Exodusters
எக்ஸோடஸ்டர்ஸ் என்பது பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் மிசிசிப்பி ஆற்றின் குறுக்கே உள்ள மாநிலங்களிலிருந்து கன்சாஸுக்கு குடிபெயர்ந்த ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்களுக்கு 1879 ஆம் ஆண்டின் எக்ஸோடஸ்டர் இயக்கம் அல்லது எக்ஸோடஸின் ஒரு பகுதியாக வழங்கப்பட்ட பெயர். உள்நாட்டுப் போருக்குப் பிறகு கறுப்பின மக்களின் முதல் பொது இடம்பெயர்வு இதுவாகும். இந்த இயக்கம் டென்னசியின் பெஞ்சமின் சிங்கிள்டன், சிகாகோவின் பிலிப் டி. ஆர்மர் மற்றும் லூசியானாவின் ஹென்றி ஆடம்ஸ் போன்ற முக்கிய நபர்களிடமிருந்து கணிசமான நிறுவன ஆதரவைப் பெற்றது. சுமார் 40,000 எக்ஸோடஸ்டர்கள் தெற்கிலிருந்து வெளியேறி கன்சாஸ், ஓக்லஹோமா மற்றும் கொலராடோவில் குடியேறினர். புனரமைப்புக்குப் பிந்தைய தெற்கில் கறுப்பின மக்களின் வாழ்க்கையின் யதார்த்தம் இந்த நேரத்தில் தெற்கிலிருந்து கறுப்பின மக்கள் இடம்பெயர்வதற்கான முதலிடக் காரணம், கு க்ளூக்ஸ் கிளான் மற்றும் வெள்ளை லீக் போன்ற வெள்ளை மேலாதிக்கக் குழுக்களால் இன வன்முறை அல்லது புல்டோசிங் ஆகியவற்றிலிருந்து தப்பிக்கும், அதே போல் கருப்பு குறியீடுகளின் கீழ் பரவலான அடக்குமுறையும், மறுசீரமைப்பு முடிவடைந்த பின்னர் கறுப்பின மக்களை இரண்டாம் தர குடிமக்களாக மாற்றிய பாகுபாடு சட்டங்களும் ஆகும். விஜிலென்ட்கள் கிட்டத்தட்ட முழு தண்டனையிலிருந்து விடுபட்டு செயல்பட்டன, கிராமப்புறங்களில் வசிக்கும் பெரும்பாலான தெற்கு கறுப்பின மக்களுக்கு வேறு எந்தப் பிரச்சினையும் முக்கியத்துவம் பெறவில்லை. கிராமப்புற தெற்கில் கறுப்பின மக்கள் எதிர்கொள்ளும் தீவிர பாகுபாடு மற்றும் வன்முறை அச்சுறுத்தல் ஆகியவற்றைக் கருத்தில் கொண்டு, எக்ஸோடஸ்டர்களை அகதிகள் என்று துல்லியமாக விவரிக்க முடியும். லூசியானாவில் கறுப்பினத்தவர்கள் வெள்ளையர்களை விட அதிக எண்ணிக்கையில் இருந்தபோதிலும், கறுப்பின ஆயுதமேந்திய எதிர்ப்பு நடைமுறையில் கற்பனை செய்ய முடியாததாக இருந்தது. வில்லியம் முர்ரெல் அமெரிக்க செனட்டுக்கு அளித்த சாட்சியத்தின் படி, "லூசியானாவில் உள்ள வெள்ளையர்கள் போரின் போது இருந்ததை விட இப்போது சிறந்த ஆயுதம் மற்றும் ஆயுதங்களுடன் உள்ளனர்". 1870 களின் நடுப்பகுதியில் வெள்ளை லீக்கின் பயங்கரவாத நடவடிக்கைகளுக்கு அதிகாரம் அளித்த பயங்கரமான சட்டவிரோதத்தின் சான்றாக, லீக் "நியூ Orleans.worth இல் உள்ள ஆயுதக் களஞ்சியத்திலிருந்து ஒரு பெரிய ஆயுதக் களஞ்சியத்தை கைப்பற்ற முடிந்தது, சுமார் $67,000" அமெரிக்க அரசாங்கத்திடமிருந்து நேரடியாக திருடப்பட்டது. எக்ஸோடஸ்டர்கள் கே. கே. கே போன்ற தீவிரவாதக் குழுக்களிலிருந்து தப்பியோடியது மட்டுமல்லாமல். உண்மையில், புனரமைப்பு முழுவதும் தெற்கத்திய வெள்ளை மக்களில் பெரும்பாலோர் கறுப்பின விடுதலையை தொடர்ந்து வெறுத்தனர், இதன் விளைவாக வெள்ளை சமூகத்தின் அனைத்து பிரிவுகளாலும் ஒரு ஒடுக்குமுறை சூழல் நீடித்தது. 1879 ஆம் ஆண்டின் வெளியேற்றம் உட்பட பெரும்பாலான கறுப்பின இடம்பெயர்வுகள், கிராமப்புற தெற்கில் கறுப்பினத் தொழிலாளர்களின் கடுமையான பொருளாதார வாய்ப்புகளால் தூண்டப்பட்டன. 1870 களின் மந்தநிலை வெள்ளை வணிகர்கள் மற்றும் தோட்டக்காரர்களின் இனவெறிக் கொள்கைகளை அதிகரிக்க உதவியது, அவர்கள் கறுப்பின மக்களுக்கான விலைகளையும் வட்டி விகிதங்களையும் அதிகரிப்பதன் மூலம் தங்கள் விவசாய இழப்புகளை ஈடுசெய்ய முயன்றனர். பெரும்பாலான தெற்கத்திய மாநிலங்கள் பொருளாதார சுதந்திரம் மற்றும் சமத்துவத்திற்கான கறுப்பின மக்களின் டிக்கெட்டாக நில உடைமையை ஊக்குவிப்பதற்கான கூட்டாட்சி புனரமைப்பு முயற்சிகளை முற்றிலுமாக குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தின. உதாரணமாக, 1865 ஆம் ஆண்டில் மிசிசிப்பி பிளாக் கோட் கறுப்பின மக்களுக்கு நிலங்களை விற்பனை செய்வதையோ குத்தகைக்கு விடுவதையோ சட்டவிரோதமாக்கியது. இதன் விளைவாக, மிசிசிப்பியின் பெரிய பகுதிகளில், 100 கறுப்பின தொழிலாளர்களில் 1 க்கும் குறைவானவர்கள் நிலம் அல்லது ஒரு வீட்டை வைத்திருந்தனர். 1877 இன் சமரசம் மற்றும் லூசியானாவில் 1878 இன் அதிர்ச்சிகரமான அரசியல் பிரச்சாரங்களுக்குப் பிறகு, ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட கறுப்பின எதிர்ப்பின் அவலநிலை நம்பிக்கையின்மையின் ஒரு கட்டத்தை எட்டியது, இது 1879 இன் வெளியேற்றத்திற்கு வழிவகுத்தது. அரசியல் மற்றும் பொருளாதார ஒடுக்குமுறை சட்டபூர்வமான மற்றும் சட்டவிரோதமான வழிகளில், தெருக்களிலும் ஒப்பந்தங்களிலும், உள்ளூர் மற்றும் கூட்டாட்சி மட்டங்களில் அமல்படுத்தப்பட்டது. லூசியானாவில் ஹென்றி ஆடம்ஸின் தலைமையால் எடுத்துக்காட்டப்பட்ட அடிமட்ட கறுப்பின அரசியல் செயல்பாடு, முழு ரகசியத்திலும் படுகொலை செய்யப்படும் அபாயத்திலும் மட்டுமே செயல்பட்டது. இத்தகைய முயற்சிகள் இறுதியில் கிராமப்புற சமூகங்களிலிருந்தும் நியூ ஆர்லியன்ஸிலும் தள்ளப்பட்டன, அங்கு ஆடம்ஸ் உட்பட பல அமைப்பாளர்கள் நாடுகடத்தப்பட்டனர். மில்லினேரியனிசம் எக்ஸோடஸ்டர் இயக்கம் மில்லினேரியனிசத்திற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு என்று வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, இதில் பல எக்ஸோடஸ்டர்கள் தங்கள் புதிய வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட நிலம் என்று நம்பிய குடியேற்றங்களை உருவாக்கினர். இந்த அகதிகளின் பயணம் ஒரு "வெளியேற்றம்" என்று அழைக்கப்பட்டது, இது எகிப்திலிருந்து யூதர்கள் தப்பியோடியதைக் குறிக்கும் பழைய ஏற்பாட்டிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட ஒரு சொல், இந்த இயக்கத்திற்கு ஆன்மீக உந்துதல்கள் இருந்ததைக் குறிக்கிறது. எக்ஸோடஸின் மில்லினேரியன் அம்சம் டென்னசியில் மிகவும் உணரப்பட்டது, அங்கு பெஞ்சமின் "பாப்" சிங்கிள்டனின் பரபரப்பான மதமாற்றம் பெரும்பாலும் ஒரு உற்சாகமான கருப்பு பின்தொடர் மற்றும் மிகவும் வசதியான வெள்ளை பார்வையாளர்களைக் கண்டது. சிங்கிள்டன் மற்றும் ஆடம்ஸ் போன்ற சமூகத் தலைவர்கள், தாமஸ் டபிள்யூ. கான்வே போன்ற வெள்ளை வசதியாளர்கள், முறையான அரசியல்வாதிகள் மற்றும் வெள்ளை பரோபகாரர்கள் ஆகியோரின் பாத்திரங்கள் சில வழிகளில் வெளியேற்றத்திற்கு முக்கியமானவை என்றாலும், இடம்பெயர்வு இறுதியில் கறுப்பின தெற்கத்தியர்களின் கூட்டு துயரத்தின் விளைவாகவும், தனிப்பட்ட விசாரணை மற்றும் முன்முயற்சியின் விளைவாகவும் வந்தது. உள்ளூர் மட்டத்தில் ஆடம்ஸ் மற்றும் சிங்கிள்டன் மற்றும் தேசிய மட்டத்தில் ஃபிரடெரிக் டக்ளஸ் மற்றும் மிசிசிப்பி செனட்டர் பிளான்சே கே. புரூஸ் போன்ற அந்த நேரத்தில் கறுப்பின அரசியல் தலைவர்கள் தெற்கத்திய கறுப்பின மக்களை செல்வாக்கு செலுத்தும் திறனில் மட்டுப்படுத்தப்பட்டனர். இந்த காரணத்திற்காக, புனரமைப்புக்குப் பிந்தைய காலகட்டத்தில், கறுப்பின மக்கள் உண்மையான பிரதிநிதித்துவ தேசிய தலைமையை அனுபவிக்கவில்லை. வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட நிலங்கள் கன்சாஸ் எதிராக லைபீரியா 1879 ஆம் ஆண்டு கன்சாஸுக்கு புறப்படுவதற்கு முன்பு, தெற்கு கறுப்பினத்தவர்கள் முறைப்படி மற்றும் முறைசாரா முறையில் குடிபெயர்வதற்கான விருப்பத்தைப் பற்றி விவாதிக்க கூடினர். லூசியானா, மிசிசிப்பி, அலபாமா, டெக்சாஸ், ஆர்கன்சாஸ் மற்றும் ஜார்ஜியாவைச் சேர்ந்த பிரதிநிதிகள் 1875 ஆம் ஆண்டில் நியூ ஆர்லியன்ஸ் மாநாட்டில் சந்தித்து மேற்கத்திய பிரதேசங்களுக்கும் லைபீரியாவிற்கும் கறுப்பின மக்கள் குடிபெயர்வது குறித்து விவாதித்தனர். குடியேற்றத்தின் விளைவாக தெற்கிற்கு வெளியே கறுப்பின குடியேற்றம் "காலனித்துவம்" என்று அழைக்கப்பட்டது, மேலும் நியூ ஆர்லியன்ஸ் குழு கூட்டம் "காலனித்துவ கவுன்சில்" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு முழு அளவிலான அமைப்பாக மாறியது. கவுன்சில் அதன் முதல் பொதுக் கூட்டங்களை 1877 இல் நடத்தியது. கவுன்சில் கூட்டங்களில் லூசியானாவிலிருந்து சுமார் 98,000 ஆண்கள், பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் குடியேற்றப் பட்டியலில் கையெழுத்திட்டனர். லைபீரியா கறுப்பின அகதிகளுக்கு நிதி மற்றும் தளவாட ரீதியாக ஒரு நம்பத்தகாத இலக்கை நிரூபித்தது. ஜான் பிரவுனின் நிலமாக, கன்சாஸ் அதன் சுதந்திர மாநில அந்தஸ்துக்காக கடுமையாக போராடியது, மேலும் கறுப்பின குடியேறியவர்களை நியாயமான முறையில் நடத்துவதை பெருமைக்குரிய விஷயமாக எடுத்துக் கொண்டது. கன்சாஸ் எக்ஸோடஸ்டர்களை தீவிரமாக ஊக்குவிக்கவில்லை, ஆனால் அதன் சம-வாய்ப்பு நிலைப்பாடு நாட்டின் பெரும்பாலான பகுதிகளை விட மிகவும் வரவேற்கத்தக்கதாக இருந்தது. கன்சாஸில் உண்மை எக்ஸோடஸ்டர்களில் மிகவும் வெற்றிகரமானவர்கள் நகர்ப்புற மையங்களுக்குச் சென்று வீட்டு அல்லது வர்த்தகத் தொழிலாளர்களாக வேலை செய்தவர்கள். கிராமப்புறங்களில் குடியேற முயன்ற கிட்டத்தட்ட அனைத்து எக்ஸோடஸ்டர்களும் கன்சாஸ் மேட்டுநிலங்களில் குடியேறினர், இது சிறு விவசாயிகளுக்கு மிகவும் வலிமையான தடைகளை முன்வைத்தது. ஆக்கிரமிப்பாளர்கள், இரயில் பாதைகள் மற்றும் ஊக வணிகர்கள் சிறந்த விவசாய நிலங்களை எடுத்துக் கொண்ட பிறகு, மேட்டுநிலங்கள் மட்டுமே வாங்குவதற்கு கிடைத்தன. இந்த நிலங்களை விவசாயம் செய்வதில் உள்ள விவசாய சவாலை கருத்தில் கொண்டு, பல அகழாய்வுப் பயிர்கள் வந்த ஓராண்டுக்குப் பிறகும் ஆதரவற்ற நிலையில் இருந்தன. 1879 ஆம் ஆண்டின் வெளியேற்றம் பெரும்பாலும் மார்ச் மற்றும் மே மாதங்களுக்கு இடையில் மிசிசிப்பி மற்றும் லூசியானா மற்றும் ஆண்டின் பிற்பகுதியில் டெக்சாஸிலிருந்து தப்பி வந்த அகதிகளைக் கொண்டிருந்தது. செயின்ட் லூயிஸுக்கு வந்த எக்ஸோடஸ்டர்களின் உண்மையான எண்ணிக்கை குறித்து அந்த நேரத்தில் கணிசமான நிச்சயமற்ற தன்மை இருந்தது. இருப்பினும், வண்ண நிவாரண வாரியம் 1879 மற்றும் 1880 க்கு இடையில் சுமார் 20,000 எக்ஸோடஸ்டர்கள் நகரத்தை அடைந்ததாக மதிப்பிட்டது; செயின்ட் லூயிஸ் குளோப்-டெமோக்ராட் மார்ச் மற்றும் ஏப்ரல் 1879 க்கு இடையில் மட்டும் 6,206 பேர் வந்ததாக மேற்கோளிட்டுள்ளது. பல நீராவி படகு கேப்டன்கள் புலம்பெயர்ந்தோரை மிசோரி ஆற்றின் குறுக்கே கொண்டு செல்ல மறுத்தனர், மேலும் ஆயிரக்கணக்கான எக்ஸோடஸ்டர்கள் செயின்ட் லூயிஸில் பல மாதங்களாக சிக்கித் தவித்தனர். செயின்ட் லூயிஸில் உள்ள கறுப்பின தேவாலயங்கள், கிழக்கத்திய பரோபகாரர்களுடன் இணைந்து, செயின்ட் லூயிஸில் சிக்கித் தவிப்பவர்கள் கன்சாஸை அடைய உதவுவதற்காக வண்ண நிவாரண வாரியம் மற்றும் கன்சாஸ் ஃப்ரீட்மென்ஸ் எய்ட் சொசைட்டி ஆகியவற்றை உருவாக்கின. கன்சாஸில் நிதி திரட்டும் வெற்றிக்கு மாறாக, "செயின்ட். லூயிஸ் அதிகாரிகள் முடிந்த போதெல்லாம் எக்ஸோடஸ்டர்களை ஊக்கப்படுத்தவில்லை, எனவே சிக்கித் தவிக்கும் எக்ஸோடஸ்டர்களை வழங்குவதற்கான சுமை முற்றிலும் செயின்ட் லூயிஸ் கறுப்பின சமூகத்தின் மீது விழுந்தது. பிற தனியார் நிவாரண அமைப்புகளுக்கு வட மாநிலங்கள் மற்றும் இங்கிலாந்தில் உள்ள குவேக்கர்கள் மற்றும் பிற ஒழிப்புவாதிகளால் நிதியளிக்கப்பட்டது. கன்சாஸ் ஃப்ரீட்மேன்ஸ் எய்ட் சொசைட்டி எக்ஸோடஸ்டர் இடம்பெயர்வு மற்றும் குடியேற்றத்திற்கு ஆதரவாக சுமார் $70,000 திரட்டியது, அதில் $13,000 இங்கிலாந்திலிருந்து வந்தது. கறுப்பின புலம்பெயர்ந்தோருக்கு நிதி ரீதியாக ஆதரவளிக்க மத்திய மற்றும் மாநில அரசாங்கங்கள் தவறியதற்கு அதிகாரத்துவ திறமையின்மை (கன்சாஸ் மேயர் காங்கிரஸ் அதிகார வரம்பு காரணமாக போர் செயலாளரிடமிருந்து தற்காலிக உதவி மறுக்கப்பட்டதைப் போல) மற்றும் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் விருப்பத்தேர்வுகள் ஆகிய இரண்டும் காரணமாக இருக்கலாம். உள்ளூர் மட்டத்தில், டொபேகா மேயர் மைக்கேல் சி. கேஸ் எக்ஸோடஸ்டர்களுக்கு உதவ நகராட்சி நிதியை செலவிட மறுத்துவிட்டார், அவர்களை தெற்கே திருப்பி அனுப்ப பணம் சிறப்பாக செலவிடப்படும் என்று நம்பினார். மேலும், புலம்பெயர்ந்த கறுப்பின மக்களுக்கு உதவுவதை நோக்கமாகக் கொண்ட நிவாரண முயற்சிகளின் அளவை ஏழை வெள்ளை மக்கள் வெறுத்தனர். தெற்கத்திய வெள்ளை ஜனநாயகவாதிகள் மற்றும் சில பழமைவாத "பிரதிநிதி" கறுப்பின மனிதர்களின் அரசியல் பதில் வெறுப்பு மற்றும் புரிதல் இல்லாத ஒன்றாகும். கறுப்பின இடம்பெயர்வுக்கு உதவுவதில் வெள்ளையர்களின் பரோபகாரத்தின் நோக்கங்களை அவர்கள் நம்பவில்லை; உண்மையில், அவர்கள் உள்நோக்கங்கள் குறித்து உறுதியாக நம்பினர். பொருளாதார கஷ்டங்கள் மற்றும் அரசியல் ஒடுக்குமுறை பற்றிய வெளிப்படையான கூற்றுக்கள் கருப்பு பறப்புக்கான உந்துதல் காரணிகள் என்று அவர்கள் மறுத்தனர். முன்னணி கறுப்பின கலகக்காரர்களின் ஒரு சிறிய குழுவும் வெளிப்புற வெள்ளை தலையீடும் அதிருப்தியின் உணர்வுகளை அவர்கள் காரணம் காட்டினர். ஒற்றுமையுடன், ஜனநாயகக் கட்சி ஒட்டுமொத்தமாக "தெற்கத்திய சட்டவிரோதத்தின் உண்மையை ஒப்புக் கொள்ள மறுத்துவிட்டது, ஏனெனில் பல குற்றங்கள் ஜனநாயகக் கட்சியினரால் செய்யப்பட்டன, வழக்கமாக தங்கள் கட்சியின் சொந்த முன்னேற்றத்திற்காக". இதற்கு மாறாக, செனட் சிறுபான்மை கருத்து, மினசோட்டா செனட்டர் வில்லியம் விண்டம் மற்றும் நியூ ஹாம்ப்ஷயர் செனட்டர் ஹென்றி டபிள்யூ. பிளேர் ஆகியோரின் அறிக்கையில் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்பட்டது, முக்கிய கறுப்பின நபர்களின் நேரடி சாட்சியத்தைப் பயன்படுத்தி அவர்களுக்கு ஆதரவாக இருந்தது. இருப்பினும், இறுதியில், காங்கிரசில் உள்ள ஜனநாயக பெரும்பான்மை, எக்ஸோடஸ் இயக்கத்திற்கு ஆதரவாக எந்தச் சட்டமும் நிறைவேற்றப்படாது என்பதை உறுதி செய்தது. கன்சாஸ் செனட்டர் ஜான் ஜே. இங்கல்ஸ் மற்றும் ஓஹியோ பிரதிநிதி ஜேம்ஸ் ஏ. கார்ஃபீல்ட் ஆகியோரால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட அகதிகள் உதவிக்கான ஒதுக்கீட்டு மசோதாக்கள் குழுவில் இறந்தன. செனட் விசாரணைகள் குடியரசுக் கட்சியினரின் ஒரு பெரிய சதிகார அரசியல் திட்டத்திற்கு கறுப்பின இடம்பெயர்வு பொருந்துமா இல்லையா என்பதை விவாதித்தன, அவர்கள் வரவிருக்கும் 1880 ஜனாதிபதித் தேர்தலில் வெற்றி பெறுவதற்கான வாய்ப்புகளை அதிகரிக்க ஸ்விங் மாநிலங்களை பொதி செய்வதாக கருதப்பட்டனர், குடியரசுக் கட்சியினர் வெற்றி பெற்றனர். குறிப்பாக கன்சாஸ் கவர்னர் செயின்ட் ஜான் மற்றும் தாமஸ் கான்வே மீது சுமத்தப்பட்ட இத்தகைய குற்றச்சாட்டுகள், 1879 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில் மட்டுமே தீவிரமாக பரிசீலிக்கப்பட்டன, அப்போது வட கரோலினாவிலிருந்து குடியேறிய கறுப்பின மக்களுக்கு அதிக கவனம் செலுத்தப்பட்டது, அவர்கள் கன்சாஸை அடைய முடியாமல், இண்டியானாவுக்கு திருப்பிவிடப்பட்டனர். வெளியேற்றம் ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்களால் உலகளவில் பாராட்டப்படவில்லை; உண்மையில், குடியரசுக் கட்சியின் அரசியல்வாதி ஃபிரடெரிக் டக்ளஸ், சிறைப்பிடிக்கப்பட்டதில் இருந்து தப்பிய முன்னாள் அடிமை, இந்த இயக்கத்தை விமர்சித்தார். டக்ளஸ் கொள்கையளவில் எக்ஸோடஸ்டர்களுடன் உடன்படவில்லை, ஆனால் இந்த இயக்கம் சரியான நேரத்தில் இல்லை மற்றும் மோசமாக ஒழுங்கமைக்கப்பட்டதாக அவர் உணர்ந்தார். 1879 ஆம் ஆண்டின் புறப்பாடு குறுகிய காலத்தில் அதிக அளவு கறுப்பின இடம்பெயர்வுகளைக் கண்டாலும், கன்சாஸுக்கு பெரும்பாலான கறுப்பின இடம்பெயர்வுகள் தசாப்தம் முழுவதும் சீராக நிகழ்ந்தன. கன்சாஸின் கறுப்பின மக்கள் தொகை 1870 களில் சுமார் 26,000 பேர் அதிகரித்தனர். வரலாற்றாசிரியர் நெல் பெயிண்டர் மேலும் வலியுறுத்துவது என்னவென்றால், "இந்த தசாப்தத்தில் டென்னசி மற்றும் கென்டக்கியிலிருந்து கன்சாஸுக்கு சுமார் 9,500 கறுப்பின மக்கள் தொடர்ந்து இடம்பெயர்ந்தது 1879 ஆம் ஆண்டின் மிகவும் பிரபலமான இடம்பெயர்வுகளை விட அதிகமாக இருந்தது, இது லூசியானாவிலிருந்து சுமார் 4,000 க்கும் அதிகமான மக்களை ஈர்த்தது". 1870 களிலும் அதைத் தொடர்ந்து வந்த தசாப்தத்திலும், கறுப்பினத்தவர்கள் கன்சாஸில் நிலத்தை விட அதிகமாக வாங்கினர், மேலும் இந்த நேரத்தில் நிறுவப்பட்ட பல குடியேற்றங்கள் (எ. கா., 1877 இல் நிறுவப்பட்ட நிகோடெமஸ், கன்சாஸ்) இன்றும் உள்ளன. இருப்பினும், குறிப்பிடத்தக்க வகையில், ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்கர்களின் மேற்கத்திய இடம்பெயர்வு எக்ஸோடஸ்டர் காலத்துடன் மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை, மேலும் குவிண்டாரோ, கன்சாஸ் போன்ற இடங்கள் எக்ஸோடஸ்டர் இயக்கத்திற்கு முன்னும் பின்னும் சில காலத்திற்கு செழித்தோங்கின. இதேபோல், 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், அமெரிக்க மேற்கு மற்றும் தென்மேற்கு பகுதிகளுக்கு கறுப்பின மக்கள் இடம்பெயர்வது தொடரும், மேலும் பல கூடுதல் அனைத்து கறுப்பின நகரங்களும் நிறுவப்படும், குறிப்பாக இந்திய பிராந்தியத்தில், இது ஓக்லஹோமா மாநிலமாக மாறும். ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்களின் அடுத்தடுத்த வெள்ளை நடத்தையில் எக்ஸோடஸ்டர் இடம்பெயர்வுகளின் தாக்கம் கலந்தது. ஒருபுறம், கறுப்பினத்தவர்களுக்கு எதிரான வன்முறைக்கான தேசிய விருப்பத்தைத் தணிக்க இந்த இடம்பெயர்வு சிறிதும் செய்யவில்லை. 1880 களில் இருந்து 1930 கள் வரை, ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்கள் அடித்துக் கொல்லப்படுவது அதிகரித்தது, மேலும் அந்த காலகட்டத்தில் நாடு முழுவதும் சுமார் 3,000 லிஞ்சிங் சம்பவங்கள் நடந்தன. மறுபுறம், எக்ஸோடஸ்டர் இடம்பெயர்வு தெற்கு கறுப்பின பண்ணை தொழிலாளர்களுக்கும் அவர்களின் வெள்ளை முதலாளிகளுக்கும் இடையிலான தொழிலாளர் உறவுகளில் சில தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியதாகத் தெரிகிறது. அதிக கறுப்பின தொழிலாளர் பற்றாக்குறை உள்ள மாவட்டங்களுக்கு வழங்கப்பட்ட தற்காலிக நன்மைகளில் குத்தகை ஒப்பந்தங்களில் சிறந்த விலை விதிமுறைகள் மற்றும் நீண்ட கால ஒப்பந்த கடமைகள் சுருங்குவது ஆகியவை அடங்கும். டேவிட் அந்தோனி டர்ஹாம் எழுதிய கேப்ரியலின் கதை என்ற புனைகதையில் எக்ஸோடஸ்டர்ஸ். டோனி மோரிசன் எழுதிய சொர்க்கம். ஜஸ்டின் அண்ட் தி பெஸ்ட் பிஸ்கட்ஸ் இன் தி வேர்ல்ட், மில்ட்ரெட் பிட்ஸ் வாக்கர். கோனி ஃப்ரெட்ரிக்ஸ் எழுதிய டார்க் மேன் ஏன் அழுகிறார், மேலும் காண்க ஃப்ரீட்மென்ஸ் டவுன் கேம்ப் நெல்சன் ஹெரிடேஜ் நேஷனல் நினைவுச்சின்னம் மேற்கு கனடாவில் ஆப்பிரிக்க அமெரிக்க குடியேற்றங்கள் மேலும் வாசிப்பு கேம்ப்னி, ப்ரெண்ட் எம். எஸ். (செப்டம்பர் 6,2007) "இது டிக்ஸி அல்லஃ" கற்பனை செய்யப்பட்ட தெற்கு, கன்சாஸ் ஃப்ரீ ஸ்டேட் கதை, மற்றும் இனவெறி வன்முறையின் சொல்லாட்சி ". தெற்கு இடங்கள். ஐஎஸ்எஸ்என் 1551-2754. டேவிஸ், டாமானி. (கோடை 2008). "கன்சாஸுக்கு வெளியேற்றம் 1880 செனட் விசாரணை தெற்கில் இருந்து ஆப்பிரிக்க அமெரிக்க குடியேற்றத்தின் தொடக்கங்கள்". முன்னுரை தொகுதி. 40, இல்லை. 2. காட்ஜ், வில்லியம் (1987). கருப்பு மேற்கு. சியாட்டில்ஃ திறந்த கை வெளியீடு. மூர், ஷெர்லி; டெய்லர், குயின்டார்ட் (2003). ஆப்பிரிக்க அமெரிக்க பெண்கள் மேற்கத்திய நாடுகளை எதிர்கொள்கின்றனர், 1600-2000 நார்மன், சரிஃ ஓக்லஹோமா பல்கலைக்கழகம் பிரஸ். ரேவேஜ், ஜான் டபிள்யூ. (1997). கருப்பு முன்னோடிகள். சால்ட் லேக் சிட்டிஃ உட்டா பல்கலைக்கழகம் பிரஸ். சாவேஜ், டபிள்யூ. ஷெர்மன் (1976). மேற்கில் கருப்பு. வெஸ்ட்போர்ட், சி. டிஃ கிரீன்வுட் பிரஸ். வூட்ஸ், ராண்டல் பி. (1998). "ஒருங்கிணைப்பு, விலக்கு அல்லது பிரிவினை? கன்சாஸில் உள்ள "வண்ணக் கோடு", 1878-1900. பில்லிங்டன், மன்ரோ லீ; ஹார்ட்வே, ரோஜர் டி., பதிப்புகள். மேற்கு எல்லையில் ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்கள். நிவாட், CO: கொலராடோ பல்கலைக்கழக அச்சகம். வூட்சன், கார்ட்டர் ஜி. (1969). நீக்ரோ குடியேற்றத்தின் ஒரு நூற்றாண்டு. நியூயார்க்ஃ ரஸல் மற்றும் ரஸல். வெளிப்புற இணைப்புகள் (பிபிஎஸ் தி வெஸ்ட் "எக்ஸோடஸ்டர்ஸ்") (கன்சாஸ் ஸ்டேட் ஹிஸ்டாரிகல் சொசைட்டி, எக்ஸோடஸ்டர் ஃப்ளையர்) அணுகல் ஆவணங்கள், புகைப்படங்கள் மற்றும் கன்சாஸ் மெமரி பற்றிய பிற முதன்மை ஆதாரங்கள், கன்சாஸ் ஸ்டேட் ஹிஸ்டாரிகல் சொசைட்டியின் டிஜிட்டல் போர்டல் ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க வரலாறு கன்சாஸ் ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க வரலாறு விடுதலைக்கும் சிவில் உரிமைகள் இயக்கத்திற்கும் இடையிலான வரலாறு ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க மக்கள்தொகை ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க அகதிகள் கன்சாஸின் வரலாறு 1879 கன்சாஸில் தெற்கு அமெரிக்காவின் வரலாற்றில் 1879 கன்சாஸில் அரசியல் ரீதியாக உந்துதல் பெற்ற இடம்பெயர்வுகள்