Kamuyaimimi
, ஜப்பானிய புராணங்களில் ஒரு நபராகவும், பேரரசர் ஜின்மு மற்றும் அவரது மனைவி ஹிமேட்டாரைசுஸு-ஹிமே ஆகியோருக்கு பிறந்த மூன்று சகோதரர்களில் ஒருவராகவும் உள்ளார். டாகிஷிமிமி படுகொலை செய்யப்பட்டதில் அவரது பங்கிற்காக அவர் மிகவும் பிரபலமானவர், அதில் அவரும் அவரது சகோதரர் சுய்ஸியும் சுய்ஸியை படுகொலை செய்வதிலிருந்து பாதுகாப்பதற்காக தாகிஷிமிமியைக் கொன்றனர். கோஜிக்கியின் கூற்றுப்படி, கமுயாமி-நோ-மிகோட்டோ சுய்ஸியின் மூத்த சகோதரர் ஆவார், மேலும் வம்சாவளியின்படி பேரரசராக அரியணை ஏறும் என்று எதிர்பார்க்கப்பட்டிருக்கும். இருப்பினும், அவர் சிம்மாசனத்தை தனது இளைய சகோதரர் சுயீஸியிடம் ஒப்படைத்தார். இது யமயுகிஹிகோ மற்றும் உமியுகிஹிகோ சகோதரர்களுக்கு இடையிலான "கீழ்ப்படிதல் உறுதிமொழியைப்" போலவே ஒரு தாழ்மையான மற்றும் தன்னலமற்ற செயலாகக் கருதப்பட்டது. கமுயாமி-நோ-மிகோட்டோ அசோ ஆலயத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, இது டேகபன் ரியுஜின் (தைகேய் வடட்சு) என்ற தெய்வத்தின் இருப்பிடமாகும். ஆலயக் கதையின்படி, டேகபன் ரியுஜின் கமுயாமினோமிகோட்டோவின் "குழந்தை" என்று கூறப்படுகிறது, மேலும் இது கோஜிக்கியால் ஆதரிக்கப்படுகிறது, இது "அசோ-குன் கமுயாமினோமிகோட்டோவின் வழித்தோன்றல்" என்று கூறுகிறது. டாகிஷிமியின் படுகொலையில் அவரது பங்கைத் தவிர, கமுயாமி-நோ-மிகோட்டோ அவரது தைரியம் மற்றும் தலைமைத்துவத்திற்காகவும் அறியப்படுகிறார். தகிஷிமியின் சுயீஸியை படுகொலை செய்வதற்கான திட்டத்தை இளவரசர்கள் கேள்விப்பட்டபோது, கமுயாமி-நோ-மிகோட்டோ உடனடியாக தகிஷிமியைக் கொல்ல முயன்றார், ஆனால் அவரது கைகால்கள் நடுங்கின, அவரால் அவ்வாறு செய்ய முடியவில்லை. அவரது இளைய சகோதரர் கமுனகஹாமிமினோமிகோட்டோ தனது சகோதரரின் ஆயுதத்தை எடுத்து அதற்கு பதிலாக தாகிஷிமிமியைக் கொல்ல உள்ளே சென்றார். வரலாற்று பதிவுகளின்படி, இசுமோ மற்றும் கோஷி கடவுள்களின் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த சக்திவாய்ந்த சுவா நோ காமியைக் கட்டுப்படுத்துவதற்காகவும், ஜப்பான் கடலுக்கும் கிழக்குக்கும் இடையிலான ஒரு மூலோபாய புள்ளியாக இருந்ததால் யமாடோ இம்பீரியல் நீதிமன்றம் ஏகாதிபத்திய குடும்பத்தின் செல்வாக்குமிக்க உறுப்பினர்களை ஷினானோ மாகாணத்திற்கு அனுப்பியது. இந்த ஏகாதிபத்திய குடும்ப உறுப்பினர்களில் ஒருவர் ஷினானோவின் குனினோமியாட்சுகோஸின் மூதாதையரும் பேரரசர் ஜிம்முவின் மகனுமான கமுயாமி-நோ-மிகோட்டோ ஆவார். ஜப்பானிய வரலாற்றின் பண்டைய பதிவான கோஜிக்கியில், பேரரசர் அமைப்பை உறுதியாக நிறுவியவர் என்று கமுயாமி-நோ-மிகோட்டோ குறிப்பிடப்படுகிறார். கமுயாமி-நோ-மிகோட்டோ, கமுயாமி-நோ-மிகோட்டோவின் பேரனான டேக்கியோடாட்சோ நோ மிகோட்டோவை தேசிய ஆளுநராக நியமித்ததாகவும் கோஜிகி கூறுகிறது. குனிசுகுரி பதவிக்கு ஜப்பான் மன்னர் நியமிக்கப்பட்ட முதல் முறையாக இந்த நியமனம் நம்பப்படுகிறது. ஷிகினோமிசுகாகியின் அரண்மனை 10 வது பேரரசர் சோஜினின் அரண்மனையாக இருந்தது. கமுயாமி-நோ-மிகோட்டோவின் குடும்பம் நான்கு மாகாண தளபதிகளான ஒஹிகோ-நோ-மிகோட்டோவைப் பின்பற்றியதாக நம்பப்படுகிறது. ஷினானோ-நோ-குனினோமியாட்சுகோஸ் கவாயனகி ஷோகுன்சுகா புதைகுழியின் எதிர் பக்கத்தில் அமைந்துள்ள மோரி ஷோகுன்சுகா புதைகுழியில் புதைக்கப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. ஷியோசாக்கி, ஷினனோய், நாகானோ நகரில் உள்ள ஹேஸ் ஆலயம், ஷினனோ-நோ-குனினோசுகுரியின் மூதாதையரான யாமிமி நோ மிகோட்டோவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. ஷின்டோ மதம் மற்றும் புத்த மதத்தின் காலத்திற்குப் பிறகு, இந்த ஆலயம் ஹேஸ் கன்னோன் ஆனது. யமடோ மற்றும் காமகுராவில் உள்ள ஹேஸ் கோயிலுடன், ஹேஸ் கோயில் ஜப்பானில் உள்ள மூன்று ஹேஸ் கன்னோன் கோயில்களில் ஒன்றாக அறியப்படுகிறது. இந்த கோயில் பேரரசர் டெஞ்சியின் தந்தையான பேரரசர் சீமேயின் (ஆட்சி செய்த 629-641) ஆட்சியின் போது நிறுவப்பட்டது, மேலும் இது ஜப்பானின் பழமையான ஹேஸ் கோயிலாக கூறப்படுகிறது. கோஜிக்கியில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளபடி, வம்சாவளியைச் சேர்ந்த கமுயாமி-நோ-மிகோட்டோவும் மிகப் பெரிய எண்ணிக்கையிலான குலங்களின் மூதாதையர் ஆவார். ஹிட்டாச்சினோகுவின் இவா-நோ-குனினோ-நோ-மியாட்சுகோ, ஹிட்டாச்சியின் நாகா-நோ-குனினோ-மியாட்சுகோ, ஈஸியின் ஃபுனாகி-நோ-அதாஹி, ஓவாரியின் நிவா-நோ-ஓமி மற்றும் ஷிமடா-நோ-மினமோட்டோ ஆகியவை இதில் அடங்கும். மற்றும் தி. கமுயாமிமி-நோ-மிகோட்டோவின் சந்ததியினர் ஜப்பான் முழுவதும், கியூஷூ முதல் தோஹோகு பகுதி வரை தடயங்களை விட்டுச் சென்றுள்ளனர். பேரரசர் ஜின்மு நிறுவிய "பேரரசர் அமைப்பை" அவர்கள் ஆதரித்து உறுதிப்படுத்தினர். கோஜிக்கியை தொகுத்த டயான் மான்போ, கமுயாமி-நோ-மிகோட்டோவின் வழித்தோன்றல் ஆவார். கோஜிகியின் கூற்றுப்படி, கமுயாமி-நோ-மிகோட்டோ ஏகாதிபத்திய சிம்மாசனத்தை தனது இளைய சகோதரரிடம் ஒப்படைத்தார். ஜப்பானிய தீவுக்கூட்டத்தின் கிழக்கு மற்றும் மேற்கில் உள்ள பழமையான சக்தி இடங்களாகக் கருதப்படும் அசோ ஆலயம் மற்றும் சுவா-தைஷா ஆலயம் ஆகியவற்றில் நடந்த சடங்குகளுக்கு கமுயாமி-நோ-மிகோட்டோவின் சந்ததியினர் பொறுப்பாக இருந்தனர். குடும்ப மரம் அசோ வம்சாவளியை மேலும் காண்க ஹிகோய்-மோ-மிகோட்டோ-சிலர் அவர் சகோதரர், மகன் அல்லது அதே நபர் என்று கூறுகிறார்கள். அவர் அசோ ஆலயத்தில் நிறுவப்பட்ட தேசிய டிராகன் கடவுள் என்றும் சிலர் நம்புகிறார்கள். குறிப்புகள் மேலும் வாசிப்பு (இந்த மூலத்தில் காமி-யா-வி-மிமி என்று அழைக்கப்படுகிறது) பிறப்பு ஆண்டு அறியப்படாத பக்கங்கள் மதிப்பாய்வு செய்யப்படாத மொழிபெயர்ப்புகளுடன் ஜோமோன் கால ஜப்பான் அசோ குலத்தின் மக்கள் ஓ குலம்