Show Indians
ஷோ இந்தியன்ஸ் அல்லது வைல்ட் வெஸ்ட் ஷோ இந்தியன்ஸ் என்பது வைல்ட் வெஸ்ட் நிகழ்ச்சிகளால் பணியமர்த்தப்பட்ட பூர்வீக அமெரிக்க கலைஞர்களுக்கான ஒரு சொல், குறிப்பாக பஃபல்லோ பில்ஸின் வைல்ட் வெஸ்ட் மற்றும் காங்கிரஸ் ஆஃப் ரஃப் ரைடர்ஸ் ஆகியவற்றில். "ஷோ இந்தியன்ஸ்" முதன்மையாக தெற்கு டகோடாவின் பைன் ரிட்ஜ் இந்தியன் ரிசர்வேஷனைச் சேர்ந்த ஒக்லாலா லக்கோட்டா ஆவர். கலைஞர்கள் வரலாற்று போர்களை மறுபரிசீலனை செய்வதிலும், குதிரையேற்றத்தை நிரூபிப்பதிலும், பார்வையாளர்களுக்காக நடனமாடுவதிலும் பங்கேற்றனர். கிரேட் பிளைன்ஸ் போர்களைச் சேர்ந்த பல வீரர்கள் வைல்ட் வெஸ்ட் நிகழ்ச்சிகளில் பங்கேற்றனர், அந்த நேரத்தில் இந்திய விவகார அலுவலகம் பூர்வீக ஒருங்கிணைப்பை ஊக்குவிப்பதில் ஆர்வமாக இருந்தது. பலர் மௌனப் படங்களில் நடித்தனர். பெரும்பாலும் அமெரிக்க மேற்கின் பிரபலமான உருவத்திற்கு மையமாக அமெரிக்க இந்தியர்கள், குறிப்பாக வடக்கு கிரேட் பிளைன்ஸ் பழங்குடியினர், டிபிஸில் வசிப்பவர்கள், குதிரை சவாரி செய்வதில் திறமையானவர்கள் மற்றும் வேட்டையாடும் காட்டெருமை என பிரபலமாக வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள். 1883 மற்றும் 1913 க்கு இடையில் அமெரிக்காவிலும் ஐரோப்பாவிலும் சுற்றுப்பயணம் செய்த வில்லியம் ஃப்ரெடெரிக் "பஃபல்லோ பில்" கோடியின் வைல்ட் வெஸ்ட் நிகழ்ச்சிகள் மூலம் மேற்கத்திய புராணத்தை வடிவமைப்பது ஓரளவு உதவியது. நிகழ்ச்சியின் ஆரம்ப கட்டங்களிலிருந்து பூர்வீக அமெரிக்கர்கள் பணியமர்த்தப்பட்டனர், முதலில் பாவ்னி பழங்குடியினரிடமிருந்தும் (1883-1885) பின்னர் லக்கோட்டா பழங்குடியினரிடமிருந்தும் எடுக்கப்பட்டனர். "ஷோ இந்தியன்ஸ்" என்ற சொற்றொடர் 1891 ஆம் ஆண்டிலேயே செய்தித்தாள் நிருபர்கள் மற்றும் தலையங்க எழுத்தாளர்களிடையே தோன்றியிருக்கலாம். 1893 வாக்கில், இந்த சொல் இந்திய விவகாரங்கள் அலுவலகத்தில் அடிக்கடி தோன்றியது. வைல்ட் வெஸ்ட் நிகழ்ச்சிகள் மற்றும் பிற கண்காட்சிகளில் பணிபுரியும் இந்தியர்களை "ஷோ இந்தியன்" என்ற சொற்றொடரைப் பயன்படுத்தி பணியாளர்கள் குறிப்பிடுகின்றனர், இதன் மூலம் ஒரு வகையான தொழில்முறை அந்தஸ்தைக் குறிக்கிறது. பூர்வீக கலைஞர்கள் தங்களை ஓஸ்கேட் விகாசா அல்லது "ஷோ மேன்" என்று குறிப்பிட்டனர். 1883 மற்றும் 1917 க்கு இடையில் நூற்றுக்கணக்கான பூர்வீக அமெரிக்கர்கள் இந்த நிகழ்ச்சிக்கு சேவை செய்தனர். ஒவ்வொரு பருவத்திற்கும் கலைஞர்கள் பணியமர்த்தப்பட்டனர் மற்றும் நிகழ்ச்சியுடன் அவர்களின் நேரத்திற்கு ஊதியம் வழங்கப்பட்டது. நெப்ராஸ்காவின் ருஷ்வில்லில், பைன் ரிட்ஜ் ஏஜென்சியிலிருந்து தெற்கு டகோட்டா-நெப்ராஸ்கா எல்லைக்கு அப்பால் ஆட்சேர்ப்பு நடைபெறும். ஆரம்பத்திலிருந்தே வைல்ட் வெஸ்ட் நிகழ்ச்சிகளில் இந்தியர்கள் மையமாக இருந்தனர். 1883 ஆம் ஆண்டு நெப்ராஸ்காவின் ஒமாஹாவில் நடந்த முதல் நிகழ்ச்சியில், தொடக்க அணிவகுப்பு உட்பட பன்னிரண்டு நிகழ்ச்சிகளில் ஆறு இந்தியர்களை வேலைக்கு அமர்த்தியது. கர்னல் கோடி 1885 ஆம் ஆண்டில் புகழ்பெற்ற ஹங்க்பாபா லகோடா சியோக்ஸ், சிட்டிங் புல் ஆகியோரை பணியமர்த்திய பின்னர் பைன் ரிட்ஜ் ஏஜென்சிக்கு தனது பணியமர்த்தலை மாற்றினார். சிட்டிங் புல் லிட்டில் பிக்ஹார்ன் போரில் ஜார்ஜ் ஆம்ஸ்ட்ராங் கஸ்டரின் கொலையாளியாகவும், அமெரிக்க இந்தியப் போர்களின் போது அரசாங்கத்திடம் சரணடைந்த கடைசி பூர்வீக அமெரிக்கராகவும் புகழ் பெற்றார். அவர் ஜூன் 12,1885 அன்று நியூயார்க்கின் பஃபேலோவில் நடந்த நிகழ்ச்சியில் சேர்ந்தார். அவர் ஒரே ஒரு சீசனுக்கு மட்டுமே சுற்றுப்பயணம் செய்திருந்தாலும், சிட்டிங் புல் அடுத்தடுத்த அனைத்து ஷோ இந்தியன் வேலைவாய்ப்புகளுக்கும் போக்கை அமைத்தது. அவரது வேலை விரும்பத்தக்க ஷோ இந்தியனாக லக்கோட்டாவுக்கு மாறியதைக் குறிக்கிறது. போர்வீரர்களாக சியோக்ஸின் நற்பெயர் அமெரிக்க மற்றும் ஐரோப்பிய மனதில் இந்தியர்களின் பிம்பத்தை உறுதிப்படுத்தியது. வைல்ட் வெஸ்ட் நிகழ்ச்சிகளில் பூர்வீக கலைஞர்களின் பயன்பாடு (வாடகைத் தாய்மார்களுக்கு மாறாக) பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் இருபதாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும் அமெரிக்க கலாச்சாரத்திற்குள் பூர்வீக மக்கள் மீதான பரந்த ஆர்வத்தை பிரதிபலித்தது. நிகழ்ச்சிகளின் வகைகள் காட்டு இந்தியர்கள் வைல்ட் வெஸ்ட் நிகழ்ச்சிகளுக்கு பல நிகழ்ச்சிகளை பங்களித்தனர். அவர்கள் குதிரையேற்றத்தை வெளிப்படுத்தினர், வில் மற்றும் அம்புகளால் தங்கள் திறமைகளை வெளிப்படுத்தினர், மேலும் நடனத்தில் தங்கள் கலைத்திறனை வெளிப்படுத்தினர். மிகவும் மறக்கமுடியாத நிகழ்ச்சிகள் வரலாற்று மறுசீரமைப்புகளாகும், இதில் கலைஞர்கள் சமீபத்திய காலங்களில் நிகழ்வுகளை மீண்டும் உருவாக்கினர். காட்சிகளில் குடியேறியவர்களின் அறைகள், மேடைப் பெட்டிகள், குதிரை-எக்ஸ்பிரஸ் ரைடர்ஸ் மற்றும் வேகன் ரயில்கள் மீதான இந்திய தாக்குதல்கள் அடங்கும். 1885 மற்றும் 1898 க்கு இடையில் பஃபல்லோ பில் மூலம் தோன்றிய இந்த நிகழ்ச்சிகள், லிட்டில் பிக்ஹார்ன் போர் மற்றும் ஜார்ஜ் ஆம்ஸ்ட்ராங் கஸ்டரின் மரணம் மற்றும் 1890 இல் நடந்த அந்த சம்பவத்திற்குப் பிறகு காயமடைந்த முழங்கால் படுகொலை ஆகியவற்றையும் மீண்டும் இயற்றின. இந்திய இடஒதுக்கீட்டில் சட்டவிரோதமானது என்று கருதப்படும் கலாச்சார நடைமுறைகளில் தொடர்ந்து பங்கேற்க பூர்வீக அமெரிக்கர்களுக்கு இந்த நிகழ்ச்சிகள் ஒரு வழியை வழங்கின. பஃபல்லோ பில் மற்றும் ஷோ இந்தியர்களின் முதல் தலைமுறை தங்கள் கலாச்சாரத்தை கைவிட மறுப்பதற்கான ஒரு வடிவமாக இந்தியர்களை "விளையாட" தங்கள் நேரத்தை செலவிட்டதாக வைன் டெலோரியா, ஜூனியர் குறிப்பிடுகிறார். "ஒருவேளை அவர்கள் ஆழ்ந்த அர்த்தத்தில் உணர்ந்திருக்கலாம், அமெரிக்க சமுதாயத்தை முந்திக் கொண்டிருந்த ஒற்றுமைக்கு ஒரு முழுமையான சரணடைவதை விட தங்கள் இளமையின் ஒரு கேலிச்சித்திரம் கூட விரும்பத்தக்கது" என்று அவர் எழுதினார். வைல்ட் வெஸ்ட் நிகழ்ச்சிகள் இந்தியர்களாக இருப்பதற்கும், ஐம்பது ஆண்டுகளில் மிஷனரிகள், ஆசிரியர்கள், முகவர்கள், மனிதநேயவாதிகள் மற்றும் அரசியல்வாதிகளிடமிருந்து துன்புறுத்தல்கள் இல்லாமல் இருப்பதற்கும் ஒரு இடத்தை வழங்கின. இந்திய உரிமைகள் சங்கம் மற்றும் இந்திய விவகாரங்கள் அலுவலகம் போன்ற பூர்வீக அமெரிக்க பாதுகாப்புவாத குழுக்களை பணியமர்த்துவது தொடர்பான மோதல்கள், பல காரணங்களுக்காக பூர்வீக அமெரிக்க கலைஞர்களை பணியமர்த்துவதை விமர்சித்தன. வைல்ட் வெஸ்ட் நிகழ்ச்சியின் விளம்பரதாரர்கள் சார்பாக தவறாக நடத்தப்பட்டு சுரண்டப்பட்டதாகக் கூறப்படும் நிகழ்ச்சிகளில் பணிபுரியும் போது பயங்கரமான எண்ணிக்கையிலான இந்தியர்கள் இறந்தனர் என்று வக்கீல் குழுக்கள் வாதிட்டன. பூர்வீக அமெரிக்கர்களின் காட்டுமிராண்டித்தனம் என்று கூறப்படுபவை நில உரிமை, கல்வி மற்றும் தொழில்துறை மூலம் நாகரிகத்தின் விளைவுகளுக்கு ஆளாக வேண்டும் என்று சீர்திருத்தவாதிகள் வலியுறுத்தினர். சீர்திருத்தவாதிகளின் தர்க்கம் இந்தியர்கள் புதிய வாழ்க்கை முறைகளை ஏற்றுக்கொண்டவுடன், அவர்கள் நாகரிகத்தை தோராயமாக மதிப்பிடும் அளவிற்கு முன்னேறுவார்கள் என்று வலியுறுத்தியது. மறுபுறம், இந்திய விவகார அலுவலகம், அதன் ஒருங்கிணைப்புக் கொள்கைகளில் நிகழ்ச்சிகளின் தாக்கம் குறித்து கவலை கொண்டுள்ளது. அரசாங்கத்திற்கும் நிகழ்ச்சி விளம்பரதாரர்களுக்கும் இடையிலான போர்கள் அமெரிக்க இந்தியர்களின் பிம்பம் மேலோங்கும் என்ற முடிவுக்கு வந்தன. 1886 ஆம் ஆண்டில், இந்திய விவகார அலுவலகம் நிகழ்ச்சிகளில் பூர்வீக அமெரிக்க கலைஞர்களை பணியமர்த்துவதை ஒழுங்குபடுத்தத் தொடங்கியது, மேலும் 1889 ஆம் ஆண்டளவில், இந்தியர்கள் OIA முகவர்களின் மேற்பார்வையின் கீழ் நிகழ்ச்சிகளுடன் தனிப்பட்ட ஒப்பந்தங்களில் கையெழுத்திட வேண்டும். OIA இன் புதிய நிபந்தனைகளை பூர்த்தி செய்த பின்னரே, இந்தியர்கள் இடஒதுக்கீட்டை விட்டு வெளியேற ஆணையர் அனுமதி வழங்குவார். அங்கீகரிக்கப்படாத நிகழ்ச்சிகளில் இந்தியர்களின் வேலைவாய்ப்பு OIA க்கு குறிப்பாக கவலையாக இருந்தது, இது கவனிப்பு மற்றும் பாதுகாப்புக்கான உத்தரவாதம் இல்லாமல் இந்தியர்களை ஒரு நிகழ்ச்சியின் பணியாளரின் கீழ் வைத்திருப்பது ஊழியர்களின் ஆரோக்கியம் மற்றும் ஒழுக்கத்தை சீரழிக்க வழிவகுக்கும் என்று அஞ்சியது. 1889 கோடையில் கமிஷனராக பதவியேற்ற தாமஸ் ஜெபர்சன் மோர்கனின் கீழ் இந்திய விவகாரங்கள் அலுவலகம், குறிப்பாக வைல்ட் வெஸ்ட் நிகழ்ச்சிகளில் இந்திய வேலைவாய்ப்பை விமர்சித்தது. ஏற்கனவே கையெழுத்திடப்பட்ட ஒப்பந்தங்களைப் பற்றி அவரால் அதிகம் செய்ய முடியவில்லை என்றாலும், ஒப்பந்தங்களின் கடமைகளை நிறைவேற்றுவதில் நிகழ்ச்சிகள் தோல்வியடைந்ததாகத் தோன்றுவதை அவர் பகிரங்கமாகவும் அச்சிலும் தாக்கினார். புதிய ஒப்பந்தங்களை மறுஆய்வு செய்யும் போது, அவர் அடிக்கடி அவற்றை நிராகரித்தார் அல்லது நிகழ்ச்சிகள் பூர்த்தி செய்ய முடியாத தேவைகளை விதித்தார், இதன் விளைவாக இந்தியர்கள் அந்த நிகழ்ச்சிகளில் சேருவதைத் தடுத்தார். மோர்கன் நில ஒதுக்கீடுகள், வருடாந்திரங்கள் மற்றும் பழங்குடி அந்தஸ்தை நிறுத்தி வைப்பதன் மூலம் ஆர்வமுள்ள இந்திய கலைஞர்களை அச்சுறுத்தினார், மேலும் ஷோ விளம்பரதாரர்கள் தங்கள் ஒப்பந்தக் கடமைகளை நிலைநிறுத்தத் தவறினால் அவர்களின் பத்திரங்களை இழக்க நேரிடும் என்று அச்சுறுத்தினார். மோர்கனுக்கு ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய ஒரே முடிவு இந்தியர்கள் நிகழ்ச்சிகளை விட்டு வெளியேறுவதாகும். 1890 ஆம் ஆண்டில், "நோ நெக்" மற்றும் "பிளாக் ஹார்ட்" என்ற இந்தியர்கள் இந்திய விவகாரங்கள் அலுவலகத்தின் முன் ஒரு விசாரணையில் சாட்சியமளித்தனர். இந்த விசாரணை நிகழ்ச்சி வணிகத்தில் இந்திய வேலைவாய்ப்பின் அறநெறியை எடைபோட்டது. "நீங்கள் கண்காட்சி அல்லது நிகழ்ச்சி வணிகத்தில் ஈடுபட்டுள்ளீர்கள்" என்று செயல் ஆணையர் ஏ. சி. பெல்ட் குறிப்பிட்டார். "இது வெள்ளையர்களிடையே மிகவும் பயனுள்ளதாகவோ அல்லது உயர்த்தும் வணிகமாகவோ கருதப்படுவதில்லை. வெள்ளையர்களுக்கு நல்லதல்ல என்பது இந்தியர்களுக்கு நல்லதல்ல என்றும், வெள்ளையர்களுக்கு கெட்டது என்பது இந்தியர்களுக்கு கெட்டது என்றும் நான் நம்புகிறேன் ". இந்தியர்கள் எந்தவொரு வெள்ளை கலைஞரையும் போலவே தங்கள் பணியை பிடிவாதமாக பாதுகாத்தனர், மேலும் அவர்கள் நிகழ்ச்சியில் உள்ள நிலைமைகளை பைன் ரிட்ஜ் ஏஜென்சியின் நிலைமைகளுடன் ஒப்பிட்டுப் பார்த்ததன் மூலம் விசாரணையை இந்தியக் கொள்கையின் ஒரு கூர்மையான கண்டனமாக மாற்றினர். இந்த முரண்பாடு இந்திய விவகாரங்கள் அலுவலகத்தில் மோசமாக பிரதிபலித்தது. ராக்கி கரடி இந்திய இடஒதுக்கீட்டின் வளர்ச்சியை ஊக்குவிப்பதன் மூலம் நீண்ட காலமாக கூட்டாட்சி அரசாங்கத்தின் (கிரேட் ஒயிட் ஃபாதர்) நலன்களுக்கு சேவை செய்ததாக சுட்டிக்காட்டி தொடங்கியது. அவர் ஒரு நிகழ்ச்சியில் பணிபுரிந்தார், அது அவருக்கு நன்றாக உணவளித்தது; "அதனால்தான் நான் மிகவும் பருமனாக இருக்கிறேன்", என்று அவர் கன்னங்களைத் தொட்டார். இடஒதுக்கீட்டிற்குத் திரும்பியதில் மட்டுமே "நான் ஏழையாகிக் கொண்டிருக்கிறேன்". பெரிய [வெள்ளை] தந்தை அவர் நிகழ்ச்சியில் தோன்றுவதை நிறுத்த விரும்பினால், அவர் நிறுத்துவார். ஆனால் அதுவரை, "அதுவே எனக்கு பணம் கிடைக்கும் வழி". 300 டாலர் தங்க நாணயங்கள் நிரப்பப்பட்ட பணப்பையை அவர் தனது விசாரணை அதிகாரிகளிடம் காட்டியபோது, "என் குழந்தைகளுக்கு சில ஆடைகளை வாங்குவதற்காக இந்த பணத்தை சேமித்தேன்" என்று கூறி, அவர்கள் அமைதியானார்கள். பிளாக் ஹார்டும் தவறாக நடத்தப்பட்ட குற்றச்சாட்டுகளை கண்டித்தது. "நாங்கள் குதிரை மீது வளர்க்கப்பட்டோம், நாங்கள் வேலை செய்ய வேண்டிய வழி இதுதான்". பஃபல்லோ பில் கோடி மற்றும் நேட் சால்ஸ்பரி ஆகியோர் "நாங்கள் வளர்க்கப்பட்ட அதே வேலையை எங்களுக்கு வழங்கினர், அதனால்தான் இதுபோன்ற ஆண்களுக்காக நாங்கள் பணியாற்ற விரும்புகிறோம்". பஃபல்லோ பில் உடன் சாலையில் "ஷோ இந்தியன்ஸ்" பலர் பைன் ரிட்ஜ் ஏஜென்சியைச் சேர்ந்த ஒக்லாலா சியோக்ஸ் ஆவர், மேலும் கர்னல் கோடியுடன் பயணிக்கும் வாய்ப்பை வரவேற்றனர். பூர்வீக அமெரிக்க கலைஞர்களும் அவர்களது குடும்பங்களும் ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஆறு மாதங்களுக்கு தங்களை அரசாங்க இடஒதுக்கீட்டின் இழிவான வரம்புகளிலிருந்து விடுவிக்க முடிந்தது, அங்கு அவர்கள் பழங்குடி உடை, வேட்டை அல்லது நடனம் அணிய தடை விதிக்கப்பட்டனர். பூர்வீக அமெரிக்க கலைஞர்கள் கர்னல் கோடியால் நன்கு நடத்தப்பட்டனர் மற்றும் தங்கள் வீடுகளிலிருந்து வெகு தொலைவில் இருந்தபோது ஊதியம், உணவு, போக்குவரத்து மற்றும் வாழ்க்கை தங்குமிடம் ஆகியவற்றைப் பெற்றனர். இந்தியர்கள் பாரம்பரிய ஆடைகளை அணிய அனுமதிக்கப்பட்டனர், பின்னர் முன்பதிவில் தடைசெய்யப்பட்டது, மேலும் வைல்ட் வெஸ்டின் டிபி "கிராமத்தில்" வசித்து வந்தனர், வானிலை அனுமதிக்கிறது, அங்கு பார்வையாளர்கள் நடந்து சென்று கலைஞர்களை சந்திப்பார்கள். நிகழ்த்தாதபோது, பூர்வீக அமெரிக்கர்கள் ஆட்டோமொபைல் அல்லது ரயில் மூலம் சுதந்திரமாக பயணிக்க அனுமதிக்கப்பட்டனர், பார்வையிட அல்லது நண்பர்களைப் பார்க்க. வைல்ட் வெஸ்ட் முகாமிற்கு உள்ளேயும் வெளியேயும் பூர்வீக அமெரிக்க கலைஞர்களுக்காக மொழிபெயர்ப்பாளர்கள் மொழிபெயர்த்தனர். வைல்ட் வெஸ்ட் நிறுவனத்தின் விதிகள் மற்றும் ஒழுங்குமுறைகளுக்குக் கீழ்ப்படிய இந்தியர்கள் ஒப்புக் கொண்டதைக் காட்டுங்கள், மேலும் விதிகளை அமல்படுத்த இந்திய காவல்துறை ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட காவல்துறையினரின் எண்ணிக்கை ஒவ்வொரு பருவத்திலும் நிகழ்ச்சியுடன் பயணிக்கும் இந்தியர்களின் எண்ணிக்கையைப் பொறுத்தது, வழக்கமான ரேஷன் ஒவ்வொரு டஜன் இந்தியர்களுக்கும் ஒரு போலீஸ்காரர். கலைஞர்களின் அணிகளில் இருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட இந்திய போலீசாருக்கு பேட்ஜ்கள் வழங்கப்பட்டன, மேலும் மாதத்திற்கு $10 கூடுதல் ஊதியம் வழங்கப்பட்டது. அயர்ன் டெயில் மற்றும் ஷார்ட் மேன் தலைவர்கள் 1898 ஆம் ஆண்டில் இந்திய காவல்துறையின் தலைவர்களாக இருந்தனர். தலைமை இரும்பு வால் இந்திய காவல்துறையை நிர்வகித்தது மற்றும் அனைத்து கலைஞர்களும் மது அருந்துதல், சூதாட்டம் மற்றும் சண்டையிடுவதைத் தவிர்க்க வேண்டும். இந்திய காவல்துறை பேட்ஜ்களை அணிந்திருந்தது, அவற்றில் பெரும்பாலானவை முன்னாள் அமெரிக்க ராணுவ இந்திய சாரணர்கள். அமெரிக்கா முழுவதும் நிகழ்ச்சிகளை நிகழ்த்துவதோடு மட்டுமல்லாமல், ஷோ இந்தியன்ஸ் ஐரோப்பாவில் சுற்றுப்பயணம் மேற்கொண்டார். முதல் சர்வதேச பயணம் மார்ச் 31,1887 அன்று இங்கிலாந்தின் லண்டனுக்கு இருந்தது. நெப்ராஸ்கா மாநில நீராவிக் கப்பலில், நிகழ்ச்சியின் பரிவாரங்களில் எண்பத்து மூன்று வரவேற்பறை பயணிகள், முப்பத்தெட்டு வழிகாட்டி பயணிகள், தொண்ணூற்று ஏழு இந்தியர்கள், பதினெட்டு எருமைகள், இரண்டு மான்கள், பத்து எல்க், பத்து கோவேறு கழுதைகள், ஐந்து டெக்சாஸ் குதிரைகள், நான்கு கழுதைகள் மற்றும் நூற்று எட்டு குதிரைகள் இருந்தன. இந்த நிகழ்ச்சி விக்டோரியா மகாராணியின் பொன்விழா கொண்டாட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது மற்றும் பர்மிங்காம், சால்ஃபோர்ட் மற்றும் லண்டன் வழியாக ஐந்து மாதங்களுக்கு சுற்றுப்பயணம் செய்தது. இந்த நிகழ்ச்சி 1889-1890 இல் ஐரோப்பாவுக்குத் திரும்பியது, அங்கு அது இங்கிலாந்து, பிரான்ஸ், இத்தாலி மற்றும் ஜெர்மனிக்குச் சென்றது. உலக கண்காட்சிகள் மற்றும் கண்காட்சிகள் 1893 ஆம் ஆண்டில், வில்லியம் எஃப். கோடி மற்றும் பிற வைல்ட் வெஸ்ட் ஷோ விளம்பரதாரர்கள் தங்கள் நிகழ்ச்சியை சிகாகோவில் நடந்த உலக கொலம்பிய கண்காட்சிக்கு கொண்டு வந்தனர். கொலம்பிய கண்காட்சியின் அமெரிக்கன் இந்தியன் கண்காட்சிக்கு நிதியுதவி செய்வதற்கும் மேற்பார்வையிடுவதற்கும் இந்திய விவகார பணியகம் ஒப்புக்கொண்டது, இதில் ஒரு மாதிரி இந்திய பள்ளி மற்றும் ஒரு இந்திய முகாம் ஆகியவை அடங்கும். எவ்வாறாயினும், நிதி சிக்கல்கள் இந்திய விவகார பணியகம் அதன் நிதியுதவியை திரும்பப் பெற வழிவகுத்தன, மேலும் ஹார்வர்ட் பல்கலைக்கழகத்தின் பீபாடி அருங்காட்சியகம் மற்றும் இனவியல் அருங்காட்சியகத்தின் ஃப்ரெடெரிக் டபிள்யூ. புட்னாமின் இயக்குநரின் கீழ் இனவியல் கண்காட்சியை விட்டு வெளியேறின. உலக கண்காட்சியில் இடம் மறுக்கப்பட்ட போதிலும், வில்லியம் எஃப். கோடி "பஃபல்லோ பில்ஸ் வைல்ட் வெஸ்ட் அண்ட் காங்கிரஸ் ஆஃப் ரஃப் ரைடர்ஸ் ஆஃப் தி வேர்ல்ட்" கண்காட்சியின் பிரதான நுழைவாயிலுக்கு அருகே 14 ஏக்கர் நிலப்பரப்பை நிறுவினார், அங்கு அவர் 18 ஆயிரம் பார்வையாளர்கள் அமரக்கூடிய அளவுக்கு பெரிய அரங்கைச் சுற்றி ஸ்டாண்டுகளை அமைத்தார். சமீபத்தில் ஐரோப்பா சுற்றுப்பயணத்திலிருந்து திரும்பிய தெற்கு டகோடாவில் உள்ள பைன் ரிட்ஜ் ரிசர்வேஷனைச் சேர்ந்த 74 இந்தியர்கள் இந்த நிகழ்ச்சியில் பங்கேற்க ஒப்பந்தம் செய்யப்பட்டனர். கோடி பைன் ரிட்ஜ், ஸ்டாண்டிங் ராக் மற்றும் ரோஸ்பட் ரிசர்வேஷன்களிலிருந்து கூடுதலாக 100 லக்கோட்டாவை அழைத்து வந்தார், அவர்கள் அவரது செலவில் கண்காட்சியைப் பார்வையிட்டு தொடக்க விழாக்களில் பங்கேற்றனர். இரண்டு மில்லியனுக்கும் அதிகமான புரவலர்கள் சிகாகோவில் பஃபல்லோ பில் நிகழ்ச்சியைப் பார்த்தனர், பெரும்பாலும் இந்த நிகழ்ச்சியை உலக கண்காட்சியின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக தவறாக நினைத்தனர். இந்தியர்கள் மற்றும் காட்டு மேற்கின் உருவப்படம் இந்தியர்கள் பழங்குடியினரில் வசிப்பது, டிபிஸில் தூங்குவது, இறகு தலைக்கவசங்களை அணிவது, குதிரையேற்றம் செய்வது மற்றும் வேட்டையாடும் காட்டெருமை ஆகியவற்றின் பிரபலமான உருவம் கிரேட் பிளைன்ஸ் மூலம் இந்திய கலைஞர்களின் முக்கிய ஆதாரமாக விளங்கியது. சியோக்ஸ் தனித்துவமான அமெரிக்க இந்தியன் என்ற பிரபலமான கருத்து முதலில் ஆரம்பகால டைம் நாவல் எழுத்தாளர்களுடன் வெளிப்பட்டது, பின்னர் வைல்ட் வெஸ்ட் நிகழ்ச்சிகள் அந்த பிம்பத்தை பராமரித்தன, மேலும் இது திரைப்படம், வானொலி மற்றும் தொலைக்காட்சி மேற்கத்தியங்கள் மூலம் தொடர்ந்தது. வரலாற்றாசிரியர் ராபர்ட் எஃப். பெர்கோஃபர், ஜூனியர் வைல்ட் வெஸ்ட் நிகழ்ச்சிகளை "டைம் நாவல்கள் உயிருடன் வருகின்றன" என்று அழைத்தார். வைல்ட் வெஸ்ட் நிகழ்ச்சிகள் அமெரிக்க வரலாறு மற்றும் சமூகத்தின் மேன்மையை நிரூபிப்பதன் மூலம் அமெரிக்க முன்னேற்றம் மற்றும் தொழில்நுட்பத்தை கொண்டாடுவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன. அமெரிக்க மேற்கத்திய நாடுகள் அமெரிக்க விதிவிலக்கான தன்மையில் ஒரு ஆக்கபூர்வமான பண்பாக செயல்பட்டன. ஃப்ரெடெரிக் ஜாக்சன் டர்னரின் புகழ்பெற்ற ஆய்வறிக்கையின்படி, எல்லைப்புறம், "வழக்கத்தின் சராசரி பிணைப்பை உடைத்தல், புதிய அனுபவங்களை வழங்குதல், புதிய நிறுவனங்கள் மற்றும் செயல்பாடுகளை அழைத்தல்", இது தனித்துவம், தன்னிறைவு மற்றும் ஜனநாயக நிறுவனங்களில் வேரூன்றிய ஒரு தனித்துவமான அமெரிக்க தன்மையை உருவாக்கியது. வைல்ட் வெஸ்ட் நிகழ்ச்சியில் கோடியின் பங்குதாரரான நேட் சால்ஸ்பரி, நிகழ்ச்சிகள் எல்லைப்புற வாழ்க்கையின் துல்லியமான பிரதிபலிப்புகள் என்று வாதிட்டார், மேலும் இந்த நிகழ்ச்சியை "உண்மையான" மேற்கத்திய நாடுகளை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் ஒரு தேசிய கதையாக பார்த்தார். ஜாய் கஸ்ஸன் குறிப்பிடுகையில், "மின்னணு பிரபலமான கலாச்சாரத்தின் யுகத்தில் பழக்கமான ஒரு முறையில், ஒரு பொழுதுபோக்கு காட்சி 'உண்மையான விஷயத்திற்காக' எடுக்கப்பட்டது, மேலும் காட்சிப்படுத்தல் அதன் வெளிப்படையான பொருளுடன் பிரிக்க முடியாத வகையில் பிணைந்தது. பஃபல்லோ பில்ஸின் வைல்ட் வெஸ்ட் அமெரிக்காவின் வைல்ட் வெஸ்ட் ஆனது. மேற்கத்திய நாடுகளைப் பற்றிய கோடியின் கதையில், பூர்வீக அமெரிக்கர்கள் முக்கிய பங்கு வகித்தனர். பஃபல்லோ பில் மற்றும் கெர்ட்ரூட் கெஸ்பியர் கெர்ட்ரூட் கெஸ்பியர் ஆகியோர் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் மிகவும் செல்வாக்குமிக்க அமெரிக்க புகைப்படக் கலைஞர்களில் ஒருவராக இருந்தனர். கெஸ்பியர் தாய்மை பற்றிய அவரது தூண்டுதல் படங்கள், பூர்வீக அமெரிக்கர்களின் சக்திவாய்ந்த உருவப்படங்கள் மற்றும் பெண்களின் வாழ்க்கையாக புகைப்படம் எடுத்தல் ஆகியவற்றை ஊக்குவிப்பதற்காக அறியப்பட்டார். 1898 ஆம் ஆண்டில், கெஸ்பியர் நியூயார்க் நகரில் உள்ள தனது ஃபிஃப்த் அவென்யூ ஸ்டுடியோவைக் கடந்து மேடிசன் ஸ்கொயர் கார்டனை நோக்கி பஃபல்லோ பில்ஸின் வைல்ட் வெஸ்ட் குழுவின் அணிவகுப்பைப் பார்த்தார். லக்கோட்டா மக்கள் மீதான பாசம் மற்றும் மரியாதை பற்றிய அவரது நினைவுகள், வில்லியம் "பஃபல்லோ பில்" கோடிக்கு ஒரு கடிதத்தை அனுப்பத் தூண்டியது, சியோக்ஸ் பழங்குடியினரின் தனது ஸ்டுடியோ உறுப்பினர்களுடன் நிகழ்ச்சியுடன் பயணம் செய்ய அனுமதி கோரியது. கோடி மற்றும் கெஸ்பியர் ஆகியோர் பூர்வீக அமெரிக்க கலாச்சாரத்தின் மீது நிலையான மரியாதையில் ஒத்திருந்தனர் மற்றும் சியோக்ஸுடன் நட்பை பராமரித்தனர். கோடி விரைவாக கெஸ்பியரின் கோரிக்கையை ஏற்றுக்கொண்டார், மேலும் அவர் ஏப்ரல் 14,1898 ஞாயிற்றுக்கிழமை காலை தனது திட்டத்தை தொடங்கினார். கெஸ்பியரின் திட்டம் முற்றிலும் கலை சார்ந்தது மற்றும் அவரது படங்கள் வணிக நோக்கங்களுக்காக உருவாக்கப்படவில்லை மற்றும் பஃபல்லோ பில் இன் வைல்ட் வெஸ்ட் நிரல் கையேடுகள் அல்லது விளம்பர சுவரொட்டிகளில் ஒருபோதும் பயன்படுத்தப்படவில்லை. அவர்கள் நிதானமாக இருந்தபோது சியோக்ஸின் உன்னதமான புகைப்படங்களை கெஸ்பியர் எடுத்தார். சீஃப் அயர்ன் டெயில் மற்றும் சீஃப் ஃப்ளையிங் ஹாக் ஆகியவை கெஸ்பியரின் மிகவும் சவாலான மற்றும் வெளிப்படுத்தும் உருவப்படங்களில் ஒன்றாகும். கெஸ்பியரின் புகைப்படங்கள் ஸ்மித்சோனியன் நிறுவனத்தில் உள்ள அமெரிக்க வரலாற்றின் தேசிய அருங்காட்சியகத்தின் புகைப்பட வரலாற்று சேகரிப்பில் பாதுகாக்கப்படுகின்றன. சீஃப் அயர்ன் டெயில் உடனான சீஃப் அயர்ன் டெயில் கெஸ்பியரின் அமர்வு அவரது ஒரே பதிவு செய்யப்பட்ட கதையாக இருந்ததுஃ "கெஸ்பியரின் புகைப்பட ஸ்டுடியோவுக்கு வருகை தரத் தயாராகி, பஃபல்லோ பில்ஸின் வைல்ட் வெஸ்ட் கேம்பில் உள்ள சியோக்ஸ் புகைப்படம் எடுக்கத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்களுக்கு தங்கள் சிறந்த ஆடைகளையும் ஆபரணங்களையும் விநியோகிக்க சந்தித்தார்". கெஸ்பியர் அவர்களின் முயற்சிகளைப் பாராட்டினார், ஆனால் அவரது சொந்த வார்த்தைகளில், கொலராடோ மற்றும் கிரேட் பிளைன்ஸில் அவரது ஆரம்ப ஆண்டுகளைக் குறிப்பிட்டு, "நான் ஒரு குழந்தையாக இருந்தபோது நான் பார்த்த ஒரு உண்மையான மூல இந்தியனை" புகைப்படம் எடுக்க விரும்பினார். கெஸ்பியர் ஒரு இந்தியரைத் தேர்ந்தெடுத்தார், தலைமை இரும்பு வால், ரெகாலியா இல்லாமல் ஒரு புகைப்படத்திற்கு அணுக. அதற்கு அவர் ஆட்சேபனை தெரிவிக்கவில்லை. இதன் விளைவாக வந்த புகைப்படம் கேஸ்பியர் கற்பனை செய்ததைப் போலவே இருந்ததுஃ அலங்காரம் மற்றும் நேர்த்தியற்ற மனிதனின் நிதானமான, நெருக்கமான, அமைதியான மற்றும் அழகான உருவப்படம், தடைகள் இல்லாமல் அவளுக்கும் கேமராவிற்கும் தன்னை முன்வைத்தது. பல நாட்களுக்குப் பிறகு, தலைமை இரும்பு வாலுக்கு புகைப்படம் வழங்கப்பட்டது, அவர் உடனடியாக அதை கிழித்து, அது மிகவும் இருட்டாக இருப்பதாகக் கூறினார். கெஸ்பியர் அவரை மீண்டும் புகைப்படம் எடுத்தார், இந்த முறை அவரது முழு இறகு தலைக்கவசத்தில், அவரது திருப்திக்கு மிகவும். சீஃப் அயர்ன் டெயில் ஒரு சர்வதேச பிரபலமாக இருந்தார். பிரான்சின் பாரிஸில் உள்ள சாம்ப்ஸ்-எலிசீஸ் மற்றும் ரோமின் கொலோசியம் ஆகியவற்றில் பஃபல்லோ பில் உடன் முன்னணி கதாபாத்திரத்தில் அவர் தோன்றினார். சீஃப் அயர்ன் டெயில் ஒரு சிறந்த ஷோமேன் மற்றும் அவரது புகைப்படத்தைப் பார்த்து நிதானமாக இருந்தார், ஆனால் கெஸ்பியர் அதை 1901 எல்லோருடைய இதழ் கட்டுரையின் முன்னோடியாகத் தேர்ந்தெடுத்தார். சீஃப் ஃப்ளையிங் ஹாக் சீஃப் ஃப்ளையிங் ஹாக்கின் பிரகாசமானது கெஸ்பியரின் உருவப்படங்களில் மிகவும் அதிர்ச்சியூட்டும் வகையில் உள்ளது. மற்ற இந்தியர்களால் ஓய்வெடுக்கவோ, புன்னகைக்கவோ அல்லது "உன்னதமான போஸ்" செய்யவோ முடிந்தது. 1876 ஆம் ஆண்டின் கிரேட் சியோக்ஸ் போரின் போது அமெரிக்க துருப்புக்களுடன் கிட்டத்தட்ட அனைத்து சண்டைகளிலும் தலைமை பறக்கும் ஹாக் ஒரு போராளியாக இருந்தார். தலைமை பறக்கும் ஹாக் தனது உறவினர் கிரேஸி ஹார்ஸ் மற்றும் அவரது சகோதரர்கள் கிக்கிங் பியர் மற்றும் பிளாக் ஃபாக்ஸ் II ஆகியோருடன் 1876 இல் லிட்டில் பிக்ஹார்ன் போரில் போராடினார், மேலும் 1877 இல் கிரேஸி ஹார்ஸ் மரணம் மற்றும் 1890 இல் காயமடைந்த முழங்கால் படுகொலை ஆகியவற்றில் கலந்து கொண்டார். 1898 ஆம் ஆண்டில், தலைமை பறக்கும் ஹாக் வணிகத்தை வெளிப்படுத்த புதியவர், மேலும் இந்திய இட ஒதுக்கீட்டின் கட்டுப்பாடுகள் மற்றும் வறுமையிலிருந்து தப்பிக்க பஃபல்லோ பில்ஸின் வைல்ட் வெஸ்டுக்கான கிரேட் பிளைன்ஸ் போர்களில் இருந்து போர்க் காட்சிகளைப் பின்பற்றி தனது கோபத்தையும் விரக்தியையும் மறைக்க முடியவில்லை. இருப்பினும், விரைவில், சீஃப் ஃப்ளையிங் ஹாக் பஃபல்லோ பில்ஸின் வைல்ட் வெஸ்டுடன் ஒரு ஷோ இந்தியனின் நன்மைகளைப் பாராட்ட கற்றுக்கொண்டார். சீஃப் ஃப்ளையிங் ஹாக் நிகழ்ச்சியை விளம்பரப்படுத்தவும், அவரது அற்ப வருமானத்தை அதிகரிக்கவும் தனது "காஸ்ட் கார்டு" பட அஞ்சல் அட்டைகளை ஒரு பைசாவுக்கு விற்றார். மே 28,1916 அன்று தலைமை இரும்பு வால் இறந்த பிறகு, தலைமை பறக்கும் ஹாக் பஃபல்லோ பில்ஸின் வைல்ட் வெஸ்டின் அனைத்து துணிச்சலானவர்களாலும் வாரிசாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார் மற்றும் இந்தியர்களின் தலைமைத் தலைவராக காலா ஊர்வலங்களுக்கு தலைமை தாங்கினார். குறிப்பிடத்தக்க கலைஞர்கள் தலைமை இரும்பு வால் இரும்பு வால் ஒரு ஒக்லாலா லக்கோட்டா தலைவர் மற்றும் பஃபல்லோ பில்ஸ் வைல்ட் வெஸ்டுடன் ஒரு நட்சத்திர கலைஞர் ஆவார். அயர்ன் டெயில் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும் மிகவும் பிரபலமான பூர்வீக அமெரிக்க பிரபலங்களில் ஒன்றாகும், மேலும் அவரது உருவத்தை கண்டங்கள் முழுவதும் பரப்பிய தொழில்முறை புகைப்படக் கலைஞர்களுக்கு இது ஒரு பிரபலமான விஷயமாகும். 1913 முதல் 1938 வரை பஃபல்லோ நிக்கல் அல்லது இந்தியன் ஹெட் நிக்கல் பற்றிய அவரது தனித்துவமான சுயவிவரத்திற்காக அயர்ன் டெயில் அமெரிக்க வரலாற்றில் குறிப்பிடத்தக்கதாகும். தலைமை இரும்பு வால் ஒரு சர்வதேச ஆளுமை மற்றும் பிரான்சின் பாரிஸில் உள்ள சாம்ப்ஸ்-எலிசீஸ் மற்றும் இத்தாலியின் ரோமில் உள்ள கொலோசியத்தில் பஃபல்லோ பில் உடன் முன்னணி கதாபாத்திரத்தில் தோன்றினார். பிரான்சில், இங்கிலாந்தைப் போலவே, எருமை பில் மற்றும் இரும்பு வால் ஆகியவை பிரபுத்துவத்தால் வரவேற்கப்பட்டன. அயர்ன் டெயில் எருமை பில்ஸின் சிறந்த நண்பர்களில் ஒருவராக இருந்தார், மேலும் அவர்கள் வருடாந்திர பயணங்களில் எல்க் மற்றும் பிக்ஹார்னை ஒன்றாக வேட்டையாடினர். பென்சில்வேனியாவின் டு போயிஸில் உள்ள தி விக்வாம் ஆஃப் மேஜர் இஸ்ரேல் மெக்ரைட்டுக்கு அவர் விஜயம் செய்தபோது, பஃபல்லோ பில் பழைய நாட்களில் ஒரு ஒப்பந்தக் குழுவின் போது அமெரிக்க இராணுவ அதிகாரிகளுடன் ஒரு போக்கர் விளையாட்டை எப்படி விளையாடி வென்றார் என்பதை பேண்டோமைமில் விளக்குமாறு அயர்ன் டெய்லிடம் கேட்டார். "விளையாட்டின் அனைத்து வடிவங்களையும் கையாள்வது முதல் எறும்புகள் மற்றும் சூதாட்டம் வரை சென்று, எந்த வார்த்தையும் உச்சரிக்கப்படாத கடைசி அட்டையை வரைந்து, அவரது முகம் ஒரு சிலை போன்றது, அவர் திடீரென்று மேசையை தனது போர்வையில் சுத்தம் செய்து மேசையிலிருந்து எழுந்து விலகிச் சென்றார். இது ஒரு அற்புதமான நடிப்பு மற்றும் மிகவும் வேடிக்கையாக இருந்தது ". அயர்ன் டெயில் 1913 வரை பஃபல்லோ பில் உடன் பயணம் செய்தது, பின்னர் மில்லர் பிரதர்ஸ் 101 ராஞ்ச் வைல்ட் வெஸ்ட் 1916 இல் அவர் இறக்கும் வரை பயணம் செய்தது. பஃபல்லோ பில் சீஃப் ப்ளூ ஹார்ஸ் உடன் சீஃப் ப்ளூ ஹார்ஸ் டிராவல்ஸ் பஃபல்லோ பில் வைல்ட் வெஸ்டில் இணைந்த முதல் ஒக்லாலா லகோடாவில் ஒன்றாகும், மேலும் மார்ச் 31,1887 அன்று இங்கிலாந்தின் லண்டனுக்கு நிகழ்ச்சியின் முதல் சர்வதேச பயணத்தில் பஃபல்லோ பில் உடன் சென்றார். இங்கிலாந்தின் லண்டனில் உள்ள வின்ட்சர் கோட்டையில் விக்டோரியா மகாராணியின் பொன்விழாவின் போது பஃபல்லோ பில்ஸ் வைல்ட் வெஸ்ட் கொண்டாட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது, மேலும் பர்மிங்காம், சால்போர்டு மற்றும் லண்டன் வழியாக ஐந்து மாதங்கள் சுற்றுப்பயணம் செய்தது. லண்டன் கூரியர் தலைமை ப்ளூ ஹார்ஸ் மற்றும் தோழர்கள் ஆங்கிலேய விருந்தோம்பலின் ஒரு மாலை வரை நடத்தப்பட்டதாக அறிவித்ததுஃ 1888 ஆம் ஆண்டில், பஃபல்லோ பில் நியூயார்க் நகரில் ஒரு இரவு விருந்தைக் கொண்டிருந்தது. "மாண்புமிகு. வி. எம். எஃப். கோடி, அல்லது அவர் நன்கு அறியப்பட்டபடி, 'பஃபல்லோ பில்', நேற்று 'வைல்ட் வெஸ்ட்' முகாமில் ஒரு வாட்டாபீ கொடுத்தார். இந்த விவகாரத்தை பெண்கள் மற்றும் ஜென்டில்மேன்களின் ஒரு புகழ்பெற்ற விருந்து வரவேற்றது. வாட்டாபீக்கு சியோக்ஸ் என்றால் 'நல்ல உணவு' என்று பொருள்படும். தலைமை நீலக் குதிரை கலந்து கொண்டது. மறுசீரமைப்பின் ஒரு அம்சம் விலா எலும்பு-வறுத்தது, மேலும் மெனுவில் வறுத்த சோளம், ஊறுகாய் மற்றும் பூசணி பை ஆகியவை அடங்கும். பஃபல்லோ பில்ஸின் வைல்ட் வெஸ்ட் 1889-1890 இல் ஐரோப்பாவுக்குத் திரும்பி இங்கிலாந்து, பிரான்ஸ், இத்தாலி மற்றும் ஜெர்மனியில் நிகழ்ச்சிகளை நடத்தியது. சீஃப் ப்ளூ ஹார்ஸ் 1886 முதல் 1904 வரை வைல்ட் வெஸ்ட் நிகழ்ச்சிகளுடன் பயணம் செய்தது. 1904 ஆம் ஆண்டின் லூசியானா கொள்முதல் கண்காட்சி 1904 ஆம் ஆண்டின் லூசியானா கொள்முதல் கண்காட்சி, முறைசாரா முறையில் "செயின்ட் லூயிஸ் வேர்ல்ட் ஃபேர்" என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது 1904 ஆம் ஆண்டில் அமெரிக்காவின் மிசோரியில் உள்ள செயின்ட் லூயிஸில் நடைபெற்ற ஒரு சர்வதேச கண்காட்சியாகும். தலைமை ப்ளூ ஹார்ஸ் கர்னல் கம்மின்ஸின் வைல்ட் வெஸ்ட் இந்தியன் காங்கிரஸ் மற்றும் ரஃப் ரைடர்ஸ் ஆஃப் தி வேர்ல்ட் ஆகியவற்றில் சேர்ந்து கண்காட்சியில் பொதுவெளியில் தோன்றினார். ஜனவரி 28,1904 அன்று, செயின்ட் லூயிஸ் உலக கண்காட்சிக்கு ஷோ இந்தியனாக தலைமை ப்ளூ ஹார்ஸ் வேலை கோரினார். ஆரம்பத்தில், எஸ். எம். மானுடவியல் துறையின் மெக்கோவன் தலைமை ப்ளூ ஹார்ஸிடம் தனக்கு எந்த பயனும் இல்லை என்றும், அதிக எண்ணிக்கையிலான வயதான இந்தியர்களை கண்காட்சிக்கு அழைத்து வருவது அரசாங்கத்தின் நோக்கம் அல்ல என்றும் பதிலளித்தார். மெக்கோவன் இந்தியர்களை ஊக்கப்படுத்தவில்லை, அவர் இந்திய கல்வியாளர்களின் காங்கிரஸில் பேசுவதிலிருந்தோ கலந்து கொள்வதிலிருந்தோ படித்தவர் என்று கருதவில்லை, மேலும் வைல்ட் வெஸ்ட் நிகழ்ச்சிகளில் பணியாற்றிய யாரிடமிருந்தும் தன்னை விலக்கிக் கொண்டார். இருப்பினும், மெக்கோவன் இறுதியில் செயின்ட் லூயிஸ் உலக கண்காட்சியில் நன்கு அறியப்பட்ட பூர்வீக அமெரிக்க பேச்சாளர்களான தலைமை நீலக் குதிரை மற்றும் தலைமை சிவப்பு மேகம், எண்பத்து மூன்று வயதுடைய ஒக்லாலா லக்கோட்டா ஆகியோருக்கு விதிவிலக்கு அளித்தார், மேலும் அவர்கள் 1904 ஆம் ஆண்டு இந்திய கல்வியாளர்களின் மாநாட்டில் பேசும்படி கேட்கப்பட்டனர். 1901 ஆம் ஆண்டு பான் அமெரிக்கன் எக்ஸ்போசிஷன் வைல்ட் வெஸ்ட் ஷோவில் பங்கேற்ற படித்த மனிதரான ஹென்றி ஸ்டாண்டிங் சோல்ஜர் அவர்களின் மொழிபெயர்ப்பாளர் ஆவார். மானுடவியலாளர்கள் விரிவுரை வழங்கினர், படித்த இந்தியர்கள் மாநாடுகளை நடத்தினர், அதே நேரத்தில் இந்திய மாணவர்கள் இசைக் கச்சேரிகள், நடனக் கண்காட்சிகள், வியத்தகு விளக்கக்காட்சிகள் மற்றும் அணிவகுப்புகளில் அணிவகுத்துச் சென்றனர். ஜூன் 18,1904 அன்று, கர்னல் கம்மின்ஸின் வைல்ட் வெஸ்ட் இந்தியன் காங்கிரஸ் மற்றும் ரஃப் ரைடர்ஸ் ஆஃப் தி வேர்ல்ட் ஆகியவற்றில் உள்ள கவ்பாய்ஸ் இந்தியர்களின் முகத்தில் தங்கள் ரிவால்வர்களை அவமரியாதை செயலாக உடைத்த ஒரு சம்பவம் நடந்தது. தலைமை ப்ளூ ஹார்ஸ் மற்றும் தலைமை ஜெரோனிமோ தலைமையில் 750 இந்தியர்களால் ஒரு 'கோபக் கூட்டம்' நடத்தப்பட்டது, மேலும் பிரச்சினைகள் தீர்க்கப்படாவிட்டால் பழிவாங்கப்படும் என்று அவர்கள் நிர்வாகத்திற்கு அறிவித்தனர். செப்டம்பர் 1904 வாக்கில், இந்தியர்களுக்கும் கம்மின்ஸுக்கும் இடையிலான உறவுகள் மிகவும் மேம்பட்டன. பிரபலமான ஷோ இந்தியர்கள் காட்டு மேற்கின் சர்க்கஸ் பட்டியலையும் பார்க்கவும் பல்வேறு நிகழ்ச்சிகள் டிப்பெகனோ வெளிப்புற நாடக குறிப்புகள் குறிப்புகள் எருமை பில் 'ஸ் வைல்ட் வெஸ்ட் ஷோ மற்றும் கண்காட்சி ". வசந்த காலம் 2000. பவுலிங் கிரீன் ஸ்டேட் பல்கலைக்கழகம். 29 நவம்பர் 2005. <https://web.archive.org/web/20061210002351/http:// www. bgsu. edu/துறைகள்/acs/1890s/எருமைகள்/bbwildestshow. ایچ்டிஎம்எல்>. டீல், வில்லியம் ஈ. "பஃபல்லோ பில்ஸ் வைல்ட் வெஸ்ட் ஷோ இன் நியூ ஆர்லியன்ஸ்". லூசியானா வரலாறு (கோடை 1975): 289-298. டெலனி, மைக்கேல் மற்றும் ரெபேக்கா விங்கோ. 'அவர்களைப் பார்ப்பதில் நான் மகிழ்ச்சியடைவேன்': கெர்ட்ரூட் கெஸ்பியரின் 'ஷோ இந்தியன்' புகைப்படங்கள், டிஜிட்டல் வரலாறு, 2012. ஃபென்ட், சிண்டி மற்றும் ரேமண்ட் வில்சன். "இந்தியன்ஸ் ஆஃப் டிராக்ஃ கோடிஸ் வைல்ட் வெஸ்ட் மற்றும் 1904 ஆம் ஆண்டின் மெல்ரோஸ் பார்க் ரயில் சிதைவு". அமெரிக்க இந்திய கலாச்சாரம் மற்றும் ஆராய்ச்சி இதழ் (1994): 235-249. ஹெப்லர், ஜேசன். "பஃபல்லோ பில்ஸ் வைல்ட் வெஸ்ட் அண்ட் தி புரோகிரசிவ் இமேஜ் ஆஃப் அமெரிக்கன் இந்தியன்ஸ்", டிஜிட்டல் வரலாறு, 2014. கஸ்ஸன், ஜாய் எஸ். பஃபல்லோ பில் 'ஸ் வைல்ட் வெஸ்ட்ஃ பிரபலம், நினைவகம் மற்றும் பிரபலமான வரலாறு. நியூயார்க்ஃ ஹில் மற்றும் வாங், 2000. கில்பாட்ரிக், ஜாக்வெலின். செல்லுலாய்டு இந்தியர்கள்ஃ பூர்வீக அமெரிக்கர்கள் மற்றும் திரைப்படம் (லிங்கன்ஃ நெப்ராஸ்கா பிரஸ் பல்கலைக்கழகம், 1999). மத்ரா, சாம். பகைவர்களா? லக்கோட்டா கோஸ்ட் டான்ஸ் மற்றும் பஃபல்லோ பில்ஸ் வைல்ட் வெஸ்ட் (நார்மன்ஃ ஓக்லஹோமா பிரஸ் பல்கலைக்கழகம், 2006). மெக்மார்ட்ரி, லாரி. தி கர்னல் அண்ட் லிட்டில் மிஸ்ஸிஃ பஃபல்லோ பில், அன்னி ஓக்லி, அண்ட் தி பிகினிங்ஸ் ஆஃப் சூப்பர்ஸ்டார்டம் இன் அமெரிக்கா (நியூயார்க்ஃ சைமன் அண்ட் ஷஸ்டர், 2005). மோசே, எல். ஜி. "இந்தியன்ஸ் ஆன் தி மிட்வேஃ வைல்ட் வெஸ்ட் ஷோஸ் அண்ட் தி இந்தியன் பீரோ அட் வேர்ல்ட்ஸ் ஃபேர்ஸ், 1893-1904. தெற்கு டகோட்டா வரலாறு (வீழ்ச்சி 1991): 205-229. மோசே, எல். ஜி. வைல்ட் வெஸ்ட் ஷோஸ் அண்ட் தி இமேஜஸ் ஆஃப் அமெரிக்கன் இந்தியன்ஸ், 1833-1933. ஆல்புகெர்க்ஃ நியூ மெக்ஸிகோ பல்கலைக்கழகம் பிரஸ், 1996. ரெடின், பால். வைல்ட் வெஸ்ட் ஷோஸ் (அர்பானாஃ இல்லினாய்ஸ் பல்கலைக்கழகம் பிரஸ், 1999). சாம், லூயிஸ் ஓ. 'பூர்வீக மக்களை வியக்க வைப்பது': வைல்ட் வைல்ட் வெஸ்ட்டை லாஸ் ஏஞ்சல்ஸுக்கு கொண்டு வருவது. மொன்டானா மேற்கத்திய வரலாற்றின் இதழ் (கோடை 1988): 2-13. சீஃபெல்ட், டக்ளஸ், பதிப்பு. கோடி ஆய்வுகள். <http://www.codystudies.org> ட்ரென்னர்ட், ராபர்ட் ஏ. "உலக கண்காட்சிகள் மற்றும் கண்காட்சிகளில் இந்திய கல்வியை விற்பனை செய்தல், 1893-1904". அமெரிக்கன் இந்தியன் காலாண்டு (கோடை 1987): 203-220. வாரன், லூயிஸ் எஸ். பஃபல்லோ பில் அமெரிக்காஃ வில்லியம் கோடி மற்றும் வைல்ட் வெஸ்ட் ஷோ. நியூயார்க்ஃ ஆல்ஃபிரட் ஏ. நாஃப், 2005. அமெரிக்க எல்லைப்புற வைல்ட் வெஸ்ட் பிரபலமான கலாச்சாரத்தில் பூர்வீக அமெரிக்கர்களை காட்சிப்படுத்துகிறது