Haab, Bishop of Vác
ஹாப் (1311 அல்லது 1312 இல் இறந்தார்) 13 மற்றும் 14 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில் ஒரு ஹங்கேரிய மதகுரு ஆவார், அவர் 1294 முதல் அவர் இறக்கும் வரை வாக் ஆயராக பணியாற்றினார். தோற்றத்தின் கோட்பாடுகள் ஹாபின் தோற்றம் (ஹப் அல்லது அப்பா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) நிச்சயமற்றது. இரண்டாம் மத்தேயு சாக் 1276 பிப்ரவரியில் வெளியிடப்பட்ட தனது சாசனத்தில் அவரை தனது "உறவினர்" (அறிவாற்றல்) என்று குறிப்பிட்டார். 18 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, பல வரலாற்றாசிரியர்கள்-ஜெஸ்யூட் அறிஞர் காரோலி வாக்னர் உட்பட-ஹாப் அமாடியஸ் அபாவின் சகோதரர் என்று கருதினர். அவரது வம்சாவளியைப் பற்றிய மேற்கூறிய ஒரே வாழ்க்கை வரலாற்றுக் கூறுகளின் அடிப்படையில், நாண்டோர் க்னாஸ் (1882) ஹாப் ஜென்ஸ் (குலம்) சாக்கைச் சேர்ந்தவர் என்று வாதிட்டார். வாக் மறைமாவட்டம் குறித்த தனது 1917 மோனோகிராஃபில், ஃபெரென்க் சோபோட் இதை மறுத்து, ஹாப் ஜென்ஸ் (குலம்) அபாவின் கால்கோக் (அல்லது செப்லாக்) கிளையைச் சேர்ந்தவர் என்று கூறினார். ஹாபின் (அல்லது அப்பா) பெயர் உண்மையில் ஒரு குடும்பப் பெயர் (அபா) என்றும் அவர் வாதிட்டார், மேலும் அவரது நபரை ஒரு குறிப்பிட்ட லூகாஸுடன் அடையாளம் காட்டினார், அவர் எஸ்டெர்கோமின் புரவலராகவும், பின்னர் செபஸ் மற்றும் 1280 முதல் 1282 வரை டோவாகர் ராணி எலிசபெத் குமனின் அரசவையில் அதிபராகவும் பணியாற்றினார். ஃபெரென்க் காலா இந்த "லூகாஸ் அபாவின்" இருப்பு கற்பனையானது என்று வாதிட்டார், அதே நேரத்தில் ஆக்னஸ் மாலெட் இந்தக் கோட்பாட்டை ஏற்றுக்கொண்டார். வரலாற்றாசிரியர் கெர்ஜ்லி கிஸ் சோபோட்டின் கோட்பாட்டை நிராகரித்தார், காலவரிசையில் அதன் பலவீனங்களை சுட்டிக்காட்டினார், இருப்பினும், இது நம்பகத்தன்மையற்ற சாசனம் மற்றும் மற்றொரு ஆவணத்தின் தவறான விளக்கத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இவை இரண்டும் 1280 இல் வெளியிடப்பட்டன. சோபோட் கூறியது போல், ஒரு நபர் தனது பேரினத்தின் பெயரால் குறிப்பிடப்படுவதற்கு சமகால ஆதாரங்களில் எந்த உதாரணமும் இல்லை என்றும் கிஸ் வலியுறுத்தினார். கெர்ஜ்லி கிஸ் படி, இரண்டாம் மத்தேயு சாக் உடனான அவரது குடும்ப உறவு மிகவும் தொலைதூரத்தில் இருந்திருக்கலாம் என்பதால், சமகால ஆதாரங்களில் இருந்து ஹாபின் தோற்றத்தைக் கண்டுபிடிப்பது சாத்தியமில்லை. பிப்ரவரி 1276 இல் வெளியிடப்பட்ட மேற்கூறிய சாசனத்தில் சமகால பதிவுகளால் ஆரம்பகால தொழில் வாழ்க்கையின் ஹாப் முதன்முதலில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, அப்போது கருவூலத்தின் எஜமானராக செயல்பட்ட இரண்டாம் மத்தேயு சாக், ஜாக்ரெப்பின் பிஷப் திமோதி மற்றும் அவரது அத்தியாயத்திற்கு வரி பாண்டஸை (ஏழு டெனார்) செலுத்துவதில் இருந்து விலக்கு அளித்தார். மறைமாவட்டத்தின் அறங்காவலராக ஹாப் ஆவணத்தில் தோன்றுகிறார். அந்த நேரத்தில் ஜாப்ரெப்பின் அந்த கதீட்ரல் அத்தியாயத்தின் உறுப்பினராக (நியதி) ஹாப் இருந்திருக்கலாம், இருப்பினும் ஆதாரம் இதைக் குறிப்பிடவில்லை, மேலும் அவரது அடுத்தடுத்த செயல்பாடு குறித்த தரவு இங்கே இல்லை. 1279 அல்லது 1280 ஆம் ஆண்டில், ஹாப் எக்கரின் புரவலராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். டேவிட் அபாவுக்கும் அவரது மகன்களுக்கும் (பீட்டர், ஃபின்டா மற்றும் அமாடியஸ்) இடையிலான நிலப் பிரிப்பு ஒப்பந்தத்தில் அவர் ஒரு சாட்சியாக செயல்பட்டபோது, 1280 முதல் மேற்கூறிய இரண்டு ஆவணங்களில் அவர் முதன்முதலில் இந்த கண்ணியத்தில் தோன்றுகிறார். மற்றொரு ஆவணத்தின்படி, எஸ்டெர்கோமின் பேராயர் லோடோமர், அதே ஆண்டில் செபெஸ்ஸெக் (ஸ்பிஸ்) பிராந்தியத்தில் திருச்சபைகள் நிறுவப்படுவதற்கான சாத்தியக்கூறுகள் குறித்து விசாரிக்க ஹாபை அனுப்பினார். சாசனம் தவறாக ஹாபை எஸ்டெர்கோமின் புரவலர் என்று குறிப்பிடுகிறது, இதன் விளைவாக இந்த ஆவணம் ஹங்கேரிய வரலாற்றால் நம்பத்தகாததாகக் கருதப்படுகிறது, ஆனால் டிப்ளோமா 19 ஆம் நூற்றாண்டின் கியோர்கி ஃபெஜரின் நூல்களின் தொகுப்பில் மட்டுமே தப்பிப்பிழைத்தது, அவர் ஒரு நகல் பிழையைச் செய்திருக்கலாம். ஹாப் குறைந்தபட்சம் 1285 வரை ஈகரின் புரவலராக செயல்பட்டார். ஹாப் 1291இல் பிரஸ்பர்க்கின் (இன்றைய பிராடிஸ்லாவா, ஸ்லோவாக்கியா) புரவலராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். இந்த நிலையில், ஹங்கேரியின் மன்னர் மூன்றாம் ஆண்ட்ரூ, நான்காம் லாடிஸ்லாஸ் மன்னரின் முன்னாள் நன்கொடைக் கடிதங்களை உறுதிப்படுத்தும்படி கேட்டுக்கொண்டார், அதில் கல்லூரி அத்தியாயத்திற்கு சில மீன் குளங்களுடன் கூடுதலாக சமோட், வெல்க் (இன்று க்வெடோஸ்லாவோவ், ஸ்லோவாக்கியா), கர்ட், ஸ்செலின்ஸ் (இன்று ஜெலினெக், ஸ்லோவாக்கியா) மற்றும் லிகெட்ஃபாலு (இன்று பெட்ர்ஜால்கா, பிராடிஸ்லாவாவின் ஒரு பெருநகரம்) ஆகிய நிலங்கள் வழங்கப்பட்டன. ஒரு உடன்படிக்கை நன்கொடையாக, ஹாப் பிப்ரவரி 1292 இல் பிரஸ்பர்க் அத்தியாயத்திற்காக டோரோனியை (இன்றைய டுரென், ஸ்லோவாக்கியா) பெற்றார். ஜூலை 1293 க்குப் பிறகு, அவரது முன்னோடி லாடிஸ்லாஸ் கடைசியாக குறிப்பிடப்பட்டபோது, ஹாப் வாக் ஆயராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். அவர் முதன்முதலில் 29 ஜூலை 1294 அன்று கண்ணியத்தில் தோன்றுகிறார், நகரமான எஸ்டெர்கோம் மற்றும் சென்ட்டமாஸ் மற்றும் பிற வாக்குரிமையாளர்களுக்கு இடையிலான வழக்கு குறித்து தீர்ப்பளிக்கப்பட்டபோது. அவரது எபிஸ்கோபல் ஆட்சி முழுவதும், ஹாப் பல சந்தர்ப்பங்களில் தேவாலயத்தின் பல்வேறு விவகாரங்களில் ஒரு திருச்சபை நீதிபதியாக பங்கேற்றுள்ளார், இது நியதிச் சட்டத்தில் அவரது திறமையையும் தேர்ச்சியையும் நிரூபிக்கிறது. 1295 ஆம் ஆண்டில் மரோட்டின் மூன்று கிராமங்களின் தசமபாகம் குறித்து வெஸ்பிரேம் மறைமாவட்டத்திற்கும் டோமாஸ் அத்தியாயத்திற்கும் இடையிலான வழக்கின் போது, பேராயர் லோடோமரால் சாப் ப்ரோவோஸ்ட் சால் ஹஹோட்டின் சட்டப்பூர்வ பிரதிநிதித்துவத்தை செய்ய ஒப்படைக்கப்பட்டார். ஒரு குறுகிய காலத்திற்கு, வெஸ்பிரேம் மறைமாவட்டத்திற்கும், 1296 மற்றும் 1298 க்கு இடையில் எஸ்ஸ்டெர்காமில் உள்ள செயின்ட் ஸ்டீபனின் ஆர்டர் ஆஃப் ஹாஸ்பிடலர் கேனான்ஸ் ரெகுலரின் கான்வென்ட்டுக்கும் இடையிலான வழக்கிலும் அவர் ஈடுபட்டார், பன்னோன்ஹால்மாவின் மடாதிபதி ஹெர்மனுடன். வழக்கின் பிற்கால கட்டத்தில், பிலிஸின் மடாதிபதி ஸ்டீபனை இந்த செயல்முறையின் போது தன்னை பிரதிநிதித்துவப்படுத்த ஹாப் நியமித்தார். மார்ச் 1297 இல் கன்னி மேரிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பிரஸ்பர்க்கில் உள்ள பிரான்சிஸ்கன் தேவாலயத்தின் பிரதிஷ்டையில் ஹாப் பங்கேற்றார். ஹாபும், சாம்ராஜ்யத்தின் மற்ற பிரபுக்களும், மூன்றாம் ஆண்ட்ரூ மன்னரின் ஆதரவாளராகவும், வளர்ந்து வரும் தன்னலக்குழுக்களுக்கு எதிராக ஹங்கேரியில் வலுவான அரச அதிகாரத்தை மீட்டெடுப்பதற்கான அவரது முயற்சிகளாகவும் இருந்தனர். அந்த இராஜதந்திர பணியில் ஹாப் ஒரு உறுப்பினராக இருந்தார், இது ஆண்ட்ரூவின் மகள் எலிசபெத்தை போஹேமியா மன்னர் இரண்டாம் வென்செஸ்லாஸின் மகன் வென்செஸ்லாஸுடன் ஈடுபடுத்துவதற்காக 1298 பிப்ரவரியில் வியன்னாவுக்குச் சென்றது. அவர் 1298 தேசிய உணவில் கலந்து கொண்டார், அங்கு கலோசாவின் பேராயர் ஜான் ஹான்ட்-பாஸ்மானியின் தலைமையுடன் வாக்குரிமையாளர்கள் அந்த ஆணைகளைத் தொடங்கி வரைந்தனர், இது ஹங்கேரியின் அரசியலமைப்பு முறை மற்றும் நாடாளுமன்ற முறையை உருவாக்குவதில் ஒரு திருப்புமுனையாக நிரூபிக்கப்பட்டது. 1299 கோடையில் பெஸ்ட்டில் நடந்த தேசிய உணவிலும் அவர் பங்கேற்றார். 1299 அக்டோபரில் அவர் அரச சபையில் இருந்தார், அப்போது மன்னர் அந்த அரண்மனைகளை காசிமிர் ஹோன்ட்-பாஸ்மானியின் மகன்களுக்கு திருப்பிக் கொடுத்தார், அவை மத்தேயு III சாக் தனது கிளர்ச்சியின் போது கைப்பற்றப்பட்டு கைப்பற்றப்பட்டன. ஆகஸ்ட் 1300 இல் மூன்றாம் ஆண்ட்ரூ செரெனியை (இன்று செரின், ஸ்லோவாக்கியா) மடாச் குடும்பத்தின் மூதாதையரான பால் குர்டோசிக்கு நன்கொடையாக வழங்கியபோது அவர் இதேபோன்ற பாத்திரத்தில் தோன்றுகிறார். மூன்றாம் ஆண்ட்ரூவின் மரணம் மற்றும் 1301 இல் ஆளும் அர்பாட் வம்சம் அழிந்ததைத் தொடர்ந்து, ஹங்கேரிய சிம்மாசனத்தில் இளம் வென்செஸ்லாஸின் உரிமைகோரலை ஹாப் ஆதரித்தார், ஜான் ஹான்ட்-பாஸ்மானி தலைமையிலான பெரும்பான்மையான பிரபுக்களுடன். இளவரசர் வென்செஸ்லாஸை ஹங்கேரியின் மன்னராக வருமாறு அழைப்பதற்காக 1301 ஜூலையில் பொஹிமியாவுக்குச் சென்றபோது, அவரும் மற்ற வாக்குரிமையாளர்களும் நாகிஸ்சோம்பட்டில் (இன்று ஸ்லோவாக்கியாவின் ட்ர்னாவா) உள்ள பூர் கிளார்ஸ் மடாலயத்திற்கு அனுமதி வழங்கினர். ஆகஸ்ட் 1301 இல் Székesfehérvár இல் வென்செஸ்லாஸின் முடிசூட்டு விழாவில் ஹாப் இருந்தார். 1301 இலையுதிர்காலத்தில் போப் போனிஃபேஸ் VIII தனது வாரிசான நிக்கோலோ பொக்காசினியை ஹங்கேரிக்கு அனுப்பிய பிறகு, அரசியல் நிலைமை மாறிவிட்டது. அக்டோபர் 1301 இல், போப்பின் லெஜட் வரவழைத்து, ஹங்கேரிய மதகுருமார்களில் பெரும்பான்மையினரை-ஹாப் உட்பட-இடைப்பட்ட காலத்தில் வென்செஸ்லாஸின் போட்டியாளரான அஞ்சோவின் சார்லஸின் உரிமைகோரலை ஏற்றுக்கொண்டு ஆதரிக்குமாறு சமாதானப்படுத்தினார். போப்பின் மேலாதிக்கத்தையும் முழுமையான ஆற்றலையும் ஹாப் ஒப்புக் கொண்டார். போப்புடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்துவதற்காக மதகுருமார்கள் ஒரு குழு அனக்னியில் உள்ள ரோமன் குரியாவுக்குச் சென்றபோது, 1303 ஆம் ஆண்டின் வசந்த காலத்தில் அவரது மறைமாவட்டத்தை புரோவோஸ்ட் டொமினிக் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார். ஹங்கேரியை ஹோலி சீயின் நிலப்பிரபுத்துவமாக கருதிய போப் போனிஃபேஸ், 1303 மே 31 அன்று சார்லஸை ஹங்கேரியின் சட்டபூர்வமான மன்னராக அறிவித்தார். 1303 நவம்பரில் நடைபெற்ற தேசிய மதகுரு சபையில் ஹாப் பங்கேற்றார், இது தேவாலயத்திலிருந்து சட்டவிரோதமாக பறிமுதல் செய்யப்பட்ட மற்றும் கைப்பற்றப்பட்ட வருவாய்க்கு எதிராக ஆர்ப்பாட்டம் செய்தது. 1307 செப்டம்பரில் முதலாம் சார்லஸின் அரச சாசனத்தில் கண்ணியங்களின் பட்டியலில் ஹாப் முதன்முதலில் தோன்றுகிறார். நவம்பர் 1308 இல் தேசிய உணவில் ஹாப் கலந்து கொண்டார், போப்பின் லெஜட் ஜென்டைல் போர்டினோ டா மான்டெஃபியோர் அழைத்தார், இது சார்லஸை ஹங்கேரியின் மன்னராக ஒருமனதாக அறிவித்தது. 1309 ஜூன் மாதம் முதலாம் சார்லஸின் இரண்டாவது முடிசூட்டு விழாவில் அவர் பங்கேற்றார். விழாவுக்குப் பிறகு, கிளர்ச்சியாளரான மத்தேயு சாக், வாக் மறைமாவட்டத்தின் பல தோட்டங்களை, வாக் மற்றும் டிஸ்ஸா நதிக்கு இடையிலான பகுதியில் சூறையாடினார். 1308 கோடையில் ஹங்கேரிக்கு வந்த போப்பாண்டவர் ஜென்டிலின் நீதித்துறை நடவடிக்கைகளுக்கு ஹாப் தீவிரமாக உதவினார். பெக்ஸின் பிஷப் முதலாம் பீட்டரின் சர்ச்சைக்குரிய தேர்தல் தொடர்பான சர்ச்சையை தீர்ப்பதில் அவர் ஈடுபட்டார். ஹாப், நைத்ராவின் பிஷப் ஜான் III உடன், செப்டம்பர் 1308 இல் 14 நியதிகளை விசாரித்தார், இதன் விளைவாக பீட்டர் உறுதிப்படுத்தப்பட்டார் மற்றும் அவரது போட்டியாளரான கேன்டர் நிக்கோலஸ் (உள்ளூர் தன்னலக்குழுவின் நம்பிக்கைக்குரியவர் ஹென்றி கஸ்ஸெஜியின்) வெளியேற்றப்பட்டார். 1309 கோடையில் ஹாப் சாட்சியமளித்தார், சக்திவாய்ந்த தன்னலக்குழுவான லாடிஸ்லாஸ் கான் மாகாணத்தில் தேவாலய விவகாரங்களில் அவரது செல்வாக்கு குறித்த விசாரணை தொடர்பாக லெகேட்டின் ஊழியர்களின் வேலையையும் டிரான்சில்வேனியாவின் கதீட்ரல் அத்தியாயத்தையும் தொடர்ந்து தடுத்தார். பல ஆயர்களுடன் சேர்ந்து, 1309 ஜூன் மாதம் போப் ஐந்தாம் கிளெமென்ட்டை சார்லஸ் தலையிட்டு மெட்வெட் கிரேடை ஜாக்ரெப் மறைமாவட்டத்திற்கு அரச சொத்திலிருந்து திருப்பித் தருமாறு ஹாப் கேட்டுக்கொண்டார். ஒரு குறிப்பிட்ட லூகாஸ் மே 1309 இல் ஜென்டைல் என்பவரால் வாக் நியமனம் செய்யப்பட்டார். இருப்பினும், லூகாஸ் தனது உடல் ஊனமுற்ற தன்மையை மறைத்ததால் (அவரது இரண்டு கட்டைவிரல்களும் காணவில்லை) ஹாபும் அவரது அத்தியாயமும் இந்த முடிவை எதிர்த்தனர். லெகேட்டின் தணிக்கையாளரான பிலிப் டி சார்டினியா இந்த விவகாரத்தை விசாரித்து, தனது பதவியில் இருந்து பீரங்கியை பறித்தார். ஹாப் கடைசியாக 1310 மற்றும் 1311 ஆம் ஆண்டுகளில் சமகால பதிவுகளால் முறையே வாக் அத்தியாயம் மற்றும் அரச சாசனத்தின் ஆவணத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. அவர் கடைசியாக ஜூலை 1311 இல் உயிருடன் தோன்றுகிறார். அவரது மரணத்தை 1312 ஆகஸ்ட் 1 அன்று போப் கிளெமென்ட் உறுதிப்படுத்தினார். அதன்படி, இந்த அத்தியாயம் ஒழுங்கற்ற முறையில் டோமாஸின் புரவலரான "பொருத்தமற்ற, அறியாமை மற்றும் வெளியேற்றப்பட்ட" நிக்கோலஸை அவரது வாரிசாகத் தேர்ந்தெடுத்தது, ஆனால் இந்த முடிவை முதலாம் சார்லஸ் மன்னரும் அத்தியாயத்தின் ஒரு பகுதியும் ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை, எனவே இந்த விஷயம் ஹோலி சீ முன் கொண்டு வரப்பட்டது. குறிப்புகள் ஆதாரங்கள் ஹங்கேரியில் 13 ஆம் நூற்றாண்டின் ரோமன் கத்தோலிக்க ஆயர்கள் 1310 களின் இறப்புகள் ஹங்கேரியில் 14 ஆம் நூற்றாண்டின் ரோமன் கத்தோலிக்க ஆயர்கள் 13 ஆம் நூற்றாண்டின் ஹங்கேரிய மக்களின் ஆயர்கள் 14 ஆம் நூற்றாண்டின் ஹங்கேரிய மதகுருமார்கள்