Qanawat
कनावत () सीरिया का एक गाँव है, जो अल-सुवेदा से 7 कि. मी. उत्तर-पूर्व में स्थित है। यह लगभग 1,200 मीटर की ऊँचाई पर एक नदी के पास और जंगलों से घिरा हुआ है। इसके निवासी पूरी तरह से ड्रूज़ समुदाय से हैं। सीरिया केंद्रीय सांख्यिकी ब्यूरो (सी. बी. एस.) के अनुसार, 2004 की जनगणना में कनावत की आबादी 8,324 थी। इतिहास कानावत बाशान और हौरान क्षेत्रों के शुरुआती शहरों में से एक है। यह संभवतः हिब्रू बाइबिल में केनाथ (हिब्रूः κένοτ,,) के रूप में प्रमाणित है। संभावित पूर्व साक्ष्य, 20वीं-19वीं शताब्दी ईसा पूर्व के निष्पादन ग्रंथों (दूसरा समूह) और 14वीं शताब्दी ईसा पूर्व के अमर्ना पत्रों (ई. ए. 204 में कानू के रूप में) जैसे प्राचीन मिस्र के दस्तावेजों से हैं। हेलेनिस्टिक और रोमन इतिहास प्राचीन हेलेनिस्टिक-रोमन शहर कनाथा (प्राचीन यूनानी में कनाथा, κάναθα भी) का उल्लेख पहली बार महान हेरोद (पहली शताब्दी ईसा पूर्व) के शासनकाल में किया गया है, जब नबाटियन अरब सेनाओं ने एक यहूदी सेना को हराया था। यह दोनों शक्तियों के बीच विवाद का मुद्दा बना रहा। पोम्पेई के समय से लेकर ट्राजन तक, यह डेकापोलिस का एक शहर था, जो रोमनों द्वारा कुछ हद तक स्वायत्तता का आनंद लेने के लिए अनुमत शहरों का एक ढीला संघ था। पहली शताब्दी ईस्वी में इसे सीरिया के रोमन प्रांत में मिला लिया गया था, और दूसरी शताब्दी में इसे रोमन उपनिवेश सेप्टिमियस सेवेरस द्वारा सेप्टिमिया कनाथा नाम दिया गया था और अरब प्रांत में स्थानांतरित कर दिया गया था। बिशपरिक कनाथा के बिशपों में से केवल एक को नाम से जाना जाता हैः थियोडोसियस ने 449 में इफिसुस की रॉबर काउंसिल में, 451 में चाल्सेडन की काउंसिल में, और 459 में कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क गेनेडियस प्रथम द्वारा सिमोनी के खिलाफ बुलाए गए एक धर्मसभा में भाग लिया। कनाथा अब एक आवासीय बिशपरिक नहीं है, जिसे आज कैथोलिक चर्च द्वारा एक नाममात्र के रूप में सूचीबद्ध किया गया है। प्रारंभिक इस्लामी युग इस क्षेत्र में ईसाई धर्म का एक केंद्र, कनाथा पर 637 में मुस्लिम अरबों द्वारा कब्जा कर लिया गया था, और 9वीं शताब्दी में यह एक गरीब गाँव तक कम हो गया था। ओटोमन युग 1596 में कनावत ओटोमन कर रजिस्टरों में हौरान संजक के बानी नासिया के नाहिया (उप-जिला) के हिस्से के रूप में दिखाई दिया। इसकी आबादी बारह मुस्लिम और पाँच ईसाई परिवारों की थी। निवासियों में बसे हुए बेदुइनों का एक समूह था। ग्रामीणों ने गेहूं, जौ, ग्रीष्मकालीन फसलों, बकरियों और/या मधुमक्खियों सहित विभिन्न कृषि उत्पादों पर 20 प्रतिशत की एक निश्चित कर दर का भुगतान किया; कुल 4,750 एकड़। कनावत को 17वीं और 18वीं शताब्दी के बीच छोड़ दिया गया था। हालाँकि, 1820 के दशक तक, यह जबल हौरान के पहले गाँवों में से एक था जिसे लेबनान पर्वत से ड्रूज़ प्रवासियों द्वारा फिर से बसाया गया था। उस समय, पाँच या छह ड्रूज़ परिवार गाँव में बस गए थे। अपने रोमन अतीत के कारण, कनावत के पास पहले से ही पक्की सड़कें, आसानी से उपलब्ध खाली घर और जल स्रोत थे। हालाँकि, 1830 और 1850 के बीच इसकी आबादी में केवल वृद्धि हुई थी। हालाँकि उस अवधि के दौरान यह ड्रूज़ धार्मिक शेखों का घर बन गया था, लेकिन यह 1850 के दशक तक नहीं था जब कनावत को प्रमुख शेख अल-अकल (ड्रूज़ धार्मिक नेता) की सीट और स्थानीय ड्रूज़ राजनीति के केंद्र के रूप में स्थापित किया गया था। 1860 के माउंट लेबनान गृहयुद्ध के बाद इस क्षेत्र में ड्रूज़ प्रवास के बाद, कनावत एक बड़े गाँव में विकसित हुआ। कनावत के पहले शेख अल-अकल इब्राहिम अल-हजारी थे जिन्होंने 1830 के दशक के अंत में मिस्र के गवर्नर इब्राहिम पाशा के जबरन भर्ती आदेशों के खिलाफ ड्रूज़ प्रतिरोध को जुटाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। इब्राहिम की 1840 में मृत्यु हो गई और उनके बेटे हुसैन ने उनका स्थान लिया। उस समय कनावत अल हमदान के नियंत्रण में था, जो हौरान का प्रमुख ड्रूज़ परिवार था। हालाँकि, हुसैन के नेतृत्व में, हजारी परिवार ने मशायकत अल-अकल का गठन किया, जो धीरे-धीरे हौरान के ड्रूज़ द्वारा मान्यता प्राप्त मुख्य धार्मिक संस्थान बन गया। अल हमदान ने इसका उपयोग ड्रूज़ के बीच अपने प्रभाव को आगे बढ़ाने के लिए किया, लेकिन 1860 के दशक में बानी अल-अतराश के हाथों कनावत खो दिया। बाद वाले ने केवल नाममात्र के लिए कनावत को नियंत्रित किया और अल-हजारी परिवार मशाइखत अल-अकल के माध्यम से स्वतंत्र रूप से गाँव के मामलों को चला रहा था। मुख्य दर्शनीय स्थल शहर के व्यापक प्राचीन खंडहर 1500 मीटर लंबे और 750 मीटर चौड़े हैं। उनमें से एक रोमन पुल और एक रॉक-हेवन थिएटर है, जिसमें नौ स्तर की सीटें और उन्नीस मीटर व्यास का एक ऑर्केस्ट्रा, एक निम्फियम, एक एक्वाडक्ट और पोर्टिको और कोलोननेड्स के साथ एक बड़ा प्रोस्टाइल मंदिर भी है। शहर के उत्तर-पश्चिम में दूसरी या तीसरी शताब्दी की शुरुआत में एक परिधीय मंदिर है, जो एक स्तंभ से घिरे एक ऊंचे मंच पर बनाया गया है। वर्षों से, यह मंदिर हेलियोस के सम्मान में माना जाता था, लेकिन 2002 में खोजे गए एक शिलालेख से पता चलता है कि यह एक स्थानीय देवता, रब्बोस को समर्पित था। एस-सेराई (सेराया, "महल" भी) के रूप में जाना जाने वाला स्मारक दूसरी शताब्दी ईस्वी के आसपास का है और मूल रूप से एक मंदिर था, और फिर, चौथी/पांचवीं शताब्दी से, एक ईसाई बेसिलिका था। यह 22 मीटर लंबा है, और इससे पहले एक बाहरी बरामदा और अठारह स्तंभों वाला एक आलिंद था। जर्मन खोजकर्ता हर्मन बर्चर्ड ने 1895 में शहर का दौरा किया, इसकी पुरावशेषों की तस्वीरें लीं, जो अब बर्लिन के एथनोलॉजिकल संग्रहालय में रखी गई हैं। छवियों की दीर्घा संदर्भ ग्रंथ सूची द प्रिंसटन एनसाइक्लोपीडिया ऑफ क्लासिकल साइट्स-कनाडा बाहरी लिंक शहर का नक्शा, गूगल मैप्स डेकापोलिस रोमन कस्बों और सीरिया में शहरों के रूप में-सुवेदा गवर्नरेट में पुरातात्विक स्थल सुवेदा जिले में आबादी वाले स्थान सीरिया में पूर्व आबादी वाले स्थान सीरिया में ड्रूज़ समुदाय