Mauritanian nationality law
மவுரித்தேனிய தேசிய சட்டம் மவுரித்தேனிய அரசியலமைப்பால் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது, திருத்தப்பட்டபடி; மவுரித்தேனிய தேசிய குறியீடு மற்றும் அதன் திருத்தங்கள்; மற்றும் நாடு கையெழுத்திட்ட பல்வேறு சர்வதேச ஒப்பந்தங்கள். இந்த சட்டங்கள் மவுரித்தேனியாவின் குடிமகன் யார் அல்லது தகுதியானவர் என்பதை தீர்மானிக்கின்றன. குடியுரிமையைப் பெறுவதற்கான சட்ட வழிமுறைகள், ஒரு தேசத்தில் முறையான சட்டப்பூர்வ உறுப்பினர், குடியுரிமை என்று அழைக்கப்படும் ஒரு நாட்டிற்கும் நாட்டிற்கும் இடையிலான உரிமைகள் மற்றும் கடமைகளின் உள்நாட்டு உறவிலிருந்து வேறுபடுகிறது. தேசியம் என்பது சர்வதேச சட்டத்தின் கீழ் ஒரு தனிநபரின் அரசுடனான உறவை விவரிக்கிறது, அதே நேரத்தில் குடியுரிமை என்பது நாட்டிற்குள் ஒரு தனிநபரின் உள்நாட்டு உறவாகும். மவுரித்தேனிய தேசியம் பொதுவாக ஜுஸ் சாங்கினிஸின் கீழ் பெறப்படுகிறது, அதாவது. மொரிட்டானியாவில் அல்லது வெளிநாட்டில் மொரிட்டானிய தேசியம் கொண்ட பெற்றோருக்கு பிறப்பதன் மூலம். இது நாட்டுடன் இணைந்த நபர்களுக்கு அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு நாட்டில் வாழ்ந்த ஒரு நிரந்தர குடியிருப்பாளருக்கு இயற்கைமயமாக்கல் மூலம் வழங்கப்படலாம். மவுரித்தேனியாவில் பிறப்பின் போது அல்லது பிற்கால வாழ்க்கையில் குடியுரிமையைப் பெறுவதன் மூலம் குடியுரிமையைப் பெறலாம். பிறப்பு மூலம் மவுரித்தேனிய சட்டம் தாய்மார்கள் மற்றும் தந்தையர்களிடமிருந்து குழந்தைகளுக்கான வழித்தோன்றல் தேசியத்திற்கும், அதே போல் நாட்டில் பிறந்ததன் அடிப்படையிலும் வேறுபடுகிறது. மவுரித்தேனியாவில் பிறந்த குழந்தையின் தந்தை வெளிநாட்டவர், நாடற்றவர் அல்லது அறியப்படாதவர் இல்லையென்றால், ஒரு குழந்தை தனது தாயிடமிருந்து குடியுரிமையைப் பெற முடியாது. ஒரு மவுரித்தேனிய தாய்க்கும் வெளிநாட்டு தந்தைக்கு வெளிநாட்டில் பிறந்த குழந்தைகள் தங்கள் பெரும்பான்மைக்கு முந்தைய ஆண்டு வரை மவுரித்தேனிய தேசியத்தைப் பெற முடியாது. இதன் பொருள் என்னவென்றால், குழந்தை தானாகவே தங்கள் தந்தையின் தேசியத்தைப் பெறாவிட்டால், அது வயது வந்தவராக மாறும் வரை நாடற்றதாக இருக்கும். பெரும்பான்மையை அடைந்தவுடன், குழந்தைகள் தங்கள் தாயின் மூலம் பெறப்பட்ட குடியுரிமையை நிராகரிக்கலாம். பிறக்கும் போது குடியுரிமையைப் பெறுபவர்கள் பின்வருமாறுஃ ஒரு மவுரித்தேனிய தந்தைக்கு எங்கும் பிறந்த குழந்தைகள்; ஒரு மவுரித்தேனிய தாய்க்கு மவுரித்தேனியாவில் பிறந்த குழந்தைகள், தந்தை வெளிநாட்டவர், நாடற்றவர் அல்லது அறியப்படாதவர் என்றால்; அல்லது பெற்றோர் அறியப்படாத நாட்டில் பிறந்த புதிதாகப் பிறந்த குழந்தைகள். மொரிட்டானியாவின் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மரபுகளைப் புரிந்துகொண்டு சமூகத்துடன் ஒருங்கிணைக்கப்படுவதை உறுதிப்படுத்த போதுமான காலத்திற்கு இப்பகுதியில் வசித்த நபர்களுக்கு இயற்கைமயமாக்கல் வழங்கப்படலாம். விண்ணப்பதாரர்கள் அரபு, புலார், சோனிங்கே அல்லது வோலோஃப் மொழியில் சரளமாக இருக்க வேண்டும். பொது விதிகள் விண்ணப்பதாரர்கள் நல்ல தன்மை மற்றும் நடத்தை கொண்டவர்கள்; நல்ல உடல் மற்றும் மன ஆரோக்கியத்தில் உள்ளனர்; மற்றும் குற்றவியல் பதிவு இல்லை. விண்ணப்பதாரர்கள் வழக்கமாக பத்து ஆண்டுகள் நாட்டில் வசித்திருக்க வேண்டும். நிபந்தனைகளை பூர்த்தி செய்யும் வெளிநாட்டினரைத் தவிர, இயல்பாக்கப்படக்கூடிய பிற நபர்கள் பின்வருமாறுஃ ஒரு மவுரித்தேனிய பெற்றோரால் சட்டப்பூர்வமாக தத்தெடுக்கப்பட்ட குழந்தைகள், சட்டப்பூர்வ தத்தெடுப்பு முடிந்த நேரத்தில், அதிகாரிகளின் விருப்பப்படி மவுரித்தேனிய தேசியத்தைப் பெறலாம்; ஒரு மவுரித்தேனிய தாய் மற்றும் வெளிநாட்டு தந்தைக்கு வெளிநாட்டில் பிறந்த குழந்தைகள் தங்கள் பெரும்பான்மைக்கு முந்தைய ஆண்டில் ஒரு தேசியமாக பதிவு செய்ய விண்ணப்பிக்கலாம்; மைனர் குழந்தைகள் தங்கள் பெற்றோர் தேசியத்தைப் பெறும்போது தானாகவே இயல்பாக்கப்படுகிறார்கள்; பிறப்பின் போது தேசியத்தைப் பெறாத நபர்கள் பிராந்தியத்தில் பிறந்தவர்கள் ஐந்து ஆண்டு வதிவிடத்திற்குப் பிறகு இயல்பாக்கப்படலாம்; ஐந்து ஆண்டு வதிவிட காலத்திற்குப் பிறகு ஒரு மவுரித்தேனிய நாட்டவரின் மனைவி; ஐந்து ஆண்டுகள் பிராந்தியத்தில் வசித்த பிறகு ஷரியா சட்டத்தின் கீழ் திருமணம் செய்து கொண்ட ஒரு மவுரித்தேனிய நாட்டவரின் கணவர்; அல்லது நாட்டிற்கு விதிவிலக்கான சேவையைச் செய்த நபர்கள். தேசிய இழப்பு மவுரித்தேனிய பிரஜைகள் தங்கள் தேசியத்தை கைவிடுவதற்கான தேசிய சட்டங்களில் எந்த விதிகளும் இல்லை. அதிகாரிகளின் அனுமதியின்றி இரட்டை குடியுரிமையைப் பெற்றதற்காக மொரிட்டானியர்கள் தங்கள் குடியுரிமையை இழக்க நேரிடலாம். மவுரித்தேனியாவில் இயல்பாக்கப்பட்ட நபர்கள், அரசுக்கு விசுவாசமின்மை, அரசு அல்லது மாநில பாதுகாப்புக்கு எதிரான குற்றங்கள், சாதாரண குற்றங்கள் அல்லது மோசடி, தவறாக சித்தரிப்பு அல்லது இயல்பாக்குதல் மனுவில் மறைத்தல் ஆகியவற்றுக்காக இயற்கைக்கு மாறுபடலாம். இயல்பாக்கம் பெற்ற ஒரு வருடத்திற்குள், ஒரு நபருக்கு உடல் அல்லது மன ஊனமுற்றவர் இருப்பது கண்டறியப்பட்டால், அவர்கள் நாடற்றவர்களாக மாறுவார்களா என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல் அவர்களின் தேசியத்தை ரத்து செய்யலாம். முன்பு குடியுரிமையைக் கொண்டிருந்தவர்கள், அதை இழக்கவில்லை, திருப்பி அனுப்ப விரும்பும் நபர்கள் மறுசீரமைப்பைக் கோர வேண்டும், இது விருப்பப்படி உள்ளது. 2010 முதல், மொரிட்டானியா குடிமக்கள் இரட்டை குடியுரிமையை வைத்திருக்க அனுமதித்துள்ளது, அதிகாரிகள் அவ்வாறு செய்ய அனுமதிக்கும் வரை. மூன்றாம் நூற்றாண்டிலிருந்து, பெர்பர்கள் வடக்கிலிருந்து பிராந்தியத்திற்கு குடிபெயரத் தொடங்கினர், மேலும் பழங்குடி மக்களை தங்கள் சமூகத்தில் இணைத்தனர். ஒன்பதாம் நூற்றாண்டில், ஜோதலா, லெம்டூனா மற்றும் மெசுஃபா ஆகிய மூன்று குலங்கள் சன்ஹட்ஜா கூட்டமைப்பை நிறுவின. லெம்டூனா கூட்டமைப்பில் மேலாதிக்கக் குழுவாக இருந்தது, இது சஹாராவில் பாரம்பரிய சுதந்திர நாடோடி குழுக்களுக்கும் வர்த்தகத்தில் ஈடுபட்டிருந்த நிறுவப்பட்ட பெர்பர் முஸ்லிம்களுக்கும் இடையிலான வர்த்தகத்தை கட்டுப்படுத்தியது. பிலாத் அல்-முலாதமீன் (முலாதமீனின் நிலம்) அல்லது பிலாத் அல்-சன்ஹாஜா (சன்ஹாஜாவின் நிலம்) என்று அழைக்கப்படும் அவர்களின் பிரதேசம் மேற்கில் அவுடாகோஸ்ட் முதல் கிழக்கில் டிம்பக்டு வரை தெற்கே கௌம்பி சலே வரை விரிவடைந்தது. கூட்டமைப்பின் பரவலாக்கம் காரணமாக, அவர்கள் தாக்குதல்களால் பாதிக்கப்படக்கூடியவர்களாக இருந்தனர், கானா பேரரசு 990 இல் அவுடாகோஸ்டைக் கைப்பற்ற நடத்தியது போன்றது. பதினோராம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் சன்ஹட்ஜா கூட்டமைப்பு இறையாண்மை அல்மோராவிட் பேரரசால் மாற்றப்பட்டது. அல்மோராவித்துகள் இஸ்லாமிய கொள்கைகளை கண்டிப்பாக கடைப்பிடித்த ஒரு அரசியல் சமூகத்தை நிறுவினர். 1054 வாக்கில், அவர்கள் கானாவிலிருந்து அவுடாகாஸ்டை மீண்டும் கைப்பற்றினர், 1076 ஆம் ஆண்டில், அல்மோராவிட்கள் கௌம்பி சலேவைக் கைப்பற்றினர், இறுதியில் மொராக்கோ மற்றும் தெற்கு ஸ்பெயின் வரை தங்கள் செல்வாக்கை விரிவுபடுத்தினர். அவர்கள் பதின்மூன்றாம் நூற்றாண்டு வரை இப்பகுதியை ஆட்சி செய்தனர். அல்மோராவிட் பேரரசு வீழ்ச்சியடைந்தபோது, ஏமன் அரேபியர்களின் குழுக்கள் பிராந்தியத்தின் வடக்குப் பகுதியில் தாக்குதல் நடத்தத் தொடங்கி, கறுப்பின மக்களை தெற்கே தள்ளியது. வர்த்தக வழித்தடங்களில் அவர்கள் ஏற்படுத்திய இடையூறு வர்த்தக மையங்களை அப்பகுதியிலிருந்து கிழக்கு நோக்கி தள்ளியது. 1455 ஆம் ஆண்டில், போர்த்துகீசியர்கள் அர்குயினில் ஒரு வர்த்தக கோட்டையைக் கட்டி, யேமன் அரபு குழுக்களில் ஒன்றான பெனி ஹசானுடன் அடிமைகளுக்கான துப்பாக்கிகளை வர்த்தகம் செய்யத் தொடங்கினர். 1580 ஆம் ஆண்டில் போர்ச்சுகல் மற்றும் ஸ்பெயின் ஐபீரிய ஒன்றியத்துடன் இணைக்கப்பட்டவுடன், ஸ்பானிஷ் வர்த்தகர்கள் கடலோர வர்த்தகத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்தத் தொடங்கினர். 1638 ஆம் ஆண்டில் டச்சுக்காரர்களால் அவர்கள் விரட்டப்பட்டனர், ஜவுளி அச்சிடுதலில் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு பொருளான அரபு பசை வணிகத்தின் மையமாக இருந்தது. பெர்பர்கள் தங்கள் எல்லைக்குள் அத்துமீறல்களைத் தடுக்க முயற்சித்த போதிலும், 1644 முதல் 1674 வரை நீடித்த சார் பௌபா போர் என்று அழைக்கப்படும் முப்பது ஆண்டுகால மோதலில் அவர்கள் தோற்கடிக்கப்பட்டனர். ஹசன் இறுதியில் நவீன மவுரித்தேனியாவின் முழு நிலப்பரப்பையும் முந்திக் கொண்டு, குடிமக்கள் மீது கடுமையான மூரிஷ் சமூக ஒழுங்கை திணித்தார். ஆட்சி செய்த ஹசன் அரேபியர்கள் சமூக படிநிலையின் உச்சத்தில் இருந்தனர், அதைத் தொடர்ந்து "ஜாவியா" என்று அழைக்கப்படும் பெர்பர் அறிஞர்கள் மற்றும் "ஸ்னாகா" என்று அழைக்கப்படும் மேய்ப்பர்கள் மற்றும் விவசாயிகள் ஆட்சியாளர்களுக்கு அஞ்சலி செலுத்தினர். மிகக் குறைந்த அடுக்குகளில் முன்பு அடிமைகளாக இருந்த ஹராடினும், பொதுவாக கறுப்பின ஆப்பிரிக்கர்களாக இருந்த அடிமைகளும் இருந்தனர். 1678 வாக்கில் பிரெஞ்சுக்காரர்கள் டச்சுக்காரர்களை இப்பகுதியில் இருந்து விரட்டி, செனகல் ஆற்றின் முகத்துவாரத்தில் செயிண்ட்-லூயிஸ் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு குடியேற்றத்தை நிறுவினர், இது அவர்களின் வர்த்தக மையமாக மாறியது. செயிண்ட்-லூயிஸில் உள்ள தளத்திலிருந்து ஹசானுடன் வர்த்தகம் செய்த ஐரோப்பிய வர்த்தகர்கள், பிராந்தியத்தின் கடினமான கடற்கரை மற்றும் பாலைவன காலநிலையைத் தவிர்க்க விரும்பினர், மேலும் ஹசான் முன்னுரிமை வர்த்தக ஒப்பந்தங்கள் மற்றும் பரிசுகளைப் பெற ஐரோப்பிய போட்டிகளை சுரண்ட முடிந்தது. 1796 ஆம் ஆண்டில், பிரிட்டன் மேற்கு ஆப்பிரிக்காவிலிருந்து பிரான்சை வெளியேற்றியது, ஆனால் நெப்போலியன் போர்களுக்குப் பிறகு, 1815 ஆம் ஆண்டில் வியன்னா காங்கிரஸ், கேப் பிளாங்கிலிருந்து செயிண்ட்-லூயிஸ் வரை கடலோரப் பகுதியை பிரான்சுக்கு திருப்பி அனுப்பியது. பிரெஞ்சுக்காரர்களிடமிருந்து ஆயுதங்களை வாங்கி, தாக்குதல் மற்றும் போரின் பாரம்பரிய நடைமுறைகளை ஹசன் தொடர்ந்தார். செயிண்ட்-லூயிஸிலிருந்து பிராந்தியத்தை நிர்வகித்த பிரெஞ்சுக்காரர்கள், அரபு ஆட்சியாளர்களின் நடவடிக்கைகள் அரபு ஈறு வர்த்தகத்திற்கு இடையூறு விளைவிக்கும் வரை இப்பகுதியில் கவனம் செலுத்தவில்லை, அது நடந்தபோது அவர்கள் தண்டனை நடவடிக்கை எடுக்க துருப்புக்களை அனுப்பினர். ஒரு பிரெஞ்சு அதிகாரி, ஜீன்-பிரான்சுவா கைல், 1843 இல் முதன்முதலில் மொரிட்டானியா என்று பெயரிட்டார், ஆனால் இந்த பெயர் 1899 வரை அதிகாரப்பூர்வ பயன்பாட்டிற்கு வரவில்லை. பிரெஞ்சு படைகள் இப்பகுதியில் உள்ள சில சிறிய மாநிலங்களான பிராக்னா, ஓவாலோ மற்றும் ட்ரார்ஸா அமீரகங்களை 1850 களில் கைப்பற்றி, பிராக்னா மற்றும் ட்ரார்ஸா மீது ஒரு பாதுகாப்பை விரிவுபடுத்தின. அவர்கள் பிராந்தியத்தை வரைபடமாக்க ஒரு திட்டத்தையும் மேற்கொண்டனர், ஆனால் பெருகிய முறையில் அவர்களின் அறிவியல் பயணங்கள் தாக்குதலுக்கு உள்ளாகி, தலைவர்கள் மீட்கும் பணத்திற்காக தடுத்து வைக்கப்பட்டனர். பிரெஞ்சு காலம் (1899-1960) 1899 ஆம் ஆண்டில், செனகலுக்கும் மொராக்கோவிற்கும் இடையிலான வர்த்தகத்திற்கு ஒரு முக்கியமான இணைப்பாக இருந்த மவுரித்தேனியாவைப் பாதுகாக்க நடவடிக்கை எடுக்க முடிவு செய்யப்பட்டது. சேவியர் கொப்போலானி ஒரு திட்டத்தை வகுக்கும் பணியில் ஈடுபடுத்தப்பட்டார், அவர் 1901 ஆம் ஆண்டில் இப்பகுதிக்கு வந்தார். இருமுனை அணுகுமுறையான கொப்போலானி பெர்பர் அறிஞர்களுடன் கூட்டணிகளைப் பாதுகாப்பதை உள்ளடக்கியது, அதே நேரத்தில் போட்டி ஹசன் தலைவர்களுக்கிடையேயான மோதல்களைப் பயன்படுத்தி அவர்களின் எதிர்ப்பை பலவீனப்படுத்தியது. 1904 வாக்கில், கோப்போலானியின் திட்டம் பிராந்தியத்தின் மத்திய மற்றும் தெற்கு பகுதிகள் முழுவதும் பிரெஞ்சு இராணுவ நிலைகளை ஒழுங்கமைத்தது மற்றும் மொரிட்டானியாவின் சிவில் பிரதேசம் நிறுவப்பட்டது. வடக்கு அட்ரார் பிராந்தியத்தை கைப்பற்ற, அவர் இராணுவப் படைகளை அனுப்புமாறு பிரெஞ்சு அரசாங்கத்தை சமாதானப்படுத்தினார், ஆனால் 1905 மே மாதம் துருப்புக்கள் புறப்படுவதற்கு முன்பு கொல்லப்பட்டார். 1908 ஆம் ஆண்டில், கர்னல் ஹென்றி கௌரட் பிராந்தியத்தின் ஆணையராக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் வடக்கை அடிபணியச் செய்ய நான்கு ஆண்டு பிரச்சாரத்திற்கு தலைமை தாங்கினார். 1848 ஆம் ஆண்டின் பிரெஞ்சு அரசியலமைப்பின் 109 வது பிரிவின் கீழ், அரசியலமைப்பு அங்கு நீட்டிக்கப்படும் வரை பிரெஞ்சு பிரதேசங்கள் குறிப்பிட்ட சட்டங்களால் நிர்வகிக்கப்பட வேண்டும். ஐரோப்பிய தரநிலைகளை ஏற்றுக்கொள்வதன் மூலம் பூர்வீக குடியிருப்பாளர்கள் ஒருங்கிணைக்கப்பட முடியுமா என்பதை அடிப்படையாகக் கொண்ட தேசிய சட்டத்திற்கான அடித்தளத்தை இந்த விதி அமைத்தது. 1848 முதல், காலனிகளில் குடியேறியவர்கள் மற்றும் பிரான்சைச் சேர்ந்தவர்கள் முழு உரிமைகளைக் கொண்ட குடிமக்களாகவும், பிரெஞ்சு சட்டத்திற்கு உட்பட்டவர்களாகவும் கருதப்பட்டனர். இருப்பினும், புதிய பிராந்தியங்களில் பிறந்தவர்கள் குடியுரிமை இல்லாத குடிமக்களாக கருதப்பட்டனர். ஆன்டில்ஸ், கயானா, ரீயூனியன் மற்றும் இந்தியா மற்றும் செனகலின் சில பகுதிகளில் உள்ள பழைய காலனிகளில் உள்ள குடிமக்களுக்கு அரசியல் உரிமைகள் வழங்கப்பட்டன, ஆனால் புதிய காலனிகளில் உள்ளவர்கள் 14 ஜூலை 1865 அன்று ஒரு ஆணை மூலம் உறுதிப்படுத்தப்பட்டனர், அவர்கள் பூர்வீக வழக்கத்திற்கு விசுவாசத்தை கைவிட்டு, குடியுரிமையின் கடமைகள் குறித்து போதுமான புரிதலைக் கொண்டிருக்காவிட்டால் குடிமக்கள் அல்ல. 1848 ஆம் ஆண்டில், பிரெஞ்சு பேரரசு முழுவதும் அடிமைத்தனம் ஒழிக்கப்பட்டது மற்றும் காலனிகளில் உள்ள அனைத்து பிரெஞ்சு குடிமக்களுக்கும் சிவில் கோட் நீட்டிக்கப்பட்டது. சிவில் சட்டத்தின் கீழ், பெண்கள் சட்டப்பூர்வமாக திறனற்றவர்களாக இருந்தனர் மற்றும் அவர்களின் குழந்தைகள் மீது தந்தைவழி அதிகாரம் நிறுவப்பட்டது. திருமணத்திற்குப் பிறகு, ஒரு பிரெஞ்சு மனிதரை மணந்த ஒரு பெண் தானாகவே தனது வாழ்க்கைத் துணையின் அதே குடியுரிமையைப் பெற்றார். சட்டவிரோத குழந்தைகள் பரம்பரைக்கு தடை செய்யப்பட்டனர் மற்றும் தேசியம் ஒரு தந்தை மூலம் மட்டுமே பரவ முடியும். குடிமக்கள் அல்லாத குடிமக்கள் திருமணம் மற்றும் பரம்பரை தொடர்பான பாரம்பரிய சட்டங்களால் நிர்வகிக்கப்பட்டனர், இது தனிப்பட்ட உரிமைகளை விட சமூகத்தின் நல்வாழ்வை நிலைநிறுத்தியது. இந்த சட்டங்கள் ஒரு மனைவியை அடிமையாக நடத்துவதைத் தடுத்தன, அவரது கணவர் அவளை ஆதரிக்க வேண்டும், மேலும் அவரது உறவினர்களுக்கு மணமகள் விலைக்கு உரிமை உண்டு, அவர்களின் உறவினர் குழுவிற்கு அவரது கருவுறுதல் இழப்பை ஈடுசெய்யவும், சங்கத்தின் சட்டபூர்வமான தன்மையைப் பாதுகாக்கவும். திருமண ஒப்பந்தத்திற்கான விலையை செலுத்திய பின்னர், அவரும் அவரது சந்ததியும் அவரது கணவரின் உறவினர் வலையமைப்பைச் சேர்ந்தவர்கள், மேலும் அவரது கணவர் இறந்தால் வாரிசாகப் பெறலாம். 1889 ஆம் ஆண்டின் பிரெஞ்சு தேசிய சட்டம் முந்தைய சட்டரீதியான சட்டங்களை தொகுத்து, பிரெஞ்சு தரத்தை ஜுஸ் சாங்கினிஸிலிருந்து ஜுஸ் சோலிக்கு மாற்றி, பிரெஞ்சு மேற்கிந்தியத் தீவுகளுக்கு நீட்டிக்கப்பட்டது. அதன் விதிமுறைகளின் கீழ், தங்கள் வாழ்க்கைத் துணையின் தேசியத்தைப் பெறுவதற்காக விதியால் நாடற்றவர்களாக மாறும் பெண்கள் திருமணத்தின் போது தங்கள் பிரெஞ்சு தேசியத்தைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள அனுமதிக்கப்பட்டனர். 1895 ஆம் ஆண்டில், பிரெஞ்சு மேற்கு ஆப்பிரிக்காவில் அதன் உடைமைகளை அடுத்த அறுபது ஆண்டுகளுக்கு நிர்வகிக்கும் நிர்வாக முறையை பிரெஞ்சு நிறுவியது. ஒரு கவர்னர் ஜெனரல் நிறுவப்பட்டு, செனகலின் காலனியில் உள்ள டாக்கரில் ஒரு தலைமையகம் நிறுவப்பட்டது. கவர்னர் ஜெனரலின் அதிகாரம் செனகல், பிரெஞ்சு கினியா மற்றும் ஐவரி கோஸ்ட் காலனிகளுக்கும், 1899 ஆம் ஆண்டில் டஹோமி மற்றும் பிரெஞ்சு சூடானுக்கும் நீட்டிக்கப்பட்டது. 1897 ஆம் ஆண்டில் தேசிய சட்டம் மாற்றியமைக்கப்பட்டது, அது மீதமுள்ள பிரெஞ்சு காலனிகளுக்கு விரிவுபடுத்தப்பட்டது. 1897 ஆம் ஆண்டு ஆணையில் தெளிவுபடுத்தப்பட்டபடி, பிரெஞ்சு பிராந்தியத்தில் பிறப்பதன் மூலம் தேசியத்தை வழங்குவது பிரான்சில் பிறந்த குழந்தைகளுக்கு மட்டுமே பொருந்தும், காலனிகளுக்கான வம்சாவளித் தேவைகளை மீட்டெடுக்கிறது. 1881 ஆம் ஆண்டில் அல்ஜீரியாவுக்கு பிரகடனப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் 1904 ஆம் ஆண்டில் பிரெஞ்சு மேற்கு ஆப்பிரிக்காவுக்கு நீட்டிக்கப்பட்ட கோட் டி எல் இண்டிகேனாட் (பழங்குடி அந்தஸ்தின் குறியீடு) இன் கீழ், புதிய காலனிகளில் உள்ள குடிமக்கள் வழக்கமான சட்டத்தை பின்பற்றினர். டஹோமி, கினியா, ஐவரி கோஸ்ட், செனகல் மற்றும் பிரெஞ்சு சூடான் ஆகிய ஐந்து காலனிகளுடன் அந்த ஆண்டு பிரெஞ்சு மேற்கு ஆப்பிரிக்க கூட்டமைப்பு நிறுவப்பட்டது, பின்னர் மொரிட்டானியா, நைஜர் மற்றும் அப்பர் வோல்டா ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியதாக விரிவுபடுத்தப்பட்டது. மொரிட்டானியா அதிகாரப்பூர்வமாக செனகலால் நிர்வகிக்கப்பட்டது, ஆனால் 1920 வரை மேற்கு ஆப்பிரிக்க கூட்டமைப்பின் ஒரு பகுதியாக முறையாக மாறவில்லை. 25 மே 1912 அன்று, ஒரு டெக்ரெட் N °. 27892 பிரெஞ்சு மேற்கு ஆப்பிரிக்கர்களின் நிலையை குறிப்பாக உரையாற்றும் வகையில் வெளியிடப்பட்டது. அதன் விதிமுறைகளின் கீழ், ஆப்பிரிக்க குடிமக்கள் பிரெஞ்சு குடியுரிமையைப் பெற முடியும், அவர்கள் பெரும்பான்மை வயதில் மற்றும் பிராந்தியத்தில் மூன்று ஆண்டுகள் நிறுவப்பட்ட வசிப்பிடத்தை நிரூபித்திருந்தால், அவர்கள் பிரெஞ்சு மொழியைப் படிக்கவும் எழுதவும் முடிந்தது; அவர்கள் நல்ல தன்மை கொண்டவர்கள் மற்றும் பிரெஞ்சு கலாச்சாரத்துடன் ஒருங்கிணைக்கப்படுகிறார்கள், அல்லது அவர்கள் ஒரு பொது அல்லது தனியார் பிரெஞ்சு நிறுவனத்தில் குறைந்தபட்சம் அல்லது பத்து ஆண்டுகள் ஈடுபட்டுள்ளனர்; அவர்களுக்கு போதுமான சுய ஆதரவு வழிகள் இருந்தன. இராணுவப் பதக்கங்கள் அல்லது லெஜியன் ஆஃப் ஹானர் அங்கீகாரத்தைப் பெற்றவர்கள் அல்லது பிரெஞ்சு சிவில் சேவையில் இருந்தவர்களுக்கு மொழித் தேவையை தள்ளுபடி செய்யலாம். விண்ணப்பித்தவுடன், வழக்கமான சட்டத்தின் கீழ் தங்கள் தனிப்பட்ட அந்தஸ்தை கைவிட்டதாகவும், பிரெஞ்சு சட்டங்களால் நிர்வகிக்கப்பட வேண்டும் என்றும் பாடங்கள் ஒப்புக் கொள்ள வேண்டியிருந்தது. திருமணமான பெண்கள் மற்றும் மைனர் குழந்தைகள் தங்கள் கணவர் அல்லது தந்தையின் அந்தஸ்தைப் பெற்றனர் என்று ஆணை குறிப்பிட்டது, இருப்பினும், திருமணம் வழக்கமான நடைமுறையை விட பிரெஞ்சு சட்டத்தின் கீழ் நடத்தப்பட்டிருந்தால் மட்டுமே இது நிகழும். முதலாம் உலகப் போர் முடிவடைந்ததைத் தொடர்ந்து பிரான்ஸ் ஒரு சட்டத்தை நிறைவேற்றியது. 25 மார்ச் 1915 அன்று குடிமக்கள் அல்லாத குடிமக்கள் மற்றும் ஒரு பிரெஞ்சு பிராந்தியத்தில் வசிப்பிடத்தை நிறுவிய குடிமக்கள் அல்லது பாதுகாக்கப்பட்ட நபர்களை முழு குடியுரிமையைப் பெற அனுமதித்தது, அவர்களின் மனைவிகள் மற்றும் மைனர் குழந்தைகளின் இயல்பாக்கம் உட்பட, லெஜியன் ஆஃப் ஹானர் சிலுவையைப் பெற்றதன் மூலம், பல்கலைக்கழக பட்டம் பெற்றவர், தேசத்திற்கு சேவை செய்தவர், ஒரு அதிகாரியின் பதவியை அடைந்தவர் அல்லது பிரெஞ்சு இராணுவத்திலிருந்து பதக்கம் பெற்றவர், ஒரு பிரெஞ்சு பெண்ணை மணந்து ஒரு வருட வதிவிடத்தை நிறுவியவர்; அல்லது தங்கள் சொந்த நாட்டைத் தவிர வேறு ஒரு காலனியில் பத்து ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக வசித்தவர். 1918 ஆம் ஆண்டு பிரெஞ்சு மேற்கு ஆப்பிரிக்காவுக்காக எழுதப்பட்ட ஒரு ஆணை, போரின் அலங்கரிக்கப்பட்ட வீரர்கள் மற்றும் அவர்களது குடும்பங்களை இலக்காகக் கொண்டது, அவர்கள் முன்பு தங்கள் உரிமைகள் மறுக்கப்படவில்லை அல்லது பிரெஞ்சு ஆட்சிக்கு எதிரான நடவடிக்கைகளில் பங்கேற்கவில்லை. 1927 ஆம் ஆண்டில், பிரான்ஸ் ஒரு புதிய தேசிய சட்டத்தை நிறைவேற்றியது, இது பிரிவு 8 இன் கீழ், திருமணமான பெண்கள் தானாகவே கணவரின் தேசியத்தை பெற வேண்டிய தேவையை நீக்கியது மற்றும் அவர் தனது தேசியத்தை மாற்ற ஒப்புக்கொண்டால் மட்டுமே அவரது தேசியத்தை மாற்ற முடியும் என்று வழங்கியது. வெளிநாட்டினரை திருமணம் செய்து கொண்ட பூர்வீகமாக பிறந்த பிரெஞ்சு பெண்களுக்கு பிரான்சில் பிறந்த குழந்தைகள் தங்கள் தாய்மார்களிடமிருந்து தங்கள் தேசியத்தைப் பெறவும் இது அனுமதித்தது. இது செயல்படுத்தப்பட்டபோது அதில் குவாதலூப், மார்ட்டினிக் மற்றும் ரீயூனியன் ஆகியவை அடங்கும், ஆனால் 1928 ஆம் ஆண்டில் மட்டுமே பிரெஞ்சு குடிமக்களுக்கான மீதமுள்ள பிரெஞ்சு உடைமைகளுக்கு நீட்டிக்கப்பட்டது. 1928 ஆம் ஆண்டு ஆணையின் 26 வது பிரிவின் கீழ், அல்ஜீரியா, குவாதலூப், மார்ட்டினிக் மற்றும் ரீயூனியன் தவிர பிரெஞ்சு உடைமைகளின் பூர்வீகவாசிகளுக்கு இது பொருந்தாது என்ற நிபந்தனை இருந்தது. 1938 ஆம் ஆண்டில், திருமணமான பெண்களின் சட்டப்பூர்வ இயலாமை இறுதியாக பிரெஞ்சு குடிமக்களுக்கு செல்லாததாக இருந்தது. 1939 ஆம் ஆண்டில், திருமணம் மற்றும் பரம்பரை ஆகியவை உள்ளூர் நீதிமன்றங்களில் தொடர்ந்து கையாளப்படுவதற்கு மிக முக்கியமானவை என்று பிரான்ஸ் தீர்மானித்தது. அந்த ஆண்டு, பிரெஞ்சு மேற்கு ஆப்பிரிக்காவிலும் பிரெஞ்சு ஈக்வடோரியல் ஆப்பிரிக்காவிலும் இது இயற்றப்பட்டது. அதன் விதிமுறைகளின் கீழ் குழந்தைத் திருமணம் ஊக்கப்படுத்தப்படவில்லை. இது திருமணத்தின் குறைந்தபட்ச வயதை பெண்களுக்கு பதினான்கு ஆகவும், ஆண்களுக்கு பதினாறு ஆகவும் நிறுவியது, வாழ்க்கைத் துணைகள் ஒப்புதல் அளிக்காத திருமணங்களை செல்லாததாக்கியது மற்றும் பெண்ணின் ஒப்புதல் இல்லாமல் சட்டவிரோத திருமணத்தை ரத்து செய்தது. இரண்டாம் உலகப் போரின் முடிவில், 1944 மார்ச் 7 அன்று வெளியிடப்பட்ட ஒரு சட்டம், அரசு ஊழியர்களாக பணியாற்றுவது அல்லது அங்கீகாரங்களைப் பெறுவது போன்ற தேசத்திற்கு சேவைகளைச் செய்தவர்களுக்கு பிரெஞ்சு குடியுரிமையை வழங்கியது. 1946 ஆம் ஆண்டின் அரசியலமைப்பு பிரான்சின் பிரதேசங்களின் அனைத்து குடிமக்களுக்கும் பூர்வீகமாக தங்கள் தனிப்பட்ட அந்தஸ்தை கைவிடாமல் பிரெஞ்சு குடியுரிமையை வழங்கியது. 1945 ஆம் ஆண்டில், ஒரு புதிய பிரெஞ்சு தேசிய குறியீடு நிறைவேற்றப்பட்டது, இது மீண்டும் ஒரு முறை பிரெஞ்சு ஆண்களின் வெளிநாட்டு மனைவிகளுக்கு தானியங்கி பிரெஞ்சு குடியுரிமையை வழங்கியது, ஆனால் பிரெஞ்சு குடிமக்களாக இருந்த தாய்மார்கள் பிரான்சுக்கு வெளியே பிறந்த குழந்தைகளுக்கு தங்கள் தேசியத்தை அனுப்ப அனுமதித்தது. இது அல்ஜீரியா, பிரெஞ்சு கயானா, குவாதலூப், மார்ட்டினிக் மற்றும் ரீயூனியன் ஆகிய நாடுகளுக்கு வெளிப்படையாக பொருந்தும் மற்றும் 1953 இல் வெளிநாட்டு பிரதேசங்களுக்கு நீட்டிக்கப்பட்டது, ஆனால் பிந்தையது இயற்கையானவர்களின் உரிமைகளுக்கான வேறுபாடுகளைக் கொண்டிருந்தது. 1951 ஆம் ஆண்டில் ஜாக்வினாட் ஆணை பிரெஞ்சு மேற்கு மற்றும் ஈக்வடோரியல் ஆப்பிரிக்காவில் மாண்டல் ஆணையின் விதிகளை வலுப்படுத்தியது, இருபத்தி ஒரு வயது அல்லது விவாகரத்து பெற்ற பெண்களை ஒரு தந்தை அல்லது பாதுகாவலரின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்து நீக்கியது மற்றும் பணம் செலுத்துவதற்கும் மணமகளின் விலையின் அளவை தீர்மானிப்பதற்கும் குறிப்பிட்ட விதிகளை நிறுவியது. மவுரித்தேனியாவின் சட்ட கட்டமைப்பானது 1956 ஜூன் 23 அன்று வெளியிடப்பட்ட லோய்-கேடர் டெஃபெர்ரால் மாற்றப்பட்டது, இது பிரெஞ்சு பிரதேசங்களுக்கு உள் சுயாட்சி மற்றும் உலகளாவிய வாக்குரிமையை வழங்கியது மற்றும் அவற்றின் பிராந்திய சபைகளை விரிவுபடுத்தியது. இந்த மாற்றங்கள் அரசியல் செயல்பாட்டின் அதிகரிப்புக்கும், பிரெஞ்சு மேற்கு ஆப்பிரிக்க கூட்டமைப்பின் கலைப்புக்கு ஒரு பத்திரிகைக்கும் வழிவகுத்தன. இனப் பிளவுகள் காரணமாக, வடக்கில் முக்கியமாக மூர்களுடன் கலாச்சார ரீதியாக அடையாளம் காணப்பட்ட மக்கள் வசித்து வந்தனர், தெற்கில் பாரம்பரியமாக ஆப்பிரிக்க சமூகம் வசித்து வந்தது, மோதல்கள் எழுந்தன. வடக்கிலிருந்து வந்தவர்கள் மவுரித்தேனியாவிலிருந்து பிரிந்து மொராக்கோவுடன் இணைவதற்கு அழுத்தம் கொடுத்தனர், அதே நேரத்தில் தெற்கிலிருந்து வந்தவர்கள் மாலி கூட்டமைப்புடன் இணைவதற்கு அழுத்தம் கொடுத்தனர். காலனித்துவ எதிர்ப்பு இயக்கம் வலுவாக இருந்தபோதிலும், பிளவுகள் ஸ்திரமின்மைக்கு வழிவகுத்தன, இது இறுதியாக 1958 மே மாதம் மொக்தார் ஓல்ட் தத்தா ஒவ்வொரு தரப்பினரின் தேவைகளையும் சமநிலைப்படுத்தவும் தேசிய ஒற்றுமையைத் தக்கவைக்கவும் அலெக் காங்கிரஸை ஏற்பாடு செய்தபோது முறியடிக்கப்பட்டது. 1958 பிரெஞ்சு அரசியலமைப்பு நிறைவேற்றப்பட்டவுடன், பிரான்ஸ், வெளிநாட்டு துறைகள் மற்றும் வெளிநாட்டு பிரதேசங்களுக்கு தேசிய விதிகள் தரப்படுத்தப்பட்டன. பிரிவு 86 காலனிகளின் சுதந்திரத்திற்கான சாத்தியத்தை விலக்கியது, ஆனால் அவை தன்னாட்சி குடியரசுகளாக மாற அனுமதித்தது. அக்டோபரில், மவுரித்தேனிய சட்டமன்ற உறுப்பினர்கள் ஒரு அரசியலமைப்பு சபையை கூட்டி ஒரு அரசியலமைப்பை உருவாக்கினர், இது 1959 இல் பிரெஞ்சு அரசியலமைப்பை மாற்றியது. பிரெஞ்சு அரசியலமைப்பு 1960 இல் திருத்தப்பட்டது, அவை சுதந்திர குடியரசுகளாக இருந்தாலும் பிரெஞ்சு சமூகத்தில் உறுப்புரிமையை பராமரிக்க மாநிலங்களை அனுமதித்தது மற்றும் மொரிட்டானியா அதன் சுதந்திரத்தை அறிவித்தது. சுதந்திரத்திற்குப் பிந்தைய (1960-தற்போது வரை) மொரிட்டானியா 28 நவம்பர் 1960 மற்றும் 12 ஜூன் 1961 அன்று சுதந்திரம் பெற்றது, மொரிட்டானியாவின் இஸ்லாமிய குடியரசாக அதன் முதல் தேசிய சட்டத்தை நிறைவேற்றியது. அதன் விதிமுறைகளின் கீழ், சுதந்திரத்தின் போது மொரிட்டானியாவில் வழக்கமாக வசித்த நபர்கள் மொரிட்டானிய தேசியத்தை தேர்வு செய்ய தகுதியுடையவர்கள் என்று பிரிவு 68 கூறியது. அரசாங்கம் தேசியத்தை வழங்காததால், சுதந்திரத்தின் போது விண்ணப்பிக்கும் விருப்பத்தையும், சிவில் பதிவேட்டில் இருந்து தேவையான ஆவணங்களையும் மக்களுக்கு வழங்கியதால், யார் தேசியத்தை பெற்றார்கள் என்பதில் தெளிவற்ற தன்மைகள் இருந்தன. மொரிட்டானியாவில் பிறந்த பெற்றோருக்கு பிராந்தியத்தில் பிறந்த குழந்தைகள், அவர்களின் தேசியத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், மற்றும் மொரிட்டானிய நாட்டவரான பெற்றோருக்கு வெளிநாட்டில் பிறந்த குழந்தைகளுக்கு தேசியத்தைப் பெற உரிமை உண்டு. இருப்பினும், தந்தை நாடற்றவராகவோ அல்லது அறியப்பட்ட தேசியம் இல்லாதவராகவோ இருந்தால் மட்டுமே நாட்டில் பிறந்த குழந்தைகள் மகப்பேறு குடியுரிமையைப் பெற முடியும், மேலும் ஒரு மவுரித்தேனிய தாய்க்கு வெளிநாட்டில் பிறந்த குழந்தைகள் தங்கள் பெரும்பான்மையை அடைவதற்கு முன்பு மவுரித்தேனிய குடியுரிமையைப் பெற முடியாது. வெளிநாட்டு பெற்றோருக்கு நாட்டில் பிறந்த குழந்தைகள் ஐந்து ஆண்டு வதிவிடத்திற்குப் பிறகு குடியுரிமையைப் பெறலாம், இது இயற்கைமயமாக்கலுக்கான அதே வதிவிடத் தேவையாகும். மொரிட்டானிய கணவர்களின் மனைவிகளுக்கு கோரிக்கையின் பேரில் தானாகவே தேசியம் வழங்கப்பட்டது. 1962இல் ஒரு திருத்தம் நிறைவேற்றப்பட்டது (லோய் எண். 62-157) இது பிரிவு 68 இல் உள்ள மவுரித்தேனிய தேசியத்திற்கான விருப்பத்தை 1963 ஜனவரி 31 க்கு முன்னர் விருப்பத்தைப் பயன்படுத்தியவர்களுக்கு மட்டுப்படுத்தியது. மற்றொரு திருத்தம், 1976 இல் நிறைவேற்றப்பட்டது (லோய் எண். 76-207) பிரிவு 64 இல் தெளிவுபடுத்தியது, தேசிய சான்றிதழ் நிர்வாக அதிகாரத்தால் வழங்கப்பட வேண்டும். 1980 களில், மவுரித்தேனிய அரசாங்கம் அரபியமயமாக்கலுக்கான கொள்கைகளை நிறுவியது, அரபு வம்சாவளியைச் சேர்ந்த 70,000 முதல் 80,000 கறுப்பின மவுரித்தேனியர்களை இயற்கை மயமாக்கி நாடு கடத்தியது. இந்த அரபு அல்லாதவர்களில் பலர் மாலி மற்றும் செனகலில் வசிக்கும் நாடற்ற நபர்களாக மாறினர். நாடோடி ஃபுலானி மேய்ப்பர்களுக்கு செனகல் ஆற்றின் பள்ளத்தாக்குகளில் தங்கள் கால்நடைகளை மேய்ச்சல் செய்யும் உரிமை குறித்த சர்ச்சையைத் தொடர்ந்து இயற்கைக்கு மாறானது, பின்னர் மற்ற கறுப்பின ஆப்பிரிக்க குழுக்களுக்கும் விரிவுபடுத்தப்பட்டது. 1994 மற்றும் 1997 க்கு இடையிலான காலகட்டத்தில், இந்த நாடுகடத்தப்பட்டவர்களில் சுமார் 30,000 பேர் திரும்பினர், ஆனால் அடையாள ஆவணங்களைப் பெறுவதில் உள்ள சிரமங்கள் காரணமாக, பலர் மீண்டும் வெளியேற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. 2000 ஆம் ஆண்டில், மனித மற்றும் மக்கள் உரிமைகளுக்கான ஆப்பிரிக்க ஆணையம் நாடுகடத்தல்கள் ஆப்பிரிக்க சாசனத்தை மீறுவதாக முடிவு செய்தது. ஆணையத்தின் பரிந்துரைகளில் அடையாள ஆவணங்கள் மற்றும் சொத்துக்களை மீட்டெடுப்பது மற்றும் இழப்பீடு வழங்குவது ஆகியவை அடங்கும். இந்தப் பிரச்சினையைத் தீர்க்க சர்வதேச சமூகத்தின் அழுத்தத்தின் விளைவாக நீதி மற்றும் ஜனநாயகத்திற்கான இராணுவ கவுன்சில் உருவானது, இது 2005 ஆட்சி கவிழ்ப்புக்குப் பிறகு 1980 களில் தேசியத்தை ரத்து செய்வதற்கான ஆலோசனையை ஏற்பாடு செய்ய நிறுவப்பட்டது. செனகல் அரசாங்கம் மற்றும் மனித உரிமைகளுக்கான ஐக்கிய நாடுகளின் உயர் ஸ்தானிகர் அலுவலகத்துடன் கலந்தாலோசித்த பின்னர் 2007 ஆம் ஆண்டில் திருப்பி அனுப்பும் திட்டம் தொடங்கப்பட்டது, இதன் விளைவாக 2012 ஆம் ஆண்டில் 24,000 பேர் தங்கள் மவுரித்தேனிய குடியுரிமையை மீட்டெடுத்தனர். 2010 ஆம் ஆண்டில் தேசிய குறியீட்டில் கணிசமான மாற்றங்கள் செய்யப்பட்டன, அப்போது தேசியத்தை பெறுவதற்கான வம்சாவளியின் கடுமையான நெறிமுறையைப் பயன்படுத்த சட்டம் திருத்தப்பட்டது. இந்த திருத்தம், மவுரித்தேனியாவில் பிறந்த குழந்தைகள் பிராந்தியத்தில் பிறப்பதன் மூலம் குடியுரிமையைப் பெறுவதற்கான அடித்தளங்களைத் தவிர, விதியை நீக்கியது. இதன் பொருள் என்னவென்றால், வெளிநாட்டில் பிறந்த தங்கள் குழந்தைகளுக்கோ அல்லது நாடற்ற பெற்றோர்களுக்கோ தங்கள் தேசியத்தை அனுப்ப முடியாத வெளிநாட்டினருக்கு மவுரித்தேனியாவில் பிறந்த குழந்தைகளால் மவுரித்தேனிய தேசியத்தைப் பெற முடியவில்லை. ஆப்பிரிக்க தேசிய அறிஞரான ப்ரோன்வென் மேன்பியின் கூற்றுப்படி, "ஆவணமற்ற நபர்கள் தங்கள் தேசியத்தை அங்கீகரிப்பது மிகவும் கடினம்" மற்றும் ஒரு புதிய பயோமெட்ரிக் அடையாளத் திட்டத்தை செயல்படுத்துவதற்கு வசதியாக இந்த மாற்றங்கள் செய்யப்பட்டன. இந்த திருத்தம் பிரெஞ்சு மற்றும் பம்பாரா ஆகிய இரு மொழிகளையும் இயல்பாக்குவதற்கான மொழித் தகுதிகளாக நீக்கியது, முன்பு சட்டத்தில் இருந்த சில பாலின பாகுபாட்டை நீக்கியது, மேலும் மவுரித்தேனியர்கள் இரட்டை தேசியத்தை வைத்திருக்க அனுமதித்தது. இருப்பினும், தங்கள் மவுரித்தேனிய தாய்மார்களிடமிருந்து தேசியத்தன்மையைப் பெறும் குழந்தைகள், பிறக்கும் போது தங்கள் தாய்மார்களிடமிருந்து தேசியத்தன்மையைப் பெறுவது மற்றும் மவுரித்தேனிய ஆண்களின் வாழ்க்கைத் துணைகளுடன் சமமான அடிப்படையில் தங்கள் மவுரித்தேனிய மனைவிகளிடமிருந்து தேசியத்தன்மையைப் பெறுவதில் கணவர்கள் பாகுபாடு காட்டுவது ஆகியவற்றில் இது பாகுபாட்டைத் தக்க வைத்துக் கொண்டது. குறிப்புகள் மேற்கோள்கள் நூலியல் மவுரித்தேனியாவின் தேசிய சட்டச் சட்டம்