Saint Simon (Master Theodoric)
செயிண்ட் சைமன் என்பது மாஸ்டர் தியோடோரிக்கின் பெயரால் பீச் போர்டு ஓவியத்தில் ஒரு எண்ணெய் டெம்பரா ஆகும், இது 1360-1365 இல் உருவாக்கப்பட்டது. கார்ல்ஸ்டெஜினில் உள்ள புனித சிலுவையின் தேவாலயத்தில், அவரது உருவம் பிரிக்கப்பட்ட உலோக கிரில்லுக்குப் பின்னால் பிரஸ்பிட்டரியின் கிழக்கு (கடித) சுவரில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. விளக்கம் மற்றும் வகைப்பாடு ஓவியத்தின் பின்னணி ஓரளவு உலோக கில்டிங் பயன்பாடுகளைப் பாதுகாக்கிறது. கானானின் அப்போஸ்தலன் புனித சிமியோன் ஒரு புத்தகத்துடனும், அவரது பண்புகளில் ஒன்றான ஒரு குறுகிய வாளுடனும் சித்தரிக்கப்படுகிறார். அகச்சிவப்பு பிரதிபலிப்பைப் பயன்படுத்தி படத்தை பரிசோதித்ததில் முகத்தில் ஒரு சிறந்த மற்றும் விரிவான கீழ்நோக்கிய வரைதல் மற்றும் ஒரு இறையாண்மை துணி ஓவியத்தை வெளிப்படுத்தியது. ஓவியத்தின் செயலாக்கம் மாஸ்டர் தியோடோரிக்கின் முக்கிய படைப்புகளில் இந்த படைப்பை வைக்கிறது. அவரது தலைசிறந்த படைப்புகளுடன் ஒப்பிடுகையில், செயின்ட் சைமனுடன் ஓவியம் அவதாரங்களில் கடினமான மற்றும் மிகவும் திட்டவட்டமான விளக்கத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, முகத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட தட்டையானது மற்றும் எளிமைப்படுத்தல் மற்றும் துணிமணியில் குறைவான நெகிழ்ச்சி. செயின்ட் மேத்யூ மற்றும் செயின்ட் பிலிப்பின் ஓவியங்களைப் போலவே, நீண்ட முடி மற்றும் தாடி வழக்கமான வளைவுகளில் முறுக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த ஓவியம் விதிவிலக்கானது, இது ஓரளவு உலோக கில்டிங் கூறுகளைப் பாதுகாக்கிறது. இவை முதலில் பல ஓவியங்களை அலங்கரித்தன. அவற்றின் இணைப்பின் தடயங்கள் பெரும்பாலும் ஒளிவட்டங்களில் காணப்படுகின்றன. ஆபரணங்கள் ஈயம் மற்றும் தகரம் கலவையிலிருந்து வார்ப்பிக்கப்படுகின்றன, அவை மேற்பரப்பில் பளபளப்பாக உள்ளன. பீட்டர் பார்லரின் படைப்புகளில் ஒத்த சகாக்களைக் கொண்ட கட்டிடக்கலை மையக்கருத்துக்களை அவை மீண்டும் மீண்டும் கூறுகின்றனஃ நாற்கரங்கள் மற்றும் நண்டுகளுடன் முக்கோண எழுத்துருக்கள், ரோஜாக்கள் மற்றும் சிலுவைகளுடன் கோதிக் ஜன்னல்கள். அவை யாத்ரீக பேட்ஜ்கள் என்று அழைக்கப்படுவதற்கு ஒத்தவை, அவை மேற்கு ஐரோப்பாவில் உள்ள யாத்திரைத் தலங்களிலும், நான்காம் சார்லஸ் ஆட்சியின் போது புனித நினைவுச்சின்னங்களுக்கான ப்ராக் யாத்திரைகளின் போதும் பெருமளவில் தயாரிக்கப்பட்டு விற்கப்பட்டன. பொற்கொல்லர்களுடன் தியோடோரிக்கின் ஒத்துழைப்பு சில எழுதப்பட்ட ஆவணங்களால் மறைமுகமாக சான்றளிக்கப்படுகிறது, எ. கா. 1381 முதல் நான்காம் வென்செஸ்லஸ் மன்னரின் கடிதம். தியோடோரிக் வாரிசுகள் இல்லாமல் இறந்துவிட்டார், மொரினாவில் உள்ள அவரது எஸ்டேட் இரண்டு பிற்கால உரிமையாளர்களால் விற்கப்பட்டது, ப்லோஸின் மிகுலாஸ் மெண்டிக் (ஜிலோவி), பொற்கொல்லர் ஜோர்க்கின் தந்தை மற்றும் ப்ராக் பொற்கொல்லர் ஜான் வாக்சென்ஸ்டே (வேசென்சர்). அவர்கள் எவ்வாறு தோட்டத்தின் உரிமையாளர்களாக ஆனார்கள் என்பதை பத்திரத்திலிருந்து உறுதிப்படுத்த முடியாது. புனித சிலுவையின் தேவாலயத்தில், செயின்ட் சைமனின் உருவம் செயின்ட் யூதாஸ் தாடியஸுக்கு அருகில் வைக்கப்பட்டுள்ளது, அவருடன் அவர் அக்டோபர் 28 அன்று மேற்கத்திய கிறிஸ்தவ தேவாலயத்தில் விருந்து தினத்தைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார். இந்த நாளில், இரு அப்போஸ்தலர்களின் நினைவுச்சின்னங்களும் ரோமில் உள்ள செயின்ட் பீட்டர்ஸ் பசிலிக்காவுக்கு மாற்றப்பட்டன. சைமன் ஆர்மீனியாவிலும் பின்னர் பெர்சியாவிலும் யூதாஸ் தடேயஸுடன் பணிபுரிந்தார், அங்கு அவர் சிலுவையில் அறையப்பட்டு துண்டுகளாக வெட்டப்பட்டார், கொல்லப்பட்டார் அல்லது துண்டுகளாக வெட்டப்பட்டார். எனவே, அவர் பெரும்பாலும் மற்றொரு பண்புடன் சித்தரிக்கப்படுகிறார்-ஒரு கரடி, ஒருவேளை ஒரு கோடாரி அல்லது ஒரு சிலுவை. கிராஃபிக் கலைஞர்கள் மற்றும் ஓவியர்களின் படைப்புகளில் செயின்ட் சைமன் குறிப்புகள் ஆதாரங்கள் ஜிரி ஃபாஜ்ட் (பதிப்பு. ), மாஜிஸ்டர் தியோடோரிகஸ், பேரரசர் நான்காம் சார்லஸின் அரசவை ஓவியர், பிராகாவில் உள்ள தேசிய கேலரி 1997, ISBN 80-7035-142-X ஹனா ப்ளோச்சோவா, கலை தொழில்நுட்பம் மற்றும் புனித சிலுவையின் தேவாலயத்தின் அலங்காரம், pp. 600-610, இன்ஃ ஜிரி ஃபாஜ்ட் (பதிப்பு. ), மேஜிஸ்டர் தியோடோரிகஸ், பேரரசர் நான்காம் சார்லஸின் நீதிமன்ற ஓவியர், ப்ராக் 1997 இல் உள்ள தேசிய கேலரி கரேல் ஸ்டெஜ்ஸ்கல், நான்காம் சார்லஸின் நீதிமன்றத்தில் கலை, ஆர்டியா ப்ராக் 1978 வெளிப்புற இணைப்புகள் கத்தோலிக்கர்ஃ கானானின் செயின்ட் சைமன் மற்றும் யூதாஸ் தாடியஸ் 1360 களின் ஓவியங்கள் மாஸ்டர் தியோடோரிக் புனிதர்களின் ஓவியங்கள்