The Bourgeois Blues
"द बुर्जुआ ब्लूज़" अमेरिकी लोक और ब्लूज़ संगीतकार लीड बेली का एक ब्लूज़ गीत है। यह जून 1937 में एलन लोमैक्स के लिए रिकॉर्ड करने के लिए वाशिंगटन, डी. सी. की यात्रा के दौरान उनके साथ हुए भेदभाव और अलगाव के जवाब में लिखा गया था। यह नस्लवाद, जिम क्रो कानूनों और दक्षिणी संयुक्त राज्य अमेरिका में समकालीन अफ्रीकी अमेरिकियों की स्थितियों के खिलाफ है। यह गीत दिसंबर 1938 में लाइब्रेरी ऑफ कांग्रेस के लिए रिकॉर्ड किया गया था और 1939 में व्यावसायिक रिलीज के लिए फिर से रिकॉर्ड किया गया था। "द बुर्जुआ ब्लूज़" को लीड बेली की सर्वश्रेष्ठ मौलिक कृतियों में से एक माना जाता है, लेकिन इसने विवाद भी पैदा किया। गीत के लेखन पर संदेह है, कुछ विद्वानों का तर्क है कि लीड बेली ने एक सहयोगी के बिना उनके लिए एक नई शैली में एक काम लिखने की संभावना नहीं थी। अमेरिकी कम्युनिस्ट पार्टी में उनकी भूमिका पर सवाल उठाए गए हैं और क्या उनका और गीत का उपयोग पार्टी के राजनीतिक लक्ष्यों को आगे बढ़ाने के लिए किया गया था। पृष्ठभूमि और रचना अधिकांश संगीत इतिहासकार "द बुर्जुआ ब्लूज़" के लेखन की तारीख बेली की जून 1937 की वाशिंगटन, डी. सी. की यात्रा का नेतृत्व करने के लिए बताते हैं, जब उन्हें लोकसाहित्यकार एलन लोमैक्स द्वारा लाइब्रेरी ऑफ़ कांग्रेस के लोक संगीत संग्रह के लिए रिकॉर्ड करने के लिए आमंत्रित किया गया था। लीड बेली और उनकी पत्नी मार्था ने शहर में पहली रात बिताई, उन्हें नस्लीय रूप से भेदभावपूर्ण जिम क्रो कानूनों का सामना करना पड़ा, जो उनके मूल लुइसियाना में पाए गए थेः अधिकांश होटलों ने अफ्रीकी अमेरिकियों को कमरे किराए पर देने से इनकार कर दिया और कुछ जो या तो भरे हुए थे या उन्हें परोसने से इनकार कर दिया क्योंकि वह एक गोरे आदमी (लोमैक्स) के साथ था। लोमैक्स, कहानी के कुछ संस्करणों में, जिसे एक अनाम "श्वेत मित्र" के रूप में वर्णित किया गया है, ने दंपति को सुप्रीम कोर्ट बिल्डिंग के पास अपने अपार्टमेंट में रात बिताने की पेशकश की। अगली सुबह, लीड बेली अपने मकान मालिक के साथ एक अश्वेत व्यक्ति की उपस्थिति के बारे में बहस करते हुए लोमैक्स के पास जागी, जिसमें मकान मालिक ने पुलिस को बुलाने की धमकी दी। वाशिंगटन में रहते हुए, लीड बेली को अलगाव की कई अन्य घटनाओं का सामना करना पड़ा, जिनके बारे में माना जाता है कि उन्होंने गीत की प्रेरणा में योगदान दिया है। उदाहरण के लिए, जब लीड बेली, लोमैक्स और उनकी पत्नियां एक साथ रात के खाने के लिए बाहर जाना चाहती थीं, तो उन्हें पता चला कि मिश्रित दौड़ समूह के लिए उन्हें परोसने वाला रेस्तरां ढूंढना असंभव था। लीड बेली को बताया गया था कि अगर वह बाद में लोमैक्स के बिना लौटता है, तो उसे परोसा जाएगा। इनमें से एक घटना के जवाब में, लीड बेली के एक दोस्त, जिसकी पहचान विभिन्न रूप से लोमैक्स या मैरी एलिजाबेथ बार्निकल के रूप में की गई थी, ने मजाक में कहा कि वाशिंगटन एक "बुर्जुआ शहर" था। हालांकि लीड बेली को "बुर्जुआ" शब्द का अर्थ नहीं पता था, लेकिन वह इसकी आवाज़ से मोहित हो गए और जब उन्हें इसका अर्थ समझाया गया तो उन्होंने इसे यात्रा के बारे में एक गीत में शामिल करने का फैसला किया। गीत जल्दी से एक साथ आया; एक खाते का दावा है कि लीड बेली को इसे लिखने में केवल कुछ घंटे लगे। लोमैक्स को यह पसंद आया क्योंकि यह आंशिक रूप से उनके अपार्टमेंट में जो हुआ उस पर आधारित था। गीत, विषय और संगीत "द बुर्जुआ ब्लूज़" एक ब्लूज़ शैली का विरोध गीत है जो वाशिंगटन, डी. सी. की संस्कृति की आलोचना करता है। यह शहर के जिम क्रो कानूनों और इसकी श्वेत आबादी के नस्लवाद दोनों का विरोध करता है। इसकी संरचना में कई छंद और एक छंद शामिल है जो घोषणा करता है कि वक्ता शहर को परेशान करने वाले नस्लीय मुद्दों के बारे में "चारों ओर समाचार फैलाने" जा रहा है। गीत, विशेष रूप से विराम में, कोकेशियानों को "बुर्जुआ" के रूप में संदर्भित करके नस्ल और अर्थशास्त्र को जोड़ता है। पहले दो छंद उस अलगाव की बात करते हैं जिसका सामना लीड बेली को वाशिंगटन डी. सी. में करना पड़ाः पहला इस तथ्य को याद करता है कि यात्रा के दौरान, लीड बेली को अपनी जाति के कारण जहां भी सेवा देने की कोशिश की गई थी, उसे "अस्वीकार" कर दिया गया था, जबकि दूसरा लीड बेली को अपने अपार्टमेंट में रहने को लेकर लोमैक्स और उसके मकान मालिक के बीच बहस को याद करता है। तीसरी कविता में व्यंग्यात्मक रूप से "बहादुरों का घर, स्वतंत्र लोगों की भूमि" का हवाला दिया गया है, जो वाशिंगटन, डी. सी. में गोरे लोगों के हाथों उनके साथ हुए दुर्व्यवहार के साथ जुड़ा हुआ है। चौथा श्लोक शहर की श्वेत आबादी के नस्लवाद की बात करता है, जिससे गीत का अंत होता है, जिससे पता चलता है कि अफ्रीकी अमेरिकी जिले में घर खरीदने का बहिष्कार करते हैं। गीत के स्वर का तात्पर्य है कि वक्ता उस भेदभाव और नस्लवाद के खिलाफ शक्तिहीन महसूस करता है जिसका वह सामना करता है; इसके बावजूद, एक गीत में अपने खराब व्यवहार की "खबर फैलाकर", वक्ता दक्षिणी अफ्रीकी अमेरिकियों और उत्तरी गोरों दोनों को यह बताने के लिए अपनी शक्ति का उपयोग करता है कि यथास्थिति गहरी त्रुटिपूर्ण है और कुछ बदलने की आवश्यकता है। "द बुर्जुआ ब्लूज़" एक पारंपरिक बारह-बार ब्लूज़ प्रारूप का अनुसरण करता है। यह समय पर लिखा गया है लेकिन यह ध्यान में रखने के लिए टिप्पणी की गई है कि गीत को लयबद्ध रूप से मध्यम फेरबदल में झूलना चाहिए। यह गीत बी में लिखा गया था। यह एक से चार छंद दोहराने के साथ बारह मापों का उपयोग करता है, इसके बाद अंतिम दो छंद और एक कोडा होता है। रिकॉर्डिंग और रूपांतरण लीड बेली ने पहली बार दिसंबर 1938 में न्यूयॉर्क शहर में लाइब्रेरी ऑफ कांग्रेस को दान करने के लिए "द बुर्जुआ ब्लूज़" रिकॉर्ड किया। उन्होंने अप्रैल 1939 में म्यूजिकक्राफ्ट रिकॉर्ड्स के लिए गीत को फिर से रिकॉर्ड किया, उसी वर्ष 78 आरपीएम रिकॉर्ड के रूप में जारी किया गया। व्यावसायिक रूप से जारी किए गए संस्करण में लीड बेली गायन और बिना किसी अन्य संगत के बारह तार वाला गिटार बजाना शामिल है। इस गीत को पीट सीगर, राय कूडर, ताजमहल और हंस थीसिंक सहित विभिन्न कलाकारों द्वारा कवर और पुनः व्याख्या किया गया है। सीगर ने अपने कई एल्बमों में गीत के लाइव और स्टूडियो दोनों संस्करणों को रिकॉर्ड किया और जारी किया। ऑस्ट्रेलिया में, एक आर एंड बी बैंड, द बिटर लेमन द्वारा गीत को "कैनबरा ब्लूज़" के रूप में फिर से बनाया गया था। गीत के बोल 1960 के दशक में ऑस्ट्रेलियाई राजधानी क्षेत्र में युवा ऑस्ट्रेलियाई लोगों द्वारा सामना की जाने वाली समस्याओं के बारे में बताते हैं। थेसिंक ने 1997 में एल्बम जर्नी ऑन के लिए गीत को यूरोपीय ब्लूज़ की अपनी शैली में रूपांतरित किया। द फॉल ने अपने 2001 के एल्बम आर यू आर मिसिंग विनर में गीत को शामिल किया। 2006 में बिली ब्रैग ने इराक युद्ध के बारे में एक सामयिक विरोध गीत "बुश वार ब्लूज़" के रूप में गीत पर फिर से काम किया। एक कविता में, उनका दावा है कि इराक युद्ध लोकतंत्र के लिए नहीं था, बल्कि "दुनिया को हॉलिबर्टन के लिए सुरक्षित बनाने" के लिए था। एक अन्य में, वह ईसाई अधिकार का सामना करते हुए पूछता है कि नरमपंथी कहाँ हैं। अंत में, ब्रैग युद्ध में जाने से पहले घर पर गरीबी से निपटने के लिए संयुक्त राज्य सरकार को फटकार लगाते हैं। लीगेसी "द बुर्जुआ ब्लूज़" लीड बेली के सबसे प्रसिद्ध गीतों में से एक है और इसे उनके सबसे "हार्दिक विरोध गीत" के रूप में याद किया जाता है। इसके महत्व को लेकर संगीत विद्वानों के बीच असहमति है। रॉबर्ट स्प्रिंगर का दावा है कि यह गीत ब्लूज़ के व्यापक अध्ययन के लिए "परिधीय" है, जबकि लॉसन इसे अफ्रीकी अमेरिकियों के संयुक्त राज्य के ताने-बाने में खुद को देखने के तरीके में एक वाटरशेड के रूप में इंगित करते हैं। गीत और कट्टरपंथी राजनीति के बीच संबंधों पर बहस चल रही है। इसके जारी होने के बाद, यह वामपंथी राजनीतिक समूहों के बीच लोकप्रिय हो गया। लीड बेली को कैम्प यूनिटी, कम्युनिस्ट पार्टी यूएसए के ग्रीष्मकालीन रिट्रीट में प्रदर्शन करने के लिए आमंत्रित किया गया था, और एफबीआई ने बाद में 1940 के दशक में उन पर एक फाइल खोली। इसके कारण आरोप लगे कि कम्युनिस्ट उनका फायदा उठा रहे थे और उन्हें एक मंच के रूप में इस्तेमाल कर रहे थे। इसके विपरीत पार्टी का दावा है कि वे उन कुछ लोगों में से थे जिन्होंने उनका सम्मान किया और उन्हें प्रदर्शन करने का मौका दिया। जेफ टॉड टाइटन और कई अन्य लेखकों ने सुझाव दिया है कि लीड बेली को इसके लेखन में महत्वपूर्ण मदद मिली थी और दावा किया है कि यह एक वास्तविक विरोध गीत नहीं है। यह सिद्धांत इस विचार से उपजा है कि लीड बेली का लोमैक्स द्वारा खोजे जाने से पहले विरोध संगीत का इतिहास नहीं था। चूंकि लोमैक्स द्वारा रिकॉर्ड किया गया संगीत नागरिक अधिकारों के प्रति सहानुभूति रखने वाले उत्तरी लोगों को बेचा गया था, इसलिए यह सुझाव दिया गया है कि लोमैक्स ने उन्हें एक श्वेत दर्शकों के लिए आकर्षक गीत लिखने में मदद की। लीड बेली ने स्वीकार किया कि "बुर्जुआ" शब्द उनके लिए अपरिचित था, और यह उनके पिछले काम की शब्दावली की तुलना में जगह से बाहर लगता है। संदर्भ फुटनोट्स ग्रंथ सूची बाहरी लिंक कांग्रेस की मूल लाइब्रेरी 1937 के गीतों की रिकॉर्डिंग लीड बेली गीत लीड बेली द्वारा लिखे गए गीत नस्लवाद और ज़ेनोफोबिया ब्लूज़ गीतों के खिलाफ गीत