History of North Omaha, Nebraska
வடக்கு ஒமாஹா, நெப்ராஸ்கா 200 ஆண்டுகளுக்கும் மேலான பதிவு செய்யப்பட்ட வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது, இது ஒமாஹாவின் மற்ற பகுதிகளுக்கு முந்தையது, காட்டு பூனை கரைகள், இனப் பகுதிகள், இனக் கலவரங்கள் மற்றும் சமூக மாற்றத்தை உள்ளடக்கியது. வடக்கு ஒமாஹா 1812 மற்றும் ஃபோர்ட் லிசா நிறுவப்பட்டதிலிருந்து வேர்களைக் கொண்டுள்ளது. 1846 ஆம் ஆண்டில் கட்லர் பூங்கா மற்றும் குளிர்கால குடியிருப்புகளின் மோர்மன் குடியேற்றம், இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்திற்கு முன்னர் ஒரு கொலை, 1920 களின் செழிப்பான 24 வது தெரு சமூகம், 1950 களில் அதன் ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க சமூகத்தின் பரபரப்பான வளர்ச்சி, 1960 களில் தொடர்ச்சியான கலவரங்கள் மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் 21 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும் மறுவடிவமைப்பு ஆகியவை இதில் அடங்கும். பாவ்னி, ஒட்டோ மற்றும் சியோக்ஸ் நாடுகளைச் சேர்ந்த ஐரோப்பாவிற்கு முந்தைய தொடர்பு இசைக்குழுக்கள் கார்ட்டர் ஏரியைச் சுற்றியுள்ள பகுதியை முதன்முதலில் ஆக்கிரமித்தன. 1600 ஆம் ஆண்டுக்குப் பிறகு பொன்காவும் சூழ்நிலையில் இப்பகுதியில் அமைந்திருந்தன. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும் ஒரு குறுகிய காலத்திற்குப் பிறகு, அவர்கள் பெரிய சமவெளிகளில் மிகவும் சக்திவாய்ந்த இந்தியர்களாக இருந்தபோது, ஒமாஹா தேசம் இன்றைய கிழக்கு ஒமாஹா அருகே குடியேறியது. பெரியம்மை தொற்றுநோய் அதன் மக்கள்தொகையில் பெரும்பகுதியைக் கொன்ற பிறகு, அமெரிக்க குடியேற்றத்தை ஆக்கிரமித்தது அவர்களின் வரலாற்று வாழ்க்கை முறையை மேலும் குறைத்தது, ஒமாஹா தங்கள் நிலங்களை விற்று 1856 இல் நெப்ராஸ்காவின் தர்ஸ்டன் கவுண்டியில் வடக்கே தங்கள் தற்போதைய இட ஒதுக்கீட்டிற்கு குடிபெயர்ந்தனர். 1879 ஆம் ஆண்டில், பொன்கா தலைவர் ஸ்டாண்டிங் பியர் வடக்கு ஒமாஹாவில் உள்ள ஃபோர்ட் ஒமாஹாவில் அமெரிக்க அரசாங்கத்தால் சிறைபிடிக்கப்பட்டார். விசாரணையின் போது, நீதிபதி எல்மர் எஸ். டண்டி, ஹேபியாஸ் கார்பஸ் என்ற அர்த்தத்திற்குள் "ஒரு இந்தியன் ஒரு நபர்" என்று தீர்ப்பளித்தார். கரடி வடக்கு ஒமாஹாவை விட்டு வெளியேறி தனது தாயகத்திற்குத் திரும்ப அனுமதிக்கப்பட்டது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் வடக்கு ஒமாஹாவில் முதல் குடியேற்றங்கள் ஹம்மல் பூங்காவிற்கு அருகில் அமைந்துள்ள 1812 ஃபோர்ட் லிசா மற்றும் மிசோரி ஆற்றின் குறுக்கே உள்ள 1823 கபன்னின் வர்த்தக போஸ்ட் ஆகும். ஃபோர்ட் லிசா செயின்ட் லூயிஸ், மிசோரி ஃபர் கம்பெனி (பின்னர் மிசோரி ஃபர் கம்பெனி என்று அழைக்கப்பட்டது) நிறுவனர் புகழ்பெற்ற ஃபர் டிராப்பர் மானுவல் லிசாவால் கட்டப்பட்டது. லூசியானா பிராந்தியத்தில் ஆரம்ப அமெரிக்க முதலீட்டைப் பெற இது ஒரு முக்கியமான ஃபர் வர்த்தக இடுகையாக இருந்தது. காபன்னின் வர்த்தக அஞ்சல் ஜான் ஜேக்கப் ஆஸ்டரின் அமெரிக்கன் ஃபர் நிறுவனத்தைச் சேர்ந்தது, இது உள்ளூர் பூர்வீக அமெரிக்க பழங்குடியினரின் ஆதரவிற்காக பல வர்த்தகர்களுடன் போட்டியிட்டது. அமெரிக்கன் ஃபர் கம்பெனி பின்னர் மிசோரி ஃபர் நிறுவனத்தால் நிறுவப்பட்ட ஃபோன்டெனெல்ஸ் போஸ்ட்டை வாங்கியது. ஃபோன்டெனெல் போஸ்ட் நெப்ராஸ்காவின் முதல் நகரமான பெல்லேவுவின் தொடக்கமாக மாறியது. ஆகஸ்ட் 1846 இல் நிறுவப்பட்ட கட்லர் பூங்கா, நவூவிலிருந்து உட்டாவின் சால்ட் லேக் சிட்டிக்குச் செல்லும் வழியில், பிந்தைய நாள் புனிதர்களின் இயேசு கிறிஸ்துவின் தேவாலயத்தின் முன்னோடிகளுக்கான ஆரம்பகால கூடார குடியேற்றமாக இருந்தது. தற்காலிகமாக நிலத்தை ஆக்கிரமிக்க மோர்மன்களுக்கு அமெரிக்க அரசாங்கத்திடமிருந்து அனுமதி இருந்தபோதிலும், பூர்வீக அமெரிக்க பழங்குடியினர் கட்டணம் செலுத்த வேண்டுமா அல்லது வரி செலுத்த வேண்டுமா என்று வாதிட்டனர். மோர்மன்கள் குளிர்காலத்திற்காக புல்வெளிகளிலிருந்து வைக்கோலை விதைத்து வந்தனர். மோர்மன்களின் நிலத்தைப் பயன்படுத்துவது குறித்து ஓடோ மற்றும் ஒமாஹாவுக்கு இடையிலான கருத்து வேறுபாடு, அந்த வீழ்ச்சியை மூன்று மைல் (5 கி. மீ) கிழக்கே மிசோரி ஆற்றின் குறுக்கே நகர்த்த முன்னோடிகளைத் தூண்டியது, அங்கு ஓடோ ஒரு வரியைக் கோரவில்லை. அங்கு அவர்கள் குளிர்கால குடியிருப்புகள் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு குடியேற்றத்தை உருவாக்கினர். இங்கே மோர்மன்கள் குளிர்காலத்திற்கு தங்குமிடங்களைக் கட்டினர்ஃ 800 அறைகள் மற்றும் சோட் குடிசைகள். குடியேற்றத்தில் ஒரு கடை, வங்கி மற்றும் நகர சதுக்கம் ஆகியவை அடங்கும், மேலும் வசந்த காலத்தில் ஒரு கிரிஸ்ட்மில், இது புளோரன்ஸ் மில் என்று அழைக்கப்பட்டது. ஒட்டுமொத்த மக்களும் மேற்கே தங்கள் மலையேற்றத்தைத் தொடர்ந்த பிறகு, 1848 ஆம் ஆண்டில் இந்த நகரம் திறம்பட நிறுத்தப்பட்டது. 1854 ஆம் ஆண்டில் ஜேம்ஸ் சி. மிட்செல் இந்த இடத்தை வாங்கி புளோரன்ஸ் நிறுவனத்தை நிறுவினார், இது இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு இணைக்கப்பட்டது. கலிபோர்னியா பாதையில் மேற்கே செல்லும் குடியேறியவர்களுக்கு இந்த நகரம் ஒரு முக்கியமான இருப்பு இடமாக இருந்தது. ஆரம்பகால நகரத்தில் வங்கிகள், ஒரு தபால் அலுவலகம், ஒரு பெரிய ஆலை, பல பார்கள் மற்றும் பிற முக்கிய வணிகங்கள் இருந்தன. இன்று ஃப்ளோரன்ஸ் வங்கி ஒமாஹாவின் மிகப் பழமையான கட்டிடமாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது. புளோரன்ஸ் ஆலையை கட்டுவதற்கு ப்ரிகாம் யங் உதவியதாக நம்பப்படுகிறது. 1917 ஆம் ஆண்டில் ஒமாஹாவால் இணைக்கப்பட்ட இந்த சமூகம் வடக்கு ஒமாஹாவின் தொலைதூர வடக்கு முனையில் உள்ளது. புளோரன்சின் தெற்கே நியூயார்க்கைச் சேர்ந்த ஊக வணிகர்களுக்காக 1856 இல் நிறுவப்பட்ட ஒரு நகரம் இருந்தது. சரடோகா நகரம் வடக்கு 24 வது தெரு மற்றும் அமெஸ் அவென்யூவின் அருகாமையில் அமைந்துள்ளது. அதன் பொருளாதாரம் ஒரு மைலுக்கும் குறைவான தூரத்தில் உள்ள மிசோரி ஆற்றில் உள்ள சரடோகா வளைவுடன் அதன் இணைப்பை நம்பியது. அதன் உச்சத்தில் இந்த நகரம் அதன் சொந்த தபால் அலுவலகம், ஒரு ஹோட்டல் மற்றும் அதன் சொந்த மதுபானம் உட்பட பல வணிகங்களையும், 60 க்கும் மேற்பட்ட வீடுகளையும் கொண்டிருந்தது. சில ஆண்டுகளாக, இது அதன் அண்டை நகரங்களான ஒமாஹா நகரம் அல்லது புளோரன்ஸ் நகரங்களை விட பெரியதாக கருதப்பட்டது. சரடோகா மற்றும் புளோரன்ஸ் இடையே ஒரு பரந்த, மென்மையான சமவெளி இருந்தது. 1850 களின் நடுப்பகுதியில் ஐரிஷ் குடியேறியவர்களின் ஒரு பெரிய குழு இந்த பகுதியில் தோண்டுதல்கள் மற்றும் புல்வெளி வீடுகளைக் கட்டியது, மற்ற குடியேறியவர்கள் "கோஃபர் டவுன்" என்று கேலி செய்தனர். புளோரன்ஸ் மற்றும் கோஃபர் டவுனில் வசிப்பவர்கள் 1856 ஆம் ஆண்டில் வன்முறையில் ஈடுபட்டனர்; இருப்பினும், பெரிய மாற்றம் எதுவும் ஏற்படவில்லை. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் ஐரோப்பிய குடியேறியவர்கள் மற்றும் கறுப்பின குடியேறியவர்களின் அலைகள் வருவதற்கு முன்பு பொருளாதார மற்றும் அரசியல் அதிகாரத்தை உருவாக்கி, ஒமாஹாவில் ஐரிஷ் நன்கு நிறுவப்பட்டது. பலர் தெற்கு ஒமாஹாவில் உள்ள ஷீலி டவுனில் ஒரு இனப் பகுதியை உருவாக்கினர், ஸ்டாக்க்யார்டுகள் மற்றும் இறைச்சி பொதி செய்யும் ஆலைகளில் வேலை செய்தனர். ஸ்கிரிப்டவுன் வடக்கு ஒமாஹாவின் ஒரு பகுதியாகும், இது கிழக்கில் 16 வது தெரு, மேற்கில் 24 வது தெரு மற்றும் வடக்கே லேக் ஸ்ட்ரீட் ஆகியவற்றால் சூழப்பட்டுள்ளது. நெப்ராஸ்கா மாநில அந்தஸ்துக்கு வாக்களித்த நெப்ராஸ்கா பிராந்திய சட்டமன்ற உறுப்பினர்களுக்கு நிலம் வழங்குவதற்காக இது முதலில் 1855 இல் பிளாட் செய்யப்பட்டது. இதன் விளைவாக, இப்பகுதி விரைவாக மேம்படுத்தப்பட்டது, மேலும் பல முக்கிய வீடுகளையும் உள்ளடக்கியது. ஸ்கிரிப்டவுன் பிளாட்டிங்கைத் தொடர்ந்து அதன் வளர்ச்சியிலிருந்து, வடக்கு ஒமாஹா ஒரு கலப்பு ஐரோப்பிய புலம்பெயர்ந்த சமூகத்தின் ஆதிக்கமாக இருந்தது, இது 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் வளர்ந்த ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க சமூகத்துடன் விரிவாக கலந்தது. இப்பகுதியில் உள்ள யூத சமூகம் பணக்காரராக இருந்தது, பல ஜெப ஆலயங்கள் சமூக மற்றும் கலாச்சார நடவடிக்கைகளை வழங்கின. வடக்கு 25 மற்றும் நிக்கோலஸ் தெருக்களில் பினை ஜேக்கப் ஜெப ஆலயமும், வடக்கு 18 மற்றும் சிகாகோ தெருக்களில் பினை இஸ்ரேல் ஜெப ஆலயமும், வடக்கு 25 மற்றும் சீவார்ட் தெருக்களில் அடாஸ் யெஷூரென் ஜெப ஆலயமும் அமைந்திருந்தன. இப்பகுதியில் பல யூத கல்லறைகளும் உள்ளன. இப்பகுதியில் உள்ள பிற ஆரம்பகால சமூகங்களில் ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க குடும்பங்களுக்கான ஆரம்பகால வீட்டுவசதி சமூகமான கேசிஸ் ரோ அடங்கும், அவர்களில் பெரும்பாலோர் கிழக்கே யூனியன் பசிபிக் ரெயில்யார்டுகளில் போர்டர்களாக பணிபுரிந்தனர். ஸ்குவாட்டர்ஸ் ரோ என்பது மற்றொரு குடியிருப்பு பகுதியாகும், இது வடக்கு 11 மற்றும் வடக்கு 13 வது தெருக்களுக்கு இடையில், நிக்கோலஸ் முதல் வெட்டுக்கிளி தெருக்கள் வரை, ஸ்டோர்ஸ் மதுபானத்திற்கு பின்னால் அமைந்துள்ளது. 75 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக இப்பகுதியில் ஆக்கிரமிப்பாளர்கள் மட்டுமே வசித்து வந்தனர். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் நவீனகால வடக்கு ஒமாஹாவை உள்ளடக்கிய மீதமுள்ள பகுதி ஸ்பர்ட்களில் வளர்ந்தது. நகரத்திற்கு மிக அருகில் உள்ள நியர் நார்த் சைட், இந்த காலகட்டத்தில் தொழிலாள வர்க்க ஐரோப்பிய புலம்பெயர்ந்த மற்றும் ஆப்பிரிக்க அமெரிக்க குடும்பங்களுக்கான பல வீடுகளுடன் விரைவாக வளர்ந்தது. 1870 களில் குதிரை மூலம் இயக்கப்படும் தெரு இரயில் பாதை அறிமுகப்படுத்தப்பட்டதன் மூலம் ஆரம்பகால வணிகங்கள் மற்றும் வீட்டுவசதி தூண்டப்பட்டன, மேலும் 1955 வரை வடக்கு ஒமாஹாவில் மின்சார தெரு வண்டி கோடுகள் இயக்கப்பட்டன. வடக்கு ஒமாஹாவில் பல ஆரம்பகால வணிகங்கள் யூத குடியேறியவர்களால் நிறுவப்பட்டன, அவர்கள் ஒமாஹாவின் நகரத்தை கட்டிய வெற்றிகரமான வணிகர்களின் பெரிய சமூகத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறினர். 1875 ஆம் ஆண்டில், ஒமாஹா டிரைவிங் பார்க் அசோசியேஷன் லைர்ட் மற்றும் பாய்ட் தெருக்களுக்கு இடையில் அமைந்துள்ள ஒரு நிலத்தையும், குதிரை பந்தயத்திற்காக 16 முதல் 20 தெருக்களையும், குறிப்பாக, டிராட்டர்களை வாங்கியது. ஒரு நியாயமான சங்கம் அதை குத்தகைக்கு எடுத்தது, சில அம்சங்களைச் சேர்த்தது, மேலும் டக்ளஸ் கவுண்டி கண்காட்சி மற்றும் நெப்ராஸ்கா மாநில கண்காட்சியை பல ஆண்டுகளாக நடத்தியது. 1899ஆம் ஆண்டில் இந்தப் பூங்கா பயன்படுத்தப்படாமல் போனது; 1904ஆம் ஆண்டில் இந்த பகுதி சன்செட் டிரைவிங் பூங்காவாக மீண்டும் திறக்கப்பட்டதாக ஒரு அறிக்கை உள்ளது. இந்தக் காலகட்டத்தில் ஆரம்பகால ஒமாஹா வங்கியாளர் ஹெர்மன் கவுண்ட்சே வடக்கு ஒமாஹாவில் ஒரு பெரிய நிலப்பரப்பை வைத்திருந்தார், அதை அவர் கவுண்ட்சே பிளேஸ் என்ற துணைப்பிரிவாக உருவாக்கினார். மே 17,1883 அன்று, பஃபல்லோ பில் தனது புகழ்பெற்ற வைல்ட் வெஸ்ட், ராக்கி மவுண்டன் மற்றும் பிரெய்ரி கண்காட்சியை அந்த பகுதியில் நிறுவி, மேற்கூறிய ஒமாஹா டிரைவிங் பூங்காவில் அதன் முதல் தோற்றத்தை உருவாக்கியது. 18 வது மற்றும் ஸ்ப்ரேக் தெருக்களுக்கு அருகிலுள்ள ஒரு இடத்தில் நடந்த முதல் கண்காட்சியில் 8,000 க்கும் மேற்பட்டோர் கலந்து கொண்டனர். பஃபல்லோ பில்ஸின் வைல்ட் வெஸ்ட் நிகழ்ச்சி பின்னர் 1898 ஆம் ஆண்டில் டிரான்ஸ்-மிசிசிப்பி கண்காட்சிக்காக வடக்கு ஒமாஹாவுக்குத் திரும்பியது. கண்காட்சியுடன் இணைந்து நடைபெற்ற இந்திய காங்கிரஸ், 35 பழங்குடியினரைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் 500 க்கும் மேற்பட்ட அமெரிக்க இந்தியர்களை இப்பகுதிக்கு ஈர்த்தது. டிரான்ஸ்-மிசிசிப்பி கண்காட்சிக்குப் பிறகு கவுண்ட்ஸே பிளேஸ் உருவாக்கப்பட்டது, இதில் பெரிய வீடுகள் மற்றும் பல மாளிகைகள் எக்ஸ்போவின் ஒரே எஞ்சியிருக்கும் கவுண்ட்ஸே பூங்காவைச் சுற்றி கட்டப்பட்டன. இப்போது கார்ட்டர் ஏரி என்று அழைக்கப்படும் நாகோமா ஏரி, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும் உள்ளூர் விளையாட்டுகளின் மையமாக இருந்தது. இந்த ஏரி மற்றும் அதைச் சுற்றியுள்ள பூங்காவில் படகோட்டுதல் நிகழ்வுகள், படகோட்டுதல் கிளப்புகள், பங்களா சிட்டி மற்றும் ஒமாஹா கன் கிளப் ஆகியவை இடம்பெற்றிருந்தன. மில்லர் பார்க் கோல்ஃப் மற்றும் படகு சவாரிக்கான ஆரம்பகால தளமாக இருந்தது, மேலும் கவுண்ட்ஸ் பூங்காவில் பல வெளிப்புற நடவடிக்கைகளும் இடம்பெற்றன. 19ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் 20ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும் பல ஐரோப்பிய யூத குடியேறிகள் முற்போக்கு மற்றும் சோசலிச இயக்கங்களில் ஈடுபட்டனர். சிலர் பின்னர் இறைச்சி பொதி செய்யும் தொழிலில் தொழிலாளர் அமைப்பாளர்களாக மாறினர், இது இரண்டு முயற்சிகளுக்குப் பிறகு, இறுதியாக 1930 களின் பிற்பகுதியிலும் 40 களின் முற்பகுதியிலும் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டது. புதிய ஐரிஷ் மற்றும் ஜெர்மன் புலம்பெயர்ந்த குடும்பங்களுடன் கத்தோலிக்க திருச்சபைகள் விரிவாக வளர்ந்தன. பல தமனி வீதிகளின் முக்கியத்துவம் 1890 ஆம் ஆண்டில் ஒரு முக்கிய வணிக இதழில் உறுதிப்படுத்தப்பட்டது, அதில் குறிப்பிடப்பட்டிருந்தது, "வடக்கு பதினாறாவது, குமிங் மற்றும் வடக்கு இருபத்தி நான்காவது தெருக்கள் வடக்கு மற்றும் வடமேற்கில் உள்ளன. முக்கிய வணிக வீதிகள், வணிக மையத்திலிருந்து நகரின் குடியிருப்பு பகுதிகளுக்கு பரவுகின்றன". வடக்கு ஒமாஹாவின் செயல்பாடுகள், குறிப்பாக ஒமாஹா ஓட்டுநர் பூங்காவில் நெப்ராஸ்கா மாநில கண்காட்சியை அமைப்பது, 1895 ஆம் ஆண்டில் அக்-சார்-பென் என்ற குடிமை மற்றும் வணிக சங்கத்தை உருவாக்க வழிவகுத்தது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் வடக்கு ஒமாஹா கடுமையான சமவெளி வானிலை காரணமாக பாதிக்கப்பட்டுள்ளது. 1902 ஆம் ஆண்டில் ஒரு பெரிய வசந்தகால புயல் மோன்மவுத் பார்க் சுற்றுப்புறத்தின் பெரும்பகுதியை அழித்தது. சூறாவளி போன்ற செயல்பாடு அசல் இம்மானுவேல் மருத்துவமனையை அழித்தது மற்றும் வடக்கு ஒமாஹாவின் பிராங்க்ளின் பள்ளியை மூடியது. 1913 ஆம் ஆண்டின் ஈஸ்டர் ஞாயிறு சூறாவளி ஒமாஹாவைத் தாக்கிய மிக முக்கியமான வானிலை தொடர்பான நிகழ்வாகும், இது அப்பகுதியின் பல வணிகங்களையும் சுற்றுப்புறங்களையும் அழித்தது. இது ஏழு மைல் (11 கிமீ) நீளமும் கால் மைல் அகலமும் கொண்ட நகரத்தின் வழியாக அழிவுக்கான பாதையை வெட்டியது. மொத்த நகரத்திலும், 140 பேர் இறந்தனர் மற்றும் 400 பேர் காயமடைந்தனர். இருபத்தி முந்நூறு பேர் வீடற்றவர்களாக இருந்தனர்; 800 வீடுகள் அழிக்கப்பட்டன மற்றும் 2000 சேதமடைந்தன. 1913 ஈஸ்டர் ஞாயிறு சூறாவளியில், 2307 வடக்கு 24 வது தெருவில் உள்ள இட்ல்வைல்ட் பூல் ஹால் மிகப் பெரிய உயிர் இழப்பின் காட்சியாக இருந்தது. பூல் ஹாலின் அடித்தளத்தின் தெற்கே தஞ்சம் புகுந்த உரிமையாளர் சி. டபிள்யூ. தில்லார்ட் மற்றும் 13 வாடிக்கையாளர்கள் கொல்லப்பட்டனர். பாதிக்கப்பட்டவர்கள் விழுந்த குப்பைகளால் நசுக்கப்பட்டனர் அல்லது வெப்பத்திற்கு பயன்படுத்தப்பட்ட மர அடுப்புகள் தலைகீழாக மாறியபோது தொடங்கிய தீயின் புகையால் சமாளிக்கப்பட்டனர். வடக்கு 24ஆம் தெரு பாழடைந்து கிடந்தது. பாதிக்கப்பட்டவர்கள் வெப்ஸ்டர் டெலிபோன் எக்ஸ்சேஞ்ச் கட்டிடத்திற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டனர். சமூகம் மீண்டு வந்ததால் இந்த கட்டிடம் ஒரு மைய தலைமையகமாக இருந்தது. கட்டிடத்தின் அனைத்து ஜன்னல்களும் காணாமல் போன போதிலும் ஆபரேட்டர்கள் வேலைக்குச் சென்றனர். மினி லூசா சுற்றுப்புறத்தின் வளர்ச்சியுடன் தொடங்கி, 1910 களில் புளோரன்ஸ் அருகே உள்ள பகுதி கிட்டத்தட்ட பிரத்தியேகமாக டேனிஷ் புலம்பெயர்ந்த சமூகத்தின் தாயகமாக மாறியது. பல்வேறு தேவாலயங்கள் மற்றும் சமூக சங்கங்களுடன், இந்த சுற்றுப்புறம் வடக்கு ஒமாஹாவின் பல தொழிலாள வர்க்கம் மற்றும் நடுத்தர வர்க்க வெள்ளையர்களின் கலாச்சார மையமாக இருந்தது. வடக்கு ஒமாஹா வணிக ஆண்கள் சங்கம் ஒமாஹா வர்த்தகம், கலாச்சாரம் மற்றும் கல்விக்கு ஏராளமான பங்களிப்புகளை வழங்கியது. 1928 ஆம் ஆண்டில் ஒமாஹா பல்கலைக்கழகத்தில் ஒரு புதிய தடகளத் துறையை உருவாக்குவதற்கு இந்த குழு பொறுப்பாக இருந்தது. இறைச்சி பொதி செய்யும் தொழில்துறையால் வேலைகளுக்காக நியமிக்கப்பட்ட ஆப்பிரிக்க அமெரிக்க புலம்பெயர்ந்தோர் 1910 மற்றும் 1920 க்கு இடையில் ஒமாஹாவில் தங்கள் மக்கள்தொகையை இரட்டிப்பாக்கினர், மேற்கத்திய நகரங்களில் மக்கள் தொகை லாஸ் ஏஞ்சல்ஸுக்கு அடுத்தபடியாக இருந்தது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில், சமூகத்தில் ஏற்கனவே மூன்று தேவாலயங்கள் இருந்தன, அவை அதன் வாழ்க்கைக்கு பெரிதும் பங்களித்தன. வடக்கு ஒமாஹாவில் உள்ள ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க சமூக கலாச்சாரம் 1950 களில் ப்ளூஸ் மற்றும் ஜாஸ்ஸின் இசை பாரம்பரியத்தை உருவாக்கியது. 1938 ஆம் ஆண்டில் மில்ட்ரெட் பிரவுனும் அவரது கணவரும் ஒமாஹா ஸ்டார் செய்தித்தாளை நிறுவினர், இது 1945 முதல் மாநிலத்தின் ஒரே கருப்பு காகிதமாகும். பிரவுன் அதை 1989 இல் இறக்கும் வரை 40 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக தனியாக வைத்திருந்தார். அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, அவரது மருமகள் அதை எடுத்துக் கொண்டார். 1930 கள் மற்றும் 40 களில், கறுப்பின சமூகம் வெள்ளை தொழிலாளர் அமைப்பு கூட்டாளர்களுடன் சேர்ந்து இறைச்சி பொதி செய்யும் ஆலைகளின் பிரிக்கப்பட்ட நடைமுறைகளுக்கு எதிராக செயல்பட்டது. தொழில்துறை அமைப்புகளின் காங்கிரஸின் (சிஐஓ) ஒரு பகுதியான அமெரிக்காவின் இனங்களுக்கிடையேயான யுனைடெட் பேக்கிங்ஹவுஸ் தொழிலாளர்களை அவர்கள் ஒழுங்கமைப்பதன் மூலம், அவர்கள் நிர்வாகத்திடமிருந்து சலுகைகளைப் பெறத் தொடங்கினர். யு. பி. டபிள்யூ. ஏ ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட மற்றும் முற்போக்கானது, ஒமாஹாவில் பொது வசதிகளை ஒருங்கிணைப்பதற்கும், 1960 களின் பெரிய சிவில் உரிமைகள் இயக்கத்திற்கும் ஆதரவளித்தது. 1930 களின் முற்பகுதி முதல் 1950 கள் வரை, ரீட் ஐஸ்கிரீம் கம்பெனி 63 சிறிய "ஐஸ்கிரீம் பங்களாக்களை" இயக்கியது, அவை ஒமாஹா முழுவதும் தங்கள் ஐஸ்கிரீமை விநியோகித்தன, இதில் இந்த சுற்றுப்புறத்தில் டஜன் கணக்கானவை அடங்கும். பங்களாக்களில் ஒன்று 620 என். 40 வது தெருவில் அமைந்துள்ளது. 1929 ஆம் ஆண்டில் கிளாட் ரீட் மற்றும் அவரது வணிக கூட்டாளர் கிறிஸ்டியன் எஃப். பெக்கர் ஆகியோரால் இணைந்து நிறுவப்பட்ட இந்த நிறுவனத்தின் ஆலை 3106 என் 24 வது தெருவில் அமைந்துள்ளது. இந்நிறுவனம் ஒமாஹா மற்றும் கவுன்சில் ப்ளஃப்ஸ் ஆகியவற்றில் ஒரு நாளைக்கு 22,000 கூம்புகள் வரை ஐஸ்கிரீமை விற்றது. 1955 வாக்கில் அமெஸ் அவென்யூ மற்றும் வடக்கு 30 வது தெருவில் ஒரு சில வணிக கட்டிடங்கள் இருந்தன. வடக்கு 30 வது தெருவில் உள்ள இரண்டு வணிகங்களில் மெழுகு காகித தயாரிப்புகள் நிறுவனம் மற்றும் சுயாதீன பிஸ்கட் நிறுவனம் ஆகியவை அடங்கும். இரயில் பாதை மற்றும் இறைச்சி பொதி செய்யும் தொழிற்சாலைகளை மறுசீரமைத்ததன் விளைவாக ஒமாஹாவில் தொழிலாள வர்க்க மக்களுக்கு 10,000 க்கும் மேற்பட்ட வேலை இழப்புகள் ஏற்பட்டன. 1960 களின் பிற்பகுதியில் மாற்றங்கள் சுற்றுப்புறத்தை பாதிக்கத் தொடங்கின. எஞ்சியிருந்த குடும்பங்கள் மிகவும் ஏழைகளாக மாறி, அப்பகுதி பெரும்பாலும் கறுப்பினத்தவர்களாக மாறியது. மக்கள்தொகை தொடர்ந்து மாறி வருகிறது, ஆனால் நகரத்தின் மேம்பட்ட பொருளாதாரம் சமூகத்தில் மறு முதலீட்டை அனுமதித்துள்ளது. வடக்கு ஒமாஹாவில் உள்ள பிற வணிகங்களில் வடக்கு 52 வது தெரு மற்றும் அமெஸ் அவென்யூவின் தென்மேற்கு மூலையில் அமைந்துள்ள வெர்க்ரூஸ் டெய்ரி, ஒமாஹா சேஃப் டெபாசிட் அண்ட் டிரஸ்ட் கம்பெனி மற்றும் ஜே. எஃப் ஆகியவை அடங்கும். ஸ்மித் பிரிக் யார்ட் வடக்கு 30 வது தெருவில் அமைந்துள்ளது. வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்த பிற வணிகங்களில் ஸ்டோர்ஸ் மதுபானம் அடங்கும், இது ஷெர்மன் அவென்யூ (16 வது தெரு என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) மற்றும் கிளார்க் தெருவின் மூலைகளில் அமைந்துள்ளது மற்றும் 1894 இல் முடிக்கப்பட்டது. ஸ்டோர்ஸ் மதுபானம் உயரமாக இருந்தது மற்றும் ஆண்டுக்கு 150,000 பீப்பாய்கள் திறன் கொண்டது, இது பிராந்தியத்தின் மிகப்பெரிய மதுபான உற்பத்தி நிலையங்களில் ஒன்றாகும். முழு வசதியும் சிவப்பு-டைல் தரைகள் மற்றும் சுவர்கள், எரியும் எஃகு மற்றும் செம்பு சாதனங்கள் கொண்ட 15 க்கும் மேற்பட்ட கட்டிடங்களை ஆக்கிரமித்துள்ளது. தி மைன் லூசா தியேட்டர் என்பது 1930 களின் நடுப்பகுதியில் வடக்கு 30 வது தெருவில் 400 பேர் அமரக்கூடிய ஒரு திரை சுற்றுப்புற திரைப்பட இல்லமாக இருந்தது. 1940 களில், வடக்கு ஒமாஹா ஒமாஹா ராக்கெட்ஸ் சுயாதீன பேஸ்பால் அணியின் ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க வீரர்களின் தாயகமாக இருந்தது. இந்த அணி அமெரிக்கா முழுவதிலுமிருந்து நீக்ரோ லீக் அணிகளுக்கு எதிராக கண்காட்சி விளையாட்டுகளில் விளையாடியது. அதில் பல முக்கிய வீரர்கள் இருந்தனர். 1947 ஆம் ஆண்டில் ஒமாஹாவில் இறைச்சி பொதி செய்யும் தொழிலில் மொத்தம் 15,000 பேர் பணிபுரிந்தனர். 1957 வாக்கில், நகரத்தின் பாதி தொழிலாளர்கள் இறைச்சி பொதி செய்யும் தொழிலில் பணிபுரிந்தனர். 1950 களில், யுனைடெட் பேக்கிங்ஹவுஸ் தொழிலாளர்கள் தங்கள் பொருளாதார மற்றும் அரசியல் வலிமையைப் பயன்படுத்தி ஒமாஹாவின் பார்கள், உணவகங்கள் மற்றும் பிற நிறுவனங்கள் பிரிவினைவாத கட்டுப்பாடுகளை நிறுத்த வேண்டும் என்று கோரினர். 1960 களில் பேக்கிங் தொழில் மாறி, இறைச்சி உற்பத்தியாளர்களுக்கு நெருக்கமாக செயல்பாடுகளை நகர்த்தியதால், ஒமாஹா 10,000 வேலைகளை இழந்தது. இது ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்களுக்கும் பிற தொழிலாள வர்க்க மக்களுக்கும் அரசியல் அதிகாரத்தை இழப்பதைக் குறிக்கிறது. புதிய இறைச்சி பேக்கர்கள் ஒமாஹாவில் சில புதிய செயல்பாடுகளைத் திறந்திருந்தாலும், 1980 க்குப் பிறகு இரண்டு தசாப்தங்களில் தொழிற்சங்கமயமாக்கல் கடுமையாகக் குறைந்துள்ளது, மேலும் ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்கள் சில புதிய வேலைகளைப் பெற்றுள்ளனர். வடக்கு ஒமாஹாவின் ஆரம்பகால வீடுகள் குளிர்கால குடியிருப்புகள் பிரித்தெடுக்கப்பட்ட உடனேயே புளோரன்ஸ் பகுதியில் கட்டப்பட்டன. 1870 களின் முற்பகுதியில் ஒமாஹாவின் தனித்துவமான படுக்கையறை புறநகர்ப் பகுதியாக அதன் முதல் அடையாளம் ஏற்பட்டது, ஒமாஹா நகரத்தில் பணிபுரிந்த தொழில் வல்லுநர்கள் ஒமாஹா நகரத்திற்கு வடக்கே ஒரு மைல் தொலைவில் தங்கள் வீடுகளைக் கட்டினர். பல ஆண்டுகளாக இது பல முக்கிய ஒமாஹா குடும்பங்கள், வணிகங்கள் மற்றும் அமைப்புகளின் தாயகமாக இருந்தது, மேலும் 1887 ஆம் ஆண்டில் வடக்கு ஒமாஹா ஒமாஹா நகரத்துடன் இணைக்கப்பட்டது. ஆரம்பகால வடக்கு ஒமாஹா குடியிருப்பு வளர்ச்சிகள் பெரும்பாலும் அயர்லாந்து மற்றும் கிழக்கு ஐரோப்பாவிலிருந்து குடியேறிய ஐரோப்பியர்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டன, இதற்கு சான்றாக அவர்கள் வழிபடும் தேவாலயங்களின் கட்டுமானம், வடக்கு 18 வது புனித குடும்ப தேவாலயம் மற்றும் இஸார்ட் தெருக்கள் போன்றவை. 1882 ஆம் ஆண்டில் திறக்கப்பட்ட புனித இதய அகாடமி மற்றும் செயின்ட் சிசிலியா கதீட்ரல் ஆகியவற்றைச் சுற்றி மேற்கு மத்திய-கதீட்ரல் அடையாள பாரம்பரிய மாவட்டம் உருவாக்கப்பட்டது. வடக்கு 38 வது தெருவின் இருபுறமும் அமைந்துள்ள இந்த முதன்மையாக குடியிருப்பு மாவட்டம், கோல்ட் கோஸ்ட் என்று அழைக்கப்படும் வடக்குப் பகுதியாகும். டிரான்ஸ்-மிசிசிப்பி மற்றும் சர்வதேச கண்காட்சிக்கு முன்பு வரை அமேஸ் அவென்யூ வடக்கில் இருந்து தொலைதூர வடக்கு ஒமாஹா பகுதி பொதுவாக நகரத்தின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக ஒப்புக் கொள்ளப்படவில்லை, அப்போது வடக்கு ஒமாஹா பகுதி முழுவதும் பல சமூகங்களில் நிரம்பிய வீட்டுவசதி ஏற்றம் பல கூட்டாட்சி வீட்டுவசதி திட்டங்களின் தளமாக இருந்தது, இது முதன்முதலில் 1930 களில் பெரும்பாலும் கிழக்கு ஐரோப்பிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த தொழிலாள வர்க்க குடும்பங்களுக்கு செலவு இல்லாத அல்லது குறைந்த கட்டண வீட்டுவசதியாக கட்டப்பட்டது. வேலை இழப்புகள் மற்றும் நகரத்தில் மக்கள் தொகை மாற்றங்கள் காரணமாக, 1960 களின் பிற்பகுதியில் வடக்கு ஒமாஹாவில் உள்ள திட்டங்கள் கிட்டத்தட்ட முற்றிலும் ஏழை மற்றும் குறைந்த வருமானம் கொண்ட ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்களால் வசித்து வந்தன. குற்றம், பராமரிப்பு மற்றும் பிரிப்பு பிரச்சினைகள் மற்றும் வீட்டுவசதி பற்றிய மாறிவரும் கருத்துக்கள் காரணமாக, 2000 களின் முற்பகுதியில், லோகன் ஃபோன்டெனெல் வீட்டுவசதி திட்டங்கள் உட்பட இந்த வசதிகளை நகரம் கிழித்தது. அவர்கள் அவற்றுக்குப் பதிலாக கலப்பு வருமானம் மற்றும் பயன்பாடுகளைக் கொண்ட பிற பொது வீட்டுவசதித் திட்டங்களுடன், அதிக சமூக வசதிகளுடன் மாற்றப்பட்டனர். வீட்டுவசதி இனவாதம் 1919 ஒமாஹா இனக் கலவரத்திற்குப் பிறகு, நில உரிமையாளர்கள் இனக் கட்டுப்பாட்டு உடன்படிக்கைகளை அமல்படுத்தத் தொடங்கினர். வாடகை மற்றும் விற்பனைக்கான சொத்துக்கள் இனத்தின் அடிப்படையில் கட்டுப்படுத்தப்பட்டன, வடக்கு ஒமாஹாவை "கருப்பு" மற்றும் நகரின் மற்ற பகுதிகளை "வெள்ளை" என்று வைத்திருக்கும் முதன்மை நோக்கத்துடன். கடன்கள் குறித்த முடிவுகளில் வங்கிகளின் ரெட்லைனிங் வடக்கு ஒமாஹாவில் இத்தகைய கட்டுப்பாடுகள் மற்றும் வரையறுக்கப்பட்ட மறு முதலீட்டை ஆதரித்தது. அடமானக் கடனை உறுதி செய்வதற்கான மத்திய அரசின் முயற்சி கடன்களை வழங்குவதில் இனப் பாகுபாட்டிற்கு வழிவகுத்தது. இத்தகைய கட்டுப்பாடுகள் 1940 இல் சட்டவிரோதமானவை என்று தீர்ப்பளிக்கப்பட்டன. பாய்ட் மற்றும் டெய்லர் தெருக்கள் மற்றும் மாண்டர்சன் மற்றும் பெட்ஃபோர்ட் இடையே வடக்கு 30 வது தெரு 1920 களில் உருவாக்கப்பட்டதாக கூறப்படுகிறது. ஹாரி புஃபோர்ட் வடக்கு ஒமாஹாவின் ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க சமூகத்தின் நன்கு செய்யக்கூடிய உறுப்பினராக இருந்தார், 1929 ஆம் ஆண்டில் 1804 வடக்கு 30 வது தெருவில் ஒரு பெரிய வீடு கட்டப்பட்டது. ஒரு அறிக்கையின்படி, "வடக்கு 30 வது தெருவின் மேற்குப் பகுதியில் உள்ள குடும்ப இல்லத்தின் இருப்பிடம் ஒமாஹாவில் உள்ள புஃபோர்ட் குடும்பத்தின் நிலையை இனப் பிரிவின் காலகட்டத்தில் சுட்டிக்காட்டியது". சமூக பொருளாதார மற்றும் இன எல்லைகளின்படி இந்த வகையான வேறுபாடுகள் நாடு முழுவதும் உள்ள பிற சமூகங்களைப் போலவே வடக்கு ஒமாஹா பகுதி முழுவதும் பரவலாக இருந்தன. பொருளாதார மந்தநிலையின் போது வடக்கு ஒமாஹாவில் தொழிலாள வர்க்க வீட்டுவசதிகளை மேம்படுத்தும் முயற்சியில், 1930 களில் மத்திய அரசு லோகன்-ஃபோன்டெனெல் திட்டங்களை கட்டியது, இதில் 556 அடுக்குமாடி குடியிருப்புகளில் 2100 பேர் வரை தங்கியிருந்தனர். இந்த வளர்ச்சி ஒமாஹாவின் தெற்கில் உள்ள பொது வீட்டுவசதி திட்டத்திற்கு ஒத்ததாக இருந்தது. ஒவ்வொரு தெருவும் மரங்களால் சூழப்பட்டிருந்தது. இந்த திட்டத்திற்கு ஒமாஹா தேசத்தின் தலைவரின் பெயர் சூட்டப்பட்டது. முதலில் இந்த வீட்டுவசதி குடும்பங்களுடன் பணிபுரியும் மக்களுக்காக தற்காலிகமாக கருதப்பட்டது. அப்போது அவர்களுக்குக் கிடைத்த வீட்டுவசதியை விட இது குறிப்பிடத்தக்க முன்னேற்றமாக இருந்தது. பின்னர் ஒமாஹாவில் வேலைகள் இழக்கப்பட்டதால், வேலையில்லாத அதிகமான மக்கள் திட்டங்களில் வாழ்ந்தனர். லோகன் ஃபோன்டெனெல்லும் பெரிதும் பிரிந்தார், மேலும் சிரமங்களைக் கொண்ட ஏழைக் குடும்பங்களின் செறிவால் அவதிப்பட்டார். இனப் பதற்றம் ஒமாஹாவின் ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க குடியிருப்பாளர்கள் சிறிய நகரம் நிறுவப்பட்டதிலிருந்து 1900 கள் வரை பரவியிருந்தனர். 1891 ஆம் ஆண்டில் ஒரு வெள்ளை கும்பல் ஜார்ஜ் ஸ்மித் என்ற ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க மனிதரை அடித்துக் கொன்றது. இருப்பினும், புதிய நூற்றாண்டின் முதல் சில தசாப்தங்களில், புலம்பெயர்ந்தோர் மற்றும் புலம்பெயர்ந்தோரின் எண்ணிக்கை அதிகரித்து, வேலைகள் மற்றும் வீட்டுவசதிக்கான போட்டி, இன வன்முறை வெடிப்புகளைத் தூண்டியது. பல ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்கள் முதலில் இறைச்சி பொதி செய்யும் தொழில்துறையால் வேலைநிறுத்தத்தை உடைப்பவர்களாக நியமிக்கப்பட்டனர், இது தொழிலாள வர்க்க இன குடியேறியவர்களாலும் அவர்களின் சந்ததியினராலும் அவர்களுக்கு எதிராக அதிருப்தியை எழுப்பியது. 1919 ஆம் ஆண்டில், ரெட் சம்மருக்குப் பிறகு, பல முக்கிய தொழில்துறை நகரங்களில் இனக் கலவரங்கள் நடந்தபோது, தெற்கு ஒமாஹாவிலிருந்து பெரும்பாலும் இனரீதியாக குடியேறிய வெள்ளை கும்பல் நகரின் ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க மக்களை பயமுறுத்தியது. பரபரப்பான பத்திரிகையால் தூண்டப்பட்ட சுமார் 20,000 பேர் கொண்ட கும்பல் வில் பிரவுனை அவரது சிறைச்சாலையில் இருந்து இழுத்துச் செல்லத் தொடங்கியது. அவர் அடித்து நொறுக்கப்பட்டு அடித்துக் கொல்லப்பட்டார். பிரவுனின் சடலத்துடன் கும்பல் செய்யப்பட்ட பிறகு, அவர்கள் ஒமாஹாவில் உள்ள சொத்துக்கள் மற்றும் பிற ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்களைத் தாக்கினர். இருப்பினும், அவர்களைப் பாதுகாக்க ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க சுற்றுப்புறங்களைச் சுற்றி ஒரு எல்லையை உருவாக்கிய ஒமாஹா கோட்டையிலிருந்து வீரர்கள் வந்ததால் அவர்களின் முயற்சிகள் முறியடிக்கப்பட்டன. மேலும் கும்பல்கள் உருவாகாமல் தடுக்க தளபதி தெற்கு ஒமாஹாவில் துருப்புக்களை நிறுத்தினார். 1969 ஆம் ஆண்டில் ஒரு வெள்ளை போலீஸ் அதிகாரி எச்சரிக்கையின்றி, 14 வயது ஆப்பிரிக்க அமெரிக்க பெண் விவியன் ஸ்ட்ராங்கை சுட்டுக் கொன்றார். இந்த சம்பவம் மூன்று நாட்கள் அமைதியின்மையை ஏற்படுத்தியது, இதன் விளைவாக 750,000 டாலர் சேதம் ஏற்பட்டது. தீவைப்பு மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க சொத்துக்கள் சேதம் உள்ளிட்ட கலவரங்கள், உள்ளூர் காவல்துறையினருடனான மோதல்கள் மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி முதல் பிற்பகுதி வரை நடந்த குண்டுவெடிப்பு ஆகியவை பிற இனப் பதட்டங்களின் ஆர்ப்பாட்டங்களாகும். இப்பகுதி ஓரளவு இனரீதியாக தொடர்ந்து குற்றம் சாட்டப்படுகிறது, ஏனெனில் இது பெரும்பாலும் ஏழை ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க தொகுதிகளால் ஆனது. காவல்துறையின் மிருகத்தனத்தின் நீண்ட வரலாறு குடியிருப்பாளர்களை பாதித்துள்ளது மற்றும் 21 ஆம் நூற்றாண்டில் இரண்டு தசாப்தங்களாக தொடர்ந்து செய்து வருகிறது. நகரின் பிற பகுதிகளை விட வன்முறைக் குற்றங்களும் இன்னும் அதிகமாக உள்ளன. இது பெரும்பாலும் நகரத்தின் சட்ட அமலாக்கத்தின் அக்கறையின்மை காரணமாகும். சமூகத்தில் நிகழ்த்தப்படும் வன்முறைக் குற்றங்களைத் தீர்க்க எந்தவொரு முயற்சியும் எடுக்கப்படாவிட்டால், அது தண்டனையிலிருந்து விடுபடுவதற்கான ஒரு பாக்கெட்டை உருவாக்குகிறது, இது தொடர்ந்து பிரச்சினைகளை பனிப்பொழிவு செய்கிறது. இருப்பினும், 1993 முதல் இது எந்த பெரிய பந்தய சம்பவங்களையும் அனுபவிக்கவில்லை. ஆரம்பகால வடக்கு ஒமாஹா கட்டிடங்கள் மற்றும் வீடுகள் அவற்றின் மிதமான நோக்கங்களால் வகைப்படுத்தப்பட்டன. அத்தகைய எளிமைக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு என் 38 வது தெரு மற்றும் க்ளென்வுட் அவென்யூவில் அமைந்துள்ள நான்கு சதுர பாணி வீடுகளில் அமைந்துள்ளது. கைவினைஞர்கள் மற்றும் கைவினைஞர்கள் பாணியிலான பங்களாக்களும் அதிக வசதியான பகுதிகளில் பிரபலமாக இருந்தன. ஒரு அறிக்கையின்படி, "பல சுற்றுப்புறங்கள் பொதுவாக பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் இருபதாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும் உள்ள வட்டார மற்றும் கால மறுமலர்ச்சி பாணி வீடுகள், வணிக, கல்வி மற்றும் மத வளங்கள் மற்றும் இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிந்தைய வீட்டுவசதி மற்றும் பொது வீட்டுவசதி ஆகியவற்றின் செறிவுகளைக் கொண்டுள்ளன". அதன் விதிவிலக்கான மாறுபட்ட வரலாறு காரணமாக, குறிப்பாக நெப்ராஸ்காவின் பிற பகுதிகளைப் பொறுத்தவரை, வடக்கு ஒமாஹா அதன் எல்லைகளுக்குள் பதிவுசெய்யப்பட்ட வரலாற்று இடங்களில் பட்டியலிடப்பட்ட ஏராளமான வரலாற்று மற்றும் நவீன அடையாளங்களுக்கு இருப்பிடமாக உள்ளது. வரலாற்று அரசாங்க வரலாற்று போக்குவரத்து ஒரு ஆரம்பகால குதிரை வரையப்பட்ட ரயில் 1860 முதல் 1890 வரை புளோரன்ஸ் முதல் சரடோகா வரை ஒமாஹா வரை ஓடியது. அந்த நேரத்தில் குதிரை இழுக்கும் டிராலிகள் இந்த பெட்டிகளுக்கு பதிலாக மாற்றப்பட்டன, அவை பின்னர் மின்சார தெரு கார்களாக மாற்றப்பட்டன. வடக்கு ஒமாஹா குறைந்தது நான்கு தெரு கார் பாதைகளின் இருப்பிடமாக இருந்தது, அவை 16 வது, 20 வது, 24 வது மற்றும் 30 வது தெருக்களில், ஒமாஹா நகரத்திலிருந்து வடக்கு மற்றும் தெற்கே ஓடின. வடக்கு ஒமாஹாவில் பல இரயில் பாதைகள் இருந்தன, அவற்றில் சோரென்சன் பார்க்வே மற்றும் 24 வது தெருவுக்கு இணையாக இருந்தன. வெப்ஸ்டர் தெரு டிப்போ 15 வது மற்றும் வெப்ஸ்டர் தெருக்களில் அமைந்திருந்தது, புளோரன்ஸ் டிப்போ புளோரன்சில் வடக்கு 30 வது தெருவில் இருந்தது. குறைந்தபட்சம் 1926க்கு முன்பிருந்தே, நெப்ராஸ்கா நெடுஞ்சாலை 5 என். 20வது தெரு வழியாக ஓடி, ஓஹியோ தெருவில் கிழக்கே ஜாகிங் செய்து, பின்னர் 16வது வழியாகச் சென்றது. 1931 வாக்கில் இது என். 30 வது தெருவாக மாற்றப்பட்டது, இது யு. எஸ் 73 என பெயரிடப்பட்டது. 1984 ஆம் ஆண்டில் யு. எஸ் 73 க்கு பதிலாக யு. எஸ் 75 மாற்றப்பட்டது, இது இன்று என். 30 வது தெருவில் தனது நிலையை பராமரிக்கிறது. 1978 மற்றும் 1980 க்கு இடையில் ஐ-480 வடக்கில் இருந்து லேக் செயின்ட் வரை ஐ-580 என்று அழைக்கப்படும் ஒரு புதிய நெடுஞ்சாலை கட்டப்பட்டது. நெப்ராஸ்கா மாநிலம் சாலையை இன்டர்ஸ்டேட் விவரக்குறிப்புகளுக்கு மேம்படுத்த மறுத்தபோது இந்த நிலை ரத்து செய்யப்பட்டது, மேலும் சாலைவழி தற்போது வடக்கு ஒமாஹா ஃப்ரீவே என்று அழைக்கப்படுகிறது. 1878 ஆம் ஆண்டில் ஃபோர்ட் ஒமாஹா பிளாட்டே துறையின் தலைமையகமாக மாறியது, இது மிசோரி நதியிலிருந்து மொன்டானா வரை மற்றும் கனடாவிலிருந்து டெக்சாஸ் வரை பரவியிருந்தது. இது அமெரிக்க இந்தியப் போர்கள், முதலாம் உலகப் போர் மற்றும் இரண்டாம் உலகப் போருக்கு உதவி செய்த ஒரு பாதுகாப்புக் கோட்டையை விட ஒரு விநியோகக் கோட்டையாக இருந்தது. ஒமாஹா கோட்டை 1879 ஆம் ஆண்டு பொன்கா தலைமை நிலையான கரடியின் மைல்கல் விசாரணையில் அதன் பங்கிற்காக மிகவும் பிரபலமானது. முதலில் ஒமாஹா பாறைகள் என்று அழைக்கப்பட்ட இந்த இடுகையின் சட்டகக் கட்டிடங்கள் செவ்வக அணிவகுப்பு மைதானத்தை சுற்றி இருந்தன. கிழக்குப் பகுதியில் தரைத்தளத்தில் அஞ்சல் தலைமையகம், காவலர் இல்லம், பேக்கரி, களஞ்சியங்கள் மற்றும் சட்லர்ஸ் கடை இருந்தன. சம எண்ணிக்கையிலான நிறுவனங்களுக்கு இடமளிக்க பத்து ஒற்றை மாடி முகாம்கள் கட்டப்பட்டன, பத்து என்பது ஒரு படைப்பிரிவை உள்ளடக்கிய நிறுவனங்களின் எண்ணிக்கையாகும். முகாம்களில் ஐந்து அணிவகுப்பு மைதானத்தின் வடக்கு முனையிலும், மற்ற ஐந்து தெற்கு முனையிலும் இருந்தன. இந்த மருத்துவமனை வடக்கு ராணுவ முகாமுக்கு வடமேற்கே கட்டப்பட்டது. இந்த கட்டிடங்களில் பெரும்பாலானவை இன்னும் 30 வது மற்றும் கோட்டை தெருக்களின் சந்திப்புகளில் நிற்கின்றன. ஃபோர்ட் ஒமாஹா பலூன் பள்ளி அமெரிக்காவின் முதல் இராணுவப் பள்ளியாகும், இது வடக்கு ஒமாஹாவில் அமைந்துள்ளது. ஏப்ரல் 6,1917 அன்று அமெரிக்கா போரில் நுழைந்த பிறகு, ஆண்கள் மற்றும் சூழ்ச்சி செய்யும் பலூன்களுக்கு இடமளிக்க ஒரு துணை நிலை தேவைப்படும் அளவிற்கு நடவடிக்கைகள் அதிகரித்தன. கோட்டைக்கு வடக்கே ஒரு மைல் தொலைவில் உள்ள புளோரன்ஸ் ஃபீல்ட், இந்த நோக்கத்திற்காக கையகப்படுத்தப்பட்டது. 1919 ஆம் ஆண்டின் ஒமாஹா இனக் கலவரத்திற்குப் பிறகு நகரத்தில் ஒழுங்கை மீட்டெடுப்பதற்கு ஒமாஹா கோட்டையில் உள்ள துருப்புக்கள் பொறுப்பேற்றன. நூலகங்கள் 1921 ஆம் ஆண்டில் நகரம் 25 வது மற்றும் அமேஸில் வடக்கு கிளை தேவாலய நூலகத்தைத் திறந்தது. இந்த இடம் இரண்டு முறை மாற்றப்பட்டது, மேலும் நூலகம் சார்லஸ் பி. வாஷிங்டன் கிளை என்று மறுபெயரிடப்பட்டது. வடக்கு ஒமாஹாவில் அரசியல் மற்றும் சிவில் உரிமைகள் இயக்கங்கள் குறிப்பாக யூத அமெரிக்க மற்றும் ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க சமூகங்களின் அரசியல் செயல்பாட்டின் சிறந்து விளங்குகின்றன. அவர்கள் தொழிலாளர் அமைப்பில் ஒன்றாக பணிபுரிந்தனர், 1930 மற்றும் 1940 களில் இறைச்சி பொதி செய்யும் ஒன்றியத்துடன் வெற்றி பெற்றனர். 1920 களில் தொடங்கி, ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்களுக்கு சம உரிமைகளைத் தேடும் தேசிய மற்றும் உள்ளூர் அமைப்புகளுக்கு இந்த சமூகம் தாயகமாக இருந்தது, வண்ணமயமான மக்களின் முன்னேற்றத்திற்கான தேசிய சங்கம் (என். ஏ. ஏ. சி. பி) மற்றும் நகர்ப்புற லீக் போன்றவை. டி போரஸ் கிளப் 1940 களின் பிற்பகுதியில் தொடங்கி அங்கு சந்தித்தது. 1960 களில் வடக்கு ஒமாஹாவில் சமூக ஆர்வலர்கள் கூடுவதற்கான பிரபலமான இடங்களில் 24 வது தெருவில் உள்ள ஃபேர் டீல் கஃபே மற்றும் 3116 என். 24 வது தெருவில் உள்ள குட்வினின் ஸ்பென்சர் ஸ்ட்ரீட் முடிதிருத்தும் கடை ஆகியவை அடங்கும், அங்கு இளம் எர்னி சேம்பர்ஸ் ஒரு முடிதிருத்துபவராக இருந்தார். இந்த இயக்கம் செனட்டர் சேம்பர்ஸால் தொடர்ந்து பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்பட்டு, இன்று சமூகத்தில் தொடர்கிறது. வடக்கு ஒமாஹாவின் வடக்கு ஒமாஹாவைச் சேர்ந்த குறிப்பிடத்தக்க நபர்கள் தேசிய மற்றும் உள்ளூர் இறக்குமதி செய்யப்பட்ட பல நபர்களின் பிறப்பிடமாகவும் இருப்பிடமாகவும் இருந்து வருகின்றனர். அவர்களில் மால்கம் எக்ஸ்; விட்னி யங், ஒரு முக்கியமான சிவில் உரிமைகள் தலைவர்; நெப்ராஸ்கா மாநில செனட்டர் எர்னி சேம்பர்ஸ் மற்றும் எழுத்தாளர் டில்லி ஓல்சன் ஆகியோர் அடங்குவர். பாடகர் வினோனி ஹாரிஸ், சாக்சோபோனிஸ்ட் பிரஸ்டன் லவ் மற்றும் பட்டி மைல்ஸ் அனைவரும் வடக்கு ஒமாஹாவை வீட்டிற்கு அழைத்துள்ளனர். தொழிலதிபர் கேத்தி ஹியூஸ் வடக்கு ஒமாஹாவைச் சேர்ந்தவர். பேஸ்பால் வீரர் பாப் கிப்சன், கால்பந்து வீரர் ஜானி ரோட்ஜர்ஸ், நடிகை கேப்ரியல் யூனியன், நடிகர் ஜான் பீஸ்லி, ஹூஸ்டன் டெக்ஸான்ஸ் அஹ்மன் கிரீன் மற்றும் கூடைப்பந்து வீரர் பாப் பூசர் உள்ளிட்ட பல விளையாட்டு நட்சத்திரங்களும் இந்த சமூகத்தில் உள்ளனர். மேலும் காண்கஃ வடக்கு ஒமாஹா, வடக்கு ஒமாஹாவின் நெப்ராஸ்கா காலவரிசை, நெப்ராஸ்கா வரலாற்று அடையாளங்கள் வடக்கு ஒமாஹாவில், நெப்ராஸ்கா காலவரிசை ஒமாஹாவில் இனப் பதற்றம், நெப்ராஸ்கா நூலியல் தெரியவில்லை. (1987) பூம் அண்ட் பஸ்ட் ஆன் தி ஃபிரான்டியர்ஃ நார்த் ஒமாஹாஸ் ஸ்டோரி. ஒமாஹா பொது நூலகம். பிஷ், ஜேம்ஸ் டி. (1989) தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நெப்ராஸ்கா மாவட்டங்களில் கருப்பு அனுபவம், 1854-1920. எம். ஏ. ஆய்வறிக்கை, ஒமாஹாவில் உள்ள நெப்ராஸ்கா பல்கலைக்கழகம். (nd) வடக்கு உயர்நிலைப் பள்ளியின் வரலாறு ஃபின்லேசன், ஏ. ஜே. (1978) சரடோகாவின் மர்மமான மறைவு. பிளெட்சர் சாஸ், ஏ. (2014) வடக்கு ஒமாஹா வரலாறு, தொகுதிகள் 1,2 & 3. ஒலிம்பியா, டபிள்யூஏஃ காமன்ஆக்ஷன் பப்ளிஷிங் பிளெட்சர் சாஸ், ஏ. (2021) #OmahaBlackHistory: ஆப்பிரிக்க அமெரிக்க மக்கள், நெப்ராஸ்காவின் ஒமாஹா வரலாற்றிலிருந்து இடங்கள் மற்றும் நிகழ்வுகள். ஒலிம்பியா, டபிள்யூஏஃ காமன்ஆக்ஷன் பப்ளிஷிங் லேண்ட்மார்க்ஸ் ஹெரிடேஜ் பிரஷர்வேஷன் கமிஷன். (1984) நிலப்பரப்பின் வடிவங்கள், வடக்கு ஒமாஹாவில் பாரம்பரிய பாதுகாப்பு. ஒமாஹா திட்டமிடல் துறை நகரம். எ டைம் ஃபார் பர்னிங், 60 நிமிடங்கள், விஎச்எஸ்/டிவிடி. ஒமாஹாவில் இன உறவுகள் பற்றிய 1966 விருது பெற்ற ஆவணப்படம். மாநில செனட்டர் எர்னி சேம்பர்ஸ் ஒரு இளைஞனாக நடிக்கிறார். எ ஸ்ட்ரீட் ஆஃப் ட்ரீம்ஸ், 58 நிமிடங்கள், விஎச்எஸ். கிரேட் பிளைன்ஸ் நேஷனல் இன்ஸ்ட்ரக்ஷனல் டிவி 1994. வடக்கு 24 வது தெருவில் வடக்கு ஒமாஹாவின் ஆப்பிரிக்க அமெரிக்க மற்றும் யூத சமூகத்தின் வரலாற்றை ஆவணப்படுத்துகிறது, இது 1920 களில் செழித்தது. (2005) நீண்ட காலமாக சொல்லப்படாத ஒரு பணக்கார இசை வரலாறு, தி ஒமாஹா ரீடர். ஜாஸ், ப்ளூஸ், சோல், ஆர் & பி மற்றும் ராக் உள்ளிட்ட பல வகையான இசையில் ஒமாஹாவின் தாக்கத்தை விவரிக்கிறது. மிஹலிச், டென்னிஸ். (1979) "இரண்டாம் உலகப் போரும் ஒமாஹா நகர்ப்புற லீக்கின் மாற்றமும்", நெப்ராஸ்கா வரலாறு 60 (3) (வீழ்ச்சி 1979): 401-423. பாஸ், டி. ஜி. (1988) "ஜான் ஆல்பர்ட் வில்லியம்ஸ் அண்ட் பிளாக் ஜர்னலிசம் இன் ஒமாஹா, 1895-1929". மிட்வெஸ்ட் விமர்சனம் 10:14-32. (2003) தி நீக்ரோஸ் ஆஃப் நெப்ராஸ்காஃ தி நீக்ரோ கம்ஸ் டு நெப்ராஸ்கா. சிஎஃப்சி புரொடக்ஷன்ஸ். வில்ஹைட், ஏ. 1970. தி சரடோகா ஸ்டோரி, இன்ஃப்ளேட்டட் பிகினிங்ஸ். - ஒமாஹா ஹிஸ்டரி சொசைட்டி குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் NorthOmahaHistory.com-ஆடம் பிளெட்சர் சாஸ் எழுதிய வடக்கு ஒமாஹா வரலாற்றிலிருந்து மக்கள், இடங்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளைக் கொண்ட கட்டுரைகள் BlackPast.org-வடக்கு ஒமாஹா ஹிஸ்டாரிகல் புளோரன்ஸ் வலைத்தளத்திலிருந்து அதிக வரலாற்றைக் கொண்ட வலைத்தளம்