James Kirkwood (Church of Scotland)
ஜேம்ஸ் கிர்க்வுட் (c.1650-1708 அல்லது 1709) ஸ்காட்லாந்து தேவாலய அமைச்சராகவும், இலவச பாரிஷ் நூலகங்களின் வழக்கறிஞராகவும், ஸ்காட்டிஷ் கேலிக் மொழி கல்வியறிவை ஊக்குவிப்பவராகவும் இருந்தார். ராபர்ட் கிர்க்கின் ஸ்காட்டிஷ் கேலிக் மொழியில் பைபிள் மொழிபெயர்ப்புகளின் பின்னணியில் அவர் இருந்தார். 1685 ஆம் ஆண்டில் அவர் சோதனையை எடுக்க மறுத்ததற்காக அமைச்சகத்தின் வாழ்க்கையை இழந்தார், மேலும் பெட்ஃபோர்ட்ஷையரின் ஆஸ்ட்விக்கின் ரெக்டராக மாற இங்கிலாந்துக்குச் சென்றார், ஆனால் 1701 ஆம் ஆண்டு குடியேற்றச் சட்டத்தைத் தொடர்ந்து பாதுகாப்புச் சட்டத்தின் கீழ் விலகவில்லை என்பதால் வெளியேற்றப்பட்டார், இது சத்தியப்பிரமாணம் எடுப்பவர் ஸ்டூவர்ட்ஸ் மற்றும் தேவாலயத்திற்கு தங்கள் விசுவாசத்தை கைவிட வேண்டும். அவர் சுமார் 1650இல் டன்பாரில் பிறந்தார். அவர் எம். ஏ. பட்டம் பெற்றார். 1670 ஆம் ஆண்டில் எடின்பர்க் பல்கலைக்கழகத்தில் பட்டம் பெற்றார், மேலும் ஹாடிங்டனின் பிரஸ்பிட்டரி முன் தனது சோதனைகளில் தேர்ச்சி பெற்ற பிறகு, கெய்த்னஸின் ஏர்ல் ஜான் காம்ப்பெல்லின் உள்நாட்டு போதகராக ஆனார், அவரால், 12 மே 1679 அன்று, அவர் மிண்டோவின் வாழ்க்கைக்கு வழங்கப்பட்டது. 1681 ஆம் ஆண்டு நவம்பர் 1 ஆம் தேதி சோதனையை எடுக்க மறுத்ததற்காக இந்த நன்மையை இழந்த கிர்க்வுட், "வெளியேற்றப்பட்ட அமைச்சர்களில்" ஒருவராக இங்கிலாந்துக்கு குடிபெயர்ந்தார், அங்கு 1685 ஆம் ஆண்டு மார்ச் 1 ஆம் தேதி, கில்பர்ட் பர்னெட்டின் நட்பின் மூலம், அவர் பெட்ஃபோர்ட்ஷையரின் ஆஸ்ட்விக்கின் ரெக்டரிக்கு நியமிக்கப்பட்டார். 1690 ஆம் ஆண்டில் கிங்வுட் ராபர்ட் பாயிலுடன் ஹைலேண்டர்களுக்கான கேலிக் வேதங்கள் குறித்து ஒரு கடிதத்தைத் தொடங்கினார். பாயில் ஐரிஷ் மொழியில் தனது பைபிளின் இருநூறு பிரதிகளை உடனடி புழக்கத்திற்காக அவருக்கு வழங்கினார், மேலும் மூவாயிரம் பிரதிகள் அச்சிடுவதற்கு சந்தா செலுத்தினார், இங்கிலாந்தில் அவரது திட்டத்திற்கு எதிர்ப்பு இருந்தபோதிலும், கிர்க்வுட் ஸ்காட்லாந்தின் வடக்கில் விநியோகிக்க முடிந்தது, இது கேலிக் பாதுகாக்க உதவும் என்ற அடிப்படையில். கிர்க்வுட் 7 ஜனவரி 1702 அன்று "13 மற்றும் 14 வில்லியம் III சட்டத்தின்படி" கைவிடாததற்காக ஆஸ்ட்விக்கின் வாழ்க்கையிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டார். அவர் தனது புத்தகங்களையும் ஆவணங்களையும் டன்பார் தூதரகத்திற்கு வழங்கினார். 1699 ஆம் ஆண்டில் இராஜ்ஜியம் முழுவதும் ஒவ்வொரு பரோச்சிலும் நூல்களை நிறுவுவதற்கும் பராமரிப்பதற்கும் ஒரு ஓவர்ச்சர் என்ற அநாமதேயமாக ஒரு துண்டுப்பிரதி தோன்றியது. இது எடின்பர்க்கில் அச்சிடப்பட்டது, பழைய ஸ்காட்டிஷ் நாடாளுமன்றத்திற்கு ஒரு முன்மொழிவுக்கான தொழில்நுட்பச் சொல்லாக "ஓவர்ச்சர்" என்ற சொல் இருந்தது. இந்த திட்டத்தின் கீழ் திருச்சபை அமைச்சரின் தனிப்பட்ட புத்தகங்கள் ஒவ்வொரு நூலகத்தின் மையமாகவும், திருச்சபை பள்ளி ஆசிரியர் நூலகராகவும் செயல்பட வேண்டும், மேலும் நாடு முழுவதும் ஒரே மாதிரியான பட்டியலிடுதல் முறை பின்பற்றப்பட வேண்டும். இந்த துண்டுப்பிரதி 1889 ஆம் ஆண்டில் வில்லியம் பிளேட்ஸால் மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டது. ஓவர்ச்சர் கிர்க்வுட்டில் இரண்டாவது துண்டு மூலம் கண்டுபிடிக்கப்படுகிறது, ஒவ்வொரு பிரஸ்பிட்டரியிலும் அல்லது குறைந்தபட்சம் ஹைலேண்ட்ஸில் உள்ள ஒவ்வொரு மாவட்டத்திலும் ஒரு நூலகத்தை அமைப்பதற்கான ஒரு திட்டத்திற்கு ஒரு கடிதத்தின் நகல். இப்போது இங்கிலாந்தில் உள்ள ஸ்காட்ஸ் தேசத்தின் மரியாதைக்குரிய அமைச்சரிடமிருந்து (இடம் அல்லது தேதி எதுவும் இல்லை), இந்த அறிக்கையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளதுஃ இந்த கடிதத்தின் ஆசிரியர் ஸ்காட்லாந்தின் ஹைலேண்ட்ஸில் கடவுளைப் பற்றிய அறிவைப் பரப்புவதில் மிகுந்த ஆர்வமுள்ள ஒரு நபர், அதே ஐரிஷ் மொழியில் பைபிள்களை அச்சிடுவதற்கான பங்களிப்புகளை ஊக்குவித்தவர், அவற்றில் பலவற்றை ஸ்காட்லாந்திற்கு அனுப்பினார். பொதுச்சபை இந்த திட்டத்திற்கு ஒப்புதல் அளித்தது, ஆனால் மேற்கொண்டு எந்த நடவடிக்கையும் எடுக்கவில்லை. இருப்பினும், 1699 ஆம் ஆண்டில் கிர்க்வுட் ஹைலேண்ட்ஸில் உள்ள மதகுருமார்களுக்காக ஒரு நூலகம் நிறுவப்பட்டதாக லாரன்ஸ் சார்ட்டர்ஸ் கூறுகிறது. அவரது திட்டங்களை அங்கீகரிக்கும் வகையில், கிர்க்வுட், 4 மார்ச் 1703 அன்று, கிறிஸ்தவ அறிவை மேம்படுத்துவதற்கான ஆங்கில சங்கத்தின் தொடர்புடைய உறுப்பினராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்; மேலும் 11 நவம்பர் 1703 அன்று சமூகத்தின் கூட்டங்களில் ஒன்றில் ஹைலேண்ட்ஸில் கடன் நூலகங்களின் எழுச்சி தொடர்பான திரு கிர்க்வுட்டின் கடிதங்கள் மற்றும் ஆவணங்கள் வாசிக்கப்பட்டன. கடன் நூலகத்தை நடத்துவதற்கான விரிவான பரிந்துரைகள் மற்றும் விதிகள் இந்த துண்டுப்பிரசுரத்தில் இருந்தன. ஒரு உலர்ந்த இடம் தேர்ந்தெடுக்கப்பட வேண்டும்; புத்தகங்கள் பூட்டு மற்றும் சாவியின் கீழ் வைக்கப்பட வேண்டும். சில கடனாகக் கொடுக்கப்படலாம், ஆனால் ஒரே நேரத்தில் இரண்டுக்கு மேல் யாரிடமும் இருக்கக்கூடாது, மேலும் கடன் வாங்குபவர்கள் அங்கீகரிக்கப்பட்ட போதகர்கள், பள்ளி ஆசிரியர்கள் மற்றும் மாணவர்களாக இருக்க வேண்டும். ஒவ்வொரு புத்தகமும் அதன் விலையை அட்டவணையில் வைத்திருக்க வேண்டும், மேலும் ஒவ்வொரு கடன் வாங்குபவரும் அதன் பாதுகாப்பான வருமானத்திற்கான பாதுகாப்பாக, மதிப்பை விட கால் பங்கை அதிகமாக டெபாசிட் செய்ய வேண்டும். கிர்க்வுட் ஒரு புதிய குடும்ப புத்தகம், அல்லது குடும்பங்களின் உண்மையான ஆர்வம். குடும்பங்கள் மற்றும் குழந்தைகளுக்கான பல பிரார்த்தனைகள் மற்றும் இறைச்சிக்கு முன்னும் பின்னும் கிருபைகளுடன் இணைந்து எழுதினார். இந்த படைப்பின் இரண்டாவது பதிப்பில் அந்தோனி ஹார்னெக்கின் முன்னுரை இருந்தது மற்றும் எம். வாண்டர்குச் பொறித்த 1693 தேதியிட்ட ஒரு முன் பகுதி பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியக நூலகத்தில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த பணிக்கு 1692 தேதியை சாசனங்கள் ஒதுக்கின, ஆனால் அக்டோபர் 18,1690 தேதியிட்ட கிர்க்வுட்டுக்கு எழுதிய கடிதத்தில், ஒரு நகல் கிடைத்ததை பாயில் ஒப்புக்கொள்கிறார். "ஹைலேண்ட் சடங்குகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களின் தொகுப்பு" எட்வர்ட் லூயிட் என்பவரால் ரெவ் ஜேம்ஸ் கிர்க்வுட் (1650-1709) கையெழுத்துப் பிரதியிலிருந்து நகலெடுக்கப்பட்டது மற்றும் ரெவ் ஜான் பீட்டனின் உதவியுடன் அவரால் குறிப்பிடப்பட்டது. - ஜான் லோர்ன் காம்ப்பெல் (கேம்பிரிட்ஜ், 1975) மறுபதிப்பு மற்றும் திருத்தப்பட்டது, குறிப்புகள் பண்புக்கூறு 1650 களின் பிறப்புகள் 1700 களின் இறப்புகள் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் ஸ்காட்லாந்து தேவாலயத்தின் அமைச்சர்கள் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் ஸ்காட்லாந்து தேவாலயத்தின் அமைச்சர்கள்