Dyskolos
डिस्कोलोस (, द ग्रौच, द मिसेंथ्रोप, द करमुडजन, द बैड-टेम्पर्ड मैन या ओल्ड कैंटनकेरस के रूप में अनुवादित) मेनेंडर की एक प्राचीन यूनानी कॉमेडी है, जो उनके नाटकों में से एकमात्र है, और पूरी नई कॉमेडी में से एक है, जो लगभग पूर्ण रूप में बची हुई है। यह पहली बार 316 ईसा पूर्व में एथेंस में लेनियन उत्सव में प्रस्तुत किया गया था, जहाँ इसने मेनेंडर को पहला पुरस्कार जीता था। यह लंबे समय से केवल खंडित उद्धरणों के माध्यम से जाना जाता था; लेकिन तीसरी शताब्दी की लगभग पूरी डिस्कोलोस की एक पपाइरस पांडुलिपि, 1952 में मिस्र में बरामद की गई थी और यह बोडमेर पपाइरी और ऑक्सीरिंकस पपाइरी का हिस्सा है। यह नाटक 1958 में विक्टर मार्टिन द्वारा प्रकाशित किया गया था। नाटक की कहानी एक अमीर युवक, सोस्ट्रैटोस से संबंधित है, जिसे एक गाँव की लड़की से प्यार हो जाता है, जिसके पिता, नीमन, बहुत बदतमीज़ हैं और उनसे संपर्क करना मुश्किल है। आखिरकार, निमोन के सौतेले बेटे गोर्जियास को एक कुएं से बचाने में मदद करने के बाद, वह निमोन को जीत लेता है और अपनी बेटी से शादी करने के लिए अपनी सहमति प्राप्त करता है। वह अपने पिता को भी राजी करता है कि वह उसे अपनी बहन की सगाई गोरगियास से कराने की अनुमति दे। डिस्कोलोस ने मोलियर को प्रेरित किया, जो केवल नाटक के विषय को जानते थे, क्योंकि यह अभी तक उनके द मिसेंथ्रोप (1666) के लेखन में नहीं मिला था। प्लॉट सेटिंग मंच की पृष्ठभूमि में तीन इमारतें शामिल हैंः गोर्जियास का घर (एक किसान जो निमोन का सौतेला बेटा है), पैन और अप्सराओं का एक मंदिर, और निमोन का घर (शीर्षक का खराब-टेम्पर्ड मैन)। नाटक की क्रिया इन इमारतों के सामने की सड़क पर होती है। प्रस्तावना भगवान पान अपने मंदिर से बाहर आते हैं, और नाटक की पृष्ठभूमि समझाते हैं। दृश्य फ़ाइल गाँव (एथेंस से लगभग 13 मील उत्तर-पश्चिम) है। वह कहता है कि बगल के घर में एक बदतमीज और चिड़चिड़ा बूढ़ा आदमी रहता है, जो अपनी बेटी और एक बूढ़ी नौकरानी के साथ रहता है। वह बताता है कि कैसे नीमन ने एक विधवा से शादी की, जिसके पहले पति से पहले ही एक बेटा था, लेकिन उसके लगातार बुरे स्वभाव के कारण वह उसे छोड़कर अपने बेटे के साथ रहने चली गई। पैन का कहना है कि क्योंकि लड़की ने अपने मंदिर में अप्सराओं का सम्मान करके उसका पक्ष लिया था, इसलिए उसने एक अमीर शहर के लड़के (सोस्ट्राटोस) को, जो शिकार कर रहा था, उसके प्यार में डाल दिया और नीमन की बेटी को अप्सराओं का सम्मान करते हुए देखा। अधिनियम 1 सोस्ट्रैटोस, एक युवा एथेनियाई व्यक्ति जो जंगल में शिकार कर रहा है, अपने गरीब साथी चैयरस के साथ प्रवेश करता है। वह चैरियास को लड़की के लिए अपने प्यार के बारे में बताता है, और उसने अपने दास पिरहियास को उसके पिता से बात करने के लिए भेजा है। अचानक पिरहियास भागते हुए आता है, चिल्लाता है कि एक पागल आदमी उसका पीछा कर रहा है जो उस पर पत्थर फेंक रहा है। वह बताता है कि कैसे, जब उसने दरवाजा खटखटाया, तो बूढ़ी औरत ने उसे उस बगीचे में भेज दिया था जहाँ नीमन काम कर रहा था, और नीमन गुस्से में था और उसे पीटा था। चैयरस का कहना है कि गरीब किसान अक्सर बदतमीजी करते हैं। वह अगले दिन वापस आकर लड़की के पिता से बात करने का वादा करता है जब वह शांत हो जाता है; फिर वह चला जाता है। सोस्ट्राटोस का कहना है कि उसे संदेह है कि पिरहियास ने कुछ गलत किया होगा, और वह उसे यह कहते हुए घर भेज देता है कि वह लड़की के पिता का इंतजार करने जा रहा है। निमोन अब अपने बगीचे से प्रवेश करता है, अतिक्रमणकारियों के बारे में शिकायत करता है। सोस्त्राटोस उसे संबोधित करता है और कहता है कि वह किसी का इंतजार कर रहा है। नीमन उसे गुस्से में जवाब देता है और अंदर चला जाता है। सोस्ट्रैटोस, जो शर्मीला है, फैसला करता है कि उसे इस मामले से निपटने के लिए अपने पिता के चालाक दास गेटास को लाना होगा। अब नीमन की बेटी एक जार लेकर बाहर आती है। वह शिकायत करती है कि बूढ़ी औरत ने गलती से पानी का बर्तन कुएँ से नीचे गिरा दिया है, और उसे अप्सराओं से कुछ पानी लेना चाहिए, अगर कोई बलिदान नहीं कर रहा है, ताकि उसके पिता स्नान कर सकें। सोस्ट्रैटोस आगे बढ़ता है और उसकी मदद करने की पेशकश करता है। वह उसका जार लेता है और मंदिर में जाता है। दावोस, गोर्जियास का एक गुलाम, गोर्जियास के घर से बाहर आता है। बिना देखे, वह सोस्ट्राटोस को नीमन की बेटी को जार देते हुए देखता है और मानता है कि वह ठीक नहीं है। वह फैसला करता है कि उसे तुरंत जाना चाहिए और अपने स्वामी, लड़की के सौतेले भाई को सूचित करना चाहिए। कोरस नशे में धुत पैन-उपासकों का एक समूह प्रवेश करता है और संगीत पर नृत्य करता है। वे नाटक के अंत तक मंच के सामने के क्षेत्र में रहते हैं, प्रत्येक अभिनय के अंत में नृत्य करते हैं। अधिनियम 2 गोर्जियास दावोस के साथ खेतों से लौटता है। वह दाउस को डांटता है और उसे बताता है कि उसे जल्द से जल्द अजनबी से बात करनी चाहिए थी। सोस्त्राटोस, जो घर वापस आ गया है, यह कहते हुए प्रवेश करता है कि गेटास उपलब्ध नहीं था, क्योंकि सोस्त्राटोस की माँ ने उसे एक रसोइये को काम पर रखने के लिए भेजा था ताकि वह बलिदान कर सके; इसलिए सोस्त्राटोस को लड़की के पिता से बात करने की कोशिश करनी चाहिए। गोर्जियास सोस्ट्राटोस को रोकता है और पूछता है कि क्या वह उसे कुछ सलाह दे सकता हैः वह उसे दूर रहने की चेतावनी देता है और यह नहीं सोचता कि वह सिर्फ अपने धन के कारण बुरे व्यवहार से बच सकता है। सोस्त्राटोस विरोध करता है कि वह लड़की से प्यार करता है और उसके पिता से मिलने आया है क्योंकि वह उससे शादी करना चाहता है। गोर्जियास उसे बताता है कि वह अपना समय बर्बाद कर रहा है, क्योंकि उसके पिता बहुत परोपकारी हैं और उसे अपने जैसे गरीब किसान के अलावा किसी से शादी नहीं करने देंगे। दावोस उसे सलाह देता है कि अगर वह अपना स्मार्ट लबादा उतारता है और खेतों में काम करता है तो लड़की के पिता उससे बात करने के लिए सहमत हो सकते हैं। वह सोस्त्राटोस को अपनी दो-तरफा कुदाल उधार देता है और कुछ और काम करने के लिए चला जाता है। सोस्ट्राटोस और गोर्जियास मैदानों में जाते हैं। मंच के दूसरी तरफ से, रसोइया, सिकोन, अब एक भेड़ को ले जाने के लिए संघर्ष करते हुए आता है। उसके तुरंत बाद गुलाम गेटास उसके पीछे आता है, जो कुशन और अन्य चीजों का एक बड़ा भार उठा रहा होता है। गेटास सिकोन को बताता है कि उसकी मालकिन ने पैन को बलिदान देने का आदेश दिया था क्योंकि उसने एक बुरा सपना देखा था कि पैन ने उसके बेटे को एक कुदाल दी थी और उसे पड़ोसी की जमीन खोदने के लिए मजबूर किया था। सिकोन गेटास को खुश होने के लिए कहता है और उसे एक अच्छा भोजन देने का वादा करता है। वे एक साथ मंदिर में जाते हैं। एक्ट 3 निमोन खेतों में काम करने के इरादे से अपना घर छोड़ देता है। लेकिन ठीक उसी क्षण, सोस्ट्रैटोस की माँ और अनुयायियों का एक दल (एक महिला पाइपर सहित) भोजन-बाधा, धूप और शराब लेकर पहुँचते हैं। माँ पाइपर को खेलना शुरू करने का आदेश देती है। गेटास मंदिर से बाहर आता है और उसे बताता है कि वे बलिदान के लिए तैयार हैं। जैसे ही वे मंदिर में प्रवेश करते हैं, माँ नेमन से पूछती है कि वह क्या देख रहा है। वह आगंतुकों को शाप देता है और अपने घर के अंदर वापस जाने का फैसला करता है। गेटास मंदिर से बाहर आता है, शिकायत करता है कि गुलाम खाना पकाने का बर्तन भूल गए हैं। वह उधार लेने की उम्मीद में नीमन के दरवाजे पर दस्तक देता है। निमोन गुस्से में बाहर आता है, उसे कुछ भी उधार देने से इनकार कर देता है, और दरवाजा खटखटाता है। गेटस मंदिर लौटता है। सिकॉन बाहर आता है, शिकायत करता है कि यदि आप कुछ भी उधार लेना चाहते हैं तो आपको चापलूसी वाले शब्दों का उपयोग करना होगा। वह नीमन के दरवाजे पर दस्तक देता है। नीमन और भी गुस्से में बाहर आता है और सिकोन को एक पट्टा से मारना शुरू कर देता है। सिकॉन दूर खड़ा होता है और कहता है कि वह केवल एक बर्तन उधार लेने के लिए आया था। यह देखकर कि वह कहीं नहीं जा रहा है, वह मांस को उबलाने के बजाय भूनने का फैसला करता है। वह मंदिर वापस चला जाता है। सोस्ट्रैटोस मैदान से आता है और हर तरफ दर्द होता है। वह शिकायत करता है कि उसने वहाँ लंबे समय तक काम किया, लेकिन नीमन कभी नहीं आया। अचानक गेटास मंदिर से बाहर आता है, शिकायत करता है कि उसे सारा काम खुद करना पड़ रहा है। सोस्त्राटोस उसे घेर लेता है। जब गेटास उसे बलिदान के बारे में बताता है, तो सोस्ट्रैटोस फैसला करता है कि गोर्जियास और दाओस को दावत में आमंत्रित करना, उन्हें अपने पक्ष में लाने के लिए एक अच्छा विचार होगा। वह खेतों में चला जाता है। बूढ़ी नौकरानी नीमन के घर से बाहर आती है, यह विलाप करते हुए कि जब वह कुएँ से पानी के जार को कुएँ से बाहर निकालने की कोशिश कर रही थी, तो उसने कुएँ को भी कुएँ में गिरा दिया था। निमोन गुस्से में बाहर आता है और घर में उसका पीछा करता है। वह कहता है कि वह खुद कुएँ से नीचे उतरेगा। गेटास, उसे सुनकर, उसे एक रस्सी उधार देने की पेशकश करता है लेकिन नीमन उसे शाप देता है और अंदर चला जाता है। सोस्त्राटोस गोर्जियास और दाओस के साथ आता है। गोर्जियास पहले तो भोज के लिए सोस्ट्राटोस के निमंत्रण को स्वीकार करने के लिए अनिच्छुक लगता है, लेकिन अंत में वह दाओस को घर जाने और अपनी माँ की सेवा करने के लिए कहता है, जबकि वह खुद सोस्ट्राटोस के साथ मंदिर में जाता है। एक्ट 4 निमोन की नौकरानी सिमिशे मदद के लिए चिल्लाते हुए बाहर आती है और कहती है कि उसका मालिक कुएं में गिर गया है। उसे सुनकर रसोइया सिकोन मदद करने से मना कर देता है। इसलिए वह गोर्जियास को बुलाती है, जो सोस्ट्राटोस के साथ मंदिर से बाहर आता है। वे बूढ़ी औरत के साथ नीमन के घर के अंदर जाते हैं। रसोइया, सिकॉन, मंच पर बिना किसी सहानुभूति के कहता रहता है कि यह बूढ़े आदमी की सही सेवा करता है। यह कहते हुए कि उसे उम्मीद है कि निमोन गिरने से अपंग हो गया है, वह मंदिर लौटता है। सोस्ट्रैटोस नीमन के घर से बाहर आता है। वह दर्शकों को बताता है कि कैसे गोर्जियास कुएं से नीचे चला गया, जबकि वह और बेटी ऊपर इंतजार कर रहे थे; फिर उसने नीमन को बाहर निकाला था। निमोन के घर का दरवाजा अब खुलता है (एक एक्लीक्लेमा या रोल-आउट प्लेटफॉर्म के माध्यम से) निमोन एक सोफे पर घायल पड़ा हुआ है और गोर्जियास उसे सांत्वना दे रहा है। निमोन गोर्जियास से अपनी माँ, निमोन की पूर्व पत्नी को बुलाने के लिए कहता है। (पांडुलिपि का एक छोटा सा हिस्सा यहाँ गायब है।) नेमन अपने दुराचारी तरीकों पर खेद व्यक्त करते हुए और भविष्य में अधिक मैत्रीपूर्ण होने का संकल्प लेते हुए एक लंबा भाषण देता है (इस भाषण के लिए मीटर आयाम्बिक ट्रिमर से ट्रोकैइक टेट्रामीटर कैटालेक्टिक में बदल जाता है)। वह गोर्जियास से कहता है कि वह उसे अपने बेटे के रूप में गोद ले रहा है, और उसे अपनी बहन के लिए पति खोजने की जिम्मेदारी दे रहा है; उसके पास दहेज के रूप में उसकी आधी संपत्ति हो सकती है। गोर्जियास सोस्ट्रैटोस का परिचय कराता है, जो पास में खड़ा है। यह देखते हुए कि सोस्ट्राटोस एक किसान की तरह धूप में जल रहा है, और गोर्जियास द्वारा आश्वस्त किया गया है, नीमन उनकी शादी के लिए अपनी सहमति देता है। उसे वापस अपने घर के अंदर ले जाया जाता है। गोर्जियास ने तब अपनी बहन का विवाह सोस्ट्रैटोस से कर दिया। अचानक सोस्ट्रैटोस के पिता कैलिपिडेस आते हैं। सोस्त्राटोस उसे बताता है कि बलिदान समाप्त हो गया है, लेकिन उन्होंने उसे कुछ भोजन बचा लिया है। कालीपिड्स खाने के लिए मंदिर के अंदर जाता है। उसके बाद सोस्ट्राटोस आता है, जो नीमन की बेटी से शादी करने की अनुमति मांगना चाहता है। गोर्जियास भी अंदर चला जाता है। अधिनियम 5 सोस्त्राटोस और उसके पिता मंदिर से बाहर निकलते हैं। पिता ने नेमोन की बेटी से शादी करने के लिए सोस्ट्रैटोस को अपनी सहमति दे दी है। अब सोस्ट्रैटोस उसे मनाने की कोशिश करता है कि वह गोर्जियास को सोस्ट्रैटोस की बहन से शादी करने की अनुमति दे। कैलिपिड्स शुरू में अनिच्छुक होता है, क्योंकि गोर्जियास गरीब है, लेकिन अंत में अपनी सहमति देता है। गोर्जियास अब आगे बढ़ता हैः उसने बातचीत सुन ली है। वह सोस्ट्राटोस को धन्यवाद देता है लेकिन कहता है कि वह अपनी बहन से शादी करने के लिए सहमत नहीं हो सकता क्योंकि वह गरीब है। लेकिन कैलिपिड्स द्वारा उसे गर्व न करने के लिए प्रोत्साहित करने के बाद, वह सहमत हो जाता है। कालीपिड्स उसे तीन प्रतिभाओं का दहेज देने का वादा करता है, जबकि गोर्जियास कहता है कि वह अपनी बहन को एक प्रतिभा देगा। कालीपिड्स का कहना है कि वे अगले दिन दोनों शादियों का आयोजन करेंगे। वह गोर्जियास को अपनी माँ और बहन को लाने के लिए कहता है, और वह खुद मंदिर में जाता है। सोस्त्राटोस अपनी खुशी की घोषणा करता है। जल्द ही गोर्जियास अपनी बहन और माँ को बाहर लाता है, और वे अपने नए ससुराल वालों से मिलने के लिए मंदिर में जाते हैं। थोड़ी देर बाद सिमिशे भी बाहर आता है, निमोन को यह बताने के बाद कि जब उसे आमंत्रित किया गया है तो उसका पीछे रहना गलत है। (बाकी अधिकांश दृश्य एक पाइपर के साथ अयाम्बिक टेट्रामीटर्स कैटालेक्टिक में है।) गेटास बाहर आता है और सिमिशे को बताता है कि वह अंदर जा सकती है क्योंकि वह नीमन के साथ बैठने वाला है। फिर वह रसोइये सिकॉन को बुलाता है और उससे पूछता है कि वह अपनी पहले की अशिष्टता के लिए निमोन पर अपनी पीठ पाने के लिए आना चाहेगा। वह सुझाव देता है कि वे उसे चिढ़ा सकते हैं और चीजों को उधार लेने के लिए कह कर उसे क्रोधित कर सकते हैं। सिकॉन घर में जाता है और नीमन को बाहर लाता है, जो सो रहा है। वह उसे नीचे गिरा देता है। फिर गेटास दरवाजा खटखटाता है और काल्पनिक गुलाम लड़कों को चिल्लाता है कि वह चीजें उधार लेना चाहता है। अगला सिकोन आता है और वही काम करता है। काव्यात्मक भाषा में वे उस आनंदमय पार्टी का वर्णन करते हैं जिसमें नीमन की कमी है। अब वे निमोन को उसके पैरों पर खड़े होने में मदद करते हैं और उसे मंदिर में ले जाने के लिए दो और दासों को बुलाते हैं। गेटास दर्शकों से तालियाँ बजाने के लिए कहता है। चरित्र वर्णन मेनेंडर अपने दास पात्रों को बुद्धिमान, स्वतंत्र व्यक्तियों के रूप में लिखते हैं जो अपनी इच्छाओं और लक्ष्यों के साथ-साथ अपने मालिकों के भाग्य पर विचार करते हैं। ये पात्र अन्य पात्रों की कहानी को प्रभावित करते हैं, जबकि उन्हें सीधे नहीं बदलते हैं। समग्र रूप से यह नाटक उस समय की सामाजिक वर्ग प्रणाली का प्रदर्शन और परीक्षण करता है और प्रत्येक चरित्र के माध्यम से कई दृष्टिकोण प्रदान करता है। पांडुलिपियाँ डिस्कोलोस मेनांडर के ग्रंथों में से एकमात्र है जो लगभग पूरी तरह से बरकरार है-पपाइरस तीसरी शताब्दी ईस्वी में लिखा गया था। सामिया, एस्पिस, हीरोस, एपिट्रेपोंटेस, पेरिकेइरोमेने जैसे अन्य नाटक टुकड़ों में बचे हैं। डिस्कोलोस के टुकड़े वर्तमान में वेटिकन सिटी में वेटिकन पुस्तकालय और कोलोगनी, स्विट्जरलैंड में बिब्लियोथेक बोडमेर (बोडमेर पुस्तकालय) में मौजूद हैं। आधुनिक प्रदर्शन डिस्कोलोस का पहला आधुनिक प्रमुख प्रदर्शन सिडनी, ऑस्ट्रेलिया में हुआ था। 4 जुलाई 1959 को, सिडनी विश्वविद्यालय के वालेस थिएटर में सिडनी शास्त्रीय समाज विश्वविद्यालय ने डिस्कोलोस का प्रदर्शन किया। अनुवाद जॉर्ज थियोडोरिडिस, 2013: पूर्ण पाठ विन्सेंट जे. रोसिवाच, 2014: पूर्ण पाठ संदर्भ उद्धरण बाहरी लिंक 1952 पुरातात्विक खोज मिस्र में पुरातत्वीय खोज मेनेंडर पैन (भगवान) हेलेनिस्टिक एथेंस द्वारा प्राचीन ग्रीस में स्थापित नाटक शास्त्रीय पौराणिक कथाओं पर आधारित नाटक