Aromanians in Bulgaria
பல்கேரியாவில் உள்ள அரோமேனியர்கள் (அல்லது;), பொதுவாக "வ்லாக்ஸ்" () என்றும் பல பெயர்களில் அழைக்கப்படுகிறார்கள், அவர்கள் நாட்டில் அங்கீகரிக்கப்படாத இன சிறுபான்மையினர் ஆவர். பல்கேரியாவில் 2,000 முதல் 3,000 அரோமேனியர்கள் இருப்பதாக மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது, இருப்பினும் பல்கேரிய அரோமேனியர்களிடமிருந்து வரும் மதிப்பீடுகள் இந்த எண்ணிக்கையை 6,000 ஆக உயர்த்துகின்றன. அவர்கள் மேற்கு ரோடோப்ஸ், பிளாகோவ் கிராட், பஸார்ட்சிக், ப்லோவ்டிவ் மற்றும் சோபியா மாகாணங்களிலும், பல்கேரியாவின் தலைநகரான சோபியா நகரத்திலும் வாழ்கின்றனர். இன்னும் துல்லியமாக, பல்கேரியாவின் அரோமேனியர்கள் ஆன்டன் மற்றும் டோர்கோவோ கிராமங்களிலும், பிளாகோவ் கிராட், டுப்னிட்ஸா, பெஷ்டேரா, ராகிடோவோ, சமோகோவ், சோபியா மற்றும் வெலிங்கிராட் ஆகிய நகரங்கள் மற்றும் நகரங்களிலும், பால்கன் மலைகளில் அமைந்துள்ள மேற்கூறிய மாகாணங்களின் சில பகுதிகளிலும் குவிந்துள்ளனர். சிலர் பிராட்சிகோவோ மற்றும் பிர்டோப் நகரங்களிலும், ப்லோவ்டிவ் மற்றும் பஸர்ட்ஜிக் நகரங்களிலும், ரிலா மலைத்தொடர்களிலும் வாழ்கின்றனர். பல அலைகளின் இடம்பெயர்வுகளில் அரோமேனியர்கள் பல்கேரியாவுக்கு வந்தனர். முதலாவதாக, அரோமேனிய கைவினைஞர்கள் மற்றும் வர்த்தகர்களின் ஒரு குழு 17 ஆம் நூற்றாண்டில் இப்போது நாட்டிற்கு குடிபெயர்ந்தது. இந்த மக்களின் சந்ததியினர் இப்போது பெரும்பாலும் ஒருங்கிணைக்கப்படுகிறார்கள், அரோமேனிய கலாச்சாரத்தின் எச்சங்கள் மற்றும் ஒரு பலவீனமான அரோமேனிய அடையாளம் மட்டுமே ஒரு முக்கிய மற்றும் மிகவும் பொருத்தமான பல்கேரிய அடையாளத்துடன் சேர்ந்து செல்கின்றன. 18 ஆம் நூற்றாண்டில் நவீன பல்கேரியாவுக்கு குடிபெயர்ந்த கிரேக்கத்தின் கிராமோஸ் மலைகளைச் சேர்ந்த மேய்ப்பர்களும் குறிப்பிடத்தக்கவர்கள். பல்கேரியாவுக்கு வந்த 17 ஆம் நூற்றாண்டின் அரோமேனியர்களுடன் ஒப்பிடுகையில் அவர்களின் சந்ததியினர் இப்போதெல்லாம் வலுவான அரோமேனிய அடையாளத்தைக் கொண்டுள்ளனர். மேலும், சில அரோமேனியர்கள் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் அதன் அழிவைத் தொடர்ந்து, முன்பு அனைத்து அரோமேனிய தேசத்திற்கும் ஒரு கலாச்சார மையமாக இருந்த நவீன அல்பேனியாவில் உள்ள மொஸ்கோபோலை விட்டு வெளியேறினர், சிலர் நவீன பல்கேரியாவுக்கு குடிபெயர்ந்தனர், ஆனால் நவீன செர்பியா மற்றும் நவீன வடக்கு மாசிடோனியாவின் சில பகுதிகளுக்கும் குடிபெயர்ந்தனர். இந்த அரோமேனியர்கள் பல்கேரியா உட்பட இந்த நாடுகளின் தேசிய இயக்கங்களுக்கு முக்கியமான நபர்களாக மாறுவார்கள், மேலும் இறுதியில் "சிண்ட்சர்" என்ற பெயரைப் பெறுவார்கள், இது செர்பியாவில் உள்ள அரோமேனியர்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் ஒட்டோமான் பேரரசில் உல்லா தினை அங்கீகரிக்கப்பட்டதைத் தொடர்ந்து, இது அரோமேனியர்களுக்கு தங்கள் சொந்த தேவாலயங்கள் மற்றும் பள்ளிகளைக் கொண்டிருப்பது போன்ற உரிமைகளை வழங்கியது, ஒட்டோமான் பேரரசில் உள்ள இன பல்கேரிய மற்றும் கிரேக்க குழுக்கள் அரோமேனியர்களை துன்புறுத்தவும் தாக்கவும் தொடங்கின, அரோமேனிய பாதிரியார்கள் கொல்லப்பட்ட நிகழ்வுகள் அல்லது முழு அரோமேனிய கிராமங்கள் மீதான தாக்குதல்கள். கிரேக்க அதிகாரிகளும் பின்னர் 1912 மற்றும் 1913 பால்கன் போர்களின் போது இந்த துன்புறுத்தலில் சேருவார்கள், அதேபோல் பல்கேரியர்களும் அரோமேனிய தேவாலயங்களைக் கைப்பற்றி அவற்றை பல்கேரிய மொழி பேசும் சபைகளிடம் ஒப்படைக்கத் தொடங்கினர். இந்த வன்முறை மற்றும் ஸ்திரமின்மை அனைத்தும் சில அரோமேனியர்களை ருமேனியாவுக்கு குடிபெயர தூண்டியது, இது அந்த நேரத்தில் இந்த இனக்குழுவிற்கு ஒரு "தாயகமாக" தன்னை சித்தரிக்க முயன்றது. இன்னும் துல்லியமாக, அவர்கள் 1913 இல் ருமேனியாவால் கைப்பற்றப்பட்ட பல்கேரிய பிராந்தியமான தெற்கு டோப்ருஜாவுக்கு குடிபெயர்ந்தனர். இந்த பிராந்தியத்தில் ருமேனிய ஆட்சிக்கு விரோதமான ஒரு பெரிய இன பல்கேரிய (மற்றும் துருக்கிய) மக்கள் இருந்தனர். எனவே, ருமேனியா நாட்டின் பிற பகுதிகளிலிருந்து பல ருமேனிய குடும்பங்களை அனுப்பியது, ஆனால் பால்கன் பகுதிகளிலிருந்து அரோமேனியர்களையும் இப்பகுதியில் காலனித்துவப்படுத்த அனுப்பியது. தெற்கு டோப்ருஜாவுக்கு வந்த அரோமேனிய குடும்பங்களின் எண்ணிக்கை 2,500 முதல் 6,000 வரை வேறுபடுகிறது. குடியேறியவுடன், அரோமேனியர்கள் பெரும்பாலும் பூர்வீக பல்கேரிய சமூகங்களுடன் சண்டைகளிலும் வன்முறையிலும் ஈடுபட்டனர். இந்த நிலைமை செப்டம்பர் 7,1940 வரை தொடர்ந்தது, அப்போது கிரேயோவா ஒப்பந்தம் கையெழுத்தானது. இதன் மூலம், ருமேனியா இந்த பிராந்தியத்தை பல்கேரியாவிடம் ஒப்படைக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. ஒரு மக்கள் தொகை பரிமாற்றம் மேற்கொள்ளப்பட்டது, இதில் ருமேனியாவின் மற்றொரு பிராந்தியமான வடக்கு டோப்ருஜாவிலிருந்து அனைத்து பல்கேரியர்களும் தெற்கு டோப்ருஜாவுக்கு அழைத்து வரப்பட்டனர், அதே நேரத்தில் அந்த ரோமானியர்கள், அரோமேனியர்கள் மற்றும் மெக்லேனோ-ரோமானியர்கள் (பால்கனில் இருந்து குடியேறிய மற்றொரு இனக்குழு) தெற்கு டோப்ருஜாவிலிருந்து, இந்த செயல்பாட்டின் போது ரோமானியர்கள் என்று கருதப்பட்ட அனைவரும் வடக்கு டோப்ருஜாவுக்கு மாற்றப்பட்டனர். டோப்ருஜாவுக்கு வெளியில் இருந்து அந்தந்த நாடுகளுக்கு சிறுபான்மையினரை பரிமாறிக்கொள்ள ருமேனிய அதிகாரிகள் முன்மொழிந்தனர், இதன் பொருள் பல்கேரியாவின் அனைத்து அரோமேனியர்களும் ருமேனியாவுக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டிருப்பார்கள். இருப்பினும், பல்கேரிய அதிகாரிகள் இதை நிராகரித்தனர். பல்கேரியாவிற்கும் ருமேனியாவிற்கும் இடையிலான மக்கள் தொகை பரிமாற்றத்தின் விளைவாக, இன்று பல்கேரியாவில் சுமார் 2,000 முதல் 3,000 அல்லது 6,000 அரோமேனியர்கள் உள்ளனர். அவர்கள் ஒரு தேசிய இன சிறுபான்மையினராக அதிகாரப்பூர்வமாக அங்கீகரிக்கப்படவில்லை, மேலும் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு ஒருங்கிணைப்பு உள்ளது, பெரும்பாலான அரோமேனியர்கள் தங்களை பல்கேரியர்கள் அல்லது பல்கேரிய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பில் "வ்லாக்ஸ்" என்று அறிவிக்கிறார்கள். பல்கேரிய அரோமேனியர்களுக்கு தங்கள் சொந்த மொழியில் பள்ளிகள் இல்லை மற்றும் அவர்களின் இன அமைப்புகளின் எண்ணிக்கை குறைவாக உள்ளது. சோபியாவில் உள்ள ஹோலி டிரினிட்டி ருமேனிய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயம் பல்கேரிய அரோமேனியர்கள் மற்றும் பல்கேரிய ரோமேனியர்களால் இன நடவடிக்கைகளின் அமைப்புக்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது. இன்று, சோபியாவில் உள்ள அரோமேனிய சங்கம் பல்கேரியாவில் அரோமேனிய கலாச்சாரம் மற்றும் உரிமைகளின் மிகவும் தெளிவான ஆதரவாளர்களில் ஒருவராக தனித்து நிற்கிறது, 1998 முதல் ஆர்மன்லு செய்தித்தாளை வெளியிடுகிறது. பிற அரோமேனிய அமைப்புகளும் டுப்னிட்சா, பெஷ்டேரா மற்றும் வெலிங்கிராட்டில் உள்ளன, மேலும் அரோமேனிய நாட்டுப்புறக் குழுக்கள் நாட்டிற்குள் அரோமேனியர்கள் வசிக்கும் ஒவ்வொரு இடத்திலும் உள்ளன. இது இருந்தபோதிலும், பல்கேரியாவில் குறைந்த எண்ணிக்கையிலான அரோமேனியர்கள் இருப்பதால், நாட்டில் அரோமேனிய கலாச்சார மற்றும் இன நடவடிக்கைகள் கணிசமான போராட்டத்தை அனுபவிக்கின்றன. பல்கேரிய அரோமேனியர்கள் இப்போதெல்லாம் பொதுவாக பன்மொழி பேசுபவர்களாக உள்ளனர், பலர் அரோமேனிய மற்றும் பல்கேரிய மொழிகளை அறிந்துள்ளனர், ஆனால் கிரேக்கம், துருக்கிய மற்றும் ருமேனிய மொழியின் வரையறுக்கப்பட்ட அறிவையும் கொண்டுள்ளனர். இன எண்டோகாமி (அதாவது, மக்கள் தங்கள் ஒரே இனத்தைச் சேர்ந்த மற்றவர்களை மட்டுமே திருமணம் செய்து கொள்கிறார்கள்) என்பது பல்கேரியாவின் அரோமேனியர்களின் பாரம்பரிய அம்சமாகும், இருப்பினும் சமீபத்திய காலங்களில் இனங்களுக்கிடையேயான பல்கேரியர்களுடன் குறிப்பிடத்தக்க திருமணங்கள் நடந்துள்ளன. பல்கேரியாவின் அரோமேனியர்கள் நாட்டின் ரோமானியர்களுடன் குறிப்பிடத்தக்க உறவைக் கொண்டுள்ளனர். இருவரும் சோஃபியாவில் உள்ள ருமேனிய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தை இன நடவடிக்கைகளுக்காகப் பயன்படுத்துகின்றனர், மேலும் இருவருக்கும் இடையே பல கலாச்சார மற்றும் நாட்டுப்புற ஒற்றுமைகள் உள்ளன. சில பல்கேரிய அரோமேனியர்கள் தங்களை "ருமேனியர்கள்" என்று கூட அழைக்கிறார்கள், ஆனால் பல்கேரியாவில் டான்யூப் ஆற்றின் குறுக்கே வசிக்கும் உண்மையான ருமேனியர்களுடன் வேறுபடுகிறார்கள், அவர்கள் சில நேரங்களில் பெயர்ச்சொல்லால் குறிப்பிடப்படுகிறார்கள். வடக்கு டோப்ருஜாவில் வசிக்கும் ருமேனியாவின் அரோமேனியர்களிடமும் இது பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. கூடுதலாக, பல்கேரியாவில், அரோமேனியர்கள் மற்றும் ரோமானியர்கள் கூட்டாக "வ்லாக்ஸ்" என்று குறிப்பிடப்படுகிறார்கள். ருமேனிய மொழி பேசும் போயாஷ் ஜிப்சிகளும் இந்த வார்த்தையுடன் தொடர்புடையவர்கள். பல்கேரியாவின் அரோமேனியர்கள் உயர்ந்த அளவிலான உறவைக் கொண்ட மற்றொரு குழு சரகாட்சானி (அல்லது கராகாச்சன்கள்), ஒரு மனிதநேயமற்ற கிரேக்க துணைக்குழுவுடன் உள்ளது. மேலும் காண்க அல்பேனியாவில் உள்ள அரோமேனியர்கள் கிரேக்கத்தில் உள்ள அரோமேனியர்கள் வடக்கு மாசிடோனியாவில் உள்ள அரோமேனியர்கள் ருமேனியாவில் உள்ள அரோமேனியர்கள் செர்பியாவில் உள்ள அரோமேனியர்கள் குறிப்புகள் பல்கேரியாவில் உள்ள இனக்குழுக்கள்