Krishna-Chaitanya, His Life and His Teachings
கிருஷ்ண-சைதன்யா, இந்தியாவின் மறைக்கப்பட்ட புதையல்ஃ அவரது வாழ்க்கையும் அவரது போதனைகளும் (முதலில் ஜெர்மன் மொழியில் கிருஷ்ண-சைதன்யா, செயின் லெபென் அண்ட் செயின் லெஹ்ரே) ஆஸ்திரிய விஞ்ஞானி மற்றும் கௌடிய வைஷ்ணவ மதத்தின் குரு வால்தர் ஈட்லிட்ஸ் (1892-1976) இன் முக்கிய படைப்பாகும். இந்த புத்தகம் இரண்டு பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது, முதல் பகுதி கிருஷ்ண சைதன்ய மஹாபிரபுவின் (1486-1534) வாழ்க்கை வரலாற்றின் அறிமுகமாகும். இது ஜெர்மன் மொழியில் சைதன்யாவைப் பற்றிய முதல் புத்தகமாகும், இது ஒரு ஐரோப்பிய மொழியில் சைதன்யாவின் வாழ்க்கை மற்றும் போதனைகளைப் பற்றிய முதல் முழுமையான விளக்கமாகும், இதுவரை (2022) சைதன்யாவின் சுயசரிதையின் பல்கலைக்கழகத்தால் நியமிக்கப்பட்ட மொழிபெயர்ப்பாக உள்ளது. 1938 ஆம் ஆண்டில் இந்தியாவுக்கு வந்தவுடனேயே இந்த புத்தகம் தொடங்கப்பட்டதாகவும், அதன் முழு வேலையும் 30 ஆண்டுகள் எடுத்ததாகவும் எழுத்தாளரே நம்பினார். 1946 ஆம் ஆண்டில் சதானந்தா வாமண்டாஸுக்கு (வால்தர் ஈட்லிட்ஸ்) எழுதுகிறார்ஃ "அன்பின் இறைவன் (சைதன்யா) பற்றி ஒரு அழகான புத்தகத்தை உருவாக்கி, கடவுளின் லீலா-பூமியை (லீலா இடங்கள்) பார்வையிட வேண்டிய நேரம் இது என்று நான் நினைக்கிறேன். ஆனால் அங்குள்ள யதார்த்தம் புத்தகங்களிலிருந்து நாம் உணரும் கருத்துக்களை விட மிகவும் மோசமானது என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள் ". முகாமில் இருந்து விடுவிக்கப்பட்ட பிறகு வாமண்டாஸ் இந்தியாவை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. அவர் ஸ்வீடனில் குடியேறி, வானொலியில் பக்தியைப் பிரசங்கிக்கத் தொடங்குகிறார், சொற்பொழிவுகளை வழங்குகிறார், கோடைகால பக்தி படிப்புகளை ஏற்பாடு செய்கிறார், பக்தி குறித்த தனது முதல் புத்தகங்களை எழுதி வெளியிடுகிறார். "அவர் (சதானந்தா) பின்னணியில் இருக்க விரும்பினார், வாமண்டர்களை பொதுமக்களை சந்திக்க அனுமதித்தார். வாமண்டாஸ் புத்தகங்களை எழுதினார், ஸ்வீடன், ஜெர்மனி மற்றும் சுவிட்சர்லாந்தில் சொற்பொழிவுகளை நிகழ்த்தினார், ஸ்வீடனில் கோடைக்காலப் படிப்புகளை மேற்கொண்டார். சதானந்தரே முக்கியமாக தனது மொழிபெயர்ப்புகளில் கவனம் செலுத்தி, அவற்றை தனது சீடர்களுக்கும் நண்பர்களுக்கும் கட்டளையிடுகிறார் ". 1961 ஆம் ஆண்டில் சதானந்தா உடல்நலக் காரணங்களுக்காக ஐரோப்பாவுக்குத் திரும்ப வேண்டியிருந்தது. அறுவை சிகிச்சையிலிருந்து மீண்ட பிறகு அவர் உடனடியாக சைதன்யாவைப் பற்றிய ஒரு புத்தகத்தின் வேலையில் வாமண்டாஸுக்கு உதவத் தொடங்குகிறார். எனவே, 1962 ஆம் ஆண்டில் அவர் தனது நண்பர் ஒருவருக்கு எழுதுகிறார்ஃ "சைதன்யாவைப் பற்றிய ஒரு புத்தகத்திற்குத் தேவையான அனைத்து விஷயங்களையும் வாமண்டசுக்குக் கட்டளையிட்டேன். இப்போது கிறிஸ்துமஸுக்கு முன் புத்தகத்தை முடிக்க அவரிடம் எல்லாம் உள்ளது ". பக்தி பற்றிய முதல் வாமண்டரின் புத்தகமான "கடவுளின் காதல்" (1955) சதானந்தரை பெரிதும் விரக்தியடையச் செய்த போதிலும், அதில் பல நூறு பக்கங்களை திருத்தங்களை எழுத வைத்தது, ஏனெனில் அது அடிப்படை தத்துவ பிழைகளால் நிறைந்திருந்ததால், "கிருஷ்ண-சைதன்யா" அவரால் முழுமையாக மறுபரிசீலனை செய்யப்பட்டது மற்றும் பாணியிலான தருணங்கள் மட்டுமே புகார்களுக்கு வழிவகுத்தன. ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு சதானந்தாவின் மாணவர்கள் மற்றும் அவர்களது நண்பர்கள் குழுவால் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு செய்யப்பட்டது. மரியோ விண்டிஷ் (மண்டலி பத்ரா தாஸ்)-ஏ. சி. பக்திவேதாந்த சுவாமியின் நூல்களை ஜெர்மன் மொழியில் மொழிபெயர்த்த முன்னாள் மொழிபெயர்ப்பாளர், கிட் சாமுவேல்சன் மற்றும் பெங்க்ட் லண்ட்போர்க்-"கிருஷ்ணா-சைதன்யாவை" ஸ்வீடிஷ் மொழியில் மொழிபெயர்த்தவர்கள், மற்றும் ஃப்ளென்ஸ்பர்க் பல்கலைக்கழகத்தின் இந்தியவியலாளரும், சதானந்தாவின் படைப்புகள் மற்றும் வால்தர் ஈட்லிட்ஸின் ஆன்மீகப் படைப்புகளின் காப்பகத்தின் மேலாளருமான கத்ரின் ஸ்டாம். கிருஷ்ண-சைதன்யாவின் புதிய பதிப்பைப் பற்றி மொழிபெயர்ப்பாளர்கள் கூறுவது இதுதான்ஃ "இது வாமண்டாஸ் புத்தகத்தின் திருத்தப்பட்ட பதிப்பாகும், இதில் ஆசிரியரின் பிற்கால திருத்தங்களும், அவரது குரு சுவாமி சதானந்த தாசா வழங்கிய அசல் ஆதாரங்களிலிருந்து சில கூடுதல் விளக்கங்களும் மொழிபெயர்ப்புகளும் அடங்கும். பத்திகளைக் கண்டபோது, விளக்கம் தேவை என்று நாங்கள் நினைத்தோம், சதுர அடைப்புக்குறிக்குள் சிறுகுறிப்புகளைச் செய்தோம் அல்லது மொழிபெயர்ப்பாளர்களின் குறிப்பைச் சேர்த்தோம். விமர்சனங்கள் முதல் பதிப்பின் வெளியீட்டிற்குப் பிறகு, மார்பர்க் (ஜெர்மனி) பல்கலைக்கழகத்தைச் சேர்ந்த பேராசிரியர் எர்ன்ஸ்ட் பென்ஸ் (1907-1978) வால்தர் ஈட்லிட்ஸுக்கு "கிருஷ்ணா-சைதன்யா" என்ற தனது புத்தகத்தைப் பற்றி எழுதினார்ஃ "இந்தியாவில் உங்கள் வளமான படிப்பின் முடிவுகளையும், ஐரோப்பாவில் அரிதாகவே கிடைக்கக்கூடிய அல்லது கிடைக்காத ஆதாரங்களைப் பற்றிய உங்கள் நுண்ணறிவுகளையும் நீங்கள் ஒருங்கிணைக்க முடிந்ததற்கு நான் உங்களை மனப்பூர்வமாக வாழ்த்துகிறேன். மேலும், முதல் முறையாக, இந்த விஷயத்தைப் பற்றிய எனது மிதமான அறிவைப் பொருத்தவரை, சைதன்யாவின் வரலாற்று ஆளுமை பற்றிய யதார்த்தமான விவரம் வழங்கப்படுவது ஒரு மிக முக்கியமான சாதனையாக நான் கருதுகிறேன். குறிப்பாக இந்திய கருத்துக்களின் வரலாற்றில் பெரும்பாலும் மாபெரும் பிரமுகர்கள் முற்றிலும் கட்டுக்கதைகளால் மூடப்பட்டுள்ளனர். சைதன்யாவின் போதனைகளை நமது ஜெர்மன் மொழி மற்றும் மதத்தின் தத்துவக் கருத்துக்களுக்கு அணுகக்கூடிய ஒரு வடிவமாக நீங்கள் வெற்றிகரமாக மொழிபெயர்த்தது குறைவான பலனளிக்காது. "[ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு] உட்ரெக்ட் பல்கலைக்கழகத்தின் (நெதர்லாந்து) புகழ்பெற்ற இந்தியவியலாளர் பேராசிரியர் ஜான் கோண்டா (1905-1991)," கிருஷ்ணா-சைதன்யா "என்று பெயரிட்டார், இது ஒரு" மிகவும் மதிப்புமிக்க படைப்பு ". மத வரலாற்றாசிரியரும், எழுத்தாளரும், சிகாகோ பல்கலைக்கழகத்தின் (அமெரிக்கா) தத்துவஞானியுமான பேராசிரியர் மிர்சியா எலியட் (1907-1986), "கிருஷ்ணா-சைதன்யாவின்" ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பை வெளியிட உதவுமாறு பரிந்துரைத்தார். ஸ்வீடிஷ் கல்வியாளர், மனிதநேயவாதி மற்றும் தத்துவஞானி ஆல்ஃப் அஹ்ல்பெர்க் (1892-1979) "கிருஷ்ண-சைதன்யா" பற்றி தனது மதிப்பாய்வில் எழுதினார்ஃ "நிச்சயமாக, தொழில்முறை மொழியியியலாளர்கள் மட்டுமே மொழிபெயர்ப்புகளின் தரம் குறித்து நன்கு நிறுவப்பட்ட கருத்தை கொண்டிருக்க முடியும், மேலும் இந்த மொழிபெயர்ப்புகள் அவர்களிடமிருந்து மிக உயர்ந்த பாராட்டைப் பெற்றுள்ளன, மேலும் இந்த படைப்பு கடந்த இருபது ஆண்டுகளில் நம் நாட்டில் வெளியிடப்பட்ட மதங்களின் வரலாறு குறித்த மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க படைப்புகளில் ஒன்றாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த மொழிபெயர்ப்புகளிலும், புத்தகத்தின் பிற பகுதிகளிலும் விஞ்ஞானியும் கவிஞரும் மகிழ்ச்சியான ஒற்றுமைக்குள் நுழைந்துள்ளனர் என்ற திட்டவட்டமான எண்ணத்தை சாதாரண வாசகர் கொண்டிருக்கிறார். ஆசிரியர் ஒரு அறியப்படாத மனிதர் அல்ல. இந்தியாவில் தனது தனிப்பட்ட அனுபவங்கள் மற்றும் ஸ்வீடிஷ் மொழியில் இந்து மதம் பற்றிய பல கவர்ச்சிகரமான புத்தகங்களை அவர் முன்பு வெளியிட்டுள்ளார். துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவை அனைத்தும் விற்றுத் தீர்ந்துவிட்டன, இருப்பினும் அவை அதிக தேவையில் உள்ளன. ஆனால் இப்போது குறிப்பிடப்பட்டுள்ள படைப்பு அவரது மகத்தான படைப்பாகும். இது முப்பது ஆண்டுகால ஆராய்ச்சியின் பலனாகும், அவற்றில் ஒன்பது இந்தியாவில் செலவிடப்பட்டன, அங்கு ஈத்லிட்ஸ் பூர்வீக ஆசிரியர்களிடமிருந்து படித்தார், சைதன்யாவைச் சேர்ந்த பக்தி பாரம்பரியத்தின் முக்கிய பிரதிநிதிகளுடன் நெருங்கிய நட்புடன் தொடர்புடையவர், மேலும் அவர் நம் நாட்டில் நீண்ட காலம் தங்கியிருந்தபோது கூட அவர்களுடன் தொடர்ந்து தொடர்பில் இருந்தார். மேற்கத்திய ஏ. சி. யில் உள்ள கௌடிய வைஷ்ணவ மதத்தின் புகழ்பெற்ற குருவும் போதகருமான பக்திவேதாந்த சுவாமி (1896-1977) வால்தர் ஈட்லிட்ஸின் புத்தகத்தைப் பற்றி மிகவும் பேசினார், மேலும் அதை அதிகாரபூர்வமானது என்று அழைத்தார்ஃ "எனக்கு ஏற்கனவே ஒரு ஜெர்மன் கடவுளின் சகோதரர் [சதானந்தா] கிடைத்துள்ளார் என்பது உங்களுக்குத் தெரியும், மேலும் அவர் மற்றொரு ஜெர்மன் அறிஞரான வாமன தாஸா [வால்தர் ஈட்லிட்ஸ்] மீது செல்வாக்கு செலுத்தியுள்ளார், அவர் ஜெர்மன் மொழியில் சைதன்யாவைப் பற்றி ஒரு நல்ல புத்தகத்தை எழுதியுள்ளார்". கௌடிய வைஷ்ணவ மத ஆராய்ச்சியாளரும் ஏ. சி. பக்திவேதாந்த சுவாமி ஸ்டீவன் ஜே. ரோசன் (பிறப்பு 1955) எழுதிய கிருஷ்ண-சைதன்யாவின் ஆங்கில பதிப்பைப் பற்றிய தனது மதிப்பாய்வில் எழுதுகிறார்ஃ "எனக்கு வாசிப்பு, ஆண்டுகள் நினைவில் உள்ளன. உண்மையில், அந்த நேரத்தில் ஐரோப்பிய மொழியில் ஸ்ரீ சைதன்யாவைப் பற்றிய முதல் மற்றும் ஒரே புத்தகங்களில் இதுவும் ஒன்றாகும், இது மஹாபிரபுவையும் அவரது போதனைகளையும் மேற்கத்திய உலகிற்கு கல்வி மொழியிலும், விசுவாசமுள்ள வைஷ்ணவரின் கண்ணோட்டத்திலும் கிடைக்கச் செய்தது. எனவே, பிரபுபாதர் (பக்திவேதாந்த சுவாமி) ஆசிரியர் மற்றும் மாணவர், சதானந்தா மற்றும் ஈட்லிட்ஸ் ஆகிய இருவரையும் அன்பாக நினைத்தார் என்பது தெளிவாக இருக்க வேண்டும், மேலும் ஸ்ரீ சைதன்யாவைப் பற்றிய ஈட்லிட்ஸின் படைப்புகளைக் கூட குறிப்பாகப் பாராட்டியிருந்தார். ஸ்ரீலா பிரபுபாதாவின் சீடராக, இதைவிட சிறந்த ஒப்புதலை என்னால் நினைத்துப் பார்க்க முடியாது. "வெளிப்புற இணைப்புகள் கிருஷ்ண சைதன்யாவின் முந்தைய வாழ்க்கை வரலாறுகளின் தொகுப்பு இந்து வாழ்க்கை வரலாறு 1968 புத்தகங்கள் கௌடிய வைஷ்ணவ தத்துவக் கருத்துக்கள் கௌடிய வைஷ்ணவ மதம் குறிப்புகள் இந்தியவியல்