Ōtori taisha
ஜப்பானின் ஒசாகா மாகாணத்தின் சாகாய், நிஷி-குவில் அமைந்துள்ள ஷின்டோ ஆலயம் இது. இது முன்னாள் இசுமி மாகாணத்தின் இச்சினோமியா ஆகும். கோயிலின் முக்கிய திருவிழா ஆண்டுதோறும் ஆகஸ்ட் 13 அன்று நடைபெறுகிறது. ஆலயத்தின் பெயர் மற்றும் புராணக்கதை இந்த ஆலயம் கடந்த காலத்தில் பல்வேறு பெயர்களில் அழைக்கப்பட்டது. சரியான பெயர் என்றாலும், "ஓடோரி தைஷா" பரவலான பிரபலமான வரவேற்பைப் பெற்றுள்ளது. கோயிலின் புராணத்தின் படி, அதன் அடித்தளம் யமடோ தாகேரு புராணங்களுடன் வலுவான தொடர்புகளைக் கொண்டுள்ளது. கோஜிகி மற்றும் நிஹோன் ஷோகியின் கூற்றுப்படி, நாட்டுப்புற நாயகன் யமாடோ தாகேரு கிழக்கு ஜப்பானில் தனது வெற்றிகளுக்குப் பிறகு வீடு திரும்பியபோது, இபுகி மலையின் தெய்வத்திற்கு எதிராக தெய்வ நிந்தனை செய்த பின்னர் அவர் நோய்வாய்ப்பட்டு ஐஸ் மாகாணத்தில் இறந்தார். இருப்பினும், அவர் ஒரு புதைகுழியில் அடக்கம் செய்யப்பட்ட பிறகு, ஒரு வெள்ளை குரங்கு கல்லறையிலிருந்து வெளிப்பட்டு மேற்கு நோக்கி பறந்தது. இது வானத்தில் மறைவதற்கு முன்பு இரண்டு இடங்களில் நிறுத்தப்பட்டது (ஒவ்வொரு இடத்திலும் கோஃபுன் கட்டப்பட்டது). இருப்பினும், இந்த ஆலயத்தின் புராணத்தின் படி, வெள்ளை குரங்கு இஸுமி மாகாணத்தில் உள்ள ஒரு காட்டில் ஒரு இறுதி நிறுத்தத்தை ஏற்படுத்தியது, அங்கு இந்த ஆலயம் பின்னர் கட்டப்பட்டது. ஓதோரி ஜின்ஜாவில் நிறுவப்பட்ட காமிஃ, பேரரசர் கெய்கோவின் மகன் மற்றும் நாட்டுப்புற நாயகன், புஜிவாரா குலத்தின் மூதாதையர் வரலாறு இதற்கு சிறிய ஆவண சான்றுகள் உள்ளன, மேலும் இந்த ஆலயம் முதன்முதலில் எப்போது கட்டப்பட்டது என்பது நிச்சயமற்றது. கட்டிடக்கலை ரீதியாக, கட்டிடங்கள் கட்டப்பட்டுள்ளன, இது ஷின்டோ கட்டிடக்கலையின் மிகவும் பண்டைய பாணியாக நம்பப்படுகிறது, இது இசுமோ தைஷாவின் பாணிக்கு அடுத்தபடியாக உள்ளது. ஆவணங்களில் சன்னதி பற்றிய முதல் குறிப்பு கிபி 823 தேதியிட்ட நிஹோன் கோக்கியில் உள்ள ஒரு பதிவிலிருந்து வருகிறது, அதில் இம்பீரியல் நீதிமன்றம் சன்னதி மழைக்காக பிரார்த்தனை செய்யுமாறு கோரியது. இந்த பெயர் ஷோகு நிஹோன் கோகி மற்றும் நிஹோன் சாண்டாய் ஜிட்சுரோகு ஆகியவற்றிலும் தோன்றுகிறது, இது வானிலை தொடர்பான பிரார்த்தனை அல்லது ஆலயத்தின் அதிகாரப்பூர்வ அந்தஸ்தில் பதவி உயர்வுகள் தொடர்பாக இருக்கலாம். கிபி 923ஆம் ஆண்டின் போது, இந்த ஆலயம் இசுமி மாகாணத்தில் உள்ள ஒரே ஆலயமாக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் அதன் முக்கியத்துவத்தின் அறிகுறியாக, அதன் வருடாந்திர நினாம்-நோ-மாட்சூரியில் கலந்து கொள்ள ஒரு ஏகாதிபத்திய தூதர் அனுப்பப்பட்டார். இந்தக் காலகட்டத்தில், இந்த ஆலயம் கிபி 708 அல்லது கிபி 740 இல் கியோக்கியால் நிறுவப்பட்டதாகக் கூறப்படும் ஒரு பௌத்த கோயிலின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்தது. இந்த கோயில் புஜிவாரா குலத்தின் ஐந்து ரீஜண்ட் இல்லங்களுடன் நெருங்கிய தொடர்புகளைக் கொண்டிருந்தது. காமகுரா காலத்தில், கோயிலின் கிளைகள் நாடு முழுவதும் பல இடங்களில் கட்டப்பட்டன, பெரும்பாலும் புஜிவாராவால் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட ஷோயென் தோட்டங்கள் தொடர்பாக, இந்த நேரத்தில் இந்த ஆலயம் இசுமி மாகாணத்தின் இச்சினோமியா என்று அழைக்கப்பட்டது. நவீன காலத்திற்கு முந்தைய காலத்தில், ஓடோரி-தைம்யோஜினில் வணங்கப்பட்ட முக்கிய காமி அமடெராசு ஆவார், இருப்பினும் யமாடோ தாகேரு புராணத்துடன் ஆலயத்தின் தொடர்பு நன்கு அறியப்பட்டிருந்தது, மேலும் யமாடோ தாகேரு இரண்டாம் நிலை காமியாக நிலைநிறுத்தப்பட்டது. செங்கோகு காலத்தில், ஓடா நோபுனாகா 1575 ஆம் ஆண்டில் 1300 கோகு மதிப்புள்ள கோயிலின் தோட்டங்களை பறிமுதல் செய்தார். இந்த ஆலயம் எரிக்கப்பட்டது, ஆனால் 1602 ஆம் ஆண்டில் டொயோட்டோமி ஹிடியோரியின் உத்தரவின் பேரில் மீண்டும் கட்டப்பட்ட தொடர்ச்சியான ஆலயங்கள் மற்றும் கோயில்களில் இதுவும் ஒன்றாகும். 1615 ஆம் ஆண்டு ஒசாகா முற்றுகையின் போது இந்த ஆலயம் மீண்டும் அழிக்கப்பட்டது. 1662 ஆம் ஆண்டில், ஷின்பு-ஜி மற்றும் ஓடோரி-தைம்யோஜின் ஆகியவை டோகுகாவா ஷோகுனேட்டின் அறிவுறுத்தல்களின்படி சாகாய் புக்யோவால் புனரமைக்கப்பட்டன, மேலும் 1701 ஆம் ஆண்டில் யானகிசாவா யோஷியாசுவால் பழுதுபார்க்கப்பட்டன. யானகிசாவாவின் ஆதரவின் கீழ், இந்த கோயில் "ஷிங்கன் ரிஷு தெற்கு பள்ளியின்" தலைமைக் கோயிலாக மாறியது மற்றும் முக்கியமாக கன்சாய் பிராந்தியத்தில் 76 மகள் கோயில்களைக் கொண்டிருந்தது. பகுமட்சு காலத்தை நோக்கிய கொக்குகாகு ஆய்வுகளின் வளர்ச்சியுடன் ஆலயத்தின் மறுவாழ்வுக்கான அழைப்புகள் அதிகரித்தன என்றாலும், கோயிலின் அதிர்ஷ்டம் கோயிலுடன் சேர்ந்து குறைந்து போனது. மீஜி மறுசீரமைப்பைத் தொடர்ந்து ஷின்டோ மற்றும் புத்த மதம் பிரிந்ததன் மூலம் இந்த இலக்கு உணரப்பட்டது, அப்போது ஷிங்கு-ஜி அழிக்கப்பட்டது மற்றும் ஓடோரி ஜின்ஜா முற்றிலும் ஷின்டோ ஆலயமாக மீண்டும் வெளிப்பட்டது. 1871 ஆம் ஆண்டில், இந்த ஆலயம் தரவரிசைப்படுத்தப்பட்ட ஷின்டோ ஆலயங்களின் நவீன அமைப்பின் கீழ் நியமிக்கப்பட்டது, மேலும் 1876 ஆம் ஆண்டில், மறு மதிப்பீட்டிற்குப் பிறகு, குடியிருப்பாளர் காமி அமடெராசுவில் இருந்து மாற்றப்பட்டார், அவர் புஜிவாரா குலத்தின் மூதாதையரான அமே-நோ-கோயனே என்று அடையாளம் காணப்பட்டார். இது ஆலயத்திலிருந்து ஒரு பின்னடைவை ஏற்படுத்தியது; இருப்பினும், கடுமையான எதிர்ப்பு இருந்தபோதிலும், 1896 ஆம் ஆண்டில் அரசாங்கத்தால் இந்த தீர்ப்பு உறுதி செய்யப்பட்டது. யமடோ தாகேருவை குடியிருப்பாளர் காமியாக மாற்றுவதற்கான தொடர்ச்சியான முயற்சிகளும் அரசாங்கத்தால் புறக்கணிக்கப்பட்டன, மேலும் 1961 ஆம் ஆண்டு வரை ஆலயத்தால் ஒடோரி-நோ-முராஜிக்கு அடுத்ததாக யமடோ தாகேருவை நிறுவ முடியவில்லை. முக்கிய சன்னதி கட்டிடம் ஆகஸ்ட் 15,1905 அன்று மின்னலால் அழிக்கப்பட்டது, தற்போதைய ஹோண்டன் டிசம்பர் 1909 இல் மீண்டும் கட்டப்பட்டது. இந்த ஆலயம் ஜே. ஆர் மேற்கு ஹன்வா பாதையில் உள்ள ஒட்டோரி நிலையத்திலிருந்து ஐந்து நிமிட நடைப்பயணத்தில் உள்ளது. இந்த ஆலயத்தில் ஆண்டுதோறும் அக்டோபர் முதல் வார இறுதியில் "தஞ்சிரி மாட்சூரி" திருவிழா நடத்தப்படுகிறது. ஷின்டோ ஆலயங்களின் பட்டியலையும் பார்க்கவும் இச்சினோமியா குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் அதிகாரப்பூர்வ வலைத்தளம் சாகாய் நகர முகப்பு பக்கம் ஒசாகா அதிகாரப்பூர்வ பயண வழிகாட்டி பெப்பியோ ஆலயங்கள் கன்பேய் தைஷா ஷின்டோ ஆலயங்கள் ஒசாகா ப்ரிஃபெக்சர் இச்சினோமியா இசுமி மாகாணத்தில் சாகாய், ஒசாகா ம்யோஜின் தைஷா-ஜுகுரி யமடோ தாகேரு லெஜண்ட்