Bible fiction
பைபிள் புனைகதை என்ற சொல் பைபிளிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட கதாபாத்திரங்கள், அமைப்புகள் மற்றும் நிகழ்வுகளைப் பயன்படுத்தும் புனைகதை படைப்புகளைக் குறிக்கிறது. இந்த படைப்புகளில் கற்பனைமயமாக்கலின் அளவு வேறுபடுகிறது, அவை பெரும்பாலும் கிறிஸ்தவர்கள் அல்லது யூதர்களால் எழுதப்பட்டாலும், இது எப்போதும் அப்படி இல்லை. முதலில், இந்த நாவல்கள் பைபிளின் கதையின் வரலாற்றுத் தன்மை, அற்புதங்கள் மற்றும் கடவுளின் வெளிப்படையான இருப்பு ஆகியவற்றில் உண்மையான நம்பிக்கையுடன் ஒத்துப்போகின்றன. இந்த படைப்புகளில் சில முக்கியமானவை மற்றும் செல்வாக்குமிக்கவை, இறுதியில் நவீன, பின்நவீனத்துவ அல்லது யதார்த்தவாத தாக்கங்கள் மற்றும் கருப்பொருள்களை பிரதிபலிக்கும் மரபுவழி பைபிள் நாவல்கள் வெளிவந்துள்ளன. இன்னும் மிகவும் செல்வாக்கு செலுத்தும் ஒரு ஆரம்பகால பைபிள் நாவல் பென்-ஹர்ஃ லூ வாலஸ் எழுதிய கிறிஸ்துவின் கதை, மற்றும் நவம்பர் 12,1880 அன்று ஹார்பர் & பிரதர்ஸ் வெளியிட்டது. இது எல்லா காலத்திலும் அதிகம் விற்பனையாகும் அமெரிக்க நாவலாக இருந்தது, விற்பனையில் ஹாரியட் பீச்சர் ஸ்டோவின் அங்கிள் டாம்ஸ் கேபினை (1852) முறியடித்தது மற்றும் மார்கரெட் மிட்செலின் கான் வித் தி விண்ட் (1936) வெளியிடப்படும் வரை அமெரிக்காவின் அனைத்து நேரத்திலும் அதிகம் விற்பனையாகும் பட்டியலில் முதலிடத்தில் இருந்தது. பென்-ஹர் என்பது ஒரு பில்டங்ஸ்ரோமான் மற்றும் சாகச நாவலாகும், இது அதன் கதாநாயகனான யூதா பென்-ஹரின் கொந்தளிப்பான வாழ்க்கையைப் பின்தொடர்கிறது. அவர் ஜெருசலேமைச் சேர்ந்த ஒரு கற்பனையான யூத பிரபுவாகும், அவர் காட்டிக்கொடுப்பு (ஒரு சிறுவயது நண்பரால்) மற்றும் அதன் விளைவாக அவரது அடிமைத்தனம் மற்றும் ரோமானியர்களால் அவரது குடும்பத்தை சிறையில் அடைக்கிறார். இயேசுவும் யூதாவும் ஒரே பிராந்தியத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் மற்றும் ஒரே வயதினர் என்பதால், யூதாவின் கதைக்கு இணையாக வளர்ந்து வரும் கிறிஸ்தவக் கதையும் உள்ளது. யூதா தனது சோதனையிலிருந்து தப்பி, ஒரு புகழ்பெற்ற சிப்பாய் மற்றும் தேரோட்டியாக மாறுகிறார், இதனால் அவர் தனது துரதிர்ஷ்டத்திற்கு பழிவாங்க முடியும். யூதாவின் போது இயேசுவுடன் யூதாவின் சந்திப்புகள், பின்னர் இயேசுவின் துன்பத்தின் போது, யூதாவின் சகோதரியையும் தொழுநோயின் தாயையும் மேசியா குணப்படுத்துவதற்கும், யூதா கிறிஸ்துவ மதத்திற்கு மாறுவதற்கும் வழிவகுக்கிறது. சார்ல்டன் ஹெஸ்டன் நடித்த 1959 பதிப்பு உட்பட பல திரைப்பட தழுவல்கள் உள்ளன, இது பத்து அகாடமி விருதுகளை வென்றது. லாயிட் சி. டக்ளஸ் எழுதிய தி ரோப் (1942) 1940 களின் சிறந்த விற்பனையான நாவல்களில் ஒன்றாகும், மேலும் இயேசுவின் சிலுவையில் அறையப்படுவதை மேற்கொள்ளும் காவற்படைக்கு கட்டளையிடும் ரோமானிய தீர்ப்பாயமான மார்செல்லஸ் கால்லியோவின் பார்வையில் இருந்து இயேசுவின் சிலுவையில் அறையப்படுவதை நாடகமாக்குகிறது. மார்செல்லஸ் இயேசுவின் ஆடையின் காவலில் வைக்கப்பட்டு, அந்த ஆடையின் மந்திர சக்திகளுடன் தொடர்பு கொண்ட அனுபவங்களின் காரணமாக கிறிஸ்துவ மதத்திற்கு மாறுகிறார். பென்-ஹர் போலவே, தி ரோப் 1953 ஆம் ஆண்டில் அகாடமி விருது வென்ற திரைப்படமாக தழுவி எடுக்கப்பட்டது. இருபதாம் நூற்றாண்டில், எதிர்மறையான பைபிள் புனைகதைகள் தோன்றத் தொடங்கின. நிக்கோஸ் கசான்ட்சாகிஸின் தி லாஸ்ட் டெம்ப்டேஷன் ஆஃப் கிறிஸ்ட் (1960), ஒரு பரவலான எதிர்ப்பை ஏற்படுத்தியது மற்றும் பல தடைசெய்யப்பட்ட புத்தகப் பட்டியல்களில் தோன்றியது, இது இயேசுவை சோதனைகளால் நொறுக்கப்பட்டதாகவும், பயம், சந்தேகங்கள், மனச்சோர்வு, தயக்கம் மற்றும் காமத்தால் சூழப்பட்டதாகவும் இருந்தது. இருப்பினும், இயேசு ஒரு அதிசய ஊழியராகவும், சிலுவையில் அறையப்பட்டதைத் தொடர்ந்து உயிர்த்தெழுப்பப்பட்ட கடவுளின் மகனாகவும் சித்தரிக்கப்படுகிறார். நார்மன் மெய்லரின் தி நாஸ்பெல் அக்கார்டிங் டு தி சன் (1997) என்பது மெய்லரின் சொந்த வார்த்தைகளில் ஒரு மறுபரிசீலனை ஆகும், இது அற்புதங்கள் மற்றும் உயிர்த்தெழுதல் உள்ளிட்ட நற்செய்தி கதைகளை நெருக்கமாக பின்பற்றுகிறது. இது ஓரளவு குறிப்பிடத்தக்கதாக இருந்தது, ஏனெனில் மெய்லர் ஒரு யூதர், ஒரு கிறிஸ்தவர் அல்ல. பிலிப் புல்மேனின் தி குட் மேன் ஜீசஸ் அண்ட் தி ஸ்கவுண்ட்ரெல் கிறிஸ்ட் (2010) கிறிஸ்தவக் கதையின் பெரிதும் உருவகப்படுத்தப்பட்ட மறுபரிசீலனை ஆகும், இது பின்நவீனத்துவ நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துகிறது மற்றும் கிறிஸ்தவத்திற்கு எதிரான ஒரு தெளிவான சர்ச்சையாகும். இயேசுவின் கதையை அவர் இரண்டு நபர்கள், சகோதரர்கள், "இயேசு" மற்றும் "கிறிஸ்து", மாறுபட்ட ஆளுமைகளைக் கொண்டவர் போல மறுபரிசீலனை செய்கிறார்ஃ இயேசு ஒரு தார்மீக மற்றும் ஆன்மீக மனிதர், மற்றும் அவரது சகோதரர் கிறிஸ்து ஒரு லட்சியமான கதாபாத்திரம், அவர் இயேசுவின் சுயசரிதையையும் மரபையும் கடத்த விரும்புகிறார், இது ஒரு சக்திவாய்ந்த மற்றும் உலக தேவாலயத்திற்கு அடித்தளமாக இருக்கும் ஒரு கட்டுக்கதையை உருவாக்குகிறது. மற்ற படைப்புகள் வெறுமனே பைபிள் கதைகளை யதார்த்தமாக, புராண, அற்புதமான அல்லது மந்திரக் கூறுகளால் சிதைக்கப்படுவதால் அவை முரண்பாடானவை என்று கருதப்படுகின்றன. கதையின் ஒரு பகுதியாக நிஜ வாழ்க்கை நிகழ்வுகளிலிருந்து புராணங்களுக்கு மாறுவதை அவை உள்ளடக்கியிருக்கலாம். யதார்த்தவாத பைபிள் நாவல்கள் பொதுவாக அரை வரலாற்று ரீதியானவை, அவை இஸ்ரேல் அல்லது எகிப்து அல்லது ரோம் அல்லது அரசியல் மற்றும் வர்க்க மற்றும் இன மோதல்கள் மற்றும் நகர்ப்புற மற்றும் கிராமப்புற நிலப்பரப்பு படங்கள் உட்பட-அறியப்பட்ட வரலாற்று உண்மைகளுக்கு நம்பகத்தன்மையுடன் அமைகின்றன. ராபர்ட் கிரேவ்ஸ் தனது நாவலான கிங் ஜீசஸ் (1946) பற்றி கூறியது போல், "எனது கதையின் ஒவ்வொரு முக்கியமான கூறுகளும் சில பாரம்பரியத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டவை, எவ்வளவு பலவீனமாக இருந்தாலும், எனது வரலாற்று பின்னணியை சரிபார்க்க நான் சாதாரண வேதனைகளை விட அதிகமாக எடுத்துள்ளேன் என்பதை எனது வாசகர்களுக்கு உறுதியளிக்கிறேன்". யதார்த்தவாத பைபிள் நாவல்கள் சில வழிகளில் விவிலிய விவரிப்புகளை உள்ளடக்கிய கதைகளை பயன்படுத்துகின்றன, ஆனால் அற்புதங்கள் அல்லது கடவுளின் வெளிப்படையான இருப்பு ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளன. இயேசுவின் வாழ்க்கை வரலாற்றைப் பொறுத்தவரை, இயேசு ஒரு மனிதனாக சித்தரிக்கப்படுகிறார், வழக்கமாக பணக்கார வர்க்கங்களுக்கு எதிரான கிளர்ச்சி (சில நேரங்களில் அவர் ஒரு சலுகை பெற்ற பின்னணியில் பிறக்கிறார் மற்றும் தனது சொந்த வர்க்கத்திற்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்கிறார்), மற்றும் ஆளும் ரோமானியர்கள் மற்றும் அவர்களின் உள்ளூர் வாடிக்கையாளர் எதேச்சதிகாரர்கள். சில நேரங்களில் இயேசுவின் வாழ்க்கை வரலாறு ஜோசபஸின் வரலாறுகள், தல்முட் அல்லது நியதி அல்லாத நற்செய்திகள் மற்றும் ஆசிரியரின் கற்பனை போன்ற நியதிச் சுவிசேஷங்களுக்கு வெளிப்புற ஆதாரங்களால் மேம்படுத்தப்படுகிறது. கிரேவ்ஸ் மன்னர் இயேசு கதாநாயகனை கடவுளின் மகனாக அல்ல, மாறாக யூதர்களின் பூமிக்குரிய அரசர் என்று நியாயமான உரிமைகோரலுடன் ஒரு தத்துவஞானியாக கிரேட் ஏரோட் தி கிரேட் மற்றும் பழைய ஏற்பாட்டின் டேவிட் ஆகியோரின் வழித்தோன்றலாக உருவாக்குகிறார். இந்த நாவலில் விவிலியக் கதைகளின் முரண்பாடான மறுபரிசீலனைகள் உள்ளன. ஜோசப் அண்ட் ஹிஸ் பிரதர்ஸ் (1943) தாமஸ் மான் எழுதிய ஒரு நாவலாகும், இது ஜேக்கப் முதல் ஜோசப் வரையிலான ஆதியாகமத்தின் பழக்கமான கதைகளை மீண்டும் கூறுகிறது, இது அமர்நா காலத்தின் வரலாற்றுச் சூழலில் அமைகிறது. மான் இதை தனது மிகச்சிறந்த படைப்பாகக் கருதினார். தி ரெட் டென்ட் (1997) அனிதா டயமண்ட் எழுதிய நாவல், ஜேக்கப் மகள் மற்றும் ஜோசப்பின் சகோதரி தினாவின் கதையைச் சொல்லும் முதல் நபர் கதை. டைமண்ட் பைபிளில் தனது சிறிய மற்றும் சுருக்கமான பாத்திரத்திலிருந்து தனது கதாபாத்திரத்தை விரிவுபடுத்தியுள்ளார். புத்தகத்தின் தலைப்பு, யாக்கோபின் பழங்குடியினத்தைச் சேர்ந்த பெண்கள், பண்டைய சட்டத்தால் கட்டளையிடப்பட்டபடி, மாதவிடாய் அல்லது பிரசவத்தின் போது தனிமைப்படுத்தப்பட வேண்டும். அங்கு பெண்கள் தங்கள் தாய்மார்கள், சகோதரிகள் மற்றும் அத்தைகளிடமிருந்து பரஸ்பர ஆதரவையும் ஊக்கத்தையும் பெறுகிறார்கள். புலிட்சர் பரிசு வென்ற ஜெரால்டின் ப்ரூக்ஸின் தி சீக்ரெட் கார்ட் (2015) கடவுளின் வழிகாட்டுதல்களை டேவிட்க்கு தெரிவிக்கும் தீர்க்கதரிசி நாதனால் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. வேதங்கள் அவரது சதித்திட்டத்திற்கான முதன்மை ஆதாரங்களாகும், இதில் நன்கு அறியப்பட்ட அனைத்து முக்கிய நிகழ்வுகளும் அடங்கும்ஃ கோலியாத், டேவிட் வீணைக்கான வசதி, ராஜ்யக் கட்டிடம், பாத்ஷேபா மற்றும் பல. ப்ரூக்ஸின் கற்பனையிலிருந்து முழுமையாக வளர்ந்த மற்றும் நாதனின் கண்ணோட்டத்தில் சித்தரிக்கப்பட்ட பிற கதாபாத்திரங்களும் உள்ளன. தி டெஸ்டமென்ட் ஆஃப் மேரி (2012) என்பது கொல்ம் டோய்பின் எழுதிய ஒரு நாவலாகும், இது இயேசுவின் தாயார் மேரியின் பார்வையில் இருந்து கிறிஸ்தவக் கதையை மறுபரிசீலனை செய்கிறது. இருப்பினும், இயேசு கடவுளின் மகன் என்று அவள் நம்பவில்லை-அவர் ஒரு மனிதர் என்று அவளுக்குத் தெரியும்-மேலும் அவளுடைய ஒத்துழைப்பைக் கோருவதற்கும் அவளுக்கு உணவு மற்றும் தங்குமிடத்தை வழங்குவதற்கும் அவளைப் பார்வையிடும் நற்செய்தி எழுத்தாளர்களை அவள் வெறுக்கிறாள். கதை உண்மை மற்றும் கற்பனை, பெண்ணியம், இழப்பு, அடையாளம் மற்றும் அதன் ஊழல், தனியுரிமை மீதான படையெடுப்பு மற்றும் உலகளாவிய லட்சியம் ஆகியவை நாவல் ஆராயும் கருப்பொருள்கள் அல்லது கேள்விகள் ஆகும். தி டெஸ்டமென்ட் ஆஃப் மேரி பிராட்வே நாடகமாக தழுவி எடுக்கப்பட்டது. யூத எழுத்தாளர் நவோமி ஆல்டர்மேன் எழுதிய பொய்யர்களின் நற்செய்தி (2012), கிறிஸ்துவின் கதையை யூத கண்ணோட்டத்தில் மீண்டும் கூறுகிறது. முக்கிய நிகழ்வுகளுக்கு நான்கு சாட்சிகளான மேரி, யூதாஸ், காய்பா மற்றும் பரபாஸ் ஆகியோர் நாவலின் நான்கு பிரிவுகளில் விவரிப்பவர்கள், மேலும் கிமு 63 இல் பாம்பீ ஜெருசலேமை முற்றுகையிட்ட காலம் முதல் கிபி 70 இல் டைட்டஸ் முற்றுகையிடப்பட்ட காலம் வரை கதை பரவியுள்ளது. ப்ரூக்ஸ் ஹான்சன் எழுதிய ஜான் தி பாப்டிஸர் (2009), டபிள்யூ. டபிள்யூ. நார்டன் & கம்பெனியால் வெளியிடப்பட்டது, இது ஜான் தி பாப்டிஸ்ட்டின் புதுமையான வாழ்க்கை, இது ஹாஜியோகிராஃபிக்குக் கீழே உள்ள மனிதனை நாடகமாக்குகிறது. கிறிஸ்தவ இறையியலின் படி, ஜான் வெறுமனே கிறிஸ்துவின் முன்னோடியாக இருந்தார், ஆனால் ஹான்சனின் உருவப்படம் க்னோஸ்டிக் போதனைகளால் வலுவாக பாதிக்கப்பட்டுள்ளது, இது ஜானை மாண்டேயர்கள் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு இன மதக் குழுவின் மையத்தில் ஒரு மேசியானிய நபராக வெளிப்படுத்துகிறது, மேலும் அவரது இளைய மற்றும் கவர்ச்சிகரமான ஆதரவாளரான இயேசுவை விட மிகவும் முதிர்ந்த, கடுமையான மற்றும் கட்டுப்படுத்தப்பட்டவர். லோகோஸ் (2015), ஜான் நீல்மேன் எழுதிய நாவல் மற்றும் ஹோம்பவுண்ட் பப்ளிகேஷன்ஸ், ஒரு சிறிய பத்திரிகை, மற்றும் மத புனைகதைகளுக்கான ஒரு சுயாதீன வெளியீட்டாளர் புத்தக விருதுகள் தங்கப் பதக்கம் மற்றும் புனைகதைகளுக்கான உட்டா புத்தக விருது வென்றவர், அசல் நற்செய்தியின் அநாமதேய எழுத்தாளரின் வாழ்க்கை மற்றும் வளர்ச்சியைப் பின்தொடரும் ஒரு பில்டங்ஸ்ரோமான் ஆகும். யூதப் போர்கள் மற்றும் அதன் விளைவாக அவரது குடும்பம் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் அழிவு ஆகியவற்றால் இழக்கப்பட்ட ஜெருசலேமில் உள்ள முன்னாள் கோயில் பூசாரியான ஜேக்கப், தனது சொந்த சுயசரிதை மற்றும் பவுலின் கட்டுக்கதைகளால் ஈர்க்கப்பட்டார். ரிச்சர்ட் சிம்லரின் நாவலான லாசரஸின் கூற்றுப்படி நற்செய்தி (2019), ஜானின் நற்செய்தியில் இறந்தோரிடமிருந்து எழுப்பப்பட்ட பெத்தானியாவின் லாசரஸின் கதையை விரிவுபடுத்துகிறது. சிம்லரின் கூற்றுப்படி, அவரது நாவலின் நோக்கங்களில் ஒன்று புதிய ஏற்பாட்டின் புள்ளிவிவரங்களுக்கு அவர்களின் யூத மதத்திற்குத் திரும்புவதாகும், எனவே அவரது கதையில், இயேசு யேசுவா பென் யோசெஃப் என்றும் லாசரஸ் எலியேசர் பென் நாதன் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார். யேசுவாவும் எலியேசரும் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே சிறந்த நண்பர்களாக உள்ளனர், மேலும் யேசுவா ஒரு மெர்காபா மாயவாதியாக வகைப்படுத்தப்படுகிறார். நம்பிக்கையின் இழப்பை நாம் எவ்வாறு சமாளிப்பது, நாம் நேசிப்பவர்களுக்காக நாம் செய்யும் பயங்கரமான தியாகங்கள், யேசுவாவின் பணியின் ஆழமான பொருள் மற்றும் சிதைந்துபோன அதிர்ச்சியை அனுபவித்த பிறகு நாம் எவ்வாறு முன்னேறுகிறோம் என்பது புத்தகத்தின் கருப்பொருள்களில் அடங்கும். தி கார்டியனுக்கான நாவலை மதிப்பாய்வு செய்த நாவலாசிரியர் பீட்டர் ஸ்டான்போர்ட் இதை "ஒரு துணிச்சலான மற்றும் ஈர்க்கக்கூடிய நாவல். ஒரு பக்க திருப்புபவர்" என்று அழைத்தார். பூமியில் என்ன நடக்கும் என்பதை அறிய நான் கடைசி வரை தொடர்ந்து செல்ல வேண்டியிருந்தது ". மேலும் காண்க விவிலிய ஊக புனைகதை இறையியல் புனைகதை குறிப்புகள் புனைகதை கிறிஸ்தவ இலக்கிய வகைகள்