Shen Guangwen
வென்காய் மற்றும் சியான் என்றும் அழைக்கப்படும் ஷென் குவாங்வென் (1612-1688) ஒரு அறிஞர், கவிஞர், கல்வியாளர் மற்றும் தைவானிய இலக்கியத்தின் நிறுவனர் ஆவார். அவர் சீனாவின் பிரதான நிலப்பரப்பில் உள்ள ஜெஜியாங்கில் பிறந்திருந்தாலும், மிங்கின் கிங் வெற்றி அவரை 1652 இல் தைவானுக்குச் செல்ல கட்டாயப்படுத்தியது. அதன்பிறகு, அவர் 1688 இல் இறக்கும் வரை தனது வாழ்நாள் முழுவதையும் முக்கியமாக நவீனகால தைனானில் உள்ள மக்களுக்கு அறிவூட்டுவதற்காக அர்ப்பணித்தார். குறிப்பிடத்தக்க வகையில், உள்ளூர் மக்கள் ஹான் சீன கலாச்சாரத்தைக் கற்றுக்கொள்வதற்கான முதல் வாய்ப்பு இதுவாகும். எனவே, ஷென் குவாங்வெனின் சாதனை தைவானிய வரலாற்றில் கல்வி மற்றும் கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சியில் ஒரு முக்கியமான அடித்தளமாக இருந்தது. இதன் விளைவாக, மக்கள் அவருக்கு தைவானிய கன்பூசியஸ் என்ற மற்றொரு பெயரைக் கொடுப்பதன் மூலம் அவர் மீது தங்கள் மரியாதையைக் காட்டுகிறார்கள். ஷென் குவாங்வென் தைவானுக்குச் செல்வதற்கு முன்பு, அவர் கன்பூசியன் பாரம்பரியத்தின் அறிஞராக இருந்தார். மேலும் குறிப்பாக, அவர் சீனாவின் பிரதான நிலப்பரப்பில் உள்ள ஜாங் யான்பினின் மாணவராக இருந்தார். அந்த உண்மையின் அடிப்படையில், ஷிஜிங் மற்றும் சுஜிங் போன்ற பல பண்டைய சீன நூல்களை அவர் படித்தார். இது தைவானில் கல்வி மற்றும் கலாச்சாரத்தில் பங்களிக்க அவரது முக்கிய பின்னணியாகத் தோன்றியது. 1652 ஆம் ஆண்டில், தைவான் டச்சுக்காரர்களால் ஆளப்பட்டபோது அவர் தற்செயலாக தைவானுக்கு வந்தார். முக்கியமாக, இது கோக்ஸிங்கா தைவானுக்கு வருவதற்கு ஒரு முழு தசாப்தத்திற்கு முன்பு இருந்தது. சீனாவின் பிரதான நிலப்பரப்பில் தெற்கே ஆட்சி செய்ய மஞ்சு ஏகாதிபத்திய தலைநகரைக் கைப்பற்றியதால், தைவானுக்கு தப்பிச் சென்ற பிரதான நிலப்பரப்பில் ஷென் குவாங்வென் ஒருவராக இருந்தார். உண்மையில், ஷென் குவாங்வென் 1645 மற்றும் 1651 க்கு இடையில் பிரதான நிலப்பரப்பின் தென்கிழக்கு பகுதியில் பயணம் செய்தார். இறுதியில் அவர் தைவானின் யிலானில் சுமார் ஒரு வருடம் தங்கிய பிறகு தைனானுக்கு குடிபெயர்ந்தார். சாதனைகள் தைவானிய இலக்கியத்தின் நிறுவனராக ஷென் குவாங்வென் தைவானில் குடியேறியதிலிருந்து, அவர் ஒரு கல்வியாளராக முக்கிய பங்கு வகிக்கத் தொடங்கினார். உதாரணமாக, அவர் எழுதுதல் மற்றும் வாசிப்பு அடிப்படையில் உள்ளூர் மக்களுக்கு ஹான் சீன கலாச்சாரத்தை கற்பித்தார். உண்மையில், 1665 முதல் 1674 வரை அவர் கோக்ஸிங்காவிடமிருந்து மிகவும் வலுவான ஆதரவைப் பெற்றார், ஏனெனில் கோக்ஸிங்கா ஒரு நிலத்தையும் வீட்டையும் வழங்குவதன் மூலம் தனது அரசியல் நோக்கத்திற்காக அவரை மிக முக்கியமான நபராக கருதினார். அதைத் தொடர்ந்து, தைவானிய வரலாற்றில் ஒரு கல்வியாளராக கோக்ஸிங்கா ஆட்சியை நிறுவுவதில் அர்ப்பணிப்புள்ள மக்களில் ஷென் குவாங்வென் ஒருவராக இருந்தார். இருப்பினும், கோக்ஸிங்காவின் மகனான ஜெங் ஜிங் தைவானை ஆட்சி செய்யத் தொடங்கிய பிறகு நிலைமை மாறியது. ஷென் குனாக்-வென் ஜெங் ஜிங்கின் கொள்கைகளை ஏற்க மறுத்ததால், அவர் ஷான்ஹுவாவுக்கு தப்பிச் செல்ல வேண்டியிருந்தது. கடந்த காலத்தில் இருந்ததைப் போல அவருக்கு எந்த ஆதரவும் இல்லை என்றாலும், அவர் ஷான்ஹுவாவில் சீன இலக்கியம் மற்றும் மருத்துவத்தை தொடர்ந்து கற்பித்தார். ஒரு கவிஞராக ஷென் குவாங்வென் ஒரு கல்வியாளர் மற்றும் அறிஞர் மட்டுமல்ல, ஒரு கவிஞரும் கூட. அவர் தைவானிய பாரம்பரிய இலக்கிய வரலாற்றில் முதல் தலைமுறை கவிஞர்களைச் சேர்ந்தவர். கோக்ஸிங்கா தைவானை ஆட்சி செய்யத் தொடங்கிய பிறகு, தைவானிய மக்களுக்கு பாரம்பரிய ஹான் இலக்கியம் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது இதுவே முதல் முறையாக இருப்பதால், இந்த காலம் தைவானிய இலக்கிய வரலாற்றில் முக்கிய அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளது. வென்காய் வென்ஜி, லுவுகாவோ, கோஷுசா ஜி, தைவான் ஃபூ, தைவான்யு டுகாவோ போன்ற கணிசமான எண்ணிக்கையிலான படைப்புகளை அவர் முடித்தார். கூடுதலாக, 1683 ஆம் ஆண்டில் கிங் வம்சம் தைவானை ஆட்சி செய்யத் தொடங்கியபோது, டோங்னிங் ஷிஷே என்ற கவிதைக் கட்சியையும் அவர் நிறுவினார். செல்வாக்கு மற்றும் மரபு தைவானிய வரலாற்றின் படி, ஷென் குவாங்வெனின் நற்பெயர் அவரை தைவானிய இலக்கியத்தின் நிறுவனர் என்று குறிப்பிடுவதன் மூலம் தனித்துவமாக அடிக்கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டது. இதன் விளைவாக, குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை இதுவரை பல எச்சங்களில் வேறுபடுத்திக் காட்ட முடியும். உதாரணமாக, வென்காய் அகாடமி, தைவானில் டச்சு ஆக்கிரமிப்பின் போது அவரது பங்களிப்பை கௌரவிப்பதற்காக ஷென் குனாக்-வெனின் மற்றொரு பெயர் என்று பெயரிடப்பட்டது. இந்த அகாடமி புத்தகங்களை சேகரித்து, உள்ளூர் சிவில் சர்வீஸ் தேர்வுக்கு மாணவர்கள் படிக்க ஒரு இடத்தை வழங்கியது மட்டுமல்லாமல், அவர்களின் படிப்பை ஊக்குவிக்க சமகால அறிஞர்களையும் பணியமர்த்தியது. அதைத் தொடர்ந்து, வென்காய் அகாடமி தைவானிய வரலாற்றில் கல்வியறிவு பெருக்கத்தின் அடிப்படையில் ஷென் குவாங்வெனின் மிகப்பெரிய பங்களிப்பை அடையாளப்படுத்துகிறது. நினைவு இடங்கள் கூடுதலாக, ஷென் குவாங்வெனின் சாதனைகளை தற்போது நினைவில் கொள்ளக்கூடிய இன்னும் சில இடங்கள் உள்ளன. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஷான்ஹுவாவில் உள்ள கிங்கன் கோயில் ஷென் குவாங்வெனின் நினைவுச்சின்னங்களில் ஒன்றாகும். உண்மையில், இந்த கிங்கன் கோயில் தைவானில் சுமார் 300 ஆண்டுகால வரலாற்றைக் கொண்ட மூன்றாம் தர தேசிய நினைவுச்சின்னமாகும், ஆனால் துரதிர்ஷ்டவசமாக கிங்கன் கோயிலின் அசல் கட்டமைப்பை இப்போதெல்லாம் காண முடியாது. ஆரம்பத்தில், கிங்கன் கோயில் டச்சு கிழக்கிந்திய நிறுவனத்தால் கட்டப்பட்ட ஒரு மொழி பள்ளியாகும். இருப்பினும், இந்த பள்ளி கல்வியின் கடவுளான வென்சாங் திஜுனுக்கு ஒரு ஆலயமாக மாற்றப்பட்டது, அதன் பிறகு இந்த ஆலயத்தில் கிங்கன் கோயில் கட்டப்பட்டது. குறிப்பாக, இரண்டாவது மாடியில், கண்காட்சி அறையில் அவரது கல்வி பங்களிப்பு காரணமாக வென்சாங் டிஜுனின் ஆறாவது அம்சமாக ஷென் குவாங்வெனின் சின்னம் உள்ளது. மேலும், அவர் தொடர்பாக சில பின்னணி தகவல்கள் காட்டப்பட்டுள்ளன. ஷான்ஹுவாவில் உள்ள ஷென் குவாங்வெனின் பிற நினைவு இடங்களைப் போலவே, ஜாங்ஷான் சாலை, குவாங்வென் சாலை மற்றும் ஷான்ஹுவா ஜூனியர் உயர்நிலைப் பள்ளியில் உள்ள குவாங்வென் கட்டிடம் ஆகியவற்றில் ஷென் குவாங்வென் நினைவுச்சின்னங்கள் உள்ளன. புகழ்பெற்ற ஷென் குவாங்வெனின் குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்பு உள்ளூர் மக்களுக்கு ஒரு கல்வி மற்றும் கலாச்சார அம்சமாக வலியுறுத்தப்பட வேண்டும், ஏனெனில் இது தைவானிய வரலாற்றில் நாகரிகத்தின் வளர்ச்சிக்கு குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. மேலும், இலக்கிய அரங்கில் அவரது சாதனைகள் அங்கீகரிக்கப்பட வேண்டும், ஏனெனில் அவர் தைவானிய வரலாற்றில் பாரம்பரிய இலக்கியத்தின் முதல் தலைமுறை ஆவார். குறிப்புகள் மேற்கோள்கள் நூலியல் தைவான் லிஷி ரென்வு சியாவோச்சுவான், குவோஜியா துஷுகுவான், 2003. காங் சியான்சோங், ஷென் குவாங்வென் டி ஷெங்பிங் ஷிஜி யூ வென்ஜியாவோ காங்க்ஸியான், லிஷி யூகான், தொகுதி. 141, 1999. 1612 பிறப்புகள் 1688 இறப்புகள் தைவானிய கவிஞர்கள் தைவானிய கல்வியாளர்கள் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் தைவானிய மக்களை ஜெஜியாங்கிலிருந்து தைவானிய மக்களை தெய்வீகப்படுத்தினர்