Esteban de Garibay
எஸ்டெபான் டி கரிபே ஒய் ஜமல்லோவா, சில நேரங்களில் Çamalloa என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, ஒரு பாஸ்க் வரலாற்றாசிரியரும் எழுத்தாளரும் ஆவார். கரீபே பாஸ்க் நகரமான மொண்ட்ராகனில் பிறந்தார், ஆரம்பத்தில் ஒரு துறவியாக பயிற்சி பெற்றார், இருப்பினும் அவர் வெளியேறி பின்னர் திருமணம் செய்து கொண்டார். அவர் பட்டம் பெறாவிட்டாலும், அவர் பிறந்த சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு நிறுவப்பட்ட ஒனாட்டி பல்கலைக்கழகத்தில் படித்தார், இது ஸ்பானிஷ் பாஸ்க் நாட்டில் உள்ள ஒரே பல்கலைக்கழகமாகும். கரீபே ஐபீரிய தீபகற்பம் முழுவதும் பரவலாக பயணம் செய்தார், இதில் போர்ச்சுகல் மற்றும் அண்டலூசியா போன்ற இடங்களும், செவில்லே, டோலிடோ மற்றும் மாட்ரிட் போன்ற புகழ்பெற்ற ஸ்பானிஷ் நகரங்களும் அடங்கும். இந்த பகுதிகளின் அரசியல் வாழ்க்கையில் அவர் தன்னை ஈடுபடுத்திக் கொண்டார், இதன் விளைவாக, ஸ்பெயினின் கூட்டு வரலாற்றை எழுத முடிந்தது, இது படைப்புடன் தொடங்கி மன்னர் பெலாயோவுடன் முடிவடைந்தது. 1570 மற்றும் 1572 க்கு இடையில் கிறிஸ்டோஃப் பிளாண்டின் வெளியீட்டு நிறுவனத்தில் தனது தொகுப்பு வரலாற்றை வெளியிடுவதற்காக அவர் ஆண்ட்வெர்ப் சென்றார். அவர் கடனில் மூழ்கி, இறுதியில் திவாலாகி, பிரான்ஸ் வழியாக திரும்பினார். அவர் 1572 ஆம் ஆண்டில் விதவையாகவும் இருந்தார், அதன்பிறகு அவர் வம்சாவளி தலைப்புகளில் தன்னை அர்ப்பணித்தார். பரவலாக பயணம் செய்த பிறகு, கரிபே டோலிடோவில் குடியேறி 1574 ஆம் ஆண்டில் லூயிசா டி மோன்டோயா என்ற 15 வயது பிரபுவுடன் மறுமணம் செய்து கொண்டார். அரசவை வம்சாவளி மற்றும் வம்சாவளி உரிமைகள் குறித்த கரிபேயின் எழுத்துக்களில் பிலிப் ஆர்வமாக இருந்ததால், பிரபுக்களுடனான அவரது தொடர்புகள் மூலம், கரிபே ஏப்ரல் 1575 இல் இரண்டாம் பிலிப்பை சந்தித்தார். 1585 முதல், அவர் அரச குடும்பத்திற்கான கடமைகளைச் செய்தார், மேலும் 1592 ஆம் ஆண்டில், அவர் அதிகாரப்பூர்வமாக அரச நீதிமன்ற வரலாற்றாசிரியராக நியமிக்கப்பட்டார். இருப்பினும், அவர் தனது முந்தைய எழுத்துக்களுக்கு நம்பகத்தன்மையை வழங்குவதற்காக மட்டுமே தனது பதவியைப் பயன்படுத்தியதாக குற்றம் சாட்டப்பட்டார். ஸ்பெயினின் கத்தோலிக்க மன்னர்களின் மரபியல் விளக்கப்படங்கள் என்ற தலைப்பில் அவரது கடைசி வரலாற்று படைப்பு வெளியிடப்படுவதற்கு சரியான நேரத்தில் தயாராக இருந்தபோதிலும், 1594 ஆம் ஆண்டில், அபோப்லெக்ஸி அவரது மனத் திறன்களைக் குறைத்ததாகக் கருதப்படுகிறது. அவரது இறுதி உயில் அவர் இறப்பதற்கு சற்று முன்பு அக்டோபர் 17,1599 அன்று வெளியிடப்பட்டது, அதில் அவர் தனது சொந்த ஊரான மொண்ட்ராகோனில் அடக்கம் செய்யப்பட விரும்பினார். அவர் 1598 அல்லது 1599 ஆம் ஆண்டுகளில் டிஸ்கர்சோ டி மி விடா (என் வாழ்க்கையின் கதை) என்ற தலைப்பில் ஒரு உரையையும் தயாரித்தார். கரிபே 1599இல் இறந்தார். அவரது உயிரியல் சந்ததியினரில் அவரது முதல் திருமணத்திலிருந்து ஒரு பிரான்சிஸ்கன் மதகுருவும், அவரது இரண்டாவது திருமணத்திலிருந்து பலர் இருந்தனர். 1605 ஆம் ஆண்டில் காஸ்பர் டி எஸ்பெலெட்டா என்ற பிரபுவின் மரணத்துடன் தொடர்புடையவர் என்ற சந்தேகத்தின் பேரில் சிறையில் அடைக்கப்பட்டபோது மிகுவல் டி செர்வாண்டஸுடன் வசித்து வந்த ஒரு விதவை மற்றும் மூன்று குழந்தைகளை பிந்தையவர் உள்ளடக்கியது. கரீபேயின் எழுத்துக்கள் எதிர்-சீர்திருத்தம், தேசிய-கத்தோலிக்க மற்றும் ஸ்பானிஷ் அரசவாத போக்குகளைக் கொண்டிருந்தாலும், பாஸ்க் தேசிய அடையாளத்தின் புத்துயிர் பெற்ற உணர்வுக்கு முன்னோடிகளாக கருதப்பட்ட அவரது காலத்தின் சில எழுத்தாளர்களில் இவரும் ஒருவர். தனது அரசியல் தொடர்புகள் மூலம், குய்பஸ்கோவா மாகாணம் ஒரு "இராஜ்ஜியம்" என்ற அதன் முந்தைய அந்தஸ்தை மீட்டெடுக்க அவர் முயன்றார், இருப்பினும் இந்த முயற்சி தோல்வியடைந்தது, ஏனெனில் அவருக்கு பொதுச் சபைகளின் ஆதரவு இல்லை. அவர் தனது சொந்த நிலத்தின் வாய்வழி பாரம்பரியத்திலிருந்து பாடல்களையும் பழமொழிகளையும் சேகரித்தார். அவரது 1571 தொகுப்பு வரலாறு அவரது மக்கள் தங்கள் சொந்த மொழிக்கு பயன்படுத்திய பெயரை எனஸ்கெரா என்று பதிவு செய்கிறது, இது நவீன கால யூஸ்கராவுடன் தொடர்புடையது என்று கருதப்படுகிறது. தொகுப்பு வரலாற்றில், இன்றையதை விட மிகப் பெரியதாக இருந்த பாஸ்க் நாட்டின் பண்டைய எல்லைகள் என்று கூறப்படுவதை வாதிடுவதோடு மட்டுமல்லாமல், பைபிளின் உருவம் துபல் பாஸ்குகளின் ஆணாதிக்க மூதாதையர் என்ற பழைய கட்டுக்கதையையும் அவர் ஆதரித்தார். குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் வாழ்க்கை வரலாறு மற்றும் அவரது படைப்புகள் பற்றிய ஆய்வு. Euskonews.com பாஸ்க் மொழி எழுத்தாளர்கள் மொண்ட்ராகோன் பாஸ்க் எழுத்தாளர்கள் பாஸ்க் வரலாறு 1533 பிறப்புகள் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறப்புகள் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் ஸ்பானிஷ் வரலாற்றாசிரியர்கள்