Andrei Pop
ஆண்ட்ரி பாப் சிகாகோ பல்கலைக்கழகத்தில் சமூக சிந்தனை குழுவில் ஆலன் மற்றும் ஜீன் ஃப்ரம்கின் பேராசிரியராக உள்ளார். வாழ்க்கை மற்றும் கல்வி பாப் ருமேனியாவின் புக்கரெஸ்டில் நிகோலே சியோசெஸ்கு ஆட்சியின் கீழ் பிறந்தார், அங்கு அவர் ஆரம்பப் பள்ளியில் பயின்றார். 1989 ஆம் ஆண்டின் ருமேனியப் புரட்சிக்குப் பிறகு அவர் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸுக்கு குடிபெயர்ந்தார், அப்போது அவரது பெற்றோர் தெற்கு கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகத்தில் கணிதத்தில் பட்டப்படிப்பில் அனுமதிக்கப்பட்டனர். பாப் வான் நியூஸ் உயர்நிலைப் பள்ளியில் பட்டம் பெற்றார், மேலும் பி. ஏ. பட்டம் பெற்றார். ஸ்டான்ஃபோர்ட் பல்கலைக்கழகத்தில் கணினி அறிவியலில் ஒரு சிறியவருடன் கலை வரலாற்றில் இளங்கலை பட்டமும், ஹார்வர்ட் பல்கலைக்கழகத்தில் கலை வரலாற்றில் முனைவர் பட்டமும் பெற்றார், அங்கு அவர் ஆஷ்ஃபோர்ட் ஃபெலோவாக இருந்தார் மற்றும் டெரெக் போக் கற்பித்தல் பரிசைப் பெற்றார். தனது ஆய்வுக் கட்டுரையை முடிப்பதற்கு முன்பு, பாப் வாஷிங்டன் டி. சி. யின் நேஷனல் கேலரி ஆஃப் ஆர்ட்டில் உள்ள விஷுவல் ஆர்ட்ஸில் மேம்பட்ட ஆய்வுக்கான மையத்தில் சாமுவேல் எச். கிரெஸ் பெல்லோஷிப் பெற்றார். வியன்னா பல்கலைக்கழகத்தில் இன்ஸ்டிட்யூட் ஃபர் குன்ஸ்டெஸ்சிச்டே மற்றும் பாசெல் பல்கலைக்கழகத்தில் குன்ஸ்டிஸ்டோரிஸ்சஸ் கருத்தரங்கில் கற்பித்த பிறகு, அவர் 2015 இல் சிகாகோ பல்கலைக்கழகத்தில் சமூக சிந்தனை குறித்த குழுவில் சேர்ந்தார். ரிசர்ச் பாபின் ஆரம்பகால ஆராய்ச்சி பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும் ஐரோப்பிய நியோ கிளாசிக்கல் கலையை "அறிவொளியின் அழகியல் கிளை" என்று கருதுகிறது. அவரது முதல் புத்தகம் ரோம் நகரில் நீண்ட இடைவெளிக்குப் பிறகு லண்டனில் பணிபுரிந்த சுவிஸ் கலைஞரான ஹென்றி ஃபுசேலி (பிறப்பு ஹென்ரிச் ஃபுஸ்லி, 1741-1825) மீது கவனம் செலுத்தியது, அவர் உள்ளூர் கலாச்சாரங்கள் மற்றும் இலக்கியங்கள் மற்றும் அதன் காஸ்மோபாலிட்டனிசம் ஆகிய இரண்டிலும் சகாப்தத்தின் ஆர்வத்தை உள்ளடக்கியது. ஃபுசெலியின் சமகால ஜாக்-லூயிஸ் டேவிட் மற்றும் பிரெஞ்சு புரட்சியின் நியோ கிளாசிக்கலிசத்தின் வழக்கமான ரோமானிய தூய்மையின் அழைப்புக்கு மாறாக, பெண்ணிய, காலனித்துவ எதிர்ப்பு மற்றும் தாராளவாத அரசியலுக்கு திறந்த கலாச்சாரத்தைப் பற்றிய ஒரு பிரிக்கப்பட்ட சார்பியல் பார்வையை ஏற்றுக்கொண்ட இந்த ஈடுபாடுகளின் கலவையை பாப் அழைத்தார். இந்த படைப்பு நவீன நாடகத்தின் வரலாறு (கிரேக்க சோகம் போன்ற பண்டைய நாடக வடிவங்களை நிகழ்த்துவதில் அதிக ஆர்வம் காட்டியது) மற்றும் மனதைப் பற்றிய நவீன புரிதல்கள், குறிப்பாக, அகநிலை, அனுதாபம் மற்றும் அனுபவத்தின் தனியுரிமை ஆகியவற்றில் தாக்கங்களைக் கொண்டுள்ளது. பாபின் இரண்டாவது திட்டம், சிகாகோ பல்கலைக்கழகத்திற்கு வந்த பிறகு முடிக்கப்பட்டது, நனவான அனுபவத்தின் தனியுரிமைக்கும் பொருள் மற்றும் சத்தியத்தின் விளம்பரத்திற்கும் இடையிலான உறவுகளை ஆராய்கிறது, பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் கலை மற்றும் அறிவியலுக்கு அவை எவ்வாறு மையமாக இருந்தன என்பதைக் காட்டுகிறது. இதன் விளைவாக வந்த புத்தகமான எ ஃபாரஸ்ட் ஆஃப் சிம்பல்ஸ் என்ற புத்தகத்தில், குறியீடுகள் என்று அழைக்கப்படும் ஃபின் டி சீகல் கலை இயக்கம் மற்றும் கால அறிவியல், தர்க்கம் மற்றும் கணிதத்தில் புதிய குறியீட்டு குறியீடுகளின் பயன்பாடு ஆகியவை உளவியல் மற்றும் சந்தேகத்திற்கு எதிரான எதிர்ப்பில் ஒன்றிணைக்கப்படுகின்றன. கணிதவியலாளரும் பகுப்பாய்வு தத்துவத்தின் நிறுவனருமான கோட்லாப் ஃப்ரீஜின் மொழி மற்றும் படங்கள் பற்றிய கோட்பாடுகளுக்கு நெருக்கமான கவனம் செலுத்துவது "புதுமையானது, எனவே சிறப்பு கவனத்திற்கு தகுதியானது". அர்த்தம் உருவாக்கும் வழிமுறைகளின் விசாரணை என்ற குறியீட்டின் வரையறை, புறக்கணிக்கப்பட்ட கலைஞர்கள் மற்றும் தர்க்கவாதிகள், அவர்களில் பலர் பெண்கள், அத்துடன் எட்கர் ஆலன் போ, எட்வர்ட் மேனட் போன்ற நியதிப் பிரமுகர்களால் புறக்கணிக்கப்பட்ட படைப்புகள் மற்றும் நிறம், முன்னோக்கு மற்றும் புகைப்படம் எடுத்தல் வரலாறு ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்திய காலகட்டத்தின் ஒரு புதிய கணக்கை சாத்தியமாக்குகிறது. ஒட்டுமொத்த முன்னோக்கு ஒரு வகையான சீர்திருத்தப்பட்ட பிளாட்டோனிசம் ஆகும், அதன் தர்க்கரீதியான கட்டமைப்புகள் வரலாற்றுச் சூழலில் கவனம் செலுத்தும் புலனுணர்வு கொண்ட உயிரினங்களால் அணுகப்படுகின்றன. இந்த போக்கைக் கருத்தில் கொண்டு, இந்த புத்தகம் கிரேக்க மொழியில் கிரீட் பல்கலைக்கழக அச்சகத்தால் வெளியிடப்பட்டது பொருத்தமானதாக இருக்கலாம். பிற அறிவாற்றல் செயல்பாடுகள் தனது பட்டப்படிப்பு கல்வியின் ஆரம்பத்தில், பாப் அசிங்கத்தின் அழகியல் கோட்பாட்டால் ஈர்க்கப்பட்டார், இது கார்ல் ரோசென்க்ரான்ஸின் அழகியல் அசிங்கத்தின் (1853) ருமேனிய மொழிபெயர்ப்பில் புக்கரெஸ்டுக்குத் திரும்பியபோது அவர் எதிர்கொண்டார், பின்னர் ஆங்கிலத்தில் கிடைக்கவில்லை. மெக்டில்ட் விட்ரிச்சுடன், பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் அழகியல் மற்றும் கலை விமர்சனத்தின் இந்த உன்னதமான மொழிபெயர்ப்பு மற்றும் விமர்சன பதிப்பை அவர் முடித்தார், அத்துடன் அசிங்கமான வரலாற்று மற்றும் சமகாலத்தின் கட்டுரைகள் மற்றும் ஆதாரங்களின் தொகுப்பைத் தொகுத்தார். ஃபுசெலியின் கிளாசிக்கலிசத்தால் ஈர்க்கப்பட்ட அசிங்கத்தின் சமூக மற்றும் அழகியல் பரிமாணங்களில் ஈடுபாடு, ஹென்றி ஃபுசெலி, ஜீன்-ஜாக் ரூசோ, ஜோஷுவா ரெனால்ட்ஸ் மற்றும் பிரான்சிஸ்கோ கோயா ஆகியோரின் படைப்புகளில் காதல் சகாப்த-கலையில் இனம், அடிமைத்தனம் மற்றும் கலாச்சார அரசியல் பற்றிய அவரது சமீபத்திய ஆய்வுகளைத் தெரிவிக்கிறது. கலாச்சார மொழிபெயர்ப்பு, கிளாசிக்கலிசம் மற்றும் கலையின் உளவியல் ஆகியவற்றில் அவரது ஆர்வங்கள் வர்ஜீனியோ ஃபெராரி (கலைஞர்), லண்டனை தளமாகக் கொண்ட செயல்திறன் கலை மூவரும் ஜோக்ஜோன்ஜோஷ் மற்றும் பவுலா பிவி போன்ற உயிருள்ள கலைஞர்களின் படைப்புகளைப் பற்றி விவாதிக்க அழைப்புகளுக்கு வழிவகுத்தன, அதே போல் பொது மனிதநேய பிரச்சினைகள், அறிவியல் + புனைகதைஃ கோதே-இன்ஸ்டிட்யூட்டிற்காக லோரெய்ன் டாஸ்டன் மற்றும் எலிசபெத் ப்ரோன்ஃபென் ஆகியோருடன் தொற்றுநோய்கள் பற்றிய பிரதிபலிப்புகள், மற்றும் லூயிஸ் சல்லிவனின் இடிக்கப்பட்ட வானளாவிய கட்டிடத்தில் வரலாற்று பாதுகாப்பு மற்றும் சிறுபான்மை அழகியல் சிகாகோவில் உள்ள ரைட்வுட் 659 கேலரிக்காக ஜெர்மன் மொழி ஷில்லர் தியேட்டரைக் கொண்டுள்ளன. இந்த வேலையுடன், 2010 களின் பெரும்பகுதிக்கு, கல்லூரி கலை சங்கத்தின் ஆன்லைன் உறுப்பான caa.reviews க்கான கலைக் கோட்பாடு மற்றும் வரலாற்றாய்வில் புத்தக மதிப்புரைகளுக்கான ஆணையிடும் ஆசிரியராக பாப் பணியாற்றினார். வெளியீடுகள் புத்தகங்கள் ஆண்ட்ரி பாப், படங்களுடன் விஷயங்களைச் செய்வது எப்படி. கலை வரலாற்றில் எழுதுவதற்கான வழிகாட்டி, ஹார்வர்ட் கல்லூரி, 2008. ஆண்ட்ரி பாப், பழங்கால, நாடகம் மற்றும் ஹென்றி ஃபுசெலியின் ஓவியம், ஆக்ஸ்போர்டு யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 2015. ஆண்ட்ரே பாப், சின்னங்களின் காடுஃ நீண்ட பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில் கலை, அறிவியல் மற்றும் உண்மை, மண்டலம் புத்தகங்கள், 2019. ஆண்ட்ரி பாப், மொழிபெயர்ப்பு மற்றும் பதிப்பு. கார்ல் ரோசென்கிரான்ஸின், அழகியல் (1853), மெக்டில்ட் விட்ரிச்சுடன், லண்டன்ஃ ப்ளூம்ஸ்பரி, 2015. ஆண்ட்ரி பாப், பதிப்பு. அசிங்கம்ஃ கலை மற்றும் கோட்பாட்டில் அழகற்றது, லண்டன்ஃ டௌரிஸ், 2014. கட்டுரைகள் ஆண்ட்ரி பாப், ஓரோனோகோவாக இருப்பதன் முக்கியத்துவம்ஃ ஒரு கலை-வரலாற்று ஒழுக்க நாடகம், தி ஆர்ட் புல்லட்டின், Vol.103, எண் 4 (டிசம்பர் 2021). ஆண்ட்ரி பாப், என்லைட்டன்மென்ட் ஆஸ் தோட் மேட் பப்ளிக்ஃ ஜோஷுவா ரெனால்ட்ஸ் போர்ட்ரைட் ஆஃப் எ பிளாக் மேன், ஜர்னல் 18, No.12 (ஃபால் 2021): "தி லாங் 'பதினெட்டாம் நூற்றாண்டு?", பதிப்பு. சாரா பெட்ஸர் மற்றும் தீப்தி கெரா. ஆண்ட்ரே பாப், அப்சோலின் நினைவாற்றல்? மிர்போ, ரோடின், மற்றும் ஜெர்டின் டெஸ் சப்ளிசஸ், 2019. கையர்ஸ் ஆக்டேவ் மிர்பியோ, Vol.26 (மார்ச் 2019), pp. 122-137. ஆண்ட்ரி பாப், கோயா மற்றும் சகிப்புத்தன்மையின் முரண்பாடு, விமர்சன விசாரணை, Vol.44, எண் 2,2018. ஆண்ட்ரி பாப், ஹென்றி ஃபுசெலிஃ கிரேக்க சோகம் மற்றும் கலாச்சார பன்மைவாதம். தி ஆர்ட் புல்லட்டின், தொகுதி. 94, எண். 1 (மார்ச் 2012), pp. 78-98. குறிப்புகள் அமெரிக்க கலை வரலாற்றாசிரியர்கள் வாழும் மக்கள் ருமேனிய குடியேறியவர்கள் யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸ் யுனிவர்சிட்டி ஆஃப் சிகாகோ ஆசிரிய ஸ்டான்ஃபோர்ட் பல்கலைக்கழக முன்னாள் மாணவர்கள் ஹார்வர்ட் பல்கலைக்கழக முன்னாள் மாணவர்கள் பிறந்த ஆண்டு காணவில்லை (உயிருடன் மக்கள்)