LGBT trauma
எல்ஜிபிடி அதிர்ச்சி என்பது ஒரு லெஸ்பியன், கே, இருபால், டிரான்ஸ், வினோதமான நபர் அல்லது மற்றொரு சிறிய பாலியல் அல்லது பாலின அடையாளத்தை வைத்திருப்பதால் ஒரு தனிநபர் அனுபவிக்கும் துயரமாகும். இந்த துயரம் தனிநபருக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் மற்றும் அவர்களை அதிர்ச்சி மற்றும் மன அழுத்தம் தொடர்பான கோளாறுகளுக்கு உட்படுத்தும். பாலியல் மற்றும் பாலின சிறுபான்மையினரிடையே அதிர்ச்சியின் பரவல் கல்வி ஆராய்ச்சி பாலியல் மற்றும் பாலின சிறுபான்மையினர் அதிக எண்ணிக்கையிலான அதிர்ச்சி தொடர்பான அழுத்தங்களுக்கு ஆளாகிறார்கள் என்பதைக் குறிக்கிறது. இந்த அதிர்ச்சிகரமான அனுபவங்கள் மருத்துவர்கள் மற்றும் ஆராய்ச்சியின் தொற்றுநோயியல் தரவுகளின் அறிக்கைகளுடன் தொடர்புடையதாகத் தோன்றுகிறது, LGBTQ + தனிநபர்கள் பொதுவாக அதிக அளவிலான ஒருவருக்கொருவர் பாதிக்கப்பட்டவர்களைக் கையாளுகிறார்கள், அவை அதிர்ச்சியூட்டும் திறனைக் கொண்டுள்ளன. இந்த தனிப்பட்ட அதிர்ச்சிகள் பெரும்பாலும் பாலியல் மற்றும் பாலின சிறுபான்மையினரின் பெரும்பகுதியால் அனுபவிக்கப்படுகின்றன. ஓரினச்சேர்க்கை உடன்பிறப்புகளை அவர்களின் ஒரே பாலின லெஸ்பியன், கே அல்லது இருபால் உடன்பிறப்புகளுடன் ஒப்பிடும்போது, பாலியல் சிறுபான்மை உடன்பிறப்புகள் ஒவ்வொரு வகையான தனிப்பட்ட வன்முறையிலும் அதிக விகிதத்தில் பாதிக்கப்பட்டிருப்பது கண்டறியப்பட்டது. இதில் பங்குதாரர் வன்முறை மற்றும் குழந்தை பருவம் மற்றும் வயது வந்தோர் உடல் மற்றும் பாலியல் வன்கொடுமை ஆகிய இரண்டும் அடங்கும். மேலும், கணக்கெடுக்கப்பட்ட சிஸ்ஜெண்டர் தனிநபர்களின் 19.5% உடன் ஒப்பிடும்போது திருநங்கைகள் மற்றும் பாலின இணக்கமற்ற தனிநபர்களின் 54.8% குழந்தை பருவ துஷ்பிரயோகத்தை அனுபவிப்பது கண்டறியப்பட்டுள்ளது. பாலியல் சிறுபான்மையினரிடையே பாலியல் வன்கொடுமை விகிதங்களைப் பார்த்த ஒரு மதிப்பாய்வு, ஓரினச்சேர்க்கை அல்லது இருபாலினத்தவர் என்று அடையாளம் காணும் ஆண்களில் 54 சதவீதம் வரையும், லெஸ்பியன் அல்லது இருபாலினத்தவர் என்று அடையாளம் காணும் பெண்களில் 85 சதவீதம் வரையும் ஓரளவு பாலியல் வன்கொடுமைக்கு ஆளாகியுள்ளனர் என்பதைக் கண்டறிந்தது. LGBTQ +-அடையாளம் காணப்பட்ட ஒரு நபர் அதிர்ச்சியை அனுபவித்திருக்கிறாரா என்பதைத் தீர்மானிக்க முயற்சிக்கும்போது LGBTQ + அதிர்ச்சியை அடையாளம் காணும் ஆராய்ச்சியாளர்கள் அத்தியாவசிய கலாச்சாரக் கருத்துகளைக் கண்டறிந்துள்ளனர். அதிர்ச்சியைப் பற்றி ஒரு நபரிடம் கேட்கும் முறை அவர்கள் தங்கள் அனுபவங்களை துல்லியமாக புகாரளிக்கிறார்களா இல்லையா என்பதை தீர்மானிக்க முடியும். பொதுவாக துஷ்பிரயோகம் என்று வரையறுக்கப்படும் குழந்தை பருவ அனுபவங்களை அனுபவித்ததாகக் கூறிய பாலியல் சிறுபான்மை ஆண்களைப் பற்றிய ஒரு ஆய்வில், அந்த ஆண்களில் 54 சதவீதம் பேர் மட்டுமே "நான் உடல் ரீதியாக துஷ்பிரயோகம் செய்யப்பட்டேன்" என்ற கூற்றுடன் உடன்பட்டனர். மக்கள் அடிக்கடி அதிர்ச்சியை அனுபவிப்பார்கள், ஆனால் மனதளவில் அதை அங்கீகரிக்க மாட்டார்கள் என்பதை இது காட்டுகிறது. மேலும் கண்டறியப்பட்டது என்னவென்றால், ஆண்கள் தாங்கள் அனுபவித்ததை துஷ்பிரயோகம் என்று அங்கீகரித்தார்களா இல்லையா என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல், அவர்கள் மனநலப் பிரச்சினைகளின் அதே விகிதத்தைப் பகிர்ந்து கொண்டனர். இந்த நிகழ்வு துஷ்பிரயோகத்தின் அனுபவம் மற்றும் துஷ்பிரயோகம் செய்யப்படுவதை அங்கீகரிப்பது அல்ல, இது மோசமான மனநல விளைவுகளுக்கு வழிவகுக்கிறது என்பதைக் குறிக்கிறது. மேற்கூறியவற்றைக் கருத்தில் கொள்வது, நபரின் கருத்து அல்லது கருத்தை பிரத்தியேகமாக நம்புவதற்குப் பதிலாக, தவறான அனுபவங்களை மதிப்பிடும்போது, தனிநபர்களிடம் அவர்கள் அனுபவித்த அனுபவங்கள் அல்லது அவர்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் நடத்தைகள் குறித்து குறிப்பிட்ட கேள்விகளைக் கேட்பது ஏன் அவசியம் என்பதைத் தெரிவிக்க உதவுகிறது. பாலியல் அல்லது பாலின சிறுபான்மை நபர்களுடன் பணிபுரியும் போது இந்த முறை முக்கியமானது. அவர்களின் அனுபவத்தைச் சுற்றியுள்ள அவமானமும் களங்கமும் அவர்கள் துஷ்பிரயோகம் செய்ததை கருத்தியல் செய்வதைத் தவிர்க்கலாம். மனநல வல்லுநர்களின் சிகிச்சை தங்கள் வாடிக்கையாளர்களில் அதிர்ச்சி பதில்களை அடையாளம் காண்பது அவசியம் என்று கருதுகிறது, ஏனெனில் அதிர்ச்சியை புறக்கணிப்பது அல்லது கவனிக்காமல் இருப்பது தவறான நோயறிதல் அல்லது பயனற்ற சிகிச்சை அணுகுமுறைக்கு வழிவகுக்கும். மேலும், காயம் PTSD கொண்ட தனிநபரின் நிலைக்கு இருந்தால், சிகிச்சையில் PTSD க்கு முன்னுரிமை அளிக்கப்பட வேண்டும் என்று சிலர் பரிந்துரைக்கின்றனர். யோசனை என்னவென்றால், ஒரு LGBTQ + அடையாளம் காணப்பட்ட தனிநபர் பாலினம், பாலியல், மனச்சோர்வு அல்லது பதட்டம் தொடர்பான கவலைகளுக்கு வந்தாலும், PTSD அத்தகைய கடுமையான துயரத்தை ஏற்படுத்துகிறது, மற்ற பகுதிகளில் எந்த வேலையும் பயனற்றதாக இருக்கும். மேலும், வாடிக்கையாளர் அனுபவிக்கும் சில அறிகுறிகளுக்கு பி. டி. எஸ். டி ஆதாரமாக இருக்கலாம். எனவே அவர்கள் மனச்சோர்வுக்கு வந்து பி. டி. எஸ். டி இருந்தால், பி. டி. எஸ். டி-க்கு சிகிச்சையளிப்பது இரண்டு பிரச்சினைகளையும் தீர்க்கக்கூடும், அதே நேரத்தில் மனச்சோர்வுக்கு சிகிச்சையளிப்பது மட்டுமே மனநலக் கவலையை தீர்க்காது. சிலர் LGBTQ + மக்களுடன் தங்கள் அதிர்ச்சிகரமான அனுபவங்களைப் பற்றி பேச பயப்படுகிறார்கள், யாராவது அனுபவித்ததைப் பற்றி விவாதிப்பது எப்படியாவது அதிர்ச்சியை மோசமாக்கும் என்று அடிக்கடி அஞ்சுகிறார்கள். இருப்பினும், அதிர்ச்சியடைந்த அல்லது கண்டறியக்கூடிய பி. டி. எஸ். டி உள்ளவர்கள் தங்கள் அதிர்ச்சிகளைப் பற்றி சிந்திக்க நிறைய நேரம் செலவிடலாம். எனவே, அந்த நபர்களில் பலர் தங்கள் அனுபவங்களைப் பற்றி பேசும்போது, குறிப்பாக ஒரு மனநல நிபுணருடன் ஒரு சிகிச்சை அமைப்பில் பேசும்போது நிம்மதி அடைகிறார்கள் என்பது கண்டறியப்பட்டுள்ளது. ஒரு சிகிச்சையாளர் ஒரு வாடிக்கையாளரின் குடும்ப வன்முறை மற்றும் பிற வகையான துஷ்பிரயோகம் பற்றிய முந்தைய அனுபவங்களை ஆராய நேரம் ஒதுக்கும்போது அது நன்மை பயக்கும் என்று பல ஆய்வுகள் காட்டுகின்றன. ஒரு தனிநபரின் அதிர்ச்சிகரமான அனுபவத்தை ஆராய்வதற்கான வழிகளில் ஒன்று, மனநல வல்லுநர்கள் தங்கள் வாடிக்கையாளரிடம் அவர்கள் அனுபவித்த அதிர்ச்சிகரமான நிகழ்வை விவரிக்கச் சொல்வதோடு, முடிந்தவரை நினைவுகூரக்கூடிய பல விவரங்களையும் (அதாவது, உடல் உணர்வுகள், அனுபவித்த உணர்ச்சிகள் மற்றும் அந்த நேரத்தில் அவர்கள் கொண்டிருந்த எண்ணங்கள்) சேர்க்க வேண்டும். இதைச் செய்வதில், வாடிக்கையாளர்கள் அனுபவத்தைச் சுற்றி குறைவான அவமானத்தை உணர்கிறார்கள் மற்றும் அனுபவத்தைப் பற்றி அதிக நுண்ணறிவைக் கொண்டுள்ளனர் என்று ஆராய்ச்சியாளர்கள் கண்டறிந்துள்ளனர். கலாச்சாரக் கருத்தாய்வுகள் பல்வேறு வகையான அதிர்ச்சிகள், பாலினம் மற்றும் பாலியல் சிறுபான்மை மக்கள் தாங்கும் அதிக விகிதங்கள் காரணமாக, மனநல வல்லுநர்கள் அதிர்ச்சிகரமானதாகக் கருதப்படும் நிகழ்வுகளின் வெளிப்பாடு மற்றும் அந்த அனுபவங்களைப் பற்றிய வாடிக்கையாளரின் கருத்தியல் பற்றி நேரடியாகக் கேட்க பரிந்துரைக்கப்படுகிறார்கள். உயர்ந்த அளவிலான பாகுபாடு மற்றும் பாதிக்கப்பட்ட LGBTQ + மக்கள் அனுபவம் ஒரு நபரின் அதிர்ச்சி பதில்களுக்கு ஆளாகக்கூடிய தன்மையை அதிகரிக்கவும், பொது மக்களுடன் ஒப்பிடும்போது அறிகுறிகளை அதிகரிக்கவும் கோட்பாட்டளவில் உள்ளது. அவர்களின் பதில்களில் செல்வாக்கு செலுத்தாமல் இருக்க, சிகிச்சையாளர்கள் வாடிக்கையாளர் தங்கள் அனுபவத்தை எவ்வாறு பார்க்கிறார் என்பதை நன்கு புரிந்துகொள்ள பரந்த மற்றும் திறந்த கேள்விகளைக் கேட்க அறிவுறுத்தப்படுகிறார்கள். ஒரு வாடிக்கையாளரின் அனுபவத்தைப் பற்றிய கருத்தியலைப் புரிந்துகொள்வது, மருத்துவருக்கு அவர்களின் பாலியல் மற்றும் பாலின சிறுபான்மை நிலை தொடர்பான வாடிக்கையாளரின் துயரத்தை குறைத்து மதிப்பிடுவதையோ மிகைப்படுத்துவதையோ தவிர்க்க உதவுகிறது. ஒரு நபரின் பாலினம் அல்லது பாலியல் அவர்களுக்கு பொருத்தமற்றதாக இருக்கும்போது அவர்களின் அதிர்ச்சி சிகிச்சைக்கு மையமாக இருப்பது அல்லது அவர்களின் அதிர்ச்சிக்கு மையமாக இருக்கும்போது அதை புறக்கணிப்பது ஆகிய இரண்டும் வாடிக்கையாளரின் எண்ணங்களையும் அனுபவங்களையும் செல்லாததாக்கும் சிக்கலான அணுகுமுறைகளாக கருதப்படுகின்றன. சில மனநல வல்லுநர்கள் டி. எஸ். எம்-5 இன் பொறுப்பற்ற அல்லது சுய அழிவு நடத்தைகளைச் சேர்ப்பது பாலியல் மற்றும் பாலின சிறுபான்மை மக்களில் காணப்படும் சில பண்புகளுக்கு சூழலை வழங்க உதவும் என்று நினைக்கிறார்கள். குறிப்பாக, LGBTQ + மக்களிடையே பாலியல் ஆபத்து மற்றும் போதைப்பொருள் பயன்பாட்டின் அதிக விகிதத்தை விளக்க இது உதவக்கூடும். குழந்தைப் பருவத்தில் பாலியல் துஷ்பிரயோக வரலாற்றைக் கொண்ட ஆண்கள் போதைப்பொருள் துஷ்பிரயோகம், மனச்சோர்வு மற்றும் பாதுகாப்பற்ற உடலுறவில் ஈடுபடுவதைப் புகாரளிக்க அதிக வாய்ப்புள்ளது என்று ஆய்வுகள் காட்டுகின்றன. பாலியல் சிறுபான்மை ஆண்கள் மற்றும் டிரான்ஸ் பெண்கள் பற்றிய ஆராய்ச்சி பாலியல் ஆபத்து எடுக்கும் மற்றும் உளவியல் சமூக சிக்கல்களுக்கு இடையிலான உறவைக் காட்டியுள்ளது. மேற்கூறிய போக்குகள் சில உளவியலாளர்களை ஒரு சிண்டமிக் கட்டமைப்பு என்று அழைக்கப்படுவதை அங்கீகரிக்க வழிவகுக்கிறது, இதன் மூலம் பாலியல் சிறுபான்மையினர் மற்றும் திருநங்கைகள் மற்றும் பாலின இணக்கமற்ற நபர்களிடையே பொதுவான உளவியல் சமூக பிரச்சினைகள் ஆரோக்கியத்தில் பாதகமான ஒருங்கிணைந்த விளைவை ஏற்படுத்துகின்றன. குறிப்புகள் மன அழுத்தம் (உயிரியல் மற்றும் உளவியல்) துஷ்பிரயோகம் துன்புறுத்தல் மற்றும் கொடுமைப்படுத்துதல் மருத்துவ உளவியல் ஆலோசனை கவலைக் கோளாறுகள் அதிர்ச்சி வகைகள் பாதகமான குழந்தை பருவ அனுபவங்கள்