Sanni
ஸன்னி மக்கள் () ஸ்ட்ராபோ (கிமு 1ஆம் நூற்றாண்டு/கிபி 1ஆம் நூற்றாண்டு), பிளினி தி எல்டர் (கிபி 1ஆம் நூற்றாண்டு) மற்றும் ஆரியன் (கிபி 2ஆம் நூற்றாண்டு) ஆகியோரால் ட்ரெபிசோண்ட் (இன்றைய துருக்கிய கருங்கடல் பிராந்தியத்தில்) அருகே குடியேறிய மக்கள் என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர். கிபி 1 மற்றும் 2 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், அவர்களின் பிரதேசம் வடகிழக்கு வரை ஓபிஸ் நதி வரை விரிவடைந்தது, மேலும் கடலோர மற்றும் மலைப்பாங்கான உட்புற நிலப்பரப்பை உள்ளடக்கியது. ட்ரெபிசோண்ட் மற்றும் ஹெனியோச்சி பிராந்தியத்தில் வாழ்ந்த சன்னி மக்களை பிளினி ஒரே தேசமாக ஒருங்கிணைத்தார். ரியோனியின் முகத்துவாரத்தைக் கடந்து கோல்சிஸ் கடற்கரையில் மேலும் வாழ்ந்த மற்ற சன்னி பற்றியும் அவர் குறிப்பிடுகிறார். சிரஸின் தியோடோர் (கிபி 5 ஆம் நூற்றாண்டு) படி, சன்னி மற்றும் லாசி இரண்டு வெவ்வேறு பழங்குடியினர். கிபி முதல் நூற்றாண்டுகளில், ட்ரெபிசோண்ட் பிராந்தியத்தில் வசிக்கும் சன்னி மக்கள் ரோமானியப் பேரரசுக்கு அஞ்சலி செலுத்தினர். இருப்பினும், அவர்கள் அதிக நேரடி வரிவிதிப்பைத் தவிர்க்க முயன்றனர், பின்னர் கடலோரப் பகுதிகளை மலைகளுக்கு விட்டுச் சென்றனர். 6 ஆம் நூற்றாண்டில், ப்ரோகோபியஸ் இன்னும் அவர்கள் போவாசியின் (இன்று சோரோக்கி அல்லது Çoruh நதி) ஆதாரத்திற்கு அருகில் வாழ்ந்ததாகக் குறிப்பிடுகிறார். ஜோர்ஜிய இலக்கியத்தில் இனப்பெயர் குறித்து பல்வேறு விளக்கங்கள் உள்ளன; சைமன் கௌக்சிஷ்விலி போன்ற சில அறிஞர்கள், இது "சான்" என்ற பெயருடனோ அல்லது அதன் மாறுபாடுகளுடனோ தொடர்புடையது என்று கூறுகின்றனர், இது கோல்சிஸ் பற்றிய கிரேக்க புராணக் கதைகளில் நீண்ட காலமாக உள்ளது; மற்றவர்கள், அவர்களில் அர்னால்ட் சிக்கோபாவா, இது ஸ்வான் மொழியில் ஜான் (ஜான் மொழியையும் பார்க்கவும்) இல் மிங்ரேலியன் மக்களுக்கு இன்னும் கொடுக்கப்பட்ட பெயரிலிருந்து பெறப்பட்டதாகக் கருதுகின்றனர். எஸ். ஜானாஷியாவின் கருத்துப்படி, சான் உண்மையில் பண்டைய கோல்சியன்களின் இறுதிப் பெயராக இருந்தது, இது பின்னர் கோல்சிஸின் (மிங்ரேலியா) வடக்கே ஜான் மற்றும் தெற்கில் சான் (இது லாசிஸ்தான் ஆக மாறும்) வடிவங்களாக உருவானது. ப்ரோகோபியஸ் போன்ற பைசண்டைன் எழுத்தாளர்களில் τζάνοι (சானி) வடிவத்தைக் காணலாம், ஆனால் சன்னி சமீபத்தில் 12 ஆம் நூற்றாண்டில் காணப்பட்டது. இன்று, சானி இன்னும் லாஸ் மக்களுக்கு ஒரு இனப் பெயராகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. குறிப்புகள் குறிப்புகள். உலகளாவிய ரீதியில், உலகளாவிய ரீதியில், உலகளாவிய ரீதியில், உலகளாவிய ரீதியில், உலகளாவிய ரீதியில், உலகளாவிய ரீதியில், உலகளாவிய ரீதியில், உலகளாவிய ரீதியில், உலகளாவிய ரீதியில், உலகளாவிய ரீதியில், உலகளாவிய ரீதியில், உலகளாவிய ரீதியில், உலகளாவிய ரீதியில், உலகளாவிய ரீதியில், உலகளாவிய ரீதியில், உலகளாவிய ரீதியில், உலகளாவிய ரீதியில், உலகளாவிய ரீதியில், உலகளாவிய ரீதியில், உலகளாவிய ரீதியில், உலகளாவிய ரீதியில், உலகளாவிய ரீதியில், உலகளாவிய ரீதியில், உலகளாவிய ரீதியில், உலகளாவிய ரீதியில், உலகளாவிய ரீதியில், உலகளாவிய ரீதியில், உலகளாவிய ரீதியில், உலகளாவிய ரீதியில், உலகளாவிய ரீதியில், உலகளாவிய ரீதியில், உலகளாவிய அளவில், உலகளாவிய ரீதியில், உலகளாவிய 3, தி. மு. பி., 1965 நகரங்கள் அவை., ஃபோன்பானி கோல்வெட்டிஸ் அண்ட் தி சம்வேர்ட்-அவாமிங்மோஸ்லேட்டிஸ் சாஸ்ஸ்விலிஸ் மோஸ்ஸாவிலிஸ் இஸ்டார்டன் (ஃபோ. , 1974; குடும்பம் சி., விளையாட்டு, விளையாட்டு, விளையாட்டு, விளையாட்டு, விளையாட்டு, விளையாட்டு, விளையாட்டு. 3, தம்ப்., 1959. ஜார்ஜியாவில் உள்ள இனக்குழுக்கள் (நாடு) ஜார்ஜியாவின் பண்டைய மக்கள் (நாடு) கிரேக்க-ரோமானிய வரலாற்றுப் பதிவில் உள்ள பழங்குடியினர்