Franz Roh
फ्रांज रोह (21 फरवरी 1890-30 दिसंबर 1965), एक जर्मन इतिहासकार, फोटोग्राफर और कला समीक्षक थे। रोह को शायद उनकी 1925 की पुस्तक नच-एक्सप्रेशनिस्मसः मैजिशर रियलिस्मसः प्रॉब्लम डेर न्यूस्टेन यूरोपाइशेन मालेरी ("पोस्ट-एक्सप्रेशनिज़्मः मैजिकल रियलिस्मः प्रॉब्लेम्स ऑफ द न्यूएस्ट यूरोपियन पेंटिंग") के लिए जाना जाता है, उन्होंने जादू यथार्थवाद शब्द गढ़ा। रोह का जन्म जर्मनी के अपोल्डा (वर्तमान थुरिंगिया में) में हुआ था। उन्होंने लीपज़िग, बर्लिन और बासेल के विश्वविद्यालयों में अध्ययन किया। 1920 में, उन्होंने 17वीं शताब्दी के डच चित्रों पर एक काम के लिए म्यूनिख में अपनी पीएचडी प्राप्त की। एक फोटोग्राफर और आलोचक के रूप में, उन्हें पेंटिंग, लकड़ी का कोयला या चित्रों की नकल करने वाली तस्वीरों से बिल्कुल नफरत थी। नाजी शासन के दौरान, उन्हें अलग-थलग कर दिया गया था और उनकी पुस्तक फोटो-एज (फोटो-आई) के लिए उन्हें कुछ समय के लिए जेल में डाल दिया गया था; उन्होंने अपने जेल के समय का उपयोग डेर वर्कंटे कुंस्टलरः गेसिचटे उंड थियोरी डेस कल्चलेन मिएवर्स्टीन ("गैर-मान्यता प्राप्त कलाकारः इतिहास और सांस्कृतिक गलतफहमी का सिद्धांत") पुस्तक लिखने के लिए किया था। युद्ध के बाद, 1946 में, उन्होंने कला इतिहासकार जूलियन बार्टश से शादी की। उनका निधन म्यूनिख में हुआ। रोह और जादू यथार्थवाद रोह को शायद उस आलोचक के रूप में सबसे ज्यादा याद किया जाता है जिसने जादू यथार्थवाद शब्द गढ़ा था। लेकिन, हालांकि वंशावली प्रत्यक्ष है, उनके जादुई यथार्थवाद का अर्थ गैब्रियल गार्सिया मार्केज़ और इसाबेल एलेन्डे जैसे लेखकों के काम का वर्णन करने के लिए उपयोग किए जाने वाले अर्थ से बहुत अलग है जो इस शब्द की हमारी वर्तमान समझ पर हावी है। रोह, मूर्तिकला प्रतिनिधित्व के लिए दृश्य कला की उत्तर-अभिव्यक्तिवादी वापसी का जश्न मनाते हुए, एडमंड हस्सर्ल और मार्टिन हाइडेगर की घटना विज्ञान का उपयोग इस बात पर जोर देने के लिए किया कि "हमारे चारों ओर की वस्तुनिष्ठ दुनिया की स्वायत्तता का एक बार फिर आनंद लिया जाना था; पदार्थ का आश्चर्य जो वस्तुओं में क्रिस्टलीकृत हो सकता था, उसे नए सिरे से देखा जाना था।" तब रोह सामान्य दुनिया के "जादू" पर जोर दे रहा था क्योंकि यह हमारे सामने खुद को प्रस्तुत करता है (यानी, जब हम वास्तव में रोजमर्रा की वस्तुओं को देखते हैं, तो वे अजीब और शानदार लग सकते हैं) न कि जादू की दुनिया (जिसमें वस्तुओं को सचमुच कुछ शानदार में बदल दिया जाता है) जिस पर साहित्यिक स्कूल जोर देता है। रोह ने स्वयं 1950 के दशक में लिखा और शायद पहले से ही इस संबंध में उनके कार्यकाल के कारण पैदा हुए भ्रम को देखते हुए इस बात पर जोर दिया कि जादू शब्द का उनका उपयोग "निश्चित रूप से जातीय विज्ञान के धार्मिक-मनोवैज्ञानिक अर्थ में नहीं था।" रोह का जादू यथार्थवाद, हालांकि हाल के वर्षों में अक्सर इसके बारे में नहीं लिखा गया है, फिर भी सौंदर्यशास्त्र के एक घटनात्मक या अस्तित्ववादी सिद्धांत में एक महत्वपूर्ण योगदान है। इस कड़ी पर इस तथ्य से जोर दिया जाता है कि यह स्पेनिश घटनाविज्ञानी जोस ओर्टेगा वाई गैसेट के शिष्य फर्नांडो वेला थे जिन्होंने रोह के निबंध का स्पेनिश में अनुवाद किया, जिससे साहित्यिक आंदोलन द्वारा इसके विनियोग के लिए मंच तैयार हुआ। संदर्भ बाहरी लिंक वास्तव में जादू यथार्थवाद क्या है? जादुई यथार्थवाद और इसके अर्थः एक इतना आवश्यक भ्रम नहीं फ्रांज रोह पेपर्स, गेटी रिसर्च इंस्टीट्यूट 1890 जन्म 1965 की मृत्यु लोग अपोल्डा से लोग सैक्से-वेइमर-आइसेनाच जर्मन कला आलोचक जादू यथार्थवाद लेखक थुरिंगिया डाचाउ एकाग्रता शिविर से बचे जर्मन पुरुष गैर-कथा लेखक