Habibi (graphic novel)
हबीबी सितंबर 2011 में पैंथियन द्वारा प्रकाशित क्रेग थॉम्पसन का एक श्वेत-श्याम ग्राफिक उपन्यास है। 672 पृष्ठों की यह पुस्तक "परी-कथा कल्पना" के साथ एक काल्पनिक इस्लामी परिदृश्य में स्थापित है, और दो बाल दास डोडोला और ज़म के बीच संबंधों को दर्शाती है, जो अलग हो जाते हैं और कई परिवर्तनों से गुजरते हैं क्योंकि वे नए नामों और नए शरीर में विकसित होते हैं, जो बाद में जब वे फिर से मिलते हैं तो उनके प्यार में बाधा साबित होते हैं। पुस्तक की वेबसाइट इसकी अवधारणा को एक प्रेम कहानी और प्राकृतिक दुनिया के साथ मानवता के संबंधों के बारे में एक दृष्टान्त के रूप में वर्णित करती है जो पहली दुनिया के देशों और तीसरी दुनिया के देशों के बीच सांस्कृतिक विभाजन और ईसाई धर्म और इस्लाम के बीच समानता जैसे विषयों की खोज करती है। जबकि इसे टाइम, एले, सैलून, एन. पी. आर. जैसे प्रकाशनों और समीक्षकों द्वारा इसके दृश्य डिजाइन और महाकाव्य सेटिंग की सुंदरता के लिए सराहा गया है, इसकी कामुकता और अरबी संस्कृति के चित्रण जैसे विभिन्न तत्वों को गलत तरीके से प्रस्तुत करने के लिए भी आलोचना की गई है। प्रकाशन इतिहास थॉम्पसन ने 2004 के अंत में हबीबी पर काम करना शुरू किया क्योंकि 9/11 हमलों के बाद अमेरिकी समाज द्वारा मध्य पूर्व की ओर व्यापक ध्यान दिया गया था। हालाँकि यह पुस्तक उनके पिछले काम, ब्लैंकेट्स से पहले है, जिसने आत्मकथात्मक रूप से थॉम्पसन की ईसाई परवरिश और विश्वासों की खोज की, थॉम्पसन ने इस्लाम को बेहतर ढंग से समझने और मानवीय बनाने के प्रयास में हबीबी की कल्पना की, और अरबी और इस्लामी संस्कृतियों की सुंदरता पर ध्यान केंद्रित किया, इसके विपरीत 9/11 की घटनाओं के बाद उनकी निंदा की गई। कहानी के निर्माण के दौरान, थॉम्पसन अरबी सुलेख से प्रेरित थे, लेखन के उस रूप को एक विचार के लिए कर्सिव शॉर्टहैंड के रूप में व्याख्या करते हुए, जिसे थॉम्पसन कहते हैं, "कार्टूनिंग की उत्पत्ति" है। लगभग 6 वर्षों तक इस टुकड़े पर काम करने के बाद, थॉम्पसन ने आखिरकार 2011 में पैंथियन बुक्स के तहत काम प्रकाशित किया। ग्राफिक उपन्यास अपने प्रारंभिक प्रकाशन के बाद से पेपरबैक और हार्डकवर दोनों संस्करणों में तैयार किया गया है। कथानक सारांश हबीबी वर्तमान समय में घटित होता है, हालांकि वानातोलिया नामक एक काल्पनिक "ओरिएंटलिस्ट परिदृश्य" में। कहानी एक नौ साल की लड़की डोडोला के साथ शुरू होती है, जिसे उसके गरीबी से पीड़ित माता-पिता द्वारा शादी के लिए बेच दिया जाता है। उसका पति उनकी शादी की रात को उसके साथ बलात्कार करता है। वह उसे पढ़ना और लिखना सिखाता है, जिससे डोडोला को कुरान को समझने और उसकी सराहना करने में मदद मिलती है। हालाँकि, एक दिन, उनके घर में चोर घुस जाते हैं जो डोडोला के पति की हत्या कर देते हैं और उसे गुलाम के रूप में बेचने के लिए उसका अपहरण कर लेते हैं। इस कब्जा की गई अवधि के दौरान, डोडोला चोरों को एक युवा लड़के को मारने की तैयारी करते हुए देखती है-जिसे वह अपने स्पष्ट जातीय मतभेदों के बावजूद अपना भाई होने का दावा करके बचाती है। यह बच्चा चरित्र है जिसे ज़म के रूप में जाना जाता है। दास बाजार में बेचे जाने से पहले, डोडोला और ज़म अपने अपहरणकर्ताओं से भाग जाते हैं और रेगिस्तान में एक परित्यक्त नाव के भीतर शरण पाते हैं। हालाँकि, जीवित रहने और भोजन और कपड़ों के लिए पैसा कमाने के लिए, डोडोला रेगिस्तान की सफाई करती है और गुजरने वाले यात्रियों के लिए खुद को वेश्या बनाती है, जिससे अंततः उसे "रेगिस्तान की प्रेत गणिका" का खिताब मिलता है। जैसे-जैसे ज़म बड़ा होता जाता है, वह नाव के भीतर छिपने के लिए अनिच्छुक हो जाता है जब तक कि एक दिन वह डोडोला का पीछा करने का फैसला नहीं करता। ज़म गवाह है कि डोडोला के साथ एक गुजरने वाले यात्री द्वारा बलात्कार किया जा रहा है और ज़म अपराधबोध से घिरा हुआ है। योगदान करने के प्रयास में, ज़म एक जलाशय में पानी की तलाश में जाता है। हालाँकि, डोडोला को नाव में पुरुषों के एक समूह द्वारा अकेला पाया जाता है जो वानातोलिया के हरम के सुल्तान के लिए उसका अपहरण कर लेते हैं। सुल्तान, उसकी प्रतिष्ठा और आकर्षण से अवगत है, डोडोला के साथ एक सौदा करता है और दावा करता है कि वह उसकी एक इच्छा को पूरा कर देगा यदि वह उसे सत्तर रातों के लिए खुश करने में सक्षम है-अन्यथा, वह उसे मार देगा। डोडोला समझौते की शर्तों को स्वीकार करता है और सत्तर रातों के लिए यौन दासता के लिए बाध्य है। हालाँकि, पिछली रात सुल्तान का दावा है कि वह उससे खुश नहीं है और डोडोला को कैद कर लेता है। इस पूरे प्रकरण के दौरान, ज़म रेगिस्तान में फंस जाता है और उसे भुखमरी और प्यास का सामना करना पड़ता है। कुछ पानी प्राप्त करने के प्रयास में, ज़म वापस जलाशय की यात्रा करता है जहाँ व्यापारियों द्वारा उस पर हमला किया जाता है। ज़म पास के गाँव में एक किन्नर से दोस्ती करता है और जीवित रहने के लिए यादृच्छिक कार्यों और नौकरियों को करना शुरू कर देता है। वह अंततः सुल्तान के दरबार के लिए एक किन्नर बन जाता है जहाँ वह अंत में डोडोला के साथ फिर से मिल जाता है। वे सुल्तान के महल से भाग जाते हैं और शरण के लिए दूसरी जगह खोजने का प्रयास करते हैं। ज़म और डोडोला कचरे के ढेर में अपनी परित्यक्त नाव से मिलते हैं। कचरे के ढेर में रहने के बजाय, वे जीवित रहने के लिए कचरे के ढेर की सफाई करने वाले व्यक्तियों की गरीब स्थितियों को देखकर दूसरी जगह जाने का फैसला करते हैं। वे एक कचरा ट्रक पर चुपके से चढ़ जाते हैं, जो उन्हें वनाटोलिया शहर में ले जाता है-एक ऐसा क्षेत्र जो बेहद विकसित है और ऊंची इमारतों से भरा हुआ है। वे एक विवाहित जोड़े होने का नाटक करते हैं और ज़म को शहर के भीतर एक कारखाने के कर्मचारी के रूप में काम मिलता है। उनकी सुधरी हुई स्थिति के बावजूद, ज़म की अंतरात्मा डोडोला के पिछले व्यवहार और एक किन्नर के रूप में उसकी स्थिति से इस हद तक परेशान है कि वह आत्महत्या करने पर विचार करता है। उपन्यास का समापन डोडोला और ज़म द्वारा एक गुलाम लड़की को बचाने और उसे गोद लेने के साथ होता है ताकि उसे उसी भाग्य से बचाया जा सके जो डोडोला ने झेला था, और शहर से बाहर जाने की योजना बना रहे हैं। शैली हबीबी को विद्वानों और अन्य साहित्यिक विशेषज्ञों द्वारा एक ग्राफिक उपन्यास के रूप में माना जाता है, जो कॉमिक्स रूप की बड़ी छतरी के नीचे आता है। इस विशेष प्रकार के साहित्य के लिए एक प्रमुख विभेदक कारक ब्रेडिंग का रोजगार है-अनिवार्य रूप से मल्टीफ्रेम में कनेक्शन बनाने का कार्य। यह मुख्य रूप से एक पृष्ठ पर दूसरों के लिए एक पैनल के भीतर दृश्य रचना के संबंध पर केंद्रित है और व्यापक काम में बिखरे हुए अन्य पैनल, जैसे विषयगत तत्व और ग्राफिक उपन्यास के भीतर उनकी स्थिति के संदर्भ में उनका महत्व। हबीबी को इस्लामी प्रभाव पर जोर देने के कारण एक व्यंग्य के रूप में भी माना जाता है, जिसका "विषमलैंगिक, प्रजनन पुरुष के रूप में रहने की असंभवता और अवांछनीयता" को व्यक्त करने के साधन के रूप में नपुंसकता के आगमन से मुकाबला किया जाता है। फिर भी, हबीबी को इसके पटलों के भीतर नाटकीय तत्वों द्वारा सबसे अधिक चित्रित किया जाता है जो कई विद्वानों को इस ग्राफिक उपन्यास को नाटक-रोमांस शैली के हिस्से के रूप में चित्रित करने के लिए प्रेरित करते हैं। टाइम पत्रिका के रिसेप्शन डगलस वोल्क ने पुस्तक को "किसी भी कार्टूनिस्ट की तरह भव्य और निरंतर प्रदर्शन के रूप में प्रकाशित किया है. और यह कि पृष्ठ पर हर निशान एक प्रार्थना हो सकती है।" एले पत्रिका की लिसा शिया ने लिखा, "थॉम्पसन इस शैली के चार्ल्स डिकेंस हैं. [और] हबीबी एक उत्कृष्ट कृति है जो निश्चित रूप से अपनी तरह की अनूठी है।" फाइनेंशियल टाइम्स के नील मुखर्जी ने कहा कि पुस्तक को "अत्यधिक सहानुभूति के साथ निष्पादित किया गया था और कुछ ऐसा जिसे पहले के समय में दिव्य प्रेरणा कहा जाता था।" सैलून की लौरा मिलर ने कहा, "लगभग हर पृष्ठ पर आकर्षक रूप से जटिल डिजाइन और शानदार कहानियों के साथ एक बड़ा, उत्तेजक, निर्विवाद रूप से आँसू बहाने वाला डूमा का उपन्यास।" द इंडिपेंडेंट के इनबली इसर्ल्स ने भविष्यवाणी की कि "यह पुस्तक एक त्वरित क्लासिक बनने के लिए नियत है, जो न केवल ग्राफिक उपन्यासकारों में सबसे कुशल, बल्कि हमारे बेहतरीन समकालीन लेखकों के बीच लेखक की स्थिति की पुष्टि करती है, चाहे वह माध्यम ही क्यों न हो।" एन. पी. आर. के ग्लेन वेल्डन ने टिप्पणी की, "इस साल मैंने जो भी किताबें पढ़ी हैं, उनमें से रहस्यमय, अद्भुत हबीबी वह है जिससे मैं फिर से मिलने के लिए उत्सुक हूं।" द मिलियन्स के जैकब लैम्बर्ट ने पुस्तक को "द ग्रेटेस्ट स्टोरी एवर ड्रॉन" कहा। ग्राफिक नॉवेल रिपोर्टर के जॉन होगन ने टिप्पणी की, "मैं आमतौर पर समाचार पत्र के परिचय में यहाँ पुस्तकों को गहराई से नहीं देखता, लेकिन मुझे हबीबी के मामले में एक अपवाद बनाना पड़ता है", और हबीबी को "आसानी से वर्ष का सर्वश्रेष्ठ ग्राफिक उपन्यास, और शायद decade.This एक ऐसा काम है जो वास्तव में खेल को बदल देता है और इसके बाद आने वाले सभी ग्राफिक उपन्यासों के लिए एक नया मानक निर्धारित करता है।" द गार्जियन के मिशेल फेबर ने हबीबी की "अपने लिए कला का एक तांडव" के रूप में प्रशंसा की, और थॉम्पसन को एक "जुनूनी स्केचर" कहा, जिनकी कलाकृति को उन्होंने जो साको और विल ईसनर के साथ वर्गीकृत किया। हालांकि फेबर ने पुस्तक के दृश्यों और इसके संदेश की सराहना की, लेकिन उन्होंने इसकी लंबाई और इसके यौन व्यवहार दोनों को समस्याग्रस्त पाया, विशेष रूप से डोडोला पर बार-बार की गई यौन क्रूरता, जिसे फेबर ने महसूस किया कि कहानी अपने आप में तहस-नहस हो गई। नताली डू पी. सी. पन्नो, द हार्वर्ड क्रिमसन के लिए लिखते हुए, हबीबी को "उत्कृष्ट" कहा, थॉम्पसन के अरबी सुलेख और ज्यामितीय डिजाइनों के उपयोग को एक तीसरे आयाम के रूप में देखते हुए, जब छवि और पाठ की परिचित ग्राफिक उपन्यास भाषाओं में जोड़ा जाता है, तो अभिव्यक्ति की संभावनाओं को व्यापक बनाया जाता है, शायद उन पाठकों के लिए जो इसका अर्थ नहीं जानते हैं, और इसकी व्याख्या में निर्देशित किया जाना चाहिए। पी. सी. पन्नो ने उस संवेदनशीलता की भी प्रशंसा की जिसके साथ थॉम्पसन ने ओरिएंटलिस्ट ट्रॉप्स के अपने चित्रण को निष्पादित किया, विशेष रूप से पुस्तक के अंत तक। द कॉमिक्स जर्नल के चार्ल्स हैटफील्ड ने खुद, हेले कैंपबेल, क्रिस मॉटनर, टॉम हार्ट, केटी हेगेल और जो मैककुलोच की विशेषता वाली पुस्तक की एक गोल मेज चर्चा आयोजित की। अधिकांश पैनलिस्टों ने थॉम्पसन की दृश्य कहानी की सराहना करते हुए इसे "भव्य", "मन-परिवर्तनकारी", "भव्य" कहा और थॉम्पसन द्वारा झूठी रोशनी के उपयोग और रेगिस्तान में लकड़ी के जहाज की "मार्मिक" छवि जैसे तत्वों को अलग किया। एक से अधिक पैनलिस्ट ने थॉम्पसन की कलाकृति की तुलना सकारात्मक रूप से विल ईसनर से की, विशेष रूप से कहानी के अंतिम कार्य के मछुआरे से। अरबी सुलेख और अंकशास्त्र का उपयोग, मुख्य कहानी के साथ उप-कथानक के रूप में बाइबिल और कुरानिक विगनेट्स का जुड़ाव, "पानी को सोने में बदलने" के लिए डोडोला की चुनौती की पटकथा, और अध्याय संख्या और उनकी सामग्री, और नदी और रक्त के बीच रूपांकनों के बीच समानता की भी प्रशंसा की गई। हैटफील्ड ने सोचा कि पुस्तक के विषयों की श्रृंखला, पर्यावरणवाद से लेकर इस्लाम-विरोधी तक, जल अधिकारों, नस्लवाद, प्रदूषण, गुलामी और बलात्कार के बारे में बारीक-छिपी रूपक कथाओं ने पुस्तक को "भव्यता के लिए बहुत बड़ा रास्ता" बना दिया। इसके विपरीत, विशेष रूप से मौटनर ने सोचा कि हबीबी ब्लैंकेट्स की तुलना में एक सहज पढ़ा गया था, जिसे उन्होंने महसूस किया कि इसमें बहुत सारे उप-कथानक शामिल थे। हार्ट और मैककुलो इस बात पर सहमत थे कि थॉम्पसन की हर छोटे से विवरण को चित्रित करने की प्रवृत्ति जो इस तरह की स्पष्टता पाठक की कल्पना या व्याख्या के लिए बहुत कम छोड़ती है। सबसे अधिक बार-बार शिकायत जीवन और मानवता पर पुस्तक के निराशाजनक दृष्टिकोण और पात्रों पर की गई यौन क्रूरता के साथ थी, जिसे कुछ समीक्षकों ने अत्यधिक माना, विशेष रूप से हैटफील्ड और हेगेल, जिन्होंने महसूस किया कि थॉम्पसन इस तरह के अत्याचारों की निंदा कर रहे थे। हेगेल ने पुस्तक में काले पात्रों के चित्रण की परवाह नहीं की, उन्हें नस्लीय कैरिकेचर के साथ तुलनीय पाया, और उन्हें "अनुचित" और "घृणित" कहा, और विशेष रूप से इन दृश्यों में और सामान्य रूप से पूरी पुस्तक में "कॉर्नबॉल" हास्य की ओर इशारा किया। हार्ट और हेगेल दोनों ने भी हयासिंथ के काले अमेरिकी स्थानीय भाषा के उपयोग को अविश्वसनीय बताया। कैम्पबेल आंशिक रूप से असहमत थे, यह कहते हुए कि अधिकांश हास्य का उपयोग तनाव के दृश्यों को शांत करने के लिए सावधानीपूर्वक किया गया था, जिसमें खिलवाड़ वाले महल बौने और मछुआरे को शामिल किया गया था, जिसका उल्लेख अन्य लोगों ने भी किया था। द न्यूयॉर्क टाइम्स के रॉबिन क्रेसवेल ने पुस्तक को "एक गड़बड़" और "किसी की कल्पनाओं से शर्मिंदा होने के बारे में एक कल्पना का काम" कहा, एक चिंता जिसे उन्होंने सामान्य रूप से गोरे पुरुषों द्वारा निर्मित अमेरिकी कॉमिक्स के लिए जिम्मेदार ठहराया, हबीबी के तत्वों की ओर इशारा करते हुए जो विशेष रूप से आर. क्रंब के काम को याद करते हैं। कॉमिक्स जर्नल राउंडटेबल की कुछ शिकायतों को प्रतिध्वनित करते हुए, क्रेसवेल ने पुस्तक के नस्लवाद और लिंगवाद के चित्रण और तथ्य और कल्पना के बीच अंतर किए बिना मुस्लिम दुनिया के इसके स्पष्ट बहिष्करण के साथ गलती करते हुए कहा, "यह कहना अक्सर कठिन होता है कि क्या थॉम्पसन ओरिएंटलिज्म का मजाक उड़ा रहे हैं या it.Thompson में लिप्त हैं, चित्रकार is.apparently बिना her.it के डोडोला के बारे में सोचने में असमर्थ है, जो एक पारंपरिक विदेशीवाद की सेवा में एक पारंपरिक प्रकार की कला है।" द हुडेड यूटिलिटेरियन के नादिम दामलुजी ने पुस्तक को "अमेरिकी दर्शकों के लिए अरबों को मानवीय बनाने का एक अपूर्ण प्रयास" कहा, जिसमें थॉम्पसन की अरबी भाषा के बारे में अज्ञानता, अरब संस्कृति के उनके चित्रण को "सांस्कृतिक विनियोग" के रूप में और एक आधुनिक, पश्चिमी शहर के बाद के अध्यायों में यौन दासता द्वारा चिह्नित एक आदिम हरम महल के निकटता में रहस्योद्घाटन के साथ मुद्दा उठाया गया। हालांकि दामलूजी ने थॉम्पसन के तकनीकी कौशल के प्रति विस्मय व्यक्त किया, और उनकी कलाकृति को "आश्चर्यजनक" पाया और उनके शोध से प्राप्त उनके विचारों को "आकर्षक" पाया, उन्होंने देखा कि डोडोला और ज़म के आगमन को "बेहद अमानवीय अरबों के कलाकारों" के खिलाफ उनकी तुलना करके गहराई दी गई है, और काम को संक्षेप में इस प्रकार प्रस्तुत कियाः "हबीबी कई स्तरों पर सफल है, लेकिन इसमें ऐसे तत्व भी शामिल हैं जो आश्चर्यजनक रूप से [आईडी1] कलात्मक खेल का मैदान [थॉम्पसन] ने इतिहास से रहित बर्बर अरबों को चुना है, लेकिन बर्बरता नहीं, पश्चिमी में जानबूझकर नस्लवादी कुछ बनाने में एक अच्छी तरह से लुढ़का हुआ वातावरण है क्योंकि अंतिम उत्पाद को अभी भी नस्लवादी के रूप में पढ़ा जा सकता है। 5 नवंबर, 2019 को बीबीसी न्यूज़ ने हबीबी को अपने 100 सबसे प्रभावशाली उपन्यासों की सूची में सूचीबद्ध किया। संदर्भ बाहरी लिंक "हबीबी से, एक ग्राफिक उपन्यास"। ग्वेर्निका। सितंबर 2011 ग्राफिक उपन्यास क्रेग थॉम्पसन पैंथियन द्वारा कॉमिक्स पुस्तकें एक काल्पनिक देश में स्थापित ग्राफिक उपन्यास कॉमिक्स