Ottoman Crete
क्रेते के द्वीप को 1646 में एक ओटोमन प्रांत (आईलेट) घोषित किया गया था, जब ओटोमन ने क्रेटन युद्ध के हिस्से के रूप में द्वीप के पश्चिमी हिस्से को जीतने में कामयाबी हासिल की थी, लेकिन विनीशियनों ने 1669 तक राजधानी कैंडिया पर अपनी पकड़ बनाए रखी, जब फ्रांसेस्को मोरोसिनी ने शहर की चाबियों को आत्मसमर्पण कर दिया। सौडा, ग्रामबोसा और स्पिनालोंगा के अपतटीय द्वीप किले 1715 तक विनीशियन शासन के अधीन रहे, जब उन पर ओटोमनों ने भी कब्जा कर लिया। क्रेते ने यूनानी स्वतंत्रता संग्राम में भाग लिया, लेकिन मिस्र के मुहम्मद अली की सहायता से स्थानीय विद्रोह को दबा दिया गया। यह द्वीप 1840 तक मिस्र के नियंत्रण में रहा, जब इसे पूर्ण तुर्क अधिकार में बहाल कर दिया गया। क्रेटन विद्रोह (1866-1869) और विशेष रूप से 1878 में हालेपा के समझौते के बाद, द्वीप को महत्वपूर्ण स्वायत्तता मिली, लेकिन स्वायत्तता कानूनों के तुर्क उल्लंघन और ग्रीस साम्राज्य के साथ अंततः संघ के लिए क्रेटन आकांक्षाओं के कारण क्रेटन विद्रोह (1897-1898) और ग्रीको-तुर्की युद्ध (1897) हुआ। युद्ध में तुर्कों की जीत के बावजूद, क्रेते 1898 में यूरोपीय शक्तियों द्वारा ग्रीस के पक्ष में हस्तक्षेप के कारण एक स्वायत्त राज्य बन गया और बाल्कन युद्धों के बाद ग्रीस के साथ एकजुट हो गया। इतिहास क्रेटन युद्ध (1645-1669) के दौरान, ओटोमन साम्राज्य द्वारा वेनिस को क्रेते से बाहर कर दिया गया था। अधिकांश द्वीप युद्ध के पहले वर्षों में गिर गया, लेकिन राजधानी कैंडिया (हेराक्लियन) एक लंबी घेराबंदी के दौरान आयोजित की गई, जो 1648 से 1669 तक चली, जो संभवतः इतिहास में दूसरी सबसे लंबी घेराबंदी थी, जो सेउटा की पहली घेराबंदी से दो साल कम थी। वेनिस की अंतिम चौकियां, सौदा, ग्रामौसा और स्पिनालोंगा के द्वीप किले, तुर्क-वेनिस युद्ध (1714-1718) में गिर गए। तुर्क शासन के खिलाफ विद्रोह तुर्क शासन के खिलाफ महत्वपूर्ण विद्रोह हुए, विशेष रूप से सफाकिया में। डास्कलोगियानिस एक प्रसिद्ध विद्रोही नेता थे जिन्होंने 1770 में एक वीरतापूर्ण लेकिन पूर्वनिर्धारित विद्रोह का नेतृत्व किया, जिसे रूसियों से सहायता नहीं मिली, जिन्होंने इसे उकसाया था (ओरलोव विद्रोह देखें)। यूनानी स्वतंत्रता संग्राम 1821 में शुरू हुआ और क्रेटन की भागीदारी व्यापक थी। ईसाइयों द्वारा एक विद्रोह को तुर्क अधिकारियों से भयंकर प्रतिक्रिया मिली और कई बिशपों को फांसी दी गई जिन्हें प्रमुख माना जाता था। 1821 और 1828 के बीच, द्वीप बार-बार शत्रुता का दृश्य था। मुसलमानों को उत्तरी तट पर बड़े किलेबंद शहरों में खदेड़ दिया गया था, और ऐसा प्रतीत होता है कि उनमें से 60 प्रतिशत की मृत्यु प्लेग या अकाल से हुई थी। क्रेटन ईसाइयों को भी अपनी आबादी का लगभग 21 प्रतिशत खोने से गंभीर रूप से नुकसान उठाना पड़ा। 24 जून 1821 को हेराक्लियन के महान नरसंहार के दौरान, इस क्षेत्र में "महान तबाही" ("ο μεγάλος αρπεντές", "ओ मेगालोस आर्पेन्टेस") के रूप में याद किया जाता है, तुर्कों ने क्रेते के महानगर, गेरासिमोस पारडालिस और पांच और बिशपों को भी मार डाला। चूंकि ओटोमन सुल्तान महमूद द्वितीय के पास अपनी कोई सेना उपलब्ध नहीं थी, इसलिए उन्हें अपने विद्रोही जागीरदार और प्रतिद्वंद्वी मिस्र के मुहम्मद अली की सहायता लेने के लिए मजबूर होना पड़ा, जिन्होंने द्वीप पर एक अभियान भेजा। 1825 में, मुहम्मद अली के बेटे, इब्राहिम, क्रेते में उतरे और बहुसंख्यक-यूनानी समुदाय का नरसंहार करना शुरू कर दिया। ब्रिटेन ने फैसला किया कि क्रीट को 1830 में अपनी स्वतंत्रता पर ग्रीस के नए साम्राज्य का हिस्सा नहीं बनना चाहिए, स्पष्ट रूप से इस डर से कि यह समुद्री डकैती का केंद्र बन जाएगा, जैसा कि यह अक्सर अतीत में होता था, या पूर्वी भूमध्य सागर में एक रूसी नौसैनिक अड्डा बन जाएगा। नए यूनानी राज्य में शामिल होने के बजाय, क्रेते को मिस्र के एक अल्बानियाई, मुस्तफा नैली पाशा (जिसे मुस्तफा पाशा के नाम से जाना जाता है) द्वारा प्रशासित किया गया था, जिसके शासन ने मुस्लिम जमींदारों और उभरते ईसाई वाणिज्यिक वर्गों का संश्लेषण करने का प्रयास किया था। हालाँकि बाद के यूनानी राष्ट्रवादी इतिहास लेखन ने पाशा को एक दमनकारी व्यक्ति के रूप में चित्रित किया है, जैसा कि ब्रिटिश और फ्रांसीसी वाणिज्य दूतावास पर्यवेक्षकों द्वारा बताया गया है, ऐसा लगता है कि वह आम तौर पर सतर्क और ब्रिटिश समर्थक थे और उन्होंने क्रेटन मुसलमानों की तुलना में क्रेटन ईसाइयों (एक पादरी की बेटी से शादी करके और उसे ईसाई बने रहने की अनुमति देकर) का समर्थन जीतने के लिए कड़ी मेहनत की थी। हालाँकि, 1834 में, ग्रीस के साथ द्वीप के संघ के लिए काम करने के लिए एथेंस में एक क्रेटन समिति का गठन किया गया था। 1840 में, मिस्र को पामरस्टन द्वारा तुर्क शासन को निर्देशित करने के लिए क्रेते को वापस करने के लिए मजबूर किया गया था। मुस्तफा पाशा ने यूनान का एक अर्ध-स्वतंत्र राजकुमार बनने के लिए असफल प्रयास किया, लेकिन ईसाई क्रेटन्स ने उनका समर्थन करने के बजाय विद्रोह कर दिया और एक बार फिर मुसलमानों को अस्थायी रूप से शहरों में घेराबंदी करने के लिए मजबूर कर दिया। एक एंग्लो-ओटोमन नौसैनिक अभियान ने द्वीप में नियंत्रण बहाल किया और मुस्तफा पाशा को द्वीप के राज्यपाल के रूप में पुष्टि की गई लेकिन कॉन्स्टेंटिनोपल की कमान के तहत। वह 1851 तक वहाँ रहे जब उन्हें कॉन्स्टेंटिनोपल बुलाया गया, जहाँ अपेक्षाकृत अधिक उम्र (उनके शुरुआती पचास के दशक) के बावजूद उनका करियर सफल रहा, वे कई बार ग्रैंड विज़ियर बने। यूनान द्वारा अपनी स्वतंत्रता प्राप्त करने के बाद, क्रेते विवाद का विषय बन गया, क्योंकि इसकी आबादी के ईसाई हिस्से ने तुर्क शासन के खिलाफ कई बार विद्रोह किया। 1841 और 1858 में विद्रोहों ने कुछ विशेषाधिकार प्राप्त किए, जैसे कि हथियार रखने का अधिकार, ईसाई और मुस्लिम पूजा की समानता और शिक्षा और प्रथागत कानून पर अधिकार क्षेत्र वाले बुजुर्गों की ईसाई परिषदों की स्थापना। उन रियायतों के बावजूद, ईसाई क्रेटनों ने ग्रीस के साथ एकीकरण के अपने अंतिम उद्देश्य को बनाए रखा, और ईसाई और मुस्लिम समुदायों के बीच तनाव बढ़ गया। 1866 में, क्रेटन विद्रोह शुरू हुआ। विद्रोह, जो तीन साल तक चला, में ग्रीस और अन्य यूरोपीय देशों के स्वयंसेवक शामिल थे, जहाँ इसे काफी सहानुभूति के साथ देखा गया था। विद्रोहियों की शुरुआती सफलताओं के बावजूद, जिन्होंने जल्दी से तुर्कों को उत्तरी शहरों तक सीमित कर दिया, विद्रोह विफल रहा। ओटोमन ग्रैंड विज़ियर अली पाशा ने व्यक्तिगत रूप से ओटोमन बलों पर नियंत्रण कर लिया और ग्रामीण जिलों को फिर से हासिल करने के लिए एक व्यवस्थित अभियान शुरू किया, जिसे राजनीतिक रियायतों के वादों के साथ जोड़ा गया, विशेष रूप से एक जैविक कानून की शुरुआत द्वारा, जिसने क्रेटन ईसाइयों को स्थानीय प्रशासन पर समान (व्यवहार में, उनकी बेहतर संख्या, बहुमत के कारण) नियंत्रण दिया। उनके दृष्टिकोण का फल मिला, क्योंकि विद्रोही नेताओं ने धीरे-धीरे आत्मसमर्पण कर दिया। 1869 की शुरुआत तक, द्वीप फिर से तुर्क नियंत्रण में था। द्वीप को 18 सितंबर 1867 को एक फरमान के साथ एक विशेष स्थिति के साथ एक विलायत बनाया गया था। 1878 की गर्मियों में बर्लिन की कांग्रेस के दौरान, एक और विद्रोह हुआ, जिसे अंग्रेजों के हस्तक्षेप और एक संवैधानिक समझौते में जैविक कानून के अनुकूलन से जल्दी ही रोक दिया गया, जिसे हालेपा के समझौते के रूप में जाना जाता है। क्रेते एक तुर्क गवर्नर के तहत तुर्क साम्राज्य के भीतर एक अर्ध-स्वतंत्र संसदीय राज्य बन गया, जिसे एक ईसाई होना था। फोटिएड्स पाशा और कोस्टिस एडोसिडिस पाशा सहित कई वरिष्ठ "ईसाई पाशा" ने 1880 के दशक में द्वीप पर शासन किया और एक संसद की अध्यक्षता की जिसमें उदारवादी और रूढ़िवादी सत्ता के लिए लड़ते थे। हालाँकि, दोनों शक्तियों के बीच विवादों के कारण 1889 में और विद्रोह हुआ और हालेपा समझौते का पतन हो गया। गुटबाजी की राजनीति से नाराज अंतर्राष्ट्रीय शक्तियों ने तुर्क अधिकारियों को द्वीप पर सेना भेजने और व्यवस्था बहाल करने की अनुमति दी, लेकिन यह अनुमान नहीं लगाया कि तुर्क सुल्तान अब्दुल हामिद द्वितीय इसका उपयोग हालेपा संधि संविधान को समाप्त करने और युद्ध-कानून द्वारा द्वीप पर शासन करने के बहाने के रूप में करेंगे। उस कार्रवाई ने क्रेटन ईसाइयों के लिए अंतर्राष्ट्रीय सहानुभूति पैदा की और लगातार तुर्क शासन के लिए उनके बीच किसी भी शेष सहमति का नुकसान हुआ। जब सितंबर 1895 में एक छोटा विद्रोह शुरू हुआ, तो यह तेजी से फैल गया और 1896 की गर्मियों तक तुर्क सेना ने अधिकांश द्वीप पर सैन्य नियंत्रण खो दिया था। नए विद्रोह के कारण द्वीप पर एक यूनानी अभियान बल भेजा गया, जिसकी परिणति 1897 के यूनानी-तुर्की युद्ध में हुई, जिसमें यूनान को भारी हार का सामना करना पड़ा। महान शक्तियों ने फरवरी 1897 में एक बहुराष्ट्रीय नौसेना बल, अंतर्राष्ट्रीय स्क्वाड्रन, को क्रेते भेजा और यूनानी सेना को द्वीप को छोड़ने के लिए मजबूर किया। इसने क्रेटन विद्रोही बलों पर भी बमबारी की, नाविकों और नौसैनिकों को तट पर रखा और ग्रीस में क्रेते और प्रमुख बंदरगाहों की नाकाबंदी की, जिसने मार्च 1897 के अंत तक द्वीप पर संगठित लड़ाई को समाप्त कर दिया। इस बीच, अंतर्राष्ट्रीय स्क्वाड्रन के वरिष्ठ एडमिरलों ने एक "एडमिरल काउंसिल" का गठन किया, जिसने अस्थायी रूप से क्रेते को नियंत्रित किया और अंततः निर्णय लिया कि क्रेते को तुर्क साम्राज्य के भीतर एक स्वायत्त राज्य बनना चाहिए। अंतर्राष्ट्रीय स्क्वाड्रन ने नवंबर 1898 में ओटोमन सैनिकों को क्रेते छोड़ने के लिए मजबूर किया। ग्रामीण तुर्क और बशीबाजुक (अनियमित तुर्की सैनिक), 6 सितंबर 1898 को राजस्व सेवा के पहले ईसाई निदेशक के रूप में स्टाइलियानोस एम. एलेक्सियो की नियुक्ति से प्रेरित हुए (25 अगस्त 1898 को जूलियन कैलेंडर के अनुसार जो तब क्रेते पर उपयोग में था, जो 19 वीं शताब्दी के दौरान आधुनिक ग्रेगोरियन कैलेंडर से 12 दिन पीछे था), क्योंकि नए क्लर्क शहर के सीमा शुल्क घर में काम शुरू करने के लिए जा रहे थे, उन पर हमला किया और ब्रिटिश टुकड़ी ने उन्हें एस्कॉर्ट किया। एक तुर्की भीड़ तेजी से पूरे शहर में फैल गई, क्योंकि क्रेटन ग्रीक घरों और दुकानों को लूटा गया और इमारतों को आग लगा दी गई, विशेष रूप से उस क्षेत्र में जिसे तब वेज़िर Çarı, आधुनिक 25 अगस्त स्ट्रीट के रूप में जाना जाता था। लगभग 700 क्रेटन यूनानी, 17 ब्रिटिश सैनिक और क्रेते में ब्रिटिश वाणिज्य दूत मारे गए थे। महान शक्तियों ने दंगों के मुस्लिम क्रेटन सरगनाओं पर त्वरित मुकदमा चलाने और उन्हें फांसी देने का आदेश दिया। कैंडिया नरसंहार के मद्देनजर, महान शक्तियों ने फैसला किया कि क्रेते पर सभी तुर्क प्रभाव को समाप्त करना होगा। 6 नवंबर 1898 को, शक्तियों के आदेश के तहत, अंतिम तुर्क सैनिकों ने 253 वर्षों के तुर्क शासन के अंत को चिह्नित करते हुए द्वीप से वापस ले लिया। क्रेटन राज्य, स्वायत्त लेकिन सुल्तान के आधिपत्य में और अंतर्राष्ट्रीय कब्जे में, 21 दिसंबर 1898 (जूलियन कैलेंडर के अनुसार 9 दिसंबर) को अपने पहले उच्चायुक्त, ग्रीस और डेनमार्क के राजकुमार जॉर्ज के आगमन पर स्थापित किया गया था। जनसांख्यिकी ओटोमनों ने कभी भी उपनिवेशवादियों को क्रेते में स्थानांतरित नहीं किया, मुस्लिम तुर्कोक्रिटिकी (द्वीप की अधिकांश आबादी) क्रेटन मूल की थी, जो ज्यादातर विशेष रूप से क्रेटन बोली बोलती थी। 1669 की तुर्क विजय के बाद, आबादी का एक बड़ा हिस्सा धीरे-धीरे इस्लाम में परिवर्तित हो गया। उप-सहारा अफ्रीकी मूल के काले मुस्लिम क्रेटन भी थे और जिन्हें हलिकोटेस और तुर्कोगीफ्टी (तुर्की जिप्सी) नाम दिया गया था। 17वीं शताब्दी के अंग्रेजी राजनयिक और इतिहासकार पॉल रिकॉट के अनुसार, रूढ़िवादी आबादी ने ओटोमनों का "रोमन कैथोलिक इटालियंस के दमनकारी शासन" से मुक्त करने वालों के रूप में स्वागत किया और "पर्याप्त संख्या में इस्लाम में धर्मांतरण करना शुरू कर दिया।" समकालीन अनुमान अलग-अलग हैं, लेकिन यूनानी स्वतंत्रता संग्राम की पूर्व संध्या पर, द्वीप की 45 प्रतिशत तक आबादी मुसलमान हो सकती है। इनमें से कुछ संख्या में गुप्त-ईसाई थे, जो वापस ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गए; अन्य लोग अशांति के कारण क्रेते से भाग गए। 1881 में पिछली तुर्क जनगणना तक, ईसाई आबादी का 76 प्रतिशत थे, और मुसलमान (जिन्हें आमतौर पर भाषा, संस्कृति या वंशावली की परवाह किए बिना "तुर्क" कहा जाता है) केवल 24 प्रतिशत थे, लेकिन उत्तरी तट और मोनोफात्सी के तीन बड़े शहरों में मुसलमान 60 प्रतिशत से अधिक थे। 1923 में क्रेते के जिलों में ईसाइयों की आबादी 93 प्रतिशत थी। शेष मुसलमानों को ग्रीस और तुर्की के बीच धर्म द्वारा जनसंख्या के आदान-प्रदान में तुर्की जाने के लिए मजबूर किया गया था। 17वीं शताब्दी में ओटोमन क्रेते के प्रशासनिक प्रभाग संजकः सेलेन संजक के रेस्मो संजक के हन्या संजक के संजक, लगभग 1876: लासित संदर्भों के इस्फाक्या संजक के कंडिये संजक के रेस्मो संजक के हन्या संजक के संजक नोट्स ग्रंथ सूची मैकटियरनन, मिक, वास्तव में एक सैनिक के लिए एक बहुत ही खराब जगह। क्रेते में यूरोपीय हस्तक्षेप के शुरुआती चरणों में ब्रिटिश भागीदारी। 1897-1898, किंग्स कॉलेज, लंदन, सितंबर 2014। तुर्क साम्राज्य में 1646 प्रतिष्ठान