Balekudru Shreematha
தெற்கு கனரா மாவட்டத்தின் பிராமணர்களுக்கு, முக்கியமாக அத்வைத தத்துவத்தைப் பின்பற்றும் சிவல்லி பிரிவுகளுக்கு, பாலகுதுரு ஸ்ரீமாதா குருபீடமாகும். இந்த பீடம் இப்போது சிருங்கேரி சாரதா பீடத்தின் ஜகத்குருவின் வழிகாட்டுதலின் பேரில் இயங்குகிறது. இந்த ஆசிரமத்திற்கு இப்போது ஸ்ரீ ஸ்ரீ நரசிம்மஹஸ்ரமா சுவாமிஜி தலைமை தாங்குகிறார். இடம் பாலகுட்ரு ஸ்ரீமாதா சீதா மற்றும் ஸ்வர்ணா ஆறுகள் சங்கமிக்கும் இடத்தில் அமைந்துள்ளது. முக்கிய தெய்வம் நரசிம்மர் ஆவார். இந்த இடம் கர்நாடக மாநிலத்தின் உடுப்பி மாவட்டத்தில் உள்ள ஹங்கரகட்டே கிராமத்திற்கு அருகில் உள்ளது. சனாதன தர்மத்தின் மேம்பாட்டாளரான ஸ்ரீ ஆதி சங்கராச்சாரியாரால் இந்தியா முழுவதும் நன்கு நிறுவப்பட்ட அத்வைதத்தின் படி, "பாலகுத்ரு ஸ்ரீமாதா" என்ற வரலாறு பாகவத சம்பிரதாயத்தைப் பின்பற்றுகிறது. முழு தட்சிண கன்னடா மற்றும் உடுப்பி மாவட்டங்களிலும் உள்ள ஒரே அத்வைத பீடமாக இது உள்ளது. இந்த ஸ்ரீ மடத்திற்கு ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கும் மேலான வரலாறு உள்ளது, மேலும் இது கைவல்யஷ்ரமா சுவாமியால் நிறுவப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. இது லட்சுமி நரசிம்மர், ஷரதம்பா தேவி, சங்கமேஸ்வரா, ஹெராம்பா கணபதி மற்றும் வரதஞ்சனேயா ஆகியோரின் 'சன்னிதி' ஆகும். இது உடுப்பி-குந்தாபூர் தேசிய நெடுஞ்சாலைக்கு இடையில் அமைந்துள்ள 'ஹங்கரகட்டே' என்ற இடத்தில் அமைந்துள்ளது, இது 'சீதா' மற்றும் 'ஸ்வர்ண' ஆறுகள் சங்கமிக்கும் இடத்திற்கு அருகில் உள்ளது. கடவுளான ஸ்ரீ லட்சுமினரசிம்மரின் அழகான சிலை பதாரி துறையிலிருந்து கைவல்யஷ்ரமா சுவாமியால் கொண்டு வரப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. கர்நாடகாவில் இந்த மடத்தின் பல கிளைகளும், குஜராத்தில் ஒரு கிளையும் உள்ளன. ஸ்ரீமதம் எப்போது நிறுவப்பட்டது என்பது தெரியவில்லை. ஸ்ரீமாதாவின் பாரம்பரியத்தின் படி, குமாரிலா பாட்டாவின் பாரம்பரியத்தைச் சேர்ந்த கைவல்யஷ்ரமா முனிவர் (சங்கராச்சாரியாரின் குருவாக இருந்த கவுடபதரின் சீடராக நம்பியவர்) இதை நிறுவினார் என்று நம்பப்படுகிறது. வட இந்தியாவில் உள்ள அனைத்து புனித யாத்ரீகர்களையும் பார்வையிட்ட பிறகு கைவல்யஷ்ரமா தென்னிந்தியாவை நோக்கி பயணம் செய்தார். சங்கரநாராயண ஷேத்ராவுக்குச் சென்ற பிறகு, அவர் ஷுக்திமதி ஆற்றின் படுகையில் உள்ள சவுரா என்ற நகரத்திற்குள் நுழைகிறார். சவுரா பிராந்தியத்தின் மன்னரான சமந்தா, முனிவரின் செல்வாக்கிற்கு ஆளாகி, அங்கு ஆசிரமத்தை நடத்துவதற்காக தனது நிலத்தை நன்கொடையாக வழங்கினார். பின்னர் முனிவர் ஜலபுரத்திற்கு (இன்றைய நீலவரர்) பயணம் செய்து, அம்பிகாவை வணங்குகிறார், உள்ளூர் மக்களின் உதவியுடன் அங்கு நித்யா பூஜைக்கு அனைத்து ஏற்பாடுகளையும் செய்கிறார். பின்னர் பிரம்மவரர் வழியாக அவர் பாலகுத்ரு நிலத்திற்குள் நுழைந்து அங்கு இந்த ஸ்ரீமதத்தை நிறுவுகிறார். கைவல்யஷ்ரமாவின் பிருந்தாவனம் உடுப்பி அருகே மாயகுண்டி என்ற ஏரியில் இருப்பதாக நம்பப்படுகிறது, இது ஸ்ரீமதாவின் ஆதி-பிருந்தாவனம் என்று கருதப்படுகிறது. தெற்கு கனராவின் தொல்பொருள்கள் பற்றிய குறிப்புகள் (1969), பிரபாகர Press.P. குருராஜா பட், தெற்கு கனராவின் தொல்பொருள்கள், பிரபாகர பிரஸ், 1969,31 பக்கங்கள். சாலேடோர், பி. ஏ., பண்டைய கர்நாடகா துளுவாவின் வரலாறு, தொகுதி. I, 1936. வரலாற்றாசிரியர் பி. குருராஜா பட் சிவல்லி ஸ்மர்த்தா பிராமணர்கள் எழுதிய ஸ்ரீமதர் தொகுப்பில் ஒரு கட்டுரை ஸ்ரீ நரசிம்மாஷ்ரம சுவாமிஜி பாலேகுத்ரு மடத்தின் முனிவராக பொறுப்பேற்றார் திரு நரசிம்மாஷ்ரம சுவாமிஜி காஞ்சியில் நடைபெற்ற ஜெயந்தி மகோத்சவம் மற்றும் அமிர்தோற்சவம்-அதி ருத்ரா மற்றும் சஹஸ்ரசண்டி மகாயகா ஆகியவற்றில் 2010 மே 30 முதல் ஜூன் 9 வரை காஞ்சி காமகோடி பீடம் நரசிமாஷ்ரம சுவாமிஜி ராமச்சந்திரபுர மட நரசிமாஷ்ரம சுவாமிஜியின் ஸ்ரீ ராகவேஸ்வரா பாரதி சுவாமிஜி ஏற்பாடு செய்த விஸ்வகோ சம்மேளனத்தில் பங்கேற்றார்.