Mohammad Habib
முகமது ஹபீப் (1895-1971) ஒரு இந்திய வரலாற்றாசிரியர் ஆவார், அவர் அலிகார் முஸ்லீம் பல்கலைக்கழகத்தில் பணிபுரிந்தார். அவர் இந்திய சுதந்திர இயக்கத்தில் ஈடுபட்டார், மேலும் காந்தி மற்றும் ஜவஹர்லால் நேரு ஆகிய இருவரின் கூட்டாளியாகவும் இருந்தார். 1967 இந்திய துணை ஜனாதிபதி தேர்தலில் அவர் ஒரு வேட்பாளராக இருந்தார், அதில் அவர் வி. வி. கிரியிடம் தோல்வியடைந்தார். சுயேட்சை வேட்பாளராக போட்டியிட்ட ஹபீப், 28.55% வாக்குகளைப் பெற்றார். ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் கல்வி ஹபீப் லக்னோவில் ஒரு வழக்கறிஞரான முகமது நசீமின் மகன் ஆவார். அவரது மனைவி சோஹைலா தியாப்ஜி மகாத்மா காந்தியின் புகழ்பெற்ற சீடரான அப்பாஸ் தியாப்ஜியின் மகள் ஆவார். அவர்களின் மகன்கள் கமல் ஹபீப் மற்றும் அலிகார் முஸ்லீம் பல்கலைக்கழகத்தில் வரலாற்றுப் பேராசிரியராக இருக்கும் இர்ஃபான் ஹபீப் ஆவர். ஹபீப் எம். ஏ. ஓ. வில் படித்தார். பள்ளி மற்றும் கல்லூரி (இப்போது அலிகார் முஸ்லீம் பல்கலைக்கழகம். அவர் பி. ஏ. பட்டம் பெற்றார். 1916 இல் அலகாபாத் பல்கலைக்கழகத்தின் தேர்வு. முஹம்மதன் ஆங்கிலோ-ஓரியண்டல் கல்லூரி பின்னர் அலகாபாத் பல்கலைக்கழகத்துடன் இணைக்கப்பட்டது. பின்னர் அவர் உயர்கல்விக்காக ஆக்ஸ்போர்டில் உள்ள நியூ கல்லூரிக்குச் சென்றார். அவர் ஒரு முறை ஆக்ஸ்போர்டு மஜ்லிஸின் தலைவரானார். ஆக்ஸ்போர்டில் தான் அவர் தேசியவாதத்தில் ஞானஸ்நானம் பெற்றார். அவரது தாராளவாத சிந்தனை கொண்ட ஆசிரியர் எர்னஸ்ட் பார்கரின் கருத்துக்கள், சரோஜினி நாயுடுவுடனான சந்திப்பு மற்றும் இங்கிலாந்தில் தங்கியிருந்தபோது லண்டனுக்கு விஜயம் செய்த மௌலானா முகமது அலியின் ஆதரவு ஆகியவை அவரது கருத்துக்களை வடிவமைப்பதில் ஒரு பங்கைக் கொண்டிருந்தன. முகமது அலியின் அழைப்பின் பேரில், அவர் ஜாமியா மில்லியா இஸ்லாமியாவில் கற்பிக்க இந்தியா திரும்பினார், ஆனால் அதன் ஊழியர்களில் ஒரு வழக்கமான உறுப்பினராக ஒருபோதும் ஆகவில்லை. 1922 ஆம் ஆண்டில் ஒத்துழையாமை இயக்கம் நிறுத்தப்பட்டபோது, அவர் ஒரு ரீடராகவும், கிட்டத்தட்ட உடனடியாகவும் புதிதாக பட்டயப்படுத்தப்பட்ட அலிகார் முஸ்லீம் பல்கலைக்கழகத்தில் பேராசிரியராகவும் நியமிக்கப்பட்டார். 1926ஆம் ஆண்டு நடைபெற்ற உத்தரப்பிரதேச சட்டப்பேரவைத் தேர்தலில் வெற்றி பெற்றார். (ஸ்வராஜ் கட்சி) சட்டமன்ற உறுப்பினராக. ஜவஹர்லால் நேருவைப் பாராட்டிய அவர், தனது வருமானத்தில் கணிசமான பகுதியை காங்கிரஸ் கட்சிக்கு நன்கொடையாக வழங்கினார். அலிகாரில், ஹபீப் பல வழிகளில் தனது முத்திரையை பதித்தார். ஒரு கல்வியாளராக, அசல் ஆதாரங்களின் அடிப்படையில் வரலாற்றை எழுதுவதில் அவர் அதிக கவனம் செலுத்தினார், மேலும் வம்சாவளி அல்லது அரசியல் ஆட்சியைத் தவிர வரலாற்றின் பிற அம்சங்களைப் படிப்பதை அவர் ஊக்குவித்தார். அவர் சமூக மற்றும் கலாச்சார வரலாறு குறித்து எழுதினார், மேலும் முஸ்லீம் மாயவாதிகளின் வரலாற்றை கடினமாக அவிழ்த்தார், அவர்களில் சிலருக்கு அவர் கிட்டத்தட்ட தனிப்பட்ட பாசத்தை மதிக்க வந்தார். நாற்பதுகளில், மார்க்சியம் மீதான அவரது ஆர்வம் அதிகரித்தது, 1952 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க கட்டுரையில், எலியட் மற்றும் டவுசனின் தி ஹிஸ்டரி ஆஃப் இந்தியாவின் இரண்டாம் தொகுதியின் மறுபதிப்புக்கான தனது அறிமுகத்தை முன்வைத்தார், இது அதன் சொந்த வரலாற்றாசிரியர்களால் சொல்லப்பட்டது, இது ஆரம்பகால இடைக்கால இந்தியாவின் ஒரு விளக்கமாகும். அவர் ஐ. நா பொதுச் சபையில் தனது நாட்டைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்த பாரிஸுக்குச் சென்றார், அதைத் தொடர்ந்து 1952 ஆம் ஆண்டில் பீக்கிங் (இப்போது பெய்ஜிங்) க்கு ஒரு பயணத்தை மேற்கொண்டார். ஏகாதிபத்தியத்தை எதிர்க்கும் நாடுகளுக்கு இந்தியா உதவ வேண்டியதன் அவசியம் குறித்த அவரது நம்பிக்கையை இந்த இரண்டு வருகைகளும் வலுப்படுத்தின. அவர் தனது பல்கலைக்கழகத்தின் நுழைவாயில்களில் தாராளவாதத்தின் மரக்கன்றுகளை பராமரித்து வந்தார். ஓய்வுக்குப் பிறகு அவர் 1967 ஆம் ஆண்டில் ஒருங்கிணைந்த எதிர்க்கட்சியின் வேட்பாளராக இந்திய துணை ஜனாதிபதி பதவிக்கு போட்டியிட்டு தோல்வியடைந்தார். அவர் 1971 இல் இறந்தார். ஏ. எம். யுவின் முகமது ஹபீப் ஹால் 1972 ஆம் ஆண்டில் அவரது நினைவாக பெயரிடப்பட்டது. இங்கு சக்ரவர்த்தி விடுதி, உமருதீன் விடுதி மற்றும் ஹைதர் கான் விடுதி என மூன்று விடுதிகள் உள்ளன. தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட வெளியீடுகள் இந்தியாவின் விரிவான வரலாறுஃ தில்லி சுல்தானகம் (ஏ. டி. 1206-1526) (கே. ஏ. நிஜாமியுடன் பொது ஆசிரியர்) டெல்லியின் ஹஸ்ரத் அமீர் குஸ்ரோ. 1வது பாகிஸ்தான் பதிப்பு. லாகூர்ஃ இஸ்லாமிய புத்தக சேவை [1979]. ஹஸ்ரத் நிஜாமுதீன் ஔலியாஃ ஹயாத் அவுர் talimat.Dihli: ஷுபா-யி உருது, திஹ்லி யூனிவர்சிட்டி, [1972] தில்லி பல்கலைக்கழகம். துறை. உருது. சில்சிலா-இ மத்புத்-இ ஷுபா-யி உருது [1970]. தில்லி சுல்தானகத்தின் அரசியல் கோட்பாடு (சியாவுத்தீன் பரானியின் ஃபதாவா-இ ஜஹாண்டாரியின் மொழிபெயர்ப்பு உட்பட) அலகாபாத், கிதாப் மஹால் [1961]. இடைக்காலத்தின் தொடக்கத்தில் அரசியலும் சமூகமும்ஃ பேராசிரியர் முகமது ஹபீப்பின் சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகள்/காளிக் அகமது நிஜாமியால் தொகுக்கப்பட்டது. புதுடெல்லிஃ மக்கள் பப். வீடு [1974-1981]. தில்லி சுல்தானகத்தின் அடித்தளத்தின் சில அம்சங்கள் [sic] டெல்லி, டாக்டர் கே. எம். அஷ்ரப் நினைவுக் குழு; [ஒரே விநியோகஸ்தர்கள்ஃ கலம்கர் கூட்டுறவு, 1968] டாக்டர் கே. எம். அஷ்ரப் நினைவு சொற்பொழிவு, 1966 கஜினின் சுல்தான் மஹ்மூத். 2d ed.Delhi, எஸ். சந்த் [1967]. அலீகர் முஸ்லீம் பல்கலைக்கழகத்தின் முகமது ஹபீப் ஹால், அலிகார் முஸ்லீம் பல்கலைக்கழகத்தின் வரலாற்றுத் துறையின் மேம்பட்ட ஆய்வு மையத்தின் பேராசிரியர் முகமது ஹபீப் பக்கம் (சஞ்சய் சுபோத், மனக் பப்ளிகேஷன்ஸ், 2003) 1895 பிறப்புகள் 1971 இறப்புகள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இந்திய வரலாற்றாசிரியர்கள் அலீகர் முஸ்லீம் பல்கலைக்கழகத்தின் முன்னாள் மாணவர்கள் அலஹாபாத் பல்கலைக்கழகத்தின் முன்னாள் மாணவர்கள் புதிய கல்லூரியின் முன்னாள் மாணவர்கள், ஆக்ஸ்போர்டு எமரிட்டஸ் பேராசிரியர்கள் இந்தியாவில் ஆங்கில மொழி எழுத்தாளர்கள் தெற்காசியாவின் வரலாற்றாசிரியர்கள் இந்திய ஆண் எழுத்தாளர்கள் இஸ்லாத்தின் இந்திய வரலாற்றாசிரியர்கள் இந்திய மார்க்சிச வரலாற்றாசிரியர்கள் இந்திய அரசியல் எழுத்தாளர்கள் தியாப்ஜி குடும்பம்