Svecchacara
ஸ்வேச்சாச்சாரம் (ஐஏஎஸ்டி; சமஸ்கிருதம்ஃ ஸ்வேச்சாசாரர்) என்பது நாத் சம்பிரதாயத்தில் ஒரு முக்கியமான கருத்தாகும். 'ஸ்வேச்சாசார' என்றால்ஃ ஒருவர் விரும்பியபடி செயல்படுவது, தன்னிச்சையாக செயல்படுவது, கட்டுப்பாடு இல்லாமல் செயல்படுவது. இந்த வார்த்தை மூன்று சமஸ்கிருத வார்த்தைகளின் கலவையாகத் தோன்றுகிறதுஃ ஸ்வா (சுய), இச்சா (விருப்பம்), மற்றும் காரா (நாடுகடத்தல்), அடிப்படையில் "ஒருவரின் விருப்பப்படி நடந்து கொள்வது" அல்லது "ஒருவரின் விருப்பத்திற்கு ஏற்ப (இச்சா)". ஜான் உட்ரோஃப் (1951: பக்கம் 440) இதை ஆண்டிநோமியனிசம் பற்றிய கருத்துக்களுடன் தொடர்புபடுத்துகிறார், மேலும் இது உபநிடதங்கள் மற்றும் தந்திரங்களில் தெளிவாகத் தெரிகிறதுஃ "இறுதியாக, பிரம்மனை (பிரம்மஜ்னானி) அறிந்திருப்பவர் நன்மை (தர்மம்) மற்றும் தீமை (அதர்மா) ஆகிய இரண்டிற்கும் மேலானவர் என்ற கோட்பாட்டைக் குறிப்பிட வேண்டும். அத்தகையவர் ஒரு ஸ்வெச்சாச்சாரி, அவரது வழி ஸ்வெச்சாச்சாரா அல்லது "உங்கள் விருப்பப்படி செய்யுங்கள்". ஐரோப்பாவில் இதே போன்ற கோட்பாடுகளும் நடைமுறைகளும் ஆன்டினோமியனிசம் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. இந்த கோட்பாடு தந்திரங்களுக்கு தனித்துவமானது அல்ல. இது உபநிஷத்துகளில் காணப்படுகிறது, உண்மையில் இது இந்தியாவில் மிகவும் பொதுவாகக் கடைபிடிக்கப்படும் கோட்பாடாகும் ". உட்ரோஃப் (1951: pp. 440-441) மேலும் கூறுகிறதுஃ "ஸ்வெச்சாகராவில் தத்துவார்த்த சுதந்திரம் உள்ளது, ஆனால் வீழ்ச்சி மற்றும் மாசுபாடு இல்லாமல் தவறு என்று அறியப்பட்டதைச் செய்ய அது உணர்வுபூர்வமாக பயன்படுத்தப்படவில்லை". மகேந்திரநாத் கூறுவது போல், நாத சம்பிரதாயத்தில் அவர்களின் உணரப்பட்ட இலட்சியமான அவதூத்தை வெளிப்படுத்துவதில் ஸ்வேச்சாச்சாரம் முக்கியமானதுஃ "ஸ்வேச்சா என்றால் ஒருவரின் சொந்த விருப்பம் அல்லது சுதந்திர விருப்பம். ஸ்வேச்சாச்சாரம் என்பது ஒருவர் தனது விருப்பப்படி செயல்படுவதும், தனது சொந்த பார்வையில் சரியானதைச் செய்வதும் ஆகும். ஒருவரின் சொந்த விருப்பத்தைச் செய்வது. அவதூதா உபநிஷத்தின் இறுதி சமஸ்கிருத வெளிப்பாடு "ஸ்வெச்சாச்சாரா பாரோ" ஆகும். "பாரோ" என்ற சொல் ஒருவரின் சொந்த விருப்பத்தால் செய்யப்பட்ட அந்த செயலுக்கு ஒரு மர்மமான அல்லது ரகசிய வடிவத்தைக் குறிக்கிறது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், நாங்கள் எங்கள் விருப்பத்தைச் செய்கிறோம், ஆனால் அதை மிகவும் வெளிப்படையாகச் செய்யவில்லை, மற்றவர்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்கவோ காயப்படுத்தவோ இல்லை. ஆயினும்கூட இது ஒரு வழக்கமான நாதிஸம்; வேத ஒழுக்கங்கள் மற்றும் தத்துவத்தின் முழுமையான தலைகீழ். இந்த சொல் அவதுதா உபநிஷத்தை மூடுவதில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. வுட்ரோஃப் (1913) என்பவரால் சமஸ்கிருதத்திலிருந்து ஆங்கிலத்தில் முதன்முதலில் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட மகாநர்வன தந்திரத்திலும் 'ஸ்வேச்சாசார' என்ற சொல் ஒன்பது முறை தோன்றுகிறது. "ஒருவரின் சொந்த [உண்மையான] விருப்பத்தைப் பின்பற்றுவது" என்பது காளி தந்திரம் 8.19 இல் தெளிவாகத் தெரிகிறது. மேலும் காண்கஃ ட்ரு வில் நோட்ஸ் ஹிந்து தந்திர உபநிஷத் கருத்துக்கள் வேதாந்தா