Reyita: The Life of a Black Cuban Woman in the Twentieth Century
ரெய்டா என்றும் அழைக்கப்படும் மரியா டி லாஸ் ரெய்ஸ் காஸ்டில்லோ பியூனோ (1902-1997), ரெய்டாஃ இருபதாம் நூற்றாண்டில் ஒரு கறுப்பின கியூபப் பெண்ணின் வாழ்க்கை பற்றிய சுயசரிதையின் சான்றாகும். வாய்மொழியாகத் தொடர்பு கொள்ளப்பட்ட இந்த கதை ரெய்டாவின் மகள் டெய்ஸி ரூபியரா காஸ்டில்லோவின் சான்றளிக்கப்பட்ட வாழ்க்கை வரலாறாக மொழிபெயர்க்கப்பட்டு 1997 இல் வெளியிடப்பட்டது. ரெய்டாவின் வாழ்க்கை வரலாறு கியூப வரலாற்றில் அரசியல், சமூக, எழுச்சி மற்றும் மாற்றத்தின் ஒரு காலத்திற்கு முன்பு அறியப்படாத மற்றும் குறைவான பிரதிநிதித்துவம் கொண்ட முன்னோக்கைச் சேர்க்கிறது. ரெய்டா, தி லைஃப் ஆஃப் எ பிளாக் கியூபன் வுமன் இன் தி ட்வென்டியெத் செஞ்சுரி என்ற புத்தகத்தில், தனது பாட்டி மற்றும் பெற்றோரின் அடிமைத்தனம் பற்றிய வாய்மொழி வரலாற்றையும், கியூப சுதந்திரப் போரில் அவர்கள் நடத்திய போராட்டத்தையும், ஸ்பெயினிலிருந்து கியூபாவின் சுதந்திரத்திற்கான கடைசி போராட்டத்தையும், 1898 இல் அடிமைத்தனத்தை ஒழித்ததையும் வெளிப்படுத்துகிறார். கியூபா ஒரு சுதந்திர குடியரசாக மாறி தங்கள் ஆப்பிரிக்க அடிமைகளை விடுவித்த போதிலும், 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் இனப் பாகுபாடு மற்றும் சமத்துவமற்ற உரிமைகள் காரணமாக பல ஆப்பிரிக்க-கியூப கிளர்ச்சிகள் நடந்ததாக ரெய்டா குறிப்பிடுகிறார். கட்சியை சட்டப்பூர்வமாக்கக் கோரி ஆயுதமேந்திய போராட்டத்தை ஏற்பாடு செய்த பார்ட்டிடோ இன்டிபென்டியன்ட் டி கலர் (பிஐசி, தி இன்டிபென்டன்ட் கலர்டு கட்சி), எவாரிஸ்டோ எஸ்டெனோஸ் மற்றும் பெட்ரோ ஐவோனெட் ஆகிய கட்சித் தலைவர்களுடனான தனிப்பட்ட தொடர்புகளை அவர் குறிப்பிடுகிறார். 1912 பிஐசி படுகொலை என்று அழைக்கப்படும் பிஐசி தலைவர்கள் மற்றும் ஆயிரக்கணக்கான ஆதரவாளர்களின் மரணத்தை ரெய்டா சாட்சியாகக் காண்கிறார். ஆப்ரோ-கியூபா தலைவர்கள் மற்றும் வலுவான குழுக்களின் படுகொலைக்குப் பிறகு, 1920 களில் மார்கஸ் கார்வேயின் ஆப்பிரிக்காவுக்குத் திரும்பும் இயக்கமான காலனித்துவ எதிர்ப்பு ஜமைக்கா தலைவருடன் தனது ஈடுபாட்டை ரெய்டா விவாதிக்கிறார். 1940 களில் ரெய்டா கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் அப்போதைய பெயரான பாப்புலர் சோசலிஸ்ட் கட்சியை உருவாக்குவதில் தனது சமூகப் பங்கேற்பைக் குறிப்பிடுகிறார்). கட்சியின் தலைவர்களைச் சந்திப்பதையும், கறுப்பினத்தவர்களுக்கும் வெள்ளையர்களுக்கும், ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் இடையிலான சமத்துவத்திற்கான அவர்களின் போராட்டத்தைப் பற்றி விவாதிப்பதையும் அவர் சித்தரிக்கிறார். ரெய்டா தனது குழந்தை பருவ அறிமுகமான ஃபுல்ஜென்சியோ பாடிஸ்டாவையும் குறிப்பிடுகிறார், அவர் கியூபாவின் ஜனாதிபதியாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், பின்னர் 1952 இல் ஒரு சதித்திட்டத்தை நடத்தி, தன்னை சர்வாதிகாரியாக நிறுவினார், அதில் இருந்து அவர் கிளர்ச்சி இராணுவத்தால் தூக்கி எறியப்பட்டு ஜனவரி 1,1959 அன்று மியாமிக்கு தப்பி ஓடினார். கியூபாவின் வரலாற்றில் சில முக்கிய சமூக மற்றும் அரசியல் நிகழ்வுகளை ரெய்டா சித்தரிப்பது மட்டுமல்லாமல், கியூபாவின் முக்கியமான கலாச்சார கூறுகளைப் பற்றியும் பேசுகிறார். செலினா மற்றும் ரெய்டிலியோ, இக்னாசியோ பாம்பு மற்றும் பென்னி மோரே போன்ற புகழ்பெற்ற கியூப இசைக்கலைஞர்கள் மற்றும் பாடகர்களைப் பற்றி அவர் பேசுகிறார். ஆப்பிரிக்க வேர்களைக் கொண்ட சாண்டேரியா மதத்தின் அம்சங்களை அவர் வெளிப்படுத்துகிறார். புரட்சியின் வெற்றிக்குப் பிறகு கல்வியறிவு பிரச்சாரத்தில் தனது ஈடுபாட்டை அவர் குறிப்பிடுகிறார். அவர் இந்த கலாச்சார அம்சங்களைப் பற்றி பேசுகிறார் மற்றும் அந்த நேரத்தில் கியூபாவின் அரசியல் மற்றும் சமூக சூழ்நிலையுடன் அவற்றை இணைக்கிறார். ஒட்டுமொத்த ரெய்டாவின் செய்தி ஒரு ஏழை, கறுப்பின, கியூபப் பெண்ணாக சமத்துவத்திற்கான அவரது போராட்டமாகும். இனவெறி, பாலியல் மற்றும் வறுமையால் உருவாக்கப்பட்ட அனைத்து தடைகளும் இருந்தபோதிலும், ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் சமூக இயக்கம் உயரடுக்கிலிருந்து மட்டுமல்ல, தன்னைப் போன்ற சாதாரண ஆப்பிரிக்க-கியூபர்களிடமிருந்தும் உருவாகிறது என்ற நம்பிக்கையில் ரெய்டா உறுதியாக நிற்கிறார். ரெய்டா ஒரு ஆப்பிரிக்க-கியூபப் பெண்ணின் முன்னோக்கை அம்பலப்படுத்துகிறார், அவர் தனது சாட்சியம் வெளியிடப்படும் வரை அமைதியாக இருந்தார். ரெய்டாவின் சாட்சிய வாழ்க்கை வரலாறு கியூபாவின் சாட்சிய இலக்கியத்தின் ஒரு பகுதியாகும், இது குரலற்றவர்களுக்கு குரல் கொடுக்கும் ஒரு வகையாகும். குறிப்புகள் ரூபியரா-காஸ்டில்லோ, டெய்சி. ரெய்டாஃ இருபதாம் நூற்றாண்டில் ஒரு கருப்பு கியூப பெண்ணின் வாழ்க்கை. டர்ஹாம்ஃ டியூக் பல்கலைக்கழக அச்சகம், 2000. அச்சிடுங்கள். கியூபா புத்தகங்கள் ஸ்பானிஷ் மொழி புத்தகங்கள் வாய்வழி வரலாறு புத்தகங்கள் ஆப்பிரிக்க வம்சாவளியைச் சேர்ந்த கியூபா மக்கள்