Stefanus Gie
ஸ்டீபனஸ் பிரான்சுவா நௌடே கீ (13 ஜூலை 1884-10 ஏப்ரல் 1945) ஒரு தென்னாப்பிரிக்க வரலாற்றாசிரியர், அரசியல்வாதி மற்றும் இராஜதந்திரி ஆவார். கல்வியாளர் கீ வோர்செஸ்டர், கேப் காலனியில் (இப்போது மேற்கு கேப் மாகாணம்) ஒரு ஆப்பிரிக்கனர் குடும்பத்தில் பிறந்தார். அனைத்து ஆப்பிரிக்கர்களையும் போலவே, அவர் டச்சு, பிரெஞ்சு மற்றும் ஜெர்மன் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர். அவரது பெற்றோர் கோயன்ராட் ஜோஹன்னஸ் கரோலஸ் கீ மற்றும் மார்தா நாட் ஆவர். கீ வோர்செஸ்டர் பாய்ஸ் உயர்நிலைப் பள்ளியிலும், ஸ்டெல்லன்போஷில் உள்ள விக்டோரியா கல்லூரியிலும் (இப்போது ஸ்டெல்லன்போஷ் பல்கலைக்கழகம்) கல்வி பயின்றார். அதைத் தொடர்ந்து, அவர் ஆம்ஸ்டர்டாம் பல்கலைக்கழகம் மற்றும் பெர்லின் ஹம்போல்ட் பல்கலைக்கழகத்தில் படித்தார், அங்கு அவர் முனைவர் பட்டம் பெற்றார். கீயின் முனைவர் பட்ட மேற்பார்வையாளர் அவரது தலைமுறையின் மிகவும் பிரபலமான ஜெர்மன் வரலாற்றாசிரியர்களில் ஒருவரான ஃப்ரெட்ரிக் மைனெக் ஆவார். 1658 ஆம் ஆண்டில் புனித ரோமானிய பேரரசர் பதவிக்கு பிரான்சின் கிங் லூயிஸ் XIV இன் வேட்புமனுவைப் பற்றிய Die Kanditatur Ludwigs XIV bei der Kaiserwahal vom Jharre 1658 என்பது கீயின் PhD ஆய்வறிக்கையாகும். 1906 மற்றும் 1909 க்கு இடையில், அவர் கிராடோக் மற்றும் வோர்செஸ்டரில் ஆசிரியராக பணியாற்றினார். 1910 ஆம் ஆண்டில், அவர் பள்ளிகளின் ஆய்வாளராக பதவி உயர்வு பெற்றார். 1911 ஆம் ஆண்டில், கிராஃப்-ரெய்னட்டில் உள்ள ஆசிரியர் பயிற்சி கல்லூரியின் முதல்வரானார். கீ ஜோஹன்னா ஜோர்டானை மணந்தார், அவருக்கு கோயன்ராட், ஜோஹன் மற்றும் கெர்ட் என்ற மூன்று மகன்கள் இருந்தனர். ஒரு ஆப்பிரிக்கனர் தேசியவாதியாக, அவர் ஆப்பிரிக்கர் அடையாள உணர்வை நிலைநிறுத்தும் கலாச்சார திட்டங்களை ஊக்குவிக்க ஆர்வமாக இருந்தார். 1915 ஆம் ஆண்டில், கிராஃப்-ரெய்னட்டில் உள்ள லெட்டர்கண்டிஜ் என் டோனல் வெரினிகிங் நாடக நிறுவனத்தின் நிறுவன உறுப்பினராக இருந்தார். லெட்டர்கண்டிகே என் டோனல் வெரெனிகிங் நிறுவனத்தில் இயக்குனர் மற்றும் நடிகர் ஆகிய இருவராகவும் கீ பணியாற்றினார். 1918 ஆம் ஆண்டில், அவர் ஸ்டெல்லன்போஷ் பல்கலைக்கழகத்தில் தென்னாப்பிரிக்க வரலாற்றின் முதல் பேராசிரியராக ஆனார், ஸ்டெல்லன்போஷில் தென்னாப்பிரிக்க வரலாற்றுத் துறையின் தலைவராக உயர்ந்தார். தென்னாப்பிரிக்க வரலாற்றாசிரியர் டபிள்யூ. எஸ். பர்னார்ட் கீயை "ஒரு அதிநவீன, ஆனால் தீவிரமான ஆப்பிரிக்கனர் தேசியவாதி" என்று விவரித்தார், அவர் ஸ்டெல்லன்போஷில் கற்பிக்கும் மொழியை டச்சிலிருந்து ஆப்பிரிக்கன்ஸுக்கு மாற்றுவதில் வெற்றி பெற்றார். கீ தனது தலைமுறையின் முன்னணி ஆப்பிரிக்கனர் வரலாற்றாசிரியராக ஆனார், வளர்ந்து வரும் கல்வியறிவு பெற்ற ஆப்பிரிக்கர்களுக்கு அவர்கள் பெருமைப்படக்கூடிய ஒரு வரலாற்றை வழங்கத் தொடங்கிய முதல் தொழில்முறை பயிற்சி பெற்ற ஆப்பிரிக்கனர் வரலாற்றாசிரியர்களில் ஒருவராவார். 19 ஆம் நூற்றாண்டில் போயர்கள் பொதுவாக கல்வியறிவற்றவர்களாக இருந்ததால், தென்னாப்பிரிக்க வரலாற்றைப் பற்றி எழுதுவது பிரிட்டிஷ் வரலாற்றாசிரியர்கள் அல்லது ஆங்கிலோஸ் (பிரிட்டிஷ் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த தென்னாப்பிரிக்க வெள்ளையர்கள்) ஆகியோரின் படைப்பாகும். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் தென்னாப்பிரிக்க வரலாறு எழுதுவதற்கான மேலாதிக்க வரலாற்று மாதிரி, தென்னாப்பிரிக்காவை பிரிட்டிஷ் சாம்ராஜ்யத்தின் ஒரு பகுதியாக மட்டுமே சித்தரிப்பதாகும், இருப்பினும் இது ஒரு முக்கியமான பகுதியாகும். கீ மற்றும் பிற ஆப்பிரிக்கனர் வரலாற்றாசிரியர்கள் இந்த மாதிரியை சவால் செய்ய முயன்றனர், அதற்கு பதிலாக வோல்க்ஸ்ஜெஸ்கிடெனிஸ் ("மக்களின் வரலாறு") இன் ஆய்வறிக்கையை முன்வைத்தனர், இது தென்னாப்பிரிக்க வரலாற்றை அதன் சொந்த உரிமையில் ஒரு பொருளாகக் கண்டது மற்றும் ஆப்பிரிக்கர்களை கதையின் மையத்தில் வைத்தது. கி தன்னை "அறிவியல்-குறிக்கோள்" வரலாற்றின் தலைவர்களில் ஒருவராகக் கருதினார், 1920 ஆம் ஆண்டு ஸ்டெல்லன்போஷில் தனது மாணவர்களிடம் ஆற்றிய உரையில் ஒரு "அறிவியல்" வரலாற்றாசிரியராக இருக்க ஒரு "நேர்மையான மற்றும் புறநிலை" கண்ணோட்டம் தேவை என்று கூறினார், இது "கடின உழைப்பு மற்றும் அனுபவத்தின்" மூலம் மட்டுமே பெற முடியும். கீ "அறிவியல்-குறிக்கோள் வரலாற்றின்" கொள்கை ஊக்குவிப்பாளர்களில் ஒருவராக ஆனார், இது 1994 இல் நிறவெறி முடிவடையும் வரை தென்னாப்பிரிக்காவில் ஆப்பிரிக்கன்ஸில் வரலாறு எழுதுவதற்கான மேலாதிக்க மாதிரியாக மாறியது. வரலாற்றை ஒரு சமூக அறிவியலாக கீ பார்த்தார், அங்கு வரலாற்றாசிரியர்கள் விஞ்ஞானிகளைப் போலவே தங்கள் சமூகத்தில் அடிக்கோடிட்டுக் காட்டும் சமூக சக்திகளைக் கண்டுபிடித்து வரலாற்று முன்னேற்றங்களுக்கான "அறிவியல்" விளக்கங்களை முற்றிலும் "புறநிலை" மற்றும் நடுநிலை முறையில் வழங்குவார்கள். தென்னாப்பிரிக்க வரலாற்றாசிரியர் ஆல்பர்ட் கிரண்ட்லிங் இந்த "அறிவியல்-குறிக்கோள் வரலாற்றின்" மாதிரியை எழுதினார், இது தென்னாப்பிரிக்காவில் வரலாறு எழுதுவதில் ஆதிக்கம் செலுத்தியது, இது பெரும்பாலும் தென்னாப்பிரிக்க வரலாற்றாசிரியர்கள் தங்கள் சார்புகளை "புறநிலைத்தன்மை" என்ற போலியான முகப்பின் பின்னால் மறைக்கும் முயற்சியாகும், இது அறிவியலின் தூய பகுத்தறிவில் அடித்தளமாக இருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது. "புறநிலை-அறிவியல்" வரலாற்றாசிரியர்கள் "அறிவியல்" விளக்கங்களை வழங்குவதாகக் கூறினாலும், அத்தகைய வரலாற்றாசிரியர்கள் நடைமுறையில் பகுப்பாய்வு எழுத்தைத் தவிர்க்க முனைகிறார்கள், அதற்கு பதிலாக ஏன் நடந்தது என்பதற்குப் பதிலாக கடந்த காலத்தில் என்ன நடந்தது என்பதை விவரிக்க விரும்புகிறார்கள் என்று கிரண்ட்லிங் குறிப்பிட்டார். "விஞ்ஞான-குறிக்கோள் வரலாற்றில்" கிரண்ட்லிங் மேலும் குறிப்பிட்டார், சமூக வரலாற்றுக்கு மாறாக அரசியல் மீது கவனம் செலுத்தப்பட்டது, இது போயர்கள்/ஆப்பிரிக்கர்கள் பெரும்பாலும் இருந்ததை விட மிகவும் ஒன்றுபட்டனர் என்ற தவறான எண்ணத்தை அளித்தது, இது வோல்க்கின் வரலாற்றைப் பற்றிய "எங்களுக்கு எதிராக அவர்களுக்கு" கதையை தங்கள் எதிரிகளுக்கு எதிரான தொடர்ச்சியான போராட்டங்களாக ஊக்குவித்தது. ஐரோப்பாவில், குறிப்பாக ஜெர்மனி மற்றும் நெதர்லாந்தில் மிகவும் பிரபலமாக இருந்த லியோபோல்ட் வான் ராங்கேவால் ஊக்குவிக்கப்பட்ட "அறிவியல்" வரலாற்றின் இலட்சியங்களால் "அறிவியல்-குறிக்கோள்" வரலாறு பெரிதும் பாதிக்கப்பட்டுள்ளது என்று கென்ய வரலாற்றாசிரியர் முனீன் ம்வானிகி குறிப்பிட்டார், ஏனெனில் கீ போன்ற பெரும்பாலான ஆப்பிரிக்கன் வரலாற்றாசிரியர்கள் நெதர்லாந்து மற்றும்/அல்லது ஜெர்மனியில் படித்தவர்கள். "விஞ்ஞான-குறிக்கோள்" வரலாறுகளில் அரசியல் மற்றும் இராணுவ வரலாற்றில் வலுவான கவனம் செலுத்தும் வகையில் "தேசிய" வரலாற்றில் கவனம் செலுத்தப்பட்டதாக ம்வானிகி குறிப்பிட்டார்; அத்தகைய வரலாறுகள் பகுப்பாய்வு செய்வதை விட விளக்கமாக இருந்தன; மேலும் இந்த வரலாறுகளில் இராணுவ வரலாற்றைப் பொறுத்தவரை கறுப்பினத்தவர்கள் போயர்களின் எதிரிகளாக மட்டுமே தோன்றினர், இல்லையெனில் அவர்கள் தென்னாப்பிரிக்க வரலாற்றில் இல்லை. நெதர்லாந்து மற்றும் ஜெர்மனியில் தனது பயிற்சியின் காரணமாக, கீ வரலாற்றில் "கிட்டத்தட்ட வெறித்தனமான ராங்கியன் அணுகுமுறையைக்" கொண்டிருந்தார், மேலும் அவர் அந்த நேரத்தில் ஐரோப்பிய பல்கலைக்கழகங்களில் பொதுவாக நடத்தப்பட்ட மானுடவியல் மற்றும் வரலாற்றுக்கு இடையிலான வேறுபாட்டைக் கொண்டிருந்தார். கீயைப் பொறுத்தவரை, மானுடவியல் என்பது "கல்வியறிவற்ற மற்றும் காட்டுமிராண்டித்தனமான வெகுஜனங்கள்" மற்றும் வரலாறு பற்றிய அறிவியல் ஆய்வு ஆகும், இது அவரைப் பொறுத்தவரை "நாகரிக நாடுகளின்" கடந்த கால அறிவியல் ஆய்வு ஆகும். எனவே கீயைப் பொறுத்தவரை, தென்னாப்பிரிக்க வரலாறு தென்னாப்பிரிக்க வெள்ளையர்களின் வரலாறாக இருந்தது, அதே நேரத்தில் கறுப்பின தென்னாப்பிரிக்கர்களின் வரலாறு மானுடவியல் ஆகும். "நாகரிகம் பெற்ற" மற்றும் "வெள்ளை" தென்னாப்பிரிக்கர்களைப் பற்றிய ஆய்வு என்று கீ தனது ஆர்வங்களை வரையறுத்தார், ஏனெனில் அவர் வோல்க்ஸ்ஜெஸ்கிடெனிஸ் ("மக்களின் வரலாறு") உண்மையில் "தென்னாப்பிரிக்காவில் ஐரோப்பிய நாகரிகத்தின் வரலாறு" என்று எழுதினார். வோல்க்ஸ்ஜெஸ்கிடெனிஸ் ஆப்பிரிக்கர்களின் வரலாற்றை வாழ்க்கையை விட பெரிய தலைவர்களின் கதை என்று வரையறுத்தார், அவர்கள் வீரத்துடன் தங்கள் கடினமான மற்றும் கடினமான மக்களை "நாகரிகத்தை" உருவாக்க ஆழமாக வழிநடத்தினர். ஸ்டெல்லன்போஷில் இருந்த காலத்தில், அவர் தனது 1928 புத்தகமான கெஸ்கிடெனிஸ் வான் சூயிட்-ஆப்பிரிக்கா, ஆஃப் ஓன்ஸ் வெர்லிடே (தென்னாப்பிரிக்காவின் வரலாறு, நமது கடந்த காலத்தின் வரலாறு) என்ற புத்தகத்தை எழுதினார், பின்னர் அவர் கெஸ்கிடெனிஸ் வான் சூயிட்-ஆப்பிரிக்கா, 1652-1795 (தென்னாப்பிரிக்காவின் வரலாறு, 1652-1795) என்று மறுபெயரிட்டார். கெஸ்கிடெனிஸ் வான் சூயிட்-ஆப்பிரிக்கா என்ற தலைப்பில் இரண்டாவது தொகுதி, 1795-1918 பின்னர் வெளியிடப்பட்டது. கெஸ்கிடெனிஸ் வான் சூயிட்-ஆப்பிரிக்கா ஆப்பிரிக்க தேசியவாதிகளின் விருப்பமான வரலாற்று புத்தகமாக மாறியது. 1940 ஆம் ஆண்டில் தென்னாப்பிரிக்காவில் உயர்நிலைப் பள்ளி மாணவர்களுக்கு கெஸ்கிடெனிஸ் வான் சூட்-ஆப்பிரிக்கா கட்டாய வாசிப்பாக மாறியது. குறிப்பாக, கீயைப் பொறுத்தவரை, 1652 ஆம் ஆண்டில் முதல் டச்சு குடியேறியவர்கள் வந்தபோது தென்னாப்பிரிக்க வரலாறு தொடங்கியது, மேலும் 1652 க்கு முன்னர் தென்னாப்பிரிக்காவுக்கு உண்மையில் எந்த வரலாறும் இல்லை. "தென்னாப்பிரிக்காவின் நாகரிக வரலாற்றை" சொல்ல, "வெள்ளை மனிதனுக்கும் கடலின் மேல் உள்ள பழைய கலாச்சார வட்டங்களுக்கும்" இடையிலான தொடர்பை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது அவசியம் என்பதால், "பூர்வீக" வரலாற்றை அவர் புறக்கணித்ததாக கீ வெளிப்படையாக ஒப்புக் கொண்டார். நிலத்தை சொந்தமாக்குவதற்கு நிலத்தில் வேலை செய்ய வேண்டும் என்று கீ எழுதினார், எனவே அவர் மிகவும் இழிவான பெயரால் "ஹாட்டென்டோட்ஸ்" என்று அழைத்த பூர்வீக கோக்ஹோ நாடோடி மேய்ப்பர்களுக்கு அவர்களின் நாடோடி வாழ்க்கை முறையின் காரணமாக எந்தவொரு நில உரிமையிலும் உரிமை இல்லை என்று வாதிட்டார். கீ எழுதினார்ஃ "எந்தவொரு தனிநபருக்கும் அல்லது தேசத்திற்கும் நிலத்தின் மீது முழுமையான உரிமைகள் இல்லை. யாராவது உடைமையில் இருக்க விரும்பினால், அவர் நிலத்தைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் தனது உரிமையை வெளிப்படுத்த வேண்டும். ஒரு தேசம் தனது நிலத்தை மனிதகுலத்தின் சேவைக்காக முடிந்தவரை பயன்படுத்த வேண்டிய கடமை உள்ளது. இந்த வழியில், கோக்ஹோ என்று அவர் அழைத்த "ஹாட்டென்டோட்ஸ்" அவர்கள் வசிக்கும் நிலத்திற்கு எந்த உரிமையும் இல்லை என்று கீ வாதிட்டார். இதற்கு மாறாக, 17 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் பிரெஞ்சு ஹியூஜெனாட் அகதிகள் மற்றும் ஜெர்மன் குடியேறியவர்களால் இணைக்கப்பட்ட டச்சு குடியேறியவர்கள், அவர்கள் "நிலத்தின் தொழிலாளர்கள்" என்பதால் நிலத்தின் "முறையான" உரிமையாளர்கள் என்று அவர் வாதிட்டார். இப்போது கேப் டவுன் என்று அழைக்கப்படும் இடத்தில் டச்சு கிழக்கிந்திய கம்பெனியின் கோட்டையை நிறுவிய ஜான் வான் ரீபீக் தான் தென்னாப்பிரிக்காவின் நிறுவனர் என்ற கருத்தை ஊக்குவிப்பதில் கீ முக்கிய பங்கு வகித்தார். வான் ரீபீக் "நமது தென்னாப்பிரிக்காவின் நிறுவனர், வெள்ளை மனிதனின் தென்னாப்பிரிக்கா" என்று கீ எழுதினார். இதற்கு நேர்மாறாக, ரீபீக்கின் மனைவி மரியா வான் ரீபீக், கீக்கு "நல்ல இனப்பெருக்கத்தின்" அடையாளமாக ஆனார், இது தென்னாப்பிரிக்காவில் "வெள்ளை இனத்தின்" தொடக்கத்தைக் குறித்தது, மேலும் அவர் ஆப்பிரிக்கன் பெண்களுக்கு விரும்பத்தக்கதாக கருதிய உள்நாட்டு அடையாளமாக மாறியது. 1652 ஆம் ஆண்டில் வான் ரீபீக் கேப் டவுனில் தரையிறங்கிய நாளான ஏப்ரல் 6 ஐ ஒரு பொது விடுமுறையாக மாற்றுவதற்கான பிரச்சாரத்தின் தலைவர்களில் கீ ஒருவராக இருந்தார், ஏனெனில் அவரைப் பொறுத்தவரை இது தென்னாப்பிரிக்க வரலாற்றின் தொடக்கமாகும். 1938 ஆம் ஆண்டில் கிரேட் ட்ரெக்கின் 100 வது ஆண்டு நிறைவைக் குறிக்கும் வகையில் தென்னாப்பிரிக்க அரசாங்கம் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் போயர்களின் பாணியில் உடையணிந்த நடிகர்களை ஏற்றிச் செல்லும் மாடுகள் இழுக்கும் வேகன்களுடன் கிரேட் ட்ரெக்கின் மறுவேலையை ஏற்பாடு செய்தபோது கீயின் செல்வாக்கின் அறிகுறியாகும். குறிப்பிடத்தக்க வகையில், கிரேட் ட்ரெக்கின் மறுசீரமைப்பு அது உண்மையில் தொடங்கிய இடத்திலிருந்து தொடங்கவில்லை, அதாவது கிராஃப்-ரெய்னெட் மற்றும் கிழக்கு கேப் மாகாணத்தின் பிற நகரங்கள், மாறாக கேப் டவுனில் வான் ரீபீக்கின் சிலையின் அடிவாரத்தில், இதனால் 1652 இல் கேப் டவுன் நிறுவப்பட்டதற்கும் 1838 இன் கிரேட் ட்ரெக்கிற்கும் இடையிலான தொடர்ச்சியின் ஒரு கோட்டை முன்வைக்கிறது. கீ 'குடியரசுக் கட்சியை' பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் ஆப்பிரிக்கனர் தேசியவாதக் கட்சியான தேசிய கட்சியில் உறுப்பினராக இருந்தார் (அதாவது. பிரிட்டிஷ் எதிர்ப்பு) போக்கு மற்றும் புரோடர்பாண்ட், ஆண் ஆப்பிரிக்கனர் அறிவுஜீவிகளின் இரகசிய மற்றும் உயரடுக்கு குழு. ப்ரோடர்பாண்டில் அவர் ஈடுபட்டதைப் பற்றி கீ எழுதினார்ஃ "குறிப்பாக அவர்களின் பணி, வெள்ளை மனிதனின் மரியாதையை அவர்கள் நிலைநிறுத்தியது, அவர்களின் தைரியம், பொறுமை மற்றும் சுதந்திர உணர்வு ஆகியவை நாம் மகிழ்ச்சியாகவும், சுதந்திரமாகவும், வளமாகவும் இருக்கக்கூடிய ஒரு தென்னாப்பிரிக்காவை எங்களுக்கு வழங்கியது". 1926இல் அவர் தென்னாப்பிரிக்காவின் கல்விச் செயலாளரானார். 1927 ஆம் ஆண்டில், தென்னாப்பிரிக்காவில் கட்டிடக் கலைஞர்களின் பயிற்சியை ஒழுங்குபடுத்திய கட்டிடக் கலைஞர்கள் சட்டத்தை நிறைவேற்றியதன் பின்னணியில் அவர் உந்து சக்தியாக இருந்தார். ஒரு தென்னாப்பிரிக்க கட்டிடக் கலைஞரான ஜெஃப்ரி பியர்ஸ் நினைவு கூர்ந்தார்ஃ "இந்தச் சட்டத்தின் கீழ் ஒரு கல்வி வாரியம் அமைக்கப்பட்டது. அதன் முதல் கூட்டத்தில் கல்விச் செயலாளர் டாக்டர் கீ, நிறுவனத்தின் கல்வித் தேவைகள் மற்றும் குறிப்பாக மாணவர்களின் நுழைவுத் தகுதிகள் குறித்து விவாதிக்க கலந்து கொண்டார். மெட்ரிகுலேஷன் தேர்வை ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும் என்று நான் முன்மொழிந்தபோது, தென்னாப்பிரிக்க கட்டிடக் கலைஞர்கள் நிறுவனத்தின் தலைவர் திரு ஹௌடன் மற்றும் துணைத் தலைவர் திரு மூர் ஆகியோர் இதை எதிர்த்தனர், அவர்கள் இது தேவையில்லை என்று நினைத்தனர். டாக்டர் கீ தனது ஆவணங்களை மடித்து வைத்து, தொழில்நுட்பக் கல்லூரிகளால் கட்டிடக் கலைஞர்களுக்கான பயிற்சியை மேற்கொள்ள முடியும் என்று கூறியபோது நான் மகிழ்ச்சியடைந்தேன். அனைத்து கட்டிடக்கலை கல்வியையும் பல்கலைக்கழகங்கள் மேற்கொள்ள வேண்டும் என்றும், மெட்ரிகுலேஷன் தேர்வு நுழைவுத் தகுதியாக இருக்க வேண்டும் என்றும் இறுதியாக ஒப்புக் கொண்ட எதிர்க்கட்சிகளுக்கு இது அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தியது ". 1934 முதல் 1939 வரை, அவர் ஜெர்மனியில் தென்னாப்பிரிக்க மந்திரி-முழு அதிகாரியாக பணியாற்றினார். கீ ஒரு ஜெர்மனோஃபைல் ஆவார், அவர் பெர்லினில் தனது பதவியை மிகவும் ரசித்தார், அங்கு அவருக்கு முனைவர் பட்டம் வழங்கப்பட்டது. கீ நாஜிசத்தைத் தழுவினார். பிரிட்டோரியாவுக்கு அவர் அனுப்பிய கடிதங்களில் அவர் நாஜி ஆட்சியை மிகவும் சாதகமான வெளிச்சத்தில் சித்தரித்தார், அதே நேரத்தில் ஜெர்மனிக்கு எதிராக யூதர்களால் கூறப்படும் "சதித்திட்டங்கள்" பற்றி தொடர்ந்து நடந்து கொண்டிருந்தார். உலக அரசியல் மற்றும் பொருளாதாரங்களை கையாள யூதர்களின் பரந்த மற்றும் தீய சக்திகளுக்கு கீ காரணம் என்று கூறினார், மேலும் அவரது நிகழ்வுகள் வாசிப்பில் ஜெர்மனி என்றென்றும் யூதர்களால் பாதிக்கப்பட்டிருந்தது. பிரதமர் ஜே. பி. எம். ஹெர்ட்ஸாக் கீயின் யூத விரோதத்தை பகிர்ந்து கொள்ளவில்லை, ஆனால் கீ முன்வைத்த மூன்றாம் ரைக்கின் பெரும்பாலும் நேர்மறையான படம் பிரதமரால் அவரது வெளியுறவுக் கொள்கையை ஆதரிக்க பயன்படுத்தப்பட்டது. ஹெர்ட்ஸாக் தனது சொந்த வெளியுறவு அமைச்சராகவும் பணியாற்றினார், மேலும் கீயின் அனுப்புதல்கள் அனைத்தும் நேராக அவரிடம் சென்றன. ஹெர்ட்சாக் யூதர்களுக்கு எதிரானவர் அல்ல, ஆனால் அவர் ஒரு தீவிரமான ஜெர்மனோஃபைல் ஆவார். துணைப் பிரதம மந்திரி ஜான் ஸ்மட்ஸ் ஒரு கிறிஸ்தவ சியோனிசவாதியாக இருந்தார், அவர் பல்வேறு சியோனிச தலைவர்களுடன் நெருக்கமாக பணியாற்றினார், மேலும் அவர் யூத எதிர்ப்புக் கண்ணோட்டத்தைக் கொண்டிருந்தார். இதன் விளைவாக, ஸ்மட்டின் சியோனிசத்தை கீ வெளிப்படையாக எதிர்த்ததால் ஸ்மட்ஸுடனான கீயின் உறவுகள் கடினமாக இருந்தன. 1935 ஜனவரியில், ஜெர்மன் கப்பல் எம்டன் தென்னாப்பிரிக்காவின் தலைமை துறைமுகமான கேப் டவுனுக்கு விஜயம் செய்தது, அங்கு தென்னாப்பிரிக்க பாதுகாப்பு மந்திரி ஓஸ்வால்ட் பைரோ எம்டனின் கேப்டன் கார்ல் டோனிட்ஸை தென்னாப்பிரிக்காவுக்கு வரவேற்க வந்தார். எம்டனின் குழுவினருக்கு ஆற்றிய உரையில், பைரோ இவ்வாறு கூறினார்ஃ "ஜெர்மனி ஒரு நாகரிக நாடாக, நமது மேற்கத்திய கலாச்சாரத்தின் முக்கிய ஆதரவாளர்களில் ஒன்றாகும், இது வெள்ளை மக்களால் மட்டுமே பராமரிக்க முடியும், மேலும் அனைவரின் ஒருங்கிணைந்த ஒத்துழைப்பால் மட்டுமே பாதுகாக்கப்படுகிறது. இன்று, முன்னெப்போதையும் விட, வண்ண இனங்களின் எழுச்சி அலை மேலும் மேலும் அதிகரித்து வரும் போது, ஒரு வலுவான ஜெர்மனியின் சுறுசுறுப்பான உதவி முன்னெப்போதையும் விட அதிகமாக தேவைப்படுகிறது. தென்னாப்பிரிக்காவில் உள்ள எங்களைப் பொறுத்தவரை, நமது வெள்ளை நாகரிகத்தை பராமரிப்பதும் பரப்புவதும் வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு பற்றிய கேள்வியாகும். இந்த வகையில், ஜேர்மனி விரைவில் ஆப்பிரிக்காவில் மீண்டும் ஒரு காலனித்துவ சக்தியாக மாறும் என்ற நம்பிக்கையை நான் வெளிப்படுத்துகிறேன் ". டெய்லி மெயிலின் "கூடுதல் சிறப்பு நிருபர்" பிரிட்டிஷ் பத்திரிகையாளர் ஜார்ஜ் வார்டு பிரைஸ் அடால்ஃப் ஹிட்லருடன் ஒரு நேர்காணலில் கொண்டு வரும் வரை பைரோவின் உரை முதலில் கேப் ஆர்கஸ் செய்தித்தாளில் மட்டுமே வெளியிடப்பட்டது. இதற்கு பதிலளித்த ஹிட்லர், "அது உறுதி செய்யப்படும் வரை நான் எந்தக் கருத்தையும் தெரிவிக்க விரும்பவில்லை. தென்னாப்பிரிக்காவோ அல்லது வேறு எந்த அரசாங்கமோ எங்கள் காலனிகளில் ஏதேனும் ஒன்றை எங்களுக்குத் திருப்பித் தர முன்வந்தால், நாங்கள் அவற்றை விருப்பத்துடன் ஏற்றுக்கொள்வோம் என்று மட்டுமே நான் கூறுவேன் ". அந்த நேரத்தில், இந்த உரை தென்னாப்பிரிக்காவிலும் கிரேட் பிரிட்டனிலும் அதிக விவாதத்திற்கு உட்பட்டது, அங்கு தென்மேற்கு ஆப்பிரிக்காவை (நவீன நமீபியா) ஜெர்மனிக்குத் திருப்பித் தருவது ஒரு வாய்ப்பாக கருதப்பட்டது. பிரிட்டிஷ் வெளியுறவு அலுவலகத்தில், முன்னாள் ஜெர்மன் ஆப்பிரிக்க காலனிகளைத் திருப்பித் தருமாறு பிரிட்டிஷ், பிரெஞ்சு மற்றும் பெல்ஜியர்களை கட்டாயப்படுத்த ஹிட்லர் "பலவீனமான கப்பலை முதலில் சோதிப்பதாக" நம்பப்பட்டது. தென்னாப்பிரிக்க அரசாங்கம் தென்மேற்கு ஆப்பிரிக்காவுக்குத் திரும்பத் திட்டமிட்டுள்ளதாக தென்னாப்பிரிக்க நாடாளுமன்றத்தில் பைரோ மறுத்தார். ஜேர்மனி மீண்டும் ஆப்பிரிக்காவில் ஒரு காலனித்துவ சாம்ராஜ்யத்தைக் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்ற விருப்பத்தை மட்டுமே வெளிப்படுத்துவதாக பைரோ கூறினார். பெர்லினில் உள்ள பிரிட்டிஷ் தூதரகத்தின் கூற்றுப்படி, ஜெர்மனியின் டச்சு மந்திரி ஜொஹான் பால் வான் லிம்பர்க் ஸ்டிரம் மற்றும் கீ ஆகியோருக்கு இடையிலான சந்திப்பின் உள்ளடக்கங்களைப் பற்றி அறிந்த பைரோவின் உரை ஒரு கையால் வெளியிடப்பட்ட அறிக்கை அல்ல, மாறாக ஒரு புதிய கொள்கையின் தொடக்கமாகும், ஏனெனில் ஜெர்மனி ஆப்பிரிக்காவில் ஒரு காலனித்துவ சக்தியாக திரும்புவது "வெள்ளை மக்களின் எதிர்கால பாதுகாப்புக்கு" முக்கியமானது என்று ஹெர்ட்ஸோக் உணர்ந்தார். ஆதாரத்தின்படி, ஹெர்ட்ஸாக் தென்மேற்கு ஆப்பிரிக்காவை வைத்திருக்க திட்டமிட்டிருந்தார், மேலும் பிரிட்டன் தங்கன்யிகா (நவீன தான்சானியா) அல்லது கேமரூனை ஜெர்மனிக்கு திருப்பித் தரக்கூடாது என்றும் உணர்ந்தார். இருப்பினும், ஆப்பிரிக்காவில் உள்ள போர்த்துகீசிய காலனிகளை ஜெர்மனி கைப்பற்ற முடிந்தால் ஹெர்ட்ஸோக்கைப் பொறுத்தவரை அது "சிறந்ததாக" இருக்கும் என்றும், இந்த அர்த்தத்தில்தான் பைரோவின் உரையை புரிந்து கொள்ள வேண்டும் என்றும் அந்த ஆதாரம் தெரிவித்துள்ளது. அக்டோபர் 22,1935 அன்று, கீ வெளியுறவுச் செயலாளர் ஹெல்கார்ட் போடன்ஸ்டைனுக்கு எழுதிய கடிதத்தில், பெர்லினில் உள்ள தென்னாப்பிரிக்க லெகேஷன் தென்னாப்பிரிக்காவுக்கு குடிபெயர விரும்பும் ஜெர்மன் யூதர்களால் நிரம்பி வழிகிறது என்று கூறினார். ஒவ்வொரு வார நாளிலும் சட்டத்திற்கு முன்னால் வரிசையாக நிற்கும் ஜேர்மன் யூதர்களைப் பற்றி கீ மிகவும் எதிர்மறையான பார்வையைக் கொண்டிருந்தார், போடென்ஸ்டைனுக்கு எழுதினார், அவர்களில் பெரும்பாலோர் கம்யூனிஸ்டுகள் என்றும், அவர் சந்தேகிக்காதவர்கள் கூட தென்னாப்பிரிக்காவுக்குள் நன்கு பொருந்துவார்கள் என்றும் அவர் நினைத்தார். பாரிஸில் உள்ள தென்னாப்பிரிக்க மந்திரி-முழு அதிகாரம் கொண்ட எரிக் லூவுடன் கீ அடிக்கடி தொடர்பு கொண்டிருந்தார், அவர் தனது யூத விரோதத்தைப் பகிர்ந்து கொண்டார். ஜனவரி 1936 இல், லூவ் ஹெர்ட்ஸோக்கிற்கு "தென்னாப்பிரிக்காவுக்கான ஐரோப்பிய குடியேற்றம் குறித்த குறிப்பாணையை" சமர்ப்பித்தார், அதில் அவர் இணைந்து கையெழுத்திட்டார்; கீ; லண்டனில் உள்ள உயர் ஸ்தானிகர் சார்லஸ் டீ வாட்டர்; ரோமில் உள்ள மந்திரி-முழு அதிகாரம் கொண்ட வில்ஹெல்ம் ஹேமேன்ஸ்; மற்றும் தி ஹேக்கில் உள்ள மந்திரி-முழு அதிகாரம் கொண்ட ஹெர்மன் வான் ப்ரோக்ஹுய்சென். அந்த நேரத்தில் உலகின் சிறந்த தென்னாப்பிரிக்க இராஜதந்திரி தே வாட்டர் என்பதால் இந்த குறிப்பு பொதுவாக "தே வாட்டர் மெமோராண்டம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. தென்னாப்பிரிக்கா ஏராளமான ஐரோப்பிய யூதர்களைப் பெறும் விளிம்பில் உள்ளது என்று குறிப்பு எச்சரித்தது, இது ஆவணம் கூறியது. "நம்பிக்கையை ஊக்குவிக்காத ஒரு வகை கேள்வி. தென்னாப்பிரிக்கா அதன் தேசிய நலன்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்காமலும், ஆபத்து ஏற்படாமலும் கூட, அதன் வர்த்தகம் மற்றும் அது தொடர்பான தொழில்களை வெளிநாடுகளில் இருந்து இந்த வகையான ஆட்சேர்ப்பு செய்பவர்களால் தொடர்ந்து அனுமதிக்க முடியுமா? யூத குடியேற்றத்தைத் தொடர்வது "வெள்ளை தென்னாப்பிரிக்காவின் எதிர்கால இன, சமூக மற்றும் பொருளாதார கட்டமைப்புகளை" பாதிக்கும் என்ற எச்சரிக்கையுடன் இந்த குறிப்பு முடிவடைந்தது, மேலும் யூத குடியேற்றத்தை உடனடியாக முடிவுக்குக் கொண்டுவர அறிவுறுத்தியது. 1936 ஆம் ஆண்டில், ஹைடெல்பெர்க் பல்கலைக்கழகத்தின் 450 வது ஆண்டு விழாவின் கொண்டாட்டங்களில் கீ பங்கேற்றார், தென்னாப்பிரிக்காவை ஜெர்மனியின் அமைச்சராகவும், ஸ்டெல்லன்போஷ் பல்கலைக்கழகத்தை ஒரு புகழ்பெற்ற முன்னாள் மாணவராகவும் முன்னாள் பேராசிரியராகவும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார். 1936ல் ஹைடெல்பெர்க் பல்கலைக்கழகம் நிறுவப்பட்டதன் 450வது ஆண்டு விழா கொண்டாட்டங்கள் அனைத்து பிரெஞ்சு பல்கலைக்கழகங்களுடனும் மிகவும் சர்ச்சைக்குரியதாக இருந்தன; ஆக்ஸ்போர்டு மற்றும் கேம்பிரிட்ஜ் பல்கலைக்கழகங்கள் தலைமையிலான கிட்டத்தட்ட அனைத்து பிரிட்டிஷ் பல்கலைக்கழகங்களும்; மற்றும் அனைத்து கனேடிய பல்கலைக்கழகங்களும் நாஜி ஜெர்மனியில் கல்வி சுதந்திரம் இல்லை என்ற அடிப்படையில் கொண்டாட்டங்களை புறக்கணித்தன. பெரும்பாலான அமெரிக்க பல்கலைக்கழகங்கள் ஹார்வர்ட், யேல், கார்னெல் மற்றும் கொலம்பியா பல்கலைக்கழகங்கள் மூலம் கொண்டாட்டங்களை புறக்கணித்தன, இவை அனைத்தும் நாஜி ஆட்சியின் கீழ் ஹைடெல்பெர்க்கில் கல்வி வாழ்க்கையின் செயல்முறையைப் பாராட்ட தங்கள் பல்கலைக்கழகத் தலைவர்களின் தலைமையில் பிரதிநிதிகளை அனுப்பின. ஆங்கில மொழி தென்னாப்பிரிக்க பல்கலைக்கழகங்கள் ஹைடெல்பெர்க்கில் நடந்த கொண்டாட்டங்களை புறக்கணித்தன, ஆனால் ஆப்பிரிக்க மொழி தென்னாப்பிரிக்க பல்கலைக்கழகங்கள் அனைத்தும் கொண்டாட்டங்களில் பங்கேற்க பிரதிநிதிகளை அனுப்பின. மூன்றாம் ரைக்கின் கீழ் ஹைடெல்பெர்க்கில் கல்வி வாழ்க்கையை பாராட்டி கீயின் சொந்த கருத்துக்கள் அந்த நேரத்திலும் அதற்குப் பின்னரும் மிகவும் சர்ச்சைக்குரியவையாக இருந்தன. ஆகஸ்ட் 1938 இல், ஜெர்மனி சுடெட்டென்லாந்திற்கு மட்டுமே சுயாட்சியை விரும்புவதாகவும், சுடெட்டென்லாந்தை இணைக்க விரும்பவில்லை என்றும் கீ பிரிட்டோரியாவுக்கு தெரிவித்தார். 1938 ஏப்ரல் 24 அன்று சுடெட்டென் ஜேர்மன் தலைவர் கொன்ராட் ஹென்லெய்ன் முன்வைத்த "கார்ல்ஸ்பாட் திட்டத்தை" ஏற்க செக்கோஸ்லோவாக்கியா ஜனாதிபதி எட்வர்ட் பெனஸ் தயாராக இருந்தால், சுடெட்டென்லாந்திற்கு பரந்த அளவிலான சுயாட்சிக்கு அழைப்பு விடுத்தால், நெருக்கடி தீர்க்கப்படும் என்று கீ கூறினார். "ஒலிம்பியன் ஜோவ்" என்று அவர் அழைத்த ஹிட்லருடனும் அவரது பரிவாரத்துடனும் பேசிய பிறகு, அவர்கள் ஒரு போரை விரும்பவில்லை, ஆனால் "இருப்பினும், அவர்கள் அதிகப்படியான செக் முரட்டுத்தனத்திற்கு நிற்க மாட்டார்கள்" என்று கீ கூறினார். செக் மக்கள் ஒரு போரை விரும்பினால், அவர்கள் அதைப் பெறுவார்கள் ". 1938 செப்டம்பர் 12 அன்று மட்டுமே நியூரம்பெர்க்கில் நடந்த நாஜி கட்சி மாநாட்டில் ஒரு உரையில் ஹிட்லர் சுடெட்டென்லாந்தை "ரீக்கிற்குத் திரும்புங்கள்" என்று அழைப்பு விடுத்தார். 1938 செப்டம்பரில் சுடெட்டென்லாந்து நெருக்கடி உச்சத்தில் இருந்தபோது, கனேடிய வரலாற்றாசிரியர் மைக்கேல் கிரஹாம் ஃப்ரையின் வார்த்தைகளில் ஹிட்லரை "கொந்தளிப்பான, சொற்பொழிவு ரீதியாக வன்முறை, ஆபத்தை ஏற்றுக்கொள்ளும், வெறித்தனமாக உறுதியான மற்றும் கணிக்க கடினமாக" என்று கீ சித்தரித்தார். வெர்சாய்ஸ் உடன்படிக்கையின் மூலம் மட்டுமே ஹிட்லர் இந்த அமைப்புக்கு எதிர்வினையாற்றுகிறார் என்று கீ உணர்ந்தார், ஆனால் எந்த நேரத்திலும் செக்கோஸ்லோவாக்கியா மீது படையெடுக்க அவர் உத்தரவிடக்கூடும் என்று எச்சரித்தார். 1938 செப்டம்பர் 30ஆம் தேதி முனிச் ஒப்பந்தத்திற்குப் பிறகு, உலகின் அமைதியைப் பாதுகாக்கக்கூடிய ஆங்கிலோ-ஜெர்மன் புரிதலுக்கான உண்மையான சாத்தியம் இருப்பதாக கீ நம்பினார். லண்டனில் உள்ள டெ வாட்டரைப் போலவே, பிரிட்டன், பிரான்ஸ், இத்தாலி மற்றும் ஜெர்மனி ஆகியவற்றைக் கொண்ட நான்கு அதிகார உடன்படிக்கைக்கான நெவில்லே சேம்பர்லேனின் திட்டங்கள் ஐக்கிய இராச்சியம் மற்றும் ரீச் ஆகியவற்றை மூத்த உறுப்பினர்களாக கொண்டு நிறைவேற்றப்படலாம் என்று கீ நம்பினார். அத்தகைய நான்கு அதிகார அடைவு ஐரோப்பிய மற்றும் ஆப்பிரிக்க விவகாரங்களை ஒழுங்குபடுத்தும் என்றும், தென்னாப்பிரிக்கத் தலைவர்கள் மிகவும் அஞ்சிய தேசமான பயங்கரமான சோவியத் யூனியனை விரட்டியடிக்கும் என்றும் கீ மற்றும் டெ வாட்டர் இருவரும் நம்பினர். காமன்வெல்த் முழுவதும் உள்ள உயரடுக்குகளுடன் பொதுவான தென்னாப்பிரிக்க உயரடுக்குகள் மற்றொரு ஆங்கிலோ-ஜெர்மன் போரைப் பற்றி கடுமையான பயத்தைக் கொண்டிருந்தன, இது இரண்டு முன்னணி "வெள்ளை" சக்திகளை மிகவும் பலவீனப்படுத்தும் என்று நம்பி, யார் வெற்றி பெற்றாலும் சோவியத் ஒன்றியத்தை எதிர்க்க முடியாத அளவுக்கு பலவீனமடைவார்கள். இதையொட்டி, சோவியத் ஒன்றியத்தின் மேலாதிக்கம் "தாழ்ந்த இனங்கள்" என்று அழைக்கப்படுபவை உலகைக் கைப்பற்ற அனுமதிக்கும் என்று ஜெர்மனிக்கான பிரிட்டிஷ் தூதர் சர் நெவில் ஹென்டர்சன் கூறினார். பிரிட்டன் மற்றும் ஜெர்மனி ஆகிய இரு நாடுகளிலும் ஆபத்தான சக்திகள் செயல்படுவதாக கீ எச்சரித்தார், அவர்களில் ஒருவர் "கோடஸ்பர்க்கின் ஹிட்லர் மற்றும் அவரது ஸ்போர்ட்ஸ்பாலாஸ்ட் உரை". இருப்பினும், சுடெட்டென்லாந்து நெருக்கடியை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்கான முனிச் ஒப்பந்தத்துடன் கீ எழுதினார், தற்போது அடுத்த "குறைந்தபட்சம் இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு" ஒரு போரை நியாயப்படுத்தும் எதுவும் இல்லை. டான்ஸிக் நெருக்கடியின் போது, டான்ஸிக் சுதந்திர நகரம் (நவீன கடன்ஸ்க், போலந்து) "ரீக் வீட்டிற்குச் செல்ல" அனுமதிக்கப்பட வேண்டும் என்ற ஜெர்மன் கண்ணோட்டத்தை கீ பெரும்பாலும் ஆதரித்தார். 1939 மே 3 அன்று ஹெர்சாக்கிற்கு அனுப்பிய கடிதத்தில், டான்ஸிக் மீதான ஜேர்மனியின் உரிமை "நியாயமானது மற்றும் சரியானது" என்று கீ எழுதினார், மேலும் போலந்து உலக அமைதிக்கு முக்கிய ஆபத்து என்று குற்றம் சாட்டினார். அடால்ஃப் ஹிட்லர் ஒரு போரைத் தொடங்க விரும்பவில்லை என்று தான் நம்புவதாகவும், ஆனால் ஜேர்மன் பொதுக் கருத்து அவரை ஒரு அவசர நடவடிக்கைக்குத் தள்ளக்கூடும் என்றும் கீ கூறினார், குறிப்பாக போலந்துகள் டான்ஜிக்கை ஜெர்மனியில் மீண்டும் சேர அனுமதிக்க மறுத்தால். டான்ஜிக்கின் வரலாற்றைப் பற்றிய ஒரு விளக்கத்தைப் படித்த பிரிட்டிஷ் வெளியுறவுச் செயலாளர் லார்ட் ஹாலிஃபாக்ஸ், டீ வாட்டர் மூலம் கீ அவருக்கு அனுப்பிய ஒரு செய்தியைப் படித்த பிறகு, கீ "சில வரலாற்றைக் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும்" என்று எழுதினார். டான்ஸிக் நெருக்கடி முழுவதும், லண்டனில் உள்ள தென்னாப்பிரிக்க உயர் ஸ்தானிகர் சார்லஸ் டெ வாட்டருடன் கீ நெருங்கிய தொடர்பில் இருந்தார், ஏனெனில் நெருக்கடி போருக்கு வழிவகுத்தால் தென்னாப்பிரிக்கா நடுநிலையாக இருக்கும் என்பதை உறுதிப்படுத்த இரு இராஜதந்திரிகளும் இணைந்து பணியாற்றினர். டான்ஜிக் நெருக்கடியின் போது பிரிட்டிஷ் தூதர் சர் நெவில் ஹென்டர்சன் பெர்லினில் ஒப்பீட்டளவில் சில இராஜதந்திரிகளில் ஒருவராக இருந்தார். ஹென்டர்சன் அடிக்கடி பார்த்த மற்ற இரண்டு இராஜதந்திரிகள் பெல்ஜிய மந்திரி விகோம்டே ஜாக் டேவிக்னான் மற்றும் இத்தாலிய தூதர் பரோன் பெர்னார்டோ அட்டோலிகோ ஆவர். டேவிக்னான், அட்டோலிகோ மற்றும் கீ ஆகியோர் டான்ஜிக்கின் சுதந்திர நகரம் "ரீக்கிற்கு வீட்டிற்குச் செல்ல" அனுமதிக்கப்பட வேண்டும் என்ற கோட்பாட்டின் ஆதரவாளர்களாக இருந்தனர், இது ஹென்டர்சனின் நீண்டகால நம்பிக்கையாகும். இதற்கு மாறாக, ஹென்டர்சன் போலந்து தூதர் ஜோசப் லிப்ஸ்கி அல்லது பிரெஞ்சு தூதர் ராபர்ட் கூலண்ட்ரே ஆகியோரைப் பார்ப்பதைத் தவிர்த்தார், அவர்கள் இருவரும் சுதந்திர நகரத்தை ஜெர்மனியுடன் மீண்டும் இணைக்க அனுமதிப்பதை கடுமையாக எதிர்த்தனர். 1939 ஆம் ஆண்டில் நெதர்லாந்துக்கு தென்னாப்பிரிக்க மந்திரி பிளெனிபோட்டென்ஷியரியாக கீ மிகவும் சுருக்கமாக பணியாற்றினார். 1939 முதல் 1944 வரை, அவர் ஸ்வீடனுக்கு தென்னாப்பிரிக்க அமைச்சராக பணியாற்றினார், மேலும் 1944-1945 இல், அவர் அமெரிக்காவிற்கு தென்னாப்பிரிக்க அமைச்சராக பணியாற்றினார், அங்கு அவர் இறந்தார். குறிப்புகள் ஆதாரங்கள் 1884 பிறப்புகள் 1945 இறப்புகள் ஸ்டெல்லன்போஷ் பல்கலைக்கழக முன்னாள் மாணவர்கள் ஸ்டெல்லன்போஷ் பல்கலைக்கழகத்தின் கல்வி ஊழியர்கள் தென்னாப்பிரிக்க இராஜதந்திரிகள் ஜெர்மனிக்கான தென்னாப்பிரிக்காவின் தூதர்கள் தென்னாப்பிரிக்காவின் அமெரிக்க தூதர்கள் நெதர்லாந்திற்கான தென்னாப்பிரிக்காவின் தூதர்கள் தென்னாப்பிரிக்க நாஜிக்கள் ஆப்பிரிக்க தேசியவாதிகள்