African Orthodox Church
ஆப்பிரிக்க ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் (ஏ. ஓ. சி), பெரும்பாலும் ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க கிறிஸ்தவ மதப்பிரிவு ஆகும், இது 1918 ஆம் ஆண்டில் அமெரிக்காவில் அதன் முதல் மூதாதையர் ஜார்ஜ் அலெக்சாண்டர் மெக்குயர் மற்றும் மார்கஸ் எம் கார்வே ஆகியோரின் கூட்டு ஒத்துழைப்பால் நிறுவப்பட்டது. ஆயர்கள், பாதிரியார்கள் மற்றும் டீக்கன்களின் வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க மூன்று மடங்கு அமைச்சகத்தை ஏ. ஓ. சி வைத்திருக்கிறது, மேலும் அப்போஸ்தல வாரிசுகளுக்கு வலுவான முக்கியத்துவம் அளிக்கிறது. ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபையின் ஏழு சடங்குகளை இந்த தேவாலயம் கொண்டாடுகிறது. அதன் வழிபாடு கிழக்கத்திய மற்றும் மேற்கத்திய சடங்குகளின் வழிபாட்டு முறையாகும். நிசீன், அப்போஸ்தலர்கள் மற்றும் அதனாசிய மதங்கள் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. வரலாறு ஆப்பிரிக்க ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் கருப்பு எபிஸ்கோபலியன்கள் தங்கள் சொந்த ஒரு பிரிவைக் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்ற நம்பிக்கையின் அடிப்படையில் நிறுவப்பட்டது. எபிஸ்கோபல் ரெக்டர் ஜார்ஜ் அலெக்சாண்டர் மெக்குயர் செப்டம்பர் 28,1921 அன்று ஒரு பிஷப்பாக பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டார், அவர் யுனிவர்சல் நீக்ரோ இம்ப்ரூவ்மென்ட் அசோசியேஷனின் (யு. என். ஐ. ஏ. ), இல்லினாய்ஸின் சிகாகோவில், ஒரு எபிஸ்கோபஸ் வாகன்களால், பேராயர் ஜோசப் ரெனே விலாட்டே, பிலாட்டேவால் புனிதப்படுத்தப்பட்ட பிஷப் கார்ல் ஏ. நைப்லாட் உதவியுடன். இது பிஷப் மெக்குயரை அப்போஸ்தல வாரிசாக நிலைநிறுத்தியது, இது அவர் பெரிதும் விரும்பிய ஒன்று. யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸ் சென்சஸ் பீரோவின் மத அமைப்புகள், 1926 பதிப்பு, விலாட்டேவிலிருந்து பெறப்பட்ட ஒரு பிரிவை முதன்முதலில் அறிவித்தது, இது "கிழக்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்களுடன் ஒரு இன அல்லது தேசிய அலகாக இறுதி தொடர்பை விரும்புகிறது" மற்றும் "பழைய கத்தோலிக்க தேவாலயங்களுடன் எந்த தொடர்பையும் விரும்பவில்லை". இது நியூயார்க் நகரில் அதன் எபிஸ்கோபல் சீவைக் கொண்டிருந்தது, ஆனால் புளோரிடாவில் இணைக்கப்பட்டது. தேவாலய கட்டிடம் இல்லாத 1,508 உறுப்பினர்களைக் கொண்ட 13 அமைப்புகளுக்கு அது உரிமை கோரியது. பார்ஸோனேஜ் குறித்து எந்த அமைப்பும் தெரிவிக்கவில்லை. தேவாலயத்துடன் அடையாளம் காணப்பட்ட அமைச்சர்களின் எண்ணிக்கை 30 ஆகும். நியூயார்க்கின் ஆப்பிரிக்க ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் (ஏ. ஓ. சி. ஓ. என். ஒய்) என்று பெயரிடப்பட்ட 1926 பதிப்பில் மத அமைப்புகளில் முதன்முதலில் அறிவிக்கப்பட்ட மற்றொரு பிரிவும் நியூயார்க் நகரில் அதன் எபிஸ்கோபல் சீவைக் கொண்டிருந்தது மற்றும் நியூயார்க்கில் இணைக்கப்பட்டது. "முழுமையான சுதந்திரம்" கொண்ட ஒரு தனித்துவமான அமைப்பு மற்றும் "கண்டிப்பாக ஆன்மீக ஒற்றுமையில் ஒன்று" என்ற கூட்டுறவில் இருந்தது. இது ஒரு தேவாலய கட்டிடத்துடன் 717 உறுப்பினர்களைக் கொண்ட மூன்று அமைப்புகளை உரிமை கோரியது. ஒரு பார்ஸோனேஜ் குறித்து ஒரு அமைப்பு அறிக்கை செய்தது. தேவாலயத்துடன் அடையாளம் காணப்பட்ட அமைச்சர்களின் எண்ணிக்கை தெரிவிக்கப்படவில்லை. ஆப்பிரிக்க ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் முதலில் பெரும்பாலும் ஆங்கிலிகன் மேற்கு இந்திய குடியேறியவர்களை ஈர்த்தது. 1925 ஆம் ஆண்டில் புளோரிடாவின் வெஸ்ட் பாம் கடற்கரையில் மெக்குயர் ஒரு திருச்சபையைத் தொடங்கியபோது இது தெற்கே பரவியது. இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவர் டேனியல் வில்லியம் அலெக்சாண்டர் என்ற ஆப்பிரிக்கரை தென்னாப்பிரிக்கா மாகாணம் மற்றும் மத்திய மற்றும் தென்னாப்பிரிக்காவின் முதன்மையானவராக புனிதப்படுத்தினார். இந்த நேரத்தில் மெக்குயர் முதலாம் அலெக்சாண்டர் என்ற பட்டத்துடன் மூதாதையராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். பின்னர் இந்த தேவாலயம் பிரிட்டிஷ் உகாண்டா மற்றும் பிரிட்டிஷ் கென்யாவிலும் பரவியது, அங்கு அது சுமார் 10,000 ஆக வளர்ந்தது. பஹாமாஸில் உள்ள நாசாவிலும் ஒரு சபை உருவானது. 1932 ஆம் ஆண்டில் தேவாலயத்தின் பிஷப் ஒருவர் உகாண்டாவுக்குச் சென்று ரூபன் ஸ்பார்டஸ் முகாசாவையும் அவரது கூட்டாளிகளில் ஒருவரையும் ஆப்பிரிக்க ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தின் பாதிரியாராக நியமித்தார். இருப்பினும், சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, முகசாவும் அவரது ஆதரவாளர்களும் அலெக்ஸாண்ட்ரியாவின் கிரேக்க ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்துடன் இணைவதற்கு முடிவு செய்தனர். முகாஸா அலெக்ஸாண்ட்ரியாவுக்குச் சென்று அங்குள்ள மூதாதையரால் நியமிக்கப்பட்டார், அதே நேரத்தில் ஆப்பிரிக்க ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் உகாண்டாவில் அதன் தொடர்பை இழந்தது. சான் பிரான்சிஸ்கோவில் உள்ள செயின்ட் ஜான் வில்லியம் கோல்ட்ரேன் தேவாலயம் 1971 இல் நிறுவப்பட்டது மற்றும் 1982 இல் ஏ. ஓ. சி. யில் இணைந்தது. கிழக்கத்திய சிரிய பாதிரியார்கெட்டுடன் உறவு பிரிவினைவாத அமைப்புகள் குறித்து அந்தியோகியா மற்றும் அனைத்து கிழக்கின் சிரிய பாதிரியார்கெட்டின் ஒரு அறிவிப்பு, டிசம்பர் 10,1938 தேதியிட்டது, "உத்தியோகபூர்வ கிறிஸ்தவ சமூகங்களிலிருந்து நேரடியாக வெளியேற்றப்பட்ட பிறகு" சில பிரிவினைவாத அமைப்புகள் உள்ளன, இதில் "விலாட்டே மூலம் வாரிசுகளைக் கோரும் அனைத்து பிரிவுகளும்" அடங்கும், அவை "உண்மை இல்லாமல் சில பண்டைய கிழக்கு அப்போஸ்தலிக் தேவாலயத்திலிருந்து தங்கள் தோற்றம் மற்றும் அப்போஸ்தலிக் வாரிசுகளைப் பெறுகின்றன" என்று கூறுகின்றன, மேலும் அந்த அறிவிப்பு குறிப்பாக அத்தகைய பிரிவினைவாத அமைப்புகளுக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு என்று பெயரிட்டது. எவாஞ்சலிக்கல் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் ஹார்லெம் மறுமலர்ச்சி ரபேல் மோர்கன் குறிப்புகள் படைப்புகள் அலெக்சாண்டர், டி. டபிள்யூ. அரசியலமைப்பு மற்றும் ஆப்பிரிக்க ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் பீக்கன்ஸ்ஃபீல்ட் 1942 ஆர்தர் சி. தாம்சனின் தி ஹிஸ்டரி ஆஃப் தி ஆப்பிரிக்க ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் (1956) பைரன் ருஷிங்கின் ஆப்பிரிக்க ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் தோற்றம் குறித்த குறிப்பு (ஜேஎன்எச், ஜனவரி 1972) கவின் ஒயிட். புராட்டஸ்டன்ட் எபிஸ்கோபல் தேவாலயத்தின் வரலாற்று இதழில் "பேட்ரியார்க் மெக்குயர் மற்றும் எபிஸ்கோபல் சர்ச்". இல்லை. 38. 1969-ம் ஆண்டு. பி. 109-141. வெளிப்புற இணைப்புகள் நெட் அமைச்சகங்கள்-ஆப்பிரிக்க ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச், இன்க். ஆன்மா பாட ஒரு இடம்ஃ செயின்ட் ஜான் கோல்ட்ரேன் தேவாலயம், கார்வெல் வாலஸ், 5 ஏப்ரல் 2016, எம்டிவி. உகாண்டா மற்றும் நைஜீரியாவின் உலகளாவிய ஆங்கிலிக்கன் தேவாலயம் (ஆப்பிரிக்க ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் ஆஃப் ஆப்பிரிக்கா) அமெரிக்காவில் ஆங்கிலிக்கனிசம் 20 ஆம் நூற்றாண்டில் நிறுவப்பட்ட கிறிஸ்தவ அமைப்புகள் 1921 இல் நிறுவப்பட்டன வரலாற்று ரீதியாக ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க கிறிஸ்தவ பிரிவுகள் அமெரிக்காவில் பழைய கத்தோலிக்க பிரிவுகள் 1921 இல் இல்லினாய்ஸில் நிறுவப்பட்டன