Blambangan Kingdom
பிளேம்பங்கன் இராஜ்ஜியம் ஜாவாவின் கிழக்கு மூலையில் அமைந்துள்ள 13 மற்றும் 18 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் செழித்தோங்கிய கடைசி ஜாவானிய இந்து இராஜ்ஜியமாகும். இதன் தலைநகரம் பன்யுவங்கியில் இருந்தது. இது அதன் சொந்த நீண்ட வரலாற்றைக் கொண்டிருந்தது, ஜாவாவில் உள்ள மிகப்பெரிய இந்து இராஜ்ஜியமான மஜாபாஹித் (1293-1527) உடன் சமகாலத்தில் வளர்ந்தது. பதினைந்தாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் மஜாபாஹித் வீழ்ச்சியடைந்த நேரத்தில், பிளம்பங்கன் ஜாவாவில் எஞ்சியிருந்த ஒரே இந்து அரசாக தனித்து நின்று, ஜாவாவின் ஊஸ்தோக்கின் பெரும்பகுதியைக் கட்டுப்படுத்தினார். வரலாற்று பதிவுகள் மற்றும் பிளம்பங்கன் இராஜ்ஜியத்தைப் பற்றிய ஆய்வு குறைவாக உள்ளது, இது அதன் வரலாற்றின் தெளிவற்ற தன்மைக்கு பங்களித்தது. சமகால ஜாவானியர்கள் பெரும்பாலும் பிரபலமான காவிய நாட்டுப்புறக் கதைகளான டாமர்வுலன் மற்றும் மேனக் ஜிங்கா புராணங்களுடன் அதன் இணைப்பின் மூலம் இராஜ்ஜியத்தை அறிவார்கள். மஜாபாஹித் காலத்தில் அமைக்கப்பட்ட கற்பனைக் கதை, பிளேம்பங்கனின் கலகக்கார மன்னரான மெனக் ஜிங்கா, மஜாபாஹித் ராணி கென்கனாவுங்குவின் கையை விரும்பியதாகக் கூறுகிறது. வரலாறு உருவாக்கம் மற்றும் வளர்ச்சி சுமார் 13 ஆம் நூற்றாண்டில் மஜாபாஹித் காலத்தில், கிழக்கு சாம்ராஜ்யம் ஜாவானிய இராஜ்ஜியத்தின் புறப் பகுதியாகக் கருதப்பட்டது, இது ட்ரோவுலான், மஜாபாஹித் மற்றும் சுற்றியுள்ள பிராண்டாஸ் ஆற்றுப் படுகை ஆகியவற்றை மையமாகக் கொண்டிருந்தது, அதே நேரத்தில் லுமாஜாங் போன்ற கிழக்கு முக்கிய பகுதிகள் வெளிப்புற மாகாணங்களாகக் கருதப்பட்டன. மஜாபாஹித் இராஜ்ஜியம் 1293 ஆம் ஆண்டில் ரேடன் விஜயாவால் மதுராவின் ஆட்சியாளரான தந்திரமான மற்றும் திறமையான ஆர்யா விரராஜாவின் உதவியுடன் நிறுவப்பட்டது. 1295 ஆம் ஆண்டில், வீரராஜாவின் ஆதரவின் வெகுமதியாக, ரேடன் விஜய ஜாவாவின் கிழக்கு முக்கியத்துவத்தை வழங்க ஒப்புக்கொண்டார், இதில் பிளம்பங்கன் பகுதிகளும் அடங்கும், இதன் தலைநகராக லுமாஜங் உள்ளது. 1365இல் இயற்றப்பட்ட நாகரக்ரேதகமாவில், 1359இல் ஹயாம் வுருக் மன்னர் தனது அரச சுற்றுப்பயணத்தின் போது ஜாவாவின் கிழக்கு மூலையின் மத்திய பகுதிக்கு விஜயம் செய்ததாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இந்தக் கவிதையில் இப்பகுதியைப் பற்றிய சுவாரஸ்யமான தகவல்கள் உள்ளன. கிழக்கத்திய சாம்ராஜ்யம் மஜாபாஹித்தின் அடிமை அல்லது மங்காநகரா (மாகாணங்கள்) ஆகிறது. இருப்பினும், கிழக்கத்திய சாம்ராஜ்யம் சீராக மிகவும் சுயாதீனமாக வளர்ந்துள்ளதாகத் தெரிகிறது. கிழக்கத்திய முக்கியத்துவம் கிழக்கு நீதிமன்றத்தின் புரவலனாக மாறுகிறது, இது மஜாபாஹித் மத்திய அதிகாரத்திற்கு போட்டியாக உள்ளது. ரேக்ரெக் போரில் (1404-1406) போட்டி வெடித்தது, இது விக்கிரமவர்தனா தலைமையிலான மேற்கத்திய அரசவைக்கு இடையேயான வாரிசுக்கான போட்டியாக, பிரே விரபூமி தலைமையிலான கிழக்கு அரசவைக்கு எதிராக போராடப்பட்டது. 1406 ஆம் ஆண்டில் விக்கிரமவர்தனாவின் மகன் பிரே தும்பேல் தலைமையிலான மேற்கத்திய துருப்புக்கள் கிழக்கு அரண்மனைக்குள் ஊடுருவி பிரே விராபுமியை தோற்கடித்தன. 15 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் மஜாபாஹித் வீழ்ச்சியடைந்த பிறகு, பிளம்பங்கன் ஜாவாவில் ஒரே ஜாவானிய இந்து அரசியலாக தனித்து நின்றார். இந்த இராஜ்ஜியம் பின்னர் மேற்கில் டெமாக் முதல் பஜங் மற்றும் மாதரம் வரை விரிவான ஜாவானிய இஸ்லாமிய அரசுகளால் போட்டியிட்டு துன்புறுத்தப்பட்டது. ஜலசந்தியின் கிழக்குப் பகுதியில், ஜெல்கெல் மற்றும் மெங்வியின் பாலினிய நீதிமன்றங்களும் இப்பகுதியில் தனது அரசியல் ஆர்வத்தை முதலீடு செய்துள்ளன, ஏனெனில் பாலினியர்கள் இஸ்லாமிய விரிவான தாக்கங்களைத் தடுக்க பிளம்பங்கனை ஒரு இடையக அரசாக கருதினர். 16 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் தசாப்தங்களில், டோம் பைர்ஸின் தகவலறிந்தவர்கள் சுரபாயாவுக்கு கிழக்கே மிகவும் சக்திவாய்ந்த ஜாவானிய இராஜ்ஜியம் "புறமத" பிளம்பங்கன் இராஜ்ஜியம் என்று தெரிவித்தனர். அந்த நேரத்தில், பனருகான் துறைமுகம் இராஜ்ஜியத்தின் வணிக மற்றும் அரசியல் மையமாக இருந்தது. ஏறக்குறைய மூன்று நூற்றாண்டுகளாக, பிளம்பங்கன் இரண்டு வெவ்வேறு அரசியல் பிரிவுகளுக்கு இடையே அமைந்திருந்தது, மேற்கில் இஸ்லாமிய அரசு மாதரம் மற்றும் கிழக்கில் பாலியில் (கெல்ஜெல், புலெலெங் மற்றும் மெங்வி) பல்வேறு இந்து மண்டலங்கள் இருந்தன. இரு அண்டை சக்திகளும் தங்கள் சொந்த அரசியல் மற்றும் மத அபிலாஷைகளை திருப்திப்படுத்த ஒரே நேரத்தில் பிளம்பங்கன் பிராந்தியத்திற்கு போட்டியிட்டன. சரிவு பாலினியர்கள் மேற்கில் இருந்து மாதரம் தொடங்கிய இஸ்லாமிய விரிவாக்கத்திற்கு எதிராக பிளம்பங்கனை ஒரு இடையகமாகப் பயன்படுத்தினர், மேலும் உள்ளூர் போரினால் பெரிதும் மறைக்கப்பட்ட பாலியின் பொருளாதாரத்தை வலுப்படுத்த இது பயனுள்ளதாக இருந்தது. 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், மலாக்காவில் உள்ள போர்த்துகீசிய காலனியைச் சேர்ந்த ஒரு சில ரோமன் கத்தோலிக்க மிஷனரிகள் உள்ளூர் மக்களை மாற்ற முயற்சிக்க கிழக்கு ஜாவாவுக்கு வந்தனர். அவர்கள் பனருகான் மற்றும் பிளம்பங்கனுக்குச் சென்று, பனருகான் துறைமுகம் பசுரூவானின் முஸ்லீம் ஆட்சியாளர்களிடையே சுரபயாவுடன் கூட்டணி வைத்ததாகவும், பிளம்பங்கன் மற்றும் பனருகானின் இந்து மன்னருக்கு எதிராக போட்டியிட்டதாகவும் தெரிவித்தனர். 1700 களின் முற்பகுதியில் முதன்முதலில் இயற்றப்பட்ட பாலினிய சரித்திரம் பாபாத் குமி, 1520 ஷாகா அல்லது கிபி 1598 ஆம் ஆண்டில் இந்த காலகட்டத்தில் பிளம்பங்கனின் வீழ்ச்சியை மேற்கோளிட்டுள்ளது. அதே காலகட்டத்தின் ஐரோப்பிய பொருட்களுடன் ஒப்பிடுவதன் மூலம் சரியானது என்று நேர்மறையாக நிரூபிக்கக்கூடிய பாபாத்திற்குள் முதல் தேதிகளில் இதுவும் ஒன்றாகும். 1597 பிப்ரவரியில் டச்சுக்காரர்கள் பாலிக்கு விஜயம் செய்தபோது, பசூருன் தாக்குதலில் இருந்து பிளம்பங்கன் பிரபுவுக்கு உதவுவதற்காக பாலியில் கெல்ஜெல் மன்னரால் ஒரு பெரிய படையெடுப்பு சேகரிக்கப்பட்டது. இந்த பயணம் தோல்வியடைந்திருக்க வேண்டும், ஏனெனில் 1601 ஆம் ஆண்டின் முற்பகுதியில் இருந்து மற்றொரு டச்சு அறிக்கை பசுரியன் இராணுவம் சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு பிளம்பங்கனைக் கைப்பற்றி அதில் உள்ள அரச குடும்பத்தை அழித்ததாகக் குறிப்பிட்டது. மாதரம் சுல்தான் அகுங்கின் படைகளால் பிளம்பங்கன் வெற்றி 1639 ஆம் ஆண்டில் நடந்தது, இது பனாருகனின் சுதந்திரத்தின் முடிவாகவும் இருந்தது என்று பிற பதிவுகள் வலியுறுத்துகின்றன. அதன் முக்கியமான துறைமுகமான பனாருகான் இழப்புடன், பிளம்பங்கன் இராஜ்ஜியத்தின் மையமான பனாருகான், பன்யுவங்கியில் அதன் துறைமுகத்துடன் உள்நாட்டு தெற்கே இன்றைய பிளம்பங்கன் பகுதிக்கு மாற்றப்பட்டது. 1665 ஆம் ஆண்டில், பிளம்பங்கனின் 8 வது மன்னரான தவாங் அலூன் II தனுரேஜா, சுதியாமாரா காட்டைத் திறந்து, பன்யுவங்கியில் இருந்து சுமார் 10 கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ள கபட் மாவட்டத்தின் (கெகமதன் கபட்) மக்கான் புடிஹில் ஒரு புதிய தலைநகரை நிறுவினார். ஒரு காலத்தில் பிளம்பங்கனை ஆட்சி செய்த ஒன்பது ஆட்சியாளர்களில், இரண்டாம் தவாங் அலூன் (1665-1691) பிளம்பங்கனின் மிகச்சிறந்த மன்னர்களில் ஒருவராக கருதப்படுகிறார். அவரது ஆட்சியின் போது, பிளம்பங்கன் பிரதேசம் ஜெம்பர், லுமாஜங், சிட்டுபோண்டோ மற்றும் பாலி ஆகிய பகுதிகளை அடைந்தது. அந்த நேரத்தில் பிளம்பங்கன் சமூகம் அமைதியாகவும் வளமாகவும் வாழ்ந்தது, மேற்கு மற்றும் கிழக்கில் உள்ள விரிவாக்க அண்டை இராஜ்ஜியங்களுக்கு எதிராக பல்வேறு போர்களில் ஈடுபட்டது. இரண்டாம் தவாங் அலூனின் கண்கவர் நாகபென் (தகனம்) விழாவை வி. ஓ. சி காப்பகம் குறிப்பிட்டது, அவரது 400 மனைவிகளில், 271 பேர் சுட்டீ (சுய தீவைப்பு) செய்தனர். 1697 ஆம் ஆண்டில், பாலினிய இராஜ்ஜியமான புலெலெங், தனது படையெடுப்பை பிளம்பங்கனுக்கு அனுப்பியது, இது இப்பகுதியில் பாலினிய செல்வாக்கை நிறுவியது. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், டச்சுக்காரர்களும் ஆங்கிலேயர்களும் இப்பகுதியில் ஒருவருக்கொருவர் அரசியல் மற்றும் பொருளாதார அதிகாரத்திற்கு போட்டியிட்டனர். பிளம்பங்கனின் அரசவையில் வாரிசுகள் பற்றிய உள் மோதல்கள் இராஜ்ஜியத்தை பலவீனப்படுத்தின, இதனால் அது வெளிநாட்டு தலையீட்டால் பாதிக்கப்படக்கூடியதாக இருந்தது. ஜாவாவில் இந்து மதத்தையும் பார்க்கவும் ஜாவா மஜாபாஹித் பேரரசின் சத்திரிய மன்னர்கள் ஓசிங் மக்கள் குறிப்புகள் மேலும் படிக்க இந்து மாநிலங்கள் இந்தோனேசியாவின் காலனித்துவத்திற்கு முந்தைய மாநிலங்கள் இந்தோனேசிய வரலாற்றில் முன்னாள் நாடுகள் கிழக்கு ஜாவாவின் வரலாறு முன்னாள் இராஜ்ஜியங்கள்