Sound and language in Middle-earth
ஜே. ஆர். ஆர். டோல்கியன் ஒரு மொழியியலாளராகவும், உயர் கற்பனை எழுத்தாளராகவும் இருந்தார். சொற்களின் ஒலி அவற்றின் அர்த்தத்துடன் நேரடியாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது என்றும், சில ஒலிகள் இயல்பாகவே அழகாக உள்ளன என்றும் அவருக்கு ஒரு தனிப்பட்ட கோட்பாடு இருந்தது. அழகு, ஏக்கம் மற்றும் விசித்திரத்தன்மை போன்ற உணர்வுகளை உருவாக்க அவர் வேண்டுமென்றே தனது கட்டமைக்கப்பட்ட மத்திய-பூமி மொழிகளில் சொற்களையும் பெயர்களையும் தேர்ந்தெடுத்ததாக அறிஞர்கள் நம்புகின்றனர். டோல்கியன் தனது கதைகளை தனது மொழிகளுக்கு ஒரு அமைப்பை வழங்குவதற்காக எழுதியதாகக் கூறினார், மாறாக வேறு வழியில் அல்ல. டோல்கியன் எல்வ்ஸ் இனிமையாக ஒலிக்க மொழிகளையும், மோர்டரின் தீய நிலத்தின் கறுப்பு பேச்சு கடுமையானதாக ஒலிக்கவும், அவர் கண்டுபிடித்த மத்திய பூமியின் பல்வேறு மக்களுக்கு பொருத்தமான கவிதைகளையும், ஒவ்வொரு பிராந்தியத்தின் தன்மையையும் வெளிப்படுத்த தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பல இடப் பெயர்களையும் உருவாக்கினார். இந்தக் கோட்பாடு தனித்துவமானது, ஆனால் வோர்டிஸிசம் போன்ற இலக்கிய மற்றும் கலை இயக்கங்களின் பின்னணியிலும், முந்தைய முட்டாள்தனமான வசனத்திலும், வார்த்தைகள் வெளிப்படையாக முட்டாள்தனமாக இருந்தபோதிலும், மொழியையும் வார்த்தைகளின் ஒலியையும் வலியுறுத்தியது. சூழல் எழுத்தாளர் மற்றும் உயர் கற்பனை எழுத்தாளராக இருந்த ஜே. ஆர். ஆர். டோல்கியன் ஒரு தொழில்முறை மொழியியலாளராகவும், ஒப்பீட்டு மற்றும் வரலாற்று மொழியியல் அறிஞராகவும் இருந்தார். அவர் பழைய ஆங்கிலம் மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய மொழிகளில் நிபுணராக இருந்தார். கவிஞரும் தி நியூயார்க் டைம்ஸ் புத்தக விமர்சகருமான ஹார்வி ப்ரீட்டிடம் "நான் ஒரு மொழியியலாளர் மற்றும் எனது படைப்புகள் அனைத்தும் மொழியியல் சார்ந்தவை" என்று அவர் குறிப்பிட்டார்; அவர் தனது அமெரிக்க வெளியீட்டாளர் ஹாக்டன் மிஃப்ளினிடம் விளக்கினார், இது அவரது படைப்புகள் அனைத்தும் "ஒரு துண்டு, மற்றும் அடிப்படையில் மொழியியல் [sic] உத்வேகம் பெற்றவை" என்பதைக் குறிக்கிறது. . மொழிகளின் கண்டுபிடிப்பே அடித்தளமாகும். 'கதைகள்' மொழிகளுக்கு ஒரு உலகத்தை வழங்குவதை விட அதற்கு நேர்மாறாக உருவாக்கப்பட்டன. எனக்கு ஒரு பெயர் முதலில் வருகிறது, கதை பின்தொடர்கிறது ". டோல்கீனின் பார்வையில், மனித துணை உருவாக்கம், ஓரளவுக்கு தெய்வீக படைப்பை பிரதிபலிக்கிறது, ஏனெனில் சிந்தனையும் ஒலியும் ஒன்றாக ஒரு புதிய உலகத்தை உருவாக்குகின்றன. கலை மற்றும் இலக்கிய இயக்கங்கள் டோல்கியன் அறிஞர் திமித்ரா ஃபிமி குறிப்பிடுகையில், 1900 ஆம் ஆண்டில் பல கலை மற்றும் இலக்கிய இயக்கங்கள் இருந்தன, அவை மொழி மற்றும் சொற்களின் ஒலியை வலியுறுத்தியது, மேலும் முட்டாள்தனமான சொற்களால் கூட அர்த்தத்தை வெளிப்படுத்தும் சாத்தியம் இருந்தது. இவற்றில் இத்தாலிய எதிர்காலவாதம், பிரிட்டிஷ் வோர்டிஸிசம் மற்றும் கவிஞர் எஸ்ரா பவுண்டின் கற்பனைவாதம் ஆகியவை அடங்கும். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில், லூயிஸ் கரோல் போன்ற முட்டாள்தனமான கவிஞர்கள் அவரது ஜாபர்வாக்கி மற்றும் எட்வர்ட் லியர் ஆகியோர் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட சொற்களைப் பயன்படுத்தி அர்த்தத்தை தெரிவிக்க முயன்றனர் என்று ஃபிமி மேலும் கவனிக்கிறார். டோல்கீனின் "மொழியியல் முரண்பாடு" ஒரு அழகியல் இன்பம் ஆங்கில இலக்கிய அறிஞர் ஆலன் டர்னர் டோல்கீனுக்கு "ஒரு மொழியின் ஒலி வடிவம் ஒரு சிறப்பு அழகியல் இன்பத்தின் ஆதாரமாக இருந்தது" என்று எழுதுகிறார். மொழிகளை உருவாக்குவது பற்றிய தனது கட்டுரையான "எ சீக்ரெட் வைஸ்" என்ற கட்டுரையில், டோல்கியன் ஒரு மொழியைக் கண்டுபிடிக்கும் நபர் "வாய்வழி சின்னத்திற்கு கருத்தைப் பொருத்துவதை" உரையாற்ற வேண்டும் என்றும், அத்தகைய கண்டுபிடிப்பின் இன்பம் முக்கியமாக "ஒலிக்கும் கருத்துக்கும் இடையிலான உறவின் சிந்தனையிலிருந்து" பெறப்படுகிறது என்றும் கட்டுரையில் விளக்கியதாக டோல்கியன் எழுதினார். அவர் "தனிப்பட்ட முறையில் வேறு எந்தத் துறையையும் விட வார்த்தை வடிவத்திலும், பொருள் தொடர்பாக வார்த்தை வடிவத்திலும் (ஒலியியல் தகுதி என்று அழைக்கப்படுபவை) அதிக ஆர்வம் கொண்டிருந்தார்" என்று குறிப்பிடும் அளவிற்கு சென்றார். டோல்கீன் அறிஞர் டாம் ஷிப்பி, தி ஃபெலோஷிப் ஆஃப் தி ரிங்கில், டோல்கீன் கண்டுபிடித்த எல்விஷ் மொழிகளில் ஒன்றான சிந்தரின் மொழியில் எழுதப்பட்ட ஒரு எல்பெரெத் கில்தோனியல் என்ற கவிதை, மொழிபெயர்ப்பு இல்லாமல் நேரடியாக வழங்கப்படுகிறது என்று குறிப்பிடுகிறார்ஃ ஷிப்பி சொல்லாட்சிக் கலையில் எந்த வாசகரும் அதை என்ன செய்ய வேண்டும் என்று எதிர்பார்க்கலாம் என்று கேட்கிறார். டோல்கீனுக்கு ஒலி மற்றும் மொழி பற்றிய தனிப்பட்ட கோட்பாடு இருப்பதாகக் கூறி அவர் தனது சொந்த கேள்விக்கு பதிலளிக்கிறார். இது என்னவென்றால், சொற்களின் ஒலி அவற்றின் அர்த்தத்துடன் நேரடியாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் சில ஒலிகள் இயல்பாகவே அழகாக இருந்தன. அழகு, ஏக்கம் மற்றும் விசித்திரத்தன்மை போன்ற உணர்வுகளை உருவாக்க அவர் வேண்டுமென்றே தனது கட்டமைக்கப்பட்ட மத்திய-பூமி மொழிகளில் சொற்களையும் பெயர்களையும் தேர்ந்தெடுத்தார். ஷைருக்கு வெளியே, ஹாபிட்ஸ் மற்றும் மென் ஒன்றாக வாழ்ந்த சிறிய பகுதிக்கு ப்ரீ, ஆர்ச்செட், காம்பே மற்றும் செட்வுட் போன்ற பெயர்களைப் பயன்படுத்தியதாக டோல்கீனின் அறிக்கையை ஷிப்பி ஒரு எடுத்துக்காட்டாக வழங்குகிறார். டோல்கியன் அவர்களின் ஆங்கிலம் அல்லாத கூறுகளுக்கு அவற்றைத் தேர்ந்தெடுத்தார், இதனால் அவை "வினோதமானவை" என்று ஒலிக்கும், "ஒரு பாணியை நாம் தெளிவற்ற முறையில் 'செல்டிக்' என்று உணர வேண்டும்". ஷிப்பி இதை "டோல்கீனின் முக்கிய மொழியியல் முரண்பாடு" என்று அழைக்கிறார். மொழியின் வெவ்வேறு பாணிகளை மக்கள் அடையாளம் காணவும், வார்த்தைகளில் வரலாற்றின் ஆழத்தை எப்படியாவது உணரவும், வார்த்தைகளின் ஒலிகளிலிருந்து ஓரளவு அர்த்தத்தைப் பெறவும், சில ஒலி சேர்க்கைகளை அழகாக மதிப்பிடவும் முடிந்தால் அது வேலை செய்யும் என்று அவர் விளக்குகிறார். டோல்கியன், "மொழிபெயர்க்கப்படாத எல்விஸ் ஆங்கிலத்தால் செய்ய முடியாத ஒரு வேலையைச் செய்வார்" என்று நம்பினார். "அழகான" என்ற வார்த்தையை விட "பாதாளக் கதவு" மிகவும் அழகாக ஒலிக்கிறது என்று டோல்கியன் கூறியதாக பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது என்றும் ஷிப்பி குறிப்பிடுகிறார்; இருப்பினும் இந்த சொற்றொடர் குறைந்தது 1903 முதல் மற்றவர்களால் பாராட்டப்பட்டது. ஒரு வழக்கத்திற்கு மாறான கண்ணோட்டம் டோல்கீனின் பார்வை ஒரு "மதச்சார்பின்மை" ஆகும், ஏனெனில் மொழியைப் பற்றிய வழக்கமான கட்டமைப்புக் கண்ணோட்டம் குறிப்பிட்ட ஒலிகளுக்கும் அர்த்தங்களுக்கும் இடையே எந்த தொடர்பும் இல்லை. எனவே "பன்றி" என்பது ஆங்கிலத்தில் ஒரு விலங்கைக் குறிக்கிறது, ஆனால் "புறா" என்பது டேனிஷ் மொழியில் ஒரு பெண்ணைக் குறிக்கிறதுஃ வெவ்வேறு மொழிகளில் உள்ள அர்த்தங்களுக்கு ஒலிகளை ஒதுக்குவது மொழியியலாளர்களால் தன்னிச்சையாக எடுக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் ஆங்கில மக்கள் "பன்றி" என்ற ஒலியை ஹாக் போன்றது என்று கருதுவது தற்செயலான துணை தயாரிப்பு ஆகும். டோல்கியன் தனது மொழியியல் அழகியல் விஷயத்தால் ஓரளவு சங்கடப்பட்டார், ஏனெனில் ஃபெர்டினாண்ட் டி சாஸ்சூர் மற்றும் 1950 களில் இருந்து நோம் சோம்ஸ்கி மற்றும் அவரது உற்பத்தி இலக்கணப் பள்ளியால் வலுப்படுத்தப்பட்ட வழக்கமான பார்வையை அவர் அறிந்திருந்தார், மொழியியல் அறிகுறிகள் (சொற்கள் போன்றவை) தன்னிச்சையானவை, அவற்றின் நிஜ உலக குறிப்புகளுடன் (விஷயங்கள், மக்கள், இடங்கள்) தொடர்பில்லாதவை. டோல்கீன் அறிஞர் ரோஸ் ஸ்மித் குறிப்பிடுகையில், டோல்கீன் உண்மையில் வழக்கமான பார்வையுடன் உடன்படாத ஒரே நபர் அல்ல, அவர்களில் "[ஓட்டோ] ஜெஸ்பர்சன் மற்றும் [ரோமன்] ஜாகோப்சன் போன்ற மொழியியல் கோட்பாடு மற்றும் தத்துவத்தின் அசைக்க முடியாத ஜாம்பவான்கள்". மிக சமீபத்தில், ஒலி குறியீடுகள் இயற்கையான மொழியில் பரவலாக நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளன. எடுத்துக்காட்டாக, பூபா/கிக்கி விளைவு, வட்டத்துடன் "பூபா" மற்றும் கூர்மையுடன் "கிக்கி" போன்ற ஒலிகளின் குறுக்கு-கலாச்சார தொடர்பை விவரிக்கிறது. ஸ்வெட்லனா போபோவா டோல்கியன் பௌபா/கிக்கி விளைவு உள்ளிட்ட உளவியல் மொழியியலின் கண்டுபிடிப்புகளுக்கு "மிகவும் நெருக்கமாக வந்தார்" என்றும், ஒரு மொழியின் ஒலியை மகிழ்ச்சியடையச் செய்வது பற்றிய அவரது கருத்துக்கள் டேவிட் கிரிஸ்டலின் கண்டுபிடிப்புகளுடன் உடன்படுகின்றன என்றும் கருத்து தெரிவிக்கிறார். உண்மையான பெயர்கள் சொல் மற்றும் பொருளின் நேரடி தொடர்புக்கான ஒரு குறிப்பிட்ட வடிவம் உண்மையான பெயர், ஒரு பொருளுக்கு ஒரு பெயர் உள்ளது அல்லது அதனுடன் ஒத்திருக்கும் ஒரு உயிரினம் என்ற பண்டைய நம்பிக்கை; ஒரு உண்மையான பெயரைப் பற்றிய அறிவு அந்த விஷயம் அல்லது இருப்பின் மீது ஒரு சக்தியைக் கொடுக்கலாம். டோல்கீன் தனது மத்திய-பூமி எழுத்துக்களில் ஒரு சில இடங்களில் உண்மையான பெயர்களைக் குறிப்பிடுகிறார். எனவே, தி டூ டவர்ஸில் என்ட் அல்லது ட்ரீ-ஜெயண்ட் ட்ரீபேர்ட், "உண்மையான பெயர்கள் அவை என் மொழியில் உள்ள விஷயங்களின் கதையை உங்களுக்குச் சொல்கின்றன" என்று கூறுகிறது, அதே நேரத்தில் தி ஹாபிட்டில், வழிகாட்டி கேண்டால்ஃப் தன்னை "நான் கேண்டால்ஃப், கேண்டால்ஃப் என்றால் நான்" என்ற கூற்றுடன் அறிமுகப்படுத்துகிறார். எப்போதும் பாடும் மீட்டரில் பேசும் மற்றும் அடிக்கடி பாடும் தி ஃபெலோஷிப் ஆஃப் தி ரிங்கில் ஒரு புதிரான கதாபாத்திரமான டாம் பாம்பாடில் விஷயத்தில், டர்னர் கருத்து தெரிவிக்கிறார், "மொழியின் முன்மொழிவு உள்ளடக்கம் ஒலிகளின் இசையில் மட்டுமே உறிஞ்சப்பட்டதாகத் தெரிகிறது". மேலும், ஹோபிட்ஸ் சவாரி செய்யும் குதிரை வண்டிகளைப் போல டாம் பாம்பாடில் எதையாவது பெயரிடும் போது, "பெயர் ஒட்டிக்கொள்கிறது-விலங்குகள் தங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் வேறு எதற்கும் பதிலளிக்காது" என்று ஷிப்பி குறிப்பிடுகிறார். "டாம் பாம்பாடில்" என்ற சொற்றொடரின் ஒலி அந்த பெயரின் "ஜாலியான, முரட்டுத்தனமான உரிமையாளருடன்" நன்றாக பொருந்துகிறது என்று ஸ்மித் குறிப்பிட்டார். மொழியியல் புவியியல் பகுப்பாய்வு டர்னரின் பார்வையில், டோல்கீனின் "மொழியியல் முரண்பாடு", அவர் வெவ்வேறு மொழித் தேர்வுகளைப் பயன்படுத்துவது, மத்திய பூமியின் ஒவ்வொரு பிராந்தியத்தின் தனித்துவமான தன்மையை ஏன் புரிந்து கொள்ளாமல், அவரது வாசகர்கள் உணர அனுமதிக்கும் என்று அவர் நம்பியதை விளக்குகிறது. கீட்சியன் கேட்கும் டோல்கியன் தனது கதாபாத்திரங்களை "அதிக கீட்சியன் பாணியில்" கேட்கவும் பாராட்டவும் அனுமதிக்கிறது, மொழியின் ஒலியை அனுபவிக்கிறது, ஹோபிட் ஃப்ரோடோ பேகின்ஸ், சமீபத்தில் நஸ்குலின் மோர்குல்-கத்தியின் மூலம் தனது ஆபத்தான காயத்திலிருந்து மீண்டு, ரிவெண்டெல்லின் பாதுகாப்பான எல்விஷ் புகலிடத்தில் கனவு காண்கிறார்ஃ ஷைர் வழியாக நடந்து செல்லும்போது ஹோபிட்ஸ் கில்டரையும் அவரது எல்வ்ஸையும் சந்திக்கும் போது, டர்னர் கருத்துப்படி, அவர்கள் எல்விஷ் பேசாவிட்டாலும் கூட, அவர்கள் "அர்த்தத்தின் ஏதோவொன்றை மிகச்சிறப்பாக புரிந்துகொள்கிறார்கள்". தி டூ டவர்ஸில், ஃபெலோஷிப் ஆஃப் தி ரிங்கின் ஒரு குழு ரோஹனின் புல்வெளி சமவெளிகளைக் கடக்கும்போது, அழியாத எல்ஃப் லெகோலாஸ் அரகோன் தான் கேள்விப்படாத மொழியில் ஒரு பாடலைப் பாடுவதைக் கேட்டு, "அது, நான் நினைக்கிறேன், ரோஹிரிமின் மொழி. ஏனென்றால் இது இந்த நிலத்தைப் போன்றது, பணக்கார மற்றும் ஓரளவு உருண்டு, இல்லையெனில் மலைகளைப் போல கடினமாகவும் கடினமாகவும் இருக்கிறது. ஆனால் அதன் அர்த்தத்தை என்னால் யூகிக்க முடியவில்லை, அது மரண மனிதர்களின் சோகத்தால் நிரம்பியுள்ளது என்பதைத் தவிர. எல்ராண்ட் சபையில் மோர்டரின் தீய நிலத்தின் கருப்பு உரையில் கேண்டால்ஃப் ரிங்ஸின் ரைமை அறிவிக்கும்போது, அவரது குரல் "அச்சுறுத்தும், சக்திவாய்ந்த, கல் போல கடுமையானது" மற்றும் எல்வ்ஸ் அவர்களின் காதுகளை மூடுகிறது. குள்ள மன்னர் டூரினைப் பற்றி குள்ள கிம்லி பாடும்போது, தோட்டக்காரர் ஹாபிட் சாம் காம்கி, "எனக்கு அது பிடிக்கும்! நான் அதைக் கற்றுக்கொள்ள விரும்புகிறேன். மோரியாவில், கசாத்-தும்! " மொழியின் ஒலிக்கு சாம் அளித்த பதில் "வெளிப்படையாக. ஒரு மாதிரி" என்று ஷிப்பி குறிப்பிடுகிறார். டோல்கீனின் கட்டமைக்கப்பட்ட மொழிகளின் ஒலியியல் தகுதி டோல்கீனின் கட்டமைக்கப்பட்ட மொழிகளின் "ஒலியியல் தகுதி" என்பதற்கான குவென்யா வார்த்தையான லாட்டியேவை மொழியியலாளர் ஜோனா போத்தோரோடெக்கா ஆராய்கிறார். உணர்ச்சிகளை வெளிப்படுத்தும் குறியீட்டு குரல் சைகைகள் பற்றிய இவான் ஃபோனகியின் கோட்பாட்டின் அடிப்படையில் அவர் அவற்றை பகுப்பாய்வு செய்கிறார். டோல்கீனின் உத்வேகம் "முதன்மையாக மொழியியல்" என்று அவர் குறிப்பிடுகிறார்; மேலும் அவர் "மொழிகளுக்கு ஒரு உலகத்தை வழங்குவதற்காக" கதைகளை கண்டுபிடித்தார், அவை "[அவரது] தனிப்பட்ட அழகியலுக்கு இணக்கமாக இருந்தன". அவர் எல்விஸின் இரண்டு மாதிரிகள் (ஒரு சிந்தரின், ஒரு குவென்யா) மற்றும் ஒரு கருப்பு பேச்சு ஆகியவற்றை ஒப்பிட்டுப் பார்க்கிறார், உயிரெழுத்துக்கள் மற்றும் மெய் எழுத்துக்களின் விகிதாச்சாரத்தை அட்டவணைப்படுத்துகிறார். எல்விஷ் மாதிரிகளின் 52 சதவீதம் மற்றும் 55 சதவீதத்துடன் ஒப்பிடும்போது பிளாக் ஸ்பீச் 63 சதவீதம் மெய் ஆகும். மற்ற அம்சங்களில், ஒலி/I:/("இயந்திரத்தில்" உள்ள "i" போன்றது) எல்விஷை விட பிளாக் ஸ்பீச்சில் மிகவும் அரிதானது, அதே நேரத்தில் ஒலி/u/("புரூட்" இல் "u" போன்றது) மிகவும் பொதுவானது. ஆக்ரோஷமான பேச்சில், மெய்யெழுத்துக்கள் நீளமாகவும் உயிரெழுத்துக்கள் குறுகியதாகவும் மாறும், எனவே கருப்பு பேச்சு கடுமையானதாக ஒலிக்கிறது என்று அவர் கருத்து தெரிவிக்கிறார். மேலும், பிளாக் ஸ்பீச்சில் எல்விஷை விட அதிக குரல் ப்லோசிவ்கள் (/b, d, g/) உள்ளன, இது மொழியின் ஒலியை மிகவும் வன்முறையாக ஆக்குகிறது. டோல்கீனின் கட்டமைக்கப்பட்ட மொழிகள் நிச்சயமாக அவருக்கு தனித்துவமானவை என்று போத்தோரோடெக்கா முடிக்கிறார், ஆனால் அவற்றின் "மொழியியல் வடிவங்கள் அவரது ஒலியியல் உருவகத்தின் தீவிர உணர்வால் விளைந்தன", இதனால் மொழிகள் "அவரது புராணங்களின் அழகியல் மற்றும் கோட்பாட்டு அம்சங்களுக்கு" நுட்பமாக பங்களிக்கின்றன. டோல்கியன் தனது 'எல்வென்-லத்தீன்' மொழியான குவென்யாவில், "எனக்கு 'ஃபோனெஸ்தெடிக்' மகிழ்ச்சியைத் தரும் இரண்டு (முக்கிய) கூறுகளைச் சேர்க்கத் தேர்ந்தெடுத்தார்ஃ ஃபின்னிஷ் மற்றும் கிரேக்கம்" என்றும் அவர் சிந்தரின் மொழிக்கு பிரிட்டிஷ்-வெல்ஷ் மொழியைப் போன்ற (ஒத்ததாக இல்லாவிட்டாலும்) ஒரு மொழியியல் கதாபாத்திரத்தைக் கொடுத்தார் என்றும் அவர் குறிப்பிடுகிறார். குறிப்புகள் முதன்மை இரண்டாம் நிலை ஆதாரங்கள் மேலும் வாசிப்பு மத்திய-பூமி கருப்பொருள்கள் தி லார்ட் ஆஃப் தி ரிங்ஸ் டோல்கியன் மொழியியல் ஆய்வுகள்