Nilotic landscape
நிலோடிக் நிலப்பரப்பு என்பது எகிப்தில் உள்ள நைல் நதியால் பின்பற்றப்படும் அல்லது ஈர்க்கப்பட்ட நிலப்பரப்புகளின் எந்தவொரு கலை பிரதிநிதித்துவமாகும். எகிப்துக்கு வெளியே, குறிப்பாக ஏஜியன் கடலில் உருவாக்கப்பட்ட இத்தகைய நிலப்பரப்புகளைக் குறிக்க இந்த சொல் முதன்மையாக உருவாக்கப்பட்டது, இருப்பினும் இது எப்போதாவது எகிப்திய கலையில் வேட்டையாடும் மற்றும் மீன்பிடிக்கும் காட்சிகளைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. நிலோடிக் நிலப்பரப்பு என்பது வளமான மற்றும் ஏராளமான தாவரங்கள் மற்றும் விலங்குகளைக் கொண்ட ஒரு ஆற்றின் காட்சியாகும், அவற்றில் பெரும்பாலானவை எகிப்தை பூர்வீகமாகக் கொண்டவை. பொதுவான உருவவியல் கூறுகளில் பாப்பிரஸ், பனை மரங்கள், மீன் மற்றும் நீர் பறவைகள் மற்றும் சில சந்தர்ப்பங்களில் பூனைகள், குரங்குகள் மற்றும்/அல்லது முதலைகள் அடங்கும். தொல்பொருள் சான்றுகள் எகிப்திய கல்லறைகளில் நைல் நதியின் வர்ணம் பூசப்பட்ட சித்தரிப்புகளை முன்கூட்டிய காலத்திலேயே உறுதிப்படுத்துகின்றன. நிலோடிக் காட்சிகள் பழைய மற்றும் மத்திய இராஜ்ஜியங்கள் முழுவதும் பிரபலமாக உள்ளன, மேலும் புதிய இராஜ்ஜியத்தில் செழித்து வளர்கின்றன. எகிப்தின் 18 வது வம்சத்தின் கல்லறைகள் ஓவியங்களில் உள்ள நிலப்பரப்புகள் குறிப்பாக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை. நிலோடிக் நிலப்பரப்புகள் முதன்முதலில் எகிப்துக்கு வெளியே ஏஜியனில் தழுவிக் கொள்ளப்பட்டன, குறிப்பாக மினோவன் நாகரிகத்தின் கலையில். கிரேக்க மற்றும் ரோமானிய கலையில் இந்த பொருள் ஒரு மறுமலர்ச்சியை அனுபவிக்கிறது, நிலடிக் காட்சிகள் மொசைக்குகளுக்கு ஒரு பொதுவான பொருளாக மாறும் போது, கிமு 1 ஆம் நூற்றாண்டின் பாலஸ்தீனாவின் நைல் மொசைக் மிகவும் பிரபலமானது. இவை நைல் நதியின் கவர்ச்சியையும், ஒரு நீர்வழியாக அதன் பரபரப்பையும் வலியுறுத்தின. ஏராளமான மற்றும் பெரும்பாலும் ஆபத்தான வனவிலங்குகளுக்கு அருகில் நீர் போக்குவரத்தின் காட்சிகள் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன. மோசேயைக் கண்டுபிடிப்பது போன்ற கலையில் பல விவிலிய பாடங்கள் எகிப்தில் அமைக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் கிறிஸ்தவ கலைஞர்கள் மெதுவாக அறிமுகமில்லாத நிலப்பரப்பை வெளிப்படுத்த மிதமான மரபுகளை உருவாக்கினர். மறுமலர்ச்சிக்குப் பிறகு இந்த செயல்முறை துரிதப்படுத்தப்பட்டது, நிக்கோலஸ் பௌசின், மோசேயின் வாழ்க்கையில் பல பாடங்களை வரைந்தார், மேலும் ஒரு உண்மையான அலங்காரத்தை உருவாக்குவதில் ஒரு குறிப்பிட்ட முன்னோடியாக இருந்தார். ஆனால் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கம் வரை இந்த செயல்முறை மெதுவாக இருந்தது, மேற்கத்திய பயணம் அதிகரித்தது, நவீன எகிப்தியத்தின் வருகை மற்றும் கலையில் ஓரியண்டலிசத்தின் வளர்ச்சி. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் கவர்ச்சியான மற்றும் கவனமாக ஆய்வு செய்யப்பட்ட அல்லது ஆராய்ச்சி செய்யப்பட்ட அலங்காரம் பெரும்பாலும் பண்டைய அல்லது நவீன நிலப்பரப்பு மற்றும் மனித உருவங்கள் ஆகிய இரண்டின் சித்தரிப்புகளில் ஆதிக்கம் செலுத்தியது. நிலடிக் நிலப்பரப்புகளின் உற்பத்தி மற்றும் அவற்றின் உருவப்படம் மற்றும் விளக்கங்கள் படைப்பின் தோற்றம் மற்றும் அது தயாரிக்கப்பட்ட கலாச்சாரத்தைப் பொறுத்தது, ஆனால் ஒட்டுமொத்தமாக பெரும்பாலான காட்சிகள் இயற்கையின் மிகுதியை உறுதிப்படுத்துகின்றன மற்றும் கொண்டாடுகின்றன. ஐகானோகிராஃபி ஒரு நிலோடிக் நிலப்பரப்பின் மிக முக்கியமான அம்சம் அதன் ஆற்று அமைப்பு ஆகும், இது எந்தவொரு தாவர மற்றும் விலங்கு வாழ்க்கைக்கும் இறுதி ஆதாரமாகும். எகிப்தில் நைல் ஆற்றின் வருடாந்திர வெள்ளம் பண்டைய நாகரிகத்தின் உணவு மற்றும் பயிர்களின் ஆதாரமாக மட்டுமல்லாமல், அவர்களுக்கு நம்பகமான சுழற்சி நாட்காட்டியையும் வழங்கியது. பழங்காலத்தில் எகிப்தின் தொடர்ச்சியின் பெரும்பகுதி, சமூகத்திலும் கலையிலும், நைல் நதியுடனான மக்களின் உறவிலிருந்து தோன்றியதாக கருதப்படுகிறது. நிலடிக் நிலப்பரப்புகள் ஏராளமான தாவர மற்றும் விலங்கு உயிர்களால் நிரம்பியுள்ளன. நீலம் மற்றும் பச்சை நிறமிகள் பெரும்பாலும் காட்சியில் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன. பாப்பிரஸ் தாவரம் மற்றும் பனை மரங்கள் ஒரு நிலோடிக் நிலப்பரப்பின் மிகவும் அடையாளம் காணக்கூடிய தாவரவியல் அம்சங்களாகும், மற்ற தாவரங்களுடன், பெரும்பாலும் கவனமாக சித்தரிக்கப்பட்டு அடையாளம் காணக்கூடியவை. பல்வேறு விலங்குகள் குறிப்பிடப்படுகின்றன மற்றும் குறிப்பிட்ட காட்சியைப் பொறுத்து மாறுபடும். பல வகையான மீன் மற்றும் நீர் பறவைகள் காட்சிகளில் காணப்படுகின்றன, மேலும் வேட்டையாடும் மற்றும் மீன்பிடிக்கும் காட்சிகளில் பொதுவாக பூனைகள் அடங்கும். மற்ற நிலடிக் நிலப்பரப்புகள், குறிப்பாக எகிப்துக்கு வெளியே உள்ளவை, குரங்குகள் மற்றும் முதலைகள் போன்ற கவர்ச்சியான, வெளிநாட்டு விலங்குகள் மற்றும் பெரும்பாலும் அற்புதமான உயிரினங்கள் அல்லது கிரிஃபின்கள் மற்றும் ஸ்பிங்க்ஸ் போன்ற அரக்கர்கள் அடங்கும். எகிப்தில் நிலடிக் நிலப்பரப்புகள் எகிப்திய ஆய்வுகளில் இறந்தவர் வேட்டையாடுதல் மற்றும் மீன்பிடித்தல் ஆகியவற்றில் ஈடுபட்டுள்ள கல்லறை ஓவியங்களில் உள்ள காட்சிகளை விவரிக்க "நிலடிக் நிலப்பரப்பு" என்ற சொற்றொடர் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இந்த காட்சிகள் இறந்தவரின் உயரடுக்கு தன்மை மற்றும் முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்துகின்றன, அவர் இயற்கையை வென்று நிலப்பரப்பில் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறார், உயர் வகுப்பினருக்காக ஒதுக்கப்பட்ட நடவடிக்கைகளில் பங்கேற்கிறார். பல காட்சிகள் சமச்சீராக உள்ளன, இறந்தவரின் உருவம் மீண்டும் மீண்டும், முதலில் பறவைகளை வேட்டையாடும் செயலில் ஈடுபட்டது, பின்னர் மீன்களை எறிவது. பறவைகள் மற்றும் மீன்கள் பெரும்பாலும் அதிக எண்ணிக்கையில் காணப்படுகின்றன. இறந்தவர்களால் அவர்கள் எளிதில் பிடிக்கப்படுகிறார்கள், ஏனெனில் அவர்கள் அவரைச் சுற்றி பறக்கிறார்கள் அல்லது அவரது ஈட்டி வரை நீந்துகிறார்கள். இவ்வாறு, மனிதன் இயற்கையையும் இயற்கை உலகத்தையும் தனது சொந்த இருப்புக்கு அடிபணிந்த நிலையில் காட்டப்படுகிறான். இந்த காட்சிகள் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான பாரம்பரியத்தைக் கொண்டிருந்தாலும், அவை புதிய இராஜ்ஜியத்தின் 18 வது வம்சத்தில் பெருகிய முறையில் பிரபலமடைகின்றன, இந்த காட்சிகளின் முக்கிய எடுத்துக்காட்டுகள் மன்னர்களின் பள்ளத்தாக்கில் உள்ள பண்டைய தீப்ஸின் கல்லறைகளில் இருந்து கல்லறைகளில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன. கலை ரீதியாக, காட்சிகள் பெரும்பாலான எகிப்திய படைப்புகளில் பொதுவாகக் காணப்படாத இயக்கம் மற்றும் உயிரோட்ட உணர்வால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன, அவை பல நூற்றாண்டுகளாக நிலையான, உறுதியான உருவங்கள் மற்றும் உயிரினங்களை சித்தரித்தன. தனிப்பட்ட தாவர மற்றும் விலங்கு இனங்களின் யதார்த்தமான விளக்கத்தில் புலப்படக்கூடிய விவரங்களுக்கு போதுமான கவனம் செலுத்தப்படுகிறது. இந்த கவனமான விவரங்கள் மற்றும் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்கள் மூலம் பன்முகத்தன்மை வழங்கப்படுகிறது. ஏஜியன் ஆற்றின் காட்சிகளில் உள்ள நிலடிக் நிலப்பரப்புகள் இயற்கை உலகத்தையும் அதன் பசுமையான தாவரங்களையும் எகிப்துக்கு வெளியே 18 வது வம்சத்துடன் சமகாலத்தில் தோன்றத் தொடங்குகின்றன, இது மினோவான்களின் சுவரோவிய துண்டுகளிலிருந்து வரும் முதல் சான்றாகும். நிலோடிக் நிலப்பரப்பின் ஏஜியன் பதிப்பு எகிப்திய பதிப்பின் பல முக்கிய உருவவியல் கூறுகளை தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளது, ஆனால் மினோவான்கள் பெரும்பாலும் நிலப்பரப்பை ஒரு பொருளாக ஆக்குகிறார்கள், மனித உருவங்களை விட தாவரங்கள் மற்றும் வனவிலங்குகளை வலியுறுத்துகிறார்கள் (அவை பொதுவாக வேலையிலிருந்து விடப்படுகின்றன). பாடல்கள் மினோவன் கலை பாணியின் சிறப்பியல்பு, மிகவும் ஒழுங்கற்ற மற்றும் முறைசாரா. தாவரங்கள் மற்றும் விலங்குகளைப் பொறுத்தவரை விவரங்கள் மற்றும் வண்ணங்களுக்கு கவனம் செலுத்தப்படுகிறது, ஆனால் துல்லியமாக வரையப்பட்ட வடிவங்கள் அரிதாகவே எழுகின்றன, மேலும் பின்னணி மற்றும் அமைப்பு மிகவும் கற்பனையாக இருக்கலாம். அவை உண்மையான சுவரோவியங்கள், ஈரமான பிளாஸ்டரில் வர்ணம் பூசப்பட்டதால், எகிப்திய பதிப்புகளைப் போலல்லாமல், நிறம் வேதியியல் ரீதியாக மேற்பரப்பில் ஒட்டிக்கொள்கிறது. மினோவன் கலையில் நிலடிக் நிலப்பரப்புகள் மினோவான்களுக்கும் எகிப்தியர்களுக்கும் இடையிலான தொடர்பு, வர்த்தகம் மற்றும் கருத்துப் பரிமாற்றத்தின் மூலம் சான்றாகும். பாப்பிரஸ் போன்ற தாவரங்கள் மற்றும் குரங்குகள் போன்ற விலங்குகள் க்ரீட்டை பூர்வீகமாகக் கொண்டவை அல்ல. பல தாவர மற்றும் விலங்கு இனங்கள் அடையாளம் காணக்கூடியவை, கலைஞர்கள் விவரங்களுக்கு மிகுந்த கவனம் செலுத்தினர் என்பதை உறுதிப்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், எகிப்திய ஓவியத்தை ஆய்வு செய்வதன் மூலம் அல்லது இந்த உயிரினங்கள், தாவரங்கள் மற்றும் எகிப்திய கலாச்சாரத்துடன் நேரடி தொடர்பு கொள்வதன் மூலம் அவர்கள் இந்த இனங்களை நன்கு அறிந்திருக்க வேண்டும் என்பதையும் உறுதிப்படுத்துகிறது. க்னோசோஸில் உள்ள மினோவன் அரண்மனைக்கு அருகில் அமைந்துள்ள "ஹவுஸ் ஆஃப் தி ஃப்ரெஸ்கோஸ்" இல், நீல குரங்குகள் மற்றும் நீல பறவைகளை சித்தரிக்கும் சுவரோவிய துண்டுகள் ஒரு பாறை நிலப்பரப்பில் ஒரு சுழலும் நீல நதியுடன், பாப்பிரஸ் உள்ளிட்ட பல்வேறு வகையான தாவரங்களுடன் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. இந்த காட்சி ஒரு ஆற்று அமைப்பில் நீல குரங்குகள் மற்றும் பாப்பிரஸ் சேர்க்கப்பட்டதால் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் மற்றும் கலை வரலாற்றாசிரியர்களால் "நிலோடிக் நிலப்பரப்பு" என்று அழைக்கப்படுகிறது. தேரா தீவில் உள்ள அக்ரோடிரியில் மேற்கொள்ளப்பட்ட அகழ்வாராய்ச்சிகள் வெண்கலக் காலத்தின் பிற்பகுதியில் இருந்த பல சுவரோவியங்களைப் பாதுகாத்துள்ளன. அறை 5 இன் கிழக்குச் சுவரில் உள்ள "வெஸ்ட் ஹவுஸில்" இருந்து அத்தகைய ஒரு காட்சி ஒரு நிலடிக் நிலப்பரப்பு என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது உண்மையான மற்றும் கற்பனையான உயிரினங்களின் கலவையைக் கொண்டுள்ளது. ஒரு கிரிஃபின் வளைந்து கொடுக்கும் ஆற்றின் மீது பறக்கிறது, ஒரு காட்டு பூனை வாத்துகளின் தண்டுகள் மற்றும் பனை மரங்கள் ஊடுருவிச் செல்கின்றன. இந்த அறையில் உள்ள மற்ற இரண்டு சுவரோவியக் காட்சிகளைப் போலல்லாமல், நிலடிக் நிலப்பரப்பில் மனித உருவங்கள் இல்லை மற்றும் கதை இல்லை, அதற்கு பதிலாக வனவிலங்குகள் மற்றும் சுற்றுச்சூழலில் கவனம் செலுத்தி இயற்கை உலகத்தை மகிமைப்படுத்துகிறது. இந்த மினோவன் நிலடிக் நிலப்பரப்புகளில் மனித உருவங்கள் இல்லாததால் பல தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் மினோவன் மதத்தில் ஒரு இயற்கை தெய்வம் அல்லது தெய்வீகம் இருப்பதாக கருதுகின்றனர். மேலும் படிக்கஃ பீட்டன்கோர்ட், பிலிப் பி. (2007). ஏஜியன் கலையின் அறிமுகம். பிலடெல்பியாஃ இன்ஸ்டாப் அகாடமிக் பிரஸ். (ஹார்ட்கவர்,) டேவிஸ், டபிள்யூ. விவியன் மற்றும் லூயிஸ் ஸ்கோஃபீல்ட். (1995). எகிப்து, ஏஜியன் மற்றும் லெவண்ட்ஃ கிமு இரண்டாவது மில்லினியத்தில் தொடர்புகள். லண்டன்ஃ பிரிட்டிஷ் மியூசியம் பிரஸ் (ஹார்ட்கவர்) இம்மர்வார், சாரா. (1988). "மினோவன் சுவர் ஓவியத்தை உருவாக்குவதில் எகிப்திய கலையின் சாத்தியமான செல்வாக்கு", எல் 'ஐகானோகிராஃபி மினோயென் (புல்லட்டின் டி கரஸ்பாண்டன்ஸ் ஹெலெனிக், சப்ளிமெண்ட் 11), ஓ. பிகார்ட், பதிப்பு., ஏதென்ஸ், பக். 41-50 (ஹார்ட்கவர், ASIN B000J0E7B4) இம்மர்வார், சாரா. (1990). வெண்கலக் காலத்தில் ஏஜியன் ஓவியம். யுனிவர்சிட்டி பார்க்ஃ பென் ஸ்டேட் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ் (ஹார்ட்கவர்) டிராட்ரிட்டி, பிரான்செஸ்கோ. (2007). எகிப்திய சுவர் ஓவியம். நியூயார்க்ஃ அபேவில்லே பப்ளிஷிங் குரூப் (ஹார்ட்கவர்,) வெர்ஸ்லூயிஸ், எம். ஜே. (2002). எகிப்தியாக்கா ரோமானாஃ நிலோடிக் காட்சிகளும் எகிப்தின் ரோமானிய பார்வைகளும். பாஸ்டன்ஃ பிரில் பப்ளிஷிங் (ஹார்ட்கவர்,) மேற்கோள்கள் வெளிப்புற இணைப்புகள் அக்ரோடிநியில் அகழ்வாராய்ச்சிகள் ஏஜியன் நைல் கலையில் தற்போதுள்ள நிலடிக் நிலப்பரப்புகளின் வரைபடம் பண்டைய எகிப்தின் மினோன் கலை உருவவியல் கலை விலங்குகள்