Maha Ganapathi Mahammaya Temple
ஷிராலி மகா கணபதி மஹாமாயா கோயில் என்பது கௌத் சரஸ்வத் பிராமண சமூகத்தின் குலதேவதர் கோயில் (குடும்பக் கோயில்) ஆகும். கோயிலின் தெய்வம் கௌத் சரஸ்வத் பிராமண சமூகத்தைச் சேர்ந்த காமத்துகள், பாட்டுகள், புராணிகர்கள், பிரபுக்கள், ஜோய்ஷிகள், மல்லையாக்கள், குட்வாஸ் மற்றும் நாயக் குடும்பங்களின் குலதேவ் ஆவார். இந்தக் கோயில் கர்நாடக மாநிலத்தின் உத்தர கன்னட மாவட்டத்தில் உள்ள ஷிராலியில் அமைந்துள்ளது. இது பட்கல் அல்லது முர்டேஷ்வரில் இருந்து ஐந்து நிமிட பயண தூரத்தில் உள்ளது. இந்தக் கோயில் சுமார் 400 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கட்டப்பட்டது. இது 1904 இல் புதுப்பிக்கப்பட்டது. இந்தக் குடும்பங்கள் கோயிலின் குலவிகள் என்று குறிப்பிடப்படுகின்றன. சுமார் 400-500 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கோவாவிலிருந்து குடிபெயர்ந்த பக்தர்களால் இந்த கோயில் நிறுவப்பட்டது. தலைமை தெய்வங்கள் ஸ்ரீ மகாகனபதி (விநாயகா) மற்றும் ஸ்ரீ மகாமயா (சாந்ததுர்கா) ஆவர். கோவாவின் முஸ்லீம் பேரழிவின் போது கோவாவில் உள்ள எல்லாவிலிருந்து அருகிலுள்ள திவார் தீவில் உள்ள கோல்தி மற்றும் நவேலிக்கு தெய்வங்கள் மாற்றப்பட்டன. கோல்தி/கோல்டிம் மற்றும் நவேலி/நவேலிம் ஆகியவை கோவாவின் டிஸ்வாடி தாலுகாவின் திவார் தீவில் அமைந்துள்ளன. ஸ்ரீ கோமந்தேஷ்வர் மற்றும் அவருடன் இணைந்த தெய்வங்கள் இன்னும் பிரம்மபூரில் உள்ள எல்லாவில் உள்ளன. பழைய கோயில் அழிக்கப்பட்டது. 1560 ஆம் ஆண்டில் போர்த்துகீசிய ஆட்சியாளர்கள் பின்பற்றிய விரோதமான மதக் கொள்கைகளின் காரணமாக, பக்தர்கள் கோயில் அழிக்கப்பட்ட பிறகு கோல்டிம் மற்றும் நவேலிம் நகரங்களை விட்டு வெளியேறினர். சிலைகளை தங்களுடன் எடுத்துச் செல்ல முடியாமல், அவர்கள் 'சானித்யா' அல்லது விநாயகர் வெள்ளி உடற்பகுதியில் உள்ள தெய்வங்களின் இருப்பு மற்றும் மகாமயா தேவியின் முகமூடி ஆகியவற்றை அழைத்தனர். அவர்கள் பட்கலை அடைந்தபோது அவர்களால் உடனடியாக ஒரு கோயிலைக் கட்ட முடியவில்லை, மேலும் இந்த இரண்டு சின்னங்களையும் ஒரு பக்தருக்குச் சொந்தமான கடையில் வைத்தனர். பின்னர் அவர்கள் பட்கலுக்கு வடக்கே சில மைல் தொலைவில் உள்ள ஷிராலியில் ஒரு கோயிலைக் கட்டினர், அங்கு அது இன்றும் உள்ளது. இந்த தெய்வங்கள் பீட் விநாயகா மற்றும் சாந்ததுர்கா என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன, ஏனெனில் அவை கன்னடத்தில் ஒரு நகரம் என்று பொருள்படும் "பீட்டில்" அமைந்துள்ளன. இந்த கோவிலில் "மாலி" என்று அழைக்கப்படும் தனித்துவமான தர்ஷன் சேவா உள்ளது. கோவாவின் தொல்பொருள் ஆய்வுத் துறையின் கூற்றுப்படி, மகாகனபதி மற்றும் மஹாமாயாவின் சிலை (துர்காதேவி மற்றும் சாந்ததுர்கா என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறது) ஸ்ரீ கோமந்தேஷ்வர் மற்றும் அதன் துணை நிறுவனங்களுடன் எல்லா-டிஸ்வாடி கோவாவில் அமைந்திருந்தன. கோவாவில் முஸ்லீம் படையெடுப்பின் போது (13 ஆம் நூற்றாண்டு) எல்லாவில் உள்ள கோயில் அழிக்கப்பட்டது மற்றும் சிலைகள் நவேலிம் மற்றும் கோல்டிமுக்கு மாற்றப்பட்டன. 16 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி வரை, தீவில் தெய்வங்கள் வணங்கப்பட்டன, அதைத் தொடர்ந்து அவர்கள் அதிக ஆர்வமுள்ள போர்த்துகீசிய மிஷனரிகளால் வெளியேற்றப்பட்டனர். சிலைகளை கண்டேப்பருக்கு மாற்றுவதையும், அங்கிருந்து அதன் இறுதி இலக்கான கண்டோலாவுக்கு மாற்றுவதையும் தவிர பக்தர்களுக்கு வேறு வழியில்லை. ஆர்வமுள்ள போர்த்துகீசிய மிஷனரி செயல்களின் போது, பல பக்தர்கள் கோவாவை விட்டு வெளியேறி கர்நாடகாவுக்குள் நுழைந்தனர். அதன் தடயங்கள் இன்றும் காணப்படுகின்றன. கர்நாடகாவுக்கு செல்லும் வழியில், கார்வாரில் குடியேறிய குடும்பங்கள் அஸ்னோடியில் ஒரு கோயிலை நிறுவினர். அங்கோலாவில் குடியேறியவர்களுக்கு, சாந்ததுர்கா/துர்காதேவி/மஹாமாயாவின் புனித தேங்காய் வீடுகளில் இடம் கிடைக்கவில்லை, மேலும் உள்ளூர் கோவிலில் வழிபட வைக்கப்பட்டது. பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, உள்ளூர் தெய்வம் சாந்ததுர்கா என்று அறியப்பட்டது. சில குடும்பங்கள் வடக்கு கர்நாடகாவிலிருந்து பட்கலின் தெற்கு கடற்கரைக்கு வெகுதூரம் சென்றன, அங்கு அவர்கள் பாதுகாப்பாக உணர்ந்தனர், இதனால் விநாயகர் மற்றும் மஹாமாயா கோவிலை நிறுவினர். இன்று, 13 ஆம் நூற்றாண்டின் அசல் எல்லா/நவேலிம் விநாயகர் சிலை இன்னும் கண்டோலாவில் வணங்கப்படுகிறது. தொலைவில் கோல்டிம்/எல்லாவிலிருந்து கொண்டு வரப்பட்ட சாந்ததுர்கா கோயில் உள்ளது. பாகவதி மற்றும் காப்ரி தேவ்தா (கெப்போ) ராவல்நாத் ஆகியவை இதன் துணை நிறுவனங்கள் ஆகும். இன்று, ஷிராலியில் உள்ள கோயில் சஸ்ரகநாயகா, ரதோத்சவ், கணஹோமா மற்றும் சஹஸ்ரசந்திகஹாவனா உள்ளிட்ட பல்வேறு பூஜைகளை நடத்துகிறது. ரதோத்சவ் அல்லது கார் திருவிழா மார்கஷிரா ஷுட்டா நவமியில் (நவம்பர் அல்லது டிசம்பரில்) கோயிலால் கொண்டாடப்படுகிறது. ரதோத்ஸவத்தின் போது முக்கியமான நிகழ்வுகளில் மார்கஷிரா ஷுட்டா சவுதியில் மகாகனபதியின் பீட்டே உத்சவா மற்றும் மார்கஷிரா ஷுட்டா அஷ்டமி அன்று மஹாமாயா, ஒவ்வொரு இரவும் ராத்ரி உத்சவா மற்றும் மார்கஷிரா ஷுட்டா தசமி அன்று ஓகுலி ஆகியவை அடங்கும். தற்போது ஷிராலி மகா கணபதி மற்றும் மகம்மயா கோவிலில் மொத்தம் 6000 நபர்களுடன் 125 குலாவிகள் இருப்பதாக மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. பெரும்பாலான குலாவிகள் ஆண்டுதோறும் கோயிலுக்கு வருகை தருகின்றனர், வெளிநாடுகளில் வசிக்கும் பல குலாவிகள் இந்தியாவுக்கு வரும்போதெல்லாம் கோயிலுக்கு வருகை தருகின்றனர். கோயிலுக்கு வருகை தரும் குலாவிகளுக்கு இடமளிக்கவும், கோயிலில் தங்கியிருக்கும் போது குலாவிகளுக்கு உணவு வழங்கவும் கோயில் நிர்வாகம் விசாலமான அறைகளை கட்டியுள்ளது. குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் ஜி. எஸ். பி உத்தர கன்னட மாவட்டத்தில் உள்ள இந்து கோயில்கள் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இந்து கோயில்கள் விநாயகர் கோயில்கள் சக்தி கோயில்கள்