Word taboo
தடை மொழி, மொழி தடை அல்லது மொழியியல் தடை என்றும் அழைக்கப்படும் சொல் தடை என்பது சமூக கட்டுப்பாடுகள் காரணமாக சொற்கள் அல்லது மொழியின் பிற பகுதிகளின் பயன்பாட்டைக் கட்டுப்படுத்துவதை உள்ளடக்கிய ஒரு வகையான தடை ஆகும். இது மொழியின் குறிப்பிட்ட பகுதிகளில் (சில சொற்கள் அல்லது ஒலிகள் போன்றவை) ஒரு தடை காரணமாக இருக்கலாம் அல்லது தடைசெய்யப்பட்ட தலைப்பைத் தவிர்க்க வேண்டிய அவசியம் காரணமாக இருக்கலாம். உலகின் சில பகுதிகளில் இறந்தவர்களுக்கு பெயரிடுவதற்கு எதிரான தடை ஒரு எடுத்துக்காட்டு. தடைசெய்யப்பட்ட சொற்கள் பொதுவாக சிறுகுறிப்புகளுடன் தவிர்க்கப்படுகின்றன, அதாவது ஆங்கில சிறுகுறிப்பு கடந்து செல்கிறது, அதாவது "இறப்பது". இது புதிய சொற்கள் மற்றும் லெக்சிகல் மாற்றீட்டின் பொதுவான ஆதாரமாகும். காரணங்கள் மற்றும் உந்துதல் மொழியின் மீதான கட்டுப்பாடுகள் பொதுவாக தடைசெய்யப்பட்ட தலைப்புகளைக் குறிப்பிடுவதைத் தவிர்க்க வேண்டியதன் அவசியத்திலிருந்து உருவாகின்றன. தடை என்ற கருத்தின் ஒரு விளக்கம், அவை ஆபத்தானவை அல்லது புனிதமானவை என்று கருதப்படுவதால், தடைசெய்யப்பட்ட நடத்தை அல்லது பொருட்களின் மீதான தடை என்று கருதுகிறது. சமூகத்தின் எந்தவொரு உறுப்பினரும் தடையின் மையப் பொருளுடன் தொடர்புடைய கலைப்பொருட்களுடன் தொடர்பு கொண்டால், அவர்கள் செய்த தவறுக்கு பரிகாரம் செய்யாவிட்டால், சில அபராதங்களுக்கு உட்படுத்தப்படுவார்கள். தடை மொழியை தணிக்கை செய்வதற்கான ஒரு வழிமுறையாகக் கருதலாம், அல்லது குறைந்தபட்சம் தடைசெய்யப்பட்ட தலைப்புகளைக் குறிப்பிடுவதைத் தவிர்க்கலாம், தடைசெய்யப்பட்டதை மீறும் செலவு ஏற்படும் என்ற பயத்தில். விரிவாக்கத்தின் மூலம், சொற்கள், பெயர்கள் அல்லது ஃபோனிம்கள் போன்ற மொழியின் கூறுகள் தடைசெய்யப்பட்டவையாக மாறக்கூடும், ஏனெனில் அவை தடைசெய்யப்பட்ட அமைப்பின் பிரிக்க முடியாத பகுதியாகக் கருதப்படலாம். மொழியியல் தடை என்பது ஒரு மொழியின் எந்தவொரு கூறுகளும் அதை உள்ளார்ந்த ஒழுக்கக்கேடான அல்லது தடைசெய்யப்பட்ட ஒரு தரத்தைக் கொண்டுள்ளன. அவதூறு அவதூறு என்பது பொதுவாக வலுவான ஒழுக்கக்கேடான, முரட்டுத்தனமான அல்லது தாக்குதல் என்று கருதப்படும் மொழியைக் குறிக்கிறது. அவதூறு பெரும்பாலும் ஒரு ஆச்சரியப் பணியைச் செய்யலாம், இருப்பினும் பொதுவாக இது மற்றொரு நபரை அவமதிக்கப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. எனவே, வாய்மொழி வன்முறையின் ஒரு வடிவமாக, இது பெரும்பாலும் கண்ணியமான நிறுவனத்தில் தடைசெய்யப்பட்டதாகக் கருதப்படுகிறது மற்றும் தணிக்கைக்கு உட்பட்டது (பேச்சாளர்களால் அல்லது சில அதிகாரிகளால்). அவதூறான சொற்களும் அவமதிப்புகளும் உடல் உறுப்புகள் மற்றும் மலம் போன்ற தடைசெய்யப்பட்ட பொருட்களிலிருந்து பெறப்பட்டாலும், தடைசெய்யப்பட்ட பொருட்களைப் பற்றிய அனைத்து குறிப்புகளும் அவதூறாக கருதப்படுவதில்லை. எடுத்துக்காட்டாக, ஆங்கிலத்தில், உடல் செயல்பாடுகளுக்கான அறிவாற்றல் சொற்கள் அவமானகரமான பெயர்களாக செயல்பட முனைவதில்லை, இருப்பினும் இந்த கட்டுப்பாடு பாலியல் நடைமுறைகள் போன்ற பிற வகை தடைகளுக்கு பொருந்தாது. ஒரு சொல்லை ஒரு வெளிப்பாடாகக் கருத முடியுமா என்பது அது உருவகமாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறதா அல்லது சொல்லர்த்தமாக பயன்படுத்தப்படுகிறதா என்பதைப் பொறுத்தது என்று பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. சில கலாச்சாரங்களில், தடைசெய்யப்பட்ட பெயரைச் சொல்வது அந்த பெயரின் உரிமையாளரைத் தாக்குவது போன்றது, மேலும் குற்றவாளி மீது பொருளாதாரத் தடைகள் விதிக்கப்படும். தடையை மீறுவதற்கான தண்டனைகள் புண்படுத்தப்பட்ட தரப்பினருக்கு பொருட்களை செலுத்துதல் அல்லது புண்படுத்தப்பட்ட மனப்பான்மையை திருப்திப்படுத்துதல் போன்ற வடிவங்களில் கையாளப்படலாம். சில சந்தர்ப்பங்களில், தடைக்கு பெயரிடுவதை வேண்டுமென்றே மீறுவது கொலை அல்லது அவமானம் காரணமாக தற்கொலைக்கு வழிவகுத்துள்ளது. ஒரு எடுத்துக்காட்டில், பப்புவா நியூ கினியாவில் உள்ள அட்ஜெரா மொழி பேசும் கிராமத்தைச் சேர்ந்த ஒருவர் தனது மாமியாருக்கு முன்னால் மிகவும் வலுவான பெயர் தடையை உடைத்திருந்தார். வெட்கத்தில், அவர் ஒரு போட்டி பழங்குடியினரால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட மலைகளுக்கு தப்பி ஓடினார், வேண்டுமென்றே தன்னை எதிரியால் கொல்ல அனுமதித்தார். மொழியியல் அல்லாத தடைகள் மொழியியல் அல்லாத தடைகள் என்பது சமூக சூழல் காரணமாக பயன்படுத்துவதற்கு ஒழுக்கக்கேடானது அல்லது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது என்று நம்பப்படும் சொற்கள் அல்லது தலைப்புகள் ஆகும். அவதூறுக்கு மாறாக, அவை உள்ளார்ந்த ஒழுக்கக்கேடானவை அல்ல. மாறாக, ஒரு பேச்சாளர் அல்லது அவர்களின் கேட்பவர் (கள்) வைத்திருக்கும் கலாச்சார ரீதியாக-தற்செயலான நம்பிக்கைகள் அல்லது பணிவு பற்றிய கருத்துக்களால் தீர்மானிக்கப்படும் குறிப்பிட்ட சூழ்நிலைகளில் அவை அவ்வாறு கருதப்படுகின்றன. தற்செயலாக, இது சில நேரங்களில் சமூக தொடர்புகளின் கொடுக்கப்பட்ட மறைமுக அடுக்குக்குள் உரையாடும்போது ஒரு கலாச்சாரம் பொருத்தமானதாகக் கருதும் பதிவேட்டைப் பொறுத்து அவற்றின் பயன்பாட்டின் ஏற்றுக்கொள்ளும் தன்மையை விளைவிக்கிறது. மொழியின் தடைசெய்யப்பட்ட கூறுகளைப் பயன்படுத்துவதைத் தவிர்ப்பதற்கு மாறாக, தடைசெய்யப்பட்ட பாடங்களைப் பற்றி வெளிப்படையாகக் குறிப்பிடுவதைத் தவிர்க்க சிறுகுறிப்புகள் பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. சமூக தொடர்புகளில், பேச்சாளருக்கு அல்லது அவர்களின் கேட்பவர்களுக்கு எதிர்மறையாகவோ, சங்கடமாகவோ அல்லது அசௌகரியமாகவோ கருதப்படும் விஷயங்களை நேரடியாக உரையாற்றுவதைத் தவிர்க்க சிறுகுறிப்புகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. பல கலாச்சாரங்களில் பொதுவாக மொழியில் தவிர்க்கப்படும் ஒரு தடை தலைப்புக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு நோய் ஆகும். பல தசாப்தங்களாக பல நோய்கள் ஆய்வு செய்யப்பட்டு புரிந்து கொள்ளப்பட்டாலும், சிபிலிஸ் போன்ற நோய்களுக்கு எதிரான தடை இன்னும் ஆழமாக உள்ளது. நவீன காலங்களில், மருத்துவர்கள் தங்கள் நோயாளிகளுடன் சிபிலிஸ் என்ற வார்த்தையைத் தொடர்ந்து தவிர்க்க முனைகிறார்கள், ட்ரெபோனெமல் நோய், லூயிடிக் நோய் (லத்தீன் லியூஸ் 'தொற்று, பிளேக்') போன்ற மாற்று லேபிள்களைப் பயன்படுத்த விரும்புகிறார்கள். இதேபோன்ற நரம்பில், மாதவிடாய் போன்ற தலைப்புகளும் வரலாற்று ரீதியாக தடைசெய்யப்பட்டதாகக் கருதப்படுகின்றன, இதன் மூலம் ஒரு பிரச்சினை மற்றும் பூக்கள் போன்ற சிறுகுறிப்புகளைப் பெறுகின்றன (லேவியராகமம் 15:1,19-24). இரண்டு சந்தர்ப்பங்களிலும், இரண்டு "துன்பங்களும்" ஆபத்தானதாகக் கருதப்பட்டதால் அவை தடைசெய்யப்பட்டன; மாதவிடாய் இரத்தம் சிஃபிலிஸ் போன்ற தொற்று நோய்களைக் கொண்டிருப்பதாக கருதப்பட்டது. பெரிய அளவிலான அநீதிகள், போர்க்குற்றங்கள் அல்லது உத்தியோகபூர்வ அறிக்கைகள் அல்லது ஆவணங்களில் தவிர்ப்பதற்கான ஒரு வடிவத்தை உத்தரவாதம் செய்யும் பிற நிகழ்வுகளின் தீவிரத்தை குறைத்து மதிப்பிடுவதற்கும் சிறுகுறிப்புகள் பயன்படுத்தப்படலாம். உதாரணமாக, ஆஷ்விட்ஸில் நடந்த படுகொலைகளை ஆவணப்படுத்தும் எழுத்துப்பூர்வ ஆதாரங்களின் ஒப்பீட்டு பற்றாக்குறைக்கு ஒரு காரணம், அவற்றின் மொத்த எண்ணிக்கையுடன் ஒப்பிடுகையில், "அதிகாரத்துவ சிறுகுறிப்புகளில் மறைக்கப்பட்ட அழிப்பு செயல்முறைக்கான வழிகாட்டுதல்கள்" அடங்கும். மத மதம் தடை என்ற கருத்தாக்கத்தில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டுள்ளது, இது டோங்கன் தபு ("தடைசெய்யப்பட்ட, புனிதமானது") என்பதிலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்ட தடை என்ற வார்த்தையின் சொற்பிறப்பியல் மூலம் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. மதக் கண்ணோட்டம் மொழியை இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட சக்திகளைக் கொண்டதாக கருதுகிறது. இதன் விளைவாக, மொழி தடைக்கு மதம் ஒரு ஆதாரமாக உள்ளது. பண்டைய, இடைக்கால மற்றும் நவீன மத சொற்பொழிவுகளில், "தீய ஆவி" சாத்தானின் பெயரை நேரடியாகக் குறிப்பிடுவது பிசாசு மீதான தடையை பிரதிபலிக்கிறது, அவ்வாறு செய்வது பேச்சாளர் மற்றும் பேச்சாளர் மீது துரதிர்ஷ்டத்தைத் தூண்டும் என்ற நம்பிக்கையிலிருந்து பிறந்தது. மாறாக, இந்த எதிரி தீங்கு விளைவிக்கும் அல்லது மதத்திற்கு துரோகம் இழைக்கும் பண்பு மூலம் சிறுகுறிப்பு ரீதியாக அடையாளம் காணப்படுகிறார். பழைய ஆங்கிலத்தைச் சேர்ந்த ஃபோண்ட் (ஃபைண்ட்), 1382 இல் மத்திய ஆங்கிலத்தைச் சேர்ந்த எனெமி (எதிரி), 1751 இல் நவீன ஆங்கிலத்தைச் சேர்ந்த பரம துரோகி போன்ற மாற்று முத்திரைகளிலிருந்து இது காணப்படுகிறது. மொழி மாற்றத்தின் மீதான விளைவு டபூ-உந்துதல் லெக்சிகல் மாற்று டபூ-உந்துதல் லெக்சிகல் மாற்று என்பது ஒரு குறுக்கு-மொழியியல் நிகழ்வாகும், அங்கு பேச்சாளர்களால் தடைசெய்யப்பட்ட லெக்சிகல் உருப்படிகளைத் தவிர்ப்பது மொழியின் ஆக்கபூர்வமான பயன்பாட்டை ஊக்குவிக்கும். தடைசெய்யப்பட்ட சொற்கள் இறுதியில் மாற்றப்பட்டு, மொழி மாற்றத்தை ஏற்படுத்துகின்றன. இந்த தடை-உந்துதல் மாற்றம் மொழியின் மறுவடிவமைப்புக்கு வழிவகுக்கும், அல்லது சிறுகுறிப்புகளில் அடையாள மொழியைப் பயன்படுத்துவதன் காரணமாக சொற்பொருள் மாற்றத்தை உருவாக்கலாம். எடுத்துக்காட்டாக, ஸ்டார்க் நேக்கட் என்ற சொல் 13 ஆம் நூற்றாண்டில் பழைய ஆங்கிலத்தில் தொடங்கப்பட்ட 'ஸ்டார்ட் நேக்கட்' என்ற சொற்றொடரிலிருந்து பெறப்பட்டது, அங்கு தொடக்கம் என்பது பழைய ஆங்கிலத்தில் 'வால், தண்டு' என்று பொருள்படும். இறுதி/t/மெய்யெழுத்தில் உள்ள மாற்றம்/k/என்பது உடல் பகுதியைப் பற்றிய குறிப்பை மறைப்பதற்கான முயற்சிகள் அல்லது ஒலியியல் ரீதியாக ஒத்த சொல் ஸ்டார்க்கின் செல்வாக்கின் காரணமாக இருக்கலாம். பின்வரும் மொழிகள் தடைசெய்யப்பட்ட தூண்டப்பட்ட சொற்பொருள் மாற்றீட்டின் எடுத்துக்காட்டுகளை வெளிப்படுத்துகின்றனஃ கடற்கரை சாலிஷ் மொழிகள் தெற்கு பான்டு மொழிகள் திவி மொழி ஹாருவை மொழி பொதுவான மொழியியல் மாற்றங்கள் மொழியியல் தடைகள் எவ்வாறு மொழி மாற்றத்தை ஏற்படுத்தும் என்பதை நிரூபிக்கும் மற்றொரு எடுத்துக்காட்டு ஐசி-ஹ்லோனிபா வழக்கு, இது நுனி மொழி பேசும் சமூகங்களிடையே நடைமுறையாகும், அங்கு திருமணமான பெண்கள் தங்கள் மாமாவின் பெயரில் ஒலி வரிசைகளை உச்சரிக்க தடை விதிக்கப்பட்டனர். இது ஃபோனிம்களை மாற்றுவதற்கான தேவையைத் தூண்டியது, இது அண்டை மொழிகளிலிருந்து ஃபோனிம்களை இறக்குமதி செய்ய வழிவகுத்தது. எனவே, கிளிக் மெய்யெழுத்துக்கள் அருகிலுள்ள ஜூலு மற்றும் சோசா மொழிகளிலிருந்து என்குனியில் இறக்குமதி செய்யப்பட்டன, அவை முதலில் கிளிக்குகளைக் கொண்டிருக்கவில்லை. மேலும் காண்க பெயர் தடை தவிர்ப்பு பேச்சு வெடிப்பு அவதூறு இனவெறி அவதூறுகள் குறிப்புகள் சிறுகுறிப்புகள் தடை வார்த்தை நாணயங்கள்