1 Samuel 16
1 சாமுவேல் 16 என்பது கிறிஸ்தவ பைபிளின் பழைய ஏற்பாட்டில் உள்ள சாமுவேல் புத்தகத்தின் பதினாறாவது அத்தியாயம் அல்லது ஹீப்ரு பைபிளில் உள்ள சாமுவேல் புத்தகங்களின் முதல் பகுதியாகும். யூத பாரம்பரியத்தின் படி இந்த புத்தகம் சாமுவேல் தீர்க்கதரிசிக்குக் காரணம், தீர்க்கதரிசிகள் காட் மற்றும் நாதன் ஆகியோரின் சேர்த்தல்களுடன், ஆனால் நவீன அறிஞர்கள் இதை கிமு முதல் பல்வேறு காலங்களின் பல சுயாதீன நூல்களின் கலவையாக கருதுகின்றனர். இந்த அத்தியாயம் சாமுவேலால் டேவிட் அபிஷேகம் மற்றும் சவுலுக்கு டேவிட் ஆரம்பகால சேவை ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. இது 1 சாமுவேல் 16 முதல் 2 சாமுவேல் 5 வரை உள்ள ஒரு பிரிவுக்குள் உள்ளது, இது டேவிட் இஸ்ரேலின் ராஜாவாக உயர்ந்ததை பதிவு செய்கிறது. உரை இந்த அத்தியாயம் முதலில் ஹீப்ரு மொழியில் எழுதப்பட்டது. இது 23 வசனங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. உரை சாட்சிகள் ஹீப்ரூ மொழியில் இந்த அத்தியாயத்தின் உரையைக் கொண்ட சில ஆரம்ப கையெழுத்துப் பிரதிகள் மசோரெடிக் உரை பாரம்பரியத்தைச் சேர்ந்தவை, இதில் கோடெக்ஸ் கைரென்சிஸ் (895), அலெப்போ கோடெக்ஸ் (10 ஆம் நூற்றாண்டு) மற்றும் கோடெக்ஸ் லெனின்கிராடென்சிஸ் (1008) ஆகியவை அடங்கும். எபிரேய மொழியில் இந்த அத்தியாயத்தின் சில பகுதிகளைக் கொண்ட துண்டுகள் சவக்கடல் சுருள்களில் 4Q52 (4QSam; கிமு 250) உட்பட 1-11 வசனங்களுடன் காணப்பட்டன. செப்டுவஜின்ட் என்று அழைக்கப்படும் கொயின் கிரேக்க மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட பண்டைய கையெழுத்துப் பிரதிகளில் கோடெக்ஸ் வத்திக்கானஸ் (பி; பி; 4 ஆம் நூற்றாண்டு) மற்றும் கோடெக்ஸ் அலெக்ஸாண்ட்ரினஸ் (ஏ; ஏ; 5 ஆம் நூற்றாண்டு) ஆகியவை அடங்கும். 1 சாமுவேல் 16 முதல் 2 சாமுவேல் 5 வரை உள்ள பிரிவு "டேவிட் எழுச்சியின் வரலாறு" என்று அழைக்கப்படுகிறது, டேவிட் மைய கதாபாத்திரமாக உள்ளார், இதில் 1 சாமுவேல் 16:1 முதல் 2 சாமுவேல் 1:27 வரை "சவுலின் வீழ்ச்சி மற்றும் டேவிட் எழுச்சி" என்ற மையக் கருப்பொருளுடன் ஒரு சுயாதீனமான அலகு உருவாகிறது. டேவிட் கடவுளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அரசர் என்பதை இந்த பகுதி வலியுறுத்துகிறது (1 சாமுவேல் 16:1-13; 'கர்த்தர் அவருடன் இருந்தார்' 1 சாமுவேல் 16:18; 18:14), ஆனால் சவுல் இன்னும் ராஜாவாக இருந்தார், டேவிட் கடவுளின் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவரிடமிருந்து ராஜ்யத்தை எடுத்துக் கொள்ளாமல் கவனமாக இருந்தார் (1 சாமுவேல் 24:6; 26:9), சவுல் சாபத்தின் கீழ் இருந்தபோது டேவிட் ஆசீர்வாதத்தின் கீழ் இருந்தார் என்பது முழுவதும் காட்டப்படுகிறது. சவுலின் குடும்பத்தைக் கொல்வதன் மூலம் டேவிட் ஆட்சிக்கு வரவில்லை என்றும், டேவிட் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட வாரிசு என்று சவுலுக்கும் அவரது மகன் ஜொனாதனுக்கும் தெரியும் என்றும் கதை வலியுறுத்துகிறது; ஜொனாதன் தாவீதை தனது சொந்த பதவி விலகுவதன் மூலம் கூட உதவினார், அதே நேரத்தில் சவுல் பொறாமை காரணமாக டேவிட்டை ஒடுக்க முயன்றார். சாமுவேல் டேவிட் இஸ்ரேலின் ராஜாவாக அபிஷேகம் செய்கிறார் (16:1-13) டேவிட் அபிஷேகம் பற்றிய கதை சவுலின் சொந்த அரசர் பதவிக்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதற்கு சில ஒற்றுமைகளைக் கொண்டுள்ளதுஃ YHWH மட்டுமே ஒரு ராஜாவைத் தேர்ந்தெடுக்கிறது (ஹீப்ரு வினைச்சொல் பஹார், "தேர்வு செய்ய", இரு கணக்குகளிலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது; 1 சாமுவேல் 10:24; 16:8-10), எனவே சவுல் மற்றும் டேவிட் இருவரும் தற்செயலாகவோ அல்லது பலமாகவோ அரியணைக்கு வரவில்லை. சவுல் இஸ்ரேலின் மிகச்சிறிய பழங்குடியினரின் மிகச்சிறிய குலத்தைச் சேர்ந்தவர், அதே நேரத்தில் டேவிட் ஈசாயின் மகன்களில் இளையவர். சோதனைக்கு டேவிட் ஆஜராகவில்லை, வயல்களிலிருந்து கொண்டு வரப்பட வேண்டியிருந்தது, அதே நேரத்தில் சவுல் சாமான்களிலிருந்து கொண்டு வரப்பட வேண்டியிருந்தது. ஒற்றுமைகள் இருந்தபோதிலும், இந்த கதை அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட முக்கிய வேறுபாடு என்னவென்றால், சவுல் நிராகரிக்கப்பட்டார், ஆனால் டேவிட் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், இது 13 வது வசனத்தில் 'சவுலிடமிருந்து டேவிடிற்கு யெகோவாவின் ஆவி மாற்றப்பட்டது மற்றும் சவுலை ஒரு தீய ஆவிக்கு கைவிட்டது' என்று வெளிப்படையாகக் காட்டப்பட்டுள்ளது. 1 அப்பொழுது கர்த்தர் சாமுவேலை நோக்கிஃ நான் சவுலை இஸ்ரவேலின்மேல் ஆளாதபடி விட்டுவிட்டதினால், நீ அவனுக்காக எவ்வளவுகாலம் துக்கப்படுவாய்? உன் கொம்பை எண்ணெயால் நிரப்பி, போ; நான் உன்னை பெத்லகேமியனாகிய ஈசாயிடம் அனுப்புகிறேன். ஏனெனில், அவருடைய மகன்களில் ஒரு ராஜாவை எனக்கு அளித்துள்ளேன் "என்று கூறினார். "எண்ணெயுடன் கொம்பு": 1 சாமுவேல் 9 இல் சவுலை அபிஷேகம் செய்ய பயன்படுத்தப்பட்ட "எண்ணெய் குடுவைக்கு" மாறாக, அபிஷேக எண்ணெய் ஒரு விலங்கு கொம்பில் கொள்கலனாக வைக்கப்பட்டது. அபிஷேகத்திற்கு எண்ணெய் பயன்படுத்துவது பண்டைய நியர் ஈஸ்டில் இருந்து சில அறிக்கைகளில் காணப்பட்டது, ஆனால் பண்டைய சிரியா-பாலஸ்தீனத்தில் ஒரு "எண்ணெய் கொம்பிலிருந்து" அபிஷேகம் தனித்துவமாகக் காணப்பட்டது, அதாவது ஒரு எகிப்திய கல்லறையில் (கிமு 1420 முதல்) ஒரு சித்தரிப்பு சிரியா-பாலஸ்தீனிய தூதர் ஒரு எண்ணெய் கொம்பை சுமந்து செல்வது, மற்றும் ஒரு உகரிடிக் உரை அமூரு மன்னரின் மகளை அவரது தலையில் ஒரு கொம்பிலிருந்து எண்ணெய் ஊற்றி அபிஷேகம் செய்வதைக் குறிக்கிறது. "வழங்கப்பட்ட": எபிரெய மொழியில் உண்மையில் "காணப்பட்டது". 2 சாமுவேல், "நான் எப்படிப் போக முடியும்? சவுல் அதைக் கேட்டால் என்னைக் கொன்றுவிடுவான் "என்றார். அப்பொழுது கர்த்தர்ஃ நீ ஒரு கன்றுக்குட்டியை எடுத்துக்கொண்டுஃ நான் கர்த்தருக்குப் பலியிட வந்தேன் என்று சொல் என்றார். சவுலின் நிராகரிப்புக்குப் பிறகு (வசனம் 1), சாமுவேல் சவுலின் பழிவாங்கும் நடவடிக்கையைப் பற்றி பயந்தார், எனவே சவுலுக்கு பதிலாக அபிஷேகம் செய்ய பெத்லகேமுக்குச் செல்வது போல் பாசாங்கு செய்ய வேண்டியிருந்தது. "உங்களுடன்": எபிரேயம்ஃ "உங்கள் கையில்". 7 ஆனால் ஆண்டவர் சாமுவேலை நோக்கி, "நான் அவனை நிராகரித்துவிட்டதால், அவனுடைய தோற்றத்தையோ உயரத்தையோ பார்க்காதே. ஏனெனில், மனிதன் பார்ப்பதைப் போல ஆண்டவர் பார்ப்பதில்லை. ஏனெனில் மனிதன் வெளிப்புற தோற்றத்தைப் பார்க்கிறான், ஆனால் கர்த்தர் இதயத்தைப் பார்க்கிறார். "தாவீது அழகாக இருந்தபோதிலும் (வசனம் 12), கடவுள் 'வெளிப்புற தோற்றத்தை' பார்க்கவில்லை என்பதை வலியுறுத்துகிறது, ஏனெனில் துல்லியமாக அந்த காரணத்திற்காகவே சவுலைப் போலவே உயரமாக இருந்த எலியாப் நிராகரிக்கப்பட்டார். சவுலின் சேவையில் டேவிட் (16:10-35) டேவிட் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டு, யெகோவாவின் ஆவியால் வழங்கப்பட்ட சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, சவுல் உடல்நிலை சரியில்லாமல் போனார் (வசனம் 14), இது டேவிட் அரசவைக்குள் நுழைய ஒரு வாய்ப்பாக மாறியது. டேவிட் இசை வாசிப்பதில் அவரது திறமை காரணமாக கொண்டு வரப்பட்டார் (வசனம் 18), ஆனால் நீதிமன்றத்திற்குள் அவர் அரண்மனை பயிற்சி பெற்றார், அது அவரது எதிர்காலத்திற்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும். வெளிப்படையாக டேவிட்டின் இராணுவ வலிமையும் சவுலின் கவனத்தை ஈர்த்தது, பெலிஸ்தியர்களுக்கு எதிரான போரில் (1 சாமுவேல் 14:52) அனைத்து திறமையான மனிதர்களையும் சேர்ப்பதே அவரது கொள்கையாக இருந்தது, எனவே டேவிட் கூடுதலாக சவுலின் கவசத்தை ஏந்துபவராக நியமிக்கப்பட்டார். மேலும், டேவிட் நல்ல அறிவார்ந்த தீர்ப்பைக் கொண்டிருப்பதாகவும், ஒரு மனிதர் (வசனம் 18) என்றும், அதற்கு மேல், 'YHWH அவருடன் இருக்கிறார்' என்றும் கூறப்படுகிறது. 'சவுல் அவரை நேசித்தார்' ('சவுல்' கிரேக்க செப்டுவஜிண்டில் தெளிவாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, மசோரெடிக் உரையில் தெளிவற்ற விஷயத்திற்கு பதிலாக), இது பின்னர் இருவருக்கும் இடையிலான காதல்-வெறுப்பு உறவாக மாறியது என்று வசனம் 21 கூறுகிறது. 23ஆம் வசனத்தில் உள்ள ஒரு முக்கியமான கூற்றுஃ சவுல் முற்றிலும் தாவீதின் கைகளில் இருந்தார், தாவீது அந்த பொறுப்பை தீவிரமாக எடுத்துக் கொண்டார். 14: கர்த்தருடைய ஆவி சவுலை விட்டு விலகியிருந்தது; கர்த்தரிடமிருந்து புறப்பட்ட பொல்லாத ஆவி அவனைத் துன்புறுத்தியது. "தீய ஆவி": இங்கே "தீயது" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்ட எபிரெய வார்த்தை (1) ஆவியின் தன்மை அல்லது (2) சவுல் மீது அதன் விளைவைக் குறிக்கலாம். முந்தையது என்றால், அதை "பேய் ஆவி" என்று மொழிபெயர்க்கலாம், ஆனால் பிந்தையது என்றால், மற்றொரு மொழிபெயர்ப்பு விருப்பம் "ஒரு குறும்பு செய்யும் ஆவி" ஆக இருக்கலாம். அபிமெலேக்குக்கும் ஷெக்கெம் மக்களுக்கும் இடையில் கருத்து வேறுபாடுகளை விதைக்க கடவுளின் தீய ஆவி அனுப்பப்பட்டது (நியாயாதிபதிகள் 9:23); இங்கே தீய ஆவி சவுலுக்கும் டேவிட் இடையே கருத்து வேறுபாடுகளுக்கு வழிவகுக்கும். 18 அப்பொழுது ஊழியக்காரரில் ஒருவன் பிரதியுத்தரமாகஃ இதோ, பெத்லகேமியனாகிய ஈசாயின் குமாரன் ஒருவனை நான் பார்த்தேன்; அவன் விளையாட்டுத்தனமானவன், வீரமுள்ளவன், போர்வீரன், பேச்சில் புத்திசாலி, அழகானவன்; கர்த்தர் அவனோடே இருக்கிறார் என்றான். "பேச்சில் புத்திசாலி": ஹீப்ருவில் சொல்லர்த்தமாக "வார்த்தையின் பகுத்தறிவு". "ஒரு அழகான நபர்": ஹீப்ருவில் சொல்லர்த்தமாக "ஒரு வடிவ மனிதர்". இதனுடன் தொடர்புடைய பைபிள் பகுதிகளையும் பார்க்கவும்ஃ யாத்திராகமம் 17, எண்கள் 14, உபாகமம் 25, நியாயாதிபதிகள் 3, நியாயாதிபதிகள் 6, நியாயாதிபதிகள் 7,1 சாமுவேல் 10,1 சாமுவேல் 11,1 சாமுவேல் 12,1 சாமுவேல் 13 குறிப்புகள் சாமுவேல் பற்றிய குறிப்புகள் ஆதாரங்கள் பொது வெளிப்புற இணைப்புகள் யூத மொழிபெயர்ப்புகள்ஃ ஷுமுவேல் I-I சாமுவேல்-அத்தியாயம் 16 (ஜூடிகா பிரஸ்). ஹீப்ரு உரை மற்றும் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு [ராசியின் வர்ணனையுடன்] கிறிஸ்தவ மொழிபெயர்ப்புகளில்ஃ ஆன்லைன் பைபிள் GospelHall.org (ESV, KJV, டார்பி, அமெரிக்கன் ஸ்டாண்டர்ட் பதிப்பு, அடிப்படை ஆங்கிலத்தில் பைபிள்) 1 சாமுவேல் அத்தியாயம் 16. பைபிள் நுழைவாயில் 16 சாமுவேல் டேவிட் சவுல்