The Record at Xiang King's Temple
சியாங் கிங் கோவிலில் உள்ள பதிவு என்பது 16 ஆம் நூற்றாண்டில் நுயென் டுவால் ட்ருயிங்டன் கின் மான் லுக்கில் கூறப்பட்ட ஒரு வியட்நாமிய புராணக்கதை ஆகும். இது ஒரு ட்ரான் வம்சத்தின் மாண்டரின் கதையைச் சொல்கிறது, அவர் ஒரு கனவில் சியாங் யுவை எதிர்கொள்கிறார். ட்ருயிங்டன் கின் மன் லுக்கில் தி ரெக்கார்ட் அட் சியாங் கிங்ஸ் டெம்பிள் என்பது முதல் தொகுதியில் வெளியிடப்பட்ட நுயென் டுவூவின் ட்ருயின்டன் கின் மன் லுக்கின் தொகுப்பின் முதல் கதையாகும். டிரான் வம்சத்தைச் சேர்ந்த ஹோ டோங் தாக், சீனாவுக்கு ஒரு இராஜதந்திர பயணத்தில், சியாங் கிங்கின் கோவிலில் ஒரு கவிதையை எழுதி, சு-ஹான் சர்ச்சையில் அவர் தோல்வியடைந்ததை கேலி செய்கிறார். இரவில், ஒரு கனவில், ஒரு மனிதன் வந்து ஹோவை சியாங்கின் அரண்மனைக்கு அழைக்கிறான். சியாங் கிங் அவரை வரவேற்கிறார், ஆனால் அவரது கேலிக்குரிய கவிதையைப் பற்றி புகார் செய்கிறார். சியாங் தனது தோல்வியை சொர்க்கத்தின் விருப்பமாக நியாயப்படுத்துகிறார், தனது சொந்த பலவீனத்தால் அல்ல. ஹோ சியாங்கை கண்டிக்கிறார், ஒரு திறமையான தளபதியான சாங் யியின் தலை துண்டிக்கப்பட்டது, சரணடைந்த சியிங்கின் கொலை, ஒரு அப்பாவி மனிதரான ஹான் ஷெங்கின் கொதிப்பு மற்றும் எபாங் அரண்மனையை எரிப்பது ஆகியவை மக்கள் ஆதரவை இழப்பதற்கான காரணங்களாக மேற்கோள் காட்டுகின்றன. தனது தயக்கத்திலிருந்து ஆயிரக்கணக்கான மக்களைக் காப்பாற்றுவதற்காக சாங் யியை கொன்றதாகவும், கினால் அகற்றப்பட்ட ஆறு இராஜ்ஜியங்களுக்கு பழிவாங்குவதற்காக சியைங்கைக் கொன்றதாகவும், ஹான் ஷெங்கின் ஆணவத்திற்காக அவரைக் கொன்றதாகவும், கின் ஷி ஹுவாங்கின் ஆடம்பரத்தை நிராகரிக்க எபாங் அரண்மனையை எரித்ததாகவும் சியாங் பதிலளித்தார். சியாங் புத்தகங்களை எரித்ததையும், பேரரசர் யியை கொலை செய்ததையும் கொடூரமான செயல்கள் என்று ஹோ மேலும் மேற்கோள் காட்டுகிறார், அதே நேரத்தில் ஹான் கிங் நேர்மை மற்றும் அறிவாற்றலை மீட்டெடுத்ததற்காக பாராட்டினார், இது ஹான் கிங்கை சியாங்கை விட உயர்ந்தவராக மாற்றியது. ஹோவின் வார்த்தைகளால் சியாங் குழப்பமடைந்தபோது, அவரது ஆலோசகர் ஃபேன் முன்னேறி, யோங் சி மற்றும் சென் சி ஆகியோர் லியு பாங்கை எப்படி காட்டிக் கொடுத்தார்கள் என்பதைப் போலல்லாமல், காவோ ஜியு சியாங்கிற்காக எப்படி மரணத்திற்கு போராடினார் என்பது போல, நல்ல தலைமை பின்பற்றுபவர்களின் விசுவாசத்தால் நிரூபிக்கப்படுகிறது என்று வாதிடுகிறார். விபச்சாரம் செய்த லு ஜி அல்லது மனித பன்றியாக மாற்றப்பட்ட கன்சர்ட் கிக்கு மாறாக, சியாங்கின் கண்ணியத்திற்கு ஒரு சான்றாக கன்சர்ட் யுவின் தற்கொலை குறித்து அவர் தொடர்ந்து மேற்கோள் காட்டுகிறார். தனது சொந்த தந்தையின் வரவிருக்கும் மரணதண்டனையை லியு பாங் கேலி செய்வதையும், முதல் மகனை விட இரண்டாவது மகனை அவர் தேர்ந்தெடுத்ததையும் அவரது ஒழுக்கக்கேட்டின் அறிகுறிகளாக ஃபேன் பயன்படுத்துகிறார். ஆலோசகர் தனது எஜமானர் நியாயமற்ற முறையில் அனுபவித்த அவமானத்திலிருந்து தனது பெயரைச் சுத்தம் செய்ய உதவுமாறு ஹோ டோங் தாசிடம் கெஞ்சுகிறார். டிரானின் பிரதிநிதி அவரது வாதங்களை நியாயமானதாகக் கண்டறிந்து ஒப்புக்கொள்கிறார். விருந்துக்குப் பிறகு, ஹோ சியாங்குடன் பிரிந்து செல்கிறார், சூரியன் உதயமாகும்போது அவர் விழிக்கிறார். ஹோ புறப்படுவதற்கு முன்பு தனது கப்பலின் முனையில் ஒரு பிரசாதத்தை வைத்திருக்கிறார். வரலாற்று முக்கியத்துவம் ட்ருயிங்டன் கின் மன் லியூக் என்பது ஹோ டோங் தச்சின் ஒரு கவிதையை பதிவு செய்ய முடிந்த சில புத்தகங்களில் ஒன்றாகும், ஏனெனில் அவரது பிற படைப்புகளில் பெரும்பாலானவை மிங் வம்சத்தால் டாய் என்கு படையெடுப்பிற்குப் பிறகு பறிமுதல் செய்யப்பட்டு தொலைந்துவிட்டன. குறிப்புகள் 14 ஆம் நூற்றாண்டின் ட்ரான் வம்சத்தில் புனைகதைகளில் அமைக்கப்பட்ட சிறுகதைகள்