Ninja Resurrection
निंजा पुनरुत्थान, जिसे जापान में दो-भाग वाला मूल वीडियो एनीमेशन के रूप में जाना जाता है, यासुनोरी उराता द्वारा निर्देशित है। ओ. वी. ए. श्रृंखला फुटारो यामादा के उपन्यास मकाई टेनशो पर आधारित है। हालांकि एक समान शैली की, निंजा पुनरुत्थान जापान के बाहर एक के रूप में विपणन किए जाने के बावजूद, एनीमे फिल्म निंजा स्क्रॉल की अगली कड़ी नहीं है। यह 1986 से केन इशिकावा के मंगा रूपांतरण और 1997 से शौको टोबा के मंगा रूपांतरण से दृश्यों और तत्वों को बहुत अधिक उधार लेता है और अनुकूलित करता है। प्लॉट निंजा पुनरुत्थान टोकुगावा युग में होता है, उस समय जब जापान में ईसाइयों को सताया जा रहा था। शिमबारा विद्रोह के नेता, अमाकुसा शिरो ने अपने जैसे ईसाइयों पर हमला करने वाले सरकारी बलों का विरोध करने की उम्मीद की, लेकिन उनकी हत्या कर दी गई। इसके तुरंत बाद, अमाकुसा की बेचैन आत्मा अपने पतित साथियों का बदला लेने के लिए लौटती है और राक्षसी हमले को रोकने के लिए याग्यू जुबेई मित्सुयोशी पर निर्भर होती है। जुबेई का बदला सेकीगहारा की लड़ाई के बारे में एक वर्णन के साथ शुरू होता है, पश्चिमी सेना के बीच अंतिम लड़ाई, जो टोयोटोमी हिदेयोशी के प्रति वफादार थी, और पूर्वी सेना, जिसका नेतृत्व टोकुगावा इयासु ने किया था; जिन घटनाओं के कारण शिमाबारा विद्रोह हुआ, जिसमें कोनिशी युकिनागा, एक ईसाई डेम्यो, जिसकी मान्यताओं ने उसे सेप्पुकु करने से मना किया था, और जापान में ईसाई धर्म पर प्रतिबंध; और अमाकुसा शिरो के बारे में एक काली शैतानी भविष्यवाणी, जिसमें भविष्यवाणी की गई थी कि अगर उसे मसीह बनने से रोका गया, तो वह शैतान के रूप में वापस आ जाएगा। वर्णन के साथ-साथ इन घटनाओं के जापानी चित्र भी हैं। "द कैंट ऑफ हेल" नामक पहले ओ. वी. ए. में सैनिकों के एक छोटे समूह को हारानो कैसल के बाहर एक गाँव पर छापा मारते हुए और मैडोना की एक मूर्ति को तोड़ते हुए दिखाया गया है। एक छोटे लड़के को छोड़कर सभी ग्रामीण छिप जाते हैं, जिसे वे गोली मार देते हैं। जब सैनिक ईसाई विद्रोहियों को शोगुन को सूचित करने के लिए निकलते हैं, तो ओचो नाम की एक छोटी लड़की लड़के के शरीर के पास भागती है और उससे जागने की विनती करती है। लड़का, जो शिरो है, चमत्कारिक रूप से पुनर्जीवित होता है और आने वाले ग्रामीणों को दिखाता है कि गोली उसके क्रूस पर लगी थी। सूरज की रोशनी बादलों के माध्यम से शिरो पर चमकती है और वह क्रूस को उठाता है और उससे प्रकाश की एक लंबी किरण आकाश में निकलती है। गाँव के लोग सिरो को झुकते हैं और उसकी पूजा करते हैं, उसे भगवान का पुत्र और वापस आया हुआ मसीहा और उद्धारक घोषित करते हैं, और मैडोना की मूर्ति अपने आप में सुधार करती है। इस बीच, झाड़ियों में एक दुष्ट दिखने वाला आदमी घटनाओं को देखता है और मुस्कुराता है। 10 साल बाद, शिमाबारा विद्रोह के दौरान, शोगुनेट सैनिकों का एक छोटा समूह हारोनो कैसल के बाहर घने कोहरे के बावजूद मार्च करते हुए देखा जाता है। अचानक, ज्वलंत तीर सैनिकों के पास उतरते हैं और विशाल क्रूस बनाने के लिए विस्फोट करते हैं, जिसके बाद सैनिकों को तीरों की बौछार से नष्ट कर दिया जाता है। पास में, बख्तरबंद ईसाई सैनिक क्रूस से सजाए गए बैनर उठाते हैं और अपनी हालिया जीत के लिए जयकार करते हैं। इस बीच, हारोनो कैसल में स्थापित एक चैपल के अंदर, अमाकुसा शिरो के लेफ्टिनेंट, मोरी सोइकेन, लोगों को उनकी हालिया जीत के बारे में सूचित करते हुए कहते हैं कि उनकी जीत उन्हें भगवान द्वारा उनकी पवित्रता के इनाम के रूप में दी गई थी। फिर वह कहता है कि जब तक भगवान का पुत्र शिरो उनके साथ है, वे विजयी होंगे। शिरो तब अपने लोगों को संबोधित करता है, उन्हें अपने दुश्मनों से नफरत नहीं करने के लिए कहता है, यह कहते हुए कि वे सम्मान के लायक हैं और वर्तमान संघर्ष अपरिहार्य था। वह उन्हें यह भी याद दिलाते हैं कि दोनों पक्ष मारे गए हैं और पीड़ित हुए हैं। उसकी मुख्य इच्छा इस युद्ध को समाप्त करने की है और आगे भगवान की इच्छा को धोखा नहीं देना है। इस बीच, तोकुगावा सेना के शिविर में, सेना के जनरल मात्सुदैरा नोबुत्सुना को हमले की विफलता के बारे में सूचित किया जाता है और उन्हें 500 हताहतों का सामना करना पड़ता है। अचानक, एक नकाबपोश व्यक्ति प्रकट होता है और मात्सुदैरा को बताता है कि ईसाई सैनिकों के पवित्र जादू ने हारोनो महल की रक्षा की है और जब तक वे सुरक्षित हैं, वे महल में प्रवेश नहीं कर पाएंगे। फिर वह मात्सुदैरा से कहता है कि गायब होने से पहले वह इस मामले को उस पर छोड़ दे। एक संक्षिप्त वर्णन तब शिमबारा विद्रोह की उत्पत्ति की व्याख्या करता है। इसके बाद मात्सुदैरा को हारोनो किले पर एक और हमले का नेतृत्व करते हुए दिखाया गया है। पास के एक सैनिक ने मियामोतो मुसाशी को इस बारे में सूचित किया। मुसाही तब महल की ओर बढ़ता है, और एक पतंग को महल की ओर बढ़ते हुए देखता है। बहुत बड़ी पतंग, जो कहीं बंधी हुई है, हारानो महल के ऊपर बादलों में तैरती है। जुबेई याग्यू और चार अन्य निन्जा पतंग पर एक संकीर्ण मंच पर खड़े हैं। वे बिजली के तूफान के माध्यम से मंच से कूदते हैं और टोपी का उपयोग करके महल में नीचे तैरते हैं। हवाई हमले का उपयोग करते हुए, जुबेई और उसके चार निन्जा महल में प्रवेश करते हैं और आसानी से ईसाइयों को आधे में काटना शुरू कर देते हैं। विशेष रूप से एक निंजा, जिसे विस्फोटकों का शौक है, पूरे महल में विस्फोटों की एक लहर को उड़ा देता है। बहुत रक्तपात के साथ तीव्र लड़ाई होती है। मात्सुदैरा नोबुत्सुना की सेना महल में प्रवेश करने के लिए एक बैटिंग-राम का उपयोग करती है, और सैनिक अपने दुश्मनों से लड़ते हैं। शिरो महिलाओं, बच्चों और बुजुर्गों को चैपल में इकट्ठा करता है, जिसमें सैनिक प्रवेश नहीं कर सकते क्योंकि यह एक मुहर से संरक्षित है। वह भगवान की शक्ति से उनकी रक्षा करने का वादा करता है। हालाँकि, चार निन्जा इस मुहर और मुहर को बनाए रखने वाली चार बाधाओं के बारे में जानते हैं, और प्रत्येक एक बाधा को नष्ट कर देता है। शिरो को मुहर के विनाश के बारे में सचेत किया जाता है और वह जुबेई को एक "शक्तिशाली शक्ति जो हमें मार डालेगी" के रूप में संदर्भित करता है। जुबेई पुरुषों के एक समूह को काटता है और फिर दो बच्चों से मिलता है जिन्हें वह पीछे छोड़ देता है। बच्चे तब मोरी सोइकेन को पाते हैं, जो दुष्टता से मुस्कुराता है और उन्हें मार देता है। जुबेई एक छत पर शिरो से मिलता है और शिरो उसके साथ महिलाओं और बच्चों के जीवन को बचाने के लिए सौदेबाजी करता है यदि वह सेप्पुकु करता है, जिसे जुबेई स्वीकार करता है, लेकिन शिरो को सोइकेन द्वारा रोका जाता है, जो उसे दो बच्चों के सिर काटते हुए सिर दिखाता है और उसे जुबेई पर भरोसा नहीं करने के लिए कहता है। शिरो बैलिस्टिक जाता है और अपने जादू का उपयोग अपने अंदर बहुत अधिक शक्ति बुलाने के लिए करता है। फिर वह साइकोकिनेसिस की शक्ति का उपयोग छत को नष्ट करने और जुबेई में टैंटो और शिंगल को आग लगाने के लिए करता है। शिरो फिर एक काले अजगर को बुलाता है जिससे वह जुबेई पर हमला करता है। मियामोतो मुसाशी, जो महल में प्रवेश कर चुका है, आसानी से ईसाई सैनिकों को काट रहा है क्योंकि वह घटनाओं को देख रहा है। जुबेई अजगर को आधे में काटने की कोशिश करता है लेकिन यह बेकार साबित होता है। फिर वह भाग जाता है लेकिन अजगर उसे पकड़ लेता है, और वह अजगर के थूथन को पकड़ लेता है क्योंकि वह इमारतों के माध्यम से और आकाश में उड़ता है। शिरो अजगर के सिर के ऊपर से निकलता है और जुबेई का गला घोंटना शुरू कर देता है। दो निन्जा अजगर पर हार्पून दागकर जुबेई की सहायता करने की कोशिश करते हैं, लेकिन यह टूट जाता है, इसलिए सबसे बड़ा और सबसे मजबूत निन्जा उन दोनों को शांत रहने के लिए कहता है। वह और निंजा जो विस्फोटकों को पसंद करते हैं, एक सामरिक हमला करते हैंः बाद वाला एक बाज़ूका खोलता है और उसे ड्रैगन पर फायर करता है, जबकि पहला रॉकेट प्रणोदन (अपने छोटे कंधे के पैड में छिपा हुआ) के साथ कवच के एक तह धातु सूट से खुद को बचाता है और एक अलग कोण से हमला करता है, जिससे ड्रैगन को भारी नुकसान होता है। जुबेई शिरो के हाथ काट देता है और छत पर गिर जाता है, लेकिन अजगर का सिर अभी भी जीवित है और जुबेई के पीछे छिप जाता है। जुबेई बच्चों के सिर उठाता है और शिरो को बीच-बीच में ही हिचकिचाता है, जिसे वह शिरो पर अपनी तलवार फेंकने के लिए उपयोग करता है और उसे छाती में फेंक देता है। प्रभाव शिरो को अजगर के सिर से चीर देता है और उसे मुख्य चैपल की एक खिड़की में फेंक देता है। शिरो तब गुस्से में जुबेई को शाप देता है कि उसने खिड़की टूटने से पहले क्या किया है, जिससे वह चैपल में गिर जाता है। गिरने से बचने और आग की लपटों और लाशों से घिरे रहने के बाद, एक दुखी और घायल शिरो यह जानने की मांग करता है कि भगवान ने उसे और उसके लोगों को क्यों छोड़ दिया है। सोइकेन उसके पीछे प्रकट होता है और उसे बताता है कि भगवान का अस्तित्व नहीं है, यह दावा करते हुए कि वह कमजोर लोगों द्वारा अपने जीवन को आशा देने के लिए बनाई गई एक मूर्ति के अलावा और कुछ नहीं है, और यह कि उसके पूर्व गुरु, कोनिशी युकिनागा, भगवान में विश्वास करते थे और भगवान के लिए लड़ते थे, जिसके कारण टोकुगावा ने उसके पूरे परिवार की हत्या कर दी। यह सुनकर, शिरो गुस्से में अपने अस्तित्व के उद्देश्य को जानने की मांग करता है। अचानक, ओचो, जो सोइकेन की बेटी के रूप में प्रकट होती है, प्रकट होती है और सोइकेन शिरो से कहता है कि अगर वह पुनर्जन्म लेना चाहता है, तो उसे ओचो के साथ एक होना चाहिए। शिरो को पुनर्जन्म देने वाला जादू चलाते हुए, मकाई टेनशो, सोइकेन अपनी एक उंगली काट देता है, जो फिर जीवित हो जाती है और ओचो के अंदर रेंग जाती है। जबकि ओचो जलते हुए चैपल में शिरो के साथ यौन संबंध बनाने के लिए आगे बढ़ता है, सोइकेन घोषणा करता है कि शिमाबारा के पीड़ितों के मांस और रक्त से, शिरो का पुनर्जन्म शैतान के रूप में होगा और दुनिया को नष्ट करने में मदद करेगा। कुछ समय बाद, शिमबारा के पीड़ितों के सिर और लाशें हारोनो कैसल के बाहर और पूरे अवशेषों में पाईक पर तिरछे दिखाए गए हैं। इस बीच, महल के बाहर, जुबेई को दो बच्चों के लिए दो छोटी कब्रों का निर्माण करते हुए दिखाया गया है, जिन्हें सोइकेन ने अपने और अपने आदमियों के जाने से पहले मार डाला था। जाते समय, वह मियामोतो मुसाशी के पास चलता है, जो जुबेई और उसके आदमियों के जाने के बाद बुरी तरह हँसने लगता है। समापन वर्णन से पता चलता है कि आत्मसमर्पण करने वाले चार सैनिकों को छोड़कर, शिरो की सेना पूरी तरह से नष्ट हो गई थी। इसके अलावा, शिरो, जिसका सिर एक क्रॉस के ऊपर दिखाया गया है, नष्ट चैपल में घायल और स्थिर पाया गया था और मोरी सोइकेन को फिर कभी नश्वर पुरुषों द्वारा नहीं देखा गया था। नरक का स्पॉन दूसरे ओ. वी. ए. को "नरक का स्पॉन" कहा जाता है। इसकी शुरुआत एक युवा जुबेई को पांच समुराई को आसानी से मारते हुए दिखाने से होती है। जुबेई के पिता, मुनेनोरी याग्यू, उसकी लगातार हत्याओं के लिए उसे डांटते हैं लेकिन जुबेई बहाने बनाता है। मुनेनोरी जुबेई को एक द्वंद्वयुद्ध के लिए चुनौती देता है; उसे चेतावनी देता है कि वह सिर्फ इसलिए संकोच नहीं करेगा क्योंकि जुबेई उसका बेटा है। जुबेई हमला करता है लेकिन खुद को रोकता है और केवल मुनेनोरी की शर्ट काट देता है। मुनेनोरी हवा में कूदती है और जुबेई की आंख में एक कुनाई फेंक देती है। जैसे ही जुबेई खून बहता रहता है, उसके पिता कहते हैं कि उन्हें पता था कि जुबेई उन पर हमला नहीं करेगा और इस ज्ञान का उपयोग जुबेई के खिलाफ किया। मुनेनोरी जुबेई से कहता है कि उसे कभी नहीं हारना चाहिए और अपने प्रतिद्वंद्वी की हर कमजोरी का फायदा उठाना चाहिए और वह अकेले ताकत पर भरोसा नहीं कर सकता। जुबेई अपने पिता से कहता है कि उसे अपने पिता की इच्छाओं की आवश्यकता नहीं है और वह अपने पिता से कहीं अधिक मजबूत है। मुनेनोरी ने जुबेई को उसके घर और जमीन से निष्कासित कर दिया। उस समय के सबसे शक्तिशाली तलवारबाजों के बारे में एक ऐतिहासिक वर्णन है कि कैसे तलवारबाजी एक विज्ञान बन गई और विकसित हुई। चर्चा किए गए समुराई मुसाशी मियामोतो, मातेमों अराकी, इंशुन होसोवेई, बोटारो तमिया, मुनेनोरी याग्यू और जुबेई याग्यू हैं। इसमें कहा गया है कि उनकी लड़ाइयाँ पौराणिक हैं लेकिन उनकी मौतें रहस्य में डूबी हुई हैं; उदाहरण के लिए, मुसाशी कोहरे वाले पहाड़ों में गायब हो गया और मातेमों को एक अज्ञात व्यक्ति द्वारा जहर दिया गया था। शिमबारा दंगों के कई महीनों बाद, जुबेई एक पेड़ के नीचे आराम कर रहा है जब उसे दंगों और सभी शवों की यादें आने लगती हैं। एक बूढ़ा आदमी याग्यू भूमि में सवारी कर रहा है जब वह एक लड़के और एक लड़की को भाला पकड़ते हुए देखता है। लड़की लड़के को परेशान करती रहती है और वह उसे पानी में फेंक देता है। बूढ़ा आदमी याग्यू एस्टेट की ओर सवारी करता है। लड़की जुबेई पर कूदती है और सांप से डरने का नाटक करती है। फिर वह स्वीकार करती है कि वह जुबेई को कितना पसंद करती है। जब बूढ़ा आदमी, जिसका नाम जुशिन सागोगुइची है, संपत्ति में प्रवेश करता है तो वह निराश होता है कि यह बर्बाद हो गया है और कुछ दीवारें टूट गई हैं। एक नौकर उसे बताता है कि भगवान जुबेई ने इसे इस तरह से जाने दिया। जुबेई और दो बच्चे आते हैं और पता चलता है कि जुशिन बच्चों का पिता है। घर के अंदर, जुशिन अपनी बेटी को लड़की जैसा न होने के लिए डांटता है और नौकर के काम करने के लिए अपने बेटे को डांटता है, जो उसका उत्तराधिकारी है। जुबेई उसे शांत करने की कोशिश करता है। ओहिना नामक एक अन्य युवा लड़की भोजन लाते हुए कमरे में प्रवेश करती है। वह भगवान जुशिन से शालीनता से बात करती है और जुशिन उसकी प्रशंसा करता है कि जब से उसने उसे आखिरी बार देखा है तब से वह कितनी सुंदर हो गई है। जैसे ही जुशिन और जुबेई खाते हैं, जुशिन उन्हें बताता है कि शोगुन, योरिनोबू ने अनुरोध किया है कि 15-23 की उम्र के बीच कुलीन जन्म की सभी अविवाहित लड़कियों को किशु के पास लाया जाना चाहिए। जुबेई को जनादेश अजीब लगता है। जुशिन की बेटी ओनवेई यह कहते हुए विरोध करती है कि वह जुबेई के साथ रहना चाहती है। जुशिन जुबेई को बताता है कि शोगुन एक बड़ी सेना इकट्ठा कर रहा है और बहुत सारा भोजन इकट्ठा कर रहा है और ऐसा लगता है कि वह कर बढ़ा देगा। वह जुबेई को यह भी बताता है कि कई अजीब आदमी राजधानी में आ रहे हैं। जुशिन जुबेई को यह भी बताता है कि कई लड़कियाँ लापता हो गई हैं। जुबेई जुशिन को लड़कियों को लड़ते हुए देखने के लिए आमंत्रित करता है। सुबह, ओहिना एक मुक्केबाजी मैच में बहुत से पुरुषों को हराकर नागिनाटा के साथ अपने कौशल का प्रदर्शन करती है। ओनवेई तब ओहिना को चुनौती देता है और दोनों रुकने के लिए लड़ते हैं। जुशिन उनके सुधार के लिए उनकी सराहना करता है और जल्द ही उनके साथ किशु के पास चला जाता है। ओनवेई के जाने से पहले, वह जुबेई को हर तीन दिन में कम से कम एक बार नहाने और साफ कपड़े पहनने की याद दिलाती है। जैसे ही जुबेई उन्हें जाते हुए देखता है, वह अपने नौकर से कहता है कि वह किशू में महल को देखने के लिए एक जासूस भेजे और वह, जुबेई, पाँच दिनों के लिए चला जाएगा। कुछ देर बाद, एडो में शोसेत्सु यूई के आवास पर, एक बार फिर से जन्मे इंशुन होसोवेई द्वारा ओहिना पर हमला किया जाता है और उसके साथ बलात्कार किया जाता है। जैसे ही वह धीरे-धीरे उसके साथ बलात्कार करता है, वह उसके स्तनों को चाटता है और उसके साथ खेलता है। ओहिना के साथ बलात्कार करने के बाद, वह उसे मार देता है। मताइमन अराकी, जो पास में बैठा है, टिप्पणी करता है कि कैसे इंशुन को ऐसा करना पसंद है। इंशुन जवाब देता है कि मैटेमन भी यही काम करता है। जैसा कि मैटेमन लगातार अपने हाथ में एक कुनाई को छुरा घोंपता है, वह कहता है कि आज उसे लड़कियों को मारने का मन नहीं है, बल्कि वह चूहों को मारना चाहता है। इन दोनों लोगों की जासूसी एक निंजा द्वारा की जा रही है। मातेमों अचानक पेड़ों पर कूद जाता है और धीरे-धीरे निंजा को मार देता है। दो और निन्जा उस पर हमला करते हैं। वह एक को मार देता है और दूसरे का पीछा करता है। निंजा छतों पर भाग जाता है, लेकिन मातेमों उससे तेज है। मैटेमन निंजा को चूहा कहता है। निंजा उसकी सहायता के लिए अन्य निंजाओं को बुलाता है। मातेमों उन्हें अपना नाम बताता है और बताता है कि कैसे उसे एक आदमी को मारे हुए कुछ समय हो गया है। निन्जाओं का मानना है कि वह अपनी पहचान के बारे में झूठ बोल रहा है। मैटेमन अपने चेहरे के निचले आधे हिस्से को ढकने वाले स्कार्फ को हटा देता है और उन्हें बताता है कि वह "फिर से पैदा हुआ" है। निंजा उसे बताता है "फिर तुम फिर से मरोगे।" सभी निन्जा एक साथ उस पर हमला करते हैं और उसे कई तलवारों पर लटका देते हैं। मातेमों निन्जाओं के व्यर्थ हमले की निंदा करता है। वह अपनी आंतों के साथ अपने शरीर से तलवारें निकालता है। फिर वह अपनी तलवार को खोलता है और शिनोबिस पर हमला करने और मारने के लिए अपनी लटकती आंतों के साथ इसका उपयोग करता है। दो शिनोबी उससे बच निकलते हैं। एक वापस एक अंधेरे कोने में जाता है और एक पुनर्जीवित बोटारो तमिया द्वारा जल्दी से टुकड़ों में काटा जाता है। बोटारो एक खंजर को दूसरे निंजा में फेंक देता है लेकिन वह खुद को एक बिल्ली से बदल लेता है। मातेमों अपनी मस्ती को बर्बाद करने के लिए बोटारो पर चिल्लाता है। ताजिमा-नो-कामी याग्यू निवास पर, निंजा जो बच गया, जिसका नाम गोडैयू है, मुनेनोरी याग्यू को रिपोर्ट करता है। वह उसे बताता है कि किशु में भगवान योरिनोबू रोनिन की एक सेना का आयोजन कर रहे हैं और अमानवीय प्राणी दिखाई दे रहे हैं। वह मुनेनोरी को यह भी बताता है कि उसने भूत देखे थेः मातेमों, इंशुन और बोटारो। मुनेनोरी उस पर विश्वास नहीं करता है और शराब पीने के लिए गोडैयू को डांटता है। गोडैयू मुनेनोरी को बताता है कि वह शराब नहीं पी रहा था। मुनेनोरी का कहना है कि वे लोग सबसे कुशल हत्यारों में से कुछ थे, और वह सोचता है कि शोसेत्सु क्या योजना बना रहा है। फिर वह अनियंत्रित रूप से खांसने लगता है। गोडैयू का कहना है कि जुबेई उपयोगी होगा। मुनेनोरी उस पर चिल्लाता है कि वह उस नाम का उल्लेख कभी न करे, और गोडैयू माफी मांगता है। मुनेनोरी उसे शोसेत्सु का निरीक्षण जारी रखने के लिए कहता है, और गोडैयू अंधेरे में चला जाता है। जुबेई जंगल में एक कोहरे से गुजर रहा है जब वह एक छोटी सी झोपड़ी पर आता है। झोपड़ी के अंदर, जुबेई एक बूढ़े आदमी से 'तेनशी' की भविष्यवाणी के बारे में बात करता है। बूढ़ा आदमी पूछता है कि क्या जुबेई वास्तव में शैतान में विश्वास करता है और जुबेई को याद दिलाता है कि उसने शिरो का सिर लटका हुआ देखा था। बूढ़ा आदमी जुबेई को सूचित करता है कि उसके पास भूमिगत रास्तों से परिचित लोग हैं और युद्ध के मामले में उनका उपयोग करने में सक्षम होगा। बूढ़ा आदमी तब जुबेई को बताता है कि जुबेई एक योद्धा होने के नाते छोड़ने के लिए बहुत छोटा है। जुबेई उसे बताता है कि वह कर्तव्य के नाम पर हत्या करके थक गया है। बूढ़ा आदमी जुबेई से पूछता है कि उसने कितने लोगों को मार डाला लेकिन जुबेई उसे बताता है कि उसने गिनती खो दी है। बूढ़ा आदमी कहता है कि उसे थोड़ा आराम करना चाहिए। बूढ़ा आदमी यह भी कहता है कि जुबेई उसे मुसाशी मियामोतो नाम के एक पुराने दोस्त की याद दिलाता है, जिसने तलवारबाजी में सभी को उत्कृष्ट बनाने का प्रयास किया और अब पहाड़ों में एक संन्यासी के रूप में रहता है। जैसे ही बूढ़ा आदमी जुबेई से बात करता है, एक छोटा लड़का मुसाशी को सबक के लिए धन्यवाद देते हुए उसका घर छोड़ देता है। मुसाशी का घर एक पहाड़ के किनारे खोदा गया है। अंदर कई योद्धाओं की बड़ी विशाल मूर्तियों के साथ बहुत विशाल है। मुसाशी शिमबारा विद्रोह को याद करते हैं और जुबेई की लड़ाई देखते हैं। वह सवाल करता है कि क्या वह जुबेई को हरा पाएगा। मुसाशी फिर एक पेंटब्रश उठाता है और अथक रूप से बहुत सारे बौद्ध चित्र खींचना शुरू कर देता है। उस रात बाद में, एडो में, एक पूर्णिमा के दौरान; सोइकेन मोरी, शोसेत्सु यूई, बोटारो, इंशुन और मातैमन एक कमरे में एक वेदी पर खड़े हैं, जो ओचो के आसपास है, जो फर्श पर लेटा हुआ है। वे सभी "शैतान" का जाप करने लगते हैं। एक बादल चंद्रमा को ढक देता है, जिससे कमरा अंधेरा हो जाता है। अचानक चाँद लाल हो जाता है, हवा ज़ोर से चलती है, और कमरे के अंदर बिजली चमकने लगती है। ओचो उछलने लगती है, जैसे ही उसके कपड़े गिरते हैं उसका शरीर बेतहाशा हिलने लगता है। अचानक, वह धुंध के एक विशाल बादल को छोड़ती है। धुंध एक क्रूस में बदल जाता है, फिर कुंवारी मैरी और अंत में शैतान में। कुछ क्षणों के लिए अपने शैतान के रूप को बनाए रखने के बाद, धुंध ओचो के शरीर में लौट आती है। ओचो के गले में एक बड़ी बल्बस वृद्धि होती है और उसकी त्वचा के नीचे उसके पेट तक रेंगती है, जहां यह चेहरे में बदल जाती है और फिर फैलती है और ओचो की त्वचा को अव्यवस्थित रूप से खींचती है क्योंकि यह घूमती है। अचानक, ओचो के शरीर से चांदी के बालों के कई लंबे तार निकलते हैं और लकड़ी के बीम, सलाखों, छत और यहां तक कि सोइकेन और शोसेत्सु की गर्दन के चारों ओर लपेटते हैं। शोसेत्सु इसे उतारने की कोशिश करता है, लेकिन सोइकेन उसे इसे छोड़ने के लिए कहता है। जैसे ही ओचो को उल्टा लटकाया जाता है, सोइकेन शैतान और शिरो अमाकुसा को बाहर आने के लिए कहता है। ओचो के मुँह से दस उंगलियाँ निकलती हैं और इधर-उधर हिलती हैं। फिर ओचो के शरीर के अंदर से एक लंबा विभाजन और एक नग्न, चांदी के बालों वाला शिरो उसे बाहर निकालता है, जिससे वह कई टुकड़ों में टूट जाता है। शिरो चिल्लाता है और हरी ऊर्जा उसके शरीर से हवा में निकलती है और तीन पुनर्जीवित लोगोंः बोटारो, मातेमों और इंशुन पर उतरता है। चार्ज करने के बाद चारों छत से कूद जाते हैं। चाँद वापस सामान्य हो जाता है। कहीं और, जुबेई जंगल से गुजर रहा है जब अचानक हवा का एक तेज झोंका आता है जो उसके गाल को काट देता है, जिससे उसका खून बह जाता है। मुसाशी अभी भी आकर्षित हो रहा है, जब अचानक हवा मोमबत्ती से बाहर निकलती है। उसके पन्ने पर खून की एक बूंद गिरती है। उस रात एक सड़क उत्सव चल रहा है, जिसमें सैकड़ों लोग उपस्थित होते हैं। बोटारो भीड़ में खड़ा है। वह अपनी तलवार खींचता है और पुरुषों, महिलाओं और बच्चों को आधे में काटते हुए बेतरतीब ढंग से काटने लगता है। जैसे ही लोग भागने लगते हैं, मातेमों भीड़ के बीच दौड़ता है, लोगों को अपनी तलवार से मारता है। इंशुन शीर्ष पर एक बूमरैंग ब्लेड के साथ एक कर्मचारी ले जाता है। वह ब्लेड को हवा में फेंकता है और यह उसके कर्मचारी के पास लौटने से पहले कई लोगों को काट देता है। कुछ लोग कताई वाले ब्लेड से भागने की कोशिश करते हैं, लेकिन बहुत धीमे होते हैं। शिरो, जो हमलों के लिए अपने बालों का उपयोग कर सकता है, अपने बालों को फैलाकर लोगों को सूली पर चढ़ाता है और काटता है। कई लोगों को मार दिया जाता है, उनके शरीर और सिर प्रदर्शन के लिए रखे जाते हैं। सोइकेन हँसता है और घोषणा करता है कि नरक अपनी ताकत बढ़ा रहा है। यह शो चार पुनर्जीवित लोगों के एक-एक करके हवा में कूदने के साथ समाप्त होता है। 1998 में स्वागत, एडीवी फिल्म्स के मकई टेनशो को निंजा पुनरुत्थान के रूप में रिलीज़ करने के फैसले ने एनीमे प्रशंसकों के बीच भ्रम की लहर पैदा कर दी। सबसे पहले, एनिमेटेड फिल्म एक क्लिफहैंगर में समाप्त हुई और केवल दो एपिसोड पूरे होने के बाद कभी समाप्त नहीं हुई। दूसरा और इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि अधिकांश दर्शकों ने महसूस किया कि उन्हें यह विश्वास हो गया था कि यह निंजा स्क्रॉल की अगली कड़ी थी, क्योंकि दोनों शीर्षकों में जुबेई नामक एक मुख्य चरित्र, समान डिजाइन और एनीमेशन शैली थी और यहां तक कि शीर्षक लोगो को भी बाद वाले के समान डिज़ाइन दिया गया था। आलोचकों ने इसे उस समय निंजा स्क्रॉल की लोकप्रियता को भुनाने के एडीवी के प्रयास के रूप में देखा, जिसने एमटीवी की एनिमेटेड टीवी श्रृंखला लिक्विड टेलीविजन से एक्सपोजर सहायता के साथ अमेरिकी दर्शकों को तूफान में डाल दिया था। निंजा पुनरुत्थान की दिलचस्प कहानी और चरित्र विकास, हिंसक एक्शन हॉरर-गोर और एपिसोड क्लिफहैंगर्स ने डीवीडी दर्शकों को और अधिक चाहते हुए छोड़ दिया, जो कभी नहीं आएगा, क्योंकि आगे कोई एपिसोड जारी नहीं किया गया था। जबकि निंजा पुनरुत्थान "अमेरिका में अच्छी तरह से बेचा गया, भ्रामक विपणन ने इसे अमेरिकी एनीमे फैंडम में सबसे खराब प्रतिष्ठा में से एक दिया। आलोचकों के बीच श्रृंखला की प्रारंभिक नकारात्मक प्रतिक्रिया के बावजूद, इसे दर्शकों के बीच अधिक सकारात्मक रूप से प्राप्त किया गया और हाल के वर्षों में एक पंथ विकसित हुआ, जिसमें कई लोगों ने इसके एनीमेशन, मसामिची अमानो द्वारा ऑर्केस्ट्रा साउंडट्रैक, एक्शन दृश्यों और कला शैली के लिए इसकी प्रशंसा की। बाहरी लिंक 1997 एनीमे ओ. वी. ए. की ए. डी. वी. फिल्म्स मार्शल आर्ट हॉरर फिल्में एनीमे में निंजा और एनीमे में मंगा समुराई और मंगा सुपरनैचुरल एनीमे और मंगा