Intersex
இன்டர்செக்ஸ் மக்கள் என்பது குரோமோசோம் வடிவங்கள், கோனாட்ஸ் அல்லது பிறப்புறுப்புகள் உள்ளிட்ட பல பாலின பண்புகளுடன் பிறந்த தனிநபர்கள், மனித உரிமைகளுக்கான ஐக்கிய நாடுகளின் உயர் ஸ்தானிகர் அலுவலகத்தின் கூற்றுப்படி, "ஆண் அல்லது பெண் உடல்களின் வழக்கமான பைனரி கருத்துக்களுக்கு பொருந்தாது". பிறப்பின் போது பாலின நியமனம் பொதுவாக ஒரு குழந்தையின் உடற்கூறியல் பாலினம் மற்றும் பினோட்டைப்புடன் ஒத்துப்போகிறது. தெளிவற்ற பிறப்புறுப்புகளுடன் பிறப்புகளின் எண்ணிக்கை 1:4500-1:2000 (0.02%-0.05%) வரம்பில் உள்ளது. பிற நிலைமைகள் இயல்பற்ற குரோமோசோம்கள், கோனாட்ஸ் அல்லது ஹார்மோன்களை உள்ளடக்கியது. சில நபர்கள் ஒரு பெண் அல்லது பையனாக ஒதுக்கப்பட்டு வளர்க்கப்படலாம், ஆனால் பின்னர் பிற்காலத்தில் மற்றொரு பாலினத்துடன் அடையாளம் காணப்படுகிறார்கள், அதே நேரத்தில் பெரும்பாலானவர்கள் தங்களுக்கு ஒதுக்கப்பட்ட பாலினத்துடன் தொடர்ந்து அடையாளம் காணப்படுகிறார்கள். குழந்தை இன்டர்செக்ஸ் இருக்கும் பிறப்புகளின் எண்ணிக்கை யார் புகாரளிக்கிறார்கள் மற்றும் இன்டர்செக்ஸ் எந்த வரையறை பயன்படுத்தப்படுகிறது என்பதைப் பொறுத்து வித்தியாசமாக பதிவாகியுள்ளது. அன்னே ஃபாஸ்டோ-ஸ்டெர்லிங் மற்றும் அவரது புத்தகத்தின் இணை ஆசிரியர்கள், "நோண்டிமார்பிக் பாலியல் வளர்ச்சி" 1.7 சதவீதம் வரை அதிகமாக இருக்கலாம் என்று கூறுகின்றனர். லியோனார்ட் சாக்ஸ் வெளியிட்ட ஒரு ஆய்வில், இந்த எண்ணிக்கை தாமதமாக தொடங்கும் பிறவி அட்ரீனல் ஹைப்பர்பிளாசியா மற்றும் XXY/க்ளைன்ஃபெல்டர் சிண்ட்ரோம் போன்ற நிலைமைகளை உள்ளடக்கியது என்று தெரிவிக்கிறது, இது பெரும்பாலான மருத்துவர்கள் இன்டர்செக்ஸ் என்று அங்கீகரிக்கவில்லை; சாக்ஸ் கூறுகிறார், "இன்டர்செக்ஸ் என்ற சொல் எந்த அர்த்தத்தையும் தக்க வைத்துக் கொள்ள வேண்டுமானால், குரோமோசோமல் செக்ஸ் பினோடிபிக் பாலினத்துடன் பொருந்தாது, அல்லது பினோட்டைப் ஆண் அல்லது பெண் என வகைப்படுத்த முடியாத அந்த நிலைமைகளுக்கு இந்த சொல் கட்டுப்படுத்தப்பட வேண்டும்", இன்டர்செக்ஸ் பரவுவதைக் குறிப்பிடுகிறது 0.018%. இதன் பொருள் என்னவென்றால், ஒவ்வொரு 5,500 குழந்தைகளுக்கும், ஒன்று பாலின குரோமோசோம்களைக் கொண்டுள்ளது, அவை அவற்றின் தோற்றத்துடன் பொருந்தவில்லை, அல்லது தோற்றம் மிகவும் தெளிவற்றதாக இருப்பதால் குழந்தை ஆண் அல்லது பெண் என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. உடலுறவு கொண்டவர்களை விவரிக்கப் பயன்படுத்தப்படும் சொற்கள் போட்டியிடப்படுகின்றன, மேலும் அவை காலத்திற்கும் இடத்திற்கும் ஏற்ப மாறுகின்றன. இன்டர்செக்ஸ் மக்கள் முன்பு "ஹெர்மாஃப்ரோடைட்ஸ்" அல்லது "பிறவி திருநங்கைகள்" என்று குறிப்பிடப்பட்டனர். 19 மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், சில மருத்துவ வல்லுநர்கள் தாங்கள் கவனித்த பண்புகளை வகைப்படுத்தும் முயற்சியில் புதிய பெயரிடலை உருவாக்கினர், இது உடலுறவு நிலைமைகளின் வகைப்பாட்டு வகைப்பாட்டு முறையை உருவாக்குவதற்கான முதல் முயற்சியாகும். இன்டர்செக்ஸ் மக்கள் "உண்மையான ஹெர்மாஃப்ரோடிட்டிசம்", "பெண் சூடோஹெர்மாஃப்ரோடிட்டிசம்" அல்லது "ஆண் சூடோஹெர்மாஃப்ரோடிட்டிசம்" என்று வகைப்படுத்தப்பட்டனர். இந்த சொற்கள் இனி பயன்படுத்தப்படுவதில்லை, மேலும் "ஹெர்மாஃப்ரோடைட்" என்ற சொல் உள்ளிட்ட சொற்கள் மனிதர்களைப் பற்றி தவறாக வழிநடத்தும், களங்கப்படுத்தும் மற்றும் விஞ்ஞான ரீதியாக குறிப்பிட்டதாகக் கருதப்படுகின்றன. உயிரியலில், "ஹெர்மாஃப்ரோடைட்" என்ற சொல் ஆண் மற்றும் பெண் கேமீட்டுகளை உற்பத்தி செய்யக்கூடிய ஒரு உயிரினத்தை விவரிக்கப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. உடலுறவு பண்புகளைக் கொண்ட சிலர் "உடலுறவு" என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துகிறார்கள், சிலர் வேறு மொழியை விரும்புகிறார்கள். மருத்துவ அமைப்புகளில், "பாலியல் வளர்ச்சியின் கோளாறுகள்" (டி. எஸ். டி) என்ற சொல் 2006 முதல் பயன்படுத்தப்பட்டு வருகிறது, இது அறிமுகப்படுத்தப்பட்டதிலிருந்து சர்ச்சைக்குரியதாக கருதப்படும் மொழியில் ஒரு மாற்றமாகும். இன்டர்செக்ஸ் மக்கள் பிறப்பிலிருந்தே களங்கம் மற்றும் பாகுபாட்டை எதிர்கொள்கிறார்கள், அல்லது பருவமடைதல் போன்ற வளர்ச்சியின் கட்டங்களில் இன்டர்செக்ஸ் பண்புகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டதைத் தொடர்ந்து. உடலுறவு கொண்டவர்கள் தங்கள் குடும்பங்களிலிருந்து சிசுக்கொலை, கைவிடுதல் மற்றும் களங்கத்தை எதிர்கொள்ள நேரிடலாம். உலகளவில், தெளிவற்ற வெளிப்புற பிறப்புறுப்பு உள்ளவர்கள் போன்ற சில உடலுறவுக் குழந்தைகள் மற்றும் குழந்தைகள், சமூக ரீதியாக ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய பாலியல் பண்புகளை உருவாக்க அறுவை சிகிச்சை அல்லது ஹார்மோன் மாற்றத்தால் மாற்றப்படுகிறார்கள். இது சர்ச்சைக்குரியதாகக் கருதப்படுகிறது, சாதகமான முடிவுகளுக்கு உறுதியான சான்றுகள் எதுவும் இல்லை. இத்தகைய சிகிச்சைகள் கருத்தடை செய்வதை உள்ளடக்கியதாக இருக்கலாம். உயரடுக்கு பெண் விளையாட்டு வீரர்கள் உட்பட பெரியவர்களும் இத்தகைய சிகிச்சைக்கு உட்பட்டுள்ளனர். சர்வதேச மற்றும் தேசிய மனித உரிமைகள் மற்றும் நெறிமுறை நிறுவனங்களின் அறிக்கைகளுடன், இந்த பிரச்சினைகள் மனித உரிமை மீறல்களாக கருதப்படுகின்றன. 2013 ஆம் ஆண்டு மூன்றாவது சர்வதேச இன்டர்செக்ஸ் மன்றத்தின் மால்டா பிரகடனம் உட்பட மனித உரிமை மீறல்கள் குறித்தும் இன்டர்செக்ஸ் அமைப்புகள் அறிக்கைகளை வெளியிட்டுள்ளன. 2011 ஆம் ஆண்டில், கிறிஸ்டியன் வோலிங் சம்மதம் இல்லாத அறுவை சிகிச்சைக்கு கொண்டு வரப்பட்ட வழக்கில் சேதங்களுக்கு வெற்றிகரமாக வழக்குத் தொடர்ந்த முதல் உடலுறவு நபர் ஆனார். ஏப்ரல் 2015 இல், பாலின உடற்கூறியல் உட்பட பாலின உடற்கூறியலை மாற்றியமைக்க சம்மதம் இல்லாத மருத்துவ தலையீடுகளை சட்டவிரோதமாக்கிய முதல் நாடு மால்டா ஆகும். சொற்களஞ்சியம் இன்டர்செக்ஸ் பற்றிய தெளிவான ஒருமித்த வரையறை இல்லை மற்றும் எந்த குறிப்பிட்ட நிபந்தனைகள் ஒரு தனிநபரை இன்டர்செக்ஸ் என தகுதிப்படுத்துகின்றன என்பதற்கான தெளிவான வரையறை இல்லை. உலக சுகாதார அமைப்பின் நோய்களின் சர்வதேச வகைப்பாடு (ஐ. சி. டி), அமெரிக்க மனநல சங்கத்தின் மனநல கோளாறுகளின் நோயறிதல் மற்றும் புள்ளிவிவர கையேடு (டி. எஸ். எம்) மற்றும் பல மருத்துவ இதழ்கள் பாலின வளர்ச்சியின் கோளாறுகளில் (டி. எஸ். டி) பாலினப் பண்புகள் அல்லது நிலைமைகளை வகைப்படுத்துகின்றன. பாலின வளர்ச்சிக் கோளாறுகள் (டி. எஸ். டி) உள்ளவர்களுக்கு ஒரு பொதுவான பெயரடை "இன்டர்செக்ஸ்" ஆகும். சொற்பிறப்பியல் மற்றும் வரையறைகள் 1917 ஆம் ஆண்டில், ரிச்சர்ட் கோல்ட்ஸ்மிட் பல்வேறு உடல் பாலின தெளிவின்மைகளைக் குறிக்க "உடலுறவு" என்ற வார்த்தையை உருவாக்கினார். இருப்பினும், தி சேஜ் என்சைக்ளோபீடியா ஆஃப் எல்ஜிபிடிகு ஸ்டடீஸின் கூற்றுப்படி, ஆன் ஃபாஸ்டோ ஸ்டெர்லிங் 1993 ஆம் ஆண்டில் "ஐந்து பாலினங்கள்ஃ ஏன் ஆண் மற்றும் பெண் போதுமானதாக இல்லை" என்ற தனது கட்டுரையை வெளியிடும் வரை இந்த சொல் பிரபலத்தை எட்டவில்லை. மனித உரிமைகளுக்கான உயர் ஸ்தானிகரின் ஐ. நா. அலுவலகத்தின் கூற்றுப்படிஃ இந்த வார்த்தையை நோக்கிய அணுகுமுறைகள் சில இன்டர்செக்ஸ் அமைப்புகள் "இன்டர்செக்ஸ் நபர்கள்" மற்றும் "இன்டர்செக்ஸ் மாறுபாடுகள் அல்லது பண்புகள்" ஆகியவற்றைக் குறிப்பிடுகின்றன, மற்றவர்கள் "இன்டர்செக்ஸ் நிலைமைகளைக் கொண்டவர்கள்" அல்லது "இன்டர்செக்ஸ் நிலைமைகள் அல்லது டி. எஸ். டி (பாலின வளர்ச்சியின் வேறுபாடுகள்) கொண்டவர்கள்" மற்றும் "பாலின உடற்கூறியலின் மாறுபாடுகளுடன் பிறந்த குழந்தைகள்" போன்ற மருத்துவமயமாக்கப்பட்ட மொழியைப் பயன்படுத்துகின்றனர். மே 2016 இல், இன்டர்ஏசிடி "இன்டர்செக்ஸ்" என்ற வார்த்தையின் பொதுவான புரிதல் மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ளலை அதிகரிப்பதை "அங்கீகரிக்கும் ஒரு அறிக்கையை வெளியிட்டது. 2016 ஆம் ஆண்டில் வெளியிடப்பட்ட 272 "இயல்பற்ற பாலியல் பண்புகளுடன் பிறந்தவர்கள்" பற்றிய ஆஸ்திரேலிய சமூகவியல் ஆராய்ச்சி, பதிலளித்தவர்களில் 60 சதவீதம் பேர் தங்கள் பாலின பண்புகளை சுயமாக விவரிக்க "இன்டர்செக்ஸ்" என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்தினர், இதில் மக்கள் தங்களை இன்டர்செக்ஸ் என்று அடையாளப்படுத்திக் கொள்கிறார்கள், தங்களை ஒரு இன்டர்செக்ஸ் மாறுபாடு அல்லது சிறிய எண்ணிக்கையில், ஒரு இன்டர்செக்ஸ் நிலை கொண்டவர்கள் என்று விவரிக்கிறார்கள். பதிலளித்தவர்கள் பொதுவாக நோயறிதல் லேபிள்களைப் பயன்படுத்தினர் மற்றும் பார்வையாளர்களைப் பொறுத்து சொல் தேர்வுகளுடன் அவர்களின் பாலின குரோமோசோம்களைக் குறிப்பிட்டனர். 2017 ஆம் ஆண்டில் வெளியிடப்பட்ட சிகாகோவின் லூரி குழந்தைகள் மருத்துவமனை மற்றும் ஏ. ஐ. எஸ்-டி. எஸ். டி ஆதரவுக் குழு (இப்போது இன்டர்கனெக்ட் ஆதரவுக் குழு என்று அழைக்கப்படுகிறது) ஆகியோரால் 202 பதிலளித்தவர்கள் மீதான ஆராய்ச்சி, ஆதரவுக் குழுவில் பதிலளித்தவர்களில் 80 சதவீதம் பேர் ஒரு சொல்லாக "உடலுறவு பற்றி வலுவாக விரும்பினர், விரும்பினர் அல்லது நடுநிலையாக உணர்ந்தனர்", அதே நேரத்தில் பராமரிப்பாளர்கள் குறைவான ஆதரவைக் கொண்டிருந்தனர். "பாலியல் வளர்ச்சியின் கோளாறுகள்" என்ற சொல்லைப் பயன்படுத்துவது கவனிப்பை எதிர்மறையாக பாதிக்கக்கூடும் என்று மருத்துவமனை தெரிவித்துள்ளது. அமெரிக்காவில் உள்ள குழந்தைகள் மருத்துவமனைகளின் குழு நடத்திய மற்றொரு ஆய்வில், ஐந்து கிளினிக்குகளில் ஆட்சேர்ப்பு செய்யப்பட்ட 133 பெற்றோர் மற்றும் இளம் பருவ பங்கேற்பாளர்களில் 53 சதவீதம் பேர் "இன்டர்செக்ஸ்" என்ற வார்த்தையை விரும்பவில்லை என்று கண்டறியப்பட்டது. ஆதரவு குழுக்களில் உறுப்பினர்களாக இருந்த பங்கேற்பாளர்கள் இந்த வார்த்தையை விரும்பாதவர்களாக இருந்தனர். 2020 ஆம் ஆண்டில் ஒரு "டிஎஸ்டி-லைஃப்" ஆய்வில், பங்கேற்பாளர்களில் சுமார் 43 சதவீதம் பேர் "இன்டர்செக்ஸ்" என்ற சொல் மோசமானது என்று நினைத்தனர், 20 சதவீதம் பேர் இந்த வார்த்தையைப் பற்றி நடுநிலையாக உணர்ந்தனர், மீதமுள்ளவர்கள் இந்த சொல் நல்லது என்று நினைத்தனர். "ஹெர்மாஃப்ரோடைட்" என்ற சொல் வரலாற்று ரீதியாக, "ஹெர்மாஃப்ரோடைட்" என்ற சொல் பாலினம் சந்தேகத்தில் உள்ளவர்களைக் குறிக்க சட்டத்தில் பயன்படுத்தப்பட்டது. 12 ஆம் நூற்றாண்டு கூறுகிறது, "ஒரு ஹெர்மாஃப்ரோடைட் ஒரு உடன்படிக்கைக்கு சாட்சியாக இருக்க முடியுமா என்பது, எந்த பாலினம் மேலோங்குகிறது என்பதைப் பொறுத்தது" ("ஹெர்மாஃப்ரோடைட்டஸ் ஒரு விளம்பர டெஸ்டமெண்டம் ஆதிபெரி பாசிட், குவாலிடாஸ் செக்ஸஸ் இன்கலெசென்டிஸ் ஆஸ்டெண்டிட்"). இதேபோல், 17 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆங்கில சட்ட வல்லுநரும் நீதிபதியுமான எட்வர்ட் கோக் (லார்ட் கோக்), தனது இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் தி லாவ்ஸ் ஆஃப் இங்கிலாந்தில் வாரிசுக்கான சட்டங்கள் குறித்து எழுதினார், "ஒவ்வொரு வாரிசும் ஒரு ஆண், ஒரு பெண் அல்லது ஒரு ஹெர்மாஃப்ரோடைட், அதாவது ஆண் மற்றும் பெண் இருவரும். ஒரு ஹெர்மாஃப்ரோடைட் (இது ஆண்ட்ரோஜைனஸ் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) அந்த வகையான பாலினத்திற்கு ஏற்ப ஆண் அல்லது பெண்ணாக இருப்பார். விக்டோரியன் சகாப்தத்தின் போது, மருத்துவ எழுத்தாளர்கள் மனிதர்கள் ஹெர்மாஃப்ரோடைட்களாக இருக்க முடியுமா இல்லையா என்பதைக் கண்டறிய முயன்றனர், இந்த வார்த்தைக்கு ஒரு துல்லியமான உயிரியல் வரையறையை ஏற்றுக்கொண்டனர், மேலும் "ஆண் சூடோஹெர்மாஃப்ரோடைட்", "பெண் சூடோஹெர்மாஃப்ரோடைட்" மற்றும் குறிப்பாக "உண்மையான ஹெர்மாஃப்ரோடைட்" ஆகியவற்றுக்கு இடையே வேறுபாடுகளைச் செய்தனர். கோனாட்களின் ஹிஸ்டாலஜியை (நுண்ணோக்கி தோற்றம்) பிரதிபலிக்கும் இந்த சொற்கள் இனி பயன்படுத்தப்படுவதில்லை. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை, "ஹெர்மாஃப்ரோடைட்" என்பது "இன்டர்செக்ஸ்" என்பதற்கு ஒத்ததாக பயன்படுத்தப்பட்டது. 21 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் மருத்துவ சொற்கள் மொழி பற்றிய கவலைகள் காரணமாக மட்டுமல்லாமல், மரபியல் அடிப்படையிலான புரிதல்களுக்கும் மாறியது. "ஹெர்மாஃப்ரோடைட்" என்ற வார்த்தையும் சர்ச்சைக்குரியது, ஏனெனில் இது ஒரு முழுமையான ஆண் மற்றும் முழு பெண் இருப்பைக் குறிக்கிறது. "ஹெர்மாஃப்ரோடைட்" பாலியல் கூட்டாளர்களைத் தேடும் சில நபர்களால் இது ஒரு கற்பனை; இன்டர்செக்ஸ் இயக்கத்தில், அத்தகையவர்கள் "வன்னாஃபக்ஸ்" என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். எனவே, "ஹெர்மாஃப்ரோடைட்" என்ற சொல் பெரும்பாலும் இழிவானதாகவும் தாக்குதலுக்குரியதாகவும் கருதப்படுகிறது, இருப்பினும் பல உடலுறவு ஆர்வலர்கள் இதை ஐஎஸ்என்ஏவின் முதல் செய்திமடலான ஹெர்மாஃப்ரோடைட்ஸ் வித் ஆட்டிட்யூட் போன்ற சுய அதிகாரமளித்தல் மற்றும் விமர்சனத்தின் நேரடி வடிவமாக பயன்படுத்துகின்றனர். வட அமெரிக்காவின் இன்டர்செக்ஸ் சொசைட்டி, ஹெர்மாஃப்ரோடைட்டுகளை இன்டர்செக்ஸ் நபர்களுடன் குழப்பக்கூடாது என்றும், இன்டர்செக்ஸ் நபர்களைக் குறிக்க "ஹெர்மாஃப்ரோடைட்டை" பயன்படுத்துவது களங்கமாகவும் தவறாகவும் கருதப்படுகிறது என்றும் கூறியுள்ளது. இன்டர்செக்ஸ் நபர்களின் எண்ணிக்கையின் பரவலான மதிப்பீடுகள் வேறுபடுகின்றன, எந்த நிபந்தனைகள் இன்டர்செக்ஸ் என கணக்கிடப்படுகின்றன என்பதைப் பொறுத்து. இப்போது செயலிழந்த வட அமெரிக்காவின் இன்டர்செக்ஸ் சொசைட்டி பின்வருமாறு கூறியதுஃ அன்னே ஃபாஸ்டோ-ஸ்டெர்லிங் மற்றும் அவரது இணை ஆசிரியர்கள் 2000 ஆம் ஆண்டில் பரவலாக கூறியது என்னவென்றால், "அனைத்து உயிருள்ள பிறப்புகளிலும் சுமார் 1.7 சதவீதம் முழுமையான பாலியல் குரோமோசோம், கோனடல், பிறப்புறுப்பு மற்றும் ஹார்மோன் டைமார்பிசம் ஆகியவற்றின் பிளாட்டோனிக் இலட்சியத்துடன் ஒத்துப்போகவில்லை என்று அறியப்படாத பாலியல் வளர்ச்சிக்கான அனைத்து அறியப்பட்ட காரணங்களின் மதிப்பீடுகளும் தெரிவிக்கின்றன"; இந்த வெளியீடுகள் இன்டர்செக்ஸ் ஆர்வலர்களால் பரவலாக மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளன. 1. 7 சதவீதத்தில், 1.5 சதவீதம் புள்ளிகள் (இந்த எண்ணிக்கையில் "நோண்டிமார்பிக் பாலியல் வளர்ச்சி" என்று கருதப்படுபவர்களில் 88 சதவீதம்) தாமதமாக தொடங்கும் பிறவி அட்ரீனல் ஹைப்பர்பிளாசியா (எல். ஓ. சி. ஏ. எச்) கொண்ட நபர்களைக் கொண்டுள்ளன, அவை அறிகுறியற்றவையாக இருக்கலாம், ஆனால் பருவமடைந்த பிறகு தோன்றலாம் மற்றும் மலட்டுத்தன்மையை ஏற்படுத்தும். ஃபாஸ்டோ-ஸ்டெர்லிங்கிற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, லியோனார்ட் சாக்ஸ், லோகாஹ், க்ளைன்ஃபெல்டர் சிண்ட்ரோம் (47, XXY), டர்னர் சிண்ட்ரோம் (45, X), 47, XYY மற்றும் 47, XXX இன் குரோமோசோமல் மாறுபாடுகள் மற்றும் யோனி ஏஜெனெசிஸ் உள்ளிட்ட பல நிலைமைகளை தள்ளுபடி செய்த பிறகு, உலக மக்கள்தொகையில் உடலுறவின் பரவல் சுமார் 0.018% என்று மதிப்பிட்டார். இந்த நிலைமைகளில் குரோமோசோமால் பாலினம் பினோடிபிக் பாலினத்துடன் ஒத்துப்போகிறது மற்றும் பினோட்டைப் ஆண் அல்லது பெண் என வகைப்படுத்தப்படுகிறது என்று சாக்ஸ் கூறுகிறார். 2003 ஆம் ஆண்டு ஆசிரியருக்கு எழுதிய கடிதத்தில், அரசியல் விஞ்ஞானி கேரி ஹல் ஃபாஸ்டோ-ஸ்டெர்லிங் பயன்படுத்திய தரவை பகுப்பாய்வு செய்து, பல பிழைகள் காரணமாக மதிப்பிடப்பட்ட உடலுறவு விகிதம் 0.37% ஆக இருந்திருக்க வேண்டும் என்று கூறினார். அதே நேரத்தில் வெளியிடப்பட்ட ஒரு பதில் கடிதத்தில், ஃபாஸ்டோ-ஸ்டெர்லிங் கூடுதல் பகுப்பாய்வை வரவேற்றார், மேலும் "நான் ஒரு குறிப்பிட்ட இறுதி மதிப்பீட்டில் முதலீடு செய்யப்படவில்லை, ஒரு மதிப்பீடு மட்டுமே உள்ளது" என்று கூறினார். தெளிவற்ற பிறப்புறுப்புகள் கொண்ட பிறப்புகளின் எண்ணிக்கை 0.02% முதல் 0.05% வரம்பில் இருப்பதாக 2018 மதிப்பாய்வு தெரிவித்துள்ளது. இன்டர்செக்ஸ் மனித உரிமைகள் ஆஸ்திரேலியா "அதன் குறைபாடுகள் இருந்தபோதிலும்" 1.7 சதவீதத்தை அதன் விருப்பமான உயர் வரம்பாக பராமரிக்கிறது என்று கூறுகிறது, இந்த மதிப்பீடு "உள்ளார்ந்த பாலியல் பண்புகள் காரணமாக களங்கப்படுத்தப்பட்ட அல்லது களங்கப்படுத்தப்படும் அபாயமுள்ள மக்களின் முழு மக்களையும் உள்ளடக்கியது" என்றும், சாக்ஸின் வரையறைகள் அத்தகைய களங்கத்தை அனுபவிக்கும் தனிநபர்களை விலக்குகின்றன என்றும் இன்டர்செக்ஸ் இயக்கத்தை நிறுவ உதவியவர்கள் என்றும் கூறுகிறது. அமெரிக்காவில் உள்ள பாலின உரிமைகளுக்கான ஒரு முக்கிய அமைப்பான இன்டெர்ஏசிடி படி, 1.7% மக்கள் பாலியல் வளர்ச்சியில் (இன்டர்செக்ஸ்) சில மாறுபாடுகளைக் கொண்டுள்ளனர், 0.5% வழக்கத்திற்கு மாறான பிறப்புறுப்பைக் கொண்டுள்ளனர், மேலும் 0.05% கலப்பு/தெளிவற்ற பிறப்புறுப்பைக் கொண்டுள்ளனர். இன்டர்செக்ஸ் என்று அழைக்கப்படும் பண்புகளின் பரவல்களை பின்வருபவை சுருக்கமாகக் கூறுகின்றனஃ இன்டர்செக்ஸ் என்று அழைக்கப்படும் பண்புகளின் பரவல்களை பின்வருபவை சுருக்கமாகக் கூறுகின்றனஃ குறிப்புகள்ஃ வரலாறு ஆரம்பகால வரலாற்றிலிருந்து, சமூகங்கள் இன்டர்செக்ஸ் மக்களைப் பற்றி அறிந்திருக்கின்றன. புராணங்களில் சில ஆரம்பகால சான்றுகள் காணப்படுகின்றனஃ கிரேக்க வரலாற்றாசிரியர் டியோடோரஸ் சிக்குலஸ் கிமு முதல் நூற்றாண்டில் புராண ஹெர்மாஃப்ரோடிட்டஸைப் பற்றி எழுதினார், அவர் "ஒரு ஆணும் பெண்ணும் இணைந்த ஒரு உடலமைப்புடன் பிறந்தார்", மேலும் புகழ்பெற்ற இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட பண்புகளைக் கொண்டிருந்தார். அபேயின் டியோஃபாண்டஸ் மற்றும் எபிடாரஸின் கால்லன் ஆகியோரின் வாழ்க்கையையும் அவர் விவரித்தார். ஆண் தெய்வமான சிவன் மற்றும் பெண் தெய்வமான பார்வதி ஆகியோரின் கலப்பு வடிவமான அர்த்தநாரிஷ்வரா, கிபி முதல் நூற்றாண்டிலேயே குஷான் கலாச்சாரத்தில் தோன்றியது. இந்தியாவின் மீனாட்சி கோவிலில் அர்த்தநாரீஸ்வரரை சித்தரிக்கும் சிலை சேர்க்கப்பட்டுள்ளது; இந்த சிலை ஆண் மற்றும் பெண் உடல் கூறுகளை தெளிவாக காட்டுகிறது. ஹிப்போகிரட்டீஸ் (கிமு, கிரேக்க மருத்துவர்) மற்றும் கேலன் (கிபி 129, ரோமானிய மருத்துவர், அறுவை சிகிச்சை நிபுணர் மற்றும் தத்துவஞானி) இருவரும் பாலினத்தை ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் இடையிலான ஒரு நிறமாலையாக கருதினர், "ஹெர்மாஃப்ரோடைட்டுகள் உட்பட பல நிழல்கள், ஆண் மற்றும் பெண்ணின் சரியான சமநிலை". ரோமானிய இயற்கை ஆர்வலர் பிளினி தி எல்டர் (கிபி 23/24-79), "இரு பாலினங்களிலிருந்தும் பிறந்தவர்கள், அவர்களை நாம் ஹெர்மாஃப்ரோடைட்ஸ் என்று அழைக்கிறோம், ஒரு காலத்தில் ஆண்ட்ரோஜைனி" (கிரேக்க மொழியில் இருந்து, "ஆண்" மற்றும், "பெண்") என்று விவரித்தார். செல்வாக்குமிக்க கத்தோலிக்க இறையியலாளரான அகஸ்டின் (கிபி 354-கிபி 430), தி லிட்டரல் மீனிங் ஆஃப் ஆனிசிஸ் என்ற புத்தகத்தில், "சில பிறப்புகளில் நடப்பது போல், நாம் ஆண்ட்ரோஜைன்ஸ் என்று அழைக்கும் விஷயத்தில்" இருந்தபோதிலும், மனிதர்கள் இரண்டு பாலினங்களில் உருவாக்கப்பட்டனர் என்று எழுதினார். இடைக்கால மற்றும் ஆரம்பகால நவீன ஐரோப்பிய சமூகங்களில், ரோமானிய சட்டம், பிந்தைய கிளாசிக்கல் நியதிச் சட்டம் மற்றும் பின்னர் பொதுவான சட்டம், ஒரு நபரின் பாலினத்தை ஆண், பெண் அல்லது ஹெர்மாஃப்ரோடைட் என்று குறிப்பிடுகிறது, ஆண் அல்லது பெண் என்ற சட்ட உரிமைகளுடன் மிகவும் ஆதிக்கம் செலுத்தும் பண்புகளைப் பொறுத்து. 12 ஆம் நூற்றாண்டு கூறுகிறது, "ஒரு ஹெர்மாஃப்ரோடைட் ஒரு உடன்படிக்கைக்கு சாட்சியாக இருக்க முடியுமா என்பது எந்த பாலினம் நிலவுகிறது என்பதைப் பொறுத்தது". பொதுவான சட்டத்தின் அடித்தளமான 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இங்கிலாந்தின் லாவ்ஸ் இன்ஸ்டிடியூட், ஒரு ஹெர்மாஃப்ரோடைட் எவ்வாறு "ஆண் அல்லது பெண்ணாக, அந்த வகையான பாலினத்திற்கு ஏற்ப" வாரிசாகப் பெற முடியும் என்பதை விவரித்தது. சட்ட வழக்குகள் பல நூற்றாண்டுகளாக நியதிச் சட்டத்திலும் பிற இடங்களிலும் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. சில ஐரோப்பியரல்லாத சமூகங்கள் ஆண்/ஆண் மற்றும் பெண்/பெண் ஆகிய இரண்டு வகைகளை விட அதிகமாக அங்கீகரிக்கும் பாலினம் அல்லது பாலின அமைப்புகளைக் கொண்டுள்ளன. இந்த கலாச்சாரங்களில் சில, உதாரணமாக தெற்காசிய ஹிஜ்ரா சமூகங்கள், மூன்றாம் பாலின பிரிவில் உடலுறவு கொண்டவர்களை உள்ளடக்கியிருக்கலாம். மோர்கன் ஹோம்ஸின் கூற்றுப்படி, ஆரம்பகால மேற்கத்திய மானுடவியலாளர்கள் இத்தகைய கலாச்சாரங்களை "பழமையானவை" என்று வகைப்படுத்தினாலும், இந்த கலாச்சாரங்களின் பகுப்பாய்வுகள் எளிமையானவை அல்லது காதல் நிறைந்தவை என்றும், அனைத்து வகைகளின் பாடங்களும் நடத்தப்படும் வழிகளைக் கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளத் தவறிவிட்டன என்றும் ஹோம்ஸ் வாதிட்டார். விக்டோரியன் சகாப்தத்தில், மருத்துவ எழுத்தாளர்கள் கருப்பை மற்றும் விந்தணு திசு இரண்டையும் கொண்ட ஒரு தனிநபருக்கு "உண்மையான ஹெர்மாஃப்ரோடைட்", விந்தணு திசு கொண்ட ஒரு நபருக்கு "ஆண் சூடோ-ஹெர்மாஃப்ரோடைட்", ஆனால் பெண் அல்லது தெளிவற்ற பாலியல் உடற்கூறியல், மற்றும் கருப்பை திசு கொண்ட ஒரு நபருக்கு "பெண் சூடோ-ஹெர்மாஃப்ரோடைட்", ஆனால் ஆண் அல்லது தெளிவற்ற பாலியல் உடற்கூறியல் ஆகியவற்றை அறிமுகப்படுத்தினர். சொற்களில் சில பிற்கால மாற்றங்கள் மரபியலில் முன்னேற்றங்களைப் பிரதிபலித்தன, மற்ற மாற்றங்கள் மோசமான தொடர்புகள் காரணமாக இருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது. "இன்டர்செக்சுவாலிட்டி" என்ற சொல் 1917 ஆம் ஆண்டில் ரிச்சர்ட் கோல்ட்ஸ்மிட் என்பவரால் உருவாக்கப்பட்டது. "ஹெர்மாஃப்ரோடைட்" என்ற வார்த்தையை "இன்டர்செக்ஸ்" என்று மாற்றுவதற்கான முதல் பரிந்துரை 1940 களில் கவாடியாக்களால் செய்யப்பட்டது. நவீன மருத்துவ அறிவியலின் எழுச்சிக்குப் பிறகு, தெளிவற்ற வெளிப்புற பிறப்புறுப்பைக் கொண்ட சில இன்டர்செக்ஸ் மக்கள் தங்கள் பிறப்புறுப்பை அறுவை சிகிச்சை மூலம் பெண் அல்லது ஆண் பிறப்புறுப்புகளை ஒத்ததாக மாற்றியுள்ளனர். அறுவைசிகிச்சை நிபுணர்கள் இன்டர்செக்ஸ் குழந்தைகளை பிறக்கும் போது ஒரு "சமூக அவசரநிலை" என்று சுட்டிக்காட்டினர். ஆரம்பத்தில் ஜான் மனி உருவாக்கிய ஒரு 'உகந்த பாலினக் கொள்கை', ஆரம்பகால தலையீடு பாலின அடையாளக் குழப்பத்தைத் தவிர்க்க உதவியது என்று கூறியது, ஆனால் இதற்கு ஆதாரங்கள் இல்லை. ஆரம்பகால தலையீடுகள் உளவியல் மற்றும் உடல் ஆரோக்கியத்திற்கு பாதகமான விளைவுகளை ஏற்படுத்துகின்றன. அறுவை சிகிச்சையின் முன்னேற்றங்கள் உடலுறவு நிலைமைகளை மறைக்க சாத்தியமாக்கியுள்ளதால், மனிதர்களில் உடலுறவு நிலைமைகள் எவ்வளவு அடிக்கடி எழுகின்றன அல்லது அவை ஏற்படுகின்றன என்பது பற்றி பலருக்குத் தெரியாது. ஒரு காலத்தில் ஆர்வலர்கள் மற்றும் மருத்துவர்களின் விரோதக் குழுக்களுக்கு இடையிலான உரையாடல் மருத்துவக் கொள்கைகளில் சிறிய மாற்றங்களுக்கும், சில இடங்களில் உடலுறவு நோயாளிகள் மற்றும் அவர்களது குடும்பங்களுக்கு எவ்வாறு சிகிச்சையளிக்கப்படுகிறது என்பதற்கும் வழிவகுத்தது. 2011 ஆம் ஆண்டில், கிறிஸ்டியன் வோலிங் சம்மதம் இல்லாத அறுவை சிகிச்சைக்கு கொண்டு வரப்பட்ட வழக்கில் சேதங்களுக்கு வெற்றிகரமாக வழக்குத் தொடர்ந்த முதல் உடலுறவு நபர் ஆனார். ஏப்ரல் 2015 இல், பாலின உடற்கூறியல் உட்பட பாலின உடற்கூறியலை மாற்றியமைக்க சம்மதம் இல்லாத மருத்துவ தலையீடுகளை சட்டவிரோதமாக்கிய முதல் நாடு மால்டா ஆகும். பல சிவில் சமூக அமைப்புகளும் மனித உரிமை நிறுவனங்களும் இப்போது மால்டா பிரகடனம் உட்பட தேவையற்ற "இயல்பாக்குதல்" தலையீடுகளுக்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்க அழைப்பு விடுக்கின்றன. மனித உரிமைகள் மற்றும் சட்ட சிக்கல்கள் மனித உரிமைகள் நிறுவனங்கள் தீங்கு விளைவிக்கும் நடைமுறைகள் மற்றும் பாலினங்களுக்கு எதிரான பாகுபாடு பற்றிய பிரச்சினைகள் குறித்து அதிக அளவில் ஆய்வு செய்கின்றன. 2015 ஆம் ஆண்டில், ஐரோப்பா கவுன்சில், ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் மனித உரிமைகளுக்கான உயர் ஸ்தானிகரின் அலுவலகம் மற்றும் உலக சுகாதார அமைப்பு (டபிள்யூ. எச். ஓ) உள்ளிட்ட சர்வதேச நிறுவனங்கள் வேகமாக அதிகரித்து வருகின்றன. இந்த முன்னேற்றங்கள் சர்வதேச இனங்களுக்கிடையேயான மன்றங்கள் மற்றும் சிவில் சமூக அமைப்புகளிடையே ஒத்துழைப்பை அதிகரித்துள்ளன. இருப்பினும், தேசிய சட்ட அமைப்புகளில் பாலினங்களுக்கிடையேயான மனித உரிமைகளை அமல்படுத்துதல், தொகுத்தல் மற்றும் அமல்படுத்துதல் ஆகியவை மெதுவாகவே உள்ளன. உடல் ஒருமைப்பாடு மற்றும் உடல் சுயாட்சி களங்கம் மற்றும் பிறப்பிலிருந்து பாகுபாடு ஆகியவை சிசுக்கொலை, கைவிடுதல் மற்றும் குடும்பங்களின் களங்கம் ஆகியவை அடங்கும். ஒரு இன்டர்செக்ஸ் குழந்தையின் பிறப்பு பெரும்பாலும் ஒரு சாபம் அல்லது ஒரு சூனியத் தாயின் அறிகுறியாக பார்க்கப்பட்டது, குறிப்பாக ஆப்பிரிக்காவின் சில பகுதிகளில். உகாண்டா, கென்யா, தெற்காசியா மற்றும் சீனாவில் கைவிடப்பட்ட மற்றும் சிசுக்கொலை சம்பவங்கள் பதிவாகியுள்ளன. குழந்தைகள், குழந்தைகள் மற்றும் இளம் பருவத்தினர் மருத்துவ ரீதியாக தேவையற்ற இன்டர்செக்ஸ் நபர்கள் மீது "இயல்பாக்குதல்" தலையீடுகளை அனுபவிக்கிறார்கள் மற்றும் பாலின பண்புகளில் உள்ள மாறுபாடுகளின் நோய்க்குறியீட்டை அனுபவிக்கிறார்கள். இன்டர்செக்ஸ் மக்களின் மனித உரிமைகள் ஆய்வு செய்யப்பட்ட நாடுகளில், இன்டர்செக்ஸ் நபர்களின் பாலின பண்புகளை மாற்றியமைப்பதற்கான மருத்துவ தலையீடுகள் இன்டர்செக்ஸ் நபரின் ஒப்புதல் இல்லாமல் இன்னும் நடந்துள்ளன. மனித உரிமைகள் பாதுகாவலர்களால் தலையீடுகள் உடல் ஒருமைப்பாடு, பாகுபாடு காட்டாமை, தனியுரிமை மற்றும் பரிசோதனை உள்ளிட்ட பல உரிமைகளை மீறுவதாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த தலையீடுகள் அடிக்கடி உடலுறவு கொண்ட நபரின் பெற்றோரின் ஒப்புதலுடன் செய்யப்படுகின்றன, அந்த நபர் சட்டப்பூர்வமாக ஒப்புக்கொள்ள மிகவும் இளமையாக இருக்கும்போது. இத்தகைய தலையீடுகள் உலக சுகாதார அமைப்பு, மனித உரிமைகளுக்கான உயர் ஸ்தானிகர் அலுவலகம் போன்ற பிற ஐ. நா. அமைப்புகளால் விமர்சிக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் பிராந்திய மற்றும் தேசிய நிறுவனங்களின் எண்ணிக்கை அதிகரித்து வருவதால், அவற்றின் பாதகமான விளைவுகள், அதிர்ச்சி, பாலியல் செயல்பாடு மற்றும் உணர்வில் தாக்கம் மற்றும் உடல் மற்றும் மன ஒருமைப்பாட்டிற்கான உரிமைகளை மீறுதல் ஆகியவை அடங்கும். ஐ. நா அமைப்புகள் குழந்தை தலையீட்டை அனுமதிக்கக்கூடாது என்று முடிவு செய்தன, குழந்தை முடிவெடுக்கும் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் அளவுக்கு முதிர்ச்சியடையும் வரை காத்திருப்பதற்கு ஆதரவாக-இது முழு ஒப்புதலுடன் ஒரு முடிவை எடுக்க அனுமதிக்கிறது. ஏப்ரல் 2015 இல், மால்டா ஒப்புதல் இல்லாமல் அறுவை சிகிச்சை தலையீட்டை சட்டவிரோதமாக்கிய முதல் நாடாக மாறியது. அதே ஆண்டில், ஐரோப்பிய கவுன்சில் பாலின உறுதிப்படுத்தல் தலையீடுகளுக்கு உட்படுத்தப்படாமல் இருக்க உடலுறவு கொண்டவர்களுக்கு உரிமை உண்டு என்று கூறிய முதல் நிறுவனமாக மாறியது. பாகுபாடு எதிர்ப்பு மற்றும் சமமான சிகிச்சை பாலின உடலுடன் பிறந்தவர்கள் வித்தியாசமாக பார்க்கப்படுகிறார்கள். இடைநிலைக் குழந்தைகள், குழந்தைகள், இளம் பருவத்தினர் மற்றும் பெரியவர்கள் கல்வி, சுகாதாரம், வேலைவாய்ப்பு, விளையாட்டு மற்றும் பொது சேவைகளில் பாகுபாடு காட்டுவது உட்பட "பெரும்பாலும் களங்கப்படுத்தப்படுகிறார்கள் மற்றும் பல மனித உரிமை மீறல்களுக்கு ஆளாகிறார்கள்". தென்னாப்பிரிக்கா, ஆஸ்திரேலியா மற்றும் மிகவும் விரிவான மால்டா உள்ளிட்ட அடையாளங்களுடன் பல நாடுகள் இதுவரை பாலின மக்களை பாகுபாட்டிலிருந்து வெளிப்படையாகப் பாதுகாத்துள்ளன. மனித உரிமை மீறல்களுக்கான இழப்பீடு மற்றும் தீர்வுகளுக்கான உரிமைகோரல்களுக்கான தீர்வுகள் மற்றும் உரிமைகோரல்களில் ஜெர்மனியில் 2011 ஆம் ஆண்டு கிறிஸ்டியன் வோலிங் வழக்கு அடங்கும். ஒரு குழந்தை மற்றும் அவரது பெற்றோர் சம்பந்தப்பட்ட இரண்டாவது வழக்கு 2012 இல் சிலியில் தீர்ப்பளிக்கப்பட்டது. ஜேர்மனியில் மைக்கேலா ராப் எடுத்த மற்றொரு வெற்றிகரமான வழக்கு 2015 இல் பதிவாகியது. அமெரிக்காவில், மைனர் சைல்ட் (எம். சி. வி ஆரோன்சன்) வழக்கு "கிராஃபோர்டின் தத்தெடுக்கப்பட்ட குழந்தைக்கு (எம். சி. என்று அழைக்கப்படும்) செய்யப்பட்ட அறுவை சிகிச்சைக்கு தகவலறிந்த ஒப்புதலுடன் தொடர்புடைய ஒரு மருத்துவ முறைகேடு வழக்கு. ஏப்ரல் 2006 இல் [தென் கரோலினா மருத்துவ பல்கலைக்கழகத்தில்] ". இந்த வழக்கு சிறார்களில் "பிறப்புறுப்பு-இயல்பாக்கும் அறுவை சிகிச்சை தொடர்பான சட்ட, நெறிமுறை மற்றும் மருத்துவ பிரச்சினைகளை" சவால் செய்யும் முதல் வழக்குகளில் ஒன்றாகும், மேலும் இறுதியில் தென் கரோலினா மருத்துவ பல்கலைக்கழகத்தால் 2017 ஆம் ஆண்டில் 440,000 டாலருக்கு நீதிமன்றத்திற்கு வெளியே தீர்க்கப்பட்டது. தகவல் மற்றும் ஆதரவு தகவல், மருத்துவ பதிவுகள், சக மற்றும் பிற ஆலோசனை மற்றும் ஆதரவுக்கான அணுகல். மேற்கத்திய சமூகங்களில் நவீன மருத்துவ அறிவியலின் எழுச்சியுடன், இயல்பான உடல் மற்றும் உளவியல் சமூக வளர்ச்சியை உறுதிப்படுத்த இது அவசியம் என்ற நம்பிக்கையில், ஒரு ரகசிய அடிப்படையிலான மாதிரியும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. சட்ட அங்கீகாரம் தேசிய மனித உரிமைகள் நிறுவனங்களின் ஆசிய பசிபிக் மன்றம் சட்ட அங்கீகாரம் என்பது முதலில் "ஆண் அல்லது பெண் பிறப்புச் சான்றிதழ் வழங்கப்பட்ட பாலினத்தவர் மற்ற ஆண்கள் மற்றும் பெண்களைப் போலவே சட்ட உரிமைகளை அனுபவிக்க முடியும்" என்று கூறுகிறது. சில பிராந்தியங்களில், எந்தவொரு பிறப்புச் சான்றிதழையும் பெறுவது ஒரு பிரச்சினையாக இருக்கலாம். 2014 ஆம் ஆண்டில் ஒரு கென்ய நீதிமன்ற வழக்கு ஒரு பாலின ஆண், "பேபி ஏ", பிறப்புச் சான்றிதழைப் பெறுவதற்கான உரிமையை நிறுவியது. அனைத்து தனிநபர்களைப் போலவே, சில இன்டர்செக்ஸ் தனிநபர்களும் ஒரு குறிப்பிட்ட பாலினமாக (ஆண் அல்லது பெண்) வளர்க்கப்படலாம், ஆனால் பின்னர் வாழ்க்கையில் மற்றொருவருடன் அடையாளம் காணலாம், அதே நேரத்தில் பெரும்பாலானவர்கள் இல்லை. மூன்றாம் பாலினம் அல்லது பாலின வகைப்பாடுகளை அங்கீகரிப்பது பல நாடுகளில் நிகழ்கிறது, இருப்பினும், சில ஜெர்மன் குழந்தைகளைப் போலவே இது அனுமானிக்கப்படும்போது அல்லது வற்புறுத்தப்படும்போது சர்ச்சைக்குரியது. மூன்றாவது 'எக்ஸ்' பாலின வகைப்பாட்டைக் கொண்ட நாடான ஆஸ்திரேலியாவில் சமூகவியல் ஆராய்ச்சி, வழக்கத்திற்கு மாறான பாலின பண்புகளுடன் பிறந்தவர்களில் 19 சதவீதம் பேர் 'எக்ஸ்' அல்லது 'பிற' விருப்பத்தைத் தேர்ந்தெடுத்துள்ளனர், அதே நேரத்தில் கணக்கெடுப்பில் பதிலளித்தவர்களில் 75 சதவீதம் பேர் ஆண் அல்லது பெண் (52 சதவீதம் பெண்கள், 23 சதவீதம் ஆண்கள்), மற்றும் 6 சதவீதம் உறுதியாக இல்லை. எல்ஜிபிடி மற்றும் எல்ஜிபிடிஐ இன்டர்செக்ஸ் நிலைமைகள் திருநங்கைகளின் பாலின அடையாளங்களுடன் வேறுபடலாம் மற்றும் ஒரு திருநங்கை நபர் உணரக்கூடிய இணைக்கப்பட்ட பாலின டிஸ்ஃபோரியாவுடன் ஒப்பிடலாம், இதில் அவர்களின் பாலின அடையாளம் அவர்களுக்கு ஒதுக்கப்பட்ட பாலினத்துடன் பொருந்தாது. இருப்பினும், சிலர் உடலுறவு மற்றும் திருநங்கைகள் இருவரும்; வரையறையின்படி உடலுறவு கொண்டவர்கள் மாறுபட்ட பாலின பண்புகளைக் கொண்டிருந்தாலும், அவை பொதுவாக ஆண் அல்லது பெண்ணுடன் ஒத்துப்போகவில்லை, இது ஒரு தனிநபரின் ஒதுக்கப்பட்ட பாலினம், அவர்கள் வளர்க்கப்பட்ட மற்றும் உணரப்பட்ட விதம் மற்றும் அவர்களின் உள் பாலின அடையாளத்திற்கு தனித்தனியாகக் கருதப்படலாம். 2012 மருத்துவ மதிப்பாய்வுக் கட்டுரையில், பாலின வேறுபாடுகள் உள்ளவர்களில் 8.5 சதவீதம் முதல் 20 சதவீதம் பேர் பாலின டிஸ்ஃபோரியாவை அனுபவித்ததாக கண்டறியப்பட்டது. உடலுறவு பண்புகளை அகற்றுவதற்கு முன்கூட்டிய உள்வைப்பு மரபணு நோயறிதலின் பயன்பாட்டின் பகுப்பாய்வில், பெஹ்ர்மன் மற்றும் ரவிட்ஸ்கி இவ்வாறு கூறுகிறார்கள்ஃ "உடலுறவுக்கு எதிரான பெற்றோரின் தேர்வு. ஒரே பாலின ஈர்ப்பு மற்றும் பாலின இணக்கமின்மைக்கு எதிரான சார்புகளை மறைக்கலாம்". LGBTQ சமூகங்களுடனான இன்டர்செக்ஸ் மக்கள் மற்றும் சமூகங்களின் உறவு சிக்கலானது, ஆனால் இன்டர்செக்ஸ் மக்கள் பெரும்பாலும் LGBT சுருக்கத்தில் சேர்க்கப்படுகிறார்கள், இதன் விளைவாக LGBTI (அல்லது ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் உட்பட, LGBTQIA +) என்ற சுருக்கம் ஏற்படுகிறது. எல்ஜிபிடிஐயில் இன்டர்செக்ஸ் சேர்ப்பது எவ்வாறு இன்டர்செக்ஸ்-குறிப்பிட்ட மனித உரிமைகள் பிரச்சினைகளைத் தீர்க்கத் தவறிவிடும் என்பதை எமி கொயாமா விவரிக்கிறார், இதில் எல்ஜிபிடி மக்களைப் பாதுகாக்கும் சட்டங்களால் "இன்டர்செக்ஸ் மக்களின் உரிமைகள் பாதுகாக்கப்படுகின்றன" என்ற தவறான எண்ணங்களை உருவாக்குவது மற்றும் பல இன்டர்செக்ஸ் மக்கள் எல்ஜிபிடி அல்ல என்பதை ஒப்புக் கொள்ளத் தவறியது ஆகியவை அடங்கும். இன்டர்செக்ஸ் இன்டர்நேஷனல் ஆஸ்திரேலியா அமைப்பு, சில இன்டர்செக்ஸ் தனிநபர்கள் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் என்றும், சிலர் பன்முகத்தன்மை கொண்டவர்கள் என்றும் கூறுகிறது, ஆனால் "எல்ஜிபிடிஐ செயல்பாடு எதிர்பார்க்கப்படும் பைனரி பாலினம் மற்றும் பாலின விதிமுறைகளுக்கு அப்பாற்பட்ட மக்களின் உரிமைகளுக்காக போராடியுள்ளது". எஸ். ஐ. பி. டி உகாண்டாவைச் சேர்ந்த ஜூலியஸ் கக்வா, ஓரினச்சேர்க்கை சமூகம் "எங்களுக்கு ஒப்பீட்டளவில் பாதுகாப்பான ஒரு இடத்தை வழங்குகிறது, ஆனால் அது நமது குறிப்பிட்ட தேவைகளையும் மறந்துவிடுகிறது" என்று எழுதியுள்ளார். திருநங்கைகள் மற்றும் அமைப்புகள் "இடைநிலைப் பிரச்சினைகளைப் போல இடைநிலைப் பிரச்சினைகளை அணுகுவதை நிறுத்த வேண்டும்" என்று மவ்ரோ காப்ரால் எழுதியுள்ளார், இதில் இடைநிலை நிலைமைகள் மற்றும் திருநங்கைகளாக இருப்பதை விளக்கும் வழிமுறையாக மக்களைப் பயன்படுத்துவது உட்பட; "அந்த அணுகுமுறை எவ்வளவு தவறானது என்பதை தெளிவுபடுத்துவதன் மூலம் இடைநிலை இயக்கத்துடன் நாம் நிறைய ஒத்துழைக்க முடியும்". சமூகத்தில் புனைகதை, இலக்கியம் மற்றும் ஊடகம் ஜெஃப்ரி யூஜெனைட்ஸின் புலிட்சர் பரிசு வென்ற நாவலான மிடில்செக்ஸ் நாவலின் கதையாசிரியர் ஒரு உடலுறவு கதாபாத்திரம். இன்டர்செக்ஸ் எழுத்தாளரும் ஆர்வலருமான ஹிடா விலோரியாவின் நினைவுக் குறிப்பு, பார்ன் போத்ஃ அன் இன்டர்செக்ஸ் லைஃப் (ஹாச்செட் புக்ஸ், 2017), தி நியூயார்க் டைம்ஸ் புத்தக விமர்சனம், தி வாஷிங்டன் போஸ்ட், ரோலிங் ஸ்டோன், பீப்பிள் இதழ் மற்றும் சைக்காலஜி டுடே ஆகியவற்றிலிருந்து வலுவான பாராட்டைப் பெற்றது, பள்ளி நூலக இதழ்கள் 2017 இல் பதின்ம வயதினருக்கான சிறந்த பத்து வயது வந்தோர் புத்தகங்களில் ஒன்றாகும், மேலும் 2018 லாம்ப்டா இலக்கிய விருதுக்கு பரிந்துரைக்கப்பட்டது. இன்டர்செக்ஸ் பற்றிய தொலைக்காட்சி படைப்புகள் மற்றும் இன்டர்செக்ஸ் பற்றிய திரைப்படங்கள் அரிதானவை. ஸ்பானிஷ் மொழி திரைப்படமான XXY 2007 கேன்ஸ் திரைப்பட விழாவில் விமர்சகர்கள் வார கிராண்ட் பரிசையும், ACID/CCAS ஆதரவு விருதையும் வென்றது. ஃபேக்கிங் இட் ஒரு தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சியில் முதல் உடலுறவு முக்கிய கதாபாத்திரம் மற்றும் ஒரு உடலுறவு நடிகர் நடித்த தொலைக்காட்சியின் முதல் உடலுறவு கதாபாத்திரம் ஆகிய இரண்டையும் வழங்குவதில் குறிப்பிடத்தக்கது. சிவில் சமூக நிறுவனங்கள் இன்டர்செக்ஸ் பியர் ஆதரவு மற்றும் வக்காலத்து அமைப்புகள் குறைந்தது 1985 முதல் உள்ளன, 1985 இல் ஆண்ட்ரோஜன் இன்சென்ஸிட்டிவிட்டி சிண்ட்ரோம் ஆதரவு குழு ஆஸ்திரேலியா நிறுவப்பட்டது. ஆண்ட்ரோஜன் இன்சென்சிடிவிட்டி சிண்ட்ரோம் சப்போர்ட் குரூப் (யுகே) 1988 இல் நிறுவப்பட்டது. வட அமெரிக்காவின் இன்டர்செக்ஸ் சொசைட்டி (ஐ. எஸ். என். ஏ) நோயறிதலைப் பொருட்படுத்தாமல் மக்களுக்கு திறந்திருக்கும் முதல் இன்டர்செக்ஸ் சிவில் சமூக அமைப்புகளில் ஒன்றாக இருக்கலாம்; இது 1993 முதல் 2008 வரை செயலில் இருந்தது. இன்டர்செக்ஸ் விழிப்புணர்வு தினம் என்பது சர்வதேச அளவில் அனுசரிக்கப்படும் சிவில் விழிப்புணர்வு தினமாகும், இது ஆண்டுதோறும் அக்டோபர் 26 அன்று இன்டர்செக்ஸ் மக்கள் எதிர்கொள்ளும் சவால்களை முன்னிலைப்படுத்த வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. அமெரிக்கன் அகாடமி ஆஃப் பீடியாட்ரிக்ஸ் அதன் வருடாந்திர மாநாட்டை நடத்திய இடத்திற்கு வெளியே, அக்டோபர் 26,1996 அன்று பாஸ்டனில் நடந்த உடலுறவு கொண்டவர்களின் முதல் பொது ஆர்ப்பாட்டத்தை இது குறிக்கிறது. இன்டர்செக்ஸ் ஒற்றுமை தினம் என்றும் அழைக்கப்படும் இன்டர்செக்ஸ் நினைவு தினம், சர்வதேச அளவில் அனுசரிக்கப்படும் சிவில் விழிப்புணர்வு தினமாகும், இது இன்டர்செக்ஸ் மக்கள் எதிர்கொள்ளும் பிரச்சினைகளை முன்னிலைப்படுத்த வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, இது ஆண்டுதோறும் நவம்பர் 8 அன்று நிகழ்கிறது. இது ஒரு பிரெஞ்சு உடலுறவு நபரின் பிறந்தநாளைக் குறிக்கிறது, அவரது நினைவுக் குறிப்புகள் பின்னர் மைக்கேல் ஃபூகால்டால் ஹெர்குலின் பார்பின்ஃ பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் பிரெஞ்சு ஹெர்மாஃப்ரோடைட்டின் சமீபத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட நினைவுகள் என்ற புத்தகத்தில் வெளியிடப்பட்டன. கொடி இன்டர்செக்ஸ் கொடி ஜூலை 2013 இல் இன்டர்செக்ஸ் மனித உரிமைகள் ஆஸ்திரேலியாவின் மோர்கன் கார்பென்டரால் உருவாக்கப்பட்டது, இது ஒரு கொடியை உருவாக்குவதற்காக "இது வழித்தோன்றல் அல்ல, ஆனால் இன்னும் அர்த்தத்தில் உறுதியாக அடித்தளமாக உள்ளது". இந்த வட்டம் "உடைக்கப்படாத மற்றும் அலங்கரிக்கப்படாதது, முழுமை மற்றும் முழுமை மற்றும் நமது திறன்களைக் குறிக்கிறது" என்று விவரிக்கப்படுகிறது. நாம் இன்னும் உடல் சுயாட்சி மற்றும் பிறப்புறுப்பு ஒருமைப்பாட்டிற்காக போராடுகிறோம், இது நாம் யார், எப்படி இருக்க விரும்புகிறோம் என்பதற்கான உரிமையை அடையாளப்படுத்துகிறது ". யூத மதத்தில், யூதச் சட்டத்தில் இரண்டு வகையான உடலுறவு மக்களின் நிலை குறித்து தால்முட் விரிவான விவாதத்தைக் கொண்டுள்ளது; அதாவது, ஆண் மற்றும் பெண் வெளிப்புற பாலியல் உறுப்புகளை வெளிப்படுத்தும் ஆண்ட்ரோஜைனஸ் மற்றும் இரண்டையும் வெளிப்படுத்தாதவர்கள். 1970 கள் மற்றும் 1980 களில், எலியேசர் வால்டன்பெர்க் மற்றும் மோஷே ஃபைன்ஸ்டீன் போன்ற முக்கிய ரபீனிய தலைவர்களால் மரபுவழி யூத மருத்துவ ஹலாச்சாவில் உடலுறவு குழந்தைகளின் சிகிச்சை பற்றி விவாதிக்கத் தொடங்கியது. ஸ்போர்ட் எரிக் ஷைனெக்கர், ஃபோக்ஜே தில்லெமா, மரியா ஜோஸ் மார்டினெஸ்-பாட்டினோ மற்றும் சாந்தி சவுந்தரராஜன் ஆகியோர் பாதகமான பாலின சரிபார்ப்பு சோதனைக்கு உட்படுத்தப்பட்டனர், இதன் விளைவாக ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட போட்டி போட்டியில் போட்டியிட தகுதியற்றவர்கள். ஸ்டானிஸ்லாவா வாலசீவிக்ஸ் மரணத்திற்குப் பிறகு போட்டியிட தகுதியற்றவர் என்று தீர்ப்பளித்தார். தென்னாப்பிரிக்காவின் நடுத்தர தூர ஓட்டப்பந்தய வீரர் காஸ்டர் செமன்யா உலக சாம்பியன்ஷிப்பில் பெண்கள் 800 மீட்டரில் தங்கம் வென்றார் மற்றும் 2012 கோடைக்கால ஒலிம்பிக்கில் வெள்ளி வென்றார். உலக சாம்பியன்ஷிப்பில் செமன்யா தங்கம் வென்றபோது, தடகள கூட்டமைப்புகளின் சர்வதேச சங்கம் (ஐ. ஏ. ஏ. எஃப்) பாலின சரிபார்ப்பு சோதனைகளைக் கோரியது. முடிவுகள் வெளியிடப்படவில்லை. செமன்யா போட்டியிட தகுதியானவர் என்று தீர்ப்பளிக்கப்பட்டது. கத்ரீனா கர்காஸிஸ், ரெபேக்கா ஜோர்டான்-யங், ஜார்ஜியன் டேவிஸ் மற்றும் சில்வியா காம்போரெசி ஆகியோர் பெண் விளையாட்டு வீரர்களில் "ஹைபராண்ட்ரோஜெனிஸம்" குறித்த ஐ. ஏ. ஏ. எஃப் கொள்கைகள் "கணிசமாக குறைபாடுள்ளவை" என்று கூறியுள்ளனர், இந்தக் கொள்கை தனியுரிமையை மீறுவதிலிருந்து பாதுகாக்கவில்லை என்றும், விளையாட்டு வீரர்கள் போட்டியிட தேவையற்ற சிகிச்சைக்கு உட்படுத்தப்பட வேண்டும் என்றும், "பாலினக் கட்டுப்பாட்டை" தீவிரப்படுத்துவதாகவும், விளையாட்டு வீரர்கள் தங்கள் சட்டப்பூர்வமாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட பாலினத்திற்கு ஏற்ப போட்டியிட முடியும் என்றும் பரிந்துரைத்துள்ளனர். ஏப்ரல் 2014 இல், XY குரோமோசோம்கள் மற்றும் 5-ஏ. ஆர். டி கொண்ட நான்கு உயரடுக்கு பெண் விளையாட்டு வீரர்கள் விளையாட்டில் போட்டியிடுவதற்காக கருத்தடை மற்றும் "பகுதி கிளிட்டோரிடெக்டமி" க்கு உட்படுத்தப்பட்டதாக பி. எம். ஜே தெரிவித்துள்ளது. பகுதி கிளிட்டோரிடெக்டமி "மருத்துவ ரீதியாக சுட்டிக்காட்டப்படவில்லை" மற்றும் "உண்மையான அல்லது உணரப்பட்ட தடகள 'நன்மை' உடன் தொடர்புடையது அல்ல" என்று ஆசிரியர்கள் குறிப்பிட்டனர். இன்டர்செக்ஸ் வக்கீல்கள் இந்த தலையீட்டை "ஒரு தெளிவான வற்புறுத்தும் செயல்முறை" என்று கருதினர். 2016 ஆம் ஆண்டில், சுகாதாரத்திற்கான ஐக்கிய நாடுகளின் சிறப்பு அறிக்கையாளர் டைனியஸ் புராஸ், "தற்போதைய மற்றும் வரலாற்று" பாலின சரிபார்ப்பு கொள்கைகளை விமர்சித்தார், "பல விளையாட்டு வீரர்கள் கோனாடெக்டமி (இனப்பெருக்க உறுப்புகளை அகற்றுதல்) மற்றும் பகுதி கிளிட்டோரிடெக்டமி (பெண் பிறப்புறுப்பு சிதைவின் ஒரு வடிவம்) அறிகுறிகள் அல்லது சுகாதார பிரச்சினைகள் இல்லாத நிலையில் அந்த நடைமுறைகளுக்கு உத்தரவாதம் அளிக்கிறது". உயிரியல் பல்வேறு வகையான உயிரினங்களில் மாறுபடும் பாலியல் அமைப்பு உயிரியலின் சூழலில் உடலுறவு கொண்ட தனிநபர்களின் கருத்தை புரிந்து கொள்ள முடியும். பெரும்பாலான விலங்கு இனங்கள் (~95%, மனிதர்கள் உட்பட) கோனோகோரிக் ஆகும், இதில் தனிநபர்கள் பெண் அல்லது ஆண் பாலினத்தைச் சேர்ந்தவர்கள். ஹெர்மாஃப்ரோடிடிக் இனங்கள் (சில விலங்குகள் மற்றும் பெரும்பாலான பூக்கும் தாவரங்கள்) தங்கள் வாழ்நாளில் ஒரே நேரத்தில் அல்லது தொடர்ச்சியாக இரு பாலினங்களையும் வெளிப்படுத்தக்கூடிய தனிநபர்களால் குறிப்பிடப்படுகின்றன. பெண் மற்றும் ஆண் பினோடிபிக் கதாபாத்திரங்களை ஓரளவு வெளிப்படுத்தும் பல கோனோகோரிக் இனங்களில் உள்ள இன்டர்செக்ஸ் தனிநபர்கள், மிகக் குறைந்த பரவல்களில் இருப்பதாக அறியப்படுகிறது. "ஹெர்மாஃப்ரோடைட்" மற்றும் "இன்டர்செக்ஸ்" மனிதர்களில் ஒத்தபெயராகப் பயன்படுத்தப்பட்டாலும், ஹெர்மாஃப்ரோடைட் என்பது குறிப்பாக பெண் மற்றும் ஆண் கேமீட்டுகளை உற்பத்தி செய்யும் திறன் கொண்ட ஒரு தனிநபர் ஆகும். இரண்டு வகையான கேமீட்டுகளையும் உற்பத்தி செய்யும் திறன் கொண்ட தனிநபர்களைப் பற்றிய அறிக்கைகள் இருந்தாலும், சமீபத்திய ஆண்டுகளில் மனிதர்களுக்கு பயன்படுத்தப்படும் ஹெர்மாஃப்ரோடைட் என்ற சொல் ஆதரவை இழந்துவிட்டது, ஏனெனில் பெண் மற்றும் ஆண் இனப்பெருக்க செயல்பாடுகள் ஒரே நபரில் ஒன்றாக காணப்படவில்லை. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் மருத்துவ ஆராய்ச்சி, பல்வேறு பாலின உடல்கள் இயல்பானவை, ஆனால் ஒப்பீட்டளவில் அரிதானவை, மனித உயிரியலின் வடிவங்கள் என்று வளர்ந்து வரும் மருத்துவ ஒருமித்த கருத்துக்கு வழிவகுத்தது. மருத்துவரும் ஆராய்ச்சியாளருமான மில்டன் டயமண்ட் இன்டர்செக்ஸ் மக்கள் தொடர்பான மொழியைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் கவனிப்பின் முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்துகிறார்ஃ மருத்துவ வகைப்பாடுகள் பாலியல் வேறுபாடு பாலியல் வேறுபாட்டின் பொதுவான பாதை, ஒரு உற்பத்தி மனித பெண்ணுக்கு ஒரு XX குரோமோசோம் ஜோடி மற்றும் ஒரு உற்பத்தி ஆணுக்கு ஒரு XY ஜோடி உள்ளது, இது இன்டர்செக்ஸ் நிலைமைகளின் வளர்ச்சிக்கு பொருத்தமானது. கருவுறுதலின் போது, விந்து கருப்பையில் உள்ள எக்ஸ் உடன் எக்ஸ் (பெண்) அல்லது ஒய் (ஆண்) குரோமோசோமை சேர்க்கிறது. இது கருவின் மரபணு பாலினத்தை தீர்மானிக்கிறது. வளர்ச்சியின் முதல் வாரங்களில், மரபணு ஆண் மற்றும் பெண் கருக்கள் "உடற்கூறியல் ரீதியாக பிரித்தறிய முடியாதவை", பழமையான கோனாட்கள் கர்ப்பத்தின் ஆறாவது வாரத்தில் உருவாகத் தொடங்குகின்றன. கோனாட்ஸ், ஒரு இருதரப்பு நிலையில், அதன் விளைவாக ஏற்படும் நிகழ்வுகளைப் பொறுத்து, விந்தணுக்கள் (ஆண் கோனாட்ஸ்) அல்லது கருப்பைகள் (பெண் கோனாட்ஸ்) ஆக உருவாகலாம். ஏழாவது வாரம் வரை, மரபணு ரீதியாக பெண் மற்றும் மரபணு ரீதியாக ஆண் கருக்கள் ஒரே மாதிரியாகத் தோன்றுகின்றன. கர்ப்பத்தின் எட்டு வாரங்களில், ஒரு XY கருவின் கோனாட்கள் செயல்பாட்டு விந்தணுக்களாக வேறுபடுகின்றன, இது டெஸ்டோஸ்டிரோனை சுரக்கிறது. கருப்பை வேறுபாடு, XX கருக்களுக்கு, கர்ப்பத்தின் சுமார் 12 வது வாரம் வரை ஏற்படாது. வழக்கமான பெண் வேறுபாட்டில், முல்லேரியன் குழாய் அமைப்பு கருப்பை, பல்லுயிர் குழாய்கள் மற்றும் யோனியின் உள் மூன்றில் ஒரு பகுதியாக உருவாகிறது. ஆண்களில், முல்லேரியன் குழாய்-தடுப்பு ஹார்மோன் AMH இந்த குழாய் அமைப்பு பின்வாங்க காரணமாகிறது. அடுத்து, ஆண்ட்ரோஜன்கள் வோல்ஃபியன் குழாய் அமைப்பின் வளர்ச்சியை ஏற்படுத்துகின்றன, இது வாஸ் டிஃபெரென்ஸ், விந்தணு வெசிகிள்ஸ் மற்றும் விந்தணு குழாய்களாக உருவாகிறது. பிறப்பால், வழக்கமான கரு முற்றிலும் ஆண் அல்லது பெண் பாலினமாக உள்ளது, அதாவது மரபணு பாலினம் (XY-ஆண் அல்லது XX-பெண்) பினோடிபிக்கல் பாலினத்துடன் ஒத்திருக்கிறது; அதாவது, மரபணு பாலினம் உள் மற்றும் வெளிப்புற கோனாட்கள் மற்றும் பிறப்புறுப்புகளின் வெளிப்புற தோற்றத்துடன் ஒத்திருக்கிறது. அறிகுறிகள் பல்வேறு அறிகுறிகள் ஏற்படலாம். தெளிவற்ற பிறப்புறுப்பு மிகவும் பொதுவான அறிகுறியாகும். மைக்ரோபெனிஸ், கிளிட்டோரோமெகாலி, பகுதி லேபிள் இணைவு, எலக்ட்ரோலைட் அசாதாரணங்கள், தாமதமான அல்லது இல்லாத பருவமடைதல், பருவமடைதல், ஹைபோஸ்பேடியாஸ், லேபிள் அல்லது குடல் (இடுப்பு) வெகுஜனங்களில் எதிர்பாராத மாற்றங்கள் (இது விந்தணுக்களாக மாறக்கூடும்) மற்றும் சிறுவர்களில் இறக்காத விந்தணுக்கள் (இது கருப்பைகளாக மாறக்கூடும்) இருக்கலாம். தெளிவற்ற பிறப்புறுப்பு ஒரு பெரிய கிளிட்டோரிஸ் அல்லது ஒரு சிறிய ஆண்குறியாக தோன்றலாம். பாலின உறுப்புகளின் வளர்ச்சியின் அனைத்து செயல்முறைகளிலும் மாறுபாடு இருப்பதால், ஒரு குழந்தை ஒரு பாலியல் உடற்கூறியல் உடன் பிறக்கலாம், இது பொதுவாக பெண் அல்லது பெண்பால் தோற்றத்தில் சராசரியை விட பெரிய கிளிட்டோரிஸ் (கிளிட்டோரல் ஹைபர்டிராபி) அல்லது பொதுவாக ஆண் அல்லது ஆண்பால் தோற்றத்தில் சராசரியை விட சிறிய ஆண்குறியுடன் அடிப்பகுதியில் திறந்திருக்கும். தோற்றம் மிகவும் தெளிவற்றதாக இருக்கலாம், மிகப் பெரிய கிளிட்டோரிஸ் மற்றும் ஓரளவு இணைக்கப்பட்ட லாபியாவைக் கொண்ட பெண் பிறப்புறுப்புகளாக விவரிக்கப்படலாம், அல்லது மிகச் சிறிய ஆண்குறியைக் கொண்ட ஆண் பிறப்புறுப்புகளாக, நடுப்பகுதியில் ("ஹைபோஸ்பாடிக்") முற்றிலும் திறந்திருக்கும், வெற்று விந்துப்பை. கருவுறுதல் மாறுபடும். தெளிவற்ற பிறப்புறுப்புக்கான அளவீட்டு அமைப்புகள் ஆர்க்கிடோமீட்டர் என்பது விந்தணுக்களின் அளவை அளவிடுவதற்கான ஒரு மருத்துவ கருவியாகும். இது சுவிட்சர்லாந்தின் குழந்தை உட்சுரப்பியல் நிபுணர் ஆண்ட்ரியா பிராடர் என்பவரால் உருவாக்கப்பட்டது. பிராடர் அளவுகோல் மற்றும் குவிக்லி அளவுகோல் ஆகியவை பிறப்புறுப்பு தோற்றத்தை அளவிடும் காட்சி மதிப்பீட்டு அமைப்புகள் ஆகும். இந்த அளவீட்டு முறைகள் ஃபால்-ஓ-மீட்டரில் நையாண்டி செய்யப்பட்டன, இது வட அமெரிக்காவின் (இப்போது செயலிழந்த) இன்டர்செக்ஸ் சொசைட்டியால் உருவாக்கப்பட்டது. பிற அறிகுறிகள் வகைப்படுத்தலுக்கு உதவுவதற்காக, பிறப்புறுப்பு பரிசோதனையைத் தவிர வேறு முறைகள் செய்யப்படலாம். உதாரணமாக, ஒரு திசு மாதிரியின் ஒரு கேரியோடைப் காட்சி இந்த வழக்கில் உடலுறவின் காரணங்களில் எது பரவலாக உள்ளது என்பதை தீர்மானிக்கலாம். கூடுதலாக, எலக்ட்ரோலைட் சோதனைகள், எண்டோஸ்கோபிக் பரிசோதனை, அல்ட்ராசவுண்ட் மற்றும் ஹார்மோன் தூண்டுதல் சோதனைகள் செய்யப்படலாம். இன்டர்செக்ஸ் காரணங்களை நான்கு பிரிவுகளாகப் பிரிக்கலாம்ஃ 46, XX இன்டர்செக்ஸ்; 46, XY இன்டர்செக்ஸ்; உண்மையான கோனடல் இன்டர்செக்ஸ்; மற்றும் சிக்கலான அல்லது தீர்மானிக்கப்படாத இன்டர்செக்ஸ். 46, XX இன்டர்செக்ஸ் இந்த நிலை "பெண் சூடோஹெர்மாஃப்ரோடைடிசம்" என்று அழைக்கப்பட்டது. இந்த நிலையில் உள்ள நபர்களுக்கு பெண் உள் பிறப்புறுப்பு மற்றும் கேரியோடைப் (XX) மற்றும் பல்வேறு அளவிலான வெளிப்புற பிறப்புறுப்பு வைரிலைசேஷன் உள்ளது. பெண் சிசு அதிகப்படியான ஆண்ட்ரோஜெனிக் சூழலுக்கு ஆளாகும்போது வெளிப்புற பிறப்புறுப்பு பிறவி ரீதியாக ஆண்மைப்படுத்தப்படுகிறது. எனவே, நபரின் குரோமோசோம் ஒரு பெண்ணின், ஒரு பெண்ணின் கருப்பைகள், ஆனால் வெளிப்புற பிறப்புறுப்புகள் ஒரு ஆண் போல் தோன்றும். லேபியா உருகி, மற்றும் கிளிட்டோரிஸ் ஒரு ஆண்குறி போல தோற்றமளிக்கும் வகையில் விரிவடைகிறது. கர்ப்ப காலத்தில் எடுக்கப்பட்ட ஆண் ஹார்மோன்கள், பிறவி அட்ரீனல் ஹைப்பர்பிளாசியா, தாயின் ஆண்-ஹார்மோன் உற்பத்தி செய்யும் கட்டிகள் மற்றும் அரோமடேஸ் குறைபாடு ஆகியவை இதற்கு காரணங்களாக இருக்கலாம். 46, XY இன்டர்செக்ஸ் இந்த நிலை "ஆண் சூடோஹெர்மாஃப்ரோடைடிசம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது வெளிப்புற பிறப்புறுப்பின் முழுமையற்ற ஆண்மைப்படுத்தல் என்று வரையறுக்கப்படுகிறது. எனவே, அந்த நபருக்கு ஆண் குரோமோசோம்கள் உள்ளன, ஆனால் வெளிப்புற பிறப்புறுப்புகள் முழுமையடையாதவை, தெளிவற்றவை அல்லது தெளிவாக பெண். இந்த நிலை அண்டர் வைரலைசேஷனுடன் 46, XY என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. 46, XY இன்டர்செக்ஸ் பல சாத்தியமான காரணங்களைக் கொண்டுள்ளது, இது விந்தணுக்கள் மற்றும் டெஸ்டோஸ்டிரோன் உருவாக்கத்தில் சிக்கல்களாக இருக்கலாம். மேலும், டெஸ்டோஸ்டிரோன் பயன்படுத்துவதில் சிக்கல்கள் இருக்கலாம். சிலருக்கு டெஸ்டோஸ்டிரோனை டைஹைட்ரோடெஸ்டோஸ்டிரோனாக மாற்றத் தேவையான நொதி இல்லை, இது 5-ஆல்பா-ரிடக்டேஸ் குறைபாட்டிற்கு காரணமாகும். ஆண்ட்ரோஜன் உணர்ச்சியற்ற நோய்க்குறி 46, XY இன்டர்செக்ஸுக்கு மிகவும் பொதுவான காரணமாகும். உண்மையான கோனடல் இன்டர்செக்ஸ் இந்த நிலை "உண்மையான ஹெர்மாஃப்ரோடிட்டிசம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது இருபுறமும் தனித்தனியாக கருப்பை மற்றும் விந்தணு வேறுபாட்டுடன் சமச்சீரற்ற கோனாட்களைக் கொண்டிருப்பது அல்லது அண்டவிடுப்பின் கலவையாக இருப்பது என வரையறுக்கப்படுகிறது. பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், இந்த நிலையின் காரணம் தெரியவில்லை. சிக்கலான அல்லது தீர்மானிக்கப்படாத இன்டர்செக்ஸ் இது 46, XX அல்லது 46, XY இன்டர்செக்ஸுக்கு பதிலாக எந்த குரோமோசோம் உள்ளமைவுகளையும் கொண்டிருப்பதற்கான நிலை. இந்த நிலை உள் மற்றும் வெளிப்புற பிறப்புறுப்புக்கு இடையில் சமநிலையின்மையை ஏற்படுத்தாது. இருப்பினும், பாலியல் ஹார்மோன் அளவுகள், ஒட்டுமொத்த பாலியல் வளர்ச்சி மற்றும் பாலின குரோமோசோம்களின் மாற்றப்பட்ட எண்ணிக்கையில் சிக்கல்கள் இருக்கலாம். நிபந்தனைகள் எந்த நிபந்தனைகள் அல்லது பண்புக்கூறுகள் இன்டர்செக்ஸ் அல்ல என்பது குறித்து பல்வேறு கருத்துக்கள் உள்ளன, இது பயன்படுத்தப்படும் இன்டர்செக்ஸ் வரையறையைப் பொறுத்தது. தற்போதைய மனித உரிமைகள் அடிப்படையிலான வரையறைகள் ஆண் அல்லது பெண் உடல்களுக்கான எதிர்பார்ப்புகளிலிருந்து வேறுபடும் பாலின பண்புகளின் பரந்த பன்முகத்தன்மையை வலியுறுத்துகின்றன. 2015 ஆம் ஆண்டில், ஐரோப்பிய கவுன்சில், அடிப்படை உரிமைகளுக்கான ஐரோப்பிய ஒன்றிய நிறுவனம் மற்றும் மனித உரிமைகளுக்கான இன்டர்-அமெரிக்கன் கமிஷன் ஆகியவை மருத்துவ வகைப்பாடுகளை மறுபரிசீலனை செய்ய அழைப்பு விடுத்துள்ளன, அவை தற்போது சுகாதார உரிமையை அனுபவிப்பதைத் தடுக்கின்றன என்ற அடிப்படையில்; ஐரோப்பிய கவுன்சில் "இன்டர்செக்ஸ் மக்களின் மனித உரிமை அமைப்புகளின் எதிர்பார்ப்புகளுக்கும் மருத்துவ வகைப்பாடுகளின் வளர்ச்சிக்கும் இடையிலான இடைவெளி கடந்த தசாப்தத்தில் விரிவடைந்திருக்கலாம்" என்று கவலை தெரிவித்தது. மருத்துவ தலையீடுகள் பகுத்தறிவுகள் உடல் நலக் கவலைகள் மற்றும் உளவியல் சமூக அபாயங்களை நிவர்த்தி செய்ய மருத்துவ தலையீடுகள் நடைபெறுகின்றன. இரண்டு வகையான காரணங்களும் விவாதத்திற்கு உட்பட்டவை, குறிப்பாக அறுவைசிகிச்சை (மற்றும் பல ஹார்மோன்) தலையீடுகளின் விளைவுகள் வாழ்நாள் முழுவதும் மற்றும் மாற்ற முடியாதவை. உடல் ஆரோக்கியம் தொடர்பான கேள்விகளில் ஆபத்து நிலைகள், தேவை மற்றும் நேரத்தை துல்லியமாக மதிப்பிடுவது அடங்கும். உளவியல் சமூக பகுத்தறிவுகள் சமூக மற்றும் கலாச்சார அக்கறைகளை பிரதிபலிப்பதால் அவை அவசியமான கேள்விகளுக்கு குறிப்பாக எளிதில் பாதிக்கப்படுகின்றன. ஒரு ஆதாரம், அறுவை சிகிச்சை நேரம், தேவை, அறுவை சிகிச்சை தலையீட்டின் வகை மற்றும் தலையீட்டிற்கு உத்தரவாதம் அளிக்கும் வேறுபாட்டின் அளவு குறித்து மருத்துவ ஒருமித்த கருத்து இல்லை. இத்தகைய அறுவை சிகிச்சைகள் அதிர்ச்சி, பாலியல் செயல்பாடு மற்றும் உணர்வில் தாக்கம் மற்றும் உடல் மற்றும் மன ஒருமைப்பாட்டிற்கான உரிமைகளை மீறுதல் உள்ளிட்ட விளைவுகளால் குறிப்பிடத்தக்க சர்ச்சைக்கு உட்பட்டுள்ளன. இதில் சமூக செயல்பாடுகள் மற்றும் சர்வதேச மனித உரிமைகள் மற்றும் சுகாதார நிறுவனங்கள் மற்றும் தேசிய நெறிமுறை அமைப்புகளின் பல அறிக்கைகள் அடங்கும். ஆண்ட்ரோஜன் உணர்திறன் நோய்க்குறியின் சில நிகழ்வுகளைப் போலவே, கோனாட்ஸ் புற்றுநோய் அபாயத்தை ஏற்படுத்தக்கூடிய சந்தர்ப்பங்களில், புற்றுநோய் ஆபத்து தொடர்பான சிகிச்சை பகுத்தறிவுகள் மற்றும் முடிவெடுப்பது அறுவைசிகிச்சை "இயல்பாக்கம்" செய்வதற்கான விருப்பத்தைச் சுற்றியுள்ள முடிவுகளை உள்ளடக்கும் என்று கவலை வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. பெண்ணியம் மற்றும் ஆண்மைப்படுத்தும் அறுவை சிகிச்சைகளின் வகைகள்ஃ அறுவைசிகிச்சை நடைமுறைகள் நோயறிதலைப் பொறுத்தது, மேலும் அறுவைசிகிச்சை செய்யப்பட வேண்டுமா என்பது குறித்து பெரும்பாலும் கவலை உள்ளது. பொதுவாக, பிறந்த சிறிது நேரத்திலேயே அறுவை சிகிச்சை செய்யப்படுகிறது. இந்த நடைமுறையின் பாதுகாவலர்கள், தனிநபர்கள் சமூக ரீதியாக செயல்படுவதற்கும் "இயல்பாக" வளர்ச்சியடைவதற்கும் ஆண் அல்லது பெண் என்று தெளிவாக அடையாளம் காணப்பட வேண்டும் என்று வாதிடுகின்றனர். உளவியல் சமூக காரணங்கள் பெரும்பாலும் கூறப்படுகின்றன. இது பல மனித உரிமை நிறுவனங்கள் மற்றும் எழுத்தாளர்களால் விமர்சிக்கப்படுகிறது. பிளவு உதட்டிற்கான சரியான அறுவை சிகிச்சை போன்ற குழந்தைகளுக்கு செய்யப்படும் பிற அழகியல் அறுவை சிகிச்சைகளைப் போலல்லாமல், பிறப்புறுப்பு அறுவை சிகிச்சை பிற்காலத்தில் பாலியல் செயல்பாட்டிற்கு எதிர்மறையான விளைவுகளுக்கு வழிவகுக்கும், அல்லது விசித்திரமான மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத உணர்வுகளுக்கு வழிவகுக்கும். ஹார்மோன் சிகிச்சைஃ பாலினப் பண்புகளைத் தடுப்பதற்கோ அல்லது அகற்றுவதற்கோ பிரசவத்திற்கு முந்தைய சோதனை மற்றும் ஹார்மோன் சிகிச்சைக்கு பரவலான சான்றுகள் உள்ளன, இது பாலியல் நோக்குநிலை மற்றும் பாலின இணக்கமின்மையின் சிக்கல்களுடன் தொடர்புடையது. உளவியல் சமூக ஆதரவுஃ அனைத்து பங்குதாரர்களும் உளவியல் சமூக ஆதரவை ஆதரிக்கின்றனர். 2013 ஆம் ஆண்டில் மூன்றாம் சர்வதேச இன்டர்செக்ஸ் மன்றத்தில் பங்கேற்பாளர்களின் ஒரு கூட்டு சர்வதேச அறிக்கை மற்ற கோரிக்கைகளுடன் கோரியதுஃ "இன்டர்செக்ஸ் மக்களை மருத்துவமயமாக்குதல் மற்றும் களங்கம் செய்வது குறிப்பிடத்தக்க அதிர்ச்சி மற்றும் மனநலக் கவலைகளை ஏற்படுத்துகிறது என்பதை அங்கீகரித்தல். உடலுறவு கொண்டவர்களின் உடல் ஒருமைப்பாடு மற்றும் நல்வாழ்வை உறுதி செய்வதைக் கருத்தில் கொண்டு, உடலுறவு கொண்டவர்கள் தங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் (சுயமாக தேவைப்படுபவர்களாக), பெற்றோர்கள் மற்றும்/அல்லது பராமரிப்பு வழங்குநர்களுக்கு தன்னாட்சி அல்லாத நோயியல் உளவியல்-சமூக மற்றும் சக ஆதரவு கிடைக்கும் ". மரபணு தேர்வு மற்றும் பணிநீக்கங்கள்ஃ இன்டர்செக்ஸ் பண்புகளுக்கு எதிராகத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான முன்கூட்டிய உள்வைப்பு மரபணு நோயறிதலின் நெறிமுறைகள் அமெரிக்கன் ஜர்னல் ஆஃப் பயோஎத்திக்ஸின் அக்டோபர் 2013 இதழில் 11 ஆவணங்களின் பொருளாக இருந்தது. பிரசவத்திற்கு முந்தைய சோதனை மற்றும் பாலினப் பண்புகளைத் தடுக்க பிரசவத்திற்கு முந்தைய ஹார்மோன் சிகிச்சையிலிருந்து கர்ப்பக் கருக்கலைப்புகள் ஏற்படுவதற்கான பரவலான சான்றுகள் உள்ளன. பெஹர்மேன் மற்றும் ரவிட்ஸ்கி ஆகியோர் பாலினம், பாலினம் மற்றும் பாலியல் நோக்குநிலை பற்றிய சமூகக் கருத்துக்கள் "பல நிலைகளில் பின்னிப் பிணைந்துள்ளன" என்று கருதுகின்றனர். உடலுறவுக்கு எதிரான பெற்றோரின் தேர்வு இதனால் ஒரே பாலின ஈர்ப்பு மற்றும் பாலின இணக்கமின்மைக்கு எதிரான சார்புகளை மறைக்கக்கூடும் ". மருத்துவ காட்சி. உடலுறவு குழந்தைகளின் பிறப்புறுப்பின் புகைப்படங்கள் ஆவண நோக்கங்களுக்காக மருத்துவ சமூகங்களில் பரப்பப்படுகின்றன, மேலும் உடலுறவு பண்புகளைக் கொண்ட தனிநபர்கள் மீண்டும் மீண்டும் பிறப்புறுப்பு பரிசோதனைகளுக்கு உட்படுத்தப்படலாம் மற்றும் மருத்துவ குழுக்களுக்கு காட்சிப்படுத்தப்படலாம். உடலுறவு குழந்தைகளின் மருத்துவ புகைப்பட அனுபவங்களுடன் தொடர்புடைய சிக்கல்கள் அவற்றின் நெறிமுறைகள், கட்டுப்பாடு மற்றும் பயன்பாடு ஆகியவற்றுடன் விவாதிக்கப்பட்டுள்ளன. "புகைப்படம் எடுக்கப்பட்ட அனுபவம் உடலுறவு நிலைமைகளைக் கொண்ட பலருக்கு மருத்துவ விசாரணைகள் மற்றும் தலையீடுகளின் போது உணரப்பட்ட சக்தியற்ற தன்மை மற்றும் அவமானத்தை எடுத்துக்காட்டுகிறது". பாலின டிஸ்ஃபோரியா ': டி. எஸ். எம்-5 பாலின அடையாளக் கோளாறு பயன்படுத்துவதில் இருந்து பாலின டிஸ்ஃபோரியாவுக்கு மாற்றத்தை உள்ளடக்கியது. இந்த திருத்தப்பட்ட குறியீடு இப்போது குறிப்பாக பாலின வளர்ச்சியின் கோளாறுகளின் மொழியைப் பயன்படுத்தி, பிறப்பின் போது ஒதுக்கப்பட்ட பாலினத்துடன் அடையாளம் காணப்படாத மற்றும் மருத்துவ ரீதியாக குறிப்பிடத்தக்க மன உளைச்சல் அல்லது குறைபாட்டை அனுபவிக்கும் உடலுறவு நபர்களை உள்ளடக்கியது. இன்டர்செக்ஸ் விழிப்புணர்வு தினம் இன்டர்செக்ஸ் மக்கள் மற்றும் இராணுவ சேவை மனிதர்களில் பாலியல் வேறுபாடு ஜினாண்ட்ரோமார்பிசம் எண்டோசெக்ஸ் ட்ரூ ஹெர்மாஃப்ரோடைடிசம் ஆண்ட்ரோஜைனி 46, XX/46, XY குறிப்புகள் குறிப்புகள் நூலியல் வெளிப்புற இணைப்புகள் இன்டர்செக்ஸ் செக்ஸ் மருத்துவ சர்ச்சைகள்