Serpent seed
सर्प के बीज का सिद्धांत, जिसे दोहरे बीज या दो-बीज सिद्धांत के रूप में भी जाना जाता है, एक विवादास्पद और कट्टर ईसाई धार्मिक विश्वास है जो मनुष्य के पतन के बाइबिल के विवरण को यह कहते हुए समझाता है कि सर्प ने ईडन के बगीचे में हव्वा के साथ संभोग किया था, और उनके मिलन की संतान कैन थी। इस घटना के परिणामस्वरूप लोगों की दो जातियों का निर्माण हुआः सर्प के दुष्ट वंशज जो दंड के लिए नियत थे, और आदम के धर्मी वंशज जो शाश्वत जीवन पाने के लिए नियत थे। यह सिद्धांत मानव इतिहास को इन दो जातियों के बीच एक संघर्ष के रूप में प्रस्तुत करता है जिसमें आदम के वंशज अंततः सर्प के वंशजों पर विजय प्राप्त करेंगे। एक प्रारंभिक चर्च के पिता, इरेनियस (Irenaeus) ने अपनी पुस्तक अगेंस्ट हेरेसीज़ में हव्वा और सांप के बीच व्यभिचार के रूप में मूल पाप की धारणा की निंदा की है। यह टार्गम स्यूडो-जोनाथन सहित मध्यकालीन यहूदी साहित्य में भी दिखाई दिया। 19वीं शताब्दी के दौरान, सर्प बीज सिद्धांत को अमेरिकी धार्मिक नेताओं द्वारा पुनर्जीवित किया गया था जो श्वेत वर्चस्व को बढ़ावा देना चाहते थे। सर्प बीज सिद्धांत के आधुनिक संस्करणों को सी. ए. एल. टोटेन (1851-1908) और रसेल केल्सो कार्टर (1849-1928) द्वारा ब्रिटिश इजरायलवाद की शिक्षाओं के भीतर विकसित किया गया था। डेनियल पार्कर (1781-1844) आदिम बैपटिस्टों के बीच सिद्धांत को पुनर्जीवित करने और बढ़ावा देने के लिए भी जिम्मेदार थे। ईसाई पहचान धर्मशास्त्र के शिक्षकों, जो ब्रिटिश इजरायलवाद से अलग हो गए थे, ने बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में इस सिद्धांत का प्रचार किया और इसे कू क्लक्स क्लान, आर्यन राष्ट्रों, अमेरिकी नाजी पार्टी और अन्य श्वेत वर्चस्ववादी संगठनों के भीतर बढ़ावा दिया। इस विश्वास के अनुयायी आमतौर पर यहूदी-विरोधी और नस्लवाद को सही ठहराने के लिए इसका उपयोग यह दावा करके करते हैं कि यहूदी या गैर-श्वेत जातियों के सदस्य कैन और सर्प के वंशज हैं, जिन्हें वे अलग-अलग तरीके से शैतान या एक बुद्धिमान गैर-मानव प्राणी के रूप में व्याख्या करते हैं जो आदम और हव्वा से पहले रहते थे। सर्प बीज शिक्षा कई अलग-अलग रूपों में आती है। विलियम एम. ब्रैनहम (1909-1965), अर्नोल्ड मर्रे (1929-2014), वेस्ले ए। स्विफ्ट (1913-1970), और सन म्युंग मून (1920-2012) ने पूरे 20वीं शताब्दी में अपने-अपने समूहों के सदस्यों के बीच सिद्धांत के विभिन्न संस्करणों को फैलाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। दुनिया भर में, ब्रैनहैमिज्म और यूनिफिकेशन चर्च के भीतर सर्प बीज सिद्धांत के लाखों अनुयायी हैं। 2000 में, ईसाई पहचान के भीतर इसके अनुमानित 50,000 अनुयायी थे। एंटी-डिफेमेशन लीग और विभिन्न ईसाई माफी संगठनों ने यह दावा करके नाग के बीज की शिक्षा के नस्लवादी संस्करणों की निंदा की है कि वे पारंपरिक ईसाई धर्म की शिक्षाओं के साथ असंगत हैं, और उन्होंने अपने प्रवर्तकों पर नफरत फैलाकर नस्लीय विभाजन को बढ़ाने का आरोप लगाया है। सदियों से सर्प बीज सिद्धांत के विभिन्न सूक्ष्म रूप विकसित किए गए हैं। अपने सबसे प्रमुख आधुनिक रूप में, यह मनुष्य के पतन के बाइबिल के विवरण की व्याख्या करते हुए कहता है कि ईडन के बगीचे में हव्वा के साथ सांप का संभोग हुआ था, और उनके मिलन की संतान कैन थी। यह दावा करता है कि हव्वा का आदम के साथ दूसरी बार संबंध था, और हाबिल और उसके छोटे भाई सेठ दो संतान थे जो उस मिलन से पैदा हुए थे। इन दोनों घटनाओं के परिणामस्वरूप लोगों की दो जातियों का निर्माण हुआ, पहली घटना ने सर्प के दुष्ट वंशजों को जन्म दिया जो दंड के लिए नियत थे, और दूसरी घटना ने आदम के धर्मी वंशजों को जन्म दिया जो शाश्वत जीवन पाने के लिए नियत थे। यह सिद्धांत मानव इतिहास को इन दो जातियों के बीच एक संघर्ष के रूप में प्रस्तुत करता है जिसमें आदम के वंशज अंततः कैन और सर्प के वंशजों पर विजय प्राप्त करेंगे। उत्पत्ति 3:14-15 इस सिद्धांत के लिए एक मूलभूत कविता है। इस सिद्धांत का उपयोग अक्सर यहूदियों और गैर-श्वेत नस्लों के लोगों को खलनायक के रूप में पेश करने के लिए किया जाता है और उन्हें शैतानी और उप-मानव करार देकर उनके दुर्व्यवहार, दुर्व्यवहार, दासता या उन्मूलन को सही ठहराता है। सिद्धांत की भिन्नताओं का दावा है कि सर्प के वंशजों में कोई आत्मा नहीं है क्योंकि वे आंशिक रूप से जानवरों से निकले हैं और इसलिए उन्हें दंड के लिए पूर्व निर्धारित किया गया है। कुछ समूह अपनी सहस्राब्दी शिक्षाओं के कारण इस विषय पर स्पष्ट रूप से उग्रवादी हैं, और परिणामस्वरूप, उनका मानना है कि दिनों के अंत में, एक अंतिम लड़ाई लड़ी जाएगी जिसमें शुद्ध जाति अशुद्ध जाति पर विजय प्राप्त करेगी। सर्प की पहचान समूहों के बीच भिन्न होती है। कुछ समूहों का दावा है कि सांप स्वयं शैतान है, जबकि अन्य समूहों का दावा है कि सांप एक ऐसा जानवर है जो या तो एपेलिक है या मानव जैसा है। कुछ समूह पूर्व-एडमाइट विचारों को शामिल करते हैं जो बताते हैं कि सांप एक गैर-मानव प्राणी था जिसकी रचना आदम की रचना से पहले की थी। नाग के बीज की पहचान भी समूहों के बीच भिन्न होती है। आर्य राष्ट्र, एक अमेरिकी यहूदी-विरोधी, नव-नाजी और श्वेत वर्चस्ववादी समूह, का दावा है कि सांप के वंशज सभी ऐसे लोग हैं जो उत्तरी यूरोपीय मूल के नहीं हैं। अन्य ईसाई पहचान समूहों का दावा है कि सांप के वंशज या तो यहूदी हैं या अफ्रीकी हैं। विलियम ब्रैनहैम ने सांप के वंशजों को हैम (अफ्रीकी लोगों के बाइबिल के पूर्वज), कई यहूदी हस्तियों, उच्च शिक्षित और समाज के अपराधियों के साथ जोड़ा। अर्नोल्ड मरे ने सर्प के वंशजों को "केनाइट्स" के साथ जोड़ा, जो लोगों का एक समूह था जिसके बारे में उनका मानना था कि उसने यहूदी समाज के कुछ हिस्से में घुसपैठ की थी। यूनिफिकेशन चर्च में, माना जाता है कि सांप के साथ हव्वा के संबंधों के परिणामस्वरूप सभी मानवता की रक्तरेखा दूषित हो गई है। हालाँकि, विवाहित जोड़े पवित्र विवाह आशीर्वाद समारोह करके अपनी विरासत को बदल सकते हैं जो उन्हें अपने नए आदमः सन म्युंग मून की गोद ली हुई संतान बनने में सक्षम बनाता है। मुख्यधारा ईसाई धर्म मुख्यधारा ईसाई धर्म नाग के बीज के दृष्टिकोण को अस्वीकार करता है। कई अलग-अलग ईसाई समूह इस सिद्धांत का व्यवस्थित खंडन करते हैं। उदाहरण के लिए, ईसाई माफी और अनुसंधान मंत्रालय इस सिद्धांत का खंडन करने के लिए उत्पत्ति 4:1 की ओर इशारा करता है। क्योंकि बाइबिल के अभिलेख में स्पष्ट रूप से आदम को कैन के पिता के रूप में नामित किया गया है, सर्प के बीज की शिक्षा को बाइबिल की अचूकता की प्रोटेस्टेंट शिक्षा के साथ असंगत माना जाता है। आलोचकों का तर्क है कि यह सिद्धांत विभाजन को बढ़ावा देता है और नस्लवाद को बढ़ावा देता है, जो इसे एक अस्वस्थ विश्वास बनाता है जो ईसाई धर्म के साथ असंगत है क्योंकि विश्वास ही पाप की ओर ले जाता है। एक ईसाई माफी समूह का कहना है, "हालांकि किसी विचार की आलोचना तब नहीं की जानी चाहिए जब उसे गलत तरीके से लागू किया जाता है, लेकिन किसी विचार की निंदा करना उचित है जब वह तार्किक रूप से पाप की ओर ले जाता है। एक दर्शन जो सिखाता है कि कुछ जातियाँ या लोग सार्वभौमिक रूप से शैतानी हैं, जैसे कि सर्प बीज सिद्धांत, ऐसा ही एक दर्शन है। इस विषय पर भी लिखते हुए, रेव. जॉन ब्रिस्बी ने कहा, "सर्प का बीज सिद्धांत आज के अधिकांश कट्टरपंथी घृणा समूहों की पहचान है। चाहे इसमें नव-नाज़ी, दक्षिणपंथी मिलिशिया, या कई अन्य श्वेत वर्चस्ववादी समूहों में से एक शामिल हो, उनमें से अधिकांश इस सिद्धांत को समान रूप से साझा करते हैं। वे यहूदियों, गैर-गोरों और अन्य लोगों के प्रति अपनी नफरत को कैसे उचित ठहराते हैं? उनका मानना है कि ये लोग असली लोग बिल्कुल नहीं हैं! इस सिद्धांत की अन्य आलोचनाएँ मूल पाप के सिद्धांत की पारंपरिक ईसाई धर्म की व्याख्या को धुंधला करने के धार्मिक नतीजों की ओर इशारा करती हैं। सर्प बीज सिद्धांत मूल पाप को एक आध्यात्मिक स्थिति के बजाय आनुवंशिक विरासत की एक विशेषता के रूप में दर्शाता है। मुख्यधारा की ईसाई धर्म यह विश्वास सिखाती है कि सभी व्यक्ति शैतान की आध्यात्मिक संतान हैं क्योंकि वे मूल पाप की स्थिति में पैदा हुए थे। ईसाई धर्मांतरण के कार्य के माध्यम से, व्यक्ति गोद लेने के माध्यम से भगवान की संतान बन सकते हैं। सर्प बीज सिद्धांत इस विश्वास को सिखाकर ईसाई धर्म परिवर्तन की बुनियादी शिक्षाओं को कमजोर करता है कि केवल आदम के वंशज ही ईश्वर की अंतर्निहित संतान हैं, एक ऐसा विश्वास जो उन्हें केवल ऐसे लोगों के रूप में वर्गीकृत करता है जिन्हें ईसाई धर्म में परिवर्तित होने की आवश्यकता नहीं है, जबकि सर्प की वंशावली अपरिवर्तनीय है। इतिहास प्रारंभिक शिक्षाएं वेलेंटिनस (100-160) ने एक सिद्धांत को बढ़ावा दिया जो सर्प बीज सिद्धांत के समान है क्योंकि इसमें कहा गया है कि हव्वा ने सर्प के साथ संभोग किया और कैन को जन्म दिया। उनकी शिक्षा में, सर्प सोफिया नामक एक अयोन की अभिव्यक्ति थी जिसने हव्वा को बहकाया था। वेलेंटिनस की शिक्षाओं को फिलिप के नॉस्टिक गॉस्पेल में संकलित किया गया था, जहां यह विचार कि हव्वा ने सांप, या शैतान के साथ संभोग किया, और कैन को जन्म दिया, इसकी सबसे पुरानी अभिव्यक्ति मिलती है। इसी तरह का एक विवरण जॉन के नॉस्टिक अपोक्रिफोन में दर्ज किया गया है जिसे सेथियन () द्वारा लिखा गया था। इरेनियस ने शिक्षा के एक हिस्से को दर्ज किया और अपनी पुस्तक अगेंस्ट हेरेसीज में इसे पाखंड बताया। वेलेंटिनस की शिक्षाओं को समझाते हुए और उन पर टिप्पणी करते हुए, इरेनियस कहते हैंः मध्यकालीन यहूदी धर्म यह शिक्षा मध्ययुगीन यहूदीका में भी दिखाई दी। अपनी 1957 की पुस्तक कैनः सन ऑफ द सर्पेन्ट में, डेविड मैक्स इचहॉर्न इस विश्वास का पता लगाते हैं कि कैन प्रारंभिक यहूदी मिडराशिक ग्रंथों में सांप और हव्वा के बीच मिलन का पुत्र था जो 800 ईस्वी और 1200 ईस्वी के बीच लिखे गए थे। आइचहॉर्न ने उन रब्बियों की पहचान की जिन्होंने इस विषय के बारे में लिखा था, जिसमें 9वीं शताब्दी की पुस्तक 'पिरके डी-रब्बी एलीएज़र एंड द ज़ोहर' भी शामिल है। उनके संस्करण में, एडम की पहली पत्नी लिलिथ थी और उनकी दूसरी पत्नी ईव थी। लिलिथ भगवान की पत्नी की आत्मा से प्रभावित हो गई और उसने आदम के खिलाफ विद्रोह किया और सभी राक्षसों की माँ बन गई। हव्वा बाद में सांप से बहक गई और दुष्ट पुरुषों की एक जाति की माँ बन गई। सर्प बीज सिद्धांत का एक बाद का लोक-संस्करण मध्य युग के दौरान यूरोपीय ईसाई धर्म में कुछ हद तक व्यापक था और इसने ग्रेंडेल जैसे पौराणिक राक्षसों के वंश को कैन के लिए जिम्मेदार ठहराया। अरामी टार्गम स्यूडो-जोनाथन में सर्प बीज अवधारणा का संदर्भ देने वाले अंश हैं। टार्गुम का उल्लेख रब्बी मेनहेम रिकानाती (1250-1310) ने अपने पेरुश अल हा-तोराह में किया था। लेखन की आयु विवादित है। बेवर्ली मोर्टेंसन द्वारा 2006 के एक विश्लेषण में टार्गम स्यूडो-जोनाथन को चौथी शताब्दी का बताया गया है और इसे कोहिनम के लिए एक मैनुअल के रूप में माना गया है। गेविन मैकडॉवेल के विश्लेषणों ने सुझाव दिया कि दस्तावेज़ 1200 के दशक की शुरुआत में बनाया गया था क्योंकि इसमें 1100 के दशक के लेखन के अंश शामिल हैं। तारगम स्यूडो-जोनाथन में, सांप एक स्वर्गदूत है जिसका नाम सामेल है। और फिर से, टार्गम स्यूडो-जोनाथन में। इसलिए एडम अपनी पत्नी ईव/हवा को जानता था, जो यहूदी धर्म और तालमुडिक लोर में एंजेल (सामेल) उर्फ "सर्प, शैतान और विध्वंसक" को चाहता था। और फिर उसने कैन को जन्म दिया। एक विवरण में समैल को कैन का पिता और साथ ही लिलिथ का साथी भी माना जाता है। सामेल और लिलिथ के बीच संबंधों को बाफोमेट के सिगिल में दर्शाया गया है, जो शैतान के चर्च का आधिकारिक प्रतीक चिन्ह है। ब्रिटिश इजरायलवाद में सर्प बीज सिद्धांत की आधुनिक उत्पत्ति ब्रिटिश इजरायलवाद ने 1800 के दशक के मध्य में सर्प बीज के एक संस्करण को फिर से पेश किया। यूनाइटेड किंगडम में मंत्रियों के एक छोटे समूह ने पहली बार 1790 के दशक में "सीडलाइन" सिद्धांत विकसित करना शुरू किया। सीडलाइन शिक्षा में कहा गया है कि पृथ्वी पर लोगों की दो जातियाँ रहती थींः लोगों की एक धर्मी शुद्ध वंशावली और लोगों की एक अधर्मी अशुद्ध वंशावली। सीडलाइन सिद्धांत की प्रारंभिक शिक्षाएँ दोनों समूहों के लिए एक मूल कहानी प्रदान नहीं करती थीं। ब्रिटिश इजरायलवाद के मूल रूप ने यह विश्वास सिखाया कि एंग्लो-सैक्सन इजरायल की खोई हुई जनजातियों के वंशज थे और इसलिए वे शुद्ध वंशावली का हिस्सा थे। ब्रिटिश इजरायलवाद की जड़ें रिचर्ड ब्रदर्स (1759-1824) से जुड़ी हैं, जो धर्मशास्त्र के शुरुआती प्रवर्तकों में से एक थे और जिन्होंने 1794 में इस विषय पर एक लेख प्रकाशित किया था। जॉन विल्सन (1788-1870), और एडवर्ड हाइन (1825-1891) ने 1800 के दशक के मध्य में इस सिद्धांत को बढ़ावा देने में भाइयों का अनुसरण किया और उनमें से प्रत्येक ने इस विषय पर किताबें भी प्रकाशित कीं और विभिन्न ईसाई संप्रदायों के बीच एक बड़ी संख्या में अनुयायी प्राप्त किए। उनकी शिक्षाओं के तत्व धीरे-धीरे चर्च ऑफ इंग्लैंड के सदस्यों के बीच लोकप्रिय हो गए। उनमें से प्रत्येक ने इस विषय पर किताबें प्रकाशित कीं और उन्होंने विभिन्न ईसाई संप्रदायों में अनुयायियों की बढ़ती संख्या भी अर्जित की। एंटी-डिफेमेशन लीग के अनुसार, शिक्षण के शुरुआती संस्करण नस्लीय रूप से प्रेरित नहीं प्रतीत होते थे, लेकिन संयुक्त राज्य अमेरिका में धर्मशास्त्र की शुरुआत के साथ यह बदलने लगा। 19वीं शताब्दी के मध्य में ब्रिटिश इजरायली प्रचारकों के माध्यम से संयुक्त राज्य अमेरिका में धर्मशास्त्र आया। रेव. जोसेफ विलियम्स (1826-1882), जो यू. के. से यू. एस. ए. आए थे, शायद इस तरह के पहले प्रचारक थे। उन्होंने 1874 से 1882 में अपनी मृत्यु तक बोस्टन में इस विषय पर व्याख्यान दिया। इस विषय पर उनकी शिक्षाएँ दो पत्रिकाओं, द ट्राइओ और द ट्रम्पेट ऑफ इज़राइल में प्रकाशित हुई थीं। रेव. जोसेफ वाइल्ड (1834-1908) 1880 के दशक के दौरान इंग्लैंड से ब्रुकलिन चले गए। वह ब्रिटिश इजरायलवाद के प्रमुख अमेरिकी प्रवर्तक बन गए। उन्होंने इस विषय पर कई किताबें प्रकाशित कीं और अपनी शिक्षाओं से कई गोरे अमेरिकियों को प्रभावित किया। डेनियल पार्कर (1781-1844) दक्षिणी संयुक्त राज्य अमेरिका में आदिम बैपटिस्ट चर्च के एक प्रारंभिक अमेरिकी नेता थे और वर्जीनिया, केंटकी, टेनेसी, इलिनोइस और टेक्सास में कई चर्चों के संस्थापक थे। एक बुजुर्ग के रूप में, पार्कर ने एक समूह का नेतृत्व किया जो उस चर्च से अलग हो गया और टू-सीड-इन-द-स्पिरिट प्रीडेस्टीनेरियन बैपटिस्ट का गठन किया। पार्कर ने सर्प बीज सिद्धांत को कैल्विनवादी पूर्वनिर्धारण में एकीकृत किया। उन्होंने निर्वाचित लोगों को शुद्ध बीज रेखा से जोड़ा, और उन्होंने गैर-निर्वाचित लोगों को सर्प बीज रेखा से जोड़ा। पार्कर ने 1826 में इंडियाना के विन्सेनेस में रहते हुए अपनी मान्यताओं को एक लेख में प्रकाशित किया, जिसका शीर्षक था दो बीजों पर विचार। पार्कर के बीज सिद्धांत ने सांप को कैन के पिता और दुष्ट अशुद्ध बीज के जनक के रूप में पहचाना। पार्कर्स ने शुरू में विदेशी ईसाई मिशनरियों के विरोध में एक प्रमुख तर्क के रूप में सर्प बीज सिद्धांत को विकसित और बढ़ावा दिया। पार्कर का मानना था कि गैर-श्वेत जातियाँ जो विदेशी मिशनों के लक्ष्य थे, वे लोग थे जो सांप के दुष्ट बीज से निकले थे। उन्होंने कहा कि चूंकि "भगवान अपने बच्चों को बचा लेंगे, और चूंकि शैतान के बच्चे शाश्वत सजा के लिए पूर्व निर्धारित थे, इसलिए किसी भी प्रकार की मिशन योजना हास्यास्पद लगेगी।" पार्कर को मुख्यधारा के बैपटिस्टों द्वारा सिद्धांत सिखाने के लिए एक विधर्मी करार दिया गया था। पार्कर की मान्यताओं पर प्रभाव अज्ञात हैं, इसलिए हो सकता है कि वह स्वतंत्र रूप से सर्प बीज सिद्धांत के अपने संस्करण पर पहुंचे हों, या हो सकता है कि वह प्रारंभिक ब्रिटिश इज़राइल शिक्षाओं से प्रभावित हुए हों। पार्कर की शिक्षाएँ संयुक्त राज्य अमेरिका में केंटुकियन चार्ल्स कैल्डवेल द्वारा पॉलीजेनिज्म के शुरुआती रूप को बढ़ावा देने के साथ मेल खाती थीं, जिनका मानना था कि गैर-श्वेत जातियाँ एडम से नहीं निकल सकती थीं। हालाँकि इसे व्यापक रूप से स्वीकार नहीं किया गया था, पार्कर की शिक्षा केंटकी में कैल्विनवादी बैपटिस्टों के बीच प्रसिद्ध हो गई। "टू-सीड प्रीडेस्टीनेरियन बैपटिस्ट हमेशा एक छोटा समूह बना रहा। 1906 की अमेरिकी धार्मिक जनगणना में 781 सदस्य दर्ज किए गए। 1938 में 98 सदस्य थे। 1890 के दशक में, येल विश्वविद्यालय में सैन्य विज्ञान के एक पूर्व प्रोफेसर, सी. ए. एल. टोटेन (1851-1908) ने ब्रिटिश इजरायलवाद को बढ़ावा देना शुरू किया। टोटेन ने इस विश्वास को बढ़ावा देना शुरू किया कि एंग्लो-सैक्सन दुनिया पर शासन करने के लिए भगवान द्वारा नियत थे। इसके अलावा 1890 के दशक के दौरान, ब्रिटिश इजरायलवाद एक औपचारिक संगठन के रूप में विकसित होने लगा जिसने नस्लीय निहितार्थ को अपनाया। 1886 में, बढ़ते समूह ने एंग्लो-इज़राइल एसोसिएशन का गठन किया और 1919 में, इस समूह ने अपना नाम बदलकर ब्रिटिश-इज़राइल-वर्ल्ड फेडरेशन कर लिया। इस समूह का प्राथमिक उद्देश्य पुरातात्विक अभियानों को बढ़ावा देना था जो वह सबूतों के टुकड़ों की खोज करने के लिए करना चाहता था जो इसकी मान्यताओं को मान्य करेंगे। समूह छोटा बना रहा, लेकिन इसने अंतर्राष्ट्रीय अपील का एक व्यापक आधार प्राप्त किया जब इसने इजरायल की खोई हुई जनजातियों की धर्मी वंशावली के हिस्से के रूप में जर्मन मूल के सभी लोगों को स्वीकार करना शुरू किया। 1930 के दशक तक, यह आंदोलन संयुक्त राज्य अमेरिका में 50 से अधिक शाखाओं को शामिल करने के लिए विकसित हो गया था, जो सभी विलियम जे. कैमरून के नेतृत्व में थे, लेकिन द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान और उसके बाद ब्रिटिश इज़राइल आंदोलन काफी हद तक दृष्टि से गायब हो गया। सर्प बीज शिक्षण के अधिकांश आधुनिक संस्करणों का पता टोटेन और प्रारंभिक शिक्षाओं से लगाया जा सकता है जिन्हें उन्होंने 20वीं शताब्दी की शुरुआत में बढ़ावा दिया था। टोटेन ने कई पुस्तकें प्रकाशित कीं और ब्रिटिश इज़राइल धर्मशास्त्र को एडवेंटिस्ट धर्मशास्त्र में एकीकृत किया। प्रोफेसर जॉन एफ. शैम्बर के अनुसार, टॉटन के कार्यों ने "रेव सहित दर्जनों प्रचारकों और धार्मिक लेखकों को प्रेरित किया। चर्च ऑफ गॉड (पवित्रता) के संस्थापक मंत्री जॉन एच. एलन; पेंटेकोस्टल अपोस्टोलिक फेथ मूवमेंट के संस्थापक चार्ल्स फॉक्स परहम (1873-1929); एक धनी उद्योगपति और अवर रेस क्वार्टरली के संपादक विक्टर मॉरिस टायलर; रेव. रूबेन एच. सॉयर, ईसाई चर्च में एक पादरी और कू क्लक्स क्लान के लिए एक भर्तीकर्ता; और एलन ए. ब्यूचैम्प, एक प्रकाशक और वॉचमैन ऑफ इज़राइल के संपादक। ईसाई पहचान धर्मशास्त्र और श्वेत सर्वोच्चता रेव। रसेल केल्सो कार्टर (1849-1928) एक प्रमुख चर्च ऑफ गॉड (पवित्रता) मंत्री और टोटेन के अनुयायी थे। वह ब्रिटिश इजरायलवाद के पहले उपदेशक बने जिन्होंने सांप की बीज रेखा की उत्पत्ति पर एक सिद्धांत प्रस्तुत किया। कार्टर ने अपनी पुस्तक द ट्री ऑफ नॉलेज में सिद्धांत दिया कि कैन सांप का शाब्दिक पुत्र था जिसे उन्होंने 1894 में प्रकाशित किया था। कार्टर का मानना था कि "महिला की उत्तेजित स्थिति से उत्पन्न यौन भूख का जबरदस्त खिंचाव" गार्डन ऑफ ईडन में मानवता के पतन का कारण बना। उनका मानना था कि शैतान ने हव्वा के प्रलोभन का इस्तेमाल परमेश्वर की शुद्ध जाति को "उसके फव्वारे के सिर पर" नष्ट करने के लिए किया था। कार्टर ने यह अनुमान लगाना बंद कर दिया कि कैन के वंशज कौन हो सकते हैं, लेकिन उन्होंने धर्मी वंशावली को एंग्लो-सैक्सन के साथ जोड़ा। इस विषय पर कार्टर की शिक्षाओं को बाद में ब्रिटिश इजरायलवाद की समग्र शिक्षाओं में एकीकृत किया गया और वे विशेष रूप से कू क्लक्स क्लान के सदस्यों और 20 वीं शताब्दी के दौरान शिक्षण का प्रसार करने वाले अन्य श्वेत वर्चस्ववादियों के लिए आकर्षक साबित हुए। कार्टर का सिद्धांत उस सिद्धांत के समान था जो पहली बार डैनियल पार्कर द्वारा प्रस्तावित किया गया था, जो उन पर एक प्रभाव हो सकता है। कार्टर 19वीं शताब्दी के दौरान संयुक्त राज्य अमेरिका में प्रचारित किए जा रहे पूर्व-एडमाइट और पॉलीजेनिस्ट सिद्धांतों से भी प्रभावित हो सकते हैं। 1875 में, ए. लेस्टर हॉयल ने द प्री-एडमाइट, या हू लेप्टेड ईव नामक एक पुस्तक लिखी? अपनी पुस्तक में, उन्होंने दावा किया कि नस्लों की कई रचनाएँ हुई थीं, लेकिन उन्होंने दावा किया कि केवल श्वेत जाति, जिसके पिता आदम थे, भगवान की छवि और समानता में बनाई गई थी। हॉयल ने यह भी सुझाव दिया कि कैन "एक लुभावनी मंगोलियाई" द्वारा ईव के प्रलोभन की "मोंग्रेल संतान" थी, जिसके साथ उसने बार-बार कोशिश की थी, इस प्रकार श्वेत वर्चस्ववादी जैव-धर्मशास्त्र की नींव रखी, जिसमें कहा गया है कि गलत उत्पत्ति "एक घृणित" है। समकालीन विकासवादी सोच को पूर्व-एडमवाद के साथ मिलाते हुए, वेंडरबिल्ट विश्वविद्यालय के आस्तिक विकासवादी और भूविज्ञानी अलेक्जेंडर विनचेल ने अपने 1878 के लेख, एडमाइट्स और प्रेडामाइट्स में मानव जाति की पूर्व-एडमिक उत्पत्ति के लिए तर्क दिया कि नीग्रो नस्लीय रूप से बाइबिल के एडम के वंशज होने के लिए बहुत कम थे। प्रोफेसर जॉन शैम्बर के अनुसार, रेव. फिलिप ई. जे. मोनसन ने पारंपरिक ब्रिटिश इजरायलवाद से अलग होना शुरू किया और ईसाई पहचान धर्मशास्त्र का विकास किया। 1920 के दशक के दौरान, मोनसन ने शैतान की सीटः द एनिमी ऑफ अवर रेस प्रकाशित की जिसमें उन्होंने अशुद्ध वंशावली की उत्पत्ति पर कार्टर के सिद्धांत को अपनाया और इसे कैथोलिक-विरोधी के साथ जोड़ा। मोनसन ने अशुद्ध वंशावली के काम को कैथोलिक चर्च और पोप की गतिविधियों से जोड़ा। मोनसन के विचार संयुक्त राज्य अमेरिका में श्वेत वर्चस्ववादी संगठनों के बीच लोकप्रिय थे। रेव. वेस्ले ए। स्विफ्ट (1913-1970), एक मंत्री और कू क्लक्स क्लान के लिए एक पूर्व भर्तीकर्ता, और मोनसन के अनुयायी, ने सर्प बीज सिद्धांत और ईसाई पहचान धर्मशास्त्र को स्वीकार किया और संयुक्त राज्य में श्वेत वर्चस्ववादियों के बीच शिक्षाओं को बढ़ावा देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। स्विफ्ट एंजेलस मंदिर में एक मंत्री थे, एक चर्च जो अक्सर विलियम ब्रैनहम द्वारा दौरा किया जाता था। स्विफ्ट बाद में अलग हो गई और एक नया चर्च, चर्च ऑफ जीसस क्राइस्ट-क्रिश्चियन शुरू किया, जिसे बाद में स्विफ्ट के उत्तराधिकारी, रिचर्ड गर्न्ट बटलर द्वारा आर्यन नेशंस का नाम दिया गया। स्विफ्ट ने कई मंत्रियों को नियुक्त किया जिन्होंने उन्हें धर्मशास्त्र का प्रसार करने में मदद की। उनके लेफ्टिनेंट जिन्होंने सर्प के बीज की शिक्षा को फैलाने में उनकी मदद की, उनमें दो नाज़ी, ओरेन पोटीटो और न्यूमैन ब्रिटन और प्रमुख केकेके नेता कोनी लिंच शामिल थे। स्विफ्ट और उनके साथी श्वेत वर्चस्ववादियों ने 1950 और 1960 के दशक की अलगाव अवधि के दौरान इस सिद्धांत को और भी अधिक बढ़ावा देना शुरू कर दिया। स्विफ्ट के अनुसार, सांप के वंशज "ईश्वरीय कानून का उल्लंघन कर रहे थे जब उन्होंने प्रजातियों को उत्परिवर्तित करना और जातियों को जोड़ना शुरू किया।" नाग बीज शिक्षा का उपयोग नस्लीय अलगाव और अंतरजातीय विवाह के निषेध को सही ठहराने के लिए किया गया था। यह पृथक्करण अवधि के दौरान भी था जब विलियम ब्रैनहम (1909-1965) और अर्नोल्ड मुर्रे (1929-2014) ने पहली बार सर्प बीज सिद्धांत के अपने संस्करणों को बढ़ावा देना शुरू किया था। ब्रन्हम सर्प बीज सिद्धांत के सबसे सफल प्रवर्तक थे, और इसके उनके संस्करण को बाद में उनके लाखों अनुयायियों द्वारा स्वीकार किया गया था। अलगाव युग के दौरान, सिद्धांत के एक उग्रवादी रूप का समर्थन किया गया था, विशेष रूप से ईसाई पहचान समूहों द्वारा, क्योंकि इसकी सहस्राब्दी शिक्षाओं में कहा गया है कि शुद्ध जाति उन्हें नष्ट करने के लिए सांप के दुष्ट वंशजों के साथ अंतिम लड़ाई लड़ेगी। बटलर ने अपने पूरे जीवन में सर्प बीज सिद्धांत को बढ़ावा देना जारी रखा, और इसे 1980 और 1990 के दशक में वार्षिक आर्य राष्ट्र विश्व कांग्रेस की बैठकों में प्रमुखता से दिखाया जाना जारी रहा। इस विषय पर बटलर की शिक्षाओं ने क्रिश्चियन डिफेंस लीग, अमेरिकन नाजी पार्टी, क्रिश्चियन वैनगार्ड, डेविड ड्यूक और आधुनिक केकेके संगठनों को प्रभावित किया। आधुनिक अनुयायी विलियम ब्रैनहैम विलियम एम. ब्रैनहैम (1909-1965), 1940 और 1950 के दशक में एक प्रमुख अमेरिकी पेंटेकोस्टल मंत्री, जिनके केकेके से संबंध थे, ने भी सर्प बीज सिद्धांत को बढ़ावा दिया। ब्रन्हम ने यह विश्वास सिखाया कि सांप ने हव्वा के साथ संभोग किया था और उनकी संतान कैन थी। ब्रैनहैम ने यह विश्वास भी सिखाया कि कैन के आधुनिक वंशज शिक्षित लोगों और वैज्ञानिकों के रूप में वेशभूषा कर रहे थे, इस विश्वास के साथ कि कैन के वंशज "अवैध कमीने बच्चों का एक बड़ा धार्मिक समूह" थे जिनमें समाज के अधिकांश अपराधी शामिल थे। उनका मानना था कि सांप चिम्पांजी और मनुष्य के बीच गायब कड़ी था, और उन्होंने यह भी अनुमान लगाया कि सांप संभवतः मनुष्य जैसा विशालकाय था। ब्रन्हम का मानना था कि भगवान द्वारा शापित होने के बाद सांप को एक सरीसृप में बदल दिया गया था। स्टीवन हसन के अनुसार, "ब्रैनहैम के उपदेशों ने यह विश्वास करने की नींव रखी है कि अश्वेत लोग निम्न जाति के हैं।" ब्रैनहैम ने "संकर" शब्द का उपयोग किसी भी ऐसी चीज़ का वर्णन करने के लिए किया जिसे वह सांप द्वारा दूषित मानता था। ब्रैनहम ने हव्वा पर एक "संकर" जाति का उत्पादन करने का आरोप लगाया, और उन्होंने अफ्रीकी लोगों के बाइबिल के पूर्वज हैम, राजा अहाब, जूडस इस्करियोत, रोमन कैथोलिक और भविष्य के मसीह-विरोधी के माध्यम से अफ्रीकियों और यहूदियों को सर्प के बीज की संकर रेखा का पता लगाने का एक तरीका प्रदान किया। माइकल बार्कुन ने लिखा है कि ब्रैनहैम ईसाई पहचान आंदोलन के बाहर नस्लीय शिक्षा के सबसे महत्वपूर्ण प्रस्तावक थे और उन्होंने सीधे उनके धर्मशास्त्र को प्रभावित किया। सर्प के बीज पर ब्रैनहैम की शिक्षाएँ विशेष रूप से कैन के माध्यम से यहूदियों को शैतान के बीज के रूप में पहचान के दृष्टिकोण के विकास के लिए महत्वपूर्ण थीं। ब्रैनहैम की 1958 की सर्प बीज शिक्षा की शुरुआत वेस्ले स्विफ्ट की उसी वर्ष सर्प के माध्यम से यहूदियों की राक्षसी उत्पत्ति की शुरुआत के साथ हुई थी। ब्रैनहैम ने एक कहानी सुनाई जिसमें उन्होंने निजी तौर पर इस विश्वास पर चर्चा की कि अश्वेत 1929 की शुरुआत में वानरों से निकले थे। ब्रैनहैम ने सार्वजनिक रूप से 1953 की शुरुआत में सर्प बीज सिद्धांत में अपने विश्वास का संकेत दिया था। उन्होंने पहली बार 1958 में संयुक्त राज्य अमेरिका में नस्लीय अशांति के चरम पर सर्प बीज सिखाना शुरू किया। प्रो. डगलस वीवर का मानना था कि ब्रैनहैम अपनी बैपटिस्ट जड़ों के माध्यम से सर्प बीज सिद्धांत से परिचित हो गए होंगे। ब्रैनहैम को पहले पेंटेकोस्टल बैपटिस्ट चर्च में बपतिस्मा दिया गया और नियुक्त किया गया, जिसे रॉय डेविस द्वारा पास्टर किया गया था, जो एक संस्थापक सदस्य और बाद में दूसरे कू क्लक्स क्लान के इंपीरियल विज़ार्ड थे। ब्रैनहैम ने केंटकी चर्चों के साथ भी संपर्क किया होगा जिन्होंने डैनियल पार्कर के दो-बीज सिद्धांत का समर्थन किया था। प्रोफेसर जॉन शैम्बर्स ने ब्रैनहैम की सर्प बीज शिक्षाओं और इस सिद्धांत के प्रसार में उनकी भूमिका की भी समीक्षा की। शैम्बर्स ने ब्रैनहैम के सर्प बीज सिद्धांत को रसेल कार्टर की शिक्षाओं से भी जोड़ा जो ईसाई पहचान धर्मशास्त्र और डैनियल पार्कर के दो-बीज धर्मशास्त्र में एकीकृत थे। सी. बी. सी. ने 2017 की जांच के दौरान विलियम ब्रैनहैम को कू क्लक्स क्लान से जोड़ा। ब्रैनहैम के सर्प बीज सिद्धांत के आलिंगन ने उनके पेंटेकोस्टल श्रोताओं के अधिकांश सदस्यों को अलग-थलग कर दिया। पियरी ग्रीन के अनुसार, व्यापक पेंटेकोस्टल आंदोलन के अनुयायी ब्रैनहैम के सर्प बीज सिद्धांत के संस्करण को घृणित मानते हैं और उनके दृष्टिकोण से, यह "गंदा सिद्धांत था. जिसने उनकी सेवकाई को बर्बाद कर दिया।" किसी भी अन्य मुख्यधारा के ईसाई समूह का ऐसा विचार नहीं था; इस सिद्धांत को फैलाने के लिए ब्रन्हम की व्यापक रूप से आलोचना की गई थी, लेकिन उनके अनुयायी इस सिद्धांत को उनके सबसे बड़े रहस्योद्घाटनों में से एक के रूप में देखते हैं। विलियम ब्रैनहैम की सर्प बीज शिक्षाओं के लाखों अनुयायी हैं। वॉयस ऑफ गॉड रिकॉर्डिंग्स ने बताया कि लगभग 20 लाख लोग विलियम ब्रैनहैम इवेंजेलिकल एसोसिएशन के माध्यम से ब्रैनहैम की शिक्षाओं की सदस्यता लेते हैं। उनके अनुयायी इस सिद्धांत को बढ़ावा देना जारी रखते हैं और परिणामस्वरूप, उन्होंने शिक्षण के संबंध में अपने नस्लीय विचारों के लिए अंतर्राष्ट्रीय समाचार बनाए हैं। वीवर के अनुसार, ब्रन्हम के अनुयायियों को उनकी सर्प बीज शिक्षा पर बहुत गर्व है, और वे इसे "उनका सबसे मौलिक रहस्योद्घाटन" मानते हैं। उनके कई अनुयायी इस सिद्धांत की वास्तविक उत्पत्ति से अनजान हैं। जब नस्लवाद के आरोपों का सामना करना पड़ता है, तो उनके कुछ अनुयायियों ने इस बात से इनकार किया है कि नाग के बीज की शिक्षा का श्वेत वर्चस्व या नस्लवाद से कोई संबंध है। सदर्न पॉवर्टी लॉ सेंटर के अनुसार, "सभी ब्रैनहैम चर्च नस्लवादी नहीं हैं या नस्ल-विरोधी मिश्रण स्थिति को नहीं अपनाते हैं", "लेकिन धर्मशास्त्र स्पष्ट रूप से नस्लवाद को आमंत्रित करता है।" 2014 में, पादरी डॉनी रीगन ने संयुक्त राज्य अमेरिका में ब्रैनहैम की नस्लीय शिक्षाओं को बढ़ावा देने के लिए खबर बनाई। कई समाचार आउटलेट्स ने रीगन को "अमेरिका में सबसे नस्लवादी पादरी" के रूप में लेबल किया। अफ्रीका में ब्रैनहैम के अनुयायियों के एक नेता, काको फिलिप को 2017 में घृणित भाषण के लिए गिरफ्तार किया गया था और कई अफ्रीकी देशों में उपदेश देने के बाद एक साल की जेल की सजा सुनाई गई थी कि अश्वेतों को गोरों के प्रति विनम्र होना चाहिए। फिलिप ने जोर देकर कहा कि अफ्रीका का उपनिवेशवाद का उन्मूलन एक पाप था, और अफ्रीकी केवल तभी समृद्ध हो सकते हैं जब वे यूरोपीय लोगों की दासता में हों। अर्नोल्ड मुर्रे टेलीवेंजेलिस्ट अर्नोल्ड मुर्रे (1929-2014), द शेफर्ड चैपल के संस्थापक और एक प्रमुख टेलीवेंजेलिस्ट, ने सर्प बीज सिद्धांत सिखाया। उन्होंने इस विश्वास को स्वीकार किया कि यहूदी (यहूदियों का राज्य) सेठ के माध्यम से आदम से निकले थे, जैसा कि बाइबल वर्णन करती है। हालाँकि, उनका मानना था कि केनाइट्स कैन की संतान थे। उनका यह भी मानना था कि उन्होंने इज़राइल के उत्तरी साम्राज्य में घुसपैठ की थी। मर्रे की शिक्षाओं को प्रोटेस्टेंट माफी मंत्रालय सी. ए. आर. एम. और सी. आर. आई. द्वारा विवादित माना जाता है। दक्षिणी गरीबी कानून के अनुसार, मरे को 1958 में रॉय गिलस्पी और केनेथ गोफ, केकेके के दो सदस्यों और ईसाई पहचान के शुरुआती प्रचारकों द्वारा मंत्री नियुक्त किया गया था। कम से कम 1978 तक, मरे ने गिलस्पी के चर्च ऑफ जीसस क्राइस्ट संगठन में एक नेता के रूप में कार्य किया, जिसकी स्थापना वेस्ले स्विफ्ट ने की थी। मर्रे क्रॉस ट्रेनिंग इंस्टीट्यूट के गोफ्स सोल्जर्स से भी जुड़े थे, जहाँ ईसाई पहचान सिखाई जाती थी। 1980 के दशक में सबसे प्रमुख ईसाई पहचान नेता डैन गेमैन ने संस्थान में भाग लिया। 1979 की शेफर्ड बाइबिल में अपनी मान्यताओं को समझाते हुए, मरे ने समझाया कि केनाइट्स सांप की संतान थे जो "जेरूसलम में यहूदी लोगों के बीच चले गए और भगवान के चुने हुए लोग होने का दावा करते हैं, जबकि वास्तव में वे लूसिफर के हैं।" केनाइट्स को आधुनिक यहूदी लोगों से जोड़ते हुए, मरे ने समझाया कि "1967 में. जेरूसलम 6 दिवसीय युद्ध के दौरान केनाइट्स के हाथों गिर गया।" एक अन्य उपदेश में, मरे ने कहा कि केनाइट्स "मसीह की हत्या के लिए जिम्मेदार हैं।" हालाँकि उनकी शिक्षाओं ने यहूदियों को लूसिफर के वंशजों के रूप में चित्रित किया, मर्रे ने जोर देकर कहा कि उनकी मान्यताएँ यहूदी-विरोधी नहीं थीं। ईसाई पहचान आंदोलन श्वेत वर्चस्ववादी धर्मशास्त्र के अनुयायी, जिन्हें दो-बीज वाली ईसाई पहचान के रूप में जाना जाता है, यह नहीं मानते हैं कि यहूदी भगवान के चुने हुए लोग हैं क्योंकि उनके विचार में, केवल गोरे लोग आदम के वंशज हैं और इसलिए भगवान के चुने हुए लोग हैं। उनकी मान्यता के अनुसार, अन्य सभी जातियों के सदस्य कैन के वंशज हैं और इस प्रकार वे शैतान के वंशज हैं, विशेष रूप से यहूदी और अश्वेत। इस विश्वास को वेस्ले ए द्वारा लोकप्रिय बनाया गया था। स्विफ्ट (चर्च ऑफ जीसस क्राइस्ट-क्रिश्चियन), कॉनराड गार्ड, डैन गेमैन (चर्च ऑफ इज़राइल) और विलियम पॉटर गेल अन्य लोगों के बीच। विरोधी गुट को वन-सीडलाइन क्रिश्चियन आइडेंटिटी कहा जाता है क्योंकि इसके अनुयायियों का मानना है कि सभी लोग आदम के वंशज हैं, लेकिन उनका मानना है कि केवल आर्य (जिसका अर्थ है उत्तरी यूरोपीय) भगवान के चुने हुए लोग हैं। ईसाई पहचान अनुयायियों का मानना है कि वे क्लेश के समय में हैं या प्रवेश करने वाले हैं, अच्छाई और बुराई के बीच एक महान लड़ाई जिसमें वे भाग लेंगे। ईसाई पहचान धर्मशास्त्र का पालन करने वाले समूहों में आर्यन राष्ट्र, क्रिश्चियन डिफेंस लीग और कू क्लक्स क्लान शामिल हैं। 2000 में, दक्षिणी गरीबी कानून केंद्र ने अनुमान लगाया कि संयुक्त राज्य अमेरिका में ईसाई पहचान धर्मशास्त्र के 50,000 अनुयायी थे। यूनिफिकेशन चर्च ने कम से कम 1961 से सर्प बीज सिद्धांत का एक संस्करण पढ़ाया है। सन म्युंग मून ने सिखाया कि मनुष्य का पतन तब हुआ जब हव्वा को शैतान द्वारा यौन रूप से बहकाया गया था, और तब से, मानव रक्तरेखा दूषित हो गई है। मून का मानना था कि कैन और हाबिल दोनों शारीरिक रूप से आदम और हव्वा के वंशज थे, लेकिन उन्होंने सिखाया कि "कैन शैतान के बेटे की स्थिति में है"। मून ने धर्मनिरपेक्ष समाज और एकीकरण चर्च के बाहर के धार्मिक लोगों को "कैन लोग" के रूप में संदर्भित किया। यूनिफिकेशन चर्च के सदस्यों का मानना है कि उनके पवित्र विवाह आशीर्वाद समारोह के माध्यम से, विवाहित जोड़ों को आदम और हव्वा के वंश से हटा दिया जाता है और उनके नए आदमः सन म्युंग मून के गोद लिए गए बच्चों के रूप में भगवान के पापरहित वंश में ग्राफ्ट किया जाता है। इनमें से पहला समारोह 1961 में हुआ था। विश्व शास्त्र में एकीकरण चर्च अपनी व्याख्या का समर्थन करने के लिए कुरान, मिडराश रब्बा, बहिर, स्ट्रोमाटा और सिगमंड फ्रायड के अंशों का उपयोग करता है। मून ने 1930 और 1940 के दशक के दौरान कोरिया और जापान दोनों में कई अलग-अलग ईसाई चर्चों में भाग लिया, और ब्रिटिश मिशनरियों और पेंटेकोस्टल के संपर्क में आए। हो सकता है कि इस अवधि के दौरान उन्हें सीडलाइन शिक्षाओं से अवगत कराया गया हो। पिकेरियम एक संबंधित अनुष्ठान है जो कई कोरियाई नए धार्मिक आंदोलनों के सदस्यों द्वारा किया जाता है, जिसमें एक महिला भक्त अपने वंशजों को विरासत में मिले पाप से शुद्ध करने के लिए पुरुष नेता (जो मसीहा होने का दावा करती है) के साथ यौन संबंध बनाती है। इस अनुष्ठान का उद्देश्य मूल पाप को पूर्ववत करना है, जो (जैसा कि पारंपरिक सर्प बीज सिद्धांत में माना जाता है) तब किया गया था जब हव्वा ने सर्प के साथ यौन संबंध बनाए थे। ब्रिटिश धार्मिक विद्वान जॉर्ज क्रिसाइड्स ने यह भी उल्लेख किया कि ऐसे मामले थे जिनमें मसीही नेता एक महिला थी और नवजात एक पुरुष था। जिस व्यक्ति को इस तरह से दीक्षा दी जाती है, वह तब अपने पति या पत्नी के साथ संभोग करेगा, और मसीही नेता से प्राप्त शुद्धता पति या पत्नी और पति या पत्नी की संतान दोनों को प्रेषित की जाएगी। पिकारियम प्रदर्शन करने के आरोपों का सामना करने वाला सबसे उल्लेखनीय कोरियाई नया धार्मिक आंदोलन सन म्युंग मून का प्रारंभिक एकीकरण चर्च है; हालाँकि, क्रिसाइड्स ने नोट किया है कि, भाषा के उपयोग के अलावा जिसमें पापी रक्त रेखाओं का शुद्धिकरण शामिल है, इस बात का कोई वास्तविक प्रमाण नहीं है कि यह अनुष्ठान एकीकरण आंदोलन के भीतर होता है। यह भी देखें कि ईसाई धर्म में यहूदी-विरोध अभिशाप और एशकेनाज़ी वंश की कैन कर्स परिकल्पना ओफिट्स पॉलीजेनिज्म पूर्व-एडमाइट धार्मिक यहूदी-विरोध सरीसृप षड्यंत्र सिद्धांत रॉबर्ट द डेविल संदर्भ ईसाई धर्म और यहूदी-विरोध ब्रैनहैमिज्म ईसाई पहचान ईसाई पौराणिक कथाएँ ईसाई शब्दावली बाइबिल का ईसाई धर्मशास्त्र ईसाई धर्म में नास्तिकतावाद यहूदी धर्म में कब्बालिस्टिक शब्द और वाक्यांश प्रोटेस्टेंट धर्मशास्त्र एकीकरण चर्च विश्वास धर्म में आदम और हव्वा सांपों से संबंधित धार्मिक अवधारणाएँ