Flooding of the Nile
நைல் நதி வெள்ளம் பண்டைய காலங்களிலிருந்து நுபியா மற்றும் எகிப்தில் ஒரு முக்கியமான இயற்கை சுழற்சியாக இருந்து வருகிறது. இது எகிப்தியர்களால் ஆகஸ்ட் 15 முதல் இரண்டு வாரங்களுக்கு வருடாந்திர விடுமுறையாக கொண்டாடப்படுகிறது, இது வஃபா எல்-நில் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது காப்டிக் தேவாலயத்தில் ஒரு தியாகி நினைவுச்சின்னத்தை சடங்காக ஆற்றில் வீசுவதன் மூலமும் கொண்டாடப்படுகிறது, எனவே இதற்கு தியாகி விரல் (,) என்று பெயர். நைல் நதியின் வெள்ளம் புராணங்களில் கவிதையாக விவரிக்கப்பட்டது, ஐசிஸ் தனது சகோதரர் செட்டால் கொல்லப்பட்டபோது ஒசைரிஸின் துக்கத்தின் கண்ணீர். வெள்ள சுழற்சி நைல் நதி வெள்ளம் என்பது மே மற்றும் ஆகஸ்ட் மாதங்களுக்கு இடையிலான வருடாந்திர பருவமழையின் விளைவாகும், இது எத்தியோப்பியன் மலைப்பகுதிகளில் மகத்தான மழைப்பொழிவுகளை ஏற்படுத்துகிறது, அதன் உச்சிமாநாடுகள் உயரத்தை அடைகின்றன. இந்த மழைநீரின் பெரும்பகுதி நீல நைல் நதியாலும், அட்பரா நதியாலும் நைல் நதியிலும் பாய்கிறது, அதே நேரத்தில் குறைவான முக்கியத்துவம் வாய்ந்த அளவு சோபாட் மற்றும் வெள்ளை நைல் வழியாக நைல் நதியிலும் பாய்கிறது. இந்த குறுகிய காலத்தில், அந்த ஆறுகள் நைல் நதியின் நீரில் தொண்ணூறு சதவீதம் வரை பங்களிக்கின்றன, மேலும் பெரும்பாலான வண்டல்கள் அது கொண்டு செல்கின்றன, ஆனால் மழைக்காலத்திற்குப் பிறகு, சிறிய ஆறுகளாகக் குறைகின்றன. வெள்ளம் முன்கூட்டியே கணிக்கக்கூடியதாக இருந்தது, இருப்பினும் அதன் சரியான தேதிகள் மற்றும் நிலைகளை குறுகிய கால அடிப்படையில் மட்டுமே கணிக்க முடியும், அஸ்வானில் உள்ள கேஜ் அளவீடுகளை இராஜ்ஜியத்தின் கீழ் பகுதிகளுக்கு அனுப்புவதன் மூலம் தரவுகளை உள்ளூர் சூழ்நிலைகளுக்கு மாற்ற வேண்டியிருந்தது. முன்கூட்டியே கணிக்க முடியாதது என்னவென்றால், வெள்ளத்தின் அளவு மற்றும் அதன் மொத்த வெளியேற்றம். எகிப்திய ஆண்டு அகேத் (வெள்ளம்), பெரெட் (வளர்ச்சி) மற்றும் ஷெமு (அறுவடை) ஆகிய மூன்று பருவங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டது. எகிப்திய வெள்ள சுழற்சியை அகேத் உள்ளடக்கியது. இந்த சுழற்சி மிகவும் சீராக இருந்ததால், எகிப்தியர்கள் தங்கள் நாட்காட்டியை அமைக்கப் பயன்படுத்தப்படும் முக்கிய நிகழ்வான சிரியஸின் சூரிய உதயத்தைப் பயன்படுத்தி அதன் தொடக்கத்தை நேரப்படுத்தினர். ஆற்றின் எழுச்சியின் முதல் அறிகுறிகளை ஜூன் மாத தொடக்கத்தில் நைல் நதியின் கண்புரை (அஸ்வானில்) முதலில் காண முடிந்தது, மேலும் ஜூலை நடுப்பகுதி வரை ஒரு நிலையான அதிகரிப்பு தொடர்ந்தது, அப்போது நீரின் அதிகரிப்பு மிகவும் அதிகமாக இருந்தது. செப்டம்பர் தொடக்கம் வரை நைல் நதி தொடர்ந்து உயர்ந்து கொண்டே இருந்தது, அப்போது நீர் மட்டம் சுமார் மூன்று வாரங்களுக்கு நிலையாக இருந்தது, சில நேரங்களில் சற்று குறைவாக இருந்தது. அக்டோபரில், இது அடிக்கடி மீண்டும் உயர்ந்து அதன் மிக உயர்ந்த நிலையை எட்டியது. இந்தக் காலகட்டத்திலிருந்து, அது குறையத் தொடங்கியது மற்றும் வழக்கமாக ஜூன் மாதம் வரை சீராக மூழ்கியது, பின்னர் அது மீண்டும் அதன் மிகக் குறைந்த அளவை எட்டியது. கெய்ரோவை விட ஒரு வாரம் முன்னதாகவே அஸ்வானை வெள்ளம் அடைந்தது, கெய்ரோவை விட ஐந்து முதல் ஆறு நாட்களுக்கு முன்னதாகவே லக்சார் அடைந்தது. அஸ்வான், லக்ஸோர் (மற்றும் தீப்ஸ்) மற்றும் கெய்ரோவில் வெள்ளத்தின் பொதுவான உயரங்கள் இருந்தன. விவசாய வடிநில நீர்ப்பாசனம் ஆரம்பகால எகிப்தியர்கள் வெள்ளத்தால் மூழ்கிய பகுதிகளை வெறுமனே உழைத்தாலும், சுமார் 7000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, அவர்கள் வடிநில நீர்ப்பாசன முறையை உருவாக்கத் தொடங்கினர். விவசாய நிலம் அணைகள் மற்றும் டைக்குகளால் சூழப்பட்ட பெரிய வயல்களாகப் பிரிக்கப்பட்டது மற்றும் உட்கொள்ளும் மற்றும் வெளியேறும் கால்வாய்கள் பொருத்தப்பட்டன. வடிநிலங்கள் வெள்ளத்தில் மூழ்கி, பின்னர் சுமார் 45 நாட்களுக்கு மூடப்பட்டு, மண்ணை ஈரப்பதத்துடன் நிரப்பவும், வண்டல் மண் படியவும் அனுமதிக்கப்பட்டது. பின்னர் நீர் தாழ்வான வயல்களுக்கு அல்லது மீண்டும் நைல் நதியில் வெளியேற்றப்பட்டது. அதன்பிறகு உடனடியாக, விதைப்பு தொடங்கியது, சுமார் மூன்று அல்லது நான்கு மாதங்களுக்குப் பிறகு அறுவடை தொடர்ந்தது. அதன்பிறகு வறண்ட பருவத்தில் விவசாயம் செய்ய முடியவில்லை. எனவே, அனைத்து பயிர்களும் நீர்ப்பாசனம் மற்றும் நேரத்தின் இந்த இறுக்கமான திட்டத்திற்குள் பொருந்த வேண்டியிருந்தது. ஒரு சிறிய வெள்ளம் ஏற்பட்டால், மேல் வடிநிலங்களில் தண்ணீரை நிரப்ப முடியாது, அதாவது பஞ்சம் ஏற்படும். ஒரு வெள்ளம் மிகப் பெரியதாக இருந்தால், அது கிராமங்கள், அணைகள் மற்றும் கால்வாய்களை சேதப்படுத்தும். வடிநில நீர்ப்பாசன முறை மண்ணை அதிக அளவில் துல்லியப்படுத்தவில்லை, மேலும் அவற்றின் வளம் வருடாந்திர வண்டல் படிவுகளால் தக்கவைக்கப்பட்டது. கோடை காலத்தில் நிலத்தடி நீர் மட்டம் மேற்பரப்புக்கு மிகவும் கீழே இருந்ததால், அடுத்த வெள்ளத்தால் சேர்க்கப்பட்ட உப்புத்தன்மை அனைத்தும் அடித்துச் செல்லப்பட்டதால், உப்புத்தன்மை ஏற்படவில்லை. இந்த முறையின் மூலம், பண்டைய எகிப்தில், சுமார் 2 மில்லியன் முதல் அதிகபட்சமாக 12 மில்லியன் மக்கள் வரை ஊட்டமளிக்க முடியும் என்று மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. பழங்காலத்தின் பிற்பகுதியில், முறைகள் மற்றும் உள்கட்டமைப்பு மெதுவாக சிதைந்தன, அதன்படி மக்கள் தொகை குறைந்தது; 1800 வாக்கில், எகிப்து சுமார் 25 லட்சம் மக்கள் தொகையைக் கொண்டிருந்தது. எகிப்தின் கெடிவ் (r. 1805-1848), முகமது அலி பாஷா, எகிப்தின் பல்வேறு அம்சங்களை நவீனமயமாக்க முயன்றார். நீண்ட வளரும் பருவம் கொண்ட மற்றும் எல்லா நேரங்களிலும் போதுமான நீர் தேவைப்படும் பருத்தி சாகுபடியை அறிமுகப்படுத்துவதன் மூலம் சாகுபடி செய்யக்கூடிய நிலத்தை விரிவுபடுத்தவும் கூடுதல் வருவாயை அடையவும் அவர் முயன்றார். இந்த நோக்கத்திற்காக, டெல்டா தடுப்பணைகள் மற்றும் புதிய கால்வாய்களின் பரந்த அமைப்புகள் கட்டப்பட்டன, இது நீர்ப்பாசன முறையை பாரம்பரிய படுகை பாசனத்திலிருந்து வற்றாத பாசனத்திற்கு மாற்றியது, இதன் மூலம் விவசாய நிலங்கள் ஆண்டு முழுவதும் பாசனம் செய்ய முடியும். இதன் மூலம், பல பயிர்கள் ஆண்டுக்கு இரண்டு முறை அல்லது மூன்று முறை கூட அறுவடை செய்யப்படலாம் மற்றும் விவசாய உற்பத்தி வியத்தகு அளவில் அதிகரிக்கப்பட்டது. 1873 ஆம் ஆண்டில், இஸ்மாயில் பாஷா இப்ராஹிமியா கால்வாய் கட்டுமானத்தை தொடங்கினார், இதன் மூலம் வற்றாத நீர்ப்பாசனத்தை பெரிதும் விரிவுபடுத்தினார். ஆங்கிலேயர்கள், எகிப்தில் தங்கள் முதல் காலகட்டத்தில், இந்த அமைப்பை மேம்படுத்தி விரிவுபடுத்தினாலும், பெரிய அளவிலான தண்ணீரை சேமிக்கவும், வருடாந்திர வெள்ளத்தை முழுமையாக தக்கவைக்கவும் முடியவில்லை. நீர்ப்பாசனத்தை மேலும் மேம்படுத்துவதற்காக, சர் வில்லியம் வில்காக்ஸ், எகிப்துக்கான நீர்த்தேக்கங்களின் இயக்குநர் ஜெனரலாக தனது பாத்திரத்தில், அஸ்வான் குறைந்த அணை, முதல் உண்மையான சேமிப்பு நீர்த்தேக்கம் மற்றும் அசியட் தடுப்பணை ஆகியவற்றின் கட்டுமானத்தைத் திட்டமிட்டு மேற்பார்வையிட்டார், இவை இரண்டும் 1902 இல் நிறைவடைந்தன. இருப்பினும், அஸ்வான் தாழ்வான அணை 1907-1912 மற்றும் 1929-1933 இல் இரண்டு முறை எழுப்பப்பட்ட போதிலும், வறண்ட கோடைகாலத்தை சமாளிக்க போதுமான தண்ணீரை அவர்களால் தக்கவைக்க முடியவில்லை. 1920 களில், பெரிய கெஸிரா திட்டத்திற்கு தொடர்ந்து தண்ணீர் வழங்குவதற்காக நீல நைல் நதியில் ஒரு நீர்த்தேக்கமாக சென்னார் அணை கட்டப்பட்டது. நைல் நதியில் அதிக அளவு வண்டல் நிலையைத் தக்கவைத்த முதல் அணை இதுவாகும் (மேலும் அதை அதிக அளவு நீர்ப்பாசன கால்வாய்களுக்குள் திசை திருப்பியது) மேலும் வெள்ளத்தின் போது வண்டல் வாயில்களைத் திறந்து வண்டல்களை வெளியேற்றுவதற்காக, நீர்த்தேக்கம் அதன் சேமிப்பு திறனில் மூன்றில் ஒரு பங்கை இழந்ததாக கருதப்படுகிறது. 1966 ஆம் ஆண்டில், கெஸிரா திட்டத்திற்கு நீர்ப்பாசனம் செய்ய ரோஸைர்ஸ் அணை சேர்க்கப்பட்டது. குளிர்காலத்தில் நீல நைல் நதியின் குறைந்த நீரை ஈடுசெய்வதற்காக கார்ட்டூமின் தெற்கே வெள்ளை நைல் நதியில் உள்ள ஜெபல் அவுலியா அணை 1937 ஆம் ஆண்டில் முடிக்கப்பட்டது, ஆனால் நைல் நதியில் மிகக் குறைந்த நீரின் காலத்தை சமாளிக்க முடியவில்லை, இதனால் அவ்வப்போது வறட்சியைத் தவிர்க்க முடியும், இது பண்டைய காலங்களிலிருந்து எகிப்தை பாதித்தது. இந்த சிக்கல்களை சமாளிப்பதற்காக, 1906 முதல் எகிப்திய பொதுப்பணித் துறையில் பிரிட்டிஷ் நீர்நிலை நிபுணரான ஹரோல்ட் எட்வின் ஹர்ஸ்ட், நைல் நதியில் நீர்மட்டங்களின் ஏற்ற இறக்கங்களை ஆய்வு செய்தார், ஏற்கனவே 1946 ஆம் ஆண்டில் ஒரு நூற்றாண்டு சேமிப்பு எவ்வாறு சாதிக்க முடியும் என்பதற்கான விரிவான திட்டத்தை சமர்ப்பித்தார். விக்டோரியா ஏரி, ஆல்பர்ட் ஏரி மற்றும் டானா ஏரி ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்தி மேலும் நீர்த்தேக்கங்களைப் பயன்படுத்துவது மற்றும் ஜோங்லேய் கால்வாயை தோண்டுவதன் மூலம் சுட் ஆற்றில் ஆவியாதலைக் குறைப்பது பற்றிய அவரது யோசனைகளை சம்பந்தப்பட்ட மாநிலங்கள் எதிர்த்தன. இறுதியில், 1956 முதல் 1970 வரை எகிப்தின் ஜனாதிபதியாக இருந்த கமால் அப்துல் நாசர், பல வெளிநாடுகளை கையாள்வதற்குப் பதிலாக எகிப்தின் அஸ்வானில் உள்ள அஸ்வான் உயர் அணையின் யோசனையைத் தேர்ந்தெடுத்தார். நீர்த்தேக்கத்தின் தேவையான அளவு ஹர்ஸ்டின் புள்ளிவிவரங்கள் மற்றும் கணித முறைகளைப் பயன்படுத்தி கணக்கிடப்பட்டது. 1970 ஆம் ஆண்டில், மிக உயர்ந்த வெள்ளத்தை சேமிக்க முடிந்த அஸ்வான் உயர் அணை கட்டி முடிக்கப்பட்டவுடன், எகிப்தில் வருடாந்திர வெள்ள சுழற்சி நாசர் ஏரியில் முடிவுக்கு வந்தது. எகிப்தின் மக்கள் தொகை 92.5 மில்லியனாக உயர்ந்தது (2016 மதிப்பீடு). மத நம்பிக்கைகளான நைல் நதியும் பண்டைய எகிப்திய ஆன்மீக வாழ்க்கையின் ஒரு முக்கிய பகுதியாக இருந்தது. பண்டைய எகிப்திய மதத்தில், ஹாபி நைல் நதிக்கும் அதன் வருடாந்திர வெள்ளத்திற்கும் கடவுளாக இருந்தார். அவரும் பார்வோனும் வெள்ளத்தை கட்டுப்படுத்தும் என்று கருதப்பட்டது. நைல் நதியின் வருடாந்திர வெள்ளம் எப்போதாவது ஹாபியின் வருகை என்று கூறப்பட்டது. இந்த வெள்ளம் பாலைவனமாக இருந்த ஒரு பகுதியில் வளமான மண்ணை வழங்கியதால், ஹாப்பி வளத்தை அடையாளப்படுத்தியது. ஒசைரிஸ் கடவுளும் நைல் நதியுடனும் நிலத்தின் வளத்துடனும் நெருக்கமாக தொடர்புடையவர். வெள்ளப் பண்டிகைகளின் போது, ஒசைரிஸின் மண் உருவங்கள் பார்லி கொண்டு நடப்பட்டன. மேலும் காண்க நிலோமீட்டர் எகிப்திய பொதுப்பணிகள் அஸ்வான் திட்டம் எகிப்தில் நீர் வழங்கல் மற்றும் சுகாதாரம் நவீன எகிப்தில் நீர் வள மேலாண்மை தேசிய நீர் ஆராய்ச்சி மையம் (எகிப்து) குறிப்புகள் மேற்கோள்கள் நூலியல் வில்லியம் வில்காக்ஸ், ஜேம்ஸ் அயர்லாந்து கிரெய்க்ஃ எகிப்திய நீர்ப்பாசனம். தொகுதி I; எகிப்திய நீர்ப்பாசனம். தொகுதி II. மூன்றாம் பதிப்பு. ஸ்பான், லண்டன்/நியூயார்க் 1913. கிரெக் ஷாப்லேண்ட்ஃ கருத்து வேறுபாடுகளின் ஆறுகள்ஃ மத்திய கிழக்கில் சர்வதேச நீர் தகராறுகள். சி. ஹர்ஸ்ட் & கம்பெனி, லண்டன் 1997, பக்கம் 57. (கூகிள் புத்தகங்களில் முன்னோட்டம்). ஜான் வி. சுட்க்ளிஃப், ய்வோன் பி. பார்க்ஸ்ஃ தி ஹைட்ராலஜி ஆஃப் நைல். இண்டர்நேஷனல் அசோசியேஷன் ஆஃப் ஹைட்ராலஜிக்கல் சயின்சஸ், வாலிங்ஃபோர்ட் 1999, பக்கம். (PDF). எகிப்திய கலாச்சாரம் எகிப்திய புராணங்கள் காப்டிக் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் நைல்