Anti-lynching movement
லிஞ்சிங் எதிர்ப்பு இயக்கம் என்பது அமெரிக்காவில் ஒரு ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட அரசியல் இயக்கமாகும், இது லிஞ்சிங் நடைமுறையை ஒழிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டது. ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்களை அடக்குவதற்கு லிஞ்சிங் ஒரு கருவியாக பயன்படுத்தப்பட்டது. லிஞ்சிங் எதிர்ப்பு இயக்கம் 1890 மற்றும் 1930 களுக்கு இடையில் அதன் உச்சத்தை எட்டியது. அமெரிக்காவில் முதன்முதலில் பதிவு செய்யப்பட்ட லிஞ்சிங் 1835 ஆம் ஆண்டில் செயின்ட் லூயிஸில் இருந்தது, அப்போது ஒரு துணை ஷெரிப்பின் குற்றம் சாட்டப்பட்ட கொலையாளி சிறைக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டபோது கைது செய்யப்பட்டார். மெக்கின்டோஷ் என்ற கறுப்பின மனிதர் ஒரு மரத்தில் சங்கிலியால் பிணைக்கப்பட்டு எரித்து கொல்லப்பட்டார். இந்த இயக்கம் முக்கியமாக ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்களால் உருவாக்கப்பட்டது, அவர்கள் இந்த நடைமுறைக்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்க அரசியல்வாதிகளை வற்புறுத்த முயன்றனர், ஆனால் இந்த மூலோபாயம் தோல்வியடைந்த பிறகு, அவர்கள் கொலைக்கு எதிரான சட்டத்திற்கு அழுத்தம் கொடுத்தனர். ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க பெண்கள் இந்த இயக்கத்தை உருவாக்க உதவினர், மேலும் இந்த இயக்கத்தின் பெரும்பகுதி பெண்கள் அமைப்புகளால் ஆனது. முதல் லிஞ்சிங் எதிர்ப்பு இயக்கம் கருப்பு மாநாடுகளால் வகைப்படுத்தப்பட்டது, அவை தனிப்பட்ட சம்பவங்களுக்குப் பிறகு உடனடியாக ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன. இந்த இயக்கம் 1890 களில் பரந்த தேசிய ஆதரவைப் பெற்றது. இந்தக் காலகட்டத்தில், ஆப்ரோ-அமெரிக்கன் லீக் (ஏ. ஏ. எல்) மற்றும் தேசிய சம உரிமைகள் கவுன்சில் (என். இ. ஆர். சி) ஆகிய இரண்டு அமைப்புகள் இந்த இயக்கத்தை முன்னெடுத்தன. ஜனவரி 4,1935 அன்று, ஜனநாயக செனட்டர்கள் எட்வர்ட் பி. கோஸ்டிகன் மற்றும் ராபர்ட் எஃப். வாக்னர் ஆகியோர் இணைந்து கோஸ்டிகன்-வாக்னர் மசோதா என்ற புதிய மசோதாவை உருவாக்கினர், அதில் "ஒவ்வொரு மாநிலத்தின் அதிகார வரம்பிற்குள் உள்ள நபர்களுக்கும் லிஞ்சிங் குற்றத்தின் சமமான பாதுகாப்பை உறுதி செய்வதற்காக" என்று கூறப்பட்டது. இந்த மசோதா அனைத்து வகையான கொலைகளிலிருந்தும் பல பாதுகாப்புகளைக் கொண்டிருந்தது. மார்ச் 2022 இல், இந்த நடைமுறையை தடைசெய்து, அதை வெறுப்பு குற்றமாக வகைப்படுத்தும் மசோதா காங்கிரஸின் இரு அவைகளிலும் நிறைவேற்றப்பட்டது மற்றும் மார்ச் 29,2022 அன்று ஜனாதிபதி ஜோ பிடனால் சட்டத்தில் கையெழுத்திட்டது. வண்ணமயமான மக்களின் முன்னேற்றத்திற்கான தேசிய சங்கம் (NAACP) 1909 ஆம் ஆண்டில், வண்ணமயமான மக்களின் முன்னேற்றத்திற்கான தேசிய சங்கம் (NAACP) நிறுவப்பட்டது. என். ஏ. ஏ. சி. பி 1916 ஆம் ஆண்டில் ஒரு சிறப்புக் குழுவை அமைத்தது, இது லிஞ்சிங் எதிர்ப்புச் சட்டத்திற்கு அழுத்தம் கொடுப்பதற்கும், லிஞ்சிங் பற்றி பொதுமக்களுக்கு அறிவூட்டுவதற்கும். இந்த அமைப்பின் நோக்கம் ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்கள் தங்கள் பொருளாதார, அரசியல், சமூக மற்றும் கல்வி உரிமைகளைப் பெறுவதை உறுதி செய்வதாகும். சட்டவிரோத சவால்கள், ஆர்ப்பாட்டங்கள் மற்றும் பொருளாதார புறக்கணிப்புகள் போன்ற தந்திரோபாயங்களின் கலவையை என். ஏ. ஏ. சி. பி பயன்படுத்தியது. என். ஏ. ஏ. சி. பி இளைஞர்கள் பல பேரணிகளில் பங்கேற்றனர். அவர்கள் லிஞ்சிங்கிற்கு எதிரான பல போராட்டங்களில் கலந்து கொண்டனர் மற்றும் கொல்லப்பட்ட அனைவரின் நினைவாக கருப்பு நிற ஆடைகளை அணிந்தனர். அவர்கள் என். ஏ. ஏ. சி. பி-க்கு பணம் திரட்டுவதற்காக லிஞ்சிங் எதிர்ப்பு பொத்தான்களை விற்றனர். அவர்கள் திரட்டிய பணம் லிஞ்சிங்கிற்கு எதிரான போராட்டத்தைத் தொடர்வதற்காக இருந்தது. அவர்கள் "லிஞ்சிங்கை நிறுத்துங்கள்" என்று கூறிய ஏராளமான பொத்தான்களை விற்று சுமார் $869.25 சம்பாதித்தனர். லிஞ்சிங்கின் கொடூரங்கள் குறித்த விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்த ஆர்ப்பாட்டங்களை நடத்துவதன் மூலமும் இளைஞர்கள் பங்களித்தனர். அமெரிக்கா முழுவதும் உள்ள எழுபத்தெட்டு வெவ்வேறு நகரங்களில் அவர்கள் இந்த ஆர்ப்பாட்டங்களை நடத்தினர். நோராலி ஃபிராங்கலின் கூற்றுப்படி, உள்நாட்டுப் போரைத் தொடர்ந்து, புனரமைப்பு சகாப்தத்தில் கொலைக்கு எதிரான இயக்கம் உருவானது. முற்போக்கு சகாப்தத்தின் சீர்திருத்தங்களின் விளைவாக மட்டுமே இதை விவரிக்க முடியாது. பெண்களின் பங்களிப்புகள் ஐடா பி உட்பட பல பெண்கள் டையர் மசோதா மூலம் கொலைக்கு எதிரான இயக்கத்திற்கு பங்களித்தனர். வெல்ஸ், மேரி பர்னெட் டால்பர்ட் மற்றும் ஏஞ்சலினா கிரிம்கே. இந்த மசோதா லிஞ்சிங் மற்றும் மக்கள் மீது அது ஏற்படுத்திய விளைவுகள் ஆகிய இரண்டையும் அம்பலப்படுத்தியது. ஐடா பி. வெல்ஸ் ஐடா பி. கொலைக்கு எதிரான இயக்கத்தில் வெல்ஸ் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க நபராக இருந்தார். தனது மூன்று நண்பர்களின் கொலைகளுக்குப் பிறகு, தனக்குச் சொந்தமான சுதந்திர பேச்சு மற்றும் ஹெட்லைட் செய்தித்தாள்களில் நடந்த கொலைகளுக்கு அவர் கண்டனம் தெரிவித்தார். ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்கள் அனுபவிக்க வேண்டிய துஷ்பிரயோகம் மற்றும் இன வன்முறையை வெளிப்படுத்த வெல்ஸ் எழுதினார். அவர் என். ஏ. ஏ. சி. பி, நயாகரா இயக்கம் மற்றும் ஆப்ரோ-அமெரிக்கன் கவுன்சில் போன்ற பல சிவில் உரிமைகள் அமைப்புகளில் முக்கிய உறுப்பினராக இருந்தார். வெல்ஸ் கறுப்பினப் பெண்களை கொலைக்கு எதிரான சட்டங்கள் நிறைவேற்றப்பட வேண்டும் என்று ஊக்குவித்தார். அவர் "கறுப்பின பெண்களுக்கான முதல் வாக்குரிமை சங்கத்தின்" ஒரு பகுதியாகவும் இருந்தார். ஐடா பி. "தி ஷேம் ஆஃப் அமெரிக்கா" என்ற தலைப்பில் வெளியிடப்பட்ட சுற்றறிக்கையில், டையர் லிஞ்சிங் எதிர்ப்பு மசோதாவை அவர்கள் லிஞ்சிங் எதிர்ப்பு பிரச்சாரங்களில் இருந்தபோது வலியுறுத்திய வெல்ஸ், "கற்பழிப்பு லிஞ்சிங்கிற்கு 'காரணமா?" என்று கேட்டார். 30 ஆண்டுகளில் 83 பெண்கள் அடித்துக் கொலை செய்யப்பட்டதாகவும், மேலும் 3,353 ஆண்களும் அடித்துக் கொலை செய்யப்பட்டதாகவும் வெல்ஸ் கவனத்தை ஈர்த்தார். அவரது கொலைக்கு எதிரான பிரச்சாரத்தின் காரணமாக இனவெறி கலவரக்காரர்களிடமிருந்து அவருக்கு மரண அச்சுறுத்தல்கள் வந்தன. 1892 ஆம் ஆண்டில், அவர் "சதர்ன் ஹாரர்ஸ்ஃ லிஞ்ச் லா இன் ஆல் இட்ஸ் ஃபேஸ்" என்ற தலையங்கத்தை வெளியிட்டார், அதில் அவர் லிஞ்சிங்குடனான தெற்கின் உறவை ஆழமாக விமர்சித்தார். அவர் பின்வருமாறு கூறினார்ஃ நீக்ரோ ஆண்கள் வெள்ளை பெண்களை பாலியல் பலாத்காரம் செய்கிறார்கள் என்ற பழைய பொய்யை நாட்டின் இந்தப் பகுதியில் உள்ள யாரும் நம்பவில்லை. தெற்கத்திய வெள்ளை ஆண்கள் கவனமாக இல்லாவிட்டால், அவர்கள் தங்களைத் தாங்களே முறியடிப்பார்கள், பொது உணர்வுக்கு ஒரு எதிர்வினை இருக்கும்; பின்னர் ஒரு முடிவு எட்டப்படும், இது அவர்களின் அவமதிக்கப்பட்ட வெள்ளை பெண்களின் ஒழுக்கத்தின் தார்மீக நற்பெயருக்கு மிகவும் தீங்கு விளைவிக்கும், அவரது சொந்த ஊரான மெம்பிஸில் எதிர்வினை குறிப்பாக வன்முறையாக இருந்தது; அவரது செய்தித்தாள் கொள்ளையடிக்கப்பட்டு எரிக்கப்பட்டது, மேலும் அவரது இணை உரிமையாளர்கள் நகரத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டனர். தலையங்கம் வெளியிடப்பட்டபோது வெல்ஸ் வடக்கில் இருந்தார், அவர் மெம்பிஸுக்குத் திரும்பினால் அவர் அடித்துக் கொல்லப்படுவார் என்ற அச்சுறுத்தல்களால் வடக்கே இருக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. தனது குழந்தைகளைப் பெற்ற பிறகு அவர் அமைப்புகளிலிருந்து வெளியேறினார், ஆனால் அவர் லிஞ்சிங்கிற்கு எதிராக தொடர்ந்து எதிர்ப்புத் தெரிவித்தார். 1899 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஜார்ஜியாவில் சாம் ஹோஸ் கொலைக்கு எதிர்ப்புத் தெரிவித்தார். மேரி பர்னெட் டால்பர்ட் மேரி பி. டால்பர்ட் ஒரு சிவில் உரிமைகள் மற்றும் கொலைக்கு எதிரான ஆர்வலர், பாதுகாவலர், சர்வதேச மனித உரிமைகள் ஆதரவாளரும் கல்வியாளரும் ஆவார். அவர் ஓஹியோவின் தோபெர்லினில் பிறந்து வளர்ந்தார். அவர் 1916 முதல் 1920 வரை வண்ணமயமான பெண்களின் தேசிய சங்கத்தின் தலைவராக இருந்தார். 1923 ஆம் ஆண்டில் அவர் என். ஏ. ஏ. சி. பி. யின் துணைத் தலைவரானார், மேலும் அவரது கடைசி பங்களிப்பு லிஞ்சிங் எதிர்ப்பு இயக்கத்தின் போது லிஞ்சிங் எதிர்ப்பு சிலுவைப் போராளிகளை வழிநடத்தியது. 1922 ஆம் ஆண்டில் டால்பர்ட் மற்றும் அனைத்து நீக்ரோ பெண்களும் லிஞ்சிங் எதிர்ப்பு சிலுவைப் போராளிகளின் ஒரு பகுதியினர் என். ஏ. ஏ. சி. பி. க்கு $10,000 திரட்டினர். ஏஞ்சலினா வெல்ட் கிரிம்கே, வெள்ளை ஏஞ்சலினா கிரிம்கேவின் மருமகள் ஏஞ்சலினா வெல்ட் கிரிம்கே, ஒரு புதிய நீக்ரோ கவிஞர் மற்றும் பெரும்பாலும் லிஞ்சிங்கின் விளைவுகளைப் பற்றி எழுதினார். அவரது மிகவும் பிரபலமான நாடகங்களில் ஒன்றான ரேச்சலில், அவர் லிஞ்சிங் பிரச்சினை மற்றும் ஆப்பிரிக்க அமெரிக்க மக்கள் மீது அது ஏற்படுத்திய உளவியல் தாக்கங்கள் ஆகிய இரண்டையும் உரையாற்றினார். இந்த லிஞ்சிங் எதிர்ப்பு நாடகம் முதன்முதலில் என். ஏ. ஏ. சி. பியின் லிஞ்சிங் எதிர்ப்பு நாடகக் குழுவின் முன் நிகழ்த்தப்பட்டது. கிரிம்கேயின் முக்கிய குறிக்கோள்களில் ஒன்று, வெள்ளை பெண்கள் தங்கள் கணவர்கள் மற்றும் குழந்தைகள் கொல்லப்பட்டதைக் கண்ட கறுப்பினப் பெண்களிடம் அனுதாபம் காட்டுவதாகும். ஜுவானிதா ஜாக்சன் மிட்செல் ஜுவானிதா ஜாக்சன் என். ஏ. ஏ. சி. பி-ஆல் அவர்களின் தேசிய இளைஞர் இயக்குநராக பணியமர்த்தப்பட்டார். இளைஞர்களை என். ஏ. ஏ. சி. பி. யில் ஈடுபடுத்தவும், லிஞ்சிங்கிற்கு எதிராக ஆர்ப்பாட்டம் செய்யவும் மிட்செல் தன்னால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்தார். அவர் இளைஞர்களை கொலைக்கு எதிரான சட்டத்திற்காக பிரச்சாரம் செய்ய வைத்தார். அவர் ஒரு வானொலி ஒளிபரப்பு மூலம் கொலைக்கு எதிரான செய்திகளை அனுப்ப வேண்டியிருந்ததுஃ 1937 ஆம் ஆண்டில் ஜுவானிதா ஜாக்சன் தேசிய ஒலிபரப்பு நிறுவனத்தை கொலைக்கு எதிரான சட்டங்களின் தேவை குறித்து பதினைந்து நிமிடங்கள் ஒளிபரப்பும்படி சமாதானப்படுத்தினார். லின்சிங் எதிர்ப்பு சிலுவைப் போர்வீரர்கள் ஆப்பிரிக்க அமெரிக்காவில் லின்சிங்கை நிறுத்த அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பெண்களின் குழுவாகும். லின்சிங் எதிர்ப்பு சிலுவைப் போர்வீரர்கள் நிறுவப்படுவதற்கு முன்பு இந்த சிலுவைப் போர்வீரர்களின் குழு அனைத்தும் தேவாலயங்களுடன் ஈடுபட்டிருந்தன, அவை பாலினப் பிரச்சினைகள் மற்றும் அதிகாரத்துடன் எவ்வாறு வழிநடத்துவது என்பதைக் கற்றுக்கொள்ள உதவியது. இந்த அமைப்பு என். ஏ. ஏ. சி. பி. யின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் இருந்தது மற்றும் 1922 இல் நிறுவப்பட்டது. சிலுவைப்போர் பெண்கள் அமைப்பு பதினாறு உறுப்பினர்களுடன் தொடங்கியது, ஆனால் மூன்று மாதங்களுக்குள் தொள்ளாயிரத்து உறுப்பினர்களாக வளர்ந்தது. இந்த அமைப்பு குறிப்பாக டயர் மசோதாவை நிறைவேற்றுவதற்கும் அப்பாவி மக்கள் கொல்லப்படுவதை நிறுத்துவதற்கும் பணம் திரட்டுவதில் கவனம் செலுத்தியது. மேரி டால்பர்ட் குழுவின் தலைவராக இருந்தார்; அவரது நோக்கம் 700 அரசு ஊழியர்களை, குறிப்பாக பெண்களை ஒன்றிணைப்பதாகும், ஆனால் வேறுபட்ட நிறம் அல்லது இனம் இல்லை. சிலுவைப் போர்வீரர்களுக்கு தீவிரமாக நிதி திரட்டுபவராக இருந்த டால்பர்ட், "குறைந்தபட்சம் ஒரு மில்லியன் dollars.to ஐ திரட்ட வேண்டும் என்ற அமைப்பின் விருப்பத்தை உறுதிப்படுத்தினார், இது டையர் லிஞ்சிங் எதிர்ப்பு மசோதாவை நிறைவேற்ற எங்களுக்கு உதவும்". 1923 ஆம் ஆண்டின் வசந்த காலத்தில் அவர்கள் $10,800 க்கும் அதிகமாக திரட்டினர். பிரவுன், மேரி ஜேன் பற்றிய கூடுதல் குறிப்புகள். "ஜாஸ் யுகத்தில் வக்கீல்கள்ஃ பெண்கள் மற்றும் டையர் லிஞ்சிங் எதிர்ப்பு மசோதாவுக்கான பிரச்சாரம்". அமைதி மற்றும் மாற்றம் 28.3 (2003): 378-419. ப்ருண்டேஜ், வில்லியம் ஃபிட்ஷுக், பதிப்பு. மரண தண்டனையின் கீழ்ஃ தெற்கில் லிஞ்சிங் (UNC பிரஸ் புக்ஸ், 1997). கூப்பர், மெலிசா. "1930 களில் லிஞ்சிங் எதிர்ப்பு இயக்கத்தில் எலினோர் ரூஸ்வெல்ட்டின் செல்வாக்கை 'அரசாங்கத்தின் புதிய தத்துவத்தை' சுற்றி மறுசீரமைத்தல். ஐரோப்பிய ஜர்னல் ஆஃப் அமெரிக்கன் ஸ்டடீஸ் 12.12-1 (2017). ஆன்லைன் கிரீன்பாம், ஃப்ரெட். 1935 ஆம் ஆண்டின் லிஞ்சிங் எதிர்ப்பு மசோதாஃ 'சம நீதி-சட்டத்தின் கீழ்' என்ற முரண்பாடு. மனித உறவுகளின் இதழ் 15.3 (1967): 72-85. ஹிஷிதா, சச்சிகோ. "இனங்களுக்கிடையேயான ஒத்துழைப்பில் நம்பிக்கையும் தோல்வியும்ஃ 1930 களில் கொலை-எதிர்ப்பு இயக்கத்தைப் பற்றிய ஆய்வு". அமெரிக்க மற்றும் கனேடிய ஆய்வுகளின் இதழ் 23 (2005): 77-95. ஹட்சின்சன், ஏர்ல் ஒஃபாரி. காட்டிக்கொடுக்கப்பட்டதுஃ கறுப்பின உயிர்களைப் பாதுகாப்பதில் ஜனாதிபதி தோல்வியடைந்த வரலாறு (ரூட்லெட்ஜ், 2019) ஆன்லைன். மில்லர், ராபர்ட் மோட்ஸ். "புராட்டஸ்டன்ட் தேவாலயங்கள் மற்றும் லிஞ்சிங், 1919-1939". ஜர்னல் ஆஃப் நீக்ரோ ஹிஸ்டரி 42.2 (1957): 118-131. ஆன்லைன்; பதிவு கலந்தது என்று வாதிடுகிறது, ஆனால் அவர்களின் அக்கறை ஆழமாகவும் பரவலாகவும் இருந்தது. ரேபிள், ஜார்ஜ் சி. "தி சவுத் அண்ட் தி பாலிடிக்ஸ் ஆஃப் ஆன்டிலிஞ்சிங் லெஜிஸ்லேஷன், 1920-1940". தெற்கு வரலாற்றின் இதழ் 51.2 (1985): 201-220. ஆன்லைன் ரே டீல், லியோனார்ட். "ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க பத்திரிக்கை மற்றும் கூட்டாட்சி எதிர்ப்புச் சட்டத்திற்கான பிரச்சாரம், 1933-34: தேசிய நிகழ்ச்சி நிரலில் சிவில் உரிமைகளை வைப்பது". அமெரிக்கன் ஜர்னலிசம் 8.2-3 (1991): 84-107. doi.org/10.1080/08821127.1991.10731334 ராய்ஸ்டர், ஜாக்குலின் ஜோன்ஸ். தெற்கு திகில் மற்றும் பிற எழுத்துக்கள்ஃ ஐடா பி இன் லிஞ்சிங் எதிர்ப்பு பிரச்சாரம். வெல்ஸ், 1892-1900 (2வது பதிப்பு. 2016) மேற்கோள் வாஷிங்டன், டெலிசோ ஆல்ஃபோர்ட். "இருபதாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் பிளாக் வோம்ப்மேனின் கோளம் மற்றும் லிஞ்சிங் எதிர்ப்பு சிலுவைப் போரை ஆராய்தல்". ஜார்ஜ்டவுன் ஜர்னல் ஆஃப் ஜெண்டர் அண்ட் தி லா 3 (2001): 895 +. ஆன்லைன் ஜிக்லர், வில்லியம் எல். "அமெரிக்காவில் லிஞ்சிங்கின் சரிவு". சர்வதேச சமூக அறிவியல் விமர்சனம் (1988): 14-25. அமெரிக்காவில் குடியியல் உரிமைகளுக்கான ஆன்லைன் இயக்கங்கள் அமெரிக்காவில் அரசியல் இயக்கங்கள்