Psalm 45
சங்கீதம் 45 என்பது சங்கீத புத்தகத்தின் 45 வது சங்கீதமாகும், இது கிங் ஜேம்ஸ் பதிப்பில் ஆங்கிலத்தில் தொடங்குகிறதுஃ "என் இதயம் ஒரு நல்ல விஷயத்தை குறிக்கிறது". பைபிளின் கிரேக்க செப்டுவஜின்ட் மற்றும் லத்தீன் வல்கேட் மொழிபெயர்ப்புகளில் பயன்படுத்தப்படும் சற்றே மாறுபட்ட எண் அமைப்பில், இந்த சங்கீதம் சங்கீதம் 44 ஆகும். லத்தீன் மொழியில், இது "எரக்டாவிட் கோர் மீம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது கோரக்கின் மகன்களால் ஷோஷனிம் மீது (அல்லது "படி") இயற்றப்பட்டது-ஒரு இசைக்கருவி அல்லது சங்கீதம் பாடப்பட வேண்டிய இசை. சங்கீதம் ஒரு எபிதலாமியம் அல்லது திருமணப் பாடலாக விளக்கப்பட்டுள்ளது, இது ஒரு ராஜாவுக்கு ஒரு வெளிநாட்டு பெண்ணுடன் திருமணம் நடந்த நாளில் எழுதப்பட்டது, மேலும் இது அரச சங்கீதங்களில் ஒன்றாகும். சங்கீதம் யூத, கத்தோலிக்க, லூத்தரன், ஆங்கிலிக்கன் மற்றும் பிற புராட்டஸ்டன்ட் வழிபாட்டு முறைகளின் வழக்கமான பகுதியாகும். பாரம்பரிய யூத ஆதாரங்களின்படி, சங்கீதம் 45 யூத மேசியாவைக் குறிக்கிறது. கிளாசிக்கல் யூத வர்ணனையான மெட்ஸுடோவின் கூற்றுப்படி, 2 வது வசனத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள மன்னர் யூத மேசியா ஆவார். கிறிஸ்தவ அறிஞர்கள் அடிக்கடி சங்கீதத்தை ஒரு மேசியானிய தீர்க்கதரிசனம் என்று விளக்குகிறார்கள். இயேசுவை வருங்கால அரசர் மற்றும் தேவாலயத்தின் மணமகன் என்று குறிப்பிடுவதாக ஹென்றி தீர்க்கதரிசனத்தை விளக்குகிறார். எபிரெயர்களில் 1:8-9, இந்த சங்கீதத்தின் 6-7 வசனங்கள் இயேசுவைப் பற்றிய குறிப்புகளாக மேற்கோள் காட்டப்படுகின்றன. ஷோஷனிம் (ரோஜாக்கள்) என்ற கருப்பொருள் ரோஜா போன்ற வடிவிலான ஒரு இசைக் கருவியைக் குறிக்கலாம் (ஹீப்ருவில் ஷோஷனா), அல்லது சங்கீதம் பாடப்பட வேண்டிய பாடலைக் குறிக்கலாம். இந்த சொல் தோரா அறிஞர்களைக் குறிக்கிறது என்றும், தோரா ஆய்வுக்கான அறிஞர்களின் முயற்சிகள் மற்றும் வெகுமதிக்கு ஏற்ப மீதமுள்ள சங்கீதத்தை விளக்குகிறது என்றும் ராஷி முன்மொழிகிறார். ஜெஸ்யூட் எழுத்தாளர் மிட்செல் டஹூட், சங்கீதம் என்பது ஒரு எபிதலாமியம் அல்லது ஒரு திருமணப் பாடல், இது ஒரு ராஜாவுக்கு ஒரு வெளிநாட்டு பெண்ணுடன் திருமணம் நடந்த நாளில் எழுதப்பட்டது, மேலும் இது அரச சங்கீதங்களில் ஒன்றாகும் என்று வலியுறுத்துகிறார். த பீபல் மிட் எர்க்லாருங்கன், சங்கீதம் 45 என்பது சங்கீதங்களில் உள்ள தூய்மையற்ற கவிதைகளுக்கு ஒரே எடுத்துக்காட்டு என்றும், இது ராஜாவின் திருமணத்தின் போது ஒரு மந்திரி அல்லது வழிபாட்டு தீர்க்கதரிசிகளால் இயற்றப்பட்டு பாடப்பட்டது என்றும் கூறுகிறார். 19 ஆம் நூற்றாண்டில், ஃப்ரான்ஸ் டெலிட்ஸ்ஷ் இந்த கவிதை அதாலியாவுடன் யூதாவின் ஜெஹோராமின் திருமணத்தின் போது எழுதப்பட்டதாக வாதிட்டார்; ஜான் கால்வின் மற்றும் அலெக்சாண்டர் கிர்க்பாட்ரிக் இருவரும் இது ஒரு எகிப்திய இளவரசியுடன் சாலமனின் திருமணத்தைக் குறிக்கிறது என்று கூறினர். எவ்வாறாயினும், சார்லஸ் ஸ்பர்ஜன் இந்த விளக்கங்களை நிராகரிக்கிறார்ஃ "மாஸ்சில், ஒரு போதனையான பாடல், ஒரு செயலற்ற லே அல்லது காதல் பாடல் அல்ல, ஆனால் புனித போதனை, போதனை மற்றும் கோட்பாட்டின் சங்கீதம். இது ஆன்மீக ரீதியில் புரிந்துகொள்ளப்பட வேண்டும் என்பதை நிரூபிக்கிறது. இது பூமிக்குரிய திருமணங்களின் திருமணப் பாடல் அல்ல, ஆனால் பரலோக மணமகனுக்கும் அவரது தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட வாழ்க்கைத் துணைக்கும் ஒரு எபித்தலாமியம் ". மிக சமீபத்தில், அருகிலுள்ள கிழக்கத்திய அறிஞர் சார்லஸ் ஆர். க்ராமால்கோவ், ஈசெபெல் மற்றும் ஆகாப் ஆகியோரின் திருமணம் சாத்தியமான சந்தர்ப்பம் என்று கருதுகிறார், 14 வது வசனத்தை முதலில் "உள்ளே இருக்கும் ஒரு ராஜாவின் மகள்" அல்ல, ஆனால் "ஃபோனீசியர்களின் ராஜாவின் (போனிமா) மகள்" என்று குறிப்பிடுகிறார். எபிரேய மொழியில் 14ஆம் வசனம், "ராஜாவின் மகளின் அனைத்து மகிமையும் உள்ளே உள்ளது", யூத மதத்தில் ஸ்னியுட் (அடக்கம்) என்பதன் முக்கியத்துவத்தை உள்ளடக்கியது. மிட்ராஷ் தன்ஹுமா இந்த வசனத்தில் கற்பிக்கிறார், "ஒரு பெண் வீட்டில் அடக்கமாக இருந்தால், அவளுடைய கணவர் மற்றும் குழந்தைகள் இருவரும் கோஹனிம் கெதோலிம் (தங்க ஆடைகளை அணியும்) என்பதற்கு அவள் தகுதியானவள்". உரை ஹீப்ரு பைபிள் பதிப்பு பின்வருவது சங்கீதம் 45 இன் ஹீப்ரு உரைஃ கிங் ஜேம்ஸ் பதிப்பு என் இதயம் ஒரு நல்ல விஷயத்தை குறிக்கிறதுஃ நான் ராஜாவைத் தொட்ட விஷயங்களைப் பற்றி பேசுகிறேன்ஃ என் நாக்கு ஒரு ஆயத்த எழுத்தாளரின் பேனா. நீர் மனுபுத்திரரைப்பார்க்கிலும் நேர்த்தியானவர். உம்முடைய உதடுகளில் கிருபை ஊற்றப்படுகிறது. ஆகையால் தேவன் உம்மை என்றென்றைக்கும் ஆசீர்வதித்திருக்கிறார். பராக்கிரமசாலியே, உமது மாட்சிமையோடும் உமது மாட்சிமையோடும் உமது பட்டயத்தை உமது தொடையில் கட்டிக்கொள். சத்தியத்தினாலும் சாந்தத்தினாலும் நீதியினாலும் உமது மாட்சிமையில் சவாரிசெய்யுங்கள்; அப்பொழுது உமது வலதுகை உமக்கு பயங்கரமான காரியங்களைக் கற்பிக்கும். ராஜாவின் எதிரிகளின் இதயத்தில் உங்கள் அம்புகள் கூர்மையானவை, இதனால் மக்கள் உங்கள் கீழ் விழுகிறார்கள். தேவனே, உமது சிங்காசனம் என்றென்றைக்கும் இருக்கும். உமது ராஜ்யத்தின் செங்கோல் வலது செங்கோல் ஆகும். நீ நீதியை நேசிக்கிறாய், தீமையை வெறுக்கிறாய். ஆகையால், உன் தேவனாகிய தேவன் உன்னை உன் தோழர்களுக்கு மேலாக மகிழ்ச்சியின் எண்ணெயால் அபிஷேகம் செய்தார். தந்தத்தால் ஆன அரண்மனைகளிலிருந்து உனது ஆடைகள் அனைத்தும் மணம், கற்றாழை மற்றும் காசியாவின் வாசனை வீசுகின்றன, அதில் அவை உன்னை மகிழ்வித்தன. அரசர்களின் மகள்களும் உமது மதிப்புமிக்க பெண்களில் அடங்குவர். ஓஃபீர் பொன்னில் ராணி உமது வலது புறத்தில் நின்றாள். மகளே, கேள், யோசித்து, உன் காதை சாய்த்துக் கேள்; உன் சொந்த மக்களையும், உன் தந்தையின் வீட்டாரையும் மறந்துவிடு; எனவே ராஜா உன் அழகை மிகவும் விரும்புவார், ஏனென்றால் அவர் உன் இறைவன், அவனை வணங்குங்கள். தீருவின் மகள் அங்கே ஒரு பரிசுடன் இருப்பாள்; மக்களில் பணக்காரர்களும் கூட உங்கள் தயவைக் கோருவார்கள். ராஜாவின் மகள் உள்ளுக்குள் அனைவரும் புகழ்பெற்றவர்ஃ அவளுடைய ஆடை மெதுவான தங்கத்தால் ஆனது. ஊசிப் போர்வையில் அவள் ராஜாவினிடத்திற்குக் கொண்டுவரப்படுவாள். அவளுக்குப் பின் வரும் அவளுடைய தோழிகளான கன்னிகைகள் உன்னிடம் கொண்டுவரப்படுவாள். அவர்கள் மகிழ்ச்சியுடனும் மகிழ்ச்சியுடனும் கொண்டு வரப்படுவார்கள். அவர்கள் ராஜாவின் அரண்மனைக்குள் நுழைவார்கள். உம்முடைய பிதாக்களுக்குப் பதிலாக உம்முடைய பிள்ளைகள் இருப்பார்கள், அவர்களை நீர் பூமியெங்கும் பிரபுக்களாக ஆக்குவீராக. நான் தலைமுறை தலைமுறையாக உமது நாமத்தை நினைவுகூருவேன். ஆகையால் ஜனங்கள் உம்மை என்றென்றைக்குமுள்ள சதாகாலங்களிலும் துதிப்பார்கள். திருத்தப்பட்ட நிலையான பதிப்பு திருத்தப்பட்ட நிலையான பதிப்பில் (ஆர்எஸ்வி) இந்த சங்கீதத்திற்கான குறிக்கும் வசனம் மற்ற மொழிபெயர்ப்புகளில் பயன்படுத்தப்படுவதிலிருந்து வேறுபடுகிறது. சித்தூர் அவோடாஸ் இஸ்ரேலில், 45ஆம் சங்கீதம் ஷப்பத் சாயீ சாரா மற்றும் ஷப்பத் பெக்குடீ ஆகிய நாட்களில் ஒரு சிறந்த பாடலாக ஓதப்படுகிறது. இந்த சங்கீதம் நாடுகடத்தலின் முடிவுக்கும் மஷியாக்கின் வருகைக்கும் ஒரு பொதுவான பிரார்த்தனையாக கூறப்படுகிறது. புதிய ஏற்பாட்டு வசனங்கள் 6 மற்றும் 7 எபிரேயர்களுக்கு எழுதிய நிருபத்தில் மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளன. புனித பெனடிக்ட் விதி (530) படி, ஆரம்பகால இடைக்காலத்திலிருந்து, மடாலயங்கள் பாரம்பரியமாக திங்கள் மதிய கொண்டாட்டத்தின் போது இந்த சங்கீதத்தை நிகழ்த்துகின்றன. நவீன காலங்களில், மணிநேர வழிபாட்டில், சங்கீதம் 45 இரண்டு பகுதிகளாக, நான்கு வார சுழற்சியின் இரண்டாவது வாரத்தின் திங்கட்கிழமை வெஸ்பர்ஸிலும், நான்காவது வாரத்தின் சனிக்கிழமை மதிய அலுவலகத்திலும் பாடப்படுகிறது அல்லது ஓதப்படுகிறது. 'ராணி, ஓஃபிர் தங்கத்தில்' என்பதைக் குறிக்கும் சங்கீதத்தின் பகுதியும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் அனுமானத்தின் விருந்தில் வெகுஜனத்திற்கான தொகுக்கப்பட்ட வாசிப்புகளில் ஒன்றாகும். சர்ச் ஆஃப் இங்கிலாந்தின் பொதுவான பிரார்த்தனை புத்தகத்தில், இந்த சங்கீதம் மாதத்தின் ஒன்பதாவது நாள் காலையிலும், கிறிஸ்துமஸ் தினத்தன்று மேட்டினிலும் படிக்க நியமிக்கப்படுகிறது. இசை அமைப்புகள் ஹென்ரிச் ஷூட்ஸ் ஜெர்மன் மொழியில் சங்கீதம் 45 இன் ஒரு சொற்றொடரின் அமைப்பை எழுதினார், "மெய்ன் ஹெர்ஸ் டிக்டெட் ஐன் லைட் மிட் ஃப்ளீஸ்", எஸ். டபிள்யூ. வி 142, பெக்கர் சால்டருக்காக, 1628 இல் முதன்முதலில் வெளியிடப்பட்டது. மேற்கோள்கள் ஆதாரங்கள் மேலும் வாசிப்பு வெளிப்புற இணைப்புகள் ஹீப்ரு மற்றும் ஆங்கிலத்தில் 1928 ஸால்டர் சங்கீதம் அத்தியாயம் 45 உரையின்படி சங்கீதம் 45 இன் உரை, mechon-mamre.org தலைவருக்கு; "லில்லிஸ்" படி. கோராகியர்களின் முகமூடி. ஒரு காதல் பாடல். / ஒரு உன்னதமான கருப்பொருள் உரை மற்றும் அடிக்குறிப்புகளால் என் இதயம் தூண்டப்படுகிறது, usccb.org கத்தோலிக்க ஆயர்களின் யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸ் மாநாடு சங்கீதம் 45:1 அறிமுகம் மற்றும் உரை, biblestudytools.com சங்கீதம் 45 enduringword.com சங்கீதம் 45/விலகுங்கள்ஃ கடவுளே, எங்கள் பாதுகாவலரைப் பாருங்கள், உங்கள் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவரின் முகத்தைப் பாருங்கள். ஹீப்ரு பைபிளில் உள்ள 45 hymnary.org 045 ஃபோனீசியர்களுக்கான பாடல்களில் உள்ள 45ஆம் சங்கீதம்