Vakhtang VI of Kartli
वाखतांग VI (), जिसे वाखतांग द स्कॉलर, वाखतांग द लॉगीवर और होसैनकोली खान () (15 सितंबर 1675-26 मार्च 1737) के नाम से भी जाना जाता है, शाही बग्रातिओनी राजवंश के जॉर्जियाई सम्राट थे। उन्होंने 1716 से 1724 तक सफाविद फारस के एक जागीरदार के रूप में कार्तली के पूर्वी जॉर्जियाई साम्राज्य पर शासन किया। 18वीं शताब्दी की शुरुआत में जॉर्जिया के सबसे महत्वपूर्ण और असाधारण राजनेताओं में से एक, उन्हें एक उल्लेखनीय विधायक, विद्वान, आलोचक, अनुवादक और कवि के रूप में जाना जाता है। सफाविद फारस के विघटन के बाद तुर्क आक्रमण द्वारा उनका शासनकाल अंततः समाप्त हो गया, जिसने वाखतांग को रूसी साम्राज्य में निर्वासित होने के लिए मजबूर कर दिया। वाखतांग अपने राज्य के लिए ज़ार का समर्थन प्राप्त करने में असमर्थ था और इसके बजाय उसे अपनी सुरक्षा के लिए अपने उत्तरी पड़ोसियों के साथ स्थायी रूप से रहना पड़ा। महारानी अन्ना द्वारा स्वीकृत एक राजनयिक मिशन के लिए जाते समय, वह बीमार पड़ गए और 1737 में दक्षिणी रूस में उनकी मृत्यु हो गई, जो कभी जॉर्जिया नहीं पहुंचे। राजकुमार लेवन के एक रीजेंट पुत्र के रूप में, उन्होंने 1703 से 1712 तक अपने अनुपस्थित चाचा, जॉर्ज XI और अपने भाई, कैखोस्रो के लिए रीजेंट (जानीशिन) के रूप में शासन किया। इन वर्षों के दौरान, उन्होंने लंबे समय से आवश्यक सुधारों की एक श्रृंखला शुरू की, अर्थव्यवस्था और संस्कृति को पुनर्जीवित किया, प्रशासन का पुनर्गठन किया और केंद्रीय शाही प्राधिकरण को मजबूत करने का प्रयास किया। 1707-1709 में, उन्होंने कानूनी संहिता (दस्तुरलामाली, उर्फ "वाखतांग का संहिता") को काफी हद तक संशोधित किया जो रूसी विलय तक जॉर्जियाई सामंती प्रणाली के लिए एक आधार के रूप में काम करेगा। उन्हें 1712 में शाह हुसैन द्वारा कार्तली के वली/राजा के रूप में पुष्टि करने के लिए बुलाया गया था। शाह पुष्टि नहीं करेंगे, सिवाय वाखतांग के इस्लाम अपनाने की शर्त के, जिसने ऐसा करने से इनकार कर दिया था, उन्हें कैद कर लिया गया था, और राजकुमार साइमन के एक संक्षिप्त शासन के बाद, उनके भाई जेसी (अली कुली-खान), जिन्होंने शर्त का पालन किया, को 1714 में उनके स्थान पर रखा गया था। जेसी ने दो साल तक कार्तली पर शासन किया, जिसके दौरान उन्हें आंतरिक परेशानियों और दागेस्तानी जनजातियों की घुसपैठ का सामना करना पड़ा, जिन्हें अन्यथा लेकियानोबा के नाम से जाना जाता था। कैद के वर्षों के दौरान, वाखतांग ने यूरोप के ईसाई राजाओं से सहायता का अनुरोध किया, विशेष रूप से उन्होंने अपने चाचा और शिक्षक, सुलखान-साबा ओरबेलियानी को फ्रांस के लुई XIV के मिशन पर भेजा। बाद में, 29 नवंबर 1722 को पोप इनोसेंट XIII और चार्ल्स VI को लिखे अपने अंतिम पत्रों में, वाखतांग ने कहा कि वह वर्षों से गुप्त रूप से कैथोलिक थे, लेकिन "मेरे बारे में लोगों को धोखा देने के कारण" वे इसे सार्वजनिक रूप से स्वीकार नहीं कर सके, और इसके साथ फारस के कैपुचिन मिशनरियों की रिपोर्ट की पुष्टि की। उन्होंने दावा किया कि वाखतांग इस्लाम में परिवर्तित होने और कैथोलिक मास में जाने से पहले कैथोलिक बन गया था। हालाँकि, ये राजनीतिक प्रयास व्यर्थ रहे और 1716 में वाखतांग ने अनिच्छा से हुसैन-कोली खान का नाम अपनाते हुए धर्म परिवर्तन कर लिया। फारसी सेनाओं के नियुक्त सिपाह-सालार (कमांडर-इन-चीफ), उन्होंने कुछ समय के लिए अज़रबैजान के बेगलरबेग (गवर्नर-जनरल) के रूप में भी कार्य किया। उन्होंने अपने बेटे बकर को कार्तली पर शासन करने के लिए भेजा, जबकि जेसी ने इस्लाम को त्याग दिया था और सेवानिवृत्त हो गए थे। 1719 में अपने राज्य में लौटने की अनुमति मिलने से पहले उनका शासनकाल वाखतांग फारस में सात साल तक रहा। उन्हें उत्तरी कोकेशियान पहाड़ी जनजातियों, विशेष रूप से दागिस्तान की लेज़गिन जनजातियों द्वारा लगातार किए जा रहे हमलों को समाप्त करने के कार्य के साथ वापस भेज दिया गया था। पड़ोसी काखेती के शासक के साथ-साथ शिरवन के बेगलरबेग की सहायता से, वाखतांग ने लेज़गिनों को रोकने में महत्वपूर्ण प्रगति की। हालाँकि, अभियान के चरमोत्कर्ष पर, 1721 की सर्दियों में, फारसी सरकार ने उन्हें वापस बुला लिया। यह आदेश, जो महान वजीर फतह-अली खान दागेस्तानी के पतन के बाद आया था, शाही दरबार के भीतर नपुंसक गुट के उकसावे से बनाया गया था, जिसने शाह को आश्वस्त किया था कि वाखतांग के लिए अभियान का एक सफल अंत सफाविद क्षेत्र को अच्छे से अधिक नुकसान पहुंचाएगा; यह वाखतांग, सफाविद वली को ईरान को जीतने के उद्देश्य से रूस के साथ गठबंधन करने में सक्षम बनाएगा। इसने शाह के प्रति वाखतांग की अल्पकालिक वफादारी को समाप्त कर दिया। उन्होंने रूस के ज़ार पीटर द ग्रेट के साथ गुप्त संपर्क किए और काकेशस में रूस की भविष्य की उपस्थिति के लिए अपना समर्थन व्यक्त किया। कई देरी के बाद, पीटर ने खुद जुलाई 1722 में कैस्पियन सागर के पश्चिमी तट पर लगभग 25,000 की सेना और एक बड़े बेड़े का नेतृत्व किया, जिससे रूस-फारसी युद्ध (1722-1723) की शुरुआत हुई। इस समय, सफाविद फारस आंतरिक रूप से अराजकता में था और पहले से ही वर्षों से पतन हो रहा था, राजधानी इस्फ़हान विद्रोही अफ़ग़ानों द्वारा घेर लिया गया था। एक फारसी जागीरदार और कमांडर के रूप में, वाखतांग के भाई रोस्तम की घेराबंदी के दौरान मृत्यु हो गई और शाह ने वाखतांग के बेटे बकर को रक्षा का कमांडर नियुक्त किया। हालाँकि, वाखतांग ने इस्फ़हान की राहत के लिए आने से इनकार कर दिया। उसी समय, तुर्कों ने उन्हें फारस के खिलाफ गठबंधन की पेशकश की, लेकिन वाखतांग ने रूसियों के आने का इंतजार करना पसंद किया। फारसी जूले से अंतिम मुक्ति के लिए कोकेशियान ईसाइयों को सैन्य सहायता प्रदान करने के पीटर के वादों ने जॉर्जियाई और अर्मेनियाई लोगों के बीच एक बड़ा उत्साह पैदा किया। सितंबर में, वाखतांग VI ने आगे बढ़ते रूसी अभियान में शामिल होने के लिए 40,000 की संयुक्त जॉर्जियाई-अर्मेनियाई सेना के साथ गंजा में डेरा डाला। उन्हें उम्मीद थी कि पीटर न केवल रूस के लिए लाभ की तलाश करेंगे, बल्कि जॉर्जिया को फारसियों और तुर्कों दोनों से भी बचाएंगे। हालाँकि, पीटर बन गया और रूस लौट आया। उन्होंने अपनी सेनाओं को कैस्पियन के साथ क्षेत्रों को जब्त करने का निर्देश दिया, लेकिन उन ओटोमनों का सामना नहीं करने का फैसला किया जो पहले से ही काकेशस में सफाविद शासन के उत्तराधिकार का दावा करने की तैयारी कर रहे थे। वाखतांग, जिसे उसके रूसी सहयोगियों ने छोड़ दिया था, नवंबर 1722 में त्बिलिसी लौट आया। शाह ने कखेती के मुस्लिम राजा कांस्टेनटाइन द्वितीय को कार्तली राज्य पर कब्जा करने की मंजूरी देकर उससे बदला लिया। मई 1723 में, कांस्टेनटाइन और उसके फारसियों ने वाखतांग की संपत्ति में प्रवेश किया। त्बिलिसी में कुछ समय तक अपना बचाव करने के बाद, वाखतांग को अंततः निष्कासित कर दिया गया। वाखतांग आंतरिक कार्तली भाग गया, वहाँ से उसने आगे बढ़ती तुर्क सेनाओं से समर्थन हासिल करने का प्रयास किया और सुल्तान के अधिकार के अधीन हो गया; लेकिन तुर्कों ने देश पर कब्जा करने के बाद, अपने भाई जेसी को सिंहासन दे दिया, जो फिर से एक नाममात्र मुसलमान बन गया। तुर्की, फारस, दागिस्तान और अफगानों के इन आक्रमणों में जॉर्जिया की तीन-चौथाई आबादी नष्ट हो गई थी। अपने सबसे वफादार अनुयायियों के साथ पहाड़ों में लंबे समय तक भटकने के बाद, वाखतांग ने फिर से पीटर से सुरक्षा मांगी, जिसने उन्हें रूस आमंत्रित किया। अपने परिवार, अपने करीबी साथियों और 1,200 लोगों के साथ, उन्होंने जुलाई 1724 में काकेशस के पार रूस की ओर अपना रास्ता बनाया। पीटर की अभी-अभी मृत्यु हुई थी, और उनके उत्तराधिकारी, कैथरीन प्रथम ने कोई वास्तविक मदद नहीं की, लेकिन वाखतांग को रूस में बसने की अनुमति दी, जिससे उन्हें पेंशन और कुछ संपत्ति मिली। वाखतांग 1734 तक रूस में रहा, लेकिन उस वर्ष उसने फारस के शाह के सहयोग से अपने प्रभुत्व को फिर से हासिल करने का प्रयास करने का संकल्प लिया। ज़रीना अन्ना ने वाखतांग की परियोजना के लिए सहमति व्यक्त की, लेकिन उन्हें निर्देश दिए कि फारस में कैसे कार्य किया जाए, और किस तरह से उन्हें जॉर्जियाई और कोकेशियान हाइलैंडर्स को रूसी जागीरदार बनने के लिए प्रेरित करना चाहिए, और उनके पूरे समर्पण को रूस में लाना चाहिए। वाखतांग ने एक रूसी जनरल के साथ अपनी राजनयिक यात्रा शुरू की, लेकिन रास्ते में बीमार पड़ गए और 26 मार्च 1737 को आस्ट्राखान में उनकी मृत्यु हो गई। उन्हें शहर के चर्च ऑफ एज़म्प्शन में दफनाया गया था। उनके कई अनुयायी रूस में ही रहे और बाद में उन्होंने रूसी सेना में सेवा की। एक वंशज, प्योत्र बाग्रेशन, शायद उनमें से सबसे प्रसिद्ध थे। निर्वासितों में से एक का पोता पावेल त्सित्सियानोव था जो 1802 में नए जोड़े गए जॉर्जिया का रूसी राज्यपाल बना। विद्वतापूर्ण और सांस्कृतिक गतिविधियाँ हालांकि वख्तांग के राजनीतिक निर्णय कभी-कभी आलोचना का विषय रहे हैं, उनकी विद्वतापूर्ण और सांस्कृतिक गतिविधियाँ उनके शासनकाल के शीर्ष गुण हैं। वे वास्तव में उस समय के सबसे विद्वान राजाओं में से एक थे। वे देश के बौद्धिक जीवन को पुनर्जीवित करने के उद्देश्य से कई सांस्कृतिक और शैक्षिक परियोजनाओं के लेखक और आयोजक थे। यह वही था जिसने इबेरियन एंथिम और वाल्लेशिया के मिहाई इस्तवानोविसी की मदद से 1709 में जॉर्जिया और पूरे काकेशस में पहली मुद्रण प्रेस की स्थापना की। त्बिलिसी में "वाखतांग प्रिंटिंग प्रेस" में प्रकाशित पुस्तकों में शोता रुस्तावेली की 12वीं शताब्दी की राष्ट्रीय महाकाव्य कविता द नाइट इन द पैंथर्स स्किन (वेपखिस्तकोसानी) थी, जिसके साथ स्वयं राजा द्वारा विद्वानों की टिप्पणियां थीं। इसने उस महान मध्ययुगीन कवि के प्रति रुचि की एक नई लहर को प्रेरित किया और 18 वीं शताब्दी के जॉर्जियाई कवियों की एक नई पीढ़ी को प्रभावित किया, जिसे आम तौर पर जॉर्जियाई साहित्य का पुनर्जागरण माना जाता है। उन्होंने बाइबल का मुद्रण भी शुरू किया, जैसा कि माना जाता है, जिसका पाँचवीं शताब्दी की शुरुआत में यूनानी से जॉर्जियाई में अनुवाद किया गया था, और 11वीं शताब्दी में एथोस पर्वत पर जॉर्जियाई मठ के भिक्षुओं द्वारा इसे सही किया गया था। उनके मुद्रण घर ने सुसमाचार, अधिनियम, भजन, और कई प्रार्थना सभाओं और प्रार्थना-पुस्तकों को भी मुद्रित किया, जिससे फारस के दरबार में बहुत असंतोष पैदा हुआ, जिसने माना कि नाममात्र मुस्लिम वाखतांग ने कुरान का पालन करने के बजाय ईसाई धर्म को बढ़ावा दिया। एक प्रख्यात आलोचक और अनुवादक, वाखतांग स्वयं कई देशभक्ति और रोमांटिक गीत कविताओं के लेखक थे। उन्हें कालिला और देमना की दंतकथाओं के एक प्राचीन संग्रह का फारसी से जॉर्जियाई भाषा में अनुवाद करने के लिए जाना जाता है। अनुवाद को बाद में राजा के मार्गदर्शक सुलखान-साबा ओरबेलियानी द्वारा अंतिम रूप दिया गया और संपादित किया गया। राजा वाखतांग के अनुवाद के साथ-साथ काखेती के राजा डेविड प्रथम द्वारा पहले किए गए अनुवाद कार्य को महत्वपूर्ण ऐतिहासिक महत्व का माना जाता है, क्योंकि यह मूल पाठ की पहचान करने में मदद कर सकता है। वाखतांग ने अन्धकार युग से लेकर प्रारंभिक आधुनिक युग तक की अवधि को कवर करने वाले जॉर्जियाई इतिहास के संग्रह को संपादित करने और संकलित करने के लिए बुलाए गए एक विशेष आयोग की अध्यक्षता भी की। जुलाई 2013 में, जॉर्जिया ने वाखतांग के अवशेषों को पुनर्स्थापित करने के लिए जॉर्जिया में स्थानांतरित करने की संभावना जताई। परिवार वाखतांग ने 1696 में पश्चिमी जॉर्जिया के इमेरेती में शादी की, एक सर्कसियन राजकुमारी रुसुदान (30 दिसंबर 1740 को मास्को में मृत्यु हो गई)। वे कार्तली के शासक राजकुमार बकर (11 जून 1699 या 7 अप्रैल 1700-1 फरवरी 1750) के माता-पिता थे। राजकुमार जॉर्ज (2 अगस्त 1712-19 दिसंबर 1786), रूसी साम्राज्य के सेनापति। राजकुमारी तामार (1696-1746) जिन्होंने 1712 में कखेती और कार्तली के भावी राजा राजकुमार तैमूराज़ से शादी की। राजकुमारी अन्ना (अनुका) (1698-1746), जिन्होंने 1712 में राजकुमार वखुश्ती अबाशिद्जे से शादी की। राजकुमारी टुटा (1699-1746), जिन्होंने नीचले इलाकों के ड्यूक, राचा, गेदेवन के ड्यूकल परिवार के इमेरेशियन रईस से शादी की। वाखतांग के कई विवाहेतर बच्चे भी थे, जिनमें शामिल हैंः प्रिंस रोस्तम (मृत्यु 1689, टिरी मठ में दफनाया गया) प्रिंस वखुश्ती प्रिंस पाटा प्रिंसेस एलेनी प्रिंसेस मरियम संदर्भ स्रोत द कैम्ब्रिज हिस्ट्री ऑफ ईरानः वॉल्यूम 6, पीटर जैक्सन, स्टेनली I ग्रॉसमैन, लॉरेंस लॉकहार्टः रीइश्यू एडिशन (1986), कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी प्रेस, पेज 318। एनसाइक्लोपीडिया इरानिका में 16वीं-19वीं शताब्दी में ईरानी-जॉर्जियाई संबंध। रोनाल्ड ग्रिगोर सुनी, द मेकिंग ऑफ द जॉर्जियन नेशनः दूसरा संस्करण (दिसंबर 1994), इंडियाना यूनिवर्सिटी प्रेस, पृष्ठ 54। इस लेख में उपयोगी ज्ञान के प्रसार के लिए सोसायटी के पेनी साइक्लोपीडिया से पाठ शामिल है, जो अब सार्वजनिक क्षेत्र में एक प्रकाशन है। हाउस ऑफ मुख्रानी (शाही वंश) जॉर्जिया (देश) के 18वीं शताब्दी के इतिहासकार (देश) जॉर्जिया (देश) के लेखक जॉर्जिया (देश) के पुरुष कवि 1675 जन्म 1737 मृत्यु सफाविद ने कार्तली के राजा नियुक्त किए जॉर्जिया के रूसो-फारसी युद्धों के लोग रीजेंट 18वीं शताब्दी के राज-संरक्षक अज़रबैजान के सफाविद गवर्नर सफाविद ईरान के कमांडर-इन-चीफ के खिलाफ विद्रोह 17वीं शताब्दी के लोग सफाविद ईरान 18वीं शताब्दी के लोग सफाविद ईरान 17वीं शताब्दी के इतिहासकार जॉर्जिया (देश) से