Thomas Bedford (theologian)
தாமஸ் பெட்ஃபோர்ட் (ஃப். 1650), இறையியலாளர், 1620 மற்றும் 1650 க்கு இடையில் மத சர்ச்சைகளில் முக்கிய பங்கு வகித்தார், ஆனால் அவரது தனிப்பட்ட வரலாற்றைப் பற்றி அதிகம் அறியப்படவில்லை. அவர் கேம்பிரிட்ஜ் குயின்ஸ் கல்லூரியில் கல்வி பயின்றார், கலைகளில் பட்டம் பெற்றார், பின்னர் பி. டி. பட்டம் பெற்றார். பாக்ஸ்டருக்கு (1650) எழுதிய கடிதத்தில், 1609 முதல் 1621 வரை தெய்வீகத்தின் மார்கரெட் பேராசிரியராகவும், 1614 முதல் 1621 வரை ராணிகளின் தலைவராகவும் இருந்த பிஷப் டேவெனண்டின் காலடியில் அமர்ந்ததாக அவர் கூறுகிறார். பேராசிரியர் பதவியில் டேவெனண்டின் வாரிசான டாக்டர் சாமுவேல் வார்டு, இந்த இருவரிடமிருந்தும் பெட்ஃபோர்ட் தனது சொந்த இறையியல் முக்கியமாக பெறப்பட்டதாக உறுதிப்படுத்துகிறார். ஞானஸ்நான மீளுருவாக்கம் குறித்து டேவெனண்டிடமிருந்து வார்டுக்கு ஒரு லத்தீன் கடிதம் பெட்ஃபோர்டால் நகலெடுக்கப்பட்டது, பின்னர் அவர் வெளியிட்டார், உஷரின் ஆலோசனையின் பேரில், பி. டி பட்டத்திற்கான அவரது ஆய்வறிக்கையின் முன்னுரையாக. டாக்டர் வார்டு முன் நடைபெற்றது. பாக்ஸ்டருக்கு மேற்கூறிய கடிதத்தில், டாக்டர் பர்கஸின் புத்தகத்தைப் படிப்பதன் மூலம் "தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்களுக்கு சடங்கின் செயல்திறன்" குறித்து அவர் உறுதியாக நம்பினார் என்று பெட்ஃபோர்ட் விளக்குகிறார். இந்த கடிதம் எழுதப்பட்டது, ஏனெனில் பாக்ஸ்டர் தனது பிளைன் ஸ்க்ரிப்சர் ப்ரூஃப் ஆஃப் இன்ஃபண்ட்ஸ் சர்ச் மெம்பர்ஷிப் உடன் இணைத்திருந்தார், இது பெட்ஃபோர்டின் ஞானஸ்நானம் பற்றிய தவறான பார்வையை அவர் மறுத்தார், மேலும் பெட்ஃபோர்டின் நோக்கம் அவர்களின் கோட்பாடுகள் அடிப்படையில் ஒரே மாதிரியானவை என்பதைக் காண்பிப்பதாகும். இந்த பாக்ஸ்டர் திரு பெட்ஃபோர்டுடன் ஒரு நட்பு தங்குமிடம் (1656) என்ற பதிலில் ஒப்புக்கொண்டார். 1647 ஆம் ஆண்டில் பெட்ஃபோர்ட் ஆன்டினோமியனிசம் பற்றிய ஒரு பரிசோதனையை வெளியிட்டார், இதன் பொருள் லண்டனில் உள்ள செயின்ட் அந்தோலின் திருச்சபையின் தேவாலயத்தில் அவர் வழங்கிய விரிவுரைகளிலிருந்து எடுக்கப்பட்டது. 1649 ஆம் ஆண்டுக்கு சற்று முன்பு லண்டன் நகரில் செயின்ட் மார்ட்டின் அவுட்விச்சின் தலைமைப் பொறுப்பை அவர் பெற்றார், ஏனெனில் அந்த ஆண்டில் அவர் தனது புனிதமான அறிவுறுத்தல்களை சபைக்கு தனது "முதல் பழங்களாக" அர்ப்பணித்தார்; முன்னாள் ரெக்டர் தாமஸ் பியர்ஸ் இதற்கு சற்று முன்பு தனிமைப்படுத்தப்பட்டார். பெட்ஃபோர்ட் எவ்வளவு காலம் ரெக்டராகத் தொடர்ந்தார் என்பது உறுதியாகத் தெரியவில்லை, ஆனால் மத்தேயு ஸ்மால்வுட் முன்பு மறுசீரமைப்புக்கு நியமிக்கப்பட்டார் (வி. நியூகோர்ட், 'பிரதிநிதி'. ஐ. 420). பெட்ஃபோர்ட் காட்டும் ஒரே அரசியல் உணர்வு என்னவென்றால், இரக்கமுள்ள சமாரியனின் பரிசோதனையில், மதச்சார்பற்ற கருத்துக்களுக்காக தண்டிக்க சிவில் அதிகாரத்தின் உரிமையையும் கடமையையும் அவர் வலியுறுத்துகிறார். அவரது இறையியல் எழுத்துக்கள் அவரது காலத்திற்கு ஒரு நிதானமான அன்னியத்தால் குறிக்கப்படுகின்றன, மேலும் குறிப்பாக தேவாலயத்தின் தந்தைகள் மற்றும் அவரது காலத்தின் கண்ட இறையியலில் விரிவான வாசிப்பைக் காட்டுகின்றன. 1621இல் 'தி சின்னே அண்ட் டெத்' என்ற நூலில் இடம்பெற்றது. புனித நூலின் ஒரு நூல், 1638. ஆன்டினோமியனிசத்தின் சில முக்கிய புள்ளிகளை ஆராய்ந்து, அதனுடன் "இரக்கமுள்ள சமாரியன்" என்ற தலைப்பில் ஒரு துண்டுப்பிரசுரத்தின் பரிசோதனை, 1647 இணைக்கப்பட்டது. சில புனிதமான அறிவுறுத்தல்கள், 1649. விண்டிசீ கிரேடியே சாக்ரமென்டலிஸ், 1650. குறிப்புகள் டிஎன்பி குறிப்புகள் இந்த குறிப்புகள் மேலே குறிப்பிடப்பட்ட டிஎன்பி கட்டுரையில் காணப்படுகின்றன. பிறப்பு ஆண்டு காணாமல் போன ஆண்டு காணாமல் போன கேம்பிரிட்ஜ் குயின்ஸ் கல்லூரியின் முன்னாள் மாணவர்கள் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆங்கில இறையியலாளர்கள்