History of flags
கொடி என்பது ஒரு சின்னமாக, சமிக்ஞை சாதனமாக அல்லது அலங்காரத்திற்காக பயன்படுத்தப்படும் ஒரு தனித்துவமான துணி. கொடிகளின் தோற்றம் தெரியவில்லை என்றாலும், கொடி போன்ற சின்னங்கள் கிமு 11 ஆம் நூற்றாண்டு சீனாவில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் எகிப்து மற்றும் ரோம் போன்ற பிற பண்டைய நாகரிகங்களால் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளன. இடைக்கால காலத்தில், சீனாவிலிருந்து வந்த பட்டு அரேபியர்கள் மற்றும் நோர்ஸ் போன்ற பல்வேறு மக்களை துருவங்களிலிருந்து பறக்கும் கொடிகளை உருவாக்க அனுமதித்தது. ஹெரால்ட்ரியில் ஏற்பட்ட முன்னேற்றங்கள் ஐரோப்பிய இராஜ்ஜியங்களில் ஆட்சியாளர்களுக்கும் பிற முக்கிய மக்களுக்கும் தனிப்பட்ட ஹெரால்டிக் பதாகைகளை உருவாக்க வழிவகுத்தன. பாய்மர யுகத்தில் அடையாளம் காண்பதற்கும் தொடர்புகொள்வதற்கும் கப்பல்களில் கொடிகள் தவறாமல் பயன்படுத்தத் தொடங்கின. 18 ஆம் நூற்றாண்டிலும் அதற்குப் பின்னரும், உலகெங்கிலும் தேசியவாதத்தின் அலை அதிகரித்து வருவதால், சாமானிய மக்கள் தங்களை தேசிய அரசுகள் மற்றும் கொடிகள் உள்ளிட்ட அவர்களின் சின்னங்களுடன் தவறாமல் அடையாளம் காணத் தொடங்கினர். நவீன காலத்தில், ஒவ்வொரு தேசிய நிறுவனமும் பல துணை தேசிய நிறுவனங்களும் அடையாளத்திற்காக கொடிகளைப் பயன்படுத்துகின்றன. சரியான சொற்பிறப்பியல் தோற்றம் தெரியவில்லை என்றாலும், 'கொடி' என்ற சொல் முதன்முதலில் ஆங்கிலத்தில் 15 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் தோன்றியது. சாத்தியமான தோற்றங்களில் மத்திய ஆங்கில ஃப்ளாக்கனின் மாறுபாடு அடங்கும், "ஃப்ளாப், ஃப்ளட்டர்" இது பழைய நோர்ஸ் ஃப்ளாக்காவிலிருந்து மேலும் உருவாகலாம், "ஃப்ளிக்கர், ஃப்ளாட்டர், ஹேங் தளர்வானது". இவை புரோட்டோ-ஜெர்மானிய ஃபிளாகோ-மற்றும் புரோட்டோ-இந்தோ-ஐரோப்பிய வேர் பிளாக்-(தட்டையாக இருக்க வேண்டும்) ஆகியவற்றிலிருந்து பெறப்படலாம். இந்த வார்த்தை முதன்முதலில் 16 ஆம் நூற்றாண்டில் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டதாகத் தெரிகிறது, விரைவில் பதாகைகள், சின்னங்கள், கோன்ஃபாலன்கள் மற்றும் பிறவற்றை உள்ளடக்கிய பல்வேறு பொருட்களை உள்ளடக்கியது. முன்னுரை-கொடிகள் கொடிகளின் தோற்றம் தெரியவில்லை. இராணுவத்தின் பல்வேறு பகுதிகளை அடையாளம் காண பண்டைய சீனாவிலிருந்து முதன்முதலில் அறியப்பட்ட சில பதாகைகள் வந்துள்ளன. எடுத்துக்காட்டாக, கிமு 11 ஆம் நூற்றாண்டில் சோவ் வம்சத்தின் படைகள் தங்களுக்கு முன் ஒரு வெள்ளை பதாகையை எடுத்துச் சென்றதாக பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது, இருப்பினும் இந்த பதாகைகளின் தற்போதைய சித்தரிப்புகள் எதுவும் இல்லை. அத்தகைய சீனக் கொடிகளின் ஆரம்பகால பிரதிநிதித்துவம் ஹான் பேரரசர் வூவின் கல்லறையில் ஒரு குறைந்த நிவாரண சிற்பமாகும், இது கம்பங்கள் மற்றும் கம்பிகளுடன் இணைக்கப்பட்ட பதாகைகளை ஏந்திய இரண்டு குதிரை வீரர்களைக் காட்டுகிறது. தரநிலைகளின் ஆரம்பகால பிரதிநிதித்துவங்கள் நார்மர் தட்டு போன்ற எகிப்திய அடிப்படை நிவாரணங்களில் காணப்படுகின்றன, இது ஆரம்பகால பிரதிநிதித்துவம் என்று கூறப்படுகிறது. இந்த வெக்ஸிலோயிட்ஸ், அல்லது கொடி போன்ற தரநிலைகள், வம்சாவளிக்கு முந்தைய எகிப்தின் பெயர்களின் சின்னங்களாக இருந்தன. உண்மையில், பண்டைய கிரேக்க எழுத்தாளர்கள் தரநிலைகளை உருவாக்கியதற்கு எகிப்தியர்கள் காரணம் என்று கூறினர். டியோடோரஸின் கூற்றுப்படி, எகிப்திய தரநிலைகள் பொதுவாக ஒரு தண்டு அல்லது ஈட்டியின் முடிவில் புனித விலங்குகளின் உருவங்களைக் கொண்டிருந்தன. பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படும் மற்றொரு சின்னம் விரிவாக்கப்பட்ட அரை வட்ட விசிறியை ஒத்த ஒரு உருவம் ஆகும். ரோமானிய தரநிலைகள் பாரசீகர்கள் தங்கள் படைகளை குறிக்க துணி பதாகைகளைப் பயன்படுத்தினாலும், ரோமானியர்கள்தான் தங்கள் படைகளை பிரதிநிதித்துவப்படுத்த இந்த சின்னங்களை முதன்முதலில் பரவலாகப் பயன்படுத்தினர். வெக்ஸில்லம் என்றும் அழைக்கப்படும் இந்த பதாகைகள் கிமு 100 முதல் ஒவ்வொரு இராணுவப் பிரிவையும் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்பட்டன. வெக்ஸில்லம் ஒரு ஈட்டியின் மேற்புறத்தில் ஒரு குறுக்கு பட்டியில் கட்டப்பட்ட ஒரு துணியால் ஆனது, சில நேரங்களில் வெளிப்புறத்தைச் சுற்றி விளிம்புடன். தற்போதுள்ள ஒரே ரோமானிய வெக்ஸில்லம் கிபி 3 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் உள்ளது மற்றும் புஷ்கின் நுண்கலை அருங்காட்சியகத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. இது விக்டோரியா தேவியின் உருவத்துடன் கிட்டத்தட்ட சதுர துண்டு கரடுமுரடான லினன் துணி ஆகும். ரோமானிய பேரரசர்கள் லாபரம் எனப்படும் இதே போன்ற வடிவத்தில் ஒரு பதாகையைப் பயன்படுத்தினர். அதில் அடிக்கடி பேரரசரின் பிரதிநிதித்துவம் இருந்தது, சில நேரங்களில் தனியாகவும், சில நேரங்களில் அவரது குடும்ப உறுப்பினர்களின் தலைவர்களுடனும் இருந்தது. கிரேட் கான்ஸ்டன்டைன் சி ரோவைக் கொண்ட ஒரு லபாரமின் கீழ் அணிவகுத்துச் சென்றதாகக் கூறப்பட்ட பின்னர் இது கிரேட் கான்ஸ்டன்டைன் மற்றும் பின்னர் கிறிஸ்துவத்துடன் தொடர்புடையது. இந்த ரோமானிய தரநிலைகள் பெருநகரத்தின் கோயில்களிலும் பேரரசின் முக்கிய நகரங்களிலும் மத மரியாதையுடன் பாதுகாக்கப்பட்டன. 4 ஆம் நூற்றாண்டின் எழுத்தாளர் வெஜிடியஸின் காலத்தில் பரவலாக பரவியிருந்த மற்றொரு ரோமானிய தரநிலை டிராகோ அல்லது டிராகன் ஆகும், இது முதலில் ட்ராஜன் இறந்த சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு பார்த்தியர்களிடமிருந்து கடன் வாங்கப்பட்ட ஒரு சின்னமாகும். இது வெள்ளி தாடைகள் மற்றும் வண்ணமயமான பட்டு உடலுடன் ஈட்டியில் பொருத்தப்பட்ட ஒரு டிராகனின் வடிவத்தை எடுக்கும். காற்று அதன் திறந்த தாடைகளை கீழே வீசும்போது, உடல் ஒரு விண்ட்சாக்கைப் போலவே வீக்கமடையும். இது சில நேரங்களில் ஒரு கடுமையான விசில் ஒலியை உருவாக்க ஒரு சாதனத்தைக் கொண்டிருக்கும், மேலும் இது எதிரி துருப்புக்களை மிரட்ட பயன்படுத்தப்பட்டது. இடைக்காலக் காலம் சீனாவில் பட்டு கண்டுபிடிப்பு மற்றும் பட்டுப் பாதையில் அடுத்தடுத்த பரப்புதலுடன், இன்று நாம் அறிந்த கொடிகள் உருவாகத் தொடங்கின. ஒரு பக்கத்தில் ஒரு செங்குத்தான கம்பத்தில் இணைக்கப்பட்ட துணியைக் கொண்ட கொடிகள் முதன்முதலில் சரசென்ஸால் தவறாமல் பயன்படுத்தப்பட்டதாகத் தெரிகிறது, அவர்கள் அதை மேற்கத்திய உலகிற்கு அறிமுகப்படுத்தினர், இருப்பினும் அவை 9 ஆம் நூற்றாண்டு வரை பிரபலமடையவில்லை. கொடிகள் பெரும்பாலும் இஸ்லாத்தின் ஆரம்பகால வரலாற்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன, மேலும் அவை இந்தியாவில் இருந்து நகலெடுக்கப்பட்டிருக்கலாம். 7 ஆம் நூற்றாண்டில் மெக்கா வெற்றியின் போது முஹம்மது ஒரு கருப்பு கொடியை பறக்கவிட்டதாகவும், அவரைப் பின்பற்றுபவர்கள் பச்சைக் கொடிகளை பறக்கவிட்டதாகவும் பாரம்பரியம் கூறுகிறது. ரஷீதுன் கலிபா ஆட்சியின் போது முஹம்மதுவின் பேரன்களால் இத்தகைய தரநிலைகள் பயன்படுத்தப்பட்டதற்கான சான்றுகள் உள்ளன, அவை பொதுவாக முக்கோணமாக இருந்தன மற்றும் செங்குத்து கொடி கம்பத்திலிருந்து பறக்கவிடப்பட்டன. அடுத்தடுத்த இஸ்லாமிய வம்சங்கள் தங்களை அடையாளம் காண பல்வேறு வண்ண பதாகைகளைப் பயன்படுத்தின, மேலும் அவை பெரும்பாலும் நபி தனது வாழ்நாளில் பறக்கவிட்டதாகக் கூறப்படும் கொடிகளிலிருந்து வரையப்பட்டன. 9 ஆம் நூற்றாண்டின் மற்றொரு செங்குத்து பறக்கும் கொடி ராவன் பதாகை ஆகும், இது வைக்கிங்குகளால் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது. இந்த பதாகையின் முழுமையான விளக்கப்படம் எதுவும் இல்லை என்றாலும், இது அநேகமாக நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இருந்து நார்தம்பிரியன் நாணயங்களில் தோன்றலாம், பின்னர், 11 ஆம் நூற்றாண்டில், பேயக்ஸ் நாடாக்களத்தில் பெரும்பாலும் காணப்படுகிறது. ஹெரால்டிக் கொடிகள் மேற்கில் கொடிகளின் வளர்ச்சியில் ஒரு முக்கிய கட்டம் ஹெரால்ட்ரி கலை ஆகும். ஏறக்குறைய 12 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாவது காலாண்டில் வளர்ந்த ஹெரால்ட்ரி, முதன்மையாக கேடயங்களில் வைக்கப்பட்ட சாதனங்களின் மூலம் அடையாளம் காண்பதைக் கையாள்கிறது, இந்த சின்னங்கள் மாவீரர்கள் மற்றும் பின்னர் பிற உயர் வர்க்க தனிநபர்கள் அடையாளம் காணப்பட்ட வழிமுறையாக மாறியது. சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு, இந்த ஹெரால்டிக் பேட்ஜ்கள் கொடிகளின் மீது பொறிக்கப்பட்டன. ஆரம்பத்தில், பதாகைகள் கோன்பானனின் விரிவாக்கங்களாக இருந்தன, அவை ஈட்டியால் கட்டப்பட்ட ஒரு கொடியைக் கொண்டிருந்தன, ஆனால் விரைவில் முக்கியமான மக்களின் கரங்களின் மாறுபட்ட காட்சிகளாக மாறியது. பாரம்பரியமாக, பென்னன்கள், ஹெரால்டிக் தரநிலைகள் அல்லது ஆயுதங்களின் பதாகைகள் போன்ற பல வகைகள் உள்ளன. பென்னான் ஒரு சிறிய, நீளமான கொடி, கூர்மையான அல்லது விழுங்கும் வால் முனையுடன் இருந்தது. இது பேட்ஜ் அல்லது உரிமையாளரின் பிற ஆயுதக் குறியீட்டால் குறிக்கப்பட்டிருக்கும், மேலும் அவர்களின் ஈட்டி மீது தனிப்பட்ட சின்னமாக காட்டப்பட்டிருக்கும். ஒரு ஆயுதப் பதாகை சதுர அல்லது நீள்வட்டமாகவும், பென்னனை விட பெரியதாகவும், உரிமையாளரின் முழு கோட் ஆப் ஆர்ம்ஸைக் கொண்டதாகவும், ஒரு கவசத்தைப் போல துல்லியமாக இயற்றப்பட்டதாகவும், ஆனால் சதுர அல்லது செவ்வக வடிவத்தில் இருக்கும். ஹெரால்டிக் தரநிலை 14 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் தோன்றியது, மேலும் இது அடுத்த இரண்டு நூற்றாண்டுகளில் உயர் பதவியில் உள்ள நபர்களால் பொதுவாக பயன்படுத்தப்பட்டது. பேட்ஜ்களைக் காண்பிப்பதற்கான சிறப்பு நோக்கத்திற்காக இந்த தரநிலை ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டதாகத் தெரிகிறது. இந்த தரநிலை பெரும்பாலும் ஆயுதங்களின் பதாகையை விட பல்துறை திறன் கொண்டது, ஏனெனில் யாரும் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட பதாகைகளை வைத்திருக்க முடியாது, ஏனெனில் இது மாற்ற முடியாத ஹெரால்டிக் ஆயுதங்களின் தொகுப்பைக் காட்டியது. எவ்வாறாயினும், ஒரு தனிநபர் அவர்கள் விரும்பும் பல தரநிலைகளைக் கொண்டிருக்கலாம், ஏனெனில் இந்த கொடி பேட்ஜ்களைக் காட்டியது, அவை உரிமையாளர் விரும்பும் எந்த நேரத்திலும் உருவாக்கப்படலாம். எடுத்துக்காட்டாக, ஹென்றி VII இன் தரநிலைகள் பெரும்பாலும் பச்சை மற்றும் வெள்ளை நிறத்தில் இருந்தன (டியூடர் நிறத்தின் நிறங்கள்) மற்றும் ஒன்றில் "ஒரு சிவப்பு ஃபைரி டிராகன்", மற்றொன்று, "ஒரு டோன் கோவ்", மூன்றில் ஒரு பங்கு, "ஒரு வெள்ளி கிரேஹவுண்ட் மற்றும் இரண்டு சிவப்பு ரோஜாக்கள்" இருந்தன. ஸ்காட்லாந்தில் ஹெரால்டிக் தரநிலைகள் இன்னும் பயன்பாட்டில் உள்ளன; ஹைலேண்ட் கூட்டங்களில், குலத் தலைவர்களின் தரநிலைகள் குலத்தின் குழாய் பிரதானத்தின் குழாய்களில் காட்டப்படுகின்றன. சிலுவைப் போர்களின் போது கொடிகள் 11 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் தொடங்கி சிலுவைப் போர்களின் போது, கொடிகளின் வளர்ச்சிகள் இருந்தன. முதல் சிலுவைப் போரின் போது, ஐரோப்பாவில் நடைமுறைகளின் விரிவாக்கத்தில் மன்னர்கள் மற்றும் பிரபுக்களால் பதாகைகள் பயன்படுத்தப்பட்டன, மேலும் சில புனித உத்தரவுகள் அவற்றை ஏற்றுக்கொண்டன. இருப்பினும், சுமார் ஒரு நூற்றாண்டு காலத்திற்குள் வெவ்வேறு பகுதிகளைச் சேர்ந்த தரவரிசையும் கோப்பும் தங்கள் தோள்களில் உள்ள சிலுவைகளின் நிறத்தில் உள்ள மாறுபாடுகளின் மூலம் தங்களை வேறுபடுத்திக் காட்டத் தொடங்கினர். 1188 ஆம் ஆண்டில் பிரான்சின் இரண்டாம் பிலிப் தனது வண்ணங்களை ஒரு சிலுவையில் (ஒரு வெள்ளை களத்தில் ஒரு சிவப்பு சிலுவை) சேர்க்க வேண்டும் என்று உத்தரவிட்டார், விரைவில் இங்கிலாந்தின் இரண்டாம் ஹென்றி ஒரு சிவப்பு களத்தில் ஒரு வெள்ளை சிலுவையைப் பயன்படுத்த உத்தரவிட்டார். இந்த வண்ண சிலுவைகள் சில அறியப்படாத காரணங்களுக்காக மாற்றப்பட்டன, ஆனால் இங்கிலாந்திலும் பிரான்சிலும் முறையே செயின்ட் ஜார்ஜ் சிலுவை மற்றும் செயின்ட் டெனிஸ் சிலுவை வடிவத்தில் இராஜ்ஜியங்களின் சின்னங்களாக பயன்படுத்தப்பட்டன. மற்ற பகுதிகளும் இதே போன்ற கதைகளைக் கொண்டிருந்தன, எடுத்துக்காட்டாக, டியூடோனிக் மாவீரர்களின் கருப்பு மற்றும் வெள்ளை சிலுவையும் சிலுவைப் போர்களில் இருந்து பிறந்தது. பண்டைய கிரேக்கர்கள் வரை நடைமுறையில் இருந்ததற்கான சில சான்றுகளுடன், வர்த்தகக் கப்பல்களின் ஆரம்ப நாட்களிலிருந்து கடல்சார் கொடிகள் கடலில் தகவல்தொடர்பு வடிவமாக பயன்படுத்தப்பட்டு வருகின்றன. இருப்பினும், 17 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் பாய்மர யுகத்தின் போது சர்வதேச வர்த்தகம் அதிகரித்ததால், ஐரோப்பிய கப்பல்கள் தங்கள் தேசியம், தோற்ற நகரம் மற்றும் இராணுவ அல்லது வர்த்தகக் கப்பல்கள் என்ற பெயரை சித்தரிக்கும் கொடிகளைக் காட்டத் தொடங்கின. இந்த கொடிகள் இறுதியில் இன்றைய தேசிய கொடிகளாகவும் கடல்சார் கொடிகளாகவும் உருவெடுத்தன. 13 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், இத்தாலிய கடல்சார் குடியரசுகள் கடற்படை அடையாளத்திற்காக தனித்துவமான கொடிகளைப் பயன்படுத்தின, மேலும் 16 ஆம் நூற்றாண்டில் ஆங்கிலம் மற்றும் ஸ்காட்டிஷ் கப்பல்கள் தங்கள் நாட்டைக் காட்ட கொடிகளை பறக்கவிட்டன, இடைக்காலத்தில் அந்தந்த வீரர்கள் அணிந்த பேட்ஜ்களிலிருந்து பெறப்பட்ட வடிவமைப்புகளுடன். கொடிகள் கடலில் தகவல்தொடர்புக்கான விருப்பமான வழிமுறையாகவும் மாறியது, இதன் விளைவாக பல்வேறு கொடி சமிக்ஞைகள் உருவாக்கப்பட்டன; பார்க்க, சர்வதேச கடல்சார் சமிக்ஞைக் கொடிகள். தேசிய கொடிகள் முதலில், ஒரு நாட்டைக் குறிக்கும் கொடிகள் பொதுவாக அதன் ஆட்சியாளர்களின் தனிப்பட்ட கொடியாக இருக்கும்; இருப்பினும், காலப்போக்கில், தனிப்பட்ட பதாகைகளை இடங்களின் கொடிகளைப் பயன்படுத்தும் நடைமுறை தேசத்திற்கு சில முக்கியத்துவத்தைக் கொண்ட கொடிகளுக்கு ஆதரவாக கைவிடப்பட்டது, பெரும்பாலும் அதன் புரவலர் புனிதர். 12 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் தேசிய கொடி இருந்ததாகக் கூறக்கூடிய ஜெனோவா போன்ற கடல்சார் குடியரசுகள் இதற்கு ஆரம்பகால எடுத்துக்காட்டுகளாகும். இருப்பினும், இவை பெரும்பாலும் கடல் அடையாளத்தின் பின்னணியில் பயன்படுத்தப்பட்டன. வரவிருக்கும் முன்னேற்றங்களுக்கு முன்கூட்டியே சித்தரிக்கப்பட்ட ஒரு ஆரம்ப உதாரணம், இளவரசரின் கொடி, இது எதிர்ப்பின் கொடியாகவும், 80 ஆண்டுகால போரின் போது சுதந்திரத்தின் அடையாளமாகவும் வெளிப்பட்டது, இது ஐக்கிய மாகாணங்கள் உருவாவதற்கு வழிவகுத்தது. இடைக்கால சூழலில் குறுக்கு கொடிகளை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் பாரம்பரியத்தை உடைத்த முதல் ஐரோப்பிய கொடிகளின் ஒன்றாக இது குறிப்பிடத்தக்கது. சில கொடிகள் முந்தைய காலத்தைச் சேர்ந்தவை என்றாலும், இராணுவ அல்லது கடற்படை சூழலுக்கு வெளியே கொடிகளின் பரவலான பயன்பாடு 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் தேசிய அரசு என்ற கருத்தின் எழுச்சியுடன் மட்டுமே தொடங்குகிறது, குறிப்பாக அவை புரட்சிக் காலத்தின் விளைபொருளாகும். பிரான்ஸ் மற்றும் அமெரிக்கா போன்ற புரட்சிகள் மக்கள் தங்களை ஒரு ராஜாவின் கீழ் உள்ள குடிமக்களுக்கு மாறாக குடிமக்களாக நினைக்கத் தொடங்க வேண்டும் என்று அழைப்பு விடுத்தன, இதனால் ஒரு ஆளும் குடும்பத்தின் அதிகாரம் மற்றும் உரிமை மட்டுமல்ல, கூட்டு குடிமக்களைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் கொடிகள் தேவைப்பட்டன. 19 ஆம் நூற்றாண்டில் ஐரோப்பா முழுவதும் தேசியவாதம் பொதுவானதாகிவிட்டதால், ஐரோப்பாவின் பெரும்பாலான மாநிலங்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்த தேசிய கொடிகள் வந்தன. இங்கிலாந்துக்கும் ஸ்காட்லாந்துக்கும் இடையிலான ஒற்றுமையைக் குறிக்கும் யூனியன் ஜாக் போன்ற பல்வேறு மக்களிடையே ஒற்றுமை உணர்வை கொடிகள் வளர்க்கத் தொடங்கின, அல்லது பகிரப்பட்ட போராட்டத்தில் நாடுகளுக்கு இடையிலான ஒற்றுமையைக் குறிக்கத் தொடங்கின, எடுத்துக்காட்டாக, பான்-ஸ்லாவிக் நிறங்கள் அல்லது பின்னர் பான்-அரபு நிறங்கள். ஐரோப்பியர்கள் உலகின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதிகளை காலனித்துவப்படுத்தியதால், அவர்கள் தேசியம் மற்றும் கொடிகள் உள்ளிட்ட தேசிய சின்னங்களின் கருத்துக்களை ஏற்றுமதி செய்தனர், ஒரு கொடியை ஏற்றுக்கொள்வது தேசத்தைக் கட்டியெழுப்பும் செயல்முறையின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகக் கருதப்பட்டது. அரசியல் மாற்றம், சமூக சீர்திருத்தம் மற்றும் புரட்சிகள் 19 மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் சாமானிய மக்களிடையே வளர்ந்து வரும் தேசிய உணர்வுடன் இணைந்து உலகெங்கிலும் புதிய நாடுகள் மற்றும் கொடிகள் பிறக்க வழிவகுத்தன. பல கொடிகள் உருவாக்கப்பட்டவுடன், இந்த வடிவமைப்புகளில் ஆர்வம் வளரத் தொடங்கியது மற்றும் தொழில்முறை மற்றும் அமெச்சூர் மட்டங்களில் கொடிகள், வெக்ஸில்லாலஜி பற்றிய ஆய்வு வெளிப்பட்டது. இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு, மேற்கத்திய வெக்ஸில்லாலஜி விரைவான வளர்ச்சியின் ஒரு கட்டத்தை கடந்து சென்றது, பல ஆராய்ச்சி வசதிகள் மற்றும் வெளியீடுகள் நிறுவப்பட்டன. குறிப்புகள் மேற்கோள்கள் நூலியல் கலாச்சார வரலாற்றுக் கொடிகள்