St Mary's Church, Slaugham
செயின்ட் மேரி தேவாலயம் என்பது மேற்கு சசெக்ஸின் ஆங்கில கவுண்டியில் உள்ள ஏழு உள்ளூர் அரசாங்க மாவட்டங்களில் ஒன்றான மிட் சசெக்ஸில் உள்ள ஸ்லாகாம் கிராமத்தில் உள்ள ஒரு ஆங்கிலிகன் தேவாலயம் ஆகும். 12 மற்றும் 13 ஆம் நூற்றாண்டின் தேவாலயம், விக்டோரியன் சகாப்தத்தில் மீட்டெடுக்கப்பட்டது, சசெக்ஸ் வீல்டின் ஒரு பெரிய கிராமப்புற பகுதிக்கு சேவை செய்கிறது, மூன்று கிராமங்களை உள்ளடக்கியது (ஒவ்வொன்றும் தற்போதைய அல்லது முன்னாள் தேவாலயங்களுடன்) அதே போல் பண்டைய குடியேற்றமான ஸ்லாகாம். இப்போது இப்பகுதியின் மிகப்பெரிய நகரங்களில் ஒன்றான கிராவ்லியின் சந்தை நகரத்தில் உள்ள தேவாலயத்தையும் அது அதன் இருப்பின் முதல் சில நூற்றாண்டுகளுக்கு கட்டுப்படுத்தியது. உள்நாட்டில் முக்கியமான ஒரு குடும்பம் 17 ஆம் நூற்றாண்டில் தேவாலயத்தில் ஒரு தனியார் தேவாலயத்தைக் கட்டியது, மேலும் இறந்த குடும்ப உறுப்பினர்களுக்கான தொடர்ச்சியான நினைவுச்சின்னங்கள் அவற்றின் வகைக்கு சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகளாகக் கருதப்படுகின்றன. கட்டிடக்கலை மற்றும் வரலாற்று முக்கியத்துவம் காரணமாக இங்கிலீஷ் ஹெரிடேஜ் இந்த கட்டிடத்தை தரம் II * இல் பட்டியலிட்டுள்ளது. நார்மன் வெற்றியின் போது, சசெக்ஸின் வரலாற்று மாகாணம் கற்பழிப்பு என்று அழைக்கப்படும் ஆறு பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது, ஒவ்வொன்றும் ஒரு கோட்டையைக் கொண்ட ஒரு நகரத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. அத்தகைய ஒரு பிரிவு லூயிஸ் கற்பழிப்பு ஆகும், இது கிழக்கு மற்றும் மத்திய சசெக்ஸின் பெரும்பகுதியை உள்ளடக்கியது (வடக்கிலிருந்து கடிகார திசையில்) சர்ரே, பெவென்சி கற்பழிப்பு, ஆங்கில கால்வாய் கடற்கரை மற்றும் பிராம்பர் கற்பழிப்பு ஆகியவற்றால் சூழப்பட்டுள்ளது. வடக்கில் இருந்து தெற்கே நீண்ட ஆனால் குறுகிய ஸ்லாகாமின் திருச்சபை, கற்பழிப்பின் மேற்கு எல்லையை நீண்ட தூரம் பின்பற்றியது. அதன் மேனர் மற்றும் கிராமம் 11 ஆம் நூற்றாண்டில் இருந்ததுஃ 1086 ஆம் ஆண்டின் டோம்ஸ்டே கணக்கெடுப்பில் குறிப்பிடப்படவில்லை என்றாலும், இது 1098 ஆம் ஆண்டளவில் வில்லியம் டி வாரனின் லூயிஸ் ப்ரியோரியால் (மற்றும் 1091 ஆம் ஆண்டிலிருந்தே இருக்கலாம்), மத்திய சசெக்ஸில் உள்ள பல மேனர்கள் மற்றும் தோட்டங்களுடன் பொதுவானது. வில்லியம் டி வாரன் மற்றும் அவரது மனைவி கியூண்ட் ஆகியோர் லூயிஸ் கற்பழிப்பில் தேவாலயங்களைக் கட்டுவதற்கு ஆதரவளித்தனர், மேலும் ஸ்லாகாமில் ஒரு தேவாலயத்தை நிறுவியிருக்கலாம். இருப்பினும், 11 ஆம் நூற்றாண்டின் கட்டிடத்தின் எந்த தடயமும் இல்லை, அந்த நேரத்தில் ஒரு தேவாலயம் இருந்ததா என்பது ஒரு யூகமாகும். தற்போதைய கட்டமைப்பு அதன் அடித்தளங்களின் மேல் கட்டப்பட்டதாக கருதப்படுகிறது. மிகப் பழமையான பகுதிகள் 12 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் இருந்து உள்ளன, மேலும் அவை வடக்குச் சுவர், ஒரு நுழைவாயில் மற்றும் பிற துண்டு துண்டான எச்சங்கள் மற்றும் எழுத்துருவைக் கொண்டுள்ளன. ஒரு எளிய இரண்டு செல் தேவாலயத்தை உருவாக்க அந்த நேரத்தில் ஒரு சான்சல் கட்டப்பட்டிருக்கும், ஆனால் 12 ஆம் நூற்றாண்டின் துணி எதுவும் எஞ்சியிருக்கவில்லைஃ இது 14 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் மீண்டும் கட்டப்பட்டது. முன்னதாக, 13 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில், கோபுரத்தின் முதல் கட்டம் தேவாலயத்தின் மேற்கு முனையில் சேர்க்கப்பட்டது. மேற்குச் சுவரில் உள்ள அதன் எளிய நுழைவாயில் சமரசம் செய்யப்பட்டுள்ளது. 13 ஆம் நூற்றாண்டு மற்றும் வழக்கத்திற்கு மாறாக அகலமான சான்சல் வளைவு, இதேபோல் நேவின் சுவர்களில் சேம்பர் உள்ளது. சுமார் 1290 ஆம் ஆண்டில் இரண்டு-வளைகுடா தெற்கு இடைகழி கட்டப்பட்டபோது தேவாலயத்தின் 13 ஆம் நூற்றாண்டின் அமைப்பு முடிக்கப்பட்டது. இது சாம்பல் வளைவுகளுடன் வழக்கத்திற்கு மாறாக அகலமான வளைவு மூலம் நேவுடன் இணைக்கப்பட்டது. மேற்கத்திய சுவரில் ஒற்றை லேன்செட் ஜன்னல் செருகப்பட்டது. எளிமையான அமைப்பு படிப்படியாக பல நூற்றாண்டுகளாக சேர்க்கப்பட்டது. சான்சலில் உள்ள கிழக்கு ஜன்னல், அலங்கரிக்கப்பட்ட கோதிக் பாணியில், 14 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் இருந்து வருகிறது. ஒரு நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு கோபுரத்தின் வடமேற்கு மற்றும் தென்மேற்கு மூலைகளில் பட்டைகள் சேர்க்கப்பட்டன; 16 ஆம் நூற்றாண்டில், இரண்டு சதுரத் தலை ஜன்னல்கள் நேவின் வடக்குச் சுவரில் சேர்க்கப்பட்டன, அவை தடுக்கப்பட்ட நார்மன் நுழைவாயிலைச் சுற்றி இருந்தன. 1613 ஆம் ஆண்டில் ஒரு பெரிய மாற்றம் ஏற்பட்டதுஃ 15 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் இருந்து ஸ்லாகாமின் அரண்மனையை வைத்திருந்த குடும்ப உறுப்பினரான வில்லியம் கோவர்ட், சான்சலுக்கு அடுத்த தெற்கே ஒரு தனியார் தேவாலயத்தை (கோவர்ட் சேப்பல்) கட்டினார். அதன் முக்கிய அம்சம் "விதிவிலக்கான தரத்தின்" நினைவுச்சின்னமாகும், இது சசெக்ஸில் சிறந்த ஒன்றாக கருதப்படுகிறதுஃ இது ரிச்சர்ட் கோவர்ட் (1579 இல் இறந்தவர்) தனது மனைவிகள், மகன்கள் மற்றும் மகள்களைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் பதினேழு நபர்களுடன் மண்டியிடுவதை சித்தரிக்கிறது. ஒவ்வொரு நபரின் பெயரின் முதல் எழுத்து அவர்களின் தலைக்கு மேலே காட்டப்பட்டுள்ளது. நுணுக்கமாக செதுக்கப்பட்ட கல் சுவர்-கல்லறையில் கொரிந்திய நெடுவரிசைகள், பிலாஸ்டர்கள் மற்றும் ஒரு வடிவமைக்கப்பட்ட சட்டகம் உள்ளன, மேலும் ஒரு நேரான பேலஸ்ட்ரேட்டட் மேல் பகுதி செதுக்கப்பட்ட பூக்களுடன் ஒரு என்டபிளேச்சர் மற்றும் ஃப்ரைஸைக் கொண்டுள்ளது. ரிச்சர்ட் கோவர்ட் ஒரு கவச உடையை அணிந்துள்ளார், அதே நேரத்தில் அவரது மூன்று வயது வந்த மகன்கள் இராணுவ உடை அணிந்துள்ளனர். இரு மனைவிகளும் சொற்பொழிவுகளில் பிரார்த்தனை புத்தகங்களைப் படிக்கிறார்கள். மேலே மூன்று இறுதிச் சடங்குகள் உள்ளன, அவற்றில் இரண்டு இரகசிய கோட் ஆப் ஆர்ம்ஸின் பதிப்புகளைக் கொண்டுள்ளன. ஸ்லாகாம் உட்பட சசெக்ஸில் உள்ள பல தேவாலயங்கள் விக்டோரியன் சகாப்தத்தில் மீட்டெடுக்கப்பட்டன அல்லது மீண்டும் கட்டப்பட்டன. 1827 ஆம் ஆண்டில் தெற்கு இடைகழியில் சில பணிகள் ஏற்கனவே மேற்கொள்ளப்பட்டன-இது கூடுதலாக 200 இருக்கைகளை வைத்திருக்க விரிவுபடுத்தப்பட்டது-ஆனால் பெரும்பாலான பணிகள் 1857 மற்றும் 1860 க்கு இடையில் கோதிக் மறுமலர்ச்சி கட்டிடக் கலைஞர் ஜோசப் கிளார்க்கால் செய்யப்பட்டன. அவர் கோபுரத்தின் மேல் பகுதியை சேர்த்து, தெற்கு இடைகழியை மேலும் அகலப்படுத்தி, அதற்கும் கோவர்ட் சேப்பலுக்கும் இடையிலான பெரும்பாலான சுவரை அகற்றினார் (அதற்கு பதிலாக ஒரு வளைவை உருவாக்கினார்), சான்சலுக்கும் கோவர்ட் சேப்பலுக்கும் இடையில் மூன்றாவது விரிகுடாவைச் சேர்த்தார், மேலும் வடக்குப் பகுதியில் ஒரு உடுப்பு மற்றும் உறுப்பு அறையைக் கட்டினார். தெற்கு இடைகழியின் மேற்குச் சுவரில், 13 ஆம் நூற்றாண்டின் லேன்செட் ஜன்னல் எஞ்சியுள்ளது, ஆனால் கிளார்க் ஒரு ரோஜா ஜன்னலைச் சேர்த்தார். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் மாற்றங்கள் தொடர்ந்தனஃ 1879 ஆம் ஆண்டில் வடக்குப் பகுதியில் இரண்டாவது உடுப்பு கட்டப்பட்டது, உறுப்பு மீண்டும் நகர்த்தப்பட்டது, மேலும் கோபுரத்திற்கு 1881 இல் கடிகார முகப்பு வழங்கப்பட்டது. 17 ஆம் நூற்றாண்டின் பல்பிட் தேவாலயத்திற்கு நன்கொடையாக வழங்கப்பட்டது மற்றும் 1890 இல் நிறுவப்பட்டது. தேவாலயத்தின் முற்றம் மிகப் பெரியது, இது திருச்சபையின் அளவைப் பிரதிபலிக்கிறது. அடக்கம் செய்யப்பட்டவர்களில் நெல்சன் பிரபுவின் சகோதரிகளில் ஒருவரான கேத்தரின் மாட்சம் அடங்குவார்; மேலும் 1615 ஆம் ஆண்டு தேதியிட்ட ஒரு மேஜை கல்லறை சசெக்ஸில் உள்ள அத்தகைய பழமையான கல்லறைகளில் ஒன்றாகும். மர கல்லறை பலகைகளும் உள்ளன, சில நேரங்களில் கல்லறை கற்களுக்கு மலிவான மாற்றாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, மேலும் ஒரு ஜோடி வாயில் போன்ற இரும்பு கல்லறை அடையாளங்கள் உள்ளன. வடக்கு நுழைவாயிலில் உள்ள லிச் கேட் 1903 இல் அமைக்கப்பட்டது. 600 ஆண்டுகளுக்கும் மேலான பழமையானதாக அறியப்படும் ஒரு பரந்த யூ மரம், தேவாலயத்தின் பின்புற தேவாலயத்தின் ஒரு பகுதியை ஆக்கிரமித்துள்ளது. மதகுருமார்கள் மற்றும் திருச்சபை உறுப்பினர்களின் விசித்திரமான மற்றும் மோசமான நடத்தை முந்தைய நூற்றாண்டுகளில் ஸ்லாகாமில் ஒரு பொதுவான கருப்பொருளாக இருந்தது. 16 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் ஆங்கில சீர்திருத்தத்தால் கொண்டுவரப்பட்ட மாற்றங்களுக்குப் பிறகு தேவாலய வருகை கட்டாயமாக்கப்பட்டது, குறிப்பாக ஆரம்ப ஆண்டுகளில் தேவாலயத்தில் ஆஜராகாதது அல்லது பொருத்தமற்ற நடத்தை பற்றிய விரிவான பதிவுகள் வைக்கப்படும். 1601 ஆம் ஆண்டில் செயின்ட் மேரி தேவாலயம் ஒரு வன்முறைக் குற்றத்தின் காட்சியாக இருந்தது என்று திருச்சபை நீதிமன்ற பதிவுகள் காட்டுகின்றன, ரிச்சர்ட் வூட்ஸ் மீது "தாமஸ் மட்டனின் தலையை சர்ச்சில் உடைத்ததாக குற்றம் சாட்டப்பட்டது"; அதே நேரத்தில் ஜூன் 29,1621 அன்று மற்றொரு நபர் ஞாயிற்றுக்கிழமை சேவையில் கலந்து கொள்வதற்குப் பதிலாக தனது மனைவியை அடிப்பது கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. 1857 ஆம் ஆண்டில், ரெவரெண்ட் செர்ஜிசன் செயின்ட் மேரிஸில் விகார் ஆக இருந்தபோது, சில பியூக்கள் குறித்து கருத்து வேறுபாடு ஏற்பட்டது. தேவாலயத்திற்குள் நுழையவும், கேள்விக்குரிய தூண்களை எரிக்கவும் சில சிறுவர்களுக்கு பணம் கொடுத்ததன் மூலம் அவர் பிரச்சினையை சமாளித்தார். அரை கிரீடம் லஞ்சம் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு அவரது செயல்களை ரகசியமாக வைத்திருப்பதில் வெற்றி பெற்றது. செயின்ட் மேரி தேவாலயம் 28 அக்டோபர் 1957 அன்று ஆங்கில பாரம்பரியத்தால் தரம் II * இல் பட்டியலிடப்பட்டது. இத்தகைய கட்டிடங்கள் "குறிப்பாக முக்கியமானவை. [மற்றும்] சிறப்பு ஆர்வத்தை விட அதிகமானவை" என்று வரையறுக்கப்படுகின்றன. பிப்ரவரி 2001 இல், மிட் சசெக்ஸ் மாவட்டத்தில் 54 தரம் II * பட்டியலிடப்பட்ட கட்டிடங்களில் இதுவும் ஒன்றாகும், மேலும் அனைத்து தரங்களின் 1,028 பட்டியலிடப்பட்ட கட்டிடங்களும் இதில் அடங்கும். கட்டிடக்கலை மற்றும் பொருத்துதல்கள் செயின்ட் மேரி தேவாலயம் ஒரே மாதிரியான வெளிப்புற தோற்றத்தைக் கொண்டிருக்கவில்லை, மேலும் ஒரு சகாப்தத்திற்கு காரணம் என்று கூற முடியாதுஃ பல நூற்றாண்டுகளாக கட்டிடத்தின் படிப்படியான மாற்றம் மற்றும் வளர்ச்சி மிகவும் வெளிப்படையானது. இந்தத் திட்டத்தில் நுழைவாயிலுடன் கூடிய மேற்கு கோபுரம், பரந்த சான்சல் வளைவுடன் கூடிய சான்சல், தெற்கில் ஒரு இடைகழியுடன் கூடிய தொப்புள், சான்சலுக்கு அடுத்துள்ள தெற்கு (கவர்ட்) தேவாலயம், தெற்கு மண்டபம், இரண்டு உடைகள் மற்றும் ஒரு உறுப்பு அறை ஆகியவை அடங்கும். சசெக்ஸ் கல் இடிபாடுகள் முக்கிய கட்டிடப் பொருட்களாகும், இருப்பினும் சில ஆஷ்லர்களும் உள்ளன (எடுத்துக்காட்டாக கவர்ட் சேப்பலின் சுவர்களில்). ஸ்லேட்டுகள் மற்றும் ஓடுகள், சில ஹார்ஷாம் கல், கூரைகளில் போடப்பட்டுள்ளன. சான்சல் கூரை 14 ஆம் நூற்றாண்டின் ஒற்றை டை-பீமை தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளது, ஆனால் இல்லையெனில் புதுப்பிக்கப்பட்டுள்ளது. சான்சலின் கிழக்கு ஜன்னல் 14 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் மூன்று ட்ரெஃபாயில்களுடன் ஒரு லேன்செட் ஆகும். வெளிப்புறம் ஹூட்-மோல்ட் செய்யப்பட்டுள்ளது. சான்சலின் வடக்குச் சுவரில் ஒரு லேன்செட் ஜன்னலும் உள்ளதுஃ இதில் குவாட்டர்ஃபாயில்கள் மற்றும் ஓஜீ தலைப்புகள் உள்ளன. கோவர்ட் சேப்பல் மூன்று ஜன்னல்களைக் கொண்டுள்ளது, அனைத்தும் கூர்மையான வளைந்த தலைகளுடன் உள்ளனஃ கிழக்கு சுவரில் மூன்று சிங்க்ஃபாயில்கள் (ஐந்து-லோப் விளக்குகள்) உள்ளன, அதே நேரத்தில் தெற்கு சுவரில் உள்ள இரண்டு ஜன்னல்கள் எளிமையான இரண்டு ஒளி ஜன்னல்களாகும். கப்பற்படையின் வடக்குச் சுவரில் 19 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த ஒரு ஜன்னல் உள்ளது, அதன் பக்கவாட்டில் 16 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த இரண்டு ஜன்னல்கள் மற்றும் தடுக்கப்பட்ட நார்மன் நுழைவாயில் உள்ளன. மூன்றுமே நேரான தலைகளுடன் கூடிய எளிய இரண்டு ஒளி ஜன்னல்கள். தெற்கு இடைகழியில் உள்ள இரண்டு ஜன்னல்களும் விக்டோரியன் மறுசீரமைப்பிலிருந்து வந்தவை, அதே போல் மேற்குச் சுவரில் உள்ள ஒற்றை ஜன்னலும் உள்ளது. சார்லஸ் எமர் கெம்பே 1890 களில் தேவாலயத்திற்கு பல கறை படிந்த கண்ணாடி ஜன்னல்களை வடிவமைத்தார். கோபுரம் மூன்று நிலைகளில் உயர்கிறது, அவற்றில் கீழ் இரண்டு உள்ளூர் இடிபாடுகள் மற்றும் மேல் (விக்டோரியன்) பகுதி ஆஷ்லர் ஆகும். கிடைமட்டப் பிரிவினையை இன்னும் கண்டறிய முடியும். 15 ஆம் நூற்றாண்டில் வடமேற்கு மற்றும் தென்மேற்கு மூலைகளில் மூலைவிட்டமான பட்ட்ரஸ்கள் சேர்க்கப்பட்டன. மிகக் குறைந்த மற்றும் உயரமான மாடிகளில் மட்டுமே ஜன்னல்கள் உள்ளன. நுழைவாயிலுக்கு மேலே ஒற்றை ஒளி ட்ரெஃபாயில் செய்யப்பட்ட லேன்செட் மற்றும் கீழ் மாடியில் பக்கச் சுவரில் சிறிய வட்ட வளைவு ஜன்னல்கள் உள்ளன; வட சுவரின் மேற்புறத்தில் ஒரு கடிகாரம் உள்ளது மற்றும் மற்ற மூன்று முகங்களிலும் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் லேன்செட்டுகள் உள்ளன. இந்த பிரிவில் மாற்ற ஒலிப்பதற்காக தொங்கவிடப்பட்ட எட்டு மணிகளின் வளையமும் உள்ளது. 1773 ஆம் ஆண்டில் தாமஸ் ஜானவேவால் முதலில் ஐந்து மணிகள் போடப்பட்டன; இவற்றில் இரண்டு தற்போதைய எட்டு வளையத்தின் இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாவது மணிகளாக உள்ளன, இதற்காக மற்ற மணிகள் 1934 ஆம் ஆண்டில் கில்லெட் & ஜான்ஸ்டனால் போடப்பட்டன. கோபுரத்தின் உச்சியில் பிரமிடு பாணி ஓடுகள் கொண்ட கூரை உள்ளது. நினைவுச்சின்னங்கள் மற்றும் நினைவுச்சின்னங்கள் தேவாலயத்தின் முக்கிய கட்டிடக்கலை அம்சமாகும். ரிச்சர்ட் கோவர்ட்டின் 1579 நினைவுச்சின்னம் (ஃப்ளைன்டன் என்ற சிற்பியால் 30 பவுண்டுகள் செலவில் வடிவமைக்கப்பட்டது), கோவர்ட் சேப்பலில் ஜான் கோவர்ட்டை (1503 இல் இறந்தவர்) குறிக்கும் ஒரு பித்தளை நினைவுச்சின்னம் உள்ளது; இது ஒரு பித்தளை விதானத்தின் கீழே அமர்ந்துள்ளது. சான்சலில், முந்தைய ரிச்சர்ட் கோவர்ட் (1546 இல் இறந்தவர்) மற்றும் அவரது மூன்று மனைவிகளுக்கு இயேசுவின் உயிர்த்தெழுதலின் சித்தரிப்புடன் பித்தளை நினைவுச்சின்னங்களைக் கொண்ட ஈஸ்டர் கல்லறையை ஒரு இடைவெளி உருவாக்குகிறது, அதற்கு அடுத்ததாக அவரது பேத்தி ஜேன் கோவர்ட்டின் நினைவுச்சின்னம் ஒரு நெடுவரிசையில் ஒரு பெடிமென்ட். நெல்சனின் சகோதரி கேத்தரின் மாட்சம் சான்சலின் கிழக்கு முனையில் ஒரு சுவர் ஏற்றப்பட்ட நினைவுச்சின்னத்தைக் கொண்டுள்ளார். உட்புறத்தில் 12 ஆம் நூற்றாண்டின் சுவர் ஓவியங்கள் இருந்தன, இது சசெக்ஸ் தேவாலயங்களின் பொதுவான அம்சமாகும். இவை உயிர்வாழவில்லை, ஆனால் காட்சிகளின் விளக்கப்படங்கள் (பேஷன் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும்) உள்ளன. 12 ஆம் நூற்றாண்டில் இருந்து எஞ்சியிருக்கும் ஒரு அம்சம் உள்ளூர் பளிங்கின் சதுர எழுத்துரு ஆகும், இது இப்போது ஒரு நவீன அடித்தளத்தில் நிற்கிறது, ஆனால் செதுக்கப்பட்ட மீன் வடிவமைப்பு (சசெக்ஸில் தனித்துவமானது), வளைவுகள் மற்றும் தண்டு-பாணி அலங்காரம் உள்ளிட்ட பல அசல் அம்சங்களைத் தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளது. 15 ஆம் நூற்றாண்டின் பலிபீடம் தேவாலயத்திலிருந்து அகற்றப்பட்டு, 1930 களில் அந்த தேவாலயம் கட்டப்பட்டபோது வொர்த்திங்கிற்கு அருகிலுள்ள கோரிங்-பை-சீவில் உள்ள செயின்ட் லாரன்ஸ் தேவாலயத்தில் நிறுவப்பட்டது. பாரிஷ் ஸ்லாகாம் எப்போதுமே ஒரு பெரிய திருச்சபையாக இருந்து வருகிறதுஃ இது 1940 ஆம் ஆண்டில் மூடப்பட்டது, இதில் பெரும்பாலானவை குறைந்த மக்கள் தொகை கொண்ட வைல்டன் கிராமப்புறங்களாக இருந்தன. பாரிஷில் உள்ள மற்ற மூன்று கிராமங்கள்-ஹேண்ட்கிராஸ், பீஸ் பாட்டேஜ் மற்றும் வார்னிங் லிட்-ஒவ்வொன்றும் ஆங்கிலிகன் வழிபாட்டிற்காக தங்கள் சொந்த தேவாலயத்தைக் கொண்டிருந்தன, அவை செயின்ட் மேரி தேவாலயத்திலிருந்து கட்டுப்படுத்தப்பட்டன; மூன்று கட்டிடங்கள் எஞ்சியுள்ளன, ஆனால் ஒன்று மட்டுமே இன்னும் மத பயன்பாட்டில் உள்ளது. ஹேண்ட்கிராஸ் என்பது பழைய லண்டன்-பிரைட்டன் சாலையில் பெரும்பாலும் விக்டோரியன் கட்டிடங்களைக் கொண்ட ஒரு நேரியல் கிராமமாகும். ஹார்ஷாமுக்குச் செல்லும் சாலையில் உள்ள ஆல் செயின்ட்ஸ் தேவாலயம், சிவப்பு செங்கல் கொண்ட ஒரு சிறிய கட்டமைப்பாகும், அதன் மேற்கு முனையில் ஒரு பெரிய, தனித்துவமான மணி-கோபுரம் உள்ளது. 1950 களின் பிற்பகுதியில் ஏ 23 லண்டன்-பிரைட்டன் சாலை கிராமத்தைக் கடந்து செல்ல திருப்பி விடப்பட்டு அதே நேரத்தில் அகலப்படுத்தப்பட்டபோது, தேவாலயம் அதன் நிலத்தில் சிலவற்றை விட்டுக்கொடுக்க வேண்டியிருந்தது. சிறிய கட்டிடம் இப்போது ஒரு மேம்பாலத்திற்கு அருகில் அமர்ந்திருக்கிறது மற்றும் புறவழிச்சாலைக்கு மேல் தொங்குகிறது. வார்னிங்லிட், ஒரு முக்கிய தெருவைக் கொண்ட ஒரு குக்கிராமம், பாரிஷின் தெற்கில் ஸ்லாகாமுக்கு தெற்கே உள்ளது. கட்டிடக் கலைஞர் பிரான்சிஸ் ஜி. ட்ரூப் 1935 ஆம் ஆண்டில் சமூகத்திற்கு ஒரு அடிப்படை தேவாலயத்தை வடிவமைத்தார், ஒன்று முதன்முதலில் பரிந்துரைக்கப்பட்ட ஒரு நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு. சிலுவை வடிவ அமைப்பு செங்கல்லால் ஆனது மற்றும் லண்டனை தளமாகக் கொண்ட நீண்டகாலமாக நிறுவப்பட்ட கறை படிந்த கண்ணாடி நிறுவனமான ஜேம்ஸ் பவல் அண்ட் சன்ஸ் நிறுவனத்தின் ஜே. ஹோகனால் சில தெளிவான வண்ணக் கறை படிந்த கண்ணாடிகளைக் கொண்டிருந்தது. 1, 200 பவுண்டுகள் (பவுண்டுகளில்) செலவாகும் இந்த தேவாலயம், ஒரு உயரமான வட்டமான உட்புறத்தை லேன்செட்டுகளால் ஒளிரச் செய்தது, 2009 இல் விற்கப்பட்டது, மேலும் மிட் சசெக்ஸ் மாவட்ட கவுன்சில் அதை ஒரு வீடாக மாற்றுவதற்கான திட்டமிடல் அனுமதியை வழங்கியது. இது குக்ஃபீல்டுக்குச் செல்லும் சாலையில் அமைந்துள்ளது. பீஸ் பாட்டேஜ் என்பது கிராவ்லியின் தெற்கு விளிம்பில் உள்ள ஒரு சிறிய கிராமமாகும், இது A264 சாலையால் மட்டுமே பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. பின்னர் சர்ச் ஆஃப் தி அசென்ஷன் என்று அழைக்கப்பட்ட செயின்ட் மேரியின் தேவாலயத்திற்கு 1875 ஆம் ஆண்டில் உரிமம் வழங்கப்பட்டது. சிறிய கோதிக் மறுமலர்ச்சி பாணி கட்டிடம், ஒரு அலுவலகமாக மாற்றப்பட்டுள்ளது. இது பல வண்ண செங்கல் வேலைப்பாடுகள், ஒரு மணி-கோபுரம் மற்றும் வட்ட வளைவு ஜன்னல்கள் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. லண்டன்-பிரைட்டன் சாலையில் உள்ள பீஸ் பாட்டேஜின் வடக்கே உள்ள கிராவ்லி, 1202 முதல் ஒரு சந்தை நகரமாக வளர்ந்தது, அதன் சந்தை சாசனம் வழங்கப்பட்டது. இது லூயிஸ் கற்பழிப்புக்குள் இருந்தது (பிராம்பர் கற்பழிப்புடன் கூடிய எல்லை லண்டன்-பிரைட்டன் சாலையின் நடுவில் ஓடியது), முதலில் ஸ்லாகாமின் திருச்சபைக்குள் இருந்தது. சந்தை நிறுவப்பட்ட உடனேயே, நீண்டகாலமாக நிறுவப்பட்ட போயினிங்ஸ் குடும்பத்திற்கு இப்பகுதியில் பெரும்பாலான நிலங்கள் வில்லியம் டி வாரேனின் சந்ததியினரால் வழங்கப்பட்டன; 1267 வாக்கில், அவர்கள் கிராவ்லியில் ஒரு தேவாலயத்தை நிறுவினர். இது பின்னர் போயினிங்ஸ் குடும்பத்தின் நலனுக்காக ஒரு சான்ட்ரியாக மாறியது, அதன் உறுப்பினர்கள் கடைசி வம்சாவளி இறக்கும் வரை 1429 வரை கிராவ்லியின் மேனர் மற்றும் பிரபுத்துவத்தை வைத்திருந்தனர். இந்த தேவாலயம் பின்னர் செயின்ட் ஜான் தி பாப்டிஸ்ட்டுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது மற்றும் வளர்ந்து வரும் நகரத்தில் பொது வழிபாட்டிற்காக திறக்கப்பட்டது. இது 16 ஆம் நூற்றாண்டு வரை ஸ்லாகாமில் உள்ள செயின்ட் மேரி தேவாலயத்திற்கு ஒரு மகள் தேவாலயமாக இருந்தது, இருப்பினும் நடைமுறையில் உறவு சற்றே முன்னதாகவே முடிவடைந்தது மற்றும் செயின்ட் ஜான் தி பாப்டிஸ்ட் ஒரு சுயாதீனமான பாரிஷ் தேவாலயமாக இருந்தது. செயின்ட் ஜான் தி பாப்டிஸ்ட் தேவாலயம் இன்னும் கிராவ்லியின் ஆங்கிலிகன் பாரிஷ் தேவாலயமாக உள்ளது, மேலும் தரம் II * பட்டியலிடப்பட்ட அந்தஸ்தைக் கொண்டுள்ளது. Slaugham இன் இன்றைய பாரிஷின் தோராயமான வடக்கு மற்றும் கிழக்கு எல்லைகள் M23 மோட்டார் பாதை, பால்கோம் மற்றும் மூன்று பாலங்களுக்கு இடையிலான முக்கிய ரயில் பாதையின் ஒரு பகுதி, B2110 சாலை மற்றும் A23 சாலை; தெற்கு மற்றும் மேற்கு பக்கங்களில், கள எல்லைகள் மற்றும் சிறிய சாலைகள் அருகிலுள்ள பாரிஷுகளுடன் எல்லையை உருவாக்குகின்றன. மிட் சசெக்ஸில் உள்ள வழிபாட்டுத் தலங்களின் பட்டியலையும் பார்க்கவும் குறிப்புகள் நூலியல் குறிப்புகள் இங்கிலாந்தில் 12 ஆம் நூற்றாண்டின் தேவாலய கட்டிடங்கள் மிட் சசெக்ஸ் மாவட்டத்தில் உள்ள இங்கிலாந்து தேவாலய கட்டிடங்கள் தரம் II * மேற்கு சசெக்ஸில் பட்டியலிடப்பட்ட தேவாலயங்கள்