Adana massacre
अदाना नरसंहार (,) अप्रैल 1909 में तुर्क साम्राज्य के अदाना विलायत में हुआ था। 1909 के तुर्क प्रति-तख्तापलट के बीच अदाना शहर में तुर्क मुसलमानों द्वारा अर्मेनियाई ईसाइयों का नरसंहार पूरे प्रांत में अर्मेनियाई विरोधी नरसंहारों की एक श्रृंखला तक फैल गया। अदाना और आसपास के शहरों में लगभग 20,000 से 25,000 लोग मारे गए थे, जिनमें ज्यादातर अर्मेनियाई थे; यह बताया गया था कि नरसंहारों के दौरान लगभग 1,300 असीरियाई भी मारे गए थे। पहले के हामिदियन नरसंहारों के विपरीत, कार्यक्रम केंद्र सरकार द्वारा आयोजित नहीं किए गए थे, बल्कि अदाना में संघ और प्रगति समिति (सी. यू. पी.) के समर्थकों सहित स्थानीय अधिकारियों, बुद्धिजीवियों और इस्लामी मौलवियों द्वारा उकसाया गया था। मिशिगन विश्वविद्यालय के इतिहास के प्रोफेसर रोनाल्ड ग्रिगोर सुनी ने अदाना का वर्णन "एक शहरी दंगे की तरह किया है जो राज्य द्वारा शुरू की गई सामूहिक हत्या के बजाय एक नरसंहार में बदल गया"। तुर्क और अर्मेनियाई क्रांतिकारी समूहों ने सुल्तान अब्दुल हमीद द्वितीय को पदच्युत करने और 1908 में संवैधानिक शासन की बहाली के लिए सहयोग किया था। प्रतिक्रिया में, 31 मार्च, 1909 (पश्चिमी ग्रेगोरियन कैलेंडर द्वारा 13 अप्रैल) को सी. यू. पी. के खिलाफ निर्देशित एक सैन्य विद्रोह ने कॉन्स्टेंटिनोपल (1928 के बाद इस्तांबुल) पर कब्जा कर लिया। जबकि विद्रोह केवल दस दिनों तक चला, इसने अदाना प्रांत में अर्मेनियाई लोगों के खिलाफ एक नरसंहार और नरसंहार को जन्म दिया जो एक महीने से अधिक समय तक चला। नरसंहारों की जड़ें राजनीतिक, आर्थिक और धार्मिक मतभेदों में निहित थीं। अदाना की आबादी के अर्मेनियाई हिस्से को "सबसे अमीर और सबसे समृद्ध" के रूप में वर्णित किया गया था; हिंसा में "ट्रैक्टर और अन्य प्रकार के मशीनीकृत उपकरणों" का विनाश शामिल था। पृष्ठभूमि 1908 में युवा तुर्क सरकार एक रक्तहीन क्रांति के साथ सत्ता में आई। एक साल के भीतर, अब्दुल हामिद द्वितीय की बर्खास्तगी से सशक्त तुर्की साम्राज्य की अर्मेनियाई आबादी ने नई सरकार के समर्थन में राजनीतिक रूप से संगठित होना शुरू कर दिया, जिसने उन्हें अपने मुस्लिम समकक्षों के साथ समान कानूनी आधार पर रखने का वादा किया। लंबे समय तक तथाकथित धिम्मी स्थिति को सहन करने के बाद, और 1876 से हामिदियन नेतृत्व की क्रूरता और उत्पीड़न का सामना करने के बाद, सिलिसिया में अर्मेनियाई लोगों ने नवजात युवा तुर्क सरकार को एक वरदान के रूप में माना। ईसाइयों को अब खुद को हथियार देने और राजनीतिक रूप से महत्वपूर्ण समूह बनाने का अधिकार दिए जाने के साथ, अब्दुल हमीद के वफादारों को, जो खुद 1890 के दशक के हमीदी नरसंहारों को अंजाम देने वाली प्रणाली में शामिल हो गए थे, ईसाइयों के सशक्तिकरण को उनकी कीमत पर आने के रूप में देखने के लिए बहुत पहले नहीं आया था। 1909 के जवाबी तख्तापलट ने धर्मनिरपेक्ष युवा तुर्कों से सरकार का नियंत्रण छीन लिया और अब्दुल हामिद द्वितीय ने कुछ समय के लिए अपनी तानाशाही शक्तियों को फिर से हासिल कर लिया। प्रतिक्रियावादी मुस्लिम आबादी से अपील करते हुए लोकलुभावन बयानबाजी के साथ एक अखिल इस्लामी खलीफा के बैनर तले इस्लामी कानून की पुनः स्थापना का आह्वान करते हुए, सुल्तान ने राज्य के ऐतिहासिक रूप से इस्लामी चरित्र के साथ अपनी पहचान बनाकर युवा तुर्कों के खिलाफ लोकप्रिय समर्थन जुटाया। कई ईसाई अर्मेनियाई सुल्तान अब्दुल हामिद द्वितीय के खिलाफ तख्तापलट के बाद अधिक समानता की उम्मीद कर रहे थे, जिसने इस्लामी राज्य के प्रमुख को सत्ता से हटा दिया था। हालाँकि, तुर्की राष्ट्रवाद के उदय और एक अलगाववादी, यूरोपीय-नियंत्रित इकाई के रूप में अर्मेनियाई लोगों की एक लोकप्रिय धारणा ने उनके हमलावरों की दुर्भावना में योगदान दिया। कारण एक स्रोत के अनुसार, जब कॉन्स्टेंटिनोपल (अब इस्तांबुल) में विद्रोह की खबर अदाना में आई, तो मुस्लिम आबादी के बीच एक आसन्न अर्मेनियाई विद्रोह की अटकलें फैल गईं। 14 अप्रैल तक अर्मेनियाई क्वार्टर पर एक मुस्लिम भीड़ द्वारा हमला किया गया था, और आने वाले हफ्तों में कई हजारों अर्मेनियाई मारे गए थे। अन्य रिपोर्टों में इस बात पर जोर दिया गया है कि "13 अप्रैल को अर्मेनियाई लोगों और तुर्कों के बीच झड़प ने एक दंगा शुरू कर दिया जिसके परिणामस्वरूप बाजारों में लूटपाट हुई और अर्मेनियाई क्वार्टरों पर हमले हुए।" दो दिन बाद, परिणामस्वरूप 2,000 से अधिक अर्मेनियाई मारे गए थे। नरसंहार पर अपनी अगस्त 1909 की रिपोर्ट में, चार्ल्स डौटी-विली ने दावा किया कि "अर्मेनियाई लोगों की ओर से एक सशस्त्र क्रांति का सिद्धांत अब आम तौर पर अधिक बुद्धिमान लोगों के साथ बदनाम है।" डौटी-विली ने समझाया कि विद्रोह को बलों की कुछ एकाग्रता के बिना, या विभिन्न उपलब्ध गढ़ों का उपयोग करने के किसी भी प्रयास के बिना नहीं कहा जा सकता है, और किसी भी मामले में अर्मेनियाई लोगों की संख्या "नियमित तुर्क सेना के लिए एक आसान मैच" होगी। "वे अपने बेटों और भाइयों को बिना हथियारों के फसल की कटाई के लिए प्रांत में व्यापक रूप से बिखरे हुए नहीं छोड़ते, बचने की कोई उम्मीद के बिना।" ओटोमन साम्राज्य के पतन के दौरान, अर्मेनियाई लोगों को उनकी सापेक्ष संपत्ति और शाही कराधान के साथ उनके झगड़ों के कारण भी एक लक्ष्य माना जाता था। कोनिह और मर्सिना में कार्यवाहक ब्रिटिश उप-कौंसल, मेजर चार्ल्स डौटी-विली की एक रिपोर्ट में "नरसंहार के कारणों" पर विचार किया गया है। इस दस्तावेज़ से इतिहासकार वाहकन दाद्रियन इस पाठ को जोड़ते हैंः डॉटी-विली के अनुसार, इस संदर्भ में अब्दुल हमीद प्रसिद्ध हुए, क्योंकि उन्होंने "नरसंहार का फैशन निर्धारित किया था।" उसी दस्तावेज़ से, तुर्की के राजनीतिक वैज्ञानिक कामुरान गुरुन इस बात पर जोर देते हैं कि हथियार रखने के अधिकार ने हथियार रखने का एक लोकप्रिय फैशन पैदा किया था। लेकिन, डॉटी-विली के शब्दों में, "बदतर रूप से पालन किया गया": स्टीफन एस्टोरियन ने इस बीच अन्य कारणों पर प्रकाश डाला है, जिसमें अदाना में बढ़ते अर्मेनियाई ईसाई आप्रवासन के परिणामस्वरूप मुसलमानों में बढ़ती नाराजगी, अर्मेनियाई जमींदारों द्वारा नई तकनीकी मशीनरी की शुरुआत जो कई तुर्की कारीगरों और शिल्पकारों को विस्थापित कर देगी, और एक लोकप्रिय अफवाह है कि एक प्रसिद्ध अर्मेनियाई जमींदार को सिलिसिया के अर्मेनियाई राज्य के शासक का ताज पहनाया जाना था। रक्तपात लगभग 4,437 अर्मेनियाई घरों को जला दिया गया था, जिसका अर्थ था कि लगभग आधा शहर ध्वस्त कर दिया गया था, जिसके कारण घटनाओं को "प्रलय" के रूप में वर्णित किया गया था। यह तनाव 1 अप्रैल, 1909 को दंगों में बदल गया, जो जल्द ही अदाना और आसपास के कई शहरों में अर्मेनियाई आबादी के खिलाफ संगठित हिंसा में बदल गया। 18 अप्रैल तक, अकेले अदाना में 1,000 से अधिक लोगों के मारे जाने की सूचना मिली थी, साथ ही टार्सस और अलेक्जेंड्रेटा में अतिरिक्त अज्ञात हताहत हुए थे। हजारों शरणार्थियों ने अलेक्जेंड्रेटा में अमेरिकी दूतावास को भर दिया, और एक ब्रिटिश युद्धपोत को इसके तटों पर भेजा गया; तीन फ्रांसीसी युद्धपोतों को मेर्सिन भेजा गया, जहां स्थिति "हताश" थी, और कई पश्चिमी वाणिज्य दूतावास अर्मेनियाई शरणार्थियों से अभिभूत थे। तुर्क सेना हिंसा को वश में करने के लिए संघर्ष कर रही थी। इसी तरह की हिंसा ने माराश और हादजिन को खा लिया, और मरने वालों की संख्या जल्द ही 5,000 से अधिक हो गई। हादजिन में एक अमेरिकी मिशनरी रोज़ लैम्बर्ट ने अपनी पुस्तक में लिखा है कि कितने लोगों ने सुरक्षा के लिए मिशनरी परिसर में शरण ली थी। ब्रिटिश क्रूजर एच. एम. एस. डायना को उम्मीद थी कि वह अलेक्जेंड्रेटा के बंदरगाह पर एक "शांत" प्रभाव प्रदान करेगा, जहां हिंसा अभी भी जारी है। रिपोर्टें सामने आईं कि शाही "अधिकारी या तो उदासीन हैं या वध में सांठगांठ कर रहे हैं"। 20 अप्रैल तक कुछ व्यवस्था बहाल कर दी गई थी, क्योंकि मर्सिना में अशांति कम हो गई थी, और ब्रिटिश क्रूजर एचएमएस स्विफ्टसर "अदाना के लिए प्रावधान और दवाएं" देने में सक्षम था। हादजिन से एक "धमकी भरी" रिपोर्ट ने संकेत दिया कि अच्छी तरह से सशस्त्र अर्मेनियाई लोगों को शहर में रखा गया था, "मुस्लिम आदिवासियों द्वारा परेशान किया गया था जो केवल अर्मेनियाई लोगों द्वारा बनाए गए तात्कालिक सुरक्षा को तेज करने के लिए पर्याप्त संख्यात्मक ताकत का इंतजार कर रहे हैं।" 8, 000 शरणार्थियों ने टार्सस के मिशनों को भर दिया, जहां मार्शल लॉ के तहत व्यवस्था बहाल कर दी गई थी, मृतकों की संख्या लगभग 50 थी। 22 अप्रैल को हादजिन में एक अमेरिकी मिशनरी के संदेश ने संकेत दिया कि शहर में रुक-रुक कर आग लग रही थी, आसपास की अर्मेनियाई संपत्तियों को जला दिया गया था, और घेराबंदी अपरिहार्य थी। कीरिखान की पूरी अर्मेनियाई आबादी को "वध" किए जाने की सूचना मिली थी; डोर्टियोल का अर्मेनियाई गाँव जल रहा था और घेर लिया गया था; टार्सस में अतिरिक्त रक्तपात भड़क उठा; अन्ताकिया में नरसंहार और बिरेजिक में दंगों की सूचना मिली। कम से कम एक रिपोर्ट में "मर्सिना में तुर्की सरकार के अधिकारियों" की "परेशानी को रोकने के लिए हर संभव प्रयास" करने के लिए प्रशंसा की गई, हालांकि "उनके प्रयासों का परिणाम बहुत सीमित रहा है"। जैसा कि तुर्क अधिकारियों ने साम्राज्य के ईसाइयों पर निर्देशित हिंसा को रोकने के लिए काम किया, अर्मेनियाई आबादी "भविष्य की सुरक्षा के लिए युवा तुर्कों की ओर देखती है।" टार्सस में तैनात लेकिन उस अवधि के दौरान अदाना का दौरा करने वाले एक अमेरिकी मिशनरी, हार्टफोर्ड के रेवरेंड हर्बर्ट एडम्स गिबन्स ने 27 अप्रैल से पहले के दिनों के दृश्य का वर्णन कियाः तुर्क सरकार ने शांति बनाए रखने के लिए सेना भेजी, लेकिन उन पर या तो हिंसा को बर्दाश्त करने या इसमें भाग लेने का आरोप लगाया गया। 3 मई 1909 की एक अहस्ताक्षरित समाचार पत्र रिपोर्ट ने संकेत दिया कि तुर्क सैनिक आ गए थे, लेकिन शांति स्थापित करने का इरादा नहीं थाः अदाना को 4,000 सैनिकों द्वारा आतंकित किया जाता है, जो लूट रहे हैं, गोली चला रहे हैं और जला रहे हैं। विदेशी संपत्तियों को कोई सम्मान नहीं दिया जाता है। दोनों फ्रांसीसी स्कूलों को नष्ट कर दिया गया है, और यह आशंका है कि अदाना में अमेरिकी स्कूल, वाणिज्यिक और मिशनरी हित पूरी तरह से बर्बाद हो गए हैं। नए राज्यपाल ने अभी तक विश्वास को प्रेरित नहीं किया है। यह मानने का कारण है कि अधिकारी अभी भी सभी ईसाइयों के उन्मूलन की अनुमति देने का इरादा रखते हैं। आधिकारिक तुर्क आंकड़ों के अनुसार, अदाना शहर में कुल 3,521 लोग हताहत हुए। इनमें से 2,093 अर्मेनियाई, 782 मुसलमान, 613 असीरियाई और 33 यूनानी थे। सरकारी आंकड़े रजिस्ट्री कार्यालय के अभिलेखों और मुख्तारों और कुछ इलाकों के पुजारियों द्वारा संकलित सूचियों पर आधारित होते हैं। ग्रैंड वजीर हुसैन हिल्मी पाशा ने संकेत दिया कि नरसंहार एक "राजनीतिक प्रश्न था, धार्मिक नहीं। इससे पहले कि अर्मेनियाई राजनीतिक समितियों ने एशिया माइनर में संगठित होना शुरू किया, शांति थी। मैं आपको रक्तपात के कारण का न्याय करने के लिए छोड़ दूंगा। यह स्वीकार करते हुए कि उनके पूर्ववर्ती, अब्दुल हामिद द्वितीय ने "अर्मेनियाई लोगों के उन्मूलन" का आदेश दिया था, उन्होंने अपना विश्वास व्यक्त किया कि "कभी भी दूसरा नरसंहार नहीं होगा"। जुलाई 1909 में, युवा तुर्क सरकार ने "अर्मेनियाई नरसंहारों में फंसाने" के लिए विभिन्न सरकारी और सैन्य अधिकारियों के मुकदमों की घोषणा की। आगामी कोर्ट-मार्शल में, 124 मुसलमानों और सात अर्मेनियाई लोगों को हिंसा में शामिल होने के लिए फांसी दी गई थी। अदाना में प्रति-क्रांति और अर्मेनियाई नरसंहारों के जवाब में, सी. यू. पी. और दशनक ने सितंबर 1909 में एक समझौता किया जिसके तहत उन्होंने "प्रगति, संविधान और एकता के लिए मिलकर काम करने" का वादा किया। दोनों पक्षों ने घोषणा की कि स्वतंत्रता की दिशा में अर्मेनियाई प्रयासों की अफवाह झूठी थी। संघवादियों ने 6 अगस्त 1909 के बाद गठित सरकारों में एक अर्मेनियाई मंत्री की उपस्थिति का ध्यान रखा, जिसे अदाना घटनाओं से सी. यू. पी. की दूरी को प्रदर्शित करने के प्रयास के रूप में भी व्याख्या की जा सकती है। तुर्की की सरकार के साथ-साथ कुछ तुर्की लेखकों और राष्ट्रवादियों ने नरसंहार होने से इनकार करते हुए दावा किया कि अप्रैल 1909 की घटनाएं वास्तव में मुस्लिम आबादी को लक्षित करने वाली अर्मेनियाई "लूट और मौत की हिंसा" थीं जो "लगभग 17,000 अर्मेनियाई और 1,850 तुर्की मौतों के साथ समाप्त हुई।" इतिहासकार तुर्की के "अर्मेनियाई उपद्रव" के दावों की वास्तविकता पर सवाल उठाते हैं क्योंकि सरल तथ्य यह है कि अगर अर्मेनियाई हमलावर होते, तो काफी अधिक संख्या में तुर्क मारे जाते। तुर्की की आधिकारिक स्थिति के विपरीत, विदेशी चश्मदीद गवाहों ने स्पष्ट रूप से कहा कि अर्मेनियाई लोग पीड़ित थे। सबलाइम पोर्टे ने दावा किया कि मुसलमानों का नुकसान अर्मेनियाई लोगों के नुकसान से अधिक था, 1,500 अर्मेनियाई लोगों की तुलना में 1,900 मुसलमान। एक अन्य तुर्क आयोग में फ़ैक बे, मोस्दिजियन एफ़ेंदी और मेर्सिन के गवर्नर एसाद रउफ़ बे शामिल थे। स्थानीय रजिस्टरों का उपयोग करते हुए, उन्होंने कम से कम 4,196 गैर-मुसलमानों और 1,487 मुसलमानों के रूप में मौतों की संख्या की गणना की, जिसमें सैनिक और सैनिक शामिल थे, और मुसलमानों सहित गैर-पंजीकृत और प्रवासी श्रमिकों के लिए 15,000 का कुल आंकड़ा प्रस्तावित किया। तुर्क अधिकारियों ने अदाना शहर में दो अमेरिकी मिशनरियों की गोलीबारी में मौत की जिम्मेदारी से इनकार किया, इसके बजाय यह संकेत दिया कि "अर्मेनियाई लोगों" ने प्रोटेस्टेंट मिशनरियों डी. एम. की हत्या कर दी। रोजर्स और हेनरी मौरर जब "एक तुर्की विधवा के घर में आग लगाने में मदद कर रहे थे"। हत्याओं के तुर्क विवरण का बाद में एक प्रत्यक्षदर्शी, ब्रुकलिन के अमेरिकी पादरी स्टीफन ट्रोब्रिज ने खंडन किया। ट्रॉब्रिज ने संकेत दिया कि पुरुषों को "मुसलमानों" द्वारा मार दिया गया था क्योंकि उन्होंने एक आग को बुझाने का प्रयास किया था जिससे उनके मिशन को नष्ट करने का खतरा था। 14 अप्रैल को मुसलमानों और अर्मेनियाई लोगों के बीच गोलीबारी और लड़ाई शुरू हुई, जिसके परिणामस्वरूप दोनों पक्षों में कई लोग हताहत हुए। अगली सुबह 15 अप्रैल को लड़कियों के स्कूल के पास धुएं के एक नए प्रकोप से पता चला कि हमें [आईडी2] से खतरा था। मौरर और मैंने आग और लड़कियों के बीच के घरों के लकड़ी के बरामदे, शटर और सीढ़ियों को नष्ट करने के लिए एक कौआ और एक कुल्हाड़ी ली। मैं पहले आग की लपटों के पास की छतों पर चढ़ गया, सशस्त्र मुसलमान [आईडी3] वे समझ गए कि मैं उन पर गोलीबारी नहीं कर रहा था, लेकिन वे लपटों के खिलाफ काम करने आए थे, उन्होंने अपनी राइफलों को नीचे किया और मुझे कई प्रतिज्ञाओं के साथ आश्वासन दिया कि मैं जा सकता हूं [आईडी4] बार-बार कुछ अर्मेनियाई युवाओं से भीख मांगी। हम जहाँ काम कर रहे थे, वहाँ से आठ गज की दूरी पर अचानक दो गोलियों की आवाज आई। श्री Rogers.was को घातक रूप से wounded.The दूसरी गोली लगी। Maurer.Immediately इन दो गोलियों के बाद मुसलमानों की कई अन्य गोलियां, जिन्होंने उन्हें गोली मार दी थी, me.Both पुरुषों को पीछे छोड़ते हुए शांति से गुजर गए। वे यीशु मसीह के अच्छे सैनिकों के रूप में मारे गए। धर्म प्रचारकों ने खुद को नरसंहार के बीच अपने स्कूल में फंसा हुआ पाया। स्कूल से जुड़ी एक मिशनरी, एलिजाबेथ एस. वेब के अनुसार, "यह एक भयानक स्थिति थी, महिलाएं और लड़कियां इमारत में व्यावहारिक रूप से अकेली थीं, बाहर एक खूनी रक्तपिपासु भीड़, अर्मेनियाई लोगों के लिए चाकू और गोली और उनके घरों के लिए मशाल के साथ।" श्री ट्रोब्रिज स्कूल से यह कहने के लिए लौटे कि किसी भी अमेरिकी के लिए सुरक्षा की एकमात्र उम्मीद स्कूल में लौटना, वहाँ अकेले रहना, अर्मेनियाई लोगों से अलग होना प्रतीत होता है। उन्होंने घोषणा की कि हम अर्मेनियाई लोगों को बचाने के लिए शक्तिहीन थे। ऐसा लगता है कि स्कूल छोड़ने के बाद, मिस वालेस, मिस्टर. चैम्बर्स और एक युवा अर्मेनियाई उपदेशक ने मिस वालेस से स्कूल तक सड़क पार करने का प्रयास किया। ठीक इसी समय एक भीड़ कोने के चारों ओर दौड़ पड़ी। क्रोधित तुर्कों ने उपदेशक को एक अर्मेनियाई के रूप में पहचाना, और हालांकि श्री। चैंबर्स ने उसके चारों ओर अपनी बाहें फेंक दीं और उस आदमी की जान बचाने के लिए अपनी शक्ति में सब कुछ किया, उन्होंने उसे गोली मार दी। हत्यारों ने चिल्लाते हुए कहा, एक भी अर्मेनियाई को वे जीवित नहीं छोड़ेंगे। चैंबर्स ने मारे गए उपदेशक को इमारत में घसीटा। ब्रिटिश युद्ध संवाददाता फ्रांसिस मैक्कुलाग ने एक साल बाद अब्दुल हामिद द्वितीय पर अपनी पुस्तक में लिखा कि अदाना में 20,000 अर्मेनियाई लोगों का "ऐसी अकथनीय क्रूरता की परिस्थितियों के बीच नरसंहार किया गया था जिससे पूरी दुनिया स्तब्ध रह गई थी।" ब्रिटिश उप-कंसुल, चार्ल्स होथम मोंटागु डौटी-विली, को कई स्रोतों में दर्ज किया गया है कि उन्होंने बड़े व्यक्तिगत जोखिम पर नरसंहार को रोकने के लिए कड़ी मेहनत की थी। आगजनी के दौरान उनकी बांह में गोली लगी थी। नरसंहार के बाद अदाना, हादजिन और डोर्टियोल में तीन अनाथालय बनाए गए थे। अदाना दरुलेतम ने लगभग 500 अनाथों को समायोजित किया। आर्मेनियाई नरसंहार भी देखें आर्मेनियाई विरोधी आर्मेनियाईवाद 31 मार्च घटना हामिदियन नरसंहार मध्य पूर्व में संघर्षों की सूची तुर्की में नरसंहारों की सूची बाहरी लिंक द रेड रग्स ऑफ टार्सस-1909 के आर्मेनियाई नरसंहार का एक महिला रिकॉर्ड आर्मेनिया में तुर्क साम्राज्य 1900 के दशक में 1909 अदाना नरसंहार 1909 अप्रैल 1909 में सामूहिक हत्या 1909 में आर्मेनिया में आर्मेनियाई विरोधी नरसंहार तुर्क साम्राज्य में अदाना अदाना विलायत नरसंहार का इतिहास तुर्क 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