Marie-Rosalie Cadron-Jetté
மேரி-ரோசாலி காட்ரான்-ஜெட்டே, எஸ். எம்., ஜனவரி 27,1794-ஏப்ரல் 5,1864), மதப் பெயர் மேரி ஆஃப் தி நேடிவிட்டி, ஒரு கனேடிய விதவை மற்றும் மருத்துவச்சி ஆவார், அவர் 1840 மற்றும் 1864 க்கு இடையில் திருமணமாகாத மற்றும் போராடும் தாய்மார்களின் தொண்டு பராமரிப்பை மேற்கொண்டார். இந்த வேலையிலிருந்து, அவர் மிஸெரிகோர்டே சகோதரிகளின் சபையின் நிறுவனரானார். அவரது நியமனத்திற்கான காரணம் இப்போது வத்திக்கானில் ஆய்வு செய்யப்படுகிறது. போப் பிரான்சிஸ் 2013 ஆம் ஆண்டில் அவரை மதிப்பிற்குரியவராக அறிவித்தார். காட்ரான்-ஜெட்டே கியூபெக்கின் லாவல்ட்ரியில் பிறந்து வளர்ந்தார், மேலும் 1811 ஆம் ஆண்டில் ஜீன்-மேரி ஜெட்டேவை மணந்தார். அவர்களுக்கு 11 குழந்தைகள் இருந்தனர், அவர்களில் பலர் இளம் வயதிலேயே இறந்தனர். 1827 ஆம் ஆண்டில் அவர் மாண்ட்ரீலுக்கு குடிபெயர்ந்தார், 1832 ஆம் ஆண்டில் அவரது கணவர் காலராவால் இறந்தார். 1840 முதல், இக்னேஸ் போர்ஜெட் (அப்போது மாண்ட்ரீலின் ரோமன் கத்தோலிக்க மறைமாவட்டத்தின் பிஷப்) உடன் இணைந்து, திருமணமாகாத தாய்மார்களின் தொண்டு பராமரிப்பில் ஈடுபட்டார். மாண்ட்ரீலில் இந்த நேரத்தில், திருமணமாகாத தாய்மார்களும் அவர்களுடன் இணைந்தவர்களும் குறிப்பிடத்தக்க சமூக களங்கத்தை ஈர்த்தனர். காட்ரான்-ஜெட்டே ஆரம்பத்தில் தனது சொந்த வீட்டிலிருந்தும் தனது குழந்தைகளின் வீடுகளிலிருந்தும் செயல்பட்டார், பின்னர், மற்ற பெண்களின் உதவியுடன், ஹோஸ்பைஸ் டி செயின்ட்-பெலாஜி என்று அழைக்கப்படும் தொடர்ச்சியான கட்டிடங்களில் பணிபுரிந்தார். 1848 ஆம் ஆண்டில், அவர் பல பெண்களுடன் சேர்ந்து மத உறுதிமொழிகளை எடுத்து, திருமணமாகாத தாய்மார்கள் மற்றும் அவர்களின் குழந்தைகளின் பராமரிப்புக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மிஸெரிகோர்டே சகோதரிகள் என்று அழைக்கப்படும் ரோமன் கத்தோலிக்க மத நிறுவனத்தை நிறுவினார். 1849 ஆம் ஆண்டில் அவர் முறையான மருத்துவச்சி தகுதிகளைப் பெற்றார். 1853 ஆம் ஆண்டில் மிஸெரிகோர்டே சகோதரிகள் டார்செஸ்டர் பவுல்வர்டு மற்றும் செயிண்ட்-ஆண்ட்ரே தெருவின் மூலையில் ஒரு கான்வென்ட்டைக் கட்டினர், மேலும் அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் அங்கு வாழ்ந்தார். கேட்ரன்-ஜெட்டே 1864 இல் இறந்தார். அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, இக்னேஸ் போர்ஜெட், அவருடன் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் நெருக்கமாக பணியாற்றியவர், ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபையால் கேட்ரன்-ஜெட்டேவை புனிதர் பட்டம் வழங்க பரிசீலிக்க வேண்டும் என்று முன்மொழிந்தார். ஒரு நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு, 1989 ஆம் ஆண்டில், இந்த முன்மொழிவு நடைமுறைக்கு வந்தது மற்றும் அவரது புனிதர் பதவிக்கான காரணம் திறக்கப்பட்டது. ஆரம்பகால வாழ்க்கை ரோசாலி காட்ரான் கியூபெக்கின் லாவல்ட்ரியில் ஜனவரி 27,1794 அன்று இரண்டு மகள்களில் மூத்தவராக பிறந்தார். அவரது தந்தை அன்டோயின் காட்ரான் ஒரு விவசாயி, மற்றும் அவரது தாயார் ரோசாலி ராய், ஒரு மருத்துவச்சி. அவரது சகோதரி சோஃபி காட்ரான் (மார்ச் 21,1806 இல் பிறந்தார்). அவரது குடும்பம் ரோமன் கத்தோலிக்கராக இருந்தது, பிறந்த சிறிது நேரத்திலேயே அவர் அபே லூயிஸ் லாமோட்டேவால் ஞானஸ்நானம் பெற்றார். அவர் 1822 வரை லாவல்ட்ரியில் உள்ள ரூ நோட்ரே-டேமில் உள்ள ஒரு குடும்ப வீட்டில் வசித்து வந்தார். கிழக்கு மாண்ட்ரீலில் உள்ள பாயின்ட்-ஆக்ஸ்-ட்ரெம்பிள்ஸில் அமைந்துள்ள ஒரு கான்வென்ட்டில் தங்கும்போது கேட்ரன் சுருக்கமான கல்வியை மேற்கொண்டார், ஆனால் சில வாரங்களுக்குப் பிறகு தனிமை காரணமாக வீடு திரும்பினார். அவர் வாழ்க்கையில் பிற்காலம் வரை படிக்கக் கற்றுக் கொள்ளவில்லை, மேலும் எழுதக் கற்றுக் கொள்ளவில்லை என்று தெரிகிறது. கான்வென்ட்டில் இருந்து திரும்பிய பிறகு, அவர் வீட்டில் வீட்டு பராமரிப்பு, தையல் மற்றும் கைவினைப்பொருட்களில் கல்வி பயின்றார். 1806 ஆம் ஆண்டில் கேட்ரன் முதல் கம்யூனியனை எடுத்துக் கொண்டார். 16 அல்லது 17 வயதில், கேட்ரன் தனது மாமாவின் சகோதரரான ஜோன்-மேரி ஜெட்டேவை (1778-1832) சந்தித்தார், பால் ஜெட்டே, அவரது தந்தை ஒரு கறுப்பர், அநேகமாக ஒரு குடும்பக் கூட்டத்தில் இருந்தபோது; அவர்கள் அக்டோபர் 7,1811 அன்று லாவல்ட்ரி தேவாலயத்தில் திருமணம் செய்து கொண்டனர். ரோசாலி காட்ரான் தனது கணவரின் பெயரை எடுத்து ரோசாலி காட்ரான்-ஜெட்டே என்று அழைக்கப்பட்டார். வழக்கப்படி, ஜீன்-மேரி அவருடன் காட்ரான்-ஜெட்டேவின் பெற்றோரின் வீட்டிற்குச் சென்று, ஒரு விவசாயியாக ஒரு புதிய தொழிலை மேற்கொண்டார். 1811 ஆம் ஆண்டில், அந்த வீடு, சுற்றியுள்ள நிலம் மற்றும் வெளிக் கட்டிடங்களுடன், கேட்ரன்-ஜெட்டே மற்றும் ஜீன்-மேரிக்கு கேட்ரன்-ஜெட்டேவின் பெற்றோர்களால் வழங்கப்பட்டது, பெற்றோர்கள் அவர்கள் இறக்கும் வரை அங்கு வாழ அனுமதிக்கப்பட வேண்டும் என்ற நிபந்தனையின் பேரில், கேட்ரன்-ஜெட்டே மற்றும் ஜீன்-மேரி கேட்ரன்-ஜெட்டேவின் சகோதரி சோஃபியை அவரது வயது முதிர்வு வரை கவனித்துக்கொள்வார்கள். 1812 மற்றும் 1832 க்கு இடையில் காட்ரான்-ஜெட்டே மற்றும் ஜீன்-மேரி ஆகியோருக்கு 11 குழந்தைகள் இருந்தனர், அவர்களில் ஐந்து பேர் இளம் வயதிலேயே இறந்தனர் (நான்கு பேர் ஜீன்-மேரி இறப்பதற்கு முன்பு, பின்னர் 1836 இல் ஒருவர்). குழந்தைகள் ஜீன்-மேரி ஜூனியர் (பிறப்பு 1812), மேரி-ரோஸ் (பிறப்பு 1813), பியர் (பிறப்பு 1815), ஃபிரான்கோயிஸ் (பிறப்பு 1817), லியோகாடி (பிறப்பு 1819), ஜோசப்-லியோனார்ட் (பிறப்பு 1819), ஒரு அநாமதேய இறந்த பிறப்பு (1823), மேரி எட்விஜ் (பிறப்பு 1825-இறப்பு 1827), அன்டோயின் (பிறப்பு 1827-இறப்பு 1827), ஹெட்விஜ் (பிறப்பு 1830-இறப்பு 1831), மற்றும் மேரி ஹெட்விஜ் (பிறப்பு 1832-இறப்பு 1836). 1822 ஆம் ஆண்டில், தங்கள் குழந்தைகளின் பரம்பரைக்கு வழங்குவதற்காக அதிக நிலத்தை நாடி, ஜெட்டே குடும்பம் தங்கள் பண்ணையை ஒரு தடுமாற்றமான கட்டண ஏற்பாட்டின் கீழ் விற்றது, இதன் மூலம் அவர்களுக்கு மூன்று ஆண்டுகளுக்கு முழு ஊதியமும் இருக்காது. பணம் வரும் வரை காத்திருந்தபோது, ஜெட்டஸ் வெர்செரேஸில் வசித்து வந்தார், வாடகை சொத்தில் அல்லது உறவினர்களுடன் வசித்து வந்தார். கேட்ரன்-ஜெட்டே, ஜீன்-மேரி மற்றும் அவர்களது குழந்தைகளுடன் ரோசேலியின் பெற்றோரும் ரோசேலியின் சகோதரி சோஃபியும் இந்த நடவடிக்கையில் கலந்து கொண்டனர். 1823 ஆம் ஆண்டில் அவர்கள் மீண்டும் செயிண்ட் ஹயாஸிந்தேவுக்கு குடிபெயர்ந்தனர், 1824 ஆம் ஆண்டில் அவர்கள் அங்கு சார்லஸ் ஜாரெட்டிடமிருந்து நிலத்தை வாங்கினர். இருப்பினும், விற்பனையாளருக்கு பொருத்தமான நிலம் இல்லை என்பதை அவர்கள் பின்னர் கண்டுபிடித்தனர், இது 1826 ஆம் ஆண்டின் பிற்பகுதியில் அல்லது 1827 ஆம் ஆண்டின் முற்பகுதியில் ஜெட்டே குடும்பத்தின் பெரும்பாலான சொத்துக்களை மீட்டெடுக்க வழிவகுத்தது. இந்த பின்னடைவைத் தொடர்ந்து குடும்பம் மாண்ட்ரீலுக்கு குடிபெயர்ந்தது, செயிண்ட்-லாரண்ட் பெருநகரத்தில் வசித்து வந்தது, மேலும் செயிண்ட்-ஜாக்ஸ் கதீட்ரல் சபையில் சேர்ந்தது. ஜூன் 14,1832 அன்று, காட்ரான்-ஜெட்டேயின் கணவர் ஜீன்-மேரி காலராவால் இறந்தார், அந்த ஆண்டு காலரா தொற்றுநோயால் பாதிக்கப்பட்ட பலரில் ஒருவர், காட்ரான்-ஜெட்டே விதவையாக இருந்தார். கேட்ரன்-ஜெட்டே தனது கணவரின் மரணத்திற்கு பதிலளித்து, தனது வாழ்நாள் முழுவதும் துக்கத்தில் இருப்பதாகவும் அல்லது கருப்பு நிற ஆடைகளை அணிவதாகவும் சபதம் செய்தார். அந்த நேரத்தில், கேட்ரன்-ஜெட்டேவின் மூத்த இரண்டு மகன்களான ஜீன்-மேரி மற்றும் பியர் (முறையே 20 மற்றும் 17 வயது) ஆகியோர் ஷூ தயாரிப்பாளர்களாக பணிபுரிந்தனர், மேலும் மூத்த மகள் ரோஸ் (19) நிச்சயதார்த்தம் செய்து கொண்டார் (ஜூலை 1833 இல் திருமணம் செய்து கொண்டார்), அதே நேரத்தில் கேட்ரன்-ஜெட்டேவின் எஞ்சியிருக்கும் மற்ற நான்கு குழந்தைகளுக்கு இன்னும் கேட்ரன்-ஜெட்டேவின் கவனிப்பு தேவைப்பட்டது, அதே போல் கேட்ரன்-ஜெட்டேவின் வயதான தாயும். 1838 ஆம் ஆண்டு வரை, கேட்ரன்-ஜெட்டேவின் தாயின் மரணம் மற்றும் அவரது மீதமுள்ள குழந்தைகளின் முதிர்ச்சி அல்லது மரணத்தைத் தொடர்ந்து, அவர் தொண்டு நடவடிக்கைகளுக்கு அர்ப்பணிக்க நேரத்தை இலவசமாகக் கண்டார். ஹோஸ்பைஸ் டி செயின்ட்-பெலாஜி கேட்ரன்-ஜெட்டேவின் எதிர்கால வாழ்க்கையில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியதாகக் கூறப்படும் ஒரு சம்பவத்தை பல ஆதாரங்கள் விவரிக்கின்றன. 1830 மற்றும் 1832 க்கு இடையில், மாண்ட்ரீலில் வாழ்ந்தபோது, காட்ரான்-ஜெட்டே நள்ளிரவில் தனது வீட்டில் ஒரு விபச்சாரியால் பார்வையிடப்பட்டார், அவர் வன்முறை நோக்கத்துடன் இரண்டு மாலுமிகளிடமிருந்து புகலிடம் கோரினார். கேட்ரன்-ஜெட்டே அந்த பெண்ணை இரவு முழுவதும் தனது பாதாள அறையில் மறைத்து, அவளுக்கு உணவளித்து, தனது வாழ்க்கை முறையை மாற்றும்படி அறிவுறுத்தினார். அதைத் தொடர்ந்து கேட்ரன்-ஜெட்டே அந்தப் பெண்ணிடமிருந்து ஒரு கடிதத்தைப் பெற்றார், அந்த பெண் அமெரிக்காவிற்கு குடிபெயர்ந்ததாகவும், திருமணம் உட்பட அவரது வாழ்க்கையில் சாதகமான மாற்றங்களைச் செய்ததாகவும் தெரிவித்தார். எவ்வாறாயினும், மாண்ட்ரீலில் இருந்த காலத்தில், கேட்ரன்-ஜெட்டே மாண்ட்ரீல் மறைமாவட்டத்தின் ஆயர் இக்னேஸ் போர்ஜெட்டை அறிமுகப்படுத்தினார். செயிண்ட் ஜாக் கதீட்ரலில் அவர் கலந்து கொண்டதன் மூலம் அவர் போர்ஜெட்டை சந்தித்தார், அங்கு அவர் அவரது ஆன்மீக இயக்குநரானார். கேட்ரன்-ஜெட்டே தனது ஆர்க்கிகான்ஃப்ரேரி டு ட்ரேஸ் செயிண்ட் எட் இம்மாக்குல் கோயூர் டி மேரியுடன் சேர்ந்தார், இது பாவிகளின் மதமாற்றத்திற்காக பிரார்த்தனை செய்ய போர்ஜெட்டால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு குழுவாகும். 1840 ஆம் ஆண்டு தொடங்கி, வாக்குமூலம் மற்றும் உதவிக்காக அவரை அணுகிய திருமணமாகாத தாய்மார்களுக்கு நெருக்கடி இடத்தைக் கண்டுபிடிக்குமாறு போர்டெட் காட்ரான்-ஜெட்டை அழைக்கத் தொடங்கினார். திருமணமாகாத தாய்மார்கள் அந்த நேரத்தில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க சமூக களங்கத்தை சுமந்து, பெரும்பாலும் விரோதத்தின் இலக்குகளாக இருந்ததால், இந்த தங்குமிடம் ரகசியமாக இருக்க வேண்டும், மேலும் இது "ஒரு கனிவான மற்றும் பிரார்த்தனை செய்யும் பெண்ணுடன்" இருக்க வேண்டும். காட்ரான்-ஜெட்டே இந்த பணியை மேற்கொண்டார், மேலும் 1840 மற்றும் 1845 க்கு இடையில் சுமார் 25 பெண்களுக்கு அவர்களின் கர்ப்பம், பிரசவம் மற்றும் மீட்பு ஆகியவற்றின் போது உதவினார். அவர் அடிக்கடி பெண்களை தனது (இப்போது சுதந்திரமான) குழந்தைகளுடன் வைப்பார், சில சமயங்களில் பெண்களுக்கு தனது சொந்த வீட்டில் தங்குமிடத்தை வழங்குவார். ஒவ்வொரு குழந்தையும் பிறந்த பிறகு, கேட்ரன்-ஜெட்டே புதிதாகப் பிறந்த குழந்தையை மாண்ட்ரீலின் நோட்ரே டேம் தேவாலயத்தில் ஞானஸ்நானம் பெற அழைத்துச் செல்வார், மேலும் குழந்தைக்கு மதத் தாயாக நிற்பார். 1845 ஆம் ஆண்டில், மாண்ட்ரீலின் வளர்ந்து வரும் மக்கள்தொகையால் அதிகரித்து வரும் தேவைக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, நெருக்கடி தங்குமிடம் மற்றும் மருத்துவ பராமரிப்பு தேவைப்படும் திருமணமாகாத தாய்மார்களுக்கு உதவுவதற்காக பவுர்ஜெட் ஒரு ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட திட்டத்தை தொடங்கினார். சாம்பல் கன்னியாஸ்திரிகள் 1754 முதல் இப்பகுதியில் பணியாற்றி வந்தாலும், அவர்களின் முயற்சிகள் சட்டவிரோதமான புதிதாகப் பிறந்த குழந்தைகளைப் பராமரிப்பதில் மட்டுமே இருந்தன, மேலும் திருமணமாகாத தாய்மார்களுக்கு உதவ எந்த சேவையும் இல்லை. கூடுதலாக, கிரே கன்னியாஸ்திரிகளின் பணி திருமணமாகாத தாய்மார்களிடையே கருக்கலைப்பு மற்றும் சிசுக்கொலை விகிதத்தை நிவர்த்தி செய்யவில்லை, இது ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபை இந்த நடவடிக்கைகளுக்கு தடை விதித்ததால் போர்ஜெட்டுக்கு கவலையாக இருந்தது. எனவே, இந்த திட்டத்திற்காக தற்போதுள்ள மத சமூகத்துடன் கூட்டுசேர்வதற்குப் பதிலாக, "மரபுகள் அல்லது முந்தைய இடையூறு விளைவிக்கும் உறவுகள் இல்லாத" ஒரு புதிய ஒன்றை உருவாக்க பவுர்ஜெட் நம்பினார், மேலும் ரோசாலி காட்ரான்-ஜெட்டை ஒரு முக்கிய பங்கை வகிக்குமாறு கேட்டுக்கொண்டார். கேட்ரன்-ஜெட்டே ஒப்புக் கொண்டார், மே 1,1845 அன்று அவர் ஹோஸ்பைஸ் செயின்ட்-பெலாஜியை (மேட்டர்னிட் டி செயின்ட்-பெலாஜி என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்) நிறுவினார், இது மாண்ட்ரீலின் செயின்ட்-சைமன் தெருவில் உள்ள ஒரு வீட்டின் அறையிலிருந்து இயங்குகிறது, இது அவரது மகன் பியர் ஆரேலி வினெட் என்ற விதவையிடமிருந்து குத்தகைக்கு எடுத்தது. 5 ஆம் நூற்றாண்டின் சீர்திருத்தப்பட்ட விருந்தாளி செயிண்ட் பெலாஜியாவிலிருந்து இந்த மருத்துவமனை அதன் பெயரைப் பெற்றது, அவர் வீரர்களால் பாலியல் பலாத்காரம் செய்யப்படுவதை விட தன்னை உயிர்த்தியாகம் செய்யத் தேர்ந்தெடுத்தார், அவருக்கு ஆஸ்பத்திரி ஆசீர்வதிக்கப்பட்டு பிஷப் போர்ஜெட் அதன் தொடக்கத்திற்குப் பிறகு அர்ப்பணித்தார். ஆரம்பத்தில், மருத்துவமனையின் நிலைமைகள் அடிப்படையானவையாக இருந்தன, இதில் ஒரு மேஜை, சில நாற்காலிகள், ஒரு அடுப்பு மற்றும் தாய்மார்களுக்கான ஒரு சில படுக்கைகள் ("தவம் செய்பவர்கள்" என்று அழைக்கப்படுகின்றன) மட்டுமே இருந்தன, கேட்ரன்-ஜெட்டே தரையில் தூங்கிக் கொண்டிருந்தார். அறையை வீட்டின் வெளிப்புறத்தில் ஒரு ஏணி மூலம் மட்டுமே அடைய முடியும், மேலும் அது காப்பிடப்படவில்லை. இந்த காரணத்திற்காக, கேட்ரன்-ஜெட்டேவின் புதிய தொழில் அவரது (இப்போது முதிர்ந்த) குழந்தைகளிடையே பிரபலமடையவில்லை, அவர்கள் ஆஸ்பத்திரியில் கடுமையான வறுமையின் நிலைமைகளை எதிர்த்தனர் மற்றும் அவரது புதிய அழைப்பிலிருந்து அவளைத் தடுக்க முயன்றனர், ஒரு சந்தர்ப்பத்தில் அவரது உடமைகளை ஆஸ்பத்திரியிலிருந்து நகர்த்தத் தொடங்கினர். இது இருந்தபோதிலும், கேட்ரன்-ஜெட்டே விடாமுயற்சியுடன், ஒரே நேரத்தில் ஏழு அல்லது எட்டு பெண்களுக்கு தங்குமிடம் வழங்குவதற்காக ஹோஸ்பிஸின் செயல்பாடுகளை விரிவுபடுத்தினார், மேலும், ஜூலை 1845 முதல், கூடுதல் பராமரிப்பாளரை எடுத்துக் கொண்டார். இந்த பராமரிப்பாளர் சோஃபி ரேமண்ட் நீ டெஸ்மரேட்ஸ், ஒரு விதவை, அவர் தாய்மார்களுக்கு உதவுவதோடு மட்டுமல்லாமல், மருத்துவமனை சார்பாக நிதி திரட்டும் நடவடிக்கைகளையும் மேற்கொண்டார். ரேமண்ட் மற்றும் போர்ஜெட் ஆகியோரின் ஒருங்கிணைந்த முயற்சிகளின் மூலம், ஹோஸ்பைஸ் ஒரு பணக்கார பரோபகாரரான அன்டோயின்-ஒலிவியர் பெர்ட்லெட்டின் கவனத்தை ஈர்த்தது, அவர் பணம், உணவு மற்றும் விறகு ஆகியவற்றை வழங்கினார், பின்னர் டார்செஸ்டர் பவுல்வர்டில் மிஸெரிகோர்டியா சகோதரிகளுக்கான வசதிகளைக் கட்டியெழுப்ப பங்களித்தார். மே 4,1846 அன்று, ஜீன்-பாப்டிஸ்ட் போர்கோல்ட்டுக்குச் சொந்தமான ஃபாபுர்க் கியூபெக்கில் உள்ள வோல்ஃப் தெருவில் உள்ள முகவரிக்கு இந்த மருத்துவமனை மாற்றப்பட்டது. புதிய வளாகம் இரண்டு மாடிகள் மற்றும் ஒரு அறையைக் கொண்டிருந்தது, ஆஸ்பத்திரி வீட்டின் ஒரு பக்கத்தையும் உரிமையாளர் மறுபுறத்தையும் ஆக்கிரமித்தனர். விரிவாக்கப்பட்ட இடம் சிலுவையின் நிலையங்களைக் கொண்ட ஒரு சிறிய தேவாலயத்திற்கு இடமளித்தது, அங்கு வாரத்திற்கு இரண்டு முறை மாஸ் நடைபெற்றது. இது ஆஸ்பத்திரியில் மூன்று கூடுதல் ஊழியர்களைச் சேர்க்கவும் அனுமதித்தது, இதில் ஒரு மருத்துவச்சி திருமதி மான்ட்ரைட் உட்பட. ஹோஸ்பிஸின் இரண்டாவது ஆண்டு அறுவை சிகிச்சையின் போது இது 33 கர்ப்பிணிப் பெண்களுக்கு விருந்தளித்தது மற்றும் 25 குழந்தைகளின் பிறப்பைக் கண்டது. ஜூலை 26,1846 அன்று, பிஷப் போர்ஜெட் ஒருதலைப்பட்சமாக செயிண்ட்-பெலாகி சமூகத்தின் புதியவர்களைத் திறந்து, ஹோஸ்பிஸின் கூடியிருந்த பெண் ஊழியர்களை அந்த திட்டத்திற்குள் புதியவர்களாக நியமித்தார். இது ஹோஸ்பைஸ் டி செயிண்ட்-பெலாஜியை ஒரு மத சமூகமாக திறம்பட நிறுவியது, அதில் போர்ஜெட் சோஃபி ரேமண்டை உயர்ந்தவராக அறிவித்தார். இறுதியில் மத உறுதிமொழிகளை எடுக்கும் நோக்கத்துடன், பெண்கள் சமூகத்தில் இணைவதற்கும் இது அனுமதித்தது. போர்ஜெட் தன்னை புதியவரின் ஆன்மீக மற்றும் நியமன இயக்குநராக நியமித்தார், மேலும் ஒரு மதகுருவான அபே அன்டோயின் ரேயை ஹோஸ்பிஸின் இயக்குநராக நியமித்தார். அந்த ஆண்டின் பிற்பகுதியில் கோட்ஜூட்டர் பிஷப் ஜீன்-சார்லஸ் பிரின்ஸ் (பின்னர் செயிண்ட்-ஹைசிந்தின் பிஷப்) வழிகாட்டுதலின் பேரில், வோல்ஃப் ஸ்ட்ரீட் வளாகம் ஆஸ்பத்திரிக்கு அருகிலுள்ள முதல் தளத்தை கையகப்படுத்துவதன் மூலம் விரிவுபடுத்தப்பட்டது. செப்டம்பர் 17,1846 அன்று, ஜோசபைட் மாலோ-காலிபியோ சமூகத்தில் சேர்ந்தார், தனது மறைந்த கணவர் விட்டுச் சென்ற ஒரு பெரிய நிதியை தன்னுடன் கொண்டு வந்தார், இது சமூகத்தை கணிசமாக வளப்படுத்தியது. இந்த கூடுதல் நிதிகள் இருந்தபோதிலும், ஆஸ்பத்திரியின் பெண்கள் தங்கள் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்வதற்காக ஆஸ்பத்திரிக்கு வெளியே ஒற்றைப்படை வேலைகளைச் செய்ய வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. இந்த நேரத்தில் கேட்ரன்-ஜெட்டே ஒரு ஷூமேக்கராக அவ்வப்போது வேலை செய்தார். 1846 ஆம் ஆண்டு நவம்பர் 6 ஆம் தேதி சமூகத்திற்குள் தேர்தல்கள் நடத்தப்பட்டன, இதன் விளைவாக கேட்ரன்-ஜெட்டே ஒரு வருட காலத்திற்கு புதிய மேலதிகாரியாக நியமிக்கப்பட்டார், மாலோ-காலிபியோ அவரது உதவியாளராக நியமிக்கப்பட்டார். டிசம்பர் 1,1846 முதல், பிஷப் இளவரசரின் வழிகாட்டுதலின் பேரில் சமூகத்தின் பெண்கள் ஒரு மத பழக்கத்தை அணியத் தொடங்கினர். 1847 ஆம் ஆண்டின் முற்பகுதியில், வோல்ஃப் ஸ்ட்ரீட் வளாகத்தின் உரிமையாளரான ஜீன்-பாப்டிஸ்ட் போர்கோல்ட், காட்ரான்-ஜெட்டே மற்றும் ஹோஸ்பிஸ் ஆகியோருக்கு தனது நற்பெயரைக் குறிப்பிட்டு அவர்களை வெளியேற்றுவதாக அறிவித்தார். முழுமையான விசாரணைகளுக்குப் பிறகு, செயின்ட்-கேத்தரின் மற்றும் செயின்ட்-ஆண்ட்ரே வீதிகளின் மூலையில் ஒரு புதிய வளாகம் அமைக்கப்பட்டது, இது மாண்ட்ரீல் தொழிலதிபர் ஜான் டோனேகனியால் ஆண்டுக்கு 60 டாலர் வாடகைக்கு வழங்கப்பட்டது. ஏப்ரல் 26,1847 அன்று, ஆஸ்பத்திரி புதிய தளத்திற்கு மாற்றப்பட்டது. 1847 ஆம் ஆண்டின் பிற்பகுதியில் மாண்ட்ரீலில் ஒரு டைஃபஸ் தொற்றுநோய் பரவியது, மேலும் மாண்ட்ரீலின் மத சமூகங்கள், காட்ரான்-ஜெட்டே மற்றும் மருத்துவமனை ஊழியர்கள் உட்பட, பிஷப் போர்ஜெட் அதை எதிர்த்துப் போராட உதவுமாறு அழைக்கப்பட்டனர். மருத்துவமனையின் போதனையாளரும் இயக்குநருமான அன்டோயின் ரே மற்றும் அதன் மருத்துவச்சி மேடம் மான்ட்ரைட் ஆகியோர் இந்த நோயால் கொல்லப்பட்ட மாண்ட்ரீலின் ஒன்பது பாதிரியார்கள் மற்றும் 13 மத சகோதரிகளில் அடங்குவர். மருத்துவமனையின் மனந்திரும்பியவர்களில் ஒருவரும் இந்த நோயால் இறந்தார். பிஷப் போர்ஜெட் பின்னர் தந்தை வெனன்ட் பிலோனை ரேயின் பதிலாக ஹோஸ்பிஸின் இயக்குநராக நியமித்தார். ஜனவரி 16,1848 அன்று, 53 வயதில், கேட்ரன்-ஜெட்டே, ஹோஸ்பிஸில் அவருடன் பணியாற்றிய ஏழு பெண்களுடன் மத உறுதிமொழிகளை எடுத்தார். தொழில் விழாவில் பார்வையாளர்களாக கலந்து கொண்டவர்களில் பிஷப் இக்னேஸ் போர்ஜெட் மற்றும் எமிலி கேமலின் ஆகியோர் அடங்குவர், அவர்களின் தலைமையின் கீழ் பிராவிடன்ஸ் சகோதரிகள் ஐந்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நிறுவப்பட்டது. அவரது சபதங்களுடன் கேட்ரன்-ஜெட்டே கிறிஸ்துவின் பிறப்பில் கன்னி மேரியின் பங்கைக் குறிக்கும் மதப் பெயரான சோயூர் டி லா நாட்டிவிட்டே (சகோதரி பிறப்பு) என்ற பெயரை எடுத்துக்கொண்டார். ஹோஸ்பிஸின் எட்டு பெண்களும் சேர்ந்து மிஸெரிகோர்டியா சகோதரிகளின் நிறுவனத்தை உருவாக்கினர். இந்த நிறுவனத்தை அங்கீகரிக்க மாண்ட்ரீல் தேவாலயத்திற்கு போர்ஜெட் மனு அளித்தார், மேலும் அந்த அங்கீகாரம் வழங்கப்பட்டது. இந்த நிறுவனம் "திருமணத்திற்கு வெளியே மகப்பேறு சூழ்நிலையில் பெண்கள் மற்றும் பெண்களுடன் இரட்சகராகிய இயேசுவின் கருணையை வாழவும், அவர்களின் குழந்தைகளுடன், தங்கள் மகப்பேறுடன் கடினமான நேரத்தை அனுபவிக்கும் குடும்பங்களின் தாய்மார்களுடனும் வாழவும்" திருச்சபை ஆணையைப் பெற்றது. கனடாவில் இத்தகைய பணியைப் பெற்ற முதல் மத சமூகம் இந்த நிறுவனம் ஆகும். மிஸெரிகோர்டியா சகோதரிகளின் சபதங்கள் வறுமை, கற்பு மற்றும் கீழ்ப்படிதல் ஆகியவற்றின் பாரம்பரிய சபதங்களாகும், நான்காவது சபதம், "தங்கள் உழைப்பில் விழுந்த பெண்கள் மற்றும் பெண்களுக்கு உதவுவது", இதன் விளைவாக "மருத்துவச்சிகளின் ஒரு குழுவை உருவாக்குவது" ஆகும். ஜனவரி 17,1848 அன்று, புதிய சமூகத்தின் தலைமையைத் தீர்மானிக்க தேர்தல்கள் நடத்தப்பட்டன, முதல் தேர்தலில் ஜோசபைட் மாலோ-காலிபியோ (இப்போது சகோதரி செயின்ட்-ஜீன்-டி-சாண்டல்) தாயார் மேலதிகாரியாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் கேட்ரன்-ஜெட்டே கவுன்சிலராக நியமிக்கப்பட்டார், மருத்துவமனையின் பொறுப்புடன். இந்த நிலைப்பாடு கேட்ரன்-ஜெட்டை நோய்வாய்ப்பட்ட மற்றும் பின்தங்கியவர்களைப் பராமரிக்க சுதந்திரமாக வைத்தது, வீட்டுப் பயணங்கள் மற்றும் சிறைச்சாலைகளுக்குச் செல்வது உட்பட. கிரேகோயரின் 2007 புத்தகமான ரோசாலி காட்ரான்-ஜெட்டே உட்பட ஆதாரங்கள். தைரியம் மற்றும் இரக்கத்தின் கதை, கேட்ரன்-ஜெட்டேவுக்கு சிறந்த தாய் பதவி வழங்கப்பட்டிருக்கலாம் என்று கூறுகிறது, ஆனால் அதை மறுத்தார். ஜனவரி 17,1848 முதல், மிஸெரிகார்ட் சகோதரிகளின் எட்டு நிறுவனர்கள், காட்ரான்-ஜெட்டே உட்பட, இளம் மகப்பேறியல் நிபுணரான டாக்டர் யூஜின்-ஹெர்குலே ட்ருடெலேவின் கீழ் மருத்துவச்சியில் நடைமுறைப் பயிற்சியைத் தொடங்கினர். நான்காவது உறுதிமொழியின் கடமைகளை நிறைவேற்ற சகோதரிகளை சிறப்பாக தயார்படுத்துவதே பயிற்சியின் நோக்கமாக இருந்தது. பயிற்சி 18 மாதங்கள் நீடித்தது மற்றும் கீழ் கனடாவின் மருத்துவர்கள் மற்றும் அறுவை சிகிச்சை கல்லூரியின் இரண்டு உறுப்பினர்களுக்கு முன் ஒரு பரிசோதனையுடன் முடிவடைந்தது, இதன் விளைவாக ஜூலை 12,1849 அன்று, பெண்கள் முறையான மருத்துவச்சி சான்றிதழ்களைப் பெற்றனர். இந்த காலகட்டத்தில் அல்லது அதற்குப் பிந்தைய ஆண்டுகளில் கேட்ரன்-ஜெட்டே படிக்கவும் எழுதவும் கற்றுக்கொண்டார். 1849 ஆம் ஆண்டில் மாலோ-காலிபியோ மீண்டும் அன்னை உயர்ந்தவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், கேட்ரன்-ஜெட்டே உதவியாளர் பதவி வழங்கப்பட்டது. இந்த நேரத்தில் இரு பெண்களுக்கும் இடையிலான உறவு மோசமடைந்தது. தேர்தல் முடிவு இருந்தபோதிலும், மாலோ-காலிபியோ காட்ரான்-ஜெட்டேவுக்கு முறையான பட்டங்களை வழங்கவில்லை, மேலும் காட்ரான்-ஜெட்டேவை அவமரியாதையுடன் "நேடிவிட்டி" (அவரது மதப் பெயரின் ஒரு குறுகிய வடிவம்) என்றும் குறைந்தபட்சம் ஒரு சந்தர்ப்பத்திலாவது "முட்டாள்" என்றும் குறிப்பிடுவதாக பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. இந்த காலகட்டத்தில் பல சந்தர்ப்பங்களில் மாலோ-காலிபியூ, காட்ரான்-ஜெட்டே தனது முறையான பொறுப்புகளை நிறைவேற்றுவதில் எடுத்த முடிவுகளுக்காக காட்ரான்-ஜெட்டேவை கண்டித்தார், மேலும் காட்ரான்-ஜெட்டேவை ஒற்றுமையிலிருந்து தடைசெய்வது உட்பட தண்டனைகளை விதித்தார். 1849 தேர்தல் 1858 ஆம் ஆண்டின் பிற்பகுதி வரை சமூகத்தால் நடத்தப்பட்ட கடைசி தேர்தலாகும். மிசெரிகோர்டே சகோதரிகள் மாண்ட்ரீல் சமூகத்தால் நன்கு விரும்பப்படவில்லை. ஹோஸ்பைஸ் டி செயின்ட்-பெலாஜி மற்றும் இன்ஸ்டிடியூட்டின் ஆரம்ப ஆண்டுகள் முழுவதும், ஜெட்டே மற்றும் சகோதரிகள் பணிபுரிந்த இடங்கள் ரகசியமாக வைக்கப்பட்டன, ஒற்றைத் தாய்மார்களை விபச்சாரிகள் மற்றும் திருமணமாகாத தாய்மார்கள் மீதான பொது விரோதத்திலிருந்து பாதுகாப்பதற்காக. சில சந்தர்ப்பங்களில் சகோதரிகள் புதிதாகப் பிறந்த குழந்தைகளை ஞானஸ்நானத்திற்காக தேவாலயத்திற்கு அழைத்து வந்தபோது, அவர்கள் மீது குப்பை வீசப்பட்டது. சகோதரிகள் தேவாலயத்திற்குள் நுழையும் போது பிரார்த்தனையில் உள்ளவர்கள் வெளியேறுவதாக தெரிவிக்கப்பட்டது. சகோதரிகள் பொதுக் கருத்திலிருந்து மட்டுமல்லாமல், மருத்துவத் தொழிலிலும் சர்ச்சையை எதிர்கொண்டனர். ஆரம்பத்தில் மாண்ட்ரீல் மருத்துவர்களின் பதில் சாதகமாக இருந்தது, 1850 ஆம் ஆண்டில் மருத்துவர்கள் கல்லூரி பிஷப் போர்ஜெட்டுக்கு மாணவர்களை ஹோஸ்பைஸ் டி செயின்ட்-பெலாஜிக்கு பயிற்சிக்காக அனுப்ப அனுமதி கோரி மனு அளித்தது, இது சகோதரிகளின் ஆட்சேபனைகளை மீறி போர்ஜெட்டுக்கு வழங்கப்பட்டது. இருப்பினும், சகோதரிகளுக்கும் மாணவர்களுக்கும் இடையே உராய்வு ஏற்பட்டது; மாணவர்கள் அங்கு இருப்பதை சகோதரிகள் விரும்பவில்லை (திருமணமாகாத பல தாய்மார்கள் பகிர்ந்து கொள்ளும் நிலை), அதே நேரத்தில் மாணவர்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் நோயாளிகளிடம் அவமதிப்பு, முரட்டுத்தனம் அல்லது தள்ளுபடி செய்தனர். மிஸெரிகோர்டு சகோதரிகளின் திறமை மற்றும் அவர்களின் இலாப நோக்கற்ற ஆணையுடன் இணைந்து, இந்த உராய்வு சகோதரிகளுக்கும் மாண்ட்ரீல் மருத்துவர்களுக்கும் இடையிலான விரோதப் போக்காக மலர்ந்தது, அவர்கள் மருத்துவச்சிகளை ஒரு தொழில்முறை அச்சுறுத்தலாகப் பார்க்க வந்தனர். மே 13,1851 அன்று, அன்டோயின்-ஒலிவியர் பெர்டெலெட் மிஸெரிகோர்டே சகோதரிகளின் பயன்பாட்டிற்காக டார்செஸ்டர் பவுல்வர்டு மற்றும் செயிண்ட்-ஆண்ட்ரே தெருவின் (மாண்ட்ரீலில்) மூலையில் நிலத்தை வாங்கினார், டிசம்பர் 1851 இல், முன்பு இருந்த இரண்டு கட்டமைப்புகளுக்கான புனரமைப்புகளைத் தொடர்ந்து நிலத்தில், சகோதரிகள் புதிய முகவரிக்கு மாறினர். 1853 ஆம் ஆண்டில் இந்த நிறுவனத்திற்கு ஒரு மதர் ஹவுஸ் (அல்லது கான்வென்ட்) அமைக்கும் பணி தொடங்கியது. மதர்ஹவுஸ் ஒரு பல மாடி கட்டிடமாக திட்டமிடப்பட்டது, சாம்பல் கல்லால் கட்டப்பட்டது, கடன் வாங்கிய பணத்தால் நிதியளிக்கப்பட்டது. தாய் இல்லத்திற்கான திட்டங்கள் 1852 ஆம் ஆண்டில் தயாரிக்கப்பட்டன, ஆனால் ஜூலை 8,1852 ஆம் ஆண்டின் மாண்ட்ரீல் தீ, செயிண்ட்-ஜாக்ஸ் கதீட்ரல் உட்பட சுமார் 11,000 வீடுகளை அழித்தது, நகரம் முழுவதும் கட்டுமானத் திட்டங்களை தாமதப்படுத்தியது. 1853 ஆம் ஆண்டில், போர்ஜெட் சகோதரிகளைச் சந்தித்து, மருத்துவர்கள் மற்றும் சாதாரண மருத்துவச்சிகள் செய்யும் மருத்துவப்பணியின் விளைவாக, அவர்களின் நான்காவது சபதம் (பிரசவத்திற்கு உதவுவது) கைவிடப்பட வேண்டுமா என்று கேள்வி எழுப்பினார். போர்ஜெட்டின் கவலைகள் மாண்ட்ரீல் மருத்துவ சமூகத்தின் அழுத்தம் மற்றும் விமர்சனங்களிலிருந்தும், சகோதரிகளின் உறுப்பினர்களை விரிவுபடுத்துவதற்கான விருப்பத்திலிருந்தும் உருவானது, ஏனெனில் சாத்தியமான வேட்பாளர்கள் மருத்துவச்சி கைவினையைக் கற்றுக்கொள்வது மற்றும் பயிற்சி செய்வதன் அவசியத்தால் தடுக்கப்படுவார்கள் என்று அவர் அஞ்சினார். சகோதரிகள் மற்றும் அவர்களின் நோயாளிகள் மீது மருத்துவர்கள் வைத்திருக்கும் பொதுவான அவமதிப்பு, சகோதரிகளின் முதன்மை போட்டியாளராக இருந்த மாணவர் மருத்துவர்களின் திறமையின்மை மற்றும் மருத்துவர்களை விட சகோதரிகளை கையாள்வதில் அவரது நோயாளிகள் வெளிப்படுத்திய விருப்பம் ஆகியவற்றை மேற்கோள் காட்டி, சபதம் தக்கவைக்கப்பட வேண்டும் என்ற உறுதியான நிலைப்பாட்டை கேட்ரன்-ஜெட்டே எடுத்துக் கொண்டார். கேட்ரன்-ஜெட்டேவின் எதிர்ப்பை எதிர்கொண்டு போர்ஜெட் பின்வாங்கினார், மேலும் இந்த விஷயம் சில ஆண்டுகளாக மீண்டும் எழுப்பப்படவில்லை. 1856 ஆம் ஆண்டில் மாண்ட்ரீல் நகரம் மிசெரிகோர்டியா சகோதரிகளின் பயன்பாட்டிற்காக கான்வென்ட்டில் இருந்து தெருவின் குறுக்கே அமைந்துள்ள ஒரு கட்டிடத்தை நன்கொடையாக வழங்கியது. "கார்ப்பரேஷன் ஹவுஸ்" என்று அழைக்கப்படும் இது நிறுவனத்தால் பராமரிக்கப்படும் ஒற்றைத் தாய்மார்களின் வசிப்பிடமாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது, அங்கு தாய்மார்கள் தங்கியிருந்தபோது சகோதரிகளால் வாடகை வசூலிக்கப்பட்டது. 1858 ஆம் ஆண்டின் பிற்பகுதியில் சகோதரிகளால் புதிய தேர்தல்கள் நடத்தப்பட்டன, மாலோ-காலிபியோ மீண்டும் தாய் மேலதிகாரியாக நியமிக்கப்பட்டார் மற்றும் கேட்ரன்-ஜெட்டேவுக்கு கவுன்சிலர் பதவி வழங்கப்பட்டது. இந்தத் தேர்தல்களின் இந்த நேரத்தில் பிஷப் போர்ஜெட், குழந்தைகளை ஞானஸ்நானத்திற்காக நோட்ரே டேம் கதீட்ரலுக்கு அழைத்துச் செல்வதை விட, ஆஸ்பத்திரியில் ஞானஸ்நானம் செய்ய சகோதரிகளுக்கு அனுமதி அளித்தார், இது 1858 வாக்கில் சகோதரிகள் ஆண்டுக்கு சுமார் 137 பிறப்புகளை மேற்பார்வையிட்டுக் கொண்டிருந்ததால் குறிப்பிடத்தக்கதாக இருந்தது, ஒவ்வொன்றும் ஞானஸ்நானத்திற்காக கதீட்ரலுக்கு ஒரு பயணம் தேவைப்பட்டது. 1858 வாக்கில், மாலோ-காலிபியோ மிஸெரிகோர்டியா சகோதரிகளின் நிறுவனராக பரவலாக அங்கீகரிக்கப்பட்டார், ஓரளவு அன்னை உயர்ந்தவராக அவரது பங்கு மற்றும் ஓரளவு அவர் வந்தவுடன் சமூகத்திற்கு கொண்டு வந்த அறக்கட்டளை காரணமாக. 1853 ஆம் ஆண்டில் மாண்ட்ரீல் நகரத்தால் தயாரிக்கப்பட்ட ஒரு நினைவு பரிசு ஆல்பம் உட்பட, அந்த நேரத்தில் வெளியிடப்பட்ட படைப்புகளில் இந்த புரிதல் பிரதிபலித்தது. இருப்பினும், 1858 ஆம் ஆண்டின் பிற்பகுதியில் போர்ஜெட் நிறுவனத்திற்கு விஜயம் செய்தபோது, அவர் கூடியிருந்த சமூகத்தில் ஒரு உரையை நிகழ்த்தினார், தனக்கும் தேவாலயத்திற்கும், கேட்ரன்-ஜெட்டே சபையின் நிறுவனராக மதிக்கப்பட வேண்டும் என்பதை உறுதிப்படுத்தினார். அவர் காட்ரான்-ஜெட்டிற்கு அன்னை என்ற பட்டத்தையும் வழங்கினார் (அதாவது அவரது மதப் பெயர் பிறப்பின் அன்னை மேரி அல்லது மேரே டி லா நாட்டிவிட்டே ஆனது) மேலும் அவர் சமூகத்தின் தற்போதைய அன்னை உயர்ந்தவருக்கு அடுத்தபடியாக அதிகாரத்தில் இரண்டாவது இடத்தில் இருப்பதை உறுதிப்படுத்தினார். சில ஆண்டுகளாக, 1853 ஆம் ஆண்டுக்கு முன்பு தொடங்கி, நிறுவனம் "மேட்லீன்ஸ்" அல்லது "மாக்டலீன்ஸ்" என்று அழைக்கப்பட்டவற்றை எடுத்துக் கொண்டிருந்தது, மேலும் 1859 ஆம் ஆண்டில் இந்த நடைமுறை முறையாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது, இது மாக்டலீன்ஸ் மிஸெரிகோர்டியா சகோதரிகளின் இரண்டாம் வரிசையில் உருவாக்கப்பட்டது. ஐரோப்பாவில் தோன்றிய ஒரு பாரம்பரியத்தைப் பின்பற்றி, மத உத்தரவுகள் "மனந்திரும்புபவர்கள்" அல்லது "மனந்திரும்புபவர்களை" எடுத்து, ரோமன் கத்தோலிக்க பாரம்பரியத்தின் புகழ்பெற்ற சீர்திருத்த பாவியான மேரி மகதலேனாவின் பாதுகாப்பின் கீழ் வைப்பார்கள், அவரிடமிருந்து அவர்கள் பெயரைப் பெற்றனர். மிஸெரிகோர்டியா சகோதரிகளைப் பொறுத்தவரை, பிரசவத்திலிருந்து மீண்டு வந்த பிறகும் சகோதரிகளின் கவனிப்பை விட்டு வெளியேற விரும்பாத திருமணமாகாத தாய்மார்களிடமிருந்து மக்டலன்கள் பணியமர்த்தப்பட்டனர். அவர்கள் மத உறுதிமொழிகளை எடுக்கவும், மிஸெரிகோர்டியா சகோதரிகள் சமூகத்திற்குள் வாழவும் அனுமதிக்கப்பட்டனர், சிந்தனைக்கு அர்ப்பணிப்பதற்கான குறிப்பிட்ட விதிகளுக்குக் கீழ்ப்படிந்தனர். இந்த திட்டம் நீடித்த காலத்தில், நிறுவனத்தில் உதவி பெற்ற தாய்மார்களில் சுமார் 1 சதவீதம் முதல் 1.5 சதவீதம் பேர் மகதலேனா தாய்மார்களாக இருந்தனர். பிற்கால வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு 1859 வாக்கில், ரோசாலி காட்ரான்-ஜெட்டேவின் உடல்நிலை கணிசமாக மோசமடைந்தது. அவர் பாதிக்கப்பட்ட குறிப்பிட்ட நிலைமைகள் பற்றிய தகவல்கள் முரண்பட்டவை. காட்ரான்-ஜெட்டே தனது 36 வயதில் நோய்வாய்ப்பட்டதாகவும், ஒருபோதும் முழுமையாக குணமடையவில்லை என்றும் காட்ரான்-ஜெட்டேவின் குடும்பத்தின் சாட்சியம் தெரிவிக்கிறது. மற்ற ஆதாரங்கள் அந்த நேரத்தில் சொட்டுநீர் என்று அழைக்கப்படும் பொதுவான வீக்கத்தை பரிந்துரைக்கின்றன, அதே நேரத்தில் மற்றவர்கள் அவளை நாள்பட்ட நெஃப்ரிடிஸ் நோயால் கண்டறிகின்றனர், இது அந்த நேரத்தில் பிரைட்ஸ் நோய் என்று அழைக்கப்பட்டது, இது அடுத்த ஆண்டுகளில் மோசமடைந்தது. அவரது சமகாலத்தவர்களால் காட்ரான்-ஜெட்டேயில் காணப்பட்ட அறிகுறிகளில் சுவாசிப்பதில் சிரமம், கிட்டத்தட்ட தொடர்ச்சியான இருமல், நிற்கும் போது மற்றும் ஓய்வெடுக்கும் போது மூச்சுத் திணறல், மற்றும் வீங்கிய கால்கள் திறந்த புண்களைக் காட்டுகின்றன. எவ்வாறாயினும், 1859 ஆம் ஆண்டு முதல், உடல்நிலை மோசமடைந்ததால், கேட்ரன்-ஜெட் ஒரு மருத்துவச்சியாக தனது வேலையை நிறுத்திவிட்டார், 1862 முதல் நோய்வாய்ப்பட்டவர்களைப் பராமரிப்பதற்காக வீட்டிற்குச் செல்வதை நிறுத்தினார். கான்வென்ட்டில் இன்னும் ஒரு மருத்துவமனை இல்லாததால், அவர் தனது பெரும்பாலான நாட்களை கான்வென்ட்டின் தங்குமிடத்தில் கழித்தார், 1861 வரை, பிஷப் போர்ஜெட்டின் வேண்டுகோளின் பேரில் கேட்ரன்-ஜெட்டிற்காக ஒரு தனியார் அறை மாலோ-காலிபியோவால் தயாரிக்கப்பட்டது. 1863 ஆம் ஆண்டில், கேட்ரன்-ஜெட்டே, அப்போது படுக்கையில் இருந்தார், கான்வென்ட்டின் புதிதாக கட்டப்பட்ட தேவாலயத்தை ஒட்டிய ஒரு அறைக்கு மாற்றப்பட்டார். அவரது உடல்நிலை மோசமடைந்ததாக அறிவுறுத்தப்பட்ட பிஷப் இக்னேஸ் போர்ஜெட், ஏப்ரல் 4,1864 அன்று காட்ரான்-ஜெட்டேவைப் பார்வையிட்டார், மேலும் அவருக்கு இறுதி சடங்குகளை வழங்கினார். ரோஸாலி காட்ரான்-ஜெட்டே சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, ஏப்ரல் 5 அதிகாலையில் இறந்தார். அவரது மரணத்தை சகோதரி மேரி-டெஸ்-செயின்ட்ஸ்-ஏஞ்சஸ் கண்டார், அவர் இந்த நிகழ்வைப் பற்றி இவ்வாறு கூறினார்ஃ "அவரது ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மரணத்தை நான் கண்டேன். நான் எங்கள் நல்ல சகோதரி செயின்ட்-பேட்ரிக்ஸுடன் விழிப்புடன் அமர்ந்தேன். அதிகாலை 2 மணியளவில் அவள் சிலுவையின் அடையாளத்தை உருவாக்கி, கன்னி மேரியின் லிட்டானிகளை ஓதும்படி எங்களிடம் கேட்டாள்; பின்னர் அவள் தூங்குவதற்குத் தயாராவது போல் தன்னை ஏற்பாடு செய்தாள், பின்னர் உயர்ந்த குரலில் அவள் சொன்னாள்ஃ ஓ என் இயேசுவே! பின்னர் அவள் பலவீனமடைவதை நான் கவனித்தேன்; நாங்கள் ஒளியை அவளுக்கு அருகில் கொண்டு வந்தோம், அவள் ஏற்கனவே ஒரு சிறந்த வாழ்க்கைக்கு சென்றுவிட்டாள் என்பதை உணர்ந்தோம் ". விவரிக்கப்படாத பல சம்பவங்கள் காட்ரான்-ஜெட்டேவின் மரணத்துடன் தொடர்புடையவை. ஹெலீன் கிரேகோயரின் 2007 புத்தகமான ரோசாலி காட்ரான்-ஜெட்டே படி. கேட்ரன்-ஜெட்டே இறந்த தருணத்தில் தைரியம் மற்றும் இரக்கத்தின் கதை, ஒரு விளக்கை வைத்திருக்கும் ஒரு "அறியப்படாத, வயதான சகோதரி" மாக்டலனின் தங்குமிடத்தில் பெண்களால் கவனிக்கப்பட்டது. "வயதான சகோதரி" நோய்வாய்ப்பட்டிருந்த மகதலேனியர்களில் ஒருவரை உரையாற்றி, "அவள் மிகவும் தைரியமாக இருந்தால், நம்பிக்கையுடன் பிரார்த்தனை செய்தால், அவள் குணமடைவாள்" என்று சொன்னதாக பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. அறியப்படாத சகோதரி பின்னர் தங்குமிடத்தை விட்டு வெளியேறினார். கேட்ரன்-ஜெட்டே இறந்த இரவில் மற்ற சகோதரிகள் மர்மமான முறையில் விழித்ததாகவும், கேட்ரன்-ஜெட்டே இறந்ததைத் தொடர்ந்து கேட்ரன்-ஜெட்டேவின் கால்களில் ஏற்பட்ட காயங்கள் விவரிக்க முடியாத வகையில் குணமடைந்ததாகவும் கிரேகோயர் கூறுகிறார். ஏப்ரல் 8,1864 அன்று மிஸெரிகோர்டியா சகோதரிகளின் தேவாலயத்தில் கேட்ரன்-ஜெட்டேவின் இறுதிச் சடங்கு நடைபெற்றது, பிஷப் போர்ஜெட் மற்றும் மாண்ட்ரீல் தேவாலயத்தின் பல பிரமுகர்கள் கலந்து கொண்டனர். அவரது மரணத்தின் போது, மிஸெரிகோர்டியா சகோதரிகள் நிறுவனத்தில் 33 பேர் மதவாதிகள், 11 புதியவர்கள் மற்றும் உடலுறவு கொண்டவர்கள் மற்றும் 25 மாக்டலன்கள் மற்றும் பிற பெண்கள் இருந்தனர். 1879 ஆம் ஆண்டில், இக்னேஸ் போர்ஜெட் சகோதரி செயின்ட்-தெரேஸ் டி ஜீசஸுக்கு (அப்போதைய மிஸெரிகோர்டியா சகோதரிகளின் தாய் உயர்ந்தவர்) காட்ரான்-ஜெட்டேவின் சமகாலத்தவர்களிடமிருந்து சாட்சியங்களை சேகரிக்க வேண்டும் என்று பரிந்துரைத்தார். 1881 ஆம் ஆண்டில், மிஸெரிகோர்டியா சமூகத்திற்கு எழுதிய கடிதத்தில், "உங்கள் பிறப்பின் தாய் புனிதர் பட்டம் பெறப்பட வேண்டும்; அவளிடமிருந்து அற்புதங்களைப் பெறுவதற்கு அவளுடைய பாதுகாப்பில் உங்களுக்கு போதுமான நம்பிக்கையும் நம்பிக்கையும் இருக்க வேண்டும், பின்னர் தேவாலயம் ஒரு முறையான அறிவிப்பை வெளியிடும்" என்று அவர் கூறினார். 1989 ஆம் ஆண்டில், கார்டினல் பால் கிரேகோயர் (அப்போதைய மாண்ட்ரீலின் பேராயர்), ரோசாலி காட்ரான்-ஜெட்டே மீது ஒரு நியமன விசாரணையைத் திறக்கும் ஆணையில் கையெழுத்திட்டார், இது ரோமன் கத்தோலிக்க தேவாலயத்திற்குள் ஒரு செயல்முறையைத் தொடங்கியது, இது 2011 ஆம் ஆண்டு வரை இன்னும் நடந்து வருகிறது, இதன் விளைவாக காட்ரான்-ஜெட்டே புனிதத்துவத்திற்கு உயர்த்தப்படலாம். இந்த செயல்முறையை ரோமில் உள்ள புனிதர்களின் காரணங்களுக்கான சபை (சி. சி. எஸ்) மேற்பார்வையிடுகிறது. நவம்பர் 6,1990 அன்று, காட்ரான்-ஜெட்டேவின் காரணத்தை விசாரிக்கும் பணியில் ஈடுபடுத்தப்பட்ட மறைமாவட்ட தீர்ப்பாயம் அதிகாரப்பூர்வமாக திறக்கப்பட்டது, காட்ரான்-ஜெட்டேவுக்கு "கடவுளின் சேவகர்" என்ற பட்டத்தை வழங்கியது, இது நான்கு படிகளில் முதன்மையானது, இது புனிதர் பட்டம் வழங்குவதில் உச்சக்கட்டத்தை எட்டக்கூடும். பின்னர் காட்ரான்-ஜெட்டே எந்தவொரு பொது வழிபாட்டின் பொருளாக இருந்ததா என்பது குறித்து விசாரணை நடத்தப்பட்டது. விசாரணையின் மறைமாவட்டச் சட்டங்கள் சி. சி. எஸ் இன் துணைச் செயலாளரால் ஆய்வுக்காக வரையப்பட்டன, ஜனவரி 29,1993 அன்று மாண்ட்ரியல் பேராயர் ஜீன்-கிளாட் டர்கோட் அந்த சட்டங்களுக்கு ஒப்புதல் அளிக்கும் ஆணையில் கையெழுத்திட்டார், மேலும் மாண்ட்ரியல் மறைமாவட்டத்தின் அதிபர் மைக்கேல் பேரன்ட் வாசித்தார். ஆணையைத் தொடர்ந்து, ரோமில் சமர்ப்பிப்பதற்காக சகோதரி ஜிஸெல் பவுச்சரால் மாண்ட்ரியலில் ஒரு நிலை வரைவு தயாரிக்கப்பட்டது, மறைமாவட்ட விசாரணையின் போது சேகரிக்கப்பட்ட ஆதாரங்களை முன்வைத்தது மற்றும் காட்ரான்-ஜெட்டேவின் பதவி உயர்வு குறித்து மேலும் விசாரணைக்கு ஒரு அடித்தளத்தை உருவாக்கியது. 856 பக்கங்கள் கொண்ட இந்த அறிக்கை 1994 ஜூலை 1 அன்று சி. எஸ். எஸ். சபையில் தாக்கல் செய்யப்பட்டது. 2011 ஆம் ஆண்டில், நிபுணத்துவ இறையியலாளர்கள் கொண்ட குழுவுக்கு இந்த நிலை வழங்கப்பட்டது. டிசம்பர் 9,2013 அன்று, போப் பிரான்சிஸ் அவரை மதிப்பிற்குரியவர் என்று பெயரிட்டார். 2010 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி, மிஸெரிகோர்டியா சகோதரிகள் இன்னும் பல நாடுகளிலும் பல கண்டங்களிலும் உள்ளனர். வட அமெரிக்கா முழுவதும் பல கட்டிடங்கள் ரோசாலி காட்ரான்-ஜெட்டேவின் பெயரால் பெயரிடப்பட்டுள்ளன, அவற்றில் பின்வருவன அடங்கும்ஃ மில்வாக்கியில் ரோசாலி மேனர், 1908 இல் மிஸெரிகோர்டியா சகோதரிகளால் நிறுவப்பட்டது. டொராண்டோவில் உள்ள ரோசாலி ஹால், ஒரு இளம் பெற்றோர் வள மையமாகும். நியூயார்க்கின் பிராங்க்ஸில் உள்ள ரோசாலி ஹால், கர்ப்பிணி மற்றும் பெற்றோருக்குரிய பதின்ம வயதினருக்கான பராமரிப்பு மற்றும் ஆறுதல் மையமாகும், இது முதலில் சகோதரிகளால் நிறுவப்பட்ட முன்னாள் மிஸெரிகோர்டியா மருத்துவமனையின் ஒரு பகுதியாகும். வின்னிபெக்கில் உள்ள வில்லா ரோசா, தாய்மார்கள் மற்றும் குழந்தைகளுக்கான பராமரிப்பு மையம். லாவல்ட்ரியில் உள்ள ரோசாலி காட்ரான்-ஜெட்டேவின் குழந்தை பருவ வீடு இன்று மைசன் ரோசாலி-காட்ரான் என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் 2006 முதல் மே மற்றும் அக்டோபர் மாதங்களுக்கு இடையில் பொதுமக்களுக்கு திறக்கப்பட்டுள்ளது. குறிப்புகள் குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் சென்டர் ரோசாலி-கேட்ரன்-ஜெட்டே-ரோசாலி கேட்ரன்-ஜெட்டேவின் வாழ்க்கை மற்றும் படைப்புகளை நன்கு அறிய அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு அமைப்பு மிஸெரிகோர்டியா சகோதரிகள்-மிஸெரிகோர்டியா சகோதரிகளின் அதிகாரப்பூர்வ வலைத்தளம் 1794 பிறப்புகள் 1864 இறப்புகள் லானாடியர் கனேடிய செவிலியர்கள் கனேடிய பெண்கள் செவிலியர்கள் கனேடிய மருத்துவச்சிகள் கனேடிய ரோமன் கத்தோலிக்க மத சகோதரிகள் மற்றும் கன்னியாஸ்திரிகள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் கத்தோலிக்க மத சமூகங்களின் நிறுவனர்கள் போப் பிரான்சிஸால் வணங்கப்பட்ட கிறிஸ்துவர்கள்