Cavillargues medallion
காவில்லார்க்ஸ் பதக்கம் (நிம்ஸ் பதக்கம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) என்பது 2 அல்லது 3 ஆம் நூற்றாண்டின் ஒரு டெர்ராகோட்டா நிவாரண பதக்கம் அல்லது கல்வெட்டு ஆகும், இது ரோமானியப் பேரரசின் கீழ் தயாரிக்கப்பட்டு நவீன பிரான்சில் காணப்படுகிறது. இது ஒரு ரெட்டியேரியஸ் மற்றும் ஒரு செக்யூட்டருக்கு இடையிலான கிளாடியேட்டோரியல் சண்டையை சித்தரிக்கிறது. இந்த பதக்கத்தை அமெரிக்க வரலாற்றாசிரியர் அந்தோனி கார்பில் ஆய்வு செய்துள்ளார், மேலும் இது ஒரு விளையாட்டின் அதிகாரப்பூர்வ சமிக்ஞையைக் காட்டுகிறது என்று அவர் நம்புகிறார், இது ஒரு டிராவில் முடிவடையும் போராளிகளுக்கு கருணை வழங்குவதாகும். விளக்கம் மெடலியன் டெர்ராகோட்டாவால் ஆனது மற்றும் ஆப்பிளிக் வழியாக கட்டப்பட்டுள்ளது. இது விட்டம் அளவிடுகிறது மற்றும், கண்டுபிடிக்கப்பட்டபோது, அது இருந்திருக்கக்கூடிய அசல் அமைப்பிலிருந்து ஏற்கனவே பிரிக்கப்பட்டது. இந்த பதக்கம் தெற்கு பிரான்சின் கார்ட் துறையில் உள்ள காவில்லார்க்ஸில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. இது இப்போது நீம்ஸில் உள்ள மியூஸி டி லா ரோமானிட்டேவின் தொகுப்பின் ஒரு பகுதியாக காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த பதக்கம் இம்பீரியல் ரோமானிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தது. கல்வெட்டின் பாணி இரண்டாவது நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் அல்லது மூன்றாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் உள்ளது. முன்புறம் இடதுபுறத்தில் வலையும் திரிசூலமும் பொருத்தப்பட்ட லேசான ஆயுதம் ஏந்திய ரெட்டியாரியஸ் கிளாடியேட்டரை சித்தரிக்கிறது, வலதுபுறத்தில் அதிக ஆயுதம் ஏந்திய மற்றும் கவச செக்யூட்டர் கிளாடியேட்டருடன் சண்டையிடுகிறது. போராளிகளுக்குப் பின்னால் மற்றும் இடையில் ஒரு அரங்க அதிகாரி மற்றும் வலதுபுறத்தில் மற்றொரு அதிகாரி நிற்கிறார்கள், கை சைகை செய்கிறார்கள். பின்புற முன்புறத்தில் உள்ள உருவங்கள் பலகைகளை வைத்திருக்கின்றன, அதே நேரத்தில் பின்னணி நான்கு உருவங்களைக் காட்டுகிறது மற்றும் லத்தீனில் இருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட உரை, "விடுவிக்கப்பட்ட நிலை" (அல்லது இன்னும் அடையாளப்பூர்வமாக "இன்னும் நிற்கும் போது வெளியிடப்பட்டது") என்று பொருள்படும். பதக்கத்தின் அடிப்பகுதியில் பார்வையாளர்களிடமிருந்து சண்டை அரங்கை பிரிக்கும் தடுப்பின் பிரதிநிதித்துவம் உள்ளது. பதக்கம் எந்த கூட்டத்தையும் சித்தரிக்கவில்லை, ஆனால் பார்வையாளர்களை பார்வையாளர்களின் முன் வரிசையில், பார்வையாளர்களில் மிகவும் உயரடுக்கு மத்தியில் வைக்கிறது. விளக்கம் இந்த பகுதியை அமெரிக்க வரலாற்றாசிரியர் அந்தோனி கார்பில் ஆராய்ச்சி செய்துள்ளார், அவர் கிளாடியேட்டோரியல் போர்களில் பயன்படுத்தப்படும் சைகைகளில் ஒரு குறிப்பிட்ட ஆர்வத்தைக் கொண்டுள்ளார். பலகையின் உரையின் அடிப்படையில் அவர் செக்யூட்டரை ஈரோஸ் என்றும் ரெட்டியாரியஸை சான்டெஸ் என்றும் அடையாளம் காட்டுகிறார்; இவை இரண்டும் கிரேக்க பெயர்கள். பதக்கம் குறித்த உரையின் அடிப்படையில், 15 வெற்றிகளை சான்டஸுக்கும், 16 வெற்றிகளை ஈரோஸுக்கும் அவர் குறிப்பிடுகிறார். பதக்கம் பற்றிய பல வெளியிடப்பட்ட விளக்கங்கள் உள்ளன என்று கார்பில் குறிப்பிடுகிறார். ஒரு சண்டை இழுக்கப்பட்டது மற்றும் இரு கிளாடியேட்டர்களுக்கும் கருணை வழங்கப்பட்டது என்ற தீர்ப்பான ஸ்டாண்டஸ் மிஸ்ஸி வழங்கப்பட்டதன் விளக்கத்தின் மீது இவை மையமாக உள்ளன. இத்தகைய தீர்ப்புகள் ரோமானிய சகாப்தத்தில் நிகழ்ந்ததாக அறியப்படுகிறது, எடுத்துக்காட்டாக, தற்காப்பு கவிதைகளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. முதல் விளக்கம் என்னவென்றால், "ஸ்டாண்டேஸ் மிஸ்ஸி!" முன்னணியில் உள்ள சண்டையை அறிவிக்க வேண்டும் என்று பார்வையாளர்களிடமிருந்து ஒரு கூச்சல். மற்றொன்று, இந்த உரை பின்னணியில் உள்ள புள்ளிவிவரங்களுடன் தொடர்புடையது, அவர்கள் ஏற்கனவே இந்த வழிமுறையால் ஒத்திவைக்கப்பட்ட கிளாடியேட்டர்கள். மூன்றாவது விளக்கமும், கார்பில் விரும்புவதும் என்னவென்றால், பின்னணி முன்னணியில் ஒரு தனி காட்சியாகும், மேலும் இரண்டு போராளிகளும் ஒத்திவைக்கப்படுவதன் மூலம் எதிர்காலத்தைக் காட்டுகிறது. இரண்டு மத்திய பின்னணி உருவங்கள் முன்புறத்தில் உள்ளதைப் போலவே கவசத்தை அணிந்துள்ளன என்று கார்பில் குறிப்பிடுகிறார். இரண்டு வெளிப்புற உருவங்களும் சிறியவையாக சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன, அவை அவற்றின் குறைந்த நிலையை குறிக்கலாம். இந்த ஆண்கள் கிளாடியேட்டர்களின் உதவியாளர்களாக இருப்பதாகவும், தங்கள் கைகளை அகற்றுவதாகவும் அல்லது மாலை அல்லது பனை போன்ற கௌரவங்களை வழங்குவதாகவும் கார்பில் முன்மொழிகிறார். கடந்த கால மற்றும் எதிர்காலத்தின் சித்தரிப்பு ஒரே துண்டில் சமகால மொசைக்குகளிலும் காணப்படுகிறது என்று அவர் குறிப்பிடுகிறார். ரோமானிய சமூகத்தில் சைகையின் பங்கு குறித்து கார்பில் எழுதியுள்ளார், மேலும் கருணை வழங்கப்பட வேண்டும் என்பதற்கான கை சமிக்ஞையான பொலிஸின் முன்மாதிரியை இந்த பதக்கம் காட்டுகிறது என்று நம்புகிறார். பதக்கத்தின் வலதுபுறத்தில் உள்ள உருவம் பொலிஸின் முன்மாதிரியைக் குறிக்கும் அதிகாரப்பூர்வ சமிக்ஞை என்று கார்பில் நம்புகிறார். இந்த சமிக்ஞை கார்பீலால் கட்டைவிரல் மேல் மற்றும் சுற்றப்பட்ட ஒரு பிடிபட்ட முஷ்டி என்று கூறப்படுகிறது. போலிசஸ் ப்ரீமெர், ஒரு போராளி கொல்லப்பட வேண்டும் என்பதைக் குறிக்கும் ஒரு கட்டைவிரல் சமிக்ஞையான பொலிஸ் வெர்சோவுடன் முரண்பட்டது. இரண்டு போராளிகளுக்கும் இடையிலான உருவம் ஒரு நடுவர் என்றும், சண்டையை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்கான சமிக்ஞையை அவர் தேடுகிறார் என்றும் கார்பில் கருதுகிறார், இது காட்சிக்கு வெளியே இடதுபுறத்தில் நிலைநிறுத்தப்பட்ட ஒரு நபரால் வழங்கப்படுகிறது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் ஜீன்-லியோன் ஜெரோம் ஓவியம் போலிஸ் வெர்சோ போன்ற பிரபலமான கலாச்சாரத்தில் பெரும்பாலும் சித்தரிக்கப்படுவதைப் போல, கூட்டத்தின் ஒப்புதலைப் பெறும் வெற்றிகரமான கிளாடியேட்டருக்கு அல்லாமல் கருணை காட்டலாமா என்பது குறித்து அதிகாரிகள் (குறிப்பாக விளையாட்டுகளின் தயாரிப்பாளர், எடிட்டர்) முடிவு செய்ததை பதக்கம் காட்டுகிறது என்று கார்பில் கருதுகிறார். பிரெஞ்சு வரலாற்றாசிரியர் ஹெரோன் டி வில்லெஃபோஸ் பதக்கத்தின் வலதுபுறத்தில் உள்ள செங்குத்து கோட்டை வலதுபுறத்தில் உள்ள அதிகாரியால் நடத்தப்பட்ட தடியடி என்று கருதினார். இத்தகைய தடியடிகள் கிளாடியேட்டோரியல் போர்களின் பிற ரோமானிய சித்தரிப்புகளிலிருந்து அறியப்படுகின்றன, மேலும் அவை போராளிகளைப் பிரிக்க அதிகாரிகளால் பயன்படுத்தப்பட்டன. கோடு, அது ஒரு தடியடி சித்தரிக்கிறது என்றால், வலது கை உருவத்துடன் தொடர்புபடுத்த முடியாது என்று கார்பில் கருதுகிறார், ஏனெனில் அவரது கை அதை பிடிக்க தவறாக நிலைநிறுத்தப்பட்டுள்ளது. முன் காட்சியுடன் தொடர்புடைய வலது கை பலகையை வைத்திருப்பவரிடமிருந்து பின்னணி காட்சியைப் பிரிக்க இந்த வரி உதவக்கூடும் என்று கார்பில் கருதுகிறார், அல்லது காட்சியின் மையத்தில் அதிகாரியால் பிடிக்கப்பட்ட தடியடி. கார்பில் பிந்தைய விளக்கத்தை ஆதரிக்கிறார். குறிப்புகள் நூலியல் ரோமானியப் பேரரசின் கலை வரலாறு பண்டைய ரோமானிய மட்பாண்டங்களுடன் கார்டு கிளாடியேட்டோரியல் சண்டையின் வரலாறு