Uns ist ein Kind geboren, BWV 142
(எங்களுக்கு ஒரு குழந்தை பிறக்கிறது),, ஒரு அறியப்படாத இசையமைப்பாளரின் கிறிஸ்துமஸ் கான்டாட்டா ஆகும். பாக்-வெர்கே-வெர்சிச்னிஸில் இது ஜோஹன் செபாஸ்டியன் பாக் பற்றிய சந்தேகத்திற்குரிய பண்புடன் படைப்புகளில் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது. இந்த உரை 1711 இல் முதன்முதலில் வெளியிடப்பட்ட எர்ட்மேன் நியூமிஸ்டரின் நூலை அடிப்படையாகக் கொண்டது. பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் பாக்-கெசெல்ஷாஃப்ட் அவர்கள் அதை முதன்முதலில் வெளியிட்டபோது பாக் காரணம் என்று கூறப்பட்டாலும், அந்த பண்புக்கூறு முப்பது ஆண்டுகளுக்குள் கேள்விக்குள்ளானது, இனி ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை. லீப்சிக்கில் தாமஸ்காண்டராக பேக்கின் முன்னோடியான ஜோஹன் குஹ்னாவ், சாத்தியமான இசையமைப்பாளராக பரிந்துரைக்கப்பட்டுள்ளார், ஆனால் எந்த உறுதியும் இல்லாமல். கேன்டாட்டா எட்டு அசைவுகளில் உள்ளது, மேலும் குரல் தனிப்பாடல்கள், பாடகர், ரெக்கார்டர்கள், ஓபோக்கள், சரங்கள் மற்றும் தொடர்ச்சிக்கு மதிப்பெண் அளிக்கப்படுகிறது. வரலாறு, நம்பகத்தன்மை மற்றும் பண்புக்கூறு விவிலிய உரை, கோரல் மற்றும் இலவச வசனம் ஆகியவை 1711 ஆம் ஆண்டு எழுத்தாளர், இறையியலாளர், போதகர் மற்றும் கோட்பாட்டாளர் எர்ட்மன் நியூமிஸ்டரின் நூல்களின் தொகுப்பிலிருந்து வந்தவை. நியூமிஸ்டரின் உரையை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு நூலகம், லீப்சிக்கில் உள்ள ஸ்டாட்ஜெஸ்சிச்ட்லிசஸ் அருங்காட்சியகத்தில் இந்த தலைப்புடன் ஒரு கான்டாட்டாவுக்காக எஞ்சியுள்ளது. லீப்சிக்கில் உள்ள இரண்டு முக்கிய தேவாலயங்களான தாமஸ்கிர்சே மற்றும் நிக்கோலைகிர்சே ஆகியவற்றில் 1720 கிறிஸ்துமஸ் தினத்தன்று, ஜோஹன் குஹ்னாவ் தாமஸ்காண்டராக இருந்த காலகட்டத்தில் இந்த கான்டாட்டா நிகழ்த்தப்படுவதாக பட்டியலிடப்பட்டது. 1756 மே 8 அன்று லீப்சிக்கில் கிறிஸ்டியன் ஃப்ரெட்ரிக் பென்செல் தயாரித்த பி. டபிள்யூ. வி 142 இன் மிகப் பழமையான கையெழுத்துப் பிரதியும் நியூமிஸ்டரின் உரையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. பென்செல் ஜே. எஸ். கையெழுத்துப் பிரதியின் முதல் பக்கத்தில் சின்ஃபோனியாவின் தலைப்பில் எழுத்தாளராக பாக்; மற்றும் அவர் கடைசி பக்கத்தில் கையெழுத்திட்டார், தேதி மற்றும் இடத்தைக் கொடுத்தார். 1720 மற்றும் 1756 லிப்ரெட்டோஸுக்கும் நியூமிஸ்டரின் அசல் உரைக்கும் இடையிலான வேறுபாடுகள் விவாதிக்கப்பட்டன, ஆனால் 1756 கான்டாட்டா 1720 கான்டாட்டாவின் அடுத்தடுத்த மறுவேலையா என்பதை தீர்மானிக்க முடியவில்லை. 1830 களில் தனது கையெழுத்துப் பிரதியில் ஒரு இசையமைப்பாளரைக் குறிப்பிடாமல், பி. டபிள்யூ. வி 142 கான்டாட்டாவின் இசையின் கை நகலை உருவாக்கினார். 1843 ஆம் ஆண்டில் பென்செல் கையெழுத்துப் பிரதி வியன்னாவில் நகலெடுக்கப்பட்டது. அதே நேரத்தில் தயாரிக்கப்பட்ட கான்டாட்டாவின் மற்றொரு நகல், பின்னர் ஜோஹன் தியோடர் மோஸ்வியஸுக்குச் சொந்தமானது, அவர் 1845 ஆம் ஆண்டு வெளியீட்டில் பாக் எழுதிய ஐந்து கிறிஸ்துமஸ் கான்டாட்டாக்களில் ஒன்றாக யுன்ஸ் ஐன் கைண்ட் கெபோரனை பட்டியலிட்டார். ஹில்ஜென்ஃபெல்ட் (1850), பிட்டர் (1865), ஸ்பிட்டா (1873) மற்றும் லேன் பூல் (1882) ஆகியோரின் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பாக்-சுயசரிதைகள் பாச் இயற்றிய கான்டாட்டாவாக யுன்ஸ் ஐன் கைண்ட் கெபோரனைக் குறிப்பிடுகின்றன. 1873 ஆம் ஆண்டில், நம்பகத்தன்மை குறித்த கேள்விகள் எழுப்பப்படுவதற்கு முன்பு, பிலிப் ஸ்பிட்டா தனது இரண்டு தொகுதி சுயசரிதையின் 18 பக்கங்களை பாக் மற்றும் டெலிமேன் கான்டாடாஸின் ஒப்பீட்டிற்கு அர்ப்பணித்தார், இது அதே நியூமிஸ்டர் உரையை அமைத்ததுஃ ஸ்பிட்டாவின் வர்ணனை-பேக்கின் இசையைப் பாராட்டியது, அதே நேரத்தில் டெலிமேனின் அவமதிப்பு-பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் இசை விமர்சனத்திற்கு பொதுவானது. ஸ்பிட்டா பி. டபிள்யூ. வி 142 கான்டாட்டாவை டிவி. டபிள்யூ. வி 1:1451 உடன் ஒப்பிடுகிறார், அதே நூலகத்தில் நியூமிஸ்டரின் டெலிமேனின் கான்டாட்டாஃ டெலிமேன் இசையமைப்பைப் பற்றி அவர் மிகவும் நிராகரிக்கிறார் (". அநேகமாக அரை மணி நேரத்தில் எழுதப்பட்டிருக்கலாம்"., ". அந்தக் காலத்தின் தேவாலய இசையின் மோசமான பக்கத்தை நமக்குக் காட்டுகிறது". போன்றவை. ), டெலிமேனின் கலவை அவர் பாக்கைக் குறிக்கும் கலவையுடன் சாதகமாக ஒப்பிடும் ஒரு சில இடங்களை மட்டுமே கண்டறிந்தார். ஸ்பிட்டாவின் கூற்றுப்படி, பாக் "கேன்டாட்டா முழுவதும் அடக்கப்பட்ட சிறிய விசையில் ஒட்டிக்கொண்டார், இது கிறிஸ்துமஸின் பிரகாசமான மகிழ்ச்சிக்கு மிகவும் தனித்துவமான மாறுபாட்டை வழங்குகிறது. இது நம் குழந்தைப் பருவத்தின் தூய கிறிஸ்துமஸ் மகிழ்ச்சிகளின் துக்ககரமான நினைவுகளைப் போல ஒரு தொனியைத் தருகிறது. இதற்கு மாறாக டெலிமேனின் நித்திய சி மேஜர் பெரும்பாலும் சொல்லமுடியாத ஆழமற்றது மற்றும் தட்டையானது ". கேன்டாட்டா முதன்முதலில் 1884 ஆம் ஆண்டில் பாக்-கெசெல்ஷாஃப்ட் என்பவரால் வெளியிடப்பட்டது, பால் வால்டெர்சி ஆசிரியராக இருந்தார். பாக் அறிஞர்களான ஜோஹன்னஸ் ஷ்ரேயர், அர்னால்ட் ஷெரிங் மற்றும் ஆல்பிரட் டர் ஆகியோரின் அடுத்தடுத்த வர்ணனைகளுக்குப் பிறகு, அந்த பண்புக்கூறு பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை, இருப்பினும் அசல் இசையமைப்பாளரின் அடையாளம் இதுவரை உறுதியாக நிறுவப்படவில்லை. ஷ்ரேயர் மற்றும் ஷெரிங் ஆகியோர் பேக்கின் படைப்பாற்றல் குறித்து 1912-1913 இல் சந்தேகம் எழுப்பிய பின்னர், டர் 1977 ஆம் ஆண்டில் கேன்டாட்டாவை பேக்கின் மற்ற அனைத்து கேன்டாட்டாவையும் போலவே விரிவான மற்றும் கடுமையான இசை பகுப்பாய்விற்கு உட்படுத்தினார். பாக் என்பவரால், வெய்மரில் பாச்சின் காலத்தில் மட்டுமே கான்டாட்டாவை இயற்ற முடிந்திருந்தால், அசாதாரணமான பாணியிலான அம்சங்கள் (பாராயணத்தில் குரல் பகுதியின் வரையறுக்கப்பட்ட வரம்பு போன்றவை; கோரஸ்களில் அதிகப்படியான ஓரினச்சேர்க்கை; இரண்டு ஒப்லிகாடோ கருவிகள் மற்றும் ஏரியாஸில் அதிகப்படியான கருவி அத்தியாயங்கள், தனி குரல் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது மற்றும் கருவிகள் ஒரு பிரதிபலிப்பு அலங்கார பாத்திரத்திற்கு அனுப்பப்படுகின்றன), அத்துடன் சிறப்பியல்பு கூறுகள் இல்லாதது (கோரஸ்களில் வரிசைமாற்ற ஃப்யூஜ்கள் போன்றவை; ஏரியாஸில் தனி குரல்கள் மற்றும் கருவிகளுக்கு இடையில் சீரான கச்சேரி மாறி மாறி; ஆஸ்டினாடோ வகை வடிவங்கள்) ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் பாக் எழுதியதை டர் நிராகரித்தார். டேவிட் எர்லரின் கூற்றுப்படி, 2015 கச்சேரியின் நிரல் குறிப்புகளில் எழுதுகையில், கான்டாட்டா குஹ்னோவுக்கு பரவலாக காரணம் என்று கூறப்படுகிறது. 1912 ஆம் ஆண்டின் பாக்-ஜஹர்புச்சில் குஹ்னாவை கான்டாட்டாவின் சாத்தியமான இசையமைப்பாளராக ஷெரிங் பரிந்துரைத்திருந்தார். ஐந்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவர் அந்த ஆலோசனையைத் திரும்பப் பெற்றார், பின்னர் குஹ்னாவின் மாணவர்களில் ஒருவரால் கான்டாட்டா எழுதப்பட்டிருக்கலாம் என்று நினைத்தார். 1998 ஆம் ஆண்டின் பாக்-வெர்கே-வெர்சிச்னிஸில், சந்தேகத்திற்கிடமான படைப்புகளின் இணைப்பான அன்ஹாங் II இல் கான்டாட்டா பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது. ஆண்ட்ரியாஸ் க்ளோக்னர் எழுதிய நியூ பாக் பதிப்பின் விமர்சனக் கருத்துரையின்படி, குஹ்னாவின் கான்டாட்டாவுக்கான எஞ்சியிருக்கும் 1720 லீப்சிக் லிப்ரெட்டோவுக்கும் பென்சலின் பதிப்பில் உள்ள உரைக்கும் இடையிலான வேறுபாடுகளிலிருந்து குஹ்னாவுக்கான பண்புக்கூறுடன் சாத்தியமான சிக்கல்கள் எழுகின்றன; தொடக்க சின்ஃபோனியாவின் நவீனத்துவத்துடன், இது குஹ்னாவின் மிகவும் பழமைவாத பாணியிலிருந்து விலகிச் செல்கிறது; மற்றும் பென்சலின் எக்காளங்கள் மற்றும் டிரம்களின் பதிப்பில் இல்லாததால், பாரம்பரியமாக கிறிஸ்துமஸ் தின கான்டாட்டாஸுக்காக லீப்சிக்கின் இரண்டு முக்கிய தேவாலயங்களில் பயன்படுத்தப்படும் கருவிகள். மூன்று குரல் தனிப்பாடல்கள் (ஆல்டோ, டெனார் மற்றும் பாஸ்), நான்கு பகுதி பாடகர், இரண்டு ஆல்டோ ரெக்கார்டர்கள், இரண்டு ஓபோக்கள், இரண்டு வயலின், வயோலா மற்றும் கான்டினோ ஆகியோருக்கு கான்டாட்டா மதிப்பெண் பெறுகிறது. இந்த துண்டு எட்டு அசைவுகளைக் கொண்டுள்ளதுஃ சின்ஃபோனியா, இரண்டு ஆல்டோ ரெக்கார்டர்கள், இரண்டு ஓபோக்கள் மற்றும் சரங்களுக்கு ஒரு கருவி கச்சேரி. கோரஸ்ஃ (எங்களைப் பொறுத்தவரை ஒரு குழந்தை பிறக்கிறது), முதல் கருப்பொருளைக் கொண்ட இரட்டை ஃபுக், "யுன்ஸ் இஸ்ட் ஐன் கைண்ட் கெபோரென்" மற்றும் இரண்டாவது தொகுப்பு "ஐன்ஸ் சோன் இஸ்ட் யுன்ஸ் கெஜெபென்" என்ற உரைக்கு அமைக்கப்பட்டுள்ளது. ஆரியா (பாஸ்): (எனவே நடால் நாள் தோன்றுகிறது). ஈ மைனரில் உள்ள இந்த ஆரியாவில் பாஸ் இரண்டு ஒப்லிகாடோ வயலின் மற்றும் கான்டினோவுடன் உள்ளது. கோரஸ்ஃ (நான் கடவுளின் பெயரைத் துதிப்பேன்). இந்த குறுகிய கோரல் இயக்கம் ஒரு ஃபுகடோ பிரிவுடன் தொடங்குகிறது, இதில் நான்கு குரல் பகுதிகள் முதல் மற்றும் இரண்டாவது வயலின் உடன் உள்ளன. ஃபுகல் உள்ளீடுகளுக்குப் பிறகு, இசை ஓரினச்சேர்க்கையாக உள்ளது. ஆரியா (டேனர்): (இயேசுவே, உங்களுக்கு நன்றி). இந்த ஒப்பீட்டளவில் குறுகிய டா கேபோ ஆரியாவில், டெனருடன் இரண்டு ஒப்லிகாடோ ஓபோக்கள் உள்ளன. பாராயணம் (ஆல்டோ): (இம்மானுவேல்!) ஆரியா (ஆல்டோ): (இயேசுவே, உமக்குப் புகழ் உரித்தாகுக). புதிய சொற்களுக்கு அமைக்கப்பட்டு, இந்த ஆரியா 5 வது இயக்கத்தின் ஒரு இடமாற்றமாகும் A மைனரிலிருந்து D மைனருக்கு, ஆல்டோ டெனரை மாற்றுகிறது மற்றும் இரண்டு ஆல்டோ ரெக்கார்டர்கள் ஓபோக்களை மாற்றுகின்றன. கோரஸ்ஃ அல்லேலூயா. ஆல்டோ ரெக்கார்டர்கள், ஓபோக்கள் மற்றும் வயலின் ஆகியவற்றால் ஒற்றுமையாக இசைக்கப்பட்ட அரைகுறை உருவங்களின் கிட்டத்தட்ட இடைவிடாத நீரோட்டத்தில், பாடகர் குழு இறுதி நான்கு பகுதி கோரல் வரியை வரிசைப்படி பாடுகிறது. மொழிபெயர்ப்புகள் 1939 ஆம் ஆண்டில், சிட்னி பிடென் கேன்டாட்டாவுக்கான ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பை வழங்கினார் எங்களுக்கு ஒரு குழந்தை பிறக்கிறது. 1940 ஆம் ஆண்டில், வில்லியம் வால்டன் கான்டாட்டாவில் முதல் பாஸ் ஆரியாவை ஃப்ரெடெரிக் ஆஷ்டனின் பாலே தி வைஸ் விர்ஜின்ஸுக்கு நடன இசையாக தொகுத்தார். உறுப்பு மற்றும் ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட பித்தளை கருவிகளுக்கான இறுதி கோரஸின் ஏற்பாடுகள் தனித்தனியாக வெளியிடப்பட்டுள்ளன. கான்டாட்டாவின் பதிவுகள் பின்வருமாறுஃ அல்ஸ்பெல்டர் வோகலென்செம்பிள்/ஐ ஃபெபியார்மியோனிசி, வொல்ஃப்காங் ஹெல்பிச். அபோகிரிபல் பாக் கான்டாடாஸ் II. சிபிஓ, 2001. கொயர் மற்றும் ஆர்கெஸ்ட்ரா "புரோ ஆர்ட்" முனிச், கர்ட் ரெடெல். ஜே. எஸ். பாக்ஃ மாக்னிஃபிகேட் இன் டி மேஜர் & கான்டாட்டா பி. டபிள்யூ. வி 142. பிலிப்ஸ், 1964. மான்ஹைம் பாக் கொயர்/ஹைடெல்பெர்கர் கமெரோர்செஸ்டர், ஹெய்ன்ஸ் மார்கஸ் கோட்ஷே. ஜே. எஸ். பாக்ஃ கான்டாடாஸ் பி. டபிள்யூ. வி 62 & பி. டபிள்யூ. வி 142. டி கேமரா, 1966. கேபெல்லா ப்ரூகென்சிஸ்/கொலீஜியம் இன்ஸ்ட்ருமெண்டல் ப்ரூகென்ஸ், பேட்ரிக் பியர். 'யுன்ஸ் ஐன் கைண்ட் கெபோரன்', யூஃபோடா, 1972 குறிப்புகள் குறிப்புகள் தொகுதி. 1, தொகுதி. 2 தொகுதி. 1. தொகுதி. 1. மேலும் படிக்க டெர்ரி, சி. எஸ். (1920). "பிற்சேர்க்கை III: பாச்சின் படைப்புகளின் பச்செசெல்சாஃப்ட் பதிப்புகள்", pp. 225-286 ஜோஹன் செபாஸ்டியன் பாக்ஃ அவரது வாழ்க்கை, கலை மற்றும் வேலை. நியூயார்க்ஃ ஹார்கோர்ட், பிரேஸ் மற்றும் ஹோவ்; லண்டன்ஃ கான்ஸ்டபிள் வெளிப்புற இணைப்புகள் யு. என். எஸ் இன் கைண்ட் ஜெபோரன் பி. டபிள்யூ. வி 142/அன். II 23/புனித கான்டாட்டா (1 வது கிறிஸ்துமஸ் தினம்) பாக் டிஜிட்டல் RISM: 467300002 சர்ச் கான்டாட்டாஸ் கிறிஸ்துமஸ் கான்டாட்டாஸ் 1720 இசையமைப்புகள் ஜெர்மன் தேவாலய இசை பாக்ஃ போலியான மற்றும் சந்தேகத்திற்குரிய படைப்புகள்