Punakha Dzong
புனாகா ஸோங், புங்தாங் தேவா சென்பி போட்ரங் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது (அதாவது "மிகுந்த மகிழ்ச்சி அல்லது பேரின்பத்தின் அரண்மனை"), பூட்டானின் புனாகாவில் உள்ள புனாகா மாவட்டத்தின் நிர்வாக மையமாகும். நாகாங் நாம்க்யால், 1 வது ஜாப்ட்ரங் ரின்போச்சே, 1637-38 இல் கட்டப்பட்டது, இது பூட்டானில் இரண்டாவது பழமையான மற்றும் இரண்டாவது பெரிய ஸோங் மற்றும் அதன் மிக கம்பீரமான கட்டமைப்புகளில் ஒன்றாகும். திபெத்திய புத்த மதத்தின் காக்யு பள்ளியின் தெற்கு துருக்பா வம்சாவளியின் புனித நினைவுச்சின்னங்களை சோங் கொண்டுள்ளது, இதில் ரங்ஜுங் கர்சாபானி மற்றும் நாகாங் நாம்க்யால் மற்றும் டெர்டோன் பெமா லிங்பாவின் புனித எச்சங்கள் அடங்கும். 1955 ஆம் ஆண்டு தலைநகர் திம்புவுக்கு மாற்றப்படும் வரை பூட்டான் அரசாங்கத்தின் நிர்வாக மையமாகவும் இருக்கையாகவும் புனாகா ஸோங் இருந்தது. இது பூட்டானின் யுனெஸ்கோ சேர்ப்புக்கான தற்காலிக பட்டியலில் ஒரு தற்காலிக தளமாக பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது. பூனாக்கா பள்ளத்தாக்கில் ஃபோ சு (ஆண்) மற்றும் மோ சு (பெண்) நதிகளுக்கு இடையில் ஸோங் புவியியல் அமைந்துள்ளது. மோ சூ ஆற்றின் ஆதாரம் பூட்டானில் உள்ள வடக்கு மலைகளான லிக்சி மற்றும் லயா மற்றும் திபெத்தில் உள்ளது. புனாகா பள்ளத்தாக்கின் லுனானா பிராந்தியத்தில் உள்ள பனிப்பாறைகளால் போ சூ நதி பாய்கிறது. இந்த இரண்டு நதிகளின் சங்கமத்திற்குப் பிறகு, முக்கிய நதி புனா சாங் சு அல்லது சங்கோஷ் நதி என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் வாங்டூ போட்ராங் வழியாக கீழே பாய்ந்து, பூட்டான்-இந்தியா எல்லையை கலிகோலாவில் கடந்து இறுதியில் பிரம்மபுத்திரா நதியுடன் இணைகிறது. இப்பகுதியில் உள்ள ஆரோக்கியமான காலநிலையைக் கருத்தில் கொண்டு, பூட்டானின் குளிர்கால தலைநகராக புனாகா உள்ளது. பூட்டானின் மதகுருமார்களின் தலைவர் தனது துறவிகளின் பரிவாரத்துடன் இந்த சோங்கில் குளிர்காலத்தை செலவிடுகிறார். ஜக்காரண்டா மரங்கள் சோங்கைச் சுற்றி வளர்ந்து, வசந்த காலத்தில் மாவ் பூக்களால் பூக்கின்றன. புனாகா ஸோங் 1,200 மீட்டரில் மட்டுமே அமைந்துள்ளதால், பாரோ தக்த்சாங் (புலியின் கூடு) போன்ற உயர்ந்த இடங்களில் நீங்கள் செய்வது போல ஆக்ஸிஜன் பற்றாக்குறையால் நீங்கள் பாதிக்கப்பட மாட்டீர்கள், எனவே தொடக்க மலையேறுபவர்களுக்கு இது ஒரு நல்ல இடமாகும், ஏனெனில் முதல் சில நாட்களில் நீங்கள் உயர நோயுடன் போராடலாம். பூட்டானின் இரண்டாவது மிக நீளமான தொங்கு பாலத்தின் (புனாகா சஸ்பென்ஷன் பாலம்) மையமாகவும் புனாகா உள்ளது, மேலும் தெய்வீக பைத்தியக்காரனின் கருவுறுதல் கோயிலான சிமி லாகாங்கிற்கு காரில் சுமார் 7.5 கிமீ (4.5 மைல்) தொலைவில் உள்ளது. சொங் சுக் "சிறிய சோங்" என்று அழைக்கப்படும் புத்தரின் சிலையைக் கொண்ட ஒரு சிறிய கட்டமைப்பின் கீழ் தூங்கும்படி ஜாப்ட்ரங் உத்தரவிட்ட பிறகு கட்டிடக் கலைஞரான ஜோவ் பாலெப் ஒரு கனவில் ஒரு பார்வையை எப்படிக் கண்டார் என்பதை வரலாற்று புராணக்கதை கூறுகிறது. ஜாப்ட்ரங்கின் மனநல சக்திகளால் தூண்டப்பட்ட அவரது கனவில், குரு ரின்போச்சேவுக்கு ஒரு அரண்மனை பற்றிய தெளிவான பார்வை அவருக்கு இருந்தது. இந்த பார்வை கட்டிடக் கலைஞரின் மனதில் அச்சிடப்பட்டது, இது பார்வையை காகிதத்தில் வைக்காமல் ஸோங்கிற்கான திட்டத்தை கற்பனை செய்து அதை உருவாக்க அவருக்கு உதவியது. கட்டிடக் கலைஞரின் கனவுக் கண்ணோட்டத்தின் அடிப்படையில், ஸோங் கட்டிடம் 1637 ஆம் ஆண்டில் தொடங்கப்பட்டு, 1638 ஆம் ஆண்டில், ஸோங் சுக் இருந்த இடத்தில் முடிக்கப்பட்டது. இந்த காலகட்டத்தில், நாட்டை ஒரு யூனிட்டாக இணைப்பதற்கான அவரது ஒருங்கிணைந்த முயற்சிகளைத் தொடர்ந்து, ஒருங்கிணைந்த பூட்டானின் முதல் தலைவராக நாகாங் நாம்க்யால் ஆனார். சோங் புங்தாங் டெச்சென் போட்ராங் என்ற பெயரில் புனிதப்படுத்தப்பட்டது. 1639 ஆம் ஆண்டில், பூட்டானியர்களால் தோற்கடிக்கப்பட்ட திபெத்தியர்களிடமிருந்து கைப்பற்றப்பட்ட ஆயுதங்களை இந்த இடத்தில் வைப்பதற்காக ஒரு நினைவு தேவாலயம் அமைக்கப்பட்டது. ஜாப்ட்ரங் 600 துறவிகளுடன் (மேல் திம்பு பள்ளத்தாக்கின் செரி கோம்பாவிலிருந்து கொண்டு வரப்பட்ட) ஒரு துறவற ஒழுங்கையும் நிறுவினார், மேலும் அவர் இறக்கும் வரை இங்கு வாழ்ந்தார். யூட்ஸேயின் உச்சியில் உள்ள கோபுரம் (ஸோங்கின் மைய கோபுரம் அல்லது முக்கிய கோபுரம்) 1676 ஆம் ஆண்டில் ஸோங்கின் மடாதிபதியாக இருந்த கியால்ட்சென் டென்சின் ராப்கியே என்பவரால் சேர்க்கப்பட்டது. 1744 முதல் 1763 வரையிலான காலகட்டத்தில் ஷெராப் வாங்சுக் ஆட்சியாளராக இருந்தபோது மேலும் சேர்த்தல்கள் செய்யப்பட்டன. ஜாப்ட்ரங்கின் சென்மா (பெரிய) தௌண்ட்ரல் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு பெரிய தங்காவை தேசி (ஆட்சியாளர்) ஸோங்கிற்கு நன்கொடையாக வழங்கினார். வருடத்திற்கு ஒரு முறை இங்கு நடைபெறும் ஷேச்சுவின் போது இந்த தங்கா காட்சிக்கு வைக்கப்படுகிறது. 7வது தலாய் லாமா சோங்கிற்கு பித்தளை கூரையை நன்கொடையாக வழங்கினார். வாங்சுக் மாளிகை தற்போது நாட்டை ஆட்சி செய்கிறது. இந்த முடியாட்சி 1907 இல் நிறுவப்பட்டது. அதே ஆண்டில், முதல் ட்ருக் க்யால்போவாக சர் உக்யேன் வாங்சுக் முடிசூட்டப்பட்ட இடமாக புனாகா ஸோங் இருந்தது. அப்போது பூட்டானின் தலைநகராக புனாக்கா இருந்தது. மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, புனாகாவில் ஒரு ஒப்பந்தம் கையெழுத்தானது, அதில் பிரிட்டிஷார் பூட்டானின் உள் விவகாரங்களில் தலையிட வேண்டாம் என்று ஒப்புக்கொண்டனர், மேலும் பூட்டான் பிரிட்டனை அதன் வெளியுறவு விவகாரங்களை வழிநடத்த அனுமதித்தது. 1744 முதல் 1763 வரை, 13 வது தேசி ஆட்சியின் போது, ஷெராப் வாங்சுக் பூட்டானின் தலைமை மடாதிபதியாக இருந்தபோது, சோங் கணிசமாக விரிவுபடுத்தப்பட்டது. 1750க்கும் 1849க்கும் இடைப்பட்ட காலத்தில் ஏற்பட்ட பல தீ விபத்துகளால் ஸோங் நதி சேதமடைந்தது. 1897 பூகம்பத்தில், சோங் கடுமையாக சேதமடைந்தது மற்றும் ஏராளமான தீ விபத்துக்களால் பாதிக்கப்பட்டது. 1986 ஆம் ஆண்டில், டிசோங் தீ ராயல் திருமணத்தால் ஓரளவு அழிக்கப்பட்டது ட்ருக் க்யால்போ, ஜிக்மே கேசர் நாம்க்யெல் வாங்சுக் மற்றும் அவரது வருங்கால மனைவி ஜெட்சன் பெமா ஆகியோரின் திருமணம் 13 அக்டோபர் 2011 அன்று புனாகா ஸோங்கில் நடைபெற்றது. கட்டிடக்கலை சோங் என்பது பூட்டானில் உள்ள திபெத்திய புத்த மதத்தின் காக்யு பள்ளியின் துருக்பா வம்சாவளியின் ஒரு பகுதியாகும். இது நாகாங் நாம்க்யாலின் உத்தரவின் பேரில் கட்டப்பட்ட பூட்டானின் இரண்டாவது பழமையான மற்றும் கம்பீரமான சோங் ஆகும். இது ஒரு ஆறு மாடி கட்டமைப்பாகும், இது ஒரு மைய கோபுரம் அல்லது சராசரியாக உயரத்தில் ஒரு அழகிய, மலைப்பாங்கான பின்னணியுடன் உள்ளது. ஸோங் கட்டுவதற்கு பயன்படுத்தப்பட்ட பொருட்களில் சுருக்கப்பட்ட மண், கதவுகள் மற்றும் ஜன்னல்களில் கற்கள் மற்றும் மரங்கள் இருந்தன. "பெளத்த விழுமியங்களின் உருவகமாக" கட்டப்பட்ட சோங், 1594 முதல் 1651 வரை ஜாப்ட்ரங் ஆட்சியின் போது கட்டப்பட்ட 16 சோங் களில் ஒன்றாகும். சோங் நீளம் மற்றும் அகலம் ஆகியவற்றை அளவிடுகிறது மற்றும் மூன்று டோச்சிகளை (முற்றங்கள்) கொண்டுள்ளது. எதிரி தாக்குதல்களிலிருந்து அதைப் பாதுகாப்பதற்காக ஸோங்கில் கட்டப்பட்ட தற்காப்பு கோட்டைகளில் செங்குத்தான மர இழுவை படிக்கட்டு மற்றும் இரவில் மூடப்படும் கனமான மர கதவு ஆகியவை அடங்கும். தீவிபத்தால் சோங் சேதமடைந்த பிறகு, 1986 ஆம் ஆண்டில் ஒரு பெரிய பிரார்த்தனை மண்டபம் சேர்க்கப்பட்டது. சோங்கின் நிர்வாக அலுவலகங்கள், மிகப் பெரிய, வெள்ளை கழுவப்பட்ட ஸ்தூபி மற்றும் ஒரு போதி மரம் ஆகியவை முதல் முற்றத்தில் அமைந்துள்ளன. அதே முற்றத்தில், இடதுபுறத்தில், ஒரு கல் குன்றும், நாகர்களின் ராணிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு தேவாலயமும் காணப்படுகின்றன. துறவிகளின் குடியிருப்பு குடியிருப்புகள் இரண்டாவது முற்றத்தில் அமைந்துள்ளன, முதல் மற்றும் இரண்டாவது முற்றங்களுக்கு இடையில் இடைமறிக்கப்படுகின்றன. இந்த முற்றத்தில் இரண்டு வரலாற்று அரங்குகள் உள்ளன; ஒன்று யுக்யென் வாங்சுக், பின்னர் அவர் மன்னரானார், மற்றொரு மண்டபம் 1905 ஆம் ஆண்டில் ஜான் கிளாட் ஒயிட் என்பவரால் இந்தியப் பேரரசின் நைட் கமாண்டரின் ஆணையால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. மூன்றாவது முற்றம் சோங்கின் தெற்கு முனையில் உள்ளது, அங்கு பெமா லிங்பா மற்றும் நாகாங் நாம்க்யால் ஆகியோரின் எச்சங்கள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. மூன்றாவது முற்றத்தில் மாச்சே லகாங் ('மாச்சே' என்றால் 'புனித பதப்படுத்தப்பட்ட உடல்' என்று பொருள்படும்) நன்கு பாதுகாக்கப்பட்ட பதப்படுத்தப்பட்ட ஜாப்ட்ரங்கின் உடலைக் கொண்டுள்ளது. இந்த லாகாங் 1995 இல் மீண்டும் கட்டப்பட்டது. பதப்படுத்தப்பட்ட உடல் கொண்ட பெட்டி திறக்கப்படவில்லை. இருப்பினும், மன்னரும் ஜெ கென்போவும் தங்கள் பதவிகளை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு முன்பு ஆசீர்வாதங்களைப் பெறுவதற்காக இந்த இடத்திற்கு வருகை தருகின்றனர். பள்ளத்தாக்கின் மேல் பகுதிகளில் பனிப்பாறை ஏரி வெடித்ததால் ஏற்பட்ட திடீர் வெள்ளம், மோ சூ மற்றும் ஃபோ சூ ஆறுகளில் ஒரு பொதுவான நிகழ்வாகும், மேலும் கடந்த காலத்தில் குறிப்பாக 1957,1960 மற்றும் 1994 ஆம் ஆண்டுகளில் சோங்கிற்கு வெள்ளம் மற்றும் சேதத்தை ஏற்படுத்தியது. தீ மற்றும் பூகம்பங்களும் இந்தப் பிரச்சினையை மேலும் அதிகரித்துள்ளன. 1996 ஆம் ஆண்டில், ஃபோ சூ ஆற்றில் ஏற்பட்ட திடீர் வெள்ளம் பெரிய ஸ்தூபியை சேதப்படுத்தியது மற்றும் பல இறப்புகளை ஏற்படுத்தியது. "ஜோரிக் சுசம் பாரம்பரியத்தில்" (மரச் சிற்பம், கொத்து வேலை, உலோக வேலை, ஓவியம் மற்றும் பல திறன்களில் கைவினைப் பொருட்களின் பண்டைய பாரம்பரியம்) மேற்கொள்ளப்பட்ட ஒரு பெரிய புதுப்பித்தல் பணிகளுக்குப் பிறகு, ஸோங் இப்போது பல புதிய லாகாங்ஸ், 200 க்கும் மேற்பட்ட புதிய மத உருவங்கள் மற்றும் பல பொக்கிஷங்களைக் கொண்டுள்ளது. மூன்றாவது பூட்டானிய மாதத்தின் 12ஆம் தேதி முதல் 14ஆம் நாள் வரை மே 13 முதல் 15,2004 வரை ஜெ கென்போ மற்றும் டிராட்சாங்கின் (மத்திய துறவி அமைப்பு) துறவிகளால் நிகழ்த்தப்பட்ட "ரப்னி விழா" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு பிரதிஷ்டை விழா நடைபெற்றது. மறுசீரமைப்பு பணிகள் பெரும்பாலும் இந்திய அரசால் நிதியளிக்கப்பட்டன, மேலும் ஸோங் ஸ்டாண்டுகள் அதன் கடந்த கால மகிமைக்கு முழுமையாக மீட்டெடுக்கப்பட்டன. ஸோங் அதன் பழைய மகிமைக்கு முழுமையாக மீட்டெடுக்கப்பட்ட பிறகு, குறிப்பிடத்தக்க படங்கள், சிலைகள் மற்றும் தங்காக்கள் ஸோங்கில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளன. இரண்டாவது துருக்கிய தேசியின் ஆட்சியின் போது செய்யப்பட்ட புத்தரின் வாழ்க்கைக் கதையை சித்தரிக்கும் சுவரோவியங்கள் இதில் அடங்கும். 18 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் உள்ள புத்தர், குரு ரின்போச்சே மற்றும் ஜாப்ட்ரங் ஆகியோரின் பெரிய கில்டட் சிலைகளும், தூண்களில் கில்டட் பேனல்களும் இங்கு உள்ளன. மோ சூ ஆற்றைக் கடக்கும் ஒரு மூடப்பட்ட மர கான்டிலீவர் பாலம் 17 ஆம் நூற்றாண்டில் ஸோங்குடன் இணைந்து கட்டப்பட்டது. இந்த பாலம் 1957 இல் ஒரு திடீர் வெள்ளத்தால் அடித்துச் செல்லப்பட்டது. 2006 ஆம் ஆண்டில், பாரம்பரிய பாணியில் ஒரு புதிய மர கான்டிலீவர் பாலம் கட்டும் பணி தொடங்கியது. இது 2008 இல் நிறைவடைந்தது. 2008 ஆம் ஆண்டில், கான்டிலீவர் பாலம் கட்டி முடிக்கப்பட்ட பிறகு, புதிய பாலம் "2008 ஆம் ஆண்டில் வாங்சுக் முடியாட்சியின் 100 ஆண்டுகால கொண்டாட்டம் மற்றும் புனாகா ஸோங்கில் மாட்சிமை பொருந்திய மன்னர் ஜிக்மே கேசர் நாம்க்யெல் வாங்சக்கின் முடிசூட்டு விழா" என்று பாராட்டப்பட்டது. இவ்வாறு, பூட்டானின் அனைத்து மன்னர்களின் முடிசூட்டலுக்கான இடமாக ஸோங் இருந்து வருகிறது. 1994 ஆம் ஆண்டில் பனிப்பாறை வெள்ளத்தில் டிசோங்கில் இறந்த 23 பேரைக் கௌரவிக்கும் நினைவுச்சின்னமும் டிசோங்கிற்கு வெளியே அமைக்கப்பட்டுள்ளது. திருவிழாக்கள் டோம்சே என்பது ஸோங்கில் நடைபெறும் வருடாந்திர திருவிழாவாகும், இதில் மாவட்டத்தின் அனைத்து கிராமங்கள் மற்றும் தொலைதூர இடங்களைச் சேர்ந்த மக்கள் பெரும்பாலும் கலந்து கொள்கிறார்கள். திருவிழாவின் போது ஸோங்கின் உட்ஸில் (திபெத்திலிருந்து ஜாப்ட்ரங்கால் கொண்டு வரப்பட்ட) நிறுவப்பட்ட அவலோகிதேஸ்வரரின் "சுயமாக உருவாக்கப்பட்ட" படம் காட்சிக்கு வைக்கப்படுகிறது. பிப்ரவரி/மார்ச் மாதங்களில் நடைபெறும் புனாக்கா திருவிழா என்றும் அழைக்கப்படும் இந்த ஐந்து நாள் திருவிழாவின் போது, மிகவும் ஈர்க்கக்கூடிய சில காட்சிகளும் உள்ளன. 1639இல் திபெத்தியர்கள் தோற்கடிக்கப்பட்ட பூட்டானின் மீது திபெத்திய படையெடுப்பை மறுசீரமைப்பது முக்கியமான காட்சியாகும். ஜாப்ட்ரங்கால் வடிவமைக்கப்பட்ட இந்த நாடகக் காட்சியில், மோ சூ நதிக்கு ஒரு நினைவுச்சின்னத்தை போலியாக வீசுவது நாடகமாக்கப்பட்டுள்ளது. திருவிழாவின் இறுதி நாள் ஜப்ட்ரங்கின் உருவத்தின் காட்சியைக் குறிக்கிறது, அதைத் தொடர்ந்து 136 பேர், போர்வீரர்களாக உடையணிந்து, பிரதான முற்றத்தில் ஒரு குழு நடன நிகழ்ச்சியை நிகழ்த்துகிறார்கள். நிகழ்ச்சியின் முடிவில், நடனக் கலைஞர்கள் டிசோங்கின் முன் நுழைவாயிலில் மகிழ்ச்சியுடன் இறங்குகிறார்கள்-விசில் மற்றும் கூச்சலிடுகிறார்கள். ஸோங்கின் ஜே கென்போ தலைமையிலான துறவிகள் பின்னர் மோ சூ ஆற்றின் கரைக்கு ஏராளமான ரசிகர்களுடன் அணிவகுத்துச் செல்கின்றனர். ஜே கென்போ பின்னர் ரங்ஜுங் கர்சபானியைக் குறிக்கும் ஆற்றில் ஆரஞ்சு நிறங்களை எறிகிறார், இது ஆற்றுப் படுகையில் வசிக்கும் நாகாக்களுக்கு ஒரு பிரசாதமாகக் கருதப்படுகிறது. இந்தச் செயலுக்குப் பிறகு, ஸோங் கட்டுமானத்தை நினைவுகூரும் பாரம்பரிய முகமூடி நடனங்கள் ஸோங் வளாகத்தில் நிகழ்த்தப்படுகின்றன. இந்த சோங்கில் ஒவ்வொரு ஆண்டும் அனுசரிக்கப்படும் மற்றொரு சடங்கு லென்கி துங்சூர் என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் இது மறைந்த ஆன்மாக்களின் வழிபாட்டு முறையாகும். குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் பூட்டானில் உள்ள தர்ம டிக்ஷனரியில் புனாகா ஸோங் ஷப்த்ருங் நாகாங் நாம்க்யாலின் புனாகா ஸோங் படங்கள் பற்றிய உள் தகவல்கள் 1638-1638 ஆம் ஆண்டில் ஆசியாவில் உள்ள துருக்பா காக்யு மடாலயங்கள் மற்றும் கோயில்களில் கட்டப்பட்ட கட்டிடங்கள் மற்றும் கட்டமைப்புகள்