Poruṇarāṟṟuppaṭai
போருனார்ருபட்டை (, லிட். "போர் வீரர்களுக்கான வழிகாட்டி") என்பது ஒரு பண்டைய தமிழ் கவிதை மற்றும் சங்கம் இலக்கியத்தில் பட்டுபாட்டு தொகுப்பின் இரண்டாவது அடுக்கு ஆகும். இது 248 கோடுகளைக் கொண்டுள்ளது, பெரும்பாலும் அகவல் மீட்டரில் உள்ளது. இது ஐந்து அருப்படை வகைக் கவிதைகளில் ஒன்றாகும், அநேகமாக மிகப் பழமையானது, இது தங்கள் கலைக்கு ஒரு புரவலரைத் தேடும் மற்ற பறவைகளுக்கு வழிகாட்டியாக இருக்கும். ஆரம்பகால சோழ இராஜ்ஜியத்தின் அடிப்படையில், சோழர்களின் தலைநகரான உரையூர் மற்றும் ஆரம்பகால சோழர்களின் சக்திவாய்ந்த மன்னரான கரிகால சோழன், அவரது ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் சோழ இராஜ்ஜியத்தின் மன்னரை அவர் எவ்வாறு வளர்த்தார் என்பதை விவரிக்கிறது. தமிழ் இலக்கிய அறிஞரான காமில் ஸ்வெலெபில் கூறுகையில், இது முட்டாட்டமகன்னியாரால் கி. பி. 1ஆம் ஆண்டில் இயற்றப்பட்டது. மன்னர் மற்றும் அவரது இராஜ்ஜியத்தைப் பற்றிய பின்னணி தகவல்களான சோழ மன்னரை எவ்வாறு சந்திப்பது என்பது குறித்து கவிஞர் தனது விருந்தினர்களுக்கு வழிகாட்டும் வகையில், போர்க் கவிஞர் (போருனார்) மற்றும் அவரது மனைவியுடன் கவிஞர் சந்தித்ததன் பின்னணியில், போருணாரருப்பட்டை என்றும் அழைக்கப்படும் போருணாரருப்பட்டை கவிதை அமைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்தக் கவிதை அதன் இரண்டு சாயல்களுக்காக குறிப்பிடத்தக்கது. முதல் சரத்தில், கவிஞர் வீணையின் ஒவ்வொரு பகுதியையும் பெண் உடலின் வெவ்வேறு பகுதிகளுடன் ஒப்பிடுகிறார். எடுத்துக்காட்டாக, வீணையின் மேற்பரப்பு "கர்ப்பிணிப் பெண்ணின் நியாயமான வயிறு" என்றும், இசைக் கருவியின் ஒட்டுமொத்த தோற்றம் "படுக்கை அலங்கார மணமகள்" என்றும் விவரிக்கப்படுகிறது. உருவகங்களின் இரண்டாவது சரத்தில், ஒரு நடனக் கலைஞர் உடல் இயற்கையின் படங்களுடன் ஒப்பிடப்படுகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, கவிஞர் அவரது சிறிய கால்களை "பேண்டிங் ஹவுண்ட் நாக்குடன்" ஒப்பிடுகிறார், அவரது மவுண்ட்-ஆஃப்-வீனஸ் "தேனீக்களின் இருக்கை", அவரது தொப்புள் "நீர் சிற்றலை", அவரது காதணிகளை "நன்கு வடிவமைக்கப்பட்ட கத்தரிக்கோல் சுழல்களுடன்" ஒப்பிடுகிறார். இந்தக் கவிதையில் மிகைப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் நகைச்சுவையான அறிக்கைகளும் உள்ளன. இந்தக் கவிதை பண்டைய சோழ இராஜ்ஜியம் மற்றும் மன்னர் கரிகாலரைப் பற்றிய வரலாற்றுத் தகவல்களின் ஆதாரமாகும். இது காவேரி நதியையும் அதன் கரையில் குடியேறிய நகரங்களையும் விவரிக்கிறது. இந்த கவிதை சோழ இராஜ்ஜியத்தின் நான்கு பகுதிகளுக்கு தாவரங்கள், விலங்கினங்கள் மற்றும் பல்வேறு பழங்களுடன் பல வரிகளை அர்ப்பணிக்கிறது. பண்டைய தமிழ் கலாச்சாரம், வாழ்க்கை முறை மற்றும் மக்களின் மற்றொரு ஆதாரமாக போருணார்ருப்பட்டை உள்ளது. உதாரணமாக, அது சோழநாடு நகரத்தைக் குறிப்பிடுகிறது மற்றும் அங்குள்ள மக்கள் இறைச்சி சாப்பிடுவதாகவும் மது அருந்துவதாகவும் கூறுகிறது, ஸ்வெலெபில் கூறுகிறார். செல்ல்யாவின் கூற்றுப்படி, இந்த கவிதை 2 ஆம் நூற்றாண்டின் தமிழ் சமூகம் இறைச்சி சாப்பிட்டதாகவும், சைவ வாழ்க்கை முறைக்கு மாற்றம் பிந்தைய நூற்றாண்டுகளில் ஏற்பட்டது என்றும் கூறுகிறது. போர்க் கடவுளான முருகன், காளி கங்கலான் தெய்வமாக இருக்கலாம், அதோடு காகங்களுக்கு சிவப்பு அரிசியை (ஷ்ரத்தா) சடங்கு பூர்வீகமாக வழங்குவது குறித்து இந்தக் கவிதையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. பெருணாரத்துப்படையின் சில வரிகள் மறுபிறப்பு மற்றும் கர்ம (ஊல்) கோட்பாடுகளைக் குறிக்கின்றன, அவை பிராமணக் கருத்துக்களைக் குறிக்கின்றன. பதினெட்டு பெரிய நூல்கள் சங்க இலக்கிய குறிப்புகள் நூலியல் முதலியார், சிங்காரவேலு ஏ., அபித்தன சிந்தாமணி, தமிழ் இலக்கியத்தின் ஒரு கலைக்களஞ்சியம், (1931)-ஆசிய கல்விச் சேவைகளால் மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டது, புதுதில்லி (1983) செல்பி, மார்தா ஆன் (2011) தமிழ் காதல் கவிதைஃ ஐங்குருனுருவின் ஐநூறு குறுகிய கவிதைகள், ஒரு ஆரம்ப மூன்றாம் நூற்றாண்டு மானுடவியல். கொலம்பியா பல்கலைக்கழக அச்சகம், சங்கம் இலக்கியம்