Maad a Sinig Ama Joof Gnilane Faye Joof
மாட் அ சினிக் அமா ஜூஃப் க்னிலேன் ஃபேய் ஜூஃப் (அவரது பெயரின் பல மாறுபாடுகள்ஃ அமா ஜூஃப், அமத் டியோஃப், அமாஜுஃப் நீலான் ஃபேய் ஜூஃப், அமடியூஃப் டியோஃப், அமா டியோஃப் ஃபேய், அமா டியோஃப் க்னிலேன் ஃபேய் டியோஃப், ரமத் தியோஃப் போன்றவை) இன்றைய செனகலின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் சைனின் மன்னராக இருந்தார். அவர் கி. பி. 1825 முதல் 1853 வரை ஆட்சி செய்தார். அவர் பல மொழிகளில் சரளமாக பேசக்கூடியவராக இருந்தார். அவர் 18 ஆம் நூற்றாண்டில் சைன் மற்றும் சலோமின் ஜூஃப் குடும்பத்தால் நிறுவப்பட்ட மூன்றாவது மற்றும் கடைசி அரச இல்லமான செமோ நஜெகே ஜூஃப்பின் ராயல் ஹவுஸிலிருந்து வந்தார். மாட் அ சினிக் (மாறுபாடுகள்ஃ மாட் சினிக் போன்றவை) செரர்-சைன் மொழியில் சைனின் ராஜா என்று பொருள்படும். பர் சைன் என்ற சொல் (மாறுபாடுகள்ஃ பூர் சைன் அல்லது போர் சைன்) சரியான தலைப்பான மாட் அ சினிக் அல்லது மேட் அ சினிக் உடன் ஒன்றுக்கொன்று மாற்றாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. அவை இரண்டும் கிங் சைன் என்று பொருள்படும். சைனின் செரர் மன்னர்களைக் குறிப்பிடும்போது வோலோஃப் மக்களால் போர் சைன் பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. செரர் மக்கள் பொதுவாக தங்கள் மன்னர்களைக் குறிப்பிடும்போது மாட் அ சினிக் அல்லது மாட் அ சினிக் என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்தினர். பெற்றோர் மன்னர் சாண்டிக் என்டியோப் நியோக்ஹோபாய் ஜூஃப் மற்றும் லிங்கீர் க்னிலேன் ஃபேய் ஆகியோரின் மகன் ஆவார். லிங்கீர் என்றால் அரச இளவரசி அல்லது ராணி தாய் என்று பொருள். சாண்டிக் என்டியோப் (அல்லது சாண்டிகுய் என்டியோப்) என்பது பிரபுக்களின் பட்டமாகும், மேலும் காலனித்துவத்திற்கு முந்தைய சைனில் ஒரு முக்கியமான மற்றும் சக்திவாய்ந்த நபராகும். இது பாவோல் எல்லைக்கு அருகிலுள்ள கிராமத் தலைவரை (வர்ஃ என்டியோப்) குறிக்கிறது. அவரது தந்தை (சாண்டிக் என்டியோப்) ஜூஃப் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த சைன் மற்றும் சலோமின் செரர் தந்தைவழி வம்சத்தைச் சேர்ந்தவர். அவர் ஒரு அரச இளவரசராகவும், ஒரு போர்வீரராகவும் இருந்தார். லிங்கீர் க்னிலேன் ஃபேய் (அவரது தாயார்), சைனின் ஃபேய் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர். அவரது தாய்வழி வரிசையில் அவர் குய்லோவர் தாய்வழி வம்சத்தின் உறுப்பினராக இருந்தார். வாரிசான அமா ஜூஃப் க்னிலேன் ஃபேய் ஜூஃப் தனது இளம் வயதிலேயே சைனின் மன்னராக முடிசூட்டப்பட்டார், அப்போது அவருக்கு சுமார் 12 அல்லது 15 வயது. அந்த நேரத்தில் பல்வேறு அரச குடும்பங்களுக்கு இடையே வம்சாவளி போர்கள் பரவலாக இருந்தபோதிலும், அவர் போரில் ஈடுபடாமல் அரியணை ஏறினார். அவரது தந்தை, சக்திவாய்ந்த போர்வீரர் மற்றும் சாண்டிகுய் என்டியோப் நியோக்ஹோபாய் ஜூஃப், போரில் மற்ற அரச குடும்பங்களை தோற்கடித்து சைன் சிம்மாசனத்தில் அவரது வாரிசைப் பாதுகாத்தார். அந்த நேரத்தில் நியோகோபாய் ஜூஃப் ஆட்சி செய்ய தகுதியற்றவராக இருந்தார். ஜூஃப் வம்சத்தின் உறுப்பினராக இருந்தபோதிலும், அவரது தாயார் ஒரு பிரபுவாக இருந்தார், ஆனால் ஒரு குய்லோவர் (ஆட்சி செய்த தாய்வழி வம்சம்) அல்ல. ஒரு மன்னராக ஆவதற்கு, ஒரு இளவரசர் தனது தந்தைவழி மற்றும் தாய்வழி வம்சாவளியில் அரச வம்சாவளியைக் கண்டுபிடிக்க முடியும். தனது மகனின் வாரிசைப் பெற்ற பிறகு, அமா ஜூஃப் க்னிலேன் ஃபேய் ஜூஃப் (அமா கும்பா ம்போட்ஜ், மாறுபாடுகள்ஃ அமா கூம்பா எம் 'போட்ஜ் அல்லது அமகௌம்பா ம்போட்ஜ்) இன் மாமாவை அமா ஜூஃப் க்னிலேன் ஃபேய் ஜூஃப் முதிர்ச்சியடையும் வரை ஆட்சியாளராக ஆட்சி செய்ய அனுமதித்தார். அவரது மகன் (அமா ஜூஃப் க்னிலேன் ஃபேய் ஜூஃப்) அந்த நேரத்தில் மிகவும் இளமையாக இருந்தார், அவருக்கு சுமார் 7 வயது. அமா கும்பா ம்பாட்க் மற்றும் அவரது இளைய சகோதரர் பக்கர் ம்பாட்க் ஆகியோர் ஒப்பந்தத்திற்கு எதிராகச் சென்ற அமா ஜூஃப் க்னிலேன் ஃபேய் ஜூஃப்பை வாரிசாகப் பெற சதி செய்தபோது, நியோகோபாய் ஜூஃப் கடைசியாக சைன் மற்றும் சலோமின் ஜூஃப் குடும்பத்திற்கு தலைமை தாங்கி, ம்பாட்க் இளவரசர்களையும் அவர்களின் படைகளையும் டியோபேன் போரில் தோற்கடித்தார். அவரது மகனின் சிம்மாசனம் பாதுகாக்கப்பட்டது, அமா கும்பா ம்போட்ஜ் நாடுகடத்தப்பட்டார், மேலும் அவர் ம்போடினேவில் தஞ்சம் புகுந்தார். 1848 ஆம் ஆண்டில் பிரெஞ்சு மிஷனரிகள் வரத் தொடங்கியபோது அமா கும்பா ம்போட்ஜ் இன்னும் நாடுகடத்தப்பட்டு வாழ்ந்து கொண்டிருந்தார். சிலரின் கூற்றுப்படி, சாண்டிகுய் என்டியோப் நாட்டின் மிக சக்திவாய்ந்த மனிதர் மற்றும் நாட்டின் மீது முழு கட்டுப்பாட்டைக் கொண்டிருந்தார். பிரெஞ்சு மிஷனரிகளுடனான உறவு கிங் பிரெஞ்சு மிஷனரிகளுடன் ஒரு கொந்தளிப்பான உறவைக் கொண்டிருந்தார். அவரது மாகாணங்களில் ஒன்றான ஜோயல், பிரெஞ்சு மிஷனரிகளுக்கு எதிரான வதந்தி மற்றும் பிரச்சாரத்தின் ஆதாரமாக மாறியுள்ளது. மன்னர் தனது அனுமதியின்றி ஜோவாலில் உள்ள பணி உருவாக்கப்பட்டது. மிஷனரிகள் வந்தபோது, செடோக்களின் ஒரு குழு (ஆன்மீகவாதிகள், இந்த விஷயத்தில் உள்ளதைப் போல ஆன்மீக போர்வீரர் படைகளையும் குறிக்கலாம்) மதுவைக் கோரத் தொடங்கியது. மன்னரின் தூதர்கள் மூலம், தந்தை கல்லாய்ஸ் சைனின் தலைநகரான டியாகாவோவுக்கு பயணம் செய்ய வற்புறுத்தப்பட்டார். 1848 அக்டோபரில், மிஷனின் தேவாலயம் மரத்திற்கு பதிலாக வைக்கோலால் கட்டப்பட வேண்டும் என்று ஜோயலின் தலைவர் முடிவு செய்த பிறகு, கல்லாய்ஸ் டியாகாவோவுக்கு பல பயணங்களில் முதல் பயணத்தை மேற்கொண்டார். அவர் வந்தபோது, செடோக்கள் (போர்வீரர் இராணுவம்) அழகாக உடையணிந்து, துப்பாக்கிகள் மற்றும் கத்திகளுடன் ஆயுதம் ஏந்தியிருந்தனர். மன்னரும் அவரது தந்தையும் (சாண்டிகுய் என்டியோப்) கல்லாய்ஸை வரவேற்றனர். சில கண்ணியமான பேச்சுகளுக்குப் பிறகு, ஒரு சிறிய மர தேவாலயத்தைக் கட்ட பிரெஞ்சுக்காரர்களை மன்னர் அனுமதித்தார். டிசம்பரில், மன்னர் ஒரு அலங்கரிக்கப்பட்ட குதிரை மீது ஏறிய ஜோவாலுக்குச் சென்றார், அவருடன் ஒரு குழு கிரியோட் மற்றும் ஆயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட செரர் போர்வீரர்கள் இருந்தனர். கல்லாய்ஸ் மிகவும் ஈர்க்கப்பட்டதால், அவர் தந்தை பெஸ்ஸியக்ஸுக்கு ஒரு கடிதத்தை எழுதினார், அதில் அவர் கூறினார்ஃ "செரர் மக்கள் ஏராளமானவர்கள் மற்றும் சக்திவாய்ந்தவர்கள் மற்றும் உங்கள் ஆயர் வேண்டுகோளுக்கு தகுதியானவர்கள்". 1849 ஆம் ஆண்டில், மன்னர் கல்லாய்ஸிற்கு தந்தை அலோய்ஸ் கோபேஸின் நிலத்தை வழங்கினார் (ஒரு பிரெஞ்சு மிஷனரி மாட் ஏ சினிக் கும்பா என்டோஃபீன் ஃபாமாக் ஜூஃப் பின்னர் அவரது உத்தரவுகளுக்குக் கீழ்ப்படியத் துணிந்தால் கொலை செய்வதாக அச்சுறுத்துவார்). மன்னரால் அது ரத்து செய்யப்படும் வரை அந்த நிலத்தை தனது பள்ளி மற்றும் பண்ணைக்கு பயன்படுத்த வேண்டும் என்று கோப்ஸ் நம்பினார். நிலம் வழங்கப்பட்ட பிறகு, 1850 ஆம் ஆண்டில் நாகசோபிலில் உள்ள பணி நிறுவப்பட்டது. இருப்பினும், செரர் மன்னர்கள் இந்த நட்புடன் நீண்ட காலம் இருக்கவில்லை. சைனின் செரர்ஸ் பிரெஞ்சு மிஷனரிகளை செனகலில் உள்ள பிரெஞ்சு நிர்வாகத்திற்கும் பாரிஸில் உள்ள பிரெஞ்சு அரசாங்கத்திற்கும் ரகசிய முகவர்களாக பார்த்தனர். இந்த வதந்தி முதன்முதலில் மன்னர் அமா ஜூஃப் க்னிலேன் ஃபேய் ஜூஃப் என்பவரால் பரப்பப்பட்டது, இது கடலோர நீரில் பிரெஞ்சு துப்பாக்கிப் படகுகளால் அதிகரிக்கப்பட்டது. மிஷனரிகள் கல்லில் கட்ட தடை விதிக்கப்பட்டனர். இதற்குக் காரணம் அரசியல் போலவே மதவாதமும் தான். சைனின் மையத்தில் ஒரு நிரந்தர கல் தேவாலயம் கட்டுவது செரர் மதத்தை தீவிரமாக பின்பற்றுபவர்களாக இருந்த ஆன்மீகவாத செரர்களுக்கு ஏற்றுக்கொள்ள முடியாததாக இருக்கும். அரசியல் அர்த்தத்தில், பிரெஞ்சுக்காரர்களை கல்லில் கட்ட அனுமதித்தால், அவர்கள் பீரங்கிகளை வீசக்கூடிய ஒரு கோட்டையைக் கட்ட முடியும் என்று மன்னர் அஞ்சினார். இந்த சூழலில், சாண்டிகுய் என்டியோப் பிரெஞ்சு மிஷனரிகளை டியாகாவோவில் குடியேறுமாறு பலமுறை கூறினார். அவர் தனது விருந்தினர்களில் ஒருவராக தன்னுடன் வாழ கல்லாஸை அழைத்தார். இது அரச குடும்பத்திற்கு ஒரு பெரிய வாய்ப்பை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது. "புத்திசாலித்தனமான வயதான சண்டிதே (சாண்டிகுய்) தனது மூர் மற்றும் பிற வழித்தடங்களைப் போல அவருடன் நேரலையில் வருமாறு என்னை அழைத்துள்ளார்" என்று கல்லாய்ஸ் எழுதினார். டியாகாவோ சைனின் தலைநகராக இருந்தது, மேலும் பிரெஞ்சு தூதரகத்தை டியாகாவோ மற்றும் கல்லாய்ஸுக்கு அவரது விருந்தினர்களில் ஒருவராக அழைப்பதன் மூலம், அவர்கள் சாண்டிகுய் என்டியோப்பின் (நாட்டின் மிக சக்திவாய்ந்த மனிதர்) கட்டுப்பாட்டின் கீழ் இருப்பார்கள். மன்னர் அமா ஜூஃப் க்னிலேன் ஃபேய் ஜூஃப் மற்றும் அவரது தந்தை (சாண்டிகுய் என்டியோப்) மிஷனரிகளை அவர்கள் தங்கள் பயணங்களை பயன்படுத்தியதைப் போலவே பயன்படுத்த விரும்பினர்ஃ செயலாளர்களாகவும் தகவல் ஆதாரங்களாகவும் (ரகசிய முகவர்கள்). ஒரு கட்டத்தில் பணியை உட்புறத்திற்கு நகர்த்துவதில் கல்லாய்ஸ் ஆர்வமாக இருந்தபோதிலும், கோபேஸ் தான் அழைப்பை மறுத்திருக்கலாம். 1850 ஆம் ஆண்டின் முற்பகுதியில் நாகசோபிலில் மிஷனரி நிறுவப்பட்ட தருணத்திலிருந்தே, பிரெஞ்சு மிஷனரிகள் திட்டமிட்ட துன்புறுத்தலை எதிர்கொண்டனர், இது அவர்களை நாட்டை விட்டு வெளியேற கட்டாயப்படுத்த வடிவமைக்கப்பட்டது. தூதரகத்திற்கு எதையும் விற்கவோ அல்லது தங்கள் குழந்தைகளை தூதரகத்தின் பள்ளிக்கு அனுப்பவோ மக்கள் தடை செய்யப்பட்டனர். சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, நாகசோபிலில் உள்ள தேவாலயம் கொள்ளையடிக்கப்பட்டது. இந்தக் காலகட்டத்திலிருந்து, செரர் மன்னர்களின் கொள்கைகளை ஊக்குவிக்கும் மிக முக்கியமான காரணி அவர்களின் சுதந்திரத்தைப் பாதுகாப்பதற்கான விருப்பமாகும். ஜனவரி 1851 இல், முன்பு காபோனுக்கு விஜயம் செய்த தந்தை கோப்ஸ் ஜோலில் நிறுத்த முடிவு செய்தார். மன்னர் அமா ஜூஃப் க்னிலேன் ஃபேய் ஜூஃப்பின் தூதர்கள் அவரது படகில் ஒரு லிப்ட் கேட்டனர். அவர்கள் கோரியை அடைந்த பின்னரே, தந்தை கோப்ஸ் தனது சக பயணிகளில் ஒருவர் நகசோபில் மூடப்பட வேண்டும் என்று மன்னரின் கடிதத்தை எடுத்துச் செல்வதை உணர்ந்தார். ஜூலை 1851 இல், சாண்டிகுய் என்டியோப் இறந்தார். கல்லாய்ஸ் தனது தந்தையின் மரணத்திற்கு மன்னருக்கு இரங்கல் தெரிவிக்க சைனுக்குச் சென்றார். நகசோபிலை மூட வேண்டாம் என்று மன்னரை வற்புறுத்தவும் கல்லாய்ஸ் இந்த வாய்ப்பைப் பயன்படுத்திக் கொண்டார். அதில் வெற்றி பெற்றார். இருப்பினும், பிரெஞ்சுக்காரர்களின் முறையான துன்புறுத்தல் மீண்டும் தொடங்கியது மற்றும் நாகாசோபில் மூடப்பட்டது. மன்னர் அமா ஜூஃப்பின் மரணம் 1851 ஆம் ஆண்டில் சாண்டிகுய் என்டியோப் இறந்தபோது, அமா கும்பா ம்போட்ஜ் (மாட் ஒரு சினிக் அமா ஜூஃப் க்னிலேன் ஃபேய் ஜூஃப்பின் மாமா) திரும்புவார் என்று பலர் எதிர்பார்த்தனர், ஆனால் மாட் ஒரு சினிக் அமா ஜூஃப் க்னிலேன் ஃபேய் ஜூஃப் 1853 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில் இறக்கும் வரை அதிகாரத்தில் இருந்தார், அதன்பிறகு மாட் ஒரு சினிக் கும்பா என்டோஃபீன் ஃபாமாக் ஜூஃப் ஆட்சிக்கு வந்தார். 1852 ஆம் ஆண்டில் தந்தை கல்லாய்ஸ் வெளியேறிய பிறகு, சாண்டிகுய் என்டியோப் மற்றும் மன்னர் அமா ஜூஃப் ஆகியோரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, பிரெஞ்சு மிஷனரிகளுக்கும் செரர் மன்னர்களுக்கும் இடையே அர்த்தமுள்ள தொடர்பு இல்லை. பெட்டிட் கோட்டில், ஜோயல் பணி மட்டுமே தொடர்ந்தது, பொதுவாக பொறுத்துக்கொள்ளப்பட்டது, ஆனால் சில நேரங்களில் துன்புறுத்தப்பட்டது. மேலும் காண்க கிங்டம் ஆஃப் சைன் செரர் மக்கள் செரர் மதம் ஜோஃப் ஃபேமிலி கிங்டம் ஆஃப் சலோம் கிங்டம் ஆஃப் பாவோல் நோட்ஸ் நூலியல் டியோஃப், மார்செல் மஹாவா, லான்ஸ் மாலெஸ்ஃ லியோபோல்ட் செடர் சென்கோர் மற்றும் லெஸ் மரபுகள் செர்ரேஸ், சென்டர் டி 'டுட்ஸ் மொழியியல் மற்றும் வரலாற்று சமமான பாரம்பரியம், நியாமே, 1996 டியோஃப், நியோக்ஹோபே, க்ரோனிக் டு ரோயுமே டு சைன், சுவீவி டி நோட்ஸ் சர் லெஸ் மரபுகள் orales மற்றும் லெஸ் ஆதாரங்கள் எக்ரைட்ஸ் அக்கறை கொண்ட லெ ரோயுமே டு சைன் பார் சார்லஸ் பெக்கர் எட் விக்டர் மார்ட்டின், புல்லட்டின் டி எல்ஐஎஃப்ஏஎன், டோம் 34, செரி பி, என் ° 4,1972 சைன்-சலூம், 1847-1914, எடின்பர்க் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 1968 ஆலிவர், ரோலண்ட்; ஃபேஜ், ஜான் டோனெல்லி & சாண்டர்சன், ஜி. என். தி கேம்பிரிட்ஜ் ஹிஸ்டரி ஆஃப் ஆப்பிரிக்கா, கேம்பிரிட்ஜ் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 1985 செயிண்ட்-மார்ட்டின், யவ்ஸ்-ஜீன், லே செனகல் சௌஸ் லெ செகண்ட் எம்பயர், கர்தாலா, 1989 சார், அலியோன், ஹிஸ்டோயிர் டு சைன்-சலூம். அறிமுகம், நூலியல் மற்றும் குறிப்புகள் சார்லஸ் பெக்கர், புல்லட்டின் டி எல்ஃபான், டோம் 46, செரி பி, எண் 3-4,1986-1987 செரர் ராயல்டி ஜோஃப் குடும்பம் ஆப்பிரிக்காவில் மாட் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் மன்னர்கள்