The Aetiology of Hysteria
ஹிஸ்டீரியாவின் நோய்க்குறியியல் (The Aetiology of Histeria) என்பது பருவமடையும் வயதிற்குட்பட்ட குழந்தைகளின் பாலியல் துஷ்பிரயோகம் மற்றும் பெரியவர்களில் மனநோய் ஏற்படுவதற்கான சாத்தியமான காரணம் பற்றி சிக்மண்ட் பிராய்ட் எழுதிய ஒரு ஆய்வறிக்கையாகும். ஏப்ரல் அல்லது மே 1896 இல் வழங்கப்பட்டது, இங்குதான் பிராய்ட் தனது மயக்கக் கோட்பாட்டை முதன்முதலில் கோடிட்டுக் காட்டினார். சூழல் நோய்க்குறியியல் என்றால் காரணம் என்று பொருள். ஹிஸ்டீரியா ஒரு உருவமற்ற மருத்துவ நோயறிதலாக இருந்தது, இப்போது சில நேரங்களில் பல்வேறு நோய்கள் மற்றும் வாழ்க்கை முறை தேர்வுகளுக்கு ஒரு பிடிப்பாக கருதப்படுகிறது. நோயறிதல் பொதுவாக பெண்களுக்கு பயன்படுத்தப்பட்டது, ஆனால் பிராய்ட் ஆண்களுக்கும் வெறித்தனத்தைப் பயன்படுத்தினார். பிராய்டின் காலத்தில் இது ஒரு நீண்ட வரலாற்றைக் கொண்ட ஒரு பொதுவான நோயறிதலாக இருந்தது. பிராய்ட் வெறித்தனத்தின் காரணத்தை ஒரு பெரிய மர்மம் என்று கருதினார், அதை நைல் நதியின் மூலத்தைத் தேடுவதோடு ஒப்பிட்டார். பிராய்ட் இணைந்து எழுதிய 1895 ஆம் ஆண்டு ஸ்டடீஸ் ஆன் ஹிஸ்டீரியா என்ற புத்தகம், "ஹிஸ்டீரியாவின் நோய்க்குறியியல்" அடிப்படையை உருவாக்கும் நினைவுகளை ஆராய்வதற்கான ஒரு நுட்பத்தை அறிமுகப்படுத்தியது. உள்ளடக்கம் பிராய்ட் வெறித்தனத்தின் காரணத்தைத் தேடுவதை ஒரு பண்டைய நகரத்தைக் கண்டுபிடிப்பதோடு ஒப்பிடுகிறார், அதில் சில விஷயங்கள் மேற்பரப்பில் காணப்படுகின்றன, சில கீழே மறைக்கப்பட்டுள்ளன. ஜோசப் ப்ரூவரின் நுட்பத்தைப் பின்பற்றி, பிராய்ட் வெறித்தனத்தின் காரணம் அதிர்ச்சிகரமான அனுபவங்களாக இருக்க வேண்டும் என்று எதிர்பார்க்கிறார், அதன் நினைவுகள் மனதில் தொடர்ந்து செயல்படுகின்றன. அனுபவம் பதிலுக்கு பொருந்த வேண்டும், எடுத்துக்காட்டாக, வெறித்தனமான வாந்தியெடுத்தல் ஒரு அருவருப்பான இறந்த உடலைப் பார்த்ததற்கு நியாயமான காரணம், ஆனால் பயமுறுத்தும் ரயில் விபத்து அல்ல. சரியான அதிர்ச்சிகரமான நினைவகத்தைக் கண்டுபிடிப்பது ஹிஸ்டீரியா நினைவுகள் சங்கிலிகளை உருவாக்கும் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது, மேலும் சமீபத்திய நினைவுகள் நோயாளிக்கு முந்தைய நினைவுகளை நினைவூட்டுகின்றன. நோயாளி மனதளவில் நினைவாற்றல் சங்கிலியின் மயக்கமடைந்த பகுதிகளுக்குள் செல்ல ஆய்வாளர் உதவ வேண்டும். தொடர்ச்சியான பகுப்பாய்வு சங்கிலியில் ஆரம்பகால நினைவகத்தை வெளிப்படுத்தும், இது எப்போதும் ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட முன்கூட்டிய பாலியல் அனுபவங்கள். 6 ஆண்கள் மற்றும் 12 பெண்கள் என அவர் பகுப்பாய்வு செய்த வெறித்தனத்தின் 18 நிகழ்வுகளிலும் இதைக் கவனித்ததாக பிராய்ட் கூறுகிறார். குழந்தைப் பருவ பாலியல் சந்திப்பைக் கண்டுபிடிக்கும்போது நோயாளிகள் வெளிப்படையாக மன உளைச்சலுக்கு ஆளாகிறார்கள், இது நினைவுகூரப்பட்ட நிகழ்வுகள் உண்மையானவை என்பதற்கான சான்றாகும். சந்திப்புகள் சில நேரங்களில் பெரியவர்களால் செய்யப்படும் பாலியல் தாக்குதல்கள், சில நேரங்களில் குழந்தைகளுக்கிடையேயான உடலுறவு. குழந்தைகளுக்கிடையேயான உடலுறவு பொதுவாக ஒரு வயது வந்த பெண்ணால் "கவர்ந்திழுக்கப்பட்ட" ஒரு சிறுவனால் தொடங்கப்படுகிறது என்று பிராய்ட் நினைக்கிறார். எனவே வெறித்தனம் ஒருவரிடமிருந்து மற்றொருவருக்கு பரவக்கூடும்; இது ஒரு குடும்பத்தில் நிகழும்போது, வெறித்தனம் பரம்பரை தோற்றத்திற்கு காரணமாக இருக்கலாம். வெறித்தனமான மக்கள் விஷயங்களுக்கு அதிக எதிர்வினையாற்றுவதாகத் தோன்றுகிறது, ஏனென்றால் உண்மையான தூண்டுதலை நாம் காண முடியாது; எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு பெண் கையில் அப்பாவித்தனமாகத் தொட்டால், ஒரு அதிர்ச்சிகரமான அனுபவத்தின் போது அவள் கையில் இதேபோல் தொட்டால் வெறித்தனமாக இருக்கலாம். மனச்சிதைவு அல்லது வெறித்தனம் போன்ற பிற கோளாறுகளிலும் குழந்தை பருவ பாலியல் துஷ்பிரயோகம் ஒரு பங்கைக் கொண்டிருக்கலாம் என்று பிராய்ட் ஊகிக்கிறார். அவர் சிலரால் நம்பப்படமாட்டார் என்று தனக்குத் தெரியும் என்று கூறி முடிக்கிறார், மேலும் நோயாளிகளை விசாரிப்பதற்கான ப்ரூயர் செயல்முறையின் வலிமையைக் கவனிக்குமாறு தனது விமர்சகர்களைக் கேட்கிறார். எதிர்வினைகள் பிராய்ட் வியன்னா சொசைட்டி ஃபார் சைக்கியாட்ரி அண்ட் நியூராலஜியில் தனது பார்வையாளர்களிடமிருந்து ஒரு குளிர்ந்த எதிர்வினையைப் பெற்றார், அங்கு அவர் தனது கட்டுரையை வழங்கினார். வாசிப்புக்குத் தலைமை தாங்கிய பாலியல் நிபுணர் ரிச்சர்ட் வான் கிராஃப்ட்-எபிங், இந்த கட்டுரை "ஒரு அறிவியல் விசித்திரக் கதை" என்று குறிப்பிட்டார். ஒவ்வொரு கட்டுரையின் சுருக்கத்தையும் அடுத்தடுத்த விவாதத்தையும் பொதுவாக வெளியிட்ட வீனர் கிளினிஷ் வோச்சென்ஷிரிஃப்ட் இதழ், பிராய்டின் கட்டுரையைப் பற்றி வெளிப்படையாக மௌனமாக இருந்தது, ஆசிரியர் மற்றும் தலைப்பை மட்டுமே வெளியிட்டது. காகிதத்தில் உள்ள மையக் கருத்து பிராய்டின் மயக்கக் கோட்பாடு என்று அறியப்பட்டது, இருப்பினும் அறிஞர்கள் "மயக்கம்" என்பது காகிதத்தில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள தாக்குதல்கள் மற்றும் துன்புறுத்தல்களுக்கு ஒரு தவறான பெயர் என்று குறிப்பிட்டுள்ளனர். தனது பணிக்கு எதிர்மறையான எதிர்வினைகளின் அழுத்தத்தின் கீழ், பிராய்ட் 1905 வாக்கில் மயக்கக் கோட்பாட்டை பகிரங்கமாக திரும்பப் பெற்றார். ஓடிபஸ் காம்ப்ளக்ஸ் என்ற புதிய கோட்பாட்டின் அடிப்படையில் அவர் பின்னர் வெறித்தனத்தை விளக்குவார். மயக்கக் கோட்பாடு பாலியல் அதிர்ச்சியின் மயக்கமடைந்த நினைவுகளைக் கண்ட இடத்தில், ஓடிபஸ் வளாகம் சாதாரண குழந்தை பருவ வளர்ச்சியின் ஒரு பகுதியாகக் கருதப்பட்ட ஒடுக்கப்பட்ட பாலியல் கற்பனைகளைக் கண்டது. மயக்கக் கோட்பாட்டை பிராய்ட் கைவிட்டது அடுத்த நூற்றாண்டில் அவரது படைப்புகளின் மைய விமர்சனமாக மாறியது. ஜெஃப்ரி ம ous சைஃப் மேசன் மற்றும் புளோரன்ஸ் ரஷ் ஆகியோர், பிராய்ட் பாலியல் வன்கொடுமை கதைகளை "தி ஏடியாலஜி ஆஃப் ஹிஸ்டீரியா" இல் தீவிரமாக எடுத்துக் கொண்டதாகவும், பின்னர் நினைவுகளை பாலியல் கற்பனைகளாக மறுபரிசீலனை செய்வதன் மூலம் தனது நோயாளிகளுக்கு துரோகம் இழைத்ததாகவும், அநேகமாக உண்மையான அனுபவங்களில் சந்தேகத்தை ஏற்படுத்துவதாகவும் கூறியுள்ளனர். இவ்வாறு அவர்கள் பாலியல் வன்கொடுமையை மூடிமறைப்பதில் பிராய்ட் உடந்தையாக இருப்பதாக குற்றம் சாட்டுகின்றனர். வெளிப்புற இணைப்புகள் ஹிஸ்டீரியாவின் நோய்க்குறியியல் 1924 ஆம் ஆண்டின் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பின் மாற்றியமைக்கப்பட்ட பதிப்பு சி. எம். பெய்ன்ஸ் குறிப்புகள் 1896 ஆவணங்கள் சிக்மண்ட் பிராய்டின் படைப்புகள்