Proculus of Pozzuoli
கிறிஸ்துவ பாரம்பரியத்தின் படி, புனித ஜானுவாரியஸின் அதே நேரத்தில், பொஸுவோலியின் புனித புரோக்குலஸ் (புரோக்லஸ்) கிபி 305 இல் உயிர்த்தியாகம் செய்தார். அவர் உயிர்த்தியாகம் செய்தார்ஃ சோசியஸ் அல்லது சோசியஸ், மிஸெனோவின் டீக்கன் () ஃபெஸ்டஸ், லெக்டர் () டெசிடிரியஸ், லெக்டர் () அக்யூட்டியஸ் () யூட்டிச்சஸ் (யூட்டிச்சியஸ்) () இந்த ஏழு தியாகிகளும் செயிண்ட் ஜானுவாரியஸின் வாழ்க்கை தொடர்பாக முதன்முதலில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர். தியாகிகளின் நினைவுச்சின்னங்கள் பல்வேறு நேரங்களிலும் பல்வேறு இடங்களுக்கும் மொழிபெயர்க்கப்பட்டன. அட்டி புட்டியோலனி மற்றும் ஆக்டா எஸ். ப்ரோகுலி உள்ளிட்ட ஆரம்பகால ஆவணங்கள் 1867 ஆம் ஆண்டில் பாரிஸில் முதல் முறையாக ஜெஸ்யூட் பொலாண்டிஸ்ட் ஸ்டில்டிங்கால் வெளியிடப்படுவதற்கு முன்பு போஜுவோலியின் ஆர்கிவியோ டெல்லா கியூரியாவில் வைக்கப்பட்டன. கூடுதலாக, 1180 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்த கோடெக்ஸில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ள அட்டி போலோக்னேசி, இந்த தியாகிகளைப் பற்றிய தகவல்களையும் வழங்குகிறது; இந்த கோடெக்ஸ் போலோக்னாவில் உள்ள சாண்டோ ஸ்டெபானோவின் செலஸ்டின் மடாலயத்தில் வைக்கப்பட்டது. குறைந்தபட்சம் ஏழாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த முந்தைய பதிவுகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட புரோக்குலஸின் புராணக்கதை கோடெக்ஸில் உள்ளது. புராணக்கதை அட்டி போலோக்னேசியில் பாதுகாக்கப்பட்ட புராணக்கதை, டயோக்லெட்டியனிக் துன்புறுத்தலின் போது, பெனெவென்டோவின் பிஷப் ஜானுவாரியஸ், அவரது பார்வையிலிருந்து தப்பித்து, போஜுவோலிக்கு "மறைமுகமாக" பயணம் செய்தார் என்று கூறுகிறது. இருப்பினும், அவரது இருப்பு அப்பகுதியில் உள்ள கிறிஸ்தவர்களுக்குத் தெரியவந்தது, மேலும் ஜானுவாரியஸ் மிசெனோவின் டீக்கன், சோசியஸ், டீக்கன் ஃபெஸ்டஸ் மற்றும் லெக்டர் டெசிடேரியஸ் ஆகியோருடன் தொடர்பைப் பராமரித்தார். சோசியஸ் விரைவில் உள்ளூர் அதிகாரிகளால் ஒரு கிறிஸ்தவர் என்று கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, மேலும் அவர் நீதிபதி டிராகன்டியஸால் கண்டிக்கப்பட்டார், அவர் உள்ளூர் ஆம்பிதியேட்டரில் காட்டு கரடிகளால் கொல்லப்படுவதாக கண்டனம் தெரிவித்தார். ஜானுவாரியஸ், ஃபெஸ்டஸ் மற்றும் டெசிடிரியஸ், சோசியஸ் கைது செய்யப்பட்டதைக் கேள்விப்பட்டதும், ஆபத்தை எடுத்துக்கொண்டு, சோல்படாராவின் எரிமலைக்கு அருகிலுள்ள போஜுவோலியின் கந்தக சுரங்கங்களில் உள்ள சிறையில் அவரைப் பார்வையிட்டனர். இந்த மனிதர்களும் கிறிஸ்தவர்கள் என்பதையும் அதிகாரிகள் கண்டுபிடித்தனர், அவர்களும் காட்டு மிருகங்களிடம் வீசப்பட்டனர், ஆனால் ஒரு நவீன கணக்கு கூறுவது போல், "விலங்குகள் புனிதர்களின் அருகில் வந்தபோது, அவை பாசத்துடன் தங்கள் காலடியில் விழுந்து அவர்களுக்கு தீங்கு செய்ய மறுத்தன". பின்னர் சோசியஸுடன் சேர்ந்து அவர்கள் தலை துண்டிக்கப்பட வேண்டும் என்று கண்டனம் செய்யப்பட்டது. டீக்கன் புரோக்குலஸ் மற்றும் சாதாரண மனிதர்களான யூட்டிகஸ் மற்றும் அக்யூட்டியஸ் ஆகியோர் இந்த தண்டனையை எதிர்த்தனர், அதே நேரத்தில் மற்ற ஆண்கள் தூக்கிலிடப்பட்டனர். இதன் விளைவாக, இந்த மூவரும் மற்றவர்களுடன் செப்டம்பர் 19,305 அன்று சோல்ஃபதாரா அருகே தலை துண்டிக்கப்பட்டனர். வணக்கம் புரோகுலஸின் நினைவுச்சின்னங்கள் முதலில் கல்பர்னியன் கோவிலில் புதைக்கப்பட்டன, இது பின்னர் போஸுவோலி கதீட்ரலாக மாற்றப்பட்டது. ஃபெஸ்டஸ் மற்றும் டெசிடிரியஸின் உடல்கள் பெனெவென்டோவிற்கு வெளியே புதைக்கப்பட்டன, பின்னர் மான்டெவர்ஜினின் மடாலயத்தில் அடக்கம் செய்யப்படுவதற்கு முன்பு அந்த நகரத்தின் கதீட்ரலுக்கு மொழிபெயர்க்கப்பட்டன. சோசியஸின் நினைவுச்சின்னங்கள் மிசெனோவில் புதைக்கப்பட்டன. 9 ஆம் நூற்றாண்டில் மிசெனோ அழிக்கப்பட்டபோது, அவரது நினைவுச்சின்னங்கள் நேபிள்ஸுக்கு மாற்றப்பட்டன, பின்னர் 1807 ஆம் ஆண்டில் ஃப்ரட்டாமாகியோர் நகரத்திற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டு, அந்த நகரத்தின் புரவலர் புனிதரானார். மிசெனோவில் அவருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு தேவாலயம் உள்ளது. பிரான்சில் உள்ள செயிண்ட்-சோசி, அதன் பெயரை சோசியஸ் என்பதிலிருந்து பெறுகிறது. யூட்டிசஸ் மற்றும் அக்யூட்டியஸின் நினைவுச்சின்னங்கள் புஸ்யூலியில் உள்ள சாண்டோ ஸ்டெபானோவின் பேலியோகிரிஸ்டியன் பசிலிக்காவுக்கு அருகிலுள்ள பிரேடோரியம் ஃபால்சிடியில் வைக்கப்பட்டன. எட்டாம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், அவை நேபிள்ஸ் கதீட்ரலில், நேபிள்ஸில் உள்ள கதீட்ரலின் உயரமான பலிபீடத்தின் கீழ், நேபிள்ஸின் பிஷப் அக்ரிபினஸின் நினைவுச்சின்னங்களுடன் வைக்கப்பட்டன. ஒரு அறிஞரால் கற்பனையான பதிவு என்று நம்பப்பட்ட ஒன்பதாம் நூற்றாண்டின் ஆவணத்தின்படி, ஜானுவாரியஸ், புரோக்குலஸ், யூட்டிசஸ் மற்றும் அக்யூட்டியஸ் ஆகியோரின் உடல்கள் 871 ஆம் ஆண்டில் ஒரு ஸ்வாபியன் குதிரை மூலம் ரெய்செனாவ் தீவுக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டன. இந்த நினைவுச்சின்னங்கள் பல நூற்றாண்டுகளாக பல்வேறு ஆய்வுகளுக்கு உட்படுத்தப்பட்டன, 1964 ஆம் ஆண்டில், ரெய்செனோவில் உள்ள எலும்புகள் போலியானவை என்றும் இந்த இத்தாலிய தியாகிகளுடன் தொடர்புடையவை அல்ல என்றும் தீர்மானிக்கப்பட்டது. நேபிள்ஸில் உள்ள சான் ஜென்னாரோவின் கேடாகாம்ப்ஸில் 9 ஆம் நூற்றாண்டின் சுவரோவியத்தில் டெசிடிரியஸ் மற்றும் அக்யூட்டியஸ் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளனர். பண்டிகை நாட்கள் ரோமானிய தியாகவியலில் பண்டைய தேதிகள் பின்வருமாறுஃ முழு குழுவிற்கும் விருந்து நாள் முன்பு செப்டம்பர் 19, ஜானுவாரியஸின் அதே விருந்து நாள்; ஃபெஸ்டஸ் மற்றும் டெசிடிரியஸ் செப்டம்பர் 7 அன்று கொண்டாடப்பட்டனர்; செப்டம்பர் 23 அன்று சோசியஸ்; அக்டோபர் 18 அன்று புரோக்குலஸ், யூட்டிசஸ் மற்றும் அக்குட்டியஸ். நவம்பர் 16 பொஸுவோலியில் செயிண்ட் புரோக்குலஸுக்கு அதிகாரப்பூர்வ விருந்து நாளாக இருந்தது. நவம்பர் 16 பெரும்பாலும் மழை நாளாக இருந்ததால் செயின்ட் ப்ரோகுலஸ் அன்பாக 'ஓ பிஸ்கியாசோட்டோ' ('பேண்ட்-பிஸ்ஸர்') என்று செல்லப்பெயர் சூட்டப்பட்டார். மே மாதத்தின் இரண்டாவது ஞாயிற்றுக்கிழமையும் நகர மக்கள் அவரது விருந்தைக் கொண்டாடினர். மேற்கோள்கள் வெளிப்புற இணைப்புகள் சாந்தி ப்ரோகோலோ, யூத்தி ஈ அகுஸியோ மார்டிரி டி போஜ்வோலி போஜ்வோலி டூரிஸ்மோ 305 இறப்புகள் இத்தாலிய புனிதர்கள் நேபிள்ஸ் மாகாணத்தைச் சேர்ந்த மக்கள் 4 ஆம் நூற்றாண்டின் கிறிஸ்தவ தியாகிகள் 4 ஆம் நூற்றாண்டின் ரோமானியர்கள் பிறந்த ஆண்டு டயோக்லெடியன் ஆட்சியின் போது உயிர்த்தியாகம் செய்த அறியப்படாத கிறிஸ்தவர்கள்