Chamuscado and Rodríguez Expedition
சாமஸ்கடோ மற்றும் ரோட்ரிக்ஸ் பயணம் இன்றைய நியூ மெக்ஸிகோவாக மாறிய நிலத்தை 1581-1582 இல் பார்வையிட்டது. இந்த பயணத்திற்கு "எல் சாமஸ்காடோ" என்று அழைக்கப்படும் பிரான்சிஸ்கோ சான்செஸ் மற்றும் 40 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு பிரான்சிஸ்கோ வாஸ்க்வெஸ் டி கரோனாடோவுக்குப் பிறகு பியூப்லோ இந்தியர்களுக்கு விஜயம் செய்த முதல் ஸ்பானியர்கள் ஃப்ரே அகஸ்டின் ரோட்ரிக்ஸ் ஆகியோர் தலைமை தாங்கினர். பின்னணி புதிய ஸ்பெயினின் வடக்குப் புறக்காவல் நிலையமான சிஹுவாஹுவாவின் சுரங்க நகரமான சாண்டா பார்பராவுக்கு அருகில் நிறுத்தப்பட்டுள்ள ஃப்ரே அகஸ்டின் ரோட்ரிக்ஸ் இந்த பயணத்தை ஏற்பாடு செய்தார். 1579 ஆம் ஆண்டில், இந்தியர்கள் பருத்தி மற்றும் நெசவு துணி பயிரிடும் வடக்கில் உள்ள குடியேற்றங்களைப் பற்றி ஒரு இந்தியர் அவரிடம் கூறியபோது ரோட்ரிக்ஸ் ஆர்வம் காட்டினார். ஸ்பானியர்களைப் பொறுத்தவரை, இந்தியர்கள் நாகரிகமான மனிதர்கள், அவர்கள் கிறிஸ்துவர்களாக மாற்றப்படலாம் என்று அர்த்தம். "புனித நற்செய்தியைப் பிரசங்கிக்கும் நோக்கத்திற்காக" ரோட்ரிக்ஸ் ஸ்பானிஷ் அதிகாரிகளிடமிருந்து அனுமதி பெற்றார். ரோட்ரிக்ஸ் வெளிப்படையாக கரோனாடோவின் பயணத்தைப் பற்றி அதிகம் அறிந்திருக்கவில்லை, ஆனால் கபேசா டி வாகா பற்றிய பதிவைப் படித்திருந்தார். இந்தப் பயணம் ஜூன் 5,1581 அன்று சாண்டா பார்பராவிலிருந்து புறப்பட்டது. நியமிக்கப்பட்ட தலைவர் கேப்டன் பிரான்சிஸ்கோ "எல் சாமஸ்கடோ" சான்செஸ் ஆவார். சாமஸ்காடோ என்பது சான்செஸின் எரியும் சிவப்பு தாடி காரணமாக "எரிந்தது" என்று அழைக்கப்படும் ஸ்பானிஷ் ஆகும். இந்த பயணத்தில் ஒன்பது ஸ்பானிஷ் வீரர்கள், ரோட்ரிக்ஸ் உட்பட மூன்று கத்தோலிக்க மதகுருமார்கள் மற்றும் இரண்டு பெண்கள் உட்பட 19 இந்திய ஊழியர்கள் அடங்குவர். படையினர் நன்கு ஆயுதம் ஏந்தியவர்களாகவும், ஏற்றப்பட்டவர்களாகவும் இருந்தனர்; இந்தப் படையெடுப்பில் தொண்ணூறு குதிரைகள் மற்றும் 600 ஆடுகள், ஆடுகள், கால்நடைகள் மற்றும் பன்றிகள் அழைத்துச் செல்லப்பட்டன. மதிப்புமிக்க தாதுக்களுக்காக நாட்டை ஆராய்வதற்கும் இந்த பயணம் அங்கீகரிக்கப்பட்டது. பாதை மற்றும் இந்தியர்கள் இந்த பயணம் கான்சோஸ் ஆற்றில் ரியோ கிராண்டேவுடன் அதன் சந்திப்புக்கு முன்னேறியது. கான்சோஸ் ஆற்றின் நூறு மைல்களுக்கு மேல் கான்சோ மற்றும் ராயா இந்தியர்கள் வாழ்ந்தனர், அவர்கள் ஒரே மொழியைப் பேசினர் மற்றும் "நிர்வாணமாக இருந்தனர் மற்றும் வேர்கள் மற்றும் பிற விஷயங்களில் வாழ்ந்தனர்". ஆற்றின் கரையில் 40 மைல் தூரத்தை ஆக்கிரமித்திருந்த காப்ரிஸ் அல்லது பசாகுவாண்டெஸ், "நிர்வாணமாக" இருந்தனர், ஆனால் வேறு மொழியைப் பேசினர் மற்றும் காட்டு தாவரங்களை சேகரிப்பதைத் தவிர ஸ்குவாஷ் மற்றும் பீன்ஸ் பயிரிட்டனர். அவர்கள் "மிகவும் அழகானவர்கள்" என்று விவரிக்கப்பட்டனர். லா ஜுன்டாவுக்கு அருகே, கான்சோஸ் நதி மற்றும் ரியோ கிராண்டே, சாமஸ்கடோ மற்றும் ரோட்ரிக்ஸ் ஆகியவற்றின் சந்திப்பில் பல இந்திய குழுக்கள் காணப்பட்டன. சந்திப்பிலும் தெற்கிலும் அப்ரைட்ரெஸ் இருந்தன; வடக்கே படராபுயேஸ் மற்றும் ஒட்டோமோகோஸ் அல்லது அமோடோமான்கோஸ் இருந்தனர். அவர்கள் நட்பாக இருந்தனர், ஆண்கள் "அழகானவர்கள்" என்றும் பெண்கள் "அழகானவர்கள்" என்றும் விவரிக்கப்பட்டனர். அவர்கள் வெட்டப்பட்ட வீடுகளில் வாழ்ந்து, ஸ்குவாஷ் மற்றும் பீன்ஸ் பயிரிட்டனர், ஆனால் ஸ்பானியர்கள் அவர்களை "நிர்வாணமாகவும் காட்டுமிராண்டித்தனமாகவும்" கருதினர். (லா ஜுன்டா இந்தியர்களைப் பார்க்கவும்) வடக்கே, இன்றைய எல் பாசோவுக்கு அருகில் காகுவேட்டுகள் வாழ்ந்தனர். அவர்கள் மண் செங்கல் வீடுகளில் வாழ்ந்தனர், சோளம் மற்றும் பீன்ஸ் பயிரிடும்போது, அவர்கள் பெரிய சமவெளிகளுக்குச் சென்று எருமையை வேட்டையாடி, ஆற்றில் பிடிக்கப்பட்ட மீன்களைச் சாப்பிட்டனர். லா ஜுன்டா மற்றும் எல் பாசோ இடையே உள்ள இந்தியர்களின் எண்ணிக்கை சுமார் 10,000 என்று ஆய்வாளர்கள் மதிப்பிட்டனர். இந்தியர்கள் ஸ்பானியர்களை ரியோ கிராண்டே ஆற்றைப் பின்பற்றுமாறு அறிவுறுத்தினர், அங்கு அவர்கள் "மண் சுவர்கள் மற்றும் வெள்ளை உட்புறத்தால் கட்டப்பட்ட இரண்டு மாடி உயரமும் நல்ல தோற்றமும் கொண்ட வீடுகளைக் காண்பார்கள், மக்கள் பருத்தி அணிந்திருப்பார்கள்". இந்த பல்வேறு பழங்குடியினரில், ஏதேனும் இருந்தால், பின்னர் ஜூமானோஸ் என்று அழைக்கப்பட்ட மக்கள் யார் என்று அறிஞர்கள் விவாதிக்கின்றனர். பல நாட்கள் ரியோ கிராண்டேவை ஆக்கிரமிக்கப்படாத பிரதேசத்தின் வழியாகப் பின்தொடர்ந்த பிறகு, இந்த பயணம் நியூ மெக்ஸிகோவின் சொகோரோவுக்கு தெற்கே உள்ள பியூப்லோ இந்தியர்களின் முதல் கிராமத்தை அடைந்தது, எதிர்கால கிரெய்க் கோட்டைக்கு அருகில், பல பெரிய மற்றும் வளமான பியூப்லோ கிராமங்கள் வழியாக ரியோ கிராண்டே வரை தொடர்ந்தது. ஆல்புகெர்க்கின் வடக்கே அவர்கள் ரியோ கிராண்டேவை விட்டு வெளியேறி கிழக்கு நோக்கி பெக்கோஸில் உள்ள மிகப்பெரிய பியூப்லோஸுக்குச் சென்றனர். இது 400 முதல் 500 வீடுகளைக் கொண்டிருந்தது மற்றும் நான்கு அல்லது ஐந்து மாடிகளாக உயர்ந்தது-இது ஒருவேளை 3,000 மக்கள் தொகையைக் குறிக்கிறது. ஸ்பானியர்கள் பியூப்லோ இந்தியர்களை "அழகான மற்றும் நேர்த்தியான தோல் கொண்டவர்கள்" என்றும் சில பெண்கள் "லேசான முடி" கொண்டவர்கள் என்றும் விவரித்தனர். கரோனாடோவின் இராணுவம் அதன் விதைகளை விட்டுச் சென்றிருக்கலாம். அவர்கள் சோளம், பீன்ஸ் மற்றும் ஸ்குவாஷ் ஆகியவற்றை வளர்த்தனர் மற்றும் வான்கோழிகளை வளர்த்தனர், மொத்தத்தில், ஸ்பானியர்கள் அவற்றையும் அவற்றின் வாழ்க்கை முறையையும் கண்டு ஈர்க்கப்பட்டனர். செப்டம்பர் 10,1581 அன்று, மூன்று கத்தோலிக்க துறவிகளில் ஒருவரான ஜுவான் டி சாண்டா மரியா, மெக்ஸிகோவுக்குத் திரும்ப முடிவு செய்தார். விரக்தியுடன், சாமஸ்காடோ அவரது விருப்பத்திற்கு இணங்கினார், அவர் புறப்பட்டார். எருமையைத் தேடி வீரர்கள் கிழக்கு நோக்கி பெரிய சமவெளிக்குச் சென்றனர். சாண்டா ரோசாவுக்கு அருகிலுள்ள பெக்கோஸ் ஆற்றில் அவர்கள் குவெரெக்கோ இந்தியர்களின் ராஞ்சேரியாவை எதிர்கொண்டனர். வில் மற்றும் அம்புகளுடன் ஆயுதம் ஏந்திய நானூறு பேர் அவர்களைச் சந்திக்க வெளியே வந்தனர், ஆனால் ரோட்ரிக்ஸ் அவர்களை அமைதிப்படுத்தினார். ஸ்பானியர்கள் அவர்களை "நிர்வாணமாக"-நாகரிகமற்ற-எருமையை வேட்டையாடும் மக்கள் என்று விவரித்தனர். மேலும் சிறிது தூரம் கிழக்கே அவர்கள் 200 முதல் 300 பேர் கொண்ட பல மந்தைகளில் எருமையைக் கண்டுபிடித்தனர், அவர்களில் சுமார் 40 பேரைக் கொன்று திடுக்கிட்டனர். குவெரெக்கோஸ் மக்கள் பின்னர் அப்பாச்சிகள் என்று அழைக்கப்பட்டனர். ரியோ கிராண்டே பள்ளத்தாக்கிற்குத் திரும்பிய அவர்கள் மேற்கே அகோமா பியூப்லோ மற்றும் ஜுனிக்குச் சென்றனர், ஆனால் குளிர்கால பனிப்பொழிவு ஹோபி பியூப்லோஸ் வரை தொடர்வதைத் தடுத்தது. பின்னர், மான்சானோ மலைகளின் கிழக்கே உள்ள சாலினாவில் உள்ள பல பியூப்லோக்களைப் பார்வையிட அவர்கள் மீண்டும் கிழக்கே சென்றனர். இந்த பயணத்தின் வரலாற்றாசிரியர்கள் புவெப்லோஸ் மீது கரோனாடோ பயணத்தின் எந்த தாக்கத்தையும் குறிப்பிடவில்லை, அவர்கள் வெளிப்படையாக எந்த ஸ்பானிஷ் பழக்கவழக்கங்களையும் பின்பற்றவில்லை அல்லது கரோனாடோ விட்டுச் சென்ற குதிரைகள் அல்லது பிற கால்நடைகளை அவர்கள் பாதுகாக்கவில்லை. மேலும், கரோனாடோ தங்கள் வளங்கள் மீது விதித்த பேரழிவுகரமான வரிகளிலிருந்து அவர்கள் எண்ணிக்கையில் மீண்டனர். சாமஸ்கடோவும் ரோட்ரிக்ஸும் தங்கள் சிறிய எண்ணிக்கையுடன் பியூப்லோஸ் மீது குறைவான கோரிக்கைகளை முன்வைத்தனர், இருப்பினும் இந்தியர்கள் மூன்று ஸ்பானிஷ் குதிரைகளை கொன்ற பிறகு அவர்களுக்கு ஒரு வாக்குவாதம் ஏற்பட்டது. ரியோ கிராண்டே மற்றும் அதன் துணை ஆறுகளில் உள்ள 61 பியூப்லோ நகரங்களுக்குச் சென்ற சாமஸ்கடோ மற்றும் ரோட்ரிக்ஸ், பியூப்லோஸில் உள்ள ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட தளங்களைக் கொண்ட மொத்தம் 7,003 வீடுகளை எண்ணினர். அனைத்து வீடுகளும் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டிருந்தால், ஒரு வீட்டிற்கு எட்டு நபர்கள் என்ற பிற்கால மதிப்பீடு துல்லியமாக இருந்தால், பார்வையிட்ட நகரங்களின் மக்கள் தொகை 56,000 ஆக இருந்திருக்கலாம். கூடுதலாக, அவர்களால் பார்வையிட முடியாத ஹோபி உட்பட பிற பியூப்லோக்களைப் பற்றி அவர்கள் கேள்விப்பட்டனர். பயணத்தை விட்டு வெளியேறிய இரண்டு அல்லது மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகுதான் ஃப்ரே ஜுவான் இந்தியர்களால் கொல்லப்பட்டதாக ஸ்பானியர்கள் அறிந்தனர். ஜுவான் கொல்லப்பட்ட போதிலும், மீதமுள்ள இரண்டு ஃபிரையர்களும் நியூ மெக்ஸிகோவில் தங்குவதில் உறுதியாக இருந்தனர். சிப்பாய்கள் அவர்களையும், அவர்களின் பெரும்பாலான பொருட்களையும், பல இந்திய ஊழியர்களையும் திவா நகரமான புவாரேயில் விட்டுவிட்டு, ஜனவரி 31,1582 அன்று சாண்டா பார்பராவுக்குத் திரும்பினர். அவர்கள் திரும்பும் பயணத்தின் போது, கிட்டத்தட்ட 70 வயதான சாமுஸ்கடோ, சிஹுவாஹுவாவின் ஜூலிம்ஸிற்கு அருகிலுள்ள எல் சாகலில் இறந்தார். மீதமுள்ள எட்டு வீரர்கள் ஏப்ரல் 15,1582 அன்று சாண்டா பார்பராவுக்கு வந்தனர். இரண்டு இந்தியர்கள் தப்பித்து மெக்சிகோவுக்குத் திரும்பி கதையைச் சொல்லத் திரும்பினாலும், எஞ்சியிருந்த இரண்டு துறவிகளும் அவர்களது இந்திய ஊழியர்களும் விரைவில் இந்தியர்களால் குத்தப்பட்டனர். சாமஸ்கடோ மற்றும் ரோட்ரிக்ஸ் படையெடுப்பு ஒரு மிதமான விவகாரமாக இருந்தது, ஆனால் நியூ மெக்ஸிகோவில் ஸ்பானிஷ் ஆர்வத்தை புதுப்பித்தது, இது சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ஸ்பானிஷ் நியூ மெக்ஸிகோவை ஜுவான் டி ஓனேட் நிறுவ வழிவகுத்தது. வட அமெரிக்காவின் காலனித்துவ நியூ மெக்ஸிகோவின் ஸ்பானிஷ் ஆய்வாளர்கள் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் ஸ்பானிஷ் டெக்சாஸ் ஆய்வாளர்கள் 1580 களில் நியூ ஸ்பெயினில் பூர்வீக அமெரிக்க வரலாறு நியூ மெக்ஸிகோவின் மாநிலத்திற்கு முந்தைய வரலாறு நியூ மெக்ஸிகோவின் மாநிலத்திற்கு முந்தைய வரலாறு அமெரிக்காவின் டெக்சாஸ் ஆய்வாளர்களின் மாநிலத்திற்கு முந்தைய வரலாறு