Bandrefam
பேண்டெஃப்ராம்-கேமரூன் தலைமைத்துவம். உள்ளூர் மொழியில் என்டியோக்ஃபாப் என்று உச்சரிக்கப்படும் இந்த பெயருக்கு பழைய திராட்சைத் தோட்டங்களின் விவசாயிகள் என்று பொருள். பாண்ட்ரெஃபாம் என்பது அதிகாரப்பூர்வ பெயர் என்றாலும், இந்த தலைமைத்துவத்தின் மக்கள் தங்களை கோவோஷி என்று அழைக்கிறார்கள், அதாவதுஃ தரையில் இருந்து வெளிவருவது. இந்த பெயர் 1921 ஆம் ஆண்டில் ஃபேப்குவே என்ற வடிவத்தையும், பின்னர் 1928 ஆம் ஆண்டில் என்டிக்ஃபாப் என்ற வடிவத்தையும் எடுக்கும். இறுதியாக, ஜெர்மன் காலனித்துவவாதிகள் அதை பாண்ட்ரெஃபாம் என்று அழைப்பார்கள், இது இன்று அறியப்படுகிறது. வடக்கு கேமரூனின் காலத்திலிருந்து பல தலைமுறைகளாக குடியேறியவர்களின் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த பாமில்கே மக்கள் (அரை-பாண்டு) கோவோஷி மக்கள் ஆவர். பாண்ட்ரெஃபாம் கேமரூனின் வணிகத் தலைநகரான டுவாலாவிலிருந்து சுமார் 300 கிமீ தொலைவிலும், அரசியல் தலைநகரான யாவண்டேவிலிருந்து சுமார் 300 கிமீ தொலைவிலும், பிராந்திய தலைநகரான பாஃபௌசாமில் இருந்து 25 கிமீ தொலைவிலும் அமைந்துள்ளது. நிர்வாக மட்டத்தில், இது கேமரூனின் மேற்கு மாகாணத்தில் உள்ள கோங்-கி துறையில் உள்ள பாயங்கம் கம்யூனின் ஒரு பகுதியாகும். 2018 ஆம் ஆண்டு முதல், மாட்சிமை பொருந்திய ஜீய்ஜிப் பௌகாப்பின் மகன் மாட்சிமை பொருந்திய ஜார்ஜஸ் ஜீய்ஜிப் சோம்காங் இந்த இராஜ்ஜியத்தை ஆட்சி செய்து வருகிறார், அவர் ஜனவரி 14,2018 அன்று தீவிர நோயால் இறந்தார். பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு ஃபோ கபுட்ஸால் நிறுவப்பட்ட நீண்ட வம்சத்தின் 105 வது மன்னர் ஜார்ஜஸ் ஜீஜிப் ஆவார். இரகசிய சங்கங்களில் அமர்ந்திருக்கும் முக்கிய பிரமுகர்கள் மற்றும் அக்கம்பக்கத்தின் தலைவர்கள் மூலம் மன்னர் தனது செயல்பாடுகளைச் செய்ய உதவுகிறார். பண்ட்ரெஃபாம் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான இராஜ்ஜியம். இது 12ஆம் மற்றும் 13ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் நிறுவப்பட்டது. இது பமீலேக் பிராந்தியத்தின் பழமையான இராஜ்ஜியங்களில் ஒன்றாகும். மகன்களுக்கு இடையிலான பரம்பரை சண்டைகள் காரணமாக, இந்த இராஜ்ஜியம் பிரிந்தது, இது பாங்கௌவா, படௌஃபாம் மற்றும் பாபௌன்டோ ஆகிய தலைவர்களின் உருவாக்கத்திற்கு வழிவகுத்தது. முந்தைய நூற்றாண்டுகளில், பாண்ட்ரெஃபாம் அதன் அண்டை நாடுகளிடமிருந்து ஏராளமான தாக்குதல்களால் பாதிக்கப்பட்டது. மிக சமீபத்தியது பாங்கௌவா தலைமைக்கு எதிரான ஒன்பது ஆண்டுகால போர் ஆகும். செப்டம்பர் 30,2006 அன்று இரு தலைவர்களுக்கும் இடையே ஒரு அமைதி ஒப்பந்தம் (நல்லிணக்கம் மற்றும் மன்னிப்பு ஒப்பந்தம்) கையெழுத்திடப்பட்டதன் மூலம் இந்த சகோதரத்துவப் போர் முடிவுக்கு வந்தது. போரின் போது, கேமரூனின் சுதந்திரத்திற்கு முன்னும் பின்னும், பாண்ட்ரெஃபாம் பல பாமில்கே தலைவர்களைப் போலவே, பிரெஞ்சு இராணுவத்தின் ஆதரவுடன் அஹிட்ஜோவின் அடக்குமுறை ஆட்சியால் அழிக்கப்பட்டது. (பார்க்க பமீலேக் இனப்படுகொலை). இந்த அடக்குமுறை வன்முறை பல்லாயிரக்கணக்கான மக்களை கணிசமாக அழிக்க பங்களித்தது. தப்பிப்பிழைத்தவர்களில் பெரும்பாலோர் நாடுகடத்தப்பட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. அவர்களில் பெரும்பாலோர் திரும்பி வரவில்லை. புவியியல் மேற்கு மற்றும் தென்மேற்கில் பாங்கோவாவாலும், வடக்கில் படௌஃபாமாலும், கிழக்கில் பகாங்-ஃபோகாமாலும் சூழப்பட்ட பாண்ட்ரெஃபாம் சுமார் 17 சதுர கி. மீ. பரப்பளவைக் கொண்டுள்ளது, இது ஆறு மாவட்டங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளதுஃ ந்கோன்கௌங், நாகா 'லா, பௌகுயு, த்சியு, டூலா மற்றும் என்சி. அதன் மேம்பாடு பீடபூமிகள் (லோஷிட்டோ, த்சி, சின்கௌ) மற்றும் மலைகள் (கௌஃபியோக், கௌமெனாங்) ஆகியவற்றால் உருவாகிறது, இது சிறந்த மணல் நிறைந்த வளமான பள்ளத்தாக்குகளால் சூழப்பட்டுள்ளது. பஞ்சேஹ் மற்றும் வூஸ் ஆகியவை கிராமத்தின் வழியாக ஓடும் முக்கிய ஆறுகளாகும். காலநிலை வெப்பமண்டலமானது, நீண்ட வறண்ட பருவம் மற்றும் குறுகிய மழைக்காலத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. மக்கள்தொகை பாண்ட்ரெஃபாமின் மக்கள் தொகை, ஒப்பீட்டளவில் நிலையானது, இன்று இராஜ்ஜியத்தின் பகுதியில் வசிக்கும் சுமார் ஐயாயிரம் (5000) மக்கள் என்று மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ஆனால் 1960 களின் பிற்பகுதியில், வடக்கு கேமரூனில் இருந்து நாடோடி மொரோரோ மேய்ப்பர்கள் தங்கள் கால்நடைகளுக்கான மேய்ச்சல் நிலத்தைத் தேடி அலைந்தனர். மேலும், 2017 ஆம் ஆண்டில் இரண்டு ஆங்கிலம் பேசும் மாகாணங்களில் உள்நாட்டுப் போர் வெடித்ததில் இருந்து, கிராமத்தில் குடியேற வந்த குடிமக்களின் புலம்பெயர்ந்த ஓட்டம், அடைக்கலம் மற்றும் சாகுபடி செய்ய நிலம் தேடி வந்துள்ளனர். அறுவடை நேரம் மற்றும் இறுதிச் சடங்குகளின் போது மக்கள் தொகை கணிசமாக அதிகரிக்கக்கூடும், ஏனெனில் இராஜ்ஜியத்திற்கு வெளியில் இருந்து உறவினர்கள் தற்காலிகமாக வருகை தருகின்றனர். பாண்ட்ரெஃபாம் மொழியும் ஒரு மொழியாகும், மேலும் இது பாண்டு மொழிகள் குழுவின் ஒரு பகுதியாகும், இது பிரம்மாண்டமான நைஜர்-காங்கோ மொழிகள் குடும்பத்தின் ஒரு பகுதியாகும். மதம் கோவோஷி மக்கள் பொதுவாக மூதாதையர் நடைமுறைகளுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளனர்ஃ இறந்தவர்களின் வழிபாட்டு முறை. புனித இடம் அல்லது மூதாதையர் வழிபாட்டுத் தலம் கௌம்பாப் என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது "ஷி" (கடவுள்) தூண்டப்பட்டு வணங்கப்படும் இடமாகும். "ஷி கௌம்பாப்" (கௌம்பாவின் கடவுள் அல்லது புனித இடத்தின் கடவுள்) என்பது துரதிர்ஷ்டம், மகிழ்ச்சி அல்லது தனிநபர்களுக்கிடையேயான சந்திப்பின் போது அவரது இருப்பை அழைக்க பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படும் வெளிப்பாடாகும். பின்வரும் சொற்றொடர்களைக் கேட்பது வழக்கத்திற்கு மாறானது அல்லஃ "ஷி கௌம்ப்பா சோப் நோஸோக் மோ". மொழிபெயர்ப்புஃ கௌம்பாவின் கடவுளே, எங்கள் மீது கருணை காட்டுங்கள். அல்லது, "ஷி கௌம்ப்பா லூ என்ஜி. "மொழிபெயர்ப்புஃ கௌம்பாவின் கடவுள் உங்களுடன் வரட்டும். ஒரு சிறுபான்மையினர் கிறிஸ்துவர்கள் அல்லது animist.Some தேவாலயங்கள் கட்டப்பட்டன, அவற்றில் முக்கியமானது கத்தோலிக்க தேவாலயத்தின் தேவாலயம் மற்றும் கேமரூனின் சுவிசேஷ தேவாலயத்தின் திருச்சபை ஆகும். பொருளாதாரம் வாழ்வாதார விவசாயம், சிறு கால்நடை வளர்ப்பு மற்றும் கைவினைப்பொருட்கள் ஆகியவை மக்களின் முக்கிய வருமான ஆதாரங்களாகும். அவர்கள் பொதுவாக வேர்க்கடலை, சோளம், உருளைக்கிழங்கு, மாம்பழம், மேனியோக், வாழைப்பழங்கள் ஆகியவற்றை வளர்க்கிறார்கள், ஆனால் தக்காளி, முட்டைக்கோஸ், தர்பூசணி போன்ற மூலப்பொருள் பயிர்களின் சிறிய சுரண்டல்களையும் வளர்க்கிறார்கள். அவர்கள் வணிக நோக்கங்களுக்காக ஆடுகள், செம்மறி ஆடுகள் மற்றும் கோழிகளை இனப்பெருக்கம் செய்கிறார்கள். அராபிகா காபி விவசாயமும் விவசாய நடவடிக்கைகளின் ஒரு பகுதியாகும். இறுதிச் சடங்குகள் என்பது வேலையில்லாதவர்களுக்கு தற்காலிக வேலைகளை உருவாக்கும் மற்றொரு குறிப்பிடத்தக்க வணிக நடவடிக்கையாகும். பண்ட்ரெஃபாம் ஒரு உள்ளூர் சந்தையைக் கொண்டுள்ளது, அங்கு கிராமவாசிகள் தங்கள் தயாரிப்புகளை விற்கச் செல்கிறார்கள். 2017 முதல், சர்வதேச நிலையான மேம்பாட்டு நெட்வொர்க் (குளோபல் ஈக்கோவில்லேஜ் நெட்வொர்க்), உள்நாட்டில் "கோவோஷி என்டாம்ஸ்" என்று அழைக்கப்படுகிறது-அதாவது "எதிர்காலத்தின் கோவோஷி" அல்லது "எதிர்காலத்தின் பாண்ட்ரெஃபாம்"-என்காலா சுற்றுப்புறத்தில் உள்ள கிராமத்தில் குடியேறியது. சுற்றுச்சூழல் கிராமம் அதன் தோட்டங்களின் தயாரிப்புகளை உள்ளூரில் செயலாக்கி அவற்றை உள்ளூர் மற்றும் சர்வதேச சந்தையில் மறுவிற்பனை செய்கிறது. இந்த அமைப்பு கிராமத்தில் வசிப்பவர்களின் வாழ்க்கை முறையை மேம்படுத்துவதில் குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்பை வழங்குகிறது. இளம் பட்டதாரிகளுக்கு வேலைகளை வழங்குவதோடு மட்டுமல்லாமல், கிராமவாசிகளுக்கு நிலையான விவசாயம் மற்றும் இளையவர்களுக்கு கணினி கருவிகளைப் பயன்படுத்துவதற்கான பயிற்சியையும் இது வழங்குகிறது. கல்வி பாண்ட்ரெஃபாமின் பள்ளி அமைப்பு முற்றிலும் பொது மற்றும் கல்வி அமைச்சகத்தை சார்ந்துள்ளது, பிராந்திய ஆணையத்தின் ஐடி 1 இல் உள்ளதுஃ ஒரு நாற்றங்கால் பள்ளி, இரண்டு தொடக்கப் பள்ளிகள் மற்றும் ஒரு தொழில்நுட்ப மற்றும் வணிகக் கல்வி கல்லூரி (சிஇடிஐசி). பொதுக் கல்வியைத் தொடர விரும்பும் மாணவர்கள், பொதுக் கல்விக்காக மேல்நிலைப் பள்ளி உள்ள கம்னா (பாங்கௌவா கிராமத்தில் இருந்து வடக்கே இரண்டு கிலோமீட்டர் தொலைவில்) அல்லது பாங்காங் போகம் (கிராமத்திற்கு கிழக்கே ஒரு கிலோமீட்டர் தொலைவில்) செல்லலாம். ஹெல்த் பாண்ட்ரெஃபாம் ஒரு ஒருங்கிணைந்த சுகாதார மையத்தைக் கொண்டுள்ளது, அங்கு நோயாளிகள் முதலுதவி பெறலாம். மேலும் தீவிரமான நோயாளிகள் பாஃபௌசம் பிராந்திய மருத்துவமனைக்கு மாற்றப்படுகிறார்கள். டூவாலாவிலிருந்து வந்து தெற்கிலிருந்து (கம்னா சந்தை வழியாக) நுழையும் பார்வையாளர்கள், லோஷிட்டோ மலையிலிருந்து, பள்ளத்தாக்கில் உள்ள ஒரு பசுமையான இயற்கைக்காட்சி, கூம்பு வைக்கோல் கூரைகளுடன் மண் செங்கற்களால் செய்யப்பட்ட சிதறிய வீடுகளுடன் கூடிய முழு அளவிலான பாண்ட்ரெஃபாம் ஆகியவற்றைக் கண்டறியும் வாய்ப்பைப் பெறுவார்கள். சுற்றுலாப் பயணிகள் செர்கோவின் பச்சை மேய்ச்சல் நிலத்தையும் தூரத்தில் பார்ப்பார்கள், இது சிறிய குகை பாறை மலைகளைக் கொண்டுள்ளது, இது தலைமைத்துவத்திலிருந்து 3 கி. மீ. தொலைவில் அமைந்துள்ளது. பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு செதுக்கப்பட்ட பல கிரானைட் தொகுதிகளால் ஆன குவாக் ஃபியோக்கின் தொல்பொருள் தளம், தலைமைத்துவத்திலிருந்து சுமார் 2 கிமீ தொலைவில் அமைந்துள்ளது, மேலும் ஜேர்மனியர்களால் கட்டப்பட்ட பானா-ஃபும்பன் சாலையின் கடைசி எச்சங்கள் சுற்றுலாப் பயணிகளின் ஆர்வத்தின் பிற இடங்களாகும். சுதந்திரத்திற்குப் பிறகு அஹிட்ஜோ ஆட்சியால் மே 29,1961 அன்று ஏற்பட்ட தீ மற்றும் அதைத் தொடர்ந்து நடந்த கொள்ளைக்கு முன்பு, பாண்ட்ரெஃபாம் தலைமைத்துவம் ஏராளமான சிற்பப் பொருட்களால் நிரம்பிய மிகவும் கவர்ச்சிகரமான கலாச்சார மற்றும் சுற்றுலாத் தலமாக இருந்தது. இப்போதெல்லாம், அரண்மனையின் வரவேற்பு மண்டபத்தின் முன் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ள இந்த பாதுகாக்கப்பட்ட கலைப் பொருட்களின் சில எச்சங்கள் இன்னும் உள்ளன. மூங்கில் வேலைப்பாடுகள், வைக்கோல் மற்றும் நாணல் நெசவு ஆகியவையும் பார்வையாளர்களின் ஆர்வத்தைத் தவிர்க்காது. உள்கட்டமைப்பு பாண்ட்ரெஃபாம் தலைமை நிலத்தின் மூலம் அணுகக்கூடியது. இது தேசிய சாலை எண் 4 இலிருந்து வெகு தொலைவில் (சுமார் 4 கி. மீ) இல்லை, இது கேமரூனின் அரசியல் தலைநகரான யாவண்டே மற்றும் மேற்கின் பிராந்திய தலைநகரான பாஃபௌசாமை இணைக்கிறது. இது கிழக்கில் இருந்து மேற்கே, இரண்டாம் நிலை சாலை (டி 63) மூலம் கடக்கப்படுகிறது, இது பாட்டியிலிருந்து பகாங்-போகம், பாண்டென்கோப் மற்றும் பாங்கௌ வழியாக இணைக்கிறது. இந்த சாலையின் சில பகுதிகள் சீல் வைக்கப்பட்டுள்ளன, ஆனால் தேசிய சாலை 4 மற்றும் பாண்ட்ரெஃபாம் இடையேயான பகுதி 2023 இல் சீல் செய்யப்பட்டுள்ளது. கம்னா சந்தையிலிருந்து அல்லது பயங்கம் சுங்கச்சாவடியில் இருந்து (தேசிய சாலை 4 இல்), பார்வையாளர்கள் ஒரு டாக்ஸி அல்லது மோட்டார் சைக்கிள் டாக்ஸியில் கிராமத்திற்கு செல்லலாம். பொயோ வாழைப்பழத்துடன் கோகி, ந்குயருடன் சோளம் கூஸ்கஸ், மேனியோக் குச்சியுடன் பீன் ஃப்ரைட்டர், மேனியோக் குச்சியுடன் பிஸ்தா அல்லது வேர்க்கடலை டிஷ், ஆடு அல்லது மாட்டிறைச்சி இறைச்சியுடன் கலக்கப்பட்ட வாழைப்பழம் (டிஷ் என்காண்ட்ரே என்று அழைக்கப்படுகிறது), மஞ்சள் சாஸ் கொண்ட டாரோ, நொறுக்கப்பட்ட உருளைக்கிழங்கு மற்றும் கருப்பு பீன்ஸ் ஆகியவை ஒரு பொதுவான பிரபலமான மெனுவை உருவாக்குகின்றன. இவை அனைத்தையும் பனை அல்லது ரஃபியா ஒயின் உடன் பரிமாறலாம். நடனம் மற்றும் இசை மெண்டோ மற்றும் மெத்தியூ ஆகியவை பொதுவாக பெரிய விழாக்களின் போது நிகழ்த்தப்படும் முக்கிய நடனங்களாகும். மெண்டோ என்பது ஆண்கள் நடனமாகும், இது ஒரு வட்டத்தில் நிகழ்த்தப்படுகிறது, அதன் மையத்தில் டிரம் ரோல்ஸ் மற்றும் நடனக் கலைஞர்களின் பாடல்களால் கேடென்ஸ் செய்யப்பட்ட பாலாஃபோன் ஆகியவை முக்கிய சிம்பொனியை உருவாக்குகின்றன. இது வழக்கமாக ஒரு மந்தமான மற்றும் துக்ககரமான தாளமாகும், இது கடந்த நூற்றாண்டுகளின் சோகமான மற்றும் வேதனையான நினைவுகளை நினைவூட்டுவதாக இருக்கலாம். வெள்ளை கந்தௌராவும் செச்சியாவும் நடன சீருடையை உருவாக்குகின்றன, இது ஒரு உற்சாகமான காட்சியை வழங்குகிறது. மெத்தியூ என்பது ஒரு பெண்கள் நடனம், இது ஒரு வட்டத்தில் நிகழ்த்தப்படுகிறது, அதன் மையத்தில் முன்னணி பாடகர் தனது குரல் மற்றும் அவரது நடன படிகளுடன் தாளத்தை அளிக்கிறார். மற்ற நடனக் கலைஞர்கள் அனைவரும் ஒற்றுமையுடன் இணைகிறார்கள். நடனக் கலைஞர்கள் மலர் இடுப்பு ஆடைகளையும், கணுக்காலைச் சுற்றி ஒரு சிறிய ஜிங்கிள் மணியையும் அணிந்துகொள்கிறார்கள், இது நடனத்தின் ஒரே இசைக் கருவியாகும். ஒருங்கிணைந்த படிகளுடன், இந்த ஜிங்கிள் மணிகள் ஒரு இணக்கமான டிங்கிளிங் ஒலியை உருவாக்குகின்றன, இது நடன அமைப்பைப் பார்க்க மிகவும் இனிமையாக ஆக்குகிறது. இங்கே, தாளம் மிகவும் உற்சாகமாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருக்கிறது. பாடல்கள் வழக்கமாக பிரமுகர்கள், குழந்தைகள் மற்றும் இராஜ்ஜியத்தின் பயனாளிகளை கவுரவிக்கும் வகையில் இருக்கும். பெண்கள் தங்கள் தோழர்களின் அன்பையும் மக்களுக்கிடையேயான அமைதியையும் பாடுகிறார்கள். லாகாமில் இருந்து புதிய மன்னரின் விடுதலையின் போது பயிற்சி செய்யப்படும் ந்சௌஹ் அல்லது அரச நடனம் மற்றும் போர் அல்லது அமைதி காலங்களில் (எடுத்துக்காட்டாக இறுதி சடங்குகளின் போது) எப்போதும் பயிற்சி செய்யப்படும் போர்வீரர் நடனம் லாலி ஆகியவை நிகழ்த்தப்படும் பிற வகையான நடனங்களாகும். இராஜ்ஜியத்தில், பொதுவாக, ஆண்களால். லைஃப் அண்ட் சொசைட்டி பாண்ட்ரெஃபாமை பூர்வீகமாகக் கொண்ட ஆனால் இராஜ்ஜியத்திற்கு வெளியே வசிக்கும் மகன்களும் மகள்களும் தங்கள் வட்டாரத்தின் வளர்ச்சிக்கு உதவுவதற்காக தங்கள் முயற்சிகளில் சேர சங்கங்களில் கூடுகிறார்கள். பாண்ட்ரெஃபாம் மேம்பாட்டுக்கான சங்கம் (ஏடிஇபிஏ) மற்றும் ஏஜிஐஆர் சங்கம் ஆகியவை இரண்டு எடுத்துக்காட்டுகளாகும். ஊடகம் மற்றும் தகவல் தொடர்பு சுற்றியுள்ள பகுதிகளிலிருந்து தொலைக்காட்சி மற்றும் வானொலி சமிக்ஞைகளைப் பெறுகிறது. சி. ஆர். டி. வி மற்றும் கேனல் 2 இன்டர்நேஷனல் ஆகியவை முக்கிய தொலைக்காட்சி சேனல்களாகும். சில வீடுகள் செயற்கைக்கோள் உணவுகள் மூலம் வெளிநாட்டு சேனல்களையும் பெறுகின்றன. எஃப்எம் 94, சிஆர்டிவி தேசிய வானொலி, சிஆர்டிவி மேற்கு பிராந்தியம், ரேடியோ வீனஸ் மற்றும் ரேடியோ பேட்சம் ஆகியவை பாண்ட்ரெஃபாமில் ஒளிபரப்பப்படுகின்றன. கேமரூன் ட்ரிப்யூன், ஓவெஸ்ட் எக்கோஸ், லே மெசேஜர், முடேஷன்ஸ், நவெல்லே எக்ஸ்பிரஷன் மற்றும் லே ஜோர் ஆகியவை பாஃபௌசாமின் முக்கிய செய்தித்தாள்கள் ஆகும். தொலைபேசி/இணைய பேண்ட்ரெஃபாம் நெக்ஸ்டெல், எம்டிஎன் மற்றும் ஆரஞ்சு போன்ற மொபைல் போன் நெட்வொர்க்குகளால் மூடப்பட்டுள்ளது. மொபைல் போன்கள் அல்லது போர்ட்டபிள் வைஃபை மூலம் மட்டுமே மோடம் மூலம் இணையம் கிடைக்கிறது. பார்வையாளர்கள் சைபர் கஃபேயில் இணையத்தில் உலாவ பஃபூசாம் (25 கி. மீ. தொலைவில்) செல்ல வேண்டும். பாண்ட்ரெஃபாமைச் சேர்ந்த குறிப்பிடத்தக்க நபர்கள் திரு சார்லஸ் சோங்காங், கேமரூன் வழக்கறிஞரால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட வழக்கறிஞர். எல்விஸ் கெமாயோ, இசைக்கலைஞர் மற்றும் முன்னாள் கேமரூன் ரேடியோ-தொலைக்காட்சி பிரபலம். மேற்கத்திய பிராந்தியத்தில் (கேமரூன்) மக்கள் தொகை கொண்ட இடங்களில் டாகியோ http://www.forafricanart.com/Bamileke_ep_38-1.html https://ecovillage.org இல் அதிகாரப்பூர்வ வலைத்தளமான உலக வானிலை ஆன்லைன் பேண்ட்ரெஃபாம் பற்றிய குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள்