Blau Monuments
ப்ளூ நினைவுச்சின்னங்கள் என்பது இப்போது பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகத்தில் உள்ள மெசொப்பொத்தேமியாவிலிருந்து பொறிக்கப்பட்ட கல் பொருட்களின் ஜோடி ஆகும். அவை பொதுவாக பண்டைய குடூருவின் ஒரு வடிவமாக கருதப்படுகின்றன. இந்த நினைவுச்சின்னங்கள் 1886 ஆம் ஆண்டில் உருக் (நவீன ஈராக்) நகருக்கு அருகே ஏ. ப்ளோவால் வாங்கப்பட்டன. அவை இறுதியில் பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகத்தால் வாங்கப்பட்டன. அவை பிரகாசமான நீலக் கல்லால் செதுக்கப்பட்டன, அவை பொதுவாக ஒரு இருண்ட ஷேல் அல்லது ஒரு வகையான ஷிஸ்ட் என்று கருதப்படுகின்றன. சில காலமாக போலியானவை என்று கருதப்பட்ட உருக்கில் அகழ்வாராய்ச்சிகள், பசால்ட் ஸ்டீல் மற்றும் புகழ்பெற்ற வார்கா குவளையில் பாணியிலான ஒற்றுமைகளை வெளிப்படுத்துவதன் மூலம் அவற்றை மீட்டெடுத்தன. சில அசிரியாலஜிஸ்டுகள் 1901 ஆம் ஆண்டிலேயே நினைவுச்சின்னங்களின் நம்பகத்தன்மையை ஏற்றுக்கொண்டனர், இருப்பினும் இது ஒரு உலகளாவிய நம்பிக்கை அல்ல. இன்று பரவலாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டாலும், சில எழுத்தாளர்கள் மெசொப்பொத்தேமிய வரலாற்றில் நினைவுச்சின்னங்களின் நிலை குறித்து ஆய்வு செய்கிறார்கள். Blau நினைவுச்சின்னங்கள் உருக் III/ஜெம்டெட் நஸ்ர் முதல் ஆரம்ப வம்சாவளி I காலகட்டத்திற்குள் உள்ளன. சில எழுத்தாளர்கள் இந்த ஜோடியை கிமு 3100 ஆம் ஆண்டிலேயே புரோட்டோ-க்யூனிஃபார்ம் ஸ்கிரிப்ட்டின் அடிப்படையில் குறிப்பிடுகின்றனர், மற்றவர்கள் அவற்றை கிமு 2700 ஆம் ஆண்டைச் சுற்றியுள்ள ED I காலகட்டத்திற்குக் குறிப்பிடுகின்றனர், ஏனெனில் மற்ற பாணியில் ஒத்த நில விற்பனை பதிவுகள் ED I காலகட்டத்தில் ஒரு திட்டவட்டமான தேதியுடன் உள்ளன. இரண்டு தேதிகளும் அறிவார்ந்த படைப்புகளில் சமமாக குறிப்பிடப்படுகின்றன; ஆரம்பகால தேதியை மேற்கோள் காட்டும் பெரும்பாலான படைப்புகள் பொதுவாக ஜெல்பை தங்கள் முறைப்படி குறிப்பிடுகின்றன. நினைவுச்சின்னங்களின் உருவப்படம் சில சர்ச்சைக்குரிய விஷயமாகும், இதில் சமீபத்திய அறிஞர்கள் கூட முழுமையாக உடன்பட முடியாது. அவர்களின் வரலாறு முழுவதும், நினைவுச்சின்னங்கள் ஒருவித பரிவர்த்தனையை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன என்று தொடர்ந்து நம்பப்படுகிறது, பொதுவாக ஒரு கோவிலில் இருந்து அதன் கைவினைஞர்களுக்கு ஒரு பரிசு வடிவில். மிக சமீபத்தில், ஒரு நிலம் வாங்கிய பிறகு ஒரு புதிய நில உரிமையாளர் வழங்கிய சடங்கு விருந்தைக் குறிக்கும் வகையில் படங்கள் எடுக்கப்பட்டுள்ளன. சதுரம் (பிஎம் 86261) சதுரம் (18 செமீ × 4.3 செமீ × 1.3 செமீ) ஆண் வடிவங்களை இரண்டு தனித்தனி பதிவேடுகளில் காட்டுகிறது. கீழ் உருவம் ஒரு நிர்வாண ஆண், அவர் ஒரு எறும்பு மற்றும் மோட்டார் கொண்டு மண்டியிடுகிறார், இது சமமாக கைவினைஞர்கள் அல்லது உணவு தயாரிப்பைக் குறிக்கலாம். அவருக்கு வார்கா குவளையில் ஒற்றுமைகள் உள்ளன, அதேபோல் நிர்வாண ஆண்கள் மத நோக்கங்களுக்காக கூடைகளை எடுத்துச் செல்கிறார்கள். மேல் பதிவேட்டில், தாடி, எல்லைக்குட்பட்ட வலை-பாவாடை மற்றும் தலைக்கவசத்துடன் நிற்கும் ஒரு மனிதர் தனது கைகளில் நான்கு கால் கொண்ட விலங்கைப் பிடித்துக் கொள்கிறார் (பொதுவாக ஒரு செம்மறி ஆடு அல்லது ஒரு ஆடு என்று அடையாளம் காணப்படுகிறது). இந்த உருவம் மெசொப்பொத்தேமிய கலை முழுவதும் ஒரு ஆணை சக்தியுடன் சித்தரிக்கும் மிகவும் பொதுவான வழியாகும். இது பொதுவாக ஒரு "பூசாரி-மன்னரின்" சித்தரிப்பாகக் கருதப்படுகிறது. பிளேக் (பிஎம் 86260) பிளேக்கின் முகப்பு (15.9 செமீ × 7.2 செமீ × 1.5 செமீ) இதேபோன்ற படிநிலைக் காட்சியைக் காட்டுகிறது. இடது புறத்தில் இருக்கும் உருவம் தாடி வைத்த மற்றொரு மனிதர். அவர் இரண்டு கைகளாலும் ஒரு நீண்ட பொருளை வைத்திருக்கிறார். இந்த பொருள் ஒரு எறும்பு அல்லது நில விற்பனை கூம்பு என்று விளக்கப்பட்டுள்ளது; நினைவுச்சின்னங்களில் வேறு இடங்களில் உள்ள தொழிலாளர்களுடன் ஒப்பிடும்போது, பூச்சிகளுடன் பணிபுரியும் போது, முந்தைய அடையாளம் சாத்தியமில்லை. இது பொதுவாக "ப்ரீஸ்ட்-கிங்" இன் மற்றொரு சித்தரிப்பாக கருதப்படுகிறது. "ப்ரீஸ்ட் கிங்" அந்தக் காலத்தின் ஏராளமான கலைப் படைப்புகளிலும், வரலாற்றுக்கு முந்தைய எகிப்திய கத்தியான கெபல் எல்-அராக் கத்தியிலும் கூட தோன்றுகிறார், இது அந்த நேரத்தில் எகிப்து-மெசொப்பொத்தேமியா உறவுகளைக் குறிக்கிறது. பெரும்பாலான நூல்கள் கெல்பின் அடையாளத்தின் அடிப்படையில் ஒரு பெண்ணாக சரியான உருவத்தை அடையாளம் காட்டுகின்றன, ஆனால் அப்படியானால், உஷும்கல் ஸ்டீல் போன்ற அதே காலகட்டத்தைச் சேர்ந்த மற்ற பெண்களில் இருக்கும் சிறப்பியல்பு உடை 'அவளுக்கு' இல்லை. தலைகீழ் நான்கு ஆண்களைக் காட்டுகிறது. இரண்டு பேர் நிர்வாண தொழிலாளர்கள், எறும்புகள் மற்றும் மோட்டார் குண்டுகளுடன் மண்டியிட்டுள்ளனர். அவர்களுக்கு இடையே வலை பாவாடை அணிந்த ஒரு வழுக்கை மனிதன் நிற்கிறான். அவர் முகப்பில் உள்ள சிறிய உருவம் போல கைகளை உயர்த்திக் கொள்கிறார். மீதமுள்ள உருவம் வலதுபுறத்தில் அமர்ந்திருக்கிறது, சற்று பெரியதைத் தவிர தொழிலாளர்களுக்கு கிட்டத்தட்ட ஒத்ததாகத் தோன்றுகிறது. விருந்துக்கு உணவு தயாரிக்கும் செயல்முறையை இது தெளிவாக சித்தரிக்கிறது. கல்வெட்டுகள் உஷும்கல் கல்வெட்டு மற்றும் இதே காலத்தைச் சேர்ந்த பிற படைப்புகளைப் போலவே, ப்ளூ நினைவுச்சின்னங்கள் பற்றிய உரை முழுமையாக புரிந்துகொள்ள முடியாதது. சில அறிகுறிகள் உடனடியாக அடையாளம் காணப்படுகின்றன, மற்றவர்களுக்கு அறியப்பட்ட அடையாளம் இல்லை. சதுரத்தின் கல்வெட்டு "5 பர்" நிலம் (தோராயமாக 30 ஹெக்டேர்), அதே போல் ஒரு கோயில் குடும்பம் மற்றும் தொழில் "இங்கர்" ஆகியவற்றை தெளிவாகக் குறிக்கிறது. இந்த தலைப்பு ஒரு விவசாயத் துறையில் ஒரு உயர் அதிகாரியைக் குறிக்கிறது, இது அத்தகைய பரிவர்த்தனையை மேற்கொள்ளக்கூடிய ஒரு தனிநபரின் இருப்பைக் குறிக்கும். பலகையின் உரை பல வகையான பொருட்களையும், பல பெயர்களையும், மேலும் புரிந்துகொள்ள முடியாத கூடுதல் தகவல்களையும் பட்டியலிடுகிறது. எனவே, இந்த பொருட்கள் சதுரத்தில் உள்ள நிலத்திற்கு பரிமாறப்பட்டன என்பது அனுமானம். இன்னும் புரிந்துகொள்ளப்படாத உரை மற்றும் உருவப்படத்தில் உள்ள சில விசித்திரங்களின் விளைவாக, நினைவுச்சின்னங்களுக்கான ஒரு நோக்கத்தை உறுதியாக அறிவிப்பதற்கான எந்தவொரு முயற்சியும் இயற்கையாகவே பலவீனமானது. இந்த நினைவுச்சின்னங்கள் கெல்ப் பட்டியலிட்ட ஐந்து "பண்டைய குடுரர்களில்" இரண்டு ஆகும் (தற்போது சர்ச்சையில் உள்ள ஒரு வகைப்பாடு). இதன் விளைவாக, அவை வகைப்பாட்டை எதிர்க்கின்றன, மேலும் அவற்றின் பயன்பாடு குறித்த திட்டவட்டமான தகவல்கள் இல்லாததால் அத்தகைய பணி நிச்சயமாக உதவாது. பால்க், தாமஸ் ஈ., "சில பழமையான" சட்ட "ஆவணங்களில் பொருள், உரை மற்றும் உருவப்படத்தின் தொடர்பு" ஆகியவற்றை மேலும் வாசிப்பதற்கான குறிப்புகள். தாமஸ் ஈ. பால்கே மற்றும் கிறிஸ்டினா சவுபரோபோலோ ஆகியோரால் தொகுக்கப்பட்ட ஆரம்பகால மெசொப்பொத்தேமியாவில் எழுதும் பொருள், பெர்லின், பாஸ்டன்ஃ டி க்ரூட்டர், பக். 73-94,2016 போயஸ், ஜோஹன்னஸ், "Die Blau 'schen Steine und der Prysterfürst im Netzrock", in: Altorien-Talische Forschungen 37, pp. 208-22,2010 தியூரோ-டாங்கின், எஃப்., "ரெசெர்சஸ் சர் எல் ஆரிஜின் டி எல் எக்ரிட்யூர் கியூனிஃபார்ம். பாரிஸ்ஃ லெரோக்ஸ், 1898 வெளிப்புற இணைப்புகள் ஒபெலிஸ்க் பக்கம் சிடிஎல்ஐ பிளேக் பக்கம் சிடிஎல்ஐ மத்திய கிழக்கு சிற்பங்கள் பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகத்தில் குடூரு எல்லை கற்கள் ஈராக்கில் பண்டைய கிழக்கு தொல்பொருள் கண்டுபிடிப்புகளின் சிற்பம்