Madonna of Žebrák
மடோனா ஆஃப் ஜெப்ராக் (மடோனா ஆஃப் ஜெப்ராக்) என்பது முழுமையாக செதுக்கப்பட்ட கோதிக் மர சிலை ஆகும், இது மாஸ்டர் ஆஃப் தி மடோனா ஆஃப் ஜெப்ராக் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு அநாமதேய செதுக்குபவரின் வேலை, அவர் மாஸ்டர் ஆஃப் தி ட்ரெபோன் அல்டார்பீஸ் அதே நேரத்தில் பணிபுரிந்தார் மற்றும் அவரது கலை பாணியில் அவருக்கு நெருக்கமாக இருந்தார். 14 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் செக் சிற்பத்தின் வளர்ச்சியில் இந்த சிற்பம் ஒரு விதிவிலக்கான முக்கிய இடத்தைப் பிடித்துள்ளது மற்றும் மாரல் கல்லில் செதுக்கப்பட்ட அழகான மடோனாக்களுக்கு ஒரு மர எதிர்ப்பை உருவாக்குகிறது. ஜெப்ராக்கில் உள்ள செயின்ட் லாரன்ஸின் பாரிஷ் தேவாலயத்திலிருந்து கடனாக, இது ப்ராக்கில் உள்ள தேசிய கேலரியின் இடைக்கால கலையின் கண்காட்சியில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளது. விளக்கம் மற்றும் வகைப்பாடு விரிவான பின்புறம், உயரம் 135 செமீ கொண்ட முழுமையாக செதுக்கப்பட்ட மர சிலை. பாலிக்ரோம் மற்றும் கன்னியின் முடி மற்றும் முக்காடு ஆகியவற்றின் பகுதிகள் பிற்காலத்தைச் சேர்ந்தவை. கன்னி மேரியின் உயரமான மற்றும் மெல்லிய சிலை வலது பக்கத்தில் வலுவாக வளைந்துள்ளது, அதில் அவர் நிர்வாண கிறிஸ்துவின் குழந்தையை சுமக்கிறார். அவரது கீழ் ஆடை கிட்டத்தட்ட முழுமையாக ஒரு செழிப்பான முரட்டுத்தனமான ஆடையால் மூடப்பட்டுள்ளது, அதில் சிலையின் மாம்ச மையப்பகுதி இழக்கப்படுகிறது. அவளுடைய தோள்களுக்கு மேல் ஒரு வகையான கேப் உள்ளது, இது பின்புறத்தில் அவளுடைய கன்றுகளை அடைந்து, முன்புறத்தில் அவளுடைய வயிற்றில் ஒரு வளைந்த கிடைமட்ட எல்லையை உருவாக்குகிறது. அதன் நுனிகள், கைகளில் போர்த்தப்பட்டு, பக்கங்களில் நீண்ட திரைச்சீலைகளை உருவாக்குகின்றன. ஒளிரும் இடது பக்கத்தில், மேலங்கி மாறி மாறி தளர்வான மடிப்புகளை உருவாக்குகிறது, அவற்றில் கடைசியாக தரையை அடைகிறது. மேரியின் முக்காடு அவள் முதுகுக்கு மேல் விழுந்து, முன்னால் அவளுடைய மார்பகங்களுக்கு குறுக்கே ஒரு வளைவில் இழுக்கப்படுகிறது. மேரியின் தீவிரமான முகம் முட்டை வடிவத்தில் உள்ளது, உயர்ந்த நெற்றி, வெகு தொலைவில் மூடிய கண்கள், உதடுகள் மற்றும் இரட்டை கன்னத்தின் குறிப்புடன் ஒரு சிறிய கன்னம். குறுக்கு கால் கொண்ட இயேசு 14 ஆம் நூற்றாண்டின் பழைய சிலைகளில் (பழைய டவுன் ஹாலின் மடோனா) அறியப்பட்ட ஒரு திட்டத்தை மீண்டும் செய்கிறார். சிற்பத்தின் மேல் பகுதி செயின்ட் விட்டஸ் கதீட்ரல் பட்டறையின் கல் சிற்பங்களுக்கு அருகில் உள்ளது மற்றும் சில அம்சங்களில் இது ப்ராக்கில் உள்ள பழைய டவுன் ஹாலின் மடோனாவை ஒத்திருக்கிறது, குறிப்பாக மார்பில் ஆடையை போர்த்துவதில். சிற்பத்தை உயரத்திற்கு நீட்டுவதன் மூலம், அது அதன் உடல் அளவைக் குறைத்தது, மேலும் உடலின் மேல் பகுதியின் சுருக்கம் அழகான பாணியின் நியதிக்கு முன்னோடியாக இருந்த விகிதாச்சாரங்களை மாற்றியது. உடலின் மையத்துடன் இனி பிணைக்கப்படாத துணி மடிப்புகளின் பெருக்கம் ஒரு அலங்கார தன்மையை எடுக்கும். கீழே, துணி நேரியல் பாணியில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் முதல் முறையாக தரையில் நீட்டிக்கப்பட்ட ஒரு தலைகீழ் ஹேர்லைன் மடிப்பைக் கொண்டுள்ளது, இது உடலின் நடுவில் கிண்ணம் போன்ற மடிப்புகளுடன் சேர்ந்து, அழகான பாணியின் பிற்கால சிற்பங்களுக்கு பொதுவானது. இலவச காலின் பக்கத்தில் உள்ள ஹேர்லைன் மடிப்பு 13 ஆம் நூற்றாண்டின் சிற்பங்களின் பழங்கால எதிர்ப்புள்ளியில் அதன் தோற்றத்தைக் கொண்டுள்ளது, இது நீட்டிக்கப்பட்ட இடுப்புக்கு எதிரே பக்கத்தில் மடிப்புகளை நீட்டுவதைக் கொண்டு வந்தது. ஜெப்ராக்கின் மடோனாவைப் பொறுத்தவரை, இந்த மையக்கருத்தின் அசல் பொருள் மறைந்துவிட்டது, அது இப்போது முற்றிலும் முறையான செயல்பாட்டை நிறைவேற்றுகிறது. சிலையின் கீழ் பகுதி அழுகுவதன் மூலம் அழிக்கப்படுவதற்கு முன்பு ட்ரெபோனின் சுவிசேஷகர் செயின்ட் ஜான் டிராபரியின் ஒத்த ஹேர்லைன் மடிப்பைக் கொண்டிருந்தார். மாஸ்டர் ஆஃப் தி ட்ரெபோன் அல்டார்பிஸின் ஓவியத்தில் மிக நெருக்கமான ஒற்றுமைகளைக் காணலாம், எடுத்துக்காட்டாக செயின்ட் மார்கரெட்டில் செயின்ட் பர்த்தலோமியோவிற்கும் செயின்ட் மார்கரெட்டுக்கும் (1390) இடையிலான மடோனா ஓவியத்தில். மடோனாவின் ஆடையின் துணி தளர்வானது மற்றும் மேம்பட்டது, மேலும் மரணதண்டனை மென்மையாக தீர்மானிக்கப்படவில்லை. செப்ராக்கின் மடோனா சிற்ப பாணிகளின் சந்திப்பில் நிற்கிறது மற்றும் அழகான பாணி வளர்ந்த ஆரம்ப ஆதாரங்களில் ஒன்றைக் குறிக்கிறது. கலை வரலாற்றாசிரியர் ஆல்பர்ட் குடால், ஜெப்ராக்கின் மடோனா மாஸ்டர் ஆஃப் தி ட்ரெபோன் அல்டார்பிஸின் பட்டறையில் இருந்து வர்ணம் பூசப்பட்ட இறக்கைகளுடன் ஒரு பலிபீடத்தின் மையத்தை உருவாக்கியிருக்கலாம் என்று ஊகிக்கிறார். மாஸ்டர் ஆஃப் தி மடோனா ஆஃப் ஜீப்ராக்கின் படைப்புகள் ஒரு சிக்கலான நேரியல் அமைப்பு, மென்மையாக நிச்சயமற்ற மேற்பரப்பு சிகிச்சை மற்றும் மாஸ்டர் ஆஃப் தி ட்ரெபோன் அல்டார்பிஸின் பேனல் ஓவியங்களில் உள்ள உருவங்களைப் போன்ற ஒரு செயலற்ற கிளைடிங் தோரணை ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. கலை வரலாற்றாசிரியர் ஜரோமிர் ஹோமோல்கா 1970 களின் அமர்ந்திருக்கும் மடோனாக்களின் குழுவில் ஜெப்ராக்கின் மடோனாவின் முறையான தொடக்க புள்ளியைக் கண்டார் (பெக்கோவின் மடோனா, ஹ்ராடெக் யு கொனோபிஸ்டேவின் மடோனா), அவை அவரது ஓவியக் கருத்தாக்கம் மற்றும் நீளமான, குறைந்த மற்றும் சுருக்கப்பட்ட மடிப்புகளுடன் துணிமணிகளின் செழுமையுடன் தொடர்புடையவை. இந்த அம்சங்கள் மடோனாக்களால் பகிர்ந்து கொள்ளப்படுகின்றன, எடுத்துக்காட்டாக, 1368 முதல் ஓபாவாவின் ஜான் நற்செய்தியின் ஒளியுடன். முந்தைய காலத்தின் உயர்ந்த புனிதத்தன்மையைத் தக்கவைத்த முகத்தின் மாதிரியில், சிற்பி பீட்டர் பார்லரின் செயின்ட் விட்டஸ் கதீட்ரல் பட்டறையால் ஈர்க்கப்பட்டார். கூடல் லாவாவின் மிகவும் பாணியில் முன்னேறிய மடோனாவுடன் நெருங்கிய தொடர்பை வலியுறுத்தினார், அதனுடன் ஜெப்ராக்கின் மடோனா உடலின் இயக்கத்தால் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, இடுப்பு அதிகப்படியான ஆதரவு காலுக்கு மேல் நீட்டிக்கப்பட்டுள்ளது, அதே போல் கைகள் மற்றும் முகத்தின் ஒத்த மாடலிங். பிற படைப்புகள் ட்ரெபோனில் உள்ள செயின்ட் கில்ஸ் அகஸ்டினியன் தேவாலயத்தின் செயின்ட் ஜான் தி எவாஞ்சலிஸ்ட், ட்ரெபோனில் உள்ள செயின்ட் கில்ஸ் அகஸ்டினியன் தேவாலயத்திலிருந்து ஜெப்ராக் க்ரூசிஃபிக்ஸின் மடோனாவின் மாஸ்டர், லாவாவின் ஜெப்ராக் மடோனாவின் மடோனாவின் மாஸ்டர் (தனியார் சொத்து, ஆஸ்திரியா) கோசோஜெடியில் உள்ள பாரிஷ் தேவாலயத்திலிருந்து மடோனா, ஜெப்ராக் மடோனாவின் மாஸ்டர்-செயின்ட் தாமஸ் தேவாலயத்திலிருந்து செயின்ட் கேத்தரின் மற்றும் செயின்ட் பார்பரா பட்டறை, ஜெப்ராக் மடோனாவின் மாஸ்டர்-பட்டறை? குறிப்புகள் ஆதாரங்கள் ஜிரி ஃபாஜ்ட், ஸ்டீபன்கா ச்லும்ஸ்கா, போஹேமியா மற்றும் மத்திய ஐரோப்பா 1220-1550, பிராகாவில் உள்ள தேசிய கேலரி 2014, ISBN 978-80-7035-569-5, pp. 53-57 ஆல்பர்ட் குடல், "கோதிக் சிற்பம்", இன்ஃ ஹிஸ்டரி ஆஃப் செக் ஃபைன் ஆர்ட்ஸ் I, அகாடெமியா, ப்ராக் 1984 ஆல்பர்ட் குடல், செக் கோதிக் ஆர்ட், ஒபெலிஸ்க் ப்ராக் 1972 ஆல்பர்ட் குடல், "ஸ்கல்ப்சர்", இன்ஃ காவ்கா எஃப் (பதிப்பு. ), செக் கோதிக் கலை 1350-1420, அகாடெமியா, ப்ராக் 1970 ஆல்பர்ட் குடல், செக் கோதிக் சிற்பம் 1350-1450, SNKLU, ப்ராக், 1962 போஹேமியன் கோதிக் சிற்பங்கள் போஹேமியாவில் மர சிற்பங்கள்