Nomocanon
ஒரு நோமோகனோன் (கிரேக்க 'சட்டம்' மற்றும் 'ஒரு விதி' என்பதிலிருந்து) என்பது திருச்சபைச் சட்டத்தின் தொகுப்பாகும், இது சிவில் சட்டம் மற்றும் நியதிச் சட்டம் ஆகிய இரண்டின் கூறுகளையும் உள்ளடக்கியது. நோமோகானன்கள் கிழக்கு கத்தோலிக்க தேவாலயங்கள் (கிழக்கு கத்தோலிக்க நியதிச் சட்டத்தின் மூலம்) மற்றும் கிழக்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தின் நியதிச் சட்டத்தின் ஒரு பகுதியாகும். ஜான் ஸ்கொலாஸ்டிக்கஸின் பைசண்டைன் நோமோகானன்ஸ் நோமோகானன் ஆறாம் நூற்றாண்டில் முதல் நோமோகானன், உறுதியாக இருந்தாலும், ஜான் ஸ்கொலாஸ்டிக்கஸுக்கு காரணம் என்று கூறப்படுகிறது, அதன் நியதிகளை அது பயன்படுத்துகிறது மற்றும் நிறைவு செய்கிறது. அவர் 50 தலைப்புகளில் முற்றிலும் நியமனத் தொகுப்பை (சுமார் 550) வரைந்தார், பின்னர் ஜஸ்டினியனின் நாவலில் இருந்து 87 அத்தியாயங்களில் திருச்சபை விஷயங்களுடன் தொடர்புடைய ஒரு பகுதியை இயற்றினார். 50 தலைப்புகளில் ஒவ்வொன்றிலும் ஒரே விஷயத்தில் ஏகாதிபத்திய சட்டங்களின் நூல்கள் சேர்க்கப்பட்டன, 21 கூடுதல் அத்தியாயங்களுடன், கிட்டத்தட்ட அனைத்தும் ஜானின் 87 அத்தியாயங்களிலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டன. இவ்வாறு ஜான் ஸ்கொலாஸ்டிக்கஸின் நோமோகானன் உருவாக்கப்பட்டது. 14 தலைப்புகளில் நோமோகனோன் இரண்டாவது நோமோகனோன் பைசண்டைன் பேரரசர் ஹெராக்லியஸின் (610-641) ஆட்சியிலிருந்து தொடங்குகிறது, அந்த நேரத்தில் லத்தீன் ஏகாதிபத்திய சட்டங்களின் அதிகாரப்பூர்வ மொழியாக கிரேக்கத்தால் மாற்றப்பட்டது. இது கலெக்டோ முத்தரப்பு (ஜஸ்டினியனின் ஏகாதிபத்திய சட்டத்தின் தொகுப்பு) மற்றும் கேனோனிக் சிண்டாக்மா (திருச்சபை நியதிகள்) ஆகியவற்றின் இணைப்பின் மூலம் உருவாக்கப்பட்டது. அதன்பிறகு, இந்த தொகுப்பு 14 தலைப்புகளில் நோமோகனோன் என்று அழைக்கப்படும். 14 தலைப்புகளில் நோமோகனோன் நீண்ட காலமாக மதிக்கப்பட்டு ரஷ்ய தேவாலயத்திற்குள் நுழைந்தது, ஆனால் அது 883 இல் ஃபோட்டியோஸின் நோமோகனோனால் மாற்றப்பட்டது. இதில் 14 தலைப்புகளில் நோமோகனோன் இருந்தது, இதில் ட்ரல்லன் கவுன்சிலின் 102 நியதிகள், 861 இன் கான்ஸ்டான்டினோப்பிள் கவுன்சிலின் 17 நியதிகள் மற்றும் 869 இன் கான்ஸ்டான்டினோப்பிள் கவுன்சிலின் நியதிகளுக்கு பதிலாக ஃபோட்டியோஸால் மாற்றப்பட்ட மூன்று நியதிகள் சேர்க்கப்பட்டன. 14 தலைப்புகளில் உள்ள நோமோகனோன் மிக சமீபத்திய ஏகாதிபத்திய சட்டங்களுடன் முடிக்கப்பட்டது. இந்த முழு தொகுப்பும் சுமார் 1170 ஆம் ஆண்டில் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் வசிக்கும் அந்தியோகியாவின் கிரேக்க பாதிரியார் தியோடர் பால்சமோனால் விவரிக்கப்பட்டது. ஃபோட்டியோஸின் நோமோகனோன் 1800 ஆம் ஆண்டில் பேட்ரியார்க் நியோஃபிடோஸ் VII ஆல் அச்சிடப்பட்ட கிழக்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தின் கார்பஸ் ஜூரிஸின் ஒரு வகையான பெடலியன் ('சுவரொட்டி') க்கு துணைபுரிந்தது. ஃபோட்டியோஸின் நோமோகனோன் கிழக்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தின் சட்டத்தில் தக்கவைக்கப்பட்டது, மேலும் இது ராலிஸ் மற்றும் போட்லிஸ் (ஏதென்ஸ், 1852-1859) வெளியிட்ட சின்டாக்மாவில் சேர்க்கப்பட்டது. செயின்ட் சாவாவின் நோமோகனோன், அல்லது செர்பிய மொழியில் (), முதல் செர்பிய அரசியலமைப்பு மற்றும் செர்பிய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தின் மிக உயர்ந்த குறியீடாகும்; இது 1219 இல் முடிக்கப்பட்டது. இந்த சட்டச் சட்டம் நன்கு உருவாக்கப்பட்டிருந்தது. செயின்ட் சாவாவின் நோமோகனோன் என்பது ரோமானிய சட்டம் மற்றும் நியதிச் சட்டத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட சிவில் சட்டத்தின் தொகுப்பாகும், இது எக்யுமெனிக்கல் கவுன்சில்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது. அதன் அடிப்படை நோக்கம் இளம் செர்பிய இராஜ்ஜியம் மற்றும் செர்பிய தேவாலயத்தின் செயல்பாட்டை ஒழுங்கமைப்பதாகும். நெமன்ஜிக் வம்சத்தின் போது (1166-1371) செர்பிய இடைக்கால அரசு அரசியல், மதம் மற்றும் கலாச்சாரத் துறைகளில் செழித்து வளர்ந்தது. மாநிலம் வளர்ந்தபோது, தொழில்துறையும் வளர்ந்தது, எனவே சட்டம் பல்வேறு எண்ணிக்கையிலான உறவுகளை ஒழுங்குபடுத்த வேண்டியிருந்தது. எனவே, பொருளாதார வளர்ச்சியுடன், ரோமானிய சட்டம் எடுக்கப்பட்டது. அந்த நேரத்தில் செர்பியா ஒரு ஜார் பேரரசு அல்ல, எனவே அதன் ஆட்சியாளரால் சட்டங்களின் குறியீட்டை உருவாக்க முடியவில்லை, இது மாநிலத்திலும் தேவாலயத்திலும் உள்ள உறவுகளை ஒழுங்குபடுத்தும். செர்பிய ஆட்சியாளர்கள் ஒற்றை சட்டச் சட்டங்கள் மற்றும் ஆணைகளுடன் ஆட்சி செய்தனர். இந்த பிரச்சினையை சமாளிக்கவும், சட்ட அமைப்பை ஒழுங்கமைக்கவும், மத சுதந்திரத்தைப் பெற்ற பிறகு, செயிண்ட் சாவா 1219 இல் தனது பணியை முடித்தார். பல்கேரியா, ருமேனியா மற்றும் ரஷ்யாவில் இது ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. இது 17 ஆம் நூற்றாண்டில் மாஸ்கோவில் அச்சிடப்பட்டது. எனவே, ரோமன்-பைசண்டைன் சட்டம் கிழக்கு ஐரோப்பாவிற்கு இடையே இடமாற்றம் செய்யப்பட்டது. செர்பியாவில், இது தெய்வீக சட்டத்தின் குறியீடாகக் கருதப்பட்டது, மேலும் இது டுசானின் குறியீட்டில் () செயல்படுத்தப்பட்டது. செர்பியப் புரட்சியின் போது, 1804 ஆம் ஆண்டில் பாதிரியார் மாதேஜா நெனடோவிக் விடுவிக்கப்பட்ட செர்பியாவின் குறியீடாக செயிண்ட் சாவா நோமோகனோனை நிறுவினார். இது 1844 இல் செர்பிய சிவில் குறியீட்டிலும் செயல்படுத்தப்பட்டது. செர்பிய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தில் மிக உயர்ந்த தேவாலயக் குறியீடாக இது இன்னும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. கிழக்கத்திய சிரிய பாரம்பரியம் நோமோகனோன்ஸ் ஆஃப் தி சர்ச் ஆஃப் தி ஈஸ்ட் எழுத்தாளரால் எழுதப்பட்டதுஃ இஷோபோக்ட் (8 ஆம் நூற்றாண்டு), சட்டங்களின் தொகுப்பின் ஆசிரியர் (பாரசீக) பஸ்ராவின் கேப்ரியல் (9 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதி), தீர்ப்புகளின் தொகுப்பின் ஆசிரியர் (சிரிய) எலியா இபின் உபைத் (10 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி), நோமோகனோன் அரேபிக்கஸ் (அரபு) இன் ஆசிரியர் இபின் அல்-தயிப் (11 ஆம் நூற்றாண்டு), கிறிஸ்தவ சட்டத்தின் ஆசிரியர் (அரபு) அபிஷ்யோ பார் பிரிகா (இறப்பு. 1318), நோமோகனோன் (சிரிய) இன் ஆசிரியர் மேலும் காண்க.