Rinnegan Crucifixion Plaque
ரின்னேகன் சிலுவையில் அறையப்பட்ட பிளேக் (அல்லது அத்லோன் சிலுவையில் அறையப்பட்ட பிளேக்) என்பது 7 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் அல்லது 8 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் ஐரிஷ் கில்ட்-வெண்கல சிலுவையில் அறையப்பட்ட பிளேக் சிற்பமாகும், இது 19 ஆம் நூற்றாண்டில் செயின்ட் ஜான்ஸ் தேவாலயத்தில் ரின்னேகன் கவுண்டி வெஸ்ட்மீத்தில் உள்ள லோஃப் ரீயின் தலை மற்றும் அத்லோன், கவுண்டி ரோஸ்கோமன் அருகே கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. இது ஐரிஷ் கலையில் சிலுவையில் அறையப்பட்ட ஆரம்பகால பிரதிநிதித்துவங்களில் ஒன்றாகும், மேலும் ஒளிரும் கையெழுத்துப் பிரதிகளுக்கு வெளியே, ஆரம்பகால ஐரிஷ் இன்சுலர் கலையில் பிரதிநிதித்துவம் மற்றும் ஒரு கதைக் காட்சி ஆகிய இரண்டிற்கும் ஒரு அரிய எடுத்துக்காட்டு. ரின்னேகன் சிலுவையில் அறையப்பட்டது அத்தகைய எட்டு இடைக்கால ஐரிஷ் பிளேக்குகளில் மிகப் பழமையானது, மேலும் 21 செமீ x 12,5 செமீ மிகப்பெரியது மற்றும் பரவலாக மிகச்சிறந்ததாகக் கருதப்படுகிறது. 7 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் அல்லது 8 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் அதன் தேதி சுருள்கள் மற்றும் இன்டர்லேஸ் உள்ளிட்ட வளைந்த வடிவமைப்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இது டப்ளினில் உள்ள அயர்லாந்து தேசிய அருங்காட்சியகத்தின் (என். எம். ஐ) தொல்பொருள் கிளையில் நடைபெற்றது, அங்கு இது ஆர் 554 என பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது. கிறிஸ்து ஒரு குழாய் மற்றும் நீண்ட ஸ்லீவ் உள்ளாடையை அணிந்துள்ளார், மேலும் முந்தைய லா டென் கலையை நினைவூட்டும் முகமூடி போன்ற முகம் வழங்கப்படுகிறது, மேலும் வழக்கத்திற்கு மாறாக தாடி இல்லாமல் இருக்கிறார். அவர் பார்வையாளரை எதிர்கொள்ளும் மையத்தில் (மீண்டும் காலத்திற்கு வழக்கத்திற்கு மாறாக) முழு முன் முறையில் காட்டப்படுகிறார். அவரது கண்கள் திறந்திருக்கும் மற்றும் அவரது கைகள் நீட்டப்பட்டிருக்கும், மேலும் அவரது கால்கள் ஆணி மற்றும் கீழ்நோக்கி எதிர்கொள்ளும் போது, அவரது மேல் உடலும் தோரணையும் அவர் சிலுவையில் தொங்குவதை விட உள்ளே நிற்கிறார் என்பதைக் குறிக்கிறது. அவரது உடலின் விகிதாச்சாரங்கள் மிகைப்படுத்தப்பட்டவை மற்றும் மற்ற உருவங்களை விட மிகப் பெரிய அளவில் உள்ளன, அதே நேரத்தில் சிலுவை அரிதாகவே கண்டறியப்படுகிறது. இரண்டு உதவியாளர் தேவதூதர்கள் அவரது கைகளுக்கு மேலே அவரது உடனடி இடது மற்றும் வலதுபுறத்தில் வட்டமிடுகிறார்கள், மேலும் ரோமானிய வீரர்களான ஸ்டீபடோன் (கடற்பாசி-தாங்குபவர்) மற்றும் லாங்கினஸ் (ஈட்டி-தாங்குபவர்) ஆகியோரின் பிரதிநிதித்துவங்கள் அவரது காலடியில் உள்ளன. பின்புறத்தில் இருந்து வெண்கலத்தைத் துடைப்பதன் மூலம் புள்ளிவிவரங்கள் அடையப்பட்டன, அதே நேரத்தில் விவரங்கள் பொறித்தல் மற்றும் மறுபரிசீலனை மூலம் சேர்க்கப்பட்டன. கிறிஸ்துவின் தலைக்கு மேலே உள்ள பட்டையில் ரிப்பன் இன்டர்லேஸ் உள்ளது, மேலும் அவரது மார்புத் தட்டில் உள்ளதைப் போல, இன்டர்லாக்கிங் சி-வடிவ சுருள்கள் மற்றும் சுருள்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. அலங்கரிக்கப்படாத தலைகீழ் மற்றும் வெளிப்புற எல்லைகளில் உள்ள பல ரிவேட் அல்லது ஆணி-துளைகள் இது ஒரு பெரிய உலோகம் அல்லது மரப் பொருளுடன் இணைக்கப்பட்டிருப்பதைக் குறிக்கின்றன. எனவே பெரும்பாலான கலை வரலாற்றாசிரியர்கள் இது ஒரு இரண்டாம் நிலை செயல்பாட்டைக் கொண்டிருந்திருக்கலாம் என்று முடிவு செய்கிறார்கள், ஆனால் துல்லியமான நோக்கம் என்னவென்று தெரியவில்லை; அத்தகைய தகடுகள் புத்தக உறைகள், கல் பலிபீடத்தின் முன்புறங்கள் அல்லது மர சிலுவைகளை அலங்கரித்திருக்கலாம். கலை வரலாற்றாசிரியர் பீட்டர் ஹார்பிசன், 1980 ஆம் ஆண்டில் உயிர் பிழைத்த சிலுவையில் அறையப்பட்ட பிளேக்குகளை ஒரு குழு என்று முதன்முதலில் விவரித்தார், பாக்ஸ்-பிளேட்டுகளை ஆதரிக்கிறார், பல நிகழ்ச்சிகள் கிறிஸ்துவின் தலையைச் சுற்றி அணிகின்றன என்பதைக் குறிப்பிடுகிறது, இது வெகுஜனங்களின் போது முத்தமிடுவதற்காக அவை கடந்து செல்லப்பட்டிருக்கலாம் என்பதைக் குறிக்கிறது. கூடுதலாக, ஹார்பிசன் பிளேக்குகள் ஒரு பட்டறை அல்லது பிராந்தியத்தால் தயாரிக்கப்பட்டன என்று பரிந்துரைத்தார், 2014 ஆம் ஆண்டில் கிரிஃபின் முர்ரே மறுத்த ஒரு கோட்பாடு, அவற்றின் புவியியல் சிதறல் மற்றும் ஆதாரம் (அனைத்தும் தெற்கு உல்ஸ்டரில் தயாரிக்கப்பட்டதாகத் தோன்றினாலும்) மற்றும் வேறுபாடுகள் ஆகிய இரண்டையும் சுட்டிக்காட்டுகிறது. இந்த பொருளின் ஒட்டுமொத்த வடிவமைப்பு ஒன்பதாம் நூற்றாண்டின் சவுத்தாம்ப்டன் சால்டரின் சிலுவையில் அறையப்பட்ட ஃபோலியோ (f.38v) மற்றும் பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகத்தில் உள்ள 11 அல்லது 12 ஆம் நூற்றாண்டின் திறந்த வேலை பித்தளை தகடு சிலுவையில் அறையப்பட்ட தகடு ஆகியவற்றுடன் ஒப்பிடப்பட்டுள்ளது. டேட்டிங் மற்றும் நிபந்தனை ரின்னேகனில் உள்ள திருச்சபை தளம் பழங்காலத்திற்கு முந்தையது, மேலும் இரும்பு மற்றும் வெண்கல கை மணியுடன் கல்வெட்டு கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. அதன் கமிஷன் அல்லது உற்பத்தியைச் சுற்றியுள்ள சூழ்நிலைகள் குறித்து எதுவும் தெரியவில்லை. இது வழக்கமாக 8 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் கிறிஸ்துவின் மார்புத் தட்டு மற்றும் அவரது தலைக்கு மேலே உள்ள பட்டை ஆகிய இரண்டிலும் உள்ள இன்டர்லாக்கிங் பெல்டே மற்றும் சுழல் வடிவமைப்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. வரலாற்றாசிரியர் ஃபிராங்க் மிட்செல், வழக்கமான இன்சுலர் ஜூமார்பிக் விலங்கு வடிவமைப்புகள் இல்லாதது இது 7 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் உருவாக்கப்பட்டது என்பதைக் குறிக்கிறது. இது கணிசமான சேதத்தை சந்தித்துள்ளது, மேலும் முதலில் தயாரிக்கப்பட்டபோது மிகவும் அலங்காரமாக இருந்திருக்கும். தாமிரத்தின் மீது உள்ள பிரகாசம் ஓரளவு மங்கலாக உள்ளது, அதே நேரத்தில் கில்ட்டின் பெரும்பகுதி இழக்கப்பட்டுள்ளது, அதே போல் கிறிஸ்துவின் வலது கையின் பெரும்பகுதி ஒரு காலத்தில் உள்ளாடை இன்டர்லேஸ் மற்றும் ஃப்ரெட்வொர்க்கால் வரிசையாக இருந்தது. அடுத்த நன்கு அறியப்பட்ட சிலுவையில் அறையப்பட்ட கல்வெட்டு க்ளோன்மாக்னோயிஸில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, இது 11 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் அல்லது 12 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் உள்ளது, மேலும் இது என். எம். ஐ. யிலும் உள்ளது. குறிப்புகள் ஆதாரங்கள் ஹார்பிசன், பீட்டர். "வெண்கல சிலுவையில் அறையப்பட்ட தகடு அத்லோனுக்கு அருகிலுள்ள செயின்ட் ஜான்ஸ் (ரின்னேகன்) இலிருந்து வந்ததாகக் கூறப்படுகிறது". ஜர்னல் ஆஃப் ஐரிஷ் தொல்லியல் II, 1984 ஹார்பிசன், பீட்டர். "கவுண்டி மாயோவில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட குளோன்மாக்னாய்ஸ் வகையின் இழந்த சிலுவையில் அறையப்பட்ட தகடு". ஐரிஷ் மிட்லாண்ட் ஸ்டடீஸ்ஃ என். டபிள்யூ நினைவாக கட்டுரைகள் ஆங்கிலம், அத்லோன், 1980 ஜான்சன், ரூத். "ஐரிஷ் சிலுவையில் அறையப்பட்ட பிளேக்குகள்ஃ வைக்கிங் காலம் அல்லது ரோமானேசுக்?". தி ஜர்னல் ஆஃப் தி ராயல் சொசைட்டி ஆஃப் ஆன்டிகுவரீஸ் ஆஃப் அயர்லாந்து, தொகுதி 128,1998. மிட்செல், ஃபிராங்க். "செல்வாக்கையும் கிறிஸ்தவ கலையின் தொடக்கத்தையும் முன்னறிவித்தல்". இல்ஃ ஆரம்பகால ஐரிஷ் கலையின் பொக்கிஷங்கள், கிமு 1500. கிபி 1500 வரைஃ அயர்லாந்தின் தேசிய அருங்காட்சியகம், ராயல் ஐரிஷ் அகாடமி, டப்ளின் டிரினிட்டி கல்லூரி ஆகியவற்றின் தொகுப்புகளிலிருந்து. நியூயார்க்ஃ மெட்ரோபாலிடன் மியூசியம் ஆஃப் ஆர்ட், 1977. மெக்டெர்மோட், மேரி. "குளோன்மாக்னோயிஸிலிருந்து ஒரு திறந்த வேலை சிலுவையில் அறையப்பட்ட பிளேக்". தி ஜர்னல் ஆஃப் தி ராயல் சொசைட்டி ஆஃப் ஆன்டிகுவரீஸ் ஆஃப் அயர்லாந்து, தொகுதி 84, எண். 1, 1954. மாஸ், ரேச்சல். இடைக்கால கி. பி. 400-கி. 1600: அயர்லாந்தின் கலை மற்றும் கட்டிடக்கலை. நியூ ஹேவன் (சி. டி.): யேல் பல்கலைக்கழக அச்சகம், 2014. முர்ரே, கிரிஃபின். "ஐரிஷ் சிலுவையில் அறையப்பட்ட பிளேக்குகள்ஃ ஒரு மறு மதிப்பீடு. முல்லின்ஸ், ஜூலியட்; நி கிராடாய், ஜெனிஃபர் (பதிப்புகள்): சிலுவையில் கிறிஸ்துவைக் கற்பனை செய்தல்ஃ அயர்லாந்து மற்றும் ஆரம்பகால இடைக்கால மேற்கு. நோட்ரே டேம் பல்கலைக்கழகம்ஃ தாமஸ் எஃப். எக்ஸ். நோபல், 2014 ஓ ஃப்ளோயின், ரக்னல்; வாலஸ், பேட்ரிக் (பதிப்புகள்). அயர்லாந்தின் தேசிய அருங்காட்சியகத்தின் பொக்கிஷங்கள்ஃ ஐரிஷ் தொல்பொருட்கள். டப்ளின்ஃ அயர்லாந்தின் தேசிய அருங்காட்சியகம், 2002. ஓ 'டூல், ஃபிண்டன். 100 பொருள்களில் அயர்லாந்தின் வரலாறு. டப்ளின்ஃ ராயல் ஐரிஷ் அகாடமி, 2013. மேலும் படிக்க கெல்லி, டோரதி. "சிலுவையில் அறையப்பட்ட பலகைகள்". அயர்லாந்து கலை மதிப்பாய்வு வருடாந்திர புத்தகம், 1990 அயர்லாந்தின் தேசிய அருங்காட்சியகத்தின் சிலுவையில் அறையப்பட்ட தகடுகளின் தொகுப்பு