Aromanian diaspora
அரோமேனிய புலம்பெயர்ந்தோர் (அரோமேனிய புலம்பெயர்ந்தோர்) என்பது பால்கனில் அதன் பாரம்பரிய தாயகத்திற்கு வெளியே வசிக்கும் எந்தவொரு இனரீதியாக அரோமேனிய மக்கள்தொகையாகும். அரோமேனியர்கள் என்பது அல்பேனியா, பல்கேரியா, கிரீஸ், வடக்கு மாசிடோனியா, ருமேனியா மற்றும் செர்பியா முழுவதும் சிதறிக்கிடக்கும் ஒரு சிறிய பால்கன் இனக்குழுவாகும். வரலாற்று ரீதியாக, அவர்கள் போஸ்னியா மற்றும் ஹெர்ஜிகோவினா மற்றும் குரோஷியா போன்ற பிற நாடுகளிலும் வாழ்ந்தனர், இருப்பினும் அவர்கள் எப்போதும் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டுள்ளனர். அரோமேனிய புலம்பெயர்ந்தோரில் பெரும்பாலோர் மோஸ்கோபோல் கிராமத்தைச் சேர்ந்தவர்கள். முன்பு, மாஸ்கோப்போல் ஒரு முக்கியமான நகரமாகவும், பால்கனில் மிகப்பெரிய நகரமாகவும் இருந்தது, ஐரோப்பிய ஒட்டோமான் பேரரசுக்குள் இஸ்தான்புல்லால் மட்டுமே போட்டியிட்டது. இருப்பினும், இது 1788 ஆம் ஆண்டில் அயோனினாவின் அலி பாஷாவால் அழிக்கப்பட்டது. பல அரோமேனியர்கள் கொலை செய்யப்பட்டனர் அல்லது அடிமைப்படுத்தப்பட்டனர், மேலும் பலர் மொஸ்கோபோலை விட்டு வெளியேறி பால்கனின் பிற பகுதிகளுக்குச் சென்றனர், க்ரூசெவோ போன்ற குடியேற்றங்களை நிறுவினர், ஆனால் இப்பகுதியை விட்டு வெளியேறி புடாபெஸ்ட் (இப்போது ஹங்கேரியில்), வியன்னா (ஆஸ்திரியாவில்) அல்லது இப்போது இத்தாலி போன்ற இடங்களுக்குச் சென்றனர். இதன் விளைவாக, 19 ஆம் நூற்றாண்டில், புடாபெஸ்ட் மற்றும் வியன்னா அரோமேனிய புலம்பெயர்ந்தோருக்கு சேகரிக்கும் இடங்களாக மாறியது. இந்த அரோமேனியர்கள் தங்கள் சொந்த மொழியில் நூல்களை வெளியிடத் தொடங்கி அரோமேனிய மொழி மற்றும் கலாச்சாரத்தை ஊக்குவித்தனர். இந்த நகரங்களில் உள்ள அரோமேனிய புலம்பெயர்ந்தோர் முதல் அரோமேனிய மக்களில் ஒருவராக தனித்து நிற்கிறார்கள், அவர்களில் சில உறுப்பினர்கள் கண்டிப்பாக அரோமேனிய அடையாளத்தை வளர்த்துக் கொண்டனர். இந்த சகாப்தத்தின் ஆஸ்திரியா மற்றும் ஹங்கேரியைச் சேர்ந்த சில முக்கியமான அரோமேனிய பிரமுகர்கள் மிஹெயில் ஜி. போயாகி, கியோர்கே கான்ஸ்டான்டின் ரோஜா மற்றும் கான்ஸ்டான்டின் உகுட்டா ஆவர். இங்குள்ள அரோமேனிய புலம்பெயர்ந்தோர் டிரான்சில்வேனியாவில் (அந்த நேரத்தில் ஆஸ்திரியா அல்லது ஆஸ்திரியா-ஹங்கேரியின் ஒரு பகுதியாக இருந்த) ரொமான்ஸ் மொழி பேசும் ருமேனிய தேசிய இயக்கத்துடனும் தொடர்பு கொண்டனர், இது அவர்களின் செயல்களுக்கு அவர்களைத் தூண்டியிருக்கலாம். கூடுதலாக, இதற்கு முன்பு, பெரும்பாலும் அரோமேனிய கலாச்சார மையமாக இருந்தபோதிலும், மோஸ்கோபோல் குறிப்பாக கிரேக்க மொழி பேசும் மற்றும் கிரேக்க கலாச்சாரத்தால் பாதிக்கப்பட்டது. இதன் காரணமாக, ஆஸ்திரியா மற்றும் ஹங்கேரியில் உள்ள கிரேக்க புலம்பெயர்ந்தோரின் ஒரு பகுதியாகக் கருதப்படும் பல தனிநபர்கள் உண்மையில் கிரேக்கமயமாக்கப்பட்ட இன அரோமேனியர்கள் ஆவர். கூடுதலாக, இந்த இடங்களைச் சேர்ந்த சில அரோமேனியர்கள் அரோமேனியர்கள் மீது கிரேக்க செல்வாக்கை எதிர்த்தனர், ரோஜா "புதிய கிரேக்கர்கள்" "என் மக்களையும் டான்யூபின் மறுபுறத்தில் உள்ளவர்களையும் பிரிக்க எப்படி தைரியம் காட்டினர்" என்று குற்றம் சாட்டினார். அவர் ரோமானியர்களை "எங்கள் சொந்த சகோதரர்கள்" என்றும் கருதினார். இன்று, அரோமேனிய புலம்பெயர்ந்தோர் தங்கள் கலாச்சாரத்தைப் பாதுகாப்பதற்கான முக்கியமான நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்டுள்ளனர். உதாரணமாக ஹங்கேரியில் உள்ளவர்கள் நீண்ட காலமாக ஒருங்கிணைக்கப்பட்டுள்ளனர், ஆனால் ஆஸ்திரேலியா, கனடா, பிரான்ஸ், ஜெர்மனி மற்றும் அமெரிக்காவில் உள்ள சிலர் அரோமேனிய கலாச்சாரம், அடையாளம் மற்றும் மொழியை ஊக்குவிக்கும் நோக்கத்துடன் அரோமேனிய கலாச்சார அமைப்புகளை நிறுவியுள்ளனர். பிரெஞ்சு அரோமேனியர்களின் டிரா ஆர்மனாமி சங்கம் (பிரான்ஸ்), அரோமேனிய மொழி மற்றும் கலாச்சாரத்திற்கான ஒன்றியம் (ஜெர்மனி) மற்றும் சொசைட்டி ஃபார்ஷரோட்டு (அமெரிக்கா) ஆகியவை சில எடுத்துக்காட்டுகளாகும். மேலும் காண்க கிரேக்க புலம்பெயர்ந்த ருமேனிய புலம்பெயர்ந்தோர் குறிப்புகள் ஐரோப்பிய புலம்பெயர்ந்தோர் அரோமேனிய மக்கள் அரோமேனியர்களின் வரலாறு அரோமேனிய தேசியவாதம்