Tatastha
இந்து மதத்தின் ஒரு பிரிவான கௌடிய வைஷ்ணவ மதத்தில், உள் (ஆன்மீகம்), வெளிப்புற (பொருள்) மற்றும் ததஸ்தா போன்ற இருப்பு சக்திகளின் மூன்று முதன்மை ஆற்றல்கள் இருப்பதாகக் கருதப்படுகின்றன, அவை "விளிம்பு" என்று மொழிபெயர்க்கப்படலாம். இந்த நம்பிக்கை அமைப்பில், பொருள் ஆற்றல் ஒருபோதும் ஆன்மீகமாக இருக்க முடியாது, ஆன்மீக ஆற்றலை எந்த வகையிலும் பொருள் அல்லது அசுத்தமான எதனாலும் களங்கப்படுத்தவோ மாற்றவோ முடியாது, இருப்பினும், விளிம்பு ஆற்றல் ஆன்மீக அல்லது பொருள் சக்தியுடன் தொடர்புபடுத்தப்படலாம். தடஸ்தம் என்பது கடவுளின் ஆற்றலின் வெளிப்பாடாக இருந்தாலும், எனவே ஆன்மீக அல்லது தெய்வீகமாக இருந்தாலும், அதை உண்மையில் மாயை மற்றும் மாயையால் வெல்ல முடியும் என்பதால் அது விளிம்பு என்று அழைக்கப்படுகிறது. இதுவே தனிப்பட்ட ஆன்மாக்களை கடவுளிடமிருந்து வேறுபடுத்துகிறது. தனிப்பட்ட ஆன்மாக்கள் கடவுளின் இயல்பைப் பகிர்ந்து கொண்டாலும், கடவுளுடன் ஒப்பிடும்போது அது அளவற்றது. கௌடிய வைஷ்ணவ மதத்தில் இது தனிநபரை உன்னதமானவரிடமிருந்து வேறுபடுத்தும் வரையறைகளில் ஒன்றாகும், கடவுளை சிதைக்க முடியாது, ஆனால் தனிநபரால் முடியும். விளிம்பு ஆற்றல் தனிப்பட்ட உயிரினங்களின் அத்தியாவசிய இயல்பாகக் கருதப்படுகிறது. அவை நித்தியமானவை என்றாலும், அவை குறைந்த பொருள் மற்றும் உயர்ந்த ஆன்மீக ஆற்றலுக்கு இடையில், ஓரளவு ஆற்றலாக நிலைநிறுத்தப்பட்டுள்ளன. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், கிருஷ்ணர் அல்லது ஸ்வயம் பகவான் "உன்னதமான கடவுள்" என்று அழைக்கப்படும் கடவுளின் வெளிப்புற (பொருள்) ஆற்றல் மற்றும் உள் ஆற்றல் ஆகியவற்றுக்கு இடையே தாடஸ்தா உள்ளது. சைதன்ய சரிதாமிர்தத்தில், மத்திய, வசனம் 6.160 இந்த மூன்று ஆற்றல்களையும் கணக்கிடுகிறதுஃ முழுமுதற் கடவுளின் ஆன்மீக ஆற்றலும் மூன்று கட்டங்களில் தோன்றுகிறது-உள், விளிம்பு மற்றும் வெளி. மற்றொரு வசனம் (சைதன்ய சரிதாமிர்தம், மத்திய, 8.152) மேலும் தகவல்களைத் தருகிறதுஃ வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், இவை அனைத்தும் கடவுளின் ஆற்றல்கள்-உள், வெளி மற்றும் விளிம்பு. ஆனால் உள் ஆற்றல் என்பது இறைவனின் தனிப்பட்ட ஆற்றல் மற்றும் மற்ற இரண்டின் மீது நிற்கிறது. எனவே ஜீவாத்மா, உயிருள்ள உயிரினம் ஒருபோதும் உன்னதமான கடவுளுக்கு சமமாக இருக்காது, மேலும் எப்போதும் அவருக்கு அடிபணிய வேண்டும். குறிப்புகள் மற்றும் குறிப்புகள் இந்து தத்துவக் கருத்துக்கள் வைஷ்ணவ மதம்