Stoning of Stephen (Damaskinos)
தி ஸ்டோனிங் ஆஃப் செயிண்ட் ஸ்டீபன் என்பது கிரேக்க மாஸ்டர் மைக்கேல் டாமஸ்கினோஸ் உருவாக்கிய ஒரு முட்டை டெம்பரா மற்றும் தங்க இலை ஓவியம் ஆகும். அவர் கிரெட்டன் பள்ளியில் உறுப்பினராக இருந்தார். அவர் வெனிஸ் ஓவியத்தை அந்த நேரத்தில் நடைமுறையில் இருந்த கிரேக்க பழக்கவழக்கங்களுடன் ஒருங்கிணைத்தார். ஹெராக்லியன், சிசிலி, வெனிஸ் மற்றும் இத்தாலியின் பிற பகுதிகளில் டாமஸ்கினோஸ் தீவிரமாக இருந்தார். ஸ்டீபனின் கல் எறிதல் எண்ணற்ற கிரேக்க மற்றும் இத்தாலிய ஓவியர்களால் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. செயிண்ட் ஸ்டீபன் ஒரு முன்மாதிரியாக இருந்தார். அவர் கிறிஸ்தவத்தின் முதல் தியாகி ஆவார். புதிய விசுவாசத்தைப் பின்பற்றியதற்காக அவர் கல்லெறிந்து கொல்லப்பட்டார். இந்த ஓவியம் அந்த நிகழ்வின் சித்தரிப்பாகும். மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க பதிப்பு ரபேலின் மாணவர் கியூலியோ ரோமானோவால் முடிக்கப்பட்டது. இந்த ஓவியம் அதன் மிகப்பெரிய சித்தரிப்பாகும். டின்டோரெட்டோவும் இதேபோன்ற பதிப்பை வரைந்தார். இத்தாலியில் இருந்தபோது டாமஸ்கினோஸ் ஓவியங்களுக்கு ஆளாகியிருக்க வலுவான வாய்ப்பு உள்ளது. அவரது ஓவியத்தின் பதிப்பு பொதுவான பண்புகளைப் பகிர்ந்து கொண்டது. டாமஸ்கினோஸ் செயிண்ட் ஸ்டீபனை கல்லெறிந்த பாடலை பிலோதியோஸ் ஸ்கௌஃபோஸ் என்ற எண்ணற்ற கலைஞர்களால் நகலெடுக்கப்பட்டது. சான் ஜியோர்ஜியோ டீ கிரேசி தேவாலயத்தில் இருந்தபோது ஸ்கௌஃபிஸ் தனது வேலையை வெளிப்படுத்தினார். டாமஸ்கினோஸ் ஓவியம் ஐந்து அடிக்கு மேல் உயரமானது. கிரேக்கத்தின் கோர்புவில் உள்ள கோர்புவின் நகராட்சி காட்சியகத்தில் இந்த பிரம்மாண்டமான சின்னம் வைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த சேகரிப்பு செயின்ட் மைக்கேல் அரண்மனையின் உள்ளே உள்ளது மற்றும் செயின்ட் ஜார்ஜ் பிரிவு ஏ. டாமஸ்கினோஸின் ஜான் தி பாப்டிஸ்ட் தலை துண்டிக்கப்படுவதும் அதே இடத்தில் உள்ளது. விளக்கம் ஓவியம் முட்டை டெம்பரா மற்றும் மரத்தின் மீது தங்க இலை. ஓவியம் மிகப் பெரியது, இது ஐந்து அடிக்கு மேல் உயரம் கொண்டது. பரிமாணங்கள் 165.5 செமீ (65.2 அங்குலம்) x 97.5 செமீ (38.4 அங்குலம்) இது 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் ஓவியர் க்ரீட்டில் இருந்தபோது முடிக்கப்பட்டது. இந்த ஓவியம் வெனிஸ் ஓவியத்தால் ஈர்க்கப்பட்ட பாரம்பரிய மேனேரா கிரேக்காவைப் பின்பற்றுகிறது. ஓவியர் இத்தாலிய மறுமலர்ச்சி கேன்ஜியான்டே பாணியைப் பயன்படுத்துகிறார். ஸ்டீபன் மைய நபராக உள்ளார். ரோமானோ மற்றும் டின்டோரெட்டோ இரண்டையும் ஒத்திருக்கிறது. அவர் முன்புறத்தில் நிற்கிறார். அவரது முகபாவம் துக்கத்தின் செய்தியை வெளிப்படுத்துகிறது. ரோமானோ மற்றும் டாமஸ்கினோஸ் இருவரும் இந்த தருணத்தை இதேபோல் படம் பிடிக்கிறார்கள். டாமஸ்கினோஸ் துணியின் கோடுகள் மற்றும் மடிப்புகளை நேர்த்தியாக உச்சரிக்கிறது. ஸ்டீபன் தனது காலரைச் சுற்றி விரிவான நகைகளை அணிந்துள்ளார். அவர் ஒரு ஒளிவட்டத்துடன் சித்தரிக்கப்படுகிறார். ஒரு பிரகாசமான சிவப்பு அலங்கரிக்கப்பட்ட ஸ்டோல் அவரது உடற்பகுதியை ஒன்றுடன் ஒன்று இணைக்கிறது. அவரது வலது அல்லது இடதுபுறத்தில், ஒரு கல்லை வைத்திருக்கும் ஒரு மனிதர் அவரது முகத்தில் விரிவான வெளிப்பாட்டுடன் தோன்றுகிறார். அவரது நெற்றியும் அவரது உடலும் அவரது உருவங்களை முன்வைக்க வண்ணங்கள், கோடுகள் மற்றும் நிழல்களைப் பயன்படுத்தும் ஓவியரின் திறனை நிரூபிக்கின்றன. மனிதனின் கீழ் வெனிஸ் சிங்கத்தை சித்தரிக்கும் அலங்கரிக்கப்பட்ட கவசம் உள்ளது. டாமஸ்கினோஸ் தனது வாழ்நாளில் நடைமுறையில் இருந்த ஆடை மற்றும் பொருட்களுடன் முதல் நூற்றாண்டின் ஆடைகளை கலக்கிறார். மூன்று உருவங்கள் கற்களை வீசுகின்றன. நடுத்தர மைதானத்தில், ஒரு மனிதர் நிகழ்வைக் கவனித்து வருகிறார். அவர் ஒரு உயர் பதவியில் இருந்த ரோமானிய சிப்பாய் ஆவார். இந்த நிகழ்வு அக்காலத்தின் சட்டங்கள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களின் அடிப்படையில் ஒரு விரைவான விசாரணையைத் தொடர்ந்து வந்தது. இயேசுவைப் போல ஸ்டீபனுக்கு ஒரு சோதனை இல்லை. ரோமானிய சிப்பாயின் கவசம் விரிவாக அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. மீண்டும், டாமஸ்கினோஸ் தனது வாழ்நாளில் நடைமுறையில் இருந்த ஆடைகளுடன் முதல் நூற்றாண்டின் ஆடைகளை கலக்கிறார். தாமஸ்கினோஸின் ஜான் தி பாப்டிஸ்ட் தலை துண்டிக்கப்படுவதில் ரோமானிய சிப்பாய் அதே கவசத்தை அணிந்துள்ளார். இரண்டு ஓவியங்களிலும் ஒரே கதாபாத்திரம் உள்ளது. இரண்டு ஓவியங்களும் ஒரே காலகட்டத்தில் உருவாக்கப்பட்டவை. கன்னி மேரியும் அப்போஸ்தலர்களும் ரோமானிய சிப்பாயின் வலதுபுறத்தில் அமர்ந்திருக்கிறார்கள். ரோமானிய சிப்பாயுக்குப் பின்னால் ஒரு தனித்துவமான கட்டிடமும் உள்ளது. டாமஸ்கினோஸில் ஓவியத்தின் சில பகுதிகள் காலப்போக்கில் இழக்கப்பட்டன. அதிர்ஷ்டவசமாக, 1600 களில் பிலோதியோஸ் ஸ்கௌஃபோஸ் இதேபோன்ற பதிப்பை வரைந்தார். பின்னணியில் ஒரு நகரமும் இருந்தது. ஓவியத்தின் உச்சியில், இயேசு தனது சீடருக்காக காத்திருக்கிறார். அவர் தனது இடது கையில் புதிய உடன்படிக்கையைக் குறிக்கும் ஒரு புத்தகத்தை வைத்திருக்கிறார். செயிண்ட் ஸ்டீபன் புரோட்டோமார்டரை சேகரிக்க செல்ல கோணங்கள் அனுப்பப்படுகின்றன. குறிப்பிடத்தக்க பிரதிகள் 1640-1707 க்கு இடையில் உருவாக்கப்பட்ட அசலுக்கு மிகவும் ஒத்த நான்கு படைப்புகள் உள்ளன. மூன்று புகழ்பெற்ற கிரேக்க ஓவியர்களால் இந்தப் படைப்புகள் முடிக்கப்பட்டன. பிலோதியோஸ் ஸ்கௌஃபோஸ் 1640-1685 க்கு இடையில் அசலின் இரண்டு பதிப்புகளை முடித்தார். அவரது பதிப்புகளில் ஒன்று நல்ல நிலையில் உள்ளது, இது கிரேக்கத்தின் அயோனினாவின் மெட்சோவோவில் உள்ள மெட்சோவோ நாட்டுப்புற கலை அருங்காட்சியகத்தில் அமைந்துள்ளது. இரண்டாவது பதிப்பு சற்று சேதமடைந்துள்ளது, இது கோர்புவில் உள்ள பைசண்டைன் அருங்காட்சியகமான ஆன்டிவோனியோடிஸாவில் அமைந்துள்ளது. இது அசல் தீவின் அதே தீவில் உள்ளது. ஸ்கௌஃபோஸின் அதே காலகட்டத்தில் விக்டர் படைப்பின் நகலை முடித்தார். இந்த ஓவியம் பைசண்டைன் மற்றும் கிறிஸ்தவ அருங்காட்சியகத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. இறுதிப் பதிப்பு கிரேக்கத்தில் உள்ள கல்லிகா சேகரிப்பின் ஒரு பகுதியாகும். இந்த சின்னம் 1707 ஆம் ஆண்டில் ஸ்டீபனோஸ் சாங்கரோலாஸால் முடிக்கப்பட்டது. கேலரி குறிப்புகள் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் ஓவியங்கள் கிரேக்கத்தில் ஓவியங்கள் கிரெட்டன் மறுமலர்ச்சி ஓவியங்கள் செயிண்ட் ஸ்டீபனின் ஓவியங்கள் மைக்கேல் டாமஸ்கினோஸின் ஓவியங்கள் கலையில் சித்திரவதை