Psalm 46
சங்கீதம் 46 என்பது சங்கீத புத்தகத்தின் 46 வது சங்கீதமாகும், இது கிங் ஜேம்ஸ் பதிப்பில் ஆங்கிலத்தில் தொடங்குகிறதுஃ "கடவுள் நமது அடைக்கலமும் பலமும், சிக்கலில் மிகவும் தற்போதைய உதவி". கிரேக்க செப்டுவஜின்ட் மற்றும் லத்தீன் வல்கேட் மொழிபெயர்ப்புகளில் பயன்படுத்தப்படும் சற்று வித்தியாசமான எண் முறைமையில், இந்த சங்கீதம் சங்கீதம் 45 ஆகும். லத்தீன் மொழியில், இது "டீயஸ் நோஸ்டர் ரெஃப்யூஜியம் எட் விர்டஸ்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த பாடல் கோராகின் மகன்களுக்குக் காரணம். சங்கீதம் யூத, கத்தோலிக்க, லூத்தரன், ஆங்கிலிக்கன் மற்றும் பிற புராட்டஸ்டன்ட் வழிபாட்டு முறைகளின் வழக்கமான பகுதியாகும். சார்லஸ் ஸ்பர்ஜனின் கூற்றுப்படி, சங்கீதம் 46 ஒரு "புனித நம்பிக்கையின் பாடல்" என்று அழைக்கப்படுகிறது; இது "லூதரின் சங்கீதம்" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் மார்ட்டின் லூதர் தனது பிரபலமான பாடலான "ஐன் ஃபெஸ்டே பர்க் இஸ்ட் அன்சர் காட்" ("ஒரு சக்திவாய்ந்த கோட்டை நமது கடவுள்") சங்கீதம் 46 ஐ ஒரு தொடக்க புள்ளியாகப் பயன்படுத்தினார். லூத்தரின் பாடல் பல இசைப் படைப்புகளில் மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது, அவை மத மற்றும் மதச்சார்பற்றவை, இதில் பேக்கின் கான்டாட்டா ஐன் ஃபெஸ்ட் பர்க் இஸ்ட் அன்சர் காட், பி. டபிள்யூ. வி 80 அடங்கும். ஜோஹன் பேசல்பெல் ஜெர்மன் மொழியில் சங்கீதத்தையும், லத்தீன் மொழியில் மார்க்-அன்டோயின் சார்பென்டியர் ஜீன் பிலிப் ராமோவையும் அமைத்தார். உரை ஹீப்ரு பைபிள் பதிப்பு பின்வருவது சங்கீதம் 46 இன் ஹீப்ரு உரைஃ கிங் ஜேம்ஸ் பதிப்பு கடவுள் நமது அடைக்கலமும் வலிமையும், சிக்கலில் மிகவும் தற்போதைய உதவியும். ஆகையால், பூமி அகற்றப்பட்டாலும், மலைகள் கடலின் நடுவே கொண்டு செல்லப்பட்டாலும் நாங்கள் பயப்பட மாட்டோம்; அதன் நீர்நிலைகள் கர்ஜித்து தொந்தரவு செய்தாலும், மலைகள் அதன் வீக்கத்தால் நடுங்குகின்றன. சல்லா. ஒரு நதி இருக்கிறது, அதன் நீரோடைகள் உன்னதமானவரின் கூடாரங்களின் புனித இடமான கடவுளின் நகரத்தை மகிழ்விக்கும். கடவுள் அவள் நடுவில் இருக்கிறார்; அவள் அசைக்கப்பட மாட்டாள்ஃ கடவுள் அவளுக்கு உதவுவார், அது விரைவில். புறஜாதியினர் கோபமடைந்தனர், இராஜ்ஜியங்கள் அசைந்தனஃ அவர் தனது குரலை உச்சரித்தார், பூமி உருகியது. சேனைகளின் தேவன் நம்மோடிருக்கிறார்; யாக்கோபின் தேவன் நமக்கு அடைக்கலமானவர். சல்லா. வாருங்கள், அவர் பூமியில் செய்த அழிவுகளின் செயல்களைப் பாருங்கள். பூமியின் கடைமுனைமட்டும் போர்களை நிறுத்துகிறான்; வில்லை உடைத்து, ஈட்டியை வெட்டுகிறான்; இரதத்தை நெருப்பில் எரிக்கிறான். அமைதியாக இருங்கள், நானே கடவுள் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்ஃ நான் புறஜாதிகளிடையே உயர்த்தப்படுவேன், பூமியில் உயர்த்தப்படுவேன். சேனைகளின் தேவன் நம்மோடிருக்கிறார்; யாக்கோபின் தேவன் நமக்கு அடைக்கலமானவர். சல்லா. கட்டமைப்பு உரை மூன்று பிரிவுகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, ஒவ்வொன்றும் ஒரு சேலாவுடன் முடிவடைகிறது, ஹீப்ரு வசன எண்களின்படி 4,8 மற்றும் 12 வசனங்களுக்குப் பிறகு. மத்தேயு ஹென்றியின் கூற்றுப்படி, இந்த சங்கீதம் டேவிட் பண்டைய இஸ்ரேலின் எதிரிகளை சுற்றியுள்ள நாடுகளிலிருந்து தோற்கடித்த பிறகு இயற்றப்பட்டிருக்கலாம். எபிரேய பைபிள் பதிப்பில் வசனம் 1 இல் உள்ள விளக்கம், சங்கீதத்தை "அலமோட்டில்" இசைக்க வேண்டும் என்று அழைப்பு விடுக்கிறது, இது ஒரு உயர்ந்த ஒலி இசைக்கருவியைக் குறிக்கலாம் அல்லது பெலிஸ்தியர்களுக்கு எதிரான டேவிட் வெற்றியைக் கொண்டாட நடனமாட வெளியே சென்ற இளம் பெண்களின் சோப்ரானோ குரல்களைக் குறிக்கலாம் என்று ஸ்பர்ஜன் குறிப்பிடுகிறார். ஜெருசலேம் பைபிள் இந்த வார்த்தையை ஒரு ஓபோ என்று மொழிபெயர்க்கிறது. இருப்பினும், மிட்ராஷ் தெஹில்லிம், அலமோத் () என்ற வார்த்தையை கடவுள் தனது மக்களுக்காக செய்யும் "மறைக்கப்பட்ட விஷயங்களைக்" குறிக்கிறது. துன்ப காலங்களில் சக்திக்கும் இரட்சிப்புக்கும் ஆதாரமாக இருந்ததற்காக கடவுளை சங்கீதம் பாராட்டுகிறது. கேஜேவி-யின் 4ஆம் வசனத்தில் சங்கீதம் எந்த "நதியை" குறிப்பிடுகிறது என்பது குறித்து கிறிஸ்தவ அறிஞர்களிடையே கருத்து வேறுபாடு உள்ளது, அதன் நீரோடைகள் கடவுளின் நகரத்தை மகிழ்ச்சியடையச் செய்கின்றன. சாத்தியக்கூறுகளில் பின்வருவன அடங்கும்ஃ ஜோர்டான் நதி. இருப்பினும், ஜோர்டான் நதி ஜெருசலேமின் வடகிழக்கு தூரத்தில் உள்ளது ("கடவுளின் நகரம்" என்பது ஜெருசலேமைப் பற்றிய குறிப்பு என்று கருதுகிறது). இந்த காரணத்திற்காக, இந்த சாத்தியம் சாத்தியமில்லை என்று சிலர் கண்டறிந்துள்ளனர். கிறிஸ்துவின் ஆயிரமாண்டு ஆட்சியின் போது ஜெருசலேமில் ஒரு நதி. எசேக்கியேல் புத்தகத்தின் நாற்பத்தேழாவது அத்தியாயத்தில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளபடி, இந்த நதி ஜெருசலேமில் உள்ள கோயிலுக்கு அடியில் இருந்து கிழக்கு நோக்கி சவக்கடல் வரை ஓடும். கிறிஸ்துவின் ஆயிரம் ஆண்டு ஆட்சிக்குப் பிறகு ஜெருசலேமில் ஒரு நதி. புதிய ஏற்பாட்டு வெளிப்படுத்தல் புத்தகத்தின் இருபத்தி இரண்டாவது அத்தியாயத்தில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளபடி, புதிய ஜெருசலேமில் இருந்து பாயும் நதி இது. இந்த சங்கீதம் இயேசு கிறிஸ்துவின் கீழ் கடவுளின் ராஜ்யத்தை முன்னறிவிப்பதாக முன்மொழியப்பட்டுள்ளது, இது அவரது முதல் வருகையில் திறக்கப்பட்டது மற்றும் அவர் திரும்பி வரும்போது முடிவடையும். வசனம் 5 வசனத்தில் "காலை" அல்லது "பகல் இடைவெளி" பற்றிய குறிப்பு ஆபிரகாமைக் குறிக்கிறது, அவர் கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்ய பகலில் எழுந்திருப்பார். 10 அமைதியாக இருந்து, நானே கடவுள் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்; நான் ஜாதிகளிடையே உயர்த்தப்படுவேன், பூமியில் உயர்த்தப்படுவேன். இந்த வசனம் சங்கீதம் 47 இல் மேலும் மேம்படுத்தப்பட்டுள்ளது, இது "ஓ, மக்களே, உங்கள் கைகளைத் தட்டவும்! வெற்றியின் குரலில் கடவுளைக் கூப்பிடுங்கள்! உலகின் அனைத்து நாடுகளும் உரையாற்றப்படுகின்றன. யூத மதத்தில் சங்கீதத்தின் பகுதிகள் பல யூத பிரார்த்தனைகளில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன அல்லது குறிப்பிடப்படுகின்றன. எபிரேய மொழியில் வசனம் 2 செலிச்சோட்டின் ஒரு பகுதியாகும். வாசகம் 8 தினசரி காலை சேவையில் தூபம் செலுத்தும் போது, பெசுகேய் டெசிம்ராவிலும், ஊவா லெட்ஸியோனிலும் கூறப்படுகிறது; இது ஊவா லெட்ஸியோனில் ஷப்பாத் காலை சேவை, யோம் டோவ் பிற்பகல் சேவை மற்றும் மோட்சாய் ஷப்பாத் மாலை சேவையிலும் கூறப்படுகிறது. வசனம் 12 ஹவ்தாலா சடங்கின் ஒரு பகுதியாகும். யெமனைட் யூதர்கள் இதை யெஹி கெவோட்டின் ஒரு பகுதியாக சேர்க்கின்றனர். சித்தூர் அவோதாஸ் யிஸ்ரோவேலில், சங்கீதம் 46 என்பது ஷப்பத் வைராவுக்கான நாளின் சங்கீதமாகும். நர்சியாவின் புனித பெனடிக்ட் தனது புனித பெனடிக்ட் ஆட்சியை சுமார் 530 இல் நிறுவிய பின்னர், செவ்வாயன்று இந்த சங்கீதம் பாரம்பரியமாக மேடன்களின் அலுவலகத்தில் ஓதப்பட்டது அல்லது பாடப்பட்டது, முக்கியமாக சங்கீதங்களின் எண் வரிசையில். இன்று, வழிபாட்டு நான்கு வார சுழற்சியின் முதல் வாரத்தின் வெள்ளிக்கிழமை வெஸ்பர்ஸில் சங்கீதம் 46 பாடப்படுகிறது அல்லது ஓதப்படுகிறது. பொதுவான பிரார்த்தனை புத்தகம் சர்ச் ஆஃப் இங்கிலாந்தின் பொதுவான பிரார்த்தனை புத்தகத்தில், இந்த சங்கீதம் மாதத்தின் ஒன்பதாவது நாள் காலையில் படிக்க நியமிக்கப்படுகிறது. அரசியல் அமெரிக்க ஜனாதிபதி பராக் ஒபாமா பல உரைகளில் சங்கீதத்தை குறிப்பிட்டார், குறிப்பாக அவரது டக்சன் நினைவு உரை மற்றும் நியூயார்க் நகரில் செப்டம்பர் 11 தாக்குதல்களின் 10 வது ஆண்டு விழாவில் அவர் ஆற்றிய உரை. மார்ட்டின் லூதர் ஒரு பாடலை எழுதி இயற்றினார், இது சங்கீதம் 46 ஐ மொழிபெயர்க்கிறது, "ஐன் ஃபெஸ்டே பர்க் இஸ்ட் அன்சர் காட்", இது "ஒரு சக்திவாய்ந்த கோட்டை எங்கள் கடவுள்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. லூத்தரின் பாடல் "சீர்திருத்தத்தின் மார்சேயிஸ்" என்று ஹென்ரிச் ஹெய்ன் தனது கட்டுரையில் சூர் கெஸ்சிச்டே டெர் ரிலீஜியன் அண்ட் ஃபிலோசாபி இன் டாய்ச்லாந்தில் அழைக்கப்பட்டார். இது மத மற்றும் மதச்சார்பற்ற பல இசைப் படைப்புகளுக்கு உத்வேகம் அளித்தது. ஜோஹன் செபாஸ்டியன் பாக் தனது கோரல் கான்டாட்டாஸில் ஒன்றான ஐன் ஃபெஸ்டே பர்க் இஸ்ட் யுனெர் காட், பி. டபிள்யூ. வி 80, லூதரின் பாடலில் அடிப்படையாகக் கொண்டது. 17 ஆம் நூற்றாண்டில், ஜோஹன் பேசல்பெல் 46 ஆம் சங்கீதத்தின் மோடட் அமைப்பை இயற்றினார். ஹென்ரிச் ஷூட்ஸ் ஜெர்மன் மொழியில் ஒரு சொற்றொடரின் அமைப்பை எழுதினார், "ஐன் ஃபெஸ்ட் பர்க் இஸ்ட் அன்சர் காட்", எஸ். டபிள்யூ. வி 143, பெக்கர் சால்டருக்காக, முதலில் 1628 இல் வெளியிடப்பட்டது. 1699 ஆம் ஆண்டில், மைக்கேல்-ரிச்சர்ட் டெலாலண்டே சங்கீதத்தின் மீது ஒரு பெரிய மோடத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டார். மார்க்-அன்டோயின் சார்பென்டியர் 1690 களின் முற்பகுதியில் ஒரு "டியூஸ் நோஸ்டர் ரெஃபுகியம்" H.218, தனிப்பாடல்கள், கோரஸ், 2 ட்ரெபிள் கருவிகள் மற்றும் தொடர்ச்சியை அமைத்தார். ஜீன் பிலிப் ராமோ மோட்டட் டீயஸ் நோஸ்டர் ரெஃப்யூஜியத்திற்கு சங்கீதத்தை அமைத்தார். பதினெட்டாம் நூற்றாண்டில், குழந்தை மொஸார்ட் பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகத்திற்கு பரிசாகவும், தாமஸ் டாலிஸ் போன்ற 16 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆங்கில இசையமைப்பாளர்களுக்கு அஞ்சலி செலுத்தவும் முதல் வசனத்தின் உரைக்கு ஒரு குறுகிய மோடத்தை எழுதினார். சமகால இசையில், கிறிஸ்தவ இரட்டையர்களான ஷேன் & ஷேன் இந்த சங்கீதத்தை "சங்கீதம் 46 (ஹோஸ்ட்களின் இறைவன்)" என்ற பாடலில் தழுவினர், இது அவர்களின் 2016 ஆல்பமான சங்கீதம் II இல் தோன்றியது. பல தசாப்தங்களாக, சில கோட்பாட்டாளர்கள் வில்லியம் ஷேக்ஸ்பியர் கிங் ஜேம்ஸ் பைபிளில் தோன்றும் சங்கீதம் 46 இன் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட உரையில் தனது அடையாளத்தை வைத்திருப்பதாக பரிந்துரைத்துள்ளனர், இருப்பினும் பல அறிஞர்கள் இதை சாத்தியமில்லை என்று கருதுகின்றனர், மொழிபெயர்ப்புகள் அறிஞர்களின் குழுவால் ஒப்புக் கொள்ளப்பட்டிருக்கலாம் என்று கூறுகின்றனர். மறுபுறம், கிங் ஜேம்ஸ் பைபிள் தயாரிக்கும் போது ஷேக்ஸ்பியர் கிங் ஜேம்ஸின் சேவையில் இருந்தார், மேலும் 1611 ஆம் ஆண்டில் மொழிபெயர்ப்பு முடிந்தபோது அவருக்கு 46 வயது என்று பொதுவாக கருதப்பட்டது. ஷேக்ஸ்பியரின் உண்மையான கையொப்பத்திற்கு ஒரு சில எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன, மேலும் அந்த நேரத்தில் வழக்கமாக இருந்தபடி, அந்த தரப்படுத்தப்பட்ட நாட்களில் எழுத்துப்பிழை ஓரளவு மந்தமாக இருந்ததால், குறைந்தபட்சம் ஒரு சந்தர்ப்பத்திலாவது அவர் 'ஷேக்ஸ்பியர்' இல் கையெழுத்திட்டார், இது நான்கு உயிரெழுத்துக்களாகவும் ஆறு ஒப்புதல்களாகவும் பிரிக்கப்படுகிறது, இதனால் '46'. சங்கீதம் 46 இன் தொடக்கத்திலிருந்து 46 வது சொல் "குலுக்குதல்" மற்றும் முடிவில் இருந்து 46 வது சொல் (வழிபாட்டு குறிப்பான "செலா" ஐத் தவிர்த்து) "ஈட்டி" (அசல் எழுத்துப்பிழையில் "ஸ்பீர்") ஆகும். குறிப்புகள் ஆதாரங்கள் தலைவருக்கான வெளி இணைப்புகள். கோராகியரின் பாடல். அலமோத்தின் கூற்றுப்படி. / கடவுள் நமது அடைக்கலம் மற்றும் நமது பலம், துயர உரை மற்றும் அடிக்குறிப்புகளில் எப்போதும் இருக்கும் உதவி, usccb.org கத்தோலிக்க ஆயர்களின் ஐக்கிய அமெரிக்க மாநாடு சங்கீதம் 46/கடவுள் நமது அடைக்கலம் மற்றும் வலிமை, சிக்கலில் மிகவும் தற்போதைய உதவி சர்ச் ஆஃப் இங்கிலாந்து 046