Guardia Sanframondi
गार्डिया सानफ्रामोंडी इटली के कैम्पानिया क्षेत्र में बेनेवेन्टो प्रांत का एक शहर और कम्यून है। यह अपने शराब उत्पादन, शराब उत्सव विनालिया और हर सात साल में आयोजित होने वाले ईसाई प्रायश्चित संस्कार के लिए जाना जाता है। भूगोल गार्डिया सनफ्रामोंडी अपनी प्रांतीय राजधानी बेनेवेन्टो से 28 कि. मी. दूर है। यह एक विशिष्ट मध्ययुगीन शहर के रूप में आता है जो पूरी टेलीसिना घाटी पर हावी है। यह शहर टोप्पो कैपोमैंड्रो नामक पहाड़ की ढलानों पर स्थित है और यह कलोर नदी के बहुत करीब है, जो पास की टेलीसिना घाटी से होकर बहती है। शहर के ऊपरी क्षेत्रों में शंकुधारी और ओक के जंगल हैं, जबकि शहर के निचले हिस्से में दाख की बारियों और जैतून के पेड़ों के विशाल हरे-भरे क्षेत्र हैं। गार्डिया में एक राजसी मध्ययुगीन महल है, जहाँ से विशाल टेलीसिना घाटी की प्रशंसा करना संभव है। अधिकांश ऐतिहासिक केंद्र तक केवल संकीर्ण, पत्थर, सीढ़ीदार सड़कों और पैदल मार्गों के माध्यम से पैदल ही पहुंचा जा सकता है। पुराने शहर का अधिकांश हिस्सा, जहां लोग कभी रहते थे, अब लगभग निर्जन है, हालांकि नए रेस्तरां, कला प्रदर्शनियों के उद्घाटन और पुराने जर्जर घरों के नवीनीकरण के कारण कुछ सुधार हुए हैं। गार्डिया की उत्पत्ति के बारे में अलग-अलग राय हैंः कुछ विद्वानों का मानना है कि यह रोमन या समनाइट काल का है, अन्य का दावा है कि इसकी स्थापना लोम्बार्ड युग के दौरान हुई थी, और फिर भी अन्य का मानना है कि यह नॉर्मन काल से संबंधित है। फिर भी, यह निश्चित है कि यह क्षेत्र प्राचीन काल से बसा हुआ है। शहर की लोम्बार्ड उत्पत्ति इसके नाम में परिलक्षित होती है; गार्डिया सैनफ्रामोंडी की उत्पत्ति सैनफ्रामोंडो परिवार से हुई थी, जिनके पास 12वीं शताब्दी में सेरेटो सन्निटा और उसके आसपास के क्षेत्रों की जागीर थी। अपनी भौगोलिक स्थिति के कारण इस शहर को वर्दा कहा जाता था, जिसका अर्थ है "चौकस" या "रक्षक"। सैनफ्रामोंडोस ने पूरी घाटी को नियंत्रित करने के लिए एक विशाल महल का निर्माण किया। यह गाँव 1600 के दशक की शुरुआत में चमड़ा श्रमिकों के कारण एक समृद्ध अवधि के लिए जाना जाता है और एक समृद्ध और महत्वपूर्ण आर्थिक केंद्र बन गया। 1800 के दशक में, सैनफ्रामोंडो परिवार के बाद काराफा परिवार (काउंट ऑफ सेरेटो सन्निटा) आया। अक्टूबर 1943 में, द्वितीय विश्व युद्ध में अमेरिकी सेना द्वारा शहर को नष्ट कर दिया गया था। बाद के वर्षों में शहर के ऐतिहासिक केंद्र में आबादी में कमी आई, जबकि पुराने शहर की दीवारों के बाहर आसपास के क्षेत्र में और उसके आसपास घरों का लगातार निर्माण किया गया है। आजकल इस समुदाय में 300 से अधिक विदेशी लोग हैं। सांस्कृतिक आदान-प्रदान के लिए योगदान की पेशकश करते हुए उनमें से कई अमेरिका, स्कॉटलैंड और अन्य देशों से गार्डिया चले गए हैं। पेनिटेंशियल संस्कार हर सात साल में, गार्डिया एक रीति सेट्टेनाली दी पेनिटेंज़ा की मेजबानी करता है, जो एक ईसाई प्रायश्चित संस्कार है जो सैकड़ों साल पहले एक खेत में मैडोना और चाइल्ड की मूर्ति की खोज का सम्मान करता है। इस संस्कार में धारणा के बाद के सप्ताह में जुलूसों की एक श्रृंखला होती है। हाल तक, संस्कार केवल स्थानीय रूप से जाना जाता था, लेकिन जैसे-जैसे निवासी इटली और विदेशों में कहीं और चले गए, संस्कार की बात फैल गई है। यह एक घर वापसी कार्यक्रम बन गया है। संस्कार के चार घटक हैंः रहस्य शहर के चार भागों में से प्रत्येक "रहस्यों" (धार्मिक दृश्यों) की एक परेड आयोजित करने के लिए एक समिति बनाता है, जिसमें पुराने नियम, नए नियम और संतों के जीवन से अवधि की वेशभूषा में स्वयंसेवक होते हैं। सैन लोरेंजो मैगियोर और सैन ल्युपो के पड़ोसी शहर कुछ रहस्यों को सामने लाने के लिए समितियों के साथ जुड़ते हैं। 2003 में, कुल मिलाकर लगभग सौ रहस्य थे। एक सप्ताह के दौरान, शहर का प्रत्येक भाग अपने पड़ोस के माध्यम से एक अलग जुलूस निकालता है। रविवार को, सभी चार क्वार्टर एक ही भव्य जुलूस बनाते हैं, जिसमें प्रतिभागी शहर से गुजरते हुए रहस्य के विशेष क्षणों को दर्शाते हुए पोज देते हैं-वे घटनाओं पर अभिनय नहीं करते हैं। समितियाँ अनौपचारिक रूप से बेहतरीन रहस्यों को रखने के लिए एक-दूसरे के साथ प्रतिस्पर्धा करती हैं। गायक-मंडली प्रत्येक तिमाही में एक गायक-मंडली भी बनती है जो जुलूस में शामिल होती है। परंपरागत रूप से गायक मंडलियों का गठन अविवाहित लड़कियों से किया जाता था, लेकिन हाल ही में विवाहित महिलाएं, और कभी-कभी पुरुष भी इसमें शामिल हुए हैं। महिलाएं सफेद कपड़े, काँटों का एक प्रतीकात्मक मुकुट और अपने कंधों के चारों ओर बंधी हुई डोरियाँ पहनती हैं। आस-पास के ईसाई जुलूसों के दौरान, कई ध्वजवाहक ("ध्वजवाहक") शामिल होते हैं। वे धीरे-धीरे अपनी पीठ पर धातु के अनुशासन से प्रहार करते हैं। रविवार को, जुलूस में कई सौ बैटेंटी ("बीटर्स") शामिल होते हैं जो अपनी छाती पर एक स्पुग्ना (शाब्दिक रूप से "स्पंज", एक कॉर्क डिस्क से बने प्रायश्चित का एक उपकरण जिसमें दर्जनों पिन होते हैं) से प्रहार करते हैं। नामित सहायक जुलूस के दौरान स्पंज पर सफेद शराब डालते हैं, माना जाता है कि संक्रमण को दूर करने के लिए। रविवार के जुलूस के दौरान कुछ दर्जन ध्वजवाहक होते हैं, जो भीड़ पर नियंत्रण भी प्रदान करते हैं। फ्लैगेलैंटी और बैटेंटी गुमनाम हैं। वे सफेद हुड पहनते हैं और परिवार के सदस्यों को यह भी नहीं बताना चाहिए कि वे भाग ले रहे हैं। स्कार्ज और स्पंज को खुले तौर पर नहीं ले जाया जाता है या संस्कार के बाद घरों में प्रदर्शित नहीं किया जाता है। बैटेंटी सभी पुरुष हैं, हालांकि कुछ फ्लैगलैंटी महिलाएं हैं। इसके अतिरिक्त कुछ दर्जन प्रतीकात्मक बाल ध्वजारोहण हैं। वे काले वस्त्र और टोपी पहनते हैं, और बहुत धीरे से अपने कंधों पर एक छोटी सी चोट को घुमाते हैं। मूर्ति संस्कार शहर में मैडोना और बाल प्रतिमा के जुलूस के साथ समाप्त होता है। रहस्यों के शुरू होने के बाद, मूर्ति को चर्च से हटा दिया जाता है और घटना की घोषणा करने के लिए एक तोप की आवाज़ आती है। जुलूस रुक जाता है और सभी एक मिनट के लिए घुटने टेक देते हैं। जैसे ही मूर्ति शहर के केंद्र में अपना रास्ता बनाती है, बतंती घुटनों के बल उसके सामने चलते हैं। जब जुलूस जारी रहता है, तो भीड़ मूर्ति के पीछे चलती है, या उसके सामने पीछे की ओर चलती है। जुलूस तब समाप्त होता है जब मूर्ति को चर्च में वापस कर दिया जाता है। चर्च ऑफ द एव ग्रेशिया प्लेना में पूरी रात जागरण कई दिनों तक जारी रहता है। चर्च सैन सेबेस्टियानो मार्टियर संदर्भ बाहरी लिंक आधिकारिक वेबसाइट कैम्पानिया कैथोलिक प्रायश्चित प्रथाओं में शहर और कस्बे