Lingua (indonesian vocal group)
லிங்குவா என்பது 1996 ஆம் ஆண்டில் உருவாக்கப்பட்ட இந்தோனேசிய குரல் குழுவாகும், இதில் ஃபிரான்ஸ் மொஹேடி, அமாரா மற்றும் ஆரி விதியாவன் ஆகியோர் அடங்குவர். அவரது வாழ்க்கை முழுவதும், லிங்குவா நான்கு ஆல்பங்களையும் நான்கு சிங்கிள்களையும் வெளியிட்டுள்ளார், அதாவது மூன்று ஸ்டுடியோ ஆல்பங்கள் மற்றும் ஒரு தொகுப்பு மினி ஆல்பம், அத்துடன் நான்கு சிங்கிள்களையும் வெளியிட்டுள்ளார், அதாவது இரண்டு ஆல்பம் அல்லாத சிங்கிள்கள் மற்றும் இரண்டு சிங்கிள்ஸ் மறுசுழற்சி. தொழில் உருவாக்கம் லிங்குவா உருவாக்கத்தின் ஆரம்பம் அதன் உறுப்பினர்களின் வேடிக்கையிலிருந்து தொடங்கியது, அவர்கள் 1996 இல் கூடினர். இது ஃபிரான்ஸ் மற்றும் அமாராவை அடிப்படையாகக் கொண்டது, முதலில் பாடுவது அவர்களின் பொழுதுபோக்கு மட்டுமே, அதே நேரத்தில் ஆரிக்கு கல்வி பின்னணி இருந்தது. எல்ஃபாவின் இசைப் பள்ளி பண்டுங் இசை. ஆரி நுழைவதற்கு முன்பு, உண்மையில் அவர்கள் ஏற்கனவே ஒரு நிரந்தர உறுப்பினரைக் கொண்டிருந்தனர், மேலும் பதிவு செய்ய இரண்டு ஆண்கள் மற்றும் ஒரு பெண்ணின் உருவாக்கத்துடன் ஒரு டெமோ பதிவை கூட செய்தனர், ரெக்கார்டிங் ஸ்டுடியோவில் நுழைய ஒரு வாய்ப்பைப் பெற்ற பிறகு, உறுப்பினர்களில் ஒருவர் அதிகாரப்பூர்வமாக ராஜினாமா செய்தார், பரிந்துரையின் பேரில் டோடி இஸ் (கஹித்னா), முன்பு ராஜினாமா செய்த முந்தைய உறுப்பினரை ஆரி அதிகாரப்பூர்வமாக மாற்றினார். இந்த உறுப்பினர்கள் ராஜினாமா செய்த பிறகு, அவர்கள் இறுதியாக ஒரு டெமோ பதிவு செய்ய ஒப்புக்கொண்டனர். ஆரம்ப ஆண்டுகள்ஃ 1996-2001 லிங்குவா அவர்களின் முதல் ஆல்பத்தை பிலா குயிங்கட் என்ற தலைப்பில் வெளியிட்டது, இது டிசம்பர் 1996 இல் வெளியிடப்பட்டது. லிங்குவா அவர்களின் இரண்டாவது ஆல்பத்தை பிண்டாங் என்ற தலைப்பில் மீண்டும் வெளியிட்டது, இது டிசம்பர் 1998 இல் வெளியிடப்பட்டது. 1999 ஆம் ஆண்டில், லிங்குவா மீண்டும் வெளியிட்ட இரண்டாவது ஆல்பம் பின்டாங், அகு என்ற தலைப்பில் ஏப்ரல் 1999 இல் வெளியிடப்பட்டது, அவர்களின் இரண்டாவது ஆல்பத்தை வெளியிட்ட பிறகு, லிங்குவா இந்தோனேசிய இசைத் துறையிலிருந்து வெளியேற முடிவு செய்தது. ஒரு பெரிய ரெக்கார்ட் லேபிளுடன் தங்கள் ஒப்பந்தத்தை புதுப்பிக்காததால், அவர்கள் ஆல்பத்தை சுயாதீனமாக தயாரிக்க முடிவு செய்தனர். அவர்கள் வெளிப்படையாக மறுப்பதால், இந்தோனேசிய இசைத் துறையின் வளர்ச்சி நிலைமைகள் எப்போதும் மாறிக்கொண்டே இருக்கின்றன மற்றும் ஒழுங்கற்றவை என்பதை ஒப்புக்கொள்கிறார்கள், அவர்களின் கொள்கைகளின்படி அல்ல, அதாவது இலட்சியவாத சமரசம். இந்தோனேசியா உட்பட ஆசியாவில் நிதி நெருக்கடியால் பாதிக்கப்பட்டபோது இந்தோனேசிய இசைத் துறையில் ஏற்பட்ட வளர்ச்சியை அவர் ஒப்புக்கொள்கிறார். அமாராவின் வாக்குமூலத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. அவர் கூறினார்ஃ "ஆனால் இப்போது இசைத் துறையின் வளர்ச்சியைப் பார்க்கும்போது, தொடர்ந்து திரும்பிச் செல்வது நல்லது, இந்தோனேசியாவில் இசைத் துறை மிகவும் வித்தியாசமானது". இது தவிர, இது ஃபிரான்ஸ் மொஹேடியின் வாக்குமூலத்தின்படி அமாராவின் அறிக்கைக்கு கிட்டத்தட்ட சமம். அதில் கூறப்பட்டிருப்பதாவது, "உண்மையில், நாங்கள் லிங்குவாவை புதுப்பிக்க விரும்புகிறோம், ஆனால் எங்களுக்கு எவ்வளவு வயதாகிறது. இளைஞர்களை விட்டுவிடுவோம், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இசைப் படைப்புகளும் பாராட்டுதலின் முறையும் இப்போது வேறுபட்டவை ". இந்த அறிக்கையிலிருந்து, இந்தோனேசிய இசைத் துறையில் இருந்து லிங்குவா வெற்றிடமாக இருப்பதற்கான காரணத்தை அது வலியுறுத்தியது, அதாவது இந்தோனேசியாவில் உள்ள பெரும்பாலான முக்கிய ரெக்கார்ட் லேபிள்களால் மிகவும் இலட்சியவாதமாகக் கருதப்படும் அவர்களின் இலட்சியவாத அணுகுமுறையைத் தக்கவைத்துக்கொள்வது, ஏனெனில் அவர்கள் சந்தையைப் பின்பற்ற விரும்பவில்லை என்று கருதப்படுகிறார்கள், இதனால் பிரான்ஸ்-அமாராவின் திருமணப் பிரச்சினை காரணமாக அவர்களைத் தடைசெய்யும் பிரச்சினையை எழுப்புகிறது. அமாராவின் தாயால் அங்கீகரிக்கப்படவில்லை, மேலும் இந்தோனேசிய இசைத் துறையை விட்டு வெளியேற லிங்குவா முடிவு செய்ததிலிருந்து பெரும்பாலான இந்தோனேசிய இசை ஆர்வலர்களால் கலைக்கப்பட்டதாகக் கருதப்படுகிறது. ஆரம்ப ஆண்டுகள்ஃ 2015-தற்போதைய லிங்குவா வேலைக்குத் திரும்பினார், இந்த முறை அவர் கோபோயுடன் கொலபோ, லிங்குவா மற்றும் கோபோயின் ஒத்துழைப்பு என்ற பெயரில் ஒத்துழைத்தார். இந்தோனேசிய இசைத் துறையில் இருந்து 14 ஆண்டுகால வெற்றிடத்திற்குப் பிறகு இது அவர்களைக் குறிக்கிறது. ஒரு வருடம் கழித்து, லிங்குவா அவர்களின் மூன்றாவது ஆல்பத்தை மம்பு பெர்டஹான் என்ற தலைப்பில் மீண்டும் வெளியிட்டது, இது அக்டோபர் 20,2016 அன்று வெளியிடப்பட்டது. இசை பாணி மற்றும் கலவை அவரது இசை பாணிக்கு, லிங்குவா இன்னும் அவர்களின் தொழில் வாழ்க்கையின் தொடக்கத்திலிருந்தே காப்புரிமைகளைப் பின்பற்றுகிறார், ஏனென்றால் லிங்குவா லிங்குவா இசையின் நடைபாதையிலிருந்து குரல் ஏற்பாடுகள் மற்றும் இசை ஏற்பாடுகளில் வெளியே செல்ல மாட்டார். குரல் ஏற்பாடுகளுக்கு, இது பண்புகள் மற்றும் வண்ணங்களிலிருந்து வெளிவராது. இசை ஏற்பாட்டைப் பொறுத்தவரை, லிங்குவாவின் இசைக் கதாபாத்திரத்தை விட்டுவிடாமல் பல்வேறு வகையான இசையை பரிசோதிப்பதன் மூலம் தற்போதுள்ள இசை இடத்தை நாங்கள் தொடர்ந்து ஆராய்ந்து வருகிறோம். இசையை உருவாக்குவதற்கு, அவர்கள் பெரும்பாலும் பல நன்கு அறியப்பட்ட இசைக்கலைஞர்களுடன் பணிபுரிகிறார்கள், அவர்களில் பெரும்பாலோர் இசைக் கருவிகளை வாசிப்பதில் தேர்ச்சி பெறவில்லை என்பதை ஒப்புக்கொள்கிறார்கள், இதில் அவர்களின் இசையை உருவாக்குவதில் படைப்பு செயல்முறை மிகவும் நேரத்தை எடுத்துக்கொள்கிறது, ஏனெனில் அவர்கள் தங்கள் இலட்சியக் கொள்கைகளின்படி தரத்திற்கு முன்னுரிமை அளிக்கிறார்கள். கூடுதலாக, அவர்கள் செய்யும் ஆல்பங்கள் மற்றும் சிங்கிள்களைத் தயாரிப்பது இசைச் சந்தைக்கு முன்னுரிமை அளிப்பதன் மூலமும், ஓட்டத்தால் எடுத்துச் செல்லப்படாமல் இருப்பதன் மூலமும், ஆல்பங்களை உருவாக்கி அவற்றை வெளியிடுவதன் மூலமும் செய்யப்படுகிறது, இதனால் அவை இந்தோனேசிய இசைத் துறைக்கான சந்தைப்படுத்தல் உத்திகள் உட்பட ஏற்பாட்டின் அடிப்படையில் வேறுபடுகின்றன. குரல்கள் லிங்குவா அமரா, ஆரி மற்றும் ஃபிரான்ஸ் ஆகியோரிடமிருந்து அவர்களின் வெவ்வேறு குரல் கதாபாத்திரங்களை ஒரு பாஸ் கோரஸ் மூலம் மிகவும் வலுவான அடித்தளத்தை உருவாக்குவதன் மூலம் ஒன்றிணைக்கிறது, ஃபிரான்ஸ் தனது ஃபால்செட்டோஸுடன் உயர் குறிப்புகளுக்கு சற்று திருப்பத்துடன் தனது டெனார் குரலுக்கு அதிக சாய்வு கொண்டவர், அதே நேரத்தில் ஆரியின் குரல் அதிக சாய்வு கொண்டவர் அவரது குரல் பாத்திரம் உயர் குறிப்புகளுக்கு சுழலும் பாரிடன், சில நேரங்களில் பாஸ் குரலில், அதே நேரத்தில் அமரா அவரது ஆல்டோ குரல் கதாபாத்திரத்துடன் ஆடியோ நட்பு கொண்டவர், அவரது சிறப்பியல்பு கரடுமுரடான குரல்கள் ஒரு சிறிய வலுவான அலறலுடன் கனமாக ஒலிக்கின்றன. நடுவில் ஒரு தனித்துவமான ஃபால்செட்டோவுடன் ஃப்ரான்ஸின் மேம்பட்ட குரல்களைக் கொண்ட தனித்துவமான குரல் ஒத்திசைவு பிரிவுடன் நேர்மையான மற்றும் உணர்ச்சிபூர்வமான பாடல்களுடன் பொருந்தக்கூடிய மிகவும் வலுவான குரல் ஒத்திசைவுகளுக்கு லிங்குவா பிரபலமானது, அவர் சில நேரங்களில் ஒரு பிட் பாஸ் வைத்திருக்கிறார், அதே நேரத்தில் ஆரி சுழல அதிக வாய்ப்புள்ளது. சில நேரங்களில் அவர் தனது ஃபால்செட்டோ குரலை மிக உயரமாகவும், பாஸ் பிரிவிலும் மேம்படுத்துகிறார், அதே நேரத்தில் அமரா கோரஸில் அதிகமாக இருக்கிறார், சில நேரங்களில் கனமான குரல்களுடன் வசனப் பிரிவிலும் இருக்கிறார், மேலும் அவர் ஒரு தனித்துவமான அலறலுடன் குரலையும் மேம்படுத்துகிறார். பாடல் வரிகள் மற்றும் கருப்பொருள்கள் பெரும்பாலானவை பல நன்கு அறியப்பட்ட பாடலாசிரியர்களிடமிருந்து வந்தவை, மேலும் வெளியிடப்பட்ட ஒவ்வொரு லிங்குவா ஆல்பத்திலும் பல பாடல்களை உருவாக்க அமரா பங்களிக்கிறார், மேலும் அவர்களின் பெரும்பாலான பாடல்கள் உலகளாவிய அன்பின் கருப்பொருளுடன் வெளியிடப்படுகின்றன, இது நட்பு மற்றும் ஒற்றுமை பற்றியது, ஆன்மீகம் மற்றும் சகிப்புத்தன்மை இந்தோனேசியாவில் மத மற்றும் இன பன்முகத்தன்மையின் அதிக மதிப்புகளை எடுக்கும். ஆர்ட்டிஸ்ட்ரி மியூசிக் வீடியோ லிங்குவா அவர்களின் அறிமுகத்தின் தொடக்கத்தில் அவர்களின் கதாபாத்திரத்தில் ஒட்டிக்கொள்வதில் பிரபலமானது. அதாவது, அவர்களின் வீடியோ கிளிப்பின் கருத்து, அவற்றில் ஒன்று ஒரு சிறப்புக் கொள்கையாகும். பாடல்களின் தேர்வு, குரல் ஏற்பாடுகள் மற்றும் வீடியோ கிளிப்கள் ஆகிய குறிப்பிட்ட அக்கறை கொண்ட மூன்று விஷயங்களிலிருந்து லிங்குவா ஒருபோதும் பிரிக்கப்படவில்லை. ஆரி விதியாவனின் வாக்குமூலத்தின்படி. அதில் கூறப்பட்டிருப்பதாவது, "நாங்கள் எப்போதும் ஆர்வத்துடன் கருத்து வீடியோ கிளிப்களைத் தேடுகிறோம்". கூடுதலாக, இந்தோனேசிய இசைத் துறையில் லிங்குவா பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது, அதே போல் அவர்கள் உருவாக்கும் வீடியோ கிளிப்களில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது. அவர்களில் ஒருவர் பல வீடியோ கிளிப் இயக்குநர்களுடன் ஒத்துழைத்தார். அவர்களில் ஒருவர் ரிஸால் மாண்டோவானி மற்றும் நயடோ ஃபியோ நுவாலா ஆகியோருடன் பணிபுரிந்தார். ஒரு வீடியோ கிளிப்பின் கருத்து அவர்களால் ஒரு பகுதியிலிருந்து பிரிக்கப்படவில்லை, அவற்றில் ஒன்று அவர்கள் முன்வைக்கும் வீடியோ கிளிப்பின் கருத்தை உருவாக்குவதில் அவர்களின் படைப்பு செயல்முறையாகும், அதாவது அவர்களின் வீடியோ கிளிப்பின் கருத்தை எப்போதும் வித்தியாசமாக ஆக்குகிறது, இது பெரும்பாலான இந்தோனேசிய இசைக்கலைஞர்களால் செய்யப்படவில்லை, பொதுவாக ஃபிரான்ஸ் மொஹேடியின் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தின் படி. அவர் கூறினார்ஃ "லிங்குவா வித்தியாசமான ஒன்றை விரும்புகிறது என்ற கருத்து எப்போதும் இருந்து வருகிறது. மற்ற இசைக்கலைஞர்கள் இன்னும் என்ன செய்யவில்லை ". லிங்குவாவைப் பொறுத்தவரை, வீடியோ கிளிப்கள் ஒரு காட்சி செயல்முறையின் மூலம் ஒரு பாடலை ஊற்றுவதில் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன. எனவே, ஃபிரான்ஸ் மொஹேடியின் வாக்குமூலத்தின்படி அவர்களின் வீடியோ கிளிப்பை உருவாக்குவதில் லிங்குவா கவனக்குறைவாக இருக்க விரும்பவில்லை. அவர் கூறுகிறார்ஃ "நினைவில் கொள்ள எளிதான ஒரு வீடியோ கிளிப்பை உருவாக்குவது. பொதுமக்களிடமிருந்து விழிப்புணர்வை பெற ஒரு வீடியோ கிளிப்பை உருவாக்குவது அவ்வாறே இருக்க வேண்டும் ". கூடுதலாக, தனித்துவமான மற்றும் நகைச்சுவையான வெளிநாட்டு வீடியோ கிளிப்களின் கருத்தாக்கத்தால் ஈர்க்கப்பட்ட அவர்களின் வீடியோ கிளிப் கருத்தைக் கண்டுபிடிப்பதற்கான உத்வேகத்தின் ஆதாரங்களில் ஒன்று பெரும்பாலும் வெளிநாட்டு இசைக்கலைஞர்களிடமிருந்து அவர்களின் வீடியோ கிளிப்களைப் பற்றிய குறிப்புகளிலிருந்து வருகிறது, இது ஒவ்வொரு உறுப்பினரின் இசை குறிப்புகளிலிருந்தும் வருகிறது. ஃபிரான்ஸ் மொஹேடியின் வாக்குமூலத்தின்படி. அதில் கூறப்பட்டிருப்பதாவது, "வெளிநாடுகளில் இருந்து வீடியோ கிளிப்களையும் நாங்கள் பார்க்கிறோம். வீடியோ கிளிப்கள் இன்னும் ஒரு கருவியாகவே உள்ளன. வீடியோ கிளிப் பாடகரின் படம். வீடியோ கிளிப்களை லிங்குவா அறிமுகப்படுத்துவதற்கான ஒரு வழிமுறையாக நாங்கள் பார்க்கிறோம் ". அவர்கள் உருவாக்கும் வீடியோ கிளிப்கள் பெரும்பாலும் எளிய கருத்துகளைப் பயன்படுத்துவதால், அவை தனித்துவமானவை மற்றும் பொதுவாக பெரும்பாலான இந்தோனேசிய வீடியோ கிளிப்களின் அளவிற்கு சாதகமான செய்தியுடன் மிகவும் நகைச்சுவையானவை. அங்கிருந்து, அவர்கள் கொண்டு வரும் ஒவ்வொரு வீடியோ கிளிப்பின் கருத்தும் தனித்துவமாகவும் நகைச்சுவையாகவும் தோன்றுகிறது, அதாவது, அவர்கள் எப்போதும் இந்தோனேசிய இசைக்கலைஞர்களிடமிருந்து வேறுபட்ட கருத்தை உருவாக்குகிறார்கள், அவர்களில் பெரும்பாலோர் பொதுவாக லிங்குவா கதாபாத்திரத்தின் ஒரு பகுதியாக உள்ளனர். எனவே ஒளிப்பதிவு மற்றும் வீடியோ படப்பிடிப்பு நுட்பங்களைப் பொறுத்தவரை வீடியோ கிளிப்களின் அடிப்படையில் லிங்குவா மிகவும் செல்வாக்கு செலுத்துகிறது, அவர் கொண்டு வரும் நேர்மறையான செய்தியுடன் தனித்துவமாகவும் நகைச்சுவையாகவும் தோன்றுகிறது, ஏனெனில் அவை அன்றாட வாழ்க்கைக் கண்ணோட்டங்களின் கலவையின் கூறுகளை காட்சி கருத்துகளுடன் இணைக்கின்றன. அவர்களின் பல வீடியோ கிளிப்கள் பெரும்பாலான இந்தோனேசிய இசை பிரியர்களால் வழிபாட்டு முறையாகக் கருதப்படுகின்றன. அவர்களின் நகைச்சுவையான தன்மை காரணமாக, அவர்கள் மனோதத்துவக் கருத்தை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள், அதே போல் இந்தோனேசிய இசைத் துறையின் வரலாற்றில் இதுவரை நேர்மறையான செய்திகளால் நிறைந்த அன்றாட வாழ்க்கையின் முன்னோக்கைப் பற்றிய அவர்களின் வீடியோ கிளிப் கருத்தை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள். ஃபேஷன் பாணி அவர்களின் ஃபேஷன் பாணிக்கு, லிங்குவா ஒவ்வொரு தோற்றத்திலும் அதன் தனித்துவமான மற்றும் நகைச்சுவையான ஃபேஷன் பாணிக்கு பிரபலமானது, அவர் அணியும் ஆடைகளிலிருந்து அதைக் காணலாம், அது அவரது வர்த்தக முத்திரையாக உள்ளது. அவர்களின் கதாபாத்திரங்களில் ஒன்று பொதுவாக பாடகர்களாலோ இசைக் குழுக்களாலோ பகிர்ந்து கொள்ளப்படவில்லை, அதாவது அவர் அணியும் ஆடைகளின் பாணி தனித்துவமானது, மிகவும் பிரகாசமான வண்ணங்கள் அல்லது மிகவும் எளிமையான ஆடை பாணியுடன் விசித்திரமாகத் தெரிகிறது, பாகங்கள் மற்றும் அவர்கள் பயன்படுத்தும் ஆடைகள் இரண்டும் இதுவரை லிங்குவாவின் கதாபாத்திரத்தின் ஒரு பகுதியாகும். கூடுதலாக, அவர் அணியும் ஆடைகளின் பாணி பெரும்பாலும் பழைய பள்ளி, மனோதத்துவமானது, அவற்றில் பெரும்பாலானவற்றின் கூற்றுப்படி மிகவும் நடைமுறைக்குரியவை, இசை பிரியர்களால், குறிப்பாக இந்தோனேசிய இசை பிரியர்களிடையே கூட மிகவும் விசித்திரமானவை என்று கருதப்படுகின்றன. அவற்றில் ஒன்று என்னவென்றால், ஃபேஷன் உலகில் முன்னேற்றங்கள் ஒரு தனித்துவமான நோக்குநிலையைக் கொண்டிருப்பதை அவர்கள் காண்கிறார்கள், மேலும் அவர் இதுவரை அணிந்திருக்கும் ஆடைகளுக்கு விசித்திரமானது ஒரு உத்வேகம். பொது உருவம் லிங்குவா அதன் படைப்புகளில் மிகவும் வலுவான இலட்சியவாதக் கொள்கைக்கு பெயர் பெற்றது, இந்தோனேசிய இசைத் துறையில் பிரதான அல்லது தற்போதைய போக்குகளால் அவர்கள் மிகவும் எடுத்துச் செல்லப்பட விரும்பவில்லை என்பதை அவர்களின் அணுகுமுறையிலிருந்து காணலாம், அமைப்புகள் மற்றும் இசை போக்குகள் ஆகிய இரண்டிலும், அவர்களைப் பொறுத்தவரை, அவர்கள் வெளிப்படையாக தங்கள் தன்மைக்கு ஏற்ப இல்லை என்று கருதப்படுகிறார்கள். ஃபிரான்ஸ் மொஹேடியின் வாக்குமூலத்தின்படி. அதில் கூறப்பட்டிருப்பதாவது, "ஏனென்றால் இசைத் தயாரிப்பாளர்களில் ஒருவருடன் எங்களுக்கு கருத்து வேறுபாடு உள்ளது. நாம் மென்மையாகத் தோன்றினாலும், உண்மையில் குறும்புக்காரர்கள். நம் நண்பர்களுக்கு என்ன வழங்க வேண்டும் என்பதை நாம் புரிந்துகொள்கிறோம். மேலும், நமது தனித்துவத்தையும் நாம் பராமரிக்க வேண்டும். களத்திற்குள் நுழைய நாங்கள் விரும்பவில்லை, அது எங்கள் போட்டியாளர். அதன் காரணமாக, தயாரிப்பாளருடன் ஒரு பொருந்தாத தன்மை இருந்தது. பெரும்பாலும் மிகவும் இலட்சியவாதியாகக் கருதப்படும், தங்கள் இரண்டாவது ஆல்பத்தை வெளியிட்ட பிறகு, நியாயமற்ற காரணங்களுடன் ஒரு பெரிய ரெக்கார்ட் லேபிளுடன் ஒப்பந்தத்தை புதுப்பிக்க வேண்டாம் என்று அவர்கள் உடனடியாக முடிவு செய்தனர், அதாவது இந்தோனேசியா உட்பட ஆசியாவில் பிராந்தியங்களை தாக்கிய நிதி நெருக்கடியால் பாதிக்கப்பட்ட இந்தோனேசிய இசைத் துறையின் வளர்ச்சி நிலைமை. இந்தோனேசிய இசைத் துறையில் இந்த முறையைப் பின்பற்ற மறுப்பதுடன், போக்குகளைப் பின்பற்றி, அதிக ஈடுபாடு கொண்டிருப்பது, அந்த நேரத்தில் பெரும்பாலான முக்கிய ரெக்கார்ட் லேபிள்களால் மேற்கொள்ளப்பட்ட பொதுவான நடைமுறைகளில் ஒன்றாகும், பெரிய லேபிள்களுக்கு சொந்தமான சுயாதீன கொள்கைகள் மற்றும் வெவ்வேறு இசைக் கதாபாத்திரங்களுக்கு பழக்கமான இசைக்கலைஞர்கள் கூட உண்மையில் பாதிக்கப்பட்டனர், மேலும் சில இசைக்கலைஞர்களால் மிகவும் சலுகை பெற்றனர், இதனால் அவர்கள் முக்கிய ரெக்கார்ட் லேபிள்களுடன் தங்கள் ஒப்பந்தங்களை புதுப்பிக்காததற்கு காரணம். ஒரு பெரிய ரெக்கார்ட் லேபிளுடன் தனது ஒப்பந்தத்தை புதுப்பிக்காத பிறகு. அவர்கள் தங்கள் சொந்த ஆல்பத்தை சுயாதீனமாக தயாரிக்க முடிவு செய்தனர், தங்கள் சொந்த ரெக்கார்ட் லேபிளை உருவாக்குவது முதல் தங்கள் ஆல்பத்தை சுயாதீனமாக விநியோகிப்பது வரை. ஒரு பெரிய பதிவு முத்திரையை விட்டுச் செல்வதற்கான மிகவும் தைரியமான நடவடிக்கைகளில் ஒன்று, அவர்கள் ஒரு பெரிய பதிவு முத்திரையில் மிகப் பெரியதாகக் கருதப்படும் குழுக்களில் ஒன்றாக இருக்கும்போது, அவர்களின் கொள்கைகளை கடைப்பிடிப்பதன் மூலம், அதாவது இலட்சியவாத சமரசம், இதுவரை அவர்களின் கொள்கைகளில் ஒன்றாகும். ஆரி விதியாவனின் வாக்குமூலத்தின் படி. அதில் கூறப்பட்டிருப்பதாவது, "பொதுவாக, இது ஒரு இலட்சிய சமரசம், தற்போதைய இசைத் துறையை எதிர்கொள்வது லிங்குவாவின் தழுவல் மூலோபாயமாக இருக்கலாம்". கூடுதலாக, ஆரி விதியாவனின் கிட்டத்தட்ட அதே அறிக்கை. இருப்பினும், இந்த அறிக்கை ஃபிரான்ஸ் மொஹேடியிடமிருந்து சற்று வித்தியாசமானது. அவர் கூறினார்ஃ "எனவே மிகவும் இலட்சியவாதியாக இருக்க வேண்டாம். வளர்ந்து வரும் இசையிலும் நாங்கள் கவனம் செலுத்தி வருகிறோம் ". எனவே அவர்களின் அணுகுமுறையை பராமரிப்பதற்குப் பின்னால் உள்ள காரணங்கள் என்ற அறிக்கை பெரும்பாலும் அவர்களின் வேலையில் மிகவும் இலட்சியவாதமாகக் கருதப்படுகிறது, இதில் இந்தோனேசிய இசைத் துறையின் வளர்ச்சியை நோக்கிய அமைப்பு மற்றும் போக்குகளை எதிர்ப்பது உட்பட, அவை இதுவரை அவர்களின் கொள்கைகளின்படி கருதப்படவில்லை. இது தவிர, அவர்கள் வெளிப்படையாக மறுத்தனர், இந்தோனேசிய இசைத் துறையின் வளர்ச்சி நிலைமைகள் எப்போதும் மாறிக்கொண்டே இருப்பதாகவும், நிச்சயமற்றதாகவும், மிகவும் சீர்குலைப்பதாகவும் இருப்பதை ஒப்புக் கொண்டனர், எனவே ஒரு பெரிய ரெக்கார்ட் லேபிளுடன் தங்கள் ஒப்பந்தத்தை புதுப்பிக்காததற்கு காரணம். அவர்களின் அணுகுமுறைகளில் ஒன்று தைரியமானதாகக் கருதப்படுகிறது, ஆனால் ஃபிரான்ஸ் மொஹேடியின் அங்கீகாரத்திலிருந்து இதுவரை தங்கள் கொள்கைகளை அகற்றாமல் இந்தோனேசிய இசைத் துறையில் உள்ள போக்குகள் மற்றும் அமைப்புகளுக்கு அவர்கள் இன்னும் கவனம் செலுத்துகிறார்கள் என்பதை ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். அவர் கூறினார்ஃ "இப்போது நிலைமை மாறி வருகிறது. சந்தையின் விருப்பத்தை நாம் கட்டாயப்படுத்த முடியாது. அவர்களின் அணுகுமுறை மிகவும் இலட்சியவாதமாகக் கருதப்பட்டதால், ஃபிரான்ஸ்-அமாராவின் திருமணப் பிரச்சினை அமாராவின் தாயால் அங்கீகரிக்கப்படாததால் அவர்கள் பல முக்கிய பதிவு முத்திரைகளால் தடை செய்யப்பட்டதாக வதந்தி பரவியது. அமாராவின் தாயின் தலையீட்டால் இந்த பிரச்சினை ஏற்பட்டது என்றும், ஒரு பெரிய ரெக்கார்ட் லேபிளுடன் ஒப்பந்தத்தை புதுப்பிக்கவில்லை என்றும் கூறப்படுகிறது, ஏனெனில் அந்த நேரத்தில் இந்தோனேசிய இசைத் துறையில் வளர்ச்சி நிலைமை ஆசியாவில் பிராந்தியத்தை தாக்கிய நிதி நெருக்கடியால் பாதிக்கப்பட்டது, மேலும் இந்தோனேசிய இசைத் துறையில் இந்த முறையைப் பின்பற்ற மறுப்பது கொள்கைகளுக்கு ஏற்ப இல்லை என்று கருதப்பட்டது. அவர்கள். சர்ச்சையையும் விவாதத்தையும் ஏற்படுத்தும் ஆற்றலைக் கொண்ட அந்த நேரத்தில் பிற முக்கிய முத்திரைகளைச் சேர்ந்த பெரும்பாலான இசைக்கலைஞர்களால் ஒரு காரணம் அர்த்தமற்றதாக இருந்தது. அவர்களின் அணுகுமுறையின் காரணமாக பெரும்பாலான முக்கிய ரெக்கார்ட் லேபிள்கள் அவர்களைத் தடை செய்தன, ஏனெனில் அவர்களின் அணுகுமுறையை அவர்கள் விரும்பவில்லை என்பது மிகவும் இலட்சியவாதமாகக் கருதப்படுகிறது மற்றும் திருமணப் பிரச்சினை ஃபிரான்ஸ்-அமரா. கூடுதலாக, அவர்கள் கலைக்கப்பட்டதாக பலர் நினைக்கிறார்கள். இருப்பினும், இந்த பிரச்சினையை ஃப்ரான்ஸ், அமரா மற்றும் ஆரி ஆகியோர் பல சந்தர்ப்பங்களில் உடனடியாக மறுத்தனர். உறுப்பினர்கள் தற்போதைய உறுப்பினர்கள் ஃபிரான்ஸ் மொஹேடி-(1996-தற்போது) அமாரா-(1996-தற்போது) ஆரி விதியாவன்-(1996-தற்போது) டிஸ்கோகிராஃபி ஸ்டுடியோ ஆல்பம் பிலா குயிங்கட் (1996) பின்டாங் (1998) மம்பு பெர்டஹான் (2016) சிங்கிள்ஸ் குட் டைம்ஸ் (2015) ஆர்த்தி செபுவா கீங்குகான் (2017) ஜங்கன் கௌ ஹென்டி (2019 பதிப்பு) பிலா குயிங்கட் (2019 பதிப்பு) (2019) தெமானி மலம்கு (2020) குறிப்புகள் 1996 இந்தோனேசிய இசைக் குழுக்களில் நிறுவப்பட்ட யூடியூப் இசைக் குழுக்களில் லிங்குவா வெளிப்புற இணைப்புகள் ஜகார்த்தாவிலிருந்து இசைக் குழுக்கள்