Indonesian exile literature
இந்தோனேசிய நாடுகடத்தப்பட்ட இலக்கியம் என்பது இந்தோனேசிய இலக்கியத்தின் படைப்புகளைக் குறிக்கிறது, இது 30 செப்டம்பர் இயக்கத்திற்குப் பிறகு நாடுகடத்தப்பட்ட எழுத்தாளர்களால் தயாரிக்கப்பட்டது (அல்லது ஜி 30 எஸ்) 1965 இல் ஒரு தோல்வியுற்ற ஆட்சி கவிழ்ப்புக்கு வழிவகுத்தது. இது குறிப்பாக நெதர்லாந்தை மையமாகக் கொண்டு மேற்கு ஐரோப்பாவில் வசிப்பவர்களுக்கு பொருந்தும். நாடுகடத்தப்பட்ட இலக்கியம் ஒரு இலக்கியப் பள்ளி அல்ல, மாறாக ஒரு தனித்துவமான அரசியல் சூழ்நிலையின் இலக்கிய அவதாரமாகும். டான் மலாகா, சுகர்னோ, சுதான் ஷாஜாரிர் மற்றும் முகமது ஹட்டா உள்ளிட்ட இந்தோனேசிய நாடுகடத்தப்பட்டவர்களின் எழுத்துக்கள் 1920 களில் இருந்து தெளிவாகத் தெரிந்திருந்தாலும், இந்தோனேசிய நாடுகடத்தப்பட்ட இலக்கியத்தின் மிகவும் பொதுவாக ஆய்வு செய்யப்பட்ட வடிவம் 30 செப்டம்பர் இயக்க ஆட்சி கவிழ்ப்பு மற்றும் அதன் பின்விளைவுகளின் விளைவாகும். மக்கள் கலாச்சார நிறுவனம் (லெக்ரா) போன்ற இடதுசாரி குழுக்களுக்கும் மனிதநேய எழுத்தாளர்களுக்கும் இடையிலான இலக்கிய பதட்டங்கள் 1950 களில் இருந்து தெளிவாகத் தெரிந்தன; 1963 ஆம் ஆண்டில், மனிதநேயவாதிகள் கலாச்சார அறிக்கையில் கையெழுத்திட்டனர், இது லெக்ரா மற்றும் அதன் ஆதரவாளர்களிடையே பெரும் எதிர்ப்பைத் தூண்டியது மற்றும் பல மனிதநேயவாதிகள் வெளிநாடுகளுக்கு குடிபெயர வழிவகுத்தது. இந்தோனேசிய கம்யூனிஸ்ட் கட்சி (பி. கே. ஐ) நிதியுதவி செய்ததாக வதந்தி பரவிய ஜி30எஸ் ஆட்சி கவிழ்ப்பு முயற்சிக்குப் பிறகு, அதன் விளைவாக நூறாயிரக்கணக்கானவர்களைக் கொன்ற கம்யூனிச எதிர்ப்பு படுகொலைகள், இந்தோனேசியாவின் அரசியல் நிலைமை வியத்தகு முறையில் மாறியது; ஜனாதிபதி சுகர்னோவின் சர்வாதிகார சிவில் அரசாங்கம் லெப்டினன்ட் ஜெனரல் சுஹார்டோவின் இராணுவ சர்வாதிகாரத்தால் மாற்றப்பட்டது, இது உடனடியாக பி. கே. ஐ மற்றும் "கம்யூனிசம்/மார்க்ஸிசம்-லெனினிசம்" (அதிகாரப்பூர்வ சொல்) ஆகியவற்றை தடை செய்தது; இதனால் நாட்டின் அரசியல் விசுவாசம், முன்பு கிழக்குக் குழுவை ஆதரித்தது, மேற்கத்திய நாடுகளுக்கு மிகவும் நட்பாக மாறியது. இந்த அரசியல் மாற்றங்கள் அனைத்தும் 1966ஆம் ஆண்டின் முதல் காலாண்டில் நிகழ்ந்தன. இதன் விளைவாக, வெளிநாடுகளுக்குச் சென்ற பல லட்சம் இந்தோனேசிய இடதுசாரிகளால் தங்கள் தாயகத்திற்குத் திரும்ப முடியவில்லை. இது ஏராளமான எழுத்தாளர்களையும் ஈர்த்தது, குறைந்தபட்சம் 24 பேர், சராசரி வயது 30; அவர்களில் பலர் தங்கள் கம்யூனிஸ்ட் அனுதாபங்கள் காரணமாக திரும்ப முடியவில்லை. நாடுகடத்தப்பட்டவர்களில் பெரும்பாலோர் பாரிஸ் மற்றும் நெதர்லாந்தில் இருந்தனர். இந்த எழுத்தாளர்கள் தங்கள் பெயர்களை மாற்றுவது உட்பட தத்தெடுக்கப்பட்ட நாடுகளுக்கு ஏற்ப மாற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது; சீனாவில் பிடிபட்ட எழுத்தாளர்கள் சீனப் பெயர்களை எடுத்துக் கொண்டனர், அதே நேரத்தில் பிரான்சில் பிடிபட்டவர்கள் பிரெஞ்சு பெயர்களை எடுத்துக் கொண்டனர். நியூ ஆர்டர் அரசாங்கம் வெளிநாடுகளில் பாஸ்போர்ட்டுகளை வழங்க மறுத்ததால் நாடற்றவர்களாக மாற்றப்பட்ட பலர் வெளிநாட்டு குடிமக்களாக மாறினர். இந்த மாற்றங்கள் ஒரு புதிய எழுத்து பாணியை விளைவித்தன. பெரும்பாலான எழுத்தாளர்கள் தங்கள் நாடுகடத்தப்பட்ட ஆரம்ப நாட்களில் சுயமாக வெளியிட்டனர். இந்த நாடுகடத்தப்பட்ட எழுத்தாளர்கள், பல வெளிநாட்டு நாடுகடத்தப்பட்டவர்களைப் போலல்லாமல், தங்கள் நாடுகடத்தல் நீண்ட காலம் நீடிக்கும் என்பதை முதலில் புரிந்து கொள்ளவில்லை. G30S நிகழ்ந்தபோது, பலர் விரைவில் நாட்டிற்குத் திரும்புவார்கள் என்று நினைத்தனர். இருப்பினும், இறுதியில் அவர்கள் பல தசாப்தங்களை வெளிநாடுகளில் கழித்தனர், 1990 களில் இந்தோனேசிய அரசாங்கத்திடமிருந்து ஓய்வூதியம் வசூலிக்க முயன்றபோது மட்டுமே அவர்கள் நாடுகடத்தப்பட்டவர்கள் என்ற நிலையை அறிந்தனர். இணையத்தின் வருகைக்குப் பிறகு, வெளியீடு ஆன்லைனில் சாத்தியமானது, இதனால் இந்தோனேசியாவில் படைப்புகளைப் படிக்க அனுமதித்தது. சுஹார்டோவின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, பலர் இந்தோனேசியாவுக்குத் திரும்பினர். அப்போதிருந்து, இந்தோனேசியாவில் நாடுகடத்தப்பட்ட இலக்கியங்களின் பல தொகுப்புகள் வெளியிடப்பட்டுள்ளன. வடிவங்கள் மற்றும் பாணிகள் எழுத்தாளரின் படைப்புகள் அரசியல் நிகழ்வுகளுக்குப் பிறகு அவர்கள் உணர்ந்த அதிர்ச்சியால் ஈர்க்கப்பட்டன, மேலும் இந்தோனேசியாவைப் பற்றிய ஏக்கம் மற்றும் மாயைகள் மற்றும் என்ன நடந்தது என்பது குறித்த கோபம் ஆகியவற்றால் நிறைந்திருந்தன. இவற்றில் பெரும்பாலானவை கவிஞர்கள், உரைநடைக்கு பெயர் பெற்ற எழுத்தாளர்கள் மற்றும் ஓவியர்களால் எழுதப்பட்ட கவிதைகள் மூலம் வெளிப்படுத்தப்பட்டன. பிற படைப்புகளில் சுயசரிதைகள், நாடகங்கள், கட்டுரைகள் மற்றும் சிறுகதைத் தொகுப்புகள் அடங்கும். பெரும்பாலான கவிதைகள் புதிய அரசாங்கத்தின் மீதான எழுத்தாளரின் வெறுப்பை எளிய மொழியிலும் எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய வாக்கியங்களிலும் வெளிப்படுத்தின, அவை இலக்கிய வல்லுநர்களால் அல்ல, பொது மக்களால் படிக்கப்பட வேண்டும் என்பதைக் குறிக்கின்றன. எழுத்தாளர்கள் பெரும்பாலும் புனைப்பெயர்களைப் பயன்படுத்தி எழுதினர், சிலர் முப்பதுக்கும் அதிகமாகப் பயன்படுத்தினர். இதழ்கள் இந்தோனேசிய நாடுகடத்தப்பட்டவர்களாலும் அவர்களுக்காகவும் பின்வரும் பத்திரிகைகள் வெளியிடப்பட்டன. அவை பெரும்பாலும் இலக்கியப் படைப்புகளைக் கொண்டிருந்தன. அக்சி செட்டியகவான், அதே பெயரில் ஒரு நிறுவனத்தால் வெளியிடப்பட்ட மாதாந்திர; வெளியீட்டாளரின் பெயர் இல்லாமல் பத்து ஏ 4 பக்கங்களைக் கொண்டிருந்தது. 1967 மற்றும் 1980 க்கு இடையில் அல்பேனியாவில் உள்ள பெமுடா பெலாஜார் இந்தோனேசியா கிளையால் ஒவ்வொரு நான்கு மாதங்களுக்கும் வெளியிடப்படும் பத்திரிகையான அங்காடன் பெமுடா இந்தோனேசியாவிலிருந்து சுருக்கமாக அபி. A4 காகிதத்தில் அச்சிடப்பட்டது, ஒரு பதிப்பிற்கு 50 பக்கங்கள். உள்ளடக்கத்தில் சிறுகதைகள், கவிதைகள் மற்றும் நாடுகடத்தப்பட்ட எழுத்தாளர்களின் கட்டுரைகள் ஆகியவை அடங்கும், ஆங்கிலம் மற்றும் பிரெஞ்சு மொழி பதிப்புகள் கிடைக்கின்றன. ஆரா, ஆம்ஸ்டர்டாமில் உள்ள பெர்ஹிம்புனன் இந்தோனேசியா அறக்கட்டளையால் 1985 முதல் வெளியிடப்பட்ட ஒரு இலாப நோக்கற்ற இதழ். 1989 மற்றும் 1992 க்கு இடையில், இந்த இதழ் ஆறு கூடுதல் (டபிள்யூ. எஃப். வெர்த்தைம், பிரமோயத்யா அனந்தா டோர் எழுதிய ஒரு கட்டுரை மற்றும் கவிஞர் விஜி துகுலுடன் ஒரு நேர்காணல். அரங்கம்ஃ கருத்து மற்றும் கலாச்சார பன்மைத்துவ இதழ்; 1990 முதல் குலெம்போர்க்கில் ஸ்டிச்சிங் ஐ. எஸ். டி. எம் வெளியிட்டது; 75 பக்கங்கள் நீளம், ஏ 5 காகிதத்தில் அச்சிடப்பட்டது. இந்தோனேசிய ட்ரிப்யூன், 1967 மற்றும் 1977 க்கு இடையில் அல்பேனியாவில் ஒவ்வொரு நான்கு மாதங்களுக்கும் ஒரு பத்திரிகை வெளியிடப்பட்டது; இது இந்தோனேசியாவின் அரசியல் முன்னேற்றங்களில் கவனம் செலுத்தியது. கன்கா, 1981 மற்றும் 1988 க்கு இடையில் பிரான்சின் பெர்ஹிம்புனன் இந்தோனேசியா ராயாவால் ஒவ்வொரு நான்கு மாதங்களுக்கும் வெளியிடப்பட்ட ஒரு இதழ்; சராசரியாக 75 பக்கங்கள் நீளம், ஏ 5 காகிதத்தில் அச்சிடப்பட்டது. இந்த இதழ் நெதர்லாந்து, மேற்கு ஜெர்மனி, லத்தீன் அமெரிக்கா, ஹாங்காங், கிழக்கு ஐரோப்பா மற்றும் இந்தோனேசியா ஆகிய நாடுகளில் உள்ள நிருபர்களையும் உள்ளடக்கியது. கிரியேசி சாஸ்திர டான் செனி, கிரியேசி என்று நன்கு அறியப்பட்ட ஒரு இதழ், 1989 முதல் ஆம்ஸ்டர்டாமில் ஸ்டிச்சிங் புடாயாவால் ஒவ்வொரு நான்கு மாதங்களுக்கும் வெளியிடப்பட்டது; சராசரியாக 90 பக்கங்கள் நீளம், ஏ 5 காகிதத்தில் அச்சிடப்பட்டது. 1970 மற்றும் 1980 க்கு இடையில் மாஸ்கோவில் வெளியிடப்பட்ட மர்ஹேன் மெனாங். மிம்பர் இன்ஃபார்மாசி ஸ்டடி டிஸ்குசி, 1990 மற்றும் 1992 க்கு இடையில் ஆம்ஸ்டர்டாமில் உள்ள ஸ்டிச்சிங் இந்தோனேசியா மீடியாவால் ஒவ்வொரு நான்கு மாதங்களுக்கும் வெளியிடப்பட்ட ஒரு இதழ்; சராசரியாக 90 பக்கங்கள் நீளம், ஏ 5 காகிதத்தில் அச்சிடப்பட்டது. ஓ. பி. ஐ, அமைப்பின் தலைப்பான ஆர்கனிசாசி பெமுடா இந்தோனேசியாவின் சுருக்கமாகும். 1970 மற்றும் 1980 க்கு இடையில் மாஸ்கோவில் வெளியிடப்பட்ட இருமொழி (ரஷ்ய-இந்தோனேசிய) இதழ், அரசியல் மற்றும் இளைஞர்களின் பாத்திரங்களை மையமாகக் கொண்டது. 1983 மற்றும் 1990 க்கு இடையில் ஆம்ஸ்டர்டாமில் உள்ள வேர்ல்ட் சிட்டிசன் பிரஸ்ஸால் ஒவ்வொரு நான்கு மாதங்களுக்கும் வெளியிடப்படும் பெம்பருவான் என்ற இதழ்; சராசரியாக 70 பக்கங்கள் நீளமானது, A5 காகிதத்தில் அச்சிடப்பட்டது. எஸ். ஆர். ஐ, சுவாரா ராக்யாட் இந்தோனேசியா, 1970 களில் சீனாவில் வெளியிடப்பட்டது. கலை மற்றும் கலாச்சாரம் குறித்த கட்டுரைகள் இதில் அடங்கும். நவம்பர் 1967 மற்றும் மார்ச் 1990 க்கு இடையில் ஹெல்சின்கியில் வெளியிடப்பட்ட ஒரு பாக்கெட் இதழான டெக்கட் ராக்யாட், எப்போதாவது சிறுகதைகள் மற்றும் கவிதைகளை உள்ளடக்கியது. இந்தோனேசிய எழுத்தாளர்களில் நாடுகடத்தப்பட்டதாக குறிப்பிடப்பட்ட எழுத்தாளர்கள் பின்வருமாறுஃ ஏ. கெம்பரா ஏ. கோஹர் இப்ராஹிம் அகம் விஸ்பி ஆலன் ஹோக்லேண்ட் அசஹான் அல்ஹம் அஸ்டாமா பசுகி ரெக்ஸ்போவ் சாலிக் ஹமீத் எடி சுபுசேபா எம்ஹா ஹெர்ஸ்ரி செட்டியாவான் ஜே. சூரா குஸ்லான் புடிமான் மகுசிக் ஓ. புங்காய் மாவி அனந்தா ஜோனி நூர் ஜமான் நுர்தியானா ரோண்டாங் எர்லினா மார்பாங் சியாவ் ஜியோக் ஜான் சோப்ரான் எய்டிட் சோப்ரிஜாடி டோமோடிஹார்ட்ஜோ உட்டுய்தாங் சொன்டானி இசட். அஃபிஃப் வெளிநாடுகளுக்கு நாடுகடத்தப்பட்டதைத் தவிர, உள்நாட்டில் நாடுகடத்தப்பட்ட எழுத்தாளர்களும் இருந்தனர். அத்தகைய முறையில் நாடுகடத்தப்பட்டவர்களில் பின்வருவனவும் அடங்கும்ஃ இந்தோனேசிய தூதர் ஜாவோட்டோவும், இந்தோனேசிய இலக்கியத்தில் இருந்து திரும்ப அழைக்கப்பட மறுத்ததால் நாடுகடத்தப்பட்ட இந்தோனேசிய தூதர் பச்சியார் சியாகியன் குஸ்னா பிரமோய்த்யா அனந்தா டோர்.