Jawalamukhi
ஜவாலாமுகி, அல்லது ஜவாலாஜி என்றும் அழைக்கப்படும் ஜவாலாமுகி, இந்திய மாநிலமான இமாச்சலப் பிரதேசத்தில் உள்ள காங்க்ரா மாவட்டத்தில் உள்ள ஒரு கோயில் நகரம் மற்றும் நகர் பரிஷத் ஆகும். ஹரித்வாரைப் போலவே இந்து வம்சாவளி பதிவேடுகளும் இங்கு வைக்கப்பட்டுள்ளன. ஜவலமுகியில் அமைந்துள்ள புனித ஜ்வாலாமுகி கோயிலின் பெயரிலிருந்து இந்த நகரம் அதன் பெயரைப் பெற்றது. புவியியல் ஜவலமுகி அமைந்துள்ளது. இதன் சராசரி உயரம் 610 மீட்டர் (2,001 அடி) ஆகும். 2001 இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, ஜவலமுகியின் மக்கள் தொகை 4931 ஆகும். மக்கள் தொகையில் ஆண்கள் 52 சதவீதமாகவும், பெண்கள் 48 சதவீதமாகவும் உள்ளனர். இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, ஜவலாமுகி நகரத்தின் பரப்பளவு விவரம், குடும்பங்களின் எண்ணிக்கை-1,012 சராசரி குடும்ப அளவு (ஒரு குடும்பத்திற்கு)-5 மக்கள் தொகை-மொத்தம்-4,931 மக்கள் தொகை-நகர்ப்புறம்-4,931 நகர்ப்புற மக்கள் தொகையின் விகிதம் (%)-100 மக்கள் தொகை-கிராமப்புறம்-0 பாலின விகிதம்-906 மக்கள் தொகை (0-6 ஆண்டுகள்)-608 பாலின விகிதம் (0-6 ஆண்டுகள்)-961 எஸ்சி மக்கள் தொகை-812 பாலின விகிதம் (எஸ்சி)-961 எஸ்சி விகிதம் (%)-16. எஸ்டி மக்கள் தொகை-0 பாலின விகிதம் (எஸ்டி)-0 எஸ்டி விகிதம்-0 எழுத்தறிவு விகிதம்-3,777 கல்வியறிவற்றவர்கள்-1,154 எழுத்தறிவு விகிதம் (%) ஜே. இந்த கோயில் 51 சக்தி பீடங்களில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. துர்கா தேவியின் பெரிய பக்தரான ஆளும் மன்னர் ராஜா பூமி சந்த், காங்க்ராவின் கடோச், புனித இடத்தைப் பற்றி கனவு கண்டதாகவும், அந்த இடம் இருக்கும் இடத்தைக் கண்டுபிடிக்க மன்னர் மக்களை அனுப்பியதாகவும் வரலாறு கூறுகிறது. அந்த இடம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு, அந்த இடத்தில் ராஜா ஒரு கோயிலைக் கட்டினார். தற்போதைய சன்னதியில் தங்கம் பூசப்பட்ட குவிமாடம், பல்வேறு உச்சிகள் மற்றும் வெள்ளி நுழைவாயில் உள்ளன. இந்த கோயில் தௌலாதர் மலைத்தொடருக்குள் அமைந்துள்ளது. கருவறைக்குள் ஒரு பாறையில் ஒரு சிறிய பிளவிலிருந்து வெளிப்படும் ஒரு நித்திய சுடராக ஜ்வாலாமுகி தேவி வணங்கப்படுகிறார். நவதுர்கர்களை குறிக்கும் ஒன்பது தீப்பிழம்புகள் இந்த ஆலயத்தில் வணங்கப்படுவதாக நம்பப்படுகிறது. தீப்பிழம்புகள் எப்போது எரிந்தன, எங்கிருந்து தீப்பிழம்புகள் தோன்றின என்பது தெரியவில்லை. கோயிலின் அடியில் ஒரு நிலத்தடி எரிமலை இருப்பதாகவும், எரிமலை இயற்கை எரிவாயு பாறையின் வழியாக தீப்பிழம்புகளாக எரியும் என்றும் விஞ்ஞானிகள் கணித்தனர். முகலாய வம்சத்தின் முன்னாள் பேரரசரான அக்பர், ஒரு முறை தீப்பிழம்புகளை ஒரு இரும்பு வட்டால் மூடி, அவற்றின் மீது தண்ணீர் தெளித்து, தீ நகரத்தை எரிக்கக்கூடும் என்ற அச்சத்தில் தீப்பிழம்புகளை அணைக்க முயன்றார். ஆனால் தீப்பிழம்புகள் இந்த முயற்சிகள் அனைத்தையும் முறியடித்தன. அக்பர் பின்னர் சன்னதிக்கு ஒரு தங்க பாராசோலை (சத்ரி) வழங்கினார். இருப்பினும், ஒட்டுண்ணி திடீரென்று விழுந்தது மற்றும் தங்கம் உலகிற்கு இன்னும் அறியப்படாத மற்றொரு உலோகத்தை உருவாக்கியது. இந்த சம்பவத்திற்குப் பிறகு தெய்வத்தின் மீதான அவரது நம்பிக்கை மேலும் வலுவடைந்தது. ஆயிரக்கணக்கான யாத்ரீகர்கள் தங்கள் ஆன்மீக உந்துதல்களை திருப்திப்படுத்த ஆண்டு முழுவதும் இந்த ஆலயத்திற்கு வருகை தருகின்றனர். ஜவலமுகி சாலை ரயில் நிலையத்திலிருந்து சுமார் 20 கி. மீ. தொலைவில் உள்ள தர்மஷாலா-சிம்லா சாலையில் ஒரு சிறிய முனையில் அமைந்துள்ள இந்த கோயில் ஒவ்வொரு ஆண்டும் நூறாயிரக்கணக்கான யாத்ரீகர்களை ஈர்க்கிறது. கோயிலின் முன் ஒரு சிறிய மேடை மற்றும் ஒரு பெரிய மண்டபம் உள்ளது, அங்கு நேபாள மன்னரால் வழங்கப்பட்ட ஒரு பெரிய பித்தளை மணி தொங்கவிடப்பட்டுள்ளது. வழக்கமாக, தெய்வத்திற்கு பாலும் தண்ணீரும் செலுத்தப்பட்டு, குழியில் உள்ள புனித தீப்பிழம்புகளுக்கு அபிஷேகம் செய்யப்படுகிறது. தெய்வத்தின் பிரசாதம் ராப்ரி அல்லது தடிமனான பால், மிஸ்ரி அல்லது மிட்டாய், பருவகால பழங்கள் மற்றும் பாலால் செய்யப்பட்ட போக் ஆகும். சுடருக்கு முன்னால் ஒரு ஸ்ரீ யந்திரம் உள்ளது, இது சால்வைகள் மற்றும் ஆபரணங்களால் மூடப்பட்டுள்ளது. பூஜை வெவ்வேறு 'கட்டங்களைக்' கொண்டுள்ளது மற்றும் நடைமுறையில் நாள் முழுவதும் தொடர்கிறது. ஒரு நாளில் ஐந்து முறை ஆரத்தி செய்யப்படுகிறது, ஒரு நாளைக்கு ஒரு முறை ஹவநம் செய்யப்படுகிறது மற்றும் துர்கா சப்தசத்தின் சில பகுதிகள் ஓதப்படுகின்றன. ஆர்த்திக்காக, கோயில் அதிகாலை 4 மணி முதல் பிற்பகல் 1 மணி வரை திறந்திருக்கும், மேலும் அதிகாலை 2 மணி முதல் பிற்பகல் 3 மணி வரை மகாராஜா ரஞ்சித் சிங் 1815 ஆம் ஆண்டில் கோயிலுக்கு விஜயம் செய்தார், மேலும் கோயிலின் குவிமாடம் அவரால் தங்கம் பூசப்பட்டது. ஜ்வாலாமுகி கோயிலுக்கு மேலே ஒரு சில அடி உயரத்தில் சுமார் மூன்று அடி சுற்றளவு கொண்ட ஆறு அடி ஆழமுள்ள குழி உள்ளது. இந்த குழியின் அடிப்பகுதியில், சுமார் ஒன்றரை அடி ஆழத்தில் மற்றொரு சிறிய குழி உள்ளது, அதில் எப்போதும் சூடான நீர் குமிழியாக இருக்கும். இந்த கோயில் 51 சக்தி பீடங்களில் ஒன்றாக அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளது. இது துர்கா தேவியின் மிகவும் புகழ்பெற்ற கோயில்களில் ஒன்றாகும். ஜவலமுகியில் உள்ள இந்து வம்சாவளி பதிவேடுகள் பாண்டாக்களால் பராமரிக்கப்படும் யாத்ரீகர்களின் வம்சாவளி பதிவேடுகளாகும். ஜவலமுகி ஆலயம் ஒரு சக்தி பீடமாக கருதப்படுகிறது இந்த ஆலயம் ஒரு சக்தி பீடமாக கருதப்படுகிறது. சதியின் நாக்கு இங்கு விழுந்ததாக நம்பப்படுகிறது. சக்தி பீடங்கள் ஆதி பராசக்தியின் ஆலயங்கள், ஆதி அன்னை தெய்வம். ஒவ்வொரு சக்தி பீடத்திலும் சக்தி மற்றும் சக்தியின் மனைவியான சிவனின் அவதாரமான பைரவருக்கு ஒரு ஆலயம் உள்ளது. இங்கு, ஜ்வாலாமுகி என்பது சக்தி மற்றும் உன்னாமட்டா பைரவா என்பது பைரவா. ப்ராசீந சமஸ்கிருத இலக்கியத்தை வடிவமைப்பதில் தக்ஷ யாகம் மற்றும் சாதியின் சுய-தீவைப்பு மகத்தான முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டிருந்தது, மேலும் இந்திய கலாச்சாரத்தில் கூட தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. இது சக்தி பீடங்கள் என்ற கருத்தாக்கத்தின் வளர்ச்சிக்கு வழிவகுத்தது, இதன் மூலம் சக்தி மதத்தை வலுப்படுத்தியது. புராணங்களில் உள்ள மகத்தான கதைகள் தக்ஷ யாகத்தை அதன் தோற்றத்திற்கு காரணமாகக் கருதின. இது சைவ மதத்தில் ஒரு முக்கியமான சம்பவமாகும், இதன் விளைவாக பார்வதி சதியின் மறுபிறவியாக உருவெடுத்தார் மற்றும் சிவனை திருமணம் செய்து கொண்டு விநாயகர் மற்றும் கார்த்திகேயனைப் பெற்றெடுத்தார், இது சிவனை ஒரு கிரஹஸ்தா (வீட்டுக்காரர்) ஆக்கியது. குறிப்புகள் காங்க்ரா மாவட்டத்தில் உள்ள நகரங்கள் மற்றும் நகரங்கள் இந்து கோயில்கள்