Gérard Rabinovitch
ஜெரார்ட் ராபினோவிட்ச் (பிறப்பு 1948, பாரிஸ்) ஒரு பிரெஞ்சு தத்துவஞானி மற்றும் சமூகவியலாளர் ஆவார். அவர் சென்டர் நேஷனல் டி லா ரிசர்ச் சயின்டிஃபிக் (சி. என். ஆர். எஸ்) இல் ஆராய்ச்சியாளராகவும், சென்ஸ், நெறிமுறைகள், சமூகம் குறித்த ஆராய்ச்சி மையத்தின் உறுப்பினராகவும், பாரிஸ் VII-டெனிஸ் டிடெரோட் பல்கலைக்கழகத்தில் உளவியல் பகுப்பாய்வு, மருத்துவம் மற்றும் சமூகம் குறித்த ஆராய்ச்சி மையத்தின் உறுப்பினராகவும் உள்ளார். மினாஸ் ஜெரைஸ் பல்கலைக்கழகத்தில் (பிரேசில்) வழக்கமான வருகை ஆசிரிய உறுப்பினராகவும் உள்ளார். ஜெரார்ட் ராபினோவிட்ச் 1948 இல் பிரான்சின் பாரிஸில் பிறந்தார். அவர் எஃப்டிபி-எம்ஓஐ குழுவில் உறுப்பினராக இருந்த எதிர்ப்பு போராளி லியோபோல்ட் ராபினோவிட்சின் (1922-2009) மகன், கம்பெனி கார்மக்னோல்-லிபர்டே, 1944 இல் டச்சாவுக்கு ஒரு ரெசிஸ்டன்ட்டாக நாடு கடத்தப்பட்டார், மற்றும் இரண்டாம் உலகப் போரின் போது பிரான்சில் மறைக்கப்பட்ட குழந்தையாக இருந்த அன்னா நீ போர்ட்னோய். 2008 முதல், ஜெரார்ட் ராபினோவிட்ச் பிரிக்ஸ் பிரான்சின் மற்றும் கலை, கடிதங்கள் மற்றும் அறிவியலுக்கான அன்டோயின் பெர்ன்ஹெய்ம் ஆகியோரின் பொதுச்செயலாளராக இருந்து வருகிறார். ஜெரார்ட் ராபினோவிட்ச் தத்துவம் அவரது படைப்புகள் மற்றும் எழுத்துக்களை வெபேரியன் பாரம்பரியத்திலும், பிராங்பேர்ட் பள்ளியின் அரசியல் தத்துவத்திற்கும், ஹன்னா அரேண்ட், வால்டர் பெஞ்சமின், எர்ன்ஸ்ட் ப்ளோச் மற்றும் சீக்பிரைட் க்ராகவர் உள்ளிட்ட அதன் தொடர்புடைய சிந்தனையாளர்களுக்கும் இணங்க அமைந்துள்ளது. மருத்துவ உளவியல் பகுப்பாய்வு மற்றும் மனிதனைப் பற்றிய அதன் மறைமுகமான பார்வை ஆகியவற்றால் அவரது பணி தெரிவிக்கப்படுகிறது, அதே போல் நாஜிசம் மற்றும் இனப்படுகொலை ஆகியவற்றைப் புரிந்துகொள்ளும் ஒரு கருத்தான "அழிவு", ஜெரார்ட் ராபினோவிட்ச் சமூகத்தில் உணர்ச்சிகளின் பங்கை மையமாகக் கொண்ட நிகழ்வியல் (ஜார்ஜ் சிம்மல்) மற்றும் வெபேரியன் சமூகவியலில் முந்தைய படைப்புகளை விரிவாக விவரிக்கும் "அழிவு" என்ற கருத்தை உருவாக்கியுள்ளார். அவர் 'மரண உந்துதல்' என்ற கருத்தை அதன் பன்முக-அழிவு வடிவத்தில் (அழிவு உந்துதல்) உருவாக்கினார், இது உளவியல் பகுப்பாய்வு துறையில் கோட்பாட்டிற்கு உட்படுத்தப்பட்டுள்ளது, மேலும் இது தீவிர தீமை பற்றிய காண்டின் கருத்தை எதிரொலிக்கிறது. டி லா டெஸ்ட்ரக்டிவிட்டே ஹ்யூமெய்ன் என்ற தனது புத்தகத்தில், சர் லெ பெஹெமோத் (மனித அழிவு பற்றிஃ பெஹெமோத்தின் புள்ளிவிவரங்கள்) ஜெரார்ட் ராபினோவிட்ச் லெவியாதனின் ஹோபீசியன் உருவகத்தின் மூலம் நாஜிசத்தைப் புரிந்துகொண்ட அரசியல், சமூகவியல் மற்றும் தத்துவ சிந்தனையாளர்களின் வரையறுக்கப்பட்ட கண்ணோட்டத்தை மறுபரிசீலனை செய்து விமர்சிக்கிறார். ஃபிரான்ஸ் லியோபோல்ட் நியூமனின் அடிச்சுவடுகளில், இந்த நிகழ்வைப் படிக்க, லெவியாதனுக்கு நேர்மாறான பெஹெமோத்தின் யோசனையை நாம் எடுக்க வேண்டும் என்று அவர் முன்மொழிகிறார். பெஹெமோத் என்பது ஒழுங்கின்மை, குழப்பம் மற்றும் குற்றவியல் இன்பத்தின் ஒரு மாதிரியாகும். ஜெரார்ட் ராபினோவிட்ச் நாஜி சிமேராவை அதன் வன்முறை வீரமயமாக்கல், ஆக்கிரமிப்பை ஊக்குவித்தல் மற்றும் அனைத்து நெறிமுறை விதிமுறைகளையும் கலைத்தல் ஆகியவற்றுடன் பகுப்பாய்வு செய்கிறார். இந்த நாஜி சிமேரா குண்டர் செயல்பாடு, புறமதத்தால் ஈர்க்கப்பட்ட விவசாய நடவடிக்கைகள், மருத்துவ உயிரியல் மற்றும் கருவி பகுத்தறிவு ஆகியவற்றால் ஆனது. "அழிவு" என்ற தனது கருத்தைப் பயன்படுத்தி, ஜெரார்ட் ராபினோவிட்ச் சிக்மண்ட் பாமனின் நவீனத்துவம் மற்றும் ஹோலோகாஸ்டின் மைய ஆய்வறிக்கையை விவாதித்து விமர்சிக்கிறார், மேலும் கருவி காரணம் மற்றும் செயலின் வகைகளைத் தாண்டி நாம் செல்ல வேண்டும் என்று பரிந்துரைக்கிறார். பிராய்டியன் சொற்களைப் பயன்படுத்தி, ஜெரார்ட் ராபினோவிட்ச், லெவியாதன், அதிகப்படியான கட்டுப்பாடுகளால், "நோயுற்ற இணைப்புகளை" குறிக்க முடியும் என்ற தத்துவ முன்மொழிவை முன்வைக்கிறார், மேலும் வாழ்க்கையில் இணைப்புகள் மற்றும் பிரிவினைகளுக்கு இடையிலான நுணுக்கங்களை சுட்டிக்காட்டும் போது "தானடோஃபிலியாக் பிரிவினைகளுக்கு" பெஹெமோத்ஃ "வேறுபாடு இணைப்பு மற்றும் பிரிவினைக்கு இடையில் இல்லை, ஆனால் நோயுற்ற சூழ்நிலையில் அல்லது அவற்றை ஊக்குவிக்கும் சிற்றின்ப மாறும் தன்மை". அழிவு பற்றிய யோசனை ஜெரார்ட் ராபினோவிட்சை 1994 ஆம் ஆண்டின் ஷோவா மற்றும் ருவாண்டா இனப்படுகொலைக்கு வழிவகுத்த நடைமுறை முறைகள் மற்றும் நிலைமைகளுக்கு இடையிலான ஒற்றுமைகள் மற்றும் வேறுபாடுகளை உணரவும், வெளிப்படுத்தவும், சிந்திக்கவும் அனுமதிக்கிறது. பிராய்டியன் கோட்பாட்டின் அடிப்படையில், குறிப்பாக நாகரிகம் மற்றும் அதன் அதிருப்திகள், மற்றும் "அழிவு" என்ற கருத்தாக்கத்திலிருந்து வெளியிடப்பட்ட அவரது சொந்த கண்டுபிடிப்புகளின் அடிப்படையில், ஜெரார்ட் ராபினோவிட்ச் அழிவின் பல்துறை தன்மையின் விளைவுகளையும், அது அப்படியே இருக்கும்போது பல்வேறு வரலாற்று சூழ்நிலைகளுக்கு ஏற்ப அதை மாற்றியமைக்கும் நமது திறனையும் பிரதிபலிக்கிறது. மனிதகுலத்தை காட்டுமிராண்டித்தனம் துன்புறுத்துகிறது என்ற இந்த முரண்பாடான உண்மையை எதிர்கொண்ட ராபிநோவிட்ச், ஏமாற்றத்தின் நெறிமுறைகளுக்கு அடித்தளத்தை நிறுவுவதில் செயல்படுகிறார், இது மனித இனத்திற்கு உள்ளார்ந்த அழிவை எதிர்க்கும் நமது திறனை அதிகரிக்கும். நகைச்சுவை ராபிநோவிட்ச் பற்றிய பிரதிபலிப்புகள் அவரது நகைச்சுவை பகுப்பாய்வுகள் மூலம் ஏமாற்றத்தின் நெறிமுறைகள் குறித்த அவரது விசாரணையை ஆழப்படுத்தியுள்ளன, இது நமது கலாச்சாரத்தின் (குல்துரார்பீட்) பணிகளால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு உண்மையான ஆபரணமாக அவர் கருதுகிறார். அவரது புத்தகத்தில், கமென்ட் கா வா மால்? நகைச்சுவை, ஒரு கலை டி எல் எஸ்பிரிட், அவர் யூத நகைச்சுவையின் தனித்துவத்தை ஆராய்கிறார், இது ஒரு குறிப்பிட்ட யூத கலாச்சாரம் மற்றும் அடையாளத்தின் அடையாளமாகும், இது மானுடவியல் ஏமாற்றத்திற்கும் மேசியானிய நம்பிக்கைக்குமிடையே அமைந்துள்ளது. இந்த விஷயத்தில் அவரது இரண்டாவது படைப்பில், நீங்கள் என்ன செய்தீர்கள்? நகைச்சுவை மற்றும் அதன் நெறிமுறைத் தொழில் பற்றிய தனது பிரதிபலிப்பை ராபினோவிட்ச் பின்தொடர்கிறார், அதாவது ஆசீர்வாதம்ஃ அதாவது, நன்கு கூறப்பட்டது. யூத நகைச்சுவை மற்றும் பிரிட்டிஷ் நகைச்சுவை ஆகிய இரண்டு சிறந்த நகைச்சுவை மரபுகளுக்கு இடையிலான வேறுபாடுகள் மற்றும் ஒற்றுமைகளை பகுப்பாய்வு செய்து, ஜெரார்ட் ராபினோவிட்ச் நகைச்சுவையை சாத்தியமாக்கும் நிலைமைகளை வெளிச்சம் போட்டுக் காட்டுகிறார், மேலும் அதன் நாகரிக விளைவுகளை பகுப்பாய்வு செய்கிறார், மேலும் அது அதன் தெளிவான தன்மையுடன் நம்மை எவ்வாறு விடுவிக்கிறது. லியோ ஸ்ட்ராஸ் மற்றும் கிளாட் லெஃபோர்ட் போன்ற சிந்தனையாளர்கள் முன்வைத்த கிளாசிக்கல் அரசியல் தத்துவத்தின் தொடர்ச்சியான பிரச்சினைகளுடன் தீவிரமான மனோ பகுப்பாய்வு மானுடவியலை வெளிப்படுத்த முற்படும் அவரது ஆராய்ச்சியின் மூலம், ராபிநோவிட்ச் உலகில் மனித குடிமக்களாக நமது பொறுப்புகளை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு புதிய அறிவுசார் மற்றும் நெறிமுறை அடிப்படைகளை அமைத்துள்ளார். பிரெஞ்சு இலக்கியம் மற்றும் சுற்றுச்சூழல் குறித்த நூல்கள், டைரக்ஷன் டி ல 'ஓவரேஜ், லா டாக்குமெண்டேஷன் பிரான்சைஸ், 1997. கேள்விகள் சர் லா ஷோவா, மற்றும். மிலன், தொகுப்பு "லெஸ் எசென்டியல்ஸ்", 2000. ஆர்ட் டி எல் எஸ்பிரிட், எட். மாம்பழம்/கலை பதிப்புகள் பாரிஸ், 2002. ஆபிரகாம் ஜோஷுவா ஹெஸ்செல், ஒரு த்சாதிக் நகரத்தில், வெளியீட்டின் இயக்கம், எட். டு நாதிர், தொகுப்பு "வோயிக்ஸ்", பாரிஸ், 2004. ஷுமுவேல் ட்ரிகனோ, எடிஷன்ஸ் இன் பிரஸ், கொல். பர்தேஸ் எண் ° 38,2005. மறுமலர்ச்சி டு மோண்டே ஜூயிஃப், வெளியீட்டின் இயக்குனர் எவெலின் மார்டினி, எடிஷன்ஸ் டு சிஎன்டிபி/சிஆர்டிபி, கோல். ஆவணங்கள், சட்டங்கள் மற்றும் அறிக்கைகள், பாரிஸ், 2008. நீங்கள் என்ன செய்கிறீர்கள்? : L 'humour juif, un art de l' sprit, édition Béal, 2009. மனித இனத்தின் அழிவு, துண்டுகள் சர் லெ பெஹெமோத், பி. யு. எஃப், 2009. நீங்கள் எவ்வளவு கஷ்டப்பட்டு நடித்திருக்கிறீர்கள்? .! மாறுபாடுகள் இல்லத்தின் முன், பதிப்பு பிரியல், 2011. பயங்கரவாதம்/எதிர்ப்பு, ஒரு குழப்பமான சொற்பொழிவு மற்றும் சமூக சமூகம், மற்றும். லீ போர்டு டி லியூ, 2014,72 p9,10. லியோனார்ட் கோஹனின் புரட்சிகள், வெளியீட்டின் இயக்குனர் சாந்தல் ரிங்குவேட், பிரஸ் டி எல் யுனிவர்சிட்டி டு கியூபெக், 2016,292 ப. (கனேடிய யூத இலக்கிய விருது 2017). சொம்னாம்புல்ஸ் மற்றும் டெர்மினேட்டர்கள். நாகரிகம் என்பது சமகாலத்தைச் சேர்ந்தது. லெ போர்டு டி ல 'யூ, 2016,102 ப. லெகான்ஸ் டி லா ஷோவா, எட். Réseau canopé-éclarer, 2018,124 p. "நகைச்சுவை மற்றும் நகைச்சுவை பாஸ் சர்க்காஸ்மே", இன் ரைர் சான்ஸ் ஃபோய் நி லோய்? ஃப்ரெடெரிக் குகெலோட் மற்றும் பால் ஜவாட்ஸ்கி ஆகியோரின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் இந்த நடவடிக்கை எடுக்கப்பட்டுள்ளது. ஹெர்மன், தொகுப்பு "கேள்விகள் உணர்திறன்", பாரிஸ், 2021, p. 233-247. கிரைஸ் டி எல் 'ஆட்டோரிட் எட் டி லா வெரிட், டிசேக்ரேஷன் டு பாலிடிக், டைரக்ஷன் டி லா பப்ளிகேஷன், எட் ஹெர்மன், தொகுப்பு "கேள்விகள் உணர்திறன்", பாரிஸ், 2022,162 ப. போர்த்துகீசிய (பிரேசில்) புத்தகங்கள் "ஸ்கோஃ செபுல்டோஸ் நாஸ் நூவன்ஸ்", எடிடோரா பெர்ஸ்பெக்டிவா, கோல். க்ரோனோஸ், சாவோ பாலோ, பிரேசில், 2004,. ஆங்கிலத்தில் "ஒரு பெட்ரிஃபைட் வேர்ல்டில்", ராபர்ட் ஆன்டெல்மின் தி ஹ்யூமன் ரேஸ், எட். நார்த்வெஸ்டர்ன் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், இல்லினாய்ஸ், யு. எஸ். ஏ., 2003, p. 131-138 ஜெர்மன் மொழியில் கட்டுரை "வான் டெர் வெர்சாக்லிஹெண்டன், ஆல்மாக்ட் அண்ட் வோம் விஸ்ஸென்ஷ்லிச்சென் டென்கென்", ஐரோப்பாவில் எதிக் அண்ட் விஸ்ஸென்ஷாஃப்ட் (Die gesellschaftliche, rechtliche und philosophissche Debatte), வெர்லாக் கார்ல் ஆல்பர், 2000, பார்க்க 126-140, துருக்கிய டெரோரிஸ்ம் மை புத்தகங்கள்? என்னை வழிநடத்துவதா? * டைர் கிட்டில் டோப்லும்லாரி Çağında Bir Sözlük Karmačasına Dair, * SEL YAYINCILIK/RED KITAPLIÇI, இஸ்தான்புல், 2016, மொழிபெயர்ப்புஃ Ičik Ergüden,. போலிஷ் மொழியில் உள்ள புத்தகங்கள் நௌகி பாலினாஸ் ஜாக்லாடி, வைடானிக்டோ அகாடெமிக்கி டயலொக், வார்ஸாவா, 2019, மொழிபெயர்ப்புஃ கிராஸினா மஜ்சர், ஆர்டர்கள், அலங்காரங்கள் மற்றும் பதக்கங்கள் நைட் ஆஃப் தி நேஷனல் ஆர்டர் ஆஃப் மெரிட் (நவம்பர் 2013) கமாண்டர் ஆஃப் தி ஆர்டர் ஆஃப் ஆர்ட்ஸ் அண்ட் லெட்டர்ஸ் (2016) ஆபிசர் ஆஃப் தி ஆர்டர் ஆஃப் அகாடமிக் பாம்ஸ் (ஜனவரி 2020) குறிப்புகள் 1948 பிறப்புகள் பாரிஸில் இருந்து வாழும் மக்கள் எழுத்தாளர்கள் பிரெஞ்சு அரசியல் தத்துவவாதிகள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரெஞ்சு யூத தத்துவவாதிகள் யூத சமூகவியலாளர்கள் கான்டினென்டல் தத்துவவாதிகள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரெஞ்சு தத்துவவாதிகள் 21 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரெஞ்சு எழுத்தாளர்கள் பிரெஞ்சு ஆண் புனைகதை எழுத்தாளர்கள் கமாண்டர்கள் ஆர்டர் டெஸ்