Khirbet Samara
கிர்பெட் சமாரா (கிர்பெட் சமாரா) என்பது மேற்குக் கரையில் அமைந்துள்ள ஒரு தொல்லியல் தளமாகும். இது தைபேவுக்கு கிழக்கே 9 கி. மீ. தொலைவில் உள்ள ஐனாவ் என்ற இஸ்ரேலிய குடியேற்றத்திற்கு அருகில் அமைந்துள்ளது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் பாலஸ்தீன ஆய்வு நிதியத்தால் இந்த தளம் முதன்முதலில் கணக்கெடுக்கப்பட்டது, பின்னர் தவறுதலாக ஒரு தேவாலயம் என்று அடையாளம் காணப்பட்டது. 1991-1992 இல் இஸ்ரேலிய தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர் யிட்ஷாக் மாகன் நடத்திய அகழ்வாராய்ச்சிகளில், தளத்தின் கிழக்கு விளிம்பில் உள்ள அமைப்பு ஒரு சமாரிய ஜெப ஆலயமாக அடையாளம் காணப்பட்டது. கூடுதலாக, ஒரு மிக்வே, ஒரு தொட்டி, ஒரு வளைந்த வாயில், புதைகுழிகள் மற்றும் பொது கட்டமைப்புகள் இந்த இடத்தில் காணப்பட்டன. சமாரிய ஜெப ஆலயம் கிபி 4ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டது. கிழக்கு-மேற்கு திசையில் கட்டப்பட்ட ஒரு கம்பீரமான கட்டிடம், இது சமாரிய மதத்தின் புனிதமான தளமான கெரிசிம் மலையை எதிர்கொள்கிறது. ஜெப ஆலயத்தின் உள் பரிமாணங்கள் 15 மீட்டர் நீளம் மற்றும் 8 மீட்டர் அகலம் மற்றும் அதன் பரப்பளவு 126 சதுர மீட்டர் ஆகும். இது ஐந்து பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளதுஃ ஒரு மைய மண்டபம், ஒரு நார்தெக்ஸ், ஒரு வட்டமான ஏட்ரியம், ஒரு முற்றம் மற்றும் கிழக்கு மற்றும் தெற்கே அறைகள். கிளாசிக்கல் தரை மொசைக் கொண்ட இந்த மண்டபம், தியேட்டர் பாணி பெஞ்சுகளின் இரண்டு வரிசைகளால் சூழப்பட்டுள்ளது. கட்டிடத்தின் நுழைவாயிலில் இரண்டு தூண்கள் உள்ளன. ஜெப ஆலயத்தின் கீழே கண்டுபிடிக்கப்பட்ட முந்தைய ரோமானிய பொது கட்டமைப்பின் ஆஷ்லர் கட்டுமானத்தை மீண்டும் பயன்படுத்துகிறது. கிழக்குப் சுவரின் நடுவில், கெரிசிம் மலையை எதிர்கொள்ளும் வகையில், ஒரு குரங்கு கட்டப்பட்டது. அப்பஸ் பிற ஜெப ஆலயங்களை விட பின்னர் கட்டப்பட்டது, அநேகமாக கிபி 5 ஆம் நூற்றாண்டில். தோரா பேழையின் முத்திரை கொண்ட ஒரு பெரிய கல் அம்புக்குழிக்கு கிழக்கே செதுக்கப்பட்டது; அதன் வடிவம் யூத ஜெப ஆலயங்களில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட தோரா பேழைகளின் முகப்புகளைப் போன்றது. ஜெப ஆலயத்தின் கட்டுமானம் சமாரியன் உயர் பூசாரி பாபா ரப்பாவுடன் தொடர்புடையதாக இருக்கலாம், அவர் சமாரியா முழுவதும் ஜெப ஆலயங்களை மீண்டும் திறந்து கட்டியதாகக் கூறப்படுகிறது. சமாரிய கிளர்ச்சிகளைத் தொடர்ந்து ஜெபக்கூடம் கைவிடப்பட்டிருக்கலாம், மேலும் அது தீயில் அழிக்கப்பட்டிருக்கலாம். பைசண்டைன் காலத்தின் முடிவில் அல்லது ஆரம்பகால இஸ்லாமிய காலத்தின் தொடக்கத்தில், அதை புதுப்பிக்க ஒரு முயற்சி மேற்கொள்ளப்பட்டது, பின்னர் கல் அடுக்குகள் மொசைக்கின் மேல் வைக்கப்பட்டன. சமாரா மொசைக் சமாரா மொசைக் வெள்ளை, கருப்பு, சாம்பல், சிவப்பு, ஊதா, இளஞ்சிவப்பு, பழுப்பு, ஆரஞ்சு, கடுகு, மஞ்சள், வெளிர் நீலம், டர்க்கைஸ் (ஒருவேளை கண்ணாடி), சாம்பல்-பச்சை மற்றும் பழுப்பு நிறத்தில் பல வண்ணங்களின் டெஸெரா கற்களால் செய்யப்பட்டது. மொசைக்கிலிருந்து வரும் கற்களின் அதிக அடர்த்தி, ஒவ்வொரு சதுர டெசிமீட்டருக்கும் 400 கற்களாக உள்ளது, இது அரிதானதாகக் கருதப்படுகிறது மற்றும் பைசண்டைன் காலத்தில் இப்பகுதியில் உருவாக்கப்பட்ட மிக உயர்ந்த இடங்களில் ஒன்றாகும். ஜெப ஆலயத்தின் பிரதான மண்டபத்தின் கம்பளம் இரண்டு சதுர பலகைகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, அவை அஜேலியா இலைகளின் பதக்கங்களின் சட்டங்களால் சூழப்பட்டுள்ளன. அமைதிப்படுத்தும் பதக்கங்கள் விவசாய பயிர்கள், கருவிகள் மற்றும் பொருட்களின் வடிவமைப்புகளால் நிரம்பியுள்ளன. இதன் வடிவமைப்பு தனித்துவமானது மற்றும் துல்லியமானது. வடக்கு வரிசை பாதாம், கோதுமை உறைகள், முக்கோணத்தில் வடிவமைக்கப்பட்ட திராட்சை கிளைகள், மாதுளை, ஆலிவ் கிளைகள், ஒரு கிளையில் அத்திப்பழங்கள் ஆகியவற்றைக் கொண்ட ஒரு கிளை, ஒரு தட்டில் சிவப்பு ஒயின் ஊற்றும் ஒரு குடம் மற்றும் அதைச் சுற்றி சிவப்பு ரோஜாக்களைக் கொண்ட கிளைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. இரண்டு விரிப்புகளுக்கு இடையில் உள்ள பதக்கங்களின் நடுத்தர வரிசையில் பேரீச்சை மரங்கள், பனை தண்டு மற்றும் அரிவாள் ஆகியவை சித்தரிக்கப்படுகின்றன. தெற்கு வரிசையில் உள்ள பதக்கங்களில் ஆப்ரிகாட்டுகளின் ஒரு கிளை, பீச்சின் ஒரு கிளை மற்றும் பல பைன் கூம்புகளைக் கொண்ட பைனஸ் பைனாவின் ஒரு கிளை ஆகியவை அடங்கும். மொசைக் பாதுகாக்கும் நோக்கத்திற்காக அதன் தளத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்டது; இது இப்போது மாலே அடுமினுக்கு அருகிலுள்ள நல்ல சமாரியன் அருங்காட்சியகத்தில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளது. புகைப்படக் காட்சியகம் மேலும் காண்க இஸ்ரேலின் தொல்லியல் நல்ல சமாரிய சமாரியவாதத்தின் விடுதி குறிப்புகள் நூலியல் வெளிப்புற இணைப்புகள் மேற்கு பாலஸ்தீனத்தின் கணக்கெடுப்பு, வரைபடம் 11: ஐஏஏ, விக்கிமீடியா காமன்ஸ் பண்டைய சமாரிய குடியேற்றங்கள் சமாரியாவில் உள்ள தொல்பொருள் தளங்கள்