Carians
கேரியர்கள் (;, கரேஸ், பன்மை, கர்) தென்மேற்கு அனடோலியாவில் உள்ள காரியாவின் பண்டைய குடியிருப்பாளர்கள் ஆவர். வரலாற்றுக் குறிப்புகள் கார்க்கிசா கேரியர்கள் எப்போது வரலாற்றில் நுழைகிறார்கள் என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. இந்த வரையறை ஹிட்டைட் பதிவுகளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள "கார்கியா" அல்லது "கார்கிசா" உடன் தொடர்புடைய காரியா மற்றும் கேரியர்களைப் பொறுத்தது. வெண்கலக் கால கார்க்கிசா முதன்முதலில் ஹிட்டைட் மன்னர் முதலாம் துதாலியாவுக்கு எதிராக அசுவா லீக்கிற்கு உதவியதாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. பின்னர் கிமு 1323 இல், மேற்கு அனடோலியாவில் உள்ள லுவியன் அர்சாவா வளாகத்திற்குள் உள்ள சமஸ்தானங்களில் ஒன்றான "சேஹா ஆற்றின் நிலத்தின்" பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்ட மனப்பா-தர்ஹுண்டாவுக்கு புகலிடம் வழங்குமாறு மன்னர் இரண்டாம் அர்னுவந்தாஸ் கர்கியாவுக்கு கடிதம் எழுத முடிந்தது. இதை அவர்கள் செய்து, மனப்பா-தர்ஹுண்டா தனது இராஜ்ஜியத்தை திரும்பப் பெற அனுமதித்தனர். கிமு 1274 இல், காதேஷ் போரில் எகிப்தியர்களுக்கு எதிராக ஹிட்டைட் பேரரசு தரப்பில் போராடியவர்களில் கார்க்கிசாவும் குறிப்பிடப்படுகிறார். ஒட்டுமொத்தமாக எடுத்துக் கொண்டால், ஹிட்டைட் பதிவுகள் கேரியர்களுக்கான லுவியன் வம்சாவளியை சுட்டிக்காட்டுவதாகத் தெரிகிறது, எனவே, அவர்கள் அனடோலியாவின் இருண்ட யுகத்தின் மூலம் தங்கள் கல்வியறிவை இழந்திருப்பார்கள். வெண்கலக் கால "கர்கியா" அல்லது "கர்கிசா" மற்றும் இரும்புக் கால கேரியா மற்றும் கேரியர்களுக்கு இடையிலான உறவு சிக்கலானது, மேற்கு அனடோலியா பொதுவான களமாக இருந்தபோதிலும், ஹிட்டைட் புவியியலுக்குள் வரைபடத்தில் முந்தையவரின் சரியான இருப்பிடம் குறித்த நிச்சயமற்ற தன்மைகளால். ஆயினும்கூட, ஃபோனீசியர்கள் தங்கள் அப்ஜாத் எழுத்துக்களில் அவர்களை "கே. ஆர். கே" என்று அழைத்ததால், அவர்கள் பழைய பாரசீக மொழியில் குறிப்பிடப்பட்டதால், மொழியியல் கண்ணோட்டத்தில் இந்த அனுமானம் பொருத்தமானது. ஹோமர் தி கேரியன்ஸ் அடுத்ததாக கிமு முதல் மில்லினியத்தின் ஆரம்ப நூற்றாண்டுகளின் பதிவுகளில் தோன்றுகிறது; ஆம்பிமச்சஸின் சகோதரரும் நோமியோனின் மகனுமான கேரியன் கேப்டன் நாஸ்டஸின் தங்க கவசங்கள் அல்லது ஆபரணங்களைப் பற்றி ஹோமர் எழுதியது, கிரேக்க இருண்ட காலத்திற்கு முந்தைய கேரியன் செல்வத்தின் நற்பெயரைப் பிரதிபலிக்கிறது, இதனால் வாய்வழி பாரம்பரியத்தில் நினைவுகூரப்படுகிறது. பழைய ஏற்பாடு பைபிள் நூல்களின் சில மொழிபெயர்ப்புகளில், கேரியர்கள் 2 கிங்ஸ் 11:4,11:19 இல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர் (ஹீப்ரூ மொழியில் "கொழுப்பு ஆடு/ஆடு போன்றது", சூழல் ரீதியாக "உன்னதமானது" அல்லது "கெளரவமானது") மற்றும் ஒருவேளை 2 சாமுவேல் 8:18,15:18, மற்றும் 20:23 இல் குறிப்பிடப்பட்டிருக்கலாம். பண்டைய எகிப்து மற்றும் நுபியாவில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட கல்வெட்டுகளில் முதலாம் மற்றும் இரண்டாம் சம்மேடிச்சஸின் ஆட்சிக் காலத்தைச் சேர்ந்த கூலிப்படையினராகவும் அவர்கள் பெயரிடப்பட்டுள்ளனர். அவை சில நேரங்களில் "காரி" அல்லது "காரி" என்று குறிப்பிடப்படுகின்றன. ஈரானில் உள்ள பண்டைய நகரமான பெர்செபோலிஸ் அல்லது நவீன தக்த்-இ-ஜாம்ஷிடில் கேரியன் எச்சங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன. கிரேக்க மற்றும் ரோமானிய பழங்கால கிரேக்க வரலாற்றாசிரியர் ஹெரோடோட்டஸ், கேரியர்கள் தாங்களாகவே கேரியாவின் பழங்குடியினர் என்று நம்புவதாக பதிவு செய்தார், ஆனால் அவர்கள், பண்டைய ஆதாரங்களின் பொதுவான ஒருமித்த கருத்தால், படிப்படியாக உள்நாட்டிற்குள் தள்ளப்படுவதற்கு முன்பு ஒரு கடல்சார் மக்களாகவும் இருந்தனர். கேரியர்கள் தங்கள் தலைக்கவசத்தில் முகமூடி அணிந்திருந்ததால் அவர்கள் பாரசீகர்களால் "காக்ஸ்" என்று குறிப்பிடப்படுவதாக புளூடார்க் குறிப்பிடுகிறார்; சைரஸ் தி யங்கரைக் கொன்றதற்கு பொறுப்பான ஒரு கேரியன் சிப்பாய்க்கு இரண்டாம் அர்தாக்ஸெர்க்ஸ் (கிமு 358) தனது ஈட்டியின் முனையில் ஒரு தங்க சேவல் கொண்டு பாரசீக இராணுவத்தை வழிநடத்திய பெருமைக்கு வெகுமதி அளித்தபோது பாரசீக சலுகையின் வடிவத்தில் இந்த பெயர் வெளிப்பட்டது. துசிடைட்ஸின் கூற்றுப்படி, மினோவான்களுக்கு முன்பு சைக்ளேட்ஸில் குடியேறியவர்கள் பெரும்பாலும் கேரியர்கள்தான். இந்த பிராந்தியத்திற்குள் மினோவான்களின் மத்திய வெண்கலக் காலம் (எம்எம்ஐ-எம்எம்ஐஐ) விரிவாக்கம் அவர்களின் செலவில் வந்ததாகத் தெரிகிறது. சைக்ளேட்ஸில் வருவாயைப் பெறுவதற்கான நோக்கத்துடன், க்னோசோஸின் மினோஸ் ஒரு கடற்படையை நிறுவினார், அதன் மூலம் அவர் ஹெலனிக் கடலைக் கட்டுப்படுத்துவதன் மூலமும் சைக்ளேட்ஸ் மீது ஆட்சி செய்வதன் மூலமும் தனது முதல் காலனிகளை நிறுவினார். அவ்வாறு செய்வதன் மூலம், மினோஸ் கேரியர்களை வெளியேற்றினார், அவர்களில் பலர் வாழ்க்கை முறையாக திருட்டுத்தனத்திற்கு மாறினர். டெலோஸின் அதீனிய சுத்திகரிப்பின் போது, அனைத்து கல்லறைகளும் தோண்டியெடுக்கப்பட்டன, மேலும் பாதிக்கும் மேற்பட்டவர்கள் கேரியர்கள் (ஆயுதங்களின் பாணி மற்றும் இடைமறிக்கும் முறையால் அடையாளம் காணப்பட்டனர்) என்பது கண்டறியப்பட்டது. ஸ்ட்ராபோவின் கூற்றுப்படி, அனைத்து "காட்டுமிராண்டித்தனமானவர்களிலும்" கேரியர்கள் கிரேக்கர்களுடன் ஒன்றிணைவதற்கான ஒரு குறிப்பிட்ட போக்கைக் கொண்டிருந்தனர், "இது குறிப்பாக கேரியர்களின் விஷயத்தில் இருந்தது, ஏனென்றால், மற்ற மக்கள் கிரேக்கர்களுடன் அதிக உடலுறவு கொள்ளவில்லை என்றாலும், கிரேக்க பாணியில் வாழவோ அல்லது எங்கள் மொழியைக் கற்றுக்கொள்ளவோ கூட முயற்சிக்கவில்லை. இருப்பினும் கேரியர்கள் கிரீஸ் முழுவதும் சுற்றித் திரிந்தனர், ஊதியத்திற்கான பயணங்களில் பணியாற்றினர். அவர்கள் அங்கிருந்து (தீவுகளிலிருந்து) ஆசியாவிற்கு விரட்டப்பட்டபோது, இங்கே கூட அவர்களால் கிரேக்கர்களைத் தவிர வாழ முடியவில்லை, அதாவது அயோனியர்களும் டோரியர்களும் பின்னர் ஆசியாவைக் கடந்தபோது ". (ஸ்ட்ராபோ 14.2.28) உண்மையில், கேரியர்கள் புரிந்துகொள்ள முடியாத மொழியைப் பேசுவதைக் குறிக்கும் வகையில் ஹோமர் பார்பேரியன் என்ற சொல்லை உருவாக்கினார். கிரேக்க இனவெறி தப்பெண்ணத்தின் தன்மை மற்றும் வரம்புகள் பற்றிய அவதானிப்புகள் ஜி. ஆர். Tsetskhladze (பதிப்பு. ), 'பண்டைய கிரேக்கர்கள் கிழக்கு மற்றும் மேற்கு' (லைடன்-பாஸ்டன்-கொலோன்) 1999, கிரேக்க தொன்மவியல் ஹெரோடோட்டஸின் கூற்றுப்படி, கேரியர்களுக்கு ஒரு பெயரிடப்பட்ட கார், ஒரு புகழ்பெற்ற ஆரம்பகால மன்னர் மற்றும் லைடஸ் மற்றும் மைசஸின் சகோதரர், முறையே லைடியன்கள் மற்றும் மைசியர்களின் பெயரிடப்பட்ட நிறுவனர்கள் மற்றும் ஆடிஸின் அனைத்து மகன்களும் பெயரிடப்பட்டனர். மிலெட்டஸ் (பின்னர் ஒரு அயோனியன் நகரம்), ஃபித்ரிஸ் மலை, மெயண்டர் நதி மற்றும் மைக்கேல் மலையின் முகடுகள் ஆகியவை ட்ரோஜன் போரின் போது கேரியர்களால் கைப்பற்றப்பட்டதாகவும், கவிஞரால் புரிந்துகொள்ள முடியாத பேச்சு என்று தகுதி பெற்ற கேரியர்கள், ஆம்பிமச்சோஸின் சகோதரர் நாஸ்டெஸ் ("இரு வழிகளிலும் போராடுபவர்") மற்றும் நோமியன் மகன் ஆகியோரின் தலைமையில் ஆக்கியர்களுக்கு எதிராக ட்ரோஜன்களுடன் இணைந்ததாகவும் ஹோமர் பதிவு செய்துள்ளார். இந்த புள்ளிவிவரங்கள் இலியட் மற்றும் டாரெஸ் ஆஃப் ஃப்ரிகியாவின் ட்ரோஜன் போரின் சுருக்கமான பட்டியலில் மட்டுமே காணப்படுகின்றன. வடக்கே உள்ள கேரியாவின் ஒரு பகுதி டோரியர்களுக்கு முன்பு அயோனியன் கிரேக்கர்களால் காலனித்துவப்படுத்தப்பட்டதாக பாரம்பரிய கிரேக்கர்கள் அடிக்கடி கூறுவார்கள். கிரேக்க தெய்வமான ஹெகேட் கேரியர்களிடையே தோன்றியிருக்கலாம். உண்மையில், ஹெகேட்டை அழைக்கும் பெரும்பாலான தியோஃபோரிக் பெயர்கள், ஹெகேட்டியஸ் அல்லது மௌசோலஸின் தந்தையான ஹெகடோம்னஸ் போன்றவை காரியாவில் சான்றளிக்கப்பட்டுள்ளன. கேரியன்கள் மற்றும் லெலெஜஸ் கிரேக்க எழுத்தாளர்களால் பெரும்பாலும் லெலெஜஸுடன் இணைக்கப்பட்டனர், ஆனால் கேரியர்களுக்கும் லெலெஜஸுக்கும் இடையிலான உறவின் சரியான தன்மை மர்மமாக உள்ளது. இரண்டு குழுக்களும் வேறுபட்டதாகத் தெரிகிறது, ஆனால் பின்னர் ஒருவருக்கொருவர் ஒன்றிணைந்தன. அவர்கள் அடிக்கடி ஒருவருக்கொருவர் குழப்பமடைவதற்கு அவர்கள் ஒன்றோடொன்று கலந்தது என்று ஸ்ட்ராபோ எழுதினார். இருப்பினும், ஹெலோட்ஸ் லேசிடெமோனியர்களுக்கு ஆதரவாக நிற்பதால், லெலெஜஸ் கேரியர்களுடன் தொடர்புடையவர் என்று அதீனியஸ் கூறினார். இரண்டு மக்களின் இந்த குழப்பம் ஹெரோடோட்டஸிலும் காணப்படுகிறது, அவர் கேரியர்கள், சைக்ளேட்ஸ் மத்தியில் வாழ்ந்ததாகக் கூறப்படும்போது, லெலெஜஸ் என்று அழைக்கப்பட்டனர் என்று எழுதினார். கேரியன் மொழி அனடோலியன் மொழிக் குடும்பத்தின் லுவிக் குழுவைச் சேர்ந்தது. லுவியன் மொழியைத் தவிர மற்ற லுவிக் மொழிகள் லிசியன் மற்றும் மிலான் (லிசியன் பி) ஆகும். கேரியன் மற்றும் லைசியனின் மூதாதையர்கள் லுவியனுடன் மிகவும் நெருக்கமாக இருந்திருக்க வேண்டும் என்றாலும், அவர்கள் லுவியனின் நேரியல் சந்ததியினர் என்று கூறுவது தவறாக இருக்கலாம். புரோட்டோ-கேரியன் மொழி பேசுபவர்கள், அல்லது கேரியன் மற்றும் லிசியனின் பொதுவான மூதாதையர்கள், வெண்கலக் கால இராஜ்ஜியமான அர்சாவாவின் உயரடுக்குகளுக்கு வழங்கியிருக்கலாம், அதன் மக்கள் தொகையில் ஓரளவு லிடியர்கள் இருந்தனர். லிடியர்கள் மற்றும் மைசியர்களுடன் தங்கள் இரத்த உறவுகள் மற்றும் கலாச்சார உறவில் கேரியர்களின் சொந்த நம்பிக்கையின் ஒரு முக்கியமான சான்றாக, அவர்களைத் தவிர, லிடியர்கள் மற்றும் மைசியர்கள் தங்கள் முதல் தலைநகரான மைலாசாவில் உள்ள "கேரியன் ஜீயஸ்" கோயிலுக்கு பிரத்தியேகமாக அனுமதிக்கப்பட்டனர். கைரியன் சடங்கு மையங்களில் ஒன்றான மைலாசா, அங்கு அவர்கள் ஹெரோடோட்டஸால் "கேரியன் ஜீயஸ்" என்று அழைக்கப்பட்ட தங்கள் உச்ச கடவுளை வணங்கினர். ஜீயஸைப் போலல்லாமல், இது ஒரு போர்வீரர் கடவுள். பாதைகள் மற்றும் குறுக்குவெட்டுகளின் புரவலரான ஹெகேட் தெய்வம் கேரியர்களிடையே தோன்றியிருக்கலாம். ஹெரோடோட்டஸ் அவளை அதீனா என்று அழைத்து, பேரழிவு ஏற்படும் போது தனது பாதிரியார் தாடி வளர்ப்பார் என்று கூறுகிறார். மிலேட்டஸுக்கு அருகிலுள்ள லாட்மோஸ் மலையில், சந்திரனின் காதலன் மற்றும் ஐம்பது குழந்தைகளின் தந்தையான எண்டிமியனை கேரியர்கள் வழிபட்டனர். எண்டிமியோன் அவருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட சரணாலயத்தில் நித்தியமாக தூங்கினார், இது ரோமானிய காலங்கள் வரை நீடித்தது. தியா மேட்டர் அட்ராஸ்டோஸ் மற்றும் அப்ரோடைட்டின் பாதிரியாராக இருந்த கார்மினியா அம்மியா என்ற பெயரிலான ஒரு பாதிரியாராவது இந்த பிராந்தியத்திலிருந்து எங்களுக்குத் தெரியும். 1950கள் முழுவதும் தொல்லியல், ஜே. எம். குக் மற்றும் ஜி. இ. பீன் கரியாவில் விரிவான தொல்லியல் ஆய்வுகளை நடத்தினார். காரியா கிட்டத்தட்ட வரலாற்றுக்கு முந்தைய எச்சங்கள் எதுவும் இல்லை என்று குக் இறுதியில் முடிவு செய்தார். அவரது அறிக்கைகளின்படி, மூன்றாம் மில்லினியம் கண்டுபிடிப்புகள் பெரும்பாலும் ஏஜியன் கடற்கரையில் அல்லது அதற்கு அருகிலுள்ள ஒரு சில பகுதிகளில் மட்டுமே இருந்தன. அசர்லிக்கில் உள்ள சப்மிசீனியன் எச்சங்கள் மற்றும் மிலேட்டஸ் மற்றும் மைலாசாவுக்கு அருகிலுள்ள மைசீனியன் எச்சங்களைத் தவிர இரண்டாவது மில்லினியத்திலிருந்து எந்த கண்டுபிடிப்பும் அறியப்படவில்லை. தொல்பொருள் ரீதியாக, கேரியர்களைப் பற்றி வேறுபடுத்த எதுவும் இல்லை, ஏனெனில் இதுவரை கிடைத்த பொருள் சான்றுகள் அவர்களின் கலாச்சாரம் கிரேக்க கலாச்சாரத்தின் பிரதிபலிப்பு மட்டுமே என்பதைக் குறிக்கின்றன. 1970 களில், காரியாவில் மேலும் தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சிகள் ஐசஸில் உள்ள மைசீனிய கட்டிடங்கள் (அவற்றின் கீழ் இரண்டு "மினோவன்" நிலைகளுடன்), அதே போல் புரோட்டோஜியோமெட்ரிக் மற்றும் வடிவியல் பொருள் எச்சங்கள் (அதாவது. கல்லறைகள் மற்றும் மட்பாண்டங்கள்). சார்டிஸ், ரோட்ஸ் மற்றும் எகிப்தில் கேரியர்கள் இருப்பதை தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் உறுதிப்படுத்தினர், அங்கு அவர்கள் பார்வோனின் கூலிப்படையினராக பணியாற்றினர். ரோட்ஸில், குறிப்பாக, டோலிமையன் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு வகை கேரியன் அறை-கல்லறை தீவின் கேரியன் மேலாதிக்கத்தின் காலத்திற்கு காரணமாக இருக்கலாம். இந்த காலகட்டத்தில் தொல்லியல் நடவடிக்கைகள் அதிகரித்த போதிலும், கேரியர்கள் இன்னும் அனடோலியாவின் ஒரு தன்னியக்க குழுவாக இருந்ததாகத் தெரியவில்லை, ஏனெனில் கேரியாவின் கடலோர மற்றும் உட்புறப் பகுதிகள் வரலாற்றுக்கு முந்தைய காலங்களில் கிட்டத்தட்ட ஆக்கிரமிக்கப்படவில்லை. கேரியர்கள் புதிய கற்கால குடியேற்றக்காரர்களின் வழித்தோன்றல்கள் என்ற அனுமானத்தைப் பொறுத்தவரை, புதிய கற்கால கேரியா அடிப்படையில் பாழடைந்திருந்தது என்ற உண்மையால் இது முரண்படுகிறது. கேரியாவில் ஒரு சிறிய புதிய கற்கால மக்கள் தொகை இருந்திருக்கலாம் என்றாலும், "கேரியன்ஸ்" என்று அழைக்கப்படும் மக்கள் உண்மையில் ஏஜியன் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள், அவர்கள் கிமு இரண்டாவது மில்லினியத்தில் தென்மேற்கு அனடோலியாவில் குடியேறியிருக்கலாம். மேலும் காண்கஃ காரியா கேரியன் மொழி கேரியன் எழுத்து மைசியன்ஸ் லிடியன்ஸ் லைசியன்ஸ் குறிப்புகள் ஆதாரங்கள் மேலும் வாசிப்பு வெளிப்புற இணைப்புகள் லிவியஸ்-காரியா (ஜோனா லெண்டரிங்) அனடோலியா லுவியன்களின் பண்டைய மக்கள்