Dixie (Utah)
यूटा का डिक्सी यू. एस. राज्य यूटा के दक्षिण-पश्चिमी भाग में दक्षिण-मध्य वाशिंगटन काउंटी के आबादी वाले, निचले-ऊंचाई वाले क्षेत्र का उपनाम है। बाकी यूटा की तुलना में इसकी सर्दियों की जलवायु बहुत हल्की है, और मोजावे रेगिस्तान की विशिष्ट है, जिसमें यह स्थित है। ब्लैक रिज के दक्षिण में और तूफान चट्टानों के पश्चिम में, मोजावे रेगिस्तान के पूर्वोत्तर किनारे पर स्थित, यह मूल रूप से दक्षिणी पाइउट्स द्वारा बसाया गया था। मैक्सिकन-अमेरिकी युद्ध के बाद, यह संयुक्त राज्य अमेरिका का हिस्सा बन गया और इस क्षेत्र में एक भारतीय मिशन स्थापित करने के लिए ब्रिघम यंग के प्रयासों के हिस्से के रूप में 1854 में चर्च ऑफ जीसस क्राइस्ट ऑफ लैटर-डे सेंट्स के सदस्यों द्वारा बसा हुआ था। 1850 के दशक के उत्तरार्ध में, बसने वालों ने सांता क्लारा, यूटा के क्षेत्र में कपास और अन्य समशीतोष्ण नकदी फसलें उगाना शुरू कर दिया। पाइउट की आबादी काफी हद तक विस्थापित हो गई थी और नए बसने वालों द्वारा लाई गई बीमारियों के कारण भी कम हो गई थी। अक्टूबर 1856 में जारी ब्रिघम यंग के 14वें सामान्य पत्र के जवाब में इस क्षेत्र को पहली बार "कपास मिशन" के रूप में संदर्भित किया गया था। उनके दृढ़ संकल्प के बावजूद कि ग्रेट बेसिन आत्मनिर्भर होगा, ऐसा नहीं था। उन्होंने संतों की "कपास और सन उगाने में काफी लापरवाही" के रूप में आलोचना की। उनका आदेश जोरदार थाः "और हमारे जिन भाइयों के पास साधन हैं, उन्हें कपास और ऊनी मशीनरी लाने दें, ताकि हम अपने सामान का निर्माण करने में सक्षम हो सकें, इतनी जल्दी कि हम कच्चे माल के साथ खुद को आपूर्ति करने में सक्षम हो सकें।" मूल "[1857 के वसंत में आने वाले] बसने वालों के पहले समूह-एडायर और कोविंगटन कंपनियां-दक्षिणी राज्यों के लोग थे, मुख्य रूप से मिसिसिपी, अलबामा, वर्जीनिया, टेक्सास और टेनेसी से।" जबकि इस बात का कोई संकेत नहीं है कि यूटा की कपास की खेती में गुलामी का अभ्यास किया जाता था, संतों की दूसरी कंपनी के नेता रॉबर्ट डॉकरी कोविंगटन, 1840 की जनगणना में पहले एक दास पर्यवेक्षक और आठ दासों के मालिक थे, जिसने "खेती को एक बहुत ही लाभदायक व्यवसाय" बना दिया था। यह अज्ञात है कि क्या कोविंगटन को व्यक्तिगत रूप से कपास उगाने का अनुभव था, या क्या उनका अनुभव कपास उगाने वाले अन्य लोगों की गुलामी तक सीमित था। एक समकालीन ने कहाः "वह एक मजबूत विद्रोही सहानुभूति रखने वाले थे और जब भी उन्होंने दक्षिणी जीत के बारे में सुना तो वे खुश थे।" कोविंगटन एल. डी. एस. चर्च की वाशिंगटन शाखा के पहले अध्यक्ष थे। कोविंगटन के पहले सलाहकार अलेक्जेंडर वाशिंगटन कॉलिन्स थे, जो समकालीन कहते हैं कि एक पूर्व दास चालक थे, जिन्होंने घमंड के साथ, हास्य के साथ, और सार्वजनिक रूप से, अपने दासों को कोड़े मारने और बलात्कार की भयानक कहानियाँ सुनाई। एंड्रयू लार्सन के क्षेत्र के ऐतिहासिक इतिहास में कहा गया है कि 1857 में, यह क्षेत्र पहले से ही "डिक्सी" उपनाम ले रहा थाः प्रारंभिक चुनौती "[टी] कठोर वातावरण, गर्मी की तीव्र गर्मी, निरंतर परिश्रम और मलेरिया की तबाही। .. .. पहले सीज़न के अंत में कुछ बसने वालों को इस जगह को छोड़ने के लिए प्रेरित किया। 1858 के अंत में, यह बताया गया था कि "कपास के लिए लगाए गए लगभग 400 एकड़ में से केवल 130 एकड़ को ही सफल माना जा सकता है।" कपास और खाद्य फसलों की खेती सिंचाई पर निर्भर थी, जो एक सामूहिक गतिविधि थी। नियमित रूप से भोजन की कमी थी, जिसमें 'भुखमरी का समय' भी शामिल था, जब कई लोगों को अधिक पर्याप्त आहार के बदले पिगवीड, अल्फाल्फा और गाजर के ऊपर के साग खाने के लिए कम कर दिया गया था। लेकिन हास्य की भावना अनुपस्थित नहीं थी। जॉर्ज ए. हिक्स ने एक बारह छंद वाला गीत लिखा जो एक विलाप के साथ-साथ व्यंग्यात्मक कॉमेडी भी थाः मैं अब बहुत कमजोर और भूख महसूस कर रहा हूँ, मुझे लगता है कि मैं लगभग मर चुका हूँ। "अगले रविवार को सात सप्ताह हो गए हैं जब से मैंने रोटी का स्वाद चखा है। गाजर टॉप और ल्यूसर्न ग्रीन्स में से हमारे पास खाने के लिए पर्याप्त है-- लेकिन मैं उस आहार को बकव्हीट केक और मांस के लिए बदलना चाहूंगा। चार्ल्स एल. वॉकर, एक लैटर-डे सेंट भजनकार, ने "सेंट जॉर्ज एंड द ड्रैग-ऑन" शीर्षक से एक गीत लिखा, जिसमें एक कोरस की पहली पंक्ति थी जिसका उद्देश्य गायन को प्रेरित करना थाः "मेस्काइट, साबुन की जड़, कांटेदार-नाशपाती और ब्रियार"। यह श्लोक अंतिम हैः सूर्य इतना गर्म है, यह पानी को तेज कर देता है, श्रीमान। इतनी गर्मी होने का कारण है, सिर्फ इसलिए कि है, सर। यहाँ हवा की तरह प्रकोप होता है, कि जब हम बीज लगाते हैं या बोते हैं, तो हम बीज पर एक पैर रखते हैं, और इसे तब तक पकड़ते हैं जब तक कि यह बढ़ता नहीं है, श्रीमान। उस समय की संस्कृति, एक साझा धर्म की नींव पर, साझा पीड़ा और सफलता, और यहां तक कि एक समय के लिए एक सामूहिक अर्थव्यवस्था भी थी। एक पड़ोसी क्षेत्र में एक मॉर्मन पायनियर ने यह अभिव्यक्ति दीः दक्षिणी यूटा के रेगिस्तानों में, महत्वपूर्ण अलगाव में, यह एक चुनौतीपूर्ण कार्य था। यह सामूहिक बंधन एक नींव है जिसे अक्सर "डिक्सी की आत्मा" कहा जाता है। कपास मिशन का अंत कपास मिशन वैसा काम नहीं कर सका जैसा यंग ने उम्मीद की थी। परीक्षण क्षेत्रों में उपज उतनी अधिक नहीं थी जितनी उम्मीद की गई थी, और कपास उगाने की आर्थिक व्यवहार्यता कभी हासिल नहीं की गई थी, हालांकि वाशिंगटन शहर में कुछ वर्षों के लिए एक कपास मिल का निर्माण और उपयोग किया गया था। "कारखाने का निरंतर संचालन" 1897 में समाप्त हो गया। "डिक्सी" नाम का उपयोग राज्य के निवासियों और अन्य लोगों द्वारा क्षेत्र के संक्षिप्त संदर्भ के रूप में किया जाता था। पूर्व सेंट जॉर्ज स्टेक अकादमी आधिकारिक तौर पर 1915 में डिक्सी स्टेट कॉलेज बन गई। लगभग उस समय, "डिक्सी" को सेंट जॉर्ज के ऊपर पहाड़ी पर एक लाल चट्टान पर चित्रित किया गया था जिसे आमतौर पर शुगरलोफ कहा जाता है। इससे पहले, पहाड़ी को स्नातक वर्ग के वर्ष और "डी" के साथ चित्रित किया गया था। पहाड़ी पर "डिक्सी रॉक" नाम को चिह्नित करने के लिए उपयोग किया जाता था। इस समय अवधि में, राष्ट्र उदासीन संशोधनवाद (संघ के खोए हुए कारण की पौराणिक कथाओं सहित) की एक लहर में था जिसने डिक्सी और दक्षिण को चांदनी और महानता का एक आदर्श बना दिया "दक्षिणी पौराणिक कथाओं के लिए उत्तरी कलाकारों के कई ध्यान, अभिजात वर्ग और खोए हुए कारणों के साथ उत्तर का आकर्षण, कृषि मिथक की राष्ट्रीय अपील, और दक्षिण के उस आदर्श का अवतार, उत्तर की अपनी नस्लीय पौराणिक कथाओं के हेरफेर में दक्षिण के लगातार उपयोग के बारे में कुछ भी नहीं कहने के लिए। अब इस क्षेत्र में दर्जनों संस्थान और व्यवसाय "डिक्सी" नाम का उपयोग करते हैं। "डिक्सी" नाम के प्रति भक्ति "डिक्सी" नाम के साथ मजबूत संबंधों को अग्रदूतों के कुछ वंशजों द्वारा महसूस किया जाता है। क्षेत्र के साथ लंबे समय से संबंध रखने वाले, और जो नए हैं, वे आपको "अपने जूतों में लाल रेत" देने के रूप में भूमि के गहरे स्नेह के साथ बोलते हैं-कुछ ऐसा जो उन्हें लगता है कि यूटा के उस हिस्से के लिए अद्वितीय है। कॉलेज के छात्रों, स्कूली बच्चों और पूर्व मेयर डैनियल डी. मैकआर्थर द्वारा गाया गया एक प्रसिद्ध गीत (1915 में प्रकाशित एक लोकप्रिय दक्षिणी गीत से अनुकूलित) "आर यू फ्रॉम डिक्सी?" है। क्या आप डिक्सी से हैं? मैंने डिक्सी से कहा! जहाँ कपास के खेत मुझे इशारा करते हैं। हम आपको यह कहते हुए देखकर खुश हैं कि 'आप कैसे हैं?' और जिन दोस्तों को हम देखना चाहते हैं। यदि आप सांता क्लारा, वाशिंगटन या सेंट जॉर्ज से हैं, तो ठीक है, आयरन काउंटी लाइन के नीचे कहीं भी, तो आप डिक्सी से हैं, डिक्सी के लिए हुर्रे, 'क्योंकि मैं भी डिक्सी से हूं!' क्षेत्र के कुछ लोगों के लिए, ऐतिहासिक अर्थों में "डिक्सी" कपास की खेती को संदर्भित करता है-एक असफल उद्यम जिसने अपने पूर्वजों को थका दिया। कपास विश्वास और एकजुटता की अभिव्यक्ति थी; एक सामान्य उद्देश्य के लिए प्रतिबद्धता। और कपास के बाद, "डिक्सी" का अर्थ घर हो गया। 1900 से 1950 तक कपास के अंत से पहले उच्च लाल चट्टानों और काले लावा ब्लफ्स से घिरा अनूठा निचला रेगिस्तान था, जो वर्जिन नदी से विभाजित था जिसने लोगों, पशुधन, खेतों और चरागाहों को जीवन दिया। यूटा का डिक्सी वैसैच फ्रंट से इतना दूर था, जहाँ यूटा की अधिकांश आबादी रहती है, और साल्ट लेक सिटी में राज्य की राजधानी से कि यह एक अलग अस्तित्व था। यूटा के डिक्सी का अधिकांश एरिज़ोना के साथ कोई भौगोलिक संबंध नहीं था, केवल ग्रैंड कैन्यन के उत्तर में एरिज़ोना पट्टी के निकट-जंगल। और जबकि नेवादा के वर्जिन वैली क्षेत्र के घनिष्ठ संबंध थे, दक्षिण-पश्चिमी यूटा के ऐतिहासिक रूप से धार्मिक निवासी लास वेगास से जुड़ा हुआ महसूस नहीं करते थे। यह क्षेत्र भौतिक या सांस्कृतिक रूप से बहुत कुछ से जुड़ा नहीं था। 1950 के दशक तक सड़कें ऊबड़-खाबड़ और ऊबड़-खाबड़ थीं और अंतरराज्यीय 15 केवल 1973 में पूरा हुआ था। सेंट जॉर्ज से हवाई सेवा 1950 के दशक के अंत में शुरू हुई। टेलीविजन सेवा लगभग उसी समय आई थी। समुदाय छोटा था। सेंट जॉर्ज में 1960 में केवल 5,130 और 1980 में 11,350 निवासी थे। इसका बहुत अधिक राजनीतिक प्रभाव नहीं था, लेकिन इसे ओरवल हाफ़ेन जैसे क्षेत्र के अनुकरणीय राज्य विधायकों द्वारा आगे बढ़ाया गया था। डिक्सी स्टेट कॉलेज में संघ के लिए 20वीं शताब्दी के लिंक दक्षिणी यूटा के डिक्सी और संघ के बीच लिंक 1952 में फिर से उभरे, जब डिक्सी जूनियर कॉलेज की खेल टीमों ने 'विद्रोही' को अपने उपनाम के रूप में अपनाया और स्कूल ने 1956 में अपने शुभंकर को एक संघीय सैनिक बना दिया। 1960 तक, संघीय ध्वज को स्कूल के प्रतीक के रूप में फहराया गया था। यह उस समय के बारे में था जब नेवादा लास वेगास विश्वविद्यालय (यू. एन. एल. वी.) ने अपना "विद्रोही" नाम और शुभंकर, "एक संघीय वर्दी के साथ एक कार्टून भेड़िया" को अपनाया था। यह उस समय भी था जब 1948 में राष्ट्रपति ट्रूमैन के सशस्त्र सेवाओं के एकीकरण और 1954 में ब्राउन बनाम शिक्षा बोर्ड के बीच नागरिक अधिकारों के मुद्दे उभर रहे थे। 1960 के दशक के उत्तरार्ध में 'गॉन विद द प्लो' नामक एक परेड फ्लोट पर, अपनी त्वचा के साथ एक व्यक्ति ने एक हल को काला पुशे [डी] चित्रित किया, जबकि एक सफेद छात्र, औपचारिक रूप से एक शीर्ष टोपी पहने हुए, [पकड़े हुए] जो लगाम या चाबुक प्रतीत होता है। जॉन जोन्स और डैनेल लार्सन-राइफ ने सदर्न यूटा एंटी-डिस्क्रिमिनेशन कोएलिशन की ओर से लिखा, जिसमें कॉलेज में कई संघ-संबंधी गतिविधियों को सूचीबद्ध किया गयाः "ब्लैक-फेस मिनस्ट्रल शो (अक्टूबर 2012 के माध्यम से), नकली दास नीलामी (1990 के दशक की शुरुआत तक), संघ के झंडे (वर्तमान तक जारी), और इस परिसर में प्रचलित संघ के कई अन्य संघ (हाल ही में 2008 में" द रिबेल "शुभंकर, ट्रू रिबेल नाइट चल रहा है; 1990 के दशक में द डिक्सी कन्फेडरेट ईयरबुक)।" साल्ट लेक ट्रिब्यून ने डिक्सी कॉलेज की वार्षिक पुस्तकों में तस्वीरों का वर्णन किया, जिसे द कॉन्फेडरेट कहा जाता है। "[ए] 1990 के दशक की शुरुआत के रूप में देर से [डब्ल्यू] घृणित छात्र काले चेहरे में गाते हैं, संघ के सैनिकों के रूप में कपड़े पहनते हैं, मंच दास नीलामी करते हैं और प्यार से संघ के युद्ध मानक का प्रदर्शन करते हैं।" स्थानीय समाचार पत्र द स्पेक्ट्रम ने स्थानीय समाचार पत्रों और डिक्सी कॉलेज प्रकाशनों के अंशों की समीक्षा की और प्रकाशित किया जिसमें संघ से संबंधित गतिविधियाँ, तस्वीरें और संदर्भ शामिल हैं। मार्च 1987 और 1988 में समुदाय ने सेसेशन नामक एक उत्सव का आयोजन किया, जिसकी अध्यक्षता 1987 में गवर्नर नॉर्मन बैंगर्टर और 1988 में विल्फोर्ड ब्रिमले ने की। आयोजनों में भव्य दक्षिणी शैली में एक गेंद शामिल थी, जिसकी अध्यक्षता पोशाकधारी रेट बटलर और स्कारलेट ओ 'हारा ने की, जिन्होंने कई प्रचार तस्वीरों में भी भाग लिया। सेंट जॉर्ज बुलेवार्ड पर 40 फुट का संघीय झंडा लटका हुआ था। संघ के झंडे शहर, काउंटी और स्कूल के अधिकारियों द्वारा प्रचार तस्वीरों में प्रचुर मात्रा में प्रदर्शित किए गए थे, और वाशिंगटन काउंटी न्यूज मास्टहेड पर संघ का झंडा था और इसके स्थान को "सेंट जॉर्ज, डिक्सी के संघ राज्य" के रूप में उद्धृत किया गया था। "डिक्सी" नाम के उपयोग पर "डिक्सी" विवाद बड़े पैमाने पर दक्षिणी यूटा समुदाय में बार-बार उत्पन्न हुआ है। डिक्सी स्टेट यूनिवर्सिटी संघ के झंडे को 1993 में डिक्सी कॉलेज के प्रतीक के रूप में हटा दिया गया था। 2005 में संघीय सैनिक 'रॉडनी द रिबेल' को शुभंकर के रूप में हटा दिया गया था, और 2007 में उपनाम 'रिबेल्स' का उपयोग बंद कर दिया गया था। 2007 में, जैसा कि तब डिक्सी स्टेट कॉलेज नाम दिया गया था, यूटा विश्वविद्यालय के साथ संबद्धता पर विचार कर रहा था "अमेरिकी अधिकारियों ने कहा कि डिक्सी का 'सामान' छोड़ना अनिवार्य होगा।" 'डिक्सी' में पुराने दक्षिण, संघ और नस्लवाद के अर्थ हैं, 'रैंडी ड्रायर, तब यू. एस. न्यासियों के अध्यक्ष, ने द क्रॉनिकल ऑफ हायर एजुकेशन को लिखा। यूटा विश्वविद्यालय के साथ संबद्धता नहीं हुई। 2012 में, कई लेख प्रकाशित हुए क्योंकि स्कूल "अगले साल विश्वविद्यालय की स्थिति में छलांग" लगाने वाला था। साल्ट लेक ट्रिब्यून ने संपादकीय में कहा कि स्कूल को नाम की अग्रणी उत्पत्ति और छात्रों की संघ-सम्मान प्रथाओं के आधार पर एक नए नाम की आवश्यकता है। एक अफ्रीकी अमेरिकी छात्र ने ट्रिब्यून को बताया कि वह पुरानी वार्षिक पुस्तकों को "ब्लैकफेस में छात्रों की तस्वीरों के साथ, नकली दास नीलामी आयोजित करते हुए, संघीय वर्दी पहने हुए और परेड फ्लोट्स और स्किट्स का मंचन करते हुए देखकर हैरान था, जो अश्वेतों का उपहास करते प्रतीत होते हैं, जैसे कि कर्नल सैंडर्स जैसी आकृति पहने एक सफेद छात्र के पीछे काले चेहरे में भीड़। '1968 में वे अभी भी मिनस्ट्रल शो कर रहे थे,' उन्होंने कहा। कॉलेज छात्र निकाय के अध्यक्ष ने 2012 में कहा कि जब "कैलिफोर्निया की यात्राओं की भर्ती करते समय उनका सामना डिक्सी नामक स्थान पर अध्ययन करने के लिए अनिच्छुक छात्रों से हुआ। "एक ने कहा, 'आपका नाम मुझे कांप देता है' और चला गया।" इस मुद्दे को उठाने वाले संकाय सदस्यों ने समुदाय छोड़ने के लिए कहे जाने की शिकायत की। 2015 में, चार्ल्सटन, दक्षिण कैरोलिना के बाद, डायलेन रूफ द्वारा गोलीबारी, डैनेल लार्सन-राइफ ने फिर से डिक्सी स्टेट यूनिवर्सिटी का नाम बदलने के लिए संपादकीय लिखा। रेडियोवेस्ट (केयूईआर) के एक एपिसोड में यूटा विश्वविद्यालय और व्योमिंग विश्वविद्यालय के प्रोफेसरों के साथ उनका साक्षात्कार लिया गया था। विद्रोही सैनिकों की एक बड़ी मूर्ति और एक घोड़े को, जिसमें एक संघीय झंडा प्रदर्शित किया गया था, इसके मूर्तिकार को वापस कर दिया गया था। 2020 में जॉर्ज फ्लॉयड की हत्या और उसके बाद हुए विरोध प्रदर्शनों के बाद यह मुद्दा फिर से उठा। सेंट जॉर्ज के एक पूर्व निवासी, जेमी बेलनैप ने लिखा, "अब, डीएसयू में मतदान के सात साल बाद [डिक्सी नाम को बनाए रखने के लिए], 'डिक्सी' नाम के बारे में फिर से बुड़बुड़ाना शुरू हो गया है। एक नई याचिका है और, आश्चर्यजनक रूप से, समुदाय से ऑनलाइन विरोधी पहले से ही उभरने लगे हैं। क्या यह समय नहीं है कि डी. एस. यू. अपने अश्वेत छात्रों को यह संदेश दे कि वह पुरानी यादों की तुलना में समानता की अधिक परवाह करता है? 14 दिसंबर को विश्वविद्यालय के न्यासी मंडल ने स्कूल के नाम से डिक्सी शब्द को हटाने की सिफारिश करने के लिए मतदान किया। 2021 यूटा विधानमंडल ने सिफारिश लेने के लिए मतदान किया, इनपुट मांगने और वैकल्पिक नामों पर विचार करने के लिए एक साल की लंबी प्रक्रिया शुरू की। डी. एस. यू. के न्यासी मंडल और यूटा शिक्षा मंडल दोनों ने सर्वसम्मति से "यूटा टेक विश्वविद्यालय" के साथ आगे बढ़ने के लिए मतदान किया। उम्मीद से पहले, नवंबर 2021 में, यूटा राज्य विधानमंडल को गवर्नर स्पेंसर कॉक्स द्वारा एक विशेष सत्र में बुलाया गया था। जबकि उस सत्र का प्राथमिक उद्देश्य मानचित्रों के पुनर्वितरण को मंजूरी देना था, डिक्सी राज्य के लिए नाम परिवर्तन विधेयक को चर्चा किए जाने वाले विषयों पर शामिल किया गया था। जबकि मुद्दा विवादास्पद बना रहा, इस मुद्दे को विशेष सत्र में जल्दी लाने का निर्णय इसलिए लिया गया क्योंकि नेताओं को लगा कि अधिक जानकारी की आवश्यकता नहीं है, केवल एक वोट और निर्णय की आवश्यकता है। विधानमंडल के दोनों निकायों ने 10 नवंबर, 2021 को जुलाई 2022 से प्रभावी विश्वविद्यालय का नाम बदलकर यूटा टेक विश्वविद्यालय करने के लिए मतदान किया। डिक्सी कन्वेंशन सेंटर 2020 में, विवाद ने डिक्सी कन्वेंशन सेंटर को प्रभावित किया। एक रीब्रांडिंग अध्ययन के बाद, शासी बोर्ड ने क्षेत्र के ग्रेटर सियोन कन्वेंशन और पर्यटन कार्यालय के अनुरूप डिक्सी सेंटर का नाम ग्रेटर सियोन कन्वेंशन सेंटर में बदलने के लिए मतदान किया, जिसका नाम 2019 में बदल दिया गया था। "23 जून को [कन्वेंशन सेंटर का नाम] ग्रेटर ज़ियोन में बदलने के लिए वोट ने सोशल मीडिया पोस्ट और एक ऑनलाइन याचिका की बाढ़ ला दी जिसने डिक्सी को नाम के रूप में रखने के पक्ष में 17,000 से अधिक हस्ताक्षर एकत्र किए।" "[ए] एक सार्वजनिक टिप्पणी अवधि के बाद जिसमें कई समुदाय के सदस्यों ने डिक्सी नाम का मजबूत समर्थन व्यक्त किया, इंटरलोकल एजेंसी ने अस्थायी रूप से डिक्सी सेंटर नाम पर लौटने और छह महीने में इस मुद्दे पर फिर से मिलने के लिए प्रस्ताव में संशोधन किया।" समुदाय में "डिक्सी" नामों को बनाए रखने की वकालत करने के लिए 2 जुलाई, 2020 को सेंट जॉर्ज शहर के कार्यालयों में बड़ी संख्या में नागरिक एकत्र हुए। प्रोटेक्ट डिक्सी प्रयास के हिस्से के रूप में कार्यक्रम का आयोजन करने वाले जॉय सैमन्स एशबी ने कहा, "सेंट जॉर्ज में लोग नस्लवादी नहीं हैं। हम कभी भी नस्लवादी नहीं थे-कभी नहीं।" "आप नस्लवाद से छुटकारा पाने वाले नहीं हैं, बल्कि, शिकायत करने के बजाय, अश्वेत लोगों के आशीर्वाद के बारे में सोचें।" "अपने पूर्वजों के कारण, वे एक अमेरिकी बनने में सक्षम हैं, वे यहाँ पैदा होने में सक्षम हैं, वे अपने लिए कुछ करने में सक्षम हैं क्योंकि यह अमेरिका है। यह अमेरिका है, और वे अपने बूटस्ट्रैप को ऊपर खींच सकते हैं और यदि वे चाहते हैं तो ऐसा कर सकते हैं। अभी अश्वेतों की मदद करने के लिए बहुत सारे लोग हैं इसलिए शिकायत करने के बजाय कुछ करें। " "हम यहाँ सेंट जॉर्ज में मिनस्ट्रल शो करते थे। यह मजेदार था, यह कुछ भी नस्लवादी नहीं था। उन्होंने कहा, "मैं हैलोवीन के लिए ब्लैकफेस पहनती थी। मुझे लगता है कि वास्तव में ब्लैकफेस की तरह दिखना एक प्रशंसा थी। डिक्सी क्षेत्रीय चिकित्सा केंद्र 16 जुलाई, 2020 को, इंटरमाउंटेन स्वास्थ्य देखभाल ने घोषणा की कि पूर्व डिक्सी क्षेत्रीय चिकित्सा केंद्र का नाम 1 जनवरी, 2021 से इंटरमाउंटेन सेंट जॉर्ज क्षेत्रीय अस्पताल में बदल जाएगा। अस्पताल के प्रशासक मिच क्लोवार्ड ने कहा, "डिक्सी का अर्थ सभी के लिए स्पष्ट नहीं है। कुछ लोगों के लिए, इसे केवल स्पष्टीकरण की आवश्यकता है; अन्य लोगों के लिए, जो इस क्षेत्र से नहीं हैं, इसके आपत्तिजनक अर्थ हैं। हमारे अस्पताल का नाम मजबूत, स्पष्ट होना चाहिए और हर किसी को सुरक्षित और स्वागत योग्य महसूस कराना चाहिए। " आज इस क्षेत्र के सबसे बड़े समुदाय, सेंट जॉर्ज की स्थापना 1861 में हुई थी, जब ब्रिघम यंग ने उस क्षेत्र पर कब्जा करने और कपास, अंगूर और अन्य फसलें उगाने के लिए 300 परिवारों का चयन किया था। वाशिंगटन काउंटी के अन्य समुदायों में इविंस, सांता क्लारा, तूफान, लावेरकिन और टोक्वेरविले शामिल हैं। महानगरीय क्षेत्र में जनसंख्या लगभग 180,000 है। जबकि इस शब्द का उपयोग लगभग विशेष रूप से वाशिंगटन काउंटी के लिए किया जाता है, यह कभी-कभी पास के केन और आयरन काउंटी, या यहां तक कि एक व्यापक दक्षिणी यूटा तक विस्तारित किया जाता है, जिसका प्रमाण पेसन-डिक्सन रेखा से मिलता है, जिसका अर्थ है कि पेसन और वैसैच फ्रंट के दक्षिण में सब कुछ आम तौर पर "डिक्सी" है। संदर्भ आगे पढ़ने के लिए यूटा के क्षेत्र वाशिंगटन काउंटी का भूगोल, यूटा मोजावे रेगिस्तान 1854 यूटा क्षेत्र में प्रतिष्ठान