Aethicus Ister
एथिकस इस्टर (एथिकस डोनरेस, एथिकस ऑफ इस्ट्रिया या एथिकस इस्टर) 7वीं/8वीं शताब्दी के कॉस्मोग्राफिया का नायक था, जिसे कथित तौर पर चर्च के एक व्यक्ति हिरोनिमस (जेरोम, लेकिन चर्च फादर जेरोम नहीं) द्वारा लिखा गया था, जो कथित तौर पर पुस्तक को इसके सेंसर किए गए संस्करण के रूप में बनाने के लिए और भी पुराने काम को सेंसर करता है। यह मध्य युग की जालसाजी है। यह दुनिया भर में एथिकस की यात्राओं का वर्णन करता है, और इसमें विदेशी लोगों का वर्णन आमतौर पर अनुकूल शब्दों से कम होता है। यह एक सपाट पृथ्वी ब्रह्मांड विज्ञान प्रदर्शित करता है, शायद इसका खेल बनाने के लिए। ऐसे कई अंश भी हैं जो सिकंदर महान की किंवदंतियों से सीधे संबंधित हैं। हेंज लोवे (1913-1991) ने और पुरानी तुर्की लिपि के बीच एक उल्लेखनीय पत्राचार पाया। वह एथिक्स को कार्पेथियन बेसिन से देर से अवार जातीयता का मानता है। फ्रांज ब्रुनहोल्जल का मानना है कि एथिकस एक सिथियन था जो वर्तमान डोब्रोगिया, रोमानिया के क्षेत्र में रहता था। स्रोतों के संदर्भ में, बाइबल और सेविले के इसिडोर (मृत्यु 636) सूडो-जेरोम के संकेतों का बड़ा हिस्सा हैं। एक बार यह तर्क दिया गया था कि जेरोम के काम ने इसिडोर के लिए स्रोत सामग्री प्रदान की थी, लेकिन डाल्शे (1984) द्वारा इसे अस्वीकार कर दिया गया था। इन स्रोतों और अन्य स्रोतों को बहुत ही संक्षिप्त रूप में प्रस्तुत किया गया है और शायद ही कभी इनका सीधे संदर्भ दिया जाता है। यह काम कई काल्पनिक स्रोतों से भी भरा हुआ है, जो जेरोम को 7वीं शताब्दी के एक आयरिश छद्म-व्याकरणिक वर्जिलियस मारो ग्रैमेटिकस के समान बनाता है। क्या दोनों के बीच कोई संबंध है, इस पर हेरेन (1994) द्वारा विचार किया गया है, लेकिन लेखकों के बीच एक निश्चित, प्रत्यक्ष संबंध को साबित करने में साक्ष्य निर्णायक नहीं है। एथिसी कॉस्मोग्राफिया शीर्षक को पहली बार गलत तरीके से 1575 में जोसियस सिमलर और बाद में 1696 में ग्रोवोनिस द्वारा प्रकाशित एक काम दिया गया था। पाठ में कुछ समान भौगोलिक अवलोकन हैं लेकिन संरचना पूरी तरह से अलग है, इस मामले में सूचियों में अधिक नाम हैं। ऐसा माना जाता है कि लेखक जूलियस होनोरस हैं (जिन्हें बाद में स्यूडो-एथिकस भी कहा गया) जिनका उल्लेख कैसियोडोरस ने इंस्टीट्यूशन्स डिविनारम एट सैक्युलरियम लिटररम (25) में जूलियस होनोरियस क्रेटर के रूप में किया है। आलोचना इस कृति की लैटिन भाषा कभी-कभी अश्लील और आसान होती है, कभी-कभी गुप्त और अपारदर्शी, कुछ हद तक जेरोम की ग्रीसिज़्म और लैटिन/ग्रीक यौगिकों की अत्यंत कठिन शब्दावली के कारण। (हेरेन, 2001 देखें)। एनाग्राम खेल, और व्युत्पत्ति संबंधी 'चुटकुले' (जैसे। क्रिया 'मॉन्स्ट्रे' के बाद संज्ञा 'मॉन्स्ट्रम' का उपयोग करते हुए, फिर क्रिया 'डेमोन्स्ट्रे') और अन्य हास्यास्पद तत्व पूरे पाए जाते हैं। इस काम की लैटिन वर्तनी से यह भी पता चलता है कि लेखक एक मेरोविंगियन फ्रैंक (प्रिंज़, 1993) थे, लेकिन "मेरोविंगियन" वर्तनी के विचार पर हाल ही में उत्पत्ति के एक अविश्वसनीय उपाय के रूप में हमला किया गया है। इसके अलावा, काम की केवल एक पांडुलिपि टूर्स में लिखी गई प्रतीत होती है, जबकि अधिकांश का पता अब जर्मनी (प्रिंज़, 1993) के केंद्रों से लगाया जा सकता है। जेरोम स्यूडो-मेथोडियस (पेट्रस मोनाकस) के फ्रैंकिश अनुवादक के साथ जुड़े हो सकते हैं। ऐसे कई परिच्छेद हैं जो एक या दूसरे तरीके से उधार लिए गए प्रतीत होते हैं, जो शायद निर्भरता के बजाय एक समानांतर संबंध का सुझाव देते हैं। फिर भी, ग्रीक के बारे में जेरोम का ज्ञान (उस समय पश्चिमी यूरोप में एक दुर्लभ उपलब्धि) 7वीं शताब्दी के अंत में आर्कबिशप थियोडोर के कैंटरबरी स्कूल के साथ एक संबंध का संकेत दे सकता है। जेरोम के लिए एक संभावित एंग्लो-सैक्सन संबंध पर माइकल हेरेन (नोवा डी वेटरिबस में) का एक हालिया लेख देखें। जो बात स्पष्ट प्रतीत होती है वह यह है कि जेरोम अपने पूरे कार्यशील जीवनकाल में एक ही स्थान तक सीमित नहीं थे। ग्रंथ सूची संस्करण द कॉस्मोग्राफी ऑफ एथिकस आइस्टरः टेक्स्ट, ट्रांसलेशन एंड कमेंटरी, एड। माइकल डब्ल्यू. हेरेन, जर्नल ऑफ मेडिवल लैटिन 8 के प्रकाशन (टर्नआउटः ब्रेपोल्स, 2011)। कॉस्मोग्राफी डेस एथिकस, एड। ओ. प्रिंज़, एम. जी. एच. 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