Schauet doch und sehet, ob irgend ein Schmerz sei, BWV 46
(பாருங்கள், ஏதேனும் துக்கம் இருந்தால்), 46, ஜோஹன் செபாஸ்டியன் பாக் எழுதிய ஒரு தேவாலய கான்டாட்டா. டிரினிட்டிக்குப் பிறகு பத்தாவது ஞாயிற்றுக்கிழமை அவர் அதை இயற்றினார், இது முதன்முதலில் 1723 ஆகஸ்ட் 1 அன்று லீப்சிக்கில் நிகழ்த்தப்பட்டது. கேன்டாட்டா என்பது பேக்கின் முதல் கேன்டாட்டா சுழற்சியின் ஒரு பகுதியாகும், இது அவர் மே 1723 இல் தாமஸ்காண்டராக பதவியேற்றபோது தொடங்கியது. இந்த தலைப்பு லூக்கா நற்செய்தியிலிருந்து பரிந்துரைக்கப்பட்ட வாசிப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இயேசு ஜெருசலேமின் அழிவு மற்றும் ஆலயத்தின் சுத்திகரிப்பை அறிவித்தார். நூலாசிரியர் அறியப்படவில்லை. கான்டாட்டா ஆறு இயக்கங்களில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளதுஃ இரண்டு கோரல் இயக்கங்கள் மாறி மாறி பாராயணம் மற்றும் ஆரியாக்களின் வரிசையை உருவாக்குகின்றன. தொடக்க இயக்கம் நற்செய்தியின் அறிவிப்பு தொடர்பான அழிக்கப்பட்ட ஜெருசலேமின் புலம்பலான புலம்பல் புத்தகத்தின் ஒரு வசனத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இந்த உரை கடந்த காலத்தில் கடவுளின் கோபத்தை பிரதிபலிப்பதில் இருந்து சமகால கிறிஸ்தவத்தின் நிலைமைக்கு நகர்கிறது. இறுதி கோரல், ஜோஹன் மாத்தாஸ் மெய்பார்ட்டின் பாடலில் இருந்து ஒரு சரணம், "எங்கள் பாவங்களின்படி எங்களுக்கு திருப்பிச் செலுத்த வேண்டாம்" என்ற எண்ணத்தில் உச்சக்கட்டமாக இருக்கும் ஒரு பிரார்த்தனை. மூன்று குரல் தனிப்பாடல்கள் (ஆல்டோ, டெனார் மற்றும் பாஸ்), நான்கு பகுதி பாடகர் குழு மற்றும் ஒரு கார்னோ டா டிரார்ஸி (ஒருவேளை ஒரு ஸ்லைடு டிரம்பெட்), இரண்டு ரெக்கார்டர்கள், இரண்டு ஓபோஸ் டா காசியா, சரங்கள் மற்றும் பாஸ்ஸோ கான்டினோவின் பரோக் கருவி குழுமம் ஆகியவற்றிற்கு கான்டாட்டா மதிப்பெண் பெறுகிறது. இது ஒரு சாதாரண ஞாயிற்றுக்கிழமைக்கு வழக்கத்திற்கு மாறாக வளமான கருவியாகும். தொடக்க குரலில் பாக் ஒன்பது பகுதிகள் வரை ஒரு அசாதாரண "சமரசமற்ற" ஃப்யூகுவை உருவாக்கினார். ஒரு இடியுடன் ஒப்பிடும்போது கடவுளின் கோபத்தை சித்தரிக்கும் ஒப்லிகாடோ எக்காளத்துடன் கூடிய பாஸ் ஆரியா, சமகால ஓபராடிக் 'கோபம்' ஆரியாக்களை விட "மிகவும் பயமுறுத்தும்" என்று கருதப்படுகிறது. மூடும் கோரல் வழக்கமான எளிய நான்கு பகுதி அமைப்பு அல்ல, ஆனால் முன்பு பயன்படுத்தப்பட்ட மையக்கருத்துக்களை நினைவூட்டும் கருவி இடைவேளைகளை உள்ளடக்கியது. பாக் தனது மாஸ் இன் பி மைனருக்கு தொடக்க கோரஸின் முதல் பிரிவின் இசையைப் பயன்படுத்தினார். உலகின் பாவங்களை சுமந்து செல்லும் கடவுளின் ஆட்டுக்குட்டியை சித்தரிக்க புலம்பும் இசையைத் தழுவியபோது அவர் கணிசமான மாற்றங்களைச் செய்தார். வரலாறும் வார்த்தைகளும் பாக் தனது முதல் ஆண்டில் லீப்சிக்கில் தனது முதல் கான்டாட்டா சுழற்சியின் பதினொன்றாவது கான்டாட்டாவான டிரினிட்டிக்குப் பிறகு பத்தாவது ஞாயிற்றுக்கிழமை கான்டாட்டாவை இயற்றினார். ஞாயிறுக்கான பரிந்துரைக்கப்பட்ட வாசிப்புகள் கொரிந்தியர்களுக்கான முதல் நிருபத்திலிருந்து, வெவ்வேறு பரிசுகள், ஆனால் ஒரு ஆவி (), மற்றும் லூக்காவின் நற்செய்தியிலிருந்து, இயேசு ஜெருசலேமின் அழிவு மற்றும் கோயிலைச் சுத்தம் செய்வதாக அறிவித்தார் (). லீப்சிக்கில் தனது முதல் ஆண்டுகளில் இயற்றப்பட்ட மற்ற கான்டாட்டாக்களைப் போலவே, லிப்ரெட்டிஸ்ட்டின் அடையாளம் எங்களுக்குத் தெரியாது. விவிலிய உரையின் அதே கட்டமைப்பைப் பின்பற்றும் பத்து கான்டாட்டாக்களின் குழுவில் இது மூன்றாவது ஆகும் (இந்த விஷயத்தில் பழைய ஏற்பாட்டிலிருந்து)-பாராயணம்-ஆரியா-பாராயணம்-ஆரியா-கோரலே. பத்து கான்டாட்டாக்கள் டிரினிட்டிக்குப் பிறகு 8 முதல் 14 மற்றும் 21 முதல் 22 ஞாயிற்றுக்கிழமைகளுக்கும், ஈஸ்டருக்குப் பிறகு இரண்டாவது ஞாயிற்றுக்கிழமைகளுக்கும் அர்ப்பணிக்கப்பட்டன. முதல் இயக்கத்திற்கான வார்த்தைகள் ஜெருசலேமின் வரலாற்று அழிவைப் பற்றிய புலம்பலான புலம்பல் புத்தகத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்டுள்ளன. இயேசுவின் அறிவிப்பு தொடர்பாக பொருத்தமான உரை, புனித வெள்ளி அன்று பரிந்துரைக்கப்பட்ட வாசிப்புகளில் ஒன்றாகும், மேலும் இது அடிக்கடி இசைக்கு அமைக்கப்பட்டுள்ளது. 2 முதல் 5 வரையிலான உள் அசைவுகளுக்கான உரை அறியப்படாத கவிஞரால் எழுதப்பட்டது, அவர் ஒரு ஜோடி பாராயணம் மற்றும் ஆரியாவை வரலாற்று நிகழ்வின் நினைவாக அர்ப்பணித்தார், மற்றொரு ஜோடி சமகால கிறிஸ்தவரும் இதேபோல் அச்சுறுத்தப்படுகிறார் என்ற எச்சரிக்கைக்கு. இறுதி கோரல் ஜோஹன் மாத்தாஸ் மெய்பார்ட் எழுதிய ஒன்பதாவது சரணமாகும். ஆகஸ்ட் 1,1723 அன்று முதல் நிகழ்ச்சியில் தோமானெர்சோர் மற்றும் இசைக் கருவியாளர்களை பாக் வழிநடத்தினார். இசை அமைப்பு மற்றும் மதிப்பெண் கேன்டாட்டா ஆறு இயக்கங்களில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் மூன்று குரல் தனிப்பாடல்கள் (ஆல்டோ (ஏ), டெனார் (டி) மற்றும் பாஸ் (பி)), நான்கு பகுதி பாடகர் (எஸ்ஏடிபி), மற்றும் ஒரு ஸ்லைடு டிரம்பெட்டின் பரோக் கருவி குழுமம் (டிஆர்), பெரும்பாலும் பாடகர் சோப்ரானோவை இரட்டிப்பாக்குகிறது, இரண்டு ரெக்கார்டர்கள் (எஃப்எல்), இரண்டு ஓபோஸ் டா காசியா (ஓசி), இரண்டு வயலின் (விஎல்), வயோலா (விஏ) மற்றும் பாஸ்ஸோ கன்டினோ (பிசி). இது ஒரு சாதாரண ஞாயிற்றுக்கிழமைக்கு வழக்கத்திற்கு மாறாக வளமான கருவியாகும். கால அளவு 20 நிமிடங்களாக வழங்கப்படுகிறது. அசல் பகுதிகளின் தலைப்பு பின்வருமாறுஃ "10 போஸ்ட் டிரினிட்ஃ/ஷாவெட் டோச் அண்ட் செஹெட், ஒப் இர்கெண்ட் ஐன் போன்றவை. / a/4 வோசி/1 டிராம்பா/2 ஃப்ளோட்டி/2 ஹாட்ப்ஃ டா காசியா/2 வயலினி/வயோலா/கான்/கான்டினுவோ/டி சைன்ஃ/J.S.Bach ". இயக்கங்களின் பின்வரும் அட்டவணையில், மதிப்பெண் மற்றும் விசைகள் மற்றும் நேர கையொப்பங்கள் ஆல்ஃபிரட் டூரிடமிருந்து எடுக்கப்பட்டுள்ளன, பொதுவான நேரத்திற்கான சின்னத்தைப் பயன்படுத்தி (4/4). காற்று மற்றும் சரங்களுக்கு கருவிகள் தனித்தனியாக காட்டப்படுகின்றன. வழக்கமான தொடர்ச்சி காட்டப்படவில்லை, பெரும்பாலான இயக்கங்களில் விளையாடுகிறது, ஆனால் இயக்கம் 5 இல் இல்லை. இயக்கங்கள் 1 முதல் இயக்கம், "(பாருங்கள், ஏதேனும் துக்கம் இருந்தால்), இரண்டு பிரிவுகளாக பெரிய விகிதத்தில் ஒரு லேமெட்டோ உள்ளது. புனித வெள்ளி தினத்திற்கான பரிந்துரைக்கப்பட்ட பதில்களின் ஒரு பகுதியான புலம்பலின் உரை, டோமஸ் லூயிஸ் டி விக்டோரியா, கார்லோ கெசுவால்டோ மற்றும் ஹேண்டல் உள்ளிட்ட பல இசையமைப்பாளர்களால் அமைக்கப்பட்டுள்ளது, அவர்கள் அதை மரணத்தின் காட்சிக்கு முந்தைய கடைசி இயக்கமான டெனார் ஆரியோசோ மேசியாவாக அமைத்தனர். இந்த இயக்கம் ஒரு முன்னுரை மற்றும் ஃப்யூக் போல கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது, பைபிள் வசனத்தின் தொடக்கத்தை உள்ளடக்கிய முன்னுரை, கர்த்தருடைய கோபத்தின் வேதனையை ஃப்யூக் செய்கிறது. ஜான் எலியட் கார்டினர் கூறுவது போல், "முன்னுரை" 16 அளவீடுகள் கொண்ட கருவி இசையுடன் தொடங்குகிறது, சரங்கள் "தொடர்ச்சியான அழுகை வர்ணனையில் ஈடுபட்டுள்ளன", அவர் 2000 ஆம் ஆண்டில் பாக் கான்டாட்டா யாத்திரையை நடத்தினார் மற்றும் பிரன்சுவிக் கதீட்ரலில் இந்த கான்டாட்டாவை நிகழ்த்தினார். இரண்டாவது சுற்று குரல் உள்ளீடுகளில், ஒவ்வொரு பகுதியும் ஒரு காற்று கருவியால் தீவிரப்படுத்தப்படுகிறது. இசையியலாளர் ஜூலியன் மின்சாம், பாடலின் துயரத்தை வெளிப்படுத்த பாக்கின் வெவ்வேறு வழிகளைப் பற்றி குறிப்பிடுகிறார்ஃ "ஷ்மெர்ஸ் (துக்கம்) என்ற வார்த்தையை அடிக்கடி வலியுறுத்துகிறார். ஒத்திசைவில் இடைநீக்கம் மற்றும் முரண்பட்ட ஏழாவது வளையல்கள் பதற்றத்தை அதிகரிக்கின்றன, அதே போல் மிகவும் வெளிப்படையான நியாபோலிடன் நாணல் மற்றும் தவறான உறவுகளின் பயன்பாடுகளும் செய்கின்றன ". "அன் போகோ அலெக்ரோ" என்று குறிக்கப்பட்ட ஃப்யூகு, வசனத்தின் இரண்டாம் பகுதியை உள்ளடக்கியது, "கர்த்தர் தனது கோபமான கோபத்தின் நாளில் என்னை வேதனையால் நிரப்பியுள்ளார்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. ஃப்யூகு இரண்டு குரல் பகுதிகளிலிருந்தும் தொடர்ச்சியிலிருந்து ஒன்பது பகுதிகளிலிருந்தும் உருவாகிறது. கார்டினர் எழுதுகிறார்ஃ "இது அதன் முரண்பாடான காட்டுத்தனத்திலும் கடுமையான, முரண்பட்ட நல்லிணக்கத்திலும் சமரசம் செய்யாதது". 1733 ஆம் ஆண்டில் ஆகஸ்ட் தி ஸ்ட்ராங்கின் மரணத்திற்கு துக்கம் அனுசரிக்கும் காலம் சிக்கலான இசையை உருவாக்க அனுமதித்தது. பாக் தனது மிஸ்ஸாவை (கைரி மற்றும் குளோரியா) பி மைனரில் எழுதியபோது, அவர் இயக்கத்தின் முதல் பகுதியை மறுவேலை செய்து அதை இன் தி இல் இணைத்தார். புலம்பும் இசை உலகின் பாவங்களை சுமந்து செல்லும் கடவுளின் ஆட்டுக்குட்டியை சித்தரிக்கிறது. பாக் இசையை டி மைனரிலிருந்து பி மைனருக்கு மாற்றினார், ரெக்கார்டர்களுக்கு பதிலாக குறுக்கு புல்லாங்குழல்களைப் பயன்படுத்தினார், கருவி திறப்பைக் கைவிட்டார் மற்றும் மீண்டும் மீண்டும் பாஸை நிறுவினார், அவர் இசையை புதிய செயல்பாட்டிற்கு மாற்றியமைத்தார். தனது வாழ்க்கையின் முடிவில், பாக் பி மைனரில் தனது வெகுஜனத்திற்கு முழுமையானதைப் பயன்படுத்தினார். 2 ஒரு சொற்பொழிவு பாராயணம், "(துக்கம், கடவுளின் அழிக்கப்பட்ட நகரமே), ரெக்கார்டர்கள் மற்றும் சரங்களுடன் வருகிறது. ரெக்கார்டர்கள் "ஐந்து குறிப்பு துக்க உருவங்களை" இசைக்கிறார்கள், இது ஜெருசலேமின் வீழ்ச்சிக்கு இயேசுவின் கண்ணீரை சித்தரிக்கலாம். "வண்ணத்தையும் வெளிப்பாட்டு ஆழத்தையும் வழங்கும் வகையில் கருவிகளுடனான பாச்சின் சோதனைகள்" என்று மின்சாம் குறிப்பிடுகிறார், மேலும் "இந்த ஒளிரும் மின்னல்கள் குறியீடாக இருப்பது சமமாக சாத்தியம்; இடிக்கப்பட்ட உலகிற்குள் நிச்சயமற்ற உணர்வுகளை ஒளிரச் செய்கிறது". 3 முதல் ஆரியா, பாஸ் பாடியது, "(உங்கள் புயல் தொலைதூரத்திலிருந்து எழுந்தது), ஒரு இடியுடன் கூடிய வெடிப்பை வியத்தகு முறையில் சித்தரிக்கிறது. தெய்வீக மகத்துவத்தின் அடையாளமாக, எக்காளம் ஒரு தனி செயல்பாட்டில் தோன்றும் கேன்டாட்டாவின் ஒரே பகுதியாகும். சரங்கள் மற்றும் தொடர்ச்சியானது "பூமியைத் தாக்கும் இடி மற்றும் மின்னல்" ஆகியவற்றை சித்தரிக்கிறது. இரட்டை உருவத்தைப் பற்றி மின்சாம் குறிப்பிடுகிறார்ஃ "பாஸ் ஆரியா, உண்மையில், இடிமுழக்கம் வீசும் புயலின் கிராஃபிக் இசை உருவப்படம் மற்றும் கடவுளின் கோபம் மற்றும் கோபத்தின் உருவக சித்தரிப்பு". கார்டினர் ஆரியாவை "விவால்டி அல்லது ஹேண்டல் என்று சொல்லப்படும் எந்த ஓபராடிக் 'ரேஜ்' ஆரியாவையும் விட மிகவும் பயமுறுத்தும்" என்று கருதுகிறார். 4 ஆல்டோ ஒரு செக்கோ பாராயணத்தில் மொழிபெயர்க்கிறார்ஃ '(ஆயினும் பாவிகளே, கற்பனை செய்யாதீர்கள்). "பாக் குறைந்தபட்ச வளத்தைப் பயன்படுத்துகிறார், இருப்பினும், அவர் இன்னும் அதிகபட்ச விளைவை உருவாக்க நிர்வகிக்கிறார்" என்று மின்சாம் கவனிக்கிறார், எடுத்துக்காட்டாக, கடைசி நடவடிக்கைகளில், அமைதியான தொடக்கத்திற்கு மாறாக, "நல்லிணக்கம் மிகவும் தெளிவற்றதாகிவிடும், பாஸ் குறைவானது மற்றும் ஆல்டோ வரி மிகவும் உணர்ச்சிவசப்படுகிறது". 5 ஆல்டோ ஏரியா, "(ஆயினும்கூட இயேசு, தண்டனையிலும் கூட), குரலுக்கான ஒரு நால்வர் குழுவாக, இரண்டு ரெக்கார்டர்கள் மற்றும் ஒற்றுமையில் ஓபோக்கள், பாஸ்ஸோ தொடர்ச்சி இல்லாமல் மதிப்பெண் பெறப்படுகிறது. மின்சாம் குறிப்பிடுகையில், "ஆல்டோ குரல் [சுற்றி] மாறுபட்ட ஆனால் நிரப்பு டம்பர்களின் கருவிகளால் சூழப்பட்டுள்ளது". தொடர்ச்சியற்ற ஒரு இயக்கம் முந்தைய வாரம் கான்டாட்டாவிற்குள் அதே நிலையில் தோன்றியது, ஹெர் இல் "பாவியின் மனசாட்சியைப்" பற்றிய ஒரு சோப்ரானோ ஆரியா, ஜெரிக்ட் இன் ஜெரிக்ட் மிட் டெய்னெம் க்னெக்ட், பி. டபிள்யூ. வி 105. இங்கே இயேசு அக்கறையுள்ள நல்ல மேய்ப்பராகக் காணப்படுகிறார், அவரை கவிஞர் விவரிக்கிறார்ஃ "(அவர் அவற்றை தனது ஆடுகளாக, அன்பாக, தனது சிறிய குஞ்சுகளைப் போல சேகரிக்கிறார்). 6 ஜொஹான் மாத்தாஸ் மெய்பார்ட் எழுதிய இறுதி கோரல், "(விசுவாசத்தின் பெரிய கடவுளே), நான்கு பகுதி அமைப்பாகும், இதில் ரெக்கார்டர்கள்" கோரல்களின் வரிகளுக்கு இடையில் தனிமைப்படுத்தப்பட்ட சிறிய அத்தியாயங்களை "இசைக்கிறார்கள். அவை இயக்கம் 2 இல் கேட்கப்பட்ட துக்கத்தின் கருத்தாக்கங்களை நினைவூட்டுகின்றன. கருவி இடைவேளைகளுடன் விரிவான அமைப்பு ஒரு வாரத்திற்கு முன்பு இயற்றப்பட்ட ஹெர், கெஹெ நிக்ட் இன் ஜெரிக்ட் மிட் டைனெம் க்னெக்ட், பி. டபிள்யூ. வி 105 இல் உள்ளதைப் போன்றது. பதிவுகள் இந்த பட்டியல் பாக் கான்டாடாஸ் இணையதளத்தில் உள்ள தேர்விலிருந்து எடுக்கப்பட்டுள்ளது. வரலாற்று ரீதியாக தகவலறிந்த செயல்திறனில் காலக் கருவிகளை இசைக்கும் குழுக்கள் பச்சை பின்னணியுடன் காட்டப்படுகின்றன. குறிப்புகள் ஆதாரங்கள் ஷாவெட் டோச் அண்ட் செஹெட், ஒப் இர்ஜெண்ட் ஈன் ஷ்மெர்ஸ் சேய் பி. டபிள்யூ. வி 46; கிமு ஏ 117/சேக்ரட் கான்டாட்டா (டிரினிட்டிக்குப் பிறகு 10 வது ஞாயிற்றுக்கிழமை) பாக் டிஜிட்டல் பி. டபிள்யூ. வி 46 ஷாவெட் டோச் அண்ட் செஹெட், ஒப் இர்ஜெண்ட் ஈன் ஷ்மெர்ஸ் சேய் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு, வெர்மான்ட் பல்கலைக்கழகம் லூக் டான்ஃ பி. டபிள்யூ. வி 46.6 ஜோஹன் செபாஸ்டியன் பாக் எழுதிய சர்ச் கான்டாட்டாஸ் 1723 பாடல்கள்