Frances Cress Welsing
फ्रांसेस लुएला वेलसिंग (नी क्रेस; 18 मार्च, 1935-2 जनवरी, 2016) एक अमेरिकी मनोचिकित्सक और काले वर्चस्ववादी मेलेनिन सिद्धांत के प्रसिद्ध प्रस्तावक थे। उनके 1970 के निबंध, द क्रेस थ्योरी ऑफ कलर-कॉन्फ्रैक्शन एंड रेसिस्म (व्हाइट सुप्रीमसी) ने उनकी व्याख्या की जिसे उन्होंने श्वेत वर्चस्व संस्कृति की उत्पत्ति के रूप में वर्णित किया। वह द आइसिस पेपर्सः द कीज़ टू द कलर्स (1991) की लेखिका थीं। प्रारंभिक जीवन में वेलसिंग का जन्म 18 मार्च, 1935 को शिकागो में फ्रांसेस लुएला क्रेस के रूप में हुआ था। उनके पिता, हेनरी नूह क्रेस, एक चिकित्सक थे, और उनकी माँ, इडा माई ग्रिफिन, एक शिक्षिका थीं। वह तीन लड़कियों की बीच की संतान थी, उनकी बड़ी बहन लॉर्न और छोटी बारबरा। 1957 में उन्होंने बी. एस. की उपाधि प्राप्त की। येलो स्प्रिंग्स, ओहायो में एंटिओक कॉलेज में डिग्री। 1961 में, वह हॉवर्ड यूनिवर्सिटी मेडिकल स्कूल में दाखिला लेने के दौरान घाना के जोहान्स क्रैमर वेलसिंग से मिलीं और अंततः उनसे शादी कर ली। उनके कोई संतान नहीं थी। 1962 में उन्होंने एम. डी. की उपाधि प्राप्त की। हावर्ड विश्वविद्यालय से। 1960 के दशक में, वेलसिंग वाशिंगटन, डी. सी. चले गए और कई अस्पतालों, विशेष रूप से बच्चों के अस्पतालों में काम किया। जबकि वेलसिंग हावर्ड विश्वविद्यालय में एक सहायक प्रोफेसर थीं, उन्होंने 1969 में अपना पहला कार्य, द क्रेस थ्योरी ऑफ कलर-कॉन्फ्रैक्शन तैयार किया और 1970 में इसे स्वयं प्रकाशित किया। यह पेपर बाद में द ब्लैक स्कॉलर के मई 1974 के संस्करण में प्रकाशित हुआ। यह उनके विचारों का परिचय था जिसे द आईएसआईएस पेपर्स में विकसित किया जाएगा। बाईस साल बाद उन्होंने द आईएसआईएस पेपर्स जारी किया, जो वैश्विक और स्थानीय नस्ल संबंधों के बारे में लिखे गए निबंधों का एक संकलन था। 1992 में, वेलसिंग ने द आइसिस पेपर्सः द कीज़ टू द कलर्स प्रकाशित किया। यह पुस्तक उन निबंधों का संकलन है जो उन्होंने 18 वर्षों में लिखे थे। "द आइसिस पेपर्स" नाम एक प्राचीन मिस्र की देवी से प्रेरित था। आइसिस सबसे महत्वपूर्ण देवता ओसिरिस की बहन/पत्नी थी। वेलसिंग के अनुसार, देवताओं के सभी नाम महत्वपूर्ण थे; हालाँकि, वेलसिंग के अनुसार, ओसिरिस का अर्थ है "पूर्ण काले का स्वामी", हालाँकि इस दावे की कोई व्युत्पत्ति संबंधी वैधता नहीं है। वेलसिंग ने विशेष रूप से "सत्य और न्याय" की प्रशंसा के लिए आइसिस नाम चुना, जिसने न्याय को सोने और चांदी से अधिक मजबूत होने की अनुमति दी। इस पुस्तक में वह संयुक्त राज्य अमेरिका में अश्वेत लोगों के सामने आने वाले मुद्दों के साथ-साथ विश्व स्तर पर अश्वेत लोगों के नरसंहार के बारे में बात करती हैं। वेलसिंग के अनुसार, गोरे लोगों की मेलेनिन का उत्पादन करने में असमर्थता के कारण रंग के लोगों का नरसंहार होता है। गोरों की अल्पसंख्यक स्थिति ने श्वेत आनुवंशिक उत्तरजीविता के साथ एक व्यस्तता पैदा कर दी है। उनका मानना था कि नस्लवाद के कारण होने वाला अन्याय तब समाप्त होगा जब "दुनिया भर में गैर-श्वेत लोग नरसंहार की गतिशीलता को पहचानेंगे, विश्लेषण करेंगे, समझेंगे और खुले तौर पर चर्चा करेंगे।" उन्होंने अश्वेत समुदाय में नशीली दवाओं के उपयोग, हत्या, किशोर गर्भावस्था, शिशु मृत्यु दर, कारावास और बेरोजगारी जैसे मुद्दों से भी निपटा। वेलसिंग के अनुसार, इन मुद्दों का कारण श्वेत वर्चस्व (शीर्ष पर श्वेत व्यक्ति की दौड़) है। वेलसिंग की चर्चा के केंद्र में अश्वेत पुरुष हैं क्योंकि उनके अनुसार, उनके पास "श्वेत आनुवंशिक विनाश का कारण बनने की सबसे बड़ी क्षमता है।" द आइसिस पेपर्स में उन्होंने गोरे लोगों को अप्रभावी आनुवंशिक उत्परिवर्तनों के आनुवंशिक रूप से दोषपूर्ण वंशजों के रूप में वर्णित किया। उन्होंने लिखा कि इस "दोषपूर्ण" उत्परिवर्तन के कारण, उन्हें अन्य संभावनाओं के साथ अफ्रीका से जबरन निष्कासित किया गया होगा। वेलसिंग के विचार में नस्लवाद "श्वेत आनुवंशिक अस्तित्व सुनिश्चित करने के लिए" एक साजिश है। उन्होंने एड्स और क्रैक कोकीन और अन्य पदार्थों की लत के लिए गोरे लोगों द्वारा "रासायनिक और जैविक युद्ध" को जिम्मेदार ठहराया। वेल्सिंग ने नस्लवाद को इस प्रकार परिभाषित कियाः वेल्सिंग श्वेत वर्चस्व के खिलाफ थी और जिसे उन्होंने अश्वेत पुरुषों के दमन के रूप में देखा। उन्होंने सिद्धांत दिया कि श्वेत लोग अल्बिनिज्म वाले पहले लोग थे जिन्हें काले मूल निवासियों द्वारा अफ्रीका से खदेड़ दिया गया था। आलोचना वेलसिंग ने विवाद पैदा कर दिया जब उन्होंने कहा कि अफ्रीकी-अमेरिकियों के बीच समलैंगिकता श्वेत पुरुषों द्वारा अश्वेत आबादी को कम करने के लिए एक चाल थी, यह तर्क देते हुए कि अश्वेत व्यक्ति का नपुंसकता अश्वेत लोगों के प्रजनन को रोकने का एक साधन था। उनका यह भी मानना था कि श्वेत समलैंगिकता निर्बल थी और कमजोर पुरुषों द्वारा अधिक मर्दानगी प्राप्त करने का प्रयास था। वेलसिंग का मानना था कि समलैंगिकता श्वेत लोगों की सर्वोच्चता की ओर दौड़ (अपनी कमजोरियों को एक हथियार के रूप में उपयोग करना) के उत्पादों में से एक है। मृत्यु 30 दिसंबर, 2015 तक, वेलसिंग को दो आघात लगे थे और उन्हें वाशिंगटन, D.C.-area अस्पताल में गंभीर देखभाल में रखा गया था। 2 जनवरी, 2016 को 80 वर्ष की आयु में उनका निधन हो गया। ओवेन एलिक शहादाह द्वारा निर्देशित और एम. के. असांते द्वारा लिखित वृत्तचित्र 500 इयर्स लेटर (2005) में वेलसिंग फिल्म में दिखाई दिए। वेलसिंग हिडन कलर्सः द अनटोल्ड हिस्ट्री ऑफ पीपल ऑफ एबोरिजिनल, मूर एंड अफ्रीकन डिसेंट में भी दिखाई दिए, जो तारिक नशीद की 2011 की एक वृत्तचित्र फिल्म थी। द आइसिस पेपर्सः द कीज़ टू द कलर्स, शिकागोः थर्ड वर्ल्ड प्रेस, सी 1992 (थर्ड प्रिंटिंग);, संदर्भ बाहरी लिंक ऑर्टिज़ डी मोंटेलानो, बी। (2001) मैजिक मेलानिनः अल्पसंख्यकों में वैज्ञानिक निरक्षरता का प्रसार, csicop.org; 29 जून, 2017 को पहुँचा गया। 1935 जन्म 2016 मृत्यु 20वीं सदी की अमेरिकी महिला लेखक 20वीं सदी के अमेरिकी लेखक एफ्रोसेन्ट्रिस्ट्स एंटीओक कॉलेज के पूर्व छात्र संयुक्त राज्य अमेरिका में एलजीबीटी लोगों के खिलाफ काले वर्चस्ववादी भेदभाव हावर्ड विश्वविद्यालय के पूर्व छात्र शिकागो के छद्म विज्ञान लेखक मेलेनिन सिद्धांत के 20वीं सदी के अफ्रीकी-अमेरिकी लेखक 20वीं सदी की अफ्रीकी-अमेरिकी महिला लेखक 21वीं सदी की अमेरिकी महिला लेखक