Sociology of the history of science
विज्ञान के इतिहास का समाजशास्त्र-जो समाजशास्त्र और विज्ञान के दर्शन के साथ-साथ विज्ञान अध्ययन के पूरे क्षेत्र से संबंधित है-20वीं शताब्दी में विज्ञान के विकास में बड़े पैमाने पर पैटर्न और रुझानों के सवाल से भरा हुआ है, और इस बारे में सवाल पूछ रहा है कि विज्ञान दार्शनिक और व्यावहारिक दोनों अर्थों में कैसे "काम करता है"। एक सामाजिक उद्यम के रूप में विज्ञान पिछली कुछ शताब्दियों में एक सामाजिक उद्यम के रूप में विज्ञान का तेजी से विकास हुआ है। प्राचीन काल में प्राकृतिक अनुसंधान का संचालन करने वाले कुछ व्यक्ति या तो खुद अमीर व्यक्ति थे, जिनके पास अमीर प्रायोजक थे, या उन्हें किसी धार्मिक समूह का समर्थन प्राप्त था। आज, वैज्ञानिक अनुसंधान को जबरदस्त सरकारी समर्थन प्राप्त है और निजी क्षेत्र से भी निरंतर समर्थन प्राप्त है। समय के साथ संचार के उपलब्ध तरीकों में काफी सुधार हुआ है। हाथ से लिखे पत्र के आने के लिए महीनों या वर्षों तक प्रतीक्षा करने के बजाय, आज वैज्ञानिक संचार व्यावहारिक रूप से तात्कालिक हो सकता है। इससे पहले, अधिकांश प्राकृतिक दार्शनिकों ने संचार की कठिनाई और धीमी गति के कारण सापेक्ष अलगाव में काम किया। फिर भी, दूर के समूहों और व्यक्तियों के बीच काफी मात्रा में पार-निषेचन था। आजकल, लगभग सभी आधुनिक वैज्ञानिक एक वैज्ञानिक समुदाय में भाग लेते हैं, जो काल्पनिक रूप से वैश्विक प्रकृति का होता है (हालांकि अक्सर अपेक्षाकृत कुछ राष्ट्रों और कद के संस्थानों के आसपास आधारित होता है), लेकिन अध्ययन के विभिन्न क्षेत्रों में भी दृढ़ता से विभाजित होता है। वैज्ञानिक समुदाय महत्वपूर्ण है क्योंकि यह स्थापित ज्ञान के स्रोत का प्रतिनिधित्व करता है, जिसका यदि ठीक से उपयोग किया जाता है, तो किसी भी व्यक्ति के व्यक्तिगत रूप से अर्जित ज्ञान की तुलना में अधिक विश्वसनीय होना चाहिए। समुदाय अक्सर सहकर्मी समीक्षा और प्रजनन क्षमता जैसी प्रथाओं के रूप में एक प्रतिक्रिया तंत्र भी प्रदान करता है। वैज्ञानिक सामग्री के अधिकांश आइटम (प्रयोगात्मक परिणाम, सैद्धांतिक प्रस्ताव, या साहित्य समीक्षा) वैज्ञानिक पत्रिकाओं में रिपोर्ट किए जाते हैं और काल्पनिक रूप से सहकर्मी जांच के अधीन होते हैं, हालांकि वैज्ञानिक समुदाय के अंदर और बाहर दोनों के कई विद्वान आलोचकों ने हाल के दशकों में, सहकर्मी समीक्षा और प्रकाशन प्रक्रिया पर विज्ञान में वाणिज्यिक और सरकारी निवेश के प्रभाव के साथ-साथ वैज्ञानिक प्रकाशन प्रक्रिया की आंतरिक अनुशासनात्मक सीमाओं पर सवाल उठाना शुरू कर दिया है। वैज्ञानिक क्रांति का एक प्रमुख विकास वैज्ञानिक समाजों की नींव थीः एकेडेमिया सेक्रेटोरम नेचुरा (एकेडेमिया देई सेग्रेटी, प्रकृति के रहस्यों की अकादमी) को पहला वैज्ञानिक समुदाय माना जा सकता है; जिसकी स्थापना नेपल्स में 1560 में गिआमबाटिस्टा डेला पोर्टा द्वारा की गई थी। अकादमी का एक विशेष सदस्यता नियम थाः प्रकृति के एक नए नियम की खोज प्रवेश के लिए एक पूर्व शर्त थी। इसे जल्द ही पोप पॉल पंचम द्वारा कथित जादू-टोना के लिए बंद कर दिया गया था। एकेडेमिया सेक्रेटोरम नेचुरा को एकेडेमिया देई लिन्सी द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था, जिसकी स्थापना 1603 में रोम में की गई थी। लिन्सी ने गैलीलियो को एक सदस्य के रूप में शामिल किया, लेकिन 1633 में उनकी निंदा करने में विफल रहे। फ्लोरेंस 1657 का एकेडेमिया डेल सिमेंटो 10 साल तक चला। रॉयल सोसाइटी ऑफ लंदन, 1660 से आज तक, सिद्धांतों पर चर्चा करने, प्रयोगों का संचालन करने और एक-दूसरे के काम की समीक्षा करने के लिए वैज्ञानिकों के विविध संग्रह को एक साथ लाया। एकेडमी डेस साइंसेज को 1666 में फ्रांस सरकार के एक संस्थान के रूप में बनाया गया था, जिसकी बैठक राजा के पुस्तकालय में हुई थी। अकादमी डेर विसेंशाफ्टेन की शुरुआत 1700 में बर्लिन में हुई थी। प्रारंभिक वैज्ञानिक समाजों ने मूल्यवान कार्य प्रदान किए, जिसमें एक ऐसा समुदाय शामिल था जो अनुभवजन्य जांच के लिए खुला और रुचि रखता था, और इस विषय के बारे में अधिक परिचित और अधिक शिक्षित भी था। 1758 में, अपने शिष्यों की सहायता से, लैग्रेंज ने एक समाज की स्थापना की, जिसे बाद में ट्यूरिन अकादमी के रूप में शामिल किया गया। जिसे विज्ञान का आधुनिक संस्थान माना जाता है, उसका अधिकांश गठन 19वीं शताब्दी में इसके व्यावसायीकरण के दौरान किया गया था। इस दौरान वैज्ञानिक अनुसंधान का स्थान मुख्य रूप से विश्वविद्यालयों में स्थानांतरित हो गया, हालांकि कुछ हद तक यह उद्योग का एक मानक घटक भी बन गया। 20वीं शताब्दी के शुरुआती वर्षों में, विशेष रूप से प्रथम विश्व युद्ध में विज्ञान की भूमिका के बाद, प्रमुख औद्योगिक देशों की सरकारों ने वैज्ञानिक अनुसंधान में भारी निवेश करना शुरू कर दिया। यह प्रयास द्वितीय विश्व युद्ध में सभी पक्षों द्वारा किए गए वैज्ञानिक अनुसंधान के वित्तपोषण से बौना हो गया था, जिसने रडार, रॉकेट और परमाणु बम जैसे "अद्भुत हथियारों" का उत्पादन किया था। शीत युद्ध के दौरान, संयुक्त राज्य अमेरिका, यूएसएसआर और कई यूरोपीय शक्तियों द्वारा विज्ञान में बड़ी मात्रा में सरकारी संसाधनों को डाला गया था। यही वह समय था जब डी. ए. आर. पी. ए. ने इंटरनेट के अग्रदूत ए. आर. पी. ए. एन. ई. टी. सहित राष्ट्रव्यापी कंप्यूटर नेटवर्क को वित्त पोषित किया। शीत युद्ध के बाद के युग में, कई देशों से सरकारी धन में गिरावट का सामना औद्योगिक और निजी निवेश में वृद्धि के साथ किया गया है। विज्ञान का वित्त पोषण इसके ऐतिहासिक और वैश्विक विकास में एक प्रमुख कारक है। इसलिए हालांकि विज्ञान काल्पनिक रूप से दायरे में अंतर्राष्ट्रीय है, एक व्यावहारिक अर्थ में यह आमतौर पर उस जगह के आसपास केंद्रित है जहां इसे सबसे अधिक धन मिल सकता है। वैज्ञानिक क्रांति के दौरान, प्रारंभिक वैज्ञानिकों ने लैटिन में संवाद किया, जो मध्य युग के दौरान शिक्षाविदों की भाषा थी, और जिसे कई देशों के विद्वानों द्वारा पढ़ा और लिखा गया था। 1600 के दशक के मध्य में, स्थानीय भाषाओं में प्रकाशन दिखाई देने लगे। 1900 तक जर्मन, फ्रेंच और अंग्रेजी प्रमुख थे। प्रथम विश्व युद्ध और द्वितीय विश्व युद्ध के कारण जर्मन विरोधी भावना और जर्मन वैज्ञानिकों के बहिष्कार के परिणामस्वरूप जर्मन को एक वैज्ञानिक भाषा के रूप में खो दिया गया। 20वीं शताब्दी के बाद के दशकों में, संयुक्त राज्य अमेरिका के आर्थिक प्रभुत्व और वैज्ञानिक उत्पादकता के कारण अंग्रेजी का उदय हुआ, जो शीत युद्ध की समाप्ति के बाद वैज्ञानिक संचार की प्रमुख भाषा बन गई है। राजनीतिक समर्थन एक वैज्ञानिक समुदाय के लिए बुनियादी आवश्यकताओं में से एक राजनीतिक प्रायोजक का अस्तित्व और अनुमोदन है; इंग्लैंड में, रॉयल सोसाइटी राजशाही के तत्वावधान में काम करती है; अमेरिका में, राष्ट्रीय विज्ञान अकादमी की स्थापना संयुक्त राज्य कांग्रेस के अधिनियम द्वारा की गई थी; आदि। अन्यथा, जब ज्ञान के बुनियादी तत्वों को तैयार किया जा रहा था, तो संबंधित समुदायों के राजनीतिक शासक मनमाने ढंग से या तो नवजात वैज्ञानिक समुदायों का समर्थन कर सकते थे या उन्हें अनुमति नहीं दे सकते थे। उदाहरण के लिए, अल्हाज़ेन को फांसी से बचने के लिए पागलपन का नाटक करना पड़ा। बहुश्रुत शेन कुओ ने राजनीतिक समर्थन खो दिया, और अपनी पढ़ाई तब तक जारी नहीं रख सके जब तक कि वे ऐसी खोजों के साथ नहीं आए जो राजनीतिक शासकों के लिए उनकी योग्यता को दर्शाती हैं। सम्राटों द्वारा अपना समर्थन वापस लेने के बाद एडमिरल झेंग हे अन्वेषण की अपनी यात्राओं को जारी नहीं रख सके। एक अन्य प्रसिद्ध उदाहरण गैलीलियो के काम का दमन था, बीसवीं शताब्दी तक गैलीलियो को माफ कर दिया जाएगा। विज्ञान के इतिहास में प्रतिमान विज्ञान के इतिहास में रुचि रखने वालों के साथ प्रमुख व्यवसायों में से एक यह है कि क्या यह कुछ प्रतिमानों या प्रवृत्तियों को प्रदर्शित करता है या नहीं, आमतौर पर एक या अधिक वैज्ञानिक सिद्धांतों के बीच परिवर्तन के सवाल के साथ। सामान्य तौर पर, ऐतिहासिक रूप से विज्ञान के दर्शन के भीतर विभिन्न रूपों में तीन प्रमुख मॉडल अपनाए गए हैं। पहला प्रमुख मॉडल, जो विज्ञान के अधिकांश प्रारंभिक इतिहास में निहित है और आम तौर पर वैज्ञानिकों द्वारा अपने पाठ्यपुस्तक साहित्य में स्वयं अभ्यास करके सामने रखा गया एक मॉडल है, 1930 के दशक से कार्ल पॉपर (1902-1994) द्वारा तार्किक प्रत्यक्षवाद की आलोचनाओं से जुड़ा हुआ है। पॉपर का विज्ञान का मॉडल वह है जिसमें वैज्ञानिक प्रगति गलत सिद्धांतों के मिथ्याकरण और उन सिद्धांतों के बजाय अपनाने के माध्यम से प्राप्त की जाती है जो उत्तरोत्तर सत्य के करीब होते हैं। इस मॉडल में, वैज्ञानिक प्रगति तथ्यों का एक रैखिक संचय है, जिसमें से प्रत्येक अंतिम को जोड़ता है। इस मॉडल में, अरस्तू की भौतिकी (384 ईसा पूर्व-322 ईसा पूर्व) को केवल आइज़ैक न्यूटन (1642-1727) (शास्त्रीय यांत्रिकी) के काम द्वारा शामिल किया गया था, जिसे स्वयं अल्बर्ट आइंस्टीन (1879-1955) (सापेक्षता) और बाद में क्वांटम यांत्रिकी के सिद्धांत (1925 में स्थापित) के काम द्वारा ग्रहण किया गया था, जिनमें से प्रत्येक पिछले की तुलना में अधिक सटीक था। इस मॉडल के लिए एक बड़ी चुनौती इतिहासकार और दार्शनिक थॉमस कुह्न (1922-1996) के 1962 में प्रकाशित अपने काम द स्ट्रक्चर ऑफ साइंटिफिक रिवोल्यूशंस में काम से आई। एक पूर्व भौतिक विज्ञानी, कुह्न ने इस दृष्टिकोण के खिलाफ तर्क दिया कि वैज्ञानिक प्रगति रैखिक थी, और यह कि आधुनिक वैज्ञानिक सिद्धांत आवश्यक रूप से अतीत के सिद्धांतों के अधिक सटीक संस्करण थे। बल्कि, कुह्न के वैज्ञानिक विकास के संस्करण में विचार और प्रथाओं की प्रमुख संरचनाएँ शामिल थीं, जिन्हें उन्होंने "प्रतिमान" कहा, जिसमें अनुसंधान "सामान्य" विज्ञान ("पहेली समाधान") और "क्रांतिकारी" विज्ञान (नई धारणाओं के आधार पर नए सिद्धांतों का परीक्षण, जो मौजूदा सिद्धांतों में अनिश्चितता और संकट द्वारा लाए गए थे) के चरणों से गुजरा। कुह्न के मॉडल में, विभिन्न प्रतिमानों ने ब्रह्मांड के बारे में पूरी तरह से अलग और असंगत धारणाओं का प्रतिनिधित्व किया। इस प्रकार विधि इस बारे में अनिश्चित थी कि क्या प्रतिमान इस तरह से स्थानांतरित हुए हैं जो आवश्यक रूप से सत्य की अधिक प्राप्ति पर निर्भर करते हैं। कुह्न के विचार में, अरस्तू की भौतिकी, न्यूटन की शास्त्रीय यांत्रिकी, और आइंस्टीन की सापेक्षता दुनिया के बारे में सोचने के पूरी तरह से अलग तरीके थे; प्रत्येक क्रमिक प्रतिमान ने परिभाषित किया कि दुनिया के बारे में कौन से प्रश्न पूछे जा सकते हैं और (शायद मनमाने ढंग से) पिछले प्रतिमान के पहलुओं को त्याग दिया जो अब लागू या महत्वपूर्ण नहीं लगते थे। कुह्न ने दावा किया कि केवल पिछले सिद्धांत की उपलब्धियों पर निर्माण करने से दूर, प्रत्येक नया प्रतिमान अनिवार्य रूप से ब्रह्मांड को देखने के पुराने तरीके को बाहर फेंक देता है, और इसका वर्णन करने के लिए अपनी शब्दावली और नए प्रतिमान के भीतर ज्ञान के विस्तार के लिए अपने स्वयं के दिशानिर्देशों के साथ आता है। कुह्न के मॉडल को वैज्ञानिकों, इतिहासकारों और दार्शनिकों से बहुत संदेह का सामना करना पड़ा। कुछ वैज्ञानिकों ने महसूस किया कि कुह्न ने वैज्ञानिक प्रगति को सत्य से अलग करने में बहुत आगे बढ़ गए; कई इतिहासकारों ने महसूस किया कि उनका तर्क वैज्ञानिक परिवर्तन के रूप में बहुभिन्न और ऐतिहासिक रूप से आकस्मिक के रूप में कुछ के लिए बहुत अधिक संहिताबद्ध था; और कई दार्शनिकों ने महसूस किया कि तर्क बहुत दूर नहीं गया। इस तरह के तर्क का सबसे दूर का चरम दार्शनिक पॉल फेयराबेंड (1924-1994) द्वारा सामने रखा गया था, जिन्होंने तर्क दिया कि सभी वैज्ञानिकों द्वारा हर समय कोई सुसंगत कार्यप्रणाली का उपयोग नहीं किया जाता था, जो जांच के कुछ रूपों को इस तरह से "वैज्ञानिक" लेबल करने की अनुमति देता था जो उन्हें किसी भी अन्य प्रकार की जांच से अलग बनाता था, जैसे कि जादू-टोना। फेयराबेंड ने इस धारणा के खिलाफ कठोरता से तर्क दिया कि विज्ञान के इतिहास में झूठ का वास्तव में पालन किया गया था, और ध्यान दिया कि वैज्ञानिकों ने लंबे समय से सिद्धांतों को मनमाने ढंग से सटीक मानने के लिए प्रथाएं शुरू की थीं, भले ही वे परीक्षणों के कई सेटों में विफल रहे हों। फेयराबेंड ने तर्क दिया कि ज्ञान की जांच के लिए एक बहुलवादी पद्धति अपनाई जानी चाहिए, और ध्यान दिया कि ज्ञान के कई रूप जिन्हें पहले "गैर-वैज्ञानिक" माना जाता था, उन्हें बाद में वैज्ञानिक सिद्धांत के एक वैध हिस्से के रूप में स्वीकार किया गया। पिछले कुछ वर्षों में वैज्ञानिक परिवर्तन के कई अन्य सिद्धांतों को जोर और निहितार्थ के विभिन्न परिवर्तनों के साथ प्रस्तावित किया गया है। सामान्य तौर पर, हालांकि, अधिकांश वैज्ञानिक सिद्धांत में परिवर्तन, सिद्धांत और सत्य के बीच संबंध और वैज्ञानिक प्रगति की प्रकृति के लिए इन तीन मॉडलों के बीच कहीं तैरते हैं। वैज्ञानिक खोज की प्रकृति व्यक्तिगत विचार और उपलब्धियां आंतरिक और बड़े समाज दोनों में विज्ञान के सबसे प्रसिद्ध पहलुओं में से हैं। सर आइज़ैक न्यूटन या अल्बर्ट आइंस्टीन जैसी सफल हस्तियों को अक्सर प्रतिभा और विज्ञान के नायकों के रूप में जाना जाता है। समाचार मीडिया और वैज्ञानिक जीवनीकारों सहित विज्ञान के लोकप्रियकर्ता इस घटना में योगदान करते हैं। लेकिन कई वैज्ञानिक इतिहासकार वैज्ञानिक खोज के सामूहिक पहलुओं पर जोर देते हैं, और "यूरेका!" के महत्व पर जोर देते हैं। एक क्षण। विज्ञान के इतिहास पर एक विस्तृत नज़र डालने से अक्सर पता चलता है कि महान विचारकों के दिमाग पिछले प्रयासों के परिणामों से प्रेरित थे, और अक्सर किसी न किसी तरह के संकट को खोजने के लिए मौके पर पहुंचते हैं। उदाहरण के लिए, आइंस्टीन ने गति और गुरुत्वाकर्षण के भौतिकी को अलग-थलग नहीं माना। उनकी प्रमुख उपलब्धियों ने एक ऐसी समस्या का समाधान किया जो हाल के वर्षों में ही इस क्षेत्र में एक प्रमुख समस्या बन गई थी-अनुभवजन्य डेटा जो दर्शाता है कि प्रकाश की गति अस्पष्ट रूप से स्थिर थी, चाहे पर्यवेक्षक की स्पष्ट गति कुछ भी हो। (मिशेलसन-मॉर्ले प्रयोग देखें।) इस जानकारी के बिना, यह बहुत कम संभावना है कि आइंस्टीन ने सापेक्षता जैसी किसी भी चीज़ की कल्पना की होगी। यह सवाल कि किसी भी खोज के लिए किसे श्रेय दिया जाना चाहिए, अक्सर कुछ विवादों का कारण बनता है। कई प्राथमिकता विवाद हैं, जिनमें कई व्यक्तियों या समूहों के प्रतिस्पर्धी दावे हैं कि किसने पहले कुछ खोजा। एक साथ कई खोज वास्तव में एक आश्चर्यजनक रूप से सामान्य घटना है, शायद बड़े पैमाने पर इस विचार से समझाया गया है कि पिछले योगदान (मौजूदा सिद्धांतों के बीच विरोधाभासों के उद्भव, या अप्रत्याशित अनुभवजन्य परिणामों सहित) एक निश्चित अवधारणा को खोज के लिए तैयार करते हैं। सरल प्राथमिकता विवाद अक्सर दस्तावेजीकरण का विषय होते हैं जब कुछ प्रयोग किए गए थे, या जब कुछ विचारों को पहली बार सहयोगियों को व्यक्त किया गया था या एक निश्चित माध्यम में दर्ज किया गया था। कई बार इस सवाल का जवाब देना मुश्किल होता है कि वास्तव में कौन सी घटना खोज के क्षण के रूप में योग्य होनी चाहिए। इसके सबसे प्रसिद्ध उदाहरणों में से एक ऑक्सीजन की खोज का सवाल है। जबकि कार्ल विल्हेम शील और जोसेफ प्रीस्टली प्रयोगशाला में ऑक्सीजन को केंद्रित करने और इसके गुणों को चिह्नित करने में सक्षम थे, उन्होंने इसे हवा के एक घटक के रूप में नहीं पहचाना। प्रीस्टली ने वास्तव में सोचा कि इसमें हवा का एक काल्पनिक घटक गायब है, जिसे फ्लोजिस्टन के रूप में जाना जाता है, जिसे हवा को जलाए जा रहे पदार्थों से अवशोषित करना था। यह केवल कई वर्षों बाद था कि एंटोनी लावोइसियर ने पहली बार ऑक्सीजन की आधुनिक धारणा की कल्पना की-एक पदार्थ के रूप में जो जलने और श्वसन की प्रक्रियाओं में हवा से खपत होता है। 20वीं शताब्दी के अंत तक, वैज्ञानिक अनुसंधान एक बड़े पैमाने पर प्रयास बन गया है, जिसे बड़े पैमाने पर संस्थागत समूहों में पूरा किया गया है। अंतर-टीम सहयोग की मात्रा और आवृत्ति में वृद्धि जारी है, विशेष रूप से इंटरनेट के उदय के बाद, जो आधुनिक वैज्ञानिक समुदाय के लिए एक केंद्रीय उपकरण है। यह विज्ञान में व्यक्तिगत उपलब्धि की धारणा को और जटिल बनाता है। विज्ञान की इतिहासलेखन जांच वैज्ञानिक पद्धति संदर्भ विज्ञान की इतिहासलेखन विज्ञान का दर्शन विज्ञान का इतिहास, विज्ञान का समाजशास्त्र भी देखें।