Culture of the Marquesas Islands
मार्केसास द्वीप समूह को 300 ईस्वी की शुरुआत में समुद्री यात्रा करने वाले पॉलिनेशियाई लोगों द्वारा उपनिवेशित किया गया था, माना जाता है कि यह समोआ से उत्पन्न हुआ था। घनी आबादी संकीर्ण घाटियों में केंद्रित थी और इसमें युद्धरत जनजातियाँ शामिल थीं। हवाई, ताहिती, रापा इति और ईस्टर द्वीप के मूल बसने वालों सहित पोलिनेशिया का अधिकांश हिस्सा मार्केसन्स द्वारा बसाया गया था, माना जाता है कि वे मार्केसस से अधिक बार अधिक आबादी और सूखे से संबंधित भोजन की कमी के परिणामस्वरूप चले गए थे, लगभग निरंतर युद्ध के कारण जो अंततः द्वीपों की संस्कृति की एक प्रमुख विशेषता बन गई। पश्चिमी पोलिनेशिया के कुछ क्षेत्रों के साथ-साथ अधिकांश पोलिनेशियाई बाहरी क्षेत्रों को छोड़कर, पोलिनेशिया के लगभग पूरे शेष हिस्से को ताहिती में केंद्रित मार्केसियन वंशजों द्वारा उपनिवेशित किया गया था। यूरोपीय खोजकर्ताओं के आगमन के बाद की अवधि में मूल मार्क्वेसन संस्कृति तबाह हो गई थी। इसके पतन का प्राथमिक कारण सीधे तौर पर विदेशी बीमारियों, विशेष रूप से चेचक के विनाशकारी प्रभावों से जुड़ा हो सकता है, जिसने आबादी को अनुमानित 98 प्रतिशत तक कम कर दिया। यह ध्यान देने योग्य है कि मार्केसन्स की यौन संस्कृति को अक्सर गलत तरीके से प्रस्तुत किया जाता है। रॉबर्ट लुई स्टीवेन्सन, जिन्होंने द्वीपों का दौरा किया और मूल निवासियों से बात की, ने लिखाः (यहां उल्लिखित परस्पर विरोधी रिपोर्टों को रॉबर्ट कार्ल सग्स द्वारा संक्षेप में संक्षेपित किया गया है।) मार्केसस का जटिल ज्यामितीय टैटू बनाने का एक लंबा इतिहास है, जो पुरुषों और महिलाओं दोनों के पूरे शरीर को ढकता है। मार्केसन टैटू को 'ट्रेडमार्क प्रतीकों' द्वारा पहचाना जा सकता है, जैसे कि गेकोस, सेंटीपीड, टीआई, मार्केसन क्रॉस (जो आमतौर पर अन्य डिजाइनों के साथ भी भ्रमित होता है) और अन्य ज्यामितीय डिजाइन। मार्केसियन डिजाइन प्रतीकों के उपयोग और रेखाओं, मेहराबों और वृत्तों के सुसंगत कलात्मक प्रतिपादन के माध्यम से खुद को अलग करते हैं, जो विशिष्ट रूप से दक्षिण प्रशांत द्वीप समूह के इतिहास के माध्यम से जिम्मेदार हैं और जुड़े हुए हैं। लड़कों को अपनी किशोरावस्था में एक अनुष्ठान सेटिंग में अपना पहला टैटू प्राप्त हुआ, और बुढ़ापे तक अक्सर उनके पूरे शरीर पर टैटू होते थे। महिलाओं को भी टैटू बनवाया जाता था, लेकिन पुरुषों की तरह व्यापक रूप से नहीं। डिजाइन कई प्रतीकात्मक रूपांकनों को साझा करते हैं, लेकिन कभी भी पूरी तरह से नकल नहीं किए गए थे; प्रत्येक व्यक्ति के टैटू अलग थे और विरासत, उपलब्धियों, विशिष्ट मार्क्वेसन द्वीप से व्यक्ति आए थे और उनकी पारिवारिक स्थिति को दर्शाते थे। समकालीन काल आज, मार्केसन संस्कृति प्राचीन मार्केसन संस्कृति के स्तर द्वारा बनाई गई एक मिश्रण है, जिसमें महत्वपूर्ण ताहिती संस्कृति और राजनीतिक रूप से महत्वपूर्ण फ्रांसीसी संस्कृति का मजबूत प्रभाव है। पश्चिमी संस्कृति में प्रसिद्ध फ्रांसीसी चित्रकार पॉल गौगिन और बेल्जियम के गायक जैक्स ब्रेल ने अपने जीवन के अंतिम वर्ष मार्केसस में बिताए और उन्हें वहीं दफनाया गया। ब्रेल ने अपने अंतिम घर मार्केसस द्वीप समूह के बारे में एक प्रसिद्ध गीत, लेस मार्क्विसेस की रचना की। मार्केसस ने अमेरिकी उपन्यासकार हर्मन मेलविल को प्रेरणा प्रदान की, जिनके मार्केसस में अनुभवों ने उनके उपन्यास टाइपी का आधार बनाया। रॉबर्ट लुई स्टीवेन्सन ने 1888 में मार्केसस का दौरा किया और 1900 में इन द साउथ सीज नामक एक पुस्तक में अपने अनुभवों और छापों के बारे में लिखा। थोर हेयरडहल ने उस द्वीप पर एक साल के प्रवास के दौरान अपनी पुस्तक फतु हिवा लिखी। द्वीप समूह का उल्लेख क्रॉस्बी, स्टिल्स एंड नैश गीत, "सदर्न क्रॉस" में भी किया गया है। मार्केसस द्वीप समूह को अस्थायी रूप से संयुक्त राज्य अमेरिका में एक अंतरराष्ट्रीय सुर्खियां मिलीं जब रियलिटी टीवी शो सर्वाइवरः मार्केसस को वहां फिल्माया गया था। यह टीवी श्रृंखला सर्वाइवर की चौथी फिल्म थी। मार्केसियन भाषा मार्केसस द्वीप समूह में लकड़ी की नक्काशी भी देखें संदर्भ आगे पढ़ने के लिए बाहरी लिंक मार्केसस द्वीप समूह, दक्षिण समुद्र में पॉलिनेशियन सांस्कृतिक केंद्र में-रॉबर्ट लुई स्टीवेन्सन की पुस्तक मार्केसियन संस्कृति सेक्सुअलिटी एंड एज कैनिबलिज्म इन ओशिनिया पॉलिनेशियन टैटूइंग का पाठ