Curiosity Cabinet of Ole Worm
ஓலே வோர்மின் அதிசய அமைச்சரவைஃ இயற்கை மாதிரிகள் மற்றும் அதிசய அரக்கர்கள் என்ற தலைப்பில் ஓலே வோர்மின் இந்த முன் பகுதி பல்வேறு விலங்கு டாக்ஸிடெர்மி, குண்டுகள் மற்றும் பல விசித்திரங்களை சித்தரிக்கும் ஒரு பொறிமுறையாகும். இந்த துண்டு 1655 இல் முடிக்கப்பட்டு ஜி விங்கெண்ட்ரோப்பால் அச்சிடப்பட்டது. விளக்கம் இந்த முன் பகுதியின் கீழ் மையத்தில் குண்டுகள் மற்றும் எலும்புகளில் அச்சிடப்பட்ட தொகுதிக்கான தலைப்பு மற்றும் வெளியீட்டு தகவல்களைக் கொண்ட ஒரு மாத்திரை உள்ளது. கோபன்ஹேகனில் ஓலே வோர்ம் சேகரித்த ஆர்வங்களைக் கொண்ட ஒரு அறைக்குள் இந்த தலைப்பு அமைந்துள்ளது. இந்த அறையில் டாக்ஸிடெர்மி, ஆயுதங்கள் மற்றும் பெயரிடப்படாத பீப்பாய்கள் போன்ற பொருட்கள் உள்ளன. இந்த துண்டில் உள்ள பொருட்களின் வகைப்படுத்தல் படைப்புகளின் தலைப்பை சுட்டிக்காட்டுகிறது-ஓலே வோர்மின் அதிசய அமைச்சரவைஃ இயற்கை மாதிரிகள் மற்றும் அதிசய அரக்கர்கள், ஏனெனில் அவை பெரும்பாலும் இயற்கையான மாதிரிகள். இந்த அச்சு 'புரோட்டோ-அனுபவவாதம்' என்று அழைக்கப்படும் அறிவியல் விசாரணையின் ஒரு முறையைக் காட்டுகிறது, இது உணர்ச்சி அனுபவத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட குறிப்பிட்ட உருப்படிகளைப் பற்றிய ஒரு வகை ஆய்வு ஆகும். சேகரிப்பில் உள்ள உருப்படிகள் விஞ்ஞான விசாரணையின் பொருள்களாகும், அவை பார்வையாளர்களை கேபினட்டின் அதிசயத்தையும் மர்மத்தையும் ஆழமாக டைவ் செய்ய அனுமதிக்கின்றன. படத்தின் மைய வலதுபுறத்தில் உள்ள மனிதனைப் போன்ற உருவம் ஒரு ஹ்யூமனாய்டு ஆட்டோமேட்டன் ஆகும், இது ஒரு மனிதனின் இயந்திர பிரதிபலிப்பாகும். இது ஒரு மறைக்கப்பட்ட சக்கரத்தால் இயக்கப்படும்போது, அது ஒரு வட்டத்தில் அறையைச் சுற்றி நகர்ந்து பொருட்களை எடுக்க முடியும். இந்த உருவம் பூர்வீக கியர் என்று கருதப்பட்டதை அணிந்துள்ளது, ஒருவேளை இனுயிட், மற்றும் ஒரு ஈட்டியாக இருக்கக்கூடியதை வைத்திருப்பதாகத் தெரிகிறது. இந்த துண்டு நான்கு பிரிவுகளாக பிரிக்கக்கூடிய பொருட்களைக் கொண்டுள்ளதுஃ தாதுக்கள், தாவரங்கள், விலங்குகள் மற்றும் செயற்கை (மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட பொருட்கள்). இந்த பிரிவுகள் இயற்கையின் மூன்று இராஜ்ஜியங்களின் சூழலுக்கு வெளியே இருக்கும் நான்காவது வகை செயற்கை உயிரினங்களுடன், "மிகக் குறைந்த" வாழ்க்கை வடிவம், தாதுக்கள், "மிக உயர்ந்த" வாழ்க்கை வடிவம், விலங்குகள் வரை ஏறுவரிசையில் செல்கின்றன. இந்த வகைகளின் பிரிவு கலைப் படைப்புகளுக்கு காட்சி வரிசையை வழங்குகிறது. கண்ணில் ஈர்க்கும் கடைசி காட்சி அம்சம் அறைக்குள் உள்ள ஒரு பொருள் அல்ல, மாறாக அறையே. பெரிய ஒளி கொண்டு வரும் ஜன்னல்கள் அறையின் இருண்ட மரம் மற்றும் நிழல் நிரப்பப்பட்ட உட்புறத்திற்கு ஒரு காட்சி மாறுபாட்டை வழங்குகின்றன. கூரை மற்றும் அலமாரிகளின் திட்டமிடப்பட்ட தோற்றமும் துண்டின் காட்சி தொடர்ச்சியில் ஒரு இடைவெளியை வழங்குகிறது. கலைஞர் தகவல் ஓலே வோர்ம் டென்மார்க்கின் அர்ஹஸில் பிறந்தார், அதே நகரத்தில் அவரது தந்தை மேயராக பணியாற்றினார். அவர் ஒரு மருத்துவர் மற்றும் பன்முக அறிஞராக மாற பள்ளிக்குச் சென்றார், பின்னர் ஐரோப்பாவின் "கிராண்ட் டூர்" என்று அழைக்கப்பட்டார், அங்கு அவர் அருங்காட்சியகங்கள் மற்றும் சேகரிப்புகளைப் பார்வையிட அதிக நேரம் செலவிட்டார். இது கலை மீதான அவரது ஆர்வத்தையும், மேலும் குறிப்பாக, கலையாக அறிவியலையும் தூண்டியது என்று நம்பப்படுகிறது. அதே நேரத்தில், வோர்ம் தனக்கு சுவாரஸ்யமாக இருந்த பொருட்களை சேகரிக்கத் தொடங்கினார். அவர் தனது சொந்த சேகரிப்பை உருவாக்கினார், பின்னர் அவர் பல்வேறு ஐரோப்பிய சேகரிப்பாளர்களுடன் இணைந்தார். எலும்புகள், பாறைகள் மற்றும் தாதுக்கள் போன்ற இயற்கை உலகத்திலிருந்து பல்வேறு வகையான கலைப்பொருட்களையும், விலங்குகள் மற்றும் பறவைகள், மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட கலைப்பொருட்கள் மற்றும் ரோமானிய நகைகள், கருவிகள் மற்றும் அறிவியல் கருவிகள் உள்ளிட்ட தொல்பொருட்களையும் புழு சேகரித்தது. சேகரிப்பின் இந்த கட்டமே அவரது ஆர்வத்தைத் தொடங்கியது, இது அவரது ஆர்வம் மற்றும் வெளியீடாக வளர்ந்ததுஃ இயற்கை மாதிரிகள் மற்றும் அதிசயமான அரக்கர்கள். ஒருவர் கண்டுபிடித்த பொருட்களை சேகரித்து ஒரு தொகுப்பை உருவாக்குவதற்கான உற்சாகத்தின் போது புழு வேலை செய்தது. இந்த தொகுப்பு கடவுளின் படைப்பு மற்றும் மனிதனின் புத்தி கூர்மை குறித்து ஆர்வத்தையும் ஆச்சரியத்தையும் தூண்டும் நோக்கில் இருந்தது. அவை சில நேரங்களில் திறமையான படைப்புகள், கலைத்திறன் மற்றும் கைவினைத்திறன், விசித்திரமான இயற்கை நிகழ்வுகள் மற்றும் உலகெங்கிலும் உள்ள அரியவற்றின் படைப்புகளை உள்ளடக்கும். அவரது முன் பகுதியில் உள்ள பொருட்களின் சேகரிப்பு எவ்வாறு ஆர்வத்தையும் ஆச்சரியத்தையும் தூண்டுகிறது என்பதைப் பார்ப்பது கடினம் அல்ல. அவரது வாழ்க்கையில் நடந்த நீண்ட தொடர் நிகழ்வுகள் அவரை கோபன்ஹேகன் பல்கலைக்கழகத்தில் மனிதநேயப் பேராசிரியராகவும், பின்னர் 1642 இல் மருத்துவப் பேராசிரியராகவும் மாற்றியது. டென்மார்க் மன்னர் நான்காம் கிறிஸ்டியனின் தனிப்பட்ட மருத்துவராகவும் பணியாற்றினார். 1644 ஆம் ஆண்டில், விட்டென்பெர்க்கில் இருந்து ஆகஸ்ட் புச்னரிடமிருந்து வோர்ம் ஒரு கடிதத்தைப் பெற்றார். புழுவின் நல்லொழுக்கம் மற்றும் புகழைப் பற்றி அவர் புகழ்ந்துரைப்பது, ஏராளமான ஐரோப்பிய நாடுகள் புழுவைக் கண்டு வியந்து, பிற பெரிய கலைகளைப் பின்தொடர்வதோடு மட்டுமல்லாமல், தொல்பொருள்கள் மற்றும் நுணுக்கமான அறிவியல்களைப் படிப்பதன் மூலம் தங்களுக்கு அழியாமையை வென்றவர்களில் ஒருவராக அவரைக் கருதுவதை விவரிக்கிறது. அவரது வாழ்க்கையின் இறுதி ஆண்டுகள் அவர் நேசித்த பாடங்களில் கற்பிப்பதிலும் கற்பிப்பதிலும் கழிந்தன, ஆனால் இறுதியில் அவர் 1654 ஆம் ஆண்டின் தொற்றுநோய்களின் போது பிளேக் நோயால் பாதிக்கப்பட்டு அதே ஆண்டு கோபன்ஹேகனில் இறந்தார். இந்த படைப்பின் தாக்கம் நவீன மற்றும் நவீன காலத்திற்கு முந்தைய அறிவியலுக்கு இடையிலான எல்லையை விரிவுபடுத்துவதாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. பதினேழாம் நூற்றாண்டில் அறிவியல் விசாரணைக்கான நவீன, அனுபவபூர்வமான அணுகுமுறை இன்னும் உருவாக்கப்பட்டு வந்தது, மேலும் வோர்ம் தனது ஆய்வுகளுக்கு இந்த அணுகுமுறையை அவ்வப்போது ஏற்றுக்கொண்டது சமூக மற்றும் அறிவியல் முக்கியத்துவம் இரண்டையும் கொண்டிருந்தது. அவர் தனது சேகரிப்பு மற்றும் தனது கண்டுபிடிப்புகளை நான்கு தனித்துவமான பிரிவுகளாகப் பிரித்த வழிகள் மூலம் தனது காலத்தின் அறிவியல் தரங்களை மீறியுள்ளார். நவீன, அனுபவபூர்வமான அறிவியல் அணுகுமுறையை நோக்கிய முதல் படிகளில் இதுவும் ஒன்றாகும். அனுபவவாதம் என்பது அனைத்து அறிவும் புலன் அனுபவத்திலிருந்து பெறப்படுகிறது என்ற கோட்பாடு ஆகும். சோதனை அறிவியலின் எழுச்சியால் தூண்டப்பட்ட இது 17 மற்றும் 18 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் உருவாக்கப்பட்டது, குறிப்பாக ஜான் லாக், ஜார்ஜ் பெர்க்லி மற்றும் டேவிட் ஹியூம் ஆகியோரால் விளக்கப்பட்டது. குறிப்புகள் 17ஆம் நூற்றாண்டின் சிற்பங்கள்