The Boy with the Moon on his Forehead
நெற்றியில் சந்திரனைக் கொண்ட சிறுவன் என்பது மைவ் ஸ்டோக்ஸ் மற்றும் லால் பிகாரி டே ஆகியோரால் சேகரிக்கப்பட்ட ஒரு வங்காள நாட்டுப்புறக் கதையாகும். இந்தக் கதைகள் ஆர்னே-தாம்சன்-உதர் குறியீட்டில் கதை வகை ATU 707, "தி த்ரீ கோல்டன் சில்ட்ரன்" என வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. இந்த கதைகள் ஒரு பெண் ஒரு ராஜாவுக்கு அற்புதமான பண்புகளைக் கொண்ட ஒரு குழந்தை அல்லது குழந்தைகளைப் பெற்றெடுப்பதாக உறுதியளிக்கும் கதைகளைக் குறிக்கின்றன, ஆனால் அவளுடைய பொறாமை கொண்ட உறவினர்கள் அல்லது ராஜாவின் மனைவிகள் குழந்தைகள் மற்றும் அவர்களின் தாய்க்கு எதிராக சதி செய்கிறார்கள். கதை வகையின் பல வகைகள் இந்தியாவில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன, இருப்பினும் அவை இந்த நாட்டில் குறிப்பிட்ட சுழற்சிகளைக் கொண்டுள்ளன. கதை சுருக்கம்ஃ மைவ் ஸ்டோக்ஸின் பதிப்பில், பின்னர் நாட்டுப்புறவியலாளர் ஜோசப் ஜேக்கப்ஸ் வெளியிட்ட, அவரது நெற்றியில் ஒரு சந்திரனையும் அவரது கன்னத்தில் ஒரு நட்சத்திரத்தையும் கொண்டிருந்த சிறுவன் என்ற தலைப்பில், ஒரு தோட்டக்காரரின் மகள் தனது நண்பர்களின் கேலிக்கு சத்தமாக கூறுகிறார், அவள் திருமணம் செய்து கொள்ளும்போது நெற்றியில் ஒரு சந்திரனையும் கன்னத்தில் ஒரு நட்சத்திரத்தையும் கொண்ட ஒரு பையனைப் பெற்றெடுப்பார். அவள் நகைச்சுவையாக மட்டுமே பேசுகிறாள் என்று அவளுடைய நண்பர்கள் நினைக்கிறார்கள், ஆனால் அவளுடைய வார்த்தைகள் ராஜாவின் கவனத்தை ஈர்க்கிறது, அவர் அவளை தனது ஐந்தாவது பசுவை மனைவியாக ஆக்குகிறார். ஒரு வருடம் கழித்து, ராஜாவின் மற்ற நான்கு ராணிகளும் புதிதாக முடிசூட்டப்பட்டவரை, பிரசவ நேரம் நெருங்கி வருவதை தெரிவிக்க மன்னர் அவளுக்கு ஒரு கெட்டில் டிரம் கொடுக்கலாம் என்று நம்ப வைக்கின்றனர். மன்னர் தன்னிடம் வருவாரா என்று பார்க்க ஐந்தாவது ராணி மூன்று முறை கெட்டில்-டிரம்மை ஒலிக்கிறார். முதல் இரண்டு சந்தர்ப்பங்களில் அவர் அவ்வாறு செய்கிறார், ஆனால் மூன்றாவது சந்தர்ப்பத்தில் அவர் இல்லை, இது மற்ற ராணிகளுக்கு தனது மகனை ஒரு கல்லுக்கு மாற்றுவதற்கும், குழந்தையை கொல்ல ஒரு செவிலியரிடம் வழங்குவதற்கும் ஒரு வாய்ப்பை உருவாக்குகிறது. செவிலியர் சிறுவனை ஒரு பெட்டியில் அழைத்துச் சென்று காட்டில் புதைக்கிறார், ஆனால் சங்கர் என்ற ராஜாவின் அரச ஹவுண்ட், துளைக்குச் சென்று சிறுவனை விழுங்குகிறது (ஆனால் அவரை சாப்பிடவில்லை). நாய் சிறுவனை அழைத்துச் சென்று சிறிது நேரம் வளர்க்கிறது. அவரது எஜமானர், ராஜாவின் நாய் பராமரிப்பாளர், நாய் அவரை வெளியே துப்பிய பிறகு சிறுவனைப் பார்க்கிறார், மேலும் சிறுவனின் அழகைக் கண்டு ஆச்சரியப்படுகிறார். சிறுவன் இன்னும் உயிருடன் இருப்பதை அறிந்த நான்கு ராணிகளும் காலையில் நாயைக் கொல்ல வேண்டும் என்று கோருகின்றனர். இருப்பினும், நாய் சிறுவனை ராஜாவின் பசு சூரிக்கு கொடுத்து காப்பாற்றுகிறது, அவர் சிறுவனை அதன் வயிற்றில் விழுங்குகிறார். நான்கு ராணிகளும் மீண்டும் சிறுவனின் உயிர்வாழ்வைப் பற்றி அறிந்து, பசுவை பலியிடுமாறு கட்டளையிடுகிறார்கள், ஆனால் சிறுவனை பசுவால் காப்பாற்றப்பட்டு, ராஜாவின் குதிரையான கட்டாரிடம் ஒப்படைக்கிறார். அவர் உயிர் பிழைத்த செய்தி நான்கு ராணிகளின் காதுகளுக்குச் சென்றடைகிறது, அவர்கள் குதிரையை பலியிடுமாறு ராஜாவிடம் கெஞ்சுகிறார்கள். ராஜாவின் சிப்பாய்களின் ஒரு குழு களஞ்சியத்தைச் சுற்றி வரும்போது, குதிரை இளவரசனிடம் சில இளவரச ஆடைகள், ஒரு கட்டு, ஒரு சேணம், ஒரு வாள் மற்றும் ஒரு துப்பாக்கியைப் பெறுமாறு கூறுகிறது, மேலும் மரணதண்டனையிலிருந்து தப்பிக்க அதை சவாரி செய்கிறது. சிறுவனும் கட்டரும் மற்றொரு நாட்டை அடைந்து, பொதுவான மாறுவேடங்களுக்கு தங்கள் ஆடைகளை பரிமாறிக்கொள்கிறார்கள், குதிரை கழுதையாக மாறுகிறது. சந்திரனுடன் இளவரசர் ஒரு தானிய வணிகரின் பயிற்சியாளராக ஒரு வேலையை மேற்கொள்கிறார். ஒரு சூடான நாளில், சிறுவன் நேரத்தை கழிக்க பாடத் தொடங்குகிறான், உள்ளூர் ராஜாவின் ஏழாவது மகள் பாடலைக் கேட்கிறாள். இளவரசி அரச தோட்டத்திற்குச் சென்று, தானிய வணிகரின் கடையை சுத்தம் செய்து, இளைஞர்களிடம் அவரது தோற்றம் குறித்து விசாரிக்கிறார். அவர் தனது கேள்விகளைத் தவிர்க்கிறார். இளவரசி அவரைப் பற்றி தெரிந்து கொள்ள வலியுறுத்துகிறார், இந்த முறை அவர் ஒரு ஏழை பையன் மட்டுமே என்று பதிலளிக்கிறார். சிறிது நேரம் கழித்து, இளவரசி தனது தந்தையிடம் திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்புவதாகக் கூறுகிறார், மேலும் அவர் தனது கணவரைத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும். அரசர் அரச தோட்டங்களில் ஒரு அரச கூட்டத்தை கூட்டுகிறார், அங்கு இளவரசி தங்கள் கழுத்தில் ஒரு தங்க நெக்லஸை வைத்து திருமணம் செய்து கொண்ட அவளைத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும், மேலும் அவள் தானிய வணிகரின் பயிற்சியாளரைத் தேர்ந்தெடுக்கிறாள். இளவரசர்களும் ராஜாக்களும் தனது விருப்பத்தை எதிர்க்கின்றனர், ஆனால் மன்னர் தனது புதிய மருமகனை ஏற்றுக்கொள்கிறார் அவர்களின் திருமணத்திற்குப் பிறகு, அரண்மனையைச் சுற்றி வேட்டையாடும் விளையாட்டில் தனது சகோதரிகளின் கணவர்களுடன் சேர விரும்பவில்லை என்று இளவரசி சற்று வருத்தப்படுகிறார். இளவரசர் மந்திரக் குதிரையான கட்டருடன் (கழுதை போன்ற வடிவம்) ஆலோசனை நடத்துகிறார், அவர்கள் மீண்டும் ஒரு துணிச்சலான இளவரசனாகவும் குதிரையாகவும் மாறுகிறார்கள். இருவரும் பறவைகளையும் மான்களையும் வேட்டையாடி, ஒரு மரத்தின் கீழ் ஓய்வெடுக்க நிறுத்துகிறார்கள். மற்ற ஆறு மைத்துனர்களும் வந்து, சந்திரன் மற்றும் ஒரு நட்சத்திரத்துடன் இளவரசனின் போர்வையில் அவரைப் பார்த்து, உணவு மற்றும் பானத்திற்காக அவரிடம் கெஞ்சுகிறார்கள். மற்ற ஆறு ஆண்களின் முதுகில் சிவப்பு-சூடான இரும்பு வடு இருக்கும் வரை இளவரசர் ஒப்புக்கொள்கிறார். இளவரசர் தனது உண்மையான வடிவத்தில் அரண்மனைக்குத் திரும்புகிறார், அனைவருக்கும் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. அவர் தனது மனைவியிடம் உண்மையைச் சொல்கிறார், அவர் அவரை தனது கணவராக ஏற்றுக்கொள்கிறார். சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, இளவரசர் கட்டாரிடம் தனது தந்தை மற்றும் தாயைப் பார்க்க தனது சொந்த நாட்டிற்குத் திரும்ப விரும்புவதாகக் கூறுகிறார். இளைஞனும் இளவரசியும் அவரது தந்தையின் இராஜ்ஜியத்திற்கு வருகை தருகிறார்கள். தம்பதியினர் வந்து தங்கள் கூடாரங்களை அமைத்த பிறகு, மன்னர் அவரைப் பார்வையிடுகிறார். அந்த இளைஞர் தன்னை ஒரு வெளிநாட்டு இளவரசர் என்று அறிமுகப்படுத்திக் கொள்கிறார், அவர் ராஜாவுக்கு ஒரு பிரமாண்டமான விருந்தை நடத்த விரும்புகிறார், மேலும் முழு ராஜ்யமும் அழைக்கப்பட வேண்டும். தோட்டக்காரரின் மகளான அவரது தாயைத் தவிர அனைவரும் கொண்டாட்டத்திற்கு வருகிறார்கள். இந்த நிகழ்ச்சியில் அவரும் கலந்து கொள்ள வேண்டும் என்று அந்த இளைஞர் வலியுறுத்துகிறார். மற்ற ராணிகளின் கோபத்திற்கு இளைஞன் அவளை ஒரு ராணியாக வரவேற்கிறான். சில நாட்களுக்குப் பிறகு, இளவரசர் தனக்கு மகன்கள் இருக்கிறார்களா என்று ராஜாவிடம் கேட்கிறார். இளவரசர் தனது தந்தையிடம் முழு உண்மையையும் வெளிப்படுத்துகிறார், மேலும் இதுவரை இளவரசருக்கு உதவிய மந்திரக் குதிரையான கட்டாரை அவருக்குக் காட்டுகிறார். மன்னர் தனது மகனை அரண்மனையில் தன்னுடன் வாழச் சொல்கிறார், ஆனால் அவரது தந்தை மற்ற நான்கு ராணிகளைக் கொன்றால் மட்டுமே அவர் ஒப்புக்கொள்வார். மன்னர் அதைச் செய்து, தனது முன்னாள் ராணியை அவளுடைய சரியான இடத்திற்கு மீட்டெடுக்கிறார். லால் பிகாரி டே தனது ஃபோக்-டேல்ஸ் ஆஃப் பெங்கால் என்ற நூலில் தனது நெற்றியில் சந்திரனைக் கொண்ட சிறுவன் என்ற தலைப்பில் சேகரித்த மற்றொரு வங்காள நாட்டுப்புறக் கதையில், ஒரு மன்னருக்கு ஆறு பசுக்கள் இருந்தாலும் இன்னும் ஒரு மகன் பிறக்கவில்லை. எனவே அவர் ஏழாவது ராணியை திருமணம் செய்து கொள்ள முடிவு செய்கிறார். தனது அலைச்சலில், அவர் ஒரு மாட்டு சாண விற்பனையாளரின் அழகான மகளைக் காண்கிறார். மற்ற பெண்களுடன் ஒரு உரையாடலில் (ராஜாவின் அமைச்சரின் மகள், ஒரு பணக்கார வணிகரின் மகள் மற்றும் அரச பூசாரியின் மகள்), தன்னை திருமணம் செய்து கொள்ளும் எவருக்கும், அவர் ஒரு பையனையும் ஒரு பெண்ணையும் பெற்றெடுப்பார் என்று அவர்களிடம் கூறுகிறார் (பெண் "தெய்வீகமாக அழகாக"; "நெற்றியில் சந்திரனையும், உள்ளங்கைகளில் நட்சத்திரங்களையும்" கொண்ட சிறுவன்). அற்புதமான குழந்தைகளுக்கு வாக்குறுதியளிக்கும் சிறுமியை திருமணம் செய்து கொள்ள மன்னர் முடிவு செய்கிறார், அவளுடைய தாயின் ஆச்சரியத்திற்கும், மற்ற ஆறு ராணிகளின் கோபத்திற்கும் பொறாமைக்குமாகவும். மன்னர் அவளுக்கு ஒரு மணியைக் கொடுத்து, அடுத்த ஆறு மாதங்களுக்கு பயணம் செய்வதாக அவளிடம் கூறுகிறார். ராஜா தனது பக்கத்திற்குத் திரும்புவார் என்பதை நிரூபிக்க மணியை ஒலிக்குமாறு மற்ற ராணிகள் சிறுமியை சமாதானப்படுத்துகிறார்கள். மூன்று முறைக்குப் பிறகு, மன்னர் பொறுமையிழந்து, நான்காவது ஒலிக்குப் பிறகு திரும்ப மாட்டார். ஆறு ராணிகள் ஏழாவது ராணியையும் ஒரு மருத்துவச்சியையும் தொழுவத்தில் உள்ள ஒரு குடிசைக்கு அழைத்துச் சென்று, இரட்டையர்களை நாய்க்குட்டிகளுக்குப் பதிலாக மாற்றி, மருத்துவச்சியால் அப்புறப்படுத்தப்படுவதற்குக் கொடுக்கிறார்கள். அவள் இரண்டு குழந்தைகளையும் ஒரு மண் பானையில் வைத்து, பாத்திரத்தை ஒரு ஏழை குயவன் சக்கரத்திற்கு எடுத்துச் செல்கிறாள், இதனால் அவர் மறுநாள் காலையில் குழந்தைகளுடன் அனைத்து பாத்திரங்களையும் எரிக்கிறார். இருப்பினும், குயவன் மற்றும் அவரது மனைவி மறுநாள் காலையில் எழுந்து, களிமண் பாத்திரங்கள் ஒரே இரவில் தயாரிக்கப்பட்டிருப்பதைக் கண்டுபிடித்தனர். தம்பதியினர் இரட்டையர்களை "அற்புதமான அழகு" கொண்டவர்களாகக் கண்டறிந்து அவர்களை தங்கள் சொந்த குழந்தைகளாக வளர்க்கிறார்கள். குயவன் மற்றும் அவரது மனைவி இறந்த பிறகு, இரட்டைக் குழந்தைகள் ராஜாவின் நகரத்திற்குச் செல்கிறார்கள். அவர்கள் ஒரு சந்தைக்குள் நுழையும்போது, அந்த இடம் முழுவதும் திடீரென்று ஒளிரும். அவர்களின் அழகால் ஈர்க்கப்பட்ட பஜாரில் உள்ள ஆண்கள் தங்களுக்கு ஒரு வீட்டைக் கட்டுவதாக உறுதியளிக்கிறார்கள், அதை அவர்கள் செய்கிறார்கள். சிறுவன் ஒரு குதிரையை வாடகைக்கு எடுத்து அருகிலுள்ள காடுகளில் வேட்டையாடுகிறான். ஒரு நாள், ராஜாவும் வேட்டையாடுகிறான், மர்மமான சிறுவனைப் பார்க்கிறான். இளைஞர் ஒரு மான் மீது அம்பை வீசுகிறார், ஆனால் சூழ்ச்சியின் சக்தி அவரது தலைப்பாகையை தளர்த்துகிறது, மேலும் மன்னர் தனது சந்திர பிறந்த அடையாளத்தைக் காணலாம். மன்னர் ஆறு ராணிகளிடம் திரும்பி வந்து, தனக்கு இருந்த மகனைப் பற்றி நினைத்து, சம்பவத்தை அவர்களிடம் கூறுகிறார். கடந்த காலத்தில் தாங்கள் கொல்ல முயற்சித்த பையன் இளைஞன் என்பதை ராணிகள் கவனிக்கிறார்கள், மேலும் இரண்டு இரட்டையர்களுடனும் பேச மருத்துவச்சியை அனுப்புகிறார்கள். அந்த இளைஞனின் சகோதரியை மருத்துவச்சி சந்திக்கிறாள், அவள் தனது வீட்டிற்கு 700 ராட்சசர்களால் பாதுகாக்கப்படும் கட்டக்கி மலர் தேவை என்று அவளிடம் சொல்கிறாள். சிறுவன் கடலைக் கடந்து வெகுதூரம் பயணம் செய்கிறான், மேலும் புஷ்பவதி என்ற கன்னிப்பெண் தங்கம் மற்றும் வெள்ளி தடியால் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட மரணம் போன்ற நிலையில் தூங்குவதைக் காண்கிறான். சிறுமியை எழுப்ப ஒரு ராட்சசன் வருவதால், கன்னிகைகள் அவரை மறைக்கச் சொல்கிறார்கள். அவள் இறந்தால் என்ன நடக்கும் என்று புஷ்பவதி அரக்கனிடம் கேட்கிறார், மேலும் நெற்றியில் சந்திரனும், உள்ளங்கைகளில் நட்சத்திரங்களும் உள்ள மனிதனால் மட்டுமே அனைத்து ராட்சசர்களின் மரணத்தையும் உள்ளடக்கிய ஆழமான நீர் தொட்டியில் ஒரு மரப் பெட்டியைப் பெற முடியும் என்று விதி கட்டளையிட்டது என்று அந்த உயிரினம் பதிலளிக்கிறது. சிறுவன் ராட்சசர்களின் அறிவுறுத்தல்களைப் பின்பற்றி, மரப் பெட்டியைப் பெற்று, உள்ளே இருந்த இரண்டு தேனீக்களை நசுக்கி, பேய்களைக் கொல்கிறான். அவர் கன்னியாஸ்திரியுடன் தனது சகோதரியிடம் ஒரு கட்டக்கி பூக்களை எடுத்துச் செல்கிறார். அவர்கள் பாதுகாப்பாக வீடு திரும்புகிறார்கள். ஒரு நாள், அந்த இளைஞர் ராஜாவை அவரது வீட்டிற்கு அழைக்கிறார், அங்கு முழு உண்மையையும் லேடி புஷ்பவதி வெளிப்படுத்துகிறார். மன்னர் ஆறு ராணிகளை தரையில் அடக்கம் செய்து, இரட்டையர்களின் தாயை அவரது சரியான இடத்திற்கு மீண்டும் அமர்த்துகிறார். பகுப்பாய்வு கதை வகை இரண்டு கதைகளும் சர்வதேச ஆர்னே-தாம்சன்-உதர் குறியீட்டில் ஏடியு 707, "தி த்ரீ கோல்டன் சில்ட்ரன்" என வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும் பெங்காலி கதைகளுக்கும் ஐரோப்பிய விசித்திரக் கதைகளுக்கும் இடையிலான பெரிய ஒற்றுமைகள் இதே போன்ற கதைகளுடன் இருப்பதாக அறிஞர்கள் குறிப்பிட்டனர். அறிஞர் பிரான்சிஸ் ஹிண்ட்ஸ் க்ரூம் ஏற்கனவே இந்த கதையை அவர் சேகரித்த ரோமானியக் கதைக்கும், பிரதர்ஸ் கிரிமின் தி த்ரீ லிட்டில் பேர்ட்ஸ் கதைக்கும் இடையே ஒரு இணையைக் கண்டார். கிரிமின் விசித்திரக் கதைகளுக்கான தங்கள் வர்ணனைகளில், நாட்டுப்புறவியலாளர்கள் ஜோஹன்னஸ் போல்டே மற்றும் ஜிரி பொலிவ்கா ஆகியோர் இந்தியக் கதைகளை ஜெர்மன் கதையான தி த்ரீ லிட்டில் பேர்ட்ஸ் உடன் தொடர்புடையவை என்று பட்டியலிட்டனர். ஸ்டித் தாம்சன் மற்றும் ஜோனாஸ் பாலிஸின் இந்தியக் கதைகளின் குறியீட்டின்படி, கதை வகை ATU 707 இந்திய ஆதாரங்களில் 44 மாறுபாடுகளைக் காட்டுகிறது. ஸ்டூவர்ட் பிளாக்பர்ன் கதை வகையின் தமிழ் வகைகளையும் ஆய்வு செய்தார், இது "அடிக்கடி சொல்லப்படும் தமிழ் கதைகளில் ஒன்றாகும்" என்று அவர் கூறினார். ஸ்டோக்ஸின் பதிப்பைப் பொறுத்தவரை, இது ஸ்டித் தாம்சன் மற்றும் வாரன் ராபர்ட்ஸின் டைப்ஸ் ஆஃப் இண்டிக் ஓரல் டேல்ஸ் ஆகியவற்றில் ஏஏடிஹெச் 532, "தி ஹெல்புல் ஹார்ஸ்" வகையாகவும் வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. மோட்டிஃப்ஸின் நாட்டுப்புறவியலாளர் கிறிஸ்டின் கோல்ட்பர்க், என்ஸைக்ளோபாடி டெஸ் மார்சென்ஸில் கதை வகையின் நுழைவில், கதை வகை 707 இன் இந்திய வகைகளில், குழந்தைகள் ஒரு மரக் குதிரைக்கு உணவளிக்க முயற்சிப்பதன் மூலம் தங்கள் தந்தையை சத்தியத்திற்கு கவர்ந்திழுக்கலாம் என்று குறிப்பிட்டார். மற்றவற்றில், குழந்தைகள் இறந்து தாவரங்களாக மறுபிறவி எடுக்கிறார்கள், அவர்களின் தாய் மட்டுமே மரங்களிலிருந்து பழங்கள் அல்லது பூக்களைப் பறிக்க முடியும். இதேபோல், ஆராய்ச்சியாளர் நோரிகோ மயேடா மற்றும் இந்தியவியலாளர் டபிள்யூ. நார்மன் பிரவுன் ஆகியோர் 707 வகை இந்திய வகைகளை ஐந்து குழுக்களாகப் பிரித்தனர்ஃ (1) அற்புதமான பொருட்களுக்கான தேடல்; (2) மலர்களாக மறுபிறவி; (3) மரக் குதிரைகளைப் பயன்படுத்துதல்; (4) குழந்தைகள் ஒரு பாடலைப் பாடுகிறார்கள்; (5) பல்வேறு. டச்சு எழுத்தாளர் கிறிஸ்டியன் ஸ்னூக் ஹுர்கோன்ஜே, ஹீரோ தனது மைத்துனரை (அல்லது பிற வழக்குரைஞர்கள்) முத்திரை குத்துவதன் மையக்கருத்து இந்தோனேசிய இலக்கியத்திலும், அதாவது பாந்தா அலி அல்லது பாந்தா பியூரூடன் ("இளவரசர் ஏப்") மற்றும் ஹிகாயத் இந்திரா பாங்ஸாவான் ஆகியவற்றிலும் காணப்படுகிறது என்று குறிப்பிட்டார். புத்லிபாய் வாடியா சூர்யா மற்றும் சந்திரா என்ற பட்டத்துடன் சேகரித்த ஒரு குஜராத்தி மாறுபாட்டில், மாறுவேடமிட்ட ராஜா தனது ராஜ்யத்தைச் சுற்றி அலைந்து, ஒரு கிணற்றின் அருகே ஒரு மரத்தை அடைகிறார், அங்கு ஒரு இளம் பெண்கள் குழு பேசிக்கொண்டிருந்தது. அவர்களில் இருவர் தங்கள் திறமைகளைப் பற்றி பெருமிதம் கொள்கிறார்கள், மூன்றில் ஒரு பகுதியினர், ஒரு பிராமண குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர்கள், அவள் சூரியனையும் சந்திரனையும் தாங்கிக் கொள்ள விதிக்கப்பட்டிருக்கிறாள் என்று கூறுகிறார்கள். இரண்டு பிரமுகர்களுக்கும் தந்தையாக வேண்டும் என்ற ஆர்வம் கொண்ட மன்னர், அந்தப் பெண்ணை தனது நான்காவது மனைவியாக திருமணம் செய்து கொள்கிறார். பெண் இரட்டையர்களைப் பெற்றெடுக்கிறார்ஃ சூரியன், ஒரு "தெய்வீக அழகான பையன்", மற்றும் சந்திரன், ஒரு "மயக்கும் அழகான பெண்". மற்ற மனைவிகள் அவர்களுக்கு பதிலாக ஒரு மரக்கட்டையும் ஒரு துடைப்பும் வைத்து கடலில் எறிகிறார்கள். ராணி சிறையில் அடைக்கப்பட்டு, இரட்டையர்களை ஒரு ஏழை பக்தர் காப்பாற்றுகிறார், அவர் சிறுவனுக்கு சூர்யா என்றும் பெண்ணுக்கு சந்திரா என்றும் பெயரிட்டார். பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, சந்தன் பாரி கிணற்றின் அடிப்பகுதியில் உள்ள சந்தன மரத்திற்கும், மக்களை பயமுறுத்தும் உலகப் புகழ்பெற்ற உஞ்சத்ராவின் பாரிக்கும் தனது சகோதரர்களை அனுப்ப அந்தப் பெண் உறுதியாக நம்புகிறார். சூர்யா சந்தன மரத்தை வீட்டிற்கு கொண்டு வந்து, சந்தன் பாரி மற்றும் உஞ்சத்ரா ஆகிய இருவரையும் திருமணம் செய்து கொள்கிறார். அவர்களின் பெற்றோரின் உண்மை கண்டறியப்படுவதற்கு ஏற்பாடு செய்பவர் உஞ்சத்ரா ஆவார். ராஜஸ்தானில் இருந்து ஒரு மாறுபாட்டில், மாதுளை இளவரசி, ஒரு குழந்தை இல்லாத மன்னர், மற்ற ஆறு ராணிகளின் பொறாமைக்கு உஷா என்ற ஏழாவது மனைவியை திருமணம் செய்கிறார். இப்போது ராணி, உஷா ஒரு பையன், ஒரு பெண் மற்றும் மற்றொரு பையனைப் பெற்றெடுக்கிறார் (தொடர்ச்சியாக மூன்று பிறப்புகள்), ஆனால் பொறாமை கொண்ட ராணிகள் தங்கள் தொட்டிலில் பாறைகளை வைத்து குழந்தைகளை கடலில் வீச மருத்துவச்சிக்கு லஞ்சம் கொடுக்கிறார்கள். இருப்பினும், ஒவ்வொரு முறையும் ஒரு சாதுவால் அவர்கள் காப்பாற்றப்படுகிறார்கள், அவர் அவர்களுக்கு முறையே கோகுல், கலாமா மற்றும் கல்யாண் என்று பெயரிட்டார். சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, சாது இறந்துவிடுகிறார், ஆனால் மந்திரத்தால் நிரப்பப்பட்ட "நெருப்பின் சாம்பல்" குழந்தைகளை விட்டுச் செல்கிறார். மூவரும் சாதுவின் குடிசையிலிருந்து நகரத்திற்குச் செல்ல முடிவு செய்கிறார்கள், கமலா, மந்திர சாம்பலைப் பயன்படுத்தி, அவர்களுக்கு ஒரு சிறந்த மாளிகையை உருவாக்குகிறார். முடிதிருத்துபவரும் ராஜாவின் அமைச்சரும் கமலாவைப் பார்த்து ஒரு தீப்பெட்டி தயாரிப்பாளரைக் கண்டுபிடிக்கின்றனர். அவள் உடன்பிறப்பின் வீட்டுப்பணியாளராக ஒரு வேலையை எடுத்து, அவளுடைய சகோதரர்களில் ஒருவர் "தொலைதூர மரத்தில் ஒரு பிரகாசமான நட்சத்திரத்தைப் போல பிரகாசிக்கும்" ஒரு மாதுளையைக் கண்டால் வீடு இன்னும் அழகாக இருக்கும் என்று அந்தப் பெண்ணுக்குச் சொல்கிறாள். அவரது சகோதரர் கோகுல் தனது குதிரையில் உள்ள சாம்பலைப் பயன்படுத்தி, அதை மரத்தில் சவாரி செய்து மாதுளையை வீட்டிற்கு எடுத்துச் செல்கிறார். அன்று இரவு, பழம் உடைந்து ஒரு இளவரசி அதிலிருந்து வெளியே வருகிறார். அடுத்த முறை, மேட்ச்மேக்கர் தங்கப் பறவையை வாங்க தனது சகோதரர்களை அனுப்புமாறு சகோதரியை நம்ப வைக்கிறார். வழக்கம் போல், சகோதரர்கள் தோல்வியடைந்து கல்லாக மாறுகிறார்கள், ஆனால் அவர்களின் சகோதரி பறவையைப் பெற்று அவர்களைக் காப்பாற்றுகிறார். இப்போது வீட்டிற்குத் திரும்பி, தங்கப் பறவை ராஜா, ராணிகள் மற்றும் அனைவரையும் விருந்துக்கு அழைக்க உடன்பிறப்புகளை நம்ப வைக்கிறது. அந்த பறவை சதித்திட்டத்தை ராஜாவிடம் வெளிப்படுத்துகிறது, அவர் முன்னாள் ராணியை தனது முன் கொண்டு வர உத்தரவிட்டார். இனவியலாளர் வெரியர் எல்வின் மாண்ட்லா மாவட்டத்திலிருந்து ஒரு பைகா கதையை சேகரித்தார், தி பிரேவ் சில்ட்ரன் என்ற தலைப்பில்ஃ நான்காவது ராணி ஒரு பையனையும் ஒரு பெண்ணையும் பெற்றெடுக்கிறார், ஆனால் ராஜாவின் மூன்று பொறாமைமிக்க சக மனைவிகள் அவர்களை தண்ணீரில் எறிந்தனர். அவர்கள் ஒரு சாதுவால் கண்டுபிடிக்கப்படுகிறார்கள், அவர் அவர்களுக்கு ஒரு மந்திரக் கட்டளையுடன் இரண்டு குச்சிகளைக் கொடுக்கிறார். பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, பொறாமை கொண்ட ராணிகள் சிறுவனை ஒரு தாமரை மலரைத் தேடுவதற்கும், பதாரி கனியாவை (கல் கன்னி) அவரது மனைவியாக அனுப்புவதற்கும் அனுப்புகிறார்கள். ஜேம்ஸ் ஹிண்டன் நோல்ஸ் காஷ்மீரில் இருந்து மூன்று வகைகளை சேகரித்தார், அவை "தி விகட் குயின்ஸ்" என்ற தலைப்பில் தொகுக்கப்பட்டன. முதலாவதாக, உடன்பிறப்புகளின் எண்ணிக்கை 4 (மூன்று சிறுவர்கள், ஒரு பெண்), மூன்றாவது மகன் ஹீரோ மற்றும் அவர் பேசும் மற்றும் பாடும் ஒரு பறவையைத் தேடுகிறார். இன்னொன்றில், ஒரு மகன் மட்டுமே ஒரு மரத்தையும் அதன் உறையையும் தேடுகிறான் (ஒரு மந்திர நீர் மற்றும் ஒரு மந்திரப் பறவைக்கான தேடல் இல்லை, மற்ற வகைகளிலிருந்து). சீக்கியத்தில் உள்ள லாப்சா மக்களிடமிருந்து சேகரிக்கப்பட்ட ஒரு கதையில், தி கோல்டன் நைஃப் அண்ட் தி சில்வர் நைஃப், கிங் லியாங்-பார்-உங்-பார்-போனோ தனது இரண்டு நாய்களுடன் வேட்டையாடுகிறார். நாய்கள் இரண்டு முயல்களைப் பின்தொடர்கின்றன. விலங்குகள் பிசாசுகளாக மாறி நாய்களைக் கொல்கின்றன. மன்னர் அவர்களின் சடலங்களைக் கண்டுபிடித்து, லுங்-டா என்ற இரண்டாவது சாம்ராஜ்யத்திற்கு ஒரு பாதையைப் பின்தொடர்கிறார். அவர் ராஜாவின் அரண்மனைக்குச் சென்று இரண்டு தேவதைகளை சந்திக்கிறார்ஃ சே-லாமென் மற்றும் துங்-லாமென். சே-லாமென் ராஜாவுடன் ஒரு இரவைக் கழிக்கிறார், மேலும் முழு அரண்மனைக்கும் அரிசி தானியத்தை வழங்குவதாக உறுதியளிக்கிறார். துங்-லாமென் அடுத்த இரவை அவருடன் கழிக்கிறார், மேலும் ராஜாவை ஏழ்மையான நபருக்கு ஒரே ஒரு துணியால் அணிய முடியும் என்று உறுதியளிக்கிறார். மன்னர் லியாங்-பார் லுங்-டா மன்னரின் மகள் ரமித்-பாண்டியை சந்திக்கிறார், அவர் ஒரு தங்கக் கத்தியையும் ஒரு வெள்ளிக் கத்தியையும் பெற்றெடுப்பதாக உறுதியளிக்கிறார். அவர்கள் திருமணம் செய்து கொள்கிறார்கள், ராமித்-பாண்டி இரட்டையர்களைப் பெற்றெடுக்கிறார், அவர்கள் தேவதைகளால் நாய்க்குட்டிகளுக்குப் பதிலாக மாற்றப்படுகிறார்கள். தீய தேவதைகள் இரட்டையர்களை ஒரு மண் பானையில் வைத்து, ஒரு குறுக்குவெட்டில் தரையில் ஆழமாக புதைத்தன. இரட்டையர்களின் தாய் கொல்லப்படுகிறார், ஆனால் அவரது சடலம் மேல்நோக்கி மிதக்கிறது. சிறுவர்கள் ஒரு ஏழை வயதான தம்பதியரால் கண்டுபிடிக்கப்படுகிறார்கள். பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, மன்னர் லியாங்-பார் இரட்டையர்களை அவர்களின் தோற்றம் குறித்து விசாரிக்க தனது வருகைக்கு வரவழைக்கிறார், மேலும் தீய தேவதைகள் செஞ்சியோ-பியூங்-போனோ என்ற அரக்கனின் தங்கம் மற்றும் வெள்ளி புல்லாங்குழல்களுக்குப் பிறகு அவர்களை அனுப்ப மன்னரை நம்ப வைக்கின்றனர். இரட்டையர்கள் புல்லாங்குழல் மற்றும் ஒரு ஜோடி தந்தங்களைத் திருடி, அரக்கனுடன் சமாதானம் செய்து, முழு உண்மையையும் வெளிப்படுத்தவும், தங்கள் தாயை உயிர்ப்பிக்கவும் விரைவில் தங்கள் தந்தையின் இராஜ்ஜியத்திற்குத் திரும்புகிறார்கள். மறுபிறப்புகளின் சுழற்சி வங்காள நாட்டுப்புறவியலாளர் சரச்சந்திர மித்ரா ஹோ மக்களிடமிருந்து ஒரு கதையை வெளியிட்டார், "தீய ராணிகள் வகை": ஒரு ராஜா 7 ராணிகளை மணந்தார், ஆனால் இன்னும் ஒரு மகனைப் பெறவில்லை. ஒரு பிரம்மாணா ஒரு குச்சியை எடுத்து 7 மாம்பழங்களுக்கு ஒரு மரத்தை அடிக்கவும், அதன் பழங்களை தனது 7 மனைவிகளுக்கு கொடுக்கவும் கூறுகிறார். அவர்கள் பழத்தை சாப்பிடுகிறார்கள், ஆனால் ஏழாவது பழம் ஓரளவு உண்ணப்பட்ட பழத்தை சாப்பிட்டு, "மங்கூஸ் முகத்துடன் அழகான பையனைப்" பெற்றெடுக்கிறது. மற்ற ராணிகள் சிறுவனை ஒரு கல் மற்றும் ஒரு துடைப்பம் மாற்றுகிறார்கள், பின்னர் கதையில் அவரது ஆறு அரை சகோதரர்கள் அவரைக் கொன்று அடக்கம் செய்கிறார்கள். ஒரு மூங்கில் மற்றும் ஒரு அழகான மலர் முளைத்த ஒரு புதர். ராஜா மலரைப் பறித்து மூங்கிலை வெட்டி விடுகிறார், அவரது மகன் மீண்டும் தோன்றுகிறார். இந்திய இனவியலாளர் சரத் சந்திர ராய் பிர்ஹோர் மக்களிடமிருந்து ஒரு கதையை சேகரித்து வெளியிட்டார். இந்த கதையில், ராஜாவின் இறந்த மற்றும் புதைக்கப்பட்ட குழந்தைகள் எவ்வாறு உயிர்ப்பிக்கப்பட்டனர் என்ற தலைப்பில், ஒரு குழந்தை இல்லாத ராஜா ஏழு ராணிகளை மணந்தார், ஆனால் அவருக்கு மகன் இல்லை. ஒரு பிராமணன் தனது வாளால் ஒரு மாம்பழத்தை அடித்து, தன்னால் முடிந்தவரை மாம்பழங்களை வாங்கி, தனது ஏழு மனைவிகளுக்கு வழங்குமாறு அறிவுறுத்துகிறான். அவர் அதைச் செய்கிறார், ஆனால் ஒன்றைப் பெறுகிறார். ரனிகளில் ஆறு பேர் பழத்தை சாப்பிட்டு, தண்டை ஏழாவது வரை விட்டுவிடுகிறார்கள். அந்தப் பழத்தைப் புசிக்கிறவர்களுக்குக் குழந்தை பிறப்பதில்லை, ஏழாவது குழந்தை கர்ப்பமாகிறது. குழந்தையின் பிறப்பை அறிவிக்க மன்னர் அவளுக்கு இரண்டு முரசுகளைக் கொடுக்கிறார்ஃ ஒரு பையனுக்கு தங்கம், ஒரு பெண்ணுக்கு வெள்ளி. அவள் இரட்டையர்களைப் பெற்றெடுக்கிறாள், ஒரு பையன் மற்றும் ஒரு பெண், அவர்கள் ஒரு துடைப்பம் மற்றும் எரிந்த விறகு துண்டுக்கு பதிலாக மாற்றப்படுகிறார்கள். இரட்டையர்கள் ஒரு குழியில் வீசப்பட்டு, பானை தயாரிப்பாளர்களால் கண்டுபிடிக்கப்படுகிறார்கள், அவர்கள் அவர்களை தங்கள் குழந்தைகளாக வளர்க்கிறார்கள். பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, குழந்தைகள் உயிருடன் இருப்பதை ஆறு ராணிகள் கவனித்து, அவர்களுக்கு விஷம் கலந்த ரொட்டியைக் கொடுக்கிறார்கள். இரட்டையர்கள் சாப்பிடுகிறார்கள், இறக்கிறார்கள் மற்றும் காட்டில் பானை தயாரிப்பாளர்களால் புதைக்கப்படுகிறார்கள். சிறுவனின் கல்லறையிலிருந்து, ஒரு வாழை மரம் முளைக்கிறது, மற்றும் பெண்ணின் ஒரு பிஞ்சர் மரத்திலிருந்து. ஒரு நாள், ஒரு ராஜாவின் வனக்காரர் பிஞ்சர் மரத்திலிருந்து ஒரு பூவைப் பறிக்க முயற்சிக்கிறார், ஆனால் அது மற்றும் வாழைப்பழம் இரண்டும் அவற்றின் டிரங்குகளை நீட்டுகின்றன. காட்டுப் பணியாளர் ராஜாவிடம் புகார் செய்கிறார், அவர் மரங்களுக்குச் சென்று பூவைப் பறிக்க முயற்சிக்கிறார். அதே நிகழ்வு நிகழ்கிறது. மன்னர் தனது ஆறு ராணிகளை வரவழைக்கிறார், அவர்களும் பூவைப் பெறத் தவறிவிடுகிறார்கள். ராஜா ஏழாவது ராணியை வரவழைக்கிறார், அவர் பூவைப் பெற முயற்சிக்கிறார், மேலும் இரண்டு மரங்களும் மனித வடிவத்திற்குத் திரும்புகின்றன. ராஜா சக மனைவிகளின் வஞ்சகத்தைப் பற்றி அறிந்து அவர்களை ஒரு துளைக்குள் உயிருடன் அடக்கம் செய்கிறார். சுகுமார் ஹைதர் வெளியிட்ட ஹோ மக்களின் மற்றொரு கதையில், ஒரு ராணியின் சோதனைகள் என்ற தலைப்பில், மூன்று மனைவிகளுடன் ஒரு குழந்தையற்ற ராஜாவை ஒரு பிராமணர் சந்திக்கிறார், அவர் ஒரு மாம்பழ மரத்திலிருந்து ஒரு மாம்பழத்தை எடுத்து தனது மூன்று மனைவிகளுக்கு வழங்குமாறு அறிவுறுத்துகிறார். அவர்களில் இருவர் பழத்தை சாப்பிடுகிறார்கள், மூன்றாவது ரானி தோலையும் கல்லையும் சாப்பிடுகிறார். ராஜாவுக்கு ஒரு மகனைப் பெற்றெடுக்கும் ஒரே நபர் பிந்தையவர். மற்ற இரண்டு ராணிகள், மற்ற சக மனைவியின் அதிர்ஷ்டத்தைப் பார்த்து பொறாமைப்படுகிறார்கள், சிறுவனை ஒரு மரத் துண்டுக்கு மாற்றுகிறார்கள், அதே நேரத்தில் சிறுவனை ஒரு ஏரிக்கு அடுத்த களிமண் குழியில் இறக்கி விடுகிறார்கள், அங்கிருந்து குயவர்கள் களிமண்ணை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள். ராஜா மரத் துண்டைப் பார்த்து தனது மூன்றாவது ராணியை வெளியேற்றுகிறார். இதற்கிடையில், மூன்றாவது ராணியின் மகன் குழியிலிருந்து தவழ்ந்து ஏரியில் விழுந்து தாமரை மலராக (கமல்-பா) மாறுகிறான். தோட்டக்காரரின் மனைவி தாமரை மலர்களைப் பார்த்து அதைப் பெற முயற்சிக்கிறாள், ஆனால் அது ஏரியில் மிதக்கிறது. சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, ரனிகள் தாமரைப் பெற முயற்சிக்கின்றன, ஆனால் மலர் அவர்களின் தவறான செயலைப் பற்றி அவர்களிடம் கேள்வி கேட்கிறது. ராஜா அடுத்ததாக முயற்சிக்கிறார், ஆனால் தாமரை மலர் மிதக்கிறது. கடைசியாக, வெளியேற்றப்பட்ட ராணி பூவை மீட்டெடுக்க செல்கிறார். பாலை அதன் மார்பகங்களிலிருந்து தப்பித்து, ஏரியின் கரைக்கு நெருக்கமாக நகரும் பூவை நோக்கி சுடுகின்றன. தாமரை மலர் மீண்டும் ஒரு மனித பையனாக மாறுகிறது, ராஜா சூழ்ச்சியைக் கண்டுபிடிப்பார். சிம்லாவிலிருந்து ஆலிஸ் எலிசபெத் டிராகாட் சேகரித்த ஒரு கதையில், உண்மையான தாய், ஒரு ராஜாவுக்கு ஏழு மனைவிகள் உள்ளனர், ஆறு பேர் அரண்மனையில் வசிக்கிறார்கள், ஏழாவது நபர் ஒரு ஏழை மண் குடிசையில் வசிக்கிறார், ஆனால் அவருக்கு மகன் இல்லை. ராஜா ஒரு ஃபக்கீரைச் சந்திக்கிறார், அவர் ஒரு மரத்தை அசைக்கும்படி கட்டளையிடுகிறார், எத்தனை மாம்பழங்கள் விழுந்தாலும் அவற்றைச் சேகரித்து தனது ராணிகளிடம் கொடுக்கிறார். ராஜா அறிவுறுத்தல்களைப் பின்பற்றி, ஆறு ராணிகளுக்கு பழங்களைக் கொடுக்கிறார், ஆனால் தனது ஏழாவது மனைவியை மறந்துவிடுகிறார். ஏழை ரனி ஒரு ஊழியரிடம் மாம்பழ உமிளைக் கொண்டு வருமாறு கேட்கிறார், அவற்றை சாப்பிட்டு கர்ப்பமாகிறார். அவள் ஆறு மகன்களையும் ஒரு மகளையும் பெற்றெடுக்கிறாள், ஆனால் மற்ற ரானீக்கள் அவளுடைய கண்களைக் கட்டி, குழந்தைகளை அழைத்துச் சென்று ஒரு குயவன் வயலில் எறிந்து இறக்கிறார்கள். குயவன் குழந்தைகளைக் கண்டுபிடித்து அவர்களை வளர்க்கிறான். ஆறு ராணிகளும் இதை அறிந்து, ஒரு வயதான மருத்துவச்சியை அனுப்பி குழந்தைகளுக்கு விஷம் கலந்த சப்பாத்திகளை வழங்குகிறார்கள். குழந்தைகள் சப்பாதிகளை சாப்பிட்டு இறந்துவிடுகிறார்கள், ஆனால் ஃபக்கீர் தனது சொந்த இரத்தத்தால் அவற்றை உயிர்த்தெழுப்புகிறார். ஆறு ராணிகளும் குழந்தைகளுக்கு விஷம் கொடுக்க மீண்டும் மருத்துவச்சியை அனுப்புகிறார்கள். அவர்கள் மீண்டும் இறந்துவிடுகிறார்கள், குழந்தைகளுக்காகவும் அவருக்காகவும் எட்டு கல்லறைகளை தோண்டும்படி ஃபக்கீர் குயவன் கட்டளையிடுகிறார். அவர்கள் அடக்கம் செய்யப்பட்ட பிறகு, ஒவ்வொரு சகோதரரின் கல்லறையிலும் ஒரு மாம்பழ மரம், சிறுமியின் கல்லறையிலும் ஒரு ரோஜா மரம் மற்றும் ஃபகீரின் கல்லறையிலும் ஒரு சம்பா மரம் முளைக்கிறது. ஒரு நாள், ராஜாவின் ஊழியர்கள் மரத்திலிருந்து ரோஜாக்களைப் பறிக்க முயற்சிக்கிறார்கள், ஆனால் ஃபக்கீரின் கல்லறையிலிருந்து ஒரு குரல் அது அவர்களின் தாய்க்கு மட்டுமே என்று எச்சரிக்கிறது. ராஜா கல்லறைகளுக்குச் சென்று பூக்களைப் பறிக்க முயற்சிக்கிறார், அதே குரல் அவரை எச்சரிக்கிறது. அவர் ஆறு ராணிகளை அழைத்து வந்து அவற்றைப் பறிக்க முயற்சிக்கிறார், ஆனால் பலனளிக்கவில்லை. கடைசியாக, ஏழை ராணியை மரங்களுக்கு அழைத்து வரப்பட்டு, ரோஜா கிளைகள் அவளை மலர்களால் மூடுவதற்காக பரப்பப்படுகின்றன. ஃபக்கீர் ஏழு குழந்தைகளுடன் தனது கல்லறையிலிருந்து எழுந்து அவர்களின் கதையைச் சொல்கிறார். வெரியர் எல்வின் பஸ்தர் மாநிலத்தின் கக்நாரில் உள்ள டோரா-குர்க் மூலத்திலிருந்து தி ஜீயஸ் குயின்ஸ் என்ற தலைப்பில் ஒரு கதையை சேகரித்தார். இந்தக் கதையில், ஒரு ராணிக்கு மூன்று குழந்தைகள், ஒரு மகன் மற்றும் இரண்டு மகள்கள் உள்ளனர். சிறுவன் தனது சகோதரிகளை திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்புவதாக அறிவிக்கிறான். அத்தகைய திருமணத்தைத் தவிர்ப்பதற்காக, அவர்களின் தாயார் பையனின் திருமணத்தை மற்றொரு பெண்ணுடன் ஏற்பாடு செய்கிறார். அப்படியிருந்தும், அவர் தனது சகோதரிகளை திருமணம் செய்து கொள்வதாக வலியுறுத்துகிறார். இரண்டு சிறுமிகளும் காட்டிற்குத் தப்பிச் செல்கின்றனர். அவர்கள் ஒரு சாராய் மரத்திடம் அதன் கிளைகளை கீழே இறக்குமாறு கெஞ்சுகிறார்கள், பின்னர் தண்ணீரைக் குடிக்க அருகிலுள்ள ஏரிக்கு அழைத்துச் செல்கிறார்கள். இருப்பினும், ஏரி வறண்டுவிட்டது, எனவே இரண்டு சகோதரிகளில் இளையவர் தனது மோதிரத்தை ஏரியில் எறிந்து தண்ணீரை நிரப்புகிறார். பின்னர் அவள் தனது மூத்த சகோதரியிடம் மோதிரத்தைப் பெறுமாறு கேட்கிறாள். மூத்த சகோதரி ஏரியில் மூழ்கி மோதிரத்தை அவளிடம் கொண்டு வருகிறார், ஆனால் இந்த செயல்பாட்டில் மூழ்கிவிடுகிறார். சிறுமி இப்போது தனியாக இருக்கிறாள். சிறிது நேரம் கழித்து, ஒரு ராஜா சில பறவைகளை சுட ஏரிக்குச் செல்கிறார், ஒரு மாம்பழ மரத்தின் மீது சிறுமியைக் காண்கிறார். அவரது மற்ற ஆறு மனைவிகள் அவருக்கு ஒரு மகனைப் பெற்றெடுக்காததால், ராஜா அவளை தனது ஏழாவது ராணியாக எடுத்துக்கொள்கிறார். ஏழாவது ராணி கர்ப்பமாகிறார், ராஜா அவளுக்கு துக்கத்தின் புல்லாங்குழல் மற்றும் மகிழ்ச்சியின் புல்லாங்குழல் கொடுத்து அரச வாரிசின் பிறப்பை அறிவிக்கிறார். ஆறு பசுக்களும் சிறுமியின் கண்களைக் கட்டி, அவர் பிறந்தவுடனேயே பையனை அழைத்துச் சென்று, தண்டு மற்றும் நஞ்சுக்கொடியால் ஏரியில் எறிந்து, அவள் ஒரு துடைப்பம் பெற்றெடுத்ததாக அறிவிக்கிறார்கள். ஏரியில் ஆழமாக, சிறுவனை அவரது தாயின் மூத்த சகோதரிகள் காப்பாற்றுகிறார்கள், மேலும் அவரது நஞ்சுக்கொடி ஏரியின் மேற்பரப்பில் ஒரு பூவாக மாறுகிறது. ஒரு பிராமணர் பூவைப் பார்த்து அதைப் பெற முயற்சிக்கிறார், ஆனால் அது ஏரியின் நடுவில் பின்வாங்குகிறது. பிராமணன் ராஜாவிடம் சொல்கிறான். ராஜா சாஹேப், குவார் சாஹேப் மற்றும் திவான் சாஹேப் ஆகியோர் மலரைப் பெற ஏரிக்குச் செல்கிறார்கள். சிறுவன் தனது அத்தை நீருக்கடியில் கேட்கிறான், அவர் தனது தாய்க்கு மட்டுமே பூவைக் கொடுக்கச் சொல்கிறார். ஆறு ரானிகள் வந்து அதைப் பெற முயற்சிக்கின்றன. கடைசியாக, அரண்மனையிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்ட ஏழாவது ரானி குளிக்கப்பட்டு ஏரிக்கு கொண்டு வரப்படுகிறார். அவள் சிறுவனிடம் சப்பா மலரை, டோண்டெரா மலரைக் கொடுக்குமாறு கேட்கிறாள். சிறுவன் பூக்களுடன் வந்து ராணியின் மடியில் அமர்ந்தான். ராஜா ஒரு விளக்கத்தைக் கேட்கிறார், சிறுவன் அவள் தனது தாய் என்பதை வெளிப்படுத்துகிறான், ராஜா அவனுடைய தந்தை மற்றும் ஆறு பசுக்களும் அவனிடமிருந்து விடுபட முயற்சித்துள்ளனர். ராஜா சிறுவனை தன்னுடன் வாழ வரும்படி கேட்கிறார். சிறுவன் மறுத்து விடுகிறான், எனவே ராஜா ஆறு ராணிகளைக் கொல்கிறான். ஒரு நறுமண மலர் என்ற தலைப்பில் ஒரு டோக்ரி கதையில், ஒரு ராஜாவுக்கு ஏழு ராணிகள் உள்ளனர், அவர்களில் இளையவர் சிறந்தவரை விரும்புகிறார், இன்னும் மகன் இல்லை, எனவே அவர் பிரார்த்தனை செய்து வணங்குகிறார். ஒரு நாள், அவரது வேண்டுகோள்களுக்கு பதிலளிக்கப்படுகிறது, இளைய ராணி கர்ப்பமாக இருக்கிறார், மற்ற சக மனைவிகள் திகைக்கிறார்கள். ராணிக்கு ஏதாவது தேவைப்படும் போதெல்லாம் அடிக்க மன்னர் ஒரு டிரம்மைக் கொடுக்கிறார். இருப்பினும், பொறாமை கொண்ட சக ராணிகள் தங்கள் எதிரியை பல முறை டிரம் அடிக்கும்படி ஏமாற்றி தங்கள் கணவரை எரிச்சலடையச் செய்து, பிரசவத்தில் அவளைத் தனியாக விட்டுவிடுகிறார்கள். நேரம் வரும்போது, ஏழாவது ராணி இரட்டையர்களைப் பெற்றெடுக்கிறார், ஒரு இளவரசர் மற்றும் ஒரு இளவரசி, அவர்கள் எலிகளால் மாற்றப்படுகிறார்கள், ஒரு மண் பானையில் மறைத்து, சாண பானையின் கீழ் புதைக்கப்படுகிறார்கள். மன்னர் திரும்பி வந்து, விலங்குகளைப் பார்த்து, இளம் ராணியை காகங்களைப் பயமுறுத்தும் மென்மையான நிலைக்குத் தள்ளிவிடுகிறார். இதற்கிடையில், சாணக் குவியலில், இரண்டு மரங்கள் முளைக்கின்றனஃ ஒரு மாம்பழ மரம் (சிறுவனைக் குறிக்கும்) மற்றும் சமேலி பூக்களின் புதர் (பெண்ணைக் குறிக்கும்). சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, ராஜாவின் சிப்பாய்கள் புதரில் அழகான சமேலி பூக்களைப் பார்த்து அவற்றைப் பறிக்க முயற்சிக்கிறார்கள், ஆனால், மாம்பழ மரத்தின் ஆலோசனையின் பேரில், புதர் அதன் உயரத்தை உயர்த்துகிறது. சிப்பாய்கள் பழைய மந்திரிக்குத் தெரிவிக்கிறார்கள், அவர் பூக்களைப் பறிக்க முயற்சிக்க நிலவறைக்கு வருகிறார், ஆனால் அதுவே நடக்கிறது. அடுத்து, ராஜாவே சமேலி பூக்களை எடுக்க வருகிறார், ஆனால் மரம் இன்னும் உயரமாக உயர்கிறது. இறுதியாக, அவமானப்படுத்தப்பட்ட இளைய ராணி மரங்களுக்கு வருகிறார்; அவர்கள் அந்தப் பெண்ணைத் தழுவி, அவளைக் குப்பைத் தொட்டியில் இருந்து தோண்டும்படி கேட்கிறார்கள். இரட்டையர்கள் இன்னும் உயிருடன் இருக்கும் நிலவறையில் இருந்து மீட்கப்படுகிறார்கள்; மன்னர் இளைய ராணியை அவளுடைய சரியான இடத்திற்கு மீட்டெடுக்கிறார். டை ஸ்வில்லிங் ("இரட்டையர்கள்") என்ற தலைப்பில் ஒரு கோல் கதையில், ஒரு ராஜாவுக்கு ஏழு மனைவிகள் உள்ளனர். ஒரு நாள், ஏழாவது மனைவி ஒரு பையனையும் ஒரு பெண்ணையும் பெற்றெடுக்கிறார், அவர்கள் பொறாமை கொண்ட சக ராணிகளால் அழைத்துச் செல்லப்பட்டு களிமண் குழியில் போடப்படுகிறார்கள், அதே நேரத்தில் அவர்கள் ஒரு கல் மற்றும் துடைப்பம் மாற்றப்படுகிறார்கள். ஒரு களிமண் குயவன் குழந்தைகளைக் கண்டுபிடித்து அவர்களை வளர்க்கிறான். பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அவர் சிறுவனுக்கு ஒரு களிமண் குதிரையையும், சிறுமிக்கு ஒரு களிமண் பறவையையும் வடிவமைக்கிறார். குழந்தைகள் தங்கள் பொம்மைகளுடன் ஒரு குளத்திற்கு அருகில் விளையாடுகிறார்கள், அங்கு சக ராணிகள் குளிக்கிறார்கள், மேலும் அவர்களின் பொம்மைகளை தண்ணீர் குடிக்க வைக்க முயற்சிக்கிறார்கள். இணை ராணிகள் இரட்டையர்களை அவர்களின் விசித்திரமான விளையாட்டைப் பற்றி கிண்டல் செய்கிறார்கள், மேலும் அவர்கள் பதிலளிப்பதால் ஒரு பெண் ஒரு கல்லையும் துடைப்பம் ஒன்றையும் பெற்றெடுப்பது விசித்திரமானது. சக ராணிகள் குழந்தைகள் தங்கள் போட்டியாளரின் இரட்டையர்கள் என்பதை உணர்ந்து, நோயைப் போல நடித்து, அவர்களின் இரத்தத்தைக் கேட்கிறார்கள். பின்னர் மன்னர் குழந்தைகளைக் கொன்று அடக்கம் செய்கிறார்; அவர்களின் கல்லறைகளில் இருந்து, அழகான பூக்களுடன் ஒரு திராட்சை முளைக்கிறது. சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, சக ராணிகள் பூக்களைப் பறிக்க முயற்சிக்கிறார்கள், ஆனால் கொடியின் உயரம் அதிகரிக்கிறது. அடுத்து, மன்னர் அவற்றைப் பறிக்க முயற்சிக்கிறார், குழந்தைகள் உயிருடன் திராட்சைக் கொடியில் இருந்து வெளியே வந்து ராஜாவின் மடியில் அமர்ந்துகொள்கிறார்கள். ஏழு சகோதரிகள் என்ற தலைப்பில் எழுத்தாளர் பிரபுல்லா மோகந்தி சேகரித்த ஒரு கதையில், ஒரு பிராமணர் தனது மனைவி மற்றும் அவர்களின் ஏழு மகள்களுடன் வறுமையில் வாழ்ந்து, வாழ்வாதாரத்திற்காக பிச்சை எடுக்கிறார். ஒரு நாள், பிராமணரின் மனைவி அவருக்கும் அவருக்கும் கேக்குகளை தயார் செய்கிறார், ஆனால் அவர்களின் மகள்கள் உணவை சாப்பிடுகிறார்கள். அதே இரவில், பிராமணரும் அவரது மனைவியும் ஒன்பது பேர் கொண்ட ஒரு குடும்பத்தை பராமரிக்க முடியும் என்பதால் சிறுமிகளை காட்டில் கைவிட முடிவு செய்கிறார்கள். சிறுமிகளை அவர்களின் தாய்வழி மாமாவின் வீட்டிற்கு அழைத்துச் செல்வதற்கான ஒரு சாக்குப்போக்கில், பிராமணர் அவர்களை காடுகளின் வழியாக அழைத்துச் சென்று ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு மூட்டை அரிசியைக் கொடுக்கிறார். பெண்கள் திசைதிருப்பப்பட்ட பிறகு, அந்த மனிதன் வீட்டிற்குத் திரும்பிச் செல்கிறான், மேலும் சிறுமிகளை அவர்களின் எதிர்காலத்திற்கு விட்டுவிடுகிறான். தங்கள் பெற்றோர்களால் கைவிடப்பட்டதையும், பைகளில் அதிக உணவு இல்லை என்பதையும் உணர்ந்து, சிறுமிகள் ஒரு மரத்தின் உச்சியில் தஞ்சம் அடைகிறார்கள். சிறிது நேரம் கழித்து, கடந்து செல்லும் ஒரு மன்னர் மரத்திலிருந்து ஒரு துளி தண்ணீர் விழுவதை உணர்ந்து மேலே பார்க்கிறார்; அவர் ஏழு சிறுமிகளையும் கவனித்து, மரத்திலிருந்து இறங்கும்படி கட்டளையிடுகிறார். அவர் ஒவ்வொருவரிடமும் அவர்களின் திறமைகளைப் பற்றி விசாரிக்கிறார்ஃ முதல் வாக்குறுதி ஒரு பானை அரிசியால் முழு அரசவைக்கும் உணவளிக்க வேண்டும்; மற்றொன்று அவர்கள் சுவையான கேக்குகள் மற்றும் கறி தயாரிக்க முடியும்; இறுதியாக, ஏழாவது வாக்குறுதி "ஏழு அழகான மகன்களையும் ஒரு அழகான மகளையும்" பெற்றெடுக்க வேண்டும். மன்னர் ஏழாவது சகோதரியை தனது மனைவியாகத் தேர்ந்தெடுத்து அவளை திருமணம் செய்து கொள்கிறார். அவள் கர்ப்பமாக இருக்கும்போது, அவளுக்கு ஏதாவது தேவைப்பட்டால் ஊத அவர் அவளுக்கு ஒரு புல்லாங்குழல் கொடுக்கிறார்; அவளுடைய சகோதரிகளின் கோட்டில், அவள் புல்லாங்குழல் மீது பல முறை ஊதுகிறாள், இது ராஜாவை எரிச்சலூட்டுகிறது. பின்னர் அவள் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட எட்டு குழந்தைகளைப் பெற்றெடுக்கிறாள், அவர்களிடமிருந்து அவளுடைய சகோதரிகள் அழைத்துச் செல்லப்பட்டு மர பொம்மைகளுக்கு மாற்றப்படுகிறார்கள். சகோதரிகள் குழந்தைகளை ஒரு சாணக் குவியலில் அடக்கம் செய்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் ஒரு நாயால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு ஒரு ஏரிக்கு அழைத்துச் செல்லப்படுகிறார்கள், அங்கு ஒரு நீர் தேவி வசிக்கிறார். தெய்வம் குழந்தைகளை வளர்த்து அவர்களுக்கு விளையாட மரக் குதிரைகளைக் கொடுக்கிறாள். பின்னர் அவர்கள் ராஜாவின் தோட்டக்காரர் முன் விளையாடுகிறார்கள், அவர்களை தண்ணீர் குடிக்க வைக்க முயற்சிக்கிறார்கள், பிந்தையவர் அவர்களின் விளையாட்டு நேரத்தின் நோக்கத்தை கேள்வி கேட்கிறார், ஏனெனில் ஒரு மர உயிரினம் குடிக்க முடியாது. மர உருவங்களைப் பெற்றெடுக்கும் ஒரு மனிதப் பெண்ணும் அப்படித்தான் என்று குழந்தைகள் பதிலளிக்கின்றனர். பின்னர், நீர் தேவி சிறுவர்களை ஏழு மரங்களாகவும், சிறுமியை மலர் புதராகவும் மாற்றுகிறார். தோட்டக்காரர், ராஜாவின் மந்திரி மற்றும் ராஜாவே தங்கள் பூக்களைப் பறிக்க முயற்சிக்கிறார்கள், ஆனால் மரங்கள் தங்கள் கிளைகளை தங்கள் வரம்பிற்கு அப்பால் உயர்த்துகின்றன. கடைசியாக, அவமானப்படுத்தப்பட்ட ராணி, லாயங்களுக்கு வெளியேற்றப்பட்டபோது, பூக்களை எடுக்க வாருங்கள். மரங்கள் ராணியை நெருங்கி, குழந்தைகள் அதிலிருந்து வெளியே வருகிறார்கள். மன்னர் தனது மைத்துனரின் சூழ்ச்சியைப் பற்றி அறிந்து அவர்களைத் தண்டிக்கிறார். பல குழந்தைகளின் பிறப்பு மற்றொரு இந்தியக் கதை, ட்ரூத்ஸ் ட்ரையம்ப் அல்லது டெர் சீக் டெர் வஹ்ர்ஹைட், ஒரு குடும்பக் கதையைப் பின்தொடர்கிறது, இது சில சிக்கலான மற்றும் விரிவாக்கத்தின் கதையாகும். கதையின் முதல் பகுதியில், பன்னிரண்டு சக மனைவிகளுடன் குழந்தை இல்லாத ராஜா, இலைகள் இல்லாத ஆனால் 101 கொண்டு வரும் பழங்களுடன் ஒரு கொண்டு வரும் மரத்தைப் பார்க்கிறார். அவரது வுசீர் இந்த காட்சியை ஒரு அறிகுறியாக விளக்குகிறார்ஃ தோட்டத்தை பராமரிக்கும் மாலியின் மகளை யார் திருமணம் செய்தாலும், அவர் 100 மகன்களையும் ஒரு மகளையும் பெற்றெடுப்பார். ராஜா மாலியின் மகள் குஜ்ரா பாய் என்பவரை மணக்கிறார். அந்தப் பெண்ணின் தாழ்மையான தோற்றம் பன்னிரண்டு சக மனைவிகளின் பொறாமையைத் தூண்டுகிறது, அவர்கள் 101 குழந்தைகளை அழைத்துச் சென்று வனாந்தரத்தில் கைவிட்டு விடுகிறார்கள். கதையின் இரண்டாம் பகுதியில், இளைய குழந்தை, ஒரு பெண், தனது சகோதரர்கள் காகங்களாக மாறுவதைக் காண்கிறாள், ஆனால் அவள் இறுதியில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு அண்டை பிராந்தியத்தைச் சேர்ந்த ஒரு ராஜாவை திருமணம் செய்கிறாள். அவரது குழந்தை, இளவரசர், அவரது குடும்ப வரலாறு மற்றும் அவரது மாமாக்களின் மாற்றத்தை மாற்றுவதற்கான முயற்சிகளைப் பற்றி அறிந்துகொள்கிறார். கதையின் உச்சக்கட்டத்தில், சிறுவன் தனது தாத்தாவையும் அவரது சக மனைவியையும் அழைத்து, குடும்பம் மீண்டும் ஒன்றிணைவதால் முழு சதித்திட்டத்தையும் வெளிப்படுத்துகிறான். வெரியர் எல்வின் எழுதிய தி நைன் ஸ்கோர்ஸ் அண்ட் ஒன் பேபிஸ் என்ற தலைப்பில், பஸ்தர் மாநிலத்தின் கன்ஹார்கானில் உள்ள முரியா மக்களிடமிருந்து சேகரிக்கப்பட்ட ஒரு கதையில், ஏழு மனைவிகள் கொண்ட ஒரு ராஜா ஒரு மகனைப் பெற்றெடுக்கவில்லை. ஒரு நாள், ஒரு பிச்சைக்காரனும் அவரது மனைவியும் அரண்மனையில் பிச்சை எடுக்க வருகிறார்கள். ராஜா அந்த மனிதனை பணிநீக்கம் செய்கிறார், ஆனால் பிச்சைக்காரப் பெண்ணை அங்கேயே இருக்க விடுகிறார். சில மாதங்களுக்குப் பிறகு, அந்தப் பெண் கர்ப்பமாக இருக்கிறார், ராஜா அவளுக்கு துக்கத்தின் புல்லாங்குழல் மற்றும் மகிழ்ச்சியின் புல்லாங்குழல் கொடுக்கிறார், அவளுக்கு எப்போதாவது தனது இருப்பு தேவைப்பட்டால் ஊத. பிச்சைக்காரப் பெண் அதைச் சோதிக்க இரண்டு புல்லாங்குழல்களையும் வீசுகிறார், ஆனால் ராஜா கோபமடைந்து, அவளிடம் திரும்பி வரப்போவதில்லை என்று உறுதியளிக்கிறார். மற்ற ராணிகள் தனது குழந்தைகளை பிரசவிக்கும் போது பிச்சைக்காரப் பெண்ணின் கண்களைக் கட்டும் வாய்ப்பைப் பயன்படுத்துகிறார்கள்ஃ ஒன்பது மதிப்பெண் சிறுவர்கள் மற்றும் ஒரு பெண். ராணிகள் அவற்றை ஒரு கிரைண்ட்ஸ்டோனுக்குப் பதிலாக மாற்றி, எருமைகளுடன் அவற்றை எறிகிறார்கள், அவை குழந்தைகளை உறிஞ்சுகின்றன. ஏழு ராணிகளும் எருமை கொட்டகைக்குச் சென்று, குழந்தைகள் இன்னும் உயிருடன் இருப்பதை கவனிக்கிறார்கள், எனவே அவர்கள் குழந்தைகளைப் பெற்று மராரின் தோட்டத்தில் உள்ள கிணற்றின் அடிப்பகுதியில் வீசுகிறார்கள். மரார் தம்பதியினர் குழந்தைகளைக் கண்டுபிடித்து தத்தெடுக்கிறார்கள். பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, குழந்தைகள் வளரும்போது, ஏழு ராணிகளும் அவர்களுக்கு ஒரு சபிக்கப்பட்ட ரொட்டியைக் கொடுக்கத் தேடுகிறார்கள், இது அவர்களை குரங்குகளாக மாற்றுகிறது. சிறுவர்களின் சகோதரி அவர்களுடன் காட்டில் வசிக்க செல்கிறார். ஒரு நாள், ஒரு வேட்டைக்காரன் காட்டில் ஒரு பெண்ணைக் கண்டுபிடித்து அவளை திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்புகிறான். சிறுமி மறுக்கிறாள், ஆனால் வேட்டைக்காரன் சகோதரர்களை மீண்டும் மனிதர்களாக மாற்றுவதாக உறுதியளிக்கிறான். வேட்டைக்காரன் தனது வாக்குறுதியை நிறைவேற்றி சிறுமியை திருமணம் செய்கிறான், அதே நேரத்தில் அவளுடைய சகோதரர்கள், இப்போது மீண்டும் மனிதர்களாக மாறி, வேறு இடத்தில் வேலை தேட முடிவு செய்கிறார்கள். அவர்கள் வாழ்வாதாரத்திற்காக திருடுகிறார்கள், இது அவர்களின் தந்தையான ராஜாவின் கவனத்தை ஈர்க்கிறது. அவர்கள் கைது செய்யப்பட்டு, தங்கள் கதையின் உண்மையுடன் ராஜாவை எதிர்கொள்கிறார்கள். ராஜா பிச்சைக்காரப் பெண்ணைக் கொண்டு வரவும், பிச்சைக்காரப் பெண்ணுக்கும் சிறுவர்களுக்கும் இடையில் ஒரு திரை வைக்கவும் கட்டளையிடுகிறார். அவளுடைய மார்பகங்களிலிருந்து சிறுவர்களின் வாய்க்கு நீரோடைகள் பாய்கின்றன, இது அவர்களின் பெற்றோரை உறுதிப்படுத்துகிறது. அறிஞர் பி. கோஸ்வாமி அசாமில் இருந்து ஒரு கதையை சுருக்கமாகக் கூறினார், மொழிபெயர்க்கப்பட்ட தலைப்பு நூறு மகன்கள் மற்றும் தங்க மூக்கு மகளின் கதை. இந்தக் கதையில், ஒரு முனிவர் வந்து அவர்களுக்கு ஒரு பழம் கொடுக்கும் வரை, ஒரு ராஜாவுக்கு இரண்டு மனைவிகள் மற்றும் குழந்தைகள் இல்லை. மூத்த சக மனைவி கூழ் சாப்பிடுகிறார், விதைகளை மட்டுமே விட்டுவிட்டு உரிக்கிறார் மற்றும் கர்ப்பமாகிறார். அவள் பெற்றெடுக்கத் தயாராக இருக்கும்போது, மூத்த சக மனைவி இளையவரின் கண்களைக் கண்ணால் மூடி, அவர்கள் பிறந்தவுடன் குழந்தைகளை (நூறு சிறுவர்கள் மற்றும் ஒரு பெண்) அழைத்துச் சென்று ஆற்றில் எறிந்து, அவற்றுக்குப் பதிலாக மர பொம்மைகளால் மாற்றப்படுகிறார். 101 உடன்பிறப்புகளை ஒரு வயதான தம்பதியினர் காப்பாற்றுகிறார்கள், அவர்கள் அவர்களை வளர்க்கிறார்கள். பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, சில சாகசங்களுக்குப் பிறகு, அவர்கள் வீடு திரும்புகிறார்கள், மன்னர் தனது மூத்த சக மனைவியை தண்டிக்கிறார். மற்ற மாறுபாடுகள் இந்திய அறிஞர் ஏ. கே. ராமானுஜன் கதைசொல்லல் வகையின் தென்னிந்திய மாறுபாட்டைப் பற்றி இரண்டு குறிப்பிடத்தக்க வேறுபட்ட கதைசொல்லல் முறைகள் இருப்பதை நிரூபித்தார். கதையின் ஒரு வழி (அவர் "உள்நாட்டு" என்று அழைத்தார்) முன்னுரையைத் தவிர்த்து, மிகவும் அடிப்படையானது மற்றும் முக்கியமானது; இரண்டாவது முறை ("பார்டிக்") கருவிகளுடன் சேர்ந்து மேலும் விரிவான கதையை வழங்குகிறதுஃ மன்னர் சதுரங்கராஜாவைப் பற்றிய கதை, ஐந்து ராணிகளை மணந்த போதிலும், ஒருபோதும் ஒரு மகனைப் பெறவில்லை, எனவே அவர் ஒரு புதிய ராணியைத் தேடி ஒரு பயணத்திற்குச் செல்கிறார், மேலும் ஒரு கோவிலில் கடசித்தம்மா என்ற கன்னிப்பெண்ணைக் காண்கிறார். சால்செட் தீவின் ஒரு மாறுபாட்டில், பாப்காடி, சால்செட் சிண்ட்ரெல்லா, கதையின் இரண்டாம் பகுதியில், பாப்காடி இளவரசனை மணந்த பிறகு, அவள் பெற்றெடுக்கும்போது ஒரு அற்புதமான நிகழ்வு நடக்கும் என்று அறிவிக்கிறாள்ஃ ஒரு பையனுக்கு, "தங்க மழை" [தங்க நீர்] தோன்றும்; ஒரு பெண்ணுக்கு, "வெள்ளி மழை" [வெள்ளி நீர்]. ஒவ்வொரு முறையும் அவள் பெற்றெடுக்கும்போது (இரண்டு சிறுவர்கள் மற்றும் ஒரு பெண்ணுக்கு), நிகழ்வுகள் நிகழ்கின்றன, மன்னர், ஒரு பயணத்தில், தனது புதிதாகப் பிறந்த குழந்தைகளைப் பார்க்க வீடு திரும்புகிறார், ஆனால் ராணியின் சகோதரிகள் குழந்தைகளை அழைத்துச் சென்று அவர்களுக்கு பதிலாக விலங்குகளை வைத்துள்ளனர். இளவரசி பாப்காடி நிலவறைக்கு அழைத்துச் செல்லப்படுகிறார். உடன்பிறப்புகள் "சர்வவல்லமையுள்ள கடவுளின் கையால்" மீட்கப்பட்டு வளர்ந்து வருகின்றனர். சாயா மரத்தின் கீழ் இருந்து சகோதரர்கள் சாயா, அன்ஸா மரத்தின் கீழ் இருந்து சகோதரர் அன்ஸா மற்றும் தேவாலயத்தைச் சேர்ந்த சகோதரி டெங்கு என்று தங்களை அறிமுகப்படுத்திக் கொண்டு பிச்சை எடுத்து தங்கள் கதையை உச்சரிப்பதன் மூலம் அவர்கள் உயிர் பிழைக்கிறார்கள். ஒரு நாள், இளவரசனும்-அவர்களின் தந்தையும்-அவர்களின் அத்தைகளும் அவர்களைக் கடந்து செல்கிறார்கள், அவர்களின் அத்தைகள் தங்கள் பிச்சை கொடுக்கிறார்கள், ஆனால் குழந்தைகள் மறுக்கிறார்கள். குழந்தைகளின் நடத்தையைக் கண்டு இளவரசர் குழப்பமடைகிறார், மேலும் அவர்கள் பாப்கடியை நிலவறையிலிருந்து வெளியே எடுத்து ஏழு தடிமனான திரைச்சீலைகளைத் தயாரித்த பிறகு, உண்மை வெளிப்படும் என்று அவர்கள் விளக்குகிறார்கள். இளவரசர் அறிவுறுத்தல்களைப் பின்பற்றுகிறார்ஃ கனமான திரைச்சீலைகளுக்குப் பின்னால், பாப்காதியின் மார்பகங்களிலிருந்தும் குழந்தைகளின் வாயிலும் பால் பாய்கிறது, இதனால் அவர்களின் உயிரியல் தொடர்பை நிரூபிக்கிறது. எல்வின் கோர்பா ஜமீன்தாரியில் பாண்டோ மக்களிடமிருந்து காகர்பூரின் ராஜா என்ற தலைப்பில் ஒரு கதையை சேகரித்தார்ஃ காகர்பூரின் ராஜா ஏற்கனவே ஆறு மனைவிகளை மணந்தார், ஆனால் அவருக்கு இன்னும் ஒரு மகன் இல்லை. ஒரு நாள், அவர் ஒரு தண்ணீர் தொட்டி அருகே செல்கிறார், அங்கு மஹுவாபுர்கர் இளவரசியும் ஆறு தோழர்களும் குளிக்க வருகிறார்கள். ஏழு சிறுமிகளும் தண்ணீரில் விளையாடுகிறார்கள், அவர்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் என்ன தீர்க்கதரிசனம் சொல்லப்படுகிறது என்று ஒருவருக்கொருவர் கருத்து தெரிவிக்கிறார்கள்ஃ ஏழாவது இளவரசி, பேசுவதற்கு, மற்றவர்களிடம் தனது விதி ஒரு மனிதனுக்கு ஏழாவது மனைவியாக இருப்பதாகவும், "சூரியனின் கதிர்களைப் போல பிரகாசிக்கும் ஒரு மகனைப் பெறுவார்" என்றும் கூறுகிறார். அவர் இளவரசியை வலுக்கட்டாயமாக தனது இராஜ்ஜியத்திற்கு அழைத்துச் சென்று திருமணம் செய்து கொள்கிறார். ஒளியைப் போல பிரகாசிக்கும் தோலுடன் கற்பனையான பையன் அவளுக்கு பிறக்கும்போது, மற்ற ஆறு ராணிகள் மிகவும் கோபமடைந்து, ஏழாவது ராணியை தனது மகனுடன் அரண்மனையிலிருந்து வெளியேற்றாவிட்டால் தங்கள் கணவருடன் பேச மறுக்கிறார்கள். சிறுவனும் அவரது தாயும் காட்டிற்கு வெளியேற்றப்படுகிறார்கள்; சிறுவன் இறுதியில் தனது தாயிடமிருந்து பிரிந்து ஒரு விதவை, ஒரு பெண்-நாய் மற்றும் ஒரு குதிரையால் வளர்க்கப்படுகிறான். ஆறு ராணிகளும் சிறுவன் உயிருடன் இருப்பதை கவனித்து, அவரை சித்திரவதை செய்வதற்காக, நோய்வாய்ப்பட்டதாக பாசாங்கு செய்து, தங்களுக்கு விதவை மற்றும் அவள்-நாயின் கல்லீரல் தேவை என்று ராஜாவிடம் பொய் சொல்கிறார்கள். குதிரை சிறுவனுடன் புய்ஹாரா நகரத்திற்கு தப்பிக்கிறது, அங்கு அவர் ஒரு குயவன் பயிற்சியாளராக வேலை காண்கிறார். ஏக்தி திருவிழாவின் போது, இளவரசியும் அவரது இருபது பணிப்பெண்களும் சிறுவனிடமிருந்து சில சிவப்பு நிற பானைகளை வாங்க முயற்சிக்கிறார்கள், இப்போது ஒரு இளைஞன், ஆனால் அவர்கள் தயாராக இல்லை என்று அவர் கூறுகிறார். எனவே அவர் சிவப்பு மண் மற்றும் அவரது சிறுநீரால் செய்யப்பட்ட சிவப்பு வண்ணப்பூச்சுடன் 21 பானைகளை வரைகிறார். 21 சிறுமிகள் பானையில் இருந்து தண்ணீர் குடித்து கர்ப்பமாகி தலா ஒரு மகனைப் பெற்றெடுக்கிறார்கள். இளவரசியின் தந்தை ஒரு தந்தைவழி சோதனையை ஏற்பாடு செய்கிறார், அதில் மகன்கள் சாம்ராஜ்யத்தில் உள்ள அனைத்து ஆண்களிடமிருந்தும் தங்கள் தந்தையை அடையாளம் காண வேண்டும். குழந்தைகள் குயவன் தங்கள் தந்தையாக இருப்பதைக் குறிப்பிடுகிறார்கள், மேலும் அவர் தனது வாழ்க்கைக் கதையை புய்ஹாரா மன்னரிடம் கூறுகிறார். சாந்தல் மக்களிடமிருந்து சேகரிக்கப்பட்ட ஒரு கதையில், ராஜ் ஆர் ஈ கோர்தன் ரானி ரியான் ("ஒரு மன்னரும் அவரது ஏழு மனைவிகளும்"), ஒரு மன்னர் ஏழு மனைவிகளை திருமணம் செய்து கொள்கிறார், ஒரு குழந்தையைப் பெற விரும்புகிறார், ஆனால் அத்தகைய அதிர்ஷ்டம் இல்லை. பின்னர், "சொர்க்கத்தின் தந்தை ஐசர்", ஒரு "கோஸ்" என்ற போர்வையில், தனது சொந்த மாம்பழ தோப்புக்குச் சென்று, ஏழு மாம்பழங்களைக் கொண்ட ஒரு மரத்தைக் கண்டுபிடித்து, அவற்றை தனது மனைவிகளுக்கு வழங்குமாறு அறிவுறுத்துகிறார், மன்னர் அவருக்குக் கொடுப்பார் என்ற வாக்குறுதியுடன், கோஸ், அவரது முதல் மகன். முதல் ஆறு மனைவிகள் தங்கள் மாம்பழங்களையும், இளைய மனைவிக்கு ஒதுக்கப்பட்ட பழங்களையும் சாப்பிடுகிறார்கள். இருப்பினும், அவள் மாம்பழத் துண்டுகளைப் பெற்று சாப்பிடுகிறாள், மற்ற மனைவிகளுக்கு முன் கர்ப்பமாகிறாள். மன்னர் தனது குழந்தையின் பிறப்புக்கான ஏற்பாடுகளை ஏற்பாடு செய்கிறார்ஃ ராணி ஒரு பையனுக்கு ஆழமாக ஒலிக்கும் மணியையும், ஒரு பெண்ணுக்கு சிறிய ஒலிக்கும் மணியையும் ஒலிப்பார். ராணி இரட்டையர்களைப் பெற்றெடுக்கிறார், ஒரு பையன் மற்றும் ஒரு பெண் (இரண்டு மணிகளும் ஒலிக்கப்பட்டன), ஆனால் மற்ற பொறாமை கொண்ட சக மனைவிகள், பொறாமையால், தேய்ந்துபோன இரண்டு துடைப்பம் கொண்ட குழந்தைகளை மாற்றுகிறார்கள். இரட்டையர்கள் ஒரு குயவன் மற்றும் அவரது மனைவியால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு வளர்க்கப்படுகிறார்கள். கோஸ் தனது வாக்குறுதியைப் பணமாக்க அரண்மனைக்குச் சென்று, மற்ற ஆறு ராணிகளின் குழந்தைகளில் யாரும் அவரது முதற்பேறானவர்கள் அல்ல என்று ராஜாவிடம் கூறும்போது உண்மை வெளிப்படுகிறது. கதை பின்னர் ஏழு அரை சகோதரர்களின் சாகசங்களுடன் தொடர்கிறது. குஜராத்தி எழுத்தாளர் தாரா போஸ் தி ஸ்டோரி ஆஃப் தி ட்வின்ஸ் என்ற தலைப்பில் வெளியிட்ட குஜராத்தி கதையில், குஜராத்தின் மன்னர் விஜய்பாலுக்கு ஆறு மனைவிகள் உள்ளனர், ஆனால் இன்னும் குழந்தை இல்லை. அவரது அமைச்சர்கள் அவர் தனது ஏழாவது மனைவியாக சுமன் என்ற ஏழை, ஆனால் அழகான பெண்ணை திருமணம் செய்து கொள்ள பரிந்துரைக்கின்றனர். சுமன் கர்ப்பமாகி, ஒரு பையன் மற்றும் ஒரு பெண் என்ற இரட்டையர்களைப் பெற்றெடுக்கிறார், அவர்கள் மற்ற ஆறு ராணிகளால் அழைத்துச் செல்லப்பட்டு குட்டிகளுக்கு மாற்றப்படுகிறார்கள். இரட்டையர்கள் ஷெட்ருஞ்சி ஆற்றில் ஒரு மரப் பெட்டியில் போடப்பட்டு ஒரு துறவியால் காப்பாற்றப்படுகிறார்கள். துறவி சிறுவனுக்கு திலாரம் மற்றும் சிறுமிக்கு சந்திரிகா என்று பெயரிட்டு அவர்களை தனது குழந்தைகளாக வளர்க்கிறார். அவரது மரண படுக்கையில், துறவி இரட்டையர்களுக்கு ஒரு மந்திர பானை மற்றும் இரண்டு மாணிக்கங்களைக் கொடுக்கிறார். அவர்களின் வளர்ப்பு தந்தை இறந்த பிறகு, அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் மாணிக்கத்தைத் தேய்த்துக் கொள்கிறார்கள், மேலும் இரண்டு தேவதைகள் தோன்றுகிறார்கள். தேவதைகள் தங்கள் பிறந்த நிலமான பரனுக்கு அழைத்துச் செல்ல வேண்டும் என்று அவர்கள் விரும்புகிறார்கள். அங்கு சென்றதும், அவர்கள் தங்களுக்கு ஒரு அரண்மனையை கட்டிக் கொள்கிறார்கள், திலாரம் அரசனையும் அந்த மண்டலத்தில் உள்ள ஒவ்வொரு குடிமகனையும் விருந்துக்கு அழைக்கிறார். விருந்துக்குப் பிறகு, மன்னர் இரட்டையர்களின் கடந்த காலத்தில் ஆர்வம் காட்டுகிறார், மேலும் தனது அமைச்சர்களை சுற்றி கேட்க உத்தரவிட்டார். இரட்டையர்களின் பிரசவம் வரை ராணி சுமனை கவனித்த சம்பா என்ற முன்னாள் மருத்துவச்சியை அமைச்சர்கள் கண்டுபிடித்தனர். மன்னர் உண்மையை அறிந்து, திலாராமை தனது வாரிசாகத் தழுவி, சுமனை தனது ராணியாக மீண்டும் நியமிக்கிறார். மதுரை மாவட்டத்தைச் சேர்ந்த ஒரு தமிழ் கதையில், ஒரு ராஜா ஒரு மகன் இல்லாததால் மனச்சோர்வடைகிறார், எனவே அவர் நான்கு முறை மறுமணம் செய்து கொள்கிறார். அவரது புதிய மனைவி கர்ப்பமாக உள்ளார், அவர் வேட்டையாடப் போகிறார். அவள் ஏழு குழந்தைகளைப் பெற்றெடுக்கிறாள், மூத்தவள் ஒரு பெண், ஆனால் மற்ற பசுக்கள் அவற்றை பூச்சிகள் மற்றும் கரப்பான்பூச்சிகளால் மாற்றுகின்றன, மேலும் குப்பை குவியலில் கைவிடப்படுகின்றன. குழந்தைகளை ஒரு எலி வளர்க்கிறது, அவர் அரண்மனையில் சில உணவைக் கண்டுபிடிக்கச் சொல்கிறார். பசுக்கள் அவர்களைப் பார்த்து எலியைக் கொல்லுமாறு கட்டளையிடுகின்றன. எலி குழந்தைகளை காளி கோயிலுக்கு அழைத்துச் சென்று அவள் இறக்கும் வரை ராஜினாமா செய்கிறது. காளி கொல்லப்பட வேண்டும் என்று பசுக்கள் கட்டளையிடும் வரை காளி தேவி குழந்தைகளை வளர்க்கிறார், அவளுடைய தலைவலியை குணப்படுத்த அவளுடைய இரத்தம் பயன்படுத்தப்படுகிறது. காளி குழந்தைகளை நாகம்மா என்ற பாம்பு வளர்ப்புத் தாயிடம் ஒப்படைக்கிறார். பின்னர், நாகம்மா குழந்தைகளை ஒரு கஸ்னேசா கோயிலுக்கு அழைத்துச் செல்கிறார், அவர்கள் பத்து வயதாகும் வரை அங்கேயே வளர்க்கப்படுகிறார்கள். கதையின் உச்சக்கட்டத்தில், மூத்த சகோதரி வீட்டிற்குத் திரும்பி தனது தந்தையையும் பசுக்களையும் எதிர்கொள்ள முடிவு செய்கிறார். அவள் ஒரு பஞ்சாயத்தை வரவழைத்து, தனது வழக்கை மக்கள் கூட்டத்தின் முன் ஒரு கதையாக முன்வைக்கிறாள். கோட்டா மக்களின் ஒரு கதையில், ரஷ்ய மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட "டெட்டி வி பார்ஸுச்சேய் நோரே" (பேட்ஜரின் துளையில் குழந்தைகள்) என்ற தலைப்பில், அங்கரைன் என்ற முதியவர் தனது மூத்த மனைவியுடன் கோல்மலில் வசிக்கிறார். ஒரு குழந்தையைப் பெற விரும்பி, அவர் தனது கடவுள்களிடம் பிரார்த்தனை செய்கிறார், அதனால் எந்த பயனும் இல்லை. ஒரு நாள், அவர் போர்கர் கிராமத்திற்குச் சென்று அங்கு ஒரு இளம் பெண்ணைச் சந்திக்கிறார், அவரைத் திருமணம் செய்து கொண்டு கோல்மலில் உள்ள தனது வீட்டிற்கு தனது இணை மனைவியாக அழைத்துச் செல்கிறார், மூத்தவருடன் இணைந்து பணியாற்றுகிறார். மூத்த மனைவி அந்த மனிதனின் முடிவை ஏற்றுக்கொள்வதாக பாசாங்கு செய்கிறாள், மேலும் தனது போட்டியாளரை விடுவிப்பதற்காக ரகசியமாக சதி செய்கிறாள். சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, இரண்டாவது மனைவி கர்ப்பமாகி, கொல்லைப்புறத்தில் உள்ள ஒரு குடிசைக்கு அழைத்துச் செல்லப்படுகிறார் (கர்ப்பிணி பெண் பிறக்க மற்றொரு குடிசைக்கு அழைத்துச் சென்று கண்களைக் கட்டுவது ஒரு பழைய வழக்கம் என்று கதை விளக்குகிறது). மூத்த மனைவி தனது குழந்தையைப் பார்க்க முடியாதபடி இரண்டாவது மனைவியின் கண்களைக் கட்டுகிறாள். அவளுக்கு ஒரு மகன் பிறக்கிறான், ஆனால் மூத்த மனைவி குழந்தையை அழைத்துச் சென்று குப்பை குவியலுக்கு அருகில் பேட்ஜரின் பாறையில் அடக்கம் செய்கிறாள், அதே நேரத்தில் தங்கள் கணவரை ஏமாற்ற ஒரு பழைய துடைப்பம் வைக்கிறாள். பேட்ஜரின் துணை, அதன் பாறையில், அவர்களின் குழந்தையைப் பெற்றெடுத்துள்ளது, மேலும் ஆண் பேட்ஜர் மனித பையனை அவர்களுடன் வாழ அழைத்து வருகிறார். இது அங்கரைனின் இரண்டாவது மகன் (அவர் ஒரு மர மாலெட்டால் மாற்றப்படுகிறார்) மற்றும் மூன்றாவது மகன் (பூனையின் தலைமுடியுடன் ஹேர் ரோலரால் மாற்றப்படுகிறார்) உடன் மீண்டும் நிகழ்கிறது. மூன்று சிறுவர்களும் பேட்ஜரின் துளையில் விலங்கு குடும்பத்தால் வளர்க்கப்படுகிறார்கள். ஆறு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, மூத்த மனைவி வெளியே சென்று, மூன்று சிறுவர்களும் பேட்ஜரின் கம்பிக்குள் ஒளிந்து கொள்ள ஓடுவதைப் பார்க்கிறார், மேலும் அவர்கள் இரண்டாவது மனைவியின் குழந்தைகள் என்பதை உணர்கிறார்கள், அவர்கள் இன்னும் உயிருடன் உள்ளனர். அவள் வீட்டிற்குச் சென்று நோய்வாய்ப்பட்டிருப்பதாகப் பாசாங்கு செய்கிறாள், மேலும் அங்கரைனிடம் தனது நெற்றியில் பூச சில புதிய பேட்ஜர் இரத்தத்தைக் கேட்கிறாள். அந்த மனிதர் தனது கோடாரியை கூர்மைப்படுத்தச் செல்கிறார், சில கிராமவாசிகள் அதைப் பற்றி பேசுவதை பேட்ஜர் கேட்கிறார், பின்னர் அதைப் பற்றி தனது துணையை எச்சரிக்கச் செல்கிறார். விலங்குகள் குழந்தைகளை டெலோய்நார் காட்டிற்கு அழைத்துச் செல்ல முடிவு செய்கின்றன, அங்கு அங்கரைன் தனது பசுவை மேய்கிறார். அவர்கள் பசுவைச் சந்தித்த பிறகு, பேட்ஜர்கள் பசுவால் வளர்க்கப்படுவதற்கும் உணவளிக்கப்படுவதற்கும் குழந்தைகளை வழங்குகிறார்கள், பின்னர் புறப்படுகிறார்கள். அங்கரைனுக்குத் திரும்பி, அவர் பேட்ஜரின் பாரோவுக்குச் சென்று, எதையும் கண்டுபிடிக்கவில்லை, சில மனித குழந்தைகளின் அடிச்சுவடுகளைத் தவிர, வெறுங்கையுடன் வீடு திரும்புகிறார். பின்னர், மூத்த மனைவி காட்டிற்குச் சென்று, பசு தங்கள் குழந்தைகளைப் பராமரிப்பதைக் காண்கிறாள், பின்னர் வீட்டிற்குத் திரும்பி, நோய்வாய்ப்பட்ட பாசாங்கு சூழ்ச்சியை மீண்டும் செய்கிறாள், இந்த முறை பசுவின் மூளையால் செய்யப்பட்ட தையலைக் கேட்கிறாள். அங்கரைன் தனது கோரிக்கையை நிறைவேற்ற முடிவு செய்கிறார், ஆனால், எதையாவது சந்தேகித்து, ஒரு பன்றியைக் கொன்று, அதன் இறைச்சியை தனது மனைவியிடம் கொடுக்கிறார், அவர் அதை சுவையுடன் சாப்பிடுகிறார். சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, அவளுக்கு ஒரு கனவு வருகிறதுஃ ஒரு முதியவர் தான் ஏமாற்றப்பட்டதாகக் கூறுகிறார், மேலும் அவரைக் குளிக்கவும் காட்டிற்குச் செல்லவும் வலியுறுத்துகிறார், அங்கு அவர் தனது குழந்தைகளைக் கண்டுபிடிப்பார். பார்வையின் அறிவுறுத்தல்களைப் பின்பற்றி, அங்கரைன் காட்டில் மூன்று சிறுவர்களைக் கண்டுபிடித்து, அவர்களை தனது மகன்களாக அங்கீகரித்து வீட்டிற்கு அழைத்துச் செல்கிறார். மூத்த மனைவி தூக்கிலிடப்பட்டு கிராமத்தின் பெரியவர்களால் தண்டிக்கப்படுகிறார், இனிமேல், ஒரு பெண் பெற்றெடுக்கத் தயாராக இருக்கும் போதெல்லாம், மக்கள் அவளுடைய வீட்டிற்குச் செல்ல வேண்டும் என்று அவர்கள் முடிவு செய்கிறார்கள். திரிபுராவில் உள்ள ஒரு கிராமத்தில், தி கும்பாய் மலர் (கும்பாய் பாருரு) என்ற தலைப்பில் திரிபுராவைச் சேர்ந்த ஒரு கதையில், ஒரு அகாய் (பூசாரி) க்கு இரண்டு மகள்கள் உள்ளனர். இரண்டு மகள்களும் ஜம் வயலுக்குச் சென்று மதியம் உணவு சாப்பிடுகிறார்கள். ஒரு நாள், வானம் புயல் மேகங்களால் மூடப்பட்டிருக்கும். அவர்களின் உயிருக்கு பயந்து, மூத்த சகோதரி தங்களுக்கு யார் உதவினாலும் திருமணம் செய்து கொள்வதாக உறுதியளிக்கிறார். ஒரு பாம்பு தோன்றி அவர்களுக்கு ஒரு தங்குமிடத்தை உருவாக்கி, பின்னர் காட்டுக்குள் மறைந்துவிடும். இரண்டு சகோதரிகளும் தஞ்சம் புகுந்து புயல் கடந்து செல்லும் வரை காத்திருந்து, பின்னர் வீடு திரும்புகிறார்கள். அடுத்த நாள், மூத்த சகோதரி தனது வார்த்தைக்கு உண்மையாக இருக்க விரும்புகிறார், மேலும் அவரது இளைய சகோதரி பாம்பை தங்கள் உணவைப் பகிர்ந்து கொள்ள அழைக்கிறார். இது சிறிது நேரம் தொடர்கிறது, சிறுமிகள் மெலிந்திருப்பதை அவர்களின் பெற்றோர் கவனித்து சம்பவத்தைக் கண்டுபிடிக்கும் வரை. தந்தை இளைய சகோதரியுடன் சென்று பாம்பைக் கொல்கிறார். அடுத்த முறை இரு சகோதரிகளும் பாம்பைச் சந்திக்கச் செல்லும்போது, பாம்பு கொல்லப்பட்டதை மூத்தவர் கண்டுபிடித்து, அதன் வழக்கமான பாதையைப் பின்பற்றுகிறார். அவள் இறந்த பாம்பின் தலை மற்றும் ஒரு கும்பாய் மலரை அருகில் காண்கிறாள். அவள் பூவுக்கு அருகில் நிற்கும்போது, ஒரு நீர்வீழ்ச்சியை வெள்ளத்தில் மூழ்கடிக்கத் தொடங்குகிறது மற்றும் மூத்த சகோதரியை மூழ்கடித்து கோமதி நதியை உருவாக்குகிறது. மூத்த சகோதரி நீரில் மூழ்கும்போது, பாம்பு ஒரு கடவுள் என்பதால், தன்னைப் பற்றி அழ வேண்டாம் என்று தனது இளைய சகோதரியிடம் கூறுகிறாள், மேலும் ஏழு பாதைகளைக் கடந்து செல்லுமாறு அறிவுறுத்துகிறாள், மேலே ஒரு தறியைக் கொண்டு ஆலமரத்தில் ஏறி, தான் ராணியாகப் போவதாக அறிவிக்கிறாள். இளைய சகோதரி ஏழு பாதைகளுக்குச் சென்று, உள்ளே ஒரு தங்க தறியைக் கண்டுபிடித்து, நூற்பது, நெசவு செய்வது மற்றும் தனது நேர்த்தியான வடிவமைப்புகளை விற்பனை செய்வதன் மூலம் தனது வாழ்க்கையை சம்பாதிக்கிறார். ஒரு நாள், திரிபுராவின் ராஜா சுப்ராய், சிறந்த ஆடை அணிந்திருக்கும் பெண்ணை திருமணம் செய்து கொள்வதாக அறிவிக்கிறார். பல வேட்பாளர்கள் முயற்சி செய்கிறார்கள், ஆனால் இறுதியில் மன்னர் தனது புதிய ராணியாக "மரத்தின் பெண்" (இளைய சகோதரி) ஐ தேர்வு செய்கிறார். அந்தப் பெண் மகிழ்ச்சியில் கண்ணீர் வடித்து ஹவோரா நதியை உருவாக்குகிறாள். ராஜா சுப்ராய் ஏற்கனவே மற்ற ராணிகளை திருமணம் செய்து கொண்டார். புதிய ராணி தங்கள் குழந்தைகளைப் பெற்றெடுக்கும்போது (தொடர்ச்சியாக ஏழு கர்ப்பங்களில்), இணை ராணிகள் குழந்தைகளை விலங்குகளுக்கு (ஒரு டோடிற்கு முதல் மகன்) மாற்றி கோமதி ஆற்றில் எறிகிறார்கள். பொறாமை கொண்ட ராணிகளால் ஏமாற்றப்பட்ட ராஜா சுப்ராய், அவளை அரண்மனையிலிருந்து நாடுகடத்துகிறார். குழந்தைகளைப் பொறுத்தவரை, ஏழு சகோதரர்களும் தங்கள் அத்தை மூலம் மீட்கப்பட்டு ஆற்றில் வளர்க்கப்படுகிறார்கள். சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, ஏழு சகோதரர்களும் ராணிகளிடம் பழிவாங்க முடிவு செய்கிறார்கள்ஃ அவர்கள் ஒரு கோட்டிற்குச் சென்று ராணிகளின் பணிப்பெண்களின் ஜாடிகளை உடைக்கிறார்கள். அவர் நிலைமை மோசமடைந்தவுடன், ராஜாவும் ஒரு கூட்டமும் வாக்குவாதத்தைத் தீர்க்க ஒன்று கூடுகிறார்கள். நாடுகடத்தப்பட்ட ராணி அவர்களிடம் கொண்டு வரப்படுகிறார், ஏழு சகோதரர்களும் தங்கள் பெற்றோரைத் தழுவுவதற்காக ஆற்றுப் கோட்டையை விட்டு வெளியேறுகிறார்கள், மேலும் இணை ராணிகள் தூக்கிலிடப்படுகிறார்கள். சிபுக்ஸனே (பாம்பு) என்ற தலைப்பில் திரிபுராவின் ரூபினிகளிடமிருந்து பெறப்பட்ட மற்றொரு கதையில், ஒரு ஓஜாவுக்கு (சூனிய மருத்துவர்) பல வீடுகளும், ஜூம் வயல்களில் பணிபுரியும் இரண்டு மகள்களும் உள்ளனர். ஒரு சூடான நாளில், மூத்த சகோதரி சூரியனில் இருந்து (ஒரு டாங் கர்) பாதுகாப்பு பெற விரும்புகிறார், மேலும் அதை உருவாக்கக்கூடிய எவரையும் திருமணம் செய்து கொள்வார், ஒரு பாம்பு கூட. இளைய சகோதரி தண்ணீர் தயாரித்து திரும்பி வரும்போது, தனது சகோதரிக்கு அருகில் ஒரு பாம்பைக் கண்டு விரக்தியடைகிறாள், ஆனால் மூத்த சகோதரி அந்த விலங்கு தனது குமோய் (மைத்துனர்) தான் என்று விளக்குகிறார். இளைய சகோதரி வீட்டிற்குச் சென்று பாம்புடனான திருமணத்தைப் பற்றி தனது தந்தையிடம் கூறுகிறார். ஓஜா பாம்பு மருமகனைச் சந்திக்கச் சென்று, அதை ஒரு தாவோவால் கொன்று, எச்சங்களை ஒரு சேராவில் (நீரோடையில்) வீசுகிறது. மூத்த சகோதரி தனது பாம்பு கணவரைத் தேடச் செல்கிறாள், அப்போது ஒரு சிறிய பறவை குமோய் இறந்துவிட்டதாக பாடுகிறது. அவள் அந்தப் பறவையைப் பின்தொடர்ந்து அருவிக்குச் செல்கிறாள், அருகிலுள்ள கும்போய் பூக்களின் படுக்கையைக் காண்கிறாள், அதன் வேர் அவள் மேலே இழுத்துச் சென்று பாம்பின் எச்சங்களைக் காண்கிறாள். தனது துக்கத்தில், நீரோடையை ஒரு ஏரியாக மாற்றவும், பாம்புக்கு அஞ்சலி செலுத்தும் வகையில் பூக்கள் பரவவும் அவள் விரும்புகிறாள். இது இவ்வாறு நிகழ்கிறது, மூத்த சகோதரி நீரில் மூழ்கிவிடுகிறார். இளைய சகோதரியிடம் திரும்பிச் செல்லும்போது, சிறுமி தனது மூத்தவர் இறந்துவிட்டதைக் கண்டுபிடித்து, தனது இழப்புக்காக துக்கப்படுகிறாள், அப்போது மூத்த சகோதரியின் குரல் ஏழு கிளைகளைக் கொண்ட ஒரு மரத்தில் ஏறச் சொல்கிறது, அங்கு ஏழு சாலைகள் சந்திக்கின்றன; அங்கு அவள் ஒரு சர்க்காவை (சுழல் சக்கரம்) கண்டுபிடிப்பாள், அதை அவள் ராஜாவை திருமணம் செய்து கொள்வதற்காகப் பயன்படுத்த வேண்டும், என்று அவள் கணித்தாள். இளைய சகோதரி தனது மூத்தவரின் அறிவுறுத்தல்களைப் பின்பற்றி, மரத்தில் ஏறி சக்கரத்தில் சுழல்கிறாள், அதே நேரத்தில் அவள் ராஜாவை திருமணம் செய்து கொண்டு ஏழு சிறுவர்களைப் பெற விரும்புகிறாள் என்று பாடுகிறாள். இதை அறிந்த மன்னர், ஓஜாவின் இளைய மகளை தனது மனைவியாக ஏற்றுக்கொள்கிறார். காலப்போக்கில், அவள் ஏழு ஆண் குழந்தைகளுடன் கர்ப்பமாகிறாள், ராஜா வெளியே இருக்கும்போது, அவளால் தனது குழந்தைகளைப் பெற்றெடுக்க ஒரு இடத்தைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. இறுதியில், அவள் ஏரியின் விளிம்பிற்குச் சென்று தனது ஏழு குழந்தைகளைப் பெற்றெடுக்கிறாள். சிறுவர்கள் தண்ணீரில் விழுந்து, தனது கணவருடன் ஏரியில் வசிக்கும் அவர்களின் அத்தை மூலம் காப்பாற்றப்படுகிறார்கள். சிறுமி அரண்மனைக்குத் திரும்பி, ராஜாவை ஏமாற்ற தனது குழந்தைகளின் இடத்தில் கற்களை வைக்கிறாள், ஆனால் அவர் சூழ்ச்சி செய்வதைக் கண்டுபிடித்து தனது மனைவியை தண்டிக்கிறார். குழந்தைகளிடம் திரும்பிச் செல்லுங்கள், அவர்கள் உயிருடன் ஏரியில் வளர்கிறார்கள். ஒரு நாள், அவர்கள் தங்கள் தந்தையின் பள்ளத்தாக்குக்கு படகுகளில் சென்று தங்கள் தாயைப் பற்றிய பாடல்களைப் பாடுகிறார்கள், பின்னர் மீண்டும் ஏரியில் மூழ்குகிறார்கள். இந்த நிகழ்வைப் பற்றி மன்னருக்குச் சொல்லப்பட்டு, ஏழு சிறுவர்களை எதிர்கொள்ளச் சென்று, அவர்களின் தாயைப் பற்றி அவர்களிடம் கேட்கிறார். மன்னர் தங்கள் தாயைக் கொண்டுவந்த பிறகு அவர்கள் அவரிடம் சொல்வார்கள் என்று சிறுவர்கள் பதிலளித்தனர். ஒவ்வொரு பெண்ணும் ஏரிக்கு கொண்டு வரப்படுகிறார்கள், ஆனால் அவர்களின் தாய் யாரும் இல்லை. இறுதியாக, அவர்களின் தாய் தோன்றி தனது தாய்ப்பாலின் ஏழு துளிகளை தண்ணீரில் போடுகிறார். இதில், சிறுவர்கள் தண்ணீரிலிருந்து வெளியே வருகிறார்கள். லுஷேய் மக்களிடமிருந்து எழுத்தாளர் ஜான் ஷேக்ஸ்பியர் சேகரித்த ஒரு பெயரிடப்படாத காரணவியல் கதையில், துய்-சோங்கியும் அவரது இளைய சகோதரி நுயெங்கியும் ஒரு சூடான நாளில் காட்டில் நடந்து செல்கிறார்கள், மேலும் மூத்தவர், தனது சகோதரிக்கு தண்ணீர் வழங்குவதற்காக, தன்னை ஒரு நதியாக (துய்-சாங் நதி, குர்னாபுலியின் துணை நதி) மாற்றிக்கொள்கிறார். இருப்பினும், இந்த நீரோடை வங்காளிகளின் நாட்டிற்கு ஒரு சக்திவாய்ந்த சக்தியுடன் பாய்கிறது, இது வங்காள மன்னரின் கவனத்தை ஈர்க்கிறது, அவர் அதன் தோற்றத்தைக் கண்டுபிடிக்க மக்களை அனுப்புகிறார். முன்னோடிகள் அதன் மேல்நோக்கிய தோற்றத்தைக் கண்டுபிடித்து, அவர்கள் தங்கள் மன்னரிடம் கொண்டு வரும் நுயெங்கியைக் கண்டுபிடிக்கின்றனர். சிட்டகாங்கின் மன்னர் நுயெங்கியை திருமணம் செய்து கொண்டு, அவளை தனது அரண்மனையின் இளைய ராணியாக ஆக்குகிறார். காலப்போக்கில், அவள் ஒரு மகனைப் பெற்றெடுக்கிறாள், மூத்த இணை ராணி ஒரு நாய்க்குட்டியை மாற்றி ஆற்றில் வீசுகிறாள். இன்னும் துய்-சோங்கியாக இருந்த துய்-சாங் நதி, சிறுவனை காப்பாற்றி ஆற்றில் வளர்க்கிறது. நுயெங்கி மற்ற ஆறு மகன்களைப் பெற்றெடுக்கிறார், அவர்கள் தங்கள் மூத்த சகோதரரின் விதியைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள், மேலும் ஆற்றில் வீசப்படுகிறார்கள். பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அவர்களின் அத்தை துய்-சோங்கி, தனது மருமகன்களின் தோற்றத்தை வெளிப்படுத்தி, அவர்களின் தந்தையின் அரண்மனையின் கூரையில் சென்று நடனமாடச் சொல்கிறார். இது இவ்வாறு நிகழ்கிறதுஃ இடையூறால் கோபமடைந்த மன்னர் அதன் மூலத்தை சரிபார்க்கச் சென்று, ஏழு சிறுவர்களைப் பார்க்கிறார். ஏழு சிறுவர்களும் தாங்கள் அவரது மகன்கள் என்று ராஜாவுக்கு விளக்குகிறார்கள்; மன்னர் நுயெங்கியை மீண்டும் பணியில் அமர்த்துகிறார், மேலும் மூத்த துணை ராணியை தண்டிக்கிறார். நேபாளம் ரஷ்ய கிழக்கத்திய அறிஞரால் சேகரிக்கப்பட்ட ஒரு நேபாளக் கதையில், "ஸ்காஜ்கா ஓ மால்சிக், உ கோட்டோரோகோ நா பிரவோம் ப்ளேச்-சோல்ன்சி, அ நா லெவோம்-லுனா" ("வலது தோளில் சூரியனையும் இடதுபுறத்தில் சந்திரனையும் கொண்ட ஒரு சிறுவனின் கதை"), ஜெர்மன் மொழியில் வான் டெம் ஜுங்கன், டெர் சோன் அண்ட் மாண்ட் அவுஃப் டெர் ஷுல்டர்ன் ட்ரக் ("சூரியனையும் சந்திரனையும் தனது தோள்களில் வைத்த சிறுவனைப் பற்றி") என்ற தலைப்பில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. கடவுள்கள் அவருக்கு செல்வத்தையும் மகிமையையும் கொடுத்துள்ளனர், ஆனால் அவருக்கு ஒரு வாரிசு இல்லை, எனவே அவர் சித்திரவதை மற்றும் பிரார்த்தனைகளுக்கு தன்னை அர்ப்பணித்துக் கொள்கிறார், தொடர்ச்சியாக ஆறு பெண்களை திருமணம் செய்து கொண்டார், இதுவரை எந்த பலனும் இல்லை. ஒரு இரவு, அவர் தனது அமைச்சருடன் நள்ளிரவில் கடலில் குளிக்கும் இரண்டு அழகான பெண்களை உளவு பார்க்க செல்கிறார். பெண்கள் கடலில் இருந்து வெளியே வந்த பிறகு, முதலில் சில ஊழியர்கள், பின்னர் இரண்டு பெண்கள் ஒரு மகனுக்கான தங்கள் விருப்பங்களைப் பற்றி ஒருவருக்கொருவர் கருத்து தெரிவிக்கின்றனர். மூத்த சகோதரியான மூத்த பெண், மரணக் கடவுளான மஹாகாலா என்ற அச்சமற்ற ("வலிமையான") ஒரு பையனைப் பெற்றெடுப்பதாகவும், இளையவர் சூரியனையும் சந்திரனையும் தோள்களில் சுமந்து ஒரு பையனைப் பெற்றெடுப்பதாகவும் கூறுகிறார். மன்னர் இதை அறிந்து, இளைய சகோதரியை தனது புதிய மனைவியாக ஏற்றுக்கொள்கிறார், ஏனெனில் அவருக்கு முந்தைய திருமணங்களிலிருந்து ஆறு இணை மனைவிகள் உள்ளனர். ஏழாவது மனைவி தனது வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட அற்புதமான மகனைப் பெற்றெடுப்பதற்கு முன்பு, ஆறு இணை ராணிகள் புதிதாகப் பிறந்தவர் ஒரு அசுரனாக இருப்பார் என்று கணிக்க அரசவை ஜோதிடர்களுக்கு லஞ்சம் கொடுக்கிறார்கள் மற்றும் இராஜ்ஜியத்திற்கு பேரழிவை ஏற்படுத்துகிறார்கள். அப்படித் தான் நடக்கிறது. இளைய ராணியின் பிரசவ நேரம் வரும்போது, அவள் தனது கற்பனையான மகனைப் பெற்றெடுக்கிறாள், ஆனால் சக ராணிகள் மருத்துவச்சிக்கு லஞ்சம் கொடுத்து குழந்தைக்கு பதிலாக ஒரு மரத் துண்டைப் பெற்று, நீரில் மூழ்க அவரை ஒரு குளத்தில் எறிகிறார்கள். மன்னர் இந்த மோசடியில் சிக்கி, ஏழாவது இணை ராணியை கால்நடைகளை மேய்ப்பதற்காக களஞ்சியத்திற்கு வெளியேற்றுகிறார். சிறுவனைப் பொறுத்தவரை, ஒரு மாபெரும் மீன் அவரை விழுங்கி அதன் வயிற்றில் பாதுகாக்கிறது. ஒரு இரவு, மீன் சாப்பிடச் சென்று சிறுவன் கரையில் இருக்கும்போது, ராணிகள் தூரத்தில் பிரகாசிக்கும் குழந்தையின் பிறப்பு அடையாளங்களைப் பார்த்து, அவர் உயிருடன் இருப்பதை உணர்கிறார்கள், எனவே அவர்கள் நோயைப் போல நடித்து, தங்கள் நோயைக் குணப்படுத்த மீனைக் கேட்கிறார்கள். மீன் அதன் உடனடி மரணத்தைப் பற்றி அறிந்து, சிறுவனை பாதுகாப்பிற்காக ராஜாவின் இறக்கைகள் கொண்ட குதிரையிடம் கொடுக்கிறதுஃ குதிரை சிறுவனை விழுங்குகிறது மற்றும் ஒவ்வொரு விலங்கும் உணவளித்த பிறகு இரவில் மட்டுமே சாப்பிடுகிறது. இந்த நிலைமை ராஜாவின் கவனத்தை ஈர்க்கிறது, அவர் அதற்கு தானாகவே உணவளிக்க முயற்சிக்கிறார், ஆனால் குதிரை அவரை மறுக்கிறது. குதிரையின் விசித்திரமான நடத்தையைப் பற்றி எச்சரிக்கப்பட்ட சக ராணிகள், ராஜாவுடன் தூக்கிலிடுபவருடன் லாயங்களுக்குச் செல்கிறார்கள், ஆனால் குதிரை அதன் இறக்கைகளைத் திறந்து மற்றொரு இராஜ்ஜியத்திற்குத் தப்பிச் செல்கிறது, அங்கு அது இளவரசனை தனிமையில் எழுப்புகிறது. சிறுவன் தனது பிறப்பு அடையாளங்களை ஒரு கேப் மூலம் மறைக்குமாறும் அது எச்சரிக்கிறது. பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, சிறுவன் இளமையாக இருக்கும்போது, உள்ளூர் ராஜா தனது மூன்று மகள்களை வரவழைத்து அவர்களின் திருமண விருப்பங்களைப் பற்றி கேட்கிறார்ஃ ஒரு ராஜாவுக்கு மூத்தவர், ஒரு ராஜாவின் மகனுக்கு நடுத்தரமானவர், மற்றும் இறக்கைகள் கொண்ட குதிரையில் சவாரி செய்யும் ஆதரவற்ற சிறுவனுக்கு இளையவர் தங்கள் ராஜ்யத்தைச் சுற்றி. ராஜா இளைய இளவரசியிடம் கேள்வியை மீண்டும் வலியுறுத்துகிறார், மேலும் அவள் ஏழை பையனை திருமணம் செய்து கொள்ள வலியுறுத்துகிறாள். இவ்வாறு, அவர்களின் திருமணங்கள் கொண்டாடப்படுகின்றனஃ பிரபுக்களுக்கு மூத்த இருவர் மற்றும் ஏழை இளைஞர்களுக்கு இளையவர், பின்னர் அவர்கள் ஒரு எளிய குடிசைக்கு செல்கிறார்கள். பின்னர், போர் வெடித்து, ராஜாவின் எதிரிகள் வாயிலில் உள்ளனர். ராஜா தனது தளபதிகளுடன் கூடி, மூன்றாவது இளவரசி தனது கணவரை முன்னணிக்கு அனுப்ப முன்வந்தார். அவரது பரிந்துரை நிறைவேற்றப்படுகிறதுஃ சூரியனையும் சந்திரனையும் தனது தோள்களில் வைத்திருக்கும் சிறுவன், இறக்கைகள் கொண்ட குதிரை மீது சவாரி செய்து, எதிரி படைகளை முடிவுக்குக் கொண்டுவருகிறான். அவரது வலிமை பற்றிய செய்தி முதல் ராஜாவின் காதுகளை அடைகிறது, அவர் தனது மனைவி பெற்றெடுப்பதாக உறுதியளித்த பையனைப் போல இளைஞன் இருப்பதாக சிந்திக்கிறார், எனவே அவர் ராஜாவின் இராஜ்ஜியத்திற்குச் செல்கிறார். மன்னர் வந்த பிறகு, ராஜா தனது மருமகனிடம் தனது பெற்றோரைப் பற்றி ஏன் ஒருபோதும் பேசவில்லை என்று கேட்கிறார், மேலும் இளைஞன் தனது குதிரை மட்டுமே தனது ஒரே துணை என்று பதிலளிக்கிறார். சூரியன் மற்றும் சந்திரனை தனது தோள்களில் வைத்துக்கொண்டு சிறுவனைத் தழுவிக்கொள்ள மன்னர் செல்கிறார், அவர் தனது மகன் என்பதை உணர்ந்து, அவரை மீண்டும் தங்கள் இராஜ்ஜியத்திற்கு அழைத்துச் செல்வதாக உறுதியளிக்கிறார். ஆனால் முதலில்-இளைஞர்கள் கோருகிறார்கள்-, இணை ராணிகள் தங்களுக்கு எதிராக செய்த தவறுகளை மன்னர் சரிசெய்ய வேண்டும். இவ்வாறு, இணை ராணிகள் இளைய ராணிக்கு ஊழியர்களாக மாறுகிறார்கள், அவர் தனது சரியான இடத்திற்கு மீட்டெடுக்கப்படுகிறார். தழுவல்கள் நாட்டுப்புறக் கதை 1979 ஆம் ஆண்டில் இந்திய வெளியீட்டாளர் அமர் சித்ரா கதாவால் சந்திரலாலத் என்ற பெயரில் ஒரு கிராஃபிக் நாவலாக தழுவி எடுக்கப்பட்டது, நெற்றியில் சந்திரனைக் கொண்ட இளவரசர். மேலும் காண்க ஃபயர் பாய் (ஜப்பானிய நாட்டுப்புறக் கதை) மந்திரவாதியின் குதிரை தாகூர்மார் ஜூலி, வங்காள நாட்டுப்புறக் கதைகளின் தொகுப்பு ஆமை இளவரசர் (நாட்டுப்புறக் கதை) அடிக்குறிப்புகள் குறிப்புகள் இந்திய விசித்திரக் கதைகள் கற்பனை இளவரசர்கள் இந்திய இலக்கியம் வங்காள நாட்டுப்புறக் கதைகள் ATU 700-749