Thomas Allen (nonconformist)
தாமஸ் ஆலன் அல்லது அல்லின் (1608 இல் நார்விச்-21 செப்டம்பர் 1673) ஒரு கிழக்கு ஆங்கிலிய இணக்கமற்ற மந்திரி மற்றும் தெய்வீகர் ஆவார், அவர் 1640 களில் மாசசூசெட்ஸில் உள்ள சார்லஸ்டவுனில் பிரசங்கித்தார், ஆனால் காமன்வெல்த் காலத்தில் இங்கிலாந்துக்குத் திரும்பினார், மறுசீரமைப்புக்குப் பிறகு வெளியேற்றப்பட்டார். அவர் பல்வேறு வெளியிடப்பட்ட படைப்புகளின் ஆசிரியராக இருந்தார். லைஃப் ஆலன் நார்விச் டைர் ஜான் ஆலனின் மகன் ஆவார். அவர் நார்விச் மற்றும் கேம்பிரிட்ஜ் கெயஸ் கல்லூரியில் கல்வி பயின்றார், அங்கு அவர் 1625 இல் மெட்ரிகுலேஷன் முடித்தார் மற்றும் அறிஞராக இருந்தார், பி. ஏ. பட்டம் பெற்றார். 1627/28 மற்றும் எம். ஏ. 1631இல். மார்ச் மாதத்தில் நார்விச்சில் உரிமம் மற்றும் புனித உத்தரவுகளைப் பெற்ற அவர், நார்விச்சில் உள்ள செயின்ட் எட்மண்டின் பாரிஷ் தேவாலயத்தின் அமைச்சரானார். ஆனால் அவர் மிகவும் வெளிப்படையாக சுவிசேஷமாகவும் வெளிப்படையாகவும் இருந்தார். பிஷப் மத்தேயு ரென் 1636 ஆம் ஆண்டில் வில்லியம் பிரிட்ஜ் மற்றும் பிறருடன் சேர்ந்து, தி புக் ஆஃப் ஸ்போர்ட்ஸ் படிக்க மறுத்ததற்காக அவரை அமைதிப்படுத்தினார். 1638 ஆம் ஆண்டில் ஆலன் தப்பியோடியவராக நியூ இங்கிலாந்துக்கு சென்றார். ஜனவரி 11 அன்று பாஸ்டன் தேவாலயத்தில் அனுமதிக்கப்பட்டார், அதைத் தொடர்ந்து ஜூன் 9 அன்று, அவரது சொந்த வேண்டுகோளின் பேரில் மற்றும் சார்லஸ்டவுன் தேவாலயத்தின் வேண்டுகோளின் பேரில், அவர் பாஸ்டனில் இருந்து பணிநீக்கம் செய்யப்பட்டார், மேலும் 22 டிசம்பர் 1639 அன்று சார்லஸ்டவுனில் அனுமதிக்கப்பட்டார். பின்னர், அல்லது அதற்குப் பிறகு விரைவில், அவர் சார்லஸ்டவுனின் போதகர் ஜெகரியா சிம்ஸின் சக ஊழியராக ஆசிரியராக ஆனார். இந்த பதவியில் அவர் ஜான் ஹார்வர்டுக்குப் பிறகு பதவியேற்றார், அவர் சார்லஸ்டவுனுக்கு வந்து ஒரு வருடத்திற்குப் பிறகு செப்டம்பர் 1638 இல் இறந்தார். அவர் ஹார்வார்டின் விதவையான அன்னேயை மணந்திருக்க வேண்டும், ஏனெனில் அவர் ஹார்வார்டின் தோட்டத்தை நிறைவேற்றுவதில் நிர்வாகியாக செயல்பட்டார் மற்றும் அவரது வாரிசுகளுக்கு பணம் கொடுத்தார். அவரது பதிவு செய்யப்பட்ட குழந்தைகள் மேரி (1639/40), சாரா (1641), எலிசபெத் (1643) மற்றும் மெர்சி (1646), அவர்களில் மேரி மட்டுமே குழந்தைப் பருவத்தில் உயிர் பிழைத்தார், மேலும் ஒரு மகன் தாமஸ். 1639 ஆம் ஆண்டு மே 3 ஆம் தேதி ஆலன் பொது நீதிமன்றத்திலிருந்து 500 ஏக்கர் நிலத்தின் பெரிய மானியத்தைப் பெற்றார், "திரு ஹார்வர்டு பரிசு தொடர்பாக". காட்டன் மேதர் "சார்லஸ்டவுனில் நற்செய்தியின் பக்தியுள்ள மற்றும் வேதனையான அமைச்சராக தன்னை அங்கீகரித்தார்", அங்கு அவர் 1651 வரை ஆசிரியராக இருந்தார். நியூ இங்கிலாந்தில் தனது முதல் ஆண்டுகளில் அவர் வோபர்ன் நகரத்தின் அடித்தளத்தை கண்டார். அவரது சொற்பொழிவுகளின் நூல்கள், குறைந்தபட்சம் செயின்ட் ஜான் நற்செய்தியின் இறுதி வசனங்களில் உள்ள செயின்ட் ஜான் தி பாப்டிஸ்ட் வார்த்தைகள் குறித்த அவரது தொடர், அத்தியாயம் 3, விசுவாசத்தின் மூலம் நியாயப்படுத்துதல் கோட்பாட்டைப் பற்றியது. 3968 ஆம் ஆண்டு அன்னோ முண்டியில் இயேசு கிறிஸ்து சிலுவையில் அறையப்பட்டது வரை ஏழு காலகட்டங்களில் உலக வரலாற்றின் காலவரிசையை உருவாக்கிய தனது மிகவும் பிரபலமான படைப்பான ஏ செயின் ஆஃப் ஸ்க்ரிப்சர் குரோனோலஜியை இந்த நேரத்தில் அவர் உருவாக்கினார். 1659 வரை லண்டனில் வெளியிடப்படவில்லை என்றாலும், வில்லியம் கிரீன்ஹில் எழுதிய ஆலனின் புத்தகத்திற்கு எழுதிய நிருபம் (காட்டன் மேத்தர் மேற்கோள் காட்டியது போல) கூறுகிறதுஃ "இந்த படைப்பு உலகின் தொலைதூர மூலையில் அதன் கருத்தாக்கத்தை கொண்டிருந்ததால், அது அவரது அலமாரியில் மறைந்திருந்தது, ஏழு ஆண்டுகளின் மிகப்பெரிய பகுதியாகும். மேலும் அது இன்னும் அடக்கப்பட்டது, எழுத்தாளரை அழுத்தவில்லை, மேலும் ஒரு திறமையை ஒரு துடைப்பையில் மறைத்ததாக குற்றம் சாட்டப்பட்டது. [திரு. ஜான் காட்டன்]". (ஜான் காட்டன் 1652 இல் இறந்தார்). சர்ச்சைகளால் சோர்வடைந்த அதன் ஆசிரியர், மற்றவர்களை "விவாதிக்க" விட்டுவிடுவதில் மகிழ்ச்சியடைகிறார், அதே நேரத்தில் அவர் "கணக்கிட வேண்டும்" என்று கிரீன்ஹில் குறிப்பிடுகிறார்ஃ (அவர் ஒரு செழிப்புடன் கூறுகிறார்), மாலே சே கம்ப்யூட்டர் க்வாம் சர்ச்சைக்குரியவர். தனது சொந்த அறிமுகத்தின் மூலம் ஆலன் மற்ற அறிஞர்களுக்கு மிகவும் கடமைப்பட்டிருப்பதை ஒப்புக் கொண்டார், ஆனால் அவர்களின் பெயர்களை தனது வாசகர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ள மறுத்துவிட்டார். இருப்பினும், நியூ இங்கிலாந்து நூலகத்தில் (தாமஸ் பிரின்ஸ் கலெக்ஷன், பாஸ்டன் பப்ளிக் லைப்ரரி) பாதுகாக்கப்பட்ட ஒரு பிரதியில் அவர் மேற்கோள் காட்டிய அதிகாரிகளின் பெயர்கள் அவரது சொந்த கையில் எழுதப்பட்டுள்ளன. பழைய இங்கிலாந்துக்குத் திரும்பு ஆலனின் மனைவி ஆன் 1651 இல் அல்லது அதற்குப் பிறகு விரைவில் இறந்தார். அந்த ஆண்டில் அவர் பழைய இங்கிலாந்தில் உள்ள நார்விச்சிற்குத் திரும்பினார், அங்கு அவர் செயின்ட் ஜார்ஜ் பாரிஷில் "நகரத்தின் போதகர்" என்ற ஒரு அமைச்சகத்தைக் கண்டார். (அவர் செயின்ட் ஜார்ஜ், நார்விச்சின் ரெக்டர் அல்ல.) அவர் திரும்பி வந்ததும், பூர்வீக அமெரிக்கர்களிடையே நற்செய்தியைப் பிரசங்கித்ததில், ஜான் எலியட் மற்றும் தாமஸ் மேஹ்யூ, ஜூனியர் ஆகியோரின் மிஷனரி பணியை உறுதிப்படுத்தும் ஒரு கடிதத்தை (நவம்பர் 8,1651 தேதியிட்ட நார்விச்சிலிருந்து) எழுதினார். அந்த அழைப்பைப் பின்பற்ற ஆலனுக்கு வலிமை இல்லை. இங்கிலாந்தில் ஆலன் ராபர்ட் செட்விக் விதவையை மறுமணம் செய்து கொண்டார். அவர் 1657 முதல் நார்விச்சில் உள்ள சபை தேவாலயத்தின் போதகராக இருந்தார், ஆனால் 1662 ஆம் ஆண்டு சீரான சட்டத்தை அடுத்து வெளியேற்றப்பட்டார். இதற்குப் பிறகு, வாய்ப்புக் கிடைக்கும் போதெல்லாம் அவர் அங்கு பிரசங்கித்தார். ஜான் குரோம்வெல் அவருக்குப் பிறகு போதகர் ஆனார், மேலும் குரோம்வெல்லின் வாரிசான மார்ட்டின் ஃபைஞ்ச், ஆலனை அறிந்தவர், 1674 தேதியிட்ட அவரது முன்னுரையில் ஆலனின் பிரசங்கங்களின் தொகுதிக்கு அவரைப் பற்றிய ஒரு கதாபாத்திரத்தைக் கொடுத்தார். அவர் அவரை ஒரு "எரியும் மற்றும் பிரகாசமான ஒளி" என்று அழைக்கிறார்ஃ "அவர் தனது கோட்பாட்டில் ஒரு சிறந்த போதகர், தெளிவான மற்றும் சக்திவாய்ந்தவர், அவர் ஒரு கற்றறிந்த மனிதர் என்றாலும், அவர் எல்லா ஆடம்பரமும் இல்லாமல் பிரசங்கித்தார், அவர் தனது கேட்பவர்களை தெளிவற்ற சொற்களாலும் கற்பனையான வெளிப்பாடுகளாலும் குழப்பவில்லை, ஆனால் கடவுளின் உண்மைகளை மனிதர்களின் மனசாட்சிக்கு மிகத் தெளிவான மற்றும் உறுதியான வழியில் முன்வைக்க முயன்றார். இந்த தகுதியான மனிதரைப் பற்றி நான் குறிப்பிட வேண்டிய மற்றொரு விஷயம், ஊழியத்தில் உள்ள தனது சகோதரர்களுக்கு தனிப்பட்ட சொற்பொழிவுகளில் அவர் அளித்த அற்புதமான அனுதாபம், வயது மற்றும் பரிசுகளில் அவருக்கு மிகவும் அனுமானமாக இருந்தது, அவர் தனது சொந்த மகத்தான மதிப்பில் நிற்கவில்லை, ஒருபோதும் தன்னை உயர்த்தவில்லை, ஆனால் அவர்களை விட அவர்களை விரும்புகிறார், அவர்களின் தீர்ப்புகளைக் கேட்டு, நிச்சயமாக அவரது பணிவு அசாதாரணமானது, அவரை அறிந்த அனைவருக்கும் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க முன்மாதிரி ". ஃபின்ச் மேலும் கூறினார்ஃ "அவர் மதக் கோட்பாட்டின் அனைத்து புள்ளிகளிலும் கடவுளின் இராஜ்ஜியத்திற்கு அறிவுறுத்தப்பட்ட ஒரு எழுத்தாளராக இருந்ததால், அவர் பலரை விட சர்ச்-ஒழுக்கத்தைப் பற்றிய அனைத்து கேள்விகளிலும் நிபுணராக இருந்தார்; இதற்காக அவர் நியூ-இங்கிலாந்தில் இவ்வளவு காலம் வாழ்ந்ததன் மூலம் மிகவும் பயனடைந்தார், மேலும் அந்த புகழ்பெற்ற மனிதர்களான திரு பல்க்லி, திரு ஹூக்கர், திரு காட்டன், திரு ஷெப்பர்ட் மற்றும் அங்குள்ள மற்றவர்களுடன் அத்தகைய நெருக்கமான அறிமுகத்தைக் கொண்டிருந்தார், அவர்கள் இறந்தபோது அவரது இதயத்தில் வாழ்ந்தனர், மேலும் அவர் பேசுவதில் மகிழ்ச்சியடைந்தார், மேலும் அவற்றில் சில குறிப்பிடத்தக்க பத்திகளை விவரிக்கவும் செய்தார்". தாமஸ் ஆலன் செப்டம்பர் 21,1673 அன்று இறந்தார். ஃபைஞ்ச் 1676 இல் தனது சொற்பொழிவுகளின் ஒரு தொகுதியையும், 1683 இல் மேலும் ஒரு தொகுப்பையும் வெளியிட்டார். ஆசிரியராக எழுத்துக்கள்ஃ கிருபையின் உடன்படிக்கையின் ஒரு ஆய்வுக் கட்டுரை, இது தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட விதைக்கு விநியோகிக்கப்படுவதால், இரட்சிப்புக்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும். இந்தச் சட்டத்தின் மீது பிரசங்கிக்கப்பட்ட பல்வேறு பிரசங்கங்களின் பொருளாக இருப்பது. 7. 8. கடவுளின் புகழ்பெற்ற புனிதமான மற்றும் நியாயமான மனிதர், என். இ. பாஸ்டனில் உள்ள தேவாலயத்தின் ஆசிரியரான திரு ஜான் காட்டன், தாமஸ் ஆலன் (லண்டன் 1659) எழுதிய ரீடருக்கு ஒரு நிருபத்துடன் பத்திரிகைகளுக்குத் தயாராகினார். எழுத்தாளராகஃ உலகத்தின் படைப்பிலிருந்து இயேசு கிறிஸ்துவின் மரணம் வரை (லண்டன், 1659) வேன்சஸ்லாஸ் ஹோலரின் தலைப்பு துண்டுடன் வேதாகம காலவரிசையின் ஒரு சங்கிலி. ஆன்மாக்களை கிறிஸ்துவிடம் கொண்டு வருவதில் ஆவியின் வழி. ஜான் XVI பற்றிய X. சொற்பொழிவுகளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. 7, 8, 9, 10 மற்றும் அத்தியாயம் VII. 37, செயின்ட் எட்மண்ட்ஸ் நார்விச் அமைச்சர் தாமஸ் ஆலன் (லண்டன், 1676). மார்ட்டின் ஃபின்ச் எழுதிய ஆசிரியரின் உரை. தாகமுள்ள பாவிகளுக்கு கிறிஸ்துவின் அழைப்பு, அவரிடம் வந்து வாழ்க்கையின் தண்ணீரைக் குடிக்க வேண்டும் (ஜான் VII மற்றும் 37 பற்றிய மூன்று சொற்பொழிவுகள்). இது முதன்முதலில் 1676 ஆம் ஆண்டில் தி வே ஆஃப் தி ஸ்பிரிட் (மேலே, சொற்பொழிவுகள் VIII-X) இல் வெளியிடப்பட்டது. அதன்பிறகு விரைவில் இது மாசசூசெட்ஸின் பாஸ்டனில் தனித்தனியாக வெளியிடப்பட்டது, ஜான் ஹிக்கின்சனால் 1678 தேதியிட்ட முன்னுரையுடன். இது 1705 மற்றும் 1709 ஆம் ஆண்டுகளின் பாஸ்டன் மறுபதிப்புகளில் தக்கவைக்கப்பட்டது. மூன்றாம் யோவானின் பல சொற்பொழிவுகளில் கிறிஸ்துவின் மகிமை முன்னோக்கி அமைந்தது. 34, 35, 36 மற்றும் வி. 25: விசுவாசத்தின் தேவை (லண்டன், 1683). மார்ட்டின் ஃபின்ச் எழுதிய ஆசிரியரின் உரை. ஜான் III மற்றும் 33 பற்றிய மூன்று சொற்பொழிவுகள், "தனது சாட்சியத்தைப் பெற்றவர், கடவுள் உண்மை என்று தனது முத்திரைக்கு வைத்துள்ளார்", அமெரிக்கன் ஆன்டிகுவேரியன் சொசைட்டி, மேதர் குடும்ப ஆவணங்களில் ஒரு சிறிய கையெழுத்துப் பிரதியில் உள்ளன. குறிப்புகள் பண்புக்கூறு 1608 பிறப்புகள் 1673 இறப்புகள் கோன்வில் மற்றும் கெயஸ் கல்லூரியின் நார்விச் முன்னாள் மாணவர்கள், கேம்பிரிட்ஜ் ஆங்கில கிறிஸ்தவ மதத் தலைவர்கள் 1662 புராட்டஸ்டன்ட் எழுத்தாளர்களின் ஆங்கில அமைச்சர்களை வெளியேற்றினர் ஆங்கில மத எழுத்தாளர்கள் காலனித்துவ மாசசூசெட்ஸின் மக்கள் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆங்கில ஆண் எழுத்தாளர்கள் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆங்கில எழுத்தாளர்கள்