Buda (folklore)
எத்தியோப்பியன் மற்றும் எரித்திரிய நாட்டுப்புற மதத்தில் புடா (கீஸ்) (அல்லது பௌடா) என்பது தீய கண்ணின் சக்தி மற்றும் கழுதைப்புலியாக மாறும் திறன் ஆகும். புடா பொதுவாக பரந்த சமூகத்தால் வேறு சமூகக் குழுவில் உள்ளவர்களால் நடத்தப்பட்டு பயன்படுத்தப்படும் ஒரு சக்தி என்று நம்பப்படுகிறது, எடுத்துக்காட்டாக பீட்டா இஸ்ரேல் அல்லது உலோகத் தொழிலாளர்களிடையே. சூடான், தான்சானியா மற்றும் மொராக்கோவில் உள்ள பெர்பர் மக்களிடையேயும் இந்த நம்பிக்கை உள்ளது. தீய கண் அல்லது புடா மீதான நம்பிக்கை எத்தியோப்பியாவில் இன்னும் பரவலாக உள்ளது. பீட்டா இஸ்ரேல் அல்லது எத்தியோப்பியன் யூதர்கள் பெரும்பாலும் புடா வைத்திருப்பவர்கள் என்று மற்றவர்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள். இரும்பு வேலையாட்கள் போன்ற பிற சாதிகள் பெரும்பாலும் புடாவைத் தாங்குவதாக முத்திரை குத்தப்படுகின்றன. உண்மையில், கையால் வேலை செய்பவருக்கான அம்ஹாரிக் வார்த்தையான தபிப், "தீய கண் கொண்டவர்" என்பதைக் குறிக்கவும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. தபிபின் தீய சக்தி என்று கூறப்படுவது மந்திரவாதிகளைப் போன்ற மட்டத்தில் இருப்பதாக நம்பப்படுகிறது. வெளியாட்களிடையே புடாவின் பரவலானது தீய கண் சாபங்கள் பொறாமையில் வேரூன்றியுள்ளன என்ற பாரம்பரிய நம்பிக்கையுடன் தொடர்புடையது. எனவே, புடாவின் சக்தியைக் கொண்டிருப்பதாகக் கூறப்படுபவர்கள் தீய ஆவிகள் காரணமாக அவ்வாறு செய்யலாம். அவர்கள் "தீய ஆவியால் அதிகாரம் பெற்றவர்கள்" என்று நம்பப்படுகிறது என்று ஒரு ஆய்வு குறிப்பிடுகிறது. நியால் ஃபின்னெரன் "மந்திர படைப்பின் யோசனை எத்தியோப்பியாவிலும் பரந்த ஆப்பிரிக்க சூழலிலும் உள்ள கைவினைஞர்களின் கருத்தை எவ்வாறு ஆதரிக்கிறது" என்பதை விவரிக்கிறார். பல சந்தர்ப்பங்களில் இந்த திறன்கள் ஃபாஸ்டியன் ஒப்பந்தம் போல அல்லாமல், தந்தைவழி வம்சாவளி வழியாக தீமைக்கான ஒரு அடிப்படை மூலத்திலிருந்து பெறப்பட்டுள்ளன ". தீய கண்ணின் சக்தி அதன் தாங்கி ஒரு கழுதைப்புலியாக மாற அனுமதிக்கிறது, இது அவரது மனித அடையாளத்தை மறைக்கும் அதே வேளையில் மற்றொரு நபரைத் தாக்க அனுமதிக்கிறது. சில எத்தியோப்பியன் மற்றும் எரித்திரிய கிறிஸ்தவர்கள் புடாவின் தீய விளைவுகளைத் தடுக்க, கிடாப் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு தாயத்து அல்லது தாலிஸ்மனை எடுத்துச் செல்கிறார்கள் அல்லது கடவுளின் பெயரை அழைக்கிறார்கள். பாரம்பரிய மருத்துவம் மற்றும் சில நேரங்களில் மந்திரத்தை பயிற்சி செய்யும் ஒரு ஒழுங்கற்ற பூசாரி மற்றும்/அல்லது படித்த சாதாரண நபராக இருக்கும் ஒரு டெப்டெரா, இந்த பாதுகாப்பு தாயத்துக்கள் அல்லது தாலிஸ்மன்களை உருவாக்குகிறது. ஒழுங்குபடுத்தப்பட்ட எத்தியோப்பியன் ஆர்த்தடாக்ஸ் பாதிரியார்கள் தொடர்ந்து தலையிட்டு பேய்கள் அல்லது புடாவால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளதாக நம்பப்படுபவர்களின் சார்பாக பேயோட்டுதல்களைச் செய்கிறார்கள். அத்தகைய நபர்கள் ஒரு தேவாலயம் அல்லது பிரார்த்தனைக் கூட்டத்திற்கு அழைத்து வரப்படுகிறார்கள். அம்சலு கெலேட்டா, ஒரு நவீன வழக்கு ஆய்வில், எத்தியோப்பியன் கிறிஸ்தவ பேயோட்டுதலுக்கு பொதுவான கூறுகளை விவரிக்கிறார்ஃ இதில் பாராட்டு மற்றும் வெற்றி பாடல்களைப் பாடுவது, வேதாகமத்திலிருந்து வாசிப்பது, பிரார்த்தனை மற்றும் இயேசுவின் பெயரில் ஆவியை எதிர்கொள்வது ஆகியவை அடங்கும். ஆவியுடன் உரையாடுவது பேயோட்டுதல் விழாவின் மற்றொரு முக்கிய பகுதியாகும். பேய்களின் வாழ்க்கையில் ஆவி எவ்வாறு இயங்குகிறது என்பதை அறிய இது ஆலோசகருக்கு (பேயோட்டுபவர்) உதவுகிறது. ஆவியால் குறிப்பிடப்பட்ட அறிகுறிகள் மற்றும் நிகழ்வுகள் விடுவிக்கப்பட்ட பிறகு பாதிக்கப்பட்டவரால் உறுதிப்படுத்தப்படுகின்றன. பேயோட்டுதல் எப்போதும் வெற்றிகரமாக இருக்காது, மேலும் வழக்கமான முறைகள் தோல்வியடைந்த மற்றொரு நிகழ்வை கெலேட்டா குறிப்பிடுகிறார், மேலும் பேய்கள் பிற்காலத்தில் இந்த விஷயத்தை விட்டு வெளியேறின. எவ்வாறாயினும், "எல்லா சந்தர்ப்பங்களிலும் ஆவி இயேசுவின் பெயரைத் தவிர வேறு எந்த பெயரிலும் கட்டளையிடப்படவில்லை". மேலும் பார்க்கவும் எத்தியோப்பியாவில் ஜாரில் மூடநம்பிக்கை குறிப்புகள் மேலும் வாசிப்பு ஹாகர் சாலமன், கழுதைப்புலி மக்கள்ஃ கிறிஸ்தவ எத்தியோப்பியாவில் எத்தியோப்பியன் யூதர்கள், கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகம் பிரஸ், 1999,. ரெமினிக், ரொனால்ட் ஏ. 1974 ஆம் ஆண்டு. எத்தியோப்பியாவின் அம்ஹாரா மக்களிடையே உள்ள தீய கண் நம்பிக்கை. இனவியல் 13:279-291. ரெமினிக், ரொனால்ட் ஏ. 1976 ஆம் ஆண்டு. எத்தியோப்பியாவின் அம்ஹாரா மக்களிடையே உள்ள தீய கண் நம்பிக்கை. தி ஈவில் ஐ, கிளாரன்ஸ் மலோனி, பதிப்பு., pp 85-101. நியூயார்க்ஃ கொலம்பியா பல்கலைக்கழக அச்சகம். செக்கியாட்டோ, நோர்பர்டோ. 1994 ஆம் ஆண்டு. தீய கண், சுகாதார நம்பிக்கைகள் மற்றும் சிடாமாவுக்கிடையேயான சமூக பதட்டங்கள். எத்தியோப்பியன் ஆய்வுகளில் புதிய போக்குகள்ஃ எத்தியோப்பியன் ஆய்வுகளின் 12 வது சர்வதேச மாநாட்டின் ஆவணங்கள், ஹரோல்ட் மார்கஸ், பதிப்பு, தொகுதி 2,1033-1043. லாரன்ஸ்வில்லே, NJ: ரெட் சீ பிரஸ். எத்தியோப்பியாவில் மதம் மொராக்கோவில் மதம் சூடானில் மதம் தான்சானியாவில் மதம் பெர்பர் கலாச்சாரம் ஆப்பிரிக்க நாட்டுப்புறக் கதைகள் கிழக்கு ஆப்பிரிக்க புகழ்பெற்ற உயிரினங்கள் ஆப்பிரிக்க மந்திரவாத ஹைனாஸ் கலாச்சாரத்தில் கண்களை வடிவமைத்தல் நாட்டுப்புறக் கதைகள் ஆப்பிரிக்காவின் மூடநம்பிக்கைகள்