Elocutio
एलोक्युटियो (ग्रीक में लेक्सिस या फ्रेसिस) पश्चिमी शास्त्रीय बयानबाजी में अलंकारिक उपकरणों और भाषण के आंकड़ों की महारत के लिए एक लैटिन शब्द है। इलोक्युटियो या शैली शास्त्रीय बयानबाजी के पाँच सिद्धांतों में से तीसरा है (अन्य आविष्कार, स्वभाव, स्मृति और उच्चारण हैं) जो शिल्प और भाषणों और लेखन के वितरण से संबंधित हैं। व्युत्पत्ति शब्द एलोक्युटियो लैटिन शब्द "बोलने" से आया है। एलोक्युटियो आमतौर पर अलंकारिक शैली को संदर्भित करता है। इसी तरह के शब्द वाक्पटुता और भाषण हैं। तत्व एक वक्ता या लेखक को किसी विशेष प्रवचन के लिए एक शैली विकसित करने में कई चीजें तय करनी होती थीं। शैली के स्तर सबसे पहले, शैली का स्तर था; सादा (एटेनुआटा या सबटाइल), मध्य (मीडियोक्रिस या रोबस्टा), या उच्च (फ्लोरिडा या ग्रेविस)। लेखकों को मूल शैली को अपने विषय और दर्शकों के साथ मिलान करने का निर्देश दिया गया था। उदाहरण के लिए, क्विंटिलियन ने अपने इंस्टिट्यूट ओरेटोरिया में सादा शैली को निर्देश के लिए, मध्य को गतिशील भाषण के लिए और उच्च को आकर्षक प्रवचन के लिए उपयुक्त माना। आज, भाषण और बयानबाजी अंतिम शैलियों से जुड़े हुए हैं, लेकिन वक्ताओं के लिए, प्रत्येक शैली बयानबाजी में उपयोगी थी। शैली के गुण प्राचीन लेखक इस बात पर सहमत थे कि अच्छी शैली प्राप्त करने के लिए आवश्यक चार अवयवों में शुद्धता, स्पष्टता, उपयुक्तता और आभूषण शामिल थे। कभी-कभी "शुद्धता" के रूप में अनुवादित, शुद्धता का मतलब था कि वक्ताओं को ऐसे शब्दों का उपयोग करना चाहिए जो वर्तमान थे और जो भी भाषा वे लिखते थे, उसके व्याकरणिक नियमों का पालन करते थे। शुद्धता के नियम व्याकरण और उपयोग के मानक हैं जो पारंपरिक व्याकरण से लिए गए हैं। स्पष्टता के संबंध में, अधिकांश प्राचीन शिक्षकों ने महसूस किया कि स्पष्टता का अर्थ है कि वक्ताओं को अपनी सामान्य या रोजमर्रा की इंद्रियों में शब्दों का उपयोग करना चाहिए। स्पष्टता का उद्देश्य खिड़की के माध्यम से प्रकाश की तरह अर्थ को "चमकने" की अनुमति देना था। उपयुक्तता संभवतः यूनानी अलंकारिक धारणा से प्रीपोन से उत्पन्न होती है, जिसका अर्थ है किसी दी गई स्थिति में जो कुछ भी उपयुक्त हो उसे कहना या करना। प्राचीन शिक्षकों ने सिखाया कि कैरोस पर पूरा ध्यान देने से उपयुक्त शैली निर्धारित करने में मदद मिलेगी। शैली की उत्कृष्टताओं में अंतिम और सबसे महत्वपूर्ण आभूषण है, जिसे भाषा के असाधारण या असामान्य उपयोग के रूप में परिभाषित किया गया है। शैली अलंकरण की आकृतियों को तीन व्यापक श्रेणियों में विभाजित किया गया थाः भाषण की आकृतियाँ, विचार की आकृतियाँ और ट्रॉप। भाषण के आंकड़े भाषा के किसी भी कलात्मक प्रतिरूपण या व्यवस्था हैं। विचार के आंकड़े विचारों, भावनाओं, अवधारणाओं और विचारों के आंकड़ों की कलात्मक प्रस्तुतियाँ हैं जो तर्क के सामान्य पैटर्न से अलग हैं। ट्रॉप्स एक शब्द के लिए दूसरे शब्द का कोई भी कलात्मक प्रतिस्थापन है। भाषण की आकृतियों पर बहुत अधिक ध्यान दिया गया, जिन्हें विभिन्न प्रकारों और उपप्रकारों में वर्गीकृत किया गया था। एक पुनर्जागरण लेखक, हेनरी पीचम ने भाषण के 184 अलग-अलग आंकड़ों की गणना की, लेकिन यह तर्क दिया जा सकता है कि यह पुनर्जागरण में शुरू हुई शैली पर बढ़ते अत्यधिक जोर की अभिव्यक्ति थी। भाषण के लिए भी महत्वपूर्ण ऐसे विषय थे जिन्हें अब आम तौर पर व्याकरणिक माना जाता थाः विराम चिह्न और संयोजन का उचित उपयोग; एक वाक्य में शब्दों का वांछनीय क्रम (अंग्रेजी के विपरीत, कई भाषाएं शब्दों के बीच संबंध स्थापित करने के लिए शब्द क्रम पर निर्भर नहीं हैं और इसलिए शब्द क्रम के विकल्प कार्य की तुलना में रूप के आसपास अधिक घूम सकते हैं); और वाक्यों की लंबाई। यह भी देखें लेखन शैली भाषण की आकृति बयानबाजी संदर्भ बयानबाजी