Shahamir Shahamirian
ஷாஹமீர் ஷாஹாமிரியன் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆர்மீனிய எழுத்தாளர், தத்துவஞானி மற்றும் மெட்ராஸில் (நவீன சென்னை, இந்தியா) பணக்கார வணிகர் ஆவார். ஈரானின் நியூ ஜுல்பாவில் பிறந்த இவர் இந்தியாவுக்கு குடிபெயர்ந்தார், அங்கு அவர் ஒரு பணக்கார வணிகராகவும், மெட்ராஸின் ஆர்மீனிய சமூகத்தின் செயலில் உறுப்பினராகவும் ஆனார். 1771 ஆம் ஆண்டில், ஷாஹமிரியனும் அவரது கூட்டாளிகளும் சென்னையில் முதல் ஆர்மீனிய அச்சகத்தை நிறுவினர். 1787/88 இல், ஷாஹமிரியன் (அவரது மகன் ஹாகோப் ஷாஹமிரியன் என்ற பெயரில் வெளியிடப்பட்ட "கண்ணியத்தின் கண்ணி") வெளியிட்டார், இதில் எதிர்கால சுதந்திர ஆர்மீனிய குடியரசுக்கான முன்மொழியப்பட்ட அரசியலமைப்பு இருந்தது. இதனால் அவர் முதல் ஆர்மீனிய அரசியலமைப்பின் ஆசிரியராக கருதப்படுகிறார். வாழ்க்கை வரலாறு ஷாஹமீர் ஷாஹமிரியன் 1723 ஆம் ஆண்டில் ஈரானில் உள்ள ஆர்மீனிய மக்கள் தொகை கொண்ட நகரமான நியூ ஜுல்பாவில் பிறந்தார். 1740 களில், அவர் தனது தந்தை சுல்தான் டேவிட் உடன் சேர இந்தியாவின் மெட்ராஸில் சென்றார், இது ஏற்கனவே ஒரு முக்கிய ஆர்மீனிய சமூகத்தின் தாயகமாக இருந்தது. அவர் தனது மாமாவின் செல்வத்தைப் பெற்ற பிறகு மெட்ராஸில் பணக்கார ஆர்மீனியரானார். ஷாஹமிரியனின் நெருங்கிய ஒத்துழைப்பாளர்கள் மற்றும் செல்வாக்கு ஆதாரங்களில் ஒருவர் மோவ்ஸ் பக்ராமியன் ஆவார். ஷாஹாமிரியன், அவரது மகன் ஹாகோப், மோவ்ஸெஸ் பக்ராமியன், மிகாயெல் கோஜாஜானியன் மற்றும் மெட்ராஸில் உள்ள பிற ஆர்மீனியர்கள் இணைந்து ஆர்மீனிய அறிவுஜீவிகளின் மெட்ராஸ் குழு என்று அழைக்கப்படுவதை உருவாக்கி அங்கு ஒரு அச்சகத்தை நிறுவினர். மெட்ராஸ் குழுவால் தயாரிக்கப்பட்ட எழுத்துக்கள் ஐரோப்பிய அறிவொளியின் இலட்சியங்களை வெளிப்படுத்தும் முதல் ஆர்மீனிய படைப்புகள் ஆகும். சென்னை அச்சகத்தால் வெளியிடப்பட்ட முதல் படைப்புகளில் ஒன்று, அரசியலமைப்பு ஜனநாயகத்தின் புதிய மற்றும் புரட்சிகர கொள்கைகளை போதிக்கும் ஹாகோப் ஷாஹமிரியன் (அல்லது சில அறிஞர்களின் கூற்றுப்படி, மூவ்ஸ் பக்ராமியன்) எழுதிய ("உற்சாகம் என்று அழைக்கப்படும் புதிய கையேடு") ஆகும். இந்த படைப்பு ஆர்மீனிய தேசத்தின் துரதிர்ஷ்டங்கள் மற்றும் ஆர்மீனிய அந்தஸ்து இழப்பு ஆகியவற்றிற்கு மதத்திற்கு பதிலாக ஒரு அரசியல் விளக்கத்தை வழங்கியது, மேலும் ஆர்மீனியர்கள் தங்கள் ஒட்டோமான் மற்றும் பாரசீக மேலதிகாரிகளுக்கு எதிராக ஆயுதக் கிளர்ச்சியில் ஈடுபடுமாறு அழைப்பு விடுத்தது. எதிர்கால சுதந்திர ஆர்மீனிய அரசுக்கான சமூக, அரசியல் மற்றும் பொருளாதார ஒழுங்கை கோடிட்டுக் காட்டிய ("கண்ணியத்தின் கண்ணி என்று அழைக்கப்படும் ஒரு புத்தகம்") எழுதியதற்காக ஷாஹமீர் ஷாஹமிரியன் இன்று மிகவும் நினைவுகூரப்படுகிறார். படைப்பில் முன்மொழியப்பட்ட அரசியலமைப்பு ஆர்மீனியாவை அரசியலமைப்பு ரீதியாக உத்தரவாதம் அளிக்கப்பட்ட உரிமைகள் மற்றும் அதன் குடிமக்களுக்கான கடமைகள் மற்றும் தேவாலயத்தையும் அரசையும் பிரிப்பதன் மூலம் ஒரு நாடாளுமன்ற குடியரசாகக் கருதியது. முன்மொழியப்பட்ட அரசியலமைப்பின் மூன்றாவது பிரிவு பின்வருமாறு கூறுகிறதுஃ தலைப்புப் பக்கம் 1773 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்தது, ஆனால் அறிஞர்கள் இது பின்னர் 1787/88 இல் வெளியிடப்பட்டிருக்க வேண்டும் என்று முடிவு செய்துள்ளனர். இவை இரண்டும் ஷாஹமீர் ஷாஹாமிரியனின் மகனும் ஒத்துழைப்பாளருமான ஹாகோப் (1774 இல் மலாக்காவில் இறந்தவர்) என்ற பெயரில் வெளியிடப்பட்டன, ஆனால் அறிஞர்கள் இப்போது அதை முதன்மையாக ஷாஹமீர் ஷாஹாமிரியனே எழுதியதாக நம்புகிறார்கள், இருப்பினும் ஹாகோப் படைப்பின் முதல் தத்துவார்த்த பகுதியை எழுதியிருக்கலாம். இதன் ஆசிரியர் பற்றிய பிரச்சினை மிகவும் சர்ச்சைக்குரியது, இது மூவ்ஸ் பக்ராமியன் அல்லது ஹாகோப் ஷாஹாமிரியன் என்பவரால் எழுதப்பட்டதா என்பது குறித்து அறிஞர்கள் கருத்து வேறுபாடு கொண்டுள்ளனர். ஷாஹமிரியன் மற்றும் மெட்ராஸ் குழுவின் நடவடிக்கைகள் யெரெவானைச் சேர்ந்த முதலாம் சிமியோன், எஜ்மியாட்ஸினில் உள்ள ஆர்மீனிய கத்தோலிக்கர்கள் ஆகியோரை கோபப்படுத்தியது, அவர்கள் தங்கள் தாராளவாத மற்றும் மதச்சார்பற்ற கருத்துக்களை தேவாலயத்தின் அதிகாரத்திற்கு அச்சுறுத்தலாகக் கருதினர், மேலும் ஆர்மீனியர்கள் பாரசீக மற்றும் ஒட்டோமான் ஆட்சிக்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்வதை மிகவும் ஆபத்தானது என்று எதிர்த்தனர். 1776 ஆம் ஆண்டில், கத்தோலிக்கர்கள் மோவ்செஸ் பக்ராமியனை (அவர் வெளியேற்றப்பட்டு நாடுகடத்தப்பட்டார்) பகிரங்கமாக கண்டித்தனர், மேலும் சென்னை அச்சகத்தை மூடவும், தற்போதுள்ள பிரதிகளை அழிக்கவும், இல்லையெனில் வெளியேற்றப்படுவதை எதிர்கொள்ளுமாறு ஷாஹமிரியனுக்கு ஒரு எச்சரிக்கை கடிதம் எழுதினர். ஷாஹமிரியன் முதல் பகுதியை அடக்கி, அதன் கையெழுத்துப் பிரதியை சிமியோனுக்கு அனுப்ப வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. 1780இல் கத்தோலிக்கர் சிமியோன் இறக்கும் வரை மெட்ராஸ் குழு அதன் அச்சிடும் நடவடிக்கைகளை நிறுத்தியது. 1783 ஆம் ஆண்டில், மெட்ராஸ் அச்சகம் ஷாஹமிரியனின் ("நோக்கத்தின் கையேடு") என்ற நூலை வெளியிட்டது, இது மெட்ராஸின் ஆர்மீனிய சமூகத்திற்கான முன்மொழியப்பட்ட வகுப்புவாத அரசியலமைப்பாகும். ஷாஹாமிரியனும் அவரது கூட்டாளிகளும் ஜார்ஜியாவின் இரண்டாம் ஹெராக்லியஸையும், பின்னர் ரஷ்யப் பேரரசையும் முஸ்லீம் ஆட்சியிலிருந்து ஆர்மீனியாவை விடுவிப்பதற்கான சாத்தியமான வாகனங்களாகப் பார்த்தனர். இந்த காரணத்திற்காக, ஷாஹமிரியனின் முன்மொழியப்பட்ட குடியரசு அரசியலமைப்பு, பழைய ஆர்மீனிய அரச வம்சங்களின் உறுப்பினர் வாழ்நாள் முழுவதும் ஆர்மீனிய குடியரசின் தலைவராக தேர்ந்தெடுக்கப்படலாம் என்று குறிப்பிடுகிறது; ஹெராக்லியஸ் பாக்ரடோனி வம்சத்தின் உறுப்பினராக இருந்தார், இது ஒரு காலத்தில் ஆர்மீனியாவின் மன்னர்களாக ஆட்சி செய்த பாக்ரடோனிஸுடன் தொடர்புடையது. ஹெராக்லியஸ் ஷாஹமிரியனுடன் தொடர்பு கொண்டு, அவரது முயற்சிகளுக்கு பதிலளித்து, அவருக்கு இளவரசர் என்ற பட்டத்தை வழங்கினார், மேலும் அவருக்கு லோரி பிராந்தியத்தை வழங்கினார். அவரும் அவரது கூட்டாளிகளும் கற்பனை செய்த எதிர்கால ஆர்மீனிய குடியரசின் சாத்தியமான மையமாக லோரியை ஷாஹமிரியன் பார்த்தார். ஷாஹமிரியன் ரஷ்ய அரசவையுடனும், ரஷ்ய ஆர்மீனியர்களின் ஆன்மீகத் தலைவரான பேராயர் ஹோவ்செப் அர்குடியனுடனும் தொடர்புகளை ஏற்படுத்தினார். ஜோர்ஜியாவை ரஷ்யாவின் பாதுகாக்கப்பட்ட நாடாக மாற்றிய ஜார்ஜியெவ்ஸ்க் ஒப்பந்தத்தை அவர் வரவேற்றார், மேலும் தெற்கு காகசஸில் ரஷ்யப் படையெடுப்பைத் தொடர்ந்து ஒரு ஆர்மீனிய குடியரசு நிறுவப்படும் என்ற முன்மொழிவை உருவாக்கினார். ஷாஹமிரியன் 1797இல் இறந்தார். அவர் தனது வாரிசுகளுக்கு 52 மில்லியன் தங்க பிராங்குகளையும், மலாக்காவில் உள்ள தொழிற்சாலைகள் மற்றும் புகையிலை தோட்டங்கள் உட்பட ஏராளமான சொத்துக்களையும் விட்டுச் சென்றார். படைப்புகள் (, "மகிமையின் கண்ணி")-1773 (உண்மையில் 1788-89 இல் வெளியிடப்பட்டது) (, "குறிக்கோளின் கையேடு")-1783 குறிப்புகள் குறிப்புகள் மேற்கோள்கள் நூலியல் மேலும் வாசிப்பு மேலும் காண்க இந்தியாவில் ஆர்மீனியர்கள் 1723 பிறப்புகள் 1797 இறப்புகள் இஸ்ஃபஹான் பாரசீக ஆர்மீனியர்களின் எழுத்தாளர்கள் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் ஈரானிய தத்துவவாதிகள் இஸ்ஃபஹானைச் சேர்ந்த வணிகர்கள்