Agustín de Zárate
அகஸ்டின் டி ஜாரட் (வல்லாடோலிட், கி. பி. 1514-செவில்லே, கி. பி. 1575) ஒரு ஸ்பானிஷ் காலனித்துவ, (மாநில நிதி தணிக்கையாளர்), அரசு ஊழியர், வரலாற்றாசிரியர் மற்றும் வரலாற்றாசிரியர் ஆவார். அவரது படைப்பு (பெருவின் கண்டுபிடிப்பு மற்றும் வெற்றியின் வரலாறு) இன்கா பேரரசில் ஸ்பானியர்கள் வந்த முதல் ஆண்டுகளை விவரிக்கிறது, இதில் வைஸ்ராய் மற்றும் என்கோமெண்டெரோஸ் இடையேயான உள்நாட்டுப் போர் மற்றும் 1548 இல் கோன்சலோ பிஸாரோவின் மரணம் வரை அடங்கும். இது தற்போது வரை பாதுகாக்கப்பட்டுள்ள அமெரிக்காவின் ஸ்பானிஷ் காலனித்துவத்தின் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க வரலாறுகளில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. முதன்முதலில் 1555 இல் ஆண்ட்வெர்ப்பில் வெளியிடப்பட்டது, 1563 இல் வெனிஸில் மீண்டும் வெளியிடப்பட்டது, பின்னர் திருத்தப்பட்டு 1577 இல் செவில்லில் மீண்டும் வெளியிடப்பட்டது, இது ஆங்கிலம், பிரஞ்சு, இத்தாலியன் மற்றும் ஜெர்மன் மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது, மேலும் இது "16 ஆம் நூற்றாண்டின் சிறந்த விற்பனையாளராக" கருதப்படலாம். வாழ்க்கை வரலாறு குடும்பம் மற்றும் ஆரம்பகால வாழ்க்கை சரேட் 1514 ஆம் ஆண்டில் வல்லாடோலிடில் பிறந்தார், அந்த நகரம் காஸ்டில் இராஜ்ஜியத்தின் தலைநகராக இருந்தபோது, அரச குடும்பத்துடன் வலுவான உறவுகளைக் கொண்டிருந்த ஒரு குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவர் லோப் டயஸ் டி ஜாரேட் மற்றும் இசபெல் டி பொலாங்கோ ஆகியோரின் ஒரே மகன் ஆவார். அவரது தந்தை ஒரு நீதிமன்ற அதிகாரியாக இருந்தார், அவர் உச்ச விசாரணைக் குழுவில் (செயலாளர், அறை எழுத்தர்) பணியாற்றினார், மேலும் 1512 முதல் அவர் அந்த நேரத்தில் ஸ்பானிஷ் முடியாட்சியின் மிக உயர்ந்த நிர்வாக மற்றும் நீதித்துறை அமைப்பான காஸ்டில் கவுன்சிலின் செயலாளராகவும் இருந்தார். லோப் டயஸ் தனது மகன் அகஸ்டின் சார்பாக ராஜினாமா செய்தார், அவர் தனது எட்டு வயதில், கவுன்சிலின் செயலாளராக நியமிக்கப்பட்டார், அவர் பதினெட்டு வயதை எட்டிய பிறகு அந்த பதவியைப் பயன்படுத்துவதற்கான உரிமையுடன். இது 1532 ஆம் ஆண்டில் இளம் ஜாரட் காஸ்டில் கவுன்சிலின் செயலாளராக மாற அனுமதித்தது, ஆண்டுக்கு 9,000 மாரவேடிகளின் மிகக் குறைந்த சம்பளத்துடன். அதன்பிறகு உடனடியாக அவர் மதினா டெல் காம்போவைச் சேர்ந்த கேட்டலினா டி பயோனாவை மணந்தார், அவர் அரசவை கசாப்புக்காரரின் சப்ளையரின் மகள்களில் மூத்தவர், கணிசமான செல்வத்தின் உரிமையாளர், இது ஜாரேட்டுக்கு மூவாயிரம் டுகாட்டுகளின் வரதட்சணை வழங்கியது. மார்ச் 1538 இல் ஜாரேட்டின் தந்தை 62 வயதில் வல்லாடோலிடில் இறந்தார். அவரது சொத்துக்களின் பகிர்வு மேற்கொள்ளப்பட்டபோது, அகஸ்டின் 564,525 மாரவேடிகளைப் பெற்றார், அவை வீட்டு தளபாடங்கள், வெள்ளி பொருட்கள் மற்றும் முக்கியமாக, வல்லாடோலிட் மற்றும் அருகிலுள்ள நாட்டின் அதிகார வரம்பில் உள்ள வருமான பட்டங்களில் விநியோகிக்கப்பட்டன. இதன் மூலம் ஜாரேட்டின் மருமகன் போலோ டி ஒண்டேகார்டோ, சலமன்கா பல்கலைக்கழகத்தில் தனது படிப்பை முடிக்க 90 டுகாட்டுகளின் சிறப்பு மானியத்தைப் பெற்றார். அவரது பரம்பரைச் சொத்தின் மற்ற பாதி அவரது சகோதரி, போலோ டி ஒன்டெகார்டோவின் தாயார் ஜெரோனிமா டி ஜாரேட்டிற்குச் சென்றது. மேலும் அவரது உயிலில், அகஸ்டின் தந்தை பின்வருமாறு குறிப்பிட்டிருந்தார்ஃ "நான் சிறப்பு மரபு மூலம் செயலாளர் அகஸ்டின் டி ஜாரேட்டிற்கு அனுப்புகிறேன், என் மகன், எனது அனைத்து புத்தகங்களையும், அவை எந்த ஆசிரியர்களாக இருந்தாலும், எனது அனைத்து ஆயுதங்களும், அவை எந்த தரத்தில் இருந்தாலும்". மனிதநேயத்தின் நோக்குநிலைகளுக்கு ஏற்ப கடிதங்களை நோக்கி சாய்வுடன் காஸ்டிலியன் அதிகாரத்துவத்தின் குடும்பத்திற்குள் கலாச்சார சாமான்களை அனுப்ப புத்தகங்களின் மரபு அனுமதித்தது. ஜாரேட்டின் கல்வி முறைப்படி ஒரு தொடக்க நிலைக்கு அப்பால் செல்லவில்லை என்றாலும், 16 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் நிலவிய அறிவுசார் நீரோட்டத்திற்கு ஏற்ப, அவர் மனிதநேய படைப்புகளின் வாசிப்பை வளர்த்தார் என்பது அவரது எழுத்துக்கள் மூலம் தெளிவாகிறது. தென் அமெரிக்காவில் பணி அதன் கண்டுபிடிப்பிலிருந்து ஹிஸ்பானிக் அமெரிக்காவில் சேகரிக்கப்பட்ட மகத்தான அளவு தங்கம் மற்றும் வெள்ளி மற்றும் முடியாட்சியின் பொருளாதார நலன்களின் மீதான தளர்வான கட்டுப்பாடு ஆகியவை காலனிகளின் நிதி நிர்வாகத்தில் ஒழுங்கை ஏற்படுத்துவதற்கு பொறுப்பான பரந்த அதிகாரங்களைக் கொண்ட அதிகாரிகளை அனுப்ப தூண்டியது. 1542 ஆம் ஆண்டில் புனித ரோமானிய பேரரசர் ஐந்தாம் சார்லஸ் (ஸ்பெயினின் முதலாம் சார்லஸ் மன்னர்) புதிய சட்டங்களை இயற்றியது, அமெரிக்காவின் பழங்குடி மக்கள் தங்கள் அதிகாரத்தையும் ஆதிக்கத்தையும் கட்டுப்படுத்துவதன் மூலம் சுரண்டப்படுவதையும் தவறாக நடத்தப்படுவதையும் தடுப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டது. பின்னர் சில நிதி அரசு தணிக்கையாளர்களை அமெரிக்காவின் வைஸ்ராய்ட்டிகளுக்கு அனுப்ப முடிவு செய்யப்பட்டது. ஜாரட் நீதிமன்ற விவகாரங்களில் நல்ல அனுபவம் கொண்ட ஒரு அதிகாரியாக இருந்தார், மேலும் பெரு மற்றும் டியெரா ஃபிர்மே மாகாணங்களில் தென் அமெரிக்காவில் உள்ள அரச கருவூலத்தின் நிர்வாகத்தைத் தணிக்கை செய்வதற்காக ஸ்பெயினின் ஆளும் இளவரசர் (பின்னர் மன்னர்) இரண்டாம் பிலிப் என்பவரால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். இவ்வாறு ஆகஸ்ட் 1543 இல் ஜாரட் காஸ்டில் கவுன்சிலின் செயலாளர் பதவியை ராஜினாமா செய்தார், மேலும் இந்த பிராந்தியங்களுக்கு ஆண்டுக்கு 800,000 மாரவேடிகளின் சம்பளமும், 100,000 மாரவேடிகளின் செலவுகளையும், நான்கு கறுப்பின அடிமைகளையும், வரி இல்லாத பொருட்களின் தொகையையும் திருப்பிச் செலுத்தினார். அவரது பணியில் பெருவியன் கவர்னர் கிறிஸ்டோபல் வாகா டி காஸ்ட்ரோ செய்த பணிகளை மறுஆய்வு செய்வதும், கிரீடம் வரிகள் (பொதுவாக எந்தவொரு வருமானத்திலும் ஐந்தில் ஒரு பங்கிற்கு சமம்) மற்றும் பிற உரிமைகள் முழுமையாக செலுத்தப்படுவதை கவனித்துக்கொள்வதும் அடங்கும். மேலும் பெரு செல்லும் வழியில், கரீபியன் கடற்கரையில் உள்ள டியெரா ஃபிர்மா மாகாணத்தின் கணக்குகளில் ஜாரேட் ஒரு நிதி தணிக்கை செய்ய வேண்டியிருந்தது. பெருவின் முதல் வைஸ்ராய் பிளாஸ்கோ நுனெஸ் வேலா தலைமையிலான 52 கப்பல்களின் பெரிய கடற்படையின் ஒரு கேலியோன் பகுதியில் நவம்பர் 3,1543 அன்று ஸ்பெயினில் இருந்து ஜாரேட் புறப்பட்டார், அவரது இரண்டு மருமகன்களான போலோ டி ஒன்டெகார்டோ மற்றும் டியாகோ டி ஜாரேட், லிமாவில் அமைக்கப்படவுள்ள புதிய (ராயல் தீர்ப்பாயத்தின்) நீதிபதிகள், நிகரகுவாவின் புதிதாக நியமிக்கப்பட்ட ஆளுநர் ரோட்ரிகோ டி காண்ட்ரெராஸ் மற்றும் பொது நோட்டரிகளான அன்டோன் மற்றும் கிறிஸ்டோபல் நீட்டோ உட்பட நண்பர்கள் மற்றும் உறவினர்கள் குழுவுடன் ஜாரேட்டின் விசுவாசமான செயலாளரானார். அந்த கப்பலில் மதகுருவான டியாகோ மார்ட்டின், ஹெர்னாண்டோ பிஸாரோவிடம் பயணம் செய்தார், அவர் பெருவில் தனது எஜமானரின் நலன்களைக் குற்றம் சாட்டப்பட்டார், மேலும் பெருவியனுக்கு ஆதரவாக வைஸ்ராய் பற்றிய எதிர்மறையான பிம்பத்தை பரப்பும் பிரச்சார நடவடிக்கையை மேற்கொண்டார், அவர்கள் புதிய சட்டங்களை அமல்படுத்துவதற்கு முரணாக இருந்தனர். ஜனவரி 9,1544 அன்று பனாமாவின் அட்லாண்டிக் கடற்கரையில் உள்ள நோம்ப்ரே டி டியோஸ் துறைமுகத்திற்கு ஜாரேட் வந்தார். அங்கு அவர் உடனடியாக டியெரா ஃபார்மில் உள்ள அரச கருவூல அதிகாரிகளின் நிர்வாகத்தை விசாரிக்கும் பணியைத் தொடங்கினார். அவர் ஜூன் 26,1544 அன்று (தீர்ப்பாயம்) அதிகாரப்பூர்வமாக திறக்கப்படுவதற்கு சில நாட்களுக்கு முன்பு மற்றும் கிளர்ச்சி தொடங்கிய சில மாதங்களுக்குப் பிறகு லிமாவை அடைந்தார். லிமாவில் உள்ள அரச கருவூலத்தின் கணக்குகளைத் திருத்தியபோது, அவை "பாணியையும் வடிவத்தையும் நல்ல ஒழுங்கையும் வைத்திருக்காமல் எடுக்கப்பட்டன" என்று ஜாரேட் குறிப்பிட்டார், இதனால் சுமார் 15 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு பிரான்சிஸ்கோ பிஸாரோவின் வெற்றிப் பயணத்திலிருந்து அனைத்து பதிவுகளையும் புதிதாக ஆய்வு செய்ய முடிவு செய்தார். ஜாரேட்டின் செயலாளரான அன்டன் நீட்டோவின் குறிப்பின் படி, ராஜாவின் அதிகாரிகளும் அவர்களுடன் கலந்து கொண்ட மக்களும் ஜாரேட்டின் இந்த தணிக்கை குறித்து புகார் செய்தனர், மேலும் அவரைத் தாங்க முடியவில்லை. பெரு உள்நாட்டுப் போர் வைஸ்ராய் நுனெஸ் வேலாவின் முக்கிய பணி புதிய சட்டங்களை அமல்படுத்துவதாக இருந்தது, ஆனால் அவர்கள் எதிர்ப்புத் தெரிவித்து, குஸ்கோவில் ஒரு கிளர்ச்சியை ஏற்பாடு செய்து, சார்காஸில் (தற்போது பொலிவியா) பணக்காரரான கோன்சலோ பிஸாரோவை தங்கள் தலைவராகத் தேர்ந்தெடுத்தனர். பெருவின் வெற்றியாளர்களின் தலைவரான பிரான்சிஸ்கோவின் சகோதரர் கோன்சலோ ஆவார். முரட்டுத்தனமான சக்தியால் கிளர்ச்சியை அடக்க முயன்ற பிறகு வைஸ்ராய் மிகவும் பிரபலமடையவில்லை. உத்தரவைப் பின்தொடர்வதில், அதன் நீதிபதிகள் அந்த நிலையை பாதுகாக்கவும், ஒரு சிறப்பு நீதிமன்றத்தை அமைக்கவும் முடிவு செய்தனர், இது உள்ளூர் ஸ்பானிஷ் சமூகத்தின் பொது ஒப்புதலுடன் வைஸ்ராய் ஸ்பெயினுக்கு நாடுகடத்தப்படுவதன் மூலம் அவரை நீக்குவதாக அறிவித்தது. நீதிபதிகள் புதிய சட்டங்களின் அமலாக்கத்தை இடைநிறுத்தியதோடு, கோன்சலோ பிஸாரோ தனது இராணுவத்தை செயலிழக்கச் செய்யுமாறு உத்தரவிட்டனர். வைஸ்ராய் விசாரணையின் போது, கிளர்ச்சியில் நேரடி தலையீடு இல்லாத ஜாரேட், ஒரு சாட்சியாக அழைக்கப்பட்டார், மேலும் ஸ்பானிஷ் மற்றும் பழங்குடி மக்கள் பலர் கிரீடத்தின் பிரதிநிதி ஆட்சி செய்த விதத்தைப் பற்றி புகார் செய்வதைக் கேள்விப்பட்டதாகக் கூறினார். ஸ்பானிய நீதியின் முன் தனது சொந்த உருவத்தைப் பாதுகாப்பதற்காக, செப்டம்பர் 1544 இல் ஜாரேட் ஒரு எதிர்ப்புக் கடிதத்தில் கையெழுத்திட்டார், வைஸ்ராய் சிறையில் அடைக்கப்பட்டு நாடுகடத்தப்பட்டது தொடர்பாக அவர் என்ன செய்தாலும் அல்லது செய்வார் என்பது "வெறும் பயம் மற்றும் அச்சத்தால்" ஏற்பட்டது, இது ராஜாவுக்கு விசுவாசமாக இருந்தவர்களுக்கு எதிரான அடக்குமுறையால் உந்தப்பட்டது. குஸ்கோவை தளமாகக் கொண்ட கோன்சலோ பிஸாரோவிடம் தனது இராணுவத்தை ரத்து செய்வதற்கான உத்தரவை அறிவிக்க, "மாட்சிமை பொருந்திய மன்னரின் ஊழியராகவும், நல்ல புரிதல் கொண்டவராகவும் இருந்ததற்காக" பிரதிநிதிகளில் ஒருவராக ஜாரேட்டை அனுப்பினார். அவரது புத்தகத்தில் ஜாரேட் கூறுகிறார், அவரது பயணத்தின் போது அவரை பிஸாரோவின் வீரர்கள் ஒரு குழுவால் இடைமறித்து அவரைத் தடுத்து நிறுத்தினர் (மற்ற பிரதிநிதி தொடர்ந்தார்) மற்றும் அவரை கோன்சலோவுக்கு முன்னால் அழைத்துச் சென்றனர், அங்கு ஜாரேட் கொல்லப்படுவார் என்ற பயத்தில் தனது துருப்புக்களை நிராயுதபாணியாக்கும் உத்தரவை அவருக்குத் தெரிவிக்கத் துணியவில்லை. அதற்கு பதிலாக லிமாவிற்கு முன்னால் கிளர்ச்சியாளர்களின் கோரிக்கைகளை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியதாக ஜாரேட் மீது குற்றம் சாட்டப்பட்டது. அவர் தலைநகருக்குத் திரும்பிச் சென்று, கிளர்ச்சியாளர்கள் கோன்சலோ பிஸாரோவை ஆளுநராக நியமிக்க வேண்டும் என்று கோரியதாகக் கூறினார், இல்லையெனில் அவரது படைகள் நகரத்தைத் தாக்கி கொள்ளையடிக்கும். இந்த கோரிக்கையை ஏற்றுக்கொள்வது குறித்து நீதிபதிகள் சந்தேகம் கொண்டிருந்தனர், ஆனால் அக்டோபர் 20,1544 அன்று, முக்கிய உள்ளூர் அதிகாரிகளின் முன், அனைத்து பெருவியன் நகர ஆளுநர்களின் ஆதரவுடன் கோன்சலோவை ஆளுநராக நியமிப்பதை ஜாரேட் ஆதரித்தார். அவருக்கு ஆளுநரின் அதிகாரத்தை வழங்கிய ஆவணத்தை கோன்சலோவிடம் ஜாரேட் ஒப்படைத்தார். பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ஸ்பெயினில் சிறையில் இருந்தபோது செய்யப்பட்ட ஒரு வாக்குமூலத்தில், ஜாரேட் தனது உறவினர்களும் நண்பர்களும் பிணைக் கைதிகளாக அழைத்துச் செல்லப்பட்டதாக விளக்கி இந்த நடவடிக்கையை நியாயப்படுத்தினார். ஜாரேட் தனது கணக்கியல் பணியைத் தொடர முயன்றார், ஆனால் அவரது மருமகன் போலோ டி ஒன்டெகார்டோவை அரச கருவூலத்தின் வழக்கறிஞராகவும், அவரது செயலாளர் அன்டோன் நீட்டோவை முக்கிய உதவியாளராகவும் பெயரிட்ட பிறகும், மோசமாக நிர்வகிக்கப்பட்ட அரச நிதிகளின் பரிசோதனையை முடிப்பதைத் தடுக்க ஆர்வமுள்ள அரச அதிகாரிகளின் எதிர்ப்பின் காரணமாக அவர் தனது பணியை நிறைவேற்றுவதில் சிரமங்களை எதிர்கொண்டார். மேலும், கோன்சலோ பிஸாரோ தனது நோக்கத்தை ஆதரிக்க ராயல் கருவூலத்திலிருந்து ஏராளமான நிதியைப் பயன்படுத்தினார், நிலத்தை அமைதிப்படுத்துவதற்கான செலவுகள் தனக்கு வழங்கப்பட வேண்டும் என்று ஜாரேட்டுடன் வலியுறுத்தினார். பிஸாரோ சிஞ்சா மாகாணத்தில் இருந்து ஜாரேட் ஊழியர்களை வழங்கினார் என்ற உண்மை, ஜாரேட் அரச நிதியை பிஸாரோவின் தேவைகளுக்கு திருப்பினார் என்பதைக் குறிக்கலாம். தனது பணியை திறம்பட நிறைவேற்ற முடியாமல், ஜாரேட் ஸ்பெயினுக்குத் திரும்பத் தேர்ந்தெடுத்தார். புறப்படுவதற்கு முன்பு அவர் தனது கணக்கியலின் அசல் ஆவணங்களை சாண்டோ டொமிங்கோவின் கான்வென்ட்டுக்கு எடுத்துச் சென்றார், இந்த மார்பின் சாவிகளை "இடைநிலை பக்கம்" என்று அழைக்கப்படும் உறுப்பினர்களின் வசம் விட்டுச் சென்றார், அதாவது. பிஸாரோவின் கிளர்ச்சியாளர்களுக்கும் ராஜாவின் விசுவாசிகளுக்கும் இடையில் மிதமான நிலையை வைத்திருக்கும் நபர்கள். ஸ்பெயினுக்குத் திரும்பிய ஜாரேட், ஜூலை 9,1545 அன்று, அவர் வந்த ஒரு வருடத்திற்குப் பிறகு, கல்லாவோ துறைமுகத்தை விட்டு வெளியேறி, தனது மருமகன்களான போலோ டி ஒன்டெகார்டோ மற்றும் டியாகோ டி ஜாரேட் மற்றும் அவரது முக்கிய உதவியாளர் அன்டன் நீட்டோ ஆகியோரை வைஸ்ராய்ட்டில் விட்டுவிட்டு, லிமா ராயல் கருவூலத்தின் கணக்காளர் அலுவலகத்தில் தற்காலிகமாக முதலீடு செய்தார். ஸ்பெயினில் ராயல் ட்ரெசரிக்காக அவர் சேகரித்த ஒரு சிறிய தொகையை (வெறும் 3000 பெசோக்கள்) அவர் தன்னுடன் எடுத்துச் சென்றார். அவர் ஆகஸ்ட் 4,1545 அன்று பனாமாவுக்கு வந்தார், அங்கு முன்னாள் வைஸ்ராய் நுனெஸ் வேலாவுக்கு ஆதரவாக உள்ளூர் ஆளுநரின் ஆதரவுடன் கிளர்ச்சி நடந்து கொண்டிருந்தது. கிளர்ச்சிக்கு ஆதரவாக பணம் வழங்குமாறு கேட்டுக்கொள்ளப்பட்டதால், அவர் இரவில் பறந்து சென்று பிராந்தியத்தின் அட்லாண்டிக் கடற்கரையில் உள்ள நோம்ப்ரே டி டியோஸை அடைந்தார். அங்கு அவர் ஆளுநரை எதிர்த்ததற்காக வழக்குத் தொடரப்படுவதிலிருந்து தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள பல ஆவணங்களைத் தயாரித்தார்ஃ ஒரு கடிதம் மற்றும் மன்னருக்கு ஒரு முழுமையான அறிக்கை மற்றும் அவரது நடத்தை குறித்து சாட்சிகளின் அறிக்கைகள். அறிக்கையில் அவர் நிதி தணிக்கையாளர் பணியை முடிக்காமல் ஸ்பெயினுக்குத் திரும்ப முடிவு செய்ததற்கான காரணங்களை விளக்கினார், மேலும் அவரது தணிக்கைப் பணியை சுருக்கமாகக் கூறினார். இந்த அறிக்கை அவரது புத்தகத்தின் முன்னோடியாகக் கருதப்படலாம், அதில் அவரது பல செயல்களின் நியாயப்படுத்தல் அடங்கும். ஆகஸ்ட் மாத இறுதியில் அவர் கிரீடத்திற்காக சேகரித்த மதிப்புமிக்க பொருட்களை இரண்டு கப்பல்களில் ஏற்றி, டியெரா ஃபிர்மே மாகாணத்தில் தனது தணிக்கை பணியை முடித்து, இறுதியாக நவம்பர் 9,1545 அன்று தென் அமெரிக்காவை விட்டு வெளியேறினார். ஒரு வலுவான புயலைத் தொடர்ந்து, அவரை ஏற்றிச் சென்ற கப்பல் கரீபியன் கடலில் சேதமடைந்தது, மேலும் ஜாரேட் தனது பயணத்தை மெக்ஸிகோ நகரத்திற்கு நீட்டித்தார், அங்கு உள்ளூர் நிதி தணிக்கையாளர் தனது சொந்த நிதி தணிக்கைகளின் விளைவாக அவர் சேகரித்த பணத்தை ஸ்பெயினுக்கு கொண்டு வருமாறு கேட்டுக் கொண்டார். ஜாரேட் 1546 ஜூலையில் ஸ்பெயினில் தரையிறங்கினார். இதற்கிடையில், அவரது எதிரிகளின் புகார்கள் ஸ்பானிஷ் நீதிமன்றத்தை அடைந்தன, மேலும் ஜாரேட் நீதிபதிகள் முன் வரவழைக்கப்பட்டு, நிர்வாகக் குற்றங்களுக்காக அரசுக்கு எதிராக மோசடி செய்ததாகவும், கோன்சலோ பிஸாரோவின் கிளர்ச்சி நிர்வாகத்தை ஆதரித்ததாகவும் குற்றம் சாட்டப்பட்டு சிறைக்கு அனுப்பப்பட்டார். பெருவியன் "இடைநிலைப் பக்கத்தின்" செய்தித் தொடர்பாளராக அவர் தன்னை முன்வைத்தார், மேலும் பெருவின் சமாதானத்தை அடைவதற்கு மிகவும் பொருத்தமான வழி, வெறுக்கப்பட்ட வைஸ்ராய் மற்றும் உந்துதல் கொண்ட கோன்சாலோவுக்கு பதிலாக, பிரான்சிஸ்கோ மற்றும் கோன்சாலோவின் மாற்றாந்தாய் ஹெர்னாண்டோ பிஸாரோவை ஆளுநராக நியமிப்பதாகும் என்ற தனது நம்பிக்கையை ஆதரிக்க ஒரு அறிக்கையை அவர் தயாரித்தார். அவரது நண்பர்கள் வசூலித்த ஜாமீன் காரணமாக பத்து மாத சிறைவாசத்திற்குப் பிறகு அவர் விடுவிக்கப்பட்டார். இந்த நேரத்தில், ஜாரேட் தனது குறிப்புகளை சேகரித்து தனது (பெருவின் கண்டுபிடிப்பு மற்றும் வெற்றியின் வரலாறு) வரைவு செய்ய நேரம் கிடைத்தது. பெருவில் கிளர்ச்சி தோல்வியடைந்ததும், 1548 இல் பிஸாரோவின் மரணதண்டனை நிறைவேற்றப்பட்டதும், அவரது ஆதரவாளர்கள் அனைவருக்கும் எதிராக ஒரு விசாரணை தொடங்கப்பட்டது, இதனால் ஜாரேட்டுக்கு எதிராக ஒரு குற்றவியல் கோப்பு திறக்கப்பட்டது, வைஸ்ராய் பிடிபடுவதில் பங்கேற்றதற்காக அவருக்கு மரண தண்டனை விதிக்கப்பட வேண்டும் என்று கோரியது. மீண்டும் மூன்று மாதங்கள் சிறையில் அடைக்கப்பட்ட பிறகு, அவர் வீட்டிலேயே அடைக்கப்பட்டார். குற்றவியல் விசாரணையின் தீர்ப்பு அனைத்து குற்றச்சாட்டுகளையும் விடுவித்தது, அதே நேரத்தில் சிவில் விசாரணை அரசுக்கு எதிரான மோசடிக்கு 382 பெசோக்களை செலுத்த ஜாரேட் தீர்ப்பளித்தது. 1554 ஆம் ஆண்டில் இளவரசர் ரீஜண்ட் பிலிப் ஒரு கொருனாவில் ஒரு இராணுவத்தை திரட்டினார், இது இங்கிலாந்தின் முதலாம் மேரியை (அவரது புராட்டஸ்டன்ட் எதிரிகளிடையே ப்ளடி மேரி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) திருமணம் செய்து கொள்ள அவருடன் செல்லும். இந்த நோக்கத்திற்காக, இண்டீஸின் கடைசி கடற்படையில் இருந்து அனைத்து தங்கம் மற்றும் வெள்ளியையும் சேகரிக்கும் பணத்தையும், வணிகர்கள் மற்றும் பிற தனியார் நபர்களால் செலுத்தப்பட வேண்டிய அசாதாரண ஒதுக்கீட்டின் மூலம் சேகரிக்கப்பட்ட மற்றொரு தொகையையும் அவர் ஜரார்ட்டிடம் ஒப்படைத்தார். ஜாரேட் இரண்டு மாதங்களுக்குள் சுமார் 250 மில்லியன் மாரவேடிகளை சேகரித்து அவற்றை இளவரசரிடம் கொண்டு வந்தார். அந்த நேரத்தில் ஜாரேட்ஸ் தயாராக இருந்தது. அவர் கையெழுத்துப் பிரதியை இளவரசரிடம் கொடுத்தார், அவர் சவுத்தாம்ப்டனுக்கு ஒரு வார கால பயணத்தின் போது அதைப் படித்தார், மேலும் கதையை மிகவும் விரும்பினார், அதை வெளியிடுமாறு ஜாரேட்டைக் கேட்க முடிவு செய்தார். பின்னர் ஃபிளாண்டர்ஸில் வரிகளை வசூலிக்கவும், அமெரிக்காவிலிருந்து வரும் வெள்ளியுடன் உள்ளூரில் நாணயங்களை அச்சிடவும் ஜாரட் ஆண்ட்வெர்ப்பிற்கு அனுப்பப்பட்டார். மார்ச் 30,1555 அன்று ஜாரட் தனது புத்தகத்தின் அர்ப்பணிப்பு கடிதத்தில் தனது கையொப்பத்தை முத்திரையிட்டார், அதன் முதல் பதிப்பு ஆண்ட்வெர்ப்பில் உள்ள மார்ட்டினஸ் நியூடியஸ் (ஸ்பானிஷ் மொழியில் மார்ட்டின் நியூசியோ) அச்சகத்தில் அச்சிடப்பட்டது. அப்போதிருந்து சரித்திரம் அதன் விரிவான பரவலைத் தொடங்கியது, பல்வேறு மொழிகளில் ஏராளமான மறுபதிப்புகள் மற்றும் மொழிபெயர்ப்புகளால் ஆதரிக்கப்பட்டது. ஃபிளாண்டர்ஸில் தனது பணியை முடித்த பிறகு, ஜாரேட் ஸ்பெயினுக்குத் திரும்பினார், அங்கு அக்டோபர் 1555 இல், அண்டலூசியாவில் உள்ள குவாடல்கானல் சுரங்கங்களில் வெள்ளி எடுப்பது குறித்து விசாரிக்கும் பணி அவருக்கு வழங்கப்பட்டது. பின்னர் அவர் 1572 ஆம் ஆண்டின் இறுதி வரை கருவூல அலுவலகத்தில் கணக்காளராக நியமிக்கப்பட்டார், 60 வயதை எட்டிய பிறகு அவர் அண்டலூசியாவுக்குத் திரும்பினார். இங்கு, 1574 ஆம் ஆண்டில், ஆண்டலூசியாவின் உள்நாட்டு உப்பு அடுக்குமாடி குடியிருப்புகளின் நிர்வாகியை ஆண்டுக்கு 200,000 மாரவேடிகளின் சம்பளத்துடன் நியமிக்க ஒரு அரச அனுப்புதல் ஜாரேட்டுக்கு வழங்கியது. ஜாரேட் தனது சரித்திரத்தின் உரையில் மேலும் மாற்றங்களைச் செய்வதில் தன்னை அர்ப்பணித்தார். பிரான்சிஸ்கோ பிஸாரோவின் கொலை அல்லது வைஸ்ராய் பிடிபட்டது போன்ற தீர்க்கமான அத்தியாயங்களின் கதையை அவர் மறுசீரமைத்தார், குறிப்பாக பூர்வீக அமெரிக்கர்களின் விக்கிரகாராதனையை குறிப்பிடும் சில அத்தியாயங்களை அவர் அகற்றினார். தனது படைப்பை மறுபதிப்பு செய்வதற்கான மன்னரின் உரிமத்தின் மூலம் அவர் ஸ்பானிஷ் மொழியில் வரலாற்றின் இரண்டாவது பதிப்பை இயக்கினார், இது 1577 இல் செவில்லில் வெளியிடப்பட்டது. இந்த இரண்டாவது பதிப்பின் உரை இன்று வரை பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. அவரது வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டுகளில் ஜாரேட் காஸா டி கான்ட்ராடேசியன் டி லாஸ் இந்தியாவின் கணக்காளராக பணியாற்றினார். அண்டலூசியாவின் உப்புத் தொட்டிகளில் 26,000 டுகாட்டுகளை மோசடி செய்ததாக அவர் மீது குற்றம் சாட்டப்பட்டது. ஜாரேட்டைப் பற்றி அறியப்பட்ட சமீபத்திய ஆவணம் 1585 ஆம் ஆண்டின் ஒரு அறிக்கையாகும், இது அண்டலூசியன் உப்பு அடுக்குமாடி குடியிருப்புகளின் நிதி நிர்வாகத்தை நிறைவேற்றுவதில் அவரது நிலைப்பாட்டைக் கொண்டுள்ளது. ஜாரேட் அநேகமாக இரண்டாவது முறையாக இசபெல் ஸோடெலோ டி ரிபேராவை மணந்தார். 1550 ஆம் ஆண்டில் போடோசியில் எழுதப்பட்ட அவரது மருமகன் போலோ டி ஒன்டெகார்டோவின் கடிதத்தைத் தவிர, அவரது சந்ததியினரைப் பற்றி எதுவும் தெரியவில்லை, இது ஜாரேட்டின் மகள் இசபெலிகாவின் அறக்கட்டளைக்கான வருமானத்தை நிறுவுகிறது. 1589 ஆம் ஆண்டுக்குப் பிறகு ஜாரட் இறந்திருக்கலாம், ஆனால் சரியான தேதி தெரியவில்லை. அவரது ஒரே அறியப்பட்ட படைப்பு (பெருவின் கண்டுபிடிப்பு மற்றும் வெற்றியின் வரலாறு). இந்த சரித்திரம் அவரை பெருவின் முக்கிய ஸ்பானிஷ் வரலாற்றாசிரியர்கள் மற்றும் வரலாற்றாசிரியர்களில் ஒருவராக ஆக்குகிறது. 16 ஆம் நூற்றாண்டின் ஸ்பானிஷ் வரலாற்றாசிரியரான பிரான்சிஸ்கோ லோபஸ் டி கோமராவுக்கும், முதல் மெஸ்டிஸோ வரலாற்றாசிரியரான இன்கா கார்சிலாசோ டி லா வேகாவுக்கும் இது ஒரு மதிப்புமிக்க ஆதாரமாக இருந்தது. அமெரிக்க காலனித்துவ இலக்கிய அறிஞரான லிடியா ஃபோசா, இது பல முறை வெளியிடப்பட்டதிலிருந்து 16 ஆம் நூற்றாண்டின் சிறந்த விற்பனையாளருக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு என்று கருதுகிறார்ஃ 1555 மற்றும் 1577 இல் ஸ்பானிஷ் மொழியில் (இரண்டாவது பதிப்பு, மாற்றியமைக்கப்பட்டது); 1563 இல் ஜெர்மன், பிரஞ்சு மற்றும் இத்தாலிய மொழிகளிலும், 1581 இல் ஆங்கிலத்திலும். அவரது பாரம்பரிய கல்விக்கு நன்றி மற்றும் பெருவில் ஒரு வருடம் மட்டுமே கழித்த போதிலும், ஜாரேட் உள்ளூர் வாழ்க்கையை சாட்சியாகக் காண முடிந்தது மற்றும் தகவல்களையும் கையெழுத்துப் பிரதிகளையும் சேகரித்தார், அதன் சில பகுதிகளை அவர் தனது புத்தகத்தில் நகலெடுத்தார். அவர் ஸ்பெயினுக்குத் திரும்பியபோது, அமெரிக்க விவகாரங்களைப் பற்றிய நல்ல நினைவுகளை தன்னுடன் கொண்டு வந்தார், மேலும் முடியாட்சிக்கு எதிரான கிளர்ச்சியை அனுபவித்த அவர், "அந்த நாட்டில் பல கிளர்ச்சிகளையும் செய்திகளையும் நான் கண்டேன், அது நினைவுகூரத்தக்கதாகத் தோன்றியது" என்று எழுதினார். தென் அமெரிக்காவிலிருந்து ஸ்பெயினுக்குத் திரும்பிய பின்னர் பத்து மாத சிறைவாசத்தின் போது ஜாரேட் இந்த படைப்பை உருவாக்கினார். இது ஏழு புத்தகங்களைக் கொண்டுள்ளதுஃ முதல் நான்கு புத்தகங்கள் பிரான்சிஸ்கோ பிஸாரோவின் பிராந்தியத்தின் ஆய்வு முதல் ஜாரேட் வருகை வரையிலான காலத்தை விவரிக்கின்றன, அதே நேரத்தில் கடைசி மூன்று விவரங்கள் 1544 முதல் 1550 வரை பெருவில் என்ன நடந்தது மற்றும் எழுதப்பட்டுள்ளன (குறிப்பாக ஐந்தாவது, அதன் நிகழ்வுகளை ஆசிரியர் கண்டார்) மிகுந்த யதார்த்தவாதத்துடனும் வியத்தகு தீவிரத்துடனும். ஜாரேட்டின் படைப்புகள் ஸ்பானிஷ் வரலாற்றாசிரியர்களாலும் விமர்சகர்களாலும் மதிக்கப்பட்டுள்ளன. ஜாரேட் படைப்பின் ஆசிரியர்களில் ஒருவரான என்ரிக் டி வேடியா 1858 ஆம் ஆண்டில் இது "நமது [ஸ்பானிஷ்] மொழியின் மிக அழகான வரலாற்று நினைவுச்சின்னங்களில் ஒன்று (ஒருவேளை முதல்)" என்று உறுதிப்படுத்தினார். (ராயல் நூலகம்) படி, 1563 இல் வெனிஸிலும், 1577 இல் செவில்லிலும் மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டு, ஆங்கிலம், பிரெஞ்சு, இத்தாலியன் மற்றும் ஜெர்மன் மொழிகளிலும் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட, அங்கீகரிக்கப்பட்ட இலக்கிய தரத்தின் படைப்பாக எப்போதும் பாராட்டப்பட்டது, இது அதன் மதிப்புக்கு சான்றாகும். ஸ்பானிஷ் இலக்கிய வரலாற்றாசிரியரான ரைமண்டோ லாசோவைப் பொறுத்தவரை, ஜாரேட் ஒரு வழக்கைக் கொண்டுள்ளது, "அதன் தனித்துவம் காலனித்துவ பெருவின் வரலாற்றாசிரியர்களின் குழுவிலிருந்து அதன் தெளிவான வேறுபாட்டை விதிக்கிறது". பெர்னாண்டஸ் மற்றும் தமாரோவைப் பொறுத்தவரை, ஜாரேட் ஒரு முறையான எழுத்தாளராகவும் நல்ல ஒப்பனையாளராகவும் இருந்தார்; அவரது புத்தகம் மிகவும் அசல் அல்ல என்றாலும் அது அதிக கவுரவத்தை அனுபவித்தது மற்றும் இத்தாலிய, ஆங்கிலம், பிரஞ்சு மற்றும் ஜெர்மன் மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. இலக்கிய வர்த்தகத்தில் அவர் குறிப்பிடத்தக்க தேர்ச்சியைக் காட்டுகிறார்; அவர் முறை மற்றும் தெளிவுடன், மொழி மற்றும் பாணியின் மிகுந்த கருணையுடன் எழுதினார் ". பண்டைய கிரேக்கம் மற்றும் பண்டைய ரோமின் பாரம்பரிய உலகத்தைப் பற்றி ஜாரேட் அடிக்கடி குறிப்பிடுகிறார், அதனுடன் அவர் எப்போதாவது இன்கா பேரரசையும் வெற்றியின் சமூக சூழலையும் ஒப்பிடுகிறார். ஏறக்குறைய அனைத்து மேற்கோள்களும் ஹொரேஸ், செனெகா, ஓவிட் மற்றும் "தெய்வீக" பிளாட்டன் போன்ற பாரம்பரிய எழுத்தாளர்களைக் குறிக்கின்றன, அமெரிக்க கண்டத்தின் பழங்கால குடியேறியவர்களின் தோற்றத்தை விளக்க அட்லாண்டிஸ் புராணத்தில் ஜாரேட் பின்தொடர்கிறார்; அவர் நியோபிளாட்டோனிக் தத்துவஞானி மார்சிலியோ ஃபிசினோவை மேற்கோள் காட்டுகிறார். சமகால ஸ்பானிஷ் வெற்றியாளரும் பெருவின் வரலாற்றாசிரியருமான பெட்ரோ சீசா டி லியோன் கூட "இந்த அகஸ்டின் டி ஜாரேட் புத்திசாலித்தனமாக கருதப்படுகிறார் மற்றும் லத்தீன் எழுத்துக்களில் படிக்கப்படுகிறார்" என்று குறிப்பிடுகிறார். ஜாரேட்டின் ஆதாரங்கள் பல அறிக்கைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை, இருப்பினும் அவர் முக்கியமாக அவற்றில் இரண்டைப் பின்தொடர்கிறார்ஃ முதலாவது வைஸரி பெட்ரோ டி லா காஸ்காவுக்குச் சொந்தமான ஒரு கையெழுத்துப் பிரதி, இது கோன்சலோ பிஸாரோவின் எழுச்சியை விவரிக்கிறது, இரண்டாவது ட்ருஜில்லோவின் மேயரான ரோட்ரிகோ லோசானோவின் அறிக்கை, இது ஜாரேட் தனது புத்தகத்தின் தொடக்கத்தில் குறிப்பிடுகிறது; பெருவின் கண்டுபிடிப்பு பற்றிய ஆரம்ப அத்தியாயங்களுக்கு லோசானோவின் கையெழுத்துப் பிரதி பயன்படுத்தப்பட்டது. பெருவியன் விவகாரங்களுக்கு அவர் எவ்வளவு காலம் நேரடி சாட்சியாக இருந்தார் என்பதை ஜாரேட் தனது புத்தகத்தில் குறிப்பிடவில்லை. அவர் உண்மையில் பெருவில் சுமார் ஒரு வருடம் தங்கியிருந்தார், இதுதான் அவர் மற்ற வரலாறுகளைப் பயன்படுத்த வேண்டிய முக்கிய காரணம். பெருவில் தங்கியிருந்த தனது மருமகன் போலோ டி ஒன்டெகார்டோவில் இருந்து பெறப்பட்ட கடிதங்கள் மற்றும் அறிக்கைகளையும் அவர் பயன்படுத்தியிருக்க வேண்டும், இருப்பினும் இன்காக்களின் மதத்தின் விஷயத்தை ஒரு வருடத்தில் ஜாரேட் எவ்வாறு படிக்க முடியும் என்பதைப் புரிந்துகொள்வது கடினம், இது அவர் தனது முதல் பதிப்பில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. 1577 ஆம் ஆண்டின் புதிய பதிப்பு 1577 ஆம் ஆண்டில் இந்த புத்தகம் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்களுடன் ஸ்பானிஷ் மொழியில் மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டது. ஆண்டியன் மதத்தைப் பற்றிய முதல் புத்தகத்தின் மூன்று அத்தியாயங்களை ஜாரேட் அகற்றினார் (இது அந்த நேரத்தில் "விக்கிரகாராதனை" என்று அழைக்கப்பட்டது). கோன்சலோ பிஸாரோவின் கிளர்ச்சியில் அவர் தலையிட்டதை அனைவரும் மறந்துவிட வேண்டும் என்றும் அவர் விரும்பினார், எனவே ஐந்தாவது புத்தகத்தின் 12 மற்றும் 26 அத்தியாயங்கள் அவரது கடந்தகால சிக்கல்கள் மற்றும் அவரது அனுதாபங்கள் அல்லது விரோதிகள் பற்றிய அனைத்து அறிகுறிகளையும் அகற்றுவதற்காக ஓரளவு மீண்டும் எழுதப்பட்டன. இந்த புதிய பதிப்பு செவில்லியன் அச்சுப்பொறி அலோன்சோ எஸ்கிரிபானோவால் அசல் வடிவத்தில் அதே வடிவத்தில் தயாரிக்கப்பட்டது. இந்த மாற்றங்களுக்கு முக்கிய காரணம் ஸ்பெயின் அரசாங்கத்தின் மாற்றியமைக்கப்பட்ட அணுகுமுறையாக இருக்கலாம். ஜாரேட்டின் கையெழுத்துப் பிரதி முதன்முதலில் பிலிப்பிடம் வழங்கப்பட்டபோது, அவர் ஒரு இளம் இளவரசராக இருந்தார், இன்னும் ஸ்பெயினின் மன்னராக இல்லை. 1563 வாக்கில் பிலிப், ஏழு ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்த பிறகு, விசாரணையை வலுப்படுத்த வேண்டும் என்று தீர்மானித்தார், ஏனெனில் கடவுளின் காரணமும் ஸ்பானிஷ் முடியாட்சியின் காரணமும் முழுமையாக ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட வேண்டும். அரச அதிகாரத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் எவரையும் பற்றிய எந்தவொரு எதிர்மறையான கருத்துக்களும் ஒரு குற்றமாக மாறக்கூடும். முதல் பதிப்பிற்கும் அடுத்த பதிப்புகளுக்கும் இடையில் தணிக்கை மிகவும் சுறுசுறுப்பாக இருந்தது. 1558 ஆம் ஆண்டில் வெளியிடப்பட்ட ஒரு சட்டம் அனைத்து அச்சிடப்பட்ட பொருட்கள் மற்றும் கையெழுத்துப் பிரதிகள் மீதான கட்டுப்பாட்டை அதிகரித்தது மற்றும் மரண தண்டனையை அறிமுகப்படுத்தியது மற்றும் விசாரணையால் கண்டிக்கப்பட்ட புத்தகங்களை வைத்திருப்பவர்களுக்கு அல்லது விற்பனை செய்பவர்களுக்கு அனைத்து செல்வத்தையும் பறிமுதல் செய்தது. ஏற்கனவே வெளியிடப்பட்ட பொருட்களின் புதிய பதிப்புகள் அதே கட்டுப்பாடுகளுக்கு உட்பட்டவை. இது ஒரு புதிய அதிகாரப்பூர்வ கோட்பாட்டிற்கு வழிவகுத்தது, இதில் கிறிஸ்துவமயமாக்கல் பூர்வீக அமெரிக்கர்களின் மத கடந்த காலத்தைப் பற்றிய எந்த அறிவையும் பெறுவதை விட புறக்கணிக்க விரும்பியது. இந்தக் கோட்பாடு நிச்சயமாக ஸ்பெயினிலும் ஒரு பொதுவான பயன்பாட்டைக் குறிக்கிறது, இந்த சூழலில்தான் ஹிஸ்பானியத்திற்கு முந்தைய பெருவிலிருந்து மதம் மற்றும் கட்டுக்கதைகளைப் பற்றிய அவரது மூன்று அத்தியாயங்களை ஜாரேட் அடக்கினார். நீக்கப்பட்ட இந்த அத்தியாயங்களில், அத்தியாயம் 10, ஆண்டியன் பூர்வீகவாசிகளின் அண்டவியல் புராணங்களுடன், பைபிளின் ஆதியாகமம் வெள்ளக் கதையுடன் ஒப்பிடுகையில் ஜாரேட் ஒரு வெள்ளத்தைக் குறிக்கும் அவர்களின் மரபுகளைக் குறிக்கிறது. அத்தியாயம் 11 ஸ்பானியர்களால் சிலைகள் என்று அழைக்கப்படும் ஹுவாக்காஸுக்கு (ஆண்டியன் ஆலயங்கள்) செலுத்தப்பட்ட காணிக்கைகள் மற்றும் தியாகங்கள் பற்றிய விவரங்களை வழங்குகிறது. இது பெருவில் மனித தியாகங்களுக்கு ஒரு குறிப்பிடத்தக்க சான்றாகும். மேலும், இந்த அத்தியாயம் ஆண்டியன் பூர்வீகவாசிகள் கிறிஸ்தவ ஆயர்கள் அணிந்திருந்த மைட்டரை இன்கானுக்கு முந்தைய சிலைகளில் காணப்பட்ட ஒத்த தலைக்கவசத்துடன் (ஒருவேளை தியாஹுவனாகோ கலாச்சாரத்தின் காலத்தைச் சேர்ந்ததாக இருக்கலாம்) ஒப்பிட்டனர் என்று தெரிவிக்கிறது. இயேசுவின் மரணத்திற்குப் பிறகு அமெரிக்காவில் நற்செய்தியின் முதல் பிரசங்கத்தின் போது இந்த சிலைகள் கிறிஸ்தவ அப்போஸ்தலர்களைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன என்று பல ஸ்பானியர்கள் நம்புவதற்கு இது வழிவகுத்தது. இறுதியாக 12ஆம் அத்தியாயம் ஆண்டியன் பூர்வீகவாசிகளுக்கு மாம்சத்தின் உயிர்த்தெழுதலில் நம்பிக்கை இருப்பதாகக் கூறுகிறது, இதற்கு இன்கா கார்சிலாசோ டி லா வேகா மிகப் பெரிய முக்கியத்துவத்தை இணைக்க வேண்டும். மேலும் குறிப்புகள் மேலும் வாசிப்பு அகஸ்டின் டி ஜாரேட்டைப் பார்க்கவும். ஜே. எம். கோஹன்-ஹார்மண்ட்ஸ்வொர்த், மிடில்செக்ஸ்-பெங்குயின் புக்ஸ், 1968 ஹாம்பே மார்டினெஸ், தியோடோரோ (1991) அறிமுகத்துடன் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட "பெருவின் கண்டுபிடிப்பு மற்றும் வெற்றி". அகஸ்டின் டி ஜாரேட், கான்டாடோர் ஒய் க்ரோனிஸ்டா இண்டியானோ (எஸ்டுடியோ பயோகிராஃபிகோ). இல்ஃ மெலாஞ்சஸ் டி லா காசா டி வெலாஸ்க்வெஸ், டோம் 27-2,1991. நவீன சகாப்தம். பிபி. 129-154; ஸ்பானிஷ் மொழியில் பாட்டிலோன், மார்செல் (1963). நீங்கள் எப்படி இருக்கிறீர்கள்? பக்கங்கள் மறுபரிசீலனை சர் லா ரிலீஜியன் பெருவியன்-இன் காரவெல்லே, எண் ° 1,1963. பக். 11-28. பிரெஞ்சு மொழியில் மெக்மஹோன், டோரதி ஈ. (1947). அகஸ்டின் டி ஜாரேட்டின் ஹிஸ்டோரியா டெல் டெஸ்குப்ரிமிஎன்டோ ஒய் கான்குவிஸ்டா டெல் பெருவின் வி புத்தகத்தின் பதிப்பு-ஸ்பானிஷ் துறையின் ஆசிரியருக்கு வழங்கப்பட்ட ஒரு ஆய்வுக் கட்டுரை தெற்கு கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகம்-ப்ரோக்வெஸ்ட் எல். எல். சி (2014) மைக்ரோஃபார்ம் பதிப்பால் வெளியிடப்பட்டது. கோடென்ஸி, ஜுவான் சி.; கராத்தியா, கார்லோஸ் (ஆசிரியர்கள்) 2017. ஹிஸ்டோரியா டி லாஸ் லிட்டரேச்சர்ஸ் என் எல் பெரு-தொகுதி 1-லிட்டரேச்சர்ஸ் ஒரலெஸ் ஒய் ப்ரைமரோஸ் டெக்ஸ்டோஸ் காலனித்துவங்கள்-பொண்டிஃபியா யுனிவர்சிடாட் கட்டோலிகா டெல் பெரு, ஃபோண்டோ தலையங்கம்ஃ காஸா டி லா லிட்டரேச்சுராஃ மினிஸ்ட்ரியோ டி எஜுகேஷியன் டெல் பெரு-. ஸ்பானிய 1510 களின் பிறப்புகளில் 1570 களின் இறப்புகள் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் ஸ்பானிஷ் வரலாற்றாசிரியர்கள் இன்கா பேரரசின் ஸ்பானிஷ் வெற்றி பெருவின் பிறப்பு ஆண்டு நிச்சயமற்ற இறப்பு ஆண்டு நிச்சயமற்றது