Codex Azcatitlan
கோடெக்ஸ் அஸ்காடிட்லான் என்பது மெக்ஸிகோவின் வரலாறு மற்றும் அஸ்ட்லானில் இருந்து அஸ்டெக் பேரரசின் ஸ்பானிஷ் வெற்றி வரை அவர்களின் இடம்பெயர்வு பயணத்தை விவரிக்கும் ஒரு அஸ்டெக் கோடெக்ஸ் ஆகும். கோடெக்ஸ் தயாரிக்கப்பட்ட சரியான தேதி தெரியவில்லை, ஆனால் அறிஞர்கள் இது 16 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதிக்கும் 17 ஆம் நூற்றாண்டுக்கும் இடையில் வடிவமைக்கப்பட்டதாக ஊகிக்கின்றனர். இந்த முக்கியமான மெக்ஸிகோ சித்திர கையெழுத்துப் பிரதியின் பெயரை அதன் முதல் ஆசிரியரான ராபர்ட் எச். பார்லோ பரிந்துரைத்தார், அவர் பக்கம் 2 இல் உள்ள ஆந்திலை "அஸ்ட்லான்" என்பதற்கான கிளைஃப் என்று தவறாக விளக்கினார். இது வைக்கப்பட்டுள்ள பிப்லியோதேக் நேஷனல் டி பிரான்சில், இது ஹிஸ்டோயர் மெக்ஸிகெய்ன், [மனஸ்கிரிட்] மெக்ஸிகெய்ன் 59-64 என்று அழைக்கப்படுகிறது. கோடெக்ஸின் பாணி பாரம்பரிய இடைக்கால அமெரிக்க கைவினைஞர்களை ஐரோப்பிய மறுமலர்ச்சி நுட்பத்துடன் ஒருங்கிணைக்கிறது. முப்பரிமாணப் பொருட்களின் பயன்பாடு போன்ற கோடெக்ஸின் உள்ளடக்கத்தை சித்தரிக்க ஐரோப்பிய முறைகளைப் பயன்படுத்துவதை மெக்சிகன் வரலாற்றாசிரியர் குறிப்பிட்டார். மாஸ்டர் ட்லாகுய்லோ ஐரோப்பிய கலையைப் போலவே ஆழத்தை உருவாக்க ஒன்றுடன் ஒன்று படங்களைப் பயன்படுத்துகிறார். கோடெக்ஸில் உள்ள புள்ளிவிவரங்களும் முந்தைய கையெழுத்துப் பிரதிகளை விட அதிக அளவிலான இயக்கத்தைக் கொண்டுள்ளன. உற்பத்தி கோடெக்ஸின் கட்டுமானம் கொலம்பியத்திற்கு முந்தைய அஸ்டெக் முறையின் அகார்டியன்-மடிப்பு முறையை ஒருங்கிணைக்கிறது, ஆனால் இரண்டு பக்க ஐரோப்பிய பாணியில் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது. ஐரோப்பிய காகிதத்தால் செய்யப்பட்ட 25 இலைகளில் ஒவ்வொன்றும் உயரமாகவும் அகலமாகவும் உள்ளன. கோடெக்ஸில் உள்ள படங்கள் பக்கங்களின் மேற்பரப்பில் இடம் தீர்ந்துவிடும் வரை பாய்கின்றன. அந்த நிகழ்வில், செட்டின் கடைசி படம் அடுத்தடுத்த செட்டின் முதல் படத்திற்காக சரியாக மீண்டும் உருவாக்கப்படுகிறது. அந்த ஓட்டத்தில் உள்ள முரண்பாடுகள் சில பக்கங்கள் காணவில்லை என்பதைக் குறிக்கின்றன. கையெழுத்துப் பிரதியும் முழுமையடையவில்லை; நிறம் அவ்வப்போது பயன்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் வரைவு கோடுகள் மற்றும் வெற்று இடங்கள் இன்னும் உள்ளன. இந்த கோடெக்ஸில் இரண்டு எழுத்தாளர்கள் உள்ளனர், அல்லது, ஒரு மாஸ்டர் மற்றும் ஒரு பயிற்சி பெற்றவர். மாஸ்டர் முழு கதையையும் வகுத்து, பின்னர் கோடெக்ஸின் மிகவும் கடினமான மற்றும் மிக முக்கியமான பகுதிகளை வரைந்தார். குரு தனது மனித உருவங்களில் மிகவும் அடையாளம் காணக்கூடிய இடைக்கால அமெரிக்க வழக்கத்தைக் கவனிக்கிறார், கிட்டத்தட்ட எப்போதும் சுயவிவரத்தில் காட்டப்படுகிறார், கோண முகங்கள் வலதுபுறம் பார்க்கப்படுகின்றன. பயிற்சியாளரின் உருவங்கள், இதற்கு மாறாக, மனித உடலை சிறப்பாக வரையறுக்க அதிக வளைந்த கோடுகள் மற்றும் நிழலைப் பயன்படுத்துகின்றன. அவர் ஃபோலியோ 9 ஆர் வரை சுயவிவரத்தில் முகங்களை வரைகிறார், அங்கு ஒரு பாத்திரம் பார்வையாளரை நேரடியாகப் பார்க்கிறது. மாஸ்டர் தனது உருவங்கள் மற்றும் எழுத்துக்களுக்கு தைரியமான மற்றும் முழுமையான கோடுகள் மற்றும் வண்ணமயமாக்கலைப் பயன்படுத்தினார். 1573 முதல் 1599 வரை டெனோச்டிட்லானின் டிலாடெலோகோ சார்பு ஆளுநரான அன்டோனியோ வலேரியானோவை ஒன்று அல்லது இரண்டும் அறிந்திருக்கலாம். அவர்கள் கோலெஜியோ டி சாண்டா குரூஸ் டி டிலாடெலோல்கோவிலும் படித்திருக்கலாம். மாஸ்டர் ட்லாகுய்லோ ஒவ்வொரு குறிப்பிட்ட ஆண்டு கிளைஃப்களையும் (ரீட், ஃப்ளின்ட், ஹவுஸ், ராபிட்) ஒரு அமர்வில் வரைந்தார் என்று தெரிகிறது. இது வடிவத்தில் உள்ள நிலைத்தன்மை மற்றும் தொகுப்பின் மூலம் நிறத்தில் உள்ள முரண்பாடுகள் ஆகியவற்றால் குறிக்கப்படுகிறது. இவை வர்ணம் பூசப்பட்டவுடன், ஜூலியன் நாட்காட்டியில் தொடர்புடைய ஆண்டுகளை அவர் சேர்த்தார், அவை அவற்றின் வடிவங்களில் பின்னர் கோடெக்ஸில் சேர்க்கப்பட்ட பளபளப்புகளை ஒத்திருக்கின்றன. பயிற்சியாளர் ட்லாகுய்லோவின் பணியின் முதல் நிகழ்வுகள் ஃபோலியோ 6v இல் காணப்படுகின்றன, ஏனெனில் அவரது முறையின்படி வீடுகள் நிழலிடப்பட்டதாகத் தோன்றுகின்றன. ஃபோலியோ 12 ஆர் வரை அவர் முழுமையாக பொறுப்பேற்கிறார், மெக்ஸிகோ டெனோச்டிட்லானுக்கு வரும் வரை. கையெழுத்துப் பிரதி எப்போது உருவாக்கப்பட்டது, அல்லது அது முதலில் வர்ணம் பூசப்பட்டு பின்னர் பிணைக்கப்பட்டதா, அல்லது நேர்மாறாக இருந்ததா என்பது தெரியவில்லை. வரலாற்றாசிரியர் மரியா காஸ்டெனெடா டி லா பாஸ் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியை கோடெக்ஸ் அஸ்கடிட்லன் எழுதப்பட்ட காலத்தின் சாளரமாக முன்மொழிந்துள்ளார். நஹுவாத்தில் உள்ள பளபளப்புகளின் எழுத்து பதினாறாம் நூற்றாண்டின் கடைசி மூன்றில் ஒரு தேதியைக் குறிக்கிறது, ஆனால் பளபளப்புகள் வரைபடங்களுடன் சமகாலத்தவர்களாக இருக்காது, ஏனெனில் சொற்களஞ்சியம் எப்போதும் அவற்றை சரியாக புரிந்து கொள்ளவில்லை. ஒரு கட்டத்தில் இது மிலானிய பிரபுவாகிய லோரென்சோ போடுரினி பெனாடுசிக்கு (1702-1755) சொந்தமானது, அவர் தனது ஐடியா டி யுனா நியூவா ஹிஸ்டோரியா ஜெனரல் டி லா அமெரிக்கா செப்டெண்ட்ரியல் என்ற நூலில் இதைக் குறிப்பிடுகிறார். பின்னர் இது பிரான்சில் உள்ள யூஜின் கோபில் மற்றும் அவரது தொகுப்புகளின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது. 1898 ஆம் ஆண்டில் பிந்தையவர் இறந்தபோது, அது Bibliothèque Nationale க்கு நன்கொடையாக வழங்கப்பட்டது. இருபத்தெட்டு அசல் இலைகளில் (21 ஆல் 28 சென்டிமீட்டர்), ஐரோப்பிய காகிதத்தில், மூன்று இழக்கப்படுகின்றன (pp க்கு இடையில். 8-9,44-45, மற்றும் 46-47). 1995 ஆம் ஆண்டில், எஃப்என்எல் அமெரிக்கர்கள் சங்கத்துடன் இணைந்து கோடெக்ஸின் பொதுவில் கிடைக்கக்கூடிய வண்ண நகலை வழங்கியது. அஸ்காடிட்லான் கோடெக்ஸ் பற்றிய விரிவான ஆய்வை எழுதிய முதல் வரலாற்றாசிரியர் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் ராபர்ட் எச். பார்லோ ஆவார். இந்த கையெழுத்துப் பிரதி இரண்டு எழுத்தாளர்களால் தயாரிக்கப்பட்டது என்றும், அவர்களில் மூத்தவர் அதன் தொடக்கத்தையும் பின்னர் இம்பீரியல் மற்றும் வெற்றிக்குப் பிந்தைய வரலாற்றையும் உருவாக்கினார் என்றும் பார்லோ முன்மொழிந்தார். ஒரு தசாப்தத்திற்குப் பிறகு, டொனால்ட் ராபர்ட்சன் மூத்த டிலாகுயிலோக் காலனித்துவ வரலாற்று பிரிவுகளை தானாகவே உருவாக்கினார் என்ற கருத்தை சவால் செய்தார். உள்ளடக்க கோடெக்ஸ் அஸ்காடிட்லான் நான்கு பிரிவுகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் ஒரு கதையில் மெக்ஸிகோ மக்களின் வரலாற்றை அஸ்ட்லானில் இருந்து குவாஹெடெமோக்கின் மரணத்திற்குப் பிறகு சுமார் 1527 வரை இடம்பெயர்ந்தனர். கோடெக்ஸின் முதல் பகுதி அஸ்ட்லானில் இருந்து மெக்ஸிகோ குடிபெயர்ந்ததன் ஒரு வருடாந்திரமாகும், இது டிலாடெலோல்கா மெக்ஸிகாவின் பங்கை வலியுறுத்துகிறது, இது அவர்களை டெனோச்ச்கா மெக்ஸிகாவுடன் சமமாக வைக்கிறது. ஆட்சி செய்த டெனோச்சா மெக்ஸிகா 1473 முதல் ட்லாடெலோல்கா மெக்ஸிகாவின் அடையாளத்தை அடக்கியதால், இது ஆஸ்டெக் பேரரசின் கீழ் சாத்தியமில்லை. இரண்டாவது பகுதி ஆஸ்டெக் பேரரசின் வரலாற்றை விவரிக்கிறது, அதன் ஒவ்வொரு தலடோனியின் ஆட்சியையும் இரண்டு பக்க பரவல்களில் சித்தரிக்கிறது. மூன்றாவது பகுதி வெற்றியை விவரிக்கிறது மற்றும் முக்கியமான நிகழ்வுகளின் நேரத்தையும் இடத்தையும் காண்பிக்கும் பாரம்பரிய வடிவத்துடன் இடைவேளைகள் மற்றும் நிகழ்வுகளை மட்டுமே சித்தரிக்கிறது. இந்த பிரிவு ஒரு முறை எண்ணப்பட்டதாக கருதப்படுகிறது, நான்காவது, நான்கு இரண்டு பக்க பரவல்கள். இறுதிப் பகுதி முந்தைய காலனித்துவ மெக்சிகன் வரலாற்றைக் காட்டுகிறது மற்றும் இடமிருந்து வலமாக ஓடும் செங்குத்து நெடுவரிசைகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. எழுத்துக்கள் நாவாட்டில் உள்ள பளபளப்புகள், இடங்கள் மற்றும் எழுத்துக்களை விவரிக்க பெரும்பாலும் இடம்பெயர்வு பிரிவில் தோன்றும், இருப்பினும் அவை எப்போதாவது ஆஸ்டெக் வெற்றிக்கு முந்தைய எழுத்துக்களை நன்கு அறியாத வாசகர்களுக்கு ஆண்டு எழுத்துக்களை மொழிபெயர்க்க உதவுகின்றன. இந்த பளபளப்புகள் இம்பீரியல் பிரிவில் சிறிய எண்ணிக்கையில் தோன்றும், பின்னர் மீண்டும் ஒருபோதும் இல்லை. இடம்பெயர்வு பிரிவு இந்த பிரிவில், போடுரினி கோடெக்ஸ் போன்ற முந்தைய கையெழுத்துப் பிரதிகளைப் போலல்லாமல், இடம்பெயர்வு பற்றிய சித்தரிப்புகள் உள்ளன, அவை நன்னீர் ஆதாரங்களில் நிறுத்தப்படுகின்றன, தொலைந்து போகின்றன, கோயில்களைக் கட்டுகின்றன மற்றும் காட்டு விலங்குகளின் தாக்குதல்கள் போன்றவை. ஒவ்வொரு ஆண்டும் இடம்பெயர்வதை ட்லாகுயிலோக் பதிவு செய்கிறது, ஒரு இடத்தில் கழித்த நேரத்தைக் குறிக்க ஆண்டு தொகுதிகளை தொகுக்கிறது. அஸ்ட்லான், கோடெக்ஸ் அஸ்கடிட்லனில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளபடி, மெக்ஸிகோவின் வரலாற்றில் ட்லாடெலோல்காவின் பங்கை வலுவாக வலியுறுத்துகிறது. தீவு நகரம் டெனோச்டிட்லான் மற்றும் டிலாடெலோகோ போன்ற இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. இது நான்கு "ஹவுஸ்" கிளைஃப்களுடன் காட்டப்பட்டுள்ளது, இது டெனோச்டிட்லானின் நான்கு சுற்றுப்புறங்களைக் குறிக்கிறது. தீவில் உள்ள மலை டிலாடெலோகாவைக் குறிக்கலாம்; அஸ்ட்லானின் முகடு (சில பாயும் தண்ணீருக்கு மேலே ஒரு நாணல்) மலையின் மீது இல்லை, மாறாக ஒரு கோயிலின் மேல் உள்ளது, மேலும் டிலாடெலோகோவின் பெயரை உருவாக்கும் சொற்கள் (, நிலம்;, மலை;-கோ, இருப்பிட பின்னொட்டு) அஸ்ட்லானின் இந்த பார்வையை சிறப்பாக விவரிக்கின்றன. கோடெக்ஸின் முதல் பக்கம், ஃபோலியோ 1 ரெக்டோ (1ஆர்), மூன்று கூட்டணியின் மூன்று ஆட்சியாளர்கள், ஐரோப்பிய பாணி சிம்மாசனங்களில் பூர்வீக உடையில் அமர்ந்திருப்பதைக் காட்டுகிறது. முந்தைய ஆஸ்டெக் குறியீடுகளைப் போலல்லாமல், பக்கத்தில் உள்ள முகங்களை சிறப்பாக வரையறுக்க நிழலின் பகுதிகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இடம்பெயர்வு அடுத்த பக்கத்தில் தொடங்குகிறது, ஃபோலியோ 1 வெக்டோ (1v), அஸ்டெகா தங்கள் தீவு தாயகமான அஸ்ட்லானில் இருந்து புறப்பட்டவுடன், அவர்களின் கடவுளான ஹியூட்ஸிலோபோச்ட்லியின் கட்டளையின்படி, அவர் ஒரு ஹம்மிங் பறவை தலைக்கவசத்தில் ஒரு போர்வீரனாக அருகில் தோன்றுகிறார். ஃபோலியோ 1 வி இல் புள்ளிகளால் சூழப்பட்ட ஒரு எறும்புகளின் கிளைஃப் உள்ளது, அதற்கு மேலே, கோடெக்ஸ் அதன் பெயரைப் பெற்ற பளபளப்பு, இது "அஸ்காடிட்லா" என்று படிக்கிறது. இந்த கிளைஃபில் இருந்து வெளிவரும் ஒரு கொம்பு, டிலாடெலோகோவைப் பற்றிய மற்றொரு குறிப்பு, அதன் முதல் ஆட்சியாளர் அஸ்காபோட்சால்கோவின் டிலாடோனியின் மகன் ("ஆன்திலின் இடம்"). ஒரு இருண்ட தோல் கொண்ட பாதிரியாரால் வழிநடத்தப்பட்டு, அவர்கள் அஸ்ட்லானில் இருந்து கொல்ஹுவாக்கனின் ஆல்டெபெட்டின் களத்திற்குள் நுழைகிறார்கள். அங்கு ஆஸ்டெகா மக்கள் தங்களுக்குள் மற்றும் ஹுய்ட்சிலோபோச்ட்லியுடன் பேசுகிறார்கள். அவர்கள் எட்டு பழங்குடியினரையும் சந்திக்கிறார்கள், ஹியூக்ஸோட்ஜின்கா, சால்கா, சோச்சிமில்கா, குய்ட்லிஹுவாக்கா, மாலினால்கா, சிச்சிமேகா, டெபனெகா மற்றும் மாட்லட்ஜின்கா, அவர்கள் இடம்பெயரும் போது ஆஸ்டெக்காவுடன் செல்ல விரும்புகிறார்கள். பிந்தையவர்கள் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள், ஒன்பது பழங்குடியினர் புறப்படுகிறார்கள், சிமல்மா, அபனேகடல், குவாஹ்கோட்டில் மற்றும் டெஸ்காகோட்டில் என்ற நான்கு 'கடவுளை தாங்குபவர்கள்' தலைமையில், ஒவ்வொன்றும் ஒரு ட்லாகிமிலோலியை சுமந்து செல்கின்றன. ஃபோலியோ 4 வி இல் ஆஸ்டெகா ஹியூட்ஸிலோபோச்ட்லிக்கு செய்த முதல் மனித தியாகங்கள் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன, அவர் அவர்களுக்கு மெக்ஸிகா என்று பெயரிட்டு, அவர்களுக்கு வில், அம்பு, வில் துரப்பணம் மற்றும் கூடை ஆகியவற்றைக் கொடுக்கிறார். ஃபோலியோ 5 வி இல் இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு கோடலிகாமாக்கில் ஆஸ்டெகா நிறுத்தப்படுகிறது. இடம்பெயர்வு பிரிவு ஃபோலியோ 6r இல் முடிவடைகிறது, மெக்ஸிகோவின் வருகை மற்றும் ஒன்பது ஆண்டு காலத்திற்கு கோட்டேபெக்கில் தங்குகிறது. 12 ஆம் தேதி, கோபிலின் இதயம் ஹுய்ட்சிலோபோச்ட்லிக்கு பலியிடப்பட்டு, மெக்ஸிகோவுக்கு வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட நிலத்தைக் குறிக்கும் நோபால் கற்றாழை வடிவம் வளர்கிறது. இடம்பெயர்வு பிரிவு அடுத்த பக்கத்தில் டெனோச்டிட்லான் (இடது; 12v) மற்றும் டிலாடெலோல்கோ (13r) ஆகியவற்றின் அடித்தளம் மற்றும் அந்தந்த டிலாடோனியின் தேர்வுடன் முடிவடைகிறது. குவாகுவாபிட்சுவாக்கைச் சுற்றி, டிலாடெலோகோவின் ட்லாடோனி, அவரது தந்தை, டெசோசோமோக் மற்றும் டெபனெக் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த பிற பிரதிநிதிகள் உட்பட ஐந்து நபர்கள் உள்ளனர். இரண்டு அடித்தளக் காட்சிகளும் டெக்ஸ்கோகோ ஏரியில் ஆறு ஆண்கள் மீன்பிடித்தல் மற்றும் வேட்டையாடுதல் ஆகியவற்றால் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன. படகுகளுக்குக் கீழே இரண்டு கைகளால் சூழப்பட்ட ஒரு தங்க வட்டு உள்ளது. இம்பீரியல் பிரிவின் அமைப்பு ஆபின் மற்றும் மெக்சிகனஸ் குறியீடுகள் போன்ற சமகால ஆஸ்டெக் குறியீடுகளைப் போன்றது, ஆனால் குறிப்பாக மென்டோசா கோடெக்ஸ். டெனோச்டிட்லானின் டிலாடோக்கின் செயல்கள் எந்த தேதியும் இல்லாமல், இடமிருந்து வலமாக ஓடும் நிகழ்வுகளின் வரிசையில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன. டேட்டிங் இல்லாதது மற்றும் டிலாடோக் உருவப்படங்களின் முடிக்கப்படாத நிலை ஆகியவற்றால் இந்த பிரிவு முழுமையடையவில்லை. அஸ்காபோட்சால்கோவின் மாக்ஸ்ட்லாவின் முடிசூட்டு மற்றும் மரணம் போன்ற டெபனெக் வரலாற்றின் சில விஷயங்களை தெளிவுபடுத்துவதற்காக கோடெக்ஸில் கடைசியாக உள்ள மூன்று பளபளப்புகள் 13v முதல் 15r வரை ஃபோலியோக்களில் தோன்றும். பெரும்பாலான பரவல்கள் அந்தந்த டிலாடோனியின் மம்மியுடன் முடிவடைகின்றன. இந்த பிரிவு ஃபோலியோ 13v இல் ஒரு நோபால் கற்றாழையுடன் தொடங்குகிறது, இது டெனோச்டிட்லானைக் குறிக்கிறது. அதன் வலதுபுறத்தில் டெனோச்டிட்லானின் முதல் டிலாடோனி அகமாபிச்ட்லி உள்ளது. இந்த முறை அடுத்தடுத்த தலாடோனி ஒவ்வொன்றிற்கும் மீண்டும் மீண்டும் நிகழ்கிறது. அகமபோச்ட்லியின் முதல் கிளைஃப் வலதுபுறம் அவரது வீட்டு ஆல்டெபெட்டில் கொல்ஹுவாக்கனின் வலதுபுறம் உள்ளது, அதற்கு மேல் ஹுய்ட்சிலோபோச்ட்லியின் சிதைந்த தலை உள்ளது. அடுத்து, அஸ்காபோட்சால்கோவுக்காக மெக்ஸிகோவின் மிக்சிக், குய்ட்லாஹுவாக் மற்றும் சோச்சிமில்கோ ஆகியோரால் மூன்று வெற்றிகள் காட்டப்படுகின்றன. இவற்றுக்குப் பிறகு ட்லாடெலோல்கோவில் ஒரு அரண்மனை அல்லது கோயில் கட்டப்பட்டது, அங்கு குவாக்குபிட்சுவாக் மற்றும் மூன்று உறவினர்கள் தோன்றுகிறார்கள். பரவலின் நடுவில், டெசோசோமோக் இறந்துவிடுகிறார், அவருக்கு பிறகு மாக்ஸ்ட்லா ஆட்சிக்கு வருகிறார். மெக்ஸிகோவால் டெக்ஸ்கோகோ ஏரியில் வாழ்வாதாரத்தின் வளர்ச்சியும் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. இறுதியாக, அகமாபிக்ட்லியின் மம்மி பரவலின் வலதுபுறத்தில் தோன்றுகிறது. அகமாபிக்ட்லி (13v) மற்றும் அக்சயகட்ல் (18v) ஆகியவற்றின் சித்தரிப்புகள் மட்டுமே இம்பீரியல் பிரிவில் முழுமையாக வர்ணம் பூசப்பட்ட உருவப்படங்கள் ஆகும். முந்தையது மாஸ்டர் ட்லாகுயிலோவும், பிந்தையது பயிற்சியாளரும் வரைந்துள்ளனர். வெற்றி பிரிவு வெற்றி பிரிவும் முழுமையடையவில்லை, எந்த தேதியும் இல்லை, மேலும் எந்த பளபளப்பும் இல்லை. அதன் உள்ளடக்கம் ஸ்பானிஷ் மொழியில் டான் மார்ட்டின் என்று அழைக்கப்படும் டிலாடெலோகா போர்வீரர் எகாட்டில் சுரண்டல்களை மையமாகக் கொண்டுள்ளது. இந்தப் பிரிவு வெற்றியின் பிற பூர்வீகக் குறிப்புகளுடன் வலுவான கதை ஒற்றுமையைக் கொண்டுள்ளது, அதாவது புளோரண்டைன் கோடெக்ஸின் புத்தகம் 12 மற்றும் டிலாடெலோகோவின் அன்னல்ஸ். அஸ்காடிட்லான் கோடெக்ஸின் மாஸ்டர் ட்லாகுய்லோ உள்ளூர் தோல்விகளைக் குறைத்து அவர்களின் வெற்றிகளை அதிகரிக்கிறார். இந்த பிரிவில் ஒரு காலத்தில் நான்கு இரண்டு பக்க பரவல்கள் இருந்தன, ஆனால் இரண்டு இழந்துவிட்டன. இந்த பிரிவு ஃபோலியோ 22v இல் ஹெர்னான் கோர்டெஸ் மற்றும் லா மாலின்சே ஆகியோருடன் மற்றொரு விருந்தை எதிர்கொள்ளும்போது தொடங்குகிறது. கார்டெஸுக்குப் பின்னால் அவரது இராணுவம் நிற்கிறது, எட்டு வெற்றியாளர்கள், ஒரு ஆப்பிரிக்க அடிமை, ஒரு குதிரை மற்றும் மூன்று பூர்வீக ஆண்கள் பொருட்களை எடுத்துச் செல்கின்றனர், மாலின்சே அவரை மொழிபெயர்க்கிறார். அவர் யாருடன் பேசுகிறார் என்பது அடுத்த பக்கத்தின் இழப்பால் தெளிவாகத் தெரியவில்லை, ஆனால் சித்தரிக்கப்பட்ட நிகழ்வு நவம்பர் 8,1519 அன்று டெனோச்டிட்லானுக்கு வெளியே இரண்டாம் மோக்டெசுமாவுடன் கார்டெஸ் சந்தித்ததாக இருக்கலாம். அடுத்தது ஃபோலியோ 23 ஆர், 1520 ஆம் ஆண்டின் டோக்ஸ்காட்ல் படுகொலையை சித்தரிக்கும் ஒரு பரவலின் வலது பாதி, பெட்ரோ டி அல்வராடோ உத்தரவிட்டார். ஃபோலியோவின் வலது பக்கத்தில் டெம்ப்ளோ மேயர் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறார், அதே நேரத்தில் ஒரு ஐரோப்பிய பாணி கட்டிடமும் மேல் பகுதியை ஆக்கிரமித்துள்ளது. ஃபோலியோக்களின் கலவையானது ஸ்பானியர்களுக்கு எதிராக நகரத்தின் படுகொலை மற்றும் அடுத்தடுத்த கிளர்ச்சி ஆகிய இரண்டையும் நினைவுபடுத்துகிறது. சதுரத்தின் நடுவில் கைப்பற்றப்பட்ட ஸ்பானிஷ் தரத்தை வைத்திருக்கும் ஒரு போர்வீரர், போர்வீரர்கள் அவரைச் சுற்றி போரில் ஈடுபடுகிறார்கள். இரண்டு சடலங்கள் அவருக்கு அருகில் தரையில் கிடக்கின்றன, அதே போல் ஒரு துண்டிக்கப்பட்ட தலை ஒரு ஹம்மிங் பறவை தலைக்கவசம் அணிந்துள்ளது. கோயிலின் முன் இரண்டு டிரம்மர்கள் நிற்கிறார்கள், ஒருவரின் கைகள் துண்டிக்கப்பட்டுள்ளன. அவற்றுக்குப் பின்னால் கோயிலின் படிகளில் ஒரு தலடோனியின் உடல் உள்ளது, அதில் இருந்து மேலும் இரண்டு தலடோக் கண்காணிப்பு. கோயிலின் எதிர் பக்கத்தில், ஒரு ஹம்மிங் பறவை உடையணிந்த ஒரு மனிதர் தனது மக்குவாஹூடில் மற்றும் சிமல்லியுடன் தயாராக நிற்கிறார். ஃபோலியோ 23 வி இன் இடது பக்கத்தில் ஒரு ஸ்பானிஷ் கப்பல் மற்றும் அதற்கு முன்னால் உள்ள நீரில் ஆறு கவச ஸ்பானியர்கள் உள்ளனர். ஒரு பூர்வீக மனிதர் ஒரு ஸ்பானியரை வெளியே இழுக்கிறார், மற்றொருவர் ஸ்பானிஷ் வாளுடன் ஆயுதம் ஏந்திய ஒரு மெக்ஸிகோ போர்வீரருடன் சண்டையிடுகிறார். சண்டையிடும் ஸ்பானிய வீரர் சூரிய உருவத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஒரு கவசத்தை வைத்திருக்கிறார். பார்லோ அவரை அல்வராடோ அல்லது "டோனாடியுஹ்" என்று அடையாளம் காட்டினார், ஏனெனில் அவர் மெக்ஸிகோவிற்கு தெரிந்தவர். கப்பல் சுட்டிக்காட்டியபடி, மே 1521 இல் அல்வராடோ தலைமையிலான தோல்வியுற்ற தாக்குதலின் காட்சி, நீரில் மூழ்கிய ஸ்பானியர்களை காப்பாற்ற முயன்றபோது கோர்டஸ் கைப்பற்றப்பட்டதைக் கண்டது. உள்ளூர் மனிதனால் தண்ணீரிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்ட ஸ்பானியரான கார்டெஸ் என்று கருதப்படுகிறது. அல்வாராடோவுடன் சண்டையிடும் மெக்ஸிகோ போர்வீரர் ஈகாட்டில் ஆவார், அவர் ஸ்பெயினுக்கு எதிராக ட்லாடெலோல்கோவின் வீரர்களை வழிநடத்தினார், ஒரு முறை அல்வாராடோவிலிருந்து ஒரு பதாகையை கைப்பற்றினார். முந்தைய இடம்பெயர்வு பிரிவில் மெக்ஸிகா முதன்முதலில் அங்கு வந்தபோது, அஸ்ட்லானைச் சுற்றியுள்ள நீர்நிலைகள் மற்றும் டெனோச்டிட்லானைச் சுற்றியுள்ள நீர்நிலைகளால் பகிர்ந்து கொள்ளப்பட்ட அவரது உடையின் அலை அலை வடிவத்தால் கோடெக்ஸில் உள்ள முந்தைய வீரர்களிடமிருந்து ஈகாடல் வேறுபடுகிறார். அவரது கவசமும் ஃபோலியோ 1v இல் உள்ள ஹுய்ட்சிலோபோச்ட்லியின் வடிவமைப்பைப் போலவே உள்ளது, இது ஐந்தாவது சூரியனாக ஹுய்ட்சிலோபோச்ட்லியின் ஆட்சியைக் குறிக்கும் ஒரு குயின்கங்க்ஸுடன் உள்ளது. இந்த அறிகுறிகள் அனைத்தும் எகாட்டலை ஹுய்ட்சிலோபோச்ட்லியின் புனித போர்வீரராக அடையாளம் காட்டுகின்றன. ஃபோலியோ 24 ஆர், குவாஹெடெமோக்கின் மனைவி டெகுய்ச்போட்ஜின் 31 ஆகஸ்ட் 1521 அன்று டெனோச்டிட்லானில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்டதை சித்தரிக்கிறது, முன்னாள் நகரம் சரணடைந்த பிறகு. மூன்று படகுகள், ஒவ்வொன்றும் ஒரு பெண் அமர, பக்கத்தின் அடிப்பகுதியில் பயணிக்கின்றன. அவர்களுக்கு மேலே, மேலும் ஐந்து பெண்கள் சில கட்டிடங்களின் மேல் நிற்கிறார்கள். அவர்களின் ஆடைகள் அவர்கள் பணக்காரர்களாக இருப்பதைக் குறிக்கின்றன, வலதுபுறத்தில் உள்ள பெண் அநேகமாக டெகுய்ச்போட்ஜினாக இருக்கலாம். வெற்றிக்குப் பிந்தைய பிரிவு ஃபோலியோஸ் 24v முதல் 25r வரை அதன் உள்ளடக்கத்தை ஒரு பக்கத்திற்கு இரண்டு செங்குத்து நெடுவரிசைகளில் வழங்குவதற்காக நிறுவப்பட்ட கதை ஓட்டத்தை உடைக்கிறது. இந்த பிரிவு ஃபோலியோ 24v இல் எலும்புகளின் குவியலுடன் தொடங்குகிறது, இது டெனோச்டிட்லானின் அழிவைக் குறிக்கிறது. அடுத்து ட்லாடெலோல்கோவின் உயரடுக்கு நகரத்தை விட்டு வெளியேறி ஸ்பானிஷ் ஆட்சியின் கீழ் அமாக்சாக்கிற்கான ஒரு கிளைப்பின் கீழ் மீள்குடியேற்றப்படுவதைக் காட்டுகிறது, அங்கு குவாஹெடெமோக் சரணடைந்தார். ஆகஸ்ட் 1521 இல் சரணடைந்த பின்னர் நகரின் மக்கள் புறப்படும் இடமாகவும் இது இருந்தது. நான்கு பூர்வீக ஆட்சியாளர்கள் கீழே அமர்ந்துள்ளனர், அவர்கள் குவாஹெடெமோக், டெக்ஸ்கோகோவின் கோனாக்கோச், ட்லாகோபானின் டெட்லெபன்கெட்சல் மற்றும் ட்லாடெலோல்கோவின் டெமிலோட்ல் ஆகியோரை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றனர். அடுத்து, 1520 களில் கிறிஸ்துவமயமாக்கலின் தொடக்கம் ஒன்பது ஃபிரையர்களின் செங்குத்து வரிசையால் குறிக்கப்படுகிறது; பத்தாவது ஃபிரையர் ஒரு பழங்குடி மனிதனை ஞானஸ்நானம் செய்கிறார். ஒன்பது பாதிரியார்கள் மேலே மற்றும் இடையில் நான்கு பங்கேற்பாளர்கள் மற்றும் கம்பத்தின் மேல் ஒரு இசைக்கலைஞருடன் ஒரு பாலோ வோலடோர் நடனம் உள்ளது. பூசாரிகளைத் தொடர்ந்து தொடர்ச்சியான படங்கள் (தோண்டும் குச்சி, மரம், நீர்) உள்ளன, அவை டெனோச்சிட்லான்-டிலாடெலோல்கோவை மெக்ஸிகோ நகரமாக டிலாக்கோட்டின் கீழ் புனரமைப்பதைக் குறிக்கின்றன, அதன் பெயர் ஒரு விலங்கின் தலையைப் பிடித்துக் கொண்டு கையால் குறிக்கப்படுகிறது. கட்டுமானத்திற்கு மேலே கொல்ஹுவாக்கனில் நடந்த ஒரு போரின் பிரதிநிதித்துவம் உள்ளது. ஃபோலியோ 24 வி இன் வலது பாதி மற்றும் ஃபோலியோ 25 ஆர் அனைத்தும் 1524 முதல் 1526 வரையிலான ஆண்டுகளின் நிகழ்வுகளை விவரிக்கின்றன. அதன் உள்ளடக்கம் கார்டெஸின் ஹோண்டுராஸ் படையெடுப்பு மற்றும் அவர் குவாஹெடெமோக் கொல்லப்பட்ட நிகழ்வுகளுடன் தொடர்புடையது, கார்டெஸைக் கொல்ல சதித்திட்டம் தீட்டியதாகக் கூறப்படுகிறது, அதே நேரத்தில் மற்ற ஸ்பானியர்களும் அவ்வாறே செய்தனர். ஃபோலியோ 24r இன் இடது பக்கம் பயணத்தைப் பற்றியது, அதே நேரத்தில் வலது பக்கம் முன்னாள் ஆஸ்டெக் பேரரசில் நடந்த நிகழ்வுகளைப் பற்றியது. குவாஹெடெமோக்கின் மரணத்தின் நேரம், டோஸோஸ்டான்ட்லியின் சடங்கு மாதம், ஃபோலியோ 24v இன் மேல்-வலது மூலையில் ட்லாகுயிலோவால் குறிக்கப்படுகிறது. கொலைகளின் ஊக்கமளிக்கும் நடிகரான மெக்ஸிகாட்டில் கோசூலோல்டிக், கார்டெஸ் மற்றும் லா மாலின்சே ஆகியோரைக் கொல்ல குவாஹெடெமோக் சதித்திட்டம் தீட்டியதாக குற்றம் சாட்டினார். ஒரு மாயன் பிரபுவாக மெக்ஸிகாட்டில் கோசூலோல்டிக் கடிகாரங்கள், ஒருவேளை பாக்ஸ்போலோனாச்சா, அகல்லனில் ஒரு கொண்டாட்டத்திற்காக ஒரு கட்டிடத்திலிருந்து டிரம்ஸை வெளியே கொண்டு வருகிறது. இதைத் தொடர்ந்து ஹூய்மொல்லனில் டிலாடோக் தூக்கிலிடப்பட்டு, டிலாக்கோட்டின் கோர்டஸ் டெனோச்டிட்லானின் ஆளுநராக நியமிக்கப்பட்டார். ஒரு பூர்வீக அரண்மனையைப் பார்த்து, அமர்ந்திருக்கும் டிலாடோனிக்குக் கீழே, டிலாக்கோட்ல் மார்பளவு வடிவில் தோன்றுகிறார். ட்லடோனி பின்னர் புள்ளிகளால் தொடர்ச்சியான கிளைஃப்களுடன் இணைக்கப்பட்டு கொலைகள் மற்றும் பதவி உயர்வுகளின் இருப்பிடத்தைக் குறிக்கிறது. கார்டெஸ் ஹோண்டுராஸில் இருந்தபோது, அவர் பொறுப்பில் விட்டுச் சென்ற மனிதரான அலோன்சோ டி எஸ்ட்ராடா மற்றும் அவரது மற்ற இரண்டு ஆட்களான கோன்சலோ டி சலாசர் மற்றும் பெட்ரோ அல்மிண்டெஸ் சிரினோ ஆகியோருக்கு இடையே ஒரு அதிகாரப் போராட்டம் வெடித்தது. சலாசரும் சிரினோவும் கார்டெஸின் தோட்டத்தை கைப்பற்றி, பின்னர் மெக்ஸிகோ நகரத்தில் உள்ள சான் பிரான்சிஸ்கோ தேவாலயத்தின் மேல் வலதுபுறத்தில் சடலமாக சித்தரிக்கப்பட்ட அவரது உறவினர் ரோட்ரிகோ டி பாஸைக் கொன்றனர். கார்டெஸின் உதவியுடன், எஸ்ட்ராடா சலாசர் மற்றும் சிரினோவைக் கைது செய்து, பின்னர் அவர்களின் ஆதரவாளர்களின் தலை துண்டித்தார், கீழே இடதுபுறத்தில் காட்டப்பட்டுள்ளது. எஸ்ட்ராடா இந்த இரண்டாவது கொலைச் செயலுக்கு சற்று மேலே மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. கோடெக்ஸ் அஸ்காடிட்லானின் இறுதிப் பக்கம், ஃபோலியோ 25 வி, மெக்ஸிகோவின் முதல் பிஷப் ஜூலியன் கார்சஸின் வருகை மற்றும் மோக்டெசோமாவின் புதையலின் இருப்பிடத்திற்காக பூர்வீக நபர்கள் சித்திரவதை செய்யப்பட்டதை பதிவு செய்கிறது. இந்த பக்கம் ஒரு வானிலை நிகழ்வின் பெரிதும் சேதமடைந்த ரெண்டரிங் மற்றும் அட்லகாஹுவாலோ சடங்கு மாதத்தில் கல்லால் கொல்லப்படுவதன் மூலம் தொடங்குகிறது. கார்சஸ் மற்றும் அமர்ந்திருக்கும் தலடோனி உள்ளடக்கிய ஒரு பரிவாரம் பக்கத்தின் மேல் பாதியையும், கீழ் இடது மூலையில் ஒரு ஏற்றப்பட்ட பெண்ணையும் உள்ளடக்கியது. பழங்குடி மனிதர் டெனோச்டிட்லான் அல்லது ட்லாடெலோல்கோவின் ஆளுநராக இருக்கிறார், அதே நேரத்தில் பரிவாரத்தின் மற்ற உறுப்பினர்கள் தங்கள் குடைகளால் உயர் அந்தஸ்து கொண்டவர்கள் என்று குறிப்பிடப்படுகிறார்கள். கீழ் இடதுபுறத்தில் உள்ள பெண் கார்டெஸின் அசல் பயணத்தின் உறுப்பினரான மரியா எஸ்ட்ராடா என்று கருதப்படுகிறது. பக்கத்தின் கீழ் பாதியில், ஒரு ஸ்பானிஷ் அவரை மார்பிலிருந்து பிரிக்கும் கூம்பில் கட்டப்பட்ட இரண்டு சடலங்களை அணுகுகிறார். மெசோமெரிக்கன் குறியீடுகள் அஸ்டெக் குறியீடுகள் லோரென்சோ போடுரினி அஸ்டெக் அஸ்ட்லான் ஸ்பானிஷ் அஸ்டெக் பேரரசை வென்றது குறிப்புகள் மேற்கோள்கள் மேற்கோள்கள் மேற்கோள்கள் வெளிப்புற இணைப்புகள் உலக டிஜிட்டல் நூலகத்தில் கோடெக்ஸ் அஸ்கடிட்லன் அஸ்கடிட்லன் அஸ்கடிட்லனின் வரலாறு