Gongma Drakpa Gyaltsen
கோங்மா டிரக்பா கியால்ட்சென் (, 1374-1432) 1385-1432 இல் ஆட்சி செய்த திபெத்தின் மன்னர் ஆவார். அவர் 1354 முதல் 1435 வரை திபெத்தில் முன்னணி ஆட்சியாக இருந்த பாக்மோத்ருபா வம்சத்தைச் சேர்ந்தவர். அவரது ஆட்சி ஒப்பீட்டளவில் அமைதியாக இருந்தது, ஆனால் அவர் திபெத்தின் மத்திய பகுதிகளின் மீது முழு அதிகாரங்களைப் பயன்படுத்திய வம்சத்தின் கடைசி ஆட்சியாளராகவும் இருந்தார். இந்த வம்சத்தின் முன்னாள் ஆட்சியாளரான ஜம்யாங் ஷக்யா கியால்ட்செனின் சகோதரரான ஷக்யா ரின்செனின் மூத்த மகன் டிரக்பா கியால்ட்சென் அரியணை ஏறினார். அவரது தாயார் ஜினா ரின்சென் சோம் என்று அழைக்கப்பட்டார். அவரது தந்தை 1373 ஆம் ஆண்டில் மத்திய திபெத்தின் ஆட்சிக்கு மிகச் சுருக்கமாக வெற்றி பெற்றார், ஆனால் அவர் ஒரே இரவில் தங்கியிருந்த ஒரு வீட்டில் தீப்பிடித்ததால் அவர் மனதை இழந்தார். இளம் திரக்பா கியால்ட்சென் ஜம்யங்கின் (ஞானத்தின் போதிசத்வா மஞ்சுஸ்ரீ) அவதாரமாகக் கருதப்பட்டார். மற்ற பாக்மோத்ருபா ஆட்சியாளர்களைப் போலவே அவர் ஒரு துறவற வளர்ப்பைக் கொண்டிருந்தார், மேலும் 1380 ஆம் ஆண்டில் சேதாங் மடாலயத்தின் லாமாவாக நியமிக்கப்பட்டார். ஐந்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, தற்போதைய ஆட்சியாளர் சோனம் டிரக்பாவை எதிர்க்கும் ஒரு பிரிவினரால் அவர் திபெத்தின் ஆட்சியாளரின் கண்ணியத்திற்கு உயர்த்தப்பட்டார். அவரது தாய்வழி மாமாக்கள் சிம்மாசனத்தின் பின்னால் இருந்து அதிகாரத்தைப் பயன்படுத்த முயன்றனர், ஆனால் அரசவை அமைச்சர்களுக்கு முன்னால் தங்களை பராமரிக்க முடியவில்லை. வெற்றிகரமான ஆட்சி சில காலத்திற்குப் பிறகு டிரக்பா கியால்ட்சென் தனது சொந்த ஆட்சியைத் தொடங்கினார். திபெத்திய வரலாறுகளின் படி அவர் நல்ல உடல் மற்றும் அறிவுசார் திறன்களைக் கொண்டிருந்தார். திபெத் செல்வம் மற்றும் செழிப்பில் அதிக முன்னேற்றம் அடைந்தது. "அதிகாரம், அதிர்ஷ்டம் மற்றும் ஞானம் எப்போதும் அவருடன் இணைக்கப்பட்டிருந்தன". சாங் பிராந்தியத்தில் இரண்டு சுருக்கமான மோதல்களைத் தவிர, அவரது ஆட்சி அமைதியாக இருந்தது; "யூ மற்றும் சாங் [மத்திய திபெத்] ஒரு மென்மையான பட்டு துண்டு போல மாறின". நீண்ட காலமாக அதன் சுயாட்சியைப் பாதுகாத்த சாங்கில் உள்ள கியாண்ட்சேவின் ஆளும் இளவரசர், பாக்மோத்ருபா ஆட்சியாளருக்கு மரியாதை செலுத்த வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, மேலும் இளவரசர் ராப்டன் குன்சாங் பாக் முறையாக பொருளாளராக நியமிக்கப்பட்டார். தேசி (ஆட்சியாளர்) என்ற பட்டத்துடன் திருப்தியாக இருந்த முந்தைய ஆட்சியாளர்களைப் போலல்லாமல், டிரக்பா கியால்ட்சென் கோங்மா (உயர்ந்தவர், உயர்ந்தவர்) மற்றும் சோக்யால் (புனித மன்னர்) என்ற அரச பட்டங்களுடன் உரையாற்றினார். இருப்பினும் அவர் ஒரு லாமாவாகவே இருந்தார். சீனாவுடனான உறவுகள் சீனாவின் ஹாங்வு பேரரசர் 1388 இல் அவர் பதவியேற்றதைப் பற்றி கேள்விப்பட்டு அவருக்கு குவாண்டிங் குயோஷி என்ற பட்டத்தை வழங்கினார். பின்னர், 1406 ஆம் ஆண்டில், மிங் பேரரசர் டிராகன் தலை பொத்தானைக் கொண்ட ஒரு ஜேட் முத்திரையை டிரக்பா கியால்ட்சனுக்கு 500 அவுன்ஸ் வெள்ளி, மூன்று பட்டு ஆடைகள், பூத்த பொருட்கள், ஐம்பது போல்ட் பட்டு மற்றும் 200 பவுண்டுகள் பாஷான் தேநீர் ஆகியவற்றுடன் அனுப்பினார். டிரக்பா கியால்ட்சனின் நீண்ட ஆட்சியின் போது தூதர்கள் முன்னும் பின்னுமாக அனுப்பப்பட்டனர். மன்னர் மிங்ஸிடமிருந்து வாங் (இளவரசர்) என்ற பட்டத்தைப் பெற்றார், அதே போல் டிரிகுங், சேதுங் மற்றும் லிங் ஆகிய மத பிரபுக்களும் பெற்றனர். அவர்கள் "திபெத்தின் நான்கு வாங்" என்று அழைக்கப்பட்டனர். சான்ஹுவாவாங் (புத்த மதத்தை விளக்கும் இளவரசர்) என்ற கவுரவ பட்டத்தை டிரக்பா கியால்ட்சென் மற்றும் அவரது வாரிசுகள் 17 ஆம் நூற்றாண்டு வரை அரியணை ஏறினர். ஆயினும்கூட, யோங்கிள் பேரரசர் ஐந்தாவது கர்மபா, டெசின் ஷெக்பா (1384-1415) ஐ ஒரு கருவியாகப் பயன்படுத்தி திபெத்தின் மீது உண்மையான ஆளும் அதிகாரத்தைப் பெற முயன்றார். கர்மபா 1406இல் ஏகாதிபத்திய அரசவைக்கு அழைக்கப்பட்டார். "ஒரு மேலாளர் இல்லாமல் எந்தப் பாதுகாப்பும் இருக்காது [மேலும்] இதன் மூலம் அவர் தலையையும் உடலையும் [பேரரசருக்கு] வழங்கினார்" என்ற புலம்பலுடன் டிரக்பா கியால்ட்செனிடமிருந்து மூன்று மனுக்களைப் பெற்றார். அதன்படி கர்மபா 1407 ஆம் ஆண்டில் நாஞ்சிங்கிற்கு வந்து, மிகுந்த ஆடம்பரத்துடன் வரவேற்கப்பட்டு, டோக்கம் (கிழக்கு திபெத்), மத்திய திபெத் மற்றும் ராப்காங் ஆகியவற்றின் ஆன்மீகத் தலைவராக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டார். ஒரு திபெத்திய கர்மபா சார்பு அறிக்கை கூறியது போல்ஃ "சுருக்கமாக, சீனப் போரின் பயங்கரவாதத்திலிருந்து திபெத்தை பாதுகாத்த அவரது கருணையை அளவிட முடியாது. ஆயினும்கூட, திபெத்தில் இதை கருணை என்று புரிந்துகொள்ளும் யாரும் இல்லை என்று தோன்றியது ". கர்மபாவை பேரரசரின் அடிமையாக நிறுவும் முயற்சி இவ்வாறு தோல்வியடைந்தது, மேலும் மிங் பேரரசர்கள் இனிமேல் முறைப்படி சார்ந்திருந்த பல்வேறு திபெத்திய படிநிலைகளுடன் அமைதியான உறவுகளை வளர்த்துக் கொள்வதில் திருப்தி அடைந்தனர். மத ஆதரவாளர் கோங்மா டிராக்பா கியால்ட்சென் திபெத்திய புத்த மதத்தின் நன்கு அறியப்பட்ட புனரமைப்பாளரான சோங்காபாவின் புரவலராக இருந்தார். அவரது ஒப்புதலுடன், சோங்கபாவும் அவரது நெருங்கிய சீடர்களும் காண்டன் (1409), டிரெபுங் (1416) மற்றும் செரா (1419) ஆகிய மடாலயங்களைக் கண்டுபிடிக்க முடிந்தது. 1414 ஆம் ஆண்டில் கோங்மா த்ராஷி டோகாவில் தனது பள்ளியின் (பின்னர் கெலுக்பா என்று அழைக்கப்பட்ட) கோட்பாடுகளை கற்பிக்க சோங்காபாவை அழைத்தார். சாங்கைச் சேர்ந்த கெதுன் ட்ரூப் என்ற துறவி சொற்பொழிவுகளில் கலந்து கொண்டார், பின்னர் சோங்காபாவின் சீடராக ஆனார்; அவர் பின்னர் முதல் தலாய் லாமாவாக கருதப்படுவார். 1409 ஆம் ஆண்டில் கோங்மாவும் அவரது மந்திரி நியூ நம்கா சாங்போவும் லாசாவில் முதல் மோன்லாம் திருவிழாவை ஏற்பாடு செய்ய சோங்காபாவுக்கு உதவினர். இந்த மூன்று வார கால பிரார்த்தனை திருவிழா பின்னர் ஆண்டுக்கு ஒரு முறை நடத்தப்பட்டு பல ஆயிரக்கணக்கான யாத்ரீகர்களையும் துறவிகளையும் ஈர்த்தது. இருப்பினும், மன்னர் கெலுக்பா பள்ளிக்கு மட்டும் ஆதரவளிக்கவில்லை, ஆனால் கெலுக்பாவின் பிற்கால போட்டியாளரான கர்மபா உட்பட பல்வேறு தெய்வங்களின் பேச்சைக் கேட்டார். டெமிஸ் கோங்மா டிராக்பா கியால்ட்சென் சிம்மாசனத்தில் 47 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு 1432 இல் இறந்தார். அவரது மரணம் 1440 ஆம் ஆண்டில் மிங் அரசவையால் மட்டுமே குறிப்பிடப்பட்டது. அவரது மறைவுக்குப் பிறகு அவரது மருமகன் திரக்பா ஜுங்னே ஆட்சிக்கு வந்தார், அவரது தாயார் சாங்கில் உள்ள சக்திவாய்ந்த நிலப்பிரபுத்துவ குடும்பமான ரின்பங்பாவைச் சேர்ந்தவர். இருப்பினும், வம்சாவளி கொந்தளிப்பும் பிராந்திய பிரபுக்களிடையே உள்ளூர்மைவாதமும் புதிய மன்னர் பதவியேற்ற மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு பாக்மோத்ருபா அதிகாரத்தின் முறிவுக்கு வழிவகுத்தது. மிங் வம்சத்தின் போது திபெத்தின் சீன-திபெத்திய உறவுகளின் வரலாற்றையும் பார்க்கவும் காக்யு குறிப்புகள் 1374 பிறப்புகள் 1432 இறப்புகள் பாக்மோத்ருபா வம்சம் பாக்மோத்ருபா காக்யு லாமா 14 ஆம் நூற்றாண்டின் திபெத்திய மக்கள் 15 ஆம் நூற்றாண்டின் திபெத்திய மக்கள்