Yaqub al-Mansur
அபு யூசுப் யாகூப் இப்னு யூசுப் இப்னு அப்துல்-முமின் அல்-மன்சூர் (23 ஜனவரி 1199), பொதுவாக யாகூப் அல்-மன்சூர் () அல்லது மௌலே யாகூப் () என்று அழைக்கப்படுபவர், மூன்றாவது அல்மோஹத் கலீபா ஆவார். தனது தந்தையின் வெற்றிக்குப் பிறகு, அல்-மன்சூர் 1184 முதல் 1199 வரை ஆட்சி செய்தார். வர்த்தகம், கட்டிடக்கலை, தத்துவம் மற்றும் அறிவியல் ஆகியவற்றின் செழுமையால் அவரது ஆட்சி வேறுபட்டது, அதே போல் ஐபீரிய தீபகற்பத்தில் ரீகன்க்விஸ்டாவின் அலைகளை முறியடிப்பதில் அவர் வெற்றி பெற்ற வெற்றிகரமான இராணுவ பிரச்சாரங்கள் மூலம் வேறுபடுத்தப்பட்டது. இராணுவ நடவடிக்கைகள் அல்-மன்சூரின் தந்தை 29 ஜூலை 1184 அன்று போர்ச்சுகலில் கொல்லப்பட்டார்; ஆகஸ்ட் 10 அன்று தனது தந்தையின் உடலுடன் செவில்லுக்கு வந்தவுடன், அவர் உடனடியாக புதிய கலீபாவாக அறிவிக்கப்பட்டார். அல்-மன்சூர் தனது தந்தையின் மரணத்திற்கு பழிவாங்குவதாக சபதம் செய்தார், ஆனால் பானு கானியாவுடன் சண்டையிட்டு ஆப்பிரிக்காவில் அவரை தாமதப்படுத்தினார். பானு கானியாவில் ஒரு புதிய தோல்வியை ஏற்படுத்திய பிறகு, அவர் தனது தந்தையின் மரணத்திற்கு பழிவாங்க ஐபீரிய தீபகற்பத்திற்கு புறப்பட்டார். போர்த்துகீசிய டெம்ப்ளர்களின் மையமான தோமரின் 13 ஜூலை 1190 முற்றுகை கோட்டையைக் கைப்பற்றத் தவறிவிட்டது. இருப்பினும், மேலும் தெற்கே அவர் 1182 முதல் முதலாம் சாஞ்சோ மன்னரின் போர்த்துகீசிய இராணுவத்தால் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட அல்கார்வேயில் உள்ள ஆல்புஃபீராவுக்கு அருகிலுள்ள ஒரு பெரிய கோட்டையான பாடெர்ன் கோட்டை மற்றும் சுற்றியுள்ள பகுதிகளை 1191 இல் மீண்டும் கைப்பற்றினார். கிறிஸ்தவர்கள் மீது மற்ற தோல்விகளை ஏற்படுத்தி, முக்கிய நகரங்களைக் கைப்பற்றிய அவர், மூவாயிரம் கிறிஸ்தவ கைதிகளுடன் மக்ரெபிற்குத் திரும்பினார். இருப்பினும், அல்-மன்சூர் ஆப்பிரிக்காவுக்குத் திரும்பிய பிறகு, ஐபீரிய தீபகற்பத்தில் உள்ள கிறிஸ்தவர்கள் மீண்டும் தாக்குதலைத் தொடங்கினர், சில்வ்ஸ், வெரா மற்றும் பெஜா உள்ளிட்ட பல மூரிஷ் நகரங்களைக் கைப்பற்றினர். அல்-மன்சூர் இந்த செய்தியைக் கேள்விப்பட்டபோது, அவர் ஐபீரிய தீபகற்பத்திற்குத் திரும்பி, கிறிஸ்தவர்களை மீண்டும் தோற்கடித்தார். இந்த முறை, பலர் ஐம்பது பேர் கொண்ட சங்கிலியால் பிணைக்கப்பட்ட குழுக்களாக அழைத்துச் செல்லப்பட்டனர், பின்னர் ஆப்பிரிக்காவில் அடிமைகளாக விற்கப்பட்டனர். அல்-மன்சூர் ஆப்பிரிக்காவில் இருந்தபோது, கிறிஸ்தவர்கள் அல்-மன்சூரைத் தோற்கடிக்க 300,000 க்கும் மேற்பட்ட வீரர்களைக் கொண்ட அந்தக் காலத்தின் மிகப்பெரிய இராணுவத்தை ஏற்றினர். இருப்பினும், இதைக் கேள்விப்பட்ட உடனேயே, அல்-மன்சூர் மீண்டும் ஐபீரியாவுக்குத் திரும்பி, காஸ்டிலியன் மன்னர் எட்டாம் அல்போன்சோவின் இராணுவத்தை 1195 ஜூலை 18 அன்று அலார்கோஸ் போரில் தோற்கடித்தார். அல்-மன்சூரின் படைகள் 150,000 பேரைக் கொன்றதாகவும், பணம், மதிப்புமிக்க பொருட்கள் மற்றும் பிற பொருட்களை "கணக்கிட முடியாத அளவிற்கு" எடுத்துச் சென்றதாகவும் கூறப்படுகிறது. இந்த வெற்றிக்குப் பிறகுதான் அவர் அல்-மன்சூர் பில்லா ("கடவுளால் வெற்றி பெற்றார்") என்ற பட்டத்தைப் பெற்றார். உள் கொள்கை கட்டிடக்கலை ஆதரவு அவரது ஆட்சியின் போது, அல்-மன்சூர் பல பெரிய கட்டுமானத் திட்டங்களை மேற்கொண்டார். ரபாத்தில் உள்ள உதயர்களின் கஸ்பாவுக்கு ஒரு நினைவுச்சின்ன வாயிலை அவர் சேர்த்தார், மேலும் மராகேஷில் தற்போதைய குடுபியா மசூதியின் கட்டுமானத்தை முடிப்பதற்கு அவர் பொறுப்பாக இருந்திருக்கலாம். அவர் மராகேஷில் ஒரு பரந்த அரச கோட்டையையும் அரண்மனை வளாகத்தையும் உருவாக்கினார், இது பின்னர் பல நூற்றாண்டுகளாக நகரத்தில் அரசாங்கத்தின் இருக்கையாக இருந்தது. இந்த அரச மாவட்டத்தில் மராகேஷில் உள்ள கஸ்பா மசூதி (அல்லது எல்-மன்சூரியா மசூதி) அடங்கும், மேலும் இது அல்-மன்சூரின் காலத்தைச் சேர்ந்த பாப் அக்னௌவின் நினைவுச்சின்ன வாயில் வழியாக அணுகப்பட்டது. அவர் ரபாத்தில் இன்னும் பெரிய பலப்படுத்தப்பட்ட தலைநகரைக் கட்டத் தொடங்கினார், அங்கு அவர் உலகின் மிகப்பெரிய மசூதியைக் கட்ட முயற்சித்தார். இருப்பினும், மசூதி மற்றும் இந்த புதிய கோட்டையின் கட்டுமானம் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு நிறுத்தப்பட்டது. இப்போது ஹாசன் கோபுரம் என்று அழைக்கப்படும் அதன் பிரம்மாண்டமான கோபுரத்தின் பெரும்பகுதி உட்பட, மசூதியின் தொடக்கங்கள் மட்டுமே முடிக்கப்பட்டன. ரபாத்தின் சில வரலாற்று வாயில்கள், குறிப்பாக பாப் எர்-ரூவா, இந்த காலத்தைச் சேர்ந்தவை, அல்-மன்சூரின் புகழ்பெற்ற படைப்புகளில் ஒன்று மராகேஷின் பிமாரிஸ்தான் ஆகும், இது மொராக்கோவில் கட்டப்பட்ட முதல் மருத்துவமனையாகும், அல்-மன்சூர் அதை ஆடம்பரமான ஆபரணங்கள் மற்றும் சிற்பங்களால் அலங்கரித்தார், அதில் தோட்டங்கள், நீர் கால்வாய்கள் இணைக்கப்பட்டிருந்தன, மேலும் இது அல்மோஹாத்தின் அரசாங்கத்தால் தனிப்பட்ட முறையில் நிதியளிக்கப்பட்டது, அவெரோஸ் அங்கு சில காலம் பணியாற்றியதாகக் கூறப்படுகிறது. தத்துவமும் மதமும் அல்-மன்சூர் தத்துவஞானி அவெரோஸைப் பாதுகாத்து, அவரை அரசவையில் விருப்பமானவராக வைத்திருந்தார். பல அல்மோகத் கலீபாக்களைப் போலவே, அல்-மன்சூரும் மத ரீதியாக கற்றறிந்தவர். அல்மோஹத் கோட்பாட்டின் படி முஸ்லீம் நீதித்துறையின் ஜாஹிரைட் அல்லது இலக்கியவாத பள்ளியை அவர் ஆதரித்தார், மேலும் முஸ்லீம் தீர்க்கதரிசன பாரம்பரியத்தில் ஒப்பீட்டளவில் விரிவான கல்வியைக் கொண்டிருந்தார்; நபிகள் நாயகத்தின் பதிவு செய்யப்பட்ட அறிக்கைகள் மற்றும் செயல்கள் குறித்து அவர் தனது சொந்த புத்தகத்தையும் எழுதினார். குர்ஆனின் படி மட்டுமே தீர்ப்பை வழங்குமாறு தனது நீதிபதிகளுக்கு உத்தரவிட்டபோது மன்சூரின் ஜாஹிரிஸம் தெளிவாக இருந்தது, பதிவு செய்யப்பட்ட அறிக்கைகள் மற்றும் முழுமையான ஒருமித்த கருத்து. மன்சூரின் தந்தை அபு யாகூப் கோர்டோபான் பன்முக அறிஞர் இப்னு மாதாவை தலைமை நீதிபதியாக நியமித்தார், மேலும் அவர்கள் இருவரும் அல்மோஹத் சீர்திருத்தங்களின் போது அனைத்து ஜாஹிரைட் அல்லாத மத புத்தகங்களையும் தடை செய்வதை மேற்பார்வையிட்டனர்; மன்சூர் திருப்தி அடையவில்லை, மேலும் அவர் சிம்மாசனத்தை மரபுரிமையாகப் பெற்றபோது, அத்தகைய புத்தகங்களை எரிப்பதை உண்மையில் மேற்கொள்ளுமாறு இப்னு மாதாவுக்கு உத்தரவிட்டார். இறப்பு மற்றும் மரபு அவர் 23 ஜனவரி 1199 அன்று மராகேஷில் இறந்தார். அவர் தற்காலிகமாக மராகேஷில் உள்ள அவரது அரண்மனையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார், பின்னர் டின்மாலில் உள்ள அவரது இறுதி அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடத்திற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டார், அங்கு முந்தைய அல்மோகத் கலீஃபாக்கள் மற்றும் இப்னு துமார்ட் அடக்கம் செய்யப்பட்டனர். அலர்கோஸில் அவர் பெற்ற வெற்றி பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு நினைவுகூரப்பட்டது, அப்போது போரின் அலை முஸ்லீம் தரப்புக்கு எதிராக மாறியது. வரலாற்றாசிரியர் இப்னு அபி சார் தனது 1326 ராவ்த் அல்-கிர்தாஸில் ("மக்ரெப் ஆட்சியாளர்களின் வரலாறு") இதை விவரிக்கிறார். மொராக்கோவின் ஃபெஸுக்கு வெளியே உள்ள மௌலே யாகூப் நகரம் அல்-மன்சூரின் பெயரால் அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் இது அதன் சிகிச்சை சூடான நீரூற்றுகளுக்கு மிகவும் பிரபலமானது. குறிப்புகள் 1160 களின் பிறப்புகள் 1199 இறப்புகள் 12 ஆம் நூற்றாண்டின் அல்மோஹத் கலீஃபாவின் 12 ஆம் நூற்றாண்டின் பெர்பர் மக்கள்