GRECE
ஐரோப்பிய நாகரிகத்திற்கான ஆராய்ச்சி மற்றும் ஆய்வுக் குழு (GRECE) என்று நன்கு அறியப்பட்ட குரூப்மெண்ட் டி ரெசெர்ச் எட் டி 'எட்யூட்ஸ் போர் லா நாகரிகம் யூரோபீன் ("ஐரோப்பிய நாகரிகத்திற்கான ஆராய்ச்சி மற்றும் ஆய்வுக் குழு") என்பது 1968 ஆம் ஆண்டில் நிறுவப்பட்ட ஒரு பிரெஞ்சு இன-தேசியவாத சிந்தனைக் குழுவாகும். GRECE நிறுவன உறுப்பினர் அலைன் டி பெனோயிஸ்ட் அதன் தலைவர் மற்றும் "மிகவும் அதிகாரபூர்வமான செய்தித் தொடர்பாளர்" என்று விவரிக்கப்படுகிறார். முக்கிய முன்னாள் உறுப்பினர்களில் கில்லூம் ஃபேய் மற்றும் ஜீன்-யவ்ஸ் லு காலோ ஆகியோர் அடங்குவர். GRECE பன்முக கலாச்சாரவாதம், தாராளவாத ஜனநாயகம், முதலாளித்துவம் ஆகியவற்றை ஆழமாக எதிர்க்கிறது, மேலும் கிறிஸ்துவத்தை அதன் குறிப்பிட்ட நிராகரிப்பு மற்றும் நியோபாகனிசத்தை அங்கீகரிப்பதில் மற்ற தேசிய-பழமைவாத அமைப்புகளிலிருந்து தன்னை வேறுபடுத்திக் காட்டுகிறது. இந்த குழு ஒரு பான்-ஐரோப்பிய அடையாளம் மற்றும் தேசியவாதத்தை புத்துயிர் பெறச் செய்வதை நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு எதிர்வினை இல்லாத "பழமைவாத புரட்சியை" பாதுகாக்கிறது, அதே நேரத்தில் உலகளாவிய மட்டத்தில் இனக்குழுக்கள் மற்றும் கலாச்சாரங்களைப் பாதுகாத்தல் மற்றும் பிரிப்பதை ஆதரிக்கிறது. GRECE உறுப்பினர்கள் மேற்கத்திய வலதுசாரிகளில் செல்வாக்குமிக்க கருத்துக்களை உருவாக்கி ஊக்குவித்துள்ளனர், அதாவது "எத்னோபிளூரலிசம்" மற்றும் "ஆர்க்கியோஃபியூச்சரிசம்". வரலாற்றின் பின்னணி 1958இல் புதிய பாசிச அமைப்பான ஜீயுன் நேஷன் கலைக்கப்பட்டது மற்றும் 1962இல் காலனித்துவ சார்பு துணை இராணுவக் குழுவான ஆர்கனைசேஷன் ஆர்மி செக்ரேட் (OAS) காணாமல் போனது, அதே போல் 1965ஆம் ஆண்டு ஜனாதிபதித் தேர்தலில் தீவிர வலதுசாரி வேட்பாளர் ஜீன்-லூயிஸ் டிக்ஸியர்-விக்னான்கூர் மற்றும் 1967ஆம் ஆண்டு சட்டப்பேரவைத் தேர்தலில் ஐரோப்பிய சுதந்திரப் பேரணி (REL) தோல்வியுற்றது ஆகியவை GRECE இன் அடித்தளத்திற்கும் அதன் மெட்டா-அரசியல் மூலோபாயத்தின் வளர்ச்சிக்கும் உகந்த நிகழ்வுகளாக மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளன. GRECE இன் தத்துவம் டொமினிக் வென்னர் தலைமையிலான வெள்ளை தேசியவாத இதழான ஐரோப்பா-ஆக்ஷன் (1963-66) உருவாக்கிய முந்தைய கட்டுரைகள் மற்றும் கோட்பாடுகளிலிருந்து உத்வேகம் பெற்றது, இதில் அலைன் டி பெனோயிஸ்ட் ஒரு பத்திரிகையாளராக பணியாற்றினார்-குறிப்பாக வென்னரின் அறிக்கையான போர் யுன் கிரிட்டிக் பாசிட்டிவ் ("ஒரு நேர்மறையான விமர்சனத்தை நோக்கி"), 1962 இல் சிறையில் இருந்தபோது எழுதப்பட்டது. ஆட்சி கவிழ்ப்பு (புட்ச்) என்ற கட்டுக்கதையை கைவிட்ட வென்னர், தீவிர வலதுசாரி இயக்கங்கள் கலாச்சார மேலாதிக்கத்தை அடையும் வரை சமூகத்தில் தேசியவாத கருத்துக்கள் பரவுவதன் மூலம் ஒரு கலாச்சார மற்றும் அகிம்சை புரட்சியின் தோற்றத்தில் இருக்க வேண்டும் என்று வலியுறுத்தினார். தீவிர வலதுசாரி மற்றும் காலனித்துவ சார்பு மாணவர் அமைப்பான தேசியவாத மாணவர்கள் கூட்டமைப்பின் (எஃப்இஎன்) துவக்குநர்களால் 1960 இல் வெளியிடப்பட்ட '60 ஆம் வகுப்பின் அறிக்கை' இல் மற்றொரு செல்வாக்கைக் காணலாம். "ஆழ்ந்த விளைவுகளின் நடவடிக்கைக்கு" தங்களை அர்ப்பணித்த ஆசிரியர்கள், முன்பு ஜீன் நேஷன் (1949-58) ஆதரித்த வன்முறை கிளர்ச்சியின் "மலட்டுத்தன்மையற்ற செயல்பாட்டை" உடைக்க முயன்றனர். வென்னர் மற்றும் டி பெனோயிஸ்ட் ஆகியோர் முன்பு முறையே ஜீன் நேஷன் மற்றும் ஃபென் ஆகியவற்றில் தீவிரமாக இருந்தனர். சுதந்திரத்திற்கான ஐரோப்பிய பேரணி (1966-1969) தேர்தல் தோல்வியைத் தொடர்ந்து, அதன் சில உறுப்பினர்கள்-அவர்களில் டி பெனோயிஸ்ட், ஒரு முறைசாரா குழுவான FEN போராளிகளின் உதவியுடன்-தங்கள் கருத்துக்களை ஊக்குவிக்க ஒரு கலாச்சார சங்கத்தைக் கண்டுபிடிக்க முடிவு செய்தனர். 1960 களில், டி பெனோயிஸ்ட் ஒரு எழுத்தாளராகவும் பத்திரிகையாளராகவும் ஐரோப்பிய தேசியவாதம் குறித்த வென்னரின் ஆய்வறிக்கையை உருவாக்க பங்களித்தார், இது GRECE இன் கருத்தியல் அடிப்படையாக செயல்பட்டது. அவர்களின் கோட்பாடு தேசியவாதத்தின் இன அல்லது குடிமைக் கருத்தை விட ஒரு 'பான்-இன' அடிப்படையில் நிறுவப்பட்டதுஃ "மேற்கத்திய"-அல்லது "வெள்ளை இன"-மக்கள் ஒரு பொதுவான ஐரோப்பிய சாம்ராஜ்யத்திற்குள் ஒன்றுபடுவதற்காக தேசிய-மாநிலங்கள் கலைக்கப்பட வேண்டும், அவர்கள் ஒரு நாகரிகத்தின் வாரிசுகள் என்ற அடிப்படையில். உருவாக்கம் மற்றும் மேம்பாடுஃ 1968-1977 GRECE ஜனவரி 1968 இல் புரோவென்ஸின் நைஸில் ஐரோப்பிய-பெரும்பாலும் பிரெஞ்சு-தேசியவாத ஆர்வலர்களால் நிறுவப்பட்டது, மேலும் அதிகாரப்பூர்வமாக 17 ஜனவரி 1969 அன்று தொடங்கப்பட்டது. 40 நிறுவனர்களில் அலைன் டி பெனோயிஸ்ட், டொமினிக் வென்னர், ஜியோர்ஜியோ லோச்சி, மாரிஸ் ரோலெட் (அதன் முதல் தலைவராக ஆனார்), பியர் வியால் மற்றும் ஜீன்-க்ளோட் வல்லா ஆகியோர் அடங்குவர். பிரதான வலதுசாரிக் கட்சிகளையும் பிரெஞ்சு சமூகத்தையும் பெருமளவில் பாதிக்கும் ஒரு மெட்டா-அரசியல் "கருத்துக்களின் ஆய்வகத்தை" நிறுவுவதே அவர்களின் நோக்கமாக இருந்தது. 1969 மே மாதம், அவர்கள் தங்கள் உறுப்பினர்களுக்கு பாசிசத்துடன் தொடர்புபடுத்தக்கூடிய "காலாவதியான மொழியை" பயன்படுத்த வேண்டாம் என்றும், தங்கள் கொள்கைகளில் செல்வாக்கு செலுத்துவதற்காக ஐரோப்பாவின் மிக முக்கியமான முடிவெடுப்பவர்களுடன் சமூகமயமாக்க வேண்டும் என்றும் அறிவுறுத்தும் ஒரு உள் ஆவணத்தை விநியோகித்தனர். 1969 ஆம் ஆண்டில், ஜீன்-யவ்ஸ் லு காலோ 1968 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில் சயின்ஸ் போவில் யவன் பிளாட் என்பவரால் நிறுவப்பட்ட ஒரு மாணவர் சங்கமான செர்கில் பரேட்டோவில் உறுப்பினரானார் மற்றும் GRECE உடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டார். 1970 ஆம் ஆண்டில் கில்லூம் ஃபேய் அவர்களுடன் சேர்ந்தார். GRECE தனது சொந்த மதிப்பாய்வு, நவெல்லே எகோலை, பிப்ரவரி-மார்ச் 1968 இல் அறிமுகப்படுத்தியது. ஆரம்பத்தில் அரை கல்வி பாணியில் விவாதங்களை நடத்துவதற்காக அதன் உறுப்பினர்களிடையே பிரத்தியேகமாக விநியோகிக்கப்பட்டது, இந்த மதிப்பாய்வு 1969 இல் பகிரங்கமானது. 1970 முதல் 1982 வரை, அலைன் டி பெனோயிஸ்ட் ரேமண்ட் போர்கின், லே ஸ்பெக்டாக்கிள் டு மோண்டே மற்றும் வேலர்ஸ் ஆக்சுவெல்ஸ் ஆகியோரின் ஊடகங்களுக்கு ஒரு பத்திரிகையாளராக பணியாற்றினார். இருப்பினும், 1970 களின் பிற்பகுதியில் அதன் உச்சநிலை வரை, இந்த குழு பொது மக்களுக்கு பெரும்பாலும் அறியப்படவில்லை. அதன் உறுப்பினர்கள் உயரடுக்கின் மீது செல்வாக்கு செலுத்துவதற்கான மாநாடுகளை ஒழுங்கமைப்பதில் கவனம் செலுத்தினர், பிரான்சின் பல நகரங்களிலும் வெளிநாடுகளிலும் கூட செர்கில்ஸ் டி ரெஃப்ளெக்ஷன் ("சிந்தனைக் குழுக்கள்") உருவாகினஃ சயின்ஸ் போ பாரிஸில் "சர்க்கிள் பரேட்டோ", லியோனில் "கலில்லி", நாண்டஸில் "கிரிடிக் ரியாலிஸ்ட்", நைஸில் "ஜீன் மெடிசின்", டௌலனில் "பெர்ட்ராண்ட் ரஸ்ஸல்", மார்சேயில் "பைத்தியாஸ்", ஸ்ட்ராஸ்பேர்க்கில் "எர்வின்-டி-ஸ்டெய்ன்பாக்" மற்றும் "விம்ப்ஃபெலிங்", லில்லீஸில் "ஸ்டாம்குண்டே", போர்டியாக்ஸில் "ஹென்றி டி மான்டர்லாந்து", பிரஸ்ஸல்ஸில் "எராஸ்மே" மற்றும் 1973 செப்டம்பரில், அதுவரை GRECE இன் உள் செய்திக்குறிப்பாக பணியாற்றி வந்த எலிமென்ட்ஸ் இதழ், சிந்தனைக் குழுவின் பொது பொது காட்சிப் பொருளாக அதன் பொது விநியோகத்தைத் தொடங்கியது. GRECE இன் நீண்டகால மெட்டா-அரசியல் மூலோபாயத்தால் விரக்தியடைந்த ஜீன்-யவ்ஸ் லு காலோ மற்றும் யவன் பிளாட் உள்ளிட்ட பல உறுப்பினர்கள் 1974 ஆம் ஆண்டில் ஹென்றி டி லெஸ்குவென் என்ற குழுவுடன் கிளப் டி எல் ஹோர்லோஜ் என்ற குழுவை நிறுவினர், இது அரசியல் கட்சிகள் மற்றும் மூத்த பொது அலுவலகங்களின் ஊடுருவல் என்ற நேரடி மூலோபாயத்தை பின்பற்ற முற்படும் ஒரு உயரடுக்கு சிந்தனைக் குழுவாக செயல்படுகிறது. அவர்களில் பலர் குடியரசுக்கான பேரணி மற்றும் பிரெஞ்சு ஜனநாயகத்திற்கான ஒன்றியம் போன்ற பிரதான வலதுசாரிக் கட்சிகளில் சேர்ந்தனர். அதன் சில நேரடி அரசியல் தலையீடுகளில் ஒன்றில், GRECE 1974 இல் ஜனாதிபதி பதவிக்கு மைய-வலது வேட்பாளர் வலேரி கிஸ்கார்ட் டி எஸ்டேயிங்கை தேர்ந்தெடுக்க அழைப்பு விடுத்தது. 1975 மற்றும் 1976 ஆம் ஆண்டுகளில், இந்த அமைப்பு CLOSOR என்ற குழுவை உருவாக்கியது, இது பிரான்சின் உயர்மட்ட இராணுவ வீரர்களை செல்வாக்கு செலுத்த முயன்றது, மேலும் GENE, கற்பித்தல் நிபுணர்களுக்கான நோக்கம் கொண்டது. அவை ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த சிறப்பு செய்தித்தாளைக் கொண்டிருந்தனஃ நேஷன் ஆர்மி மற்றும் நவெல்லே கல்வி, முறையே. 1976 செப்டம்பரில், GRECE ஒரு பெரிய ஐரோப்பிய பார்வையாளர்களுக்கு நவெல்லே ட்ரோயிட் உலகக் கண்ணோட்டத்தை பரப்புவதற்காக கோபர்னிக் என்ற வெளியீட்டு நிறுவனத்தை நிறுவியது. அடுத்த ஆண்டு, இது டி பெனோயிஸ்டின் கட்டுரை வு டி ட்ரோயிட்டை ("வலதுபுறத்தில் இருந்து பார்க்கவும்") வெளியிட்டது, இது 1978 ஆம் ஆண்டில் மதிப்புமிக்க அகாடமி பிரான்சைஸின் பிரிக்ஸ் டி எல் எஸாய் வழங்கப்பட்டது. வளர்ச்சி மற்றும் எதிர்ப்புஃ 1970 களின் முற்பகுதியில் அவர்கள் நிறுவிய செல்வாக்கின் கட்டமைப்பை உருவாக்குதல்-மதிப்புரைகள், மாநாடுகள், வெளியீட்டு நிறுவனங்கள் மற்றும் வட்டங்கள் உட்பட-GRECE உறுப்பினர்கள் 1970 களின் பிற்பகுதியில் இருந்து பொதுமக்களின் கவனத்தையும் செல்வாக்கையும் பெறத் தொடங்கினர். 1977 ஆம் ஆண்டில் லு ஃபிகாரோவின் கலாச்சார இயக்குநராக நியமிக்கப்பட்ட பிறகு, லூயிஸ் பாவெல்ஸ் வாராந்திர ஃபிகாரோ இதழைக் கண்டுபிடிக்க முடிவு செய்தார், இந்த திட்டத்திற்கு பல GRECE உறுப்பினர்களை நியமித்தார்ஃ அலைன் டி பெனோயிஸ்ட், பேட்ரிஸ் டி பிளங்கெட் (உதவி தலைமை ஆசிரியராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்), ஜீன்-கிளாட் வல்லா, யவ்ஸ் கிறிஸ்டன், கிறிஸ்டியன் டுரான்டே, மைக்கேல் மார்மின், கிரேகரி போன்ஸ். ஃபிகாரோ பத்திரிகையை பிரச்சாரத்தின் உண்மையான அமைப்பாக மாற்றுவதற்கு அவர்களால் போதுமான கட்டுப்பாட்டைப் பெற முடியவில்லை என்றாலும், இன-தேசியவாத சிந்தனைக் குழு 1981 வரை பத்திரிகையில் ஒரு பெரிய செல்வாக்கைப் பாதுகாத்தது. அரசியல் விஞ்ஞானி ஹார்வி சிம்மன்ஸின் கூற்றுப்படி, "1970 களின் முற்பகுதி முதல் 1980 களின் முற்பகுதி வரை, GRECE கோட்பாடு பிரான்சில் முழு வலதுசாரி சித்தாந்தத்திலும் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது". இருப்பினும், GRECE மற்றும் Nouvelle Droite இன் வளர்ச்சி பல தாராளவாத மற்றும் இடதுசாரி அறிவுசார் வட்டாரங்களில் கவலைகளை எழுப்பியது, இது 1979 இல் Nouvelle Droite மற்றும் Le Figaro க்கு எதிராக ஒரு வன்முறை ஊடக பிரச்சாரத்திற்கு வழிவகுத்தது, அந்த ஆண்டு டிசம்பரில் யூத பாதுகாப்பு அமைப்பு (OJD) மற்றும் GRECE உறுப்பினர்களுக்கு இடையிலான சண்டையுடன் முடிவடைந்தது. பாவ்வெல்ஸ் இந்த இயக்கத்திலிருந்து தன்னை விலக்கிக் கொள்ளத் தொடங்கினார், லு ஃபிகாரோ அதன் ஆதரவை விலக்கிக் கொண்டார். 1982 முதல் 1992 வரை, டி பெனோயிஸ்ட் ஃபிகாரோ இதழின் 'வீடியோக்கள்' பிரிவின் திருத்தத்துடன் மட்டுப்படுத்தப்பட்டார். இப்போது ஒரு பிரபலமான தளத்தை இழந்த நவெல்லே ட்ரோயிட், உயிரியல் இனவெறியிலிருந்து விலகி, "இனப்பெருக்கம்" என்ற கருத்தை நோக்கி விரைந்தார், அதாவது வெவ்வேறு இன-கலாச்சார குழுக்கள் தங்கள் வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார வேறுபாடுகளைப் பாதுகாப்பதற்காக தனித்தனியாக வைக்கப்பட வேண்டும் என்ற கூற்று. 1980 ஆம் ஆண்டில், பியர் கிரெப்ஸ் ஜெர்மனியில் GRECE இன் ஒரு கிளையாக செயல்பட துலே-செமினாரை நிறுவினார். அதே ஆண்டு, GRECE உடன் தொடர்புடைய அறிஞர்கள் குழுவான ஜீன் வாரேன், ஜீன் ஹாட்ரி மற்றும் ஜீன்-பால் அலார்ட் ஆகியோர் லியோனில் உள்ள ஜீன் மௌலின் பல்கலைக்கழகம் லியோன் 3 இல் "இந்தோ-ஐரோப்பிய ஆய்வுகள் நிறுவனத்தை" (IEIE) நிறுவினர். இல் 1988 பியர் வயல் அதே பல்கலைக்கழகத்தில் ஒரு கற்பித்தல் பதவியைப் பெற்றார், மற்றும், ஒரு GRECE "நியூக்ளியஸ்" தோற்றத்திற்கு வழிவகுத்தது, இது 1980-1990 களில் லியோன் 3 இல் ஒரு குறிப்பிட்ட செல்வாக்கை செலுத்தியது. லு காலோவின் முக்கியத்துவம் வளர்ந்தது, மேலும் அவர் 1985 இல் FN இல் சேர்ந்த பிறகு GRECE கருத்துக்களுக்கும் முன்னணி தேசியத்திற்கும் (FN) இடையே ஒரு இணைப்பாக பணியாற்றினார். FN இல் உள்ள கத்தோலிக்க பிரிவு புறமதத்தை ஆதரிப்பதற்காக GRECE ஐ நிராகரித்த போதிலும், GRECE இன் கருத்துக்கள் மற்றும் கோஷங்களால் கட்சி பாதிக்கப்பட்டு, "இன-கலாச்சார வேறுபாடுகளுக்கு" அதே முக்கியத்துவத்தை ஏற்றுக்கொண்டது. எவ்வாறாயினும், 1979-1980 ஆண்டுகளில் இருந்து, கிளப் டி எல் ஹோர்லோஜ் GRECE இன் கிறிஸ்துவ எதிர்ப்பு, அமெரிக்க எதிர்ப்பு மற்றும் முதலாளித்துவ எதிர்ப்பு நிலைப்பாடுகளிலிருந்து தன்னை ஒதுக்கி வைத்துள்ளது, அதற்கு பதிலாக இன தேசியவாதத்துடன் வலுவாக கறைபடிந்த பொருளாதார தாராளவாதத்தின் ஒரு வடிவத்தால் வகைப்படுத்தப்பட்ட ஒரு "ஒருங்கிணைந்த நவ-டார்வினிச" தத்துவத்தை ஊக்குவிக்கிறது. GRECE மற்றும் ஐரோப்பிய புதிய வலது ஆர்வலர்கள் கிளப் டி எல் ஹோர்லோஜ் ஒரே நேரத்தில் பொருளாதார புதிய தாராளவாதத்தையும் கலாச்சார பழமைவாதத்தையும் ஊக்குவிப்பதற்காக விமர்சித்துள்ளனர், அவை அவர்களின் கருத்துக்களில் முரண்பட்ட நிலைப்பாடுகளாகும். சமீபத்திய முன்னேற்றங்கள்ஃ 1994-தற்போது வரை 1995 ஆம் ஆண்டில் பியர் வியால், ஜீன் மேபைர் மற்றும் ஜீன் ஹாட்ரி ஆகியோர் நேட்டிவிஸ்ட் இயக்கமான டெர்ரே எட் பியூபிளை இணைந்து நிறுவினர். கில்லூம் ஃபேய் 1987 இல் தற்காலிகமாக அரசியல் செயல்பாட்டை விட்டு வெளியேறி, 1990 களில் ஹிப்-ஹாப் வானொலி நிலையமான ஸ்கைராக்கில் பணியாற்றினார். "ஆர்க்கியோஃபியூச்சரிசம்" என்ற தனது கருத்தை அறிமுகப்படுத்துவதற்காக 1997 ஆம் ஆண்டில் அவர் மீண்டும் GRECE இல் சேர்ந்தார். 2000 ஆம் ஆண்டில் ஐரோப்பாவின் காலனித்துவம் என்ற அவரது புத்தகத்தின் வெளியீட்டிற்குப் பிறகு, இனவெறியைத் தூண்டியதற்காக அவருக்கு குற்றவியல் தண்டனை கிடைத்தது, டி பெனோயிஸ்டின் வேண்டுகோளின் பேரில் அவர் GRECE இலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டார். செல்வாக்கு முக்கிய பிரமுகர்கள் GRECE உடன் ஒத்துழைத்துள்ளனர், குறிப்பாக ரேமண்ட் அபெல்லியோ, ஃபிரான்ஸ் ஆல்டீம், மாரிஸ் பார்ட்சே, அந்தோனி பர்கேஸ், ஜீன் கா, சி. டி. டார்லிங்டன், பியர் டெப்ரே-ரிட்ஸன், ஜாக் டி மஹியு, மிர்சியா எலியேட், ஹான்ஸ் ஐசங்க், ஜூலியன் பிராயண்ட், ராபர்ட் கெய்ரே, ஜீன் ஹாட்ரி, ஆர்தர் கோஸ்ட்லர், மான்ஃப்ரெட் மேயர்ஹோஃபர், எட்கர் போலோமே, கொலின் ரென்ஃப்ரூ, மரிஜா கிம்புடாஸ், மார்செல் லே க்ளே, கான்ராட் லோரென்ஸ், தியரி மவுலியர், அர்மின் மோஹ்லர், லூயிஸ் பாவெல்ஸ் உள்ளிட்ட அதன் பத்திரிகையின் புரவலர் குழுவின் உறுப்பினர் மூலம். உறவின் அளவு அறிஞர்களால் விவாதிக்கப்பட்டாலும், GRECE மற்றும் Nouvelle Droite மற்றும் அதன் ஜெர்மன் சகாவான Neue Rechte, ஐரோப்பிய அடையாள இயக்கத்தின் கருத்தியல் மற்றும் அரசியல் கட்டமைப்பை பாதித்துள்ளன. ஆல்ட்-ரைட்டின் ஒரு பகுதியும் டி பெனோயிஸ்டின் எழுத்துக்களால் ஈர்க்கப்பட்டதாகக் கூறுகிறது. 2014 ஆம் ஆண்டில் லு கால்லோவால் இணைந்து நிறுவப்பட்ட தி (), லு மோண்டே என்பவரால் "GRECE இன் வாரிசு" என்று விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. கருப்பொருள்கள் மற்றும் கருத்துக்கள் ஐரோப்பா-நடவடிக்கையில் ஏற்கனவே இருக்கும் பல கருப்பொருள்களை சிந்தனைக் குழு ஆரம்பத்தில் கடன் வாங்கியதுஃ கிறிஸ்துவ எதிர்ப்பு மற்றும் உயரடுக்கு, ஐரோப்பிய தேசியவாதத்தின் ஒரு பான்-இனக் கருத்து மற்றும் மாற்றத்தின் உயிரியல் கலாச்சார வரையறைக்கு மாற்றத்தின் விதைகள். 1962 மற்றும் 1972 க்கு இடையில், GRECE இன் முக்கிய உறுப்பினர்கள் ஒரு ஐரோப்பியவாதத்தைத் தழுவினர், இது டாகுயெஃப் மற்றும் கிரிஃபின் ஆகியோரின் கூற்றுப்படி, "வெளிப்படையான நவ-நாஜி 'மெசேஜ் ஆஃப் உப்சாலா' மற்றும் ஐரோப்பா-ஆக்ஷன் வெளியீட்டுடன் தொடர்புடைய உயிரியல் ஆரியவாதத்தின் திறவுகோலாக இருந்தது". 1972 மற்றும் 1987 க்கு இடையில், அர்மின் மொஹ்லர் மற்றும் பழமைவாதப் புரட்சியின் செல்வாக்கின் கீழ், இந்த சொற்பொழிவு படிப்படியாக நீட்சியன் சமத்துவத்தை நிராகரித்ததன் அடிப்படையிலும், மூதாதையர் "இந்தோ-ஐரோப்பிய மதிப்புகளுக்கு" திரும்புவதன் மூலம் ஒரு ஐரோப்பிய பாலிங்கனிசிஸ் (வீர மறுபிறப்பு) அழைப்பின் அடிப்படையிலும் மாற்றத்தின் கலாச்சார அணுகுமுறையுடன் மாற்றப்பட்டது. மூன்றாவது கருத்தியல் கட்டம், 1984 முதல் 1987 வரை, மூன்றாம் உலகவாதம், புனிதத்தின் மறுமலர்ச்சி மற்றும் இனப்பெருக்கம் ஆகியவற்றை நோக்கி நகர்ந்தது. இனப்பெருக்கம் இந்த குழு பன்முக கலாச்சார சமூகங்களுக்கு விரோதத்தை வெளிப்படுத்துகிறது, இது "இனப்படுகொலையின்" ஒரு வடிவமாக பார்க்கப்படுகிறது, மேலும் தனிநபர்கள் மீது குழுக்களின் உரிமைகளை வலியுறுத்துகிறது. GRECE குடியேற்றம் மற்றும் "குடியேற்றம்" ஆகிய இரண்டிற்கும் எதிரானது, அதற்கு பதிலாக பிரான்சுக்குள் வெவ்வேறு இன மற்றும் கலாச்சார குழுக்களைப் பிரிப்பதை ஆதரிக்கிறது. ஒரு குழுவிற்குள் உள்ள குறிப்பிடத்தக்க வெளிநாட்டு கலாச்சார கூறுகள் கலாச்சார ஒற்றுமையின் செயல்பாட்டில் கலாச்சார ரீதியாக ஒருங்கிணைக்கப்பட வேண்டும். அது தாராளவாத ஜனநாயகத்தை எதிர்த்தாலும், GRECE இயல்பாகவே ஜனநாயகத்திற்கு எதிரானது அல்ல, மேலும் அது "கரிம ஜனநாயகம்" என்று அழைக்கும் உள்ளூர்மயமாக்கப்பட்ட வடிவத்திற்கு அழைப்பு விடுக்கிறது. மார்க்சிஸ்ட் சிந்தனையாளர் அன்டோனியோ கிராம்சியின் செல்வாக்கால், GRECE கலாச்சார மேலாதிக்கத்தை அடைவதற்கான நம்பிக்கையில் அதன் கருத்துக்களுடன் சமூகத்தை மெதுவாக ஊக்குவிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது, இது சில நேரங்களில் "வலதுசாரி கிராம்சிசம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. "ஆழமான, நீண்டகால, அரசியல் மாற்றத்தைத் தூண்டுவதற்காக கருத்துக்கள் மற்றும் கலாச்சார விழுமியங்களின் சமூகப் பரவல்" என்றும், முன்னாள் GRECE தலைவர் ஜாக் மார்லாட் "பிரதிபலிப்பு அல்லது பகுப்பாய்வு செய்யும் எந்தவொரு வேலை, கருத்துக்களின் எந்தவொரு பரவல், நீண்ட காலத்திற்கு அரசியல் சமூகத்தை பாதிக்கும் எந்தவொரு கலாச்சார நடைமுறையும்" என்றும் மெட்டாபோலிட்டிக்ஸ் வரையறுத்துள்ளார். இது இனி அதிகாரத்தை கைப்பற்றுவது பற்றிய விஷயமல்ல, ஆனால் அதிகாரத்தில் இருப்பவர்களுக்கு அவர்களின் முடிவுகளை வடிவமைக்க (அல்லது முரண்பட)க்கூடிய கருத்தியல், தத்துவ மற்றும் கலாச்சார ஊட்டச்சத்தை வழங்குவது பற்றியது ". 1974 ஆம் ஆண்டில், GRECE உறுப்பினர்கள் ஜீன் மேபைர், மாரிஸ் ரோலெட், ஜீன்-க்ளோட் வல்லா மற்றும் பியர் வியால் ஆகியோர் இளைஞர்களுக்கு நவெல்லே ட்ரோயிட் கருத்துக்களையும் மதிப்புகளையும் பரப்புவதற்காக ஐரோப்பா-ஜூனெஸ் என்ற சாரண அமைப்பை நிறுவினர். தொல்லியல் எதிர்காலவாதம் என்பது 1998 ஆம் ஆண்டில் கில்லூம் ஃபேய் என்பவரால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட ஒரு கருத்தாகும், மேலும் தொழில்நுட்பம் மற்றும் அறிவியலை "தொன்மையான மதிப்புகளுடன்" சமரசம் செய்வது என்று வரையறுக்கப்படுகிறது. ஃபாய் ஆர்க்கியோஃபியூச்சரிசத்தை ஒரு "உயிர்ப்புவாத கட்டுமானவாதம்" என்று விவரித்தார், மேலும் "பழமையானது" என்பது ஆர்க்கே என்ற வார்த்தையின் பண்டைய கிரேக்க அர்த்தத்தில் புரிந்து கொள்ளப்பட வேண்டும் என்று கூறினார், அதாவது. "தொடக்கம்" அல்லது "அடித்தளம்". GRECE இன் உறுப்பினர்களாக ஆன ஐரோப்பிய புதிய வலதுசாரிகளின் முக்கிய நபர்களில் குறிப்பிடத்தக்க உறுப்பினர்கள்ஃ அலைன் டி பெனோயிஸ்ட் (1968-தற்போது வரை), இணை நிறுவனர். பியர் வியால் (1968-1986), இணை நிறுவனர், எலிமென்ட்ஸின் இரண்டாவது இயக்குனர். ஜியோர்ஜியோ லோச்சி (1968-? ), இணை நிறுவனர். மாரிஸ் ரோலெட் (1968-? ), இணை நிறுவனர். ஜீன்-க்ளோட் வல்லா (1968-1986), இணை நிறுவனர். டொமினிக் வென்னர் (1968-1971). யவன் பிளாட் (1968-1974), செர்கில் பரேட்டோவின் நிறுவனர், கேரிஃபோர் டி எல் ஹார்லோஜின் நிறுவன உறுப்பினர். ஜீன்-யவ்ஸ் லீ காலோ (1969-1974), கேரிஃபோர் டி எல் ஹோர்லோஜின் நிறுவன உறுப்பினர். ஜீன் மேபைர் (1970-? ), "கூட்டாட்சி கவுன்சில்" மற்றும் "மரபுகள் ஆணையம்" உறுப்பினர். கில்லூம் ஃபேய் (1970-1987; 1997-2000). மைக்கேல் மார்மின், எலிமென்ட்ஸின் முதல் இயக்குனர். ஜீன் வாரேன் (1974-1986). ஜாக் மார்லட். அமைப்பின் தலைவர்ஃ 1968-1974: மாரிஸ் ரோலெட். 1974-1984: ரோஜர் லெமோயின். 1984-1986: ஜீன் வாரேன். 1987-1991: ஜாக் மார்லட். 1991-1992: மைக்கேல் மார்மின். 1992-2013: ஜீன்-க்ளோட் ஜாக்கார்ட். 2013-தற்போது வரைஃ மைக்கேல் திபால்ட். பொதுச்செயலாளர்ஃ 1968-1974: அலன் டி பெனோயிஸ்ட். 1974-1978: ஜீன்-க்ளோட் வல்லா. 1978-1984: பியர் வயல். 1984-1986: ஜீன்-க்ளோட் கேரியோ. 1986-1991: கில்பர்ட் சின்சைர். 1990-???? : சேவியர் மார்சண்ட் பப்ளிகேஷன்ஸ் GRECE எலிமென்ட்ஸ் மற்றும் நவெல்லே எகோல் ஆகிய இரண்டு பத்திரிகைகளைத் திருத்துகிறது. வில்லியம் எச். டக்கர் மற்றும் புரூஸ் லிங்கன் ஆகியோர் நவெல்லே எகோலை "மனிதகுல காலாண்டின் பிரெஞ்சு பதிப்பு" என்றும், வரலாற்றாசிரியர் ஜேம்ஸ் ஜி. ஷீல்ட்ஸ் ஜெர்மன் நியூ மானுடவியலுக்கு சமமானவர் என்றும் விவரித்துள்ளனர். Nouvelle Droite Ethnopluralism Carrefour de l 'Horloge குறிப்புகள் குறிப்புகள் நூலியல் வெளிப்புற இணைப்புகள் பிரான்சில் கிறிஸ்துவ எதிர்ப்பு உணர்வு பிரான்சில் கம்யூனிச எதிர்ப்பு பன்முக கலாச்சாரத்தின் விமர்சனம் பிரான்சை தளமாகக் கொண்ட நவீன பேகன் அமைப்புகள் நோர்டிஸிசம் கிரேஸ் பிரான்சை தளமாகக் கொண்ட அரசியல் மற்றும் பொருளாதார சிந்தனைக் குழுக்கள் பிரான்சில் பான்-ஐரோப்பிய தேசியவாதத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட சிந்தனைக் குழுக்கள் 1968 இல் நிறுவப்பட்ட நவீன பேகன் அமைப்புகள் பிரான்சில் 1968 நிறுவனங்கள் நவீன பேகன் அரசியல் அமைப்புகள்