Psalm 134
சங்கீதம் 134 என்பது ஹீப்ரு பைபிள் மற்றும் கிறிஸ்தவ பழைய ஏற்பாட்டின் ஒரு பகுதியான சங்கீத புத்தகத்திலிருந்து 134 வது சங்கீதமாகும், இது கிங் ஜேம்ஸ் பதிப்பில் ஆங்கிலத்தில் தொடங்குகிறதுஃ "இதோ, கடவுளின் அனைத்து ஊழியர்களையும் ஆசீர்வதியுங்கள்". இதன் லத்தீன் தலைப்பு "எக்ஸி நுன்க் பெனெடிசைட் டொமினம்" ஆகும். இது ஏறுதலின் பதினைந்து பாடல்களில் (ஷிர் ஹமாலோட்) கடைசி பாடலாகும், மேலும் மூன்று வசனங்களைக் கொண்ட மூன்று ஏறுதலின் பாடல்களில் இதுவும் ஒன்றாகும். புதிய கிங் ஜேம்ஸ் பதிப்பு இந்த சங்கீதத்தை "இரவில் அவரது வீட்டில் கர்த்தரைத் துதித்தல்" என்று அழைக்கிறது. பைபிளின் கிரேக்க செப்டுவஜின்ட் மற்றும் லத்தீன் வல்கேட் பதிப்புகளின் சற்றே மாறுபட்ட எண் அமைப்பில் இந்த சங்கீதம் சங்கீதம் 133 ஆகும். சங்கீதம் யூத, கத்தோலிக்க, லூத்தரன், ஆங்கிலிக்கன் மற்றும் பிற புராட்டஸ்டன்ட் வழிபாட்டு முறைகளின் வழக்கமான பகுதியாகும். இது அடிக்கடி இசைக்கு அமைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் பாடல்களில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. குறுகிய சங்கீதம் தினசரி கத்தோலிக்க சேவை காம்ப்ளைனின் ஒரு பகுதியாகும், இதற்காக லத்தீன் மொழியில் அமைப்புகள் டோமஸ் லூயிஸ் டி விக்டோரியா மற்றும் ஆர்லாண்டே டி லாஸஸ் போன்ற இசையமைப்பாளர்களால் இயற்றப்பட்டன. ஜான் டோவ்லேண்ட் மற்றும் பெஞ்சமின் ரோஜர்ஸ் ஆகியோரின் அமைப்புகளுடன் ஆங்கிலிகன் மாலை பிரார்த்தனையில் இது அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படுகிறது. உரை ஹீப்ரு பைபிள் பதிப்பு பின்வருவது சங்கீதம் 134 இன் ஹீப்ரு உரைஃ கிங் ஜேம்ஸ் பதிப்பு இதோ, இரவில் கடவுளின் வீட்டில் நிற்கும் கடவுளின் ஊழியர்கள் அனைவரையும் ஆசீர்வதியுங்கள். பரிசுத்த ஸ்தலத்தில் உங்கள் கைகளை உயர்த்தி, கடவுளை ஆசீர்வதியுங்கள். வானத்தையும் பூமியையும் உருவாக்கியவர் சீயோனிலிருந்து உன்னை ஆசீர்வதிப்பார். பின்னணி மற்றும் கருப்பொருள்கள் இணக்கமற்ற மந்திரி மத்தேயு ஹென்றி குறிப்பிடுகையில், ஏறுதலின் பாடல்களில் கடைசியாக, இந்த சங்கீதம் எருசலேமில் உள்ள கோவிலில் உள்ள அனைத்து ஏறுதலின் பாடல்களையும் பாடுவதற்கு பொருத்தமான முடிவாக செயல்படுகிறது, இது பகலில் நடந்தது, ஏனெனில் இது "பகலில் சடங்குகள் முடிந்ததும், இரவில் தங்கள் வேலையைத் தொடருமாறு அமைச்சர்களை அறிவுறுத்துகிறது". சங்கீதத்தை ஒரு "உரையாடல்" என்றும் விளக்கலாம், ஏனெனில் கோவிலில் பணியாற்றிய பூசாரிகளும் லேவியர்களும் 1 மற்றும் 2 வசனங்களில் தங்கள் நேரத்தை இரவு நேரத்தில் சிறிய பேச்சுக்கு பதிலாக பக்தியின் செயல்களில் செலவிடுமாறு கட்டளையிடப்பட்டுள்ளனர்; மேலும் 3 வசனத்தில் இந்த பக்தர்கள் 1 வது வசனத்தில் கட்டளையிட்டவருக்காக பிரார்த்தனை செய்யுமாறு வலியுறுத்தப்படுகிறார்கள்-உயர் பூசாரி அல்லது இரவு காவலரின் கேப்டன். ஜெருசலேம் பைபிளில் உள்ள ஒரு குறிப்பு, இந்த உரையாடல் யாத்ரீகர்கள் மற்றும் கோயில் ஊழியர்களை உள்ளடக்கியது என்று கூறுகிறது. இதேபோல், பாப்டிஸ்ட் போதகர் சார்லஸ் ஸ்பர்ஜன், அதிகாலை இருட்டில் கோவிலை விட்டு வெளியேறும் திருவிழா யாத்ரீகர்களால் 1 வது வசனம் ஓதப்பட்டது என்று கூறுகிறார்; கோயில் சுவரில் தங்கள் விளக்குகளுடன் காவலர்களைப் பார்த்து, அவர்கள் சரணாலயத்தின் இந்த விசுவாசமான பராமரிப்பாளர்களிடம் விடைபெறுகிறார்கள். பதிலுக்கு, பாதிரியார்கள் 3 ஆம் வசனத்தில் புறப்படும் யாத்ரீகர்களுக்கு தங்கள் சொந்த ஆசீர்வாதத்தை அழைக்கிறார்கள். சபைகள் தங்களுக்கு ஊழியம் செய்பவர்களுக்காக ஜெபிக்க வேண்டியதன் அவசியத்தையும், அமைச்சர்கள் தங்கள் சபைகளுக்கு ஆசீர்வாதங்களை உச்சரிக்க வேண்டியதன் அவசியத்தையும் ஸ்பர்ஜன் இதிலிருந்து விரிவாக விவரிக்கிறார். மிட்ராஷ் தெஹில்லிம் இந்த சங்கீதத்தின் உள்ளடக்கங்களை பல யூத நடைமுறைகளுடன் இணைக்கிறது. 1ஆம் வசனத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள "இரவில் கர்த்தருடைய ஆலயத்தில் நிற்கும் கர்த்தருடைய ஊழியர்கள்" என்பது இரவு நேர தோரா படிப்பில் ஈடுபடுபவர்களைக் குறிக்கிறது என்று ரப்பி யோகானன் கூறுகிறார், இதை கடவுள் அதே வெளிச்சத்தில் கருதுகிறார் "அவர்கள் கர்த்தருடைய ஆலயத்தில் பூசாரியின் சேவையில் தங்களை ஈடுபடுத்திக் கொண்டதைப் போல". 2ஆம் வசனத்தில் கடவுளை ஆசீர்வதிப்பதற்கான தயாரிப்பில் கைகளை உயர்த்துவதை மிட்ராஷ் இணைக்கிறது, பிர்காட் ஹமசோன் (உணவுக்குப் பிறகு கருணை) பாராயணத்திற்காக இரு கைகளாலும் மது கோப்பையை உயர்த்தும் நடைமுறையுடன் இணைக்கிறது. சடங்காக கைகளைக் கழுவாத ஒரு கோஹென் அவற்றை உயர்த்தி ஆசாரிய ஆசீர்வாதத்தை அழைக்கக்கூடாது என்று ரப்பி சிமியோன் பென் பாசி கூறுவதால், மிட்ராஷ் இந்த வசனத்தை ஆசாரிய ஆசீர்வாதத்துடன் மேலும் இணைக்கிறது. ஜோஹர் வசனம் 2 ஐப் பற்றி விளக்குகிறார் கோஹனிம்கள் (யூத மதகுரு வகுப்பின் உறுப்பினர்கள்) ஜெப ஆலயத்தில் உள்ள சபைக்கு உயர்ந்த கைகளால் மதகுரு ஆசீர்வாதத்தை வழங்குகிறார்கள். ஆசீர்வாதத்தை உச்சரிப்பதற்கு முன், கோஹனிம்கள் சடங்காக தங்கள் கைகளைக் கழுவ வேண்டும். அவர்கள் தாங்களாகவே அவ்வாறு செய்ய மாட்டார்கள்; மாறாக, கை கழுவுதல் லெவிய வர்க்கத்தின் உறுப்பினர்களால் செய்யப்படுகிறது, "அவர்கள் புனிதமானவர்கள்". ஒரு லேவியன் ஜெப ஆலயத்தில் இல்லையென்றால், ஒரு மூத்த மகன் தண்ணீரை ஊற்றுகிறான், ஏனென்றால் அவனும் "புனிதமானவன்" என்று அழைக்கப்படுகிறான். யூத மதத்தின் பயன்பாடுகள் 134 ஆம் சங்கீதம் சுக்கோட் மற்றும் ஷப்பாத் ஹகதோல் (பஸ்கா பண்டிகைக்கு முந்தைய ஷப்பாத்) இடையே ஷப்பாத் பிற்பகல் பிரார்த்தனையைத் தொடர்ந்து ஓதப்படுகிறது. சித்தூர் அவோதாஸ் இஸ்ரேலில், முழு சங்கீதமும் வார நாட்களில் மாலை பிரார்த்தனைக்கு முன் ஓதப்படுகிறது. தோரா படிப்பில் ஈடுபடுவதற்கு முன்பு சங்கீதம் முழுமையாக ஓதப்படுகிறது. 1 மற்றும் 2 வசனங்கள் செலிச்சோட்டின் தவத்தின் கவிதைகளின் ஒரு பகுதியாகும். ரொட்டியை உடைப்பதற்கு முன் கைகளைக் கழுவும் சடங்கின் போது, சிலர் அல் நெடிலத் யாதாயிமின் ஆசீர்வாதத்திற்கு முன்பு வசனம் 2 என்று கூறுகிறார்கள். கத்தோலிக்க திருச்சபை சங்கீதம், "இரவு" என்று குறிப்பிடுவது, தினசரி மாலை பிரார்த்தனை காம்ப்ளைனின் பெனடிக்டைன் சடங்கின் ஒரு பகுதியாகும். போப் பயஸ் X ஆல் ரோமானிய பிரைவேரியின் சீர்திருத்தத்திற்குப் பிறகு இது ஞாயிற்றுக்கிழமைகள் மற்றும் புனித நாட்களில் மட்டுமே பயன்படுத்தப்பட்டது. லிட்டர்ஜி ஆஃப் தி ஹவர்ஸில் இது ஞாயிற்றுக்கிழமை மற்றும் பெருவிழாக்களுக்கு முன்னதாக காம்ப்ளைனின் ஒரு பகுதியாகும். சங்கீதத்தின் பொது ஜெப மொழிபெயர்ப்பு புத்தகம் நான்கு வசனங்களைக் கொண்டுள்ளதுஃ இதோ, கர்த்தரைத் துதியுங்கள்ஃ கர்த்தருடைய ஊழியர்கள் அனைவரும்; இரவில் கர்த்தருடைய ஆலயத்தில் நிற்கிறீர்கள்ஃ நம் கடவுளின் ஆலயத்தின் நீதிமன்றங்களிலும் கூட. பரிசுத்த ஸ்தலத்தில் உங்கள் கைகளை உயர்த்தி, கர்த்தரைத் துதியுங்கள். வானத்தையும் பூமியையும் உண்டாக்கின கர்த்தர் சீயோனிலிருந்து உன்னை ஆசீர்வதிப்பாராக. அயர்லாந்து தேவாலயம் மற்றும் ஆங்கிலிக்கன் கம்யூனியனில் உள்ள பிற தேவாலயங்களில், இந்த சங்கீதம் (எக்ஸி நுன்க் என பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது) ஒரு பாடலாக பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது. ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் இந்த சங்கீதம் இரவு பிரார்த்தனையில் பயன்படுத்தப்படுகிறது, இது ஏழு நியமன பிரார்த்தனைகளில் ஒன்றாகும். சங்கீதம் 134,119:169-176,117 ஆகியவை ஒரே பிரார்த்தனையாக பயன்படுத்தப்படுகின்றன. சங்கீதம் 134 ஐ அடிப்படையாகக் கொண்ட பாடல்களில் ஒன்று "வாருங்கள், கர்த்தரின் அனைத்து ஊழியர்களே", இது ஆர்லோ டி. துபா 1984 இல் பழைய நூறு என்ற மெல்லிசைக்கு எழுதினார். டோமஸ் லூயிஸ் டி விக்டோரியா லத்தீன் மொழியில் இசஸ் நுன்க் பெனடிகைட் என்ற சங்கீதத்தை இரட்டை பாடகர் குழுவிற்கு அமைத்தார். ஃப்ளெமிஷ் இசையமைப்பாளர் ஆர்லாண்டே டி லாஸஸ் குறைந்த பாஸ் முதல் மிக உயர்ந்த சோப்ரானோ வரை பரந்த வரம்பைப் பயன்படுத்தி ஏழு குரல்களுக்கு ஒரு கேப்பெல்லா என்ற மோட்டட் ஈக்சு நுன்க் பெனெடிசைட் டொமினமை எழுதினார். 1592 ஆம் ஆண்டில் தாமஸ் எஸ்டே வெளியிட்ட பத்து இசையமைப்பாளர்களின் படைப்புகளுடன் தி ஹோல் புக் ஆஃப் சால்ம்ஸ் தொகுப்புக்கு ஜான் டோவ்லேண்ட் ஆங்கிலத்தில் "பாருங்கள் மற்றும் மதிக்கவும்" என்ற அமைப்பை வழங்கினார். பெஞ்சமின் ரோஜர்ஸ் இந்த பதிப்பை ஆங்கில பொது பிரார்த்தனை புத்தகத்தில் அமைத்தார், இதோ, 17 ஆம் நூற்றாண்டில் ஒரு கேப்பெல்லாவை பாடகர் குழுவிற்காக இப்போது கர்த்தரைப் புகழுங்கள். மால்கம் ஹில் 1996 ஆம் ஆண்டில் கலப்பு பாடகர் மற்றும் உறுப்புக்காக ஆங்கிலத்தில் ஒரு அமைப்பை இயற்றினார், இது சங்கீதம் 134 இல் தியானம் என்ற தலைப்பில் இருந்தது. ஹென்ரிச் ஷூட்ஸ் ஜெர்மன் மொழியில் சங்கீதம் 134 இன் அளவிடப்பட்ட சொற்றொடரை இயற்றினார், "டென் ஹெரென் லோப்ட் மிட் பிராய்டன்", எஸ். டபிள்யூ. வி 239, பெக்கர் சால்டருக்காக, முதலில் 1628 இல் வெளியிடப்பட்டது. மேற்கோள்கள் வெளிப்புற இணைப்புகள் சங்கீதம் அத்தியாயம் 134 ஹீப்ரு மற்றும் ஆங்கிலத்தில் உரை, mechon-mamre.org சங்கீதம் 134-சீயோன் உரை மற்றும் விரிவான வர்ணனையிலிருந்து கர்த்தர் உங்களை ஆசீர்வதிப்பார், enduringword.com ஏறுதலின் பாடல். ஓ வாருங்கள், கர்த்தரின் உரை மற்றும் அடிக்குறிப்புகளின் அனைத்து ஊழியர்களே, கர்த்தரை ஆசீர்வதியுங்கள், usccb.org கத்தோலிக்க ஆயர்களின் ஐக்கிய அமெரிக்க மாநாடு சங்கீதம் 134:1 அறிமுகம் மற்றும் உரை, biblestudytools.com சார்லஸ் எச். ஸ்பர்ஜன்ஃ சங்கீதம் 134 விரிவான வர்ணனை, archive.spurgeon.org சங்கீதம் 134/விலகுங்கள்ஃ கர்த்தரை ஆசீர்வதியுங்கள், ஓ என் ஆன்மா. இங்கிலாந்து தேவாலயம் சங்கீதம் 134 இல் biblegateway.com சங்கீதம் 134 க்கான பாடல்கள் hymnary.org 134