Leonard Busher
லியோனார்ட் புஷர் (ஃப். 1614) மத சகிப்புத்தன்மை குறித்த ஒரு ஆங்கில முன்னோடி எழுத்தாளர், மனசாட்சியின் முழு சுதந்திரத்தின் ஆரம்பகால ஆதரவாளராக அறியப்பட்டார். அவர் ஆம்ஸ்டர்டாமில் சிறிது நேரம் கழித்த ஒரு லண்டனியர், அங்கு அவர் ஜான் ராபின்சன் மற்றும் அநேகமாக ஜான் ஸ்மித் ஆகியோரை அறிந்திருந்தார். அவர் முக்கியமாக பிரவுனிஸ்டுகளின் கொள்கைகளை ஏற்றுக்கொண்டார், மேலும் அவர் இங்கிலாந்துக்குத் திரும்பிய பிறகு புஷர் தாமஸ் ஹெல்விஸ் சபையில் உறுப்பினரானார். புஷரின் ஒரே வெளியிடப்பட்ட படைப்பு மத அமைதி என்ற தலைப்பில் இருந்தது; அல்லது, மனசாட்சியின் சுதந்திரத்திற்கான ஒரு மனு, நீண்ட காலமாக கிங் ஜேம்ஸ் மற்றும் நாடாளுமன்றத்தின் உயர் நீதிமன்றத்திற்கு லண்டன் குடிமகன் எல். பி. ஆல் வழங்கப்பட்டது, மேலும் 1614 ஆம் ஆண்டில் அச்சிடப்பட்டது; இந்த 1614 பதிப்பின் நகல் எதுவும் தெரியவில்லை. அவரது ஆய்வுக் கட்டுரை மத சகிப்புத்தன்மை, அச்சிடுவதற்கான சுதந்திரம் மற்றும் மதத்தைப் பற்றி ஒருவரின் மனதைப் பேசுவதை ஆதரிக்கிறது. யூதர்களை கிறிஸ்துவத்திற்கு மாற்றுவதற்கான விருப்பத்தால் இது உந்தப்படுகிறது என்று யூத ஆய்வுகள் பேராசிரியரான மெல் ஸ்கல்ட் சுட்டிக்காட்டிய போதிலும், யூதர்களை இங்கிலாந்திற்குள் மீள்குடியேற்றுவதற்கும் இது அழைப்பு விடுக்கிறது. அதில் அவர் துன்புறுத்தல் காரணமாக தனது வறுமையைப் பற்றி பேசுகிறார், இது அவர் எழுதிய மற்ற இரண்டு படைப்புகளை வெளியிடுவதைத் தடுத்ததுஃ கிறிஸ்துவுக்கு எதிரானவரும் அவரது அமைச்சர்களும் கோவிலிலிருந்து வெளியேற்றப்படக்கூடிய சிறிய கயிறுகளின் சாபம் மற்றும் புதிய ஏற்பாட்டில் சில தவறான மொழிபெயர்ப்புகளின் பிரகடனம். இந்த புத்தகங்களில் எதுவும் வெளியிடப்பட்டதாகத் தெரியவில்லை, அல்லது எந்தவொரு கையெழுத்துப் பிரதியும் இருப்பதாகத் தெரியவில்லை. மத அமைதி 1646 இல் (லண்டன்) மீண்டும் வெளியிடப்பட்டது, எச். பி., அநேகமாக ஹென்றி பர்ட்டன் எழுதிய 'பிரஸ்பைடிரியன் வாசகருக்கு' ஒரு கடிதத்துடன். இந்த பதிப்பு ஜான் பேசிலரால் பத்திரிகைக்கு உரிமம் பெற்றது, அவர் அதன் கணக்கில் தாமஸ் எட்வர்ட்ஸ் (கேங்க்ரீனா, iii. 102-5). 1646 பதிப்பின் மறுபதிப்பு, எட்வர்ட் பீன் அண்டர்ஹில்லின் வரலாற்று அறிமுகத்துடன், 1846 ஆம் ஆண்டில் ஹான்சர்ட் நோலிஸ் சொசைட்டியால் வெளியிடப்பட்டது. டேவிட் மேசனின் கூற்றுப்படி, புஷரின் புத்தகம் 'மனசாட்சியின் முழு சுதந்திரம் வெளிப்படையாக ஆதரிக்கப்படும் ஆரம்பகால வெளியீடு' (மேசன், மில்டன், iii.102). "" "எந்தவொரு மதமும் மதச்சார்பின்மையும் ஒருபோதும் வாள் அல்லது வன்முறையால் அழிக்கப்படவில்லை என்பதை எந்த அரசும் நிரூபிக்க முடியாது, உண்மையை விதைப்பதற்கான ஒரு வழியாகவும் நான் அதை ஒருபோதும் தீர்ப்பளிக்கவில்லை" "என்று 1614இல் நாடாளுமன்றத்தில் அறிவித்தபோது முதலாம் ஜேம்ஸ் அதன் தாக்கத்தால் பாதிக்கப்பட்டதாக கூறப்படுகிறது".