Amr ibn Hind
अम्र तृतीय इब्न अल-मुंधीर (;), जिसे आम तौर पर मातृनाम अम्र इब्न हिंद (, अम्र इब्न हिंद) द्वारा जाना जाता है, 554-569/570 में लखमिद अरबों के राजा थे। वह सासानी साम्राज्य का ग्राहक था। लगभग 550 ईस्वी में उनका दक्षिणी अरब पर अक्सुमाइट साम्राज्य के साथ संघर्ष हुआ और उन्होंने दक्षिणी अरब में अक्सुमाइट शक्ति के पतन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। वह अपनी युद्धरतता और कवियों के संरक्षण के लिए प्रसिद्ध थे। तघलीब जनजाति के प्रमुख अमरू इब्न कुल्थुम की माँ के अपमान पर उनकी हत्या कर दी गई थी। जीवन वह लखमिद राजा अल-मुंधीर तृतीय इब्न अल-नुमान () के पुत्र थे, और 554 में अपने पिता की मृत्यु के बाद सिंहासन पर बैठे। उनकी माँ किंडाइट राजकुमारी हिंद बिन्त अल-हारिथ इब्न अम्र इब्न हुजर अकील अल-मुरार थीं; असामान्य रूप से, अम्र को अक्सर अरबी साहित्य में पितृनाम "इब्न अल-मुंधीर" के बजाय मातृनाम "इब्न हिंद" के साथ संदर्भित किया जाता है। उन्हें उनके पिता द्वारा मध्य अरब में माद आदिवासी संघ पर शासन करने के लिए नियुक्त किया गया था। में, अम्र यमन अब्राहा के अक्सुमाइट वायसराय की सेनाओं के साथ भिड़ गया और हलिबान या हुलुबान (आधुनिक रियाद के पश्चिम) की लड़ाई में हार गया और बंधकों को छोड़ने के लिए मजबूर हो गया। शासन लखमीदों के राजा के रूप में अपने पिता के उत्तराधिकारी होने के बाद, सासानी साम्राज्य के ग्राहक और प्रतिनिधि के रूप में वह पूर्वोत्तर अरब के अन्य शक्तिशाली आदिवासी समूहों, जैसे बकर, तघलीब और तमीम के खिलाफ कई युद्धों में लगे हुए थे। मध्ययुगीन इतिहासकार याकूत अल-हमावी इंगित करते हैं कि अम्र का पूरा भाई कबस, और एक ही माँ (संभवतः अल-मुंधीर चतुर्थ) का एक और भाई, अम्र के शासन के दौरान पहले से ही कनिष्ठ शासकों के रूप में जुड़े हुए थे। दूसरी ओर, उनके नाम के सौतेले भाई, अम्र इब्न उमामा को स्पष्ट रूप से बाहर रखा गया था। इब्न उमामा ने अपने अधिकारों का दावा करने के लिए यमनी शासक की सहायता प्राप्त करने की कोशिश की, लेकिन उनके एक साथी ने उनकी हत्या कर दी। अम्र संभवतः स्वयं एक ईसाई था, हालांकि शायद खुले तौर पर ऐसा नहीं था, क्योंकि धर्म पर उसके सासानी अधिपतियों द्वारा अविश्वास किया गया था क्योंकि यह उनके मुख्य प्रतिद्वंद्वी, बीजान्टिन साम्राज्य से जुड़ा था। सासानियन फारसियों और बीजान्टिनों के बीच युद्ध को समाप्त करने के लिए 561 की शांति संधि के लिए बातचीत के दौरान, अम्र ने बीजान्टिनों द्वारा सोने की सब्सिडी के भुगतान की मांग की, जैसा कि उनके पिता के तहत प्रथा थी, लेकिन इस मांग को बीजान्टिन वार्ताकार, पीटर द पैट्रिसियन द्वारा खारिज कर दिया गया था। नतीजतन, अम्र ने अपने बाइज़ेंटाइन समर्थक समकक्ष, घस्सानीद राजा अल-हारिथ इब्न जबलाह () के खिलाफ छापे मारकर शांति भंग कर दी। अल-हारिथ ने कॉन्स्टेंटिनोपल की इस 563 यात्रा के दौरान इनके बारे में शिकायत की, लेकिन स्पष्ट रूप से टिप्पणी की कि उन्होंने शांति को बाधित न करने के लिए जवाबी कार्रवाई करना आवश्यक नहीं समझा। अमर ने 567 में कॉन्स्टेंटिनोपल में एक फारसी दूतावास के माध्यम से अपनी मांगों को दोहराया, लेकिन उन्हें फिर से अस्वीकार कर दिया गया। बदले में, उन्होंने अपने भाई क़ाबुस को घस्सानी क्षेत्रों पर हमला करने का आदेश दिया। शाहिद के अनुसार, ऐसा प्रतीत होता है कि उस समय, बीजान्टिन सरकार ने बीजान्टियम और फारस के बीच शांति बनाए रखने के लिए लखमिड को वांछित सब्सिडी देने के लिए मौन सहमति व्यक्त की थी। उसके कुछ समय बाद उन्होंने यमनी धनाढ्य सैफ इब्न धी याजान का स्वागत किया, जिनके परिवार का हदरामावत पर प्रभुत्व था, और जो यमन पर अक्सुमाइट शासन को उखाड़ फेंकने में सासानी सहायता मांगने आए थे। अल-तबारी के इतिहास में शामिल आख्यानों के अनुसार, अम्र उसे अपने साथ सासानी शासक, खोसराउ प्रथम के साथ एक श्रोता के रूप में ले गया, जिसे वास्तव में यमन में एक अभियान भेजने के लिए राजी किया गया था जिसने जल्दी से देश पर विजय प्राप्त की। लखमिद शासक की माँ द्वारा दरबार में कुलथुम की माँ का अपमान करने के बाद, 569 या 570 में प्रमुख अम्र इब्न कुलथुम द्वारा भोजन करते समय उनकी हत्या कर दी गई थी। उनके बाद उनके भाई कबूस ने पदभार संभाला। अरबी स्रोत अम्र की ऊर्जा और युद्धप्रिय प्रकृति पर प्रकाश डालते हैं, लेकिन उनकी क्रूरता पर भी प्रकाश डालते हैं, जो कि पौराणिक थीः एक प्रसिद्ध कहानी के अनुसार, उन्होंने कवियों अल-मुतालम्मिस और तराफा को उनके निष्पादन के आदेश के साथ मुहरबंद पत्रों के साथ बहरीन के राज्यपाल के पास भेजा। अल-मुतालम्मिस को अपने पत्र को नष्ट करने के लिए पर्याप्त संदेह था, लेकिन ताराफा ने उसे वितरित कर दिया, और उसे मार दिया गया। "अल-मुतालम्मिस का पत्र" अरब विद्या में इस उपकरण का कहावत उदाहरण बन गया। अम्र के कठिन चरित्र ने उन्हें मुदर्रित अल-हिजारा ("जो पत्थर बनाता है वह ध्वनि उत्सर्जित करता है") के साथ-साथ मुहरिक ("जलाने वाला") उपनाम अर्जित किया। बाद वाला उपनाम एक परंपरा से जुड़ा हुआ है जिसमें बताया गया है कि उन्होंने दारीम के तमीमी उप-जनजाति के सौ सदस्यों को जिंदा जलाने का आदेश दिया था। वैकल्पिक रूप से, इसका श्रेय अल-जमामा की खजूर को जलाने को दिया जाता है। इतिहासकार गुस्ताव रोथस्टीन ने नोट किया कि यह अधिक संभावना है कि ये कहानियाँ बाद के आविष्कार हैं, जिन्हें इसकी उत्पत्ति के बजाय अम्र के उपनाम की व्याख्या करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। रोथस्टीन बताते हैं कि मुहर्रिक लखमीदों के बीच एक आम नाम था, और एक स्थानीय पूर्व-इस्लामी देवता का नाम था, ताकि यह केवल अम्र के बचपन में इस पंथ के प्रति समर्पण को प्रतिबिंबित कर सके। सांस्कृतिक विरासत अम्र का दरबार अरब इतिहास में कुल्थुम, तराफा, अल-हारिथ इब्न हिलिज़ा, अल-मुतालम्मिस, अल-मुथक्किब अल-अब्दी, अल-मुनाखल अल-याशकुरी, सुवेद इब्न खद्दक और यज़ीद इब्न खद्दक सहित कई कवियों को आकर्षित करने के लिए प्रसिद्ध था। अम्र स्वयं सबसे महान पूर्व-इस्लामी अरब कवि, इमरू अल-कैस के चचेरे भाई भी थे। अल-हीरा में उनके दरबार में, अरब कवियों को सासानियों के सांस्कृतिक प्रभाव से तेजी से अवगत कराया गया, और उनके दरबार ने "चरवाहे अरबी कविता के शहरीकरण में योगदान दिया।" संदर्भ स्रोत 569 मौतें 6 वीं शताब्दी के अरब लोग मध्य पूर्व में 6 वीं शताब्दी के राजाओं ने राजाओं की हत्या की 6 वीं शताब्दी के राजाओं ने राजाओं की हत्या की 6 वीं शताब्दी के राजाओं ने राजाओं की हत्या की 6 वीं शताब्दी के राजाओं ने राजाओं की हत्या की 6 वीं शताब्दी के राजाओं ने राजाओं की हत्या की 6 वीं शताब्दी के राजाओं ने राजाओं की हत्या की 6 वीं शताब्दी के राजाओं ने राजाओं की हत्या की 6 वीं शताब्दी के राजाओं ने राजाओं की हत्या की 6 वीं शताब्दी के राजाओं ने राजाओं की हत्या की 6 वीं शताब्दी के राजाओं ने राजाओं की हत्या की 6 वीं शताब्दी के राजाओं ने राजाओं की हत्या की 6 वीं शताब्दी के राजाओं ने राजाओं की हत्या की 6 वीं शताब्दी के राजाओं ने राजाओं की हत्या की 6 वीं शताब्दी के राजाओं ने राजाओं की हत्या की 6 वीं शताब्दी के राजाओं ने राजाओं की 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