Yahya Ibn Ibrahim
யஹ்யா இப்னு இப்ராஹிம் () (கி. பி. 1048) நவீனகால மொரிட்டானியாவில் உள்ள அட்ரார் பீடபூமியில் கோடாலா பழங்குடியினரின் தலைவராக இருந்தார். யஹ்யா இப்னு இப்ராஹிமின் முதன்மையான முக்கியத்துவம் பெர்பர் முஸ்லீம் இறையியலாளரான அப்தல்லா இப்னு யாசினுடன் அவர் ஈடுபட்டதில் இருந்தது, அவருடன் அவர் அல்மோராவிட் இயக்கத்தை நிறுவினார். யஹ்யா இப்னு இப்ராஹிம் முதல் அல்மோராவிட் அமீர் ஆவார். அவரது வாரிசான யஹ்யா இப்னு உமர் அவரது மருமகன் ஆவார். பின்னணி யாஹ்யா இப்னு இப்ராஹிம் கோடாலா பழங்குடியினத்தைச் சேர்ந்தவர் மற்றும் மொரிட்டானியாவில் உள்ள அட்ராரை பூர்வீகமாகக் கொண்டவர். கோதாலா மக்கள் சன்ஹாஜா பழங்குடி கூட்டமைப்பின் பெர்பர் பழங்குடியினராக இருந்தனர். அவர்கள் லாம்டூனாவுக்கு அப்பால் கடற்கரைக்கு மிக அருகில் உள்ள சஹாரா பாலைவனத்தில் வாழ்ந்தனர். இந்த பழங்குடியினர் உண்மையை பிரகடனப்படுத்தவும், அநீதியைத் தடுக்கவும், சட்டபூர்வமற்ற அனைத்து வரிகளையும் (மகரிம்) ஒழிக்கவும் எழுப்பினர். அவர்கள் சுன்னிகள், மாலிக் இப்னு அனாஸின் பள்ளியின் கடுமையான ஆதரவாளர்கள். அப்தல்லா இப்னு யாசின் மக்களை புனிதப் போருக்கு அழைக்கத் தொடங்கினார், மேலும் அவர்களை உண்மையை பிரகடனப்படுத்த வைத்தார். அல்-பக்ரி விவரித்தபடி, யஹ்யா இப்னு இப்ராஹிம் மெக்காவுக்கு புனித யாத்திரை மேற்கொண்டார், திரும்பி வரும் பயணத்தின் போது ஒரு சட்ட வல்லுநரை (அபு இம்ரான் அல்-ஃபாசி) சந்தித்தார். இப்ராஹிமின் சொந்த நாட்டின் மதக் கோட்பாடுகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களில் அல்-ஃபாசி ஆர்வமாக இருந்தார். அல்-ஃபாஸி இப்ராஹிமை "முற்றிலும் அறியாமை, கற்றுக்கொள்ள ஆர்வமாக இருந்தாலும், நல்ல நோக்கங்கள் மற்றும் உறுதியான நம்பிக்கை கொண்டவர்" என்று அல்-பக்ரியிடமிருந்து கண்டறிந்தார்ஃ அபு இம்ரானால் அவர் பொருத்தமானவர் என்று கருதியவர்களில் யாரையும் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. எனவே அவர் அபு இம்ரானின் ஆலோசனையைப் பின்பற்றி மலுக்சஸ் இப்ராஹிமின் வாகாக் இப்னு ஜால்வியைக் கண்டுபிடிக்க இப்ராஹிமை அனுப்பினார். அப்தல்லா இப்னு யாசின் என்ற நபரை ஜல்வி பரிந்துரைத்தார். அப்தல்லா இப்னு யாசின் கோதலாவின் மத்தியில் இருந்தார், ஆனால் அவர்களின் நடத்தை பாவமானது என்று கருதினார். அவரது மத போதனைகளில் அவர் மிகவும் கண்டிப்பானவர் என்று அவர்கள் கண்டறிந்ததால் அவர்கள் பின்னர் அவருக்கு விரோதமானவர்களாக மாறினர். அவரது சட்டக் கருத்துக்களுக்கும் ஆலோசனைகளுக்கும் அவர்கள் கட்டுப்பட மறுத்தனர். பின்வரும் நடவடிக்கையை எடுத்த வாகக்கை இபின் யாசின் பார்வையிட்டார்ஃ குறிப்புகள் 11 ஆம் நூற்றாண்டின் பெர்பர் மக்கள்