Song of Armouris
ஆர்மோரிஸின் பாடல் அல்லது ஆர்மோர்ஸ் () ஒரு வீரமான பைசண்டைன் பாடலாகும், மேலும் 11 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த மிகப் பழமையான விமர்சனப் பாடல்களில் இதுவும் ஒன்றாகும். அதன் கதைக்களம் பைசண்டைன்-அரபு மோதலை (7-12 ஆம் நூற்றாண்டுகள்) அடிப்படையாகக் கொண்டது மற்றும் அரசியல் வசனத்தில் ஒரு இளம் பைசண்டைன் அக்ரிதே போர்வீரன் தனது தந்தையை சிறையிலிருந்து மீட்க மேற்கொண்ட முயற்சிகளை விவரிக்கிறது. தேதி மற்றும் உரை ஆர்மோரிஸின் பாடல் பதினைந்து எழுத்துக்கள் கொண்ட அரசியல் வசனத்தில் எழுதப்பட்டுள்ளது, மேலும் இது 197 வரிகளைக் கொண்டுள்ளது. 15 அல்லது 16 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் ஒன்று மற்றும் 1461 ஆம் ஆண்டு தேதியிட்ட இஸ்தான்புல்லில் உள்ள டோப்காபி அரண்மனை சேகரிப்பில் ஒன்று என பல்லட்டின் இரண்டு கையெழுத்துப் பிரதிகள் எஞ்சியுள்ளன. இதுவரை, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் உரை மட்டுமே முழுமையாக வெளியிடப்பட்டுள்ளது. இரண்டு கையெழுத்துப் பிரதிகளின் நூல்களும் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் ஒருவருக்கொருவர் ஒத்திருக்கின்றன, இது சமகால வாய்வழி பாரம்பரியத்திலிருந்து ஒரு ஆதாரத்தை நிராகரிக்கிறது, ஆனால் இந்த உரை முந்தைய வாய்வழி ஆதாரங்களிலிருந்து பெறப்பட்டது என்பது தெளிவாகிறது. அதன் மொழியியல் அம்சங்கள் மற்றும் உள்ளடக்கத்திலிருந்து இந்த கவிதை அநேகமாக 11 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது, இது எஞ்சியிருக்கும் பழமையான பைசண்டைன் வீரக் கவிதைகளில் ஒன்றாகும் மற்றும் நவீன கிரேக்க வட்டார மொழிக்கான ஆரம்பகால சான்றுகளில் ஒன்றாகும். கதை சுருக்கம் அரெஸ்டிஸ் அல்லது ஆர்மோரிஸ் ஆர்மோரோபோலோஸ் ("ஆர்மோரிஸின் மகன்") என்ற இளைஞனின் பிரச்சாரத்தை சதி விவரிக்கிறது. வயது குறைந்தவராக இருந்தாலும், அவர் தனது தந்தையின் குதிரை மீது சவாரி செய்ய அவரது தாய்க்குத் தேவையான வலிமையின் சாதனைகளைச் செய்கிறார். ஒரு தேவதூதரின் உதவியுடன் யூப்ரடீஸைக் கடந்து, அவர் சரசென்ஸ் (அரேபியர்கள்) படையுடன் "ஒரு பகலும் ஒரு இரவும்" தனியாக சண்டையிடுகிறார். அவர் வெற்றி பெறுகிறார், ஆனால் குதிரை இல்லாமல் ஒரு பதுங்கியிருந்து தனது கழுதையை இழக்கிறார். குதிரையை சிரியாவிற்குள் கைப்பற்றிய சரசெனை அவர் பின்தொடர்கிறார். அவரை அடைந்ததும், ஆர்மோரிஸ் அவரது கையை வெட்டி, தனது அமீரிடம் சென்று தனது வருகையை அறிவிக்குமாறு கட்டளையிடுகிறார். சரசென்ஸால் சிறைபிடிக்கப்பட்டிருக்கும் ஆர்மோரிஸின் தந்தை, குதிரையைப் பார்க்கும்போது, அதை அடையாளம் கண்டு, தனது மகன் இறந்துவிட்டதாக கருதுகிறார். சரசென் அமீர், அவரது வீரம் முன்மாதிரியாக உள்ளது, தந்தைக்கு உறுதியளித்து, காணாமல் போன மகனைத் தேட உத்தரவிட்டார். சரசென்ஸைக் கொல்வதை நிறுத்துமாறு தந்தை அவருக்கு கடிதம் எழுதுகிறார், இதனால் அவர் கருணையுடன் நடத்தப்படுவார், ஆனால் அவரது தந்தை விடுவிக்கப்படாவிட்டால் ஆர்மோரிஸ் மறுக்கிறார், மேலும் சிரியா முழுவதும் கலகம் செய்வதாக அச்சுறுத்துகிறார். அச்சமடைந்த அமீர், இறுதியாக ஆர்மோரிஸின் தந்தையை விடுவிக்க ஒப்புக்கொள்கிறார், மேலும் அமைதியைப் பாதுகாப்பதற்காக தனது மகளை அவருக்கு திருமணம் செய்து வைக்கிறார். உள்ளடக்கம் மற்றும் பாணி 7 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி முதல் 11 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி வரை நீடித்த பைசண்டைன்-அரபு மோதல்கள் பைசண்டைன் வீரக் கவிதைகளுக்கான சூழலை வழங்குகின்றன, அவை உள்ளூர் கிரேக்க மொழியில் எழுதப்பட்டுள்ளன. நன்கு அறியப்பட்ட காவிய காதல் டிஜெனிஸ் அக்ரிடாஸுடன், ஆர்மோரிஸின் பாடல் இந்த படைப்புகளில் மிக முக்கியமான மற்றும் பழமையான ஒன்றாகும். முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் பெயரின் தோற்றம் மற்றும் அசல் கவிதையை ஊக்கப்படுத்திய நிகழ்வுகள் குறித்து பல்வேறு கருதுகோள்கள் செய்யப்பட்டுள்ளன. 9 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த பைசாண்டீனிஸ்ட் ஹென்றி கிரேகோயர், இந்த கவிதை 838 ஆம் ஆண்டில் அமோரியன் அரபு கொள்ளையடிக்கப்பட்டதன் பின்விளைவுகளை பிரதிபலிக்கிறது என்றும், ஆர்மோரிஸ் மைக்கேல் III (r. 842-867) என்றும் முன்மொழிந்தார், அவரது ஆட்சியின் போது அனடோலியாவிற்குள் அரபு தாக்குதல்கள் தீர்க்கமாக முறியடிக்கப்பட்டன (863 இல் லாலகான் போரில்). கிரேகோயரின் விளக்கத்தின்படி, பாடலின் ஒரு ஆயுதம் ஏந்திய சரசென் உமர் அல்-அக்டா ("உமர் ஒரு கை"), லாலகானில் தோற்கடிக்கப்பட்டு கொல்லப்பட்ட மெலிட்டீனின் அமீர் ஆவார். மறுபுறம் ஜி. வேலூடிஸ் ஆர்மோரிஸை உமருடன் ஒப்பிட்டார், அவரைப் பற்றிய கதைகள் பைசண்டைன் நாட்டுப்புற புராணங்களில் தப்பிப்பிழைத்தன என்றும், அடுத்தடுத்த காலங்களில், சரியான சூழ்நிலைகள் இனி அறியப்படாதபோது, கிரேக்கத்தில் அமீராக்கள் என்று பெயரிடப்பட்ட அமீர் ஆர்மோரிஸ் ஆனார் என்றும் நம்பினார். ஆர்மோரிஸின் கதைக்களம் சிக்கலானது என்றாலும், கதை வேகமாக நகரும் மற்றும் சுறுசுறுப்பாக உள்ளது. பாணி எளிமையாக இருந்தாலும் அது கணிசமான விளக்க சக்தியைக் கொண்டுள்ளது. இந்த கவிதை வாய்வழி கவிதையின் சூத்திர அமைப்பைக் கொண்டுள்ளது. அதன் பாணியின் படி, ஆர்மோரிஸ் பாடலின் அசல் கலவை டிஜெனிஸ் அக்ரிடாஸை விட முந்தைய காலத்தைச் சேர்ந்ததாக இருக்கலாம், ஏனெனில் வாய்வழி காவிய கலவையின் அம்சங்கள் மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட தொன்மையான கவிதை பொருளாதாரம் அங்கு காணப்படுகின்றன. மேலும் காண்க டிஜெனஸ் அக்ரிடாஸ் அக்ரிடிக் பாடல்கள் குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் கவிதையின் அசல் உரை. கிரேக்க அக்ரிடிக் பாடல்களில் காவியக் கவிதைகள்