Kurban Said
कुर्बन सईद (/,) अली और निनो के लेखक का छद्म नाम है, जो मूल रूप से 1937 में ऑस्ट्रियाई प्रकाशक ई. पी. द्वारा जर्मन भाषा में प्रकाशित एक उपन्यास है। ताल। यह उपन्यास तब से 30 से अधिक भाषाओं में प्रकाशित हो चुका है। लेखक की वास्तविक पहचान विवाद में है। छद्म नाम "कुर्बन सईद" का अर्थ अज़रबैजान में, जहाँ उपन्यास "अली और निनो" स्थापित है, "कुर्बन" का उच्चारण "गुर्बन" किया जाता है। शब्द की जड़ सेमिटिक भाषाओं में उत्पन्न होती है, और "बलिदान" को संदर्भित करती है, जो मध्य पूर्वी संस्कृतियों के लिए एक पारंपरिक धार्मिक अवधारणा है। "सैद" का अर्थ है "खुश" या "भाग्यशाली"। (हालांकि, अज़रबैजानी जैसी तुर्की भाषाओं में, विशेषण उन संज्ञाओं से पहले होते हैं जिन्हें वे संशोधित करते हैं, इसलिए नाम को "आनंदपूर्ण बलिदान" या "भाग्यशाली बलिदान" के अर्थ को सटीक रूप से व्यक्त करने के लिए "सैद कुर्बन" के रूप में उलटने की आवश्यकता होगी।) यह विचार उपन्यास के कथानक के विपरीत है, जो खुश करने के अलावा कुछ भी नहीं है। उपन्यास में शुरू से अंत तक एक अंतर्निहित उदासी व्याप्त है। युसिफ वजीर चमनज़ामिनली (संभवतः अली और निनो के लेखक) के बेटे ओरखान वज़ीरोव (1928-2010) सहित कुछ लोगों को विश्वास है कि मूल छद्म नाम "कुर्बन सईद" या शायद "सईद कुर्बन" होने की अधिक संभावना है। "सईद" किसी ऐसे व्यक्ति को संदर्भित करता है जिसे मोहम्मद के वंशज के रूप में पहचाना जाता है, यानी पवित्र वंश का व्यक्ति। इस प्रकार "सईद कुर्बन" अधिक सटीक रूप से "पवित्र वंश का कोई व्यक्ति जिसका बलिदान किया गया है" के अर्थ को व्यक्त करेगा, जो वास्तव में अली और निनो उपन्यास का विषय है। नायक अली खान अपने और अपने देश के आजाद होने के सपने के लिए खुद को कुर्बान कर देता है। अपने देश के बोल्शेविक अधिग्रहण (1920) का विरोध करते हुए उनकी मृत्यु हो गई। ध्यान दें कि अज़रबैजानी भाषा में, "गुरबान" और "सईद" दोनों का उपयोग पहले या अंतिम नामों के रूप में किया जा सकता है। "कुर्बन सईद" छद्म नाम से चमनजामिनली के संबंध यूसिफ वजीर चमनजामिनली स्वयं एक "सैयद" थे, जो कथित तौर पर उनके परिवार के दोनों ओर से मोहम्मद के वंशज थे। जहाँ तक "गुरबान" नाम की बात है, चमनजामिनली ने "गुरबान" नामक एक लघु कहानी लिखी थी। इसके अलावा, उन्होंने 1925 में अज़रबैजानी सोवियत अधिकारियों के साथ पत्राचार में खुद को गुरबान के रूप में संदर्भित किया था, जब वे विदेश में अज़रबैजान लोकतांत्रिक गणराज्य (एडीआर) सरकार का प्रतिनिधित्व करने वाले राजनयिक कार्य पर होने के बाद यूरोप से घर लौटने की अनुमति मांग रहे थे, जो बोल्शेविकों के विरोध में था। चमनजामिनली ने महसूस किया कि ऐतिहासिक परिस्थितियों ने उन्हें राजनीति का संभावित शिकार बना दिया, क्योंकि बोल्शेविकों के सत्ता में आने पर अधिकांश ए. डी. आर. सरकारी अधिकारी मारे गए थे। चमनजामिनली को इस समय यूरोप में अली और नीनो की पांडुलिपि छोड़नी पड़ी होगी, क्योंकि यह बोल्शेविक शासन की आलोचना करती थी। हाथ में पांडुलिपि लेकर बाकू लौटना आत्मघाती होगा, क्योंकि बोल्शेविकों ने पूर्व शासन के अधिकांश सरकारी अधिकारियों और किसी भी विपक्ष को मार डाला था। एक दशक बाद, 1937 में अज़रबैजान लेखक संघ को स्टालिन के आदेश पर सोवियत विचारधारा को नहीं अपनाने वाले किसी भी व्यक्ति को अपने पद से हटाने का आदेश दिया गया था। युसिफ वजीर चमनज़ामिनली पर अपने उपन्यासों के नायक-विरोधी के माध्यम से "प्रति-क्रांतिकारी" विचारों को पेश करने का आरोप लगाया गया था, और इसके तुरंत बाद, उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया और गुलाग की सजा सुनाई गई, जहाँ 1943 में उनकी मृत्यु हो गई। चमनजामिनली ने 1911 में प्रकाशित अपनी कुछ शुरुआती रचनाओं में छद्म नाम "अली खान चमनजामिनली" का इस्तेमाल किया। अली खान उपन्यास अली और निनो में मुख्य पात्र का नाम भी है। लेव नुसिम्बाउम और छद्म नाम "कुर्बन सैद" लेव नुसिम्बाउम, जिन्होंने जर्मन में एस्साद बे के छद्म नाम से लिखा था, को भी छद्म नाम "कुर्बन सैद" से जोड़ा गया है, और कुछ पर्यवेक्षकों द्वारा उपन्यास अली और निनो से जोड़ा गया है। जब लेव नुसिम्बाउम, अभी भी अपने 30 के दशक की शुरुआत में, बुर्गर रोग से अपनी मृत्यु की संभावना का सामना करना शुरू कर दिया, तो वह अपनी आत्मकथा लिखने के लिए निकल पड़े, जिसका शीर्षक था द मैन हू न्यू नथिंग अबाउट लव (डेर मान, डेर वॉन डेर लाइबे निच्ट्स वर्स्टैंड)। उन्होंने "कुर्बन सईद" पर हस्ताक्षर किए। हालांकि कभी प्रकाशित नहीं हुआ, डेर मान का विज्ञापन 1937 में किया गया था जैसे कि यह प्रकाशित हो गया था और खरीद के लिए उपलब्ध था। यह वही वर्ष था जिसमें अली और नीनो दिखाई दिए थे। द ओरिएंटलिस्ट के लेखक टॉम रीस ने निष्कर्ष निकाला है कि चूंकि 'द मैन हू न्यू नथिंग अबाउट लव' लेव नुसिम्बाउम का काम था, इसलिए वह अली और निनो के लेखक भी थे। हालाँकि, यहाँ तक कि रीस भी अपने पाठकों को चेतावनी देते हैं कि उनकी अपनी पहचान के बारे में नुसिम्बाउम के अपने बयान सबसे कम विश्वसनीय थे। "उनके अस्तित्व के बारे में सबूतों के हर टुकड़े को इकट्ठा करने के वर्षों से पता चला कि. अपने बारे में लेव के सबसे सरल बयान-नाम, नस्ल, राष्ट्रीयता-ऐसे हैं जिन पर कम से कम भरोसा किया जा सकता है।" यह संभव है कि नुसिम्बाउम, कुर्बन सईद के रूप में "डेर मान" पर हस्ताक्षर करने में, पहले से ही उपयोग में एक नाम डी प्लूम को विनियोजित कर रहा था। बारीकी से जाँच करने से पता चलता है कि लेव नुसिम्बाउम की तुलना "कुर्बन सैद" द्वारा प्रकाशित अन्य कार्यों से करने के बारे में सावधान रहना चाहिए। शोध से पता चलता है कि एस्साद बे की उंगलियां "अली और नीनो" कथा में थीं, विशेष रूप से वर्णनात्मक लोककथाओं और पौराणिक अंशों में जिनमें अक्सर गलत सामग्री होती थी, लेकिन "अली और नीनो" की मूल पांडुलिपि उनकी नहीं बल्कि अज़रबैजानी लेखक युसिफ वजीर चमनज़ामिनली (1887-1942) की थी। मुद्दा यह है कि क्या लेव नुसिम्बाउम छद्म नाम का उपयोग करने के अपने अधिकारों के भीतर थे, और क्या यह नाम वास्तव में उनके साथ उत्पन्न हुआ था। "डेर मान" कथा के साथ समस्या यह है कि हालांकि यह एक अर्ध-आत्मकथात्मक खाते के रूप में शुरू हुई थी, लेकिन यह जल्दी ही एक "डॉ. के बारे में एक काल्पनिक ढांचे के भीतर प्रतिशोध की कहानी में बदल गई। एक्स "। यहाँ तक कि रीस भी स्वीकार करते हैं कि "डेर मान" एक "विशाल, असंभव कहानी" है। यह बदले में, "कुर्बन सैद" छद्म नाम के सही उपयोग के लिए लेव नुसिम्बाउम के दावों पर संदेह पैदा करता है। जर्मनी में डॉ. विल्फ्रेड फुहरमैन ने हाथ से लिखी गई सभी छह जर्मन "डेर मान" नोटबुक का प्रतिलेखन और प्रकाशन किया है। उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि नोटबुक 3 और 6 एस्साद बे की प्रतिष्ठा के लिए सबसे अधिक हानिकारक हैं। "अलग-अलग मात्रा में, वे द्वेष और बदनामी के साथ-साथ रोगजनक अहंकार और अहंकार का मिश्रण हैं।" उदाहरण के लिए, एस्साद बे का सुझाव है कि व्यभिचार करने वाली किसी भी महिला को एक जंगली बिल्ली के साथ एक बोरे में बांध दिया जाना चाहिए और बोस्फोरस में फेंक दिया जाना चाहिए, या रात में जंगली कुत्तों द्वारा खा जाने के लिए रेगिस्तान की रेत में उसके सिर तक दफनाया जाना चाहिए। उस समय, नुसिम्बाउम अपनी पत्नी एरिका लोवेनडहल के साथ एक अपमानजनक तलाक से गुजर रहे थे। हालाँकि, "अली और नीनो" की सामग्री और भावना जो उसी समय प्रकाशित हुई थी जब डेर मान को प्रकाशित होने के रूप में विज्ञापित किया गया था (1937) पूरी तरह से विपरीत है, और अली खान वास्तव में नीनो से प्यार करते थे और उन्होंने उसके विकास और कल्याण को बढ़ावा देने के लिए अपनी क्षमता के अनुसार सब कुछ किया। वास्तव में, दोनों आख्यान एक-दूसरे से इतने अलग हैं कि उन्हें एक ही व्यक्ति द्वारा लिखे जाने की कल्पना करना असंभव है। एस्साद बे ने अपनी अंतिम वसीयत पर "एस्साद बे जिसे लियो नुसिम्बाम और लेव नुसेनबाम के नाम से भी जाना जाता है" के रूप में हस्ताक्षर किए। "कुर्बन सईद" का कोई उल्लेख नहीं किया गया है। इसाद बे ने अपनी मृत्यु से लगभग एक साल पहले (27 अगस्त, 1942) और अली और नीनो (1937) के प्रकाशित होने के चार साल बाद इस वसीयत (27 जुलाई, 1941) पर हस्ताक्षर किए। त्रिपोली में पैदा हुए एक इतालवी छद्म नाम "कुर्बन सईद" बेल्लो वाका के लिए वाका के दावे, जो अक्सर अहमद गियामिल वाका-माज़ारा उपनाम से जाने जाते थे, ने भी छद्म नाम कुर्बन सईद का दावा किया। 1970 के दशक की शुरुआत में, वह एलफ्रीडे एहरेनफेल्स के पति बैरन उमर रॉल्फ एहरेनफेल्स के दरवाजे पर दिखाई दिए, जिन्होंने जर्मन अधिकारियों के साथ "अली और नीनो" को पंजीकृत किया था। वाका ने अपना परिचय दियाः "कुर्बन ने कहा, यह मैं हूँ!" ("कुर्बन ने कहा, यह मैं हूँ!")। एहरेनफेल आश्चर्यचकित थे। वाका ने 1975 में ब्रिटिश प्रकाशक हचिंसन को यह दावा करते हुए लिखा कि उन्होंने, कुर्बन सईद के रूप में, एस्साद बे के साथ कई पुस्तकों पर सहयोग किया था और उन्होंने उन्हें एक साथ प्रकाशित करने की योजना बनाई थी-"कुर्बन सईद" और "एस्साद बे"। वाका ने दो शीर्षकों का नाम दियाः "जिहाद" (पवित्र मार्ग) और "कलोग्लानः समरकंद से टेंजियर तक"। वाका एसाद बे के साथ-साथ उसके ड्रग डीलर का दोस्त था और उसे 1938 में नशीली दवाओं के सौदे और हथियारों की तस्करी के आरोप में मिस्र से निष्कासित कर दिया गया था। वाका वह व्यक्ति भी है जिसने एस्साद बे के लिए पत्थर की नक्काशी वाली पगड़ी से ढकी मुस्लिम शैली की कब्र की व्यवस्था और वित्तपोषण किया, जिसे इटली के पॉसिटानो के समुद्री तट शहर में दफनाया गया है। 1944 में-एस्साद बे की मृत्यु के दो साल बाद-यह वाका था जिसने पहली बार "अली और निनो" का इतालवी में अनुवाद करने की व्यवस्था की। हालांकि, हालांकि उन्होंने पहले ही 1942 में एस्साद बे के लिए लिखी गई श्रद्धांजलि में शीर्षक की पहचान "अली और नीनो" के रूप में की थी; उपन्यास के 1944 के संस्करण में, वाका ने शीर्षक को बदलकर "अली खान" कर दिया और लेखक की पहचान "कुर्बन सैद" के बजाय "एम. एस्साद बे" के रूप में की। आखिरकार, उन्होंने खुद कुर्बन सईद होने का दावा किया। वाका ने अली खान के उपन्यास में और बदलाव किए, सबसे प्रमुख रूप से, अली के सच्चे प्यार "निनो किपियानी" का नाम और जिसका नाम उपन्यास के मूल शीर्षक ("अली और निनो") का हिस्सा था, "एरिका किपियानी" बन गया, जो लेव नुसिम्बम की अलग हो चुकी पत्नी, एरिका लोवेन्दहल के नाम पर आधारित था, जिसने 1937 में रेने फुलोप-मिलर से शादी करने के लिए उसे छोड़ दिया था। वाका ने यह मामला बनाने की कोशिश की कि वह खुद चार पीढ़ियों पहले एसाद बे से संबंधित था-इसका निहितार्थ यह था कि वाका खुद "एकमात्र जीवित" था और इस प्रकार, एसाद बे की संपत्ति को विरासत में पाने के लिए कतार में था। हचिंसन पब्लिशर्स (लंदन) से संपर्क करने के संबंध में सलाह मांगने के लिए वाका से उमर रॉल्फ एहरेनफेल्स के पत्राचार में प्रेरणा स्पष्ट हो गई, जिनके बारे में उन्होंने कहा कि उन्होंने रजा शाह की जीवनी के लिए एस्साद बे को भुगतान नहीं किया था। वाका ने पैसे का दावा करने की मांग की और एहरेनफेल्स से कहा कि उसके पास संबंध संबंध के प्रमाण के रूप में उसके सभी कागजात हैं। "कुर्बन सईद" नाम के अर्थ के बारे में वाका की व्याख्या ने दावा किया कि "कुर्बन सईद" नाम का निर्माण पूरी तरह से आकस्मिक था-एक गलतफहमी का परिणाम-जो बाद में उनके और एस्साद बे के बीच एक निजी मजाक बन गया। वाका के अनुसार, यह घटना तुर्की में कुरबान बायरामी के त्योहार के दौरान हुई थी, जो बलिदान का धार्मिक मुस्लिम त्योहार (ईद) है, जो अब्राहम को उनके बेटे इस्माइल के लिए एक विकल्प के रूप में एक मेढ़ा प्रदान करने में भगवान की दया को स्वीकार करने के लिए प्रतिवर्ष मनाया जाता है। वाका ने परिदृश्य का वर्णन इस प्रकार कियाः 1936। इस्तांबुल (पुराना शहर) के राष्ट्रीय पुस्तकालय में एक व्याख्यान कक्ष। उन्होंने और एस्साद बे ने 'अली एंड निनो' पर एक साथ काम करने के लिए चार दिन अलग रखे थे। जिस समय वाका आया उस समय एस्साद बे किसी से बात कर रहा था। "मैंने उन दोनों को अभिवादन के साथ संबोधित किया", कुर्बन सैद ", जिसे वाका ने समझाया, जिसका अर्थ है" हैप्पी कुर्बन हॉलिडे "। वाका ने आगे कहाः यह पता चला कि यह एक विदेशी था-एक पर्यटक-जो एस्साद बे के साथ बात कर रहा था। उन्होंने प्रथा को गलत समझा और सोचा कि मैं अपना परिचय "कुर्बन सईद" के रूप में दे रहा हूं। और इसलिए विदेशी मुस्कुराया और जवाब दियाः "आपसे मिलकर अच्छा लगा, श्री कुर्बन ने कहा।" "तब से, एस्साद बे ने मजाक में मुझे 'कुर्बन सईद' कहा और जब वह उपन्यास के लिए एक छद्म नाम की तलाश कर रहे थे, तो उन्होंने मुझसे पूछा कि क्या वह इसका उपयोग कर सकते हैं और मैं सहमत हो गया।" हालाँकि, अन्य लोगों ने वैका के दावों पर आपत्ति जताई है। उदाहरण के लिए, अज़रबैजान इंटरनेशनल से पता चलता है कि सांस्कृतिक दृष्टिकोण से, वाका के दावे जांच के दायरे में नहीं आते हैं। इस छुट्टी को मनाने वाले किसी भी देश में कोई अभिवादन, "कुबान सईद" या "गुरबान सईद" नहीं है-तुर्की, अजरबैजान, ईरान या मध्य एशिया के अन्य तुर्की भाषी या इस्लामी देशों या अरबी भाषी देशों में नहीं। और चूंकि यह छुट्टी गुरबन बायरामी तुर्की में सबसे बड़ी छुट्टी थी और अभी भी है, इसलिए सभी पुस्तकालय बंद हो गए होंगे। इसके अलावा, वाका के खाते के अलावा, इस बात का कोई सबूत नहीं है कि एस्साद बे उपन्यास पर काम करने के लिए इस्तांबुल भी गए थे। न ही कोई अन्य गवाह है जो यह दावा करता है कि वाका "अली और नीनो" के संपादन में बिल्कुल भी शामिल था। 1938 में, एक दूसरा उपन्यास, दास मेडचेन वोम गोल्डनन हॉर्न, छद्म नाम कुर्बन सईद के तहत प्रकाशित हुआ था। संदर्भ टिप्पणियाँ बाहरी लिंक अली और नीनो के आवरण का 30 से अधिक भाषाओं में अनुवाद किया गया है। जिन्होंने अज़रबैजान का सबसे प्रसिद्ध उपन्यास-अली और निनो, द बिजनेस ऑफ़ लिटरेचर लिखा था। अज़रबैजान इंटरनेशनल, वॉल्यूम। 15:2-4 (2011)। 364 पृष्ठ। अज़ेरी या अंग्रेज़ी में उपलब्ध है। अली और निनो के लेखक के बारे में अज़रबैजान इंटरनेशनल के शोध के बारे में लोग क्या कह रहे हैं। पॉल गोबल, "नॉट ए क्वेश्चन ऑफ ऑथरशिपः ए लिटरेरी एक्सकैवेशन इनटू" अली एंड निनो ", AZER.com पर, सर्च गोबल"। रीस, टॉम, द ओरिएंटलिस्टः सॉल्विंग द मिस्ट्री ऑफ ए स्ट्रेंज एंड डेंजरस लाइफ, रैंडम हाउस, 2005, (पुस्तक के लिए प्रचार वेबसाइट)। अज़रबैजानी उपन्यासकार अज़रबैजानी पुरुष उपन्यासकार 20वीं सदी के अज़रबैजानी उपन्यासकार 20वीं सदी के पुरुष लेखक 20वीं सदी के छद्म लेखक