Undoing (psychology)
செயலிழக்கச் செய்வது என்பது ஒரு நபர் எதிர்மறையான நடத்தையில் ஈடுபடுவதன் மூலம் ஆரோக்கியமற்ற, அழிவுகரமான அல்லது அச்சுறுத்தும் சிந்தனை அல்லது செயலை ரத்து செய்ய அல்லது அகற்ற முயற்சிக்கும் ஒரு பாதுகாப்பு பொறிமுறையாகும். உதாரணமாக, ஒருவருடன் வன்முறையில் ஈடுபடுவதைப் பற்றி யோசித்த பிறகு, ஒருவர் மிகவும் நல்லவராகவோ அல்லது அவர்களுக்கு இடமளிப்பவராகவோ இருப்பார். இந்த பாதுகாப்பு பொறிமுறையை விவரிக்க ஜெர்மன் வார்த்தையான "யுன்ஜெஸ்செஹென்மாச்சென்" முதன்முதலில் பயன்படுத்தப்பட்டது. மொழிபெயர்க்கப்பட்ட, இதன் பொருள் "நடக்காததை உருவாக்குவது", இது அடிப்படையில் "செயல்தவிர்க்கப்படுதல்" என்பதன் மையமாகும். ஒரு நபர் ஒரு துன்பம் அல்லது விபத்து காணாமல் போவதைத் தவிர்க்க அல்லது பாசாங்கு செய்ய ஏதோ ஒரு வழியில் கடந்த காலத்தை மாற்ற முயற்சிக்கும் நிகழ்வை செயல்தவிர்க்கச் செய்வது குறிக்கிறது. சிக்மண்ட் பிராய்ட் தனது தொழில் வாழ்க்கையின் போது முன்மொழிந்த பல பாதுகாப்பு வழிமுறைகளில் இதுவும் ஒன்றாகும், அவற்றில் பல பின்னர் அவரது மகள் அன்னா பிராய்டால் மேலும் உருவாக்கப்பட்டன. டி. எஸ். எம்-IV-டி. ஆரின் முன்மொழியப்பட்ட பாதுகாப்பு செயல்பாட்டு அளவுகோலில் (பின் இணைப்பு B இன் கீழ், "மேலும் ஆய்வுக்கு வழங்கப்பட்ட அளவுகோல்கள் மற்றும் அச்சுகள்") "மனத் தடைகள் (சமரசம் உருவாக்கம்) மட்டத்தில்" வகைப்படுத்தப்படுகிறது. தானியங்கி இந்த எதிர் உண்மை சிந்தனையின் தானியங்கி பற்றி குறிப்பாக பேசும் ஒரு முன்மொழிவு உள்ளது. இந்த கோட்பாடு, மெட்வெக், மேடி மற்றும் கிலோவிச் (1995) விதித்தபடி, ஒரு சூழ்நிலைக்கு தானியங்கி பதிலடியாக செயல்தவிர்க்கப்படுதல் ஏற்படலாம் என்று கூறுகிறது. அவர்களின் கண்டுபிடிப்புகள் ஒலிம்பிக் வெள்ளிப் பதக்கம் வென்றவர்களை உள்ளடக்கியது, அவர்கள் வெண்கலப் பதக்கம் வென்றவர்களை விட தங்கள் சாதனையைப் பற்றி குறைவாக மகிழ்ச்சியடைந்தனர், வெள்ளிப் பதக்கம் வென்றவர்களுக்கு அதிக மரியாதை இருப்பதாக அறியப்பட்டாலும் கூட. தனிநபர்களைப் பொறுத்தவரை, வெள்ளிப் பதக்கம் அவர்கள் வெல்வதற்கு எவ்வளவு நெருக்கமாக இருந்தார்கள் என்பதைக் குறிக்கிறது, இது வெண்கலப் பதக்கம் வழங்கப்பட்டதை விட மோசமானது, இது ஒரு இடம் இல்லாததற்கு அவர்கள் எவ்வளவு நெருக்கமாக இருந்தார்கள் என்பதைக் குறிக்கிறது. எதிர்மறையான சிந்தனை ஒரு வகையான மறைமுகமான கட்டுப்பாட்டு வழி என்றும் உண்மையில் வேண்டுமென்றே ஒரு பொறிமுறையாக பயன்படுத்தப்படவில்லை என்றும் இது கூறுகிறது. மேலும் ஒரு தனிநபரின் ஆளுமைக்கு ஏற்ப இல்லாத பழக்கவழக்கங்கள் அல்லது நடத்தைகளை 'விளக்குவதற்கு' செயல்தவிர்க்க பயன்படுத்தப்படலாம். எடுத்துக்காட்டாக, பணியிடத்தில் நன்கு ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட ஒரு நபரின் விஷயத்தில், ஆனால் எப்போதும் வீட்டில் சரியான நேரத்தில் பில்களை செலுத்த மறந்துவிடுகிறார், என் உளவியலாளர்கள் பில்களில் அவரது தாமதம் ஒழுங்காக இருக்க வேண்டும் என்ற அவரது விருப்பத்தை நீக்குவதாகும், அல்லது நேர்மாறாகவும் வாதிடலாம். இது போன்ற உதாரணங்களைப் பற்றி பிராய்ட் விமர்சிக்கப்பட்டார், ஏனெனில் அவரது கோட்பாடு மிகவும் சிக்கலானது, பெரும்பாலான சிக்கல்களை கோட்பாட்டின் மற்றொரு பகுதியால் விளக்க முடியும். சிலருக்கு அறிவாற்றல் முரண்பாட்டைக் குறைக்க செயல்தவிழ்ப்பது பயன்படுத்தப்படலாம், ஒரு அணுகுமுறை மற்றும் ஒரு செயல் அல்லது இரண்டு அணுகுமுறைகள் ஒன்றுக்கொன்று முரண்படும்போது உருவாக்கப்படும் சங்கடமான உணர்வு. குற்றவியல் விவரக்குறிப்பு குற்றவியல் விவரக்குறிப்பில் இந்த சொல் ஒரு குற்றவாளி தங்கள் குற்றத்தை அடையாளப்பூர்வமாக செயல்தவிர்க்க முயற்சிக்கும் நடத்தை முறையைக் குறிக்கிறது, எ. கா. குற்றவாளியால் கொல்லப்பட்ட ஒரு நபரின் முகத்தை வண்ணம் தீட்டுவதன் மூலமும், சடலத்தை பூக்கள், தனிப்பட்ட பொருட்கள் மற்றும் நகைகளால் மூடி அலங்கரிப்பதன் மூலமும், அல்லது கைகளை மடித்து, ஒரு லே-அவுட்டைப் பின்பற்றுவதன் மூலமும். மகிழ்ச்சியும், மகிழ்ச்சியும், அன்பும், உற்சாகமும் அனைத்தும் நேர்மறையான உணர்ச்சிகளாகும், மேலும் இந்த உணர்ச்சிகள் நாம் எப்படி நடந்துகொள்கிறோம், எப்படி சிந்திக்கிறோம், என்ன செய்கிறோம் என்பதற்கு பெரிய அளவில் பங்களிக்கின்றன என்பதில் வாதம் இல்லை. இதற்கு மாறாக, சோகம் போன்ற எதிர்மறை உணர்வுகளும் உள்ளன, அவை சில வழிகளில் செயல்பட வழிவகுக்கும், அவை நல்லதாக இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. எதிர்மறை உணர்ச்சிகளின் விளைவுகளை "சரிசெய்ய" அல்லது "செயல்தவிர்க்க" நேர்மறை உணர்ச்சிகளைப் பயன்படுத்தலாம் என்று ஆய்வுகள் செய்யப்பட்டுள்ளன. பார்பரா ஃப்ரெட்ரிக்சன் மற்றும் ராபர்ட் லெவன்சன் ஆகியோர் செயல்தவிர்க்கக் கூடிய கருதுகோளைக் கொண்டு வந்துள்ளனர். சாராம்சத்தில் கருதுகோள் கூறுவது என்னவென்றால், மக்கள் தங்கள் எதிர்மறை உணர்ச்சிகளின் விளைவுகளை சமநிலைப்படுத்த தங்கள் நேர்மறை உணர்ச்சிகளின் விளைவுகளை வைத்திருக்கலாம். ஒட்டுமொத்த நேர்மறை உணர்ச்சிகள் எதிர்மறை உணர்ச்சிகளைத் தொடர்ந்து நீடிக்கும் ஆரோக்கியத்தை சேதப்படுத்தும் இருதய எதிர்வினையைக் குறைக்க உதவுகின்றன. கரோனரி இதய நோயை உருவாக்கும் அபாயத்தில் உள்ளவர்களுக்கு இந்த விளைவு குறிப்பாக முக்கியமானதாக இருக்கலாம். எதிர்மறை உணர்ச்சிகளின் விளைவுகள் கோபம் மற்றும் பயம் உள்ளிட்ட எதிர்மறை உணர்ச்சிகள், உயிருக்கு ஆபத்தான சூழ்நிலைகளில் உயிர்வாழ்வதற்கு மனித தழுவலின் பரிணாம வளர்ச்சியாகக் காணலாம். உதாரணமாக, கோபம் தாக்குதலின் அடையாளத்தைக் காட்டுகிறது, பயம் தப்பிக்கும் அறிகுறியைக் காட்டுகிறது. இந்த உணர்ச்சி ரீதியான எதிர்வினைகள் நம் மனது மற்றும் உடலுடன் ஒன்றோடொன்று இணைகின்றன. இந்த எதிர்மறை உணர்ச்சிகள் உடல் ஆற்றல் போன்ற உடலியல் ஆதரவு வழிமுறைகளால் பாதிக்கப்படுகின்றன, இது தனிப்பட்ட நடவடிக்கை வினைபுரிவதற்கு உகந்த மட்டத்தில் அணிதிரட்ட உடலை நம்பியுள்ளது. தாக்குதல் அல்லது தப்பிக்கும் சூழ்நிலையில், இது உயர்ந்த இருதய மறு செயல்பாட்டை உருவாக்குகிறது, இது தொடர்புடைய எலும்பு தசைகளுக்கு இரத்த ஓட்டத்தை மறுவிநியோகம் செய்கிறது. இருப்பினும், தீவிர நிகழ்வுகளில், எதிர்மறை உணர்ச்சிகள் மக்களின் இருதய மறு செயல்பாட்டில் அவர்களின் ஆரோக்கியத்திற்கு சேதத்தை ஏற்படுத்தும். பிராய்டின் மனோ பகுப்பாய்வு பிராய்டின் கருத்தாக்கத்தின் வளர்ச்சி முதன்முதலில் 1909 ஆம் ஆண்டில் அவரது "நோட்ஸ் அபான் எ கேஸ் ஆஃப் அப்செஷனல் நியூரோசிஸ்" இல் செயல்தவிர்க்கச் செய்யும் நடைமுறையை விவரித்தது. இங்கே அவர் தனது நோயாளி ("எலி மனிதன்") தனது பெண்ணின் வண்டி அதன் மீது கவிழ்ந்தால் முதலில் சாலையில் இருந்து ஒரு கல்லை எவ்வாறு அகற்றினார் என்பதை விவரித்தார், அதன்பிறகு 'திரும்பிச் சென்று சாலையின் நடுவில் அதன் அசல் நிலையில் கல்லை மாற்ற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது'. பிராய்ட் தனது 'கல் where.her வண்டியை மாற்றுவதன் மூலம் அன்பின் இந்த செயலைச் செயலிழக்கச் செய்வது it.was க்கு எதிராக வருத்தத்திற்கு வரக்கூடும், இது முதல் பகுதியை உருவாக்கியதற்கு முரணான நோக்கத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது' வெறுப்பால், அன்பால் அல்ல என்று வாதிட்டார். இரண்டு தசாப்தங்களுக்குப் பிறகு 1926 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஈகோ பாதுகாப்பை முறைப்படுத்தியது என்னவென்றால், 'எதிர்மறையான மந்திரத்தை செயல்தவிர்க்கச் செய்வது, மோட்டார் குறியீட்டின் மூலம், சில நிகழ்வுகளின் (அல்லது அனுபவம் அல்லது தோற்றம்) விளைவுகளை மட்டுமல்ல, நிகழ்வையே வெடிக்கச் செய்ய முயற்சிக்கிறது'. பிராய்ட் பின்னர் செய்யப்பட்டதை 'செயல்தவிர்க்க' பயன்படுத்தத் தொடங்கினார். அதே நோக்கத்தைக் கொண்ட இந்த செயல்முறைகள் அனைத்தையும் உள்ளடக்கும் பழைய பாதுகாப்புக் கருத்தை மீண்டும் அறிமுகப்படுத்துவதற்கு போதுமான காரணங்கள், அதாவது உள்ளுணர்வு கோரிக்கைகளுக்கு எதிராக ஈகோவைப் பாதுகாப்பது-அவரது பிற்காலத்தின் முக்கிய தொழில்நுட்ப முன்னேற்றங்களில் ஒன்றாகும். பிராய்டுக்குப் பிறகு உளவியல் பகுப்பாய்வில் முதல் உளவியல் பகுப்பாய்வு அரை நூற்றாண்டில் பல எழுத்தாளர்கள் பிராய்டின் பின்னணியில் செயலிழக்கச் செய்வதற்கான கருத்தை ஆராய்ந்தனர். அன்னா பிராய்ட் இதை ஈகோ வழிமுறைகளில் பட்டியலிட்டார்; எர்னஸ்ட் ஜோன்ஸ் மற்றும் எலா ஃப்ரீமேன் ஷார்ப் இருவரும் அதை 'கற்பனையான அழிவுகளைச் சரிசெய்வதை நோக்கமாகக் கொண்ட செயல்கள் மற்றும் அணுகுமுறைகளுடன்' இணைக்கும் கட்டுரைகளை எழுதினர். இழப்பீட்டுக்கான முயற்சிகள் may.be முக்கிய நோக்கம் '. ஓட்டோ ஃபெனிச்செல் தனது நரம்பியல் கலைக்களஞ்சியக் கோட்பாட்டில் கடந்த கால படைப்புகளை சுருக்கமாகக் கூறுவதற்கு தனது "பாதுகாப்பு பொறிமுறையின்" கணிசமான பகுதியை அர்ப்பணித்தார்ஃ 'சில நேரங்களில் செயலிழக்கச் செய்வது முன்பு செய்யப்பட்டதற்கு நேர்மாறாகச் செய்ய வேண்டிய கட்டாயத்தில் இல்லை, ஆனால் அதே act.with எதிர் மயக்கமடைந்த பொருளை மீண்டும் செய்ய வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளது' என்பதில் அவர் குறிப்பாக ஆர்வமாக இருந்தார். இருபதாம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் இந்த கருத்தைச் சுற்றி புதிய தத்துவார்த்த அல்லது ஆக்கபூர்வமான வேலை குறைவாகவே காணப்பட்டது. ஜீன் லாப்லான்சே மற்றும் ஜே. பி. பொன்டாலிஸ் எவ்வாறு 'நோயியல் அர்த்தத்தில் செயல்தவிர்க்கச் செய்வது சட்டத்தின் யதார்த்தத்தை நோக்கி இயக்கப்படுகிறது, மேலும் நேரம் தலைகீழாக மாறியது போல் அதை முற்றிலும் அடக்குவதே இதன் நோக்கம்' என்பதை வலியுறுத்தினார். பிராய்ட் என்சைக்ளோபீடியா எவ்வாறு 'மன்னிப்புச் செயல்களை செயல்தவிர்க்கச் செய்வதற்கான வடிவங்களாகக் காணலாம் என்பதை எடுத்துரைத்தது; ஜார்ஜ் இமான் வைலண்ட் தனது பாதுகாப்பு வழிமுறைகளின் படிநிலையில் நரம்பியல் பாதுகாப்புகளில் செயல்தவிர்க்கச் செய்தார். மெலனி க்ளீன் தனது ஆரம்பகால படைப்புகளில் ஒரு வகையான மந்திர இழப்பீட்டின் அடிப்படையில் செயல்தவிர்க்கப்படுவதைப் பற்றி எழுதியிருந்தார்ஃ 'தீங்கு விளைவிப்பதைச் சரிசெய்து பொருட்களை மாயமாக சரிசெய்யும் போக்கு'. எவ்வாறாயினும், பின்னர், அவர் அதை ஒரு வகையான ஈகோ சிதைவின் அடிப்படையில் பயன்படுத்துவார்-'செயல்தவிர்க்க ஒரு செயல்முறை, அல்லது அவர்' பிட்களில் விழுவது 'என்று அழைத்தார்-மேலும் இந்த பிந்தைய, மாறாக வேறுபட்ட அர்த்தத்தில் தான் பிற்கால க்ளீனியர்கள் இதைப் பயன்படுத்த முனைவார்கள்ஃ' கலைப்புக்கான அழைப்பு மற்றும் செயல் மற்றும் திகிலுக்கு திறந்த மன புலம் '. கோஸ்லின், எஸ். மற்றும் ரோசன்பெர்க், ஆர். (2004). உளவியல்ஃ மூளை, நபர், உலகம். (2வது பதிப்பு.) பாஸ்டன்ஃ பியர்சன் கல்வி. ஷ்ரோர் ஜே. மற்றும் புஷெல் கே. (2006). குற்றம் நடந்த இடத்தின் விளக்கம் மற்றும் நடத்தை பகுப்பாய்வின் சிறப்பு அம்சங்கள்ஃ "செயலிழக்கச் செய்யும்" நிகழ்வு. தடயவியல் நோயியல் மதிப்புரைகள் 4,193-202. பாதுகாப்பு வழிமுறைகள் உளவியல் பகுப்பாய்வு சொற்களஞ்சியம் பிராய்டியன் உளவியல்