Carduchii
கார்டுச்சி அல்லது கார்டுச்சோய் என்பது தெற்கில் போடன் நதியிலிருந்து இன்றைய துருக்கியில் சிஸ்ரேக்கு வடக்கே ஒரு பகுதி வரை பரவியிருந்த போர்க்குணமிக்க பழங்குடிகளின் குழுவாகும். கிமு 401 க்குப் பிறகு, அவர்கள் வடக்கு டைக்ரிஸ் பள்ளத்தாக்கில் தங்கள் அதிகாரத்தை விரிவுபடுத்தினர். கிரேக்க செலூசிட் பேரரசு (கிமு 312-கிமு 63) பலவீனமடைந்ததைத் தொடர்ந்து ஏற்பட்ட சக்தி வெற்றிடத்தின் விளைவாக, கிமு 1 க்கு இடையில், அவர்கள் கார்டியனின் சுதந்திர இராஜ்ஜியத்தை நிறுவினர். பெயர் மற்றும் தோற்றம் கார்டுச்சியின் தோற்றம் நிச்சயமற்றது, இருப்பினும் அவை கிரேக்க வரலாற்றாசிரியர் செனோஃபோன் (கிமு 354/55 இறந்தார்) மற்றும் கிளாசிக்கல் எழுத்தாளர்களான ஸ்ட்ராபோ (கிபி 24 இறந்தார்) மற்றும் ப்ளூடார்க் (கிபி 119 க்குப் பிறகு இறந்தார்) ஆகியோரின் கணக்குகளை அடிப்படையாகக் கொண்டு ஆர்மீனிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவை அல்ல என்று தெரிகிறது. ஈரானியர்களும் குர்தவியலாளருமான கார்னிக் அசத்ரியன் அவர்கள் ஈரானியர்கள் வருவதற்கு முன்பு இப்பகுதியில் வாழ்ந்த ஒரு பழங்குடி மக்கள் என்று கருதுகிறார். "கார்டுச்சி" என்ற பெயரின் தோற்றம் நிச்சயமற்றது. சில வரலாற்றாசிரியர்கள் இது "-உச்சி" என்ற பின்னொட்டு அல்லது கல்தி மக்களின் பெயருடன் மெய் எழுத்துக்களில் உள்ள ஒற்றுமை காரணமாக உரார்டியன் என்பதிலிருந்து பெறப்பட்டதாக பரிந்துரைத்துள்ளனர். இந்த இரண்டு வாதங்களையும் வரலாற்றாசிரியர் மைக்கேல் மார்சியாக் விமர்சித்துள்ளார், அவர் "முதல் வெளிப்படையான ஒற்றுமை மொழியியல் ரீதியாக புள்ளியை தவறவிடுகிறது, ஏனெனில் இது இனத்தின் மூலத்தை உரையாற்றவில்லை; இரண்டாவது ஒற்றுமை உண்மையில் மிகவும் நெருக்கமாக இருப்பதாகத் தெரியவில்லை" என்று கூறுகிறார். மற்ற வரலாற்றாசிரியர்கள் இது அக்காடிய வார்த்தையான கர்து ("வலுவான", "வீரம்") உடன் தொடர்புடையது என்று கூறுகின்றனர். கார்டுச்சி என்பது தெற்கில் போடன் நதியிலிருந்து இன்றைய துருக்கிய நகரமான சிஸ்ரேவுக்கு வடக்கே ஒரு பகுதி வரை பரவியிருந்த போர்க்குணமிக்க பழங்குடிகளின் குழுவாகும். அவர்களின் பிரதேசம் அகமெனிட் பேரரசின் (கிமு 550-கிமு 330) அசீரிய மற்றும் ஆர்மீனிய சத்ராபிகளுக்கு (மாகாணங்கள்) இடையில் பாதியிலேயே அமைந்திருந்தது. தெற்கில் உள்ள மெசொப்பொத்தேமிய தாழ்நிலங்களும் வடக்கில் உள்ள ஆர்மீனியாவும் கார்டுச்சியில் இரண்டு முதன்மை கலாச்சார தாக்கங்களாக இருந்தன, முந்தையது வலுவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. கார்டுச்சி பெரும்பாலும் அகெமெனிட் பேரரசில் அதன் முதல் ஆட்சியாளரான சைரஸ் தி கிரேட் () ஆட்சியின் போது இணைக்கப்பட்டிருக்கலாம். கிமு 4 ஆம் நூற்றாண்டின் செனோஃபோன் எழுதிய அனபாஸிஸ் என்ற வரலாற்று புத்தகம் கார்டுச்சியைக் குறிக்கும் முதல் பதிவாகும். கிமு 401 இல் குனாக்சா போரைத் தொடர்ந்து பத்து ஆயிரம் என்று அழைக்கப்படும் கிரேக்க படை அணிவகுத்துச் சென்ற பாதையின் ஒரு பகுதியாக அவர்களின் நிலங்கள் இருந்தன. கார்டுச்சியை விவசாயம், திராட்சை சாகுபடி, கைவினைத்திறன் மற்றும் கால்நடை வளர்ப்பில் பணியாற்றிய கிராமவாசிகள் என்று செனோஃபோன் விவரித்தார். தங்கள் ஆயுதங்கள் இல்லாததால், கார்டுச்சி கிரேக்கர்களை நேரடியாக ஈடுபடுத்த விரும்பவில்லை. அதற்கு பதிலாக, அவர்கள் கெரில்லா போரை மேற்கொண்டனர், அம்புகளை வீசினர், கற்களை வீசினர், கிரேக்கர்களுக்கு எதிரான வடிகால்களைத் தடுத்தனர். இந்த மூலோபாயம் நிலப்பரப்பின் அம்சங்களுடன் நன்கு பொருந்துகிறது. செங்குத்தான காடுகள் நிறைந்த மலை மடிப்புகளை சிறிய பள்ளத்தாக்குகள் மற்றும் நீரோடைகள் மட்டுமே துளைத்தன. இதன் காரணமாக, கிரேக்கர்களால் பாறை பள்ளத்தாக்குகளையும் வரையறுக்கப்பட்ட பாதைகளையும் மட்டுமே அணுக முடிந்தது. இதன் விளைவாக, கார்டுச்சி இந்த பாதைகளை முற்றுகையிட்டது மற்றும் பாதையின் குறுக்கே உயர்ந்த நிலத்தை ஆக்கிரமித்தது கிரேக்கர்களுக்கு குறிப்பிடத்தக்க சவாலாக இருந்தது. கார்டுச்சி பின்னர் தெற்கில் போடன் ஆற்றுக்கு அப்பால் தங்கள் அதிகாரத்தை விரிவுபடுத்தி, இறுதியில் டைக்ரிஸ் ஆற்றின் வடக்குப் பகுதியை ஒட்டியுள்ள ஒரு பகுதியையும் பேட்மேன் மற்றும் கபூர் ஆறுகளுக்கு இடையில் அமைந்துள்ள ஒரு பகுதியையும் கைப்பற்றினர். கிரேக்க செலூசிட் பேரரசு (கிமு 312-கிமு 63) பலவீனமடைந்ததைத் தொடர்ந்து ஏற்பட்ட சக்தி வெற்றிடத்தின் விளைவாக, கிரேக்க காலத்தில், கார்டுச்சி கிமு 1 க்கு இடையில் கார்டியேன் என்ற சுதந்திர இராஜ்ஜியத்தை நிறுவினார். குர்துகள் கார்டுச்சியின் வழித்தோன்றல்கள் என்று அடிக்கடி விவாதிக்கப்பட்டாலும், அவர்கள் பாலிபியஸ், லிவி மற்றும் ஸ்ட்ராபோ ஆகியோரின் படைப்புகளில் தோன்றும் சைர்டியர்களின் வழித்தோன்றல்கள் என்று கூறப்படுகிறது. வரலாற்றாசிரியர் ஜான் லிம்பர்ட், 1968 இல் எழுதுகையில், "நவீன குர்துகள் கர்துகோயின் நேரடி சந்ததியினர் என்று பழைய அறிஞர்கள் நம்பினர்", ஆனால் "இந்த பார்வை இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்திலிருந்து பரவலாக சர்ச்சைக்குள்ளாகியுள்ளது" என்று கூறுகிறார். குறிப்புகள் ஆதாரங்கள் பண்டைய பழங்குடியினர்