Tala Canta Ilabe
தாலா கான்டா இலாபே (குவெச்சுவா மொழியில்ஃ தாலா கான்டா, அல்லது மந்திரவாதியின் லாசோ; தாலாஃ லாசோ; கான்டாஃ மந்திரவாதி) கொலசுவோவில் உள்ள ஒரு மண்டலத்திற்கான இன்கா ஆளுநராக இருந்தார், இது தற்போது சாண்டியாகோ டி சிலி அருகே தலகாண்டே அமைந்துள்ள அய்லுவுடன் தொடர்புடையது. இனெஸ் டி சுவாரெஸால் படுகொலை செய்யப்பட்ட கொலாசியோவின் இன்கா ஆளுநரான க்விலிகாண்டாவும் தாலா கான்டா IIabe இன் அதே பனக்காவைச் சேர்ந்தவர். அவர் கேட்டலினா டி லாஸ் ரியோஸ் ஒய் லிஸ்பெர்குயர், "லா குயின்ட்ராலா" என்பவரின் பெரிய தாத்தா ஆவார். "தலகாண்டே" என்ற பெயர் அவரது பெயரிலிருந்து பெறப்பட்டது. 1430 ஆம் ஆண்டில், இன்கா டுபாக் யுபான்கி ஒரு பெரிய இராணுவப் பிரச்சாரத்தை மேற்கொண்டார், இது மவுல் ஆற்றில் ஒரு உண்மையான எல்லையை நிறுவுவதில் உச்சக்கட்டத்தை அடைந்தது. அவரது மகன் தாலா கான்டா இலாபே, ஹுரின் குஸ்கோ வம்சாவளியைச் சேர்ந்த ஒரு பிரபுவாகும் (காபாக் யுபான்கியின் அதே வம்சாவளி), மைபோ மற்றும் மபோச்சோ நதிகளுக்கு இடையில் உள்ள லொல்லேஹு பள்ளத்தாக்கில் குடியேறிய ஏகாதிபத்திய படைகளுக்கு தலைமை தாங்கி, ஒரு மிட்மாவையும் ஒரு புகாராவையும் கண்டுபிடிக்க முடிவு செய்தார். அய்லுவின் உருவாக்கம் இந்த நிலத்திற்கு தல காண்டா என்ற பெயரைக் கொடுத்தார், இது பின்னர் தற்போதைய தலகாண்டே என்று மாறியது, இது குவெச்சுவா வார்த்தையான தலகாண்டாவின் ஸ்பானிஷ் சிதைவு. தாலா கான்டா இலாபே குராகாக்கள் அல்லது ஆளுநர்களை நியமிக்கும் அதிகாரத்தைக் கொண்டிருந்தார், அதே நேரத்தில் அது கஸ்கோவின் இன்காவைச் சார்ந்தது. இன்கா பேரரசின் சிறப்பியல்பான சமூக, அரசியல் மற்றும் பொருளாதார அமைப்புகளை நிறுவுவதற்கான அவரது திறனின் காரணமாக அவரது ஆணை பலனளித்ததுஃ நிலம், சமூக சொத்துக்களை விநியோகிப்பது மற்றும் பொது நலனுக்காக சாலைகள், பயிர்களின் பழங்களைப் பாதுகாப்பதற்கான களஞ்சியங்கள் மற்றும் வீடுகளைக் கட்டுவது போன்ற பணிகளைத் தொடங்குவது. விவசாயம் மற்றும் கால்நடை உற்பத்தி மிகவும் வளர்ந்ததால், வடக்கே அமைந்துள்ள புகாராக்களுக்கு உணவு அனுப்ப முடிந்தது. குளிர்கால சங்கிராந்தியில் நடைபெறும் சூரியனைக் கௌரவிக்கும் மத விழாவான இன்டி ராய்மியை சிலியில் கொண்டாடிய கடைசி ஆட்சியாளர் இவர்தான். இந்த விழாக்கள் தற்போதைய காலெரா டி டாங்கோவில் அமைந்துள்ள ஹுவாக்கா டி செனாவில் நடத்தப்பட்டன, மேலும் ஸ்பானியர்களின் வருகைக்குப் பிறகு அவை ரத்து செய்யப்பட்டன. அதன் மிட்மாக்களில், கஸ்கோவின் பேரரசர்களின் சார்பாக ஒரு ஓப்ராஜே அல்லது ஜவுளி தொழிற்சாலை இருந்தது, இது முன்பு பானோஸ் டி லா டியெர்ரா என்றும் இன்று சாயல் (சாக்கு துணி) என்றும் அழைக்கப்பட்டது. தாலா காந்தா அநேகமாக அந்த வேலையின் இயக்குநராக இருந்திருக்கலாம். ஸ்பானிய வெற்றி அவர் நிறுவியவுடன், சாண்டியாகோ டி சிலியில் சிலி இராச்சியத்தின் தலைநகரமான பெட்ரோ டி வால்டிவியா பல பயன்பாடுகளுக்கு மரத்தை வழங்க வேண்டியிருந்தது. அவர் ஒரு பில்டர் தச்சராக இருந்ததால், நிறுவனத்தின் நிதியாளர்களில் ஒருவராக இருந்ததால், அதை தேட பார்டோலோம் புளூமெண்டலை அவர் நியமித்தார். அவரது தேடலில், புளூமெண்டல் இன்கா தாலா காண்டா இலாபேவின் நிலங்களுக்கு வந்தார், அவருடன் அவருக்கு சிறந்த புரிதல் இருந்தது. அங்குதான் அவர் தேடும் மரத்தை மட்டுமல்லாமல், சாண்டியாகோவில் கட்டுமானத் திட்டங்களுக்கான தொழிலாளர்களையும் பெற முடிந்தது, அதே போல் துணிகள் மற்றும் களிமண் பானைகள் அவற்றின் தரத்தால் அவரை ஆச்சரியப்படுத்தின. மேலும், அவர் தனது பேத்திகளில் ஒருவரை திருமணம் செய்து கொள்ள தாலா காந்தாவின் ஒப்புதலைப் பெற்றார். ஏற்கனவே ஸ்பானியர்களால் தலகாண்டே என்று அழைக்கப்பட்ட காசிக்கின் குடும்பம் கிறிஸ்துவ மதத்திற்கு மாறியது, மேலும் புளூமென்டாலின் காதலி எல்விரா என்ற பெயருடன் ஞானஸ்நானம் பெற்றார், இது காசிகா எல்விரா டி தலகாண்டே ஆனது. 1555 ஆம் ஆண்டில், புளூமெண்டல் தனது பெயரை ஹிஸ்பானிக் என்று மாற்றி, வெறுமனே பார்டோலோம் புளோரஸ் ஆனார். எல்விராவுடன் அவரது மகள் அகுவேடா புளோரஸ் என்ற பெயரில் ஞானஸ்நானம் பெற்றார், கேட்டலினா டி லாஸ் ரியோஸ் ஒய் லிஸ்பர்குயரின் பாட்டி, "லா குவிண்ட்ராலா" என்ற புனைப்பெயருடன். தொல்லியல் கண்டுபிடிப்புகள் தலகாண்டில் இன்கா கலாச்சாரத்தின் இருப்பு 1997 ஆம் ஆண்டில், ஆட்டோபிஸ்டா டெல் சோலில் தலகாண்டில் சுங்கச்சாவடி கட்டும் போது முழுமையாக சரிபார்க்கப்பட்டது. ஐந்து கல்லறைகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, அங்கு வழக்கமான இன்கா வடிவங்கள் மற்றும் அலங்காரங்களுடன் கூடிய 30 பீங்கான் பாத்திரங்களும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. ஒரு டுபு (உலோக முள்) மற்றும் ஐந்து தனிநபர்களுடன் தொடர்புடைய எலும்புகள் தவிர. மேலும் காண்க கேடலினா டி லாஸ் ரியோஸ் ஒய் லிஸ்பர்குயர் குறிப்புகள் சிலி இன்கா பேரரசின் வரலாறு இன்கா கலாச்சாரம்