Tarawih
तरावीह (), जिसे तरावीह के नाम से भी जाना जाता है, विशेष सुन्नत प्रार्थना है जिसमें कुरान के लंबे भागों को पढ़ने के साथ-साथ कई राका (इस्लामी प्रार्थना में शामिल आंदोलन के चक्र) का प्रदर्शन करना शामिल है। नामों में भिन्नताएँ इंडोनेशियाई, मलयः सलात तरावीह, सोलत तरावीह कुर्दिशः नौई तरावीह, रोमनीकृतः नवेजी तरावीह रोमनीकृत तारोवेह तमिलः तरावीह अवलोकन तरावीह प्रार्थना पहली चंद्रमा-दृष्टि वाली शाम (रमजान की शुरुआत) से दूसरी चंद्रमा-दृष्टि वाली शाम (रमजान का अंतिम दिन) तक शुरू होती है। यह प्रार्थना इस्लामी कैलेंडर के रमजान के दौरान, ईशा के बाद (और वित्र से पहले, जो इमाम के बाद भी प्रार्थना की जाती है, जो अन्य ग्यारह महीनों में किए जाने के विपरीत एक या तीन रकतों में जोर से प्रार्थना का नेतृत्व करता है) के दौरान की जाती है। तरावीह प्रार्थना जोड़ी में की जाती है। सुन्नी इस्लाम के हनफी, मलिकी, शफी और हनबली स्कूलों के अनुसार, रकतों की मानक संख्या बीस है, जो इसे मुवाट्टा 'इमाम मलिक में एक कथन का उल्लेख करती है जिसमें कहा गया है कि "उमर के समय में, लोग 20 रकत चढ़ाते थे"। लेकिन उक्त वर्णन से पहले 'मुवाट्टा' में यह स्पष्ट रूप से उल्लेख किया गया है कि जब उमर ने उबे इब्न का 'ब और तमीम अल-दारी को तरावीह का नेतृत्व करने का काम सौंपा, तो उन्होंने उन्हें 11 राका' आत (तरावीह के 8 और वित्र के 3) देने का आदेश दिया। सुन्नी मुसलमानों का मानना है कि तरावीह में प्रति रात कम से कम एक जुज़ पढ़कर रमजान के धार्मिक अनुष्ठानों में से एक के रूप में तकमिल (कुरान का "पूर्ण पाठ") करने का प्रयास करने की प्रथा है। तरावीह नमाज़ को सुन्नत माना जाता है, या दूसरे शब्दों में, अनिवार्य नहीं। हालाँकि, यह माना जाता है कि उनके लिए इनाम बहुत बड़ा है, क्योंकि यह पैगंबर मुहम्मद की सुन्नत है, जिसे कई प्रामाणिक हदीस में बताया गया है। मुहम्मद ने कहा था, "जो कोई इमाम के साथ (तरावीह प्रार्थना में) उसके समाप्त होने तक खड़ा रहता है, वह पूरी रात प्रार्थना में बिताने के बराबर है।" इस हदीस का इस्तेमाल इमाम अहमद ने सबूत के रूप में किया था। पृष्ठभूमि सुन्नी प्रार्थना तरावीह का उल्लेख परंपराओं में क़ियाम अल-लैल मिन रमज़ान ("रमज़ान में रात का ठहरना") और क़ियाम अल-रमादान ("रमज़ान का ठहरना") के रूप में किया गया है। कुछ सुन्नी मुसलमान तरावीह प्रार्थना को पुष्ट पारंपरिक प्रार्थना (सुन्नत अल-मुक्का) मानते हैं। अन्य सुन्नी मुसलमानों का मानना है कि तरावीह एक वैकल्पिक प्रार्थना (नफल) है जिसे घर पर किया जा सकता है। इस परंपरा के अनुसार मुहम्मद ने शुरू में और रमजान के दौरान मण्डली में संक्षिप्त रूप से तरावीह की प्रार्थना की, लेकिन इस चिंता के कारण इस प्रथा को बंद कर दिया कि इसे अनिवार्य (फरद) किया जाएगा, फिर भी उन्होंने इसे कभी मना नहीं किया। उस समय के दौरान जब उमर खलीफा थे, उन्होंने जमात में तरावीह की प्रार्थना को बहाल किया। शिया मुसलमान तरावीह को "नवाचार" (बिद 'आह) मानते हैं, जिसे उमर इब्न अल-खत्ताब द्वारा मुहम्मद की मृत्यु के बाद उनके अपने शब्दों के अनुसार फिर से पेश किया गया था। हालाँकि, एक शिया हदीस के बारे में दावा किया जाता है कि उसने सुन्नी प्रार्थना तरावीह को प्रमाणित किया है, लेकिन यह विवादित है क्योंकि अल काफी में सभी हदीस सहीह नहीं हैंः मुहम्मद अल-बुखारी ने सहीह अल-बुखारी में तरावीह प्रार्थना के बारे में वर्णन किया हैः इसके बजाय, बारह लोग तहज्जुद प्रार्थना या सलात अल-लैल ("रात की प्रार्थना") में विश्वास करते हैं, जो पूरे वर्ष, विशेष रूप से रमजान की रातों के दौरान अनुशंसित है। अन्य 3 जनवरी 2000 को, मलेशिया के प्रधान मंत्री महातिर मोहम्मद ने खेद व्यक्त किया है कि कुछ लोगों द्वारा राजनीतिक लाभ के लिए तरावीह प्रार्थनाओं का उपयोग किया जा रहा है। 2 अप्रैल 2022 को, सैकड़ों मुसलमान रमजान की पहली तरावीह प्रार्थना करने के लिए टाइम्स स्क्वायर में एकत्र हुए। लोगों को उनके उपवास को तोड़ने के लिए, प्रार्थना से पहले, 1,500 से अधिक भोजन वितरित किए गए थे; जिसे इफ्तार के रूप में जाना जाता है। यह कार्यक्रम सार्वजनिक रूप से टाइम्स स्क्वायर में आयोजित पहली तरावीह प्रार्थना को चिह्नित करता है। ऑर्थोडॉक्स ईसाई धर्म संदर्भों में पूरी रात सतर्कता भी देखें आगे पढ़ने के लिए जॉन एल. एस्पोसिटोः द ऑक्सफोर्ड डिक्शनरी ऑफ इस्लाम। ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस यू. एस. 2004, पी. 276 () बाहरी लिंक इस्लाम में उपवास रमजान सलाह शब्दावली