Farbokht
ஃபர்போக்ட் (அல்லது மரபோக்ட்) 421 ஆம் ஆண்டில் கிழக்கு தேவாலயத்தின் பெரிய பெருநகர மற்றும் முதன்மையான செலூசியா-செடிசோனின் ஆயராக சிறிது காலம் பணியாற்றினார். கிழக்கத்திய திருச்சபையின் மூதாதையர்களின் பாரம்பரிய பட்டியலில் அவர் சேர்க்கப்பட்டுள்ளார். ஆதாரங்கள் ஃபர்போக்கின் குறுகிய ஆட்சியைப் பற்றிய சுருக்கமான விவரங்கள் யாக்கோபைட் எழுத்தாளர் பார் ஹெப்ரேயஸின் (புளோரூட் 1280) திருச்சபைக் காலவரிசை மற்றும் நெஸ்டோரியன் எழுத்தாளர்களான மாரி (பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டு), அமர் (பதினான்காம் நூற்றாண்டு) மற்றும் ஸ்லிபா (பதினான்காம் நூற்றாண்டு) ஆகியோரின் திருச்சபை வரலாறுகளில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. அவரது வாழ்க்கை குரோனிக்கல் ஆஃப் சீர்டிலும் இடம்பெற்றுள்ளது. அவரது ஆட்சியின் நவீன மதிப்பீடுகளை விக்கிராமின் அசீரிய தேவாலயத்தின் வரலாற்றின் அறிமுகம் மற்றும் டேவிட் வில்ம்ஷர்ஸ்டின் தி மார்டியர்ட் சர்ச் ஆகியவற்றில் காணலாம். ஃபர்போக்கின் ஆணாதிக்கம் ஃபர்போக்கின் ஆட்சியைப் பற்றிய பின்வரும் விவரங்களை பார் ஹெப்ரேயஸ் வழங்குகிறார்ஃ மேக்னாவுக்குப் பிறகு [மானா], மரபோக்ட். இது ஒரு பாரசீகப் பெயர். இந்த மனிதர், மாக்னாவை அருவருப்பாக்கிய பிறகு, யாஸ்டெகெர்டின் மகன் மன்னர் பஹ்ராமுக்கு லஞ்சம் கொடுத்தார், மேலும் அவரை பலவந்த அச்சுறுத்தலின் கீழ் பிரதிஷ்டை செய்ய ஆயர்களை கட்டாயப்படுத்தினார். பின்னர் ஆயர்கள் இராஜ்ஜியத்தின் முன்னணி மனிதர்களிடம் தப்பி ஓடி, மரபோக்கை பதவி நீக்கம் செய்ய ஒரு வாய்ப்பைக் கண்டுபிடித்தனர், மேலும் அவரை நிராகரித்த பிறகு அவருக்கு எதிராக ஒரு அவதூறை எறிந்தனர். ஃபர்போக்கின் ஆட்சியைப் பற்றி சற்று முழுமையான விவரம் மாரியால் வழங்கப்படுகிறதுஃ குருவான ஃபர்போக்ட் கஸ்ரூனின் ஆயராக இருந்தார். மூதாதையர் மானாவின் மரணத்திற்குப் பிறகு அவர் மூதாதையரைத் தேட பஹ்ராமின் காவலரின் தலைவரின் உதவியை நாடினார், அவருக்கு பெரிய தொகையை வழங்கினார் மற்றும் மந்திரவாதிகளின் பழக்கவழக்கங்களைப் பின்பற்றுவதாக உறுதியளித்தார்; அதே நேரத்தில் அவர் மக்களையும் தலைவர்களையும் அவர்கள் மூதாதையராக நியமிக்கும் வரை இறக்குமதி செய்யத் தொடங்கினார். அவர் சிறிது நேரம் மட்டுமே அமர்ந்திருந்தார், விரைவில் தந்தைகளும் ஆயர்களும் அவரை பதவி நீக்கம் செய்யுமாறு பஹ்ராமின் நண்பர்களை அவசரமாக கேட்டுக்கொண்டனர். எனவே தேவாலயம் அவரது தீய தன்மையிலிருந்து காப்பாற்றப்பட்டது, மேலும் அவரது பெயர் உயிருள்ள மற்றும் இறந்தவர்களின் ரோலில் இருந்து நீக்கப்பட்டது. கிழக்கு குறிப்புகள் குறிப்புகள் தேவாலயத்தின் மூதாதையர்களின் பட்டியலையும் பார்க்கவும் அபெலோஸ், ஜே. பி., மற்றும் லாமி, டி. ஜே., பார் ஹெப்ரேயஸ், குரோனிகான் எக்லெசியாஸ்டிக்கம் (3 தொகுதிகள், பாரிஸ், 1877) அஸ்ஸெமானி, ஜே. ஏ., டி கத்தோலிக்கர் சேயு பேட்ரியார்கிஸ் சால்டேயோரம் எட் நெஸ்டோரியோரம் (ரோம், 1775) ப்ரூக்ஸ், ஈ. டபிள்யூ., எலியா மெட்ரோபொலிட்டே நிஸிபேனி ஓபஸ் குரோனோலோஜிகம் (ரோம், 1910) கிஸ்மோண்டி, எச்., மாரிஸ், அம்ரி, எட் சாலிபேஃ டி பேட்ரியார்கிஸ் நெஸ்டோரியோரம் கமெண்டேரியா I: அம்ரி எட் சாலிபே டெக்ஸ்டஸ் (ரோம், 1896) கிஸ்மோண்டி, எச்., மாரிஸ், அம்ரி, எட் சாலிபேஃ டி பேட்ரியார்கிஸ் நெஸ்டோரியம் கமெண்டேரியா II: மாரிஸ் டெக்ஸ்டஸ் அராபிக்கஸ் எட் வெர்சியோ லாட்டினா (ரோம், 1899) விக்கிராம், வில்லியம் ஐங்கர், அஸ்ஸியின் வரலாற்றுக்கான ஒரு அறிமுகம் வில்ம்ஷர்ஸ்ட், டேவிட், தியாகி தேவாலயம்ஃ கிழக்கத்திய தேவாலயத்தின் வரலாறு (லண்டன், 2011). சாசானியப் பேரரசில் கிழக்கு சிமோனி கிறிஸ்தவர்களின் தேவாலயத்தின் 5 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆயர்கள்