Bible translations into the languages of India
இந்தியத் துணைக்கண்டத்தில் பேசப்படும் மொழிகள் பல மொழிக் குடும்பங்களைச் சேர்ந்தவை, அவற்றில் முக்கியமானவை 75 சதவீதம் இந்தியர்களால் பேசப்படும் இந்தோ-ஆரிய மொழிகளும், 20 சதவீதம் இந்தியர்களால் பேசப்படும் திராவிட மொழிகளும் ஆகும். பிற மொழிகள் ஆஸ்ட்ரோ-ஆசிய, சீன-திபெத்திய, தாய்-கடாய் மற்றும் ஒரு சில சிறிய மொழி குடும்பங்கள் மற்றும் தனிமைப்படுத்தப்பட்ட பகுதிகளைச் சேர்ந்தவை. பப்புவா நியூ கினியாவிற்கு (839) அடுத்தபடியாக உலகின் இரண்டாவது அதிக எண்ணிக்கையிலான மொழிகளை (780) இந்தியா கொண்டுள்ளது. இந்திய மொழியில் எந்தவொரு கிறிஸ்தவ வேதாகமத்தின் முதல் அறியப்பட்ட மொழிபெயர்ப்பு கிபி 1667 இல் இத்தாலிய ஜெஸ்யூட் இக்னாசியோ ஆர்கமோன் என்பவரால் கொன்னிக்கு செய்யப்பட்டது. வட இந்திய மொழிகளில் பைபிள் மொழிபெயர்ப்புகள் இந்தி மற்றும் உருது மொழிகளில் கொங்கனி பைபிள் மொழிபெயர்ப்புகளாக மராத்தி பைபிள் மொழிபெயர்ப்புகளாக நேப்பாளி பைபிள் மொழிபெயர்ப்புகளாக சமஸ்கிருத குஜராத்தியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டன பைபிளின் குஜராத்தி மொழிபெயர்ப்பு 1820 ஆம் ஆண்டில் செராம்பூர் மிஷன் பிரஸ் வெளியிட்டது, வில்லியம் கேரி அதற்கு பங்களித்தார். லண்டன் மிஷனரி சொசைட்டியைச் சேர்ந்த ஜேம்ஸ் ஸ்கின்னர் மற்றும் வில்லியம் ஃபைவி ஆகியோர் இந்தப் பணியைத் தொடர்ந்தனர். இவை அனைத்தும் ஜே. வி. எஸ். டெய்லரின் 1862 "பழைய பதிப்பு" மூலம் மாற்றப்பட்டன, இது இன்றும் நிலையான பதிப்பாக உள்ளது. முதல் குஜராத்தி மொழிபெயர்ப்பு 1820 ஆம் ஆண்டில் செராம்பூர் மிஷன் பிரஸ்ஸால் மேற்கொள்ளப்பட்டது. பின்னர் 1861 இல் ரெவ். ஜே. வி. எஸ். டெய்லர் பைபிளை குஜராத்தி மொழியில் மொழிபெயர்த்தார். தேவாலயத்தை மையமாகக் கொண்ட பைபிள் மொழிபெயர்ப்புடன் இணைந்து, இலவச பைபிள்ஸ் இந்தியா குஜராத்தி மொழிபெயர்ப்பை ஆன்லைனில் வெளியிட்டுள்ளது. 2016 ஆம் ஆண்டில், புனித வேதாகமத்தின் புதிய உலக மொழிபெயர்ப்பின் புதிய ஏற்பாடு குஜராத்தியில் யெகோவாவின் சாட்சிகளால் வெளியிடப்பட்டது. ஆப் ஸ்டோர்களில் ஜே. டபிள்யூ நூலக பயன்பாடு மூலம் வெளியிடப்பட்ட மொபைல் பதிப்புகளுடன். பிரிட்டிஷ் மற்றும் வெளிநாட்டு பைபிள் சங்கம் மேற்கத்திய பஞ்சாபி மொழியில் பாரசீக எழுத்து மற்றும் ரோமன் எழுத்திலும், கிழக்கு பஞ்சாபி மொழியில் குர்முகி எழுத்திலும் மொழிபெயர்த்தது. மேற்கத்திய பஞ்சாபி பாரசீக எழுத்து 1912 ஆம் ஆண்டின் புதிய ஏற்பாடு 1952 இல் திருத்தப்பட்டது மற்றும் பழைய ஏற்பாட்டின் சில புத்தகங்கள் பாரசீக எழுத்துக்களில் வெளியிடப்பட்டன. சில புத்தகங்கள் ரோமானிய எழுத்துக்களிலும் வெளியிடப்பட்டன. தேவாலயத்தை மையமாகக் கொண்ட பைபிள் மொழிபெயர்ப்புடன் இணைந்து, ஃப்ரீ பைபிள்ஸ் இந்தியா கிழக்கத்திய பஞ்சாபி மொழிபெயர்ப்பை குர்முகி எழுத்தில் ஆன்லைனில் வெளியிட்டுள்ளது. 2011 ஆம் ஆண்டில், புனித வேதாகமத்தின் புதிய உலக மொழிபெயர்ப்பின் புதிய ஏற்பாடு பஞ்சாபி மொழியில் யெகோவாவின் சாட்சிகளால் வெளியிடப்பட்டது. இது ஆப் ஸ்டோர்களில் ஜே. டபிள்யூ நூலக பயன்பாட்டின் மூலம் வெளியிடப்பட்ட மொபைல் பதிப்புகளுடன் ஆன்லைனில் (பி. டி. எஃப் வடிவத்தில் ஆஃப்லைனிலும்) வெளியிடப்பட்டது. கிழக்கு இந்திய மொழிகள் ஒரியா தேவாலயத்தை மையமாகக் கொண்ட பைபிள் மொழிபெயர்ப்புடன் இணைந்து, இலவச பைபிள்ஸ் இந்தியா ஒரு ஒரியா மொழிபெயர்ப்பை ஆன்லைனில் வெளியிட்டுள்ளது. அசாமிய பாப்டிஸ்ட் நாதன் பிரவுன், அசாமிய மொழியில் பைபிளை மொழிபெயர்த்தார் (1848) மற்றும் ஷான் (1830). தேவாலயத்தை மையமாகக் கொண்ட பைபிள் மொழிபெயர்ப்புடன் இணைந்து, ஃப்ரீ பைபிள்ஸ் இந்தியா அசாமிய மொழிபெயர்ப்பை ஆன்லைனில் வெளியிட்டுள்ளது. பெங்காலி வில்லியம் கேரி பெங்காலி பைபிளை பெங்காலி மொழியில் மொழிபெயர்த்தார். தேவாலயத்தை மையமாகக் கொண்ட பைபிள் மொழிபெயர்ப்புடன் இணைந்து, ஃப்ரீ பைபிள்ஸ் இந்தியா ஒரு வங்காள மொழிபெயர்ப்பை ஆன்லைனில் வெளியிட்டுள்ளது. வடகிழக்கு இந்தியாவின் எந்த மொழியிலும் பைபிளின் முதல் மொழிபெயர்ப்பு அசாமிய மொழியில் (1883) இருந்தது, அதைத் தொடர்ந்து காசி பதிப்பு 1891 இல் வெளியிடப்பட்டது. அதன்பிறகு கரோ (1924), மிஸோ (1959), போடோ (1981), மெய்டேய் (1984), கோக்போரோக் (2013) மற்றும் நைஷி (2016) போன்ற மிக முக்கியமான மற்றும் மிகப்பெரிய மொழிகளில் மொழிபெயர்ப்புகள் வெளிவந்துள்ளன. பைபிள் மொழிபெயர்ப்புகளின் ஆண்டைக் கொண்ட மொழிகளின் பட்டியல் கீழே உள்ள அட்டவணையில் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது. திராவிட மொழிகளில் தமிழ் பைபிள் மொழிபெயர்ப்புகள் தெலுங்கு பைபிள் மொழிபெயர்ப்புகள் கன்னட பைபிள் மொழிபெயர்ப்புகள் மலையாளத்தில் பனியா பனியா என்பது கேரளா மற்றும் தமிழ்நாட்டில் உள்ள பட்டியலிடப்பட்ட சாதிகளில் முக்கியமாக காணப்படும் ஒரு தெற்கு திராவிட மொழியாகும். இந்திய பைபிள் மொழிபெயர்ப்பாளர்கள் (ஐ. பி. டி) புதிய ஏற்பாட்டை பனியா மொழியில் மொழிபெயர்த்து வெளியிட்டுள்ளனர் (2016). இந்திய பைபிள் மொழிபெயர்ப்பாளர்களுக்கான பனியாவில் மொழிபெயர்ப்பாளர்களாக தம்பிதுரை மற்றும் எலிசபெத் உள்ளனர். தற்போது பழைய ஏற்பாட்டை பனியாவில் மொழிபெயர்க்கும் பணியை ஐ. பி. டி மேற்கொண்டு வருகிறது. ஸ்டீபன் டேனியல் பைபிளின் சில பகுதிகளை பனியா மொழியில் மொழிபெயர்த்தார். பனியா மொழியில் புதிய ஏற்பாட்டின் மொழிபெயர்ப்பான தெய்யம் மஞ்சேதாயினா காத்தே, மேத்யூஸ் வெர்ஜிஸ் என்பவரால் 30 டிசம்பர் 2008 அன்று பனியா பழங்குடியினருக்கு முன்னோடியாக வழங்கப்பட்டது. பனியாக்கள் வரலாற்று ரீதியாக விவசாயத் தொழிலாளர்களாக பணியாற்றியுள்ளனர். பூர்வீகமாக பனியாஸ் பேசும் மக்கள் முக்கியமாக கேரளா மற்றும் மைசூர் எல்லைகளில் காணப்படுகிறார்கள், சுமார் 120,000 மக்கள் தொகை குறைந்து வருகிறது. ஆரம்பத்தில் லூக்காவின் நற்செய்தி மட்டுமே மொழிபெயர்க்கப்பட்டு பழங்குடியினருக்கு வழங்கப்பட்டது. பனியா மொழிக்கு அதன் சொந்த எழுத்து இல்லை, அதனால்தான் மேத்யூஸ் வெர்ஜிஸ் மலையாள எழுத்துக்களைப் பயன்படுத்தி தங்கள் மொழியில் பைபிளை வெளியிட்டார். ஜெனு குருபா மொழியில் புதிய ஏற்பாட்டின் மொழிபெயர்ப்பான ஜெனு குருபா மொழி வாசா நியாமா, 10 செப்டம்பர் 2015 அன்று ஜெனு குருபா பழங்குடியினருக்கு மேத்யூஸ் வெர்ஜிஸால் வெளியிடப்பட்டது. ஜெனு குருபா பழங்குடியினர் பாரம்பரியமாக தேன் சேகரிப்பாளர்களாக உள்ளனர், மேலும் அவர்கள் தென்னிந்தியாவில் உள்ள காடுகளில் காணப்படுகிறார்கள். காடுகள் அழிக்கப்பட்டு, இயற்கையான தேனுக்கு பதிலாக செயற்கை தேன் மாற்றப்படுவதால், பழங்குடியினர் சிதைந்து வருகின்றனர், மக்கள் சிதறடிக்கப்படுகிறார்கள். ஆரம்பத்தில் மார்க்கின் நற்செய்தி மட்டுமே மொழிபெயர்க்கப்பட்டு பழங்குடியினருக்கு வழங்கப்பட்டது. ஜெனு குருபா மக்களின் ஆர்வமும் ஆர்வமும் காரணமாக, எண்ணிக்கையில் குறைவாக இருந்தபோதிலும், மேத்யூஸ் வெர்ஜிஸ் முழு புதிய ஏற்பாட்டையும் முடித்து வழங்கினார். ஜெனு குருபா மொழிக்கு அதன் சொந்த எழுத்து இல்லை, எனவே மேத்யூஸ் வெர்ஜிஸ் பைபிளை தங்கள் மொழியில் முன்வைக்க கன்னட எழுத்துக்களைப் பயன்படுத்தினார். இந்த பழங்குடி இருந்ததிலிருந்து அச்சிடப்பட்ட முதல் இலக்கியப் பகுதி இதுவாகும். பெஞ்சாரா இனப் பழங்குடியினரின் பெஞ்சாரா மொழியில் புதிய ஏற்பாட்டின் மொழிபெயர்ப்பான பெஞ்சாரா நவோ கரார் 12 ஆகஸ்ட் 2015 அன்று மேத்யூஸ் வெர்ஜிஸால் வெளியிடப்பட்டது. பெஞ்சாரா பழங்குடி மக்கள் ஆப்கானிஸ்தானில் இருந்து குடிபெயர்ந்து நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு இந்தியாவின் ராஜஸ்தானில் குடியேறினர். அவர்கள் உப்பு வணிகர்களாகவும் காளைகளை வழங்குபவர்களாகவும் இருந்தனர். இயற்கையில் நாடோடிகளாக இருப்பதால், அவை இந்தியாவின் பல்வேறு பகுதிகளான கர்நாடகா, ஆந்திரப் பிரதேசம், தெலுங்கானா மற்றும் மகாராஷ்டிராவுக்கு பரவியது. கர்நாடகாவில் அவை லம்பானிகள் என்றும் மற்ற இடங்களில் லம்பாடிகள் என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன. இந்த மாநிலங்களில், கர்நாடக மாநிலத்தில் சுமார் ஒரு மில்லியன் லம்பானிகள் உள்ளனர், இது இந்தியாவிலேயே மிக அதிகமாகும். பெஞ்சாரா மொழிக்கு எழுத்து வடிவம் இல்லை, சொந்த மாநிலங்களின் மொழியை மக்கள் நன்கு அறிந்திருக்கிறார்கள். இவ்வாறு லம்பானிகளுக்கு அவர்களின் மொழியில் பைபிளைப் புரிந்துகொள்ள பைபிளை வழங்க கன்னட எழுத்து பயன்படுத்தப்படுகிறது. பெஞ்சாரா மொழியில் அச்சிடப்பட்ட முதல் இலக்கியப் பகுதி இதுவாகும். தென்னிந்தியாவின் இன கோரமா மற்றும் கோராச்சா பழங்குடியினரால் பேசப்படும் குலு மொழியில் 'மார்க்கின் படி நற்செய்தி' என்ற மொழிபெயர்ப்பான குலு மார்கனா நல்லா ஷுத்தி, மேத்யூஸ் வெர்ஜிஸ் என்பவரால் முன்னோடியாக 28 டிசம்பர் 2015 அன்று பழங்குடியினருக்கு வழங்கப்பட்டது. கோராச்சா மற்றும் கோரமா பழங்குடியினத்தைச் சேர்ந்த சுமார் 2,00,000 மக்களால் இந்த மொழி பேசப்பட்டாலும், இந்திய பழங்குடி மொழிகளின் அகராதியில் ஒரு இடத்தைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை, அதோடு ஒன்றரை தசாப்தத்திற்கு முன்பு இந்திய அரசு எடுத்த மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பில் பதிவு செய்யப்பட்ட பிற பழங்குடி மொழிகளும் இடம் பெறவில்லை. கோராச்சா மற்றும் கோரமா பழங்குடியின மக்களின் வேண்டுகோள்தான் மேத்யூஸ் வெர்ஜிஸை மார்க்கின் கூற்றுப்படி நற்செய்தியை குலு மொழியில் மொழிபெயர்க்க முன்னோடியாகத் தூண்டியது. தற்செயலாக இது பூமியில் கோராச்சா மற்றும் கோரமா பழங்குடியினர் இருந்ததிலிருந்து அச்சிடப்பட்ட முதல் இலக்கியப் பகுதியாகும். புதிய ஏற்பாட்டின் துளு பகுதிகள் 1842 இல் கர்நாடகாவின் துளு மொழியில் கன்னட எழுத்திலும், 1847 இல் மங்களூரில் உள்ள பாசெல் மிஷனரிகளால் முழுமையான புதிய ஏற்பாட்டிலும் மொழிபெயர்க்கப்பட்டன. பைபிள் சொசைட்டி ஆஃப் இந்தியா மொழியின் பைபிள் மொழிபெயர்ப்புகளின் பட்டியலையும் பார்க்கவும் வடகிழக்கு இந்தியாவின் மொழிகளில் பைபிள் மொழிபெயர்ப்புகள் குறிப்புகள் இந்தியாவின் மொழிகள் இந்தியாவில் கிறிஸ்துவம்