Issi ben Judah
இஸ்ஸி பென் யூதா (Issi பேந Yehuda) 2ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் 3ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும் வாழ்ந்த ஒரு தன்னா ஆவார். அவர் பெரும்பாலும் ஆர். யோசி இஷ் ஹக்பர் ஹாபவ்லி (பிர்கே அவோட் 4:26), யோசெஃப் ஹாபவ்லி, இஸ்சி ஹா-பாப்லி மற்றும் யோசி/யோசெஃப் இஷ் ஹட்ஸல் ஆகியோருடன் அடையாளம் காணப்படுகிறார். வாழ்க்கை வரலாறு அவர் பாபிலோனின் ஹட்ஸலில் இருந்து இஸ்ரேல் நிலம் வரை அலியாவை உருவாக்கினார், எனவே அவரது பெயர் (இஸ்ஸி/யோசி/யோசெஃப்) பெரும்பாலும் "ஹா-பாவ்லி" (பாபிலோனிய) அல்லது "இஷ் ஹட்ஸல்" (ஹட்ஸலின் மனிதர்) என்ற பட்டத்தைத் தொடர்ந்து வருகிறது. அவர் எலயாசர் பென் ஷம்முவாவின் சீடராக இருந்தார். இஸ்ஸி பென் யூதா பெரும்பாலும் இஸ்ஸி பென் யூதா பார் 'ஹை உடன் குழப்பமடைகிறார். ஒரு பராய்தா இஸ்சிக்கு வேறு பல பெயர்கள் இருந்ததாக தல்முட் மேற்கோள் காட்டுகிறார்ஃ ஹட்ஸலின் ரப்பி யோசேயைப் பொறுத்தவரை, இது கற்பிக்கப்பட்டதுஃ கெமராவில் உள்ள பிற இடங்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள ஹட்ஸலின் யோசெஃப் பாபிலோனிய யோசெப்பின் அதே நபர். யோசேப்பு என்பது யோசேயின் முழு பெயர். மேலும், அவர் ஐசி பென் குர் ஆர்யே என்றும் அழைக்கப்படுகிறார், அவர் ஐசி பென் யெஹுதா, அவர் ஐசி பென் காம்லியல், அவர் ஐசி பென் மஹலாலேல். அவரது உண்மையான பெயர் என்ன? அவரது உண்மையான பெயர் ஐசி பென் Akavya.Yoma 52ஏ, பாட்டம் பராய்டாஃ மேலும் ஹட்ஸலின் யோசெஃப் பாபிலோனிய யோசெஃப் என்று அழைக்கப்படுகிறார், ஏனெனில் ஹட்ஸல் பாபிலோனியாவில் உள்ள ஒரு நகரம்; மேலும் அவர் ஐசி பென் யெஹுதா என்றும் அழைக்கப்படுகிறார், ஏனெனில் ஐசி என்பது யோசெப்பின் சுருக்கமான வடிவம்; அவர் ஐசி பென் குர் ஆர்யே, யெஹுதாவின் புனைப்பெயர்; அவர் ஐசி பென் காம்லியல்; அவர் ஐசி பென் மஹலேல்? அவரது உண்மையான பெயர் என்ன? அவரது பெயர் ஐசி பென் அகிவா. அவர்கள் உண்மையில் ஒரே நபராக இருந்தால், ஹட்ஸலின் யோசெஃப் ஐசி பென் யெஹுதா, நிறுத்தற்குறி தெளிவாக இல்லாத ஐந்து வசனங்கள் மட்டுமே உள்ளன என்று கூறுகிறார், அதேசமயம் மேலே அவர் ஒரு கூடுதல் verse.https:// www. sefaria. org/Yoma. 52b. 6? Ven = வில்லியம் _ டேவிட்சன் _ பதிப்பு _-_ ஆங்கிலம் & vhe = வில்லியம் _ டேவிட்சன் _ பதிப்பு _-_ குரல் _ அரமேயிக் & லாங் = பி & உடன் = அனைத்து & லாங் 2 = என் அவர் தனது சக ஊழியர்களை வைத்திருந்த உயர்ந்த மரியாதையால் வேறுபடுத்தப்பட்டார், அவர்களின் கற்றல் மற்றும் திறனை அவர் மிகவும் பாராட்டத்தக்க சொற்களில் வகைப்படுத்தினார். போதனைகள் ஹலாச்சா வயதானவர்களின் (லேவியராகமம் 19:32) முன்னிலையில் நிற்க வேண்டும் என்ற கட்டளை, வயதான தல்மிட் சாச்சாமுக்கு மட்டுமே பொருந்தும் என்று மற்ற ரபீக்கள் நம்பினர், உண்மையில் எந்த வயதான நபருக்கும் பொருந்தும் என்று அவர் தீர்ப்பளித்தார். பெற்றோரின் மரியாதையை அவர் மிகவும் மதிக்கிறார், (அவரைப் பொறுத்தவரை) ஒரு தந்தையின் கட்டளையை நிறைவேற்ற தேவைப்பட்டால், மற்றொரு நபரால் நிறைவேற்றக்கூடிய எந்தவொரு மிட்ஸ்வாவையும் நிறைவேற்றுவதை ஒருவர் கைவிட வேண்டும். ஓய்வுநாள் மீறல்களுக்கான குற்றம் மற்றும் மற்றொருவரின் திராட்சைத் தோட்டத்திலிருந்து சாப்பிடுவதற்கான யாருடைய உரிமையும் குறித்து அவரது கருத்துக்கள் மெகிலாட் செடாரிம் (மறைக்கப்பட்ட விஷயங்களின் சுருள்) என்று அழைக்கப்படுவதில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன. இருப்பினும், இரண்டு நிகழ்வுகளிலும் அவரது கருத்தை ரபீக்கள் நிராகரித்தனர். பென்டடேச்சில் ஐந்து பத்திகள் உள்ளன, அவை ஒவ்வொன்றும் முந்தைய அல்லது பின்வரும் சொற்களுடன் சாதகமாக இணைக்கப்பட முடியாத ஒரு வார்த்தையைக் கொண்டுள்ளன என்று அகதா அவர் அறிவித்தார். இந்த கருத்து பின்னர் மசோராவில் இணைக்கப்பட்டது, அங்கு "பென்டாடியூக்கில் ஐந்து பத்திகள் உள்ளன, அவை தீர்மானிக்கப்படாத வார்த்தையைக் கொண்டுள்ளன" என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. குறிப்புகள் மிஷ்னா ரபீஸ் 2ஆம் நூற்றாண்டு ரபீஸ் 3ஆம் நூற்றாண்டு ரபீஸ்