Massacre of Catania
கிபி 340 இல் கட்டானியா நகரில் நடந்த மிகவும் சர்ச்சைக்குரிய வரலாற்று நிகழ்வாக கட்டானியா படுகொலை உள்ளது. சில வரலாற்றாசிரியர்களின் கூற்றுப்படி, பேரரசர் இரண்டாம் கான்ஸ்டன்டைனின் கட்டளையின் கீழ் செயல்பட்ட வட ஆப்பிரிக்க கூலிப்படையினரால் இது மேற்கொள்ளப்பட்டது மற்றும் அறியப்படாத மத சிறுபான்மையினரை குறிவைத்தது. இந்த சம்பவத்தில் 700 பேர் கொல்லப்பட்டதாக சில வரலாற்றாசிரியர்கள் மதிப்பிடுகின்றனர். மற்றவர்கள் இந்தக் கோட்பாட்டை விமர்சித்துள்ளனர், இந்த நிகழ்வு அரசியல் போட்டிகளின் சேவையில் பரப்பப்பட்ட வெறும் வதந்தி என்று நம்புகிறார்கள். பின்னணி கிபி 325இல் நிசியாவின் முதல் கவுன்சிலுக்குப் பிறகு, கட்டானியா ஒரு பெரிய மக்கள் தொகை ஏற்றத்தை அனுபவித்தது. இதற்குக் காரணம், இந்த நகரம் விரைவாக மத சிறுபான்மையினரின் புகலிடமாக தன்னை நிலைநிறுத்திக் கொண்டது, இதன் விளைவாக பல்வேறு ஓரங்கட்டப்பட்ட பிரிவுகளின் வெகுஜன இடம்பெயர்வு ஏற்பட்டது. கிபி 340 வாக்கில், நகரின் முழு மாவட்டங்களும் குறிப்பிட்ட மதக் குழுக்களுக்கு பாதுகாப்பான புகலிடங்களாக மாறிவிட்டன. இது நகரத்தின் பொருளாதாரத்திற்கு கணிசமான ஊக்கத்தை அளித்தது, மேலும் இது ரோமானிய குடியரசுக்குள் தற்காலிகமாக ஒரு புதிய கலை மையமாக உருவெடுக்க வழிவகுத்தது. அனைத்து கணக்குகளின்படி, நகரத்தின் புதிய இன மற்றும் மதக் குழுக்கள் நகரத்தின் முன்பே இருந்த குடிமக்களுடன் ஒரு இணக்கமான உறவைப் பேணி வந்தன. இந்த நிகழ்வின் பொதுவான கோட்பாடு என்னவென்றால், கிபி 340 இல், இரண்டாம் கான்ஸ்டன்டைன் இரவின் மறைவின் கீழ் நகரத்திற்கு ஒரு கூலிப்படையை அனுப்பினார். எரிந்த மண் தந்திரோபாயங்களைப் பயன்படுத்தவும், அவர்கள் சந்தித்த அனைவரையும் கொல்லவும், மாவட்டத்தின் கட்டிடங்களை தரைமட்டமாக்கவும் அவர்களின் உத்தரவுகள் இருந்தன. சில வரலாற்றாசிரியர்களின் கூற்றுப்படி, இந்த முயற்சி மிகவும் ரகசியமாக இருந்ததால், இரண்டாம் கான்ஸ்டன்டைன் உள்ளூர் மொழியைப் பேசாத வெளிநாட்டு கூலிப்படையினரைக் கேட்டுக்கொண்டார். இந்தக் கோட்பாடு விசித்திரமானது என்று பல குற்றச்சாட்டுகள் இருந்தபோதிலும், இந்த கோட்பாட்டாளர்கள் இந்த படுகொலையை அறுவைசிகிச்சை துல்லியத்துடன் நடத்துவதன் மூலமும், அண்டை மாவட்டங்களை முற்றிலும் தொடாமல் விட்டுவிடுவதன் மூலமும், நகரின் பிற உடந்தையான மௌனத்திற்கு படைகள் உத்தரவாதம் அளித்தன என்று கூறுகின்றனர். பெரும்பாலான நம்பகமான ஆதாரங்கள் நம்பகமான ஆதாரங்கள் இல்லாததை மேற்கோள் காட்டி இந்தக் கோட்பாட்டைத் தாக்கியுள்ளன. இந்த நிகழ்வைப் பற்றி அதிகம் குறிப்பிடும் ஒரே முதன்மை ஆதாரம், கிரேக்க வரலாற்றாசிரியரான யுனாபியஸ் எழுதிய தத்துவஞானிகள் மற்றும் சோஃபிஸ்டுகளின் வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதியாகும், அவரது படைப்புகள் கான்ஸ்டன்டைன் மற்றும் கான்ஸ்டன்டைன் II ஆகிய இருவரையும் மிகவும் விமர்சித்தன. எனவே, இந்த ஆதாரம் பெரும்பாலும் அவரது ஆட்சியை இழிவுபடுத்துவதற்காக அரசியல் போட்டியாளர்களால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு புராணக்கதை என்று எழுதப்பட்டுள்ளது. டெர்டுலியன் திட்டத்திலிருந்து வில்மர் கேவ் ரைட் (மொழிபெயர்ப்பாளர்) எழுதிய தத்துவஞானிகள் மற்றும் சோஃபிஸ்டுகளின் வாழ்க்கை மற்றும் அறிமுகத்தின் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு குறிப்புகள் மற்றும் குறிப்புகள். இத்தாலியில் 4ஆம் நூற்றாண்டு படுகொலைகள் மதத் துன்புறுத்தல் கான்ஸ்டன்டைன் தி கிரேட்