The Songs of Bilitis
द सॉन्ग्स ऑफ बिलिटिस (;) पियरे लुईस द्वारा 1894 में पेरिस में प्रकाशित कामुक, अनिवार्य रूप से समलैंगिक, कविताओं का एक संग्रह है। चूँकि लुईज़ ने दावा किया कि उन्होंने प्राचीन यूनानी से मूल कविता का अनुवाद किया था, इस काम को एक छद्म अनुवाद माना जाता है। ये कविताएँ वास्तव में चतुर कल्पनाएँ थीं, जिन्हें स्वयं लुईस ने लिखा था, और इन्हें अभी भी महत्वपूर्ण साहित्य माना जाता है। कविताएँ साफो के तरीके से हैं; संग्रह के परिचय का दावा है कि वे साइप्रस में एक मकबरे की दीवारों पर पाए गए थे, जिसे प्राचीन यूनान की एक महिला बिलिटिस (βιλιτις) ने लिखा था, जो साफो की एक गणिका और समकालीन थी, जिसके जीवन के लिए लुईज़ ने पुस्तक का एक छोटा सा हिस्सा समर्पित किया था। प्रकाशन पर, इस खंड ने विशेषज्ञ विद्वानों को भी धोखा दिया। लुईज़ ने दावा किया कि 143 गद्य कविताएँ, 3 उपाख्यानों को छोड़कर, पूरी तरह से इस प्राचीन कवि का काम था-एक ऐसी जगह जहाँ उन्होंने पैम्फ़िलिया में बचपन की मासूमियत से लेकर अपने बाद के वर्षों के अकेलेपन और दुख तक, अपने सबसे अंतरंग विचारों और अधिकांश सार्वजनिक कार्यों दोनों को डाला। हालांकि अधिकांश भाग के लिए द सॉन्ग्स ऑफ बिलिटिस मूल काम है, कई कविताओं को पैलेटीन एंथोलॉजी से एपिग्राम पर फिर से काम किया गया था, और लुई ने खुद सैफो से कुछ छंद भी उधार लिए थे। कविताएँ पार्नासियनवाद के तरीके से मधुर कामुकता और पॉलिश शैली का मिश्रण हैं, लेकिन इसके नीचे सूक्ष्म गैलिक स्वर हैं जिनसे लुई कभी बच नहीं सकते थे। जालसाजी को प्रामाणिकता देने के लिए, सूचकांक में लुईस ने कुछ कविताओं को "अनुवादित नहीं" के रूप में सूचीबद्ध किया; उन्होंने अपनी पुस्तक "द लाइफ ऑफ बिलिटिस" नामक एक पूरे खंड को चतुराई से गढ़ा, जिसमें एक निश्चित काल्पनिक पुरातत्वविद् हेर जी. हेम (जर्मन में "मिस्टर सी. क्रेट") को बिलिटिस के मकबरे की खोजकर्ता के रूप में श्रेय दिया गया। और हालांकि लुई ने प्राचीन यूनानी संस्कृति के बारे में बहुत ज्ञान प्रदर्शित किया, जिसमें "टॉर्टी टॉर्ट्यू" में बच्चों के खेलों से लेकर "परफ्यूम" में सुगंध के उपयोग तक शामिल थे, साहित्यिक धोखाधड़ी अंततः उजागर हो गई। हालाँकि, यह पाठकों की नज़रों में उनके साहित्यिक मूल्य को धूमिल करने के लिए बहुत कम था, और लुईस के समलैंगिक कामुकता के खुले और सहानुभूतिपूर्ण उत्सव ने उन्हें सनसनी और ऐतिहासिक महत्व अर्जित किया। पृष्ठभूमि 1894 में लुइस, अपने दोस्त फर्डिनेंड हेरोल्ड, इसी नाम के संगीतकार (1791-1831) के पोते के साथ इटली की यात्रा करते हुए, आंद्रे गिडे से मिले, जिन्होंने बताया कि कैसे उन्होंने अल्जीरिया के बिसक्रा के ओएसिस रिसॉर्ट-शहर में मेरीम नाम की एक बर्बर लड़की से अपना कौमार्य खो दिया था; गिडे ने अपने दोस्तों से बिसक्रा जाने और उनके उदाहरण का पालन करने का आग्रह किया। बिलीटिस के गीत लुइस और हेरोल्ड की नृत्य करने वाली लड़की मरियम के साथ साझा मुठभेड़ का परिणाम हैं, और कविताएँ "एम. बी. ए"., मरियम बेन अटाला के विशेष उल्लेख के साथ गिड को समर्पित हैं। मौलिक संरचना द सॉन्ग्स ऑफ बिलिटिस को तीन चक्रों में विभाजित किया गया है, जिनमें से प्रत्येक बिलिटिस के जीवन के एक चरण का प्रतिनिधित्व करता हैः पैम्फिलिया में बुकोलिक्स-बचपन और पहला यौन संबंध, एलिजीज एट माइटिलीन-समलैंगिक कामुकता में लिप्तता, और साइप्रस द्वीप में एपिग्राम-एक वेश्या के रूप में जीवन। प्रत्येक चक्र एक उदास निष्कर्ष की ओर बढ़ता है, प्रत्येक निष्कर्ष अनुभव, भावना और यौन अन्वेषण के एक नए, अधिक जटिल अध्याय का संकेत देता है। इन उदास निष्कर्षों में से प्रत्येक का सीमांकन दूसरों के साथ बिलिटिस के संबंधों में एक दुखद मोड़ से किया जाता है। अपने जीवन के पहले चरण में, बुकोलिक्स, उसे एक युवक से प्यार हो जाता है, लेकिन उसके जंगल में झपकी लेने के बाद उसके द्वारा उसके साथ बलात्कार किया जाता है; वह उससे शादी करती है और उससे उसका एक बच्चा होता है, लेकिन उसका अपमानजनक व्यवहार उसे रिश्ते को छोड़ने के लिए मजबूर करता है। दूसरे चरण (एलिजीज) में, अपनी प्यारी मनसिदिका के साथ उसका रिश्ता ठंडा हो जाता है और अलगाव में समाप्त हो जाता है, जिससे उसे एक बार फिर से स्थानांतरित करने के लिए प्रेरित किया जाता है। अंत में, साइप्रस द्वीप के एपिग्राम में, अपनी प्रसिद्धि के बावजूद, वह खुद को मनासिडिका के लिए तरसती हुई पाती है। अंततः, वह और उसकी सुंदरता काफी हद तक भुला दी जाती है; वह अपनी कविताओं को मौन अस्पष्टता में लिखती है, अपने ज्ञान में दृढ़ है कि "जो लोग [वह] जाने पर प्यार करेंगे वे [उसके] गीत एक साथ, अंधेरे में गाएंगे।" लुई की तकनीकी उपलब्धियों में से एक बिलीटिस की बढ़ती परिपक्वता और भावनात्मक जटिलता के साथ देवत्व और उसके आसपास की दुनिया के बारे में उसके बदलते विचारों के साथ मेल खाना था-पैम्फिलिया और माइटिलिन को छोड़ने के बाद, वह जटिल रहस्यों में शामिल हो जाती है, जो व्यंग्य और नायड्स द्वारा बसे पौराणिक दुनिया से दूर हो जाती है। यह परिवर्तन शायद "नायड्स के मकबरे" में व्यंग्यकारों और नायड्स की प्रतीकात्मक मृत्यु से सबसे अच्छी तरह से परिलक्षित होता है। बिलिटिस लुईस ने पुस्तक का एक छोटा सा हिस्सा बिलिटिस के काल्पनिक चरित्र को समर्पित किया, जिसे उन्होंने पुस्तक के उद्देश्य के लिए आविष्कार किया था। उन्होंने दावा किया कि वह साफो की एक गणिका और समकालीन थीं, और उन कविताओं की लेखिका थीं जिनका उन्होंने अनुवाद किया था। उन्होंने न केवल एक जीवनी रेखाचित्र में उनके जीवन की रूपरेखा तैयार की, बल्कि यह भी बताया कि कैसे एक काल्पनिक पुरातत्व अभियान द्वारा उनकी काल्पनिक कब्र की खोज की गई, और उनके द्वारा अतिरिक्त, "अनुवादित" कार्यों की एक सूची शामिल की। प्रभाव हालांकि इस काम को अंततः लुई द्वारा एक छद्म अनुवाद के रूप में दिखाया गया था, शुरू में इसने कई विद्वानों को गुमराह किया, जैसे कि, जिन्होंने यह महसूस किए बिना कि वे नकली थीं, कई कविताओं का पुनः अनुवाद किया। सैफो की कविताओं की तरह, द सॉन्ग्स ऑफ बिलिटिस की कविताएँ खुद को सैफिक प्रेम के लिए संबोधित करती हैं। यह पुस्तक 20वीं शताब्दी के समलैंगिक भूमिगत लोगों के बीच एक लोकप्रिय पंथ बन गई और इसे केवल 1970 के दशक में आधिकारिक रूप से पुनर्मुद्रित किया गया था। विस्तारित फ्रांसीसी दूसरा संस्करण अमेरिका में डोवर बुक्स द्वारा प्रतिकृति में पुनर्मुद्रित किया गया है। इस दूसरे संस्करण में एक शीर्षक पृष्ठ था जिसमें लिखा थाः "प्राचीन प्रेम की यह छोटी सी पुस्तक भविष्य के समाज की युवा महिलाओं को सम्मानपूर्वक समर्पित है।" 1955 में, संयुक्त राज्य अमेरिका में पहले समलैंगिक नागरिक और राजनीतिक अधिकार संगठन के रूप में सैन फ्रांसिस्को में डॉटर्स ऑफ बिलिटिस की स्थापना की गई थी। इसके नाम के संबंध में, समूह के दो संस्थापकों, डेल मार्टिन और फिलिस लियोन ने कहा, "अगर कोई हमसे पूछे, तो हम हमेशा कह सकते हैं कि हम एक कविता क्लब से संबंधित हैं।" 1897 में, लुईस के करीबी दोस्त क्लाउड डेबस्सी ने महिला आवाज और पियानो के लिए गीतों के रूप में तीन कविताओं-ला फ्लूटे डी पैन, ला चेवेलर और ले टॉम्बेउ डेस नाइड्स-को संगीतमय रूप से स्थापित किया। संगीतकार 1900 में अधिक विस्तृत तरीके से संग्रह में लौट आए, लुई की बारह कविताओं के पाठ के लिए म्यूसिक डी सीन पोर लेस चैन्सन्स डी बिलिटिस (जिसे चैन्सन्स डी बिलिटिस के नाम से भी जाना जाता है) का निर्माण किया। इन टुकड़ियों को दो बांसुरी, दो वीणा और सेलेस्टा के लिए बनाया गया था। समकालीन स्रोतों के अनुसार, पाठ और संगीत के साथ झांकी भी थी। जाहिरा तौर पर, पूरी रचना का केवल एक निजी प्रदर्शन वेनिस में हुआ। डेबस्सी ने अपने जीवनकाल में संगीत को प्रकाशित नहीं किया, लेकिन एच. आर. ने बाद में 1914 में पियानो के लिए बारह में से छह को सिक्स एपिग्राफ्स एंटीक्स के रूप में रूपांतरित किया। क्लॉड डेबस्सी की चैन्सन्स डी बिलिटिस ने 7 फरवरी, 1901 को पेरिस में अपना पहला प्रदर्शन प्राप्त किया। पियरे लुईस की कविताओं पर आधारित, यह टुकड़ा दो बांसुरी, दो वीणा और सेलेस्टा के लिए बनाया गया है, लेकिन डेबस्सी द्वारा इसी नाम के एक अन्य काम से अलग है, जो गीतों का एक समूह है। आज के प्रदर्शन में कथावाचक और माइम शामिल हैं; डेबस्सी ने बाद में पियानो जोड़ी के लिए अपने सिक्स एपिग्राफ्स एंटीक्स में संगीत को शामिल किया। 1932 में रोमन मैसीजेव्स्की ने कुछ कविताओं को संगीत में भी स्थापित किया। जोसेफ कोस्मा ने 1954 में एकल कलाकार और पियानोवादक के लिए कॉमेडी म्यूजिकल (या ओपेरेटा) लेस चैन्सन्स डी बिलिटिस लिखा। माइकल फाइंडले और रोबर्टा फाइंडले ने 1966 में एक यौन शोषण फिल्म बनाई जिसका शीर्षक था टेक मी नेकेड जिसमें द सॉन्ग्स ऑफ बिलिटिस के वर्णित अंश हैं। फिल्म में, मुख्य पात्र को बिस्तर पर पियरे लुईस के संग्रहित कार्यों को पढ़ते हुए दिखाया गया है। इसके बाद उनके पास नग्न या कम कपड़े पहनने वाली महिलाओं को दर्शाने वाले कामुक सपनों की एक श्रृंखला होती है, जबकि एक महिला की आवाज़ बिलितिस कविता के अंशों का वर्णन करती है। डेविड हैमिल्टन द्वारा निर्देशित और पैटी डी 'अर्बनविल और मोना क्रिस्टेंसन अभिनीत 1977 की फ्रांसीसी फिल्म बिलिटिस, लुई की पुस्तक पर आधारित थी, जैसा कि शुरुआती श्रेय में कहा गया है। यह बीसवीं सदी की एक लड़की और उसकी यौन जागृति से संबंधित है, लेकिन ब्रिटिश पत्रिका टाइम आउट ने कहा कि, "आश्चर्यजनक रूप से, लुईस की कामुक भावना का एक मजबूत संकेत जीवित है, जो मुख्य रूप से दो प्रमुख पात्रों के प्रभावी खेल और शिष्टता के माध्यम से प्रसारित होता है।" हाल ही में सॉन्ग्स ऑफ बिलिटिस, इगो प्लम द्वारा संगीत के साथ केटी पोलेबाम की कविताओं से अनुकूलित एक नाटक, लॉस एंजिल्स में गेटी विला के एक कमीशन के तहत दुष्ट कलाकारों के समूह द्वारा प्रस्तुत किया गया था। अनुवाद इस पुस्तक का दो बार पोलिश में अनुवाद किया गया था, 1920 में लियोपोल्ड स्टाफ द्वारा और 2010 में रॉबर्ट स्टिलर द्वारा। अंग्रेजी अनुवादः 1904 में होरेस मैनचेस्टर ब्राउन। "द एल्डस सोसाइटी के सदस्यों के लिए निजी तौर पर मुद्रित" (https://openlibrary.org/books/OL24152668M/The_songs_of_Bilitis) अलवाह सी. बेसी 1926 में। "ग्राहकों के लिए निजी तौर पर मुद्रित" (https://www.sacred-texts.com/cla/sob/sob000.htm) एच. एम. बर्ड 1931 में। आर्गस बुक्स। 2013 में जे. रॉल्फ। चित्रण द सॉन्ग्स ऑफ बिलिटिस को कई कलाकारों द्वारा बड़े पैमाने पर चित्रित किया गया है। अपने चित्रों के साथ संग्रह की शोभा बढ़ाने वाले सबसे प्रसिद्ध चित्रकार लुई इकार्ट थे, जबकि सबसे प्रसिद्ध चित्र विली पोगनी द्वारा 1926 में निजी रूप से प्रसारित अंग्रेजी भाषा के अनुवाद के लिए किए गए थेः एक आर्ट-डेको शैली में बनाए गए थे, जिसमें यौन वस्तुओं पर कई दृश्य श्लेष थे। अन्य कलाकारों में जॉर्जेस बारबियर, एडवर्ड चिमोट, जीन मैमेन, पास्कल पिया, जोसेफ कुह्न-रेग्नियर, सिगिस्मंड्स विडबर्ग, पियरे लेरॉय, अल्मेरी लोबेल रिचे, सुज़ैन बैलिवेट, पियरे लिसैक, पॉल-एमिल बेकट, मोनिक रूवर, गेनिया मिनाचे, लुसियो मिलांद्रे, ए-ई मार्टी, जे. ए. शामिल हैं। जिनेवा से ब्रेसवल, जेम्स फगन और अल्बर्ट गैंग। कविता में भी देखें गीत कविता गद्य कविता संदर्भ बाहरी लिंक बिलिटिस के गीत, अलवाह सी. बेसी दुष्ट कलाकारों द्वारा 1926 के अंग्रेजी अनुवाद का पूरा पाठ एन्सेम्बल का नाटकीय रूपांतरण बिलिटिस डेबस्सी के ट्रोइस चैनसन्स डी बिलिटिस के गीत साशा कुक (मेज़ो-सोप्रानो) और पेई-याओ वांग (पियानो) द्वारा प्रस्तुत किया गया इसाबेला स्टीवर्ट गार्डनर संग्रहालय में एमपी 3 प्रारूप में 1894 पुस्तकें फ्रांसीसी कविता संग्रह साहित्यिक जालसाजी फ्रांस में कामुक कविता एलजीबीटी साहित्य कला और संस्कृति में प्राचीन यूनानी कामुक साहित्य 1890 के दशक एलजीबीटी साहित्य पियरे लुईस एलजीबीटी कविता द्वारा काम करता है