Wish fulfillment
इच्छा की पूर्ति एक अनैच्छिक विचार प्रक्रिया के माध्यम से इच्छा की संतुष्टि है। यह सपनों में या दिवास्वप्नों में, न्यूरोसिस के लक्षणों में, या मनोविकृति के मतिभ्रम में हो सकता है। यह संतुष्टि अक्सर अप्रत्यक्ष होती है और इसे पहचानने के लिए व्याख्या की आवश्यकता होती है। सिगमंड फ्रायड ने 1900 में द इंटरप्रिटेशन ऑफ ड्रीम्स नामक एक प्रारंभिक पाठ में यह शब्द (वुन्शेरफुलुंग) गढ़ा था। यह फ्रायड के स्वप्न सिद्धांत के मूल सिद्धांत से मेल खाता है। फ्रायड के अनुसार, इच्छा की पूर्ति तब होती है जब अचेतन इच्छाओं को अहंकार और अति अहंकार द्वारा दबा दिया जाता है। यह दमन अक्सर समाज द्वारा लगाए गए अपराध और वर्जनाओं से उत्पन्न होता है। सपने अचेतन व्यक्ति द्वारा किसी दमित संघर्ष को हल करने के प्रयास हैं। उत्पत्तिः फ्रायड का सिद्धांत सिगमंड फ्रायड का मौलिक कार्य सपनों की व्याख्या मनोविश्लेषण के इतिहास में एक महत्वपूर्ण तिथि को चिह्नित करता है। पहली बार सपनों के लिए एक वैज्ञानिक दृष्टिकोण का प्रयास किया गया था। एक ओर, यह विश्लेषणात्मक सिद्धांत के व्यवस्थित होने का क्षण था जो मेटासाइकोलॉजी बन जाएगा, और दूसरी ओर, यह एक ऐसी पुस्तक थी जिसने मनोविश्लेषण को जाना, लेकिन बहुत सारी आलोचना किए बिना नहीं। द इंटरप्रिटेशन ऑफ ड्रीम्स में, अपने समय के प्रमुख वैज्ञानिक सिद्धांतों को चुनौती देते हुए, जिसके लिए सपना एक मानसिक कार्य नहीं है, बल्कि एक शारीरिक प्रक्रिया है जो केवल कुछ मानसिक संकेतों से प्रकट होती है, उनका तर्क है कि सपने "मानसिक कार्य" हैं और वे "हमारी सोच के एक विशेष रूप से अधिक कुछ नहीं हैं, जो नींद की स्थिति की स्थितियों से संभव होता है।" चूँकि तंत्रिका विज्ञान के उनके विश्लेषण ने उन्हें सिखाया था कि सबसे जटिल विचार गतिविधियाँ चेतना के हस्तक्षेप के बिना हो सकती हैं, उन्होंने जोर देकर कहा कि सपने अचेतन मानसिक कृत्यों के अस्तित्व का प्रमाण हैं, यह प्रदर्शित किया कि उनका एक अर्थ है और एक "वैज्ञानिक विधि" द्वारा व्याख्या की जा सकती है, जो कि मनोविश्लेषण है। सपनों में से पहला, फ्रायड का एक सपना, जिसका द इंटरप्रिटेशन ऑफ ड्रीम्स में वर्णन और विश्लेषण किया गया है, वह सपना जिसे "इरमा के इंजेक्शन" के रूप में जाना जाता है, एक ऐसा सपना है जिसे उद्घाटन और स्थापना कहा जा सकता है। 1895 के इस सपने के साथ, वह अपनी व्याख्या की विधि की प्रस्तुति शुरू करता है और तर्क देता है कि, अपने विश्लेषण के माध्यम से, पहली बार सपनों की "पहेली" सामने आई है। उन्होंने अपने विश्लेषण के अंत में निष्कर्ष निकालाः "जब व्याख्या का काम पूरा हो जाता है तो सपने को एक इच्छा की पूर्ति के रूप में पहचाना जा सकता है। "दूसरे शब्दों में, सपने अचेतन इच्छाओं की पूर्ति हैं जिन्हें सचेत मन द्वारा दबा दिया जाता है, या तो क्योंकि उन्हें अस्वीकार्य माना जाता है या क्योंकि वे सामाजिक मानदंडों के साथ संघर्ष करते हैं। इसलिए, वे सपने देखने वाले की गहरी इच्छाओं और भय के साथ-साथ अचेतन संघर्षों के बारे में जानकारी का एक स्रोत हैं जो उन्हें उनके जागते जीवन में वापस रोक सकते हैं। हालाँकि, एक सपने के अर्थ की व्याख्या की जानी चाहिए, क्योंकि इच्छाओं को वैसे ही प्रस्तुत नहीं किया जाता है जैसे वे हैं, क्योंकि साथ ही, इच्छा की इस पूर्ति का विरोध करने वाली प्रतिक्रियावादी संरचना को व्यवहार में लाया जाता है। सपने की प्रकट सामग्री को उस विकृति से मुक्त किया जाना चाहिए जिससे वह गुजरी है। इस प्रकार सपना खुद को न्यूरोसिस को जानने के एक मूल्यवान साधन के रूप में प्रस्तुत करता है। इस काम के अंतिम पृष्ठों में, उन्होंने लिखाः "सपनों की व्याख्या हमारे मानसिक जीवन में अचेतन तत्व के ज्ञान के लिए रेगिया (रॉयल रोड) के माध्यम से है।" एक "शाही मार्ग" जिसका उन्होंने कुछ साल पहले अनुसरण करना शुरू किया था और जिसने उन्हें सपनों के एक सिद्धांत के विस्तार के लिए प्रेरित किया जिसमें सपना प्रतिमान के मूल्य को लेता है। उनके अनुसार, सपनों में हमेशा न्यूरोज़ का पूरा मनोविज्ञान रोगाणु में होता है, सपनों की संरचना "सार्वभौमिक अनुप्रयोग के लिए अतिसंवेदनशील" होती है, और "पूर्ण मानसिक कार्य" जो सपना है, अन्य मानसिक संरचनाओं के तंत्र पर प्रकाश डालना संभव बनाता है। फ्रायड के विश्लेषण की विधि और अध्ययन यह निष्कर्ष कि हर सपना खुद को एक इच्छा की पूर्ति के रूप में प्रकट करता है, फ्रायड के व्यापक काम से प्राप्त होता है जब वे अचेतन की खोज कर रहे थे। उपयोग की जाने वाली विधि में अंतर्निहित अव्यक्त अर्थ को उजागर करने और अचेतन इच्छाओं और संघर्षों की पहचान करने के लिए बड़ी संख्या में सपनों की सामग्री की व्याख्या करना शामिल है जो मनोवैज्ञानिक संकट पैदा कर रहे हैं। स्वप्न विश्लेषण में आमतौर पर रोगी अपने सपनों को याद करता है और चिकित्सक को उनका वर्णन करता है, जो फिर उन्हें स्वप्न में प्रतीकात्मक तत्वों और संघों की पहचान करने में मदद करता है। विशेष रूप से, फ्रायड ने फ्री एसोसिएशन नामक एक विधि का उपयोग किया, जिसमें रोगी को सपने के विशिष्ट तत्वों के जवाब में जो कुछ भी मन में आया वह कहना शामिल था। चिकित्सक तब इस जानकारी का उपयोग अचेतन विचारों और संघों को उजागर करने के लिए करेगा जिन्होंने सपने के प्रतीकवाद में योगदान दिया। इस प्रकार यह मनोविश्लेषण की व्यापक पुनरावृत्तियों के माध्यम से था कि फ्रायड अपनी परिकल्पना को सत्यापित करने में सक्षम थे कि सपनों की अव्यक्त सामग्री अक्सर अचेतन इच्छाओं या संघर्षों से संबंधित थी, और सपने इन इच्छाओं और जागते जीवन की बाधाओं के बीच एक समझौते का प्रतिनिधित्व करते थे। संबंधित अध्ययन सपनों के विज्ञान का उद्घाटन करने वाले फ्रायड के मौलिक कार्य को सफल बनाते हुए, सपनों के कार्य की अधिक समझ प्राप्त करने के लक्ष्य के साथ कई अध्ययन किए गए हैं। कुछ अध्ययनों से पता चला है कि सपने देखना फ्रंटल लोब्स के वेंट्रोमेज़ियल चतुर्थांश में मेसोकोर्टिकल-मेसोलिम्बिक डोपामाइन प्रणाली के जुड़ाव से शुरू होता है, जो, भावात्मक तंत्रिका विज्ञान के निष्कर्षों के अनुसार, प्रेरित व्यवहार, जिज्ञासा और बाहरी दुनिया की अपेक्षाओं को सक्रिय करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है, यानी, "देखना" या "चाहते" प्रणाली। अन्य अध्ययनों ने बच्चों के सपनों पर अधिक ध्यान केंद्रित किया है। फ्रायड के इच्छा-पूर्ति स्वप्न सिद्धांत का समर्थन करते हुए, उन्होंने बच्चों और वयस्कों के सपनों के बीच के अंतर की भी जांच की, और निष्कर्ष निकाला कि प्रमुख अंतर अंतर्निहित इच्छा की प्रकृति में निहित है। स्वप्न व्याख्या के बारे में फ्रायड के विचारों पर बहस और आलोचनाओं को संज्ञानात्मक मनोविज्ञान जैसे विषयों में साक्ष्य-आधारित मनोवैज्ञानिकों द्वारा विरोधाभासी या अप्रमाणित के रूप में छोड़ दिया गया है। फ्रायड के स्वप्न सिद्धांतों पर प्रमुख आपत्तियाँ इस तथ्य से संबंधित हैं कि वे अपने शोध के लिए अपने नैदानिक अनुभवों पर बहुत अधिक निर्भर थे। आलोचकों ने तर्क दिया है कि उनके सिद्धांत गंभीर मनोविश्लेषक मुद्दों वाले रोगियों की टिप्पणियों से लिए गए थे। इसके अलावा, बुरे सपने जैसी नकारात्मक भावनाओं से जुड़े सपनों के अस्तित्व पर विचार करते समय भी इस सिद्धांत पर संदेह किया गया है। अंत में, कुछ लेखकों ने यह भी तर्क दिया है कि सपनों का अपने आप में कोई मनोवैज्ञानिक अर्थ या प्रेरक आधार नहीं है, और यह कि सपना देखना केवल "आरईएम नींद की स्थिति का यादृच्छिक उप-उत्पाद" है। स्वप्न विज्ञान में प्रगति के बावजूद, स्वप्न अनुसंधान और सिद्धांत में स्वप्नों के अर्थ और कार्यों के बारे में प्रमुख प्रश्न खुले रहते हैं। संदर्भ विश्वास स्वप्न अस्तित्ववादी अवधारणाएँ अस्तित्ववादी चिकित्सा जादुई सोच प्रेरणा फ्रायडियन मनोविज्ञान