Codex Zographensis
(அல்லது; அறிவாற்றல் சுருக்கம் ஜோ) ஒரு ஒளிரும் பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் நியதி கையெழுத்துப் பிரதி. இது 304 காகிதத்தோல் ஃபோலியோக்களால் ஆனது; முதல் 288 நற்செய்திகளைக் கொண்ட கிளகோலிடிக் மொழியில் எழுதப்பட்டு டெட்ராவேஞ்செலியம் (மத்தேயு, மார்க், லூக் மற்றும் ஜான்) என ஒழுங்கமைக்கப்பட்டுள்ளன, மீதமுள்ளவை சிரிலிக் மொழியில் 13 ஆம் நூற்றாண்டின் சினாக்சேரியத்தைக் கொண்டுள்ளன. இது 10ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் அல்லது 11ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இருந்ததாக கருதப்படுகிறது. கண்டுபிடிப்பு மற்றும் வெளியீடு கையெழுத்துப் பிரதி முதலில் அதோஸ் மலையில் உள்ள பல்கேரிய ஜோகிராஃப் மடாலயத்தைச் சேர்ந்தது. இது ஐரிசோவுக்கு அருகிலுள்ள ஒரு கான்வென்டுவல் தேவாலயத்தில் வைக்கப்பட்டதாகவும் பின்னர் மடாலயத்தின் நூலகத்திற்கு மாற்றப்பட்டதாகவும் கூறப்படுகிறது. 1843 ஆம் ஆண்டில், குரோஷிய எழுத்தாளரும் ஹாப்ஸ்பர்கியன் இராஜதந்திரியுமான அன்டன் மிஹனோவிக் மடாலயத்தில் தங்கியிருந்தபோது கையெழுத்துப் பிரதியைக் கண்டுபிடித்தார். கோடெக்ஸின் முக்கியத்துவத்தை ரஷ்ய வரலாற்றாசிரியரும் நாட்டுப்புறவியலாளருமான விக்டர் கிரிகோரோவிச் அறிவித்தார், அவர் ஒரு வருடம் கழித்து மடாலயத்திற்கு விஜயம் செய்தார், மேலும் ரஷ்யாவில் ஸ்லாவோனிக் ஆய்வுகளின் நிறுவனர் என்று கருதப்படுகிறார். இஸ்மாயில் ஸ்ரெஸ்னேவ்ஸ்கி 1856 ஆம் ஆண்டில் கையெழுத்துப் பிரதியின் சில பகுதிகளின் முதல் டிரான்ஸ்கிரிப்ஷனை வெளியிட்டார். 1860 ஆம் ஆண்டில் ஜோகிராஃப் மடாலயத்தைச் சேர்ந்த துறவிகள் ரஷ்ய பேரரசர் இரண்டாம் அலெக்சாண்டருக்கு கோடெக்ஸை நன்கொடையாக வழங்கினர். பியோட்டர் செவாஸ்டியானோவின் (1811-1867) தொல்பொருள் பயணத்தின் போது இந்த நன்கொடை ரஷ்யாவுக்கு மாற்றப்பட்டது. 1862 ஆம் ஆண்டில், இந்த தொல்பொருள் சேகரிப்பு பிரிக்கப்பட்டு மாஸ்கோ மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள பல்வேறு நிறுவனங்களுக்கு மாற்றப்பட்டது. கிளாகோலிடிக் கோடெக்ஸ் இம்பீரியல் பொது நூலகத்தின் சேகரிப்பின் ஒரு பகுதியாக மாறியது, அங்கு கோடெக்ஸ் இன்று வரை வைக்கப்பட்டுள்ளது. கோடெக்ஸை முதன்முதலில் விவரித்தவர் 1877 இல் விக்டர் கிரிகோரோவிச் ஆவார், மேலும் இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு கோடெக்ஸின் கிளகோலிடிக் பகுதி பெர்லினில் ஸ்லாவிஸ்ட் வாட்ட்ரோஸ்லாவ் ஜாகிக் என்பவரால் கவாடூர் எவாஞ்சலியோரம் கோடெக்ஸ் கிளகோலிட்டிகஸ் ஒலிம் ஜோகிராஃபென்சிஸ் நுன்க் பெட்ரோபொலிட்டானஸ் என்ற பெயரில் வெளியிடப்பட்டது, இது முற்றிலும் சிரிலிக் மொழியில் படியெடுத்தது, ஒரு அறிமுகம் மற்றும் லத்தீன் மொழியில் விரிவான மொழியியல் வர்ணனையுடன். ஜாகிக்கின் பதிப்பு 1954 இல் கிராஸில் ஒரு பிரதி பதிப்பாக மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டது. கோடெக்ஸ் ஜோகிராஃபென்சிஸின் மொழியை விரிவாக ஆய்வு செய்த மற்ற அறிஞர்கள் ஜோசப் குர்ஸ், லெஸ்ஸெக் மோஸ்ஸின்ஸ்கி மற்றும் நூலகர் வியாசெஸ்லாவ் ஜாக்ரெபின் ஆகியோர் 1990 களில் அதன் மறுசீரமைப்புக்கு பொறுப்பானவர்கள். ஜனவரி 2016 இல், ஜோகிராஃப் மடாலயத்தின் துறவிகள் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்குச் சென்று கையெழுத்துப் பிரதியின் டிஜிட்டல் மயமாக்கல் திட்டம் குறித்து அறிக்கை செய்தனர், இது பொதுமக்களுக்கு கிடைக்கச் செய்யும் நோக்கம் கொண்டது. அவர்களின் இராஜதந்திர விஜயத்தின் விளைவாக எஸ். எஸ். இல் ஒரு ஜோகிராஃபென்சிஸ் அறை நிறுவப்பட்டது. சோஃபியாவில் உள்ள சிரில் மற்றும் மெத்தோடியஸ் தேசிய நூலகம் மற்றும் நவீனமயமாக்கப்பட்ட டிரான்ஸ்கிரிப்ஷனுடன் முழு கையெழுத்துப் பிரதியின் மெய்நிகர் கண்காட்சி ரஷ்ய தேசிய நூலகத்தின் முகப்புப்பக்கத்தில் வெளியிடப்பட்டது. உள்ளடக்கம் கையெழுத்துப் பிரதியில் 304 காகிதத்தோல் ஃபோலியோக்கள் உள்ளன. முதல் சில பாதுகாக்கப்படவில்லை, எனவே இது மத்தேயு 3,11 இல் தொடங்கி ஜானுடன் முடிவடைகிறது, மவுண்ட் 16:20-24:20 பின்னர் பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் இலக்கணத்தில் செருகப்பட்டுள்ளது. மொத்தத்தில், முதல் 288 ஃபோலியோக்கள் கிளகோலிடிக் மொழியில் எழுதப்பட்டுள்ளன மற்றும் நற்செய்தி உரையைக் கொண்டுள்ளன. கூடுதலாக, கையெழுத்துப் பிரதியின் நடுவில் இருந்து பல கூடுதல் ஃபோலியோக்கள் காணவில்லை. 11 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் அல்லது 12 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் காணாமல் போன சில ஃபோலியோக்கள் (41 முதல் 57 வரை) சதுர கிளகோலிடிக் மொழியில் எழுதப்பட்ட 17 புதியவையாக மாற்றப்பட்டன. அவர்கள் பெரும்பாலும் ஒரு பேலிம்ப்செஸ்ட்டாக இருந்திருக்கலாம். மீதமுள்ள 16 ஃபோலியோக்களில் 13 ஆம் நூற்றாண்டின் சினாக்சேரியம் உள்ளது. தோற்றம் மற்றும் மொழியியல் அம்சங்கள் சற்றே பழைய கோடெக்ஸ் மரியானஸுடன் சேர்ந்து, பதிவுசெய்யப்பட்ட மிகப் பழமையான ஸ்லாவிக் எழுத்துக்களில் வட்டமான கிளகோலிடிக் எழுத்துக்களைப் பயன்படுத்துவதற்கான ஒரு முக்கியமான ஆவணமாகும். கோடெக்ஸின் மொழியை பகுப்பாய்வு செய்வதன் மூலம், உரையின் பாணியும் பழமையும் ஒரே மாதிரியானவை அல்ல, இரண்டாவது பகுதி முதல் பகுதியை விட மிகவும் பழமையானது என்று நிறுவப்பட்டது. சில அறிஞர்கள் கையெழுத்துப் பிரதி தோன்றிய மூலத்தின் மொழிக்கு படிப்படியாக தழுவுவதன் மூலம் இதை விளக்குகிறார்கள். பொதுவாக, கோடெக்ஸ் ஜோகிராஃபென்சிஸ் மொழியின் ஒலியியல் பழமையானது-வலுவான யெர்ஸின் குரல்கள் அரிதானவை, எபென்டெடிக் எல் பாதுகாக்கப்படுகிறது, இருப்பினும் கையெழுத்துப் பிரதியின் பெரும்பாலான பகுதிகளில் யெர் ஒருங்கிணைக்கப்படுகின்றன. பெயர்ச்சொற்களின் திட்டவட்டமான சரிவு மற்றும் பங்கேற்புகளின் பழைய வடிவங்கள் நன்கு பாதுகாக்கப்பட்டிருந்தாலும் (எ. கா. ப்ரோஸ், நோஸ் மற்றும் அரிதாக ப்ரோஸிவ், நோஸிவ்). கேலரியில் கிளகோலிடிக் கையெழுத்துப் பிரதிகளின் பட்டியலையும் பார்க்கவும் சங்கீதம் சினாய்டிகம் கோடெக்ஸ் மரியானஸ் அடிக்குறிப்புகள் குறிப்புகள் மேலும் வாசிப்பு வி. ஜாகிக்ஃ ஸ்டுடியன் über das altslovenische Zrophosevangelium. ஆர்ச்சிவ் ஃபார் ஸ்லாவிஷ் ஃபிலோலஜி I, II, 1876-1877. என். க்ரூன்ஸ்கிஜ்ஃ கே ஜோகிராஃப்ஸ்கோமு எவாஞ்சலிஜு. இல்ஃ சோர்னிக் ஒட்டெலெனிஜா ருஸ்கோகோ ஜாஸிகா ஐ ஸ்லோவ்ஸ்னோஸ்டி அகாடமி நௌக் LXXXIII, எண். 3, 1907. என். வான் விஜ்க்ஃ பாலியோஸ்லோவேனிகா. I. ஓ முன்மாதிரி செர்கியூனோ-எஸ்எல்/ஓவியன் 'ஸ்கீகோ "கோடெக்ஸ் ஜோகிராஃபென்சிஸ்". ரோக்ஸ்னிக் ஸ்லாவிஸ்டிக்சினி IX, 1921. என். வான் விஜ்க்ஃ ஈஷ் ரேஸ் ஓ ஜோகிராஃப்ஸ்கோம் செட்வெரோவாங்கேலி. ஸ்லாவியா I, 1922/23. ஜே. குர்ஸ்ஃ கே ஜோகிராஃப்ஸ்கெமு எவாங்கேலியு. ஸ்லாவியா IX, 1930/31, XI, 1932. வெளிப்புற இணைப்புகள் கையெழுத்துப் பிரதி பதிப்புகள் கோடெக்ஸ் ஜோகிராஃபென்சிஸ் 7-பிட் ஏ. எஸ். சி. ஐ. ஐ. இல், கார்பஸ் சிரில்லோ-மெத்தோடியனம் ஹெல்சிங்கியென்ஸ் விளக்கத்தில் சுயசரிதை சர்ச் ஸ்லாவோனிக் விவிலிய கையெழுத்துப் பிரதிகள் ஜோகிராஃபென்சிஸ் இடைக்கால பல்கேரிய இலக்கியம் மாசிடோனியாவின் இடைக்கால பல்கேரிய இலக்கியம் ஜோகிராஃபென்சிஸ், கோடெக்ஸ் ஜோகிராஃபென்சிஸ் ரஷ்யாவின் தேசிய நூலகம் சேகரிப்பு 10 ஆம் நூற்றாண்டின் விவிலிய கையெழுத்துப் பிரதிகள் 11 ஆம் நூற்றாண்டின் விவிலிய கையெழுத்துப் பிரதிகள் 10 ஆம் நூற்றாண்டின் ஒளிரும் கையெழுத்துப் பிரதிகள் சிரில்லோ-மெத்தோடியன் ஆய்வுகள் ஜோகிராஃப் மடாலயம்