Holy Innocents' Cemetery
புனித இன்னசென்ட்ஸ் கல்லறை (பிரெஞ்சுஃ Cimetière des புனிதர்கள்-இன்னசென்ட்ஸ் அல்லது Cimetière des இன்னசென்ட்ஸ்) பாரிஸில் உள்ள ஒரு செயலிழந்த கல்லறை ஆகும், இது இடைக்காலத்திலிருந்து 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதி வரை பயன்படுத்தப்பட்டது. இது பாரிஸில் உள்ள மிகப் பழமையான மற்றும் மிகப்பெரிய கல்லறையாகும், மேலும் இது பெரும்பாலும் வெகுஜன கல்லறைகளுக்கு பயன்படுத்தப்பட்டது. 1780 ஆம் ஆண்டில் அதிகப்படியான பயன்பாட்டின் காரணமாக இது மூடப்பட்டது, 1786 ஆம் ஆண்டில் மீதமுள்ள சடலங்கள் தோண்டியெடுக்கப்பட்டு கேடாகாம்ப்ஸ் என்று அழைக்கப்படும் மாண்ட்பர்னாஸிக்கு அருகிலுள்ள பயன்படுத்தப்படாத நிலத்தடி குவாரிகளுக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டன. லெஸ் ஹாலெஸ் மாவட்டத்தில் உள்ள ஜோச்சிம்-டு-பெல்லே இப்போது கல்லறையின் தளத்தை உள்ளடக்கியது. கல்லறை அகற்றப்பட்ட அதே நேரத்தில் இடிக்கப்பட்ட புனித அப்பாவி தேவாலயத்திலிருந்து கல்லறை அதன் பெயரை (அப்பாவி மக்களின் விவிலிய படுகொலையைக் குறிக்கிறது) பெற்றது. 12 ஆம் நூற்றாண்டில் சாம்பியாக்ஸ் என்று அழைக்கப்பட்ட புதைகுழியையும் அதனுடன் தொடர்புடைய தேவாலயத்தையும் வரலாற்று ஆதாரங்கள் விவரிக்கின்றன. இது மத்திய சந்தைக்கு அடுத்ததாக (லெஸ் ஹாலஸின் அசல் இடம்) அமைந்துள்ளது. இரண்டாம் பிலிப்பின் ஆட்சியின் கீழ், (1180-1223) கல்லறையை முழுமையாகச் சூழ்ந்த மூன்று மீட்டர் உயரச் சுவரை அவர் அமைத்தார். வெளியாட்கள் வருவதைக் கட்டுப்படுத்தவும், அருகிலுள்ள சந்தை நடவடிக்கைகளிலிருந்து பிரிக்கவும் இது செய்யப்பட்டது. லெஸ் இன்னசென்ட்ஸ் தனிப்பட்ட கல்லறைகளுடன் ஒரு கல்லறையாகத் தொடங்கியது, ஆனால் அதற்குள் வெகுஜன கல்லறைகளுக்கான தளமாக மாறியது. மக்கள் ஒரே குழியில் ஒன்றாக புதைக்கப்பட்டனர் (ஒரு குழியில் ஒரே நேரத்தில் சுமார் 1,500 பேர் இறந்திருக்க முடியும்); அது நிரம்பியிருக்கும் போது மட்டுமே மற்றொரு குழியைத் திறக்கப்படும். 14 மற்றும் 15 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், குடிமக்கள் வெகுஜன கல்லறைகளின் கூட்ட நெரிசலைத் தணிக்க கல்லறை சுவர்களில் சார்னியர்ஸ் அல்லது சார்னல் வீடுகள் என்று அழைக்கப்படும் வளைந்த கட்டமைப்புகளைக் கட்டினர்; கல்லறைகளில் இருந்து எலும்புகள் தோண்டியெடுக்கப்பட்டு பின்னர் இங்கு டெபாசிட் செய்யப்பட்டன. ஆகஸ்ட் 1424 மற்றும் லென்ட் 1425 க்கு இடையில், ஆங்கிலோ-பர்கண்டியன் கூட்டணியின் போது, இங்கிலாந்தின் ஐந்தாம் ஹென்றி மற்றும் பிரான்சின் ஆறாம் சார்லஸ் ஆகியோரின் மரணத்திற்குப் பிறகு பெட்ஃபோர்ட் ஜான் டியூக் பாரிஸை ரீஜண்ட்டாக ஆட்சி செய்தபோது, டான்ஸ் மக்காப்ரேவின் சுவரோவியமானது கல்லறையின் தெற்கே உள்ள சார்னல் வீட்டிற்குக் கீழே உள்ள வளைவின் பின்புற சுவரில் வரையப்பட்டது. இந்த கருப்பொருளின் ஆரம்ப மற்றும் நன்கு அறியப்பட்ட சித்தரிப்புகளில் இதுவும் ஒன்றாகும். 1669 ஆம் ஆண்டில் இந்த சுவர் இடிக்கப்பட்டபோது, அதன் பின்னால் உள்ள குறுகிய சாலையை அகலப்படுத்த இது அழிக்கப்பட்டது. நன்கு அறியப்பட்ட உடற்கூறியல் நிபுணர் ஆண்ட்ரியாஸ் வெசலியஸ், அங்குள்ள எலும்புகளை ஆய்வு செய்வதற்கும் அதை தன்னுடன் வீட்டிற்கு கொண்டு வருவதற்கும் கல்லறையில் (மற்றும் மான்ட்ஃபாகோனின் கிப்பெட்) பல இரவு வருகைகளை மேற்கொண்டார். கல்லறையில், ஆகஸ்ட் 24,1572 ஞாயிற்றுக்கிழமை, நண்பகலில், பல மாதங்களாக உலர்ந்திருந்த ஒரு ஹாவ்தோர்ன் புதர், கன்னியின் உருவத்திற்கு அருகில் மீண்டும் பச்சை நிறமாக மாறத் தொடங்கியது. அதே நாளில் மாலையில் நகரத்தில் ஹியூஜெனாட்டுகளுக்கு எதிராக தொடங்கப்பட்ட செயின்ட் பர்த்தலோமியோ தின படுகொலைக்கு தெய்வீக ஆசீர்வாதம் மற்றும் ஒப்புதலின் அடையாளமாக பாரிஸியர்கள் இதை விளக்கினர். லூயிஸ் XV இன் ஆட்சியின் போது, கல்லறையின் சுகாதாரமற்ற நிலைமைகள் காரணமாக அப்பகுதியில் வணிகத்தை நடத்துவதில் உள்ள சிரமங்கள் குறித்து ஆய்வாளர்கள் பதிவு செய்தனர், இது அதிகப்படியான பயன்பாடு மற்றும் உடல்களின் முழுமையற்ற சிதைவு ஆகியவற்றால் ஏற்பட்டது. திருச்சபை கல்லறைகளை நகரத்திற்கு வெளியே நகர்த்துவதற்கான லூயிஸ் XVI இன் இரண்டு கட்டளைகளை தேவாலயம் எதிர்த்தது, இது அடக்கம் கட்டணத்திலிருந்து இயங்கியது. புதைகுழிகளின் எண்ணிக்கையைக் குறைக்க, புதைகுழிகளின் விலை அதிகரிக்கப்பட்டது. 1780 வசந்த காலத்தில் நீடித்த மழைக்குப் பிறகு, நிலைமைகள் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதவையாக மாறின. செப்டம்பர் 4,1780 அன்று, ஒரு அரசாணை லெஸ் இன்னோசென்ட்ஸ் மற்றும் மற்ற அனைத்து பாரிஸ் கல்லறைகளிலும் சடலங்களை அடக்கம் செய்ய தடை விதித்தது. உடல்கள் தோண்டியெடுக்கப்பட்டு எலும்புகள் 1786 ஆம் ஆண்டில் கேடாகாம்ப்ஸுக்கு மாற்றப்பட்டன. பல உடல்கள் முழுமையடையாமல் சிதைந்துவிட்டன மற்றும் கொழுப்பின் பெரிய வைப்புகளாக ("சடல மெழுகு" அல்லது அடிபோசெர்) குறைந்துவிட்டன, முக்கியமாக பாமிடிக் அமிலத்தின் வடிவத்தில். வெளியேற்றத்தின் போது, இந்த கொழுப்பு சேகரிக்கப்பட்டு பின்னர் மனித சடலங்களிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்ட மெழுகுவர்த்திகள் மற்றும் சோப்பாக மாற்றப்பட்டது. 1787 ஆம் ஆண்டில் தேவாலயம் அழிக்கப்பட்டது மற்றும் கல்லறை ஒரு மூலிகை மற்றும் காய்கறி சந்தையால் மாற்றப்பட்டது. 1549 ஆம் ஆண்டில் தேவாலயத்திற்கு அருகில் அமைக்கப்பட்ட நிம்ப்களின் நீரூற்று, அகற்றப்பட்டு புதிய சந்தையின் மையத்தில் மீண்டும் கட்டப்பட்டது. இப்போது "அப்பாவி மக்களின் நீரூற்று" என்று அழைக்கப்படும் இது இன்னும் ஜோச்சிம்-டு-பெல்லே சதுக்கத்தில் உள்ளது. அதன் மூடலின் போது, இடைக்காலம் முதல் பதினெட்டாம் நூற்றாண்டு வரை புனித இன்னசென்ட்ஸ் கல்லறை பாரிஸில் உள்ள 22 திருச்சபைகளின் சடலங்களின் களஞ்சியமாக இருந்ததாக மதிப்பிடப்பட்டது, இதில் ஹோட்டல்-டியூவில் இறந்தவர்களின் எச்சங்கள், பிளேக் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் மற்றும் சீனில் மூழ்கிய பல்வேறு அறியப்படாதவர்கள், சாலைகளில் இறந்தனர், அல்லது "அற்புதங்களின் நீதிமன்றத்தின்" அருகிலுள்ள குறுக்குவெட்டில் ஊனமுற்றனர், மொத்தம் சுமார் இரண்டு மில்லியன் பாரிசியர்கள். தற்போதைய இடத்தில் கட்டிடங்கள், வளைவுகள் மற்றும் கடைகள் இருப்பதால் இன்று சார்னல் வீட்டின் அறிகுறிகள் எதுவும் இல்லை. நவீன புனைகதைகளில், தேவாலயத்தின் அழிவு மற்றும் லெஸ் இன்னோசெண்ட்ஸில் உள்ள கல்லறையை அகற்றுவது ஆண்ட்ரூ மில்லரின் கோஸ்டா பரிசு வென்ற 2011 நாவலான ப்யூரின் கருப்பொருளாகும். அன்னே ரைஸின் தி வாம்பயர் லெஸ்டாட் என்ற நூலில், லெஸ்டாட் டி லயன்கோர்ட் முதன்முதலில் அவர்களை சந்திக்கும் போது ஆர்மண்டின் காட்டேரிகளின் உடன்படிக்கை சிமெடியர் டெஸ் இன்னோசெண்ட்ஸில் வாழ்கிறது, மேலும் கல்லறை இறுதியாக அழிக்கப்படுவதற்கு சற்று முன்பு வரை அவை அங்கேயே உள்ளன. பார்பரா ஹாம்ப்லியின் தாஸ் ஹூ ஹன்ட் தி நைட் நாவலில் கல்லறை மற்றும் எச்சங்கள் இடமாற்றம் செய்யப்பட்ட கேடாகாம்ப்ஸ் ஒரு முக்கிய பங்கைக் கொண்டுள்ளன. பேட்ரிக் சுஸ்கிண்டின் நாவலான வாசனை திரவியத்தில், முக்கிய கதாபாத்திரம் ஜீன்-பாப்டிஸ்ட் கிரெனோவில் 1738 ஜூலை 17 அன்று இங்கு பிறந்தார். கல்லறையும் அதன் சுற்றுப்புறமும் யுபிசாஃப்ட் அசாசின்ஸ் க்ரீட் யூனிட்டி வீடியோ விளையாட்டில் முக்கியமாக தோன்றுகின்றன, இது 1789-94 இல் அமைக்கப்பட்டுள்ளது, ஏனெனில் கல்லறை மூடப்பட்டு உடல்கள் புதைகுழிகளுக்கு நகர்த்தப்படுகின்றன. மேற்கோள்கள் வெளி இணைப்புகள் பாரிஸில் உள்ள கல்லறைகள் பிரான்சில் உள்ள ரோமன் கத்தோலிக்க கல்லறைகள் பாரிஸின் வரலாறு பிரான்சில் 12 ஆம் நூற்றாண்டின் நிறுவனங்கள் 1780 களில் பிரான்சில் நிறுவப்பட்டவை 12 ஆம் நூற்றாண்டில் நிறுவப்பட்ட கல்லறைகள்