Orange Order in Canada
பிரிட்டிஷ் அமெரிக்காவின் கிராண்ட் ஆரஞ்சு லாட்ஜ், பொதுவாக கனடாவின் கிராண்ட் ஆரஞ்சு லாட்ஜ் அல்லது கனடாவில் ஆரஞ்சு ஆர்டர் என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது 1795 ஆம் ஆண்டில் அயர்லாந்தில் உள்ள கவுண்டி அர்மக்கில் தொடங்கிய ஒரு புராட்டஸ்டன்ட் சகோதரத்துவ அமைப்பான ஆரஞ்சு ஆர்டரின் கனேடிய கிளை ஆகும். இது கனடாவின் வரலாற்றில் ஒரு பெரிய பங்கைக் கொண்டுள்ளது, இதில் நான்கு பிரதமர்கள் உட்பட பல முக்கிய உறுப்பினர்கள் உள்ளனர், அவர்களில் சர் ஜான் ஏ. மெக்டொனால்ட் மற்றும் ஜான் டைஃபென்பேக்கர் ஆகியோர் அடங்குவர். மேல் கனடாவும் கனடா மாகாணமும் குறைந்தபட்சம் 1812 போரிலிருந்து கனடாவில் ஆரஞ்சு லாட்ஜ்கள் உள்ளன. முதல் லாட்ஜ் மாண்ட்ரீலில் வில்லியம் பர்ட்டன், ஆர்தர் ஹாப்பர், ஜான் டையர், பிரான்சிஸ் அபோட் மற்றும் பலரால் நிறுவப்பட்டது. வில்லியம் பர்ட்டன் அயர்லாந்தின் கிராண்ட் லாட்ஜில் இருந்து லாட்ஜைத் திறப்பதற்கான உத்தரவைப் பெற அயர்லாந்திற்குச் சென்றார், மேலும் மாண்ட்ரீல் லாட்ஜின் முதல் கிராண்ட் மாஸ்டர் ஆனார். அடுத்த ஆண்டுகளில் ஆர்தர் ஹாப்பர் அடுத்த கிராண்ட் மாஸ்டராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், மேலும் அயர்லாந்தின் கிராண்ட் லாட்ஜின் கிரேட் சீலின் கீழ் துணை லாட்ஜ்களுக்கு வாரண்டுகளை வழங்குவதற்கான அதிகாரம் வழங்கப்பட்டது. அத்தகைய முதல் லாட்ஜ் ரிச்மண்டின் ராபர்ட் பிர்ச்சுக்கு வழங்கப்பட்டது. 1830 ஆம் ஆண்டில் ஓக்லே ராபர்ட் கோவன் பிரிட்டிஷ் வட அமெரிக்காவின் கிராண்ட் ஆரஞ்சு லாட்ஜை மேல் கனடா நகரமான எலிசபெத் டவுனில் நிறுவியபோது இந்த ஒழுங்கு மிகவும் முறையாக ஒழுங்கமைக்கப்பட்டது, இது 1832 ஆம் ஆண்டில் ப்ரோக்வில்லாக மாறியது (ஒன்ராறியோவின் ப்ரோக்வில்லில் உள்ள அசல் லாட்ஜின் வெளியே உள்ள கல்வெட்டு படி). கோவன் 1829 ஆம் ஆண்டில் அயர்லாந்திலிருந்து குடிபெயர்ந்தார், மேலும் பிரிட்டிஷ் வட அமெரிக்காவின் கிராண்ட் ஆரஞ்சு லாட்ஜின் கிராண்ட் மாஸ்டர் ஆனார். அவரது தந்தை ஐரிஷ் ஆரஞ்சு வரிசையின் கிராண்ட் மாஸ்டர் ஆவார். பெரும்பாலான ஆரம்பகால உறுப்பினர்கள் அயர்லாந்தைச் சேர்ந்தவர்கள், ஆனால் பின்னர் பல ஸ்காட்ஸ், ஆங்கிலேயர்கள் மற்றும் பிற புராட்டஸ்டன்ட் ஐரோப்பியர்கள் இந்த வரிசையில் சேர்ந்தனர், யூதர்கள் மற்றும் அமெரிண்டியர்கள், மொஹாவ்க் ஆரஞ்சு லாட்ஜில் உள்ளவர்கள் போன்றவை இன்று வரை உள்ளன. சகோதரத்துவ அமைப்பு தி ஆர்டர் மேல் கனடாவில் முக்கிய சமூக நிறுவனமாக இருந்தது, பல சமூக மற்றும் நன்மை பயக்கும் நடவடிக்கைகளை ஒழுங்கமைத்து, புராட்டஸ்டன்ட் புலம்பெயர்ந்தோர் குடியேற உதவியது. இது இருபதாம் நூற்றாண்டு வரை தெற்கு ஒன்ராறியோவில் ஒரு முக்கிய அரசியல் சக்தியாக இருந்தது. சமூக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஏராளமான குடிமக்களுக்கு கவுரவ உறுப்பினர் பதவி வழங்கப்பட்டது, ஆனால் அவர்கள் உண்மையில் உத்தியோகபூர்வ லாட்ஜ் வணிகத்தில் பங்கேற்கவில்லை. ஆச்சரியம் என்னவென்றால், அதன் பெரும் கவுரவத்தைக் கருத்தில் கொண்டு, உயர் மற்றும் நடுத்தர வர்க்கத்தைச் சேர்ந்த பல உறுப்பினர்கள் இருந்தபோதிலும், லாட்ஜ் உறுப்பினர் பெரும்பாலும் தொழிலாளர்கள், தெரு ரயில்வே தொழிலாளர்கள், குழு உறுப்பினர்கள் மற்றும் தொழிலாள வர்க்கத்தின் பிற கூறுகளிலிருந்து பெறப்பட்டனர். உணர்ச்சிபூர்வமான தேசபக்தி அல்லது ஏகாதிபத்திய உந்துதல்களைத் தவிர, பரஸ்பர உதவி, பாதுகாப்பு மற்றும் சுகாதார ஆதரவுகளின் நன்மைகள் தொழிலாள வர்க்க வாழ்க்கையின் சிரமங்களைத் தக்கவைத்துக்கொள்வதை எளிதாக்கியதால் பல ஆரஞ்சியர்கள் சேர்ந்தனர். தொழில் வல்லுநர்கள், சிறு கடை உரிமையாளர்கள் மற்றும் உணவக பராமரிப்பாளர்கள் போன்ற நடுத்தர வர்க்க உறுப்பினர்கள், வாடிக்கையாளர்களாக லாட்ஜ் உறுப்பினர்களின் நிலையான ஈர்ப்பின் மூலம் வணிக ஆதாயத்தின் அடிப்படையில் உறுப்பினர் பதவியைக் கண்டனர். ஆணையின் ரகசியம், புனிதமான உறுதிமொழிகள் மற்றும் கொத்து வகை சடங்குகள் ஒரு பெரிய முழுமையின் ஒரு பகுதியாக ஆண்களை ஒன்றிணைத்தன, மேலும் ஜூலை பன்னிரண்டாம் தேதி அணிவகுப்புக்கான வரிசையின் தனித்துவமான சாஷ் மற்றும் ரெகாலியாவில் ஆடை அணிவது உறுப்பினர்கள் தங்கள் அந்தஸ்தையும் சாதனைகளையும் பெரிய சமூகத்திற்குக் காட்ட அனுமதிக்கிறது. பிரிட்டிஷ் அமெரிக்கா பெனிஃபிட் ஃபண்டின் கிராண்ட் ஆரஞ்சு லாட்ஜ் 1881 ஆம் ஆண்டில் உறுப்பினர்களுக்கு சகோதரத்துவ நலன்களை வழங்குவதற்காக நிறுவப்பட்டது மற்றும் ஒரு நவீன காப்பீட்டு அமைப்பாக உள்ளது. பிரிட்டிஷ் அமெரிக்காவின் கிராண்ட் ஆரஞ்சு லாட்ஜ் 1830 இல் டொராண்டோவில் நிறுவப்பட்டது, மேலும் இது சீராக விரிவடைந்தது, இதனால் 1860 இல் 20 க்கும் மேற்பட்ட லாட்ஜ்கள் இருந்தன, 1880 இல் 31 ஆகவும், 1895 க்குள் 56 ஆகவும் இருந்தன. இந்த நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் டொராண்டோ "கனடாவின் பெல்ஃபாஸ்ட்" என்று செல்லப்பெயர் பெற்றது. ஆரஞ்சு வரிசையின் அரசியல் இலட்சியம் "மேலாதிக்கம்" என்ற வார்த்தையில் வெளிப்படுத்தப்பட்டதாக வரலாற்றாசிரியர் ஹெர்வார்ட் சீனியர் குறிப்பிட்டுள்ளார். இதன் பொருள், நடைமுறையில், தன்னார்வ போராளிகளின் கட்டுப்பாடு, உள்ளூர் அரசாங்கத்தின் பெரும்பாலான இயந்திரங்கள் மற்றும் டப்ளின் நிர்வாகத்துடன் கணிசமான செல்வாக்கு ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது நீதிபதிகள் மற்றும் நடுவர் மன்றங்கள் மீது அழுத்தம் கொடுக்கும் திறனைக் குறிக்கிறது, இது ஒராங்மேனுக்கு சட்டத்திலிருந்து ஓரளவு விலக்கு அளித்தது. அனைத்து வகுப்புகளையும் சேர்ந்த ஐரிஷ் புராட்டஸ்டன்ட்டுகளுக்கு இடையேயான தொடர்புகளை வழங்கிய ஆரஞ்சு லாட்ஜ்கள் அவர்களின் மேலாதிக்கத்தைப் பாதுகாப்பதற்கான வழிமுறையாக இருந்தன. இந்த மேலாதிக்கம் பெரும்பாலும் புராட்டஸ்டன்ட் மனிதர்களுக்கு அரசியல் அதிகாரத்தையும், புராட்டஸ்டன்ட் விவசாயிகளுக்கு ஒரு சிறப்பு அந்தஸ்தையும் குறிக்கிறது ". டொராண்டோவின் சூழலில், அத்தகைய மேலாதிக்கம் கார்ப்பரேஷன் மூலம் கோரப்பட்டது (டொராண்டோ நகரத்தின் நிர்வாகம் அறியப்பட்டது). 1844 வாக்கில், டொராண்டோவின் பத்து ஆல்டர்மேன்களில் ஆறு பேர் ஆரஞ்ச்மேன்களாக இருந்தனர், பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் எஞ்சிய காலத்தில் இருபத்தி மூன்று மேயர்களில் இருபது பேரும் இருப்பார்கள். தேர்தல் கலவரங்கள் "ஏற்றம்", அல்லது இந்த சட்ட மற்றும் அரசியல் இயந்திரத்தின் கட்டுப்பாடு, ஆரஞ்சு ஆணைக்கு "நியாயமான" வன்முறையைப் பயன்படுத்துவதில் ஏகபோகத்தை வழங்கியது. 1839 மற்றும் 1866 க்கு இடையில், ஆரஞ்சு ஒழுங்கு டொராண்டோவில் 29 கலவரங்களில் ஈடுபட்டது, அவற்றில் 16 நேரடி அரசியல் உத்வேகத்தைக் கொண்டிருந்தன. ஆல்பர்ட்டா மாகாண வரலாற்றாசிரியர் வில்லியம் பேர்ஜென், வெள்ளை ஆங்கிலோ சாக்சன் புராட்டஸ்டன்டிஸம் (டபிள்யூஏஎஸ்பி) ஆல்பர்ட்டாவில் ஆரம்பகால குடியேற்றத்தின் அடித்தள அம்சமாக இருந்தது என்று குறிப்பிடுகிறார். ஐரோப்பாவின் ஆங்கிலோ-சாக்சன் அல்லாத பகுதிகளிலிருந்து குடியேறியவர்கள் 1921 மற்றும் 1931 க்கு இடையில் அதிக எண்ணிக்கையில் மாகாணத்திற்குள் நுழைந்தபோது, "ஆங்கிலோ-சாக்சன் இனவெறி, கத்தோலிக்க எதிர்ப்பு மற்றும் புலம்பெயர்ந்தோர் பயம்" ஆகியவற்றில் தொடர்புடைய அதிகரிப்பு இருந்தது என்று அவர் குறிப்பிடுகிறார். பேர்ஜென் கூறுகிறார், "மிகவும் தீவிரமான வெள்ளை ஆங்கிலோ-சாக்சன் புராட்டஸ்டன்ட்டுகள் ஆரஞ்சு ஒழுங்கால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்பட்டனர், மேலும் ஆல்பர்ட்டாவில் 1929-1933 காலகட்டத்தில் தோன்றிய கத்தோலிக்க எதிர்ப்பு மற்றும் வெளிநாட்டவர் எதிர்ப்பு நிகழ்ச்சி நிரலின் சாராம்சத்தை உருவாக்கினர். "பிரிட்டிஷ் வழியின் மேலாதிக்கம் அச்சுறுத்தலாகத் தோன்றிய இடங்களில், ஒரு ஆரஞ்சு லாட்ஜ் தோன்றும் என்று எதிர்பார்க்கலாம்" என்று பேயர்கன் குறிப்பிடுகிறார். டிசம்பர் 13,1927 அன்று ஆல்பர்ட்டா பிரீமியர் ஜான் எட்வர்ட் பிரவுன்லீக்கு எழுதிய கடிதத்தில், ஹெஸ்கெத் லோயல் ஆரஞ்சு லாட்ஜ், எண். 3013 மாகாணத்திற்கு குடிபெயர்வதைக் கட்டுப்படுத்தும் பிரதமரின் நிலைப்பாட்டைப் பாராட்டியது, "இந்த லாட்ஜ் உறுப்பினர்களின் ஒருமித்த வாக்கெடுப்பு மூலம். "கனடாவின் பல பகுதிகளில், குறிப்பாக டொராண்டோவின் வணிக மையத்தில், லாட்ஜில் பல ஒப்பந்தங்கள் மற்றும் உறவுகள் போலியானவை என்பதால், 'கார்ப்பரேஷன்' இன் கட்டுப்பாடு வாழ்க்கையின் மைய அம்சமாக மாறியது. டொராண்டோ அரசியல், குறிப்பாக நகராட்சி மட்டத்தில், ஆரஞ்சு வரிசையால் கிட்டத்தட்ட முழுமையாக ஆதிக்கம் செலுத்தப்பட்டது. ஒரு செல்வாக்குமிக்க வாராந்திர செய்தித்தாளான தி சென்டினல், புராட்டஸ்டன்ட் சமூக மற்றும் அரசியல் கருத்துக்களை ஊக்குவித்தது மற்றும் வட அமெரிக்கா முழுவதும் பரவலாக பரப்பப்பட்டது. 1942 ஆம் ஆண்டில் அதன் உச்சத்தில், நகர சபையின் 23 உறுப்பினர்களில் 16 பேர் ஆரஞ்சு வரிசையில் உறுப்பினர்களாக இருந்தனர். இருபதாம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் டொராண்டோவின் ஒவ்வொரு மேயரும் ஒரு ஆரஞ்ச்மேன் ஆவார். இது 1954 தேர்தல் வரை தொடர்ந்தது, அப்போது யூத நாதன் பிலிப்ஸ் தீவிர ஆரஞ்சு தலைவர் லெஸ்லி ஹோவர்ட் சாண்டர்ஸை தோற்கடித்தார். ஒட்டாவா தி ஆரஞ்ச்மென், பல்வேறு ஒட்டாவா, வெஸ்ட்போரோ மற்றும் பில்லிங்ஸ் பிரிட்ஜ் லாட்ஜ்களின் உறுப்பினர்கள் மற்றும் வெளிப்புற நகரங்களைச் சேர்ந்த லாட்ஜ்கள் ஜூலை 10,1938 அன்று ஆரஞ்சு ஹால், க்ளோசெஸ்டர் தெருவிலிருந்து செயின்ட் மேத்யூஸ் ஆங்கிலிகன் தேவாலயம் (ஒட்டாவா) வரை அணிவகுத்துச் சென்றன. பிரிட்டிஷ் அமெரிக்காவின் பிற பகுதிகளில் தி ஆரஞ்சு லாட்ஜ் நியூஃபவுண்ட்லேண்டில் சமூக நடவடிக்கைகளுக்கான மையமாக இருந்தது. உதாரணமாக, 1903 ஆம் ஆண்டில் சர் வில்லியம் கோக்கர் ஹெர்ரிங் கழுத்தில் உள்ள ஆரஞ்சு மண்டபத்தில் மீனவர்களின் பாதுகாப்பு ஒன்றியத்தை (எஃப். பி. யு) நிறுவினார். மேலும், அரசாங்க ஆணையத்தின் (1934-1949) பதவிக்காலத்தில், நியூஃபவுண்ட்லேண்ட் டொமினியனில் இருந்த ஒரு சில "ஜனநாயக" அமைப்புகளில் ஆரஞ்சு லாட்ஜ் ஒன்றாகும். கத்தோலிக்க ஆயர்களின் சுயாட்சிக்கான ஆதரவுக்கு எதிர்வினையாக கனடாவுடனான நியூஃபவுண்ட்லேண்டின் கூட்டமைப்பை அது ஆதரித்தது. ஆரஞ்சு ஒழுங்கு நியூ பிரன்ஸ்விக்கில் ஒரு சக்தியாகவும் இருந்தது, இதனால் 1840 களில் (ஐரிஷ் வெகுஜன குடியேற்றத்தின் காலம்) நியூ பிரன்ஸ்விக்கில் ஆரஞ்சு அணிவகுப்புகளைச் சுற்றியுள்ள கலவரங்கள் நிகழ்ந்தன. சிறிய வூட்ஸ்டாக், நியூ பிரன்சுவிக் கூட, 1847 ஆம் ஆண்டில் பன்னிரண்டாம் தேதி (ஜூலை 12, பாய்ன் போரின் ஆண்டுவிழா), விக்டோரியா மற்றும் பாய்ன் தெருக்களின் மூலையில் இப்போது மறைந்துவிட்ட ஆரஞ்சு மண்டபத்திற்கு அருகில் ஒரு கலவரத்தை அனுபவித்தது. மோதலின் உச்சம் ஜூலை 12,1849 அன்று நியூ பிரன்சுவிக் செயின்ட் ஜானில் நடந்த கலவரமாகும், இதில் குறைந்தது 12 பேர் இறந்தனர். ஐரிஷ் குடியேற்றம் குறைந்ததால் வன்முறை குறைந்தது, இருப்பினும் 1884 ஆம் ஆண்டிலும் கூட, நியூஃபவுண்ட்லேண்டின் ஹார்பர் கிரேஸில் ஓராங்மெனுக்கும் ரோமன் கத்தோலிக்கர்களுக்கும் இடையிலான "வழக்கமான" மோதலில் 3 பேர் கொல்லப்பட்டனர். 1945 க்குப் பிறகு, கனேடிய ஆரஞ்சு ஒழுங்கு உறுப்பினர் மற்றும் அரசியல் செல்வாக்கில் விரைவாக குறைந்தது. நலன்புரி அரசின் வளர்ச்சி அதன் சகோதரத்துவ சமூகத்தின் செயல்பாடுகளை குறைவான முக்கியத்துவத்தை ஏற்படுத்தியது. இந்த வீழ்ச்சிக்கு மிக முக்கியமான காரணம் கனேடிய சமூகத்தின் மதச்சார்பின்மை ஆகும்ஃ கனேடியர்கள் எந்தவொரு வகையான தேவாலயங்களுக்கும் செல்வது குறைவாக இருந்ததால், புராட்டஸ்டன்ட் மற்றும் கத்தோலிக்கருக்கு இடையிலான பழைய பிரிவு குறைவான பொருத்தமானதாகத் தோன்றியது. பிரிட்டிஷ் பேரரசின் வீழ்ச்சியும், அதன் விளைவாக 'பிரிட்டிஷ் இணைப்பை' பராமரிப்பதன் மதிப்பு குறைவதும் ஒருவேளை இன்னும் முக்கியமானது, இது எப்போதும் ஒழுங்கிற்கு அடித்தளமாக இருந்தது. பன்னிரண்டாவது நாள் நியூஃபவுண்ட்லேண்ட் மற்றும் லாப்ரடோர் மாகாணத்தில் ஓராங்மேன் தினம் என்ற பெயரில் மாகாண விடுமுறையாக உள்ளது. 1837 ஆம் ஆண்டில் வில்லியம் லியோன் மெக்கென்சியின் மேல் கனடா கிளர்ச்சியை அடக்குவதில் ஆரஞ்சுமன் மற்றும் போர் ஆரஞ்சுமன் ஒரு பெரிய பங்கைக் கொண்டிருந்தனர். கிளர்ச்சி குறுகிய காலமாக இருந்தபோதிலும், 317 ஆரஞ்ச்மேன்கள் டொராண்டோ மேயரால் உள்ளூர் போராளிகளுக்குள் சத்தியப்பிரமாணம் செய்து கொண்டனர், பின்னர் 1837 இல் யோங்கே தெருவில் மெக்கென்சியின் அணிவகுப்பை எதிர்த்தனர். அவர்கள் 1866 இல் ரிட்ஜ்வே போரில் ஃபெனியர்களை எதிர்ப்பதில் ஈடுபட்டனர். கிளான் நா கேல் (பொதுவாக ஃபெனியன்ஸ் என்று அழைக்கப்படும்) உறுப்பினர்களின் தாக்குதலுக்கு எதிராக காலனியைப் பாதுகாக்கும் போது ஒராங்மென் இறந்த இடத்தைக் குறிக்கிறது. மேற்கு கனடாவில் உள்ள ஆரஞ்ச்மென் 1870 மற்றும் 1885 ஆம் ஆண்டுகளில் லூயிஸ் ரியலின் கிளர்ச்சிகளை அடக்க உதவியது. கடத்தப்பட்ட ஓராங்மேன் தாமஸ் ஸ்காட் கொலை 1870 ரெட் ரிவர் கிளர்ச்சியில் ஒரு திருப்புமுனையாக இருந்தது, இதனால் டொமினியன் அரசாங்கம் ஒழுங்கை மீட்டெடுக்க வோல்ஸ்லி பயணத்தைத் தொடங்கியது. மனிடோபா மற்றும் வடமேற்கு பிராந்தியங்களில் முதல் ஆரஞ்சு வாரண்ட் இந்த பயணத்தின் உறுப்பினரால் எடுத்துச் செல்லப்பட்டது. 1913 ஆம் ஆண்டில், மானிடோபா ஆரஞ்சு சங்கம் அயர்லாந்தில் ஹோம் ரூல் அறிமுகப்படுத்தப்பட வேண்டுமானால் பிரிட்டிஷ் படைகளுக்கு எதிராக உல்ஸ்டர் தன்னார்வலர்களுடன் போராட ஒரு படைப்பிரிவுக்கு தன்னார்வத் தொண்டு செய்தது. ஆரஞ்சு ஒழுங்கின் முக்கிய உறுப்பினர்கள் நான்கு உறுப்பினர்கள் கனடாவின் பிரதமர்களாக இருந்துள்ளனர், அவர்கள் கனேடிய கூட்டமைப்பின் தந்தை சர் ஜான் ஏ. மெக்டொனால்ட், சர் ஜான் அபோட், சர் மெக்கென்சி போவெல் (ஒரு முன்னாள் கிராண்ட் மாஸ்டர்) மற்றும் ஜான் டிஃபென்பேக்கர், பல ஒன்ராறியோ பிரதமர்களுடன் கூடுதலாக. ஐரிஷ் நியூஃபவுண்ட்லேண்டர்களின் எண்ணிக்கையால் பாதிக்கப்பட்டு, அவர்களில் பெரும்பாலோர் கத்தோலிக்கர்கள், 1947 இல் நியூஃபவுண்ட்லேண்டிற்கும் கனடாவிற்கும் இடையிலான யூனியன் விதிமுறைகளை பேச்சுவார்த்தை நடத்திய பல இராஜதந்திரிகள் ஆரஞ்சு வரிசையில் உறுப்பினர்களாக இருந்தனர்ஃ ஜோசப் ஸ்மால்வுட், பி. டபிள்யூ. க்ரம்மி (முன்னாள் நியூஃபவுண்ட்லேண்ட் கிராண்ட் மாஸ்டர்) மற்றும் எஃப். ஜி. பிராட்லி (முன்னாள் நியூஃபவுண்ட்லேண்ட் கிராண்ட் மாஸ்டர்). உண்மையில், நியூஃபவுண்ட்லேண்டை கூட்டமைப்பிற்குள் கொண்டு வருவதில் ஆரஞ்சு வரிசை முக்கிய பங்கு வகித்தது. எட்வர்ட் ஃபிரடெரிக் கிளார்க், ஒரு முக்கிய ஆசிரியர் மற்றும் வெளியீட்டாளர், 1886 முதல் 1904 வரை ஒன்ராறியோவின் சட்டமன்ற உறுப்பினராகவும், 1896 முதல் 1905 வரை நாடாளுமன்ற உறுப்பினராகவும் பணியாற்றினார். ஆரஞ்ச்மேன் அலெக்சாண்டர் ஜேம்ஸ் முயர் (ஒன்ராறியோ) 1867 ஆம் ஆண்டில் கனேடிய தேசபக்தி பாடலான "தி மேப்பிள் லீஃப் ஃபாரெவர்" க்கு இசை மற்றும் பாடல் வரிகள் இரண்டையும் எழுதினார். இந்த பாடல் 1960 களில் தேசிய கீதத்தின் பாத்திரத்திற்காக பரிசீலிக்கப்பட்டது. அங்கஸ் வால்டர்ஸ் ப்ளூனோஸின் கேப்டனாக இருந்தார். பிரிட்டிஷ் அமெரிக்காவின் கிராண்ட் ஆரஞ்சு லாட்ஜ் குறிப்பிட்டுள்ளபடி, 17 வது கவர்னர் ஜெனரல், துனிசியாவின் அலெக்சாண்டர் பிரபு ஆரஞ்சு வரிசையில் உறுப்பினராக இருந்தார், இருப்பினும் அவர் உல்ஸ்டரில் பிறந்தார் என்று ஆதார குறிப்பு குறிப்பிடுகிறது, இது தவறானது. 1960 களின் பிற்பகுதி வரை, டொராண்டோவின் கிட்டத்தட்ட அனைத்து மேயர்களும் ஆரஞ்ச்மேனாக இருந்தனர், வில்லியம் டென்னிசன் பதவியில் பணியாற்றிய கடைசி ஆரஞ்ச்மேனாக இருந்தார் (1967-1972). ஹாக்கி ஹால் ஆஃப் ஃபேமில் சேர்க்கப்பட்ட ஜார்ஜ் டட்லி ஒரு ஆரஞ்ச்மேன் ஆவார், மேலும் ஒன்ராறியோவின் நகர வழக்கறிஞரான மிட்லாண்டாக 43 ஆண்டுகள் பணியாற்றினார். ஆரஞ்சு ஆர்டர் ராயல் பிளாக் பிரிஸெப்டரி தி லாயல்ட் ட்ரூ ப்ளூ மற்றும் ஆரஞ்சு ஹோம் ஆன்டி-கியூபெக் சென்டிமென்ட் குறிப்புகள் குறிப்புகள் மோனோகிராஃப்கள் வில்சன், டேவிட் ஏ. தி ஆரஞ்சு ஆர்டர் இன் கனடா, ஃபோர் கோர்ட்ஸ் பிரஸ், 2007,213 p. (முன்னோட்டம்) அகென்சன், டொனால்ட் எச். தி ஆரஞ்ச்மேன்ஃ தி லைஃப் அண்ட் டைம்ஸ் ஆஃப் ஓக்லே கோவன், ஜேம்ஸ் லோரிமர் அண்ட் கம்பெனி, 1986,330 p. (முன்னோட்டம்) பென்னிஃபாதர், ஆர். எஸ். தி ஆரஞ்சு அண்ட் தி பிளாக். ஆரஞ்சு வரிசையின் வரலாற்றில் ஆவணங்கள். ஒன்ராறியோ அண்ட் தி வெஸ்ட், 1890-1940, ஆரஞ்சு மற்றும் கருப்பு வெளியீடுகள், 1984,187 ப. ஹூஸ்டன், செசில் ஜே., மற்றும் வில்லியம் ஜே. ஸ்மித். சாஷ் கனடா வேர்ஃ கனடாவில் ஆரஞ்சு வரிசையின் வரலாற்று புவியியல். டொராண்டோஃ யுனிவர்சிட்டி ஆஃப் டொராண்டோ பிரஸ், 1980,215 ப. சாண்டர்ஸ், லெஸ்லி ஹோவர்ட். பொது வாழ்க்கையில் ஒரு ஆரஞ்ச்மேன்ஃ லெஸ்லி ஹோவர்ட் சாண்டர்ஸின் நினைவுகள், பிரிட்டானியா பிரிண்டர்ஸ், 1980,230 பக்கம். சீனியர், ஹெர்வார்ட். ஆரஞ்சிசம்ஃ தி கனடியன் ஃபேஸ், மெக்ரா-ஹில் ரையர்சன், 1972,107 பக்கம். புல், வில்லியம் பெர்கின்ஸ். ஃப்ரம் தி பாய்ன் டு பிராம்ப்டன்ஃ அல்லது, உள்நாட்டிலும் வெளிநாட்டிலும் ஜான் தி ஆரஞ்ச்மேன், டொராண்டோஃ பெர்கின்ஸ் புல் ஃபவுண்டேஷன், 1936,365 ப. (ஆன்லைன்) கோவன், ஓக்லே ராபர்ட். ஆரஞ்சிசம்; அதன் தோற்றம் மற்றும் வரலாறு, டொராண்டோஃ லோவெல் மற்றும் கிப்சன், 354 ப. (ஆன்லைன்) பியர்-லுக் பெகின் (2008). "விசுவாசம் மற்றும் வெறித்தனம்", பெட்டிட் ஹிஸ்டோயர் டு மூவ்மென்ட் ஆரஞ்சிஸ்ட் கனடியன், லெஸ் எடிஷன்ஸ் டு கியூபெகோயிஸ், 2008,200 pp. (). லுக் பவியர், (2002). பிரான்ஸ் நாட்டு மக்களின் நல்வாழ்வை உறுதிசெய்யும் வகையில் தேசிய அளவிலான நடவடிக்கைகள் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன. கட்டுரைகள் ஓ 'கானர், ரியான். "" நீங்கள் சட்டப்பேரவையில் எங்களைத் தோற்கடிக்கலாம், ஆனால் தெருவில் எங்களைத் தோற்கடிக்க முடியாது ": சார்லோட்ட்டவுனின் ஆரஞ்சு லாட்ஜ் கலவரத்தின் குறியீட்டு மதிப்பு", சி. சி. எச். ஏ வரலாற்று ஆய்வுகளில் (தொகுதி 72,2006), பக்கங்கள். ஜான்ஸ்டன் ஏ. ஜே பி. "பாபரி அண்ட் புரோகிரஸ்ஃ பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் நோவா ஸ்கோடியாவில் கத்தோலிக்க எதிர்ப்பு", டல்ஹெளசி விமர்சனத்தில், தொகுதி. 64, எண் 1 (1984): p. 146-163. பார்க்க, ஸ்காட் டபிள்யூ., "பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் செயிண்ட் ஜானில் ஆரஞ்சு ஒழுங்கு மற்றும் சமூக வன்முறை", அகாடியென்சிஸ், தொகுதி. 13, எண் 1 (இலையுதிர் 1983): p. 68-92. வாலஸ், டபிள்யூ. ஸ்டீவர்ட், பதிப்பு, "ஆரஞ்சு அசோசியேஷன் ஆஃப் பிரிட்டிஷ் வட அமெரிக்கா", தி என்சைக்ளோபீடியா ஆஃப் கனடாவில், தொகுதி. வி, டொராண்டோ, கனடாவின் யுனிவர்சிட்டி அசோசியேட்ஸ், 1948,401பி., பக். 60-61. தீஸிஸ் ஸ்ட்ரௌச், திமோதி எட்கார்ட். கடவுளுக்காக நடப்பதும் நரகத்தை எழுப்புவதும். ஜூபிலி கலவரங்கள், ஆரஞ்சு ஒழுங்கு மற்றும் டொராண்டோவில் புராட்டஸ்டன்ட் மதத்தைப் பாதுகாத்தல், 1875, குயின்ஸ் பல்கலைக்கழகம், கிங்ஸ்டன், ஒன்ராறியோ, ஏப்ரல் 1999 (ஆன்லைன்) வெளிப்புற இணைப்புகள் கிராண்ட் ஆரஞ்சு லாட்ஜ் ஆஃப் கனடா ஆரஞ்சு குரோனிக்கல் பிராம்ப்டன் எல்ஓஎல் 5 கிராண்ட் ஆரஞ்சு லாட்ஜ் ஆஃப் வெஸ்டர்ன் கனடா ஓரிலியா ஹார்மனி லோயல் ஆரஞ்சு லாட்ஜ் எண் 296 கனேடிய ஆரஞ்சு வரலாற்று தளம் எல்லைகளுக்கு அப்பால் விசுவாசம் கனடா, ஆரஞ்சு ஆர்டர் கனடாவில் புராட்டஸ்டன்ட் மதம் கனடாவில் அயர்லாந்து புலம்பெயர்ந்தோர் வகுப்புவாத வன்முறை அல்ஸ்டர்-ஸ்காட்லாந்து கனேடிய கலாச்சார கிளப்கள் மற்றும் கனடாவில் உள்ள சமூகங்கள் கனடாவில் கியூபெக் எதிர்ப்பு உணர்வு ஃபிரான்கோபோபியா கனடாவில் கத்தோலிக்க எதிர்ப்பு