Yousef Abou Louz
யூசுப் அகமது அபு லூஸ் (அரபு மொழிஃ أبو لوز) ஒரு ஜோர்டானிய கவிஞரும் பத்திரிகையாளரும் ஆவார், அவர் 1956 ஆம் ஆண்டில் ஜோர்டானிய நகரமான மடாபாவில் உள்ள அல்-கஃபிர் (அல்-ஃபைசல்யா) கிராமத்தில் பிறந்தார். வாழ்க்கை மற்றும் தொழில் வாழ்க்கை அபோ லூஸ் ஒரு பாலஸ்தீனிய குடும்பத்தில் பிறந்தார், அவர் 1948 இல் பீர்ஷேபாவிலிருந்து மடாபாவுக்கு குடிபெயர்ந்தார். அவர் தனது இடைநிலைக் கல்வியை யு. என். ஆர். டபிள்யூ. ஏ பள்ளிகளில் முடித்தார். அவர் ஆசிரியர் நிறுவனத்தில் பயின்றார் மற்றும் அம்மான் பயிற்சி கல்லூரியில் டிப்ளோமா பெற்றார். அல்ஜீரியா, சவுதி அரேபியா மற்றும் ஐக்கிய அரபு எமிரேட்ஸ் இடையே கல்வி மற்றும் பத்திரிகைத் துறைகளில் பணியாற்றினார். அவர் கலாச்சார பத்திரிகைகளில் நுழைந்தார் மற்றும் ஜோர்டானிய செய்தித்தாளான அல்-டஸ்டூரில் ஒரு பத்திரிகையாளராக பணியாற்றினார். எமிரேட்ஸ் எழுத்தாளர்கள் மற்றும் இலக்கிய ஒன்றியத்தால் வெளியிடப்பட்ட இலக்கிய கலாச்சார விவகாரங்களின் காலாண்டு ஆசிரியர் குழுவில் உறுப்பினராக உள்ளார், மேலும் அவர் ஷார்ஜாவில் உள்ள அல்-ஷோரூக் பத்திரிகையின் கலாச்சார பிரிவிலும் பணியாற்றினார். அவர் பல கவிதைத் தொகுப்புகள் மற்றும் விமர்சன எழுத்துக்களைக் கொண்டுள்ளார். சமகால அரபு கவிதைகளில் எழுபதுகளின் தலைமுறைகளில் யூசுப் அபு லூஸ் ஒருவர். இருப்பினும் அவரது முதல் கவிதைத் தொகுப்பான "மார்னிங் கத்யூஷா, ஓ கேம்ப்" 1983 இல் வெளியிடப்பட்டது. அதே ஆண்டில் அவர் தனது இரண்டாவது தொகுப்பான "பாத்திமா கோஸ் அர்லி டு தி ஓக்ரா ஃபீல்ட்ஸ்" என்ற தொகுப்பைத் தொடர்ந்தார், ஆனால் அந்த தலைமுறையினருடனான அவரது உறவு அவரை எழுபதுகளின் கவிஞர்களில் ஒருவராக வைக்கிறது, இது அவரது கவிதையின் ஆவியில் இருந்து உருவாகிறது, இது அந்த நேரத்தில் அதன் தொடக்கத்தை உருவாக்கியது, மேலும் பல்வேறு கவிதைகளிலிருந்து வரும் பல தாக்கங்களை எடுத்துச் சென்றது, அதன் மேல் பாலஸ்தீனிய எதிர்ப்பின் கவிதை இருந்தது. பல்வேறு மொழிகள், கலாச்சாரங்கள் மற்றும் புவியியலைச் சேர்ந்த கவிதைகளுக்காக மற்றவர்களுடன் சேர்ந்து சாதி யூசெஃப் மொழிபெயர்த்த மொழிபெயர்ப்புகளும் இதில் அடங்கும். பாலஸ்தீனிய மற்றும் ஜோர்டானிய கவிதைகளில், அபு லூஸ் மற்றும் அவரது தலைமுறையைச் சேர்ந்தவர்கள், எதிர்க்கும் தொனியையும் உற்சாகத்தையும் பாயும் சடங்குகள் மற்றும் தொலைநோக்கு கீதங்கள் மற்றும் மொழிபெயர்ப்புகளிலிருந்து வந்த ஆன்ட்டாலஜிக்கல் பிரதிபலிப்புகளுடன் கலக்கினர். இவ்வாறு, அபு லூஸின் கவிதை பல குரல்களால் செழுமைப்படுத்தப்பட்டது, அதே நேரத்தில் அது ஒரு நேரடி, முழக்கங்கள் மற்றும் சில நேரங்களில் ஸ்க்வாக்கிங் தொனியில் இருந்து, எதிரொலிகள் மற்றும் ஆயர் அனுபவங்கள், நரகமான போடேலைர் தொனி மற்றும் உணர்ச்சி சிற்றின்பம் ஆகியவற்றைத் தழுவிய ஒரு கவிதை வடிவத்திற்கு நகர்கிறது, தியானம் மற்றும் ஞானத்தின் மொழியில் அபு லூஸின் கவிதை மற்றும் அவரது சகாக்கள் பலரின் மனக்கிளர்ச்சி மற்றும் கலகப் போக்கில் இருந்து வெளிப்படுகிறது. கடந்த பதினைந்து ஆண்டுகளைச் சேர்ந்த எழுத்துக்களைச் சேகரிக்கும் அபு லூஸின் சமீபத்திய கவிதைத் தொகுப்பான "தி வைஃப் ஆஃப் சால்ட்" ("துபாய் கலாச்சார இதழ்" 2013 இன் வெளியீடுகள்) இல், அபோ லூஸின் கவிதையின் கதையை உருவாக்கும் இந்த இழைகளை நாம் காணலாம். அபு லூஸ், தனது கவிதையின் தொடக்கத்தில் அதன் உலகின் ஒரு பகுதியாக இருந்த முழக்கங்களின் அம்சங்களையும் நேரடி தொனியையும் அவர் அகற்றினாலும், அதிலிருந்து மனித எதிர்ப்பின் தொனியையும், கவிதையை அதன் தோற்ற அர்த்தத்திலிருந்து திசைதிருப்பும் நாடுகடத்தலின் தாக்கத்தின் அழுத்தத்தையும் அவர் பிரித்தெடுக்கிறார். கிராமப்புற கூறுகள், நரக தொனி, மிருகத்தனமான கலகப் போக்கு (மற்றும் வாய்மொழி லூபஸால் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, இது அபு லூஸின் முந்தைய தொகுப்பான "தி வேர் ஆஃப் தி ஓநாய்", 1995 ஐ நினைவூட்டுகிறது), மற்றும் குறுகிய கையொப்பமிடப்பட்ட அல்லது கையொப்பமிடப்பட்ட உரைநடைக் கவிதைகளை வகைப்படுத்தும் தூய தியான மொழி, அல்லது மூச்சுத்திணறல் தாளம் உயர்ந்து விழும் நீண்ட கவிதைகளில் உள்ள வாக்கியங்கள் மற்றும் எழுத்துக்கள், மற்றும் கவிதை ஒரு குறிப்பிட்ட மையத்தைச் சுற்றி ஒத்திசைந்துள்ளது, அல்லது அது சிதைந்து படங்கள் மற்றும் தாளங்களாக மாறுகிறது. "மூடுபனி மேய்ச்சல் நிலங்கள்" என்ற கவிதையில், விவசாய மேய்ச்சல் சூழலின் கூறுகள் உள்ளன, தொலைதூர ஃபிர்தாவ்சியின் இளமை, மங்கலான கனவுகள் மற்றும் தாய்வழி மென்மை ஆகியவற்றின் நினைவுகளுடன் கலந்துள்ளன, இது ஒரு குறியீட்டு இறந்த தந்தை இல்லாததை ஈடுசெய்கிறது, அவர் தனது மகனுக்கு பழிவாங்கி தன்னைப் போலவே அழிவுக்கு வழிவகுக்கிறார். யூசெஃப் அபு லூஸ் தனது அனைத்து கவிதைகளிலும் நினைவாற்றல் மற்றும் இழப்பு என்ற ஒரு விஷயத்தைச் சுற்றி வர விரும்புகிறார் என்று கூறலாம். குழந்தைப் பருவம் மற்றும் இளமை, இழந்த நிலங்கள், அவர் விட்டுச் சென்ற வீடுகள் மற்றும் அவர் விட்டுச் சென்ற அல்லது விட்டுச் சென்ற பெண்கள் ஆகிய இடங்களுக்குச் செல்வதன் மூலம் ஏற்பட்ட இழப்பின் அனுபவத்தை இது வெளிப்படுத்துகிறதுஃ நேற்று, நான் ஒரு வீட்டை இழந்தேன்/என்னைப் போன்ற ஒரு வீட்டை யார் பார்த்தார்கள்/யார் பார்த்தார்கள்? / நேற்று,/நான் மிகவும் இனிமையான பெண்ணை நேசித்தேன்,/நான் அவளை என் வீட்டைப் போல இழந்தேன்/நான் மட்டுமே நேசிப்பேன். "(பஃ 66) கவிதை எழுதுவது, இந்த விஷயத்தில், நினைவாற்றல் மற்றும் இழப்பின் பிளவுகளை குணப்படுத்துவதற்கான ஒரு அவநம்பிக்கையான முயற்சியைத் தவிர வேறில்லை, அவரது நினைவுகளை மீட்டெடுக்க. அவர், அவர் சொல்வது போல், "உப்பு மற்றும் சர்க்கரைக்கு இடையில்" நினைவில் கொள்ள கவிதை எழுதுகிறார். அபு லூஸ் ஜோர்டானிய எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தின் உறுப்பினராகவும், அரபு எழுத்தாளர்களின் பொது ஒன்றியத்தின் பொது செயலகத்திலும் உள்ளார். அவர் தனது கவிதை மற்றும் இலக்கிய தயாரிப்புகளை அரபு செய்தித்தாள்கள் மற்றும் பத்திரிகைகளில் வெளியிடுகிறார். அவர் பல கலாச்சார விழாக்களிலும் பங்கேற்றுள்ளார். ஜோர்டானிய எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தின் அரார் இலக்கியப் பரிசு. டமாஸ்கஸில் அரபு எழுத்தாளர்கள் சங்க விருது அவரது திவானுக்காக "பாத்திமா வயல்களுக்கு சீக்கிரம் செல்கிறார்". 2014: தர்யம் ஓம்ரான் பத்திரிகை விருது. 2014: ஷேக் சயீத் புத்தக விருது. அவரது கவிதைத் தொகுப்புகள்ஃ கைதோஷா மார்னிங், ஓ கேம்ப் (அசல் தலைப்புஃ சபா அல்காய்தோஷா ஆயுஹா அல்முகாயம்) 1983 இல். ஃபாத்திமா கோஸ் எர்லி டு தி ஃபீல்ட்ஸ் (அசல் தலைப்புஃ பாத்திமா ததாப் முபாகேரன் எலா அல்ஹுகுல்) 1983 இல். இரத்த உரைகள் (அசல் தலைப்புஃ நுசோஸ் ஆல்டம்) 1987 இல். சலிப்பான ஓநாய் (அசல் தலைப்புஃ டஜார் அல்தியாப்) 1992 இல். 2013 இல் சால்ட்டின் மனைவி (அசல் தலைப்புஃ ஜாவ்ஜத் அல்மெல்). அவரது புத்தகங்கள்ஃ ஒரு பார்வை மற்றும் ஒரு வில் (அசல் தலைப்புஃ ருயா வா காஸ்): வளைகுடா இலக்கியத்தில் வாசிப்பு. குறிப்புகள் 1956 பிறந்த ஜோர்டானிய பத்திரிகையாளர்கள் வாழும் மக்கள் அரபு பத்திரிகையாளர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஜோர்டானிய கவிஞர்கள் 21 ஆம் நூற்றாண்டின் ஜோர்டானிய கவிஞர்கள்