Cartucho
நெல்லி காம்போபெல்லோவின் கார்ட்டூச்சோஃ டேல்ஸ் ஆஃப் தி ஸ்ட்ரகல் இன் நார்தர்ன் மெக்சிகோ (கார்ட்டூச்சோஃ ரிலேடோஸ் டி லா லூச்சா என் எல் நோர்டே டி மெக்சிகோ) என்பது மெக்சிகன் புரட்சியில் அமைக்கப்பட்ட ஒரு அரை சுயசரிதை சிறுகதை அல்லது நாவல் ஆகும், இது முதலில் 1931 இல் வெளியிடப்பட்டது. போரின் போது வடக்கு மெக்ஸிகோவில் கேம்போபெல்லோவின் குழந்தைப் பருவம் மற்றும் இளமைப் பருவத்தைப் பற்றிய நினைவுகளை (மற்றும் அவரது தாயார் அவரிடம் சொன்ன கதைகள்) ஈர்க்கும் தொடர்ச்சியான விக்கெட்டுகளை இது கொண்டுள்ளது. நீண்ட காலமாக கவனிக்கப்படாவிட்டாலும், மற்ற காரணங்களுடன் இது இப்போது கொண்டாடப்படுகிறது, ஏனெனில் மெக்சிகன் விமர்சகர் எலெனா பொனியாடோவ்ஸ்கா சுட்டிக்காட்டியபடி, "ஒரு பெண்ணால் எழுதப்பட்ட மெக்சிகன் புரட்சியின் ஒரே உண்மையான பார்வை". "கார்ட்டுகோ" என்ற தலைப்பு ஸ்பானிஷ் மொழியில் "தோட்டா" என்று பொருள்படும், மேலும் இது மெக்சிகன் புரட்சிகர வீரர்கள் அணியும் வெடிமருந்துகளின் சிறப்பியல்பு பெல்ட்களைக் குறிக்கிறது. இருப்பினும், இது புத்தகத்தின் தொடக்க விளக்கவுரையில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட ஒரு கதாபாத்திரத்தின் புனைப்பெயர் ஆகும். ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பில் ஸ்பானிஷ் வார்த்தையை வைத்திருப்பதற்கான காரணங்களைப் பொறுத்தவரை, காம்போபெல்லோவின் மொழிபெயர்ப்பாளர் "ஆங்கில சமமான [. . ]. ஸ்பானிஷ் தாளமும் உணர்வும் இல்லை ". கதைக்களம் மற்றும் பாணி விமர்சகர் தெரசா ஹர்லி கார்ட்டுக்கோவைப் பற்றி "கதைக்களம் இல்லை" என்று கூறுகிறார், மேலும் புத்தகத்தின் "வழக்கத்திற்கு மாறான கதை நுட்பம் மற்றும் கட்டுமானத்தை" சுட்டிக்காட்டுகிறார். இது நேரியல் அல்லாத மற்றும் துண்டு துண்டாக உள்ளது, இதில் ஐம்பத்தாறு தெளிவான ஆனால் சுருக்கமான விக்கெட்டுகளைக் கொண்டுள்ளது, "சினிமா பார்வையின் தரத்தைக் கொண்ட விரைவான ஓவியங்கள்". இந்த அத்தியாயங்கள் காலவரிசைப்படி இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை, மேலும் அவை மூன்று பிரிவுகளாக ஒழுங்கமைக்கப்பட்டுள்ளனஃ "வடக்கின் ஆண்கள்"; "தி எக்ஸிக்யூடட்"; மற்றும் "அண்டர் ஃபயர்". இருப்பினும், ஒட்டுமொத்தமாக, அவர்கள் புரட்சியின் போது அன்றாட வாழ்க்கையின் உணர்வை வழங்குகிறார்கள் மற்றும் ஒரு இளம் பெண்ணின் கண்ணோட்டத்தில் பல்வேறு "வில்லிஸ்டாக்களின்" (புரட்சிகர தலைவர் பஞ்சோ வில்லாவைப் பின்பற்றுபவர்கள்) கதைகளைச் சொல்கிறார்கள். இந்த புத்தகம் காம்போபெல்லோவின் சொந்த நினைவுகள் மற்றும் தனிப்பட்ட அனுபவங்களை மட்டுமல்லாமல், மற்றவர்களிடமிருந்து அவர் கேட்ட கதைகளையும், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக அவரது தாயையும் ஒன்றிணைக்கிறது. ஒரு கட்டத்தில் அவர் கூறுவது போல், இவை "எனக்காக சேமிக்கப்பட்ட கதைகள், நான் ஒருபோதும் மறக்கவில்லை". மேலும், புத்தகத்தின் கூட்டு நினைவகத்தின் இந்த உணர்வு பல கோரிடோக்கள் அல்லது பிரபலமான பாடல்களைச் சேர்ப்பதன் மூலம் வலியுறுத்தப்படுகிறது, அவற்றில் ஒன்று அவர் கூறுகிறார்ஃ "இந்த பாடல் அவர்கள் அனைவருக்கும் சொந்தமானது. அவர்கள் அதை ஒன்றாக, ஒரு வட்டத்தில், ஒருவருக்கொருவர் தோள்களில் கைகளை வைத்து பாடுவார்கள் ". தனிநபர்களுக்கும் குழுக்களுக்கும், காம்போபெல்லோ நினைவகத்தின் முக்கியத்துவத்தை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறார். விமர்சகர் மேக்ஸ் பாரா குறிப்பிடுவது போல், "கார்ட்டூச்சோ என்பது நினைவகம் மற்றும் அடையாளம், நினைவகம் மற்றும் உயிர்வாழ்வு பற்றிய ஒரு புத்தகம்-தனிப்பட்ட மற்றும் கூட்டு உயிர்வாழ்வு". சிஹுவாஹுவாவில் (இன்னும் குறிப்பாக, காம்போபெல்லோவின் குழந்தை பருவ சொந்த ஊரான ஹிடால்கோ டெல் பாராலிலும் அதைச் சுற்றியும்) அமைக்கப்பட்டிருந்தாலும், இது ஒரு புரட்சியின் இரத்தக்களரி இடங்களிலும் காலகட்டங்களிலும் ஒன்றாகும், இந்த கட்டத்திற்குள் புரட்சிகர குழுக்களுக்கு இடையிலான கோஷ்டி மோதல்களாக சீரழிந்தன, இந்த நேரத்தில் செய்யப்பட்ட அட்டூழியங்களின் விளக்கங்கள் பெரும்பாலும் மிகவும் கவிதை நிறைந்தவை. உதாரணமாக, ஒரு இறந்த போராளியைப் பற்றி, காம்போபெல்லோ எழுதுகிறார், "அவரது உடல் குளிர்ச்சியடைகிறது, அவரது நுண்ணிய மாமிசத்தின் திசு அவரைக் கொன்ற தோட்டாக்களைப் பிடித்துக் கொள்கிறது". இந்த கவிதை பாணி மெக்சிகன் வாய்வழி கலாச்சாரத்தின் பல கூறுகளையும், "தாளத்தின் கடுமையான உணர்வையும், மொழியின் பொருள்முதல்வாதத்திற்கான பாராட்டையும்" உள்ளடக்கியது என்று மேக்ஸ் பாரா குறிப்பிடுகிறார். அவர் மேலும் வாதிடுகிறார், "காம்போபெல்லோவின் கதைக் கவிதைகளின் மையத்தில் முரட்டுத்தனமான அவரது ஆர்வம் உள்ளது". ஒட்டுமொத்த விளைவு என்னவென்றால், புத்தகத்தின் கதை சொல்பவர் வன்முறையை "கடந்த காலத்தைப் பற்றிய ஏக்கம் அல்லது எதிர்காலத்திற்கான திட்டங்கள் இல்லாமல் ஒரு சிறந்த நிகழ்ச்சியைப் பார்க்கும் ஒருவரின் சுவையான புத்துணர்ச்சியுடன்" விவரிக்கிறார் என்று பொனியாடோவ்ஸ்கா கவனிக்கிறார். வெளியீட்டு வரலாறு இந்த புத்தகம் முதன்முதலில் 1931 இல் வெளியிடப்பட்டது, பின்னர் 1940 இல் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்களுடன் திருத்தப்பட்ட மற்றும் விரிவாக்கப்பட்ட பதிப்பில் மீண்டும் வெளியிடப்பட்டது, மீண்டும் 1960 இல் (சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகளின் ஒரு பகுதியாக, மிஸ் லிப்ரோஸ்). முதல் பதிப்பு எடிசியோன்ஸ் இன்டெக்ரல்ஸ் வெளியிட்ட முதல் புத்தகமாகும், இது வெராக்ரூஸின் சலாபாவில் நிறுவப்பட்ட ஒரு வெளியீட்டு நிறுவனமாகும், மேலும் "முதலாளித்துவ எதிர்ப்பு, பாட்டாளி வர்க்க இலக்கிய வெளியீட்டிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது". இந்த முதல் பதிப்பு லிஸ்ட் ஆர்சுபைட்டின் முன்னுரையுடன் வந்தது, அதில் அவர் "கார்ட்டுக்கோவுடன் 'இறந்தவர்களின் கண்களால் படிக்க கற்றுக்கொண்டோம்' என்று அறிவிக்கிறார், அதாவது, தோற்கடிக்கப்பட்டவர்களின் பார்வையில் இருந்து". முதல் பதிப்பில் முப்பத்து மூன்று சிக்னெட்டுகள் இருந்தன; இறுதி பதிப்பில் கிட்டத்தட்ட இரண்டு மடங்கு எண்ணிக்கை உள்ளது (ஒன்று கைவிடப்பட்டது, இருபத்தி நான்கு புதியவை சேர்க்கப்பட்டுள்ளன). பல்வேறு பதிப்புகளுக்கிடையேயான வேறுபாடுகளில் ஒன்று என்னவென்றால், எந்தவொரு விக்கெட்டிலும் ஒரு மைய நபராக இடம்பெற்ற ஒரு சில பெண்களில் ஒருவரான நாச்சா செனிசெரோஸ், முதல் பதிப்பில் தூக்கிலிடப்படுகிறார், ஆனால் பிற்கால பதிப்புகளில் வீட்டிற்குத் திரும்புவதற்கு உயிர்வாழ்கிறார், புரட்சியின் விளைவால் ஏமாற்றமடைந்தார். பெண்ணிய விமர்சகர் தபியா லின்ஹார்ட் வாதிடுகிறார், இது போன்ற மாற்றங்கள் காம்போபெல்லோ "மிகவும் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய, அதிக பெண்ணிய மற்றும் அதிக உள்நாட்டு நாவலை வழங்குவதற்காக தனது நாவலை திருத்தினார்" என்ற கருத்தால் விளக்கப்படலாம். லின்ஹார்ட் மேலும் குறிப்பிடுகையில், "இந்த இரண்டு பதிப்புகளுக்கும் இடையிலான வேறுபாடுகள், நாச்சா செனிசெரோஸ் போன்ற அச்சமற்ற பெண்கள் மெக்சிகன் இலக்கிய நிலப்பரப்பில் ஒருங்கிணைக்கப்படும் வழிகளை வெளிப்படுத்துகின்றன". விமர்சன ரீதியான வரவேற்பு அதன் ஆரம்ப வெளியீட்டில், இந்த புத்தகம் ஓரளவு புறக்கணிக்கப்பட்டது, ஏனெனில் காம்போபெல்லோ ஒரு வில்லிஸ்டாவாக ஓரங்கட்டப்பட்டதால், புரட்சியின் பெரும்பாலான இலக்கியங்களும் திரைப்படங்களும் பஞ்சோ வில்லாவுக்கு எதிராக வெளிப்படையாக இருந்தன. இருப்பினும், "மெக்ஸிகோ நகரத்தின் அறிவுசார் சமூகத்தின் சிறிய உலகில்" விமர்சன ரீதியான வரவேற்பு சாதகமாக இருந்தது என்று மேக்ஸ் பாரா வாதிடுகிறார், மேலும் 1935 ஆம் ஆண்டு பெர்டா காம்போவா டி காமினோவின் மதிப்பீட்டை மேற்கோள் காட்டுகிறார், அவர் புத்தகத்தை "உயிருடன் மற்றும் உண்மையான, சுவாசம், மனித உணர்வு மற்றும் ஆழமான கருணையால் நிறைந்த" என்று விவரித்தார். மேலும், அதன் தனித்துவமான பாணி மற்றும் சான்றளிக்கும் தாக்கம் மற்றும் ஒரு பெண்ணால் எழுதப்பட்ட புரட்சியின் ஒரே முக்கிய சித்தரிப்பு என்பதால், கார்ட்டுகோ இந்த சகாப்தத்திலிருந்து ஒரு முக்கிய இலக்கியப் படைப்பாக பெருகிய முறையில் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது. பல விமர்சகர்கள் (விக்கி யுன்ருஹ் குறிப்பிடுவது போல), இந்த புத்தகம் "ஒரு பெண்ணால் எழுதப்பட்ட அதன் தலைமுறையின் மெக்சிகன் புரட்சியின் ஒரே நாவல்" என்று குறிப்பிட்டுள்ளனர், இது "புரட்சியின் நாவலின்" ஆண் ஆதிக்கம் செலுத்தும் துணை வகைக்கு ஒரு பெண்ணின் மிகக் குறைந்த பங்களிப்புகளில் ஒன்றாகும். அன்டோனியோ காஸ்ட்ரோ லீலின் லா நாவலா டி லா ரெவலூசியன் மெக்ஸிகானா (1958-1960) இல் விவாதிக்கப்பட்ட ஒரே பெண் எழுத்தாளர் காம்போபெல்லோ ஆவார், மேலும் காம்போவா டி காமினோவின் நியதி அன்டோலாஜியா டி லா நோவேலா டி லா ரெவலூசியன் மெக்ஸிகானா (இதற்காக காஸ்ட்ரோ லீல் ஒரு முன்னுரையையும் வழங்கினார்) இல் சேர்க்கப்பட்ட ஒரே பெண் எழுத்தாளர் ஆவார். மரிக்ரூஸ் காஸ்ட்ரோ ரிகல்டே சுட்டிக்காட்டியபடி, "பெண்கள் தங்கள் உணர்வுகளுக்கு அந்நியமான ஒரு தலைப்பில் ஆர்வம் காட்டவில்லை அல்லது நினைவில் கொள்ளத் தகுதியான எந்த நூல்களையும் தயாரிக்க முடியவில்லை என்ற கருத்தை நிறுவ இது உதவியது. இந்த எண்ணத்தை எதிர்க்கும் நோக்கில், பெண்ணிய விமர்சகர்கள் காம்போபெல்லோவின் உரைக்கு ஈர்க்கப்படுகிறார்கள். புத்தகத்தின் பாரம்பரியத்தைப் பொறுத்தவரை, அதன் "சான்றளிக்கும் அம்சங்களை" வலியுறுத்தும் வகையில், ஜேன் எலிசபெத் லாவரி, "எலினா காரோ, எலினா பொனியாடோவ்ஸ்கா மற்றும் ஏஞ்சல்ஸ் மாஸ்ட்ரேட்டா போன்ற சான்றளிக்கும் எழுத்தாளர்களின் சிறந்த முன்னோடியாக நெல்லி காம்போபெல்லோவைக் காணலாம்" என்று வாதிடுகிறார். மறுபுறம், விமர்சகர் ஜார்ஜ் அகுலார் மோரா, ஜுவான் ரல்போவின் புகழ்பெற்ற பெட்ரோ பாரமோ "நெல்லி காம்போபெல்லோவின் கார்ட்டுகோ இல்லாமல் இருந்திருக்காது" என்று வாதிடுகிறார். குறிப்புகள் நூலியல். . . . . . . . . . மெக்சிகன் நாவல்கள் நாவல்கள் மெக்சிகன் புரட்சிப் போர் நாவல்கள் சுயசரிதை நாவல்கள் 1931 நாவல்கள்