António de Oliveira Salazar
அன்டோனியோ டி ஒலிவேரா சலாசர் (28 ஏப்ரல் 1889-27 ஜூலை 1970) ஒரு போர்த்துகீசிய அரசியல்வாதி ஆவார், அவர் 1932 முதல் 1968 வரை போர்ச்சுகலின் பிரதமராக பணியாற்றினார். ("தேசிய சர்வாதிகாரம்") கீழ் ஆட்சிக்கு வந்த அவர், தன்னை ஒரு மெய்நிகர் சர்வாதிகாரியாகக் கொண்டு, ஆட்சியை பெருநிறுவனவாதியாக ("புதிய அரசு") மாற்றினார். அவர் உருவாக்கிய ஆட்சி 1974 வரை நீடித்தது, இது ஐரோப்பாவில் மிக நீண்ட காலம் வாழ்ந்த சர்வாதிகார ஆட்சிகளில் ஒன்றாகும். கோயம்பிரா பல்கலைக்கழகத்தில் அரசியல் பொருளாதார பேராசிரியராக இருந்த சலாசர், 1926 மே 28 ஆட்சி கவிழ்ப்புக்குப் பிறகு ஜனாதிபதி ஆஸ்கர் கார்மோனாவின் ஆதரவுடன் நிதி அமைச்சராக பொது வாழ்க்கையில் நுழைந்தார். 1926 ஆம் ஆண்டின் இராணுவம் முதல் குடியரசின் ஸ்திரமின்மை மற்றும் தோல்வியை அடுத்து தேசத்தின் பாதுகாவலர்களாக தங்களைக் கண்டது, ஆனால் அந்தக் காலத்தின் முக்கியமான சவால்களை எவ்வாறு எதிர்கொள்வது என்று அவர்களுக்குத் தெரியவில்லை. ஒரு வருடத்திற்குள், சிறப்பு அதிகாரங்களுடன் ஆயுதம் ஏந்திய சலாசர் வரவுசெலவுத் திட்டத்தை சமநிலைப்படுத்தி போர்ச்சுகலின் நாணயத்தை நிலைநிறுத்தினார். சலாசர் பல வரவுசெலவுத் திட்ட உபரி தொகைகளில் முதலாவதை உற்பத்தி செய்தார். மேலும் மேலும் நாடுகளின் அரசியல் இராணுவமயமாக்கப்பட்டு வந்தபோது அவர் சர்வாதிகார ஆட்சியில் சிவில் நிர்வாகத்தை ஊக்குவித்தார். சலாசரின் நோக்கம் மக்களை அணிதிரட்டுவதை விட, சமூகத்தின் அரசியல்மயமாக்கலாக இருந்தது. இருப்பினும், போர்ச்சுகல் பெரும்பாலும் வளர்ச்சியடையாமல் இருந்தது, அதன் மக்கள் தொகை ஒப்பீட்டளவில் ஏழ்மையானது மற்றும் ஐரோப்பாவின் பிற பகுதிகளுடன் ஒப்பிடும்போது குறைந்த கல்வியை அடைந்தது. கம்யூனிசம், சோசலிசம், சிண்டிகலிஸம் மற்றும் தாராளவாதத்தை எதிர்த்த சலாசரின் ஆட்சி பழமைவாத, பெருநிறுவனவாத மற்றும் தேசியவாத இயல்புடையது; 1960 களில் அவரது ஆட்சியின் இறுதி கட்டத்தின் தொடக்கம் வரை மிகவும் நிபந்தனைக்குட்பட்ட வழியில் இருந்தபோதிலும் அது ஓரளவுக்கு முதலாளித்துவமாகவும் இருந்தது. சட்ட, மத அல்லது தார்மீக வரம்புகளை அங்கீகரிக்காத "புறமத சீசரிசம்" என்று அவர் விவரித்த பாசிசம் மற்றும் நாஜிசத்திலிருந்து சலாசர் தன்னை விலக்கிக் கொண்டார். சலாசர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் ஜனரஞ்சகமான சொல்லாட்சிகளைத் தவிர்த்தார். 1930 ஆம் ஆண்டில் அவர் தேசிய ஒன்றியத்தை உருவாக்கியபோது, அரசியல் கட்சிகள் என்ற கருத்தை அவர் பொதுவாக எதிர்த்தார். சலாசர் கட்சியை ஒரு "கட்சி சாராத கட்சி" என்று விவரித்து ஊக்குவித்தார், மேலும் தேசிய ஒன்றியம் ஒரு அரசியல் கட்சிக்கு எதிரானதாக இருக்கும் என்று அறிவித்தார். அவர் கத்தோலிக்க மதத்தை ஊக்குவித்தார், ஆனால் தேவாலயத்தின் பங்கு சமூகமானது, அரசியல் அல்ல என்று வாதிட்டார், மேலும் 1940 ஆம் ஆண்டின் உடன்படிக்கையை பேச்சுவார்த்தை நடத்தினார், இது தேவாலயத்தை கைகளில் வைத்திருந்தது. சாலசார் ஆட்சியின் குறிக்கோள்களில் ஒன்று ("கடவுள், தந்தையர் நிலம் மற்றும் குடும்பம்"), இருப்பினும் அவர் போர்ச்சுகலை ஒருபோதும் ஒப்புதல் வாக்குமூல அரசாக மாற்றவில்லை. பரந்த அரசியல் அதிகாரங்களைப் பயன்படுத்த அவருக்கு உதவியதன் மூலம், சலாசர் தணிக்கை மற்றும் PIDE இரகசிய காவல்துறையைப் பயன்படுத்தி எதிர்ப்பை அடக்கினார். 1958 ஜனாதிபதித் தேர்தலில் சலாசரின் ஆட்சியை வெளிப்படையாக சவால் செய்த ஒரு எதிர்க்கட்சித் தலைவரான ஹம்பர்டோ டெல்கடோ, முதலில் நாடுகடத்தப்பட்டு பின்னர் சலாசரின் ரகசிய காவல்துறையினரால் கொல்லப்பட்டார். சலாசர் ஸ்பானிஷ் உள்நாட்டுப் போரில் பிரான்சிஸ்கோ பிராங்கோவுக்கு ஆதரவளித்தார், இரண்டாம் உலகப் போரின் போது போர்ச்சுகல் மற்றும் ஸ்பெயினை நடுநிலையாக வைத்திருப்பதில் முக்கிய பங்கு வகித்தார், அதே நேரத்தில் நட்பு நாடுகளுக்கு உதவி மற்றும் உதவிகளை வழங்கினார். ஒரு சர்வாதிகாரியாக இருந்தபோதிலும், அவரது ஆட்சியின் கீழ் போர்ச்சுகல் சில சர்வதேச அமைப்புகளை நிறுவுவதில் பங்கேற்றது. 1949 இல் வடக்கு அட்லாண்டிக் ஒப்பந்த அமைப்பின் (நேட்டோ) 12 நிறுவன உறுப்பினர்களில் ஒருவரான இந்த நாடு, 1950 இல் ஐரோப்பிய கொடுப்பனவு ஒன்றியத்தில் சேர்ந்தது மற்றும் 1960 இல் ஐரோப்பிய சுதந்திர வர்த்தக சங்கத்தின் (ஈஎஃப்டிஏ) நிறுவன உறுப்பினர்களில் ஒன்றாகும்; இது 1961 இல் பொருளாதார ஒத்துழைப்பு மற்றும் மேம்பாட்டு அமைப்பின் நிறுவன உறுப்பினராகவும் இருந்தது. சலாசரின் ஆட்சியின் கீழ், போர்ச்சுகலும் 1961 இல் கட்டணங்கள் மற்றும் வர்த்தகத்திற்கான பொது ஒப்பந்தத்தில் சேர்ந்து போர்த்துகீசிய காலனித்துவ போரைத் தொடங்கியது. பல கண்டங்களை உள்ளடக்கிய ஒரு ஒருங்கிணைந்த அரசாக போர்த்துகீசியப் பேரரசு என்ற கருத்தை முன்வைத்த சலாசரின் பிராந்தியக் கொள்கையின் அடிப்படையே பன்முகக் கண்டவியல் கோட்பாடாகும். 1968 இல் சலாசர் கோமா நிலைக்குச் சென்ற பிறகு, ஜனாதிபதி அமெரிக்க டோமஸ் அவரை பிரதமர் பதவியில் இருந்து நீக்கினார். சலாசரின் ஆட்சி சர்வாதிகாரம் என்று பரவலாக விவரிக்கப்படுகிறது, மேலும் சிவில் மற்றும் அரசியல் உரிமைகளை முறையாக ஒடுக்குதல், வெகுஜன சித்திரவதைகள், தன்னிச்சையான கைதுகள், சித்திரவதை முகாம்கள், சிவில் உரிமைகள் போராட்டக்காரர்களுக்கு எதிரான போலீஸ் மிருகத்தனம், தேர்தல் மோசடி மற்றும் நூறாயிரக்கணக்கானவர்களைக் கொன்ற காலனித்துவ போர்கள் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்பட்டது. சலாசர் இறந்து நான்கு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, 1974 ஆம் ஆண்டின் கார்னேஷன் புரட்சியின் போது அது சரிந்தது. சமீபத்திய தசாப்தங்களில், "நாற்பத்தெட்டு ஆண்டுகள் நீடித்த சர்வாதிகாரத்தைப் பிடிக்க போர்த்துகீசிய வரலாற்றாசிரியர்களால் புதிய ஆதாரங்களும் முறைகளும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன". பின்னணி குடும்ப சலாசர் சாண்டா காம்பா டாவோ (விசு மாவட்டம்) அருகே உள்ள விமியேரோவில், 1889 ஏப்ரல் 28 அன்று மிதமான வருமானம் கொண்ட ஒரு குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவரது தந்தை, ஒரு சிறிய நில உரிமையாளர், ஒரு விவசாயத் தொழிலாளியாகத் தொடங்கி, சாண்டா காம்பா டாவோ பிராந்தியத்தின் கிராமப்புற நில உரிமையாளர்களின் பணக்கார குடும்பமான பெரெஸ்ட்ரெலோஸின் மேலாளரானார், அவர்கள் விசு மற்றும் கோயம்ப்ராவுக்கு இடையில் சிதறிக்கிடந்த நிலங்கள் மற்றும் பிற சொத்துக்களை வைத்திருந்தனர். அன்டோனியோ டி ஒலிவேரா (1839-1932) மற்றும் அவரது மனைவி மரியா டோ ரெஸ்கெட் சலாசர் (1845-1926) ஆகிய இரண்டு ஐந்தாவது உறவினர்களுக்கு அவர் ஒரே ஆண் குழந்தை. தாயின் குடும்பப்பெயரை முதலில் வைக்கும் போர்த்துகீசிய பெயரிடும் பழக்கவழக்கங்களின்படி, சலாசரின் பெயர் "அன்டோனியோ சலாசர் டி ஒலிவேரா"-அவரது நான்கு சகோதரிகளும் பின்பற்றும் ஒரு முறை-ஆனால், தெளிவற்ற காரணங்களால், அவரது குடும்பப்பெயர்களின் வரிசை மாற்றப்பட்டது, இதனால் அவர் "அன்டோனியோ டி ஒலிவேரா சலாசர்" ஆனார். அவரது நான்கு மூத்த சகோதரிகள் மரியா டோ ரெஸ்கெட் சலாசர் டி ஒலிவேரா, ஒரு தொடக்க பள்ளி ஆசிரியர்; எலிசா சலாசர் டி ஒலிவேரா; மரியா லியோபோல்டினா சலாசர் டி ஒலிவேரா; மற்றும் லாரா சலாசர் டி ஒலிவேரா, 1887 ஆம் ஆண்டில் சலாசரின் உள்துறை அமைச்சராக பணியாற்றிய அவரது சகோதரர் ஆபெல் பைஸ் டி சௌசாவை மணந்தார். கல்வி சலாசர் தனது சிறிய கிராமத்தில் உள்ள தொடக்கப் பள்ளியில் பயின்றார், பின்னர் விசுவில் உள்ள மற்றொரு தொடக்கப் பள்ளிக்குச் சென்றார். 11 வயதில், அவர் 1900 முதல் 1908 வரை எட்டு ஆண்டுகள் படித்த விசியூவின் செமினரியில் ஒரு இலவச இடத்தை வென்றார். சலாசர் ஒரு மதகுருவாக வேண்டும் என்று நினைத்தார், ஆனால் மிகச் சிறிய வயதிலேயே செமினரியில் நுழைந்த பலரைப் போலவே, புனித உத்தரவுகளைப் பெற்ற பிறகு மதகுரு பதவிக்கு செல்ல வேண்டாம் என்று முடிவு செய்தார். போர்த்துகீசிய முதல் குடியரசின் முதல் ஆண்டுகளில் 1910 ஆம் ஆண்டில் கோயம்பிரா பல்கலைக்கழகத்தில் சட்டம் படிக்க கோயம்பிரா சென்றார். கோயம்பிராவில் இந்த மாணவர் ஆண்டுகளில், அவர் நிதித்துறையில் ஒரு குறிப்பிட்ட ஆர்வத்தை வளர்த்துக் கொண்டார், மேலும் நிதி மற்றும் பொருளாதாரக் கொள்கையில் நிபுணத்துவம் பெற்ற சட்டத்தில் பட்டம் பெற்றார். அவர் 1914 இல் 20 க்கு 19 புள்ளிகளுடன் பட்டம் பெற்றார், இதற்கிடையில், சட்டப் பள்ளியில் பொருளாதாரக் கொள்கையின் உதவி பேராசிரியராக ஆனார். 1917 ஆம் ஆண்டில், பேராசிரியர் ஜோஸ் ஆல்பர்டோ டோஸ் ரெய்ஸை நியமித்து பல்கலைக்கழகத்தில் பொருளாதாரக் கொள்கை மற்றும் நிதியத்தின் தலைவர்களாக பொறுப்பேற்றார். அடுத்த ஆண்டில், சலாசருக்கு முனைவர் பட்டம் வழங்கப்பட்டது. அரசியல் மற்றும் எஸ்டாடோ நோவோ பின்னணி 1910 அக்டோபர் 5 ஆம் தேதி போர்த்துகீசிய முடியாட்சியை தூக்கியெறிந்து முதல் போர்த்துகீசிய குடியரசை நிறுவிய புரட்சியின் போது சலாசருக்கு இருபத்தி ஒரு வயது. முதல் குடியரசின் அரசியல் நிறுவனங்கள் 1926 வரை நீடித்தன, பின்னர் அது ஒரு இராணுவ சர்வாதிகாரத்தால் மாற்றப்பட்டது. இது முதலில் "திதாதுரா மிலிட்டர்" (இராணுவ சர்வாதிகாரம்) என்றும் பின்னர், 1928 முதல், "திதாதுரா நேஷனல்" (தேசிய சர்வாதிகாரம்) என்றும் அழைக்கப்பட்டது. முதல் குடியரசின் சகாப்தம் "தொடர்ச்சியான அராஜகம், அரசாங்க ஊழல், கலவரம் மற்றும் கொள்ளை, படுகொலைகள், தன்னிச்சையான சிறைவாசம் மற்றும் மத துன்புறுத்தல்" என்று விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. இது எட்டு ஜனாதிபதிகள், 44 அமைச்சரவை மறுசீரமைப்புகள் மற்றும் 21 புரட்சிகளின் தொடக்கத்தைக் கண்டது. குடியரசின் முதல் அரசாங்கம் 10 வாரங்களுக்கும் குறைவாகவே நீடித்தது மற்றும் மிக நீண்ட காலம் ஆட்சி செய்த அரசாங்கம் ஒரு வருடத்திற்கும் குறைவாகவே நீடித்தது. போர்ச்சுகலில் புரட்சி ஐரோப்பாவில் ஒரு வார்த்தையாக மாறியது. வாழ்க்கைச் செலவு இருபத்தைந்து மடங்கு அதிகரித்தது, அதே நேரத்தில் நாணயம் அதன் தங்க மதிப்பின் ஒரு பகுதிக்கு சரிந்தது. போர்ச்சுகலின் பொது நிதி ஒரு முக்கியமான கட்டத்திற்குள் நுழைந்தது, குறைந்தபட்சம் 1890 களில் இருந்து இயல்புநிலை அச்சுறுத்தலின் கீழ் இருந்தது. பணக்காரர்களுக்கும் ஏழைகளுக்கும் இடையிலான இடைவெளி தொடர்ந்து விரிவடைந்தது. இந்த ஆட்சி போர்ச்சுகலை 1916 இல் முதலாம் உலகப் போரில் நுழைய வழிவகுத்தது, இது நாட்டின் ஆபத்தான நிலைமையை மட்டுமே மோசமாக்கியது. அதே நேரத்தில், கத்தோலிக்க திருச்சபை குடியரசின் மதகுரு எதிர்ப்பு ஃப்ரீமேசன்களால் வேட்டையாடப்பட்டது மற்றும் அரசியல் படுகொலை மற்றும் பயங்கரவாதம் பொதுவானதாகிவிட்டது. 1920 மற்றும் 1925 க்கு இடையில், உத்தியோகபூர்வ போலீஸ் புள்ளிவிவரங்களின்படி, லிஸ்பனின் தெருக்களில் 325 குண்டுகள் வெடித்தன. பிரிட்டிஷ் இராஜதந்திரி சர் ஜார்ஜ் ரெண்டெல், "அரசியல் பின்னணியை வருத்தத்தைத் தவிர வேறு எதுவும் விவரிக்க முடியாது. அது பின்னர் சென்ஹோர் சலாசரின் அரசாங்கத்தின் கீழ் வந்த ஒழுங்கான, வளமான மற்றும் நன்கு நிர்வகிக்கப்பட்ட நாட்டிலிருந்து மிகவும் வித்தியாசமானது" என்று கூறினார். சலாசர் பின்னர் போர்ச்சுகலை ஆட்சி செய்த இந்த காலத்தின் அரசியல் குழப்பத்தை மனதில் வைத்திருப்பார். பொதுமக்களின் அதிருப்தி 28 மே 1926 ஆட்சி கவிழ்ப்புக்கு வழிவகுத்தது, இது பெரும்பாலான பொதுமக்கள் வர்க்கங்களால் வரவேற்கப்பட்டது. அந்த நேரத்தில், போர்ச்சுகலில் நிலவிய கருத்து என்னவென்றால், அரசியல் கட்சிகள் பிரிவினையின் கூறுகள் என்றும் பாராளுமன்றம் நெருக்கடியில் உள்ளது என்றும் இருந்தது. இது ஒரு சர்வாதிகார ஆட்சிக்கு பொது ஆதரவு அல்லது குறைந்தபட்சம் சகிப்புத்தன்மைக்கு வழிவகுத்தது. ஒரு இளைஞனாக, அரசியலில் சலாசரின் ஈடுபாடு அவரது கத்தோலிக்க கருத்துக்களில் இருந்து உருவானது, அவை முதல் குடியரசின் புதிய மதகுரு எதிர்ப்பு நிலைப்பாட்டால் தூண்டப்பட்டன. அவர் அரசியல் ரீதியாக இணைக்கப்படாத கத்தோலிக்க இயக்கத்தில் (கிறிஸ்தவ ஜனநாயகத்திற்கான கல்வி மையம்) உறுப்பினரானார். போப் லியோ XIII ஆதரித்த சமூகக் கோட்பாடுகளை அவர்கள் எதிர்ப்பதாக உணர்ந்ததால் சலாசர் முடியாட்சியாளர்களை நிராகரித்தார், அதற்கு அவர் மிகவும் அனுதாபப்பட்டார். சமூக ஆய்வுகள் தொடர்பான பத்திரிகைகளில், குறிப்பாக அவரது நண்பர் (பின்னர் லிஸ்பனின் கார்டினல் பேட்ரியார்க்) மானுவல் கோன்சால்வ்ஸ் செரெஜீரா இயக்கிய ஓ இம்பார்சியல் வார இதழில் அவர் அடிக்கடி பங்களிப்பு செய்தார். உள்ளூர் பத்திரிகைகள் அவரை "புதிய தலைமுறையின் மிகவும் சக்திவாய்ந்த மனங்களில் ஒருவர்" என்று விவரித்தன. 1921 ஆம் ஆண்டில், சலாசர் பாராளுமன்றத் தேர்தலுக்கான வேட்பாளராக நிற்க வற்புறுத்தப்பட்டார், இருப்பினும் அவர் தயக்கத்துடன் அவ்வாறு செய்தார். அவர் ஒரு முறை அறைக்குள் தோன்றினார், அவர் ஒருபோதும் திரும்பி வரவில்லை, அவர் கண்ட கோளாறு மற்றும் பயனற்ற உணர்வால் தாக்கப்பட்டார். தாராளவாத தனிமனிதவாதம் சமூகத்தின் துண்டுப்பிரசுரத்திற்கும் ஜனநாயக செயல்முறையின் சீரழிவுக்கும் வழிவகுத்தது என்று சலாசர் நம்பினார். டிடாடுரா நேஷனல் ஆட்சியை நிறுவிய 28 மே 1926 இன் ஆட்சி கவிழ்ப்புக்குப் பிறகு, சலாசர் சுருக்கமாக ஜோஸ் மெண்டிஸ் கபேகாடாஸ் அரசாங்கத்தில் நிதி அமைச்சராக சேர்ந்தார். ஜூன் 11 அன்று, ஒரு சிறிய குழு அதிகாரிகள் லிஸ்பனில் இருந்து சாண்டா காம்பா டாவோவுக்கு அவரை நிதி அமைச்சராக வற்புறுத்துவதற்காக சென்றனர். சலாசர் லிஸ்பனில் ஐந்து நாட்கள் கழித்தார். செலவினங்களைக் கட்டுப்படுத்த அவர் முன்மொழிந்த நிபந்தனைகள் நிராகரிக்கப்பட்டன, அவர் விரைவாக ராஜினாமா செய்தார், மேலும் இரண்டு மணி நேரத்திற்குள் கோயம்ப்ரா பல்கலைக்கழகத்திற்கு ரயிலில் திரும்பினார், அரசாங்கத்தில் அடிக்கடி ஏற்படும் மோதல்கள் மற்றும் பொதுவான சீர்குலைவு காரணமாக, அவரால் தனது வேலையை சரியாகச் செய்ய முடியவில்லை என்று விளக்கினார். 1926 ஆம் ஆண்டில் போர்ச்சுகலின் முக்கிய பிரச்சனை அதன் மகத்தான பொதுக் கடனாக இருந்தது, அதில் பெரும்பகுதி வெளிநாட்டு நிறுவனங்களுக்கு செலுத்த வேண்டியிருந்தது. 1926 மற்றும் 1928 க்கு இடையில் பல முறை, சலாசர் நிதி அமைச்சகத்தின் நியமனத்தை நிராகரித்தார். அவர் உடல்நலக்குறைவு, தனது வயதான பெற்றோருக்கு பக்தி மற்றும் கல்விக் கூடங்களுக்கு முன்னுரிமை அளிக்குமாறு கெஞ்சினார். 1927 ஆம் ஆண்டில், சினல் டி கார்டஸ் அமைச்சகத்தின் கீழ், பொதுப் பற்றாக்குறை தொடர்ந்து அதிகரித்து வந்தது. லீக் ஆஃப் நேஷன்ஸ் ஆதரவின் கீழ் பாரிங் பிரதர்ஸ் நிறுவனத்திடமிருந்து கடன்களைப் பெற அரசாங்கம் முயன்றது, ஆனால் நிபந்தனைகள் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதவை என்று கருதப்பட்டன. போர்ச்சுகல் ஒரு உடனடி நிதிச் சரிவின் அச்சுறுத்தலின் கீழ் இருந்ததால், குடியரசுக் கட்சிக்காரரும் ஃப்ரீமேசன் ஆஸ்கர் கார்மோனாவும் ஜனாதிபதியாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பின்னர், ஏப்ரல் 26,1928 அன்று சலாசர் அதன் 81 வது நிதியமைச்சராக மாற ஒப்புக்கொண்டார். எவ்வாறாயினும், இந்த பதவியை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு முன்பு, அவர் தனிப்பட்ட முறையில் கார்மோனாவிடமிருந்து ஒரு திட்டவட்டமான உத்தரவாதத்தை பெற்றார், நிதியமைச்சராக அவர் தனது சொந்தத் துறைகளில் மட்டுமல்லாமல் அனைத்து அரசாங்கத் துறைகளிலும் செலவினங்களை வீட்டோ செய்ய சுதந்திரம் இருப்பார். சலாசர் அவர் பதவியேற்ற நாளிலிருந்து கிட்டத்தட்ட நிதி ஆட்சியாளராக இருந்தார். ஒரு வருடத்திற்குள், சிறப்பு அதிகாரங்களுடன் ஆயுதம் ஏந்திய சலாசர் வரவுசெலவுத் திட்டத்தை சமநிலைப்படுத்தி போர்ச்சுகலின் நாணயத்தை நிலைநிறுத்தினார். சாலசார் போர்ச்சுகலில் பல வரவுசெலவுத் திட்ட உபரி தொகைகளில் முதலாவதாக உற்பத்தி செய்தார். ஜூலை 1929 இல், சலாசர் மீண்டும் தனது ராஜினாமாவை வழங்கினார். அவரது நண்பரும் நீதித்துறை அமைச்சருமான அவர், மத ஊர்வலங்களை நடத்துவதற்கு வசதியாக புதிய சட்டத்தை இயற்றினார். புதிய சட்டம் குடியரசுக் கட்சியினரை கோபப்படுத்தியது, அமைச்சரவை நெருக்கடியைத் தூண்டியது, மேலும் ஃபிக்யூரெடோ ராஜினாமா செய்வதாக அச்சுறுத்தினார். சலசார் ஃபிக்யூரெடோவுக்கு ராஜினாமா செய்ய வேண்டாம் என்று அறிவுறுத்தினார், ஆனால் அவரது நண்பரிடம் அவர் தனது முடிவில் அவருடன் சேருவார் என்று கூறினார். ஃபிக்யூரெடோ ராஜினாமா செய்தார், மேலும் சலாசர்-அந்த நேரத்தில் கால் உடைந்ததால் மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்டார்-ஜூலை 3 அன்று இதைப் பின்பற்றினார். கார்மோனா 4 ஆம் தேதி தனிப்பட்ட முறையில் மருத்துவமனைக்குச் சென்று சலாசரை தனது மனதை மாற்றிக்கொள்ளச் சொன்னார். கார்மோனாவின் கொள்கைகள் குறித்து கேள்வி எழுப்பிய பிரதமர் ஜோஸ் வின்சென்ட் டி ஃப்ரீடாஸ் அமைச்சரவையில் இருந்து விலகினார். சலாசர் நிதி அமைச்சராக அமைச்சரவையில் இருந்தார், ஆனால் கூடுதல் அதிகாரங்களுடன் இருந்தார். இராணுவப் பிரதமர்கள் வந்து சென்றபோது சலாசர் நிதியமைச்சராகத் தொடர்ந்தார். பதவியில் இருந்த முதல் வெற்றிகரமான ஆண்டிலிருந்து, ஒரு தெளிவான தலைவரை உருவாக்காத இராணுவ சர்வாதிகாரத்தின் கொந்தளிப்புக்கான நிதி மற்றும் அரசியல் தீர்வை அவர் படிப்படியாக உருவகப்படுத்திக் கொண்டார். இறுதியாக, ஜூலை 5,1932 அன்று, ஜனாதிபதி கார்மோனா சலாசரை போர்ச்சுகலின் 100 வது பிரதமராக நியமித்தார், அதன் பிறகு அவர் தனது நாட்டின் அரசியல் உணர்வுகளின் பிரதான நீரோட்டத்திற்கு நெருக்கமாக செயல்படத் தொடங்கினார். சர்வாதிகார அரசாங்கம் ஒரு வலதுசாரி கூட்டணியைக் கொண்டிருந்தது, மேலும் அதற்கு வெளியே உள்ளவர்களுக்கு எதிராக தணிக்கை மற்றும் அடக்குமுறையின் உதவியுடன் ஒவ்வொரு அரசியல் நீரோட்டத்தின் மிதவாதிகளையும் அவரால் இணைத்துக் கொள்ள முடிந்தது. உண்மையான பாசிசவாதிகள் என்று கருதப்பட்டவர்கள் சிறையில் அடைக்கப்பட்டனர் அல்லது நாடுகடத்தப்பட்டனர். பழமைவாத கத்தோலிக்கர்கள் சலாசரின் ஆரம்பகால மற்றும் மிகவும் விசுவாசமான ஆதரவாளர்களாக இருந்தனர், அதே நேரத்தில் இணை தேர்ந்தெடுக்க முடியாத பழமைவாத குடியரசுக் கட்சியினர் ஆரம்ப காலத்தில் அவரது மிகவும் ஆபத்தான எதிரிகளாக மாறினர். அவர்கள் பல ஆட்சிக் கவிழ்ப்புகளை முயற்சித்தனர், ஆனால் ஒருபோதும் ஒரு ஐக்கிய முன்னணியை முன்வைக்கவில்லை, இதன் விளைவாக இந்த முயற்சிகள் எளிதில் ஒடுக்கப்பட்டன. ஒருபோதும் ஒரு உண்மையான முடியாட்சியாளராக இல்லாத சலாசர், இருப்பினும் பெரும்பாலான முடியாட்சியாளர்களின் ஆதரவைப் பெற்றார், ஏனெனில் போர்ச்சுகலின் மானுவல் II, நாடுகடத்தப்பட்ட மற்றும் போர்ச்சுகலின் கடைசி மன்னர், எப்போதும் சலாசரை ஆதரித்தார். பின்னர், 1932 ஆம் ஆண்டில், சலாசரின் நடவடிக்கைகள் காரணமாக, பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்ட மன்னருக்கு அரசு இறுதிச் சடங்கு வழங்கப்பட்டது. தேசிய சிண்டிகலிஸ்டுகள் ஆட்சியை ஆதரிப்பதற்கும் அதை முதலாளித்துவம் என்று கண்டனம் செய்வதற்கும் இடையே பிளவுபட்டனர். மிதவாதிகளை வெல்ல சலாசருக்கு போதுமான அடையாள சலுகைகள் வழங்கப்பட்டன, ஆனால் மீதமுள்ளவர்கள் அரசியல் காவல்துறையினரால் ஒடுக்கப்பட்டனர். ஆஸ்திரியாவில் ஏங்கல்பர்ட் டால்ஃபஸின் சமகால ஆட்சியைப் போலவே, கத்தோலிக்க சமூகக் கோட்பாட்டின் நெருக்கமான விளக்கத்தின் அடிப்படையில் அவரது அரசியல் தத்துவத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு எஸ்டாடோ நோவோ சலாசர் உருவாக்கப்பட்டது. பெருநிறுவனவாதம் என்று அழைக்கப்படும் பொருளாதார அமைப்பு, போப்பின் கலைக்களஞ்சியங்களான ரெரம் நோவாரம் (லியோ XIII, 1891) மற்றும் குவாட்ராஜெஸிமோ ஏனோ (பயஸ் XI, 1931) ஆகியவற்றின் ஒத்த விளக்கங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது, அவை வர்க்கப் போராட்டத்தைத் தடுப்பதற்கும் சமூக விழுமியங்களுக்கு இரண்டாம் நிலை பொருளாதாரக் கவலைகளை மாற்றுவதற்கும் நோக்கமாக இருந்தன. குடும்பத்தைப் போலவே தொழிலாளர் சங்கங்களும் இயற்கையான ஒழுங்கின் ஒரு பகுதியாகும் என்று ரெரம் நோவாரம் வாதிட்டார். தொழிற்சங்கங்களை அமைப்பதற்கும், தொழிலாளர் நடவடிக்கைகளில் ஈடுபடுவதற்கும் ஆண்களின் உரிமை இயல்பாகவே இருந்தது, எனவே முதலாளிகளாலோ அல்லது அரசாலோ மறுக்க முடியாது. குவாட்ராஜெஸிமோ ஏனோ நிறுவன முறையை உருவாக்குவதற்கான நீல அச்சிடலை வழங்கினார். வழக்கறிஞர்கள், வணிகர்கள், மதகுருமார்கள் மற்றும் பல்கலைக்கழக பேராசிரியர்களின் குழுவால் ஒரு புதிய அரசியலமைப்பு தயாரிக்கப்பட்டது, இதில் சலாசர் முன்னணி ஆவி மற்றும் மார்செலோ சீட்டானோவும் முக்கிய பங்கு வகித்தார். அரசியலமைப்பு எஸ்டாடோ நோவோவை ("புதிய மாநிலம்") உருவாக்கியது, கோட்பாட்டில் தனிநபர்களை விட ஆர்வமுள்ள குழுக்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் ஒரு பெருநிறுவன அரசு. அரசியல் கட்சிகள் மூலம் அல்லாமல் பெருநிறுவனங்கள் மூலம் மக்கள் பிரதிநிதித்துவம் செய்யப்படும் ஒரு அமைப்பை அவர் விரும்பினார், மேலும் பிரிவினரின் உரிமைகோரல்களை விட தேசிய நலனுக்கு முன்னுரிமை அளிக்கப்பட்டது. போர்ச்சுகலில் கட்சி அமைப்பு மாற்றமுடியாத வகையில் தோல்வியடைந்ததாக சலாசர் நினைத்தார். முசோலினி அல்லது ஹிட்லரைப் போலல்லாமல், சலாசர் ஒருபோதும் கட்சி-அரசை உருவாக்கும் நோக்கத்தைக் கொண்டிருக்கவில்லை. சலாசர் முழுக் கட்சி கருத்தை எதிர்த்தார், 1930 ஆம் ஆண்டில் அவர் தேசிய ஒன்றியத்தை ஒரு ஒற்றைக் கட்சியாக உருவாக்கினார், அதை அவர் "கட்சி சாரா" என்று சந்தைப்படுத்தினார், தேசிய ஒன்றியம் ஒரு அரசியல் கட்சிக்கு முரணாக இருக்கும் என்று அறிவித்தார். தேசிய ஒன்றியம் அரசியல் அதிகாரத்தின் ஆதாரமாக இல்லாமல் ஒரு துணை அமைப்பாக மாறியது. தேசிய ஒன்றியம் பொதுக் கருத்தை அணிதிரட்டுவதற்குப் பதிலாக அதைக் கட்டுப்படுத்தவும் கட்டுப்படுத்தவும் அமைக்கப்பட்டது, இதன் குறிக்கோள் ஒரு புதிய சமூக ஒழுங்கைத் தூண்டுவதை விட பாரம்பரிய மதிப்புகளை வலுப்படுத்துவதும் பாதுகாப்பதும் ஆகும். முசோலினியின் இத்தாலியில் பாசிசக் கட்சி பெற்ற முக்கியப் பங்கை நிறைவேற்ற வேண்டும் என்று சலாசர் விரும்பியதாக எந்த கட்டத்திலும் தோன்றவில்லை, உண்மையில் அது பழமைவாதத்தின் ஒரு தளமாக இருக்க வேண்டும், ஒரு புரட்சிகர முன்னணி அல்ல. அமைச்சர்கள், இராஜதந்திரிகள் மற்றும் அரசு ஊழியர்கள் ஒருபோதும் தேசிய ஒன்றியத்தில் சேர நிர்பந்திக்கப்படவில்லை. தி என்று அழைக்கப்படும் சட்டமன்றம் தேசிய ஒன்றியத்தின் உறுப்பினர்களுக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டது. இது சட்டமியற்றலைத் தொடங்கலாம், ஆனால் அரசாங்கச் செலவுகள் தேவையில்லாத விஷயங்களைப் பற்றி மட்டுமே. இணையான கார்ப்பரேட்டிவ் சேம்பர் நகராட்சிகள், மத, கலாச்சார மற்றும் தொழில்முறை குழுக்கள் மற்றும் சுதந்திர தொழிற்சங்கங்களுக்கு பதிலாக அதிகாரப்பூர்வ தொழிலாளர் சிண்டிகேட்டுகளின் பிரதிநிதிகளை உள்ளடக்கியது. சலாசரால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட புதிய அரசியலமைப்பு 1974 வரை நீடிக்கும் ஒரு நாடாளுமன்ற எதிர்ப்பு மற்றும் சர்வாதிகார அரசாங்கத்தை நிறுவியது. குடியரசுத் தலைவர் ஏழு ஆண்டுகளுக்கு மக்கள் வாக்களிப்பின் மூலம் தேர்ந்தெடுக்கப்படவிருந்தார். காகிதத்தில், புதிய ஆவணம் பிரதமரை நியமிப்பதற்கும் பதவி நீக்கம் செய்வதற்கும் உள்ள அதிகாரம் உட்பட, கிட்டத்தட்ட சர்வாதிகார அதிகாரங்களை ஜனாதிபதியின் கைகளில் ஒப்படைத்தது. தேசிய அரசியலின் பாதுகாவலர் மற்றும் இறுதி நடுவரான "சமநிலை சக்கரம்" என்ற முக்கிய பதவிக்கு ஜனாதிபதி உயர்த்தப்பட்டார். எவ்வாறாயினும், ஜனாதிபதி கார்மோனா, சலாசரை பிரதமராக நியமித்ததிலிருந்து ஏறத்தாழ ஒரு சுதந்திரத்தை அனுமதித்து, தொடர்ந்து அவ்வாறு செய்தார்; கார்மோனாவும் அவரது வாரிசுகளும் பெரும்பாலும் உண்மையான அதிகாரத்தைப் பயன்படுத்தியதால் முக்கிய நபர்களாக இருப்பார்கள். ஹோவர்ட் ஜே. வியார்டா வாதிடுகிறார், சலாசர் தனது அதிகார நிலையை அரசியலமைப்பு நிபந்தனைகளின் காரணமாக மட்டுமல்லாமல், அவரது தன்மை காரணமாகவும் அடைந்தார்ஃ மேலாதிக்கம், முழுமையான, லட்சியமான, கடின உழைப்பாளி மற்றும் அறிவார்ந்த புத்திசாலி. 1933 மார்ச் 19 அன்று நடைபெற்ற தேசிய போர்த்துகீசிய அரசியலமைப்பு வாக்கெடுப்பில் பெருநிறுவன அரசியலமைப்பு அங்கீகரிக்கப்பட்டது. ஒரு வருடத்திற்கு முன்பு ஒரு வரைவு வெளியிடப்பட்டது, மேலும் எந்தவொரு ஆட்சேபனையையும் பத்திரிகைகளில் தெரிவிக்க பொதுமக்களுக்கு அழைப்பு விடுக்கப்பட்டது. இவர்கள் பொதுவாழ்வின் எல்லைக்குள் இருக்க முனைந்தனர், மேலும் 6,000 க்கும் குறைவான ஒரு சில மக்கள் மட்டுமே புதிய அரசியலமைப்பிற்கு எதிராக வாக்களித்தனர். புதிய அரசியலமைப்பு வாக்களிப்பின் 99.5% உடன் அங்கீகரிக்கப்பட்டது, ஆனால் 488,840 வாக்களிப்புகளுடன் (1,330,258 இன் பதிவு செய்யப்பட்ட வாக்காளர்களில்) "ஆம்" என்று எண்ணப்பட்டது. வாக்காளர்கள் ஒரு தொகுப்பு ஒப்பந்தத்தை வழங்கினர், அதற்கு அவர்கள் "ஆம்" அல்லது "இல்லை" என்று சொல்ல வேண்டியிருந்தது, ஒரு பிரிவை ஏற்றுக்கொண்டு மற்றொன்றை நிராகரிக்க எந்த வாய்ப்பும் இல்லை என்ற உண்மையே அதிக எண்ணிக்கையிலான வாக்களிப்புகளுக்கு காரணமாக இருக்கலாம் என்று ஹக் கே சுட்டிக்காட்டுகிறார். இந்த வாக்கெடுப்பில், போர்ச்சுகலில் பெண்கள் முதல் முறையாக வாக்களிக்க அனுமதிக்கப்பட்டனர். பெண்ணிய முயற்சிகள் இருந்தபோதிலும், முதல் குடியரசின் போது அவர்களின் வாக்களிக்கும் உரிமை பெறப்படவில்லை, மேலும் வாக்கெடுப்பு வாக்கெடுப்பில் கூட, இடைநிலைக் கல்வி பெண் வாக்காளர்களுக்கு ஒரு தேவையாக இருந்தது, அதே நேரத்தில் ஆண்கள் மட்டுமே படிக்கவும் எழுதவும் முடியும். 1933 ஆம் ஆண்டு போர்த்துகீசிய வரலாற்றில் ஒரு திருப்புமுனையாக அமைந்தது. சலாசரின் மேற்பார்வையின் கீழ், மாநகராட்சிகள் மற்றும் சமூக நலத்துறை துணைச் செயலாளரான தியோடோனியோ பெரேரா, சலாசருக்கு நேரடியாக அறிக்கை அளித்து, பெருநிறுவன கட்டமைப்பை வடிவமைத்து, ஒரு விரிவான சமூக நல அமைப்பைத் தொடங்கிய விரிவான சட்டத்தை இயற்றினார். இந்த அமைப்பு சமமாக முதலாளித்துவ எதிர்ப்பு மற்றும் சோசலிச எதிர்ப்பு இருந்தது. தொழிலாள வர்க்கத்தின் பெருநிறுவனமயமாக்கலுடன் வணிகத்தை ஒழுங்குபடுத்தும் கடுமையான சட்டங்களும் இணைந்தன. தொழிலாளர் அமைப்புகள் அரசின் கட்டுப்பாட்டிற்குக் கீழ்ப்பட்டிருந்தன, ஆனால் அவை இதற்கு முன்பு அனுபவித்திராத ஒரு நியாயத்தன்மையை வழங்கின, மேலும் பல்வேறு புதிய சமூகத் திட்டங்களின் பயனாளிகளாக மாற்றப்பட்டன. ஆயினும்கூட, உற்சாகமான ஆரம்ப ஆண்டுகளில் கூட, பெருநிறுவன முகமைகள் அதிகாரத்தின் மையத்தில் இல்லை, எனவே பெருநிறுவனவாதம் முழு அமைப்பின் உண்மையான அடித்தளமாக இருக்கவில்லை என்பதைக் குறிப்பிடுவது முக்கியம். பாசிசத்துடனான உறவு 1934 ஆம் ஆண்டில், சாலசார் போர்த்துகீசிய தேசிய சிண்டிகலிஸ்டுகளின் தலைமையின் ஒரு பகுதியாக பிரான்சிஸ்கோ ரோலா பிரெட்டோவை நாடுகடத்தினார், இது ("நீல சட்டைகள்" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது). தேசிய சிண்டிகலிஸ்டுகள் "சில வெளிநாட்டு மாதிரிகளால் ஈர்க்கப்பட்டவர்கள்" (ஜெர்மன் நாஜிசம் என்று பொருள்படும்) என்று சலசார் கண்டனம் செய்தார், மேலும் அவர்களின் "இளைஞர்களை உயர்த்துதல், நேரடி நடவடிக்கை மூலம் பலத்தின் வழிபாட்டு முறை, சமூக வாழ்க்கையில் அரசு அரசியல் அதிகாரத்தின் மேன்மைக் கொள்கை, [மற்றும்] ஒரு தலைவருக்குப் பின்னால் வெகுஜனங்களை ஒழுங்கமைப்பதற்கான விருப்பம்" ஆகியவற்றை பாசிசத்திற்கும் எஸ்டாடோ நோவோவின் கத்தோலிக்க நிறுவனவாதத்திற்கும் இடையிலான அடிப்படை வேறுபாடுகள் என்று கண்டனம் செய்தார். சலாசரின் சொந்த கட்சியான தேசிய ஒன்றியம், ஆட்சியை ஆதரிப்பதற்காக ஒரு அடிபணிந்த குடை அமைப்பாக உருவாக்கப்பட்டது, எனவே அதற்கு அதன் சொந்த தத்துவம் இல்லை. அந்த நேரத்தில், கேயின் கூற்றுப்படி, பல ஐரோப்பிய நாடுகள் "கம்யூனிசத்தின் அழிவுகரமான திறன்" என்று அவர் விவரித்ததை அஞ்சின. சலாசர் மார்க்சியக் கட்சிகளைத் தடை செய்தது மட்டுமல்லாமல், புரட்சிகர பாசிச-சிண்டிகலிஸ்ட் கட்சிகளையும் தடை செய்தார். அவரது ஆட்சியைப் பற்றிய ஒரு முக்கிய விமர்சனம் என்னவென்றால், மனித உரிமைகள் மற்றும் சுதந்திரங்களை அடக்கும் செலவில் ஸ்திரத்தன்மை வாங்கப்பட்டு பராமரிக்கப்பட்டது. பெருநிறுவன அரசு இத்தாலிய பாசிசத்துடனும் பெனிட்டோ முசோலினியின் அசல் பெருநிறுவனவாதத்துடனும் சில ஒற்றுமைகளைக் கொண்டிருந்தது, ஆனால் ஆட்சி செய்வதற்கான அதன் தார்மீக அணுகுமுறையில் கணிசமான வேறுபாடுகள் இருந்தன. சலாசர் முசோலினியைப் பாராட்டினாலும், 1927 ஆம் ஆண்டின் அவரது தொழிலாளர் சாசனத்தால் ஈர்க்கப்பட்டாலும், அவர் பாசிச சர்வாதிகாரத்திலிருந்து தன்னை விலக்கிக் கொண்டார், இது சட்டபூர்வமான அல்லது தார்மீக வரம்புகளை அங்கீகரிக்காத ஒரு பேகன் சீசரிஸ்ட் அரசியல் அமைப்பாக அவர் கருதினார். சலாசர் ஜேர்மன் நாஜிசத்தை அவர் வெறுக்கத்தக்கதாகக் கருதிய புறமத கூறுகளை ஆதரிப்பதாகவும் கருதினார். இரண்டாம் உலகப் போருக்கு சற்று முன்பு, சலாசர் இந்த அறிவிப்பை வெளியிட்டார்ஃ ஸ்டான்லி ஜி. பெய்ன், தாமஸ் ஜெரார்ட் கல்லாகர், ஜுவான் ஜோஸ் லின்ஸ், அன்டோனியோ கோஸ்டா பிண்டோ, ரோஜர் கிரிஃபின், ராபர்ட் பாக்ஸ்டன் மற்றும் ஹோவர்ட் ஜே. வியார்டா போன்ற அறிஞர்கள் போர்த்துகீசிய எஸ்டாடோ நோவோவை பாசிசவாதியாகக் காட்டிலும் பழமைவாத சர்வாதிகாரியாகக் கருத விரும்புகிறார்கள். மறுபுறம், ஃபெர்னாண்டோ ரோசாஸ், மானுவல் வில்லாவர்டே காப்ரால், மானுவல் டி லூசெனா மற்றும் மானுவல் லோஃப் போன்ற சில போர்த்துகீசிய அறிஞர்கள் எஸ்டாடோ நோவோவை பாசிசவாதியாக கருத வேண்டும் என்று நினைக்கிறார்கள். ஸ்டான்லி ஜி. பெய்ன் எழுதினார், "சலாசரின் அமைப்பு பாசிசத்தை விட சர்வாதிகார கார்ப்பரேட்டிஸம் அல்லது சர்வாதிகார கார்ப்பரேட்டிவ் தாராளவாதமாக கூட விவரிக்கப்படலாம்". வரலாற்றாசிரியர் ஜுவான் ஜோஸ் லின்ஸ் கூறுகையில், பாசிசம் ஒருபோதும் சலாசரின் போர்ச்சுகலில் வேரூன்றவில்லை. போர்ச்சுகலின் எஸ்டாடோ நோவோ பிராங்கோவின் ஸ்பெயினை விட பாசிசத்திலிருந்து இன்னும் ஆழமாக வேறுபட்டது. நடைமுறையில், சலாசர் போர்ச்சுகலின் சர்வாதிகாரியாக இருந்தார், ஆனால் அவர் ஒரு செயலற்ற பொது மற்றும் சமூக அதிகாரம் தேவாலயம், இராணுவம் மற்றும் பெரிய நில உரிமையாளர்களின் கைகளில் இருக்கும் ஒரு வரையறுக்கப்பட்ட அரசை விரும்பினார். பாசிசத்தை வரையறுப்பதில் உள்ள முக்கிய சிக்கல்களில் ஒன்று அது பரவலாக பின்பற்றப்பட்டது என்று வரலாற்றாசிரியர் ராபர்ட் பாக்ஸ்டன் குறிப்பிடுகிறார். அவர் எழுதினார், "பாசிசத்தின் உச்சக்கட்டத்தில், 1930 களில், செயல்பாட்டு ரீதியாக பாசிசமாக இல்லாத பல ஆட்சிகள், சக்தி, உயிர் மற்றும் வெகுஜன அணிதிரட்டல் ஆகியவற்றின் பிரகாசத்தை வழங்குவதற்காக பாசிச அலங்காரத்தின் கூறுகளை கடன் வாங்கியுள்ளன". சலாசர் "மக்கள் அணிதிரட்டலுக்கான அதன் சில நுட்பங்களை நகலெடுத்த பிறகு போர்த்துகீசிய பாசிசத்தை நசுக்கியது" என்று அவர் கவனித்தார். ஆட்சியைப் பாதுகாப்பதற்காக சலாசர் தான் செயல்படுத்த விரும்பிய கொள்கைகளை அமல்படுத்த இரகசிய காவல்துறையை நம்பியிருந்தார். ("மாநில கண்காணிப்பு மற்றும் பாதுகாப்பு காவல்துறை") 1933 இல் நிறுவப்பட்டது. இது 1945 ஆம் ஆண்டில் மறுவடிவமைக்கப்பட்ட (பிஐடிஇ) ("சர்வதேச மற்றும் மாநில பாதுகாப்பு காவல்துறை") மூலம் மாற்றப்பட்டது, இது 1969 வரை நீடித்தது (அந்த ஆண்டு முதல் 1974 வரை மார்செலோ சீட்டானோவின் கீழ், இது (டிஜிஎஸ்) ("பொது பாதுகாப்பு இயக்குநரகம்"). இரகசிய போலீஸ் நவீன அர்த்தத்தில் தேசிய பாதுகாப்பைப் பாதுகாப்பதற்காக மட்டுமல்லாமல், ஆட்சியின் அரசியல் எதிரிகளை, குறிப்பாக சர்வதேச கம்யூனிஸ்ட் இயக்கம் அல்லது சோவியத் யூனியனுடன் தொடர்புடையவர்களை அடக்குவதற்கும் இருந்தது. ஸ்பானிய உள்நாட்டுப் போர் ஜூலை 1936 இல் தொடங்கிய ஸ்பானிய உள்நாட்டுப் போர், ஆட்சியின் தீவிரமயமாக்கலுக்கு வெளிப்படையான காரணமாக இருந்தது. உள்நாட்டில், ஆட்சி 1935 இல் ஒரு முடியாட்சி கிளர்ச்சியையும், 1936 இல் அச்சுறுத்தப்பட்ட இடதுசாரி சதித்திட்டத்தையும், 1936 மற்றும் 1937 இல் பல குண்டுகள் மற்றும் சதித்திட்டங்களையும் எதிர்கொள்ள வேண்டியிருந்தது, இதில் 1937 இல் சலாசரைக் கொல்லும் முயற்சி உட்பட. அதே நேரத்தில், ஸ்பானிஷ் குடியரசு முகவர்கள் லிஸ்பனில் தீவிரமாக இருந்தனர் மற்றும் ஸ்பானிஷ் துருப்புக்கள் போர்ச்சுகலின் பாதிக்கப்படக்கூடிய எல்லையில் நிறுத்தப்பட்டன, இது போர்த்துகீசிய இறையாண்மையை கடுமையாக அச்சுறுத்தியது. ஸ்பானிய உள்நாட்டுப் போரின் தொடக்கத்தில், சலாசர் போர் அமைச்சராகவும் வெளியுறவு அமைச்சராகவும் கூடுதல் இலாகாக்களை எடுத்துக் கொண்டார், அதே நேரத்தில் நிதி அமைச்சகத்தின் திசையைத் தக்க வைத்துக் கொண்டார், இதனால் அவரது கைகளில் இன்னும் அதிக அதிகாரம் குவிந்தது. இரண்டாம் குடியரசின் படைகள் மற்றும் அராஜகவாதிகள் மற்றும் கம்யூனிஸ்டுகளுக்கு எதிரான போரில் பிரான்சிஸ்கோ பிராங்கோ மற்றும் தேசியவாதிகளை சலாசர் ஆதரித்தார். தேசியவாதிகளுக்கு ஆரம்பத்தில் துறைமுகங்களுக்கு அணுகல் இல்லை, எனவே சலாசரின் போர்ச்சுகல் சில தேசியவாத படைகளுக்கு வெடிமருந்துகள் கிட்டத்தட்ட தீர்ந்துவிட்டபோது ஆயுதங்கள் உட்பட வெளிநாட்டிலிருந்து ஆயுதங்களை பெற அவர்களுக்கு உதவியது. இதன் விளைவாக, தேசியவாதிகள் லிஸ்பனை "காஸ்டில் துறைமுகம்" என்று அழைத்தனர். பின்னர், லு ஃபிகாரோ செய்தித்தாளில் ஒரு நேர்காணலில் சலாசரைப் பற்றி பிராங்கோ பிரகாசமான சொற்களில் பேசினார்ஃ செப்டம்பர் 8,1936 அன்று, லிஸ்பனில் ஒரு கடற்படை கிளர்ச்சி நடந்தது. என்ஆர்பி அஃபோன்சோ டி அல்புகெர்க் மற்றும் டாவோ ஆகிய இரண்டு கடற்படை போர்த்துகீசிய கப்பல்களின் குழுவினர் கிளர்ச்சி செய்தனர். கம்யூனிஸ்ட் கட்சியுடன் இணைந்திருந்த மாலுமிகள், தங்கள் அதிகாரிகளை அடைத்து வைத்து, ஸ்பெயினில் போராடும் ஸ்பானிஷ் குடியரசுக் கட்சிப் படைகளுடன் சேர லிஸ்பனில் இருந்து கப்பல்களை அனுப்ப முயன்றனர். சாலசார் கப்பல்களை துப்பாக்கிச் சூட்டில் அழிக்க உத்தரவிட்டார். அடுத்த நாள், சிவில் சர்வீஸின் அனைத்து உறுப்பினர்களுக்கும் விசுவாச உறுதிமொழிகள் கட்டாயமாக்கப்பட்டன மற்றும் தணிக்கை கடுமையாக இறுக்கப்பட்டது. ஒவ்வொரு அரசாங்க செயல்பாட்டாளரும் அவர் கம்யூனிசத்தை நிராகரித்ததாக அறிவிக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. இந்த சிலுவைப் போர் கம்யூனிஸ்டுகளை மட்டுமல்ல, ஜனநாயக எதிர்ப்பையும் வேரோடு பிடுங்குவதை நோக்கமாகக் கொண்டது. 1936 கடற்படைக் கிளர்ச்சியில் தண்டனை பெற்ற மாலுமிகள் கேப் வெர்டே தீவுகளில் சலாசரால் நிறுவப்பட்ட தர்ராபால் சிறை முகாமுக்கு அரசியல் கைதிகளை தங்க வைப்பதற்காக முதலில் அனுப்பப்பட்டனர். இது "மெதுவான மரண முகாம்" என்று பெயரிடப்பட்டது, அங்கு டஜன் கணக்கான அரசியல் கைதிகள் (பெரும்பாலும் கம்யூனிஸ்டுகள், ஆனால் பிற சித்தாந்தங்களைப் பின்பற்றுபவர்கள்), மனிதாபிமானமற்ற ஆரோக்கியமற்ற நிலைமைகளின் கீழ் மிகவும் வெப்பமான காலநிலைகளில் சிறையில் அடைக்கப்பட்டு இறந்தனர். சலாசரின் கிட்டத்தட்ட 40 ஆண்டுகால ஆட்சியில் அரசியல் காரணங்களுக்காக 60 பேர் சிறையில் இறந்ததாக வரலாற்றாசிரியர்கள் கூறுகின்றனர். 1938 ஜனவரியில், சலாசர் போர்த்துகீசிய அரசாங்கத்தின் சிறப்பு இணைப்பாளராக பெட்ரோ தியோடோனியோ பெரேரா என்பவரை பிராங்கோவின் அரசாங்கத்திற்கு நியமித்தார், அங்கு அவர் பெரும் கவுரவத்தையும் செல்வாக்கையும் அடைந்தார். ஏப்ரல் 1938 இல், பெரேரா அதிகாரப்பூர்வமாக ஸ்பெயினுக்கான முழு அளவிலான போர்த்துகீசிய தூதராக ஆனார், மேலும் அவர் இரண்டாம் உலகப் போர் முழுவதும் இந்த பதவியில் இருந்தார். ஸ்பானிய உள்நாட்டுப் போர் முடிவடைவதற்கு சில நாட்களுக்கு முன்பு, 1939 மார்ச் 17 அன்று, போர்ச்சுகலும் ஸ்பெயினும் ஐபீரிய ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்டன, இது ஒரு ஆக்கிரமிப்பு அல்லாத ஒப்பந்தமாகும், இது ஐபீரிய உறவுகளில் ஒரு புதிய கட்டத்தின் தொடக்கத்தைக் குறித்தது. பிராங்கோவிற்கும் சலாசருக்கும் இடையிலான சந்திப்புகள் இந்த புதிய அரசியல் ஏற்பாட்டில் ஒரு அடிப்படை பங்கைக் கொண்டிருந்தன. இந்த ஒப்பந்தம் ஐபீரிய தீபகற்பத்தை ஹிட்லரின் கண்ட அமைப்பிலிருந்து விலக்கி வைப்பதில் ஒரு தீர்க்கமான கருவியாக நிரூபித்தது. படுகொலை முயற்சி ஆட்சியின் தீர்க்கமான பழமைவாதம் இயற்கையாகவே எதிர்ப்பை ஈர்த்தது. , சிந்திகாட்டோ நேஷனல் டோஸ் மெட்டலர்ஜிகோஸ் ("தேசிய உலோகவியலாளர்களின் சிண்டிகேட்") நிறுவனர் மற்றும் சர்வாதிகாரத்திற்கு எதிரான இரகசிய நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்ட ஒரு அராஜக-சிண்டிகலிஸ்ட், ஜூலை 4,1937 அன்று சலாசரை படுகொலை செய்ய முயன்றார். லிஸ்பனில் உள்ள பார்போசா டு போக்கேஜ் அவென்யூவில் உள்ள ஒரு நண்பரின் வீட்டில் உள்ள ஒரு தனியார் தேவாலயத்தில் சலசார் மாஸ்-க்குச் சென்று கொண்டிருந்தார். அவர் தனது பியூக் லிமோசினில் இருந்து வெளியே வந்தபோது, ஒரு இரும்பு பெட்டியில் மறைத்து வைக்கப்பட்டிருந்த வெடிகுண்டு வெடித்துச் சிதறியது. குண்டுவெடிப்பு சலாசரைத் தொடாமல் விட்டுவிட்டது, ஆனால் அவரது ஓட்டுநர் காது கேளாமல் இருந்தார். ஒரு வருடம் கழித்து, நாட்டின் ஆயர்கள் ஒரு கூட்டு கடிதத்தில் சலாசரின் உயிரைப் பாதுகாத்தது "கடவுளின் செயல்" என்று வாதிட்டனர். அதிகாரப்பூர்வ கார் ஒரு கவச கிரைஸ்லர் இம்பீரியல் மூலம் மாற்றப்பட்டது. PIDE ஆல் தேடப்பட்ட எம்டியோ சாண்டனா பிரிட்டனுக்கு தப்பிச் சென்றார், அங்கு அவர் பிரிட்டிஷ் காவல்துறையினரால் கைது செய்யப்பட்டு போர்ச்சுகலுக்குத் திரும்பினார். பின்னர் அவருக்கு 16 ஆண்டுகள் சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டது. முதலாம் உலகப் போரினால் ஏற்பட்ட சமூகக் கொந்தளிப்பை இரண்டாம் உலகப் போர் சலாசர் அனுபவித்தது, அதில் போர்ச்சுகல் முதல் குடியரசின் காலகட்டத்தில் பங்கேற்றது; இரண்டாம் உலகப் போர் அவர் ஆட்சியில் இருந்தபோது அதன் போக்கைப் பின்பற்றியது. இரண்டாம் உலகப் போரின் போது போர்ச்சுகலை நடுநிலையாக வைத்ததற்காக சலாசர் பரவலாக பாராட்டப்பட்டார். 1939 இல் போரின் தொடக்கத்திலிருந்தே, பிரிட்டன் காயம் அடையும், ஆனால் தோற்கடிக்கப்படாமல் இருக்கும், அமெரிக்கா மோதலில் காலடி எடுத்து வைக்கும் என்றும் நட்பு நாடுகள் வெற்றி பெறும் என்றும் சலாசர் நம்பினார். அமெரிக்க பத்திரிகையாளர் ஹென்றி ஜே. டெய்லர் கருத்து தெரிவிக்கையில், "அவருடன் உடன்பட்ட மற்றொரு கண்ட ஐரோப்பிய தலைவரை நான் காணவில்லை". நடுநிலைமை 1934 ஆம் ஆண்டில், போர் தொடங்குவதற்கு பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, சலாசர் ஒரு உத்தியோகபூர்வ உரையில் போர்த்துகீசிய தேசியவாதத்தில் "ஒரு இனம் அல்லது பேரரசை தெய்வீகப்படுத்த புறமத இலட்சியம் மற்றும் மனித விரோதம்" சேர்க்கப்படவில்லை என்று தெளிவுபடுத்தினார், மீண்டும், 1937 ஆம் ஆண்டில், சலாசர் ஒரு புத்தகத்தை வெளியிட்டார், அதில் அவர் 1935 ஆம் ஆண்டில் ஜெர்மனியில் நிறைவேற்றப்பட்ட நியூரம்பெர்க் சட்டங்களை விமர்சித்தார், ஜேர்மன் தேசியவாதம் "மிகவும் நன்கு குறிக்கப்பட்ட இனப் பண்புகளால் சுருக்கப்பட்டது" என்பது வருந்தத்தக்கது என்று கருதி, இது "சட்டக் கண்ணோட்டம், குடிமக்களுக்கும் குடிமகனுக்கும் இடையிலான வேறுபாட்டை விதித்தது-இது ஆபத்தான விளைவுகளின் அபாயத்தில் உள்ளது". இரண்டாம் உலகப் போரைப் பற்றி சலாசர், "ஒரு ஜெர்மன் வெற்றி சட்டத்தின் ஆட்சி மற்றும் புற, விவசாய, போர்ச்சுகல் போன்ற நாடுகளுக்கு பேரழிவை ஏற்படுத்தியது" என்று நினைத்தார். ஜேர்மனியில் நாஜி ஆட்சி மற்றும் அதன் ஏகாதிபத்திய அபிலாஷைகள் மீது சலாசரின் வெறுப்பு, ஜேர்மன் ரீக்கை ஒரு நட்பு நாடு அல்லாமல் கம்யூனிசத்தின் பரவலுக்கு எதிரான ஒரு கோட்டையாக அவர் கருதியதால் மட்டுமே தணிந்தது. போர்ச்சுகல் மீது ஒரு கம்யூனிஸ்ட் படையெடுப்பு ஏற்படும் என்ற அச்சத்தில் அவர் ஸ்பானிஷ் தேசியவாத காரணத்தை ஆதரித்தார், இருப்பினும் அச்சு சக்திகளுடன் வலுவான உறவுகளால் பலப்படுத்தப்பட்ட ஒரு ஸ்பானிஷ் அரசாங்கத்தின் எதிர்பார்ப்பு குறித்து அவர் கவலைப்பட்டார். இரண்டாம் உலகப் போரில் போர்ச்சுகலுக்கான சலாசரின் நடுநிலைக் கொள்கையில் ஒரு மூலோபாயக் கூறு இருந்தது. போர்ச்சுகல் இராணுவத் தாக்குதலில் இருந்து பாதுகாக்க முடியாத காலனிகளை நாடு இன்னும் வைத்திருந்தது. அச்சுடன் பக்கபலமாக இருப்பது போர்ச்சுகலை பிரிட்டனுடன் மோதலுக்கு கொண்டு வந்திருக்கும், இதன் விளைவாக அதன் காலனிகளை இழக்க நேரிடும், அதே நேரத்தில் நட்பு நாடுகளுடன் பக்கபலமாக இருப்பது பிரதான நிலப்பரப்பில் உள்ள சொந்த நாட்டின் பாதுகாப்பை ஆபத்தில் ஆழ்த்தியது. போர்த்துகீசிய காலனிகளிலிருந்து பிரதான நிலப்பகுதிக்கு பிரிட்டிஷ் பொருட்களை கொண்டு செல்வதை போர்ச்சுகல் நம்பியிருந்ததால், பிரிட்டனுடனான ஒரு மோதல் பொருளாதார ரீதியாக விலை உயர்ந்ததாக இருந்திருக்கும். நடுநிலையாக இருப்பதற்கு செலுத்த வேண்டிய விலையாக, போர்ச்சுகல் டங்ஸ்டன் மற்றும் பிற பொருட்களை அச்சு (சுவிட்சர்லாந்து வழியாக, ஓரளவு) மற்றும் நட்பு நாடுகளுக்கு தொடர்ந்து ஏற்றுமதி செய்தது. செப்டம்பர் 1,1939 அன்று, இரண்டாம் உலகப் போரின் தொடக்கத்தில், போர்த்துகீசிய அரசாங்கம் 600 ஆண்டுகள் பழமையான ஆங்கிலோ-போர்த்துகீசிய கூட்டணி அப்படியே இருப்பதாக அறிவித்தது, ஆனால் ஆங்கிலேயர்கள் போர்த்துகீசிய உதவியை நாடாததால், போர்ச்சுகல் நடுநிலையாக இருக்க சுதந்திரமாக இருந்தது. செப்டம்பர் 5,1939 அன்று ஒரு உதவி-குறிப்பில், பிரிட்டிஷ் அரசாங்கம் இந்த புரிதலை உறுதிப்படுத்தியது. பதில்கள் பிரிட்டிஷ் மூலோபாயவாதிகள் போர்த்துகீசிய சண்டையற்ற தன்மையை "அச்சுக்கு பக்கமாக ஸ்பெயின் போரில் நுழைவதைத் தடுக்க அவசியம்" என்று கருதினர். 1940 மே 15 அன்று பிரிட்டன் சலாசரின் முக்கிய பங்கை அங்கீகரித்தது, ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழகத்தின் பதிவாளர் டக்ளஸ் வீல், பல்கலைக்கழகத்தின் ஹெப்டோமடல் கவுன்சில் "கடந்த திங்கட்கிழமை நடந்த கூட்டத்தில் ஒருமனதாக முடிவு செய்து, உங்களை (சலாசர்) கவுரவ டாக்டர் ஆஃப் சிவில் சட்டப் பட்டத்தை ஏற்க அழைக்க முடிவு செய்தது" என்று அவருக்குத் தெரிவித்தார். 1940 செப்டம்பரில், வின்ஸ்டன் சர்ச்சில் சலாசருக்கு போர்ச்சுகலை போரிலிருந்து விலக்கி வைப்பதற்கான அவரது கொள்கையைப் பாராட்டி கடிதம் எழுதினார், "ஆங்கிலோ-போர்த்துகீசிய கூட்டணியின் பல நூற்றாண்டுகளில், பிரிட்டிஷ் மற்றும் போர்த்துகீசிய நலன்கள் இந்த முக்கியமான கேள்வியில் ஒரே மாதிரியானவை" என்று உறுதியளித்தார். 1940 முதல் 1944 வரை மாட்ரிட்டில் இருந்த பிரிட்டிஷ் தூதராக இருந்த சர் சாமுவேல் ஹோர், இரண்டாம் உலகப் போரின் போது ஐபீரியாவை நடுநிலையாக வைத்திருப்பதில் சலாசரின் முக்கிய பங்கை அங்கீகரித்து, அதற்காக அவரைப் பாராட்டினார். "சலாசர் ஹிட்லரையும் அவரது அனைத்து படைப்புகளையும் வெறுத்தார்" என்றும், அவரது பெருநிறுவன அரசு ஒரு நாஜி அல்லது பாசிச அரசிலிருந்து அடிப்படையில் வேறுபட்டது என்றும், நாஜி தோல்விக்கான அவரது விருப்பம் குறித்து சலாசர் ஒருபோதும் சந்தேகத்தை விட்டுவிடவில்லை என்றும் ஹோர் கூறினார். வரலாற்றாசிரியர் கார்ல்டன் ஹேய்ஸ், தேசியவாதம் பற்றிய ஆய்வில் ஒரு முன்னோடி நிபுணர், போரின் போது ஸ்பெயினில் அமெரிக்க தூதராக இருந்தார். அவர் சலாசரை நேரில் சந்தித்து அவரைப் பாராட்டினார், ஹோரே தனது ஸ்பெயினில் போர்க்கால மிஷன் என்ற புத்தகத்தில் இதேபோன்ற கருத்தை வெளிப்படுத்தினார். 1943 நவம்பரில், லிஸ்பனில் உள்ள பிரிட்டிஷ் தூதர் சர் ரொனால்ட் காம்ப்பெல் சலாசரை உருவகப்படுத்தி எழுதினார், "கடுமையான நடுநிலைமை என்பது போர்ச்சுகலின் நடுநிலைமையிலிருந்து பெறப்பட்ட மூலோபாய நலன்களுக்கு நட்பு நாடுகள் செலுத்திய விலை, மேலும் அவரது நடுநிலைமை கடுமையானதாக இருப்பதற்குப் பதிலாக எங்களுக்கு சாதகமாக இருந்திருந்தால் ஸ்பெயின் தவிர்க்க முடியாமல் தனது உடலையும் ஆன்மாவையும் ஜெர்மனியின் கைகளில் வீசியிருக்கும். இது நடந்திருந்தால் தீபகற்பம் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டிருக்கும், பின்னர் வட ஆப்பிரிக்கா ஆக்கிரமிக்கப்பட்டிருக்கும், இதன் விளைவாக போரின் முழு போக்கும் அச்சுக்கு சாதகமாக மாற்றப்பட்டிருக்கும் ". சர் ரொனால்ட் காம்ப்பெல் சலாசரை ஆங்கிலோ-போர்த்துகீசிய கூட்டணிக்கு அடிப்படையில் விசுவாசமாக பார்த்தார். மே 1943 இல், ட்ரைடென்ட் என்ற குறியீட்டு பெயரிடப்பட்ட மூன்றாவது வாஷிங்டன் மாநாட்டில், அசோர்ஸ் (ஆபரேஷன் அலக்ரிடி) ஆக்கிரமிப்புக்கு கூட்டமைப்பாளர்கள் ஒப்புக் கொண்டபோது, பிரிட்டிஷ் தூதர் அமெரிக்க வெளியுறவுத்துறையின் பரிந்துரைக்கு "குறிப்பாக தவறான நேரம் மற்றும் தற்போதைய கட்டத்தில் புரிந்துகொள்ள முடியாதது" என்று பதிலளித்தார். போரின் தொடக்கத்தில், சலாசர் பிரிட்டிஷ் ஒப்புதலுடன் நடுநிலையாக இருந்ததை நினைவு கூர்ந்த அவர், "கடுமையான தேவையின் அடிப்படையில் அழைப்பு விடுக்கப்பட்டால் அவர் (சலாசர்) பதிலளிப்பார்" என்று கூறினார். பிரிட்டிஷ் தூதர் சரியாக இருந்தார், ஆகஸ்ட் 1943 இல் பிரிட்டிஷ் அசோர்ஸில் இராணுவத் தள வசதிகளைக் கோரியபோது, கூட்டணியைத் தூண்டி, சலாசர் சாதகமாகவும் விரைவாகவும் பதிலளித்தார்ஃ போர்ச்சுகல் இந்த தளங்களை அனுமதித்தது, பிரிட்டிஷாரை ஹோர்டா (ஃபாயல் தீவில்) மற்றும் பொன்டா டெல்கடா (சாவோ மிகுவல் தீவில்), லாஜெஸ் ஃபீல்ட் (டெர்செரா தீவில்) மற்றும் சாண்டனா ஃபீல்ட் (சாவோ மிகுவல் தீவில்) விமான நிலையங்களைப் பயன்படுத்த அனுமதித்தது. நவம்பர் 1943 முதல், ஆங்கிலேயர்கள் அசோர்ஸைப் பயன்படுத்தியபோது, ஜூன் 1945 வரை, 8,689 அமெரிக்க விமானங்கள் லாஜ்ஸிலிருந்து புறப்பட்டன, இதில் 1,200 பி-17 மற்றும் பி-24 குண்டுவீச்சு விமானங்கள் அட்லாண்டிக் முழுவதும் கொண்டு செல்லப்பட்டன. சரக்கு விமானங்கள் முக்கிய பணியாளர்களையும் உபகரணங்களையும் வட ஆப்பிரிக்காவிற்கும், ஐக்கிய இராச்சியத்திற்கும்,-நேச நாடுகள் மேற்கு ஐரோப்பாவில் காலடி வைத்த பிறகு-பாரிஸுக்கு அருகிலுள்ள ஓர்லி ஃபீல்டுக்கும் கொண்டு சென்றன. ஐரோப்பாவிலிருந்து திரும்பும் விமானங்கள் காயமடைந்த படைவீரர்களை ஏற்றிச் சென்றன. லாஜ்ஸில் உள்ள மருத்துவப் பணியாளர்கள் மருத்துவப் பராமரிப்பு மற்றும் மறுவாழ்வுக்காக அமெரிக்காவிற்குச் செல்லும் வழியில் சுமார் 30,000 விமான வெளியேற்றங்களைக் கையாண்டனர். லாஜெஸ் ஃபீல்டின் பயன்பாடு பிரேசிலுக்கும் மேற்கு ஆப்பிரிக்காவுக்கும் இடையிலான பறக்கும் நேரத்தை 70 மணிநேரத்திலிருந்து 40 மணி நேரமாகக் குறைத்தது, இது கணிசமான குறைப்பாகும், இது விமானத்தை கிட்டத்தட்ட இரண்டு மடங்கு குறுக்குவெட்டுகளைச் செய்ய உதவியது, இது போரின் போது அசோர்ஸின் புவியியல் மதிப்பை தெளிவாக நிரூபிக்கிறது. பிரிட்டிஷ் இராஜதந்திரி சர் ஜார்ஜ் ரெண்டெல், பெர்னார்டினோ மசாடோவின் போர்த்துகீசிய குடியரசு அரசாங்கம் "இரண்டாம் போரில் நடுநிலையாக இருந்த சலாசரின் எல்லையற்ற சிறந்த அரசாங்கத்தை விட முதல் போரின் போது ஒரு கூட்டாளியாக கையாள்வது மிகவும் கடினம்" என்று கூறினார். அகதிகள் இரண்டாம் உலகப் போரில் போர்ச்சுகலின் நடுநிலைமைக்கு முக்கிய காரணம் மூலோபாய மற்றும் ஆங்கிலோ-போர்த்துகீசிய கூட்டணியின் ஒட்டுமொத்த நோக்கங்களின் திசைகாட்டிற்குள் இருந்தது. இந்த எளிமையான, ஆனால் சிக்கலான பங்கு போர்ச்சுகல் ஏராளமான போர் அகதிகளை மீட்க அனுமதித்தது. போர்ச்சுகலின் அதிகாரப்பூர்வ தேசியவாதம் இனம் அல்லது உயிரியல் அடிப்படையில் அமைந்திருக்கவில்லை. போர்ச்சுகீசிய தேசியவாதம் ஒரு இனத்தை மகிமைப்படுத்தவில்லை என்று சலாசர் வாதிட்டார், ஏனெனில் அத்தகைய கருத்து புறமத மற்றும் மனித விரோதமானது. 1937 ஆம் ஆண்டில், அவர் கோமோ சே லெவண்டா உம் எஸ்டாடோ (ஒரு அரசை எவ்வாறு உயர்த்துவது) என்ற தலைப்பில் ஒரு புத்தகத்தை வெளியிட்டார், அதில் அவர் நாஜி ஜெர்மனியின் நியூரம்பெர்க் சட்டங்களுக்குப் பின்னால் உள்ள தத்துவ இலட்சியங்களை விமர்சித்தார் 1938 ஆம் ஆண்டில், அவர் பெர்லினில் உள்ள போர்த்துகீசிய தூதரகத்திற்கு ஒரு தந்தி அனுப்பினார், போர்த்துகீசிய சட்டம் இனத்தின் அடிப்படையில் எந்த வேறுபாட்டையும் அனுமதிக்கவில்லை என்பதை ஜெர்மன் ரீக்கிற்கு தெளிவுபடுத்த வேண்டும் என்றும், எனவே, போர்த்துகீசிய யூத குடிமக்களுக்கு எதிராக பாகுபாடு காட்ட முடியாது என்றும் உத்தரவிட்டார். முந்தைய ஆண்டில், காமாஸிஸின் கவுரவ தலைவரும், லிஸ்பனின் யூத சமூகத்தின் தலைவருமான அடோல்போ பெனாரஸ் ஒரு புத்தகத்தை வெளியிட்டார், அதில் போர்ச்சுகலில் யூத எதிர்ப்பு இல்லாததை அவர் பாராட்டினார். லிஸ்பனின் யூத சமூகத்தின் கவுரவ தலைவர் 1937 இல் "மகிழ்ச்சியுடன் போர்ச்சுகலில், நவீன யூத எதிர்ப்பு இல்லை" என்று கூறினார். 2011 ஆம் ஆண்டில், யாட் வாஷேம் வரலாற்றாசிரியரான அவ்ரகாம் மில்கிராம், நவீன யூத எதிர்ப்பு "போர்ச்சுகலில் ஒரு கால்தடத்தை கூட நிறுவத் தவறிவிட்டது" என்று கூறினார், அதே நேரத்தில் இது 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் ஐரோப்பாவில் வேறு இடங்களில் தீவிரமாக வளர்ந்தது. ஜூன் 12,1940 அன்று, சலாசர் பிரான்சில் உள்ள போர்த்துகீசிய துணைத் தூதரகங்களுக்கு போர்ச்சுகலின் இன்ஃபாண்டா மேரி அன்னே, லக்சம்பர்க்கின் கிராண்ட் டச்சஸ் மற்றும் போர்ச்சுகலின் இன்ஃபாண்டா மரியா அன்டோனியா ஆகியோருக்கு போர்த்துகீசிய பாஸ்போர்ட்டுகளை வழங்குமாறு அறிவுறுத்தல்களை வெளியிட்டார். இந்த போர்த்துகீசிய பாஸ்போர்ட்டுகளின் மூலம் அரச குடும்பங்களின் முழு பரிவாரமும் போர்த்துகீசிய அரசாங்கத்தின் நடுநிலைமைக்கு பிரச்சினைகளை உருவாக்காமல் விசாக்களைப் பெற முடியும். போர்போன்-பர்மாவின் ஜிட்டா மற்றும் அவரது மகன் ஓட்டோ வான் ஹாப்ஸ்பர்க் ஆகியோர் போர்த்துகீசிய குடிமக்களின் சந்ததியினர் என்பதால் அவர்கள் விசாக்களைப் பெற்றனர். ஆஸ்திரியாவை ஜெர்மனி இணைத்ததைத் தொடர்ந்து, ஓட்டோவுக்கு நாஜி ஆட்சியால் மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டது. ஜூன் 13 அன்று, சலாசர் மீண்டும் வேகமாக செயல்பட வேண்டியிருந்தது, இந்த முறை பெல்ஜிய அரச குடும்பத்தை ஆதரிப்பதற்காக. பெல்ஜிய அரச குடும்பத்திற்கும் அதன் பரிவாரங்களுக்கும் "போர்த்துகீசிய பிரதேசம் முற்றிலும் திறந்திருக்கும்" என்று பையோனில் உள்ள போர்த்துகீசிய துணைத் தூதரகத்திற்கு சலாசர் அறிவுறுத்தல்களை அனுப்பினார். 1940 ஜூன் 26 அன்று, பிரான்ஸ் ஜெர்மனியிடம் சரணடைந்த நான்கு நாட்களுக்குப் பிறகு, சலாசர் பாரிஸில் உள்ள ஹீப்ரு புலம்பெயர்ந்தோர் உதவி சங்கத்திற்கு (HIAS-HICEM) அதன் முக்கிய அலுவலகத்தை லிஸ்பனுக்கு மாற்ற அங்கீகாரம் அளித்தார். இந்த அங்கீகாரம் லிஸ்பனில் உள்ள பிரிட்டிஷ் தூதரகத்தின் விருப்பத்திற்கு எதிராக செய்யப்பட்டது. இது போர்த்துகீசிய மக்கள் லிஸ்பன் யூத சமூகத்தின் மீது அனுதாபம் காட்டுவதைக் குறைக்கும் என்று ஆங்கிலேயர்கள் அஞ்சினர், சலாசர் லிஸ்பன் யூத சமூகத்தின் தலைவரான மொய்சஸ் பென்சபாத் அம்ஜாலாக்கை மிகுந்த மரியாதையுடன் நடத்தினார், மேலும் இந்த இடமாற்றத்திற்கு சலாசரின் அனுமதியைப் பெறுவதில் அம்ஜாலாக் முக்கிய பங்கு வகிக்க அனுமதித்தார். ஜூலை 1940 இல், நாஜி ஜெர்மனியிடமிருந்து எதிர்பார்க்கப்பட்ட உடனடி தாக்குதல்கள் காரணமாக ஜிப்ரால்டரின் பொதுமக்கள் வெளியேற்றப்பட்டனர். அந்த நேரத்தில், போர்த்துகீசிய மதேரா சுமார் 2,500 கிப்ரால்ட்டேரியன் அகதிகளுக்கு விருந்தளிக்க ஒப்புக்கொண்டார், பெரும்பாலும் பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள், அவர்கள் ஜூலை 21 முதல் ஆகஸ்ட் 13,1940 வரை ஃபுஞ்சலுக்கு வந்து போர் முடியும் வரை அங்கேயே இருந்தனர். போர்ச்சுகல், குறிப்பாக லிஸ்பன், அமெரிக்காவிற்கு வெளியேறும் கடைசி ஐரோப்பிய இடங்களுள் ஒன்றாகும், மேலும் ஏராளமான அகதிகள் போர்ச்சுகலில் தஞ்சம் புகுந்தனர். போர்டியாக்ஸில் உள்ள போர்த்துகீசிய தூதர் ஜெனரல் அரிஸ்டைட்ஸ் டி சௌசா மெண்டிஸ் பலருக்கு உதவினார், மேலும் அவரது நடவடிக்கைகள் எந்த வகையிலும் தனித்துவமானவை அல்ல. அறிவுறுத்தல்களை மீறி விசா வழங்குவது ஐரோப்பா முழுவதும் உள்ள போர்த்துகீசிய துணைத் தூதரகங்களில் பரவலாக இருந்தது, இருப்பினும் சில வழக்குகள் சலாசரால் ஆதரிக்கப்பட்டன. புடாபெஸ்டில் உள்ள போர்த்துகீசிய தூதர் கார்லோஸ் சம்பாயோ காரிடோ, 1944 ஆம் ஆண்டில் போர்த்துகீசிய பாதுகாப்பு கோரி போர்த்துகீசிய இராஜதந்திர பணிக்கு வந்த ஏராளமான ஹங்கேரிய யூதர்களுக்கு உதவினார். ஏப்ரல் 28,1944 அன்று, கெஸ்டாபோ தூதரின் வீட்டில் சோதனை நடத்தி அவரது விருந்தினர்களை கைது செய்தது. காவல்துறையை உடல் ரீதியாக எதிர்த்த தூதரும் கைது செய்யப்பட்டார், ஆனால் இராஜதந்திர மரபுகளின் புறநிலைத்தன்மை அடிப்படையில் அவரது விருந்தினர்களை விடுவிக்க முடிந்தது. 2010 ஆம் ஆண்டில், கரிடோ நாடுகளிடையே நீதிமான்கள் என்று யாத் வாஷேம் அங்கீகரித்தார். ஜேர்மனி ஹங்கேரியை ஆக்கிரமித்ததைத் தொடர்ந்து, நடுநிலை நாடுகள் ஹங்கேரியில் தங்கள் இராஜதந்திர இருப்பைக் குறைக்க வேண்டும் என்று விரும்பிய பிரிட்டன் மற்றும் அமெரிக்காவின் கோரிக்கைக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, சலாசர் காரிடோவை நினைவு கூர்ந்தார் மற்றும் சார்ஜ்டே டி விவகாரங்கள், கார்லோஸ் டி லிஸ்-டெக்ஸேரா ப்ராங்கினோவை விட்டுச் சென்றார் அவரது இடத்தில். பிரான்க்வினோ, சலாசருடன் நெருக்கமான ஒருங்கிணைப்பில், நூற்றுக்கணக்கான யூத குடும்பங்களுக்கு பாதுகாப்பு பாஸ்போர்ட்டுகளை வழங்கினார், மேலும் அகதிகள் நாடு கடத்தப்படுவதிலிருந்தும் கொலையிலிருந்து பாதுகாப்பதற்கும் தங்குமிடம் மற்றும் அடுக்குமாடி குடியிருப்புகளை வாடகைக்கு எடுத்து தனது உயிரைப் பணயம் வைத்தார். பிராங்கினோ 1,000 ஹங்கேரிய யூதர்களைக் காப்பாற்றினார். பிராங்கினோவின் வழக்கு குறைந்தது மூன்று விஷயங்களில் சௌசா மெண்டிஸின் வழக்கிலிருந்து வேறுபடுகிறது. அவர் யூதர்களைக் காப்பாற்ற வேண்டுமென்றே புறப்பட்டார், லிஸ்பனில் உள்ள அதிகாரிகளின் முழு ஆதரவையும் கொண்டிருந்தார், 1944 ஆம் ஆண்டில், ஹோலோகாஸ்ட் உச்சத்தில் இருந்தபோது, ஒரு நாஜி ஆட்சியின் மையத்தில் இருந்தார், அதே நேரத்தில் 1940 ஆம் ஆண்டில் ஹோலோகாஸ்ட் தொடங்குவதற்கு முன்பு சௌசா மெண்டிஸ் போர்டியாக்ஸில் இருந்தார். பிராங்கினோவின் பெயர் புடாபெஸ்டில் உள்ள டோஹானி ஸ்ட்ரீட் ஜெப ஆலயத்தில் உள்ள ராவுல் வாலன்பெர்க்-நினைவகத்தில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் போர்ச்சுகலில் அவர் பெரும்பாலும் அறியப்படவில்லை. இறுதியாக 1944 அக்டோபர் 30 அன்று பிராங்கினோ லிஸ்பனுக்கு திரும்ப அழைக்கப்பட்டார். சூசா மெண்டீஸுடன் ஒப்பிடுகையில், பிராங்கினோவின் வழக்கு பெரும்பாலும் கவனிக்கப்படவில்லை என்று டாம் கல்லாகர் வாதிடுகிறார், அநேகமாக அவர் சலாசருடன் தனது செயல்களை ஒருங்கிணைத்தார் என்பதன் காரணமாக இருக்கலாம், மேலும் அவர் ஒரு கொடுங்கோன்மை மேலதிகாரியை மீறுகிறார் என்ற சூசா மெண்டிஸ் புராணத்தில் உள்ள முக்கிய வாதத்தை இது பலவீனப்படுத்துகிறது. சௌசா மெண்டிஸுக்கு அளவிடப்படாத கவனம் செலுத்தப்பட்டதால், போர்க்கால வரலாறு சமகால போர்ச்சுகலில் ஒரு அரசியல் ஆயுதமாக பயன்படுத்தப்படும் அபாயத்தில் உள்ளது என்று கல்லாகர் வாதிடுகிறார். சூசா மெண்டிஸ் அத்தியாயத்திற்கு வழங்கப்பட்ட கவனத்தை விகிதாசாரமாக வகைப்படுத்துவதில் டாம் கல்லாகர் மட்டும் தனியாக இல்லை; போர்த்துகீசிய வரலாற்றாசிரியர் டியோகோ ரமடா கர்ட்டோ மேலும் "சலாசரை எதிர்த்த மற்றும் தனித்தனியாக, தனிமையில் செயல்படும் திறன் கொண்ட ஒரு அரிஸ்டைட்ஸின் கட்டுக்கதை, கடுமையான வரலாற்று பகுப்பாய்வு உறுதிப்படுத்தாத ஒரு தாமதமான கண்டுபிடிப்பு" என்றும் கருதுகிறார். போரின் போது யூதர்களைக் காப்பாற்றிய பெருமைக்கு தகுதியான பிற போர்த்துகீசியர்களில் பேராசிரியர் மற்றும் மொய்சஸ் பென்சபாத் அம்சலாக் ஆகியோர் அடங்குவர். ஒரு அர்ப்பணிப்புள்ள யூதர் மற்றும் சலாசரின் ஆதரவாளரான அம்சலக், 1926 முதல் 1978 வரை 52 ஆண்டுகள் லிஸ்பன் யூத சமூகத்திற்கு தலைமை தாங்கினார். 1943 ஆம் ஆண்டில், அம்சலக் மற்றும் லெய்ட் பிண்டோ, சலாசரின் மேற்பார்வையின் கீழ், ஒரு மீட்பு பணியைத் தொடங்கினர். ஃபிக்யுரா டா ஃபோஸிலிருந்து ஸ்பானிஷ் எல்லை வரை பாதையை இயக்கும் பெய்ரா ஆல்டா ரயில்வேயின் பொது மேலாளரான பிரான்சிஸ்கோ டி பவுலா லெய்ட் பிண்டோ, பெர்லின் மற்றும் பிற ஐரோப்பிய நகரங்களிலிருந்து அகதிகளை போர்ச்சுகலுக்கு அழைத்து வரும் பல ரயில்களை ஏற்பாடு செய்தார். இந்த ஆவணங்கள் கோஷருக்கு வெகு தொலைவில் இருப்பதாக அறியப்பட்டாலும், யூதர்கள் வைத்திருந்த அனைத்து பாஸ்போர்ட்டுகளையும் சரிபார்க்க நாஜி ஆக்கிரமிப்பின் கீழ் உள்ள பிராந்தியங்களில் உள்ள தூதர்களுக்கு அறிவுறுத்த சலாசரை அம்சலாக்கால் வற்புறுத்த முடிந்தது. 1944 ஜூலை 20 அன்று அடால்ஃப் ஹிட்லரைக் கொல்ல சதித்திட்டம் தீட்டிய பின்னர், அப்வெர் பணியாளர்கள் உட்பட ஏராளமான அரசியல் அதிருப்தியாளர்கள் போர்ச்சுகலில் தஞ்சம் புகுந்தனர். 1942 ஆம் ஆண்டின் பிற்பகுதி வரை, குடியேற்றம் மிகவும் கட்டுப்படுத்தப்பட்டது. அகதிகள் தங்கள் இலக்கை அடைவதற்காக போர்ச்சுகல் வழியாக செல்ல விரும்புவது மட்டுமல்லாமல், நாட்டிலேயே இருக்க விரும்புவதாக சந்தேகிக்கப்பட்ட சந்தர்ப்பங்களில், தூதரகங்கள் லிஸ்பனிடமிருந்து முந்தைய அங்கீகாரத்தைப் பெற வேண்டியிருந்தது. காலவரையற்ற அல்லது போட்டியிடும் தேசியம் கொண்ட வெளிநாட்டவர்கள், நாடற்ற தனிநபர்கள், ரஷ்யர்கள் மற்றும் யூதர்கள் தங்கள் சொந்த நாடுகளிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டபோது இது அடிக்கடி நிகழ்ந்தது. போரின் போது போர்ச்சுகல் வழியாக தப்பியோடிய அகதிகளின் எண்ணிக்கை சில லட்சம் முதல் ஒரு மில்லியன் வரை இருக்கும் என்று மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது, அந்த நேரத்தில் நாட்டின் மக்கள் தொகை சுமார் 6 மில்லியனாக இருந்தது. போருக்குப் பிறகு, போர்ச்சுகல் அகதிகளை வரவேற்று ஆதரவளித்தது. 1947 முதல் 1952 வரை காரிடாஸ் போர்ச்சுகல் ஏற்பாடு செய்த ஒரு நடவடிக்கையில், 5,500 ஆஸ்திரிய குழந்தைகள், அவர்களில் பெரும்பாலோர் அனாதைகள், வியன்னாவிலிருந்து லிஸ்பனுக்கு ரயில் மூலம் கொண்டு செல்லப்பட்டு பின்னர் போர்த்துகீசிய குடும்பங்களின் வளர்ப்பு பராமரிப்புக்கு அனுப்பப்பட்டனர். அரசியல் மற்றும் மத புகலிடத்திற்காக போர்ச்சுகலுக்குள் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பல அகதிகளில், ஜேர்மனியர்களுடன் இணைந்து பங்கேற்ற ஹங்கேரியின் போர்க்காலத் தலைவரான மிக்லோஸ் ஹோர்திக்கும் புகலிடம் வழங்கப்பட்டது. 1950 ஆம் ஆண்டில், ஹோர்டி குடும்பம் போர்ச்சுகலில் ஒரு வீட்டைக் கண்டுபிடிக்க முடிந்தது, சுவிட்சர்லாந்தில் உள்ள போர்த்துகீசிய இராஜதந்திரிகளுடன் மிக்லோஸ் ஜூனியர் தொடர்பு கொண்டதற்கு நன்றி. ஹோர்தியும் அவரது குடும்ப உறுப்பினர்களும் கடலோர நகரமான எஸ்டோரிலுக்கு, ரூவா டோம் அஃபோன்சோ ஹென்ரிக்ஸ், 1937 எஸ்டோரில் என்ற வீட்டு முகவரியில் இடமாற்றம் செய்யப்பட்டனர். 1945 அக்டோபரில், சலாசர் மேற்கத்திய வட்டாரங்களில் தனது ஆட்சியின் பிம்பத்தை மேம்படுத்தும் நம்பிக்கையில் ஸ்பெயினின் உள்நாட்டுப் போர் மற்றும் இரண்டாம் உலகப் போரின் போது ஒடுக்கப்பட்ட சிவில் உரிமைகளை மீட்டெடுக்க வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு தாராளமயமாக்கல் திட்டத்தை அறிவித்தார். இந்த நடவடிக்கைகளில் நாடாளுமன்றத் தேர்தல்கள், பொது அரசியல் பொது மன்னிப்பு, பத்திரிகை சுதந்திரத்தை மீட்டெடுப்பது, சட்டப்பூர்வ அடக்குமுறையைக் குறைத்தல் மற்றும் ஆட்கொணர்வு உரிமையை அறிமுகப்படுத்துவதற்கான உறுதிப்பாடு ஆகியவை அடங்கும். இந்த ஆட்சி ஜனநாயக ஒற்றுமை இயக்கம் (எம். யு. டி) என்ற ஒரு பரந்த கூட்டணியைச் சுற்றி தன்னை ஒழுங்கமைக்கத் தொடங்கியது, இது தீவிர கத்தோலிக்கர்கள் மற்றும் தீவிர வலதுசாரி விளிம்பு கூறுகள் முதல் போர்த்துகீசிய கம்யூனிஸ்ட் கட்சி வரை இருந்தது. ஆரம்பத்தில், எம். யு. டி மிதமான எதிர்க்கட்சியால் கட்டுப்படுத்தப்பட்டது, ஆனால் விரைவில் அதன் இளைஞர் பிரிவைக் கட்டுப்படுத்தும் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியால் வலுவாக பாதிக்கப்பட்டது. அதன் தலைமையில் பல கம்யூனிஸ்டுகள் இருந்தனர், அவர்களில் ஆக்டேவியோ படோ, சல்கடோ ஜென்ஹா, மாரியோ சோயர்ஸ் (பின்னர் ஜனாதிபதி), ஜூலியோ போமர் மற்றும் மாரியோ சாக்ரமென்டோ ஆகியோர் அடங்குவர். இந்த செல்வாக்கு பல அலைகளின் அடக்குமுறைகளுக்குப் பிறகு 1948 இல் அரசாங்கத்தால் எம். யு. டி சட்டவிரோதமாக்கப்படுவதற்கு வழிவகுத்தது. தற்காலிகமாக நீக்கப்பட்ட கட்டுப்பாடுகள் பின்னர் படிப்படியாக மீண்டும் நிலைநிறுத்தப்பட்டன. பனிப்போர் தொடங்கியபோது, சலாசரின் எஸ்டாடோ நோவோ கடுமையான சர்வாதிகாரமாக இருந்தது. 1926 க்கு முன்னர் போர்த்துகீசிய வாழ்க்கையின் சிறப்பியல்பான குழப்பத்தை பொதுமக்கள் நினைவுகூர்ந்ததன் மூலம் சலாசரால் அதிகாரத்தைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள முடிந்தது. இருப்பினும், 1950 களில், இந்த ஸ்திரமின்மையின் கூட்டு நினைவகம் இல்லாத ஒரு புதிய தலைமுறை உருவானது. இதன் தெளிவான அறிகுறி 1958 ஆம் ஆண்டு போர்த்துகீசிய ஜனாதிபதித் தேர்தலில் வந்தது. தேர்தல் நியாயமாக நடத்தப்பட்டிருந்தால், ஜனநாயக எதிர்க்கட்சியின் வேட்பாளரான ஹம்பர்டோ டெல்கடோ, சலாசர் ஆட்சியின் வேட்பாளரான அமெரிக்க டோமாஸை தோற்கடித்திருப்பார் என்று பெரும்பாலான நடுநிலை பார்வையாளர்கள் நம்பினர். பிரதமரை பதவி நீக்கம் செய்வதற்கான ஜனாதிபதியின் அதிகாரம் கோட்பாட்டளவில் சலாசரின் அதிகாரத்திற்கு ஒரே சோதனை என்று டெல்கடோ நன்கு அறிந்திருந்தார், மேலும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டால், சலாசரை பதவி நீக்கம் செய்வதே தனது முதல் கொள்கையாக இருக்கும் என்று கூறினார். டெல்கடோ பரந்த அளவிலான எதிர்க்கட்சி கண்ணோட்டங்களில் இருந்து ஆதரவை திரட்ட முடிந்தது. அவரது ஆதரவாளர்களில் சில சர்ச்சைக்குரிய நபர்களும் இருந்தனர், அதாவது பத்திரிகை பிரச்சார மேலாளர் பிரான்சிஸ்கோ ரோலாவ் ப்ரீட்டோ, முன்னாள் நாஜி அனுதாபியும் ப்ளூ ஷர்ட்டுகளின் முன்னாள் தலைவரும், 1930 களில் ஆட்சியால் கைது செய்யப்பட்டு நாடுகடத்தப்பட்டனர். உத்தியோகபூர்வ புள்ளிவிவரங்கள் டெல்கடோவை நான்கில் ஒரு பங்கு வாக்குகளுடன் பாராட்டின, மொத்தம் சுமார் ஒரு மில்லியன் வாக்குகள் டோமஸுக்கு பின்னால் இருந்தன. இந்த சம்பவத்தால் சலசார் அச்சமடைந்தார், ஜனாதிபதித் தேர்தலை இரண்டு நாடாளுமன்ற அமைப்புகளுக்கு மாற்றுவதற்கான அரசியலமைப்புத் திருத்தத்தை அவர் முன்வைத்தார், இவை இரண்டும் அவரது கட்டுப்பாட்டில் உறுதியாக இருந்தன. டெல்கடோ போர்த்துகீசிய இராணுவத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டு, நாடுகடத்தப்படுவதற்கு முன்பு பிரேசில் தூதரகத்தில் தஞ்சம் புகுந்தார். அவரது நாடுகடத்தலின் பெரும்பகுதி பிரேசிலிலும் பின்னர் அல்ஜீரியாவிலும் அஹ்மத் பென் பெல்லாவின் விருந்தினராக செலவிடப்பட்டது. பின்னர், 1965 ஆம் ஆண்டில், அவர் எல்லை நகரமான ஒலிவென்சாவுக்கு அருகே PIDE (ஆட்சியின் ரகசிய காவல்துறை) பதுங்கியிருந்து கவர்ந்திழுக்கப்பட்டு, அவரது பிரேசிலிய செயலாளர் அரஜாரிர் மொரீரா டி காம்போஸ் உடன் கொல்லப்பட்டார். டெல்கடோ நிராயுதபாணியாக இருந்தபோதிலும், தற்காப்புக்காக டெல்கடோ சுட்டுக் கொல்லப்பட்டார் என்று ஒரு அதிகாரப்பூர்வ அறிக்கை கூறியது; டி காம்போஸின் உடலில் கழுத்தை நெரித்ததற்கான அடையாளங்கள் இருந்தன. தேர்தல் முடிவுகள் காலனித்துவக் கொள்கைகள் போர்த்துக்கல்லில் முடியாட்சி மற்றும் முதல் குடியரசின் கடைசி ஆண்டுகளில், உரிமை கோரப்பட்ட ஆப்பிரிக்க உடைமைகள் மீது உறுதியான கட்டுப்பாட்டைப் பெற முயற்சி செய்யப்பட்டது. முதலாம் உலகப் போருக்குள் அரசாங்கம் தன்னை இழுத்துச் சென்றதற்கு ஒரு காரணம், தேசிய அடையாளத்தின் ஒரு பகுதியாகக் கருதப்படும் ஆப்பிரிக்கப் பேரரசின் பாதுகாப்பு. சலாசர் பிரதமராக பொறுப்பேற்பதற்கு முன்பு காலனிகளின் அமைச்சராக சிறிது காலம் பணியாற்றினார், அந்த பதவியில் அவர் 1930 ஆம் ஆண்டின் காலனித்துவச் சட்டத்தை தயாரித்தார், இது காலனிகளின் நிர்வாகத்தை தனது சொந்த அமைப்பில் மையப்படுத்தியது மற்றும் பழங்குடி மக்களை மேற்கத்திய நாகரிகத்திற்கும் போர்த்துகீசிய தேசத்திற்கும் கொண்டு வர வேண்டியதன் அவசியத்தை அறிவித்தது. கேப் வெர்டேவின் அட்லாண்டிக் காலனி (இது போர்ச்சுகலின் விரிவாக்கமாகக் கருதப்பட்டது), இந்திய காலனிகள் மற்றும் மக்காவ் (அவற்றின் சொந்த "நாகரிகம்" வடிவங்களைக் கொண்டதாகக் கருதப்பட்டது) தவிர, ஒருங்கிணைப்பு முக்கிய நோக்கமாக இருந்தது. சலாசர் பதவியில் இருந்த காலத்திற்கு முன்பு இருந்ததைப் போலவே, பழங்குடி மக்களுக்கும் பிற குடிமக்களுக்கும் இடையே ஒரு தெளிவான சட்ட வேறுபாடு தொடர்ந்தது-பிந்தையவர்கள் பெரும்பாலும் ஐரோப்பியர்கள், சில கிரியோல் உயரடுக்குகள் மற்றும் ஒரு சில கறுப்பின ஆப்பிரிக்கர்கள். பூர்வீக சமூகங்களுக்கு அவர்களின் பழங்குடி மரபுகளுக்கு ஏற்ப ஒரு சிறப்புச் சட்டம் வழங்கப்பட்டது. கோட்பாட்டில், இது பூர்வீக மக்களை படிப்படியாக போர்த்துகீசிய கலாச்சாரம் மற்றும் குடியுரிமையுடன் ஒருங்கிணைக்க அனுமதிக்கும் ஒரு கட்டமைப்பை நிறுவியது, அதே நேரத்தில் உண்மையில் ஒருங்கிணைந்த ஆப்பிரிக்க மக்கள்தொகையின் சதவீதம் ஒரு சதவீதத்தை எட்டவில்லை. 1945 ஆம் ஆண்டில், போர்ச்சுகல் இன்னும் கேப் வெர்டே, சாவோ டோம் இ பிரின்சிப்பி, அங்கோலா (கேபிண்டா உட்பட), போர்த்துகீசிய கினியா மற்றும் ஆப்பிரிக்காவின் மொசாம்பிக் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கிய ஒரு விரிவான காலனித்துவ சாம்ராஜ்யத்தைக் கொண்டிருந்தது; தெற்காசியாவில் போர்த்துகீசிய இந்தியா; மற்றும் தூர கிழக்கில் மக்காவ் மற்றும் திமோர். சலாசர் போர்ச்சுகல் சர்வதேச அளவில் பொருத்தமானதாக இருக்க வேண்டும் என்று விரும்பினார், மேலும் நாட்டின் வெளிநாட்டு காலனிகள் அதை சாத்தியமாக்கியது. 1947 ஆம் ஆண்டில், போர்த்துகீசிய நாடாளுமன்ற உறுப்பினரான கேப்டன் ஹென்ரிக் கால்வாவோ, ஆப்பிரிக்காவின் போர்த்துகீசிய காலனிகளில் கட்டாய உழைப்பு மற்றும் ஆபத்தான சுகாதார சேவைகளின் நிலைமையை வெளிப்படுத்தும் ஒரு அறிக்கையை சமர்ப்பித்தார். பூர்வீகவாசிகள் வெறுமனே சுமை மிருகங்களாகக் கருதப்பட்டனர் என்று அது கூறியது. கால்வாவோவின் துணிச்சலான அறிக்கை இறுதியில் அவரது வீழ்ச்சிக்கு வழிவகுத்தது, 1952 இல், அவர் அழிவுகரமான நடவடிக்கைகளுக்காக கைது செய்யப்பட்டார். எஸ்டாடுடோ டோ இண்டிகேனாடோ ('உள்நாட்டு சட்டம்') 1961 இல் ஒழிக்கப்படும் வரை பூர்வீக மக்கள் போர்த்துகீசிய குடியுரிமையைப் பெறுவதற்கான தரநிலைகளை அமைத்திருந்தாலும், காலனிகளின் பூர்வீக மக்களின் நிலைமைகள் இன்னும் கடுமையானவையாக இருந்தன, மேலும் அதன் கொள்கைகளின் கீழ் அவர்கள் தாழ்ந்த சட்ட அந்தஸ்தை அனுபவித்தனர். காலனித்துவச் சட்டத்தின் கீழ், ஆப்பிரிக்க பூர்வீகவாசிகள் வேலை செய்ய நிர்பந்திக்கப்படலாம். அனைத்து ஆப்பிரிக்க ஆண்களும் போர்த்துகீசிய நாணயத்தில் வரி செலுத்த வேண்டும் என்று கட்டாயப்படுத்தியதன் மூலம், எந்தவொரு குறிப்பிட்ட ஆண்டிலும் ஒரு பெரிய சதவீத ஆண்கள் ஒரு காலனித்துவ முதலாளியிடம் வேலைக்குச் செல்வதன் மூலம் வரி செலுத்தத் தேவையான இனத்தை மட்டுமே சம்பாதிக்க முடியும் என்ற சூழ்நிலையை அரசாங்கம் உருவாக்கியது. நடைமுறையில், இது குடியேறியவர்களுக்கு கட்டாய உழைப்பை பெருமளவில் பயன்படுத்த உதவியது, இது அடிக்கடி கொடூரமான துஷ்பிரயோகங்களுக்கு வழிவகுத்தது. இரண்டாம் உலகப் போரைத் தொடர்ந்து, காலனித்துவ அமைப்பு வளர்ந்து வரும் அதிருப்திக்கு உட்பட்டது, மேலும் 1950 களின் முற்பகுதியில் ஐக்கிய இராச்சியம் காலனித்துவ ஒழிப்பு செயல்முறையைத் தொடங்கியது. பெல்ஜியம், பிரான்ஸ் ஆகிய நாடுகளும் இதைப் பின்பற்றின. மற்ற ஐரோப்பிய காலனித்துவ சக்திகளைப் போலல்லாமல், சலாசர் இந்த அலைகளை எதிர்க்கவும் பேரரசின் ஒருமைப்பாட்டைப் பராமரிக்கவும் முயன்றார். போர்ச்சுகலின் காலனித்துவக் கொள்கைகள் மற்றும் போர்ச்சுகலின் நாகரிக நோக்கம் என்று கூறப்படுவதை நியாயப்படுத்துவதற்காக, சலாசர் கில்பெர்டோ ஃப்ரேயரின் லூசோட்ரோபிகலிஸம் கோட்பாடுகளை ஏற்றுக்கொண்டார், இது போர்த்துகீசியர்களுக்கு சூழல், கலாச்சாரங்கள் மற்றும் வெப்பமண்டலத்தில் வாழ்ந்த மக்களுக்கு இணக்கமான பன்முக சமூகங்களை உருவாக்குவதில் ஒரு சிறப்புத் திறமை இருப்பதாகக் கூறியது. இத்தகைய கருத்து நீண்ட காலமாக விமர்சிக்கப்பட்டு வருகிறது, குறிப்பாக காலனித்துவ பேரரசுகளின் முக்கிய வரலாற்றாசிரியரான சார்லஸ் ஆர். பாக்ஸர். பொதுவாக, போர்த்துகீசிய காலனித்துவ சாம்ராஜ்யத்தின் பாதுகாப்பு போர்த்துகீசிய சமூகத்தில் சம்மதத்துடன் இருந்தது. சலாசரின் அரசியல் எதிரிகளில் பெரும்பாலோர் (போர்த்துகீசிய கம்யூனிஸ்ட் கட்சியைத் தவிர) காலனித்துவக் கொள்கைகளை வலுவாக ஆதரித்தனர். காலனிகளின் அமைச்சராக இருந்த (மரியோ சோரேஸின் தந்தை), மரியோ சோரேஸ் ஆதரித்த எதிர்க்கட்சித் தலைவரான ஜெனரல் நார்டன் டி மாடோஸ் மற்றும் சலாசரின் முக்கிய எதிரியான அன்டோனியோ செர்ஜியோ ஆகியோருக்கு இது பொருந்தும். வெளிநாடுகளுக்குச் செல்வதில் சலாசரின் தயக்கம், காலனிகளுக்கு சுதந்திரம் வழங்க வேண்டாம் என்ற அவரது அதிகரித்த உறுதிப்பாடு மற்றும் அவரது ஆட்சியின் சாத்தியமற்ற தன்மையை புரிந்துகொள்ள அவர் மறுத்தது ஆகியவை அவரது பதவிக்காலத்தின் இறுதி ஆண்டுகளைக் குறிக்கின்றன. "பெருமையுடன் தனியாக" என்பது அவரது கடைசி தசாப்தத்தின் குறிக்கோளாக இருந்தது. போர்த்துகீசிய ஆளும் ஆட்சியைப் பொறுத்தவரை, வெளிநாட்டு சாம்ராஜ்யம் தேசிய அடையாளத்தின் ஒரு விஷயமாக இருந்தது. 1960 களில், ஆயுதமேந்திய புரட்சிகர இயக்கங்களும் சிதறிய கெரில்லா நடவடிக்கைகளும் மொசாம்பிக், அங்கோலா மற்றும் போர்த்துகீசிய கினியாவை அடைந்தன. போர்த்துகீசிய கினியாவைத் தவிர, போர்த்துகீசிய இராணுவம் மற்றும் கடற்படைப் படைகளால் இலகுரக காலாட்படை, போராளிகள் மற்றும் சிறப்பு நடவடிக்கைப் படைகளைப் பயன்படுத்தி நன்கு திட்டமிடப்பட்ட கிளர்ச்சிக்கு எதிரான பிரச்சாரத்தின் மூலம் இந்த கிளர்ச்சிகளில் பெரும்பாலானவற்றை திறம்பட அடக்க முடிந்தது. இருப்பினும், ஆரம்பகால இராணுவ வெற்றிகள் இருந்தபோதிலும், போர்ச்சுகலின் காலனித்துவப் பிரச்சினைக்கு நிரந்தர இராணுவத் தீர்வு இருக்க முடியாது என்று கர்னல் பிரான்சிஸ்கோ டா கோஸ்டா கோம்ஸ் விரைவாக சுட்டிக்காட்டினார். 1961 ஆம் ஆண்டில், ஜெனரல் ஜூலியோ பொடெல்ஹோ மோனிஸ், பாதுகாப்பு அமைச்சராக நியமிக்கப்பட்ட பிறகு, வயதான சலாசரை பிரதமர் பதவியில் இருந்து நீக்க அரசியலமைப்பு "ஆட்சி கவிழ்ப்பு" மூலம் ஜனாதிபதி அமெரிக்க டோமஸை சமாதானப்படுத்த முயன்றார். பொடெல்ஹோ மோனிஸ் தனது அரசாங்கப் பதவியில் இருந்து நீக்கப்பட்டார். இருப்பினும் அவரது அரசியல் கூட்டாளியான பிரான்சிஸ்கோ டா கோஸ்டா கோம்ஸ் டியாரியோ பாப்புலர் செய்தித்தாளில் ஒரு கடிதத்தை வெளியிட அனுமதிக்கப்பட்டார், ஆப்பிரிக்காவில் ஒரு இராணுவ தீர்வு சாத்தியமில்லை என்ற அவரது கருத்தை மீண்டும் வலியுறுத்தினார். 1960 களில், போர்த்துகீசிய அரசாங்கத்தை அதன் காலனித்துவக் கொள்கையின் காரணமாக, குறிப்பாக புதிதாக சுதந்திரம் பெற்ற ஆப்பிரிக்க நாடுகள் காரணமாக உலகின் பெரும்பகுதி ஒதுக்கி வைத்தது. உள்நாட்டில், வணிகம், இராணுவம், அறிவுஜீவிகள் மற்றும் தேவாலயம் உள்ளிட்ட போர்ச்சுகலின் உயரடுக்கிற்குள் உள்ள பிரிவுகள் சலாசருக்கும் அவரது கொள்கைகளுக்கும் சவால் விடத் தொடங்கின. பின்னர், ஆட்சியைத் திறப்பதற்கான தற்காலிக முயற்சிகள் இருந்தபோதிலும், சர்வதேச சமூகத்தின் பெரும்பாலான கண்டனங்கள் இருந்தபோதிலும், காலனித்துவப் போரை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதில் மார்செலோ சீட்டானோ பின்வாங்கினார். கார்னேஷன் புரட்சி காலனிகளிலிருந்து பின்வாங்குவதையும் அவர்களின் சுதந்திரத்தை ஏற்றுக்கொள்வதையும் கொண்டு வந்தது, அடுத்தடுத்த அதிகார வெற்றிடம் 1975 இல் புதிதாக சுதந்திரமான கம்யூனிச அரசுகளின் தொடக்கத்திற்கு வழிவகுத்தது, குறிப்பாக அங்கோலா மக்கள் குடியரசு மற்றும் மொசாம்பிக் மக்கள் குடியரசு, இது உடனடியாக தங்கள் வெள்ளை போர்த்துகீசிய குடிமக்கள் அனைவரையும் வெளியேற்றத் தொடங்கியது. இதன் விளைவாக, ஒரு மில்லியனுக்கும் அதிகமான போர்த்துகீசியர்கள் ஆதரவற்ற அகதிகளாக மாறினர். கோவா சர்ச்சை இரண்டாம் உலகப் போரின் முடிவில் போர்ச்சுகலிடம் எஞ்சியிருந்த காலனிகளில், கோவா தான் முதலில் இழக்கப்பட்டது (1961 இல்). ஒரு சுருக்கமான மோதல் போர்ச்சுகலுக்கு உலகளாவிய பாராட்டு மற்றும் கண்டனத்தின் கலவையை ஈர்த்தது. இந்தியாவில், இந்த நடவடிக்கை அதன் புவியியல் நிலைப்பாட்டின் காரணமாக வரலாற்று ரீதியாக இந்திய நிலப்பரப்பின் விடுதலையாக பார்க்கப்பட்டது, அதே நேரத்தில் போர்ச்சுகல் அதை அதன் தேசிய மண் மற்றும் அதன் சொந்த குடிமக்களுக்கு எதிரான ஆக்கிரமிப்பாகக் கருதியது. 1947 ஆகஸ்ட் 15 அன்று இந்தியா சுதந்திரம் பெற்ற பிறகு, ஆங்கிலேயர்களும் பிரெஞ்சுக்காரர்களும் புதிய நாட்டில் தங்கள் காலனித்துவ உடைமைகளை காலி செய்தனர். அதைத் தொடர்ந்து, பிரதமர் ஜவஹர்லால் நேரு கோவா பிரச்சினைக்கு இராஜதந்திர தீர்வு காண நடவடிக்கைகளைத் தொடங்கினார். போர்த்துகீசியர்கள் 1510 முதல் கோவாவில் இருந்தனர், அதே நேரத்தில் ஒரு சுதந்திர இந்தியா இப்போதுதான் நிறுவப்பட்டது. கோவா மக்கள் ஒவ்வொரு தரத்திலும் இந்தியர்கள் என்றும், கோவா ஒரு இனவெறி மற்றும் பாசிச காலனித்துவ ஆட்சியால் இரக்கமின்றி நிர்வகிக்கப்படும் ஒரு காலனி என்றும், "இந்தியாவின் முகத்தில் ஒரு முகப்பரு மட்டுமே" என்றும் நேரு தனது புகழ்பெற்ற சொற்றொடரில் வாதிட்டார். கோவாவின் இருப்பிடம் மற்றும் போர்ச்சுகலின் அரசியல் அமைப்பின் தன்மை இருந்தபோதிலும், அது அல்கார்வே போன்ற தனது தேசத்திற்கு ஒருங்கிணைந்த போர்ச்சுகல் மாகாணமாக இருந்தது என்று சலாசர் கூறினார். கோவா மக்கள் எங்கும் தங்களை இந்தியர்கள் என்று கருதவில்லை அல்லது அழைக்கவில்லை, மாறாக தங்களை கோவாவின் போர்த்துகீசியர்கள் என்று கருதினர் என்றும் போர்த்துகீசிய சட்டமன்றத்தில் கோவா மக்கள் பிரதிநிதித்துவம் செய்யப்பட்டனர் என்றும் சலாசர் மேலும் வலியுறுத்தினார்; உண்மையில், சிலர் அரசாங்கத்தின் மிக உயர்ந்த மட்டத்திற்கும் போர்த்துகீசிய பல்கலைக்கழகங்களின் நிர்வாகத்திற்கும் உயர்ந்துள்ளனர். கோவா மக்கள் முழு உரிமைகளுடன் போர்த்துகீசிய குடியுரிமையைக் கொண்டிருந்தனர், இதனால் அனைத்து அரசாங்க பதவிகளுக்கும் அணுகல் மற்றும் போர்த்துகீசிய பிரதேசங்களின் எந்தப் பகுதியிலும் தங்கள் வாழ்க்கையை சம்பாதிக்கும் திறன் இருந்தது. சலாசருக்கும் நேருவுக்கும் இடையிலான விவாதம் முழுவதும், பல கோவியர்கள் இரு நிலைப்பாடுகளையும் பற்றி அக்கறையற்றவர்களாக இருந்ததாகத் தெரிகிறது, மேலும் கோவாவில் போர்த்துகீசிய ஆட்சியின் மீது அதிருப்தி ஏற்பட்டதற்கான அறிகுறிகள் எதுவும் இல்லை. டைம்ஸ் நிருபர்களின் அறிக்கைகள் கோவாவில் வசிப்பவர்கள் இந்திய இறையாண்மையின் வாய்ப்பால் உற்சாகம் அடையவில்லை என்பது மட்டுமல்லாமல், புலம்பெயர்ந்தோர் கூட இந்திய அரசாங்கம் பரிந்துரைப்பதை விட குறைவான ஆற்றல் கொண்டவர்கள் என்று பரிந்துரைத்தன. இந்த அரசியல் உந்துதல் ஆதாரங்கள் தெரிவிப்பதற்கு மாறாக, கோவாவில் இந்திய தேசிய காங்கிரசுடன் உறவுகளைக் கொண்ட ட்ரிஸ்டோ டி பிராகானா குன்ஹா போன்ற முக்கிய நபர்களின் தலைமையில் ஒரு தீவிரமான மற்றும் நன்கு நிறுவப்பட்ட காலனித்துவ எதிர்ப்பு இயக்கம் இருந்தது, ஒரு இந்திய இராணுவ நடவடிக்கை நெருங்கி வருவதால், சலாசர் கவர்னர் ஜெனரல் மானுவல் வாஸலோ இ சில்வாவை கடைசி மனிதர் வரை போராடவும், எரிந்த பூமி கொள்கையை பின்பற்றவும் உத்தரவிட்டார். இறுதியில், கோவா, டாமன் மற்றும் டையூவிலிருந்து போர்ச்சுகலை வெளியேற்றுவதற்காக இந்தியா 1961 டிசம்பரில் ஆபரேஷன் விஜய் தொடங்கியது. இந்த நடவடிக்கையில் 31 போர்த்துகீசிய வீரர்கள் கொல்லப்பட்டனர், மேலும் ஜெனரல் வாஸலோ இ சில்வா சரணடைவதற்கு முன்பு போர்த்துகீசிய கடற்படை போர்க்கப்பல் என்ஆர்பி அல்போன்சோ டி அல்புகெர்க் அழிக்கப்பட்டது. கடைசி மனிதர் வரை போராடுவதற்கான அவரது உத்தரவுக்குக் கீழ்ப்படியாததற்காகவும், இந்திய இராணுவத்திடம் சரணடைந்ததற்காகவும் சலாசர் தளபதியை நாடுகடத்தினார். இந்தியாவின் நடவடிக்கைக்கு ஆதரவும் எதிர்ப்பும் எதிர்பார்த்தபடி இருந்தது. அரபு நாடுகள், புதிதாக சுதந்திரம் பெற்ற இலங்கை மற்றும் இந்தோனேசியா, யூகோஸ்லாவியா மற்றும் சோவியத் யூனியன் மற்றும் சோவியத் கூட்டணி நாடுகளிடமிருந்து ஆதரவு அறிக்கைகள் வந்தன. கோவா, டாமன் மற்றும் டையூவில் இந்தியா பலவந்தமாக செயல்படுவதைக் கண்டிக்கும் அறிக்கைகள் முதன்மையாக ஐக்கிய இராச்சியம், பிரான்ஸ், நெதர்லாந்து, ஸ்பெயின் மற்றும் சில மேற்கத்திய நாடுகளான அமெரிக்கா, கனடா மற்றும் ஆஸ்திரேலியா உள்ளிட்ட வெளிநாட்டு காலனிகளைக் கொண்ட நாடுகளால் செய்யப்பட்டன, பிராந்திய போட்டியாளர்களான சீனா மற்றும் பாகிஸ்தான் தவிர. ரொடீஷியா சலாசருக்கு உதவி செய்தவர் ரொடீஷிய பிரதமர் இயன் ஸ்மித்தின் நெருங்கிய நண்பராக இருந்தார். 1965 ஆம் ஆண்டில் பிரிட்டனில் இருந்து ரொடீஷியா தனது ஒருதலைப்பட்ச சுதந்திரப் பிரகடனத்தை அறிவித்த பிறகு, போர்ச்சுகல் 1975 வரை அண்டை நாடான போர்த்துகீசிய மொசாம்பிக் மூலம் பொருளாதார ரீதியாகவும் இராணுவ ரீதியாகவும் ஆதரவளித்தது, இது ஒரு வெள்ளை சிறுபான்மை உயரடுக்கால் நிர்வகிக்கப்பட்ட புதிய ரொடீசிய அரசை அதிகாரப்பூர்வமாக அங்கீகரிக்கவில்லை என்றாலும். கார்னேஷன் புரட்சியால் நிறுவப்பட்ட புதிய போர்த்துகீசிய ஆட்சியுடனான பேச்சுவார்த்தைகளைத் தொடர்ந்து 1975 ஆம் ஆண்டில் மொசாம்பிக் விடுதலை முன்னணி மொசாம்பிக்கின் ஆட்சியைக் கைப்பற்றியது. இயன் ஸ்மித் பின்னர் தனது சுயசரிதையான தி கிரேட் பிட்ரேயலில் சலாசர் தன்னை விட நீண்ட காலம் நீடித்திருந்தால், ரொடீசிய அரசாங்கம் இன்றுவரை உயிர் பிழைத்திருக்கும், ஜிம்பாப்வே ரொடீஷியா என்ற பெயரில் கறுப்பின பெரும்பான்மை அரசாங்கத்தால் ஆளப்பட்டது. இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு சர்வதேச உறவுகள் ஆட்சியின் சர்வாதிகார தன்மை இருந்தபோதிலும், போர்ச்சுகல் இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு ஸ்பெயின் செய்த அதே அளவிலான சர்வதேச தனிமைப்படுத்தலை அனுபவிக்கவில்லை. ஸ்பெயினைப் போலல்லாமல், சலாசரின் கீழ் போர்ச்சுகல் போரின் இறுதி கட்டங்களில் நட்பு நாடுகளுக்கு வழங்கிய உதவிக்கு ஈடாக மார்ஷல் திட்டத்தில் (1947-1948) ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. மேலும், ஸ்பெயினைப் போலல்லாமல், 1949 இல் வடக்கு அட்லாண்டிக் ஒப்பந்த அமைப்பின் (நேட்டோ) 12 நிறுவன உறுப்பினர்களில் இதுவும் ஒன்றாகும், இது பனிப்போரின் போது கம்யூனிசத்திற்கு எதிரான கூட்டாளியாக போர்ச்சுகலின் பங்கின் பிரதிபலிப்பாகும். 1950 இல், போர்ச்சுகல் ஐரோப்பிய கொடுப்பனவு ஒன்றியத்தில் சேர்ந்து, 1960 இல் ஐரோப்பிய சுதந்திர வர்த்தக சங்கம் (EFTA) மற்றும் 1961 இல் பொருளாதார ஒத்துழைப்பு மற்றும் மேம்பாட்டு அமைப்பு நிறுவப்பட்டதில் பங்கேற்றது. இது 1962 ஆம் ஆண்டில் கட்டணங்கள் மற்றும் வர்த்தகத்திற்கான பொது ஒப்பந்தத்தில் இணைந்தது, இறுதியாக, போர்ச்சுகல் 1972 ஆம் ஆண்டில் ஐரோப்பிய பொருளாதார சமூகத்துடன் ஒரு சுதந்திர வர்த்தக ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்டது, இன்னும் எஸ்டாடோ நோவோவின் ஆதரவின் கீழ் உள்ளது. கல்வி மற்றும் கல்வியறிவு விகிதங்கள் முதல் குடியரசின் போராளிகள் கல்வியை தங்கள் பதாகைகளில் ஒன்றாகத் தேர்ந்தெடுத்திருந்தாலும், தொடக்கக் கல்வியை விரிவுபடுத்துவதில் சர்வாதிகார எஸ்டாடோ நோவோவை விட முதல் குடியரசு குறைவான வெற்றியைப் பெற்றது என்பதை சான்றுகள் காட்டுகின்றன. முதல் குடியரசின் கீழ், 7 முதல் 14 வயது வரையிலான குழந்தைகளின் கல்வியறிவு நிலைகள் 1911 இல் 26 சதவீதத்திலிருந்து 1930 இல் 33 சதவீதமாக மிதமான அதிகரிப்பைப் பதிவு செய்தன. எஸ்டாடோ நோவோவின் கீழ், அதே வயதினரின் குழந்தைகளின் கல்வியறிவு நிலைகள் 1940 இல் 56 சதவீதமாகவும், 1950 இல் 77 சதவீதமாகவும், 1960 இல் 97 சதவீதமாகவும் அதிகரித்தன. சலாசரின் கீழ் 1927இல் 7,000 ஆக இருந்த தொடக்கப் பள்ளிகளின் எண்ணிக்கை 1940இல் 10,000 ஆக உயர்ந்தது. முதல் குடியரசின் இருபது ஆண்டுகளின் கீழ் கல்வியறிவின்மை விகிதம் 9 சதவீதம் மட்டுமே குறைந்திருந்தாலும், சலாசரின் கீழ் இருபது ஆண்டுகளில் கல்வியறிவின்மை விகிதம் 21 சதவீதம் குறைந்து, 1930 இல் 61.8% ஆக இருந்து 1950 இல் 40.4% ஆக குறைந்தது. 1940 ஆம் ஆண்டில், போர்த்துகீசிய வரலாற்றில் முதல் முறையாக, பெரும்பான்மையான மக்கள் படிக்கவும் எழுதவும் முடியும் என்ற உண்மையை ஆட்சி கொண்டாடியது. 1952 ஆம் ஆண்டில் கல்வியறிவின்மையை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்கும், பள்ளி வயதுடைய ஒவ்வொரு குழந்தையையும் பள்ளிக்கு அனுப்புவதற்கும் ஒரு பரந்த பன்முக "மக்கள் கல்விக்கான திட்டம்" தொடங்கப்பட்டது. இந்தத் திட்டத்தில் இணங்காத பெற்றோர்களுக்கு அபராதம் விதிக்கப்பட்டது, மேலும் இவை கண்டிப்பாக அமல்படுத்தப்பட்டன. 1950 களின் பிற்பகுதியில், போர்ச்சுகல் நீண்ட காலமாக தன்னைக் கண்டுபிடித்த கல்வி படுகுழியிலிருந்து தன்னை வெளியே இழுக்க முடிந்ததுஃ பள்ளி வயது குழந்தைகளிடையே கல்வியறிவின்மை கிட்டத்தட்ட மறைந்துவிட்டது. 1960 களில், போர்ச்சுகல் அங்கோலா மற்றும் மொசாம்பிக் (லுவாண்டா பல்கலைக்கழகம் மற்றும் லோரென்சோ மார்க்ஸ் பல்கலைக்கழகம்) ஆகிய வெளிநாட்டு மாகாணங்களில் பல்கலைக்கழகங்களை நிறுவியது. 1971 ஆம் ஆண்டில், இது போர்த்துகீசிய கத்தோலிக்க பல்கலைக்கழகத்தை அங்கீகரித்தது, மேலும் 1973 ஆம் ஆண்டில் போர்ச்சுகலின் பிரதான நிலப்பரப்பில் (மின்ஹோ பல்கலைக்கழகம், லிஸ்பனின் புதிய பல்கலைக்கழகம், எவோரா பல்கலைக்கழகம் மற்றும் அவீரோ பல்கலைக்கழகம்) பல அரசு நடத்தும் பல்கலைக்கழகங்களை நிறுவியது. கூடுதலாக, நீண்டகாலமாக நிறுவப்பட்ட லிஸ்பன் மற்றும் கோயம்ப்ராவின் பல்கலைக்கழகங்கள் பெரிதும் விரிவுபடுத்தப்பட்டு நவீனமயமாக்கப்பட்டன. சிடேட் யுனிவர்சிட்டேரியா (லிஸ்பன்) மற்றும் ஆல்டா யுனிவர்சிட்டேரியா (கோயம்ப்ரா) போன்ற புதிய கட்டிடங்கள் மற்றும் வளாகங்கள் கட்டப்பட்டன. எஸ்டாடோ நோவோவின் கடைசி இரண்டு தசாப்தங்கள், 1960 களில் இருந்து 1974 கார்னேஷன் புரட்சி வரை இடைநிலை மற்றும் பல்கலைக்கழக கல்வியில் வலுவான முதலீட்டால் குறிக்கப்பட்டன, இது வரலாற்றில் போர்த்துகீசிய கல்வியின் மிக விரைவான வளர்ச்சி விகிதங்களில் ஒன்றாகும். பொருளாதாரக் கொள்கைகள் போர்த்துகீசிய முதல் குடியரசின் அரசியல் நிலையற்ற மற்றும் நிதி ரீதியாக குழப்பமான ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, நிதி ஸ்திரத்தன்மை சலாசரின் மிக உயர்ந்த முன்னுரிமையாக இருந்தது. அமைச்சரவை உறுப்பினராக போர்த்துகீசிய அரசியலில் அவரது முதல் ஊடுருவல்கள் டிடாதுரா நேஷியனலின் போது இருந்தன, போர்ச்சுகலின் பொது நிதி ஒரு முக்கியமான நிலையில் இருந்தபோது, குறைந்தபட்சம் 1890 களில் இருந்து இயல்புநிலை அச்சுறுத்தலுடன் இருந்தது. சலாசர் பிரதமரான பிறகு, போர்த்துகீசிய வரவுசெலவுத் திட்டத்தை சமநிலைப்படுத்தவும் வெளிக் கடன்களை செலுத்தவும் ஏராளமான வரிகளை விதித்தார். சலாசரின் முதல் ஆண்டுகள் பெரும் மந்தநிலை மற்றும் இரண்டாம் உலகப் போரால் குறிக்கப்பட்டன. அவரது ஆட்சியின் முதல் சகாப்தம் தன்னாட்சி மற்றும் தலையீட்டுக் கொள்கைகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு பொருளாதார திட்டமாக இருந்தது, அவை 1930 களில் பெரும் மந்தநிலைக்கு பதிலளிக்கும் வகையில் பிரபலமாக இருந்தன. சலாசரின் கீழ், போர்த்துகீசிய வரவுசெலவுத் திட்டம் 1928 முதல் ஒவ்வொரு ஆண்டும் கணிசமான உபரி அளவைக் காட்டும் வகையில் திவாலாகிவிட்டது. போர்ச்சுகலின் கடன் தகுதி வெளிநாட்டு சந்தைகளில் உயர்ந்தது மற்றும் வெளிப்புற மிதக்கும் கடன் முழுமையாக செலுத்தப்பட்டது. இருப்பினும், போர்ச்சுகல் பெரும்பாலும் வளர்ச்சியடையாமல் இருந்தது, அதன் மக்கள் தொகை ஒப்பீட்டளவில் ஏழ்மையானது மற்றும் ஐரோப்பாவின் பிற பகுதிகளுடன் ஒப்பிடும்போது குறைந்த கல்வியை அடைந்தது. ஜெய்ம் நோகுயிரா பிண்டோ போன்ற பழமைவாத போர்த்துகீசிய அறிஞர்கள், சலாசரின் ஆரம்பகால சீர்திருத்தங்கள் மற்றும் கொள்கைகள் அரசியல் மற்றும் நிதி ஸ்திரத்தன்மையை அனுமதித்தன, எனவே சமூக ஒழுங்கு மற்றும் பொருளாதார வளர்ச்சி என்று கூறுகின்றனர். மறுபுறம், இடதுசாரி அரசியல்வாதி பெர்னாண்டோ ரோசாஸ் போன்ற வரலாற்றாசிரியர்கள், 1930 முதல் 1950 வரை சலாசரின் கொள்கைகள் பொருளாதார மற்றும் சமூக தேக்கம் மற்றும் பரவலான குடியேற்றத்திற்கு வழிவகுத்தன, இது போர்ச்சுகலை ஐரோப்பாவின் ஏழ்மையான நாடுகளில் ஒன்றாக மாற்றியது என்று கூறுகின்றனர். 1950கள் முழுவதும், சலாசர் பொருளாதாரக் கொள்கையில் அதே இறக்குமதி மாற்று அணுகுமுறையைப் பராமரித்தார், இது இரண்டாம் உலகப் போரின் போது போர்ச்சுகலின் நடுநிலை அந்தஸ்தை உறுதி செய்தது. 1950 முதல் சலாசரின் மரணம் வரை, போர்ச்சுகல் அதன் தனிநபர் மொத்த உள்நாட்டு உற்பத்தியில் வருடாந்திர சராசரி விகிதமான 3.7 சதவீதம் அதிகரிப்பைக் கண்டது. 1960 களின் முற்பகுதியில் பொருளாதாரம் மற்றும் தொழில்நுட்ப-தொழில்துறை நிபுணத்துவத்தின் பின்னணியுடன் புதிய தொழில்நுட்ப வல்லுநர்களின் எழுச்சி, போர்ச்சுகல் சர்வதேச முதலீட்டிற்கு ஒரு கவர்ச்சிகரமான நாடாக இருப்பதால், பொருளாதார வளர்ப்பின் ஒரு புதிய காலகட்டத்திற்கு வழிவகுத்தது. தொழில்துறை வளர்ச்சி மற்றும் பொருளாதார வளர்ச்சி 1960கள் முழுவதும் தொடரும். சலாசரின் பதவிக்காலத்தில், 1960 இல் ஐரோப்பிய சுதந்திர வர்த்தக சங்கம் (EFTA) மற்றும் 1961 இல் பொருளாதார ஒத்துழைப்பு மற்றும் மேம்பாட்டு அமைப்பு (OECD) நிறுவப்பட்டதில் போர்ச்சுகல் பங்கேற்றது. 1960 களின் முற்பகுதியில், போர்ச்சுகல் கட்டணங்கள் மற்றும் வர்த்தகத்திற்கான பொது ஒப்பந்தம் (GATT), சர்வதேச நாணய நிதியம் (IMF) மற்றும் உலக வங்கி ஆகியவற்றில் தனது உறுப்பினரைச் சேர்த்தது. இது சலாசரின் மிகவும் வெளிப்படையான பொருளாதாரக் கொள்கையின் தொடக்கத்தைக் குறித்தது. போர்த்துகீசிய வெளிநாட்டு வர்த்தகம் ஏற்றுமதியில் 52 சதவீதமும், இறக்குமதியில் 40 சதவீதமும் அதிகரித்துள்ளது. 1960 முதல் 1973 வரை பொருளாதார வளர்ச்சி மற்றும் மூலதன உருவாக்கத்தின் நிலைகள் இணையற்ற வலுவான வருடாந்திர வளர்ச்சி விகிதங்களான மொத்த உள்நாட்டு உற்பத்தி (6.9 சதவீதம்), தொழில்துறை உற்பத்தி (9 சதவீதம்), தனியார் நுகர்வு (6.5 சதவீதம்) மற்றும் மொத்த நிலையான மூலதன உருவாக்கம் (7.8 சதவீதம்) ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்பட்டன. கெரில்லா குழுக்களுக்கு எதிராக ஆப்பிரிக்க பிராந்தியங்களில் ஒரு விலையுயர்ந்த போர் முயற்சியின் விளைவுகள் இருந்தபோதிலும், 1960 முதல் 1973 வரை எஸ்டாடோ நோவோவின் கீழ் போர்த்துகீசிய பொருளாதார வளர்ச்சி மேற்கு ஐரோப்பாவின் வளர்ந்த பொருளாதாரங்களுடன் உண்மையான ஒருங்கிணைப்புக்கான வாய்ப்பை உருவாக்கியது. 1960 ஆம் ஆண்டில், சலாசரின் ஆட்சியின் கிட்டத்தட்ட 30 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, போர்ச்சுகலின் தனிநபர் மொத்த உள்நாட்டு உற்பத்தி ஐரோப்பிய சமூகத்தின் (ஈசி-12) சராசரியில் 38 சதவீதமாக மட்டுமே இருந்தது; 1968 இல் சலாசரின் ஆட்சியின் முடிவில், அது 48 சதவீதமாக உயர்ந்தது; 1973 ஆம் ஆண்டில், மார்செலோ கேடனோவின் தலைமையின் கீழ், போர்ச்சுகலின் தனிநபர் மொத்த உள்நாட்டு உற்பத்தி ஈசி-12 சராசரியின் 56.4% ஐ எட்டியது. மதக் கொள்கைகள் நாற்பது ஆண்டுகளாக, போர்ச்சுகல் ஒரு செமினரியில் படித்த ஒரு மனிதனால் நிர்வகிக்கப்பட்டது, சிறிய உத்தரவுகளைப் பெற்றது, மேலும் ஒரு மதகுருவாக மாறுவதைக் கருத்தில் கொண்டது. நிதி அமைச்சர் பதவியை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு முன்பு, சலாசர் பல கத்தோலிக்க இயக்கங்களுடன் தொடர்புடையவராக இருந்தார், மேலும் 1929 ஆம் ஆண்டில் லிஸ்பனின் கார்டினல்-பேட்ரியார்காக மாறவிருந்த மானுவல் கோன்சால்வ்ஸ் செரெஜீராவுடன் மிக நெருக்கமான நட்பை வளர்த்துக் கொண்டார். கோயம்பிராவில் தங்கள் பல்கலைக்கழக ஆண்டுகளில் அவர்கள் ஒரு வீட்டைப் பகிர்ந்து கொண்டனர், இது "ஓஸ் கிரிலோஸ்" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு பழைய கான்வென்ட் ஆகும். 1929 ஜூலையில், சலாசர் நிதி அமைச்சராக பதவி வகித்தபோது, மத ஊர்வலங்களை நடத்துவதற்கு வசதியாக இருந்த ஒரு சட்டத்தை அரசாங்கம் ரத்து செய்தது. சலாசர் தனது எழுத்துப்பூர்வ ராஜினாமாவை பிரதமரிடம் சமர்ப்பித்தார், "கத்தோலிக்கர்களின் சட்ட அந்தஸ்தை மேம்படுத்தக்கூடிய எதையும் நான் ஒருபோதும் கேட்கவில்லை என்பது மேன்மைமிகு உங்களுக்குத் தெரியும்". ஏற்கனவே சிக்கலான ஒரு தேசத்திற்கு மேலும் பிரச்சினைகளைச் சேர்ப்பதை அவர் கவனமாகத் தவிர்த்தார், ஆனால் "சட்டத்தால் அல்லது முன்னாள் அரசாங்கத்தால் ஏற்கனவே கத்தோலிக்கர்கள் அல்லது போர்ச்சுகலில் உள்ள தேவாலயத்திற்கு ஒப்புக் கொள்ளப்பட்ட உரிமைகளை மீறுவதை" அவரால் ஏற்றுக்கொள்ள முடியவில்லை. ஆட்சிக்கு வருவதற்கு முன்பு கத்தோலிக்க லாபியுடன் அவர் அடையாளம் காணப்பட்ட போதிலும், அவர் தனது அரசியல் தத்துவத்தை கத்தோலிக்க சமூகக் கோட்பாட்டின் நெருக்கமான விளக்கத்தைச் சுற்றி அடிப்படையாகக் கொண்டிருந்த போதிலும், அவர் தனது ஆட்சியின் ஆரம்ப கட்டத்தில் போர்ச்சுகலில் கத்தோலிக்கத்தின் இருப்பை வலுப்படுத்த எந்த நேரடி மாற்றத்தையும் செயல்படுத்தவில்லை. முதல் குடியரசின் பிரிவினையைத் தவிர்க்க அவர் விரும்பினார், மேலும் அரசியல் உயரடுக்கின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியினர் இன்னும் மதகுருக்களுக்கு எதிரானவர்கள் என்பதை அவர் அறிந்திருந்தார். தேவாலயமும் அரசும் தனித்தனியாக இருந்தன. ஒரு தேவராஜ்யக் கொள்கையை நிறுவ எந்த முயற்சியும் மேற்கொள்ளப்படவில்லை. தேவாலயத்தின் இழந்த சொத்துக்கள் ஒருபோதும் மீட்கப்படவில்லை. 1932 ஆம் ஆண்டில், அனைத்து அரசியல் கட்சிகளும் ஒடுக்கப்பட வேண்டும் என்பதால், போர்த்துகீசிய கத்தோலிக்க மையம் தேவையற்றது என்று சலாசர் அறிவித்தார், மேலும் அவர் தனது சொந்த அரசியல் அமைப்பான தேசிய ஒன்றியத்தில் சேர அதன் உறுப்பினர்களை "அழைத்தார்". திருச்சபையின் பங்கு சமூகமாக இருக்க வேண்டும், அரசியல் அல்ல என்று அவர் வாதிட்டார். இதற்கு பதிலடியாக, கார்டினல்-பேட்ரியார்க் செரெஜீரா 1933 இல் நிறுவப்பட்டு, 1934 வரை அரசியல் அதிகாரத்திற்காக தொடர்ந்து கிளர்ச்சி செய்தார், அப்போது போப் பயஸ் XI செரெஜீராவிடம் அரசியல் பிரச்சினைகளில் அல்லாமல் சமூகப் பிரச்சினைகளில் கவனம் செலுத்த வேண்டும் என்று கூறினார். 1933 ஆம் ஆண்டின் போர்த்துகீசிய அரசியலமைப்பில், பிரிவு 45 அனைத்து மதங்களுக்கும் பொது மற்றும் தனியார் வழிபாட்டு சுதந்திரத்தையும், சட்டம் மற்றும் ஒழுங்கின் விதிமுறைகளின்படி தேவாலய அமைப்புகளையும் சங்கங்களையும் நிறுவுவதற்கான உரிமையையும் வழங்கியது. சலாசர் தனது அரசியல் கோட்பாட்டை போப்புகளின் கோட்பாடுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டு 1930கள் முழுவதும் கத்தோலிக்க உலகில் பெரும் கவுரவத்தை அடைந்தார். 1936 ஆம் ஆண்டில், எபிஸ்கோபேட் ஒரு கார்டா பாஸ்டோரலில் ஆட்சிக்கு தனது முழு ஆதரவை வெளிப்படுத்தியது, அடுத்த ஆண்டு போர்த்துகீசிய கத்தோலிக்க திருச்சபையின் தலைவரால் மீண்டும் உறுதிப்படுத்தப்பட்டது. திருத்தந்தை பன்னிரண்டாம் பயஸ் அவரைப் பற்றி இவ்வாறு கூறினார்ஃ "நான் அவரை என் முழு இதயத்தோடும் ஆசீர்வதிக்கிறேன், மேலும் ஆன்மீக மற்றும் பொருள் ரீதியான தேசிய மறுசீரமைப்பு பணியை அவர் வெற்றிகரமாக முடிக்க முடியும் என்ற தீவிரமான விருப்பத்தை நான் மதிக்கிறேன்". 1938 ஆம் ஆண்டில், நியூயார்க் கத்தோலிக்க மறைமாவட்டத்தால் நிறுவப்பட்ட ஃபோர்டாம் பல்கலைக்கழகம், சலாசருக்கு கவுரவ சட்ட முனைவர் பட்டம் வழங்கியது. சலாசர் தேவாலயத்தை அதன் சரியான இடத்திற்கு மீண்டும் நிலைநிறுத்த விரும்பினார், ஆனால் தேவாலயம் அதன் இடத்தை அறிந்து அதை வைத்திருக்க வேண்டும் என்றும் விரும்பினார். "தேவாலயத்துடன் அரசியலில் ஈடுபடுவதை அரசு தவிர்க்கும், தேவாலயம் எந்தவொரு அரசியல் நடவடிக்கையிலிருந்தும் விலகி இருக்கும் என்று உறுதியாக உணர்கிறது" என்று அவர் அறிவித்தபோது அதை தெளிவுபடுத்தினார். மே 1940 இல், போர்த்துகீசிய அரசுக்கும் வத்திக்கானுக்கும் இடையே ஒரு உடன்படிக்கை கையெழுத்தானது. கையெழுத்திடுவதற்கு முந்தைய பேச்சுவார்த்தைகளில் சிரமங்கள் இருந்தன; தேவாலயம் அதன் செல்வாக்கை மீண்டும் நிறுவ ஆர்வமாக இருந்தது, அதே நேரத்தில் சலாசர் அரசியல் களத்திற்குள் எந்தவொரு மதத் தலையீட்டையும் தடுக்க சமமாக உறுதியாக இருந்தார், இது அரசின் பிரத்யேக பாதுகாப்பாக அவர் கண்டார். பாராளுமன்ற குடியரசின் சட்டம் அடிப்படையில் மாற்றப்படவில்லைஃ பள்ளிகளில் மத போதனை தன்னார்வமாக இருந்தது, அதே நேரத்தில் சிவில் திருமணங்கள் மற்றும் சிவில் விவாகரத்து தக்கவைக்கப்பட்டன மற்றும் மத உறுதிமொழிகள் மீண்டும் நிறுவப்படவில்லை. ஆயர்கள் ஹோலி சீவால் நியமிக்கப்பட வேண்டும், ஆனால் இறுதி நியமனத்திற்கு அரசாங்கத்தின் ஒப்புதல் தேவைப்பட்டது. மதகுருமார்கள் இராணுவ சேவைக்கு உட்பட்டு இருந்தனர், ஆனால் ஆயுதப்படைகளுக்கு ஆயர் பராமரிப்பு வடிவிலும், போரின் போது மருத்துவ பிரிவுகளுக்கும் உட்படுத்தப்பட்டனர். தேவாலயம் தனியார் பள்ளிகளை நிறுவி பராமரிக்க முடியும், ஆனால் அவை அரசு மேற்பார்வைக்கு உட்பட்டதாக இருக்கும். இதற்கு நேர்மாறாக பெற்றோர்கள் கோராவிட்டால் கத்தோலிக்க மதமும் ஒழுக்கமும் பொதுப் பள்ளிகளில் கற்பிக்கப்பட வேண்டும். சட்டப்பூர்வ திருமணங்களைக் கொண்டாடிய கத்தோலிக்கர்கள் ஒரு சிவில் விவாகரத்து பெற அனுமதிக்கப்படவில்லை. "சட்டபூர்வமான திருமணத்தைக் கொண்டாடுவதன் மூலம், வாழ்க்கைத் துணைகள் விவாகரத்து கேட்கும் சட்ட உரிமையை கைவிடுகிறார்கள் என்பது புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது" என்று சட்டம் கூறியது. இந்த தடை இருந்தபோதிலும், நாட்டில் நடந்த அனைத்து திருமணங்களிலும் கிட்டத்தட்ட 91 சதவீதம் 1961க்குள் சட்டப்பூர்வமான திருமணங்களாக இருந்தன. பிண்டோவும் ரெசோலாவும் வாதிடுகையில், சலாசர் தனது ஆட்சியை நிலைநிறுத்த பயன்படுத்திய ஒரு முக்கிய உத்தி, கத்தோலிக்க திருச்சபையுடன் கான்கார்டட் மூலம் உடன்படுவதாகும். மதகுரு எதிர்ப்பு ஊக்கமளிக்கப்பட்டு, போர்த்துகீசிய வாழ்க்கையில் தேவாலயம் ஒரு கெளரவமான மற்றும் மைய நிலையை கொண்டிருக்கும். திருச்சபை அரசியலில் இருந்து விலகி இருக்க ஒப்புக்கொண்டது, ஆனால் அது பெரியவர்கள் மற்றும் இளைஞர்களுக்காக ஏராளமான சமூகக் குழுக்களை இயக்கியது. தேவாலயத்தின் பங்கு புதிய அரசின் "வரையறுக்கப்பட்ட பன்முகத்தன்மையின்" முக்கிய தூணாக மாறியது. இந்த மைல்கல் ஒப்பந்தம் இருந்தபோதிலும், போர்ச்சுகலில் சர்ச்-அரசு உறவுகள் மற்றும் சர்ச்சுகளுக்கு இடையிலான உறவுகள் 1940 களில் சில பதட்டங்கள் இல்லாமல் இல்லை. சில முக்கிய எதிர்க்கட்சி பாதிரியார்கள், அதாவது அண்ட், 1945 இல் எம். யு. டி. க்கு வெளிப்படையாக ஆதரவளித்தனர் மற்றும் தொழிலாளர்களுக்கு அதிக சமூக உரிமைகளை வழங்கினர். ஆட்சியின் ஆதரவாளராக இருந்த ஏபெல் வர்சிம், சலாசரையும், பெருநிறுவன அரசின் கத்தோலிக்கம் பற்றிய அவரது கூற்றுகளையும் தாக்கினார், மக்கள் வறுமையில் பாதிக்கப்பட்டதால் கத்தோலிக்க சமூக போதனைக்கு இந்த ஆட்சி உண்மையாக இல்லை என்று வாதிட்டார். வர்சிமின் செய்தித்தாள், ஓ டிராபல்ஹடோர் (தி வொர்க்கர்), 1948 இல் மூடப்பட்டது. தனது தனிப்பட்ட நாட்குறிப்பில் அவர் இவ்வாறு எழுதினார்ஃ "ஓ எஸ்டாடோ-சலாசர் ஏ குவெம் மண்டா நா இக்ரெஜா" ("போர்ச்சுகலில் சலாசர்-அரசு தேவாலயத்தை ஆளுகிறது"). ஜோக்கிம் ஆல்வ்ஸ் கொர்ரியா அமெரிக்காவில் நாடுகடத்தப்பட்டார், அங்கு அவர் 1951 இல் இறந்தார். 1958 ஜனாதிபதித் தேர்தலில் எதிர்க்கட்சி வேட்பாளரான ரோமன் கத்தோலிக்கரும், ஆட்சியின் அதிருப்தியாளருமான ஹம்பர்டோ டெல்கடோ, போப் பயஸ் XII ஐ மேற்கோள் காட்டி, ஆட்சியின் சமூகக் கொள்கைகள் தேவாலயத்தின் சமூக போதனைகளுக்கு எதிரானவை என்பதைக் காட்டுகின்றன. அதே ஆண்டு, ஜூலை 1958 இல், சலாசர் போர்டோவின் பிஷப் டோம் அன்டோனியோ ஃபெரேரா கோமஸிடமிருந்து கடுமையான அடியை சந்தித்தார், அவர் மனித உரிமைகள் மீதான கட்டுப்பாடுகளை விமர்சித்து, போர்ச்சுகலின் வறுமையின் கடுமையான தன்மையை கண்டித்து கவுன்சில் தலைவருக்கு ஒரு விமர்சனக் கடிதத்தை எழுதினார். தேவாலயம் பேரழிவுகளிலிருந்து வெளியே வந்து தனது மனதைப் பேச வேண்டிய நேரம் இது என்று அவர் கூறினார். சலசார் கோபமடைந்தார். பிஷப் முறைப்படி நாடுகடத்தப்படவில்லை, ஆனால் அவர் நாட்டை விட்டு வெளியேற முடிவு செய்தார், மேலும் போர்ச்சுகலில் பிஷப் இருப்பது பொருத்தமானதல்ல என்று லிஸ்பன் ரோமுக்கு தெளிவுபடுத்தியதாகத் தெரிகிறது. இரண்டாவது வத்திக்கான் கவுன்சிலுக்குப் பிறகு, ஏராளமான கத்தோலிக்கர்கள் ஜனநாயக எதிர்ப்பில் தீவிரமாக ஈடுபட்டனர். அங்கோலா, கினியா மற்றும் மொசாம்பிக்கில் காலனித்துவ போர்கள் முறையே மார்ச் 1961, ஜனவரி 1963 மற்றும் செப்டம்பர் 1964 இல் வெடித்தன, இது முற்போக்கான மற்றும் பாரம்பரியவாத வழிகளில் கத்தோலிக்கத் துறைக்குள் பிளவுகளை அதிகரித்தது. நற்கருணை மாநாட்டில் பங்கேற்பதற்காக 1964 டிசம்பரில் பம்பாய்க்கு பயணம் செய்வதற்கான போப்பின் முடிவு போர்த்துகீசிய அரசாங்கத் தலைவரைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது-அவர் இந்தியாவில் 1961 டிசம்பரில் இருந்து கோவாவை சட்டவிரோதமாக ஆக்கிரமித்தவரை விட சற்று அதிகமாகவே பார்த்தார்-இது ஒட்டுமொத்த தேசத்திற்கும் நேரடி அவமதிப்புக்கு குறையவில்லை. 21 அக்டோபர் 1964 அன்று, வெளியுறவு அமைச்சர், அதிகாரப்பூர்வமாக இந்தப் பயணத்தை ஒரு அக்ரோவோ இலவச பயணம் என்று வரையறுத்தார். போப்பின் இந்திய வருகையுடன் நேரடியாக இணைக்கப்பட்ட, போப்பின் போர்ச்சுகல் வருகைக்கு முன்னதாக குறிப்பிடத்தக்க முக்கியத்துவம் வாய்ந்த இரண்டாவது நிகழ்வுஃ 1965 மே 13 அன்று ஃபாட்டிமா சரணாலயத்திற்கு தங்க ரோஜா வழங்கப்பட்டது. பால் ஆறாம் அதிகாரப்பூர்வமாக முதல் அறிக்கையிடப்பட்ட ஃபாடிமா தோற்றத்தின் ஐம்பதாவது ஆண்டு விழா கொண்டாட்டங்களில் பங்கேற்க தனது விருப்பத்தை அறிவித்தார்-மேலும் பன்னிரண்டாம் பயஸ் மேரி மாசற்ற இதயத்திற்கு உலகத்தை பிரதிஷ்டை செய்ததில் இருபத்தைந்தில் ஒரு பங்கு-அவரது பொது பார்வையாளர்களின் போது 3 மே 1967. தொடக்கத்திலிருந்தே, அவர் தனது பயணத்திலிருந்து எந்தவொரு அரசியல் முக்கியத்துவத்தையும் அகற்ற அனைத்து முயற்சிகளையும் மேற்கொண்டார். இது லிஸ்பனில் அல்லாமல் ஃபாடிமாவில் ஒரு நாளுக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டது, மேலும் போப் லிஸ்பன் விமான நிலையத்திற்கு பதிலாக மான்டே ரியல் விமானத் தளத்தைப் பயன்படுத்தினார், இது யாத்திரைக்கு மிகவும் அதிகாரப்பூர்வமான தன்மையைக் கொடுத்திருக்கும். கத்தோலிக்க மதத்தைத் தவிர வேறு மதங்கள் போர்ச்சுகலில் குறைவாகவோ அல்லது வெளிப்பாடாகவோ இல்லை. சலாசரின் எஸ்டாடோ நோவோவின் காலம் முழுவதும் யூத மற்றும் புராட்டஸ்டன்ட் சிறுபான்மையினருக்கு எதிரான பாகுபாடு பற்றிய கேள்வி இல்லை, மேலும் எக்யுமெனிக்கல் இயக்கம் செழித்தது. உடல்நலக் கோளாறு மற்றும் அதிகாரத்திலிருந்து நீக்கம் ஆகஸ்ட் 1968 இல், சலாசர் தனது வலது அரைக்கோளத்தில் பெருமூளை இரத்தப்போக்கு ஏற்பட்டது. ஆகஸ்ட் 3 ஆம் தேதி பாராவின் செயிண்ட் அந்தோனி கோட்டையில் உள்ள அவரது கோடை இல்லத்தில் ஒரு நாற்காலியில் இருந்து விழுந்ததால் இது ஏற்பட்டதாக பெரும்பாலான ஆதாரங்கள் கூறுகின்றன. பிப்ரவரி 2009 இல், சலாசரின் சிறந்த ரகசியங்கள் குறித்த சில விசாரணைகளுக்குப் பிறகு, அவர் ஒரு நாற்காலியில் இருந்து விழுவதற்குப் பதிலாக குளியல் தொட்டியில் விழுந்ததாக அநாமதேய சாட்சிகள் ஒப்புக்கொண்டனர். இந்தச் சம்பவத்திற்குப் பிறகு, சலாசரின் வாழ்க்கை இயல்பாகத் தொடர்ந்தது. பதினாறு நாட்களுக்குப் பிறகு, சலாசர் நோய்வாய்ப்பட்டதாக ஒப்புக்கொண்டார், இரண்டு நாட்களுக்குப் பிறகு அவர் சாவோ ஜோஸ் மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்டார். செப்டம்பர் 16 அன்று, அவர் கோமா நிலைக்குச் சென்றார். சலாசர் இயலாத நிலையில், 79 வயதான பிரதமர் விரைவில் இறந்துவிடுவார் என்று ஜனாதிபதி அமெரிக்க டோமஸ் கருதினார்; செப்டம்பர் 25 அன்று, அவர் சலாசரை பணிநீக்கம் செய்து அவருக்கு பதிலாக மார்செலோ சீட்டானோவை நியமித்தார். மரணம் மற்றும் இறுதிச் சடங்கு சலசார் மேலும் 23 மாதங்கள் வாழ்ந்தார். அவர் ஒரு மாதத்திற்கும் மேலாக கோமா நிலையில் இருந்து வெளியே வந்து எதிர்பாராத விதமாக புத்திசாலித்தனத்தை மீட்டெடுத்த பிறகு, அவரது நெருங்கிய நண்பர்கள் அவர் அதிகாரத்திலிருந்து நீக்கப்பட்டதாக அவரிடம் சொல்லவில்லை, அதற்கு பதிலாக 1970 ஜூலை 27 அன்று அவர் இறக்கும் வரை தனித்து "ஆட்சி" செய்ய அனுமதித்தனர். ஜெரோனிமோஸ் மடாலயத்தில் நடந்த இறுதிச் சடங்கில் பல்லாயிரக்கணக்கானோர் தங்கள் இறுதி மரியாதையை செலுத்தினர், மேலும் சவப்பெட்டியை சாண்டா காம்பா டாவோவுக்கு அருகிலுள்ள அவரது சொந்த ஊரான விமியேரோவுக்கு எடுத்துச் சென்ற சிறப்பு ரயிலின் பாதையில், அவர் தனது விருப்பப்படி அடக்கம் செய்யப்பட்டார் அவரது சொந்த மண்ணில், அவரது பெற்றோருக்கு அடுத்த ஒரு எளிய சாதாரண கல்லறையில். போர்ச்சுகல் மற்றும் காலனித்துவ சாம்ராஜ்யத்தைப் பற்றிய அவரது கருத்துக்களின் அடையாளக் காட்சியாக, ஆப்பிரிக்க மற்றும் ஐரோப்பிய இனத்தைச் சேர்ந்த மோசிடேட் போர்ச்சுகீசாவின் பல உறுப்பினர்கள் அவரது இறுதிச் சடங்கில் அஞ்சலி செலுத்திய நன்கு அறியப்பட்ட காட்சிகள் உள்ளன. கம்யூனிஸ்டும், சலாசரின் கடுமையான வாழ்நாள் அரசியல் எதிரியுமான போர்த்துகீசிய இலக்கிய வரலாற்றாசிரியர் அன்டோனியோ ஜோஸ் சரைவா, சலாசரின் உரைகள் மற்றும் குறிப்புகளைப் படிக்கும் ஒருவர் பாணியின் தெளிவு மற்றும் சுருக்கத்தால் அதிகமாக இருக்கிறார், போர்த்துகீசிய மொழியில் இருக்கும் மிகவும் சரியான மற்றும் வசீகரிக்கும் கோட்பாட்டு உரைநடை, ஒரு சக்திவாய்ந்த உணர்ச்சி தாளத்தால் அடிக்கோடிட்டுக் காட்டப்படுகிறது. சரைவாவின் கூற்றுப்படி, சலாசரின் உரைநடை போர்த்துகீசிய இலக்கிய வரலாற்றில் ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பெற தகுதியானது, மேலும் அரசியல் தடைகள் மட்டுமே அதன் இடத்தை இழந்துள்ளன. போர்த்துகீசிய அறிஞர்களின் உரைநடையை பெரும்பாலும் மறைக்கும் அனைத்து கவனச்சிதறல்களிலிருந்தும் சரிவுகளிலிருந்தும் தூய்மைப்படுத்தப்பட்ட 17 ஆம் நூற்றாண்டின் மாபெரும் உரைநடையின் தெளிவுடன் இது எழுதப்பட்டதாக சரைவா கூறுகிறார். சலாசர் நூல்களை வெளியிட்டார், அதாவது ("ஒரு அரசை எவ்வாறு உயர்த்துவது"), அதில் அவர் நியூரம்பெர்க் சட்டங்களின் பின்னணியில் உள்ள தத்துவக் கொள்கைகளை விமர்சித்தார், மற்றும் ("ஒரு அரசை எவ்வாறு மீண்டும் அமைப்பது"). சலாசரின் நீண்ட ஆட்சியின் காரணமாக, அவரைப் பற்றி ஒரு பிரிக்கப்பட்ட மதிப்பீடு செய்வது கடினம். போருக்கிடையே போர்ச்சுகலின் இரட்சகராகவும், அரசியலில் கிறிஸ்தவ தத்துவத்தின் ஆதரவாளராகவும் அல்லது தனது நாட்டின் ஜனநாயக பரிணாமத்திற்கு இடையூறு விளைவித்த பாசிச-சாய்ந்த சர்வாதிகாரியாகவும் அவர் கருதப்படுகிறார். 1983 ஆம் ஆண்டில், வரலாற்றாசிரியர் டாம் கல்லாகர் சலாசரின் அதிகப்படியான வாக்குறுதிகளை விமர்சித்தார், "சலாசர் 1938 இல் அன்டோனியோ ஃபெரோவிடம், 'இந்த நாட்டில் உள்ள ஒவ்வொரு குழந்தைக்கும் ஐந்து ஆண்டுகளுக்குள் படிக்கவும் எழுதவும் வாய்ப்பு கிடைக்கும் என்று நான் மதிப்பிடுகிறேன்' என்று கூறியபோது அவர் ஏமாற்றப்பட்டார். அவரது உண்மையான கொள்கை ஆறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அவர் திட்டவட்டமாக கூறியபோது வெளிப்படுத்தப்பட்டது, 'மக்களுக்கு எவ்வாறு படிக்க வேண்டும் என்பதைக் கற்பிக்க வேண்டியதன் அவசியத்தை விட உயரடுக்குகளை உருவாக்குவது மிகவும் அவசரமானது என்று நான் கருதுகிறேன். வரலாற்றாசிரியர் நீல் லோச்சரி சலாசர் தனது தலைமுறையின் மிகவும் திறமையான மனிதர்களில் ஒருவராகவும், தனது வேலை மற்றும் நாட்டிற்கு மிகுந்த அர்ப்பணிப்புடனும் இருந்தார் என்று கூறுகிறார். அமெரிக்க அறிஞர் ஜே. வியார்டாவின் கூற்றுப்படி, பல துறைகளில் சில பிரச்சினைகள் மற்றும் தொடர்ச்சியான வறுமை இருந்தபோதிலும், வரலாற்றாசிரியர்கள் மற்றும் பொருளாதார வல்லுநர்களிடையே ஒருமித்த கருத்து என்னவென்றால், 1930 களில் சலாசர் பொருளாதாரத் துறை, பொதுப் பணிகள், சமூக சேவைகள் மற்றும் அரசாங்க நேர்மை, செயல்திறன் மற்றும் ஸ்திரத்தன்மை ஆகியவற்றில் குறிப்பிடத்தக்க முன்னேற்றங்களைக் கொண்டுவந்தது. ஸ்பெயினில் உள்ள பிரிட்டிஷ் தூதர் சர் சாமுவேல் ஹோர், இரண்டாம் உலகப் போரின் போது ஐபீரிய தீபகற்பத்தை நடுநிலையாக வைத்திருப்பதில் சலாசரின் முக்கிய பங்கை அங்கீகரித்து அவரைப் பாராட்டினார். ஹோரே தனது 30 ஆண்டுகால அரசியல் வாழ்க்கையில், ஐரோப்பாவின் பெரும்பாலான முன்னணி அரசியல்வாதிகளை சந்தித்ததாகவும், அவர்களில் சலாசரை மிகவும் மதித்ததாகவும் வலியுறுத்தினார். சலாசர் அவருக்கு ஒரு கற்றறிந்த மற்றும் ஈர்க்கக்கூடிய சிந்தனையாளராக இருந்தார்ஃ பகுதி பேராசிரியர், பகுதி பாதிரியார், அசைக்க முடியாத நம்பிக்கைகளின் ஒரு பகுதி. அவர் அவரை துறவியாகக் கருதினார், தனது நாட்டிற்கு சேவை செய்வதில் கவனம் செலுத்தினார், ஐரோப்பாவைப் பற்றிய கலைக்களஞ்சிய அறிவுடன் மற்றும் ஆடம்பரம், ஆடம்பரம் அல்லது தனிப்பட்ட ஆதாயங்கள் குறித்து அலட்சியமாக இருந்தார். ஹோரே தனது பொது வாழ்க்கை முழுவதையும் அர்ப்பணித்த தேசிய மீளுருவாக்கத்தின் பணியை ஆபத்தில் ஆழ்த்த விரும்பாத சலாசரை "ஒரே சிந்தனை கொண்ட ஒரு மனிதர்-தனது நாட்டின் நன்மை" என்று உறுதியாக நம்பினார். வரலாற்றாசிரியர் கார்ல்டன் ஹேய்ஸ், தேசியவாதம் பற்றிய ஆய்வில் ஒரு முன்னோடி நிபுணர், இரண்டாம் உலகப் போரின் போது ஸ்பெயினில் அமெரிக்க தூதராக இருந்தார். அவர் சலாசரை நேரில் சந்தித்து தூதர் ஹோரேவுடன் உடன்பட்டார். சலாசர் "ஒரு வழக்கமான சர்வாதிகாரி போல் தெரியவில்லை" என்று ஹேய்ஸ் எழுதினார். மாறாக, அவர் ஒரு எளிமையான, அமைதியான, மிகவும் புத்திசாலித்தனமான மனிதர் மற்றும் அறிஞராகத் தோன்றினார். போர்ச்சுகலின் நிதிகளை நேராக்குவதற்காக ஒரு டஜன் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கோயம்ப்ராவின் மதிப்பிற்குரிய பல்கலைக்கழகத்தில் அரசியல் பொருளாதாரத்தின் பேராசிரியரின் நாற்காலியில் இருந்து இழுத்துச் செல்லப்பட்டார், மேலும் இந்த விஷயத்தில் அவரது கிட்டத்தட்ட அற்புதமான வெற்றி வெளியுறவு மந்திரி மற்றும் அரசியலமைப்பை உருவாக்கியவர் உள்ளிட்ட பிற முக்கிய செயல்பாடுகளை அவர் மீது திணிக்க வழிவகுத்தது ". ஸ்பெயினுடன் ஒரு உண்மையான நடுநிலை தீபகற்பக் கூட்டணியை உருவாக்குவதற்கான போர்ச்சுகலின் முயற்சிகளை ஹேய்ஸ் பாராட்டினார், இது பிரிட்டிஷ் மற்றும் அமெரிக்காவிற்கு மிகக் குறைந்த செல்வாக்கு இருந்த நேரத்தில்-அச்சுகளின் பிரச்சாரத்தையும் முறையீடுகளையும் எதிர்ப்பதில் அளவிட முடியாத பங்களிப்பாகும். இரண்டாம் உலகப் போரின் போது போர்ச்சுகலில் ஜப்பானிய அமைச்சராக இருந்த மோரிட்டோ மோரிஷிமா, சலாசரை தனது போருக்குப் பிந்தைய நினைவுக் குறிப்புகளில் பாராட்டினார்ஃ "சலாசரின் உளவுத்துறை மற்றும் அரசியல் திறனின் விளைவாகவே ஜப்பான்-போர்ச்சுகல் இராஜதந்திர உறவுகள் இறுதிப் போர் வரை பராமரிக்கப்பட்டன, மேலும் சலாசர் தனது அமைதியான அணுகுமுறை, உறுதியான கோட்பாடு மற்றும் தீர்ப்புடன் இராஜதந்திரத்தில் ஈடுபட்டிருந்தார், அதிநவீன வெளிப்பாடு இன்னும் என் கண்களுக்கு தெளிவாக இருந்தது. போர்ச்சுகலில் நான் தங்கியிருப்பதைப் பற்றி நினைக்கும் ஒவ்வொரு முறையும், ஜப்பானில் சலாசரைப் போன்ற ஒரு அரசியல்வாதி இருந்திருந்தால், நம் நாடு வேறு பாதையைப் பின்பற்றியிருக்கும், நமது தற்போதைய துரதிர்ஷ்ட சூழ்நிலையை நாம் கடந்து செல்ல மாட்டோம் என்று நினைப்பதை என்னால் நிறுத்த முடியாது ". கூட்டணிக் குழுவில் கிட்டத்தட்ட 24 ஆண்டுகள் பணியாற்றிய நேட்டோவின் தூதர்களின் டீன் பெல்ஜிய இராஜதந்திரி ஆண்ட்ரே டி ஸ்டேர்க், சலாசருடன் நெருங்கிய மற்றும் நீண்ட நட்பை வளர்த்துக் கொண்டார். தனது நினைவுக் குறிப்புகளில், ஸ்டேர்க் ஒரு முழு அத்தியாயத்தையும் சலாசருக்கு அர்ப்பணிக்கிறார், மேலும் சர்ச்சில் மற்றும் பால்-ஹென்றி ஸ்பாக் ஆகியோருடன் சேர்ந்து சலாசரை தனது வாழ்க்கையில் சந்தித்த மூன்று சிறந்த அரசியல் தலைவர்களில் ஒருவராக மதிப்பிடுகிறார். போர்த்துகீசிய இலக்கிய வரலாற்றாசிரியரும், கம்யூனிஸ்ட்டும், சலாசரின் கடுமையான வாழ்நாள் அரசியல் எதிரியுமான அன்டோனியோ ஜோஸ் சரைவா, "சலாசர், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, போர்ச்சுகல் வரலாற்றில் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க மனிதர்களில் ஒருவராகவும், குறிப்பிடத்தக்க மனிதர்களுக்கு எப்போதும் இல்லாத ஒரு குணத்தைக் கொண்டிருந்தார்ஃ சரியான நோக்கம்" என்று கூறினார். போர்த்துகீசிய வரலாற்றாசிரியரும், அறிஞரும், ஆசிரியருமான ஏ. எச். டி ஒலிவேரா மார்க்ஸ் சலாசரைப் பற்றி எழுதினார்ஃ "அவர் தன்னை தேசத்தின் வழிகாட்டியாகக் கருதினார், தன்னால் மட்டுமே செய்யக்கூடிய விஷயங்கள் உள்ளன என்று நம்பினார் ('துரதிர்ஷ்டவசமாக என்னால் மட்டுமே செய்ய முடியும் என்று தோன்றும் பல விஷயங்கள் உள்ளன'-செப்டம்பர் 1935 இல் வெளியிடப்பட்ட அதிகாரப்பூர்வ குறிப்பு) மேலும் அவரது நாட்டு மக்களில் அதிகமானவர்களை அது குறித்து நம்ப வைத்தார். அவர் மேலும் மேலும் ஒரு சர்வாதிகாரியாக மாறினார், மேலும் மேலும் தன்னை தெய்வீகப்படுத்திக் கொள்ளவும், மற்றவர்களை குறைவாக நம்பவும் விரும்பினார் ". நவம்பர் 1965 இல், டைம் இதழ் சலாசரைப் பற்றி கூறியதுஃ "ஒவ்வொரு நான்கு வருடங்களுக்கும், பிரதமர் அன்டோனியோ டி ஒலிவேரா சலாசர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சில" எதிர்க்கட்சி "தலைவர்களை தூசி போடுவதன் மூலமும், போர்ச்சுகலின் 130 இருக்கைகள் கொண்ட தேசிய சட்டமன்றத்திற்கு போட்டியிட அனுமதிக்கும் வகையில் சில வாரங்களுக்கு போதுமான போலீஸ் கட்டுப்பாடுகளை தளர்த்துவதன் மூலமும் ஒரு ஜனநாயகம் என்ற போர்ச்சுகலின் பிம்பத்தை பாதுகாக்கிறது. முகப்பில் சில விரிசல்கள் உள்ளன. அசெம்பிளி ஒரு ரப்பர் முத்திரையாக மட்டுமே செயல்படுகிறது. எதிர்க்கட்சி வேட்பாளர்கள் பொதுவாக நான்கு தசாப்தங்களுக்கு முன்பு இழிவுபடுத்தப்பட்டு கவிழ்க்கப்பட்ட ஒரு ஆட்சியிலிருந்து விடுபட்ட பலவீனமான முதியவர்கள், மேலும் சலாசர் எதைப் பற்றி பேச முடியும், பேச முடியாது என்பதை தீர்மானிக்கிறார் ". போர்த்துகீசிய கவிஞரும், எழுத்தாளரும், இலக்கிய விமர்சகருமான பெர்னாண்டோ பெஸ்ஸோவா, சலாசர் "தனது நிபுணத்துவத்தின் எல்லைக்குள் ஆட்சி செய்யும் திறன் கொண்டவர், இது நிதி அறிவியல், ஆனால் பொதுவாக அரசாங்கத்தின் வரம்புகள் இல்லாததால் (நிர்வகிக்கும் திறன் கொண்டவர்) அல்ல" என்று எழுதினார். சலாசருக்குப் பிறகு சலாசர் தனது மரணத்தைத் தாண்டி தனது ஆட்சிக்கு எந்த வாய்ப்பையும் காணவில்லை. ஆயினும்கூட, சலாசரின் நீண்டகால உதவியாளரும், லிஸ்பன் பல்கலைக்கழக சட்டப் பள்ளியின் புகழ்பெற்ற அறிஞரும், அரசியல்வாதியும், 1933 ஆம் ஆண்டின் அரசியலமைப்பை இணைந்து எழுதிய ஆட்சியின் புகழ்பெற்ற உறுப்பினருமான மார்செலோ கேடனோவின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் எஸ்டாடோ நோவோ தொடர்ந்தார். அவர் உருவாக்க உதவிய ஆட்சியின் கடுமையான விளிம்புகளை மழுங்கடிக்க கெய்டானோ முயன்றார், ஆனால் அரசாங்கத்தின் கடுமையான கூறுகளிலிருந்து அவரால் வெளியேற்ற முடிந்த அற்பமான சீர்திருத்தங்கள் அதிக சுதந்திரத்தை விரும்பும் மக்களின் கூறுகளுக்கு கிட்டத்தட்ட போதுமானதாக இல்லை. எஸ்டாடோ நோவோ இறுதியில் 25 ஏப்ரல் 1974 அன்று கார்னேஷன் புரட்சியுடன் வீழ்ந்தது. வேறுபாடுகள் ஆணைகள் சலாசர் பின்வரும் போர்த்துகீசிய ஆணைகளில் உறுப்பினராக நியமிக்கப்பட்டார். கிராண்ட் கிராஸ் ஆஃப் தி ஆர்டர் ஆஃப் செயிண்ட் ஜேம்ஸ் ஆஃப் தி வாள் (15 ஏப்ரல் 1929) கிராண்ட் கிராஸ் ஆஃப் தி ஆர்டர் ஆஃப் தி காலனித்துவ பேரரசு (21 ஏப்ரல் 1932) கிராண்ட் கிராஸ் ஆஃப் தி ஆர்டர் ஆஃப் தி டவர் அண்ட் வாள் (28 மே 1932, அத்தகைய கௌரவத்தைப் பெற்ற முதல் குடிமகன்) கிராண்ட் காலர் ஆஃப் தி ஆர்டர் ஆஃப் பிரின்ஸ் ஹென்றி (4 அக்டோபர் 1968) பிரான்ஸ், ஜெர்மனி, பெல்ஜியம், போலந்து, ருமேனியா மற்றும் ஸ்பெயின் உள்ளிட்ட நாடுகளிலிருந்தும் இதே போன்ற பல விருதுகளைப் பெற்றார். கல்விச் சிறப்புகள் சலாசருக்கு பின்வரும் கல்விச் சிறப்புகள் வழங்கப்பட்டன. ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழகம், 1939, கௌரவ டாக்டர் ஆஃப் சிவில் லா பட்டம். ஃபோர்டாம் பல்கலைக்கழகம், 1938, கவுரவ சட்ட முனைவர் பட்டம். லிஸ்பனை அல்மாடாவுடன் இணைக்கும் தாகஸ் ஆற்றின் குறுக்கே உள்ள பாலம் கட்டி முடிக்கப்பட்ட பிறகு பொன்டே சலாசர் (சலாசர் பாலம்) என்று பெயரிடப்பட்டது. திட்டமிடப்பட்ட நேரத்திற்கு 6 மாதங்களுக்கு முன்பே மற்றும் பட்ஜெட்டின் கீழ் எஸ்டாடோ நோவோவால் கட்டப்பட்ட இது உலகின் 5 வது மிக நீளமான தொங்கு பாலம் மற்றும் அமெரிக்காவிற்கு வெளியே மிக நீளமானது. பின்னர் அது "ஏப்ரல் 25 பாலம்" என்று மறுபெயரிடப்பட்டது. மொசாம்பிக்கில் எஸ்டாடோ நோவோவின் போது கட்டப்பட்ட குறிப்பிடத்தக்க பல்நோக்கு அரங்கமான சலாசர் ஸ்டேடியத்திற்கு சலாசரின் பெயர் சூட்டப்பட்டது. 1975ஆம் ஆண்டின் புதிய அரசாங்கத்துடன் அது சீரழியத் தொடங்கியது. இது மச்சாவா ஸ்டேடியம் என்று மறுபெயரிடப்பட்டது. நாடு முழுவதும் பல இடங்கள் (தெருக்கள், வழித்தடங்கள், சதுரங்கள்) சலாசரின் பெயரால் பெயரிடப்பட்டன. அவை 1974 முதல், குறிப்பாக மாவட்ட தலைநகரங்களில், மறுபெயரிடப்பட்டன. சுமார் 20 வட்டாரங்கள் இன்றும் சலாசரைக் குறிப்பிடுகின்றன. சலாசரின் மேற்கோள்களுடன் சில அசுலெஜோக்களும் உள்ளன. பிரபலமான கலாச்சாரத்தில், சலாசரின் கேக் (போலோ டி சலாசர்) என்பது சலாசர் சில நேரங்களில் சாப்பிடும் கேக்கிற்கு கொடுக்கப்பட்ட பெயர். இது மலிவானது மற்றும் எளிமையானது, ஒருவேளை கடற்பாசி கேக்கை ஒத்திருக்கலாம். சமையலறை கேக் ஸ்பாடுலாக்கள் சில நேரங்களில் போர்ச்சுகலில் 'சலாசர்' என்று குறிப்பிடப்படுகின்றன, அவை எந்த எச்சத்தையும் விட்டுச்செல்லாமல் இருப்பதில் அவற்றின் செயல்திறனுக்காக. ஜே. கே. ரவுலிங் உருவாக்கிய ஹாரி பாட்டர் புத்தகத் தொடரின் சலாசர் ஸ்லிதரின் கதாபாத்திரம் சலாசரை அடிப்படையாகக் கொண்டது. டெராஸ் டி சலாசர் ("சலாசரின் நிலங்கள்") என்ற ஒயின் பிராண்ட் 2011 ஆம் ஆண்டில் தேசிய நிறுவனத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது. உரிமையாளரின் பொருளாதார பிரச்சனைகள் காரணமாக அது ஒருபோதும் சந்தையை அடையவில்லை. 2012 ஆம் ஆண்டில், சலாசரின் சொந்த ஊரான சாண்டா காம்பா டாவோ நகர சபை மெமோரீஸ் ஆஃப் சலாசர் என்ற பிராண்டை பிராந்திய தயாரிப்புகளின் வரம்பிற்காக அறிவித்தது, குறிப்பாக ஒயின். தாக்குதல் மற்றும் பொதுக் கோளாறுக்கான சாத்தியம் ஆகியவற்றிற்காக அதே நிறுவனத்தால் அது நிராகரிக்கப்பட்டது. மேயர் இந்த மறுப்பு அபத்தமானது என்றும் எதிர்கால பிராண்ட் பெயர் முன்மொழிவுகளிலிருந்து சலாசர் என்ற பெயரை கைவிடவோ கைவிடவோ மாட்டார் என்றும் கூறினார். சலாசரின் திராட்சைத் தோட்டங்களை சமர்ப்பிப்பது குறித்து அவர் பரிசீலித்து வருகிறார், ஏனெனில் ஆட்சியின் "நினைவுகள்" மறுப்புக்கு ஒரு காரணமாக இருக்கலாம். சலாசர்-ஓ ஓப்ரேரோ டா பாட்ரியா ("சலாசர்-தந்தையர் நாட்டின் பணியாளர்") என்ற பிராண்ட் பதிவு செய்யப்பட்டு சலாசர் தொடர்பான பல்வேறு ஆவணங்களின் காப்பகமான www.oliveirasalazar.org என்ற வலைத்தளத்தை நடத்துகிறது. சலாசர் எச். சி. இ. எஸ். ஏ. ஆர் விசைப்பலகை அமைப்பை உருவாக்கினார், இது 1937 ஜூலை 17 அன்று ஒரு ஆணையின் மூலம் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. குறிப்புகள் குறிப்புகள் ஆதாரங்கள் ஆன்லைன் இலவச நோகுயிரா, பிராங்கோ (1977-1985), சலாசர்ஃ எஸ்டுடோ பயோகிராஃபிகோ, 6 தொகுதி. மேலும் படிக்க கோஸ்டா பிண்டோ, அன்டோனியோ. "போர்த்துகீசிய 'புதிய அரசு' மற்றும் இன்டர்வார் லத்தீன் அமெரிக்காவில் சர்வாதிகார மாதிரிகளின் பரவல்". சமகால வரலாற்றின் இதழ் (2021): 00220094211066000. கோய்ன், ஈ. ஜே. "ஒலிவேரா சலாசர் மற்றும் போர்த்துகீசிய பெருநிறுவன அரசியலமைப்பு". தி ஐரிஷ் மன்த்லி, தொகுதி. 64, இல்லை. 752, 1936, பக்கங்கள். 81-94. கல்லாகர், டாம். "சலாசர்ஃ போர்ச்சுகலின் மாபெரும் சர்வாதிகாரி ஹிட்லர், பிராங்கோ மற்றும் முசோலினியின் சமகாலத்தவரான சலாசர், அவரது நாட்டு மக்கள் சிலரால் நாட்டின் வரலாற்றில் மிகச்சிறந்த நபராக நினைவுகூரப்படுகிறார். ஏன்? ". வரலாறு இன்று (செப்டம்பர் 2018) 68#9 ஆன்லைன் கிரஹாம், லாரன்ஸ் எஸ். மற்றும் ஹாரி எம். மக்லர். சமகால போர்ச்சுகல்ஃ புரட்சி மற்றும் அதன் மூதாதையர்கள் (யு ஆஃப் டெக்சாஸ் பிரஸ், 1979) ஹமான், கெர்ஸ்டின் மற்றும் பால் கிறிஸ்டோபர் மானுவல். "இருபதாம் நூற்றாண்டின் போர்ச்சுகலில் ஆட்சி மாற்றங்கள் மற்றும் சிவில் சமூகம்". தெற்கு ஐரோப்பிய சமூகம் மற்றும் அரசியல் 4.1 (1999): 71-96. காலிஸ், அரிஸ்டாட்டில். "மத்திய தரைக்கடல் சர்வாதிகார குறுக்குவெட்டுகள் சாத்தியமில்லைஃ கிரேக்கத்தில் ஆகஸ்ட் 4 ஆம் தேதி சர்வாதிகாரத்திற்கான மாதிரியாக சலாசரின் போர்ச்சுகல் (1936-1940)". பாசிச சகாப்தத்தில் ஒரு சர்வாதிகார மூன்றாம் வழி (ரூட்லெட்ஜ், 2021) பக். 91-106. கே, ஹக். சலாசர் மற்றும் நவீன போர்ச்சுகல் (1970) ஆன்லைன் பெய்ன், ஸ்டான்லி ஜி. ஸ்பெயின் மற்றும் போர்ச்சுகலின் வரலாறு (2 தொகுதி 1973) 1700 க்குப் பிறகு முழு உரை ஆன்லைன் தொகுதி 2; நிலையான அறிவார்ந்த வரலாறு; அத்தியாயம் 27 pp. 663-683 பிண்டோ, அன்டோனியோ கோஸ்டா. "மூன்றாவது வழியைத் தேடுவதுஃ சலாசரின் சர்வாதிகாரம் மற்றும் பாசிச சகாப்தத்தில் சர்வாதிகார மாதிரிகளின் பரவல்". பாசிச சகாப்தத்தில் ஒரு சர்வாதிகார மூன்றாம் வழி (ரூட்லெட்ஜ், 2021) பக். 7-37. பிட்சர், எம். ஆன். போர்த்துகீசியப் பேரரசில் அரசியல்ஃ அரசு, தொழில் மற்றும் பருத்தி, 1926-1974 (ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழக அச்சகம், 1993) சாண்டோஸ், பவுலா போர்ஜஸ். "போர்ச்சுகலில் சர்வாதிகாரத்தின் கீழ் அரசியலும் மதமும் (1933-1974): அரசுக்கும் திருச்சபைக்கும் இடையிலான பிரிவினையை மீண்டும் கட்டியெழுப்புதல்". ஸ்டோரிகமென்ட் (2020). ஆன்லைன் சிம்ப்சன், டங்கன் மற்றும் அனா லூசிரோ. "PIDE இன் கீழ் அன்றாட வாழ்க்கைஃ சாதாரண குடிமக்களுக்கும் சலாசரின் அரசியல் காவல்துறையினருக்கும் இடையிலான உறவுகள் குறித்த ஒரு அளவு கணக்கெடுப்பு (1955-74)". ஐபீரிய ஆய்வுகளின் சர்வதேச இதழ் 34.3 (2021): 195-216. ஆன்லைன் வெபர், ரொனால்ட். லிஸ்பன் பாதைஃ நாஜி ஐரோப்பாவில் நுழைவு மற்றும் தப்பிக்கும் (2011). வரலாற்றாய்வு ரிபீரோ டி மெனீஸஸ், பிலிப்பே. அவதூறு, கருத்தியல் வேறுபாடுகள், அல்லது கல்வி விவாதம்? 2012 ஆம் ஆண்டின் "வெரோ குவென்டே" மற்றும் போர்த்துகீசிய வரலாற்றின் நிலை, போர்த்துகீசிய வரலாற்றின் மின்னணு இதழ் (2012), 10#1, pp. 62-77, ஆன்லைன். லூயிஸ் நுனோ ரோட்ரிக்ஸ். தி கிரியேஷன் ஆஃப் தி போர்த்துகீசிய லெஜியன் இன் 1936, லுசோ-பிரேசிலியன் ரிவ்யூ, தொகுதி. 34, இல்லை. 2 (1997), pp. 91-107. முதன்மை ஆதாரங்கள் போர்த்துகீசிய மொழியில்-சலாசரை அவரது தத்தெடுக்கப்பட்ட இரண்டு குழந்தைகளில் ஒருவரான "மைக்காஸ்" பார்த்தார். வெளிப்புற இணைப்புகள் 1889 பிறப்புகள் 1970 இறப்புகள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் போர்த்துகீசிய அரசியல்வாதிகள் இசபெல்லா தி கத்தோலிக்க எஸ்டாடோ நோவோ (போர்ச்சுகல்) போர்ச்சுகலின் நிதியமைச்சர்கள் கிராண்ட் கிராஸ் ஜெர்மனியின் கூட்டாட்சி குடியரசின் ஆர்டர் ஆஃப் மெரிட்டின் முதல் வகுப்பு இளவரசர் ஹென்றி கிராண்ட் கிராஸ் ஆஃப் தி ஆர்டர் ஆஃப் செயின்ட் ஜேம்ஸ் ஆஃப் தி ஸ்வார்ட் நேஷனல் யூனியன் (போர்ச்சுகல்) அரசியல்வாதிகள் போர்ச்சுகலின் கடற்படை அமைச்சர்கள் சாண்டா காம்பா டாவோ மக்கள் பனிப்போரின் போர்த்துகீசிய எதிர்ப்பு கம்யூனிசவாதிகள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் போர்த்துகீசிய தேசியவாதிகள் போர்த்துகீசிய ரோமன் கத்தோலிக்க தலைவர்கள் போர்ச்சுகலின் பிரதமர்கள் இரண்டாம் உலகப் போரின் முன்னாள் மாணவர்களான கோயம்ப்ராவின் கோபுரம் மற்றும் வாள் பல்கலைக்கழகத்தின் போர்ச்சுகல் பிரதம மந்திரிகள் கிறிஸ்தவ பாசிசவாதிகள் கத்தோலிக்கவாதிகள் மற்றும் தீவிர வலதுசாரி அரசியல்