Kreevins
லாத்விய நகரமான பவுஸ்காவுக்கு அருகாமையில் வாழ்ந்த வாக்குகள் மற்றும் வோடிக் என்ற பேச்சுவழக்கைப் பேசியவர்கள் க்ரீவின்ஸ் (க்ரீவின்ஸ்) ஆவர். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் அவர்கள் சுற்றியுள்ள லாட்வியர்களுடன் இணைந்தனர், இருப்பினும் வோடிக் கலாச்சாரத்தின் பல பாரம்பரிய அம்சங்கள் இன்னும் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. கிரியேவி என்ற பெயர் லாட்விய மொழியில் "சிறிய ரஷ்யர்கள்" (சிறிய வடிவம்) என்று பொருள்படும், ஏனெனில் அவை லாட்வியர்களுக்கு சமமாக அந்நியமாக ஒலிக்கின்றன. வரலாறு க்ரீவின்களின் மூதாதையர்கள் முதலில் இங்கிரியாவில் வாழ்ந்த வாக்குகள் ஆவர். டியூடோனிக் வரிசையின் விங்கே வான் ஓவர்பெக், 1444-1447 இல் இங்க்ரியா மீதான தாக்குதலின் போது சுமார் 3,000 வோடிக் போர்க் கைதிகளை அழைத்துச் சென்றார். பவுஸ்கா கோட்டை கட்டுமானத்தின் போது தொழிலாளர்களாக பயன்படுத்த அவர்கள் மாற்றப்பட்டனர். இதற்கு முன்பு, கிட்டத்தட்ட முழு செமிகலியன் மக்கள்தொகையும் 1290 இல் லிதுவேனியாவுக்கு குடிபெயர்ந்தனர் (ரைமட் குரோனிக்கல் 100,000 பேர் ஒரே நேரத்தில் லிதுவேனியாவுக்கு குடிபெயர்ந்ததாகக் கூறுகிறது) மற்றும் பிற்கால பிளேக் மீதமுள்ள அசல் குடியிருப்பாளர்களில் பலரைக் கொன்றது. கோட்டை கட்டி முடிக்கப்பட்ட பிறகு, வாக்குகள் அந்த பகுதியில் குடியேறி விவசாயிகளாக மாறினர். அவற்றைப் பற்றிய முதல் எழுதப்பட்ட பதிவு 1636 முதல் தொடங்குகிறது. 1805 ஆம் ஆண்டில், பவுஸ்கா மற்றும் அதன் சுற்றுப்புறங்களில் 1,200 க்ரீவின்கள் இருந்ததாக மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது, ஆனால் உள்ளூர் பாதிரியார் கார்ல் லுட்ஸாவின் கூற்றுப்படி, ஐந்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகும் வோடிக் பேசக்கூடிய நபர்கள் மட்டுமே இருந்தனர், அவர்கள் அனைவரும் பெரியவர்கள். ஆண்டர்ஸ் ஜோஹன் ஸ்ஜோக்ரென் 1846 ஆம் ஆண்டில் இப்பகுதிக்கு ஒரு ஆராய்ச்சி பயணத்தை மேற்கொண்டார், மேலும் வோடிக் இப்பகுதியில் இருந்து கிட்டத்தட்ட மறைந்துவிட்டதாக முடிவு செய்தார். இதற்குப் பிறகு உயிருடன் இருந்த க்ரீவின்களின் பதிவுகள் எதுவும் இல்லை. 1871 ஆம் ஆண்டில் ஃபெர்டினாண்ட் ஜோஹன் வைட்மேன், வாக்குகளுக்கும் க்ரீவின்ஸுக்கும் இடையிலான தொடர்பை முதன்முதலில் நிரூபித்தார். கலாச்சாரம் பல ஆரம்பகால இனவியலாளர்கள் க்ரீவின்ஸின் தனித்துவமான ஆடைகளைக் குறிப்பிட்டனர். க்ரீவின்ஸ் பயன்படுத்திய பல ஆடை வகைகளும் இங்கிரியாவில் பயன்படுத்தப்பட்டன. ஆண்களின் ஆடைகள் (கியுட் அல்லது கியுட்டிங்) நீல மற்றும் சிவப்பு நூல்களால் எம்பிராய்டரி செய்யப்பட்டன. ஆண்களின் சட்டைகளில் பொத்தான்களுக்கு பதிலாக ரிப்பன் பொருத்தப்பட்டிருந்தது. ஆண்கள் கம்பளி துணியால் செய்யப்பட்ட ஜாக்கெட்டுகளையும் (விஐடா, விஐட், விஐடென்) அணிந்தனர், இது எஸ்தோனிய குடியேறியவர்களிடமிருந்தும் நகலெடுக்கப்பட்டிருக்கலாம். வழக்கமான லாட்வியன் ஆடைகளும் பயன்படுத்தப்பட்டன. க்ரீவின் பெண்கள் இங்கிரியாவில் வாக்குகள் மற்றும் இஜோரியர்கள் பயன்படுத்தியதைப் போலவே தலைக்கவசங்களைப் பயன்படுத்தினர். ஒரு அலங்கரிக்கப்பட்ட தாவணி பெரும்பாலும் தலைக்கவசத்தின் மேல் அணியப்பட்டது. இளம் பெண்கள் தங்கள் தலைமுடியை பூசிக்கொண்டிருந்தனர். மொழி மாதிரி லார்ட்ஸ் பிரார்த்தனை மெஸ்ஸி தைவாஸ்! ஜட்க்கு எல்கா சிவு சென்னா துலாப் மெஸ்ஸி திவி சிவு ரிக்கி! தாய்ப்பால் கொடுப்பதற்குப் பல வழிகள் உள்ளன. மென்மார்க்கர்கள் தங்களுக்குத் தேவையானதைச் செய்ய முன்வர வேண்டும். நான் உன்னை நேசிக்கிறேன், நான் உன்னை நேசிக்கிறேன்! எலா மைட் குர்ஜா சோகமாக இருக்கிறது. நான் உன்னைக் கொல்ல விரும்பவில்லை, உன்னைக் கொல்ல விரும்பவில்லை, உன்னைக் கொல்ல விரும்பவில்லை. ஆமென்! லாட்விய கவிஞர் ரெய்னிஸ் மற்றும் லாட்விய நடிகர் உல்டிஸ் டம்பிஸ் ஆகியோர் க்ரீவின் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள். ஐரோப்பாவின் வரலாற்று இனக்குழுக்கள் லாட்வியாவில் உள்ள இனக்குழுக்கள்