Marxist aesthetics
மார்க்சிஸ்ட் அழகியல் என்பது கார்ல் மார்க்ஸின் கோட்பாடுகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட அல்லது அதிலிருந்து பெறப்பட்ட அழகியல் கோட்பாடாகும். இது கலாச்சாரத் துறையில், குறிப்பாக கலை, அழகு போன்ற சுவை தொடர்பான பகுதிகளில் மார்க்சிசத்தைப் பயன்படுத்துவதற்கான ஒரு இயங்கியல் மற்றும் பொருள்முதல்வாத அல்லது இயங்கியல் பொருள்முதல்வாத அணுகுமுறையை உள்ளடக்கியது. பொருளாதார மற்றும் சமூக நிலைமைகள், குறிப்பாக அவற்றிலிருந்து உருவாகும் வர்க்க உறவுகள், மத நம்பிக்கைகள் முதல் சட்ட அமைப்புகள் வரை கலாச்சார கட்டமைப்புகள் வரை ஒரு தனிநபரின் வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு அம்சத்தையும் பாதிக்கின்றன என்று மார்க்சிஸ்டுகள் நம்புகிறார்கள். ஒரு உன்னதமான மார்க்சியக் கண்ணோட்டத்தில், கலையின் பங்கு அத்தகைய நிலைமைகளை உண்மையாக பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், அவற்றை மேம்படுத்த முயற்சிப்பதும் (சமூக/சோசலிச யதார்த்தவாதம்); இருப்பினும், இது கலை மற்றும் குறிப்பாக அழகியல் குறித்து மார்க்ஸ் மற்றும் எங்கெல்ஸ் எழுதிய வரையறுக்கப்பட்ட ஆனால் குறிப்பிடத்தக்க எழுத்தின் சர்ச்சைக்குரிய விளக்கமாகும். உதாரணமாக, ஆரம்பகால சோவியத் ஒன்றியத்தின் கலையில் பெரிதும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்திய நிகோலாய் செர்னிஷேவ்ஸ்கி, மார்க்ஸைப் பின்பற்றுவதை விட லுட்விக் ஃபாயர்பாக்கின் மதச்சார்பற்ற மனிதநேயத்தைப் பின்பற்றினார். மார்க்சிய அழகியல் மார்க்சியக் கலைக் கோட்பாட்டுடன் ஒன்றுடன் ஒன்று இணைகிறது. இது குறிப்பாக கலை நடைமுறையில் அக்கறை கொண்டுள்ளது, சமூக ரீதியாக நன்மை பயக்கும் என்று கருதப்படும் கலைத் தரங்களை பரிந்துரைக்கிறது. இந்த பொருள்முதல்வாத மற்றும் சோசலிச நோக்குநிலை அறிவியல் விசாரணை மற்றும் அறிவியல் முறையின் பாரம்பரிய நோக்கங்களைத் தூண்டுவதாகக் காணலாம். அனடோலி லூனாசார்ஸ்கி, ஆண்ட்ரி ஷ்தானோவ், மிகைல் லிஃப்ஷிட்ஸ், வில்லியம் மோரிஸ், ஜார்ஜி பிளெக்ஹானோவ், தியோடர் டபிள்யூ. அடோர்னோ, பெர்டோல்ட் பிரெக்ட், ஹெர்பர்ட் மார்கூஸ், வால்டர் பெஞ்சமின், அன்டோனியோ கிராம்ஸி, ஜார்ஜ் லுகாக்ஸ், டெர்ரி ஈகல்டன், ஃப்ரெட்ரிக் ஜேம்சன், லூயிஸ் அல்துசர், ஜாக் ரான்சியர், அடோல்போ சான்செஸ் வாஸ்க்வெஸ், பியர் மாச்செரி, மாரிஸ் மெர்லியோ-பான்டி மற்றும் ரேமண்ட் வில்லியம்ஸ் ஆகியோர் மாறுபட்ட போக்குகளைக் கொண்ட சில குறிப்பிடத்தக்க மார்க்சிச அழகியல் வல்லுநர்கள் ஆவர். ரோலண்ட் பார்ட்ஸ் பற்றியும் இங்கு குறிப்பிடப்பட வேண்டும். இந்த உருவங்கள் அனைத்தும் அழகியலுடன் மட்டும் தொடர்புடையவை அல்லஃ பல சந்தர்ப்பங்களில், மார்க்சிய அழகியல் அவர்களின் படைப்பின் ஒரு முக்கியமான கிளையை மட்டுமே உருவாக்குகிறது, ஒருவர் இந்த வார்த்தையை எவ்வாறு வரையறுக்கிறார் என்பதைப் பொறுத்து. எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு மார்க்சிய அழகியல் பிரெக்ட்டின் படைப்புகளில் மறைந்திருக்கலாம், ஆனால் அவர் தனது சொந்த தனித்துவமான கலைக் கோட்பாட்டையும் அதன் சமூக நோக்கத்தையும் உருவாக்கினார். மார்க்ஸ் மற்றும் எங்கெல்ஸின் சமூக மற்றும் பொருளாதாரக் கோட்பாடு அல்லது சமூக அடித்தளத்தின் கோட்பாட்டை கலை மற்றும் கலாச்சாரத்தின் களமான மேலமைப்புடன் இணைப்பதே மார்க்சிய அழகியலின் முக்கிய அக்கறைகளில் ஒன்றாகும். அடிப்படை மற்றும் மேலமைப்பு என்ற இந்த இரண்டு சொற்களும், ஜெர்மன் சித்தாந்தத்தில் (1846) ஒரு முக்கியமான இருபிரிவாக மாறியது, இருப்பினும் இது அவர்களின் வாழ்நாளில் வெளியிடப்படவில்லை. அதேபோல் மார்க்ஸின் 1844 ஆம் ஆண்டின் ஆரம்பகால பொருளாதார மற்றும் தத்துவ கையெழுத்துப் பிரதிகள், புலனுணர்வு மற்றும் அந்நியப்படுதல் ஆகியவற்றின் கருப்பொருள்களுக்கு சிகிச்சையளிப்பதில் முக்கியமானதாகக் கருதப்பட்டாலும், முதன்முதலில் 1932 இல் மட்டுமே வெளியிடப்பட்டது (திட்டமிடப்பட்ட 1846 வெளியீடு ரத்து செய்யப்பட்டது) மற்றும் ஆங்கிலத்தில் 1959 இல் மட்டுமே வெளியிடப்பட்டது. உதாரணமாக, ஆரம்பகால சோவியத் யூனியனில் ஆக்கபூர்வமான அவன்ட் கார்டே மற்றும் சோசலிச யதார்த்தவாதத்தின் ஆதரவாளர்களுக்கு இடையே கலை குறித்த அடிக்கடி விரோத விவாதங்களின் போது கலை கோட்பாட்டாளர்களுக்கு கையெழுத்துப் பிரதிகள் தெரியவில்லை. அசல் ஆவணங்களின் அசாதாரண வடிவமைப்பு குறித்த சர்ச்சை மற்றொரு திருப்பத்தை சேர்க்கிறது. பல கோட்பாட்டாளர்கள் மார்க்சிஸ்ட் அழகியலின் முக்கிய கருப்பொருள்களை கண்டிப்பாக மார்க்சிஸ்ட் அழகியல் நிபுணர்களாக இல்லாமல் தொடுகிறார்கள், உதாரணமாக, ஜோயல் கோவல், மார்க்சியன் சூழலியல் பற்றிய கருத்துக்களை விரிவுபடுத்தியுள்ளார், இது அழகியலை ஆழமாக உட்படுத்துகிறது. மார்க்சிய அழகியலை மையமாகக் கொண்ட மார்க்ஸ் மற்றும் பிராய்டுக்கு இடையிலான இடைவெளியைக் குறைப்பதற்கான போராட்டத்தின் ஒரு பகுதியாகவும் அவர் உள்ளார். இந்தத் துறையில் தற்போதைய கருப்பொருள்கள் வண்ணங்கள் மற்றும் நிறங்கள் போன்ற உணர்திறன் சூழலில் வெகுஜன உற்பத்தி செய்யப்பட்ட தொழில்துறை பொருட்களின் விளைவு குறித்த ஆராய்ச்சியை உள்ளடக்கியது. இந்தத் துறையில் ஒரு வலுவான மின்னோட்டம் மொழியியல் மற்றும் குறியியல், மற்றும் கட்டமைப்புவாதம் மற்றும் பிந்தைய கட்டமைப்புவாதம், நவீனவாதம் மற்றும் பிந்தைய நவீனவாதம், அத்துடன் பெண்ணியக் கோட்பாடு பற்றிய வாதங்கள் ஆகியவை அடங்கும். உதாரணமாக, ஐசக் பிராட்ஸ்கி அல்லது டியாகோ ரிவேரா மற்றும் காசிமிர் மாலேவிச் அல்லது லுபோவ் போபோவா போன்ற மாறுபட்ட காட்சி கலைஞர்கள், எழுதப்பட்ட கோட்பாடு இரண்டாம் நிலை, இருப்பினும் அவர்கள் தங்களை அழகியல் வல்லுநர்கள் அல்லது மார்க்சியவாதிகள் என்று எழுத்துப்பூர்வமாக அறிவிக்காமல், தங்கள் கலை உற்பத்தியின் மூலம் மார்க்சிய அழகியலுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளதாகக் கூறலாம். இதேபோல், இந்த உணர்வில் ஆஸ்கார் வைல்ட், ஜிகா வெர்டோவ், செர்ஜி ஐன்ஸ்டீன், ஓர்சன் வெல்ஸ், ஜீன்-லுக் கோடார்ட், பப்லோ பிக்காசோ, ரிச்சர்ட் பால் லோஸ், எடுத்துக்காட்டாக. அத்தகைய பார்வை பல துறைகளில் உள்ள பல காட்சி மற்றும் பிற கலைஞர்களுக்கு பொருந்தும், மார்க்சிய அரசியலுடன் வெளிப்படையான மற்றும்/அல்லது குரல் தொடர்பு இல்லாதவர்கள் அல்லது வெளிப்படையாக எதிர்ப்பவர்கள் கூட; இந்த விஷயத்தில் அன்டன் வெபர்னை கருத்தில் கொள்ளுங்கள். சமீப காலங்களில் மார்க்ஸ் மற்றும் லூக்காக்ஸைத் தவிர, மார்க்ஸ் மற்றும் லூக்காக்ஸில் மிகவும் செல்வாக்குமிக்க இரண்டு எழுத்துக்கள், வால்டர் பெஞ்சமினின் கட்டுரை இயந்திர மறுஉருவாக்கம் யுகத்தில் கலை வேலை, மற்றும் ஹெர்பர்ட் மார்க்யூஸின் ஒரு பரிமாண மனிதன் என்று கூறுவது நியாயமானதாக இருக்கும். லூயிஸ் அல்துசர் கலை பற்றிய சில சிறிய ஆனால் குறிப்பிடத்தக்க கட்டுரைகளையும் பங்களித்துள்ளார், மேலும் அவரது சித்தாந்தக் கோட்பாடும் இந்த பகுதியில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது ("கருத்தியல் மற்றும் கருத்தியல் அரசு கருவிகள்"). நவீனவாதிகள், பிந்தைய நவீனவாதிகள், நவீனவாதிகளுக்கு எதிரானவர்கள், அவன்ட் கார்டே, ஆக்கபூர்வவாதிகள் மற்றும் சோசலிச யதார்த்தவாதிகள் ஆகியோரின் முகாம்கள் ஒரு கலைக் கோட்பாட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டு அவர்களின் கலை நடைமுறைகளுக்கு அடித்தளமாக இருக்கும் ஒரு வெளிப்படையான மார்க்சிச அழகியல் கோட்பாட்டை மீண்டும் குறிப்பிடுகின்றன. மார்க்சிய இலக்கிய விமர்சனம் குறிப்புகள் நூலியல் உரை போன்றவைஃ இலக்கிய கோட்பாடுஃ மார்க்சிய பார்வைகள் (முன்பு கவிதை மேஜிக்) பிரெக்ட், வால்டர் பெஞ்சமின், வெர்சோ புக்ஸ், 2003, ஆகியவற்றைப் புரிந்துகொள்வது. அழகியல் மற்றும் அரசியல்ஃ ப்ளோச், லுகாக்ஸ், பிரெக்ட், பெஞ்சமின், அடோர்னோ இடையே விவாதங்கள். 1980. டிரான்ஸ். எட். ரொனால்ட் டெய்லர். லண்டன்ஃ வெர்சோ. . அடார்னோ, தியோடர் டபிள்யூ. 2004. அழகியல் கோட்பாடு. லண்டன்ஃ கான்டினியம். . பிரெக்ட், பெர்டோல்ட். 1964 ஆம் ஆண்டு. பிரெக்ட் ஆன் தியேட்டர்ஃ ஒரு அழகியலின் வளர்ச்சி. எட். மற்றும் டிரான்ஸ். ஜான் வில்லெட். பிரிட்டிஷ் பதிப்பு. லண்டன்ஃ மெதுயென். . அமெரிக்கப் பதிப்பு. நியூயார்க்ஃ ஹில் மற்றும் வாங். . ----. 2000 ஏ. திரைப்படம் மற்றும் வானொலியில் பிரெக்ட். எட். மற்றும் டிரான்ஸ். மார்க் சில்பர்மேன். பிரிட்டிஷ் பதிப்பு. லண்டன்ஃ மெதுயென். . ----. 2003 ஆம் ஆண்டு. கலை மற்றும் அரசியல் பற்றிய பிரெக்ட். எட். மற்றும் டிரான்ஸ். தாமஸ் குன் மற்றும் ஸ்டீவ் கில்ஸ். பிரிட்டிஷ் பதிப்பு. லண்டன்ஃ மெதுயென். . டாலி, மெக்டொனால்ட். மார்க்சிய அழகியல் ஒரு ப்ரைமர். லண்டன்ஃ ஸோயிலஸ் பிரஸ், 1999. ஈகல்டன், டெர்ரி. 1990. அழகியலின் சித்தாந்தம். ஆக்ஸ்போர்டு மற்றும் மால்டன், எம். ஏ.: பிளாக்வெல். . மார்க்யூஸ், ஹெர்பர்ட். 1978 ஆம் ஆண்டு. தி எஸ்தெடிக் டைமென்ஷன்ஃ டுவார்ட் எ கிரிட்டிக் ஆஃப் மார்க்சிஸ்ட் எஸ்தெடிக்ஸ். டிரான்ஸ். ஹெர்பர்ட் மார்க்யூஸ் மற்றும் எரிகா ஷெரோவர். பாஸ்டன்ஃ பீக்கன் பிரஸ். மார்க்ஸ், கார்ல் மற்றும் ஃப்ரெடெரிக் ஏங்கல்ஸ். இலக்கியம் மற்றும் கலை குறித்து கார்ல் மார்க்ஸ் மற்றும் ஃப்ரெடெரிக் எங்கெல்ஸ். நாட்டிங்ஹாம்ஃ சிசிசி பிரஸ், 2006. சிங், அயோனா. 2012 "கலர், ஃபேக்சர், ஆர்ட் அண்ட் டிசைன்", ஜீரோ புக்ஸ். . டெட்மேன், கேரி. 2012 ஆம் ஆண்டு. அழகு மற்றும் அந்நியப்படுதல், பூஜ்ஜிய புத்தகங்கள். . ரோஸ், மார்கரெட் ஏ. 1988. மார்க்ஸின் இழந்த அழகியல்ஃ கார்ல் மார்க்ஸ் மற்றும் காட்சி கலைகள். கேம்பிரிட்ஜ்ஃ கேம்பிரிட்ஜ் பல்கலைக்கழக அச்சகம். . சான்செஸ் வாஸ்க்வெஸ், அடோல்போ. "மார்க்ஸின் அழகியல் கருத்துக்கள்", 1965. சான்செஸ் வாஸ்க்வெஸ், அடோல்போ. "ஆர்ட் அண்ட் சொசைட்டிஃ எஸ்ஸேஸ் இன் மார்க்சிஸ்ட் எஸ்தெடிக்ஸ்", 1973. சைமன், யோசுவா. 2013 ஆம் ஆண்டு. நியோ மெட்டீரியலிஸம், ஸ்டெர்ன்பெர்க் பிரஸ்,. மார்க்சிஸ்ட் கோட்பாட்டின் அழகியல் கோட்பாடுகள்