Severino Elias Ngoenha
செவேரினோ எலியாஸ் நகோன்ஹா (மாபுடோ, 1962) அரசியல் தத்துவத் துறையில் பணிபுரியும் மொசாம்பிக் தத்துவஞானி ஆவார். மொசாம்பிக்கன் தத்துவஞானி ஜோஸ் காஸ்டியானோ, மொசாம்பிக்கன் சமூக கோட்பாட்டாளர் எலிஸியோ மக்காமோ மற்றும் அங்கோலாவின் தத்துவஞானி பிலிப் காஹுங்கோ போன்ற பிற சிந்தனையாளர்களுடன் அவர் முக்கிய போர்த்துகீசியம் பேசும் ஆப்பிரிக்க தத்துவவாதிகளில் ஒருவர். சுயசரிதை என்கோன்ஹா முதலில் எட்வர்டோ மொன்ட்லேன் பல்கலைக்கழகத்தில் உயிரியல் மற்றும் வேதியியலில் படித்தார். இறையியல் அல்லது மத ஆய்வுகள், குறிப்பாக விடுதலை இறையியல் படிப்பதில் ஆர்வம் அதிகரித்ததால் அவர் இந்த படிப்பை முடிக்கவில்லை. எனவே கோயென்ஹா மாபுடோவில் உள்ள பயஸ் எக்ஸ் கருத்தரங்கில் (செமினாரியோ பியோ எக்ஸ்) இறையியல் படிக்கத் தொடங்கினார். மொசாம்பிக்கில் இந்த ஆரம்ப படிப்புகளுக்குப் பிறகு, அவர் 1984 இல் ரோம் சென்றார், அங்கு அவர் பொண்டிஃபிக்கல் கிரிகோரியன் பல்கலைக்கழகத்தில் தனது படிப்பைத் தொடர்ந்தார். இந்த கல்வி நிறுவனத்தில் அவர் இறையியல் மற்றும் தத்துவத்தைப் படித்தார். ரோமில், என்கோன்ஹா ஆப்பிரிக்க தத்துவத்தில் ஆர்வம் காட்டத் தொடங்கினார், இது மொசாம்பிக்கில் உள்ள தனது சக நாட்டு மக்களிடையே இந்த தத்துவ ஆய்வுகளை பரப்புவதற்கு மட்டுமல்லாமல், தனது சொந்த தத்துவ கண்ணோட்டங்களையும் வளர்த்துக் கொள்ள வழிவகுத்தது. 1988 ஆம் ஆண்டில் அவர் பாரிஸ் செல்கிறார், அங்கு 1990 ஆம் ஆண்டில் வால்டேர் குறித்த ஆய்வறிக்கையுடன் தத்துவத்தில் முனைவர் பட்டம் பெறுகிறார். பின்னர் அவர் சுவிட்சர்லாந்தின் லொசேன் பல்கலைக்கழகத்தில் தத்துவப் பேராசிரியராக ஆனார், அங்கு அவர் ஒரு குடும்பத்தை வளர்த்தார். இந்தக் காலகட்டத்தில் அவர் எட்வர்டோ மொன்ட்லேன் பல்கலைக்கழகத்தில் தத்துவத்தின் வருகைப் பேராசிரியராக ஆனார். 2010 ஆம் ஆண்டில், மொசாம்பிக் கல்வியியல் பல்கலைக்கழகத்தின் (யுனிவர்சிடேட் பெடாகோஜிகா டி மோகாம்பிக்) தத்துவத் துறையில் சேர்ந்தார், இது இப்போது மாபுடோ பல்கலைக்கழகம் என்று பெயரிடப்பட்டுள்ளது. செவேரினோ நகோன்ஹா ஜனவரி 2015 முதல் மொசாம்பிக் தொழில்நுட்ப பல்கலைக்கழகத்தின் டீனாக இருந்து வருகிறார். செப்டம்பர் 2020 முதல், மொசாம்பிக்கின் ரெக்டர்கள் கவுன்சிலின் தலைவராக என்கோன்ஹா உள்ளார். தத்துவப் படைப்பான என்கோன்ஹா இரண்டு தத்துவக் கருத்துக்களைப் பாதுகாக்கிறதுஃ சுதந்திர முன்னுதாரணம் (முன்னுதாரணம் சுதந்திரம் அல்லது முன்னுதாரணம் சுதந்திரம்) மற்றும் கூட்டாட்சியின் தத்துவம் (ஃபிலோசோபியா டூ ஃபெடரலிசம்). இந்த இரண்டு கருத்துக்களும் மார்க்சியம், சோசலிசம் மற்றும் தாராளவாத முதலாளித்துவத்தை கேள்விக்குள்ளாக்கும் ஒரு முக்கியமான கட்டமைப்பில் வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. சுதந்திர முன்னுதாரணம் (முன்னுதாரணம் சுதந்திரம் அல்லது முன்னுதாரணம் சுதந்திரம்) என்ற கருத்தை செவேரினோ என்கோன்ஹா தனது புத்தகமான ஓஸ் டெம்போஸ் டா ஃபிலோசோபியா (தத்துவத்தின் காலங்கள்) என்ற புத்தகத்தில் முதன்முறையாக பயன்படுத்தினார். இந்த புத்தகத்தில், சுதந்திரம் அல்லது சுதந்திரத்திற்கான விருப்பம் பற்றிய ஒரு குறிப்பிட்ட ஆப்பிரிக்க கருத்தை அது மேற்கோள் காட்டியது. வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க நூல்கள். போர்டோஃ எடிசோஸ் சேல்சியானாஸ், 1992. ஃபிலோசோபியா ஆப்பிரிக்கனாஃ டாஸ் இன்டிபென்டென்சியாஸ் ஆஸ் லிபர்டேட்ஸ் (1993) ஓ ரெடோர்னோ டோ பாம் செல்பேஜ்ஃ உமா பெர்ஸ்பெக்டிவா ஃபிலோசோபிகா-அஃப்ரிகானா டோ சிக்கல் சுற்றுச்சூழல். போர்டோஃ எட். சேல்சியானாஸ், 1994. ஒஸ் டெம்போஸ் டா ஃபிலோசோபியா (2004) பென்சமென்டோ இங்காஜடோ-என்சாயோஸ் சோப்ரே ஃபிலோசோபியா ஆப்பிரிக்கனா, எஜுகேசாவோ இ கல்சுரா பாலிடிகா (2011), காம் ஜோஸ் காஸ்டியானோ இன்டர்கல்டுராஃ ஆல்டர்னடிவா அ கவர்னாஸா பயோபாலிடிகா. மாபுடோஃ பப்ளிஃபிக்ஸ், 2013. A Terceiro Questão (2015) A (IM) ஸம்பாவித்த தருணம் மொமெண்டோ மொகாம்பிகானோஃ நோட்டாஸ் எஸ்டெட்டிகாஸ் (2016) ரெசிஸ்டிர் அ அபாடோன் (2017) மேனிஃபெஸ்டோ போர் உமா டெர்செய்ரா வழியாக. மாபுடோஃ ஃபண்டோ நேஷனல் டி இன்வெஸ்டிகாசோ, 2019, காம் ஜோஸ் காஸ்டியானோ. மேலும் காண்க ஆப்பிரிக்க தத்துவம் ஆப்பிரிக்கனா தத்துவம் குறிப்புகள் மொசாம்பிக்கன் தத்துவஞானிகள் வாழும் மக்கள் 1962 பிறப்புகள்