Formal Thai national costume
முறையான தாய் தேசிய உடை, தாய்லாந்தில் 'அரச ஒப்புதலின் தாய் உடை' என்று அழைக்கப்படுகிறது, இதில் பல செட் ஆடைகள் அல்லது சட் தாய் அடங்கும், இது முறையான சந்தர்ப்பங்களில் தேசிய உடையாக பயன்படுத்த வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. தேசிய உடையாக விவரிக்கப்பட்டு பயன்படுத்த விரும்பப்பட்டாலும், அவை இருபதாம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் கருத்தரிக்கப்பட்ட ஒப்பீட்டளவில் நவீன தோற்றம் கொண்டவை. ஆண்களுக்கான முறையான சட் தாய் ஆண்களின் தேசிய உடை சுயா ஃப்ரராட்சாதன் என்று அழைக்கப்படுகிறது. 'அரசர் கொடுத்த சட்டை'). இது 1979 ஆம் ஆண்டில் மன்னர் பூமிபோல் அதுல்யாதேஜ் என்பவருக்காக சுபட் சூடோ, ஃபிச்சாய் வாட்சனாசாங் மற்றும் சோம்பாப் லூயிலர்ப்ராஸர்ட் உள்ளிட்ட அரச தையல்காரர்களால் தேசிய உடையாக வடிவமைக்கப்பட்டது, பின்னர் அப்போதைய பாதுகாப்பு அமைச்சராக இருந்த ஜெனரல் பிரேம் டின்சுலனொண்டாவுக்கு பொதுவில் விளம்பரப்படுத்தவும் அணியவும் வழங்கப்பட்டது. சிறப்பு சந்தர்ப்பங்களில் பலரால், குறிப்பாக அரசியல்வாதிகள் மற்றும் சிவில் அதிகாரிகளால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டாலும், சட்டையை அணிவதில் பிரேம் மிகவும் அங்கீகரிக்கப்பட்டவராக இருந்தார். பலர் தங்கள் சொந்த திருமணங்கள் போன்ற விழாக்களுக்கு சட்டை அணியத் தொடங்கியுள்ளனர். இந்த சட்டை ராஜ் வடிவ ஜாக்கெட்டின் தோற்றத்தைப் பகிர்ந்து கொள்கிறது, இது நேரு ஜாக்கெட்டின் பழைய பரவலாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட (தாய்லாந்தில்) பதிப்பாகும். சுயா ஃப்ராராட்சாதன் என்பது 3.5 முதல் 4 சென்டிமீட்டர் உயரம் கொண்ட ஒரு ஸ்டாண்டிங் (மாண்டரின்) காலர் கொண்டதாகவும், பக்கங்களில் சற்று குறுகியதாகவும், காலர், பிளாக்கெட் மற்றும் ஸ்லீவ்களின் விளிம்புகளில் சுற்றப்பட்டதாகவும், ஐந்து சுற்று தட்டையான பொத்தான்கள் சட்டைக்கு ஒத்த அல்லது ஒத்த பொருளுடன் மூடப்பட்டதாகவும் குறிப்பிடப்படுகிறது. இது முன்புறத்தில் இரண்டு வெளிப்புற பாக்கெட்டுகளைக் கொண்டிருக்க வேண்டும், கீழ் பொத்தானை விட சற்றே உயர்ந்த மட்டத்தில், இடது பக்க மார்பக பாக்கெட்டைக் கொண்டிருக்கலாம், மேலும் அது வென்ட் செய்யப்பட்டிருக்கலாம் அல்லது இல்லாமலும் இருக்கலாம். சட்டை மூன்று வகைகளில் வருகிறதுஃ குறுகிய-ஸ்லீவ், நீண்ட-ஸ்லீவ் மற்றும் நீண்ட-ஸ்லீவ் ஒரு சாஷ், இது முறையே குறைந்தபட்சம் முதல் மிகவும் முறையான வரை இருக்கும். நீண்ட சட்டை பதிப்புகள் சட்டை அதே பொருள் 4 முதல் 5 சென்டிமீட்டர் அகலம் கட்டில்கள் வேண்டும், மற்றும் சாஷ், பயன்படுத்தப்படும் போது, இடது பக்கத்தில் முடிச்சு வேண்டும். சட்டை ஒரு சூட் ஜாக்கெட்டைப் போலவே கால்சட்டையுடன் அணியப்படுகிறது. 1960 ஆம் ஆண்டில் ஐரோப்பாவிற்கும் அமெரிக்காவிற்கும் அரசு விஜயங்களில் ராணி சிரிகித் மன்னருடன் சென்றபோது, முறையான உடைகளுக்கு பொருத்தமான நவீன தேசிய ஆடை தேவை என்று அவர் குறிப்பிட்டார். அரச ஆடைகளின் வரலாற்று பதிவுகள் குறித்து ராணி ஆராய்ச்சி மேற்கொண்டார், மேலும் எட்டு அதிகாரப்பூர்வ வடிவமைப்புகள் ராணி மற்றும் அவரது உதவியாளர்களால் உருவாக்கப்பட்டு ஊக்குவிக்கப்பட்டன. அவை சுட் தாய் ரூயன்-டான், சிட்லடா, அமரீன், போரோம்பிமான், சக்க்ரி, துசித், சக்க்ராபத் மற்றும் சிவாலை என்று பெயரிடப்பட்டுள்ளன. அப்போதிருந்து, இந்த ஆடைகள் பொதுமக்களாலும் வழக்கமான பயன்பாட்டிற்கு வந்துள்ளன. சட் தாய் சக்கரி சட் தாய் சக்கரி (,) முறையான மற்றும் நேர்த்தியான உடையாகும். மேலே உள்ள சபாய், பாரம்பரிய பாணியில் மூடப்பட்டிருக்கும் (ஒரு தோள்பட்டைக்கு மேல் போர்த்தி மற்றொன்றை வெறுமனே விட்டுவிடுவது), "யோக்" என்ற நெசவு நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி தயாரிக்கப்படுகிறது. கூடுதல் நூல்களைச் சேர்க்காமல் துணிக்குள் கூடுதல் தடிமனை யோக் உருவாக்குகிறார். பெரும்பாலும், தங்கம் அல்லது வெள்ளி நிற நூல்களின் தொடுதல் சேர்க்கப்பட்டு, துணி நியாயமான முறையில் அதிக விலையுயர்ந்ததாக இருக்கும். சட் தாய் ஒரு சின்ஹ், ஒரு முழு நீள மடக்கு-சுற்று பாவாடை, முன்புறத்தில் இரண்டு நெகிழ் மடிப்புகளுடன் "நா-நாங்" () என்று அழைக்கப்படுகிறது. சட் தாய் போரோம்பிமான் சட் தாய் போரோம்பிமான் (சட் தாய் போரோம்பிமான்), ஒரு முறையான மாலை உடையாகும், இது ஒரு நீண்ட சட்டை, வட்டமான கழுத்து ரவிக்கை ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது, இது முன் அல்லது பின்புறத்தில் பொத்தான்கள் பொருத்தப்பட்டுள்ளது. அங்கியை அதன் முன் பிளேட்டுகளுடன் (நா-நாங்) ஒரு சின்ஹுக்கு அடியில் பொருத்தப்பட்டுள்ளது. மிகவும் ஆடம்பரமான தோற்றத்தையும் உணர்வையும் உருவாக்க துணி பிரோகேட் செய்யப்பட்டுள்ளது. சின்ஹ் நீளம் கணுக்கால் பற்றி ஓடுகிறது. பாவாடை மற்றும் ரவிக்கை ஆகியவை ஒரு துண்டு உடை போல ஒன்றாக தைக்கப்படுகின்றன, இதன் பாணி உயரமான மற்றும் மெல்லிய அணிந்தவருக்கு ஏற்றது. லீக் விழா அல்லது அரச விழாக்கள் போன்ற முறையான அல்லது அரை முறையான நிகழ்வுகளில் இதை அணியலாம். அரச அலங்காரங்களும் அணியப்படுகின்றன. சட் தாய் துசித் தாய் துசித் (சட் தாய் துசித்) என்பது மாலை நேர உடையாகும், இது யோக் பட்டு அல்லது பிரோகேட் கொண்டு தயாரிக்கப்படும் பரந்த நெக்லைனுடன் மேற்கத்திய பாணி ஸ்லீவ்லெஸ் ஆடையைக் கொண்டுள்ளது. பாவாடை மற்றும் நிறுத்தம் ஒன்றாக தைக்கப்படுகின்றன, இதனால் அவை ஒரு துண்டு ஆடையை உருவாக்குகின்றன. அரச விழாக்களில் அணியும் முறையான மாலை நேர சட் தாய், சட் தாய் சிவாலை (சட் தாய் சிவாலை), போரோம்பிமானுடன் மிகவும் ஒத்திருக்கிறது, ஆனால் ஒரு சபாயை ஒத்த ஒரு தோள்பட்டை சாஷ் உள்ளது. "சிவாலை" என்ற சொல் "நாகரிகம்" என்ற ஆங்கில வார்த்தையின் தவறான உச்சரிப்பிலிருந்து தோன்றியதாக நம்பப்படுகிறது. சட் தாய் சக்க்ராபத் சட் தாய் சக்க்ராபத் ("ஜக்க்ராபத்" என்றும் உச்சரிக்கப்படுகிறது) சக்க்ரி போன்ற பாரம்பரியமாக மூடப்பட்ட சபாயைக் கொண்டுள்ளது, ஆனால் மேல் பகுதியில் முழு எம்பிராய்டரி மற்றும் நெகிழ்வான அட்டையுடன் தடிமனாக உள்ளது. சக்கிரியை விட மிகவும் பழமைவாத மற்றும் முறையானதாகக் கருதப்படும் இந்த உடையை மிக முக்கியமான அரச அல்லது தேசிய விழாக்களுக்கு அணியலாம். சட் தாய் அமரின் சட் தாய் அமரின் (சட் தாய் அமரின்) என்பது மாலை நேர உடையாகும். இந்த பாணியில், அணிந்தவர் பெல்ட் அணிய வேண்டியதில்லை. அங்கியை அகலமாகவோ அல்லது வட்டமான கழுத்தாகவோ இருக்கலாம். ஸ்லீவ் நீளம் முழங்கைக்கு சற்று கீழே அமர்ந்திருக்கிறது. இந்த சட் தய்-இன் அழகு அதன் ஜவுளி மற்றும் பாகங்கள் ஆகும். இது ஒரு மாலை இரவு உணவிற்கு அல்லது அரச பிறந்தநாள் ஊர்வலத்தில் பயன்படுத்தப்படலாம். அரச அலங்காரங்கள் அணியப்படுகின்றன. சுட் தாய் சிட்லடா சுட் தாய் சிட்லடா (,), சின்ஹ் முனையில் அதன் பிரோகேட் இசைக்குழுவுடன், முக்கியமாக பகல்நேர உடைகள் ஆகும். இது ஒரு நீண்ட ஸ்லீவ் பட்டு ரவிக்கை அணிந்து அணியலாம், முன் திறப்பு ஐந்து அலங்கார வெள்ளி அல்லது தங்க பொத்தான்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. சின்ஹ் என்பது ஒரு சாதாரண மடக்கு ஆகும். விமான நிலையத்தில் உத்தியோகபூர்வ அரச விருந்தினர்களை வரவேற்பது போன்ற மிகவும் முறைசாரா ஒரு விழாவிற்கு இதை அணியலாம். அணிந்தவர்கள் அரச அலங்காரங்களை அணிய வேண்டிய அவசியமில்லை, ஆனால் நிறமும் பாணியும் பொருத்தமாக இருக்க வேண்டும். சட் தாய் ரூயன்-டன் சட் தாய் ரூயன்-டன் (சட் தாய் ரூயன்-டன்) என்பது அனைத்து ஆடைகளிலும் மிகவும் சாதாரணமான ஆடையாகும். இது ஒரு கிடைமட்ட அல்லது செங்குத்தாக கோடுகள் கொண்ட பட்டு அல்லது வெற்று நிற சின்ஹ், டின் சின்ஹ் அல்லது ஹெமில் ஒரு வடிவமைப்பு கொண்ட பட்டை, சில நேரங்களில் ஒரு பக்கத்தில் மடிக்கப்பட்டிருக்கும், அதனுடன் செல்லும் காலர்லெஸ் ரவிக்கை கணுக்கால் நீளம் கொண்ட பாவாடை இருந்து பிரிக்கப்படுகிறது. ஸ்லீவ்ஸ் முழங்கை நீளம், மற்றும் ரவிக்கை ஒரு முன் திறப்பு உள்ளது. பௌத்த திருவிழாக்கள் போன்ற சாதாரண மற்றும் அதிகாரப்பூர்வமற்ற செயல்பாடுகளுக்கு இது பொருத்தமானது. சோங் கிராபென் சுட் தாய் ராஜ் வடிவமைப்பு சம்போட் சபாய் சின்ஹ் சௌட் லாவோ குறிப்புகள் தாய் ஆடை ஆசிய ஆடைகளின் வரலாறு