Women in hip-hop in South Africa
1980 களின் முற்பகுதியில் இருந்து, தென்னாப்பிரிக்க ஹிப்-ஹாப் ஒரு இசை மற்றும் சமூக இயக்கமாக கணிசமாக வளர்ந்துள்ளது. இது 1980 களின் முற்பகுதியில் கேப் டவுனின் கேப் பிளாட்ஸ் பகுதியில் தொடங்கியது. முதல் அனைத்து பெண் ஹிப்-ஹாப் குழு யோ கேர்ள்ஸ் ஆகும், அவர் 1980 களில் கேப் டவுனில் தோன்றினார். ஒரு தசாப்தத்திற்குப் பிறகு 2002 ஆம் ஆண்டில், கோடெசா குழு தென்னாப்பிரிக்காவில் ஒரு சாதனை ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்ட முதல் அனைத்து பெண் ஹிப் ஹாப் குழுவாக மாறியது. பல ஆண்டுகளாக, தென்னாப்பிரிக்கா மெதுவாக ஒரு டஜன் பெண் கலைஞர்கள் பிரதான ஹிப்-ஹாப் காட்சியில் தோன்றுவதைக் கண்டது, இது ஓகே ஆப்பிரிக்காவை 2018 ஐ "தென்னாப்பிரிக்க ஹிப்-ஹாபில் பெண்கள் வென்ற ஆண்டு" என்று அறிவிக்க வழிவகுத்தது. 1980 களில் தென்னாப்பிரிக்க ஹிப்-ஹாப் உருவானது, இது முக்கியமாக ஆண் ஆதிக்கம் செலுத்தும் வகையாகும். அமெரிக்க ஹிப்-ஹாப் தென்னாப்பிரிக்கர்களால் பார்க்கப்பட்ட திரைப்படங்கள் மற்றும் தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகளில் பரவலாக இடம்பெற்றது மற்றும் தென்னாப்பிரிக்க ஹிப்-ஹாப் அறிமுகத்தில் ஒரு தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. ஹிப்-ஹாப் ஒரு கடையாகவும், கும்பல் வன்முறையை எதிர்க்கும் ஒரு சமூக இயக்கமாகவும் கருதப்பட்டது. 1990கள் முழுவதும், தென்னாப்பிரிக்க ஹிப்-ஹாப் உருவானது, மேலும் ஆண்களும் பெண்களும் இந்த வகைகளில் பங்கேற்றனர். 8 உறுப்பினர்களைக் கொண்ட அனைத்து பெண் ராப் குழுவான யோ! கேர்ள்ஸ் தென்னாப்பிரிக்காவின் முதல் அனைத்து பெண் ஹிப்-ஹாப் குழுவாகக் கருதப்படுகிறது. அவர்கள் ஒருபோதும் பதிவு செய்யவில்லை என்றாலும், அவர்கள் தென்னாப்பிரிக்காவின் பிரபலமான கிளப்பான தி பேஸில் நிகழ்த்தினர், அங்கு டா சிட்டியின் தீர்க்கதரிசிகள் போன்ற பிற முன்னோடி ஹிப்-ஹாப் குழுக்களும் நிகழ்த்தினர். பின்னர், 2000 களின் முற்பகுதியில், இனவெறிக்கு பிந்தைய காலகட்டத்தில், உண்மையில் பதிவு செய்த முதல் பெண் குழு கோடெஸ்ஸாவாக இருக்கும். ஒரு கட்டத்தில், கோடெசா தென்னாப்பிரிக்காவில் மிகவும் பிரபலமான பெண் ஹிப்-ஹாப் குழுவாக இருந்தார். 2007 ஆம் ஆண்டின் ஆவணப்படமான கவுண்டிங் ஹெட்ஸ்ஃ சவுத் ஆப்பிரிக்காஸ் சிஸ்டாஸ் இன் ஹிப் ஹாப் என்பது தென்னாப்பிரிக்க ஹிப்-ஹாபில் பெண்களின் பங்கேற்பை விவரிக்கும் ஒரே ஆவணப்படமாகும். பிராந்தியங்கள் ஜோகன்னஸ்பர்க் தென்னாப்பிரிக்க ஹிப்-ஹாப் பிறப்பு கேப் டவுனில் இருந்தபோது, ஜோகன்னஸ்பர்க் தென்னாப்பிரிக்காவின் ஹிப்-ஹாப் காட்சியின் வணிக தலைநகரமாகும். தென்னாப்பிரிக்காவின் பெரும்பாலான முக்கிய லேபிள்கள் மற்றும் வானொலி நிலையங்கள் ஜோகன்னஸ்பர்க்கில் அமைந்துள்ளன. மிஸ் ந்தாப்பி, கியூ. பி. ஏ, ஜிகி லாமெய்ன், யுகென் பிளாக்ரோக் மற்றும் நதியா நகாய் உள்ளிட்ட பல பெண்கள் எம். சி. க்கள் ஜோகன்னஸ்பர்க்கில் தங்கள் தொடக்கத்தைப் பெற்றன. 2018 ஆம் ஆண்டில், ஜோகன்னஸ்பர்க் நகரம் அனைத்து பெண் ராப் மற்றும் ஹிப்-ஹாப் கச்சேரியை நடத்தியது, வுமன் இன் ஹிப்-ஹாப், ஹெர்ஸ்டோரி. இந்த கச்சேரி ஹிப் ஹாப் வரலாற்றில் பெண்களையும் அவர்களின் பங்கையும் முன்னிலைப்படுத்தவும் அங்கீகரிக்கவும் இருந்தது. இந்த கச்சேரியை அமெரிக்க வானொலி நிகழ்ச்சியான தி பிரேக்ஃபாஸ்ட் கிளப்பில் தனது பாத்திரத்திற்காக அறியப்பட்ட லூட்லோவ், லீ கசும்பா மற்றும் ஏஞ்சலா யீ ஆகியோர் தொகுத்து வழங்கினர். நியூயார்க்கின் புரூக்ளினைச் சேர்ந்த அமெரிக்க ராப்பர் யங் எம். ஏ. இந்த கச்சேரிக்கு தலைமை தாங்கினார். நடனம் நிகழ்த்திய அல்லது கௌரவிக்கப்பட்ட தென்னாப்பிரிக்க கலைஞர்களில் நதியா நகாய், ரூஜ், ஜிகி லாமெய்ன், மூஸ்லி, கோடெஸ்ஸா, டோப் செயிண்ட் ஜூட் மற்றும் ஃபிஃபி கூப்பர் ஆகியோர் அடங்குவர். கேப் டவுன் கேப் டவுன் தென்னாப்பிரிக்க ஹிப்-ஹாப்பின் பிறப்பிடமாகக் கருதப்படுகிறது, அங்கு கேப் பிளாட்ஸின் வண்ணமயமான நகரியங்களில் இந்த வகை உருவானது. சிஸ்டர்ஸ் இன் கமாண்ட், நுபியன் குயின்ஸ், 6 அடி ஆழம், கோடெசா, மிஸ் செலனியஸ், டோப் செயிண்ட் ஜூட், ஓபி மவுசோ, கன்யி மாவி, மெர்குரி மெட்ரோனம் (ஈவ்ஸ்ட்ராப்) மற்றும் பாட்டி மன்ரோ போன்ற குழுக்கள் மற்றும் கலைஞர்கள் அனைவரும் கேப் டவுனைச் சேர்ந்தவர்கள். கோடெஸ்ஸா பல ஆண்டுகளாக அனைத்து பெண் ஹிப்-ஹாப் குழுக்களில் ஒருவராக அறியப்பட்டார். அவர்களின் பல பாடல்கள் அரசியல் கருப்பொருள்களைக் கொண்டுள்ளன. இந்த குழு அவர்களின் இசையின் உள்ளடக்கத்திற்காக விமர்சனங்களைப் பெற்றுள்ளது. அவை உள்ளூர் மற்றும் சர்வதேச பார்வையாளர்களை சென்றடைந்துள்ளன. டோப் செயிண்ட் ஜூட் தென்னாப்பிரிக்காவில் வினோதமான சமூகத்தின் தோற்றத்திற்கு பங்களித்த பெருமைக்குரியவர். தென்னாப்பிரிக்க ஹிப்-ஹாப் 1980 களில் உருவாக்கப்பட்டபோது, 2000 கள் தென்னாப்பிரிக்க ஹிப்-ஹாப் பெண்களுக்கு ஒரு முக்கியமான தசாப்தமாக இருந்தது. 2002 ஆம் ஆண்டில், கோடெசா அவர்களின் முதல் தனிப்பாடலான சோஷியல் இல்ஸை வெளியிட்டார். பின்னர், 2006 ஆம் ஆண்டில், இந்த குழு தங்கள் முதல் ஆல்பமான ஸ்பில்லேஜை வெளியிட்டது. 2005 ஆம் ஆண்டில், தென்னாப்பிரிக்காவின் ஒரே அச்சு ஹிப் ஹாப் வெளியீடான ஹைப்பில் இருந்த முதல் பெண் திருமதி சுபா ஆவார். 2000 களின் நடுப்பகுதியில், மிஸ் ந்தாபி ஹைப் நிகழ்ச்சியில் தோன்றினார். அவரது பாடல் பிரீத் 2006 ஆம் ஆண்டில் ராப்பர் ரீசனின் ஒரு அம்சத்துடன் வெளியிடப்பட்டது. பல கலைஞர்கள் 2000 ஆம் ஆண்டின் முதல் தசாப்தத்தில் தங்கள் வாழ்க்கையைத் தொடங்கினர். 2000 ஆம் ஆண்டின் முதல் தசாப்தத்தில் வளர்ந்து வரும் கலைஞர்களில் கோடெசா (கேப் டவுன்), மிஸ் ந்தாபி (ஜோகன்னஸ்பர்க்), கியூ. பி. ஏ (ஜோகன்னஸ்பர்க்), ஸ்கை வாண்டா (டர்பன்), மெர்குரி மெட்ரோனோம்/ஈவ்ஸ்ட்ராப் (கேப் டவுன்) மற்றும் எண்ட்ஸ் தி அதர்னஸ் (டர்பன்) ஆகியோர் அடங்குவர். 2010 களில், தென்னாப்பிரிக்க ஹிப்-ஹாப் உருவானது. பல பெண் கலைஞர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையைத் தொடங்கி பிரதான வெற்றியைக் கண்டனர். ஹிப்-ஹாப் அணிந்த தென்னாப்பிரிக்கப் பெண்களும் ஸ்ட்ரீமிங் சேவையான ஆப்பிள் மியூசிக் போன்ற ஆன்லைன் தரவரிசைகளில் தோன்றத் தொடங்கினர். 2012 ஆம் ஆண்டில் உருவாக்கப்பட்ட தென்னாப்பிரிக்க ஹிப் ஹாப் விருதுகள், தென்னாப்பிரிக்க ஹிப்-ஹாப் கலைஞர்களின் சாதனைகளைக் கொண்டாடுகின்றன. இந்த விருதுகளில் பெண்கள் பல்வேறு பட்டங்களை வென்றுள்ளனர். உதாரணமாக, சிறந்த பெண் ராப்பர் பட்டத்தை வென்ற முதல் நபர் கன்யி மாவி ஆவார். ஃபிஃபி கூப்பர் தனது தொழில் வாழ்க்கையில் மூன்று விருதுகளைப் பெற்றுள்ளார். 2015 ஆம் ஆண்டில், தென்னாப்பிரிக்க இசைக்கலைஞரும் கவிஞருமான என்ட்சிகி மஸ்வாய் தென்னாப்பிரிக்க ஹிப்-ஹாப் சமூகத்திற்கு ஒரு திறந்த கடிதம் எழுதினார், இது இந்த வகையிலிருந்து பெண்கள் அழிக்கப்படுவதை விமர்சித்தது மற்றும் இது மிகவும் ஆண்பால் என்று கூறியது. மாற்றாக, தென்னாப்பிரிக்க ஹிப் ஹாப் விருதுகளின் அமைப்பாளரான ஓஸ்மிக் மெனோ, தென்னாப்பிரிக்க ஹிப்-ஹாப் மிகவும் உள்ளடக்கிய மற்றும் முற்போக்கானதாக மாறத் தொடங்குகிறது என்று கூறினார். 2018 ஆம் ஆண்டில், பிளாக் பாந்தர் திரைப்படம் வெளியானது. திரைப்படத்தின் ஒலிப்பதிவில் உள்ள நான்கு தென்னாப்பிரிக்க கலைஞர்களில் இருவர் யுகென் பிளாக்ரோக் மற்றும் பேப்ஸ் வோடுமோ, இருவரும் பெண்கள். ஓகே ஆப்பிரிக்காவின் கூற்றுப்படி, ஹிப்-ஹாபில் தென்னாப்பிரிக்க பெண்களுக்கு 2018 மிக முக்கியமான ஆண்டாக கருதப்பட்டது. கிளார்க், மிஸியா கிபோனா (2018). "ஆப்பிரிக்க ஹிப் ஹாபில் பெண்ணியங்கள்". மெரிடியன்கள்ஃ பெண்ணியம், இனம், நாடுகடந்த தேசியவாதம், 17, இல்லை. 2: 383-400. ஹாப்ட், ஆடம் (2003). "பேரரசின் யுகத்தில் ஹிப்-ஹாப், பாலினம் மற்றும் நிறுவனம்". நிகழ்ச்சி நிரல் 17, இல்லை. 57: 21-29. ஹாப்ட், ஆடம் (2019). நெவா அகெய்ன்ஃ ஹிப் ஹாப் ஆர்ட், ஆக்டிவிஸம் அண்ட் எஜுகேஷன் இன் போஸ்ட்-அபார்டைட் தென்னாப்பிரிக்கா, ஆடம் ஹாப்ட், குவென்டின் வில்லியம்ஸ், எச். சாமி அலிம் மற்றும் எமிலி ஜான்சன் ஆகியோரால் தொகுக்கப்பட்டது. எச். எஸ். ஆர். சி பிரஸ். . லூட்ஸ், லியான் (2003). ஒரு 'பிட்ச்' ஆக இருப்பதுஃ இனவெறிக்கு பிந்தைய தென்னாப்பிரிக்காவில் பாலின உலகமயமாக்கல் மற்றும் அமெரிக்க ஹிப்-ஹாப் நகர்ப்புற கலாச்சாரத்தின் நுகர்வு குறித்த சில கேள்விகள். நிகழ்ச்சி நிரல்ஃ பாலின சமத்துவத்திற்காக பெண்களுக்கு அதிகாரமளித்தல்ஃ 65-73-JSTOR வழியாக. எம்பெட்ஸி, என்டெபாலெங் மற்றும் டோக்ஸ் ஒய்டெமி (2018). "உலகளாவிய ஹிப்-ஹாப் கலாச்சாரம் மற்றும் தென்னாப்பிரிக்க ஹிப்-ஹாப் இசை வீடியோக்களில் பெண்களின் ஸ்கோபோபிலிக் காட்சி". கம்யூனிகேர்ஃ ஜர்னல் ஃபார் கம்யூனிகேஷன் சயின்சஸ் இன் தென்னாப்பிரிக்கா 37, எண். 2: 92-106. மேற்கோள்கள் தென்னாப்பிரிக்க ஹிப் ஹாப்