Yi-Fu Tuan
यी-फू तुआन (; 5 दिसंबर, 1930-10 अगस्त, 2022) चीन में जन्मे अमेरिकी भूगोलवेत्ता और लेखक थे। वह मानव भूगोल के प्रमुख व्यक्तियों में से एक थे और यकीनन मानवतावादी भूगोल के सबसे महत्वपूर्ण प्रवर्तक थे। प्रारंभिक जीवन और शिक्षा 1930 में चीन के तियानजिन में एक उच्च श्रेणी के परिवार में जन्मे, उन्होंने चीन, ऑस्ट्रेलिया, फिलीपींस और यूनाइटेड किंगडम में शिक्षा प्राप्त की। उन्होंने यूनिवर्सिटी कॉलेज लंदन में पढ़ाई की, लेकिन ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय से बी. ए. के साथ स्नातक किया। और एम. ए. क्रमशः 1951 और 1955 में। वहाँ से वे अपनी भौगोलिक शिक्षा जारी रखने के लिए कैलिफोर्निया चले गए। उन्होंने 1957 में कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय, बर्कले से पीएचडी प्राप्त की। न्यू मैक्सिको से जहाँ उन्होंने 1959 से 1965 तक न्यू मैक्सिको विश्वविद्यालय में पढ़ाया, तुआन फिर 1966 और 1968 के बीच टोरंटो विश्वविद्यालय में शिक्षण के लिए टोरंटो चले गए। वे 1968 में मिनेसोटा विश्वविद्यालय में पूर्ण प्रोफेसर बने। उसी वर्ष उन्हें गुगेनहेम फैलोशिप मिली। जब वे मिनेसोटा में थे, तब उन्हें मानवतावादी भूगोल में उनके काम के लिए जाना जाने लगा, लेकिन इस दृष्टिकोण में उनके प्रयास पहले टोपोफिलिया पर एक लेख के साथ शुरू हुए जो लैंडस्केप पत्रिका में प्रकाशित हुआ था। 2004 के "प्रिय सहकर्मी" पत्र में उन्होंने मानव भूगोल और मानवतावादी भूगोल के बीच के अंतर का वर्णन कियाः मिनेसोटा विश्वविद्यालय में 14 वर्षों के बाद, वे मैडिसन, विस्कॉन्सिन चले गए और विस्कॉन्सिन-मैडिसन विश्वविद्यालय में जे. के. राइट और भूगोल के विलास प्रोफेसर (1985-1998) के रूप में अपना पेशेवर जीवन जारी रखा। उन्हें 1986 में अमेरिकन एसोसिएशन फॉर द एडवांसमेंट ऑफ साइंस, 2001 में ब्रिटिश अकादमी और 2002 में अमेरिकन एकेडमी ऑफ आर्ट्स एंड साइंसेज का फेलो चुना गया था। तुआन को 1987 में अमेरिकन जियोग्राफिक सोसाइटी द्वारा कुल्लम जियोग्राफिक मेडल और 2012 में वॉट्रिन लुड पुरस्कार से सम्मानित किया गया था। तुआन विस्कॉन्सिन-मैडिसन विश्वविद्यालय में एमेरिटस प्रोफेसर थे। वह कभी-कभी व्याख्यान देते थे, अपने "प्रिय सहकर्मी" पत्र लिखना जारी रखते थे और भूविज्ञान पर नई किताबें प्रकाशित करते थे। उनकी सबसे हालिया पुस्तकें ह्यूमन गुडनेस (2008) और रिलिजनः फ्रॉम प्लेस टू प्लेसलेसनेस (2010) हैं। वे मैडिसन, विस्कॉन्सिन में रहते थे। निजी जीवन यी-फू तुआन जीवन भर अविवाहित रहे। तुआन ने अपनी आत्मकथा में पहली बार अपनी समलैंगिक कामुकता का खुलासा कियाः ऑस्ट्रेलिया में एक स्कूली छात्र के रूप में, मैं दूसरे लड़के की ओर आकर्षित हुआ था। लेकिन कोई घंटी नहीं बजी, क्योंकि अन्य लड़के भी उसकी ओर आकर्षित हुए। .. लेकिन एक और लड़के के प्रति मेरी भावना, एक अच्छी तरह से तेल वाली मशीन की चिकनी सुंदरता के साथ एक एथलीट, एक अलग बात थी। मैं तब भी खुद को मना नहीं सका कि यह सिर्फ स्त्री प्रेम की लालसा को विस्थापित कर रहा था। .. मैं तब पंद्रह साल का था। तुआन ने अपने शोध में अपनी जातीयता या अपने यौन अभिविन्यास पर ध्यान केंद्रित नहीं किया है। मतभेदों या सामाजिक शक्ति संबंधों के तनाव अक्षों के बजाय, उन्होंने सार्वभौमिक मानव अनुभवों को पकड़ने का प्रयास किया है। वह "घर" के अनुभव जैसी सामान्य घटनाओं की बारीकियों को दिखाने के लिए काम करते हैं जो सांस्कृतिक विभाजन को काटते हैं, भले ही वे विभिन्न स्थानों और समय में अलग-अलग अभिव्यक्तियों को प्रकट करते हैं। तुआन का 91 वर्ष की आयु में 10 अगस्त, 2022 को निधन हो गया। प्रमुख विचार और दृष्टिकोण मानवतावाद तुआन उनके दृष्टिकोण को मानवतावादी के रूप में वर्णित करते हैं, हालांकि उनके मानवतावाद में आध्यात्मिकता को तर्कवाद से बदलना या मनुष्यों को पूरी तरह से आत्म-निर्देशित के रूप में बढ़ावा देना शामिल नहीं है। इसके बजाय, वह मानवतावादी भूगोल को "भौगोलिक गतिविधियों और घटनाओं से मानव जागरूकता की गुणवत्ता कैसे प्रकट होती है" और "मानव अनुभव को इसकी अस्पष्टता, अस्पष्टता और जटिलता में" दिखाने के एक तरीके के रूप में देखते हैं। ऐसा करने के लिए सहानुभूति की आवश्यकता होती है, और इसके लिए वह साहित्य, कला, इतिहास, जीवनी, सामाजिक विज्ञान, दर्शन और धर्मशास्त्र से सहायता मांगता है। तुआन का दृष्टिकोण गुणात्मक है, लेकिन दार्शनिक की तुलना में अधिक वर्णनात्मक और वर्णनात्मक है, उनकी इस चिंता के आलोक में कि एक दार्शनिक सिद्धांत "इतना उच्च संरचित हो सकता है कि यह अपने आप में मौजूद प्रतीत होता है, लगभग 'ठोस' है, और इस प्रकार (विरोधाभासी रूप से) उस घटना पर एक छाया डालने में सक्षम है जिसका उद्देश्य इसे प्रकाशित करना है" जबकि वह सिद्धांतों के लिए "पृष्ठभूमि में सहायक रूप से मंडराना" पसंद करते हैं। विरोधाभास और विरोधाभास तुआन द्विभाषी मानव अनुभवों में सबसे अधिक रुचि रखते हैं जो अंतरंग और दूर के स्थान और स्थान के विरोधी खिंचाव के साथ प्रतिध्वनित होते हैं। उनका दृष्टिकोण खंडित दुनिया और स्वयं, निरंतरता और असंतुलन, नैतिकता और कल्पना, ब्रह्मांड और अग्नि, प्रभुत्व और स्नेह, और सबसे बढ़कर, अंतरिक्ष और स्थान जैसे शीर्षकों द्वारा सुझाया गया है। ये अस्तित्वगत द्वंद्ववाद लोगों को एक ओर जड़ता, सुरक्षा और आधार की विशेषता वाले अनुभव के ध्रुव और दूसरी ओर पहुंच, क्षमता और विस्तार की विशेषता वाले ध्रुव के बीच ले जाते हैं। ये विपरीत परस्पर क्रिया करते हैंः जो पास है उसमें एक निश्चित दूरी होती है और जो दूर है उसमें एक निश्चित निकटता होती है। इसलिए, जब अंतरिक्ष और स्थान, गतिशीलता और ठहराव, दूर के दृश्य और सन्निहित जुड़ाव के बीच अपने अस्तित्वगत खिंचाव के साथ दुनिया में रहने के मानव अनुभव की बात आती है, तो द्वंद्व एक आदर्श है। आशावाद तुआन मूल रूप से एक आशावादी है। यहां तक कि तुआन की सबसे उदास किताब, लैंडस्केप्स ऑफ फियर, का निष्कर्ष है कि अतीत में चीजें बदतर थीं। तुआन के लिए, ऐतिहासिक परिवर्तन समग्र रूप से बेहतर रहे हैंः "व्यापक दृष्टिकोण से, मानव कहानी प्रगतिशील संवेदी और मानसिक जागरूकता में से एक है. संस्कृति, सहस्राब्दियों से गुजरने वाले श्रमसाध्य और भूलभुलैया मार्गों के माध्यम से, हमारी इंद्रियों और मन को बहुत और विविध रूप से परिष्कृत किया है।" प्रगति स्वयं अंतरिक्ष और स्थान, ब्रह्मांड और चूल्हे, प्रभुत्व और स्नेह, नैतिकता और कल्पना के बीच तनाव से निपटने के विशेष तरीकों पर निर्भर करती है। भविष्य का वादा निकटता और दूरस्थता के अस्तित्व के ध्रुवों को पहचानने में निहित है और वे एक दूसरे में कैसे प्रतिबिंबित होते हैं। निर्माणवाद तुआन ने स्थान के निर्माण में भाषा के महत्व को प्रमुखता दी है। उनके पूरे कार्यों में, कविताओं, उपन्यासों, पत्रों और मिथकों जैसे ग्रंथों को स्थान की भावना के निर्माण में अभिन्न तत्वों के रूप में समझा जाता है। मानव संचार स्थानों की कल्पना करने, समझने, योजना बनाने और कल्पना करने की सामाजिक प्रक्रियाओं का आधार है। प्रतिनिधित्व मानव और भौतिक अंतःक्रियाओं को स्थानों को बनाने, बनाए रखने और नष्ट करने के लिए मार्गदर्शन करते हैं। जगह के निर्माण में प्रतिनिधित्व की भूमिका पर तुआन का गहरा प्रतिबिंब मीडिया और संचार के भूगोल के लिए एक महत्वपूर्ण नींव बनाता है। चयनित ग्रंथ सूची रोमांटिक भूगोलः उत्कृष्ट परिदृश्य की खोज में। 2013 में। यूनिवर्सिटी ऑफ विस्कॉन्सिन प्रेस, मैडिसन, डब्ल्यू. आई. मानवतावादी भूगोलः एक व्यक्ति की अर्थ की खोज। 2012 में। जॉर्ज एफ. थॉम्पसन पब्लिशिंग, स्टॉन्टन, वीए। धर्मः स्थान से स्थानहीनता तक। 2010. सेंटर फॉर अमेरिकन प्लेसेस, शिकागो, आई. एल. मानवीय अच्छाई। 2008 में। यूनिवर्सिटी ऑफ विस्कॉन्सिन प्रेस, मैडिसन, डब्ल्यू. आई. चीन में घर आ रहा है। 2007 में। यूनिवर्सिटी ऑफ मिनेसोटा प्रेस, मिनियापोलिस, एमएन। स्थान, कला और स्वयं। 2004 में। कोलंबिया कॉलेज, शिकागो, आई. एल. के सहयोग से यूनिवर्सिटी ऑफ वर्जीनिया प्रेस, सांता फ़े, एन. एम.। .. प्रिय सहकर्मीः सामान्य और असामान्य अवलोकन। 2002 में। यूनिवर्सिटी ऑफ मिनेसोटा प्रेस, मिनियापोलिस, एमएन। .. मैं कौन हूँ? : भावना, मन और आत्मा की आत्मकथा। 1999 में। यूनिवर्सिटी ऑफ विस्कॉन्सिन प्रेस, मैडिसन, डब्ल्यू. आई. .. पलायनवाद। 1998 में। जॉन्स हॉपकिन्स यूनिवर्सिटी प्रेस, बाल्टीमोर, एम. डी. 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