Parker Library, Corpus Christi College
பார்கர் நூலகம் என்பது கேம்பிரிட்ஜ் கார்பஸ் கிறிஸ்டி கல்லூரியில் உள்ள ஒரு நூலகமாகும், இதில் அரிய புத்தகங்கள் மற்றும் கையெழுத்துப் பிரதிகள் உள்ளன. 600 க்கும் மேற்பட்ட கையெழுத்துப் பிரதிகளின் விலைமதிப்பற்ற சேகரிப்பின் காரணமாக இது உலகம் முழுவதும் அறியப்படுகிறது, குறிப்பாக இடைக்கால நூல்கள், அவற்றில் பெரும்பாலானவை கேன்டர்பரி பேராயர் மேத்யூ பார்க்கர், கார்பஸ் கிறிஸ்டி கல்லூரியின் முன்னாள் மாஸ்டர் ஆகியோரால் கல்லூரிக்கு வழங்கப்பட்டன. இந்த நூலகத்தில் ஆங்கிலோ-சாக்சன் கையெழுத்துப் பிரதிகளின் கணிசமான விகிதம் உள்ளது, இதில் ஆங்கிலோ-சாக்சன் குரோனிக்கலின் ஆரம்ப நகல் (ஏஎஸ்சியின் பதிப்பு ஏ, கார்ப். கிறிஸ். எம்எஸ் 173, வின்செஸ்டர் குரோனிக்கல் அல்லது பார்க்கர் குரோனிக்கல் என்று அழைக்கப்படுகிறது, கி. பி. 890), பழைய ஆங்கில பேட், மற்றும் கிங் ஆல்ஃபிரட் பாஸ்டோரல் கேர் (பாதிரியார்கள் ஒரு கையேடு) மொழிபெயர்ப்பு, அதே போல் லத்தீன் செயின்ட் அகஸ்டின் நற்செய்திகள், இருக்கும் பழமையான புத்தகங்களில் ஒன்றாகும். இந்த தொகுப்பில் அன்கிரீன் விஸ், ப்ரூட் குரோனிக்கல் மற்றும் ஜெஃப்ரி சாசரின் ட்ரோயிலஸ் மற்றும் கிரிஸைட் போன்ற முக்கிய மத்திய ஆங்கில நூல்களும் அடங்கும். பிற பொருட்களில் இடைக்கால பயணக் குறிப்புகள் மற்றும் வரைபடங்கள், அபோகாலிப்ஸ், பெஸ்டியரிகள், தற்போதுள்ள எழுதப்பட்ட இசையின் பழமையான துண்டுகளில் ஒன்று மற்றும் இரண்டு மாபெரும் ரோமானிய பைபிள்கள் (கி. பி. 1135) மற்றும் டோவர் (கி. பி. 1135) மற்றும் மத்தேயு பாரிஸ் (கி. பி. 1135) போன்ற ஒளிரும் கையெழுத்துப் பிரதிகள் அடங்கும். ஒரு முழு, அகரவரிசை அட்டவணை இங்கே கிடைக்கிறது. அதன் மிகவும் மதிப்புமிக்க உடைமை செயின்ட் அகஸ்டின் நற்செய்திகள் (கேம்பிரிட்ஜ், கார்பஸ் கிறிஸ்டி கல்லூரி, லிப். எம். எஸ். 286), கிபி 597 இல் பிரிட்டன் மக்களை மதமாற்றம் செய்ய போப் கிரிகோரி I அனுப்பிய அகஸ்டினிய தூதரகத்தால் இங்கிலாந்துக்கு கொண்டு வரப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. இது 6 ஆம் நூற்றாண்டில் இத்தாலியில் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு ஒளிரும் நற்செய்தி புத்தகம் மற்றும் அது உருவாக்கப்பட்ட உடனேயே இங்கிலாந்தில் உள்ளது. இது சுமார் 252 x 196 மிமீ அளவான 265 இலைகளைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் இது முற்றிலும் முழுமையடையவில்லை, குறிப்பாக மினியேச்சர்களுடன் பக்கங்கள் இல்லை. இந்த கையெழுத்துப் பிரதி எஞ்சியிருக்கும் மிகப் பழமையான லத்தீன் (கிரேக்கம் அல்லது சிரியாக்கிற்கு மாறாக) விளக்கப்பட்ட நற்செய்தி புத்தகம் மற்றும் தற்போதுள்ள மிகப் பழமையான ஐரோப்பிய புத்தகங்களில் ஒன்றாகும். இரண்டு முழு பக்க மினியேச்சர்கள் மட்டுமே எஞ்சியிருக்கும் விளக்குகள் என்றாலும், இவை கலை வரலாற்றில் பெரும் முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டுள்ளன, ஏனெனில் ஒப்பிடக்கூடிய படங்கள் மிகக் குறைவாகவே உள்ளன. சுவிசேஷங்கள் இன்று கேன்டர்பரி பேராயர்களின் சிம்மாசனத்தில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, மேலும் இந்த சந்தர்ப்பத்திற்காக கேன்டர்பரிக்கு மாஸ்டர் மற்றும் கல்லூரி பிரதிநிதிகளால் கொண்டு செல்லப்படுகின்றன. 2023 ஆம் ஆண்டில் வெஸ்ட்மின்ஸ்டர் அபேயில் மூன்றாம் சார்லஸ் மற்றும் கமிலாவின் முடிசூட்டலின் ஒரு பகுதியாக செயின்ட் அகஸ்டின் நற்செய்திகள் பயன்படுத்தப்பட்டன. அக்டோபர் 2016 இல், கிறிஸ்டோபர் டி ஹேமல் 11 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆங்கிலோ-சாக்சன் சால்டர் (கேம்பிரிட்ஜ், கார்பஸ் கிறிஸ்டி கல்லூரி, லிப்) என்று அறிவித்தார். எம். எஸ். 411) நூலகத்தின் சேகரிப்பில் "சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி" தாமஸ் பெக்கெட்டைச் சேர்ந்தவர், மேலும் 1170 இல் அவர் கொலை செய்யப்பட்டபோது பெக்கெட் இந்த சங்கீதத்தை வைத்திருந்திருக்கலாம். இந்த சங்கீதம் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் கல்வெட்டைக் கொண்டுள்ளது, அதன் உரிமையை பெக்கெட் என்று கூறுகிறது, ஆனால் இந்த கூற்று முன்பு அபத்தமானது என்று நிராகரிக்கப்பட்டது. இருப்பினும், கேன்டர்பரி கதீட்ரலில் இருந்து ஒரு புனிதர்களின் ரோலில் பெக்கெட்டுக்குச் சொந்தமான ஒரு சால்டர் பற்றிய குறிப்பை அறிந்த பிறகு, நூலகத்தின் சால்டர் புனிதர்களின் ரோலில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளவற்றுடன் பொருந்துகிறது என்பதை டி ஹேமல் உணர்ந்தார். கேன்டர்பரி கதீட்ரலில் உள்ள பெக்கெட்டின் 13 ஆம் நூற்றாண்டின் கறை படிந்த கண்ணாடி உருவப்படத்தால் சால்டரின் அடையாளம் ஆதரிக்கப்பட்டது, அதில் அவர் தனது இடது கையின் கீழ் இதேபோன்ற பிணைக்கப்பட்ட மற்றும் வண்ண புத்தகத்தை தொட்டுள்ளார். சங்கீதக்காரரின் பணித்திறனை அடிப்படையாகக் கொண்டு, டி ஹேமல் இது முதலில் ஒரு பேராயருக்காக உருவாக்கப்பட்டது என்று யூகிக்கிறார், ஒருவேளை கேன்டர்பரின் ஆல்ஃபியா. சில பொருட்களின் கண்காட்சிகள் அவ்வப்போது நடத்தப்படுகின்றன என்றாலும், கார்பஸ் கிறிஸ்டி கல்லூரியில் நடைபெற்ற கையெழுத்துப் பிரதிகளின் முழு சேகரிப்புக்கான அணுகல் அறிஞர்களுக்கு மட்டுமே. திறந்த நாட்களில் நூலகத்தின் சில பொக்கிஷங்களை பொதுமக்கள் பார்க்க முடியும், குறிப்பாக வருடாந்திர 'ஓபன் கேம்பிரிட்ஜ்' நிகழ்வின் போது, அல்லது, தரை தளத்தில் பெட்டகம் மற்றும் புதிய கற்றல் வசதிகள் சேர்க்கப்பட்டதால், அசல் நூலகத்தில், தனியார் சுற்றுப்பயணங்களில். கல்லூரி நிறுவப்பட்ட சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு, 1376 ஆம் ஆண்டில் சேகரிப்பு தொடங்கப்பட்டது, மேலும் 1574 ஆம் ஆண்டில் மத்தேயு பார்க்கர், 1544 மற்றும் 1553 க்கு இடையில் கல்லூரியின் மாஸ்டர் மூலம் ஒரு உயில் மூலம் மிகவும் மேம்படுத்தப்பட்டது. அவர் 1559 முதல் 1575 வரை கேம்பிரிட்ஜ் பல்கலைக்கழகத்தின் துணைவேந்தரும் கேன்டர்பரி பேராயருமான அன்னே போலின் என்பவருக்கு போதகராக பணியாற்றினார். இந்தக் காலகட்டத்தில்தான் அவர் கலைக்கப்பட்ட மடாலயங்களின் நூலகங்களிலிருந்து மீட்கப்பட்ட கையெழுத்துப் பிரதிகளின் சிறந்த தொகுப்பை உருவாக்கினார். அவரது சேகரிப்பு செயல்முறையின் ஒரு பகுதியாக, பார்க்கர் தனது கையெழுத்துப் பிரதிகளைப் பெறுவதற்கும், தொகுப்பதற்கும், பராமரிப்பதற்கும், திருத்துவதற்கும் பல அறிஞர்கள், எழுத்தாளர்கள் மற்றும் புத்தகக் கைவினைஞர்களை நியமித்தார். பார்கரின் பாதிரியார்களில் ஒருவரான ஸ்டீபன் பேட்மேன், பேராயருக்காக நான்கு ஆண்டுகளில் 6,700 புத்தகங்களை சேகரித்ததாக பெருமை கொண்டார், இருப்பினும் அவற்றில் மிகச் சில நூலகத்திற்குத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனஃ "யாருடைய புத்தகங்கள் மறுவடிவமைக்கப்பட்டன, அவற்றில் பெரும்பாலானவை நேரத்திற்கு ஏற்ப பங்கேற்கின்றன, இருப்பினும் சிலர் பார்வையாளர்களுக்கும் பாதுகாப்பான கேபிங்கிற்கும் தகுதியானவர்கள், டையூனிட்டி, அஸ்ட்ரோனமி, ஹிஸ்டோரி, ஃபிசிக்கே மற்றும் பல்வேறு கலை மற்றும் அறிவியல் (நான் உண்மையிலேயே அவுச் செய்ய முடியும் என, அவரது கிரேஸ் கமிஷனை தொந்தரவு செய்கிறார், அங்கு அவரது கை இன்னும் சீன் ஆகவில்லை) அவரது கடிதத்தில், பார்க்கர் அடிக்கடி அவரது கண்காணிப்பு செயல்முறையைப் பற்றி விவாதித்தார். 1573 ஆம் ஆண்டில் வில்லியம் சிசிலுக்கு எழுதிய கடிதத்தில், பார்க்கர் தனது கையெழுத்துப் பிரதிகளின் தொகுப்பைப் பாதுகாத்து, "எட்டாம் ஹென்றி மன்னரின் நாட்கள் வரை, மதம் சிறப்பாக வளரத் தொடங்கும் வரை, என் கைகளில் வந்த அரிய மற்றும் எழுதப்பட்ட எழுத்தாளர்களைப்" பாதுகாக்கவும் அச்சிடவும் தனது கடமையின் ஒரு பகுதியாகப் பாதுகாத்தார். இந்த நோக்கத்தை மனதில் கொண்டு, பார்க்கர் "என் வீட்டிற்குள் ஊதியங்கள், இழுப்பறைகள் மற்றும் வெட்டிகள், ஓவியர்கள் மற்றும் லிம்மர்கள், எழுத்தாளர்கள் மற்றும் புத்தகக் கட்டிகள்" இருப்பதாகக் கூறினார். 1565 முதல் சிசிலுக்கு எழுதிய மற்றொரு கடிதத்தில், பார்க்கர் தனது கையெழுத்துப் பிரதிகளுக்குள் காணாமல் போன உரையின் பக்கங்களை நிரப்புவதற்கான செயல்முறையை விவரித்தார், அவரது திறமையான எழுத்தாளர்கள் மற்ற இடைக்கால மாதிரிகளின் பாணியையும் அமைப்பையும் பின்பற்ற வேண்டும். சிசிலின் ஆரம்பகால ஆங்கில சங்கீதத்தில் (இந்த விஷயத்தில், பார்க்கர் வெஸ்பாசியன் சங்கீதத்தை விவரிக்கிறார்) முதல் சங்கீதம் இல்லை என்பதைக் கவனித்த பார்க்கர், டேவிட் தனது ஹார்ப் கொண்ட ஒரு மினியேச்சரை 30 வது ஃபோலியோவிலிருந்து புத்தகத்தின் திறப்புக்கு நகர்த்தவும், காணாமல் போன பகுதிகளை "பழங்காலத்தில் போலியான" பாணியில் வழங்கவும் பரிந்துரைத்தார். அவர் ஏற்கனவே பல ஆண்டுகளாக கையெழுத்துப் பிரதிகளை சேகரித்து வந்திருந்தாலும், நாடு முழுவதும் முக்கியமான வரலாற்று மற்றும் மத ஆவணங்களைத் தேடுவதைத் தொடர 1568 ஆம் ஆண்டில் பிரீவி கவுன்சிலிடமிருந்து அதிகாரப்பூர்வ ஆதரவைப் பெற்றார். இந்த கடிதம் இப்போது சி. சி. சி. சி எம். எஸ் 114ஏ, பக்கம் 49 இல் உள்ள பார்க்கர் நூலகத்தில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது. எலிசபெத் குடியேற்றம் மற்றும் நவீன இங்கிலாந்து தேவாலயத்தின் கட்டிடக் கலைஞர்களில் ஒருவரான பார்க்கர், ஆங்கிலோ-சாக்சன் இங்கிலாந்திலிருந்து கையெழுத்துப் பிரதிகளை சேகரித்து பாதுகாப்பதில் ஆர்வமாக இருந்தார், இது ரோமில் இருந்து சுயாதீனமான ஒரு பண்டைய ஆங்கிலம் பேசும் தேவாலயத்தின் சான்றாகும். ஆங்கில தேவாலயத்திற்கு ஒரு அப்போஸ்தலிக் வாரிசை நிரூபிக்க பார்க்கர் விரும்பினார். பார்க்கரின் அசல் பரிசில் சுமார் 480 கையெழுத்துப் பிரதிகளும், 6-16 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் அச்சிடப்பட்ட சுமார் 1000 புத்தகங்களும் இருந்தன. வரலாற்றாசிரியர் ஜேம்ஸ் டி. வென், ஷ்ராப்ஷையரின் சோல்டனின் சர் ரோலண்ட் ஹில்லின் பாதுகாப்பை பார்கர் அனுபவித்திருக்கலாம் என்று பரிந்துரைத்துள்ளார், மேரி I இன் கீழ் இந்த சேகரிப்பு பார்கருடன் சேர்ந்து ஆபத்தில் இருந்திருக்கும் போது, பார்கர் ஜெனீவா பைபிளின் வெளியீட்டாளராக இருந்தார் மற்றும் 1559 இல் திருச்சபை வழக்குகளுக்கான ஆணையராக பார்க்கருடன் சேர்ந்தார். பதினாறாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், இந்த சேகரிப்பு ஒரு தனித்துவமான புதையலாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது, மேலும் பார்க்கர் அதை எந்த சரங்களும் இல்லாமல் ஒப்படைக்கவில்லை. தனது அறக்கட்டளையின் விதிமுறைகளுக்குள், ஒரு குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான புத்தகங்களுக்கு மேல் இழந்தால், மீதமுள்ள சேகரிப்பு முதலில் கேம்பிரிட்ஜின் கோன்வில் மற்றும் கையஸ் கல்லூரிக்கும், பின்னர் (மேலும் இழப்புகள் ஏற்பட்டால்) கேம்பிரிட்ஜின் டிரினிட்டி ஹாலுக்கும் அனுப்பப்படும் என்று பார்க்கர் கூறினார். ஒவ்வொரு சில வருடங்களுக்கும், அந்த இரண்டு கல்லூரிகளின் பிரதிநிதிகளும் ஏதேனும் இழப்புகளுக்கான வசூலை முறைப்படி ஆய்வு செய்கிறார்கள். பார்கர் வெள்ளியின் மீது இதேபோன்ற நிபந்தனையை வைத்தார், அவரும் கல்லூரிக்கு ஒப்படைக்கிறார், மேலும் இந்த நிபந்தனைகள் கார்பஸ் கிறிஸ்டி கல்லூரி நூலகம் மற்றும் வெள்ளி சேகரிப்பு முழுவதையும் இன்றுவரை தக்க வைத்துக் கொள்வதற்கான காரணத்தின் ஒரு பகுதியாகும், ஏனெனில் அவை இரண்டையும் இழக்காமல் இரு சேகரிப்புகளின் குறைந்த மதிப்புள்ள பகுதிகளை விற்கவோ அல்லது உருக்கவோ முடியவில்லை. இந்த சேகரிப்பு 1827 முதல் கல்லூரியின் புதிய நீதிமன்றத்தின் தெற்கே உள்ள வில்கின்ஸ் அறையில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. 2006 வரை கல்லூரியின் மாணவர் நூலகமாக இருந்த தரை தளம், வெப்பநிலை கட்டுப்பாட்டு, தீ தடுப்பு பெட்டகம் மற்றும் வருகை தரும் கல்வியாளர்களுக்கான தனி வாசிப்பு அறையாக மாற்றப்பட்டுள்ளது. தற்போதைய நூலகர் டாக்டர் பிலிப்பா ஹோஸ்கின்ஸ் ஆவார், அவர் 2019 ஆம் ஆண்டில் இரண்டாவது டோனெல்லி ஃபெலோ நூலகர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். 2004 ஆம் ஆண்டில் கல்லூரி தி பிரண்ட்ஸ் ஆஃப் தி பார்க்கர் நூலகத்தை நிறுவியது, இது ஒரு சிறிய சந்தா அடிப்படையிலான கிளப்பாகும், இது பணம் திரட்டுவதற்கும் நூலகத்தின் எதிர்காலத்தைப் பாதுகாப்பதற்கும் ஆகும். பார்க்கர் நூலகர்களின் பட்டியல் ஆர். ஐ. பக்கம், 1965-1985 நிஜெல் வில்கின்ஸ், 1985-1997 ஃப்ரெடெரிக் வில்லியம் ராட்க்ளிஃப், 1997-2000 கிறிஸ்டோபர் டி ஹேமல், 2000-2019 டாக்டர் பிலிப்பா ஹோஸ்கின்ஸ், 2019-இணையத்தில் பார்க்கர் நூலகம் இணையத் திட்டத்தில் பார்க்கர் நூலகம் என்பது கார்பஸ் கிறிஸ்டி கல்லூரி, கேம்பிரிட்ஜ், கேம்பிரிட்ஜ் பல்கலைக்கழக நூலகம் மற்றும் அமெரிக்காவில் உள்ள ஸ்டான்போர்ட் பல்கலைக்கழக நூலகங்கள் ஆகியவற்றால் நடத்தப்படும் ஒரு கூட்டு முயற்சியாகும். இந்த திட்டத்தின் முக்கிய குறிக்கோள் பார்க்கர் நூலகத்தில் உள்ள அனைத்து இடைக்கால கையெழுத்துப் பிரதிகளையும் டிஜிட்டல் மயமாக்குவதும், ஒரு முழு நூலகத்தையும் இணையத்தில் பொதுவில் அணுகக்கூடிய முதல் திட்டமாகவும் இருக்க வேண்டும். இந்த திட்டத்திற்கு மெல்லன் அறக்கட்டளை நிதியளிக்கிறது. திட்டத்தின் ஆரம்ப கட்டம் 2003 கோடையில் தொடங்கியது, முதல் இரண்டு கையெழுத்துப் பிரதிகளான எம். எஸ். எஸ் 16 மற்றும் 26 ஆகியவை டிஜிட்டல் மயமாக்கப்பட்டன. இந்த படங்கள் ஆரம்ப முன்மாதிரியாக கிடைத்தன. 2005 ஆம் ஆண்டின் ஆரம்ப மாதங்களில் ஒரு சாத்தியக்கூறு ஆய்வு நடத்தப்பட்டது மற்றும் முக்கிய திட்டம் 2005 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில் தொடங்கியது. கார்பஸ் கிறிஸ்டி கல்லூரியில் பணிபுரியும் கேம்பிரிட்ஜ் பல்கலைக்கழக நூலக இமேஜிங் ஊழியர்களால் இந்த படங்கள் தயாரிக்கப்பட்டன. கார்பஸ் கிறிஸ்டி கல்லூரியின் (கேம்பிரிட்ஜ் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 1912) பார்க்கர் நூலகத்தில் உள்ள எம். ஆர். ஜேம்ஸின் கையெழுத்துப் பிரதிகளின் விளக்க அட்டவணையில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள 538 கையெழுத்துப் பிரதிகளை இந்தத் திட்டம் டிஜிட்டல் மயமாக்கியுள்ளது, இது சந்தா மட்டுமே ஊடாடும் வலை பயன்பாட்டை உருவாக்குகிறது, இதில் கையெழுத்துப் பிரதி பக்கப் படங்களை அறிஞர்கள் மற்றும் மாணவர்கள் பதிப்புகள், மொழிபெயர்ப்புகள் மற்றும் இரண்டாம் நிலை ஆதாரங்களின் சூழலில் பயன்படுத்தலாம். இவற்றில் மிகச் சிறிய எண்ணிக்கையிலானவை அச்சிடப்பட்ட புத்தகங்கள், தவறுதலாக 18 ஆம் நூற்றாண்டில் கையெழுத்துப் பிரதிகளாக பட்டியலிடப்பட்டன, எனவே அவை விலக்கப்பட்டன. கூடுதலாக, காகித பக்கங்களைக் கொண்ட சில கையெழுத்துப் பிரதிகள் உள்ளன, அவை ஈரப்பதத்தால் மோசமாக சேதமடைந்துள்ளன, அல்லது மிகவும் பலவீனமான பிணைப்புகள் கொண்டவை, அவை தற்போது அவற்றின் முழுமையில் வெற்றிகரமாக படம்பிடிக்க முடியாது. ஒவ்வொரு கையெழுத்துப் பிரதியிலும் தற்போதைய பிணைப்புகளிலிருந்து வெளிப்புற படங்கள் செய்யப்பட்டன. 1960 ஆம் ஆண்டின் ரிச்சர்ட் வாகன் மற்றும் ஜான் ஃபைன்ஸ் ஆகியோரால் வழங்கப்பட்ட கூடுதல் கைப் பட்டியலிலிருந்தும், சமீபத்தில் பெறப்பட்ட எந்தவொரு கையெழுத்துப் பிரதிகளுக்கும் பார்க்கர் நூலகம் வழங்கிய விளக்கப் பொருட்களிலிருந்தும் கூடுதல் தகவல்கள் பெறப்பட்டன. 2010 ஆம் ஆண்டில் முடிக்கப்பட்ட இந்த செயல்முறை 200,000 க்கும் மேற்பட்ட தனித்தனி பக்கங்களை டிஜிட்டல் மயமாக்குவதை உள்ளடக்கியது. ஒரு பீட்டா பதிப்பு, முழுமையற்றது மற்றும் சில பிழைகளுடன் இருந்தாலும், தற்போது பதிவுசெய்யப்பட்ட அனைத்து பயனர்களுக்கும் இலவசமாகக் கிடைக்கிறது. பார்கர் நூலகம் (கார்பஸ் கிறிஸ்டி கல்லூரியின் அதிகாரப்பூர்வ வலைத்தளம்) கேம்பிரிட்ஜ் கார்பஸ் கிறிஸ்டி கல்லூரியின் கேம்பிரிட்ஜ் பல்கலைக்கழகத்தின் பார்கர் நூலக நூலகங்களின் நண்பர்கள்