Postsexualism
उत्तरलैंगिकतावाद का अर्थ फ्रांसीसी दार्शनिक मिशेल फौकॉल्ट के यौन राजनीतिक विचारों से समझा जाता है जो सचेत रूप से कृत्रिम जीवन पहचान से प्रभावित हैं, जो कामुकता की "इकबालिया" संरचना से बचने की विशेषता है। "पोस्टसेक्सुअल" शब्द संस्कृति में "यौन" और "गैर-यौन" सीमाओं को पार करने के व्यापक प्रयास को भी संदर्भित करता है-या तो सैद्धांतिक विचारों में या सामाजिक प्रथाओं में। यौन के बाद के दृष्टिकोण से, "यौन" और "गैर-यौन" के बीच विभाजन मनमाना है, और लोगों के बीच किसी भी प्रकार की बातचीत की प्रामाणिकता को मापना संभव नहीं है। इसलिए, इस विभाजन और संबंधित "स्वीकारोक्ति" से बचने के लिए, या वैकल्पिक रूप से इस विभाजन की आलोचना करने के लिए, और विडंबना या पैरोडी के माध्यम से संबंधित सामाजिक स्वीकारोक्ति अनुष्ठानों के लिए यह जीवन के उत्तर-यौन तरीके के लिए केंद्रीय है। फिनलैंड में पोस्टजेंडर एसोसिएशन ने प्रथाओं पर सवाल उठाकर प्रचलित यौन वर्गीकरणों को चुनौती देने की मांग की, उदाहरण के लिए "टोबैकोमोनोगैमी" या "आंशिक संबंध" जैसे नए शब्दों को पेश करके। इसके अतिरिक्त, मान्यता प्राप्त करने के लिए, पोस्टजेंडर एसोसिएशन ने तथाकथित सामान्य और प्राकृतिक यौन श्रेणियों पर सवाल उठाने और उन्हें अधिक कृत्रिम और विकृत बनाने के उद्देश्य से नई अवधारणाओं को पेश किया। ऐसी अवधारणा का एक उदाहरण, जो अंतरराष्ट्रीय स्तर पर मान्यता प्राप्त हो गया है, समलैंगिक विषमलैंगिक शब्द है, जो राजनीतिक रूप से विषमलैंगिक पहचान वाले किसी भी व्यक्ति की विषमलैंगिक प्राथमिकताओं को संदर्भित करता है और जो अपनी विषमलैंगिकता को इस तरह समझता है जैसे कि यह "कई अन्य लोगों के बीच एक विकृति" थी। एक अन्य अवधारणा "होमोवेस्टिज्म" है, जो विषमलैंगिक सामान्यता की स्वाभाविकता पर सवाल उठाती है। समलैंगिकता क्रॉस-ड्रेसिंग के विपरीत, समान-लिंग कपड़ों के लिए एक विशेष यौन वरीयता को संदर्भित करता है। जो व्यक्ति होमोवेस्टाइट के रूप में पहचान करता है, वह कपड़ों और व्यवहार से यौन आनंद प्राप्त करेगा जिसे उसके "अपने" लिंग के लिए मानक माना जाता है। यौनता संदर्भों का इतिहास मिशेल फौकॉल्ट भी देखें।