது போல் ஒருவருக்கொருவர் காதலிக்கிறார்கள். சில நேரங்களில் அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் மடியில் உட்கார்ந்து, தங்கள் கைகளைப் பயன்படுத்தி அநாகரீகமாக நடனமாடுவார்கள், கர்ட்ஸ்களை உருவாக்குவார்கள், பெண்களின் மொழியைப் பிரதிபலிப்பார்கள்-ஓ ஐயா! - பிரார்த்தனை செய்யுங்கள் ஐயா! - அன்புள்ள ஐயா! ஆண்டவரே, நீங்கள் எப்படி எனக்கு இப்படி சேவை செய்ய முடியும்! - ஏய், சிறிய அன்பான டோட்! பின்னர் அவர்கள் தம்பதிகள் மூலம், அதே மாடியில் உள்ள ஒரு அறைக்குள் சென்று அவர்கள் அழைப்பது போல் திருமணம் செய்து கொள்வார்கள். எந்தவொரு உடலும் தங்கள் திசைதிருப்பல்களைத் தடுப்பதைத் தடுக்க அந்த அறையின் கதவு எக்லெஸ்டோனால் வைக்கப்பட்டது. அவரும் அவரது அரை டஜன் வாடிக்கையாளர்களும் தூண்களில் அடைக்கப்பட்டனர், அபராதம் விதிக்கப்பட்டனர் மற்றும் இரண்டு ஆண்டுகள் வரை சிறையில் அடைக்கப்பட்டனர். அவரது வாடிக்கையாளர்களில் மூன்று பேர் ஓரினச்சேர்க்கைக்காக தூக்கிலிடப்பட்டனர்ஃ கேப்ரியல் லாரன்ஸ், ஒரு 43 வயது பால்காரர்; வில்லியம் கிரிஃபின், ஒரு 43 வயது தளபாடங்கள் அமைப்பாளர்; மற்றும் தாமஸ் ரைட், ஒரு மோலி ஹவுஸ் கீப்பர். மோலி-ஹவுஸ் தொடர்பான சோதனைகள் மற்றும் ஆளுமைகள் ஓல்ட் பெய்லி செயல்முறைகளின்படி, பதினெட்டாம் நூற்றாண்டில், இரண்டு நபர்கள் மட்டுமே ஒரு மோலி-ஹவுஸை வைத்திருப்பதற்காக முறையாக கைது செய்யப்பட்டனர்ஃ மார்கரெட் கிளாப் மற்றும் ஜூலியஸ் சீசர் டெய்லர், ஆனால் பாலியல் அரசியல் நடைமுறைகளில் குற்றம் சாட்டப்பட்ட பலர் விபச்சார விடுதி பராமரிப்பாளர்களாகவும் (அதாவது. தாமஸ் ரைட்). 9 மே 1726 அன்று, மார்கரெட் கிளப்பின் மோலி-ஹவுஸ் மீது நடத்தப்பட்ட சோதனையைத் தொடர்ந்து மூன்று பேர் (கேப்ரியல் லாரன்ஸ், வில்லியம் கிரிஃபின் மற்றும் தாமஸ் ரைட்) டைபர்னில் தூக்கிலிடப்பட்டனர். ஓரினச்சேர்க்கை சமூக சுற்றுப்புறங்களின் விளக்கங்களுக்கு முக்கியமான விவரங்களை வழங்குவதால் அவற்றின் சோதனைகள் அடிப்படையானவை. ஏப்ரல் 12,1727 அன்று சார்லஸ் ஹிட்சின் ஓரினச்சேர்க்கை நோக்கத்துடன் தாக்குதல் நடத்தியதாக குற்றம் சாட்டப்பட்டார். பிரபலமான கலாச்சாரத்தில் 18 மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் லண்டனில் நடந்த மோலி-ஹவுஸ் மற்றும் ஓரினச்சேர்க்கை துணை கலாச்சாரத்தின் குறிப்புகள் மற்றும் பிரதிநிதித்துவங்கள் பல சமகால தயாரிப்புகளில் காணப்படுகின்றன. நாவல் 2003: டயானா கபல்டன் எழுதிய லார்ட் ஜான் அண்ட் தி பிரைவேட் மேட்டர். தொலைக்காட்சி தொடர் 2008: சேனல் 4 தொடரின் எபிசோட் 2 சிட்டி ஆஃப் வைஸ் மோலி-ஹவுஸ் மற்றும் மோலிஸுக்கு ஒரு முக்கிய பாத்திரத்தை வழங்குகிறது. 2010: லண்டனின் ஓல்ட் பெய்லி நீதிமன்றத்திலும் அதைச் சுற்றியும் அமைக்கப்பட்ட பிபிசி தயாரிப்பான காரோவின் சட்டத்தின் இரண்டாவது தொடரின் அத்தியாயம் 2,18 ஆம் நூற்றாண்டில் ஓரினச்சேர்க்கை வாழ்க்கையைச் சுற்றியுள்ள சட்ட சிக்கல்களை சித்தரிக்கிறது, அதன் அமைப்புகளில் ஒரு மோலி-ஹவுஸ் உட்பட. 2013: என். பி. சி திகில் நாடகமான டிராகுலாவின் எபிசோட் 2 ஒரு மோலி-ஹவுஸைக் கொண்டுள்ளது. 2013: பிபிசியின் ரிப்பர் ஸ்ட்ரீட்டின் முதல் தொடரின் எபிசோட் 3 இல் ஒரு மோலி-ஹவுஸ் தோன்றுகிறது, இது 1889 இல் லண்டனின் வைட்சாபெல் பகுதியில் அமைக்கப்பட்டது. 2017: ஒரு மோலி-ஹவுஸ் மற்றும் தொடர்புடைய கதாபாத்திரங்கள் டபூவில் பெரிதும் இடம்பெற்றுள்ளன. 2018: பல மோலி-ஹவுஸ்கள் (தொடருக்குள் பாய் விபச்சார விடுதிகள் என்று குறிப்பிடப்படுகின்றன) மற்றும் பல கதாபாத்திரங்கள் 1896 நியூயார்க் நகரில் அமைக்கப்பட்ட தி ஏலியனிஸ்ட்டின் ஒரு மைய புள்ளியாகும். 2019: ஹுலு தொடரான ஹார்லாட்ஸின் சீசன் 3 முழுவதும் ஒரு மோலி-ஹவுஸ் மற்றும் மோலிஸ் தோன்றும். தியேட்டர் 2001: ரிக்டர் நார்டனின் புத்தகமான மதர் கிளாப்ஸ் மோலி ஹவுஸை அடிப்படையாகக் கொண்ட மார்க் ராவென்ஹிலின் மதர் கிளாப்ஸ் மோலி ஹவுஸ் நாடகம், இங்கிலாந்தின் ஓரினச்சேர்க்கை துணை கலாச்சாரம், முற்றிலும் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் புகழ்பெற்ற மோலி-ஹவுஸ் மற்றும் அதன் வழக்கமானவர்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. கேமிங் 2024: வெர்லெகிக் கேம்ஸில் இருந்து மோலி ஹவுஸ் லண்டனில் எல்ஜிபிடி கலாச்சாரத்தையும் பார்க்கவும் குறிப்புகள் அம்மா கிளப்பின் மோலி ஹவுஸ் நூலியல் தாமஸ் ரைட் ரிக்டர் நார்டன் (எட்) இன் சோதனை பதினெட்டாம் நூற்றாண்டு இங்கிலாந்தில் ஓரினச்சேர்க்கைஃ ஒரு மூலப்புத்தகம் வெளிப்புற இணைப்புகள் பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் லண்டனில் ஓரினச்சேர்க்கை துணை கலாச்சாரம் சேனல் 4 இல் தாமஸ் ரைட் சிட்டி ஆஃப் வைஸ் சோதனை எபிசோட் 2 இல் மோலி ஹவுஸ் இடம்பெற்றது ரிக்டர் நார்டன் (எட்), பதினெட்டாம் நூற்றாண்டு இங்கிலாந்தில் ஓரினச்சேர்க்கைஃ எல்ஜிபிடி வரலாற்றில் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் ஒரு மூலப்புத்தகம் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் எல்ஜிபிடி வரலாற்றில் எல்ஜிபிடி எல்ஜிபிடி கலாச்சாரத்தில் குறுக்கு ஆடை அணிந்த வரலாறு ஐக்கிய இராச்சியத்தில்