Milburn, Cumbria
மில்பர்ன் என்பது இங்கிலாந்தின் கும்ப்ரியாவின் ஈடன் மாவட்டத்தில் உள்ள ஒரு சிறிய கிராமம் மற்றும் சிவில் பாரிஷ் ஆகும். இது ஈடன் பள்ளத்தாக்கின் வடக்குப் பகுதியில், பென்ரித்துக்கு கிழக்கே அமைந்துள்ளது. 2001 மற்றும் 2011 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி இந்த திருச்சபையின் மக்கள் தொகை 171 ஆகும். இது பென்னின்களின் மிக உயரமான இடமான கிராஸ் ஃபெல்லின் கீழ் அமைந்துள்ளது மற்றும் எஸ்கார்ப்மென்ட்டின் விளிம்பைப் பின்பற்றும் கிராமங்களின் சங்கிலிகளில் ஒன்றாகும். 2003 ஆம் ஆண்டில் யுனெஸ்கோ ஐரோப்பிய ஜியோபார்க் அந்தஸ்து வழங்கப்பட்ட இயற்கை அழகின் வடக்கு பென்னின்ஸ் பகுதியின் ஒரு பகுதியாக இந்த நீர்வீழ்ச்சி உருவாகிறது மற்றும் மூர்ஹவுஸ் மேல் டீஸ்டேல் தேசிய இயற்கை காப்பகத்தையும் உள்ளடக்கியது. பாரிஷ் முறையே குலோம் ஹோல்மே மற்றும் மில்பர்ன் கிரெஞ்சின் வெளிப்புற குக்கிராமங்களையும், மில்பர்ன் கிராம மையத்தையும் உள்ளடக்கியது. மைய கிராமத்தில் இறுக்கமான வீடுகளின் தொகுப்பு உள்ளது, அவற்றில் பல 18 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து தோராயமாக செவ்வக பச்சை நிறத்தில் உள்ளன. பிரதான கிராமப் பகுதிக்கு வெளியே ஒரு இடைக்கால தேவாலயமும் ஒரு பலப்படுத்தப்பட்ட மேனர் ஹவுஸும் உள்ளன. 2006 ஆம் ஆண்டில் பாரிஷின் மொத்த மக்கள் தொகை சுமார் 170 ஆக இருந்தது, இது மொத்தம் 74 வீடுகளைக் குறிக்கிறது. விவசாயம் இன்னும் ஒரே மிக முக்கியமான வேலைவாய்ப்பு ஆதாரத்தை வழங்கியது, இது உழைக்கும் மக்களின் வேலைவாய்ப்பில் சுமார் 25 சதவீதம் ஆகும். தொழில்முறை மற்றும் கட்டுமான சேவைகளை வழங்கும் பல வணிகங்கள் இப்போது கிராமத்தில் இயங்குகின்றன, மேலும் உள்ளூர் விவசாயம் அல்லாத வேலைகள் மேலும் 20 சதவீத வேலைவாய்ப்பைக் கொண்டிருந்தன. மீதமுள்ள 55 சதவீதம் பேர் கிராமத்தை விட்டு தங்கள் வேலைகளுக்கு குடிபெயர்ந்தனர். மொத்த மக்கள் தொகையில், 30 சதவீதம் பேர் ஓய்வு பெற்றவர்கள். பெரும்பாலான மாணவர்கள் இப்போது திருச்சபைக்கு வெளியே இருந்து வந்தாலும் கிராமம் அதன் ஆரம்பப் பள்ளியைத் தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளது. மில்பர்னின் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க அம்சம் அதன் அமைப்பின் நிலைத்தன்மையாகும். இது ஒரு உயர்ந்த அளவிலான திட்டமிடலைக் குறிக்கிறது, மேலும் கிராமத்தின் வரலாற்றை இந்த சூழலில் மிகவும் பயனுள்ளதாக விவரிக்கலாம். பசுமையைச் சுற்றியுள்ள வீடுகள் குறுகிய பாதைகளால் மட்டுமே உடைக்கப்பட்ட தொடர்ச்சியான முன்புறத்தை வழங்குகின்றன, இது பண்ணைத் தோட்டங்கள், களஞ்சியங்கள் மற்றும் வயல்களுக்கு அணுகலை வழங்குகிறது. சாலைகள் மற்றும் தடங்கள் பசுமையின் மூலைகளில் நுழைகின்றன, மேலும் சில இடங்களில் அணுகல் மிகவும் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது, கிராமம் தற்காப்பு கோடுகளில் கட்டப்பட்டுள்ளது என்று கூறப்படுகிறது-ஒருவேளை எல்லை ரிவர்ஸுக்கு எதிராக இருக்கலாம். இருப்பினும், ஏமாற்றமளிக்கும் வகையில், "ரீவிங்" காலத்திலிருந்து (13 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதி முதல் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதி வரை) எந்த கட்டிடங்களும் உயிர்வாழவில்லை, குறைந்தபட்சம் பசுமைக்கு அருகிலேயே. உண்மையில் இங்குள்ள ஆரம்பகால கட்டமைப்புகள் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து உள்ளன, பெரும்பாலானவை 19 ஆம் நூற்றாண்டில் புனரமைக்கப்பட்ட ஒரு முக்கிய காலகட்டத்தை பிரதிபலிக்கின்றன. இருப்பினும், இந்த கட்டிடங்களின் தரம் மிகவும் ஆர்வமாக இருப்பதால், மில்பர்னை ப்ருன்ஸ்கில் ஏரி மாவட்ட கட்டிடக்கலைக்கு ஒரு முன்மாதிரியாக தேர்வு செய்துள்ளார். மில்பர்ன் அதன் தற்போதைய தளத்தில் முந்தைய வரலாற்றைக் கொண்டிருந்தார் என்பது தற்போதுள்ள கிராமத்தில் இருந்து வெளிப்படும் கள அமைப்பால் தெளிவாக சமிக்ஞை செய்யப்படுகிறது. ஒரு வழக்கமான இடைக்கால அமைப்பின் சான்றுகள் பார்க்க எளிமையானவை, நீண்ட குறுகிய வயல்கள் ஹெட்ஜ்களால் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன, அங்கு பழைய திறந்த நகர வயல்களிலிருந்து துண்டுகளின் குழுக்கள் ஒன்றாகக் கொண்டுவரப்பட்டுள்ளன. இந்த சான்றுகள் பல துறைகளில் உள்ள மலைத்தொடர்கள் மற்றும் அகழிகளின் எச்சங்களால் மேலும் அடிக்கோடிட்டுக் காட்டப்படுகின்றன. இருப்பினும், கிராம வளர்ச்சி பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் 1200 க்கு முன்பும், சில சந்தர்ப்பங்களில் இரண்டு நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பும் நடந்ததாக ராபர்ட்ஸ் வாதிடுகிறார். மில்பர்னைப் பொறுத்தவரை, பொதுப் பகுதியில் வரலாற்றுக்கு முந்தைய ஆக்கிரமிப்பு பற்றிய வலுவான அனுமானம் உள்ளது. கிமு 4000 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்த தானிய மகரந்தம் கிராமத்தின் புறநகரில் உள்ள ஹவ்கில்லில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டதாக பிரெனாண்ட் கூறுகிறார். குட்சைல்ட் NY 69700/30290, NY 69230/32120 மற்றும் NY 68720/32700 இல் மில்பர்னுக்கு மேலே விழுந்த பக்கத்தில் குடிசை வட்டங்கள் மற்றும் ஆரம்பகால ஆக்கிரமிப்பின் பிற தடயங்கள் பற்றிய ஆதாரங்களை விவரிக்கிறது. கிராமத்தின் மேற்கே உள்ள லான்ட்வைட்டுக்கு மேலே உள்ள ஒரு வயலில் ஒரு வெண்கல செல்ட் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. மேலும் கிர்க்லேண்ட் மற்றும் டஃப்டனில் இரும்புக் கால "பண்ணைத் தோட்டங்கள்" இருப்பதாகக் கருதப்படுகிறது. நாகரிக காலத்தில் தற்போதைய இடத்தில் குறிப்பிடத்தக்க ஆக்கிரமிப்பு இல்லாத ஒரு காலம் இருந்தது என்பது டஃப்டனில் இருந்து ப்ளென்கார்ன் செல்லும் பிரதான சாலை நவீன கிராமத்தை முழுவதுமாக கடந்து, நவீன பசுமைக்கும் தேவாலயத்திற்கும் இடையில் தெற்கே செல்கிறது என்பதன் மூலம் வலுவாக பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. இந்த சாலை அசாதாரண அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது. இது குறிப்பிடத்தக்க வகையில் நேராக உள்ளது, லாங் மார்ட்டனுக்கும் மில்பர்னுக்கும் இடையில், இது ஹை ஸ்ட்ரீட் என்று அழைக்கப்படுகிறது. பின்னர், அது மில்பர்னைக் கடந்து செல்லும்போது, அது லோ ஸ்ட்ரீட்டாக மாறுகிறது. ரிச்சர்ட்சன் இது மிகவும் பழமையான பாதை என்று பரிந்துரைத்துள்ளார் (சீரமைப்புக் கருத்தாய்வுகளின் அடிப்படையில்). பட்டர்வொர்த் இது ரோமனாக இருக்கலாம் என்று கருதுகிறார் (பெயரிடும் சான்றுகள் மற்றும் அதன் நேரான தன்மை ஆகியவற்றிலிருந்து). முக்கிய அம்சம் என்னவென்றால், இந்த சாலை பண்டைய தோற்றம் கொண்டதாகத் தோன்றுகிறது மற்றும் கிராமத்தைப் பற்றி எந்தக் கணக்கையும் எடுக்கவில்லை தற்போதைய கிராமப் பகுதிக்கு வெளியே உள்ள பிற குறிப்பிடத்தக்க ஆக்கிரமிப்பு நினைவுச்சின்னங்கள் குறிப்பிடத்தக்க நியூக்ளியேடட் குடியேற்றம் நிகழ்ந்தபோது அது ஆரம்பத்தில் வேறு இடத்தில் நடந்தது என்பதைக் குறிக்கிறது. குறிப்பாக, நவீன கிராமத்தின் தெற்கே தேவாலயம் இருப்பது குடியேற்றத்தின் ஆரம்ப கவனம் (தனிமைப்படுத்தப்பட்ட பண்ணைத் தோட்டங்களுக்கு மாறாக) இங்கே இருந்தது என்பதை வலுவாகக் குறிக்கிறது. தேவாலயம், தேவாலய முற்றத்துடன் சேர்ந்து, செங்குத்தான பக்க பள்ளத்தாக்குகளில் பாயும் இரண்டு தடங்களால் சூழப்பட்ட நிலத்தின் கழுத்தை ஆக்கிரமித்துள்ளது, இதில் பல இயற்கை வலுவான ஓடும் நீரூற்றுகள் உள்ளன. NY 649/292 இல் உள்ள இவற்றில் ஒன்று மிகவும் பெரியது மற்றும் நம்பகமானது, சமீபத்திய ஆண்டுகளில் இது ஒரு பண்ணை விநியோகமாக மூடப்பட்டுள்ளது. NY 657/292 இல் ஒரு காப்ஸில் மற்றொரு வசந்தம் உள்ளது. இது கெல்ட் கிணறு என்று அழைக்கப்படுகிறது மற்றும் புனித யாத்திரை இடமாக மத முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டிருந்ததாக பேஜ் நம்புகிறார். குடியேற்றத்திற்கான இரண்டாவது சாத்தியக்கூறு என்னவென்றால், நியூபிக்ஜினில் இருந்து சாலை கடந்து தற்போதைய கிராமத்தின் புறநகர்ப் பகுதிக்குள் நுழையும் இடத்தில் லோ ஸ்ட்ரீட்டில் உள்ள வினோதமான தடுமாற்றம் ஆகும். இது ஒருவிதமான குக்கிராமத்தின் புதைபடிவ பதிவாக இருக்கலாம். எனவே, அதன் தற்போதைய தளத்தில் மில்பர்னின் அமைப்பின் அசாதாரண ஒத்திசைவு, குடியேற்றம் இறுதியாக நடந்தபோது அந்த தளம் இன்னும் பெரும்பாலும் அல்லது முற்றிலும் வளர்ச்சியடையவில்லை என்ற உண்மையிலிருந்து எழுகிறது என்று தெரிகிறது. இது மேலும் ஒரு ஒருங்கிணைந்த, ஊக்கமளிக்கும் வளர்ச்சியை பரிந்துரைக்கிறது. பட்டர்வொர்த்தின் கூற்றுப்படி, "மில்பர்ன்" பற்றிய முதல் ஆவணப்படக் குறிப்பு 1200/1 இல் இருந்து கிங் ஜான் (1199-1215) மில்பர்ன் காடுகளை வில்லியம் டி ஸ்டூட்வில்லுக்கு வழங்கியபோது, ஹல் அருகே கோட்டிங்ஹாம் பரோனியின் பிரபு. இந்த சூழலில் "காடு" என்ற சொல் அதன் நவீன அர்த்தத்தில் காடுகளை விட வேட்டையாடுவதற்கு பொருத்தமான ஒரு பகுதியைக் குறிக்கிறது. நிச்சயமாக, இது எந்த அர்த்தத்திலும் நவீன கிராமம் இந்தக் காலத்தைச் சேர்ந்தது என்பதைக் குறிக்கவில்லை, அல்லது இங்கே ஒரு "பர்ன்" மற்றும் ஒரு "மில்" அவசியம் இல்லை. குட் சைல்ட் இந்த பெயர் உண்மையில் ரோமானிய சாலையோரம் உள்ள கல் என்று பொருள்படும் மில் போரானில் இருந்து பெறப்பட்டதாக வாதிடுகிறார். சுவாரஸ்யமாக சாலையின் விளிம்பில் NY 65360/29165 இல் உள்ள தேவாலயத்திற்குச் செல்லும் தனிமையின் நுழைவாயிலில் ஒரு பண்டைய கல் உள்ளது, இது தளங்கள் மற்றும் நினைவுச்சின்னங்கள் பதிவில் (எஸ். எம். ஆர்) குறுக்கு தளமாக பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. ஆயினும்கூட, அருகிலேயே எங்காவது ஒரு குடியேற்றம் இருந்தது என்பது தெளிவாகத் தெரிகிறது, இது குறைந்தபட்சம் நவீன காலங்களில் அதன் பெயரின் தொடர்ச்சியை முன்வைத்தது. திட்டமிடப்பட்ட குடியேற்றத்தின் எதிர்பார்ப்பு உண்மையில் 1092 ஆம் ஆண்டின் ஆங்கிலோ-சாக்சன் குரோனிக்கலில் ஒரு பதிவுடன் எழுகிறது, இது கிங் வில்லியம் (ரூஃபஸ்) ஒரு பெரிய இராணுவத்துடன் கார்லிஸ்லுக்கு வடக்கே பயணம் செய்வதையும், நகரத்தை மீட்டெடுப்பதையும், கோட்டையை உயர்த்துவதையும், முன்பு நிலத்தை ஆட்சி செய்த டால்பினை வெளியேற்றுவதையும் குறிக்கிறது. அது மேலும் கூறுகிறதுஃ "[அவர்] பின்னர் இங்கு தெற்கே திரும்பினார், மேலும் ஏராளமான விவசாயிகளை பெண்கள் மற்றும் கால்நடைகளுடன் அந்த நிலத்தை பயிரிட அங்கு அனுப்பினார்". கிராமம் அதன் தற்போதைய இடத்திற்கு குடிபெயர்ந்த துல்லியமான தூண்டுதல் மற்றும் சரியான தேதி எதுவாக இருந்தாலும், அது இடைக்கால கள அமைப்பை உருவாக்க சரியான நேரத்தில் நிகழ்ந்திருக்க வேண்டும். 1311 ஆம் ஆண்டில் டி ப்ரூஸ் இங்கிலாந்தில் நடத்திய சோதனைகளால் தூண்டப்பட்ட முந்தைய தேதியும் சாத்தியமாகும் என்பதை அவர் ஏற்றுக்கொண்டாலும், ஹவ்கில் கோட்டையின் கட்டுமானத்துடன் ஒத்துப்போகும் தேதி 1340 ஆம் ஆண்டில் இருந்திருக்கலாம் என்று பட்டர்வொர்த் வாதிடுகிறார். 1335 ஆம் ஆண்டுக்குப் பிறகு லான்காஸ்டர்கள் மேனரின் பிரபுக்களாக மாறியவுடன், அவர்கள் தங்கள் குத்தகைதாரர்கள் மற்றும் அவர்களின் குத்தகைதாரர்கள் கால்நடைகளைப் பாதுகாப்பதில் நேரடி சொந்த ஆர்வத்தைக் கொண்டிருந்தனர் என்று அவர் சுட்டிக்காட்டுகிறார், இதனால் ஒரு பாதுகாப்பான கிராமத்தை அமைப்பதும், ஹவ்கில் கோட்டையைக் கட்டுவதும் கைகோர்த்துச் சென்றிருக்கலாம், குறைந்தபட்சம் காதல் பொருட்டு, வளர்ச்சி உண்மையில் திட்டமிடப்பட்டதா என்று கருதி, மத்திய பசுமையைச் சுற்றியுள்ள வீடுகள் மற்றும் பண்ணைகளின் நவீன ஏற்பாடு ஒருங்கிணைந்த கட்டுமானத்தின் ஒரே செயலாக வடிவம் பெற்றதா அல்லது ஒரு கட்டப்பட்ட, "கரிம" பாணியில் நடந்ததா என்று பட்டர்வொர்த் கருதுகிறார். அசல் கிராமம் பசுமையின் தென்கிழக்கு பக்கத்திலும், கிராமத்தின் இந்தப் பக்கத்துடன் செல்லும் பின்புற பாதையிலும் ஒரு ஒற்றை வரிசை குடிசைகளைக் கொண்டிருந்தது என்பது அவரது நம்பிக்கை. இந்த கோட்பாடு நிச்சயமாக இந்த பக்கத்தில் உள்ள வீடுகளின் தற்போதைய நோக்குநிலையை மாற்றியமைக்கிறது, ஆனால் பட்டர்வொர்த் இங்கே எந்த பிரச்சனையும் காணவில்லை. அவரது கோட்பாட்டின் கீழ், பச்சை இந்த பண்புகளுக்குப் பின்னால் ஒரு அடைப்பின் வடிவத்தை எடுத்திருக்கும், மேலும் இந்த அடைப்பைச் சுற்றி மேலும் பண்புகள் பரவியிருக்கும் என்று அவர் கூறுகிறார். வீடுகள் படிப்படியாக மேம்படுத்தப்பட்டு மாற்றப்பட்டு, பசுமையை கிராமத்தின் மையமாகக் கருதுவது வசதியாக இருந்ததால், தற்போதைய அமைப்புக்கு ஏற்ப சொத்துக்களின் மறுசீரமைப்பு நடந்திருக்கும். தனது கருத்தை ஆதரிக்கும் வகையில், தென்கிழக்கு பக்கத்தில் உள்ள பண்ணைக் கட்டிடங்களுக்கான அணுகல் எப்போதும் பின்புற பாதையில் இருந்தே இருந்ததாகவும், அதே நேரத்தில் வடமேற்குப் பகுதியில் வீடுகளுக்கு இடையிலான இடைவெளிகள் எப்போதும் மிகப் பெரியதாக இருந்ததாகவும், இதனால் பண்ணைத் தோட்டங்களுக்கு அணுக முடியும் என்றும் அவர் சுட்டிக்காட்டினார். வடகிழக்கு மற்றும் தென்மேற்கில் இத்தகைய பாதைகளின் எச்சங்கள் இருந்தாலும், வடமேற்குப் பகுதியில் ஒரு பின்னோக்கிய பாதை இருந்ததில்லை. பசுமையைச் சுற்றியுள்ள சொத்துக்களின் நவீன "முன் தோட்டங்கள்" மேனர் பிரபுவின் ஒப்புதலுடன் பல ஆண்டுகளாக படிப்படியாக மூடப்பட்டன. முந்தைய இடைக்கால கட்டமைப்புகளின் மொத்த ஒழிப்புக்கு வழிவகுத்த மறுசீரமைப்பின் அடுத்தடுத்த அலைகள் மாவட்டத்தில் வேறு இடங்களில் காணப்பட்ட வளர்ச்சியின் இணையான கட்டங்களால் எளிதில் விளக்கப்பட்டுள்ளன. குறிப்பாக "முன்னேற்ற யுகம்", தோராயமாக 1750 முதல் 1850 வரை விவசாய மற்றும் தொழில்துறை செயல்திறனில் விரைவான ஆதாயங்களைக் கண்டது. அதிகரித்த பயிர் விளைச்சல் மற்றும் இந்த நேரத்தில் நிகழ்ந்த சுரங்கங்கள் திறக்கப்பட்டதன் மூலம் மில்பர்ன் கணிசமாக பயனடைந்திருப்பார் (கிராமத்தின் பின்னால் உள்ள டன் ஃபெல்லில் உள்ள வளமான சில்வர்பேண்ட் சுரங்கத்தைப் பற்றிய குறிப்புகள் 1709 முதல் காணப்படுகின்றன). மாற்றப்பட்ட கட்டிடங்களின் வடிவமைப்பை வழிநடத்தும் ஸ்டைலான லட்சியம் கிராமப்புற அதிர்ஷ்டத்தின் முன்னேற்றத்தின் அளவை நிரூபிக்கிறது. கதவுகள் ஆர்க்கிட்ரேவ்ஸ் மற்றும் பெடிமென்ட்ஸ் போன்ற பாரம்பரிய அம்சங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் ஜன்னல்கள் விரிவான வடிவமைப்புகளால் சூழப்பட்டுள்ளன. இந்த நேரத்தில் இடைக்கால கட்டமைப்புகள் முதன்முதலில் மறைந்து போகத் தொடங்கியிருக்கலாம் என்று தெரிகிறது, 19 ஆம் நூற்றாண்டில் கிராமத்தின் செல்வத்தில் முன்னேற்றம் தொடர்ந்ததால் இந்த செயல்முறை ஒருங்கிணைக்கப்பட்டது. முந்தைய கட்டமைப்புகளின் பலவீனமான தன்மை இடைக்கால கட்டத்திலிருந்து எதுவும் உயிர்வாழவில்லை என்பதை உறுதி செய்துள்ளது, இருப்பினும் பல மாற்று கட்டிடங்களில் முந்தைய வரலாற்றைக் கொண்ட மரக்கட்டைகள் உள்ளன என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. எடுத்துக்காட்டாக, இப்போது தரைகளை ஆதரிக்கும் வெளிப்படும் ஓக் கற்றைகளைக் கண்டுபிடிப்பது மிகவும் பொதுவானது, ஆனால் அவை மூட்டுகளைக் கொண்டுள்ளன, அவை முன்பு கூரையின் ஒரு பகுதியாக இருந்ததைக் காட்டுகின்றன. இதேபோல் பல பீம்கள் ஒரு காலத்தில் வாட்ல் மற்றும் டப் பகிர்வுகளின் ஒரு பகுதியாக இருந்ததைக் காட்ட துளையிடப்படுகின்றன. 20 மற்றும் 21 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் இருந்து மிகக் குறைந்த எண்ணிக்கையிலான சமீபத்திய முன்னேற்றங்களுடன் சேர்ந்து, இந்த கிராமம் அதன் தற்போதைய வடிவத்தில் உள்ளது. புவியியல் இந்த கிராமம் செயிண்ட் பீஸ் மணற்கற்களின் ஒரு அலமாரியில் நிற்கிறது, இங்கு பனிப்பாறைகளின் அடர்த்தியான அடுக்குகளால் சூழப்பட்டுள்ளது. இந்த மணற்கல் ஈடன் பள்ளத்தாக்கின் பெரும்பகுதிக்கு அடியில் உள்ளது, உண்மையில், ஏரி மாவட்டத்தின் எரிமலை வைப்புகளுக்குக் கீழே ஓடுகிறது, இறுதியில் சோல்வே கடற்கரையில் வெளிப்படுகிறது, அங்கிருந்து அதன் பெயர் வந்தது. இது பல இடங்களில் உள்ளூரில் குவாரி செய்யப்படுகிறது மற்றும் கிராமத்தில் உள்ள பெரும்பாலான பழைய வீடுகளுக்கு முக்கிய கட்டுமானப் பொருட்களை வழங்கியுள்ளது. அதன் மென்மையான, சிவப்பு நிறம் கிராமத்திற்கு ஒரு அன்பான, வரவேற்பு தோற்றத்தை அளிக்கிறது, இது முழு ஈடன் பள்ளத்தாக்கின் சிறப்பியல்பாகும். பனிப்பாறைகளின் படிமங்கள் கனமான, வளமான மண்ணை உருவாக்கியுள்ளன, அவை சாகுபடி மற்றும் கால்நடை வளர்ப்புக்கு ஏற்றவை. மண்ணில் பல்வேறு அளவுகளில் பல வட்டமான கற்பாறைகளும் உள்ளன, அவை அவற்றின் கடினத்தன்மை காரணமாக மென்மையான, எளிதில் வேலை செய்யக்கூடிய மணற்கற்களை அதிகரிக்க ஒரு மதிப்புமிக்க கட்டிடப் பொருளை வழங்குகின்றன. பெரிய பாறைகள் பெரும்பாலும் கட்டிட அடித்தளங்களாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, அதே நேரத்தில் சிறிய கூழாங்கற்கள் உலர்ந்த கல் களச் சுவர்களில் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, இது இப்பகுதியின் மற்றொரு சிறப்பியல்பு அம்சத்தை உருவாக்குகிறது. இந்த கிராமம் வடக்கிலும் தெற்கிலும் புவியியல் பிழைகளால் சூழப்பட்டுள்ளது. தெற்கத்திய பிளவு (லவுண்ட்வைட் பிளவு) கிராமத்தின் வளர்ச்சி தொடர்பாக குறிப்பாக முக்கியமானதாகக் கருதப்படுகிறது, ஏனெனில் இது வலுவான ஓடும் நீரூற்றுகளின் வரிசையுடன் தொடர்புடையது. இவை ஆரம்பகால குடியேற்றக்காரர்களுக்கு கவர்ச்சிகரமானதாக இருந்திருக்கலாம். வடக்கே விழுந்த பக்கத்தின் மேல், செயின்ட் பீஸ் மணல் கல் சுண்ணாம்புக் கற்களால் சூழப்பட்டுள்ளது. பல பாழடைந்த சுண்ணாம்பு சூளைகள் மற்றும் சிறிய குவாரிகள் கட்டிட மற்றும் விவசாய நோக்கங்களுக்காக சுண்ணாம்பு உற்பத்தி செய்வதற்காக கடந்த காலத்தில் சுண்ணாம்புக்கல் எரிக்கப்பட்டதாக சுட்டிக்காட்டுகின்றன. சுண்ணாம்பு மணற்கல் கட்டிடங்களுக்கு ஒரு சிறந்த மோட்டார் உருவாக்குகிறது. நிலத்தில் பரவியிருக்கும் இது மண்ணின் அமிலத்தன்மையைக் குறைத்து அதன் வளத்தை மேம்படுத்துகிறது. இன்னும் வடக்கே, இந்த உட்கொள்ளும் வயல்களுக்கும் பென்னின் எஸ்கார்ப்மென்ட்டின் செங்குத்தான சரிவுகளுக்கும் இடையில் சாண்ட்விச் செய்யப்பட்டுள்ள கிராஸ் ஃபெல் இன்லியர் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு சிக்கலான புவியியல் மண்டலம் உள்ளது (பர்கேஸ் மற்றும் வாட்ஜ் பார்க்கவும்). இது பழைய பாறைகளின் லென்ஸைக் கொண்டுள்ளது, இது அதை பிணைக்கும் மிகவும் இளைய அடுக்குகளுக்கு இடையில் மேல்நோக்கி பிழிந்துள்ளது. முழு வடக்கு பென்னின்ஸ் ஏ. ஓ. என். பி, இதில் இன்லியர் ஒரு பகுதியாகும், உண்மையில் புவியியலாளர்களுக்கு அத்தகைய ஆர்வத்தை ஏற்படுத்துகிறது, 2003 ஆம் ஆண்டில் புவியியலில் பொதுமக்களின் ஆர்வத்தை மேம்படுத்துவதற்காக யுனெஸ்கோ திட்டத்தின் கீழ் இது ஒரு ஜியோபார்க் என்று பெயரிடப்பட்டது. இருப்பினும், ஒரு விவசாயக் கண்ணோட்டத்தில், ஜியோபார்க் வெறுமனே மோசமாக வடிகட்டப்பட்ட மேய்ச்சல் பகுதியாகும், இது அதன் உயரம் அதிகரிக்கும் போது படிப்படியாக குறைவான பயனுள்ளதாக இருக்கும். ஆயினும்கூட, உட்பகுதியின் கீழ் சரிவுகள் இன்னும் மூடப்படுவதற்கு போதுமான மதிப்புமிக்கவை, பெரும்பாலும் உலர்ந்த கல் சுவர்களால் ஆனவை, மேலும் அவை செம்மறி ஆடுகள் மற்றும் கால்நடைகளை மேய்ச்சலுக்குப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. ஃபெல் குதிரைகளும் இங்கு வளர்க்கப்படுகின்றன. கிராமத்திற்கு சற்று மேலே, இந்த பகுதி ரெட் கார்லே என்று அழைக்கப்படுகிறது. இன்னும் வடக்கே, இன்லியர் நதிக்கு மேலே உள்ள செங்குத்தான பள்ளத்தாக்குகள் மூடப்படாதவை மற்றும் ஆடுகளால் பிரத்தியேகமாக மேயப்படுகின்றன. கடந்த காலத்தில் இது "கால்நடை வளர்ப்பு" என்று சிறப்பாக விவரிக்கப்படும், ஏனெனில் கோடையில் ஆடுகள் பென்னின் எஸ்கார்ப்மென்ட்டின் மேல் மற்றும் டீஸ்டேல் வரை சுதந்திரமாக இருக்கும். அவற்றை நனைப்பதற்கும் வெட்டுவதற்கும் வழக்கமான "கூட்டங்கள்" நடத்தப்படும். எவ்வாறாயினும், 2001 ஆம் ஆண்டின் பேரழிவுகரமான கால் மற்றும் வாய் வெடிப்புக்குப் பிறகு இந்த விஷயத்தில் நிறைய மாற்றங்கள் ஏற்பட்டுள்ளன. முன்பு ஒரு பயனுள்ள பிராந்திய உள்ளுணர்வைப் பெற்ற "ஹெஃப்ட்" மந்தைகள் அனைத்தும் இழந்துவிட்டன, இப்போது மெதுவாக மட்டுமே மாற்றப்படுகின்றன. மேய்ச்சல் (மற்றும் பிற) உரிமைகள் தனிநபர்களுக்கு பிரத்தியேகமாக வழங்கப்பட்ட பழைய "சாமானிய" அமைப்பு, அதிக மேய்ச்சலின் விளைவு குறித்து கவலை கொண்ட ஆங்கில இயற்கையால் வாங்கப்பட்டுள்ளது. ஆடுகளின் எண்ணிக்கை இப்போது நெருக்கமாக கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது. ஆங்கில இயற்கை வீழ்ச்சி பக்க வாழ்விடத்தின் பன்முகத்தன்மையை உருவாக்க முயற்சிக்கிறது மற்றும் ஜூனிபர் போன்ற கடினமான உள்நாட்டு இனங்களுடன் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பகுதிகளை நடவு செய்துள்ளது. ஒரு குறிப்பிட்ட நோக்கம் இப்பகுதியில் கருப்பு க்ரூஸை மீண்டும் அறிமுகப்படுத்துவதாகும். மூர்ஹவுஸ் இயற்கை காப்பகம் உட்கொள்ளும் சுவருக்கு மேலே உடனடியாக நுழைகிறது, இது மூடப்பட்ட மேய்ச்சலின் இறுதி உலர்ந்த கல் சுவர் ஆகும். இந்த ரிசர்வ் பென்னின் மலைத்தொடரின் மேல் மற்றும் கீழே டீஸ்டேல் வரை நீண்டுள்ளது. இது மிகுந்த அழகைக் கொண்ட ஒரு வனப்பகுதி, கிழக்கு-மேற்கு திசையில் பெனைன் வே வழியாகச் செல்கிறது, இது எஸ்கார்ப்மென்ட்டின் உச்சியில் செல்கிறது. குளிர்கால மாதங்களில் இங்குள்ள நிலைமைகள் ஆர்க்டிக் என்று சிறப்பாக விவரிக்கப்படுகின்றன. உயர்ந்த ஃபெல்ஸைட்களும் கனிம வைப்புகளால் நிறைந்துள்ளன, அவை முன்பு விரிவாக வெட்டப்பட்டன. NY 692/321 இல் உள்ள மத்திய நாக்கு பெக்கிற்கு சற்று மேலே அமைந்துள்ள ஒரு பொதுவான தளம் புதிய கிரேவ் கடை என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் நிலக்கரி முதல் ஈயம் வரை பல்வேறு கனிமங்களை வழங்கியதாகத் தெரிகிறது. நுழைவாயிலுக்கு மேலே ஒரு பெரிய பாறை சில சுரங்கத் தொழிலாளர்களின் முதலெழுத்துக்களுடன் பொறிக்கப்பட்டுள்ளதால் இந்த நிலை குறிப்பாக ஆர்வமாக உள்ளது. இவற்றில் சில குடும்பங்களைச் சேர்ந்தவை, அவர்களின் சந்ததியினர் இன்னும் மில்பர்னில் வாழ்கின்றனர். இப்பகுதியில் உள்ள மிகப்பெரிய சுரங்கமான சில்வர் பேண்ட், மில்பர்ன் பாரிஷுக்கு வெளியே உள்ளது, ஆனால் கிராமத்தில் ஒரு முக்கிய வேலைவாய்ப்பு ஆதாரமாக இருந்தது. சுரங்கத் தொழிலாளர்கள் வேலைக்கு நடந்து செல்வார்கள்-ஒவ்வொரு திசையிலும் சுமார் இரண்டு மணி நேரம் எடுக்கும் பயணம் மற்றும் மில்பர்னில் இருந்து சுமார் 800 மீட்டர் ஏறுதல் அடங்கும். ஹாவ்கில் கோட்டை என்பது பிரதான கிராமத்திற்கு கிழக்கே சுமார் 1 கி. மீ. தொலைவிலும், சற்று அதிக உயரத்திலும் அமைந்துள்ள ஒரு அரண் அரண் ஆகும். இது சுமார் 1340 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்தது என்று பட்டர்வொர்த் நம்புகிறார். இது வடமேற்கில் ஒரு ஆழமான பள்ளத்தாக்கால் பாதுகாக்கப்படுகிறது மற்றும் விரிவான காட்சிகளைக் கட்டளையிடுகிறது. அசல் அமைப்பு ஏறத்தாழ 17 ஆம் நூற்றாண்டின் கணிசமான மாற்றங்களால் முற்றிலும் மாறுவேடமிட்டுள்ளது, ஆனால் இந்த பிற்கால வேலையால் உருவாக்கப்பட்ட குறிப்பிடத்தக்க ஷெல்லுக்குள் இரண்டு மூன்று மாடி கோபுரங்கள் உள்ளன, ஒவ்வொன்றும் 64 அடி x 33 அடி சுவர்கள் சுமார் 9/10 அடி தடிமன் கொண்ட ஒரு சுவரால் இணைக்கப்பட்டுள்ளது பத்து அடி தடிமன் மற்றும் 40 அடி நீளத்திற்கு மேல். இந்த சுவரில் கோபுரங்களுக்கிடையேயான தொடர்பை வழங்கும் இரண்டு மேல் அடுக்கப்பட்ட படிகள் உள்ளன. ஆரம்பத்தில், ஒவ்வொரு கோபுரத்தின் தரை தளங்களும் முதல் மாடியில் இருந்து மட்டுமே அணுகக்கூடியதாக இருந்தன. இந்த அசாதாரண திட்டத்தில் அசல் நுழைவாயிலின் நிலை தெரியவில்லை. மேற்கு கோபுரத்தில் இப்போது ஆப்பிள்பி சிறையிலிருந்து அகற்றப்பட்ட ஒரு கதவு உள்ளது. செயின்ட் கத்பெர்ட்ஸ் தேவாலயம் கிராமத்தின் தென்மேற்கில் வயல்களுக்கு குறுக்கே சுமார் 0.5 கி. மீ. தொலைவில் தனிமைப்படுத்தப்பட்ட நிலையில் அமைந்துள்ளது. பெவ்ஸ்னர் சான்சலின் மணற்கல் கட்டுமானத்தை நார்மன் என்று கருதினாலும், 876 ஆம் ஆண்டில் லிண்டிஸ்பர்னைச் சேர்ந்த துறவிகள் வைக்கிங் படையெடுப்பாளர்களிடமிருந்து தப்பியோடியபோது செயின்ட் கத்பெர்ட்டின் உடல் இங்கு ஓய்வெடுத்ததாக கூறப்படுகிறது. இங்குள்ள துப்பு தேவாலயத்தின் அர்ப்பணிப்பில் உள்ளது. புராணக்கதை உண்மையாக இருந்தால், தற்போதைய கட்டிடத்திற்கு முந்தைய முன்னோடி இருந்தது என்பதை இது குறிக்கும். இந்த தளம், ஸ்டாங்க் பெக்கின் ஆழமான பள்ளத்தாக்குக்கு மேலே அதன் ஒதுங்கிய நிலை மற்றும் அருகிலுள்ள வலுவாக ஓடும் நீரூற்றுகளுடன் அதன் தொடர்பு ஆகியவற்றை விளக்குவது மிகவும் கடினம். கும்ப்ரியாவில் உள்ள நவீனகால தேவாலயங்களின் இடத்தில் நீரூற்றுகளுக்கும் கிறிஸ்துவத்திற்கு முந்தைய வழிபாட்டிற்கும் இடையிலான தொடர்புக்கு பேஜ் ஒரு நல்ல வழக்கை உருவாக்குகிறது. அவர் தனது பட்டியல்களில் மில்பர்னை உள்ளடக்கியுள்ளார். ரோமானியர்கள் வெளியேறியதைத் தொடர்ந்து, சாக்சன்கள் கிறிஸ்தவ வழிபாட்டிற்காக தேவாலயங்களைக் கட்டினர், மேலும் தற்போதைய கட்டமைப்பில் மீண்டும் பயன்படுத்தப்பட்ட கற்கள் உள்ளன, அவற்றில் சில சூரியக் கடிகார அடையாளங்களுடன் உள்ளன, அவை கொத்து வேலையில் ஒழுங்கற்ற முறையில் அமைக்கப்பட்டிருப்பதைக் காணலாம். இன்று நீங்கள் பார்க்கும் கட்டிடம் ஒரு நேவ் சான்சல் மற்றும் தெற்கு இடைகழியைக் கொண்டுள்ளது. பதின்மூன்றாம் நூற்றாண்டில், வெஸ்ட்மோர்லேண்டின் ராபர்ட் டி கால்நடை மருத்துவர் 1 வது பரோன் கிங் ஜானிடமிருந்து மில்னெபோர்ன் தேவாலயத்தைப் பெற்றார். தேவாலயத்தில் தற்போதைய தொப்புள் சேர்க்கப்பட்டது. வடக்குச் சுவருக்கு இரண்டு ஜன்னல்களும், மேற்குச் சுவருக்கு ஒரு ஜன்னலும் இருந்தன. பதினான்காம் நூற்றாண்டில், ஜெருசலேமுக்கு யாத்ரீகர்களைப் பாதுகாப்பதற்காக நிறுவப்பட்ட நைட்ஸ் டெம்ப்ளரின் சொத்துக்களை இரண்டாம் எட்வர்ட் கைப்பற்றினார். டெம்பிள் சோவர்பியில் இருந்து மில்பர்னுக்கு ஒரு நைட் டெம்ப்ளரின் உருவ பொம்மை அனுப்பப்பட்டு, அது இன்னும் நிற்கும் தெற்கு சுவரில் வைக்கப்பட்டது. மேற்கு ஜன்னல்கள் மீண்டும் அமைக்கப்பட்டன. இரண்டு வளைவுகளும் இப்போது தெற்கில் இருப்பதைப் போல மீண்டும் கட்டப்பட்டன. சான்சலின் தெற்கு சுவரில் ஒரு கூர்மையான வளைவுடன் ஒரு அம்ப்ரி (பலிபீடத்திற்கு அருகில் புனித பாத்திரங்களை சேமிக்க ஒரு இடைவெளி) இந்தக் காலத்தைச் சேர்ந்தது. பதினேழாம் நூற்றாண்டில், ஹாவ்கில்லின் சர் ரிச்சர்ட் சான்ட்ஃபோர்த் தெற்கு பக்கத்தை விரிவுபடுத்தி, தனது மனைவி அன்னேயின் நினைவாக அங்கு மூன்றாவது ஜன்னலை வைத்தார். 1633 ஆம் ஆண்டில் தேவாலயம் அதன் 'சாலிஸ் அண்ட் பேடன்' ஐப் பெற்றது, மேலும் 1669 ஆம் ஆண்டில் 'பெல்கோட்' அமைக்கப்பட்டது. பதினெட்டாம் நூற்றாண்டில் தெற்கு ஜன்னல்கள் பதினாறாம் நூற்றாண்டின் பாணியைப் பின்பற்றி மாற்றப்பட்டன. பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில், விக்டோரியா மகாராணியின் ஜூப்லிலிக்கு ஏழு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஒரு பெரிய புனரமைப்பு நடந்தது. ஒரு புதிய பெல்கோட் கட்டப்பட்டது, பழைய இறுதிப் பகுதிகளை தக்கவைத்தது. தெற்கு ஜன்னல்களுக்கு இணையாக ஒரு புதிய வடக்கு ஜன்னல் சேர்க்கப்பட்டது. கதவு இருந்த இடத்தில் மேற்கு ஜன்னல் புதுப்பிக்கப்பட்டது, செங்கல் செய்யப்பட்ட தெற்கு கதவு மீண்டும் திறக்கப்பட்டது. பழைய ஓக் பெட்டி தூண்கள் அகற்றப்பட்டு சுவர்களில் பலகைகள் வைக்கப்பட்டன. கிழக்கு ஜன்னல் மறுவடிவமைப்பு செய்யப்பட்டு, ஒரு காலத்தில் கிராமப்புற டீனின் நினைவாக பயன்படுத்தப்பட்ட c.1300 தேதியிட்ட ஒரு சவப்பெட்டியின் மூடியை வெளிப்படுத்தியது, இதில் ஆசாரியத்துவத்தின் முடிச்சுகளை வெட்டுவதற்கு கத்தரிக்கோல் இருந்தது. தேவாலயம் (விரிவாக 1894 இல் புதுப்பிக்கப்பட்டது) இன்னும் அதன் எளிமையான தன்மையை தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளது. இது ஒரு தொப்புள், சான்சல் மற்றும் தெற்கு இடைகழியைக் கொண்டுள்ளது, அதன் ஒரு பகுதி இப்போது மண்டபம் மற்றும் உடுப்பு ஆகும். ஒரு சிறிய பெல்கோட் உள்ளது. தெற்கு கதவு தாமதமாக நார்மன் மற்றும் நார்மன் தேதியின் பல அலங்கரிக்கப்பட்ட கற்கள் தெற்கு சுவரின் வெளிப்புறத்தில் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. மெதடிஸ்ட் தேவாலயம் பசுமையின் மேற்கு முனையில் அமைந்துள்ள முன்னாள் மெதடிஸ்ட் வெஸ்லியன் தேவாலயம் இப்போது ஒரு தனியார் இல்லமாக உள்ளது. இது 1834 ஆம் ஆண்டில் கட்டப்பட்டது மற்றும் 90 இருக்கைகள் கொண்ட இடமாக இருந்தது. 1860 களில் கிராமத்தின் மக்கள்தொகையில் பாதி பேர் மெத்தடிஸ்டுகள் என்று பட்டர்வொர்த் மதிப்பிடுகிறார். இருப்பினும், 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் சபையின் அளவு கடுமையாக வீழ்ச்சியடைந்தது மற்றும் தேவாலயம் 1989 இல் மூடப்பட்டது. பச்சை நிறத்தின் மையத்தில், பட் ஹில் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு சிறிய குன்றின் மீது அமைந்துள்ள மேபோல், ஒரு மேபோல் நிற்கிறது. இது சுமார் 20 மீட்டர் உயரம் கொண்டது மற்றும் ஒரு கன உலோக வானிலை சேவல் உச்சியில் உள்ளது. இத்தகைய மேபோல்ஸ் ஈடன் பள்ளத்தாக்கில் உள்ள கிராமங்களின் பொதுவான அம்சமாகும், மேலும் குறைந்தபட்சம் 150 ஆண்டுகளாக மில்பர்னில் இந்த தளத்தில் ஒரு மேபோல் உள்ளது. இருப்பினும் இங்கு "மேபோலைச் சுற்றி நடனமாடும்" பாரம்பரியம் இல்லை, மேலும் வானிலை வேன் மட்டுமே பயனுள்ள அம்சமாகும். ஆயினும்கூட, மேபோல் கிராமத்தால் மிகவும் விரும்பப்படுகிறது, ஒருவேளை முந்தைய காலங்களுடன் ஒரு இணைப்பாக இருக்கலாம், மேலும் இது பல ஆண்டுகளாக அடிக்கடி மாற்றப்பட்டுள்ளது. 1995 ஆம் ஆண்டில் லார்ட் ஆஃப் தி மேனரின் இழப்பில் அமைக்கப்பட்ட மேபோல் ஒரு உச்சரிக்கப்படும் மெலிந்ததைக் காட்டியது, இது நிறுவப்பட்ட சிறிது நேரத்திலேயே மின்னல் தாக்கியிருக்கலாம். பழையது பாதுகாப்பற்றதாக மாறி வருகிறது என்று பள்ளி மற்றும் பாரிஷ் கவுன்சில் ஒப்புக் கொண்டதை அடுத்து தற்போதைய மேபோல் 2014 இல் அமைக்கப்பட்டது. கலாச்சாரம் மற்றும் சமூக களப் பெயர்கள் ஆயுத ஆய்வு வரைபடம் கிராமத்தைச் சுற்றியுள்ள சிக்கலான வயல்களின் வலையைக் காட்டுகிறது, ஆனால் பல வயல்களுக்கு உள்ளூர் பெயர்கள் உள்ளன என்பதை இது வெளிப்படுத்தவில்லை. சில நேரங்களில் ஒரு பெயர் வெறுமனே உரிமையாளரின் பெயர், ஆனால் சில நேரங்களில் அது தரையின் தன்மை அல்லது அது வைக்கப்பட்டுள்ள பயன்பாடு பற்றி ஏதாவது கூறுகிறது. எனவே களப் பெயர்கள் சமூக வரலாற்றின் மதிப்புமிக்க களஞ்சியத்தைக் குறிக்கின்றன. அதன் 60 ஆண்டுகால வரலாற்றின் இறுதி ஆண்டில் (2011), மில்பர்ன் டபிள்யூஐ சுமார் 1800 முதல் பாரிஷின் வரைபடத்தில் இந்த களப் பெயர்களைப் பதிவு செய்யும் பெரிய அளவிலான வரைபடத்தை நிறைவு செய்தது. பட்டர்வொர்த்தின் கூற்றுப்படி, "ஐனிம்ஸ்" என்றால் சாகுபடிக்கு எடுக்கப்பட்ட நிலம்; "பல்பர்" என்பது காளை மலை; "ஹாகில்" என்பது மலையை அகற்றுவது; "குத்தகைக்கு" என்பது மேய்ச்சல் நிலத்தை அகற்றுவது; "முகமூடி மலை" என்பது சதுப்பு நிலம்; "மெல் பெக்ஸ்" என்பது நீரோடைகளுக்கு இடையிலான நிலம்; "பீஸ்பெர்" என்பது பட்டாணி மலை; "பிகா நிலம்" என்பது கூர்மையான நிலம்; "ரேட்டன் மைர்" என்பது எலி நோயால் பாதிக்கப்பட்ட பள்ளம்; "முள்" என்பது முள் மலை மற்றும் "டர்ன்பர்" என்பது வட்டமான மலை. கிராமப் பள்ளி கிராமப் பள்ளி பசுமையின் வடக்கு முனையில் அமைந்துள்ளது. பட்டர்வொர்த்தின் கூற்றுப்படி, கிராமத்தில் குறைந்தது 18 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து ஒரு பள்ளி உள்ளது, தற்போதைய கட்டிடம் 1851 ஆம் ஆண்டில் கட்டப்பட்டது, 1850 ஆம் ஆண்டில் மாணவர்களில் ஒருவரால் எரிக்கப்பட்ட முந்தைய, புல்வெளிக்கு பதிலாக. முதலில் இது ஒரு ஆசிரியரின் கட்டுப்பாட்டில் 55 மாணவர்கள் வரை தங்கக்கூடிய வகையில் வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு அறையை மட்டுமே கொண்டிருந்தது. இந்த நேரத்தில் குழந்தைகள் பொதுவாக பள்ளியை விட்டு வெளியேறும் வயதை அடையும் வரை பள்ளியில் தங்கியிருப்பார்கள்-1911 வாக்கில் இது 14 வயதாக இருந்தது. மாணவர்களின் எண்ணிக்கை பல ஆண்டுகளாக பரவலாக வேறுபட்டுள்ளது மற்றும் 60 மற்றும் 70 களில் 12 என்ற குறைந்த புள்ளியை எட்டியது. இந்த நேரத்தில் கவுண்டி கவுன்சில் சிறிய பள்ளிகளை மூடுவதற்கான கொள்கையைக் கொண்டிருந்தது மற்றும் மில்பர்ன் பள்ளியை மூட பல முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. இதை கிராமம் கடுமையாக எதிர்த்தது, சமீப ஆண்டுகளில் பள்ளி செழித்து வளர்ந்துள்ளது. 2008 ஆம் ஆண்டில் இதில் 37 மாணவர்கள், ஒரு ஆண் தலைமை ஆசிரியர் (ஒரு சிறிய கிராமப்புற பள்ளிக்கு மிகவும் அசாதாரணமானது), மூன்று பகுதி நேர உதவி ஆசிரியர்கள் மற்றும் மூன்று பகுதி நேர கற்பித்தல் உதவியாளர்கள் இருந்தனர். 2010 ஆம் ஆண்டில் தங்குமிடத்தில் இரண்டு வகுப்பறைகள், ஒரு பள்ளி அலுவலகம், ஒரு உணவு தயாரிப்பு பகுதி மற்றும் ஒரு நவீன கழிப்பறை தொகுதி ஆகியவை இருந்தன, இவை அனைத்தும் ஒரே கட்டிடத்தில் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டன. கிராம மண்டபம் கிராமத்தின் புறநகரில் பசுமைக்கு தெற்கே உள்ள கணிசமான மணற்கல் கட்டிடமாகும். இது 1912 ஆம் ஆண்டில் பாரிஷ் கவுன்சிலால் 300 பவுண்டுகள் செலவில் அமைக்கப்பட்டது. பல ஆண்டுகளாக இது ஏராளமான மேம்பாடுகளால் பயனடைந்துள்ளது மற்றும் கிராமத்திற்கும் சுற்றியுள்ள சமூகத்திற்கும் பல்வேறு சமூகத் தேவைகளை பூர்த்தி செய்கிறது. ஒரு கட்டத்தில் அது ஒரு சிறிய நூலகத்தையும் வாசிப்பு அறையையும் கொண்டிருந்தது. அதன் ஆரம்ப நாட்களில் இந்த மண்டபம் எப்போதும் "தி இன்ஸ்டிடியூட்" அல்லது வெறுமனே "தி இன்ஸ்டிட்டி" என்று குறிப்பிடப்பட்டது. 1940 களின் பிற்பகுதியில் குழந்தைகள் நிறுவனத்தில் பள்ளி இரவு உணவை உட்கொள்வார்கள். 2002 ஆம் ஆண்டில் ஆங்கில தேசிய லாட்டரி சமூக நிதியத்தின் மானியம் ஒரு பெரிய புதுப்பித்தலுக்கு அனுமதித்தது. நவீன வெப்பமாக்கல் மற்றும் காப்பு நிறுவப்பட்டது மற்றும் இந்த மேம்பாடுகள் இயக்க செலவுகளைக் குறைத்துள்ளன மற்றும் வசதிகளின் ஈர்ப்பை அதிகரித்துள்ளன. இதன் விளைவாக, பயன்பாட்டில் குறிப்பிடத்தக்க அதிகரிப்பு ஏற்பட்டுள்ளது. உதாரணமாக, ஒரு பிலிம் கிளப், ஒரு பேட்மிண்டன் கிளப், ஒரு ஆர்ட் கிளப், ஒரு கைவினைப் பொருட்கள் வட்டம், மேஜிக், மில்பர்ன் அமெச்சூர் கார்டனிங் கிளப் மற்றும் பல்வேறு கூடுதல் கல்வி வகுப்புகள் ஆகியவற்றின் வழக்கமான கூட்டங்கள் உள்ளன. பிற நீண்டகால நடவடிக்கைகளில் வாராந்திர இளைஞர் குழு மற்றும் செயலில் உள்ள WI அடங்கும். பல ஆண்டுகளாக இந்த மண்டபம் பள்ளியால் அதன் வருடாந்திர கிறிஸ்துமஸ் தயாரிப்புக்காக பயன்படுத்தப்பட்டு வருகிறது, மேலும் இப்போது PE மற்றும் அது போன்றவற்றிற்கும் அதிகளவில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. மறுசுழற்சி திட்டம் இந்த கிராமம் 2006 முதல் மறுசுழற்சி திட்டத்தை இயக்கி வருகிறது. இப்போது ஃபெல் லேனின் அடிப்பகுதியில் அமைந்துள்ள இது காகிதம், பாட்டில்கள், கேன்கள், படலம் மற்றும் பிளாஸ்டிக்குகளை ஏற்றுக்கொள்கிறது. ஒரு தோட்டக் கழிவுத் தட்டுப்பாடும் வழக்கமான அடிப்படையில் கிடைக்கிறது. கார் திட்டம் பல கிராமப்புற இடங்களைப் போலவே, மில்பர்னுக்கு பொதுப் போக்குவரத்து வசதிகள் தேசிய தரத்தை விட மிகவும் குறைவாக உள்ளன. ஒரு காலத்தில் இந்த கிராமத்தில் தினமும் பல பேருந்துகள் இயக்கப்பட்டாலும், தற்போது வாரத்திற்கு இரண்டு சேவை பேருந்துகள் மட்டுமே உள்ளன. கார் பயன்படுத்துபவர்களுக்கு இது சிறிய சிரமத்தை ஏற்படுத்துகிறது (எரிபொருள் மலிவு விலையில் இருக்கும் வரை) ஆனால் ஓட்டுநர்கள் அல்லாதவர்களுக்கு பொதுப் போக்குவரத்து இல்லாதது ஒரு தீவிரமான கவலையாக உள்ளது. ஒரு மாவட்ட ஆதரவு கார் திட்டம் உள்ளூர் தன்னார்வலர்களின் மைலேஜ்-செலவுகளுக்கு மானியம் அளிக்கிறது, அவர்கள் கடைகள் மற்றும் மருத்துவர்களின் அறுவை சிகிச்சைகள் போன்றவற்றுக்கு போக்குவரத்தை வழங்க தங்கள் நேரத்தை இலவசமாக நன்கொடையாக வழங்குகிறார்கள். பேருந்து தங்குமிடம் என்பது இரண்டாம் எலிசபெத் மகாராணியின் முடிசூட்டு விழாவை நினைவுகூரும் வகையில் 1953 ஆம் ஆண்டில் நன்கு கட்டப்பட்ட மணற்கல் கட்டமைப்பாகும். இது விண்டி ஹாலில் கைவிடப்பட்ட பண்ணைத் தோட்டத்திலிருந்து மீட்கப்பட்ட ஸ்லேட்டுகளால் கூரையிடப்பட்டுள்ளது. இது ஆர்தர் கிரேக் என்பவரால் கட்டப்பட்டது. ஈடன் பள்ளத்தாக்கின் கிழக்குப் பகுதியில் உள்ள பல கிராமங்கள் ஹெல்ம் காற்றுக்கு உட்பட்டவை மற்றும் மில்பர்ன் இதற்கு விதிவிலக்கல்ல. சுழலும், சத்தம் வீசும் காற்று கிராமத்தின் வாழ்க்கையின் ஒரு பொதுவான அம்சமாகும். உத்த்லி காற்றின் விளைவுகள் பற்றிய விரிவான பதிவை எழுதி, அதன் காரணங்கள் குறித்த விரிவான கோட்பாட்டை வழங்கியுள்ளார். வடகிழக்கில் இருந்து காற்று வீசும்போது காற்று உணரப்படுகிறது. பல வீடுகள் ஹெல்மெட்டை மனதில் கொண்டு கட்டப்பட்டதாகத் தெரிகிறது, மேலும் இந்த திசையில் ஜன்னல் பகுதிகள் குறைந்தபட்சமாக வைக்கப்பட்டுள்ளன. சமூக நிகழ்வுகள் விளையாட்டு தினம் மற்றும் கிராம நிகழ்ச்சி வருடாந்திர குழந்தைகள் விளையாட்டு தினம் மற்றும் கிராம நிகழ்ச்சி ஆகியவை மில்பர்ன் காலாவில் தப்பிப்பிழைத்தவை. முதல் விழா 1887 இல் நடைபெற்றது, இது 1939 மற்றும் இரண்டாம் உலகப் போர் வெடிக்கும் வரை வருடாந்திர நிகழ்வாக தொடர்ந்தது. கடந்த காலத்தில், இந்த விழா என்பது நடனத்திற்கான ஒரு மார்க்கீ, ஒரு மலர் நிகழ்ச்சி மற்றும் பச்சை நிறத்தைச் சுற்றியுள்ள பந்தயங்கள் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கிய ஒரு விரிவான நிகழ்வாகும். கம்பர்லேண்ட் மல்யுத்தம் ஒரு பிரபலமான அம்சமாக இருந்தது. தற்போதைய விளையாட்டு தினம் மற்றும் கிராம நிகழ்ச்சி மிகவும் மிதமான நிகழ்வுகளாகும், ஆனால் தொடர்ந்து நன்கு ஆதரிக்கப்படுகிறது. ஒவ்வொரு நவம்பர் 5 ஆம் தேதியும் பச்சை நிறத்தில் கை ஃபாக்ஸ் கொண்டாட்டங்கள் உள்ளன, இது ஹாட்-டாக்ஸ், நெருப்பு மற்றும் பட்டாசுகளுடன் நிறைகிறது. மேலும் காண்க மில்பர்ன், கும்ப்ரியா குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் கும்ப்ரியா கவுண்டி வரலாற்று அறக்கட்டளைஃ மில்பர்ன் (nb: தற்காலிக ஆராய்ச்சி மட்டும்-பேச்சு பக்கத்தைப் பார்க்கவும்) (மில்பர்ன்ஃ டேவிட் பட்டர்வொர்த் எழுதிய வரலாறு என்ற புத்தகத்தைப் பற்றிய ஒரு கட்டுரை) கும்ப்ரியாவில் உள்ள கும்ப்ரியா சிவில் பாரிஷுகளில் உள்ள கிராமங்கள்