Ernst Simmel
எர்ன்ஸ்ட் சிம்மல் (ஏப்ரல் 4,1882-நவம்பர் 11,1947 லாஸ் ஏஞ்சல்ஸில்) ஒரு ஜெர்மன்-அமெரிக்க நரம்பியல் நிபுணர் மற்றும் உளவியல் ஆய்வாளர் ஆவார். சைலேசியாவின் ப்ரெஸ்லாவில் (வ்ரோக்லா) மதச்சார்பற்ற யூதப் பின்னணியில் பிறந்த சிம்மல், குழந்தையாக இருந்தபோது பெர்லினுக்கு குடிபெயர்ந்தார். பெர்லின் மற்றும் ரோஸ்டாக்கில் மருத்துவம் மற்றும் மனநல மருத்துவம் பயின்றார். அவர் 1908 ஆம் ஆண்டில் மருத்துவத்தில் பட்டம் பெற்றார், டிமென்ஷியா பிரைகாக்ஸ் பற்றிய ஆய்வறிக்கையுடன். 1910 இல் அவர் ஆலிஸ் செக்கெல்சனை மணந்தார். 1913 ஆம் ஆண்டில் அவர் சோசலிச மருத்துவர்கள் சங்கத்தை (விஎஸ்ஏ) நிறுவ உதவினார், மேலும் சமூக மருத்துவத்தின் முன்னோடிகளில் ஒருவரானார். முதலாம் உலகப் போரின் போது அவர் போசெனில் போரின் மனநல பாதிப்புகளுக்கான ஒரு மருத்துவமனைக்கு தலைமை தாங்கினார்; உளவியல் பகுப்பாய்வில் சுயமாக கற்பிக்கப்பட்ட அவர், அங்கு மனோதத்துவ வகைகளின் பயன்பாட்டை அறிமுகப்படுத்தினார். மனோ பகுப்பாய்வு முறைகளுடன் போர் நரம்பியல் சிகிச்சையில் அவரது முன்னோடி பணி அவரை சிக்மண்ட் பிராய்டின் கவனத்திற்கு ஈர்த்தது, அவர் குழு உளவியல் மற்றும் ஈகோவின் பகுப்பாய்வு (1921) இல் தனது பணியை வெளிப்படையாக உருவாக்குவார். போருக்குப் பிறகு, சிம்மல் கார்ல் ஆபிரகாமுடன் ஒரு பயிற்சி பகுப்பாய்வைப் பெற்றார்-மற்றொரு முன்னணி ஆய்வாளர் தீவிரமான இளம் மருத்துவரை மிகவும் உயர்ந்தவர் என்று மதிப்பிட்டார்-மேலும் அவரே எழுத்தாளர் ஆல்பிரட் டோப்லினுக்கு பயிற்சி பகுப்பாய்வை வழங்கினார். ஆபிரகாம் மற்றும் மேக்ஸ் ஈட்டிங்கன் ஆகியோருக்கு 1920 ஆம் ஆண்டில் பெர்லின் மனோவியல் பகுப்பாய்வு நிறுவனத்தை நிறுவ சிம்மல் உதவினார், இது உலகின் முதல் மனோவியல் பகுப்பாய்வு கிளினிக் ஆகும், இது ஏழை நோயாளிகளுக்கு இலவச பகுப்பாய்வு உதவியை வழங்குகிறதுஃ 1920 மற்றும் 1930 க்கு இடையில், அங்கு 1,955 ஆலோசனைகள் நடைபெற்றன, இதன் விளைவாக 721 வகையான மனோவியல் பகுப்பாய்வு ஏற்பட்டது. ஆரம்பத்தில் இருந்தே ரகசியத்தன்மை மற்றும் பணம் செலுத்தாதவர்களுக்கு சமமான சிகிச்சை மற்றும் பகுப்பாய்வுகளை செலுத்துவதை வலியுறுத்துவதன் மூலம் சிம்மல் நிறுவனத்தில் ஒரு முன்மாதிரியான பாத்திரத்தை வகித்தார். சிம்மல் 1924 முதல் 1933 வரை சோசலிச மருத்துவர்கள் சங்கத்தின் தலைவராகவும், 1926 முதல் 1930 வரை பெர்லின் உளவியல் பகுப்பாய்வு சங்கத்தின் தலைவராகவும் இருந்தார். 1927 ஆம் ஆண்டில் அவர் டெகலில் உள்ள டெகல் அரண்மனையில் ஒரு சுகாதார நிலையத்தை நிறுவினார், இது 1931 ஆம் ஆண்டில் திவால்நிலை காரணமாக சுகாதார நிலையம் மூடப்படும் வரை நீடித்தது. பெர்லினுக்கு பல முறை விஜயம் செய்தபோது பிராய்ட் அங்கு அவரது விருந்தினராக இருந்தார், மேலும் ஐந்து ஆண்டுகளாக சுகாதார நிலையம் புதிய மருத்துவ வளர்ச்சிகளில் புதுமையான பங்கைக் கொண்டிருந்தது. 1929 ஆம் ஆண்டில் அவர் தனது இரண்டாவது மனைவி ஹெர்தா புரூக்மேனை மணந்தார். 1934 ஆம் ஆண்டில் ஹிட்லரிலிருந்து தப்பிக்க அமெரிக்காவிற்கு குடிபெயர்ந்த அவர், லாஸ் ஏஞ்சல்ஸில் குடியேறுவதற்கு முன்பு டோபேகா மனோவியல் பகுப்பாய்வு நிறுவனத்தில் சிறிது காலம் இருந்தார், அங்கு அவர் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ் மனோவியல் பகுப்பாய்வு சங்கம் மற்றும் நிறுவனத்தில் (எல்ஏபிஎஸ்ஐ) நிறுவன உறுப்பினராக இருந்தார். ஆய்வுகள் சிம்மல் "போர் நரம்பியல்" கண்டுபிடிப்பாளர்களில் ஒருவராக இருந்தார், மேலும் சூப்பர் ஈகோ மற்றும் மறக்கப்பட்ட குழந்தை அதிர்ச்சிகளின் மறுமலர்ச்சி ஆகிய இரண்டின் பங்கையும் வலியுறுத்தினார். சூதாட்டத்தில் முன்னோடி பணிகளையும் அவர் செய்தார், இது நாசீசிஸ்டிக் விநியோகத்தை பலவந்தமாக பெறுவதற்கான ஒரு பிற்போக்குத்தனமான முயற்சியாகப் பார்த்தார். சிம்மல் "மனிதகுலத்தின் வளர்ச்சிப் பாதையில், வாய்ப்பின் விளையாட்டுகள் அடக்குமுறை நிலையில் நடைபெறும் குத-வெறி தூண்டுதல்களுக்கான ஒரு நீர்த்தேக்கம்" என்றும், சூதாட்டம் "நாசீசஸ் தனக்குள்ளேயே காணும் இருபால் இலட்சியத்தை" திருப்திப்படுத்த உதவியது என்றும் கூறினார். 1918 மற்றும் 1937 க்கு இடையில் அவர் வெளியிட்ட பத்து அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட கட்டுரைகளில் உள்ளடக்கப்பட்ட பிற தலைப்புகளில் திரை நினைவுகள் இருந்தன; பாலியல் கொலையாளிகளில் சோகம்; மனநோய்க்கு எதிரான மனோதத்துவ பாதுகாப்பு; மற்றும் ஹைபோகாண்ட்ரியாசிஸ். பிந்தையதைப் பொறுத்தவரை, உடலின் ஹைபோகாண்ட்ரியாக்கலி தொந்தரவு செய்யப்பட்ட பகுதியை பாதிக்கும் உள்நோக்கிகளின் பங்கில் அவர் கவனம் செலுத்தினார், "உள்நோக்கம் செய்யப்பட்ட பெற்றோரின் மாற்று நோயுற்ற பொருளாக மாறுகிறது, இது நோயாளி குணமடைய வேண்டுமானால் அகற்றப்பட வேண்டும்" என்று எழுதினார். சிம்மல் குடிப்பழக்கம் பற்றிய உளவியல் பகுப்பாய்வு ஆய்வுக்கு முன்னோடியாக இருந்தார், மதுபானத்தை உயர்த்துவதை ஒரு செயற்கை வெறித்தனமாக கருதினார், மேலும் அவரது கடைசி கட்டுரையில் (1948) ஆல்கஹாலிக்ஸ் அனானிமஸ் உடன் எதிர்கால ஒத்துழைப்பு முயற்சியை வலியுறுத்தினார். இத்தகைய ஆய்வுகள் மூலம், கலாச்சார பிரச்சினைகள் மற்றும் சமூக சூழ்நிலைகளை உள்ளடக்கிய தனிப்பட்ட நோய்களிலிருந்து உளவியல் பகுப்பாய்வு கோட்பாடு விரிவுபடுத்தப்படுவதை உறுதி செய்வதில் சிம்மல் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டிருந்தார். இருப்பினும், அவரது அனைத்து தத்துவார்த்த தீவிரவாதத்திற்கும், ஒரு ஆய்வாளராக சிம்மலின் நற்பெயர் ஒரு கடுமையான மற்றும் துல்லியமான பகுப்பாய்வு நுட்பத்திற்காக இருந்தது. யூத எதிர்ப்பு ஆய்வு சிம்மலின் நிலையான பங்களிப்புகளில் ஒன்று 1946 ஆம் ஆண்டு யூத எதிர்ப்பு குறித்த தொகுப்பில் செய்யப்பட்டது-சான் பிரான்சிஸ்கோவில் நடைபெற்ற 1944 சிம்போசியத்தின் பங்களிப்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட உளவியல் ஆய்வாளர்கள் மற்றும் சமூக கோட்பாட்டாளர்களின் கூட்டு வேலை. தியோடர் டபிள்யூ. அடார்னோ, பெர்ன்ஹார்ட் பெர்லினர், ஓட்டோ ஃபெனிச்செல், எல்ஸ் ஃப்ரென்கெல்-ப்ருன்ஸ்விக், மேக்ஸ் ஹார்க்ஹைமர் மற்றும் டக்ளஸ் டபிள்யூ. ஓர் ஆகியோர் பிற பங்களிப்பாளர்களாக இருந்தனர். சிம்மலின் சொந்த கட்டுரையில்-"யூத எதிர்ப்பு மற்றும் வெகுஜன மனநோயியல்"-அவர் பிராய்டின் மோசேஸ் அண்ட் மோனோதெசிசம் (1939) என்ற புத்தகத்தில் கட்டுக்கதையின் விமர்சன ஆய்வின் அடிப்படையில் யூத விரோதத்தை விளக்குகிறார். நோயியல் கோளாறுகளை சமாளிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட தனிநபர்கள் மற்றும் குழுக்களில் உள்ள பகுத்தறிவற்ற தூண்டுதல்களின் அடிப்படையில் யூத எதிர்ப்பு சிக்கலை சிம்மல் விளக்கினார். வெளிப்புற யதார்த்தத்தை மறுப்பதற்கான குழந்தை முறைகளுக்கு ஒரு மாற்றம் (மரண உந்துதலால் ஆதிக்கம் செலுத்தும் வளர்ச்சியின் கட்டங்களுக்குத் திரும்புவது), சிம்மலின் மாதிரியில் யூத-விரோதம் ஒரு வெகுஜன மனநோயாகத் தோன்றியது, இருப்பினும் தனிநபர் உளவியல் பற்றாக்குறைகளை ஈடுசெய்ய உதவியது, சமூக ரீதியாக ஒருங்கிணைக்கப்பட்டு ஒப்பீட்டளவில் மனோதத்துவ ரீதியாக அப்படியே இருக்கும் வகையில்ஃ "வெகுஜன மனநோய்க்குள் பறப்பது என்பது யதார்த்தத்திலிருந்து பறப்பது மட்டுமல்ல, தனிப்பட்ட பைத்தியக்காரத்தனத்திலிருந்தும் பறக்கிறது". சிம்மலின் ஆவணங்கள் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸில் உள்ள மனோதத்துவ பகுப்பாய்வுக்கான புதிய மையத்தின் நூலகத்திலும், யு. சி. எல். ஏ. வில் சிறப்பு சேகரிப்புகளிலும் உள்ளன. ஆல்ஃபிரட் அட்லர் இனவெறி எதிர்ப்பு சாண்டோர் ராடோ டபிள்யூ. எச். ஆர். ரிவர்ஸ் ஒர்க்ஸ் க்ரீக்ஸ்-நியூரோசன் அண்ட் "சைக்கிஸ்சஸ் ட்ராமா", முனிச் & லீப்சிக்ஃ ஓட்டோ நெம்னிச், 1918 ஐயும் பார்க்கவும். 'போர் நரம்பியல் உளவியல் பகுப்பாய்வு', 1919. எர்ன்ஸ்ட் சிம்மல், கார்ல் ஆபிரகாம், சாண்டோர் ஃபெரென்சி மற்றும் எர்ன்ஸ்ட் ஜோன்ஸ் ஆகியோரால் மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டது, ஆன் தி சைக்கோஅனாலிஸிஸ் அண்ட் தி வார் நியூரோசஸ். லண்டன்ஃ இன்டர்நேஷனல் சைக்கோஅனாலிடிக் பிரஸ்., 1921. 'மனோ பகுப்பாய்வும் வெகுஜனங்களும்', 1919. 'மனோதத்துவமும் உளவியல் பகுப்பாய்வும் கொண்ட மனிதர்'. மனோதத்துவத்திற்கான ஆறாவது பொது மருத்துவ மாநாட்டின் அறிக்கையில் (p. 56-65; 251-260). லீப்சிக்ஃ ஹிர்செல், 1931 'மனோதத்துவ பகுப்பாய்வு சுகாதாரம் மற்றும் மனோதத்துவ பகுப்பாய்வு இயக்கம்'. புல்லட்டின் ஆஃப் தி மென்னிங்கர் கிளினிக் 1 (1937) 133-143. 'சுய பாதுகாப்பு மற்றும் இறப்பு உள்ளுணர்வு'. உளவியல் பகுப்பாய்வு காலாண்டு 13 (1944), 160-185. (ed.) யூத எதிர்ப்புஃ ஒரு சமூக நோய். நியூயார்க்ஃ இன்டர்நேஷனல் யுனிவர்சிடிஸ் பிரஸ், 1946. மனோதத்துவ பகுப்பாய்வு மற்றும் பகுப்பாய்வு. பிராங்பேர்ட்-ஆம்-மெயின்ஃ எஸ். ஃபிஷர், 1993 குறிப்புகள் மேலும் வாசிப்பு மேக்ஸ் ஹார்க்ஹைமர், "எர்ன்ஸ்ட் சிம்மல் மற்றும் பிராய்டியன் தத்துவம் (1948)", இன்ஃ சைக், 1978, பக். 483-491 செபாஸ்டியன் மோலே, ஜெர்மன் மனோதத்துவ மருத்துவத்தின் முதல் தலைமுறை-ஆரம்பகால மனோதத்துவ அணுகுமுறைகள் மற்றும் முன்னேற்றங்கள் "வெளிப்புற இணைப்புகள் சிம்மல், எர்ன்ஸ்ட் (1882-1947) டெட்லெவ் கிளாஸ்சன், 'விசித்திரமான பகுப்பாய்வு' (ஜெர்மன் மொழியில்) 1882 பிறப்புகள் 1947 இறப்புகள் சைலேசியா மாகாணத்தைச் சேர்ந்த வ்ரோக்லா மக்களைச் சேர்ந்த மருத்துவர்கள் ஜெர்மன் நரம்பியல் வல்லுநர்கள் ஜெர்மன் மனோதத்துவ ஆய்வாளர்கள் யூத மனோதத்துவ ஆய்வாளர்கள் நாஜி ஜெர்மனியிலிருந்து அமெரிக்காவிற்கு குடியேறிய யூதர்களை நாசீசிஸம் எழுத்தாளர்கள் கார்ல் ஆபிரகாமின் பகுப்பாய்வு