Anti-monuments in Mexico
மெக்சிகோவில், மக்கள் ஆர்ப்பாட்டங்களின் போது நினைவுச்சின்னங்கள் (ஸ்பானிஷ்ஃ ஆன்டிமோனுமெண்டோஸ்) நிறுவப்பட்டு பாரம்பரியமாக வைக்கப்படுகின்றன. ஒரு சோகமான நிகழ்வை நினைவுகூரவோ அல்லது நீதிக்கான உரிமைகோரலை பராமரிக்கவோ அவை நிறுவப்பட்டுள்ளன, இதற்கு புகார்தாரரின் பார்வையில் அரசாங்கங்கள் திருப்திகரமான பதிலை வழங்கத் தவறிவிட்டன. இவற்றில் பல கட்டாய காணாமல் போதல், படுகொலைகள், பெண்ணியக் கொலைகள் மற்றும் பெண்களுக்கு எதிரான பிற வகையான வன்முறைகள் அல்லது வேறு எந்த வன்முறைச் செயல்களுக்காகவும் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. நினைவுச்சின்ன எதிர்ப்பு என்ற சொல் ஜேம்ஸ் ஈ. யங்கின் பிரதிபலிப்புகளில் அதன் வம்சாவளியைக் காண்கிறது. இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு, யங் தேசிய வீரத்தை உயர்த்திய பாரம்பரிய நினைவுச்சின்னங்களுக்கு மாறாக, "தேசிய பெருமையை மகிமைப்படுத்தாமல், பாதிக்கப்பட்டவர்களின் அனுபவங்கள் மூலம் ஒரு உயிருள்ள நினைவக வேலையைச் செய்ய முற்படும் நினைவக சாதனங்களைப் பார்த்தார்". யங் இந்த வகை வெளிப்பாட்டைக் குறிக்க எதிர்-நினைவு என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்தினார். ஜோச்சென் கெர்ஸ் மற்றும் எஸ்தர் ஷலேவ்-கெர்ஸ் ஆகியோரால் எழுதப்பட்ட பாசிசத்திற்கு எதிரான நினைவுச்சின்னம் (ஹாம்பர்க், 1986) மூலம் அவர் இதை எடுத்துக்காட்டினார். இது பன்னிரண்டு மீட்டர் உயரமுள்ள கல்வெட்டைக் கொண்டிருந்தது, அதில் வழிப்போக்கர்கள் தங்கள் பெயர்களை அல்லது எந்த வகையான பிரதிபலிப்பையும் எழுத முடியும், இதனால் படிப்படியாக கல்வெட்டு "பாசிசம் இல்லாததை உள்ளடக்கியது" என்று மறைக்கப்படும். இருப்பினும், இந்த வகைப்பாட்டின் படி, அவற்றின் தோற்றத்தைக் கண்டுபிடிப்பது கடினம், ஏனெனில் குறைந்தபட்சம் 1977 முதல் நினைவுச்சின்ன எதிர்ப்பு என வகைப்படுத்தக்கூடிய பல நடவடிக்கைகள் உள்ளன. லத்தீன் அமெரிக்காவில், "நாஜிசம் மற்றும் லத்தீன் அமெரிக்க சர்வாதிகாரங்களைப் போலவே, அரசின் வன்முறையையும்" கலைகளின் மூலம் கையாள்வதற்கான ஒரு வழியாக நினைவுச்சின்ன எதிர்ப்பு வெளிப்பட்டது. மெக்ஸிகோவில், நினைவுச்சின்னங்களுக்கு எதிரானவை மாநிலத்தை நிராகரிப்பதாக வெளிவந்துள்ளன. பாரம்பரிய நினைவுச்சின்னங்கள் வழக்கமாக அரசால் நிலைத்திருக்கவும், உத்தியோகபூர்வ பதவிகளைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தவும் நிறுவப்பட்டால், நினைவுச்சின்ன எதிர்ப்பு எதிர் செயல்பாட்டைக் கொண்டுள்ளது, இது "நினைவுச்சின்னங்களின் முக்கியத்துவத்தை மறுப்பதைக் குறிக்காது". அதாவது, நீதியை அடையாத பாதிக்கப்பட்டவர்களை நினைவுகூர முயற்சிக்கிறது, இதனால் "அவர்களின் வழக்குகள் மறக்கப்படுவதில்லை". எனவே, மானுடவியலாளர் அல்ஃபோன்சோ டயஸ் டோவரின் கூற்றுப்படி, "பொது இடத்தை கையகப்படுத்துவதன் மூலம் உத்தியோகபூர்வ பதவிகளை" "மறுசீரமைக்க" இந்த வழியில் நினைவுச்சின்னங்கள் எதிர்ப்புகள் எழுகின்றன. நினைவுச்சின்ன எதிர்ப்பு "நினைவகத்தின் புதிய பாத்திரத்தை கையாள்வதற்கான ஒரு புதிய வழி" என்றும் விளக்கப்பட்டுள்ளது. முதல் நினைவுச்சின்ன எதிர்ப்பு ஆன்டிமோனுமென்டோ + 43 இன் ஆசிரியர்களின் கூற்றுப்படி, அவர்கள் ஆண்டிமோனுமென்டோ என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்த முடிவு செய்தனர், ஏனெனில் அவர்கள் அதை ஒரு நினைவுச்சின்னம் என்று பெயரிடுவதில் பிழையைக் கருதினர், ஏனெனில் அவை கடந்த காலத்தைக் குறிக்கின்றன, மேலும் இக்வாலா வெகுஜன கடத்தல் மறக்கப்படுவதை அவர்கள் விரும்பவில்லை. ஒரு கட்டத்தில் அதை காண்ட்ராமோனுமென்டோ என்று அழைப்பதை அவர்கள் கருத்தில் கொண்டாலும், அதற்கு பதிலாக ஆன்டிமோனுமென்டோ என்ற பெயரை அவர்கள் ஏற்றுக்கொண்டனர். காரணம் மற்றும் தாக்கங்கள் மெக்ஸிகோ ஒரு நாடு, அங்கு பதிவான பத்து குற்றங்களில் ஒன்பது தண்டிக்கப்படாமல் உள்ளன. இதன் விளைவாக, பாதிக்கப்பட்டவர்களை நினைவுகூருவதற்கும், அவர்களின் வழக்குகள் மறக்கப்படுவதைத் தடுப்பதற்கும் ஒரு வழியாக நினைவுச்சின்னங்கள் எதிர்ப்பு வெளிவந்துள்ளன. மனித உரிமைகள், தகவல் தொடர்பு மற்றும் ஐ. சி. டி ஆய்வக ஒருங்கிணைப்பாளரான ரோசா சலாசரைப் பொறுத்தவரை, நினைவுச்சின்னங்களுக்கு எதிரான செயல்பாடு நினைவுச்சின்னங்களைப் போலவே உள்ளது. அழகியல் பொருள்கள் "கொடுக்கப்பட்ட கலை நியதிப்படி, அவற்றின் அழகால் மட்டுமே மதிப்பிடப்பட்டன" என்ற கருத்தை நினைவுச்சின்னங்களுக்கு எதிரானவை விட்டுச் செல்கின்றன. அவற்றின் அழகியல் தோற்றத்தைத் தவிர, நினைவுச்சின்னங்களுக்கு எதிரானவை "பாசத்துடன் குற்றம் சாட்டப்பட்ட கலைப்பொருட்கள்", அவை பொது இடத்தில் தங்கள் அழிவுகரமான நடவடிக்கைகளால், அதன் சமூகவாத உணர்வை மீண்டும் நிலைநிறுத்த முனைகின்றன. கலாச்சார வசதியாளரான யூனிஸ் ஹெர்னாண்டஸைப் பொறுத்தவரை, பிரச்சினை மறந்து போவதைத் தடுக்க அவர்களின் இருப்பிடம் முக்கியமானது, ஏனெனில் அந்த இடங்கள் அடையாளமாக உள்ளன மற்றும் ஒரு மேலாதிக்க சக்தியைக் குறிக்கின்றன. அரசாங்க நிலைப்பாடு நினைவுச்சின்னங்கள் அவை நிறுவப்பட்டவுடன் அதிகாரிகளால் அரிதாகவே அகற்றப்படுகின்றன. அவற்றை அகற்றாதது அரசாங்கத்தின் பிம்பத்தை பாதிக்கும் என்றாலும், அவற்றை அகற்றுவது என்பது அவர்கள் பணியமர்த்தப்பட்டதற்கான காரணத்தைத் தீர்ப்பதில் அவர்களுக்கு எந்த ஆர்வமும் இல்லை என்பதைக் குறிக்கும். நிறுவப்பட்ட பிறகு, அதிகாரிகள் அவற்றை அகற்றுவதைத் தடுக்க பல உள்ளிருப்பு குழுக்கள் அந்த பகுதியில் நினைவுச்சின்னங்களுக்கு எதிராக கண்காணித்து வருகின்றன. சில சந்தர்ப்பங்களில், சில அரசாங்கங்கள் தங்கள் சொந்த நினைவுச்சின்னங்களை நிறுவியுள்ளன, மற்ற சந்தர்ப்பங்களில் அவை எங்கு அல்லது எப்படி நிறுவப்பட வேண்டும் என்பதை தீர்மானிக்க எதிர்ப்பாளர்களுடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்த முயற்சித்தன. தத்துவஞானி ஐரீன் டெல்லோ அரிஸ்டாவைப் பொறுத்தவரை, இந்த நடவடிக்கைகள் அவை தோன்றிய சூழ்நிலையை மாற்றுவதற்கான அரசியல் அர்ப்பணிப்பு இல்லாததைக் குறிக்கின்றன. ஆன்டிமோனுமெண்டா என்பது நாட்டில் பாலின வன்முறை மற்றும் பெண்ணியக் கொலைகளால் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு நீதி கோரி அமைக்கப்பட்ட ஒரு வகையான நினைவுச்சின்ன எதிர்ப்பு ஆகும். சர்வதேச மகளிர் தினத்தை நினைவுகூரும் தேதியாக 2019 மார்ச் 8 அன்று முதல் ஆண்டிமோனுமெண்டா அமைக்கப்பட்டது. பாலின வன்முறைக்கு எதிராக ஆர்ப்பாட்டத்தில் ஈடுபட்ட பெண்களின் வருடாந்திர அணிவகுப்பின் போது மெக்ஸிகோ நகர மையத்தில் உள்ள நுண்கலை அரண்மனையின் முன் ஜூரேஸ் அவென்யூவில் இது நிறுவப்பட்டது. அப்போதிருந்து, நாடு முழுவதும் இதே போன்ற நினைவுச்சின்னங்கள் நிறுவப்பட்டுள்ளன. ஆண்டிமோனுமெண்டா பெண்ணியப் போராட்டத்தின் சின்னத்தைக் குறிக்கிறது, இது வீனஸ் சின்னத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இது மையத்தில் உயர்த்தப்பட்ட முஷ்டியுடன் உள்ளது. உதாரணமாக, மெக்சிகோ சிட்டி மற்றும் குவாடலஜாராவின் ஆண்டிமோனுமெண்டாக்கள் ஊதா நிறத்தில் உள்ளன. நிறம் பெண்ணியப் போராட்டத்தின் வரலாற்றைக் குறிக்கிறதுஃ "விசுவாசம், ஒரு நோக்கத்திற்கான நிலைத்தன்மை, ஒரு காரணத்திற்கான அசைக்க முடியாத உறுதிப்பாடு". நினைவுச்சின்னங்களுக்கு எதிரான பட்டியல் #FueMorena #FueMorena () என்பது 26 பேர் இறந்த மெக்ஸிகோ சிட்டி மெட்ரோ ஓவர்பாஸ் இடிந்து விழுந்த முதல் ஆண்டு நிறைவுக்கு முன்னதாக தேசிய நடவடிக்கைக் கட்சி (பான்) உறுப்பினர்களால் நிறுவப்பட்ட ஒரு தற்காலிக அரசியல் ஸ்டண்ட் ஆகும். பாஸியோ டி லா ரிஃபார்மா, அவெனிடா ஜுயாரெஸ் மற்றும் அவெனிடா புக்கரெலி ஆகியவை சந்திக்கும் எஸ்குவினா டி லா இன்ஃபர்மேஷியனில் உள்ள ஆண்டிமோனுமெண்டோ + 43 க்கு முன்னால் இது நிறுவப்பட்டது. அரசியல்வாதிகள் இதை ஒரு மறுமலர்ச்சி என்று விவரித்தனர், மேலும் அவர்கள் தேசிய மீளுருவாக்கம் இயக்கக் கட்சியை (மோரேனா) சரிவுக்கும் விசாரணைகளைச் சுற்றியுள்ள நீதியின் பற்றாக்குறைக்கும் குற்றம் சாட்டினர். இந்த ஸ்தாபனம் பணமதிப்பிழப்பு நடவடிக்கைகளுக்கு எதிர்ப்பு தெரிவித்த ஆர்வலர்களிடமிருந்து எதிர்மறையான விமர்சனங்களைப் பெற்றது, இது அவமரியாதைக்குரியது மற்றும் அரசியல் நோக்கங்களுக்காக தங்கள் இயக்கத்தை கையகப்படுத்தியது என்று கருதி, மேலும், "அனைத்து அரசியல் கட்சிகளையும் பொறுத்தவரை, நாங்கள் மரியாதை கோருகிறோம், வாக்குகளைப் பெறுவதற்காக பெரிய கடன்களைப் பார்ப்பதைத் தவிர்க்க வேண்டும். நீங்கள் அவற்றைத் தீர்க்காத வரை, நீங்கள் தண்டனையிலிருந்து விடுபடுபவர்களாக இருப்பீர்கள் ". மோரேனா அரசியல்வாதிகள் தங்கள் பான் சகாக்களை "சந்தர்ப்பவாத கழுகுகள்" என்று அழைத்தனர், மேலும் இந்த நிறுவலை அரசியல் செயல் என்று அழைத்தனர். மெக்ஸிகோவில் பெண்ணியம் மெக்ஸிகோவில் வன்முறையால் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு கெரில்லா சிற்பம் நினைவுச்சின்னம், 2013 ஆம் ஆண்டில் அரசாங்கத்தால் நிறுவப்பட்ட ஒரு நினைவுச்சின்னம் நினைவுச்சின்னம் லாஸ் நினோஸ் ஹெரோஸ் (குவாடலஜாரா), ஒரு போக்குவரத்து வட்டம், இதில் நகர அதிகாரிகள் ஒரு நினைவுச்சின்னமாக மாற்ற அனுமதித்தனர் குறிப்புகள் குறிப்புகள் மேலும் படிக்க வெளிப்புற இணைப்புகள் மெக்ஸிகோவில் பெண்ணியம் நினைவுச்சின்னங்கள் மற்றும் மெக்ஸிகோவில் நினைவுச்சின்னங்கள்