Oliver Sherman Prescott
ஆலிவர் ஷெர்மன் ப்ரெஸ்காட் (மார்ச் 24,1824-நவம்பர் 17,1903) ஒரு முக்கிய அமெரிக்க ஆங்கிலோ-கத்தோலிக்க மதகுரு மற்றும் ஆர்வலர் ஆவார், அவர் செயின்ட் ஜான் தி எவாஞ்சலிஸ்ட் சங்கத்தின் அடித்தளத்தில் தீவிரமாக இருந்தார். அவர் நியூ ஹேவன், கனெக்டிகட்டில் பிறந்தார், மேலும் அந்த நகரத்தில் உள்ள கிரீன் மீது உள்ள டிரினிட்டி தேவாலயத்தில் ஹாரி கிராஸ்வெல்லால் ஞானஸ்நானம் பெற்றார். பிரெஸ்காட் 1840 முதல் 1842 வரை ஹார்ட்ஃபோர்டில் உள்ள டிரினிட்டி கல்லூரியிலும், 1843 முதல் 1844 வரை யேல் கல்லூரியிலும் பயின்றார்; அவர் 1847 இல் நியூயார்க்கில் உள்ள பொது இறையியல் கருத்தரங்கில் பட்டம் பெற்றார், அந்த ஆண்டு நியூ ஹேவன் டிரினிட்டி தேவாலயத்தில் டீக்கன் ஆனார். அவர் தன்னை பேராசிரியர் கிளெமென்ட் கிளார்க் மூரின் தளபதியாக கருதினார். வட கரோலினாவின் வாலே க்ரூஸிஸில் பிஷப் லெவி சில்லிமன் இவ்ஸ் என்பவரால் நிறுவப்பட்ட புனித சிலுவைச் சங்கத்தின் ஆரம்பகால உறுப்பினராக ப்ரெஸ்காட் இருந்தார். ஒழுங்கின் சரிவைத் தொடர்ந்து, அவர் பாஸ்டனில் உள்ள சர்ச் ஆஃப் தி அட்வென்ட்டில் உதவி மதகுருவாக பணியாற்றினார்; இங்கே அவரது சடங்கு நடவடிக்கைகள் மறைமாவட்ட பிஷப் மான்டன் ஈஸ்ட்பர்னின் கண்டனத்தைத் தூண்டின, இதன் விளைவாக 1850 மற்றும் 1853 க்கு இடையில் நான்கு திருச்சபை சோதனைகள் நடந்தன. அவர் விடுவிக்கப்பட்டார். பிரெஸ்காட் பல திருச்சபைகளில் பணியாற்றினார்-சர்ச் ஆஃப் தி அசென்ஷன், வெஸ்ட்மின்ஸ்டர், மேரிலாந்து (1852-1857); செயின்ட் பீட்டர்ஸ், எல்லிகாட் சிட்டி, மேரிலாந்து (1857-1861); டிரினிட்டி சர்ச், நியூபோர்ட், ரோட் தீவு (1861-1864); மற்றும் கிறிஸ்ட் சர்ச், வெஸ்ட் ஹேவன், கனெக்டிகட் (1865-1869) சடங்கு அல்லது கோட்பாட்டு சர்ச்சையைத் தூண்டாமல். அடுத்ததாக அவர் சார்லஸ் சாப்மேன் கிராப்டன் மற்றும் ரிச்சர்ட் மியூக்ஸ் பென்சன் ஆகியோருடன் கவ்லி ஃபாதர்ஸ் (செயின்ட் ஜான் தி எவாஞ்சலிஸ்ட் சங்கம்) இல் சேர்ந்தார், 1869 முதல் 1876 வரை இங்கிலாந்தில் உள்ள அவர்களின் மத இல்லங்களில் வசித்து வந்தார். பிரெஸ்காட் பின்னர் 1876 முதல் 1881 வரை பிலடெல்பியாவில் உள்ள எஸ். கிளெமென்ட் தேவாலயத்தில் பணியாற்றினார், அந்த நேரத்தில் எஸ். எஸ். ஜே. இ திருச்சபையுடன் மிகவும் முறையான உறவில் நுழைந்தது. அவர் தியோடர் எம். ரிலேவுக்கு அடுத்தபடியாக ரெக்டராக இருந்தார். ஆங்கிலோ-கத்தோலிக்க சடங்குகள் மற்றும் நடைமுறைகள் குறித்து விரிவான உள்ளூர் மத சர்ச்சை இங்கு தொடர்ந்தது, பிஷப் வில்லியம் பேக்கன் ஸ்டீவன்ஸால் பிரெஸ்காட் மீது குற்றச்சாட்டுகள் சுமத்தப்பட்டன. ஜூன் 1879 இல், பிரெஸ்காட் முறைப்படி ஜீனுஃப்ளெக்ஷன், ஒளிக்கு தேவையற்ற மெழுகுவர்த்திகளைப் பயன்படுத்துதல், அங்கீகரிக்கப்படாத உடைகளை அணிதல், நற்கருணை புரவலன் மற்றும் கலசத்தை உயர்த்துதல், அகோலைட்டுகளைப் பயன்படுத்துதல், போதுமான எண்ணிக்கையிலான தொடர்பாளர்கள் இல்லாமல் புனித ஒற்றுமையைக் கொண்டாடுதல் மற்றும் புராட்டஸ்டன்ட் எபிஸ்கோபல் தேவாலயத்தில் அங்கீகரிக்கப்படாத பிரார்த்தனை நூல்கள் மற்றும் பாடல்களைப் பயன்படுத்துதல் ஆகிய குற்றச்சாட்டுகள் சுமத்தப்பட்டன. அவர் மீண்டும் விடுவிக்கப்பட்டார். எஸ். கிளெமென்ட்டுக்குப் பிறகு, பிரெஸ்காட் விஸ்கான்சின், ரிப்பன், செயின்ட் பீட்டர் தேவாலயத்தின் எபிஸ்கோபல் மறைமாவட்டமான ஃபோண்ட் டு லாக் (1882-1886) மற்றும் இறுதியாக செயின்ட் லூக் தேவாலயம், நியூ ஹேவன், ஒரு வரலாற்று ஆப்பிரிக்க அமெரிக்க சபை, 1886 இல் தொடங்கியது. 1883 மற்றும் 1886 ஆம் ஆண்டுகளில் ஃபோண்ட் டு லாக் மறைமாவட்டத்திலிருந்து அமெரிக்காவில் உள்ள எபிஸ்கோபல் தேவாலயத்தின் பொது மாநாட்டிற்கு துணைத் தலைவராக இருந்தார். அவர் திருமணமாகாமல் நியூயார்க்கின் வெர்பாங்கில் இறந்தார், மேலும் நியூ ஹேவன் நகரில் உள்ள ஒரு குடும்ப கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். எஸ். கிளெமென்ட்டின் டங்கன் கான்வர்ஸின் ரெக்டராக பிரெஸ்காட் வாரிசான எஸ். எஸ். ஜே. இ ஒரு தேதியிடப்படாத கையெழுத்துப் பிரதி சுயசரிதையை எழுதினார், இது பின்னர் ஜெர்விஸ் சிம்மர்மேன் தனது 2012 சுயசரிதையைத் தயாரிப்பதில் பயன்படுத்தப்பட்டது. ஜெர்விஸ் சிம்மர்மேன் (2012) ஸ்டீவன் ஹாஸ், பிலடெல்பியாவில் உள்ள கவ்லி ஃபாதர்ஸ் (ஆசிரியர் இல்லம், 2019) மைக்கேல் டி. மலோன், தேவாலய வரலாற்றில் "ஆலிவர் ஷெர்மன் ப்ரெஸ்காட் மாசசூசெட்ஸில் திருச்சபை சோதனைகள்", தொகுதி. 41, இல்லை. 1, 1972, பக்கங்கள். 94-107. லூயிஸ் ரைட், ஆங்கிலிக்கன் மற்றும் எபிஸ்கோபல் வரலாற்றில் "ஆன்டெபெல்லம் வட கரோலினாவில் ஆங்கிலோ-கத்தோலிக்கம்ஃ லெவி சில்லிமன் இவ்ஸ் மற்றும் ஹோலி கிராஸ் சங்கம்", தொகுதி. எல்எக்ஸ்ஐஎக்ஸ், இல்லை. 1, pp. 44-71. ரெவ் இன் நூலியல் சோதனை. ஓ. எஸ். ப்ரெஸ்காட், மாசசூசெட்ஸ் மறைமாவட்டத்தின் பிரஸ்பிட்டர், பரம்பரைக் குற்றச்சாட்டுகள் (நியூயார்க்ஃ எம் 'கவுன், 1851) உயிர்த்தெழுதலின் சக்திஃ டிரினிட்டி தேவாலயம், நியூபோர்ட், ஆர். ஐ. இல் ஒரு சொற்பொழிவு, டிரினிட்டிக்குப் பிறகு ஏழாவது ஞாயிற்றுக்கிழமை, 1863, கிளமென்ட் கிளார்க் மூர், எல். எல். டி. (நியூபோர்ட், ரோட் தீவுஃ சார்லஸ் ஈ. ஹாம்மெட் ஜூனியர், 1863) தி பெனடிசைட்ஃ ட்ரையூன் கடவுளைப் புகழும் ஒரு கீதம்ஃ நியூயார்க்கின் சீயோன் தேவாலயத்தில் ஒரு சொற்பொழிவு, நோன்பின் முதல் வெள்ளிக்கிழமை, 1864 (நியூயார்க்ஃ ஜே. பாட், 1864) கிறிஸ்துவின் சிலுவைஃ ஒரு நோன்பின் சொற்பொழிவு, கிறிஸ்து தேவாலயத்தில் பிரசங்கிக்கப்பட்டது, வெஸ்ட் ஹேவன் (நியூயார்க்ஃ ஜேம்ஸ் பாட், 1867) மத சர்ச்சையில் நியாயமான தன்மை சாத்தியமற்றதா? ரெவ் ஒரு கடிதம். டேனியல் ஆர். குட்வின், டிடி, எல்எல்டி. (பிலடெல்பியாஃ ஜேம்ஸ் மெக்காலி, 1879) பிலடெல்பியாவில் உள்ள செயின்ட் கிளெமென்ட்ஸ் புராட்டஸ்டன்ட் எபிஸ்கோபல் தேவாலயத்தின் ரெக்டருக்கு எதிரான குற்றச்சாட்டுகள், அவரது அறிக்கை, விளக்கம், எதிர்ப்பு மற்றும் ஆலோசகர்களின் வாதங்கள் (பிலடெல்பியாஃ டைம்ஸ் பிரிண்டிங் ஹவுஸ், 1879) ரெவ். ஈ. பி. புசி, டி. டி. (1879) பிலடெல்பியாவிலிருந்து செயின்ட் கிளெமென்ட் தேவாலயத்தில் சுவிசேஷப் பணி பற்றிய துண்டுப்பிரசுரம் (1879) சர்ச் கம்யூனியனுக்கான அப்போஸ்தலிக் நிபந்தனைகள்ஃ கொர்னேலியஸ் மற்றும் அவரது உறவினர்கள் மற்றும் நண்பர்களுக்கான அறிவுறுத்தலின் மீது ஒரு சொற்பொழிவு, எஸ். பீட்டர் எழுதிய, அவர் புறஜாதியினருக்கு சொர்க்க இராஜ்ஜியத்தைத் திறந்தபோது (நியூயார்க்ஃ சர்ச் கிரிடிக் பிரஸ், 1890) டங்கன் கான்வர்ஸின் (1921) ஒரு மறக்கப்பட்ட நினைவுச்சின்னம், நியூ ஹேவன்ஸ் க்ரோவ் ஸ்ட்ரீட் கல்லறையில் உள்ள கேன்டர்பரி தேவாலய கல்லறையின் ஒரு எபிஸ்கோபல் அகராதி 1824 பிறப்புகள் 1903 இறப்புகள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் அமெரிக்க எபிஸ்கோபல் பாதிரியார்கள் நியூ ஹேவன், கனெக்டிகட்டைச் சேர்ந்த அமெரிக்க ஆங்கிலோ-கத்தோலிக்க மக்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் அமெரிக்க எபிஸ்கோபல் பாதிரியார்கள் ஆங்கிலோ-கத்தோலிக்க