Education in Mozambique
மொசாம்பிக்கில் கல்வி மூன்று முக்கிய நிலைகளால் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டுள்ளதுஃ ஆரம்பக் கல்வி, இடைநிலைக் கல்வி மற்றும் உயர் கல்வி. ஒரு தேசிய பொதுக் கல்வி முறையைக் கொண்டிருந்தாலும், மொசாம்பிக்கில் பல கல்வித் திட்டங்கள் மற்றும் முன்முயற்சிகள் முக்கியமாக சர்வதேச சமூகத்தால் நிதியளிக்கப்பட்டு ஆதரிக்கப்படுகின்றன. மனித உரிமைகள் அளவீட்டு முன்முயற்சி (எச். ஆர். எம். ஐ) மொசாம்பிக் நாட்டின் வருமானத்தின் அடிப்படையில் கல்விக்கான உரிமைக்காக அது நிறைவேற்ற வேண்டியதை மட்டுமே 70.3% நிறைவேற்றுகிறது என்பதைக் கண்டறிந்துள்ளது. ஆரம்பக் கல்வி மற்றும் இடைநிலைக் கல்வி ஆகிய இரண்டின் உரிமைகளையும் கவனிப்பதன் மூலம் எச். ஆர். எம். ஐ கல்விக்கான உரிமையை உடைக்கிறது. மொசாம்பிக்கின் வருமான அளவைக் கருத்தில் கொண்டு, நாடு தொடக்கக் கல்விக்கான அதன் வளங்களின் (வருமானம்) அடிப்படையில் சாத்தியமான 100.0 சதவீதத்தை அடைந்து வருகிறது, ஆனால் இடைநிலைக் கல்விக்கு மட்டுமே 40.5%. காலனித்துவ காலத்திற்கு முன்னும் பின்னும், போர்த்துகீசிய கிழக்கு ஆப்பிரிக்காவில் பூர்வீக ஆப்பிரிக்க கல்வி அடிப்படையில் முறைசாரா முறையில் இருந்தது, பழங்குடியினருக்குள் துவக்க சடங்குகள் மட்டுமே முறையான அம்சமாக இருந்தன. எவ்வாறாயினும், முஸ்லீம் நகரங்களில், முதன்மையாக வடக்கில் உள்ள குரானிய பள்ளிகளால் முறையான கல்வி வழங்கப்பட்டது. இந்த பள்ளிகள் குரான் மற்றும் குரானிய அரபு அறிவை மையமாகக் கொண்டிருந்தன. போர்த்துகீசிய கட்டுப்பாடு அல்லது செல்வாக்கு உள்ள பகுதிகளில், பள்ளிப் படிப்பும் வளர்ச்சியடையவில்லை. பதினேழாம் நூற்றாண்டிலிருந்து, போர்த்துகீசிய மற்றும் ஒரு சிறிய எண்ணிக்கையிலான ஆப்பிரிக்கர்கள் போர்த்துகீசிய நகரங்களில் உள்ள மிஷன் பள்ளிகளில் அடிப்படை அளவிலான கல்வியைப் பெற்றனர் (மேலும் போர்த்துகீசிய கலாச்சார மற்றும் மத விழுமியங்களில் கற்பித்தல்), ஆனால் போர்த்துகீசிய அல்லது ஆப்பிரிக்க இளவரசர்களின் பல குழந்தைகள் அதற்கு பதிலாக கோவா அல்லது போர்ச்சுகலுக்கு அனுப்பப்பட்டனர். குறைந்த எண்ணிக்கையிலான படித்த ஆப்பிரிக்கர்கள் கல்வியறிவு பெற்ற தொழிலாளர்களின் பற்றாக்குறையைக் குறிக்கின்றனர், இந்த பற்றாக்குறையை இந்தியர்கள் ஓரளவு ஈடுசெய்கின்றனர். பிற நாடுகளைச் சேர்ந்த மிஷனரிகளின் கல்வி நடவடிக்கைகளின் வளர்ச்சி 1907 ஆம் ஆண்டில் பல்வேறு கட்டுப்பாடுகளை அறிமுகப்படுத்தத் தூண்டியதுஃ பள்ளிகள் மற்றும் பாடப்புத்தகங்கள் அரசாங்கத்தின் ஒப்புதலுக்கு உட்பட்டிருந்த நிலையில், கல்வி இனி போர்த்துகீசிய அல்லது சொந்த மொழிகளில் மட்டுமே நடத்தப்படலாம். 1927 ஆம் ஆண்டில், அசிமிலாடோஸ் வகுப்பு அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது, இது ஆப்பிரிக்கர்களின் ஒரு தனி வகுப்பை உருவாக்கியது, அவர்கள் மற்றவர்களுடன், எழுதப்பட்ட மற்றும் பேசும் போர்த்துகீசியத்தின் சரளமான கட்டளையை வைத்திருக்க வேண்டும். இருப்பினும் இந்த வர்க்கம் சிறியதாக இருந்ததுஃ 1970 களின் முற்பகுதியில் கூட, கல்வியறிவு விகிதம் 5 சதவீதத்தை மட்டுமே எட்டியது. சுதந்திர இயக்கத்தின் வளர்ச்சியைத் தடுக்கும் முயற்சியில் போர்த்துகீசிய அதிகாரிகள் வேண்டுமென்றே ஆப்பிரிக்க மக்களிடமிருந்து கல்வியை நிறுத்தி வைத்ததாகவும், பொது மக்களிடமிருந்து தனிமைப்படுத்துவதற்காக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சிலருக்கு கல்வி வழங்கப்பட்டதாகவும் வாதிடப்பட்டுள்ளது. 1930 ஆம் ஆண்டில், கல்வி முறையில் 47 தொடக்கப் பள்ளிகள் (28 அரசு மற்றும் 19 கத்தோலிக்கர்கள்) இருந்தன, அவற்றில் 11,217 மாணவர்கள் போர்த்துகீசிய மற்றும் ஆப்பிரிக்கர்களிடையே சமமாக பிரிக்கப்பட்டனர்; 186 அடிப்படை பள்ளிகள், 30,000 க்கும் குறைவான ஆப்பிரிக்கர்களுக்கு அடிப்படை போர்த்துகீசிய மொழியைக் கற்பித்தன (மேலும் 8132 வெளிநாட்டு மிஷனரிகளால் நடத்தப்படும் அடிப்படை பள்ளிகளில்); மற்றும் தலைநகரில் ஒரு மேல்நிலைப் பள்ளி, இது 164 ஐரோப்பியர்கள், 26 இந்தியர்கள், கலப்பு இனத்தைச் சேர்ந்த 17 பேர் மற்றும் ஒரு ஆப்பிரிக்கருக்கு கல்வி கற்பித்தது. ஆப்பிரிக்க மக்களுக்கு வழங்கப்பட்ட அத்தகைய கல்வி வேலைக்கான அவர்களின் பொருத்தத்தை அதிகரிப்பதில் வலுவாக இருந்ததுஃ தேவாலயத்தால் கல்வியை வழங்குவதற்கான கட்டமைப்பை அமைத்த 1940 ஆம் ஆண்டின் அக்கார்டோ மிஷனரியோ, அடிப்படை கல்வி, "தேசிய மற்றும் தார்மீக இலட்சியங்களில் பூர்வீக மக்களுக்கு சரியான பயிற்சி மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் வேலைக்கான திறன்களைப் பெறுதல்" என்று கூறினார். சோம்பேறித்தனத்தை கைவிடுவது மற்றும் எதிர்கால கிராமப்புற தொழிலாளர்கள் மற்றும் கைவினைஞர்களுக்கு பயிற்சி அளிப்பது ஆகியவை தார்மீக இலட்சியங்களில் அடங்கும் என்று புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது ". காலனித்துவ காலத்தின் முடிவில் போர்த்துகீசியர்கள் கல்வி ஏற்பாடுகளை விரிவுபடுத்தினர்ஃ தழுவல் பள்ளிகளின் எண்ணிக்கை (அடிப்படை பள்ளிகளுக்கு வாரிசுகள்) 1951 இல் 1,122 ஆக இருந்து 1958 இல் 2563 ஆக உயர்ந்தது. வரவுசெலவுத் திட்டத்தில் கல்வியின் பங்கு 1964இல் 5.4 சதவீதமாக இருந்தது, அது NATEஇல் 9.9 சதவீதமாக உயர்ந்தது. இருப்பினும், இது இன்னும் வெள்ளை சிறுபான்மையினருக்கான கல்வியால் ஆதிக்கம் செலுத்தியது, 1962 வாக்கில் மக்கள் தொகையில் 25 சதவீதம் பேர் மட்டுமே எந்தவொரு கல்வியையும் பெற்றிருந்தனர். 1964 ஆம் ஆண்டில் ஒரு பள்ளிக்குள் உள்ள அனைத்து குழந்தைகளுக்கும் வருகை கட்டாயமாக்கப்பட்டது, இருப்பினும் வசதிகள் இல்லாததால் இது முழுமையாக செயல்படுத்தப்படுவதைத் தடுத்தது. . மொசாம்பிக் சுதந்திரப் போர் தொடங்குவதற்கு முன்பே ஃப்ரீலிமோ சகாப்தம் கல்வியை வழங்க நடவடிக்கை எடுத்தது. மொசாம்பிக்கன் நாடுகடத்தப்பட்டவர்களுக்கான ஒரு பள்ளி 1960 களில் தார் எஸ் சலாமில் நிறுவப்பட்டது, இருப்பினும் 1967 வாக்கில் அதில் 150 மாணவர்கள் மட்டுமே இருந்தனர். 1969 இல் எட்வர்டோ மாண்ட்லேன் படுகொலை செய்யப்பட்டதைத் தொடர்ந்து இந்த பள்ளி நிறுவப்பட்டது. 1970 களில் இந்த அமைப்பு மொசாம்பிக்கின் பகுதிகளைக் கைப்பற்றியபோது, அது குழந்தைகள் மற்றும் பெரியவர்களிடையே கல்வியை ஊக்குவித்தது. குறிப்பாக பெண்களிடையே எழுத்தறிவு ஊக்குவிக்கப்பட்டது. 1971 வாக்கில் நாட்டின் ஃப்ரீலிமோ கட்டுப்பாட்டில் இருந்த பகுதிகளில் 20,000 மாணவர்கள் இருந்தனர், 1977 வாக்கில் 13 லட்சம் குழந்தைகள் பள்ளியில் இருந்தனர். 1978 வாக்கில், இந்த அமைப்பு நாடு தழுவிய கல்வியறிவு விகிதத்தை 15 சதவீதமாக அறிவித்தது. இருப்பினும், பயிற்சி பெற்ற ஆசிரியர்களின் பற்றாக்குறை மற்றும் பல மாணவர்கள் வகுப்பறைகளில் நேரத்தை செலவிடுவதை விட விவசாய வேலைகளில் நேரத்தை செலவிட வேண்டிய நடைமுறை தேவை ஆகியவற்றால் கல்வியறிவு இயக்கம் பாதிக்கப்பட்டது. அடுத்தடுத்த மொசாம்பிக்கன் உள்நாட்டுப் போரும் (1977-1992) கல்வி முயற்சிகளை பாதித்தது. பள்ளிகள், அரசாங்க உள்கட்டமைப்பின் ஒரு பகுதியாக, ரெனாமோ தாக்குதல்களின் ஒரு குறிப்பிட்ட இலக்காக இருந்தன, மேலும் கல்வியறிவு விகிதம் 1983 இல் 20 சதவீதத்திலிருந்து 1990 இல் 14 சதவீதமாகக் குறைந்தது. 1992 இல் போர் முடிவடைந்த பிறகு நிலைமை மேம்பட்டது, 1998 இல் ஐ. நா. கல்வியறிவு விகிதம் 40 சதவீதமாக மதிப்பிட்டது, இருப்பினும் பெண்கள் விகிதம் ஆண்களிடையே பாதி மட்டுமே இருந்தது. கல்வியில் சேர்க்கை உயர் மட்டங்களில் வலுவான சரிவைக் காட்டியதுஃ தொடக்க வயது குழந்தைகளில் 1997 66.8%, இடைநிலைக் கல்வியில் 6.9 சதவீதம் மற்றும் உயர்கல்வியில் 0.3 சதவீதம் மட்டுமே சேர்க்கப்பட்டனர். தொடக்க மற்றும் இடைநிலைக் கல்வி 12 வயது வரை கட்டாயமாகவும் இலவசமாகவும் உள்ளது, ஆனால் மெட்ரிகுலேஷன் கட்டணம் வசூலிக்கப்பட்டு பல குடும்பங்களுக்கு சுமையாக உள்ளது. வறுமைக் கோட்டிற்குக் கீழே உள்ள குடும்பங்கள் கட்டணத்தை தள்ளுபடி செய்யும் சான்றிதழைப் பெறலாம். வளங்களின் பற்றாக்குறை மற்றும் உயர் வகுப்புகளில் பள்ளிகளின் பற்றாக்குறை காரணமாக கட்டாய கல்விச் சட்டங்களை அமல்படுத்துவது சீரற்றது. 2002 ஆம் ஆண்டில், மொத்த ஆரம்ப சேர்க்கை விகிதம் 103 சதவீதமாகவும், நிகர ஆரம்ப சேர்க்கை விகிதம் 55 சதவீதமாகவும் இருந்தது. மொத்த மற்றும் நிகர சேர்க்கை விகிதங்கள் தொடக்கப்பள்ளியில் முறையாக பதிவுசெய்யப்பட்ட மாணவர்களின் எண்ணிக்கையை அடிப்படையாகக் கொண்டவை, எனவே அவை உண்மையான பள்ளி வருகையை பிரதிபலிக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. 1996ஆம் ஆண்டில், 7 முதல் 14 வயது வரையிலான குழந்தைகளில் 51.7 சதவீதம் பேர் பள்ளிக்குச் சென்று கொண்டிருந்தனர். 2001 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி, தொடக்கப் பள்ளியைத் தொடங்கிய குழந்தைகளில் 49 சதவீதம் பேர் 5 ஆம் வகுப்பை அடைய வாய்ப்புள்ளது. 2003 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில் மொசாம்பிக்கில் 370,000 குழந்தைகள் எய்ட்ஸ் அனாதைகளாக இருந்ததாக மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. 2010ஆம் ஆண்டுக்குள் எச். ஐ. வி/எய்ட்ஸ் காரணமாக ஆசிரியர்களின் எண்ணிக்கை குறையக்கூடும் என்று மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. 2007 ஆம் ஆண்டில், ஒரு மில்லியன் குழந்தைகள் இன்னும் பள்ளிக்குச் செல்லவில்லை, அவர்களில் பெரும்பாலோர் ஏழை கிராமப்புற குடும்பங்களைச் சேர்ந்தவர்கள், மொசாம்பிக்கில் உள்ள அனைத்து ஆசிரியர்களில் கிட்டத்தட்ட பாதி பேர் இன்னும் தகுதியற்றவர்கள். பெண்கள் சேர்க்கை 2002இல் 3 மில்லியனிலிருந்து 2006இல் 41 லட்சமாக உயர்ந்தது, அதே நேரத்தில் பணி நிறைவு விகிதம் 31,000இல் இருந்து 90,000 ஆக உயர்ந்தது, இது மிகவும் மோசமான பணி நிறைவு விகிதத்தை நிரூபித்தது. உயர்கல்வி வரலாறு உயர்கல்வி (HE) ஒருபோதும் மொசாம்பிக்கன் மக்களில் ஒரு சிறிய பகுதியை விட அதிகமாக சென்றடையவில்லை. 1996 ஆம் ஆண்டில், ஜிம்பாப்வேயில் 638 மற்றும் அமெரிக்காவில் 5,339 உடன் ஒப்பிடும்போது, நாட்டில் 100,000 க்கு 40 உயர் கல்வி மாணவர்கள் மட்டுமே இருந்தனர். முதல் நிறுவனம் 1962 இல் நிறுவப்பட்டது மற்றும் 1968 இல் பல்கலைக்கழக அந்தஸ்துக்கு (லோரென்சோ மார்க்வெஸ் பல்கலைக்கழகம்) உயர்த்தப்பட்டது. இது பெருமளவில் வெள்ளையாக இருந்தது, 1975 இல் சுதந்திரம் பெற்ற நேரத்தில் 40 ஆப்பிரிக்க மாணவர்கள் மட்டுமே இருந்தனர். சுதந்திரம் ஆரம்பத்தில் ஊழியர்களையும் மாணவர்களையும் பெருமளவில் வெளியேற்றியது, பல்கலைக்கழகத்தில் மாணவர்களின் எண்ணிக்கை 1975 இல் 2433 ஆக இருந்து 1978 இல் எட்வர்டோ மொன்ட்லேன் பல்கலைக்கழகம் (யுஇஎம்) என மறுபெயரிடப்பட்ட 750 ஆக குறைந்தது. அந்த நேரத்தில் பத்து மொசாம்பிக்கன் ஆசிரியர்கள் மட்டுமே இருந்தனர், கம்யூனிஸ்ட் தொகுதியைச் சேர்ந்த ஊழியர்கள் பல காலியிடங்களை நிரப்பினர்; இந்த நேரத்தில் பல்கலைக்கழகம் "உண்மையிலேயே பாபலின் கோபுரம்" என்று விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. அப்போதிருந்து இந்த நிறுவனத்தில் வெளிநாட்டு ஆசிரியர்களின் எண்ணிக்கை படிப்படியாக குறைந்து, 1991இல் 33 சதவீதமாகவும், பின்னர் 2001இல் 14 சதவீதமாகவும் குறைந்துள்ளது. 1980 களில், பல மொசாம்பிக் மாணவர்கள் கிழக்கு ஐரோப்பா மற்றும் சோவியத் யூனியனில் உயர் கல்விக்குச் சென்றனர். நாட்டில் தகுதியான ஆசிரியர்களின் எண்ணிக்கையை அதிகரிக்க, 1980 ஆம் ஆண்டில் பல்கலைக்கழகத்தில் ஒரு கல்விப் பீடமானது நிறுவப்பட்டது, ஆனால் இது 1985 ஆம் ஆண்டில் நாட்டின் இரண்டாவது உயர் கல்வி நிறுவனமான யுனிவர்சிடேட் பெடகோஜிகா (யு. பி.) நிறுவப்பட்டதன் மூலம் முறியடிக்கப்பட்டது. மூன்றாவதாக, சர்வதேச உறவுகளுக்கான உயர் நிறுவனம் (ஐ. எஸ். ஆர். ஐ), 1986 இல் இராஜதந்திரிகளுக்கு பயிற்சி அளிப்பதற்காக நிறுவப்பட்டது. 1996 ஆம் ஆண்டில், மொசாம்பிக் கத்தோலிக்க பல்கலைக்கழகம் நிறுவப்பட்டது. இது இப்போது பெய்ரா, சிமோயோ, குவாம்பா, நாம்புலா, பெம்பா, குவேலிமனே மற்றும் டெட்டே ஆகிய இடங்களில் வளாகங்களைக் கொண்டுள்ளது. ஓரளவு தனியார் பல்கலைக்கழகங்கள் நிறுவப்பட்டதன் காரணமாக, 1990இல் 4000க்கும் குறைவாக இருந்த மாணவர்களின் எண்ணிக்கை 1999இல் கிட்டத்தட்ட 12,000 ஆக உயர்ந்தது. இருப்பினும், யு. சி. எம் மற்றும் ஐ. எஸ். பி. யு தலா 1000 மாணவர்களுடன் ஒப்பிடுகையில், யு. இ. எம் மற்றும் உ. பி ஆகியவை முறையே சுமார் 7000 மற்றும் 2000 மாணவர்களுடன் மிகப் பெரிய உயர் கல்வி நிறுவனங்களாக உள்ளன. அணுகல் பெண்களை விட கிட்டத்தட்ட இரண்டு மடங்கு அதிகமான ஆண் மாணவர்கள் உள்ளனர் (1999 இல் 1.8:1); இந்த முரண்பாடு அரசு பல்கலைக்கழகங்களில் மிகவும் கடுமையானது, அங்கு ஆண்களின் எண்ணிக்கை பெண்களை விட 3:1 ஆக உள்ளது. கல்வியை அணுகுவதில் கணிசமான வர்க்க ஏற்றத்தாழ்வுகளும் உள்ளன. எச். இ. மாணவர்கள் தங்கள் சொந்த மொழியாக போர்த்துகீசிய மொழியைக் கொண்டிருக்க அதிக வாய்ப்புள்ளது, மேலும் பொது மக்களை விட படித்த பெற்றோரைக் கொண்டிருக்க அதிக வாய்ப்புள்ளது. இரண்டு முக்கிய பல்கலைக்கழகங்களும் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் வேறுபட்ட நீர்ப்பிடிப்பு முறைகளைக் கொண்டுள்ளனஃ UEM மாணவர்களில் கிட்டத்தட்ட 60 சதவீதம் பேர் நகர்ப்புறங்களைச் சேர்ந்தவர்கள், மேலும் கால் பகுதியினர் கிராமப்புறங்களைச் சேர்ந்தவர்கள், அதே நேரத்தில் உ. பி. யைப் பொறுத்தவரை இந்த விகிதாச்சாரங்கள் தலைகீழாக உள்ளன. 1990 வரை, உயர்நிலைப் பள்ளியை முடிப்பவர்கள் அனைவருக்கும் UEM இல் HE அணுகல் உத்தரவாதம் அளிக்கப்பட்டது. அடுத்த ஆண்டு நுழைவுத் தேர்வுகள் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டதன் மூலம் இது மாறியது. இடங்களுக்கான தேவை இப்போது கணிசமாக விநியோகத்தை விட அதிகமாக உள்ளதுஃ 1999 ஆம் ஆண்டில், 2,342 இடங்களுக்கு 10,974 விண்ணப்பதாரர்கள் இருந்தனர். இந்த அதிக சந்தா பொதுவாக அரசு பள்ளிகளுக்கு மட்டுமே பொருந்தும், அரசு சாரா நிறுவனங்கள் தோராயமாக சம எண்ணிக்கையிலான விண்ணப்பதாரர்கள் மற்றும் இடங்களைக் கொண்டுள்ளன. மொசாம்பிக்கன் உயர் கல்வி நிறுவனங்களில் நிறைவு விகிதங்கள் மிகவும் குறைவாக உள்ளன. 90களின் பிற்பகுதியில், யுஇஎம் மாணவர்களில் 6.7 சதவீதமும், உ. பி. மாணவர்களில் 13.1% மாணவர்களும் மட்டுமே இறுதியில் பட்டம் பெற்றனர். மரியோ மற்றும் பலர். இந்த இரண்டு விகிதங்களுக்கும் இடையிலான வேறுபாடு UEM இன் இறுதி ஆய்வுக் கட்டுரையின் தேவைக்கு காரணமாக இருக்கலாம் என்று அவர்கள் பரிந்துரைத்துள்ளனர். தங்கள் படிப்பை முடிக்கும் மாணவர்களின் குறைந்த விகிதம் உண்மையில் வெற்றியின் அறிகுறியாக இருக்கலாம் என்று அவர்கள் எச்சரிக்கிறார்கள், ஏனெனில் பல மாணவர்கள் தங்கள் படிப்பை முடிப்பதற்கு முன்பு வேலை தேடுகிறார்கள், எனவே முறையாக பட்டம் பெற வேண்டிய அவசியத்தை உணரவில்லை. அரசு சாரா பல்கலைக்கழகங்களின் வருகை சில சர்ச்சைகளைத் தூண்டியுள்ளது. அவர்களின் உந்துதல்களுக்காகவும் (முற்றிலும் கல்வியை விட நிதி மற்றும் மத), ஆசிரியர்களை மாநிலத் துறையிலிருந்து விலக்கிக் கொண்டதற்காகவும் அவர்கள் விமர்சிக்கப்பட்டுள்ளனர். பல ஆசிரியர்கள் தங்கள் அரசு வேலைகளுக்கு கூடுதலாக தனியார் நிறுவனங்களில் பகுதி நேரமாக வேலை செய்கிறார்கள், எனவே தனியார் பல்கலைக்கழகங்கள் குறைந்தபட்சம் அவர்கள் வழங்கும் கல்வியின் அளவை அதிகரிக்கின்றன என்று வாதிடப்படுகிறது. மேலே குறிப்பிட்டபடி, புதிய பல்கலைக்கழகங்கள் கிடைக்கக்கூடிய இடங்களின் எண்ணிக்கையையும், புவியியல் வரம்பையும் அதிகரிக்க உதவியுள்ளன. பல்கலைக்கழகங்களில் பின்வருவன அடங்கும்ஃ யுனிவர்சிடேட் எட்வர்டோ மொண்ட்லேன்-மாபுடோ பப்ளிக் யுனிவர்சிடேட் சாவோ டோமாஸ் டி மோகாம்பிக் தனியார் யுனிவர்சிடேட் கட்டோலிகா டி மோகாம்பிக்-நாம்புலா, சோஃபாலா, கபோ டெல்கடோ தனியார் யுனிவர்சிடேட் முசா பின் பிக் தனியார் இன்ஸ்டிடியூட் சுப்பீரியர் பாலிடெனிகோ இ யுனிவர்சிட்டாரியோ-மாபுடோ, குய்லிமேன் தனியார் இன்ஸ்டிடியூட் சுப்பீரியர் டி சின்சியாஸ் இ டெக்னாலஜியா டி மோகாம்பிக் தனியார் இன்ஸ்டிடியூட் சுப்பீரியர் டி ரிலேகோஸ் இன்டர்நேசியோனாய்ஸ் தனியார் இன்ஸ்டிடியூட் சுப்பீரியர் டி டிரான்ஸ்போர்ட்ஸ் இ கம்யூனிகேஸ் தனியார் மாபுடோ பல்கலைக்கழகம்-மாபுடோ பொது யுனிவர்சிடேட் டெக்னிகா டி மோகாம்பிக் அகாடெமியா மொசாம்பிக்கில் உயர்கல்வி. . முங்காசி, டிக்சன். நாகரிகத்தின் புனித அறக்கட்டளையை மதிக்கஃ தென்னாப்பிரிக்காவில் வரலாறு, அரசியல் மற்றும் கல்வி. முங்காசி, டிக்சன் மற்றும் வாக்கர், எல் கே. கல்விச் சீர்திருத்தமும் தென்னாப்பிரிக்காவின் மாற்றமும். நெவிட், மாலின். மொசாம்பிக்கின் வரலாறு. வெளி இணைப்புகள் மொசாம்பிக், தெற்கு மற்றும் கிழக்கு ஆப்பிரிக்காவில் கல்வி புள்ளிவிவரங்கள் மற்றும் கல்வியின் தரம் கல்வித் தரத்தைக் கண்காணிப்பதற்கான கூட்டமைப்பு (SACMEQ) INHEA நாட்டின் விவரக்குறிப்புஃ மொசாம்பிக்கில் பெம்பா அடிப்படை கல்வித் தரத்தில் மொசாம்பிக் கல்வி திட்டம்