Interactions Between Heaven and Mankind
சொர்க்கத்திற்கும் மனிதகுலத்திற்கும் இடையிலான தொடர்புகள் என்பது சீன ஹான் வம்ச அறிஞர் டோங் ஜாங்ஷுவால் வகுக்கப்பட்ட கோட்பாடுகளின் தொகுப்பாகும், இது அந்த நேரத்தில் ஒரு மன்னரின் சட்டபூர்வமான தன்மையை தீர்மானிப்பதற்கான அடிப்படையாக மாறியது. அதே நேரத்தில், கன்பூசியன் சிந்தனைப் பள்ளியைப் பொறுத்தவரை, சொர்க்கத்திற்கும் மனிதகுலத்திற்கும் இடையிலான தொடர்புகள் ஒரு ஆளும் மன்னருக்கு கட்டுப்பாடுகள் மற்றும் சமநிலைகளின் தொகுப்பை வழங்கின. தலைப்பில் உள்ள இந்த கேனிங் என்பது ஒரு சீன கலாச்சார முக்கிய வார்த்தையாகும், இதன் பொருள் "தொடர்புடைய அதிர்வு; தூண்டுதல் மற்றும் பதில்; தார்மீக பழிவாங்கல்". சொர்க்கத்திற்கும் மனிதகுலத்திற்கும் இடையிலான தொடர்புகள் ஆவணங்களின் புத்தகத்தின் 24 வது சுருள் தி கிரேட் பிளான் [ஜிஸி] இலிருந்து தோன்றியதாகக் கூறப்படுகிறது. டோங் ஜாங்ஷு தனது கோட்பாடுகளை இந்த தத்துவார்த்த கட்டமைப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டு, சொர்க்கம் அதன் சொந்த நனவைக் கொண்டிருப்பதாகவும், "சொர்க்கத்தின் 100 பிரபுக்கள்" மூலம் அனைத்தையும் கட்டுப்படுத்துவதாகவும், அனைத்து இயற்கை சட்டங்கள் மற்றும் மனித விவகாரங்களில் உள்ள மாறுபாடுகள் ஆகியவற்றால் தீர்மானிக்கப்படுவதாகவும் நம்பினார். மேலும், மனித உடலியல் அமைப்பு, சிந்தனை, உணர்ச்சிகள் மற்றும் தார்மீக தன்மை அனைத்தும் சொர்க்கத்தின் விருப்பத்திற்கு ஏற்ப வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன என்றும் இதனால் மனிதகுலம் சொர்க்கத்தின் அவதாரம் என்றும் அவர் நம்பினார். மேலும், ஒரு மன்னர் சொர்க்கத்தால் அதன் பிரதிநிதியாக நியமிக்கப்பட்டார் என்று டோங் ஜாங்ஷு நம்பினார். புனிதமான சொர்க்கம் ஆட்சியாளரை மதித்தது; பேரழிவுகரமான சொர்க்கம் அரசியல் பிழைகளால் ஏற்படும் அனைத்து பேரழிவுகளுடனும் அவரது சிந்தனையை கண்டித்தது. பூகம்பம் அல்லது நீடித்த வறட்சி போன்ற ஒரு பேரழிவு ஏற்பட்டால், பேரரசர் தனது திறமை மற்றும் நல்லொழுக்கமின்மையை ஒப்புக் கொண்டு சுய விமர்சனம் என்ற கட்டளையை வெளியிட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, அரச அரண்மனையை விட்டு வெளியேறி, உண்ணாவிரதத்திற்குள் நுழைந்து, தனது குற்றத்தை வெளிப்படுத்தினார் அல்லது சில கைதிகளை மன்னித்தார். இந்த அரசாணை வெளிப்படையாக இருக்க வேண்டும் மற்றும் பிழையை ஈடுசெய்ய எதையும் மறைக்கக்கூடாது. சீன கல்வியாளர் சியாவோ ஹான் தொகுத்த புள்ளிவிவரங்கள், பதினைந்தாவது ஹான் பேரரசரின் காலத்திலிருந்து சுய விமர்சனத்தின் கட்டளைகள் பேரரசர் சுவானால் 8 முறையும், பேரரசர் யுவானால் 13 முறையும், பேரரசர் செங் 12 முறையும் வெளியிடப்பட்டன என்பதைக் காட்டுகின்றன. இருபத்து நான்கு வம்சாவளி வரலாறுகள் குறித்த சியாவோ ஹானின் ஆராய்ச்சி, மொத்தம் 79 சுய விமர்சனத்தின் கட்டளைகள் வெளியிடப்பட்டதைக் காட்டுகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, ஜூன் 221 இல் மூன்று இராஜ்ஜியங்களின் காலத்தில் ஒரு கிரகணம் நிகழ்ந்தது மற்றும் காவோ வேயின் முதல் பேரரசர் காவோ பை சுய விமர்சனத்தின் கட்டளையை வெளியிட்டார். கிபி 1213இல், சாங்கின் பேரரசர் நிங்சோங் செப்டம்பரில் ஏற்பட்ட இடியுடன் கூடிய மழையின் போது சுய விமர்சனம் என்ற கட்டளையை வெளியிட்டார். கிபி 1190இல் பரவலான வறட்சியின் போது ஜின் பேரரசர் ஜாங்ஸோங் ஆட்சியின் போது, மழைக்காக பிரார்த்தனை செய்யுமாறு அவர் மக்களுக்கு கட்டளையிட்டார், மேலும் பிரதமரும் மூத்த அதிகாரிகளும் தங்கள் குற்றத்தை வெளிப்படுத்துமாறு கட்டளையிட்டார். பேரரசர் மேலும் ஹான்லின் அகாடமி டாங் ஹுயாயிங்கிடம் சுய விமர்சனத்தின் பொருத்தமான கட்டளையை உருவாக்குமாறு கேட்டுக் கொண்டார். வடக்கு சாங் வம்சத்தின் இறுதி ஆண்டுகளில் (கிபி 960-1127) ஒரு முக்கியமான காலகட்டத்தில், ஜின் அல்லது ஜுர்சென் துருப்புக்கள் அவரது தலைநகரின் சுவரில் இருந்தபோது, பேரரசர் ஹுய்சோங் சுய விமர்சனத்தின் ஒரு கட்டளையை வெளியிட்டார்ஃ வார்த்தைகள் சாலைக் கணவாயை மறைக்கின்றன, சூரியனின் நற்பெயரைப் பாராட்டுகின்றன, தட்டையான அதிர்ஷ்டமான எதேச்சதிகாரம் மற்றும் ஊழல் அதிகாரிகள் வெற்றியை அனுபவிக்க அனுமதிக்கின்றன. வரிவிதிப்பு மக்களின் செல்வத்தை சோர்வடையச் செய்து, பாதுகாக்கப்பட்ட துருப்புக்களின் வலிமையைக் குறைக்கிறது. பெரும்பாலானவை வீணான முறையில் செய்யப்படுகின்றன, இது பயனளிக்காது. சீன கல்வியாளர் ஹு ஷிஹ், சொர்க்கத்திற்கும் பூமிக்கும் இடையிலான தொடர்புகள் என்ற கோட்பாடு மொஹிஸத்தின் கருத்துக்களின் தோற்றம் என்று நம்பினார். மேலும் காண்க சொர்க்கம் மற்றும் மனிதகுலத்தின் ஒற்றுமை குறிப்புகள் சீனாவின் அரசியல் வரலாறு மத கன்பூசியனிசம்