Parish magazine
ஒரு பாரிஷ் இதழ் அல்லது பாரிஷ் புல்லட்டின், தேவாலய புல்லட்டின் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது ஒரு திருச்சபை திருச்சபை மற்றும் தயாரிக்கப்பட்ட ஒரு பருவகாலமாகும். இது வழக்கமாக மதக் கட்டுரைகள், சமூக பங்களிப்புகள் மற்றும் முந்தைய மாத கிறிஸ்துமஸ், திருமணங்கள் மற்றும் இறுதிச் சடங்குகள் உள்ளிட்ட திருச்சபை அறிவிப்புகளின் கலவையைக் கொண்டுள்ளது. பத்திரிக்கைகள் விற்கப்படுகின்றன அல்லது தொடர்புடைய தேவாலயம் அல்லது கிராமத்தின் திருச்சபை உறுப்பினர்களிடையே விநியோகிக்கப்படுகின்றன. அவை பெரும்பாலும் தன்னார்வலர்களால் உருவாக்கப்படுகின்றன, வழக்கமாக குடியிருப்பு மதகுருமார்களுடன் இணைந்து செயல்படுகின்றன. அவர்களின் ஆரம்ப நாட்களிலிருந்து அவை தேசிய அளவில் தயாரிக்கப்பட்ட பத்திரிகை சப்ளிமெண்ட் அல்லது டியோசெசன் செய்தி துண்டுப்பிரசுரம் அல்லது ஒத்த வெளியீடு (சில நேரங்களில் அவை இரண்டையும் உள்ளடக்கியிருக்கலாம்) போன்ற பிராந்திய ரீதியாக தயாரிக்கப்பட்ட செருகலைச் சேர்ப்பதன் மூலம் அடிக்கடி அதிகரிக்கப்பட்டுள்ளன. பாரிஷ் பத்திரிகைகளின் கூட்டு வாசகர்கள் எண்ணிக்கை பல தேசிய செய்தித்தாள்களை விட அதிகமாக இருப்பதாக மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. பாரிஷ் மதகுருமார்கள் அல்லது மூத்த மதகுருமார்களால் உள்ளூர் சமூகத்திற்கு வழங்கப்பட்ட அவ்வப்போது அச்சிடப்பட்ட அறிவிப்புகள் அல்லது ஆயர் கடிதங்கள் மூலம் ஆரம்பகால வரலாற்று பாரிஷ் பத்திரிகைகள் விவாதிக்கக்கூடிய வகையில் முன்னறிவிக்கப்பட்டன, மேலும் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பாரிஷ் காப்பகங்களில் எப்போதாவது காணப்பட்டன. இருப்பினும், முதல் வழக்கமான பாரிஷ் இதழ் ஜனவரி 1859 இல் ரெவ். ஜான் எர்ஸ்கின் கிளார்க், செயின்ட் மைக்கேல்ஸ் விகார், டெர்பி. (ரெவ் சில நேரங்களில் போட்டி உரிமைகோரல்கள் செய்யப்பட்டுள்ளன. W. J. E. பென்னட்டின் பழைய தேவாலய போர்ச், 1854 இல் ஃப்ரோமில் வெளியிடப்பட்டது.) எர்ஸ்கின் கிளார்க் பல வெளியீடுகளைத் தயாரித்திருந்தார், அவை குறிப்பாக குழந்தைகளை இலக்காகக் கொண்டிருந்தன, அவை அப்போது வெளியான வணிக வெளியீடுகளை எதிர்க்கும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்டன. பின்னர் அவர் பதினாறு பக்க பத்திரிகையைத் தயாரித்தார், அதில் பக்கத்தின் தலைப்பில் தி பாரிஷ் இதழ் என்ற நேரடி தலைப்பு இருந்தது. இது பொதுவான வட்டி உள்ளடக்கத்தைக் கொண்டிருந்தது, பெரும்பாலும் ஒரு வலுவான ஒழுக்கநெறி விளிம்புடன். இந்த இன்செட் பாரிஷுகளுக்கு அவர்களின் சொந்த உள்ளூர்மயமாக்கப்பட்ட அட்டைகளுக்குள் சேர்க்கப்பட வேண்டும், இது பெரும்பாலும் நான்கு அச்சிடப்பட்ட பக்கங்களுக்கு மிகாமல் இருக்கும். ஐம்பத்து நான்கு திருச்சபைகளில் தொடங்கி, பாரிஷ் இதழின் புழக்கம் இறுதியில் இருநூறுக்கும் மேற்பட்ட தேவாலயங்களுக்கு விரிவுபடுத்தப்பட்டது. கிளார்க்கின் இன்செட் 1895 வரை தொடர்ந்து தோன்றினாலும், போட்டியாளர்கள் விரைவில் தோன்றினர், இறுதியில் அது மற்ற மாற்றுகளால் முறியடிக்கப்பட்டது. பல வெளியீட்டாளர்கள் போட்டி உட்பொருள்களைத் தயாரிக்கத் தொடங்கினர்-முப்பதுக்கும் மேற்பட்ட உதாரணங்கள் விவரிக்கப்பட்டு பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன. இந்த தேசிய உதாரணங்களில் கடைசி இரண்டு, ஹோம் வேட்ஸ் மற்றும் தி சைன் இறுதியாக 2009 இல் இணைக்கப்பட்டன. 1918 வரையிலான இந்த உட்பொருள்களைப் பற்றிய பகுப்பாய்விற்கு ஜேன் பிளாட், 'ஒரு இனிமையான, புனிதமான கிறிஸ்தவ வணிகம்? ஆங்கிலிக்கன் பாரிஷ் இதழ், 1859-1918 '(லான்காஸ்டர் பல்கலைக்கழக பிஎச்டி ஆய்வறிக்கை, 2010). முந்தைய இன்செட்களில் ஒன்று அல்லது இரண்டு பிராந்திய அல்லது மறைமாவட்ட அடிப்படையில் தயாரிக்கப்பட்டன. இறுதியில் பல பகுதிகளில் பெருகிய முறையில் தோன்றிய டயோசெசன் பத்திரிகைகளின் வகைப்படுத்தல் பெரும்பாலும் ஒரு வடிவமைப்பில் ஒரு குறுகிய மாதாந்திர செய்தி புல்லட்டின் அடங்கும், இது ஒரு பாரிஷ் பத்திரிகை இன்செட்டுடன் சேர்க்கப்படலாம். ஆயினும்கூட, பல பாரிஷுகள் வெவ்வேறு நேரங்களில் தங்கள் சொந்த சமூகத்திற்குள் இருந்து தயாரிக்கப்பட்ட பத்திரிகைகளை வெளியிடுவதைத் தேர்ந்தெடுத்துள்ளன, மேலும் வெகுஜன உற்பத்தி செய்யப்பட்ட இன்செட்டுகள் எதுவும் சேர்க்கப்படவில்லை. பெரும்பாலும் தன்னார்வலர்களைச் சார்ந்திருப்பதால், அவர்கள் பெரும்பாலும் உள்ளூர் சூழ்நிலைகளுக்கு ஏற்ப தங்கள் வடிவமைப்பை மாற்றியுள்ளனர், மேலும் சில திருச்சபைகளில் அவர்கள் இடைவிடாத இருப்பைக் கொண்டிருந்ததாகத் தெரிகிறது. இன்செட்டுகள் சேர்க்கப்பட்ட இடங்களில், இவை பெரும்பாலும் அவற்றின் அட்டைப் பத்திரிகைகளிலிருந்து முற்றிலும் மாறுபட்ட தேதிகளில் தோன்றியிருக்கலாம், இல்லையெனில் குறிப்பிட்ட உள்ளூர் ஆசிரியர்களின் குறுகிய கால தேர்வுகளாக மட்டுமே இருந்திருக்கலாம். இது எஞ்சியிருக்கும் பெரும்பாலான இன்செட்டுகளின் தொகுப்புகள் முழுமையடையாமல் இருக்கும் வாய்ப்பை உருவாக்குகிறது. பின்னர் வடிவம் மற்றும் உள்ளடக்கம் பாரிஷுகள் தனியாக செல்லத் தேர்ந்தெடுத்த இடங்களில் அவர்கள் மாறுபட்ட தரத்தின் உள்ளூரில் எழுதப்பட்ட பொருட்களை தெளிவாக நம்ப வேண்டியிருந்தது. உண்மையில் ஆண்டுகள் முழுவதும் குறிப்பிடத்தக்க பல்வேறு வகையான பல்வேறு வடிவங்கள் காணப்படும். மாறிவரும் சூழ்நிலைகளை பிரதிபலிக்கும் வகையில் பல பத்திரிகைகள் மறுவடிவமைப்பு செய்யப்பட்டுள்ளன, மறுபெயரிடப்பட்டுள்ளன அல்லது மீண்டும் தொடங்கப்பட்டுள்ளன, இல்லையெனில் அவை வெளிப்படையான இடைவெளிக்குப் பிறகு புத்துயிர் பெற்றுள்ளன. ஆரம்பகால இதழ்கள் விலையுயர்ந்த அசையும் வகை முறைகளைப் பயன்படுத்தி அச்சிடப்பட வேண்டியிருந்தது. இருப்பினும், 1900 களில் இருந்து ஸ்டென்சில் டூப்ளிகேட்டர் அல்லது மைமோகிராஃப் கண்டுபிடிப்பு-பெரும்பாலும் கெஸ்டெட்னர் இயந்திரம் அல்லது ரோனியோ இயந்திரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது-மலிவான மாற்றுகளை வழங்கியது, இதை பல ஆசிரியர்கள் விரைவில் ஏற்றுக்கொண்டனர். சில நேரங்களில் பாரிஷ்களின் குழுக்கள்-ஒருவேளை கிராமப்புற டீனரியை அடிப்படையாகக் கொண்டவை-ஒவ்வொரு கிராமத்திலிருந்தும் பங்களிப்புகளுடன் ஒரு கார்ப்பரேட் பத்திரிகையைத் தயாரிக்க ஒன்றிணைந்து செயல்படுவதன் மூலம் ஒட்டுமொத்த செலவுகளைக் குறைக்கும். ஒரு சில திருச்சபைகள் இறுதியில் எளிமையான பத்திரிகைகளைத் தேர்ந்தெடுத்தன அல்லது செய்தித்தாள் பாணி வடிவங்களை ஏற்றுக்கொண்டன, இவற்றை திருச்சபையில் உள்ள ஒவ்வொரு வீட்டிற்கும் கட்டணம் இல்லாமல் வழங்குவதை நோக்கமாகக் கொண்டிருந்தன. இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு தேவாலயங்களுக்கிடையேயான ஒத்துழைப்பின் வளர்ச்சியுடன், மற்ற பத்திரிகைகள் எக்யுமெனிக்கல் ஆகி, உள்ளூர் மெதடிஸ்ட், யுனைடெட் சீர்திருத்த அல்லது ரோமன் கத்தோலிக்க சபைகளுடன் இணைந்து வெளியிடப்பட்டன. மாற்றாக அவை இறுதியில் மிகவும் பொதுவான சமூகத் தலைப்புகளில் உறிஞ்சப்படலாம், மேலும் பிந்தையவற்றில் சில இப்போது மேலும் ஆன்லைன் பதிப்பில் வழங்கப்படுகின்றன. பாரம்பரிய பாரிஷ் பத்திரிகைகளின் எதிர்காலம் போதுமான தன்னார்வலர்கள் முன்வருவதை தெளிவாக சார்ந்திருப்பதால், இந்த முறை வரும் ஆண்டுகளில் மிகவும் பரவலாக மாறக்கூடும். இங்கிலாந்தில் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட மதத்தின் பரவலான வீழ்ச்சியால் அவர்களின் உயிர்வாழ்வும் பாதிக்கப்படும் என்பது தெளிவாகிறது. ஜனவரி 2014 இல் டெய்லி டெலிகிராப் ஹவோர்த் பாரிஷ் இதழ் மூடப்படுவதாக அறிவித்தது-தொடர்ச்சியான பழமையானவற்றில் ஒன்று-115 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு. டிஜிட்டல் யுகத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் மற்றும் பாரிஷ் வலைத்தளங்கள் அல்லது ஆன்லைன் சமூக வலைப்பின்னலின் அதிகரித்த பயன்பாடு போன்ற பல ஒத்த வெளியீடுகள் அவற்றின் பாரம்பரிய வடிவத்தில் அழிவின் விளிம்பில் இருப்பதாக செய்தித்தாள் பரிந்துரைத்தது. இருப்பினும், சில இறுதியில் பளபளப்பான காலாண்டு பத்திரிகைகளாக மறுபெயரிடப்படலாம். தரமான பாரிஷ் இதழ்கள், பெரும்பாலும் மாறுபட்ட திறமைகளைக் கொண்ட பெரும்பாலும் பயிற்சி பெறாத தன்னார்வலர்களால் அடிக்கடி தயாரிக்கப்படுகின்றன, அவை எப்போதும் தரத்தில் சீரற்றதாக இருக்கக்கூடும். எனவே அவர்கள் சில நேரங்களில் சில தரப்பினரிடமிருந்து இழிவான விமர்சனங்களை எதிர்கொள்ள வேண்டியிருந்தது. சிறந்த பத்திரிகைகளைத் தயாரிப்பதில் மனசாட்சியுள்ள உள்ளூர் ஆசிரியர்களுக்கு உதவ பல முயற்சிகள் பல ஆண்டுகளாக மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளன. 1949 ஆம் ஆண்டில் சர்ச் அசெம்பிளி (சர்ச் ஆஃப் இங்கிலாந்தின் பொதுப் பேரவையின் முன்னோடியான) ஒரு புத்தகத்தை வெளியிட்டது சிறந்த பாரிஷ் இதழ்கள் மற்றும் அவற்றை எவ்வாறு தயாரிப்பது, லண்டன் பிஷப் வில்லியம் வாண்ட் முன்னுரையில் கருத்து தெரிவித்தார்ஃ திருச்சபை நிர்வாகிகளுக்கு காலத்தின் மிகவும் ஊக்கமளிக்கும் அறிகுறிகளில் ஒன்று நமது பாரிஷ் பத்திரிகைகளின் தரத்தில் நிகழும் மிக விரைவான முன்னேற்றமாகும். நிச்சயமாக, மேலும் முன்னேற ஏராளமான வாய்ப்புகள் உள்ளன. பாரிஷ் பத்திரிகை ஆசிரியர்களுக்கு கூடுதல் உதவியை வழங்குவதற்காக சர்ச் ஆஃப் இங்கிலாந்து இணையதளத்தில் சமீபத்தில் பிற முயற்சிகளும் மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளன. மற்றொரு (சந்தா அடிப்படையிலான) வலைத்தளம் தி பாரிஷ் பம்ப் புதிய பொருட்களின் மாதாந்திர பங்களிப்புகளை வெளியிடுகிறது, அவை பயன்படுத்தப்படலாம் அல்லது மாற்றியமைக்கப்படலாம். தற்போதைய சிறந்த பாரிஷ் பத்திரிகைகளை அடையாளம் காண பல்வேறு ஸ்பான்சர்களின் கீழ் சில ஆண்டுகளாக போட்டிகள் நடத்தப்படுகின்றன. சர்ச் எடிட்டர்கள் சங்கத்தால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட வருடாந்திர விருதுத் திட்டத்தில் வென்ற பத்திரிகைக்கான ஜான் கிங் கோப்பை விருதும் இதில் அடங்கும். கேன்டர்பரி பேராயர் டாக்டர் ரோவன் வில்லியம்ஸ் கூறினார்ஃ "ஒரு நல்ல பாரிஷ் இதழ் ஒரு அற்புதமான வளமாகும், இது உள்ளூர் தேவாலயத்தை அது சேவை செய்யும் சமூகத்தின் மையத்தில் வைக்கிறது". சில சிறந்த பாரிஷ் இதழ்கள்ஃ 1949 தி புக் பெட்டர் பாரிஷ் இதழ்கள் செயின்ட் மார்ட்டின்-இன்-தி-ஃபீல்ட்ஸ் உட்பட சில "சிறந்த பாரிஷ் பத்திரிகைகள்" பற்றிய சுருக்கமான விவரங்களையும் வழங்கியது; சவுத்வார்க் கதீட்ரல்; செயின்ட் பர்னபாஸ், டுல்விச்; இம்மானுவேல் சர்ச், ஸ்ட்ரீட்டம்; சர்ச் பிராம்ப்டன் (நார்தன்ட்ஸ். ); ஆல் செயின்ட்ஸ், மார்கரெட் தெரு; செயின்ட் ஸ்டீபன்ஸ், வெஸ்ட்மின்ஸ்டர்; ஹோலி டிரினிட்டி, ப்ரோம்ப்டன்; செஸ்டர்ஃபீல்ட் பாரிஷ் தேவாலயம்; மோர்டன் (சர்ரே); செயின்ட் ஜேம்ஸ், மில்டன், போர்ட்ஸ்மவுத் மற்றும் செயின்ட் மார்க்ஸ் தேவாலயம், கென்னிங்டன். இந்த பட்டியல் எந்த வகையிலும் அதிகாரப்பூர்வமானது அல்ல என்பது தெளிவாகிறது, மேலும் லண்டன் மற்றும் தென்கிழக்கு பகுதிகளிலிருந்து எடுத்துக்காட்டுகளை ஆசிரியர் நன்கு அறிந்திருந்தார். தற்செயலாக, அதே பட்டியல் தி அன்வில் பற்றி குறிப்பாக சாதகமான குறிப்பை வழங்குவதன் மூலம் முடிவடைந்தது, இது ஒரு பாரிஷ் இதழ் அல்ல, ஆனால் நாடு முழுவதும் அதிக எண்ணிக்கையிலான வாசகர்களை சென்றடைந்தது. அன்வில் என்பது ரெவ் உருவாக்கியதாகும். லிவர்பூலுக்கு அருகிலுள்ள பிர்க்டேலின் மார்கஸ் மோரிஸ், பின்னர் குழந்தைகளுக்கான ஈகிள் இதழ் மற்றும் பிற வாராந்திர தலைப்புகளை நிறுவினார். நையாண்டி பயன்பாடு டோனி பிளேர் பிரதமராக இருந்தபோது பாரிஷ் பத்திரிகையின் வடிவம் செயின்ட் ஆல்பியன் பாரிஷ் நியூஸ் என்ற நையாண்டி இதழான பிரைவேட் ஐயின் ஒரு பகுதிக்கு அடிப்படையாக பயன்படுத்தப்பட்டது. இதில் ரெவ் ஏ. ஆர். பி. பிளேயர் செயின்ட் ஆல்பியனின் விகார் ஆக வழங்கப்பட்டது. பிரபலமான ஐரிஷ்/பிரிட்டிஷ் தொலைக்காட்சி நகைச்சுவைத் தொடரான ஃபாதர் டெட் உடன் இணைந்து 1998 ஆம் ஆண்டில் ஃபாதர் டெட்ஃ தி கிராகி ஐலேண்ட் பாரிஷ் இதழ்கள் என்ற தலைப்பில் ஒரு நகைச்சுவையான காகிதம் வெளியிடப்பட்டது. இது "அவரது பாரிஷ் பத்திரிகையின் முன்னணி கதாபாத்திரத்தின் விருப்பமான பதிப்புகளின் தொகுப்பு" என்று விவரிக்கப்பட்டது. ஒரு விமர்சகர் கருத்து தெரிவிக்கையில்ஃ "ஒவ்வொரு பக்கமும் ஒரு பிளாஸ்டிக் ஸ்டென்சில் மற்றும் ஒரு பண்டைய தட்டச்சுப்பொறியின் விரிவான பயன்பாட்டுடன் எழுதப்பட்ட ஒரு மெல்லிய தேவாலய இதழ் போல தோற்றமளிக்கிறது, பயங்கரமான வரைபடங்கள் மற்றும் கடினமான தோற்றமுடைய விளம்பரங்களுடன் நிறைந்தது". முந்தைய பாரிஷ் பத்திரிகைகளின் உயிர்வாழ்வு மற்றும் இருப்பிடம் ஆரம்பகால பாரிஷ் பத்திரிகைகளின் உயிர்வாழும் எடுத்துக்காட்டுகள் வழக்கமாக பொருத்தமான கவுண்டி பதிவு அலுவலகம் அல்லது மறைமாவட்ட பதிவு அலுவலகத்தில் பாரிஷின் காப்பகங்களுக்குள் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன-உண்மையில் காப்பக நகல்களைப் பாதுகாப்பது பரோச்சியல் பதிவேடுகள் மற்றும் பதிவுகள் நடவடிக்கை 1978 க்கான தற்போதைய வழிகாட்டுதலின் கீழ் வெளிப்படையாகத் தேவைப்படுகிறது. சில நேரங்களில் ஒரு மனசாட்சியுள்ள ஆசிரியர் உள்ளூர் நூலகத்திற்கு பிரதிகளை நன்கொடையாக வழங்கியிருக்கலாம். இருப்பினும் ஒப்பீட்டளவில் சில பாரிஷுகள் மிக முறையான அடிப்படையில் நீண்ட ஓட்டங்களைப் பாதுகாக்க முடிந்தது. சில எடுத்துக்காட்டுகள் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி தனியார் சேகரிப்புகளில் உள்ளன, நூற்றுக்கணக்கான பத்திரிகைகளும் இருக்கக்கூடும், அவற்றில் எஞ்சியிருக்கும் சில பிரதிகள் மட்டுமே இன்னும் கண்டுபிடிக்கப்படுகின்றன. 19ஆம் மற்றும் 20ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் ஒரு சில தனிப்பட்ட பாரிஷுகள் அல்லது சந்தாதாரர்கள் ஒவ்வொரு ஆண்டும் தங்கள் வருடாந்திர பத்திரிகைகளின் தொகுப்புகளை (தேசிய உட்பொருள்களுடன் அல்லது இல்லாமல்) பிணைத்து வைத்திருந்தனர், இது சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அவர்களின் உயிர்வாழ்வுக்கு உதவியது. தனிப்பட்ட மாவட்ட பதிவு அலுவலகங்களின் ஆன்லைன் பட்டியல்கள் வழியாகவோ அல்லது காப்பகங்களுக்கான அணுகல் வலைத்தளம் வழியாகவோ பல எடுத்துக்காட்டுகளைக் காணலாம். சமீப ஆண்டுகளில் ஒரு சிறிய எண்ணிக்கையிலான ஆரம்பகால பாரிஷ் பத்திரிகைகள் புனைப்பெயரில் மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டுள்ளன-ஆர்வமாகவோ அல்லது அவர்களின் உள்ளூர் பகுதிக்குள் சமூக வரலாற்றைப் படிப்பதற்கான பங்களிப்பாகவோ. அவற்றில் ஜான் எர்ஸ்கின் கிளார்க்கின் அசல் பாரிஷ் இதழின் ஆரம்ப தொகுதிகள் அடங்கும். இதே போன்ற காரணங்களுக்காக மற்ற தொகுப்பாளர்கள் குறிப்பிட்ட திருச்சபைகள் தொடர்பான தொகுப்புகளை உருவாக்கியுள்ளனர். ஆரம்ப மற்றும் மிக சமீபத்திய பத்திரிகைகளும் சில நேரங்களில் உலகளாவிய வலையில் விற்பனைக்கு விளம்பரப்படுத்தப்படுகின்றன. மேற்கோள்கள் மேலும் வாசிப்பு வெளிப்புற இணைப்புகள் A2A/காப்பகங்களுக்கான அணுகல் இங்கிலாந்து மற்றும் வேல்ஸ் முழுவதும் உள்ள பதிவு களஞ்சியங்களிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட வகை காப்பகங்களுக்கான முழுமையற்ற தொடர் பட்டியல்கள் (இப்போது தேசிய காப்பக தரவுத்தளங்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது). பல சந்தர்ப்பங்களில் இந்த வலைத்தளம் பாரிஷ் பத்திரிகைகளின் வைத்திருப்புகளைப் பற்றிய வரையறுக்கப்பட்ட குறிப்பைப் பெற பயன்படுத்தப்படலாம், இருப்பினும் நிலைப்பாடு மாவட்டத்திற்கு மாவட்டம் மாறுபடும். ஐக்கிய இராச்சியத்தில் வெளியிடப்படும் மத இதழ்கள்