Wolfsangel
(, अनुवाद "भेड़िया का हुक") या () जर्मनी, नीदरलैंड और पूर्वी फ्रांस जैसे देशों में एक हेराल्डिक चार्ज है, जो मध्ययुगीन यूरोपीय भेड़िया जाल से प्रेरित था जिसमें एक जेड-आकार का धातु हुक (जिसे वुल्फसैंगल या फ्रेंच में क्रैम्पन कहा जाता है) शामिल था जिसे अर्धचंद्र के आकार की धातु की पट्टी (जिसे फ्रेंच में द या कहा जाता है) से एक श्रृंखला द्वारा लटका दिया गया था। जेड-आकार के शैलीबद्ध प्रतीक (जिसे "द" भी कहा जाता है, जिसका अर्थ है "डबल-हुक") में एक केंद्रीय क्षैतिज पट्टी शामिल हो सकती है, जिससे एक प्रतीक दिया जा सकता है, जिसे उलट और/या घुमाया जा सकता है; इसे कभी-कभी छद्म आर्मेनन रून्स के "गिबोर रूने" के समान होने के कारण एक प्राचीन रूने के रूप में गलत समझा जाता है। प्रारंभिक मध्ययुगीन मूर्तिपूजकों का मानना था कि प्रतीक में जादुई शक्तियाँ हैं, और यह भेड़ियों को दूर कर सकता है। 15वीं शताब्दी के विभिन्न किसान विद्रोहों और 17वीं शताब्दी के तीस साल के युद्ध में एक प्रतीक के रूप में इसे अपनाने के बाद यह जर्मन स्वतंत्रता और स्वतंत्रता का प्रारंभिक प्रतीक बन गया। युद्ध-पूर्व जर्मनी में, 1910 के उपन्यास की लोकप्रियता से युद्ध में रुचि पुनर्जीवित हुई, जो तीस साल के युद्ध में एक नायक का अनुसरण करता है। प्रतीक को बाद में नाजी पार्टी द्वारा अपनाया गया था, और इसका उपयोग विभिन्न जर्मन वेहरमाच और एसएस इकाइयों जैसे और वाफेन-एसएस डिवीजन द्वारा किया गया था। एंटी-डिफेमेशन लीग, और अन्य, प्रतीक को घृणा और नव-नाजी प्रतीक के रूप में सूचीबद्ध करते हैं। ओरिजिन्स हंटिंग टूल एक यूरोपीय मध्ययुगीन भेड़िया शिकार उपकरण था जिसमें हुक को मांस के एक टुकड़े के अंदर छुपाया जाता था जो बिना किसी संदेह के भेड़िये को सूली पर लटका देता था जो एक ही गति में मांस को निगल लेता था। इस उपकरण को एक चेन या रस्सी के माध्यम से हुक को एक बड़ी पट्टी (अक्सर प्रति फोटो विपरीत दोहरे अर्धचंद्र या आधे चंद्रमा के आकार के साथ) से जोड़कर विकसित किया गया था जो एक पेड़ की लटकी हुई शाखाओं के बीच रखा गया था। यह भेड़िये को मांस के लटकते हुए टुकड़े (अंदर छुपाए गए हुक के साथ) को निगलने के लिए प्रोत्साहित करेगा, इस प्रकार मछली पकड़ने के हुक पर पकड़ी गई मछली के तरीके से खुद को आगे बढ़ाएगा। मध्यकालीन शिकारियों को भेड़िये को जाल तक ले जाने के लिए "रक्त पगडंडियों" का उपयोग करने के लिए जाना जाता था और संकीर्ण चैनल बनाने के लिए जाल के पास बाड़ लगाने का भी उपयोग किया जाता था जो भेड़िये को जाल तक ले जाता था। नाम और प्रतीक अन्य जर्मन नामों में शामिल हैं ("भेड़िया लंगर", हुक पकड़े हुए अर्धचंद्र के आकार की पट्टी), ("भेड़िया हुक"), और ("डबल हुक"); फ्रांसीसी नामों में शामिल हैं ("मछली हुक"), ("भेड़ियों के लिए मछली हुक") और ("भेड़िया लोहा"), साथ ही साथ क्रैम्पन ("लोहे का हुक")। जेड-आकार का शैलीबद्ध संस्करण जर्मनी में एक लोकप्रिय मध्ययुगीन प्रतीक के रूप में विकसित हुआ जो जादुई शक्तियों से जुड़ा था, और माना जाता था कि इसमें भेड़ियों को भगाने की क्षमता थी। यह प्रतीक जर्मनी में प्रारंभिक मध्ययुगीन बैनरों और शहर की मुहरों पर दिखाई देता है (विशेष रूप से वन क्षेत्रों में जहां भेड़िये बड़ी संख्या में मौजूद थे); उदाहरण के लिए, 1299 की शुरुआत में यह प्रतीक जर्मन ब्लैक फॉरेस्ट शहर वोल्फैक के लॉर्ड्स से संबंधित मुहरों पर पाया जा सकता है (विपरीत देखें, विधवा की मुहर, वोल्फैक के लॉर्ड्स की एकमात्र उत्तराधिकारी); और उनका वोल्फसैंगल बैनर अंततः शहर के लिए नगरपालिका का कोट बन गया (विपरीत देखें)। प्रतीक को मध्ययुगीन राजमिस्त्री के निशान के रूप में पाया जा सकता है। शैलीबद्ध जेड-प्रतीक (अर्थात। क्षैतिज पट्टी को छोड़कर) प्रोटो-जर्मन एहवाज़ रूने (जिसका अर्थ है "यू") के साथ एक दृश्य समानता रखता है, जो ऐतिहासिक रूप से प्राचीन रूनिक वर्णमाला का हिस्सा है। हालाँकि, प्राचीन रूनिक प्रणालियों के बीच पूर्ण प्रतीक का कोई समकक्ष नहीं है, लेकिन कभी-कभी "गिबोर रूने", अठारहवें छद्म रूने के साथ इसकी समानता के कारण भ्रमित किया जाता है, जिसे उन्नीसवीं शताब्दी के जर्मन पुनरुत्थानवादी गुइडो वॉन लिस्ट द्वारा अपने आर्मेनन रून्स के हिस्से के रूप में बनाया गया था। किसान विद्रोह अकादमिक अकबर अहमद लिखते हैं कि 15वीं शताब्दी के जर्मन किसानों द्वारा दमनकारी जर्मन राजकुमारों और उनके विदेशी भाड़े के सैनिकों के खिलाफ विद्रोह के दौरान इसे अपनाया गया था, और इस प्रकार यह स्वतंत्रता और स्वतंत्रता का एक महत्वपूर्ण प्रारंभिक लोकप्रिय जर्मन प्रतीक बन गया। अहमद ने आगे नोट किया कि 17वीं शताब्दी के तीस साल के युद्ध के दौरान, जर्मन मिलिशिया के समूहों ने जर्मन नाम के तहत विदेशी बलों के खिलाफ एक गुरिल्ला युद्ध छेड़ा, और प्रतीक को अपने प्रतीक के रूप में भी अपनाया; उन्होंने कथित तौर पर उन पेड़ों पर प्रतीक को तराशा, जिनसे उन्होंने पकड़े गए विदेशी लड़ाकों को फांसी दी थी। हेराल्ड्री में "वुल्फ्स-एंजेल" (जर्मन) और "हैमेकॉन" (फ्रेंच) शब्द 1714 की जर्मन हेराल्डिक पुस्तिका में दिखाई देते हैं जिसका शीर्षक है। हालांकि, विवरण विशेष रूप से जाल के (या) घटक भाग के बारे में है, और इसे इस प्रकार परिभाषित करता हैः "मध्य-ऊंचाई पर एक अंगूठी के साथ एक अर्धचंद्र चंद्रमा का आकार", जो उस पट्टी का वर्णन करता है जिससे जेड-आकार का हुक लटका हुआ है (एक उदाहरण के लिए विपरीत मेज में वॉन स्टीन परिवार की बाहों का पीला कोट देखें)। आधुनिक जर्मन-भाषा हेराल्डिक शब्दावली में, नाम का उपयोग विभिन्न प्रकार के हेराल्डिक आवेशों के लिए किया जाता है, जिसमें ऊपर से (यानी। एक अंगूठी के साथ अर्ध-चंद्रमा आकार जिसे ए भी कहा जाता है), साथ ही या क्रैम्पन (यानी। जेड-आकार या डबल-हुक जिसे ए या ए भी कहा जाता है, और जो केंद्र में एक अंगूठी या एक अनुप्रस्थ आघात के साथ भी दिखाई दे सकता है)। जेड-आकार का प्रतीक तुलनात्मक रूप से अक्सर जर्मनी में हथियारों के नगरपालिका कोटों में पाया जाता है, और पूर्वी फ्रांस में भी (वोल्फिशेम या वोल्क्सहेम देखें), जहां इसे अक्सर एक के रूप में पहचाना जाता है। डिजाइन दुर्लभ है लेकिन लगभग एक दर्जन समकालीन नगरपालिका हथियारों के कोटों में पाया जाता है, और आमतौर पर (लेकिन विशेष रूप से नहीं) एक विपरीत आकार के रूप में दर्शाया जाता है। हेराल्ड्री में, प्रतीक का सीधा या ऊर्ध्वाधर रूप (या "थंडरबोल्ट") से जुड़ा होता है, जबकि प्रतीक का क्षैतिज रूप (या "वेयरवोल्फ") से जुड़ा होता है। वानिकी में हेस्से और ब्रंसविक-लुनेबर्ग के बीच 1616 की सीमा संधि में, ब्रंसविक वन सीमा मार्कर को ए (एक क्षैतिज वुल्फसैंगल) कहा जाता था। 1674 में वन सेवाओं से पत्राचार में इसके उपयोग के प्रमाण भी हैं। बाद में, इसका उपयोग वन वर्दी पर एक प्रतीक के रूप में भी किया गया था। नई वर्दी के संबंध में 1792 के एक दस्तावेज में, मुख्य वनपाल ने समान बटनों के लिए एक डिजाइन का सुझाव दिया, जिसमें "जीआर" अक्षर और वुल्फसैंगल के समान एक प्रतीक शामिल था, जिसे उन्होंने कहा था। बाद में इसे सेवा पर और हनोवेरियन वन पर्यवेक्षक के बटनों पर पीतल की टोपी में एकल बैज के रूप में भी पहना जाता था। ब्रंसविक में, इसे निजी वनों और खेल रक्षकों के लिए बोनट पर बैज के रूप में निर्धारित किया गया था। यह अभी भी लोअर सैक्सोनी के विभिन्न वन जिलों में एक सीमा चिह्न के रूप में उपयोग किया जाता है और यह लोअर सैक्सोनी के शिकारी संघ और क्लब के प्रतीक का हिस्सा है, जो हनोवर हाउंड्स के प्रजनन और प्रशिक्षण के लिए समर्पित है। साहित्य में युद्ध-पूर्व 1930 के दशक में जर्मनी में रुचि 1910 के उपन्यास (बाद में हार्म वुल्फ, एक किसान इतिहास और अंग्रेजी में द वारवोल्फ के रूप में प्रकाशित) की लोकप्रियता से पुनर्जीवित हुई थी। यह पुस्तक तीस साल के युद्ध के दौरान 17 वीं शताब्दी के जर्मन कृषक समुदाय में स्थापित है और नायक, हार्म वुल्फ नामक एक प्रतिरोध सेनानी, वुल्फसैंगल प्रतीक को अपने व्यक्तिगत बैज के रूप में अपनाता है। वुल्फसैंगलः जर्मन सिटी ऑन ट्रायल अगस्त नीरो की 1944 के रसेलशेम नरसंहार पर 2000 की पुस्तक है जो रसेलशेम एम मेन शहर में हुई थी, जिसके हथियारों के कोट में वुल्फसैंगल का प्रतीक है। यह पुस्तक वुल्फसैंगल की उत्पत्ति और प्रतीकवाद, विशेष रूप से विदेशी भाड़े के सैनिकों के खिलाफ प्रतिरोध और नरसंहार की घटनाओं के साथ समानताएं दर्शाती है। नाज़ी प्रतीक के रूप में नाज़ी जर्मनी में, नाज़ी प्रतीकवाद में इस प्रतीक को व्यापक रूप से अपनाया गया था। यह स्पष्ट नहीं है कि इसे अपनाने का कारण हिटलर का भेड़िया छवि (उदाहरण के लिए वुल्फ की गुफा) के साथ मजबूत व्यक्तिगत संबंध था, या जर्मन स्वतंत्रता और स्वतंत्रता के 15 वीं शताब्दी के बाद के प्रतीक के साथ एक संबंध बनाना था, जिसका एक विशेष संबंध था बल द्वारा विदेशी प्रभाव से जर्मन स्वतंत्रता की उपलब्धि। प्रतीक का उपयोग सैन्य और गैर-सैन्य नाजी-संबद्ध समूहों की एक श्रृंखला द्वारा किया गया था, जिनमें शामिल हैंः 19वीं इन्फैंट्री डिवीजन (वेहरमाच) 19वीं पैंजर डिवीजन (वेहरमाच) 33वीं इन्फैंट्री डिवीजन (वेहरमाच) 206वीं इन्फैंट्री डिवीजन (वेहरमाच) 256वीं इन्फैंट्री डिवीजन (वेहरमाच) दूसरी एसएस डिवीजन चौथी एसएस डिवीजन 34वीं एसएस स्वयंसेवक ग्रेनेडियर डिवीजन स्टुरमैब्टीलुंग "फेल्डरनहल्ले" वाचस्टैंडार्ट कैम्पफ्रुनेन (एसए "वारलॉर्ड हॉल" गार्ड रेजिमेंट) संगठन (फ्लेमिश गार्ड/ब्लैक ब्रिगेड) "(डायट्सच मिलिशिया) एनएस द्वितीय विश्व युद्ध के बाद प्रतीकवाद द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, जर्मनी में प्रतीक की सार्वजनिक प्रदर्शनी अवैध हो गई यदि यह नव-नाजी समूहों से जुड़ा हुआ था। 9 अगस्त, 2018 को जर्मनी ने वीडियो गेम में स्वस्तिक और अन्य नाजी प्रतीकों के उपयोग पर प्रतिबंध हटा लिया। यू. एस. के. की प्रबंध निदेशक एलिजाबेथ सेकर ने सी. टी. वी. को बताया, "कानून की व्याख्या में बदलाव के माध्यम से, वर्तमान मामलों को आलोचनात्मक रूप से देखने वाले खेलों को पहली बार यू. एस. के. आयु रेटिंग दी जा सकती है। "यह लंबे समय से फिल्मों के लिए मामला रहा है और कला की स्वतंत्रता के संबंध में, अब कंप्यूटर और वीडियो गेम के मामले में भी ऐसा ही है।" जर्मनी के बाहर, प्रतीक का उपयोग कुछ नव-नाजी संगठनों द्वारा किया गया है जैसे कि संयुक्त राज्य अमेरिका में जहां आर्यन राष्ट्र संगठन अपने लोगो में क्रॉस-बार की जगह तलवार के साथ एक सफेद जैसे प्रतीक का उपयोग करता है। अमेरिका स्थित एंटी-डिफेमेशन लीग (एडीएल) डेटाबेस के साथ-साथ अन्य गैर-सरकारी संगठन वुल्फसैंगल को नफरत के प्रतीक और नव-नाजी प्रतीक के रूप में सूचीबद्ध करते हैं। इटली में, सुदूर दक्षिणपंथी आंदोलन टर्जा पोजिजियोन द्वारा उपयोग किया जाने वाला प्रतीक था। यूक्रेन में, यूक्रेन की सोशल-नेशनल पार्टी और सोशल-नेशनल असेंबली के साथ-साथ यूक्रेनी सेना की आज़ोव रेजिमेंट जैसे दूर-दराज़ आंदोलन। उन्होंने अपने राजनीतिक नारे ("राष्ट्रीय विचार" के लिए यूक्रेनी, जहां प्रतीक "एन" और "आई" का एक संयोजन है) के लिए एक समान प्रतीक का उपयोग किया है (एक विस्तारित केंद्र पट्टी और जेड को घुमाया जा रहा है लेकिन असामान्य रूप से उलट नहीं किया जा रहा है); वे रेजिमेंट और नाज़ीवाद के साथ किसी भी संबंध या समानांतर आकर्षित करने के प्रयास से इनकार करते हैं। राजनीतिक वैज्ञानिक एंड्रियास उमलैंड ने डॉयचे वेले को बताया कि हालांकि इसके दूर-दराज़ अर्थ थे, लेकिन यूक्रेन में आम आबादी द्वारा वुल्फसैंगल को फासीवादी प्रतीक नहीं माना जाता था। फ्रीडम हाउस की रिपोर्टिंग रेडिकलिस्म पहल में कहा गया है कि "इस प्रतीक का आकस्मिक उपयोग या इसका उपयोग इसके अर्थों की समझ के बिना (उदाहरण के लिए एक ताबीज के रूप में) दुर्लभ है", और "यूक्रेन में, एक वुल्फसैंगल का उपयोग एक हेराल्डिक प्रतीक या एक पारंपरिक ताबीज के रूप में गैर-विशिष्ट होगा।" 2020 में, जनरेशन जेड टिकटॉक उपयोगकर्ताओं द्वारा "हमारी पीढ़ी में एकता के प्रतीक के रूप में, लेकिन विद्रोह के संकेत के रूप में" (15वीं शताब्दी के किसानों के विद्रोह के तरीके से) हाथ पर "जनरेशन" प्रतीक का टैटू बनाने का एक संक्षिप्त चलन था। इस प्रवृत्ति के प्रवर्तक ने बाद में इसे त्याग दिया जब नाजियों द्वारा प्रतीक का उपयोग उनके ध्यान में लाया गया। एंटी-डिफेमेशन लीग द्वारा घृणा प्रतीकों के रूप में नामित प्रतीकों की सूची भी देखें फासीवादी प्रतीकवाद आधुनिक रुनिक लेखन स्ट्रोक संदर्भों के साथ भेड़िया शिकार जेड हेराल्डिक आरोप यूरोप के अंधविश्वास प्रारंभिक जर्मन प्रतीक तालिस्मन जादू प्रतीक वस्तुओं को दुष्ट सीमा मार्करों से बचाने के लिए माना जाता है मेसोनिक प्रतीकवाद भेड़िया शिकार उपकरण जर्मनी में शिकार फ्रांस में जर्मन किसानों का युद्ध लोकप्रिय संस्कृति में तीस साल का युद्ध जर्मन मूर्तिपूजा जर्मन रहस्यवाद जर्मन लोककथा नाजी प्रतीकवाद यूक्रेन में फासीवादी प्रतीक नव-नाज़ीवाद