Românul
ரோமனுல் (ரொமானிய மொழி என்று பொருள்படும்) என்பது 1857 முதல் 1905 வரை ருமேனியாவின் புக்கரெஸ்டில் வெளியிடப்பட்ட ஒரு அரசியல் மற்றும் இலக்கிய செய்தித்தாள் ஆகும். வால்லாச்சியா மாநிலத்தில் ருமேனிய தாராளவாதத்தின் ("சிவப்பு" பிரிவு) முன்னணி குரலாக நிறுவப்பட்ட இது, மேற்கு ஐரோப்பாவின் தீவிர சித்தாந்தத்துடன் நேரடி தொடர்புகளைக் கொண்டிருந்தது. அதன் நிறுவனர் மற்றும் இயக்குனர் பிரபுத்துவ சி. ஏ. ரோசெட்டி, ரொமாண்டிக் கவிஞர், மேசனிக் விளம்பரதாரர் மற்றும் இடதுசாரி ஆர்வலர் என்று அழைக்கப்பட்டார், சகோதரர்கள் அயோன் சி. ப்ரெட்டியானு மற்றும் டிமிட்ரி ப்ரெட்டியானு ஆகியோரால் ஆதரிக்கப்பட்டார். 1848 புரட்சிகர இயக்கத்தில் ரோமானிய வேர்கள் நடப்பட்டன, அதன் பத்திரிகை உறுப்பு ப்ரன்குல் ரோமான் ஒரு நேரடி முன்னோடியாக இருந்தார். அதன் முதல் பதிப்புகளில், தேசிய விடுதலை இலட்சியத்தின் முழக்கங்களை பரப்ப ரோமனுல் உதவினார், மேலும் நவீன ருமேனியாவின் அடிப்படையான சமஸ்தானங்களின் சங்கத்தில் வால்லாச்சியாவுடன் மோல்டாவியா சேர வேண்டும் என்று பிரச்சாரம் செய்தார். 1859 ஆம் ஆண்டில் அந்த ஒற்றுமை அடையப்பட்டாலும், ரோசெட்டி தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட டொமினிட்டர் அலெக்சாண்டர் ஜான் குஸாவுடன் பிரிந்தார், அவரது சர்வாதிகார விருப்பங்களை கண்டித்து தணிக்கை செய்யப்பட்டார். 1866 பிப்ரவரியில் குஸாவை கவிழ்க்க ரோமனுல் ஆண்கள் (ரோசெட்டி, யூஜெனியு காராடா) உதவினர், அதன் பிறகு ரோமனுல் அரசாங்கத்தில் தீவிரவாதத்தின் வெளிப்பாடாக மாறியது. டோம்னிட்டர் கரோலின் ஆரம்பகால ஆட்சியின் போது, டிரான்சில்வேனியா, புக்கோவினா மற்றும் ஆஸ்திரியப் பேரரசின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்த பிற பிராந்தியங்களில் ருமேனியாவை இணைப்பதை ஆதரித்த போர்க்குணமிக்க அறிக்கைகளுக்காக இது குறிப்பிடப்பட்டது; இது ஒட்டோமான் பேரரசிலிருந்து ருமேனியாவின் முழு சுதந்திரத்தையும், "சிவப்பு" துணை ராணுவப் பிரிவுகளை உருவாக்குவதையும் ஆதரித்தது. இந்த நிகழ்ச்சி நிரலை போக்டன் பெட்ரிசிக்கு ஹஸ்டியூ, அலெக்ஸாண்ட்ரு ஓடோபெஸ்கு மற்றும் பல்வேறு ரோமானிய எழுத்தாளர்கள் எடுத்துக்கொண்டனர். கூடுதலாக, கரோலுடன் குறுகிய கால மோதல்களின் போது, ரோமானுல் குடியரசு கிளர்ச்சியை ஆதரித்தார், மிகவும் வெளிப்படையாக 1870 சிக்கலான ஆண்டில். இன தேசியவாதம் மற்றும் யூத விரோதம் மீதான அதன் சாய்வுகள் சர்ச்சைக்குரிய கூடுதல் தலைப்புகளாக இருந்தன. ரோமானிய ஆண்கள் "சிவப்பு" எதிர்ப்பை ஒருங்கிணைத்து, தேசிய தாராளவாதக் கட்சியை (பி. என். எல்) உருவாக்கினர், இது 1875 முதல் ருமேனிய அரசியலில் ஆதிக்கம் செலுத்தியது. ரோமானிய சுதந்திரப் போருக்கு ரொமானுல் உற்சாகமான ஆதரவை வழங்கினார், ஆனால் ரோமானிய இராஜ்ஜியம் நிறுவப்பட்டதில் அவர் மகிழ்ச்சியடையவில்லை. ரோசெட்டிஸ்டுகள் பி. என். எல் இன் தீவிர இடதுசாரிகளாக மாறினர், மேலும் பழமைவாத கருத்துத் தயாரிப்பாளர்களால் (எழுத்தாளர்கள் டிட்டு மையோரெஸ்கு, மிஹாய் எமினெஸ்கு மற்றும் அயோன் லூகா கராஜியேல்) அதிகப்படியான, வாய்வீச்சு அல்லது ஊழலுடன் அடையாளம் காணப்பட்ட சோசலிச அனுதாபங்களைக் கொண்டிருந்தனர். ரோமானிய மொழியின் "மெக்கரோனிக்" விளக்கத்திற்காக ரோமானுலையும் அவர்கள் கேலி செய்தனர். 1880களில் தேர்தல் மற்றும் பிற சீர்திருத்தங்களை முன்மொழிவதன் மூலம் ரோமனுல் அறியாமலேயே பி. என். எல்-ஐ ஸ்திரமின்மைக்கு ஆளாக்கினார், மேலும் ரோசெட்டி உட்பட அதன் தலைவர்கள் கட்சியை விட்டு வெளியேற தள்ளப்பட்டனர். வின்டிலா ரோசெட்டி வெளியிட்ட அதன் இறுதி பதிப்பில், வெளிப்படையாக சோசலிஸ்ட் சார்பு செய்தித்தாள் நிலையான சரிவுக்குச் சென்றது. வரலாறு பின்னணி மற்றும் அடித்தளம் கிரேக்க-பைசண்டைன் மற்றும் ஃபனாரியோட் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த ரோசெட்டி (ரஸெட்) குடும்பம், 17 ஆம் நூற்றாண்டில் மோல்டோ-வால்லாச்சியன் பாயர் வகுப்பில் சேர்ந்து, அன்டோனி வோடா (1675) எழுச்சியுடன் உச்ச அரசியல் அதிகாரத்தை அனுபவித்தது, பின்னர் மனோலாச்-கியானி வோடா (1770) வருகையுடன். ரோமனுல் நிறுவனர் அன்டோனியின் இணை வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர், மேலும் வால்லாச்சியாவின் தாராளவாதப் பள்ளியுடன் அடையாளம் காணப்பட்ட போதிலும், முக்கியமாக மால்டாவியன் வம்சாவளியைக் கொண்டிருந்தார். அவரது புரட்சிகர அறிமுகத்தின் போது, பல்வேறு ரோசெட்டி கிளைகள் இரண்டு சமஸ்தானங்களின் முழு அரசியல் நிலப்பரப்பையும் ஆக்கிரமித்தன. இந்த பிரபுத்துவ சூழலில் பிறந்தாலும், கான்ஸ்டான்டின் அலெக்ஸாண்ட்ரு சி. அ. " ரோசெட்டி பல தொழில்களைக் கொண்ட ஒரு மனிதர் (நடிகர், மொழிபெயர்ப்பாளர், அச்சுப்பொறி, கடை உரிமையாளர்), தொழிலால் ஒரு பைரனியன் கவிஞர் மற்றும் மக்களின் சுய ஒப்புதல் வாக்குமூலம் கொண்ட நண்பர். ஏற்கனவே ஒரு இளைஞனாக, அவர் ரகசிய பாயர் கிளப்களில் சேர்ந்தார், இது ரெகுலமெண்டல் ஆர்கானிக் ஆட்சியைத் தகர்த்தது, மேலும் கல்லூரி டி பிரான்சில் சக ருமேனிய தீவிரவாதிகளுடன் படிக்கும்போது தனது அறிமுக வட்டத்தை விரிவுபடுத்தினார். பின்னர், அவர் ஃப்ரீமேசனரியின் அத்தேனி டெஸ் எட்ரெஞ்சர்ஸில் சேர்ந்தார், அயோன் சி மற்றும் டிமிட்ரி பிராட்டியானு மற்றும் யூத புரட்சிகர ஓவியர் கான்ஸ்டான்டின் டேனியல் ரோசெந்தால் ஆகியோருடன் மேசனிக் சகோதரர்களாக ஆனார். 1848 நிகழ்வுகளின் போது, ரோசெட்டி மற்றும் அயோன் பிராட்டியானு ஆகியோர் தோல் பதனிடுபவர்களையும் இளைஞர்களையும் ஒரு புரட்சிகர சக்தியாக ஒழுங்கமைத்து, ஒழுங்குமுறை ஆட்சியை கவிழ்த்தனர். சுருக்கமாக சிறையில் அடைக்கப்பட்ட ரோசெட்டி, ஓரிரு நாட்களில் புக்கரெஸ்ட் அகா ஆனார், மேலும் எதிர் புரட்சிகர நடவடிக்கைகளை எதிர்த்துப் போராடுவதில் முக்கிய பங்கு வகித்தார். அவர்களின் எதேச்சதிகார மேற்பார்வையாளரான இம்பீரியல் ரஷ்யாவின் விருப்பத்திற்கு எதிராக, அவர்களின் தாராளவாத மேலாதிக்கமான ஒட்டோமான் பேரரசுடன் விரைவான சமரசத்தை எட்ட முயன்ற பேச்சுவார்த்தையாளர்களில் இவரும் ஒருவர். இந்த பணிகளுக்கு இடையில், அவர் புரட்சியின் முதல் மற்றும் முக்கிய வர்த்தமானியான ப்ரன்குல் ரோமன் ("தி ருமேனிய இன்ஃபாண்ட்") ஐத் தொகுத்தார். குறுகிய காலம் வாழ்ந்தாலும், இது வால்லாச்சியன் பாசோப்டிசத்தின் ("48-இசம்") நெறிமுறை மற்றும் கலாச்சார கட்டளைகளை பிரபலமான நினைவகத்தில் நிலைநிறுத்தியது. இது பொதுவாக ரோமானுலின் நேரடி முன்னோடியாகவும் கருதப்படுகிறது. இறுதியில், ஒட்டோமானியர்கள் வால்லாச்சியன் புரட்சியாளர்களுக்கு எதிராக வலுக்கட்டாயமாக தலையிட்டனர். சில விபத்துக்களுக்குப் பிறகு, ரோசெட்டி தனது முன்னாள் அரசாங்க சகாக்களுடன் மேற்கு ஐரோப்பிய நாடுகடத்தலில் சேர்ந்தார். அந்த கட்டத்தில், அவர் புரட்சிகர தோல்வியின் இடதுசாரி விளக்கத்தை ஏற்றுக்கொண்டார், நிலச் சீர்திருத்தம் இயற்றப்பட்டு, விவசாயிகள் கொர்விகளிடமிருந்து விடுவிக்கப்பட்டிருந்தால், புரட்சிகர அரசாங்கம் நியாயமானதாகவும் பாதுகாக்கப்பட்டதாகவும் இருந்திருக்கும் என்று முன்மொழிந்தார். எதிர்கால ருமேனிய அரசை "இளவரசர்கள் மற்றும் சிறுவர்கள் இல்லாமல், எஜமானர்கள் மற்றும் ஊழியர்கள் இல்லாமல், [.] பாதுகாவலர்கள் மற்றும் மேலதிகாரிகள் இல்லாமல்" ஒரு குடியரசாக அவர் பார்த்தார். அந்த நேரத்தில், ரோசெட்டி இத்தாலியின் தீவிர சித்தாந்தவாதி கியூசெப் மாஸ்ஸினியில் ஒரு புதிய சிலையைக் கண்டுபிடித்தார், மாஸ்ஸினியின் சகோதரத்துவ அறிக்கையான ஆல் போபோலாசியோனி ருமேனை ("ருமேனிய மக்களுக்கு") படித்து மொழிபெயர்த்தார். வால்லாச்சியன் நாடுகடத்தப்பட்டவர் பைபிள் மற்றும் நாத்திக துண்டுப்பிரசுரங்கள் இரண்டையும் படித்து, மரியா ரோசெட்டி-கிராண்டால் தனது குழந்தைகளை ஞானஸ்நானம் செய்ய மறுத்தார். அதற்குள், ரொசெட்டியும் அவரது ஆட்களும் இடதுசாரி வல்லாச்சியன் குடியேறியவர்களிடையே கூட தீவிரவாதிகளாக கருதப்பட்டனர்ஃ தீவிரவாதி நிகோலே பெல்செஸ்கு, ரொசெட்டிஸ்டுகள் "கம்யூனிஸ்டுகள்" என்றும், சொத்துக்களை திருட்டு என்று அவர்கள் விமர்சித்ததாகக் கூறப்படுவது எரிச்சலூட்டும் வகையில் தடையாக இருந்தது என்றும் புகார் கூறினார். கிரிமியப் போர் (வல்லச்சியா மற்றும் மால்டாவியாவை மாபெரும் சக்திகளின் நேரடி மேற்பார்வையின் கீழ் வைத்தது) சி. ஏ. ரோசெட்டி மற்றும் அயோன் பிராட்டியானு ஆகியோர் வீடு திரும்ப அனுமதிக்கப்பட்டனர். அவர்கள் இருவரும் மால்டோ-வால்லாச்சியன் யூனியனுக்காக பிரச்சாரம் செய்த "தேசிய கட்சியில்" ஈடுபட்டனர். தற்காலிக திவான்களில் பிரிவினைவாத வாக்குகளை தேசிய கட்சி மெதுவாக அழித்துக் கொண்டிருந்த இந்த கொந்தளிப்பான காலகட்டத்தில் ரொமானுல் நிறுவப்பட்டது. அதன் முதல் இதழ் ஆகஸ்ட் 9,1857 அன்று வெளிவந்தது, ரோசெட்டி வல்லாச்சியாவுக்கு மீண்டும் அழைக்கப்பட்ட ஒரு மாதத்திற்குப் பிறகு. ஒரு விளக்கத்தின்படி, ரோமானுல் பிப்ரவரி 1857 முதல், கான்கார்டியா ("கான்கார்ட்") என்ற தலைப்பில் இருந்தது, மேலும் ரோசெட்டி புக்கரெஸ்டுக்கு வந்தவுடன் அதை மாற்றியது. ரோமனுல் முதலில் ஒரு வார இதழாக இருந்தது (வாரத்திற்கு இரண்டு முறைஃ 1857-1858; வாரத்திற்கு மூன்று முறைஃ 1858-1859), ஆனால் 1859 இல் ஒரு நாளிதழாக மாறியது. இந்த அலுவலகங்கள் முதலில் எண். 15 கைமத்தேய் தெரு. ரொமானுல் பின்னர் பசாகியுல் ரோமானுக்கு குடிபெயர்ந்தார், ரோசெட்டியின் நண்பரும் அமைப்பாளருமான பீட்டர் ஃப்ரெட்ரிக் போஸலிடமிருந்து அடுக்குமாடி குடியிருப்புகளை வாடகைக்கு எடுத்தார் (பின்னர் ரோசெட்டி தனது எனோடெக்காவுக்காக பயன்படுத்திய இடம்). செய்தித்தாள் பின்னர் கடையை ரொசெட்டியின் இல்லமான எண். 14 டோம்னே தெரு, இறுதியில் எண். 2 அகாடெமி தெரு (காலியா விக்டோரியால்). தொழிற்சங்கத்திற்கான போராட்டம் தானாகவே, காகிதத்தின் உறுதியான பெயர் 1850 களின் தேசபக்தி ஆர்வத்தையும், குறிப்பாக ருமேனிய தேசத்தைக் கட்டியெழுப்புவதற்கான காரணத்தையும் காட்டியது, அப்போது "ருமேனிய" என்ற பெயர் மெதுவாக "மோல்டாவியன்", "வால்லாச்சியன்" போன்ற குறிப்புகளை மாற்றியது. அந்த நேரத்தில், தேசிய கட்சியின் இரு தரப்பினரும், "வெள்ளை" பழமைவாதிகள் மற்றும் "சிவப்பு" தாராளவாதிகள், தொழிற்சங்கத் திட்டத்தை ஆதரிப்பதில் ஈடுபட்டனர். தொடக்கத்தில் இருந்தே, செய்தித்தாள் இரட்டை முழக்கங்களைப் பயன்படுத்தியது வோயஸ் (அல்லது வோய்டே) சி வீ புட்டேயா; லுமினாஸா-தே சி வீ ஃபை ("இது மற்றும் நீங்கள் சாதிக்க வேண்டும்; உங்களை அறிவூட்டவும், நீங்கள் ஆகிறீர்கள்"). ஒரு கட்டத்தில், இந்த குறிக்கோள்கள் பத்திரிகை மூலம் பிரபலமான கல்வியில் ரோசெட்டியின் நம்பிக்கையை பிரதிபலித்தன, ஆனால் உண்மையில் அயோன் பிராட்டியானுவால் உருவாக்கப்பட்டன, மேலும் அநேகமாக மேசனிக் கோட்பாட்டால் அவருக்கு உத்வேகம் அளிக்கப்பட்டன. அதன் முதல் அறிக்கையில், பிராட்டியானுவால் உருவாக்கப்பட்டது, இரு நாடுகளின் ரோமானியர்களும் தங்கள் பகிரப்பட்ட வம்சாவளியைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டும் என்று அந்த செய்தித்தாள் அறிவுறுத்தியதுஃ "[ரோமானியர்களின்] நலன்கள் ஒரே மாதிரியானவை, அவர்கள் ஒரே விஷயங்களால் பாதிக்கப்பட வேண்டியிருந்தது, மேலும் அவர்கள் தங்களுக்கு விஷயங்களைச் சிறப்பாகச் செய்ய என்ன செய்ய வேண்டும் என்பது பற்றி ஒரே மாதிரியான கருத்துக்களைக் கொண்டுள்ளனர்". நூலாசிரியர் யூஜின் ஹாட்டின் குறிப்பிடுகையில், மிகவும் மிதவாத நாஷனல் உடன் சேர்ந்து, "தீவிர-தாராளவாத" ரோசெட்டிஸ்ட் டிரிப்யூன் "1857 முதல் 1859 வரையிலான ஆண்டுகளைக் குறிக்கும் அந்த நிகழ்வுகளில் மிகப்பெரிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது". மால்டாவியாவின் வல்லாச்சிய எதிர்ப்பு அரசாங்கத்திற்கு எதிராக பேசிய தொல்லியலாளரும் அரசியல் கிளர்ச்சியாளருமான செசர் பொலியாக்கின் பங்களிப்புகளை ரொமானுல் வழங்கினார். தொழிற்சங்க ஊதுகுழலான ஸ்டீவா டுனேரியை மூடியதற்காக பிரிவினைவாதியான நிகோலே வோகோரைடை பொலியாக் தாக்கினார், மேலும் பத்திரிகை சுதந்திரத்தை கோரினார். சி. ஏ. ரோசெட்டியே புக்கரெஸ்ட் தற்காலிக திவானின் செயலாளராக இருந்தார், இது புதிய மால்டாவியன் இளவரசர் அலெக்சாண்டர் ஜான் குஸாவை வல்லாச்சியாவின் இளவரசராக உறுதிப்படுத்தியது. ரோசெட்டி பின்னர் மோல்டாவியாவுக்கு பயணம் செய்தார், தூதுக்குழுவின் தலைவராக, தனிப்பட்ட ஒன்றியம் பாதிக்கப்பட்டுள்ளதாக குசாவுக்குத் தெரிவித்தார். புக்கரெஸ்ட் திவான் குஸாவைத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டாம் என்று முடிவு செய்திருந்தால், ஒரு "புரட்சி" என்ற "சிவப்பு" தற்செயல் திட்டத்தை ஒன்றாக இணைத்த பெருமை அவருக்கு உண்டு. குஸாவின் தொழிற்சங்கத்தை இறுக்கப்படுத்தியதோடு, ரோசெட்டியின் கலாச்சாரத் திட்டமும் பான்-லத்தீனிசம் மற்றும் ஃபிரான்கோபிலியாவுக்கான சர்வதேச ஒத்துழைப்புக்கான கிளர்ச்சியை உள்ளடக்கியது. 1857 ஆம் ஆண்டு ரோமனுலுக்கான தலையங்கத்தில், அயோன் பிராட்டியானு ரோமானியர்களின் தோற்றம் குறித்த ஆரம்பகால "சிவப்பு" கருத்தை முன்வைத்தார். அவரது பார்வையில், ருமேனிய மக்கள் மூன்று உன்னத குடும்பங்களைச் சேர்ந்தவர்கள்ஃ திரேசியர்கள் அதன் வேர்கள்; ரோமானியர்கள் அதன் அரசியல் முதுகெலும்பு; செல்ட்டுகள் பிரான்சுடன் அதன் நெருங்கிய தொடர்பு. சி. ஏ. ரோசெட்டியின் இத்தாலிய மாதிரிகளின் புராண உருவத்தையும் ரோமனுல் பாதுகாத்தார். செய்தித்தாளின் அலுவலகம் மாஸ்ஸினி மற்றும் கியூசெப் கரிபால்டி ஆகியோரின் உருவப்படங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ரொமானுல் வெளியீடுகளை தனக்கு தவறாமல் அனுப்பியதற்காக ரோசெட்டிக்கு நன்றி தெரிவிக்க கரிபால்டி கடிதம் எழுதினார். ரோமானிய சித்தாந்தவாதிகள் பின்பற்றிய ஒரு குறைவான வெளிப்படையான நிகழ்ச்சி நிரல் இருந்தது. செலைன்ஸ்குவின் கூற்றுப்படி, ரோசெட்டி தாராளவாதத்தை ஏற்றுக்கொண்டார், ஏனெனில் அது அவரது தேசிய சுதந்திரத்தின் இலட்சியத்தை வெளிப்படுத்தியது, மேலும், "ஆடம்பரமான மற்றும் வெறித்தனமான" தாராளவாத கோட்பாட்டின் கீழ், அவர் ஒரு "பிற்போக்குத்தனமானவர்". தொழிற்சங்கத்திற்கான போராட்டத்தின் போது, ரோசெட்டி ஒரு நடைமுறை அணுகுமுறையை எடுத்தார். அவர் பிரெஞ்சு பேரரசுக்கான கட்சியின் தூதர்களில் ஒருவராக இருந்தார், மேலும் மூன்றாம் நெப்போலியன் "சக ருமேனியரைப் போல நம்மைப் பாதுகாக்கிறார்" என்று திருப்தியுடன் குறிப்பிட்டார். ஆயினும்கூட, ருமேனிய இனத்தின் நலன்கள் என்று கூறப்படுவதை விட மக்கள் இறையாண்மை மற்றும் பெரும்பான்மைவாதத்திற்கு எப்போதும் முன்னுரிமை அளித்ததற்காக "சிவப்பு" பிரிவில் தனது தேசியவாத சகாக்களுக்கு எதிராக அவர் நின்றார். இதற்கிடையில், ரோமனுல் இன தேசியவாதத்தை நோக்கிய சில உந்துதல்களை அனுபவித்தார். ஒரு பிந்தைய கட்டுரையில், நவீன வாழ்க்கையில் ஒரு ரோமானிய இன மற்றும் அரசியல் மரபு பற்றிய தனது கருத்தை விளக்கிய அயோன் பிராட்டியானு, ருமேனிய ஆன்மாவுக்கு ஜனநாயகம் உள்ளார்ந்ததாக இருந்தது, ஆனால் மற்ற தேசிய பண்புகளுக்கும் உட்பட்டது என்ற முடிவுக்கு வந்தார். திரேசியன்-ரோமானிய-செல்டிக் கூட்டு நிறுவனத்தைப் பற்றி ப்ரேடியனு பாராட்டிய ஒரு வருடத்திற்குப் பிறகு, பண்டைய டாசியர்களைப் பற்றிய தனது கண்டுபிடிப்புகளையும், ருமேனிய அடையாளம் மிகவும் ஆழமான, ரோமானியரல்லாத வேர்களைக் கொண்டுள்ளது என்ற அவரது கோட்பாட்டையும் விளம்பரப்படுத்த பொல்லியாக் ரோமனுலைப் பயன்படுத்தினார். ரோசெட்டியின் இயக்கத்தின் பின்னணியில் உள்ள யோசனை ஒரு இடது-ஹெகலியன் கருத்தாகும், இலக்கிய வரலாற்றாசிரியர் ஜார்ஜ் செலைன்ஸ்குவால் "கடவுள் தேசங்களில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறார்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் ஒடுக்குமுறைக்கு எதிராக ஒரு ஐக்கிய முன்னணி என்ற கருத்தை தூண்டுகிறது. ஆரம்பகால ரோசெட்டிஸம் ருமேனிய யூதர்களின் சமூக ஒருங்கிணைப்புக்கு குறிப்பிடத்தக்க வகையில் திறந்திருந்தது. தாராளவாத தேசியவாதத்தின் யுகத்தில், ரோசெட்டியும் ரோமானுலும் ருமேனியாவில் யூத எதிர்ப்பு வன்முறை மற்றும் இரத்த அவதூறு இலக்கியம் பரவுவதைக் கண்டித்தனர். ரோசெட்டியின் அரசியல் போட்டியாளரான அயோன் ஹெலியேட் ராடுலெஸ்குவால் மேற்கொள்ளப்பட்ட இந்த பிரச்சாரம், ஒரு யூத எதிர்ப்பு வர்த்தமானி பிராஸ்டியாவை ("ஸ்லிங்ஷாட்") மூட வால்லாச்சியன் அதிகாரிகளை வற்புறுத்தியது. இலக்கிய வட்டம் முதன்மையாக கலாச்சார நிகழ்ச்சி நிரலுடன், ரோமனுல் அதைச் சுற்றி ஒரு காஸ்மோபாலிட்டன் மற்றும் பன்முக கலாச்சார கிளப்பைச் சேகரித்தார். அதன் முதல் ஆண்டில், இது ருமேனிய இலக்கியத்தில் ஓமுல் முன்டெலுய் ("மேன் ஆஃப் தி மவுண்டன்") என்று அழைக்கப்படும் முதல் தொடர் நாவல்களில் ஒன்றை நடத்தியது. ஒரு "லேடி எல்" கையெழுத்திட்டார், இது அநேகமாக பிராங்கோ-ரோமானிய மேரி பவுச்சரால் எழுதப்பட்டிருக்கலாம் (அவர் மோல்டாவியன் எழுத்தாளர் வி. ஏ. யுரேச்சியாவின் உதவியைப் பெற்றார்). மேலும் இரண்டு பெண் எழுத்தாளர்கள் ரோமனுலுக்கு குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்பாளர்களாக இருந்தனர். அவர்களில் ஒருவர் ரோசெட்டியின் குர்ன்சேயன் மனைவி மரியா. மற்றொருவர் மோல்டாவியன் தொழிற்சங்கவாதியான சோபியா கோசியா. ரோமனுல் ஆஸ்திரிய ஈ. "ஐர்னெஸ்கு" விண்டர்ஹால்டர், முன்னோடி ஸ்டெனோகிராஃபர் மற்றும் ரோசெட்டியின் அச்சுக் கடையின் இணை உரிமையாளரிடமிருந்து பங்களிப்புகளைப் பெற்றார். விண்டர்ஹால்டரும் ரோசெட்டியும் ஏற்கனவே இலக்கியத்தின் பஞ்சாங்கத்தில் ஒத்துழைத்திருந்தனர், இது குறிப்பாக ஜூனியர் "48-ஐஸ்ட்" அலெக்ஸாண்ட்ரு ஓடோபெஸ்குவின் முதல் படைப்புகளில் சிலவற்றை வழங்கியது. 1859 ஆம் ஆண்டு ரோமனுலுக்கான ஒரு கட்டுரையில், விண்டர்ஹால்டர் புக்கரெஸ்ட் அதன் மேற்கத்தியமயமாக்கல் முயற்சிகளுக்காக வேகமாக அங்கீகரிக்கப்படுவதாக வாசகர்களுக்கு உறுதியளித்தார். ஓடோபெஸ்கு ரோமனுலில் ஒரு பணியாளர் எழுத்தாளராக இருந்தார், அங்கு அவர் மிஹ்னியா செல் ரவு (அக்டோபர் 1857) பற்றிய தனது வரலாற்று நாவலை வெளியிட்டார், பின்னர் ரோசெட்டியுடன் அவரது நட்பு விவாதம், நாடகவியல் விஷயத்தில். ரொமானுல் நிறுவனர் இரண்டு முறை நேஷனல் தியேட்டர் புக்கரெஸ்டின் மேலாளராக இருந்தார், மேலும், இளம் சிறுவர்கள் தேசிய திறமையை அல்லது நாடக முன்னோடியான மேட்டி மில்லோ அரங்கேற்றிய நாடகங்களின் வரலாறுகளுக்கு நிதியுதவி செய்ய அழைப்புகளை வெளியிட்டார். இதே போன்ற கட்டுரைகள் பின்னர் ரொமானுலில் நடிகையும் பெண்ணியவாதியுமான மரியா ஃப்ளெக்டென்மேச்சரால் வெளியிடப்பட்டன. மே 1858 இல், ரொமானுல் வால்லாச்சியன் நாவலாசிரியர் அலெக்ஸாண்ட்ரு பெலிமோனின் கதையான சியர்லாட்டானுல் ("தி சார்லட்டன்") ஐ வெளியிட்டார். ஆரோமேனிய காதல் கவிஞர் டிமிட்ரி பொலிண்டினனு செய்தித்தாளுடன் கடிதத்தில் தனது சீடரான மிஹெயில் சாம்பிரேஸ்குவின் (ஆகஸ்ட் 1858) படைப்புகளை அறிமுகப்படுத்தினார், மேலும் ரோமேனியாவுக்கு (மார்ச் 1861) அரோமேனிய குடியேறியவர்களின் வாக்குரிமை பறிக்கப்பட்டதாக புகார் அளித்தார். ரொமானுல் அல்பனோ-ரோமானிய பிரபுத்துவ டோரா டி இஸ்ட்ரியாவுக்கு விருந்தளித்தார், அவரது இலக்கியப் படைப்புகளை அங்கீகரித்த முதல் உள்ளூர் பத்திரிகைகளில் ஒன்றாகும் (அவரது உரை, எல் 'இத்தாலியா ஸ்' ஏ ஃபட்டா!, டிசம்பர் 1860 இல் ரோசெட்டியால் வெளியிடப்பட்டது). குஸாவுடன் மோதல்ஃ தொழிற்சங்கச் சட்டத்திற்கு சில மாதங்களுக்குப் பிறகு, ரோசெட்டி குஸாவுடன் முறிந்தார்ஃ டொமினிட்டரின் மிதமான அரசாங்கத்தால் பாதிக்கப்பட்டதை விட விரைவான மற்றும் பெருக்கப்பட்ட கட்டமைப்பு சீர்திருத்தங்களுக்கு அவர் அழைப்பு விடுத்தார். அரசியல் நகைச்சுவையாளர் என். டி. ஒரசானுவுடன் சேர்ந்து, அவர் டானாருல் ("தி கொசு") வெளியிடத் தொடங்கினார். முதல் ருமேனிய நையாண்டி இதழ் என்று கூறப்படும் இது 1859 ஆகஸ்ட் 15 வரை மட்டுமே அச்சில் இருந்தது. செப்டம்பர் 24 அன்று, குசா ரோமானுலை மூட உத்தரவிட்டார், அதை அரசிதழ்களில் ஒன்றாக நியமித்தார், அவர்கள் "அதிகாரங்களுக்கு அவர்கள் செலுத்த வேண்டிய மரியாதையை மறந்துவிட்டனர்"; மற்றொன்று ஒரேசானுவால் வெளியிடப்பட்ட ஒரு புதிய நையாண்டி இதழான நிக்கிபெர்சியா. இந்த நடவடிக்கையை எதிர்த்தவர்களில் ஒரு இளம் தாராளவாதியான யூஜெனியு காராடாவும் இருந்தார். ரொசெட்டியால் குறிப்பிடப்பட்டு, பொலியாக் பரிந்துரைத்ததால், காரடா 1871 வரை ரொமானுலில் பணியாற்றினார் (மேலும் ரொசெட்டியின் மகள் லிப்பியுடன் சுருக்கமாக நிச்சயதார்த்தம் செய்து கொண்டார்). விரைவில், செய்தித்தாள் மீண்டும் அச்சிடப்பட்டது, காரடா தலையங்க செயலாளராகவும், பின்னர் தலையங்க மேலாளராகவும் இருந்தார். அவரது கட்டுரைகள் தணிக்கை மற்றும் தன்னிச்சையான தன்மையை கண்டித்தன, "அதிக கொடுங்கோன்மை, அதிக வன்முறை சுதந்திரம்" போன்ற முழக்கங்களுடன் இருந்தன. அவரும் ரோசெட்டியும் செய்தித்தாளின் பெரும்பகுதியை ஒன்றாக எழுதினர், மேலும் ஒருவருக்கொருவர் கட்டுரைகளில் கூட பணிபுரிந்தனர். இத்தகைய பங்களிப்புகள் பல முறை கையொப்பமிடப்படாதவை அல்லது புனைப்பெயராக இருந்தன, இதனால் எழுத்தாளரை தீர்மானிப்பது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது. 1860 ஆம் ஆண்டில், ரொசெட்டி நிகோலே கோலெஸ்குவின் வல்லாச்சியன் அரசாங்கத்தில் கல்வி அமைச்சராக பணியாற்றியபோது, காராடா ரோமானிய தலைவர் பதவியை நிரப்ப மறுத்துவிட்டார், தன்னை அந்தப் பாத்திரத்திற்கு தகுதியற்றவர் என்று கருதினார். ரோமனுல் நிறுவனர்கள் மற்ற பணிகளில் பணியமர்த்தப்பட்டதால், நாடகவியல் குறித்த விவாதங்களில் பங்கேற்றதால், காரடா இன்னும் தலையங்க நடவடிக்கையின் பெரும்பகுதியை எடுத்துக் கொண்டார். ஹேம்லெட்டை (மார்ச் 1861) அரங்கேற்றுவது குறித்து அவர் ஆலோசனைகளை எழுதினார், மேலும் நேஷனல் தியேட்டரில் "ஒழுக்கக்கேடான" நிகழ்ச்சிகள் குறித்து கண்டனங்களை வெளியிட்டார். ரோசெட்டி இல்லாத நிலையில், அவர் புதிய பத்திகளை அறிமுகப்படுத்தினார்ஃ வெளிநாட்டு செய்திகளின் சுருக்கம்; அரசியல் விவாதங்களின் சுருக்கத்துடன் ஒரு நாடாளுமன்ற பத்தி; கலாச்சார செய்திகள் மற்றும் நிகழ்வுகளுக்கான ஒரு பிரிவு; மற்றும் (பொதுவாக நவீன பிரெஞ்சு) தொடர் நாவல்களின் புதிய தேர்வு. காலப்போக்கில், அவர் ரோசெட்டியின் ஏகபோக அரசியல் பத்தி உட்பட தனது பங்களிப்புகளில் கையெழுத்திடத் தொடங்கினார், மேலும் மிதமான மற்றும் வறண்ட சொல்லாட்சியைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கினார், அதே நேரத்தில் ரொமானுலை அற்பத்தனமான குற்றச்சாட்டுகளுக்கு எதிராகப் பாதுகாத்தார் (குறிப்பாக, எழுத்தாளர்-அரசியல்வாதி அயோன் கிகாவால் குரல் கொடுத்தவர்கள்). வரலாற்றாசிரியரான கான்ஸ்டான்டின் டி. ஆரிசெஸ்கு புதிய இயக்குநரானார், ஏற்கனவே 1859 முதல் ரோமனுல் நிர்வாகியாக பணியாற்றினார். எழுத்தாளர்களுக்கும் நிர்வாகிகளுக்கும் இடையில் முறைப்படி வேறுபடுத்திக் காண்பது அன்றைய வழக்கமாக இருந்ததால், அவர் முன்பு ஒரு பத்திரிகையாளராகக் கருதப்படவில்லை. பின்னர், ருமேனிய வரவேற்புரைகளின் கவிஞராக நன்கு அறியப்பட்ட நிகோலே நிக்கோலானுவும் எழுத்து ஊழியர்களுடன் சேர்ந்தார். மற்றவர்கள் ரோசெட்டி ஆட்சியை விமர்சித்ததால் ஈர்க்கப்பட்டனர். வழக்கறிஞரும் ரொமாண்டிக் எழுத்தாளருமான பாண்டாஸி கிகா, சிறையில் இருந்து ஒரேசானுவின் முறையீட்டை வெளியிட்டார், ரோமானுல் மற்றும் நிக்கிபெர்சியாவின் வாசகர்களுக்கு உரையாற்றினார், பின்னர் ஓல்டெனியாவில் கைது செய்யப்பட்ட குசா எதிர்ப்பு ஆர்ப்பாட்டக்காரர்களுக்கு நன்கொடை பட்டியலைத் திறந்தார். ஒடோபெஸ்குவும் ஒரு திறந்த கடிதத்துடன் திரும்பினார், வல்லாச்சியாவின் அரசாங்கம், மனோலாச் கோஸ்டாச் எபுரானுவின் கீழ், "வெள்ளை" வாக்களிக்க அரசு ஊழியர்களுக்கு அழுத்தம் கொடுக்கிறது என்று கூறினார். 1861 ஆம் ஆண்டில், ரோசெட்டி தனது மதிப்பெண்களை "48-ஐஸ்ட்" மிதவாதிகளின் தலைவரான ஹெலியேட் ராடுலெஸ்குவுடன் தீர்த்துக் கொண்டார். 1850 களில் இருந்து ரடுலெஸ்குவை ஓரங்கட்ட உதவிய தீவிரவாதிகளின் தலைவர், வால்லாச்சியன் ரொமாண்டிக் கிரிகோர் அலெக்ஸாண்ட்ரெஸ்குவின் கடுமையான நையாண்டியை வெளியிட்டார், இது ஒரு பீதியடைந்த ரடுலெஸ்கு தனது பொறாமையை மூச்சுத்திணறுவதைக் காட்டியது. இந்த புதிய பதிப்பில், ரோமானிய இராணுவத்திற்கு ஆதரவாக "குடிமக்கள் காவலர்" என்ற தன்னார்வ போலீஸ் படையை உருவாக்க ரோமனுல் பிரச்சாரம் செய்தார். ஆகஸ்ட் 1862 இல், அத்தகைய காவலர் அவசரமாக தேவை என்று அது வாதிட்டது "சட்டத்திற்குக் கீழ்ப்படிதலைப் பாதுகாக்கவும், பொது ஒழுங்கு மற்றும் அமைதியை பராமரிக்கவும், மீண்டும் உறுதிப்படுத்தவும், நாட்டின் எல்லைகளைப் பாதுகாப்பதில் நிலையான இராணுவத்திற்கு உதவவும், நாட்டின் சுயாட்சியையும் அதன் பிராந்திய ஒருமைப்பாட்டையும் பாதுகாக்க". அதிகாரிகளை அவமதித்ததற்காக கைது செய்யப்பட்டபோது ஆரிசெஸ்குவைப் பாதுகாக்க மறுத்து, ரோசெட்டி இராணுவத்தை மிகுந்த மரியாதையுடன் நடத்தினார். ஒரு சுயாதீன இராணுவத்தை உருவாக்குவதற்கான முயற்சிகள் ஒட்டோமான்களால் நல்ல வரவேற்பைப் பெறவில்லை, அவர்கள் ஆயுத வர்த்தகத்திற்கு முற்றுகையிட முயன்றனர். இந்த செயல்பாட்டில் சில ஆயுதங்கள் பறிமுதல் செய்யப்பட்டாலும், பிரெஞ்சு உதவியுடன், பலர் இன்னும் கடந்து செல்கிறார்கள் என்று ரோமனுல் அதன் வாசகர்களுக்குத் தெரிவித்தார். ரொமானுல், பெசராபியாவில் (ரஷ்யப் பேரரசின் குபெர்னியா) உள்ள ருமேனிய அறிவுஜீவிகளுக்கு சுமார் 4 வெள்ளி ரூபில் கிடைக்கிறது. ஆண்டுக்கு, பெசராபியன் பொதுமக்களுக்கு கிடைக்கச் செய்வதற்கு முன்பு கவர்னர் மைக்கேல் ஃபோன்டன் டி வெரில்லனால் படிக்கப்பட்டு தணிக்கை செய்யப்பட்டது. அதற்குள், ரோசெட்டி கூட்டாட்சி சமஸ்தானங்களை மற்ற ருமேனிய மக்கள் வசிக்கும் மாகாணங்களுடன் ஒன்றிணைக்கும் திட்டங்களை அறிவித்த துண்டுகளை தொகுத்து வழங்கினார். ரோமனுலுக்கு எழுதிய கடிதத்தில், பெசராபியாவில் பிறந்த அறிஞர் போக்டன் பெட்ரிசிக்கு ஹஸ்டியூ இவ்வாறு கூறினார்ஃ "பரந்த ருமேனியாவின் அனைத்து பகுதிகளையும் ஒன்றிணைக்க ஒரு சிற்றுண்டியை முதன்முதலில் வளர்த்தவர் நானே". இதற்கிடையில், ரோசெட்டியும் அவரது ஆதரவாளர்களும் சர்வாதிகார டொம்னிட்டரை பதவி நீக்கம் செய்ய சதித்திட்டம் தீட்டினர். பல தாராளவாதிகளைப் போலவே, குஸா மெதுவாக ருமேனியாவின் இரு கட்சி முறையை அகற்றி, சீர்திருத்தங்களைப் பயன்படுத்துவதில் ஏகபோகத்தை ஏற்படுத்துகிறார் என்று அவர்கள் அஞ்சினர். 1863 ஆம் ஆண்டில், ஒரு ஆளும் மன்னர் ரோசெட்டியுடன் உடன்படாத போதெல்லாம் குடியரசு சொல்லாட்சியை புதுப்பிக்கும் நடைமுறையை செய்தித்தாள் தொடங்கியது, இருப்பினும் அது குஸாவுக்கு பதிலாக ஒரு வெளிநாட்டு இளவரசரை மாற்றுவதை ஆதரித்தது. பிராசோவ் செய்தித்தாளான கெஜெட்டா டிரான்சில்வானியியின் கூற்றுப்படி, ரோமனுல் அப்போது "தன்னலக்குழுவின்" ஒரு அங்கமாக இருந்தது (ஒரு "இறுக்கமான ஜனநாயகக் கட்சி" மற்றும் ஒரு "பாயர் கட்சி" ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது), குஸாவுடனான மோதலில் பிரதமர் நிகோலே கிரெவுலெஸ்குவை ஆதரித்தது. புசியுமுல் அரசிதழில், அரிசெஸ்குவும் பொல்லியாக்கும் ரோமனுல், "தன்னலக்குழு" மற்றும் "பயங்கரமான கூட்டணி" ஆகியவற்றிற்கு எதிராகத் திரும்பி, குஸாவை உண்மையான ஜனநாயகவாதி என்று பாராட்டினர். அது ஆரிசெஸ்குவை இழந்தாலும், குஸாவால் சிறையில் அடைக்கப்பட்ட ராடு அயோனெஸ்குவையும், மன்னரின் கோபத்திலிருந்து தப்பிக்க புக்கரெஸ்டிலிருந்து மோல்டாவியாவுக்கு தப்பிச் சென்ற ஐ. சி. ஃபண்டெஸ்குவையும் ரோமனுல் பணியமர்த்தியிருந்தார். குஸாவுடன் மோதல்ஃ 1863 ஆம் ஆண்டின் போலந்து விவகாரம் 1863 ஆம் ஆண்டின் பிற்பகுதியில், ஐரோப்பாவின் தீவிர நிலத்தடி தொடர்பைத் தொடர்பு கொள்ள காரடா நியமிக்கப்பட்டார், குஸாவை வெளியேற்றுவதற்கு மாசினியின் ஆதரவைப் பெற்றார். புறப்படுவதற்கு முன்பு, ரோசெட்டி, பிராட்டியானு மற்றும் பிறருக்கு "தேசிய கட்சியான பெரிய குடும்பத்தை உருவாக்கும்" அஞ்சலி செலுத்தும் ஒரு உணர்ச்சிபூர்வமான கடிதத்தில் அவர் உரையாற்றினார், குடிமை மனப்பான்மை விஷயங்களில் தனது கல்வியாளர்களாக அவர்களை க oring ரவித்தார். வீட்டிலேயே, ஜனவரி எழுச்சியைத் தொடர்ந்து சமஸ்தானங்களுக்கு வந்த போலந்து குடியேறியவர்களுடன் ரோசெட்டி பணியாற்றத் தொடங்கினார், அவர்கள் இன்னும் ரஷ்யாவை எதிர்த்துப் போராடுவதில் உறுதியாக இருந்தனர். பெரேசியா தேவாலயத்தில் போலந்து புரட்சியாளர்களால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட "கம்பீரமான விழாவில்" ரோமானிய ஆண்கள் கலந்து கொண்டனர், மேலும் புதிதாக வந்தவர்களுக்கு (ஜனவரி 1864) பயனளிக்கும் வகையில் நிதியை ஒதுக்கியதற்காக ருமேனிய சட்டமன்ற உறுப்பினர்களைப் பாராட்டினர். இந்த வெளிநாட்டினரை வெளியேற்றுமாறு ரஷ்யா குஸாவை அழைத்தபோது, ரோசெட்டிஸ்டுகள் சகிப்புத்தன்மையை வலியுறுத்தினர், ருமேனிய அதிகாரிகள் ஜார் அலெக்சாண்டரிடமிருந்து தங்கள் குறிப்பை எடுத்துக்கொள்வார்கள் என்ற வதந்திகளை நிராகரித்தனர். துருவங்களுடனான ரோமனின் நட்பு சக "சிவப்பு" ஹஸ்டியூவை அச்சமூட்டியது. ஹஸ்டியூவின் வரையறையில், துருவங்கள் "பொறுப்பற்ற மக்களின் ஒரு குழு", அவர்களின் புரட்சிகர நிகழ்ச்சி நிரல் மக்கள் கருத்துடன் மோதிக்கொண்டது. போலந்து புலம்பெயர்ந்த குழுக்களை வெளியேற்றுவதற்கான குஸாவின் இறுதி முடிவு நோய்த்தடுப்பு என்று ஹஸ்டியூ கூறினார். இதற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, ரோசெட்டிஸ்டுகள் தங்கள் சர்வதேச பிரச்சாரக் குற்றச்சாட்டுகளில் குஸா ஒரு உருசியோஃபைல் மற்றும் சதித்திட்டம் தீட்டிய தாராளவாதியாக இருந்தார் என்ற குற்றச்சாட்டைச் சேர்த்தனர். ரோசெட்டி மற்றும் ரோமனுல் ஆகியோரின் கூற்றுப்படி, "ருமேனிய மண்ணில் காலடி வைத்தவர்கள் விடுவிக்கப்பட்ட ஆண்கள்" என்ற தனது வாக்குறுதியை குசா காட்டிக் கொடுத்தார். 1864 ஆம் ஆண்டின் முற்பகுதியில் இருந்து, குசா பாராளுமன்றத்திற்கு பதிலாக ஒரு தனிப்பட்ட ஆட்சியை நிறுவியவுடன், ரோமனுல் வெளிப்படையாக அரசியல் எதிர்ப்பில் இருந்தார். குஸாவின் ஆட்சிக் கவிழ்ப்புக்குப் பிறகு ரோசெட்டியின் முதல் தலையங்கம், எதிர்ப்பின் அடையாளமாக, ரொமானுல் வெறுமனே அரசியல் செய்திகளை வெளியிட மறுப்பார் என்றும், பயங்கரவாத ஆட்சி தொடங்கியிருப்பதைக் குறிக்கும் என்றும் அறிவித்தது. இந்த புறக்கணிப்பு தாராளவாதத்தின் பிம்பத்தைப் பாதுகாக்க ஆர்வமாக இருந்த அரசாங்கத்தை எரிச்சலடையச் செய்ததாக கூறப்படுகிறது. ரோமனுல் பின்னர் அரசியல் செய்திகளுக்குத் திரும்பினார், ரோசெட்டியின் அரசியல் கூட்டாளியான ஷ்டேஃபான் கோலேஸ்குவின் கடிதத்துடன், அவரும் அவரது குடும்பத்தினரும் அதிகாரிகளால் துன்புறுத்தப்படுவதாகக் கூறினார். அதன்பிறகு, கரிமச் சட்டங்களை மாற்றியமைத்ததற்காகவும், தேசத்திற்கு முறையிட்டதற்காகவும் குஸாவை செய்தித்தாள் வெளிப்படையாகத் தாக்கியது. கெஜெட்டா டிரான்சில்வானியியின் கூற்றுப்படி, இது மாகாணங்களில் மக்கள் ஆதரவை இழந்து வருகிறது, ஏனெனில் "முன்பு [ரோமானுலை] தங்கள் நற்செய்தியாகக் கொண்டிருந்த பலர்" குசா முகாமுக்கு மாறினர். "தர்பூசணி மலர்களின்" கருத்தியல் மதிப்புடன் வால்லாச்சியன் பொதுமக்கள் பெரும்பாலும் கோட்பாட்டிற்கு அப்பாற்பட்டவர்கள் என்று கெஜெட்டா முடிவு செய்தார். குஸாவை வெளியேற்றுவதற்கு இன்னும் சதித்திட்டம் தீட்டிய போதிலும், ரோமானுல் டொம்னிட்டரால் இயற்றப்பட்ட நிலச் சீர்திருத்தத்தைப் பற்றி சாதகமான பார்வையை எடுத்தார், மேலும் மடாலய தோட்டங்களை மதச்சார்பற்றதாக்க ஆணையிட்டதற்காக அவரைப் பாராட்டினார். விவசாயிகளுக்கு மடாலய நிலங்களை வழங்கிய "கிராமப்புற சட்டம்" என்று அழைக்கப்படுபவை, ரோமானுலால் 2,000 பிரதிகளில் (புழக்கத்தில் உள்ள பிரதிகளில் மூன்றில் ஒரு பங்கு) மீண்டும் வெளியிடப்பட்டன. ஜூன் 1864 வெள்ளத்தால் பாதிக்கப்பட்ட புக்கரெஸ்டர்களுக்கு உதவ ஒரு மனிதாபிமான பிரச்சாரத்தையும் வர்த்தமானி தொடங்கியது, மேலும் பொது சந்தா மூலம் சுமார் 5,000 டுகாட்டுகளை சேகரித்தது. ஜூலை 25,1865 அன்று, தலைநகரில் ஏற்பட்ட பிரச்சனைகளின் போது, குசா மீண்டும் ரோசெட்டிஸ்ட் டிரிப்யூனை தடை செய்தார். ஒரு நாள் கழித்து, ரோசெட்டி லிபர்டேட்டியா ("சுதந்திரம்") என்ற செய்தித்தாளை தயாரித்தார், இது நடைமுறையில் ஒரு புதிய தலைப்பின் கீழ் ரோமனுல் ஆகும். இந்த பதிப்பும் குசா ஆட்சியால் தடை செய்யப்பட்டது, ஆனால், எட்டு நாட்களுக்குப் பிறகு, செய்தித்தாள் மீண்டும் கான்சியன்டியா நேஷனலா ("தேசிய மனசாட்சி") என்று வெளிவந்தது. இத்தாலிய பார்வையாளர்கள் இத்தகைய செய்திகளை கவலையுடன் பெற்றனர்ஃ தாராளவாத செய்தித்தாள்களின் "துன்புறுத்தல்", குறிப்பாக ஜனநாயகத் தலைவர் திரு. ரோசெட்டி [sic] இன் பத்திரிகை அமைப்பான "ரோமனுலு" மூடப்பட்டது, குசாவின் நற்பெயரை பாதித்தது என்று நூவா அன்டோலாஜியா எழுதினார். "மான்ஸ்ட்ரஸ் கூட்டணி" மற்றும் குடிமக்கள் காவலர் காராடா அதற்குள் புக்கரெஸ்டிற்குத் திரும்பினர், மேலும் விரைவாக குஸாவுக்கு எதிரான விளம்பரதாரர்களில் ஒருவராக மாறினர். உலகளாவிய வாக்குரிமைக்கான மன்னரின் சலுகை ஒரு போலியானது என்றும், 1864 தேர்தலில், "அறியாமைகளின் ஒரு மந்தை" "ஒரு வெட்கமில்லாத சர்வாதிகாரி" என்பதை மீண்டும் உறுதிப்படுத்தியதாகவும் அவரது ஆகஸ்ட் 1,1865 இன் கான்சியன்டியா நேஷனல் கட்டுரை கூறியது. புக்கரெஸ்ட் சிறையில் சிறிது காலம் அடைக்கப்பட்டிருந்த ரோசெட்டியை கைது செய்ததன் மூலமும், கான்சியன்டியா நேஷனலாவையும் மூடுவதன் மூலமும் குசா பதிலடி கொடுத்தார். போலந்து விவகாரத்தின் காரணமாக, பத்திரிகைகளை தணிக்கை செய்ய ரஷ்யா குசாவுக்கு அழுத்தம் கொடுக்கிறது என்று ரோமனுல் ஏற்கனவே தனது பொதுமக்களை எச்சரித்திருந்தார். ரஷ்யத் துணைத் தூதரகம் ரோமனுல் அலுவலகங்கள் மீது சோதனை நடத்த உத்தரவிட்டது, ரோசெட்டியின் பிற பத்திரிகைகளின் (எக்லெசியா) சில வெளியீடுகளையும், பெசராபியன் நாவலின் கையெழுத்துப் பிரதியையும் (அக்லை, அநேகமாக கான்ஸ்டான்டின் ஸ்டமாட்டி-சியூரியாவால் எழுதப்பட்டிருக்கலாம்) பறிமுதல் செய்திருக்கலாம். குஸாவின் ஆட்சி கான்சியன்டியா நேஷனலாவைக் கட்டுப்படுத்தப் போகிறது என்று முதலில் தோன்றியபோது, காராடா தனது சொந்த நிகழ்ச்சி நிரலுக்கான முழு பொறுப்பையும் ஏற்க முடிவு செய்தார். தனது ராஜினாமாவை ஒப்படைக்காமல், அவர் தனது சொந்த, முற்றிலும் குஸாவுக்கு எதிரான, அரசிதழான க்ளோபோடுல் ("தி டோசின்") ஐ திறந்து வைத்தார். 1866 பிப்ரவரியில் குஸாவின் வீழ்ச்சியைக் கொண்டுவந்த "பயங்கரமான கூட்டணி" சதித்திட்டத்தில் தீவிரவாதிகள் தீவிரமாக பங்கேற்றனர். ஒரு "மாஸ்ஸினியன்" இரகசியக் குழுவின் தலைமையில், சி. ஏ. ரோசெட்டியும் அவரது மாணவர் கான்ஸ்டான்டின் சியோகர்லானும் சதித்திட்டத்தில் இடதுசாரி "ரெட்ஸ்" ஐ பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினர். புக்கரெஸ்ட் மக்களை ஒரு ஆதரவு நிகழ்ச்சிக்கு வழிநடத்துவதாக அவர்கள் உறுதியளித்தனர். பேரணிக்கு யாரும் வராதபோது, மற்ற சதிகாரர்கள் ரோசெட்டியை கிண்டல் செய்தனர்ஃ "உங்களுடைய அந்த மக்கள் எங்கே?" ரோமானிய நாட்காட்டியில் ஆட்சி கவிழ்ப்பின் ஆண்டுவிழாவை "ஒரு புனித நாள்" என்று குறிப்பிட்டு, குசா நாட்டை விட்டு வெளியேறியபோது மீண்டும் அச்சிடப்பட்ட ரொமானுல், நிகழ்வுகளை ரொமாண்டிக் செய்தார். ஒரு பிரபலமான கட்டுக்கதையின்படி, ரோசெட்டி மற்றும் காரடா ஆகியோர் ஜூன் 1866 அரசியலமைப்பின் ரகசிய எழுத்தாளர்கள், பெரும்பாலும் பெல்ஜிய மாதிரியிலிருந்து ஒரே இரவில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டனர். ஆட்சியாளர்களின் முத்திரை ரோசெட்டியை ருமேனிய கல்வி மற்றும் மத விவகார அமைச்சராக நியமித்தது, இதில் அவர் ருமேனிய கல்விச் சங்கத்தை நிறுவினார். அமைச்சர் தனது நிறுவனத்தை ஜனநாயகமயமாக்க விசித்திரமான முயற்சிகளை மேற்கொண்டதாகவும், தனது கீழ் அதிகாரிகளை "சகோதரர்கள்" என்று அழைத்ததாகவும், தனது சுற்றறிக்கையாளர்களை ரோமானிய குறிக்கோளுடன் அறிமுகப்படுத்தியதாகவும் வதந்திகள் பரவின. தனது அரசியலமைப்பு மக்கள் வாக்கெடுப்பை நிறைவேற்றிய சிறிது நேரத்திலேயே அவர் ராஜினாமா செய்தார், அவர் அதிகாரத்தில் இருப்பதை ரசிக்கவில்லை என்று கூறப்படுகிறது. அடுத்தடுத்த விவாதங்களின் போது, குஸாவின் உலகளாவிய வாக்குரிமையை ரத்து செய்வதையோ, அதற்கு பதிலாக மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு வாக்குரிமையை மாற்றுவதையோ ரோமனுல் எதிர்க்கவில்லை. செய்தித்தாள் சில கட்டுரைகளை நடத்தியது, அதில் "ஒரு சந்தாதாரர்" குஸாவின் தேர்தல் சீர்திருத்தத்தை ஆவிக்குரிய வகையில் பராமரிக்க முன்மொழிந்தார், ஆனால் அவரது கருத்து தெளிவான எதிரொலிகளைக் கொண்டிருக்கவில்லை. ரோசெட்டியின் பஞ்சாங்கத்திற்கு (காலெண்டருலோ ரோமனுலுய்) எழுதுகையில், ஆனால் இதயத்தில் ஒரு பழமைவாதியான ராடு அயோனெஸ்கு தனது கட்டுரையில் ஜஸ்டி சி லிபர்டேட் ("நீதி மற்றும் சுதந்திரம்") என்ற கட்டுரையில் இந்த வழக்கைக் குறிப்பிட்டார். நாட்டை செல்வ அடிப்படையிலான தேர்தல் கல்லூரிகளாகப் பிரிப்பது "ஜனநாயகத்தின் இறுதி வெளிப்பாடு" என்று அயோனெஸ்கு வாதிட்டார். இருப்பினும், சீர்திருத்தத்தின் வெற்றிக்கு "தேர்தல் சுதந்திரத்தை" முழுமையாகப் பயன்படுத்த வேண்டும் என்று அவர் நிபந்தனை விதித்தார். அதற்குள், ரோசெட்டிக்கு அவரது "குடிமக்கள் காவலுக்கான" ஒப்புதலும் வழங்கப்பட்டது. ஜனவரி 1864 இல் நிறைவேற்றப்பட்டு, குஸாவால் வீட்டோ செய்யப்பட்ட இந்தச் சட்டம், மார்ச் 1866 இல் அமல்படுத்தப்பட்டது. புதிய ஆயுதப் படை, முதன்மையாக ஒரு ரோசெட்டிஸ்ட் மற்றும் அதிகாரப்பூர்வமாக வர்க்கமற்ற நிறுவனம், சிறிய முதலாளித்துவ வர்க்கம் மற்றும் திறமையான தொழிலாளர்களைக் கொண்டிருந்தது, அவர்களில் பெரும்பாலோர் ரோமனுலுக்கு சந்தாதாரர்களாகவும் இருந்தனர். ஏப்ரல் 1866 இல், மோல்டாவியன் பிரிவினைவாதிகள் மற்றும் ரஷ்யாபில்ஸ் ஆகியோரின் சூழ்ச்சிகளைப் பற்றி ரோமனுல் அறிக்கை அளித்தார், அவர்கள் சிறுவர்கள் நிகோலே ரோஸ்னோவனு மற்றும் கான்ஸ்டான்டின் ஏ. மொருஸி ஆகியோரின் கீழ், ஐக்கிய சமஸ்தானங்களை விரைவாக உடைக்க முயன்றனர். அதன் பதிவின் படி, இரத்தக்களரியில் முடிவடைந்த இந்த ஊழல், ரஷ்யாவால் நடப்பட்டதுஃ "செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் அரசாங்கத்தின் உடந்தையாக இருப்பது சுயமாக தெளிவாகிறது; ரஷ்ய குடிமகன் மொருஸி, அவரது ஃபானாரியோட்ஸ், அவரது லிபோவான்கள் மற்றும் அவரது பிற வெளிநாட்டினருடன் இணைந்து, அயாசியின் ரோமானியர்களிடமிருந்து ரஷ்யா எந்த வகையான ஆதரவை எதிர்பார்க்க முடியும் என்பதைக் காட்டுகிறது!" இதற்கு மாறாக, குடிமக்கள் காவலர் பொது ஒழுங்கின் ஒரு கருவி மட்டுமல்ல, "பெரிய, அழகான, தாராளவாத மற்றும் தேசிய நிறுவனம்" என்றும் ரொமானுல் விளம்பரப்படுத்தினார். தீவிர அரசாங்கங்கள் மற்றும் ஹஸ்டியூவின் டிரான்சில்வேனியன் நிகழ்ச்சி நிரல் டொம்னிட்டர் பதவிக்கு ஒரு வெளிநாட்டு பிரபுத்துவத்தை ஆதரிக்க தாராளவாத முகாம் ஒப்புக் கொண்டபோது ஸ்திரமின்மையின் காலம் முடிவுக்கு வந்தது. சிம்மாசனத்தை இறுதியில் ஹோஹென்சோலர்ன்-சிக்மாரிங்கன் இளவரசர் முதலாம் கரோல் ஏற்றுக்கொண்டார். "ரெட்ஸ்" ஆரம்பத்தில் தேர்வால் அமைதிப்படுத்தப்பட்டது, ஆனால் கரோல் "வெள்ளை" அரசியலை தனது சொந்தமாக்கியவுடன் அவர்களின் அதிருப்தி அதிகரித்தது. கரோலைப் பொறுத்தவரை, ரோசெட்டி "தீவிர இடது" அல்லது ஹாப்ட் டெர் எக்ஸ்ட்ரீமென் ராடிகாலன் ("தீவிர தீவிரவாதிகளின் தலைவர்") இல் சந்தேகத்திற்குரிய நபராக இருந்தார். "வெள்ளை" முகாம் ஒரு பிரஷ்யக் கட்சியாக மாறியபோது, தாராளவாதிகள் பிரான்கோபிலியாவிற்கும் ரஷ்யோபிலியாவிற்கும் இடையில் ஊசலாடினர். ரோசெட்டிஸ்டுகள் ஒரு முக்கிய நிலைப்பாட்டைக் கொண்டிருந்தனர்ஃ உதுமானியர்களின் கிறிஸ்தவ குடிமக்களுக்கு விடுதலை அளிப்பதாக உறுதியளித்த போதெல்லாம் அவர்கள் ரஷ்யாவை ஆதரித்தனர், பிரான்சை சீர்குலைக்கும் அபாயத்தில் கூட (கண்டப் பெரிய சக்திகளால் தனிமைப்படுத்தப்பட்டது போல). பிப்ரவரி ஆட்சி கவிழ்ப்புக்கு முன்னும் பின்னும், ரோசெட்டியின் பத்திரிகை ஜெனரல் கியோர்கே மாகேருவின் கீழ் ஒரு சீர்திருத்தப்பட்ட ருமேனிய இராணுவத்தை உருவாக்க வலுவாக ஆதரித்தது. டிமிட்ரி ப்ரெட்டியானுவின் பத்திகள் சுமார் 30,000 ஆண்களைக் கொண்ட ஒரு தன்னார்வ பாதுகாப்பு படையை பரிந்துரைத்தன. ருமேனிய மக்கள் வசிக்கும் டிரான்சில்வேனியா மீது இம்பீரியல் ஆஸ்திரிய ஆட்சி கவிழ்க்கப்பட்டதைக் குறிப்பிட்டு, இர்ரெடென்டிஸத்தின் காரணத்திற்காக இராணுவம் ஒரு தாக்குதல் பாத்திரத்திற்கு மாறக்கூடும் என்று செய்தித்தாள் சுட்டிக்காட்டியது-இத்தாலியில் கரிபால்டியின் ரெட்ஷர்ட்களைப் போலவே. அந்த நேரத்தில், குஸாவின் பதவி நீக்கம் ஒரு புதிய ஒட்டோமான் படையெடுப்புக்கு வழி வகுத்ததாக ருமேனியாவும் அஞ்சியது. அவரது ரோமனுல் அலுவலகத்தில், ரொசெட்டியை பல்கேரிய புரட்சியாளர் இவான் கசபோவ் தொடர்பு கொண்டார், அவர் ஒட்டோமான் ஆட்சிக்கு எதிரான சதித்திட்டத்தில் உள் புரட்சிகர அமைப்பை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார். ரொசெட்டி, காராடா மற்றும் சியோகர்லான் ஆகியோர் பல்கேரிய மத்தியக் குழுவின் ருமேனிய தொடர்புகளாக இருந்தனர், இது ருமேலியாவில் ஒரு கிளர்ச்சிக்குத் தயாராவதற்கும், அதன் செய்திகளை மாசினிக்கு அனுப்புவதற்கும் உதவியது. 1866 கோடைகாலத்திற்குள், மூன்றாம் இத்தாலிய சுதந்திரப் போரில் சிவப்பு சட்டை என்ற சிறப்பைப் பெற்ற மோல்டாவியாவில் பிறந்த சாகச வீரரான டைட்டஸ் டன்காவுடன் ரொமானுல் தொடர்பு கொண்டிருந்தார். கரீபால்டியால் ரோசெட்டிக்கு பரிந்துரைக்கப்பட்ட துன்கா, தனது தளபதி இஸ்த்வான் டூருடன் வல்லாச்சியாவுக்கு வந்து, ஆஸ்திரிய எதிர்ப்பு புரட்சிகர இராணுவத்திற்கு உள்ளூர் ஆண்களைச் சேர்த்தார். இந்த முயற்சிகள் ஒரு ருமேனிய தன்னார்வ இராணுவத்தை உருவாக்குவதோடு கலந்தனஃ ரோமனுலுக்கு எழுதிய கடிதத்தில், துன்காவின் தந்தை ஷ்டேஃபான் ஒரு அதிகாரியாக தனது சேவைகளை வழங்கினார்; இதற்கிடையில், ஆஸ்திரிய திரான்சில்வேனியாவில், ருமேனியாவின் இராணுவ படையெடுப்பு ஒரு சாத்தியமான சூழ்நிலையாக கருதப்பட்டது. மார்ச் 1867 மற்றும் நவம்பர் 1868 க்கு இடையில், ரோசெட்டிஸ்ட் தீவிரவாதம் ருமேனியாவின் ஆளும் சித்தாந்தமாக இருந்தது, மேலும் ரோசெட்டி கல்வி மற்றும் மத விவகார அமைச்சராக தொடர்ந்து பணியாற்றினார். அடுத்தடுத்த மூன்று ரோசெட்டிஸ்ட் "ரெட்" அமைச்சரவைகள் குடிமக்கள் காவலருக்கு ஆதரவாக சட்டத்தை நிறைவேற்றி, பொது ஏலத்தில் வாங்கப்பட்ட ஆயுதங்களை வழங்கின. இந்த தற்காலிக "ரெட்" வெற்றியின் போது, ரோமனுலுடன் முன்னாள் போட்டியாளரான போக்டன் பெட்ரிசிக்கு ஹஸ்டியூ இணைந்தார். அந்த இடைவெளியில் அவர் ரோமனுலுக்கு மட்டுமே பங்களித்த போதிலும், அவர் ரோசெட்டிஸ்டுகளின் அனைத்து-ரோமானிய தொழிற்சங்க நிகழ்ச்சி நிரலை உறுதிப்படுத்தினார். டிரான்சில்வேனியாவுக்கு (ஆண்டுதோறும் 40 புளோரின்களில் ரோமானுல் கிடைக்கும்) அடிக்கடி படிப்பு பயணங்களை மேற்கொண்ட ஹஸ்டியூ, அனைத்து வகையான பிராந்தியவாதத்திற்கும் எதிராக கருத்தியல் கட்டுரைகளை எழுதினார், புதிதாக நிறுவப்பட்ட அகாடமிக் சொசைட்டியை இன ஒற்றுமையின் முன்னணி என்று பாராட்டினார். ரொமானியரின் நிகழ்ச்சி நிரலை கிம்பேல் என்ற நையாண்டி இதழ் பாராட்டியது, இது தற்போதைய நிகழ்வுகளின் "சிவப்பு" விளக்கத்தை மோசமானதாக்கியது. ரொமானுல் ஹஸ்டியூவின் நண்பரும் முன்னாள் கிம்பீல் பங்களிப்பாளருமான கியோர்கே டெம் தியோடோரேஸ்குவை நியமித்தார், அவர் 1874 வரை ஆசிரியராகவும், நாடக விமர்சகராகவும் இருந்தார். லாஜரெஸ்கு-லாரேயு (அவர் 1876 இல் இறந்தார்). ரொமானுலில், ஹஸ்டியூ "சிவப்பு" தேசியவாதத்தின் முக்கிய நோக்கத்தை மீண்டும் வலியுறுத்தினார்ஃ திரான்சில்வேனியாவின் ஒருங்கிணைப்பு. குழுவிலிருந்து விலகி, பெஸ்டில் ருமேனிய இராஜதந்திர முகவராக செயல்பட்ட ராடு அயோனெஸ்கு அத்தகைய திட்டங்களை கண்டித்தார்ஃ "செல்வாக்குள்ள மக்கள் டிரான்சில்வேனியாவை இணைப்பதை கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளவில்லை, ஏனெனில் அது [பிராந்தியத்தின்] மாறுபட்ட இனங்களைக் கருத்தில் கொண்டு எங்களுக்கு மிகவும் கடினமாக இருக்கும்". இருப்பினும், ஆஸ்திரியாவின் ருமேனிய சமூகம் (1867 முதல் ஆஸ்திரியா-ஹங்கேரி) இந்த நிகழ்ச்சி நிரலுக்கு விரைவாக பதிலளித்தது. புக்கரெஸ்டில் உள்ள ரோசெட்டிக்கு விஜயம் செய்த பானாட் ருமேனிய யூலியன் "ஜூலியனு" க்ரோசெஸ்கு, புக்கரெஸ்ட் செய்தித்தாளின் "குணத்தின் வலிமை" "மிகவும் நாகரீகமான நாடுகளுக்கு" தகுதியானது என்று வாதிட்டார். டிரான்சில்வேனிய போர்க்குணமிக்க பத்திரிகையாளர் ஜார்ஜ் பாரிட் ஒரு வழக்கமான நிருபராக இருந்தார், ரோமானியர்களுக்கும் ஹங்கேரியர்களுக்கும் இடையிலான கருத்து மோதல்கள் குறித்து அறிக்கை செய்தார், மேலும் அயோனியா சிபியோன் பெடெஸ்கு தனது முதல் கவிதை படைப்புகளில் சிலவற்றை வெளியிட அனுப்பினார். ப்ரஷ்யா, ஆஸ்திரியா-ஹங்கேரி மற்றும் ரஷ்யா இடையேயான வெளிப்படையான சமரசம் ரோசெட்டிக்கு ஏமாற்றமாக இருந்தது, ஆனால் ஐ. ப்ரெட்டியானுவுக்கு அப்படி இல்லை. ரோமனுல் தாராளவாதிகளுக்கு இடையே ஒரு பிளவு ஏற்பட்டதுஃ பிரஷியன் ஆலோசனையை எடுத்துக்கொண்ட பிரஷியன் மற்றும் ரஷ்யாவுடன் தகவல்தொடர்பு வழிகளைத் திறந்தார்; ரோமனுலில், ரொசெட்டி ரஷ்யா புட்ஜாக் பகுதி மற்றும் டான்யூப் டெல்டா ("வெள்ளை" இராஜதந்திரத்தால் முன்வைக்கப்பட்டதைப் போன்ற ஒரு வாதம்) ஆகியவற்றிற்குப் பிறகுதான் என்று எச்சரித்தார். இதற்கிடையில், துங்காவும் ரோசெட்டியிடமிருந்து தனது தூரத்தை எடுத்துக் கொண்டார். அவர் ஒடெசாவுக்கு பயணம் செய்தார். அங்கு அவர் சார் அலெக்சாண்டருக்கு தனிப்பட்ட அஞ்சலி செலுத்தினார். இந்த சூழலில், ஒரு பெரிய அரசியல் ஊழல் ருமேனியாவை உலுக்கியது. யூத விடுதலையை ஏற்றுக்கொள்ள விரும்பாததற்காக சர்வதேச அளவில் அறியப்பட்ட ருமேனிய ஸ்தாபனம், மேற்கத்திய அரசாங்கங்களால் அதன் பெரிய யூத சமூகத்தை இயல்பாக்குமாறு கேட்டுக் கொள்ளப்பட்டது. அமைச்சராக, ரோசெட்டி இந்த விஷயத்தில் நேரடியாக ஆர்வமாக இருந்தார், மேலும் இயற்கைமயமாக்கல் திட்டத்தில் சாதகமாக இருந்தார். கோரல் கோயில் திறப்பு விழாவின் போது ரோமானுல் யூத சமூகத் தலைவர்களுடன் மகிழ்ச்சியைப் பரிமாறிக் கொண்டார், மேலும் அதன் ஆசிரியர் வால்லாச்சியன் யூத சமூகங்களுக்கு ஆதரவாக தலையிட்டிருக்கலாம். ரோசெட்டியின் சகிப்புத்தன்மையை "ரெட்" தாராளவாதத்திற்குள் ஒரு யூத எதிர்ப்பு லாபியால் கவனிக்கப்பட்டது, குறிப்பாக பொலியாக்கின் டிராம்பெட்டா கார்பாடிலர் வர்த்தமானி-ஆகஸ்ட் 1866 இல், ரோசெட்டி, ஐ. பிராட்டியானு மற்றும் ரோமனுல் ஆகியோர் நாட்டை அலையன்ஸ் இஸ்ரேலைட் யுனிவர்செல்லிடம் ஒப்படைக்கிறார்கள் என்று குற்றம் சாட்டியது. இறுதியில், யூதர்கள் மற்றும் யூத எதிர்ப்பு பற்றிய ஹஸ்டியூவின் கருத்துக்களும் அதை ரோமனுல் நெடுவரிசைகளில் உருவாக்கின. "சிவப்பு" காகிதத்தால் வரிசைப்படுத்தப்பட்ட அவரது 1868 கட்டுரையான இஸ்டோரியா டோலரன்டீன் ரிலிஜியஸ் இன் ரோமானியா ("ருமேனியாவில் மத சகிப்புத்தன்மையின் வரலாறு"), மூன்று வகையான யூத மதங்களுக்கு இடையில் வேறுபடுத்தியதுஃ பண்டைய மதம்-ரோமானியர்களிடம் அலட்சியம், "ஸ்பானிஷ் யூத மதம்"-இல்லை என்பதை விட நேர்மறை, மற்றும் "போலிஷ் யூத மதம்"-முற்றிலும் தீங்கு விளைவிக்கும், சுரண்டல். ரொமானியரின் கருத்தியல் நிலைப்பாடும், குறிப்பாக அதன் யூத எதிர்ப்பு நிலைப்பாடும், "வெள்ளையர்கள்" நிகோலே மோரெட் பிளேர்ம்பெர்க் மற்றும் பீட்டர் பி. கார்ப் ஆகியோரால் வெளியிடப்பட்ட போட்டி செய்தித்தாள் டெர்ராவால் கவலையுடன் மதிப்பாய்வு செய்யப்பட்டது. பிந்தையவர் ஹஸ்டியூ-ரோசெட்டி நிறுவனத்தை ஒரு "கர்கலேகி செய்தித்தாள்" என்று அடையாளம் காட்டினார், இது ஜனநாயகம் மற்றும் மர்மமான பத்திரிகையின் அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றியது; இது அரசியல், கலை மற்றும் இலக்கியம் குறித்த ஹஸ்டியூவின் கருத்துக்களை கேலி செய்தது. கார்பைப் பொறுத்தவரை, "48-வது" மகிமையின் காலம் கடந்துவிட்டது, மேலும் "[தேசிய] ஒருங்கிணைப்பின் மிகவும் எளிமையான பணியைத்" தொடங்குவது "வெள்ளையர்கள்" மீது விழுந்தது. டெர்ரா யூத விடுதலையை ஏற்றுக்கொண்டார், மாகாணங்களில் யூத எதிர்ப்பு வன்முறை மீண்டும் பரவுவதைக் கண்டித்தார், மேலும் தீவிரமான "சிவப்பு" அமைச்சர்களான செட்ஃபான் கோலேஸ்கு மற்றும் அயோன் பிராட்டியானு ஆகியோர் பாசாங்குத்தனமானவர்கள் என்று குற்றம் சாட்டினார். 1868 ஆம் ஆண்டின் பிற்பகுதியில், அந்த நிலைக்கு தாராளவாதிகளின் எதிர்ப்பும், குறிப்பாக ருமேனிய மண்ணில் பல்கேரிய புரட்சியாளர்களின் சகிப்புத்தன்மையும் ஒரு சர்வதேச ஊழலை உருவாக்கியது, மேலும் நிகோலே கோலேஸ்குவின் தீவிர அமைச்சரவை அதிகாரத்தை கைவிட அச்சுறுத்தப்பட்டது; "வெள்ளையர்கள்" தலைவர் டிமிட்ரி கிகா பிரதமராக பொறுப்பேற்றார். யூத எதிர்ப்பு இடையூறுகளைத் தடுப்பதற்கான ஒரு வழிமுறையாக டி. கிகாவும் வெளிநாட்டிலிருந்து ஆதரிக்கப்பட்டது. மீண்டும் எதிர்க்கட்சியில், ரொமானுல் இறுதியில் தனது பல்கேரிய சார்பு செயல்பாட்டைக் குறைக்க உறுதியாக இருந்தார், அதிகாரப்பூர்வ அரசாங்க நிலைப்பாட்டை ஏற்றுக்கொண்டார், மேலும் ஆப்பிள்டனின் அமெரிக்க வருடாந்திர சைக்ளோபீடியாவின் கூற்றுப்படி, "பல்கேரியாவில் வசிப்பவர்களை அமைதியைப் பாதுகாக்க அறிவுறுத்துகிறார்". விரைவில், வல்லாச்சியாவில் உள்ள ஹங்கேரிய காலனிக்கு எதிரான அரசாங்கத்தின் பலத்தைக் காட்ட ரோமனுல் ஆதரித்தார், ஹங்கேரிய புரட்சிகர இதழான ஹுன்னியா வலுக்கட்டாயமாக மூடப்பட்டபோது பக்கத்திலிருந்து பாராட்டினார். ருமேனியாவை விட்டு வெளியேற உத்தரவிடப்பட்ட ஹுன்னியா நிறுவனர் ஃபெரென்க் கூஸ், பின்னர் ரோமானுல் நிறுவனர் தன்னை ஒரு ஹங்கேரிய தேசபக்தராக இருக்க வேண்டாம் என்று தனிப்பட்ட முறையில் எச்சரித்ததாக குற்றம் சாட்டினார். இருப்பினும், ரோசெட்டி இன்னும் அரசாங்க துஷ்பிரயோக வழக்குகளை கண்டுபிடித்தார். அக்டோபர் 1869 இல், ரோமனுல் குகா-மாச்சி கிராமத்தில் ஒரு ஜென்டார்மே சோதனையை அறிவித்தார், இதன் போது பல விவசாயிகள் தன்னிச்சையாக கொல்லப்பட்டனர். பிராங்கோ-பிரஷியன் போர் மற்றும் ஸ்ட்ரௌஸ்பெர்க் விவகாரம் 1870 ஆம் ஆண்டு தேசிய இறையாண்மையை நோக்கிய ஒரு படியுடன் தொடங்கியது, ஏனெனில் கரோல் ஒரு தேசிய நாணயமான ருமேனிய லியூவை உருவாக்க ஒப்புதல் அளித்தார். "நிலப்பிரபுத்துவ" நாணயக் கல்வெட்டு ("ரோமானியர்களின் இறைவன்") மற்றும் அரச விழாவில் செனட்டர்கள் வெளிப்படையாக இல்லாதது குறித்து காரடா உறுதியான கருத்துக்களை தெரிவித்த போதிலும், ஹஸ்டியூவின் தாராளவாதிகளைப் போலல்லாமல், ரோமனுல் மற்றும் டிராம்பெட்டா கார்பைலர் இந்த நடவடிக்கையை ஆதரித்தனர். ருமேனியாவில் அமைதியான வாழ்க்கைக்கு குடியேறிய டைட்டஸ் துன்கா, ரோமானுல் மற்றும் கிம்பேல் ஆகிய இருவரின் நிருபராகவும் ஆனார். டி. பொலிண்டினேனு நடப்பு நிகழ்வுகள் குறித்த பகுப்பாய்வுக் கட்டுரைகளுடன் திரும்பினார், ஏப்ரல் 1870 வரை எழுதினார், அப்போது முதுமையும் நோயும் அவரை இயலாமையில் ஆழ்த்தியது. சில மாதங்களுக்குப் பிறகு, பிராங்கோ-பிரஷியன் போர் வெடித்தபோது, டுன்கா பிரெஞ்சு பக்கத்தில் சண்டையிட முன்வந்தார், மேலும் ரோசெட்டியின் போர் நிருபராகவும் இருந்தார், சோய்சன்ஸுக்கு வெளியே காயமடைந்தார். பிரெஞ்சு பேரரசின் இறுதி தோல்வி பற்றிய செய்தி ருமேனியாவை அடைந்தபோது, "மேற்கில் உள்ள தனது மூத்த சகோதரி" மீதான ருமேனியாவின் அன்பின் "மிகவும் துல்லியமான மற்றும் தீவிரமான வெளிப்பாட்டை" வழங்கியதற்காக திரும்பி வந்த ருமேனியர்களைப் பாராட்டினார். பிரஷ்ய தாக்குதல்களை எதிர்ப்பதற்கான பிரெஞ்சு குடியரசின் முயற்சியை மறைக்க ரோசெட்டியே ருமேனியாவை விட்டு வெளியேறினார், லியோன் காம்பெட்டா மற்றும் கரிபால்டி ஆகியோரை நேர்காணல் செய்தார். பாரிஸின் வீழ்ச்சி (28 ஜனவரி 1871) ரோமனுலுக்கு ஒரு அதிர்ச்சியாக இருந்தது. இது பற்றிய செய்தி துக்கத்தின் சின்னங்களுடன் வெளியிடப்பட்டது, மேலும் பின்வரும் வார்த்தைகளுடன் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டதுஃ [ஹ] ஓர்டெலே டியூடோன் கால்கா சாக்ருல் பாமண்ட் ("டியூடோனிக் படைகள் புனிதமான தரையில் மிதிக்கின்றன"). ஜூன் மாதத்தில், அதன் நிறுவனர் நீண்ட காலத்திற்கு ருமேனியாவை விட்டு வெளியேறி, தனது குழந்தைகளுக்கு கல்வி கற்பிக்கும் நோக்கத்துடன் தெற்கு பிரான்சில் குடியேறுவதாக ரொமானுல் அறிவித்தார். அவர் 1871 மார்ச்சில் மட்டுமே திரும்பினார், செய்தித்தாளை விட்டு கராடாவின் பராமரிப்பில் இருந்தார். ஸ்ட்ரூபெர்க் விவகாரத்தால் உள்நாட்டில் மோதல் அதிகரித்தது, இது ருமேனிய ரயில்வே திட்டத்தில் பிரஷ்யாவின் நேரடி ஈடுபாட்டை வெளிப்படுத்தியது. குடியரசு, பிரான்கோபிலியா மற்றும் ஜேர்மன் எதிர்ப்பு உணர்வுகளின் கலவையால் நிலைமை வெடிக்கும் வகையில் மாற்றப்பட்டது, இது டிமிட்ரி பிராட்டியானுவின் மிகவும் கற்பனையான திட்டத்துடன் பின்னிப் பிணைந்துள்ளதுஃ ஒரு மாசினிய உலக அரசாங்கம். ப்லோயிஸ்டியின் வணிக மையம் (அல்லது ப்லோய்சி) ஒரு குடியரசுக் குழுவிற்கு தாயகமாக விளையாடியது, டி. பிராட்டியானு மற்றும் ரோசெட்டிஸ்டுகளிடமிருந்து அதன் உத்தரவுகளைப் பெற்றது. இந்தக் கழகத்தின் தலைவர்கள் கவிஞர் அலெக்ஸாண்ட்ரு சிஹ்லேனு மற்றும் இராணுவ வீரர் அலெக்ஸாண்ட்ரு காண்டியானோ-போபெஸ்கு ஆவர். 1870 ஆம் ஆண்டின் தேர்தல் போரின் போது, ப்லோயிஸ்டி ஜனநாயகத்தின் கோட்டையாக இருந்தது என்ற டி. ப்ரெட்டியானுவின் கூற்றை சிஹ்லியானு எடுத்துக் கொண்டார், ரோமனுலில் எழுதினார்ஃ "தேசபக்தியும் ருமேனிய நகரமான ப்லோய்சி முன்னணியில் உள்ளது; குடிமக்களின் நல்லொழுக்கங்களின் பலாடினான ப்லோய்சி நகரம் மட்டுமே, அதன் நுரையீரலின் உச்சியில், ருமேனியாவிற்கும் முழு உலகிற்கும், துரோகமும் பொய்யான சாட்சியும் தங்கள் வாழ்நாளை கடந்துவிட்டன என்று அறிவித்தது; வில்லத்தனத்தின் விகாரங்களிலிருந்து வெளிவரும் இதுபோன்ற தோற்றங்கள் தங்கள் சுரண்டல் இடத்தை வேறு எங்காவது கண்டுபிடிக்க வேண்டும்; வேறு ஏதேனும் இடத்தில் தூக்கிலிடப்பட வேண்டும்". இதே போன்ற அறிவுரைகளை வெளியிட்ட பின்னர் கைது செய்யப்பட்ட கேண்டியானோ, சிஹ்லேனு மற்றும் ரோமனுல் ஆகியோரின் தொடர்ச்சியான எதிர்ப்புக்களைத் தொடர்ந்து விடுவிக்கப்பட்டார். 1870 டிசம்பரில், கரோலின் கொள்கைகளுக்கு எதிராக குறிப்பாக இயக்கப்பட்ட ஒரு பெரிய கூட்டணி, அயோன் கிகா அரசாங்கத்தைத் தூண்டியது, வரலாற்றாசிரியர்களால் "வம்சத்தை கலைப்பதற்கான ஒரு அமைச்சகம்" என்று கருதப்பட்டது. கரோல், தனது ஆட்சிக்கு ஜேர்மனிய ஆதரவு வரப்போவதில்லை என்பதைக் கண்டறிந்தார் (ஸ்ட்ரௌஸ்பெர்க் சர்ச்சை காரணமாக), ஒரு விளம்பர ஸ்டண்ட் மேற்கொண்டார், அக்ஸ்பர்கர் ஆல்ஜெமைனில் (பின்னர் அனைத்து ருமேனிய செய்தித்தாள்களாலும் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது) தனது கொள்கைகளின் இறுதி எச்சரிக்கை போன்ற பாதுகாப்பை வெளியிட்டார். மிஹெயில் கோகல்னிசேனு போன்ற மிதமான தாராளவாதிகள் பொது ஒழுங்கு காரணத்திற்காக அணிதிரள தூண்டப்பட்டனர், மேலும் அயோன் கிகா கூட்டணி பலவீனமடைந்தது. "ப்லோயிஸ்டி குடியரசு" நெருக்கடி மற்றும் புட்னா திருவிழா கார்லிஸ்ட் எதிர்ப்பு தீவிரவாதிகள் இடைவிடாமல் இருந்தனர், மேலும், ஆகஸ்ட் 1870 இல், "ப்லோயிஸ்டி குடியரசு" சம்பவத்தை ஏற்பாடு செய்தனர், உண்மையில் சிம்மாசனத்திற்கு எதிரான அரை மனதுடன் கிளர்ச்சி. இது பெரும்பாலும் காரடா மற்றும் காண்டியானோ-போபெஸ்குவால் தயாரிக்கப்பட்டது, ஆனால் தாராளவாதத் தலைவர்களால் தீவிரமாக ஊக்குவிக்கப்பட்டதாக கருதப்படுகிறது. கைது செய்யப்படுவதிலிருந்து தப்பிக்க ரோசெட்டி தலைமறைவாக இருந்தபோது, காராடா அதிகாரிகளை ஒரு ரோமனுல் கட்டுரையுடன் கேலி செய்தார், அவர் இருக்கும் இடத்தை விளம்பரப்படுத்தி, அவர்களை வருகைக்கு வருமாறு அழைத்தார். இரண்டு ஆசிரியர்களும் கைது செய்யப்பட்டனர், மேலும், பிராட்டியானு மற்றும் மற்றவர்களுடன் சேர்ந்து, டார்கோவிட்டேயில் ஒரு வெகுஜன விசாரணைக்கு உட்படுத்தப்பட்டனர். அவர்களது ஆலோசகர் ஒரு சக தாராளவாதியான நிகோலே ஃப்ளேவா ஆவார், அவர் வழக்குரைஞர்கள் உண்மையில் ரோமனுலை அமைதிப்படுத்த வேலை செய்கிறார்கள் என்று கூறினார்-அவரது வாதங்கள் தீர்ப்பாயத்தை நம்ப வைத்தன, மேலும் குடியரசு சதிகாரர்கள் அனைவரும் அக்டோபர் 1870 இல் விடுவிக்கப்பட்டனர். டிசம்பரில், புக்கரெஸ்டில் இயக்கத்தின் எதிரொலிகள் காட்டப்பட்டன, அங்கு ஜேர்மன் அழுத்தங்களுக்கு எதிராக மக்கள் கூடினர். ரோமனுல் மீண்டும் கார்லிஸ்டுகளுக்கு எதிரானவர்களுக்கு அனுதாபத்தை வெளிப்படுத்தினார், மேலும் ஆர்ப்பாட்டக்காரர்களைக் கையாள்வதில் டொமினிட்டர்ஸ் துருப்புக்கள் பலத்தைப் பயன்படுத்தியதாக குற்றம் சாட்டினார். புக்கரெஸ்ட் குடியரசுக் கட்சியினர் 1871 மார்ச்சில் மீண்டும் கலவரத்தில் ஈடுபட்டனர். மீண்டும் பதவி விலகுவதற்கான விளிம்பில் இருந்த கரோலை அவர்கள் மிரட்ட முடிந்தது, ஆனால் லாஸ்கர் கட்டார்கியுவின் "வெள்ளை" அமைச்சரவை மீண்டும் மேலாதிக்கத்தை பெற்றது. கட்டார்கியுவின் ஆட்சியை அரசியலமைப்பிற்கு விரோதமானது என்று பிரகடனப்படுத்தியதற்காகவும், ஒரு புதிய "சிவப்பு" கூட்டணி அதை பதவி நீக்கம் செய்யும் என்று தவறாக பந்தயம் கட்டியதற்காகவும் ரோமனுல் தனித்து நின்றார்-I. நகர்ப்புற கிளர்ச்சியைக் கட்டுப்படுத்த டொமினிட்டருக்கு உரிமை உண்டு என்பதை வெளிப்படையாக ஒப்புக்கொள்வதன் மூலம் பிரெட்டியானுவே இந்த இடையூறுக்கு முற்றுப்புள்ளி வைத்தார். மார்ச் 23 அன்று, ரோசெட்டியின் வர்த்தமானி பிற "ரெட்ஸ்" உடனான அதன் தொடர்புகளை துண்டித்தது, பிராட்டியானுவின் நடைமுறை அணுகுமுறையை நிராகரித்தது. இதற்கிடையில், ரோசெட்டியின் செய்தித்தாளில் இருந்து காராடா ராஜினாமா செய்தார், பொருளாதார ஆய்வுக்கு தன்னை அர்ப்பணித்தார். குடியரசு ஆர்வலர்களின் அவசரத்தால் அவர் ஏமாற்றமடைந்திருக்கலாம், மேலும் மிதமான "ரெட்ஸ்" உடன் நெருக்கமாக நகர்ந்திருக்கலாம். அவருக்கு பதிலாக விரைவில் பாரிஸ் கம்யூனில் இருந்து தப்பிய பிரெஞ்சுக்காரர் ஃப்ரெடெரிக் டாமே நியமிக்கப்பட்டார். ஒரு நாடக ஆசிரியர் (மற்றும் கருத்துத் திருட்டு செய்பவர்) என்று நன்கு அறியப்பட்ட டாம், நீண்ட காலமாக ரோசெட்டியால் ரோமானிய அரசியல் கட்டுரையாளராக பணியமர்த்தப்பட்டார், மேலும் 1872 ஆம் ஆண்டில், தலையங்கச் செயலாளரானார். ரஷ்ய விரிவாக்கவாதத்தை விமர்சிப்பதில் ரோமானிய பத்திரிகையாளர்கள் மீண்டும் ஒன்றுபட்டனர், மேலும் டோம்னிட்டர் கரோல் புட்ஜாக்கை ரஷ்யாவுக்கு ஒப்படைக்க ரகசியமாக பேச்சுவார்த்தை நடத்தி வருவதாகவும், அந்த பிராந்தியத்தில் ஒரு சிறந்த நிர்வாக மற்றும் பாதுகாப்பு முறைக்கு அழைப்பு விடுத்ததாகவும் செய்தித்தாள் கூறியது. ரோசெட்டிஸ்டுகள் இன்னும் தொழிற்சங்கவாத காரணத்தில் கவனம் செலுத்தினர், ஆனால் முக்கியமாக ருமேனியாவில் வசிக்கும் ஆஸ்திரிய மாகாணமான புக்கோவினாவை நோக்கிப் பார்த்தனர். ஜூலை 1871 வாக்கில், இடைக்கால ஹீரோ ஸ்டீபன் தி கிரேட்டை நினைவுகூரும் புட்னா மடாலயத்தில் புக்கோவினிய விழாக்களில் ரொமானுல் ஈடுபட்டார். ஆஸ்திரிய நிர்வாகம் மக்கள் கூட்டத்தை கலைக்க முயற்சித்தபோது, ரோமனுல் கிண்டலுடன் அறிக்கை அளித்தார்ஃ "புக்கோவினாவை மீண்டும் கைப்பற்றி விலைமதிப்பற்ற [ஆஸ்திரிய] பேரரசை முறியடிப்பதே மீண்டும் ஒன்றிணைவதன் நோக்கம் போல இருந்தது". ஜுனிமியா மற்றும் 1872 மற்றும் 1873 ஆம் ஆண்டுகளில் "வார்த்தைகளால் குடிப்பழக்கம்" ஆகியவை ரோசெட்டிஸ்டுகளுக்கு சிக்கலான ஆண்டுகளாகும். ஒரு ஒருங்கிணைந்த "வெள்ளை" கட்சிக்கு தலைமை தாங்கிய பிரதமர் கட்டார்கியு, குடிமக்கள் காவலரை நிராயுதபாணியாக்கவும் மறுசீரமைக்கவும் போதுமான பாதுகாப்பை உணர்ந்தார். "சிவப்பு" சிலை, மாஸ்ஸினி, மார்ச் 1872 இல் இறந்தார். இத்தாலிய மற்றும் ருமேனிய புரட்சியாளர்களுக்கு இடையிலான பல தசாப்த கால ஒத்துழைப்பு குறித்து மனச்சோர்வுடன் பேசிய டிமிட்ரி பிராட்டியானுவின் இரங்கல் செய்தியை ரொமானுல் தொகுத்து வழங்கினார். டிரான்சில்வேனியன் ருமேனிய பிரிவுகளான வின்சென்டியு பேபேஸ் மற்றும் அலெக்ஸாண்ட்ரு பாப்பியு இலாரியன் ஆகியோரை எதிர்க்கும் மோதலில் ரோசெட்டி தன்னை இழுத்துச் சென்றதையும் கண்டார். ரொமானுல் தனக்கு எதிராக ஆத்திரமூட்டும் கட்டுரைகளை வெளியிட்டதற்காக பாபீஸ் கண்டனம் தெரிவித்தார், அவர்களின் புனைப்பெயர் எழுத்தாளர் காமிலியு வேறு யாருமல்ல, பாப்பியு இலாரியன் என்று கூறினார். 1873 முதல், தாராளவாத கலாச்சார ஸ்தாபனம் "வெள்ளை" இலக்கிய சமூகமான ஜுனிமியாவால் ஆராயப்பட்டது. ஜூனிமிஸ்ட் நிறுவனரான இயாகோப் நெக்ரூஸி, 1860 களில் ரோமனுல் குழுவைச் சந்தித்து, பழமைவாத கிளப்புக்கு அதன் உறுப்பினர்கள் மென்மையானவர்கள் என்றும், ரோசெட்டி "உணர்ச்சிவசப்படுபவர்" என்றும், ஒட்டுமொத்த வளிமண்டலம் "வருந்தத்தக்கது" என்றும் தெரிவித்தார். ஜூனிமியா நிறுவனர் டிட்டு மையோரெஸ்கு தனது நன்கு அறியப்பட்ட விளக்குகளில், "ரெட்" கல்வியாளர்கள் மற்றும் நாவலாசிரியர்களை டிலெட்டாண்டஸ் என்று தாக்கினார். மையோரெஸ்குவின் கூற்றுப்படி, இந்த புள்ளிவிவரங்கள் இலக்கிய மொழியை ("வார்த்தைகளால் குடிப்பழக்கம்") மாசுபடுத்தியுள்ளன, மேலும் மிகவும் கேள்விக்குரிய தகவல்களுடன் வாசகர்களை உற்சாகப்படுத்தியுள்ளன. "சிவப்பு" அறிவுஜீவிகள், அவர்களில் பலர் ரெவிஸ்டா காண்டிம்போரானாவுக்கு பங்களிப்பாளர்களாக இருந்தனர், ரோமானுல் மூலம் பதிலளிப்பதைத் தேர்ந்தெடுத்தனர். ஜூலை 1873 இல், இது பாண்டாசி கிகாவின் புதினங்களின் பாதுகாப்புகளை வெளியிட்டது, இதில் மையோரெஸ்கு கிப்களுக்கு ஆசிரியரின் சொந்த பதில்கள் மற்றும் இளம் நாடக விமர்சகர் ஷ்டேஃபான் சிஹ்லியானுவின் கிகாவின் ஒரு என்கோமியம் ஆகியவை அடங்கும். பி. கிகா பின்னர் ரோமானுல் மற்றும் டெலிகிரஃபுல்லில் வதந்திப் பத்திரிகையாளராக இருந்தார், பழமைவாத ஸ்தாபனத்தை இலக்காகக் கொண்ட அவரது கடுமையான கருத்துக்களால் மிகுந்த விரோதத்தைத் தூண்டினார். வி. ஏ. யுரேச்சியா, டிமிட்ரி ஆகஸ்ட் லாரியன் மற்றும் பெட்ரு கிரேடிஸ்டியானு ஆகியோரும் ரோமனுலில் பதிலளித்தனர் (மேலும் இந்த பிரச்சினையை புறக்கணித்ததாக மையோரெஸ்குவால் குற்றம் சாட்டப்பட்டது). மார்ச் 1874 இல், உதுமானிய பிராந்தியத்தில் 16 மில்லியன் ரோமானியர்கள் (அரோமேனியர்கள்) வாழ்ந்ததாக எழுத்தாளர் நிஃபோன் பேலசெஸ்கு வெளியிட்ட அறிக்கைகளை ரொமானுல் விளம்பரப்படுத்தினார். இந்த கணக்கு மிகவும் மிகைப்படுத்தப்பட்டது, மேலும் அரோமேனிய ஆர்வலர் அப்போஸ்தல் மார்கரிட்டால் ஜுனிமியாவுக்காக குறைக்கப்பட்டது. ரோமனுல் ஊழியர்களில் ஒரு புதிய உறுப்பினர் கான்ஸ்டான்டின் டிமிட்ரெஸ்கு-செவெரியனு, பின்னர் ஒரு புகழ்பெற்ற அறுவை சிகிச்சை நிபுணர் ஆவார். அந்த நேரத்தில், ரோசெட்டிஸ்டுகள் தங்கள் அணிகளில் ஆர்வமுள்ள பத்திரிகையாளர் அயோன் லூகா கராஜியலை வரவேற்றனர், பின்னர் ருமேனியாவின் முன்னணி நகைச்சுவையாளர்களில் ஒருவராக அங்கீகரிக்கப்பட்டார். பின்னர் சங்கடத்தில் பின்வாங்கிய சுயமாக வலியுறுத்தப்பட்ட ப்லோயிஸ்டி குடியரசுக் கட்சியைச் சேர்ந்த கராஜியேல், "வெள்ளை" பழமைவாதத்திற்கு மாறுவதற்கு முன்பு "சிவப்பு" அரசியல் பற்றிய நெருக்கமான புரிதலைப் பெற்றார். ஜூன் 1875 இல், கட்டார்கியு ஆஸ்திரியா-ஹங்கேரியுடன் ஒரு வர்த்தக ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்டபோது தாராளவாத மற்றும் பாதுகாப்புவாத சங்கங்கள் கோபமடைந்தன. தொழில்மயமாக்கலின் "சிவப்பு" திட்டத்திற்கு எதிராக, "வெள்ளையர்கள்" ஒரு விவசாயப் பொருளாதாரத்தை ஆதரித்தனர், இதனால் கட்டுப்பாடற்ற இறக்குமதிகளுடன் சிறிய பிரச்சினையை எடுத்துக் கொண்டனர். கொள்கைகளில் உள்ள இந்த வேறுபாடு எஃப். டாமே எழுதிய ரோமனுல் கட்டுரையில் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டது. இதற்கு இணையாக, திரான்சில்வேனியாவில் ஹங்கேரிய நடவடிக்கைகள் குறித்து ரோமானியர்களின் நிலைப்பாடு எல்லையில் சர்ச்சையை உருவாக்கியது, மேலும் இது உள்ளூர் அரசாங்கத்தால் சந்தை நகரமான மெஹாதியாவால் தடைசெய்யப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. ரோமானிய ஹங்கேரிய வரலாற்றாசிரியர் ஹில்டா ஹென்க்ஸ், ரோமானுல் மற்றும் கெஜெட்டா டிரான்சில்வானி ஆகியோர் "ஹங்கேரி மற்றும் ஹங்கேரியர்களின் ஒரு பயங்கரமான உருவத்தை" உருவாக்கினர் என்று வாதிடுகிறார். டிரான்சில்வேனியா மற்றும் மால்டாவியாவை வென்றதற்காக குறிப்பிடப்பட்ட வால்லாச்சியன் இளவரசர் மைக்கேல் தி பிரேவின் தேசபக்தி வழிபாட்டை செய்தித்தாள் தீவிரமாக ஊக்குவித்து வந்தது, மேலும் அவரது சிலையின் இறுதி இருப்பிடத்தை தீர்மானிக்க உதவியதுஃ பல்கலைக்கழக சதுக்கம், டவுன்டவுன் புக்கரெஸ்ட். ஆஸ்திரிய-ஹங்கேரிய விவகாரமும் ரோமானியரின் கார்லிஸ்ட் எதிர்ப்பு சொல்லாட்சியை பெருக்கியது, குறிப்பாக அதன் பழைய கூட்டாளியான என். டி. ஒரேசானு சிவில் சேவையில் இருந்து நீக்கப்பட்ட பின்னர், "வெள்ளை" எதிர்ப்பு மனுவில் கையெழுத்திட்டதற்காக. ஆஸ்திரிய எதிர்ப்பு ஆங்கிலேயர் ஸ்டீபன் "மஸார் பாசா" லேக்மேனின் ஆதரவுடன், தாராளவாதிகள் தங்கள் தளர்வான கூட்டணியை ஒருங்கிணைத்து, தேசிய தாராளவாதக் கட்சியை (பி. என். எல்) உருவாக்கினர். ரோசெட்டி மற்றும் அயோன் பிராட்டியானு ஆகியோர் அதன் தீவிர பிரிவின் தலைவர்களாக இருந்தனர், அதன் மைய தீர்ப்பாயம் ரோமனுல் ஆகும். அயோன் மற்றும் டிமிட்ரி பிராட்டியானு, இளம் கராஜியாலுடன் சேர்ந்து, முக்கிய பி. என். எல்-ஐஸ்ட் டிரிபியூன், அலெக்டோருல் லிபர் ("உரிமையுள்ள வாக்காளர்") க்கு இடம்பெயர்ந்தனர். சிறிது காலத்திற்கு, டைட்டஸ் துன்கா பி. என். எல் இன் மத்திய மால்டாவியன் பணியகத்திற்கு தலைமை தாங்கினார், மேலும் அவரது மிகவும் போர்க்குணமிக்க நிலைப்பாடுகளுக்காக அறியப்பட்டார். பி. என். எல் உருவாக்கம் "வெள்ளையர்களுடன்" ரோமானியர்களின் மோதலில் ஒரு புதிய கட்டத்தைத் தொடங்கியது. இந்த சர்ச்சை அரசியல் மற்றும் கலாச்சார ரீதியாக இருந்ததுஃ தாராளவாதிகள் படிப்படியான அணுகுமுறை, பிராந்தியவாத நெறிமுறைகள் மற்றும் ஜூனிமியாவின் ஜெர்மனோஃபைல் நிகழ்ச்சி நிரலை கடுமையாக நிராகரித்தனர். 1876 பிப்ரவரியில், ஆர்வமுள்ள கவிதை விமர்சகர் போனிஃபாசியு புளோரெஸ்கு, ஜூனிமிஸ்ட் இலக்கியத்தின் உயர்மட்ட பிரதிநிதிகளையும், குறிப்பாக பழமைவாத கிளர்ச்சியாளரான மிஹாய் எமினெஸ்குவையும் இலக்காகக் கொண்ட ஒரு ரோமனுல் கட்டுரையை வெளியிட்டார். தூய லத்தீன் ப்ரோசோடியின் ஆதரவாளரான புளோரெஸ்கு, எமினெஸ்குவின் தளர்வான பாணியை அருவருப்பாகக் கண்டார். அதன்பிறகு ரோசெட்டியின் செய்தித்தாள் ஜுனிமிஸ்ட் நாளேடான டிம்புலின் நேரடி போட்டியாளராக இருந்தது, மேலும் அதனுடன் கடுமையான விளக்குகள் மூலம் தொடர்பு கொண்டது. பின்னர், எமினெஸ்குவை அதன் அரசியல் கட்டுரையாளராகக் கொண்டு, டிம்புல் தயவுடன் பதிலளித்தார், அதன் அனைத்து தேசபக்தி நற்சான்றுகளுக்கும், ரோமானுல் "ஃபனாரியோட்" நலன்களின் ஊதுகுழலாக இருந்தது, சமீபத்தில் மட்டுமே ரோமானிய வழிகளுக்கு மாற்றப்பட்டது. டாமின் மர்மமான கடந்த காலத்தையும் எமினெஸ்கு ஆராய்ந்தார், அவர் கம்யூனார்ட்ஸுக்கு துரோகம் இழைத்ததாக குற்றம் சாட்டினார். ரோசெட்டியின் புதிய வலது கை மனிதரும், தலையங்க செயலாளருமான பி. என். எல் மனிதர் எமில் காஸ்டினெஸ்கு, முறையான கல்வி இல்லாததற்காக எமினெஸ்குவால் கேலி செய்யப்பட்டார். காஸ்டினெஸ்குவின் கட்டுரைகள் எமினெஸ்குவின் கட்டுரைகளுடன் கடுமையாக பொருந்தியது, இந்த காரணத்திற்காக, அவர் "வெள்ளை" அதிகாரி அலெக்ஸாண்ட்ரு பிளாரெம்பெர்க்கால் சண்டைக்கு தூண்டப்பட்டு காயமடைந்தார். மார்ச் 1879 இல், எமினெஸ்குவின் தலையங்கம் குறிப்பிட்டதுஃ "புத்திசாலித்தனமான மற்றும் கண்ணியமான மனிதர்களின் உயர்ந்த மரியாதையை நாங்கள் பாராட்டுவதைப் போலவே ரோமானியர்கள் எங்கள் மீது குறைந்த மரியாதை காட்டுகிறார்கள்". இலக்கிய வரலாற்றாசிரியர் செர்பன் சியோகுலேஸ்குவின் கூற்றுப்படி, 1877 முதல் 1883 வரை டிம்புலில் எமினெஸ்குவின் கட்டுரைகள், ரோசெட்டியை ஒரு பி. என். எல்-அரசியல் இயந்திரத்தின் தலைவராக தொடர்ந்து குறிப்பிட்டன. இந்த சூழலில், கராஜியேல் "சிவப்பு" முகாமை விட்டு வெளியேறி, டிம்புலால் இணைக்கப்பட்டார், இன்னும் ஜூனிமிஸ்டுகள் மற்றும் மிதமான தேசிய தாராளவாதிகளுக்கு இடையில் தயங்கினார். நாட்டில் சீர்குலைவு மீண்டும் அதிகரித்து வந்தது, குறிப்பாக சில தேசிய தாராளவாதிகள் கரோலை பதவி நீக்கம் செய்து உள்ளூர் பிரபுத்துவமான என். டாபிஜாவுடன் மாற்றப் போவதாக சுட்டிக்காட்டியதால், அத்தகைய அச்சுறுத்தல்களை எதிர்கொண்டு, கரோல் சரணடைந்து, அரசாங்கத்தை ஏற்க பி. என். எல். க்கு அழைப்பு விடுத்தார். மனோலாச் கோஸ்டாச் எபுரியானுவை பிரதமராகக் கொண்டு பி. என். எல் அதிகாரத்தைக் கைப்பற்றியபோது, பின்னர் ஐ. பிராட்டியானுவுடன், ரோசெட்டிஸ்டுகள் வெற்றியின் ஒரு தருணத்தை அனுபவித்தனர். 1875 முதல் 1884 வரை, தீவிரவாதிகள் கிட்டத்தட்ட பி. என். எல் கட்டுப்பாட்டில் இருந்தனர். 1876 ஆம் ஆண்டில், குடிமக்கள் காவல்படை அதன் செயல்பாட்டு சுயாட்சியை மீட்டெடுத்து, தன்னை ஒரு "சிவப்பு" அதிகாரிகளின் படையாகத் தேர்ந்தெடுத்தது. "வெள்ளை" செய்தித்தாள்கள், குறிப்பாக டிம்புல் மற்றும் பிரசா, இந்த புதுப்பிக்கப்பட்ட பிரச்சாரத்தை மிகவும் விமர்சித்தன, இது டொமினிட்டருக்கு எதிரான ஜாகோபின் சதி என்று விவரித்தது. ரோமானுல் மற்றும் "கிழக்கத்திய கேள்வி" 1876 வாக்குரிமையில், சி. ஏ. ரோசெட்டி புக்கரெஸ்டை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் நாடாளுமன்றத்தின் கீழ் சபைக்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். பின்னர் அவர் சேம்பர் தலைவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், இது ருமேனிய மாநிலத்தில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட உயர்மட்ட பதவிகளில் ஒன்றாகும். ஆயினும்கூட, 1870 களின் நடுப்பகுதியில் ரோமனுல் ரோசெட்டிஸ்ட் தீவிரவாதத்திலிருந்து முழுமையான சோசலிசத்திற்கு மாறுவதாக அறிவித்தார், இது அவரது சொந்த குடும்பத்தில் மதமாற்றங்களை ஏற்படுத்தியது. மூத்த மகன், மிர்சியா ரோசெட்டி, ஒரு "கம்யூனார்ட்", போர்க்குணமிக்க நாத்திகர் மற்றும் டார்வினிஸ்ட்டாக வயதாகி, தனது சகோதரர் வின்டிலா ஜூல்ஸை புதிய முதலாளித்துவ எதிர்ப்பு இலக்கியத்திற்கு (என்ன செய்ய வேண்டும்?) அறிமுகப்படுத்தினார். வின்டிலாவும் தனது தந்தையின் மேசனிக் கடமைகளைப் பின்பற்றி, பீசாவின் லூஸ் இ புரோகிரெஸ்ஸோ லாட்ஜில் சேர்ந்தார். 1875 ஆம் ஆண்டின் பிற்பகுதியில், மிர்சியா, வின்டிலா மற்றும் ஹோரியா ரோசெட்டி ஆகியோர் பிரான்சில் படித்து வந்தனர், அங்கு அவர்கள் அனைவரும் ருமேனிய தேசிய தாராளவாத இளைஞர்களை தீவிரமயமாக்க பங்களித்தனர். கியோர்கே டெம் தியோடோரேஸ்கு, கிரிகோர் பிராட்டியானு மற்றும் பொருளாதார நிபுணர் கோகு கான்டாகுசினோ ஆகியோருடன் இணைந்து, அவர்கள் பின்னர் "ருமேனிய ஜனநாயக ஒன்றியம்" என்று அழைக்கப்பட்ட பொருளாதார தேசியவாத கூட்டணியை நிறுவினர். மிர்சியா ரோசெட்டிக்கு பெருமளவில் நன்றி, ரோமானிய ஊழியர்களில் ரஷ்ய நிஹிலிஸ்ட் மற்றும் புரட்சிகர அராஜகவாதியான ஜாம்பிர் அர்போர் சேர்க்கப்பட்டார், அவர் விரைவில் ருமேனியாவை தனது புதிய இல்லமாக மாற்றினார். பிப்ரவரி மற்றும் மார்ச் 1877 இல், டிம்புல் அத்தகைய பரிவர்த்தனைகளை மேற்கொண்டார், ரோமானுல் மற்றும் ரோசெட்டி குடும்பம் புரட்சிகர சோசலிசம் மற்றும் தி இன்டர்நேஷனலுக்கு ஆதரவாக இருப்பதாக குற்றம் சாட்டினார். அந்த கட்டத்தில், ரோமனுல் டிமிட்ரி ஆகஸ்ட் லாரியன் நிறுவனத்துடன் ஒரு அச்சிடும் ஒப்பந்தத்தின் கீழ் இருந்தார், அவர் விரைவில் தாராளவாத காரணத்தை கைவிட்டு, ரோமனியா லிபெரேவின் ஆசிரியராக ஜூனிமிசம் பக்கம் திரும்பினார். சோசலிச கருத்துக்கள் மீதான சர்ச்சை, அப்போது "கிழக்கத்திய கேள்வி" என்று அழைக்கப்பட்டதில் ஆபத்தான முன்னேற்றங்களுடன் கலந்தது-இதில் ருமேனியாவின் ஒட்டோமான் இறையாண்மையுடனான உறவில் ஒரு திரிபு இருந்தது. ஏற்கனவே 1875 ஆம் ஆண்டில், ஹெர்ஜிகோவினா பிரச்சனைகள் மற்றும் அடுத்தடுத்த செர்பிய-ஒட்டோமான் போரில் கிளர்ச்சி காரணத்தை எடுத்துக்கொண்டு, ரஷ்யாவுடனான தனது உறவை மேம்படுத்த ருமேனியாவுக்கு அழைப்பு விடுத்த ரோமானிய அரசிதழ்களில் ரோமானிய எதிர்ப்பு மிகவும் வெளிப்படையாக இருந்தது. எவ்வாறாயினும், புட்ஜாக்கில் ரஷ்ய அபிலாஷைகள் குறித்து அது அக்கறை கொண்டிருந்தது, மேலும் ருமேனியா அந்த மூலோபாய பகுதியை இழக்க நேரிடும் என்று தீர்க்கதரிசனம் உரைத்தது. 1877 ஆம் ஆண்டின் முற்பகுதியில் இருந்து, ஒட்டோமான் அரசியலமைப்பு தங்களை பேரரசின் குடிமக்கள் (பிரிவு 7) என்று கருதுகிறது என்ற செய்திக்கு ரோமானியர்கள் விழித்தபோது, ரோமானுல் தன்னை "தேசபக்தி கோபத்தின்" குரலாக மாற்றிக் கொண்டார், கிராண்ட் விஜியர் மிதாத் பாஷாவுக்கு எதிர்ப்பு கடிதங்களை உரையாற்றினார். பின்னர், பி. என். எல் நிறுவனர் "மசார் பாசா" லேக்மேன் ரோசெட்டியின் வர்த்தமானிக்கு ஒரு பகுப்பாய்வுக் கட்டுரையுடன் திரும்பினார், அர்மட்டா டெரிடோரியல் ஃபாட்டா கு ரெஸர்சில் தெரி ("நாட்டின் வளங்களை எதிர்கொள்ளும் பிராந்திய இராணுவம்"). கியூரியுவுக்கு வெளியே துருக்கிய இராணுவத்தால் ஒரு ருமேனிய ரோந்து படையினர் மீது துப்பாக்கிச் சூடு நடத்தப்பட்டதாக ரொமானுல் வதந்திகளை பரப்பினார், இது ருமேனியாவில் திட்டமிடப்பட்ட படையெடுப்புக்கு ஒரு ஒட்டோமான் சாக்குப்போக்கு; பின்னர், எல்லைப் பகுதிகளைப் பாதுகாப்பதற்கும் ஒட்டோமான் ஆத்திரமூட்டல்களைப் புறக்கணிப்பதற்கும் அரசாங்கத்தின் முயற்சிகளைப் பாராட்டியது. அந்த ஆண்டு ஜனவரி 6 ஆம் தேதி ஒரு பிரெஞ்சு இராஜதந்திரி தெரிவித்தபடிஃ "[ரோசெட்டி] தனது செய்தித்தாளின் பத்திகளில் துருக்கிய அரசியலமைப்பை விமர்சித்தபோது அனைத்து 'விவேகத்தையும்' 'பாதுகாப்பையும்' விலக்கிய அவரது புரட்சிகர உள்ளுணர்வுகளைப் பின்பற்றினார்". ஏப்ரல் 1877 இல், ஒட்டோமான் அரசு லண்டன் நெறிமுறை மீது தனது வெறுப்பைக் காட்டியபோது, போர் பற்றிய கேள்வி ஐரோப்பாவின் அன்றாட நிகழ்ச்சி நிரலில் நுழைந்துள்ளது என்று ரோமனுல் கருத்து தெரிவித்தார். ருமேனியாவின் அரசியல் விடுதலைக்கான பிரச்சாரத்தை அலெக்ஸாண்ட்ரு ஓடோபெஸ்கு மேற்கொண்டார். ஒரு அரசியல் வர்ணனையாளராக ரோமனுலுக்குத் திரும்பிய அவர், ஒட்டோமான் ஆட்சியை நிராகரிப்பதை முற்போக்குவாதத்தின் காரணத்துடன் இணைத்தார். ஓடோபெஸ்குவின் கட்டுரைகள் ஒரு சிக்கலான மற்றும் தனிப்பட்ட பார்வையை கோடிட்டுக் காட்டியது, தேசிய உணர்வில் கல்வி பற்றிய கருத்துக்களை நடுநிலையான நிலைப்பாட்டை விமர்சித்தன. 1877 ஆம் ஆண்டு போர் மற்றும் பெர்லின் ஒப்பந்தம் பெரிய ரஷ்ய-துருக்கிய மோதலில் ருமேனிய சுதந்திரப் போர் வெடிப்பதற்கு சற்று முன்பு, ஓடோபெஸ்குவின் கட்டுரைகள் புரட்சிகர முழக்கத்தை வெளியிட்டன. ("நம்மிடையே தொந்தரவு செய்யும் இதயங்களை அழித்துவிடுங்கள்!"). ஏப்ரல் 27 முதல், செய்தித்தாள் ஒரு நாளைக்கு இரண்டு வெளியீடுகளை வெளியிட்டதுஃ ஒரு மதிய பதிப்பு, ஒட்டோமான் மற்றும் ரஷ்ய எல்லைகளிலிருந்து வடிகட்டப்படாத செய்திகளுடன்; ஒரு மாலை பதிப்பு மற்றும் செய்தி செரிமானம். பின்னர், அது ருமேனிய துருப்புக்களுக்கான பொது நன்கொடைகளின் பட்டியலைத் தொடங்கியது. சிலரால் "அமைச்சரவையின் உண்மையான தலைவர்" என்று கருதப்பட்ட ரோசெட்டி, ஒட்டோமான் பேரரசிலிருந்து (மே 1877) முழு சுதந்திரத்தை அறிவித்த அந்த சட்டமன்ற உறுப்பினர்களிடையே ஒரு புலப்படும் நபராக இருந்தார். டொமினிட்டரின் உத்தரவின் பேரில், அவர் புக்கரெஸ்டின் மேயராகவும் நியமிக்கப்பட்டார். டான்யூப் விலாயெட்டில் ரஷ்யர்களின் தாக்குதலுக்கு உதவ ருமேனிய இராணுவம் அழைக்கப்பட்டவுடன், ரொமானுல் முன்னணியில் உள்ள முன்னேற்றங்களை நெருக்கமாகப் பின்தொடர்ந்தார், மேலும் ருமேனிய வீரர்களுக்கு அஞ்சலி செலுத்தினார்; மரியா ரோசெட்டி காயமடைந்தவர்களை கவனித்தார், அதே நேரத்தில் வின்டிலாவும் ஹோரியாவும் நடவடிக்கைக்கு முன்வந்தனர். ஒரு பிரெஞ்சு நிருபர், அப்பல்லோ ம்லோசோவ்ஸ்கி டி பெலினா, ரோமானிய இராணுவ நடவடிக்கை குறித்த அதன் சில கூற்றுக்கள் "வால்லாச்சியன் எரிவாயு குண்டுகள்" என்று கூறி, ரோமானுல் ஒரு பரபரப்பானவர் என்று நம்பினார். கரோல் மற்றும் ஜார் அலெக்சாண்டருக்கு இடையிலான சந்திப்பில் சி. ஏ. ரோசெட்டி கலந்து கொண்டார், லெவண்டின் விடுதலை பற்றிய தனது உரையால் ரஷ்யர்களை எரிச்சலடையச் செய்தார், வேறு இடங்களில் ஒரு "சிவப்பு" பேரணி உடைக்கப்படுவதைப் போலவே உச்சரிக்கப்பட்டது. பிளெவ்னா முற்றுகையில் வெற்றி பெற்றதைத் தொடர்ந்து, ரோசெட்டி மீண்டும் குடிமக்கள் காவலை ஒரு குடியரசுக் கருவியாகப் பற்றி சர்ச்சையைத் தூண்டினார், இன்னும் "ஒரு உள் பிளெவ்னா" கைப்பற்றப்பட வேண்டும் என்று அறிவித்தார். ஏறக்குறைய அதே நேரத்தில், ரோமானுல் துணை ராணுவப் பிரிவுகள் போரைத் தக்கவைத்துக் கொள்ள முடியும் என்று பரிந்துரைத்தார், இது "கொடுங்கோன்மை மற்றும் சர்வாதிகாரத்திற்கு எதிரான ஒரு அசைக்க முடியாத தடையை" உருவாக்கியது. ஒரு "இலக்கிய ஏற்றம்" கொண்டு, ரொமானுல் மற்றும் டிம்புல் இருவரும் டிரான்சில்வேனியாவின் ருமேனிய சமூகத்திற்கு செய்தி ஆதாரங்களாக மாறினர், அவர்களின் அறிவிப்புகள் செல்வாக்குமிக்க சிபியு வர்த்தமானியான டெலிகிரஃபுல் ரோமானால் எடுக்கப்பட்டன. ஏறக்குறைய அதே நேரத்தில், அபுசெனி மலைகளைச் சேர்ந்த கல்வியாளரும் ஹங்கேரிய எதிர்ப்பு போராளியுமான தியோஃபில் ஃப்ரான்கு, ரோசெட்டியின் ஆசிரியர் குழுவில் ஒரு பதவியை ஏற்றார். பெர்லின் ஒப்பந்தம் ஜார் அலெக்சாண்டரைப் பற்றிய ரோசெட்டிஸ்டுகளின் அச்சத்தை உறுதிப்படுத்தியது, புட்ஜாக்கை ரஷ்யாவுக்கு வழங்கியது, மேலும் வடக்கு டோப்ருஜாவை ருமேனியாவுக்கு இழப்பீடாக வழங்கியது. யூத விடுதலைக்கான கோரிக்கைகளை புதுப்பித்த சக்திகளாக ரோமனுலுக்கு எழுதுகையில், வடக்கு டோப்ருஜா மற்றும் யூதர்களை ஏற்றுக்கொள்வது ஆகிய இரண்டும் "தீங்கு விளைவிக்கும் பரிசுகள்" என்று ரோசெட்டி வலியுறுத்தினார். இதற்கு நேர்மாறாக, தொடர்ச்சியாக நான்கு கட்டுரைகளில், ரொமேனியர்களை பாரம்பரியமாக சகிப்புத்தன்மை கொண்ட மக்கள் என்று விவரித்து, "இஸ்ரேலியர்களை இயல்பாக்குவதை" ஒடோபெஸ்கு ஆதரித்தார். "ரெட்ஸ்" மத்தியில் உள்ள யூதர்களுக்கு எதிரானவர்கள் ஒரு வெற்றியைப் பாதுகாத்தனர்ஃ யூதர்களை விடுவிக்க அழுத்தம் கொடுக்கப்பட்டாலும், பி. என். எல் அரசாங்கம் விடுதலை சாத்தியமற்றதாக இருக்கும் வகையில் அத்தகைய அடிமைத்தனங்களை உருவாக்கியது. ருமேனியாவிற்கும் மேற்கத்திய நாடுகளுக்கும் இடையிலான புத்திசாலித்தனமான விளையாட்டு ரோசெட்டியின் பத்திரிகைகளால் வெளிப்படையாக ஒப்புக் கொள்ளப்பட்டது. டிசம்பர் 25,1881 அன்று, அவர் ரோமனுலில் கருத்து தெரிவித்தார்ஃ "தேசத்திற்கு ஆதரவாக, மிகவும் எரியும் மற்றும் ஆபத்தான பிரச்சினையைத் தீர்த்ததற்காக ரூமேனியர்கள் இப்போது தங்களை வாழ்த்திக் கொள்ளலாம், மேலும், அதிகாரங்களின் வெளிப்படையான விருப்பத்திற்கும் பெர்லின் ஒப்பந்தத்தின் உணர்வுக்கும் முரணான வகையில் இப்போது நாம் அதைச் சொந்தமாக்க முடியும்" (1903 இல் வில்லியம் எவன்ஸ்-கார்டன் மேற்கோள் காட்டியது போல). இதற்கிடையில், போர் மாசிடோனியாவின் அரோமேனியர்களை மீண்டும் கவனத்திற்கு கொண்டு வந்தது (பரவலாக வரையறுக்கப்பட்டது). புக்கரெஸ்டில் உள்ள அரோமேனிய அழுத்தக் குழுக்களுக்கு அனுதாபம் தெரிவித்த டிமிட்ரி ப்ரெட்டியானு, அரோமேனிய விடுதலை முயற்சிக்கு நிதியளிக்குமாறு ருமேனியாவுக்கு அழைப்பு விடுத்தார். ஒரு ரோமனுல் கட்டுரையில், அவர் அறிவித்தார்ஃ "டான்யூபின் மறுபுறத்தில் உள்ள ரோமானியர்கள் தாங்கள் ரோமானியர்கள் என்பதை அறிவார்கள், ரோமானியர்களாக இருக்க விரும்புகிறார்கள், மேலும் அவர்களின் தேசிய அடையாளத்தைப் பாதுகாக்கும் போது எங்கள் தார்மீக ஆதரவை நம்புகிறார்கள். [.] ஆன்மீக வாழ்வாதாரம் இல்லாத நம் சகோதரர்களுக்கு நம் கைகளை நீட்டி, நம் பெற்றோரின் மொழியில் தங்கள் எண்ணங்களை வெளிப்படுத்த அதிகாரம் அளிப்பதை விட கடவுளுக்கு மிகவும் தகுதியான, மகிழ்ச்சியான செயல் எதுவுமில்லை ". 1879 ஆம் ஆண்டில் ருமேனியா ஒரு சுதந்திர நாடாக தனது முதல் தேர்தலை நடத்தியது. பிரச்சாரத்தில் ரோசெட்டியின் பங்கு முக்கியமானது, ஏனெனில் அவர் பி. என். எல் இன் தேர்தல் குழுவைக் கட்டுப்படுத்தினார், மேலும் "வெள்ளையர்கள்" வாதிட்டனர், தேர்தல் மோசடியில் அவரது கையை முயற்சித்தனர். ஒரு அறிக்கையின்படிஃ "சுதந்திரப் போரைத் தொடர்ந்து, குடிமைக் காவலர் தாராளவாதக் கைகளில் வைக்கப்பட்ட அரசியல் கையாளுதலின் ஒரு கருவியாக மாறியது". ருமேனிய இராஜ்ஜியம் மற்றும் ரோசெட்டிஸ்ட் கருத்து வேறுபாடு ஆஸ்திரிய எதிர்ப்பு தீவிரவாதிகள் மீண்டும் ருமேனியாவில் ரஷ்யாவின் தொடர்பு என்று சந்தேகிக்கப்பட்டனர். 1880 ஆம் ஆண்டின் முதல் நாளில், டாய்ச் ரெவ்யூ ரோசெட்டியின் வாழ்நாள் போட்டியாளரான மையோரெஸ்குவின் ஒரு சர்ச்சைக்குரிய கட்டுரையை வெளியிட்டது. முழு "வெள்ளை" தலைமைக்காகவும் பேசிய ஜூனிமிஸ்ட் டோயன், பெர்லின் உடன்படிக்கைக்குப் பிறகு, ரோசெட்டிஸ்டுகள் அடிப்படையில் ருமேனிய ருசோஃபில்கள் என்று குற்றம் சாட்டினார். உருசோபில் பரப்புரையாளர் கிரிகோர் எம். ஸ்டர்ட்சாவுடன் சேர்ந்து, பிரான்சுடனான ருமேனியாவின் கூட்டணி ஒரு பாதகமான சிக்கல் என்று வலியுறுத்தியதற்காக ரொமானுல் மயோரேஸ்குவை சாடினார்-இதன் விளைவாக ஏற்பட்ட ஊழல் ஜூனிமிஸ்டுகளுக்கும் மற்ற "வெள்ளை" கிளப்புகளுக்கும் இடையே ஒரு பிளவை உருவாக்கியது. பி. என். எல். க்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, ஒரே மாதிரியான கன்சர்வேடிவ் கட்சியை அமைப்பதற்கான "வெள்ளை" முயற்சியைப் பற்றி ரொமானுல் கிண்டல் செய்தார், இதன் விளைவாக வந்த குழு இன்னும் மூன்று பிரிவுகளாகப் பிரிந்துள்ளது என்பதைக் குறிப்பிட்டார். ஆயினும்கூட, ரோமனுலுக்கும் ஜூனிமிஸ்டுகளுக்கும் இடையில் சில தகவல் தொடர்பு வழிகள் இன்னும் இருந்தன. யூத அறிஞரும், ஜூனிமிஸ்ட் அனுதாபியும், எமினெஸ்குவின் நண்பருமான மோசே காஸ்டர், 1870 களின் பிற்பகுதியில் ரோசெட்டியின் ஆய்வறிக்கைக்கு எழுதினார். விமர்சகர், நாவலாசிரியர் மற்றும் பொருளாதார நிபுணர் நிகோலே செனோபோல், ஜூனிமியா காரணத்தை கைவிட்டு, எமினெஸ்குவை நேரடியாகத் தாக்கி, இறுதியில் ரோமனுல் எடிட்டராக (1882) ஒரு பதவியை ஏற்றார். அயன் ப்ரெட்டியானு தனது புதிய பி. என். எல் அரசாங்கத்தை அமைத்த பிறகு வெளியுறவுக் கொள்கை குறித்த விவாதங்கள் நீண்ட காலத்திற்கு நீடித்தன. கரோல் மற்றும் கன்சர்வேடிவ் கட்சி நாட்டை "ருமேனியா இராச்சியம்" என்று அறிவித்த உடனேயே இது நடந்தது. ருமேனியாவின் அரசியலில் ரஷ்ய தலையீடு குறித்த பிரச்சினையை எழுப்பியதன் மூலம், மையோரெஸ்குவும் "வெள்ளை" ஸ்தாபனமும் பிரதான பி. என். எல்-ஆர்வலர்களுக்கு இந்த அந்தஸ்தின் மாற்றத்தை ஒப்புக் கொள்ள திறம்பட அழுத்தம் கொடுத்தன. சி. ஏ. ரோசெட்டி கருத்து வேறுபாடு தெரிவித்தார். அவரது பார்வையில், இராஜ்ஜியத்தின் பிரகடனம் ஒரு மோசமான, அரிதாக அரசியலமைப்பு, வளர்ச்சி. கரோலின் "கிங்" பாணியை உறுதிப்படுத்தும் ஒரு சிறப்புச் செயல், ரோமனுல் முன்மொழிந்தது, தேவையற்றது, ஏனென்றால் முந்தைய தலைப்பு "இறையாண்மை என்று பொருள்படும், எனவே இளவரசர் மட்டுமல்ல, மன்னரும் பேரரசரும் கூட". ரோசெட்டியின் கருத்துக்களின் பொருளால் வெட்கப்பட்ட பிராட்டியானு, ஜூனிமிஸ்டுகள் மீது தனது கையை நீட்டி, ஒரு புதிய நிலச் சீர்திருத்தத்திற்கு பதிலாக, கிராமப்புற முதலாளித்துவத்தின் "விவசாய பேரங்கள்" (டோக்மெலி அக்ரிகோல்) மூலம் விவசாயிகளை வளப்படுத்துவதாக உறுதியளித்தார். ரொமானுல் விரைவில் ரோசெட்டியின் ஒரு நபர்-எதிர்ப்பின் குரலாக ஆனார். பிரதான பி. என். எல்-ஆர்வலர்களால் மெலோட்ராமாடிக் என்று நிராகரிக்கப்பட்ட ரோசெட்டியின் செய்தித்தாள் பின்வருமாறு அறிவித்ததுஃ "அனைத்து வகையான கொடூரமான செயல்களையும் செய்யும் திறன் கொண்டதாக நிரூபிக்கப்பட்டுள்ள இந்த இயலாமை மற்றும் நரம்பியல் அரசாங்கத்திற்கு எதிராக, ஆனால், இந்த ஆண்டுகளில், இந்த நாட்டிற்கு தனது பெருமைக்கு மதிப்புள்ள எதையும் வழங்க முடியவில்லை, இது ருமேனிய நனவில் பல கண்ணீரைத் தூண்டியுள்ளது, ஆனால் ஒரு நிமிட தேசிய உற்சாகத்தைத் தூண்டவில்லை, இது அதன் சொந்த விருப்பங்களை நிரப்பவும், தேர்தல் நேரத்தில் அதன் அரசியல் இயந்திரத்தைத் தொடங்கவும் மட்டுமே திறன் கொண்டது-இந்த அரசாங்கத்திற்கு எதிராக நாம் பெரிய, சிறிய, உறுதியான மற்றும் சகிப்புத்தன்மையற்றவர்களாக எழ வேண்டும்". அதன் புதிய இணை ஆசிரியரான ஐ. சி. பிபிஸெஸ்குவின் குரலின் மூலம், "கிறிஸ்தவ" ருமேனியா ஒரு கீழ்நோக்கிய மக்கள்தொகை சுழற்சியில் இருப்பதாக ரொமானுல் எச்சரித்தார். ஒரு பத்திரிகை விவாதத்தைத் தூண்டிய பிபிசெஸ்கு, ருமேனிய யூதர்களின் ஒப்பீட்டளவில் குறைந்த இறப்பு விகிதத்தைக் குறிப்பிட்டார், மேலும் அரசு நடத்தும் "சுகாதாரக் குழு" போன்ற புரோட்டோ-யூஜெனிக் நடவடிக்கைகளை பரிந்துரைத்தார். ஆயினும்கூட, அயோன் சி. ப்ரெட்டியானுவின் விவேகமான வெளியுறவுக் கொள்கையை சட்டப்பூர்வமாக்குவதற்கான முயற்சியில் ரொமானுல் பங்கேற்றார்ஃ இது ஒரு டெய்லி டெலிகிராஃப் கட்டுரையை மறுபதிப்பு செய்தது, இது ரஷ்யாவிலிருந்து சுதந்திரத்தை பராமரித்து ஆஸ்திரியா-ஹங்கேரியைத் தூண்டாதவர்களுக்கு புட்ஜாக் திரும்புவதாக உறுதியளித்தது. அனைத்து தாராளவாத இடதுசாரிகளைப் போலவே, ரோமனுலும் குடியரசுக் கொள்கையை கைவிட்டார். ரோசெட்டி கரோலுக்கு ஒரு பெரிய அவமதிப்பை வழங்குவதற்கு ஆதரவாக வாக்களித்தார், மேலும் அவரது ரோமனுல் கட்டுரைகளில், "சிம்மாசனம் ஒரு பலிபீடம்" போன்ற அறிக்கைகளை வெளியிட்டார் (ரோசெட்டிஸ்ட் எதிர்ப்பு பார்வையாளர் ஜார்ஜஸ் பிபெஸ்கோவின் கூற்றுப்படி, 1848 புரட்சி அதன் தூண்டுதல்களால் ரத்து செய்யப்பட்டது). ராணி-கன்சர்ட் எலிசபெத்தை (கார்மென் சில்வா) "ஒரு கவிஞர், ஒரு தாய் மற்றும் ஒரு ராணி", "[உலகின்] மிக அழகான ஒளி" என்று செய்தித்தாள் கொண்டாடியது. ரோமனுல் ஆதரித்த அராஜகவாத மற்றும் சோசலிச வட்டமே ஐ. பிராட்டியானு இன்னும் எதிர்கொண்ட ஒரு பெரிய தடையாக இருந்தது. "நிஹிலிஸ்டுகள்" மீது விரைவான அடக்குமுறைக்கு ஈடாக இராஜ்ஜியத்தின் அங்கீகாரத்தை ரஷ்யா நிபந்தனை செய்தது; பிராட்டியானு தயக்கத்துடன் கீழ்ப்படிந்தார். மார்ச் 19,1881 அன்று, ரோமானுல் பிரதமரின் அச்சுறுத்தும் அறிக்கைகளை முழுமையாக மேற்கோள் காட்டினார், அதன்படி ரஷ்ய அகதிகள் தங்கள் வரவேற்பை மீறி தங்கியிருந்த "லூட்ஸ்" மற்றும் "வாகாபாண்ட்ஸ்" ஆவர். ரோமனுலால் குறிவைக்கப்பட்ட புக்கரெஸ்டின் ஹங்கேரிய அகதிகள் அதன் அவமதிப்புகளின் பட்டியலை வைத்திருந்தனர். அவர்களின் புக்கரெஸ்டி ஹிராடோ காகிதத்தின்படி, ரோசெட்டியின் ஆட்கள் ஹங்கேரியர்களை "காட்டுமிராண்டிகள், காட்டுமிராண்டிகள், இதயமற்றவர்கள், கற்றுக்கொள்ள முடியாதவர்கள்" என்றும், அவர்களின் தாயகத்தை ஒரு "காட்டுமிராண்டித்தனமான" நாடு என்றும் குறிப்பிட்டிருந்தனர். ஆஸ்திரியா-ஹங்கேரி சர்வதேசமயமாக்கப்பட்ட டான்யூப் அமைப்புக்கு ருமேனியாவின் அணுகலை நிபந்தனை செய்ததால் ரொமானுல் குறிப்பாக வருத்தப்பட்டார், ஆஸ்திரிய கொள்கைகளை கொடுமைப்படுத்துதல் மற்றும் பிளாக்மெயிலுடன் ஒப்பிட்டார். ரோமானிய இர்ரெடெண்டா அல்லது கார்பத்தியன்ஸ் சொசைட்டி என்று அழைக்கப்படும் ஒரு டிரான்சில்வேனிய தேசியவாத லீக்கிற்கு ரோசெட்டி சில ஆதரவை வழங்கினார், இது ஒரு "டகோ-ரோமானிய பேரரசுக்காக" போராடியது, ராஜாவை கவிழ்க்க பரிந்துரைத்தது, மேலும் அதன் அணிகளில் புக்கோவினாவில் பிறந்த எமினெஸ்குவை ஈர்க்க முடிந்தது. இருப்பினும், தீவிரத் தலைவரின் ஹங்கேரிய எதிர்ப்பு ஏற்ற இறக்கமாக இருந்தது, மேலும் அவர் புக்கரெஸ்டி ஹிராடோ வெளியீட்டாளர் லாஜோஸ் வாண்டோரியின் தகுதிகளை சாதாரணமாக அங்கீகரித்தார். இறுதியில், பி. என். எல் மற்றும் செய்தித்தாள் டான்யூபின் ருமேனிய நீளத்தில் ஆஸ்திரியாவின் நேரடி ஈடுபாட்டை சகித்தன. தனது தலையங்கத்தில், ரோசெட்டி எழுதினார்ஃ "நியாயமான மற்றும் உகந்த சலுகைகளை [ரோசெட்டியின் சாய்வுகளை] வழங்கக்கூடியவர்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் தைரியமான மற்றும் சத்தமான எதிர்ப்பை வெளிப்படுத்துபவர்களை விட மிகவும் பாதுகாப்பாக தங்கள் பாதையில் செல்கிறார்கள்". 1883 தேர்தல் சீர்திருத்தம் ஆகஸ்ட் 1881 வாக்கில், அது அதன் 25 வது ஆண்டு நிறைவைக் கொண்டாடியபோது, ரோமனுல் பிராட்டியானு பி. என். எல்-ஆர்வலர்களுடன் சமரசம் செய்து கொண்டார். பிரெட்டியானுவின் உள்துறை அமைச்சராக நியமிக்கப்பட்ட ரோசெட்டி, பிரதமரிடம் கூட வறுத்தார். நேஷனல் தியேட்டர் புக்கரெஸ்டில் நடைபெற்ற ஆண்டுவிழா விருந்து ஒரு பெரிய விவகாரமாக இருந்ததுஃ கட்டிடம் ரோமனுல் நினைவுச்சின்னங்களில் அணிந்திருந்தது, இரவு உணவு மாஸ்டர் சமையல்காரர் ஜீன் பாப்டிசின் மார்ஸ் (ரோமனுல் சாலட் போன்ற சந்தர்ப்பத்திற்காக கண்டுபிடிக்கப்பட்ட உணவுகள் உட்பட) சமைக்கப்பட்டது. பி. என். எல் பிளவுகள் தற்காலிகமாக மூடப்பட்டன, மேலும் அதன் சீர்திருத்தத் திட்டத்தைக் கருத்தில் கொண்டு, மீண்டும் ஒன்றிணைக்கப்பட்ட தாராளவாதக் கட்சிக்கு "எதிர்கால சந்ததியினர் ஒருபோதும் போதுமான அளவு நன்றியுள்ளவர்களாக இருக்க முடியாது" என்று ரோமனுல் பரிந்துரைத்தார். அந்தக் காலம் வெளிப்படையான செழிப்பாக இருந்தது. 1882 ஆம் ஆண்டில் புக்கரெஸ்ட் பங்குச் சந்தை உருவாக்கப்பட்ட பிறகு, ஹனுல் கு தேயின் பாப் வங்கியாளர்களால் வழங்கப்பட்ட பங்கு மேற்கோள்களை ரோமனுல் தொகுத்து வழங்கினார். இருபது வயதான டேக் அயோனெஸ்கு, பின்னர் வளமான நடுத்தர வர்க்கத்தின் அரசியல் பிரதிநிதி என்று அழைக்கப்பட்டார், அந்த ஆண்டுகளில் ரோமனுலில் ஒரு நிருபர். அதற்குள், ரோசெட்டிஸ்ட் இடதுசாரிகள் ஓரங்கட்டப்பட்ட போதிலும், ரொமானுல் பிராட்டியானுவின் அரசு முதலாளித்துவ திட்டத்துடன் பிரபலமாக அடையாளம் காணப்பட்டார். இந்த இடைவெளி எமினெஸ்குவின் மிகவும் வன்முறைத் தாக்குதல்களைக் கொண்டு வந்தது, இது ரோசெட்டிஸ்டுகளை "ஃபிலிபஸ்டர்கள்" அல்லது "ஒட்டுண்ணிகள்" என்று சிறையில் அடைத்தல், நிறுவனமயமாக்குதல் அல்லது தூக்கிலிடுதல் ஆகியவற்றை மீண்டும் மீண்டும் பரிந்துரைக்கிறது. கோஸ்டைனெஸ்கு மற்றும் மையோரெஸ்குவின் கீழ், ரொமானுல் மற்றும் ஜுனிமியா மீண்டும் இலக்கிய பாடங்களில் ஒருவருக்கொருவர் சண்டையிட்டனர். பிப்ரவரி 1882 இல் ஒரு ரோமனுல் கட்டுரையில், என். செனோபோல் ருமேனிய கடிதங்களில் ஒரு புரட்சிக்கான வழக்கைக் குறிப்பிட்டார், ஒரு அதிருப்தி ஜூனிமிஸ்ட், அயோன் ஸ்லாவிஸியின் இலக்கிய யதார்த்தவாதத்தை ஆதரித்தார்; அவர் எமினெஸ்குவுடன் ஒரு கசப்பான சர்ச்சையையும் தொடங்கினார், இது தாராளவாத செய்தித்தாள்களில் எதிரொலித்தது. ரோமனுலில் தவறாக கூறப்பட்ட கலாச்சார குறிப்புகளால் மகிழ்ந்த எமினெஸ்கு, கிளாசிக்கல் இலக்கியம் ஒருபுறம் இருக்க, ஓபேரா பஃப்பில் கூட தேர்ச்சி பெறாததற்காக அதன் எழுத்தாளர்களை கேலி செய்தார். தேர்தல் சீர்திருத்தம், பத்திரிகை சுதந்திரம், சுயாதீன நீதிபதிகள் மற்றும் தொழில்முறை துணை அதிபர்கள் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கிய தங்கள் புதிய அதிகபட்ச அரசியல் நிகழ்ச்சி நிரலை முன்னெடுத்துச் செல்ல ரோசெட்டிஸ்டுகள் பலமுறை முயன்றனர், தோல்வியடைந்தனர். ரோசெட்டி தனது தலையங்கங்களில் கூறிய முக்கிய நோக்கம், தேர்தல் சட்டத்தையும் அதன் அரசியலமைப்பு அடிப்படையையும் அழிப்பதாகும். அவரது காரணம் என்னவென்றால், சட்டமன்ற உறுப்பினர்களின் மேற்பார்வை தேர்தல் செயல்முறையை முற்றிலும் ஊழல் நிறைந்ததாக மாற்றியது, எப்போதும் பணக்காரர்களுக்கு சாதகமாக இருந்தது. தேர்தல் கல்லூரிகளை ஒன்றிணைக்க முன்மொழிந்த ரொமானுல் இந்த பிரச்சாரத்தை மேற்கொண்டார், இதனால் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு வாக்குரிமையை நீக்கினார். இது தனது 1866 அரசியலமைப்பின் மற்ற பிரிவுகளை மாற்றியமைப்பது குறித்த அதன் இயக்குநரின் யோசனைகளையும் செயல்படுத்தியதுஃ "இராச்சியம்" என்ற பட்டத்தை கைவிடுவது, வடக்கு டோப்ருஜாவை முழுமையாக இணைப்பது, சட்ட வல்லுநர்களிடமிருந்து ஒரு சட்டமன்ற ஆணையத்தை உருவாக்குவது மற்றும் குடிமக்கள் காவலரை நிறுவுவது கூட. நாட்டின் உயரடுக்கைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் 1 வது கல்லூரியை அகற்றுவதற்கான கருத்து, கன்சர்வேடிவ்களால் தவறானது என்று தாக்கப்பட்டது; பி. என். எல் ஒட்டுமொத்தமாக இந்த முன்மொழிவை எடுத்தது, "ருமேனியாவின் புதிய சமூக மற்றும் அரசியல் சூழல்" வழக்கமான ருமேனிய வாக்காளர்களின் நிலையை உயர்த்தியுள்ளது என்று வாதிட்டது, ஆனால் அது இன்னும் அனைத்து கல்வியறிவு பெற்ற ஆண்களுக்கும் வாக்களிக்கும் உரிமையை வழங்குவதில் ரோசெட்டியைப் பின்பற்றாது. சி. ஏ. ரோசெட்டி உள்துறை அமைச்சர் பதவியை ராஜினாமா செய்தார், துணை சபையில் தனது பதவியை ராஜினாமா செய்தார், பி. என். எல் அவரது முக்கிய முன்மொழிவுகளை புறக்கணிப்பதாக ஆச்சரியப்பட்டார். அவரது தீவிரத்தை எதிர்த்த அவரது சொந்த கட்சி சகாக்களிடமிருந்து தீக்குளித்த அவர், நாட்டை விட்டு வெளியேறி, தனது செய்தித்தாளின் தலைமையை காஸ்டினெஸ்குவுக்கு வழங்கினார். 1883 ஆம் ஆண்டின் நடுப்பகுதியில் அவர் திரும்பி வந்தபோது, பி. என். எல் ஒரு ஆளும் கட்சியாகவும், சீர்திருத்தத்திற்கு எதிரான "ஐக்கிய எதிர்க்கட்சியாகவும்" பிரிக்கப்பட்டது. ரோசெட்டிஸ்ட் பிரதிநிதிகள் ப்ரெட்டியானு அமைச்சரவையில் முக்கியமானவர்களாக இருந்தனர், மேலும் அவர்களுக்கு இடையே ஒரு சமரசம் எட்டப்பட்டதுஃ நகர்ப்புற மற்றும் கிராமப்புற நடுத்தர வர்க்கத்திற்கு வாக்களிக்கும் உரிமைகள் நீட்டிக்கப்பட்டன; தனித்துவமான கல்லூரிகள் பாதுகாக்கப்பட்டன, ஆனால் மறுசீரமைக்கப்பட்டன. புதிதாகக் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட முடியாட்சி, மன்னரின் பட்டத்தைப் பற்றிய ஆட்சேபனைகள் மற்றும் ருமேனியவாதத்தின் பழைய காரணம் ஆகியவை ரோசெட்டியின் சொற்பொழிவில் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன. ஒரு பொது நிகழ்ச்சியின் போது, அவர் கரோலை "ரோமானியர்களின் ராஜா" என்று அழைத்தார், இதனால் ருமேனியாவிற்கும் ஆஸ்திரியா-ஹங்கேரிக்கும் இடையே ஒரு புதிய இராஜதந்திர முடக்கத்தை உருவாக்கினார். குறைந்த பணக்கார வாக்காளர்கள் அச்சுறுத்தல்களிலிருந்து பாதுகாக்கப்படுவார்கள் என்ற உத்தரவாதங்களுக்கு ஈடாக ரோசெட்டி சரணடைந்தார், அதே நேரத்தில் தீவிரவாதிகளுக்கு அவர்கள் என்ன சீர்திருத்தத்தை முன்மொழிவார்கள் என்பது குறித்து "தெளிவான யோசனை" இல்லை என்று காஸ்டினெஸ்கு ஒப்புக் கொண்டார். அவர்களின் ஒப்புதலுடன், விவசாயிகள் தங்கள் நிலங்களை இழப்பதை (அல்லது வர்த்தகம் செய்வதையும் கூட) தடுக்க நடவடிக்கைகள் எடுக்கப்பட்டன, குடிமக்கள் காவலர் நிறுவப்பட்டது, மேலும் இராஜ்ஜியம் அதன் முழு முத்திரையையும் தக்க வைத்துக் கொண்டது. "ஐக்கிய எதிர்க்கட்சியின்" தலைவராக, டிமிட்ரி பிராட்டியானு தனது ரோமனுல் தோழர்கள் மற்றும் அவரது சொந்த சகோதரர் ஆகிய இருவரிடமிருந்தும் விலகி, தேர்தல் சீர்திருத்தம் குறைபாடுடையது என்று கூறி, நடுத்தர வர்க்க வாக்காளர்களின் ஒட்டுமொத்த பங்கை அதிகரிக்க முயன்றார்; மற்றொரு அதிருப்தி பி. என். எல்-ஆர்வலர் ஜார்ஜ் டி. வெர்னெஸ்கு, ரோமனுல் முன்மொழிவுகளை மிகவும் ஜனரஞ்சகமானவை என்று விமர்சித்தார். 1870 களின் பிற்பகுதியிலும் 1880 களின் முற்பகுதியிலும், ரோமானுல் இன்னும் முக்கிய கலாச்சார நிகழ்வுகளில் ஈடுபட்டிருந்தார். டாம் முக்கிய நாடக வரலாற்றாசிரியராக இருந்தார், எர்னஸ்டோ ரோஸியின் ருமேனிய சுற்றுப்பயணத்தின் (ஜனவரி 1878) செய்திகளுக்காக குறிப்பிடப்பட்டார். பின்னர் அவர் சக தாராளவாத கவிஞரும் நாடக ஆசிரியருமான அலெக்ஸாண்ட்ரு மாசிடோன்ஸ்கியுடன் ஒரு சர்ச்சையில் ஈடுபட்டார், மாசிடோன்ஸ்கியின் மேடை-எழுத்து எமிலி ஆகியருக்கு பெரிதும் கடன்பட்டிருப்பதை அம்பலப்படுத்தினார். 1883 ஆம் ஆண்டில், எமினெஸ்கு மனநோயால் வேகமாக வீழ்ந்தார் என்ற செய்தி பரவியது, மேலும் ரொமானுல் ஒரு போட்டியாளரை இழந்தார். மாசிடோன்ஸ்கி "கவிஞர் எக்ஸ்" இன் மறைவைக் கொண்டாடும் ஒரு எபிகிராமின் ஆசிரியராக பிரபலமாக அடையாளம் காணப்பட்டார். கிரிகோர் வென்டுராவால் கிளர்ச்சியடைந்த பொதுக் கருத்து, மாசிடோன்ஸ்கிக்கு எதிராக மாறியது, அவர் ரோமனுல் (9 ஆகஸ்ட் 1883) மூலம் தன்னை தற்காத்துக் கொள்ள விடப்பட்டார்ஃ "எனது முகவரிகளின் பாடங்களைப் பற்றி எனக்கு எந்த விளக்கமும் இல்லை என்று நான் நினைக்கவில்லை, ஏனெனில் எனது முகவரிகள் Xes உடன் மட்டுமே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன". நிர்வாக மாற்றம் 1884 ஆம் ஆண்டில், பிரீமியர் பிராட்டியானுவுக்கும் ரோசெட்டிக்கும் இடையிலான நட்பு அதன் முன்கூட்டிய முடிவுக்கு வந்தது. ஜனவரி 12 அன்று, தீவிரவாதிகள் மீண்டும் ஒரு அரை-உலகளாவிய வாக்குரிமையை முன்மொழிந்தபோது, பிராட்டியானு அவர்களை "சமநிலையற்ற திறன்களை" கொண்ட மக்கள் என்று நிராகரித்தார். தனது கட்டளையைப் பின்பற்றுமாறு கட்சியை வற்புறுத்த முடியாமல், ரோசெட்டி பின்வாங்கினார், பி. என். எல் உடனான தனது பிளவுகளை முறைப்படுத்தி, ரொமானுலை மீண்டும் சுயாதீன அரசியலுக்கு அழைத்துச் சென்றார். இது பிராட்டியானுவை தாராளவாதக் கொள்கைகளின் முழுக் கட்டுப்பாட்டிற்குள் விட்டுவிட்டது-அவரது எதிரிகளுக்கும், பின்னர் விமர்சகர்களுக்கும் "விஜியரேட்" என்று அறியப்பட்ட ஒரு காலம். கோகு கான்டாகுசினோவின் "ஜனநாயக யூனியன்" இளைஞர்களும் பிரிந்தனர்ஃ மிர்சியா ரோசெட்டி தனது தந்தையின் சந்தேகத்தை ஏற்றுக்கொண்டபோது, கான்டாகுசினோ பி. என். எல் இன் பாதுகாப்புவாத நிகழ்ச்சி நிரலை நவீனப்படுத்தினார், மேலும் முன்னணி தேசிய தாராளவாத செய்தித்தாளான வோயின்டா நாஷியனலாவை ப்ரேடியனு குடும்பத்துடன் இணைந்து நிர்வகித்தார். பிந்தைய அரசிதழில் முன்னாள் ரோசெட்டிஸ்டுகள் கராஜியல், என். செனோபோல் மற்றும் டாமே ஆகியோரின் பங்களிப்புகளும் பட்டியலிடப்பட்டன. ரோசெட்டியின் எஞ்சியிருக்கும் மகன்கள் உட்பட ஒரு புதிய தலைமுறை எழுத்தாளர்கள் ரோமனுலில் பொறுப்பேற்றனர்-மூத்தவரான மிர்சியா 1882 இல் இறந்துவிட்டார். அவரது தந்தையால் தலைமை ஆசிரியராக நியமிக்கப்பட்ட வின்டிலாவும், சில நேரங்களில் அவருக்கு உதவிய ஹோரியாவும் செய்தித்தாளின் சோசலிச சுவையைப் பாதுகாத்தனர். 1885 ஆம் ஆண்டில், பாரிஸ் கம்யூனின் நினைவாக புக்கரெஸ்ட் திருவிழாவை ரோமனுல் ஏற்பாடு செய்தார், மேலும் பொது எதிர்ப்பை ஏற்பாடு செய்வதன் மூலம் பி. என். எல் மீதான அதன் எதிர்ப்பை சரிபார்க்குமாறு அதன் வாசகர்களுக்கு அழைப்பு விடுத்தார். மோல்டாவியாவின் சோசலிச கிளப்புகள் மீது பி. என். எல் அரசாங்கத்தின் புதுப்பிக்கப்பட்ட தாக்குதல்களை விமர்சித்ததற்காகவும் இது குறிப்பிடப்பட்டது, ஐ. ப்ரெட்டியானுவின் நிலைப்பாட்டை புர்டாரே நெச்சிப்ஸூயிட் ("மிதமிஞ்சிய நடத்தை") என்று விவரித்தது. உடனடி ஒற்றை கல்லூரிக்கான அதன் அர்ப்பணிப்பு மற்றும் நீண்ட காலத்திற்கு உலகளாவிய வாக்குரிமை ஆகியவை வேலைநிறுத்தம் செய்வதற்கான உரிமையை ஆதரிப்பதற்காக பயன்படுத்தப்பட்டன. சோசலிச நாவலாசிரியர் கான்ஸ்டான்டின் மில்லி, வழக்கறிஞர்-நாட்டுப்புறவியலாளர் டுமிட்ரு ஸ்டான்செஸ்கு, வரலாற்றாசிரியர் ஜார்ஜ் அயோனெஸ்கு-ஜியோன், டிரான்சில்வேனிய கிளர்ச்சியாளர் அயோன் ருசு-சிரியானு, இடதுசாரி கருத்துத் தயாரிப்பாளர் கான்ஸ்டான்டின் பாகல்பாசா (முன்பு டெலிகிரஃபுலுடன் தொடர்புடையவர்) ஆகியோரும் ரோமானலின் தலையங்க ஊழியர்களுடன் இணைந்தனர். மற்றொரு ஒத்துழைப்பாளர் டுமிட்ரு ரோசெட்டி டெஸ்கானுஃ ஒரு சர்வதேச சோசலிஸ்ட் (ஆனால் ஒரு ஜூனிமிஸ்ட்), அவர் ரோமானுலுக்கு ஒரு முழுமையான பிரதிநிதித்துவ ஒற்றை கல்லூரிக்கான கோரிக்கைகளுடன் ஒரு சிற்றேடு வெளியிட்டார். பிரதமரின் ஊழியர்களில் பணிபுரிந்தாலும், என். செனோபோல் இன்னும் ரோமனுல் ஆசிரியர்களில் ஒருவராக இருந்தார், சி. ஏ. ரோசெட்டிக்கும் புகழ்பெற்ற பெல்ஜிய பொருளாதார நிபுணர் எமிலி டி லாவ்லிக்கும் இடையே ஒரு சந்திப்பை ஏற்பாடு செய்தார். லாவ்லீ ("லு ரோமனுல்" ஐ ருமேனியாவின் "தாராளவாத முற்போக்கு செய்தித்தாள்" என்று கருதுபவர்), தீவிரமான டோயன் நாட்டின் அரசியலமைப்பு ஆட்சியில் ஒட்டுமொத்தமாக மகிழ்ச்சியாக இருந்தார், ஏனெனில் அது இன்னும் "அமைதியான" பெல்ஜிய முன்மாதிரியைத் தக்க வைத்துக் கொண்டது. செய்தித்தாள் மோசமாக செயல்பட்டது, அதன் அலுவலகங்களை (ரோசெட்டி டவுன்ஹவுஸ்) தீவிபத்தால் இழந்தது, மேலும் பெரும் கடன்களை செலுத்தியது. வின்டிலா ரோசெட்டியின் கீழ், ரொமானுல் தனது சொந்த அச்சகத்தை நிறுவினார் (சி. பெட்ரெஸ்கு கொண்டுராட்டுவின் நிறுவனத்தை வாங்கி, கான்ஸ்டான்டின் பரோஸ்ஸியின் டவுன்ஹவுஸை வாடகைக்கு எடுத்தார்) மற்றும் சர்வதேச செய்தி நிறுவனமான ஹவாஸுடன் விநியோக ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்டார். முன்னாள் குடியரசுத் தலைவருக்கு அஞ்சலி செலுத்தும் வகையில் கீழ் சபை வழங்கிய அரசு நிதியில் இந்த அலுவலகங்கள் மீண்டும் கட்டப்பட்டன. "ஐக்கிய எதிர்க்கட்சி" மற்றும் பி. எஸ். டி. எம். ஆர் அரசியல் சி. ஏ. ரோசெட்டி ஏப்ரல் 1885 இல் இறந்தார், கிரேயோவாவில் நடந்த பகுதி தேர்தல்களில் நிற்க ஒரு வாய்ப்பை நிராகரித்தார். ரொமானுலின் வழக்கமான வாசகர்களைக் கொண்ட ஒரு பெரிய கூட்டம், பெல்லு கல்லறைக்கு ஒரு பொது ஊர்வலத்தில் சவப்பெட்டியைப் பின்தொடர்ந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. இறந்தவரை ஒரு "புகழ்பெற்ற ஜனநாயகவாதி" என்றும் அவரது மரணம் "ஒரு பொதுப் பேரழிவு" என்றும் அழைத்த வாசகர்கள் அல்லது முன்னாள் ஊழியர்களிடமிருந்து செய்தித்தாள் ஏராளமான இரங்கல்களைப் பெற்றது. ரோசெட்டி குடும்ப கல்லறையில் ரோசெட்டியின் சவப்பெட்டியில் ஒரு நகல் வைக்கப்பட்டது. செய்தித்தாள் பி. என். எல்-இலிருந்து முற்றிலும் விலகி, "ஐக்கிய எதிர்க்கட்சியுடன்" அணிதிரண்டது. வோயின்டா நேஷனல் பிரிவுக்கு எதிராக, வின்டிலா ரோசெட்டி மற்றும் டி. பிரெட்டியானு ஆகியோர் "உண்மையான" தேசிய தாராளவாதிகளை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதாகக் கூறினர், இது குறிப்பிடத்தக்க பி. என். எல்-ஆர்வலர்கள் அனைவரும் சி. ஏ. ரோசெட்டியுடன் அழிந்துவிட்டதாகக் கூறுகிறது. இதற்கிடையில், முன்னாள் ஜூனிமிஸ்ட் ஜார்ஜ் பானு மற்றும் அவரது வர்த்தமானி லுப்தா ஆகியோரும் ரோசெடிஸ்ட் பதாகையை எடுத்து, ருமேனியாவின் கடைசி தீவிர கிளப் என்று கூறினர். ரோமனுல் அதன் பாரம்பரிய ஈடுபாடுகளில் சிலவற்றைத் தொடர்ந்தது. ஆளும் வர்க்கத்தை "சிறுவர்கள்" என்று அது தொடர்ந்து விமர்சித்து வந்தது, சி. ஏ. ரோசெட்டியின் நண்பர்கள் சிலர் உட்பட, காலச்சார்பற்றதாக கருதப்பட்டது. 1886 ஆம் ஆண்டில், அது பல்கேரிய நெருக்கடி மீது கவனம் செலுத்தியது, இது ஒரு புதிய ரஷ்ய-துருக்கிய போராக தீவிரமடைந்து வருவதாகத் தோன்றியது. ஆஸ்திரியா-ஹங்கேரியுடன் ருமேனியாவின் சமரசம் குறித்து வர்த்தமானி பின்னர் அறிவித்தது, இது ரஷ்யாவின் வடக்கிலிருந்து தெற்கே படையெடுப்பு ஏற்பட்டால் ஒரே உத்தரவாதத்தை வழங்குவதாகத் தோன்றியது. 1889 ஆம் ஆண்டில், சமூக ஆர்வலர் பனைட் முயோயு மற்றும் பத்திரிகையாளர் அயோன் கேடினா, சோசலிச மதிப்பாய்வு முன்காவின் நிறுவனர்கள், குறிப்பாக ரோமனுல் மற்றும் பிற தாராளவாத அரசிதழ்களை "தொழிலாளர் சங்கங்களின்" செயல்பாடு பற்றிய நேர்மறையான செய்திகளை வெளியிட வற்புறுத்துவதில் தீவிரமாக இருந்தனர். அந்த ஆண்டுகளில், ரோமனுல் ஆஸ்திரிய-ஹங்கேரிய விவகாரங்கள் மற்றும் குறிப்பாக டிரான்சில்வேனியன் மெமோராண்டம் நெருக்கடியை மீண்டும் கண்காணிக்கத் தொடங்கினார். மற்ற புக்கரெஸ்ட் செய்தித்தாள்களைப் போலவே, இது டிரான்சில்வேனியன் ருமேனியக் கட்சியின் மிதமான தலைமையையும், குறிப்பாக விசென்டியு பாபீஸையும், மக்யரைசேஷன் கொள்கைகளை கண்டனம் செய்வதில் தயக்கம் காட்டியதற்காக தாக்கியது. இருப்பினும், செய்தித்தாள் அதன் முந்தைய பதிப்புகளை விட குறைவான அரசியல் மற்றும் விஞ்ஞான ரீதியாக கருதப்பட்டது, வாசகர்கள் அது அதிகப்படியான புனைகதைகளை வெளியிடுவதாக புகார் செய்தனர். ரோமானிய சமூக ஜனநாயக தொழிலாளர் கட்சி (பி. எஸ். டி. எம். ஆர்) உருவாக்கப்பட்டதை ரொமானுல் வரவேற்றார், அதில் அதன் முன்னாள் பணியாளர் எழுத்தாளர்கள் சிலர் அடங்குவர். இது மார்ச் 1893 இல் குழுவின் ஸ்தாபக மாநாட்டிற்கு சாதகமான செய்தியை வழங்கியது, குறிப்பாக சோஷலிஸ்டுகள் டிரான்சில்வேனியன் பிரச்சினையை அமைதியாக தீர்ப்பதாக உறுதியளித்தனர், "தொழிலாள வர்க்கங்கள் தங்கள் எதிர்காலத்திற்கு எஜமானர்களாக இருக்கும்போது". இறுதி தசாப்தம் 1894 ஆம் ஆண்டின் முற்பகுதியில் இருந்து, உலகளாவிய வாக்குரிமைக்கான பி. எஸ். டி. எம். ஆரின் சொந்த பிரச்சாரத்தை ஆதரிப்பதில் ரொமானுல் இணைக்கப்பட்டார். வின்டிலா ரோசெட்டியின் அலுவலகங்கள் பி. எஸ். டி. எம். ஆர்-ஆர்வலர்கள், அடேவருல் ஜனநாயகவாதிகள், ஈவெனிமெண்டல் தாராளவாதிகள் மற்றும் இடதுசாரி விவசாய பிரிவுகளின் மறு இணைப்பை நடத்தியது. இதன் விளைவாக உருவான உலகளாவிய வாக்குரிமைக்கான லீக், மற்றவர்களுடன், வி. ரோசெட்டி, அலெக்ஸாண்ட்ரு அயோனெஸ்கு, வாஸில் கோகல்னிஸியானு மற்றும் அயோன் நடேஜ் ஆகியோர் அடங்குவர். ஒரு நாடாளுமன்ற உறுப்பினராக, 1895,1896 மற்றும் 1897 ஆம் ஆண்டுகளில் சமர்ப்பிக்கப்பட்ட ஒவ்வொரு புதிய முறையும் ரோசெட்டி இந்த திட்டத்தை ஆதரித்தார்-இது 100 சாத்தியமான வாக்குகளில் இருந்து அதிகபட்சம் 45 வாக்குகளைப் பெற்றது. இந்த முயற்சி ஆரம்பத்தில் இருந்தே கடினமாக்கப்பட்டதுஃ ஜார்ஜ் பானுவின் பி. என். எல் எதிர்ப்பு தீவிரவாதிகள் பழமைவாதிகளை ஆதரிப்பதில் அதிக ஆர்வம் காட்டினர், அதே நேரத்தில் விவசாய ஆர்வலர் கான்ஸ்டான்டின் டோப்ரெஸ்கு-ஆர்கேஸ் மோசடி செய்ததாக குற்றம் சாட்டப்பட்டார். இருப்பினும், வசிலே கோகல்னிசேனு ரோமானிய அலுவலகங்களுடன் தன்னை இணைத்துக் கொண்டார், மேலும் 1897 வரை அதன் நிர்வாக ஆசிரியராக இருந்தார். 1895 ஆம் ஆண்டின் அவரது ரோமனுல் கட்டுரைகள் ஒரு விசித்திரமான நிகழ்வாகும், தாராளவாத சூழலின் நடைமுறையில் உள்ள டிரான்சில்வேனிய சார்பு நிகழ்ச்சி நிரலைக் கருத்தில் கொண்டால்ஃ கோகல்னிஸியானு ருமேனியாவிற்கும் ஹங்கேரிக்கும் இடையில் ஒரு தொழிற்சங்கத்தை முன்மொழிந்தார், அனைத்து இனக்குழுக்களுக்கும் அதிகரித்த உரிமைகளுடன். அந்த நேரத்தில், வின்டிலா ரோசெட்டி தொழிலாள வர்க்கம் மற்றும் ஆதரவற்ற பிரபுக்கள் ஆகிய இருவரின் சாம்பியனாகவும் கருதப்பட்டார். ருமேனிய பத்திரிகைகளின் ஒழுங்கின்மை குறித்து அவர்கள் புகார் செய்த போதிலும், ரொசெட்டி சகோதரர்கள் ஒரு பத்திரிகையாளர்களின் தொழிற்சங்கத்தை உருவாக்கும் முயற்சிகளில் கலந்து கொள்ளவில்லை-டிம்புல், வோய்னா நேஷனல், அடேவருல், யுனிவர்சுல் அல்லது எபோக்காவில் உள்ள தங்கள் சகாக்களைப் போலல்லாமல். ஹோரியா ரோசெட்டி 1895 சட்டமன்றத்தில் சிறிது காலம் துணைத் தலைவராக இருந்தார், இரண்டாவது டிமிட்ரி ஸ்டர்ட்ஸா அமைச்சரவை வீழ்ச்சியடைவதற்கு சற்று முன்பு கலவர மாணவர்களால் காயமடைந்தார். அவர் இனி அரசியல் இதழியலில் கவனம் செலுத்தவில்லை, ஆனால் அவரது முக்கிய ஆர்வம் ஃபென்சிங் விளையாட்டு. 1900 ஒலிம்பிக் சவாலில் நடுவராக பங்கேற்றதன் மூலமும், தேசிய ஃபென்சிங் அணியின் பயிற்சியாளராக நியமிக்கப்பட்டதன் மூலமும் அவரது விளையாட்டு வாழ்க்கை முடிசூட்டப்பட்டது. ரோமனுல் மெதுவாக ருமேனிய பத்திரிகையின் மையக் கட்டத்தை விட்டு வெளியேறினார். 1899 ஆம் ஆண்டில், இது ஒரு நாளிதழில் இருந்து வாராந்திரத்திற்கு மாறியது, 1901 மற்றும் 1903 க்கு இடையில் இருமாதமாக இருந்தது, அதன் இறுதி பதிப்பில், மீண்டும் வாரத்திற்கு ஒரு முறை வெளியிடப்பட்டது. 1900 ஆம் ஆண்டில், இளம் பத்திரிகையாளர் கான்ஸ்டான்டின் அல் இருந்தபோது ஊழியர்கள் உற்சாகமாக இருந்தனர். அயோனெஸ்கு-கையோன் ஜுனிமியா மீதான தாக்குதலை மீண்டும் தொடங்கினார். ஒரு பங்களிப்பாளரான என். டிங்க், கராஜியலின் கருத்துத் திருட்டு பற்றிய கையோனின் மங்கலான ஆதாரத்தால் நம்பப்பட்டார், ஜூனிமிஸ்ட் "மெகாலோமேனியாக்ஸ்" தார்மீக ரீதியாக திவாலாகிவிட்டதாக மதிப்பீடு செய்தார் (தலையங்கம் வின்டிலா ரோசெட்டியால் வெளியிடப்படவில்லை, ஆனால் ரோமானுல் காப்பகங்களில் உள்ளது). இறந்துபோன போதிலும், யூத பத்திரிகையாளர் ஹென்ரிக் ஸ்ட்ரீட்மேன் போன்ற இளம் திறமைகளுக்கு ரோசெட்டிஸின் செய்தித்தாள் இன்னும் ஒரு இடத்தை வழங்கியது. கையோன் விரைவில் முக்கிய ஆசிரியராக இணைக்கப்பட்டார். 1905 ஜனவரியில், ரோசெட்டியின் செய்தித்தாள் கடையை மூடுவதற்கு சற்று முன்பு, அவர் ரோமனுல் லிட்டரரை ("தி லிட்டரரி ரோமானியன்") நிறுவினார். முதன்மையாக குறியீட்டு இயக்கத்தின் இலக்கிய இடமாக இருந்த கையோனின் வர்த்தமானி, ரோமானுலின் வாரிசாக இருப்பதை மறுத்தது, ஆனால் ரோசெட்டியின் அடுத்தடுத்து அதன் சிக்கல்களை எண்ணியது. கலாச்சாரத்தில் ஜர்னலிஸ்டிக் ட்ரெண்ட்செட்டர் வெர்சஸ் "மேக்கரோனிக்" பரிசோதனையின் போது அதன் 1881 ஆண்டு விழா விருந்தில், ரொமானுல் இன்றுவரை மிக நீண்ட கால ருமேனிய பத்திரிகையாக இருந்ததாகக் கூறலாம்; இது ஒட்டுமொத்தமாக, ருமேனியாவின் வரலாற்றில் மிக நீண்ட கால செய்தித்தாள்களில் ஒன்றாகும். பல்வேறு வழிகளில், இது ஏற்கனவே ருமேனிய பத்திரிகையின் ஒரு மைல்கல்லாக இருந்ததுஃ 1972 இல் எழுதுகையில், வரலாற்றாசிரியர் வாஸில் நெட்டீயா ரோமானியர்களின் முதல் நவீன செய்தித்தாள், புதிய தலைமுறை எழுத்தாளர்கள் மற்றும் விளம்பரதாரர்களுக்கான உண்மையான பத்திரிகைப் பள்ளி என்று ரோமானியர்களை அழைத்தார். ஏற்கனவே சி. ஏ. ரோசெட்டியின் கீழ், வர்த்தமானி ருமேனிய பத்திரிகை வரலாற்றில் பல்வேறு முதல் நிகழ்வுகளைக் கோரியது, குறிப்பாக மிக முக்கியமான இரங்கல் துண்டுகளைச் சுற்றி ஒரு கருப்பு எல்லை அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. தாராளவாத ஸ்தாபனம் போட்டியிடும் பிரிவுகளாகப் பிரிக்கப்படுவதற்கு முன்பு, கிம்பேல் கார்ட்டூனிஸ்டுகள் ரோசெட்டி மற்றும் ஐ. ப்ரெட்டியானுவை உலகளாவிய வாக்குரிமை, முன்னேற்றம் மற்றும் சுதந்திரத்தின் சாம்பியன்களாக கொண்டாடினர். ரோசெட்டி தனது விளையாட்டுத்தனமான மற்றும் பரிதாபகரமான மாற்று ஈகோவான பெர்லிகோகோவை ("பைன்கோன்") கண்டுபிடித்தார், இது அவரது நாவலான ஹேர்டோவைக் குறிக்கிறது, பின்னர் அவரது வழக்கமான புனைப்பெயராகப் பயன்படுத்தப்பட்டது. செய்தித்தாளின் ஒரு அழகிய அம்சம் பழங்கால எழுத்துப்பிழைகளை நாடுவதாகும், இது ஆழமான எழுத்து வடிவத்தை அதிகமாக நம்பியுள்ளதுஃ ருமேனிய சொற்கள் லத்தீன், இத்தாலிய அல்லது பிரெஞ்சு விதிகளின்படி உச்சரிக்கப்படுகின்றன. பிரம்மாண்டமான பேச்சு, ஒரு ரோசெட்டிஸ்ட் கொடுப்பனவுடன் இணைந்து, இவை ஜுனிமியாவால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட பொதுவான ஒலியியல் எழுத்து வடிவத்திலிருந்து கணிசமாக வேறுபட்ட ஒரு மொழியை உருவாக்கின. ரோமானியர்களின் ரோமானிய தோற்றத்தை எடுத்துரைக்கும் வகையில், ரோமானியப் பெயரின் அனைத்து குறிப்புகளிலும், ரோமானியப் பெயரின் பெயரிலேயே ஒலியை ஒலிபரப்புவதே ரோமானியர்களின் ஆரம்பகாலத் தரநிலையாக இருந்தது. அறியப்படாத காரணங்களுக்காக, இது பெரும்பாலும் o என்ற எழுத்துக்கு பதிலாக டிகிராஃப் குவாவை மாற்றியது. ரொமானுல் பல்வேறு பொதுவான பெயர்ச்சொற்களில் ஒரு வெளிப்புற-இ பின்னொட்டைப் பயன்படுத்தினார், அதற்கேற்ப இலக்கணக் கட்டுரையை மாற்றியமைத்தார்-எடுத்துக்காட்டாக, சி. ஏ. ரோசெட்டி ஃபாண்டடோர்லே, எடிட்டோரேல் சி ரெடாக்டோரெல் அசெஸ்டூய் ஜியாரே லிபரேல் (ஃபாண்டடோருலுக்கு, எடிட்டோரல் சி ரெடாக்டோரல் அசெஸ்டூய் ஜியார் லிபரல், "இந்த தாராளவாத செய்தித்தாளின் நிறுவனர், ஆசிரியர் மற்றும் இயக்குனர்"). எனவே நவீன மொழியியலாளர்கள் நிலையான ரோசெட்டிஸ்ட் சொற்பொழிவை ஒரு "மெக்கரோனிக்" பேச்சுவழக்கு அல்லது "அறிவிப்பு சொற்களஞ்சியத்தின்" நிலையான நீரோட்டம் என்று விவரித்துள்ளனர். 1860 களின் முற்பகுதியில், யூஜெனியு கராடா தனது புரவலரின் சொற்களஞ்சிய சொல்லாட்சியைப் பின்பற்றி மகிழ்ந்தார், இது ஏற்கனவே எதிர் விளைவைக் கண்டது. 1902 ஆம் ஆண்டு பின்னோக்கி, டிட்டு மையோரெஸ்கு, தங்கள் வாதங்களைக் கருத்தில் கொண்டு, ரோமானிய "சொல்லாட்சியாளர்கள்" தங்கள் சொந்த குடும்பங்களால் மனநல வார்டுகளுக்கு உறுதியளிக்கப்படவில்லை என்று திகைப்பை வெளிப்படுத்தினார். இலக்கிய விமர்சகர் இயோனா பார்வுலெஸ்குவின் கூற்றுப்படி, ரொமானுல் "ஒரு சிக்கலான லத்தீன் எழுத்து வடிவத்தில் எழுதப்பட்டது மற்றும் மிகவும் பரிதாபகரமானது". "கொடூரமான [இலக்கண] பிழைகள்" என்று குற்றம் சாட்டப்பட்ட கால செய்தித்தாள்களில் ரோமானுலையும் அவர் உள்ளடக்கியுள்ளார், அத்தகைய "வினோதமான" எழுத்து தேர்வுகளுடன் "அனைத்து கூற்றுகளும் அபத்தமானதாகத் தோன்றுகின்றன". மாறாக, ரோசெட்டி பற்றிய தனது வாழ்க்கை வரலாற்று சுயவிவரத்தில், ஜார்ஜ் செலின்சுகு அசாதாரணமான ஆர்த்தோகிராஃபிக் தேர்வுகளின் கீழ் ஒரு "ஊதப்பட்ட" ஆனால் ஒத்திசைவான அடுக்கைப் படிக்கிறார். வின்டிலா ரோசெட்டி மேலாளராக பொறுப்பேற்றவுடன், ரோமானுல் அதன் எழுத்து வடிவத்தை பகுத்தறிவுபடுத்த நடவடிக்கை எடுத்தார் மற்றும் இலக்கணமற்ற மிகைப்படுத்தல்கள் மூலம் சீப்பு செய்தார். விளாடிமிர் ஹெகலால் செதுக்கப்பட்டு 1903 இல் திறக்கப்பட்டது, புக்கரெஸ்டில் உள்ள சி. ஏ. ரோசெட்டி நினைவுச்சின்னம், அதன் பொருள் ரோமனுலின் நகலை வைத்திருப்பதைக் காட்டுகிறது. ருமேனியாவின் தேசிய நூலக நிதி, சி. ஏ. ரோசெட்டி என்றழைக்கப்படும் டினு ரோசெட்டியின் கீழ் மர்மமான முறையில் வைக்கப்பட்டுள்ளது, இதில் ரோமானுலுக்கு அனுப்பப்பட்ட பெரும்பாலான கடிதங்கள் உள்ளன. அதன் நிறுவனர் இறந்த பிறகும், செய்தித்தாள் ருமேனியாவுக்கு வெளியே அறியப்பட்டதுஃ "புக்கரெஸ்டின் ரோமனுல்" 1889 ஆம் ஆண்டின் தனது ஊக நாவலான வட துருவத்தின் கொள்முதல் நாவலில் ஜூல்ஸ் வெர்ன் குறிப்பிடுகிறார். மைய நிகழ்வு குறித்த பத்திரிகை அறிக்கைகளில் மேற்கோள் காட்டப்பட்ட ஒரே ருமேனிய தலைப்பு இதுவாகும்ஃ அச்சு சாய்வின் திட்டமிடப்பட்ட மாற்றம். "கொடூரமான பயம்": அலெக்சாண்ட்ரி மற்றும் எமினெஸ்கு ரோசெட்டிஸ்ட் டிரிப்யூனின் முற்றிலும் எதிர்மறையான பிம்பம் ஜூனிமிஸ்ட் பழமைவாதிகளின் முக்கிய குழுவால் தெரிவிக்கப்பட்டது. ஜூனிமியாவுடன் தளர்வாக தொடர்புடையவர், ஆனால் முன்பு 1848 புரட்சியாளர்களிடையே ஒரு பழமைவாத நபராக இருந்த கவிஞர் வாஸில் அலெக்சாண்ட்ரி, 1860 களில், ரொமானுல் வல்லச்சியர்களை கதாபாத்திர படுகொலைக்கான பத்திரிகையாளர் நடைமுறைக்கு அறிமுகப்படுத்தியதாக அவர் பரிந்துரைத்தபோது இந்த சர்ச்சைக்கு இசை அமைத்தார். அவரது பாடல் வரிகள் ரோசெட்டியைப் பற்றி ஒரு வெளிப்படையான குறிப்பை அளிக்கின்றன, இது ஒரு தெளிவான சொல், அதாவது "இந்த மண்ணில் பொறாமையையும் வெறுப்பையும் விதைத்த கொடூரமான பயத்தை ஒரு போல்ட் அடிப்பதைக் காண நான் காத்திருக்கிறேன்". அலெக்சாண்ட்ரி "ரோமானியவாத" விளம்பரங்களின் பெருக்கம் குறித்த தனது வெறுப்பைக் கூறினார், ரோமானிய செய்தித்தாள் "," ரோமானிய தையல்காரர் "," ரோமானிய உணவகம் "அல்லது" ரோமானிய காச்காவல் "ஆகியவற்றிற்கு இணையாக ரோமானிய செய்தித்தாளை ஒரு முக்கிய எடுத்துக்காட்டாக மேற்கோள் காட்டினார். ரோசெட்டியின் பாரம்பரிய எதிரியான அயோன் ஹெலியேட் ரடுலெஸ்கு, ரோசெட்டியின் இதேபோன்ற உருவத்தை மியூசியூ ராபேஸ் ("மான்சியூர் ராபசியஸ்"), "சிவப்பு நிறத்தில், ஒரு புதிய தொடக்க மற்றும் விவசாயிகளின் வழக்கறிஞர் என்று அழைக்கப்படுபவர்" என்று பாதுகாத்தார். அவரது லாம்பூன்கள் ரோசெட்டியின் நீண்டகால விளம்பர ஹோமினெம் "தவளை கண்கள்" ஐ அறிமுகப்படுத்துகின்றன, இது அவரது சங்கடமான எக்ஸோப்தால்மியாவைக் குறிக்கிறது. ரோசெட்டிஸ்டுகளுக்கு எதிரான இத்தகைய முரண்பாடு ரடுலெஸ்குவின் சீடர் கிரிகோர் எச். கிராண்டியாவை ஊக்கப்படுத்தியது, அவர் ரோசெட்டியை ஆடம்பரமான போருச்சிக் பாபோய் என்று கேலிச்சித்திரமாக சித்தரித்தார், இது "48-ஆர்வலர்கள்" மத்தியில் ஒரு தொங்குதிரையாகும். 1876 ஆம் ஆண்டிலேயே, கோபமடைந்த மிஹாய் எமினெஸ்கு ரோமானிய விமர்சனங்களுக்கு கடுமையான நையாண்டி கவிதைகளுடன் பதிலளித்தார், அவற்றில் பல எமினெஸ்குவின் சொந்த வாழ்நாளில் வெளியிடப்படவில்லை. செய்தித்தாளை ப்ரன்குல் (ப்ரன்குல் ரோமனில் இருந்து "குழந்தை") என்று குறிப்பிடுகையில், அவர் போனிஃபாசியு புளோரெஸ்குவை ஒரு "ஓக்கம்-மூளை" குள்ளன், "போனிஃபாசியு ஹோமன்குலஸ்" மற்றும் வி. ஏ. யுரேச்சியாவை ஒரு சீரழிந்த பிரபுத்துவத்தின் "பூச்" மகன், அவரது மனம் ஒரு "உயிரோட்டமான அழிவு" என்று அறிமுகப்படுத்துகிறார். பாண்டாஸி கிகாவும் அவரது மிருகத்தனத்திற்காக குறிப்பிடப்பட்டார், ஆனால் அவரது கைபோசிஸின் "50-ஓகா" க்காகவும் கேலி செய்யப்பட்டார். ஃப்ளோரெஸ்குவின் முறையான தூய்மையைப் பாராட்டுவதற்கு எதிராக, எமினெஸ்கு மூலக் கவிதையை ஆதரிக்கிறார், 1884 ஆம் ஆண்டு "டூ மை கிரிட்டிக்ஸ்" என்ற கட்டுரையில் அதன் உறுதியான வடிவத்தை எடுத்த ஒரு வாதத்துடன்ஃ எமினெஸ்குவின் பித்தநீர் குறிப்பாக ரோமானிய எழுத்தாளர்கள் மற்றும் ரோசெட்டிஸ்டுகளை இலக்காகக் கொண்டது, இது நன்கு அறியப்பட்ட "மூன்றாம் கடிதம்", இதன் ஒரு பகுதி எமினெஸ்குவின் இனவெறி அறிக்கையின் ஒரு மொழிபெயர்க்கப்பட்ட பதிப்பாகும். கவிதையின் ஒரு வரைவில், ரோசெட்டிஸ்ட் "ரெட்ஸ்" "பிளெப்ஸ்" மற்றும் ஸ்டார்பிடுரா ("ரன்ட்ஸ்") ஆகியவற்றின் "முட்டாள்தனமான வெகுஜன" என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. பிற்கால பதிப்புகளில், பன்டாஸி கிகா மீது ஒரு குஞ்சு மற்றும் ஒரு குக்கல்ட் ஆக கவனம் செலுத்தப்படுகிறது, ஆனால் குறிப்பாக சி. ஏ. ரோசெட்டி மீது, முற்றிலும் மோசமான அரசியல் கையாளுபவராக சித்தரிக்கப்படுகிறார். எமினெஸ்குவின் டயாட்ரைப், ரோசெட்டி அல்லது ரெப் பெர்லிகோகோ, தேசிய தாராளவாத ஜனநாயகவாதிகளில் மிகவும் கவர்ச்சிகரமானவர், இது "வாய்-சுவாசம், விண்ட்பேக்குகள், நின்கம்பூப்ஸ் மற்றும் கோயிட்ரெட்" ஆகியவற்றை உள்ளடக்கிய ஒரு ஆளும் வர்க்கமாகும். அலெக்சாண்ட்ரியிடமிருந்து அதன் குறிப்பை எடுத்துக் கொண்டு, எமினெஸ்குவின் கவிதை ரோசெட்டியின் உருவப்படத்தை "தவளை கண்களால்" ஒரு "கொடூரமான பயம்" என்று புனிதப்படுத்துகிறது. ரோசெட்டி எமினெஸ்குவிடம் ஒரு வெறுப்பைத் தாங்கவில்லை என்றாலும், இடதுசாரி குடியரசுக் கட்சியைச் சேர்ந்த ஜார்ஜ் பானுவில் தொடங்கி ஒரு முழு விமர்சனப் பள்ளியும் கவிதையின் கடுமையான தன்மையை கண்டித்தது. "லெட்டர்" இன் முதல் வாசிப்பில் கலந்து கொண்ட பிறகு, பானு எழுத்தாளருடனான தனது நட்பை முறித்துக் கொண்டு தனது ஜூனிமியா இணைப்பை முடிவுக்குக் கொண்டுவந்தார். சோசலிஸ்ட் கான்ஸ்டான்டின் டோப்ரோகியானு-கேரியாவைப் பொறுத்தவரை, ரோசெட்டி ஒரு பயணக் கூட்டாளியாக இருந்தார், மேலும் கவிஞரின் தீவிரவாதிகள் மீதான "அவமதிப்பு" புரிந்துகொள்ள முடியாதது. செர்பன் சியோகுலெஸ்கு வாதிட்டபடி, "மூன்றாவது கடிதம்" சொல்லாட்சி நம்பிக்கையற்ற வகையில் காலாவதியானதுஃ எமினெஸ்குவின் முக்கிய சண்டை இடதுசாரி சாய்ந்த ரோசெட்டிஸ்டுகளைக் காட்டிலும் அதிக ஆர்வமுள்ள தேசிய தாராளவாதிகளுடன் இருந்தது; மேலும், ரோசெட்டி இனி பாரம்பரிய பழமைவாதிகளால் இழிவுபடுத்தப்பட்ட "உள் பிளெவ்னா" சதிகாரர் அல்ல. சியோகுலேஸ்கு ஊகிக்கிறார்ஃ "எமினெஸ்கு நீண்ட காலம் வாழ்ந்திருந்தால், ஒருவேளை அவர் தனது குற்றப்பத்திரிகையை திருத்தியிருப்பார்". அதேபோல், செலினெஸ்கு எமினெஸ்குவின் ரோசெட்டிஸத்தை "அடிப்படையில் நியாயமற்றது" என்றும், கவிஞரின் "வளர்ந்து வரும் எரிச்சலுக்கு" சான்றாகவும் விவரிக்கிறார், அதே நேரத்தில் ரோசெட்டியின் எந்தவொரு தகுதியையும் எமினெஸ்கு அங்கீகரிக்கவில்லை என்பது ஒரு "மகத்தான அநீதி" என்று பர்வுலேஸ்கு கருதுகிறார். ரோசெட்டிஸ்டுகள் "அடர்த்தியான கழுத்துள்ள பல்கர்கள், மெல்லிய மூக்கு கொண்ட கிரேக்கர்கள்" என்று வெளிப்படும் எமினெஸ்குவின் கவிதையின் பூர்வீகவாத மற்றும் இனவாத உட்பொருள்கள் குறிப்பாக சர்ச்சைக்குரியவையாக உள்ளன. கராஜியேல் மற்றும் வோசியா பேட்ரியோடுலுய் நாஷியோனேல் அவர் தன்னை ஒரு ஜூனிமிஸ்ட் என்று மீண்டும் கண்டுபிடித்தவுடன், ரோசெட்டியின் முன்னாள் மாணவர் அயோன் லூகா கராஜியேல் ஒரு லேசான, ஆனால் கலாச்சார ரீதியாக கசப்பான மற்றும் இடைவிடாத, "சிவப்பு" வாய்வீச்சை விமர்சித்தார். அவர் குறிப்பிட்டபடி, மிகக் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட முரண்பாட்டுடன், 1870 களின் ரோசெட்டியின் அரசியல் பேரணிகள் "தாராளவாதத்தின் கிளாசிக்கல் பள்ளி", எதிர்கால சந்ததியினருக்கு முற்றிலும் புரிந்துகொள்ள முடியாதவை, மேலும் அச்சில் பதிவு செய்யப்படுவதற்கு தகுதியானவை. குடிமக்கள் காவலரை "ரெட்ஸ்" இன் கீழ்ப்படிதல் கருவியாக கேலி செய்யும் கராஜியலின் நாடகம் ஓ நோப்டே ஃபுர்டுனோவாசா, ரோசெட்டிஸ்ட் இளைஞர்களின் கேலிச்சித்திரமாக ரிச்சா வென்டுரியானோவை அறிமுகப்படுத்துகிறது, இது மெக்கரோனிக் காட்சிகளில் பேசுகிறது மற்றும் எழுதுகிறது, மேலும் தீவிரமான குடியரசு அரசிதழான வோசியா பேட்ரியோடுலுய் நாஷியோனலே ("தேசிய தேசபக்தரின் குரல்") ஐத் திருத்துகிறது-இது ரோமனுலைப் பற்றிய நேரடி குறிப்பு. ஒரு "கார்ட்வைனர் டேச்சின்" துயரங்களைப் பற்றிய கதை அத்தியாயங்கள் மூலம், பழமைவாத வாக்காளர்களை துன்புறுத்தும் காவலரின் முறைகளை ஆசிரியர் சித்தரிக்கிறார். உட்பிரிவில், இந்த நாடகம் கராஜியலின் முதல் அவதாரமான "ரெட்" செய்தித்தாள் ஆசிரியரின் அல்லது குறைந்தபட்சம் அவரது நண்பரும் போட்டியாளருமான ஃப்ரெடெரிக் டேமை நேரடியாக குறிப்பிடுகிறது. எழுத்தாளர் முதுமையில் விளக்கியது போல்ஃ மா, ரிச்சா சுண்ட் யூ ("லோ, நானே ரிச்சா"). முரண்பாடாக, ரொமானுல் இந்த நாடகத்தை விளம்பரப்படுத்தினார், அதன் உள்ளடக்கத்தை அறியாமல், ரோசெட்டி தனது குடும்பத்தினருடன் (ஜனவரி 1879) முதல் காட்சியில் கலந்து கொண்டார். செய்தித்தாள் பின்னர் கராஜியலின் உரையை நிராகரித்தது. ரோமானிய வரலாற்றாசிரியர் நிகோலே செனோபோலைப் பொறுத்தவரை, ஓ நோப்டே ஃபுர்டுனோவாசா மாறாக சீரற்றது, வென்டுரியானோ ஒரு "முற்றிலும் கற்பனையான" படைப்பு. நாடகத்தின் செய்தியால் டாமே கோபமடைந்தார், உண்மையில் வென்சுரியானோ ருமேனிய இளைஞர்களின் நேர்மறையான மாதிரியாக இருப்பதைக் கண்டார். மார்ச் 1879 இல், கராஜியேல் தீவிரவாதிகளுக்கு எதிரான பிற துண்டுகளுடன் திரும்பினார், இதில் ஒரு குடியரசை உருவாக்கினால், ருமேனியா குடிமக்கள் காவலர்கள் மற்றும் உணவகக் காவலர்களால் நடத்தப்படும், "தேசபக்தி" ஒரு திறமையான தொழிலாக இருக்கும், மேலும் ரோசெட்டி ஒரு "தலைமை ரப்பி" நிறுவப்படுவார் என்ற போலி வாக்குறுதிகள் அடங்கும். கராஜியலின் சர்ச்சைக்குரிய கட்டுரைகளில், பி. என். எல். இல் ரோசெட்டியின் மத போன்ற அதிகாரம் பற்றிய குறிப்புகள் ரோசெட்டிஸ்ட் தேர்தல் பிரச்சாரத்தின் ஒரு மைஸ் என் அபைம் உடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. 1880 களின் முற்பகுதியில் டிம்புலுக்காக எழுதுகையில், ரோசெட்டி, பி. கிகா, யுரேச்சியா மற்றும் பிற பி. என். எல்-ஆர்வலர்கள் பற்றிய குறிப்பிட்ட குறிப்புகளுடன் நாடாளுமன்ற வாழ்க்கையின் மந்தநிலையை அவர் வலியுறுத்துகிறார். ரோசெட்டிஸ்ட் திட்டத்தை மேலும் கேலி செய்வது 1880 கோனு லியோனிடா ஃபாட்டா கு ரியாக்சியூனியாவில் உள்ள காட்சியைத் திருடுகிறது, இது பெர்லிகோகோவின் உரைகளிலிருந்து மாதிரிகள். இந்த நாடகம் ஒரு தெளிவற்ற, ஆனால் தேசபக்தியான மற்றும் குடியரசு, தொழில்முனைவோரைக் காட்டுகிறது, அவர் கரிபால்டியை தனது தனிப்பட்ட புனிதராக வணங்குகிறார் மற்றும் ரோமனுல் போன்ற பிரச்சாரத்தைப் படிக்கிறார். ரோசெட்டிஸ்ட் எதிர்ப்பு நகைச்சுவை மீண்டும் கராஜியலின் மற்ற முக்கிய நகைச்சுவையான ஓ ஸ்க்ரிஸோரே பியர்டுடாவில் எடுக்கப்பட்டுள்ளது, முதிர்ந்த தேசிய தாராளவாத மற்றும் மஞ்சள் பத்திரிகையாளர் நே காவேன்கு, ஜூனிமிசத்திற்கு எதிரான ஒரு முன்மாதிரி. முழு நாடகமும் இரண்டு வாடிக்கையாளர்களுக்கு இடையிலான மோதலாக படிக்கப்பட்டுள்ளது, ஒன்று ரோசெட்டிஸ்ட் மற்றும் மற்றொன்று ப்ராட்டியனு சார்பு. ஆயினும்கூட, கராஜியேல் ரோசெட்டிக்கு அவ்வப்போது பாராட்டு தெரிவித்தார், அவரை "அமைதியற்ற மற்றும் திறமையான செய்தித்தாள் ஆசிரியர்" (1889) என்று அழைத்தார். மற்ற உரைநடைத் துண்டுகளில், முன்னாள் அலெக்டோருல் லிபர் பத்திரிகையாளர் தனது ரோசெட்டிஸ்ட் சகாக்களைப் பற்றிய சங்கடமான கதைகளை மீண்டும் கூறுகிறார். அவர்களில் ஒருவர் 1866 ஆம் ஆண்டின் "சிவப்பு" சதிகாரர்கள் ஒரு உணவக-கீப்பரால் பிளாக்மெயில் செய்யப்பட்டதாகவும், அவர்களின் பெயர்களை ஒரு ஐ. ஓ. யுவில் முரட்டுத்தனமாக கையெழுத்திட்டதாகவும் கூறுகிறார். 1890 களின் நடுப்பகுதியில் ஜூனிமிஸ்ட் தாள் எபோகாவால் வெளியிடப்பட்ட கராஜியலின் பிற்கால கட்டுரைகளில் சில, அவரது இளமைப் பருவத்தின் நாவில் கன்னம் நினைவுகூரப்படுகின்றன, அவரது ரோசெட்டிஸ்ட் சிலைகளின் சொற்களஞ்சிய முறையீடுகளிலிருந்து நீளமாக மேற்கோள் காட்டுகின்றன. 1898 ஸ்கெட்ச் இஸ்டோரியா சே ரிபீட்டே ("வரலாறு மீண்டும் மீண்டும்") என்பது "தேர்தல் சுதந்திரம்" கோரிய இணை ஆசிரியர் டாச்சே பாண்ட்ராவ் போன்ற ரோமனுல் மூத்தவர்களின் இலட்சியவாதம் மற்றும் ரோசெட்டிஸ்ட் தேர்தல் முகவர்களின் உண்மையான அரசியல் பற்றியதுஃ பிரஹோவா கவுண்டியில் தீவிரவாதிகளின் இருக்கைக்கு ஏலம் எடுக்கும்போது, பாண்ட்ராவ் தனது சொந்த கட்சியால் ரோசெட்டியிடமிருந்து தனிப்பட்ட முறையில் "ஒரு ஹக்கம் ஆசீர்வாதம்" தேவை என்று தெரிவிக்கப்படுகிறார். குறிப்புகள் லா பிரான்ஸ், லெ பிரின்ஸ் கூசா எட் லா லிபர்டே என் ஓரியண்ட், செஸ் லெஸ் பிரின்சிப்பாக்ஸ் லிப்ரேயர்ஸ், பாரிஸ், 1864 (பிப்லியோதேக் நேஷனல் டி பிரான்ஸ் கல்லிகா டிஜிட்டல் நூலகத்தால் டிஜிட்டல் மயமாக்கப்பட்டது) அமெரிக்க வருடாந்திர சைக்ளோபீடியா மற்றும் 1868 ஆம் ஆண்டின் முக்கியமான நிகழ்வுகளின் பதிவு, டி. ஆப்பிள்டன் & கம்பெனி, நியூயார்க் நகரம், 1869 "கான்ஸ்டான்டினு ஏ. ரோசெட்டி", அமிகுலு ஃபேமிலியில், என். 4/1884, p. 53-54 (பாபே-போலாய் பல்கலைக்கழகம் டிரான்ஸில்வேனிகா ஆன்லைன் நூலகத்தால் டிஜிட்டல் மயமாக்கப்பட்டது) "இன்மோர்மென்டேரியா லூயி சி. ஏ. ரோசெட்டி", அமிகுலு ஃபேமிலியே, என். 4/1884, p. 77-79,82-83 திபேரியு அவ்ராமெஸ்கு, "ஒரு குதிரைப்படை வீரர் பெ டிரம்முரைல் லிபர்டேட்டிஃ டைட்டஸ் துன்கா", மகாஜின் இஸ்டோரிக்கில்ஃ பகுதி I, ஜூலை-ஆகஸ்ட் 1968, p. 141-147; பகுதி II: செப்டம்பர் 1968, p. 80-83 டினு பாலன், "லா கேள்வி ஜூவ்" டான்ஸ் லா பிரீமியர் பார்ட்டி டி எல் 'அனி 1868. யுனே பெர்ஸ்பெக்டிவ் கன்சர்வேட்ரிஸ்ஃ லா கெசெட் டெர்ரா ", செடேஃபான் செல் மேர் யுனிவர்சிட்டி ஆஃப் சுசேவா கோட்ருல் கோஸ்மினுலுய், என். ஆர். 14 (2008), p. 63-76 டான் பெரிண்டேய், "ஒபீனியன் பப்ளிக் எட் பாலிடிக் எக்ஸ்டீரியர் என் ரோமானி டி எல் இண்டிபெண்டன்ஸ் எ லா வெயில் டி லா குர்ரே மாண்டியல்", ஓபிநியன் பப்ளிக் எட் பாலிடிக் எக்ஸ்டீரியர் என் ஐரோப்பா. ஐ. 1870-1915. ஆக்ட்ஸ் டு கொலோக் டி ரோம் (13-16 ஃபெவியர் 1980). பப்ளிகேஷன்ஸ் டி எல் எகோல் ஃபிரான்சைஸ் டி ரோம், 54, எகோல் ஃபிரான்சைஸ் டி ரோம், ரோம், ரோம், 1981, p. 411-425 (பெர்சி சயின்டிபிக் ஜர்னல்களால் மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டது) ஜார்ஜஸ் பிபெஸ்கோ, ரூமானி. 1843-1859. மக்களின் வாழ்வாதாரத்தை மதிக்கவும். லோயிஸ் எட் டெக்ரெட்ஸ், 1843-1848, கிளர்ச்சி டி 1848, ஹிஸ்டோயிர் எட் லெஜெண்டே, தொகுதி. II, E. ப்ளோன், நூரிட் & கம்பெனி, பாரிஸ், 1894 லூசியன் போயா, "கோலியா டி லா மசார் பாசா", மகாஜின் இஸ்டோரிக்கில், நவம்பர் 1973, p. லிவியு பிராடெஸ்கு, "ரிலேசியில் ரோமானோ-ரூஸ் (1878-1888). ஜார்ஜ் எனச்சே, ஆர்தர் துலுஸ், கிறிஸ்டியன் கால்டேராரு, யூஜென் டிராகோய் (பதிப்புகள். ), லா ஃப்ராண்டியர் நாகரிகம். பசரபியா ஒரு சூழல் புவிசார் அரசியல், பொருளாதார, கலாச்சார மதம், எடிடுரா பார்ட்னர் & கலாட்டி பல்கலைக்கழகம், கலாட்டி, 2011, ப. 113-134. ஜார்ஜ் செலைன்ஸ்கு, இஸ்டோரியா லிட்டரேட்டரி ரோமானி டி லா ஆரிஜினி பினா இன் பிரசென்ட், எடிடுரா மினர்வா, புக்கரெஸ்ட், 1986 அயோன் லூகா கராஜியேல், அல். டோப்ரெஸ்கு, மொஃப்டுல் ரோமன், எடிடுரா மால்டோவா, அயாசி, 1991. செர்பன் சியோகுலெஸ்கு, கராஜியாலியானா, எடிடுரா எமினெஸ்கு, புக்கரெஸ்ட், 1974. கான்ஸ்டான்டின் கியூப்லெசான், "Începuturile رومنலுய் யதார்த்தவாத ரோமனெஸ்குஃ என். செனோபோல்", ஆல்பா யூலியா ஃபிலோலோஜிகா வருடாந்திர புத்தகத்தின் 1 டிசம்பர் பல்கலைக்கழகத்தில், 2008 (தொகுதி. I), p. 19-26 வாஸில் எனே, அயோன் நிஸ்டோர், ஸ்டடி எமினெசீன், எடிடுரா அல்பாட்ரோஸ், புக்கரெஸ்ட், 1971. பார்க்கஃ செர்பன் சியோகுலெஸ்கு, "ஆஸ்பெக்ட் டி கிரிட்டிக் சோஷியல் எமினெஸ்சியானா", p. 115-133 அலெக்ஸாண்ட்ரு பிரு, "சதீரா எமினெஸ்சியானா", p. 186-218 வில்லியம் எவன்ஸ்-கார்டன், தி ஏலியன் இமிக்ரன்ட், டபிள்யூ. ஹெய்ன்மேன், லண்டன், 1903 (இணைய காப்பகத்தால் டிஜிட்டல் மயமாக்கப்பட்டது) ஜார்ஜெட்டா ஃபிலிட்டி, "அன் லிபரல் குய்டாட்ஃ கோகு கான்டாகுசினோ", மகாஜின் இஸ்டோரிக், ஜனவரி 2000 இல். 11-15 "ரோமனுல்", மிஹெயில் சடோவேனு நகர நூலகத்தில் பிப்லியோடெகா புக்குரெஸ்டிலர், Nr. 3/2006, பக்கம் 7-9 ஜூலியானா ஜெரான் பிலோன், தி ப்ளடி ஃபிளாக். கிழக்கு ஐரோப்பாவில் பிந்தைய கம்யூனிச தேசியவாதம். ஸ்பாட்லைட் ஆன் ருமேனியா (சமூக தத்துவம் மற்றும் கொள்கை ஆய்வுகள் எண். 16), பரிவர்த்தனை வெளியீட்டாளர்கள், நியூ பிரன்சுவிக் & லண்டன், 1992. ஒரேடியா அனலே பல்கலைக்கழகத்தில் திபேரியு ஹோராட்டியூ கோருன், "மாடர்னிசேரியா ரோமானி சி ரெவிசுயேரியா கான்ஸ்டிடியூஷியுவே டி லா 1866". இஸ்டோரி-ஆரியோலஜி XVII, 2007, p. 59-73 ஹில்டா ஹென்க்ஸ், புக்குரெஸ்டியுல் மகியார்ஃ ஸ்கர்ட்டா இஸ்டோரி ஒரு மகியாரிலர் தின் புக்குரெஸ்டி டி லா இன்செபுடுரி பானா இன் பிரசென்ட், எடிடுரா பிப்லியோடெகா புக்குரெஸ்டிலர், புக்கரெஸ்ட், 2011, p. 185. நிகோலே ஐர்கா, ரெவிஸ்டா இஸ்டோரிக்காவில், Nr. 10-12/1938, பக்கம் 365 முகூர் இஸரெஸ்கு, சூரிகா ரோசென்டுலர், சபினா மாரிடியு, ரெஸ்டிடியூஷியோ 3. 2003 நிக்கோலாய் லியு, "லா பிரான்ஸ் டி லா கெர்ரே, லா பிரான்ஸ் டி லா பைக்ஸ் எட் லா பிரான்ஸ் டி லா ரெவல்யூஷன் டான்ஸ் லா மென்டாலிட் ரூமைன்", பால் வியல்லேனிக்ஸ், ஜீன் எஹார்ட் (பதிப்புகள். ), லா பேட்டெய்ல், எல் 'ஆர்மி, லா க்ளோயர், 1745-1871: ஆக்ட்ஸ் டு கொலோக் இன்டர்நேஷனல் டி கிளர்மோன்ட்-ஃபெர்ராண்ட், தொகுதி. I, 1985, பிளேஸ் பாஸ்கல் பல்கலைக்கழகம், கிளர்மோன்ட்-ஃபெர்ராண்ட், 1985, p. 483-492 வாஸில் மாசியு, "யுன் பாசியாட் லுப்டேட்டர் பென்ட்ரு யூனியர்ஃ பி. பி. ஹஸ்டியூ", மகசின் இஸ்டோரிக்கில், ஏப்ரல் 1970, p. 23-27 பீட்ரைஸ் மரைன்ஸ்கு, செர்பன் ராடுலெஸ்கு-ஜோனர், 1877. காலண்டர் புக்குரெஸ்டியன், "மகசின் இஸ்டோரிக், 1977 இல் (பல்வேறு சிக்கல்கள்) நோரா ஸிசி முன்டேனு," மிர்சியா ரோசெட்டி-டி லா பாசோப்டி லா சோஷியலிட்டி ", மகசின் இஸ்டோரிக், மார்ச் 1972, ப. 27-28 வாஸில் நெட்டீ," ரோசெட்டெட்டி ", மகசின் இஸ்டோரிக், மார்ச் 1972, ப. 21-26" மாசினி சி ரோமானி ", மகசின் இஸ்டோரிக், நவம்பர் 1972, ப. 10-15 வாஸில் நிக்குலா," லிகா வோடுலுய் யுனிவர்சல் ", மகசின் இஸ்டோரிக், ஆகஸ்ட் 1973, ப. I-II, எடிடுரா மினர்வா, புக்கரெஸ்ட், 1998. அயோனா பார்வுலெஸ்கு, லுமேயா கா ஜியார். ஒரு பத்ரா புட்டெர்ஃ கராஜியேல், ஹ்யூமனிடாஸ், புக்கரெஸ்ட், 2011. சொரின் ராடு, "லிபராலி சி சிக்கல் சீர்திருத்த தேர்தல் ரோமானியா (1866-1914) (I)", டிசம்பர் 1 பல்கலைக்கழகத்தில் அன்னல்ஸ் யுனிவர்சிட்டி அபுலென்சிஸ், சீரிஸ் ஹிஸ்டோரிகா, Nr. 4-5,2000-2001, p. 131-144 "சீர்திருத்த அமைப்பு தேர்தல் தின் ரோமானியா இன் காண்டிரியா கன்சர்வேடோர்", யூனியன் அபுலம் வருடாந்திர புத்தகத்தின் தேசிய அருங்காட்சியகத்தில், தொகுதி. XLII, 2005, p. 367-390 அயோன் ஸ்கர்டு, "கரோல் ஐ ரிஸ்கா சி. சி. காஸ்டிகா", மகாஜின் இஸ்டோரிக், மார்ச் 2002, p. 28-32 ஜியோ செர்பன், ஜி. பியனெஸ்கு, "டேபல் குரோனோலாஜிக்", அலெக்ஸாண்ட்ரு ஓடோபெஸ்குவில், கான்ஸ்டான்டின் மேசியுகா, சூடோ-சைனெஜெடிகோஸ், எடிடுரா அல்பட்ரோஸ், புக்கரெஸ்ட், 1990, p. XV-XX. அயோலாண்டா ஸ்டெர்பு, அலெக்ஸாண்ட்ரு அயோன் குசா பல்கலைக்கழகம் அனேலில், "டெஸ்ப்ரே பெர்சனாஜுல் இன் காமேடியா ஓ நோப்டே ஃபுர்டுனோசா டி ஐ. எல். கராஜியேல்". இலக்கியம் LI, 2005, p. 13-18 மரியா டோட்டு, "கார்டா சிவிகா இன் ராஸ்போயுல் டி இன்டிபென்டெனா", மகசின் இஸ்டோரிக்கில், செப்டம்பர் 1970, p. 77-81 கான்ஸ்டான்டின் என். வெலிச்சி, "கோலியா சாக்ரா ரோமானோ-புல்காரா", மகசின் இஸ்டோரிக்கில், ஆகஸ்ட் 1973, p. 74-77 டியூடர் வியனு, ஸ்க்ரைடோரி ரோமானி, தொகுதி. I-II, எடிடுரா மினர்வா, புக்கரெஸ்ட், 1970-1971. டுமிட்ரு விட்ட்கு, "சங்கடங்கள், சர்ச்சைகள் மற்றும் கூட்டணியின் அரசியல் அனுமானங்கள். லெஸ் ரிலேஷன்ஸ் ரூமைனோ-ருஸ்ஸஸ் டெஸ் அனீஸ் 1877-1878 ", செட்ஃபான் செல் மேர் யுனிவர்சிட்டி ஆஃப் சுசேவா கோட்ருல் கோஸ்மினுலுய், Nr. 14 (2008), p. 77-117 1857 ருமேனியாவில் ஸ்தாபனங்கள் 1905 ருமேனியாவில் ஸ்தாபனங்கள் 1857 இல் நிறுவப்பட்ட செய்தித்தாள்கள் 1905 இல் நிறுவப்பட்ட வெளியீடுகள் 1905 இல் வெளியிடப்பட்ட செய்தித்தாள்கள் ருமேனியாவில் வெளியிடப்பட்ட வாராந்திர செய்தித்தாள்கள் புக்கரெஸ்ட் தேசிய தாராளவாதக் கட்சி (ருமேனியா) மக்கள்தொகை தீவிரவாதம் (வரலாற்று) ருமேனியா இராச்சியத்தில் ரொமேனிய தேசியவாத குடியரசுக் கட்சி ருமேனியாவில் வெளியிடப்பட்ட சோசலிச செய்தித்தாள்கள் ருமேனியாவில் ஹங்கேரிய எதிர்ப்பு உணர்வு ருமேனியாவின் டிரான்ஸில்வேனியா இராச்சியத்தின் ருமேனியாவின் கலாச்சாரம் புக்கரெஸ்டின் வரலாறு