Five Houses of Chán
சானின் ஐந்து வீடுகள் (ஜெனின் ஐந்து வீடுகள் என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன) டாங் சீனாவின் போது தோன்றிய சான் புத்த மதத்தின் ஐந்து முக்கிய பள்ளிகளாகும். அந்த நேரத்தில் அவை முறையான பள்ளிகள் அல்லது புத்த மதத்தின் பிரிவுகளாக கருதப்படவில்லை என்றாலும், அவை இப்போது சான் புத்த மதத்தின் வரலாற்றில் முக்கியமான பள்ளிகளாக கருதப்படுகின்றன. ஆசியாவிலும் உலகின் பிற பகுதிகளிலும் உள்ள பெரும்பாலான சான் வம்சாவளியினர் முதலில் சானின் அசல் ஐந்து வீடுகளிலிருந்து வளர்ந்தனர் அல்லது பெரிதும் பாதிக்கப்பட்டனர். கிழக்கு மலை கற்பித்தல் தாவோக்சின் (580-651) மற்றும் டாமன் ஹாங்க்ரென் (601-674) காலம் கிழக்கு மலை கற்பித்தல் என்று அழைக்கப்பட்டது, ஏனெனில் ஹுவாக்மேயில் ஹாங்க்ரென் வசித்து வந்தார். இந்த வார்த்தையை ஹோங்க்ரெனின் மிக முக்கியமான வாரிசான ஷென்சியு (606?-706) பயன்படுத்தினார். 701 ஆம் ஆண்டில், ஷென்சியு பேரரசி வூவால் இம்பீரியல் நீதிமன்றத்திற்கு அழைக்கப்பட்டார், அவர் அவருக்கு உரிய ஏகாதிபத்திய மரியாதையை வழங்கினார். முதல் வம்சாவளி ஆவணங்கள் இந்தக் காலகட்டத்தில் தயாரிக்கப்பட்டன. பாரம்பரியத்தின் படி, ஆறாவது மற்றும் கடைசி மூதாதையர் நிறுவனர் ஹுயினெங் சான் வரலாற்றின் ஜாம்பவான்களில் ஒருவராக இருந்தார், மேலும் எஞ்சியிருக்கும் அனைத்து பள்ளிகளும் அவரை தங்கள் மூதாதையராக கருதுகின்றன. ஹுயினெங்கின் வாரிசான ஷென்ஹுய், அப்போது பகிரங்கமாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட வாரிசான ஷென்ஷியுவுக்குப் பதிலாக, ஹுயினெங்கை ஹாங்க்ரெனின் வாரிசாகக் கூறினார். ஷென்ஹுயியின் பரம்பரையின் வாரிசுகளில் மிக முக்கியமானவர் குயிஃபெங் ஸோங்மி ஷென்ஹுயியின் செல்வாக்கு பிளாட்ஃபார்ம் சூத்ராவில் கண்டறியப்பட்டுள்ளது, இது ஹுயினெங்கின் கதையைப் பற்றிய பிரபலமான பதிவை வழங்குகிறது, ஆனால் ஷென்ஹுயால் உருவாக்கப்பட்ட விரோதத்தையும் சமரசம் செய்கிறது. பிளாட்ஃபார்ம் சூத்திரத்தில் ஷென்ஹுய் தன்னைக் குறிப்பிடவில்லை; அவர் சான்-வரலாற்றிலிருந்து திறம்பட எழுதப்பட்டார். கிழக்கு மலை போதனைகளில் இருந்து சானின் ஐந்து வீடுகள் பல்வேறு வம்சாவளிகள் வழியாக இறங்குகின்றன. ஐந்து வீடுகள் ஐந்து வீடுகள் ஒவ்வொன்றும் தனித்துவமான கற்பித்தல் முறையால் வரையறுக்கப்பட்டன. ஒவ்வொரு பள்ளியின் முறைகளும் மற்றவற்றிலிருந்து கணிசமாக வேறுபட்டிருந்தன, இருப்பினும் ஒரு பள்ளியைச் சேர்ந்த ஆசிரியர்கள் மற்றொரு பள்ளியின் முறைகளைப் பயன்படுத்துவது கேள்விப்படாதது அல்ல. குயாங் பள்ளி குயாங் பள்ளி குயாங், ஜே. பி. என். இக்யோ) என்பது ஜெனின் ஐந்து வீடுகளின் முதல் நிறுவப்பட்ட பள்ளியாகும். மாஸ்டர் குயிஷான் லிங்கியோ (771-854) (குயி-ஷான் லிங்-யூ, Jpn) என்பவரின் பெயரால் குயாங் பெயரிடப்பட்டுள்ளது. ஈசான் ரேயு) மற்றும் அவரது மாணவரான யாங்ஷான் ஹுயிஜி (807-883, அல்லது 813-890) (யாங்-ஷான் ஹுய்-சி, ஜேபிஎன். கியோசான் இஜாகு). குயிஷான் சீன ஜென் குருவான பைஷாங் ஹுவாய்ஹாயின் சீடராக இருந்தார், அவரது சீடர்களில் ஹுவாங் போ சியுன் (லின்ஜி பள்ளியின் நிறுவனர் லின்ஜி யிக்ஸுவானுக்கு கற்பித்தார்) அடங்குவார். குயாங் பள்ளியை நிறுவிய பிறகு, யாங்ஷான் தனது பள்ளியை இப்போது நவீன ஜியாங்சிக்கு மாற்றினார். பள்ளியின் கோன்கள் மற்றும் பிற போதனைகளில் மர்மமான உருவகங்கள் மற்றும் உருவங்களைப் பயன்படுத்துவதால் குயாங் பள்ளி மற்ற பள்ளிகளிலிருந்து வேறுபட்டது. சாங் வம்சத்தின் (960-1279) காலத்தில், குயாங் பள்ளியும், ஃபயான் மற்றும் யுன்மென் பள்ளிகளும் லின்ஜி பள்ளியுடன் இணைக்கப்பட்டன. இருப்பினும், சான் மாஸ்டர் சு யுன், உறிஞ்சப்பட்ட வம்சாவளியை புதுப்பிக்க முயன்றார். குயாங் பள்ளியைப் பொறுத்தவரை இந்த முயற்சி வெற்றிகரமாக இருந்தது, ஹுவான் ஹுவா அதன் மிகவும் பிரபலமான நவீன பிரதிநிதியாக இருந்தார். லின்ஜி பள்ளி லின்ஜி () சான் மாஸ்டர் லின்ஜி யிக்ஸுவானின் பெயரால் பெயரிடப்பட்டது, அவர் மாணவர்களுக்கு அறிவொளியை அடைய உதவும் முயற்சியில் கூச்சல் மற்றும் வேலைநிறுத்தம் உள்ளிட்ட வழிகளில் மாணவர்களுக்கு கற்பித்ததில் குறிப்பிடத்தக்கவர். லின்ஜி பள்ளி முக்கிய சீன சான் பள்ளியாகும். கியோடாங் பள்ளி 9 ஆம் நூற்றாண்டில் டோங்ஷான் லியாங்ஜி மற்றும் அவரது தர்ம-வாரிசுகளால் நிறுவப்பட்டது. சிலர் "கோடோங்" என்ற பெயரை அவரது தர்ம-வாரிசுகளில் ஒருவரான கோஷான் பென்ஜியிடமிருந்து "டோங்ஷான்" மற்றும் "கோஷான்" ஆகியவற்றின் கலவையாக கருதுகின்றனர்; இருப்பினும், "காவோ" என்பது சானின் ஆறாவது மூதாதையரான ஹுயினெங்கின் "மலைப் பெயரான" காவோக்ஸியிலிருந்து வந்திருக்கலாம். இந்த பிரிவு உட்கார்ந்து தியானம் செய்வதையும், பின்னர் "அமைதியான வெளிச்சம்" நுட்பங்களையும் வலியுறுத்தியது. 826 ஆம் ஆண்டில் சான் ஹுயினெங்கின் ஆறாவது மூதாதையரின் மாணவரான கொரிய சியோன் மாஸ்டர் டூயி, சான்/சியோனை (கொரிய ஜென்) கொரியாவுக்கு அழைத்து வந்து "ஒன்பது மலை சியோன் மடாலயங்களை" நிறுவினார், இது ஜோகியே வரிசை என்ற பெயரை ஏற்றுக்கொண்டது. 1227 ஆம் ஆண்டில் முன்னாள் டெண்டாய் மாணவரான டோகன் ஜென்ஜி, காயோடாங் புத்த மதத்தைப் படித்து, ஜப்பானுக்குத் திரும்பினார். காயோடாங் பள்ளி இன்னும் ஒரு மரியாதைக்குரிய சீன சான் பள்ளியாகும், மேலும் துறவிகள் மற்றும் கோயில்களின் எண்ணிக்கையில் லின்ஜிக்கு அடுத்தபடியாக இரண்டாவது இடத்தில் உள்ளது. ஃபயான் பள்ளி 885 முதல் 958 வரை வாழ்ந்த சீன சான் மாஸ்டர் ஃபயான் வென்யியின் (ஃபா-யென் வென்-ஐ) பெயரால் பெயரிடப்பட்டது. யுன்மென் பள்ளி யுன்மென் வென்யனின் பெயரால் யுன்மென் பள்ளி என்று பெயரிடப்பட்டது. இந்த பள்ளி ஆரம்பகால சாங் வம்சத்திற்குள் செழித்து வளர்ந்தது, குறிப்பாக உயர் வகுப்பினர் மீது செல்வாக்கு செலுத்தியது, மேலும் ப்ளூ கிளிஃப் ரெக்கார்ட்டின் இறுதி தொகுப்பில் உச்சக்கட்டத்தை அடைந்தது. பின்னர் சாங் வம்சத்தின் போது, பள்ளி லின்ஜி பள்ளியுடன் இணைக்கப்பட்டது. மாஸ்டர் சு யுன் (1840-1959) மூலம் நவீன சகாப்தத்தில் வாழ்ந்தனர். சாங் வம்சத்தின் போது ஐந்து வீடுகள் (960-1279), குயாங், ஃபயான் மற்றும் யுன்மென் வீடுகள் படிப்படியாக லின்ஜி இல்லத்துடன் இணைக்கப்பட்டன. காயோடாங் 13 ஆம் நூற்றாண்டில் வெனில் இருந்து ஜப்பானுக்கு பரவியது. டியான்டாங் கோயிலின் ரூஜிங் வென் வரை. டோஜென் சோட்டோ ஜென் பள்ளியின் உருவாக்கத்திற்கு வழிவகுத்தது. மிங் மற்றும் கிங் வம்சத்தின் போது சான் நவீன சகாப்தத்தில் சான் லின்ஜி மற்றும் காயோடாங் ஆகிய இரண்டும் இன்றும் சீனாவில் நடைமுறையில் உள்ளன. வென். ஷெங்-யென் ஒரு நவீன லின்ஜி மற்றும் காயோடாங் ஆசிரியருக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. வென். சு யுன் சீனாவில் குயாங் பள்ளி, ஃபயான் பள்ளி மற்றும் யுன்மென் பள்ளிக்கு புத்துயிர் அளித்தார். சான் புத்த மத ஜென் வம்சாவளி விளக்கப்படங்களையும் பார்க்கவும் குறிப்புகள் மேற்கோள் காட்டப்பட்ட ஆதாரங்கள் ஜாஃ #五家七宗