Fasti Ostienses
[கோப்புஃ ஃபாஸ்டி மீது கிங் ஃபாரஸ்மான்ஸ் Ostienses.jpg |thumb |A ஃபாஸ்டி ஒஸ்டியென்ஸ்களின் துண்டு, இது ஐபீரியாவின் ஃபாரஸ்மான்ஸ் II ஐக் குறிப்பிடுகிறது. ஃபராஸ்மான் [ES REX IBERORVM CVM FILIO] E ET VXORE PHR [CVI IMP (ERATOR) ஆண்டோனின்ஸ் AVG (VSTVS) REGNVM] ரெடிடிட் மொழிபெயர்ப்புஃ ஃபராஸ்மான் [எசு, மகனுடன் ஐபீரியாவின் மன்னர்] மற்றும் அவரது மனைவி ஃபர் [யாருக்கு பேரரசு [எரோர்] அன்டோனினஸ் ஆக் [உஸ்டஸ்], இராஜ்ஜியம்] மீட்டெடுக்கப்பட்டது.] கிமு 49 முதல் கிபி 175 வரையிலான ரோமானிய நீதிபதிகள் மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வுகளின் நாட்காட்டி ஃபாஸ்டி ஒஸ்டியென்சஸ் ஆகும், இது ரோமின் முக்கிய துறைமுகமான ஓஸ்டியாவில் காணப்படுகிறது. ரோமில் உள்ள ஃபாஸ்டி கேபிடோலினி மற்றும் ஃபாஸ்டி ட்ரையம்பேல்ஸ் போன்ற ஒத்த கல்வெட்டுகளுடன் சேர்ந்து, ஃபாஸ்டி ஒஸ்டியென்சஸ் ஃபாஸ்டி கான்சுலர்ஸ் அல்லது கான்சுலர் ஃபாஸ்டி என்று அழைக்கப்படும் காலவரிசையின் ஒரு பகுதியாகும். ஃபாஸ்டி ஓஸ்டியென்ஸ்கள் முதலில் ஒரு பொது இடத்தில் பளிங்கு அடுக்குகளில் பொறிக்கப்பட்டன, ஓஸ்டியன் மன்றங்கள் அல்லது ஓஸ்டியாவின் தெய்வமான வல்கன் கோயில். ஃபாஸ்டி பின்னர் அகற்றப்பட்டு கட்டிடப் பொருட்களாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது. அவர்கள் மீண்டும் கண்டுபிடித்ததிலிருந்து, டாசிட்டஸ், சூட்டோனியஸ் மற்றும் காசியஸ் டியோ போன்ற வரலாற்றாசிரியர்களுடன் சேர்ந்து, ஆரம்பகால ரோமானியப் பேரரசின் காலவரிசைக்கான முதன்மை ஆதாரங்களில் ஒன்றாக அவை மாறிவிட்டன. ஃபாஸ்டி என்ற சொல் முதலில் போப்பாண்டவர்களால் வெளியிடப்பட்ட நாட்காட்டிகளைக் குறிக்கிறது, இது வணிகத்தை எந்த நாட்களில் பரிவர்த்தனை செய்ய முடியும் (ஃபாஸ்டி) மற்றும் மத காரணங்களுக்காக (நெஃபாஸ்டி) தடைசெய்யப்பட்ட நாட்களைக் குறிக்கிறது. இந்த நாட்காட்டிகளில் வருடாந்திர நீதிபதிகளின் பட்டியல்கள் அடிக்கடி சேர்க்கப்பட்டன. பல பண்டைய கலாச்சாரங்களில், தனிப்பட்ட ஆண்டுகளைக் குறிப்பிடுவதற்கான மிகவும் பொதுவான வழி தலைமை நீதிபதிகளின் பெயர்களால் இருந்தது. ஆண்டுதோறும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தூதர்கள் ரோமில் பெயரிடப்பட்ட நீதிபதிகளாக இருந்தனர், எனவே பல ஆண்டுகளுக்கு முந்தைய தூதர்களின் பட்டியல்கள் வரலாற்று நிகழ்வுகளின் கால அட்டவணைக்கு பயனுள்ளதாக இருந்தன. காலப்போக்கில் இத்தகைய பட்டியல்கள் fasti.Oxford கிளாசிக்கல் டிக்ஷனரி, 2 வது பதிப்பு, pp என்றும் அறியப்பட்டன. 429, 430 (ஃபாஸ்டி). திபரின் முகத்துவாரத்தில் அமைந்துள்ள ஓஸ்டியா, கிபி மூன்றாம் நூற்றாண்டு வரை ரோமின் முக்கிய துறைமுகமாக இருந்தது, அப்போது அது போர்டஸால் முறியடிக்கப்பட்டது. நகரத்தில் எங்காவது ஒரு பொது இடத்தில் ஃபாஸ்டி ஓஸ்டியன்ஸ்கள் பொறிக்கப்பட்டிருந்தன, இருப்பினும் துல்லியமாக எங்கே என்பது நிச்சயமற்றது; ஒருவேளை உள்ளூர் மன்றத்தில் அல்லது வல்கன் கோயிலின் சுவர்களில், அதன் இருப்பிடம் அடையாளம் காணப்படவில்லை. இரு சந்தர்ப்பங்களிலும், அவர்கள் அநேகமாக ஓஸ்டியாவில் உள்ள வல்கனின் பாதிரியாராகிய பொன்டிஃபெக்ஸ் வோல்கனியால் மேற்பார்வையிடப்பட்டிருக்கலாம். ஓஸ்டியென்ஸ்களின் எஞ்சியிருக்கும் துண்டுகள் இந்த நியமனத்தை பல முறை குறிப்பிடுகின்றன. ஓஸ்டியன் ஃபாஸ்டியின் சிற்பம் கிமு 81 இல் சுல்லா சர்வாதிகாரத்தின் தொடக்கத்திலேயே தொடங்கியிருக்கலாம், ஆனால் எஞ்சியிருக்கும் ஆரம்பகால பகுதி கிமு 49 முதல் 44 வரையிலான நிகழ்வுகளை பதிவு செய்கிறது. கடைசி ஆண்டு கிபி 175 ஆகும், ஆனால் பல இடைவெளிகள் உள்ளன, மேலும் எஞ்சியிருக்கும் பெரும்பாலான ஆண்டுகள் சேதமடைந்துள்ளன. கட்டிடப் பொருளாக மறுபயன்பாட்டிற்காக எந்த நேரத்தில் ஃபாஸ்டி அகற்றப்பட்டது என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை; அவை செவெரான் வம்சத்தின் ஆரம்பத்திலேயே கைவிடப்பட்டிருக்கலாம், ஆனால் நான்காம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் கிறிஸ்துவ மதம் மாநில மதமாக வந்ததைத் தொடர்ந்து இது நிகழ்ந்திருக்கலாம், அல்லது இன்னும் பின்னர், ஐந்தாம் நூற்றாண்டில் நிலம் மற்றும் கடல் இரண்டிலிருந்தும் தாக்குதல்களால் நகரம் அச்சுறுத்தலுக்கு உள்ளானது. இருப்பினும், ஒன்பதாம் நூற்றாண்டு முதல் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டு வரை, பழைய நகரம் திறம்பட கைவிடப்பட்டது, மேலும் பெரும்பாலும் வேறு இடங்களில் கட்டுமானத்திற்கான பொருட்களின் ஆதாரமாக கருதப்பட்டது. உள்ளடக்கங்கள் ஒவ்வொரு ஆண்டும், ஓஸ்டியென்சஸ் தூதர்களின் பட்டியலை வழங்குகிறது, இதில் ஜனவரி தொடக்கத்தில் பதவிக்கு வந்த தூதர்கள், மற்றும் பாரம்பரியமாக ஆண்டுக்கு தங்கள் பெயர்களைக் கொடுத்தனர், அதைத் தொடர்ந்து அனைத்து போதுமானவர்களும், year.Bruun இன் போக்கில் தங்கள் முன்னோடிகளின் ராஜினாமா அல்லது மரணத்தைத் தொடர்ந்து பதவியேற்ற தூதர்கள், "இம்பீரியல் ஓஸ்டியாவில் சிவிக் சடங்குகள்", pp. 134-135. குடியரசின் கீழ், தூதர்களில் ஒருவர் இறந்தாலோ அல்லது ராஜினாமா செய்ய நிர்பந்திக்கப்பட்டாலோ மட்டுமே தூதர்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர். ஆனால் ஏகாதிபத்திய காலங்களில், பேரரசர்கள் ஒரு வருட காலப்பகுதியில் இரண்டு, நான்கு அல்லது ஆறு ஜோடி தூதர்களை நியமிப்பது பொதுவானதாகிவிட்டது. தூதர்களின் எண்ணிக்கையை அதிகரிப்பதற்கான காரணத்தின் ஒரு பகுதி ரோமானிய பிரபுத்துவத்திற்கு ஆதரவைக் காண்பிப்பதாகும், அவர்களுக்கு ஒரு குறுகிய காலத்திற்கு கூட தூதரகத்தை வைத்திருப்பது ஒரு பெரிய கவுரவமாக இருந்தது, ஆனால் பாரம்பரியமாக முன்னாள் தூதர்களால் நடத்தப்பட்ட ஏகாதிபத்திய அதிகாரத்துவத்தில் அதிக எண்ணிக்கையிலான முக்கிய பதவிகளை நிரப்புவதே மிகவும் நடைமுறையான காரணம். பொதுவாக, ஒவ்வொரு ஜோடி தூதர்களும் ஒரு மாதத்தின் தொடக்கத்தில் அல்லது காலெண்ட்ஸில் அலுவலகத்திற்குள் நுழைவார்கள், இருப்பினும் சில நேரங்களில் தூதர்கள் ஐடெஸ் அல்லது நோன்ஸ் அல்லது இந்த தேதிகளுக்கு இடையில் அரிதான சந்தர்ப்பங்களில் பதவியேற்பார்கள். பெரும்பாலான பேரரசர்கள் பல முறை தூதரகத்தை வகித்தனர், பொதுவாக ஆணையாளர்களில் ஒருவராக பணியாற்றினார், பின்னர் ராஜினாமா செய்தார், பெரும்பாலும் ஜனவரி மாதத்திலேயே ராஜினாமா செய்தார். தூதர்களைத் தவிர, ஒவ்வொரு ஐந்தாவது ஆண்டும் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பை மேற்கொள்ளும் பணியில் ஈடுபடுத்தப்பட்ட ஓஸ்டியாவின் தலைமை நீதிபதிகளான உள்ளூர் டூம்விரி ஜூர் டிகுண்டோவை ஓஸ்டியன்ஸ் பட்டியலிட்டார். ஒரு சில ஆண்டுகளில் அதிபர்களும் குறிப்பிடப்படுகிறார்கள், ஆனால் இவர்கள் உள்ளூர் அதிகாரிகளாகவும் இருந்ததாகத் தெரிகிறது, பெரும்பாலும் நகரத்தின் டூம்வீர்களை தவறாமல் வழங்கிய அதே குடும்பங்களின் பெயர்களைக் கொண்டுள்ளனர். ரோமானிய தூதர்களுக்கும் ஓஸ்டியன் மாஜிஸ்திரேட்டுகளுக்கும் இடையில் சேர்க்கப்பட்ட, ஓஸ்டியன்சஸ் பேரரசர் அல்லது ஏகாதிபத்திய குடும்பம் தொடர்பான நிகழ்வுகள், குறிப்பிடத்தக்க நபர்களின் இறப்பு மற்றும் சிலைகள் மற்றும் கோயில்களின் அர்ப்பணிப்பு போன்ற முக்கியமான நிகழ்வுகளை விவரிக்கிறது. ரோம் நிகழ்வுகளில் முக்கிய கவனம் செலுத்தப்படுகிறது, இருப்பினும் ஓஸ்டியர்களுக்கு உள்ளூர் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த பல நிகழ்வுகளும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன, இதில் வல்கனின் புதிய பாதிரியார்கள் நியமனம் மற்றும் காங்கியாரியாவின் நன்கொடை ஆகியவை அடங்கும். விரதத்தின் எஞ்சியிருக்கும் பகுதிகள் கிட்டத்தட்ட இருநூற்று இருபத்தைந்து ஆண்டுகள் காலத்தை உள்ளடக்கியிருந்தாலும், சுமார் எண்பத்தைந்து ஆண்டுகள் மட்டுமே ஓரளவு பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. மேலும், ஃபாஸ்டி கேபிடோலினிக்கு மாறாக, இந்த ஃபாஸ்டி தூதர்களின் ஆவணங்களை பதிவு செய்யவில்லை, இதனால் பேரரசின் ப்ரோசோபோகிராஃபி மிகவும் கடினமாக இருந்தது. ஆயினும்கூட, பேரரசின் கீழ் பதவியில் இருந்த பல தூதர்களின் பெயர்கள் மற்றும் காலவரிசைக்கான ஆதாரமாக ஃபாஸ்டி ஒஸ்டியென்சஸ் மிகவும் மதிப்புமிக்கவை. டிரான்ஸ்கிரிப்ஷன் பின்வரும் அட்டவணைகள் ஃபாஸ்டி ஒஸ்டியென்ஸ்களின் மிக சமீபத்திய புனரமைப்பிலிருந்து நீதிபதிகள் மற்றும் நிகழ்வுகளை வழங்குகின்றன. இடதுபுறத்தில் உள்ள நெடுவரிசைகளில் வழங்கப்பட்ட ஆண்டுகள் நவீன அறிவாற்றலை அடிப்படையாகக் கொண்டவை; அசல் கல்வெட்டு ஆண்டுகளை வழங்கவில்லை. சதுர அடைப்புக்குறிக்குள் பெயர்கள் மற்றும் உரையின் பகுதிகள் இடைக்கணிக்கப்பட்டுள்ளன. சுருக்கங்களுக்கு காலங்கள் (முழு நிறுத்தங்கள்) வழங்கப்பட்டுள்ளன. காணாமல் போன உரை அடைப்புக்குறிக்குள் ஒரு நீள்வட்டத்துடன் குறிக்கப்படுகிறது, [.]. இந்த அட்டவணைகள் I மற்றும் J ஐ வேறுபடுத்துவதற்கும், U மற்றும் V க்கு இடையில் வேறுபடுத்துவதற்கும் நவீன மரபுகளைப் பயன்படுத்துகின்றன. இல்லையெனில், பெயர்களும் குறிப்புகளும் ஃபாஸ்டியில் உச்சரிக்கப்பட்டபடி கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. மாஜிஸ்திரேட்ஸ் காஸ். = தூதர்கள், தூதர்கள் சுஃப். = தூதர்கள் சஃபெக்டி ஐவிரி = டூம்விரி, டூம்விர்ஸ் சி. பி. க்யூ. = ஐந்து வருட மக்கள்தொகை கணக்கெடுப்பை மேற்கொள்ளும் அதிகாரம் கொண்ட பிராஃப். = ப்ரிஃபெக்டி, ப்ரிஃபெக்ட்ஸ் பி. சி. = புரொட்டோரஸ் காலனியா, காலனியின் புரவலர் பி. பி. சி. = புரொட்டோரஸ் பெர்பெட்யூஸ் காலனியா, காலனியின் நிரந்தர புரவலர். = எக்ஸ் காலெண்டிஸ், காலெண்ட்ஸிலிருந்து, அல்லது அ. டி. காலெண்டாஸ், காலெண்ட்ஸுக்கு முந்தைய 'எக்ஸ்' நாள் (ஒவ்வொரு மாதத்தின் முதல் நாள்). இல்லை. = எக்ஸ் நோனிஸ், நோன்களிலிருந்து, அல்லது அ. டி. நோனாஸ், நோன்களுக்கு முந்தைய 'எக்ஸ்' நாள் (மார்ச், மே, ஜூலை மற்றும் அக்டோபர் மாதங்களின் ஏழாவது நாள் மற்றும் மற்ற அனைத்து மாதங்களின் ஐந்தாவது நாள்). ஐடி. = ex இடிபஸ், ஐடெஸிலிருந்து, அல்லது a. d. இடஸ், ஐடெஸுக்கு முந்தைய 'x' நாள் (மார்ச், மே, ஜூலை மற்றும் அக்டோபர் பதினைந்தாம் நாள் மற்றும் மற்ற அனைத்து மாதங்களிலும் பதின்மூன்றாம் நாள்). பின்வரும் பிரேனோமினா ஃபாஸ்டி ஒஸ்டியென்ஸ்களில் தோன்றுகிறது. பெரும்பாலானவை வழக்கமாக சுருக்கமாக இருந்தன. ஏ. = ஆலஸ் ஆப். = அப்பியஸ் சி. = காயஸ் சிஎன். = க்னேயஸ் ஃபாஸ்டஸ் (சுருக்கமாக அல்ல) எல். = லூசியஸ் எம். = மார்கஸ் எம் '. = மேனியஸ் பி. = பப்ளியஸ் க்யூ. = குயின்டஸ் செர். = சர்வியஸ் செக்ஸ். = செக்ஸ்டஸ் டி. = டைட்டஸ் டி. = திபேரியஸ் கிமு முதல் நூற்றாண்டு கிபி இரண்டாம் நூற்றாண்டு குறிப்புகள் நூலியல் தியோடர் மோம்சென் மற்றும் பலர், கார்பஸ் கல்வெட்டு லத்தீனாரம் (லத்தீன் கல்வெட்டுகளின் உடல், சுருக்கமாக சிஐஎல்), பெர்லின்-பிராண்டன்பேர்க்கிஷ் அகாடெமி டெர் விஸ்ஸென்ஷாஃப்டன் (1853-தற்போது வரை). ஹார்பர்ஸ் டிக்ஷனரி ஆஃப் கிளாசிக்கல் லிட்ரேச்சர் அண்ட் ஆன்டிக்விட்டீஸ், ஹாரி தர்ஸ்டன் பெக், பதிப்பு. (இரண்டாம் பதிப்பு, 1897). ஆக்ஸ்போர்டு பாரம்பரிய அகராதி, என். ஜி. எல். ஹம்மண்ட் மற்றும் எச். எச். ஸ்கல்லார்ட், பதிப்புகள், கிளாரெண்டன் பிரஸ், ஆக்ஸ்போர்டு (இரண்டாவது பதிப்பு, 1970). லாடிஸ்லாவ் விட்மேன், ஃபாஸ்டி ஆஸ்டியென்சஸ்ஃ எடெண்டோஸ், இல்லஸ்ட்ராண்டோஸ், ரெஸ்டிடுவெண்டோஸ் குராவிட், இரண்டாவது பதிப்பு, செஸ்கோஸ்லோவென்ஸ்கா அகாடமி, ப்ராக் (1982). பெர்ன்ஹார்ட் ப்ரெஹ்மர், "ஃபாஸ்டி ஆஸ்டியென்சஸ்", பிரில்லின் நியூ பாலி (2006) இல். கிறிஸ்டர் புரூன், "இம்பீரியல் ஓஸ்டியாவில் சிவிக் சடங்குகள்", ரோமானியப் பேரரசில் சடங்கு இயக்கவியல் மற்றும் மத மாற்றம், பக். 123-141, கொனிங்க்லிஜ்கே பிரில் என். வி., லைடன் (2009). ரோமானிய நாட்காட்டியில் வெளிப்புற இணைப்புகள் "ரோமுலஸின் நாட்காட்டி". "ஆரம்பகால ஓஸ்டியா", ஓஸ்டியாவில்ஃ ரோமின் துறைமுக நகரம். "ஆரம்பகால ரோமானிய நாட்காட்டி", காலெண்டர்களில் காலங்கள் வழியாக. கிரவுட், ஜேம்ஸ் கிரவுட், "ஃபாஸ்டி ஆன்டியேட்ஸ்", என்சைக்ளோபீடியா ரோமானாவில். ரோமானிய தூதர்களின் பட்டியலையும் பார்க்கவும் பண்டைய ரோமானிய ஃபாஸ்டி ரோமானிய நாட்காட்டி இம்பீரியல் ரோமானிய தூதர்கள் பண்டைய ரோமில் உள்ள அலுவலக உரிமையாளர்களின் பட்டியல்கள் பண்டைய காலவரிசை ரோமானிய நாட்காட்டி லத்தீன் கல்வெட்டுகள் 2 ஆம் நூற்றாண்டின் கல்வெட்டுகள்