Aparokshanubhuti
அபரோக்ஷனுபூதி (சமஸ்கிருதம்ஃ அப்ரோக்ஷனுபூதிஃ) என்பது ஆதி சங்கரரின் படைப்பாகும், இருப்பினும் அவரது படைப்பாற்றல் சந்தேகத்திற்குரியது. இது அத்வைத வேதாந்த தத்துவத்தை விளக்கும் பிரபலமான அறிமுகப் படைப்பாகும். சொற்பிறப்பியல் அபரோக்ஷனுபுதி என்பது அபரோக்ஷம் ("புலனுணர்வு") மற்றும் அனுபுதி ("அறிவு") ("அறிவு") ஆகியவற்றைக் கொண்ட ஒரு கலவையாகும், இதன் பொருள் "நேரடி அறிவாற்றல்" சமஸ்கிருத அகராதி, [https://www.learnsanskrit.cc/translate?search=aparoksha&dir=au அபரக்ஷா], அனுபுதி அல்லது "முழுமையான நேரடி அனுபவம்". சுவாமி விமுக்தானந்தா இதை "சுய உணர்தல்" என்று மொழிபெயர்த்துள்ளார். உள்ளடக்க வசனம் 89-99 தற்போதைய வாழ்க்கையில் கடந்த கால செயல்களின் கர்ம விளைவுகளின் பிரதிஷ்டாவைக் கையாள்கிறது. ஒரு ஞானி கூட தற்போதைய பிறப்பில் அந்த விளைவுகளை அனுபவிக்கிறார் என்ற பொதுவான கருத்தை சங்கரர் ஆதரிக்கிறார், அதே நேரத்தில் அபரோக்ஷனுபுதி இந்த கருத்துக்கு எதிராக வாதிடுகிறார். வசனம் 100-129 ராஜ யோகாவை பிரம்ம-உணர்வில் சமாதி மற்றும் தெய்வீகத்தை அடைவதற்கான வழிமுறையாக விவரிக்கிறது. யோகா வசிஸ்தா மற்றும் பாகவத புராணம் போன்ற யோக பாரம்பரியம் மற்றும் நூல்களின் கூறுகளை உள்ளடக்கிய அத்வைத வேதாந்தத்துடன் அத்வைத வேதாந்தத்தின் தொகுப்பு பிந்தைய இடைக்கால அத்வைத வேதாந்தத்திற்கு பொதுவானது, மேலும் வித்யாராவின் ஜீவன்முக்திவீவகம் (14 ஆம் நூற்றாண்டு) "யோக அத்வைதம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த படைப்பின் மிகப் பழமையான வர்ணனை ஸ்ரீ வித்யாரண்யா (14 ஆம் நூற்றாண்டு) எழுதிய சமஸ்கிருத வர்ணனை (தீபிகா அல்லது 'தெளிவுபடுத்தல்') ஆகும். இந்தப் படைப்பு பலமுறை பிற மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டு கருத்துத் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது. குறிப்புகள் ஆதாரங்கள் அச்சிடப்பட்ட ஆதாரங்கள் வலை-இணைப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் ஸ்வாமி விமுக்தானந்தா வேதாந்தா சங்கத்தின் அபரோக்ஷனுபுதியின் மொழிபெயர்ப்பு, அப்ரோக்ஷனுபுதியின் மீது சுவாமி சர்வப்பிரியாநந்தாவின் சொற்பொழிவுகள்-44 பகுதி தொடர் இந்திய தத்துவ நூல்கள் சமஸ்கிருத நூல்கள் அத்வைத வேதாந்தா நூல்கள்