Naomi (novel)
यह जापानी लेखक जुन 'इचिरो तनिज़ाकी (1886-1965) का एक उपन्यास है। उपन्यास का लेखन 1924 में शुरू हुआ और मार्च से जून तक धारावाहिक के पहले कई अध्याय प्रकाशित हुए। चार महीने बाद, पत्रिका ने शेष अध्यायों को प्रकाशित करना शुरू कर दिया। यह उपन्यास पहली बार 1925 में कैजोशा द्वारा पुस्तक के रूप में प्रकाशित किया गया था। नायक, जोजी नामक एक वेतनभोगी द्वारा पहले व्यक्ति में वर्णित, उपन्यास एक यूरेशियन दिखने वाली लड़की, नामित नाओमी, को एक पश्चिमी महिला बनने के लिए तैयार करने के उनके प्रयास का अनुसरण करता है। नाओमी उस युग की जापानी संस्कृति और पश्चिम के प्रति इसके आकर्षण के हास्य चित्रण में एक महत्वपूर्ण काम है। नाओमी जैसी महिलाओं के अधिक प्रगतिशील चित्रण को लेकर पुरानी और नई पीढ़ियों के बीच संघर्ष को आधुनिक काल में जापान के संक्रमण पर एक संघर्ष के रूप में देखा गया है। कथानक सारांश नाओमी की कहानी एक आधुनिक लड़की के प्रति एक पुरुष के जुनून के इर्द-गिर्द केंद्रित है। कथावाचक, जोजी, एक सुशिक्षित जापानी व्यक्ति है जो शहर में एक इलेक्ट्रिकल इंजीनियर है, और एक अमीर किसान परिवार से आता है। जोजी अपनी पारंपरिक जापानी संस्कृति से अलग होना चाहता है, और नई पश्चिमीकृत संस्कृति में डूब जाता है जो जापान में जड़ें जमा रही थी। पश्चिमी सब कुछ का भौतिक प्रतिनिधित्व नाओमी नाम की एक लड़की में सन्निहित है। जोजी पहली बार नाओमी को एक कैफे में देखता है और तुरंत उसके विदेशी "यूरेशियन" रूप, पश्चिमी-ध्वनि वाले नाम और (उसके लिए) परिष्कृत तौर-तरीकों के लिए गिर जाता है। क्लासिक उपन्यास द टेल ऑफ जेनजी में किशोर मुरासाकी की कहानी की तरह, जोजी ने फैसला किया कि वह पंद्रह वर्षीय कैफे परिचारिका नाओमी को अपनी आदर्श महिला के रूप में उठाएगाः इस मामले में, वह उसे मैरी पिकफोर्ड जैसी एक ग्लैमरस पश्चिमी शैली की लड़की में बदल देगा, जो मूक फिल्म युग की प्रसिद्ध कनाडाई अभिनेत्री है, जिसके बारे में वह सोचता है कि नाओमी नाओमी से मिलती-जुलती है। जोजी नाओमी को अपने घर ले जाता है और उसे एक आदर्श पश्चिमी पत्नी बनाने के लिए अपने प्रयास शुरू कर देता है। वह एक बहुत ही इच्छुक छात्रा बन जाती है। वह उसके अंग्रेजी भाषा के पाठ के लिए भुगतान करता है, और हालाँकि उसके पास व्याकरण में बहुत कम कौशल है, लेकिन उसके पास सुंदर उच्चारण है। वह उसकी पश्चिमीकृत गतिविधियों के लिए धन देता है, जिसमें फिल्मों, नृत्य और पत्रिकाओं के प्रति उसका प्यार शामिल है। उपन्यास के शुरुआती भाग के दौरान जोजी नाओमी पर कोई यौन प्रगति नहीं करता है, इसके बजाय उसे अपनी इच्छाओं के अनुसार तैयार करना और उसे दूर से देखना पसंद करता है। हालाँकि, जैसे-जैसे वह बड़ी होती जाती है, स्वतंत्रता जैसे पश्चिमी आदर्शों को बढ़ावा देने की उनकी योजना नाटकीय रूप से पलट जाती है। जोजी उपन्यास की शुरुआत प्रभुत्वशाली होने के रूप में करते हैं। हालाँकि, जैसे-जैसे समय आगे बढ़ता है और उसका जुनून पकड़ लेता है, नाओमी का हेरफेर उसे उस पर सत्ता की स्थिति में डाल देता है। धीरे-धीरे जोजी नाओमी को सत्ता सौंप देती है, जो कुछ भी वह चाहती है उसे स्वीकार करती है। वह उनके लिए एक नया घर खरीदता है, और हालांकि वे शादीशुदा हैं, जोजी एक अलग शयनकक्ष में सोता है, जबकि नाओमी दूसरे कमरे में पश्चिमी पुरुषों का मनोरंजन करती है। पुस्तक का अंत नाओमी के जोजी के जीवन पर पूर्ण नियंत्रण के साथ होता है, हालांकि वह दावा करता है कि वह तब तक संतुष्ट है जब तक कि उसके प्रति उसका जुनून तृप्त है। मुख्य पात्र जोजी-कथावाचक और नायकः एक धनी जमींदार परिवार का एक सुशिक्षित 28 वर्षीय व्यक्ति। वह परंपरा को तोड़ना चाहता है और इलेक्ट्रिकल इंजीनियर के रूप में काम करने के लिए शहर चला जाता है। वह नाओमी से तब मिलता है जब वह 15 साल की होती है, और उसे शिक्षित करने के लिए उसे अपने पंख के नीचे ले जाता है। वह उसके प्रति आसक्त हो जाता है और उसे वह सब कुछ देता है जो वह चाहती है। बाद में वह नाओमी से शादी करता है और खुद को उसके प्रभुत्व में रहने देता है। नाओमी "-प्रतिद्वंद्वीः पश्चिमी जैसी विशेषताओं वाली एक सुंदर लड़की, जिसमें उसका नाम भी शामिल है। वह अशिक्षित है लेकिन पश्चिमी संस्कृति को मूर्त रूप देती प्रतीत होती है, हालांकि एक सतही तरीके से। नाओमी फिल्मों में जाने और पश्चिमी पत्रिकाओं में चित्रों को देखने जैसी पश्चिमी गतिविधियों का आनंद लेती है। वह कुछ अवरोधों के साथ एक आधुनिक लड़की ("मोगा", "आधुनिक लड़की" के लिए छोटी) (गारू) का सही उदाहरण है, और वह यौन रूप से आक्रामक है। नाओमी बेहद हेरफेर करने वाली है और जोजी के साथ अपने रिश्ते को नियंत्रित करने का प्रबंधन करती है, एक अधीनस्थ के रूप में शुरू होती है और एक डोमिनैटिक्स बन जाती है। पृष्ठभूमि जूनिचिरो तनिज़ाकी के नाओमी लिखने से पहले, वह टोक्यो के पास और पश्चिमी प्रभावों से भरे शहर योकोहामा में रहते थे। 1923 के महान कांटो भूकंप ने टोक्यो और योकोहामा के अधिकांश हिस्से को तबाह कर दिया, जिसके बाद उन्हें स्थानांतरित करने के लिए मजबूर होना पड़ा। भूकंप ने व्यापक क्षति पहुंचाई, और टोक्यो और अन्य प्रमुख शहरों के कई निवासियों को स्थानांतरित करना पड़ा। तनिज़ाकी क्योटो चले गए, जहाँ उन्होंने अपने शेष जीवन का अधिकांश समय कथा लेखन में बिताया। 1949 में तनिज़ाकी ने अपने साहित्य के विभिन्न कार्यों के लिए इंपीरियल कल्चरल पुरस्कार जीता, जो जापान में कलाकारों को दिया जाने वाला सर्वोच्च सम्मान है। 1965 में उनकी मृत्यु से पहले उनकी जीवन भर की उपलब्धियों के लिए उन्हें नोबेल पुरस्कार के लिए नामित किया गया था। तनिज़ाकी ने नाओमी को अपने 30 के दशक के अंत में जापानी औद्योगिक क्रांति के दौरान लिखा था, जब पश्चिमी प्रभावों ने जापान में जड़ें जमा लीं, और मेजी काल के प्रक्षेपवक्र को जारी रखा, जब पश्चिमी विचारों को पहली बार पेश किया गया था। इस समय के दौरान जापान एक गैर-औद्योगीकृत राष्ट्र से एक औद्योगिक, आर्थिक महाशक्ति में परिवर्तित हो रहा था। उपन्यास आधुनिक और पारंपरिक जापान के बीच स्थानांतरित होने वाले एक व्यक्ति के दृष्टिकोण और उस युग से जुड़े संघर्षों को दर्शाता है। एंथनी एच. चैम्बर्स के अनुसार, पुस्तक के अपने अनुवाद के परिचय में, नाओमी का चरित्र तनिज़ाकी की साली पर आधारित था, जिसने एक पश्चिमी दोस्त से नृत्य करना सीखा था और जिसने नृत्य में अपनी रुचि को प्रेरित किया था। किशोरावस्था और बिस के दशक के दौरान, समाज में एक महिला की भूमिका काफी बदल रही थी। मेजी बहाली के शुरुआती चरणों में, महिलाएं कपड़ा कारखानों में काम करने तक सीमित थीं। इन कारखानों ने श्रमिकों के लिए छात्रावास प्रदान किए, जो ग्रामीण इलाकों में अपने परिवारों को अपना वेतन वापस भेजते थे। हालाँकि, किशोरावस्था और बिस के दशक के दौरान, महिलाओं ने अन्य नौकरियों को लेना शुरू कर दिया क्योंकि अधिक आबादी शहरों में चली गई। देश में रहने वाले लोगों से आधुनिक शहरी जीवन की ओर बदलाव के साथ-साथ पश्चिमी संस्कृति को अपनाने से महिलाओं के लिए समाज में एक नया स्थान बना। पश्चिमी फैशन और सौंदर्य प्रसाधनों के आगमन ने नौकरी के कई अवसर पैदा किए। महिलाएं डिपार्टमेंट स्टोर में सेल्स एसोसिएट बन गईं, या सेवा से संबंधित नौकरियों में काम करती थीं (नाओमी के मामले में कैफे वेट्रेस के रूप में)। एक देश से दूसरे शहर में इस परिवर्तन ने कई महिलाओं को अपने परिवार और नियोक्ताओं से स्वतंत्र होने की अनुमति दी। इन महिलाओं के अपने पुरुषों को चुनना शुरू करने के कार्य ने उनके करियर की स्वतंत्रता से अधिक सदमा पैदा किया। वे किसी भी पुरुष (पिता और पति सहित) के अधीन हुए बिना अकेले रहते थे। तनिजाकी का चरित्र नाओमी, शहर में रहने वाली 15 वर्षीय लड़की, महिलाओं के इस नए वर्ग का एक आदर्श उदाहरण है। संस्कृति आलोचकों ने महिलाओं के इस नए वर्ग का वर्णन करने के लिए अंग्रेजी "आधुनिक लड़की" से तनिजाकी के शब्द मोदन गारू को चुना। "आधुनिक लड़कियों" को स्वतंत्र होने के रूप में वर्णित किया जा सकता है, परंपराओं या परंपराओं से बंधी नहीं, जापानी अनुग्रह की कमी है, लेकिन उनमें बहुत अधिक जीवन शक्ति है, और अराजनैतिक विचार रखते हैं (महिलाओं के मताधिकार की परवाह नहीं करते हैं)। पहले अध्याय में, "नाओमी" नाम तीन चीनी अक्षरों के साथ लिखा गया है; क्योंकि यह एक पश्चिमी नाम की तरह लगता है, जोजी ने अपना नाम कटकाना में लिखना चुना, जो जापानी शब्दांश है जिसका उपयोग विदेशी शब्दों को लिखने और ध्वनि देने के लिए किया जाता है। विडंबना तब होती है जब पाठकों को पता चलता है कि हालांकि जोजी का अंग्रेजी व्याकरण का ज्ञान उत्कृष्ट है, लेकिन उनका उच्चारण उन्हें वास्तव में अंग्रेजी में महारत हासिल करने से रोकता है। इसके विपरीत, नाओमी अंग्रेजी का बहुत अच्छा उच्चारण करती है, लेकिन एक सही वाक्य को एक साथ नहीं जोड़ सकती है। नाओमी सतहीपन से भी प्यार करती है और पश्चिमी रंगमंच और संस्कृति के बारे में भावुक है। नाओमी कैसे पश्चिमी संस्कृति से प्यार करती है लेकिन वास्तव में उससे संबंधित नहीं है, इसका एक उदाहरण पश्चिमी पत्रिकाओं की खरीद है, भले ही वह केवल चित्रों को देखने में सक्षम थी, क्योंकि वह अंग्रेजी पढ़ने में असमर्थ थी। तनिज़ाकी ने पारंपरिक जापानी व्यक्ति को पश्चिमी संस्कृति के सायरन के गीत से बहकाने के लिए चित्रित किया है। तनिज़ाकी के लेखन की साहित्यिक आलोचकों द्वारा प्रशंसा की जाती है कि वह यूरेशियन विशेषताओं के साथ एक ग्लम कैफे वेट्रेस को एक कुशल सुकुबस में बदलने की क्षमता रखते हैं। वह यौन और सांस्कृतिक विजय दोनों की विडंबना को दर्शाते हैं, और अपनी पुस्तक के शुरुआती पैराग्राफ में इसका सारांश देते हैंः "जैसे-जैसे जापान तेजी से महानगरीय होता जा रहा है, जापानी और विदेशी उत्सुकता से एक-दूसरे के साथ घुलमिल रहे हैं; सभी प्रकार के नए सिद्धांत और दर्शन पेश किए जा रहे हैं; और पुरुष और महिला दोनों आधुनिक पश्चिमी फैशन को अपना रहे हैं।" नाओमी को इसके प्रकाशन पर विवाद का सामना करना पड़ा। जब ओसाका मॉर्निंग न्यूज़ ने 1924 में इसे प्रकाशित किया, तो दो अलग-अलग जनसांख्यिकी से उपन्यास पर विरोधी प्रतिक्रियाएँ उत्पन्न हुईं। युवा पीढ़ी ने नाओमी द्वारा सन्निहित आधुनिक गारू जीवन शैली को अपनाया, जिन्होंने जापान के शहरों में स्वतंत्र युवा महिलाओं के लिए एक आदर्श प्रदान किया। दूसरी ओर, चरित्र की आक्रामक कामुकता और हेरफेर ने जापानियों की पुरानी पीढ़ी को चौंका दिया, जिन्होंने कहानी को बहुत अश्लील और प्रकाशित होने के लिए जोखिम भरा माना। ओसाका मॉर्निंग न्यूज़ ने अपने पाठकों द्वारा उन पर लगाए गए व्यापक दबाव के कारण कहानी को हटा दिया। कहानी की लोकप्रियता के कारण, जोसी पत्रिका ने तनिज़ाकी से कहानी ली और उपन्यास के शेष भागों को प्रकाशित किया। नाओमी की रिहाई ने उस समय की युवा महिलाओं को एक सांस्कृतिक क्रांति में शामिल होने के लिए प्रेरित किया। मोगा में तेजी आई; कामकाजी वर्ग की महिलाएं जो काम करती हैं और अपने लिए पुरुषों को चुनती हैं, न कि अपने परिवार के लिए। परंपरागत रूप से, जो लड़कियां काम करना चाहती थीं, वे कारखाने के छात्रावासों में रहती थीं और अपनी मजदूरी अपने परिवार को घर भेजती थीं। मोगास ने अपनी फैशनेबल जीवन शैली को बनाए रखने, शहर में रहने और स्वतंत्र रहने के लिए काम किया। वे 1920 के दशक में जापान में एक गर्म विषय थे। मीडिया उनकी विशेषताओं पर चर्चा करता, उन्हें विभिन्न तरीकों से चित्रित करता; एक मीडिया समूह ने सुझाव दिया कि आधुनिक लड़कियां स्वतंत्र, गैर-पारंपरिक लड़कियां हैं; दूसरे ने सुझाव दिया कि आधुनिक लड़कियां पुरुषों की तरह अधिक बोलती हैं। सभी समूह इस बात पर सहमत थे कि आधुनिक लड़कियां बहुत पश्चिमी महिलाएँ थीं जिन्होंने लिंग और वर्ग की सीमाओं को पहचानने से इनकार कर दिया था। जापान में आधुनिक लड़कियों का आंदोलन इसी अवधि में संयुक्त राज्य अमेरिका में फ्लैपर आंदोलन के समान था। नाओमी में स्पष्ट रूप से दिखाया गया दूसरा वर्ग मध्यम प्रबंधन, सफेद-कॉलर-वर्ग के पुरुष हैं। कहानी में, जोजी को एक संपन्न ग्रामीण परिवार के एक कुशल, शिक्षित कार्यकर्ता के रूप में जाना जाता है। वह जापानी वेतनभोगियों के एक नए वर्ग का अवतार है। मेजी बहाली के बाद, शिक्षित पुरुष विश्वविद्यालयों में भाग लेने के लिए शहरों में चले गए और अतीत के किसानों, कारीगरों और व्यापारियों के विपरीत सफेदपोश व्यवसायी बन गए। जोजी असामान्य है क्योंकि वह उच्च स्तर के प्रबंधन से संबंधित है। उपन्यास में, वह शायद ही कभी कड़ी मेहनत करते हैं, केवल हर दिन कुछ घंटों के लिए कार्यालय जाते हैं। इसके विपरीत, औसत वेतनभोगी कम प्रतिष्ठा के साथ लंबे समय तक काम करता है, और कॉर्पोरेट पदानुक्रम पर चढ़ने की बहुत कम उम्मीद के साथ। उपन्यास में नादान देश (इस उपन्यास, जोजी में) और चालाक शहर निवासी (नाओमी) के बीच के अंतर को भी दर्शाया गया है, जो बीसवीं शताब्दी के जापानी समाज और साहित्य में एक आम घटना है। कलम नाम नामियो हारुकावा "नाओमी" के एक एनाग्राम से बना था, जो उपन्यास का एक संदर्भ है, और अभिनेत्री मासुमी हारुकावा का अंतिम नाम है। फिल्म रूपांतरण नाओमी को कई बार सिनेमा के लिए रूपांतरित किया गया है, एक उल्लेखनीय उदाहरण 1967 में यासुज़ो मासुमुरा का चिजिन नो आई (ए फूल्स लव) का रूपांतरण है। चिजिन नो आई (यासुज़ो मासुमुरा द्वारा निर्देशित, रिलीज़ की तारीख 29 सितंबर, 1967) मिचिओ ओकुसुः नाओमी शोइची ओज़ावाः जॉर्ज कवाई मसाकाज़ु तमुराः नोबुओ हमादा इसाओ कुराइशीः सीटारो कुमागाया सचिको मुरासेः सुमी आसाओ उचिदाः हनमुरा नोरिको होडाकाः यासुको हनमुरा प्रकाशन इतिहास 1924, जापान, ओसाका मॉर्निंग न्यूज़, मार्च 1924, धारावाहिककरण (पहली छमाही) 1924, जापान, महिला पत्रिका, 1924, धारावाहिककरण (दूसरी छमाही) 1925, जापान, कैज़ोशा हार्डकवर 1947, जापान, शिंचोशा, नवंबर 1947, पेपरबैक 1952, जापान, कड एंथनी एच. चैम्बर्स, नॉफ, 12 सितंबर, 1985, हार्डकवर 2001, इंग्लैंड, विंटेज बुक्स, 10 अप्रैल, 2001, पेपरबैक संदर्भ बाहरी लिंक 1924 उपन्यास जुनिचिरो तनिजाकी द्वारा उपन्यास जापानी धारावाहिक उपन्यास कार्य मूल रूप से जापानी समाचार पत्रों में प्रकाशित उपन्यास जापान में स्थापित शिंचोशा पुस्तकें जापानी उपन्यासों को फिल्मों में रूपांतरित किया गया