Labaya
लबाय (लबायु या लिबायु) अमर्ना काल (लगभग 1350 ईसा पूर्व) के दौरान दक्षिणी कनान के मध्य पहाड़ी देश में शेकेम का शासक और सरदार था। वह समकालीन रूप से फ़िरौन अखेनातेन के साथ रहता था। लबाया का उल्लेख कई अमर्ना पत्रों में किया गया है (संक्षिप्त में "ई. ए"., "एल अमर्ना" के लिए)। वह ई. ए. 252-54 अक्षरों के लेखक हैं। लाबाया सामरिया की पूरी लंबाई और उससे थोड़ा आगे तक सक्रिय था, क्योंकि उसने हबीरू को शकमू (शकेम) के आसपास की भूमि दी थी और उसने और उसके बेटों ने दक्षिण में जेरूसलम और गज़रू (गेज़र) और उत्तर में मगिद्दो जैसे शक्तिशाली शहरों को धमकी दी थी। द अमर्ना लेटर्स में लाबाया के करियर पर एक अपूर्ण नज़र डाली गई है। अब तक खोजे गए लाबाया के पहले पत्रों (ई. ए. 252) में, वह अपने बारे में अन्य शहर के शासकों की शिकायतों के खिलाफ फ़िरौन के सामने अपना बचाव करता है, उदाहरण के लिए, यह शिकायत कि उसने हबीरू के बीच से भाड़े के सैनिकों को काम पर रखा है। लाबाया ने आगे गेज़र पर आक्रमण करने और उसके राजा मिलकिलू का अपमान करने की बात स्वीकार की। उन्होंने हबीरू के साथ अपने बेटे के कथित सहयोग के बारे में किसी भी जानकारी से इनकार कियाः अन्य कनानी शासकों, जैसे कि जेरूसलम के अब्दी-हेबा ने लाबाया के शोषण की शिकायत की (जैसे। ई. ए. 289) लेकिन ध्यान दें कि बाद के वर्षों में, अब्दी-हेबा को ई. ए. 280 में स्वयं "एक और लाबाया" के रूप में संदर्भित किया जाएगा। लाबाया पर मिस्र के संरक्षण वाले शहरों पर कब्जा करने का आरोप लगाया गया था। मगिद्दो के राजा बिरिडिया ने उन पर अपने शहर को घेरने का आरोप लगायाः लाबाया के व्यवहार के बारे में कई शिकायतें प्राप्त करने के बाद, फ़िरौन (शायद अमेनहोटेप III) ने आखिरकार कई कनानी शासकों को लाबाया को बंदी बनाने और उसे मिस्र भेजने का आदेश दिया। मगिद्दो के शासक बिरिडिया ने फ़िरौन को लिखा कि अक्को के राज्यपाल जुराता ने लाबाया पर कब्जा कर लिया था, लेकिन बाद वाले से रिश्वत स्वीकार की और उसे रिहा कर दिया (ई. ए. 245)। लाबाया को अंततः गीना (बेथ-हेगन, संभवतः आधुनिक समय के जेनिन) के नागरिकों द्वारा मार दिया गया था। लाबाया के दो बेटों ने फ़िरौन के प्रतिनिधि बालू-उर-साग को उनकी मृत्यु की सूचना दी। लाबाया के बेटों ने कनान में अन्य मिस्र के जागीरदारों के खिलाफ अभियान जारी रखा। लाबाया के बेटों में से एक, मुतबाल ने कनान के ट्रांस-जॉर्डनियन भाग में पेल्ला पर शासन किया। दमिश्क के राजा बिर्यावाजा को अंततः लाबाया के बेटों (ई. ए. 250) के खिलाफ सशस्त्र कार्रवाई करने के लिए कहा गया। फारो लाबाया के नाम के लिए लाबाया के तीन अक्षरों की सूची चौदह अल अमर्ना अक्षरों में संदर्भित है और उनके नाम का बत्तीस बार उपयोग किया गया है। वे ई. ए. 252-254 अक्षरों के लेखक थे। ई. ए. 252-शीर्षकः "अपने दुश्मनों को बचाना" ई. ए. 253-शीर्षकः "न तो विद्रोही और न ही अपराधी (1)" ई. ए. 254-शीर्षकः "न तो विद्रोही और न ही अपराधी (2)" 'बाइबिल के आंकड़ों के साथ पहचान' रिचर्ड एबॉट जैसे कुछ शोधकर्ता इस संभावना पर ध्यान देते हैं कि लाबाया और न्यायाधीश 9 से अबीमेलेक बेन गिडियोन की बाइबिल की आकृति समान थी। डेविड रोहल जैसे अन्य लोगों ने प्राचीन इजरायली और मिस्र के इतिहास के पूरी तरह से संशोधित कालक्रम की वकालत की है, और इसके बजाय लाबाया को शाऊल के साथ और मुतबाल को शाऊल के बेटे इशबाल के साथ पहचाना है। ईश-बाल और मुतबाल, जिनके नामों का एक ही अर्थ है, "बाल का आदमी", अपने पिता की मृत्यु के बाद अपनी राजधानी को ट्रांसजॉर्डन में स्थानांतरित कर दिया, जिसका सत्ता का केंद्र जॉर्डन नदी के पश्चिम में था। रोहल आगे ददुआ, अयाब और यिशाया की पहचान करता है, तीन आकृतियाँ जिनका उल्लेख मुतबाल ने बाद में अमर्ना पत्र में राजा डेविड, उनके सेनापति योआब और डेविड के पिता जेसी के साथ किया था। हालाँकि, रोहल कालक्रम को व्यापक रूप से स्वीकार नहीं किया गया है। रोहल के सुझावों को अन्य मिस्रविदों द्वारा अस्वीकार कर दिया गया है, जैसे कि केनेथ किचन, जो तर्क देते हैं कि अमर्ना ग्रंथों के लाबाया और राजा शाऊल के बीच विसंगतियां हैं जैसा कि सैमुअल की पुस्तकों में वर्णित है। संदर्भ ग्रंथ सूची बाहरी लिंक अबीमेलेक, शाऊल और अमर्ना-अबीमेलेक और लाबयू शाऊल और लाबयू-क्या वे एक ही व्यक्ति हैं? शाऊल के साथ लाबाया की पहचान करने वाले तर्क प्राचीन इतिहास का संशोधन-लाबाया मामले के बारे में एक परिप्रेक्ष्य अमर्ना पत्र 14 वीं शताब्दी ईसा पूर्व एशिया में सम्राट अमर्ना पत्र लेखक कनानी लोग हबीरू हिब्रू बाइबल सम्राट कार्रवाई में मारे गए गेज़र शेकेम शाऊल