Jerzy Żuławski
ஜெர்சி ஜுவால்ஸ்கி (14 ஜூலை 1874-9 ஆகஸ்ட் 1915) ஒரு போலந்து இலக்கிய பிரமுகர், தத்துவஞானி, மொழிபெயர்ப்பாளர், அல்பினிஸ்ட் மற்றும் தேசபக்தர் ஆவார், 1901 மற்றும் 1911 க்கு இடையில் எழுதப்பட்ட அறிவியல்-புனைகதை காவியமான ட்ரைலஜியா க்ஸிஜிகோவா (சந்திர முத்தொகுப்பு) அவரது சிறந்த படைப்பாகும். இருபது ஆண்டுகால எழுத்து வாழ்க்கையில், 1895 ஆம் ஆண்டில் தனது முதல் கவிதை புத்தகம் முதல், 21 வயதில், 1915 ஆம் ஆண்டில் தனது இறுதி உலகப் போர் அனுப்புதல் வரை, ஜெர்சி ஜுவால்ஸ்கி ஏழு கவிதைத் தொகுதிகள், மூன்று இலக்கிய விமர்சனத் தொகுப்புகள், ஏராளமான கலாச்சார மற்றும் தத்துவக் கட்டுரைகள், பத்து நாடகங்கள் மற்றும் ஐந்து நாவல்கள் என ஈர்க்கக்கூடிய படைப்புகளை உருவாக்கினார். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்ப ஆண்டுகளில் அவர் ஒரு முக்கியமான மற்றும் செல்வாக்குமிக்க அறிவார்ந்த நபராக கருதப்பட்டார், ஆனால் ஒரு நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு, அச்சில் இருந்த ஒரே படைப்பு மற்றும் இலக்கிய அழியாமையை அவருக்கு உறுதியளித்தது சந்திர முத்தொகுப்பு ஆகும். "உலகில் மிகவும் பரவலாக படிக்கப்படும் அறிவியல்-புனைகதை எழுத்தாளர்" என்று புகழ்பெற்ற ஸ்டானிஸ்லா லெம் (1921-2006), 1956 மற்றும் 1975 ஆம் ஆண்டுகளில் திரிலோஜியின் ஆரம்ப தொகுதியான நா ஸ்ரெப்ரிம் குளோபி (ஆன் தி சில்வர் குளோப்) பதிப்புகளில் ஒரு அறிமுகத்தை பங்களித்தார், ஜூவல்ஸ்கியின் வார்த்தைகள் அவரை "அற்புதமான எழுத்தாளராக" மாற ஊக்குவித்ததாகவும், சந்திர முத்தொகுப்பைப் படிக்க அவர் கழித்த நேரத்தை தனது இளமை பருவத்தின் "மிகவும் கவர்ச்சிகரமான மற்றும் வாழ்க்கையை மாற்றும் அனுபவங்களில் ஒன்று" என்று விவரித்தார். ஆரம்பகால வாழ்க்கை, கல்வி மற்றும் தத்துவத்தில் படிப்பு ஜெர்சி ஜுவால்ஸ்கி கலீசியா பிராந்தியத்தின் ஒரு முக்கிய நகரமான ரெஸ்சோவுக்கு அருகிலுள்ள லிபோவிக் கிராமத்தில் வலுவான தேசபக்தியுள்ள போலந்து குடும்பத்தில் பிறந்தார். 1772 ஆம் ஆண்டில், கலிசியா, அதன் தலைநகரான லூவுடன், முதல் பிரிவினையில் போலந்திலிருந்து பிரிக்கப்பட்டது, அடுத்த 146 ஆண்டுகளுக்கு, ஆஸ்திரிய ஹேப்ஸ்பர்க் பேரரசின் ஒரு பகுதியாக மாறியது. ஜெர்சி பிறப்பதற்கு பதினொரு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, அவரது தந்தை காஸிமெர்ஸ் ஜுவால்ஸ்கி, ஒரு நாட்டு சதுக்கம், பிரிவினையிடப்பட்ட போலந்தின் ரஷ்யப் பகுதியில் ஜாரிஸ்ட் ஆட்சிக்கு எதிரான 1863 ஜனவரி கிளர்ச்சியில் பங்கேற்றார். இளம் ஜெர்சியின் வாழ்க்கையில் காஸிமியர்ஸ் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தினார், மேலும் ஜெர்சி தனது தந்தை வெளிப்படுத்திய பல கருத்துக்களைப் பகிர்ந்து கொண்டார். லிமானோவா, போச்னியா மற்றும் கிராகோவில் உள்ள நல்ல பள்ளிகளில் கல்வி பயின்ற ஜுவால்ஸ்கி 1892 முதல் 1899 வரை சுவிட்சர்லாந்தில் இருந்தார், அங்கு அவர் முதலில் சூரிச் பல்கலைக்கழகத்தில் படித்தார், பின்னர் பெர்ன் பல்கலைக்கழகத்தில் தத்துவத்தில் முனைவர் பட்டம் பெற்றார், புகழ்பெற்ற நேர்மறையாளர் ரிச்சர்ட் அவெனேரியஸ் (1843-1896) வழிகாட்டுதலின் கீழ், அவர் 1899 இல் பெர்னில் வெளியிடப்பட்ட ஸ்பினோசா, தாஸ் பிராப்ளம் டெர் கௌசலிடாட் பெய் ஸ்பினோசா பற்றிய ஜுவால்ஸ்கியின் ஆய்வுக் கட்டுரை முடிவடைவதற்கு முன்பு இறந்தார். ழுவாவ்ஸ்கி பின்னர் தனது ஜெர்மன் மொழி உரையை 1902 ஆம் ஆண்டு போலந்தின் பிரபலமான-தத்துவஞானி புத்தகமான பெடெடிக் ஸ்பினோசா, க்ளோவிக் ஐ டிஸிலோ (பெனடிக்ட் ஸ்பினோசா, மேன் அண்ட் அசீவ்மெண்ட்) என திருத்தி விரிவுபடுத்தினார். நீட்சே, ஷோபென்ஹாவர் மற்றும் எட்வர்ட் வான் ஹார்ட்மன் ஆகியோரின் சில படைப்புகள் மற்றும் அசல் ஹீப்ரு பழைய ஏற்பாடு மற்றும் டால்முட் மற்றும் பல கிழக்கத்திய தத்துவவாதிகளின் எழுத்துக்கள் பற்றிய முதல் போலந்து மொழிபெயர்ப்புகளையும் அவர் எழுதினார். முதல் எழுத்துக்கள் ஜெர்சி ஜுவால்ஸ்கியின் பெயரைக் கொண்ட ஆரம்பகால வெளியீடும் பெர்னில் எழுதப்பட்டது. ஒரு கிராகோவ் வெளியீட்டு நிறுவனத்திற்கு அனுப்பப்பட்ட, நா ஸ்ட்ரூனாச் டஸ்ஸி (ஆன் தி ஸ்ட்ரிங்ஸ் ஆஃப் தி சோல்) என்ற மெலிதான தொகுப்பு 1895 ஆம் ஆண்டில் பொதுமக்களுக்கு வழங்கப்பட்டது. ஜெர்மன் மொழி பேசும் பெர்ன் மொழியில் போலந்து மொழி கவிதைகளின் ஒரு தொகுதி பெரிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தவில்லை என்றாலும், இளம் எழுத்தாளர் அதை மதிப்பாய்வு செய்த சில போலந்து பத்திரிகை அமைப்புகளிடமிருந்து மிதமான பாராட்டைப் பெற்றார். ஒரு தசாப்தத்திற்குப் பிறகு, ஜுவால்ஸ்கியின் சுருக்கமான புகழின் உச்சத்தில், இது ஒரு சோதனை படைப்பாகக் கருதப்பட்டது, அவரது உண்மையான திறனை உண்மையில் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தவில்லை. அவர் 1899 ஆம் ஆண்டின் வசந்த காலத்தில் போலந்துக்குத் திரும்பினார், கிரைட்டிகா (விமர்சனம்) என்ற இலக்கிய இதழில் இணைத் திருத்தம் செய்தார், ஆரம்பத்தில் ஜாஸ்லோவிலும், அவரது திருமணத்தைத் தொடர்ந்து கிராகோவிலும் பள்ளி ஆசிரியராக ஆனார். அவரது பல கட்டுரைகள் மற்றொரு இலக்கிய வெளியீடான கிராகோவை தளமாகக் கொண்ட சைசி (வாழ்க்கை) இல் வெளியிடப்பட்டன. தத்துவக் கண்ணோட்டம் ழுவாஸ்கியின் ஆய்வுகள் அவரது தத்துவ உலகக் கண்ணோட்டத்தின் கட்டமைப்பை வடிவமைத்தன, இதை அவர் சின்டெடிக்சினி மோனிசம் ("செயற்கை மோனிசம்") என்று குறிப்பிட்டார். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் ம்லோடா போல்ஸ்கா (இளம் போலந்து) என்று அழைக்கப்படும் அறிவுஜீவிகளின் தலைமுறை எதிர்கொள்ளும் சங்கடங்களை கருத்தியல் ரீதியாக தீர்க்க இந்த முறையைப் பயன்படுத்த அவர் திட்டமிட்டார். மெட்டாபிசிக்ஸ் மற்றும் கலையை அதன் சேவையில் ஈடுபடுத்தும் யோசனையை ஆதரிக்கும் அவர், "நாகா துஸ்ஸா" ("நிர்வாண ஆன்மா") என்ற முழக்கத்திற்கும், முழுமையான வெளிப்பாடாக சின்னத்தின் கோட்பாட்டிற்கும் ஒரு உறுதியான வடிவத்தை கொடுக்க முயன்றார். பிற சமகால கோட்பாட்டாளர்களுடன் சேர்ந்து, கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சி மற்றும் எதிர்காலத்தின் பிரச்சினைகள், படைப்பாற்றல் சூழ்நிலைகளுக்குள் அறிவுசார் தலைமைத்துவத்தின் பொறுப்பு மற்றும் சமூகத்தின் வாழ்க்கையில் தனிநபரின் பங்கு குறித்து அவர் அக்கறை கொண்டிருந்தார். செயற்கை மோனிசத்தின் மைய ஆய்வறிக்கை ஆன்மீக மற்றும் பொருள், முழுமையான மற்றும் செயல்முறை ஆகியவற்றை ஒரே நேரத்தில் ஒரு அமைப்பாகக் கொண்டிருப்பது என்ற கருத்தைச் சுற்றி வந்தது. 1901 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில், ஜுவால்ஸ்கி பெரும்பாலும் கற்பிப்பதை கைவிட்டு, பயணம் மற்றும் எழுத்தில் தன்னை முழுமையாக அர்ப்பணித்தார், இதில் சோகமாக துரதிருஷ்டவசமான நிலவு பயணத்தைப் பற்றிய அவரது மகத்தான படைப்பின் முதல் தொகுதியை நிறைவு செய்தது, ஆன் தி சில்வர் குளோப், அதன் இறுதி வார்த்தைகளாக, "பிஸாலெம் டபிள்யூ கிராகோவி, டபிள்யூ ஜிமி 1901-2" ("நான் குளிர்காலத்தில் கிராகோவில் எழுதினேன் 1901-2"). அந்தக் காலகட்டத்தின் பொதுவான நடைமுறையைப் பின்பற்றி, இந்த நாவல் தவணைகளில் எழுதப்பட்டது, அவை ஒவ்வொன்றும் முடிந்ததும், டிசம்பர் 1901 முதல் ஏப்ரல் 1902 வரை இலக்கிய இதழான க்ளோஸ் நரோடு (தேசத்தின் குரல்) இல் வெளியிடப்பட்டது, பின்னர் 1903 இல் லூவில் ஒரு புத்தகமாக மறு திருத்தப்பட்ட வடிவத்தில் வெளியிடப்பட்டது. அடுத்த ஐந்து ஆண்டுகளுக்கு இது ஒரு தனித்துவமான படைப்பாக இருந்தது, ஆனால் 1908 இலையுதிர்காலத்திற்கும் 1909 வசந்த காலத்திற்கும் இடையில், குரியர் வார்ஸாவ்ஸ்கியின் (வார்சா கூரியர்) பக்கங்களில் ஸ்விசெஸ்கா (தி கான்கொரர்) என்ற தலைப்பில் ஒரு தொடர்ச்சியின் தவணைகள் தோன்றின. பல தலைமுறைகள் மற்றும் பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு சந்திரனில் கதையைத் தொடர்ந்த இது, ஆன் தி சில்வர் குளோப்பை விட நீண்ட, மிகவும் சிக்கலான மற்றும் தத்துவார்த்த படைப்பாகும். மறு திருத்தப்பட்ட புத்தக வடிவில் அதன் வெளியீடு 1910 இல் வந்தது. 1910 ஆம் ஆண்டில் ஸ்டாரா சீமியா (பழைய பூமி) என்ற இறுதி தொகுதியின் முதல் தவணைகளும் காணப்பட்டன. இது தி கான்கொரரின் உடனடி தொடர்ச்சியாகும், இது சந்திரனின் சிறிய மனித குடிமக்களில் இருவரைப் பின்தொடர்கிறது, அவர்கள் முந்தைய தொகுதியின் கதாநாயகனான மாரெக் தி கான்கொரரின் விண்கலத்தைப் பயன்படுத்தி தங்கள் மூதாதையர்களின் கிரகத்திற்குத் திரும்பினர். ஆன் தி சில்வர் குளோப் என்ற தொடரை வெளியிட்ட அதே இதழான க்ளோஸ் நரோடு, இப்போது 1911 வசந்த காலத்தில் தவணைகளைத் தொடர்வதன் மூலம் முத்தொகுப்பை முடித்தார், அந்த ஆண்டின் பிற்பகுதியில் மீண்டும் திருத்தப்பட்ட புத்தக பதிப்பு வெளிவந்தது. முழுமையான மூன்று தொகுதி தொகுப்பின் முதல் பதிப்பு முதன்முதலில் 1912 இல் ல்வோவில் வெளியிடப்பட்டது. அதற்குப் பிறகு விரைவில் தொடங்கி அடுத்த தசாப்தங்களில் தொடர்ந்த சந்திர முத்தொகுப்பு கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு ஐரோப்பிய மொழியிலும் பரவலாகப் படிக்கப்பட்டது, ஒரு குறிப்பிடத்தக்க விதிவிலக்கு-அதன் ஆரம்ப வெளியீட்டின் போது அது ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்க்கப்படவில்லை. 1907 ஆம் ஆண்டில், ஜுவால்ஸ்கி இரண்டாவது முறையாக திருமணம் செய்து கொண்டார், மேலும் அவரது மீதமுள்ள சில ஆண்டுகளில், மூன்று மகன்களான மாரேக் [எம்ஏஹெச்-ரெக்] (1908-1985), ஜூலியஸ் [யூலி-யோஷ்] (1910-1999) மற்றும் வாவ்ர்சினியேக் [வாஹ்-ஜிஹ்-நீட்ஸ்] (1916-1957) ஆகியோரின் தந்தையானார். 1901 ஆம் ஆண்டு தொடங்கி, நேரம் அனுமதித்தபடி, போலந்தின் மிகவும் பிரபலமான மலையேறும் நகரமான ஜகோபனே என்ற தனது விருப்பமான இடத்தில் ஜுவால்ஸ்கி வசித்து வந்தார். 1910 வாக்கில், அவர் இறுதியாக அங்கு ஒரு பெரிய வீட்டை வாங்கி தனது வளர்ந்து வரும் குடும்பத்துடன் குடியேறினார். அவர் உள்ளூர் இலக்கிய இதழான ஜகோபனேவின் இணை ஆசிரியராக ஆனார், மேலும் காசிமீர்ஸ் பிரெர்வா-டெட்மாஜர், ஜான் காஸ்ப்ரோவிக்ஸ் மற்றும் லியோபோல்ட் ஸ்டாஃப் போன்ற பல குறிப்பிடத்தக்க எழுத்தாளர்கள் மற்றும் நண்பர்களை வரவேற்றார். அர்ப்பணிப்புள்ள பயணியும் விளையாட்டு வீரருமான அவர், ஐரோப்பாவின் பல மலைகளை ஏறி, தனது எழுத்துக்கு இடையில் கண்டத்தின் பெரும்பகுதியை பார்வையிட்டார். போலந்து இலக்கிய இதழ்களான சைசி (வாழ்க்கை), ம்லோடோஷ் (இளைஞர்), கிரைட்டிகா (விமர்சனம்), ஸ்ட்ருமியன் (ஸ்ட்ரீம்), சிமெரா (சிமெரா எ. கா.) ஆகியவற்றில் அவரது கவிதைகள் அடிக்கடி வெளிவந்தன. இடில் ஃபேன்சி) மற்றும் ஸ்லோவோ போல்ஸ்கி (தி போலிஷ் வேர்ட்) மற்றும் அவர் அடுத்த நான்கு ஆண்டுகளுக்கு சிறுகதைகள், கட்டுரைகள், மொழிபெயர்ப்புகள் மற்றும் பிற படைப்புகளைத் தொடர்ந்து தயாரித்தார். முதலாம் உலகப் போரும் மரணமும் 1914 ஆகஸ்டின் முதல் நாட்களில், பிரிக்கப்பட்ட போலந்தின் மூன்று நிறுவனங்கள்-ரஷ்யா, ஜெர்மனி மற்றும் ஆஸ்திரிய-ஹங்கேரி ஆகியவை முதல் உலகப் போரில் நுழையும் போது, ஜெர்சி ஜுவால்ஸ்கி தனது கொள்கைகளை பிரதிபலிப்பதாக உணர்ந்த ஒரே முடிவை எடுத்தார், மேலும் போலந்தின் சுதந்திரத்தை மீட்டெடுப்பதற்கான காரணத்திற்காக போராட பில்ஸுட்ஸ்கியின் படைகளுடன் சேர்ந்தார். அவர் முன்னணியில் இருந்து தவறாமல் எழுதினார், மேலும் அவரது உயர்ந்த இலக்கிய நற்பெயர் காரணமாக, லாட்ஸில் உள்ள லெஜியனின் பத்திரிகை ஊழியர்களில் ஒரு முக்கிய பதவி வழங்கப்பட்டது, அங்கு அவர் அவர்களின் செய்தித்தாளான டோ ப்ரோனிக்கு (டூ ஆர்ம்ஸ்) தொகுத்து எழுதினார். 1914 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில் அவர் வியன்னாவில் உள்ள நக்செல்னி கோமிட்டெட் நரோடோவி (உச்ச [போலந்து] தேசிய குழு) க்கு நியமிக்கப்பட்டார், ஏப்ரல் 1915 இல், பியோட்ர்கோவுக்கு மாற்றப்பட்டார், அங்கு அவர் லெஜியன் தலைமையகத்தில் முதல் படைப்பிரிவு கட்டளைக்கு ஒரு இணைப்பாளராக பணியாற்றினார். ஆகஸ்ட் தொடக்கத்தில் முன்னணிக்கு விஜயம் செய்தபோது, அவர் டைஃபஸ் நோயால் பாதிக்கப்பட்டு, சில நாட்கள் நோய்வாய்ப்பட்ட பிறகு, டெபிகாவில் உள்ள ஒரு கள மருத்துவமனையில் இறந்தார். அவருக்கு வயது 41. அவரது மூன்றாவது மகன் வாவ்ர்சினியேக் ஆறு மாதங்களுக்குப் பிறகு, பிப்ரவரி 14,1916 அன்று பிறந்தார். ஃபேமிலி மாரேக், அவரது தந்தை தி கான்கொரரின் தொடக்க வேலையுடன் ஒரே நேரத்தில் பிறந்தார், காவியக் கதையின் சோக நாயகனின் பெயராக ஆனார். ஜெர்சியின் விதவையான கசிமியரா ஜுவாலஸ்கா, பின்னர் தங்கள் மகன்களுடன் வார்சாவில் குடியேறினார், அங்கு அவர்கள் இரண்டாம் உலகப் போரில் தங்கியிருந்தனர். ஜெர்சியின் ஆரம்பகால மரணம் காரணமாக, சிறுவர்களுக்கு தங்கள் தந்தையின் அனுபவத்தை நேரடியாகப் பெற வாய்ப்பு கிடைக்கவில்லை, ஆனால் மூவரும் ஆல்பனிசத்திற்கான அவரது அர்ப்பணிப்பைப் பெற்றனர், மலையேறும் பயணங்களில் பங்கேற்று தங்கள் நேரத்தின் பெரும்பகுதியை செலவிட்டனர். மூன்று சகோதரர்களும் கலைகளில் புகழ் பெற்றனர்-மாரேக் ஒரு ஓவியராகவும், ஜூலியஸ், தனது தந்தையைப் பின்பற்றி, கவிஞராகவும், நாவலாசிரியராகவும், கவிதைகளின் மொழிபெயர்ப்பாளராகவும், வாவ்ர்சினியேக் ஒரு இசையமைப்பாளராகவும். காசிமீராவும் அவரது மகன் வாவ்ர்சினியேக்கும் போலந்து எதிர்ப்புக்கு குறிப்பாக உதவியாக இருந்தனர், மேலும் யூதர்களை தங்கள் குடியிருப்பில் அடைக்கலம் கொடுத்தனர், இது ஜேர்மன் ஆக்கிரமிப்பாளர்களின் கைகளில் அவர்கள் பிடிபட்டால் மரணத்திற்கு வழிவகுத்திருக்கும். இதன் விளைவாக, இருவரும் போருக்குப் பிறகு தேசங்களில் நீதிமான்களாக பட்டியலிடப்பட்டனர். பரவலாக பாராட்டப்பட்ட தனது இசை வாழ்க்கையில், தனது முழு பெயரால் அறியப்பட்ட வாவ்ர்ஸினிக் ஜெர்சி ஜுவால்ஸ்கியும் ஒரு அர்ப்பணிப்புள்ள மலை மீட்பு நிபுணராக இருந்தார். ஒரு மீட்பு பணியில் பங்கேற்றபோது, ஆல்ப்ஸ் மலையில் 1957 ஆம் ஆண்டு பனிச்சரிவின் மத்தியில் அவர் இறந்தபோது, அவருக்கு 41 வயது, அவரது தந்தையின் அதே வயது. ஜெர்சி ஜுவால்ஸ்கியின் சகோதரரின் பேரனும், மருமகனுமான ஆண்ட்ரேஜ் ஜுவால்ஸ்கி திரைப்படத் தயாரிப்பாளரும் எழுத்தாளருமான ஆண்ட்ரேஜ் ஜுவால்ஸ்கி (ஏ. எச். என். டி-ஷே ஜூ-டபிள்யூ. ஏ. எச். எஃப்-ஸ்கீ), 1972 ஆம் ஆண்டில் பிரான்சுக்கு நாடுகடத்தப்பட்டதன் மூலம் போலந்தின் கம்யூனிஸ்ட் அரசாங்கத்தின் தொடர்ச்சியான தணிக்கை நடவடிக்கையிலிருந்து கலை சுதந்திரத்தை நாடினார், அங்கு அவர் தனது 1975 ஆம் ஆண்டு திரைப்படமான எல் 'இம்போர்ட்டன்ட் சி' எஸ்ட் டி 'ஐமர் (தி இம்போர்ட்டன்ட் திங் இஸ் டு லவ்) படத்திற்காக வெற்றியையும் விமர்சன பாராட்டையும் பெற்றார். போலந்து கலைஞருக்கு கிடைத்த இத்தகைய புகழ் போலந்தின் கலாச்சார விவகாரங்களுக்கு பொறுப்பான அதிகாரங்களை ஜுவால்ஸ்கியைப் பற்றிய அவர்களின் மதிப்பீட்டை மறு மதிப்பீடு செய்ய வைத்தது, மேலும் இயக்குனர் தனது சொந்த விருப்பப்படி ஒரு திட்டத்தின் படைப்பாளராக திரும்ப அழைக்கப்பட்டார். ஆண்ட்ரேஜ் ஜுவால்ஸ்கி எப்போதும் தனது பேரனின் தலைசிறந்த படைப்பைப் படமாக்க விரும்பினார், மேலும் அந்த நோக்கத்தை அடைவதற்கான ஒரு தனித்துவமான வாய்ப்பாக இந்த வாய்ப்பைப் பார்த்தார். பல விமர்சகர்கள் ஒரு சுய அழிவு மேதை என்று விவரித்த ஒரு எழுத்தாளரான அவர், முதல் இரண்டு தொகுதிகளை திரைக்கு ஏற்றவாறு மாற்றியமைக்கும் பணியில் இரண்டு ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக அர்ப்பணித்தார் (முதல் அத்தியாயத்தைத் தவிர, தி ஓல்ட் எர்த் முற்றிலும் நமது சொந்த கிரகத்தில் நடைபெறுகிறது, இது ஏற்கனவே நீண்டகாலமாக மேற்கொள்ளப்பட்ட இந்த முயற்சியின் எல்லைக்கு வெளியே உள்ளது). 1975 மற்றும் 1977 க்கு இடையில், அவர் திரைக்கதையை எழுதி, போலந்தைச் சுற்றியுள்ள பல்வேறு இடங்களிலும், கிரிமியா, காகசஸ் மலைகள் மற்றும் கோபி பாலைவனத்திலும் கூட படத்தைப் படமாக்கினார். எவ்வாறாயினும், 1977 வசந்த காலத்தில், கடுமையான சித்தாந்தவாதி ஜானுஸ் வில்ஹெல்மி கலாச்சார துணை அமைச்சராக நியமிக்கப்பட்டதன் மூலம் இந்த திட்டம் திடீரென்று நிறுத்தப்பட்டது. செர்ன்களுக்கு எதிரான செலினைட்டுகளின் போரை சர்வாதிகாரத்துடனான போலந்து மக்களின் போராட்டத்தின் மெல்லிய மறைக்கப்பட்ட உருவகமாக உணர்ந்த வில்ஹெல்மி, 80 சதவீதம் நிறைவடைந்த படப்பிடிப்பை நிறுத்தி, அனைத்து பொருட்களையும் அழிக்க உத்தரவிட்டார். இவ்வளவு கலை முயற்சியின் இழப்பு மற்றும் வீணானது குறித்து விரக்தியடைந்ததாக எழுதிய ஆண்ட்ரேஜ் ஜுவால்ஸ்கி, மீண்டும் பிரான்சுக்குச் சென்றார், ஆனால் முடிக்கப்படாத படத்தின் ரீல்கள் அழிக்கப்படுவதற்குப் பதிலாக, போலந்து திரைப்பட ஸ்டுடியோ மற்றும் காப்பகங்கள் மற்றும் படத்தின் நடிகர்கள் மற்றும் குழுவினரால் ஆடைகள் மற்றும் முத்திரைகளுடன் பாதுகாக்கப்பட்டன. சில மாதங்களுக்குப் பிறகு, மார்ச் 1978 விமான விபத்தில் வில்ஹெல்மி இறந்தார், ஆனால் கிளாஸ்னோஸ்ட் மற்றும் பெரெஸ்ட்ரோயிகா பனிப்போர் ஆதிக்கம் செலுத்திய கிழக்கு ஐரோப்பாவைக் கரைக்கத் தொடங்கியதால், இன்னும் எட்டு ஆண்டுகள் தேவைப்பட்டன, இதனால் ஜுவால்ஸ்கி மீண்டும் போலந்துக்குத் திரும்பி, இன்னும் முடிக்கப்படாத எச்சங்களைத் திருத்தலாம் முடிக்கப்பட்ட படம் என்னவாக இருந்திருக்கலாம் என்பதற்கான 166 நிமிட தோராயமான தோராயமாக. முத்தொகுப்பின் முதல் தொகுதியின் தலைப்பை ஏற்றுக்கொண்டு, ஆன் தி சில்வர் குளோப் மே 1988 இல் கேன்ஸ் திரைப்பட விழாவில் திரையிடப்பட்டது, சில விமர்சகர்கள் இதை ஒரு பாழடைந்த தலைசிறந்த படைப்பு என்று அறிவித்தனர். குடும்ப மரம் ஜெர்சி ஜுவால்ஸ்கியின் வெளியிடப்பட்ட படைப்புகள் கவிதை ஜுவால்ஸ்கியின் கவிதைகள் முதன்மையாக 1895-1904 காலகட்டத்தில் மட்டுமே உள்ளன. அடுத்தடுத்த ஆண்டுகளில் அவரது அவ்வப்போது வரும் கவிதைகள் அவர் தொகுத்த பல இலக்கிய இதழ்களில் இடம்பிடித்தன, மேலும் சில கட்டுரைகள் மற்றும் பிற துண்டுகளுடன், 1920 களின் முற்பகுதியில் வெளியிடப்பட்ட மிஸ்ஸெல்லானியாவின் மரணத்திற்குப் பிந்தைய தொகுப்பில் சேகரிக்கப்பட்டன. அவரது மிகவும் பிரபலமான கவிதைகளில் ஒன்று ஒரு பாடலாக மாற்றப்பட்டது, இது இரண்டாம் உலகப் போரின் போது போலந்து போராளிகளால் பாடப்பட்டது. டோ மோயிச் சினோவ் (டூ மை சன்ஸ்) வியன்னாவில் அவரது சுருக்கமான 1914 போர்க்கால சேவையின் போது எழுதப்பட்டது மற்றும் ஸ்டானிஸ்லா ஏகியெர்ட் இசையமைத்தார். 1895-நா ஸ்ட்ரூனாக் டஸ்ஸி (ஆன் தி ஸ்ட்ரிங்ஸ் ஆஃப் தி சோல்) 1897-இன்டர்மேஸோ 1897-ஸ்டேன்ஸ் ஓ பைஷ்னி (ஸ்டான்காவுக்கான பாடல்கள்) 1900-போஸ்ஜே II (கவிதை II) 1902-Z டோமு நீவோலி (அடிமை இல்லத்திலிருந்து) 1904-போக்லோசி (தானியத்தின் காதுகள்) நாடகங்கள் 1904 மற்றும் 1907 க்கு இடையில், ஜுவால்ஸ்கியின் படைப்பு ஆற்றல்களின் முக்கிய கவனம் நாடகங்களை எழுதுவதை நோக்கி இயக்கப்பட்டது. அவரது ஆரம்ப நாடகங்கள் போலந்தின் சுதந்திரப் போராட்டத்தின் தேசபக்தி நினைவூட்டல்களாக இருந்தன, ஆனால் பின்னர் அவர் உளவியல் நுண்ணறிவு மற்றும் இளைஞர்களின் விடுதலையின் கருப்பொருள்களை மேற்கொள்ளத் தொடங்கினார். நாடகங்களில் மிகவும் வெற்றிகரமான, கனவு போன்ற ஈரோஸ் மற்றும் சைக் புராணம், புராணம் மற்றும் கற்பனையின் குறியீட்டு வாகனங்கள் மூலம் பார்வையாளர்களின் உள்ளார்ந்த எண்ணங்களுக்கு வெளிப்பாட்டை வழங்குவதில் சகாப்தத்தின் உணர்வை புரிந்து கொண்டனர். அவ்வப்போது வரலாற்று ஆடை நாடகங்கள் கடுமையான யதார்த்தத்தை விட கவிதை வெளிப்பாடு மற்றும் வெற்று வசனத்தை வலியுறுத்துகின்றன. ஜுவால்ஸ்கியின் நாடக முயற்சிகள் பல விமர்சகர்களால் சந்தேகத்துடன் பார்க்கப்பட்டன, அவர்கள் அவற்றை சர்ச்சைக்குரியவை மற்றும் வழக்கத்திற்கு மாறானவை என்று அழைத்தனர், ஆனால் பெரும்பாலானவை பார்வையாளர்களிடையே பரவலாக பிரபலமாக இருந்தன, குறிப்பாக டடேயூஸ் பாவ்லிகோவ்ஸ்கி போன்ற புகழ்பெற்ற மேடைக் கலைஞர்களால் காட்சிப்படுத்தப்பட்டபோது மற்றும் இரேனா சோல்ஸ்கா போன்ற சிறந்த நட்சத்திரங்களால் நிகழ்த்தப்பட்டது. 1903-டிக்டேட்டர் (தி டிக்டேட்டர்) [1863 ஜனவரி கிளர்ச்சியின் நாற்பதாவது ஆண்டு நிறைவை நினைவுகூரும் வகையில் எழுதப்பட்டது] 1903-வியனெக் மிர்டோவி (ஒரு மிர்டில் மாலை) 1904-ஈரோஸ் ஐ சைக் (ஈரோஸ் மற்றும் சைக்), பின்னர் லுடோமிர் ரோஸிக்கியின் அதே தலைப்பு 1905-இஜோலா (ஐயோலந்தே) 1906-டோனா அலூகா 1906-கோனிக் மெஸ்ஜாஸ்ஸா (மேசியாவின் முடிவு) [இது தி கான்கொரரில் பின்னர் எழுப்பப்பட்ட சில தத்துவ மற்றும் மெட்டாபிசிகல் கருப்பொருள்களை ஆராய்கிறது-இரட்சிப்பு மற்றும் தியாகத்தின் வரம்புகளை வழங்க இயலாமை] 1906-கிராவ் (தி கேம்) மேற்பரப்பில், இது துடிப்பான மற்றும் உற்சாகமான அறிவியல் புனைகதைகளின் படைப்பாக இருந்தாலும், ஆழமாக கீழே, இது ஒரு தத்துவப் பகுதியாக செயல்படுகிறது. ஸ்பினோசா, வான் ஹார்ட்மன், அவெனேரியஸ் மற்றும் பிறரால் ஆழமாக பாதிக்கப்பட்டு, ஜுவால்ஸ்கியின் சொந்த தனித்துவமான பார்வை மூலம் வடிகட்டப்பட்ட இந்த முத்தொகுப்பு, மனித தன்மை, நமது மதக் கட்டுக்கதைகளின் உருவாக்கம் மற்றும் கற்பனையான இரட்சிப்புக்கான நமது அடைய முடியாத ஆசை ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் அவநம்பிக்கையான பிரிவை வழங்குகிறது. இரட்சகர் என்ற கிறிஸ்தவ கருத்தாக்கத்தின் நிலைத்தன்மையின் அடிப்படையில், படைப்பின் சிக்கலான மற்றும் பல அடுக்கு கூறுகள் மனித சமூகம் மற்றும் நாகரிகத்தின் பிற்போக்குத்தனமான சித்தரிப்பில் கசப்பான முரண்பாட்டை வழங்குகின்றன. ஜெர்சி ஜுவால்ஸ்கி ஏராளமான சிறுகதைகளை எழுதினார், ஆனால் அவரது மற்ற நாவல்கள் மற்றொரு திட்டமிடப்பட்ட முத்தொகுப்பான லாஸ் ஃபெமினேவின் இரண்டு தொகுதிகள் மட்டுமே (தலைப்பு ஒரு லத்தீன் வெளிப்பாடு, பெண்களுக்கு பாராட்டு). மீண்டும் நிறுவப்பட்ட நடைமுறையைப் பின்பற்றி, சந்திர முத்தொகுப்பைப் போலவே, ஒவ்வொரு தொகுதியும் 1912 மற்றும் 1913 க்கு இடையில் பத்திரிகை தவணைகளிலும் பின்னர் 1913 மற்றும் 1914 ஆம் ஆண்டுகளில் முதல் உலகப் போருக்கு முன்னதாக புத்தக வடிவிலும் வெளியிடப்பட்டன. சமகால சமூகத்தின் ஒரு பிரிவாக கருதப்படும் இந்த படைப்பு மற்றொரு பாராட்டப்பட்ட காவியமாக மாறும் திறனைக் கொண்டிருந்தது, ஆனால் அது தோன்றிய காலங்கள் மற்றும் சூழ்நிலைகளுக்கு பலியானது, பார்வையாளர்களைக் கண்டுபிடிப்பதற்கான சரியான வாய்ப்புக்கான தேடலில் தோல்வியடைந்தது. ஒருபோதும் மறுபதிப்பு செய்யப்படவில்லை அல்லது பிற மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்படவில்லை, இது கிட்டத்தட்ட ஒரு நூற்றாண்டு காலமாக தெளிவற்ற நிலையில் உள்ளது, மேலும் சில ஜுவால்ஸ்கியின் நாடகங்களைப் போலவே, மறுபரிசீலனை செய்யப்படலாம். பத்திரிகைகள் மற்றும் செய்தித்தாள்களில் அவர் செய்த பங்களிப்புகளின் அளவு காரணமாக, ஜுவால்ஸ்கி ஏராளமான அறியப்படாத நூல்களை உருவாக்கினார், இதில் சிறுகதைகள் மற்றும் கவிதைகளுக்கு கூடுதலாக, விமர்சனக் கட்டுரைகள் மற்றும் தத்துவத்தின் விவாதங்கள் அடங்கும். அவற்றில் சில அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, 1920 மற்றும் 30 களில் சேகரிக்கப்பட்டு வெளியிடப்பட்டன, மேலும் பல சிதறியும் அறியப்படாததாகவும் உள்ளன. கூடுதலாக, நீட்சே, ரிச்செபின் ஆகியோரின் கவிதைகள் மற்றும் பழைய ஏற்பாட்டின் அசல் ஹீப்ரு நூல்களிலிருந்து பல தேர்வுகளை போலிஷ் மொழியில் மொழிபெயர்த்த ஒரு பன்மொழி இலக்கிய மொழிபெயர்ப்பாளராக, குறிப்பாக கவிதைகளின் உச்ச மதிப்பில் ஜுவால்ஸ்கி கருதப்பட்டார். மேலும் காண்க போலந்து குறிப்புகளின் குறிப்புகளின் பட்டியல் குறுக்கு, டிம் (1988). முதலாம் உலகப் போரின் இழந்த குரல்கள். கிரேட் பிரிட்டன்ஃ ப்ளூம்ஸ்பரி வெளியீடு. வெளிப்புற இணைப்புகள் போலிஷ் அறிவியல் புனைகதையின் தோற்றம் மற்றும் ஜெர்சி ஜுவால்ஸ்கியின் மரபு, வில்ஹெல்ம் ஃபெல்ட்மேன் (1905) எழுதிய Wspólczesna இலக்கியம் போல்ஸ்கா 1880-1904 (சமகால போலிஷ் இலக்கியம் 1880-1904) இல் முதலில் தோன்றிய ஸ்டானிஸ்லா வைஸ்பியன்ஸ்கி (1869-1907) எழுதிய ஜெர்சி ஜுவால்ஸ்கியின் உருவப்படம் உட்பட ஜுவால்ஸ்கி குடும்பத்தின் தனிப்பட்ட காப்பகங்களின் புகைப்படங்கள் உட்பட Culture.pl பற்றிய கட்டுரையைக் கொண்டுள்ளது. போலந்து இலக்கிய அறிவியல் புனைகதை ஆய்வுகளின் மெய்நிகர் நூலகத்திலிருந்து (மார்ச் 1985) ஜெர்சி ஜுவால்ஸ்கியின் இலக்கிய-வாழ்க்கை வரலாற்று கண்ணோட்டம், ஆன் தி சில்வர் குளோப்பின் ஆன் தி சில்வர் குளோப் ஃப்ரைட் சைட் மதிப்பாய்வுக்கு ஸ்டானிஸ்லா லெமின் அறிமுகத்திலிருந்து மூன்று வாக்கிய சுருக்கத்தை உள்ளடக்கியது, ஜெர்சி ஜுவால்ஸ்கியின் வைஸ்பியன்ஸ்கி உருவப்படத்தின் ஒரு சிறிய மறுஉருவாக்கம், 1956 ஆம் ஆண்டின் பதிப்பான ஆன் தி சில்வர் குளோப்பின் முழுமையற்ற போலிஷ் மொழி உரையுடன் (1979 பதிப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது, ஆன்லைன் உரை முதல் பிரிவின் கடைசி 88 பக்கங்களைக் காணவில்லை) 1874 பிறப்புகள் 1915 இறப்புகள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் போலந்து அறிவியல் புனைகதை எழுத்தாளர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் போலந்து நாவலாசிரியர்கள்