John bar Penkaye
ஜான் பார் பென்காய் (யோஹன்னான் பார் பென்காய்) ஏழாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் ஒரு எழுத்தாளர் ஆவார், அவர் கிழக்கு தேவாலயத்தின் உறுப்பினராக இருந்தார். அவர் ஐந்தாவது உமய்யத் கலீபா அப்துல் மாலிக் இப்னு மர்வானின் காலத்தில் வாழ்ந்தார். அவரது குடும்பப்பெயர் அவரது பெற்றோர் துர் அப்தினுக்கு கிழக்கே உள்ள டைக்ரிஸில் உள்ள ஃபெனெக்கில் இருந்து வந்தவர்கள் என்பதைக் குறிக்கிறது. அவர் கமுலின் மார் ஜான் மடாலயத்திலும், பின்னர் மார் பாஸிமா மடாலயத்திலும் ஒரு துறவியாக இருந்தார். பிற்கால எழுத்தாளர்கள் அவரை தல்யாதாவின் ஜான் சபாவுடன் குழப்புகின்றனர். ஜான் பார் பென்காயின் எழுத்துக்கள் அவரது காலத்தின் ஆரம்பகால முஸ்லீம் வெற்றிகளைப் பற்றிய நேரில் பார்த்த சாட்சியத்தை வழங்குகின்றன. அவரது பல படைப்புகள் இன்னும் உள்ளன. அவற்றில் பெரும்பாலானவை ஒருபோதும் வெளியிடப்படவில்லை மற்றும் கையெழுத்துப் பிரதிகளில் மட்டுமே உள்ளன. இது 15 புத்தகங்களில் உள்ளது. புத்தகங்கள் 1-4 படைப்பு முதல் ஏரோது வரை பெரிய புத்தகம் 5 பேய்கள் பற்றியது புத்தகம் 6-8 பெரும்பாலும் பழைய ஏற்பாட்டில் உள்ள வகைப்பாட்டின் அடிப்படையில் உள்ளன புத்தகம் 9 புறமத மக்களின் வழிபாட்டைப் பற்றியது. இது ஜொராஸ்ட்ரியனிசம் பற்றிய முக்கியமான தகவல்களை உள்ளடக்கியது. புத்தகங்கள் 10-13 கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கை மற்றும் அவரது சீடர்களின் வாழ்க்கை பற்றியவை. புத்தகம் 14 அங்கிருந்து அரபு வெற்றி வரை வரலாற்றை உள்ளடக்கியது. 15ஆம் புத்தகம் 7ஆம் நூற்றாண்டின் கடைசி தசாப்தங்கள் வரையிலான காலகட்டத்தை உள்ளடக்கியது, அதேபோல் சமகாலத்தையும் உள்ளடக்கியது. அத்தகைய ஆதாரங்கள் மிகக் குறைவாகவே அறியப்படுகின்றன. கையெழுத்துப் பிரதிகள் ஹார்வர்ட் எம். எஸ். சிர் 42. இதில் "ஜான் ஆஃப் தல்யாதாவின் (எட்டாம் நூற்றாண்டு) படைப்புகளின் மிகவும் முழுமையான கூட்டத்தால் ஆதிக்கம் செலுத்தும் துறவி இலக்கியங்களின் தொகுப்பு உள்ளது, மேலும் ஜான் பார் பென்காய், எவாக்ரியஸ் பான்டிகஸ், பசில் தி கிரேட், மாப்பக்கின் ஃபிலோக்செனஸ், ஜான் கிரைசோஸ்டம் மற்றும் துறவிகள் கிரிகோரி (சைப்ரஸின்?) ஆகியோரிடமிருந்து சுருக்கமான தேர்வுகள் அடங்கும். மற்றும் சைமன் (கிருபையுள்ளவர்?) " (குறிப்புஃ எம். ஹென்ஸ், டேனியலின் சிரிய அபோகாலிப்ஸ்ஃ அறிமுகம், உரை மற்றும் வர்ணனை. 11ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் கிறிஸ்துவ மதம் மற்றும் கிறிஸ்துவ மதம் குறித்து ஆய்வு செய்தோம். டூபிங்கன்ஃ மொஹ்ர் சீபெக், (2001) அலெக்ஸாண்டர் கோலிட்ஜினில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளபடி, மேக்கிங் தி இன்சைட் லைக் தி அவுட்சைட்ஃ டுவார்ட் எ மொனாஸ்டிக் சிட்ஸ் இம் லெபென் ஃபார் தி சிரியாக் அபோகாலிப்ஸ் ஆஃப் டேனியல், ஒரு ஃபெஸ்ட்ஷிரிஃப்ட்டுக்கு பங்களிப்பு, மோனிகா பிளான்சார்ட் மற்றும் ராபின் டார்லிங் யங் ஆகியோரால் திருத்தப்பட்டது கத்தோலிக்க யுனிவர்சிட்டி ஆஃப் அமெரிக்கா பிரஸ், வரவிருக்கும் 2003. ஆன்லைனில் http://www.marquette.edu/maqom/daniel). பிப்லியோடெகா அப்போஸ்டோலிகா வத்திக்கானா, "வாட்". ஐயா. 497 * 20e s.: (1900). அல்கோஸ்-மார் ஜோஹன்னன் பார் பென்காய், "ஹிஸ்டோயர் டெஸ் பிரின்சிபாக்ஸ் எவென்மென்ட்ஸ் டு மோண்டே" * (ஸ்டீபன் ராஸ், கோபிஸ்டே) (குறிப்பு ஆன்லைனில் http://www.ftsr.ulaval.ca/_pdf/bibp/index_manuscrits4_origines2003.pdf இல் காணப்படுகிறது) பல படைப்புகள் எம்எஸ்எஸ் இல் உள்ளன. அல்கோஷில் உள்ள ரப்பன் ஹார்மிஸ்ட் (நோட்ரே-டேம் டெஸ் செமென்சஸ்) மடாலயத்தில், அடாய் ஷெர் தனது பட்டியலில் பட்டியலிட்டார். கோடெக்ஸ் 25. புனித ஜான் பார் பென்காய் எழுதிய தொல்லியல் அல்லது தற்காலிக உலகின் வரலாறு பற்றிய புத்தகம். இந்தப் படைப்பு 9 அத்தியாயங்களில் முதல் அத்தியாயம் மற்றும் இரண்டாவது 6 அத்தியாயங்கள் என இரண்டு பிரிவுகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. இது கிபி 686 இல் முடிவடைகிறது. கோடெக்ஸ் 116. இந்த பல்வேறு தொகுதியின் பத்தாவது உருப்படி 1868 ஆம் ஆண்டில் எலியா மில்லோஸ் வெளியிட்ட ஜான் பார் பென்காய் எழுதிய கடவுள் மீதான நம்பிக்கை குறித்த கவிதை ஆகும். கோடெக்ஸ் 122. நல்ல படைப்புகளின் புத்தகம், மொசூலின் ஜான் இயற்றியது. ஆனால் இதைத் தொடர்ந்து ஜான் பார் பென்காய் எழுதிய ஒரு கவிதை துறவிகளின் தீமைகள் குறித்து; பின்னர் மற்ற எழுத்தாளர்களின் பிற படைப்புகள். திருமதி 1758 இல் எழுதப்பட்டது. ஜான்ஸ் உட்பட பெரும்பாலான படைப்புகள் எலியா மில்லோஸ், டைரக்டரியம் ஸ்பிரிச்சுவல், ரோம் (1868) என்பவரால் வெளியிடப்பட்டன. கோடெக்ஸ் 123. திருமதி 122 இன் அதே உள்ளடக்கம், ஆனால் திருமதி 1663 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்தவர். வத்திக்கான் போர்ஜியா சிர். திருமதி 1. இது மொசூலின் ஜான் இயற்றிய நல்ல படைப்புகளின் புத்தகத்தின் நகல், அதைத் தொடர்ந்து ஜான் பார் பென்காய் எழுதிய ஒரு கவிதை, துறவிகளின் தீமைகள் குறித்து; எபெட்ஜேசுவின் முத்து புத்தகம்; எபெட்ஜேசுவின் சிரிய எழுத்தாளர்களின் பட்டியல். 217 ஃபோலியோஸ். கடைசி ஃபோலியோக்கள் போய்விட்டன. மே 1674 இல் அல்கோஷில் எழுதப்பட்டது. அடாய் ஷெரின் போர்ஜியா எம். எஸ். எஸ் பட்டியலில் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது. ஜர்னல் ஆசியாடிக், மார்ச்-ஏப்ரல் 1909 (ஆன்லைனில் gallica.bnf.fr) நூலியல் அடாய் ஷெர், நோட்டீஸ் சுர் லா வை எட் லெஸ் ஒயுவர்ஸ் டி யோஹானன் பார் பென்காய், ஜர்னல் ஆசியாடிக், செர். 10. தொகுதி. 10 (1907), p. 161-178. ஆன்லைனில் http://gallica.bnf.fr இல் கிடைக்கிறது (ஜர்னல் ஆசியாடிக்கைத் தேடுங்கள்). இது ஒரு அறிவிப்பின் உரை மற்றும் பிரெஞ்சு மொழிபெயர்ப்பை வெளியிடுகிறது, பின்னர் அவரது முக்கிய படைப்புகளின் பகுப்பாய்வு. எஸ். பி. ப்ரோக், 7 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் வடக்கு மெசொப்பொத்தேமியாஃ ஜான் பார் பென்காயின் "ரிஸ் மெல்லே" புத்தகம் 15, அரபு மற்றும் இஸ்லாத்தில் ஜெருசலேம் ஆய்வுகள், 9 (1987), சிரிய கிறிஸ்துவத்தில் ஆய்வுகள் (1992), அத்தியாயம் 2 இல் மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டது. (மேலும் விவரங்கள் கோபாக்கிலிருந்து). ஹூபர்ட் காஃப்ஹோல்ட், அன்மெர்குங்கென் ஜூர் டெக்ஸ்டுபெர்லிஃபெரங் டெர் க்ரோனிக் டெஸ் ஜோஹன்னஸ் பார் பென்காய், ஓரியன்ஸ் கிறிஸ்டியனஸ் 87 (2003) பக். (இணையத்தில் காணப்படும் குறிப்பு) அல்போன்ஸ் மிங்கனா (பதிப்பு. ), புக்ஸ் எக்ஸ்-எக்ஸ். வி இன் சோர்ஸ் சிரியாக்ஸ் தொகுதி. 1 (மற்றும் தொகுதி மட்டுமே. ), லீப்சிக் (1907). சிரிய உரை மற்றும் பிரெஞ்சு மொழிபெயர்ப்பு. கே. பிங்கேரா, நெஸ்டோரியனிஷ் வெல்ட்க்ரோனிஸ்டிக். ஜோஹன்னஸ் பார் பென்காய் அண்ட் எலியாஸ் வான் நிஸிபிஸ், இன்ஃ மார்ட்டின் வால்ராஃப் (எச்ஆர்எஸ்ஜி. ), யூலியஸ் ஆப்பிரிக்கனஸ் அண்ட் டை கிறிஸ்டலிச் வெல்ட்க்ரோனிஸ்டிக் (டெக்ஸ்ட்டே அண்ட் அன்டர்சுச்சுங்கென் ஜுர் ஆல்ட்கிரிஸ்டலிச்சென் லிட்ரேச்சர்), பெர்லின்; நியூயார்க்ஃ டி க்ரூய்டர் 2006,263-283. ஜீன்-லூயிஸ் சிமோனெட், லெஸ் சைட்டேஷன்ஸ் டெஸ் ஆக்ட்ஸ் டெஸ் அபோட்ரெஸ் டான்ஸ் லெஸ் சாபிட்ரெஸ் எடிட்டஸ் டு கெட்டாபா டெரெஸ் மெல்லே டி ஜீன் பார் பென்காய், லே மியூசியன்ஃ ரெவ்யூ டி எட்யூட்ஸ் ஓரியண்டல்ஸ் (ஐஎஸ்எஸ்என் 0771-6494) தொகுதி. 114 (2001) pp. 97-119. (இணையத்தில் காணப்படும் குறிப்பு) மேற்கோள்கள் வெளிப்புற இணைப்புகள் டெர்டுலியன் திட்டத்தில் 15 ஆம் புத்தகத்தின் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு. சிரிய எழுத்தாளர்கள் சிரிய கிறிஸ்தவ துறவிகள் 7 ஆம் நூற்றாண்டின் வரலாற்றாசிரியர்கள் உமய்யத் கலிபாவின் கிழக்கு கிறிஸ்தவர்களின் அசீரிய தேவாலயத்தின் உறுப்பினர்கள் ஆரம்பகால முஸ்லீம் வெற்றிகளின் வரலாறு