Tūrongo
நியூசிலாந்தின் வைகேரியாவுக்கு அருகிலுள்ள ரங்கியாடேயாவை தளமாகக் கொண்ட டைனுய் பழங்குடிகளின் கூட்டமைப்பில் டூரோங்கோ ஒரு மாவோரி ரங்கதீரா (தலைவர்) ஆவார். அவர் தனது சகோதரர் வத்திஹுவாவுடன் சண்டையிட்டார், இதன் விளைவாக தைனுய் அவர்களுக்கு இடையே பிரிந்தார், டூரோங்கோ தெற்கு வைகடோ பிராந்தியத்தைப் பெற்றார். அவர் அநேகமாக பதினாறாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் வாழ்ந்திருக்கலாம். லைஃப் டூரோங்கோ தனது தந்தை தவாவோ மூலம் தைனுய் வாகாவின் தலைவரான ஹோடுரோவாவின் ஆண் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர். தாவாவோ ஹோதுரோவாவின் மற்றொரு வழித்தோன்றலான தே ஔரேரின் இரண்டு மகள்களை மணந்தார், புனுயி-அ-தே-கோர் மற்றும் மாரு-தே-ஹியாக்கினா. டூரோங்கோ மூத்த மனைவி புனுயி-அ-தே-கோரேவுக்கு பிறந்தார், ஆனால் அவரது ஒன்றுவிட்ட சகோதரர் வாடிஹுவா அவருக்கு முன்பு மாரு-தே-ஹியாக்கினாவுக்கு பிறந்தார். இதன் விளைவாக, இரண்டு மகன்களின் ஒப்பீட்டு நிலை தெளிவாக இல்லை, மேலும் அவர்கள் முன்னுரிமைக்கு போட்டியிட்டனர். இளைஞர்களாக இருந்தபோது, வத்திஹுவாவும் துரோங்கோவும் காவியாவிலிருந்து கைவாய் தீவில் குகாவை (பார்-வால் கடவுள்கள்) வேட்டையாடச் சென்றனர். முதலில் அனைத்து பறவைகளும் டூரோங்கோவுக்கு வந்தன, அவர் அதிக எண்ணிக்கையில் பறவைகளைப் பிடித்தார், ஆனால் அவர் பறவைகளை சமைப்பதில் கவனம் செலுத்தியபோது, வாடிஹுவா அவருக்குப் பின்னால் வந்து டூரோங்கோவின் தலையிலிருந்து "ஹவ்" (ஆன்மீக சாரத்தை) பறித்தார். அதன்பிறகு டூரோங்கோவின் மனா அனைத்தும் வாடிஹுவாவுக்கு சென்றது. ருவா-பூ-தஹங்காவின் காதல் உறவு இரண்டு சகோதரர்களும் வயதாகிவிட்டபோது, துரோங்கோ தெற்கே படேயாவுக்குச் சென்று, அயோடியா கேனோவின் தலைவரான துரியின் வழித்தோன்றலான ருவா-பூ-தஹங்காவுடன் நிச்சயதார்த்தம் செய்து கொண்டார். பின்னர் அவர் காவியாவுக்குத் திரும்பி, காவியாவில் உள்ள தே வேர்-ஓ-நாகருவில் அவரது வருகைக்கான தயாரிப்பில் ஒரு வீட்டைக் கட்டத் தொடங்கினார். அவர் வீட்டில் வேலை செய்து கொண்டிருந்தபோது, வாடிஹுவா வந்து, திட்டமிடப்பட்ட வீடு மிகப் பெரியது என்று அவருக்கு அறிவுறுத்தினார், சரியான நேரத்தில் பணியை முடிக்க தஹுஹுவை (ரிட்ஜ் கற்றை) சுருக்கும்படி அவரை சமாதானப்படுத்தினார். அவர் தனது சேமிப்பு அறைகளில் எதுவும் எஞ்சியிருக்காமல் இருக்க, தனது குமாரர்கள் அனைத்தையும் பயன்படுத்தி, பெரிய தோட்டங்களை நடவு செய்யுமாறு அவரை சமாதானப்படுத்தினார். இதற்கிடையில், வத்திஹுவா அயோடியா துறைமுகத்தில் டெ வாரெனுயியில் ('தி பிக் ஹவுஸ்') தனது சொந்த வீட்டைக் கட்டினார், அங்கு கோடையில் வீட்டின் வெளிப்புறம் இன்னும் புல்லில் தெரியும் என்று கூறப்படுகிறது. துரோங்கோ தனது குமாரத்தை அறுவடை செய்யக் காத்திருந்தபோது, வத்திஹுவா படேயாவிலிருந்து ருவா-பூ-தஹங்காவை வரவழைத்தார். ருவா-பூ-தஹங்கா தங்கனுய் நதி வரை, டாங்கராகாவ் மற்றும் ஓஹுரா வழியாக மோகாவ் பள்ளத்தாக்கிற்குள் பயணம் செய்தார். தே உமு-கைமாதா, டாவொருவா மற்றும் தே புனா-அ-ருவா-பூ-தஹங்கா ஆகிய இடங்கள் அவரது பயணத்தில் நடந்த நிகழ்வுகளின் பெயரால் பெயரிடப்பட்டுள்ளன. அவள் காவியாவுக்கு வந்தபோது, துரோங்கோவிடம் அவளுக்கு உணவு இல்லை, அவளுடன் கொண்டு வந்த அனைத்து மக்களுக்கும் பொருந்தும் வகையில் அவரது வீடு மிகவும் சிறியதாக இருந்தது, அதே நேரத்தில் வாடிஹுவாவுக்கு ஏராளமான உணவும் இடமும் இருந்தது, எனவே அவள் அவரை திருமணம் செய்து கொண்டாள். அடித்து நொறுக்கப்பட்ட துரோங்கோ காவியாவை விட்டு வெளியேறினார். துரோங்கோ அவர் புறப்படும்போது பாடிய சோகமான பாடல், ஹெய் கோனாரா, இ வேரே கிகினோ, து மை ஐ ("பிரியாவிடை, தீய வீடு, அங்கேயே இருங்கள்") அபிரானா நாகாட்டாவின் மாவோரி பாடல்களின் தொகுப்பான நாகா மோட்டேடியாவில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது. மஹினா-ஓ-ராங்கி துரோங்கோவின் காதல் உறவு கிழக்கு நோக்கி பயணித்தது, தே அங்கியாங்கியின் (தே ஆங்கி-ஓ-டூ என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) மகளும் ராகேய்-ஹிகுராவின் வழித்தோன்றலுமான நாகாட்டி காஹுங்குனுவின் மஹினா-ஓ-ராங்கியை திருமணம் செய்ய முயன்றது. அவர் ஹாக்ஸ் விரிகுடாவில் உள்ள புக்கேவோவுக்கு அருகிலுள்ள அவரது கிராமத்திற்கு வந்தபோது, மக்கள் ஒரு வீட்டைக் கட்டுவதைக் கண்டு, வேலையில் சேர்ந்தார், மரங்களைப் பிரிப்பதில் தனது திறமையால் மக்களைக் கவர்ந்தார். தனிப்பட்ட முறையில் தே ஆஞ்சியாங்கி தனது மகளை அவரை ஒரு கணவராக எடுத்துக் கொள்ள ஊக்குவித்தார். பல இரவுகள், மஹினா-ஓ-ரங்கி ராகவா வாசனை திரவியத்தில் தன்னை மறைத்துக் கொண்டார், மேலும் தூங்கப் போகும்போது துரோங்கோவை சந்தித்தார், அவள் யார் என்பதை வெளிப்படுத்தாமல். இறுதியில், இது பொது அறிவாக மாறியது மற்றும் இந்த ஜோடி திருமணம் செய்து கொண்டது. திருமணம் நடந்த பிறகு, டூரோங்கோவின் வயதான தந்தை தவாவோ, புக்கேஹுவுக்குச் சென்று டூரோங்கோவை காவியாவுக்குத் திரும்புமாறு அழைத்தார். அங்கு அவர் தனது நிலங்களை வத்திஹுவா மற்றும் துரோங்கோ இடையே, தோராயமாக அகதி கோடு வழியாகப் பிரித்தார், இது பின்னர் மன்னர் நாட்டின் வடக்கு எல்லையை உருவாக்கியது. வடக்கு காவியாவில் தங்கியிருந்த வாடிஹுவாவுக்குச் சென்றது, தெற்கே துரோங்கோவுக்குச் சென்றது, அவர் உள்நாட்டிற்கு அனுப்பப்பட்டு வைகேரியா மற்றும் ஒடோரோஹங்காவுக்கு அருகிலுள்ள ரங்கியாட்டியாவில் குடியேறினார். டூரோங்கோ மஹினா-ஓ-ரங்கியை அவள் பிரசவிக்கத் தயாராக இருக்கும்போது தன்னுடன் சேர வருமாறு கூறியிருந்தார். அந்த நேரம் நெருங்கியபோது, மேற்கு நோக்கிச் செல்வதற்கு முன்பு, அவர் தனது மக்களின் ஒரு விருந்துடன் வைகரேமோனா ஏரி, தே வைரோவா மற்றும் ரோட்டோருவா வழியாகச் சென்றார். ஒகோர் மற்றும் அவர் பின்னர் குளித்த சூடான நீரூற்று இப்போது தே வாய் தகஹங்கா அ மஹினா-ஓ-ரங்கி என்று அழைக்கப்படுகிறது. அவர் கருவுற்றபோது அணிந்திருந்த வாசனை திரவியத்தின் அடிப்படையில் மகனுக்கு ரௌகாவா என்று பெயரிட்டார். பின்னர் அவர் கேம்பிரிட்ஜின் வடக்கே வைகடோ நதியைக் கடந்து சென்றார். இந்த நேரத்தில் அவரது நாய் துரோங்கோவுக்கு ஓடிச் சென்று மஹினா-ஓ-ரங்கியை சந்திக்க அவரை அழைத்து வந்தது. துரோங்கோ அவளையும் அவளுடைய மக்களையும் ரங்கியாடேயாவுக்கு அழைத்துச் சென்று, ரௌகாவாவுக்கான தோஹி ஞானஸ்நான சடங்கை மேற்கொண்டார். பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் தே பதேரே அ நகோகி என்ற பாடலில் இந்த குடும்பம் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. மாவோரி மன்னரின் உத்தியோகபூர்வ இல்லம் மற்றும் நக்ருவாஹியாவில் உள்ள துரங்கவேவே மாராவில் உள்ள சந்திப்பு இல்லம் துரோங்கோ ஹவுஸ் மற்றும் மஹிநாரங்கி சந்திப்பு இல்லம் ஆகும், இது தம்பதியினரின் நினைவாக பெயரிடப்பட்டுள்ளது. கட்டிடங்கள் கட்டுவதற்கு நிதி மற்றும் சிற்பங்களை வழங்கிய தைனுய் மற்றும் நாகாட்டி போரோவுக்கு இடையிலான தொடர்புகளை நினைவுகூரும் வகையில் சர் அபிரானா நாகாடா இந்த பெயர்களை பரிந்துரைத்தார். டூரோங்கோ மற்றும் மஹினா-ஓ-ராங்கி குடும்பத்திற்கு இரண்டு சந்ததிகள் இருந்தனர்ஃ டூரோங்கோயிஹியுடன் நான்கு மகன்களைப் பெற்ற நாகாட்டி ரௌகாவாவின் மூதாதையரான ரௌகாவாஃ நாகாட்டி மணியாபோட்டோவின் மூதாதையரான ரெரேஹு, நாகாட்டி ஹவ்வா, மற்றும் நாகாட்டி கோரோகி கஹுகுரா குரவாரி, தொலைதூர உறவினரான வாரேரேரேவை மணந்து பல குழந்தைகளைப் பெற்றனர்ஃ நாகாட்டி வைதா கோரோகோரின் மூதாதையரான வைதா, பராஹோரை மணந்தார், அவரது மரணம் நாகாட்டி ரௌகாவா-நாகாட்டி காஹு-புங்கபுங்கா போர் வாகதேரே, நாகாட்டி வாகதேரேவின் மூதாதையர்ஃ பௌட் மைக்குகு-தாராவை மணந்து நான்கு மகன்களைப் பெற்ற நாகாட்டி தாகிஹிக்குவின் மூதாதையரான தாகிஹிகு, நாகாட்டி காஹு-புங்கபுங்காவுக்கு எதிரான போரில் சேர்ந்த தாமா-தே-ஹூரா உபோகோ-இடி மற்றும் துவாரேட்டோவாவுக்கு எதிரான தாக்குதலுக்கு தலைமை தாங்கிய தே அட்டா-இனுடாயின் தந்தை ஆவார். வைராங்கி, தே ரௌபராஹாவின் மூதாதையரான நாகாட்டி ரௌகாவா பிபிட்டோவின் ('துணை பழங்குடி' அல்லது 'குலம்') நாகாட்டி வைராங்கியின் மூதாதையர். துரோங்கோவின் சகோதரர் வாடிஹுவாவின் மகனான மோட்டாயை மணந்த ஹினேவாய், அவருக்கு ஒரு மகன் குரா-நுய் பிறந்தார், அவரது மகள் ரெரேய்-ஓ பிகியாவோவை மணந்தார், இது தைனுய் மற்றும் தே அராவாவுக்கு இடையே ஒரு தொடர்பை உருவாக்கியது, இது தைனுய் வாகப்பாவில் மிகவும் முக்கியமானதாகக் கருதப்பட்டது. அவரது மகன் ஹெகேமாரு மூலம், அவர் நாகாட்டி மஹுதாவின் மூதாதையர் மற்றும் சில கணக்குகளில் நாகாட்டி பாவோவா ஆவார். குறிப்புகள் நூலியல் டைனுய் மக்கள் நியூசிலாந்து மாவோரி ஆண்கள் மாவோரி பழங்குடி தலைவர்கள் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் நியூசிலாந்து மக்கள்