Michele Rosi
மைக்கேல் ரோஸி (29 செப்டம்பர் 1864-23 ஜனவரி 1934) ஒரு இத்தாலிய வரலாற்றாசிரியர் மற்றும் ஆசிரியர் ஆவார், ஆரம்பத்தில் பள்ளி மட்டத்திலும் பின்னர் 1897 முதல் 1933 வரை ரோமில் உள்ள சபியென்ஸா பல்கலைக்கழகத்திலும் இருந்தார். அவரது முந்தைய வெளியீடுகள் இடைக்காலத்தின் பிற்பகுதியையும் நவீன காலத்தின் முற்பகுதியையும் உள்ளடக்கியவைஃ பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் இத்தாலிய ஒருங்கிணைப்பு வரலாற்றில் அவர் செய்த பங்களிப்புகளுக்காக அவர் நன்கு அறியப்பட்டார். ரோஸியின் வரலாற்று அணுகுமுறையில் ஹாஜியோகிராஃபிக்கு இடமில்லை. முறையான ஆதார அடிப்படையிலான ஆராய்ச்சியில் அவரது வலியுறுத்தல் மற்றும் சமகால காதல் ஆர்வலர்கள் மற்றும் அரசியல்வாதிகளின் புராணங்களை தீவிரமான வரலாற்று அறிவாற்றலில் இருந்து விலக்குவது, அவரை முதல் தலைமுறை ரிசோர்ஜிமென்டோ திருத்தல்வாத வரலாற்றாசிரியர்களின் முக்கிய பிரதிநிதியாக வகைப்படுத்த வழிவகுத்தது. முசோலினியின் இத்தாலியில், திருத்தல்வாதிகளின் அணுகுமுறை சவால் செய்யப்படாமல் போகவில்லை. வாழ்க்கை வரலாறு மைக்கேல் ரோஸி லூக்காவின் வடமேற்கில் உள்ள நகரமயமாக்கப்படும் கடலோரப் பகுதியில் உள்ள பீவ் டி கமாயோரில் பிறந்தார். அவர் தனது பெற்றோரின் பன்னிரண்டு மகன்களில் முதல் மகனாகப் பிறந்தார். அவரது குழந்தைப் பருவம் ஆரம்பகால நோயால் சபிக்கப்பட்டது, இது அவரது வலது பக்கத்தை வாழ்நாள் முழுவதும் ஓரளவு செயலிழக்கச் செய்தது. அவர் வயதாகும்போது இந்த நிலை மேலும் உச்சரிக்கப்பட்டது, இது ரசிகர்களின் கூற்றுப்படி அவரது உள்ளார்ந்த ஆன்மீக பின்னடைவை தீவிரப்படுத்த மட்டுமே உதவியது. கமையோரில் உள்ள ஒரு ஜூனியர் பள்ளி மற்றும் அவர் லுக்காவில் படித்த "லைசியோ கிளாஸிகோ நிக்கோலோ மச்சியாவெல்லி" (மேல்நிலைப் பள்ளி) ஆகிய இரண்டிலும், அவர் சிறந்த மதிப்பெண்களை அடைந்த ஒரு விடாமுயற்சியுள்ள குழந்தையாக குறிக்கப்பட்டார். ஜூன் 30,1888 அன்று அவர் பீசாவில் உள்ள "ஸ்கூலா நார்மல் சூப்பரியோர்" (பல்கலைக்கழகம்) இல் இத்தாலிய இலக்கியத்தில் முதல் பட்டம் பெற்றார், அங்கு அவருக்கு பன்முக இலக்கிய அறிஞர் அலெஸாண்ட்ரோ டி அன்கோனா மற்றும் வரலாற்றாசிரியர் அமெடியோ கிரிவெல்லுச்சி ஆகியோரால் கற்பிக்கப்பட்டது. மைக்கேல் பார்பி, பிரான்செஸ்கோ ஃபிளாமினி, ஃபெலிஸ் மோமிக்லியானோ மற்றும் ஃபெடரிகோ என்ரிக்ஸ் ஆகியோர் மாணவர்களுடன் நெருக்கமான போட்டியாளர்களாக இருந்தனர். பட்டம் பெற்ற சில மாதங்களுக்குப் பிறகு அவர் வரலாற்றில் ஒரு நிரப்பு டிப்ளமோவைப் பெற்றார், இது பின்னர் மேல்நிலைப் பள்ளிகள் அளவிலான கற்பித்தல் தகுதியாக ("டிப்ளோமா டி மெஜிஸ்டெரோ") இரட்டிப்பாகியது. "லியூட்பிராண்டோவின் கீழ் கத்தோலிக்க திருச்சபையின் நிபந்தனைகள் மற்றும் ரோமன் போண்டிஃப்களுடனான லியூட்பிராண்டோ உறவுகள்" பற்றிய ஆய்வுக் கட்டுரையின் மூலம் இது பாதுகாக்கப்பட்டது. 1888 அக்டோபர் தொடக்கத்தில் அவர் கிழக்கே, அப்பனைன் மலைகளின் தொலைதூரப் பகுதியில் உள்ள ரெக்கனாட்டியில் உள்ள "ஜின்னாசியோ" வில் புதிதாக தகுதி பெற்ற ஆசிரியராக சேர்ந்தார், அங்கு அவர் ஒரு வருடத்திற்கும் மேலாக மட்டுமே தங்கியிருந்தார். 29 டிசம்பர் 1889 அன்று அவர் கட்டானியாவில் (சிசிலி) உள்ள "இஸ்டிடுடோ டெக்னிகோ" (கல்லூரி) இல் வரலாறு கற்பிக்க ஒரு நியமனத்தை மேற்கொண்டார். இந்த நியமனம் ஒரு போட்டி நடைமுறையின் அடிப்படையில் நிரப்பப்பட்டது, மேலும் "ரெஜெண்டே" என்ற பெயருடன் வந்தது. அவர் 1892 இல் மீண்டும் நகர்ந்தார், செப்டம்பர் 12 முதல் ஜெனோவாவில் உள்ள "இஸ்டிடுடோ டெக்னிகோ" (கல்லூரி) க்கு மாற்றப்பட்டார், அங்கு அவர் அடுத்த நான்கு ஆண்டுகளுக்கு கற்பித்தார். 1896 ஆம் ஆண்டில் அவர் ரோமில் உள்ள மதிப்புமிக்க லைசியோ டாஸ்ஸோவில் கற்பித்தல் பதவிக்கு போட்டியிட்டார், மேலும் இந்த செயல்பாட்டில் வெற்றி பெற்ற அவர் 1896 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில் தனது புதிய வேலையை ஏற்றுக்கொண்டார். முந்தைய ஆண்டு அவர் ஜெனோவா பல்கலைக்கழகத்தில் விரிவுரையைப் பெற்றார், அதை அவர் தனது பள்ளி கற்பித்தலுடன் இணைக்க முடிந்தது. 1897 ஆம் ஆண்டில் அவர் தனது பல்கலைக்கழக விரிவுரைகளை ரோம் சபியென்ஸா பல்கலைக்கழகத்திற்கு மாற்றுவதில் வெற்றி பெற்றார், அங்கு அவர் நவீன வரலாற்றில் படிப்புகளை கற்பித்தார். இந்தக் காலகட்டத்தில் அவர் தனது தொடர்புகளையும் பல்கலைக்கழகத் துறையில் தனது அனுபவத்தையும் வளர்த்துக் கொண்டிருந்தார். இருப்பினும் அவர் குறைந்தபட்சம் 1904 வரை ஒரு மேல்நிலைப் பள்ளி ஆசிரியராக தனது பணியைத் தொடர்ந்தார், 1901 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில் லைசியோ டாஸ்ஸோவிலிருந்து சமமான மதிப்புமிக்க கிளாசிக்கல் லைசியோ "விஸ்கான்டி" க்கு மாறினார். 1905 ஆம் ஆண்டில் அவர் பல்கலைக்கழகத்தில் ஒரு நிரந்தரப் பதவியைப் பெற்றார், இது ரிசோர்ஜிமென்டோவின் வரலாற்றை கற்பிக்கும் பொறுப்புடன் வந்தது. 1933 வரை அவர் இந்த பதவியைத் தக்க வைத்துக் கொண்டார், இருப்பினும் ஒரு முழு கற்பித்தல் நாற்காலி எப்போதும் அவரைத் தவிர்த்தது. அவரது அற்புதமான கற்பித்தல் திறன்கள் குறிப்பிடப்பட்டன, எப்போதும் அவருக்கு ஆதரவாக இருக்கும், ஆனால் அவர் வந்த வரலாற்று விளக்கங்கள் மற்றும் முடிவுகள்-குறிப்பாக தேசபக்தியுள்ள இத்தாலியர்களின் இதயங்களுக்கு நெருக்கமான ஒரு விஷயத்தைப் பொறுத்தவரை ரிசோர்ஜிமெண்டோ-கருத்துக்களைப் பிரிக்கலாம். ஜனவரி 1915 முதல் செப்டம்பர் 1920 வரை, மீண்டும் 1923 முதல் 1926 வரை மூன்று கல்வி ஆண்டுகளில், அதன்பிறகு நிரந்தரமாக அவர் அகாடெமியா டீ லின்சியின் கூட்டாளியாக ஆனார், அதன் பிறகு அவர் பல்கலைக்கழக அளவிலான ஆராய்ச்சி மற்றும் கற்பித்தலுக்கு முழு நேரத்தையும் அர்ப்பணிக்க முடிந்தது. அவர் ரிசோர்ஜிமெண்டோவின் வரலாறு குறித்த படிப்புகளையும், கற்பித்தல் தகுதிக்கான மாணவர்களுக்கான மேம்பட்ட வரலாற்று படிப்புகளையும் கற்பித்தார், இவை ஒரு புதிய கற்பித்தல் பீடத்திற்கு மாற்றப்படும் வரை. அவரது சொந்த கற்பித்தல் திறன்கள் தொடர்ந்து மரியாதையை ஈர்த்தன. அவரது மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க மாணவர்களில் ஆல்பர்டோ மரியா கிஸல்பெர்டி மற்றும் எமிலியா மோரெல்லி ஆகியோர் அடங்குவர். 1910க்கும் 1932க்கும் இடைப்பட்ட காலத்தில் அவர் பல சாதாரண [முழு] பேராசிரியர்களுக்கு விண்ணப்பித்தார், ஆனால் வெற்றி பெறவில்லை. ஒருவேளை மிகவும் ஏமாற்றமளிக்கும் உதாரணம் 1925 ஆம் ஆண்டில் மிலன் பல்கலைக்கழகம் "ரிசோர்ஜிமென்டோவின் வரலாறு" இல் ஒரு புதிய கற்பித்தல் நாற்காலியை உருவாக்குவதாக அறிவித்தபோது எழுந்தது. ஆர்வலர்கள், யார் உட்பட, மிக முக்கியமாக. முன்னாள் (பாசிசத்திற்கு முந்தைய) பொதுக் கல்வி அமைச்சர் லுய்கி கிரேடாரோ, ரோஸி வெளிப்படையான தேர்வாக இருந்தார். இறுதிப் பட்டியலில் பிரான்செஸ்கோ லெம்மி, கியூசெப் கல்லாவ்ரேசி மற்றும் பியட்ரோ சில்வா ஆகியோர் அடங்குவர்ஃ ரோஸியின் பெயர் அதில் இருந்து விலக்கப்பட்டது. நியமன ஆணையம் ரோசிக்கு எதிராக சில கடுமையான விமர்சனங்களை பதிவு செய்தது, அவரது "ஆவணங்கள் மற்றும் உண்மைகள் பற்றிய மோசமான தீர்ப்பை" மேற்கோள் காட்டி, மேலும் அவரது "வரலாற்று புனரமைப்பு" மற்றும் படைப்பாற்றல் குறித்து மோசமாக கருத்து தெரிவித்தது. ஆசிரியருக்குள் ரோஸி தனது மேலும் தொழில் முன்னேற்றத்திற்கு கடுமையான எதிர்ப்பை தொடர்ந்து எதிர்கொண்டார். குறிப்பாக தீவிர விமர்சகர் மற்றும் சக்திவாய்ந்த செல்வாக்கு கொண்ட மனிதர், ஹெகலின் தத்துவஞானி பாசிச அரசியல்வாதியாக மாறினார் (1922 மற்றும் 1924 க்கு இடையில் பதினெட்டு மாதங்களுக்கு இத்தாலிய கல்வி அமைச்சர்) ஜியோவானி ஜென்டில், ஜூன் 1918 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில், ஆசிரியக் குழுவில் உரையாற்றியபோது, ரோசிக்கு "அடிப்படை அறிவு இல்லை" என்றும், அவரது எழுதப்பட்ட படைப்புகள் "ஒரு சரித்திரம் போன்றது" என்றும் வலியுறுத்தினார், ரோஸி ஒரு நல்ல ஆசிரியர் என்று அவர் நம்பவில்லை என்று முடிவு செய்வதற்கு முன்பு [சில] மக்கள் சொன்னது போல. மைக்கேல் ரோஸி 1934 ஜனவரி 23 அன்று லூக்காவில் திருமணமாகாமல் இறந்தார். அந்த மனிதரும் அவரது காலத்தைச் சேர்ந்த மைக்கேல் ரோஸியும் ஒரு இயல்பான பழமைவாதியாக இருந்தனர். அவர் முக்கியமான காலங்களில் வாழ்ந்தார், ஆனால் அரசியலில் ஈடுபடுவதற்கான விருப்பத்தை ஒருபோதும் வெளிப்படுத்தவில்லை. அவர் "போர்க்குணமிக்க அரசியலுக்கு" எதிரியாகவும், அரசியல் நோக்கங்களுக்கு ஆதரவாக "தூய அறிவாற்றலை" சிதைப்பதற்கான அதன் ஆதரவாளர்களின் எந்தவொரு முயற்சிக்கும் எதிரியாகவும் இருந்தார். தனது நாட்குறிப்பில், இத்தாலியை முதல் உலகப் போருக்கு வழிநடத்தும் அரசாங்கத்தின் முடிவையும், அதற்கு நேரடியாக முந்தைய கூட்டணிகளில் ஏற்பட்ட திடீர் (அந்த நேரத்தில் விவரிக்கப்படாத) மாற்றத்தையும் அவர் கடுமையாக விமர்சித்தார். 1922க்குப் பிறகு ரோசியின் வாழ்க்கையின் கடைசி பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் பாசிசத்தின் கீழ் வாழ்ந்தன. முன்னெப்போதையும் விட அதிக நம்பிக்கையுடன், ரோஸி தன்னை முசோலினி ஆண்டுகளில் அரசியல் சாராதவர் என்று அடையாளப்படுத்தினார். அவர் ஒருபோதும் பாசிசத்தை ஆதரிக்கவில்லை, அது பெற்ற மற்றும் பின்னர் இத்தாலியில் அதிகாரத்தைத் தக்கவைத்துக் கொண்ட அரசின் தாராளவாத நிறுவனங்கள் மீதான முறையான அச்சுறுத்தல் மற்றும் தாக்குதல்களை அங்கீகரிக்கவில்லை. தனது கத்தோலிக்க நம்பிக்கையுடன் ஆழமாக இணைந்திருந்த ரோஸி, 1929 "லேட்டரன் ஒப்பந்தத்தை" விமர்சித்தார், ஏனெனில், ஹோலி சீவுக்கு தற்காலிக அதிகாரத்தை ஓரளவு திரும்பப் பெறுவதை நிறுவனமயமாக்குவதன் மூலம், அதை தேவாலயத்திற்கும் அரசுக்கும் இடையிலான பிரிவினையிலிருந்து ஒரு படி பின்வாங்குவதாகக் கருதினார், இது ரிசோர்ஜிமென்டோவின் ஒரு பெரிய சாதனையாக இருந்தது. அவரது கருத்துப்படி, தேவாலயத்தின் மிகவும் எளிமையான வடிவம்ஃ மாநில உடன்பாடு போதுமானதாக இருந்திருக்கும். அதே நேரத்தில், அவர் ஒருபோதும் தீவிர பாசிச எதிர்ப்பு நடவடிக்கைகளில் ஈடுபடவில்லை. 1931 ஆம் ஆண்டில் பல்கலைக்கழக ஆசிரியர்கள் கட்சிக்கு விசுவாசமாக சத்தியம் செய்வதை அரசாங்கம் கட்டாயமாக்கியதுஃ ரோஸி ஒரு அர்த்தமற்ற சைகையாக அவர் கண்டதை இணங்கினார், அது அவருக்கு எந்த வித்தியாசத்தையும் ஏற்படுத்தாதுஃ அவர் முதலில் அரசியலில் ஈடுபடவில்லை. விசுவாசத்தின் பாசிச உறுதிமொழி கற்பிக்கும் சுதந்திரத்தை தீவிரமாக சமரசம் செய்தது என்று பரவலாக கருதப்பட்ட விளக்கம் இருந்தது. ரோஸி தனது பங்கிற்கு, சத்தியப்பிரமாணம் செய்த பிறகும், ஆசிரியர்கள் உதவித்தொகையின் சேவையில் இருக்க வேண்டும், அரசாங்கங்களின் சேவையில் அல்ல என்று தொடர்ந்து நம்பினார். ரோசியின் ஆரம்பகால படைப்புகள் இடைக்காலத்தின் பிற்பகுதியையும் நவீன காலத்தின் முற்பகுதியையும் உள்ளடக்கியது, ஆனால் மிக ஆரம்பத்தில் அவர் தனது கவனத்தை ரிசோர்ஜிமென்டோவிற்கு மாற்றினார். அவரது சமகாலத்தவர்களிடையே வழக்கத்திற்கு மாறாக, இத்தாலிய ஒருங்கிணைப்புக்கு வழிவகுத்த நிகழ்வுகளுடன் அவருக்கு நேரடி குடும்ப தொடர்பு இல்லை. ரிசோர்ஜிமெண்டோ கதைக்கு முற்றிலும் புதிய கவனம் செலுத்த வேண்டிய வலுவான தேவை இருந்த அறிஞர்களின் தலைமுறையின் ஒரு பகுதியாக அவர் இருந்தார். எப்போதுமே, இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் முழு விஷயத்தையும் மறைத்த ஹாஜியோகிராஃபிக் மற்றும் டைலெட்டான்டே பார்வையிலிருந்து ரிசோர்ஜிமென்டோ உதவித்தொகையை விலக்க வேண்டிய அவசியம் இருந்தது. முந்தைய காலகட்டங்களில் பயன்படுத்தப்பட்ட அதே முறைசார்ந்த ஆராய்ச்சி அணுகுமுறையுடன், அந்த நேரத்தில் "சமகால வரலாறு" என்று கருதப்பட்டதை நிவர்த்தி செய்ய வேண்டிய அவசியம் இருந்தது. இது காப்பக ஆதாரங்களை பாடத்தின் மையத்தில் வைப்பதற்கும், காலத்தால் மதிக்கப்பட்ட மொழியியல்-விமர்சன அணுகுமுறையைப் பயன்படுத்துவதற்கும் ஒரு வலியுறுத்தலைத் தூண்டியது. ரோஸி வரலாற்றின் மீது பல தீர்ப்புகளை உச்சரிப்பதில் இருந்து பின்வாங்க முனைந்தார், இருப்பினும் காலப்போக்கில் பதினெட்டாம் நூற்றாண்டில் இத்தாலிய ஒருங்கிணைப்பை உறுதியாக வேரூன்றுவதற்கான தனது சொந்த விருப்பத்தை தெளிவுபடுத்தினார், மாறாக பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில் புதிதாக கண்டுபிடிக்கப்பட்ட உண்மையான அரசியல், பரவலான தேசியவாதம் மற்றும் ஆங்கிலோ-பிரெஞ்சு பாணி தேசிய அரசுகளின் கண்டத்தின் மேற்கத்திய பாதி முழுவதும் சுய-நீடித்த திணிப்பு ஆகியவற்றின் வெளிப்பாடாகும். ரிசோர்ஜிமெண்டோவின் வரலாற்றுக்கு ரோஸி மாறியதில் அடிப்படையானது ரிசோர்ஜிமெண்டோ மூத்த வீரர் அன்டோனியோ மோர்டினியுடனான அவரது சந்திப்பாகும். 1899 ஆம் ஆண்டில் கல்வி அமைச்சர் கைடோ பேசெல்லியின் மந்திரி முடிவைத் தொடர்ந்து, லூக்கா ராயல் கல்லூரியின் தேசியமயமாக்கலுக்கு எதிராக மாபெரும் மனிதனின் ஆதரவைப் பெற அவர் முதலில் மொர்டினியை நாடினார். ரோசியும் மோர்டினியும் பகிரப்பட்ட மதிப்புகள் மற்றும் பரஸ்பர மரியாதையின் அடிப்படையில் நெருங்கிய நட்பில் நுழைந்தனர், இதனால் ரோஸி 14 ஜூலை 1902 அன்று மோர்டினியின் மரணத்தைப் பற்றி அறிந்தபோது, அவர் தனது நண்பருக்கு ஒரு வாழ்க்கை வரலாற்று ஆய்வை அர்ப்பணிக்க முடிவு செய்தார். இந்த படைப்பு 1906 ஆம் ஆண்டில் "இல் ரிசோர்ஜிமெண்டோ இத்தாலியானோ இ எல் 'அஸியோன் டி யுன் பேட்ரியோட்டா, கோஸ்பிரடோர் இ சோல்டாடோ" ("இத்தாலிய ரிசோர்ஜிமெண்டோ மற்றும் ஒரு தேசபக்தரின் நடவடிக்கைகள், ஒரு சதிகாரர் மற்றும் ஒரு சிப்பாய்") என்ற தலைப்பில் வெளியிடப்பட்டது. மொர்டினியின் மகன் லியோனார்டோ குடும்ப ஆவணங்களை ரோஸி கட்டுப்பாடற்ற முறையில் அணுக அனுமதித்தார். இதன் மூலம் ரோஸி தனது லட்சியத்தைப் பின்தொடர்வதில் ஆதரவளித்தார், பின்னர் அவர் அதை வெளிப்படுத்தினார், இறுதியாக "ரிசோர்ஜிமென்டோவின் வரலாறு குறித்த தொடர்ச்சியான பக்கங்களை" எழுத. மோர்டினி காப்பகத்திலிருந்து தன்னால் பிரித்தெடுக்க முடிந்த தகவல்களைச் சூழல் ரீதியாகப் புரிந்துகொள்ள ஆர்வமாக இருந்த ரோஸி, ரிசோர்ஜிமெண்டோ சம்பவங்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளில் தப்பிப்பிழைத்த சிலரில் சிலரைத் தேடினார், அதாவது லுய்கி குக்லியெல்மோ காம்ப்ரே-டிக்னி (1820-1906) மற்றும் ஜியோவானி காடோலினி (1830-1917), ஆவணங்கள் மற்றும் தனிப்பட்ட சாட்சியங்களைப் பின்தொடர்வதில். இல்லையெனில் அவர் முக்கிய ரிசோர்ஜிமெண்டோ கதாநாயகர்களின் சந்ததியினரைத் தொடர்பு கொண்டார். இவற்றில் பல அவரது ஆராய்ச்சிகளுக்கு நன்கு தயாராக இருந்தன, குறிப்பாக கார்லோ கெய்ரோலியின் குழந்தைகள் மற்றும் தொலைதூர வாரிசுகள் மற்றும் ஏஞ்சலோ பார்கோனியின் குடும்பத்தின் எஞ்சியிருக்கும் உறுப்பினர்கள் ஆகியோருக்கு உதவ ஆர்வமாக இருந்தனர். ரோஸி இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு மொர்டினி ஆவணங்களின் அடிப்படையில் தனது ஆய்வை "ஐ கெய்ரோலி" ("தி கேரியோலிஸ்", 1908) உடன் தொடர்ந்தார், இது மீண்டும் ஒரு பெரிய காப்பக ஆராய்ச்சி திட்டத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. "ஐ கெய்ரோலி" 1929 ஆம் ஆண்டில் திருத்தங்கள் மற்றும் சேர்த்தல்களுடன் மீண்டும் வெளியிடப்பட்டது. வாழ்க்கை வரலாற்றின் கண்ணாடியின் மூலம் வரலாற்றை முன்வைப்பதில் ரோசியின் விருப்பம் அவரது பரந்த கவனம் செலுத்திய வரலாற்று புத்தகங்களான "ஸ்டோரியா சமகால இத்தாலியா டி இத்தாலியா" ("இன்றைய இத்தாலியின் வரலாறு": 1914) மற்றும் "எல் இத்தாலியா ஒடிர்னா" ஆகியவற்றில் தெளிவாகத் தெரிகிறது. "இத்தாலி இன்றுஃ இரண்டு நூற்றாண்டுகளின் போராட்டம், முன்னேற்றம் மற்றும் தாயகத்தின் சுதந்திரம் மற்றும் மகத்துவத்திற்கான வேலை": 1916-1919), இதற்கு, அவரால் முடிந்தவரை, எழுத்தாளர் புதுப்பிப்புகளை இணைப்பதற்காக திரும்பி வந்தார். இந்த படைப்புகளில், அவரது பெரும்பாலான வெளியிடப்பட்ட படைப்புகளைப் போலவே, ரோஸி தனது சொந்த வரலாற்று விளக்கங்களை மிக முக்கியமாக திணிக்கத் தயங்கினார், உண்மைகளையும் மூல ஆவணங்களையும் தங்கள் சொந்தக் கதைகளைச் சொல்ல அனுமதித்தார், இதன் மூலம் மிகவும் கடுமையான அடித்தளமான பார்வையை வழங்கினார். அவர் பதினெட்டாம் நூற்றாண்டைப் பற்றியோ அல்லது சமகால வரலாற்றைப் பற்றியோ பேசினாலும், சார்பு பொதுவாக ஆராய்ச்சி அடிப்படையிலான புறநிலைக்கு மட்டுமே ஆதரவாக இருந்தது. அவரது மரணத்திற்கு எண்பது ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக, ரோஸியின் மிகவும் பிரபலமான வெளியிடப்பட்ட படைப்பு "டிஸியோனாரியோ டெல் ரிசோர்ஜிமெண்டோ நாஜியோனேல்" ("நேஷனல் லெக்ஸிகான் ஆஃப் தி ரிசோர்ஜிமெண்டோ") ஆகும், இது 1909 மற்றும் 1913 க்கு இடையில் கருத்தியல் மற்றும் தொடங்கப்பட்டு இரண்டு தொடர்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளதுஃ "உண்மைகள்" (தொகுதி. 1) மற்றும் "மக்கள்" (தொகுதிகள். 2 முதல் 4 வரை). பெனெடெட்டோ க்ரோஸ் மற்றும் பாஸ்க்வெல் வில்லாரி போன்ற அக்காலத்தின் மிகவும் பரவலாக மதிக்கப்படும் அறிஞர்களிடமிருந்தும், ஃபெர்டினாண்டோ மார்டினி போன்ற பிற நன்கு அறியப்பட்ட எழுத்தாளர்களிடமிருந்தும் பங்களிப்புகளை ஈர்ப்பதில் ரோஸி வெற்றி பெற்றார். கியூசெப் கல்லாவ்ரேசி போன்ற அறியப்பட்ட ரிசோர்ஜிமெண்டோ அறிஞர்களிடமிருந்தும், எர்சிலியோ மைக்கேல் மற்றும் ஆல்பர்டோ மரியா கிஸல்பெர்டி உள்ளிட்ட இளைய தலைமுறை வரலாற்றாசிரியர்களிடமிருந்தும் பங்களிப்புகள் இருந்தன. பங்களிப்பாளர்கள் ரிசோர்ஜிமெண்டோ மீதான பகிரப்பட்ட ஆர்வம் மற்றும் மோகத்தால் மட்டுமே ஒன்றுபட்டனர். சிலருக்கு சாத்தியமற்ற பின்னணிகள் இருந்தனஃ "டிஸியோனாரியோ டெல் ரிசோர்ஜிமெண்டோ நாஜியோனலே" க்காக டஜன் கணக்கான உள்ளீடுகளைத் தயாரிக்கும் கெய்டானோ பாடி, பயிற்சி மற்றும் தொழிலில் ஒரு கணக்காளராக இருந்தார், பின்னோக்கிப் பார்த்தால் அவர் ஒரு வரலாற்றாசிரியராக அவர் செய்த பங்களிப்புகளுக்காக அறிஞர்களால் நன்கு நினைவுகூரப்பட்டாலும் கூட. ரோஸி முழு நிறுவனத்தையும் நெருக்கமாக வழிநடத்தினார், பெரும்பாலான உள்ளீடுகளை தனிப்பட்ட முறையில் மேற்பார்வையிட்டார், குறிப்பாக வரலாற்று ரீதியாக சர்ச்சைக்குரியதாகவோ அல்லது சிக்கலானதாகவோ கருதப்படலாம். பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் இத்தாலிய சீர்திருத்தவாத சிந்தனையாளர்களான பகனோ மற்றும் பெக்காரியா போன்றவர்களின் எழுத்துக்கள் மற்றும் செயல்பாடுகளில் ரிசோர்ஜிமென்டோவின் தோற்றம் காணப்படலாம் என்ற அவரது சொந்த மதிப்பீட்டை முன்னெப்போதையும் விட சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அமைப்பதற்கான வாய்ப்பை அவர் சேர்த்த நீண்ட கவனமான அறிமுகம் அவருக்கு வழங்கியது. முதல் உலகப் போர் வெடித்ததால் இந்த திட்டம் நிறுத்தப்பட்டது, இது ஒரு இத்தாலிய கண்ணோட்டத்தில் 1915 கோடையின் முற்பகுதியில் இருந்தது. சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, 1920 களில், ரோஸிக்கும் வல்லார்டி வெளியீட்டு நிறுவனத்திற்கும் இடையில் ஒரு நீண்ட மற்றும் சில நேரங்களில் கடுமையான தொடர் டயாட்ரிப்கள் மற்றும் பிற தகவல்தொடர்புகள் பரிமாறப்பட்ட பின்னர், "டிஸியோனாரியோ டெல் ரிசோர்ஜிமெண்டோ நாஜியோனலே" ஐ நான்கு தொகுதிகளாக வெளியிட முடிவு செய்யப்பட்டது. இது 1930 மற்றும் 1937 க்கு இடையில் மேற்கொள்ளப்பட்ட ஒரு பெரிய முயற்சியாக இருந்ததுஃ இறுதி தொகுதி ரோஸியின் மரணத்திற்குப் பிறகுதான் தோன்றியது. வெளியீடு (தேர்வு) குறிப்புகள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இத்தாலிய வரலாற்றாசிரியர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இத்தாலிய வரலாற்றாசிரியர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இத்தாலிய கவிஞர்கள் ரோம் சபியென்ஸா பல்கலைக்கழகத்தின் ஜெனோவா பல்கலைக்கழகத்தின் கல்வி ஊழியர்கள் 1864 பிறப்புகள் 1934 இறப்புகள் ரோமில் இருந்து லூக்கா மக்கள்