Akonting
மேற்கு ஆப்பிரிக்காவின் செனகல், காம்பியா மற்றும் கினியா-பிசாவ் ஆகிய இடங்களில் காணப்படும் ஜோலா மக்களின் நாட்டுப்புற வீணை அகோன்டிங் (பிரெஞ்சு லிப்யந்தரணத்தில் எகோன்டிங்) ஆகும். இது தோல் தலை கொண்ட சுரைக்காய் உடல், இரண்டு நீண்ட மெல்லிசை சரங்கள் மற்றும் ஒரு குறுகிய ட்ரோன் சரம் கொண்ட ஒரு பாஞ்சோ போன்ற கருவியாகும், இது ஐந்து சரம் கொண்ட பாஞ்சோவின் குறுகிய ஐந்தாவது "கட்டைவிரல் சரம்" போன்றது. ஜோலா வாய்வழி பாரம்பரியம் காஸமன்ஸ் ஆற்றின் கரையில் உள்ள லோயர் காஸமன்ஸ் (செனகல்) இல் உள்ள கஞ்சங்கா கிராமத்தில் அகோண்டிங்கின் பிறப்பிடத்தை வைக்கிறது. கருவியின் சொந்த கிராமத்தின் பெயர் அகோண்டிங்கின் மூன்று திறந்த சரங்களுக்கான (3 வது குறுகிய "கட்டைவிரல்" சரம் முதல் 1 வது நீண்ட மெல்லிசை சரம் வரை) மிகவும் பொதுவான ட்யூனிங் வடிவத்தில் நினைவுகூரப்படுகிறதுஃ கான் (அளவின் 5 வது குறிப்பு, ஒரு எண்மத்தை உயர்த்தியது), ஜான் (வேர் குறிப்பு), கா (தட்டையான 7 வது குறிப்பு). 5-சரம் கொண்ட பாஞ்சோவை விளையாடும் பாரம்பரிய பழைய/நாட்டுப்புற பாணிகளைப் போலவே, அகோன்டிங்கும் வெவ்வேறு ட்யூனிங்குகளில் ட்யூன் செய்யப்படுகிறது. 5/1/- 7 என்ற கஞ்சங்கா ட்யூனிங் வடிவத்தைப் பயன்படுத்தி, காசாமான்ஸில் ஒரு பொதுவான ட்யூனிங் டி. ஜி. எஃப் ஆகும். காம்பியாவில், மற்றொரு மாறுபாட்டிற்கு, 1 வது நீண்ட மெல்லிசை ஒரு செமிடோன் (அரை படி) உயரமாக உயர்த்தப்பட்டு இயற்கையான 7 வது குறிப்பை உருவாக்குகிறது, cFE இல் உள்ளது போல. 1980 களின் நடுப்பகுதியில் அகோன்டிங்கின் ஆராய்ச்சி மற்றும் ஆவணப்படுத்தலுக்கு முன்னோடியாக இருந்த காம்பியன் ஜோலா அறிஞர்/இசைக்கலைஞர் டேனியல் லாமௌஹுமா ஜட்டா, தனது மக்களின் நாட்டுப்புற வீணையின் இசையை பின்வருமாறு விவரிக்கிறார்ஃ அகோன்டிங் என்பது காம்பியா மற்றும் கினியா-பிசாவின் தொடர்புடைய மஞ்சாகோ மக்களின் (மான்யாகோ, மஞ்சாகு, மஞ்சாகோ மற்றும் மஞ்சாகா) புச்சுண்டுவுடன் நடைமுறையில் ஒத்திருக்கிறது, அதே போல் பாப்பல் மக்களின் புசுண்டே மற்றும் கினியா-பிசாவின் பாலந்தா மக்களின் கிசிண்டா. 19 ஆம் மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் முன்னணி சேகரிப்பாளர்கள் மற்றும் அறிஞர்களின் வருடாந்திர சர்வதேச மாநாடான தி 8 வது வருடாந்திர பான்ஜோ கலெக்டர்ஸ் கேத்தரிங்கில் (டிசம்பர், 2005) ஆராய்ச்சியாளர்கள் டேனியல் லாமௌஹுமா ஜட்டா, உல்ஃப் ஜாக்ஃபோர்ஸ் மற்றும் ஷ்லோமோ பெஸ்ட்கோ ஆகியோரால் வழங்கப்பட்ட சமீபத்திய கண்டுபிடிப்புகள், இது பான்ஜோவின் வரலாறு மற்றும் உயிரினங்கள் குறித்த புதிய ஆராய்ச்சியின் விளக்கக்காட்சிகளுக்கான முக்கிய மன்றமாகவும் செயல்படுகிறது-பான்ஜோ மேற்கு ஆப்பிரிக்கா முழுவதும் காணப்படும் பல்வேறு வகையான சுரைக்காய்-உடல் நாட்டுப்புற/கைவினைஞர் பறிக்கப்பட்ட லூட்டுகளின் வம்சாவளியைச் சேர்ந்ததாக இருக்கலாம் என்பதைக் குறிக்கிறது. மற்ற வகைகளில் ஃப்ரஃப்ரா கோலிகோ (கானா), கோட்டோகோலி (டெம் அல்லது டெம்பா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) லாவா (டோகோ, பெனின் மற்றும் கானா), க்வாரி கபுரு (நைஜீரியா), மற்றும் ஹவுசா குர்மி, கோமோ, கொம்சா மற்றும் வாஸ் (நைஜீரியா, நைஜர், கானா) ஆகியவை அடங்கும். பான்ஜோவின் ஆரம்பகால வடிவங்கள், உண்மையில், மிகவும் ஒத்த சுரைக்காய்-உடல் லூட்ஸ் ஆகும், இது கரீபியனில் மேற்கு ஆப்பிரிக்கர்களை அடிமைப்படுத்தியது 17 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் தயாரிக்கவும் விளையாடவும் தொடங்கியது. பேஞ்சோவுக்கான இணைப்பை காணவில்லையா? மேற்கு ஆப்பிரிக்காவின் எண்ணற்ற வகையான பறிக்கப்பட்ட லூட்டுகளில், ஜோலா அகோன்டிங் இன்று ஒரு கருவியாக தனித்து நிற்கிறது, இது ஆரம்பகால வட அமெரிக்க சுரைக்காய் பான்ஜோஸுடன் வலுவான ஒற்றுமையைக் கொண்டுள்ளது. இது அதன் உடலியல் மட்டுமல்லாமல், ஓ 'டெக் (உண்மையில், "ஸ்ட்ரோக் செய்ய") என்று அழைக்கப்படும் அகோண்டிங் விளையாட பயன்படுத்தப்படும் பாரம்பரிய நுட்பத்திலும் காணப்படுகிறது, இது அடிப்படையில் ஸ்ட்ரோக் அல்லது பலவீனமான பாணியைப் போன்றது, இது பான்ஜோ விளையாடுவதற்கான மிகப் பழமையான நுட்பமாகக் கருதப்படுகிறது. அகோன்டிங் ஓ 'டெக் மற்றும் பான்ஜோ ஸ்ட்ரோக் பாணி இரண்டும் கீழ்நோக்கி எடுப்பதற்கான வடிவங்களாகும், இதில் ஒரு விரலின் விரல் நகம்-குறியீட்டு அல்லது நடுத்தர விரல்-தனிப்பட்ட மெல்லிசை சரங்களை கீழ்நோக்கிய இயக்கத்தில் அடிக்க பயன்படுத்தப்படுகிறது. இந்த செயலைத் தொடர்ந்து உடனடியாக வீரரின் கட்டைவிரல் மேல் குறுகிய "கட்டைவிரல் சரம்" மீது ஒரு தாளமான பின்-துடிப்பு துணையை உருவாக்குகிறது. பிளாக்ஃபேஸ் மின்ஸ்ட்ரெல்ஸ் (மின்ஸ்ட்ரெல் ஷோவைப் பார்க்கவும்) என்று அறியப்பட்ட ஐரோப்பிய அமெரிக்க கலைஞர்கள், ஆரம்பத்தில் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் ஆப்பிரிக்க அமெரிக்க இசைக்கலைஞர்களிடமிருந்து கற்றுக்கொண்டது பான்ஜோவின் ஸ்ட்ரோக் பாணியாகும். (பிளாக்ஃபேஸ் மினிஸ்ட்ரல்கள் 1830 மற்றும் 40 களில் பாஞ்சோவை பிரபலப்படுத்தின. அதற்கு முன்பு பான்ஜோ ஆப்பிரிக்க அமெரிக்க மற்றும் ஆப்பிரிக்க கரீபியன் இசைக்கலைஞர்களுக்கு பிரத்யேகமான ஒரு நாட்டுப்புற கருவியாக இருந்தது. 1860 களின் பிற்பகுதியில், விரல்-பிகிங் என்றும் குறிப்பிடப்படும் கிட்டார் பாணியின் வருகை வரை இது 5-சரம் பாஞ்சோவை வாசிப்பதற்கான நடைமுறையில் இருந்தது. கிராமப்புற தெற்கின் கருப்பு மற்றும் வெள்ளை சமூகங்களின் நாட்டுப்புற மரபுகளில் டவுன்-பிகிங்கின் ஸ்ட்ரோக் பாணி இன்றுவரை தப்பிப்பிழைத்துள்ளது, அங்கு இது பொதுவாக பலவீனமான, கிளாவ்ஹாமர், தம்பிங் என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. குறிப்பிடத்தக்க வகையில், மேற்கு ஆப்பிரிக்கா முழுவதிலும் இதுவரை காணப்பட்ட ஒரே கெளரவ விளையாட்டுப் பாணியே அகோன்டிங் விளையாடும் ஜோலா ஓ 'டெக் நுட்பமாகும். பான்ஜோவின் மூதாதையர்களைத் தேடும் நடவடிக்கையில் இது இன்னும் பொருத்தமானது, இது பான்ஜோ போன்ற குறுகிய "கட்டைவிரல் சரம்" கொண்ட ஒரே மேற்கு ஆப்பிரிக்க வீணையாகும், இது இந்த முறையில் இசைக்கப்படுகிறது. ஜோலா அகோன்டிங்கைத் தவிர, மஞ்சாகோ புச்சுண்டு, பேப்பல் புசுண்டே, பாலந்தா கிசிண்டா மற்றும் கிரியோட்டுகளுக்கு பிரத்யேகமான பல்வேறு வகையான மர-உடல் லூட்ஸ் (எடுத்துக்காட்டாக, மாண்டே ந்கோனி, வோலோஃப் சலாம், ஃபுலா ஹோடு மற்றும் சோனிங்கே காம்பரே) ஒரு குறுகிய "கட்டைவிரல் சரம்" ட்ரோனைக் கொண்டுள்ளன. "கட்டைவிரல் சரம்" என்பது செனகாம்பியன் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த லூட்டுகளுக்கு தனித்துவமான ஒரு அம்சமாகத் தெரிகிறது, அவை மூன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட சரங்களைக் கொண்டுள்ளன மற்றும் விளையாடும் பாணியைப் பொருட்படுத்தாமல் விரல்களால் விளையாடப்படுகின்றன. மாறாக, 1-சரம் கொண்ட லூட்ஸ் (எ. கா. மொரிட்டானியாவின் ஹராடினின் சுரைக்காய்-உடல் காம்ப்ரா) மற்றும் 2-சரம் லூட்ஸ் (எ. கா. கானா ஃப்ராப்ராவின் சுரைக்காய்-உடல் கோலிகோ மற்றும் நைஜீரியா, நைஜர் மற்றும் கானாவின் ஹவுசாவின் மர-உடல் கரயா) தட்டையான-பிக் வகை பிளெக்ட்ரம்களுடன் விளையாடப்படுகின்றன, எனவே இந்த கருவிகளில் ஒரு ட்ரோன் சரம் பயனற்றது. நிலையான கிரியோட் விளையாடும் நுட்பம் ஒரு 2-விரல் மேல்-எடுக்கும் வடிவமாகும்ஃ வீரரின் குறியீட்டு விரல் ஒரு மெல்லிசை சரத்தின் மீது இழுக்கிறது, அதைத் தொடர்ந்து கட்டைவிரல் குறுகிய ட்ரோன் சரத்தைப் பறிக்கிறது, மேலும் குறியீட்டு விரல் அனைத்து சரங்களையும் துலக்குவதோடு முடிவடைகிறது. கிரியோட் நுட்பம் கிராமப்புற தெற்கு அமெரிக்காவின் பல்வேறு பகுதிகளில் காணப்படும் பழைய கால 2-விரல் அப்-பிகிங்கின் சில பாணிகளை வியக்கத்தக்க வகையில் ஒத்திருந்தாலும், இது டவுன்-பிகிங்கிலிருந்து தெளிவாக வேறுபட்டது மற்றும் 5-சரம் பாஞ்சோ அல்லது அதன் சந்ததியினரை விளையாடும் ஆரம்பகால "ஸ்ட்ரோக் பாணியுடன்" தொடர்புடையது அல்ல, பல்வேறு பழைய கால தெற்கு டவுன்-பிகிங் பாணிகள். 1980 களின் நடுப்பகுதியில், காம்பியன் ஜோலா அறிஞர்/இசைக்கலைஞர் டேனியல் லாமௌஹுமா ஜட்டா முதன்முதலில் தனது மக்களின் நாட்டுப்புற வீணையை ஆராய்ச்சி செய்து ஆவணப்படுத்தத் தொடங்கியபோது, இந்த கருவியை உருவாக்கும் மற்றும் இசைக்கும் பாரம்பரியம் செனகம்பியா முழுவதும் காணப்படும் கிராமப்புற ஜோலா கிராமங்களுக்கு வெளியே ஒப்பீட்டளவில் அறியப்படவில்லை. இந்த ஜோலா சமூகங்களுக்குள் கூட, அக்கோண்டிங் பாரம்பரியத்தை முன்னெடுத்துச் செல்ல ஆர்வமுள்ள இளைஞர்கள் மிகக் குறைவாகவே இருந்தனர். இந்த உண்மையை உணர்ந்து, கருவியின் பிறப்பிடமான செனகலின் காசாமான்ஸ் பிராந்தியத்தைச் சேர்ந்த ஒரு பாரம்பரிய அகோன்டிங் வீரரான டேனியலின் தந்தை, அகோன்டிங்கை எடுத்து தங்கள் மக்களின் கலாச்சார பாரம்பரியத்தின் இந்த முக்கிய கூறுகளை நிலைநிறுத்த உதவுமாறு கேட்டுக்கொண்டார். இன்று, அதன் சொந்த பிராந்தியமான செனகம்பியாவிற்குள் அகோன்டிங்கில் ஆர்வத்தின் மறுமலர்ச்சி அதிகரித்து வருகிறது. கிராமப்புற காசாமான்ஸ் கிராமத்தைச் சேர்ந்த டீனேஜ் வானொலி கலைஞரான பௌபா டீதியூ போன்ற இளம் இசைக் கலைஞர்கள் பாரம்பரிய பாணியை எடுத்துச் செல்கின்றனர்; மேலும், டக்கரை தளமாகக் கொண்ட ஹிப் ஹாப் குழுவான கோக்-பி சிஸ்டமுடன் இணைந்து பணியாற்றியதற்காக நன்கு அறியப்பட்ட சனா என்டியே, பரந்த பார்வையாளர்களுக்கு இந்த கருவியை அறிமுகப்படுத்துகிறார். டேனியல் ஜட்டாவின் பணிக்கும், ஸ்வீடிஷ் பான்ஜோயிஸ்ட்/ஆராய்ச்சியாளர் உல்ஃப் ஜாக்ஃபோர்ஸ், பிரிட்டிஷ் பான்ஜோ வரலாற்றாசிரியர் நிக் பாம்பர், அமெரிக்க பழைய நாட்டு இசைக்கலைஞர்/அறிஞர் பென் நெல்சன், பான்ஜோயிஸ்ட்/சுரைக்காய் இசைக்கருவி நிபுணர்/பில்டர் பால் செட்விக் மற்றும் பிறரின் முக்கிய முயற்சிகளுக்கும் நன்றி, மேற்கு ஆப்பிரிக்க நாட்டுப்புற/கைவினைஞர் லூட்டுகளின் பெரிய மாறுபட்ட குடும்பத்தில் அகோன்டிங் மற்றும் அதன் உடன்பிறப்புகள் குறித்து உலகளாவிய விழிப்புணர்வு அதிகரித்து வருகிறது, அவை இதுவரை கவனிக்கப்படவில்லை. இந்த கருவிகள் இப்போது பான்ஜோவின் உயிருள்ள மூதாதையர்களாக தகுதியான சர்வதேச அங்கீகாரத்தையும் கவனத்தையும் பெறத் தொடங்கியுள்ளன. உலகெங்கிலும் உள்ள பல அருங்காட்சியகங்கள் அகோன்டிங் மற்றும் மேற்கு ஆப்பிரிக்க நாட்டுப்புற/கைவினைஞர் லூட் குடும்பத்தின் பிற உறுப்பினர்களைச் சேர்க்க தங்கள் சேகரிப்புகளைப் புதுப்பித்துள்ளன, அதே நேரத்தில் பாஞ்சோ வரலாற்றாசிரியர்களும் இன இசை வல்லுநர்களும் இந்த கருவிகளைச் சேர்க்க தங்கள் கவனத்தின் வரம்பை விரிவுபடுத்தத் தொடங்கியுள்ளனர். குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் அகோன்டிங்ஃ பாஞ்சோவின் ஒரு மேற்கு ஆப்பிரிக்க மூதாதையர், அது பாஞ்சோ பாஞ்சோ மூதாதையர்கள் அல்லஃ அகோன்டிங் & புச்சுண்டு ஃபோக் லூட்ஸ் ஆப்பிரிக்க அகோன்டிங் & பாஞ்சோ பாஞ்சோ மூதாதையர்களின் தோற்றம்ஃ மேற்கு ஆப்பிரிக்காவின் லூட்ஸ் புதிய உலக இணைய வானொலி நேர்காணலில் டபிள்யூ/டேனியல் ஜட்டா + அகோன்டிங்கின் கள பதிவுகள் எப்படி ஒரு அகோன்டிங் செய்வதுஃ தி ஜோலா வே டபிள்யூ/பால் செட்விக் (3-பகுதி தொடரின் பகுதி 1) டிரம்ஹெட் மேற்கு ஆப்பிரிக்க இசைக் கருவிகளை லூட்ஸ் செய்கிறது