Sint-Truiden Abbey
சிண்ட்-ட்ரூடன் அபே அல்லது செயின்ட் ட்ருடோவின் அபே (;) என்பது பெல்ஜியத்தின் லிம்பர்க் மாகாணத்தில் உள்ள சிண்ட்-ட்ரூடனில் (செயிண்ட் ட்ருடோவின் பெயரிடப்பட்டது) உள்ள ஒரு முன்னாள் பெனடிக்டைன் மடாலயம் ஆகும். இந்த மடாலயம் 7 ஆம் நூற்றாண்டில் நிறுவப்பட்டது மற்றும் தாழ்வான நாடுகளில் பழமையான மற்றும் மிகவும் சக்திவாய்ந்த ஒன்றாகும். சிண்ட்-ட்ரூடன் நகரம் அதைச் சுற்றி வளர்ந்தது. செயிண்ட் ரெமாக்லஸ் மற்றும் செயிண்ட் குவிண்டின் ஆகியோருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பெரிய ரோமானிய அபே தேவாலயம், அபே ஒடுக்கப்பட்ட நான்கு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, 1798 இல் இடிக்கப்பட்டது. வரலாற்று அடித்தளம் மற்றும் ஆரம்ப ஆண்டுகள் இந்த மடாலயம் சுமார் 655 ஆம் ஆண்டில் செயிண்ட் ட்ருடோவால் சார்சினியம் (ஜெர்கிங்கன்) என்று அழைக்கப்படும் இடத்தில் நிறுவப்பட்டது. அவரது மரணம் மற்றும் புனிதர் பட்டம் வழங்கப்பட்ட பிறகு இந்த மடாலயம் புனித யாத்திரை தலமாக மாறியது (இருப்பினும் 12 ஆம் நூற்றாண்டு வரை செயிண்ட் ட்ருடோவுக்கு மடாலயம் அர்ப்பணிக்கப்படவில்லை). சமூகத்தின் பிற ஆரம்பகால உறுப்பினர்களும் புனிதர்களாக அறிவிக்கப்பட்டனர், அவர்களில் ஆர்லியன்ஸின் யூச்செரியஸ் மற்றும் செயிண்ட்-ட்ரோண்டின் லிபர்ட் ஆகியோர் அடங்குவர். 9 ஆம் நூற்றாண்டில், அநேகமாக 817 க்குப் பிறகு, மடாலயம் செயின்ட் பெனடிக்டின் விதியை ஏற்றுக்கொண்டது. 883 ஆம் ஆண்டில் இது நார்மன்களால் வீணடிக்கப்பட்டது. முதல் மடாலயத்தில் ஒரு கல் தேவாலயம் மற்றும் மரத்தால் கட்டப்பட்ட கட்டிடங்கள் இருந்திருக்கலாம். சுமார் 950 ஆம் ஆண்டில் மெட்ஸின் பிஷப் அடால்பெரோ I, சிண்ட்-ட்ரூடனின் மடாதிபதியாகவும் இருந்தார், 50 மீட்டர் நீளமும் 24 மீட்டர் அகலமும் கொண்ட ஒரு புதிய மூன்று இடைகழிகள் கொண்ட தேவாலயத்தை கட்ட உத்தரவிட்டார், இது அந்த நேரத்தில் மிகப்பெரியது. 13 ஆம் நூற்றாண்டு வரை மடாலயம் மெட்ஸ் மறைமாவட்டத்தின் தலையீட்டிற்கு உட்பட்டது, இது இப்பகுதியில் செல்வாக்கைப் பெற்றது, ஏனெனில் ட்ருடோ அவர்களுக்கு ஜெர்கிங்கன் (மற்றும் அநேகமாக வெபெகோம் மற்றும் ஜெலெம் ஆகியோருக்கும் மெட்ஸின் பிஷப் க்ளோடல்புடன் தனது படிப்புக்கு ஈடாக வழங்கியிருக்கலாம்). பல திருச்சபை தேவாலயங்களுக்கு ஆதரவளிக்கும் உரிமைகள் மடாலயத்திற்கு இருந்தன, அவற்றில் பல மடாலயத்தில் வணங்கப்பட்ட செயிண்ட் கிளெமென்ட்டுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டன. பல நூற்றாண்டுகளாக தனியார் பரிசுகளிலிருந்து மடாலயம் இப்பகுதியில் விரிவான தோட்டங்களையும் வாங்கியது. 1107 ஆம் ஆண்டில் வடக்கு பிராபண்டில் பல கிராமங்களுக்கு சொந்தமானது என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ஆயினும்கூட, அதன், லிம்பர்க் இளவரசர்கள் மற்றும் டுராஸ் கவுண்ட்கள் ஆகியோரால் மடாலயத்தின் நிதி சுரண்டலின் விளைவாக நிதி சிக்கல்கள் இருந்தன. இடைக்காலத்தில் செயிண்ட் ட்ருடோவின் கல்லறைக்கான யாத்திரைகள் மடாலயத்திற்கும் அதன் சுற்றுப்புறங்களுக்கும், பின்னர் சிண்ட்-ட்ரூடன் நகரத்திற்கும் பெரும் பொருளாதார முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டிருந்தன. 11 ஆம் நூற்றாண்டில் யாத்ரீகர்களின் எண்ணிக்கை மிகவும் அதிகமாகி, அவர்களைக் கட்டுப்படுத்த ஒரு புதிய அபே தேவாலயத்தைக் கட்டுவது அவசியமானது. இது 11 ஆம் நூற்றாண்டின் மூன்றாம் காலாண்டில் இரண்டாம் அபோட் அட்லார்டஸ் (மடாதிபதி 1055-1082) கீழ் நடந்தது. புதிய தேவாலயம் 100 மீட்டர் நீளம் மற்றும் 26 மீட்டர் அகலம் கொண்ட ஒரு மகத்தான ரோமானிய கட்டமைப்பாக இருந்தது, அதில் இரண்டு மேற்கு கோபுரங்கள் மற்றும் புதைகுழியின் சில பகுதிகள் மட்டுமே உள்ளன. போரின் போது கோபுரங்கள் டான்ஜோன்களாக செயல்பட்டன, இதன் மூலம் கோபுரங்களைச் சுற்றி மரக் கோபுரங்கள் கட்டப்பட்டன, அங்கிருந்து எதிரிகளை குண்டுவீச முடியும். இது மடாலயத்திற்கும் அண்டை நகரமான புரூஸ்டெமுக்கும் இடையிலான மோதல்களில் மற்ற சந்தர்ப்பங்களில் நடந்தது, இதன் போது மடாலயம் குறைந்தது ஒரு முறையாவது கொள்ளையடிக்கப்பட்டது. மடாதிபதி விரிகஸின் (மடாதிபதி 1155-1180) கீழ் கான்வென்டுவல் கட்டிடங்கள் நவீனமயமாக்கப்பட்டன, இது கெஸ்டா அபாடம் ட்ருடோசென்சியம் (சிண்ட்-ட்ரூடனின் வரலாறுகள்) படி ஒரு நூற்றாண்டின் முக்கால்வாசி நீடித்தது. முதலில் துறவிகளின் தங்குமிடங்களும் தங்குமிடங்களும் நவீனமயமாக்கப்பட்டன, பின்னர் மடாதிபதியின் தங்குமிடங்களும் இறுதியாக புரவலரின் தங்குமிடங்களும் நவீனமயமாக்கப்பட்டன. குறிப்பாக, நகரம் முழுவதும் பரந்த பார்வையுடன் நிலப்பரப்பின் மிக உயர்ந்த இடத்தில் அமைந்துள்ள விரிகஸின் சொந்த அடுக்குமாடி குடியிருப்பு, நெருப்பிடங்கள் மற்றும் குழாய் நீர் வழங்கல் அமைப்புடன் வசதியாக நியமிக்கப்பட்டது. கெஸ்டாவின் கூற்றுப்படி, மடாலயங்களின் சுவர்கள் பளபளப்பான கடினமான கல் பலகைகள் மற்றும் நெடுவரிசைகளின் குழுக்களால் மூடப்பட்டிருந்தன, ஜோடிகளாகவோ அல்லது நான்காகவோ, கருப்பு கல் மற்றும் போர்பிரியால் செய்யப்பட்டன, செதுக்கப்பட்ட தலைநகரங்களுடன். உயர்மட்ட விருந்தினர்களின் தங்குமிடத்திற்காக வடிவமைக்கப்பட்ட மற்றொரு கட்டிடம், செழிப்பாக அலங்கரிக்கப்பட்ட கூரைகளைக் கொண்டிருந்தது. 1169-72 இல் அப்போட் விரிகஸ் ஆட்சியின் போது கட்டப்பட்ட செயிண்ட் வீரோ மற்றும் தோழர்களின் அடக்கம் செய்யப்பட்ட தேவாலயம் விதிவிலக்காக இருந்திருக்க வேண்டும். வரலாற்றாசிரியரின் கூற்றுப்படி, இந்த அமைப்பு தொலைதூரத்தில் உள்ள மற்ற அனைவரையும் மிஞ்சியது. ரோமனெசுக் கான்வென்டுவல் கட்டிடங்கள் மற்றும் இந்த நினைவுச்சின்னம் ஆகியவற்றில் எதுவும் எஞ்சியிருக்கவில்லை, அந்த இடத்தில் காணப்படும் சில தலைநகரங்களைத் தவிர, அநேகமாக லீஜில் உள்ள சில கல் சிற்பிகளின் பட்டறையில் இருந்து இருக்கலாம். பிற்காலங்களில் 15ஆம் மற்றும் 16ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் மேலும் கட்டிடங்களும் விரிவாக்கங்களும் நடந்தன, இதன் போது மற்றவற்றுடன் அபே தேவாலயத்தின் நடுத்தர கோபுரங்களில் லேட் கோதிக் புள்ளிகள் சேர்க்கப்பட்டன. இவை 1779 இல் ஒரு பரோக் கிரீடத்தால் மாற்றப்பட்டன, இது 1953 இல் ஒரு புயலால் அகற்றப்பட்டு, மீட்டெடுக்கப்பட்டு பின்னர் 1975 இல் தீவிபத்தால் அழிக்கப்பட்டது. சுமார் 1520 ஆம் ஆண்டில் மடாதிபதி வில்லெம் வான் புரூசலின் கீழ், மடாலய வளாகத்தைச் சுற்றியுள்ள சில பகுதிகள் எஞ்சியிருக்கும் சுற்றளவு சுவர் கட்டப்பட்டது, மேலும் மடாதிபதியின் தங்குமிடங்கள் புதுப்பிக்கப்பட்டன (அவற்றில் பாதாள அறைகளும் தற்போதைய பேரரசரின் மண்டபமும் உள்ளன). பரோக் நுழைவாயில் 1665 ஆம் ஆண்டில் அபேயின் அடித்தளத்தின் ஆயிரம் ஆண்டு நிறைவை முன்னிட்டு முடிக்கப்பட்டது. இந்த நேரத்தில் சில சேவைக் கட்டிடங்களும் புதுப்பிக்கப்பட்டன. இறுதியாக, 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், மடாதிபதி ஜோசப் வான் ஹெர்க் அபே கட்டிடங்களை நியோ-கிளாசிக்கல் பாணியில் புதுப்பித்தார். மடாலயத்தின் நிறுவனர் செயிண்ட் ட்ருடோவும் (c. 630-693) அதன் மடாதிபதியாக இருந்தாரா என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. ஒரு நீண்ட காலத்திற்கு மடாலயம் மெட்ஸின் ஆயர்களின் செல்வாக்கின் கீழ் இருந்தது, அவர்கள் சிண்ட்-ட்ரூடனின் மடாதிபதிகளையும் நியமித்தனர். மெட்ஸின் ஆயர்கள் ட்ரோகோ (கி. பி. 820) மற்றும் மெட்ஸின் முதலாம் அடால்பெரோ (சிஏ 944-962) இருவரும் சிண்ட்-ட்ரூடனில் நீண்ட காலம் வாழ்ந்தனர், ஆனால் வெளிப்படையாக மடாதிபதிகளாக இல்லை. குறிப்பிடத்தக்க இடைக்கால மடாதிபதிகளில் அடேலார்டஸ் II (1055-82), மற்றவற்றுடன் ரோமானிய அபே தேவாலயம் மற்றும் சிண்ட்-ட்ரூடனில் உள்ள ஒன்ஸ்-லீவ்-வ்ரூவெர்க் (எங்கள் லேடி தேவாலயம்) மற்றும் ரோமானிய மடாலய கட்டிடங்களையும் செயிண்ட் ட்ருடோவின் கல்லறையையும் கட்டிய வைரிகஸ் (1155-80) ஆகியோர் அடங்குவர். ஹூபர்டஸ் வான் சுதெண்டேல் (1638-63) மற்றவற்றுடன் இன்னும் இருக்கும் பரோக் தேவாலய நுழைவாயில் மற்றும் நியுவென்ஹோவன் கோட்டை ஆகியவற்றைக் கட்டினார். அப்போட் ஜோசப் வான் ஹெர்க் (1751-80) மடாதிபதியின் தங்குமிடத்தின் நியோ-கிளாசிக்கல் நுழைவாயில், பேரரசரின் மண்டபம் மற்றும் மறைந்த பரோக் கோபுர கிரீடம் ஆகியவற்றை நியமித்தார். 1794 ஆம் ஆண்டில் பிரெஞ்சு புரட்சிப் படைகளின் வருகை என்பது மடாலயத்தின் முடிவைக் குறிக்கிறது, இது அடக்கப்பட்டது, கொள்ளையடிக்கப்பட்டது மற்றும் ஒரு இராணுவ மருத்துவமனையாக மீண்டும் பயன்படுத்தப்பட்டது. 1794 ஆம் ஆண்டில் தீவிபத்தால் கடுமையாக சேதமடைந்த ரோமானிய தேவாலயம் 1798 ஆம் ஆண்டில் இடிக்கப்பட்டது. கற்கள், ஓடுகள், ஸ்லேட்டுகள், பீம்கள் மற்றும் போர்பிரி நெடுவரிசைகள் உள்ளிட்ட கட்டுமானப் பொருட்கள் விற்கப்பட்டன. தேவாலய கோபுரங்கள், புதைகுழி, நுழைவாயில், மடாதிபதி தங்குமிடங்கள் மற்றும் ஒரு சில சேவை கட்டிடங்கள் மட்டுமே எஞ்சியிருந்தன. பல்வேறு தனிப்பட்ட உரிமையாளர்கள் மூலம் முன்னாள் அபே மைதானம் 1824 ஆம் ஆண்டில் சிண்ட்-ட்ரூடனில் உள்ள ஒன்ஸ்-லீவ்-வ்ரூவெர்க் (சர்ச் ஆஃப் அவர் லேடி) இன் சொத்தாக மாறியது, இது 1839 ஆம் ஆண்டில் முழு வளாகத்தையும் லீஜ் மறைமாவட்டத்திற்கு விற்றது. 1843 ஆம் ஆண்டில் மறைமாவட்டம் அந்த இடத்தில் ஒரு செமினரியைக் கட்டியது, ரோல்டூக்கில் இருந்த முன்னாள் மறைமாவட்ட செமினரிக்கு பதிலாக, இது 1838 இல் பெல்ஜியமும் நெதர்லாந்தும் பிரிந்ததன் விளைவாக வேறு நாட்டில் இருந்தது. ஒரு பகுதி தற்போதுள்ள கட்டிடங்களில் வைக்கப்பட்டது, மேலும் ஒரு பகுதி லூயிஸ் ரோலண்ட்டின் திட்டங்களுக்கு ஏற்ப இடிக்கப்பட்ட அபே கட்டிடங்களின் அடித்தளங்களில் புதிதாக கட்டப்பட்டது. 1845 ஆம் ஆண்டில் செயிண்ட் ட்ருடோவின் அசல் இடத்தில் ஒரு புதிய நியோ-கிளாசிக்கல் செமினரி தேவாலயம் கட்டப்பட்டது, இந்த இடத்தில் நான்காவது. சமீபத்திய வரலாறு 1975 ஆம் ஆண்டில் ஒரு பேரழிவு தீ பரோக் அபே கட்டிடங்களை கடுமையாக சேதப்படுத்தியது மற்றும் 1845 செமினரி தேவாலயத்தை அழித்தது. 1992 ஆம் ஆண்டில் ஒரு வெடிப்பு அபே ஆலையை அழித்தது. 1999 ஆம் ஆண்டில் அந்த இடத்தில் (கெர்க்வெல்ட்) ரோமானிய அபே தேவாலயத்தின் வெளிப்புறம் கேபியன்ஸ் மூலம் காணப்பட்டது. கூடுதலாக, எட்டு எஃகு தூண்கள் தெற்கு இடைகழியில் உள்ள முன்னாள் தூண்களின் நிலை மற்றும் உயரத்தை (18 மீட்டர்) குறிக்கின்றன. கோபுரங்கள் மற்றும் கிரிப்ட் ஒரே நேரத்தில் ஒரு மின்னணு அணுகல் அமைப்பு மூலம் அணுகக்கூடியதாக இருந்தன, இதன் மூலம் பணம் செலுத்தியவுடன் ஒரு குறியீடு வழங்கப்படுகிறது, இது ஒரு வேலியைத் திறக்கிறது. கெர்க்வெல்ட் தானாகவே எதற்கும் அணுக முடியாதது. கோபுரங்களின் அடிவாரத்தில் அதன் புகழின் உச்சத்தில் அபே தேவாலயத்தின் வெண்கல மாதிரி உள்ளது. குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் Geschiedenis en plattegrond op toerisme-sint-truiden.be Philmpje over ontstan Abdij op youtube.com (5 டெலென்) Geschiedenis kleineseminarie en internaat op abdij-internaat.be நூலியல் Diriken, P., 2013: Réligieus erfgod in Haspengouw. கோர்டெசெம், 2013 ஹார்டோக், ஈ. டென், 1992: மியூஸ் பள்ளத்தாக்கில் ரோமானிய கட்டிடக்கலை மற்றும் சிற்பம். லீவார்டன்/மெச்செலன், 1992 ஹார்டோக், ஈ. டென், 2002: மாஸ்ட்ரிச்சில் ரோமானிய சிற்பம். மாஸ்ட்ரிக்ட், 2002 லாவிக்னே, ஈ., 1986-93: க்ரோனிக் வான் டி அப்டிஜ் வான் சிண்ட்-ட்ரூடன், டீல் I (அஸ்ஸென்/மாஸ்ட்ரிக்ட், 1986), டீல் II (லீவார்டன்/மாஸ்ட்ரிக்ட், 1988) என் டீல் III (லீவார்டன்/மெச்செலன், 1993) டிமர்ஸ், ஜே. ஜே. எம்., 1971: டி குன்ஸ்ட் வான் ஹெட் மாஸ்லேண்ட். லிம்பர்க் (பெல்ஜியம்) இல் உள்ள அஸ்ஸென் கிறிஸ்தவ மடாலயங்கள் பெல்ஜிய மடாலயங்களில் உள்ள பெனடிக்டைன் மடாலயங்கள் பிரெஞ்சு புரட்சியின் போது கலைக்கப்பட்டன