Radharaman Dutta
ராதாராமன் தத்தா (1834-1915), ராதாராமன் தத்தா என்றும் உச்சரிக்கப்படுகிறார், ஒரு செல்வாக்குமிக்க வங்காள இசைக்கலைஞர் மற்றும் கவிஞர் ஆவார். பவுல்ஸின் முக்கிய உறுப்பினரான தத்தாவின் பணி அவரை "தமைல் பாடல்களின் தந்தை" என்று கருதுவதற்கு வழிவகுத்தது. அவரது பாடல்கள் சமகால வங்காள இசைக்கலைஞர்கள் மற்றும் பாடலாசிரியர்களால் பரவலாக உள்ளடக்கப்பட்டுள்ளன. 640 ஆம் ஆண்டில், திரிபுராவின் ராஜா தர்ம ஃபா ஒரு விழாவைத் திட்டமிட்டு, எட்டாவா, மிதிலா மற்றும் கன்னோஜில் இருந்து ஐந்து பிராமணர்களை அழைத்தார். அவர்களின் நீண்ட பயணத்தை ஈடுசெய்ய, ராஜா பிராமணர்களுக்கு பஞ்சகண்டா (ஐந்து பகுதிகள் என்று பொருள்படும்) என்று அழைக்கப்படும் ஒரு இடத்தில் நிலத்தை வழங்கினார். ஐந்து பிராமணர்களில் ஒருவரான மிதிலாவின் ஆனந்த சாஸ்திரி, நிதிபதி சாஸ்திரியின் மூதாதையர் ஆவார். 1195 ஆம் ஆண்டில், திரிபுரா மன்னர் நிதிபதிக்கு இட்டாவில் சில நிலங்களை வழங்கினார். இது திரிபுரா இராஜ்ஜியத்திற்கு நிலப்பிரபுத்துவமாக இருந்தது மற்றும் அதன் மனுகுல் பிரதேசத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது. நிதிபதி இட்ட வம்சத்தின் நிறுவனர் ஆனார், இது பின்னர் அவரது வழித்தோன்றலான பானு நாராயண் மூலம் ராஜா அந்தஸ்தைப் பெற்றது. பானு நாராயணின் மகனான ராமச்சந்திர பிரம்மா நாராயணனுக்கு பிரபாகர் தத்தா என்ற மகன் இருந்தார். 1612 ஆம் ஆண்டில், கடைசி இடா ராஜாவான சுபித் நாராயணுக்கு எதிரான க்வாஜா உஸ்மானின் வெற்றிகரமான போருக்குப் பிறகு, அரச குடும்பம் அருகிலுள்ள சில்ஹெட் பிராந்தியத்தில் உள்ள இராஜ்ஜியங்களுக்கு தப்பிச் சென்றது. பிரபாகர் ஜெகந்நாத்பூர் இராஜ்ஜியத்தில் தஞ்சம் அடைவதற்கு முன்பு அலிசர்குலுக்கு (ஸ்ரீமங்கலத்தில் உள்ள ஒரு கிராமம்) தப்பி ஓடினார். ஜெகந்நாத்பூர் மன்னர் ராஜா விஜய் சிங், பிரபாகர் கேசப்பூர் கிராமத்தில் வசிக்க அனுமதித்தார். பின்னர், பிரபாகரின் மகன் சம்பு தாஸ் தத்தா விஜய் சிங்கின் கீழ் அமைச்சரானார். பனியாச்சோங் ராஜா ஹபீப் கானால் ஜெகந்நாத்பூர் இராஜ்ஜியம் தோற்கடிக்கப்பட்ட பிறகு, தத்தா குடும்பம் தங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்வதற்காக அரசியலில் இருந்து விலகி இருக்க முடிவு செய்தது. சம்புவின் மகன் ராதா மாதப் தத்தா சமஸ்கிருதம் மற்றும் வங்காள இலக்கியத்தில் தன்னை ஈடுபடுத்திக் கொண்டார். ஜெயதேவரின் கீத கோவிந்தாவை பெங்காலி மொழியில் மொழிபெயர்த்த அவர், புகழ்பெற்ற பாடல்கள் மற்றும் கவிதைகளை எழுதி, இயற்றினார். தத்தா மே 26,1833 அன்று வங்காளதேசத்தின் இன்றைய சுனாம்கஞ்ச் மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ள ஜெகந்நாத்பூரில் உள்ள கேசப்பூர் கிராமத்தில் ஒரு வங்காள கயஸ்தா ஜமீன்தார் குடும்பத்தில் பிறந்தார். வங்காள இந்து கவிஞர் ராதா மதப் தத்தாவின் இளைய குழந்தையாக, தத்தா குழந்தை பருவத்திலிருந்தே ஒரு இசை மனோபாவத்தை வெளிப்படுத்தினார். அவரது தந்தையின் ஆரம்பகால மரணம் ரகுநாத் கோஸ்வாமி போன்ற மத வழிகாட்டிகளின் சீடத்துவத்தையும் துவக்கத்தையும் நாட தத்தா வழிவகுத்தது. தத்தாவின் வைஷ்ணவ மதம் (கிருஷ்ணரை வழிபடுதல்) அவரது இசைப் பணியை வடிவமைத்து, அவரை துறவறம் வாழ்க்கைக்கு வழிநடத்தியது; அவர் ஏழு சதுர அடி மண் குடிசைக்கு சற்று அதிகமான ஒரு வீட்டில் சிறிது காலம் வாழ்ந்தார். அவர் சக்தி, வைஷ்ணவ மதம், சைவ மற்றும் சஹாஜியா கோட்பாடுகளைப் படித்து, சஹாஜியாவின் படி சாதனா-பஜனை செய்யத் தொடங்கினார். பவுல் கலாச்சாரத்தை ஊக்குவிக்கும் சூஃபித்துவத்தால் தத்தா பெரிதும் பாதிக்கப்பட்டார், மேலும் சமகால வங்காள முஸ்லீம் கவிஞர் ஹாசன் ராஜாவுடன் தொடர்பில் இருந்தார். கலாச்சார தாக்கமான ராதாராமன் தத்தா 2,000 க்கும் மேற்பட்ட பாடல்களை எழுதி இயற்றினார், குறிப்பாக அவரது "கீட்ஸ்" மற்றும் "தமல்" பாடல்களுக்காக அறியப்பட்டார்-பாரம்பரிய நடன வடிவங்களுக்கான பாடல்கள். தமைல் கலை வடிவத்தை உருவாக்கியவர் என்று அவர் குறிப்பிடப்படுகிறார். தத்தாவின் பாடல்கள் இன்று பங்களாதேஷ் முழுவதும் உள்ள திருமணங்களில் நிகழ்த்தப்படுகின்றன. இன்றைய பல பிரபலமான பெங்காலி பாடல்கள் முதலில் ராதாராமனால் எழுதப்பட்டன, மேலும் அவரது பாடல்கள் பங்களாதேஷ் மற்றும் இந்தியாவின் மேற்கு வங்காளத்தில் உள்ள நவீன தொழில்முறை இசைக்கலைஞர்களால் பாடப்படுகின்றன. 1275 பி. எஸ். இல் (1868-1869 கிபி), அவர் குணமயி தேவியை மணந்தார். இவர் கிருஷ்ண சைதன்யாவின் சீடரான சென் சிவானந்தாவின் வழித்தோன்றலான நந்தகுமார் சென் அதிகாரியின் மகள் ஆவார். அவரது சொந்த கிராமம் இன்றைய வார்டு 8, அம்டைல், மௌல்விபஜாரில் உள்ள அட்பாஷா ஆகும். தத்தா இறந்த நேரத்தில் பிபின் பிஹாரி தத்தா அவர்களின் ஒரே குழந்தையாக இருந்தார், அவரது வாழ்நாளில் அவரது மூன்று குழந்தைகள் மற்றும் மனைவி இறந்தனர். மரணம் மற்றும் மரபு 1915 நவம்பர் 10 அன்று, தத்தா தனது சொந்த வீட்டில் இறந்தார், அது அவரது சமாதி (ஆலயம்) ஆனது. அவரது மரணத்தைத் தொடர்ந்து, அவரது சீடர்கள் தினமும் சன்னதியில் மெழுகுவர்த்திகளை ஏற்றினர்-இது இன்றுவரை பராமரிக்கப்படும் ஒரு பாரம்பரியமாகும். ராதாராமன் ஷியாம் காலியா சுனா பந்து ரே புரோமோர் கொயியோ கியா கரே தேகாபோ மோனர் துக்கோ கோ ஷாம் சிக்கோன் காலியா போலோ கோ போலோ கோ ஷோக்கி மோனே நை மோனே நை ஜோலே ஜயோ நா கோ ராய் ஓ பஷி ரே ஷாம் நா கி சோலி லா ஜோலே கியா சிலாம் ஷோய் அமி ரோபோ நா ரோபோ நா கிரிஹே காலே பிரான் தி நிலோ (பஷி தி பஜையா) அமர் பந்து தோயாமாய் ஜுகோல் மிலோன் ஹோய்லோ கோ பாப் அர் புன்னோ, கோரி தாரே மனோ கே தோரே ஷிகைலோ ராதார் நாம்தி ரே அமர் கோலார் ஹர் குலே ஓகோ லாலிதே அமாரே ஆஷிபார்