Ganesh Shankar Vidyarthi
கணேஷ் சங்கர் வித்யார்த்தி (அக்டோபர் 26,1890-மார்ச் 25,1931) ஒரு இந்திய பத்திரிகையாளர், இந்திய தேசிய காங்கிரஸின் தலைவர் மற்றும் சுதந்திர இயக்க ஆர்வலர் ஆவார். அவர் ஒத்துழையாமை இயக்கம் மற்றும் இந்திய சுதந்திர இயக்கத்தில் ஒரு முக்கிய நபராக இருந்தார், அவர் ஒரு காலத்தில் விக்டர் ஹ்யூகோவின் தொண்ணூற்று மூன்று நாவலை மொழிபெயர்த்தார், மேலும் பெரும்பாலும் இந்தி மொழி செய்தித்தாளான பிரதாப்பின் நிறுவனர்-ஆசிரியர் என்று அறியப்படுகிறார். லைஃப் கணேஷ் சங்கர் ஃபதேபூர் மாவட்டத்தில் உள்ள ஹாத்கான்/ஹாத்காமில் ஒரு இந்து காயஸ்தா குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவரது தந்தை ஜெய் நரேன், ஜெய்நாராயண் என்றும் உச்சரிக்கப்படுகிறார், முங்காவ்லியில் உள்ள ஆங்கிலோ வெர்னாகுலர் பள்ளி என்ற நடுநிலைப் பள்ளியில் ஆசிரியராக இருந்தார், இது இப்போது மத்தியப் பிரதேசத்தின் அசோக்நகர் மாவட்டத்தின் தெஹ்ஸில் ஆகும். அவர் ஏழையாக இருந்தார், ஆனால் ஆழ்ந்த மதச்சார்பான ஹிந்து மற்றும் உயர்ந்த இலட்சியங்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவர். அவரது கீழ் தான் கணேஷ் சங்கர் தனது ஆரம்ப பள்ளிப்படிப்பைப் பெற்று, முங்காவி மற்றும் விதிஷாவில் படித்த பிறகு 1907 ஆம் ஆண்டில் தனியார் உயர்நிலைப் பள்ளி தேர்வில் தேர்ச்சி பெற்றார். அவரது சேர்க்கைப் பதிவு இந்தப் பள்ளியில் உள்ளது. வறுமை காரணமாக அவரால் மேலும் படிக்க முடியவில்லை, நாணய அலுவலகத்தில் எழுத்தராகவும், பின்னர் கான்பூரில் உள்ள உயர்நிலைப் பள்ளியில் ஆசிரியராகவும் ஆனார். 16 வயதில், அவர் தனது முதல் புத்தகமான ஹமாரி ஆத்மோகர்கார்ட் என்ற புத்தகத்தை எழுதி, 1909 ஜூன் 4 அன்று தனது மனைவி சந்திரபிரகாஷ்வதி வித்யார்த்தியை மணந்தார். இருப்பினும், அவரது உண்மையான ஆர்வம் பத்திரிகை மற்றும் பொது வாழ்க்கையில் இருந்தது, மேலும் அவர் ஆரம்பத்தில் நாட்டில் நடந்து கொண்டிருந்த தேசியவாத எழுச்சியின் செல்வாக்கின் கீழ் வந்தார். அவர் நன்கு அறியப்பட்ட புரட்சிகர இந்தி மற்றும் உருது பத்திரிகைகளான கர்மயோகி மற்றும் ஸ்வராஜ்யா ஆகியவற்றின் முகவராக ஆனார், மேலும் அவற்றுக்கு பங்களிக்கத் தொடங்கினார். அவர் 'வித்யார்த்தி' என்ற புனைப்பெயரை ஏற்றுக்கொண்டார்-அறிவைத் தேடுபவர். அவர் பண்டிட்டின் கவனத்தை ஈர்த்தார். ஹிந்தி பத்திரிகையின் தலைவரான மகாபீர் பிரசாத் திவேதி, 1911 ஆம் ஆண்டில் தனது புகழ்பெற்ற இலக்கிய மாதமான "தி சரஸ்வதி" இல் துணை ஆசிரியராக அவருக்கு வேலை வழங்கினார். இருப்பினும், கணேஷ் சங்கர் நடப்பு விவகாரங்கள் மற்றும் அரசியலில் அதிக ஆர்வம் கொண்டிருந்தார், எனவே அந்த காலத்தின் அரசியல் இதழான இந்தி வார இதழான "அப்யுதயா" வில் சேர்ந்தார். இவ்வாறு அவர் அந்த காலத்தின் இந்தி இலக்கியம் மற்றும் பத்திரிகையின் சிறந்த நபர்களில் இருவரின் கீழ் தனது பயிற்சிப் பணியை மேற்கொண்டார். 1913 ஆம் ஆண்டில் கணேஷ் சங்கர் கான்பூருக்கு திரும்பி வந்து ஒரு போராளி பத்திரிகையாளராகவும் சுதந்திர போராட்ட வீரராகவும் தனது வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார், இது 18 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவரது மரணத்துடன் முடிவடைந்தது. அவர் தனது புகழ்பெற்ற புரட்சிகர வார இதழான 'பிரதாப்பை' நிறுவினார், இது ஒடுக்கப்பட்டவர்கள் எங்கிருந்தாலும் அவர்களின் காரணத்துடன் தன்னை அடையாளப்படுத்திக் கொண்டது, மேலும் பிரதாப் அதன் புழக்கம் 1913 இல் ஐந்நூறிலிருந்து 1916 இல் அறுநூறாக உயர்ந்ததால் பரவலாக நிரூபிக்கப்பட்டது. ரே பரேலியின் ஒடுக்கப்பட்ட விவசாயிகள், கான்பூர் ஆலைகளின் தொழிலாளர்கள் மற்றும் இந்திய மாநிலங்களின் தாழ்த்தப்பட்ட மக்களுக்காக அவர் தனது புகழ்பெற்ற போராட்டங்களை இந்த செய்தித்தாளின் மூலம் நடத்தினார். இந்த சண்டைகளின் போது, அவர் ஏராளமான வழக்குகளை எதிர்கொள்ள வேண்டியிருந்தது, கடுமையான அபராதங்களை செலுத்த வேண்டியிருந்தது மற்றும் ஐந்து சிறைத் தண்டனைகளை அனுபவிக்க வேண்டியிருந்தது. 1915 ஜனவரி 11 அன்று, அவர் பின்வரும் மேற்கோளைச் சொன்னார்ஃ பின்னர் மே 31 அன்று, அவர் மேலும் கூறினார்ஃ அவர் முதன்முதலில் 1916 இல் லக்னோவில் காந்திஜியை சந்தித்தார், மேலும் தேசிய இயக்கத்தில் முழு மனதுடன் தன்னை ஈடுபடுத்திக் கொண்டார். கான்பூரில் ஜவுளித் தொழிலாளர்களின் முதல் வேலைநிறுத்தத்திற்கு தலைமை தாங்கிய அவர், ஐ. டி. 1 இன் ஹோம் ரூல் இயக்கத்தில் முக்கிய பங்கு வகித்தார். 1920 ஆம் ஆண்டில் அவர் பிரதாப்பின் தினசரி பதிப்பைத் தொடங்கினார், இந்த ஆண்டில்தான் ரே பரேலியின் விவசாயிகளின் நலனுக்காக போராடியதற்காக அவருக்கு இரண்டு ஆண்டுகள் கடுமையான சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டது. 1922 ஆம் ஆண்டில் ஃபதேகர் மாகாண அரசியல் மாநாட்டின் தலைவராக ஒரு "தேசத்துரோக" உரையை நிகழ்த்தியதற்காக அவர் விடுவிக்கப்பட்டார், உடனடியாக மீண்டும் சிறைக்கு அனுப்பப்பட்டார். 1924 ஆம் ஆண்டில், அவர் பகத் சிங்கை சந்தித்து எதிர்ப்புத் தெரிவித்தார், அவர் நெருங்கிய சக ஊழியராகவும் நண்பராகவும் ஆனார். பின்னர் அவர் சந்திர சேகர் ஆசாத்துடன் தன்னை இணைத்துக் கொண்டார். சிங் 1924 இல் விடுவிக்கப்பட்டார், உடல்நலத்தில் பெரிதும் சிதைந்தார், ஆனால் அவருக்கு எந்த ஓய்வும் தெரியாது, ஒரு குறுகிய கால தொழிற்சங்கத்தை நிறுவினார், மேலும் 1925 இல் கான்பூரில் நடந்த காங்கிரஸ் கூட்டத்தொடருக்கான தயாரிப்பிலும் தன்னைத் தொடங்கினார். 1925 ஆம் ஆண்டில், காங்கிரஸ் மாகாண சட்டப்பேரவைத் தேர்தல்களில் போட்டியிட முடிவு செய்து, ஸ்வராஜ் கட்சியை ஒழுங்கமைத்தபோது, கணேஷ் சங்கர் கான்பூரில் இருந்து அதன் சார்பாக மகத்தான வெற்றியைப் பெற்று, யு. பி. உறுப்பினராக பணியாற்றினார். காங்கிரஸின் உத்தரவின் பேரில் அவர் ராஜினாமா செய்யும் வரை 1929 வரை சட்டமன்ற சபை இருந்தது. 1925 ஆம் ஆண்டில், காந்தி கான்பூரில் பீச் வாலா சௌக் கோயிலை நிறுவிய பிறகு, வித்யார்த்தி அடிக்கடி கூட்டங்களை நடத்த இதைப் பயன்படுத்தினார். 1926 ஆம் ஆண்டில், காங்கிரஸின் முக்கியமான உறுப்பினராகக் கருதப்பட்ட வித்யார்த்தி, சிவ் நாராயண் டாண்டனையும் காங்கிரஸில் சேர ஊக்குவித்தார். 1928 ஆம் ஆண்டில், அவர் மஸ்தூர் சபாவையும் நிறுவி, 1931 இல் அவர் இறக்கும் வரை அதை வழிநடத்தினார். 1929இல் அவர் உ. பி. யின் தலைவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். காங்கிரஸ் கமிட்டி மற்றும் யு. பி. யில் சத்தியாகிரக இயக்கத்தை வழிநடத்திய முதல் 'சர்வாதிகாரி' நியமிக்கப்பட்டார். ஹிந்தி மொழியின் ஆதரவாளராக இருந்த அவர், 1930இல் கோரக்பூரிலும், 1930 மார்ச்சில் புதுதில்லியில் உள்ள ஷ்ரத்தானந்த் பூங்காவிலும் நடந்த ஹிந்தி சாகித்ய சம்மேளனத்தில் கலந்து கொண்டார். அதே ஆண்டு, அவர் கைது செய்யப்பட்டு மீண்டும் சிறைக்கு அனுப்பப்பட்டார். காந்தி-இர்வின் ஒப்பந்தத்தின் கீழ் மார்ச் 9,1931 அன்று அவர் விடுவிக்கப்பட்டார். 1920 களில் மேற்கு உத்தரப்பிரதேசத்தில் ஷுத்தி இயக்கம் வேகமாகப் பரவியதால் வகுப்புவாதமும் மரண வகுப்புவாதமும் பரவியது, கான்பூர் இதற்கு விதிவிலக்கல்ல. 1927 பிப்ரவரியில், வித்யார்த்தி மற்றும் பிற காங்கிரஸ் தலைவர்கள் மூல்கஞ்ச் மசூதிக்கு ஒரு ஆர்ப்பாட்டத்தை ஏற்பாடு செய்து நாற்பது நிமிடங்கள் இசைத்தனர்; இது ஒரு இந்து திருமண ஊர்வலத்துடன் ஒரு இசைக் குழுவை ஒரு முஸ்லீம் கும்பல் தாக்கியதற்கு பதிலடியாக இருந்தது. இருப்பினும், வித்யார்த்தி தனது மதச்சார்பற்ற அரசியல் மற்றும் முஸ்லிம்கள் மீதான அனுதாபத்திற்காக அறியப்பட்டார். 1931இல் கான்பூர் வகுப்புவாத கலவரத்தை எதிர்கொண்டது. கராச்சி காங்கிரஸ் கூட்டத்தொடருக்கு செல்ல திட்டமிடப்பட்டிருந்தாலும், அவர் அங்கேயே தங்கி, கும்பலுக்கு அடிபணிவதற்கு முன்பு மக்களை மீட்க முடிவு செய்தார். இரு சமூகங்களைச் சேர்ந்த உறுப்பினர்களையும் அவர் மீட்டதாக நேரில் பார்த்தவர்கள் குறிப்பிடுகின்றனர்; அவரது மகள் "தனது தந்தை சில முஸ்லீம் பெண்களை வெற்றிகரமாக மீட்டதாகவும், ஆனால் உடனடியாக சிக்கிய சில இந்துக்களை மீட்பதில் ஈடுபட்டதாகவும், இந்த கட்டத்தில் அவர் தாக்கப்பட்டு கொல்லப்பட்டதாகவும் கூறினார்". இந்த கொலை காலனித்துவ அரசாங்கத்தால் வெளிப்படுத்தப்பட்டதாகவும் அவரது மகள் கூறினார். வித்யார்த்தியின் சிதைந்த உடல்-பல கத்திக்குத்து காயங்களைக் காட்டுகிறது-சில நாட்களுக்குப் பிறகு, குப்பைக்கு அருகில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. அமர் ஷாஹீத் கணேஷ் சங்கர் வித்யார்த்தி யாருக்குத் தெரியாது என்று ஃபதேஹ்பூரின் மூத்த பத்திரிகையாளர் பிரேம்ஷங்கர் அவஸ்தி கூறுகிறார். வகுப்புவாத நல்லிணக்கத்திற்காக தங்கள் உயிரைத் தியாகம் செய்து இந்து-முஸ்லீம் ஒற்றுமைக்கு அடித்தளம் அமைத்தவர்கள் இந்திய பத்திரிகை வரலாற்றில் ஒரு எடுத்துக்காட்டு என்பதை நிரூபித்தனர். பத்திரிகையாளர் சிரோமணி கணேஷ் சங்கர் வித்யார்த்தியின் அழியாத தியாகத்தை நாடு எப்படி மறக்க முடியும்? மகாத்மா காந்தி 'யங் இந்தியா' பக்கங்களில் அவருக்கு பின்வரும் அஞ்சலி செலுத்தினார்ஃ "கணேஷ் சங்கர் வித்யார்த்தியின் மரணம் நம் அனைவராலும் பொறாமைப்பட வேண்டிய ஒன்றாகும். அவரது இரத்தம் இறுதியில் இரு சமூகங்களையும் பிணைக்கும் சிமெண்ட் ஆகும். எந்த உடன்படிக்கையும் நம் இதயங்களை பிணைக்காது. ஆனால் கணேஷ் சங்கர் வித்யார்த்தி காட்டிய வீரம் இறுதியில் கற்கள் நிறைந்த இதயங்களை உருக்கி, அவற்றை ஒன்றாக உருக்கிவிடும். இருப்பினும் விஷம் மிகவும் ஆழமாக சென்றுவிட்டது, இவ்வளவு பெரிய, சுய தியாகம் மற்றும் கணேஷ் சங்கர் வித்யார்த்தி போன்ற முற்றிலும் தைரியமான ஒரு மனிதனின் இரத்தம் கூட இன்று நம்மைக் கழுவ போதுமானதாக இருக்காது. இந்த உன்னதமான உதாரணம் மீண்டும் சந்தர்ப்பம் ஏற்பட்டால் இதேபோன்ற முயற்சிக்கு நம் அனைவரையும் ஊக்குவிக்கட்டும் ". எழுத்தாளர் சியாராம்சரண் குப்தா வித்யார்த்தியை ஆத்மோட்சர்க் பதேயா மற்றும் மிருன்மோயி ஆத்மோட்சர்க் ஆகிய படைப்புகளின் பொருளாக மாற்றினார். 2006 ஆம் ஆண்டில், காங்கிரஸ் நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் ஜோதிராதித்ய மாதவராவ் சிந்தியாவால் வித்யார்த்தியை கௌரவிக்கும் வகையில் மத்தியப் பிரதேசத்தின் முங்காவலியில் ஒரு சிலையை அங்கீகரிக்கப்படாத வகையில் திறந்து வைத்தது தொடர்பான சர்ச்சை ஏற்பட்டது. உள்ளூர் காங்கிரஸ்காரர்களும் பத்திரிகையாளர்களும் அதை மீட்டெடுக்க வலியுறுத்திய போதிலும், அது அங்கீகரிக்கப்படாதது என்று காவல்துறையும் மாநில அரசும் கூறி சிலையை பறிமுதல் செய்தன. 2007 ஆம் ஆண்டில், பத்திரிகையாளர் அலோக் மேத்தாவுக்கு மகன்லால் சதுர்வேதி தேசிய இதழியல் மற்றும் தகவல் தொடர்பு பல்கலைக்கழகத்தால் கணேஷ் சங்கர் வித்யார்த்தி விருது வழங்கப்பட்டது. தனிப்பட்ட வாழ்க்கையில் கணேஷ் சங்கர் வித்யார்த்திக்கு ஹரி சங்கர் வித்யார்த்தி என்ற ஒரு மகனும், ஸ்ரீலேகா வித்யார்த்தி மற்றும் மதுலேகா வித்யார்த்தி என்ற இரண்டு பேத்திகளும் இருந்தனர். கெளரவ கணேஷ் சங்கர் வித்யார்த்தி விருது 1989 முதல் ஒவ்வொரு ஆண்டும் புகழ்பெற்ற பத்திரிகையாளர்களுக்கு இந்திய குடியரசுத் தலைவரால் வழங்கப்படுகிறது. கணேஷ் சங்கர் வித்யார்த்தி நினைவு (ஜி. எஸ். வி. எம்) மருத்துவக் கல்லூரி கான்பூர் அவரது நினைவாக பெயரிடப்பட்டுள்ளது. கோரக்பூர் நகரின் மையத்தில் உள்ள கணேஷ் சௌக் என்ற சதுரத்திற்கு அவரது பெயர் சூட்டப்பட்டுள்ளது. பூல் பாக், முன்பு கான்பூரில் இருந்த குயின்ஸ் பார்க், கணேஷ் வித்யார்த்தி உதயன் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. கணேஷ் சங்கர் வித்யார்த்தி இன்டர் காலேஜ் (ஜி. எஸ். வி. ஐ. சி) ஜி. எஸ். வி இன்டர் கல்லூரி கான்பூர் அவரது நினைவாக பெயரிடப்பட்டுள்ளது. கணேஷ் சங்கர் வித்யார்த்தி இடைநிலைக் கல்லூரி (ஜி. எஸ். வி இடைநிலைக் கல்லூரி ஹாத்கான்-ஃபதேஹ்பூர்) அவரது நினைவாக பெயரிடப்பட்டுள்ளது. கணேஷ் சங்கர் வித்யார்த்தி ஸ்மாரக் இன்டர் கல்லூரி (ஜி. எஸ். வி. எஸ் இன்டர் கல்லூரி மகாராஜ்கஞ்ச், உ. பி) அவரது நினைவாக பெயரிடப்பட்டுள்ளது. 18 ஜூலை 2017 அன்று, உத்தரபிரதேச அரசு இந்தியாவின் சுதந்திரத்திற்கு அவர் செய்த பங்களிப்புக்கு மரியாதை செலுத்துவதற்காக கான்பூர் விமான நிலையத்தை கணேஷ் சங்கர் வித்யார்த்தி விமான நிலையம் என்று மறுபெயரிட்டது. குறிப்புகள் 1890 பிறப்புகள் 1931 இறப்புகள் 20ஆம் நூற்றாண்டு இந்திய பத்திரிகையாளர்கள் இந்திய சுதந்திர ஆர்வலர்கள் உத்தரப்பிரதேச மக்கள் கான்பூரிலிருந்து இந்திய ஹிந்து பத்திரிகையாளர்கள் உத்தரப்பிரதேசத்திலிருந்து இந்திய தேசிய காங்கிரஸ் அரசியல்வாதிகள் உத்தரப்பிரதேசத்திலிருந்து 20ஆம் நூற்றாண்டு இந்திய அரசியல்வாதிகள்