Lambert of Hersfeld
लैम्बर्ट ऑफ हर्सफेल्ड (जिसे लैम्पर्ट भी कहा जाता है;-1082/85) एक मध्ययुगीन इतिहासकार थे। उनका काम हेनरी चतुर्थ के जर्मन साम्राज्य के इतिहास और ग्यारहवीं शताब्दी में प्रारंभिक निवेश विवाद के लिए एक प्रमुख स्रोत का प्रतिनिधित्व करता है। उनके जीवन के बारे में जो बहुत कम जानकारी है, वह उनके अपने ऐतिहासिक लेखन से बिखरे हुए विवरणों में प्रकट होती है। संभवतः जन्म से एक फ्रैंकोनियन, अच्छे परिवार के, उन्होंने बैम्बर्ग के कैथेड्रल स्कूल में एक चर्च के कैरियर के लिए तैयारी की, जहाँ उन्होंने कोलोन के बाद के आर्कबिशप स्टीसलिंजेन के एनो से ट्यूशन प्राप्त किया। 15 मार्च 1058 को लैम्बर्ट ने एक भिक्षु के रूप में हर्सफेल्ड के बेनेडिक्टिन मठ में प्रवेश किया। 16 सितंबर को, उन्हें एशफ़ेनबर्ग में एक पादरी के रूप में भी नियुक्त किया गया था और इसलिए उन्हें कभी-कभी एशफ़ेनबर्ग का लैम्पर्ट भी कहा जाता था। पुरोहित पद पर पदोन्नत होने के बाद, उन्होंने यरुशलम की तीर्थयात्रा की। अक्टूबर 1059 में वापस हर्सफेल्ड में, लैम्बर्ट ने मठ पुस्तकालय में काम किया और मठ स्कूल में पढ़ाया। 1071 में उन्होंने क्लूनिक सुधारों का अध्ययन करने के लिए सिगबर्ग और सालफेल्ड के बेनेडिक्टिन मठों का दौरा किया, जिसे उनके मार्गदर्शक कोलोन के आर्कबिशप एनो द्वितीय द्वारा बढ़ावा दिया गया था। हालांकि, लैम्बर्ट ने पारंपरिक बेनेडिक्टिन नियमों का पालन किया और मठवासी सुधारों के लिए आरक्षित रहे। लैम्बर्ट जर्मन राजा हेनरी चतुर्थ के प्रबल विरोधी थे। 1077 में, पोप ग्रेगरी VII के साथ बढ़ते संघर्ष के दौरान, वह हेनरी के दुश्मन आर्कबिशप मैन्ज के सिगफ्राइड प्रथम के उकसावे पर हर्सफेल्ड से हसुंगेन के कैनन मठ में चले गए। उन्होंने हसुंगेन को एक बेनेडिक्टिन मठ में बदल दिया, जो हिरसौ से आने वाले भिक्षुओं के साथ बस गया। विभिन्न परिस्थितिजन्य साक्ष्यों से पता चलता है कि 1081 से, लैम्बर्ट ने पहले मठाधीश के रूप में भी कार्य किया। संभवतः कुछ ही समय बाद 1085 में उनकी मृत्यु हो गई। ऐतिहासिक कृतियाँ लैम्बर्ट एक व्यापक ऐतिहासिक इतिहास के लेखक के रूप में सबसे प्रसिद्ध हैं जिसे अनालेस के नाम से जाना जाता है, जिसे पहली बार 1525 में तुबिनजेन में कास्पर कुरर द्वारा प्रकाशित किया गया था। ओस्वाल्ड होल्डर-एगर (एम. जी. एच. स्क्रिप्टोरस रेरम जर्मनिकेरम इन यूसु स्कॉलरम, वॉल्यूम.) द्वारा लैम्पर्ट के अन्य ज्ञात कार्यों के साथ उन्हें मोनुमेंटा जर्मेनिया हिस्टोरिका में संपादित किया गया था। 38) 1894 में। होल्डर-एगर ने लैम्पर्ट के काम के अपने संस्करण में यह भी प्रदर्शित किया कि लैम्पर्ट कम से कम दो अन्य महत्वपूर्ण कार्यों के संभावित लेखक थेः वीटा लुली आर्चीपिस्कोपी मोगोंटियासेंसिस, हर्सफेल्ड एबे के संस्थापक की जीवनी, सेंट लुलुस, मेन्ज़ के आर्कबिशप (सी. 710-786), और हर्सफेल्ड मठ (लिबेलस डी इंस्टीट्यूशन हर्वेल्डेंसिस एक्लेसिया) का एक छोटा, विवादास्पद इतिहास, जो बाद के मध्ययुगीन जर्मन लेखकों द्वारा बनाए गए अंशों में केवल खंडित रूप से जीवित है। लैम्बर्ट का जर्मनों का इतिहास, डी रिबस गेस्टिस जर्मनोरम, जोहान पिस्टोरियस (फ्रैंकफर्ट, 1613) द्वारा संपादित इतिहास के संकलन में छपा था। एनल्स दुनिया के निर्माण से लेकर लगभग 1040 तक के सार्वभौमिक इतिहास के साथ शुरू होता है। काम का यह हिस्सा काफी हद तक अन्य, पहले के वार्षिक कार्यों से लिया गया है, विशेष रूप से सेंट बेडे, सेविले के इसिडोर और जर्मन परंपराओं जैसे कि क्यूडलिनबर्ग और वीसेनबर्ग के इतिहास से। हालाँकि, लगभग 1042 की तारीख से, विवरण लैम्पर्ट का अपना है और वह वहाँ से वर्ष 1077 तक के इतिहास को ले जाता है, जब राइनफेल्डेन के स्वाबियन ड्यूक रुडोल्फ को असंतुष्ट राजकुमारों द्वारा राजा विरोधी ताज पहनाया गया था। लैम्बर्ट के अनालेस राजा हेनरी चतुर्थ के शासनकाल, निवेश विवाद और 1073-1075 के सैक्सन विद्रोह के लिए उपलब्ध सबसे महत्वपूर्ण स्रोतों में से हैं। लैम्पर्ट के इतिहास में वर्णित महत्वपूर्ण घटनाओं में 1062 में कैसरवर्थ का कुख्यात तख्तापलट, हेनरी का प्रसिद्ध वॉक टू कैनोसा है जहां उन्होंने पोप ग्रेगरी VII को (हालांकि अस्थायी रूप से) प्रस्तुत किया, और लैंगेंसाल्ज़ा की 1075 की लड़ाई जहां हेनरी की सेना ने सैक्सन और थुरिंगियन विद्रोहियों को हराया। लैम्बर्ट ने स्वाबिया के राजा-विरोधी रुडोल्फ के चुनाव के साथ अपना काम समाप्त करते हुए कहा कि उनका अपना विवरण एक उचित निष्कर्ष पर पहुंच गया है और एक अन्य लेखक जर्मन साम्राज्य के लिए इस नए युग का वर्णन करने में सक्षम होगा (रुडोल्फ 1080 में हेनरी की सेनाओं के खिलाफ एल्स्टर पर लड़ाई में प्राणघातक रूप से घायल हो गया था)। लैम्पर्ट अपने समय के लिए उत्कृष्ट रूप से शिक्षित थे और रोमन लेखकों, विशेष रूप से लिवी, सैलस्ट और नाटककार टेरेंस के संदर्भों और संकेतों के साथ एक उत्कृष्ट, शास्त्रीय लैटिन में लिखते थे। कई शास्त्रीय लेखकों की तरह जिनकी उन्होंने प्रशंसा की, लैम्पर्ट ने खुद को कुलीन समाज के एक सनकी पर्यवेक्षक के रूप में देखा, अपने समय के राजनीतिक मेलोड्रामा और घोटालों पर आलोचनात्मक नज़र रखी और जिस तरह से सत्ता और गर्व ने शासकों और विकृत समाज को भ्रष्ट किया, अयोग्य लोगों को उठाया और अच्छे और सभ्य लोगों को दंडित किया। लैम्पर्ट के इतिहास का अंग्रेजी में अनुवाद आई. एस. रॉबिन्सन 2015 में द एनल्स ऑफ लैम्पर्ट ऑफ हर्सफेल्ड के रूप में। एक इतिहासकार के रूप में प्रतिष्ठा, लैम्बर्ट 'ईश्वरहीन' राजा हेनरी चतुर्थ और शाही हितों के प्रति अपनी शत्रुता को प्रदर्शित करता है, जो क्षेत्रीय अभिजात वर्ग की स्वतंत्रता के लिए उनकी सहानुभूति को देखते हुए आश्चर्य की बात नहीं है। वह पोप ग्रेगरी VII और चर्च संबंधी सुधार आंदोलन के बारे में आम तौर पर अनुकूल राय व्यक्त करते हैं, लेकिन जर्मनी में कुछ समकालीन मठवादी सुधारों के प्रति संदेह भी व्यक्त करते हैं। वह मेन्ज़ के आर्कबिशप सिगफ्राइड प्रथम जैसी हस्तियों के प्रति भी काफी असंवेदनशील हैं, जिन्होंने हर्सफेल्ड और अन्य मठों के पारंपरिक अधिकारों और विशेषाधिकारों का अतिक्रमण किया था। लैम्बर्ट के आकलन, विशेष रूप से हेनरी की वॉक टू कैनोसा, उन्नीसवीं शताब्दी में कुल्टुरकैम्फ के समय तक जर्मन ऐतिहासिक छवि पर हावी रहे। दूसरी ओर, तुलनात्मक स्रोत आलोचना के सकारात्मक तरीकों में प्रशिक्षित जर्मन इतिहासकारों ने सिखाया कि लैम्पर्ट एक दृढ़ता से पक्षपाती, पक्षपातपूर्ण लेखक थे जिन पर हेनरी चतुर्थ के शासनकाल के वस्तुनिष्ठ खाते के लिए भरोसा नहीं किया जा सकता था। ओस्वाल्ड होल्डर-एगर ने स्वयं लैम्बर्ट को कुछ उदाहरणों में एक स्पष्ट रूप से काल्पनिक व्यक्ति कहा। इस समय के विद्वानों ने ऐतिहासिक स्रोत में आलोचनात्मक वस्तुनिष्ठता को उच्चतम मूल्य माना और लैम्बर्ट, कई अन्य मध्ययुगीन लेखकों के साथ, इस मानक को पूरा करने में विफल रहे। हालांकि उन्होंने स्वीकार किया कि लैम्बर्ट ने कुछ घटनाओं और तिथियों के लिए महत्वपूर्ण विवरण प्रदान किए, लेकिन इतिहास के बारे में उनके अपने दृष्टिकोण और कुछ मामलों के बारे में राय को स्वीकार नहीं किया जा सका। हालाँकि, आज इतिहासकार मध्ययुगीन लेखकों पर वस्तुनिष्ठता के आधुनिक मानकों को लागू करने के बजाय मध्ययुगीन इतिहास लेखन को अपनी शर्तों और अपने संदर्भों में देखने की कोशिश करते हैं। आधुनिक विद्वान लैम्बर्ट को राज्य के इतिहास में एक अशांत अवधि में क्षेत्रीय अभिजात वर्ग और कुलीन मठवाद के रूढ़िवादी विचारों का प्रतिनिधित्व करने वाली एक महत्वपूर्ण आवाज के रूप में पहचानते हैं। नोटस एक्सटर्नल लिंक्स लैम्बर्ट ऑफ हर्सफेल्ड एट द कैथोलिक एनसाइक्लोपीडिया (अप-टू-डेट संदर्भों और ग्रंथ सूची के साथ) एन्नल्स ऑफ लैम्बर्ट ऑफ हर्सफेल्ड संदर्भ हंस डेलब्रुक, उबर डाई ग्लॉबवर्डिगकीट लैम्बर्ट्स वॉन हर्सफेल्ड (बॉन, 1873) अगस्त आइगेनब्रोड्ट, लैम्पर्ट वॉन हर्सफेल्ड अंड डाई न्यूरे क्वेलनफोर्सचुंग (कैसल, 1896) लियोपोल्ड वॉन रैंके, ज़ुर क्रिटिक फ़्रैंकिश-ड्यूशर रीचसनलिस्टेन (बर्लिन, 1854) आई. एस. रॉबिन्सन (ट्रांस। ), द एनल्स ऑफ लैम्पर्ट ऑफ हर्सफेल्ड (मैनचेस्टर, 2015) वोल्फगैंग स्टैमलर (संस्करण। ) ", लैम्पर्ट वॉन हर्सफेल्ड, इनः डाय डॉयचे लिटरेचर डेस मिटेलाल्टर्स। वर्फासेरलेक्सिकन वॉल्यूम। 5 (बर्लिन/न्यूयॉर्क 1985), कोल। 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