Popper's three worlds
पॉपर की तीन दुनियाएँ वास्तविकता को देखने का एक तरीका है, जिसका वर्णन ब्रिटिश दार्शनिक कार्ल पॉपर ने अगस्त 1967 में दिए गए एक व्याख्यान में किया था। इस अवधारणा में तीन परस्पर क्रिया करने वाली दुनियाएँ शामिल हैं, जिन्हें वर्ल्ड1, वर्ल्ड2 और वर्ल्ड3 कहा जाता है। विश्व 1,2 और 3 ये तीन "विश्व" पृथक ब्रह्मांडों के रूप में प्रस्तावित नहीं हैं, बल्कि ज्ञात ब्रह्मांड के भीतर क्षेत्र या स्तर हैं। उनकी संख्या ज्ञात ब्रह्मांड के भीतर उनके लौकिक क्रम को दर्शाती है और यह तथ्य कि बाद के क्षेत्र पूर्ववर्ती क्षेत्रों के भीतर विकास के उत्पादों के रूप में उभरे। इन तीन "दुनियाओं" का पॉपर का सिद्धांत महत्वपूर्ण रूप से एक ब्रह्मांड संबंधी सिद्धांत है। जैसा कि वर्तमान में प्राकृतिक विज्ञान द्वारा वर्णित ज्ञात ब्रह्मांड के अनुरूप है, पॉपर का कहना है कि ज्ञात ब्रह्मांड में अपनी स्थापना के समय कोई विश्व 2 या विश्व 3 नहीं था-इसकी स्थापना के समय केवल एक "विश्व 1" था, एक ऐसा क्षेत्र जहां सब कुछ भौतिक अवस्थाओं और प्रक्रियाओं से युक्त था। इसके अलावा "विश्व 1" बहुत लंबे समय तक किसी भी जीवित पदार्थ से रहित था और इसलिए बहुत लंबे समय तक विश्व 1 में किसी भी जैविक स्तर की कमी थी। जैविक स्तर विश्व 1 के भीतर एक स्तर है जो समय के एक विशाल क्षेत्र में अपने भौतिक-रासायनिक विकास से उभरा, क्योंकि एक निर्जीव ब्रह्मांड ने अंततः पृथ्वी जैसे जीवित जीवों को जन्म दिया। वर्ल्ड1 के भीतर जीवन के इस उद्भव के समान अर्थ में, पॉपर का कहना है कि "वर्ल्ड2" बाद में जैविक विकास के उत्पाद के रूप में उभरा, और बाद में "वर्ल्ड3" मानव "वर्ल्ड2" के भीतर विकास के उत्पाद के रूप में उभरा। यह ब्रह्मांड संबंधी दृष्टिकोण किसी भी प्रकार के ह्रासवाद का पुरजोर विरोध करता है जो यह सुझाव दे सकता है कि हम अंततः व्याख्या कर सकते हैं कि ज्ञात ब्रह्मांड में जो कुछ भी बाद में आता है उससे जो पहले आया था-इसके खिलाफ, पॉपर का तर्क है कि हमें ब्रह्मांड को रचनात्मक और अनिश्चित के रूप में देखना चाहिए क्योंकि इसने वास्तव में नए स्तरों या क्षेत्रों को जन्म दिया है-जैसे कि जैविक जीवन, "विश्व 2" और "विश्व 3"-जो शुरू से नहीं थे और जो शुरू से ही थे, उनके लिए "कम करने योग्य" नहीं हैं। इन तीन दुनियाओं को, इस विकासवादी और ब्रह्मांड संबंधी अर्थ में, अस्तित्व की तीन श्रेणियों के रूप में समझा जा सकता हैः विश्व 1: प्राकृतिक विज्ञानों द्वारा अध्ययन किए गए राज्यों और प्रक्रियाओं का क्षेत्र। इनमें वे अवस्थाएँ और प्रक्रियाएँ शामिल हैं जिन्हें हम भौतिकी और रसायन विज्ञान द्वारा समझाना चाहते हैं, और वे अवस्थाएँ और प्रक्रियाएँ भी जो बाद में जीवन के साथ उभरती हैं और जिन्हें हम जीव विज्ञान द्वारा समझाना चाहते हैं। विश्व 2: मानसिक अवस्थाओं और प्रक्रियाओं का क्षेत्र। इनमें संवेदनाएँ और विचार शामिल हैं, और इनमें सचेत और अचेतन दोनों मानसिक स्थितियाँ और प्रक्रियाएँ शामिल हैं। वर्ल्ड2 में सभी जानवरों के साथ-साथ मानव मानसिक अनुभव भी शामिल हैं। ये मानसिक स्थितियाँ और प्रक्रियाएँ केवल जीवित जीवों द्वारा जैविक गतिविधि के उत्पाद के रूप में उभरती हैं, और इसलिए केवल विश्व 1 के भीतर जीवित जीवों के उद्भव के बाद ही उभरती हैं। विश्व 3: 'विचार के उत्पादों' का क्षेत्र जब अपने आप में वस्तुओं के रूप में माना जाता है। ये उत्पाद मानव "विश्व 2" गतिविधि से उभरते हैं, लेकिन जब उन्हें अपने आप में विश्व 3 वस्तुओं के रूप में माना जाता है तो उनका मानव विश्व 2 विचार प्रक्रियाओं पर पलटाव प्रभाव पड़ता है। इन पलटाव प्रभावों के माध्यम से, वर्ल्ड3 'ऑब्जेक्ट्स'-वर्ल्ड1 पर वर्ल्ड2-आधारित मानव कार्रवाई के माध्यम से-वर्ल्ड1 पर अप्रत्यक्ष लेकिन शक्तिशाली प्रभाव डाल सकते हैं। पॉपर के विचार में, वर्ल्ड3 'ऑब्जेक्ट्स' में वैज्ञानिक सिद्धांतों से लेकर कला के कार्यों तक, कानूनों से लेकर संस्थानों तक, संस्थाओं की एक बहुत विस्तृत श्रृंखला शामिल है। पॉपर ज्ञात ब्रह्मांड में वर्ल्ड 3 की भूमिका के बारे में दो प्रमुख दावे करते हैं। सबसे पहले, पॉपर का तर्क है कि, मानव और पशु विश्व 2 के बीच कई निरंतरताओं और पत्राचार के बावजूद, (1) केवल मनुष्य अपने मानसिक उत्पादों को विश्व 3 के अर्थ में अपने अधिकार में वस्तुओं के रूप में मानते हैं और (2) केवल मनुष्यों की विश्व 3 वस्तुओं तक पहुंच है। दूसरा, वर्ल्ड3 का वर्ल्ड1 पर कोई सीधा प्रभाव नहीं पड़ता है, लेकिन यह केवल वर्ल्ड1 को प्रभावित करता है जैसा कि मानव वर्ल्ड2 द्वारा मध्यस्थता की जाती हैः उदाहरण के लिए, परमाणु प्रतिक्रियाओं का एक सिद्धांत अपने आप में कभी भी एक परमाणु रिएक्टर का निर्माण नहीं करेगा, फिर भी हम केवल यह समझकर एक परमाणु रिएक्टर के अस्तित्व को समझ सकते हैं कि यह वास्तव में विशुद्ध रूप से वर्ल्ड1 प्रक्रिया का परिणाम नहीं है, बल्कि विशेष वर्ल्ड3 सिद्धांतों और मानव वर्ल्ड2 मानसिक गतिविधि के बीच एक जटिल बातचीत का उत्पाद है, और फिर इस जटिल बातचीत से उत्पन्न मनुष्यों द्वारा विशेष रूप से वर्ल्ड1 क्रियाएं हैं। वर्ल्ड3 पॉपर वर्ल्ड3 में विचार के उत्पाद शामिल हैं। इसमें वैज्ञानिक सिद्धांतों, कहानियों, मिथकों और कलाकृतियों जैसी अमूर्त वस्तुएं शामिल हैं। पॉपर का कहना है कि उनका विश्व 3 प्लेटो के रूपों या विचारों के सिद्धांत के साथ बहुत कुछ समान है। लेकिन, विश्व 3 को एक प्लेटोनिक क्षेत्र के रूप में नहीं माना जाना चाहिए, क्योंकि रूपों की प्लेटोनिक दुनिया के विपरीत, जो अपरिवर्तनीय है और मनुष्यों से स्वतंत्र रूप से मौजूद है, पॉपर का विश्व 3 मनुष्यों द्वारा बनाया गया है और स्थिर नहीं है। यह हमारे ज्ञान और संस्कृति की वर्तमान स्थिति से मेल खाता है। विश्व 1 और विश्व 2 की अंतःक्रिया विश्व 1 और विश्व 2 के बीच अंतःक्रिया का सिद्धांत कार्टेशियन द्वैतवाद का एक वैकल्पिक सिद्धांत है, जो इस सिद्धांत पर आधारित है कि ब्रह्मांड दो आवश्यक पदार्थों से बना हैः रेस कोगिटन्स और रेस एक्स्टेंसा। पॉपरियन ब्रह्मांड विज्ञान इस अनिवार्यता को अस्वीकार करता है, लेकिन सामान्य ज्ञान के दृष्टिकोण को बनाए रखता है कि शारीरिक और मानसिक स्थितियां मौजूद हैं, और वे परस्पर क्रिया करते हैं। विश्व 2 और विश्व 3 की अंतःक्रिया विश्व 2 और विश्व 3 की अंतःक्रिया इस सिद्धांत पर आधारित है कि विश्व 3 आंशिक रूप से स्वायत्त है। उदाहरण के लिए, विश्व 3 में वैज्ञानिक सिद्धांतों का विकास अनपेक्षित परिणामों की ओर ले जाता है, जिसमें समस्याओं और विरोधाभासों की खोज विश्व 2 द्वारा की जाती है। एक अन्य उदाहरण यह है कि सीखने की प्रक्रिया विश्व 3 को बदलने का कारण बनती है। विश्व 3 और विश्व 1 की अंतःक्रिया विश्व 3 वस्तुओं को विश्व 1 में सन्निहित किया गया है। उदाहरण के लिए, एक विश्व 3 वस्तु के रूप में हैमलेट का आंतरिक मूल्य विश्व 1 में कई बार सन्निहित है। लेकिन, विश्व 1 में विश्व 3 की एक वस्तु के इस प्रतिनिधित्व को पॉपर के दृष्टिकोण में एक अंतःक्रिया नहीं माना जाता है। इसके बजाय, पॉपर के लिए, क्योंकि वर्ल्ड3 अमूर्तता की दुनिया है, यह केवल वर्ल्ड1 के साथ वर्ल्ड2 के माध्यम से बातचीत कर सकता है। यह भी देखें सामूहिक चेतना एक्लेस का दर्शन चार दुनिया तार्किक जांच प्लेटोनिक क्षेत्र तीसरा क्षेत्र (फ्रीज) ट्राइकोटॉमी (दर्शन) संदर्भ कार्यों ने मेटाफिजिक्स कॉस्मोलॉजी में आगे पढ़ने की अवधारणाओं का हवाला दिया कार्ल पॉपर