Jisha-ryō
ஜிஷா-ரியோ என்பது ஜப்பானில் உள்ள ஷின்டோ ஆலயங்கள் மற்றும் பௌத்த கோயில்களால் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட பிரதேசங்களாகும். பண்டைய காலங்களிலிருந்து 1875 வரை இருந்த அவை, ஆலயங்கள் மற்றும் கோயில்களுக்கான நிதி அடித்தளமாக செயல்பட்டன. மேனோரியல் பிரதேசங்கள் மதகுருமார்களில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஒரு டைக்கன் மாஜிஸ்திரேட்டால் நிர்வகிக்கப்பட்டன, மேலும் அவை பெரும்பாலும் வெளி அதிகாரம் மற்றும் வரிவிதிப்பிலிருந்து சுயாதீனமாக இருந்தன. இருப்பினும், 16 ஆம் நூற்றாண்டில் தொடங்கி அவர்கள் படிப்படியாக தங்கள் சுதந்திரத்தை இழந்தனர், மேலும் 1875 ஆம் ஆண்டில், ஆலயம் மற்றும் கோயில் மைதானங்களுக்கு வெளியே உள்ள அனைத்து நிலங்களும் ஜப்பானிய அரசாங்கத்தால் கைப்பற்றப்பட்டன. 645 ஆம் ஆண்டில் டைகா சீர்திருத்தத்திற்கு முன்னர் பண்டைய காலங்களில் ஜிஷா-ரியோ பிரதேசங்கள் சன்னதி வயல்கள் (காண்டா) மற்றும் கோயில் வயல்களில் (டெராடா) இருந்து தோன்றின. தைகா சீர்திருத்தத்திற்குப் பிறகு, ஆலயம் மற்றும் கோயில் வயல்களுக்கு ரிட்ஸுரியோ முறையின் கீழ் வரி விலக்கு (ஃபுயு நோ கென்) வழங்கப்பட்டது மற்றும் ஆலயங்கள் மற்றும் கோயில்களுக்கு இம்பீரியல் நீதிமன்றத்தால் புதிய அடிமை குடும்பங்கள் (ஃப்யூட்டோ) வழங்கப்பட்டன. 8 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், ஆலயங்களும் கோயில்களும் வளர்ச்சியடையாத பகுதிகளை தங்கள் கட்டுப்பாட்டில் நிலப்பிரபுத்துவ மேனர்களை நிறுவும் களங்களாக உருவாக்கின. இருப்பினும், 9 மற்றும் 10 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்குள், இந்த ஆரம்ப மேனர்களில் பெரும்பாலானவை அவற்றின் அசல் வடிவத்தை இழந்தன, மேலும் அவை பிராந்திய பிரமுகர்களால் ஆலயங்கள் மற்றும் கோயில்களுக்கு பங்களிக்கும் ஒரு வடிவமாக உருவாக்கப்பட்டன. இந்த புதிய பங்களிப்பு வகை மேனர்கள் அடிமை வீடுகளின் மேனோரியலைசேஷனுடன் ஜிஷா-ரியோ பிராந்தியத்தின் மிகவும் பொதுவான வகையாக மாறும். இருப்பினும், 11 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில், நீதிமன்றத்தால் வழங்கப்பட்ட அடிமை குடும்பங்களின் வருமானம் நிறுத்தப்பட்டது, மேலும் சக்திவாய்ந்த ஆலயங்கள் மற்றும் கோயில்கள் பொருளாதார ரீதியாக தன்னம்பிக்கை மற்றும் மத்திய அரசாங்கத்திலிருந்து சுயாதீனமாக மாற தங்களை மறுசீரமைத்தன. ஆலயம் மற்றும் கோயில் மேனர்கள் மாகாண ஆளுநர்களிடமிருந்து சுயாதீனமாக இருந்தனர். அவர்களுக்கு வரி விலக்கு மற்றும் வெளி அதிகாரிகளால் (ஃபன்யு நோ கென்) நுழைவதற்கான உரிமை வழங்கப்பட்டது, மேலும் தங்கள் மதகுருமார்களை டைகான் மாஜிஸ்திரேட்டாக (அசுகாரிடோகோரோ) ஆட்சி செய்ய அனுப்பினர். மேனரை நிர்வகிக்க உள்ளூர் பிரமுகர்கள் மேனோரியல் அதிகாரிகளாக நியமிக்கப்பட்டனர். 13 ஆம் நூற்றாண்டில், ஏகாதிபத்திய குடும்பம் மற்றும் அரசவை பிரபுக்களின் உதாரணத்தைப் பின்பற்றி, ஆலயங்களும் கோயில்களும் மாநில அதிகாரத்துடன் மாகாண நிலப்பிரபுத்துவ முறையை செயல்படுத்தின. சோடாய்-ஜி கோயிலின் புனரமைப்பின் ஒரு பகுதியாக சூ மாகாணம் பிரிக்கப்பட்டபோது இருந்ததைப் போலவே, மாகாண நிலப்பிரபுக்களுக்கு தேசிய அளவிலான கட்டுமான வரவு செலவுத் திட்டங்களால் நிதியளிக்கப்பட்டது. 13 ஆம் நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு, சாமுராய் படையெடுப்புகள் மற்றும் ஷிதாஜி சுபுன் (நிலத்தின் உடல் பிரிவு) காரணமாக மேனர்களின் எண்ணிக்கை குறைந்தது. அதற்கு பதிலாக, வளர்ந்து வரும் பணப் பொருளாதாரத்திற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, முக்கியமான நதிகள் மற்றும் துறைமுக இடங்களில் சுங்கச்சாவடிகளை நிறுவுவதன் மூலம் சுங்கவரி வசூலிக்கப்பட்டது, படிப்படியாக ஜிஷா-ரியோவின் சாதாரண பகுதியாக மாறியது. முரோமாச்சி காலத்திலிருந்து, மேனர்கள் மற்றும் மாகாண பிரதேசங்கள் குறைந்தன, மேலும் ஓடா மற்றும் டொயோட்டோமி நிர்வாகங்களின் கீழ், அனைத்து ஜிஷா-ரியோவும் நில கணக்கெடுப்பின் இலக்காக மாறி தங்கள் அரசியல் சுதந்திரத்தை இழந்தனர். அப்போதிருந்து, எடோ காலம் முழுவதும், ஜிஷா-ரியோ ஷுயின்சி (எடோ ஷோர்குனேட்டால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட கோயில் பிரதேசம்) மற்றும் கோகுயின்சி (தைமியோவால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட ஆலயம் மற்றும் கோயில் பிரதேசம்) ஆனது, இதனால் ஷோகுனேட் அல்லது தைமியோவின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் வந்தது. 1875 ஆம் ஆண்டில் மீஜி மறுசீரமைப்புக்குப் பிறகு, 1873 நில வரி சீர்திருத்தத்தின் படி, ஆலயம் மற்றும் கோயில் மைதானங்களைத் தவிர, ஆலயங்கள் மற்றும் கோயில்களுக்குச் சொந்தமான அனைத்து நிலங்களும் ஜப்பானிய அரசாங்கத்தால் பறிமுதல் செய்யப்பட்டன. மேலும் காண்க ஷோன் ஷேக் (சமூக வர்க்கம்) குறிப்புகள் ஜப்பானில் உள்ள ஷின்டோ ஆலயங்கள் ஜப்பானில் உள்ள பெளத்த கோயில்கள் நிலப்பிரபுத்துவ ஜப்பான் நிலப்பிரபுத்துவ ஜப்பான் அரசாங்கம்