Kumaraswamy Pulavar
சுன்னகம் குமாரசாமி புலவர் (சுன்னகம் குமாரசாமி புலவர்) ஒரு புகழ்பெற்ற இலங்கை தமிழ் அறிஞரும், ஆங்கிலேயர்களின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்த இலங்கை, இப்போது இலங்கை என்று அழைக்கப்படும் யாழ்ப்பாண தீபகற்பத்தில் உள்ள சுன்னகம் நகரத்தில் உள்ள மய்லானி கிராமத்தைச் சேர்ந்த கவிஞரும் ஆவார். அவர் 1854 முதல் 1922 வரை வாழ்ந்தார். பல்வேறு ஐரோப்பிய சக்திகளால் கடந்த 400 ஆண்டுகால காலனித்துவ ஆட்சியின் போது நீண்ட காலமாக செயலற்ற நிலையில் இருந்த உள்நாட்டு பாரம்பரியங்களை இலங்கையில் புதுப்பிப்பதில் அவரும் பிற ஆர்வலர்களும் முக்கிய பங்கு வகித்தனர். ஆரம்பகால வாழ்க்கை சுன்னகம் குமாரசாமி புலவர் 18 ஜனவரி 1854 அன்று இரண்டு மகள்களில் ஒரே மகனாக அம்பாளவனருக்கும் சித்தம்பரம்மைக்கும் பிறந்தார். புலவர் 5 வயதாக இருந்தபோது, அவர் நமசிவாய தேசிகரின் கீழ் தமிழ் படிக்கத் தொடங்கினார், மேலும் மல்லக்கம் ஆங்கிலப் பள்ளியிலும் படிக்கத் தொடங்கினார். தனது 8வது வயதில் முருகாசு பண்டிதரிடம் தமிழ் இலக்கியம் கற்கத் தொடங்கினார். தனது மாமா முத்துகுமார கவிராஜரின் நண்பரான ஆறுமுக நவலரால் ஊக்குவிக்கப்பட்ட புலவர், தனது 9 வயதில் இருந்து நெருங்கிய உறவினரான நாகநாத பண்டிதரிடம் சமஸ்கிருத இலக்கியத்தைக் கற்றுக்கொள்ளத் தொடங்கினார். 1878 ஆம் ஆண்டில் ராவ் பகதூர் சி. டபிள்யூ. தாமோதரம்பிள்ளை புலவரை இளளையில் உள்ள தனது சைவப்பிரகாச தமிழ் பள்ளியில் கற்பிக்குமாறு கேட்டுக் கொண்டார், இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு புலவர் பள்ளியின் முதல்வராக பதவி உயர்வு பெற்றார். அவர் 22 ஆண்டுகள் அங்கு இருந்தார் மற்றும் அவரது கடின உழைப்பிற்காக அதிக அங்கீகாரத்தைப் பெற்றார். இந்த காலகட்டத்தில் புலவர் பண்டைய தமிழ் இலக்கியம் குறித்து பல ஆராய்ச்சிக் கட்டுரைகளை எழுதினார். அந்த நேரத்தில் யாழ்ப்பாணத்திலும் தமிழ்நாட்டிலும் கிறிஸ்தவ மதகுருமார்கள் வெளியிட்ட அவமானகரமான கட்டுரைகளை எதிர்ப்பதற்காக இந்து சைவ மதத்தின் மகத்துவம் குறித்து பல கட்டுரைகளை எழுதி வெளியிட்டார். 1892 ஆம் ஆண்டில் அவர் கந்தரோடை/உடுவில் மைல்வாஹநத்தின் மகளான சின்னச்சியம்மையை மணந்தார். பங்களிப்புகள் 1621 ஆம் ஆண்டில் போர்த்துகீசிய காலனிகளால் அழிக்கப்பட்ட கிரிமலையில் உள்ள நாகுலேஸ்வரம் கோயிலின் புனரமைப்பை மேற்பார்வையிட அமைக்கப்பட்ட ஒரு குழுவில் 1896 ஆம் ஆண்டில் புலவர் உறுப்பினரானபோது, அவர் நாகுலேஸ்வரம் கோயிலின் சிவன் மீது ஊஞ்சல் பாடல்களையும் இயற்றினார். புலவர் தலைமைப் பரிசோதகராகவும், அறிஞர்கள் குழுவின் உறுப்பினராகவும் 1900ஆம் ஆண்டு கைலாசா பிள்ளையால் யாழ்ப்பாண தமிழ் சங்கம் நிறுவப்பட்டது. 1902 ஆம் ஆண்டில் புலவர், வண்ணார்ப்பண்ணையில் உள்ள ஆறுமுக நவ்லரின் சைவப்பிரகாச தமிழ் பள்ளியின் தலைமை ஆசிரியராக நியமிக்கப்பட்டார். இறுதியில் அவர் தனது சிறப்பிற்காக அதிக அங்கீகாரத்தைப் பெற்றார். 1902 ஆம் ஆண்டில் தமிழ்நாட்டில் மதுரை தமிழ் சங்கம் ஜமீந்தர் பண்டிட்டுரை தேவர் மற்றும் இராமநாதபுரம் மன்னர் ராஜராஜேஸ்வரா சேதுபதி ஆகியோரால் நிறுவப்பட்டது. புலவர் தமிழ் அறிஞர்கள் குழுவின் பரிசோதகராக அழைக்கப்பட்ட முதல் தமிழ் அறிஞர்களில் ஒருவர், அடுத்த 20 ஆண்டுகளுக்கு அவர் வகித்த பதவி. புலவர் இதழ்களில் ஆராய்ச்சிக் கட்டுரைகளை தவறாமல் எழுதினார், மேலும் தமிழ் புலவர் சரித்திரம் (தமிழ் கவிஞர்களின் வரலாறு), இளக்கிய சோல் அஹரத்தி (பாரம்பரிய சொற்களின் அகராதி), நீதி நேரி விளக்கம் (நீதித்துறை செயல்முறையின் விளக்கம்), மெகத்தூதா கரிகை மற்றும் ரகுவம்ச சரித அமிர்தம் (இரண்டும் மதப் படைப்புகள்) உள்ளிட்ட பல கவிதைத் தொகுப்புகள் மற்றும் உரைநடைப் படைப்புகளை இயற்றினார். மேற்கூறியவற்றைத் தவிர, அவர் தனது விளக்கக் குறிப்புகள் மற்றும் கருத்துகளுடன் சில தமிழ் கிளாசிக் நூல்களையும் வெளியிட்டார். அவர் ஒரு சமஸ்கிருத அறிஞராகவும் இருந்தார். புலவர் 1922 மார்ச் 9 அன்று நோய்வாய்ப்பட்டு இறந்தார். அவருக்கு அம்பளவனப்பிள்ளை மற்றும் முட்டுகுமாரசுவாமிப்பிள்ளை என்ற இரண்டு மகன்களும், திறமையான அறிஞர்களாகவும், விசாலச்சியம்மை என்ற ஒரு மகளும் இருந்தனர். குமாரசாமி புலவர் தனது அறிவார்ந்த பண்புகளுக்காக யாழ்ப்பாண மக்களாலும், தமிழர்களாலும் நன்கு மதிக்கப்படுகிறார். மேலும் காண்க அதே காலகட்டத்தைச் சேர்ந்த இலங்கையைச் சேர்ந்த பிற சமூக சீர்திருத்தவாதிகள் அனகரிக தர்மபால ஆறுமுக நவலர் சுவாமி விபுலாநந்தா குறிப்புகள் வெளி இணைப்புகள் நூறு தமிழர்கள் 1854 பிறப்புகள் இலங்கைத் தமிழ் மறுமலர்ச்சிவாதிகள் இந்து கவிஞர்கள் இலங்கை இந்துக்கள் இலங்கைத் இந்து மறுமலர்ச்சிவாதிகள் 1922 இறப்புகள்