Bṛhaddevatā
பிரஹத்தேவதம் (), என்பது ஒரு அளவீட்டு சமஸ்கிருத படைப்பாகும், இது பாரம்பரியமாக ஷௌனகாவைக் குறிக்கிறது. இது ரிக்வேதத்தின் தனிப்பட்ட சுக்டாக்களில் (பாடல்கள்) வணங்கப்படும் ரிக்வேத தெய்வங்களின் விரிவாக்கப்பட்ட பட்டியலாகும். இந்த சுக்டாக்களின் அமைப்பு தொடர்பான கட்டுக்கதைகள் மற்றும் புராணங்களும் இதில் உள்ளன. இந்த உரையின் தற்போதைய கையெழுத்துப் பிரதிகள் குறுகிய மற்றும் நீளமான இரண்டு உரைகளில் காணப்படுகின்றன. குறுகிய உரையில் 1091 வசனங்கள் உள்ளன, அவற்றில் 18 வசனங்கள் நீளமானவற்றில் காணப்படவில்லை. இதேபோல், நீண்ட உரையில் 1206 வசனங்கள் உள்ளன, அவற்றில் 133 வசனங்கள் குறுகிய உரையில் காணப்படவில்லை. ஒரு நவீன பிரிட்டிஷ் அறிஞர், ஏ. ஏ. மெக்டொனெல், படைப்பின் அசல் அளவு நீண்ட ரீசென்ஷனில் தக்கவைக்கப்பட்டதாகவும், குறுகிய பதிப்பு அதன் சுருக்கம் என்றும் முடிவு செய்தார். மக்டோனெல் இந்த உரையை கிமு 400 க்கு முன்பு வைத்தார். ஆனால், 1979 ஆம் ஆண்டில், ஜப்பானிய அறிஞரான முனியோ டோக்குனாகா, மக்டோனலின் அனைத்து முடிவுகளையும் கேள்வி எழுப்பினார். மூன்று எழுத்தாளர்களின் தொடர் இருப்பதாக அவர் கருதினார், அவர்கள் தொடர்ந்து "முக்கிய" உரையில் உள்ளடக்கத்தை இடைக்கணிப்பு செய்தனர். அவரைப் பொறுத்தவரை, இந்த "முக்கிய" உரை ஷௌனகரின் தேவதநுக்ரமணியாக இருந்தது, அது இப்போது இல்லை. பிரஹத்தேவதத்தின் முதல் விரிவாக்கப்பட்ட பதிப்பு அதன் குறுகிய பதிப்பாகும், இது கிபி 1 முதல் 5 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் இயற்றப்பட்டது மற்றும் பிரஹத்தேவதத்தின் இரண்டாவது விரிவாக்கப்பட்ட பதிப்பு அதன் நீண்ட பதிப்பாகும், இது கிபி 7 முதல் 11 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் இயற்றப்பட்டது. இது அதன் பெயரையும் விளக்குகிறது, இது முதலில் பிரஹத்தேவதணுக்ரமணியாக (தெய்வங்களின் விரிவாக்கப்பட்ட குறியீடு) இருந்திருக்கலாம். பதிப்புகள் இந்த உரையின் முதல் அச்சிடப்பட்ட பதிப்பு ராஜேந்திரலால மித்ராவால் திருத்தப்பட்டது. இது கல்கத்தாவின் ஆசிய சங்கத்தால் 1892 ஆம் ஆண்டில் அவர்களின் பிப்லியோதெகா இண்டிகா தொடரின் ஒரு பகுதியாக வெளியிடப்பட்டது. படி A. ஏ. மெக்டொனெல், இந்த பதிப்பில் ஏராளமான தவறான அச்சுகள் இருந்தன. தவறான கையெழுத்துப் பிரதிகள், வரிகளைத் தவிர்ப்பது, வரிகளை மீண்டும் மீண்டும் செய்வது மற்றும் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி போலியான வரிகளைச் செருகுவது ஆகியவற்றிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட பல சாத்தியமற்ற வாசிப்புகளும் இதில் இருந்தன. இது ஏழு கையெழுத்துப் பிரதிகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. ஏ. ஏ. மெக்டொனெல் ஆங்கிலத்தில் ஒரு விரிவான அறிமுகத்துடன் ஒரு விமர்சன பதிப்பை தயாரித்தார், ஏழு இணைப்புகள் மற்றும் இரண்டு பகுதிகளாக ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது, இது 1904 இல் வெளியிடப்பட்டது. இந்த பதிப்பு ஒன்பது கையெழுத்துப் பிரதிகளையும், ராஜேந்திரலால மித்ராவின் பதிப்பையும் அடிப்படையாகக் கொண்டது. முனியோ டோக்குனாகா எழுதிய ஒரு புதிய விமர்சன பதிப்பு, 1997 இல் வெளியிடப்பட்டது. உள்ளடக்கம் இந்த படைப்பில் எட்டு ஆத்தியங்கள் (அத்தியாயங்கள்) உள்ளன, அவை பெரும்பாலும் அனுஷ்துப் மீட்டரில் எழுதப்பட்டுள்ளன, இருப்பினும் பல வசனங்கள் த்ரிஷ்துப் மீட்டரிலும் உள்ளன. ஒவ்வொரு ஆத்யாயாவிலும் சுமார் 30 வர்க்கங்கள் உள்ளன, ஒவ்வொன்றும் ஐந்து வசனங்களைக் கொண்டுள்ளன. முழுமையான முதல் ஆத்யாயாவையும், இரண்டாவது ஆத்யாயாவின் இருபத்தைந்து வர்க்கங்களையும் உள்ளடக்கிய ஒரு நீண்ட அறிமுகத்துடன் உரை தொடங்குகிறது. இரண்டாவது ஆத்யாயாவின் இருபத்தி ஆறாவது வர்க்கத்திலிருந்து தொடங்கும் உரையின் முக்கிய பகுதி, பெரும்பாலும், தெய்வங்களை அவற்றின் தொடர்ச்சியான வரிசையில், ரிக்வேதத்தின் பாடல்கள் மற்றும் சரணங்களுக்காக குறிப்பிடுவதில் அக்கறை கொண்டுள்ளது. இது கிட்டத்தட்ட நாற்பது புராணக் கதைகளையும் கொண்டுள்ளது, அவை எந்த சூழ்நிலைகளின் கீழ் அவை தொடர்புடைய பாடல்கள் இயற்றப்பட்டன என்பதை விளக்க விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த புராணக்கதைகள் முழு உரையின் கிட்டத்தட்ட கால் பகுதியை உள்ளடக்கியது. இந்த புராணங்களில் பல வரலாற்று ரீதியாக மகாபாரதத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. குறிப்புகள் மேலும் வாசிக்க சமஸ்கிருத நூல்கள் ரிக்வேதம்