John E. Hare
जॉन एडमंड हरे (जन्म 26 जुलाई 1949) एक ब्रिटिश शास्त्रीयवादी, दार्शनिक, नीतिशास्त्रज्ञ हैं, और वर्तमान में येल विश्वविद्यालय में दार्शनिक धर्मशास्त्र के नूह पोर्टर प्रोफेसर हैं। जीवनी उन्होंने 1971 में बैलियोल कॉलेज, ऑक्सफोर्ड से लिटेरा ह्यूमनियोरस में कला स्नातक सम्मान प्राप्त किया और 1975 में प्रिंसटन विश्वविद्यालय से शास्त्रीय दर्शन में पीएचडी प्राप्त की। वे 1975 में मिशिगन विश्वविद्यालय में अतिथि सहायक प्रोफेसर, 1975 से 1989 तक लेहाई विश्वविद्यालय में दर्शनशास्त्र के प्रोफेसर और 1989 से 2003 तक केल्विन कॉलेज में दर्शनशास्त्र के प्रोफेसर रहे। हरे ने 1982-83 से विदेश मामलों पर संयुक्त राज्य अमेरिका की सदन समिति के कर्मचारियों के रूप में कार्य किया, और 2005 में ग्लासगो विश्वविद्यालय में गिफोर्ड व्याख्यान देने के लिए चुने गए। वे 2003 से येल विश्वविद्यालय में दार्शनिक धर्मशास्त्र के नूह पोर्टर प्रोफेसर रहे हैं। हरे द जर्नल ऑफ रिलीजियस एथिक्स, अमेरिकन फिलोसोफिकल क्वार्टरली, हिस्ट्री ऑफ फिलॉसफी क्वार्टरली और एनसिएंट फिलॉसफी सहित कई शैक्षणिक पत्रिकाओं के संपादकीय बोर्डों में रहे हैं, और वर्तमान में येल सेंटर फॉर बायोएथिक्स, येल सेंटर फॉर फेथ एंड कल्चर और बर्कले डिवीनिटी स्कूल के बोर्डों में कार्यरत हैं। दार्शनिक विचार विद्वानों की पत्रिकाओं में साठ से अधिक लेखों के लेखक, हरे ने प्राचीन दर्शन, मध्ययुगीन फ्रांसिसकन दर्शन, इमैनुएल कांट, सोरेन कीर्केगार्ड, समकालीन नैतिक सिद्धांत, प्रायश्चित का सिद्धांत, चिकित्सा नैतिकता, अंतर्राष्ट्रीय संबंध और सौंदर्यशास्त्र सहित कई विषयों पर काम किया है। ब्रिटिश उपयोगितावादी आर. एम. हरे के बेटे, हरे ने एक नैतिक सिद्धांत बनाया है जो उपयोगितावादी परिणामवाद के साथ कांटियन डिओन्टोलॉजिकल नैतिकता को एकीकृत करता है। अपने पिता के विपरीत, हरे का दर्शन विशेष रूप से ईसाई है और इसमें दिव्य आदेश सिद्धांत के तत्व शामिल हैं। द मोरल गैप (1996) में, हरे ने विभिन्न दार्शनिकों की प्रतिक्रियाओं को रेखांकित और विश्लेषण किया-जिसे उन्होंने कांट के लेखन में पहचाना है-मानव नैतिक क्षमता और मानव नैतिक कर्तव्य के बीच; क्या संभव है और क्या आवश्यक है। वह इस "नैतिक अंतर" को धर्म के अलावा अंततः असहनीय के रूप में देखते हैं। गॉड्स कॉल (2001) में, हरे नैतिकता के दिव्य आदेश सिद्धांत की चर्चा के साथ "नैतिक अंतर" को संबोधित करता है, और जे के खिलाफ तर्क देता है। बी. श्नीविंड का कांट के दर्शन का धर्मनिरपेक्ष अध्ययन। अच्छा होना क्यों परेशान करता है? (2002), हरे ईसाई मान्यताओं के लिए एक गैर-तकनीकी माफी देता है और तर्क देता है कि नैतिकता को पर्याप्त रूप से केवल तर्क में आधारित नहीं किया जा सकता है, लेकिन विश्वास में एक दृढ़ आधार की आवश्यकता है, या कुछ ऐसा जो अतीत में पश्चिमी परंपरा के लिए धर्मशास्त्र द्वारा किए गए काम को करेगा। भगवान और नैतिकताः एक दार्शनिक इतिहास (2007) में, हरे ने अरस्तू, डन्स स्कॉटस, इमैनुएल कांट और लेखक के पिता, आर. एम. हरे के नैतिक सिद्धांतों का मूल्यांकन किया है, जिसमें दार्शनिकों के बीच समानताओं और आस्तिकवाद के साथ उनके काम के संबंधों पर पूरा ध्यान दिया गया है। पुरस्कार और सम्मान हरे को केल्विन लेक्चरर (1999-2000), स्टॉब लेक्चरर (1999), गिफोर्ड लेक्चरर (2005), और प्लांटिंगा लेक्चरर (2008) दिए गए हैं। उन्होंने 1998-99 से और फिर 2008-09 से नोट्रे डेम विश्वविद्यालय में सेंटर फॉर फिलॉसफी ऑफ रिलिजन में वरिष्ठ फेलोशिप प्राप्त की। 1997 में, हरे इंस्टीट्यूट फॉर एडवांस्ड क्रिश्चियन स्टडीज बुक प्राइज के प्राप्तकर्ता थे और उन्होंने 1991-92 से प्यू इवेंजेलिकल फैलोशिप प्राप्त की। वह 1981-82 से अमेरिकन फिलोसोफिकल एसोसिएशन के कांग्रेसनल फेलो भी थे, और 1978-81 से मेडिकल कॉलेज ऑफ पेंसिल्वेनिया में मानविकी में एक विजिटिंग फेलो थे। हरे विशिष्ट शिक्षण के लिए जूनियर लिंडबैक पुरस्कार (1981) के प्राप्तकर्ता हैं और उन्हें फी बीटा कप्पा (1979) का मानद सदस्य चुना गया था। पर्सनल हरे ने 1966-67 से कश्मीर (भारत) में टिंडेल बिस्को स्कूल में एक शिक्षक के रूप में काम किया। वह गाना बजानेवालों और अंगों के लिए धार्मिक रचनाओं के एक प्रकाशित संगीतकार हैं। ग्रंथ सूची ईश्वर और नैतिकताः एक दार्शनिक इतिहास, (माल्डेन, मास। : ब्लैकवेल प्रकाशन, 2007)। क्यों बुरा लग रहा है?, (डाउनर्स ग्रोव, इल.: इंटरवर्सिटी प्रेस, 2002)। पोर क्यू सेर बम?, (सम्पादकीय विदा, 2002, क्यों बुरा होना अच्छा? का अनुवाद?) गॉड्स कॉलः मोरल रियलिस्म, गॉड्स कमांड्स, एंड ह्यूमन ऑटोनोमी, (ग्रैंड रैपिड्स, मिख.: एर्डमन्स, 2001)। द मोरल गैप (न्यूयॉर्कः ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, 1996)। एथिक्स एंड इंटरनेशनल अफेयर्स, 1982, कैरी बी. जॉयंट प्लेटो के यूथिफ्रो के साथ, 1981 अमेरिकी दर्शनशास्त्र की सूची भी देखें। हरे का सीवी। "वर्चुअल लाइब्रेरी ऑफ क्रिश्चियन फिलॉसफी" में हरे के लेख लिंडा ज़गज़ेब्स्की द्वारा हरे ऑफ डिवाइन मोटिवेशन थ्योरी द्वारा पुस्तक समीक्षा। हरे का गिफ़ोर्ड व्याख्यान प्रोफ़ाइल। बेलियोल कॉलेज, ऑक्सफोर्ड के पूर्व छात्र 21वीं सदी के अमेरिकी दार्शनिक 20वीं सदी के अमेरिकी दार्शनिक विश्लेषणात्मक दार्शनिक कांटियन दार्शनिक नैतिक यथार्थवादी धर्म के दार्शनिक ईसाई दार्शनिक केल्विन विश्वविद्यालय संकाय लेह विश्वविद्यालय संकाय लिविंग पीपल 1949 जन्म मिशिगन विश्वविद्यालय के कर्मचारी