Minuscule 629
மைனஸ்குல் 629 (கிரிகோரி-ஆலண்ட் எண்ணில்), α 460 (வான் சோடன்), என்பது புதிய ஏற்பாட்டின் லத்தீன்-கிரேக்க டிக்ளோட் மைனஸ்குல் கையெழுத்துப் பிரதி ஆகும். இது கோடெக்ஸ் ஒட்டோபோனியஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறது. தொல்லியல் ரீதியாக இது 14 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது. கையெழுத்துப் பிரதி குறைபாடுடையது. இது கோமா ஜோஹனியம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. முன்பு இது 162a மற்றும் 200p ஆல் பெயரிடப்பட்டது. தற்போது இது 629 என்ற எண்ணால் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. விவரம் கோடெக்ஸில் அப்போஸ்தலர்கள், பொது நிருபங்கள் மற்றும் பவுலின் நிருபங்களின் உரை, 265 காகிதத்தோல் இலைகளில் (அளவு), தொடக்கத்திலும் முடிவிலும் குறைபாடுகளுடன் உள்ளது (சட்டங்கள் 1:1-2:27; வெளிப்படுத்துதல் 18:22-22:21). உரை ஒரு பக்கத்திற்கு இரண்டு நெடுவரிசைகளில் எழுதப்பட்டுள்ளது, ஒரு பக்கத்திற்கு 27 வரிகள். லத்தீன் உரை கிரேக்கத்துடன், கிரேக்க நெடுவரிசை வலதுபுறத்தில் உள்ளது. லத்தீன் நெடுவரிசையில் ஆரம்பத்தில் புரோலேகோமினா மற்றும் ஒவ்வொரு புனித புத்தகத்தின் முடிவிலும் சந்தாக்கள் உள்ளன. சொற்கள் அடிக்கடி நகர்த்தப்படுகின்றன அல்லது லத்தீன் வரிசையில் வைக்கப்படுகின்றன; கோடுகள் மற்றும் எழுத்துக்களின் பிரிவு கூட லத்தீன் வரிசையைப் பின்பற்றுகிறது. புத்தகங்களின் வரிசை அப்போஸ்தலர்களின் சட்டங்கள், பொது நிருபங்கள் மற்றும் பவுலின் நிருபங்கள் ஆகும். எபிரேயர்களுக்கான நிருபம் பிலேமோனுக்கான நிருபத்திற்குப் பிறகு வைக்கப்படுகிறது. உரை கோடெக்ஸின் கிரேக்க உரை வல்கேட்டின் படி திருத்தப்பட்டுள்ளது. கிரேக்க உரை வல்கேட் லத்தீன் உரைக்கு இணங்க உருவாக்கப்பட்டது, ஆனால் ஒருங்கிணைப்பு முழுமையடையவில்லை. இது பவுலின் நிருபங்களில் சில மேற்கத்திய கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது. கர்ட் மற்றும் பார்பரா ஆலண்ட் ஆகியோர் கோடெக்ஸின் கிரேக்க உரையை மூன்றாம் பிரிவில் வைத்தனர். பொது நிருபங்களில் இது ஒற்றை வாசிப்புகளின் எண்ணிக்கையைக் கொண்டுள்ளது. இது பிற்காலத்தில் சேர்க்கப்பட்ட சில அசாதாரண அளவீடுகளைக் கொண்டுள்ளது. இது அப்போஸ்தலர் 8:37 இன் தனித்துவமான வாசிப்பைக் கொண்டுள்ளது, குறிப்பாக திருநங்கையைக் குறிப்பிடுகிறது. ரோமர் 8:1 இல் இது ησοι κατα σαρκα περιπατοισιν, ησοι க்கு (α, B, D, G, 1739,1881, itd, g, copsa, bo, eth) என்று படிக்கிறது. கையெழுத்துப் பிரதியின் வாசிப்பு A, Db, ம்பா, 81,2127, vg ஆல் ஆதரிக்கப்படுகிறது. பைசண்டைன் கையெழுத்துப் பிரதிகள் ஜெசோவ் மியூட் κατα σαρκα περιπατοισιν αλλα κατα πνείμα ஐப் படித்தன. 1 கொரிந்தியர் 7:5-ல் இது பி 11, பி 46, ஏ *, ஏ, பி, சி, டி, எஃப், ஜி, பி, 6,33,81,104,181,630,1739,1877,1881,1962, இது, வி. ஜி, போலீஸ், கை, எத் ஆகியவற்றுடன் τη προσειχη (பிரார்த்தனை) என்று வாசிக்கிறது. பிற கையெழுத்துப் பிரதிகள் τη νηστεια και τη προσειχη (விரதம் மற்றும் பிரார்த்தனை) அல்லது τη προσειχη και νηστεια (பிரார்த்தனை மற்றும் விரதம்) ஆகியவற்றைப் படித்தன. 1 கொரிந்தியர் 7:14 இல் இது αδελφω க்கு ανδρι τω πιστω என்று படிக்கிறது. பழைய லத்தீன் கையெழுத்துப் பிரதிகள் (ஆர், சி, டெம், டி, எக்ஸ், இசட்) மற்றும் பேஷிட்டா ஆகியவற்றால் மட்டுமே வாசிப்பு ஆதரிக்கப்படுகிறது. இது 2 கொரிந்தியர் 2:10-τηλικοιτοί κινδινοί இல் ஒற்றை வாசிப்பைக் கொண்டுள்ளது; மற்ற கையெழுத்துப் பிரதிகள் τηλικοιτοί θανατοί அல்லது τηλικοιτων θανατων ஐப் படிக்கின்றன. 1 தீமோத்தேயு 3:16 இல் (சைனாடிகஸ், ஏ2, சி2, டிசி, கே, எல், பி, ேட்சி, 81,104,181,326,330,436,451,614,630,1241,1739,1877,1881,1962,1984,1985,2492,2495, பைஸ், லெக்ட்), சைனாடிகஸ், கோடெக்ஸ் அலெக்ஸாண்ட்ரினஸ், எஃப்ரேமி, போர்னெரியனஸ், 33,365,442,2127, எல் 599 ஆகியோரால் ஆதரிக்கப்படும் சைனாடிகஸ், கோடெக்ஸ் அலெக்ஸாண்ட்ரினஸ், எஃப்ரேமி, போர்னெரியனஸ் ஆகியோரால் ஆதரிக்கப்படும் சைனாடிகஸ், கோட்க்ஸ் அலெக்ஸாண்ட்ரினஸ், கோட்க்ஸ் அலெக்ஸாண்ட்ரினஸ், எஃப்ரேமி, போர்னெரியனஸ், 33,365,442,2127. எபிரெயர் 8:11 இல் இது πολιτην-P, 81,104,436,630, மற்றும் 1985 க்கு πλησιον என்று படிக்கிறது. இது ப்ரைமா மனுவில் எழுதப்பட்ட கோமா ஜோஹனியம் பற்றிய தனித்துவமான வாசிப்பைக் கொண்டுள்ளது. ஹிஸ்டரி ஸ்க்ரிவெனர் இந்த கையெழுத்துப் பிரதியை 15 ஆம் நூற்றாண்டுக்கும், கிரிகோரி மற்றும் ஆலண்ட் 14 ஆம் நூற்றாண்டுக்கும் தேதியிட்டனர். இருப்பினும், புதிய ஏற்பாட்டு உரை ஆராய்ச்சி நிறுவனம் இதை 14 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது என்று கூறுகிறது. இந்த கையெழுத்துப் பிரதி புதிய ஏற்பாட்டு கையெழுத்துப் பிரதிகளின் பட்டியலில் ஜோஹன் மார்ட்டின் அகஸ்டின் ஷோல்ஸ் என்பவரால் சேர்க்கப்பட்டது, அவர் கையெழுத்துப் பிரதியின் பெரும்பகுதியை ஆய்வு செய்தார். இதை ஹென்றி ஆல்ஃபோர்ட் ஆய்வு செய்தார். 1 ஜான் 5:7-8 (கமா ஜோஹனியம்) பத்தியின் ஒரு பிரதி 1829 ஆம் ஆண்டில் பிஷப் பர்கேஸிற்கான கார்டினல் வைஸ்மேனால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, மேலும் ஹார்ன் தனது அறிமுகத்தின் பல பதிப்புகளில் வெளியிட்டார், மேலும் ட்ரெஜெல்லஸால் வெளியிடப்பட்டது. இது கியூசெப் கோஸா-லூசியால் ஆய்வு செய்யப்பட்டு விவரிக்கப்பட்டது. சி. ஆர். கிரிகோரி 1886 இல் கையெழுத்துப் பிரதியைப் பார்த்தார். முன்பு இது 162a மற்றும் 200p ஆல் பெயரிடப்பட்டது. 1908 ஆம் ஆண்டில் கிரிகோரி அதற்கு 629 என்ற எண்ணைக் கொடுத்தார். இது எர்னஸ்டோ ஃபெரோன் மற்றும் ஃபேபியானோ பட்டாக்லினி ஆகியோரால் ஆய்வு செய்யப்பட்டு விவரிக்கப்பட்டது. இந்த கையெழுத்துப் பிரதி நெஸ்லே-ஆலண்டின் நோவம் டெஸ்டமெண்டம் கிரேஸின் 26 மற்றும் 27 வது பதிப்பில் மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது. இந்த கையெழுத்துப் பிரதி தற்போது ரோமில் உள்ள வத்திக்கான் நூலகத்தில் (ஒட்டோபோனியஸ் கிரேக்கஸ் 298) வைக்கப்பட்டுள்ளது. புதிய ஏற்பாட்டின் சிறிய கையெழுத்துப் பிரதிகளின் பட்டியலையும் பார்க்கவும் உரை விமர்சனம் குறிப்புகள் மேலும் வாசிப்பு தாமஸ் ஹார்ட்வெல் ஹார்ன், பரிசுத்த வேதாகமத்தின் அறிமுகம், லண்டன், 11. பதிப்பு. (1863), தொகுதி. 4, p. 217 எட்வர்ட் ரிக்ஜென்பாக், தாஸ் கமா ஜோஹனியம் (மைக்ரோஃபார்ம்): ஐன் நாச்ஜெலசீன்ஸ் வெர்க் (குட்டர்ஸ்லோ 1928) வெளிப்புற இணைப்புகள் ஆர். வால்ட்ஸ், மினஸ்குல் 629 (GA) என்சைக்ளோபீடியா டெக்ஸ்டுவல் கிரிட்டிஸிஸம் வத்திக்கான் நூலகம் ஆன்லைன் தி கமா பக்கம் 105v இன் கீழே உள்ளது. கிரேக்க புதிய ஏற்பாடு 14 ஆம் நூற்றாண்டின் விவிலிய கையெழுத்துப் பிரதிகள் வல்கேட் வத்திக்கான் நூலகத்தின் கையெழுத்துப் பிரதிகள்