Tree of Jesse
जेसी का वृक्ष यीशु मसीह के पूर्वजों की कला में एक चित्रण है, जिसे एक शाखा वाले पेड़ में दिखाया गया है जो राजा डेविड के पिता, बेथलहम के जेसी से उगता है। यह वंशावली के योजनाबद्ध प्रतिनिधित्व के रूप में परिवार के पेड़ का मूल उपयोग है। जेसी का वृक्ष बाइबिल की पुस्तक यशैया के एक अंश में उत्पन्न होता है जो रूपक रूप से मसीहा के वंश का वर्णन करता है और ईसाइयों द्वारा यीशु के संदर्भ में स्वीकार किया जाता है। यीशु के वंश में चित्रित विभिन्न आकृतियाँ मैथ्यू के सुसमाचार और ल्यूक के सुसमाचार में सूचीबद्ध उन नामों से ली गई हैं। इस विषय को अक्सर ईसाई कला में देखा जाता है, विशेष रूप से मध्ययुगीन काल में। सबसे पहला उदाहरण एक प्रकाशित पांडुलिपि है जो 11वीं शताब्दी की है। मध्ययुगीन भजनों में कई उदाहरण हैं, क्योंकि जेसी के पुत्र और भजन के लेखक राजा डेविड के साथ संबंध है। अन्य उदाहरणों में रंगीन कांच की खिड़कियां, मध्ययुगीन कैथेड्रल के पोर्टलों के चारों ओर पत्थर की नक्काशी और दीवारों और छत पर पेंटिंग शामिल हैं। जेसी का वृक्ष कढ़ाई और हाथीदांत जैसे छोटे कला रूपों में भी दिखाई देता है। जेसी ट्री की उत्पत्ति के चित्रण यशैया की पुस्तक के एक अंश पर आधारित हैं। मध्य युग में उपयोग की जाने वाली लैटिन वल्गेट बाइबल सेः फ्लोस, प्ल फ्लोरेस फूल के लिए लैटिन है। कन्या एक "हरी टहनी", "छड़" या "झाड़ू" है, साथ ही कन्या या वर्जिन के साथ एक सुविधाजनक निकट-पन है, जिसने निस्संदेह छवि के विकास को प्रभावित किया। इस प्रकार यीशु वर्गा जेसी या "जेसी का तना" है। नए नियम में यीशु की वंशावली का पता दो सुसमाचार लेखकों, अवरोही क्रम में मैथ्यू और आरोही क्रम में ल्यूक द्वारा लगाया गया है। अध्याय 3 में ल्यूक के सुसमाचार का वर्णन स्वयं यीशु के साथ शुरू होता है और नाथन के माध्यम से डेविड और फिर "आदम, जो भगवान का [पुत्र] था" तक पूरी तरह से पता लगाया जाता है। () मैथ्यू का सुसमाचार इन शब्दों के साथ शुरू होता हैः "अब्राहम के पुत्र, दाऊद के पुत्र, यीशु मसीह की पीढ़ी की पुस्तक।" () इस शुरुआत के साथ, मैथ्यू अब्राहमिक और शाही वंश को दर्शाता है, जो डेविड के माध्यम से गुजरता है, लेकिन फिर सोलोमन के माध्यम से। मतभेदों की अधिक व्याख्या के लिए यीशु की वंशावली देखें, लेकिन दोनों वंशावली इस व्याख्या की अनुमति देते हैं कि यीशु, जेसी के पुत्र, डेविड से उनके वंश द्वारा "जेसी का मूल" है। यशैया की भविष्यवाणी के अनुसार वंशावली का प्रतिनिधित्व करने के लिए जेसी ट्री के सचित्र अभ्यावेदन का उपयोग करें जो एक प्रतीकात्मक पेड़ या बेल को फैलती शाखाओं के साथ दिखाता है। 12वीं शताब्दी के भिक्षु हर्वियस ने वल्गेट पाठ के आधार पर छवि की मध्ययुगीन समझ व्यक्त कीः "कुलपिता जेसी शाही परिवार से थे, इसलिए जेसी की जड़ राजाओं के वंश को दर्शाती है। छड़ के बारे में, यह मैरी का प्रतीक है क्योंकि फूल यीशु मसीह का प्रतीक है। मध्ययुगीन काल में, जब आनुवंशिकता सभी महत्वपूर्ण थी, आज की तुलना में यीशु के वास्तविक शाही वंश पर बहुत अधिक जोर दिया गया था, विशेष रूप से राजघराने और कुलीन वर्ग द्वारा, जिनमें पादरी वर्ग में शामिल होने वाले लोग भी शामिल थे। उनके बीच, ये समूह कलाओं के अधिकांश संरक्षण के लिए जिम्मेदार थे। मध्यकालीन युग के दौरान वंश की अभिव्यक्ति के रूप में पेड़ के प्रतीक को कुलीन वर्ग द्वारा अपनाया गया था और शुरू में पारिवारिक पेड़ के रूप में और बाद में वंश की किसी भी रेखा को व्यक्त करने के तरीके के रूप में आम उपयोग में चला गया है। इस रूप का व्यापक रूप से जीव विज्ञान जैसे विषयों में एक तालिका के रूप में उपयोग किया जाता है। इसका उपयोग सरकारी विभागों जैसे कार्मिक संरचनाओं में जिम्मेदारी की रेखा दिखाने के लिए भी किया जाता है। ईसाई कला के लगभग हर माध्यम में द जेसी ट्री के चित्रण के तरीकों को चित्रित किया गया है। विशेष रूप से, यह कई रंगीन कांच की खिड़कियों और प्रकाशित पांडुलिपियों का विषय है। यह भित्ति चित्रों, वास्तुशिल्प नक्काशी, अंत्येष्टि स्मारकों, फर्श की टाइलों और कढ़ाई में भी पाया जाता है। आम तौर पर राजा डेविड और सोलोमन जैसे कुछ सबसे प्रसिद्ध व्यक्तियों का प्रतिनिधित्व पूरे वंश को प्रदर्शित करने के प्रयास के बजाय जेसी ट्री पर किया जाता है। पश्चिम में लगभग 1000 ईस्वी से यशैया में परिच्छेद के पहले अभ्यावेदन में, एक सीधे तने या एक फूलों की शाखा के रूप में एक "अंकुर" दिखाया गया है जो अक्सर वर्जिन द्वारा हाथ में पकड़ा जाता है, या यीशु द्वारा जब मैरी द्वारा, भविष्यवक्ता यशैया द्वारा या एक पूर्वज आकृति द्वारा पकड़ा जाता है। एक विशेषता के रूप में शूट ने भविष्यवाणी के अनुस्मारक के रूप में काम किया, पोप द्वारा दिए गए गोल्डन रोज़ की परंपरा को भी देखें, जो स्पष्ट रूप से पुरानी है। बीजान्टिन दुनिया में, पेड़ कुछ जन्म दृश्यों की पृष्ठभूमि में केवल एक सामान्य दिखने वाले पेड़ के रूप में दिखाई देता है, जो दर्शकों के लिए एक अनुस्मारक भी है। वास्तव में, यह पेड़ हमेशा इटली की तुलना में उत्तरी यूरोप में कहीं अधिक आम था, जहां इसकी उत्पत्ति हुई होगी। यीशु की वंशावली के प्रतिनिधित्व के अन्य रूप भी मौजूद हैं जो जेसी ट्री का उपयोग नहीं करते हैं, सबसे प्रसिद्ध वह है जो माइकल एंजेलो द्वारा सिस्टीन चैपल में चित्रित किया गया था। छवि का विशिष्ट रूप जेसी ट्री जो सबसे विशिष्ट रूप लेता है, वह जेसी की आकृति को दिखाना है, जो अक्सर बाकी सभी की तुलना में बड़ी होती है, जो चित्रात्मक स्थान के तल पर झुकी हुई या सो रही होती है (शायद एडम के अनुरूप जब उसकी पसली ली गई थी)। उसकी तरफ या उसकी नाभि से एक पेड़ या बेल का तना निकलता है जो दोनों तरफ शाखाओं के साथ चढ़ता है। शाखाओं पर, आमतौर पर पत्ते के औपचारिक रूप से स्क्रॉलिंग टेंड्रिल से घिरी हुई, ईसा मसीह के पूर्वजों का प्रतिनिधित्व करने वाली आकृतियाँ हैं। ट्रंक आम तौर पर मैरी और फिर शीर्ष पर मसीह के लिए ऊर्ध्वाधर रूप से चढ़ता है। डिजाइन के लिए उपलब्ध कमरे की मात्रा के आधार पर चित्रित आकृतियों की संख्या बहुत भिन्न होती है। अधिकतम, यदि ल्यूक के लंबे वंश का उपयोग किया जाता है, तो जेसी और जीसस के बीच 43 पीढ़ियाँ हैं। आकृतियों की पहचान भी भिन्न होती है, और निर्दिष्ट नहीं की जा सकती है, लेकिन सोलोमन और डेविड को आमतौर पर शामिल किया जाता है, और अक्सर सभी को मुकुट पहने हुए दिखाया जाता है। अधिकांश जेसी ट्री में मैरी को यीशु की आकृति के ठीक नीचे शामिल किया गया है (या, गोथिक काल में, एक वर्जिन और चाइल्ड दिखाती है), इस बात पर जोर देते हुए कि वह वह साधन थी जिसके द्वारा जेसी के शूट का जन्म हुआ था। उदाहरण के लिए देखें, सेंट लियो द ग्रेट का उपदेश 24: "किस छड़ी में, इसमें कोई संदेह नहीं है कि धन्य वर्जिन मैरी की भविष्यवाणी की गई है, जो जेसी और डेविड के स्टॉक से निकली थी और पवित्र आत्मा द्वारा प्रजनन किया गया था, मानव मांस का एक नया फूल लाया, एक कुंवारी माँ बन गई।" संत जोसेफ को शायद ही कभी दिखाया जाता है, हालांकि मैरी के विपरीत वह सुसमाचार वंशावली में एक कड़ी है। मध्य युग में यह माना जाता था कि डेविड का परिवार केवल अपने भीतर ही शादी कर सकता था, और वह स्वतंत्र रूप से जेसी से उत्पन्न हुई थी। कभी-कभी यीशु और अन्य आकृतियों को फूलों के कप में पेड़ के फल या फूल के रूप में दिखाया जाता है। जेसी ट्री पुराने नियम में एकमात्र भविष्यवाणी थी जिसे इतना शाब्दिक और बार-बार चित्रित किया गया था, और इसलिए पैगंबरों और सामान्य रूप से मसीह के बारे में उनकी भविष्यवाणी के लिए भी खड़ा था। सेंट-डेनिस और चार्ट्रेस दोनों खिड़कियों में पैगंबरों के स्तंभ शामिल हैं, जैसा कि कई चित्रण करते हैं। अक्सर वे अपने लेखन से एक उद्धरण के साथ बैंडरोल ले जाते हैं, और वे मसीह की ओर इशारा कर सकते हैं, जैसा कि भविष्यवाणी किए गए मसीहा ने किया था। राजाओं और भविष्यवक्ताओं का समावेश भी पुस्तकों के बाइबिल के सिद्धांत में समावेश और प्रासंगिकता का एक दावा था जिसे कुछ समूहों ने अतीत में खारिज कर दिया था। जबकि मध्ययुगीन युग में विशेष रूप से लोकप्रिय, 19 वीं शताब्दी की गोथिक पुनरुद्धार कला में जेसी ट्री के कई चित्रण भी थे। 20वीं शताब्दी ने भी कई बेहतरीन उदाहरण दिए हैं। प्रज्ज्वलित पांडुलिपियाँ द वाइसेहराद कोडेक्स एंड लैम्बेथ पैलेस बाइबिल जेसी ट्री का सबसे पुराना ज्ञात प्रतिनिधित्व 1086 में किया जा सकता है और यह वाइसेहराद कोडेक्स, बोहेमिया के पहले सम्राट व्रातिस्लाव द्वितीय के राज्याभिषेक सुसमाचार में है, जो पहले एक ड्यूकडम था। इस छवि का विश्लेषण करने वाले एक पेपर में जे. ए. हेस विलियम्स इंगित करते हैं कि नियोजित प्रतिमा विज्ञान आम तौर पर ऐसी छवियों में पाए जाने वाले चित्रों से बहुत अलग है, जो उनका तर्क है कि शाही संरक्षक के सही राज के दावे से संबंधित है। जेसी ट्री को दिखाने वाले पृष्ठ के साथ कई अन्य प्रकाशित पृष्ठ हैं जिनमें से चार मसीह के पूर्वजों को दर्शाते हैं। जेसी ट्री का उपयोग कई आकृतियों का समर्थन करने के लिए नहीं किया गया है, जैसा कि हमेशा होता है। इसके बजाय, यशैया के अंश को बहुत ही शाब्दिक तरीके से चित्रित किया गया है। चित्र में, भविष्यवक्ता यशैया जेसी के पास जाता है, जिसके पैरों के नीचे से एक पेड़ निकल रहा होता है, और उसके चारों ओर एक बैनर लपेटता है जिस पर शब्द होते हैं जिसका शाब्दिक अनुवाद हैः-"जेसी की एक छोटी सी छड़ी एक शानदार फूल को जन्म देती है", वल्गेट की भाषा का अनुसरण करते हुए। बाद के चित्रणों में देखे गए पूर्वजों के बजाय, शाखाओं में सात कबूतर (प्रभामंडल के साथ) बैठे हुए हैं। ये, बीजान्टिन कला से एक रूपांकन में, पवित्र आत्मा के सात उपहारों का प्रतिनिधित्व करते हैं जैसा कि प्रेरित पॉल द्वारा वर्णित है। विलियम्स ने इसकी तुलना दो अन्य प्रसिद्ध छवियों, चार्टर्स कैथेड्रल में ट्री ऑफ जेसी विंडो और इंग्लैंड में लैम्बेथ बाइबल से की। विलियम्स का कहना हैः-हालांकि बोहेमियन मूल का यह दावा कुछ हद तक अतिरंजित हो सकता है, क्योंकि वायसेहराद कोडेक्स के समान तारीख की एक एंग्लो-नॉर्मन पांडुलिपि में एक प्रारंभिक संस्करण है। 12वीं शताब्दी के पहले दशकों में, सीटॉक्स एबे के प्रारंभिक सिस्टेरियन प्रकाशकों ने ट्री ऑफ जेसी की छवि के विकास में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, जिसका उपयोग मैरी की मानवता को नकारने के लिए नए सिरे से प्रवृत्तियों का मुकाबला करने के लिए किया गया था, जो कैथेरिज्म में समाप्त हुआ। हालाँकि, जैसे-जैसे क्लेयरवॉक्स के बर्नार्ड, कल्पना के प्रति दृढ़ता से शत्रुतापूर्ण हुए, क्रम में प्रभाव में वृद्धि हुई, उनकी कल्पना का उपयोग बंद हो गया। लैम्बेथ बाइबल 1140 और 1150 के बीच की है। जेसी ट्री का चित्रण यशैया की शुरुआत में आया है और पहले वाले से बहुत अलग है, जिसमें बहुत अधिक रूप है जो पांडुलिपि और रंगीन कांच दोनों संस्करणों से परिचित है। इसमें, जेसी पृष्ठ की सीमा पर पड़ा हुआ है और उसकी तरफ से पेड़ निकल रहा है। पेड़ की शाखाओं को अत्यधिक औपचारिक गोलाकार टेंड्रिल के रूप में दर्शाया गया है जो छह जोड़े या आकृतियों की तिकड़ी को घेरते हैं। केंद्र में, 12वीं शताब्दी की स्तंभाकार मूर्तियों के समान लंबे और अत्यधिक शैलीबद्ध, एक पूर्ण लंबाई की धन्य वर्जिन मैरी खड़ी है, जिसके सिर से उसके बेटे, जीसस की एक आवक्ष प्रतिमा है। वह फैले हुए पंखों के साथ सात कबूतरों से घिरा हुआ है; यह उनका सामान्य चित्रण बन गया। स्क्रॉल के साथ चार पैगंबर कोनों में पदक पर कब्जा करते हैं। अन्य प्रकाशित पांडुलिपियाँ द ट्री लैम्बेथ बाइबल के अलावा कई अन्य रोमनस्क्यू बाइबलों में दिखाई देती हैं, आमतौर पर यशैया या मैथ्यू की शुरुआत में एक बड़े ऐतिहासिक प्रारंभिक के रूप में। सेंट-बेनिन बाइबिल शायद सबसे पहला रूप है, जिसमें सिर्फ जेसी और "सात उपहार" के कबूतर हैं। कैपुचिन बाइबिल (चित्र देखें) एक बाद का उदाहरण है, सी. 1180, जिसमें एक जेसी ट्री मैथ्यू के सुसमाचार की शुरुआत में लिबर पीढ़ी का एल बनाता है। यह वृक्ष अक्सर भजन संहिता, विशेष रूप से अंग्रेजी पांडुलिपियों में भी पाया जाता है, जो बीटस वीर के बी प्रारंभिक को दर्शाता है, जो भजन संहिता 1 की शुरुआत है, जो अक्सर एक पूरे पृष्ठ पर होता है। कभी-कभी यह एकमात्र पूरी तरह से प्रकाशित पृष्ठ होता है, और यदि यह ऐतिहासिक है (यानी। इसमें एक चित्रित दृश्य है) वृक्ष सामान्य विषय है। जब इतिहास नहीं लिखा गया था, तो प्रारंभिक लगभग दो सौ वर्षों के लिए अक्सर सर्पिल पौधे के टेंड्रिल से बना या भरा हुआ था, अक्सर जानवरों या पुरुषों के साथ उनमें पकड़ा जाता था, इसलिए पेड़ का विकास अपेक्षाकृत आसान कदम था। वास्तव में, हालांकि जेसी के बेटे डेविड को भजन संहिता का लेखक माना जाता था, लेकिन यह सुझाव दिया गया है कि यहां जेसी ट्री का उपयोग करने की परंपरा काफी हद तक इसलिए पैदा हुई क्योंकि यह एक प्रभावशाली डिजाइन था जो एक बड़े बी आकार को भरने के लिए अच्छी तरह से काम करता था। एक प्रारंभिक उदाहरण 12 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में हंटिंगफील्ड साल्टर है, और 14 वीं शताब्दी की शुरुआत से एक विशेष रूप से शानदार ब्रिटिश पुस्तकालय में गोरलेस्टन साल्टर है। इन और अधिकांश अन्य उदाहरणों में जेसी बी के निचले भाग में स्थित है, और वर्जिन अन्य आकृतियों से बड़ी नहीं है। लगभग 1320 के हाल ही में फिर से खोजे गए मैकल्सफील्ड साल्टर में एक और बहुत विस्तृत पेड़ बी से परे बढ़ता है, जो पाठ के किनारों और नीचे शाखाओं को भेजता है। साल्टर एंड आवर्स ऑफ जॉन, ड्यूक ऑफ बेडफोर्ड (ब्रिटिश लाइब्रेरी ऐड एमएस 42131) में, लगभग 1420-23 में, वृक्ष पृष्ठ के नीचे और दोनों तरफ फ्रेम करता है, जबकि पृष्ठ के शीर्ष पर प्रारंभिक बी में राजा डेविड का अभिषेक होता है। कुछ महाद्वीपीय पांडुलिपियाँ दृश्य को एक पूरा पृष्ठ देती हैं जिसमें कोई प्रारंभिक नहीं है। तत्वों के "विभिन्न चयन" दिखाई देते हैं, और भविष्यवक्ता और कभी-कभी यहाँ तक कि कुमियन सिबिल (इंगबर्ग साल्टर सी. 1210) भी कोनों में या बगल में खड़े होते हैं। कोलोन से 1164 से पहले के एक लेख में असामान्य रूप से जेसी को एक मकबरे या ताबूत में मृत दिखाया गया है, जिससे पेड़ उगता है। रोमनस्क्यू चित्रणों में आमतौर पर जेसी को खुले मैदान में या एक साधारण सोफे पर सोते हुए दिखाया गया है-बाइबिल से उसकी परिस्थितियों के बारे में जो कुछ भी बताया जा सकता है वह यह है कि उसके पास भेड़ें थीं, जिन्हें डेविड चराता था। गोथिक काल तक छोटे पेड़ कई प्रकार की पांडुलिपियों में पाए जाते हैं, और जेसी को अक्सर एक बड़े बिस्तर में अधिक आराम से समायोजित किया जाता है। रंगीन कांच एक लोकप्रिय माध्यम था जिसका उपयोग कई युगों में नई वाचा में मसीह की वंशावली के साथ पुरानी वाचा के संबंध के पवित्र रहस्यों को उजागर करने के लिए किया जाता था। चार्ट्रेस कैथेड्रल में मध्ययुगीन जेसी ट्री उत्तरी फ्रांस में चार्ट्रेस कैथेड्रल की प्रसिद्ध रंगीन कांच की खिड़कियों में से 1140-50 की जेसी ट्री खिड़की है, जो रॉयल पोर्टल के ऊपर और पश्चिमी गुलाब की खिड़की के नीचे तीन खिड़कियों की दाईं ओर है। यह जेसी ट्री के सबसे पुराने ज्ञात (और लगभग निश्चित रूप से मूल) जटिल रूप से व्युत्पन्न है, जिसमें एक सोते हुए जेसी से पेड़ उगता है, लगभग 1140 में एबॉट सुगर द्वारा सेंट-डेनिस बेसिलिका में रखी गई एक खिड़की, जिसे अब भारी रूप से पुनर्स्थापित किया गया है। चार्टर्स खिड़की में आठ वर्गाकार केंद्रीय पैनल हैं, दोनों तरफ सात आयताकार हैं, जो अलग किए गए हैं, जैसा कि 12 वीं शताब्दी की खिड़कियों में हमेशा होता है, जिसमें कोई पत्थर का निशान नहीं है, भारी लोहे के आर्मेचर द्वारा। सबसे निचले केंद्रीय पैनल में जेसी की आकृति है, जिसके बीच से पेड़ उठ रहा है। सात खंडों में से प्रत्येक में यह स्क्रॉलिंग शाखाओं के एक नियमित पैटर्न में विभाजित होता है, जिनमें से प्रत्येक में पत्तियों का एक गुच्छा होता है जो फ्लूर डी लिस के हेराल्डिक रूप को लेता है, जो फ्रांसीसी रंगीन कांच में बहुत आम है। प्रत्येक पैनल के केंद्र में एक आकृति होती हैः-डेविड, सोलोमन, दो और मुकुटधारी आकृतियाँ, मैरी (यीशु की माँ) और, आत्मा के उपहार धारण करने वाले कबूतरों से घिरी हुई, मसीह की एक राजसी आकृति, बाकी से बड़ी। प्रत्येक संकीर्ण पैनल में, समृद्ध रूप से पैटर्न वाली सीमाओं के किनारे, स्क्रॉल वाले चौदह पैगंबरों की आकृतियाँ हैं। धार्मिक महत्व के अलावा डिजाइन उन कुछ विषयों में से एक है जो रोमनस्क्यू और गोथिक चर्चों की खिड़कियों के लंबे ऊर्ध्वाधर स्थानों में से एक के लिए एक एकीकृत रचना के रूप में बहुत अच्छी तरह से काम करता है; अधिकांश अन्य लंबी खिड़कियों को अलग-अलग दृश्यों में विभाजित किया गया था। सेंट-डेनिस और चार्ट्रेस ने ऐसी कई अन्य खिड़कियों के लिए एक मॉडल प्रदान किया, विशेष रूप से कैंटरबरी कैथेड्रल की जेसी ट्री खिड़कियां, लगभग 1200, जो शायद फ्रांस में भी बनाई गई थीं, और सेंट कुनिबर्ट, कोलोन 1220-35। खंड संदर्भः-ब्राउन, ली, सेडन और स्टीफंस। यॉर्क मिन्स्टर, इंग्लैंड यॉर्क मिन्स्टर में एक जेसी ट्री खिड़की से एक छोटे से और बहुत खंडित पैनल को इंग्लैंड में सबसे पुराना जीवित रंगीन कांच माना जाता है, जो शायद 1150 की शुरुआत का है। कैंटरबरी कैथेड्रल, इंग्लैंड 1200 सी. की इस खिड़की का एक दुर्भाग्यपूर्ण इतिहास रहा है। मठों के विघटन, प्यूरिटनों के विनाश और समय की तबाही से बचने के बाद, इसे 19वीं और 20वीं शताब्दी की शुरुआत में कई अन्य मूल खिड़कियों के साथ ध्वस्त और हटा दिया गया था, और एक प्रति द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। सौभाग्य से दो जीवित पैनलों को बाद में वापस कर दिया गया और वे इमारत के पूर्वी छोर पर कोरोना चैपल में हैं। वेल्स कैथेड्रल में 14वीं शताब्दी की जेसी ट्री खिड़की का एक दुर्लभ उदाहरण है जो 17वीं शताब्दी की मूर्तिपूजा और द्वितीय विश्व युद्ध के नुकसान से बच गई। खिड़की गाना बजानेवालों के समूह के पूर्वी छोर पर स्थित है। इस खिड़की के रंग लाल, पीले, हरे, सफेद और भूरे हैं, जिसमें बहुत कम नीला है। खिड़की अपनी ऊंचाई के लिए चौड़ी है, जिसमें सात रोशनी हैं, और शीर्ष पर ट्रेसरी है। नतीजतन, पेड़ की नसें बगल में फैली हुई हैं और केंद्रीय पैनल में केवल तीन आकृतियाँ हैंः नीचे झुकी हुई जेसी; धन्य वर्जिन ने क्राइस्ट चाइल्ड को अपनी बाहों में और ऊपर, क्रूस पर चढ़ाए गए मसीह को पकड़ा हुआ है। खिड़की में चौदह और आकृतियाँ हैं, जिन्हें कुछ मामलों में उनकी विशेषताओं से पहचाना जा सकता है, जैसे कि डेविड की वीणा और सोलोमन का जेरूसलम के मंदिर का मॉडल। टेंड्रिल के साथ-साथ, आकृतियों को 14 वीं शताब्दी की विशिष्ट छतरी और प्रत्येक व्यक्ति के नाम को प्रदर्शित करने वाले आधारों द्वारा तैयार किया गया है। वर्तमान में खिड़की का व्यापक संरक्षण किया जा रहा है। इंग्लैंड के श्रूसबरी में सेंट मैरी चर्च, श्रूसबरी सेंट मैरी चर्च में जेसी ट्री का 14वीं शताब्दी का एक विशाल चित्रण है। परंपरा के अनुसार, इसे श्रूसबरी में फ्रांसिसकन चर्च के लिए बनाया गया था, मठों के विघटन के बाद सेंट चाड चर्च में स्थानांतरित कर दिया गया था, और फिर 1792 में सेंट मैरी में। हालाँकि इसे 1858 में डेविड और चार्ल्स इवांस द्वारा पुनर्स्थापित किया गया था, लेकिन अधिकांश मूल कांच बने हुए हैं और 1327 और 1353 के बीच के हैं। अन्य उदाहरण पेरिस में सेंट-चैपल (1247), ले मैन्स का कैथेड्रल (13 वीं शताब्दी) और नॉरमैंडी में एव्रेक्स कैथेड्रल (15 वीं शताब्दी) में हैं। पुनर्जागरण और शास्त्रीय डॉर्चेस्टर एबे, डॉर्चेस्टर, ऑक्सफोर्डशायर अभयारण्य में उत्तरी खिड़की अद्वितीय है क्योंकि यह एक ही विषय में सना हुआ कांच के साथ ट्रेसरी और मूर्तिकला को जोड़ती है। यह जेसी से मसीह के आरोहण को दर्शाता है। पत्ते में नक्काशी की गई पाँच लहरदार शाखाओं वाला पेड़ जेसी के मूर्तिकला वाले आकार से उगता है। 14वीं शताब्दी के अधिकांश कांच खंडित हैं, लेकिन अभी भी अपने मूल अनुरेखण में हैं। अन्य आकृतियों के साथ क्राइस्ट एंड द वर्जिन एंड चाइल्ड की आकृतियाँ बरकरार हैं। कांच में जेसी के पेड़ की आकृतियाँ हैं और अतिरिक्त आकृतियाँ पत्थर के मलियन पर नक्काशी की गई हैं। सेंट लियोनार्ड चर्च, लेवरिंगटन, कैम्ब्रिजशायर चर्च के पूर्वी छोर के चैपल में 15 वीं शताब्दी के पुनर्स्थापित ट्री ऑफ जेसी विंडो। इनमें से तेरह मूल हैं, सत्रह आंशिक रूप से पुनर्स्थापित हैं और इकतीस आधुनिक हैं। राजाओं को छोटे दोहरे कपड़े पहने हुए हैं जिनकी तुलना 1640 की पांडुलिपि में एडवर्ड चतुर्थ की जीत का प्रतिनिधित्व करने वाली समान आकृतियों से की गई है जो हार्ले एमएस 7353 में ब्रिटिश पुस्तकालय में है। होली वेल और सेंट डाइफनोग चर्च, लानरेहेडर, डेनबिघशायर, वेल्स। द ट्री ऑफ जेसी विंडो 1533 में बनाई गई थी। खिड़की में जेसी को एक दीवार वाले बगीचे में सोते हुए दिखाया गया है, जिससे कई शाखाओं वाला पारिवारिक पेड़ उगता है, जिसमें मसीह के पूर्वज राजाओं को देखा जा सकता है। ये आकृतियाँ 'कोर्ट' खेलने वाले ताशों से मिलती-जुलती हैं, जिन्होंने खिड़की बनने के समय अपना रूप ले लिया था। सेंट-एटियेन चर्च, ब्यूवैस, फ्रांस एंग्रांड ले प्रिंस (1522-1524) द्वारा एक शानदार पुनर्जागरण तीन-प्रकाश खिड़की, जिसमें शाही पूर्वजों ने फैशनेबल कपड़ों में समृद्ध रूप से कपड़े पहने, बड़े फूल-पॉड्स से ऊपर उठे। जेसी के पास एक शानदार चार पोस्टर वाला बिस्तर है। ट्रेसरी में, केंद्रीय खंड में एक पवित्र हृदय का रूप है और इसमें वर्जिन और क्राइस्ट चाइल्ड एक लिली से उठ रहे हैं और उज्ज्वल प्रकाश से घिरे हुए हैं। कैथेड्रल नोट्रे-डेम, मौलिन्स, जेसी खिड़की के ऊपर मध्य फ्रांस ट्री ऑफ जेसी को 15वीं या 16वीं शताब्दी से घोड़े पर सवार एक राजा के रूप में देखा जा सकता है। 19वीं और 20वीं शताब्दी की शुरुआत में सेंट बार्थोलोम्यू चर्च, रोगेट, वेस्ट ससेक्स। लेवर्स एंड वेस्टलेक द्वारा 1892 की जेसी विंडो एक रंगीन डिजाइन है। सभी आकृतियाँ बेल में बैठी हैं सिवाय वर्जिन मैरी के जो बेल के बाहर एक फूल वाले वर्गा के भीतर बैठी है। उसके सिर के ऊपर सात कबूतर हैं जो पवित्र आत्मा के सात उपहारों का प्रतिनिधित्व करते हैं। खिड़की में आकृतियाँ हैं; पहली रोशनी में-हिजकिय्याह, सोलोमन, मल्कीसेडेक। बीच की रोशनी-जेसी, डेविड, वर्जिन और उसके घुटने पर क्राइस्टचाइल्ड। तीसरा प्रकाश-यहोशापात, आसा और यशैया। तीन प्रकाश खिड़की माननीय जे जे कार्नेगी को समर्पित है जिनका जन्म 8 जुलाई 1807 को हुआ था और 18 जनवरी 1892 को उनकी मृत्यु हो गई थी, जिसे 1892 में हेनरी एलन रोल्स (रोल्स-रॉयस लिमिटेड के सह-संस्थापक के भाई) द्वारा चर्च में रखा गया था। पुसी हाउस चैपल, ऑक्सफोर्ड, ऑक्सफोर्डशायर। पूर्वी खिड़की में पुसी की याद में जेसी का एक वृक्ष है, जो चर्च ऑफ इंग्लैंड में 19वीं शताब्दी के ऑक्सफोर्ड आंदोलन के नेताओं में से एक थे। 1882 में पुसी की मृत्यु हो गई और उनके स्मारक के रूप में पुसी हाउस की स्थापना की गई। खिड़की सर निनियन कॉम्पर द्वारा बनाई गई है और इसमें पुराने नियम के भविष्यवक्ताओं और चर्च के पिताओं की आकृतियाँ हैं, जो उनके अध्ययन के कुछ क्षेत्रों का प्रतिनिधित्व करती हैं, जो महामहिम और वर्जिन और चाइल्ड में मसीह के आसपास हैं। पुसी की आकृति को दाईं ओर से दूसरी रोशनी के आधार पर घुटने टेकते हुए देखा जा सकता है। सेंट मैरी ऑफ द एज़म्प्शन चर्च, फ्रोइल, हैम्पशायर द ट्री ऑफ जेसी 5 लाइट ईस्ट विंडो केम्पे/बर्लिसन एंड ग्रिल्स 1896 द्वारा बनाई गई है। जेसी, किंग डेविड, किंग सोलोमन, ब्लेस्ड वर्जिन मैरी और चाइल्ड सहित उन्नीस आकृतियों को देखा जा सकता है। सेंट मैथ्यू चर्च, न्यूकैसल, नॉर्थम्बरलैंड। केम्पे 1899 द्वारा जेसी विंडो का पेड़। सेंट पीटर चर्च, स्टोनगेट, वाधर्स्ट, E.Sussex 5 लाइट वेस्ट विंडो जेम्स पॉवेल एंड संस, लंदन द्वारा 1910 में बनाई गई ट्री ऑफ जेसी विंडो है। जेसी, किंग डेविड, किंग सोलोमन, द वर्जिन मैरी और चाइल्ड सहित 21 पात्रों को चित्रित किया गया है। ऑल सेंट्स चर्च, होव, ईस्ट ससेक्स द ट्री ऑफ जेसी विंडो दक्षिण गलियारे के पश्चिम छोर पर क्लेमेंट बेल द्वारा स्थापित है, जिसे 1924 में क्लेटन एंड बेल फर्म द्वारा स्थापित किया गया था। खिड़की में गहरे रंगों, लाल, नीले, गहरे हरे, मावे और सोने की प्रचुरता है। इसमें चार सीधे खंड हैं, जिन पर माँ और बच्चे को दर्शाने वाले क्वाटरफॉइल इनसेट हैं, जो जोसेफ और जैकब द्वारा घिरे हुए हैं। नीचे, शाही पोशाक में दिखाया गया है कि यूसुफ की वंशावली दाऊद, सलातीयेल, ज़ोरोबाबेल, सदोक, मथान, ओज़ियास, यहोशापात, एज़कियास, योशियाज़, रोबोआम, राजा दाऊद, सुलैमान और आसा के घराने के कुछ पूर्वजों के साथ है। इनके नीचे भविष्यवक्ता यशैया एक अभिषिक्त जेसी हैं, और निचले कोने में मैथ्यू ने अपने सुसमाचार के उद्घाटन में इन विवरणों को दर्ज किया है। सेंट जॉर्ज चर्च, स्लॉ, ब्रिटवेल, बर्कशायर। चर्च की सूची में जेसी खिड़की के पांच हल्के पेड़ का उल्लेख है। 1960 में जेम्स पॉवेल एंड संस और जॉन बेकर द्वारा बनाई गई कांच की एक विशाल और शानदार खिड़की को अक्टूबर 2004 में ध्वस्त कर दिया गया था। सेंट जॉन द बैपटिस्ट चर्च, क्लेन्स, वॉर्सेस्टर इस चर्च में 19वीं शताब्दी का एक अच्छा मोज़ेक फर्श है जो जेसी के पेड़ को दर्शाता है। इसे एस्टन वेब द्वारा डिजाइन और निष्पादित किया गया था। आधुनिक सेंट जेम्स चर्च, पोर्ट्समाउथ, मिल्टन, हैम्पशायर सेंट जेम्स चर्च का अभिषेक 1913 में हुआ, जिसे गोथिक रूप में उत्तर-दक्षिण अक्ष पर बनाया गया था। चर्च की 21वीं वर्षगांठ (1954) को चिह्नित करने के लिए जेस के पेड़ की रंगीन कांच की पूर्वी खिड़की को जोड़ा गया। सर निनियन कॉम्पर की खिड़की मैरी के माध्यम से, बेथलहेमाइट, जेसी के सबसे छोटे बेटे, राजा डेविड से यीशु के वंश को दर्शाती है। सेंट एंड्रयू चर्च, स्वावेसी, कैम्ब्रिजशायर लेडी चैपल में पूर्वी खिड़की में फ्रांसिस स्कीट द्वारा 1967 का ट्री ऑफ जेसी है। पदधारी और चर्च के संरक्षकों को लिखे पत्रों में स्कीट लिखते हैंः जेसी दाहिने हाथ की रोशनी में दिखाई देता है और बाईं ओर खड़े होने की स्थिति में है। खिड़की में आकृतियाँ हैंः-पहला प्रकाश, बोअज़; दूसरा प्रकाश, रूथ और उसके जैकब के ऊपर; बीच का प्रकाश, अब्राहम और इसाक; उनके ऊपर, धन्य वर्जिन मैरी और चाइल्ड; शीर्ष पर, आसा; चौथा प्रकाश, डेविड और उसके ऊपर सोलोमन; पाँचवाँ प्रकाश, जेसी। खिड़की के निचले हिस्से में लिखा हैः-कैथेड्रल नोट्रे-डेम, क्लेरमोंट-फेरैंड, फ्रांस ट्री ऑफ जेसी रोज़ विंडो 1992; केंद्र में वर्जिन बैठे, मुकुट पहने, और उसकी गोद में अपनी बाहों के साथ क्राइस्ट-चाइल्ड फैला हुआ है। आस-पास के आठ कांच के पदकों में जेसी निचले पदक में लेटे हुए हैं, डेविड और सोलोमन सहित अन्य आकृतियों में से प्रत्येक ने स्क्रॉल पकड़े हुए हैं, और शीर्ष पदक में पवित्र आत्मा एक कबूतर द्वारा दर्शाया गया है। सेंट लुइस एबे, सेंट लुइस। संयुक्त राज्य अमेरिका इस नवनिर्मित मठ में एक जेसी ट्री खिड़की है, जो साढ़े चार साल की अवधि में खिड़की बनाने वाले छात्रों द्वारा एक ललित कला परियोजना है। चार्ट्रेस कैथेड्रल के 12वीं शताब्दी के जेसी ट्री पर आधारित, 21 पैनल 16 '× 5' जेसी ट्री विंडो बनाते हैं। डिजाइन से प्रेरित होकर, छात्रों ने सेंट लुइस प्रायरी स्कूल की वंशावली को दर्शाने वाली अपनी रंगीन कांच की खिड़की बनाना शुरू कर दिया है। लैंडाफ कैथेड्रल, कार्डिफ, वेल्स जेफ्री वेब द्वारा बनाई गई द ट्री ऑफ जेसी विंडो लेडी चैपल की एक विशेषता है और द्वितीय विश्व युद्ध में नुकसान के बाद कैथेड्रल के जीर्णोद्धार में पहला चरण है। विर्गा जेसी बेसिलिका, हैसेल्ट द्वितीय विश्व युद्ध के बाद इमारत का विनाश। कॉलेजियल डी रोमोंट (फ्रिबर्ग), स्विट्जरलैंड फ्रैंको-अर्जेंटीना चित्रकार सर्जियो डी कास्त्रो द्वारा द प्रॉफेट्स विषय पर रंगीन कांच की खिड़कियों की श्रृंखला, जिसमें ट्री ऑफ जेसी, 1980 की विशेषता है। चित्रकारी सेंट माइकल के चर्च में बड़ी सपाट लकड़ी की छत, 1200 सी. के हिल्डेशेम में पेड़ के चारों ओर आधारित एक जटिल प्रतिमाशास्त्रीय योजना को शामिल करने के लिए जगह है, जिसमें आदम और हव्वा, पैगंबर और चार प्रचारक शामिल हैं। पैनल पेंटिंग दुर्लभ हैं, लेकिन सी. 1470 (डार्मस्टैड) का एक जर्मन उदाहरण एक ट्रिप्टीच के पंखों के बाहर एक पेड़ दिखाता है। माइकल विलमैन (1678, कोशिओल विन्नीबोज़िएशिया एन. एम. पी., क्रज़ेज़ोव) द्वारा एक बड़ा पोलिश बारोक तेल एक आम तौर पर भीड़ वाले बारोक एपोथोसिस दृश्य को दर्शाता है, जिसमें पतली नसें आकृतियों के चारों ओर होती हैं, लेकिन उन्हें सहारा नहीं देती हैं। एली कैथेड्रल की नाभि की छत को 1858 में शुरू हुए सज्जन कलाकार हेनरी स्टाइलमैन ले स्ट्रेंज द्वारा हिल्डेशेम के समान एक योजना के साथ चित्रित किया गया था। 1862 में उनकी मृत्यु के बाद (शेष के लिए कोई विस्तृत चित्र नहीं छोड़ा), इसे एक अन्य शौकिया कलाकार, थॉमस गैम्बियर पैरी द्वारा लैवेंडर तेल के साथ अपनी विशेष गैम्बियर पैरी प्रक्रिया का उपयोग करके पूरा किया गया था। वास्तुकला पत्थर-नक्काशी अपेक्षाकृत छोटे पैमाने पर जेसी पेड़ कई मध्ययुगीन चर्चों में प्रमुख पदों पर हैं, विशेष रूप से सैंटियागो डी कम्पोस्टेला के कैथेड्रल के प्रसिद्ध मुख्य प्रवेश द्वार (1168-88 का पोर्टिको डी ला ग्लोरिया) के केंद्रीय स्तंभ पर सेंट जेम्स की मूर्ति के नीचे। रोमनस्क्यू पत्थर की नक्काशी की एक और उत्कृष्ट कृति, सैंटो डोमिंगो डी सिलोस के मठ का मकबरा, एक सपाट पैनल पर एक पेड़ है जिसे नक्काशी में तराशा गया है। 13वीं शताब्दी के कई फ्रांसीसी कैथेड्रल में दरवाजों के मेहराबों में पेड़ हैंः नोट्रे-डेम ऑफ लॉयन, एमीन्स कैथेड्रल और चार्ट्रेस (केंद्रीय मेहराब, उत्तरी पोर्टल-साथ ही खिड़की)। हालाँकि ये ज्यादातर एक मेहराब के दोनों तरफ अभिलेखीय में पूर्वजों को दिखाते हैं, और हालाँकि वे टेंड्रिल द्वारा जुड़े हुए हैं, लेकिन छवि की सुसंगतता खो जाती है। ईसा मसीह के वंश को दिखाने का एक और लोकप्रिय तरीका यह था कि नोट्रे डेम डी पेरिस की तरह, अग्रभाग पर जुडाह के राजाओं (जेसी की पैतृक रेखा का हिस्सा) की मूर्तियों की एक पंक्ति या गैलरी हो, लेकिन ये भी वृक्ष की छवि से परे हैं। एक संक्षिप्त संस्करण में, फ्रीबर्ग मिन्स्टर के प्रवेश द्वार पर वर्जिन और चाइल्ड की एक मूर्ति को एक कुर्सी (लगभग 1300) पर सो रहे जेसी द्वारा समर्थित किया गया है। चर्च ऑफ सेंट कुथबर्ट, वेल्स, समरसेट। सेंट कुथबर्ट चर्च में पहले जेसी का एक मूर्तिकला वाला पेड़ था जो इसके दक्षिणी भाग में रेरेडोस बनाता था, इसके घटक पूर्वी खिड़की के चारों ओर व्यवस्थित थे। अनुबंध बना रहता है, और यह दर्शाता है कि इसे 1470 में जॉन स्टोवेल द्वारा बनाया गया था। इसे रिफॉर्मेशन या इंटरग्रेनम के दौरान नष्ट कर दिया गया था, लेकिन जेसी की आकृति की रूपरेखा अभी भी दिखाई दे रही है, और मूर्तिकला के कई टुकड़े भी जीवित हैं। क्राइस्टचर्च प्रायरी, डोरसेट। क्राइस्टचर्च प्रायरी में जेसी के पेड़ के रूप में 1350 के दशक के उच्च राहत में साहसपूर्वक नक्काशीदार रेर्डोस हैं। जेसी, राजा डेविड और एक अन्य पैगंबर की आकृतियाँ सभी जीवित हैं; और मसीह को जन्म के दृश्य के हिस्से के रूप में दर्शाया गया है। लकड़ी की नक्काशी सेंट मैरी का प्रियरी चर्च, एबर्गवेनी, वेल्स। सेंट मैरी, एबर्गवेनी के प्रायरी चर्च में पहले 15वीं शताब्दी की एक रचना थी, जिसे 1587 में थॉमस चर्चयार्ड ने "राजाओं की वंशावली के सबसे प्रसिद्ध कलाकार, जिसे जेसी की जड़ कहा जाता है" के रूप में वर्णित किया था। इस तारीख तक इसे सुधार के दौरान नष्ट कर दिया गया था, लेकिन जो बचा है वह खुद जेसी की जीवन-आकार की आकार से बड़ी आकृति है, जिसे ओक के एक टुकड़े से तराशा गया है। इसे एंड्रयू ग्राहम-डिक्सन द्वारा "वेल्स में सुधार की अलाव से बचने के लिए सबसे प्रभावशाली लकड़ी की नक्काशी" के रूप में वर्णित किया गया है; और फिलिप लिंडले द्वारा "निस्संदेह इंग्लैंड या वेल्स में शेष पंद्रहवीं शताब्दी की लकड़ी की मूर्तिकला के बेहतरीन टुकड़ों में से एक" के रूप में वर्णित किया गया है। यह स्पष्ट नहीं है कि बाकी पेड़ मूल रूप से किस रूप में था, लेकिन 2016 में हेलेन व्हिटेकर द्वारा डिजाइन की गई एक नई रंगीन-ग्लास जेसी खिड़की को चर्च में स्थापित किया गया था, जिसमें लकड़ी के जेसी को उसके पैर में शामिल किया गया था। एबट्सफोर्ड हाउस चैपल, एबट्सफोर्ड, एनआर मेलरोज़, बॉर्डर्स, स्कॉटलैंड। सर वाल्टर स्कॉट की पोती शार्लोट द्वारा 1855 में निर्मित द चैपल ऑफ एबोट्सफोर्ड हाउस में 1480 ई. में एक फ्लेमिश गोथिक नक्काशीदार और चित्रित लकड़ी की वेदी है, जिसमें जेसी के पेड़ को दर्शाया गया है। इसे उनके पति जेम्स होप-स्कॉट ने खरीदा था। चर्च ऑफ सेंट फ्रांसिस, पोर्टो, पुर्तगाल। बारोक शैली में लकड़ी में तराशा गया 18वीं शताब्दी का जेसी का पेड़, यह त्रि-आयामी है और इसकी शाखाओं के बीच रंगीन और सुनहरे रंग की आकृतियाँ हैं। तेरह आकृतियाँ जिनके नीचे जेसी की काली दाढ़ी वाली आकृति पड़ी हुई है। पेड़ का समापन मैडोना और चाइल्ड की तस्वीर और उनके ऊपर एक कबूतर के साथ होता है। पेड़ के दोनों ओर अन्य आकृतियाँ हैं जो एक खुली किताब से गाते या पढ़ते हुए दिखाई देती हैं जिसे वे पकड़े हुए हैं। बवेरिया से अन्य सचित्र कला आइवरी बवेरिया से हाथीदांत की कंघी (दाएं) के आयताकार पीछे, लगभग 1200 से, जेसी के पेड़ के दृश्य के साथ नाजुक ढंग से नक्काशी की गई है, जिसमें जेसी को अपनी नाभि से निकलने वाले पेड़ के साथ लेटा हुआ दिखाया गया है। दो शाखाएँ धन्य वर्जिन मैरी के चारों ओर एक मंडोरला बनाती हैं जो शिशु मसीह का समर्थन करने के लिए एक हाथ उठाती है, जबकि अपने दूसरे के साथ, वह एक स्क्रॉल रखती है। दोनों तरफ एक पैग़म्बर खड़ा है। सैन ज़ेनो, वेरोना वेरोना में सेंट ज़ेनो के बेसिलिका से एक कांस्य पश्चिम द्वार पर एक पैनल पर लगभग 1138 की नक्काशी वाला एक पेड़ है, जिसमें जेसी, क्राइस्ट और चार पूर्वज हैं। सेंट मार्क बेसिलिका, वेनिस 1540 के दशक में उत्तर ट्रांसेप्ट की उत्तरी दीवार पर एक बड़ा मोज़ेक पेड़ लगाया गया था, बियांचिनी भाइयों द्वारा मोज़ेकिस्ट के रूप में, साल्वाती द्वारा एक डिजाइन का पालन करते हुए। ऑग्सबर्ग से राक्षसी 17 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में ऑग्सबर्ग से राक्षसी पारंपरिक डिजाइन का एक संस्करण शामिल करता है, जिसमें जेसी आधार पर सोता है, पेड़ तने के रूप में, और मसीह और बारह पूर्वजों को मेजबान के लिए धारक के चारों ओर व्यवस्थित किया जाता है। कैथेड्रल नोट्रे-डेम, एंटवर्प, बेल्जियम। जेसी के पेड़ को दर्शाने वाला एक कढ़ाई वाला हैंडल। एबी चर्च, बकफास्ट एबे, डेवोन 1905 और 1937 के बीच मध्ययुगीन नींव पर चर्च का पुनर्निर्माण किया गया था। लेडी चैपल के संगमरमर के फर्श में बीजान्टिन शैली के मोज़ेक में एबी की अपनी कार्यशालाओं में बने ट्री ऑफ जेसी को दर्शाया गया है। चर्च ऑफ द नेटिविटी, बेथलहम, फिलिस्तीनी क्षेत्र धार्मिक मूर्तिकार चेज़्लाव डज़विगाज द्वारा जेसी के पेड़ की एक बड़ी बस-राहत को 2009 में बेथलहम में चर्च ऑफ द नेटिविटी के भीतर सेंट कैथरीन के चर्च में शामिल किया गया था, पोप बेनेडिक्ट XVI की पवित्र भूमि की यात्रा के दौरान उपहार के रूप में। 3. 25 मीटर चौड़ा और 4 मीटर ऊंचा मापने वाला, इसका केंद्र जेसी के पेड़ का प्रतिनिधित्व करने वाला एक जैतून का पेड़ है, जो अब्राहम से सेंट जोसेफ और अन्य बाइबिल के रूपांकनों तक ईसा मसीह के वंश को प्रदर्शित करता है। जन्म के ग्रोटो की ओर जाने वाले तीर्थयात्रियों द्वारा उपयोग किए जाने वाले मार्ग में स्थित, बेस-रिलीफ में पुराने नियम से प्रतीकवाद भी शामिल है। ऊपरी भाग में मसीह राजा की एक मुकुटधारी आकृति है जो खुली बाहों के साथ पृथ्वी को आशीर्वाद दे रही है। कविता और संगीत जेसी के पेड़ का प्रतीकात्मक उपकरण कम से कम 8वीं शताब्दी से ईसाई भजनों में दिखाई दिया है, जब कॉस्मास द मेलोडिस्ट ने जेसी की जड़ से वर्जिन मैरी के फूलों के बारे में एक भजन लिखा था, (1862 में जॉन मेसन नील द्वारा "रॉड ऑफ द रूट ऑफ जेसी" के रूप में अनुवादित)। वर्गा जेसी फ्लोरूट, वर्जिन मैरी और मसीह के जन्म का उल्लेख करने वाली एक अभिव्यक्ति, संगीत में डाल दी गई, उदाहरण के लिए, एक क्रमिक के रूप मेंः (अल्लेलुजा, अल्लेलुजा।) कन्या जेसी फ्लोरूइटः कन्या देवता और मनुष्य के लिए वास्तविक रूप सेः पेसमे ड्यूस रेडिडिट, इन से रिकंसिलिअन्स इमा समिस। अल्लेलुजा। विलियम बर्ड, ग्रैडुएलिया की अपनी पहली पुस्तक में शामिल। एंटोन ब्रुकनर द्वारा वर्गा जेसी एक लंबे क्रिसमस भजन के हिस्से के रूप में, जिसका पाठ वोपेलियस और स्पिट्टा द्वारा दिया गया हैः वर्गा जेसी फ्लोरूट इमानुएल नोस्टर अप्पार्यूट इंड्यूट कार्नेम होमिनिस फिट पुएर डेलेक्टेबिलिस। जोहान कुह्नाउ द्वारा क्रिसमस कैंटाटा में उपयोग किए गए अल्लेलुजा को ई-फ्लैट मेजर में मैग्निफैट में शामिल किया गया है, जोहान सेबेस्टियन बाख द्वारा बीडब्ल्यूवी 243ए इसके अलावा, ट्री ऑफ जेसी को तेरहवीं शताब्दी में अल्फोंसो एक्स के शासनकाल के दौरान लिखी गई कैन्टिगास डी सांता मारिया के रूप में जानी जाने वाली गीतात्मक कविताओं की मध्ययुगीन श्रृंखला में भी संदर्भित किया गया है। कैन्टिगा 20, "वर्गा डी जेसी" गीत के विराम में ट्री ऑफ जेसी का उपयोग करता है, जो मध्ययुगीन संस्कृति और विचार पर अपने प्रभाव को और प्रदर्शित करता हैः वर्गा डी जेसे क्वेन ते सौबेस लोअर कोमो मेरे लिए ई सेन ऑवसे पर क्यू डिसेस क्वांटो नोस पैडेस। जेसी के पेड़ से फूल वाले गुलाब के रूप में वर्जिन मैरी का प्रतीक 15 वीं शताब्दी के जर्मन भजन, एस इस्ट एन रोस एंटस्प्रुंगेन की केंद्रीय छवि बनाता है, जिसे आमतौर पर माइकल प्रेटोरियस द्वारा एक धुन पर गाया जाता है। इस लोकप्रिय भजन के विभिन्न अनुवाद मौजूद हैं, जिनमें थियोडोर बेकर की "लो, हाउ ए रोज़ एर ब्लूमिंग" (1894) और कैथरीन विंकवर्थ की "ए स्पॉटलेस रोज़" शामिल हैं। लोकप्रिय संगीत व्यवस्थाओं में जोहान्स ब्रैम्स और हर्बर्ट हॉवेल्स के काम शामिल हैं। आधुनिक उपयोग क्रिसमन ट्री और एडवेंट कैलेंडर का उपयोग ईसाइयों द्वारा किया गया है, जो इन्हें संदर्भित करने के लिए "जेसी ट्री" शब्द का उपयोग कर सकते हैं, हालांकि पेड़ आमतौर पर जेसी या मसीह के पूर्वजों को नहीं दिखाता है, और इसलिए इसका पारंपरिक ट्री ऑफ जेसी से बहुत कम या कोई संबंध नहीं हो सकता है। यह रूप चर्च या घर में एक पोस्टर या एक वास्तविक पेड़ है, जिसे बच्चों के लाभ के लिए क्रिसमस की कहानी तक की कहानियों का प्रतिनिधित्व करने के लिए आगमन के दौरान प्रतीकों (क्रिसमन्स) से सजाया जाता है। प्रतीक सरल हैं, उदाहरण के लिए मूसा के लिए एक जलती हुई झाड़ी और इसाक के लिए एक मेढ़ा। छवि दीर्घा भी देखें यीशु की वंशावली मध्ययुगीन कला गरीब आदमी की बाइबल रंगीन कांच (1811-1918) संदर्भ आगे पढ़नाः मुख्य रूप से तस्वीरें बाहरी लिंक द जेसी ट्री जेसी ट्रीः "ऑल अबाउट मैरी" पर इंगबोर्ग साल्टर डेटन विश्वविद्यालय की मैरियन लाइब्रेरी/अंतर्राष्ट्रीय मैरियन अनुसंधान संस्थान (IMRI) पुस्तकों, कलाकृतियों और कलाकृतियों का दुनिया का सबसे बड़ा भंडार है जो मसीह की माँ मैरी को समर्पित है, और साइबर स्पेस में विशाल उपस्थिति के साथ अनुसंधान और छात्रवृत्ति का एक पोंटिफिकल केंद्र है। बिब्लियोथेक नेशनल डी फ्रांस मैंडरागोर डेटाबेस 12 अच्छे आकार के प्रकाशित उदाहरण हैं। दाहिनी ओर "छवियाँ" दबाएँ। ब्रिटिश लाइब्रेरी पांडुलिपि छवि खोज 10 उदाहरण "छवि विवरण" बॉक्स में "जेसी" डालकर पाए जाते हैं। कई प्रसिद्ध शामिल नहीं हैं, और अधिकांश विस्तार काम नहीं करते हैं कैम्ब्रिज विश्वविद्यालय ("ट्री ऑफ जेसी" पर खोज) गेटी चार्टर्स कैथेड्रल से 4 उदाहरण; कांच और पोर्टल की कई अच्छी छवियां मूल सेंट डेनिस खिड़की सहित विभिन्न मध्ययुगीन कार्यों, जिसमें कई तस्वीरें दिखाती हैं कि कौन से हिस्सों को बहाल किया गया है ("फ्रांस एस. डेनिस" पर क्लिक करें) चुनाव का वृक्षः फिओरे के जोआचिम में आध्यात्मिक प्रगति के प्रतीक पर जेसी के पेड़ की मध्ययुगीन व्याख्याओं पर एक पाठ मथियास रिडल ट्री ऑफ जेसी डायरेक्टरी द्वाराः जेसी के पेड़ के लगभग 300 संदर्भ सूचीबद्ध हैं। डार्टमाउथ संग्रहालय में जेसी प्लास्टर सीलिंग का पेड़, जिसे एक अनूठा उदाहरण माना जाता है, ईसाई प्रतीकों की प्रज्ज्वलित पांडुलिपियों की प्रतिमा मध्यकालीन कला ईसाई प्रतिमा विज्ञान ईसाई धर्म में रंगीन कांच के पेड़ यशैया परिवार के पेड़ों की पुस्तक