Anti-miscegenation laws
தவறான பிறழ்வுக்கு எதிரான சட்டங்கள் என்பது திருமணம் மற்றும் நெருக்கமான உறவுகளின் மட்டத்தில் இனப் பிரிவினையை அமல்படுத்தும் சட்டங்களாகும், இது இனங்களுக்கிடையேயான திருமணத்தையும் சில நேரங்களில் வெவ்வேறு இனங்களைச் சேர்ந்த உறுப்பினர்களிடையே பாலினத்தையும் குற்றவாளியாக்குகிறது. அமெரிக்காவில், இனங்களுக்கிடையேயான திருமணம், கூட்டுறவு மற்றும் பாலினம் ஆகியவை 1863 இல் இந்த சொல் உருவாக்கப்பட்டதிலிருந்து "தவறான தோற்றம்" என்று அழைக்கப்படுகின்றன. நடைமுறையைத் தடைசெய்யும் வரலாற்றுச் சட்டங்களைக் குறிப்பிடுவதைத் தவிர, இந்த வார்த்தையின் சமகாலப் பயன்பாடு அரிதானது. வட அமெரிக்காவில் பதினேழாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் இருந்து பதின்மூன்று காலனிகளில் பலவற்றாலும், பின்னர் பல அமெரிக்க மாநிலங்கள் மற்றும் அமெரிக்க பிரதேசங்களாலும் தவறான இனப்பெருக்கத்திற்கு எதிரான சட்டங்கள் முதன்முதலில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டன, மேலும் 1967 வரை பல அமெரிக்க மாநிலங்களில் நடைமுறையில் இருந்தன. இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு, அதிக எண்ணிக்கையிலான மாநிலங்கள் தங்கள் தவறான இனப்பெருக்க எதிர்ப்புச் சட்டங்களை ரத்து செய்தன. 1967 ஆம் ஆண்டில், மைல்கல் வழக்கில் லவிங் வி. வர்ஜீனியா, மீதமுள்ள தவறான சட்டங்களுக்கு எதிரான சட்டங்கள் தலைமை நீதிபதி ஏர்ல் வாரனின் கீழ் அமெரிக்க உச்ச நீதிமன்றத்தால் அரசியலமைப்பிற்கு முரணானவை என்று தீர்ப்பளிக்கப்பட்டன. 1935 இல் நிறைவேற்றப்பட்ட நியூரம்பெர்க் சட்டங்களின் ஒரு பகுதியாக நாஜி ஜெர்மனியிலும், 1948 இல் நிறைவேற்றப்பட்ட நிறவெறி முறையின் ஒரு பகுதியாக தென்னாப்பிரிக்காவிலும் தவறான மரபுக்கு எதிரான சட்டங்கள் அமல்படுத்தப்பட்டன. 1691 ஆம் ஆண்டில் மேரிலாந்து பொதுச் சபையால் முதல் முறைகேடு எதிர்ப்புச் சட்டம் நிறைவேற்றப்பட்டது, இது இனங்களுக்கிடையேயான திருமணத்தை குற்றவாளியாக்கியது. 1858 ஆம் ஆண்டில் இல்லினாய்ஸின் சார்லஸ்டனில் ஒரு உரையில் ஆபிரகாம் லிங்கன், "நான் ஒருபோதும் நீக்ரோக்களின் வாக்காளர்களையோ அல்லது நீதிபதிகளையோ உருவாக்குவதற்கோ, பதவியில் இருக்க தகுதி பெறுவதற்கோ, வெள்ளையர்களுடன் திருமணம் செய்து கொள்வதற்கோ ஆதரவாக இல்லை" என்று கூறினார். 1800 களின் பிற்பகுதியில், 38 யு. எஸ். மாநிலங்கள் தவறான மரபுக்கு எதிரான சட்டங்களைக் கொண்டிருந்தன. 1924 வாக்கில், இனங்களுக்கிடையேயான திருமணத்திற்கான தடை 29 மாநிலங்களில் இன்னும் நடைமுறையில் இருந்தது. கலிபோர்னியாவில் 1948 முதல் இனங்களுக்கிடையேயான திருமணம் சட்டப்பூர்வமாக இருந்தபோதிலும், 1957 ஆம் ஆண்டில் நடிகர் சாமி டேவிஸ் ஜூனியர் ஒரு வெள்ளை பெண், நடிகை கிம் நோவக் உடனான உறவுக்காக பின்னடைவை எதிர்கொண்டார். 1958 ஆம் ஆண்டில், டேவிஸ் ஒரு கறுப்பின பெண், நடிகை மற்றும் நடனக் கலைஞர் லோரி ஒயிட்டை சுருக்கமாக மணந்தார், கும்பல் வன்முறையிலிருந்து தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொண்டார். 1958 ஆம் ஆண்டில், வர்ஜீனியாவில் உள்ள அதிகாரிகள் ரிச்சர்ட் மற்றும் மில்ட்ரெட் லவிங்கின் வீட்டிற்குள் நுழைந்து, ஒரு இனங்களுக்கிடையேயான ஜோடிகளாக ஒன்றாக வாழ்ந்ததற்காக அவர்களை படுக்கையிலிருந்து வெளியே இழுத்துச் சென்றனர், "எந்தவொரு வெள்ளை நபரும் ஒரு வண்ண நபருடன் திருமணம் செய்து கொள்கிறார்"-அல்லது நேர்மாறாக-ஒவ்வொரு தரப்பினரும் "குற்றவாளி" மற்றும் ஐந்து ஆண்டுகள் சிறைத்தண்டனை அனுபவிக்க வேண்டும். 1963 ஆம் ஆண்டில் முன்னாள் ஜனாதிபதி ஹாரி எஸ். ட்ரூமனிடம் ஒரு நிருபர் அமெரிக்காவில் இனங்களுக்கிடையேயான திருமணம் பரவலாகிவிடுமா என்று கேட்டபோது, அவர் பதிலளித்தார், "நான் நம்பவில்லை; நான் அதை நம்பவில்லை", "உங்கள் மகள் ஒரு நீக்ரோவை திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்புகிறீர்களா? அவள் தன் நிறம் இல்லாத ஒருவரை அவள் நேசிக்க மாட்டாள். 1967 ஆம் ஆண்டில் இனங்களுக்கிடையேயான திருமணத்தைத் தடைசெய்யும் சட்டம் அரசியலமைப்பிற்கு முரணானது (1868 இல் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட 14 வது திருத்தத்தின் மூலம்) அமெரிக்க உச்ச நீதிமன்றத்தால் லவிங் வி. வர்ஜீனியா வழக்கில் தீர்ப்பளிக்கப்பட்டது. 1685 ஆம் ஆண்டில் உயர் ஸ்தானிகர் வான் ரீட் ஐரோப்பிய குடியேறியவர்களுக்கும் ஹீல் லேக் அல்லது முழு இரத்தமுள்ள அடிமைப் பெண்களுக்கும் (அதாவது, தூய ஆசிய அல்லது ஆப்பிரிக்க வம்சாவளியைச் சேர்ந்த) இடையிலான திருமணங்களைத் தடைசெய்தபோது, டச்சு கிழக்கிந்திய நிறுவனத்தின் ஆட்சியிலிருந்து தென்னாப்பிரிக்கா இனங்களுக்கிடையேயான திருமணங்களுக்கான ஆரம்பகாலத் தடைகள் உள்ளன. இந்தத் தடை ஒருபோதும் அமல்படுத்தப்படவில்லை. 1905 ஆம் ஆண்டில், ஜெர்மன் தென்மேற்கு ஆப்பிரிக்கா "ராசென்மிஷே" (இன கலப்பு திருமணம்) தடை செய்தது. இந்த தடைகள் ஜேர்மன் குடியுரிமைச் சட்டங்களில் (1870 மற்றும் 1913 இல் வெளியிடப்பட்டது) சட்டபூர்வமான அடிப்படையைக் கொண்டிருக்கவில்லை, மேலும் "ஒரு காலனித்துவ ஆளுநராலோ அல்லது காலனித்துவ செயலாளராலோ ஆணைகள் பிறப்பிக்கப்பட்டன", அவை "ரீச்ஸ்டாக்கின் ஒப்புதலைப் பெற்ற சட்டங்கள் அல்ல". ஜெர்மன் கிழக்கு ஆப்பிரிக்கா (1906) மற்றும் ஜெர்மன் சமோவா (1912) ஆகிய ஜெர்மன் காலனிகளிலும் இதே போன்ற சட்டங்கள் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டன. 1927 ஆம் ஆண்டில், உடன்படிக்கை கூட்டணி அரசாங்கம் வெள்ளையர்களுக்கும் கறுப்பின மக்களுக்கும் இடையிலான திருமணங்களைத் தடைசெய்யும் ஒரு சட்டத்தை நிறைவேற்றியது (வெள்ளையர்களுக்கும் "வண்ண" மக்களுக்கும் இடையில் இல்லை என்றாலும்). 1936 ஆம் ஆண்டில் நாடாளுமன்றத்தில் ஒரு மசோதா அறிமுகப்படுத்தப்பட்டபோது இந்த தடையை வெள்ளையர்களுக்கும் வண்ணங்களுக்கும் இடையிலான திருமணங்களுக்கு நீட்டிக்க முயற்சி செய்யப்பட்டது, ஆனால் ஒரு விசாரணை ஆணையம் அதற்கு எதிராக பரிந்துரைத்தது. 1949 ஆம் ஆண்டில் நிறவெறியின் கீழ் நிறைவேற்றப்பட்ட தென்னாப்பிரிக்காவின் கலப்பு திருமணத் தடைச் சட்டம், வெள்ளையர்களுக்கும் வெள்ளையரல்லாதவர்களாகவும் கருதப்படும் எவருக்கும் இடையிலான திருமணங்களைத் தடை செய்தது. மக்கள் தொகைப் பதிவுச் சட்டம் (எண். 30) 1950 ஆம் ஆண்டு தென்னாப்பிரிக்காவின் மக்களை வெவ்வேறு இனங்களாகப் பிரிப்பதற்கான அடிப்படையை வழங்கியது. இந்தச் சட்டத்தின் விதிமுறைகளின் கீழ், தென்னாப்பிரிக்காவில் வசிப்பவர்கள் அனைவரும் வெள்ளை, வண்ண அல்லது பூர்வீக மக்கள் (பின்னர் பான்டு என்று அழைக்கப்பட்டனர்) என வகைப்படுத்தப்பட வேண்டும். 1959 ஆம் ஆண்டில் இந்தியர்கள் "ஆசிய" பிரிவின் கீழ் சேர்க்கப்பட்டனர். 1950 ஆம் ஆண்டில், ஒழுக்கக்கேடான சட்டம் நிறைவேற்றப்பட்டது, இது வெள்ளையர்களுக்கும் வெள்ளையரல்லாதவர்களுக்கும் இடையிலான அனைத்து பாலியல் உறவுகளையும் குற்றவாளியாக்கியது. 1950 ஆம் ஆண்டின் ஒழுக்கக்கேடான சட்டம் வெள்ளையர்களுக்கும் கறுப்பின மக்களுக்கும் இடையிலான பாலியல் உறவுகளுக்கான முந்தைய தடையை நீட்டித்தது (ஒழுக்கக்கேடான சட்டம் [எண். 1927) வெள்ளையர்களுக்கும் வெள்ளையரல்லாதவர்களுக்கும் இடையிலான பாலியல் உறவுகளுக்கு தடை விதித்தது. பி. டபிள்யூ. போத்தாவின் ஆட்சிக் காலத்தில் மேற்கொள்ளப்பட்ட சீர்திருத்தங்களின் ஒரு பகுதியாக 1985 ஆம் ஆண்டில் இரண்டு சட்டங்களும் ரத்து செய்யப்பட்டன. ஆஸ்திரேலியா 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும், வடக்கு பிராந்தியம், மேற்கு ஆஸ்திரேலியா மற்றும் குயின்ஸ்லாந்து உள்ளிட்ட சில ஆஸ்திரேலிய மாநிலங்களில் இனங்களுக்கிடையேயான திருமண விதிகளை உள்ளடக்கிய அரை-சாதி சட்டங்கள் என்று அழைக்கப்படும் சட்டங்கள் இயற்றப்பட்டன. தொடக்கத்திலிருந்தே தாழ்வு மனப்பான்மை காரணமாக இனங்களைப் பிரிப்பதற்கான சட்டம் இயற்றுவதில் பரவலான சித்தாந்தம் இருந்தது. இருப்பினும், 1930 களின் நடுப்பகுதியில் ஒரு மாற்றம் ஏற்பட்டது, அதில் அவர்கள் "ஒருங்கிணைப்பை" ஊக்குவிப்பதற்காக குறிப்பாக பழங்குடி மக்கள் யாரை திருமணம் செய்து கொள்ளலாம் என்பதைக் கட்டுப்படுத்த தவறான உட்பிரிவுகளைப் பயன்படுத்தினர், ஆனால் இது அவர்களின் தாழ்வு மனப்பான்மை குறித்த அவர்களின் கருத்துக்களை மாற்றவில்லை, வெறுமனே "வெண்மையாக்குவதன்" மூலம் அவர்களை மேம்படுத்துவதற்காக. ஆரம்பத்தில் இந்தச் சட்டங்கள் நிறைவேற்றப்பட்டபோது, மிகப் பெரிய அச்சம் இனங்களுக்கிடையேயான பழங்குடி மற்றும் வெள்ளை இனங்களுக்கிடையேயான திருமணம் அல்ல, ஆனால் பழங்குடி மற்றும் ஆசிய இனங்களுக்கிடையேயான திருமணம், இது மஞ்சள் ஆபத்து சகாப்தத்தின் போது ஆஸ்திரேலியாவின் தீவிர நிலைப்பாட்டைப் பிரதிபலிக்கிறது, ஆனால் 1901 முதல் அனைத்து ஆசிய குடியேற்றத்தையும் தடை செய்த வெள்ளை ஆஸ்திரேலியா கொள்கைக்குப் பிறகு, இந்த அச்சங்கள் தணிந்தன, மேலும் பழங்குடி மற்றும் வெள்ளை இனங்களுக்கிடையேயான திருமணங்கள் மற்றும் பாலியல் நடத்தை மீது அவர்களின் கவனம் செலுத்தப்பட்டது. ஈரானியர்கள், அரேபியர்கள், இந்தியர்கள், மலாய்க்காரர்கள், சுமத்ரானியர்கள் போன்ற பிற மக்களுடன் சீன மக்கள் உறவு கொள்வதைத் தடைசெய்த கி. பி. 836 ஆணை உட்பட பல்வேறு வம்சங்களில் தவறான பிறப்பை ஊக்கப்படுத்திய கிழக்கு ஆசியா சீனச் சட்டங்களும் கொள்கைகளும் வெளியிடப்பட்டன. வேறு இனத்தைச் சேர்ந்த ஒருவரை திருமணம் செய்து கொள்ளும் சுதந்திரம் குறித்து இந்திய அரசியலமைப்பில் குறிப்பிட்ட விதிகள் எதுவும் இல்லை என்றாலும், அரசியலமைப்பின் 21 வது பிரிவு, இது ஒரு அடிப்படை உரிமையாகும், இது "தனிப்பட்ட சுதந்திரத்தின்" கீழ் வருவதால் அந்த சுதந்திரத்தை வழங்குவதாக பரவலாக கருதப்படுகிறது, இது அரசியலமைப்பு பாதுகாக்க உத்தரவாதம் அளிக்கிறது. 1857 ஆம் ஆண்டின் இந்திய கிளர்ச்சியின் நிகழ்வுகளுக்குப் பிறகு, பிரிட்டிஷ் காலனித்துவ அரசாங்கத்தால் பல தவறான இனப்பெருக்க எதிர்ப்புச் சட்டங்கள் நிறைவேற்றப்பட்டன. வட கொரியா 1960 களில் வட கொரியாவிற்கும் சோவியத் யூனியனுக்கும் இடையிலான உறவுகள் மோசமடைந்த பிறகு, வட கொரியா கிழக்கு ஐரோப்பிய பெண்களை திருமணம் செய்து கொண்ட தனது ஆண் குடிமக்களை விவாகரத்து செய்ய கட்டாயப்படுத்துவது போன்ற நடைமுறைகளைச் செயல்படுத்தத் தொடங்கியது. ஆண்ட்ரே லன்கோவ், தி ரியல் வட கொரியாஃ தோல்வியுற்ற ஸ்ராலினிச கற்பனாவாதத்தில் வாழ்க்கையும் அரசியலும் (ஆக்ஸ்போர்டு 2015) பக்கம் 20 கூடுதலாக, வட கொரிய அரசாங்கம் "அரை சீனக் குழந்தைகளின் உயிர்வாழ்வைத் தடுக்க" திருப்பி அனுப்பப்பட்டவர்கள் மீது கட்டாய கருக்கலைப்பு மற்றும் சிசுக்கொலை செய்ததாக குற்றம் சாட்டப்பட்டுள்ளது. ஐரோப்பா நாஜி ஜெர்மனி குறியிடப்பட்ட இனவெறியில் அமெரிக்கா உலகளாவிய தலைவராக இருந்தது, அதன் இனச் சட்டங்கள் நாஜிக்களை கவர்ந்தன. வழக்கறிஞர் ஹான்ஸ் ஃபிராங்கால் தொகுக்கப்பட்ட சட்டம் மற்றும் சட்டமியற்றலுக்கான தேசிய சோசலிச கையேடு, ஹெர்பர்ட் கீர் எழுதிய ஒரு முக்கிய கட்டுரையைக் கொண்டுள்ளது, இது இனச் சட்டத்திற்கான பரிந்துரைகள் குறித்து அதன் பக்கங்களில் கால் பகுதியை அமெரிக்க சட்டத்திற்கு அர்ப்பணித்தது-பிரிவினை, இனம் அடிப்படையிலான குடியுரிமை, குடியேற்ற ஒழுங்குமுறைகள் மற்றும் தவறான தோற்றத்திற்கு எதிரானது. நாஜிக்கள் யூதர்கள், ரோமா மற்றும் சிண்டி (ஜிப்சிகள்) மற்றும் கறுப்பின மக்களுக்கு எதிராக பாகுபாடு காட்டும் தவறான சட்டங்களை இயற்றினர். நாஜிக்கள் யூதர்களை நெருங்கிய மரபணு (இரத்த) உறவுகளால் பிணைக்கப்பட்ட ஒரு இனம் என்று கருதினர், இது ஒரு மதக் குழுவை விட ஒருவர் சேரவோ பிரிக்கவோ முடியாது. யூதர்களின் பாகுபாடு மற்றும் துன்புறுத்தல்களை நியாயப்படுத்துவதற்காக, யூதர்களின் செல்வாக்கு ஜெர்மனியில் தீங்கு விளைவிப்பதாக அறிவிக்கப்பட்டது. காப்பாற்றப்படுவதற்கு, ஒருவர் ஆரிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர் என்பதை நிரூபிக்க வேண்டும், பொதுவாக ஆரியச் சான்றிதழைப் பெறுவதன் மூலம். யூதர்கள், ரோமானியர்கள் மற்றும் கறுப்பின மக்கள் இனத்தை தீர்மானிப்பதில் உடலியல் மற்றும் மரபணுக்களின் முக்கியத்துவத்தை நாஜி கோட்பாடு வலியுறுத்திய போதிலும், நடைமுறையில் இனம் ஒவ்வொரு நபரின் மூதாதையர்களும் பின்பற்றும் மதங்கள் மூலம் மட்டுமே தீர்மானிக்கப்பட்டது. தனிநபர்கள் 'ஆரியர்கள்' அல்லாதவர்களாக கருதப்பட்டனர் (அதாவது. யூதர்கள்) அவர்களின் தாத்தா பாட்டிகளில் நான்கில் குறைந்தது மூன்று பேர் யூத சபையில் உறுப்பினர்களாக சேர்க்கப்பட்டிருந்தால், அந்த தாத்தா பாட்டிகள் ஒரு யூதத் தாய்க்கு பிறந்தார்களா அல்லது யூத மதத்திற்கு மாறியார்களா என்பது முக்கியமல்ல. தனிநபரின் உண்மையான மத நம்பிக்கைகளும் முக்கியமற்றவை, அதே போல் ஹலாகிக் சட்டத்தின் கீழ் தனிநபரின் அந்தஸ்தும் இருந்தது. நியூரம்பெர்க் சட்டங்களின் ஒரு பகுதியாக 1935 செப்டம்பரில் நாஜி அரசாங்கத்தால் ஒரு தவறான சட்டத்திற்கு எதிரான சட்டம் இயற்றப்பட்டது. 1935 செப்டம்பர் 15 அன்று இயற்றப்பட்ட ஜெர்மன் இரத்தம் மற்றும் ஜெர்மன் கௌரவத்தைப் பாதுகாப்பதற்கான சட்டம் ('கெசெட்ஸ் ஜும் ஷூட்ஸே டெஸ் டியூட்சென் ப்ளூட்ஸ் அண்ட் டெர் டியூட்சென் எஹ்ரே'), 'ஆரியர்கள்' என்று அழைக்கப்படும் ஜெர்மனியர்களுக்கும், யூதர்களாக வகைப்படுத்தப்பட்ட ஜெர்மனியர்களுக்கும் இடையிலான பாலியல் உறவுகள் மற்றும் திருமணங்களைத் தடை செய்தது. ஜெர்மனியில் ஜெர்மன் குடியுரிமையின் ஒரே ஒரு வாழ்க்கைத் துணையுடன் முடிவடைந்த திருமணங்களுக்கும் இது பொருந்தும். 1935 நவம்பர் 26 அன்று, "ஜிப்சிகள், நீக்ரோக்கள் அல்லது அவர்களின் மோசமான சந்ததியினர்" என்று சட்டம் நீட்டிக்கப்பட்டது. இத்தகைய திருமணத்திற்கு புறம்பான உடலுறவு ராசென்சாண்டே ("இனத் தீட்டு") என்று குறிக்கப்பட்டது, மேலும் சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்படலாம்-பின்னர் வழக்கமாக சித்திரவதை முகாமுக்கு நாடுகடத்தப்பட்டு, பெரும்பாலும் கைதி மரணத்தை ஏற்படுத்தும். ஆப்பிரிக்க மற்றும் பிற ஐரோப்பியரல்லாத வம்சாவளியைச் சேர்ந்த ஜெர்மானியர்கள் தங்கள் சொந்த தோற்றம் அல்லது அவர்களின் பெற்றோரின் தோற்றத்தைப் பின்பற்றி வகைப்படுத்தப்பட்டனர். சிண்டி மற்றும் ரோமா ("ஜிப்சிஸ்") பெரும்பாலும் போலீஸ் பதிவுகளைப் பின்பற்றி வகைப்படுத்தப்பட்டன, எ. கா. அவர்களை அல்லது அவர்களின் மூதாதையர்களை ஜிப்சிகள் என்று குறிப்பிடுவது, பயண விற்பனையாளர்களாக காவல்துறையினரால் சந்திக்கப்பட்டபோது. கலப்பு திருமணங்கள் என்று அழைக்கப்படும் 'ஆரியர்கள்' மற்றும் ஆரியர்கள் அல்லாதவர்கள் என்று இனரீதியாக கருதப்படும் நபர்களுக்கு இடையிலான தற்போதுள்ள 20,454 (1939 நிலவரப்படி) திருமணங்கள் தொடரும். இருப்பினும், கலப்பு திருமணங்களை விவாகரத்து செய்வதற்கான நிபந்தனைகளை அரசாங்கம் தளர்த்தியது. ஆரம்பத்தில், 'ஆரிய' பங்குதாரர் தங்கள் ஆரியரல்லாத வகைப்படுத்தப்பட்ட வாழ்க்கைத் துணைகளிடமிருந்து விவாகரத்து பெற வேண்டும் என்று நாஜி அதிகாரிகள் நம்பினர், எளிதான சட்டப்பூர்வ விவாகரத்து நடைமுறைகள் மற்றும் 'ஆரிய' வாழ்க்கைத் துணைக்கு விவாகரத்துக்குப் பிறகு பெரும்பாலான பொதுவான சொத்துக்களைத் தடுக்க வாய்ப்புகளை வழங்குவதன் மூலம். தங்கள் வாழ்க்கைத் துணையுடன் ஒட்டிக்கொண்டவர்கள் பொது வேலையிலிருந்து பணிநீக்கம், குடிமை சமூக அமைப்புகளிலிருந்து விலக்கு போன்ற பாகுபாட்டை அனுபவிப்பார்கள். கலப்பு திருமணத்திற்குள் பிறக்கும் எந்தவொரு குழந்தையும், அதே போல் 1936 ஜூலை 31 வரை பிறந்த திருமணத்திற்கு புறம்பான கலப்பு உறவுகளின் குழந்தைகளும் மிஸ்லிங்கே என்று பாகுபாடு காட்டப்பட்டன. இருப்பினும், பின்னர் கலப்பு பெற்றோருக்கு பிறந்த குழந்தைகள், நியூரம்பெர்க் சட்டங்களை நிறைவேற்றும்போது இன்னும் திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லை, பெற்றோர்கள் இதற்கிடையில் வெளிநாட்டில் திருமணம் செய்து கொண்டார்களா அல்லது திருமணமாகாமல் இருந்தார்களா என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல், கெல்டங்ஸ்ஜூடன் என்று பாகுபாடு காட்டப்பட வேண்டும். யூத சபையில் சேர்க்கப்பட்ட எந்தவொரு குழந்தையும் கெல்டங்ஸ்ஜூடன் போன்ற பாகுபாட்டிற்கு உட்படுத்தப்பட்டனர். நாஜி குடும்ப மதிப்பு அணுகுமுறையின்படி, கணவர் ஒரு குடும்பத்தின் தலைவராக கருதப்பட்டார். இவ்வாறு கலப்பு திருமணத்தில் வாழும் மக்கள் 'ஆரிய' வாழ்க்கைத் துணையின் பாலினத்திற்கும், குழந்தைகளின் மத தொடர்புக்கும் ஏற்ப, அவர்கள் ஒரு யூத சபையில் சேர்க்கப்பட்டாலும் இல்லாவிட்டாலும் வித்தியாசமாக நடத்தப்பட்டனர். நாஜி-கால கலப்பு திருமணங்கள் பெரும்பாலும் மதங்களுக்கிடையேயான திருமணங்களாக இருக்கவில்லை, ஏனென்றால் பல சந்தர்ப்பங்களில் ஒரு வாழ்க்கைத் துணையை ஆரியரல்லாதவர் என்று வகைப்படுத்துவது அவள் அல்லது அவரது தாத்தா பாட்டி ஒரு யூத சபையில் சேர்க்கப்பட்டதால் அல்லது ஆரியரல்லாதவர்கள் என்று வகைப்படுத்தப்பட்டதால் மட்டுமே. பல சந்தர்ப்பங்களில் இரு வாழ்க்கைத் துணைகளும் ஒரு பொதுவான நம்பிக்கையைக் கொண்டிருந்தனர், ஏனெனில் பெற்றோர் ஏற்கனவே மதம் மாறிவிட்டனர் அல்லது ஒரு மனைவியை திருமணம் செய்து கொண்டபோது இரண்டாவது மதத்திற்கு மாறினர் (திருமண மாற்றம்). பாரம்பரியமாக மனைவி மதமாற்றம் செய்யப்பட்டவராக இருந்தார். இருப்பினும், நகர்ப்புறங்களிலும் 1900 க்குப் பிறகும், உண்மையான மதங்களுக்கிடையேயான திருமணங்கள் அடிக்கடி நிகழ்ந்தன, 1847 முதல் ஜெர்மன் கூட்டமைப்பின் சில மாநிலங்களில் மதங்களுக்கிடையேயான திருமணங்கள் சட்டப்பூர்வமாக அனுமதிக்கப்பட்டன, பொதுவாக 1875 முதல், எந்தவொரு மத திருமண விழாவிற்கும் சிவில் திருமணம் கட்டாய முன்நிபந்தனையாக மாறியது. பெரும்பாலான கலப்பு திருமணங்கள் நிகழ்ந்தன, ஒரு வாழ்க்கைத் துணை ஆரியரல்லாதவராக கருதப்பட்டார், ஏனெனில் அவரது யூத வம்சாவளி. அத்தகைய தம்பதிகளுக்காக பல சிறப்பு விதிமுறைகள் உருவாக்கப்பட்டன. 1938 டிசம்பர் 28 அன்று சலுகை பெற்ற மற்றும் பிற கலப்பு திருமணங்களின் வேறுபாடு வெளிப்பட்டது, அப்போது ஹெர்மன் கோரிங் ரைக்கின் உள்துறை அமைச்சகத்திற்கு எழுதிய கடிதத்தில் இதை விருப்பப்படி உத்தரவிட்டார். யூதர்கள் என வகைப்படுத்தப்பட்ட ஜேர்மனியர்களுடனான குத்தகைதாரர் ஒப்பந்தங்களை உரிமையாளர்கள் நிபந்தனையின்றி ரத்து செய்ய அனுமதித்து, முதல் முறையாக கோரிங்கின் படைப்பை இயற்றியது. இந்தச் சட்டம் சலுகை பெற்ற கலப்பு திருமணங்களை வரையறுத்து, இந்தச் சட்டத்திலிருந்து விலக்கு அளித்தது. சட்ட வரையறைகள் ஒரு புறஜாதியார் கணவர் மற்றும் அவரது மனைவியின் திருமணம், ஒரு யூதராக இருப்பது அல்லது அவரது வம்சாவளியின் காரணமாக ஒரு யூதராக வகைப்படுத்தப்படுவது, பொதுவாக ஒரு சலுகை பெற்ற கலப்பு திருமணமாக கருதப்பட்டது, அவர்களுக்கு ஒரு யூத சபையில் சேர்க்கப்பட்ட குழந்தைகள் இல்லையென்றால். பின்னர் குடும்பத்தில் கணவர் வெளிப்படையாக ஆதிக்கம் செலுத்தவில்லை, மனைவி மஞ்சள் பேட்ஜ் அணிய வேண்டியிருந்தது, குழந்தைகளும் கூட, இதனால் கெல்டங்ஸ்யூடன் என்று பாகுபாடு காட்டப்பட்டனர். குழந்தைகள் இல்லாமல், அல்லது யூத சபையில் பதிவு செய்யப்படாத குழந்தைகளுடன், யூத-வகைப்படுத்தப்பட்ட மனைவி மஞ்சள் பேட்ஜ் அணிவதிலிருந்து விலக்கப்பட்டார் (இல்லையெனில் செப்டம்பர் 1,1941 முதல் யூதர்களாக வகைப்படுத்தப்பட்ட ஜேர்மனியர்களுக்கு கட்டாயமானது). இதற்கு நேர்மாறாக, மனைவி 'ஆரியன்' என்றும், கணவர் ஒரு யூதர் என்றும் வகைப்படுத்தப்பட்டபோது, யூத சபையில் பதிவுசெய்யப்பட்ட குழந்தைகள் அல்லது குழந்தைகள் இல்லையென்றால், கணவர் மஞ்சள் பேட்ஜ் அணிய வேண்டியிருந்தது. அவர்கள் ஒரு யூத சபையில் பதிவு செய்யப்படாத பொதுவான குழந்தைகளைக் கொண்டிருந்தால் (மதச்சார்பற்றவர்கள், கிறிஸ்தவர்கள் போன்றவை) அவர்கள் மிஸ்லிங்கே என்று பாகுபாடு காட்டப்பட்டனர், மேலும் அவர்களின் தந்தை மஞ்சள் பேட்ஜ் அணிவதிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டார். விரிவான ஒழுங்குமுறை இல்லாததால், சலுகை பெற்ற கலப்பு திருமணங்களை யூத-விரோத நயவஞ்சகத்தன்மையிலிருந்து விலக்கும் நடைமுறை கிரேட்டர் ஜெர்மனியின் வெவ்வேறு ரீச்ஸ்கோவுக்கு இடையில் வேறுபட்டது. இருப்பினும், 1938 டிசம்பர் 28 வரை இயற்றப்பட்ட அனைத்து பாகுபாடுகளும் சலுகை பெற்ற கலப்பு திருமணங்களுக்கு விலக்கு இல்லாமல் செல்லுபடியாகும். உதாரணமாக, ரீச்ஸ்காவ் ஹாம்பர்க்கில், சலுகை பெற்ற கலப்பு திருமணங்களில் வாழும் யூத-வகைப்படுத்தப்பட்ட வாழ்க்கைத் துணைகள் ஆரிய-வகைப்படுத்தப்பட்ட ஜேர்மனியர்களைப் போலவே சமமான உணவு ரேஷன்களைப் பெற்றனர். பல ரீச்ஸ்கோவில் அவர்கள் குறுகிய ரேஷன்களைப் பெற்றனர். 1942 மற்றும் 1943 ஆம் ஆண்டுகளில் சில ரீச்ஸ்கோவில், சலுகை பெற்ற கலப்பு தம்பதிகள் மற்றும் அவர்களின் மைனர் குழந்தைகள், அவர்களின் தந்தை ஒரு யூதர் என்று வகைப்படுத்தப்பட்டவர்கள், யூதர்களுக்கு மட்டுமே ஒதுக்கப்பட்ட வீடுகளுக்கு செல்ல வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது; இது ஒரு சலுகை பெற்ற கலப்பு திருமணத்தை திறம்பட செய்தது, அங்கு கணவர் 'ஆரியன்' என்று அழைக்கப்படுபவர். சலுகை பெற்ற கலப்பு திருமணங்களின் சீரற்ற பயன்பாடு 1940 இல் கட்டாய உழைப்புக்கு வெவ்வேறு நிர்ப்பந்தங்களுக்கு வழிவகுத்ததுஃ சில நேரங்களில் இது அனைத்து யூத-வகைப்படுத்தப்பட்ட வாழ்க்கைத் துணைகளுக்கு உத்தரவிடப்பட்டது, சில நேரங்களில் யூத-வகைப்படுத்தப்பட்ட கணவர்களுக்கு, சில நேரங்களில் யூத-வகைப்படுத்தப்பட்ட மனைவிகள் மைனர் குழந்தைகளை கவனித்துக்கொள்வதில் இருந்து விலக்கு அளிக்கப்பட்டது. கலப்பு திருமணத்திற்கு சில துன்புறுத்தல்களிலிருந்தும், குறிப்பாக அதன் யூத-வகைப்படுத்தப்பட்ட வாழ்க்கைத் துணையிடமிருந்தும் விலக்கு அளிக்கப்படுவதை எந்த ஆவணமும் சட்டமும் சுட்டிக்காட்டவில்லை. எனவே கைது செய்யப்பட்டால், கைது செய்யப்படாத உறவினர்கள் அல்லது நண்பர்கள் தங்கள் விலக்கு நிலையை நிரூபிக்க வேண்டியிருந்தது, கைது செய்யப்பட்டவர்களை எந்தவொரு நாடுகடத்தலிலிருந்தும் மீட்கும் அளவுக்கு விரைவாக. யூத ஜேர்மனியர்கள் மற்றும் யூத வம்சாவளியைச் சேர்ந்த ஜென்டைல் ஜேர்மனியர்களின் முறையான நாடுகடத்தல் அக்டோபர் 18,1941 அன்று தொடங்கியது. கலப்பு திருமணத்தில் வாழும் யூத வம்சாவளியைச் சேர்ந்த ஜெர்மன் யூதர்களும் ஜெர்மன் புறஜாதியினரும் உண்மையில் பெரும்பாலும் நாடுகடத்தப்படுவதிலிருந்து காப்பாற்றப்பட்டனர். 'ஆரிய' வாழ்க்கைத் துணையின் மரணம் அல்லது விவாகரத்து மூலம் ஒரு கலப்பு திருமணம் முடிவடைந்தால், ஜெர்மனியில் வசிக்கும் யூத-வகைப்படுத்தப்பட்ட வாழ்க்கைத் துணை விரைவில் நாடு கடத்தப்பட்டார், தம்பதியினருக்கு இன்னும் சிறிய குழந்தைகள் இல்லையென்றால், அவர்கள் கெல்டங்ஸ்சுடென் என்று எண்ணப்படுவதில்லை. மார்ச் 1943 இல், பெர்லினை தளமாகக் கொண்ட யூதர்கள் மற்றும் சலுகை பெறாத கலப்பு திருமணங்களில் வசிக்கும் யூத வம்சாவளியைச் சேர்ந்த புறஜாதியினரை நாடு கடத்துவதற்கான முயற்சி, அவர்களின் மாமியார் 'ஆரிய உறவினர்' பொது எதிர்ப்பின் காரணமாக தோல்வியடைந்தது (ரோசென்ஸ்ட்ராஸ் போராட்டத்தைப் பார்க்கவும்). மேலும், ஆரிய-வகைப்படுத்தப்பட்ட கணவர்கள் மற்றும் கலப்பு திருமணங்களிலிருந்து தவறாக வகைப்படுத்தப்பட்ட குழந்தைகள் (16 வயதில் தொடங்கி) 1944 இலையுதிர்காலத்தில் தொடங்கி கட்டாய உழைப்புக்காக டாட் அமைப்பால் எடுக்கப்பட்டனர். 1945 பிப்ரவரி/மார்ச் மாதங்களில் மேற்கொள்ளப்பட்ட கடைசி முயற்சி முடிவுக்கு வந்தது, ஏனெனில் நிர்மூல முகாம்கள் ஏற்கனவே விடுவிக்கப்பட்டன. இருப்பினும், நேச நாடுகளால் இன்னும் கைப்பற்றப்படாத ரைக்கின் அனைத்து பகுதிகளிலிருந்தும் 2,600 பேர் தெரேசியன்ஸ்டாடுக்கு நாடு கடத்தப்பட்டனர், அவர்களில் பெரும்பாலோர் தங்கள் விடுதலை வரை கடைசி மாதங்களில் தப்பிப்பிழைத்தனர். 1945இல் நாஜி ஜெர்மனி தோல்வியடைந்தவுடன் கலப்பு திருமணங்களுக்குத் தடை விதிக்கப்பட்ட சட்டங்கள் மீண்டும் நீக்கப்பட்டன. சட்டரீதியான கட்டுப்பாடுகள் காரணமாக நாஜி சகாப்தத்தில் திருமணமாகாமல் ஒன்றாக வாழ்ந்த தம்பதிகளுக்கு, போருக்குப் பிறகு திருமணம் செய்து கொண்ட பிறகு, திருமண தேதிகள், விரும்பினால், பின்னோக்கி இருக்கலாம். ஒரு வாழ்க்கைத் துணை ஏற்கனவே இறந்திருந்தாலும், எந்தவொரு குழந்தையையும் சட்டப்பூர்வமாக்குவதற்கும், அவர்களையோ அல்லது எஞ்சியிருக்கும் வாழ்க்கைத் துணையையோ முறையே அவர்களின் மறைந்த தந்தை அல்லது கூட்டாளரிடமிருந்து வாரிசாகப் பெறுவதற்கும், திருமணத்தை முன்கூட்டியே அங்கீகரிக்க முடியும். ஜேர்மனியின் மேற்கு ஜேர்மன் கூட்டாட்சி குடியரசில் 1,823 தம்பதிகள் அங்கீகாரத்திற்காக விண்ணப்பித்தனர் (1963 வரை), இது 1,255 வழக்குகளில் வழங்கப்பட்டது. பிரான்ஸ் 1723,1724 மற்றும் 1774 ஆம் ஆண்டுகளில் பல நிர்வாகச் சட்டங்கள் இனங்களுக்கிடையேயான திருமணங்களைத் தடை செய்தன, முக்கியமாக காலனிகளில், இருப்பினும் இந்த சட்டங்கள் சட்டபூர்வமானவையா என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. 2 மே 1746 அன்று, பாரிஸ் நாடாளுமன்றம் ஒரு இனங்களுக்கிடையேயான திருமணத்தை உறுதிப்படுத்தியது. மன்னர் லூயிஸ் XVI இன் கீழ், அன்டோயின் டி சார்டினால் கையெழுத்திடப்பட்ட ஏப்ரல் 5,1778 இன் கான்ஸைல் டு ரோய் உத்தரவில், இராஜ்ஜியத்தில் "இரு பாலினத்தைச் சேர்ந்த வெள்ளையர்கள் கறுப்பினத்தவர்களுடன், முலாட்டோக்கள் அல்லது பிற வண்ண மக்களுடன் திருமணம் செய்து கொள்ள தடை விதிக்கப்பட்டது, ஏனெனில் பிரான்சில் கறுப்பினத்தவர்களின் எண்ணிக்கை அதிகமாக இருந்தது, பெரும்பாலும் தலைநகரில். ஆயினும்கூட, இது ஒரு இனங்களுக்கிடையேயான திருமணத் தடை, இனங்களுக்கிடையேயான பாலியல் தடை அல்ல. மேலும், இது ஒரு நிர்வாகச் சட்டம், சட்டம் அல்ல. பிரெஞ்சு லூசியானா தவிர, பிரான்சில் திருமணம் குறித்து எந்த இனச் சட்டமும் இல்லை. ஆனால் பாரம்பரியம் மற்றும் பிரபுக்கள் பற்றி சில கட்டுப்படுத்தப்பட்ட விதிகள் பயன்படுத்தப்பட்டன. எவ்வாறாயினும், பிரபுக்களுக்கு அவர்களின் திருமணத்திற்கு மன்னரின் அங்கீகாரம் தேவைப்பட்டது. 20 செப்டம்பர் 1792 அன்று, இனங்களுக்கிடையேயான திருமணம் தொடர்பான அனைத்து கட்டுப்பாடுகளும் புரட்சிகர அரசாங்கத்தால் ரத்து செய்யப்பட்டன. 1803 ஜனவரி 8 அன்று, நெப்போலியன் அரசாங்க சுற்றறிக்கை வெள்ளை ஆண்களுக்கும் கறுப்பினப் பெண்களுக்கும் அல்லது கறுப்பின ஆண்களுக்கும் வெள்ளை பெண்களுக்கும் இடையிலான திருமணங்களைத் தடை செய்தது, இருப்பினும் 1804 நெப்போலியன் குறியீடு இனங்களுக்கிடையேயான திருமணத்தைப் பற்றி குறிப்பிட்ட எதையும் குறிப்பிடவில்லை. 1806 ஆம் ஆண்டில், ஒரு பிரெஞ்சு நீதிமன்றம் ஒரு இனங்களுக்கிடையேயான திருமணத்தை உறுதிப்படுத்தியது. 1818 ஆம் ஆண்டில், மிக உயர்ந்த பிரெஞ்சு நீதிமன்றம் (கோர் டி கேசஷன்) நியூயார்க்கில் ஒரு வெள்ளை ஆணுக்கும் ஒரு வண்ணப் பெண்ணுக்கும் இடையிலான திருமணத்தை உறுதிப்படுத்தியது. 1833 ஆம் ஆண்டில் ஒரு சட்டத்தால் அனைத்து நிர்வாகத் தடைகளும் ரத்து செய்யப்பட்டன. 5 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் மேற்கத்திய ரோமானியப் பேரரசின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, கிரேட் தியோடோரிக்கின் கீழ் ஓஸ்ட்ரோகோத்துகள் ரவென்னாவில் ஓஸ்ட்ரோகோதிக் இராச்சியத்தை நிறுவினர், இத்தாலியை ஒரு மேலாதிக்க சிறுபான்மையினராக ஆட்சி செய்தனர். தனது மக்கள் ரோமன் மயமாக்கப்படுவதைத் தடுக்க, தியோடோரிக் கோத்துகளுக்கும் ரோமானியர்களுக்கும் இடையிலான திருமணத்தைத் தடை செய்தார். இருப்பினும், கோத் மற்றும் ரோமானியர்களைப் பிரிப்பதற்கான தியோடோரிக்கின் முயற்சி வெற்றிபெறவில்லை, ஏனெனில் திருமணங்கள் மற்றும் ஒருங்கிணைப்பு பொதுவானவை. ஓஸ்ட்ரோகோதிக் இராஜ்ஜியத்திற்குள் தனது சுதந்திரத்தைப் பாதுகாத்து, தியோடோரிக்கை ஆதரித்த ஜெர்மானிய பழங்குடியினரான ருகி, நிர்வாகக் கட்டுப்பாட்டைப் பராமரிப்பதற்காக கோத் மற்றும் பிற பழங்குடியினருடன் திருமணத்தைத் தவிர்த்தனர். பாசிச இத்தாலியில் இன சாசனத்தின் ஒரு பகுதியாக, இத்தாலியர்களுக்கும் ஐரோப்பியரல்லாதவர்களுக்கும் இடையிலான திருமணத்தைத் தடைசெய்யும் சட்டங்கள் இத்தாலியிலும் அதன் காலனிகளிலும் நிறைவேற்றப்பட்டன. அடுத்தடுத்த கிராண்ட் கவுன்சிலின் தீர்மானம் இத்தாலியர்களுக்கும் செமிடிக், ஹாமிடிக், ஆப்பிரிக்க மற்றும் பிற ஐரோப்பியரல்லாத (அல்லது "ஆரியரல்லாத") இனங்களைச் சேர்ந்தவர்களுக்கும் இடையிலான திருமணத் தடையை மீண்டும் வலியுறுத்தியது; இது பொது ஊழியர்களுக்கும் வெளிநாட்டினருக்கும் இடையிலான திருமணத் தடையையும் நிறுவியது. 1938 கோடையில் செய்யப்பட்ட ஒரு பட்டியலில் நீக்ரோக்கள், அரேபியர்கள் மற்றும் பெர்பர்கள், மங்கோலியர்கள், இந்தியர்கள், ஆர்மீனியர்கள், துருக்கியர்கள், ஏமனியர்கள், பாலஸ்தீனியர்கள் ஆகியோர் ஆரியர்கள் அல்லாதவர்கள் என்று வகைப்படுத்தப்பட்டனர். இதே போன்ற ஒரு சட்டம் 1942 ஆம் ஆண்டில் பாசிச குடியரசான சான் மரினோவில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. இஸ்லாமியத்திற்கு முந்தைய ஐபீரியா 5 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் மேற்கத்திய ரோமானியப் பேரரசின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, விசிகோத்துகள் ஐபீரியாவில் விசிகோதிக் இராஜ்ஜியத்தை நிறுவி, தீபகற்பத்தை ஒரு மேலாதிக்க சிறுபான்மையினராக ஆட்சி செய்தனர். விசிகோத்துகள் தங்கள் சொந்த சட்ட விதிகளுக்கு உட்படுத்தப்பட்டனர், மேலும் பூர்வீக ஐபீரியர்களுடன் திருமணம் செய்து கொள்ள தடை விதிக்கப்பட்டனர். எவ்வாறாயினும், இந்த சட்டம் 6 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் ரத்து செய்யப்பட்டது, மேலும் அந்த நேரத்தில் பல திருமணங்கள் நிகழ்ந்தன, இதனால் உயிரியல் ரீதியாக இணைக்கப்பட்ட விசிகோதிக் அடையாளத்தின் எந்தவொரு யதார்த்தமும் கவிழ்ந்தது என்று கவின் லாங்முயர் கூறினார். விசிகோதிக் பிரபுக்களும் இளவரசர்களும் ஹிஸ்பானோ-ரோமானியர்களை மணந்து நைசியன் கிறிஸ்துவத்திற்கு மாறினர், மேலும் விசிகோத்துகளுக்கும் அவர்களின் மதத்திற்கும் அரச அதிகாரத்திற்கும் இடையிலான தொடர்பு தெளிவற்றதாகிவிட்டது. மேலும் காண்க ஒருங்கிணைப்பு (வரலாறு) பாப் ஜோன்ஸ் பல்கலைக்கழகத்தின் எண்டோகாமி வரலாறு வரலாற்று இனம் கருத்துக்கள் அமெரிக்காவில் இனத்தின் கற்பனையான நீதித்துறை அம்சங்கள் அன்பான நாள் கலப்பு இனம் நாள் ஒரு துளி விதி எதிர்கால இன சுகாதாரம் அறிவியல் இனவெறி சமூக விளக்கங்கள் இனம் குறிப்புகள் நூலியல் மேலும் வாசிப்பு இனவெறி இனங்களுக்கிடையேயான திருமண அரசியல் மற்றும் இனம் திருமண சீர்திருத்தம் இனப் பிரிப்பு