Tokai Sanshi
ஷிபா ஷிரோ (21 ஜூன் 1852-13 டிசம்பர் 1922), டோக்காய் சன்ஷி என்ற புனைப்பெயரால் நன்கு அறியப்பட்டவர், மீஜி காலத்தில் ஒரு அரசியல் ஆர்வலர் மற்றும் நாவலாசிரியர் ஆவார். அவர் ஒரு சாமுராய் குடும்பத்தில் பிறந்தார் மற்றும் 1868 முதல் 1869 வரை போஷின் போரின் போது ஐசு டொமைனுக்காக போராடினார், அதன் பிறகு ஐசு டொமைன் கைவிடப்பட்டது. அவர் ஜப்பான் மற்றும் அமெரிக்காவில் உள்ள பல்வேறு இடங்களில் கல்வி பயின்றார், மேலும் அவர் முதல் சீன-ஜப்பானியப் போர் மற்றும் ரஷ்ய-ஜப்பானியப் போரின் போது இராணுவத்தில் பணியாற்றினார். அவரது முக்கிய படைப்புகளில் ஸ்ட்ரேஞ்ச் என்கவுண்டர்ஸ் வித் பியூட்டிஃபுல் வுமன் (கஜின் நோ கிகு) அடங்கும், இது முதன்முதலில் 1885 இல் தொடராக வெளியிடப்பட்டு 1897 இல் முடிவடைந்தது. ஷிபா ஒரு ஜப்பானிய அரசியல் நாவலாசிரியர் மற்றும் பத்திரிகையாளர் ஆவார். அவர் ஸ்ட்ரெஞ்ச் என்கவுண்டர்ஸ் வித் பியூட்டிஃபுல் வுமன் என்ற நூலை எழுதியதற்காக மிகவும் பிரபலமானவர், இது ஐசுவைச் சேர்ந்த ஜப்பானிய மனிதனைச் சுற்றி வருகிறது, அவர் டோக்காய் சன்ஷி என்ற அரை-சீன புனைப்பெயரால் செல்கிறார், ஒரு சீன ஆண், யோலண்டா என்ற ஸ்பானிஷ் பெண் மற்றும் கொலீன் என்ற ஐரிஷ் பெண். ஐசு சாமுராய் ஷிபா சதாஸோவின் 4 வது மகனாகப் பிறந்த ஷிபா ஷிரோ, 1868 ஆம் ஆண்டில் மீஜி மறுசீரமைப்புக்கு முன்னர் உள்நாட்டுப் போரின் போது ஏகாதிபத்தியப் படைகளால் ஐசு டொமைன் தாக்கப்பட்டபோது பதினான்கு வயதாக இருந்தார். ஒரு இளைஞனாக, ஷிபா தோல்வியுற்ற டோகுகாவா ஷோகுனேட்டிற்காக போராடினார். ஐசு கோட்டையின் முற்றுகையின் போது, அவரது பாட்டி, தாய் மற்றும் இரண்டு சகோதரிகள் தற்கொலை செய்து கொண்டனர், இதனால் குடும்பத்தில் உள்ள ஆண்கள் கவனச்சிதறல்கள் இல்லாமல் போரிட முடியும். ஐசு கோட்டை புதிய மீஜி அரசாங்கத்தின் படைகளிடம் வீழ்ந்தது மற்றும் களம் சரணடைந்தது. சிறைப்பிடிக்கப்பட்ட ஒரு காலகட்டத்திற்குப் பிறகு, ஷிபா ஹிரோசாகியில் உள்ள டூகிஜுகு என்ற தனியார் அகாடமியில் படித்தார், இது திறமையான இளைஞர்களுக்கு அரசாங்க சேவைக்கு பயிற்சி அளித்தது மற்றும் வடகிழக்கு களத்தைச் சேர்ந்த பல முன்னாள் சாமுராய்களை ஈர்த்தது. 1879 முதல் 1885 வரை, ஷிபா ஷிரோ அமெரிக்காவில் மேலதிக கல்வியைத் தொடர இவாசாகி குடும்பத்திடமிருந்து நிதியைப் பெற்றார். அவர் ஏழு ஆண்டுகள் அமெரிக்காவில் தங்கியிருந்தார், முதலில் சான் பிரான்சிஸ்கோவில் உள்ள பசிபிக் பிசினஸ் கல்லூரியில் பயின்றார், பின்னர் பாஸ்டனுக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் ஹார்வர்டில் சிறிது காலம் படித்தார். இறுதியாக, அவர் பிலடெல்பியாவுக்குச் சென்று, 1881 முதல் 1885 வரை பென்சில்வேனியா பல்கலைக்கழகத்தில் படித்தார், வார்டன் பள்ளியில் இளங்கலை நிதியியல் பட்டம் பெற்றார். 1885 ஆம் ஆண்டில், அவர் அமெரிக்காவிலிருந்து திரும்பிய சிறிது நேரத்திலேயே, ஷிபா கஜின் நோ கிகூவின் முதல் இரண்டு தொகுதிகளை வெளியிட்டார். 1877இல் சத்சுமா கிளர்ச்சி வெடித்தபோது, அவர் மீஜி அரசாங்கப் படைகளால் தற்காலிக அதிகாரியாக நியமிக்கப்பட்டார். ஷிபாவின் காலம் பெருகிய முறையில் அரசாங்கப் பணிகளாலும், அடுத்தடுத்த ஆண்டுகளில் கஜின் நோ கிகு எழுதியதாலும் எடுக்கப்பட்டது, இது 1885 மற்றும் 1897 க்கு இடையில் எட்டு பகுதிகளாக தொடர்ச்சியாக வெளியிடப்பட்டது. இந்த புத்தகம் மிகவும் உற்சாகமாக வரவேற்கப்பட்டது, இது மீஜி சகாப்தத்தில் மிகவும் பிரபலமான அரசியல் நாவலாக மாறியது மட்டுமல்லாமல், அது எழுதப்பட்ட பல தசாப்தங்களுக்குப் பிறகும் வாசகர்களுக்கு தொடர்ந்து ஊக்கமளித்தது. 1891 ஆம் ஆண்டில், ஷிபா புதிய தேசிய சட்டமன்றத்தில் ஒரு இடத்தை வென்றார், அதற்கு அவர் எட்டு முறை மீண்டும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். சித்தாந்தம் ஷிபா ஷிரோ ஒரு அரசியல் நாவலாசிரியர், அவரது நிலைப்பாட்டை தேசியவாதியாகக் கருதலாம். அவர் ஒரு சாமுராய் குடும்பத்தில் வளர்ந்தார் மற்றும் அவரது களத்தின் அழிவை அனுபவித்தார், இது ஷிபா ஷிரோவின் அரசியல் சித்தாந்தத்தை உருவாக்குவதற்கு இன்றியமையாததாக இருந்தது. டோகுகாவு ஷோகுனேட் மீது தனது தந்தை ஷிபா சதாஸோவின் விசுவாசத்தை அவர் கண்டதால், ஷிபா ஷிரோ ஜப்பானிய மரபுகள் மற்றும் உள்நாட்டு பொருளாதாரத்தைப் பாதுகாக்க வாதிட்டார். 1891 ஆம் ஆண்டில் நான்ஷின்-ரான், பான்-ஆசியவாதம் மற்றும் பொருளாதார சுதந்திரத்தை ஆதரிக்கும் மக்களை ஈர்த்த ஒரு அமைப்பான டோபோக்யோகை (டோகோகோகோ) நிறுவப்படுவதை அவர் ஆதரித்தார், மேலும் 1984 ஆம் ஆண்டில் ரிக்கன்ககுஷிந்தோவில் பொறுப்புகளை ஏற்றார். இவை இரண்டும் ஜப்பானின் மேற்கத்தியமயமாக்கலுக்கு எதிராக மிகவும் கடுமையான வெளியுறவுக் கொள்கையை ஆதரிப்பதில் தீவிரமான அமைப்புகளாக இருந்தன. ஷிபா ஷிரோ தனது நாவலான டோயோ நோ பிஜினில் (1888), ஒரு அழகான ஜப்பானிய பெண்ணின் கதையைச் சொல்கிறார், அவர் ஒரு மேற்கத்திய விளையாட்டு வீரரைக் காதலிக்கிறார், அவர் அழகான ஆடைகள் மற்றும் நேர்த்தியான உணவு வகைகளால் அவளை கவர்ந்திழுக்கிறார். அந்தப் பெண்ணால் சோதனையை எதிர்க்க முடியவில்லை, மேற்கத்திய மனிதனிடம் தன்னைக் கொடுக்கிறாள், ஆனால் இறுதியில் சிஃபிலிஸ் நோயால் பாதிக்கப்பட்டு தனது அழகை இழக்கிறாள். அழகான பெண் ஜப்பானின் உருவக பிரதிநிதித்துவம் மற்றும் மேற்கத்திய நாடுகள் playboy.and ஆல் குறிக்கப்படுகின்றன, மேற்கத்தியமயமாக்கல் தீர்வு அல்ல, ஆனால் மீஜி ஜப்பானுக்கு ஒரு நெருக்கடி என்ற கருத்தை கதை வெளிப்படுத்துகிறது. இந்த கருத்து அவரது மிகவும் பிரபலமான படைப்பான கஜின் நோ கிகு என்ற நூலிலும் காணப்படுகிறது. ஆனால் அவரது பார்வை அவரது மேற்கத்திய கல்வி மற்றும் இராணுவ சேவைகளின் அடிப்படையிலும் உருவாகிறது. உலகின் சிக்கலைப் பற்றிய அவரது விழிப்புணர்வுடன், அவர் ஒரு ஜப்பானிய தனித்துவத்தை ஆதரிக்கவில்லை, அல்லது அந்நியத்தை ஒரு தனித்துவமான நிறுவனமாக எளிமைப்படுத்தவில்லை. அவர் அயர்லாந்து மற்றும் ஹங்கேரி போன்ற சவால் செய்யப்பட்ட நாடுகளுடன் அனுதாபப்படுகிறார், ஆனால் ஏகாதிபத்திய நாடுகளின் மேலாதிக்கத்தை எதிர்க்கிறார். ஸ்ட்ரேஞ்ச் என்கவுண்டர்ஸ் வித் பியூட்டிஃபுல் வுமன் (ஸ்ட்ரேஞ்ச் என்கவுண்டர்ஸ் வித் பியூட்டிஃபுல் வுமன்) என்பது டோக்காய் சன்ஷியின் மிகவும் பிரபலமான படைப்பாகும், இது 1885 மற்றும் 1897 க்கு இடையில் சீரியல் செய்யப்பட்டது, இது ஜப்பானின் மிகவும் பிரபலமான அரசியல் நாவல்களில் ஒன்றாக மாறியது. மீஜி சகாப்தத்தின் தொடக்கத்தில், முன்னெப்போதும் இல்லாத வகையில் மேற்கத்திய செல்வாக்கின் அலை ஜப்பானுக்குள் பாய்ந்தபோது, பல ஜப்பானியர்கள் அரசியல் மற்றும் சமூக மாற்றத்திற்காக வாதிட்டனர்ஃ டிஸ்ரேலியின் நாவல்கள் அரசியல் நாவல் வகையை ஊக்கப்படுத்தின, இதன் நோக்கம் ஜப்பான் மற்றும் ஜப்பானிய சமூகத்தில் உள்ள அதிருப்தியை இலக்கியத்தைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் சுட்டிக்காட்டுவதாகும். அரசியல் நாவல்கள் பின்வருமாறுஃ "பெரும்பாலும் வெளிநாடுகளில் அல்லது பண்டைய காலங்களில், காதல் அல்லது வீரக் கதாபாத்திரங்களின் கவர்ச்சியான நடிகர்களுடன், மெலோட்ராமாடிக் மற்றும் குண்டுவீச்சு பாணியில் எழுதப்பட்டன. [மேலும்] இளைஞர்களிடையே பிரபலமாக இருந்தன". அழகான பெண்களுடன் விசித்திரமான சந்திப்புகள் ஒரு பாரம்பரிய சீனமயமாக்கப்பட்ட ஜப்பானிய பாணியில் எழுதப்பட்டது, இதில் கான்ஷி என்று அழைக்கப்படும் சீன கவிதைகளும் அடங்கும். ஜப்பானிய வரலாற்றில் இந்த கட்டத்தில், கான்பன் படிக்கக்கூடிய பெண்கள் மிகக் குறைவு, எனவே அரசியல் நாவல்கள் முதன்மையாக ஆண் அறிவுஜீவிகள் மற்றும் மாணவர்களை நோக்கி இயக்கப்பட்டன. கஜின் நோ கிகு கதைக்களம் அமெரிக்கா, எகிப்து, ஜப்பான், சீனா மற்றும் பிற நாடுகள் உட்பட உலகின் பல நிலங்கள் வழியாக டோக்காய் சன்ஷியின் பயணங்களைப் பின்தொடர்கிறது. கதை பிலடெல்பியாவில் தொடங்குகிறது, அங்கு கதாநாயகன், லிபர்டி பெல் மற்றும் சுதந்திர பிரகடனத்தைப் பார்க்கும்போது, இரண்டு அழகான பெண்களை சந்திக்கிறார், ஒருவர் அயர்லாந்தைச் சேர்ந்தவர், மற்றவர் ஸ்பெயினைச் சேர்ந்தவர், அவர்களின் பெயர்கள் கோரென் மற்றும் யூரான், உறுதியாக சீனர்கள் என்றாலும், கொலீன் மற்றும் யோலண்டா என்று விளக்கப்படலாம். புரட்சிப் போரின் போது அமெரிக்க மக்களின் தேசபக்தி போராட்டங்களைப் பற்றி மேலும் பிரதிபலித்த பிறகு, கொலீனில் இருந்து ஐரிஷ் மக்களின் அவலநிலையைக் கேட்ட பிறகு, டோக்காய் அவளைக் காதலிக்கிறார், மேலும் சில நேரங்களில் அவளுடன் மற்றும் சில நேரங்களில் இல்லாமல் தொடர்ச்சியான சர்வதேச சாகசங்களைத் தொடங்குகிறார். அவரது பயணங்களின் போது டோக்காய் பல நாடுகளைச் சேர்ந்த புரட்சியாளர்களையும் தேசியவாதிகளையும் சந்திக்கிறார், இந்த கூட்டங்கள் அவருக்கு பல நாடுகளின் ஒடுக்குமுறையை அறிவிக்க ஒரு வாகனத்தை வழங்குகின்றன, ஆனால் ஜப்பான் மீதான அவரது அதிருப்தியையும் விமர்சனத்தையும் குரல் கொடுக்கிறது, குறிப்பாக மீஜி மறுசீரமைப்புக்கு வழிவகுத்த நிகழ்வுகள் குறித்து. ஹோரேஸ் ஃபெல்ட்மேன் அதன் வெளியீட்டின் காலத்தில் கஜின் நோ கிகூவின் புகழ் குறித்து கருத்து தெரிவிக்கிறார்ஃ "வாக்கிய பாணியில் இது ஜப்பானியர்களால் அரசியல் நாவல்களில் சிறந்தது என்று தீர்ப்பளிக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் இது பழைய மரபுகளுடன் ஒத்துப்போகிறது. இது ஒரு நேர்த்தியான கான்பனில் எழுதப்பட்டுள்ளது மற்றும் சீன கவிதைகளின் செருகல்களை உள்ளடக்கியது. இது அந்த நேரத்தில் மாணவர்களின் நலன்களை ஈர்த்தது. ஒருபுறம் மேற்கத்திய பொருள் மற்றும் மறுபுறம் சீன பாணி ஆகியவற்றுக்கு இடையிலான இந்த சமரசத்திற்கு அவர்கள் உற்சாகமான வரவேற்பை வழங்கினர். "கஜின் நோ கிகு, அதன் சமூக உணர்வுள்ள மற்றும் அரசியல் முற்போக்கான தலைப்புகள் இருந்தபோதிலும், மிகவும் நவீன காலத்திற்கு முந்தைய வடிவத்தில் எழுதப்பட்டுள்ளது. கெசாகு மற்றும் பழைய சீன இலக்கியம் போன்ற அதன் பெரிதும் பாவம் செய்யப்பட்ட சொற்களஞ்சியத்தைத் தவிர, இது உண்மையான கதைக்களத்தைப் பின்பற்றவில்லை, மேலும் இது ஒரு "கவிதை பயண இதழ்" அல்லது தொடர்ச்சியான சாகச அத்தியாயங்களைப் போன்றது. இது முதலில் ஷிபா ஷிரோவின் பல நண்பர்களின் உதவியுடன் மற்றும் வர்ணனைகளால் இயற்றப்பட்டது, அவை ஆங்கில மொழிபெயர்ப்புகளுக்கு செல்லவில்லை. இந்த நடைமுறை நவீன காலத்திற்கு முந்தைய சீன மற்றும் ஜப்பானிய இலக்கியங்களில் பொதுவானதாக இருந்தது, ஏனெனில் ஒரு உரையின் ஒரே உரிமையாளராக ஆசிரியர் என்ற கருத்து நவீனமானது. ஷிபா ஷிரோ மிகவும் நவீன பாணியில் கஜின் நோ கிகூவின் உரிமையாளராக தன்னை நிலைநிறுத்திக் கொண்டார், ஹட்டோரி புஷோ என்ற மனிதர் மற்றும் அவரது வெளியீட்டாளர் மீது இதேபோன்ற சதித்திட்டத்துடன் ஒரு கையெழுத்துப் பிரதியை வெளியிட்டதற்காக வழக்குத் தொடர்ந்தார், இருப்பினும் அது கான்பனுக்கு பதிலாக ஹிரகனா மற்றும் காஞ்சியில் எழுதப்பட்டது. சீனாவில் வெளியான படைப்பின் அங்கீகரிக்கப்படாத சீன மொழிபெயர்ப்பில் ஷிபாவுக்கு எந்தத் தயக்கமும் இல்லை, இருப்பினும் மொழிபெயர்ப்பாளர் சதித்திட்டத்தில் கடுமையான மாற்றங்களைச் செய்தார்-அதாவது மஞ்சு எதிர்ப்பு/ஹான் சார்பு பிரிவுகளை அகற்றுவது-மற்றும் ஜப்பானிய மொழியில் வரையறுக்கப்பட்ட கட்டளை இருப்பதாகத் தோன்றியது. முக்கிய படைப்புகள் குறிப்புகள் 1852 பிறப்புகள் 1922 இறப்புகள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ஜப்பானிய நாவலாசிரியர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஜப்பானிய நாவலாசிரியர்கள் ஜப்பானிய ஆர்வலர்கள் போஷின் போரின் மக்கள் சத்சுமா கிளர்ச்சியின் மக்கள்