Nagamese creole
நாகாமீஸ் ("நாகா பிட்ஜின்") என்பது அசாமிய-நெகிழ்வான கிரியோல் மொழியாகும். இருப்பிடத்தைப் பொறுத்து, இது "நீட்டிக்கப்பட்ட பிட்ஜின்" அல்லது "பிட்ஜின்க்ரியோல்" என்றும் விவரிக்கப்பட்டு வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இந்தியாவின் வடகிழக்கு மாநிலமான நாகாலாந்தில் 30,000 மக்களால் பேசப்பட்ட இது முதன்மையாக சந்தை மற்றும் வர்த்தக தகவல்தொடர்பு வழிமுறையாக வளர்ந்தது. மாநிலத்தின் அதிகாரப்பூர்வ மொழி ஆங்கிலமாக இருந்தபோதிலும், நாகாமீஸ் ஒரு மொழியாக செயல்படுகிறது மற்றும் கிட்டத்தட்ட அனைத்து நாகாலாந்து மக்களாலும் பேசப்படுகிறது. இது வெகுஜன ஊடகங்களிலும், செய்தி மற்றும் வானொலி நிலையங்கள், கல்வி மற்றும் அரசியல் மற்றும் அரசாங்கத் துறைகள் உள்ளிட்ட அதிகாரப்பூர்வ அரசு-ஒழுங்குபடுத்தப்பட்ட களங்களிலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. நாகாலாந்து முழுவதும் பெரும்பான்மையான பேச்சாளர்களால் "நீட்டிக்கப்பட்ட பிட்ஜின்" என்று பேசப்பட்டாலும், நாகாலாந்தின் மிகப்பெரிய நகரமான திமாபூரில் உள்ள திமாசா சமூகத்தின் சொந்த தாய்மொழியாகவும் இது பேசப்படுகிறது. ஆரம்பகால தோற்றம் மற்றும் பரிணாமம் நாகா மக்களின் துல்லியமான தோற்றத்தை தீர்மானிப்பது கடினம் என்றாலும், சீனாவிலிருந்தும் பிற இடங்களிலிருந்தும் பல்வேறு நாகா பழங்குடியினர் பர்மா வழியாக மக்கள் வசிக்காத நாகா மலைகளுக்குள் நுழைந்ததால் நாகா மக்கள் அலைகளில் குடியேறியதாக வரலாற்றாசிரியர்கள் பொதுவாக நம்புகின்றனர். கூடுதலாக, பல்வேறு நாகா சமூகங்கள் நாகாலாந்தில் குடியேறியதால், நாகாலாந்தில் இருபதுக்கும் மேற்பட்ட பூர்வீக நாகா குழுக்களும், பல புலம்பெயர்ந்த குழுக்களும் குடியேறினர், அவர்கள் அனைவரும் பரஸ்பரம் புரிந்துகொள்ள முடியாத மொழிகளைப் பேசினர். குழுக்கள் பொதுவாக ஒருவருக்கொருவர் தனிமைப்படுத்தப்பட்டிருந்தாலும், நாகா மலை பழங்குடியினருக்கும், சமவெளிகளில் வாழ்ந்த நாகா அல்லாத அசாமிய பழங்குடி மக்களுக்கும் இடையிலான குழுக்களுக்கிடையேயான தகவல்தொடர்புக்கு ஒரு வழி தேவைப்பட்டது, இதில் கச்சன், அசாமிய மற்றும் மணிப்பூரி மக்கள் போன்ற குழுக்கள் அடங்கும். அஸ்ஸாமின் சமவெளிகளில் உள்ள பண்டமாற்று வர்த்தக மையங்களில் பல்வேறு நாகா மொழியியல் குழுக்களின் உறுப்பினர்கள் அசாமிய வர்த்தகர்களுடனும் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்புகொள்வதன் காரணமாக நாகாமீஸ் முதன்மையாக ஒரு மொழியாக வளர்ந்தது. இந்த தொடர்பு ஒரு வழக்கமான அடிப்படையில் நடந்தது மற்றும் நாகாமீஸின் வளர்ச்சி மற்றும் இறுதியில் உறுதிப்படுத்தலுக்கு அனுமதித்தது. கூடுதலாக, உள்நாட்டு, அஹோம் ஆட்சியாளர்கள் மற்றும் பல்வேறு நாகா குழுக்களுக்கு இடையே வருவாய் மற்றும் வரி வசூல், ஒப்பந்த பேச்சுவார்த்தைகள், நிர்வாக நோக்கங்கள் மற்றும் போர் குறித்து மொழி தொடர்பு தொடர்புகளின் சான்றுகள் உள்ளன. அஹோம் ஆட்சியாளர்கள் எப்போதாவது நாகாக்களைத் தாக்கி அடிமைப்படுத்தவும், அவர்களுக்கு கப்பம் செலுத்தவும் பயணங்களை அனுப்புவார்கள், இது நாகா மற்றும் அசாமியர்களுக்கு இடையே வெவ்வேறு நேரங்களில் பதற்றத்தையும் விரோதத்தையும் ஏற்படுத்தியது. 1826 ஆம் ஆண்டில், பிரிட்டிஷ் கிழக்கிந்திய துருப்புக்கள் அஹோம் இராஜ்ஜியத்தை ஆக்கிரமித்தன, மேலும் அஸ்ஸாமி ஆரம்பத்தில் பள்ளிகளில் பயிற்று மொழியாக பயன்படுத்தப்பட்டது, ஆங்கிலம் மற்றும் இந்தி மாணவர்களுக்கு இரண்டாவது மொழிகளாக அறிமுகப்படுத்தப்பட்டன. அசாமிய மொழி ஒரு மொழியாக மாறியதாக கருதப்பட்டது, ஆனால் நாகா மலைகளைச் சேர்ந்த மக்களுடன் தொடர்பு கொண்டபோது, "பிட்ஜின் அசாமிய மொழி" என்று கருதப்பட்ட நாகாமீஸ் மொழி, நாகா மலைகளின் மொழியாக இருந்தது என்பது தெளிவாகத் தெரிந்தது. நாகாமீஸ் மொழியை ஒரு மொழியாகப் பரப்புவது 1930களுக்குப் பிறகு மேலும் விரிவடைந்தது. நாகாலாந்தின் ஒருங்கிணைந்த அதிகாரப்பூர்வ மாநில மொழியாக ஆங்கிலம் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது, ஆனால் மக்கள் தொகையில் 5 சதவீதத்திற்கும் குறைவானவர்களே அதை எந்த அளவிலும் சரளமாகப் பேசினர். நிச்சயமாக, இது மக்கள்தொகையில் ஒரு சிறிய எண்ணிக்கையினரால் மட்டுமே பேசப்பட்டது, பெரும்பாலான ஆசிரியர்களுக்கு பெரும்பாலும் அதைப் பற்றிய புரிதல் குறைவாக இருந்தது. கல்வியில் அதிக ஆர்வம் மற்றும் முக்கியத்துவம் இருப்பதால், ஆசிரியர்கள் பெரும்பாலும் வகுப்பறை போதனைகள், விவாதங்கள் மற்றும் பாடத்தின் சரியான விளக்கங்களில் நாகமீஸைப் பயன்படுத்தினர். பெரும்பாலான நாகா குழந்தைகள் ஆங்கிலத்தை விட நாகாமீஸ் மொழியில் ஓரளவு பரிச்சயமாக இருந்ததால் அல்லது சரளமாக பேசியதால், கலப்பு வகுப்புகளை கற்பிக்கும் ஆசிரியர்கள் பெரும்பாலும் நாகாமீஸ் மொழியைப் பயன்படுத்தினர், இது பெரும்பான்மையான மக்களால் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படும் மொழியாக அதை மேலும் உறுதிப்படுத்தியது. 1970 களின் முற்பகுதியில், எம். வி. ஸ்ரீதர் நாகாமீஸ் கல்விப் பொருட்களை உற்பத்தி செய்யும் நோக்கத்துடன் தரப்படுத்தல் செயல்முறைகளைத் தொடங்க முயன்றார். தேவநாகரி, அசாமிய, ரோமன் அல்லது பெங்காலி எழுத்துக்களை தரப்படுத்த வேண்டுமா என்பது குறித்து நாகா தலைவர்கள் மற்றும் தொடர்புடைய அதிகாரிகளுடன் அவர் ஆலோசனை நடத்தினார். ரோமானிய எழுத்துக்களை நாகாமீஸ் எழுத்துக்களில் ஏற்றுக்கொள்வது குறித்து ஒப்புக் கொள்ளப்பட்டது. மக்கள் பெரும்பாலும் ஆங்கிலேயர்களின் கீழ் கிறிஸ்துவமயமாக்கப்பட்டதால், மிஷனரிகள் கொண்டு வந்த நூல்களால் பொதுவாக ரோமானிய எழுத்துக்களை நன்கு அறிந்திருந்ததால், அது மிகவும் சாதகமானதாக கருதப்பட்டது. இது மிகவும் நடுநிலையான விருப்பமாகவும் கருதப்பட்டது, ஏனெனில் இது அசாமியர்களுடன் மேலும் தொடர்புகொள்வதிலிருந்து தங்களை விலக்கிக் கொள்ள பயன்படுத்தப்படலாம். இன மோதல்களின் பதற்றம் மற்றும் வரலாறு இருந்தபோதிலும், நாகா மற்றும் நாகா அல்லாத மக்களுக்கிடையேயான தகவல்தொடர்பு தேவை மொழியியல் தொடர்பைத் தூண்டியது, இது நாகாமீஸின் வளர்ச்சிக்கும் குழுக்களுக்கிடையேயான தகவல்தொடர்பு முறையாகப் பயன்படுத்துவதற்கும் உகந்ததாக இருந்தது. நாகாமீஸ் படிப்படியாக மிகவும் சிக்கலானதாக மாறியது, ஏனெனில் இது இப்பகுதி முழுவதும் மற்றும் மாநிலத்தின் பல்வேறு களங்களில் பரவியது, இப்போது அன்றாட வாழ்க்கையின் கிட்டத்தட்ட அனைத்து களங்களிலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இது பரந்த தகவல்தொடர்பு மொழியாக செயல்படுகிறது, பேச்சாளர்கள் நாகாமீஸ் மொழியில் விரும்பும் எந்த தலைப்பையும் பற்றி பேச முடியும். தனிநபர்களிடையே சாதாரணமாகப் பேசப்படுவதோடு மட்டுமல்லாமல், நாடாளுமன்றக் கூட்டங்களை நடத்துவது போன்ற அதிகாரப்பூர்வ அரசு-ஒழுங்குபடுத்தப்பட்ட களங்களுக்குள் இது பயன்படுத்தப்படுகிறது; மதக் கூட்டங்களில்; கல்வி முறைக்குள்; மற்றும் செவிலியர், மருத்துவர் மற்றும் நோயாளி தொடர்பு ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான சுகாதார அமைப்பிற்குள். கிராமப்புறங்களிலும் கலப்பு வீடுகளிலும் விரிவாக்க பணிகளுக்கு நாகாமீஸ் விருப்பமான தகவல்தொடர்பு வடிவமாகும். மொழியியல் நாகாமீஸ் ஒரு பெரிய அகராதியைக் கொண்டுள்ளது, இதில் பல தெளிவான இலக்கண வகைகள் மற்றும் தெளிவான ஊடுருவல் உருவவியல் உள்ளன. இது அஸ்ஸாமியத்துடன் ஒப்பிடுகையில் கட்டமைப்பு ரீதியாக குறைக்கப்பட்டுள்ளது, இது பெரும்பாலான அகராதி, ஒலியியல் மற்றும் தொடரியல் ஆகியவற்றின் ஆதாரமாகும். நாகாமீஸ் இரண்டு வழக்குகள், இரண்டு காலங்கள் மற்றும் மூன்று அம்ச வேறுபாடுகளைக் கொண்டுள்ளது. பாலினம் இல்லை, ஆனால் இலக்கண பாலினம் இந்தி செல்வாக்கிலிருந்து தோன்றத் தொடங்கியுள்ளது, மேலும் இது குறிப்பாக இந்தி சொற்கள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளில் காணப்படுகிறது. 26 மெய்யெழுத்துக்கள் மற்றும் 6 உயிரெழுத்துக்கள் உள்ளன. நாகமீஸ் மொழியில் நாசி உயிரெழுத்துக்கள் இல்லை, தொனிகளும் இல்லை. நாகாமீஸ் கிரியோல் ஒலியியல் சரக்கு ஆறு உயிரெழுத்துக்கள், ஏழு டிப்தோங்ஸ் மற்றும் இருபத்தி எட்டு மெய் எழுத்துக்களை (இரண்டு அரை அச்சுகள் உட்பட) கொண்டுள்ளது. மேலும் காண்க நெஃபாமீஸ் குறிப்புகள் குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் பட்டாச்சார்யாவின் "நாகாமீஸ்ஃ பிட்ஜின், கிரியோல் அல்லது கிரியோலோயிட்?" நாகாமீஸ் க்ளோட்டோலோக் லாங்டாக் (நாகா பிட்ஜின்) அசாமிய அடிப்படையிலான பிட்ஜின்கள் மற்றும் க்ரியோல்கள் நாகா மக்கள் நாகாலாந்தின் மொழிகளில் உயிர்வாழும் சொற்றொடர்கள்