Gulshan-i 'Ishq
குல்ஷன்-இ 'இஷ்க் ("அன்பின் ரோஜா தோட்டம்") என்பது 1657 ஆம் ஆண்டில் இந்திய சூஃபி கவிஞர் நுஸ்ரதியால் எழுதப்பட்ட ஒரு காதல் கவிதை. டெக்கானி மொழியில் எழுதப்பட்ட இது இந்தியா மற்றும் ஈரானின் இலக்கிய மற்றும் கலாச்சார மரபுகளை ஒருங்கிணைக்கிறது. ஆடம்பரமான ஓவியங்களுடன் விளக்கப்பட்ட இந்தக் கவிதையின் கையெழுத்துப் பிரதிகள் 18 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் இன்று வரை உள்ளன. பின்னணி நுஸ்ரதி பீஜப்பூர் சுல்தானான இரண்டாம் அலி ஆதில் ஷாவின் அரசவையில் கவிஞர் பரிசு பெற்றவர் ஆவார். அவரது கவிதை மற்றொரு சூஃபி காதல், சையத் மஞ்சன் ஷத்தாரி ராஜ்கிரியால் ஹிந்தாவி மொழியில் எழுதப்பட்ட 16 ஆம் நூற்றாண்டின் மதுமலதியிலிருந்து உத்வேகம் பெறுகிறது. இது குல்ஷான்-இ-இஷ்குக்கு மூன்று ஆண்டுகளுக்கு முன்பு முகலாய அரசவையில் எழுதப்பட்ட பாரசீகக் கவிதையான மிஹ்ர்-ஓ-மஹையும் ஒத்திருக்கிறது. இந்த நேரத்தில் டெக்கானி கவிதை பாரசீக கவிதைகளால் வலுவாக பாதிக்கப்பட்டது, ஆனால் அதை ஒரு தனித்துவமான இந்திய சுவையுடன் இணைத்தது. ஒரு தோட்டத்தை ஒரு உருவகமாகப் பயன்படுத்துவது டெக்கானி இலக்கியத்தில் நன்கு நிறுவப்பட்டது, ஒரு ஒழுங்கற்ற தோட்டம் குழப்பத்தில் உள்ள உலகத்தைக் குறிக்கிறது மற்றும் ஒரு "அன்பின் தோட்டம்" நிறைவேற்றத்தையும் நல்லிணக்கத்தையும் குறிக்கிறது. கதையின் கதாநாயகர்கள் இளவரசர் மனோகர் மற்றும் மட்மலதி ஆவர். ஒரு கனவில் மத்மலதியைப் பார்த்த பிறகு மனோகர் அவளைக் காதலிக்கிறார், அவளைத் தேடும் அவரது சாகசங்கள் அவரை அற்புதமான உயிரினங்கள் மற்றும் புராண உருவங்களுக்கு அழைத்துச் செல்கின்றன, அவை கையெழுத்துப் பிரதிகளின் ஓவியங்களில் விளக்கப்பட்டுள்ளன. மனோகர் பார்வையிடும் அரண்மனைகள் மற்றும் இயற்கை காட்சிகளை பெரும்பாலான உரைகள் விவரிக்கின்றன. ரோஜா தோட்டம் ஆன்மீக மற்றும் காதல் ஒற்றுமைக்கு ஒரு கவிதை உருவகமாக செயல்படுகிறது. நுஸ்ரதி தனது புரவலரைப் பாராட்ட இந்தக் கவிதையைப் பயன்படுத்துகிறார், ஒரு நல்ல ஆட்சியாளரின் நல்லொழுக்கங்களை பட்டியலிட்டு அவற்றை இரண்டாம் அலி ஆதில் ஷாவுக்கு பாராட்டுகிறார். முக்கிய கதையின் முன்னுரை மனோகரின் தந்தையான பனக்கிரி மன்னர் பிக்ரமின் பயணத்தை விவரிக்கிறது, இதன் விளைவாக மனோகர் பிறந்தார். பிக்ரம் ஒரு சரியான ஆட்சியாளர், அவர் தனது ராணி தனக்கு ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுக்கவில்லை என்று வருத்தப்படுகிறார். அவர் பரிசுத்த மனிதரான ரோஷன்-இ தில் என்பவருக்கு உணவை வழங்குகிறார், பதிலுக்கு ஒரு ஆசீர்வாதத்தை எதிர்பார்க்கிறார். புனித மனிதர் உணவை மறுத்து ஆசீர்வாதம் இல்லாமல் செல்கிறார். பிக்ரம் அவரைத் தேடிச் செல்கிறார், தனது வசதிகளைக் கைவிட்டு, பிச்சைக் கிண்ணத்துடன் ஒரு துறவியாக தீவிர வறுமையின் வாழ்க்கையை வாழ்கிறார். அவர் இறுதியில் ரோஷன்-இ தில்-ஐ மீண்டும் சந்தித்தார், மகிழ்ச்சியான உயிரினங்கள் நிறைந்த ஒரு அழகான தோட்டத்தில். ஒரு உருமாறும் பயணம் மற்றும் அனுபவித்த பசி மற்றும் தாகம் மூலம், அவர் தகுதியானவர் மற்றும் ஒரு குழந்தை வழங்கப்படுகிறது. கையெழுத்துப் பிரதிகள் ஹைதராபாத்தில் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு விளக்கப்பட்ட கையெழுத்துப் பிரதி, இப்போது கலீலி இஸ்லாமிய கலை சேகரிப்பு மற்றும் பெருநகர கலை அருங்காட்சியகம் உள்ளிட்ட பல தொகுப்புகளில் சிதறிக்கிடக்கிறது. ஓவியங்கள் கதையின் காட்சிகளை கிராமப்புற, நகர்ப்புற மற்றும் அரசவை வாழ்க்கையின் ஓரளவு விளக்கப்படங்களுடன் இணைக்கின்றன. உருவங்கள் மற்றும் நிலப்பரப்புகள் டெக்கண் ஓவியத்தின் பிற்பட்ட கோல்கொண்டா பாணியின் தாக்கத்தை பிரதிபலிக்கின்றன. மற்றொரு விளக்கப்பட்ட கையெழுத்துப் பிரதி ஏ. எச். 1156 (1733-34 ஏ. டி) காலத்தைச் சேர்ந்தது, இப்போது பிலடெல்பியா கலை அருங்காட்சியகத்தில் உள்ளது. இதில் 97 வண்ணமயமான ஓவியங்கள் உள்ளன மற்றும் கையெழுத்துப் பொறியாளர் அஹ்மத் இபின் அப்துல்லா நட்கர் கையெழுத்திட்டார். ஹைதராபாத்தில் உள்ள சலார் ஜங் அருங்காட்சியகத்தில் மேலும் எட்டு முழுமையான கையெழுத்துப் பிரதிகள் உள்ளன. 2016 ஆம் ஆண்டில் பிலடெல்பியா மியூசியம் ஆஃப் ஆர்ட் பாக்கிஸ்தானிய-அமெரிக்க காட்சி கலைஞர் ஷாஜியா சிக்கந்தரை "டிஸ்ரப்ஷன் ஆஸ் ராப்சர்" என்ற பத்து நிமிட வீடியோ படைப்பை உருவாக்க நியமித்தது, இது குல்ஷன்-இ 'இஷ்க் கையெழுத்துப் பிரதியிலிருந்து படங்களை அனிமேஷன் செய்கிறது. மேலும் காண்க குல்ஷான்-இ ராஸ் குறிப்புகள் மேலும் படிக்க சூஃபி கவிதை இந்திய கவிதை 1650 கவிதைகள் காதல் கவிதைகள் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் ஒளிரும் கையெழுத்துப் பிரதிகள் ஆதில் ஷாஹி வம்சம் இந்தியாவில் உருது