Kevin of Glendalough
सेंट केविन (आधुनिक आयरिश; पुराना आयरिश,; लैटिनकृत; 498 (प्रतिष्ठित)-3 जून 618) एक आयरिश संत हैं, जिन्हें काउंटी विकलो, आयरलैंड में ग्लेनडालो के संस्थापक और पहले मठाधीश के रूप में जाना जाता है। उनका पर्व दिवस 3 जून है। प्रारंभिक जीवन केविन का जीवन अच्छी तरह से प्रलेखित नहीं है क्योंकि कोई समकालीन सामग्री नहीं बची है। एक मध्ययुगीन लैटिन वीटा है, जो डबलिन में फ्रांसिसकन कॉन्वेंट के अभिलेखों के बीच संरक्षित है, जिसे जॉन कोलगन द्वारा एक्टा सैंक्टोरम हाइबरनिये के हिस्से के रूप में संपादित किया गया है। उस विवरण के अनुसार, केविन (सेंट कोलम्बा की तरह) कुलीन जन्म का था, जो कोमलॉग और लीन्स्टर के कोमेल का बेटा था। इसमें कहा गया है कि उनका जन्म 498 ईस्वी में व्हाइट फाउंटेन के किले में हुआ था और उन्होंने रोसक्रिया के संत क्रोनन द्वारा बपतिस्मा लिया था। उनके दिए गए नाम कोएम्जेन (अंग्रेजी में केविन) का अर्थ है "निष्पक्ष-जन्म", या "महान जन्म"। 17वीं शताब्दी में उद्धृत एक परंपरा केविन को कॉर्नवाल के सेंट पेट्रोक का शिष्य बनाती है, जो लगभग 492 में लिनस्टर आए थे। यह दावा संत की वर्तमान उत्तर-मध्ययुगीन और प्रारंभिक-आधुनिक जीवनी में नहीं पाया जाता है, और ऐसा प्रतीत होता है कि यह एक वीटा ब्रीवियोरा में आधारित है जिसे बोलैंडवादी संपादकों ने हेनरी फिट्ज़सिमोन से प्राप्त किया था, लेकिन जो अब मौजूद नहीं है। वीटा में कई किंवदंतियां भी हैं, जो कोलगन के सह-संपादक फ्रांसिस बेर्ट के अनुसार, "संदिग्ध सच्चाई" की हैं, लेकिन 17 वीं शताब्दी के संस्करण में रखी गई थीं क्योंकि उन्हें मध्ययुगीन काल का माना जाता था। उदाहरण के लिए, पाठ में एक बचपन की किंवदंती शामिल है जिसमें एक सफेद गाय शामिल है, जिसके बारे में कहा जाता है कि वह हर सुबह और शाम अपने माता-पिता के घर आती थी, जो बच्चे के लिए दूध की आपूर्ति करती थी। ग्लेनडालफ ग्लेनडालफ, या ग्लेन ऑफ टू लेक्स, आयरलैंड में मठों के खंडहरों के सबसे महत्वपूर्ण स्थलों में से एक है। सेंट केविन के आगमन से पहले, यह ग्लेन अकेला और दूरस्थ होता और एक एकांत वापसी के लिए आदर्श होता। हर्मिटेज बिशप लुगिडस ने केविन को नियुक्त किया और उनकी नियुक्ति के बाद, वह अपने अनुयायियों की संगति से बचने के लिए ग्लेनडालो चले गए। वह आंशिक रूप से मानव निर्मित गुफा (कभी-कभी गलत तरीके से कांस्य युग के मकबरे के रूप में वर्णित) में एक संन्यासी के रूप में रहते थे, जिसे अब सेंट केविन बेड के रूप में जाना जाता है, जिस पर उन्हें एक परी द्वारा वीटा के खाते में ले जाया गया था। सेंट केविन बेड को पहाड़ के किनारे के बहुत करीब चट्टान के चेहरे में मानव निर्मित गुफा के रूप में वर्णित किया जा सकता है। यह लगभग ऊँचाई से ऊपरी झील को देखता है। गुफा तक पहुँचना बहुत मुश्किल है, एक आयताकार स्थान और एक छोटे से ऊँचे और चौड़े मार्ग के माध्यम से यहाँ तक पहुँचना बहुत मुश्किल है। गुफा का भीतरी या मुख्य भाग सिर्फ चौड़ा और ऊँचा से कम है। यह मान लेना उचित है कि गुफा का उपयोग केवल सोने की जगह के रूप में किया जा सकता था, और एक वयस्क के लिए सीधा खड़ा होना असंभव होता, इसलिए यह काफी संभावना है कि सेंट केविन ने इसे केवल अपने बिस्तर, या पवित्र प्रार्थना या ध्यान के लिए एक स्थान के रूप में इस्तेमाल किया। एक किंवदंती है जो दावा करती है कि सेंट लॉरेंस ओ 'टोल ने "बिस्तर" का उपयोग किया क्योंकि वह अक्सर ग्लेनडालोफ की प्रायश्चित यात्राएं करते थे, विशेष रूप से लेंट के मौसम के दौरान। माइकल ड्वायर, प्रसिद्ध विकलो विद्रोही, ब्रिटिश सैनिकों से भागते समय "बिस्तर" में शरण लेने के लिए प्रसिद्ध है। कहानी यह है कि वह एक सुबह झील में गोता लगाकर और दूसरी तरफ तैरकर भागने से बच गया। आज, लुगडफ पर्वत के किनारे से "बिस्तर" तक पहुंचने की कोशिश करना खतरनाक है। आगंतुकों को, अपनी सुरक्षा के हित में, इसके दूर के दृश्य से संतुष्ट होना चाहिए। मठ केविन ने प्रकृति के साथ एक असाधारण निकटता के साथ वहाँ एक संन्यासी का जीवन व्यतीत किया। उनके साथी उनके चारों ओर के जानवर और पक्षी थे। वे सात साल तक केवल जानवरों की खाल पहनकर, पत्थरों पर सोते हुए और बहुत कम खाते हुए एक संन्यासी के रूप में रहे। वह नंगे पैर जाकर प्रार्थना में अपना समय बिताते थे। शिष्य जल्द ही केविन की ओर आकर्षित हुए और झील के किनारे के पास एक दीवार से घिरी एक और बस्ती, जिसे केविन की कोठरी कहा जाता है, स्थापित की गई। 540 तक एक शिक्षक और पवित्र व्यक्ति के रूप में सेंट केविन की प्रसिद्धि दूर-दूर तक फैल गई थी। कई लोग उनकी मदद और मार्गदर्शन लेने आए। ग्लेनडालोफ संतों और विद्वानों के एक प्रसिद्ध मदरसे और कई अन्य मठों के माता-पिता के रूप में विकसित हुए। 544 में, केविन पवित्र मठाधीशों, सेंट से मिलने के लिए काउंटी वेस्टमीथ में उइस्नीच की पहाड़ी पर गए। कोलम्बा, कॉम्गल और कैनिच। इसके बाद वे क्लोनमैक्नोइस गए, जहाँ तीन दिन पहले सेंट साइरन की मृत्यु हो गई थी। अपने समुदाय को मजबूती से स्थापित करने के बाद, वह चार साल के लिए एकांत में सेवानिवृत्त हुए और केवल अपने भिक्षुओं के गंभीर अनुरोध पर ग्लेनडालो लौट आए। 618 के आसपास अपनी मृत्यु तक, केविन ने उपवास, प्रार्थना और शिक्षण द्वारा अपना जीवन व्यतीत करते हुए ग्लेनडालो में अपने मठ की अध्यक्षता की। सेंट केविन डबलिन के धर्मप्रांत के संरक्षक संतों में से एक हैं। वह आयरिश संतों के दूसरे क्रम से संबंधित थे। आखिरकार, ग्लेनडालो, अपने सात चर्चों के साथ, आयरलैंड में प्रमुख तीर्थ स्थलों में से एक बन गया। विरासत और पूजा ग्लेनडालोफ के केविन को पोप पायस एक्स द्वारा 9 दिसंबर 1903 को संत घोषित किया गया था (कल्टस पुष्टि)। नोबेल पुरस्कार विजेता सीमस हेनी की सबसे व्यापक रूप से जानी जाने वाली कविताओं में से एक, 'सेंट केविन एंड द ब्लैकबर्ड', केविन की कहानी को ट्रांस जैसी स्थिरता के साथ अपना हाथ पकड़े हुए बताती है, जबकि एक ब्लैकबर्ड उसमें घोंसला बनाता है, अंडे देता है, अंडे निकलते हैं और चूजों के बच्चे निकलते हैं। 2009 के आसपास वेल्श कलाकार क्लाइव हिक्स-जेनकिंस द्वारा चित्रों की एक श्रृंखला में हेनी की कविता के माध्यम से केविन और ब्लैकबर्ड की कहानी को दर्शाया गया है। केविन को लोकप्रिय संस्कृति में एक तपस्वी के रूप में याद किया जाता है। यह उनके बारे में एक लोक गीत में याद किया जाता है जो एक किंवदंती का वर्णन करता है जिसमें दावा किया गया है कि उन्होंने एक महिला को डुबो दिया था जिसने उन्हें बहकाने का प्रयास किया था। इसे द डबलिनर्स द्वारा रिकॉर्ड किया गया और लोकप्रिय बनाया गया। प्रारंभिक श्लोक इस प्रकार हैः "ग्लेनडालो में, एक प्राचीन संत रहते थे, जो अपनी शिक्षा और धर्मनिष्ठा के लिए प्रसिद्ध थे, उनके व्यवहार जिज्ञासु और विचित्र थे, और वे लड़कियों को असमानता के साथ देखते थे।" स्वतंत्र फिल्म निर्माता केविन स्मिथ ने अपने 2008 के लाइव क्यू एंड ए शो, सोल्ड आउटः ए थ्रीवेनिंग विद केविन स्मिथ के परिचय में अपने नाम "सेंट केविन" और अपने जीवन की प्रमुख घटनाओं का उल्लेख किया है। जेम्स जॉयस द्वारा फिनेगन्स वेक में केविन का कई बार उल्लेख किया गया है। सबसे लंबा एपिसोड Pt IV, pgs 604-607 (फेबर और फेबर, वाइकिंग संस्करण) में पाया जाता है। यह सबसे पहले तैयार किए गए "विगनेट्स" में से एक था और अंतिम प्रकाशन से पहले बहुत संशोधित था। संदर्भ प्राथमिक स्रोत सेंट केविन का लैटिन वीटा, एड। चार्ल्स प्लमर, "वीटा सैंक्टी कोएमगेनी (सेंट का जीवन)। केविन) "। विटे सैंक्टोरम हाइबरनिये में। खण्ड. 1. ऑक्सफोर्डः क्लेरेंडन प्रेस, 1910। 234-57। सेंट केविन का आयरिश वीटा, एड। चार्ल्स प्लमर, "बेथा कैम्गिन (सेंट का जीवन)। केविन) "। बेथाडा नोएम नेरेन (आयरिश संतों का जीवन) में। ऑक्सफोर्डः क्लेरेंडन प्रेस, 1922। खण्ड. 1: 125-67 और वॉल्यूम। 2: 121-61। सी. ई. एल. टी. से उपलब्ध संस्करण। वेल्स के गेराल्ड, टोपोग्राफिया हाइबरनिका। द्वितीयक स्रोत बैरो, लेनॉक्स। ग्लेनडालो और सेंट केविन। डुंडाल्कः डुंडालगन प्रेस, 1972। मैकशामह्रेन, ए. एस. "कोएम्जेन और सियारान की 'एकता'। दसवीं से ग्यारहवीं शताब्दी में ग्लेनडालो और क्लोनमैक्नोइस के बीच एक कॉन्वेंट। इन विकलोः हिस्ट्री एंड सोसाइटीः इंटरडिसिप्लिनरी निबंध ऑन द हिस्ट्री ऑफ एन आयरिश काउंटी, एड। केन हैनिगन और विलियम नोलन। डबलिनः भूगोल प्रकाशन, 1994। 139-50। बाहरी लिंक ऑर्थोडॉक्स से सेंट केविन पर लेख विकी सेंट केविन और ग्लेनडालोफ, दो झीलों की घाटी हैगर्टी, ब्रिजेट, "सेंट केविन-ग्लेनडालोफ के संस्थापक", आयरिश संस्कृति और सीमा शुल्क "ग्लेनडालोफ के केविन", डबलिन डायोसिस जुबली "केविन का बिस्तर", काउंटी विकलो मध्ययुगीन आयरिश संत आयरिश ईसाई भिक्षु 7 वीं शताब्दी के ईसाई संत कोलंबियाई संत 7 वीं शताब्दी के आयरिश मठाधीश 498 जन्म 618 मृत्यु काउंटी विकलो डेल मेसिन कॉर्ब लॉन्गएविटी से लिनस्टर लोगों के मध्ययुगीन संत एंजेलिक दूरदर्शी का दावा करते हैं