Tarikh al-fattash
தாரிக் அல்-ஃபத்தாஷ் என்பது 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் அரபு மொழியில் எழுதப்பட்ட ஒரு மேற்கு ஆப்பிரிக்க சரித்திரம் ஆகும். இது சோனி அலி (ஆட்சி செய்த 1464-1492) ஆட்சியிலிருந்து 1599 வரை சோங்ஹே பேரரசு பற்றிய ஒரு கணக்கை வழங்குகிறது, அடுத்த நூற்றாண்டில் நடந்த நிகழ்வுகள் பற்றிய சில குறிப்புகளுடன். முந்தைய மாலி பேரரசையும் இந்த சரித்திரம் குறிப்பிடுகிறது. இது மற்றும் சோங்ஹேயின் வரலாற்றைக் கொடுக்கும் மற்றொரு 17 ஆம் நூற்றாண்டின் சரித்திரமான தாரிக் அல்-சூடான், ஒன்றாக டிம்பக்டு சரித்திரங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. பிரெஞ்சு அறிஞர்களான ஆக்டேவ் ஹௌடாஸ் மற்றும் மாரிஸ் டெலாபோஸ் ஆகியோர் 1913 இல் ஒரு விமர்சன பதிப்பை வெளியிட்டனர். இந்த பதிப்பு ஆரம்பகால முழுமையற்ற கையெழுத்துப் பிரதியிலிருந்து 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் தயாரிக்கப்பட்ட மறு எழுதப்பட்ட மோசடியுடன் உரையை இணைக்கிறது என்று வாதிடப்பட்டுள்ளது. தாரிக் முதலில் மஹ்மூத் காத்தியால் எழுதப்பட்டதாக நம்பப்பட்டது, ஆனால் இது கேள்விக்குள்ளாக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் மஹ்மூத் காத்தியின் பேரனான இபின் அல்-முக்தர் இப்போது எழுத்தாளராக இருந்ததாக நம்பப்படுகிறது. கண்டுபிடிப்பு மற்றும் வெளியீடு 1895 ஆம் ஆண்டில் டிம்பக்டுவுக்கு விஜயம் செய்தபோது, பிரெஞ்சு பத்திரிகையாளர் ஃபெலிக்ஸ் டூபோயிஸ் இந்த வரலாற்றைப் பற்றி அறிந்தார், ஆனால் ஒரு நகலைப் பெற முடியவில்லை. கையெழுத்துப் பிரதியின் பெரும்பாலான பிரதிகள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ஃபுலா தலைவர் சேகு அமடுவின் உத்தரவால் அழிக்கப்பட்டன, ஆனால் 1911 ஆம் ஆண்டில் ஒரு பழைய கையெழுத்துப் பிரதி டிம்பக்டுவில் இருந்தது, அதில் சில ஆரம்ப பக்கங்கள் காணப்படவில்லை. ஒரு நகல் தயாரிக்கப்பட்டு பாரிஸில் உள்ள பிப்லியோதேக் நேஷனல் (எம். எஸ். எண். 6651). அசல் டிம்பக்டு பதிப்பு கையெழுத்துப் பிரதி ஏ என்றும், நகல் கையெழுத்துப் பிரதி பி என்றும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ஒரு வருடம் கழித்து கெய்ஸில் ஒரு முழுமையான கையெழுத்துப் பிரதி கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. இந்த கையெழுத்துப் பிரதியின் ஒரு நகல், அதில் எழுத்தாளர் மஹ்மூத் காத்தியின் பெயர் அடங்கும், இது கையெழுத்துப் பிரதி சி என குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, அதே போல் ஆரம்ப அத்தியாயமான கையெழுத்துப் பிரதி சி கையெழுத்துப் பிரதியுடன் ஒப்பிடும்போது பல்வேறு சேர்த்தல்கள் மற்றும் நீக்குதல்களைக் கொண்டுள்ளது. ஆக்டேவ் ஹௌடாஸ் மற்றும் மாரிஸ் டெலாபோஸ் ஆகியோர் தாரிக் அல்-ஃபத்தாஷின் மொழிபெயர்ப்பை முடித்த பிறகு, அவர்கள் மேலும் ஒரு கையெழுத்துப் பிரதியைப் பெற்றனர், இது செப்டம்பர் 1913 இல் டிம்பக்டுவில் பிரெஞ்சு பயணி ஆல்பர்ட் போனெல் டி மெஸியர்ஸ் என்பவரால் வாங்கப்பட்டது. இந்த அநாமதேய 24 பக்க ஆவணத்தின் முன்னுரை அஸ்கியா டார்வுட் பி. ஹாருனின் வேண்டுகோளின் பேரில் எழுதப்பட்டதாக அறிவித்தது. அவர் 1657 முதல் 1669 வரை டிம்பக்டுவில் ஆட்சி செய்ததாக அறியப்படுகிறது. கையெழுத்துப் பிரதியின் உரை தாரிக் அல்-ஃபத்தாஷுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது மற்றும் இதேபோன்ற பொருளை இதே வரிசையில் வழங்குகிறது. சி கையெழுத்துப் பிரதியிலிருந்து வேறுபட்ட ஒரு அறிமுகமும், அதைத் தொடர்ந்து ஏ கையெழுத்துப் பிரதியுடன் ஒத்திருக்கும் உரை அல்லது ஏ கையெழுத்துப் பிரதியிலுள்ள சுருக்கப்பட்ட பதிப்பாகும், இதில் பல விவரங்கள் இல்லை. 1913 ஆம் ஆண்டில் ஹௌடாஸ் மற்றும் டெலாஃபோஸ் ஆகியோர் தாரிக் அல்-ஃபத்தாஷின் அரபு உரையின் விமர்சன பதிப்பை பிரெஞ்சு மொழியில் மொழிபெயர்த்தனர். பிரெஞ்சு மொழிபெயர்ப்பைக் கொண்ட தொகுதியில், 24 பக்க கையெழுத்துப் பிரதியின் தனித்துவமான பகுதிகளின் பிரெஞ்சு மொழிபெயர்ப்பை பின் இணைப்பு 2 ஆக அவர்கள் சேர்த்தனர். இருப்பினும், தொடர்புடைய அரபு உரை மற்ற கையெழுத்துப் பிரதிகளின் அரபு உரையைக் கொண்ட தொகுதியில் சேர்க்கப்படவில்லை. உரையில் உள்ள சிக்கல்கள் ஹவுடாஸ் மற்றும் டெலாஃபோஸ் வெளியிட்ட உரையில் சில வெளிப்படையான சிக்கல்கள் உள்ளன. மஹ்மூத் காத்தியின் வாழ்க்கை வரலாற்றுத் தகவல்கள் (சி கையெழுத்துப் பிரதியில் மட்டுமே) அவர் 1468 இல் பிறந்ததாகக் கூறுகின்றன, அதே நேரத்தில் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் மற்றொரு முக்கியமான சரித்திரமான தாரிக் அல்-சூடான், அவர் இறந்த ஆண்டு (அல்லது அதே பெயரில் ஒருவர்) 1593 என்று கூறுகிறது. இது 125 வயதிற்கு இணையாக இருக்கும். கூடுதலாக, முஹம்மதுவால் கணிக்கப்பட்ட பன்னிரண்டு கலீஃபாக்களில் கடைசி நபியின் வருகை குறித்து ஆரம்ப அத்தியாயத்தில் (கையெழுத்துப் பிரதி சி மட்டும்) தீர்க்கதரிசனங்கள் உள்ளன. அவர் மாசினாவில் உள்ள (ஃபுலானி) சங்கரே பழங்குடியினத்தைச் சேர்ந்த அகமதுவாக இருப்பார். சேகு அமடு இந்த பழங்குடியினத்தைச் சேர்ந்தவர், இதனால் தீர்க்கதரிசனம் நிறைவேறியது. 1971 ஆம் ஆண்டில் வரலாற்றாசிரியர் நெஹெமியா லெவ்ட்சியன் ஒரு கட்டுரையை வெளியிட்டார், அதில் அவர் கையெழுத்துப் பிரதி சி என்பது 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் காலாண்டில் சேகு அமடு காலத்தில் தயாரிக்கப்பட்ட ஒரு மோசடி என்று வாதிட்டார். கையெழுத்துப் பிரதியின் (கையெழுத்துப் பிரதி ஏ) உண்மையான ஆசிரியர் மஹ்மூத் காத்தியின் பேரனான இப்னு அல்-முக்தார் என்றும், இந்த சரித்திரம் 1664 க்குப் பிறகு எழுதப்பட்டிருக்கலாம் என்றும் அவர் பரிந்துரைத்தார். பிரெஞ்சு மொழிபெயர்ப்பின் பின் இணைப்பு 2 ஆக சேர்க்கப்பட்ட உரை, காதி குடும்ப உறுப்பினர்களால் கையெழுத்துப் பிரதி விரிவுபடுத்தப்படுவதற்கு முன்பு, கையெழுத்துப் பிரதி ஏ இன் முந்தைய பதிப்புடன் ஒத்திருக்கலாம் என்றும் லெவ்ட்சியன் பரிந்துரைத்தார். துரதிர்ஷ்டவசமாக தாரிக் அல்-ஃபத்தாஷ் பற்றிய நவீன ஆய்வு பிரெஞ்சு மொழிபெயர்ப்பின் பின் இணைப்பு 2 உடன் தொடர்புடைய அரபு கையெழுத்துப் பிரதி காணாமல் போனதால் ஊனமுற்றுள்ளது. 2015 ஆம் ஆண்டில் முந்தைய ஆராய்ச்சியாளர்களால் ஆராயப்படாத பிற கையெழுத்துப் பிரதிகளின் பகுப்பாய்வின் அடிப்படையில், ஆப்பிரிக்க வரலாற்றின் பேராசிரியர் மௌரோ நோபிலி மற்றும் பிறர், ஹௌடாஸ் மற்றும் டெலாஃபோஸ் வெளியிட்ட படைப்புகள் உண்மையில் இரண்டு தனித்தனி படைப்புகளின் கலவையாகும் என்று வாதிட்டனர், அவர் தாரிக் இப்னு அல்-முக்தார் என்று பெயரிட்டார், இது இப்னு அல்-முக்தார் எழுதிய சரித்திரம், மற்றும் உண்மையான தாரிக் அல்-ஃபத்தாஷ், ஹூடாஸ் மற்றும் டெலாஃபோஸின் குரோனிக் டி செர்ச்சரின் பின் இணைப்பு 2 ஆகவும், 2008 முதல் முந்தைய படைப்புகளில் பேராசிரியர் பாலோ பெர்னாண்டோ டி மோராஸ் ஃபரியாஸ் எழுதிய அறிவிப்பு வரலாறு என்றும், ஹூடாஸ் மற்றும் டெலாஃபோஸ் பயன்படுத்திய எம். எஸ். ஏ மற்றும் எம். எஸ். பி. மாலி இராஜ்ஜியத்தின் தோற்றம் தாரிக் அல்-ஃபத்தாஷின் ஆசிரியர் சோங்காய் மக்கள், இப்னு அல்-முக்தார், நானூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு மாலி இராஜ்ஜியத்தின் தோற்றத்தைச் சுற்றியுள்ள வாய்வழி பாரம்பரியத்தை பதிவு செய்தார். அவர் கூறுகிறார்ஃ "முழு மேற்கத்திய பிராந்தியத்தின் ஆட்சியாளரான கயா-மாகா இராஜ்ஜியம் வீழ்ச்சியடைந்த பின்னரே மாலி இராஜ்ஜியம் ஆட்சிக்கு வந்தது. அதுவரை மாலியின் மன்னர் கயா-மகாவின் அடிமைகளில் ஒருவராகவும், அவரது அதிகாரிகள் மற்றும் அமைச்சர்களில் ஒருவராகவும் இருந்தார். வாகோர் (சோனிங்கே) மொழியில் கயா-மஹ்கா என்றால் 'தங்கத்தின் ராஜா' என்று பொருள். . கயா-மகாவின் தலைநகரத்தின் பெயர் குன்பி ". குறிப்புகள் ஆதாரங்கள் தொகுதி 1 என்பது அரபு உரை, தொகுதி 2 என்பது பிரெஞ்சு மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. 1964 மற்றும் 1981 ஆம் ஆண்டுகளில் மைசன்னுவே என்பவரால் மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டது. பிரெஞ்சு உரை அலுகாவிலிருந்தும் கிடைக்கிறது, ஆனால் சந்தா தேவைப்படுகிறது. மேலும் வாசிப்பு Bibliothèque Nationale de France, Département des Manuscrits, Arabe 6651: Taʼrīq al-Fattās fī aːbār al-buldān வா-அல்-யுயுஸ் வா-அகாபீர் அல்-நாஸ். ஆப்பிரிக்காவின் வரலாறு மாலியின் வரலாறு 17 ஆம் நூற்றாண்டின் வரலாறு புத்தகங்கள் ஆப்பிரிக்க வரலாறுகள் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் சோங்காய் பேரரசு பற்றிய வரலாறு புத்தகங்கள்