Basseri
பஸேரி () என்பது ஈரானில் உள்ள ஃபார்ஸ் மாகாணத்தின் ஒரு பாரசீக நாடோடி மற்றும் மேய்ச்சல் பழங்குடி ஆகும். அவர்களின் இடம்பெயர்வு பகுதி ஷிராஸைச் சுற்றி உள்ளது. பெரிய காம்சே கூட்டமைப்பின் ஐந்து பழங்குடியினரில் இவர்களும் ஒருவர். "கூடாரம்" என்பது பஸ்ஸேரி மக்களிடையே சமூக அமைப்பின் அடிப்படை அலகு ஆகும். அனைத்து கூடாரங்களுக்கும் அங்கீகரிக்கப்பட்ட தலை உள்ளது, இது பழங்குடியினரின் முறையான அதிகாரிகள், கிராமவாசிகள் மற்றும் பிற அந்நியர்களைக் கையாள்கிறது. பஸ்ஸேரி பொருளாதாரம் முக்கியமாக செம்மறி ஆடுகள் மற்றும் ஆடுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. தோற்றம் அடித்தளங்கள் பெரும்பாலும் பாரசீகர்கள். அவர்களின் தோற்றம் "பசர்கடியன்" பழங்குடி ஆகும். பசர்கடியன் பழங்குடி பாரசீகத்தின் மிகப்பெரிய பழங்குடி மற்றும் கிரேட் சைரஸ் அகேமெனிட் பேரரசை உருவாக்க உதவிய பழங்குடி. சாசானியப் பேரரசு காலத்தில் அவர்கள் "கரியன்" பழங்குடியினர் என்று பெயரிடப்பட்டனர். முதலாம் அர்தாஷிர் சாசானியப் பேரரசை உருவாக்க உதவியதால் அவர்கள் தெற்கு பாரசீகத்தின் சில பகுதிகளையும் பாரசீகத்தின் கார்யான் நகரத்தையும் ஆட்சி செய்தனர். பாரசீகத்தின் முஸ்லீம் வெற்றிக்குப் பிறகு அவர்கள் தென் பாரசீகத்தின் அரபு பழங்குடியினரின் ஆட்சியின் கீழ் இருந்தனர், அவர்கள் பாரசீகத்தின் வெற்றிக்குப் பிறகு கரீம் கான் சாண்ட் வம்சத்தை அமைக்கும் வரை பாரசீகத்திற்கு குடிபெயர்ந்தனர். பஹ்லவி வம்ச காலத்தில் அவர்கள் 1930 இல் அரசாங்கத்தால் குடியேறினர், மீண்டும் 1941 இல் சிதைவடையத் தொடங்கினர். ஈரானின் நிலச் சீர்திருத்தங்களுக்குப் பிறகு, அவர்கள் ஃபார்ஸ் மாகாணத்தின் நகரங்களிலும் கிராமங்களிலும் குடியேறினர்; ஆனால் சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அவர்கள் மீண்டும் சிதைவடையத் தொடங்கினர். ஈரானின் இஸ்லாமியப் புரட்சிக்குப் பிறகு, நவீன வசதிகள் (மருத்துவமனைகள், பள்ளிகள் போன்றவை) அணுக முடியாதது உட்பட நாடோடிகளாக இருப்பதில் உள்ள பிரச்சினைகள் காரணமாக. ), தொடர்ச்சியான வறட்சி, இடம்பெயர்வு பாதைகளின் அழிவு அவர்கள் மீண்டும் மாகாணத்தின் நகரங்களுக்கும் கிராமங்களுக்கும் வாழ்வதற்காகச் சென்றனர். சொற்பிறப்பியல் "பஸ்ஸேரி" என்ற சொல் முதலில் சாசானியப் பேரரசு காலத்தின் சாமானியர்களான "வாஸ்டாரியோஷன்" ஆகும். "வேஸ்டரி" மற்றும் "ஓஷ்" பின்னொட்டு ஆகியவற்றின் கலவையாக, "வேஸ்டரி" இல் உள்ள "டபிள்யூ" ஃபோனெம் "பி" ஆக மாற்றப்பட்டது, மேலும் உச்சரிக்க எளிதானது என்பதால் "டி" ஃபோனெம் அகற்றப்பட்டது, எனவே வார்த்தை "பஸ்ஸேரி" க்கு மாற்றப்பட்டது. மத அடிப்படைகள் ஷியா முஸ்லிம்கள், கிபி 7 ஆம் நூற்றாண்டில் அரேபியர்கள் ஈரான் மீது படையெடுத்த பிறகு அவர்கள் சுன்னி முஸ்லிம்களாக மாறினர். கிபி 16ஆம் நூற்றாண்டில் சஃபாவிட் படையெடுப்பைத் தொடர்ந்து அவர்கள் ஷியா மதத்திற்கு மாற்றப்பட்டனர். முன்பு, இப்பகுதியில் இஸ்லாம் வருவதற்கு முன்பு, பெரும்பான்மையான பாரசீகர்களைப் போலவே பாஸரீஸ்களும் ஜோராஸ்ட்ரியர்களாக இருந்தனர். பசேரி மொழி நவீன பாரசீகத்தில் காணப்படாத பல பழைய பாரசீக சொற்களைக் கொண்ட பாரசீகத்தின் பேச்சுவழக்கு பசேரி பேச்சுவழக்கைப் பேசுகிறது. பெரும்பான்மையினருக்கு பஸ்ஸேரி பேச்சுவழக்கு மட்டுமே தெரியும், ஆனால் சிலருக்கு ஆங்கிலமும் தெரியும். இது நகர்ப்புற ஷிராஸில் பேசப்படும் பாரசீக மொழியுடன் மிகவும் ஒத்திருக்கிறது. பஸ்ஸேரி பேச்சுவழக்கில் உள்ள சில சொற்கள் ஆங்கில வார்த்தைகளைப் போலவே உள்ளனஃ பிராந்தியம் பஸ்ஸேரி என்பது ஃபார்ஸ் மாகாணத்தில் வசிப்பவர்கள், இது பரந்த அளவிலான இனக்குழுக்களுக்கு பெயர் பெற்றது. குழுக்களின் கலவை என்பது பெரும்பாலான பழங்குடியினர் அரசியல் அளவுகோல்களால் சிறப்பாக வரையறுக்கப்படுகிறார்கள் என்பதாகும். பஸ்ஸேரியின் பாரம்பரிய நிலங்கள் நீளமாகவும் அகலமாகவும் உள்ளன. இந்த நிலம் குஹ்-இ பூல் மலையிலிருந்து லார் நகரின் மேற்கே உள்ள மலைகள் வரை செல்கிறது. பஸ்ஸேரி வாழ்விடம் முதலில் ஃபார்ஸ் மாவட்டமாக இருந்தது, ஆனால் பெரிய பஸ்ஸேரி சமூகங்கள் குஜெஸ்தான், இஸ்ஃபஹான், ரசாவி கோரசன், செம்னான் மற்றும் தெஹ்ரானிலும் உள்ளன. அண்டை பழங்குடியினரில் நஃபர் பழங்குடி மற்றும் எதிர்க்கட்சி காஷ்காய் கூட்டமைப்பு ஆகியவை அடங்கும். இடம்பெயர்வு பஸ்ஸேரியின் குளிர்கால நிலம் ஜாஹ்ரோம், எவாஸ் மற்றும் லாரெஸ்டான் கவுண்டியின் வடக்கே உள்ளது. அவர்கள் கோடைகாலத்தில் மார்வ்தாஷ், பசர்காட் மற்றும் எக்லிட் ஆகிய இடங்களில் தங்குகிறார்கள். 1930 களில் ரெசா ஷாவின் கொள்கைகளால் பல பஸேரி மக்கள் குடியேறி தங்கள் நாடோடி வாழ்க்கையை நிறுத்த வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. எனவே, ஷிராஸ் போன்ற கிராமங்கள் மற்றும் நகரங்களின் மக்கள்தொகையில் பெரும்பாலோர் தங்கள் வம்சாவளியை பஸ்ஸேரியில் காணலாம். பழங்குடியினர் படிநிலை பஸ்ஸேரி பழங்குடியினரின் தலைவர் கட்டாய அதிகாரம் மூலம் ஆட்சி செய்கிறார். தலைவரின் முக்கிய செயல்பாடுகள்ஃ மேய்ச்சல் நிலங்களை ஒதுக்குவது மற்றும் பழங்குடியினரின் இடம்பெயர்வுகளை ஒருங்கிணைப்பது, அவரிடம் கொண்டு வரப்படும் மோதல்களைத் தீர்ப்பது மற்றும் அரசியல் ரீதியாக முக்கியமான நடவடிக்கைகளில் பழங்குடியினரை அல்லது அதன் உறுப்பினர்களில் எவரையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவது. பெரும்பாலான சட்ட விஷயங்கள் பஸ்ஸேரி பழங்குடியினரின் வழக்கம் மற்றும் சமரசத்தால் நிர்வகிக்கப்படுகின்றன, மேலும் பரவலான பொருளாதாரத் தடைகளால் கட்டுப்படுத்தப்படுகின்றன. எவ்வாறாயினும், வழக்கின் விஷயங்களின் காரணமாக பாரம்பரியத்தின் மூலம் தீர்க்க முடியாத வழக்குகளுக்கு தலைவர் ஒரு மத்தியஸ்தராக பணியாற்றுவார். தலைவர் தனது முடிவில் முன்னுதாரணம் அல்லது வழக்கத்திற்கு கட்டுப்படுவதில்லை, மேலும் அவரது முடிவு "பழங்குடியினருக்கு சிறந்தது" என்று அவர் கருதுவதை அடிப்படையாகக் கொண்டதாக இருக்கும். தர்பார் பஸ்ஸேரி பழங்குடி உறுப்பினர்களைக் கொண்டுள்ளது, அவர்கள் தலைவருடன் நெருக்கமாக உள்ளனர், எப்போதும் அவருடன் இடம்பெயர்கின்றனர். தர்பாரில் ஒரு தனிப்பட்ட வேலைக்காரி, கடைகளின் மாஸ்டர், தலைவரின் சவாரி செய்யும் குதிரைக்கு ஒரு மணமகன், ஒரு எழுத்தாளர் மற்றும் வேட்டையாடும்/குடிக்கும் தோழர் உள்ளனர். வரலாற்று ரீதியாக, பஸேரி காம்சே பழங்குடி கூட்டமைப்பின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது, ஆனால் அரசியல் மற்றும் சமூக ரீதியாக அதன் முக்கியத்துவம் நவீன காலங்களில் குறைந்துவிட்டது. ஜவுளி அனைத்து பொதி செய்யும் கருவிகள் மற்றும் விரிப்புகள் உள்நாட்டில் தயாரிக்கப்படுகின்றன, அவை பெண்களால் நெய்யப்படுகின்றன. பெண்களின் ஆடைகள் பெரும்பாலும் வாங்கப்பட்ட பொருட்களிலிருந்து தைக்கப்படுகின்றன, அதே நேரத்தில் ஆண் ஆடைகள் வாங்கப்பட்டு முடிக்கப்படுகின்றன. பஸ்ஸேரி பழங்குடி விரிப்புகள் (ஷிராஸ் கம்பளத்தையும் பார்க்கவும்) சமச்சீரற்ற முடிச்சுகள் கொண்டவை, வண்ணங்களில் பிரகாசமானவை, அதிக திறந்தவெளி மற்றும் சிறிய ஆபரணங்கள் மற்றும் குறிப்பிட்ட நிறமாக ஆரஞ்சு நிறத்துடன் உருவமாக உள்ளன. பழங்குடியினப் பெண்கள் வழக்கமாக விரிப்புகளை உருவாக்குகிறார்கள். பஸ்ஸேரி குலத்தில் வைசி () மற்றும் அலி-மிர்சாய் () என்று அழைக்கப்படும் இரண்டு பெரிய பிரிவுகள் உள்ளன. ஒவ்வொரு பிரிவிலும் பல குலங்கள் உள்ளன. சில குலங்கள் முதலில் பஸ்ஸேரியைச் சேர்ந்தவை அல்ல, ஆனால் மற்ற பழங்குடியினர் அல்லது நகரங்களிலிருந்து குடியேறியவர்கள். பஸ்ஸேரி குலங்களில் பின்வருவன அடங்கும்ஃ பக்தியாரி மக்கள் காம்சே காஷ்காய் மக்கள் குறிப்புகள் ஆதாரங்கள் (archive.org) எஹ்ஸான் யூசெஃபி, பாரசீக நாடோடிகள்ஃ பஸ்ஸேரி பழங்குடி; 2014; ஷிராஸ் ஈரானிய நாடோடி பாரசீக பழங்குடி இன குழுக்கள் ஈரானில்