Moncacht-Apé
மோன்காக்ட்-அபே இன்றைய மிசிசிப்பி பகுதியில் உள்ள யாசூ பழங்குடியினரின் பூர்வீக அமெரிக்க ஆராய்ச்சியாளராக இருந்தார்; 1600 களின் பிற்பகுதியில் அல்லது 1700 களின் முற்பகுதியில், அவர் வட அமெரிக்கா முழுவதும் முதல் பதிவு செய்யப்பட்ட சுற்றுப்பயண கண்டம் விட்டு கண்ட பயணத்தை மேற்கொண்டிருக்கலாம். அட்லாண்டிக் முதல் பசிபிக் வரையிலான தனது பயணத்திற்கு சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, மோன்காக்ட்-அபே தனது சாகசங்களையும் பயணத்திட்டத்தையும் லூசியானா காலனியில் உள்ள பிரெஞ்சு ஆராய்ச்சியாளரும் இனவியலாளருமான அன்டோயின்-சைமன் லே பேஜ் டு பிராட்ஸிடம் தொடர்புபடுத்தினார். லீ பேஜ் தனது நினைவுக் குறிப்பை 1750 களில் வெளியிட்டார், இதில் மோன்காக்ட்-அபேயின் கணக்கின் பொருள் அடங்கும். மேற்கு கடற்கரையில் உள்ள பூர்வீக மக்கள் தங்கள் மூதாதையர்கள் ஒரு நிலப் பாலம் வழியாக வட அமெரிக்காவிற்கு வருவதைப் பற்றி அவரிடம் கூறியதாக மோன்காக்ட்-அபே கூறினார். லீ பேஜின் புத்தகத்தின் ஒரு பகுதி ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு 1763 இல் வெளியிடப்பட்டது. லூசியானா பகுதியின் மக்கள் மற்றும் புவியியல் பற்றிய தகவல்களை உள்ளடக்கியதால், வட அமெரிக்காவின் தொடர்ச்சியான ஆய்வின் போது, லூயிஸ் மற்றும் கிளார்க் உள்ளிட்ட பிற்கால ஐரோப்பிய மற்றும் அமெரிக்க முன்னோடிகளால் இது ஒரு வழிகாட்டியாக எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டது. சில வரலாற்றாசிரியர்கள் மோன்காக்ட்-அபேயின் கண்டம் விட்டு கண்டம் பாயும் பயணத்தின் உண்மையை மறுக்கின்றனர். மோன்காக்ட்-அபேயின் கதையின் ஒரே நேரடி விவரம் லீ பேஜ் மட்டுமே, அதன் உண்மைத்தன்மையை உறுதிப்படுத்துவது கடினம். 1718 ஆம் ஆண்டில், லு பேஜ் மூன்று கப்பல்களில் 800 பேர் கொண்ட பயணத்தின் ஒரு பகுதியாக பிரான்சை விட்டு வெளியேறி, அந்த ஆண்டின் பிற்பகுதியில் லூசியானா காலனிக்கு வந்தார். அங்கு அவர் மிசிசிப்பி நதி மற்றும் நாட்செஸ் ப்ளஃப்ஸ் பகுதியில் உள்ள உள்ளூர் பழங்குடியினரான நாட்செஸின் மொழியைக் கற்றுக்கொண்டார். அவர் பூர்வீகத் தலைவர்களுடன் நட்பு கொண்டார். 1734 வரை லா லூயிஸியனில் தங்கியிருந்த லீ பேஜ், மிசிசிப்பி நாட்செஸில் உள்ள ஒரு வர்த்தக முகாமில் வசித்து வந்தார், உள்ளூர் பிராந்தியத்தை ஆராய்ந்து, அதன் பூர்வீக மக்களைக் கவனித்தார். பிரான்சுக்குத் திரும்பி பதினைந்து ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக, அவர் அமெரிக்காவில் இருந்த காலத்தைப் பற்றிய ஒரு நினைவுக் குறிப்பை ஹிஸ்டோயர் டி லா லூயிஸியன் என்ற பெயரில் வெளியிட்டார். 1753 ஆம் ஆண்டு தொடங்கி பாரிஸில் தவணைகளில் வெளியிடப்பட்ட அவரது நினைவுக் குறிப்பில், லூ பேஜ் லூசியானாவில் உள்ள பழங்குடியினரின் வரலாற்றைக் கண்டுபிடிப்பதற்கான தனது முயற்சிகளை விவரிக்கிறார், அவர்கள் நாட்செஸைப் போலல்லாமல், வடமேற்கில் தொலைதூரத்திலிருந்து வந்தவர்கள் என்று நம்பினர். லீ பேஜ் பழங்குடியினரிடையே "இந்த விஷயத்தில் எனக்கு மேலும் அறிவூட்டக்கூடிய சில புத்திசாலித்தனமான முதியவரை" கேட்டார். அண்டை நாடான யாசூ பழங்குடியினத்தைச் சேர்ந்த மோன்காக்ட்-அபே என்பவரிடம் அவர் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டார். தனது சொந்த மொழியில் "வலி மற்றும் சோர்வைக் கொல்லுபவர்" என்று பொருள்படும் மோன்காக்ட்-அபே, தனது சொந்த மொழிகளைப் பற்றிய விரிவான அறிவு காரணமாக பிரெஞ்சுக்காரர்களால் "மொழிபெயர்ப்பாளர்" என்று அழைக்கப்பட்டார் என்று லு பேஜ் எழுதுகிறார். 1729 இல் நாட்செஸ் போர் வெடிப்பதற்கு முன்பு கிட்டத்தட்ட நிச்சயமாக நிகழ்ந்த மோன்காக்ட்-அபே அவர்களின் சந்திப்பின் போது வயதானவர் என்று லு பேஜ் விவரித்திருப்பது, கண்டம் முழுவதும் மோன்காக்ட்-அபேயின் பயணம் பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பே நடந்திருக்கும் என்று கூறுகிறது, அநேகமாக பதினேழாம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில். மோன்காக்ட்-அபேயின் பயணங்கள் கண்டங்களுக்கிடையேயான லூயிஸ் மற்றும் கிளார்க் பயணத்திற்கும், அலெக்சாண்டர் மெக்கென்சியின் 1793 ஆம் ஆண்டு மேற்கு கனடாவின் நிலப்பரப்பைக் கடப்பதற்கும் ஒரு நூற்றாண்டுக்கும் மேலாக முன்னரே இருந்திருக்கும். லு பேஜின் கூற்றில், மோன்காக்ட்-அபே தனது குடும்பத்தின் மரணத்திற்குப் பிறகு தனது மக்களின் தோற்றத்தைத் தேடி தனியாக புறப்பட்டார். அவர் முதலில் தனது சொந்த ஊரான மிசிசிப்பியில் இருந்து வடக்கு நோக்கி, மிசிசிப்பி மற்றும் ஓஹியோ ஆறுகள் வரை பயணம் செய்தார், இறுதியில் நயாகரா நீர்வீழ்ச்சியைக் கடந்து வடக்கு அட்லாண்டிக் கடற்கரைக்கு சென்றார். அங்கிருந்து, அவர் மிசிசிப்பி நதிக்கு தனது படிகளைத் திருப்பி, பின்னர் வடக்கே திரும்பி, இன்றைய செயின்ட் லூயிஸ் அருகே மிசிசிப்பி மற்றும் மிசோரி ஆறுகளின் சங்கமத்தை அடைந்தார். கிரேட் டிவைடைக் கடந்து, "தி பியூட்டிஃபுல் ரிவர்" என்று அழைக்கப்படும் உள்ளூர் பழங்குடியினர் ஒரு நீர்வழியில் மேற்கு நோக்கி தனது பயணத்தைத் தொடர்வதற்கு முன்பு, அவர் மிசோரி நதியைப் பின்தொடர்ந்து அதன் தலைநகரான இப்போது மொன்டானாவில் சென்றார். கொலம்பியாவின் துணை நதியான அந்த நதி அவரை பசிபிக் வடமேற்கு மற்றும் இறுதியில் பசிபிக் பெருங்கடலின் கரைகளுக்கு அழைத்துச் சென்றது. பிற்கால ஆராய்ச்சியாளர்கள் மீது தாக்கத்தை ஏற்படுத்திய பிற்கால ஐரோப்பிய மற்றும் அமெரிக்க ஆராய்ச்சியாளர்கள் லு பேஜின் புத்தகத்தின் மூலம் மோன்காக்ட்-அபேயின் பயணத்தைப் பற்றி அறிந்து கொண்டனர். அதில், லு பேஜ் மோன்காக்ட்-அபேயின் பயணத்திட்டத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு வரைபடத்தை வெளியிட்டார்; இது நன்கு அறியப்பட்டது மற்றும் டெனிஸ் டிடெரட் தனது கலைக்களஞ்சியத்தில் மற்ற ஆராய்ச்சியாளர்களால் தயாரிக்கப்பட்ட விளக்கப்படங்களுடன் ஒப்பிடப்பட்டது. லூயிஸும் கிளார்க்கும் லூ பேஜின் வரலாற்றின் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பை லூசியானா கொள்முதல் முழுவதும் தங்கள் பயணத்தின் போது எடுத்துச் சென்றனர். ராக்கி மலைகளைக் கடப்பதைக் குறிப்பிடத் தவறிய மோன்காக்ட்-அபே, மிசோரியின் தலைநீரில் இருந்து மேற்கு நோக்கி பாயும் கொலம்பியா நதிக்கு ஒரு படகை எளிதில் எடுத்துச் செல்ல முடியும் என்ற அவர்களின் அதிகப்படியான நம்பிக்கையை தூண்டியிருக்கலாம். லு பேஜின் பதிவின் உண்மைத்தன்மை மோன்காக்ட்-அபேயின் கண்டம் கடந்த பயணத்தைப் பற்றிய இரண்டாவது விவரத்தை பிரெஞ்சு இராணுவ அதிகாரியான ஜீன்-பிரான்சுவா-பெஞ்சமின் டுமோன்ட் டி மாண்டிக்னி தனது நினைவுக் குறிப்புகளின் வரலாற்று சர் லா லூயிஸியான் அத்தியாயம் 41 இல் (இதில் இந்தியரின் பெயர் "மோன்காக்டாப்" என்று கொடுக்கப்பட்டுள்ளது) வழங்கினார். லீ பேஜின் ஹிஸ்டோரிக்கின் முதல் தவணைக்கு சற்று முன்பு 1753 ஆம் ஆண்டில் டுமோண்ட் தனது படைப்பை வெளியிட்டார். ஆனால் லூசியானாவில் லீ பேஜை நன்கு அறிந்த டுமோன்ட், தனது கதையை லீ பேஜ் என்று குறிப்பிடுகிறார், எனவே மோன்காக்ட்-அபேயின் சுரண்டல்கள் பற்றிய இருவரின் கணக்குகளும் லீ பேஜ் தெரிவித்த அதே கதையில் உள்ளன. டுமோண்ட் மோன்காக்ட்-அபேவை அறிந்திருப்பதாகக் கூறினார், பல வரலாற்றாசிரியர்கள் அத்தகைய வரலாற்று நபர் இருந்ததை ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள். ஆனால் அவரது கணக்கின் தரத்தை உறுதிப்படுத்துவது அவர்களுக்கு கடினமாக உள்ளது. சில வரலாற்றாசிரியர்கள் லு பேஜ் மோன்காக்ட்-அபேயின் பயணத்தை ஃபர் வர்த்தகர்கள் மற்றும் இந்தியர்களால் வழங்கப்பட்ட விவரங்களுடன் அலங்கரித்ததாக ஊகிக்கின்றனர், அவர்கள் கண்டத்தின் உட்புறத்திற்கு பயணம் செய்தனர், அப்போது பெரும்பாலும் ஐரோப்பியர்களுக்குத் தெரியாது. "மேற்கின் கடல்" போன்ற தவறான சமகால புவியியல் கூற்றுக்களை நிராகரித்ததன் மூலம் லு பேஜின் கணக்கு நம்பகத்தன்மையைக் கொடுக்கிறது என்று மற்றவர்கள் வாதிடுகின்றனர். பிற ஊடகங்களில் பிரதிநிதித்துவம் செய்யப்பட்ட ஜொனாதன் ரெனால்ட்ஸ் க்ரோனின் (நாகோட்டாவில் ஹொக்சிலா டாங்கா) மோன்காக்ட்-அபேவை அடிப்படையாகக் கொண்டு ஒரு வரலாற்று நாவலை எழுதினார், இதன் தலைப்பு யாசூ மிங்கோஃ தி ஜர்னிஸ் ஆஃப் மோன்காக்ட்-ஏப் அக்ராஸ் வட அமெரிக்கா 1687-1700 (2002). குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் பிறந்த ஆண்டு அறியப்படாத இறப்பு ஆண்டு அறியப்படாத வட அமெரிக்காவின் ஆய்வாளர்கள் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பூர்வீக அமெரிக்கர்கள் அமெரிக்காவின் உள்நாட்டு ஆய்வாளர்கள்