Son of perdition (Mormonism)
பிந்தைய நாள் புனிதர்களின் இயேசு கிறிஸ்துவின் தேவாலயத்தில் (எல். டி. எஸ் தேவாலயம்), மரணத்தின் மகன் என்பது மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையில் கடவுளின் மகிமையில் பங்கேற்காத ஒரு நபர். இது பெரும்பான்மையான மக்களுக்கு முரணானது, அவர்கள் இறுதி தீர்ப்புக்குப் பிறகு "மகிமையின் இராஜ்ஜியத்தை" பெறுவார்கள், மேலும் உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு மூன்று அளவிலான மகிமையில் ஒன்றில் நுழைவார்கள்ஃ வான, நில அல்லது தொலைகாட்சி இராஜ்ஜியங்கள். பெரும்பாலான பிற்கால புனிதர்கள் அழிவின் மகன்கள் வெளிப்புற இருளில் தள்ளப்படுவார்கள் என்று நம்புகிறார்கள்; மோர்மன் வேதங்கள் அழிவின் மகன்கள் தொடர்பாக இந்த சரியான சொற்றொடரைப் பயன்படுத்தவில்லை, ஆனால் அவர்கள் "பிசாசு மற்றும் அவரது தேவதூதர்களுடன் நெருப்பு மற்றும் கந்தகத்தின் ஏரிக்குள் செல்வார்கள்" என்று கூறுகின்றன. இந்த சூழலில், "பெர்டிஷன்" என்ற பெயர் சில நேரங்களில் லூசிபர் அல்லது கெய்ன் ஆகிய இருவரையும் குறிக்கும் சரியான பெயராகக் கருதப்படுகிறது, இவை இரண்டும் இறுதி தீமையின் அடையாளங்களாகும். இந்த சொற்றொடரின் மிக விரிவான விளக்கம் கோட்பாடு மற்றும் உடன்படிக்கைகளில் பிரிவு 76 இல் காணப்படுகிறது. அழிவு மகன்களின் இரண்டு வகுப்புகள் எல். டி. எஸ் சர்ச் இறையியலின் படி, அழிவு மகன்களாக மாறும் இரண்டு வகை நபர்கள் உள்ளனர்ஃ சாத்தானின் மரணத்திற்கு முந்தைய ஆவி பின்பற்றுபவர்கள். மரணத்திற்கு முந்தைய வாழ்க்கையில், தந்தையான கடவுளால் (பரலோகத் தந்தை) முன்வைக்கப்பட்ட ஒரு திட்டத்தை விட, சாத்தான் முன்மொழிந்த ஒரு திட்டத்தை அவர்கள் பின்பற்றத் தேர்ந்தெடுத்தனர் என்று கற்பிக்கப்படுகிறது. இயேசு கிறிஸ்து பரலோகத் தந்தையின் திட்டத்தைப் பின்பற்றத் தேர்ந்தெடுத்தார் (இதில் தார்மீக நிறுவனம் அடங்கும்), இந்த திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக அனைவரின் பாவங்களுக்கும் பரிகாரம் செய்ய முன்வந்தார்/அனைவரின் இரட்சகராக ஆனார், மேலும் மகிமை தந்தையிடம் செல்லும். சாத்தான் பரலோகத் தந்தையின் திட்டத்தை நிராகரித்து, தனது சொந்த திட்டத்தை முன்வைத்து, உரிமையைத் தேர்ந்தெடுக்க அனைவரையும் கட்டாயப்படுத்த விரும்பி, தந்தையிடம் திரும்பிச் செல்ல விரும்பினார், மேலும் மகிமை அனைத்தும் சாத்தானுக்கே உரியதாக இருக்கும். இவ்வாறு சொர்க்கத்தில் போர் நடந்தது, இதன் விளைவாக சாத்தானும் அவரைப் பின்பற்றுபவர்களும் சொர்க்கத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டனர், மேலும் தந்தையான கடவுளுக்கு எதிரான கிளர்ச்சியின் காரணமாக ஒரு உடல் உடலைப் பெறுவதற்கான வாய்ப்பை மறுத்தனர். மரண வாழ்க்கையில் இருப்பவர்கள் "பரிசுத்த ஆவியை மறுக்கின்றனர்", இது பொதுவாக ஒரு தனிப்பட்ட சாட்சியையும் இயேசுவைப் பற்றிய "சரியான அறிவையும்" பெற்ற பிறகு கிறிஸ்துவை நிராகரிப்பது மற்றும் மறுப்பது என்று விளக்கப்படுகிறது. ஜோசப் ஸ்மித் கற்பித்தார்ஃ கோட்பாடு மற்றும் உடன்படிக்கைகளில், அழிவின் மகன்கள் "மகிமையின் இராஜ்ஜியம் அல்லாத ஒரு இராஜ்ஜியத்தில்" வசிப்பதாக விவரிக்கப்படுகிறார்கள். இருப்பினும், பெரும்பாலான நபர்களுக்கு இயேசுவைப் பற்றிய "சரியான அறிவு" இல்லாததால், அவர்களால் நித்திய பாவத்தைச் செய்ய முடியாது, எனவே அவர்கள் அழிவின் மகன்களாக மாற முடியாது என்று பொதுவாக நம்பப்படுகிறது. அழிவுக்கான மகள்கள் ஒரு சில எல். டி. எஸ் சர்ச் தலைவர்கள் அழிவுக்கான மகள்களும், அழிவுக்கான மகன்களும் இருப்பார்களா இல்லையா என்று ஊகித்துள்ளனர். 1860 ஆம் ஆண்டில், தேவாலயத் தலைவர் ப்ரிகாம் யங், "கொடுக்கப்பட்ட வெளிப்பாடுகளிலிருந்தும் அவை இருக்கும் உண்மைகளிலிருந்தும், நரகத்தின் அனைத்து பகுதிகளிலும் ஒரு பெண் இருப்பதை கண்டுபிடிக்க முடியுமா என்று நான் சந்தேகிக்கிறேன்" என்று கூறினார். அடுத்த ஆண்டு அவர் இன்னும் உறுதியாகக் கூறினார்ஃ "பெண் தன் விருப்பப்படி செய்த பாவங்களுக்கு பரிகாரம் செய்ய வேண்டும், ஆனால் அவள் ஒருபோதும் பிசாசுக்கு ஒரு தேவதையாக மாற மாட்டாள், மேலும் தன்னை இரக்கத்திற்கு அப்பாற்பட்டதாக மாற்றும் அளவுக்கு பாவம் செய்வாள்". அதே சொற்பொழிவில் யங் தனது காரணத்தை விளக்கினார்ஃ "உலகில் உள்ள பாவங்களுக்கு அவள் பொறுப்பல்ல. கடவுள் மனிதனிடமிருந்து கீழ்ப்படிதலைக் கோருகிறார், அவர் படைப்பின் இறைவன், அவருடைய கைகளில் உலகின் பாவங்கள் தேவைப்படும் ". 1903 ஆம் ஆண்டில், மற்றொரு தேவாலயத் தலைவரான ஜோசப் எஃப். ஸ்மித், "அழிவுக்கான மகள்கள் யாரும் இருக்க மாட்டார்கள்" என்று உறுதிப்படுத்தினார். இத்தகைய கருத்துக்கள் மார்மன்களிடையே உலகளாவியவை அல்ல. 1893 ஆம் ஆண்டு தேவாலயத் தலைவர் வில்ஃபோர்ட் உட்ரூஃப் மற்றும் தேவாலய அப்போஸ்தலர்கள் குழுவின் கூட்டத்திற்குப் பிறகு, அவர்கள் அறிவித்தனர், "பெர்டிஷனின் மகள்களும் இருப்பார்கள் என்பதில் சகோதரர்களின் மனதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை". மேலும் காண்க யுனிவர்சலிசம் மற்றும் லேட்டர் டே செயிண்ட் இயக்கம் குறிப்புகள் கெய்ன் மற்றும் ஏபெல் லேட்டர் டே செயிண்ட் சொற்கள் சாத்தான் லேட்டர் டே செயிண்ட் கருத்துக்கள்