Mandaean priest
ஒரு மண்டேயன் பாதிரியார் அல்லது ரப்பி என்பது மண்டேயிஸத்தில் நியமிக்கப்பட்ட மதத் தலைவரைக் குறிக்கிறது. கண்ணோட்டம் அனைத்து பாதிரியார்கள் தர்மிதா துவக்கத்துடன் தொடங்கி நீண்ட நியமன விழாக்களுக்கு உட்படுத்தப்பட வேண்டும். மண்டேய மதத் தலைவர்களும் மத நூல்களின் நகலெடுப்பாளர்களும் ரப்பி அல்லது அரபு மொழியில் 'ஷேக்' என்ற பட்டத்தை வைத்திருக்கிறார்கள். அனைத்து மாண்டேயன் சமூகங்களும் பாரம்பரியமாக ஒரு பூசாரி இருக்க வேண்டும், ஏனெனில் பூசாரிகள் மஸ்பூதா, மாசிக்டா, பிறப்பு மற்றும் திருமண விழாக்கள் உள்ளிட்ட அனைத்து முக்கியமான மத சடங்குகளையும் நிறைவேற்ற வேண்டும். பாதிரியார்கள் ஆசிரியர்கள், எழுத்தாளர்கள் மற்றும் சமூகத் தலைவர்களாகவும் பணியாற்றுகின்றனர். பல மாண்டேயன் புலம்பெயர்ந்த சமூகங்களுக்கு மதகுருமார்களை எளிதில் அணுக முடியாது. பெயர்கள் மண்டேய வேதங்களில், பூசாரிகள் நஸுரையா () அல்லது எப்போதாவது தர்மிதுதா என்று குறிப்பிடப்படுகிறார்கள். மறுபுறம், சாதாரண மக்கள் மண்டையா () என்று குறிப்பிடப்படுகிறார்கள். நாசுரையர்கள் நாசிருதா அல்லது மர்மமான தெய்வீக அறிவைக் கொண்டிருப்பதாகக் கருதப்படுகிறார்கள். (சூஃபித்துவம் இஸ்லாத்துடன் எவ்வாறு தொடர்புடையது என்பதைப் போலவே, நசிருதாவை மாண்டேயிசத்தின் மர்மமான இழையாக ப்ரிகா நஸோரியா விவரிக்கிறார்.) மதகுருமார்கள் மாண்டேயிசத்தில் மூன்று வகையான மதகுருமார்கள் உள்ளனர்ஃ ரிசாமா () "மக்களின் தலைவர்" கான்சிப்ரியா () "பொக்கிஷக்காரர்கள்" (பழைய பாரசீக கான்சா-பாரா "ஐடி", நியோ-மாண்டிக் கான்செப்ரானா) டார்மிடியா () "சீடர்கள்" (நியோ-மாண்டிக் டார்மிடனா) பூசாரிகள் கான்சிப்ரியா பூசாரிகளின் வாரிசுகளின் அடிப்படையில் வம்சாவளியைக் கொண்டுள்ளனர். பிறப்பு வம்சாவளிகளிலிருந்து வேறுபட்ட ஆசாரிய வம்சாவளிகள், பொதுவாக பல மாண்டேயன் நூல்களின் கொலோஃபோன்களில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன. பதவி பரம்பரை அல்ல, மேலும் எந்தவொரு யலுஃபா (யாலுபா), அல்லது மத விஷயங்களைப் பற்றி அதிக அறிவு கொண்ட மாண்டியன் ஆண், ஒரு பூசாரி ஆக தகுதியுடையவர். பாரம்பரியமாக, ஏழு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட கஞ்சிபிரானாவை ஞானஸ்நானம் செய்யும் எந்தவொரு கஞ்சிபிராவும் ரிஷாமா பதவிக்கு தகுதி பெறலாம். ஈராக்கில் உள்ள மண்டேய சமூகத்தின் தற்போதைய ரிஷ்யாமா சத்தார் ஜாபர் ஹிலோ அல்-ஜஹ்ரோனி ஆவார். ஆஸ்திரேலியாவில், மண்டேயன் சமூகத்தின் ரிசாமா சலா சோஹெய்லி ஆவார். ஒரு ஷகண்டா (ஷகண்டா) அல்லது அஷ்கண்டா (அஷ்கண்டா) என்பது சடங்கு கடமைகளில் பூசாரிகளுக்கு உதவும் ஒரு சடங்கு உதவியாளர். நியமனத்திற்கு முன்பு, பல பாதிரியார்கள் பொதுவாக இளைஞர்களாக ஷகண்டாவாக பணியாற்றியுள்ளனர், இருப்பினும் இது ஒரு தேவை அல்ல. சமகால மண்டேயன் ஆசாரியத்துவம் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் அதன் உடனடி தோற்றத்தைக் கண்டறியலாம். 1831 ஆம் ஆண்டில், ஈரானின் சுஷ்தாரில் ஒரு காலரா தொற்றுநோய் இப்பகுதியை பேரழிவிற்கு உட்படுத்தி, அங்குள்ள மாண்டேய மதத் தலைவர்கள் அனைவரையும் அழித்தது. எஞ்சியிருந்த இரண்டு மதகுருமார்கள் (ஷ்கண்டியா), யஹியா பிஹ்ராம் மற்றும் ராம் ஜிஹ்ருன், தங்கள் சொந்த பயிற்சி மற்றும் அவர்களுக்குக் கிடைத்த நூல்களின் அடிப்படையில் சுக் ஈஷ்-ஷுயுக்கில் மண்டேயன் ஆசாரியத்துவத்தை மீண்டும் நிறுவினர். 1900 களில் இருந்து மண்டேயன் பாதிரியார்கள் பிரத்தியேகமாக ஆண்களாக இருந்தபோதிலும், பக்லி (2010) வரலாற்று ரீதியாக மண்டேயன் பாதிரியார்கள் பெண்களாக இருந்ததற்கான ஆதாரங்களை முன்வைக்கிறார். மண்டேய மதகுருமார்கள் அணியும் சடங்கு ஆடைகள் மற்றும் ஆபரணங்களில் பின்வருவன அடங்கும்ஃ புர்சின்காஃ தலைப்பாகை பாண்டமாஃ வாய் மற்றும் கீழ் முகத்தைச் சுற்றி மூடப்பட்ட துணி (டுவரெக் லித்தம் போன்றது) மார்க்னாஃ ஒரு ஆலிவ் கிளையிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்ட மரக் கம்ப் நசிஃ கன்ஸலாவைத் திருடினார்ஃ ஸ்கந்தோலாவின் கன்னத்தின் கீழ் வைத்திருக்கும்போது திருடினார்ஃ புனித முத்திரையாகப் பயன்படுத்தப்படும் இரும்புச் சங்கிலியுடன் கூடிய சடங்கு இரும்பு மோதிரம். இது கல்லறைகளை மூடுவதற்கும், புதிதாகப் பிறந்த குழந்தைகளை அவற்றின் தொப்புள்களில் மூடுவதற்கும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஹிமியானாஃ மதகுருமார்களால் பயன்படுத்தப்படும் புனித சடங்கு பெல்ட் மண்டேயன் பூசாரிகள் ஒளியின் உலகத்திலிருந்து பிரகாசமான உத்ராக்களைக் குறிக்க முற்றிலும் வெள்ளை நிறத்தில் ஆடை அணிந்துள்ளனர். அல்ம் மண்டேயன் பாதிரியார்கள் வழக்கமாக சாதாரண மக்களிடமிருந்து ஜிட்கா (பிச்சை) பெறுகிறார்கள், ஏனெனில் ஆசாரியத்துவம் பொதுவாக ஒரு முழுநேர தொழிலாகும். குறியீடாக, ஒரு மண்டேயன் பாதிரியார் பூமியில் ஒரு உத்ராவை (திபில்) பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார். ஷிஷ்லாம் என்பது முன்மாதிரி அல்லது தொல்பொருள் மண்டேயன் பூசாரியின் உருவகமாகும். 2016 ஆம் ஆண்டின் புள்ளிவிவரங்களின்படி, ரிஷாமா சலா சோஹெய்லி உலகில் டார்மிடாஸ், கஞ்சிப்ராக்கள் மற்றும் ரிஷாமாக்கள் உட்பட மொத்தம் 43-44 மண்டேயன் பாதிரியார்கள் இருப்பதாக மதிப்பிட்டார். - 13, உட்பட சலா சொஹெய்லி, கல்தூன் மஜித் அப்துல்லா, ப்ரிகா நஸோரியா, மற்றும் யுஹானா நாஷ்மி-12, ரிஷாமா சத்தார் ஜாபர் ஹிலோ தலைமையில்-6, கன்ஜிப்ரா தலேப் டோராஜி மற்றும் டார்மிதா பெஹ்ராம் காஃபாஜி உட்பட-2-1-3-2, ரஃபீத் அல்-சப்தி உட்பட-1 மால்மோவின் டார்மிதா கைஸ் எடான் உட்பட ஸ்வீடனில் ஒரு சில மாண்டேயன் பாதிரியார்கள் உள்ளனர். 2016 ஆம் ஆண்டில், சலா சோஹெய்லி, உலகில் மொத்தம் 16 ஷகண்டாக்கள் டார்மிடாஸாக மாறக்கூடும் என்று மதிப்பிட்டார், அவர்களில் 4 பேர் ஆஸ்திரேலியாவில் இருந்தனர். ரிஷாமா அப்துல்லா கன்ஜிப்ரா நஜாம் (இறப்பு 2009) நெதர்லாந்தில் உள்ள சில உயர்மட்ட மண்டேயன் பாதிரியார்களில் ஒருவர். சோஹெய்லி ஷிஷ்லாம், முன்மாதிரியான மாண்டேயன் பாதிரியார் கோஹானிமின் இலக்கிய பிரதிநிதித்துவம், யூத மதத்தின் பாதிரியார்கள் ஆசிப்பு, பண்டைய மெசொப்பொத்தேமியாவின் பாதிரியார் குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் மாண்டேயன் பாதிரியார்கள் உலகங்கள்