Daqiqi
अबू मंसूर दाकिकी (), जिन्हें बस दाकिकी () के नाम से जाना जाता है, समानिद युग के सबसे प्रमुख फारसी कवियों में से एक थे। वह ईरान के राष्ट्रीय महाकाव्य, शाहनामेह का निर्माण करने वाले पहले व्यक्ति थे, लेकिन केवल 1,000 छंद पूरे करने के बाद 977 में उनकी हत्या कर दी गई। उनके काम को उनके समकालीन फिरदौसी ने जारी रखा, जो बाद में फारसी साहित्य में सबसे प्रभावशाली व्यक्ति के रूप में प्रसिद्ध हुए। दाकिकी का व्यक्तिगत नाम मुहम्मद इब्न अहमद था, जबकि उनका कुलनाम अबू मंसूर था, इस प्रकार उनका पूरा नाम अबू मंसूर मुहम्मद इब्न अहमद दाकिकी था। उन्हें आम तौर पर स्रोतों में उनके कलम-नाम, दकीकी (अरबी और फारसी में जिसका अर्थ "सटीक" है) से जाना जाता है। पृष्ठभूमि और धर्म दकीकी का जन्म 932 के कुछ समय बाद हुआ था। प्रारंभिक मध्य युग के कई अन्य ईरानी दिग्गजों और विद्वानों की तरह, दाकिकी का जन्म संभवतः ईरानी जमींदारों (देहकान) के परिवार में हुआ था, या कम से कम इस तरह के वर्ग के वंशज थे। इस अवधि के दौरान साहित्य में बड़ी मात्रा में विकास हुआ, ज्यादातर कविता में। यह ईरानी समानिद साम्राज्य के तहत था कि फारसी साहित्य ट्रांसोक्सेनिया में प्रकट हुआ और औपचारिक रूप से मान्यता प्राप्त हुई। इस प्रकार एक इस्लामी नए फारसी साहित्य की प्रगति फारसियों की मातृभूमि फारस के बजाय ट्रांसॉक्सियाना और खुरासान में शुरू हुई। दाकिकी का जन्म स्थान विवादित है-बुखारा, समरकंद, बाल्ख, मार्व और तुस शहरों को उनके जन्मस्थान के रूप में वर्णित किया गया है; बाद वाले की अधिक संभावना है। विद्वानों के बीच उनकी धार्मिक मान्यता विवादित है। हालाँकि उनका एक मुस्लिम नाम था, लेकिन यह "अपने आप में किसी भी धार्मिक मान्यताओं का प्रमाण नहीं था, क्योंकि कई प्रमुख ईरानी विद्वानों और अधिकारियों ने अपनी आजीविका के साधनों को बनाए रखने के लिए प्रारंभिक इस्लामी काल के दौरान इस्लाम में धर्मांतरण किया था, लेकिन गुप्त रूप से पारसी धर्म का अभ्यास किया था" (तफाज़ोली)। उनका जन्मस्थान, तुस, उस समय मुख्य रूप से शिया शहर था, और अबू मंसूर मुहम्मद के शासन के दौरान ईरानी राष्ट्रवाद का केंद्र बन गया था। एन्साइक्लोपीडिया इरानिका के अनुसार, इस प्रकार यह संभावना है कि दाकिकी, संभवतः साथी कवि और तुस-मूल के फिरदौसी की तरह, शिया इस्लाम के अनुयायी थे। कई शिया मुसलमानों को अपनी प्राचीन ईरानी विरासत पर गर्व था, जिसके परिणामस्वरूप उन्हें करमतियन और शुउबिस के रूप में वर्णित किया गया और उन्हें माजू (ज़ोरोस्ट्रियन) और ज़िंदिक (मैनिचेयन) के रूप में वर्गीकृत किया गया। हालाँकि, दाकिकी के काव्य छंदों के कुछ उद्धरण ज़ोरोस्ट्रियनवाद के प्रति एक मजबूत श्रद्धा दिखाते हैं, जिसके कारण नोल्डेके और शाहबाजी जैसे कई विद्वान दाकिकी के लिए ज़ोरोस्ट्रियन मूल के पक्ष में हैं। दाकिकी के एक छंद में, वह ज़ोरोस्ट्रियन धर्म की सराहना करते हैं जो उनके लिए सबसे महत्वपूर्ण चार चीजों में से एक है; जीवनी दाकिकी ने चघानियान में मुहताजिद शासक अबुल मुजफ्फर इब्न मुहम्मद के दरबार में अपना करियर शुरू किया, और बाद में उन्हें समानिद शासक (अमीर) मंसूर प्रथम () द्वारा समानिद दरबार में आमंत्रित किया गया। समानिद के तहत, प्राचीन ईरानी किंवदंतियों और वीरतापूर्ण परंपराओं को विशेष रुचि में लिया गया था, इस प्रकार दाकिकी को शाहनामेह ("राजाओं की पुस्तक") लिखने के लिए प्रेरित किया गया, जो ईरानियों के इतिहास पर आधारित एक लंबी महाकाव्य कविता है। हालाँकि, कथित तौर पर 977 में उनके गुलाम ने उनकी हत्या कर दी थी। शहनामेह का केवल एक छोटा सा हिस्सा पूरा हुआ था, जो गुस्तास्प और अर्जास्प के बीच संघर्ष के बारे में था। प्राचीन ईरानी इतिहास में रुचि के तेजी से विकास ने फिरदौसी को दाकिकी के काम को जारी रखने के लिए प्रेरित किया, जिसने समानी साम्राज्य के पतन से कुछ साल पहले 994 में शाहनामेह को पूरा किया। बाद में उन्होंने 1010 में शाहनामेह का दूसरा संस्करण पूरा किया, जिसे उन्होंने गज़नवी सुल्तान महमूद () को भेंट किया। हालाँकि, उनके काम की गज़नवी लोगों ने उतनी सराहना नहीं की जितनी समानियों ने की थी। दाकिकी का छोटा सा हिस्सा, जिसमें लगभग 1,000 छंद शामिल थे, शाहनामेह में बनाए रखा गया था; उनकी तकनीक फिरदौसी की तुलना में अधिक पुराने जमाने की है, और "फिरदौसी की कविताओं में पाए जाने वाले उपमाओं और छवियों से भी शुष्क और रहित है" (खलेगी-मोतलाघ)। इसका उल्लेख शाहनामेह में फिरदौसी द्वारा किया गया था, जिन्होंने हालांकि उनकी प्रशंसा की, लेकिन उनकी काव्य शैली की भी आलोचना की, और इसे ईरान के राष्ट्रीय महाकाव्य के लिए अनुचित माना। संदर्भ स्रोत। 10वीं शताब्दी के फारसी भाषा के कवि 930 जन्म 977 मृत्यु समानिद-काल के कवि तुस, ईरान देहकान के लोग प्राचीन फारसी साहित्य