Tricana poveira
டிரிகானா போவீரா என்பது போர்த்துகீசிய நகரமான போவோவா டி வர்சிமின் பெண்களின் பாரம்பரிய பாணியாகும். வண்ணமயமான ஆடைகளைக் கொண்ட இந்த தோற்றம், 1920 முதல் 1960 வரை நாகரீகமாகவும் பிரதானமாகவும் இருந்தது. ட்ரிகானா போவீரா பாணியில் உடையணிந்த பெண்கள் ட்ரிகானா பெண்கள் என்று அறியப்பட்டனர். டிரிகானாவின் உச்சக்கட்டத்தின் போது, ஒரு டிரிகானா பெண் பொதுவாக ஒரு சால்வை, ஒரு ஏப்ரன், ஒரு பாவாடை, ஒரு கைக்குட்டை மற்றும் பளபளப்பான உயர் ஹீல் செருப்புகளை அணிவார். அவர்கள் போவோன் அழகு சின்னங்களாக கருதப்பட்டனர். எழுத்தாளர் ஜோஸ் டி அஜெவெடோ, அவர்களின் விசித்திரமான நடைபயிற்சி மற்றும் ஆடை அணிவதைக் குறிப்பிடுகிறார், ட்ரைகானாஸ் சாமானிய மக்களை அரச குடும்பத்தின் பழக்கவழக்கங்களுடன் அழைத்தார். ஃபேஷன் பாரம்பரிய மீனவர்களின் ஆடைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டிருந்தாலும், டிரிகானாக்கள் பொதுவாக நீல காலர் பின்னணியைச் சேர்ந்தவர்கள், பெரும்பாலும் ஷூ தயாரிப்பாளர்கள், தச்சர்கள் அல்லது ஒத்த கைவினைஞர்களின் மகள்கள், அதே நேரத்தில் பலர் தையல்காரர்களாக வேலை செய்தனர். ஃபேஷன் தொடர்பான தொழில்களில் தங்கள் பின்னணியிலிருந்து பெறப்பட்ட தங்கள் அறிவை அவர்கள் தங்கள் சொந்த ஆடை பாணியில் பயன்படுத்தினர். பைரோ டா மாட்ரிஸ் காலாண்டு அதன் அழகான மற்றும் கவர்ச்சிகரமான ட்ரைகானாக்களுக்கு புகழ்பெற்றது. இதற்கிடையில், உண்மையில் மீன்பிடி தொழிலில் பணிபுரியும் பெண்கள் தங்கள் பாரம்பரிய ஆடைகளை அணிவார்கள். ட்ரைகானா சிறுமிகளைப் போலவே ஆடை அணிந்திருந்தாலும், அவர்கள் பார்வைக்கு ஏழ்மையானவர்கள் மற்றும் குறைந்த தரமான பொருட்களால் செய்யப்பட்ட நீண்ட ஓரங்கள் மற்றும் இருண்ட வண்ணங்களில் அணிந்திருந்தனர். முடி அமைக்கும் நுட்பங்களும் பாணிக்கு பொருத்தமானவை மற்றும் பாரம்பரிய போவோவான் நுட்பங்களைப் பின்பற்றுகின்றன, குறிப்பாக பக்ஸோ எனப்படும் முடியை இழுப்பது. வண்ணக் குறியீடு அணிவகுப்பின் போது, ஆறு பாரம்பரிய பகுதிகளைச் சேர்ந்த ட்ரைகானாக்கள் தங்கள் சுற்றுப்புற வண்ணங்களில் ஆடைகளை அணிகிறார்கள். டிரிகானா பாணியின் உச்சநிலை 1920 மற்றும் 1960 களுக்கு இடையில் இருந்தது, இது போவோவா டி வர்ஸிம் மற்றும் நகரத்திற்கு வருகை தரும் வெளியாட்கள் ஆகிய இருவருக்கும் வலுவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. 1970 களில் அணியத் தயாராக உள்ள ஆடைகள் தோன்றும் வரை நடுத்தர வர்க்க இளைஞர்களிடையே டிரிகானா ஆடைகள் பிரதான பாணியாக இருந்தன. இளைஞர்கள் நவீன சர்வதேச பாணிகளை ஏற்றுக்கொண்டதால், டிரிகானா போவீரா இப்போது நகர்ப்புற நாட்டுப்புறக் குழுக்கள் மற்றும் அணிவகுப்புகளில் மட்டுமே தோன்றுகிறது. இப்போதெல்லாம், ட்ரைகானா பெண்ணின் விருப்பத்தேர்வுகள் மற்றும் பயன்படுத்தப்படும் பொருட்களைப் பொறுத்து ட்ரைகானா ஆடைகள் மிகவும் விலை உயர்ந்ததாக இருக்கும். இன்னும் ஒரு வலுவான பாரம்பரியமாக வைக்கப்பட்டு, ஜூன் 28 மற்றும் 29 ஆகிய தேதிகளில் நகரத்தின் விழாக்களில் ரஸ்காஸ் டி சாவோ பெட்ரோவின் (செயின்ட் பீட்டர் பரேட்ஸ்) போது ட்ரைகானா பெண்கள் ஒரு பெரிய பங்கைக் கொண்டுள்ளனர். ட்ரிகானா பாணியை அடிப்படையாகக் கொண்ட முதல் நாட்டுப்புறக் குழுவான ட்ரிகானா டோ சிட்ரல் (பைரோ டா மாட்ரிஸ் காலாண்டில் இருந்து) 1920 ஆம் ஆண்டிலேயே தோன்றியது. டிரிகனாஸ் டா லாபா (பைர்ரோ சுல் காலாண்டில் இருந்து) 1952 ஆம் ஆண்டிலும், ராஞ்சோ எஸ்ட்ரேலா டோ நோர்டே 1954 ஆம் ஆண்டிலும், பிராந்திய டிரிகனாஸ் போவிராஸ் 1993 ஆம் ஆண்டிலும் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டனர். நகரின் தெற்கு காலாண்டு சங்கமான லியோஸ் டா லாபா எஃப்சி, மிஸ் ட்ரிகானா போட்டியைக் கொண்டுள்ளது. குறிப்புகள் நூலியல் குறிப்புகள் போவோவா டி வர்சிம் கலாச்சாரம் நாட்டுப்புற ஆடைகளை போர்த்துகீசிய ஆடைகளை அணிந்துகொள்கிறது