Água de Pena
एगुआ डी पेना पुर्तगाली द्वीप मदीरा के दक्षिण-पूर्व तट पर माचिको की नगरपालिका में एक नागरिक पैरिश है। 2011 में जनसंख्या 2,434 थी, जो 5,15 वर्ग कि. मी. के क्षेत्र में थी। इतिहास एगुआ डी पेना के क्षेत्र को पहली बार चालक दल और खोजकर्ताओं द्वारा जोआओ गोंसाल्वेस ज़ार्को के साथ देखा गया था, जब वह संभवतः जुलाई 1419 के आसपास माचिको के तटीय स्पिलवे के साथ उतरा था; पेनेडो का एस्कार्पमेंट माचिको के समुद्र तट को नजरअंदाज करता है, और चालक दल ने अगले दिन द्वीप की खोज करने से पहले रात भर प्रोमोंटरी की छाया में डेरा डाला। फादर गैस्पर फ्रूटूसो ने बाद में वर्णन कियाः "और, अगले दिन, आगे बढ़ते हुए, हमेशा भूमि का पीछा करते हुए, उन्हें एक ताजा घाटी और पानी की खाई के साथ गर्म चरागाह मिला, जो बहुत ताजगी के साथ समुद्र में गिर गया। वहाँ उन्होंने कुछ लोगों को बनाया, जो एक और झरने की तलाश में गए, जो एक बड़े, पुराने और चिकने कंकड़ से बाहर निकला, और इतना कीमती और ठंडा था कि उन्होंने इन्फेंट तक ले जाने के लिए एक फ्लास्क भरने का आदेश दिया; और इस बंदरगाह (जिसमें उन्हें वही मिला) के कारण, पेबल का बंदरगाह, जिसे आज कहा जाता है, छोटे बंदरगाह की भूमि बन गई, जो भविष्य में एगुआ डी पेना के पैरिश का गठन करती थी। यह दूसरा पैरिश था जिसने खोजकर्ताओं को इस उपेक्षित द्वीप पर बंदरगाह कहा। पोर्टो डो सेक्सो को खोजों के इतिहास में तट के साथ अपने अन्वेषण के दूसरे दिन खोजकर्ताओं द्वारा दौरा किए गए पहले स्थान के रूप में लिखा गया था। लेकिन, यह स्पष्ट नहीं है कि पैरिश के नाम की उत्पत्ति क्या है; विभिन्न परिकल्पनाएँ हैं। कुछ लोग संकेत देते हैं कि आदिम नाम वास्तव में पेना नहीं बल्कि एगुआ डी पेन्हा थाः उस युग के दौरान एक आम गलती/भ्रष्टाचार। पेनहा () का उपयोग फ्रूटूसो द्वारा वर्णित विवरण के लिए एक बेहतर अनुवाद है, क्योंकि कहानी से संकेत मिलता है कि पानी एक कंकड़ या चट्टान से निकला था। पैरिश के प्रारंभिक इतिहास से एक समान कहानी यह भी बताती है कि पैरिश का नाम. "हेनरिक टेक्सेरा की परित्यक्त भूमि पर एक क्रिस्टलीय झरने से लिया गया था, जिनके पास माचिको गांव के पश्चिम में कई भूमि थी।" इसी तरह, पेना पंख के लिए पुर्तगाली शब्द है, लेकिन यह एक अन्विल () की मोल्डिंग सतहों के लिए पुर्तगाली शब्द भी है, जिसका अनुमान उस प्रोमोंटरी से भी लगाया गया था जिस पर पैरिश बनाया गया था, जो एक अन्विल () की तरह भी है। चर्च संबंधी पैरिश, अपनी प्रारंभिक बस्ती के बाद से, एगुआ डी पेना (1560) के रूप में संदर्भित किया गया है, जो उस प्रभाव के लिए पुराने दस्तावेजों द्वारा समर्थित है। मदेरा के खोजकर्ताओं में से एक और माचिको के पहले कप्तान-डोनाटेरिओ, ट्रिस्टाओ वाज़ टेक्सेरा के दूसरे बेटे, हेनरिक टेक्सेरा के पास कई भूमि थी "जो कृषि से जुड़ी थी और इस कारण से बहुत अमीर थी, जिससे माचिको गांव में कई गन्ना मशीनरी, साथ ही गन्ना के खेतों, मवेशियों और रोटी, और सभाओं को समृद्ध किया गया था जिन्हें उन्होंने काटने और लाभ उठाने का आदेश दिया था।" टेक्सीरस की एक ऐतिहासिक वंशावली में कहा गया है कि हेनरिक टेक्सीरा के पोते हिराव टेक्सीरा, माचिको (1551) में कॉन्सीकाओ के चैपल में दफनाए जाने से पहले, एगुआ डी पेना में बस गए, रहे और उनकी मृत्यु हो गई। या तो पहले से मौजूद चैपल में, या जिसका निर्माण किया गया था, नए पैरिश ने 1561 के आसपास अपने पहले पादरी, फादर टोमे गोम्स के तहत काम करना शुरू कर दिया। 1572 में इसके पादरी वर्ग के लिए वार्षिक वजीफा 9000 रुपये था, और 14 दिसंबर 1588 को इसमें 3000 रुपये की वृद्धि हुई। 5 फरवरी 1592 तक, शाही अभिलेखों ने संकेत दिया कि वार्षिक वेतन 19,000 रियास, एक मोयो (60 अल्कीयर) और एक पिपा (500 किलोग्राम) शराब थी। द्वीपसमूह के ऐतिहासिक लोकपाल के अन्य दस्तावेजों, व्यापार परिषद (13 मार्च 1694) के आदेश के अनुसार, नए चर्च पर चट्टान और बढ़ईगीरी के उत्खनन से जुड़े खर्चों पर 651,000 रुपये खर्च करने का आदेश दिया, और एक ऐसे क्षेत्र में चर्च के निर्माण के लिए समान खर्चों के लिए 40,000 रुपये की दूसरी रसीद जो अधिक "सुविधाजनक और कम हवादार" था (2 अप्रैल 1745)। स्थानीय इतिहासकारों का मानना है कि 1694 के जनादेश को कभी भी निष्पादित नहीं किया गया था, और 1745 के खर्च वास्तव में 50 साल की अवधि में हुए नुकसान का जवाब थे। पैरिश से जुड़े वाणिज्यिक व्यवसायों की आय 3000 रुपये (15 जून 1598) थी। प्रधान पादरी और राज्यपाल, बिशप एंटोनियो अल्फ्रेडो डी सांता कैटरीना ब्रागा ने 13 जून 1836 को एक घोषणा भेजी, जिसमें Âगुआ डी पेना के स्वतंत्र पैरिश को बुझा दिया गया और Âगुआ डी पेना में अपनी सीट के साथ सैंटो डी सेरा ई Âगुआ डी पेना के भव्य पैरिश में शामिल किया गया। यह एक मनमाना और विचित्रता अधिनियम थाः सैंटो दा सेरा माचिको के पैरिश (1813 में बनाया गया) की एक सहायक थी, लेकिन पादरी पैरिश में नहीं रहते थे, एगुआ डी पेना के सैंटो दा सेरा में विलय ने पादरी को उपयुक्त पैरिश में निवास करने की अनुमति दी। यह लंबे समय तक नहीं चला, 24 जून 1848 को स्थापित कानून के अनुसार, पुराने पैरिश को फिर से स्थापित किया गया था, लेकिन अचाडा डो बैरो (जो सैंटो दा सेरा का हिस्सा बन गया) के इलाके को खो दिया और टोरे और वेंट्रेचा (जो सांता क्रूज़ के पैरिश से संबंधित था) प्राप्त किया। अतीत में, इसकी महासागर-सामने की स्थिति एक छोटे से बंदरगाह द्वारा सेवा प्रदान की जाती थी, जिसमें एक चट्टान/कंकड़ समुद्र तट (कलहाऊ डो सेक्सो) था, जो इसी नाम की खाई (रिबेरा डो सेक्सो) के मुहाने के पास स्थित था। 1995 में, सांता कैटरीना में हवाई अड्डे के लंबे होने के कारण, कैलहाऊ डो सेक्सो को नष्ट कर दिया गया था ताकि पुनर्निर्मित मदीरा हवाई अड्डे के लिए बड़े पैमाने पर समर्थन स्तंभों के निर्माण की अनुमति देने के लिए एक डाइक का निर्माण किया जा सके। सांता क्रूज़ और माचिको के पैरिशों द्वारा लिखा गया भूगोल, एगुआ दा पेना उत्तर में माचिको और सैंटो दा सेरा, दक्षिण में सांता क्रूज़, पूर्व में अटलांटिक महासागर और पश्चिम में सांता क्रूज़ और सैंटो दा सेरा तक सीमित था। यह मूल रूप से सांता क्रूज़ और माचिको की नगर पालिकाओं के बीच विभाजित थाः 1989 तक टोरे और वेंट्रेचा (सांता क्रूज़ में) और बेम्पोस्टा, लोम्बो, लुगारिन्हो, इग्रेजा और क्विमादा (माचिको) के खंड। इसके बाद, एगुआ डी पेना का पैरिश माचिको का एक स्वतंत्र नागरिक पैरिश बन गया, जिसे टोरे और वेंट्रेचा (जिन्हें सांताक्रूज के पैरिश में शामिल किया गया था) के कुछ हिस्सों से अलग कर दिया गया था। यह सांताक्रूज और माचिको (पैरिश का मध्य भाग दोनों से समान दूरी पर है) के दोनों गाँवों से लगभग 2 किलोमीटर दूर है, जबकि यह क्षेत्रीय राजधानी फंचल से 20 किलोमीटर दूर है। पैरिश की भूमि को लेवादास () द्वारा सिंचित किया जाता है, जिसमें लेवादास डो मोइन्हो दा सेरा (जो सांता क्रूज़ से आता है), लेवादा नोवा (जो रिबेरा डो माचिको से मोड़ दिया गया है, और लेवादा डो लुगारिन्हो (जिसका मार्ग उसी नाम के स्थान से दक्षिण की ओर बहता है) शामिल हैं। अर्थव्यवस्था इसका प्राथमिक क्षेत्र, आलंकारिक और आर्थिक दोनों रूप से, कृषि क्षेत्र और क्षेत्र का गन्ने की खेती से ऐतिहासिक संबंध बना हुआ है। इसके अलावा, केला, आलू और मीठे आलू की सालाना कटाई एगुआ डी पेना के खेतों से की जाती है। द्वितीयक क्षेत्र, नागरिक निर्माण, भोजनालय, बेकरी की दुकानें, आतिथ्य और वाहन बिक्री/सेवा (मरम्मत और बिक्री) जैसी तृतीयक गतिविधियों के इर्द-गिर्द घूमता है। आर्किटेक्चर सिविक मिराडोरो कैमोस पेक्वेनो (); फोंटे डो सेक्सो ()-कार्डाइस के इलाके में स्थित सागराडो कोराकाओ डी जीसस का धार्मिक चैपल, इसकी स्थापना 1907 में भाई हेनरिक मोडेस्टो डी बेटेनकोर्ट द्वारा की गई थी; नोसा सेनहोरा डो पर्पेटुओ सोकोरो का चैपल ()-1924 में क्विमादा के क्षेत्र में फ्रांसिस्को डी फ्रीटास कोरेरिया द्वारा निर्मित। उल्लेखनीय नागरिक फ्रांसिस्को फुलगेन्सियो डी एंड्रेड (एगुआ डी पेना, मदीरा; 20 फरवरी 1889-फंचल, मदीरा; 27 जुलाई 1970)-कैनन, शिक्षक, पत्रकार और टिप्पणीकार; उन्होंने मूल रूप से रोम में पोंटिफिकल ग्रेगोरियन विश्वविद्यालय में भाग लेने से पहले, 19 दिसंबर 1914 को प्रेस्बिटर नियुक्त होने से पहले दर्शन और धर्मशास्त्र (1914) का अध्ययन करते हुए, फंचल में डायोसिस सेमिनरी में अध्ययन किया। वे 1916 में फंचल लौट आए, जहाँ उन्होंने 1917 से फंचल में मदरसे में धर्मशास्त्र पढ़ाया, बाद में फियाल (1922) और साओ जॉर्ज (1923) में पादरी बने, फंचल लौटने से पहले मानविकी और धर्मशास्त्र में अपने शिक्षण करियर को जारी रखने के लिए (एक भूमिका जो उन्होंने अपने जीवन के अंत तक निभाई)। 1928 में उन्हें फंचल में बिशप कॉलेज के लिए नामित किया गया था, जबकि से कैथेड्रल में कैनन, एको कैटोलिका में भूमिकाओं का अभ्यास करते हुए, ब्रदरहुड ऑफ द सांता कासा दा मिसेरिकार्डिया () में सदस्यता, सांता क्लारा में पुराने एसिलो डॉस वेलिनहोस () के धार्मिक सहायक के रूप में, फंचल के चर्चों/चैपल में साप्ताहिक उपदेशों के साथ और डायोसिस के भीतर कई सांस्कृतिक और धार्मिक आंदोलनों में भागीदारी। वह कई वर्षों तक एक पत्रकार थे, जो जर्नल दा मदीरा (इतिहास और संपादकीय) के लिए लिखते थे, और फंचल रेडियो पर एक धार्मिक टिप्पणीकार बन गए, रविवार को अपने स्वयं के कार्यक्रम के साथ, जिसका शीर्षक सिंको मिनटस डी एस्पिरिचुअलिडे () था। संदर्भ नोट्स अगुआ दा पेना