Supererogation
सुपररोगेशन (लेट लैटिनः सुपररोगेशियो "जो आवश्यक या पूछा जाता है उससे परे भुगतान", सुपर से "परे" और इरोगेयर "भुगतान करने के लिए, खर्च करने के लिए", स्वयं एक्स से "बाहर" और रोगेरे "पूछने के लिए") के लिए कहा जाता है से अधिक का प्रदर्शन है; कर्तव्य की आवश्यकता से अधिक करने की कार्रवाई। नैतिकता में, एक कार्य अतिवादी है यदि यह अच्छा है लेकिन नैतिक रूप से करने की आवश्यकता नहीं है। यह एक ऐसे कार्य को संदर्भित करता है जो आवश्यक से अधिक है, जब कार्रवाई का एक और तरीका-जिसमें कम शामिल है-अभी भी एक स्वीकार्य कार्रवाई होगी। यह एक कर्तव्य से अलग है, जो न करने के लिए एक गलत कार्य है, और नैतिक रूप से तटस्थ कार्यों से अलग है। अधिमान्यता को आगे के लाभों और कार्यक्षमता के लिए कर्तव्य के एक मानक पाठ्यक्रम से ऊपर और परे प्रदर्शन के रूप में माना जा सकता है। कुछ दार्शनिकों ने सुपरोगेशन की एक संबंधित अवधारणा का प्रस्ताव दिया है-जबकि सुपररोगेटरी कार्य प्रशंसनीय हैं लेकिन नैतिक रूप से आवश्यक नहीं हैं, सुपरोगेटरी कार्य नैतिक रूप से हतोत्साहित हैं लेकिन निषिद्ध नहीं हैं। हालाँकि, यह अवधारणा विवादास्पद है; इस बात पर कुछ विवाद के साथ कि क्या अतिवादी कार्य वास्तव में मौजूद हैं। धर्मशास्त्र में कैथोलिक धर्म रोमन कैथोलिक चर्च के धर्मशास्त्र में, "सुपररोगेशन के कार्य" (जिन्हें "सुपररोगेशन के कार्य" भी कहा जाता है) वे हैं जो भगवान की आवश्यकता से परे किए जाते हैं। रोमन कैथोलिक चर्च का मानना है कि पूर्णता की सलाह अतिशयोक्तिपूर्ण कार्य हैं, जो विशिष्ट ईसाई अपने नैतिक कर्तव्यों से ऊपर हो सकते हैं। इसी तरह, यह सिखाता है कि यह निर्धारित करने के लिए कि कैसे कार्य करना है, किसी को यह सुनिश्चित करने के लिए उचित प्रयासों में संलग्न होना चाहिए कि सही कार्य क्या हैं; उचित कार्रवाई के बाद, व्यक्ति अजेय अज्ञानता और गलत काम करने के लिए दोषी नहीं है, लेकिन अज्ञानता को दूर करने के लिए उचित से अधिक कार्य करना अतिशयोक्तिपूर्ण और प्रशंसनीय है। भोग पर क्लासिक शिक्षा के अनुसार, सभी संतों द्वारा किए गए अधिनिर्णय के कार्य भगवान के साथ एक खजाना बनाते हैं, "योग्यता का खजाना", जिसे चर्च पश्चाताप करने वाले पापियों को पश्चाताप के कार्यों से छूट देने के लिए लागू कर सकता है जो अन्यथा उनके पाप के कारण लौकिक सजा की पूर्ण माफी प्राप्त करने के लिए उनसे आवश्यक होगा। प्रोटेस्टेंटवाद मार्टिन लूथर के इस शिक्षा के विरोध ने प्रोटेस्टेंट सुधार को जन्म दिया। चर्च ऑफ इंग्लैंड ने उनतालीस अनुच्छेदों के चौदहवें में अधिनिर्णय के सिद्धांत का खंडन किया, जिसमें कहा गया है कि अधिनिर्णय ("योग्यता का खजाना" यानी) का काम करता है। अनाचार और अपवित्रता के बिना सिखाया नहीं जा सकताः क्योंकि उनके द्वारा लोग घोषणा करते हैं कि वे न केवल भगवान को उतना ही देते हैं जितना वे बाध्य हैं, बल्कि वे उसके लिए अधिक करते हैं, जितना कि बाध्य कर्तव्य की आवश्यकता होती हैः जबकि मसीह स्पष्ट रूप से कहते हैं, जब आप वह सब कर लेते हैं जो आपको आदेश दिया जाता है, तो कहें, हम लाभहीन सेवक हैं बाद में प्रोटेस्टेंट आंदोलनों ने इसका पालन किया, जैसे कि मेथोडिस्ट आर्टिकल्स ऑफ रिलिजन में। इस्लाम एक मुसलमान को कम से कम पाँच दैनिक नमाज़ों को पूरा करना चाहिए, प्रत्येक आम तौर पर औसतन 5 से 10 मिनट तक चलती है। इनके अलावा अतिरिक्त प्रार्थनाओं को नफल प्रार्थना के रूप में जाना जाता है, और उनकी प्रार्थना करने पर अतिरिक्त इनाम माना जाता है। इस्लाम में कई अन्य अतिवादी कार्य भी हैं, जैसे कि रमजान के महीने के बाहर उपवास करना, या सदक़ाह (दान, जिसमें वित्तीय सहायता के लिए दयालुता के सरल कार्य शामिल हैं) देना जो अनिवार्य नहीं है। इस्लामी कानून में मुस्ताहाब की अवधारणा और पश्चिमी दार्शनिक परंपरा में अतिवादी कृत्यों की अवधारणा के बीच समानताएं खींची गई हैं। यहूदी धर्म रब्बियों के साहित्य में इस सिद्धांत को लाइफनिम मिशुरत हदीन (Îlpénīm мсурте чадаин) के रूप में जाना जाता है। "कानून की रेखा से परे"। विस्तार के लिए देखें, और सामान्य चर्चा के लिए हश्काफा। इसके व्यावहारिक निहितार्थों के अतिरिक्त, यह विचार रूढ़िवादी यहूदी धर्म के विभिन्न उप-दर्शनों के निर्माण में मूलभूत है। जिन मामलों में सिद्धांत आमतौर पर लागू किया जाता है, वे हैंः खोई हुई संपत्ति को वापस करना; भार साझा करना; नुकसान का मुआवजा; व्यवसाय में प्रतिस्पर्धा की सीमाएँ। इसका सबसे प्रसिद्ध दार्शनिक सूत्रीकरण राशि और नचमानाइड्स दोनों ने अपनी-अपनी तोराह टिप्पणियों में किया है। व्यवस्थाविवरण 6,18 पर टिप्पणी करते हुए "और आप वही करेंगे जो परमेश्वर की दृष्टि में सही और अच्छा है।" वे पूछते हैं "यह आयत कौन से नए निर्देश जोड़ती है?" निश्चित रूप से, जो "सही और अच्छा" है वह करना पहले से ही वहाँ प्रस्तुत किए गए कई आदेशों का एक हिस्सा है। दोनों इस आयत को उस व्यवहार के स्तर को दर्शाने के लिए समझते हैं जो कानून के अक्षर से ऊपर है। यद्यपि ब्रह्मचर्य को आम तौर पर यहूदी धर्म में एक पाप के रूप में परिभाषित किया गया है, सुधार यहूदी धर्म के भीतर कोई अपवाद नहीं है, सुधार यहूदी धर्म सिखाता है कि सांस्कृतिक जनादेश अब आवश्यक नहीं है, इसलिए यहूदी धर्म के इस संप्रदाय के भीतर यहूदियों के बीच प्रजनन को अतिवादी कृत्यों के रूप में देखा जा सकता है। कानून और नैतिक दर्शन में इस बात पर बहस की जा सकती है कि क्या कोई कार्य अतिवादी है या अनिवार्य है। कई विचारधाराओं में, दान के लिए धन दान करना अतिशयोक्तिपूर्ण है। अन्य विचारधाराओं में जो कुछ स्तर के धर्मार्थ दान को कर्तव्य मानते हैं (जैसे कि यहूदी धर्म में दशमांश, इस्लाम में जकात, और कई ईसाई संप्रदायों में इसी तरह के मानकों के साथ), केवल दान के एक निश्चित स्तर से अधिक (जैसे। जकात में सामान्य 2.5%-of-capital-assets मानक से ऊपर जाना) सुपररोगेटरी के रूप में गिना जाएगा। आपराधिक कानून में, यह देखा जा सकता है कि हत्या, चोरी आदि पर राज्य के प्रतिबंध अपने नागरिकों की रक्षा करने के राज्य के कर्तव्य से उत्पन्न होते हैं। हालांकि, एक राष्ट्र राज्य का यह कोई कर्तव्य नहीं है कि वह पड़ोसी राष्ट्र के नागरिकों को अपराध से बचाए। दूसरे देश में एक शांति सेना भेजना-राष्ट्र द्वारा ऐसा करने की दृष्टि से-अतिवादी होगा। नैतिक दर्शन के कुछ स्कूलों में अतिवादी कार्य शामिल नहीं हैं। उपयोगितावाद में, एक कार्य केवल इसलिए बेहतर हो सकता है क्योंकि यह एक बड़ी संख्या के लिए अधिक अच्छा लाएगा, और उस स्थिति में यह एक कर्तव्य बन जाता है, न कि एक अतिवादी कार्य। उपयोगितावाद और संबंधित स्कूलों में अतिवाद की धारणा की कमी मांग की आपत्ति की ओर ले जाती है, यह तर्क देते हुए कि ये स्कूल बहुत अधिक नैतिक रूप से मांग कर रहे हैं, अनुचित कार्यों की आवश्यकता है। संदर्भ बाहरी लिंक धार्मिक नैतिकता कार्यप्रणाली एंग्लिकनवाद कैथोलिक धर्मशास्त्र और सिद्धांत ईसाई शब्दावली नैतिकता में अवधारणाएँ