Tracts for the Times
1833 முதல் 1841 வரை ஆங்கிலோ-கத்தோலிக்க மறுமலர்ச்சிக் குழுவான ஆங்கில ஆக்ஸ்போர்டு இயக்கத்தின் உறுப்பினர்களால் தயாரிக்கப்பட்ட 90 இறையியல் வெளியீடுகளின் தொடர், ஒரு சில பக்கங்களிலிருந்து புத்தக நீளம் வரை வேறுபட்டது. ஆக்ஸ்போர்டு இயக்கத் தலைவர்களான ஜான் கெபிள், ஜான் ஹென்றி நியூமன் மற்றும் எட்வர்ட் பவுரி புசி உட்பட சுமார் ஒரு டஜன் எழுத்தாளர்கள் இருந்தனர், இந்தத் தொடரில் நியூமன் முன்முயற்சி எடுத்து மிகப்பெரிய பங்களிப்பை வழங்கினார். டிராக்ட் வடிவத்துடன் தொடர்புடைய பரந்த விநியோகம் மற்றும் நாணயங்களில் ஒரு விலையுடன், கோட்பாட்டின் புள்ளிகள் குறித்த ஆக்ஸ்போர்டு இயக்கத்தின் கருத்துக்களுக்கு கவனத்தை ஈர்ப்பதில் டிராக்ட்கள் வெற்றி பெற்றன, ஆனால் அதன் ஒட்டுமொத்த அணுகுமுறையிலும், டிராக்டேரியன் இயக்கத்தின் ஆதரவாளருக்கு ஒத்ததாக மாறியது. பின்னணி 1833 ஜூலை 14 அன்று, கெபிள் செயின்ட் மேரிஸில் "தேசிய விசுவாசதுரோகம்" குறித்த ஒரு சொற்பொழிவைப் பிரசங்கித்தார், இதை நியூமன் பின்னர் ஆக்ஸ்போர்டு இயக்கத்தின் தொடக்கமாகக் கருதினார். ரிச்சர்ட் வில்லியம் சர்ச்சின் வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், "கெபிள் தான் உத்வேகம் அளித்தார், ஃப்ரூட் தான் உத்வேகம் அளித்தார், நியூமன் இந்த பணியை மேற்கொண்டார்"; ஆனால் அதன் முதல் அமைப்பு பிரிட்டிஷ் இதழின் ஆசிரியரான ஹக் ஜேம்ஸ் ரோஸ் காரணமாக இருந்தது, அவர் "ஆக்ஸ்போர்டு இயக்கத்தின் கேம்பிரிட்ஜ் தோற்றுவிப்பாளர்" என்று பெயரிடப்பட்டார். பத்திரிகை பங்களிப்பாளர்களைத் தேடி ஆக்ஸ்போர்டுக்குச் சென்றபோது ரோஸ் ஆக்ஸ்போர்டு இயக்க பிரமுகர்களைச் சந்தித்தார், மேலும் சஃபோல்க், ஹாட்லீயில் உள்ள அவரது ரெக்டரி இல்லத்தில்தான் ஜூலை மாதம் உயர் தேவாலய மதகுருமார்களின் கூட்டம் நடைபெற்றது (நியூமன் இல்லை, ஆனால் ஹுரெல் ஃப்ரூட், ஆர்தர் பிலிப் பெர்செவல் மற்றும் வில்லியம் பால்மர் ரோஸைப் பார்க்கச் சென்றிருந்தனர்), அதில் "அப்போஸ்தல வாரிசுக்காகவும் பிரார்த்தனை புத்தகத்தின் ஒருமைப்பாட்டிற்காகவும்" போராடத் தீர்மானிக்கப்பட்டது. வெளியீடு பல துண்டுப்பிரசுரங்கள் பெயரிடப்பட்டன, அவை அவற்றின் நோக்கம் கொண்ட பார்வையாளர்களைக் குறிக்கின்றனஃ ஆட் கிளரம் (மதகுருமார்களுக்கு), ஆட் பாபுலம் (மக்களுக்கு), அல்லது ஆட் ஸ்கோலாஸ் (அறிஞர்களுக்கு). 1833இல் முதல் 20 பத்திகளும், 1834இல் மேலும் 30 பத்திகளும் வெளியிடப்பட்டன. அதன்பிறகு வேகம் குறைந்தது, ஆனால் பிற்கால பங்களிப்புகள் கோட்பாட்டு விஷயங்களில் மிகவும் கணிசமாக இருந்தன. ஆரம்பத்தில் இந்த வெளியீடுகள் அநாமதேயமாகவோ, புனைப்பெயராகவோ அல்லது முந்தைய நூற்றாண்டுகளின் இறையியலாளர்களிடமிருந்து மறுபதிப்பாகவோ இருந்தன. டிராக்ட்களின் ஆசிரியர் விவரங்கள் ஆக்ஸ்போர்டு இயக்கத்தின் பிற்கால அறிஞர்களால் மீட்கப்பட்டன, வரைவு பற்றிய சில தற்காலிக கணக்குகளுடன். பிரான்சிஸ் ரிவிங்டன் மூலம், இந்த துண்டுப்பிரசுரங்கள் லண்டனில் உள்ள ரிவிங்டன் இல்லத்தால் வெளியிடப்பட்டன, அதே நேரத்தில் ஆக்ஸ்போர்டில் ஜே. எச். பார்க்கர் அவர்களால் வெளியிடப்பட்டன. எதிர்ப்புகள் டிராக்ட்கள் எதிர்ப்பாளர்களிடமிருந்து இரண்டாம் நிலை இலக்கியத்தையும் தூண்டின. டிராக்ட் எக்ஸ். சி. வரலாற்று ரீதியாக நிராகரிக்கப்பட்ட (1845) மற்றும் ஐசக் டெய்லர் ஆகியவற்றில் வில்லியம் குட் உட்பட சுவிசேஷகர்களிடமிருந்து குறிப்பிடத்தக்க பதில்கள் வந்தன. கெபிள், புசி மற்றும் நியூமன் (ஆக்ஸ்போர்டு இயக்கம்) ஆகியோரைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கு "டிராக்டேரியன்" என்ற சொல் 1839 ஆம் ஆண்டில் கிறிஸ்டோபர் பென்சனின் சொற்பொழிவுகளில் பயன்படுத்தப்பட்டது. நியூமனின் டிராக்ட் 90 தோன்றிய பிறகு, ஆக்ஸ்போர்டின் பிஷப் ரிச்சர்ட் பாகோட்டின் தலையீட்டால் இந்தத் தொடர் முடிவுக்குக் கொண்டுவரப்பட்டது, இது இங்கிலாந்தின் தேவாலயத்தின் முப்பத்தொன்பது கட்டுரைகளின் முரண்பாடான வாசிப்பை பரிந்துரைத்தது மற்றும் பல்கலைக்கழகத்தில் சர்ச்சையை ஏற்படுத்தியது. இலக்கியம் வில்லியம் பால்மர் 1843 ஆம் ஆண்டில் பகோடுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட டைம்ஸிற்கான டிராக்ட்களின் வெளியீட்டுடன் இணைக்கப்பட்ட நிகழ்வுகளின் கதை ஒன்றை வெளியிட்டார். முன்னுரையில் அவர் டிராக்ட்களை ரோமன் கத்தோலிக்க நம்பிக்கைகளை அறிமுகப்படுத்துவதற்கான ஒரு முயற்சி என்ற கண்ணோட்டத்திற்கு எதிராக வாதிடுவதில் அக்கறை கொண்டுள்ளார்; டிராக்ட்களை 1833 ஆம் ஆண்டு சர்ச் நண்பர்கள் சங்கம் (ஹக் ஜேம்ஸ் ரோஸ், ஹுரெல் ஃப்ரூட் மற்றும் பால்மர் ஆகியோரால் அமைக்கப்பட்டது) நிறுவப்பட்ட சூழலில் வைக்க, இது ஆக்ஸ்போர்டு இயக்கத்தின் ஆரம்ப படியாகும்; மற்றும் பிரிட்டிஷ் விமர்சகரின் தலையங்க வரியிலிருந்து தனது கருத்துக்களை விலக்குவது. இந்த வேலை பின்னர் வில்லியம் ஜார்ஜ் வார்டு தனது நிலைப்பாட்டை ஒரு முக்கிய அறிக்கையை தூண்டியது. டிராக்ட்களின் அட்டவணை மேலும் வெளியீடுகள் ஒட்டுமொத்தமாக ஆக்ஸ்போர்டு இயக்கத்தின் மற்ற இரண்டு லட்சிய திட்டங்கள் அதே காலகட்டத்தில் உருவாக்கப்பட்டு தொடங்கப்பட்டனஃ ஆங்கிலோ-கத்தோலிக்க இறையியல் நூலகம், இது கரோலின் தெய்வங்கள் மற்றும் டிராக்ட்களில் மேற்கோள் காட்டப்பட்ட மற்றவர்களின் படைப்புகளுக்கு விரிவான மறுபிரசுரத்தை வழங்கியது; மற்றும் தந்தைகளின் நூலகம். ஐசக் வில்லியம்ஸ் மற்றும் வில்லியம் ஜான் கோப்லாண்ட் ஆகியோர் 1839 முதல் 1848 வரை வெளியான பத்து தொகுதிகளில், டைம்ஸிற்கான டிராக்ட்களுக்கு பங்களிப்பாளர்களால் எளிய சொற்பொழிவுகளைத் தொகுத்தனர். குறிப்புகள் குறிப்புகள் ஹென்றி பாரி லிடன், எட்வர்ட் பவுரி புஸியின் வாழ்க்கை ஆகியவற்றில் உள்ள பிற்சேர்க்கையிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட பகுதிகளின் பட்டியல். தொகுதி. III (1894). ரிச்சர்ட் மம்மனா (ஆசிரியர்), டிராக்ட்ஸ் ஃபார் தி டைம்ஸ் பை தி மெம்பர்ஸ் ஆஃப் தி யுனிவர்சிட்டி ஆஃப் ஆக்ஸ்போர்டு (லிட்டில்மோர் பிரஸ், 2000), ஐ. எஸ். பி. என் 9780970036209 வெளிப்புற இணைப்புகள் தி டிராக்டேரியன் கிரிட்டிக் ஆஃப் தி எவாஞ்சலிக்கல் சர்ச் இன்விஸிபிள்ஃ டிராக்ட்ஸ் 2,11,20 மற்றும் 47 இன் ஹிஸ்டாரிகல் கான்டெக்ஸ்ட் (பி. டி. எஃப்) டிராக்ட்ஸ் ஃபார் தி டைம்ஸ் ஃப்ரம் ப்ராஜெக்ட் கேன்டர்பரி ஆங்கிலோ-கத்தோலிக்கம் கிறித்துவம் இன் ஆக்ஸ்போர்டு சர்ச் ஆஃப் இங்கிலாந்தின் வரலாறு 1830 களில் கிறித்துவம் புனைகதை அல்லாத புத்தகங்களின் தொடர் கிறிஸ்தவ இறையியல் புத்தகங்கள்