Itza people
इट्ज़ा एक माया जातीय समूह है जो उत्तरी ग्वाटेमाला के पेटेन क्षेत्र और बेलीज़ के कुछ हिस्सों का मूल निवासी है। इट्ज़ा के अधिकांश लोग पेटेन इट्ज़ा झील पर फ्लोरेस शहर और बेलीज़ के आस-पास के हिस्सों के निवासी हैं जहाँ वे एक जातीय अल्पसंख्यक हैं। जातीय समूह के सदस्यों और इट्ज़ा बोलने वालों की संख्या 2002 की जनगणना के अनुसार, 1,983 जातीय इट्ज़ा हैं, जो अपनी स्वदेशी संस्कृति के कुछ पहलुओं को बनाए रखते हैं। हालाँकि, इट्ज़ा भाषा अब लगभग विलुप्त हो चुकी है। ग्रीष्मकालीन भाषाविज्ञान संस्थान (एस. आई. एल.) से लिए गए आंकड़ों से पता चलता है कि 1986 में केवल बारह धाराप्रवाह इट्ज़ा बोलने वाले और 1991 में 60 गैर-धाराप्रवाह बोलने वाले बचे थे। हालाँकि, 2002 की जनगणना के अनुसार, अभी भी 1094 वक्ता हैं। माया शब्द इट्ज़ा का अर्थ है 'मंत्रमुग्ध जल' और हो सकता है कि इसे झील के नाम से ही अपनाया गया हो। युकाटन में इट्ज़ा आह इट्ज़ा युकाटैकन माया वंश से निकले थे; ऐतिहासिक रूप से वे एक महत्वपूर्ण मेसोअमेरिकन लोग थे जो उत्तर-शास्त्रीय काल में युकाटन प्रायद्वीप पर हावी थे। इट्ज़ा की उत्पत्ति ग्वाटेमाला में पेटेन इट्ज़ा झील के पास क्लासिक पीरियड शहर मोटुल डी सैन जोस से हुई होगी, जो क्लासिक पीरियड के अंत में माया पतन के दौरान युकाटन में प्रवास कर रही थी। मेक्सिको के चिचेन इट्ज़ा में अपनी राजधानी से उन्होंने एक व्यापार साम्राज्य की स्थापना की जो दक्षिण में होंडुरास में नाको तक पहुंच गया। चिचेन इट्ज़ा का अर्थ इट्ज़ा भाषा में 'इट्ज़ा के कुएँ के मुहाने पर' है। चिलम बालम की पुस्तकें इट्ज़ा के इतिहास और मायापन के कोकोम राजवंश के संस्थापक भाड़े के राजा हुनक सील के नेतृत्व में मैक्सिकनीकृत पुतुन माया के एक समूह के हाथों उनके साम्राज्य के पतन का वर्णन करती हैं। हुनक सील ने इट्ज़ा से लड़ाई लड़ी लेकिन उसे बंदी बना लिया गया और चिचेन इट्ज़ा के स्मारक में फेंक दिया गया। हालाँकि, वह बलिदान के प्रयास में बच गया, और पानी में एक रात बिताने के बाद वह वर्ष के आने वाली फसल के बारे में वर्षा देवता चाक की एक भविष्यवाणी का वर्णन करने में सक्षम था। एक बार मायापन के स्वामी, उन्होंने जादू-टोना की सहायता से चिचेन इट्ज़ा के विनाश की योजना बनाई। जबकि हुनक सील की कहानी का हिस्सा ऐतिहासिक की तुलना में अधिक पौराणिक प्रतीत होता है, आम तौर पर यह स्वीकार किया जाता है कि चिचेन इट्ज़ा का इट्ज़ा कोकोम, शियु और इट्ज़ा के तीन यूकाटेकन वंशों के बीच एक शक्ति संघर्ष में अंतिम रूप से हारने वाले थे, जो सभी टोल्टेक से विरासत का दावा करते हैं। और 1331 के आसपास के पुरातात्विक अवशेष इस बात की पुष्टि करते हैं कि चिचेन इट्ज़ा और अन्य इट्ज़ा प्रभुत्व वाले स्थलों, उदाहरण के लिए इस्ला सेरिटोस को छोड़ दिया गया था। इन स्थलों का पतन तबास्को और मध्य मैक्सिको से मैक्सिकनीकृत पुतुन माया के क्रमिक आक्रमण के साथ समकालीन था, और ऐसा लगता है कि ये वास्तव में वे लोग थे जो मूल इट्ज़ा राज्य के पतन का कारण बने। पेटेन में इट्ज़ा तब चला गया या युकाटन क्षेत्र से निष्कासित कर दिया गया और दक्षिण में पेटेन बेसिन क्षेत्र में लौट आया ताकि शहर नोजपेटन को अपनी राजधानी के रूप में बनाया जा सके। इट्ज़ा में नोज़ पेटेन का अर्थ है "महान द्वीप"। प्रारंभिक स्पेनिश विवरणों में इसे तयासल के रूप में संदर्भित किया गया है, जो नाहुआतल ताह इट्ज़ा ("इट्ज़ा का स्थान") से लिया गया है। इट्ज़ा 'अपने क्षेत्रीय विस्तार की ऊंचाई पर थे जब कोर्टेस 1519 में चाकन पुतुम और पोटोनचान के तटीय शहरों में पहुंचे। इट्ज़ा साम्राज्य 230,000 वर्ग किलोमीटर में फैला हुआ था, जिसे 4 मुख्य राज्यों में व्यवस्थित किया गया था, जिनमें से सभी इट्ज़ा के अधीनस्थ थेः उत्तरी (कोबोक्स) पश्चिमी (चोंटाल) पूर्वी (मोपान और यालैन) दक्षिणी (क्यू 'एक्ची') नाहुआ राजकुमारी मालिनट्ज़िन (ला मालिनचे/डोना मरीना) और 6 अन्य महिलाओं को कान एक 'पैक्सबोलोन नाचन द्वारा शांति अधिनियम के रूप में क्विंटला की लड़ाई के अंत में कोर्टेस को दिया गया था। 1523 में, एज़्टेक के पतन के बाद, हर्नान कोर्टेस ने एक अभियान का नेतृत्व किया जो अब होंडुरास है। इट्ज़ा साम्राज्य के क्षेत्र में रहते हुए, उन्होंने अंतिम एज़्टेक सम्राट, क्यूहोटेमोक को मारने की साजिश रचने के लिए मार डाला। बाद में उन्होंने 1523 में होंडुरास के रास्ते में स्पेनियों और 600 चोंटाल माया की सेना के साथ नोजपेटन का दौरा किया और उन्होंने 'इट्ज़ा के कान एक' के साथ सामूहिक उत्सव मनाया। इट्ज़ा 'स्पैनिश से स्वतंत्र रहने वाला अंतिम माया राज्य था, और कुछ स्पैनिश पुजारियों ने शांतिपूर्वक अंतिम इट्ज़ा राजा का दौरा किया और 1696 तक उनका प्रचार किया। 13 मार्च, 1697 को, इट्ज़ा साम्राज्य अंततः स्पेनिश शासन के अधीन हो गया, जिसका प्रतिनिधित्व युकाटन के गवर्नर मार्टिन डी उर्सुआ के नेतृत्व में एक बल ने किया। उत्तरी निचले पेटेन क्षेत्र में ऐसे परिवार शामिल हैं जिनका पता पूर्व-औपनिवेशिक इट्ज़ा से लगाया जा सकता है। हालांकि इट्ज़ा भाषा विलुप्त होने के करीब है, इट्ज़ा कृषि-वानिकी प्रथाएं, जिसमें आहार और औषधीय पौधों का उपयोग शामिल है, अभी भी इस बारे में बहुत कुछ बता सकती हैं कि पूर्व-औपनिवेशिक इट्ज़ा ने माया के निचले इलाकों का प्रबंधन कैसे किया। चिचेन इट्ज़ा इट्ज़ा भाषा कुकुलकन मोर्जिलो नोट्स संदर्भ ड्रू, डेविड (1999) द लॉस्ट क्रॉनिकल्स ऑफ़ द माया किंग्स, वेडेनफेल्ड एंड निकोलसन, लंदन भी देखें। शेल एंड मैथ्यूज (1999) द कोड ऑफ किंग्सः सात पवित्र माया मंदिरों और मकबरों की भाषा, टचस्टोन/साइमन एंड शूस्टर, न्यूयॉर्क। .. शेयरर, रॉबर्ट जे। (1994)। प्राचीन माया। स्टैनफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस। .. वीवर, म्यूरिएल पोर्टर (1993)। द एज़्टेक, माया एंड देयर प्रिडेसेडर्सः आर्कियोलॉजी ऑफ़ मेसोअमेरिका (तीसरा संस्करण)। सैन डिएगोः एकेडेमिक प्रेस। .. ग्वाटेमाला में स्वदेशी लोग ग्वाटेमाला के माया लोग मेसोअमेरिकन संस्कृतियाँ माया उत्तरशास्त्रीय अवधि माया संपर्क अवधि युकाटन प्रायद्वीप का इतिहास पेटन विभाग