Epanagoge
எபானாகேஜ் (, "விஷயத்திற்குத் திரும்பு"), இன்னும் சரியாக ஐசாகேஜ் (, "அறிமுக [சட்டத்திற்கு]") என்பது 886 இல் வெளியிடப்பட்ட ஒரு பைசண்டைன் சட்ட புத்தகம் ஆகும். மாசிடோனிய முதலாம் பசில் (r. 867-886) இன் கீழ் தொடங்கியது, இது அவரது மகனும் வாரிசுமான ஆறாம் லியோ தி வைஸ் (r. 886-912) இன் கீழ் மட்டுமே முடிக்கப்பட்டது. அதன் பெயர் குறிப்பிடுவது போல, இது லியோவின் ஆட்சியின் போது பின்னர் வெளியிடப்பட்ட பசிலிக்காவின் சட்டத்தின் அறிமுகமாக கருதப்பட்டது. 40 தொகுதிகளாக ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட இந்த படைப்பு, கிட்டத்தட்ட அனைத்து சட்டத் துறைகளையும் உள்ளடக்கியது, மேலும் இது ஐகோக்ளாஸ்ட் ஐசௌரியன் வம்சத்தைச் சேர்ந்த முந்தைய எக்லோகாவை மாற்றுவதற்கான வெளிப்படையான நோக்கமாகும். ஆயினும்கூட, இது எக்லோகாவிலிருந்து சில உத்வேகத்தை ஈர்க்கிறது; இருப்பினும், முக்கிய ஆதாரம், பெரும்பாலும் பெரிதும் மாற்றப்பட்டாலும், முதலாம் ஜஸ்டினியனின் கார்பஸ் ஜூரிஸ் சிவிலிஸ் (r. 527-565) ஆகும். கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் பேட்ரியார்க் ஃபோட்டியஸ் அதன் தொகுப்பில் பணியாற்றினார், மேலும் பைசண்டைன் பேரரசர் மற்றும் மூதாதையரின் நிலை மற்றும் அதிகாரங்களைக் கையாளும் முன்னுரை மற்றும் இரண்டு பிரிவுகளை எழுதினார்; குறிப்பாக, மூதாதையரின் அதிகாரங்கள் ஜஸ்டினியனின் சட்டத்தை விட பரந்ததாகத் தோன்றுகின்றன, பேரரசர் மற்றும் பென்டார்சியின் பிற மூதாதையர்களைப் பொறுத்தவரை. எபானாகோஜ் அதன் வெளியீட்டிற்குப் பிறகு விரைவில் அதிகாரப்பூர்வ பயன்பாட்டிலிருந்து திரும்பப் பெறப்பட்டது, இருபது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ப்ரோச்சிரோன் (இது முன்பு எபானாகோஜின் முன்னோடியாகக் கருதப்பட்டது) மாற்றப்பட்டது, ஆனால் எபானாகோஜ் ஆக்டா அல்லது சிண்டாக்மா கேனனம் போன்ற பல தனியார் சட்ட புத்தகங்களுக்கு அடிப்படையாக செயல்பட்டது. ஸ்லாவோனிக் மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டதன் மூலம், எபானாகோக் 13 ஆம் நூற்றாண்டின் கோர்மச்சாயா நிகா உட்பட ரஷ்ய நியதிச் சட்டத்திற்குள் நுழைந்தது. 17 ஆம் நூற்றாண்டில் பேட்ரியார்க் நிக்கோனைச் சுற்றியுள்ள சர்ச்சையில் மதகுரு மற்றும் தேவாலயத்தின் நிலைப்பாடு குறித்த அதன் விதிகள் பெரும் பங்கைக் கொண்டிருந்தன. பைசண்டைன் பேரரசில் பைசண்டைன் சட்டம் 880s சட்ட புத்தகங்கள் 886 9 ஆம் நூற்றாண்டின் சட்ட ஆதாரங்கள்