Malawian nationality law
மலாவி தேசிய சட்டம் மலாவி அரசியலமைப்பால் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது, திருத்தப்பட்டபடி; மலாவி குடியுரிமைச் சட்டம் மற்றும் அதன் திருத்தங்கள்; மற்றும் நாடு கையெழுத்திட்ட பல்வேறு சர்வதேச ஒப்பந்தங்கள். இந்த சட்டங்கள் மலாவி நாட்டவர் யார் அல்லது தகுதியானவர் என்பதை தீர்மானிக்கின்றன. குடியுரிமையைப் பெறுவதற்கான சட்ட வழிமுறைகள், ஒரு தேசத்தில் முறையான சட்டப்பூர்வ உறுப்பினர், குடியுரிமை என்று அழைக்கப்படும் ஒரு நாட்டிற்கும் நாட்டிற்கும் இடையிலான உரிமைகள் மற்றும் கடமைகளின் உள்நாட்டு உறவிலிருந்து வேறுபடுகிறது. தேசியம் என்பது சர்வதேச சட்டத்தின் கீழ் ஒரு தனிநபரின் அரசுடனான உறவை விவரிக்கிறது, அதே நேரத்தில் குடியுரிமை என்பது ஒரு தனிநபர் மற்றும் தேசத்தின் உள்நாட்டு உறவாகும். மலாவிய தேசியம் பொதுவாக ஜுஸ் சோலி கொள்கையின் கீழ் பெறப்படுகிறது, அதாவது. மலாவியில் பிறப்பதன் மூலம், அல்லது ஜுஸ் சாங்கினிஸ், மலாவிய தேசியத்துடன் ஒரு தந்தைக்கு பிறந்தார். இது நாட்டுடன் இணைந்த நபர்களுக்கு அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு நாட்டில் வாழ்ந்த ஒரு நிரந்தர குடியிருப்பாளருக்கு இயற்கைமயமாக்கல் மூலம் வழங்கப்படலாம். குடியுரிமையைப் பெறுவது மலாவியில் பிறப்பின் போது அல்லது பிற்காலத்தில் இயல்பாக்கம் அல்லது பதிவு மூலம் பெறப்படலாம். பிறப்பின் மூலம் குடியுரிமையைப் பெறுபவர்களில், மலாவி தேசியம் கொண்ட பெற்றோருக்கு எங்கும் பிறந்த குழந்தைகள் அடங்குவர், தந்தை மலாவி போரில் இருக்கும் ஒரு நாட்டின் குடிமகனாக இருந்தால் அல்லது குழந்தை எதிரி இராணுவ ஆக்கிரமிப்பின் போது பிறந்தால் தவிர. மலாவியில் பிறந்த ஒரு பெற்றோருக்கு வெளிநாட்டில் பிறந்த குழந்தைகள் மலாவிய குடியுரிமையைப் பெற்றதாகக் கருதப்படுகிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் வெளிநாட்டில் பிறந்த தங்கள் குழந்தைகளுக்கு அந்த தேசியத்தை அனுப்ப முடியாது. இயற்கைமயமாக்கல் மூலம், பிராந்தியத்தில் போதுமான காலம் வசித்த வெளிநாட்டினருக்கு ஆங்கிலம் அல்லது தற்போது நாட்டில் பேசப்படும் மொழிகளில் ஒன்று மற்றும் சமூகத்தின் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மரபுகள் புரிந்துகொள்வதை உறுதிப்படுத்த இயற்கைமயமாக்கல் வழங்கப்படலாம். பொது விதிகள் என்னவென்றால், விண்ணப்பதாரர்கள் நல்ல குணநலன் மற்றும் நடத்தை கொண்டவர்கள், தங்களை ஆதரிக்க முடியும், மேலும் அவர்கள் பொருத்தமான குடிமக்களாக இருப்பார்கள் என்பதை நிரூபிக்க முடியும். விண்ணப்பதாரர்கள் ஏழு ஆண்டுகள் நாட்டில் வசித்திருக்க வேண்டும். தத்தெடுக்கப்பட்டவர்கள் மலாவிய குடியுரிமையைப் பெறுவதற்கான தேசியச் சட்டங்களில் எந்த விதிகளும் இல்லை, மேலும் இயற்கைமயமாக்கல் கோரும் விண்ணப்பதாரர்களின் குழந்தைகள் அல்லது மனைவிகளுக்கு அவர்களின் தந்தை அல்லது வாழ்க்கைத் துணையின் விண்ணப்பத்தின் ஒப்புதலின் அடிப்படையில் தானியங்கி அந்தஸ்து வழங்கப்படவில்லை. குடியுரிமைக்கு பொறுப்பான அமைச்சரின் முடிவுகளை நீதிமன்றத்தில் சவால் செய்ய முடியாது. பதிவு செய்யும் நபர்கள், அதாவது அவர்கள் நாட்டில் பிறந்தவர்கள், நாட்டில் பிறந்த பெற்றோர்கள் அல்லது பிராந்தியத்தில் 20 ஆண்டுகள் அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட வதிவிடத்தைக் கொண்டவர்கள், பதிவு செய்ய தகுதியுடையவர்கள். பதிவு தானியங்கி அல்ல, ஆனால் அதிகாரிகளின் விருப்பப்படி. குடிமக்களாக பதிவு செய்யக்கூடிய நபர்களில் பின்வருவன அடங்கும்ஃ மூன்று ஆண்டு வதிவிடத்திற்குப் பிறகு மலாவியில் பிறந்த நாடற்ற நபர்கள்; மலாவி அல்லது மொசாம்பிக்கில் பிறந்தவர்கள், அவர்களுக்காக பெற்றோர் இருவரும் மலாவி அல்லது மொசாம்பிக்கில் பிறந்தவர்கள்; ஐந்து ஆண்டு வதிவிடத்திற்குப் பிறகு ஒரு மலாவிய கணவரின் மனைவி இயற்கைமயமாக்கலுக்கான தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்து, விசுவாசத்தின் உறுதிமொழியை எடுத்து மலாவியில் வசிப்பதற்கான தனது நோக்கத்தை அறிவிக்க ஒப்புக்கொள்கிறார்; அல்லது பொதுவாக மலாவியில் வசிக்கும் காமன்வெல்த் குடிமக்கள் ஐந்து ஆண்டுகள் வதிவிடத்திற்குப் பிறகு பதிவு செய்யலாம். குடியுரிமையை இழக்கும் மலாவிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள், போரின் போது அத்தகைய துறவு செய்யப்படாமல் இருப்பதை உறுதி செய்வதற்காக அல்லது அந்த நபரை நாடற்றவராக மாற்றுவதை உறுதி செய்வதற்காக அரசால் அவ்வாறு செய்ய ஒப்புதல் அளிக்கப்பட்டால் தங்கள் தேசியத்தை கைவிடலாம். மலாவி குடிமக்கள் அரசு நலன்களுக்கு எதிரான நடவடிக்கைகளைச் செய்ததற்காகவும், கடுமையான குற்றங்கள், விசுவாசமற்ற செயல்கள் அல்லது அரசு அல்லது மாநில பாதுகாப்புக்கு எதிரான குற்றங்களைச் செய்ததற்காகவும், போரின் போது ஒரு எதிரியுடன் கூட்டுசேர்ந்ததற்காகவும், அரசு அல்லது தூதரகத்தில் பதிவுசெய்யப்பட்ட ஒரு சர்வதேச நிறுவனத்தின் சேவையில் இல்லாவிட்டால் ஏழு ஆண்டுகளுக்கு மேல் தொடர்ந்து வெளிநாட்டில் வசித்ததற்காகவும், அல்லது மோசடி, தவறாக சித்தரிப்பதற்காகவும், அல்லது இயற்கைமயமாக்கல் மனுவில் மறைத்ததற்காகவும் இயற்கைக்கு மாறானவர்கள் என்று கருதப்படலாம். 2019 ஆம் ஆண்டில் குடியுரிமைச் சட்டம் திருத்தப்பட்டதிலிருந்து மலாவியில் இரட்டைக் குடியுரிமை அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளது. வரலாறு ஆப்பிரிக்க இராஜ்ஜியங்கள் மற்றும் ஐரோப்பிய தொடர்பு (1616-1889) போர்த்துகீசியர்கள் வர்த்தக நோக்கங்களுக்காக 1530 ஆம் ஆண்டில் சாம்பேசி ஆற்றின் குறுக்கே சாம்பேசியாவுக்குள் ஊடுருவத் தொடங்கினர். துணி, தங்கம் மற்றும் தந்தம் வர்த்தகத்தில் பங்கேற்ற முஸ்லீம் வர்த்தகர்களுடன் அவர்கள் மோதலில் ஈடுபட்டனர். படோங்கா ஆட்சியாளர்களிடமிருந்து ஒரு உடன்பாட்டைப் பெற்று, போர்த்துகீசிய வர்த்தகர்கள் சாம்பேசி ஆற்றின் தெற்குக் கரையில் உள்ள நிலத்தின் கட்டுப்பாட்டிற்காக கப்பம் செலுத்தினர். அவர்கள் வடக்குக் கரையின் கட்டுப்பாட்டைப் பெற முயன்றனர், ஆனால் 1632இல் மரவி பேரரசால் தோற்கடிக்கப்பட்டனர். மராவி பேரரசு இப்போது கிழக்கு சாம்பியா, வடக்கு மொசாம்பிக் மற்றும் தெற்கு மலாவியில் உள்ள பிராந்தியத்தை ஆட்சி செய்தது. மரவி பேரரசு 1700 வரை இப்பகுதியில் ஆதிக்கம் செலுத்தியது, அது பல்வேறு தலைமைத்துவங்களாக உடைந்தது, அவற்றில் மிகப்பெரியது சேவா மக்களால் உருவாக்கப்பட்டது, இது நியான்ஜா மக்கள் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. மலாவியாக மாறும் வடக்குப் பகுதியில் தும்புகா மக்கள் வசித்து வந்தனர், அவர்கள் உறவினர் நெட்வொர்க்குகள் கொண்ட கிராமங்களில் வாழ்ந்தனர், ஆனால் அரசியல் அமைப்பு இல்லாமல் இருந்தனர். பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் குல நெட்வொர்க்குகளால் ஆன கிராமங்களாக சமூகம் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டது, அவை ஒரு தலைவரால் மேற்பார்வையிடப்பட்டன, அவர் தனது குடிமக்களின் விசுவாசத்திற்கு ஈடாக மத மற்றும் நீதித்துறை வழிகாட்டுதல்களை வழங்கினார். தந்தைவழி ஆதிக்கம் செலுத்திய வடக்குப் பகுதிகளைத் தவிர மற்ற அனைத்திற்கும், குடும்பங்கள் தாய்வழி மற்றும் தாய்வழி குடும்பங்களாக இருந்தன. மீன்பிடி தளங்கள் மற்றும் மத வழிபாட்டுத் தலங்களுக்கான அணுகலைக் கட்டுப்படுத்துவதன் மூலம், தலைவர்களால் தங்கள் அதிகாரத்தையும் அதிகாரத்தையும் பிராந்திய அளவில் விரிவுபடுத்த முடிந்தது. போர்ச்சுகல் பிராந்தியத்தில் நீடித்த வர்த்தக மையங்கள் இல்லை என்றாலும், அவர்கள் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டு வரை துணி, இரும்புப் பொருட்கள், தந்தம் மற்றும் உணவுப் பொருட்களின் வர்த்தகத்தில் தொடர்ந்து ஈடுபட்டனர். 1830 மற்றும் 1840 களுக்கு இடையில், யாவோ மக்கள் வடக்கு மொசாம்பிக்கின் லுஜெண்டா படுகையில் இருந்து முன்பு மராவி பேரரசின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்த பிரதேசங்களுக்கு குடிபெயர்ந்து தந்தம் வர்த்தகத்தின் பெரும்பகுதியைக் கைப்பற்றினர். 1840 மற்றும் 1850 களில் பூர்வீக குடியிருப்பாளர்களுக்கும் யாவோ மக்களுக்கும் இடையே மோதல்கள் எழுந்தன, அவர்கள் பிராந்தியத்திற்குள் விரிவடைந்தனர். 1860 களில் இருந்து, வர்த்தகம் அடிமை வர்த்தகத்திற்கு மாறியது மற்றும் இப்பகுதி முழுவதும் தாக்குதல் தீவிரமடைந்தது. 1859 ஆம் ஆண்டில், ஸ்காட்டிஷ் மிஷனரியும் ஆராய்ச்சியாளருமான டேவிட் லிவிங்ஸ்டன் முதன்முதலில் இப்பகுதிக்குள் நுழைந்தார். 1870கள் மற்றும் 1880களில் ஐரோப்பியர்கள் தங்கள் வர்த்தக நலன்களை விரிவுபடுத்தும் நம்பிக்கையில் இப்பகுதிக்குள் நுழையத் தொடங்கினர். ஏறக்குறைய அதே நேரத்தில், நகோனி மக்கள் இப்பகுதியைத் தாக்கத் தொடங்கினர், சேவா மற்றும் யாவோ மக்களை ஒருவருக்கொருவர் வர்த்தகம் செய்வதற்கும் பாதுகாப்பதற்கும் கூட்டணிகளுக்குள் தள்ளினர். 1880 களின் நடுப்பகுதியில், இரு குழுக்களும் ஐரோப்பியர்களுக்கு நில உரிமைகளை விற்கத் தொடங்கின, இது வரலாற்று பதட்டங்களைத் தூண்டியது, ஏனெனில் ஒன்றுடன் ஒன்று உரிமைகோரல்கள் பிராந்தியத்தின் உரிமையை மேகமூட்டமாக ஆக்கியது. தங்கள் நிலங்களை யாவோ மக்கள் ஆக்கிரமித்துள்ளார்கள் என்ற ஆத்திரமும் அச்சமும், ஆங்கிலேயர்கள் மீது தங்கள் நிர்வாகத்தையும் பாதுகாப்பையும் விரிவுபடுத்துமாறு சேவா முறையீடு செய்ய வழிவகுத்தது. பிரிட்டிஷ் பாதுகாக்கப்பட்ட மாநிலம் (1889-1963) 1889 ஆம் ஆண்டில், நியாஸா ஏரியைச் சுற்றியுள்ள பகுதியில் பாதுகாக்கப்பட்ட பகுதிகளை நிறுவ பிரிட்டன் உள்ளூர் தலைவர்களுடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்தத் தொடங்கியது. போர்த்துகீசியர்களுடனான ஒரு சர்ச்சையை தீர்த்து வைத்த பிறகு, அவர்கள் 1891 மே 15 அன்று இன்றைய மலாவியில் உள்ள அனைத்து பகுதிகளையும் நியாஸாலாந்து மாவட்டத்திற்கு தங்கள் பாதுகாப்பை விரிவுபடுத்தினர். இந்தப் பாதுகாக்கப்பட்ட பகுதி 1893இல் பிரிட்டிஷ் மத்திய ஆப்பிரிக்கா பாதுகாக்கப்பட்ட பகுதி என்றும், 1907இல் மீண்டும் நியாஸாலாந்து பாதுகாக்கப்பட்ட பகுதி என்றும் மறுபெயரிடப்பட்டது. பிரிட்டிஷ் பேரரசின் எல்லைக்குள் பிறந்த அனைத்து நபர்களும் குடிமக்கள் என்று 1350 முதல் கிரீடம் அங்கீகரித்தது. வெளிநாட்டில் ஒரு உத்தியோகபூர்வ பதவியில் பணியாற்றுபவர்களின் குழந்தைகள், மன்னரின் குழந்தைகள் மற்றும் பிரிட்டிஷ் பாய்மரக் கப்பலில் பிறந்த குழந்தைகள் தவிர, சாம்ராஜ்யத்திற்கு வெளியே பிறந்தவர்கள் பொதுவான சட்டத்தால் வெளிநாட்டினராகக் கருதப்பட்டனர். பொதுவான சட்டத்தின் கீழ், விவாகரத்து பெற்றவர்கள் உட்பட ஒற்றைப் பெண்கள் பெற்றோராக இருக்க அனுமதிக்கப்படவில்லை, எனவே அவர்களின் குழந்தைகள் தாய்வழி தேசியத்தைப் பெற முடியாது, மேலும் அவர்களின் தந்தையால் சட்டப்பூர்வமாக்கப்படாவிட்டால் நாடற்றவர்களாக இருந்தனர் என்பதைத் தவிர, திருமணம் சாம்ராஜ்யத்தின் ஒரு பொருளின் நிலையை பாதிக்கவில்லை. பிரிட்டிஷ் நாடாளுமன்றத்தால் நிறைவேற்றப்பட்ட தேசிய சட்டங்கள் கிரேட் பிரிட்டன் இராச்சியத்திற்கும், பின்னர் கிரேட் பிரிட்டன் மற்றும் அயர்லாந்தின் ஐக்கிய இராச்சியத்திற்கும் மட்டுமே நீட்டிக்கப்பட்டன. 1815இல் பிரிட்டிஷ் பாதுகாப்புப் பகுதிகள் நிறுவப்பட்டபோது, பிரிட்டிஷ் குடிமக்கள் மற்றும் பாதுகாக்கப்பட்ட நபர்களின் உரிமைகளுக்கு இடையே சிறிய வேறுபாடு இருந்தது. நியாஸாலாந்து பாதுகாக்கப்பட்ட பகுதியில் (1914-1963) வசிக்கும் பிரிட்டிஷ்-பிறந்த குடிமக்கள் 1911 ஆம் ஆண்டில், இம்பீரியல் மாநாட்டில் பேரரசு முழுவதும் பயன்படுத்த ஒரு பொதுவான தேசிய குறியீட்டை உருவாக்க முடிவு செய்யப்பட்டது. பிரிட்டிஷ் தேசியம் மற்றும் வேற்றுகிரகவாசிகளின் நிலைச் சட்டம் 1914 சுயாட்சி பெற்ற டொமினியன்களில் உள்ள உள்ளூர் அதிகார வரம்புகள் தங்கள் பிராந்தியங்களில் தேசியத்தை தொடர்ந்து ஒழுங்குபடுத்த அனுமதித்தது, ஆனால் சாம்ராஜ்யம் முழுவதும் ஒரு ஏகாதிபத்திய தேசியத் திட்டத்தையும் நிறுவியது. ஜனவரி 1,1915 அன்று நடைமுறைக்கு வந்த சீருடைச் சட்டம், ஒரு திருமணமான பெண் தனது மனைவியிடமிருந்து தனது குடியுரிமையைப் பெற வேண்டும், அதாவது அவர் பிரிட்டிஷ் என்றால், அவரும் இருந்தார், அவர் வெளிநாட்டவராக இருந்தால், அவரும் இருந்தார். கணவரின் குடியுரிமையை இழந்தால், ஒரு மனைவி தான் பிரிட்டிஷாக இருக்க விரும்புவதாக அறிவிக்க முடியும் என்றும், மரணம் அல்லது விவாகரத்து மூலம் ஒரு திருமணம் முடிவுக்கு வந்திருந்தால், திருமணத்தின் மூலம் தனது அந்தஸ்தை இழந்த பிரிட்டிஷ்-பிறந்த நாட்டவர் பிரிட்டிஷ் குடியுரிமையை மீண்டும் பெற முடியும் என்றும் அது விதித்தது. நடைமுறைக்கு வந்த தேதியிலோ அல்லது அதற்குப் பிறகோ மண்டலத்திற்குள் பிறந்த இயற்கையாகப் பிறந்த நபர்களுக்கான பொதுவான சட்ட விதிகளை இந்தச் சட்டம் மீண்டும் வலியுறுத்தியது. நபர் என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம், சட்டம் ஜஸ் சோலி குடிமக்களுக்கான சட்டபூர்வமான தேவைகளை ரத்து செய்தது. பயனுள்ள தேதியில் அல்லது அதற்குப் பிறகு வெளிநாட்டில் பிறந்தவர்களுக்கு, சட்டபூர்வமான தன்மை இன்னும் தேவைப்பட்டது, மேலும் இயற்கையாகப் பிறந்த அல்லது இயல்பான ஒரு பிரிட்டிஷ் தந்தையிடமிருந்து (ஒரு தலைமுறை) ஒரு குழந்தையால் மட்டுமே பெற முடியும். இயற்கைமயமாக்கலுக்கு ஐந்து ஆண்டுகள் வசிப்பிடம் அல்லது கிரீடத்திற்கு சேவை தேவைப்பட்டது. பிரிட்டிஷ் தேசிய சட்டத்தில் திருத்தங்கள் 1918,1922,1933 மற்றும் 1943 ஆம் ஆண்டுகளில் இயற்றப்பட்டன, இது வம்சாவளியின் மூலம் வழித்தோன்றல் தேசியத்தை மாற்றியது மற்றும் திருமணத்தின் போது பெண்கள் தங்கள் தேசியத்தை இழப்பதற்கான விதிகளை சிறிது மாற்றியமைத்தது. நாடற்ற தன்மை அதிகரித்ததன் காரணமாக, திருமணத்தின் போது அல்லது மற்றொரு நாட்டில் தனது கணவரின் குடியுரிமையை தானாகப் பெறாத ஒரு பெண், 1933 க்குப் பிறகு தங்கள் பிரிட்டிஷ் அந்தஸ்தை இழக்கவில்லை. 1943 திருத்தம் எந்த நேரத்திலும் வெளிநாட்டில் பிறந்த ஒரு குழந்தை பிறப்பைப் பதிவு செய்ய வெளியுறவுத்துறை செயலாளர் ஒப்புக் கொண்டால் வம்சாவளியில் பிரிட்டிஷ் நாட்டவராக இருக்க அனுமதித்தது. பிரிட்டிஷ் தேசிய சட்டம் 1948 இன் விதிமுறைகளின் கீழ் நியாஸாலாந்து பாதுகாக்கப்பட்ட பிரிட்டிஷ் பிரஜைகள் அந்த நேரத்தில் "இங்கிலாந்து மற்றும் காலனிகளின் குடிமக்கள்" (CUKC) என மறு வகைப்படுத்தப்பட்டனர். அடிப்படை பிரிட்டிஷ் தேசியத் திட்டம் அதிக அளவில் மாறவில்லை, பொதுவாக முன்பு பிரிட்டிஷ் என்று வரையறுக்கப்பட்டவர்கள் அப்படியே இருந்தனர். மனைவிகள் மற்றும் குழந்தைகள் இனி தானாகவே கணவர் அல்லது தந்தையின் அந்தஸ்தைப் பெறவில்லை, வம்சாவளியின் மூலம் தேசியத்தை பெற்ற குழந்தைகள் இனி தக்கவைப்பு அறிவிப்பைச் செய்ய வேண்டிய அவசியமில்லை, வெளிநாடுகளில் பிறந்த குழந்தைகளுக்கான பதிவுகள் நீட்டிக்கப்பட்டன. 1914 ஆம் ஆண்டில் நியாஸாலாந்து பாதுகாக்கப்பட்ட (1914-1965) பிரிட்டிஷ் பாதுகாக்கப்பட்ட பகுதிகளில் உள்ள பழங்குடி மக்கள் (பிரிட்டிஷ் பாதுகாக்கப்பட்ட நபர்கள்), உள் அரசாங்கம் இல்லாத வெளிநாட்டு பிரதேசங்களாக கருதப்பட்டனர். பிரிட்டன் ஒரு பிராந்தியத்தின் மீது இந்த அந்தஸ்தை விரிவுபடுத்தியபோது, அது பாதுகாப்பு மற்றும் வெளிநாட்டு உறவுகள் உட்பட உள் மற்றும் வெளி நிர்வாகத்திற்கு பொறுப்பை ஏற்றது. பாதுகாக்கப்பட்ட மாநிலத்தில் பிறந்த பழங்குடி மக்கள் பிரிட்டிஷ் பாதுகாக்கப்பட்ட நபர்கள் (பிபிபி) என்று அழைக்கப்பட்டனர், மேலும் அவர்கள் பிரிட்டிஷ் குடிமக்களாக இருக்க உரிமை இல்லை. பிபிபிக்களுக்கு ஐக்கிய இராச்சியத்திற்குத் திரும்புவதற்கான உரிமை இல்லை, மேலும் குடியுரிமையின் உரிமைகளைப் பயன்படுத்த முடியவில்லை; இருப்பினும், அவர்களுக்கு பாஸ்போர்ட் வழங்கப்படலாம் மற்றும் வெளிநாடுகளுக்குச் செல்லும்போது இராஜதந்திர சேவைகளை அணுகலாம். 1914 ஆம் ஆண்டில், அந்நிய கட்டுப்பாட்டுச் சட்டம் பிபிபிக்கள் குடிமக்கள் அல்ல என்றாலும், அவர்கள் வெளிநாட்டினரும் அல்ல என்று தெளிவுபடுத்தியது. 1919 ஆம் ஆண்டில் சட்டம் திருத்தப்பட்டபோது, அந்த விதி அப்படியே இருந்தது, அதாவது பிபிபிகளால் இயல்பாக்க முடியவில்லை. 1934 வரை, பிரிட்டிஷ் பாதுகாக்கப்பட்ட நபர்கள் ஆணை தயாரிக்கப்பட்டபோது, பிபிபியின் அந்தஸ்து சட்டப்பூர்வமாக இல்லை, மாறாக மன்னரின் தனிச்சிறப்பில் வழங்கப்பட்டது. 1934 ஆம் ஆண்டு ஆணையின் கீழ், பாதுகாக்கப்பட்ட பிரதேசங்களைப் பொறுத்தவரை, பிரிட்டிஷ் குடிமகன் அல்லாத ஒரு பாதுகாக்கப்பட்ட மாநிலத்தில் உத்தரவுக்கு முன்னரோ அல்லது அதற்குப் பின்னரோ பிறந்த நபர்கள் அல்லது பிரிட்டிஷ் குடிமக்கள் அல்லாத ஒரு பாதுகாக்கப்பட்ட பகுதியை பூர்வீகமாகக் கொண்ட வெளிநாட்டில் பிறந்த நபர்கள் என்று வரையறுக்கப்பட்டது. இந்தச் சட்டம் பிபிபிகளின் குழந்தைகள் மற்றும் மனைவிகள் நாடற்றவர்களாக இருந்தால் அவர்களுக்கு பிபிபி அந்தஸ்தை விரிவுபடுத்தியது, மேலும் ஒரு பெண் வேறொரு தேசத்தைச் சேர்ந்த ஒருவரை மணந்தால், அவர் தனது பிபிபி அந்தஸ்தை இழக்க நேரிடும் என்று குறிப்பாக விதித்தது. 1943 ஆம் ஆண்டில், பிரிட்டிஷ் தேசியச் சட்டம், கிரீடம் ஆதிக்கத்திற்குள் இருந்த பிராந்தியங்களில் வெளிநாட்டில் பிறந்த பிபிபிக்கள் ஜுஸ் சோலியின் காரணமாக பிரிட்டிஷ் குடிமக்கள் என்று தெளிவுபடுத்தியது, ஆனால் ஒரு பாதுகாக்கப்பட்ட பகுதிக்குள் பிறந்தவர்கள் குடிமக்கள் அல்ல. பிரிட்டிஷ் தேசிய சட்டம் 1948 இன் விதிமுறைகளின் கீழ், நியாஸாலாந்து பாதுகாக்கப்பட்ட மாநிலத்தின் பிபிபிக்கள் தங்கள் அந்தஸ்தை மாற்றவில்லை. இருப்பினும், இந்தச் சட்டம், பிபிபிக்கள் வெளிநாட்டவர்கள் அல்ல, இயல்பாக்க முடியாது என்ற விதிகளைத் தக்க வைத்துக் கொண்டாலும், பிபிபிக்கள் ஒரு பாதுகாக்கப்பட்ட இடத்தின் பிபிபிகளாகவோ அல்லது சில நிபந்தனைகளின் கீழ் ஒரு பிரிட்டிஷ் குடிமகனாகவோ பதிவு செய்ய அனுமதித்தது. 1949 ஆம் ஆண்டில், பிரிட்டிஷ் பாதுகாக்கப்பட்ட மாநிலங்கள் மற்றும் பாதுகாக்கப்பட்ட நபர்கள் ஆணை கவுன்சிலில் பிபிபிக்கள் பற்றிய முந்தைய உத்தரவுகள் மற்றும் பாதுகாக்கப்பட்ட அந்தஸ்தை வழங்குவதற்கான விரிவான விதிகளை ரத்து செய்தது. பாதுகாக்கப்பட்ட நபர்கள் அங்கு பிறந்திருந்தால் அவர்கள் பாதுகாக்கப்பட்ட மாநிலத்தின் பிபிபிக்கள் என்று அது வழங்கியது; அவர்கள் பாதுகாக்கப்பட்ட மாநிலத்தின் பூர்வீகமாக இருந்த ஒரு தந்தைக்கு வெளிநாட்டில் பிறந்திருந்தால்; அல்லது அவர்கள் பிறந்த நேரத்தில் அவர்களின் தந்தை ஒரு பிபிபியாக இருந்தால். இது பிபிபிகளை மணந்த பெண்கள் பிபிபியாக பதிவு செய்ய அனுமதித்தது மற்றும் வெளிநாடுகளில் உள்ள சில குடிமக்களை பிபிபிகளாக பதிவு செய்ய அனுமதித்தது. ரொடீஷியாவுடன் கூட்டமைப்பு (1953-1963) 1953 ஆம் ஆண்டில், ரொடீஷியா மற்றும் நியாஸாலாந்து கூட்டமைப்பு நியாஸாலாந்து மற்றும் வடக்கு ரொடீஷியாவின் பாதுகாப்புப் பகுதிகளை ஒன்றிணைத்து, அவற்றை தெற்கு ரொடீஷியாவின் சுதந்திர கிரீடம் காலனியுடன் இணைத்தது. ரொடீஷியா மற்றும் நியாஸாலாந்து குடியுரிமை மற்றும் பிரிட்டிஷ் தேசிய சட்டம் நிறைவேற்றப்படும் வரை 1957 வரை மூன்று பிரதேசங்களும் தனித்தனி தேசிய விதிகளை பராமரித்தன. அதன் விதிமுறைகளின் கீழ், கூட்டமைப்பு உருவாக்கப்பட்டதற்கு முன்னும் பின்னும், அதன் எல்லைக்குள் பிறந்த நபர்கள், அவர்கள் முன்பு பிரிட்டிஷ் குடிமக்களாக இருந்திருந்தால், அவர்களின் தந்தைக்கு இராஜதந்திர விலக்கு வழங்கப்படாத வரை அல்லது ஒரு எதிரி அன்னியராக இருக்கும் வரை, குடிமக்களாக கருதப்பட்டனர். கூட்டாட்சி பிரதேசங்களுக்கு வெளியே பிறந்த நபர்களும் தங்கள் தந்தை பிராந்தியங்களில் ஒன்றில் பிறந்திருந்தால் குடிமக்களாக கருதப்பட்டனர். கூட்டமைப்பின் குடிமக்களாக மாறியவர்களின் மனைவிகள், அல்லது அவர்களின் வாழ்க்கைத் துணையின் மரணத்தைத் தவிர, மற்ற விதிகளால் தேசியத்தைப் பெறாதவர்கள், அவர்கள் பலதார மண உறவில் ஒரு கட்சியாக இல்லாத வரை பதிவு செய்ய அனுமதிக்கப்பட்டனர். பிரிட்டிஷ் பாதுகாக்கப்பட்ட நபர்களாக இருந்தவர்களுக்கு சட்டத்தின் கீழ் அந்தஸ்தில் எந்த மாற்றமும் இல்லை, இது பிரிட்டிஷ் குடிமக்களாக இருந்த தந்தையர்களை மட்டுமே கூட்டமைப்பின் குடிமக்களாக மறு வகைப்படுத்தியது. இந்த கூட்டமைப்பு 1964 ஜனவரி 1 அன்று கலைக்கப்பட்டது. கூட்டமைப்பின் குடிமக்களாக இருந்தவர்கள் CUKC களாக மறு வகைப்படுத்தப்பட்டனர், அவர்கள் அந்த தேதியில் தெற்கு ரொடீசியாவின் குடிமக்களாக மாறாவிட்டால். நியாஸாலாந்து ஒரு பாதுகாக்கப்பட்ட மாநில அந்தஸ்துக்குத் திரும்பியது, அதில் பிபிபிக்கள் பாதுகாக்கப்பட்ட நபர்களாக தங்கள் அந்தஸ்தைத் தக்க வைத்துக் கொண்டனர். சுதந்திரத்திற்குப் பிந்தைய (1964-தற்போது வரை) 6 ஜூலை 1964 அன்று, நியாஸாலாந்து சுதந்திரம் பெற்று பிராந்தியத்தை மலாவி என்று மறுபெயரிட்டது. சுதந்திரத்தின் போது, மலாவியர்களாக மாறியவர்கள் தானாகவே அந்த பிராந்தியத்தில் அங்கு பிறந்த ஒரு பெற்றோருக்கு பிறந்தவர்கள், அல்லது நியாஸாலாந்து பாதுகாக்கப்பட்ட முன்னாள் பிராந்தியத்தில் பிறந்த ஒரு தந்தைக்கு வெளிநாட்டில் பிறந்தவர்கள். நாட்டுடன் வலுவான தொடர்புகளைக் கொண்டிருந்த மற்றும் முன்பு ரொடீஷியா மற்றும் நியாஸாலாந்து கூட்டமைப்பின் நாடுகளில் ஒன்றின் குடிமக்களாக இருந்த நபர்களைப் போலவே, நியாஸாலாந்தில் வழக்கமாக வசித்து வந்த நபர்களும் குடிமக்களாக பதிவு செய்ய அனுமதிக்கப்பட்டனர். பொதுவாக, முன்னாள் நியாஸாலாந்து பாதுகாக்கப்பட்ட பகுதியில் முன்பு சி. யு. கே. சி அல்லது பிபிபிகளாக இருந்தவர்கள் சுதந்திரத்தின் போது பிரிட்டிஷாக இருப்பதை நிறுத்திவிட்டு மலாவிய குடியுரிமையைப் பெற்றனர். மலாவிய குடியுரிமைக்கு தகுதியற்றவர்கள் தங்கள் பிரிட்டிஷ் அந்தஸ்தை தக்க வைத்துக் கொண்டனர். ஒரு மலாவியனின் மனைவி தனது கணவரின் அந்தஸ்தைப் பின்பற்றினார், எனவே, அவர் ஒரு பிபிபியாக இருந்தால், அவர் ஒரு பிபிபியாகவே இருந்தார் அல்லது அவர் மலாவியனாக மாறினால் அவர் மலாவியரானார். சுதந்திரத்திற்குப் பிறகு, மலாவிக்குள் பிறந்தவர்களுக்கு மலாவிய அல்லது வெளிநாட்டில் இருந்த பெற்றோருக்கு தேசியம் பரவியது, தந்தை மலாவியைச் சேர்ந்தவர் என்றால். 1966 ஆம் ஆண்டில், ஒரு புதிய அரசியலமைப்பு தயாரிக்கப்பட்டது, அதே போல் ஒரு புதிய குடியுரிமைச் சட்டம், மலாவிய பிராந்தியத்தில் மலாவிய மற்றும் இனரீதியாக ஆப்பிரிக்கரான ஒரு பெற்றோருக்கு பிறந்த எந்தவொரு குழந்தையும் பிறக்கும் போது தேசியத்தைப் பெற அனுமதித்தது. இது வெளிநாட்டில் பிறந்த குழந்தைகளையும் அதே அடிப்படையில் குடியுரிமையைப் பெற அனுமதித்தது, தாய்வழி குடியுரிமையைப் பெறுவதற்கான விதிகளை சமன் செய்தது. காமன்வெல்த் குடிமக்கள் பதிவு செய்வதன் மூலம் தேசியத்தைப் பெறுவதற்கான நடைமுறைகள் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டன. அந்த தேசியம் ஆப்பிரிக்க இனத்தைச் சேர்ந்ததாக இருக்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையின் மூலம், 1910 மற்றும் 1945 க்கு இடையில் நியாஸாலாந்தில் வேலை செய்ய நியமிக்கப்பட்ட இந்திய தொழிலாளர்களின் பல சந்ததியினரால் மலாவியில் குடியுரிமையைப் பெற முடியவில்லை. ஒரு வெளிநாட்டவரை திருமணம் செய்து கொள்வதன் மூலம் பிற குடியுரிமையைப் பெற்ற மலாவிய பெண்கள், அவர்கள் வெளிநாட்டு குடியுரிமையை கைவிடாவிட்டால் இயற்கைக்கு மாறானவர்களாக ஆக்கப்பட்டனர். 1967 மற்றும் 1971 ஆம் ஆண்டுகளில் இயற்றப்பட்ட திருத்தங்கள் மலாவியில் பிறந்த, ஆனால் இனரீதியாக ஆப்பிரிக்கராக இல்லாத நபர்களை இயல்பாக்க அனுமதித்தன. 1971 ஆம் ஆண்டு திருத்தம் மலாவியுடன் நெருங்கிய தொடர்பு இல்லாத நபர்களின் பதிவு மூலம் தேசியத்தைப் பெறுவதற்கான திறனையும் நீக்கியது. 1992 ஆம் ஆண்டில் இந்தச் சட்டம் திருத்தப்பட்டபோது தேசியத்திற்கான இனத் தகுதி நீக்கப்பட்டது. 1994 ஆம் ஆண்டின் அரசியலமைப்பின் கீழ், பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளுக்கு குடியுரிமையைப் பெறுவதற்கான உரிமை வழங்கப்பட்டது, மேலும் பிரிவு 24 குறிப்பாக திருமண அந்தஸ்தும் பாலினமும் பெண்களுக்கு எதிரான பாகுபாட்டிற்கு அடிப்படையாக இல்லை என்று குறிப்பிட்டது. 2019 ஆம் ஆண்டில் குடியுரிமைச் சட்டம் திருத்தப்பட்டது, ஒரு பெண் மலாவிய குடியுரிமையைத் தக்கவைத்துக்கொள்வதற்காக மற்ற குடியுரிமையை கைவிடுவதற்கான அளவுகோல்களை அகற்றி, அதிகாரிகளுக்கு அறிவிக்கப்படும் வரை அனைத்து மலாவியர்களுக்கும் இரட்டை குடியுரிமையை வழங்கியது. இந்த மாற்றங்கள் இருந்தபோதிலும், மலாவிய பெண்கள் தங்கள் வெளிநாட்டு வாழ்க்கைத் துணையை மலாவிய ஆண்கள் மற்றும் அவர்களின் மனைவிகளுக்கு வழங்கப்படும் அதே அடிப்படையில் குடியுரிமையைப் பெற உதவ முடியாது. குறிப்புகள் மேற்கோள்கள் நூலியல் மலாவியின் தேசிய சட்டச் சட்டம்