Santiago Apóstol Parish (Tequixquiac)
सैंटियागो एपोस्टोल पैरिश कैथोलिक चर्च और मेक्सिको में कुआटिटलन के डायोसिस में डाउनटाउन सैंटियागो टेक्विक्सक्वियाक के लोगों का पैरिश हाउस है यह सेंट जेम्स एपोस्टल को समर्पित है और इसमें एक अभयारण्य शामिल है जहां लॉर्ड ऑफ द चैपल की छवि की पूजा की जाती है। यह शहर के केंद्र में, प्लाजा क्यूटेमोक के पास, जुआरेज़ एवेन्यू में स्थित है। टेकिक्सक्विक की नगरपालिका में औपनिवेशिक इमारत महान वास्तुशिल्प महत्व का एक स्मारक है, जो आज भी बरकरार है। इतिहास वाइसरेगल सरकार ने तेओतलालपन में इस निर्माण का निर्देशन किया। इसमें फ्रांसिसियों ने इनकमिएंडास में चैपल का निर्माण किया था, जिसके आसपास चिचिमेका भारतीय बसे हुए थे। सैंटियागो टेक्विक्सक्वियाक के चर्च के पास मेक्सिको सिटी के आर्कबिशप के आदेश से सैन माटेओ ह्यूयकाल्को, सैन सेबेस्टियन तलालाचको, सैन फ्रांसिस्को अपाज़्को और अन्य के नए गाँवों पर अधिकार था। पहला ईसाई चर्च 1569 में बनाया गया था लेकिन स्वदेशी लोगों के विद्रोह से नष्ट हो गया था। यह 1590 में एक औपचारिक पैरिश बन गया, पहला पादरी एक स्पेनिश फ्रांसिसकन, जुआन एरियस डी लियोन था। 1650 में, न्यू स्पेन के इन्क्विजिशन के आयुक्त ने पादरी निकोलस डी अरेलानो के साथ टेक्विक्सक्वियाक शहर की स्थापना की, ताकि पैरिश और अन्य शहरों के आसपास के लोगों के व्यवहार पर महत्वपूर्ण सभी मुद्दों को संबोधित किया जा सके। यहाँ निर्णय मुख्य रूप से स्पेनियों और मेस्टिज़ोस के खिलाफ दिए जाते थे। यहाँ कोई फांसी नहीं दी गई थी। इसने नस्लों के बीच मध्यस्थता करने, व्यवहार की देखरेख करने और भूमि और सीमाओं पर विवादों के साथ-साथ नौकरियों में अनियमितताओं और खानों में कर राजस्व को निपटाने के लिए काम किया। गंभीर मानी जाने वाली समस्याओं को मेक्सिको सिटी में पवित्र कार्यालय या जाँचकर्ता के महल में भेजा गया था। गंभीर मुद्दों में द्विविवाह, चोरी, हत्या, कर चोरी, सोडोमी, रोमन कैथोलिक चर्च के प्रति विरोध, सेफार्डी या यहूदी प्रथाएं, या जादू-टोना शामिल थे। इस क्षेत्र में निर्माण के लिए चूने की खदानें और पत्थर की खदानें थीं। सबसे आम शिकायतों में से एक स्वदेशी लोगों का शोषण था, जिन्हें संघर्ष और मौतों में दुर्व्यवहार के साथ श्रम करने के लिए मजबूर किया गया था। पादरी फेलिक्स डी पेनाफियल ने आर्कबिशप के लिए इस पैरिश में सुमा डी विसिटस को संशोधित किया। इसमें निवासियों की संख्या, स्पेनिश, नाहुआटल और ओटोमी में पढ़ाए जाने वाले ईसाई सिद्धांत के मामले, भूमि के बारे में शिकायतें, और बपतिस्मा और धार्मिक सेवाओं में उपस्थिति के रिकॉर्ड शामिल हैं। एक सूखे के दौरान, "सेनोर डे ला कैपिला" (चैपल के हमारे स्वामी) की एक मूर्ति को एपैक्सको से टेक्विक्सक्वियाक लाया गया था। जब सूखा पड़ा, तो छवि को वापस नहीं किया गया था, संभवतः क्योंकि यह फाइबर से बना था और ले जाने के लिए बहुत भारी हो गया था। यह इस शहर में बना हुआ है, और इसके लिए कई चमत्कार किए गए हैं। 19वीं शताब्दी और 20वीं शताब्दी 1804 में, जर्मन खोजकर्ता अलेक्जेंडर वॉन हम्बोल्ट ने ज़ुम्पांगो के माध्यम से मेक्सिको सिटी के जल निकासी के लिए स्थलाकृति और भूगोल का अध्ययन करने के लिए टेक्विक्सक्वियाक शहर का दौरा किया। उन्होंने देखा कि कैसे सेंट जेम्स एपोस्टल के पैरिश में एक पैरिश पादरी भारतीय लोगों को पीट रहा था। मेक्सिको की स्वतंत्रता के बाद, चर्च के अंदर सार्वजनिक कार्यक्रम आयोजित किए गएः लोकप्रिय समारोह, 1826 में टेकिक्सक्वियाक नगर पालिका के पहले महापौर का चुनाव, और 1851 में निवासियों की रक्षा करने वाले गार्ड बनाने के लिए एक वोट, क्योंकि सेना लोगों को सशस्त्र संघर्षों से नहीं बचा सकी जो देश में उभरने वाले थे। 1910 के क्रांतिकारी आंदोलन के शुरू होने पर, चर्च की इमारत को छोड़ दिया गया था, आंतरिक भाग का उपयोग सेना द्वारा अस्तबल के रूप में किया जाता था, जिससे लूटपाट और गिरावट आई। 1917 में ज़पाटिस्टा सेना ने ओटिलियो मोंटानो के तहत टेक्विक्सक्वियाक शहर पर नियंत्रण हासिल कर लिया और निवासियों ने चर्च को खोलने का अनुरोध किया। प्लूटार्को एलियास कॉल्स की सरकार के दौरान ऐसा नहीं हुआ, लेकिन 1927 में मेक्सिको राज्य सरकार और बिशपरिक ने निवासियों के अनुरोधों को स्वीकार कर लिया और सैंटियागो एपोस्टोल पैरिश चर्च को फिर से खोल दिया। 1990 में, सैंटियागो एपोस्टोल पैरिश की स्थापना की 400 वीं वर्षगांठ को लोककथाओं और कई बपतिस्मा, शादियों, पहले समागमों और पुष्टि से भरी पार्टी के साथ मनाया गया था। मेक्सिको राज्य की सरकार और नगरपालिका सरकार ने अन्य मैक्सिकन राज्यों के साथ-साथ स्पेन, इटली और संयुक्त राज्य अमेरिका से आमंत्रित लोगों के साथ शास्त्रीय संगीत, लोक नृत्य, रंगमंच, मार्च और जुलूसों के साथ-साथ खेल आयोजनों और पारंपरिक व्यंजनों जैसे सांस्कृतिक कार्यक्रमों का समर्थन करने में मदद की। 21वीं सदी और वर्तमान में 16 दिसंबर, 2006 को पादरियों ने नशे में धार्मिक सेवाओं में कार्य करने और महिलाओं पर यौन आक्षेप करने के लिए पादरी को हटाने के लिए एक आधिकारिक अनुरोध किया, जिनमें से कम से कम 20 ने लिखित गवाही दी। कला वास्तुकला इस चर्च का निर्माण विभिन्न चरणों में किया गया था, जिसमें एक स्वदेशी कार्यबल और धार्मिक पर्यवेक्षण के तहत डिजाइन किया गया था। वास्तुकला शैली को तालाक्विटक्वी नाम दिया गया है, क्योंकि कुछ तत्वों में स्वदेशी प्रतीक और अवधारणाएं हैं। अग्रभाग में पत्थर के काम से विस्तृत रूप से सजाए गए दो द्वार हैं, जिसमें स्वदेशी प्रतीकवाद शामिल है। चर्च और शहर दोनों ही प्रेरित जेम्स को समर्पित हैं। इस चर्च में लैटिन क्रॉस के रूप में तहखाने और गुंबद को सहारा देने के लिए बड़े किले हैं; स्वदेशी विद्रोहों के मामले में किलेबंदी के रूप में काम करने के लिए दीवारें मोटी हैं। संरचना और मीनार दोनों में एक मजबूत मूरिश प्रभाव है, जो इस्लामी मीनार कला के मीनारों के रूपों के समान है। आलिंद पत्थर से घिरा एक बड़ा स्थान था जिसके ऊपर एक क्रॉस था, और इसकी दीवारों पर ईसाई और स्वदेशी प्रतीक मिश्रित थे। इसके चार कोनों में से प्रत्येक में कुएँ हैं और केंद्र में सोलोमोनिक स्तंभों के साथ एक खुली जगह है। चर्च में बारोक उत्कृष्ट कृतियाँ हैं, जो 16वीं और 17वीं शताब्दी की तस्वीरें हैं, जिनमें सेंट माइकल द आर्केंजल, द सेक्रेड हार्ट ऑफ जीसस और पुर्गाटोरी के प्रमुख विषय हैं। गुंबदों में भित्ति चित्र हैं। पवित्र गुंबद में ला क्रूसिफिकियन डी जेसुक्रिस्टो (यीशु मसीह का क्रूस पर चढ़ाया जाना) का चित्रण है; गुंबद स्वर्ग का प्रतीक है, जहाँ से स्वर्गदूत, करूब और संत देखते हैं; केंद्रीय छवि मसीह को क्रूस से नीचे ले जाया जा रहा है। कॉन्ट्रैडांजा दे लास वरास एक पारंपरिक क्रियोल नृत्य है जो शहर के समारोहों में पुरुष पादरियों द्वारा किया जाता है। यह स्वदेशी नृत्यों पर आधारित नहीं है, बल्कि 25 जुलाई को प्रेरित जेम्स के सम्मान में अस्तूरियास और गैलिसिया (स्पेन) के बीच उत्तरी स्पेन से है। 1652 में इसे बसने वालों द्वारा भगवान को श्रद्धांजलि के रूप में और वर्षों बाद लॉर्ड ऑफ चैपल के सम्मान में पेश किया गया था। विरोधाभास का नाम दो गुलाब की छड़ियों (रोसा गैलीका) के उपयोग से आता है जिसमें रंगीन रिबन होते हैं जिनमें आकृतियाँ होती हैं जो नृत्य चरणों की लय बन जाती हैं। एक अन्य नृत्य ला ट्रेन्ज़ा है, जो केवल सोमवार को लॉर्ड ऑफ़ द चैपल मेले में नृत्य करता है, जिसमें मार्चिंग बैंड संगीत के साथ ब्रैडेड रिबन के साथ एक रंगीन खंभे का उपयोग किया जाता है। लोग अलेक्जेंडर वॉन हम्बोल्ट ने ज़ुम्पांगो के माध्यम से मेक्सिको सिटी के जल निकासी के लिए स्थलाकृति और भूगोल का अध्ययन करने के लिए टेक्विक्सक्वियाक शहर का दौरा किया। उन्होंने देखा कि कैसे सेंट जेम्स एपोस्टल के पैरिश में एक पैरिश पादरी भारतीय लोगों को पीट रहा था। फोर्टिनो हिपोलिटो वेरा वाई तालोनिया, जिनका जन्म और बपतिस्मा सैंटियागो टेक्विक्सक्वियाक में हुआ था, कुएर्नवाका के पहले बिशपों में से एक थे। उनके अवशेष इस चर्च के अंदर हैं, जो 1938 में क्यूर्नवाका से सैंटियागो टेक्विक्सक्वियाक लौटे थे। प्रीस्ट का कालक्रम मेक्सिको में स्पेनिश मिशनों को भी देखें संदर्भ ग्रंथ सूची ला कन्क्विस्टा एस्पिरिचुअल एन टेक्विक्सक्वियाक, मिगुएल एंजेल ओल्वेरा वाज़क्वेज, नंबर 1 (एल सेनोर डे ला कैपिला) एनरो-मार्ज़ो डी 2007। मोनोग्राफिया म्यूनिसिपल डी टेक्विक्सक्वियाक, रोड्रिगेज पेलेज़ मारिया एलेना, 1999। बाहरी लिंक टेकिक्सक्वियाक, एक लघु ऐतिहासिक। 1590 न्यू स्पेन में प्रतिष्ठान मेक्सिको में रोमन कैथोलिक डायोसिस ऑफ कुआटिटलन रोमन कैथोलिक चर्च मेक्सिको में फ्रांसिसकन चर्च टेओटलालपन में स्पेनिश कैथोलिक प्रचार कैथोलिक चर्च के टेकिक्सक्वियाक पेरिस