Death and the King's Horseman
डेथ एंड द किंग्स हॉर्समैन औपनिवेशिक युग के दौरान नाइजीरिया में हुई एक वास्तविक घटना पर आधारित वोल सोयिंका का एक नाटक हैः एक योरौबा राजा के घुड़सवार को औपनिवेशिक अधिकारियों द्वारा अनुष्ठानिक आत्महत्या करने से रोका गया था। औपनिवेशिक अधिकारियों के हस्तक्षेप के अलावा, सोयिंका आत्महत्या के प्रति घुड़सवार के अपने विश्वास पर सवाल उठाते हैं, जिससे एक ऐसी समस्या पैदा होती है जो समुदाय के संतुलन को गिरा देती है। सोयिंका ने कैम्ब्रिज में नाटक लिखा, जहाँ वे नाइजीरिया से अपने राजनीतिक निर्वासन के दौरान चर्चिल कॉलेज में एक साथी थे। उन्होंने नाटक की प्रस्तावना भी लिखी है, जिसमें वे बताते हैं कि इसे समझने में सबसे बड़ी गलत धारणा क्या है। विशेष रूप से, उनका कहना है कि नाटक को "संस्कृतियों का टकराव" नहीं माना जाना चाहिए। बल्कि, यह नाटक सोयिंका के बियाफ्रान के बाद के सांस्कृतिक दर्शन के अनुसार अफ्रीकी और यूरोपीय संस्कृतियों के बीच बातचीत की आवश्यकता को दर्शाता है। प्लॉट डेथ एंड द किंग्स हॉर्समैन उस सच्ची कहानी पर आधारित है जिस पर सोयिंका ने शीर्षक के राजा के घुड़सवार एलेसिन के चरित्र पर ध्यान केंद्रित करने के लिए नाटक आधारित किया था। कुछ योरूब परंपराओं के अनुसार, राजा की मृत्यु के बाद राजा के घुड़सवार के साथ-साथ राजा के कुत्ते और घोड़े की औपचारिक आत्महत्या की जानी चाहिए, क्योंकि घुड़सवार की आत्मा राजा की आत्मा को मरणोपरांत चढ़ने में मदद करने के लिए आवश्यक है। अन्यथा, राजा की आत्मा पृथ्वी पर भटक जाएगी और उसके लोगों को नुकसान पहुंचाएगी। नाटक का पहला भाग इस अनुष्ठान की प्रक्रिया का दस्तावेजीकरण करता है, जिसमें शक्तिशाली, जीवन-प्रेमी व्यक्ति एलेसिन अनुष्ठान प्रक्रिया शुरू होने से पहले उत्सव में अपना अंतिम दिन बिताते हैं। अंतिम समय में, स्थानीय औपनिवेशिक प्रशासक, साइमन पिल्किंग्स, हस्तक्षेप करते हैं, आत्महत्या को औपनिवेशिक अधिकारियों द्वारा अवैध और अनावश्यक के रूप में देखा जा रहा है। नाटक में, समुदाय के लिए परिणाम विनाशकारी है, क्योंकि अनुष्ठान को तोड़ने का मतलब ब्रह्मांड की ब्रह्मांडीय व्यवस्था में व्यवधान है और इस प्रकार सामूहिकता का कल्याण और भविष्य संदेह में है। समुदाय एलेसिन को पिलकिंग्स जितना ही दोषी ठहराता है, और उस पर अपने आध्यात्मिक दायित्वों को पूरा करने के लिए पृथ्वी से बहुत अधिक लगाव रखने का आरोप लगाता है। घटनाएँ त्रासदी की ओर ले जाती हैं जब एलेसिन का बेटा, ओलुन्डे, जो यूरोप में चिकित्सा की पढ़ाई करके नाइजीरिया लौट आया है, अपने पिता की जिम्मेदारी लेता है और अपने परिवार के सम्मान और ब्रह्मांड की व्यवस्था को बहाल करने के लिए उसके स्थान पर अनुष्ठानिक आत्महत्या कर लेता है। नतीजतन, एलेसिन अपनी आत्मा को अगली दुनिया में एक अपमानित अस्तित्व के लिए निंदा करते हुए खुद को मार देता है। इसके अलावा, मूल निवासी के संवाद से पता चलता है कि यह अपर्याप्त हो सकता है और यह कि दुनिया अब "शून्य में बह गई है"। एक अन्य नाइजीरियाई नाटककार, डुरो लाडिपो ने पहले ही इस घटना पर आधारित योरुबा भाषा में एक नाटक लिखा था, जिसे ओबा वाजा ("राजा मर चुका है") कहा जाता है। विषयों और रूपांकनों कर्तव्य उपनिवेशवाद-विरोधी को कुछ विद्वानों द्वारा पाठ के पहलुओं के आधार पर एक विषय माना जाता है, लेकिन सोयिंका विशेष रूप से औपनिवेशिक प्रशासक के हस्तक्षेप को "एक घटना, केवल एक उत्प्रेरक घटना" कहते हैं। योरुबा कहावत मृत्यु और राजा के घुड़सवार में लगभग हर चरित्र किसी न किसी समय एक पारंपरिक योरुबा कहावत का उपयोग करता है। योरूबा कहावतों के अपने विशाल ज्ञान के माध्यम से, सोयिंका एक मजबूत योरूबा भावना के साथ अपने खेल को संपन्न करने में सक्षम है। पात्र अक्सर योरौबा कहावतों को मुख्य रूप से अपनी राय को मजबूत करने और दूसरों को अपना दृष्टिकोण रखने के लिए राजी करने के साधन के रूप में उपयोग करते हैं। प्रशंसा-गायक एक नई पत्नी लेने के अपने फैसले के लिए एलेसिन से नाराज हो जाता है और उसे मना करने की कोशिश करता हैः क्योंकि आदमी एक बिल्कुल नई दुल्हन के पास जाता है, वह अपने बच्चों की लंबी वफादार माँ को भूल जाता है। अरियावो-को-इयाले इसी तरह, इयालोजा एलेसिन को उसके सांसारिक लगाव के खिलाफ चेतावनी देने की कोशिश करता है और उस अनुष्ठान के प्रति सच्चा रहने की कोशिश करता है जिस पर उसके समाज की भलाई निर्भर करती हैः औसा नट खाना इतना मुश्किल नहीं है जितना कि बाद में पीने का पानी। मुझे बहुत अच्छा लग रहा है। एक अन्य सामान्य तरीका जिसमें सोयिंका कहावतों का उपयोग करता है, वह है एलेसिन। एलेसिन स्वयं अपने साथियों को यह समझाने के लिए कई कहावतों का उपयोग करता है कि वह उनके अनुष्ठान का पालन करने जा रहा है और इस प्रकार ओरून में पूर्वजों के साथ जुड़ जाता हैः पतंग चौड़ी जगह बनाती है और हवा अपनी पूंछ के पीछे रेंगती है; क्या पतंग धन्यवाद से कम कह सकती है, जितनी जल्दी हो सके उतना बेहतर है? वाह वाह वाह वाह वाह वाह वाह वाह वाह वाह वाह. हाथी के पीछे कोई रस्सी नहीं होती है; उस राजा को अभी तक ताज नहीं पहनाया गया है जो एक हाथी को खींचेगा। अजानाकु कुरो निन 'मो री एनकान फिरी, बी ए बा री एरिन की ए नी ए री एरिन नदी कभी भी इतनी ऊँची नहीं होती कि मछली की आंखें ढक जाती हैं। ओडू की इकुन बो एजा ल 'ओजू नाटक में कहावतों के प्रकट होने का अंतिम तरीका यह है कि जब इयालोजा और प्रशंसा-गायक एलेसिन को परेशान करते हैं, जबकि वह अनुष्ठान के भीतर अपनी भूमिका को पूरा करने में विफल रहने के लिए जेल में बंद होता हैः जिसे खाने का हमारा कोई इरादा नहीं है, उसे नाक तक नहीं रखा जाना चाहिए। ओहुन टी ए की आई जे ए की इफ रन इमू हमने कहा कि आप विजय प्राप्त करते हुए घर लौटने वाले शिकारी थे, एक मारी हुई भैंस उसकी गर्दन पर दबा रही थी; आपने कहा रुको, मुझे पहले अपने पैर की उंगलियों से इस क्रिकेट छेद को मोड़ना होगा। ए की रू एरान एरिन लोरी की ए मा फिसे वा आइरे नाइल जो नदी हमारी आंखों के सामने भर जाती है वह हमें अपनी बाढ़ में नहीं बहा देती है। ओडो ती ए तोजू एनी कुन की इग्बे नी लो प्रदर्शन पाँच दृश्यों में लिखा गया है, इसे बिना किसी रुकावट के प्रस्तुत किया जाता है। सोयिंका ने स्वयं 1976 में शिकागो में और 1987 में न्यूयॉर्क के लिंकन सेंटर में महत्वपूर्ण अमेरिकी प्रस्तुतियों का निर्देशन किया है, लेकिन एंड्रयू गुंबेल के अनुसार, नाटक को "प्रदर्शन की तुलना में बहुत अधिक व्यापक रूप से सराहा गया है।" ब्रिटिश प्रीमियर का निर्देशन फीलिडा लॉयड ने 1990 में मैनचेस्टर के रॉयल एक्सचेंज थिएटर में किया था। इसमें जॉर्ज हैरिस और क्लेयर बेनेडिक्ट ने अभिनय किया था। यह नाटक लंदन के रॉयल नेशनल थिएटर में अप्रैल 2009 की शुरुआत में प्रदर्शित किया गया था, जिसका निर्देशन रूफस नॉरिस ने किया था, जिसमें जेवियर डी फ्रूटोस द्वारा नृत्य निर्देशन और लूसियन मिसामाती ने अभिनय किया था। इस नाटक का मंचन सेंट लुइस ब्लैक रेपर्टरी थिएटर द्वारा फरवरी 2008 में किया गया था, जिसका निर्देशन ओलुसेगुन ओजेवुई ने किया था, जो ओरेगन शेक्सपियर के निर्माण के लिए नाटकीय रहे हैं। यह 14 फरवरी से 5 जुलाई, 2009 तक ओरेगन शेक्सपियर महोत्सव में भी प्रदर्शित किया गया था। ओलुसेगुन ओजेवुयी द्वारा निर्देशित नेशनल थिएटर, लागोस, नाइजीरिया में एक योरौबा अनुवाद इकु ओलोकुन एसिन का भी प्रदर्शन किया गया था (इस प्रकार वह अंग्रेजी और योरौबा दोनों में नाटक का मंचन करने वाले पहले और एकमात्र निर्देशक बने-नाटक की भाषा और संस्कृति)। 2021 में, इसे एम. टी. एन. फाउंडेशन के सहयोग से बोलानले ऑस्टेन-पीटर्स द्वारा निर्देशित टेरा कल्चर में मंच पर प्रदर्शित किया गया था। इसमें ओलारोटिमी माइकल फाकुन्ले ने एलेसिन ओबा और मवुयोन ओगुन ने इयालोजा की भूमिका निभाई थी। 2021 में, क्रेन क्रिएशंस थिएटर कंपनी ने डेथ एंड द किंग्स हॉर्समैन के एक प्ले डेट कार्यक्रम का नेतृत्व किया था। यह मासिक नाटक पठन पेशेवर रंगमंच कलाकारों के एक समूह द्वारा दुनिया भर के नाटककारों की प्रशंसा फैलाने और बढ़ाने के उद्देश्य से आयोजित किया जाता है। इसे कनाडा के स्ट्रैटफोर्ड महोत्सव के 2022 के कार्यक्रम में शामिल किया गया था, और इसका निर्देशन ताविया एम 'कार्थी ने किया था। अनुवाद रूसीः आंद्रे किस्ट्याकोव्स्की द्वारा, 1987 योरूबाः अकिनवुन्मी इशोला द्वारा, 1994 अनुकूलन एक फिल्म रूपांतरण नाटककार बियी बंदेले द्वारा निर्देशित (नाइजीरियाई भाषाविद् कोला टुबोसन द्वारा योरूबा में अनुवादित पटकथा के साथ) और नेटफ्लिक्स और एबोनीलाइफ टीवी द्वारा सह-निर्मित एलेसिन ओबा, द किंग्स हॉर्समैन का सितंबर 2022 में टोरंटो अंतर्राष्ट्रीय फिल्म महोत्सव में विश्व प्रीमियर हुआ था। फिल्म में ओडुनलेड एडेकोला, शैफी बेल्लो, ब्रिमो, डेमी ओकानलावोन, ओमोउनमी दादा, जिडे कोसोको, केविन उशी, जेनी स्टीड, मार्क एल्डरकिन, लैंगली किर्कवुड, ताईवो अजय-लाइसेट और जोक सिल्वा हैं। योरुबा धर्म योरुबा साहित्य उत्तर औपनिवेशिक साहित्य नाइजीरियाई लेखकों की सूची संदर्भ नोट्स स्रोत मैकलकी, क्रेग, द स्ट्रक्चरल कोहेरेन्स ऑफ वोल सोयिंका डेथ एंड द किंग्स हॉर्समैन, कॉलेज लिटरेचर, स्प्रिंग 2004 भी देखें। 1975 का नाटक नाइजीरिया का इतिहास नाइजीरियाई नाटक वास्तविक घटनाओं पर आधारित नाटक नाइजीरिया में सेट किए गए वोले सोयिंका नाटक आत्महत्या योरुबा संस्कृति के बारे में काम करता है