Oratio ad Graecos (Pseudo-Justin)
ஓராஷியோ அட் கிரேக்கோஸ் என்பது மூன்றாம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் இருந்து கிரேக்க மொழியில் ஒரு குறுகிய கிறிஸ்தவ மன்னிப்பு நூலாகும். இது ஐந்து அத்தியாயங்களைக் கொண்டுள்ளது, இதில் பண்டைய கிரேக்க மதம் மற்றும் அதன் ஒழுக்கக்கேடு மீதான தனது வெறுப்பை ஆசிரியர் விவரிக்கிறார் மற்றும் கிறிஸ்துவத்திற்கு மாறுவதற்கான தனது முடிவை நியாயப்படுத்துகிறார். அவரது சக கிரேக்கர்களும் மதம் மாற வேண்டும் என்ற வேண்டுகோளுடன் இது முடிவடைகிறது. இது ஏழாம் நூற்றாண்டுக்கு முன்பு சிரிய மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. கையெழுத்துப் பிரதிகள் மற்றும் பதிப்புகள் ஓரேஷியோவின் கிரேக்க உரை ஒரே கையெழுத்துப் பிரதியுடன் பாதுகாக்கப்படுகிறது, அதில் வோர்லேஜ் கோடெக்ஸ் அர்ஜென்டோராடென்சிஸ் கிரர் ஆகும். 9, ஸ்ட்ராஸ்பேர்க்கின் நகராட்சி நூலகத்தில் வைக்கப்பட்டது. பதின்மூன்றாம் அல்லது பதினான்காம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த இந்த நகல் குறைபாடுள்ளதாகவும் சிதைந்ததாகவும் இருந்தது. இது 1870 ஆகஸ்ட் 24 அன்று ஸ்ட்ராஸ்பேர்க் முற்றுகையின் போது ஏற்பட்ட தீ விபத்தில் அழிக்கப்பட்டது, ஆனால் அது இரண்டு முறை நகலெடுக்கப்படுவதற்கு முன்பு அல்லஃ சுமார் 1580 கோடக்ஸ் டூபிங்கென்சிஸ் எம். பி. 27 மற்றும் 1586 ஆம் ஆண்டில் ஹென்றி எஸ்டியென் தயாரித்த முதல் பதிப்பிற்காக (1592 இல் வெளியிடப்பட்டது). ஃப்ரெட்ரிக் சில்பர்க் (1593), ப்ருடென்டியஸ் மாறன் (1742), கார்ல் வான் ஓட்டோ (1879) மற்றும் அடால்ஃப் வான் ஹார்னாக் (1896) ஆகியோரால் இது பல முறை வெளியிடப்பட்டுள்ளது. ஆரம்ப கட்டத்தில், ஆம்ப்ரோஸ் என்ற கிரேக்க பவுலூட்ஸ் (செனட்டர்) கிரேக்க உரையின் ஒரு மேற்கோள், விரிவாக்கப்பட்ட மற்றும் மோசமான பதிப்பை ஹைபோம்னெமாட்டா (ஹைபோம்னெமாட்டா) என்ற தலைப்பில் தயாரித்தார். ஒராடியோவின் இந்த பதிப்பு, உயிர்வாழவில்லை, ஒரு கட்டத்தில் சிரியாக் மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. இந்த பதிப்பு ஏழாம் நூற்றாண்டின் கோடெக்ஸ் நைட்ரியாகஸ், மியூஸ் என்ற ஒற்றை கையெழுத்துப் பிரதியில் உள்ளது. பிரிட்டிஷ். சேர்க்கவும். 14558. ஆசிரியர் மற்றும் தேதி தி ஓராஷியோ பாரம்பரியமாக ஜஸ்டின் மார்ட்டருக்குக் காரணம் என்று கூறப்படுகிறது, இருப்பினும் இந்த பண்புக்கூறு யூஸிபியஸின் காலத்தில் (இறப்பு 339) இன்னும் தற்போதையதாகத் தெரியவில்லை. இழந்த ஸ்ட்ராஸ்பேர்க் கையெழுத்துப் பிரதியில் இந்த பண்புக்கூறு இருந்தது. இந்த பண்புக்கூறுகளை நிராகரித்த முதல் அறிஞர் 1699இல் ஜான் எர்னஸ்ட் கிரேப் ஆவார். ஃப்ளோரிட் மற்றும் சொல்லாட்சிக் கலை பாணி ஜஸ்டின் பாணியைப் போலல்லாமல் உள்ளது. சிரிய உரையில் ஜஸ்டின் பற்றிய பண்புக்கூறு இல்லை. இன்று இது பொதுவாக நிராகரிக்கப்பட்டு, எழுத்தாளர் சூடோ-ஜஸ்டின் என்று அழைக்கப்படுகிறார். தாமஸ் நீர்வீழ்ச்சி மூன்றாம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் அல்லது முதல் காலாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் ஓராஷியோவைக் குறிப்பிடுகிறது. ஹார்னாக் இதை 180 மற்றும் 240 க்கு இடையில் மதிப்பிடுகிறார். அலெக்ஸாண்ட்ரியாவின் கிளெமென்ட் (இறப்பு 215) எழுதிய எழுத்துக்களால் டெர்மினஸ் போஸ்ட் குவெம் (சாத்தியமான ஆரம்ப தேதி) வழங்கப்படுகிறது, இது எழுத்தாளரை பாதித்தது. பிலிப் அரபு () ஆட்சியின் போது பெடராஸ்டியின் குற்றமயமாக்கல் என்பது டெர்மினஸ் ஆன்டே குவெம் (சமீபத்திய சாத்தியமான தேதி) ஆகும், ஏனெனில் ஆசிரியர் பெடராஸ்டியை ஒரு பாவம் என்று குறிப்பிடுகிறார், ஆனால் ஒரு குற்றம் அல்ல. கூடுதலாக, ஒலிம்பஸின் மெத்தோடியஸ் (இறப்பு 311) ஓரிஷியோவை அறிந்திருக்கலாம். உள்ளடக்கம் ஸ்டோயிசிசம் மற்றும் நிந்தனைவாதத்தின் செல்வாக்கு ஆரட்டியோவில் தெளிவாகத் தெரிகிறது. வீர வழிபாட்டு முறைகள் மற்றும் திருவிழாக்கள் உட்பட பண்டைய கிரேக்க மதம் ஒழுக்கக்கேடானது என்று கடுமையாக விமர்சிக்கப்படுகிறது. நான்கு தீமைகள் வலியுறுத்தப்படுகின்றனஃ எபித்திமியா, ஆசை, அக்ராஸியா, பலவீனம், லைசா, கோபம் மற்றும் அனாண்ட்ரியா, ஆண்மையின்மை. இவற்றில், "எல்லா வகையிலும் வளரும்" ஆசை அல்லது ஆர்வம் மிக மோசமானது. ஆரஷியோவின் தொடக்கம் பின்வருமாறு கூறுகிறதுஃ என் கிரேக்க நண்பர்களே, உங்கள் பழக்கவழக்கங்களை கடைப்பிடிக்க மறுப்பதில் நான் அவசரமாகவும் நியாயமற்றவனாகவும் இருக்கிறேன் என்று கற்பனை செய்யாதீர்கள், ஏனென்றால் அவை எந்த வகையிலும் புனிதமானவை அல்லது கடவுளுக்கு பிரியமானவை அல்ல என்பதை நான் கண்டறிந்துள்ளேன். உண்மையில், உங்கள் கவிஞர்களின் எழுத்துக்கள் பைத்தியக்காரத்தனம் மற்றும் முரண்பாட்டின் நிரந்தர சான்றுகளாக நிற்கின்றன. உங்கள் மிகவும் கற்றறிந்தவரின் மாணவராக யார் மாறினாலும், எந்தவொரு மனிதனும் எதிர்கொண்டதை விட அதிக சிரமங்களை எதிர்கொள்கிறார். ஏனென்றால், முதலில், அகமெம்னான், தனது சகோதரரின் சிற்றின்பத்திற்கு மிகுந்த பைத்தியக்காரத்தனத்துடனும் கட்டுப்பாடற்ற ஆர்வத்துடனும் உதவுவதில், தனது சொந்த மகளைத் தீக்குளிக்க ஒப்படைக்கத் தயங்கவில்லை என்பதை அவர்கள் உறுதிப்படுத்துகிறார்கள். குறிப்புகள் நூலியல் பதிப்புகள் கிரேக்கர்களுக்கான சொற்பொழிவு, டிரான்ஸ். தாமஸ் பி. ஃபால்ஸ், தி ஃபாதர்ஸ் ஆஃப் தி சர்ச்ஃ எ நியூ டிரான்ஸ்லேஷன் (கத்தோலிக்க யுனிவர்சிட்டி ஆஃப் அமெரிக்கா பிரஸ், 1948), தொகுதி. 6, பக். 427-436. ஓரேஷியோ அட் கிரேக்கோஸ், பதிப்பு. மிரோஸ்லாவ் மார்கோவிச், சூடோ-யூஸ்டினஸில், கோஹோர்டாஷியோ அட் கிரேகோஸ்/டி மொனார்கியா/ஓராஷியோ அட் கிரேகோஸ், பேட்ரிஸ்டிஷ் டெக்ஸ்ட்டே அண்ட் ஸ்டுடியன் 32 (டி க்ரூட்டர், 1990), பக். 103-119. இரண்டாம் நிலை இலக்கியம் குடெனஃப், எர்வின் ஆர். "சூடோ-ஜஸ்டினியன் 'ஓராஷியோ அட் கிரேகோஸ்'". ஹார்வர்ட் இறையியல் விமர்சனம் 18,2 (1925): 187-200. 3 ஆம் நூற்றாண்டின் கிறிஸ்தவ நூல்கள் கிரேக்க இலக்கியம் (பிந்தைய கிளாசிக்கல்)