Three Bards
தி த்ரீ பார்ட்ஸ் (,) போலந்து காதல் இலக்கியத்தின் தேசிய கவிஞர்கள் ஆவர். இந்த சொல் கிட்டத்தட்ட பிரத்தியேகமாக ஆடம் மிக்கீவிக்ஸ் (1798-1855), ஜூலியஸ் ஸ்லோவாக்கி (1809-1849) மற்றும் ஜிக்மண்ட் கிராஸின்ஸ்கி (1812-1859) ஆகியவற்றைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. மூன்றில், மிக்கீவிக்ஸ் மிகவும் செல்வாக்கு மிக்கவராகவும், கிராஸின்ஸ்கி மிகக் குறைந்தவராகவும் கருதப்படுகிறார். மூன்று போர்டுகள் போலந்து தேசிய உணர்வுகளுக்கு குரல் கொடுப்பது மட்டுமல்லாமல், தங்கள் தேசத்தின் எதிர்காலத்தை முன்கூட்டியே கணிக்கவும் கருதப்பட்டன. சுதந்திரமான போலந்து அரசின் இருப்பை முடிவுக்குக் கொண்டுவந்த போலந்தின் பிரிவினைகளைத் தொடர்ந்து அவர்கள் நாடுகடத்தப்பட்டு வாழ்ந்தனர். 1830ஆம் ஆண்டு ரஷ்ய ஆட்சிக்கு எதிரான கிளர்ச்சிக்குப் பிறகு எழுதப்பட்ட அவர்களின் சோகமான கவிதை நாடகங்கள் மற்றும் காவியக் கவிதைகள், மூன்று ஆக்கிரமிப்பு வெளிநாட்டு பேரரசுகளிலிருந்து சுதந்திரத்திற்கான போலந்து போராட்டத்தைச் சுற்றி வந்தன. "மூன்று பட்டைகள்" என்ற கருத்து 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் உருவானது மற்றும் போலந்து இலக்கிய அறிஞர்களிடையே செல்வாக்கு செலுத்துகிறது. அதே நேரத்தில், இது காலச்சார்பற்றது என்று சிலர் விமர்சித்துள்ளனர். கிராஸின்ஸ்கியின் செல்வாக்கு குறைந்து வருவதால், சிலர் அவரை முக்கோணத்தில் சைப்ரியன் நோர்விட் உடன் மாற்றவோ அல்லது நோர்விட் அல்லது ஸ்டானிஸ்லா வைஸ்பியன்ஸ்கியை நான்காவது பட்டாளமாக சேர்க்கவோ பரிந்துரைத்துள்ளனர். போலந்து இலக்கிய வரலாற்றில் "கவிஞர்-தீர்க்கதரிசி" அல்லது "சூத்ஸேயர்" என்பதைக் குறிக்கும் வகையில் போலந்து வார்த்தையான "வைஸ்க்ஸ்" () பெரும்பாலும் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. இந்த சொல், பெரும்பாலும் ஆங்கிலத்தில் "பார்ட்" ("ஒரு கவிஞர், குறிப்பாக ஒரு உயர்ந்த தேசிய கவிஞர்" என்ற "பார்ட்" அர்த்தத்தில்) என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, இது பண்டைய லத்தீன் கவிஞர் வேட்ஸ் ("கவிஞர்-தீர்க்கதரிசி")-கடவுள்கள் எதிர்காலத்தைக் காணும் திறனை வழங்கிய கவிஞரின் தோராயமாகும். போலந்தின் மிகவும் புகழ்பெற்ற ரொமாண்டிக் கவிஞர்களான ஆடம் மிக்கீவிக்ஸ் (1798-1855), ஜூலியஸ் ஸ்லோவாக்கி (1809-1849) மற்றும் ஜிக்மண்ட் கிராஸின்ஸ்கி (1812-1859) ஆகியோருக்கு "மூன்று பார்ட்ஸ்" (போலிஷ்ஃ ட்ரெஸ்ஜ் வைஸ்ஸே) என்ற சொல் கிட்டத்தட்ட பிரத்தியேகமாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. மூன்றில், மிக்கீவிக்ஸ் மிகவும் செல்வாக்கு மிக்கவராகவும், கிராஸின்ஸ்கி மிகக் குறைந்தவராகவும் கருதப்படுகிறார். மூவரில், மிக்கீவிக்ஸ்-காவியம் மற்றும் பாடலின் மாஸ்டர்-நிகழ்காலத்தின் கவிஞர் என்று அழைக்கப்படுகிறார்; கிராஸின்ஸ்கி-தீர்க்கதரிசி மற்றும் முனிவர்-எதிர்காலத்தை முன்னறிவிக்கும் கவிஞர்; ஸ்லோவாக்கி-நாடக ஆசிரியர்-கடந்த காலத்தின் பனிகிரிஸ்ட். மற்றொரு திட்டம் மிக்கீவிக்ஸை "வரலாற்றின் நேர்மறையான குரல்" என்றும், ஸ்லோவாக்கி "போலந்து தேசத்தின் விதியின் 'பேய்' இருண்ட பக்கத்தின் குரல்" என்றும், கிராஸின்ஸ்கியை "போலந்து கத்தோலிக்க மதத்தின் குரல்" என்றும் சித்தரிக்கிறது. 16 ஆம் நூற்றாண்டில் போலந்துக்கு இறக்குமதி செய்யப்பட்ட பல சார்மாடிசங்களுடன், வைஸ்க்ஸ் என்ற சொல் ஆரம்பத்தில் பொதுவாக கவிஞர்களுக்கும், சில நேரங்களில் ஹோமர் போன்ற வெளிநாட்டினருக்கும், சில நேரங்களில் ஜான் கோசனோவ்ஸ்கி (சில நேரங்களில் "சார்னோலாஸின் வைஸ்க்ஸ்" என்று அழைக்கப்படுகிறது) போன்ற பூர்வீகக் கவிஞர்களுக்கும் பயன்படுத்தப்பட்டது. இருப்பினும், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ரொமாண்டிஸிஸத்தின் வருகையுடன், இந்த சொல் கிட்டத்தட்ட பிரத்தியேகமாக மிக்கீவிக்ஸ், ஸ்லோவாக்கி மற்றும் கிராஸின்ஸ்கி ஆகிய மூவருக்கும் பயன்படுத்தத் தொடங்கியது. மிக்கீவிக்ஸ் தானே இந்த வார்த்தையின் பயன்பாட்டை அங்கீகரித்தார், 1842 இல் தன்னை ஒரு வைஸ்ஸ் என்று அழைத்தார். மூன்று கவிஞர்களும் ஒரு குறிப்பிட்ட கவிதை குழுவை அல்லது இயக்கத்தை உருவாக்கவில்லை என்றாலும், அவர்கள் அனைவரும் அரசியல் சுதந்திரத்தை இழந்த ஒரு தேசத்தின் ஆன்மீகத் தலைவர்களாக பார்க்கத் தொடங்கினர் (போலந்தின் பிரிவினைகளைத் தொடர்ந்து, 1795 இல் போலந்து ஒரு சுதந்திர நாடாக இருந்தது, 1918 வரை முழு இறையாண்மையை மீண்டும் நிலைநிறுத்தவில்லை). புராணக்கதை மற்றும் நாட்டுப்புறக் கதைகளின் வெர்னிஹோரா போன்ற நாட்டுப்புற முனிவர்களுடன் வைஸ்ஸ் என்ற வெளிப்பாட்டை இணைக்கும் நாட்டுப்புறக் கதைகளையும் அவர்கள் அடிக்கடி பயன்படுத்தினர். போலந்து வரலாற்றில் மிக முக்கியமான மூன்று கவிஞர்களாக மிக்கீவிக்ஸ், ஸ்லோவாக்கி மற்றும் கிராஸின்ஸ்கி ஆகியோரின் சித்தரிப்பை 1860 ஆம் ஆண்டின் ரைஸ் ட்ஜியெஜோ இலக்கியம் போல்ஸ்கியேஜ் (போலந்து இலக்கியத்தின் வரலாற்றின் அவுட்லைன்) விரிவாக்கப்பட்ட பதிப்பில் காணலாம். ஜூலியன் பார்டோஸ்ஜெவிக்ஸ் மற்றும் வ்லோட்ஸிமியர்ஸ் ஸ்பசோவிக்ஸ் போன்ற இலக்கிய வரலாறு குறித்த பிற படைப்புகளாலும், அடுத்தடுத்த தசாப்தங்களாக போலந்து பாடப்புத்தகங்கள் மூலம் இந்த பார்வை கிரேட் எமிரேஷன் காலத்தில் பிரபலப்படுத்தப்பட்டது. இந்த யோசனை நீடித்தது, இருப்பினும் சில நேரங்களில் அறிஞர்களால் (குறிப்பாக, 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், மற்றும்) காலச்சார்பற்றது அல்லது தவறானது என்று விமர்சிக்கப்பட்டது. மூன்று வார்டுகளில் ஒன்று-குறிப்பாக கிராஸின்ஸ்கி-மூவரில் ஒருவராக இருக்க தகுதியானவரா, மற்ற கவிஞர்களைச் சேர்க்க மூவரும் விரிவுபடுத்தப்பட வேண்டுமா என்பது குறித்தும் விவாதிக்கப்பட்டது. ஆயினும்கூட, இலக்கிய வரலாற்றாசிரியர் கசிமியர்ஸ் வைக்காவின் கூற்றுப்படி, 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து பார்ட்ஸ் மூவரும்-மிக்கீவிக்ஸ், ஸ்லோவாக்கி, கிராஸின்ஸ்கி-வரலாற்று மற்றும் உன்னதமானவர்களாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளனர், மேலும் அவ்வப்போது விமர்சனங்கள் மற்றும் சவால்கள் இருந்தபோதிலும், மாற்ற முடியாதவர்கள். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் சைப்ரியன் கமில் நோர்விட் (1821-1883) எழுதிய எழுத்துக்களை மீண்டும் கண்டுபிடித்தது அவரை "நான்காவது பாடகி" என்று அழைக்கவோ அல்லது "போலந்தின் நான்கு சிறந்த கவிஞர்களில்" ஒருவராகக் கருதவோ வழிவகுத்தது. த்ரீ பார்ட்ஸின் எழுத்துக்களைப் போலல்லாமல், நோர்விட்டின் எழுத்துக்கள் அவரது வாழ்நாளிலோ அல்லது அதற்குப் பிந்தைய பல தசாப்தங்களிலோ பிரபலமாக இல்லை. இதன் விளைவாக, போலந்து இலக்கிய விமர்சகர்களான தமாரா ட்ரோஜனோவ்ஸ்கா மற்றும் ஜோனா நிஜின்ஸ்கா ஆகியோரின் கூற்றுப்படி, அவரது படைப்புகள் "தனிமைப்படுத்தப்பட்டு [மற்றும்] கவனிக்கப்படாமல் இருந்தன", மேலும் "நாடுகடத்தப்பட்ட மற்றும் உள்நாட்டில் நீண்ட காலமாக கொண்டாடப்பட்ட மூன்று முந்தைய இலக்கிய 'ராட்சதர்களால்' [மிக்கீவிக்ஸ், ஸ்லோவாக்கி மற்றும் கிராஸின்ஸ்கி] மறைக்கப்பட்டது"; எனவே நோர்விட் தனது சமகாலத்தவர்களை மூன்று பார்ட்ஸ் செய்த அளவிற்கு செல்வாக்கு செலுத்தவோ பாதிக்கவோ தவறிவிட்டார். இருப்பினும், சில இலக்கிய விமர்சகர்கள், கிராஸின்ஸ்கியின் படைப்புகளின் மதிப்பு குறித்து மிகவும் சந்தேகம் கொண்டுள்ளனர், நோர்விட்டை நான்காவது பட்டாளத்தை விட மூன்றில் ஒருவராக கருதுகின்றனர். மற்ற விமர்சகர்கள் ஸ்டானிஸ்லா வைஸ்பியன்ஸ்கியை (1869-1907) நான்காவது பட்டாளமாக பரிந்துரைத்துள்ளனர். அவரது 1901 ஆம் ஆண்டு நாடகமான தி வெட்டிங் போலந்து நாடகத்தின் கடைசி சிறந்த கிளாசிக் என்று கருதப்படுகிறது, மேலும் ரோச்செல் ஹெல்லர் ஸ்டோன் அது மட்டுமே "அவருக்கு நான்காவது பார்ட் என்ற பட்டத்தைப் பெற்றது" என்று எழுதுகிறார். இலக்கிய வரலாற்றாசிரியர் ஜோசப் கான்ராட்டை மற்றொரு பட்டதாரி என்று பெயரிட்டார். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற எழுத்தாளர்கள் ஜோசப் போஹ்டன் சலேஸ்கி, செவெரின் கோஸ்ஜின்ஸ்கி, வின்சென்டி போல் மற்றும் கோர்னல் உஜெஜ்ஸ்கி ஆகியோர் பேர்ட்ஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். போலந்து பறவைகள் என்று அழைக்கப்படும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் கவிஞர்களில் விடோல்ட் கோம்ப்ரோவிக்ஸ் மற்றும் நோபல் பரிசு பெற்ற செஸ்லா மிலோஸ் ஆகியோர் அடங்குவர். காட்சி கலைகளில், விஸ்க்ஸ் (பார்ட்) என்ற சொல் எப்போதாவது ஜான் மேட்ஜ்கோ மற்றும் ஆர்டூர் கிரோட்கர் ஆகியோருக்கு முறையே முதல் மற்றும் இரண்டாவது போலந்து ஓவியக் குழுக்களாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, ஜோசப் பிராண்ட் அல்லது ஹென்றிக் சீமிராட்ஸ்கி பெரும்பாலும் மூன்றாவது குழுவிற்கு பெயரிடப்படுகிறார். மேலும் காண்க தேசிய கவிஞர்கள் போலந்தில் போலந்து மேசியானிஸம் ரொமாண்டிஸிஸம் டைமன் ஜாபரோவ்ஸ்கி-"வீஸ்க்ஸ் மியோடோபொரு (" தேன் அறுவடையின் பார்ட் ") குறிப்புகள் மற்றும் குறிப்புகள் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார் மேலும் படிக்க ட்ரையோஸ் போலந்து ஆண் கவிஞர்கள் பார்ட்ஸ்