1 Samuel 11
1 சாமுவேல் 11 என்பது கிறிஸ்தவ பைபிளின் பழைய ஏற்பாட்டில் உள்ள சாமுவேல் புத்தகத்தின் பதினொன்றாவது அத்தியாயம் அல்லது ஹீப்ரு பைபிளில் உள்ள சாமுவேல் புத்தகங்களின் முதல் பகுதியாகும். யூத பாரம்பரியத்தின் படி இந்த புத்தகம் சாமுவேல் தீர்க்கதரிசிக்குக் காரணம், தீர்க்கதரிசிகள் காட் மற்றும் நாதன் ஆகியோரின் சேர்த்தல்களுடன், ஆனால் நவீன அறிஞர்கள் இதை கிமு முதல் பல்வேறு காலங்களின் பல சுயாதீன நூல்களின் கலவையாக கருதுகின்றனர். இந்த அத்தியாயம் சவுல் அம்மோனின் ராஜாவான நாகாஷின் படையை அழித்து, யாபேசு-கிலியாத்தை விடுவித்து, அதன் மூலம் அவர் வழிநடத்தும் திறனைப் பற்றி மக்களை நம்பவைத்து, அவரை அரசராக நியமிக்கச் செய்ததை விவரிக்கிறது. இது 1 சாமுவேல் 7-15 ஐ உள்ளடக்கிய ஒரு பிரிவுக்குள் உள்ளது, இது இஸ்ரேலில் முடியாட்சியின் எழுச்சியையும் சவுல் மன்னரின் முதல் ஆண்டுகளின் கணக்கையும் பதிவு செய்கிறது. உரை இந்த அத்தியாயம் முதலில் ஹீப்ரு மொழியில் எழுதப்பட்டது. இது 15 வசனங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. உரை சாட்சிகள் ஹீப்ரூ மொழியில் இந்த அத்தியாயத்தின் உரையைக் கொண்ட சில ஆரம்பகால கையெழுத்துப் பிரதிகள் மசோரெடிக் உரை பாரம்பரியத்தைச் சேர்ந்தவை, இதில் கோடெக்ஸ் கைரென்சிஸ் (895), அலெப்போ கோடெக்ஸ் (10 ஆம் நூற்றாண்டு) மற்றும் கோடெக்ஸ் லெனின்கிராடென்சிஸ் (1008) ஆகியவை அடங்கும். எபிரேய மொழியில் இந்த அத்தியாயத்தின் சில பகுதிகளைக் கொண்ட துண்டுகள் சவக்கடல் சுருள்களில் 4Q51 (4QSam; 100-50 BCE) உட்பட 1-2,7-12 வசனங்களுடன் காணப்பட்டன. செப்டுவஜின்ட் என்று அழைக்கப்படும் கொயின் கிரேக்க மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட பண்டைய கையெழுத்துப் பிரதிகளில் கோடெக்ஸ் வத்திக்கானஸ் (பி; பி; 4 ஆம் நூற்றாண்டு) மற்றும் கோடெக்ஸ் அலெக்ஸாண்ட்ரினஸ் (ஏ; ஏ; 5 ஆம் நூற்றாண்டு) ஆகியவை அடங்கும். கிபியா கில்கல் ஜபேஷ்-கிலியட் இடங்கள் அம்மோனியர்களின் அச்சுறுத்தல் (11:1-3) இந்த கதைக்காக, 4QSam (சவக்கடல் சுருள்களில்; கிமு முதல் நூற்றாண்டிலிருந்து) மற்றும் கிபி முதல் நூற்றாண்டிலிருந்து ஜோஸிஃபஸின் எழுத்து, அம்மோனியர்களின் மன்னர் நஹாஷ் இஸ்ரேலின் டிரான்ஸ்ஜோர்டேனிய பழங்குடியினரை (காடிட்டுகள் மற்றும் ரூபெனியர்கள்) அடக்கி, தனது கைதிகளின் வலது கண்ணை (சி. எஃப். 11: 2 விளக்கத்திற்காக), ஆனால் 7000 இஸ்ரேலியர்கள் தப்பித்து யாபேஷ்-கிலியாத்தில் மறைந்தனர், எனவே இப்போது நாகாஷ் நகரத்தை அச்சுறுத்த வந்தார். குறிப்பிடத்தக்க வகையில், முந்தைய காலத்தில் ஆயுத அழைப்பை மறுத்த ஒரே நகரம் ஜபேஷ்-கிலியட் மட்டுமே (நீதிபதிகள் 21), எனவே இப்போது மற்ற இஸ்ரேலிய பழங்குடியினரிடமிருந்து உதவி பெறுவதற்கான வாய்ப்பு குறைவாக இருந்தது, அதனால்தான் நாஷாஷ் ஏழு நாட்கள் தூதர்களை அனுப்ப அனுமதித்தார். ஆயுதங்களுக்கான அழைப்பில் சேர அவர்கள் முன்பு மறுத்ததால், யாபேஷ்-கிலியட் மக்கள் மற்ற பழங்குடியினரால் படுகொலை செய்யப்பட்டனர், தவிர 400 கன்னி சிறுமிகள் உயிருடன் விடப்பட்டு, பெஞ்சமின் பழங்குடியினரின் தப்பிப்பிழைத்தவர்களின் மனைவிகளாக (600 ஆண்களில்) இஸ்ரேலிய பழங்குடியினரால் ஒரு தனி படுகொலைக்காக வழங்கப்பட்டனர், அதேபோல் யாபேஷ் கிலியட்டில் வசிப்பவர்களுக்கு இல்லை என்றால், பெஞ்சமின் பழங்குடி அழிக்கப்படும். 1 அப்பொழுது அம்மோனியனாகிய நாகாஷ் வந்து கீலேயாத்தின் யாபேசுக்கு எதிரே பாளயமிறங்கினான்; யாபேசின் மனுஷர் எல்லாரும் நாகாஷை நோக்கிஃ நீ எங்களுடன் உடன்படிக்கை செய்து, உன்னைச் சேவிப்போம் என்றார்கள். "அடைக்கப்பட்ட": அல்லது "முற்றுகையிடப்பட்டது". "அம்மோனின் மன்னன் நாகாஷ்": இந்த பெயருக்கு எபிரேய மொழியில் "பாம்பு" என்று பொருள். "பின்னர்" என்ற முதல் வார்த்தைக்கு முன்பு. 4QSam மற்றும் கிரேக்க செப்டுவஜின்ட் நூல்களில் ஒரு சொற்றொடர் உள்ளதுஃ "சுமார் ஒரு மாதத்திற்குப் பிறகு". முழு வசனத்திற்கும் முன்பு, 4QSam மற்றும் ஜோஸிஃபஸ் (பழங்காலங்கள் 6.5.1. [68-71]) நாஹாஷின் எதிரி சிதைவு நடைமுறையை விளக்கும் ஒரு சேர்த்தலை உறுதிப்படுத்துகிறது, மேலும் அவ்வாறு செய்வதன் மூலம் மசோரெடிக் உரை அல்லது கிரேக்க செப்டுவஜின்ட் கையெழுத்துப் பிரதிகளில் காணப்படுவதை விட பின்வரும் பத்திக்கு ஒரு மென்மையான மாற்றத்தை வழங்குகிறது. என். ஆர். எஸ். வி இதை பின்வரும் வசனமாக மொழிபெயர்க்கிறதுஃ "இப்போது அம்மோனியர்களின் ராஜாவான நாகாஷ், காதியர்களையும் ரூபனியர்களையும் கடுமையாக ஒடுக்கியிருந்தார். அவர் அவர்கள் ஒவ்வொருவரின் வலது கண்ணையும் கசக்கிவிடுவார், மேலும் இஸ்ரேலுக்கு ஒரு மீட்பரை வழங்க மாட்டார். யோர்தானுக்கு அப்பால் இருந்த இஸ்ரேலியர்களில் எவரும் எஞ்சியிருக்கவில்லை, அம்மோனியர்களின் ராஜாவான நாகாஷின் வலது கண் வெளியே எடுக்கப்படவில்லை. ஆனால் அம்மோனியர்களிடமிருந்து தப்பித்து யாபேஷ் கீலேயாதுக்குள் நுழைந்த 7,000 ஆண்கள் இருந்தனர். ஏறக்குறைய ஒரு மாதத்திற்குப் பிறகு, அம்மோனியனான நாகாஷ் சென்று யாபேஷ் கிலியாத்தை முற்றுகையிட்டார். ஹோமியோட்டெல்யூடன் காரணமாக ஏற்படும் மாறுபாடுகள் எழுத்துப் பிழைகள் என்று விளக்கப்படலாம், இந்த விஷயத்தில் எழுத்தர் ஒரு வார்த்தையிலிருந்து மற்றொரு வார்த்தைக்குத் தாவுகிறார், பின்னர் உரையில் இதேபோன்ற முடிவுடன். 4QSam இல் உள்ள வாசிப்புடன் ஒப்பிடுகையில், NET பைபிள், எம்டியின் எழுத்தாளர் 1 சாமுவேல் 10:27 இன் முடிவில், சொற்றொடரைத் தவிர்த்திருக்கலாம் என்று கூறுகிறது, இது அநேகமாக இருக்க வேண்டும், மேலும் சொற்றொடருக்குப் பிறகு எடுக்கப்பட்டது, "இது சுமார் ஒரு மாதத்திற்குப் பிறகு நடந்தது". 4QSam இந்த பத்தியில் ஹோமியோட்டெலியூட்டனின் ஒரு வழக்கையும் கொண்டுள்ளது, அந்த எழுத்தாளர் முதலில் "கிலியட்" என்ற ஒரு வழக்கிலிருந்து இன்னொரு வழக்குக்கு விலகி, பின்னர் 4QSam உரையின் வரிகளுக்கு இடையில் காணாமல் போன 10 சொற்களை செருகுகிறார். எழுத்தாளர் இந்த வகையான தவறைச் செய்து, திருத்தங்களைச் செய்ய முடிந்தது என்ற உண்மை, அந்த நபர் இந்த வசனங்களைக் கொண்ட ஒரு மூலத்திலிருந்து நகலெடுத்தார் என்பதைக் குறிக்கிறது. மேலும், 4QSam உரை முதலில் நாகாஷை அவரது முழு பட்டத்துடன், அம்மோனியர்களின் ராஜாவாக அறிமுகப்படுத்துகிறது, இது வழக்கமான பாணியாக கருதப்படுகிறது. 2 அம்மோனியனாகிய நாகாசு அவர்களுக்குப் பிரதியுத்தரமாகஃ உங்கள் வலது கண்கள் அனைத்தையும் அகற்றி, இஸ்ரவேலர் எல்லாருக்கும் நிந்தையை வரப்பண்ணும்படி, இந்த நிபந்தனையின்படியே உங்களோடே உடன்படிக்கை பண்ணுவேன் என்றான். "out.right கண்களை வைக்கவும்": ஒருவரின் வலது கண் இல்லாமல், இடது கண் போர்க் கவசத்தால் மூடப்பட்டிருக்கும் போது, ஒரு சிப்பாய் போரில் முற்றிலும் பயனற்றவராக இருக்கலாம் என்று ஜோஸிஃபஸ் விளக்குகிறார். சவுல் அம்மோனியர்களைத் தோற்கடித்து, யாபேஷ் கீலேயாத்தை காப்பாற்றினார் (11:4-15) யாபேஷ் கீலேயாத்திலிருந்து வந்த தூதர்கள் சவுலின் சொந்த ஊரான கிபியாவை அடைந்தபோது, சவுல் ஒரு விவசாயியாக வேலை செய்து கொண்டிருந்தார், மேலும் நகர மக்கள் செய்தியைக் கேட்டு பகிரங்கமாக அழுவதைக் கண்ட பிறகு, நிலைமையைப் பற்றி இரண்டாவது முறையாக மட்டுமே கேள்விப்பட்டார். மற்றவர்களைப் போலல்லாமல், சவுல் செய்தியைக் கேட்ட பிறகு கோபமடைந்தார், மேலும் அவரது கோபத்தைக் கொண்டுவந்த கடவுளின் ஆவி என்று கூறப்படுகிறது (11:6; cf. நியாயாதிபதிகள் 3:10; 6:34; 11:29; 13:25; குறிப்பாக சாம்சன் 14:6,19; 15:14). சவுல் மக்களை ஆயுதங்களுக்கு அழைத்த விதம், தனது ஒரு ஜோடி மாடுகளை ("மாடுகளின் நுகம்") துண்டுகளாக்கி, துண்டுகளை இஸ்ரேல் பிராந்தியத்தில் உள்ள அனைத்து இடங்களுக்கும் அனுப்பியது (cf. நீதிபதிகள் 19:29-30), பதிலளிக்க மறுத்தவர்களுக்கு மாடுகளைப் போன்ற ஒரு விதி இருக்கும் என்ற செய்தியுடன். சவுலின் மூலோபாயம் மற்றும் இறுதியில் வெற்றி முன்னாள் நீதிபதிகளின் வெற்றியைப் போலவே இருந்ததுஃ படைகளைப் பிரிப்பதன் மூலம் (cf. நியாயாதிபதிகள் 7) எதிரி முகாமைச் சுற்றி வளைத்து அதிகாலையில் தாக்க வேண்டும், ஆனால் வெற்றியின் காரணம் YHWH (வசனம் 12). சவுலின் எதிரிகளின் வார்த்தைகளுக்கு மாறாக (10:26) சவுலின் இராஜ்ஜியத்தின் தகுதியை இந்த வெற்றி நிரூபிக்கிறது, ஆனால் அந்த விமர்சகர்கள் சவுலின் சொந்த விருப்பப்படி காப்பாற்றப்பட்டனர், மேலும் சவுல் மீண்டும் கில்காலில் பாராட்டப்பட்ட ராஜாவாக இருந்தார். 15: ஜனங்களெல்லாரும் கில்காலுக்குப் போனார்கள்; அங்கே அவர்கள் சவுலை கில்காலிலே கர்த்தருடைய சந்நிதியில் ராஜாவாக்கி, அங்கே கர்த்தருடைய சந்நிதியில் சமாதானபலிகளைச் செலுத்தினார்கள்; அங்கே சவுலும் இஸ்ரவேல் மனுஷர் எல்லாரும் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்தார்கள். "அங்கே அவர்கள் சவுலை அரசராக நியமித்தனர்": செப்டுவஜின்ட் வாசிக்கிறார், "சாமுவேல் அங்கு சவுலை அரசராக அபிஷேகம் செய்தார்", இது சாத்தியமற்றது, ஏனெனில் பின்னர் டேவிட் தனது குடும்பத்தின் முன் சாமுவேலால் தனது அசல் அபிஷேகம் செய்தார் (1 சாமுவேல் 16:12-13), பின்னர் இரண்டு முறை பகிரங்கமாக அபிஷேகம் செய்யப்பட்டார், முதலில் யூதாவின் ராஜாவாக (2 சாமுவேல் 2:1), மீண்டும் இஸ்ரேல் முழுவதற்கும் ராஜாவாக (2 சாமுவேல் 5:3), ஆனால் இது மசோரெடிக் உரையில் "ராஜாவாக ஆக்கப்பட்டது" என்ற வார்த்தையில் சேர்க்கப்படலாம் (1 சாமுவேல் 12:3,1 சாமுவேல் 12:5 ஐப் பார்க்கவும்). கில்காலில் இரண்டாவது நியமனத்தை சாமுவேல் தான் பரிந்துரைத்ததாகவும், அங்கு சவுலை 'புனித எண்ணெயால்' அபிஷேகம் செய்ததாகவும் ஜோஸிஃபஸ் பதிவு செய்கிறார். தொடர்புடைய பைபிள் பகுதிகளையும் பார்க்கவும்ஃ நீதிபதிகள் 21,1 சாமுவேல் 8,1 சாமுவேல் 9,1 சாமுவேல் 10 குறிப்புகள் ஆதாரங்கள் சாமுவேல் பற்றிய கருத்துக்கள் பொது வெளிப்புற இணைப்புகள் யூத மொழிபெயர்ப்புகள்ஃ ஷ்முயெல் I-I சாமுவேல்-அத்தியாயம் 11 (ஜூடிகா பிரஸ்). ஹீப்ரு உரை மற்றும் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு [ராசியின் வர்ணனையுடன்] கிறிஸ்தவ மொழிபெயர்ப்புகளில்ஃ ஆன்லைன் பைபிள் GospelHall.org (ESV, KJV, டார்பி, அமெரிக்கன் ஸ்டாண்டர்ட் பதிப்பு, அடிப்படை ஆங்கிலத்தில் பைபிள்) 1 சாமுவேல் அத்தியாயம் 11. பைபிள் நுழைவாயில் 11 சவுல் அம்மோன்