2 Samuel 6
2 சாமுவேல் 6 என்பது கிறிஸ்தவ பைபிளின் பழைய ஏற்பாட்டில் உள்ள சாமுவேல் இரண்டாவது புத்தகத்தின் ஆறாவது அத்தியாயம் அல்லது ஹீப்ரு பைபிளில் உள்ள சாமுவேல் புத்தகங்களின் இரண்டாம் பகுதி ஆகும். யூத பாரம்பரியத்தின் படி இந்த புத்தகம் சாமுவேல் தீர்க்கதரிசிக்குக் காரணம், தீர்க்கதரிசிகள் காட் மற்றும் நாதன் ஆகியோரின் சேர்த்தல்களுடன், ஆனால் நவீன அறிஞர்கள் இதை கிமு முதல் பல்வேறு காலங்களின் பல சுயாதீன நூல்களின் கலவையாக கருதுகின்றனர். இந்த அத்தியாயம் எருசலேமில் டேவிட் ஆட்சியைப் பற்றிய விவரங்களைக் கொண்டுள்ளது. இது 2 சாமுவேல் 2-8 அடங்கிய ஒரு பிரிவுக்குள் உள்ளது, இது டேவிட் தனது ராஜ்யத்தை நிறுவிய காலத்தைக் கையாள்கிறது. உரை இந்த அத்தியாயம் முதலில் ஹீப்ரு மொழியில் எழுதப்பட்டது. இது 23 வசனங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. உரை சாட்சிகள் ஹீப்ரூ மொழியில் இந்த அத்தியாயத்தின் உரையைக் கொண்ட சில ஆரம்பகால கையெழுத்துப் பிரதிகள் மசோரெடிக் உரை பாரம்பரியத்தைச் சேர்ந்தவை, இதில் கோடெக்ஸ் கைரென்சிஸ் (895), அலெப்போ கோடெக்ஸ் (10 ஆம் நூற்றாண்டு) மற்றும் கோடெக்ஸ் லெனின்கிராடென்சிஸ் (1008) ஆகியவை அடங்கும். எபிரேய மொழியில் இந்த அத்தியாயத்தின் சில பகுதிகளைக் கொண்ட துண்டுகள் சவக்கடல் சுருள்களில் 4Q51 (4QSam; 100-50 BCE) உட்பட தற்போதுள்ள வசனங்களுடன் 2-18 காணப்பட்டன. செப்டுவஜின்ட் என்று அழைக்கப்படும் கொயின் கிரேக்க மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட பண்டைய கையெழுத்துப் பிரதிகளில் கோடெக்ஸ் வத்திக்கானஸ் (பி; பி; 4 ஆம் நூற்றாண்டு) மற்றும் கோடெக்ஸ் அலெக்ஸாண்ட்ரினஸ் (ஏ; ஏ; 5 ஆம் நூற்றாண்டு) ஆகியவை அடங்கும். பழைய ஏற்பாட்டு குறிப்புகள்ஃஃ; டேவிட் கிபியா ஜெருசலேம் பெரேஸ்-உசா பகுப்பாய்வின் யூதா நகரத்தின் இடங்கள் பேல் அத்தியாயம் பின்வரும் கட்டமைப்பைக் கொண்டுள்ளதுஃ ஏ. டேவிட் பேழையைக் கொண்டுவர மக்களைக் கூட்டினார்ஃ கொண்டாட்டங்கள் தொடங்கின (6:1-5) பி. குறுக்கீடுஃ உசா மரணம்; கொண்டாட்டங்கள் இடைநிறுத்தப்பட்டன (6:6-11) சி. பேழை டேவிட் நகரத்திற்குள் நுழைந்ததுஃ மகிழ்ச்சி மற்றும் பிரசாதங்கள் (6:12-15) பி '. இடையூறுஃ மைக்கேல் தாவீதை வெறுத்தார் (6:16) ஏ '. பேழையின் வரவேற்புஃ தாவீது மக்களை ஆசீர்வதித்தார், மக்கள் வீட்டிற்குச் சென்றனர் (6:17-19) எபிளாக். மைக்கலுக்கும் டேவிட்க்கும் இடையிலான மோதல் (6:20-23) சரியான மத விழாவுடன் டேவிட் நகரத்திற்குள் உடன்படிக்கைப் பேழையின் நுழைவாயில் கதையின் மையமாக இருந்தது. கொண்டாட்டங்களின் தொடக்கத்தில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட (அ; வசனம் 2) "சேனைகளின் ஆண்டவரின் பெயரை" (வசனம் 18) பிரார்த்தித்து, தாவீது மக்களை ஆசீர்வதித்தபோது முடிவு (அ '). ஏ. சி. ஏ 'அமைப்பு' பண்டிகை மொழியால் 'நிரம்பியுள்ளது, இது' குறுக்கீடுகள் 'அல்லது' உபஸஂஹாரத்தில் 'காணப்படவில்லை. பேழையை ஜெருசலேமுக்கு எடுத்துச் செல்வது (6:1-11) இந்த அத்தியாயத்தின் வசனங்கள் 1 சாமுவேல் 4:1-7:1 இல் உள்ள பேழை விவரிப்பின் தொடர்ச்சியாகும், இருப்பினும் இடம் மற்றும் நபர்களின் பெயர்களில் குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடுகள் இருப்பதால் இது ஒரு தொடர்ச்சியான பகுதியாக இருக்காது. காலவரிசைப்படி டேவிட் பெலிஸ்தியர்களுக்கு எதிரான ஒரு தீர்க்கமான வெற்றிக்குப் பிறகுதான் பேழையை ஜெருசலேமுக்கு கொண்டு வரும் நிலையில் இருக்க முடியும் (1 சாமுவேல் 5:17-25 இல் பதிவு செய்யப்பட்டதைப் போல). பெலிஸ்தியர்களிடமிருந்து திரும்பியதிலிருந்து (1 சாமுவேல் 7:1), உடன்படிக்கைப் பேழை கிர்ஜாத்-யாரீமில் இருந்திருக்கலாம், இது இந்த பத்தியில் "பாலே-யூதா" என்று அழைக்கப்படுகிறது (4QSam இல் 'பாலா' உள்ளது). பேழையை 'கடவுளின் பேழை [YHWH]' என்றும், YHWH ஐ 'கரூபிகளில் சிம்மாசனத்தில் அமர்த்தப்பட்டவர்' என்றும் குறிப்பிடுவதில் 1 சாமுவேல் 4:4 உடன் ஒற்றுமையைக் காணலாம், அதே நேரத்தில் 'புதிய வண்டி' 1 சாமுவேல் 6:7 ஐ எதிரொலிக்கிறது. 'அபினதாப்பின் வீடு' 1 சாமுவேல் 7:1 இலிருந்து அறியப்படுகிறது, ஆனால் முந்தைய கதையில் பேழையின் பொறுப்பாளராக இருந்த 'எலயாசர்' என்பதற்கு பதிலாக அவரது மகன்களான 'உசா மற்றும் அஹியோ' இங்கு தோன்றுகிறார்கள். பேழையின் போக்குவரத்து மகிழ்ச்சிக்கும் கொண்டாட்டத்திற்கும் ஒரு சந்தர்ப்பமாக இருந்தது, ஏனெனில் டேவிட் மற்றும் அவரது மக்கள் தீவிரமாக நடனமாடினர் (ஹீப்ருவில் 14 மற்றும் 1 நாளாகமம் 13:8 வசனத்தில் 'அவரது முழு பலத்துடன்' 'வலிமை கருவிகளுடன்') 'பாடல்களுடன்' (4QSam, செப்டுவஜின்ட் மற்றும் 1 நாளாகமம் 13:8 ஐத் தொடர்ந்து, மஸோரெடிக் உரையில் 'ஃபிர்-மரங்களுக்கு' பதிலாக), ஆனால் பெலிஸ்தியர்கள் மீது கொள்ளை நோய்களைக் கொண்டுவந்த அதே சக்தியின் காரணமாக (1 சாமுவேல் 5) பெத்-ஷெமேஷ் நகரத்திற்கு பேரழிவு (1 சாமுவேல் 6:19). டேவிட் அதிக ஆபத்துக்களை எடுக்க விரும்பவில்லை, எனவே சிக்லாகில் இருந்த காலத்திலிருந்தே டேவிட்டின் விசுவாசமான ஊழியர்களில் ஒருவரான கீத்தியரான ஓபேத்-ஏடமின் இடத்தில் பேழை மூன்று மாதங்களுக்கு விடப்பட்டது, அவர் ஒரு இஸ்ரேலியரல்லாதவர் (மற்றும் மற்றொரு கடவுளை வணங்குபவராக இருக்கலாம்), ஆனால் பேழையை விருப்பத்துடன் வைத்திருந்தார். 2. அப்பொழுது தாவீது எழுந்து, பாகாலே யூதாவிலிருந்து தன்னுடன் வந்த மக்கள் அனைவருடனும் சென்று, அதன் பெயரால் அழைக்கப்படும் கடவுளின் பேழையைக் கொண்டு வந்தார்ஃ சேனைகளின் ஆண்டவர், அவர் கரூபிகளுக்கு இடையில் வசிக்கிறார். "பாலே யூதா": யூதா கோத்திரத்தில் உள்ள ஒரு நகரமான பாலா அல்லது கிர்ஜத்பால் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் கிரியத்-யாரீமிலும் இதே நிலைதான் (யோசுவா 15:9; 1 நாளாகமம் 13:6). பெலிஸ்தியர்களிடமிருந்து திரும்பிய பிறகு, பேழை பெத்செமேஷிலிருந்து இந்த இடத்திற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டு (1 சாமுவேல் 7:1) இந்த நேரம் வரை கிட்டத்தட்ட ஐம்பது ஆண்டுகள் அங்கேயே இருந்தது. 3 அவர்கள் கடவுளின் பேழையை ஒரு புதிய வண்டியில் ஏற்றி, மலையில் இருந்த அபினதாபின் வீட்டிலிருந்து அதை வெளியே கொண்டு வந்தனர்; அபினதாபின் மகன்களான உசாவும் அகியோவும் புதிய வண்டியை ஓட்டிச் சென்றனர். "ஒரு புதிய வண்டி": இந்த வார்த்தைகளுக்குப் பிறகு, செப்டுவஜின்ட் "பேழையுடன்" சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. வண்டியின் பயன்பாடு மரியாதையின் அடையாளமாக கருதப்படலாம் (cf. 1 சாமுவேல் 6:7), ஆனால் தோராவின் வார்த்தைகளுக்கு எதிரானது (எண்கள் 7:9) பேழையை லேவியர்கள் எடுத்துச் செல்ல வேண்டும், இருப்பினும் நிலப்பரப்பின் நிலை ("மலையில்") காரணமாக இது அந்த நேரத்தில் நடைமுறைக்கு மாறானது என்று கருதப்படலாம். "அபினதாப்பின் குடும்பம்": இந்த நேரத்தில் அபினதாப் நீண்ட காலமாக இறந்திருக்கலாம், எனவே உசாவும் அஹியோவும் அவரது மகன்களாக இருக்கலாம், இப்போது வாழ்க்கையில் முன்னேறியுள்ளனர், அல்லது அவரது பேரன்கள். "மலையில்": கே. ஜே. வி மற்றும் சில ஆங்கில பதிப்புகளில் "கிபியாவில்" (cf. 1 சாமுவேல் 7:1. உடன்படிக்கைப் பேழை எருசலேமுக்குள் நுழைந்தது (6:12-23) பேழையுடன் சில கசப்பான அனுபவங்கள் இருந்தபோதிலும், டேவிட் அதை எருசலேமுக்கு கொண்டு வர பிடிவாதமாக இருந்தார், இந்த முறை ஒரு ஆசீர்வாதத்துடன் (வசனம் 12), மீண்டும் மிகுந்த கொண்டாட்டத்துடனும் தியாகத்துடனும். பேழை இறுதியாக எருசலேமுக்குள் நுழைந்தபோது, கொண்டாட்டம் அதன் உச்சத்தை எட்டியது, டேவிட் 'ஒரு லினன் ஏபோட்' (உடல் மற்றும் இடுப்பை மட்டுமே மூடிய ஒரு ஆசாரிய ஆடை) மட்டுமே அணிந்திருந்தார், எக்காளத்தின் மீது குண்டுவெடிப்புகளுடன் கூடிய மக்கள் கூட்டத்துடன் தீவிரமான வட்ட நடனங்களை வழிநடத்தினார், இந்த மகிழ்ச்சியான நிகழ்வுக்கான சோப்பர் அல்லது ஆட்டுக்கடாவின் கொம்பு. இந்தப் பேழை தாவீதினால் (வசனம் 17) விசேஷமாக உருவாக்கப்பட்ட ஒரு கூடாரத்தில் வைக்கப்பட்டது, இது அசல் வனப்பகுதி 'வாசஸ்தலத்தைப்' போன்றதல்ல, ஆனால் பேழைக்கான ஆலயத்தைக் கட்டும் போது பின்னர் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட சில அம்சங்களுடன் கட்டப்பட்டிருக்கலாம். முழு பண்டிகை விழாவும் தியாகங்கள், ஆசீர்வாதங்கள் மற்றும் பரிசுகளுடன் முடிவடைந்தது; இது ஆண்டுதோறும் மீண்டும் மீண்டும் கொண்டாடப்படும் கொண்டாட்டங்களாக மாறக்கூடும். சங்கீதம் 132 இந்த அத்தியாயத்தில் பேழை எருசலேமுக்கு மாற்றப்பட்ட கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டிருக்கலாம் (இணையான அத்தியாயங்களில் மட்டுமே எந்த பரிந்துரைகளும் இல்லை). சவுலின் மகளும் தாவீதின் முதல் மனைவியுமான மீக்கால், மக்களின் மத்தியில் 'தனது ஊழியர்களின் பணிப்பெண்களுக்கு' நடனமாடிய தாவீது (தன்னை அம்பலப்படுத்தினார்) குறித்து மகிழ்ச்சியடையவில்லை (அவரது கதை 16 வது வசனத்தில் செருகப்பட்டு வசனங்களில் தொடர்ந்தது). 'ராஜா தன்னை மதிக்கிறார்' என்ற முரட்டுத்தனத்துடன் அவள் தாவீதைக் கண்டித்தாள், ஆனால் தாவீது யெகோவாவுக்கு தனது பக்தியைக் காண்பிப்பதில் தன்னை 'இதை விட அதிகமாக இழிவுபடுத்திக் கொள்வதாக' சபதம் செய்தார். 23ஆம் வசனத்தில் உள்ள மீகலின் குழந்தை இல்லாமை பற்றிய கூற்று சவுலின் வீட்டாருடனும் டேவிட்டின் சொந்த சந்ததியினருடனும் டேவிட்டின் உறவுகள் தொடர்பாக குறிப்பிடத்தக்கதாகும். 13: கர்த்தருடைய பேழையைச் சுமக்கிறவர்கள் ஆறு அடிகள் நடந்தபின்பு, அவர் மாடுகளையும் கொழுப்பான ஆடுகளையும் பலியிட்டார். "ஆறு படிகள் சென்றிருந்தால்" என்பது 'ஒவ்வொரு ஆறு படிகளுக்கும் மீண்டும் மீண்டும் தியாகம்' என்பதைக் குறிக்கிறது, முதல் ஆறு படிகளுக்குப் பிறகு ஒரு தியாகம் மட்டுமல்ல. தொடர்புடைய பைபிள் பகுதிகளையும் பார்க்கவும்ஃ 1 சாமுவேல் 4,1 சாமுவேல் 5,1 சாமுவேல் 6,1 சாமுவேல் 7,1 நாளாகமம் 12,1 நாளாகமம் 13,1 நாளாகமம் 15,1 நாளாகமம் 16, சங்கீதம் 132 குறிப்புகள் சாமுவேல் பற்றிய குறிப்புகள் பொது வெளிப்புற இணைப்புகள் யூத மொழிபெயர்ப்புகள்ஃ சாமுவேல் II-II சாமுவேல்-அத்தியாயம் 6 (ஜூடிகா பிரஸ்). ஹீப்ரு உரை மற்றும் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு [ராசியின் வர்ணனையுடன்] கிறிஸ்தவ மொழிபெயர்ப்புகளில்ஃ ஆன்லைன் பைபிள் GospelHall.org (ESV, KJV, டார்பி, அமெரிக்கன் ஸ்டாண்டர்ட் பதிப்பு, அடிப்படை ஆங்கிலத்தில் பைபிள்) 2 சாமுவேல் அத்தியாயம் 6. பைபிள் நுழைவாயில் 06 உடன்படிக்கைப் பெட்டி