Peter (diplomat)
पीटर () (फ़्ल. 860-870 के दशक में) एक बल्गेरियाई कुलीन और क्नियाज़ (खान) बोरिस प्रथम (r. 852-889) के रिश्तेदार थे जो बुल्गारिया के ईसाईकरण के दौरान राजनयिक मिशनों के प्रभारी थे। बल्गेरियाई प्रशासनिक पदानुक्रम में उनकी स्थिति अज्ञात है लेकिन यह सुझाव दिया गया है कि उन्हें कवान की उपाधि दी गई थी, यानी सम्राट के बाद राज्य में दूसरा व्यक्ति। ऐतिहासिक पृष्ठभूमि जब बोरिस प्रथम ने 852 में बुल्गारिया का सिंहासन संभाला, तब भी देश मूर्तिपूजक था, जिसमें सत्तारूढ़ बुल्गार अभिजात वर्ग टेंग्रिस्ट था जबकि स्लाव आबादी अपने धर्म का पालन करती थी। बुल्गारिया में ईसाई धर्म पहले से ही व्यापक था क्योंकि देश को बीजान्टिन साम्राज्य के पूर्व क्षेत्रों पर स्थापित किया गया था, और ऐसा लगता है कि यह प्रभावशाली था। यहाँ तक कि खान ओमुरताग (आर. 814-831) के बेटों में से एक, एनरावोटा ने भी ईसाई धर्म अपना लिया। बल्गेरियाई कुलीन वर्ग देश में बीजान्टिन प्रभाव के किसी भी रूप का कड़ा विरोध करता था और इसलिए ईसाई धर्म के प्रति शत्रुतापूर्ण था क्योंकि यह सीधे बीजान्टिन साम्राज्य से जुड़ा था। हालाँकि, बोरिस प्रथम के पास धर्मांतरण पर विचार करने के कई कारण थे-बुल्गारिया दो शक्तिशाली ईसाई साम्राज्यों, बीजान्टियम और पूर्वी फ्रांसिया के बीच स्थित था; ईसाई सिद्धांत ने विशेष रूप से पृथ्वी पर भगवान के प्रतिनिधि के रूप में सम्राट की स्थिति का समर्थन किया; और अंत में, बोरिस ने ईसाई धर्म को बुल्गार और स्लाव के बीच मतभेदों को दूर करने के तरीके के रूप में भी देखा। 9वीं शताब्दी के मध्य में भू-राजनीतिक स्थिति भी अनुकूल थी क्योंकि रोम में पोपसी और मध्य यूरोप में प्रभाव के लिए कॉन्स्टेंटिनोपल के विश्वव्यापी धर्माध्यक्ष के बीच बढ़ते टकराव और प्रतिद्वंद्विता के कारण। दोनों चर्चों के बीच उस संघर्ष से बल्गेरियाई शासक को दोनों के साथ पैंतरेबाज़ी करने और बातचीत करने का अवसर मिलेगा, इस प्रकार देश को प्रत्यक्ष विदेशी प्रभाव से बाहर रखते हुए अनुकूल रियायतें मिलेंगी। जब बीजान्टिनों ने 863 की शरद ऋतु में बुल्गारिया पर आक्रमण किया और पीछे हटने की एकमात्र शर्त के रूप में कॉन्स्टेंटिनोपल से ईसाई धर्म में परिवर्तन की मांग की, तो बोरिस प्रथम ने आसानी से स्वीकार कर लिया और 864 की शुरुआत में ईसाई नाम माइकल को अपने आध्यात्मिक गॉडफादर, बीजान्टिन सम्राट माइकल तृतीय के नाम पर ग्रहण करते हुए बपतिस्मा लिया। यह कदम कुलीन वर्ग के बीच बहुत अलोकप्रिय था, लेकिन जब उन्होंने बोरिस से विद्रोह किया तो मैंने उनके साथ निर्णायक रूप से व्यवहार किया और उनके पूरे परिवारों के साथ 52 धनाढ्यों को मार डाला। जब अगले वर्ष बीजान्टिनों ने एक स्वचालित बल्गेरियाई चर्च के अस्तित्व की अनुमति नहीं देने के अपने दृढ़ संकल्प का दृढ़ता से प्रदर्शन किया, तो बोरिस प्रथम ने पोपसी की ओर रुख करने का फैसला किया। रोम के लिए मिशन ऐतिहासिक स्रोतों के अनुसार पीटर की भागीदारी के साथ पोप के लिए तीन बल्गेरियाई मिशन थे, पहला 866 की गर्मियों में था। रोमन चर्च में बोरिस प्रथम की रुचि कॉन्स्टेंटिनोपल के एक्यूमेनिकल पैट्रियार्केट की अनिच्छा के कारण हुई थी, जो बुल्गारियाई डायोसिस के लिए एक स्वतंत्र कुलपति (या कम से कम एक आर्कबिशप) नियुक्त करने के उनके अनुरोध को स्वीकार करने के लिए था ताकि इसे कॉन्स्टेंटिनोपल के अधीन रखा जा सके। बोरिस प्रथम देश की धार्मिक और राजनीतिक स्वतंत्रता को बनाए रखते हुए बुल्गारिया को ईसाई बनाने के लिए दृढ़ थे। 850 के दशक के अंत से रोम और कॉन्स्टेंटिनोपल के चर्च स्लाव और विश्वव्यापी चर्च शक्ति पर प्रभाव के लिए एक गरमागरम प्रतिस्पर्धा की अवधि में थे। इस प्रतिद्वंद्विता ने बोरिस की योजनाओं का समर्थन किया, क्योंकि इसने उन्हें दूसरे के खिलाफ एक तरफ खेलने और चुनने का अवसर दिया। बल्गेरियाई नीति के नए अभिविन्यास ने बोरिस प्रथम को बॉयर्स की कुलीनता को शांत करने की अनुमति दी, जो ईसाईकरण के बाद देश में बढ़े हुए बीजान्टिन प्रभाव के प्रति सतर्क और शत्रुतापूर्ण था। पहला मिशन पहला बल्गेरियाई प्रतिनिधिमंडल 29 अगस्त 866 को पोप निकोलस प्रथम के सामने पहुंचा-उसी वर्ष जिसके दौरान बोरिस ने ईसाईकरण के खिलाफ बॉयर्स के विद्रोह को शांत किया। प्रतिनिधिमण्डल द्वारा पोप को भेंट किए गए उपहारों में बोरिस का हथियार था "जिसके साथ [वह] सशस्त्र था जब मसीह के नाम पर उसने अपने दुश्मनों पर जश्न मनाया था।" बुल्गारियाई अपने शासक द्वारा पूछे गए प्रश्नों के साथ एक दस्तावेज़ भी पोप के पास लाए। प्रश्नों की सामग्री "बुल्गारियाई लोगों के प्रश्नों के लिए पोप निकोलस के उत्तर" के पैराग्राफ 106 पर पुनः प्रस्तुत की गई है। रोम में बल्गेरियाई राजदूतों का आगमन एक बहुत ही महत्वपूर्ण घटना थी। पोप ने उत्साहपूर्वक रीम्स के हिंकमार और फ्रेंकिश साम्राज्य के अन्य आर्कबिशपों को एक पत्र में इस खबर को फैलाया। उस बल्गेरियाई मिशन का उल्लेख तेरह साल बाद (जून 879) बोरिस प्रथम को लिखे एक पत्र में किया गया था, जिसके साथ पोप जॉन VIII ने बुल्गारिया को कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति के पास लौटने से रोकने की कोशिश की थी। वह पत्र 866 के मिशन में पीटर की भागीदारी को साबित करता हैः बल्गेरियाई राजदूतों ने 13 नवंबर 866 को लैटरन पैलेस में एक समारोह में पोप निकोलस प्रथम के जवाब प्राप्त किए। इसके तुरंत बाद पीटर और अन्य दूत पोप दूतों पोर्टस के फॉर्मोसस और पॉपुलोना के पॉल के साथ अपने देश लौट आए। दोनों बिशपों ने बुल्गारिया में शैक्षिक गतिविधियों का अभ्यास किया। पीटर के साथ अन्य पोप दूत, ओस्टिया डोनाटस के बिशप, प्रेस्बिटर लियो और अपोस्टोलिक एपिस्कोपसी के डीकन मारिनस, जिन्हें कॉन्स्टेंटिनोपल में बने रहना पड़ा और वहां बुल्गारियाई लोगों को रोम की नीति स्पष्ट करनी पड़ी। दूसरा मिशन पोर्टस के फॉर्मोसस की क्षमताओं और प्रयासों ने बोरिस प्रथम को प्रभावित किया। रोम में अपने पहले मिशन के एक साल बाद, पीटर को बल्गेरियाई आर्कबिशप के रूप में फॉर्मोसस के समन्वय की व्यवस्था करने के लिए दूसरे के प्रभारी के रूप में रखा गया था। 867 के उत्तरार्ध में बल्गेरियाई प्रतिनिधिमंडल रोम पहुँचा। निकोलस प्रथम ने फॉर्मोसस से संबंधित प्रस्ताव को अस्वीकार कर दिया और केवल बोरिस प्रथम के अन्य अनुरोध को स्वीकार किया-बुल्गारिया में और अधिक प्रेस्बिटर भेजने के लिए। क्यूरिया ने त्रिवेणी के डोमिनिक और पॉलिमार्टिस के ग्रोमौल्ड के नेतृत्व में मौलवियों का एक समूह तैयार किया। 13 नवंबर 867 को निकोलस प्रथम की अप्रत्याशित मृत्यु ने पोप की प्रतिक्रिया और समूह के प्रस्थान को स्थगित कर दिया। पीटर और अन्य बल्गेरियाई राजनयिकों ने मृत पोप को दफनाने में भाग लिया और रोम में एक नए पोप के चुनाव तक इंतजार किया। नए पोप हैड्रियन द्वितीय ने अपने पूर्ववर्ती के फैसलों की पुष्टि की। दिसंबर के मध्य में प्रतिनिधिमंडल निकोलस प्रथम द्वारा बल्गेरियाई राजकुमार को लिखे गए पत्रों के साथ भूमि से बुल्गारिया की राजधानी प्लिस्का के लिए वापस चला गया। बुल्गारिया के रास्ते में प्रतिनिधिमंडल शहर एक्विलिया के मठ में रुका, एक घटना जिसका उल्लेख सिविडेल गॉस्पेल में किया गया है जिसमें एक अज्ञात भिक्षु ने बुल्गारियाई राजदूतों और उनके परिवारों के सदस्यों के नाम लिखे थेः प्रतिनिधिमंडल 868 की शुरुआत में प्लिस्का पहुंचा। बोरिस प्रथम को पता चला कि पोप ने उन्हें बुल्गारियाई चर्च के आर्कबिशप को उनके द्वारा भेजे गए प्रेस्बिटरों में से चुनने की पेशकश की थी। हैड्रियन द्वितीय के आदेश से, पोर्टस के फॉर्मोसस और पॉपुलोना के पॉल उसी वर्ष फरवरी में पीटर के साथ रोम लौट आए। बोरिस प्रथम पोप के जवाबों से निराश थे और उन्होंने रोम के साथ बातचीत को समाप्त करने का फैसला किया। तीसरा मिशन बल्गेरियाई शासक के पदों के लिए ऐतिहासिक स्रोत पोप हैड्रियन द्वितीय की जीवनी है, जो वेटिकन लाइब्रेरियन अनास्तासियस द्वारा लिखी गई हैः यह निश्चित है कि मैरिनस के आवेदन का विचार पोर्टस के फॉर्मोसस द्वारा बोरिस प्रथम को सुझाया गया था। फॉर्मोसस और मारिनस दोस्त और करीबी सहयोगी थे। मारिनस एक प्रभावशाली राजनयिक थे जिन्होंने रोम और कॉन्स्टेंटिनोपल के बीच कई मिशनों में भाग लिया। हालाँकि, हैड्रियन द्वितीय ने उन्हें स्वीकार नहीं किया और कार्यालय के लिए अपने भरोसेमंद लोगों में से एक-उपदेशक सिल्वेस्टर का सुझाव दिया। अपने निर्णय के साथ पोप ने स्वतंत्र चर्च नीति के लिए बोरिस प्रथम की महत्वाकांक्षाओं को कम करके आंका, जिसके कारण रोम से बल्गेरियाई शासक का अलगाव हो गया और अप्रत्यक्ष रूप से बुल्गारिया में घटनाओं को प्रभावित करने के प्रयासों में कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति की मदद की। जब 868 की शुरुआत में पीटर और फॉर्मोसस रोम पहुंचे, तो भाई सिरिल और मेथोडियस और उनके शिष्य पोप के निमंत्रण पर वहाँ थे। वेलेट्रिया के फ़ार्मोसस और बिशप गौडेरिग ने भाइयों के कई शिष्यों को पुजारियों, धर्माध्यक्षों और उप-धर्माध्यक्षों के लिए नियुक्त किया। यह सुझाव दिया गया है कि पीटर पहले उच्च श्रेणी के बुल्गारियाई लोगों में से थे जो सिरिल और मेथोडियस के विचारों से परिचित थे और बुल्गारिया में समाचार लाए थे। बोरिस द्वारा अनुमोदित उम्मीदवार को नियुक्त करने के लिए हैड्रियन द्वितीय के इनकार ने बल्गेरियाई राजकुमार के धैर्य को समाप्त कर दिया। बुल्गारिया में तीन महीने रहने के बाद सिल्वेस्टर पोप को एक पत्र के साथ रोम लौट आए जिसमें आखिरी बार बोरिस प्रथम ने जोर देकर कहा कि फॉर्मोसस या मारिनस को नियुक्त किया जाए, लेकिन पोप ने एक बार फिर प्रस्ताव को अस्वीकार कर दिया। उस समय के दौरान बल्गेरियाई शासक ने पहले से ही कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति इग्नाटियस के साथ बातचीत शुरू कर दी थी, जो रोम के साथ संबंधों को सुधारने की कोशिश कर रहे थे, जो उनके पूर्ववर्ती फोटिओस प्रथम और पोप निकोलस प्रथम द्वारा 863 में किए गए आपसी अपमान के बाद तनावपूर्ण हो गया था। हालांकि, फोटिओस की तरह, इग्नाटियस बुल्गारिया में रोमन चर्च की स्थायी स्थापना की अनुमति नहीं देना चाहते थे। दोनों चर्चों के बीच मतभेदों को दूर करने के लिए, 869 में कॉन्स्टेंटिनोपल में आठवीं विश्वव्यापी परिषद आयोजित करने की योजना बनाई गई थी। रोम (868-869) में लंबे समय तक रहने के बाद, पीटर बुल्गारिया लौट आए और उन्हें तुरंत परिषद में भाग लेने के लिए भेजा गया। कॉन्स्टेंटिनोपल के लिए मिशन आठवीं विश्वव्यापी परिषद का उद्घाटन 5 अक्टूबर 869 को किया गया था। रोम और कॉन्स्टेंटिनोपल के प्रतिनिधियों के अलावा, इस कार्यक्रम में जेरूसलम, अलेक्जेंड्रिया और एंटिओक के पूर्वी कुलपतियों के राजदूतों ने भाग लिया। पोप के प्रतिनिधि बुल्गारिया और बीजान्टियम के बीच गुप्त वार्ता से अनजान थे और परिषद में बुल्गारियाई चर्च की स्थिति पर चर्चा करने की उम्मीद नहीं करते थे। नतीजतन, वे 28 फरवरी 870 को परिषद के आधिकारिक समापन में भाग लेने वाले उच्च पदस्थ बल्गेरियाई राजदूतों को देखकर बहुत आश्चर्यचकित थेः इचिर्गु-बायिल स्टैज़िस, खान-बागातुर सोंडोक, खान-तर्कन इलिया, सैम्पिस पर्सियन और सैम्पिस एलेक्सियस हुनोल। 4 मार्च 870 को, परिषद के अंतिम सत्र के तीन दिन बाद, सम्राट बेसिल प्रथम ने प्रतिभागियों को शाही महल में आमंत्रित कियाः पैट्रिआर्क इग्नाटियस, ओस्टिया के पोप के प्रतिनिधि डोनाटस, नेप के स्टीफन और डीकन मारिनस, साथ ही पूर्वी पैट्रिआर्क के प्रतिनिधि आर्कडेकॉन जोसेफ (अलेक्जेंड्रिया से), टायर के बिशप थॉमस (एंटिओक से) और प्रेस्बिटर एलियाह (जेरूसलम से), उन्हें बताते हुए कि पीटर बल्गेरियाई राजकुमार से उपहार ला रहा था। अभिवादन के आदान-प्रदान के बाद पीटर, जिन्हें पहले से निर्देश दिया गया था, ने बल्गेरियाई चर्च पर अधिकार क्षेत्र का मुद्दा उठाया और इकट्ठे हुए लोगों की ओर रुख कियाः रोमन उत्तराधिकारियों ने जवाब दियाः निर्णय लेने के लिए पूर्वी कुलपतियों के दूतों ने बल्गेरियाई प्रतिनिधि से निम्नलिखित प्रश्न पूछाः "जब आपने [अपनी] मातृभूमि को लिया, तो हमें बताएं कि यह किस अधिकार के तहत हुआ करता था और क्या वहाँ लैटिन या यूनानी पुजारी थे?" उन्होंने तैयार जवाब दियाः "हमने यूनानियों के शासन से हथियारों के साथ [अपनी] मातृभूमि ले ली और वहाँ हमें लैटिन नहीं बल्कि यूनानी पुजारी मिले।" बल्गेरियाई राजदूतों की प्रतिक्रिया के अनुपालन में, पूर्वी धर्माध्यक्षों ने अपने निर्णय की घोषणा कीः "यदि आपको यूनानी पुजारी मिले हैं, तो यह स्पष्ट है कि यह भूमि कॉन्स्टेंटिनोपल के शासन के अधीन थी। इसलिए हम निर्णय लेते हैं, क्योंकि बल्गेरियाई मातृभूमि, जैसा कि हमें पता चला है, पहले यूनानी शासक के अधीन थी और यूनानी पुजारी थे, जिन्हें अब ईसाई धर्म के माध्यम से कॉन्स्टेंटिनोपल के पवित्र चर्च में वापस भेजा जाना था, जिससे इसे मूर्तिपूजा के माध्यम से अलग किया गया था। रोमन उत्तराधिकारियों के विरोध निरर्थक थे। उन्होंने एक जाली पत्र लिखा जिसमें पोप ने कथित तौर पर कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति को बुल्गारियाई मामलों में हस्तक्षेप नहीं करने की चेतावनी दी, लेकिन इग्नाटियस ने इसे नजरअंदाज कर दिया। परिषद के बाद (उसी वर्ष) लैटिन पादरियों को बुल्गारिया छोड़ना पड़ा और उन्हें बीजान्टिन मिशनरियों द्वारा प्रतिस्थापित किया गया। शीर्षक ऐतिहासिक साहित्य में पीटर के बारे में माना जाता हैः बोयार, ग्रेट बोइल, कोमिटा, इचिर्गु-बोइल और कवान (सशर्त या बिना शर्त)। पीटर के शीर्षक (या कार्यालय) पर चर्चा प्रथम बल्गेरियाई साम्राज्य के प्रशासन में इचिर्गु-उबले और कवान के स्थान पर वैज्ञानिक चर्चा का हिस्सा है। उन चर्चाओं का प्रारंभिक बिंदु यह है कि एक ही समय में एक कवान और एक इचिर्गु-उबाल होता था और कवान उच्च पद होता है। पीटर के कार्यों पर अलग-अलग विचार ऐतिहासिक स्रोतों की अलग-अलग व्याख्या से आते हैं (पोप जॉन VIII के पत्र, सिविडेल गॉस्पेल के नोट्स और कॉन्स्टेंटिनोपल की परिषद के बारे में अनास्तासियस बिब्लियोथेकेरियस की कहानी)। 879 में पोप जॉन VIII ने न केवल बोरिस प्रथम से बल्कि पीटर सहित अपने करीबी सहयोगियों से भी अपील की। पत्र को संबोधित किया गया था "पेट्रो सर्बुले एट सुंदिस केटेरिस्क ऑप्टिमिबस एट कॉन्सिलियारिस डिलेक्टि फिली नोस्ट्री माइकलिस रेजिस वल्गारोरम" ("पीटर, ज़ेरबुला और सुंदिका, और हमारे पसंदीदा बेटे, बल्गेरियाई राजकुमार माइकल के अन्य बॉयर्स और सलाहकारों को")। यह विचार कि सर्बुले व्यक्तिगत नाम त्सरबुला (ज़र्गोबुला) है, ज़्लाटार्स्की द्वारा समर्थित है। वेसेलिन बेशेवलीव ने इसकी व्याख्या पीटर पेट्रो सर्बुला (पीटर इचिर्गु-बोइल) के व्यक्तिगत नाम के शीर्षक के रूप में की है। इवान वेनेडिकोव के अनुसार 879 में पीटर इचिर्गु-उबले हुए थे, जिन्होंने स्टैज़िस की जगह ली थी। वसील ग्यूजेलेव ने पेट्रो के साथ सर्बुले के संबंध को खारिज कर दिया है। उनका सुझाव है कि सर्बुले स्टैज़िस से संबंधित है। उनके व्यक्तिगत नाम को इस तथ्य के साथ समझाया गया है कि रोमन प्रशासन हमेशा बल्गेरियाई नृविज्ञान का सामना नहीं कर सकता था और व्यक्तिगत नामों के बजाय उपाधियों का उपयोग करता था। इतिहासकार इस बारे में भी एकमत नहीं हैं कि रोम और कॉन्स्टेंटिनोपल में मिशनों का नेतृत्व किसने किया। योर्दन इवानोव के अनुसार दूसरे मिशन का नेतृत्व सोंडोक ने किया था, जबकि वेनेडिकोव का कहना है कि यह स्टैज़िस था। ग्यूजेलेव के अनुसार बल्गेरियाई प्रतिनिधिमंडल में प्रमुख व्यक्ति पीटर थे जिन्हें कॉन्स्टेंटिनोपल की परिषद के दौरान स्पष्ट किया गया था। वह इस बात पर जोर देते हैं कि अनास्तासियस बिब्लियोथेकेरियस की कहानी के अनुसार रोमन उत्तराधिकारियों को उपहार पीटर के माध्यम से भेजे गए थे। पीटर कॉन्स्टेंटिनोपल में बुल्गारियाई प्रतिनिधिमंडल के व्यक्ति हैं जिन्होंने परिषद में बात की थी। ग्यूजेलेव पोप जॉन VIII के पत्रों पर भी ध्यान देते हैं। बोरिस प्रथम (16 अप्रैल 878 और मई 879), डॉक्स-बोरिस प्रथम के भाई (अप्रैल 878), पीटर (16 अप्रैल 878) और पीटर (मई 879 के पत्र में) सहित उच्च श्रेणी के लोगों को पत्र भेजे गए थे। अप्रैल 878 के पत्र में व्यक्तिगत रूप से पीटर को संबोधित करते हुए पोप ने उन्हें कोमिटा (पेट्रम कोमिटेम) कहा। यह सुझाव दिया गया है कि कमिटा के तहत पोप का मतलब एक क्षेत्रीय राज्यपाल नहीं था, बल्कि पलाटी आता है, यानी शासक के दरबार में पहला व्यक्ति। ग्यूजेलेव ने निष्कर्ष निकाला कि 866 और 879 के बीच की घटनाओं में पीटर की भूमिका इचिर्गु-बायिल स्टैज़िस की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण है और इसलिए पीटर कम से कम उस अवधि के दौरान कवान रहे होंगे। संदर्भ स्रोत बल्गेरियाई राजनयिक मध्यकालीन बल्गेरियाई कुलीन वर्ग क्रूम का राजवंश 9वीं शताब्दी के बल्गेरियाई लोग 9वीं शताब्दी के जन्म 9वीं शताब्दी की मृत्यु जन्म का वर्ष अज्ञात मृत्यु का वर्ष अज्ञात