The Marble Statue
தி மார்பிள் ஸ்டாச்யூ (தி மார்பிள் ஸ்டாச்யூ) என்பது ஜெர்மன் எழுத்தாளர் ஜோசப் வான் ஐச்சென்டோர்ஃப் எழுதிய 1818 நாவல் ஆகும். லூக்காவைச் சுற்றி அமைக்கப்பட்டுள்ளது, இது ஒரு இசைக்கலைஞரும் ஒரு அழகான கன்னியாஸ்திரியும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் பக்தி மற்றும் வீனஸ் சிலையால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் கலை உலகத்திற்கு இடையே தேர்வு செய்ய போராடும் ஒரு மனிதனைப் பற்றியது. கதை சுருக்கம்ஃ ஒரு கோடை இரவில், இளைஞன் ஃப்ளோரியோ லூக்காவின் வாயிலுக்கு அருகே கொண்டாட்டங்களில் பங்கேற்பதைக் காண்கிறார். அவர் புகழ்பெற்ற இசைக்கலைஞர் ஃபோர்டுனட்டோவை சந்திக்கிறார், பின்னர் அவர் அறிந்த ஒரு அழகான கன்னி பெண் பியான்கா என்றும், சொற்பொழிவாற்றல் கொண்ட குதிரைப்படை வீரர் டொனாட்டி என்றும் அழைக்கப்படுகிறார். டொனாட்டி ஃப்ளோரியோவை ஒரு பழைய நண்பராக வரவேற்கிறார், மேலும் அவரது இளமைப் பருவத்தைப் பற்றிய பல விவரங்களை அறிந்திருக்கிறார், ஆனால் ஃப்ளோரியோ இதற்கு முன்பு டொனாட்டியை சந்தித்ததை நினைவில் கொள்ள முடியாது. ஃப்ளோரியோ லுக்காவில் உள்ள ஒரு சத்திரத்தில் தங்கியிருக்கிறார், ஆனால் அவரால் தூங்க முடியவில்லை, இரவு முழுவதும் நடந்து செல்கிறார். அவர் வீனஸின் பளிங்கு சிலையைக் காண்கிறார், இது விசித்திரமாக பழக்கமானதாகத் தெரிகிறது, இது அவரது இளமையை நினைவூட்டுகிறது, ஆனால் அவரை அச்சப்படுத்துகிறது. மறுநாள் காலையில் சிலையை மறுபரிசீலனை செய்த அவர், ஒரு அரண்மனையைச் சுற்றியுள்ள ஆடம்பரமான தோட்டத்தில் முடிவடைகிறார், அங்கு அவர் ஒரு அழகான, பாடும் பெண்ணைக் காண்கிறார், அதன் அம்சங்கள் சிலையைப் போலவே உள்ளன. அவர் டோனாட்டியை சந்திக்கிறார், அவர் அந்தப் பெண் தனக்கு ஒரு பணக்கார உறவினர் என்று கூறுகிறார், மேலும் எதிர்காலத்தில் ஃப்ளோரியோவை அவளுக்கு அறிமுகப்படுத்துகிறார். மறுநாள் காலையில், டோனாட்டி ஃப்ளோரியோவை வேட்டையாடச் செல்ல அழைக்கிறார், ஆனால் ஞாயிற்றுக்கிழமை என்பதால் அவர் தேவாலயத்திற்குச் செல்ல விரும்புகிறார். ஃபோர்டுனேட்டோ அவரை மாலையில் ஒரு விருந்துக்கு அழைக்கிறார். அங்கு, ஃப்ளோரியோ ஒரு கிரேக்க ஆடையில் முகமூடி அணிந்த ஒரு பெண்ணையோ அல்லது அவர் இணைக்கும் இரண்டு பெண்களையோ சந்திக்கிறார். ஒரு நாள் தனது வீட்டிற்கு வருமாறு அந்தப் பெண் அவரை அழைக்கும்போது, தனது முகத்தைக் காட்டும்போது, ஃப்ளோரியோ அவளை தோட்டத்திலிருந்து வந்த பெண் என்று அங்கீகரிக்கிறார். இரவில் தாமதமாக, ஃபோர்டுனேட்டோ ஃப்ளோரியோவை விருந்தின் தொகுப்பாளருக்கு அறிமுகப்படுத்துகிறார், அவர் பியான்காவின் மாமா பியட்ரோ, அதே போல் பியான்காவும், ஆனால் ஃப்ளோரியோவின் குளிர் மற்றும் கவனச்சிதறலால் அவள் ஏமாற்றமடைகிறாள். பல நாட்களுக்குப் பிறகு, டோனாட்டி ஃப்ளோரியோவை அந்தப் பெண்ணின் அரண்மனைக்கு அழைத்து வருகிறார். தோட்டத்தில் அவர்களை வரவேற்ற பிறகு, அந்தப் பெண் ஃப்ளோரியோவை ஒரு அறைக்குள் அழைத்து வந்து, கீழே படுத்து, ஆடைகளை அவிழ்க்கத் தொடங்குகிறார். ஃபோர்டுனட்டோ அரண்மனைக்கு வெளியே ஒரு புனிதமான பாடலைப் பாடுவது போன்ற ஒலியை ஃப்ளோரியோ கேட்கிறார். ஃப்ளோரியோ ஒரு குறுகிய பிரார்த்தனையைச் செய்யும்போது, ஒரு இடியுடன் கூடிய மழை வரத் தொடங்குகிறது, பெண் வெளிர் நிறமாகி, சிலைகள் உயிருடன் வரத் தொடங்குகின்றன, இது ஃப்ளோரியோவை விரைவாக அரண்மனையை விட்டு வெளியேறத் தூண்டுகிறது. என்ன நடந்தது என்று கேட்க அவர் டொனாட்டியின் வில்லாவுக்குத் திரும்பிச் செல்லும்போது, அவர் ஒரு தாழ்வான குடிசையையும், டொனாட்டி யார் என்று தெரியாத ஒரு தோட்டக்காரனையும் மட்டுமே காண்கிறார். ஃப்ளோரியோ லூக்காவிலிருந்து சவாரி செய்கிறார், மேலும் ஃபோர்டுனட்டோ, பியட்ரோ மற்றும் பியான்கா ஆகிய மூன்று ரைடர்ஸ் உடன் இணைகிறார். அவர்கள் தூரத்தில் ஒரு பாழடைந்த இடிபாடுகளைக் காண்கிறார்கள், ஃப்ளோரியோ அதை அந்தப் பெண்ணின் அரண்மனை என்று அங்கீகரிக்கிறார். இது வீனஸின் முன்னாள் கோயில் என்று பியட்ரோ மற்றும் ஃபோர்டுனட்டோ விளக்குகிறார்கள், மேலும் அங்கு ஆவிகளால் ஆசைப்பட்ட மக்களைப் பற்றி புராணங்கள் உள்ளன என்று கூறுகிறார்கள். கலையை ஒரு மதமாக கருதும் ரொமாண்டிஸிஸத்தின் போக்கு தி மார்பிள் சிலையில் ஐச்சென்டார்ஃப்பின் இலக்காக இருந்தது. வாழ்க்கையையும் உண்மையான மக்களையும் நிராகரிக்க வழிவகுக்கும் ஒரு கவர்ச்சியைக் குறிக்க அவர் வீனஸ் சிலையைப் பயன்படுத்தினார். மார்பிள் சிலை பாரம்பரிய வீனஸ்பெர்க் புராணத்தின் நவீன தழுவலாகக் காணப்படுகிறது, இதில் வீனஸ் தனது அழகின் மூலம் ஆண்களை கவர்ந்திழுக்கிறது, இதனால் அவர்கள் பாவ வாழ்க்கை வாழ்கிறார்கள், அதற்காக அவர்கள் வழக்கமாக தண்டனைக்கு ஆளாகிறார்கள். பளிங்கு சிலை முதன்முதலில் 1818 இலையுதிர்காலத்தில் ஃப்ரான்டாஸ்சென்பூச் ஃபர் தாஸ் ஜாஹ்ர் (1819) இன் ஒரு பகுதியாக வெளியிடப்பட்டது. 1826 ஆம் ஆண்டில் இது எசெண்டோர்ப்பின் நாவலான மெமோயர்ஸ் ஆஃப் எ குட்-ஃபார்-நதிங் மற்றும் அவரது பல கவிதைகளுடன் ஒரு தொகுதியாக வெளியிடப்பட்டது. மார்பிள் சிலை முதன்முதலில் வெளியிடப்பட்டபோது, அது மிகவும் அற்புதமானதாகவும், துண்டு துண்டாகவும், குழப்பமாகவும் இருந்ததாக விமர்சிக்கப்பட்டது. 20 ஆம் நூற்றாண்டில் அது கடுமையானதாகவும், கிறிஸ்துவத்தை மீட்டெடுப்பதற்கும் தீய புறமதத்திற்கும் இடையே ஒரு கருப்பு மற்றும் வெள்ளை மோதலை முன்வைத்ததற்காகவும் விமர்சிக்கப்பட்டது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் இது மறு மதிப்பீடு செய்யப்பட்டது மற்றும் விமர்சகர்கள் ஒன்றுடன் ஒன்று கிறிஸ்தவ மற்றும் பேகன் கூறுகளின் தெளிவின்மையையும், கதையின் தார்மீகச் செய்தியாகக் கருதப்படுவதை பாலியல் படங்கள் எவ்வாறு தகர்த்தெறியும் என்பதையும் சுட்டிக்காட்டியுள்ளனர். தழுவல்கள் ஒத்மர் ஷூக் எழுதிய 1922 ஓபரா வீனஸ் தி மார்பிள் சிலை மற்றும் ப்ரோஸ்பர் மெரிமியின் சிறுகதை லா வெனஸ் டி இல்லி ஆகிய இரண்டையும் அடிப்படையாகக் கொண்டது. கோதிக் புனைகதை படைப்புகளின் பட்டியலையும் பார்க்கவும் குறிப்புகள் மேலும் வாசிப்பு வெளிப்புற இணைப்புகள் மைக்கேல் ஹால்டனின் இணையதளத்தில் ஆங்கிலத்தில் முழு உரை ப்ராஜெக்ட் குட்டன்பெர்க்கில் ஜெர்மன் மொழியில் முழு உரை 1818 நாவல்கள் ஜெர்மன் நாவல்கள் கிரேக்க மற்றும் ரோமானிய தெய்வங்கள் புனைகதை நாவல்கள் ஓபராக்களாக மாற்றியமைக்கப்பட்ட நாவல்கள் டஸ்கனியில் அமைக்கப்பட்ட புனைகதை நாவல்கள் வீனஸ் (புராணம்) ஜோசப் வான் ஐச்சென்டோர்ஃப் எழுதிய படைப்புகள்