Aurelian of Réôme
रोम का ऑरेलियन (ऑरेलियनस रीओमेंसिस) (फ़्ल. सी. 840-850) एक फ्रेंकिश लेखक और संगीत सिद्धांतकार थे। वह म्यूसिका अनुशासन के लेखक हैं, जो मध्ययुगीन यूरोप से संगीत पर सबसे पहला मौजूदा ग्रंथ है। उनके जीवन के बारे में कुछ भी नहीं पता है लेकिन ग्रंथ से ही क्या अनुमान लगाया जा सकता है। कुछ समय के लिए वह वर्तमान शहर मौटियर्स-सेंट-जीन के पास कोट-डी 'ओर में सेंट जीन डी रोम में मठ के सदस्य थे। ऑरेलियन ने अपने ग्रंथ में कहा कि वह रीम के एक पूर्व भिक्षु थे, लेकिन एक अनिर्दिष्ट अपराध के लिए समुदाय से बर्खास्त कर दिया गया था; उन्होंने अपने सहयोगियों के अनुरोध पर, जिन्हें उनके विशेष ज्ञान की आवश्यकता थी, और सेंट जीन डी रीम के एबॉट बर्नार्ड का अनुरोध करने के प्रयास के रूप में, प्रायश्चित के एक रूप के रूप में ग्रंथ लिखा; उनके लेखन के परिणामस्वरूप उन्हें मठ में वापस भर्ती किया गया था या नहीं, यह ज्ञात नहीं है। 846 में सेंट जीन डी रोम में बर्नार्ड नाम के एक मठाधीश का रिकॉर्ड है, जो कुछ ही समय बाद ऑटुन के बिशप बने; इससे ग्रंथ की तारीख स्थापित करने में मदद मिली है। 876 से 895 तक ल्योन के आर्कबिशप ऑरेलियन के साथ रीम के ऑरेलियन को जोड़ने का प्रयास किया गया है, लेकिन इसके लिए सबूत सबसे अच्छा परिस्थितिजन्य है। संगीत अनुशासन अन्य अधिक प्रसिद्ध समकालीन ग्रंथों (संगीत और स्कोलिका एनचिरिडिस, सेंट-अमंड का हुकबाल्ड, प्रूम का रेजीनो आदि) की तरह है। प्राचीनतम कैरोलिंगियन मंत्र ग्रंथों में से एक, जो प्राचीन यूनानी संगीत सिद्धांत के स्वागत को धार्मिक मंत्र के समकालीन प्रदर्शन से संबंधित प्रश्नों के साथ जोड़ता है। सेविले के इसिडोर ने संगीत के बारे में समकालीन विसिगोथिक मंत्र पर इसी तरह के प्रभाव के साथ लिखा, जबकि उनका विषय प्राचीन काल का संगीत भी था। ऑरेलियन के स्वर ऑरेलियन का काम कैरोलिंगियन प्लेनचैन्ट के बारे में चिंतित शुरुआती लेखकों में से एक है, अभी भी उस अवधि के भीतर जब ग्रेगोरियन मंत्र उत्तरी और पश्चिमी यूरोप में इसके मौखिक संचरण द्वारा मानकीकृत हो गया था। एक प्रति संगीत संकेतन का सबसे पुराना मौजूदा नमूना बन गया, हालांकि इसे बाद में जोड़ा गया था। इसलिए, विशेष सांकेतिक योजना जिसका उपयोग अब तक एक बाद के लेखक द्वारा किया गया था, ने निश्चित व्याख्या का विरोध किया, और यह केवल प्रारंभिक पांडुलिपि में यादृच्छिक रूप से दिखाई देता है। समकालीन विद्वानों के लिए संगीत अनुशासन में शामिल सबसे महत्वपूर्ण विषयों में से एक आठ स्वर (ऑक्टोकोस) है, जिसे आज चर्च मोड के रूप में जाना जाता है जिसे ऑरेलियन "टोनी" कहते हैं। गणितीय विज्ञान के स्रोतों के रूप में, ऑरेलियन ने सेविले के इसिडोर, कैसियोडोरस और सबसे बढ़कर बोएथियस का उपयोग किया, लेकिन आठ स्वरों को संभवतः 8वीं शताब्दी के दौरान बीजान्टिन संगीत से आयात किया गया था, हालांकि उनका ग्रंथ टोनरी (अध्याय IX-XVII) नामक कैरोलिंगियन मंत्र ग्रंथ प्रकार से संबंधित था। इस ग्रंथ को 100 से अधिक मंत्रों की कई सूचियों और विवरणों द्वारा पूरा किया गया था। उस समय के अन्य स्वरों की तरह, मूल रूप से किसी भी संगीत संकेतन का उपयोग नहीं किया गया था। ऑरेलियन का संगीत सिद्धांत उन्होंने न केवल प्राचीन यूनानियों के साथ-साथ बोएथियस (डोरियन, फ्रिजियन, आदि) द्वारा उपयोग की जाने वाली सप्तक प्रजाति (मोदी) का उल्लेख किया। ), उन्होंने नोआनोएन और नोएजिस जैसे गायकों के बीच संचारित स्वर सूत्र के नामों का भी उपयोग किया। वे स्पष्ट रूप से बीजान्टिन एनेकेमाटा से प्रेरित थे, लेकिन समान नहीं थे। 8वें अध्याय में उन्होंने उस आकर्षक अंश को भी शामिल किया जिसे खुद शारलेमेन ने आदेश दिया था कि मौजूदा आठ में चार और स्वर जोड़े जाने चाहिए, जिससे कुल बारह हो गए। 15 सप्तक प्रजातियों (अध्याय VI) की चर्चा में, ऑरेलियन हाइपोडोरियन (ए-जी-ए) के सबसे निचले सप्तक से उच्चतम सप्तक नौवें उच्चतर तक चढ़ता है जिसे उन्होंने "हाइपरलिडियन" (बी-एए-बीबी) कहा। अंत में इस निष्कर्ष को शामिल करते हुए, पूरे अंश को शाब्दिक रूप से ऑरेलियस कैसियोडोरस से संकलित किया गया था। कैरोलिंगियन मंत्र सिद्धांत के भीतर एक त्रिभाषी स्वर प्रणाली का यह एकमात्र संदर्भ, जिसे अरिस्टोक्सेनियन स्कूल के भीतर "कम परिपूर्ण प्रणाली" के रूप में भी जाना जाता है, शायद संगीत सिद्धांत के लेखक और संकलक के रूप में ऑरेलियन के अपने नाम का कारण था। यह साबित करता है कि बी फ्लैट का प्रारंभिक उपयोग ट्राइफोनिया से अधिक प्रभावित था। 15 सप्तकों के पीछे की स्वर प्रणाली तीन संयुग्म ("सिनेमेना") टेट्राकॉर्ड्स (यपोडोरियस-डोरियस-हाइपरडोरियसः ए-डी-जी-सी) में बनाई गई है, जिसमें नीचे एक और टेट्राकॉर्ड (हाइपो) और ऊपर एक तीसरा (हाइपर) है। ट्राइफोनिया के भीतर, तीन प्रजातियाँ जैसे डोरियन (डी-सी-डी को टेट्राकॉर्ड टोन-हाफ टोन-टोन द्वारा परिभाषित किया गया है), फ्रिजियन (ई-डी-ई को टेट्राकॉर्ड हाफ टोन-टोन-टोन द्वारा परिभाषित किया गया है), और लिडियन पहले से ही टोन प्रणाली का प्रतिनिधित्व करने के लिए पर्याप्त थे, क्योंकि बी फ्लैट के उपयोग के दौरान इसकी आवश्यकता थी। लेकिन कैसियोडोरस के सरलीकरण ने लिडियन टोनस को भ्रष्ट कर दिया, ताकि टेट्राकॉर्ड्स सी #-एफ #-बी-ई पर एक प्रकार की स्थानांतरित फ्रिजियन प्रजाति के रूप में आधारित थे, और इयोलियन टोनस (सी-एफ-ई) ने इसे बदल दिया। एक वर्तमान विवाद का विषय यह है कि संगीत अनुशासन गणितीय विज्ञान संगीत की परंपरा से संबंधित था, और जितना इसने कैरोलिंगियन पुनर्जागरण में केवल "टोनरी" नामक एक मंत्र पुस्तिका के रूप में योगदान दिया, जिसने कैरोलिंगियन सुधार मंत्र के मौखिक प्रसारण का समर्थन किया। प्राचीन काल की सभी उदार कलाओं को पुनर्जीवित करने के अभियान के हिस्से के रूप में, 8वीं शताब्दी के अंत में अल्कुइन द्वारा विज्ञान के रूप में संगीत को पुनर्जीवित किया गया था, और जो कैरोलिंगियन पुनर्जागरण का एक और उद्देश्य था। हो सकता है कि 8वीं शताब्दी के अंत और 9वीं शताब्दी की शुरुआत से संगीत पर पहले, खोए हुए काम हुए हों; लेकिन यदि ऐसा है, तो ऑरेलियन उनका कोई संदर्भ नहीं देता है। इसके अलावा, ऑरेलियन ने बोएथियस की व्याख्या करते हुए कई गलतियाँ कीं। म्यूज़िका अनुशासन में शामिल अन्य विषयों में "क्षेत्रों का संगीत", संगीत के नैतिक और नैतिक प्रभाव और संगीत अनुपात शामिल हैं; इसके अलावा उन्होंने संगीत के आविष्कारकों के बारे में एक कथा शामिल की है, उदाहरण के लिए पायथागोरस और जुबल। संदर्भ और आगे पढ़ने के लिए स्रोत संस्करण। .. .. अध्ययन हॉपपिन, रिचर्ड एच. मध्यकालीन संगीत। न्यूयॉर्क, डब्ल्यू. डब्ल्यू. नॉर्टन एंड कंपनी, 1978. .. बाहरी लिंक फ्रांसीसी संगीत सिद्धांतकार टोनरीज़ फ्रांसीसी पुरुष गैर-कथा लेखक कैरोलिंगियन साम्राज्य के लेखक लैटिन मध्ययुगीन संगीत सिद्धांतकारों में 9वीं शताब्दी के लेखक