Female education in Nigeria
நைஜீரியாவில் உள்ள பெண்களுக்கு கல்வி கற்பதற்கான அடிப்படை மனித உரிமை உள்ளது, மேலும் 1948 ஆம் ஆண்டு மனித உரிமைகள் குறித்த உலகளாவிய பிரகடனம் (யுடிஎச்ஆர்) ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டதிலிருந்து இந்த உரிமை அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது. 2014ஆம் ஆண்டின் அறிக்கையின்படி, பெண் கல்வி ஒரு நிலையான, வளமான மற்றும் ஆரோக்கியமான தேசிய அரசின் வளர்ச்சியில் முக்கிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது, இதன் விளைவாக சுறுசுறுப்பான, உற்பத்தி மற்றும் அதிகாரமளிக்கப்பட்ட குடிமக்கள் உள்ளனர். பெண் குழந்தைகளின் கல்வி வளர்ச்சி விகிதங்களை மேம்படுத்துகிறது, பெண் குழந்தைகளின் சுதந்திரத்தை ஊக்குவிக்கிறது மற்றும் சமூக ஏற்றத்தாழ்வுகளைக் குறைக்கிறது. 2009 ஆம் ஆண்டில், நைஜீரிய மக்கள் தொகை கவுன்சில் (என். பி. சி) உயர் கல்வித் தகுதிகளைக் கொண்ட பெண்கள் ஆரம்ப பள்ளிக் கல்வியின் மட்டத்தில் உள்ளவர்களை விட முறையான ஊதியத்தில் பணியாற்றுவதற்கான வாய்ப்புகள் அதிகம் என்று கண்டறிந்தது. தொடக்கப் பள்ளியில் சிறுமிகளின் சேர்க்கைக்கும் மொத்த தேசிய உற்பத்திக்கும் (ஜி. என். பி) ஆயுட்காலம் அதிகரிப்பதற்கும் இடையே ஒரு நேர்மறையான தொடர்பு உள்ளது. இந்த தொடர்பு காரணமாக, பள்ளிகளில் சேர்க்கை என்பது எந்தவொரு சமூகத்திலும் மனித மூலதனத்தில் முதலீட்டின் மிகப்பெரிய அங்கமாகும். ஒரு நாட்டின் விரைவான சமூகப் பொருளாதார வளர்ச்சி, அந்த நாட்டின் பெண்களின் தரம் மற்றும் அவர்களின் கல்வியைப் பொறுத்தது. கல்வி பெண்களுக்கு வாழ்நாள் முழுவதும் அறிவு, மதிப்புகள், அணுகுமுறைகள், திறன், நம்பிக்கை, சுதந்திரம் மற்றும் திறன்களைப் பெறுவதற்கான மனநிலையை வழங்குகிறது. கல்விக்கான சமமான அணுகலை உறுதி செய்வதற்காக, பாலினம், மதம் மற்றும் இயலாமை ஆகியவற்றைப் பொருட்படுத்தாமல் அனைத்து நைஜீரிய குழந்தைகளுக்கும் கல்விக்கான அணுகல் ஒரு உரிமை என்று கல்விக்கான தேசிய கொள்கை கூறுகிறது. 1920 க்கு முன்பு, நைஜீரியாவில் ஆரம்ப மற்றும் இடைநிலைக் கல்வி தன்னார்வ கிறிஸ்தவ அமைப்புகளின் எல்லைக்குள் இருந்தது. 1920ஆம் ஆண்டில் நிறுவப்பட்ட மொத்தம் 25 மேல்நிலைப் பள்ளிகளில், மூன்று பெண்கள் மட்டுமே, மீதமுள்ளவை சிறுவர்களுக்கானவை. 1920 ஆம் ஆண்டில், காலனித்துவ அரசாங்கம் கல்வியில் ஈடுபட்ட தன்னார்வ சங்கங்களுக்கு மானியம் வழங்கத் தொடங்கியது, மானியம் வழங்குவது 1950 களின் முற்பகுதி வரை நீடித்தது, அந்த நேரத்தில், கல்வி பிராந்தியங்களின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் வைக்கப்பட்டது. 1949 ஆம் ஆண்டில், மொத்தம் 57 மேல்நிலைப் பள்ளிகளில் எட்டு மட்டுமே பெண்களுக்காக பிரத்தியேகமாக இருந்தன. இந்த பள்ளிகள் மெதடிஸ்ட் பெண்கள் உயர்நிலைப் பள்ளி, லாகோஸ் (1879), செயின்ட் அன்னேஸ் பள்ளி, மோலெட், இபடான் (1896), செயின்ட் தெரசா கல்லூரி, இபடான் (1932), குயின்ஸ் கல்லூரி, லாகோஸ், (1927) ஹோலி ரோசரி கல்லூரி, எனுகு (1935), ஆங்கிலிகன் பெண்கள் இலக்கணப் பள்ளி, லாகோஸ், (1945), குயின் அமினா கல்லூரி மற்றும் அல்ஹுடா கல்லூரி, கானோ ஆகும். 1950 முதல் 1960 வரை, மேலும் ஆறு குறிப்பிடத்தக்க பள்ளிகள் நிறுவப்பட்டன, 1960 வாக்கில், பதினான்கு குறிப்பிடத்தக்க பெண்கள் பள்ளிகள் இருந்தன, பத்து கலப்பு மற்றும் அறுபத்தி ஒரு சிறுவர்கள் மட்டுமே. 1960 களில், பெரும்பாலான ஆப்பிரிக்க நாடுகள் (நாடுகள்) அரசியல் சுதந்திரத்தைப் பெறத் தொடங்கியபோது, கல்வியில் குறிப்பிடத்தக்க பாலின சமத்துவமின்மை இருந்தது. கண்டம் முழுவதும் பெண்கள் சேர்க்கை எண்ணிக்கை மிகவும் குறைவாக இருந்தது. 1961 மே மாதம் எத்தியோப்பியாவின் அடிஸ் அபாபாவில் நடைபெற்ற மாநாட்டில் ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் மனித உரிமைகளுக்கான உலகளாவிய பிரகடனம் மற்றும் நைஜீரியாவுக்கான யுனெஸ்கோவின் கல்வித் திட்டங்கள் அறிவிக்கப்பட்டன. 1980ஆம் ஆண்டுக்குள் நைஜீரியாவில் உலகளாவிய தொடக்கக் கல்வியை அடைய இலக்கு நிர்ணயிக்கப்பட்டது. 1970 களில் இலவச மற்றும் கட்டாய உலகளாவிய தொடக்கக் கல்வி (யு. பி. இ) 1970 களில் செயல்படுத்தப்பட்டது இந்த ஐ. நா. திட்டத்திற்கு ஏற்ப இருந்தது. அப்போதிருந்து, யுனிசெஃப் மற்றும் யுனெஸ்கோ மற்றும் பல அமைப்புகள் நைஜீரியாவிற்குள் சிறுமிகளின் கல்வி குறித்து நிதியுதவி, ஆராய்ச்சி மற்றும் மாநாடுகளை நடத்தியுள்ளன. 1970கள் வரை, நைஜீரியாவில் கல்வியில் பெண்களை விட கணிசமாக அதிகமான சிறுவர்கள் பங்கேற்றனர். ஒரு நைஜீரிய வரலாற்றாசிரியரான கிட்டேட்டுவின் கூற்றுப்படி, பூர்வீக மரபுகளின் தத்துவம் என்னவென்றால், ஒரு பெண்ணின் இடம் வீட்டிலேயே உள்ளது, இது பல சிறுமிகளை கல்வியிலிருந்து விலக்கி வைத்தது. இருப்பினும், அரசாங்கத்தின் தலையீடு மற்றும் பொது விழிப்புணர்வுடன், பெற்றோர்கள் தங்கள் பெண் குழந்தைகளை பள்ளிக்கு அனுப்பவும் வைத்திருக்கவும் தொடங்கினர். இதன் விளைவாக, பெண்களின் ஈடுபாடு மேலும் வெளிப்படையாகத் தோன்றியது. 1990கள் மற்றும் அதற்கு அப்பாலும், நோக்கமுள்ள செயல் திட்டங்கள் 1990க்குப் பிறகு பள்ளிகளில் பெண்களின் எண்ணிக்கை அதிகரிக்க வழிவகுத்தன என்பதைக் குறிப்பிடலாம். 1991 ஆம் ஆண்டில் சிறுமிகளை விட அதிகமான சிறுவர்கள் சேர்க்கப்பட்டனர், இது 138,000 என்ற வித்தியாசம், 1998 வாக்கில் வித்தியாசம் 69,400 மட்டுமே. 1993 மார்ச் மற்றும் ஏப்ரல் மாதங்களில் (1960 களின் ஐ. நா. பிரகடனத்திற்கு மூன்று தசாப்தங்களுக்குப் பிறகு) புர்கினா பாசோவின் வாகடூகோவில் நடைபெற்ற பான்-ஆப்பிரிக்க மாநாட்டில், நைஜீரியா இன்னும் பெண்கள் கல்விக்கான அணுகலில் உலகின் பிற பகுதிகளை விட பின்தங்கியிருப்பது கண்டறியப்பட்டது. கல்வியில் பாலின சமத்துவமின்மை இருப்பதாகவும், கல்வியில் பெண்களின் முழு பங்கேற்புக்கு இடையூறாக இருந்த அனைத்துக் கொள்கைகளையும் அடையாளம் கண்டு அகற்ற வேண்டிய அவசியம் இருப்பதாகவும் அது குறிப்பிடப்பட்டது. பள்ளிகளில் பாலின சமத்துவமின்மை 1970 முதல் 1994 வரை, ஆரம்பக் கல்வியில் சிறுமிகளின் சேர்க்கை 30 சதவீதத்திலிருந்து 80 சதவீதமாக உயர்ந்தது. இருப்பினும், கல்வியின் அனைத்து நிலைகளிலும் ஆண்களையும் பெண்களையும் சேர்ப்பதற்கு இடையே வேறுபாடுகள் உள்ளன. கூடுதலாக, பெண்கள் இடைநிற்றல் விகிதம் சிறுவர்களை விட அதிகமாக உள்ளது மற்றும் STEM வகுப்புகளில் பங்கேற்பது சிறுவர்களை விட சிறுமிகளுக்கு குறைவாக உள்ளது. 2002 ஆம் ஆண்டில், ஆரம்ப, இடைநிலை மற்றும் மூன்றாம் நிலை பள்ளிகளில் பெண்களின் மொத்த சேர்க்கை 57 சதவீதமாகவும், ஆண்களின் சேர்க்கை 71 சதவீதமாகவும் இருந்தது. இதனால் சில பொருளாதாரத் துறைகளில் பெண்கள் குறைவாகவே உள்ளனர். 2012 ஆம் ஆண்டில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சில தொழில்களில் பெண் தொழிலாளர்களின் சதவீதம் பின்வருமாறுஃ கட்டிடக் கலைஞர்கள், 2.4 சதவீதம், அளவு சர்வேயர்கள், 3.5 சதவீதம், வழக்கறிஞர்கள்/சட்ட வல்லுநர்கள், விரிவுரையாளர்கள், 11.8%, மகப்பேறியல் நிபுணர்கள் மற்றும் மகளிர் மருத்துவ வல்லுநர்கள், 8.4 சதவீதம், குழந்தை மருத்துவர்கள், 33.3%, ஊடக பயிற்சியாளர்கள், 18.3%. கல்வியில் பாலின சமத்துவம் குறித்த பிரச்சினைகள் கடந்த பத்தாண்டுகளாக அதிக விவாதத்திற்கு உட்பட்டுள்ளன, மேலும் அனைத்து நாடுகளிலும் விவாதத்தின் முக்கிய தலைப்பாக மாறிவிட்டன. நைஜீரியாவில், சிறுவர்களும் சிறுமிகளும் பெறும் கல்விக்கு இடையே பெரிய பாலின ஏற்றத்தாழ்வு உள்ளது. பல சிறுமிகளுக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட வயதைத் தாண்டி போதுமான கல்வி கிடைப்பதில்லை. 2010 ஆம் ஆண்டில், நைஜீரியாவின் பெண் வயது வந்தோர் கல்வியறிவு விகிதம் (15 வயது மற்றும் அதற்கு மேற்பட்டவர்கள்) 59.4% ஆக இருந்தது, இது 74.4% என்ற ஆண் வயது வந்தோர் கல்வியறிவு விகிதத்துடன் ஒப்பிடுகையில். கல்வியில் உள்ள வேறுபாடுகள்தான் கல்வியறிவில் இந்த இடைவெளிக்கு வழிவகுத்தன. 2000 ஆம் ஆண்டில் கிராமப்புற மட்டத்தில் சிறுவர்களுக்கும் சிறுமிகளுக்கும் இடையிலான கல்வியறிவு விகிதத்தில் பாலின இடைவெளி ஒட்டுமொத்தமாக சிறுவர்களுக்கு ஆதரவாக 18.3 சதவீதமாக இருந்தது. 6 முதல் 9 வயதுக்குட்பட்டவர்களில் (தொடக்கப் பள்ளி வயது) இது சிறுவர்களுக்கு ஆதரவாக 3.9 சதவீதமாக இருந்தது. நைஜீரியாவில் கல்வியை அடைவதற்கும் வளர்ச்சிக்கும் பாலின பரிமாணம் உள்ளது என்பதை இது குறிக்கிறது. நைஜீரியாவின் தேர்வுக் குழுவின் (1994) கூற்றுப்படி, பெண் மாணவர்களின் அதிக இடைநிற்றல் விகிதம், மோசமான செயல்திறன், அறிவியல் அடிப்படையிலான படிப்புகளில் சேர பெண் மாணவர்களின் தயக்கம் மற்றும் மோசமான வகுப்பறை பங்கேற்பு போன்ற பிற பிரச்சினைகள் இன்னும் உள்ளன. மாற்றுத்திறனாளி குழந்தைகளின் கல்வியிலும் பாலின ஏற்றத்தாழ்வு காணப்படுகிறது, 1990 களில் நடத்தப்பட்ட ஒரு ஆய்வில், மாற்றுத்திறனாளி பெண்களில் 37 சதவீதம் பேர் மட்டுமே கல்வியறிவு பெற்றவர்கள் என்றும், ஆண்களில் 57 சதவீதம் பேர் கல்வியறிவு பெற்றவர்கள் என்றும் தெரிய வந்துள்ளது. இந்த நிலைமைக்கு ஒரு காரணம், ஆண் குடும்பப் பெயரைக் கொண்டு செல்வார், பெண் திருமணம் செய்து கொள்வார் என்ற கலாச்சார கருத்தாகும். மேலும், வருமானம் ஈட்டுவதற்காக இளம் ஊனமுற்ற பெண்கள் தெருவில் பிச்சை எடுப்பது அவர்களின் வகுப்புகளில் கலந்துகொள்வதைத் தடுக்கலாம். இரண்டாவது மில்லினியம் மேம்பாட்டு இலக்கை (எம். டி. ஜி) நிறைவு செய்தல். 2005 ஆம் ஆண்டின் ஆரம்ப காலக்கெடுவைத் தவறவிட்டதால் 2015 ஆம் ஆண்டுக்குள் 'அனைவருக்கும் கல்வி' ஆபத்தில் உள்ளது. நைஜீரியாவில், கல்வி வசதிகள் பொதுவாக போதுமானதாக இல்லை என்று நம்பப்படுகிறது மற்றும் பலருக்கு, குறிப்பாக பெண்கள் மற்றும் பெண்களுக்கு அணுகல் குறைவாக உள்ளது. ஐக்கிய நாடுகளின் மனித மேம்பாட்டு அறிக்கையின்படி (2005), நைஜீரியா கல்வி அணுகலில் சமத்துவத்தைப் பொறுத்தவரை குறைந்த வளர்ச்சி கொண்ட நாடாக வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இந்த ஏற்றத்தாழ்வுகளுக்குப் பின்னால் உள்ள காரணங்கள் நைஜீரியாவில் பல்வேறு கலாச்சார மற்றும் சமூகப் பொருளாதார பிரச்சினைகள் உள்ளன, அவை பெண்களுக்கு போதுமான கல்வி கிடைப்பதைத் தடுக்கின்றன. கல்வியில் பெண்களின் ஏற்றத்தாழ்வை பாதிக்கும் பிற காரணிகளில், பெற்றோர்/பாதுகாவலர்கள் 90 சதவீதமும், மதத் தலைவர்கள் 69 சதவீதமும், பாரம்பரியத் தலைவர்கள் 54 சதவீதமும், சமூக அடிப்படையிலான அமைப்புகள் 51 சதவீதமும் உள்ளனர். கலாச்சாரம், மதிப்புகள் மற்றும் பாரம்பரியம் பல்வேறு கலாச்சார மற்றும் சமூக மதிப்புகள் கல்வியில் பாலின சமத்துவமின்மைக்கு வரலாற்று ரீதியாக பங்களித்துள்ளன. டெங்கா செய்த பணியின்படி, ஒரு முக்கிய கலாச்சாரக் கண்ணோட்டம் என்னவென்றால், பெண் வீட்டிலேயே இருப்பது நல்லது, பள்ளிக்குச் செல்வதற்குப் பதிலாக தனது குடும்பத்தை கவனித்துக் கொள்ள கற்றுக்கொள்வது நல்லது. சிறுமிகளை விட அதிகமான சிறுவர்கள் கல்வியில் பங்கேற்றனர் என்ற உண்மையை விளக்க, நைஜீரிய ஆராய்ச்சியாளர் ஒபாசி 'நைஜீரிய பாரம்பரியம்' பட்டியலில் முதலிடத்தில் பெயரிடப்பட்ட பல தடைகளை அடையாளம் கண்டார். 'நைஜீரிய பாரம்பரியம்' ஒரு பெண்ணைக் காட்டிலும் ஒரு ஆணுக்கு அதிக மதிப்பைச் சேர்க்கும் ஒரு பாரம்பரியமாக விளக்கப்பட்டது, அதன் இடம் சமையலறை என்று நம்பப்படுகிறது. இபடான் பல்கலைக்கழகத்தின் ஒரு ஆய்வில், பள்ளிப் படிப்பில் சிறுவர்கள் மற்றும் சிறுமிகளின் பங்கேற்பில் சமநிலையின்மை என்பது ஆண் மேன்மை மற்றும் பெண் அடிமைத்தனத்தில் நீண்டகாலமாக இருந்த நம்பிக்கையுடன் தொடர்புடையது. இந்த நிலைமை ஆணாதிக்க நடைமுறைகளால் மேலும் மோசமடைந்தது, இது பெண்களுக்கு வாரிசுக்கான பாரம்பரிய உரிமைகளை வழங்கவில்லை. எனவே, அதே ஆணாதிக்க நடைமுறைகள் ஒரு பெண்ணின் கல்விக்கு பதிலாக ஒரு பையனின் கல்விக்கு முன்னுரிமை அளிக்க ஊக்குவித்தன. நைஜீரிய சமூகம் (வரலாற்று மற்றும் சமகால) ஆரம்ப/கட்டாய திருமணம், மனைவி-பரம்பரை மற்றும் விதவை நடைமுறைகள் போன்ற பெண்களின் விடுதலையை கடுமையாக பாதிக்கும் விசித்திரமான கலாச்சார நடைமுறைகளால் சூழப்பட்டுள்ளது. மகள்கள் தங்கள் தாய் மற்றும் சகோதரிகளுடன் பெண்களாகவும், மகன்கள் தங்கள் தந்தை மற்றும் சகோதரர்களுடன் ஆண்களாகவும் தன்னை அடையாளப்படுத்திக் கொள்வதால், பாலின ஒரே மாதிரியான குடும்ப அலகுக்குள் நிறுவனமயமாக்கப்படுகிறது. மேலும், காலனித்துவ மற்றும் காலனித்துவத்திற்குப் பிந்தைய நைஜீரிய சமூகத்தில் மதத்தின் மேலாதிக்க விவரிப்புகள் பெண்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் வகையில் ஆண்களுக்கு சலுகைகளை வழங்குகின்றன, கல்வி அணுகலில் கூட. கல்விக்கான செலவு 1980 களின் முற்பகுதியில் இருந்து பொருளாதார நடவடிக்கைகளில் ஏற்பட்ட சரிவு பல நைஜீரியர்களுக்கு, குறிப்பாக கிராமப்புறங்களில் உள்ளவர்களுக்கு கல்வியை ஒரு ஆடம்பரமாக மாற்றியுள்ளது. நைஜீரிய பெற்றோர்கள் பாலினம், பிறப்பு வரிசை அல்லது இயற்கை அறக்கட்டளைகளுக்கு ஏற்ப குழந்தைகளில் முதலீடு செய்வதாக அறியப்படுவதால், பெண்கள் மற்றும் சிறுவர்கள் சரியான மாற்றீடுகள் அல்ல. பெரும்பாலும் ஒரு குடும்பத்தால் ஒரு குழந்தையை மட்டுமே பள்ளிக்கு அனுப்ப முடியும். மகள்கள் வீட்டில் பொறுப்புகளை ஏற்றுள்ளதால், அவள் பள்ளிக்குச் செல்வதற்கான வாய்ப்பு குறைவாக உள்ளது. காலனித்துவக் கொள்கைகள் காலனித்துவத்தின் தொடக்கத்தில், பாலின உணர்வுகள் பற்றிய கடுமையான கொள்கைகள் ஆப்பிரிக்க மனதில் திணிக்கப்பட்டன. அதன்பிறகு, பெண்களின் பங்கு பாலியல் மற்றும் வணிக உழைப்புக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளது; ஆண்களின் பாலியல் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்தல், வயல்களில் வேலை செய்தல், சுமைகளை சுமத்தல், குழந்தைகளைப் பராமரித்தல் மற்றும் உணவு தயாரித்தல். 'வீட்டுவசதி' நடைமுறையால் ஆதரிக்கப்படும் வலுவற்ற காலனித்துவ 'உள்நாட்டு சித்தாந்தம்' ஆப்பிரிக்காவின் சில பகுதிகளில் பெண்களின் கல்வி சமநிலையின்மைக்கு ஊக்கமளித்தது. எனவே, நைஜீரியாவின் ஒட்டுமொத்த மனித வளர்ச்சிக்கு பாலினப் பிரிவுகளில் கல்வி அணுகலில் உள்ள இந்த ஏற்றத்தாழ்வு இடையூறாக உள்ளது. பெரும்பாலான மில்லினியம் மேம்பாட்டு இலக்குகள் 2015 ஆம் ஆண்டின் காலக்கெடுவை எதிர்கொண்டுள்ள நிலையில், பாலின சமத்துவ இலக்கு பத்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பே அடைய திட்டமிடப்பட்டது-கல்விக்கு சமமான அணுகல் என்பது மற்ற அனைத்து வளர்ச்சி இலக்குகளுக்கும் அடித்தளம் என்பதை ஒப்புக்கொள்வது. வளங்கள் மற்றும் பள்ளி வசதிகள் இல்லாத மற்றும் மொத்த சேர்க்கை குறைவாக உள்ள நாடுகளில், ஒரு பெண் அல்லது ஒரு பையனை பள்ளிக்கு அனுப்புவதற்கு இடையே குடும்பங்களில் ஒரு தேர்வு செய்யப்பட வேண்டும். சம எண்ணிக்கையிலான பெண்கள் மற்றும் சிறுவர்கள் பள்ளியில் இருக்கும் வரை, வறுமை மற்றும் பசியை ஒழிப்பதற்கும், நோயை எதிர்த்துப் போராடுவதற்கும், சுற்றுச்சூழல் நிலைத்தன்மையை உறுதி செய்வதற்கும் தேவையான அறிவை உருவாக்குவது சாத்தியமற்றது. மில்லியன் கணக்கான குழந்தைகளும் பெண்களும் தேவையில்லாமல் தொடர்ந்து இறப்பார்கள், இதனால் மீதமுள்ள வளர்ச்சி நிகழ்ச்சி நிரல் ஆபத்தில் இருக்கும். பெண்கள் கல்வியை அணுகுவது மிகவும் முக்கியம். ஒவ்வொரு கூடுதல் ஆண்டும் பெண்கள் பள்ளிக்குச் செல்வதற்கு, அவர்கள் 20 சதவீதம் அதிக ஊதியத்தைப் பெறுகிறார்கள், மேலும் 10 சதவீதம் குறைவான குழந்தை இறப்புகளை அனுபவிக்கிறார்கள். சில முறையான கல்வியைக் கொண்ட பெண்கள் மருத்துவ கவனிப்பைப் பெறுவதற்கும், தங்கள் குழந்தைகளுக்கு நோய்த்தடுப்பு ஊசி போடப்படுவதை உறுதி செய்வதற்கும், தங்கள் குழந்தைகளின் ஊட்டச்சத்து தேவைகளைப் பற்றி நன்கு அறிந்திருப்பதற்கும், மேம்பட்ட சுகாதார நடைமுறைகளைப் பின்பற்றுவதற்கும் அதிக வாய்ப்புள்ளது. இதன் விளைவாக, அவர்களின் குழந்தைகளும் குழந்தைகளும் அதிக உயிர்வாழும் விகிதங்களைக் கொண்டுள்ளனர் மற்றும் ஆரோக்கியமாகவும் சிறந்த ஊட்டச்சத்துடனும் உள்ளனர். பெண்கள் மீதான சர்வதேச ஆராய்ச்சி மையத்தின் கூற்றுப்படி, ஒரு பெண் பெறும் கல்வி அவள் திருமணம் செய்து கொள்ளும் வயதின் வலுவான முன்கணிப்பு மற்றும் குழந்தைத் திருமணத்தின் பரவலைக் குறைப்பதில் ஒரு முக்கியமான காரணியாகும். 1, 000 பெண்களுக்கு கூடுதல் ஆண்டு பள்ளிப்படிப்பு இரண்டு தாய்வழி இறப்புகளைத் தடுக்க உதவுகிறது என்று உலக வங்கி மதிப்பிடுகிறது. மேலும், ஒரு தாய் முறையான கல்வியை முடிக்கும் ஒவ்வொரு கூடுதல் ஆண்டும் தனது குழந்தைகள் கூடுதலாக மூன்றில் ஒரு பங்கு முதல் அரை ஆண்டு வரை பள்ளியில் தங்குவதைக் குறிக்கிறது. பல கொள்கை ஆய்வாளர்கள் கல்வியறிவு விகிதங்களை ஒரு பிராந்தியத்தின் மனித மூலதனத்தை மேம்படுத்துவதற்கான ஒரு முக்கியமான நடவடிக்கையாக கருதுகின்றனர். கல்வியறிவு இல்லாதவர்களை விட கல்வியறிவு பெற்றவர்களுக்கு குறைந்த செலவில் பயிற்சி அளிக்க முடியும், பொதுவாக அதிக சமூக-பொருளாதார அந்தஸ்து மற்றும் சிறந்த சுகாதார மற்றும் வேலைவாய்ப்பு வாய்ப்புகளை அனுபவிக்க முடியும் என்ற அடிப்படையில் இந்த கூற்று முன்வைக்கப்படுகிறது. பெண்கள் இந்த கல்வியறிவற்ற மக்களாக இருந்தால், அது அவர்களின் பொருளாதாரத்திற்கு இன்னும் அதிகமாக பயன்படுத்தக்கூடியதாக இருக்கும். பெண்களின் கல்வியறிவு வேலை வாய்ப்புகளையும் உயர்கல்விக்கான அணுகலையும் அதிகரிக்கிறது என்றும் கொள்கை வகுப்பாளர்கள் வாதிடுகின்றனர். வீட்டில் பணிபுரியும் ஒரு பெண் தனது குடும்பத்திற்கு பயனளிக்கிறார் என்று அடிக்கடி கருதப்பட்டாலும், இது முழு சமூகத்திற்கும் ஒரு அழுத்தத்தை ஏற்படுத்துகிறது, ஏனெனில் கல்வி என்பது வெற்றிக்கும் செழிப்புக்கும் திறவுகோல்களில் ஒன்றாகும். ஓஜோவின் கூற்றுப்படி, நைஜீரியாவில் பெண்கள் ஆண்களை விட வறுமையால் கடுமையாக பாதிக்கப்படுகிறார்கள், ஏனெனில் பெண் கல்விக்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்படவில்லை, மேலும் ஆரம்பகால திருமணத்தின் பரவல் பெண்களை மேலும் வறியதாக்குகிறது, மேலும் அவர்கள் சட்டரீதியான பாகுபாட்டிற்கு ஆளாகிறார்கள். வேலைவாய்ப்பு வாய்ப்பின் மிக முக்கியமான மூலப்பொருள் கல்வி, குறிப்பாக உயர் கல்வி. வேலைவாய்ப்பு வாய்ப்புகள் வேறுபட்டிருந்தால், வாழ்க்கைத் தரநிலைகள், ஆயுட்காலம் மற்றும் இருப்பு மற்றும் நல்வாழ்வின் பிற அளவுருக்கள் வேறுபட்டிருக்கும். "நைஜீரியா உலகின் மிகப்பெரிய 20 பொருளாதாரங்களில் ஒன்றாக இருக்க வேண்டும் என்ற இலக்கை அடைய, அவர் குழந்தைகளை, குறிப்பாக சிறுமிகளை விரைவாக கல்வி கற்பிக்க வேண்டும். பெண்கள் கல்வி கற்பது நல்ல பொருளாதார மற்றும் சமூக வளர்ச்சிக்கு அடித்தளமாக அறியப்படுகிறது. சிறுமிகளுக்கு கல்வி கற்பது படித்த தாய்மார்களை உருவாக்குகிறது, அவர்கள் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு கல்வி கற்பிப்பார்கள், தங்கள் குடும்பங்களை கவனித்துக்கொள்வார்கள், தங்கள் குழந்தைகளுக்கு போதுமான ஊட்டச்சத்தை வழங்குவார்கள் "என்று யுனிசெப்பின் துணை பிரதிநிதி டாக்டர் ராபர்ட் லிம்லிம் கூறுகிறார். "எனவே சிறுமிகளுக்கு கல்வி கற்பது குழந்தைகளின் சிறந்த ஆரோக்கியத்திற்கும், குழந்தை நோயுற்ற தன்மை மற்றும் இறப்பு விகிதத்தைக் குறைப்பதற்கும், இதனால் மற்ற அனைத்து எம். டி. ஜி. களையும் நிலையான முறையில் அடைவதற்கான பனிப்பந்து விளைவைத் தூண்டுகிறது". வடக்கு நைஜீரியாவில் பெண்கள் கல்வி நைஜீரியாவில் உலகளாவிய அடிப்படை கல்வியின் (யு. பி. இ) இலக்கை அடைவதற்கான உலகளாவிய முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டு வருகின்றன. வடக்கு நைஜீரியாவில் பெண்களின் கல்வி முக்கியமான பிரச்சினைகளில் ஒன்றாகும். நைஜீரிய மக்கள்தொகை மற்றும் சுகாதார கணக்கெடுப்பின்படி (2013) தேசிய சராசரியைக் கவனித்தபோது ஒரு கணக்கெடுப்பை மதிப்பாய்வு செய்தது, இது 29.5% ஆண்களுக்கு எதிராக 40.4% பெண்கள் ஒருபோதும் பள்ளிக்குச் செல்லவில்லை என்பதை பிரதிபலித்தது (NPC/RTI, 2014). தெற்கில் உள்ள மாநிலங்களை விட வட மாநிலங்களில் பெண்களின் எண்ணிக்கை அதிகமாக உள்ளது. வடகிழக்கு மற்றும் வடமேற்கில் மூன்றில் இரண்டு பங்கு பெண்கள் பள்ளிக்குச் செல்லவில்லை. வடமேற்கில் ஐடி1 வயதுக்குட்பட்ட 70 சதவீதம் இளம் பெண்கள் தொடக்கப் பள்ளியை முடிக்கவில்லை என்று 2014இல் யுனெஸ்கோவால் தெரிவிக்கப்பட்டது. கல்விக்கு வயது ஒருபோதும் தாங்காது. கல்வியின் எழுச்சியுடன் பெண்களின் பங்கு நைஜீரியாவில் பெண்களின் பாத்திரங்கள் குறிப்பாக காலனித்துவத்திற்கு முந்தைய, காலனித்துவ மற்றும் தற்போது காலனித்துவத்திற்குப் பிந்தைய காலத்தில் பல ஆண்டுகளாக மாற்றங்களை அனுபவித்துள்ளன. பெண்கள் தங்கள் இனப்பெருக்க செயல்பாடுகளை இனப்பெருக்கம் செய்பவர்களாகவும் கட்டுப்படுத்துபவர்களாகவும், வீட்டில் முடிவெடுப்பவர்களாகவும், தங்கள் குழந்தைகளுக்கு முன்மாதிரியாகவும் வழிகாட்டிகளாகவும், நைஜீரியாவில் தொழிலாளர்கள் மற்றும் தொழிலாளர்களின் முதலாளிகளாகவும் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றனர் [காங்கிவா, 2015, பக். 754) தங்கள் தேசத்தை மேம்படுத்துவதில் பெண்கள் வகிக்கும் பாத்திரங்கள் மேலே குறிப்பிடப்பட்டிருந்தாலும், அரசாங்கம் இன்னும் அதற்கு போதுமான கவனம் செலுத்தவில்லை மற்றும் அவர்களுக்கு தேவையான ஆதரவை வழங்கவில்லை (ஐயேலா, 1998, பக்கம் 222) தற்போதைய முன்னேற்றக் கொள்கைகள் தற்போது நைஜீரிய பெண்கள் தங்கள் சமூகத்திற்குள் முன்னேற்றம் அடைந்து வருகின்றனர். சமீப ஆண்டுகளில், நைஜீரிய மருத்துவ சங்கம், நைஜீரிய பார் அசோசியேஷன் மற்றும் நைஜீரிய பட்டய கணக்காளர்கள் நிறுவனம் ஆகிய மூன்று ஆண் ஆதிக்கம் செலுத்தும் தொழில்கள் பெண் தலைவர்களால் வழிநடத்தப்பட்டுள்ளன. தொடர்ந்து உருவாக்கப்பட்ட தேசிய மகளிர் ஆணையமும், பெண்கள் விவகாரங்களுக்கான அமைச்சுப் பணியகமும் பெண்களின் கல்விப் பிரச்சினைகளை மேம்படுத்துவதற்கும், சட்டரீதியான அமைப்பு மற்றும் அமைச்சகம் மூலம் தேசிய வளர்ச்சியில் பெண்களின் பங்கை மேம்படுத்துவதற்கும் கூடுதல் வழிகளை வழங்குகின்றன. இது தவிர, பெரிதும் பாலின வரம்புக்குட்பட்ட துறையாகக் கருதப்படும் பொறியியல் தொழில், பொறியியல் துறையில் பெண்களின் பிரதிநிதித்துவத்தை மேம்படுத்தும் பொறுப்பைக் கொண்ட மகளிர் பொறியியல் அமைப்புகளை நிறுவியதன் மூலம் சில மாற்றங்களைக் கண்டுள்ளது. அத்தகைய அமைப்புகளில் ஒன்று APWEN ஆகும். இன்று, முந்தைய தசாப்தங்களை விட அதிகமான குழந்தைகள் பள்ளிக்குச் சென்று படிக்கவும் எழுதவும் கற்றுக்கொள்கிறார்கள். இதன் விளைவாக, வயதானவர்களை விட இளையவர்கள் கல்வியறிவு பெறுவதற்கான வாய்ப்புகள் அதிகம். சர்வதேச கல்வி புள்ளிவிவரங்கள் நடத்திய ஒரு கணக்கெடுப்பில் பல்வேறு 5 வயது குழுக்களில் நைஜீரிய கல்வியறிவு அளவிடப்பட்டது. 15 முதல் 19 வயதுக்குட்பட்டவர்களில்-1990 களில் தொடக்கப் பள்ளி செல்லும் வயதில் இருந்தவர்களில்-கல்வியறிவு விகிதம் 70 சதவீதமாக உள்ளது. 80 வயது அல்லது அதற்கு மேற்பட்டவர்களில், 13 சதவீதம் பேர் மட்டுமே கல்வியறிவு பெற்றவர்கள். கூடுதலாக, 15 முதல் 19 வயதுக்குட்பட்ட சிறுவர்களுக்கும் சிறுமிகளுக்கும் இடையிலான இடைவெளி 11 சதவீதம் மட்டுமே. நைஜீரிய பெண்கள் முறையான கல்விக்கான அணுகல் இன்னும் வீட்டு உழைப்பு பிரிவுக்குள் அவர்களின் நியாயமற்ற பணிச்சுமை காரணமாக கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது. இதன் விளைவாக, எம். டி. ஜி 3 இன் 'பாலின சமத்துவம் மற்றும் பெண்கள் அதிகாரமளித்தல்' இலக்குகளை அடைவது கடுமையாகத் தடுக்கப்படுகிறது. மேலும், பாவனியின் கூற்றுப்படி, இத்தகைய சமத்துவமற்ற சமூக மற்றும் பாலின உறவுகள் பெண்களை பற்றாக்குறை மற்றும் வறுமையிலிருந்து வெளியேற்றுவதற்காக மாற்றப்பட வேண்டும். 2007 ஆம் ஆண்டு யுனெஸ்கோ மற்றும் யுனிசெஃப் அறிக்கை கல்வி பிரச்சினையை உரிமைகள் அடிப்படையிலான அணுகுமுறையிலிருந்து உரையாற்றியது. மூன்று ஒன்றோடொன்று தொடர்புடைய உரிமைகள் குறிப்பிடப்பட்டன மற்றும் அனைவருக்கும் கல்வியை வழங்குவதற்காக அவை ஒருங்கிணைக்கப்பட வேண்டும்ஃ கல்வியை அணுகுவதற்கான உரிமை-கல்வி அனைத்து குழந்தைகளுக்கும் கிடைக்க வேண்டும், அணுகக்கூடியதாக இருக்க வேண்டும் மற்றும் ஆண் அல்லது பெண் பாலினத்தைச் சேர்ந்த அனைத்து குழந்தைகளையும் உள்ளடக்கியதாக இருக்க வேண்டும். தரமான கல்விக்கான உரிமை-கல்வி குழந்தைகளை மையமாகக் கொண்டதாகவும், பொருத்தமானதாகவும், பரந்த பாடத்திட்டத்தைத் தழுவியதாகவும் இருக்க வேண்டும், மேலும் சரியான ஆதாரங்கள் மற்றும் கண்காணிப்பு இருக்க வேண்டும். கற்றல் சூழலுக்குள் மதிக்கும் உரிமை-மனித உரிமைகளுடன் ஒத்துப்போகும் வகையில் கல்வி வழங்கப்பட வேண்டும், கலாச்சாரம், மதம் மற்றும் மொழிக்கு சமமான மரியாதை மற்றும் அனைத்து வகையான வன்முறைகளிலிருந்தும் விடுபட்டிருக்க வேண்டும். 2015 EFA இலக்குகளை அடைய ஆண்டுக்கு 11 பில்லியன் டாலர் தேவை என்று யுனெஸ்கோ மதிப்பிடுகிறது. தேவைக்கும் உதவிக்கும் இடையிலான சமநிலையின்மை வெளிப்படையானதுஃ 2004 மற்றும் 2005 ஆம் ஆண்டுகளில் அடிப்படை கல்வியை வழங்குவதற்காக குறைந்த வருமானம் கொண்ட நாடுகளுக்கு அனுப்பப்பட்ட உதவி ஆண்டுக்கு சராசரியாக 3 பில்லியன் டாலராக இருந்தது. ஃபாஸ்ட் டிராக் முன்முயற்சி (எஃப்டிஐ) 2015 ஆம் ஆண்டுக்குள் உலகளாவிய ஆரம்பக் கல்விக்கு மிகவும் நம்பிக்கைக்குரிய பாதைகளில் ஒன்றாகும். நன்கொடையாளர்கள் மற்றும் வளரும் நாடுகள் மற்றும் அரசு சாரா அமைப்புகளுக்கு இடையிலான ஒரு கூட்டாண்மையாக அமைக்கப்பட்ட எஃப்டிஐ, தொடக்கக் கல்வியை தங்கள் உள்நாட்டு முயற்சிகளில் முன்னணியில் வைத்திருக்கும் மற்றும் சிறந்த தேசிய கல்வித் திட்டங்களை உருவாக்கும் வளரும் நாடுகளுக்கு ஒப்புதல் அளிக்கிறது. நைஜீரியா ஏற்கனவே இளைய தலைமுறையின் முன்னேற்றத்திற்காக இந்த வளங்களை அதிகப்படுத்தி வருகிறது. பெண்களுக்கு எதிரான அனைத்து வகையான பாகுபாடுகளையும் ஒழிப்பதற்கான மாநாடு (சி. இ. டி. ஏ. டபிள்யூ), 1979 ஆம் ஆண்டில் ஐ. நா பொதுச் சபையால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டு 180 நாடுகளால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, பெண்களுக்கு உரிமைகள், பாகுபாட்டிலிருந்து சுதந்திரம் மற்றும் சட்டத்தின் கீழ் சமத்துவம் ஆகியவற்றை நிர்ணயிக்கிறது. பெண்களின் உரிமைகள் மற்றும் சமத்துவம் குழந்தைகளின் உயிர்வாழ்வு மற்றும் வளர்ச்சிக்கும் ஆரோக்கியமான குடும்பங்கள், சமூகங்கள் மற்றும் நாடுகளை உருவாக்குவதற்கும் முக்கியமானது என்பதை CEDAW உணர்ந்துள்ளது. பிரிவு 10 நைஜீரிய பெண்கள் மற்றும் பாலின சமத்துவமின்மையால் பாதிக்கப்பட்ட பிற பெண்களுக்கு உதவுவதற்காக மாற்றப்பட வேண்டிய ஒன்பது மாற்றங்களை சுட்டிக்காட்டுகிறது. கிராமப்புற மற்றும் நகர்ப்புறங்களில் உள்ள அனைத்து பிரிவுகளின் கல்வி நிறுவனங்களில் டிப்ளோமாக்களை அடைவதற்கு தொழில், தொழில் வழிகாட்டுதல் மற்றும் ஒரே மாதிரியான நிபந்தனைகள் இருக்க வேண்டும் என்று அது முதலில் கூறுகிறது. முன்பள்ளி, பொது, தொழில்நுட்ப, தொழில்முறை மற்றும் உயர் தொழில்நுட்பக் கல்வி மற்றும் அனைத்து வகையான தொழிற்பயிற்சிகளிலும் இந்த சமத்துவம் உறுதி செய்யப்படும். இரண்டாவதாக, ஒரே பாடத்திட்டத்திற்கான அணுகல், அதே தேர்வுகள், அதே தரத்துடன் கூடிய கற்பித்தல் ஊழியர்கள் மற்றும் அதே தரத்துடன் கூடிய பள்ளி வளாகங்கள் மற்றும் உபகரணங்கள். மூன்றாவதாக, அனைத்து மட்டங்களிலும் மற்றும் அனைத்து வகையான கல்வியிலும் ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் பங்கு பற்றிய எந்தவொரு வகைப்படுத்தப்பட்ட கருத்தையும் அகற்றுவது. இது இணை கல்வி மற்றும் பிற வகையான கல்வியால் ஊக்குவிக்கப்படுகிறது, இது இந்த நோக்கத்தை அடைய உதவும், குறிப்பாக, பாடப்புத்தகங்கள் மற்றும் பள்ளி திட்டங்களின் திருத்தம் மற்றும் கற்பித்தல் முறைகளின் தழுவல் மூலம். நான்காவதாக, உதவித்தொகை மற்றும் பிற படிப்பு மானியங்களிலிருந்து பயனடைவதற்கான அதே வாய்ப்புகள். இதேபோல், ஐந்தாவது, வயது வந்தோர் மற்றும் செயல்பாட்டு கல்வியறிவு திட்டங்கள் உட்பட தொடர்ச்சியான கல்வித் திட்டங்களுக்கான அணுகலுக்கான அதே வாய்ப்புகள், குறிப்பாக ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் இடையில் இருக்கும் கல்வியில் ஏதேனும் இடைவெளியைக் குறைப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டவை. ஆறாவது, பெண் மாணவர் இடைநிற்றல் விகிதங்களைக் குறைத்தல் மற்றும் முன்கூட்டியே பள்ளியை விட்டு வெளியேறிய பெண்கள் மற்றும் பெண்களுக்கான திட்டங்களை ஒழுங்கமைத்தல். பட்டியலிடப்பட்ட ஏழாவது அக்கறை விளையாட்டு மற்றும் உடற்கல்வியில் தீவிரமாக பங்கேற்க அதே வாய்ப்புகளாகும். கடைசியாக, குடும்பக் கட்டுப்பாடு குறித்த தகவல்கள் மற்றும் ஆலோசனைகள் உட்பட குடும்பங்களின் ஆரோக்கியம் மற்றும் நல்வாழ்வை உறுதிப்படுத்த உதவும் குறிப்பிட்ட கல்வி தகவல்களுக்கான அணுகல். 1985 முதல் பெண் குழந்தை கல்வியை பாதிக்கும் காலவரிசை அரசாங்கக் கொள்கைகளில் பின்வருவன அடங்கும்ஃ 1986: பெண்கள் கல்விக்கான வரைபடம். சமமான கல்வியின் முக்கியத்துவத்தை ஊக்குவிக்கவும், பெண்களுக்கு கிடைக்கக்கூடிய கல்வி வளங்களை அதிகரிக்கவும், பெண் மாணவர்களிடையே இடைநிற்றல் விகிதங்களைக் குறைக்கவும் ஒரு அவுட்ரீச் மற்றும் விழிப்புணர்வு பிரச்சாரம். 1986: நாடோடி கல்வித் திட்டம். மேய்ச்சலுக்கு இடையூறு விளைவிக்காமல் நாடோடிகளின் குழந்தைகளுக்கான கல்விக்கான அணுகலை அதிகரிக்கவும். 1991: வெகுஜன எழுத்தறிவு மற்றும் முறைசாரா கல்விக்கான தேசிய ஆணையம். பெற்றோர்கள் மற்றும் குடும்பங்கள் தங்கள் பள்ளி வயது குழந்தைகளை பள்ளிக்கு அனுப்ப ஊக்குவிப்பதற்கும், உள்நாட்டு அறிவியல், வீட்டு பொருளாதாரம் மற்றும் கைவினைப்பொருட்களில் கவனம் செலுத்தும் பயிற்சி வசதிகளை நிறுவுவதற்கும் ஒரு கொள்கை. 1994: குடும்ப ஆதரவு அடிப்படை கல்வித் திட்டம். இளைஞர்களின் வளர்ச்சியை ஊக்குவிக்கும் ஒரு வழிமுறையாக கிராமப்புறங்களில் வசிக்கும் குடும்பங்கள் சிறுமிகளை பள்ளிக்கு அனுப்ப ஊக்குவிக்கும் திட்டம். 1999: உலகளாவிய அடிப்படை கல்வி. பள்ளி சேர்க்கையில் புவியியல் மற்றும் பாலின ஏற்றத்தாழ்வைக் குறைத்தல். 2001: தேசிய மகளிர் கொள்கை 2002: அனைவருக்கும் கல்வி விரைவு முயற்சி. 2003: நைஜீரியாவில் பெண்கள் கல்வியை விரைவுபடுத்துவதற்கான உத்தி. 2004: தேசிய பொருளாதார அதிகாரமளித்தல் மற்றும் மேம்பாட்டு உத்திகள் (NEEDS). 2004: உலகளாவிய அடிப்படை கல்விச் சட்டம். பெண்கள் தொடக்க மற்றும் இடைநிலைப் பள்ளிகள்ஃ நைஜீரியாவில் 104 கூட்டாட்சி ஒற்றுமை கல்லூரிகள் நாட்டின் ஆறு புவிசார் அரசியல் மண்டலங்களில் பரவியுள்ளனஃ கூட்டாட்சி அரசு பெண்கள் கல்லூரி (எஃப். ஜி. ஜி. சி)-39 (பெண்கள் மட்டும்); கூட்டாட்சி அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்பக் கல்லூரிகள் (எஃப். எஸ். டி. சி)-20 கலப்பு மற்றும் 1 (எஃப். எஸ். டி. சி உயோ)-21 கூட்டாட்சி அரசு அகாடமி (திறமையான மற்றும் திறமையான குழந்தைகளுக்கான) சிறுவர்கள் மற்றும் பெண்கள்;-2 கூட்டாட்சி அறிவியல் கல்லூரிகள் (சிறுவர்கள் மற்றும் பெண்கள்) வடமேற்கில் ஒன்று மற்றும் தெற்கில் ஒன்று-தெற்கு புவிசார் அரசியல் மண்டலங்கள்-2 ஓகுன் மாநில அபேகுடா பெண்கள் இலக்கணப் பள்ளி, ஒனிகோலோபோ, பி. எம். பி. 2039, அபேகூட்டா. அய்பே பெண்கள் உயர்நிலைப் பள்ளி, அய்பே, வயா இஜேபு-ஓடே ஆங்கிலிகன் பெண்கள் இலக்கணப் பள்ளி, பெட்டி 35, இஜேபுஓடே பாப்டிஸ்ட் பெண்கள் கல்லூரி, அபேகுடா கூட்டாட்சி அரசு பெண்கள் கல்லூரி, சாகமு, ஓகுன் மாநிலம் நைஜீரியா இஜேபு-இக்போ பெண்கள் இலக்கணப் பள்ளி, பி. எம். பி. 1003, இஜேபு-இக்போ லூயிஸ்வில் பெண்கள் உயர்நிலைப்பள்ளி, இஜேபு-ஓடே, ஓகுன் மாநிலம். முஸ்லீம் பெண்கள் உயர்நிலைப் பள்ளி, இஜேபு-ஓட் அவர் லேடி ஆஃப் அப்போஸ்டல்ஸ், பெட்டி 212, இஜேபு-ஓட் சாலிட் ராக் பெண்கள் அகாடமி, பழைய லாகோஸ்-இபதான் சாலை, சாகமு, ஓகுன், நைஜீரியா லாகோஸ் ஸ்டேட் மெதடிஸ்ட் பெண்கள் உயர்நிலைப் பள்ளி இமோ ஸ்டேட் ஃபெடரல் அரசு பெண்கள் கல்லூரி, ஓவேரி ரிவர்ஸ் ஸ்டேட் மெதடிஸ்ட் பெண்கள் உயர்நிலைப் பள்ளி (போர்ட் ஹார்கோர்ட்) ஃபெடரல் அரசு பெண்கள் கல்லூரி, அபுலோமா, போர்ட் ஹார்கோர்ட் அரசு பெண்கள் மேல்நிலைப் பள்ளி, ஹார்பர் சாலை, போர்ட் ஹார்கோர்ட் ஆர்க்டிகான் குரோதர் நினைவு பெண்கள் பள்ளி, எலென்வோ, போர்ட் ஹார்கோர்ட் ஹோலி ஜெபமாலை கல்லூரி, போர்ட் ஹார்கோர்ட் அரசு பெண்கள் மேல்நிலைப் பள்ளி, ருமுக்வாட்டா, போர்ட் ஹார்கோர்ட் நைஜீரிய பல்கலைக்கழகங்களின் பட்டியலையும் பார்க்கவும்