Maccabee campaigns of 163 BC
செலூசிட் பேரரசுக்கு எதிரான மக்காபியன் கிளர்ச்சியின் போது, கிமு 163 இல் யூதேயாவிற்கு வெளியே உள்ள பிராந்தியங்களில் தொடர்ச்சியான பிரச்சாரங்கள் இருந்தன-அம்மோன், கிலியட், கலிலி, இடுமேயா மற்றும் யூதேயாவின் கடலோர சமவெளி, பொதுவாக பாலஸ்தீனம் அல்லது எரெட்ஸ் இஸ்ரேல் என்று குறிப்பிடப்படும் ஒரு பரந்த பகுதி. மக்காபீ கிளர்ச்சியாளர்கள் பல எதிரிகளுடன் சண்டையிட்டனர்ஃ அம்மோனின் திமோதி என்ற தளபதியின் கீழ் செலூசிட் காவலர்கள் மற்றும் கூலிப்படையினரை பணியமர்த்தியது, யூதரல்லாத குடியிருப்பாளர்கள் மக்கபீஸ் மற்றும் அவர்களின் யூத அண்டை நாடுகளுக்கு விரோதமானவர்கள், மற்றும் பொதுவாக ஆளும் செலூசிட் அரசாங்கத்திற்கு சாதகமான ஒரு குலமான டோபியாட் யூதர்கள். கிமு 163 ஆம் ஆண்டில், கிரேக்கர்களைக் கொண்ட முக்கிய செலூசிட் படைகள் வேறு இடங்களில் இருந்தன, எனவே மக்காபியர்கள் தங்கள் அண்டை நாடுகளுக்கு எதிராக தங்கள் செல்வாக்கை விரிவுபடுத்த சுதந்திரமாக இருந்தனர். மக்காபியர்கள் இந்த காலகட்டத்தில் தாங்கள் போராடிய பிராந்தியத்தை பொதுவாக வைத்திருக்கவில்லை, மாறாக எதிர்க்கும் அதிகார மையங்கள் மீது சோதனைகள் மற்றும் யூதர்களுக்கு எதிரான மக்கள் மீது பழிவாங்கும் தாக்குதல்களில் ஈடுபட்டனர். 1 மக்கபீஸ் என்ற புத்தகம் இரு தரப்பிலும் அழிப்பதற்கான ஒரு தீய பிரச்சாரத்தை விவரிக்கிறதுஃ யூதர்களை கொல்ல புறஜாதியினர் புறப்பட்டனர், மேலும் மக்கபீஸ் அவர்கள் சம்பந்தப்பட்டதாக நம்பிய புறஜாதிகளை படுகொலை செய்தனர், அச்சுறுத்தல் மற்றும் பழிவாங்கும் நடவடிக்கையாக தங்கள் நகரங்களை எரித்தனர். மக்காபியர்கள் விரோதமான பிராந்தியத்தில் வசிக்கும் யூதர்களை மீண்டும் யூதேயாவிற்கு அகதிகளாக அழைத்தனர், மேலும் அவர்களை தங்கள் இராணுவத்தின் பாதுகாப்பின் கீழ் அழைத்துச் சென்றனர். தீமோத்தேயு (கிரேக்கம்ஃ திமோதி) மற்றும் உள்ளூர் புறஜாதியினருக்கு (யூதர்கள் அல்லாதவர்கள்) எதிரான பிரச்சாரங்கள் 1 மக்கபீஸ் (மக்கபீஸ்), 2 மக்கபீஸ் (மக்கபீஸ்), மற்றும் ஜோசபஸின் யூதர்களின் தொல்பொருள்கள் புத்தகம் 12, அத்தியாயம் 8 ஆகிய புத்தகங்களில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன. எம்மாஸ் போரைப் பற்றி விவாதிக்கும்போது திமோதி மற்றும் அவரது படைகள் சுருக்கமாக கடந்து சென்றதையும் 2 மக்கபீஸ் குறிப்பிடுகிறார்; இருப்பினும், பெரும்பாலான வரலாற்றாசிரியர்களால் கிமு 164 இல் எம்மாஸ் பிரச்சாரத்தின் போது உண்மையில் நடப்பதை விட திமோதி தோல்வியைப் பற்றி விவாதிக்க இது ஒரு "ஃபிளாஷ்-ஃபார்வர்டு" என்று பொதுவாக கருதப்படுகிறது. பின்னணி கிமு 164இல், நான்காம் அந்தியோகஸ் மன்னர் கிழக்கு மாகாணங்களில் படையெடுப்பில் இருந்தபோது, செலூசிட் பேரரசின் மேற்குப் பாதியை நிர்வகித்த ரீஜண்ட் லைசியஸ் தனிப்பட்ட முறையில் தலைமையிலான யூத கிராமப்புறங்களுக்கு ஒழுங்கை மீட்டெடுக்க செலூசிட்டுகள் ஒரு பெரிய பயணத்தை அனுப்பினர். இருப்பினும், பெத் சூர் போர் மற்றும் நான்காம் அந்தியோகஸின் மரணம் ஆகியவற்றின் கலவையால் செலூசிட் படை பின்வாங்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. இளம் சிறுவன் மன்னர் ஐந்தாம் அந்தியோகஸ் யூபேட்டருக்கு எந்தவொரு வாரிசு சவால்களையும் தவிர்ப்பதற்காக லைசியஸ் தலைநகர் அந்தியோகியாவுக்குத் திரும்பினார், இதனால் முழு பேரரசின் ஆட்சியாளராக தனது சொந்த அதிகாரத்தைப் பாதுகாத்தார். மக்காபியர்கள் ஜெருசலேமைக் கைப்பற்றினர், இப்போது முக்கிய செலூசிட் இராணுவம் திசைதிருப்பப்பட்டபோது தங்கள் அதிகாரத்தை நீட்டிக்க முடிந்தது; கிமு 163 இன் அடுத்த ஆண்டில் உள்ளூர் காவலர்களும் விரோதமான உள்ளூர் போராளிகளும் மட்டுமே அவர்களைத் தடுக்க எஞ்சியிருந்தனர். இந்த காலகட்டத்தில், யூதேயாவில் மட்டுமே யூதர்கள் பெரும்பான்மையாக இருந்தனர்; பல வெளிப்புற பிராந்தியங்களில், கணிசமான யூத மக்கள் தொகை இருந்தபோதிலும், பல யூதர்கள் அல்லாதவர்கள் இருந்தனர். கிளர்ச்சியால் தூண்டப்பட்ட தீவிரமயமாக்கலின் போது யூதர்களுக்கும் புறஜாதியினருக்கும் இடையிலான உறவுகள் வெளிப்படையாக சரிந்தன, எனவே மக்காபியர்கள் வெளிப்புற யூதர்களைப் பாதுகாக்கவும், விரோதமான புறஜாதியினரைத் தாக்கவும் பிரச்சாரம் செய்தனர். பிரச்சாரங்கள் இடுமேயா யூதாஸ் மக்கபேயஸ் (யூதா மக்கபே) தலைமையிலான மக்கபேயர்கள் யூதேயாவின் தெற்கே இடுமேயாவைத் தாக்கினர், இது எதோமியர்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது, மேலும் ஹீப்ரு பைபிள் வேதாகமத்தின் வீரர்களின் செயல்களுக்கு உரையை மிகவும் பொருத்தமானதாக மாற்றும் முயற்சியில் பழங்காலமாக "ஏசாவின் சந்ததியினர்" என்று குறிப்பிடப்பட்டது. யூதாஸின் படைகள் பின்னர் கிமு 163 இன் இறுதியில் திரும்பும். அந்த ஆண்டின் பல மோதல்களைப் போலவே, இந்த போர்களும் ஒரு படையெடுப்பை விட ஒரு தாக்குதலுக்கு நெருக்கமாக இருந்ததாகத் தெரிகிறது; 1 மக்கபீஸ் இரண்டாவது தாக்குதலை "அவர் [யூதாஸ்] ஹெப்ரோனையும் அதன் கிராமங்களையும் தாக்கி அதன் கோட்டைகளை இடித்து, அதன் கோபுரங்களை எல்லா பக்கங்களிலும் எரித்தார்" என்று விவரிக்கிறார். 2 மக்கபேயர்கள் இடுமேயர்களுக்கு எதிரான ஒரு பிரச்சாரத்தையும் குறிப்பிடுகின்றனர்; அதன்படி, மக்கபேயர்கள் ஜெருசலேமைக் கைப்பற்றிய பிறகு தப்பியோடிய மக்கபேயர்களுக்கு எதிரான யூதர்கள் இடுமேயர்களிடையே சரணாலயத்தைக் கண்டுபிடித்தனர். இந்த நாடுகடத்தப்பட்டவர்கள் ஹஸ்மோனியர்களுக்கு எதிரான போரைத் தொடர முயன்றனர், அதனால்தான் யூதாஸ் இடுமேயாவுக்கு எதிரான பிரச்சாரத்திற்கு தலைமை தாங்கினார். இரண்டு கோபுரங்களின் முற்றுகை எதிர்பார்த்ததை விட அதிக நேரம் எடுத்தது மற்றும் எதிரிகளில் சிலர் தப்பினர்; 2 மக்கபேய்களின் கூற்றுப்படி, இது லஞ்சம் வாங்கிய தளபதிகளின் தவறான நடத்தை காரணமாக இருந்தது, ஆனால் யூதாஸைத் தவிர வேறு தளபதிகளுக்கு எந்தவொரு பின்னடைவுகளும் ஏற்படுவதற்கான ஆசிரியர்களின் போக்கைப் பொருத்துகிறது, அவர் தொடர்ந்து பக்தியுள்ள மற்றும் திறமையான தளபதியாக சித்தரிக்கப்படுகிறார். அம்மோனில் யூதாஸ் மற்றும் மக்கபேயர்கள் அம்மோனின் தீமோத்தேயுவின் கீழ் ஒரு விரோதமான குலமான பனேயர்கள் மற்றும் செலூசிட் படைகள் ஆகிய இருவரிடமும் மோதினர். வழக்கமான இராணுவம் இல்லை என்றாலும், தீமோத்தேயு இன்னும் உள்ளூர் மக்களைக் கொண்ட காவலர்களையும், அவரது கட்டளையின் கீழ் சில கூலிப்படையினரையும் கொண்டிருந்திருப்பார். அவர்கள் ஜாஸரை வெற்றிகரமாக தாக்கினர், ஆனால் பின்னர் யூதேயாவுக்குத் திரும்பினர். மேலும் வடக்கே, கிலியட்டில், உள்ளூர் யூதர்கள் உள்ளூர் புறஜாதியினர் மற்றும் தீமோத்தேயுவின் படைகளுடன் சண்டையிட்ட பிறகு தத்தேமா என்ற கோட்டையில் தங்களை பலப்படுத்தினர், மேலும் மக்காபியர்கள் திரும்பி வந்து உதவி வழங்குமாறு கேட்டுக்கொண்டனர். யூதாஸ் மற்றும் அவரது சகோதரர் ஜொனாதன் அப்பஸ் ஆகியோர் 8,000 வீரர்களுடன் திரும்பினர். அவர்கள் நபேடியர்களை அமைதியாகச் சந்தித்து, கிலியட் மற்றும் டோப் நிலத்தில் பலப்படுத்தப்பட்ட யூதர்களுக்கு உதவினர். போஸ்ராவில், மக்காபியர்கள் "ஒவ்வொரு ஆணையும் வாள் முனையால் கொன்றனர், (.) அதன் கொள்ளை அனைத்தையும் கைப்பற்றி, அதை நெருப்பால் எரித்தனர்". தீமோத்தேயுவின் இராணுவம் முற்றுகை ஆயுதங்களுடன் தத்தேமாவை முற்றுகையிட்டது, ஆனால் யூதாஸ் கோட்டையை விடுவித்து தீமோத்தேயுவின் படையை விரட்டியடித்தார். மக்காபியர்கள் பின்னர் மாஃபா, சாஸ்போ, மகேட், போசோர் மற்றும் பிற கிலியட் நகரங்களை கைப்பற்றி, அவர்கள் செல்லும்போது சூறையாடி படுகொலை செய்தனர். திமோத்தியும் அவரது படைகளும், கூலிப்படையினரால் மாற்றப்பட்டு, ராபோனில் ஆற்றின் குறுக்கே முகாமிட்டனர்; இரு தரப்பினரும் மீண்டும் சண்டையிட்டனர், திமோதி மீண்டும் கட்டாயப்படுத்தப்பட்டார். மக்காபியர்கள் பின்னர் கார்னைம் நகரத்தை எரித்தனர். யூத அகதிகளை மீண்டும் யூதேயாவிற்கு அழைத்துச் செல்லும் போது, மக்காபியர்கள் எஃப்ரோன் நகரில் எதிர்ப்பை எதிர்கொண்டனர். மக்கபீஸ் அதை தாக்கி, நகரத்தை சூறையாடி அழித்தனர், மேலும் ஆண் குடியிருப்பாளர்களைக் கொன்றனர். அகதிகள் பாதுகாப்பாகவும் வெற்றிகரமாகவும் யூதேயாவுக்குத் திரும்பினர். 2 மக்காபீக்களின் கூற்றுப்படி, அகதிகள் வாரங்களின் விருந்தைக் கொண்டாட சரியான நேரத்தில் வந்தனர். 2 மக்கபீஸ் புத்தகத்தின்படி, மக்கபீஸ் அம்மோனின் தெற்கு பகுதிகளில் உள்ள டோபியட் யூதர்களின் நிலத்தின் வழியாகச் சென்றனர், அவர்கள் முன்பு மக்கபீஸ் பார்வையிட்ட ஜஸீருக்கு அருகே ஈராக் அல்-அமீரில் ஒரு கோயிலைக் கொண்டிருந்தனர். டோபியாட்ஸ் பொதுவாக செலூசிட்களுக்கு சாதகமாக இருந்தனர், ஆனால் அவர்களுக்கும் மக்காபீ படைகளுக்கும் இடையே ஏதேனும் சண்டை நடந்ததா என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. யூதாஸ் எஃப்ரோன் நகருக்கு நிபந்தனைகளை வழங்குவதை சித்தரிக்கும் சித்தரிப்பு, ஆனால் பேச்சுவார்த்தைகள் தோல்வியடைந்த பின்னர் அதை எரித்து, ஆண் குடியிருப்பாளர்களைக் கொல்வது, யூதாஸை சரியான விவிலிய போர்வீரனாகக் காட்டும் 1 மக்கபீஸின் ஆசிரியருடன் பொருந்துகிறது; இது ஹீப்ரு வேதாகமத்திலிருந்து சரியான இராணுவ நடத்தைக்கு கட்டளையிடப்பட்ட ஒரு சிகிச்சையாகும். கலிலி சைமன் தாஸ்ஸி 3,000 வீரர்களை கலிலிக்கு அழைத்துச் சென்று அங்கு சண்டையிட்டார். நகரத்தை முற்றுகையிடாவிட்டாலும், அவர் உள்ளூர் புறஜாதியினரை "டோலமைஸின் வாயில் வரை" பின்தொடர்ந்தார்; அவரும் யூத அகதிகளின் ஒரு பெரிய குழுவை அவருடன் யூதேயாவுக்கு அழைத்துச் சென்றார். கடலோர கிரேக்க நகரங்கள் கிழக்கு மத்தியதரைக் கடலின் கடற்கரை இந்த சகாப்தத்தில் கிரேக்க நட்பு நகரங்களால் ஆதிக்கம் செலுத்தியது, அவர்கள் பரந்த கிரேக்க உலக வர்த்தக வலையமைப்பில் பங்கேற்றனர்; செலூசிட்டுகள் இப்பகுதியை பராலியா என்று குறிப்பிட்டனர். இந்த நகரங்களில் யூதர்கள் இருந்தபோதிலும், அவர்கள் சிறுபான்மையினராக இருந்தனர், மேலும் நகரங்கள் பொதுவாக மக்காபீ காரணத்திற்கு விரோதமானவையாக இருந்தன. ஜோசப் மற்றும் அசரியா என்ற தளபதிகள் யூதேயாவின் மேற்கே ஜாம்னியா (யாவ்னே) நகரில் தாக்கினர், ஆனால் முறியடிக்கப்பட்டனர்ஃ 1 மக்கபீஸ் படி, எமாஸ் போர் போன்ற கிளர்ச்சியின் பிற போர்களில் பணியாற்றிய செலூசிட் ஜெனரல் கோர்ஜியாஸ். மக்காபியர்கள் தங்கள் தோல்வியிலும் பின்வாங்குவதிலும் 2,000 பேர் இறந்தனர். யூதாஸ் பின்னர் தனிப்பட்ட முறையில் அந்தப் பகுதிக்குத் திரும்புவார், ஆனால் மாரிசாவுக்கு அருகே சில துருப்புக்களை இழந்தார்; அவர் அசோட்டஸுக்குத் தொடர்ந்தார், யூதேயாவுக்குத் திரும்புவதற்கு முன்பு நகரத்தை வெற்றிகரமாக சூறையாடினார். 2 மக்காபீஸ் உள்ளூர் யூதர்களில் சிலரை அங்குள்ள குடியிருப்பாளர்கள் கொலை செய்த பின்னர் ஜோப்பா மற்றும் ஜாம்னியாவுக்கு எதிரான தாக்குதலை விவரிக்கிறார். அதில் யூதாஸ் நகரங்களுக்குள் ஊடுருவி, அவற்றின் துறைமுகங்களில் உள்ள கப்பல்களை எரித்துவிடுகிறார். அவர் ஜோப்பாவில் கொலையாளிகளைக் கொல்கிறார், ஆனால் இரு நகரங்களையும் கைப்பற்ற மறுக்கிறார். 1 மக்கபீஸ் ஜாம்னியாவை மக்கபீஸ்களிடம் விழவில்லை என்று தெளிவாக விவரிக்கிறது, மேலும் ஜோப்பா அந்த சகாப்தத்தில் ஒரு பலப்படுத்தப்பட்ட துறைமுகமாக இருந்தது, எளிதில் சோதனை செய்யப்பட வாய்ப்பில்லை. 1 மக்கபேயர்களின் புத்தகம் பழங்காலமாக இப்பகுதியை "பெலிஸ்தியர்களின் நிலம்" என்று குறிப்பிடுகிறது, அதே காரணத்திற்காக ஏதோமியர்களை "ஏசாவின் மகன்கள்" என்று அழைக்கிறது; பெலிஸ்தியர்கள் நீண்ட காலமாக பண்டைய வரலாற்றுக்கு தள்ளப்பட்டனர், ஆனால் இது பிராந்தியத்தை விவரிக்கவும், பண்டைய யூத வீரர்களின் மொழியில் மக்கபே பயணத்தை வடிவமைக்கவும் விவிலிய குறிப்புக்காக உருவாக்கப்பட்டது. 1 மக்கபீஸின் ஆசிரியர், ஒரு துணிச்சலான செயலைச் செய்வதற்கான விருப்பத்தின் காரணமாக உத்தரவுகளுக்குக் கீழ்ப்படியாததற்காக மரிசாவுக்கு அருகே கொல்லப்பட்ட பாதிரியார்கள் மீதும் குற்றம் சாட்டுகிறார். சாத்தியமானாலும், யூதாஸ் மக்கபேயஸிற்கு ஆதரவாக எழுத்தாளர் போதுமான பக்கச்சார்பானவர், எந்தவொரு பின்னடைவுகளையும் ஆசிரியர் மற்ற காரணிகளைக் காட்டிலும் தனது உத்தரவுகளை மீறியதால் விளக்கியிருக்கலாம். அறிவாற்றல் பகுப்பாய்வு 1 மக்கபீஸ் தத்தேமாவில் உள்ள கிலியட் யூதர்களிடமிருந்து தீமோத்தேயுவுக்கு எதிராக மக்கபேயர்களிடமிருந்து உதவி கோரும் சுருக்கமான கடிதங்களையும், அங்கு உதவி கோரும் கலிலேயா யூதர்களிடமிருந்து மற்றொரு கடிதத்தையும் கொண்டுள்ளது. மக்கபீஸின் புத்தகங்களின் நம்பகத்தன்மை குறித்து சந்தேகம் கொண்ட வரலாற்றாசிரியரான ஜான் கிரேங்கர், இந்த கடிதங்கள் பயணங்களுக்கு கூடுதல் நியாயப்படுத்தலை வழங்குவதற்காக செய்யப்பட்ட பிந்தைய கண்டுபிடிப்புகள் என்று வாதிடுகிறார். யூதர்களுக்கும் புறஜாதியினருக்கும் இடையிலான நிலைமை பதட்டமாக இருந்திருக்கலாம் என்று ஒப்புக்கொண்டாலும், அருகிலுள்ள செலூசிட் சக்தியின் ஆதாரங்களை பலவீனப்படுத்துவதற்கான முன்கூட்டிய தற்காப்பு நகர்வுகள், யூதாஸ் படைகளுக்கு தேவையான மனிதவளத்தை சேகரிக்கும் முயற்சி ஆகியவற்றால் இந்த பயணங்கள் உந்தப்பட்டிருக்கலாம் என்று கிரேங்கர் நம்புகிறார். இந்த சோதனைகள் அநேகமாக கூறப்பட்ட அளவுக்கு நீட்டிக்கப்படவில்லை என்றும் அவர் வாதிடுகிறார். 1 மக்கபீஸ் என்ற புத்தகம் ஜான் ஹைர்கனஸின் ஆட்சியின் கீழ் எழுதப்பட்டிருக்கலாம், இது ஹஸ்மோனியன் அரசு யூதேயாவிற்கு அப்பால் அதன் எல்லைகளை விரிவுபடுத்திய சகாப்தமாகும். கிரேங்கரைப் பொறுத்தவரை, யூதாஸ் காலத்தில் அவற்றை முன்கூட்டியே சித்தரிப்பதன் மூலமும், சக யூதர்களை மீட்பதற்கும், யூதர்களின் எதிரிகளுக்கு தண்டனை வழங்குவதற்கும் ஒரு தார்மீக வளைவை வழங்குவதன் மூலமும் ஆசிரியரின் காலத்தில் (~ 130-100 கிமு) வெற்றிகளை நியாயப்படுத்த முயற்சிப்பதாக இந்த புத்தகம் இருக்கலாம். மேற்கோள்கள் வெளி இணைப்புகள் கிமு 163 மக்காபியன் கிளர்ச்சியின் அம்மோன் போர்கள் கிலியட் யூதாஸ் மக்காபியஸ்