Interpretations of Genesis
ஆதியாகமம் புத்தகம் சொல்லர்த்தமாகவும், மத ரீதியாகவும், உருவகமாகவும் உட்பட பல வழிகளில் விளக்கப்பட்டுள்ளது. மத விளக்கங்கள் ஆதியாகமம் புத்தகம் யூத மதம், கிறிஸ்துவம் மற்றும் இஸ்லாம் உள்ளிட்ட பல நம்பிக்கைகளால் ஒரு மத நூலாக கருதப்படுகிறது. அந்த நம்பிக்கைகளை பின்பற்றுபவர்கள் பலர் ஆதியாகமத்தை உண்மையில் விளக்குகிறார்கள், மற்றவர்கள் அதை ஒரு உருவகம் அல்லது குறியீடாக விளக்குகிறார்கள். ஜோசப் ராட்ஸிங்கர், பின்னர் போப் பெனடிக்ட் XVI ஆக மாறியவர், ஒரு ரோமன் கத்தோலிக்க முன்னோக்கை வெளிப்படுத்துகிறார், ஆதியாகமம் "இயற்பியல் மற்றும் உயிரியல்" போன்ற யதார்த்தத்தைப் பற்றி பேசுவதாக விளக்கப்படுவதைக் காணும் ஒரு இலக்கியவாதத்தை நிராகரித்தார். உரையின் பொதுவான செய்திகளை மட்டுமே வலியுறுத்துவதன் மூலம், அவரது மனதில் இருக்கும் ஒரு அணுகுமுறையை நிராகரித்து, "பைபிளின் தனிப்பட்ட பத்திகள் அர்த்தமற்ற நிலையில் மூழ்கிவிடுகின்றன என்பதைக் குறிக்கிறது", அவர் உரைக்கு ஒரு குறியீட்டு ஹெர்மெனியூடிக் வழங்குகிறார். சின்னங்கள் செய்யும் விதத்தில் அவை உண்மையை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன-எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு கோதிக் சாளரம் யதார்த்தத்தைப் பற்றிய ஆழமான நுண்ணறிவை நமக்குத் தருகிறது, அது உருவாக்கும் ஒளியின் விளைவுகளுக்கும் அது சித்தரிக்கும் உருவங்களுக்கும் நன்றி. "ராட்ஸிங்கர் கதையின் எண்கணிதத்தில் குறிப்பிட்ட கவனத்தை ஈர்க்கிறார், பத்து கட்டளைகள் மற்றும் ஓய்வுநாளின் எதிரொலிகளைக் கண்டறிந்து, பத்து கட்டளைகளின்படி வணங்குவதற்கும், ஓய்வுநாளின் படி தாளத்துடன் அவ்வாறு செய்வதற்கும் படைப்பின் உள்ளார்ந்த இயல்பைப் பற்றிய ஒரு கடினமான செய்தியை வரைகிறார். கற்பனையான விளக்கம் ஆதியாகமம் புத்தகம் ஒழுக்கநெறி மற்றும் நெறிமுறைகளின் ஒரு உருவக ஆதாரமாக பலரால் கருதப்படுகிறது. படைப்பின் போது கடந்து செல்லும் நாட்களைப் பற்றிய புத்தகத்தின் விவரிப்பு ஒரு உருவகமான விளக்கமாகும். பத்தியின் ஒரு உருவகமான முடிவு, இவை 24 மணி நேர காலங்கள் அல்ல என்று முடிவு செய்யலாம், ஏனெனில் நட்சத்திரங்கள் நான்காவது நாளில் மட்டுமே உருவாக்கப்பட்டன. விவரிக்கப்பட்ட ஒரு 'கட்டம்' விளக்கம் பொதுவாக பழைய பூமியின் படைப்புவாதத்திற்கு அடிப்படையாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது இலக்கிய விளக்கம் ஆதியாகமம் புத்தகம் பெரும்பாலும் யூத-கிறிஸ்தவ கடவுளால் பூமி எவ்வாறு உருவாக்கப்பட்டது என்பதற்கான உண்மை மற்றும் வரலாற்றுக் கணக்காகவும், மனிதகுலத்தின் ஆரம்பகால கணக்குகளாகவும் விளக்கப்படுகிறது. ஆதியாகமத்தில் உள்ள பதில்கள் போன்ற குழுக்கள் மற்றும் கென் ஹாம் மற்றும் கென்ட் ஹோவிண்ட் போன்ற தனிநபர்கள் பரிணாமம், பூமியின் வயது மற்றும் இயற்பியல் அண்டவியலின் பல்வேறு அம்சங்கள் தொடர்பான நவீன அறிவியல் கோட்பாடுகளை விமர்சிக்க இந்த நம்பிக்கையைப் பயன்படுத்துகின்றனர். பண்டைய இலக்கியம் என்ற விளக்கம் ஆதியாகமம் புத்தகம் வெவ்வேறு காலங்களில் வெவ்வேறு நபர்களால் எழுதப்பட்ட பல்வேறு ஆவணங்களின் தொகுப்பாக விளக்கப்படுகிறது, மேலும் பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு வெவ்வேறு காலங்களில் பல ஆசிரியர்களால் சேகரிக்கப்பட்டு, மொழிபெயர்க்கப்பட்டு, திருத்தப்பட்டது. ஒவ்வொரு ஆசிரியரும், பண்டைய மூல ஆவணங்கள், ஒருங்கிணைந்த பொருள், பிற பொருட்களைத் தவிர்த்தனர், பளபளப்புகளைச் சேர்த்தனர் மற்றும் பிழைகள் என்று அவர்கள் நம்பிய பகுதிகளில் மாற்றங்களைச் செய்தனர். ஒரு இலக்கிய உரையாக விளக்கம் உரையின் கலவை வரலாறு போன்ற கடந்த கால வரலாற்று விமர்சனக் கவலைகளைப் பார்க்கும்போது, இந்த அணுகுமுறை பின்வரும் அனுமானங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டதுஃ பகுப்பாய்வு செய்யப்பட்ட ஆதியாகமம் உரை தற்போதைய பாரம்பரிய கையெழுத்துப் பிரதி ஆகும். 2. இலக்கிய பகுப்பாய்வு நோக்கத்திற்காக இந்த உரை, உரையின் இறுதி பதிப்பிற்கு பொறுப்பான ஒரு "எழுத்தாளரால்" எழுதப்பட்டதாகக் கருதப்படுகிறது. எனவே, இலக்கிய வாசிப்பு, அதன் ஒற்றுமையைக் கருதி, உரையின் தற்போதைய வடிவத்தில் வெளிப்படுத்தப்படுவதோடு தொடர்புடையது. 3. இந்த உரை அதன் இலக்கிய இயல்பு அல்லது மத நோக்குநிலை பற்றிய தப்பெண்ணங்கள் இல்லாத ஒரு கதையாக ஆராயப்படுகிறது. எனவே, கடவுள் அதில் ஒரு இலக்கிய ஆளுமை மட்டுமே. 4. கதாநாயகர்கள் மற்றும் அவர்களின் செயல்களின் பகுப்பாய்வு ஒரு கருதப்பட்ட கலாச்சார 'சிட்ஸ் இம் லெபென்' பற்றி எந்தவிதமான தப்பெண்ணமும் இல்லாமல் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. மேற்கோள்கள் நூலியல் ஆர். கில்போவா, ஆதியாகமம் புத்தகத்தில் குறுக்கீடுகள்; படைப்பாளர்-உருவாக்கப்பட்ட உறவுகளில் புராண உந்துதல்கள், லூயிஸ்ஃ புக் கில்ட், 1998. ஆதியாகமம் புத்தகம்