Sledovik
स्लेडोविक (रूसी में शाब्दिक रूप से-एक पदचिह्न पत्थर) एक सबसे व्यापक प्रकार का पवित्र पत्थर है, जिसे स्लाविक (रूसी, बेलारूसी, यूक्रेनी) और फिन्निक (करेलिया, मेरिया) मूर्तिपूजक प्रथाओं में सम्मानित किया जाता है। ये बड़े पत्थर हैं, आमतौर पर ग्लेशियर मूल के ग्रेनाइट के पत्थर, जिनमें खोखले होते हैं, जिनमें अक्सर प्रसंस्करण के निशान होते हैं (कृत्रिम रूप से गहरे और/या चौड़े प्रतीत होते हैं), और कुछ मामलों में पैरों के निशान मिलते-जुलते होते हैं, जो एक नरम मिट्टी जैसी सतह (इसलिए नाम) पर एक नंगे पैर द्वारा छोड़े जा सकते हैं। यह पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है कि क्या पत्थरों को पूजा के लिए चुना गया था क्योंकि खोखले पैरों के निशान से मिलते-जुलते थे, या क्या खोखले पैरों के निशान से मिलते-जुलते थे; शायद दोनों व्याख्याएं कम से कम आंशिक रूप से लागू होती हैं। कभी-कभी स्लेडोविक पत्थर और तथाकथित चशेचनिक पत्थर (चशेचनिक, शाब्दिक रूप से-एक कप-पत्थर) के बीच एक रेखा खींचना मुश्किल होता है, क्योंकि इन दोनों के बीच एकमात्र अंतर यह है कि एक विशिष्ट "कप" खोखले को पैर के निशान जैसा दिखने की आवश्यकता नहीं होती है। संभवतः, दोनों प्रकार के पत्थर एक ही अनुष्ठान कार्य करते हैं, और आकारों और संशोधनों की निरंतरता बनाते हैं। अधिकांश स्लेडोविक पत्थरों से जुड़ी किंवदंतियां हैं। आधुनिक, ईसाई (या उत्तर-ईसाई) दुनिया में इन किंवदंतियों में से अधिकांश का कहना है कि यह मसीह (वैकल्पिक रूप से, वर्जिन मैरी, या संतों में से एक) का एक पैर था जिसने पत्थर पर निशान छोड़ा था। हालाँकि, कुछ मामलों में, निशान शैतान से जुड़ा हुआ है, और पत्थरों को अशुद्ध और हानिकारक माना जाता है। ऐसा माना जाता है कि अतीत में इन पत्थरों का उपयोग मूर्तिपूजक मंदिरों के रूप में किया जाता था। हालाँकि यह संभावना नहीं है कि वे वेदियों के रूप में काम करते थे, और उनका उपयोग खूनी बलिदानों के लिए किया जाता था। बल्कि, अधिक संभावना है कि इन खोखलों में जमा बारिश का पानी और ओस को पवित्र या धन्य माना जाता था, और कुछ प्रकार के अनुष्ठानों में इसका उपयोग किया जाता था। इनमें से कुछ अनुष्ठान अभी भी आधुनिक दिनों तक संरक्षित हैंः इस प्रकार पोचैव लावरा स्थानीय स्लेडोविक में, जिसे वर्जिन मैरी के एपिफेनी के स्थान के रूप में फिर से व्याख्या की गई है, मठ के सबसे महत्वपूर्ण अवशेषों में से एक के रूप में सम्मानित किया जाता है; तीर्थयात्रियों को पदचिह्न में डाला गया पानी पीने की अनुमति है, और जिसे इस प्रकार धन्य माना जाता है। वे स्लेडोविक और कप स्टोन्स जो जंगल में स्थित हैं, लेकिन अपेक्षाकृत सुलभ हैं, कुछ मामलों में स्थानीय आबादी द्वारा भी सम्मानित किए जाते हैं, या तो ईसाईकृत व्याख्या में, या "वैकल्पिक", अर्ध-मूर्तिपूजक, शैली में। लोग आम तौर पर पत्थरों के पास आते थे, और वहाँ भोजन, मिठाई, प्रतिमाएँ छोड़ देते थे, या चर्च की मोमबत्तियाँ जलाते थे। इच्छा के पेड़ अक्सर ऐसे पत्थरों के पास पाए जा सकते हैं। उल्लेखनीय स्लेडोविक और कप स्टोन्स कोलोमेन्सकोए में गोलोसोव घाटी से गुस पत्थर, पॉचेव लावरा के मंदिर में मॉस्को पत्थर, पावलोवो-ओब्नोर्स्की मठ में वर्जिन मैरी स्लेडोविक से जुड़ा हुआ है, सिइडिस भी देखें-फिन्नो-उग्र सामी संस्कृति के पवित्र पत्थर सिन-कामेन-स्लाविक/उग्रिक पवित्र पत्थर का एक सरल प्रकार संदर्भ बाहरी लिंक बेलारूस के पवित्र पत्थर स्लाविक पौराणिक कथाओं की पवित्र चट्टानें