Lake of Cutilia
லாகஸ் குட்டிலியென்சிஸ் (கட்டிலியா ஏரி) என்பது காஸ்டெல் சான்ட் ஏஞ்சலோ நகராட்சியில் உள்ள நவீன லாகோ டி பாட்டர்னோவின் பண்டைய ரோமானிய பெயர், பண்டைய ரீட் அருகே, இப்போது ரீட்டி. பழங்காலத்தில் இது சபீன்களுக்கு புனிதமானதாக இருந்தது. ரீட்டில் இருந்து வந்த வர்ரோ, இதை "இத்தாலியின் தொப்புள்" என்று அழைத்தார். ஒரு மலையின் அடிவாரத்தில் அதன் கரையில் இருந்த குட்டிலியா அல்லது குட்டிலியம் குடியேற்றத்திலிருந்து இந்த ஏரி அதன் பெயரைப் பெற்றது. டி லிங்குவா லாட்டினா என்ற தனது படைப்பில், வர்ரோ இந்த ஏரியில் லிம்பே கமோடைல்ஸ் அல்லது கமோடியாக்கள் வசித்து வந்ததாக எழுதுகிறார், அவற்றின் இருப்பு அங்கு காணப்படும் மிதக்கும் தீவால் விளக்கப்படுகிறது. பிளினியும் அதையே கூறுகிறார். சாடர்னேலியாவின் தோற்றம் குறித்த கோட்பாடுகள் பற்றிய தனது புத்தகத்தில், லாட்டியத்தில் வாழ்ந்த ஆரம்பகால மக்களில் ஒருவரான பெலாஸ்ஜியர்கள் தங்கள் அசல் பிராந்தியத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டதாகவும், பல இடங்கள் வழியாக அலைந்து திரிந்ததாகவும், இறுதியாக எபிரஸில் உள்ள டோடோனாவுக்கு அதிக எண்ணிக்கையில் வந்ததாகவும் மேக்ரோபியஸ் விவரிக்கிறார். அங்கு அவர்கள் உள்ளூர் ஆரக்கிள் எங்கிருந்து நிரந்தரமாக குடியேற முடியும் என்று கேட்டனர். ஆரக்கிளின் பொறுப்பு என்னவென்றால், அவர்கள் சனி நிலமான சிகுலி மற்றும் பழங்குடியினருக்குச் செல்ல வேண்டும், அங்கு ஒரு மிதக்கும் தீவு இருந்த குட்டிலியாவுக்குச் செல்ல வேண்டும். அவர்கள் உள்ளூர் மக்களை வெளியேற்றி, பின்னர் அவர்கள் கொள்ளையடித்ததில் பத்தில் ஒரு பங்கை ஃபோபஸ் மற்றும் ஹேடீஸ் ஆகியோருக்கு தியாகம் செய்ய வேண்டும். மனித கைதிகள் வெளிப்படையாக சேர்க்கப்பட்டனர்ஃ அவர்களுக்கு "தலைகளையும் ஃபோட்டாவையும் ('விளக்குகள்', 'உயிர்களும்') தந்தைக்கு அனுப்புமாறு அறிவுறுத்தப்பட்டனர்". ஆரக்கிளின் அறிவுறுத்தல்களைப் பின்பற்றி, அவர்கள் குட்டிலியா ஏரிக்கு வந்து தீவை ஆக்கிரமித்தனர். இந்த தீவு அதிகப்படியான தாவரங்களால் உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் டெலோஸைப் போலவே இந்த சதுப்பு நிலத்தின் இருளால் அதன் வளர்ச்சி விரும்பப்பட்டது. சிக்குலியை வெளியேற்றிய பிறகு பெலாஸ்கியர்கள் நிலங்களை ஆக்கிரமித்தனர். அவர்கள் அப்பல்லோவுக்கு இரையின் பத்தாவது பகுதியை பலியாக வழங்கி, டிஸுக்கு ஒரு ஆலயத்தையும், சனிக்கு ஒரு பலிபீடத்தையும் கட்டி, விருந்துக்கு சடர்னலியா என்று பெயரிட்டனர். ஹெர்குலஸ் அந்த நிலங்களுக்கு வந்து, மனிதத் தலைகளை முகமூடிகளால் மாற்றவும், சனியின் பலிபீடத்தை விளக்குகளால் கௌரவிக்கவும் தங்கள் சந்ததியினரை வற்புறுத்தும் வரை, டிஸையும் சனியையும் சமாதானப்படுத்த தலைகளை வழங்குவதற்காக அவர்கள் நீண்ட காலமாக மனித பலிகளைச் செய்தனர், ஏனெனில் ஃபோட்டா, "விளக்குகள்" என்பது "விளக்குகள்" மற்றும் மனிதர்களின் வாழ்க்கையின் "ஒளி" என்று பொருள்படும். இந்த இடம் புனிதமாகக் கருதப்படும் ஒரு மூடப்பட்ட பகுதியாக இருந்தது (லோகம் சேப்டம்ஃ வேலி அமைக்கப்பட்ட இடம்) மற்றும் சபீன்களிடையே செல்வாக்கு மிக்க ஒரு ஆரக்கிள் வசித்து வந்தது. சில நேரங்களில் வெர் சாக்ரம் என்று அழைக்கப்படும் சபீன் இடம்பெயர்வுகள் இந்த இடத்திலிருந்து தொடங்கினஃ ஒரு பிரபலமான உதாரணம் கோமஸ் (அல்லது கொமினஸ்) காஸ்ட்ரோனியஸ் தலைமையிலான ஏழாயிரம் சாக்ரல்களில் உள்ளது, அவர் ஒரு காளையின் படிகளைப் பின்பற்றி போவியனமை நிறுவினார், இதனால் சம்னைட் தேசத்திற்கு வழிவகுத்தது. ஏரிக்கு அருகிலுள்ள ஒரு நீரூற்றின் நீர் மிகவும் குளிராக இருந்தது மற்றும் மருந்தாக இருக்க வேண்டும்ஃ அவை வயிறு மற்றும் நரம்புகளுக்கு நல்லது என்று கருதப்பட்டன, மேலும் அவை இன்று காணக்கூடிய அக்வே குட்டிலியாவில் உள்ள ரோமானிய குளியல் அறைகளில் பயன்படுத்தப்பட்டன. பேரரசர் வெஸ்பாசியன் ஒவ்வொரு கோடையிலும் தண்ணீரைக் குடிக்க வருவார், அவர் அங்கேயே இறந்தார். அவரது மகன் பேரரசர் டைட்டஸும் அங்கு இறந்தார். குறிப்புகள் கடிலியா மிதக்கும் தீவுகளின் ரீட்டி ஏரியின் லாசியோ மாகாணத்தின் ஏரிகள் சபீன்ஸ் பெலாஸ்ஜியன்ஸ்