Cognitive polyphasia
அறிவாற்றல் பாலிஃபேசியா என்பது வெவ்வேறு வகையான அறிவு, வெவ்வேறு பகுத்தறிவுகளைக் கொண்டிருப்பது, ஒரே தனிநபரில் அல்லது கூட்டாக அருகருகே வாழ்கிறது. கிரேக்க மொழியில் இருந்துஃ பொலோய் "பல", ஃபாஸிஸ் "தோற்றம்". பிரான்சில் உளவியல் பகுப்பாய்வின் பிரபலமான பிரதிநிதித்துவங்கள் குறித்த தனது ஆராய்ச்சியில், செர்ஜ் மோஸ்கோவிச்சி, ஒரே பிரச்சினையைப் பற்றி வெவ்வேறு மற்றும் முரண்பட்ட சிந்தனை முறைகள் கூட பெரும்பாலும் இணைந்து இருப்பதை கவனித்தார். சமகால சமூகங்களில் மக்கள் தங்கள் அன்றாட விவகாரங்களில் மருத்துவ, உளவியல், தொழில்நுட்ப மற்றும் அரசியல் மொழிகளை "பேசுகிறார்கள்". இந்த நிகழ்வை சிந்தனை நிலைக்கு விரிவுபடுத்துவதன் மூலம், "மனிதனுக்கும் அவரது சூழலுக்கும் இடையிலான திட்டவட்டமான உறவுகளுடன் தொடர்புடைய அறிவின் தனித்துவமான முறைகளின் மாறும் சகவாழ்வு-குறுக்கீடு அல்லது நிபுணத்துவம்-அறிவாற்றல் பாலிஃபாஸியாவின் நிலையை தீர்மானிக்கிறது" என்று அவர் கூறுகிறார். விரிவாக்கம் மற்றும் பயன்பாடுகள் அறிவாற்றல் அமைப்புகள் வழக்கமாக நிலைத்தன்மையின் நிலையை நோக்கி வளரவில்லை. அதற்கு பதிலாக, தீர்ப்புகள் ஒரு ஆர்வமுள்ள துறையில் மேலாதிக்கம் செலுத்தும் பிரதிநிதித்துவ சொற்களை அடிப்படையாகக் கொண்டவை, அதே நேரத்தில் மற்ற துறைகளில் ஒரு சிறிய பாத்திரத்தை வகிக்கின்றன; அதாவது, எண்ணங்கள் உள்நாட்டில் இருக்க முனைகின்றன, ஆனால் உலகளவில் சீராக இல்லை. மேற்கத்திய மற்றும் மேற்கத்திய அல்லாத சமூகங்களில் உள்ள சமகாலத்தவர்கள் ஒரே மாதிரியான பல்வேறு சூழ்நிலைகளை எதிர்கொள்கின்றனர், அங்கு குறிப்பிட்ட பகுத்தறிவு முறைகள் மற்றவர்களை விட சிறப்பாக பொருந்துகின்றன. சில குடும்பத்திலும் உறவினர்கள் சம்பந்தப்பட்ட விஷயங்களிலும் மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும், மற்றவை அரசியல், பொருளாதார, சமூக, மத அல்லது அறிவியல் விஷயங்களில் மிகவும் பொருத்தமானவை. அறிவும் பேச்சும் எப்போதும் அமைந்திருக்கும். அறிவியல் விளக்கங்கள் அடிக்கடி அன்றாட மற்றும் பொது அறிவு அடிப்படையிலான விளக்கங்களுக்கு முரண்படுகின்றன. ஆயினும்கூட, பார்வையாளர்கள் மற்றும் குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையைப் பொறுத்து மக்கள் தங்கள் பேச்சில் விளக்கத்தின் இரண்டு வழிகளில் ஒவ்வொன்றையும் பயன்படுத்த முனைகிறார்கள். சாண்ட்ரா ஜோவ்செலோவிட்ச் மற்றும் மேரி-க்ளோட் கெர்வைஸ் ஆகியோர் சீன சமூகத்தின் உறுப்பினர்கள் எவ்வாறு மேற்கத்திய மருத்துவர்களுக்கு சிகிச்சையளிக்கிறார்கள் மற்றும் ஒரே நேரத்தில் பாரம்பரிய சீன சிகிச்சைகளைப் பயன்படுத்துகிறார்கள் என்பதைக் காட்டிய சுகாதார தொடர்பான பிரச்சினைகளுடன் இதைக் காணலாம். இந்தியாவின் பாட்னா நகரத்தின் படித்த நடுத்தர வர்க்கத்தின் நவீனமயமாக்கல் செயல்முறைகள் குறித்த தங்கள் ஆய்வில், வொல்ஃப்காங் வாக்னர், ஜெரார்ட் டுவீன், மத்தியாஸ் தெமெல் மற்றும் ஜோதி வர்மா ஆகியோர் மன ஆரோக்கியத்தைப் பொறுத்தவரை இதேபோன்ற நடத்தையைக் காட்டினர். ஆய்வில் பதிலளித்தவர்கள் தனியார் மற்றும் குடும்ப சூழல்களில் சிகிச்சை பற்றிய பாரம்பரிய கருத்துக்களைக் குறிப்பிடுவதற்கான வாய்ப்புகள் அதிகம், அதே நேரத்தில் "நவீன" மனநல பகுத்தறிவை பொதுமக்களிடையே வெளிப்படுத்தினர். சமூக பிரதிநிதித்துவக் கோட்பாட்டைப் பொறுத்தவரை, இத்தகைய முரண்பாடுகள் அன்றாட வாழ்க்கையில் தொடர்புடைய, சமூகத்தைச் சேர்ந்த மற்றும் தகவல்தொடர்பு நோக்கத்திற்கு சேவை செய்வதில் பிரதிநிதித்துவ அமைப்புகளின் பங்கை எடுத்துக்காட்டுகின்றன. இது அறிவியல் சான்றுகளின் தரநிலைகளின்படி உலகின் உண்மையான பிரதிநிதித்துவங்களை நோக்கமாகக் கொண்ட அறிவியலுடன் முரண்படுகிறது. இரண்டு அறிவு முறைகளும் அவற்றின் சொந்த செல்லுபடியாகும் களத்தைக் கொண்டுள்ளன, ஆனால் அவை ஒரே நேரத்தில் உரையாடல் சந்திப்புகளில் ஒருவருக்கொருவர் குறுக்கு-உரமிட போதுமான திரவமாக உள்ளன. மேலும் காண்க அறிவாற்றல் முரண்பாடு குறிப்புகள் அறிவாற்றல் அறிவாற்றல் உளவியல் தனிப்பட்ட தகவல்தொடர்பு