Council of Paris (614)
பாரிஸ் கவுன்சில் என்பது 614 ஆம் ஆண்டில் இரண்டாம் க்ளோத்தர் மன்னரால் கூட்டப்பட்ட ஒரு மதகுரு சபை ஆகும். இது ஒரு கான்சிலியம் கலவையாக இருந்தது, இதில் பிரான்கின் இராஜ்ஜியம் முழுவதிலுமிருந்து பிரசங்கிகள் மற்றும் சாதாரண மக்கள் கலந்து கொண்டனர். ச்லோத்தர் நடத்திய மூன்று கவுன்சில்களில் இது முதன்மையானது. இது முழு இராஜ்ஜியத்தின் மீதும் அவரது ஆட்சியைப் பாதுகாக்க உதவியது, அதை அவர் 613 இல் மட்டுமே பெற்றார். சபை செயிண்ட் பீட்டரின் பசிலிக்காவில் கூடியது. இதில் 76 பெருநகர மற்றும் வாக்குரிமை ஆயர்களும் ஒரு மடாதிபதியும் கலந்து கொண்டனர். வியென்னின் திருச்சபை மாகாணத்தை ஐந்து ஆயர்களும், ஆர்லெஸ் பதினொரு பேரும், லியோன் நான்கு பேரும், சென்ஸ் ஏழு பேரும், ஈஸ் ஏழு பேரும், போர்ஜஸ் ஏழு பேரும், போர்டியாக்ஸ் ஆறு பேரும், டூர்ஸ் ஐந்து பேரும், பெசான்சோன் மூன்று பேரும், ரூவன் ஆறு பேரும், ட்ரையர் மூன்று பேரும், கொலோன் இரண்டு பேரும், ரீம்ஸ் ஏழு பேரும், மைன்ஸ் மூன்று பேரும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினர். இங்கிலாந்தில் இருந்து இரண்டு பங்கேற்பாளர்கள் கூட இருந்தனர். ச்லோதர் மற்றும் அவரது விருப்பமானவர்கள் (சிறந்த ஆண்கள்) மற்றும் ஃபிடல்ஸ் (விசுவாசமான ஆண்கள்) ஆகியோரும் உடனிருந்தனர். கவுன்சில் அக்டோபர் 10 அன்று முடிவடைந்தது. சபை பதினேழு எழுதப்பட்ட நியதிகளின் தொகுப்பை வெளியிட்டது. யூதர்கள் ஞானஸ்நானத்தை ஏற்றுக்கொள்ளாவிட்டால், கிறிஸ்தவர்கள் மீது அதிகாரம் கொண்ட எந்தவொரு இராணுவ அல்லது பொதுப் பதவியையும் வகிப்பதை அது தடை செய்தது. விசிகோதிக் ஸ்பெயினில் இருந்து வந்த யூத அகதிகளால் க்ளோத்தரின் அத்தை மற்றும் போட்டியாளரான ப்ருன்ஹில்டுக்கு வழங்கப்பட்ட ஆதரவால் இது ஓரளவு உந்துதல் பெற்றிருக்கலாம். அக்டோபர் 18 அன்று, க்ளோத்தர் தனது பாரிஸ் சாசனத்திற்கு ஒரு அடிப்படையாக பதினான்கு நியதிகளைப் பயன்படுத்தினார், ஆனால் அது தனக்கு ஏற்றவாறு அவற்றை மாற்றியமைத்தார். இந்த மாற்றங்கள், சில சந்தர்ப்பங்களில் ஆயர்களின் நோக்கங்களை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தியிருந்தாலும், "அசல் நியதிகளை நிராகரிக்கவில்லை [ஆனால்] முடியாட்சி அவற்றை அமல்படுத்தும் சூழ்நிலைகளை மட்டுமே தெளிவுபடுத்தியது". ஆயினும்கூட, 626 அல்லது 627 ஆம் ஆண்டில் கிளிச்சி கவுன்சிலில் கூடியிருந்த ஆயர்கள், பாரிஸ் கவுன்சிலின் சட்டங்களை ராஜாவின் அதிகாரம் கொண்டவை என்று குறிப்பிட்டனர். கவுன்சிலின் நியதிகள் எட்டாம் நூற்றாண்டின் கையெழுத்துப் பிரதிகளுடன் கலெக்டியோ ரெமென்சிஸ் மற்றும் கலெக்டியோ டைசென்சிஸ் ஆகிய இரண்டு தொகுப்புகளில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. அதன் நான்கு நியதிகள் (6,11,14 மற்றும் 15) ஒன்பதாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் பொய்யான ஆணைகளில் சேர்க்கப்பட்டன. ஒரு சில பீரங்கிகள் பிற்கால பீரங்கித் தலைவர்களால் எடுக்கப்பட்டன. ப்ரூமின் ரெஜினோ தனது லிபரி டூயோ டி சினோடாலிபஸ் காஸிஸில் சிலவற்றைச் சேர்த்தார். புழுக்கள் மற்றும் கிரேஷியன் கொள்முதல் ரெஜினோவிலிருந்து 6 மற்றும் 15 நியதிகளை ஏற்றுக்கொண்டது. சார்ட்ரஸின் ஐவோ தனது டெக்ரெட்டத்தில் 15 ஐ சேர்த்தார். செயிண்ட் அகிலஸின் வாழ்க்கை வரலாற்றின் படி, அவரும் யூஸ்டாசியஸும் ராஜ்யத்தை ஒன்றிணைத்த பின்னர் மற்றும் கொலம்பன் நாடுகடத்தப்பட்ட சுமார் மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு சோலோத்தரால் கூட்டப்பட்ட ஒரு சபையால் அண்டை மக்களை சுவிசேஷப்படுத்த அனுப்பப்பட்டனர். அகிலஸ் அல்லது யூஸ்டாசியஸ் இருவரும் சட்டங்களில் கையெழுத்திடவில்லை என்றாலும், இது 614 ஆம் ஆண்டின் பாரிஸ் கவுன்சிலாக இருக்கலாம். குறிப்புகள் நூலியல் 614 பிரான்சியாவில் 7 ஆம் நூற்றாண்டு 7 ஆம் நூற்றாண்டு தேவாலய கவுன்சில்கள் பிரான்சியாவில் இடைக்கால பாரிஸ் கிறிஸ்துவம்