Dharmachari Subhuti
அலெக்ஸ் கென்னடி என்ற பெயரில் பிறந்த தர்மச்சாரி சுபுதி, சங்கரக்ஷிதாவால் நிறுவப்பட்ட திரிரத்னா பெளத்த சமூகத்தின் (முன்பு மேற்கத்திய பெளத்த ஒழுங்கின் நண்பர்கள்) மூத்த கூட்டாளியும், லண்டன் பெளத்த மையத்தின் தலைவரும் ஆவார். அவர் பல்வேறு தலைமைப் பதவிகளை வகித்துள்ளார் மற்றும் சமூகத்தில் பல முன்னேற்றங்களில் முக்கிய பங்கு வகித்துள்ளார். 1978 ஆம் ஆண்டில் திறக்கப்பட்ட லண்டன் பெளத்த மையத்தைக் கட்டுவதில் சுபுதி செல்வாக்கு செலுத்தினார், மேலும் அதை முடிக்க கிரேட்டர் லண்டன் கவுன்சிலிடமிருந்து நிதி திரட்ட உதவினார். இங்கிலாந்தில் நார்விச் அருகே உள்ள பத்மலோக பின்வாங்கல் மையத்தில் திரிரத்னா பெளத்த வரிசையில் நியமனம் பெறத் தயாராகும் ஆண்களுக்கு அவர் பயிற்சியை உருவாக்கினார். ஸ்பெயினில் ஒரு பின்வாங்கல் மையமான குஹ்யலோகாவைக் கண்டுபிடிக்க அவர் உதவினார், அங்கு ஆண்கள் வரிசையில் உறுப்பினர்களாக மாறுவதற்கான இறுதி தயாரிப்புகளை செய்கிறார்கள். மேற்கத்திய நாடுகளில், குறிப்பாக பிரிட்டனில் தர்மத்தைப் பரப்புவதில் ஈடுபட்டிருப்பதோடு, சுபுதி ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஆறு மாதங்களை சமூகத்தின் இந்தியப் பிரிவான திரிரத்னா பௌத்தா மகாசங்கத்துடன் (டிபிஎம்) பணியாற்றுகிறார். TBM இன் உறுப்பினர்களில் பெரும்பாலோர் இந்தியாவின் ஏழ்மையான மக்களிடமிருந்து பெறப்பட்டவர்கள், சில நேரங்களில் தலித்துகள் அல்லது "தீண்டத்தகாதவர்கள்" என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். மறைந்த தலித் தலைவர் பி. ஆர். அம்பேத்கர், இந்த குழு அனுபவித்த சாதி ஒடுக்குமுறை மற்றும் பாகுபாட்டிலிருந்து தப்பிக்க அவசியம் என்று கூறி புத்த மதத்திற்கு மாறினார். அம்பேத்கரின் லட்சக்கணக்கான ஆதரவாளர்கள் பின்னர் புத்த மதத்திற்கு மாறினர். மில்லினியத்தின் திருப்பத்தைத் தொடர்ந்து, சுபுதி சங்கரக்ஷிதாவின் கடந்தகால பாலியல் உறவுகளின் சில சூழ்நிலைகள் குறித்து கவலைகளை எழுப்பினார், அதே நேரத்தில், திரிரத்னாவின் பிரசங்கிகள் கல்லூரியின் தலைவர் பதவி தர்மச்சாரி தம்மரதியிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது. 2018 ஆம் ஆண்டில் சங்கராக்ஷிதாவின் மரணத்திற்கு முந்தைய ஆண்டுகளில், சுபுதியும் சங்கராக்ஷிதாவும் இணைந்து திரிரத்னாவின் முக்கிய அணுகுமுறை மற்றும் கொள்கைகளை தெளிவுபடுத்தும் மற்றும் மீண்டும் வலியுறுத்தும் தொடர்ச்சியான புதிய கட்டுரைகளைத் தயாரித்தனர். சுபுதியின் வெளியிடப்பட்ட படைப்புகளில் சங்கராக்ஷிதாஃ பௌத்த பாரம்பரியத்தில் ஒரு புதிய குரல் அடங்கும், இது புத்த மதத்தின் நடைமுறைக்கும் மேற்கில் புத்த மதத்தின் பரவலுக்கும் சங்கராக்ஷிதா என்ன பங்களித்துள்ளது என்பதை ஆராய்கிறது. அவர் தி பெளத்த விஷன் (புத்த மதம் குறித்த அறிமுக புத்தகம்), மேற்கத்திய நாடுகளுக்கு புத்த மதத்தை கொண்டு வருவது (சங்கரக்ஷிதா பற்றிய ஒரு குறுகிய சுயசரிதை), இன்று, பெண்கள், ஆண்கள் மற்றும் தேவதூதர்களுக்கான புத்த மதம், மற்றும் புத்த மதம் மற்றும் நட்பு ஆகியவற்றையும் வெளியிட்டுள்ளார். சுபுதி வாதிடுகிறார், "ஒரு ஆண் அணி உறுப்பினரின் பாலியல் ஆர்வம் ஒரு ஆண் மித்ரா (இளைய, புத்த மதத்தின் அனுபவமற்ற மாணவர்) ஒரு தொடர்பை உருவாக்க முடியும், இது கல்யாண மித்ரா (ஆன்மீக நட்பு) வளர அனுமதிக்கும்". "சிலர், நிச்சயமாக, இந்த ஈர்ப்புக்கு ஆளாக நேரிடும் நிலையில், மற்றவர்கள் கல்யாண மித்ரதத்தின் (ஆன்மீக நட்பு) ஊடகமாக உடலுறவைப் பயன்படுத்துவதற்காக வேண்டுமென்றே தங்கள் பாலியல் விருப்பங்களை மாற்றத் தேர்ந்தெடுத்துள்ளனர்" என்று அவர் கூறுகிறார். "ஆண்-பெண் உறவுகள். ஒருவேளை ஆன்மீக ரீதியாக குறிப்பாக உற்பத்தி செய்யாது" என்றும் அவர் கூறுகிறார், மேலும் அவர் "ஆண்-பெண் உறவுகளின் ஆபத்துக்களைப் பற்றி" பேசுகிறார். அத்தகைய கருத்துக்களைப் பின்பற்ற முடியாதவர்கள், "தடை" அல்லது "நிபந்தனைக்குட்பட்ட முன்கணிப்பை விட்டுக்கொடுக்க தயக்கம்" ஆகியவற்றால் தடுக்கப்படுகிறார்கள் என்று அவர் கூறுகிறார், குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் "மேற்கின் விழிப்புணர்வு"-கூகிள் புத்தகங்கள் "நடுத்தர வழி, தொகுதிகள் 61-62"-கூகிள் புத்தகங்கள் "இன்றைய புத்த மதம்ஃ ஒரு புதிய பௌத்த இயக்கத்தின் உருவப்படம்"-ஆஸ்திரேலியாவின் தேசிய நூலகம் "புதிய அரக்கர்களுக்கான பழைய வலை"-ஆஸ்திரேலியாவின் தேசிய நூலகம் ஆங்கில பௌத்த மையம் ஆங்கில பௌத்த எழுத்தாளர்கள் 1947 பிறப்புகள் வாழும் மக்கள் மேற்கத்திய பௌத்த ஒழுங்கின் நண்பர்கள்