Hans Reichenbach
हंस रीचेनबाख (26 सितंबर, 1891-9 अप्रैल, 1953) विज्ञान के एक प्रमुख दार्शनिक, शिक्षक और तार्किक अनुभववाद के प्रस्तावक थे। वे विज्ञान, शिक्षा और तार्किक अनुभववाद के क्षेत्रों में प्रभावशाली थे। उन्होंने 1928 में बर्लिन में गेसेलशाफ्ट फर एम्पिरिशे फिलोसोफी (सोसाइटी फॉर एम्पिरिकल फिलॉसफी) की स्थापना की, जिसे "बर्लिन सर्कल" के रूप में भी जाना जाता है। कार्ल गुस्ताव हेम्पेल, रिचर्ड वॉन मिसेस, डेविड हिल्बर्ट और कर्ट ग्रेलिंग सभी बर्लिन सर्कल के सदस्य बन गए। 1930 में, रीचेनबाख और रुडोल्फ कार्नेप पत्रिका एर्केन्टनिस के संपादक बने। उन्होंने संभाव्यता के सिद्धांत पर आधारित अनुभववाद के अध्ययन में भी स्थायी योगदान दिया; तर्क और गणित का दर्शन; स्थान, समय और सापेक्षता सिद्धांत; संभाव्यता तर्क का विश्लेषण; और क्वांटम यांत्रिकी। 1951 में, उन्होंने अपनी सबसे लोकप्रिय पुस्तक द राइज ऑफ साइंटिफिक फिलॉसफी लिखी। प्रारंभिक जीवन में हंस एक यहूदी व्यापारी, ब्रूनो रीचेनबाख का दूसरा बेटा था, जो प्रोटेस्टेंट धर्म में परिवर्तित हो गया था। उन्होंने एक स्कूल की मालकिन सेल्मा मेन्ज़ेल से शादी की, जो प्रोटेस्टेंट पेशेवरों की एक लंबी कतार से आई थी जो सुधार में वापस चली गई थी। उनके बड़े भाई बर्नार्ड ने वामपंथी साम्यवादी आंदोलन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। उनके छोटे भाई, हरमन एक संगीत शिक्षक थे। हैम्बर्ग में माध्यमिक विद्यालय पूरा करने के बाद, हंस रीचेनबाख ने होचशुल फर टेक्निक स्टटगार्ट में सिविल इंजीनियरिंग और बर्लिन, एर्लानजेन, गोटिंगेन और म्यूनिख सहित विभिन्न विश्वविद्यालयों में भौतिकी, गणित और दर्शन का अध्ययन किया। उनके शिक्षकों में अर्न्स्ट कैसिरर, डेविड हिल्बर्ट, मैक्स प्लैंक, मैक्स बॉर्न और अर्नोल्ड सॉमरफेल्ड शामिल थे। राजनीतिक सक्रियता रीचेनबाख युवा आंदोलनों और छात्र संगठनों में सक्रिय थी। वह 1910 में फ्रीस्टूडेंटेंशाफ्ट में शामिल हुए। उन्होंने 1913 में होहर मेसनर में फ्रीडॉयचे जुगेंड अम्ब्रेला समूह के संस्थापक सम्मेलन में भाग लिया। उन्होंने विश्वविद्यालय सुधार, अनुसंधान की स्वतंत्रता और छात्र संगठनों में यहूदी-विरोधी घुसपैठ के खिलाफ लेख प्रकाशित किए। उनके बड़े भाई बर्नार्ड ने इस सक्रियता में भाग लिया और कम्युनिस्ट इंटरनेशनल की कार्यकारी समिति में इस संगठन का प्रतिनिधित्व करते हुए जर्मनी की कम्युनिस्ट श्रमिक पार्टी के सदस्य बन गए। हंस ने सोशलिस्ट स्टूडेंट पार्टी, बर्लिन का मंच लिखा जो 1918 में प्रकाशित हुआ था। पार्टी नवंबर क्रांति तक गुप्त रही थी जब औपचारिक रूप से उनकी अध्यक्षता में इसकी स्थापना की गई थी। उन्होंने इस समय कार्ल विटफोगेल, अलेक्जेंडर श्वाब और उनके दूसरे भाई हरमन के साथ भी काम किया। 1919 में उनका पाठ स्टूडेंट उंड सोज़ियालिस्मसः मिट एनीम अनहांगः प्रोग्राम डेर सोज़ियालिस्टिशेन स्टूडेंटएनपार्टी को लीग फॉर प्रोलेटेरियन कल्चर के एक कार्यकर्ता हर्मन शूलर द्वारा प्रकाशित किया गया था। हालाँकि 1919 में अल्बर्ट आइंस्टीन के व्याख्यानों में भाग लेने के बाद, उन्होंने राजनीतिक समूहों में भाग लेना बंद कर दिया। शैक्षणिक जीवन में रीचेनबाख ने 1915 में एर्लानजेन विश्वविद्यालय से दर्शनशास्त्र में डिग्री प्राप्त की और संभावना के सिद्धांत पर उनका पीएचडी शोध प्रबंध, जिसका शीर्षक डेर बेग्रिफ डेर वाहरशेइनलिचकीट फर डाई मैथमेटिस्चे डार्स्टेलुंग डेर विर्कलिचकीट (वास्तविकता के गणितीय प्रतिनिधित्व के लिए संभावना की अवधारणा) था, 1916 में प्रकाशित हुआ और इसकी देखरेख पॉल हेंसल और मैक्स नोथर ने की थी। रीचेनबाख ने प्रथम विश्व युद्ध के दौरान रूसी मोर्चे पर जर्मन सेना के रेडियो सैनिकों में सेवा की। 1917 में उन्हें एक बीमारी के कारण सक्रिय कर्तव्य से हटा दिया गया और वे बर्लिन लौट आए। एक भौतिक विज्ञानी और इंजीनियर के रूप में काम करते हुए, रीचेनबाख ने 1917 से 1920 तक बर्लिन में सापेक्षता के सिद्धांत पर अल्बर्ट आइंस्टीन के व्याख्यानों में भाग लिया। 1920 में रीचेनबाख ने टेक्नीशे होस्क्यूल स्टटगार्ट में प्राइवेटडोज़ेंट के रूप में पढ़ाना शुरू किया। उसी वर्ष, उन्होंने सापेक्षता के सिद्धांत के दार्शनिक निहितार्थ पर अपनी पहली पुस्तक (जिसे टेक्निशे होस्क्यूल स्टटगार्ट में भौतिकी में उनके निवास के रूप में स्वीकार किया गया था) प्रकाशित की, सापेक्षता का सिद्धांत और एक प्रियोरी ज्ञान (रिलेटिविटैथ्थियोरी अंड एर्केन्टनिस एप्रियोरी), जिसने सिंथेटिक ए प्रायोरी की कांटियन धारणा की आलोचना की। बाद में उन्होंने सापेक्षता के सिद्धांत का स्वयंसिद्धीकरण (1924), फ्रॉम कोपरनिकस टू आइंस्टीन (1927) और द फिलॉसफी ऑफ स्पेस एंड टाइम (1928) प्रकाशित किया, जिसमें सापेक्षता के सिद्धांत पर तार्किक सकारात्मक दृष्टिकोण का उल्लेख किया गया था। 1926 में, अल्बर्ट आइंस्टीन, मैक्स प्लैंक और मैक्स वॉन लॉ की मदद से, रीचेनबाख बर्लिन विश्वविद्यालय के भौतिकी विभाग में सहायक प्रोफेसर बने। उन्होंने अपने शिक्षण के तरीकों के लिए ध्यान आकर्षित किया, क्योंकि उनसे आसानी से संपर्क किया जाता था और उनके पाठ्यक्रम चर्चा और बहस के लिए खुले थे। यह उस समय अत्यधिक असामान्य था, हालाँकि यह प्रथा आजकल एक आम बात है। 1928 में, रीचेनबैक ने तथाकथित "बर्लिन सर्कल" (;) की स्थापना की। इसके सदस्यों में कार्ल गुस्ताव हेम्पेल, रिचर्ड वॉन मिसेस, डेविड हिल्बर्ट और कर्ट ग्रेलिंग शामिल थे। वियना सर्कल घोषणापत्र में निकट से संबंधित लेखकों की ग्रंथ सूची में रीचेनबाख के 30 प्रकाशनों को सूचीबद्ध किया गया है। 1930 में उन्होंने और रुडोल्फ कार्नाप ने एर्केंटनिस पत्रिका का संपादन शुरू किया। जब एडॉल्फ हिटलर 1933 में जर्मनी के चांसलर बने, तो रीचेनबाख को उनके यहूदी वंश के कारण सरकार के तथाकथित "नस्ल कानूनों" के तहत बर्लिन विश्वविद्यालय में उनकी नियुक्ति से तुरंत बर्खास्त कर दिया गया था। रीचेनबाख स्वयं यहूदी धर्म का पालन नहीं करते थे, और उनकी माँ एक जर्मन प्रोटेस्टेंट थीं, लेकिन फिर भी उन्हें समस्याओं का सामना करना पड़ा। इसके बाद वे तुर्की चले गए, जहाँ उन्होंने इस्तांबुल विश्वविद्यालय में दर्शनशास्त्र विभाग का नेतृत्व किया। उन्होंने वैज्ञानिक विषयों पर अंतःविषय सेमिनार और पाठ्यक्रम शुरू किए और 1935 में उन्होंने द थ्योरी ऑफ प्रोबेबिलिटी प्रकाशित की। 1938 में, चार्ल्स डब्ल्यू. मॉरिस की मदद से, रीचेनबाख कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय, लॉस एंजिल्स में अपने दर्शनशास्त्र विभाग में प्रोफेसरशिप लेने के लिए संयुक्त राज्य अमेरिका चले गए। रीचेनबाख ने युद्ध के बाद की अवधि में यू. सी. एल. ए. को संयुक्त राज्य अमेरिका में एक प्रमुख दर्शन विभाग के रूप में स्थापित करने में मदद की। कार्ल हेम्पेल, हिलेरी पुटनाम और वेस्ली सैल्मन शायद उनके सबसे प्रमुख छात्र थे। वहाँ अपने समय के दौरान, उन्होंने अपनी कई सबसे उल्लेखनीय पुस्तकें प्रकाशित कीं, जिनमें 1944 में फिलोसोफिक फाउंडेशन ऑफ क्वांटम मैकेनिक्स, 1947 में एलिमेंट्स ऑफ सिम्बोलिक लॉजिक और 1951 में द राइज ऑफ साइंटिफिक फिलॉसफी (उनकी सबसे लोकप्रिय पुस्तक) शामिल हैं। 9 अप्रैल, 1953 को दिल का दौरा पड़ने से रीचेनबाख की अप्रत्याशित रूप से मृत्यु हो गई। वे उस समय लॉस एंजिल्स में रह रहे थे और समय के दर्शन और वैज्ञानिक कानूनों की प्रकृति की समस्याओं पर काम कर रहे थे। इसके हिस्से के रूप में उन्होंने भाषा में समय के तीन भाग वाले मॉडल का प्रस्ताव रखा, जिसमें भाषण का समय, घटना का समय और-गंभीर रूप से-संदर्भ समय शामिल है, जिसका उपयोग भाषाविदों द्वारा काल का वर्णन करने के लिए किया जाता रहा है। इस कार्य के परिणामस्वरूप दो पुस्तकें मरणोपरांत प्रकाशित हुईंः द डायरेक्शन ऑफ टाइम एंड नोमोलॉजिकल स्टेटमेंट्स एंड एडमिसिबल ऑपरेशंस। अभिलेखागार हंस रीचेनबाख पांडुलिपियाँ, तस्वीरें, व्याख्यान, पत्राचार, चित्र और अन्य संबंधित सामग्री का रखरखाव वैज्ञानिक दर्शन के अभिलेखागार, विशेष संग्रह, विश्वविद्यालय पुस्तकालय प्रणाली, पिट्सबर्ग विश्वविद्यालय द्वारा किया जाता है। अधिकांश सामग्री का डिजिटलीकरण कर दिया गया है। कुछ और उल्लेखनीय सामग्री में शामिल हैंः नागेल के साथ पत्राचार, 1934-1938 फिलॉस्फी कांग्रेस रेस्पॉन्स टू क्वेश्चनेयर वेल्स एक्सटेंशन ऑफ द रीमैनियन कॉन्सेप्ट ऑफ स्पेस, परिशिष्ट चयनित प्रकाशन 1916। डार्स्टेलुंग डार् विर्कलिचकीट (पीएचडी शोध प्रबंध, एर्लान्जेन विश्वविद्यालय)। 1920 में। रिलेटिविताथेओरी एंड एर्केन्टनिस एप्रियोरी (हैबिलिटेशन थीसिस, टेक्निशे होस्क्यूल स्टटगार्ट)। अंग्रेज़ी अनुवादः 1965। सापेक्षता का सिद्धांत और एक प्राथमिक ज्ञान। यूनिवर्सिटी ऑफ कैलिफोर्निया प्रेस। 1922 में। उन्होंने कहा, "हम इस संबंध में बात कर रहे हैं। अंग्रेज़ी अनुवादः रीचेनबाख (1959) में "सापेक्षता पर चर्चा की वर्तमान स्थिति"। 1924 में। स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध स्वयंसिद्ध अंग्रेज़ी अनुवादः 1969। सापेक्षता के सिद्धांत का स्वयंसिद्धीकरण। यूनिवर्सिटी ऑफ कैलिफोर्निया प्रेस। 1924 में। "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "' अंग्रेज़ी अनुवादः रीचेनबाख (1959) में "न्यूटन, लीबनिज़ और ह्यूगेन्स के अनुसार गति का सिद्धांत"। 1927 में। वॉन कोपरनिकस ने आइंस्टीन को जन्म दिया। वैंडेल ने वेल्टबिल्ड्स को खोला। अंग्रेजी अनुवादः 1942, फ्रॉम कोपरनिकस टू आइंस्टीन। एलायंस बुक कं. 1928. रौम-ज़ैत-लेहरे का दार्शनिक। अंग्रेजी 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समस्याएं भी देखें। अल्फ्रेड ए. नॉफ। च. 3. गुंथर सैंडनर, द बर्लिन ग्रुप इन द मेकिंगः पॉलिटिक्स एंड फिलॉसफी इन द अर्ली वर्क्स ऑफ हंस रीचेनबाख एंड कर्ट ग्रेलिंग। इंटरनेशनल सोसाइटी फॉर द हिस्ट्री ऑफ फिलॉसफी ऑफ साइंस (एच. ओ. पी. ओ. एस.), गेन्ट, जुलाई 2014 की 10वीं अंतर्राष्ट्रीय कांग्रेस की कार्यवाही। (सार।) कार्ल हेम्पेल, 1991, हंस रीचेनबाख ने याद किया, एर्केन्टनिस 35:5-10। वेस्ले सैल्मन, 1977, "हंस रीचेनबाख का दर्शन", सिंथेस 34:5-88। वेस्ले सैल्मन (एड। ), 1979, हंस रीचेनबाखः तार्किक अनुभववादी। स्प्रिंगर। वेस्ले सैल्मन, 1991, "हंस रीचेनबाख का इंडक्शन का समर्थन", एर्केन्टनिस 35:99-122। बाहरी लिंक वैज्ञानिक दर्शन का उदय गूगल बुक सर्च पर वर्णनात्मक सारांश और पूर्ण खोज योग्य पाठ दर्शन का इंटरनेट विश्वकोशः मौरो मुर्ज़ी द्वारा हंस रीचेनबाख। द स्टैनफोर्ड एनसाइक्लोपीडिया ऑफ फिलॉसफीः क्लार्क ग्लाइमर और फ्रेडरिक एबरहार्ट द्वारा हंस रीचेनबाख द स्टैनफोर्ड एनसाइक्लोपीडिया ऑफ फिलॉसफीः फ्रैंक अर्नट्ज़ेनियस द्वारा "रीचेनबाख का सामान्य कारण सिद्धांत"। गाइड टू द हंस रीचेनबाख कलेक्शन एट द यूनिवर्सिटी ऑफ पिट्सबर्ग आर्काइव ऑफ साइंटिफिक फिलॉसफी "रीचेनबाख थ्योरी ऑफ टेंस एंड इट्स एप्लीकेशन टू इंग्लिश" 1891 जन्म 1953 मृत्यु 20वीं सदी के अमेरिकी पुरुष लेखक 20वीं सदी के अमेरिकी दार्शनिक 20वीं सदी के अमेरिकी भौतिक विज्ञानी 20वीं सदी के अमेरिकी शिक्षक 20वीं सदी के अमेरिकी निबंधकार 20वीं सदी के जर्मन पुरुष लेखक 20वीं सदी के जर्मन भौतिक विज्ञानी अमेरिकी पुरुष निबंधकार अमेरिकी पुरुष निबंधकार अमेरिकी गैर-कथा लेखक यहूदी नाजी जर्मनी से संयुक्त राज्य अमेरिका चले गए अमेरिकी समाजवादी विश्लेषणात्मक दार्शनिक अनुभववादी जर्मन शिक्षक जर्मन पुरुष निबंधकार जर्मन पुरुष गैर-कथा लेखक