Irreligion in Latvia
லாட்வியாவில் மதச்சார்பின்மை என்பது நாத்திகம், அஞ்ஞானவாதம் மற்றும் லாட்வியாவில் மத இணைப்பு இல்லாதது ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது. லாட்விய வரலாற்றில் மதச்சார்பற்ற சிந்தனை தேசிய அடையாளத்துடனும் கம்யூனிஸ்ட் ஆட்சியின் காலத்துடனும் தொடர்புடையது. மதச்சார்பற்றவர்கள் இன்று லாட்வியாவில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க சிறுபான்மை குழுவாக உள்ளனர், 29 சதவீத லாட்வியர்கள் மதச்சார்பற்றவர்கள் என்று அடையாளம் காட்டுகிறார்கள். 18 ஆம் நூற்றாண்டில் லாட்வியாவில் மதச்சார்பின்மை முதன்முதலில் குறிப்பிடத்தக்கதாக மாறியது, கிறிஸ்துவம் போன்ற ஜெர்மன் தாக்கங்கள் பண்டைய லாட்விய கலாச்சாரத்தால் பாதிக்கப்பட்ட காதல் தேசியவாதத்துடன் மோதலில் வந்தபோது லாட்வியாவில் மதச்சார்பின்மை முதன்முதலில் குறிப்பிடத்தக்கதாக மாறியது. 19 மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் சுதந்திர சிந்தனை மற்றும் சோசலிசம் போன்ற மதச்சார்பற்ற சித்தாந்தங்கள் பரவியதால் ஒட்டுமொத்த மதச்சார்பற்ற கருத்துக்கள் மிகவும் முக்கியத்துவம் பெற்றன. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் லாட்வியாவில் மதச்சார்பின்மை எதிர்கொள்ளும் முக்கிய பிரச்சினையாக மதக் கல்வி இருந்தது, இருப்பினும் திருமணம், விவாகரத்து மற்றும் ஞானஸ்நானம் ஆகியவை மதச்சார்பற்ற அரசாங்க ஒழுங்குமுறைகளைக் கண்டன. இந்த காலகட்டத்தில் பெடரிஸ் ஸ்டுக்கா, ஜானிஸ் சுத்ராப்கல்ஸ் மற்றும் ஆண்ட்ரேஜ் உபீட்ஸ் ஆகியோர் மதச்சார்பற்ற கருத்துக்களுக்கு குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்பாளர்களாக இருந்தனர். 1918இல் லாட்வியா சுதந்திரம் பெற்றதைத் தொடர்ந்து, தேவாலயத்தையும் அரசையும் பிரிப்பது நிறுவப்பட்டது. 1934 லாட்விய ஆட்சி கவிழ்ப்பைத் தொடர்ந்து, மதம் மற்றும் மதச்சார்பின்மை இரண்டும் கட்டுப்படுத்தப்பட்டன, தேவாலயம் கார்லிஸ் உல்மானிஸின் சர்வாதிகாரத்தால் கட்டுப்படுத்தப்பட்டது. இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு, லாட்வியா சோவியத் யூனியனால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது மற்றும் அரசு நாத்திகம் நிறுவப்பட்டது. இந்த நேரத்தில் லாட்கேல் அதன் கத்தோலிக்க தன்மையை தக்க வைத்துக் கொண்டது, எனவே இந்த பகுதியில் நாத்திக பிரச்சாரத்தை பரப்புவதற்கான முயற்சிகள் 1950 களில் விரிவுபடுத்தப்பட்டன. சோவியத் ஆட்சியின் போக்கில், பாரம்பரியங்களும் அன்றாட வாழ்க்கையும் பெருகிய முறையில் மதச்சார்பற்றதாகின. கிறிஸ்தவ கொண்டாட்டங்களுக்கு பதிலாக காபூ ஸ்வேத்கி மற்றும் பேர்னிபாஸ் ஸ்வேத்கி போன்ற மதச்சார்பற்ற கொண்டாட்டங்கள் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டன. லாட்வியா மீண்டும் சுதந்திரம் பெற்ற பிறகு, லாட்வியாவின் அரசியலமைப்பு மத சுதந்திரத்தையும் தேவாலயத்தையும் அரசையும் பிரிப்பதையும் நிறுவியது. இருப்பினும், கிறிஸ்துவம் மற்றும் யூத மதத்திற்கு கூடுதல் சட்ட சலுகைகள் வழங்கப்படுகின்றன. சோவியத் சகாப்தத்தின் மதச்சார்பின்மை பெரும்பாலும் தலைகீழாக மாறியுள்ளது, மேலும் 21 ஆம் நூற்றாண்டில் கிறிஸ்துவம் இன்னும் லாட்விய கலாச்சாரத்தின் முக்கிய அங்கமாக கருதப்படுகிறது. 2018 ஆம் ஆண்டில், 32 சதவீத லாட்வியர்கள் மதச்சார்பற்றவர்கள் அல்லது முடிவெடுக்காதவர்கள் என்று அடையாளம் காணப்பட்டனர், 15 சதவீத லாட்வியர்கள் நாத்திகர்கள் என்று வெளிப்படையாக அடையாளம் கண்டனர். லாட்கலே பிராந்தியத்தில் நாட்டின் பிற பகுதிகளை விட குறைவான மதச்சார்பற்ற குடிமக்கள் உள்ளனர், 2011 கணக்கெடுப்பின்படி மக்கள் தொகையில் 5.8 சதவீதம் பேர் மட்டுமே மதச்சார்பற்றவர்கள் என்று கண்டறியப்பட்டுள்ளது. 2000 ஆம் ஆண்டு முதல் லாட்வியாவில் மதச்சார்பற்ற நம்பிக்கையின் பரவலை விவரிக்கும் அட்டவணை கீழே உள்ளது. மேலும் காண்க லாட்வியாவில் லாட்வியா மதத்தின் புள்ளிவிவரங்கள் நாடு வாரியாக லாட்வியாவில் மதம்