Marc Ouellet
மார்க் ஆர்மண்ட் ஓயுலெட் (பிறப்பு 8 ஜூன் 1944) கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கனேடிய மதகுரு ஆவார். அவர் 2010 முதல் 2023 வரை பிஷப்புகளுக்கான டிகாஸ்டிரியின் தலைவராகவும், லத்தீன் அமெரிக்காவுக்கான பொண்டிஃபிக்கல் ஆணையத்தின் தலைவராகவும் இருந்தார். அவர் 2003 முதல் 2010 வரை கியூபெக்கின் பேராயராகவும், கனடாவின் ப்ரைமேட் ஆகவும் இருந்தார். அவர் அக்டோபர் 21,2003 அன்று போப் ஜான் பால் II ஆல் கார்டினலாக நியமிக்கப்பட்டார். 2005 மற்றும் 2013 ஆகிய இரண்டிலும் போப்பாண்டவர் பதவிக்கான தேர்தலுக்கான சாத்தியமான வேட்பாளராக ஓயுலெட் கருதப்பட்டார். அவர் 1972 முதல் 2001 வரை ஒரு மதகுருவாக தனது ஆரம்பகால வாழ்க்கையை ஒரு இறையியலாளராக தனது நற்சான்றுகளை வளர்த்துக் கொண்டார், மேலும் கனடா, கொலம்பியா மற்றும் ரோமில் ஒரு செமினரி ஆசிரியராகவும் நிர்வாகியாகவும் பணியாற்றினார். அவர் 2001 முதல் 2003 வரை ரோமன் கியூரியாவிலும் சிறிது காலம் பணியாற்றினார். 1944 ஜூன் 8 அன்று கியூபெக்கின் லா மோட்டேயில் எட்டு குழந்தைகளைக் கொண்ட ஒரு கத்தோலிக்க குடும்பத்தில் ஓவெலெட் பிறந்தார். அவரது தந்தை பியர் ஒரு விவசாயியாக இருந்தார், அவர் சுயமாக கற்பிக்கப்பட்டார், பின்னர் அப்பகுதியின் பள்ளி வாரியத்தின் இயக்குநர் ஜெனரலாக இருந்தார். ஓவெலெட் தனது குடும்பத்தினருடன் தவறாமல் எக்லிஸ் செயிண்ட்-லூக்கில் (இப்போது ஒரு சமூக மையம்) மாஸ் கலந்து கொண்டார். ஓவெலெட் பின்னர் தனது குடும்பத்தை மதச்சார்பானவர், ஆனால் மிகவும் பக்தியுள்ளவர் அல்ல என்று விவரித்தார். அவரது குழந்தை பருவ ஆர்வங்களில் வாசிப்பு, ஐஸ் ஹாக்கி, வேட்டையாடும் பார்ட்ரிட்ஜ் மற்றும் மீன்பிடித்தல் ஆகியவை அடங்கும். அவரது கோடைக்கால வேலைகளில் ஒன்று காட்டுத் தீயை எதிர்த்துப் போராடுவதாகும். 17 வயதில் ஹாக்கி காயத்திலிருந்து மீண்டு வந்தபோது, அவர் திரேஸ் ஆஃப் லிசியக்ஸைப் படித்தார், மேலும் அர்த்தத்திற்காக அதிக கவனம் செலுத்தத் தொடங்கினார். அவரது தந்தை தனது மகன் ஒரு மதகுருவாக மாறுவதைப் பார்க்க விரும்பவில்லை என்றாலும், ஓவெலெட் ஒரு இளைஞனாக இருந்தபோது அவர் ஒரு உறுதியான முடிவை எடுத்ததாக அவருக்குத் தெரிவித்தார். 1964 முதல் 1969 வரை மாண்ட்ரீலின் மேஜர் செமினரியில் படித்த அவர், இறையியலில் உரிமம் பெற்றார். அவர் 25 மே 1968 அன்று ஒரு மதகுருவாக நியமிக்கப்பட்டார். அவர் 1968-70 க்காக அருகிலுள்ள வால்-டி 'ஓரில் உள்ள செயிண்ட்-சவுவேர் தேவாலயத்தில் விகார் ஆனார், பின்னர் மேலதிக படிப்புகளுடன் பல ஆண்டுகளாக மாற்று செமினரி பணியைத் தொடங்கினார். அவர் கொலம்பியாவின் பொகோட்டாவின் மேஜர் செமினரியில் 1970-71 இல் தத்துவத்தை கற்பித்தார், இது சல்பிசியன்களால் நடத்தப்பட்டது. அவர் 1972 இல் சல்பிசியன்களில் சேர்ந்தார். ரோமில் உள்ள செயின்ட் தாமஸ் அக்வினாஸ் ஏஞ்சலிக்கம் பொண்டிஃபிக்கல் பல்கலைக்கழகத்தில், அவர் 1974 இல் தத்துவத்தில் உரிமம் பெற்றார். அவர் கொலம்பியாவின் மனிசேல்ஸின் மேஜர் செமினரியில் கற்பிக்கத் திரும்பினார், அதன் நிர்வாகத்திலும் சேர்ந்தார், பின்னர் 1976 ஆம் ஆண்டு தொடங்கி கிராண்ட் செமினேர் டி மாண்ட்ரியலில் அதே பாத்திரங்களை நிகழ்த்தினார். 1978 ஆம் ஆண்டு தொடங்கி பொண்டிஃபிக்கல் கிரிகோரியன் பல்கலைக்கழகத்தில் கோட்பாட்டு இறையியல் பயின்ற அவர், 1983 ஆம் ஆண்டில் ஹான்ஸ் உர்ஸ் வான் பல்தசார் பற்றிய ஆய்வறிக்கையுடன் முனைவர் பட்டம் பெற்றார். 1983 இல் கொலம்பியாவுக்குத் திரும்பிய அவர், காலி மேஜர் செமினரியில் கற்பித்தார், பின்னர் 1984 முதல் 1989 வரை மான்ஸினலஸின் மேஜர் செமினரியின் ரெக்டராக பணியாற்றினார். 1990 ஆம் ஆண்டில் கிராண்ட் செமினேர் டி மாண்ட்ரியலின் ரெக்டராகவும், பின்னர் 1994 ஆம் ஆண்டில் எட்மண்டனில் உள்ள செயின்ட் ஜோசப் செமினரியின் ரெக்டராகவும் ஆனார். 1996 முதல் 2002 வரை அவர் ஜான் பால் II இன்ஸ்டிடியூட் ஃபார் தி ஸ்டடி ஆஃப் மேரேஜ் அண்ட் தி ஃபேமிலியில் பிடிவாதமான இறையியலில் தலைவராக இருந்தார், பின்னர் பொண்டிஃபிக்கல் லேட்டரன் பல்கலைக்கழகத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தார். 1990 ஆம் ஆண்டில், இரண்டாவது வத்திக்கான் கவுன்சிலுக்குப் பிறகு நிறுவப்பட்ட கத்தோலிக்க இறையியல் இதழான கம்யூனியோவின் வட அமெரிக்க பதிப்பின் ஆசிரியர் குழுவில் ஓயுலெட் சேர்ந்தார், "இரண்டாவது வத்திக்கான் கவுன்சிலைத் தொடர்ந்து வந்த சில மிகைப்படுத்தல்களால் பழமைவாதிகள் ஏமாற்றமடைந்தனர்". 1995 ஆம் ஆண்டில் அவர் மதகுருமார்களுக்கான சபையின் ஆலோசகராகவும், 1999 ஆம் ஆண்டில் தெய்வீக வழிபாட்டுக்கான சபை மற்றும் புனிதர்களின் ஒழுக்கத்திற்கான ஆலோசகராகவும் நியமிக்கப்பட்டார். அவர் தனது கற்பித்தல் ஆண்டுகளில் "சுவிஸ் கத்தோலிக்க இறையியலாளர் ஹான்ஸ் உர்ஸ் வான் பல்தாஸரின் பக்தர், கத்தோலிக்க வலதுசாரிகளின் அன்புக்குரியவர்" என்று அறியப்பட்டார், அவரது பணி ஓவெலெட்டின் 1983 முனைவர் ஆய்வறிக்கையின் பொருளாக இருந்தது. மார்ச் 3,2001 அன்று அக்ரோபோலியின் பெயரளவிலான பேராயராகவும், கிறிஸ்தவ ஒற்றுமையை ஊக்குவிப்பதற்கான பொண்டிஃபிக்கல் கவுன்சிலின் செயலாளராகவும் ஓயுலெட் நியமிக்கப்பட்டார். போப் இரண்டாம் ஜான் பால் 19 மார்ச் 2001 அன்று செயின்ட் பீட்டர்ஸ் பசிலிக்காவில் அவரை ஒரு ஆயர் புனிதப்படுத்தினார். ஜூன் 12,2001 அன்று அவர் கியூபெக்கின் விசுவாச பேராயரின் கோட்பாட்டிற்கான சபையின் ஆலோசகராக நியமிக்கப்பட்டார் நவம்பர் 15,2002 அன்று, போப் ஜான் பால் II அவரை கியூபெக்கின் பேராயராக நியமித்தார். அவர் 26 ஜனவரி 2003 அன்று அங்கு பதவியேற்றார். அந்த பதவியில் அவர் அன்றைய அனைத்து பொதுக் கொள்கை கேள்விகளுக்கும் கத்தோலிக்க திருச்சபையின் செய்தித் தொடர்பாளரானார். ஜூலை 12,2005 அன்று, கனேடிய கத்தோலிக்க ஆயர்கள் மாநாட்டின் சார்பாக கனடாவின் செனட் முன் ஓயுலெட் சாட்சியமளித்தார். ஒரே பாலின திருமணத்தை சட்டப்பூர்வமாக்குவதற்கு எதிராக வாக்களிக்குமாறு அவர் செனட்டர்களை வலியுறுத்தினார், இது ஒரு "போலி திருமணம், ஒரு கற்பனை" என்று குறிப்பிட்டார். நவம்பர் 21,2007 அன்று, கியூபெக் பிரெஞ்சு மொழி செய்தித்தாள்களில் வெளியிடப்பட்ட ஒரு கடிதத்தில், கியூபெக்கில் உள்ள ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கடந்தகால "பிழைகள்" என்று அவர் விவரித்ததற்கு ஓயுலெட் மன்னிப்பு கேட்டார். அவர் எழுதிய பிழைகளில் 1960 க்கு முந்தைய அணுகுமுறைகள் அடங்கும், இது "யூத எதிர்ப்பு, இனவெறி, முதல் நாடுகள் மீதான அலட்சியம் மற்றும் பெண்கள் மற்றும் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களுக்கு எதிரான பாகுபாடு" ஆகியவற்றை ஊக்குவித்தது. அக்டோபர் 2008 இல், கியூபெக்கின் பள்ளிகளில் பொதுக் கல்வியில் இருந்து பிரிவினைவாதத்தை அகற்றுவதற்கான ஒரு திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக நிறுவப்பட்ட நெறிமுறைகள் மற்றும் மத கலாச்சாரத்தில் புதிதாக நிறுவப்பட்ட ஒரு தேவையான பாடத்திட்டத்தை ஓயுலெட் கடுமையாக விமர்சித்தார். "ஒரு புதிய சிறிய கியூபெக்கர், பன்முகத்தன்மை கொண்டவர், மதங்களுக்கிடையேயான உறவுகளில் நிபுணர் மற்றும் அனைத்து நம்பிக்கைகளையும் விமர்சிக்கும்" ஆசிரியர்களால் "முழுமையான நடுநிலையுடன்" அறிவுறுத்தல்களை வழங்க முடியும் என்று அவர் சந்தேகித்தார். கியூபெக்கின் மத பாரம்பரியத்தின் பாதுகாப்பை அவர் ஆதரித்தார், இது "ஆறு அல்லது பல மதங்களைப் பற்றிய சில எளிய கருத்துக்களின் சுருக்க அறிவை விட சமூக ஒருங்கிணைப்புக்கான ஒரு சக்தி மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும்" என்று அவர் விவரித்தார். 2010 ஆம் ஆண்டில் கருக்கலைப்புக்கு எதிரான ஒரு பேரணியில், கற்பழிப்பிலிருந்து கர்ப்பம் தரிக்கும் சந்தர்ப்பங்களில் கருக்கலைப்புகள் செய்யப்படக்கூடாது என்று ஓயுலெட் கூறினார், "ஆனால் ஏற்கனவே ஒரு பாதிக்கப்பட்டவர் இருக்கிறார். வேறு ஏதாவது இருக்க வேண்டுமா? ". மே 2010 இல், கற்பழிப்பு வழக்கில் கூட கருக்கலைப்பு நியாயமற்றது என்ற தனது கருத்துக்களில் ஓயுலெட் உறுதியாக இருந்தார், மேலும் கர்ப்பிணிப் பெண்கள் தங்கள் குழந்தையை பராமரிக்க உதவுமாறு மத்திய அரசை வலியுறுத்தினார். "கருக்கலைப்புக்கான கிளினிக்குகளுக்கு அரசாங்கங்கள் நிதியுதவி செய்கின்றன" என்று அவர் கூறினார். உயிரைப் பாதுகாக்கும் அமைப்புகளுக்கும் சமத்துவத்தை நான் விரும்புகிறேன். பெண்களுக்கு உதவுவதற்காக அந்த நிகழ்வுகளுக்கு நிதியளிப்பதில் எங்களுக்கு சமத்துவம் இருந்தால், கனடாவில் நாங்கள் நிறைய முன்னேற்றம் அடைவோம் என்று நான் நினைக்கிறேன் ". வளரும் நாடுகளில் கருக்கலைப்புகளுக்கு நிதியளிப்பதற்கு எதிரான பிரதமர் ஸ்டீபன் ஹார்பரின் அரசாங்கத்தின் நிலைப்பாட்டை முன்பு பாராட்டிய அவர் மேலும் கூறினார்ஃ "அவர்கள் வெளிநாடுகளில் கருக்கலைப்புக்கு நிதியளிப்பதை விரும்பவில்லை என்றால், தங்கள் குழந்தையை பராமரிக்க பெண்களுக்கு அதிக உதவியை அவர்கள் வீட்டிற்கு கொண்டு வரவில்லை என்றால், அவர்கள் முரண்பட்டவர்கள் என்று நான் நினைக்கிறேன்". அக்டோபர் 21,2003 அன்று, கியூபெக்கிற்கு ஓயுலெட் நியமிக்கப்பட்டதைத் தொடர்ந்து கார்டினல்களை உருவாக்குவதற்கான முதல் குழுவில், போப் ஜான் பால் அவரை கார்டினலாக நியமித்து, டிராஸ்போண்டினாவில் உள்ள சாண்டா மரியாவுக்கு கார்டினல் பாதிரியாராக நியமித்தார். அவர் 2005 போப் மாநாட்டில் ஒரு கார்டினல் வாக்காளராக இருந்தார். அந்த கூட்டத்தை எதிர்பார்த்து, ஜான் எல். ஆலன் நேஷனல் கத்தோலிக்க ரிப்போர்ட்டரில் எழுதினார், போப்பாண்டவர் பதவிக்கு இருபது வேட்பாளர்களில் ஓவெலெட்டை வைத்தார். பாரம்பரிய வழிபாட்டு நடைமுறைகள் மற்றும் இரண்டாவது வத்திக்கான் கவுன்சிலிலிருந்து ஏற்பட்ட முன்னேற்றங்கள் குறித்த ஒரு குறிப்பிட்ட அதிருப்தியை அவர் குறிப்பிட்டார், ஆனால் "ஓயுலெட்டுடன் பணியாற்றியவர்கள் அவரை நட்பானவர், தாழ்மையானவர் மற்றும் நெகிழ்வானவர் என்றும், மற்றவர்களைக் கேட்க இயலாத அளவுக்கு தனது சொந்த அறிவுசார் அமைப்புக்கு சிறைபிடிக்கப்படாத ஒரு மனிதர் என்றும் விவரிக்கிறார்கள்" என்று கூறினார். பதினாறாம் பெனடிக்ட் போப் ஆன கார்டினல் ஜோசப் ராட்ஸிங்கரை ஓயுலெட் ஆதரித்ததாக வாக்குப்பதிவு பற்றிய ஒரு பதிவு கூறியது. 2003 நவம்பர் 24 அன்று, போப் ஜான் பால் அவரை தெய்வீக வழிபாட்டுக்கான சபை மற்றும் சடங்குகளின் ஒழுக்கத்தின் உறுப்பினராகவும், லத்தீன் அமெரிக்காவுக்கான பொண்டிஃபிக்கல் ஆணையத்தின் ஆலோசகராகவும் பெயரிட்டார். போப் பெனடிக்ட் XVI அவரை 2005 ஆம் ஆண்டு நற்கருணை ஆயர்கள் பேரவைக்கு போப் நியமித்தவர்களில் ஒருவராகவும், பிப்ரவரி 3,2007 அன்று ஹோலி சீவின் அமைப்பு மற்றும் பொருளாதார விவகாரங்கள் ஆய்வுக்கான கார்டினல்கள் கவுன்சிலின் எட்டு உறுப்பினர்களில் ஒருவராகவும், 24 மே 2007 அன்று கத்தோலிக்க கல்விக்கான சபையின் உறுப்பினராகவும், பிப்ரவரி 8,2008 அன்று கலாச்சாரத்திற்கான பொண்டிஃபிக்கல் கவுன்சிலின் உறுப்பினராகவும், அக்டோபர் 8,2009 அன்று லத்தீன் அமெரிக்காவுக்கான பொண்டிஃபிக்கல் ஆணையத்தின் உறுப்பினராகவும் அவரைச் சேர்த்தார். "தேவாலயத்தின் வாழ்க்கை மற்றும் பணியில் கடவுளின் வார்த்தை" குறித்து பரிசீலிக்க 2008 அக்டோபரில் கூடிய ஆயர்களின் பேரவையின் ரிலேட்டர்-ஜெனரலாக (பதிவு செயலாளர்) ஓயுலெட் நியமிக்கப்பட்டார். தனது தொடக்க நாள் உரையில் அவர் மொழியியல் மற்றும் தொல்பொருள் அறிவாற்றலில் ஆராயப்பட்ட "மேலோட்டமான பண்புகளால்" இயக்கப்படாமல், விசுவாசத்தால் உந்தப்பட்ட விவிலிய விளக்கத்தை ஆதரித்தார். தேவாலய போதனையின் வெளிச்சத்தில் வேதாகமத்தைப் படிக்க வேண்டும் என்றும் அவர் அழைப்பு விடுத்தார்; "பல்கலைக்கழக இறையியலுக்கும் திருச்சபை மாஜிஸ்திரியத்திற்கும் இடையிலான ஆரோக்கியமற்ற பதற்றம்" குறித்து அவர் புலம்பினார். ஜூன் 2011 இல், ஓவெலெட் ஒரு சாத்தியமான மாநாட்டில் தனது முரண்பாடுகளைப் பற்றிய ஊகங்களை உரையாற்றினார், அவரைப் பொறுத்தவரை, போப்பாக இருப்பது "ஒரு கனவாக இருக்கும்" என்று கூறினார். போப் பெனடிக்டின் பணிச்சுமையை நெருக்கமான வரம்பில் பார்ப்பது போப்பாண்டவர் பதவிக்கான வாய்ப்பை "மிகவும் பொறாமைக்குரியதாக இல்லை" என்று ஓயுலெட் கூறினார். அவர் மேலும் கூறினார்ஃ "இது ஒரு நசுக்கிய பொறுப்பு. நீங்கள் பிரச்சாரம் செய்யாத விஷயம் இது "என்று கூறினார். பெனடிக்ட் XVI இன் வாரிசான போப் பிரான்சிஸை தேர்ந்தெடுத்த 2013 மாநாட்டில் ஓவெலெட் மீண்டும் ஒரு வாக்காளராக பங்கேற்றார். முதல் இரண்டு வாக்குகளில் அதிக வாக்குகளைப் பெற்றவர்களில் ஓவெலெட்டும் ஒருவர். இந்த மாநாட்டிற்காக வாக்காளர்கள் கூடியிருந்தபோது, பாலியல் முறைகேடு தொடர்பான பல குற்றச்சாட்டுகளுக்கு மத்தியில் கார்டினல் கீத் ஓ 'பிரையன் பங்கேற்பதிலிருந்து விலக ஏற்பாடு செய்ய அவர் உதவினார். 30 ஜூன் 2010 அன்று, போப் பெனடிக்ட் அவரை ஆயர்கள் சபையின் தலைவராகவும், லத்தீன் அமெரிக்காவுக்கான பொண்டிஃபிக்கல் ஆணையத்தின் தலைவராகவும் நியமித்தார். பாலியல் துஷ்பிரயோக ஊழலை மதிப்பிடுமாறு அந்த நேரத்தில் கேட்கப்பட்டபோது, இரண்டாவது வத்திக்கான் கவுன்சிலின் தவறான விளக்கங்களின் விளைவாக தேவாலயத்திற்குள் ரகசியம் மற்றும் உளவியல் அறியாமை கலாச்சாரம் மற்றும் ஒட்டுமொத்த சமூகத்திலும் தேவாலயத்திற்குள் பாலியல் கட்டுப்பாட்டை தளர்த்துதல் மற்றும் தார்மீக புறநிலைவாதத்திற்கு சார்பியல் மாற்றீடு மற்றும் தேவாலயத்தின் தார்மீக கோட்பாட்டை கடுமையாக பின்பற்றுதல் ஆகியவை பங்களிக்கும் காரணிகளாக ஓவெலெட் மேற்கோள் காட்டினார். ஆயர்கள் தேர்வு மற்றும் நியமனத்தை நிர்வகிக்கும் சில மாதங்களுக்குப் பிறகு, அவர் தனது பணியை விவரித்தார்ஃ "இன்று, குறிப்பாக நமது மதச்சார்பற்ற சமூகங்களின் சூழலில், நமக்கு முதல் சுவிசேஷகர்களாக இருக்கும் ஆயர்கள் தேவை, மறைமாவட்டங்களின் நிர்வாகிகள் மட்டுமல்ல, சுவிசேஷத்தை அறிவிக்கும் திறன் கொண்டவர்கள், மதவியல் ரீதியாக மாஜிஸ்டீரியம் மற்றும் போப்பிற்கு விசுவாசமாக இருப்பது மட்டுமல்லாமல், வெளிப்படையாக விசுவாசத்தை விளக்கும் திறன் கொண்டவர்கள் மற்றும் தேவைப்பட்டால் பாதுகாக்கும் திறன் கொண்டவர்கள்". ஒரு மதகுரு அல்லது பிஷப் ஒரு முக்கிய மறைமாவட்டத்திற்கு பதவி உயர்வு பெற விரும்பினால், "அவர் இருக்கும் இடத்திலேயே இருப்பது நல்லது" என்றும் அவர் எச்சரித்தார். பிப்ரவரி 2011 இல் "தேவாலயத்தில் புனித வேதாகமம்" என்ற மாநாட்டில் உரையாற்றிய ஓயுலெட், விவிலிய விளக்கம் குறித்த தனது கருத்துக்களை மீண்டும் வலியுறுத்தினார், மேலும் கிறிஸ்துவத்தையும் பைபிளையும் அதன் கலாச்சாரத்தின் ஆதாரமாக அங்கீகரிக்காத, ஆனால் பலவற்றில் ஒரு பாரம்பரியமாக அங்கீகரிக்கும் ஒரு மதச்சார்பற்ற ஐரோப்பிய கலாச்சாரத்தின் சூழலைச் சேர்த்தார். அவர் கூறினார்ஃ "ஒரு புதிய காரணம் அதன் சட்டத்தை விதிக்கிறது மற்றும் ஐரோப்பாவின் கிறிஸ்தவ வேர்களை இரண்டாம் நிலைக்குத் தள்ள முயற்சிக்கிறது. மதச்சார்பின்மை என்ற பெயரில், பைபிள் ஒரு மத பன்முகத்தன்மையில் கரைக்கப்பட்டு, ஒரு நெறிமுறை கலாச்சார குறிப்பாக மறைந்துவிட வேண்டும் என்று தோன்றுகிறது ". அவர் அக்டோபர் 16,2010 அன்று விசுவாசக் கோட்பாட்டிற்கான சபையில் உறுப்பினராக நியமிக்கப்பட்டார். ஜனவரி 5,2011 அன்று புதிய சுவிசேஷத்தை ஊக்குவிப்பதற்காக புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட பொண்டிஃபிக்கல் கவுன்சிலின் முதல் உறுப்பினர்களில் ஒருவராக அவர் நியமிக்கப்பட்டார். 29 ஜனவரி 2011 அன்று, போப் பெனடிக்ட் XVI ஆல் மாநில செயலகத்தின் (இரண்டாவது பிரிவு) உறுப்பினராக ஓவெலெட் நியமிக்கப்பட்டார். 6 ஏப்ரல் 2011 அன்று, ஓவெலெட் சட்டமன்ற உரைகளுக்கான பொண்டிஃபிக்கல் கவுன்சிலின் உறுப்பினராகவும், 7 மார்ச் 2012 அன்று ஓரியண்டல் தேவாலயங்களுக்கான சபையின் உறுப்பினராகவும் நியமிக்கப்பட்டார். போப் பிரான்சிஸ் அவரை 29 மார்ச் 2014 அன்று புனித வாழ்க்கை நிறுவனங்களுக்கான சபையிலும், 9 ஜூன் 2014 அன்று மதகுருமார்களுக்கான சபையிலும் உறுப்பினராக நியமித்தார். போப் பிரான்சிஸ் அவரை 28 ஜூன் 2018 முதல் கார்டினல் பிஷப் பதவிக்கு உயர்த்தினார். 2018 செப்டம்பரில், மதகுரு பாலியல் துஷ்பிரயோக நெருக்கடி குறித்து விவாதித்த ஓயுலெட், "மதகுருமார்களை உருவாக்குவதிலும், கற்பிப்பதிலும், வேட்பாளர்களின் பகுத்தறிவிலும், அவர்களின் உணர்ச்சி சமநிலையிலும் பெண்களின் அதிக பங்கேற்பு நமக்குத் தேவைப்படும்" என்றார். அக்டோபரில் அவர் இளைஞர்களுக்கான ஆயர்கள் பேரவையில், "ஆணாதிக்க கலாச்சாரம் மற்றும் மதகுருவாதத்திற்கு எதிரான போராட்ட செயல்முறைகளை விரைவுபடுத்துவதும், பெண்கள் மீதான மரியாதையை வளர்ப்பதும், அவர்களின் கரிசனைகளை அங்கீகரிப்பதும், சமூகம் மற்றும் தேவாலயத்தின் வாழ்க்கையில் அவர்களின் சமமான ஒருங்கிணைப்பும் சாத்தியமானது மற்றும் அவசியம்" என்று கூறினார். அக்டோபர் 2019 ஆம் ஆண்டு அமேசானில் ஆயர்களின் ஆயர் சபைக்கு சற்று முன்பு, திருமணமான ஆண்களை ஆசாரியத்துவத்திற்கு நியமனம் செய்ய சில ஆயர்கள் வாதிடுவார்கள் என்று எதிர்பார்க்கப்பட்டது, ஓவெலெட் தனது சந்தேகத்தை வெளிப்படுத்தும் ஒரு புத்தகத்தை வெளியிட்டார், மணமகனின் நண்பர்கள்ஃ ஆசாரிய பிரம்மச்சரியத்தின் புதுப்பிக்கப்பட்ட பார்வைக்கு. இப்பகுதியின் கிராமப்புற சமூகங்கள் மறைக்கல்வி கற்பவர்களுக்கு கூட பயிற்சி அளிக்க சிரமப்படுவதாக அவர் குறிப்பிட்டார். சினோடின் போது அவர் "பிரம்மச்சரியம் ஒப்பிடமுடியாத சுவிசேஷ சக்தியைக் கொண்டுள்ளது" என்று கூறினார். பொதுமக்களையும் மதங்களையும் ஈடுபடுத்தும் ஒரு "தொழில் கலாச்சாரத்திற்கு" அவர் அழைப்பு விடுத்தார். அந்த ஆண்டு டிசம்பரில், கடந்த தசாப்தத்தில் ஆயர்களாக பணியாற்ற மறுத்த பாதிரியார்கள் விகிதம் பத்தில் ஒருவரிலிருந்து பத்தில் மூன்றாக உயர்ந்துள்ளது என்று ஓயுலெட் கூறினார். போப் பிரான்சிஸ் 30 ஜனவரி 2023 அன்று தனது உயர்நிலைப் பதவிகளிலிருந்து ராஜினாமாவை ஏற்றுக்கொண்டார், இருப்பினும் 12 ஏப்ரல் 2023 அன்று அவரது வாரிசு அந்த பதவியை ஏற்றுக்கொள்வது வரை அவருக்கு பிஷப்புகளுக்கான டிகாஸ்டிரியின் தலைவர் என்ற பட்டம் தொடர்ந்து வழங்கப்பட்டது. தனிப்பட்ட வாழ்க்கை ஓயுலெட் ஆங்கிலம், பிரெஞ்சு, ஸ்பானிஷ், போர்த்துகீசியம், இத்தாலியன், லத்தீன் மற்றும் ஜெர்மன் மொழிகளில் சரளமாக பேசுகிறார். கார்டினல் ஓவெல்லெட்டின் பெயரில் வெளியிடப்பட்ட சில நூல்கள் பல ஆதாரங்களில் இருந்து திருட்டுத்தனமாக இருப்பது கண்டறியப்பட்டுள்ளது, ஒருவேளை அவரது பேய் எழுத்தாளர் என்று கூறப்படும் தந்தை தாமஸ் ரோசிகா. ஆகஸ்ட் 8,2022 அன்று, கியூபெக்கின் மறைமாவட்டத்திற்கு எதிரான ஒரு வர்க்க நடவடிக்கை வழக்கு, 2008 ஆம் ஆண்டில் ஒரு காக்டெய்ல் வரவேற்பில், மதகுரு தன்னை முத்தமிட்டதாக குற்றம் சாட்டிய ஒரு பெயரிடப்படாத பெண்ணை ("எஃப்" என்று குறிப்பிடப்படுகிறது) தாக்கியதாக ஓவெலெட் என்று பெயரிட்டது. ஓவெலெட் தனது தோள்களை மசாஜ் செய்ததாகவும், தனது கையை அவள் முதுகில் கீழே நழுவியதாகவும், அவளுடைய பிட்டம் தொட்டதாகவும் "எஃப்" குற்றம் சாட்டியது. குற்றவியல் குற்றச்சாட்டுகள் எதுவும் சுமத்தப்படவில்லை. 2021 ஜனவரியில் ஓயுலெட் பற்றி போப் பிரான்சிஸுக்கு "எஃப்" எழுதியதாக வழக்கு கூறுகிறது. அவுலெட் பாலியல் வன்கொடுமை குற்றச்சாட்டை மறுத்துள்ளார், இது "அவதூறானது" என்று கூறினார். ஜனவரி 2023 இல், "எஃப்" என்று குறிப்பிடப்பட்ட பெண் தன்னை பமேலா கிரோலியோ என்று வெளிப்படுத்தினார். ஜெஸ்யூட் மதகுருவும் இறையியலாளருமான ஜாக் சர்வாய்ஸ் தலைமையில் 2021 பிப்ரவரியில் ஓவெலெட்டுக்கு எதிரான அவரது குற்றச்சாட்டு குறித்து வத்திக்கான் ஒரு உள் ஆரம்ப விசாரணையைத் தொடங்கியது. ஆகஸ்ட் 18,2022 அன்று, போப் பிரான்சிஸ் ஒரு நியமன விசாரணையைத் தொடங்க போதுமான ஆதாரங்கள் இல்லை என்று தீர்மானித்ததை அடுத்து, வத்திக்கான் ஓயுலெட் மீதான தனது விசாரணையை கைவிட்டது. டிசம்பர் 2022 இல், ஓவெலெட் கியூபெக் நீதிமன்றங்களில் அவதூறு வழக்கைத் தாக்கல் செய்தார், அவர் மீது பொய்யாக பாலியல் வன்கொடுமை குற்றம் சாட்டப்பட்டதாக வாதிட்டார். வேறுபாடுகள் புனிதப் பார்வை புனித கல்லறைக் குறிப்புகளின் வரிசை வெளிப்புற இணைப்புகள் வாழும் மக்கள் 1944 பிறப்புகள் பிரெஞ்சு கியூபெக்கர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் கனேடிய ரோமன் கத்தோலிக்க பாதிரியார்கள் பொண்டிஃபிக்கல் கிரிகோரியன் பல்கலைக்கழக முன்னாள் மாணவர்கள் செயின்ட் தாமஸ் அக்வினாஸ் முன்னாள் மாணவர்கள் கனேடிய கார்டினல்கள் கியூபெக்கின் ரோமன் கத்தோலிக்க மதகுருமார்கள் கனடாவில் உள்ள 21 ஆம் நூற்றாண்டின் ரோமன் கத்தோலிக்க மதகுருமார்கள் போப் ஜான் பால் II ஆல் உருவாக்கப்பட்ட கார்டினல்கள் பொகோட்டாவின் முக்கிய செமினரியின் கல்வி ஊழியர்கள் தெய்வீக வழிபாட்டுக்கான சபையின் புதிய சுவிசேஷத்தை மேம்படுத்துவதற்கான பொண்டிஃபிக்கல் கவுன்சிலின் உறுப்பினர்கள் மற்றும் புனிதர்களின் ஒழுக்கம் தெய்வீக வழிபாட்டுக்கான சபையின் மதகுருமார்களுக்கான சபையின் சடங்குகளின் உறுப்பினர்கள்