Waldisa Russio
வால்டிசா ரூசியோ கமார்கோ குர்னேரி (5 செப்டம்பர் 1935-11 ஜூன் 1990), ஒரு பேராசிரியரும் அருங்காட்சியகவியலாளரும் ஆவார், பிரேசிலில் வால்டிசா ரூசியோ என்று அழைக்கப்படுகிறார். அவர் கோட்பாட்டு அருங்காட்சியகத்தின் வளர்ச்சியில் மிகவும் செல்வாக்கு மிக்க நபர்களில் ஒருவராக ஆனார் மற்றும் பிரேசிலில் அருங்காட்சியகத்தின் ஒழுங்கு துறையின் அரசியலமைப்பிற்கு பங்களித்தார். 1957 முதல் அவர் சாவோ பாலோ மாநிலத்தின் கூட்டாட்சி ஊழியராக பல்வேறு பதவிகளிலும், குறிப்பாக மேலாண்மை சீர்திருத்தங்களிலும் பணியாற்றினார். 1959 ஆம் ஆண்டில், அவர் யுனிவர்சிடேட் டி சாவோ பாலோ-யுஎஸ்பி (சாவோ பாலோ பல்கலைக்கழகம்) சட்டப் பள்ளியில் பட்டம் பெற்றார், மேலும் மாநிலத்தின் கலாச்சார விஷயங்களை நிர்வகிப்பதில் பணியாற்றத் தொடங்கினார். 1970 களில், அருங்காட்சியகங்களுடன் நேரடியாக தொடர்புடைய பிரச்சினைகளில் அவர் ஈடுபட்டார். அருங்காட்சியகங்கள் தொடர்பான கலாச்சார அறிவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கல்வி வாழ்க்கை, ரூசியோ தனது மாஸ்டர் (1977) மற்றும் பிஎச்டி (1980) பட்டங்களுடன் எஸ்கோலா பாஸ்-கிராடுவாடா டா ஃபண்டாகோ எஸ்கோலா டி சமூகவியல் இ பாலிடிகா டி சாவோ பாலோ-எஃப்இஎஸ்பி (சாவோ பாலோவின் சமூகவியல் மற்றும் அரசியல் அறக்கட்டளை பள்ளியின் முதுகலை பள்ளி) இல் கல்வித் துறையில் இந்த விஷயங்களை அறிமுகப்படுத்தினார். வால்டிசா ரூசியோ, பின்னர், சாவோ பாலோ மாநில அரசாங்கத்தில் கலாச்சாரப் பகுதியின் தொழில்நுட்ப உதவியாளராக தனது அனுபவங்களிலிருந்தும், கல்வி மட்டத்தில் இந்த அனுபவங்களை மதிப்பீடு செய்வதிலிருந்தும் அருங்காட்சியகத்தில் திறன் கட்டமைப்பிற்கு ஒரு குறிப்பிட்ட பங்களிப்பை உருவாக்கத் தொடங்குகிறார். 1960 கள் மற்றும் 1970 களின் தசாப்தங்களுக்கு இடையில், நாட்டில் மாநில அருங்காட்சியகங்களை நிறுவுவதற்கான பல திட்டங்களை அவர் ஒருங்கிணைத்துள்ளார். 1978 ஆம் ஆண்டில் FESP இல் செயலில் இருந்த தேசிய பிராந்தியத்தில் அருங்காட்சியகத்தில் முதல் முதுகலை படிப்பின் அரசியலமைப்பில் ரூசியோ ஒரு முக்கிய பங்கைக் கொண்டிருந்தார். 1960 கள் மற்றும் 1970 களில் ICOM பரிந்துரைகளால் உந்துதல் பெற்றது, இது அனைத்து மட்டங்களிலும் நிபுணர்களின் ("அருங்காட்சியக வல்லுநர்கள்") குறிப்பிட்ட பயிற்சியை முன்னறிவித்தது, மேலும், முன்னுரிமை, முதுகலை மட்டத்தில், வால்டிசா ரூசியோ 1978 ஆம் ஆண்டில் மாநிலத்தின் முதல் அருங்காட்சியியல் பாடத்திட்டத்தை உருவாக்கியுள்ளார், இது ஒரு சிறப்பு பாடத்திட்டமாக, FESP இல் சாவோ பாலோவின் சமூக அறிவியல் பள்ளியுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. அந்த பள்ளியின் கட்டமைப்பு மற்றும் கற்பித்தல் மற்றும் குறிப்பாக அதன் இடைநிலை முறையால் அருங்காட்சியகவியல் பாடநெறி பயனடைந்தது. அருங்காட்சியகங்கள் மற்றும் அருங்காட்சியகவியல் பற்றிய ஆய்வு ஒரு இடைநிலை தன்மையைக் கோருகிறது என்ற உண்மையைக் கருத்தில் கொள்வதன் முக்கியத்துவத்தை உறுதிப்படுத்துவதன் மூலம் வால்டிசா ரூசியோ இந்த பாடத்திட்டத்தை நியாயப்படுத்தினார், இது "மாணவர்கள் ஏற்கனவே மற்றொரு துறையின் களத்தில் இருக்கும்போது, முதுகலை மட்டத்தில் மட்டுமே சாத்தியமானதாகவும் நடைமுறைக்குரியதாகவும் இருக்கும், அதில் அவர்கள் 'உருவாக்கப்பட்டனர்'. ஆயினும்கூட, இந்த பாடநெறி 1992 வரை செயலில் இருக்கும், அருங்காட்சியகத்தில் ஒரு முதுகலை பட்டம் அரசியலமைப்பு இல்லாமல், FESP இன் உள் கட்டமைப்பை மறுசீரமைத்ததற்கு நன்றி, இது நிறுவனங்களில் ஒழுங்கமைக்கப்படும் மற்றும் இனி இடைநிலை அணுகுமுறைகளுக்கு முன்னுரிமை அளிக்காது. இது பின்னணியில் ரூசியோவால் பாதுகாக்கப்பட்டபடி அருங்காட்சியகத்தை விட்டுச்செல்லும். தொழில்முறை பின்னணி ரோசியோ சாவோ பாலோவில் உள்ள கலாச்சார மாநில செயலாளரின் அமைச்சரவையில் அருங்காட்சியகங்களின் தொழில்நுட்பக் குழுவை ஒருங்கிணைத்தார் (1976); FESP இல் அருங்காட்சியகத்தில் சிறப்பு பாடநெறி (1978); சாவோ பாலோவின் அருங்காட்சியியல் நிறுவனத்தை (1985) உருவாக்குவதற்கும், அருங்காட்சியகத் திட்டங்களின் வளர்ச்சிக்கும் அவர் பங்களித்தார், எடுத்துக்காட்டாக, மியூசியூ டா இண்டஸ்ட்ரியா, கொமெர்சியோ இ டெக்னாலஜியா (தொழில்துறை, வர்த்தகம் மற்றும் தொழில்நுட்ப அருங்காட்சியகம், 1980 கள்) மற்றும் எஸ்டாகோ சின்சியா (அறிவியல் நிலையம், 1986-1988). மேலும், அவர் சர்வதேச அருங்காட்சியக கவுன்சிலின் பிரேசிலிய குழுவுடன் பல கூட்டாண்மைகளை நிறுவினார்-ICOM பிரேசில், அவர் 1977 இல் இணைக்கப்பட்டார். அதே நேரத்தில் அவர் அதே ஆண்டில் ICOM இன் குழுவாக உருவாக்கப்பட்ட சர்வதேச அருங்காட்சியகக் குழு-ICOFOM இன் செயலில் உறுப்பினரானார். இந்தக் குழுவால் பரவலாக பரப்பப்பட்ட மியூசியாலஜியில் தத்துவார்த்த நூல்களை வெளியிட்ட முதல் பிரேசிலிய மியூசியாலஜிஸ்ட் வால்டிசா ரூசியோ ஆவார். அவரது மரணத்திற்கு சில மாதங்களுக்கு முன்பு, 1990 ஆம் ஆண்டில் சாவோ பாலோவில் உள்ள லத்தீன் அமெரிக்கா நினைவிடத்தில் நடைபெற்ற சாவோ பாலோவில் உள்ள அருங்காட்சியியல் நிறுவனத்துடன் இணைந்து உருவாக்கப்பட்ட "ஐ லத்தீன் அமெரிக்கன் செமினார் ஆஃப் மியூசியாலஜி" அமைப்பில் ரஸியோ ஈடுபட்டிருந்தார். கருத்தரங்கு திட்டம் பாரம்பரியம் தொடர்பான கலாச்சார பிரச்சினைகள் மற்றும் இந்த சூழலில் தொழில்முறை பயிற்சியை செருகுவது தொடர்பான அருங்காட்சியகவியலாளரின் குறிப்பிட்ட கவலைகளை சான்றாக வைக்கிறது, இது அவரது கல்வி ஆராய்ச்சிகளில் ஏற்கனவே அணுகப்பட்ட ஒரு தலைப்பாகும். வால்டிசா ரூசியோவும், டெரேசா ஷீனரும் ICOFOM சிந்தனையாளர்களின் ஒரு குறிப்பிட்ட குழுவில் பங்கேற்றனர், இது சர்வதேச அளவில் அருங்காட்சியகத்தின் அறிவியல் தன்மையை வலியுறுத்தியது, இது 1980 களில் இருந்து ஒரு சமூக அறிவியல் அல்லது ஒரு பயன்பாட்டு சமூக அறிவியலாக கருதப்படுவதை அனுமதித்தது. ICOFOM சர்வதேச அருங்காட்சியகக் குழுவிற்குள் தயாரிக்கப்பட்ட கோட்பாட்டில், ரூசியோ "அருங்காட்சியக உண்மை" அல்லது "அருங்காட்சியக உண்மை" என்ற கருத்தை உருவாக்கியுள்ளார், இது அவரது மிகவும் அறியப்பட்ட மற்றும் பிரதிநிதித்துவ தத்துவார்த்த கருத்தாகும், இது சமூகவியல் துறையில் துர்கிம் மற்றும் மாஸ் முன்வைத்த சமூக உண்மையிலிருந்து பெறப்பட்டது. "அருங்காட்சியியல் உண்மை" என்பது யதார்த்தத்தின் பொருட்களுடன் மனிதனின் உறவாக கருதப்படுகிறது, மேலும் ரூசியோவின் கூற்றுப்படி, இது அருங்காட்சியியல் ஆய்வின் உண்மையான பொருளை கட்டமைக்கும்ஃ "அருங்காட்சியகம் பற்றிய ஆய்வின் பொருள் அருங்காட்சியக உண்மை அல்லது அருங்காட்சியியல் உண்மை. அருங்காட்சியியல் உண்மை என்பது மனிதனுக்கும், அறிவாற்றல் கொண்ட பொருளுக்கும், பொருளுக்கும் இடையிலான ஆழமான உறவாகும்ஃ யதார்த்தத்தின் அந்த பகுதி மனிதனுக்கு சொந்தமானது, அதன் மீது அவர் செயல்பட அதிகாரம் கொண்டவர். இந்த உறவு நனவின் பல நிலைகளை உள்ளடக்கியது, மேலும் மனிதன் தனது புலன்களால் ஒரு பொருளை உணர முடியும்ஃ பார்வை, கேட்கும் திறன், தொடுதல் போன்றவை. "இந்த கருத்து அருங்காட்சியக பொருட்களால் ஆவணப்படுத்தப்பட்ட சமூக செயல்முறைகளுக்கான அணுகுமுறைக்கு வழிவகுக்கிறது, இதற்கு மாறாக கடந்த கால அணுகுமுறைகள் அவற்றின் வரலாற்று, கலாச்சார அல்லது சமூக தாக்கங்களில் தேவையான அக்கறை இல்லாமல், ஒரு தனிமைப்படுத்தப்பட்ட வடிவத்தில் கருதப்பட்டன. வாழ்க்கை வரலாறு புரூனோ, மரியா கிறிஸ்டினா ஒலிவேரா. வால்டிசா ரூசியோ கமார்கோ குர்னியேரிஃ டெக்ஸ்டோஸ் இ கான்செக்டோஸ் டி உமா டிராஜிடோரியா நிபுணத்துவம். [வால்டிசா ரூசியோ கமார்கோ குர்னேரிஃ ஒரு தொழில்முறை பயணத்தின் நூல்களும் சூழல்களும்]. சாவோ பாலோ பினாக்கோடேகா டோ எஸ்டாடோ/செக்ரேட்டேரியா டி எஸ்டாடோ டா கல்சுரா/கமிட்டே பிரேசிலிரோ டோ கான்செல்ஹோ இன்டர்நேஷனல் டி மியூசியஸ், 2010. புரூலோன் சோர்ஸ், பி. சி.; டி கார்வால்ஹோ, லூசியானா மெனீஸஸ்; க்ரூஸ், எச். வி. ஓ நாசிமெண்டோ டா மியூசியோலாஜியாஃ கான்ப்லுயென்சியாஸ் மற்றும் டென்டென்சியாஸ் பிரேசில் அருங்காட்சியகத்தில் இல்லை. இல்ஃ மகாலிஸ், அலின் மாண்டினீக்ரோ; பெஸெரா, ரஃபேல் ஜாமோரானோ. (அமைப்பு.). 90 ஆண்டுகள் தேசிய வரலாற்று அருங்காட்சியகம் விவாதிக்கிறது (1922-2012). [விவாதத்தில் உள்ள தேசிய வரலாற்று அருங்காட்சியகத்தின் 90 ஆண்டுகள் (1922-2012)]. 1 இட். ரியோ டி ஜெனிரோஃ மியூசியூ ஹிஸ்டோரிகோ நேஷனல், 2014, பக். 244-262. RUSSIO, W. அருங்காட்சியகத்தில் இடைநிலை ஒழுக்கம். மியூசியாலஜிக்கல் வொர்கிங் பேப்பர்ஸ்-மியூவோபி 2,1981, பக். 56-57. RUSSIO, W. அருங்காட்சியகம் மற்றும் தொழில்முறை பயிற்சியின் முறைகள். ICOFOM ஆய்வு தொடர்-ISS 1,1983, p. 114-125. அருங்காட்சியகம் மற்றும் அதன் உருவாக்கம்ஃ ஒரு தனி இடம். ICOFOM ஆய்வு தொடர்-ISS 5,1983, p. 32-39. மேலும் காண்கஃ அருங்காட்சியியல் குறிப்புகளுக்கான சர்வதேச குழு அருங்காட்சியியலாளர்கள் 1935 பிறப்புகள் 1990 இறப்புகள்