Manang language
மனங்பா, மனங்கே, மனங் கே, நைஷாங், நைஷாங்டே மற்றும் நைஷாங்பா என்றும் அழைக்கப்படும் மனங், நேபாளத்தில் பேசப்படும் ஒரு சீன-திபெத்திய மொழியாகும். பூர்வீக மொழிகளைப் பேசுபவர்கள் இந்த மொழியை 'நமது மொழி' என்று பொருள்படும் ண்க்யேஷாங் என்று குறிப்பிடுகிறார்கள். சீன-திபெத்திய குடும்பத்தின் அரை டஜன் மொழிகளில் இதுவும் ஒன்றாகும். மனாங்கும் அதன் மிக நெருக்கமான தொடர்புடைய மொழிகளும் பெரும்பாலும் இலக்கியத்தில் டி. ஜி. டி. எம் என எழுதப்படுகின்றன, இது தமாங், குருங், தகாலி மற்றும் மனாங்பா ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது, ஏனெனில் மொழிகளின் மொழியியல் பண்புகளில் அதிக அளவு ஒற்றுமை உள்ளது. இந்த மொழி எழுதப்படாதது மற்றும் மனங் மாவட்டத்திற்குள் மட்டுமே பேசப்படுகிறது, இது அச்சுறுத்தப்பட்டதாக வகைப்படுத்தப்படுவதற்கு வழிவகுக்கிறது, பேசுபவர்களின் எண்ணிக்கை தொடர்ந்து குறைந்து வருகிறது. இந்த வீழ்ச்சிக்கான சந்தேகத்திற்கிடமான காரணங்களில், பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு மொழியைக் கொடுக்காதது, மற்ற குழுக்களுடன் மிகவும் மேம்பட்ட தகவல்தொடர்பு என்று அவர்கள் கருதுவதை அனுமதிக்கும் பொருட்டு, இதனால் அதிக வாய்ப்புகளைப் பெறுகிறார்கள். திபெத்துடன் மாவட்டத்தின் அருகாமை மற்றும் பல்வேறு உலகளாவிய பரவலான மொழிகள் இப்பகுதியில் அறிமுகப்படுத்தப்படுவதால், புதிய மொழிகளுக்கு ஆதரவாக சொந்த மொழியின் பயன்பாடு குறைந்து வருகிறது, அவை மக்கள் மற்றும் பிராந்தியத்தின் முன்னேற்றத்திற்கு உதவுவதாகக் கருதப்படுகின்றன. மனங் மொழிகள் திட்டத்தில் உள்ள வகைகள், ஹில்டிப்ராண்ட் மற்றும் பலர். மனங்கின் நான்கு வகைகளை பட்டியலிடுங்கள். மனங் நார்-ஃபூ கியாஸும்டோ நைஷாங்டே வகைப்பாடு மொழியின் வகைப்பாடு முறை பெரும்பாலும் இலக்கியம் முழுவதும் மாறுபடும், மேலும் ஒரே மொழிக் குடும்பத்தை விவரிக்க பல சொற்கள் பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. சீன-திபெத்திய குடும்பத்தின் இருப்பு ஒப்புக் கொள்ளப்பட்டாலும், இங்குதான் முறிவு மாறுபடும். இதில், சீன-திபெத்திய (அல்லது திபெத்திய-பர்மிய) வடகிழக்கு இந்தியா, மேற்கு, தென்கிழக்கு மற்றும் வடகிழக்கு என பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. மேற்கத்திய குழு மேலும் போடிக் மற்றும் இமயமலையாக உடைகிறது, அவை ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த துணைக்குழுக்களைக் கொண்டுள்ளன, மேற்கத்திய போடிஷ் நான்கு போடிக் துணைக்குழுக்களில் ஒன்றாகும். மனங்கேயில் 29 மெய்யெழுத்துக்கள் உள்ளன, அவை கீழே உள்ள அட்டவணையில் சுருக்கமாக உள்ளன. அடைப்புக்குறிக்குள் உள்ள மெய்யெழுத்துக்களின் மாறுபட்ட நிலை கேள்விக்குரியது, ஏனெனில் அவை விநியோகத்தில் அரிதான தனித்துவமானவை. அட்டவணை காட்டுவது போல, மனங்கேயில் குரல் கொடுப்பது முரண்பாடாக இல்லை, இருப்பினும் சொல்-நடுத்தர நிலையில், மெய்யெழுத்துக்கள் ஒன்றோடொன்று குரல் கொடுக்கப்படலாம். மனஞ்சில் உள்ள ரெட்ரோஃப்ளெக்ஸ் நிறுத்தம் ஒன்று அல்லது இரண்டு விதிவிலக்குகளுடன், வார்த்தை-ஆரம்ப நிலையில் மட்டுமே நிகழ்கிறது. ரெட்ரோஃப்ளெக்ஸ் ஃப்ரிகேட்டிவ்/சீன்/சில இடை-பேச்சாளர் மாறுபாட்டிற்கு உட்பட்டது, இது வெவ்வேறு பேச்சாளர்களால் [சீன்] அல்லது [சீன்] என உணரப்படுகிறது. ரெட்ரோஃப்ளெக்ஸ் தெற்காசியாவின் மொழியில் பொதுவாகக் கவனிக்கப்படும் ஒரு இடமாகும், ஆனால் ரெட்ரோஃப்ளெக்ஸ் ஸ்டாப் மற்றும் ஃப்ரிகேட்டிவ் தொடர் ஆகிய இரண்டையும் கொண்டிருப்பதன் மூலம், மனங்கே திபெத்திய-பர்மிய மொழிகளின் ஒரு சிறிய துணைத் தொகுப்பைக் குறிக்கிறது, இது பூரிக், லடாக்கி, ஜான்ஸ்காரி, ஸ்பிடி போன்ற மொழிகளை ஒத்திருக்கிறது, மேலும் ஒரு சில திபெத்திய-அல்லாத-பர்மிய (இந்தோ-ஆரிய) மொழிகள். அச்சுகள் ஆறு வாய்வழி உயிரெழுத்துக்கள் மற்றும் ஐந்து நாசி உயிரெழுத்துக்கள் உள்ளன, அவை வாய்வழி உயிரெழுத்துக்களுடன் முரண்படுகின்றன. நீளம் வெளிப்படையானது மற்றும் ஒலியியல் அல்ல. டி. ஜி. டி. எம் துணை குடும்பத்தில் நான்கு தனித்துவமான தொனிகள் உள்ளன, அவை ஒவ்வொன்றும் ஒட்டுமொத்த சுருதி மற்றும் ஒலி எவ்வளவு சுவாசம் என்பதைப் பொறுத்து வேறுபடுகின்றன. 1 முதல் 5 வரையிலான மதிப்பீட்டைப் பயன்படுத்தி, இது முறையே குறைந்த முதல் உயர் சுருதிக்கு தொடர்புபடுத்துகிறது, பேச்சாளர் சுருதியை அதிகரிக்கிறாரா அல்லது குறைக்கிறாரா என்பதைத் தீர்மானிக்க ஒவ்வொரு மோனோசைல்லேபிக் மனங் வார்த்தையின் தொடக்க மற்றும் இறுதி ஒலியை மதிப்பிடலாம், அதே போல் மூச்சுத்திணறல். நான்கு தொனிகளில், முதல் முழு வார்த்தையிலும் தொடர்ந்து நடுத்தர மட்டத்தில் இருக்கும், அதே நேரத்தில் இரண்டாவது தொனி வகை 4 இல் தொடங்கி சுருதி 5 ஆக அதிகரிக்கிறது. தொனி-3 ஒட்டுமொத்தமாக உயர்ந்த பிட்ச் என்றாலும், மூன்றாவது மற்றும் நான்காவது வகைகள் வார்த்தையின் தொடக்கத்திலிருந்து இறுதி வரை குறைகின்றன. நான்கு தொனி வகைப்பாடு ஒவ்வொரு தொடர்புடைய மொழிக்கும் பயன்படுத்தப்படுகிறது, இருப்பினும் சரியான சுருதி நிலைகள் அவற்றுக்கிடையே மாறுபடும். எடுத்துக்காட்டாக, மேலே விவாதிக்கப்பட்டபடி, மனங்கில் தொனி-3 உயர் பிட்ச் மற்றும் தெளிவானது, அதே நேரத்தில் குருங்கின் தொனி-3 குறைவாகவும் மூச்சுத்திணறலாகவும் உள்ளது. அடிப்படையில், இந்த மொழிகள் ஒவ்வொன்றும் அவற்றின் சொற்களில் நான்கு சாத்தியமான தொனிகளைக் கொண்டுள்ளன, ஆனால் ஒவ்வொன்றின் சரியான சுருதி மற்றும் தெளிவு மொழிகளுக்கு இடையே வேறுபடுகிறது. சொற்கள் ஒரே அடிப்படை உச்சரிப்பைக் கொண்டிருக்கலாம், ஒரே வித்தியாசம் சுருதி மட்டுமே, இது கடுமையாக வேறுபட்ட அர்த்தங்களைக் கொண்ட சொற்களை தவறாகப் புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது. இரண்டு தொனி அமைப்பு இந்த மொழிகளின் அசல் அலங்காரத்தை உருவாக்கியிருக்கலாம் என்று நம்பப்படுகிறது, இருப்பினும் பயன்படுத்தப்பட்ட அசல் தொனிகள் இன்னும் தெளிவாக இல்லை. எழுத்துக்களின் அமைப்பு (C1) (C2) V (C3) என குறிப்பிடப்படுகிறது, C1-3 மூன்று மெய் எழுத்துக்களுடன் தொடர்புடையது, மற்றும் V உயிரெழுத்தைக் குறிக்கிறது. ஒரு வார்த்தையின் முதல் எழுத்துக்கு அதிக முக்கியத்துவம் அளிக்கப்படுகிறது என்பதை பூர்வீக மொழி பேசுபவர்கள் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். சொற்களின் முதல் எழுத்தில் இருக்கும் அச்சுகள் வார்த்தையில் பின்னர் அமைந்திருப்பதை விட சற்று நீளமாக உள்ளன. இருப்பினும், மேற்கொள்ளப்பட்ட குறைந்தபட்ச கள ஆராய்ச்சியிலிருந்து, பெரும்பாலும் அசல் வலியுறுத்தலுக்கு இடையில் வேறுபடுத்தக்கூடிய வேறுபாடு இல்லை, மேலும் விதிவிலக்குகளும் உள்ளன. விதிவிலக்கான சொற்கள் பெரும்பாலும் கடைசி எழுத்தில் அழுத்தத்தைக் காட்டுகின்றன, உயிரெழுத்துக்கள் இரண்டாவது எழுத்தில் நீண்ட நேரம் வைத்திருக்கின்றன, அல்லது இரண்டும். விதிவிலக்குகளின் எடுத்துக்காட்டுகளில் 'எதிரி', 'பூச்சி', 'நெற்றி', 'பொத்தான்', 'கல்லறை' மற்றும் 'கால்' ஆகியவற்றிற்கான மனங் சொற்கள் அடங்கும். ஹில்டிப்ராண்ட் (2004), ஹோஷி மற்றும் நாகானோ ஆகியோரால் வெளியிடப்பட்ட சொற்களஞ்சியங்களில் காணப்படுவது போல், மனங்கே அகராதி பெரும்பாலும் திபெத்திய-பர்மிய/சீன-திபெத்திய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த சொற்களால் ஆனது. இருப்பினும், இந்தோ-ஐரோப்பிய மொழிகளுடனான (முதன்மையாக நேப்பாளி) சமீபத்திய தொடர்பு காரணமாக, மனங்கே அகராதியின் சில பகுதிகள் இந்திய (அல்லது ஆங்கிலம்) வடிவங்களாக மாற்றப்பட்டுள்ளன, இல்லையெனில் அன்றாட மனங்கே சொற்பொழிவில் மனங்கே மற்றும் இந்திய வடிவங்களுக்கு இடையில் லெக்சிகல் மாறுதல் காணப்படுகிறது. 1, 127 சொல் வடிவங்களின் கடன் சொல் வகைப்பாட்டு பொருள் தரவுத்தளத்தில் (ஹாஸ்பெலம்த் மற்றும் டாட்மோரில் காணப்படுகிறது), 133 கடன் சொல் நிலைக்கு மாறுபட்ட அளவிலான ஆதாரங்களைக் காட்டுகிறது என்று ஹில்டிப்ராண்ட் தெரிவிக்கிறார். அந்த தரவுத்தளத்தின் அடிப்படையில் இது அகராதியின் 12 சதவீதத்திற்கும் குறைவாகவே உள்ளது. இருப்பினும், மனாங்கே மொழி பேசும் மக்களின் அனைத்து பிரிவுகளும் கடன் சொற்களை சமமாகப் பயன்படுத்துவதில்லை என்றும், காத்மாண்டு போன்ற நேப்பாளி மொழி பேசும் பகுதிகளில் பிறந்து வளர்ந்த மனாங்கேக்களின் அன்றாட பயன்பாட்டில் காணப்படும் சொற்களஞ்சியத்திற்கும், மனாங்கே மாவட்டத்தில் உள்ள பாரம்பரிய மனாங்கே மொழி பேசும் கிராமங்கள் மற்றும் நகரங்களில் பிறந்து வளர்ந்தவர்களுக்கும் இடையே குறிப்பிடத்தக்க பிளவு இருப்பதாகவும் ஹில்டிப்ராண்ட் குறிப்பிடுகிறார். குடும்பத்திற்குள் கடன் வாங்குவதும் சாத்தியம் என்று ஹில்டிப்ராண்ட் குறிப்பிடுகிறார், ஆனால் பிராந்தியத்தின் திபெத்திய மொழிகளில் தீவிர லெக்சிகல் ஒற்றுமை இருப்பதால் தீர்மானிப்பது கடினம். மனங்கேயில் உள்ள கடன் சொற்கள் முதன்மையாக பெயர்ச்சொற்கள் ஆகும், இதில் நவீன உலகத்தை குறியாக்கம் செய்யும் ஆடை, உணவு மற்றும் கருத்தாக்கங்களின் சொற்பொருள் பிரிவுகள் அடங்கும். சில கடன் கலவைகள் (கலக்கப்பட்ட பூர்வீக மற்றும் கடன் பொருட்கள்) 4 வது 1 சுங்குகார் 'பன்றி', (2 நாகா) 4 ஃபெல் 'சேவல்/சேவல்', மற்றும் கபுண்டார் 4 த்சே 'செய்தித்தாள்' ஆகியவை அடங்கும். மனங்கேயில் உள்ள கடன் வினைச்சொற்கள் ஒரு "போலி இணைப்பு" டிஐயை இணைக்கின்றன, பின்னர் முழு அளவிலான அம்சம் மற்றும் முறை உருவவியல் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளன. மனங்கே இரண்டு வகை பெயர்ச்சொற்களைக் கொண்டுள்ளதுஃ வினைச்சொல் போன்ற பெயர்ச்சொற்கள் மற்றும் உண்மையான பெயர்ச்சொற்கள் (ஒரு சிறிய வகுப்பு), அவை வாய்மொழி உருவவியல் வழங்குவதில்லை, மாறாக அவை உருவ-ஒத்திசைவு ரீதியாக வேறுபட்டவை. மனங்கேயில் காணப்பட்ட கடன் பெற்ற பெயர்ச்சொற்கள் மிகக் குறைவு, ஆனால் காணப்பட்டவை 3tsok 'ஸ்ட்ரைட்' போன்ற உண்மையான பெயர்ச்சொற்களின் வகுப்பின் ஒரு பகுதியாகும். பெயர்ச்சொற்கள் மொழியின் மிகப்பெரிய மற்றும் மிகவும் பயனுள்ள சொல் வகுப்பாகும். பெயர்ச்சொற்கள் ஒரு திட்டவட்டமான என்கிளிடிக் கோ, ஒரு காலவரையற்ற என்கிளிடிக் ரி, ஒரு பன்மை என்கிளிடிக் டிஎஸ்இ ஆகியவற்றை எடுக்கலாம், மேலும் வழக்கு குறிப்பான்களை ஹோஸ்ட் செய்யலாம். {| |22njukju = tse | | 'நாய்கள்' |-|22kola = tse | | 'குழந்தைகள்' |-|52ʂo = tse | | 'நண்பர்கள்' |-|22juŋpɜ = tse | | 'பாறைகள்' |} பன்மை அடைப்பு உயிருள்ள மற்றும் உயிரற்ற பெயர்ச்சொற்களுடன் ஏற்படலாம். இருப்பினும், எண்கள் வெளிப்படையாக இருக்கும்போது, பன்மை குறிப்பு விருப்பமானது. பெயர்ச்சொற்கள் பாலினத்தை அடையாளம் காணவில்லை, அல்லது ஏதாவது உயிரற்றதா அல்லது உயிருடன் உள்ளதா என்பதை அடையாளம் காணவில்லை. மாறாக, ஆண்களை பெண்களிலிருந்தும், சிறுமிகளை சிறுவர்களிலிருந்தும் அடையாளம் காண முற்றிலும் தனித்தனி சொற்கள் உள்ளன. பெயர்ச்சொற்களை பன்மையாக்குவதற்கான மிகவும் பொதுவான வழி இறுதியில் tse ஐச் சேர்ப்பதாகும். ஆங்கிலத்தைப் போலவே, சில விதிவிலக்குகள் உள்ளன, மேலும் வார்த்தையின் முழு வடிவமும் ஒரு முடிவை இணைப்பதை விட மாறக்கூடும். கூட்டு பெயர்ச்சொற்களின் அமைப்பு வேறுபடுகிறது. ஒரு சுவாரஸ்யமான கூட்டு கட்டமைப்பு வகை என்னவென்றால், இடதுபுறத்தில் உள்ள சொல் வலதுபுறத்தில் உள்ள வார்த்தைக்கு கூடுதல் அர்த்தத்தை அளிக்கிறது. எடுத்துக்காட்டாக, 'நாணயம்' என்று பொருள்படும் ஃபெம்வி என்ற சொல், 'உலோகம்' என்று பொருள்படும் ஃபெ மற்றும் 'பணம்' என்று பொருள்படும் ம்வி என உடைகிறது. பணம் உலோகம் என்று விவரிக்கப்படுகிறது, இதனால் நாணயம் காகித நோட்டை விட நாணயம் வடிவில் உள்ளது என்பது தெரிய வருகிறது. பிற தொடர்புடைய மொழிகளைப் போலவே, மனாங்கே பெயருக்குப் பிந்தைய இருப்பிடப் பெயர்ச்சொற்களின் கணிசமான தொகுப்பைக் காட்டுகிறது, அவை இருப்பிடப் பிணைப்பு ரி ~ ரே மூலம் பின்பற்றப்படலாம் அல்லது பின்பற்றப்படாமல் போகலாம். இந்த பெயர்ச்சொற்கள் பரந்த அளவிலான இடவியல் உறவுகளைக் குறியாக்கம் செய்கின்றன, மேலும் இந்த வடிவங்களில் குறியிடப்பட்ட குறிப்பு அமைப்பின் மொழியியல் கட்டமைப்பானது முதன்மையாக தொடர்புடையது (அதாவது. பேச்சாளரின் சொந்த பார்வையை மையமாகக் கொண்டது). இந்த இருப்பிடப் பெயர்ச்சொற்களில் சில இங்கே பட்டியலிடப்பட்டுள்ளனஃ {| 52naang | | 'உள்ளே' |-| 22 பிரி | 'இடையே' |-| 22 பிரி | 'முன்' |-| 44 கிரி | 'மேல்நோக்கி' |-| 44 லிட்ஸ் | | 'பின்னால்' |-| 22 டி | 'அருகில்' |-| 22 டார் ~ 22 ஜா 22 டார்ட்ஸ் | | 'இடது ~ இடது கை' |-| 22 கேஜே ~ 22 ஜா 22 கேஜெட்ஸ் | 'வலது ~ வலது கை' |-| 52 டி. சி. சி. சி. சி. சி. சி. சி. சி. சி. சி. சி. சி. சி இவை பன்மைக்கு குறிக்கப்படவில்லை, அவை தீர்மானிப்பவர்களை எடுக்கவில்லை, ஆனால் அவை வழக்குக்கு குறிக்கப்படலாம். உச்சரிப்புகள் உச்சரிப்புகள் தனிப்பட்ட உச்சரிப்புகள் மற்றும் கேள்வி கேட்கும் உச்சரிப்புகளை உள்ளடக்கியது. முதல் நபர் பன்மை பிரதிபெயர் ஒரு உள்ளடக்கிய/பிரத்யேக வேறுபாட்டைக் காட்டுகிறது, அதே நேரத்தில் மூன்றாம் நபர் பிரதிபெயர்கள் அனிமேசி அல்லது பாலின வேறுபாடுகளைக் காட்டாது. கேள்விகளை உருவாக்க வினோதமான பிரதிபெயர்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இவற்றில் சில ஒற்றை லெக்சிகல் உருப்படிகள், மற்றவை சேர்மங்கள் அல்லது இணைக்கப்பட்ட சொல் வடிவங்கள். {| |1ta | 'என்ன' |-|2hani | 'எங்கே' |-|2su | 'யார்' |-|2hatsu | 'எப்படி (முறை)' |-|2hacuŋ | 'எப்படி (நிலை)' |-|2hajuŋ | 'எப்போது' |-|2phuŋ கிட்டி | 'எத்தனை' |-|1ta 3பிட்ஸ் | 'ஏன்' |} நிலை இந்த மொழியின் நிலை தற்போது எத்னோலோக் மதிப்பீட்டு முறையின்படி 6b என மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது, அதை அச்சுறுத்தலாக வகைப்படுத்துகிறது. இந்த மொழியை பழைய தலைமுறையினரால் பேச முடியும், மேலும் புதியவர்களுக்கு தொடர்ந்து அனுப்பப்பட்டாலும், அது கற்பிக்கப்படும் விகிதம் கடுமையாக குறைந்து வருகிறது. 1990 ஆம் ஆண்டின் நேபாளப் புரட்சி மொழிகளின் அதிக சுதந்திரத்தை அனுமதித்தது, எனவே ஒரு பூர்வீக மூதாதையர் மொழியுடன் அடையாளம் காண்பது பலருக்கு மிகுந்த முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. இருப்பினும், உண்மையில், குறைவான மக்கள் உண்மையில் அவர்கள் உரிமை கோரும் மொழிகளைப் பேசினர், இது மிகைப்படுத்தப்பட்ட பேச்சாளர் எண்கள் பட்டியலிடப்படுவதற்கு வழிவகுத்தது. ஒப்பீட்டளவில் குறைந்த எண்ணிக்கையிலான பேச்சாளர்கள் இருந்தபோதிலும், மொழியை முற்றிலுமாக அழிக்க அனுமதிப்பது ஒட்டுமொத்த உலகிற்கும் தீங்கு விளைவிக்கும். மிகக் குறைவாகப் பேசப்படும் மொழிகள் கூட கதைகள், மரபுகள் மற்றும் உலகத்தைப் பற்றிய பயனுள்ள அறிவைக் கொண்டுள்ளன, அவை மொழி மறைந்துவிட்டால் இழக்கப்படும். மனங்கின் ஆபத்தான நிலை என்னவென்றால், மொழி இழக்கப்படுவதற்கு முன்பு, ஆராய்ச்சியாளர்கள் இப்போது விரிவான ஆவணங்கள் மற்றும் ஆடியோ பதிவுகளை சேகரிக்க முயற்சிக்க வேண்டும். குறிப்புகள் நூலியல் கரோல் ஜெனெட்டி (2008). "இமயமலைப் பகுதியின் ஐந்து திபெத்திய-பர்மிய மொழிகளில் பெயரிடலின் சொற்பொருள் அம்சங்கள்". திபெத்திய-பர்மியப் பகுதியின் மொழியியல், 31:97-143. கிறிஸ்டின் ஏ. ஹில்டிப்ராண்ட் (2005). "மனங்கே பிரிவு மற்றும் மேல்நிலை பண்புகளின் ஒலியியல் பகுப்பாய்வு". திபெத்திய-பர்மியப் பகுதியின் மொழியியல், 28:1-36. மைக்கேல் முஹ்லிச் (1997). "நேபாளத்தில் கடன் உறவுகள்ஃ கட்சாரா மற்றும் மனங்கே கிடு அமைப்புகள் குறித்த ஒரு ஆரம்ப அறிக்கை". நேபாள ஆய்வுகள், 24:201-215. மைக்கேல் நூனன் (2007). "தமங்க மொழிகளில் பெயரிடுபவர்கள்". கிழக்கு ஆசிய மற்றும் அண்டை மொழிகளில் நியமனங்கள் மற்றும் கோபுலாக்கள் குறித்த சர்வதேச பட்டறை, ஹாங்காங், சீனா, ஜனவரி. ஸ்டான் மம்ஃபோர்ட் (1989). இமயமலை உரையாடல்ஃ நேபாளத்தில் திபெத்திய லாமாக்கள் மற்றும் குருங் ஷாமன்கள். மாடிசன்ஃ தி யுனிவர்சிட்டி ஆஃப் விஸ்கான்சின் பிரஸ். நரேஷ்வர் ஜங் குருங். 1976 ஆம் ஆண்டு. "மனங் மாவட்டத்தின் சமூக-பொருளாதார கட்டமைப்பிற்கான ஒரு அறிமுகம்", கைலாஷ். 4: 295-308. கிறிஸ்டின் ஏ. ஹில்டிப்ராண்ட், டி. என். தாகல், ஆலிவர் பாண்ட், மாட் வல்லெஜோ மற்றும் ஆண்ட்ரியா ஃபைஃப். (2015). "நேபாளத்தின் மனங்கின் மொழிகளின் சமூக மொழியியல் ஆய்வுஃ சகவாழ்வு மற்றும் ஆபத்து". என்எஃப்டிஐஎன் ஜர்னல், 14.6:104-122. கிறிஸ்டின் ஏ. ஹில்டிப்ராண்ட் (2004). நேபாளத்தின் திபெத்திய-பர்மிய மொழிகளில் "மனங்கே மொழியின் இலக்கணமும் அகராதியும்": கரோல் ஜெனெட்டியால் தொகுக்கப்பட்ட மனங்கே மற்றும் ஷெர்பா. 2-189. கான்பெர்ராஃ பசிபிக் மொழியியல். கிறிஸ்டின் ஏ. ஹில்டிப்ராண்ட் (2013). "மனங்கே (தெற்காசியா): ஒரு மொழி வரைபடம்" மொழிகள் எவ்வாறு செயல்படுகின்றன, கரோல் ஜெனெட்டியால் திருத்தப்பட்டது, 404-423. யு. கே.: கேம்பிரிட்ஜ் பல்கலைக்கழக அச்சகம். கிறிஸ்டின் ஏ. ஹில்டிப்ராண்ட் (2009). மார்ட்டின் ஹாஸ்பெல்மத் மற்றும் யூரி டாட்மோர் ஆகியோரால் தொகுக்கப்பட்ட உலகின் மொழிகளில் உள்ள கடன் சொற்களில் "நேபாளத்தின் திபெத்திய-பர்மிய மொழியான மனங்கேயில் கடன் சொற்கள்", 447-470. பெர்லின்ஃ மவுட்டன் டி க்ரூட்டர். கிறிஸ்டின் ஏ. ஹில்டிப்ராண்ட் (2007). "திபெத்திய-பர்மிய மொழிகளில் தொனிஃ வகைப்பாட்டின் புதிய போக்குகளில் வகைப்பாட்டு மற்றும் சமூக மொழியியல் அணுகுமுறைகள்ஃ மொழியியல் கோட்பாட்டிற்கான இளம் வகைப்பாட்டு நிபுணர்களின் பங்களிப்புகள், மாட்டி மியஸ்டாமோ மற்றும் பெர்ன்ஹார்ட் வால்ச்லி ஆகியோரால் திருத்தப்பட்டது, 67-90. பெர்லின்ஃ மவுட்டன் டி க்ரூட்டர். கிறிஸ்டின் ஏ. ஹில்டிப்ராண்ட் (2007). யரோன் மாட்ராஸ் மற்றும் ஜீனெட் சாகெல் ஆகியோரால் தொகுக்கப்பட்ட குறுக்கு-மொழியியல் கண்ணோட்டத்தில் இலக்கணக் கடனில் "மனங்கே", 283-300. பெர்லின்ஃ மவுட்டன் டி க்ரூட்டர். கரோல் ஜெனெட்டி மற்றும் கிறிஸ்டின் ஏ. ஹில்டிப்ராண்ட் (2004). "தி டூ அட்ஜெக்டிவ் கிளாஸ் இன் மனங்கே" என்ற பெயர்ச்சொல் வகுப்புகள், ஆர். எம். டபிள்யூ. டிக்சன் மற்றும் ஏ. ஒய். ஐக்கென்வால்ட், 74-96. ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழகம் பிரஸ். வெளி இணைப்புகள் அழிந்து வரும் மொழிகள் திட்டம் மனங் மொழி திட்டம் வர்ஜீனியா பல்கலைக்கழகத்தில் உள்ள கிறிஸ்டின் ஏ. ஹில்டெப்ராண்ட் மனங் மொழி காப்பகம் திபெத்திய மற்றும் இமயமலை நூலகம் ELAR காப்பகம் ஆசியாவின் ஆபத்தான மொழிகளின் ஆரம்ப ஆவணங்கள் மற்றும் விளக்கத்தின் காப்பகம் நேபாளத்தின் தமங்கி மொழிகள் மனங் மாவட்டம், நேபாளம் ஆபத்தான சீன-திபெத்திய மொழிகள்