Puchner's Ark
புச்னர் பேழை என்பது 1482 ஆம் ஆண்டில் ப்ராக்கின் பழைய நகரத்தில் உள்ள அசிசியின் செயின்ட் பிரான்சிஸ் தேவாலயத்திற்காக ரெட் ஸ்டாருடன் சிலுவையின் மாவீரர்களின் கிராண்ட் மாஸ்டர் நிக்கோலஸ் புச்னரால் நியமிக்கப்பட்ட ஒரு கோதிக் மறுசீரமைப்பு ஆகும். குழு ஓவியங்களின் அநாமதேய ஆசிரியர் மாஸ்டர் ஆஃப் தி புச்னர் பலிபீடம் என்று குறிப்பிடப்படுகிறார். பலிபீடத்தின் ஒரு பகுதி ப்ராக்கில் உள்ள தேசிய காட்சியகத்தில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளது. பலிபீடத்தின் வரலாற்று பின்னணி மற்றும் அதன் சித்தரிப்பு தி நைட்ஸ் ஆஃப் தி கிராஸ் வித் தி ரெட் ஸ்டார் போஹேமியாவில் நிறுவப்பட்ட ஒரே ஆண் வரிசையாகும், அதன் மையம் ப்ராக்கில் உள்ளது மற்றும் 13 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த வரலாறு. முதலில் இது ஒரு சாதாரண மருத்துவமனை சகோதரத்துவமாக இருந்தது, இது செயின்ட் ஹெட்விக் உதாரணத்தைப் பின்பற்றி 1233 ஆம் ஆண்டில் போஹேமியாவின் ஆக்னஸ் என்பவரால் பூர் கிளார்ஸ் கான்வென்ட் மற்றும் செயின்ட் ஹஸ்டல் தேவாலயத்தில் நிறுவப்பட்டது. சகோதரத்துவம் செயிண்ட் அகஸ்டின் விதி மற்றும் அசிசியின் செயின்ட் பிரான்சிஸின் கருத்துக்களால் வழிநடத்தப்பட்டது, மேலும் அதன் முக்கிய நோக்கம் நோய்வாய்ப்பட்டவர்களைப் பராமரிப்பதாகும். அதே ஆண்டில், ஆக்னஸின் தாயார், ஹங்கேரியின் ராணி கான்ஸ்டன்ஸ், போர்சியில் உள்ள செயின்ட் பீட்டர் தேவாலயத்தை, பல கிராமங்கள் உட்பட, ஆர்டர் ஆஃப் தி டியூடோனிக் நைட்ஸிலிருந்து வாங்கி சகோதரத்துவத்திற்கு வழங்கினார். 1237 ஆம் ஆண்டில், போப் சகோதரத்துவத்தை ஒரு குதிரை ஒழுங்கிற்கு உயர்த்தினார், அதன் உறுப்பினர்கள் தங்களுக்கு ஒப்படைக்கப்பட்ட திருச்சபைகள் மீது ஆன்மீக நிர்வாகத்தை ஒழுங்கின் நியதிகளாக பயன்படுத்தினர். ஐந்து புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரத்துடன் ஒரு சிலுவையாக இருக்கும் வரிசையின் சின்னம், 1350 களில் செயின்ட் ஆக்னஸின் வேண்டுகோளின் பேரில் போப்பால் வழங்கப்பட்டது. 1252 ஆம் ஆண்டில் ஆக்னஸ் ஜூடித் பாலத்தின் பழைய டவுன் பக்கத்தில் ("அட் பெடெம் பான்டிஸ் பிரகென்சிஸ்") புனித ஆவியின் தேவாலயத்துடன் (பின்னர் செயின்ட் பிரான்சிஸ்) ஒரு புதிய மருத்துவமனையை நிறுவினார். இந்த ஒழுங்கு படிப்படியாக போஹேமியா, மொராவியா மற்றும் சைலேசியாவில் பிற மருத்துவமனைகள் மற்றும் தேவாலயங்களை நிறுவியது. செயின்ட் ஹெட்விக் வந்த வ்ரோக்லாவிலும் இது ஒரு முக்கியமான கிளையைக் கொண்டிருந்தது. நவம்பர் 29,1378 அன்று, நான்காம் சார்லஸ் இறந்த நாளில், செயின்ட் பிரான்சிஸின் ஆர்டர் மருத்துவமனையில் தீ விபத்து ஏற்பட்டது, தேவாலயத்தையும் கான்வென்ட்டையும் அதன் அனைத்து மதிப்புமிக்க பொருட்கள், ஆவணங்கள் மற்றும் சலுகைகளுடன் அழித்தது. ஹுசைட் போர்களின் போது, நைட்ஸ் ஆஃப் தி கிராஸ் ஆர்டர் கத்தோலிக்க மேற்கு போஹேமியாவிற்கு பின்வாங்க வேண்டியிருந்தது. அது அதன் பெரும்பாலான சொத்துக்களை இழந்தது, அந்த நேரத்தில் மருத்துவமனைகள் மட்டுமல்ல, பல திருச்சபைகளும் இதில் அடங்கும். ஹுசைட் போர்களுக்குப் பிறகு, ரெட் ஸ்டாருடன் சிலுவையின் மாவீரர்கள் நாட்டின் மறுசீரமைப்பில் தீவிரமாக பங்கேற்றனர், மேலும் ஜாகியல்லோனியன் காலத்தில் அது மீண்டும் செழித்து அதன் சில சொத்துக்களை மீண்டும் பெற முடிந்தது. 1460 முதல் 1490 வரை, நிக்கோலஸ் புச்னர் அதன் இருபதாவது கிராண்ட் மாஸ்டர் ஆனார் மற்றும் கன்னி மேரியின் (அசும்ப்தா) சிலை மற்றும் வரிசையின் வரலாறு, பணி மற்றும் ஆன்மீகத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட காட்சிகளுடன் ஒரு புதிய முக்கிய பலிபீடத்தை நியமித்தார். புச்னர் பேழையின் பணியின் விளக்கம் கன்னி மேரியின் மையச் சிலையுடன் ஒரு பெரிய இறக்கைகள் கொண்ட பலிபீடமாகும், இருபுறமும் இரண்டு நிலையான மற்றும் இரண்டு வர்ணம் பூசப்பட்ட இறக்கைகள் உள்ளன. இது ரெட் ஸ்டார் கொண்ட நைட்ஸ் ஆஃப் தி கிராஸ் கான்வென்ட்டின் முக்கிய பலிபீடமாக இருந்தது. பிறை மீது நிற்கும் மடோனாவின் சிலை (அசும்ப்தா வகை) பலிபீடத்தின் அசல் கட்டிடக்கலையில் ஒரு கிரீடத்தை தாங்கிய இரண்டு தேவதூதர்களுடன் இருந்திருக்கலாம். செதுக்கலின் பாணி இந்த வேலை ஒரு நியூரம்பெர்க் பட்டறையில் இருந்து வந்தது என்று கூறுகிறது. இந்த சிலை பிராகாவின் பழைய நகரத்தில் உள்ள செயின்ட் பிரான்சிஸ் ஆஃப் அசிசி தேவாலயத்தில் நிரந்தரமாக வைக்கப்பட்டுள்ளது. பலிபீடத்தின் சிறகுகளில் உள்ள ஓவியங்கள் டச்சு இயற்கைவாதத்தால் (டைரிக் போட்ஸ்) பாதிக்கப்படுகின்றன, சிறிய விவரங்களை கவனமாக வரைவதிலும், முகங்களின் உருவப்படம் போன்ற குணாதிசயத்திலும், அந்தக் காலத்தின் யதார்த்தவாதத்திலும் தெளிவாகத் தெரிகிறது, இது சித்தரிக்கப்பட்ட செயலை பார்வையாளரின் நிகழ்காலத்திற்குள் கொண்டு வந்து அதை ஒரு உண்மையான கதையாக விளக்குகிறது. ஓவிய பாணியின் சிறப்பியல்பு அம்சங்கள் இயற்கைக்காட்சி தட்டுகள் வடிவில் சித்தரிக்கப்பட்ட இடம், பல மைய புள்ளிகளுடன் நம்பமுடியாத கண்ணோட்டம், தாவரங்கள் மற்றும் கட்டிடக்கலையின் சில இயற்கையான கூறுகள், நாடகமற்ற காட்சிகள் மற்றும் பெரிய தொடர்ச்சியான பகுதிகளில் வழங்கப்பட்ட குளிர் வண்ணங்கள் ஆகும். ஒளி ஒரு மூலத்திலிருந்து வருகிறது மற்றும் இடத்தின் ஆழம் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது, எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு மெழுகுவர்த்தியின் வார்ப்பு நிழலால். பின்னணி ஒரு கில்டட் பொறிக்கப்பட்ட ஆபரணத்தால் மாற்றப்படுகிறது. வடிவங்கள் கடினமானவை, வரைவதற்கு முக்கியத்துவம் அளிக்கிறது, உடல்கள் மற்றும் துணிமணிகளின் சிற்ப தொகுதிகள் ஓவிய நுட்பங்களுடன் மாதிரியாக உள்ளன. குறுக்கீடு சில இடங்களில் தெளிவாகத் தெரிகிறது. ரெட்டபிளின் உட்புற பக்கங்கள் பளபளப்பாக அலங்கரிக்கப்பட்டு, பிரோகேட்டைப் பின்பற்றும் தகரம் நிவாரண ஆபரணத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன, வெளிப்புற பக்கங்கள் எளிமையான வடிவியல் வடிவத்துடன் வெள்ளி படலத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. பலிபீடத்தில் கன்னி மேரியின் சிலையை வடிவமைக்கும் இரண்டு உயரமான குழு ஓவியங்கள், இடதுபுறத்தில், மண்டியிட்ட நன்கொடையாளர் நிக்கோலஸ் புச்னர் கன்னி மேரியை நோக்கி திரும்பும் செயின்ட் பார்பராவின் உருவங்களைக் காட்டுகின்றன, வலதுபுறத்தில் செயின்ட் கேத்தரின் தனது வழக்கமான பண்புகளுடன் (சக்கரம், வாள், அவமானப்படுத்தப்பட்ட பேரரசர் மாக்சென்டியஸின் உருவம்). ஓவியத்தின் அடிப்பகுதியில் உள்ள கல்வெட்டு பலிபீடத்தின் பிரதிஷ்டையின் ஆண்டை 1482 ஆம் ஆண்டில் செயின்ட் ஆக்னஸ் இறந்த இருநூறாம் ஆண்டு என்று கூறுகிறது. பலிபீடத்தின் இடது நகரும் பிரிவின் மேல் பகுதியில், செயின்ட் ஆக்னஸ் ஒரு இளவரசி தேவாலயத்தின் மாதிரியை முதல் கிராண்ட் மாஸ்டர் ஆஃப் தி ஆர்டர், ஸ்டெர்ன்பெர்க்கின் ஆல்பர்ட் என்பவரிடம் ஒப்படைப்பதாக சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. எதிர் பக்கத்தில், சைலேசியாவின் செயின்ட் ஹெட்விக் ஒரு டூக்கல் தொப்பி அணிந்து, படுக்கையில் ஒரு நோய்வாய்ப்பட்ட மனிதனை பராமரிப்பதாக சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஹெட்விக் சைலேசியாவின் இளவரசர் ஹென்றியின் மனைவி மற்றும் வ்ரோக்லாவில் மருத்துவமனையை நிறுவினார். ஆக்னஸ் 3 வயதில் அவர்களின் மகன் கோன்ராட்டுக்கு திருமணம் நிச்சயிக்கப்பட்டது, மேலும் நைட்ஸ் ஆர்டருக்கு அங்கு ஒரு கிளை மடாலயம் இருந்தது. இந்த ஓவியம் பெரும்பாலும் செயின்ட் ஆக்னஸின் சித்தரிப்பு என்று தவறாகப் புரிந்து கொள்ளப்பட்டுள்ளது. கொள்கையளவில், இது சைலேசியாவின் செயின்ட் ஹெட்விக் என்பதில் எந்த சந்தேகமும் இருக்க முடியாது-டூகல் தொப்பி மற்றும் செயின்ட் ஆக்னஸ் ஒரு ஏழை கிளேர் என்ற வகையில் க்ளோஸ்டரை விட்டு வெளியேறி நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்கு சிகிச்சையளிக்க அனுமதிக்கப்படவில்லை என்ற உண்மையைப் பார்க்கவும். கீழே இடதுபுறத்தில் கடைசி பிரார்த்தனையுடன் கன்னி மேரியின் மரணம், வலதுபுறத்தில் சிலுவையில் அறையப்படும் காட்சி உள்ளது. இறக்கைகளின் பின்புறத்தின் மேல் பகுதியில் ஜோடி புனிதர்கள் இருந்தனர். எஞ்சியிருக்கும் இடது பிரிவு நாட்டின் புரவலர் புனிதர் செயின்ட் லுட்மிலாவுடன் சேர்ந்து செயின்ட் உர்சுலாவைக் காட்டுகிறது, அவர் மருத்துவமனை சகோதரத்துவத்தில் பிளேக்கிற்கு எதிராக ஒரு பாதுகாவலராக பிரபலமாக இருந்தார்; காணாமல் போன வலது பகுதி செயின்ட் வென்சஸ்லாஸை சித்தரித்திருக்கலாம். பிரிவின் பின்புறத்தின் அடிப்பகுதியில் செயின்ட் அகஸ்டின் சிலுவையின் மாவீரர்களுக்கு கற்பிக்கிறார், அவர்களில் மீண்டும் நிக்கோலஸ் புச்னரின் உருவம் உள்ளது. மறுபுறம் செயின்ட் பிரான்சிஸின் களங்கத்தின் காட்சி உள்ளது. ப்ராக்கில் உள்ள செயிண்ட் ஆக்னஸ் கான்வென்ட்டின் நிறுவனர் என்ற முறையில் செயின்ட் ஆக்னஸுடன் புனிதருக்கு நேரடி தொடர்பு உள்ளது, மேலும் புனித சிலுவையின் தோற்றம், ஒரு செராப்பால் எடுத்துச் செல்லப்படுகிறது, இது சிலுவையின் மாவீரர்களின் வரிசையைக் குறிக்கிறது. இந்த கலவை மோனோகிராமிஸ்ட் ஈ. எஸ். இன் கிராஃபிக் வடிவமைப்பிலிருந்து வருகிறது. மறுசீரமைப்பின் தனித்தனி பகுதிகள் கீழ் பகுதியில் கல்வெட்டுகளால் பூர்த்தி செய்யப்பட்டன, அவை ஓரளவு மட்டுமே எஞ்சியுள்ளன. பலிபீடத்தின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் சில பேனல் ஓவியங்கள் (செயின்ட் ஆக்னஸ் ஸ்டெர்ன்பெர்க்கின் கிராண்ட் மாஸ்டர் ஆல்பர்ட், சிலுவையில் அறையப்படுதல், செயின்ட் அகஸ்டின் சிலுவையின் மாவீரர்களுக்கு கற்பித்தல்) ரெட் ஸ்டாருடன் சிலுவையின் மாவீரர்களின் கான்வென்ட்டில் அமைந்துள்ளன, மற்றவை பிராகாவில் உள்ள தேசிய கேலரியில் நிரந்தரமாக காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளன. குறிப்புகள் ஆதாரங்கள் ஃபாஜ்ட், ஜிரி, ச்லும்ஸ்கா, ஸ்டீபன்கா, போஹேமியா மற்றும் மத்திய ஐரோப்பா 1200-1550, ப்ராக் 2014 இல் உள்ள தேசிய கேலரி, ISBN 978-80-7035-569-5 ஸ்டீபன்கா ச்லும்ஸ்கா, ராகோவ்னிக், ரோகிகனி மற்றும் லிட்டோமெரீஸ் பலிபீடங்களின் குழு ஓவியங்களில் தகர நிவாரண நுட்பம், டெக்னாலஜியா ஆர்டிஸ் 6 (2008), ப்ராக்கில் AVU, pp.66-83 (97) ஜிட்கா வ்ல்கோவா, கிராண்ட் மாஸ்டர் ஆஃப் தி நைட்ஸ் ஆஃப் தி கிராஸின் பலிபீடம் ரெட் ஸ்டார் ஆர்டர் மிகுலாஸ் புச்னருடன், இன்ஃ குபிக் V ( ), தி ஜாகியல்லோனியன் ஏஜ் இன் தி லேண்ட்ஸ் ஆஃப் தி செக் கிரவுன் (1471-1526), UDKU, KTF UK இன் ப்ராக், T. ஹலாமா செஸ்கே புடெஜோவிஸ் 2005, ISBN 80-903600-0-9 நாடோல்னி J.: வடக்கு ஐரோப்பிய ஓவியர்களால் கில்டட் நிவாரண அலங்காரத்தின் நுட்பம் மற்றும் பயன்பாடு, c. 1200-1500, தொகுதி II., கோடால்ட் இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் ஆர்ட், லண்டன் பல்கலைக்கழகத்தில் டாக்டர் ஆஃப் தத்துவ பட்டத்திற்காக சமர்ப்பிக்கப்பட்ட ஆய்வறிக்கை, 2000. ஜரோமிர் ஹோமோல்கா, இன்ஃ லேட் கோதிக் ஆர்ட் இன் போஹேமியா, ஓடியன் ப்ராக் 1985, ப. 184 ஜரோஸ்லாவ் பெசினாஃ செக் கோதிக் ஓவியம், ஓடியன், ப்ராக் 1972 வெளிப்புற இணைப்புகள் ப்ராக்கில் உள்ள தேசிய கேலரி ஒருபோதும் மூடப்படுவதில்லைஃ புச்னர் பேழை, சி. டி 2012 தி ஆர்டர் ஆஃப் தி நைட்ஸ் ஆஃப் தி கிராஸ் வித் தி ரெட் ஸ்டார், வரலாறு மற்றும் ஆர்டர் 1482 ஓவியங்களின் வளர்ச்சி குழு ஓவியம் அல்டர்பிஸ் செக் கோதிக் ஓவியங்கள்