Homogamy (sociology)
ஓரினச்சேர்க்கை என்பது கலாச்சார ரீதியாக முக்கியமான சில வழிகளில், ஒருவருக்கொருவர் ஒத்திருக்கும் நபர்களுக்கிடையேயான திருமணம் ஆகும். இது வகைப்படுத்தப்பட்ட இனச்சேர்க்கைக்கான ஒரு வடிவமாகும். சமூகப் பொருளாதார நிலை, வர்க்கம், பாலினம், சாதி, இனம் அல்லது மதம் அல்லது வயது சமத்துவத்தின் அடிப்படையில் தொழிற்சங்கம் இருக்கலாம். இது ஒரு குறிப்பிட்ட குழுவின் சமூகமயமாக்கல் பழக்கவழக்கங்களையும் குறிக்கலாம், அதில் ஒத்தவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் சமூகமயமாக்க முனைகிறார்கள். துணைகளுக்கான அளவுகோல்கள் சாத்தியமான துணைகளை மக்கள் மதிப்பிடும் மூன்று அளவுகோல்கள் உள்ளனஃ அரவணைப்பு மற்றும் விசுவாசம், கவர்ச்சி மற்றும் உயிர், மற்றும் அந்தஸ்து மற்றும் வளங்கள். இந்த மூன்று பிரிவுகளும் இனம், மதம் மற்றும் சமூக-பொருளாதார நிலை ஆகியவற்றின் இரண்டாம் நிலை பண்புகளைச் சுற்றி தங்களை பெரிதும் வடிவமைக்க முடியும். உயிரியல் உயிர் மற்றும் கவர்ச்சி பற்றிய உணர்வுகளுடன் இனத்தை பிணைக்க முடியும். சமூக-பொருளாதார நிலை என்பது அந்தஸ்து மற்றும் வளங்களுடன் நேரடியாக தொடர்புடையது. மத அல்லது ஆன்மீக நம்பிக்கைகள் ஒருவருக்கொருவர் நடத்தை; மக்கள் ஒத்த நம்பிக்கைகளைக் கொண்டவர்களுக்கு வெப்பமாகவும் நம்பகத்தன்மையுடனும் இருக்க முனைகிறார்கள். ஓரினச்சேர்க்கை என்பது தங்களைப் போன்றவர்கள், தங்களைப் போலவே தோற்றமளிக்கும், தங்களைப் போலவே செயல்படும் மற்றவர்களை மக்கள் விரும்புவதிலும் வளர்ப்பதிலும் ஆச்சரியப்படுவதற்கில்லை. ஓரினச்சேர்க்கை என்பது எண்டோகாமியின் பரந்த முன்னோடியாகும், இது அதன் வரையறையில் ஓரினச்சேர்க்கையை உள்ளடக்கியது, ஆனால் முரண்பட்ட பண்புகள், தோற்றம் மற்றும் நிதி மதிப்பு ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் மற்றவர்களை வெளிப்படையாக மறுப்பதையும் உள்ளடக்கியது. ஓரினச்சேர்க்கை என்பது கட்டமைப்பில் மிகக் குறைவான கடுமையானது; ஒரு ஜோடி கிறிஸ்தவத்தின் வெவ்வேறு பிரிவுகளைச் சேர்ந்தவர்களாக இருக்கலாம், ஆனால் இது உறவில் ஒரு சர்ச்சைக்குரிய புள்ளியாக இருக்காது. மதம் சமூக அறிவியல் ஆராய்ச்சி மற்றும் மதத்தின் ஒருங்கிணைப்பு ஆராய்ச்சியாளர்களுக்கு திருமணத்தை பாதிக்கும் மாறிகள் பற்றிய புதிய நுண்ணறிவை வழங்கியுள்ளது. தாமஸ் மற்றும் கார்ன்வால் (1990) கூறுகையில், வளர்ந்து வரும் ஆராய்ச்சி அமைப்பு திருமண அடுக்குகளை மையமாகக் கொண்டுள்ளது மற்றும் மதவாத கண்டுபிடிப்புகள் திருமணத்தில் அதிக மதவாதத்தின் விகிதம் மகிழ்ச்சியான மற்றும் நிலையான கூட்டாண்மையைக் குறிக்கிறது என்பதைக் குறிக்கிறது. முதல் திருமணத்தில் 700 தம்பதிகள் மற்றும் மறுமணம் செய்து கொண்ட 300 தம்பதிகளிடமிருந்து சேகரிக்கப்பட்ட தரவுகளின்படி; மத மற்றும் மதம் சாராத/பயிற்சி செய்யாதவர்கள், பின்வருவனவற்றை முடிக்கவும். தங்கள் மதப்பிரிவு/மதப்பிரிவு அல்லாத தேவாலயத்தில் கலந்து கொள்ளும் பெரும்பான்மையான மதத் தம்பதிகள் வழக்கமாக பயிற்சி செய்யாத தம்பதிகளுடன் ஒப்பிடும்போது தங்கள் தற்காப்பு உறவில் அதிக அளவிலான திருப்தியை அனுபவிக்கிறார்கள். மதத் தம்பதிகள் அதிகரித்த அர்ப்பணிப்பை அனுபவிக்கிறார்கள் மற்றும் திருமணத்தில் மதம் முன்வைக்கும் ஸ்திரத்தன்மை மற்றும் வழிகாட்டும் கோடுகள் காரணமாக மகிழ்ச்சியாக இருக்க முனைகிறார்கள். ஆராய்ச்சியின் பிற பகுதிகளில் உள்ள கண்டுபிடிப்புகள், ஒரே நம்பிக்கை அல்லது மதங்களுக்கு இடையிலான திருமணங்கள் மதம் சாராத திருமணங்களை விட வலுவாகவும் வளமாகவும் இருக்கும் என்பதை ஆதரிக்கின்றன. கல்மிஜ்னின் (1998) கூற்றுப்படி, அங்கீகரிக்க மூன்று கலாச்சார வளங்கள் உள்ளன. முதலாவதாக, மத நம்பிக்கைகளைப் பகிர்ந்து கொள்ளும் தம்பதிகள் கோட்பாட்டின் அடிப்படையில் மிகவும் திறம்பட தொடர்புகொள்வதற்கும் தொடர்புகொள்வதற்கும் முனைகிறார்கள், மேலும் ஒருவருக்கொருவர் சாதகமாக வலுப்படுத்தி ஊக்குவிக்கலாம். இரண்டாவதாக, வாழ்க்கைத் துணைகளிடையே பகிரப்பட்ட கருத்துக்கள் மற்றும் மதிப்புகள் உலகின் ஒத்த நடத்தை மற்றும் கண்ணோட்டத்திற்கு வழிவகுக்கும். மூன்றாவதாக, இணக்கமான மதக் கருத்துக்கள் மத மற்றும் மதச்சார்பற்ற முயற்சிகளில் கூட்டு பயிற்சிகளுக்கு வழிவகுக்கும், இது உறவை காலவரையின்றி மட்டுமே வலுப்படுத்த முடியும். எலிசன் மற்றும் கர்டிஸ் (2002) குடும்ப விவகாரங்கள் தொடர்பான பிரச்சினைகள் குறித்த முடிவுகள் ஓரினச்சேர்க்கையைத் தேர்ந்தெடுக்கும் தம்பதிகளிடையே அதிக ஒருமித்த கருத்தை ஏற்படுத்தக்கூடும் என்று எழுதினர். மேலும், தேவாலய வருகை தம்பதிகளுக்கு நெருக்கமான ஆதரவை வழங்குகிறது. ஒரு மதப்பிரிவு மற்றும் மதப்பிரிவு அல்லாத தேவாலயத்தில் கலந்து கொள்ளும் தம்பதிகளுக்கு இடையிலான திருமணப் பிரிவினை பொதுவாக வெறுக்கப்படுகிறது மற்றும் களங்கப்படுத்தப்படுகிறது. சமூகப் பொருளாதார நிலை மக்கள் தங்கள் சமூகவியல் குழுவிற்குள் அல்லது அந்தஸ்தில் தங்களுக்கு நெருக்கமான ஒருவருடன் திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்புவது பெரும்பாலும் காணப்படுகிறது. இனம், இனம், மதம் மற்றும் சமூகப் பொருளாதார நிலை போன்ற பண்புகள் ஒருவர் தனது வாழ்க்கைத் துணையை எவ்வாறு தேர்வு செய்கிறார்கள் என்பதில் பங்கு வகிக்கின்றன. சமூகப் பொருளாதார நிலையை ஒரு தனிநபரின் வருமானம், கல்வியின் நிலை மற்றும் தொழில் என வரையறுக்கலாம். ஓரினச்சேர்க்கையின் சமூகப் பொருளாதார நிலை குறித்த ஆராய்ச்சி அடுக்கு ஆராய்ச்சியாளர்களால் உருவாக்கப்பட்டது, அவர்கள் திருமண முறைகளை இயக்கம் முறைகளுடன் இணைந்து திறந்த அடுக்கு முறைகள் எப்படி என்பதை விவரிக்க பயன்படுத்தினர். (கல்மிஜன், 2). சமூகப் பொருளாதார நிலையை இரண்டு ஆய்வுகளாகப் பிரிக்கலாம்ஃ குறிப்பிடப்பட்ட நிலை மற்றும் அடையப்பட்ட நிலை. குறிப்பிட்ட அந்தஸ்து என்பது வெறுமனே தந்தை அல்லது மாமாவின் தொழில்சார் வகுப்பைக் குறிக்கிறது, அதே நேரத்தில் அந்தஸ்து என்பது ஒருவரின் கல்வி மற்றும் தொழிலாகும். குறிப்பிட்ட அந்தஸ்து குறைந்த முக்கியத்துவம் பெற்றுள்ளது, அதே நேரத்தில் அந்தஸ்து அடையப்பட்டுள்ளது மற்றும் கல்வி அதன் முக்கியத்துவத்தை இழக்கவில்லை. பெரும்பாலான நாடுகள் கல்வி அந்தஸ்தைப் பார்க்கின்றன, ஏனெனில் அது தனிநபரை தீர்மானிப்பது அவர்களுக்கு எளிதானது. சமூகப் பொருளாதார ஓரினச்சேர்க்கையின் போக்குகள் வர்க்கம், பின்னணி மற்றும் கல்வியின் பகுப்பாய்வு மூலம் ஆய்வு செய்யப்படுகின்றன. திருமணத் தேர்வுக்கான சமூகப் பின்னணியின் முக்கியத்துவம் குறித்து ஒரு சில தொழில்மயமாக்கப்பட்ட நாடுகளில் சரிவு ஏற்பட்டுள்ளது; அமெரிக்கா, ஹங்கேரி, பிரான்ஸ் மற்றும் நெதர்லாந்து. (கல்மிஜன், 17). குழந்தைகள் கல்லூரி அல்லது பல்கலைக்கழகத்தில் அதிக நேரம் செலவிடுவதால், அவர்களின் சமூகப் பின்னணியை அதிகரித்து வருவதால், இன்று பெற்றோருக்கு தங்கள் குழந்தைகள் மீது எந்தக் கட்டுப்பாடும் இல்லை. கலாச்சார சுவை மற்றும் சமூகப் பொருளாதார நிலை ஆகிய இரண்டிற்கும் கல்வி முக்கியமானது. உயர்நிலை வாழ்க்கைத் தரமே ஒவ்வொருவரின் முக்கிய குறிக்கோளாக இருக்கும்போது, கல்விக்குப் பிறகு, காதல் மனப்பான்மை ஏற்படுகிறது. மற்ற பயன்பாடுகள் ஓரினச்சேர்க்கை என்பது ஒரே பாலின திருமணம் அல்லது பிற சங்கத்திற்கான ஒரு சொல்லாகவும், பன்முகத்தன்மை என்பது திருமணம் அல்லது வெவ்வேறு பாலின மக்களுக்கிடையேயான சங்கத்திற்கான ஒரு சொல்லாகவும் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. ஒரே பாலின ஜோடிகள் நேரான பாலின ஜோடிகளை விட ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களாக உள்ளனர். ஒரே பாலின ஜோடிகள் மிகவும் திறந்த மனதுடன், ஜனநாயகமாகவும், பாரம்பரியமற்ற உறவுகளை ஏற்றுக்கொள்வதாகவும் உள்ளனர். ஒரே பாலின ஜோடிகள் வெவ்வேறு இனங்கள் அல்லது இனங்களுடன் உறவில் ஈடுபடுவதற்கான வாய்ப்புகள் அதிகம். ஒரே பாலின உறவில் கல்வி முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது. ஏனென்றால், கல்வி நிலை மக்கள் சமூகத்தில் தங்களை வெளிப்படுத்தவும், தங்கள் உரிமைகளுக்காக நிற்கவும் அனுமதிக்கிறது. ஒரே பாலின உறவில் இருக்கும் தம்பதிகள் வெவ்வேறு பாலின ஜோடிகளை விட நகர்ப்புறங்களில் வாழ அதிக வாய்ப்புள்ளது. திருமணமாகாத ஒரே பாலின ஜோடிகளுக்கு வேறு குழு இருக்கலாம் என்று ஒரு ஆய்வு காட்டுகிறது. தங்கள் திருமணத்தை அரசுடன் பதிவு செய்யும் தம்பதிகள், அவ்வாறு இல்லாதவர்களை விட உயர் கல்வியை பெறுகின்றனர். 1990-2000 முதல், ஒரே பாலின ஜோடிகள் உறவைப் பொறுத்தவரை நேரான பாலின ஜோடிகளை விட மிகவும் வித்தியாசமாக பதிவாகவில்லை. இருப்பினும், ஒரே பாலின உறவு, திருமணம் அல்லது கூட்டுறவு ஆகியவை காலப்போக்கில் மாறிவிட்டன. வெளிப்படையாக ஒரே பாலின உறவுகளின் எண்ணிக்கை அதிகரித்துள்ளது மற்றும் ஒரே பாலின உறவுகள் மேற்கத்திய சமூகங்களில் மிகவும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டுள்ளன. ஒரே பாலின உறவுகள் ஓரினச்சேர்க்கையுடன் தொடர்புடையதாக இருக்கலாம், ஏனெனில் பலர் தங்கள் ஒரே பாலினத்தைச் சேர்ந்த ஒருவருடன் இருப்பதை மிகவும் வசதியாக உணரலாம், அவர்களுடன் எளிதாக தொடர்புபடுத்த முடியும். எனவே, ஒரே பாலின உறவுகள் ஓரினச்சேர்க்கையின் கீழ் வரலாம். காரணங்கள் பல குழந்தைகள் தங்கள் குழுவைப் போன்ற அல்லது அதற்குள் உள்ளவர்களை திருமணம் செய்து கொள்வார்கள் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. அனைத்து திருமணங்களிலும் ஒரு சிறிய சதவீதம் இனங்களுக்கிடையேயான திருமணங்களாகும் (ஓரினச்சேர்க்கைக்கு எதிரானது). கலாச்சாரம், இனம், பின்னணி, மதம் மற்றும் வர்க்கத்தின் ஒத்த அம்சங்களில் ஒன்றுக்கு வெளியே ஒரு நபரை திருமணம் செய்வது பெரும்பாலும் நெறிமுறைக்கு எதிரானது. இந்த வகையான திருமணத்தை அங்கீகரிக்காத பலருடன், இந்த திருமணங்கள் கவனத்தையும் ஆர்வத்தையும் ஈர்ப்பதாகக் கூறப்படுகிறது. பலர் ஓரினச்சேர்க்கையைத் தேர்வு செய்கிறார்கள், மேலும் அவர்கள் அனுபவித்த ஒத்த வாழ்க்கை அனுபவங்களின் காரணமாக தங்கள் சொந்த குழுவைப் போன்ற ஒருவரை திருமணம் செய்கிறார்கள். குறிப்பிட்ட விஷயங்களைப் பற்றி அவர்கள் ஒரே மாதிரியான கருத்துக்களையும் கருத்துக்களையும் பகிர்ந்து கொள்ளலாம், மேலும் அவர்கள் அதே வாழ்க்கை முறையை அணுகலாம். மக்கள் பெரும்பாலும் ஓரினச்சேர்க்கையைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான மற்றொரு காரணம் புவியியல் அருகாமை காரணமாகும். இதன் பொருள் என்னவென்றால், மக்கள் தங்களுக்கு நெருக்கமாக வாழும் கூட்டாளர்களைக் கண்டுபிடிப்பார்கள். அவர்கள் நெருக்கமாக வாழும் கூட்டாளிகளைத் தேர்ந்தெடுப்பதால், இது ஓரினச்சேர்க்கையின் கீழ் வருகிறது, ஏனெனில் அவர்கள் வழக்கமாக சமூக வர்க்கம் போன்ற ஒத்த பண்புகள் மற்றும் பண்புகளைப் பகிர்ந்து கொள்வார்கள். சில முக்கியமான காரணங்களால் மக்கள் ஓரினச்சேர்க்கையைத் தேர்ந்தெடுப்பது அல்லது ஓரினச்சேர்க்கையில் விழுவது பொதுவானது. முதல் காரணம் புவியியல் பிரிவினை காரணமாக இருக்கலாம். சில சமூகங்கள் தங்கள் கலாச்சாரத்தை ஒன்றிணைக்கும் மிகவும் வலுவான உறவுகளைக் கொண்டுள்ளன, மேலும் இந்த உறவுகளை ஒன்றாக வைத்திருக்கவும், அவற்றை வலுவாக வைத்திருக்கவும் இந்த சமூகத்திற்குள் அவர்கள் இருக்க வேண்டும் என்று கடமைப்பட்டுள்ளனர். புவியியல் பிரிவின் மற்றொரு பகுதி பாகுபாடு; மக்கள் தங்களை ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை என்று உணர்கிறார்கள், மேலும் தங்களை விட வித்தியாசமான பின்னணியைச் சேர்ந்தவர்களால் பாகுபாடு காட்டப்படலாம். பல சமூக அழுத்தங்கள் சமூகம் தங்களையும் தங்கள் குடும்பத்தையும் ஒத்தவர்களுடன் இருக்க ஊக்குவிக்கின்றன. தங்கள் கலாச்சாரம், பின்னணி அல்லது இன அடையாளத்தை பராமரிக்க விரும்பும் குழுக்களிடமிருந்து மிகப்பெரிய அழுத்தம் உள்ளது. இனங்களுக்கிடையேயான திருமணம் தங்கள் கலாச்சார பாரம்பரியத்தை மாற்றுவதற்கு வழிவகுக்கும் அல்லது கடந்த காலத்திற்குள் மறைந்துவிடத் தொடங்கும் என்று அவர்கள் உணர்கிறார்கள். அரபு, ஆசிய மற்றும் சமீபத்தில் குடியேறிய ஹிஸ்பானிக் போன்ற குழுக்கள், ஓரினச்சேர்க்கையைத் தேர்வுசெய்ய தங்கள் கலாச்சாரத்திற்கு பெரும் அழுத்தம் கொடுக்கின்றன, ஏனென்றால் அவர்கள் தங்கள் தனித்துவமான கலாச்சாரத்தை தங்களால் முடிந்தவரை பராமரிக்க விரும்புகிறார்கள். ஓரினச்சேர்க்கைக்கு மற்றொரு காரணம் ஆறுதல் நிலை. ஒரு பங்குதாரர் மற்றும் ஒத்த வர்க்கம், பின்னணி, கல்வி அல்லது சமூக-பொருளாதார அந்தஸ்துள்ள மற்றவர்களுடன் மக்கள் மிகவும் வசதியாகவும் வீட்டிலும் இருப்பது பொதுவானது. இனங்களுக்கிடையேயான திருமணத்தில் கூட்டாளிகள் தொடர்புகொள்வதில் சிக்கல் ஏற்படுவதைப் பார்ப்பது பொதுவானது, இது ஒரு சங்கடமான உறவுக்கு வழிவகுக்கும். கடைசியாக, ஒரே சமூகக் குழுக்களைச் சேர்ந்தவர்கள் பல ஒத்த அனுபவங்கள் அல்லது நினைவுகளைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள், இது அவர்களின் கலாச்சாரத்தை ஒன்றாக வைத்திருக்க உதவுகிறது மற்றும் பரஸ்பர புரிதல் மற்றும் ஆறுதலின் மிகவும் பலனளிக்கும் உறவை வழங்குகிறது. ஜெர்மன் பன்டெஸ் பேங்க் 2018 இல் ஒரு ஆய்வை வெளியிட்டது, இது வருமானத்தை விட பரம்பரை ஒரு பெரிய பாத்திரத்தை வகிக்கிறது என்று கூறுகிறது. எண்டோகாமி ஹைபர்காமி குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் கூட்டாளர் ஒற்றுமை மற்றும் உறவு திருப்திஃ ஒரு பொருந்தக்கூடிய விகிதத்தின் வளர்ச்சி. க்ளென் டி. வில்சன் & ஜான் எம். கசின்ஸ். பாலியல் மற்றும் உறவு சிகிச்சை, தொகுதி 18, எண். 2, 2003. எண்டோகாமி