Louis Finson
லூயிஸ் ஃபின்சன், லோடெவிஜ்க் ஃபின்சன் அல்லது லுடோவிக்கஸ் ஃபின்சோனியஸ் (1574 மற்றும் 1580-1617 க்கு இடையில்) ஒரு ஃப்ளெமிஷ் ஓவியர், வரைவாளர், நகல் தயாரிப்பாளர் மற்றும் கலை வியாபாரி ஆவார். அவர் உருவப்படங்கள், மதப் படைப்புகள், உருவக ஓவியங்கள் மற்றும் வகைக் காட்சிகளை வரைந்தார். தனது தொழில் வாழ்க்கையின் ஆரம்பத்தில் இத்தாலிக்கு குடிபெயர்ந்த அவர், நேபிள்ஸில் தனிப்பட்ட முறையில் தெரிந்திருந்த காரவாஜியோவின் முதல் ஃப்ளெமிஷ் ஆதரவாளர்களில் ஒருவரானார். காரவாஜியோவின் படைப்புகளுக்குப் பிறகு அவர் பல பிரதிகளைத் தயாரித்தார். அவர் பிரான்சின் பல்வேறு நகரங்களில் பல ஆண்டுகள் பணியாற்றினார், அங்கு அவர் பலிபீடங்கள் மற்றும் உருவப்படங்களை உருவாக்கினார். அவர் தனது சக ஃப்ளெமிஷ் ஓவியரும் வணிக கூட்டாளியுமான ஆபிரகாம் விங்க் உடன் இணைந்து காரவாஜியோவின் இரண்டு ஓவியங்களின் இணை உரிமையாளராக அறியப்படுகிறார். லூயிஸ் ஃபின்சன் தனது சொந்த படைப்புகள் மற்றும் ஒரு கலை வியாபாரி என்ற பாத்திரத்தின் மூலம் வடக்கு காரவாக்ஜெஸ்க்யூ இயக்கத்தில் முக்கிய பங்கு வகித்தார். ஜேக்கப் ஃபின்சன் மற்றும் மேக்கன் பார்ட் ஆகியோரின் மகனான ப்ரூகஸில் லைஃப் ஃபின்சன் பிறந்தார். அவரது தந்தை ஒரு ஓவியர், அவர் வடக்கு மறுமலர்ச்சியின் ஒரு பகுதியாக இருந்த ப்ரூகஸில் செயலில் இருந்த இத்தாலிய ஓவியர் அம்ப்ரோசியஸ் பென்சன் மற்றும் ரோஜியர் டி பேவ் ஆகியோரின் மாணவரான ப்ரூகஸில் இருந்தார். ஜேக்கப் ஃபின்சன் முதலில் ஒரு துணி-ஓவியர் (க்ளீர்ஸ்கிரைவர்) அல்லது ஹவுஸ்க்ரூவர் (ஹியூஸ்க்ரூவர்), ஜவுளி மற்றும் சுவர் காகிதத்தை வரைந்த ஒரு கைவினைஞராக ஆவணப்படுத்தப்பட்டார், ஆனால் சிலைகளும் கூட. பின்னர் அவர் ஒரு வழக்கமான ஓவியராக பதிவு செய்யப்பட்டார். அவர் ப்ரூக்ஸ் சங்கத்தில் பல செயல்பாடுகளை மேற்கொண்டார் மற்றும் சங்க ஆண்டு 1583-1584 இல் அதன் டீன் ஆனார். லூயிஸ் ஃபின்சனுக்கு இரண்டு அல்லது மூன்று மூத்த சகோதரர்கள் மற்றும் ஒரு சகோதரி இருந்தனர், மேலும் அவர் குடும்பத்தின் இளைய குழந்தையாக இருக்கலாம். 1580இல் மேக்கன் பார்ட் இறந்த பிறகு, அவரது தந்தை ஜோஜினே வந்தே வூர்டேவை மணந்தார். 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் ஹப்ஸ்பர்க் நெதர்லாந்து வன்முறை மத மோதல்களின் ஒரு காலகட்டத்தை கடந்து கொண்டிருந்தது, இது குடிமக்கள் மீது பெரும் பாதிப்பை ஏற்படுத்தியது. இதனால் ஃபின்சன் குடும்பம் 1585 ஆம் ஆண்டில் ப்ரூஜஸை விட்டு வெளியேறி ஜீலாந்து மாகாணத்தில் உள்ள வால்செரென் தீவில் உள்ள வீரே நகரில் குடியேறியிருக்கலாம். அந்த நேரத்தில் வீரே டச்சு குடியரசின் ஒரு முக்கியமான வர்த்தக மற்றும் இராணுவ துறைமுகமாக இருந்தது. ஜேக்கப் ஃபின்சன் ஏப்ரல் 1608 இல் இறக்கும் வரை வீரேயில் இருந்தார். அவரது மகன் அர்னவுட் வீரேயில் ஒரு ஓவியராக பதிவு செய்யப்பட்டு 1617 க்கு முன்பு அங்கு இறந்தார். 1585 மற்றும் 1604 க்கு இடையில் லூயிஸ் ஃபின்சனின் இயக்கங்கள் குறித்து எந்த பதிவுகளும் இல்லை. அவர் 1585 ஆம் ஆண்டில் குடும்பத்தின் மற்றவர்களுடன் வீரேவுக்கு குடிபெயர்ந்தார். அந்த நேரத்தில் லூயிஸ் இன்னும் இளமையாக இருந்தார், அவர் 1590 களின் பிற்பகுதி வரை தனது குடும்பத்துடன் இருந்திருக்கலாம். ஃபின்சன் தனது ஆரம்ப கலைப் பயிற்சியை தனது தந்தையிடமிருந்து பெற்றிருக்கலாம். டச்சு குடியரசின் ஆம்ஸ்டர்டாம் போன்ற மற்றொரு நகரத்தில் அவர் தனது படிப்பைத் தொடர்ந்திருக்கலாம். அவர் இத்தாலிக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் ஒரு ஓவியத்திற்கான கட்டணத்தைப் பெற்ற பிறகு மார்ச் 1605 இல் நேபிள்ஸில் முதன்முதலில் பதிவு செய்யப்பட்டார். அவரது ஆரம்ப கமிஷன்களில் உருவப்படங்கள் இருந்தன. நேபிள்ஸில் அவர் சக ஃப்ளெமிஷ் ஓவியர் மற்றும் கலை வியாபாரி ஆபிரகாம் விங்க் உடன் நட்பு கொண்டார், அவருடன் அவர் சிறிது நேரம் ஒரு பட்டறை மற்றும் ஒரு இல்லத்தையும் பகிர்ந்து கொண்டார். விங்க் சுமார் 1598 முதல் நேபிள்ஸில் இருந்தார், 1609 ஆம் ஆண்டில் ஆம்ஸ்டர்டாமிற்கு நகரத்தை விட்டு வெளியேறினார். விங்க் உடனான அவரது உறவு ஃபின்சன் நகரத்தில் புரவலர்களை விரைவாகக் கண்டுபிடிக்க உதவியது. இரண்டு கலைஞர்களும் வணிக கூட்டாளிகளாக இருந்தனர், அவர்கள் ஒரு கலை வர்த்தகம் மற்றும் நகல் வணிகத்தை நடத்தினர். ஒரு சண்டையில் ஒரு போட்டி ஓவியர் கொல்லப்பட்டதைத் தொடர்ந்து ரோமில் இருந்து தப்பியோடிய பின்னர் நேபிள்ஸுக்கு வந்தபோது ஃபின்சனும் விங்கும் காரவாகியோவுக்கு அடைக்கலம் கொடுத்திருக்கலாம். அவர்கள் அவருக்கு வேலை செய்ய ஒரு இடத்தை ஏற்பாடு செய்து, நேபிள்ஸில் உள்ள புரவலர்களுடன் அவரை இணைத்திருக்கலாம். ஃபின்சன் நேபிள்ஸில் கமிஷன்களைப் பெற்றார். ஆகஸ்ட் 24,1612 அன்று நேபிள்ஸில் உள்ள அக்வினோவின் செயிண்ட் தாமஸ் தேவாலயத்திற்காக (இப்போது மியூசியோ டி கபோடிமோண்டில்) செய்யப்பட்ட அறிவிப்புக்கான இறுதி கட்டணத்தை ஃபின்சன் பெற்றார். நேபிள்ஸில் அவர் தங்கியிருந்த காலத்தைச் சேர்ந்த ஒரு பலிபீடத்திற்கான ஃபின்சனின் எஞ்சியிருக்கும் ஒரே கமிஷன் இன்றுவரை உள்ளது. நேபிள்ஸில் தனது ஓவியங்களுடன் அவர் மிகவும் வெற்றிகரமாக இருந்திருக்க மாட்டார். அவர் நகரத்தை விட்டு வெளியேற முடிவு செய்ததற்கு இதுவும் ஒரு காரணமாக இருக்கலாம். ஃபின்சன் முதன்முதலில் 1613 இல் ரோமில் சிறிது நேரம் கழித்தார். அவர் 1613 ஆம் ஆண்டில் இத்தாலியை விட்டு வெளியேறி ஸ்பெயின் வழியாக பயணம் செய்திருக்கலாம். அவர் பிரான்சுக்கு பிப்ரவரி 27,1613 க்குள் வந்தார், அப்போது அவர் மார்சேயில் பதிவு செய்யப்பட்டார். அவருடன் ஓவியர் மார்ட்டின் ஹெர்மன் ஃபேபர் இருந்தார், அவர் அவரது மாணவராக இருந்திருக்கலாம். ஃபின்சன் மற்றும் ஃபேபர் இருவரும் இந்த நேரத்தில் ஒரு சுய உருவப்படத்தை வரைந்தனர், அதை அவர்கள் பொருத்தமான காராவாக்ஜெஸ்க்யூ பாணியில் நிறைவேற்றினர். பிரெஞ்சு விஞ்ஞானியும் அறிவுஜீவியுமான நிக்கோலஸ்-கிளாட் ஃபேப்ரி டி பியரெஸ்க், ரூபன்ஸின் சிறந்த நண்பராகவும் இருந்தார், ஃபின்சனுடன் பழகினார், மேலும் அவரது படைப்புகளின் ரசிகர் ஆவார். 1600 ஆம் ஆண்டில் தனது 20 வயதில் ரோமில் உள்ள கான்டாரெல்லி தேவாலயத்தில் காரவாகியோவின் படைப்புகளைக் கண்டுபிடித்த பின்னர் பிரான்சில் காரவாகியோவின் முதல் ஆர்வலர்கள் மற்றும் சாம்பியன்களில் பியரெஸ்க் ஒருவர். லூயிஸ் ஃபின்சன், மார்ட்டின் ஹெர்மன் ஃபேபர், டிராபைம் பியோட் மற்றும் பிற கலைஞர்களை உள்ளடக்கிய 'தெற்கு பிரான்சின் காரவாக்ஜெஸ்க் பட்டறை' என்று அழைக்கப்படும் அவரைச் சுற்றி அவர் கூடினார். வரலாற்று ஓவியங்கள் மற்றும் உருவப்படங்கள் உட்பட ஃபின்சனுக்காக பல கமிஷன்களை அவர் ஏற்பாடு செய்தார். இதன் விளைவாக, ஃபின்சன் புரோவென்ஸில் வலுவான நற்பெயரைப் பெற்றார். நேபிள்ஸில் இருந்து விற்கப்படாத சில ஓவியங்களை அவர் பிரெஞ்சு புரவலர்களுக்கு விற்க முடிந்தது. அவர் நிக்கோலஸ் கிளாட் ஃபேப்ரி டி பெய்ரெஸின் உருவப்படத்தையும் வரைந்தார். பியரெஸ்க் ஒரு ஆர்வமுள்ள கலை சேகரிப்பாளராக இருந்தார், மேலும் ரோமின் பாஸ்க்வாலினி குடும்பத்திலிருந்து காரவாகியோவின் இரண்டு படைப்புகளைப் பெற இத்தாலியில் உள்ள ஃபின்சனின் தொடர்புகளை நம்பியிருந்தார். பிரான்சில் அவர் தங்கியிருந்தபோது, ஃபின்சன் தனது கூட்டாளியான மார்ட்டின் ஹெர்மன் ஃபேபருடன் சேர்ந்து காரவாகியோவின் ஒன்பது அசல் படைப்புகளை வைத்திருந்தார். ஃபின்சன் பிரான்சின் பல்வேறு நகரங்களில் பணிபுரிந்தார், அங்கு அவர் மத படைப்புகள், பலிபீடங்கள் மற்றும் உருவப்படங்களை வரைந்தார். அவர் மார்சேயில் (1613-1616), ஐக்ஸ்-என்-ப்ரோவென்ஸ் (1613-1614), ஆர்ல்ஸ் (மார்ச் 1614) மற்றும் மாண்ட்பெல்லியர் (1614) ஆகிய இடங்களில் படைப்புகளை உருவாக்கினார். நோய்வாய்ப்பட்ட பிறகு அவர் அக்டோபர் மற்றும் நவம்பர் 1614 இல் போர்டியாக்ஸில் தடுத்து வைக்கப்பட்டார். 1615 ஆம் ஆண்டில், அவர் போய்டியர்ஸிலும், பின்னர் பாரிஸிலும் ஓவியங்களை உருவாக்கினார். அவர் 1615 ஜூலை 10 அன்று பாரிஸிலிருந்து புறப்பட்டு 1616 அல்லது அதற்குப் பிறகு ஆம்ஸ்டர்டாமிற்கு வந்தார். இங்கே அவர் ஆம்ஸ்டர்டாமில் உள்ள ஓடெஜிட்ஸ் வூர்பர்க்வாலில் ஒரு வசிப்பிடத்திற்காக 1616-1617 காலகட்டத்தில் தனது நில உரிமையாளராக இருந்த ஆபிரகாம் விங்க் உடன் மீண்டும் இணைந்தார். அவர் மீண்டும் நோய்வாய்ப்பட்டு, 1617 செப்டம்பர் 19 அன்று தனது உயிலைச் செய்தார். நேபிள்ஸில் தங்கியிருந்தபோது காரவாகியோவிடமிருந்து அவர்கள் வாங்கிய இரண்டு காரவாகியோ ஓவியங்களில் தனது பங்கை வின்கிடம் அவர் விட்டுச் சென்றார். அவர் விரைவில் இறந்தார், அக்டோபர் 1,1617 அன்று ஆம்ஸ்டர்டாமில் உள்ள ஓட் கெர்க்கில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். அவரது தோட்டத்தில் செயிண்ட் ஆண்ட்ரூவின் தியாகத்தின் காரவாஜியோவின் மூன்றாவது ஓவியம் (தனியார் சேகரிப்பு) அடங்கும். படைப்புகள் ஃபின்சன் முக்கியமாக அவரது மத இசையமைப்புகள் மற்றும் உருவப்படங்களுக்காக அறியப்படுகிறார். அவர் நான்கு கூறுகளின் (நுண்கலை அருங்காட்சியகம், ஹூஸ்டன்) ஒரு உருவக ஓவியம் மற்றும் ஐந்து புலன்களைக் குறிக்கும் ஒரு உருவக வகை காட்சியையும் வரைந்தார். மேலும் அவர் காரவாஜியோவின் பல படைப்புகளின் பிரதிகளை தயாரித்தார். 1606 க்குப் பிறகு செய்யப்பட்ட காரவாஜியோவின் பிரதிகளைத் தவிர, 1610 க்கு முன்னர் ஃபின்சனின் ஓவியங்கள் எதுவும் அறியப்படவில்லை. வீனஸ் மற்றும் க்யூபிட் ஒரு சாத்தியமற்ற ஜோடியுடன் (வியன்னாவில் 13 அக்டோபர் 2010 அன்று டோரோதியத்தில், லாட் 352) கையெழுத்திட்ட ஆனால் தேதியிட்டது அல்ல, அவர் இத்தாலிக்கு வந்த சிறிது நேரத்திலேயே இத்தாலியில் தயாரிக்கப்பட்டிருக்கலாம் மற்றும் காரவாஜியோவின் இயற்கைவாதத்தை அவர் வெளிப்படுத்துவதற்கு முன்பே. இந்த நேரத்தில் ஃபின்சன் இன்னும் ப்ராக்கில் உள்ள ருடால்ப் II இன் அரசவையில் மேனெரிஸ்ட் ஓவியப் பள்ளியால் ஈர்க்கப்பட்டார் என்பதை இது காட்டுகிறது, சிற்றின்ப நோக்கங்களை ஆராய்வதில் அதன் விருப்பமும், ஜேக்கப் டி பேக்கர் போன்ற ஆண்ட்வெர்ப் ஓவியர்களின் மேனெரிஸ்ட் பாணியும் இருந்தது. ஒரு செயிண்ட் ஜான் தி பாப்டிஸ்ட் ஒரு தனியார் சேகரிப்பில் தனது தியாகத்திற்காக தன்னைத் தயார்படுத்திக் கொண்டார், இது 2019 ஆம் ஆண்டில் ஃபின்சனுக்குக் காரணம் என்று கூறப்படுகிறது, இது சுமார் 1607 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்தது. இது காரவாஜியோவின் படைப்புகளுடன் ஃபின்சனின் மோதலைக் காட்டுகிறது. ஓவியம் இந்த விஷயத்தின் அசல் விளக்கத்தை வழங்குகிறது. முனையத்தில் துறவியின் நிர்வாண உடற்பகுதி ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது, அவரது தலை துண்டிக்கப்படுவதற்கு சில நிமிடங்களுக்கு முன்பு ஒரு அடிபணிந்த நிலையில் காட்டப்பட்டுள்ளது. இடதுபுறத்தில் சலோமி மற்றும் பழைய பணிப்பெண்ணின் தலைகள் உள்ளன, அவர் காரவாகியோவின் கோப்பில் உள்ள பழைய பணிப்பெண்ணுக்கு அருகில் இருக்கிறார்ஃ லண்டனில் உள்ள தேசிய கேலரியில் ஜான் தி பாப்டிஸ்ட்-காரவாகியோவின் தலைவருடன் சலோமி. செயிண்ட் செபாஸ்டியனின் (பிரான்சின் ரூஜியரின் பாரிஷ் தேவாலயம்) தியாகத்தின் ஒரு காராவாக்ஜெஸ்க்யூ ஓவியம் முன்பு 1615 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்தது, ஆனால் இப்போது அது 1610 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்தது. இது கலைஞரின் இத்தாலிய காலத்தில் அதை வைக்கும். 1610 ஆம் ஆண்டில் அவர் பின்வரும் ஓவியங்களில் கையெழுத்திட்டார் மற்றும் தேதியிட்டார்ஃ உயிர்த்தெழுதல் (ஐக்ஸ்-என்-ப்ரோவென்ஸில் உள்ள செயிண்ட்-ஜீன்-டி-மால்டே தேவாலயம்), டேவிட் மற்றும் பாத்ஷேபா (சோதேபியின் லண்டன் விற்பனை 3 டிசம்பர் 2008 லாட் 30) மற்றும் ஆடம் மற்றும் ஈவ் (மார்பர்க், மார்பர்கர் யுனிவர்சிட்டட்ஸ்மியூசியம் ஃபர் குன்ஸ்ட் அண்ட் குல்டர்ஜெஸ்சிச்டே). டேவிட் மற்றும் பாத்ஷேபா மற்றும் ஆதாம் மற்றும் ஏவாள் அவரது ஃப்ளெமிஷ் பயிற்சியின் கலவையையும், காரவாஜியோவின் செல்வாக்கின் கீழ் நேபிள்ஸில் எழும் இயற்கைவாத பாணியையும் காட்டுகின்றன. முதல் ஓவியம் ஜேக்கப் டி பேக்கரின் படைப்புகளின் சில பாணியிலான பண்புகளை குறிப்பாக பாத்ஷேபாவின் ஊழியரின் வெற்று தோள்களை வரைவதில் நினைவுபடுத்துகிறது. இரண்டாவது பெரிய அளவிலான படைப்பில், ஆதாமும் ஏவாளும் ஆனந்தமாக உட்கொள்ளும் பழங்களின் பசுமையான பிளெமிஷ் நிலையான வாழ்க்கை என்று சொர்க்கம் காட்டும் சொர்க்கம் கதையின் அசல் விளக்கத்தை அவர் வழங்குகிறார். இரண்டு கதாநாயகர்களும் காரவாக்ஜெஸ்க்யூ உடலமைப்புகள் மற்றும் வியத்தகு விளக்குகளுடன் வரைவு செய்யப்பட்டுள்ளனர். 1611 ஆம் ஆண்டில் நேபிள்ஸில் வரையப்பட்ட நான்கு கூறுகளுடன் ஃபின்சன் நான்கு கூறுகளின் உன்னதமான கருப்பொருளின் வியத்தகு புதிய பிரதிநிதித்துவத்தை உருவாக்கினார். சக்திவாய்ந்த வண்ணங்கள் மற்றும் வலுவான லைட்டிங் விளைவுகளைப் பயன்படுத்தி ஆக்ஷன் நிரம்பிய இந்த வேலை காரவாஜியோவின் செல்வாக்கைக் காட்டுகிறது. நான்கு கூறுகள் நான்கு நிர்வாண மனிதர்களின் வடிவத்தில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன, இரண்டு ஆண் மற்றும் இரண்டு பெண், அவர்கள் கடுமையான போராட்டத்தில் அடைக்கப்பட்டுள்ளனர். மேல் வலது நெருப்பில் ஒரு இளைஞனின் வடிவத்தில் தனது கைகளை நீட்டி, மேல் இடதுபுறத்தில் இளம் பெண் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் காற்றைக் கட்டுப்படுத்தவும், கீழ் இடதுபுறத்தில் ஒரு முதியவர் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் நீரைப் பிடித்துக் கொள்ளவும். ஓவியத்தின் கீழ் வலதுபுறத்தில் பூமி, பழுப்பு நிற மண்ணால் சூழப்பட்ட ஒரு வயதான பெண்மணி தனது முதுகில் கிடப்பதாக சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. செயிண்ட் செபாஸ்டியனின் தியாகம் (டோரோதியம் வியன்னா விற்பனை 24 ஏப்ரல் 2018 லாட் 91) போன்ற காரவாஜியோவின் செல்வாக்கின் கீழ் ஃபின்சன் மிகவும் சக்திவாய்ந்த படைப்புகளை உருவாக்கினார். இந்த படைப்பில் அவர் காரவாஜியோவின் செராசி தேவாலயத்தில் செயிண்ட் பால் மதமாற்றத்திலிருந்து வலுவான முன்கணிப்பு பயன்பாட்டில் மேற்கோள் காட்டுகிறார். மார்ட்டின் ஹெர்மன் ஃபேபர் (கி. பி. 1613, மியூஸி டெஸ் பியூக்ஸ்-ஆர்ட்ஸ் டி மார்சேயில்) வரைந்த சுய உருவப்படத்திற்கு ஒரு பதக்கமாக இருக்கும் அவரது சுய உருவப்படத்தில், கலைஞர்கள் ஒரு சிறந்த சுய விழிப்புணர்வை வெளிப்படுத்துகிறார்கள். கலைஞரின் தசை, அரை நிர்வாண மேல் உடல்களை சித்தரிக்கும் உருவப்படங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட விசித்திரமான சுவையைக் கொண்டுள்ளன, மேலும் இளம் நோய்வாய்ப்பட்ட பாச்சஸ் (கி. பி. 1593, கேலேரியா போர்கீஸ், ரோம்) போன்ற காரவாஜியோவின் கேலிக்குரிய சுய உருவப்படங்களைத் தூண்டுகின்றன. அவை கலைஞரின் சுய உருவப்படத்தின் வகையின் வகைப்பாட்டின் தீவிர மாற்றத்தை உருவாக்குகின்றன. ஃபின்சன் பிரான்சில் தனது இல்லத்தின் போது தயாரித்த பலிபீடத் துண்டுகளில் பெரும்பாலானவை கையொப்பமிடப்பட்டவை மற்றும் கீழே இடதுபுறத்தில் ஒரு டிராம்ப்-எல் 'ஒயில் வர்ணம் பூசப்பட்ட காகிதக் குறிச்சொல்லைக் கொண்டுள்ளன, அதில் ஃபின்சனின் கையொப்பம் ஒட்டப்பட்டுள்ளது. இந்த படைப்புகளில் அவர் ஃப்ளெமிஷுக்குள் காராவாக்ஜெஸ்க்யூ கூறுகளைப் பயன்படுத்துகிறார், இது ஓரளவு பழமையான கலவை தீர்வுகள். சிக்கலான கட்டிடக்கலை அமைப்புகளுக்குள் காரவாஜியோவை அவர் அடிக்கடி மேற்கோள் காட்டுகிறார், எப்போதும் கொஞ்சம் கடினமான உருவங்கள், அவற்றின் தசை, கைகால்கள் வளைவு மற்றும் கைகளைக் கடக்கும் தோரணைகளில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளன. 16 ஆம் நூற்றாண்டின் ஃப்ளெமிஷ் மற்றும் டச்சு கலைகளுக்கு மிகவும் கடன்பட்ட பலிபீடங்களையும் அவர் தயாரித்தார், அதாவது லாசரஸின் உயிர்த்தெழுதல் (1613, சாட்டேவ்-காம்பர்ட் தேவாலயம், மார்சேயில்), அப்பாவி படுகொலைகள் (1615, செயின்ட்-பெக் தேவாலயம், ஆண்டென்), செயின்ட் ஸ்டீபனின் தியாகம் (1614, செயின்ட் டிராபைம், ஆர்லெஸ் தேவாலயம்), மாகியின் வணக்கம் (1614, செயின்ட் டிராபைம், ஆர்லெஸ் தேவாலயம்) மற்றும் விருத்தசேதனம் (போய்டியர்ஸில் உள்ள ஜெஸ்யூட் கல்லூரியின் பழைய தேவாலயத்தில் அசல் நகல், செயின்ட்-நிக்கோலஸ்-டெஸ்-சில் ஃபின்சன் கையெழுத்திடாத நகல்). பிரான்சில் தங்கியிருந்த பிற்பகுதியில், ஃபின்சன் தனது முந்தைய படைப்புகளை விட குறைவான நம்பிக்கைக்குரிய சில பலிபீடங்களை வரைந்தார். ஆம்ஸ்டர்டாமில் தனது கடைசி சில ஆண்டுகளில் அவர் மியூசிக்கல் கம்பெனி (ஐந்து புலன்களின் உருவகம்) (ஹெர்சாக் அன்டன் உல்ரிச் மியூசியம்) போன்ற ஓவியங்களை உருவாக்கியிருக்கலாம், இது அந்த நேரத்தில் வடக்கு நெதர்லாந்தில் பிரபலமான ஒரு கருப்பொருளைக் கருதுகிறது. ஃபின்சன் இந்த விஷயத்தை அதன் மென்மையான வண்ண மாற்றங்களின் மூலம் புலன்களின் உருவகமாக அல்லாமல் ஒரு உண்மையான வகை ஓவியமாக கருதுகிறார். துலூஸ் ஜூடித்ஃ ஒரு காரவாஜியோ அல்லது ஃபின்சனின் மிகவும் விலையுயர்ந்த தலைசிறந்த படைப்பு? 1607 ஜூன் 14 அன்று காரவாஜியோ நேபிள்ஸை விட்டு வெளியேறியபோது, அவர் இரண்டு ஓவியங்களை விட்டுச் சென்றார்-மடோனா ஆஃப் தி ஜெபமாலை மற்றும் ஜூடித் ஹோலோஃபெர்னஸின் தலை துண்டித்தல்-நேபிள்ஸில் உள்ள ஸ்டுடியோவில் லூயிஸ் ஃபின்சன் மற்றும் அவரது கூட்டாளியான ஃப்ளெமிஷ் ஓவியர் ஆபிரகாம் விங்க் பகிர்ந்து கொண்டனர். 1609 ஆம் ஆண்டில் ஆம்ஸ்டர்டாமிற்கு குடிபெயர்ந்தபோது விங்க் இரண்டு ஓவியங்களையும் தன்னுடன் எடுத்துச் சென்றிருக்கலாம். பின்னர் ஃபின்சனும் ஆம்ஸ்டர்டாமிற்கு குடிபெயர்ந்தார். இரண்டு ஓவியங்களும் மீண்டும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன, இந்த முறை 19 செப்டம்பர் 1617 தேதியிட்ட உயில் மற்றும் உடன்படிக்கையில் ஃபின்சன் ஆம்ஸ்டர்டாமில் தயாரித்தார், அங்கு அவர் இறந்தார். ஃபின்சன் தனது உயிலில், நேபிள்ஸ் முதல் விங்க் வரை அவரும் விங்கும் பொதுவாக வைத்திருந்த இரண்டு காரவாகியோ ஓவியங்களில் தனது அனைத்து ஆர்வத்தையும் விட்டுவிட்டார். ஃபின்சன் தனது உயிலைச் செய்த சிறிது நேரத்திலேயே இறந்தார், மேலும் ஓவியங்கள் விங்கின் சொத்தாக மாறியது. விங்க் 1619 ஆம் ஆண்டில் ஆம்ஸ்டர்டாமில் இறந்தார், அவரது உயிலின் கீழ் அவரது முழு தோட்டமும் அவரது விதவைக்கு விடப்பட்டது. இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவரது மனைவி இறந்தார், மேலும் பல ஓவியங்கள் உட்பட தோட்டத்தின் பெரும்பகுதி ஆம்ஸ்டர்டாமில் நடைபெற்ற ஏலத்தின் மூலம் விற்கப்பட்டது. ஏலத்தில் விற்கப்பட்ட ஓவியங்களில் காரவாஜியோஸ் இல்லை. வாரிசுகள் 1619 க்குப் பிறகு ஜெபமாலையின் மடோனாவை 1800 புளோரின்களுக்கு ஆண்ட்வெர்ப்பில் உள்ள டொமினிகன் ஃபிரையர்களின் செயின்ட் பால் தேவாலயத்திற்காக பீட்டர் பால் ரூபன்ஸ் தலைமையிலான ஃப்ளெமிஷ் ஓவியர்கள் மற்றும் 'அமெச்சூர்ஸ்' குழுவிற்கு விற்றனர். இந்த ஓவியம் 1623 ஆம் ஆண்டில் ஆண்ட்வெர்ப்பில் வந்து தேவாலயத்தின் பிரதான பலிபீடத்தில் பெருமைக்குரிய இடத்தைப் பெற்றது. 1786 ஆம் ஆண்டில், ஆஸ்திரியாவின் பேரரசர் இரண்டாம் ஜோசப், தெற்கு நெதர்லாந்தில் உள்ள அனைத்து 'பயனற்ற' துறவற ஒழுங்குகளையும் மூட உத்தரவிட்ட பிறகு, காரவாஜியோவின் ஓவியத்தை தனது கலை சேகரிப்புக்காக உரிமை கோரினார். இது இப்போது வியன்னாவில் உள்ள குன்ஸ்டிஸ்டோரிஸ்சஸ் அருங்காட்சியகத்தில் போற்றப்படுகிறது. ஆண்ட்வெர்ப்பின் முன்னணி கலைஞர்களின் புனிதமான பரிசாகவும், அவர்களின் ஆழ்ந்த மத பக்தியின் வெளிப்பாடாகவும் இருந்த காரவாஜியோவின் படைப்புகள் ஆஸ்திரிய ஆட்சியாளர்களால் கொள்ளையடிக்கப்பட்ட பொருளாக மாறியது. 1617 ஆம் ஆண்டு தேதியிட்ட ஃபின்சனின் உயிலில் குறிப்பிடப்பட்டதிலிருந்து, விங்க் மற்றும் ஃபின்சன் ஆகியோருக்குச் சொந்தமான ஹோலோஃபெர்ன்ஸை ஜூடித் தலை துண்டித்ததை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் இரண்டாவது காரவாஜியோ பற்றி உறுதிப்படுத்தப்பட்ட செய்திகள் எதுவும் இல்லை. தோட்டத்தின் நிர்வாகியாக இருந்த வின்கின் மருமகன், தோட்டத்தில் உள்ள அதிக விலையுயர்ந்த ஓவியங்களை ஏலத்திற்கு வெளியே விற்க முயன்றதாக அறியப்படுகிறது. அவர் 600 கில்டர்களுக்கு வரி விதிக்கப்பட்ட ஒரு காரவாஜியோவை ரோமில் உள்ள ஒரு வாங்குபவருக்கு அனுப்பியதாக பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது, ஆனால் வேலையின் பொருள் என்ன என்பது குறிப்பிடப்படவில்லை. 2014 ஆம் ஆண்டில் துலூஸில் உள்ள ஒரு மாளிகையில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டதாகக் கூறப்படும் ஜூடித் தலை துண்டிக்கும் ஹோலோஃபெர்னஸின் ஓவியம் சில அறிஞர்கள் மற்றும் நிபுணர்களால் இழந்த காரவாஜியோ என்று நம்பப்படுகிறது. இது நேபிள்ஸில் உள்ள இன்டெசா சான்போலோ வங்கியின் சேகரிப்பில் குறைந்த தரத்தில் உள்ள ஒரு ஓவியத்தை ஒத்திருக்கிறது, இது பாரம்பரியமாக ஃபின்சனால் செய்யப்பட்ட காரவாஜியோவின் அசல், இழந்த படைப்புக்குப் பிறகு ஒரு நகலாகக் கருதப்படுகிறது. மற்ற அறிஞர்கள் துலூஸ் ஜூடித்தில் இழந்த காரவாஜியோவின் நகலை விட ஃபின்சனின் அசல் படைப்பைப் பார்க்கிறார்கள். துலூஸ் ஜூடித் ஃபின்சனின் தலைசிறந்த படைப்பாகக் கூட விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. இன்டெசா சான்போலோ வங்கியின் சேகரிப்பில் உள்ள படைப்புகள் ஃபின்சன் அல்லது ஃபின்சனின் அசல் படைப்புக்குப் பிறகு அவரது நண்பரும் மாணவருமான ஃபேபரின் நகல் என்று அவர்கள் கருதுகின்றனர். துலூஸ் ஜூடித் ஜூன் 2019 இல் ஏலம் விடப்படவிருந்தது, ஆனால் ஏலம் தொடங்க திட்டமிடப்படுவதற்கு சற்று முன்பு ஹெட்ஜ் ஃபண்ட் மேலாளர் ஜே. டோமில்சன் ஹில் ஒரு தனியார் விற்பனை மூலம் வெளியிடப்படாத தொகைக்கு வாங்கப்பட்டது. கேலரி குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் ஃப்ளெமிஷ் ஓவியர்கள் 1580 பிறப்புகள் 1617 இறப்புகள் ப்ரூக்ஸ் ஃப்ளெமிஷ் பரோக் ஓவியர்களின் கலைஞர்கள் ஃப்ளெமிஷ் உருவப்பட ஓவியர்கள் ஃப்ளெமிஷ் வரலாற்று ஓவியர்கள் ஃப்ளெமிஷ் வகை ஓவியர்கள் ஃப்ளெமிஷ் கலை விற்பனையாளர்கள் காரவாகிஸ்டி