Veer Mhaskoba
ஸ்ரீநாத் மாஸ்கோபா இந்து தெய்வமான சிவனின் அவதாரமான கால் பைரவர் ஆவார். பல இந்துக்களின் குல தெய்வமான காலா பைரவனை ஸ்ரீநாத் மஸ்கோபாவாக வணங்குவது சாதியால் பிரபலப்படுத்தப்பட்டது. மாஷ்வாட், [போர்பன்] மற்றும் [சோனாரி] ஆகிய இடங்களில் பழங்குடி மற்றும் மேய்ச்சல் மக்களாலும் அவர் வணங்கப்படுகிறார். புகழ்பெற்ற மாடு மேய்ப்பரான கமலாஜி தங்கர், வீர் கிராமத்தில் வசித்து வந்தார். சோனாரி மற்றும் போர்பன் கிராமங்களின் பசுமையான மேய்ச்சல் நிலங்களை மேய்ச்சல் செய்ய அவர் தனது மந்தையை தவறாமல் அழைத்துச் சென்றார். பெல்காம் மாவட்டத்தில் உள்ள சோனாரி கிராமம் அதன் பண்டைய பைரவ் கோயிலுக்கு பெயர் பெற்றது. சோனாரியில் தங்கியிருந்தபோது, பைரவரின் தீவிர பக்தரான கமலாஜி, தனது கால்நடைகளை ஒரு பேனாவில் பாதுகாப்பார் மற்றும் கடவுளின் கோவிலுக்கு வருவார். அவர் தெய்வத்தின் அபிஷேகங்களைச் செய்வார், தார்வாட் புதரில் இருந்து பூக்கள் மற்றும் இலைகளால் தெய்வத்தை அலங்கரிப்பார். வணக்கம் செலுத்திய பிறகு, கமலாஜி தனது பக்ரியில் ஒரு பகுதியை கடவுளுக்கு வழங்குவார். இது கமலாஜிக்கு ஒரு சடங்காக மாறியது. பின்னர் போர்பனில், கமலாஜி கால்நடைகளை ஒரு களஞ்சியத்தில் பாதுகாப்பார். தியானம் செய்ய ஒரு அமைதியான இடத்தைக் கண்டுபிடித்து, சோனாரியில் அவரது தெய்வத்தை வணங்குவதற்காக தவறாமல் பயணம் செய்யுங்கள், இதனால் அவரது வழிபாட்டை இடையூறுகள் இல்லாமல் தொடருங்கள். வழிபாட்டிற்குப் பிறகு கமலாஜி விடியற்காலையில் தனது தியான இடத்திற்குத் திரும்புவார். இதுவும் அவரது வழிபாட்டின் ஒரு பகுதியாக மாறியது. இறுதியில், சோனாரி கிராமத்தில் வசிப்பவர்கள் இரவில் மற்றும் விடியற்காலையில் யாரோ தங்கள் தெய்வத்தை பார்வையிட்டனர் என்ற உண்மையை கவனித்தனர். இந்த அறியப்படாத பார்வையாளர் யார் என்பதைக் கண்டுபிடிப்பதில் உறுதியாக இருந்த கிராமவாசிகள் இரவு கண்காணிப்பை அமைத்தனர். இது நடந்ததை அறியாமல், கமலாஜி சோனாரிக்குச் செல்லத் தயாரானார். அந்த நேரத்தில், கிராமவாசிகள் தனது அன்பான பக்தருக்கு தீங்கு விளைவிப்பார்கள் என்று அஞ்சி, பைரவர் தலையிட்டு கமலாஜியை சோனாரி மற்றும் அதன் கோயிலுக்குச் செல்வதைத் தடுத்தார். இருப்பினும், தனது வழிபாட்டில் கடுமையானவராக இருந்த கமலாஜி, வழிபாட்டைத் தவிர்ப்பதை விட கிராமவாசிகளின் அடிகளால் தான் கர்த்தரின் காலடியில் இறப்பேன் என்று பதிலளித்தார். இறைவன் ஒரு குழப்பத்தில் இருந்தார், கமலாஜியை கோவிலிலிருந்து விலகி இருக்குமாறு கேட்டுக்கொண்டார், மேலும் அவர், இறைவன் தானாகவே கமலாஜியைப் பார்க்க வருவார். அதற்கு கமலாஜி, இறைவன் வந்துவிட்டார் என்பது அவருக்கு எப்படித் தெரியும் என்று கேட்டார். அவரது வருகையைக் குறிக்கும் வகையில் ஒரு தரிசு, பழைய மரம் பச்சை புதிய இலைகளை முளைக்கும் என்று இறைவன் கமலாஜியிடம் கூறினார். இதனால் கமலாஜி அங்கேயே தங்கி ஆண்டவர் சொன்னபடி செய்ய முடிவு செய்தார். பகவான் வருவதற்காக இரவு வரை கமலாஜி காத்திருந்தார், ஆனால் பகவான் ஆஜராகவில்லை. இப்போதைக்கு அமைதியற்ற கமலாஜி கிராமக் கோயிலுக்குச் சென்று வழிபாடு நடத்த முடிவு செய்தார். கமலாஜி புறப்பட முடிவு செய்த உடனேயே, பசுக்களுக்கு இடையே 5 தலைகளுடன் ஒரு பெரிய பாம்பு தோன்றியது. மாபெரும் பாம்பு ஒரு மலட்டுத்தன்மையற்ற பசுவைச் சுற்றி சுருண்டது, அது பின்னர் பால் உற்பத்தி செய்யத் தொடங்கியது, அதன் நான்கு தலைகளுடன், பாம்பு பசுவின் பாலை உறிஞ்சியது, அதே நேரத்தில் ஐந்தாவது தலை விழிப்புடனும் கம்பீரமாகவும் காற்றில் அசைந்தது. மற்ற பசுக்களை பயமுறுத்தியது என்ன என்பதைப் பார்க்க கமலாஜி களஞ்சியத்தை நோக்கி விரைந்தார். கமலாஜி தான் பார்த்ததைக் கண்டு பயந்து, வாக்குறுதியளித்தபடி வந்தவர் ஆண்டவரா என்று யோசிக்கத் தொடங்கினார். அருகிலுள்ள தரிசு மரத்தின் மீது அவர் தனது கவனத்தைத் திருப்பியபோது, அந்த மரம் அதிசயமாக இலைகளை முளைத்தது. இதை ஒரு குறியீடாக எடுத்துக் கொண்டு, கமலாஜி விரைவாக தனது தலைப்பாகையை ஆண்டவருக்கு ஒரு இருக்கையாக வழங்கினார். அதற்கு ஆண்டவர் மகிழ்ச்சியுடன் கடமைப்பட்டிருந்தார். பின்னர் கமலாஜி தனது வழிபாட்டு சடங்கை செய்யத் தொடங்கினார். பகவான் மற்றும் கமலாஜியின் இந்த தொடர்பு 12 ஆண்டுகளாக தெளிவற்றதாக இருந்தது. இருப்பினும், ஒரு நல்ல நாள் ஒரு கிராமவாசி களஞ்சியத்திற்குள் பதுங்கி வந்து இந்த விசித்திரமான நிகழ்வைக் கண்டார். பின்னர் அவர் ஓடி வந்து கமலாஜியின் தந்தையிடம் ரகசியத்தை பச்சை குத்தினார். தனது மகன் பிளாக்மேஜிக் செய்ய முயன்றதாகவும், ஒரு மாபெரும் பாம்பை வளர்ப்பதாகவும் கவலைப்பட்ட கமலாஜியின் தந்தை அவரை எதிர்கொண்டார். இந்தக் கேள்வியால் குழப்பமடைந்த கமலாஜி, தன்னை ஒரு செல்லப்பிராணி என்று அழைப்பதன் மூலம் கடவுளை ஏளனம் செய்ய வேண்டுமா, அல்லது தனது வழிபாட்டு சடங்கைப் பற்றி தனது தந்தையிடம் பொய் சொல்ல வேண்டுமா என்று தீர்மானிக்க முடியாமல், அமைதியாக இருந்தார். பின்னர் கமலாஜி ஒரு தீர்வுக்காக கடவுளை அணுகினார், அதற்கு கடவுள் கமலாஜிக்கு தனது பாம்பு வடிவத்தை ஒரு குன்றின் மீது ஒரு துளை வைத்து விடுமாறு அறிவுறுத்தினார். கர்த்தர் சொன்னபடி கமலாஜி செய்தார், பின்னர் அசாதாரணமாக எதுவும் நடக்கவில்லை என்று தனது பெற்றோரை சமாதானப்படுத்தினார். தற்செயலாக இந்த குன்று ஒரு ரவுத் மாலியின் வயலில் இருந்தது, அவர் தனது வளமான வயலை உழைத்து பயிர்களின் வளமான அறுவடையை அறுவடை செய்ய விரும்பினார். ஒரு டில் மற்றும் 12 காளைகளுடன் ஆயுதம் ஏந்திய கள உரிமையாளர், ஒரு டாய்லரையும் அவரது கூட்டாளியையும் களத்தில் உழைக்கத் தொடங்குமாறு கேட்டுக் கொண்டார். களத்தில் கடினமாக உழைக்க வேண்டும், ஆனால் புனிதமான குன்றைத் தொடாமல் விட்டுவிடுமாறு கமலாஜி ரவுத் மாலியிடம் கேட்டுக்கொண்டார். ரவுத் மாலி ஆணவத்துடன் கமலாஜியின் வார்த்தைக்கு செவிசாய்க்க மறுத்து, களத்தை உழைய உத்தரவிட்டார். இதனால் ஆண்டவர் கோபமடைந்தார், ஒரு மூன்று நிமிடங்களுக்குள் கமலாஜியின் 12 காளைகளும் 4 மகன்களும் தரையில் விழுந்து இறந்தனர். தப்பிக்க முடிந்த மகன்களில் ஒருவர் கத்தி கிராமவாசிகளை ஒன்று திரட்டினார். விரைவில் இது குறித்து விசாரிக்க போலீசார் வரவழைக்கப்பட்டனர். இருப்பினும், போலீசார் சம்பவ இடத்திற்கு வந்தபோது, 4 மகன்களுக்கு பதிலாக தலை துண்டிக்கப்பட்ட ஆடுகளைக் கண்டனர். அந்த சந்தர்ப்பத்தில் பகவானின் ஆவி கமலாஜியை ஆக்கிரமித்து கிராமவாசிகள் மற்றும் போலீஸ்காரர்களிடம் பேசியது, கமலாஜி தன்னைப் பற்றிய ஒரு அன்பான பக்தர் என்றும், கிராமவாசிகள் கமலாஜிக்குச் செவிசாய்க்காததன் மூலம் பகவானின் கோபத்தை ஏற்படுத்தியதாகவும் அறிவித்தது. இருப்பினும், கமலாஜி தனது சொந்த மகன்களை ஆண்டவரிடம் பலியிடத் தயங்காததால், ஆண்டவர் மகிழ்ச்சியடைந்து அவர்களின் வாழ்க்கையை மீட்டெடுக்க ஒப்புக்கொண்டார். இந்த 5 மகன்களின் வம்சாவளியினர் இன்று ஷிங்கடே, தார்தே, புருங்கலே, வாட்கர் மற்றும் தவான் என்று நன்கு அறியப்பட்டுள்ளனர். கமலாஜியின் பக்திகளால் மேலும் மகிழ்ச்சியடைந்த இறைவன், இனிமேல் வீர் கிராமத்தில் வசிப்பதாக உறுதியளித்தார். இவ்வாறு பகவான் மாஸ்கோபா மற்றும் பைரவரின் அவதாரம் மகாராஷ்டிராவைச் சுற்றியுள்ள கிராமவாசிகள் மற்றும் பிற மக்களால் வணங்கப்பட்டது. கமலாஜியின் காலத்திற்கு முன்னதாக, புனே மாவட்டத்தின் புரந்தர் தாலுகாவின் கோடித் புத்ருக் கிராமத்தைச் சேர்ந்த "துளாஜி பாதடே பாட்டீல்" என்ற மற்றொரு தீவிர பக்தர் மாஸ்கோபா மகாராஜின் ஆசீர்வாதங்களைப் பெற்றார். இதன் விளைவாக, ஒவ்வொரு ஆண்டும் பிப்ரவரி மாதம் (மாக் பூர்ணிமா) நடைபெறும் வருடாந்திர வீர மாஸ்கோபா மகாராஜ் யாத்திரையின் போது அவரது கிராமம் எப்போதும் வணங்கப்படுகிறது. மாஸ்கோபா மகாராஜின் ஆசீர்வாதங்களை அனுபவித்த மில்லியன் கணக்கான பக்தர்கள், மாஸ்கோபா மகாராஜை மிகுந்த பக்தியுடன் வணங்குவது அவர்களின் அனைத்து விருப்பங்களையும் நிறைவேற்றுகிறது என்பதற்கு சாட்சியமளிக்கின்றனர். பூர்ணகங்கா ஆற்றின் கரையில் 26 கி. மீ. தொலைவில் உள்ள வீர் கிராமத்தில் அமைந்துள்ள வீர் மாஸ்கோபா கோவிலில் இந்த தெய்வம் வணங்கப்படுகிறது. ஒரு கிராமத்தின் தெற்கே சஸ்வத். வீர் மாஸ்கோபா கோயில் வீர் கிராமத்தில் அமைந்துள்ளது. வீர் மாஸ்கோபா என்பது கால ஸ்ரீ நாத் மாஸ்கோபா கோயில் வீர் ஸ்ரீ நாத் மாஸ்கோபா கோயில் பைரவா இந்து தெய்வமான சிவனின் அவதாரமாகும். இந்த கோயில் பூர்ணகங்கா ஆற்றின் கரையில் 26 கி. மீ. தொலைவில் அமைந்துள்ளது. ஒரு கிராமத்தின் தெற்கே சஸ்வத் மற்றும் புனேவிலிருந்து சுமார் 50 கி. மீ. தொலைவில் உள்ளது. ஸ்ரீ நாத் மஸ்கோபா தங்கர் சாதியின் முக்கிய தெய்வம் (கடவுள்) ஆவார். ஸ்ரீ நாத் மஸ்கோபா புனேவுக்கு அருகிலுள்ள புகழ்பெற்ற கோயில்களில் ஒன்றாகும். இந்த கோயில் புனே-சதாரா சாலையில் ஷிர்வாலுக்கு அருகிலுள்ள வீர் கிராமத்தில் அமைந்துள்ளது. குறிப்புகள் பிராந்திய இந்து கடவுள்கள் சிவனின் வடிவங்கள்