Hiram Wilson
हीराम विल्सन (25 सितंबर, 1803-16 अप्रैल, 1864) एक गुलामी विरोधी उन्मूलनवादी थे, जिन्होंने दक्षिण-पश्चिमी ओंटारियो में भागे हुए और पूर्व दासों के साथ सीधे काम किया। उन्होंने उनके जीवन की स्थितियों में सुधार करने और शिक्षा और व्यावहारिक कार्य कौशल प्रदान करके उन्हें समाज में एकीकृत करने में मदद करने का प्रयास किया। उन्होंने दक्षिण-पश्चिमी ओंटारियो में अश्वेतों को मुफ्त में शिक्षित करने के लिए दस स्कूलों की स्थापना की। विल्सन ने 1841 में ब्रिटिश-अमेरिकी संस्थान और डॉन सेटलमेंट की स्थापना के लिए जोसियाह हेंसन के साथ बड़े पैमाने पर काम किया। वे लंदन, इंग्लैंड में 1843 के विश्व दासता विरोधी सम्मेलन के प्रतिनिधि थे। उन्होंने ब्रिटिश-अमेरिकी संस्थान से इस्तीफा दे दिया और सेंट कैथेरिन्स, ओंटारियो चले गए, जहाँ उनका घर भूमिगत रेलमार्ग के लिए एक अंतिम टर्मिनल था। प्रारंभिक जीवन और शिक्षा पोली मैककॉय और जॉन विल्सन के बेटे हीराम विल्सन का जन्म 25 सितंबर, 1803 को न्यू हैम्पशायर के एकवर्थ में हुआ था, जहाँ कहा जाता था कि उन्हें "नैतिक उत्थान के लिए न्यू इंग्लैंड समर्पण विरासत में मिला था।" उन्होंने अपस्टेट न्यूयॉर्क में वनइडा इंस्टीट्यूट में पढ़ाई की, जो उस समय देश का सबसे उन्मूलनवादी स्कूल था। एक शारीरिक श्रम महाविद्यालय में भाग लेते हुए, उन्होंने शिक्षा प्राप्त करते हुए काम किया। 1833 में, विल्सन उस समूह का हिस्सा थे जिसने सिनसिनाटी में नए लेन थियोलॉजिकल सेमिनरी के लिए ओनिडा को छोड़ दिया था। विल्सन का प्रवास लंबे समय तक नहीं चला, क्योंकि गुलामी की बहस ने स्कूल और शहर को विभाजित कर दिया था। जब मदरसा के न्यासियों ने एंटी-स्लेवरी सोसाइटी को भंग कर दिया तो वह चले गए। विल्सन ने इस बहस में भाग नहीं लिया लेकिन वह स्कूल छोड़ने वाले 72 लेन विद्रोहियों में शामिल हो गए। विद्रोहियों ने विवादास्पद विषयों पर चर्चा करने के अधिकार और छात्रों के बोलने की स्वतंत्रता के अधिकार की मांग की। लेन के विद्रोही थियोडोर ड्वाइट वेल्ड ने जवाब दियाः छात्रों के इस समूह ने लेन को छोड़ दिया और नए ओबेरलिन कॉलेजिएट संस्थान की यात्रा की, जिसने आर्थिक रूप से परेशान ओनिडा को देश के सबसे उन्मूलनवादी कॉलेज के रूप में बदल दिया। ओनिडा में उनकी मुलाकात विलियम जी. एलन से हुई, जिन्होंने बाद में 1841 की गर्मियों में विल्सन के लिए पढ़ाया। ओबेरलिन बहुत उदार थे और जल्द ही महिलाओं और नीग्रो दोनों का स्वागत किया। विल्सन ने 1836 में ओबेरलिन थियोलॉजिकल सेमिनरी से धर्मशास्त्र की डिग्री प्राप्त की। स्नातक होने के बाद, ओबेरलिन के राष्ट्रपति, चार्ल्स फिन्नी, स्वतंत्रता चाहने वालों की स्थिति में रुचि रखते थे जो गुलामी और भेदभाव से बचने के लिए ऊपरी कनाडा (ओंटारियो) में बस गए थे। उन्होंने विल्सन को ऊपरी कनाडा की यात्रा करने और मुक्त अश्वेतों के साथ काम करने के लिए 25 डॉलर दिए। विल्सन ने पाया कि जिन जीवन स्थितियों में स्वतंत्र अमेरिकी अश्वेत लोग रहते थे, वे बहुत खराब थीं क्योंकि उनके पास अपने जीवन को बेहतर बनाने के लिए शिक्षा के अवसर उपलब्ध नहीं थे। विल्सन ने शरद ऋतु से उस वर्ष के वसंत तक प्रांत की यात्रा की और अमेरिकन एंटी-स्लेवरी सोसाइटी की एक बैठक में ऊपरी कनाडा के प्रतिनिधि के रूप में कार्य करने के लिए संयुक्त राज्य अमेरिका लौट आए। इस बैठक में, विल्सन ने समझाया कि पूर्व भगोड़ों को भारी मात्रा में भेदभाव का सामना करना पड़ा; उनका मानना था कि शिक्षा आवश्यक थी। ऊपरी कनाडा के लिए विल्सन का प्राथमिक लक्ष्य अश्वेतों के लिए स्कूल स्थापित करना था, लेकिन शिक्षा की इच्छा रखने वाले किसी भी व्यक्ति के लिए खुला था। उन्होंने 1839 तक ओबेरलिन के चौदह शिक्षकों के साथ दस स्कूलों की स्थापना की। रोचेस्टर, न्यूयॉर्क के गेरिट स्मिथ ने स्कूलों के लिए धन, कपड़े और बाइबल प्रदान किए। स्केनेटेल्स, न्यूयॉर्क के क्वेकर परोपकारी जेम्स कैनिंग फुलर भी विल्सन द्वारा ओंटारियो में की गई प्रगति में रुचि रखते थे। ब्रिटिश-अमेरिकी संस्थान जून 1838, विल्सन और जोसियाह हेंसन ने एक स्कूल बनाने और क्या पढ़ाया जाना चाहिए, इस पर चर्चा करने के लिए अश्वेत कनाडाई लोगों का एक सम्मेलन बुलाया। हेंसन ने कहा, "हमारे बच्चे ज्ञान के उन तत्वों को प्राप्त कर सकते हैं जिन्हें आमतौर पर व्याकरण-विद्यालय में पढ़ाया जाता है।" हेंसन ने सोचा कि, इसके अलावा, लड़कों को यांत्रिक कला का अभ्यास सिखाया जाना चाहिए, जैसे कि मिलवर्क, बढ़ईगीरी या लोहार; और लड़कियों को घरेलू कलाओं में प्रशिक्षित किया जाना चाहिए। कनाडा मिशन बोर्ड ने विल्सन और हेंसन को एक ऐसी जगह खोजने की मंजूरी दी जो भगोड़ों के लिए सुरक्षित हो। डॉन को चुना गया था। डॉन में घने जंगल थे, और इसकी आर्द्रभूमि और घास के मैदान समुदाय को बनाए रखने के लिए खेल प्रदान करते थे। विल्सन और हेंसन ने स्कूल के निर्माण के लिए सिडेनहैम नदी के पास 200 एकड़ जमीन खरीदी। 12 दिसंबर, 1841 को, हीराम विल्सन ब्रिटिश-अमेरिकी संस्थान की स्थापना के लिए जोसियाह हेंसन और जेम्स कैनिंग फुलर के साथ शामिल हो गए, जो डॉन बस्ती में एक शारीरिक श्रम महाविद्यालय के रूप में कार्य करता था। 1845 तक, सत्तर छात्र थे, जिन्हें विल्सन की पहली पत्नी, हन्ना द्वारा पढ़ाया गया था। 1850 के दशक तक, डॉन की आबादी मुख्य रूप से अश्वेत थी। आंतरिक संघर्ष और वित्तीय परेशानियाँ विकसित हुईं क्योंकि डॉन समझौता ब्रिटिश-अमेरिकी संस्थान के इर्द-गिर्द घूमता था। डॉन ने इसके विपरीत के बजाय संस्थान की जरूरतों को पूरा किया। डॉन बस्ती के पहले कुछ वर्षों के दौरान, जनसंख्या लगभग 500 थी। 1847 के वसंत तक, विल्सन की पत्नी हन्ना की मृत्यु हो गई थी; इसने विल्सन को बहुत प्रभावित किया। 1847 में, समझौता कर्ज में डूबा हुआ था और 1848 की गर्मियों तक, विल्सन के अलावा किसी के पास कोई क्रेडिट नहीं बचा था। उन्होंने कुप्रबंधन, खराब नेतृत्व और जेम्स कैनिंग फुलर की मृत्यु के कारणों से इस्तीफा दे दिया। बाहर के स्रोतों से दान के बिना, निपटान को पर्याप्त रूप से बनाए रखने और इसे ऋण से बाहर निकालने के लिए कभी भी पर्याप्त धन नहीं था। एक शारीरिक श्रम विद्यालय का विचार व्यावहारिक प्रतीत होता था; हालाँकि, संस्थान के संस्थापक दीर्घकालिक वित्त और संसाधनों को सुरक्षित करने में विफल रहे। विल्सन ने 1850 में लिखा था कि, "यहाँ के मैनुअल प्रशिक्षण संस्थान ने एक मौसम के लिए अच्छा प्रदर्शन किया, और बहुत अच्छा प्रदर्शन किया; लेकिन [1847 में] मेरे इस्तीफे और न्यासियों में से एक, जेम्स कैनिंग्स फुलर के निधन के बाद से, यह समाप्त हो गया है, और शायद ही किसी चमत्कार के बिना इसे फिर से पुनर्जीवित किया जा सकता है।" 1843 का विश्व दासता-विरोधी सम्मेलन 1843 में, विल्सन ने लंदन में विश्व दासता-विरोधी सम्मेलन में भाग लिया, जहाँ वे "कनाडा की रंगीन आबादी के लिए केंद्रीय संगत समिति" थे। इस सम्मेलन में वे दुनिया भर के अन्य उन्मूलनवादियों के साथ एकत्र हुए और उन्होंने धन जुटाने के लिए ब्रिटेन का दौरा किया। उन्होंने $1100.00 और कई सौ बाइबल और नियम जमा किए। उन्होंने कई लोगों से मुलाकात की जिन्होंने डॉन समझौते में दान करने का वादा किया था। सेंट कैथेरिन्स स्कूल विल्सन ने डॉन सेटलमेंट से इस्तीफा दे दिया और सेंट कैथेरिन्स, ओंटारियो चले गए, जहाँ उन्होंने एक भगोड़ा पनाहगाह खोजने के लिए काम किया। उन्होंने अपनी दूसरी पत्नी मैरी (उनकी पहली पत्नी हन्ना की इस समय तक मृत्यु हो चुकी थी) के साथ एक अमेरिकन मिशनरी एसोसिएशन नाइट स्कूल खोला। 1850 और 1856 के बीच, वे लगभग 125 शरणार्थियों को अपने घर ले गए। विल्सन ने एक संडे स्कूल की स्थापना की, जिसे उन्होंने 1861 तक संचालित किया। उन्होंने साक्षरों को भोजन और कपड़े और बाइबिल दिए, बाकी लोगों को एक वर्तनी पुस्तक दी। सितंबर और दिसंबर 1850 के बीच सेंट कैथेरिन्स क्षेत्र में लगभग 2,000 अमेरिकी अश्वेत आए। 1850 के भगोड़े दास अधिनियम के जवाब में संयुक्त राज्य अमेरिका से 3,000 और लोग आए, जिसने भगोड़ों और स्वतंत्र राज्यों के खिलाफ अधिक दंडात्मक नियम स्थापित किए। यह स्कूल एक अंतिम स्टेशन था जिसका उपयोग हैरियट टबमैन ने भूमिगत रेल मार्ग पर खुद और अपने यात्रियों के लिए किया था। जब हैरियट टबमैन 1851 में ग्यारह स्वतंत्रता चाहने वालों के साथ आई. डी. 1 में पहुंची, तो वह विल्सन से ए. एम. ई. चर्च या सेंट कैथेरिन्स के पहले अश्वेत चर्च, बेथेल चैपल में मिलीं। 1856 में, चर्च का नाम बदलकर ब्रिटिश मेथोडिस्ट एपिस्कोपल (बी. एम. ई.) चर्च कर दिया गया, जिसे अन्यथा सलेम चैपल के नाम से जाना जाता है। यह सेंट कैथेरिन्स में पहला राष्ट्रीय ऐतिहासिक स्थल बन गया। 1855 में बेंजामिन ड्रू ने विल्सन और उनके परिवार के बारे में लिखाः विल्सन के पूरे करियर के दौरान, वह हमेशा "दुस्साहस के शिकार" रहे। व्यक्तिगत जीवन में विल्सन की शादी सबसे पहले 17 सितंबर 1838 को हन्ना मारिया हब्बर्ड से हुई थी। उन्होंने न्यूयॉर्क के ट्रॉय में बेथेल फ्री चर्च में शादी की थी। उनकी शादी से पहले, हन्ना ने 1830 के दशक में ईस्ट ट्रॉय, न्यूयॉर्क में अश्वेत बच्चों को पढ़ाया। रेवरेंड डेनियल ए. पायने ने उन्हें "असामान्य विश्वास और प्रार्थना में शक्तिशाली महिला के रूप में वर्णित किया, जो एक मिशनरी की पत्नी होने के लिए अच्छी तरह से उपयुक्त है।" हन्ना की मृत्यु डॉन बस्ती में जोसियाह हेंसन के घर में हुई। विल्सन अपनी दूसरी पत्नी मैरी ए. एच. विल्सन और अपने पांच बच्चों; जॉन जे. विल्सन (बी। 1841), लिडिया एम. विल्सन (बी। 1843), मैरी ई. विल्सन (बी। 1845), और जॉर्ज एस. विल्सन (बी। 1847)। 1852 में, उन्होंने एक पूर्व गुलाम, अलवाना डिकन के संरक्षक के रूप में भी आवेदन किया। विल्सन की फेफड़ों की सूजन के बाद 16 अप्रैल 1864 को उनके घर पर मृत्यु हो गई। उन्हें क्लीवलैंड, ओहियो में वुडलैंड कब्रिस्तान में दफनाया गया था। संदर्भ स्रोत आगे पढ़ते हुए 1803 जन्म 1864 मौतें न्यू हैम्पशायर के कार्यकर्ता कनाडाई उन्मूलनवादी फेफड़ों की बीमारी से मौतें लेन थियोलॉजिकल सेमिनरी के पूर्व छात्र भूमिगत रेलरोड लोग कनाडा में अश्वेत लोगों का इतिहास एकवर्थ, न्यू हैम्पशायर के लोग वुडलैंड कब्रिस्तान में दफन (क्लीवलैंड) कनाडा में अमेरिकी प्रवासी वनइडा संस्थान के पूर्व छात्र लेन रेबेल्स