Scott L. Pratt
ஸ்காட் எல். பிராட் (பிறப்பு 1959) ஓரிகான் பல்கலைக்கழகத்தில் தத்துவப் பேராசிரியராக உள்ளார். அவரது ஆராய்ச்சி மற்றும் கற்பித்தல் முதன்மையாக அமெரிக்க தத்துவத்தில் கவனம் செலுத்துகிறது, குறிப்பாக பூர்வீக அமெரிக்க தத்துவம், நடைமுறைவாதம், இனம் மற்றும் பாலினத்தின் தத்துவம், கல்வியின் தத்துவம் மற்றும் தர்க்கத்தின் வரலாறு ஆகிய துறைகளில் கவனம் செலுத்துகிறது. அவர் முன்பு ஒரேகான் பல்கலைக்கழகத்தில் கல்வி விவகாரங்களுக்கான நிர்வாக துணை புரவலர் (2017-2019), பட்டதாரி பள்ளியின் டீன் (2015-2017) மற்றும் கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரியில் மனிதநேயத்திற்கான இணை டீன் (2006-2009) உள்ளிட்ட பல்வேறு நிர்வாகப் பணிகளில் பணியாற்றியுள்ளார். வாழ்க்கை வரலாறு பிராட் இல்லினாய்ஸின் ராக் ஃபால்ஸில் பிறந்தார். அவர் பெலோயிட் கல்லூரிக்கு மாறுவதற்கு முன்பு சேவானிஃ தி யுனிவர்சிட்டி ஆஃப் தி சவுத் இல் சுருக்கமாக பயின்றார், அங்கு அவர் தத்துவத்தில் பி. ஏ பட்டம் பெற்றார். மினசோட்டா பல்கலைக்கழகத்தில் பட்டதாரி பள்ளியில் சேருவதற்கு முன்பு, பிராட் அடுத்த டஜன் ஆண்டுகளுக்கு கல்லூரி சேர்க்கைகளில் பணியாற்றினார். பிராட் 1995 ஆம் ஆண்டில் தனது முனைவர் பட்டத்தை முடித்தார், ஜான் டுவேயின் கல்வி தத்துவம் குறித்து தனது ஆய்வுக் கட்டுரையை எழுதினார், மேலும் அந்த ஆண்டு ஓரிகான் பல்கலைக்கழகத்தில் தனது வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார். அவர் அமெரிக்க தத்துவத்தின் முன்னேற்றத்திற்கான சங்கத்தின் உறுப்பினராக உள்ளார், மேலும் தலைவராக (2016-2018) உட்பட பல்வேறு தலைமைப் பாத்திரங்களில் பணியாற்றினார். 2003 ஆம் ஆண்டில், அவர் யோசியா ராய்ஸ் சங்கத்தின் நிறுவன உறுப்பினர்களில் ஒருவராக இருந்தார், மேலும் அந்த அமைப்பின் தலைவராகவும் பணியாற்றியுள்ளார். அமெரிக்க தத்துவத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட முன்னணி பத்திரிகைகளில் ஒன்றான சார்லஸ் எஸ். பியர்ஸ் சொசைட்டியின் பரிவர்த்தனைகளின் ஆசிரியராகவும் பிராட் பணியாற்றினார். ஓரிகான் பல்கலைக்கழகத்தில் தனது இரண்டு + தசாப்த கால பணியின் போது, அவர் டஜன் கணக்கான பிஎச்டி வேட்பாளர்களை மேற்பார்வையிட்டார் மற்றும் பட்டதாரி ஆய்வுகள் இயக்குனர், மனிதநேயத்திற்கான இணை டீன், பட்டதாரி பள்ளியின் டீன் மற்றும் கல்வி விவகாரங்களுக்கான நிர்வாக துணை புரோவோஸ்ட் உள்ளிட்ட பதவிகளுக்கு நியமிக்கப்பட்டுள்ளார். 2009 முதல் 2012 வரை, பிராட் ஓரிகான் பல்கலைக்கழகத்தில் ஒரு ஆசிரிய சங்கத்தை அமைப்பதில் முக்கிய பங்கு வகித்தார், மேலும் தொழிற்சங்கத்தின் நிர்வாகக் குழுவில் பணியாற்றியுள்ளார் மற்றும் ஆசிரியர்களின் சார்பாக கூட்டு பேரத்தில் பங்கேற்றுள்ளார். பிராட்டின் தத்துவப் படைப்புகள் முதன்மையாக அமெரிக்க தத்துவத்தின் வரலாறு மற்றும் வளர்ச்சியில் கவனம் செலுத்துகின்றன. பூர்வீக நடைமுறைவாதத்தில், அமெரிக்க தத்துவத்திற்கு பழங்குடி மக்களின் பங்களிப்புகள் புறக்கணிக்கப்பட்டுள்ளன மற்றும்/அல்லது தீவிரமாக புறக்கணிக்கப்பட்டுள்ளன என்று பிராட் வாதிடுகிறார். லூயிஸ் மெனாண்டின் தி மெட்டாபிசிகல் கிளப் (2001) போன்ற ஹார்வர்ட் தத்துவஞானிகளின் ஒரு சிறிய குழுவின் "மேதையின்" விளைவு அமெரிக்க நடைமுறைவாதம் என்ற மேலாதிக்க விவரிப்பை எதிர்த்து-அல்லது அமெரிக்க தத்துவம் ஐரோப்பிய அறிவுசார் மரபுகளின் விளைவு மட்டுமே-எ. கா. ஹெர்பர்ட் ஷ்னைடரின் அமெரிக்க தத்துவத்தின் வரலாறு (1946)-பிராட் வாதிடுகிறார், "சார்லஸ் எஸ். பியர்ஸ், வில்லியம் ஜேம்ஸ் மற்றும் ஜான் டுவே ஆகியோரின் பிற்கால பாரம்பரிய நடைமுறைவாதத்தின் மைய கடமைகள் பூர்வீக அமெரிக்க சிந்தனையில், குறிப்பாக வடகிழக்கு பூர்வீக மரபுகளுக்குள் வெளிப்படையாகத் தெரிகின்றன. அமெரிக்காவில் ஐரோப்பிய சிந்தனை முரண்பட்ட கடமைகளால் குறிக்கப்பட்ட ஒரு நேரத்தில் இவை பூர்வீக சிந்தனையில் முன்கூட்டியே சித்தரிக்கப்பட்டன ". நடைமுறைவாதத்தின் வம்சாவளியை பிராட் வழங்குகிறார், இது பூர்வீக சிந்தனையாளர்களிடம் அதன் வேர்களைக் கண்டறிந்து, தத்துவ பன்முகத்தன்மை, சூழல்வாதம் மற்றும் எதிர்ப்பு போன்ற கருப்பொருள்களின் தொடர்ச்சியை எடுத்துக்காட்டுகிறது, மேலும் ஐரோப்பிய அமெரிக்கர்கள் மீது பூர்வீக தத்துவவாதிகளின் செல்வாக்கை பதினேழாம், பதினெட்டாம் மற்றும் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் நடந்த தொடர்புகளில் நியாயமான முறையில் காணலாம் என்று பரிந்துரைக்கிறது. சமூகவியலாளர் பாட்ரிசியா ஹில் காலின்ஸ் இந்த இடஞ்சார்ந்த மற்றும் தற்காலிக மாற்றத்தை "அதிகார உறவுகள் மற்றும் சமூகம் பற்றிய நடைமுறைவாதத்தின் அனுமானங்கள் சீர்திருத்தத்திற்கு முக்கியமானவை" பற்றிய மிகவும் தேவையான விமர்சனமாக குறிப்பிடுகிறார். அமெரிக்க தத்துவத்தில் பிராட் இந்த சிந்தனையைத் தொடர்ந்தார்ஃ காயமடைந்த முழங்காலில் இருந்து நிகழ்காலம் வரை, எரின் மெக்கென்னாவுடன் இணைந்து எழுதியவர். அங்கு, மெக்கென்னா மற்றும் ப்ராட்டின் அணுகுமுறை "தத்துவ பாரம்பரியம் மற்றும் அனுபவத்தின் ஒரு மாறும், பன்முகத்தன்மை கொண்ட உலகத்திற்கான அர்ப்பணிப்பு ஆகியவற்றால் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, இதில் அறிவு என்பது நடந்து வரும் விசாரணையின் விளைவாகும், எப்போதும் வளங்கள் மற்றும் நோக்கங்களில் மட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, தோல்விக்கு உட்பட்டது, மேலும் உலக மாற்றத்தின் பிரச்சினைகளாக தலைகீழாக மாற்றப்படலாம்". எதிர்ப்பின் தத்துவங்களின் கருப்பொருளில் கவனம் செலுத்திய அவை, சைமன் போககன், இடா வெல்ஸ்-பார்னெட் மற்றும் டி. தாமஸ் ஃபார்ச்சூன் போன்ற தத்துவ பாரம்பரியத்திலிருந்து பொதுவாக விலக்கப்பட்ட குறிப்பிடத்தக்க எண்ணிக்கையிலான நபர்களை உள்ளடக்கியது. பிராட் மற்றும் மெக்கென்னாவின் வரலாறு கிரிகோரி பாப்பாஸால் "சரியான நேரத்தில் மற்றும் ஆத்திரமூட்டும்" என்று விவரிக்கப்பட்டது. "அமெரிக்காவில் அதன் சொந்த வரலாறு மற்றும் பகிரப்பட்ட கொள்கைகளுடன் ஒரு வளமான தத்துவம் உள்ளது, அவை இன்னும் கிடைக்கின்றன, ஒருவேளை ஒருபோதும் முக்கியமானவை அல்ல" என்பதை இந்த புத்தகம் நிரூபிக்கிறது என்று அவர் மேலும் கூறினார். 2018 ஆம் ஆண்டில் அமெரிக்க தத்துவத்தின் முன்னேற்றத்திற்கான சங்கத்திற்கான பிராட்டின் ஜனாதிபதி உரை, "இவ்வளவு அழிக்கப்பட்டது", அமெரிக்க தத்துவம் ஐரோப்பா அல்லாத அமெரிக்க தத்துவவாதிகளை விலக்குவதற்கான அதன் பாரம்பரியத்துடன் கணக்கிடப்பட வேண்டும் என்ற வாதத்தை வலுப்படுத்தியது. "அமெரிக்க தத்துவஞானிகள் தங்கள் அமெரிக்க தத்துவ உயிலில் பழங்குடி அமெரிக்கர்களின் இனப்படுகொலையை கருத்தில் கொள்ள வேண்டும் என்பது அமெரிக்காவின் முதல் குற்றத்திற்கான பதிலைப் பொறுத்தது". அமெரிக்க தத்துவத்தின் இயல்பு மற்றும் வரலாறு குறித்த அவரது பணிக்கு கூடுதலாக, பிராட் தர்க்கத்தின் வரலாற்றை ஆராய்ச்சி செய்துள்ளார், உள்நாட்டு தர்க்கவியல் மற்றும் ஜோசியா ராய்சின் தர்க்கரீதியான அமைப்பில் குறிப்பாக கவனம் செலுத்தியுள்ளார். நூலியல் ஆசிரியர் பூர்வீக நடைமுறைவாதம்ஃ அமெரிக்க தத்துவத்தின் வேர்களை மறுபரிசீலனை செய்தல் (2002) தர்க்கம்ஃ விசாரணை, வாதம் மற்றும் ஒழுங்கு (2015) அமெரிக்க தத்துவம்ஃ காயமடைந்த முழங்காலில் இருந்து நிகழ்காலம் வரை (எரின் மெக்கென்னாவுடன்; 2015) ஆசிரியர் அமெரிக்க தத்துவங்கள்ஃ ஒரு மானுடவியல் (2002) காட்வாலாடர் கோல்டனின் தத்துவ எழுத்துக்கள் (2002) இனக் கேள்விகள், மாகாணவாதம் மற்றும் பிற அமெரிக்க சிக்கல்கள் (2009) ஜிம்மி பஃபெட் மற்றும் தத்துவம் (2009) குறிப்புகள் ஒரேகான் பல்கலைக்கழக ஆசிரிய தத்துவவாதிகள் இல்லினாய்ஸ் செவானிஃ தி யுனிவர்சிட்டி ஆஃப் தி சவுத் முன்னாள் மாணவர்கள் பெலோயிட் கல்லூரி முன்னாள் மாணவர்கள் மினசோட்டா பல்கலைக்கழக முன்னாள் மாணவர்கள் பிறப்புகள் 1959 வாழும் மக்கள் 21 ஆம் நூற்றாண்டின் அமெரிக்க தத்துவவாதிகள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் அமெரிக்க தத்துவவாதிகள்