Testimony of peace
शांति की गवाही (शांति के लिए गवाही या युद्ध के खिलाफ गवाही) आम तौर पर शांति के लिए और युद्ध में भागीदारी के खिलाफ रिलीजियस सोसाइटी ऑफ फ्रेंड्स (क्वेकर्स) के सदस्यों द्वारा की जाने वाली कार्रवाई है। अन्य क्वेकर गवाही की तरह, यह एक "विश्वास" नहीं है, बल्कि इस मामले में शांति को बढ़ावा देने और युद्ध में भागीदारी से बचने और सक्रिय रूप से विरोध करने के लिए प्रतिबद्ध कार्यों का वर्णन है। क्वेकरों के हथियार रखने से मूल इनकार को युद्ध की सरकारी नीतियों के विरोध में विरोध और प्रदर्शनों को गले लगाने के लिए व्यापक किया गया है और शांति और सक्रिय अहिंसा के समर्थन में हथियार रखने वाले अन्य लोगों के साथ टकराव, चाहे जो भी कारण हो। इस मुख्य गवाही के कारण, रिलीजियस सोसाइटी ऑफ फ्रेंड्स को पारंपरिक शांति चर्चों में से एक माना जाता है। सामान्य व्याख्या दोस्तों की शांति की गवाही काफी हद तक अपने दुश्मनों से प्यार करने और आंतरिक प्रकाश में दोस्तों के विश्वास से उत्पन्न होने वाली मान्यताओं से ली गई है। क्वेकरों का मानना है कि बुराई और शांतिपूर्ण सुलह का अहिंसक टकराव हमेशा हिंसक उपायों से बेहतर होता है। शांति की गवाही का मतलब यह नहीं है कि क्वेकर केवल निष्क्रिय इस्तीफे में संलग्न होते हैं; वास्तव में, वे अक्सर भावुक सक्रियता का अभ्यास करते हैं। शांति की गवाही शायद मित्रों की सबसे प्रसिद्ध गवाही है। यह विश्वास कि हिंसा गलत है, आज भी बना हुआ है, और कई ईमानदार विरोध करने वाले, अहिंसा के समर्थक और युद्ध विरोधी कार्यकर्ता मित्र हैं। शांति की गवाही के कारण, मित्रों को ऐतिहासिक शांति चर्चों में से एक माना जाता है। 1947 में एक विश्वव्यापी धार्मिक समूह के रूप में फ्रेंड्स को नोबेल शांति पुरस्कार से सम्मानित किया गया था, जिसे अमेरिकन फ्रेंड्स सर्विस कमेटी और तत्कालीन लंदन वार्षिक बैठक की फ्रेंड्स सर्विस कमेटी द्वारा स्वीकार किया गया था, जिसे अब सभी दोस्तों की ओर से ब्रिटेन वार्षिक बैठक शांति और सामाजिक गवाह कहा जाता है। दुनिया में शांति की गवाही को हमेशा अच्छी तरह से प्राप्त नहीं किया गया है; कई अवसरों पर दोस्तों को सैन्य गतिविधियों में सेवा करने से इनकार करने के लिए जेल में डाल दिया गया है। कुछ मित्र आज शांति की गवाही को और भी व्यापक अर्थों में मानते हैं, जो सेना को धन देने के लिए जाने वाले आयकर के हिस्से का भुगतान करने से इनकार करते हैं। संयुक्त राज्य अमेरिका, ब्रिटेन और दुनिया के अन्य हिस्सों में वार्षिक बैठकें इन मित्रों के कार्यों का समर्थन और समर्थन करती हैं। यूरोपीय मामलों के लिए क्वेकर परिषद यूरोपीय संसद में यूरोप में कर्तव्यनिष्ठ विरोधियों के अधिकार के लिए अभियान चलाती है ताकि सेना के लिए भुगतान न किया जाए। कुछ लोग शांति दान में पैसे का भुगतान करते हैं और फिर भी जमानतदारों द्वारा जब्त किए गए सामान या उनके बैंक खातों से लिए गए पैसे प्राप्त करते हैं। संयुक्त राज्य अमेरिका में, अन्य लोग आंतरिक राजस्व सेवा के नाम पर एक एस्क्रो खाते में भुगतान करते हैं, जिसे आईआरएस केवल तभी प्राप्त कर सकता है जब वे यह आश्वासन देते हैं कि धन का उपयोग केवल शांतिपूर्ण उद्देश्यों के लिए किया जाएगा। अमेरिका में कुछ वार्षिक बैठकें सोसायटी के भीतर और बाहर दोनों जगह ईमानदार विरोधियों के लिए एस्क्रो खाते चलाती हैं। कई मित्र विभिन्न गैर-सरकारी संगठनों जैसे कि क्रिश्चियन पीसमेकर टीमों में शामिल होते हैं जो दुनिया के कुछ सबसे हिंसक क्षेत्रों में सेवारत हैं। उदाहरण के लिए, क्वेकर लेखक हावर्ड ब्रिंटन ने प्रथम विश्व युद्ध के दौरान अमेरिकी मित्र सेवा समिति में कार्य किया। शांति के बारे में क्वेकर मान्यताओं का विकास जॉर्ज फॉक्स, शायद सबसे प्रभावशाली प्रारंभिक क्वेकर, ने 1651 में एक घोषणा की जिसे कई लोग शांति पर मित्रों की मान्यताओं की पहली घोषणा के रूप में देखते हैंः 1660 में राजा चार्ल्स द्वितीय की बहाली और पांचवें राजशाही जैसे धार्मिक कट्टरपंथी समूहों पर शिकंजा कसने के बाद, मैंने [राष्ट्रमंडल आयुक्तों] से कहा कि मैं उस जीवन और शक्ति के गुण में रहता था जिसने सभी युद्धों के अवसर को छीन लिया और मुझे पता था कि जेम्स के सिद्धांत के अनुसार सभी युद्ध वासना से कहाँ से उठे थे। मैंने उन्हें बताया कि मैं शांति की वाचा में आया हूं जो युद्धों और संघर्षों से पहले की थी। इस वर्ष कई पत्र और बयान लिखे गए, ताकि इस संदेह को दूर किया जा सके कि फ्रेंड्स अपनी स्थिति स्पष्ट करने की इच्छा के रूप में हिंसक राजनीतिक गतिविधि में शामिल हो सकते हैं। मार्गरेट फेल ने राजा चार्ल्स द्वितीय को एक पत्र लिखा जिस पर फॉक्स सहित कई प्रमुख मित्रों द्वारा "एकता में" सह-हस्ताक्षर किए गए थेः हम एक ऐसे लोग हैं जो उन चीजों का पालन करते हैं जो शांति, प्रेम और एकता के लिए बनाते हैं; यह हमारी इच्छा है कि दूसरों के पैर उसी में चल सकें, और सभी संघर्षों, युद्धों और विवादों के खिलाफ हमारी गवाही को नकारें और सहन करें जो सदस्यों में युद्ध की वासनाओं से आते हैं, आत्मा के खिलाफ युद्ध, जिसका हम इंतजार करते हैं और सभी लोगों में देखते हैं, और सभी की भलाई चाहते हैं। इस विश्वास का सबसे प्रसिद्ध कथन उस वर्ष बाद में जॉर्ज फॉक्स और 11 अन्य लोगों द्वारा 1660 में इंग्लैंड के राजा चार्ल्स द्वितीय को एक घोषणा में कहा गया था। इस अंश को आम तौर पर उद्धृत किया जाता हैः सभी रक्तरंजित सिद्धांतों और प्रथाओं को हम पूरी तरह से नकारते हैं, सभी बाहरी युद्धों, और संघर्षों, और बाहरी हथियारों के साथ लड़ाई, किसी भी उद्देश्य के लिए, या किसी भी बहाने के तहत, और यह पूरी दुनिया के लिए हमारी गवाही है। मसीह की वह आत्मा जिसके द्वारा हम निर्देशित हैं, परिवर्तनशील नहीं है, इसलिए एक बार हमें बुराई जैसी चीज़ से आदेश देने के लिए और फिर से उसकी ओर बढ़ने के लिए; और हम निश्चित रूप से जानते हैं, और इसलिए दुनिया के सामने गवाही देते हैं, कि मसीह की आत्मा, जो हमें सभी सत्य की ओर ले जाती है, हमें कभी भी किसी भी बाहरी हथियार वाले व्यक्ति के खिलाफ लड़ने और युद्ध करने के लिए प्रेरित नहीं करेगी, न तो मसीह के राज्य के लिए, न ही इस दुनिया के राज्यों के लिए। कुछ क्वेकरों ने शुरू में इस बयान का विरोध किया क्योंकि यह राज्य के मजिस्ट्रेट या शासक को तलवार के उपयोग से इनकार नहीं करता था। इसमें युद्ध के उद्देश्यों के लिए करों का भुगतान करने पर भी कोई प्रतिबंध नहीं था, कुछ ऐसा जो आज तक फ्रेंड्स को परेशान करेगा। व्यवहार में क्वेकरों ने युद्धों का विरोध करके, तैयार किए जाने पर सशस्त्र बलों में सेवा करने से इनकार करके, उपलब्ध होने पर कर्तव्यनिष्ठ आपत्तिजनक स्थिति की मांग करके और यहां तक कि सविनय अवज्ञा के कृत्यों में भाग लेकर भी शांति की गवाही का अभ्यास किया है। सभी क्वेकर इस गवाही को एक निरपेक्ष के रूप में स्वीकार नहीं करते हैं; उदाहरण के लिए, ऐसे मित्र थे जो प्रथम विश्व युद्ध और द्वितीय विश्व युद्ध में लड़े थे। कुछ अन्य दृढ़ ईसाई शांतिवादी थे। चरम परिस्थितियों के दौरान कुछ क्वेकरों के लिए इस गवाही में शामिल होना और इसे बनाए रखना मुश्किल रहा है, फिर भी फ्रेंड्स लगभग सार्वभौमिक रूप से शांति के आदर्श के लिए प्रतिबद्ध रहे हैं, यहां तक कि जिन्होंने अपनी गवाही पर समझौता करने की आवश्यकता महसूस की है। युद्ध के विशिष्ट प्रश्न के अलावा, जिन अन्य तरीकों से मित्रों ने शांति की गवाही दी है, उनमें शाकाहार और पुनर्स्थापनात्मक न्याय के लिए प्रतिबद्धता शामिल है। द रिलीजियस सोसाइटी ऑफ फ्रेंड्स को 1947 में नोबेल शांति पुरस्कार से सम्मानित किया गया था। दोनों विश्व युद्धों के दौरान और बाद में लाखों भूखे लोगों की पीड़ा को दूर करने और उन्हें खाना खिलाने के लिए फ्रेंड्स फॉर फ्रेंड्स के काम को नोबेल पुरस्कार से सम्मानित किया गया था। सभी क्वेकरों की ओर से यूके की फ्रेंड्स सर्विस काउंसिल के साथ-साथ अमेरिकन फ्रेंड्स सर्विस कमेटी द्वारा नोबेल पुरस्कार स्वीकार किया गया था। प्रस्तुति भाषण का पहला पैराग्राफ पढ़ता हैः शांति कार्यकर्ताओं की सूची भी देखें संदर्भ ईसाई दर्शन क्वेकर धर्म और शांति का अभ्यास करता है ईसाई अहिंसा गवाही क्वेकर धर्मशास्त्र