Wati Aier
வாடி ஐயர் (பிறப்பு 1948) ஒரு நாகா இறையியலாளர் ஆவார். அவர் நாகா நல்லிணக்கத்திற்கான மன்றத்தின் ஒருங்கிணைப்பாளராகவும், ஆசிய பசிபிக் பாப்டிஸ்ட் கூட்டமைப்பின் முன்னாள் துணைத் தலைவராகவும் உள்ளார். ஆரம்பகால அமைச்சகம் அயரின் அமைச்சரவையில், சமூகத்தில் தேவாலயத்தின் சமூக-அரசியல் ஈடுபாட்டின் அவசியத்தை தெளிவாக விளக்கிய முதல் நாகா இறையியலாளர் தான் என்று சோங்போங்மெரென் ஜமீர் எழுதுகிறார். ரைஸ் ஃபீல்ட்ஸிலிருந்து ஒரு கூக்குரல்ஃ நாகாக்களுக்கான சுதந்திரத்திற்கான அழைப்பு என்ற தனது 1989 புத்தகத்தில், அயர் எழுதினார், "தேவாலயம் வார்த்தைகளை விட அதிகமாக சாட்சியாக இருக்க வேண்டும். தங்கள் உறுப்பினர்களின் வாழ்க்கை, சேவை மற்றும் தியாகத்தின் மூலம், அவர்கள் நீதி மற்றும் அமைதிக்கும், மனித நிலைமைகளை மேம்படுத்துவதற்கும், தேவைப்படுபவர்களின் மற்றும் வீடற்றவர்களின் கவனிப்புக்கும் தங்கள் பங்களிப்பை வழங்க வேண்டும். வளர்ச்சியடையாத மக்களின் தேவைகளை அவர்கள் பணிவுடன் பூர்த்தி செய்ய வேண்டும். துன்புறுத்தல் மற்றும் ஒடுக்குமுறையில், தங்கள் உறுப்பினர்கள் அனுபவிக்கும் ஆன்மீக சுதந்திரத்தை அவர்கள் இன்னும் காண முடியும் ". 1991 ஆம் ஆண்டில், நாகாலாந்து பாப்டிஸ்ட் சர்ச் கவுன்சில், ஓரியண்டல் இறையியல் செமினரியை (ஓ. டி. எஸ்) புதிதாகத் தொடங்கி கட்டும் பொறுப்பை அயருக்கு வழங்கியது. சுமௌகெடிமா மாவட்டத்தில் உள்ள படே கிராமம் செமினரிக்கு நிலத்தை நன்கொடையாக வழங்கியது. அயர் தனது மனைவி அலங்லா அயருடன் சேர்ந்து வனப்பகுதியை சுத்தம் செய்யத் தொடங்கினார். அதன்பிறகு, அவர்கள் கூரை கூரை வகுப்பறைகளை அமைக்கத் தொடங்கினர். வாராந்திர கால்பந்து போட்டிகளுக்கு மாணவர்களுக்காக சமைத்த வாடி ஐயர் அவர்களுடன் சேர்ந்து செமினரி பாடகர் குழுவில் எக்காளத்தை வாசித்தார். அவர் ஓ. டி. எஸ் பாடகர் குழுவிற்காக பல பாடல்களை எழுதி இசையமைத்தார், அவர்கள் நல்லிணக்கக் கூட்டங்களில் அவற்றைப் பாடினர். அவரது சொந்த வார்த்தைகளில், அவை மன்னிப்பு மற்றும் பொதுவான சொந்தமான பாடல்கள்; ஒரு பகிரப்பட்ட எதிர்காலத்தை நெருங்கும் பாடல்கள். 27 மே 2017 அன்று, அவர் ஓரியண்டல் இறையியல் செமினரியின் (ஓடிஎஸ்) முதல்வராக 26 ஆண்டுகள் பதவியில் இருந்த பிறகு ஓய்வு பெற்றார். செமினரியின் வரவிருக்கும் முதல்வர் ஜோஷுவா லோரின், ஓடிஎஸ் நூலகம் வாடி அயர் அமைதி நூலகம் என்று மறுபெயரிடப்படும் என்று அறிவித்தார். ஓய்வுக்குப் பிறகு, ஐயர் ஓ. டி. எஸ். இல் ஆக்கபூர்வமான இறையியல் மற்றும் தத்துவத்தின் எமரிட்டஸ் பேராசிரியராக ஆனார். நாகா நல்லிணக்கத்திற்கான மன்றம் 2008 ஆம் ஆண்டில் உருவாக்கப்பட்டதிலிருந்து நாகா நல்லிணக்கத்திற்கான மன்றத்தின் ஒருங்கிணைப்பாளராக ஏர் பணியாற்றியுள்ளார். மியான்மரில் பிப்ரவரி 2021 இராணுவ சதித்திட்டத்திற்கு எதிர்ப்புத் தெரிவிக்கும் வகையில், மியான்மர் நாங்கள் அக்கறை கொள்கிறோம்-நாங்கள் உங்களுடன் இருக்கிறோம் என்ற ஒற்றுமை அறிக்கையில் கையெழுத்திட்டவர்களில் அயரும் ஒருவர். நாகா நல்லிணக்கத்திற்கான மன்றத்தின் (எஃப். என். ஆர்) ஒருங்கிணைப்பாளராக, 2021 நாகாலாந்து கொலைகளில் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் நாகா சமூகத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதாக அவர் கூறினார். கடந்த காலங்களில் இராணுவ அத்துமீறல்கள் நாகாலாந்திற்கு அப்பால் கேட்கப்படவில்லை என்று அவர் சுட்டிக்காட்டினார். இருப்பினும், இந்த முறை 'நாகாக்களின் துக்கம்' குறித்து உலகம் கவனத்தில் கொண்டுள்ளது. பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கான ஏழு நாள் துக்கத்திற்குப் பிறகு, துக்க காலம் முடிந்தாலும், அது நீதிக்கான போராட்டத்தின் ஆரம்பம் மட்டுமே என்று அவர் வலியுறுத்தினார். இந்த முயற்சியில் நாகர்கள் ஒற்றுமையாக நிற்க வேண்டும் என்று அவர் அழைப்பு விடுத்தார். எஃப்என்ஆர் மற்றும் 26 பிற அமைப்புகள் நாகாலாந்தில் ஆயுதப்படைகள் (சிறப்பு அதிகாரங்கள்) சட்டத்தை உடனடியாக திரும்பப் பெறவும் ரத்து செய்யவும் கோரின, மேலும் 2021 நாகாலாந்து கொலைகள் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு நீதி கோரின. மார்ச் 2011 இல், பாப்டிஸ்ட் வேர்ல்ட் அலையன்ஸ் டென்டன் மற்றும் ஜானிஸ் லோட்ஸ் மனித உரிமைகள் விருது 2010 க்கு அயர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். பல்வேறு நாகா குழுக்களிடையே நல்லிணக்கத்திற்கான அவரது பணியின் அங்கீகாரமாக இது இருந்தது. நாகாலாந்து தேசிய சோசலிச கவுன்சில், நாகாலாந்து மத்திய அரசு மற்றும் நாகா தேசிய கவுன்சில் ஆகியவற்றின் இரண்டு பிரிவுகளை (ஐ-எம் மற்றும் கே) அவர் 2009 ஜூன் மாதம் தாய்லாந்தின் சியாங் மாயில் சமரச உடன்படிக்கையில் கையெழுத்திட ஒன்றிணைத்தார். 2011ஆம் ஆண்டு ஜூன் மாதம் மலேசியாவின் கோலாலம்பூரில் அவருக்கு இந்த விருது வழங்கப்பட்டது. 2018 ஆம் ஆண்டில், "பழங்குடி மயக்கத்திற்கு அப்பால்-ஒரு தனிப்பட்ட பிரதிபலிப்பு" என்ற தலைப்பில் வருடாந்திர சாலி கெவிச்சுசா நினைவு சொற்பொழிவை அவர் நிகழ்த்தினார். 30 நவம்பர் 2019 அன்று, ஏ. கெவிச்சுசா குடியுரிமை விருதைப் பெற்றார். தனது ஏற்றுக்கொள்ளும் உரையில், மன்னிப்பு இல்லாமல் எதிர்காலம் இல்லை என்பதை அவர் அனைவருக்கும் நினைவூட்டினார்; நாகா அடையாளத்திற்கு மன்னிப்பு, குணப்படுத்துதல் மற்றும் அமைதி மூலம் மாற்றம் தேவை. அவர் விரிவாக விளக்கினார், "மன்னிப்பு கேட்பது பலவீனத்தின் அறிகுறியாகும் என்ற தவறை நாம் உடனடியாகத் தவிர்க்க வேண்டும். மாறாக, அது வேறு வழியில் உள்ளது. மன்னிப்பு கேட்பது இந்த நேரத்தில் நாகாக்களின் மிகப்பெரிய சக்தியாக இருக்க வேண்டும். மன்னிக்காமல் இருப்பதன் மூலம், நாம் அனைவரும் விரும்பியதை அழிக்கவில்லையா? குறிப்புகள் நாகா மக்கள் நாகாலாந்தைச் சேர்ந்தவர்கள் இந்திய கிறிஸ்தவ இறையியலாளர்கள் இந்திய பாப்டிஸ்டுகள் 1948 பிறப்புகள் உயிருள்ள மக்கள்