Mound 72
மவுண்ட் 72 என்பது இல்லினாய்ஸின் காலின்ஸ்வில்லுக்கு அருகிலுள்ள காஹோகியா மவுண்ட்ஸில் உள்ள மோங்க்ஸ் மவுண்டிற்கு தெற்கே அமைந்துள்ள ஒரு சிறிய மலை உச்சி ஆகும். தளத்தின் வரலாற்றின் ஆரம்பத்தில், இந்த இடம் "வூட்ஹெஞ்ச்" என்று அழைக்கப்படும் 48 பெரிய மர கம்பங்களின் வட்டமாக தொடங்கியது. மரக்கட்டை பின்னர் அகற்றப்பட்டு, தொடர்ச்சியான சவக்கிடங்கு வீடுகள், மேடைகள், வெகுஜன புதைகுழிகள் மற்றும் இறுதியில் மலைத்தொடரின் மேல் குன்று அதன் இடத்தில் அமைக்கப்பட்டது. இந்த குன்று "மணிகள் புதைக்கப்பட்ட" இடமாக இருந்தது, இது காஹோகியாவின் ஆட்சியாளர்களில் ஒருவராக கருதப்படும் ஒரு உயரடுக்கு நபரின் விரிவான அடக்கம், பல நூறு தக்கவைப்பாளர்கள் மற்றும் தியாகத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் கல்லறைகளுடன். மவுண்ட் 72 வூட்ஹெஞ்ச் காஹோகியாவின் வரலாற்றின் ஆரம்பத்தில் மவுண்ட்ஸ் 72 மற்றும் 96 ஐக் கொண்ட தளத்தின் ஒரு பகுதி ஒரு "வூட்ஹெஞ்ச்" இருப்பிடமாக இருந்தது, இது 48 செங்குத்தான மர இடுகைகளின் விட்டம் கொண்ட வட்டத்துடன் கூடிய ஒரு சடங்கு பகுதியாகும். தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் குறைந்தபட்சம் ஒரு பதவியை ஏறத்தாழ கிபி 950 வரை அமைத்துள்ளனர். நான்கு தூண்கள் வடக்கு, தெற்கு, கிழக்கு மற்றும் மேற்கின் முக்கிய இடங்களில் இருந்ததாகவும், கிழக்கு மற்றும் மேற்கு தூண்கள் ஈக்வினாக்ஸ் சூரிய உதயம் மற்றும் சூரிய அஸ்தமனத்தின் நிலையை குறிக்கின்றன என்றும் தொல்லியல் ஆராய்ச்சி காட்டுகிறது. வட்டத்தில் உள்ள மற்ற நான்கு நிலைகள் கோடை சங்கிராந்தி சூரிய உதயம் மற்றும் சூரிய அஸ்தமனம் மற்றும் குளிர்கால சங்கிராந்தி சூரிய உதயம் மற்றும் சூரிய அஸ்தமனம் நிலைகளில் காட்டப்பட்டன. இந்த அமைப்பு வூட்ஹெஞ்ச் III இன் விட்டம் மற்றும் போஸ்ட் நிலைகளுக்கு கிட்டத்தட்ட ஒத்திருக்கிறது, இது காஹோகியாவில் மற்றொரு இடத்தில் கட்டப்பட்ட ஐந்து தொடர்ச்சியான வூட்ஹெஞ்சுகளில் ஒன்றாகும், இது வூட்ஹெஞ்ச் III விட்டம் சிறியதாக இருந்தது என்பதில் மட்டுமே வேறுபடுகிறது. வட்டத்தின் அளவு மற்றும் போஸ்ட் துளைகள் விட்டம் அளவுக்கு இருக்கக்கூடும் என்ற உண்மையைக் கருத்தில் கொண்டு, இந்த முரண்பாடு கிட்டத்தட்ட மிகக் குறைவு. இரண்டு குன்றுகளின் இருப்பிடம் மற்றும் அவை சார்ந்த திசைகள் பல சங்கிராந்தியைக் குறிக்கும் இடுகைகளுடன் ஒத்திருக்கின்றன. "பேர்ட்மேனின்" பிற்கால உயரடுக்கு அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடத்திற்கு அருகிலுள்ள இடுகை, தளத்தின் பயன்பாட்டின் நேரங்களில் கோடை சங்கிராந்தி சூரிய உதயத்தைக் குறிக்கும் இடமாகும். குன்றுகளின் ஆரம்ப கட்டங்கள் உண்மையில் கம்பங்களைச் சுற்றி கட்டப்பட்டன, இருப்பினும் பிற்காலத்தில் கம்பங்கள் அகற்றப்பட்டன. அவற்றின் வான அடையாள செயல்பாடுகளைத் தவிர, மரக்கட்டைகள் மத மற்றும் சடங்கு அர்த்தத்தையும் கொண்டு சென்றன, இது கருப்பு பானம் சடங்குகளுடன் இணைக்கப்பட்ட சடங்கு பீக்கர்களில் வட்ட மோட்டிஃபில் சிலுவையாக அவற்றின் பாணியில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு முக்கிய உதாரணம் குளிர்கால சூரிய உதயம் மற்றும் சூரிய அஸ்தமனம் நிலைகளில் குறிப்பான்கள் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன. மவுண்ட் 72 என்பது ஒரு மலை உச்சியில் உள்ள குன்றாகும், இது காஹோகியா தளத்தில் பதிவு செய்யப்பட்ட ஆறு இடங்களில் ஒன்றாகும். கிழக்கு/மேற்கு மற்றும் வடக்கு/தெற்கு (பெரிய தளத்தில் உள்ள பிற அம்சங்களைப் போலவே) சீரமைக்கப்பட்டுள்ள மற்ற மலை உச்சியில் உள்ள குன்றுகளைப் போலல்லாமல், மவுண்ட் 72 கிழக்கு/மேற்கு கோட்டில் இருந்து 30 டிகிரி சீரமைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த சீரமைப்பு இந்த அட்சரேகையின் கோடை சங்கிராந்தி சூரிய உதயம்/குளிர்கால சங்கிராந்தி சூரிய அஸ்தமனக் கோட்டைப் போன்றது. பிந்தைய எமர்ஜென்ட் மிசிசிப்பியன் எடெல்ஹார்ட் கட்டத்தின் முடிவில் அல்லது ஆரம்பகால மிசிசிப்பியன் லோஹ்மான் கட்டத்தின் (1000-1050 CE) தொடக்கத்தில் இரண்டு சிறிய மேடைகள் பல மரக்கட்டைகளைச் சுற்றி கட்டப்பட்டன, அவற்றில் ஒன்று கோடை சங்கிராந்தி சூரிய உதயம் நிலையை குறிக்கும் நிலை. இந்த குன்றுகள் விரிவுபடுத்தப்பட்டு இறுதியில் ஒன்றிணைக்கப்பட்டு மூடப்பட்டன, இந்த செயல்பாட்டில் இறுதி மவுண்ட் 72 ரிட்ஜ்-டாப் குன்றாக மறுவடிவமைக்கப்பட்டன. மவுண்ட் 72 சப்1 பேர்ட்மேன் அடக்கம் கோடைகால சங்கிராந்தி சூரிய உதயம் இடுகையை நோக்கிய பல உயரடுக்கு நபர்களின் இடைநிறுத்தமாக மலைகளின் தொடக்கங்கள் இருந்தன. இந்த இடுகை வடக்கு/தெற்கு அச்சுடன் மோங்க்ஸ் மவுண்டின் தென்மேற்கு மூலையில் ஒரு புள்ளியுடன் சீரமைக்கப்பட்டுள்ளது. குன்று கட்டுமானத்தின் தொடக்கத்திற்குப் பிறகு குறைந்தது ஒரு அத்தியாயமாவது உட்பட, இந்த இடுகை பல முறை மாற்றப்பட்டது. இடுகையின் மேற்கே 40 வயதிற்குட்பட்ட ஒரு உயரமான மனிதனின் அடக்கம் இருந்தது, இப்போது ஒரு முக்கியமான ஆரம்பகால காஹோகியன் ஆட்சியாளராக கருதப்படுகிறார். அவரது உடல் வடமேற்கில் 20,000 க்கும் மேற்பட்ட கடல்-ஷெல் வட்டு மணிகள் கொண்ட ஒரு படுக்கையால் மூடப்பட்ட ஒரு உயரமான மேடையில் ஒரு பருந்து வடிவத்தில் அமைக்கப்பட்டது, பறவையின் தலை மனிதனின் தலைக்கு கீழும் பக்கத்திலும் தோன்றியது, அதன் இறக்கைகள் மற்றும் வால் அவரது கைகள் மற்றும் கால்களுக்குக் கீழே. இந்த அடக்கம் இப்போது "மணிகள் அடக்கம்" அல்லது "பறவையின் அடக்கம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. பறவை மனிதனுக்குக் கீழே மற்றொரு மனிதர் இருந்தார், அவர் கீழ்நோக்கி முகங்கொடுத்து புதைக்கப்பட்டிருந்தார். மைக்கா மற்றும் பிற கவர்ச்சியான தாதுக்கள், செம்பு மூடப்பட்ட சங்கி குச்சிகளின் எச்சங்கள் என்று கருதப்படும் செம்பு உறைகள், சங்கி கற்களின் சேமிப்பு மற்றும் மிசிசிப்பியன் உலகம் முழுவதிலுமிருந்து சேகரிக்கப்பட்ட நூற்றுக்கணக்கான நேர்த்தியாக தயாரிக்கப்பட்ட அம்புத் தலைகள், குறிப்பாக டென்னசி, தெற்கு இல்லினாய்ஸ், விஸ்கான்சின் மற்றும் ஓக்லஹோமாவில் உள்ள தொலைதூர கடோன் மிசிசிப்பியன் மக்களைச் சேர்ந்த ஒரு தொகுதி உள்ளிட்ட பல தக்கவைப்பாளர்கள் மற்றும் விரிவான கல்லறை பொருட்களுடன் பறவை மனிதர் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். வட அமெரிக்காவில் காஹோகியாவுக்கு விரிவான வர்த்தக தொடர்புகள் இருப்பதை அம்புத் தலைகள் வலுவாக சுட்டிக்காட்டின. ஃபால்கான் போர்வீரர் அல்லது "பறவை மனிதர்" என்பது மிசிசிப்பியன் கலாச்சாரத்தில் ஒரு பொதுவான மையக்கருவாகும், மேலும் காஹோகியாவில் உள்ள பிற கண்டுபிடிப்புகளால் பறவை-மனித உருவங்களுடன் 2 சிறிய கல் பலகைகள் வடிவில் குறிப்பிடப்படுகிறது. இந்த அடக்கம் காஹோகியா மக்களுக்கு சக்திவாய்ந்த உருவவியல் முக்கியத்துவத்தை தெளிவாக கொண்டிருந்தது. அடக்கம் செய்யப்பட்ட பிறகு அந்த இடம் மவுண்ட் 72 சப் 1 ஆல் மூடப்பட்டது, கிழக்கு/மேற்கு அச்சில் ஒரு சிறிய மேடை குன்று, கிழக்கே ஒரு வளைவு மற்றும் மற்றொரு கோடை சங்கிராந்தி சூரிய அஸ்தமன இடுகையை நோக்கி மேற்கே உள்ளது. கோடைகால சூரிய உதயம் குன்றின் கிழக்குப் பகுதியின் மையத்தில் அமைந்துள்ளது. மவுண்ட் 72 சப் 2 மற்றும் 72 சப் 3 இந்த மவுண்ட் ஒரு இடிக்கப்பட்ட சார்னல் வீட்டின் எச்சங்களின் மீது துல்லியமாக கட்டப்பட்டது, இது அதற்கு அடுத்துள்ள மரக்கட்டை இடுகையின் அதே நேரத்தில் கட்டப்பட்டதாக கருதப்பட்டது. சமீபத்தில் இறந்த 2 ஆண்கள் மற்றும் பல தொகுக்கப்பட்ட புதைகுழிகள், அநேகமாக சார்னல் வீட்டின் முந்தைய குடியிருப்பாளர்கள், அவர்களுடன் அடக்கம் செய்யப்படுவதற்காக உயரடுக்கு நபர்கள் இறப்பதற்காக காத்திருந்தனர். இந்த முதல் கட்டத்தில் இரண்டு நிலைகளைக் கொண்ட ஒரு சதுர மேடை மற்றும் அதன் கிழக்குப் பகுதியில் வளைவு கட்டப்பட்டது. இந்த இடத்தில் கட்டுமானத்தின் அடுத்த அத்தியாயத்தில் குன்றுக்குள் ஒரு குழி தோண்டப்பட்டது மற்றும் பல்வேறு கல்லறை பொருட்களின் சேமிப்பு அதில் டெபாசிட் செய்யப்பட்டது. குன்றின் தென்கிழக்கு மூலையில் ஒரு பெரிய செவ்வக குழி தோண்டப்பட்டு, அதில் 24 பெண்களின் வெகுஜன அடக்கம் செய்யப்பட்டது. குன்றுக்கு ஒரு புதிய அடுக்கு நிரப்புதல் சேர்க்கப்பட்டது, மேலும் இது தென்கிழக்கு நோக்கி மவுண்ட் 72 சப் 1 நோக்கி நீட்டிக்கப்பட்டது, வெகுஜன அடக்கம் மீது ஒரு வளைவு அல்லது நீட்டிப்புக்காக. கட்டுமானத்தின் அடுத்த அத்தியாயம் மூன்று கட்டங்களை உள்ளடக்கியது. தென்கிழக்கு வளைவுக்கு அருகே ஒரு சிறிய மேடை கட்டப்பட்டது மற்றும் நான்கு இளம் ஆண்கள் கைகளை ஒன்றோடொன்று இணைத்து, கைகள் மற்றும் மண்டை ஓடுகள் இல்லாமல் மேடையில் வைக்கப்பட்டனர். நான்கு ஆண்களும் நான்கு கார்டினல் திசைகளை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தலாம் என்று சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் முடிவு செய்துள்ளனர். இந்த நான்கு ஆண்களுக்கு அருகில் தோண்டியெடுக்கப்பட்ட ஒரு குழியில் இளம் பெண்களின் ஒரு பெரிய குழுவின் உடல்கள் வைக்கப்பட்டன. இந்த வெகுஜன கல்லறையில் 15-30 வயதிற்குட்பட்ட 53 பெண்களின் எச்சங்கள் இருந்தன, அவை இரண்டு அடுக்குகளாக கட்டப்பட்டிருந்தன. இளம் பெண்கள் குழியில் நேர்த்தியான வரிசைகளில் ஏற்பாடு செய்யப்படுவதற்கு முன்பு கழுத்தை நெரித்ததற்கான ஆதாரங்களைக் காட்டுகிறார்கள். இந்த பெண்களின் எலும்புகள் மற்றும் பல் பண்புகளின் பகுப்பாய்வு, இந்த நபர்கள் குன்றின் மீது புதைக்கப்பட்ட மற்ற நபர்களைப் போலவே அதே சமூக வர்க்கம் மற்றும் இனக்குழுவைச் சேர்ந்தவர்கள் அல்ல என்று தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் நம்புவதற்கு வழிவகுத்தது. இந்த நபர்கள் காஹோகியா பகுதியைச் சேர்ந்தவர்கள் அல்ல என்றும், இப்பகுதிக்கு புதிதாக குடியேறியவர்களாக இருக்கலாம் என்றும் அளவீடு அல்லாத பல் பண்புகள் தெரிவிக்கின்றன. பெண்களின் எலும்புகள் மற்றும் குருத்தெலும்பு ஆகியவற்றில் மக்காச்சோளம் உட்கொள்வதால் எஞ்சியிருக்கும் குறிப்பிட்ட கார்பன் ஐசோடோப்பு மற்றும் நைட்ரஜன் ஐசோடோப்பு விகிதங்களின் பகுப்பாய்வு மற்றும் மோசமான ஆரோக்கியம் மற்றும் ஊட்டச்சத்து மன அழுத்தத்தைக் குறிக்கும் நோய்கள் ஆகியவை ஆராய்ச்சியாளர்களை அவர்கள் குன்றில் உள்ள உயரடுக்கு புதைகுழிகளை விட குறைந்த சமூக அந்தஸ்து கொண்டவர்கள் என்றும், உயரடுக்கு தனிநபர்களை விட அதிக மக்காச்சோளம் மற்றும் குறைந்த விலங்கு புரதத்தை உட்கொள்கிறார்கள் என்றும் முடிவு செய்ய வழிவகுத்தன. இந்த முழு கட்டுமானமும் பின்னர் மூடப்பட்டு மவுண்ட் 72 சப்1 நோக்கி மேலும் நீட்டிக்கப்பட்டது, இப்போது தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களால் மவுண்ட் 72 சப்3 என்று அழைக்கப்படுகிறது. தென்மேற்கில் உள்ள இந்த குன்றுக்கு அடுத்ததாக மற்றொரு வெகுஜன அடக்கம் செய்யப்பட்டது. இந்த அடக்கம் அந்த இடத்தில் மிகவும் கொடூரமாக கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளது, இதில் 39 ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் வன்முறையில் கொல்லப்பட்டதாகத் தெரிகிறது. வெகுஜன இடைநிறுத்தத்திற்கு முன்பு ஒரு குழி தோண்டப்பட்டு வெள்ளை மணலால் வரிசைப்படுத்தப்பட்டது. பாதிக்கப்பட்டவர்கள் பின்னர் கொல்லப்பட்டு குழியின் விளிம்பில் வீசப்பட்டனர். இந்த மக்கள் ஒரு வன்முறை முடிவைச் சந்திப்பதற்கான அறிகுறிகளைக் காட்டினர், இதில் பலர் முழுமையடையாமல் தலை துண்டிக்கப்பட்டனர், சிலர் எலும்பு முறிவுடனும், மற்றவர்கள் எலும்பு முறிவுடனும் இருந்தனர். இந்த நபர்களில் சிலர் உயிருடன் புதைக்கப்பட்டதாக சான்றுகள் காட்டுகின்றனஃ "மணலில் தோண்டப்பட்டதாகத் தோன்றும் சில விரல்களின் செங்குத்து நிலையில் இருந்து, பாதிக்கப்பட்டவர்கள் அனைவரும் அடக்கம் செய்யப்பட்டபோது இறந்திருக்கவில்லை என்பது தெளிவாகிறது-சிலர் உடல்களின் வெகுஜனத்திலிருந்து தங்களை வெளியே இழுக்க முயன்றனர்". இந்த பாதிக்கப்பட்டவர்களில் சிலரின் பின்புறத்தில் அம்புத் தலைகள் இருப்பது, தலை துண்டிக்கப்படுதல் மற்றும் வன்முறை மரணத்திற்கான பிற சான்றுகள் ஆகியவை சில ஆராய்ச்சியாளர்களை இந்த பாதிக்கப்பட்டவர்கள் போரின் ஆதாரங்களைக் காட்டுகிறார்கள் அல்லது காஹோகியாவின் ஆட்சியாளர்களுக்கு எதிரான கிளர்ச்சியில் தோல்வியடைந்தவர்கள் என்று முடிவு செய்ய வழிவகுத்தன, ஒருவேளை இளம் பெண்களின் முந்தைய தியாகங்களை எதிர்ப்பவர்கள் கூட. அவற்றின் மேல் 15 உயரடுக்கு தனிநபர்களின் எச்சங்கள் செடார் கம்பங்கள் மற்றும் கரும்பு பாய்களால் செய்யப்பட்ட குப்பைகளின் மீது வைக்கப்பட்டிருந்தன. இந்த குழியில் உள்ள மேல் அடுக்கு புதைகுழிகளில் உள்ள குப்பைகளுக்கு பயன்படுத்தப்படும் சிடார் கம்பங்களின் ரேடியோ கார்பன் டேட்டிங், மரக்கட்டை வட்டம் கட்டப்பட்ட சுமார் 100 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அல்லது சுமார் கிபி 1030 இல் இந்த அடக்கம் செய்யப்பட்டது என்பதை தீர்மானித்தது. முன்பு ஒரு சார்னல் வீட்டில் சேமிக்கப்பட்ட தனிநபர்களின் எலும்புகளின் எண்ணற்ற இரண்டாம் மூட்டை புதைகுழிகளும் குன்றுக்குள் செய்யப்பட்டன. தென்மேற்கு விளிம்பில் ஒரு சில இறுதி ஊடுருவும் புதைகுழிகளுக்குப் பிறகு, சப் 3 மற்றும் சப் 1 ஆகியவை பூமியின் போர்வையில் மூடப்பட்டு அதன் தனித்துவமான மலை உச்சி வடிவம் கொடுக்கப்பட்டன. குன்றில் உள்ள அனைத்து புதைகுழிகளும் மரக்கட்டை வட்டத்தின் வளைவால் சூழப்பட்ட ஒரு பகுதிக்குள் அமைந்துள்ளன. மொத்தம் சுமார் 272 பேர் மவுண்ட் 72 இல் புதைக்கப்பட்டனர். மொத்தம் ஆறு தனித்தனி அத்தியாயங்களில் அடக்கம் செய்யப்பட்டது, இது சுமார் நூறு ஆண்டு காலத்திற்கு நீடித்தது. இது பல பராமரிப்பாளர்கள் மற்றும் தியாகங்களுடன் ஒரு முக்கிய குடும்பத்தின் பரம்பரையை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தலாம் என்று ஆராய்ச்சியாளர்கள் கருதுகின்றனர். சடங்கு மரணதண்டனை, அடக்கம் செய்யும் முறை மற்றும் பிற காரணிகளின் அடிப்படையில், குன்றின் மீது புதைக்கப்பட்ட 270 பேரில் கிட்டத்தட்ட 62 சதவீதம் பேர் தியாகத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் என்று அறிஞர்கள் நம்புகின்றனர். வரலாற்று நிகழ்வுகளுடனான ஒற்றுமைகள் ஒரு உயரடுக்கு நபரின் மரணத்திற்குப் பிறகு தக்கவைப்பாளர்கள் மற்றும் சாமானியர்களின் இதேபோன்ற சடங்கு மனித தியாகம் தென்கிழக்கு அமெரிக்காவில் கடைசியாக எஞ்சியிருக்கும் முழு மிசிசிப்பியன் கலாச்சாரமான நாட்செஸில் வரலாற்று பதிவில் சான்றளிக்கப்பட்டுள்ளது. 1725 ஆம் ஆண்டில் "பச்சை குத்தப்பட்ட பாம்பு" இறந்த பிறகு, "கிரேட் சன்" அல்லது நாட்செஸின் தலைவரின் போர் தலைவரும் இளைய சகோதரரும்; அவரது இரண்டு மனைவிகள், அவரது சகோதரிகளில் ஒருவர் (பிரெஞ்சுக்காரரால் லா குளோரியூஸ் என்று செல்லப்பெயர்), அவரது முதல் போர்வீரர், அவரது மருத்துவர், அவரது தலைமை ஊழியர் மற்றும் ஊழியரின் மனைவி, அவரது செவிலியர் மற்றும் போர் கிளப்புகளின் கைவினைஞர் அனைவரும் இறந்து அவருடன் அடக்கம் செய்யப்படுவதைத் தேர்ந்தெடுத்தனர், அத்துடன் பல வயதான பெண்கள் மற்றும் அவரது பெற்றோர்களால் கழுத்தை நெரித்த ஒரு குழந்தை. அத்தகைய தியாகத்துடன் பெரும் மரியாதை தொடர்புடையது, மேலும் அவர்களின் உறவினர்கள் உயர்ந்த மரியாதையுடன் நடத்தப்பட்டனர். தலைமைத் தலைவரின் உடலுடன் ஒரு இறுதி ஊர்வலத்திற்குப் பிறகு, பிரம்பு சுத்தி மற்றும் தேவதாரு கம்பங்களால் செய்யப்பட்ட ஒரு குப்பையை எடுத்துச் சென்று கோவிலில் முடிவடைந்தது (இது ஒரு குறைந்த மேடையின் குன்றின் மேல் அமைந்துள்ளது); முகங்கள் சிவப்பு நிறத்தில் வர்ணம் பூசப்பட்டு, அவர்களின் உறவினர்களுடன் அவர்களின் மிகச்சிறந்த ஆடைகளை அணிந்து, பெரிய அளவிலான நிகோடினால் போதை மருந்து கொடுக்கப்பட்டு, சடங்கு முறையில் கழுத்தை நெரித்து கொல்லப்பட்டனர். பச்சை குத்தப்பட்ட பாம்பு பின்னர் கோயில் தரைக்குள் ஒரு அகழியில் புதைக்கப்பட்டது மற்றும் தக்கவைத்தவர்கள் கோயிலைச் சுற்றியுள்ள குன்றின் மேல் மற்ற இடங்களில் புதைக்கப்பட்டனர். சில மாதங்களுக்குப் பிறகு உடல்கள் பிரிக்கப்பட்டன, அவற்றின் சிதைந்த எலும்புகள் கோவிலில் மூட்டை அடக்கம் செய்யப்பட்டன. மவுண்ட் 96 மவுண்ட் 96 என்பது மவுண்ட் 72 சப் 1 இன் மெய்நிகர் கண்ணாடி படம். இது அதன் அடிவாரத்தில் தோராயமாக அகலம் கொண்ட மற்றொரு சிறிய கிட்டத்தட்ட சதுர மேடை குன்றாகவும், அதன் கிழக்குப் பகுதியில் ஒரு டி-வடிவத்தை வழங்கும் ஒரு முன்நோக்கிய வளைவாகவும் இருந்தது. இது வூட்ஹெஞ்சின் குளிர்கால சூரிய அஸ்தமன கம்பத்தின் இருப்பிடத்தைச் சுற்றி கட்டப்பட்டது மற்றும் காஹோகியாவில் பொதுவான வடக்கு/தெற்கு மற்றும் கிழக்கு/மேற்கு சீரமைப்பில் அமைந்துள்ளது, வளைவு குளிர்கால சங்கிராந்தி சூரிய உதயம் துருவத்தை எதிர்கொள்கிறது. வளைவு அதன் அடிவாரத்தில் அகலத்தில் தொடங்குகிறது, ஆனால் அதன் உச்சியில் அகலத்தில் குறுகுகிறது. ரேடியோ கார்பன் டேட்டிங் மற்றும் குன்றில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட ஷெர்ட்களின் பீங்கான் பகுப்பாய்வு அதன் தொடக்க கட்டுமான தேதியை லோஹ்மான் கட்டத்திற்கு (1000-1050 CE) வைக்கிறது, தோராயமாக மவுண்ட் 72 இன் அதே நேரத்தில். குன்று, மவுண்ட் 72 ஐப் போலவே, கருப்பு களிமண்ணின் கடினமான தொப்பியுடன் முடிக்கப்பட்டது, தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களால் அதன் கட்டமைப்பாளர்களால் குன்றை அரிப்பிலிருந்து பாதுகாப்பதற்காக ஒரு பாதுகாப்பு அடுக்காக வடிவமைக்கப்பட்டதாக கருதப்படுகிறது. இந்த குன்றில் புதைகுழிகளும் இருப்பதாக கருதப்படுகிறது, ஆனால் பூர்வீக அமெரிக்க எச்சங்களை அகழ்வாராய்ச்சி செய்வது தொடர்பான புதிய கூட்டாட்சி சட்டங்கள் காரணமாக புதைகுழிகள் இருப்பதாக சந்தேகிக்கப்படும் குன்றின் பகுதிகள் அகழ்வாராய்ச்சி செய்யப்படவில்லை. அகழ்வாராய்ச்சிகள் 1960 களில் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர் மெல்வின் எல். ஃபோலர் வழக்கத்திற்கு மாறாக சீரமைக்கப்பட்ட மவுண்ட் 72 இன் வடகிழக்கு மூலையில் வடக்கு/தெற்கு அச்சில் மோங்க்ஸ் மவுண்டின் தென்மேற்கு மூலையிலும், மவுண்ட் 49 இன் மேற்கு விளிம்பிலும் அமைந்துள்ளது என்பதைக் கவனித்தார், இது கிழக்கு/மேற்கு நோக்கிய மலைத்தொடரின் குன்றாகும், இது நகரத்தின் கிராண்ட் பிளாசா பகுதிக்குள் அமைந்துள்ளது. வடக்கு/தெற்கு அச்சு சீரமைப்பு மற்றும் சங்கிராந்தியின் அச்சில் உள்ள குன்றுகளின் நீளமான சீரமைப்பு பற்றி வாரன் விட்ட்ரியுடன் (காஹோகியா வூட்ஹெஞ்சைக் கண்டுபிடித்தவர்) விவாதித்த பிறகு, ஒரு பெரிய முனை அந்த இடத்தைக் குறித்திருக்கலாம் என்று அவர் கருதுகிறார். நிதி கிடைத்த பிறகு அவர் 1967 ஆம் ஆண்டில் இந்த குன்றில் தொடர்ச்சியான அகழ்வாராய்ச்சிகளைத் தொடங்கினார், இது 1970 களின் முற்பகுதி வரை நீடித்தது. வடமேற்கில் ஒரு வளைவில் இருந்த பலரைப் போலவே, அவர் கணித்த இடத்தில் போஸ்ட் குழி துளை கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, அதோடு குன்றின் உள்ளேயும் கீழேயும் அமைந்துள்ள கண்கவர் அடக்கம் செய்யப்பட்ட புதைகுழிகளும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. தென்மேற்கில் முன்பு கவனிக்கப்படாத சிறிய குன்றான மவுண்ட் 96, இந்த நேரத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு எண்ணப்பட்டது. 1977 வாக்கில் ஃபோலர் மீண்டும் அந்த இடத்தின் வான்வழி புகைப்படங்கள் மற்றும் வரைபடங்களை ஆய்வு செய்து கொண்டிருந்தபோது, இரண்டு குன்றுகள் மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய போஸ்ட்ஹோல்கள் பற்றிய அளவீடுகள் வூட்ஹெஞ்ச் III இன் சுற்றளவு மற்றும் விட்டம் அளவீடுகளுடன் கிட்டத்தட்ட சரியாக ஒத்திருப்பதை அவர் கவனித்தார். அவர் போஸ்ட்ஹோல் கணிப்புகளின் தொகுப்பைத் திட்டமிட்டார், இறுதியில் 1990 களின் முற்பகுதியில் அகழ்வாராய்ச்சி செய்ய நிதி பெற்றார். 1990கள் முழுவதும் நீடித்த அகழ்வாராய்ச்சிகளில் அவர் மவுண்ட் 96 இன் சில பகுதிகளையும், பல திட்டமிடப்பட்ட அஞ்சல் துளை இடங்களையும் அகழ்வாராய்ச்சி செய்தார், காஹோகியாவில் ஒரு கருதுகோள் தெற்கு மரக்கட்டையின் ஆதாரத்தைத் தேடினார். காஹோகியாவுடன் தொடர்புடைய அனைத்து தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களும் அந்த நேரத்தில் அவரது முடிவுகளுக்கும் கணிப்புகளுக்கும் உடன்படவில்லை. வானிலை தொடர்பான பிரச்சினைகள், வெள்ளப் பிரச்சினைகள் மற்றும் பிற காரணிகளால் தாழ்வான நிலப்பரப்பு இந்த முயற்சியை கடினமாக்கிய போதிலும், ஃபோலர் இறுதியில் மவுண்ட் 96 இன் கீழ் குளிர்கால சங்கிராந்தி சூரிய அஸ்தமன நிலை உட்பட அவற்றின் கணிக்கப்பட்ட இடங்களில் அல்லது அதற்கு அருகிலுள்ள பல தபால் குழிகளை கண்டுபிடித்தார். தொடர்புடைய படங்களின் தொகுப்பு மேலும் காண்க மிசிசிப்பியன் தளங்களின் பட்டியல் மூர்ஹெட் சர்க்கிள் மார்னிங் ஸ்டார் விழா மவுண்ட் 34 குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் காஹோகியா-சூரிய நகரம், வீடியோ ஆவணப்படம் இல்லினாய்ஸ் அட்வென்ச்சர் #1308 "காஹோகியா மலைகள்", வீடியோ ஆவணப்படம் மத்திய மிசிசிப்பியன் கலாச்சாரம் இல்லினாய்ஸில் உள்ள தொல்லியல் தளங்கள் இல்லினாய்ஸில் உள்ள பண்டைய வானியல் ஆய்வகங்கள்