River Laune Crozier
லான் க்ரோசியர் ஆறு (அல்லது இன்னிஸ்ஃபாலன் அல்லது டன்லோ க்ரோசியர்) 11 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் உள்ள இன்சுலர் க்ரோசியர் ஆகும், இது இப்போது அயர்லாந்தின் தேசிய அருங்காட்சியகத்தின் தொல்பொருள் கிளையில் உள்ளது. இந்த பொருள் ஒரு மூத்த மதகுருவிற்கான அலுவலக ஊழியர்களாக நியமிக்கப்பட்டிருக்கும், பெரும்பாலும் ஒரு பிஷப். இது பொருத்தப்பட்ட வெண்கல மற்றும் வெள்ளி உலோக தகடுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஒரு மர மையத்தைக் கொண்டுள்ளது. உலோக வேலைப்பாடுகள் ஓரளவு சிதைந்திருந்தாலும், இது முழுமையாக அப்படியே உள்ளது மற்றும் குளோன்மாக்னாய்ஸ் மற்றும் லிஸ்மோரில் காணப்பட்டவற்றுடன் எஞ்சியிருக்கும் மிகச்சிறந்த ஐரிஷ் எடுத்துக்காட்டுகளில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. அதன் துளி தட்டு (அதாவது, வஞ்சகத்தின் முடிவில் உள்ள வெற்று பெட்டி போன்ற நீட்டிப்பு) நீண்ட மெல்லிய மூக்கு, சுழல் காதுகள் மற்றும் தாடி ஆகியவற்றைக் கொண்ட உயர் நிவாரணத்தில் ஒரு மனித உருவத்தைக் காட்டுகிறது, அது வெளியே கதிர்வீச்சு செய்து அவரைச் சுற்றியுள்ள வடிவமைப்புகளுடன் பின்னிப் பிணைந்துள்ளது. இது 1867 ஆம் ஆண்டில் கவுண்டி கெர்ரியில் உள்ள கில்லர்னி ஏரிகளால் லான் ஆற்றின் படுக்கையில் ஒரு மீனவரால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, ஆரம்பத்தில் அதை ஒரு சால்மன் அல்லது துப்பாக்கி என்று தவறாக நினைத்த ஒரு மீனவர், அதை ஒரு "ஆர்வமுள்ள கைத்தடி" என்று நிறுவுவதற்கு முன்பு. இது முதன்முதலில் விக்டோரியா மற்றும் ஆல்பர்ட் அருங்காட்சியகத்தில் (பின்னர் தெற்கு கென்சிங்டன் அருங்காட்சியகம்) 1869 ஆம் ஆண்டில் கெர்ரியின் பிஷப் ஜான் காஃபியின் கடனில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டது. விளக்கம் லான் க்ரோசியர் நதி குறிப்பாக சிறந்த பணித்திறன் மற்றும் அசாதாரணமானது, ஏனெனில் அதன் உலோக வேலைப்பாடு மிகவும் பொதுவான செம்பு-அலாய் விட பெரும்பாலும் வெள்ளியால் ஆனது. நான்கு பலகைகள் விரிவான கில்டட் ஃபிலிகிரியைக் கொண்டுள்ளன. ஸ்டாஃப் நீளமானது மற்றும் கொக்கி அகலமானது. ஒற்றை வார்ப்பிலிருந்து க்ரூக் தயாரிக்கப்பட்டது, அதில் துளி-தட்டு மற்றும் திறந்த வேலை முகடு இணைக்கப்பட்டன. இது தண்ணீருக்குள் புதைக்கப்பட்டதாக மதிப்பிடப்பட்ட 500-600 ஆண்டுகள் கழித்ததைக் கருத்தில் கொண்டு, இது நல்ல நிலையில் உள்ளது மற்றும் அதன் அமைப்பு முழுமையாக அப்படியே உள்ளது; உலோகத்தின் சில பகுதிகள் சிதைந்துவிட்டன மற்றும் அலங்கார பேனல்கள் அல்லது செருகல்களின் பகுதிகள் இழக்கப்படுகின்றன. தண்டு மூன்று தனித்தனி வெள்ளி வளைந்த குழாய்களைக் கொண்டுள்ளது, இதில் நான்கு அலங்கார மற்றும் விரிவான குமிழிகள் உள்ளன. முகடு பலகைகள் ஜூமார்ஃபிக் மற்றும் சுருக்க வடிவங்கள் இரண்டையும் கொண்டுள்ளன, மேலும் அவை நீல்லோவின் பட்டைகளால் இணைக்கப்பட்ட கில்ட் கம்பியுடன் எல்லைகளாக உள்ளன. வஞ்சகத்தின் ஒவ்வொரு பக்கத்திலும் கற்பனை செய்யப்பட்ட அல்லது அற்புதமான விலங்குகளின் ஒன்பது பிரதிநிதித்துவங்கள் உள்ளன, அவை குறைந்த நிவாரணத்தில் வழங்கப்படுகின்றன, திறந்த வாய், முன் பாதங்கள் மற்றும் அவற்றின் உடல்களுடன் பின்னிப் பிணைப்பதற்கு முன்பு அவற்றின் தலைகளில் இருந்து வெளிப்படும் ரிங்கரைக் பாணி இன்டர்லேஸ் வடிவங்கள் உள்ளன. குளோன்மாக்னாய்ஸ் க்ரோசியரைப் போலவே, துளி (அதாவது, வஞ்சகத்தின் முன்புறத்தில் உள்ள தட்டு) ஒரு மனித தலையை அதிக நிவாரணத்தில் காட்டுகிறது. மனிதனுக்கு ஓவல் கண்கள், நீண்ட மற்றும் மெல்லிய மூக்கு, தாடி மற்றும் கைப்பிடி பட்டை மீசைகள் உள்ளன, அவை வெளியே பரவி தன்னைச் சுற்றியுள்ள வடிவமைப்புகளுடன் பின்னிப் பிணைந்துள்ளன. அவருக்கு சுழல் காதுகள் மற்றும் நீண்ட, சதுர கன்னம் உள்ளது. பேனல் சுருக்கமான இன்டர்லேஸ் செய்யப்பட்ட ஃபிலிகிரியால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, அதே நேரத்தில் துளியின் அடிப்பகுதி பெரிய காதுகளைக் கொண்ட ஒரு விலங்கைக் காட்டுகிறது, மேலும் அதிக நிவாரணத்திலும் உள்ளது. துளிக்குக் கீழே உள்ள செருகல் ஃபிலிக்ரீ மற்றும் ஜூமார்பிக் வடிவமைப்புகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. புரோவெனன்ஸ் கிரோஸியர் 1867 ஆம் ஆண்டில் கவுண்டி கெர்ரியில் உள்ள கில்லர்னியில் உள்ள பியூஃபோர்ட் பாலம் மற்றும் டன்லோ கோட்டைக்கு அருகிலுள்ள லான் ஆற்றின் படுக்கையில் புதைக்கப்பட்டது. உள்ளூர் மனிதர் டெனிஸ் ஓ 'சுல்லிவன் சால்மனுக்காக படகு மீன்பிடித்துக் கொண்டிருந்தபோது இந்த கண்டுபிடிப்பைச் செய்தார். அன்று தண்ணீர் குறிப்பாக குறைவாகவும் தெளிவாகவும் இருந்ததாக ஓ 'சுல்லிவன் கூறினார், முதலில் அதை ஆற்றின் அடிவாரத்தில் உள்ள ஒரு சால்மன் என்று தவறாக நினைத்தார். அவர் தனது கம்பியால் அடித்தபோது அது நகரவில்லை, அது உயிரற்றது என்பதை அவர் உணர்ந்தார், ஆனால் அதை தண்ணீரிலிருந்து வெளியே இழுக்க முடிந்தது. அவர் முதலில் அது ஒரு துப்பாக்கி என்று நினைத்தார், ஆனால் பின்னர் அது ஒரு வகையான "வினோதமான கைத்தடி" என்பதை உணர்ந்தார். இந்த பொருள் மிகவும் மதிப்புமிக்க மற்றும் அரிதான ஆரம்பகால இடைக்கால குரோசியர் என்று அடையாளம் காணப்பட்டபோது, ஓ 'சுல்லிவன் ஒரு உள்ளூர் பிரபலமாக ஆனார், மேலும் அந்த பொருளை மோரியார்டிக்கு £18 க்கு விற்றார், "இது அவர் தரையிறங்கிய சிறந்த சால்மன் ஆகும்" என்று அறிவித்தார். இது ஜான் காஃபிக்கும், மீண்டும் கெர்ரியின் ஆயர்கள் சார்லஸ் ஓ 'சுல்லிவனுக்கும் சென்றது. 1869 ஆம் ஆண்டில் விக்டோரியா மற்றும் ஆல்பர்ட் அருங்காட்சியகத்திலும் (பின்னர் தெற்கு கென்சிங்டன் அருங்காட்சியகம்), 1891 ஆம் ஆண்டில் ராயல் சொசைட்டி ஆஃப் ஆன்டிகுவரீஸ் ஆஃப் அயர்லாந்திலும் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டபோது இது சர்வதேச முக்கியத்துவம் பெற்றது. வி & ஏ இல் காட்சிப்படுத்தப்பட்டபோது, இது "ஆரம்பகால ஐரிஷ் கலையின் மிகச் சிறந்த மாதிரிகளில் ஒன்று. அது இன்றுவரை உயிர்ப்புடன் உள்ளது" என்று விவரிக்கப்பட்டது. மிக சமீபத்தில், அதன் கைவினைத்திறனின் நுட்பமானது காங் சிலுவை மற்றும் செயின்ட் பேட்ரிக் மணி ஆலயத்துடன் ஒப்பிடப்பட்டது. இது 11 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் தேதியிட்டது, மேலும் இது மறுவேலை செய்யப்பட்டதாக கருதப்படவில்லை. அதன் தோற்றம் நிச்சயமற்றது; இது அகடோ கதீட்ரலில் (எஸ்டி. கிபி 939 இல் ஃபினியன் லோபர் (செயின்ட் ஃபினியன் தி லெப்பர்) மற்றும் கவுண்டியின் மிக முக்கியமான திருச்சபை அடித்தளங்களில் ஒன்று), ஆனால் அருகிலுள்ள இன்னிஸ்பாலன் தீவில் (ஃபெய்ட்லினின் தீவு) உள்ள மடாலயத்தில் நடைபெற்றதாக ஐரிஷ் ஆண்டறிக்கைகளில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. கலை வரலாற்றாசிரியர் கிரிஃபின் முர்ரே இதை "தீவின் ஆரம்பகால கல் தேவாலயத்துடன் பரவலாக சமகாலத்தவர் என்று விவரிக்கிறார், மேலும் அந்த நேரத்தில் மடாலயத்தில் செல்வம் மற்றும் முதலீட்டின் காலத்தை வெளிப்படையாக விவரிக்கிறார். இது சமூகத்திற்கு மிகுந்த முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது, ஏனெனில் மடாதிபதி அலுவலக ஊழியர்கள் மற்றும் ஒரு மடாதிபதியிடமிருந்து அடுத்தவருக்கு ஒப்படைக்கப்பட்டனர். இது மடாலயத்தின் ஸ்தாபக துறவியான செயின்ட் ஃபினியனின் சக்தியையும், மடாதிபதி மற்றும் மடாலயத்தின் சக்தியையும் அடையாளப்படுத்தியது ". மேற்கோள்கள் குறிப்புகள் ஆதாரங்கள் ப்ரீன், ஜான் ரெவ். "தி இன்னிஸ்ஃபாலன் க்ரோசியர்". தி கத்தோலிக்க புல்லட்டின், தொகுதி. XII, அக்டோபர் 1922 ஓ ஃப்ளோயின், ரக்னல்; வாலஸ், பேட்ரிக் (பதிப்புகள்), அயர்லாந்தின் தேசிய அருங்காட்சியகத்தின் பொக்கிஷங்கள்ஃ ஐரிஷ் தொல்பொருள்கள். டப்ளின்ஃ அயர்லாந்தின் தேசிய அருங்காட்சியகம், 2002. ஓ ஃப்ளோயின், ரக்னல். "குளோனார்ட், கோ. மீத்தில் இருந்து ஒரு துண்டு வீடு வடிவ ஆலயம்". ஐரிஷ் தொல்லியல் இதழ், தொகுதி 5,1990. முக்ரோஸ் அபேயின் ஃப்ரியர் ஓ 'சுல்லிவன். "கெர்ரி இராஜ்ஜியத்தின் பண்டைய வரலாறு". கார்க் வரலாற்று மற்றும் தொல்லியல் சங்கத்தின் இதழ், 1899 முர்ரே, கிரிஃபின். "கவுண்டி கெர்ரி இடைக்கால பொக்கிஷங்கள்". ட்ராலிஃ கெர்ரி கவுண்டி அருங்காட்சியகம், 2010. முர்ரே, கிரிஃபின். "இன்சுலர்-வகை குறுக்குவெட்டுகள்ஃ அவற்றின் கட்டுமானம் மற்றும் பண்புகள்". இன்சுலர் கலையில் உருவாக்கம் மற்றும் பொருள்ஃ இன்சுலர் கலை குறித்த ஐந்தாவது சர்வதேச மாநாட்டின் நடவடிக்கைகள், 2007 "நடவடிக்கைகள் மற்றும் ஆவணங்கள்". தி ஜர்னல் ஆஃப் தி ராயல் சொசைட்டி ஆஃப் ஆன்டிகுவரீஸ் ஆஃப் அயர்லாந்து, ஐந்தாவது தொடர், தொகுதி 1, எண். 8, 1891. திக்பென்னி, சிந்தியா (பதிப்பு.). மக்கள் இன்சுலர் கலைஃ பயிற்சி, செயல்திறன், புலனுணர்வு. கிளாஸ்கோஃ ஆக்ஸ்போ புக்ஸ், 2020. இளம், சூசன். தேவதூதர்களின் வேலை. செல்டிக் உலோக வேலைகளின் தலைசிறந்த படைப்புகள், கிபி 6ஆம்-9ஆம் நூற்றாண்டுகள். லண்டன்ஃ பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகம், 1989. வெளிப்புற இணைப்புகள் தி ரிவர் லான் (இனிஸ்பாலன்) க்ரோசியர், கிரிஃபின் முர்ரேவின் வீடியோ சொற்பொழிவு. அயர்லாந்தின் தேசிய அருங்காட்சியகம்-அயர்லாந்தின் தேசிய அருங்காட்சியகத்தின் தொல்லியல் சேகரிப்பு