Caroline Earle White
कैरोलिन व्हाइट (अर्ल; 1833-1916) एक अमेरिकी परोपकारी और विविजेशन विरोधी कार्यकर्ता थीं। उन्होंने 1867 में पेंसिल्वेनिया सोसाइटी फॉर द प्रिवेंशन ऑफ क्रुएल्टी टू एनिमल्स (पी. एस. पी. सी. ए.) की सह-स्थापना की, 1869 में इसकी महिला शाखा (डब्ल्यू. पी. एस. पी. सी. ए.) की स्थापना की, और 1883 में अमेरिकन एंटी-विविजेशन सोसाइटी (ए. ए. वी. एस.) की स्थापना की। व्हाइट एक सक्रिय क्लबवुमन भी थीं, और साहित्यिक समाजों और महिलाओं के मताधिकार में शामिल थीं, और उन संगठनों के साथ काम करती थीं जो गरीबों को चिकित्सा सेवाएं प्राप्त करने में मदद करते थे। पृष्ठभूमि प्रारंभिक जीवन और शिक्षा कैरोलिन अर्ल का जन्म 28 सितंबर, 1833 को फिलाडेल्फिया में क्वेकर माता-पिता थॉमस अर्ल और मैरी हसी के घर हुआ था। थॉमस अर्ल एक सफल फिलाडेल्फिया वकील थे जो उन्मूलनवादी उद्देश्य के लिए समर्पित थे और अक्सर स्वतंत्र और भगोड़े अफ्रीकी अमेरिकियों दोनों का प्रतिनिधित्व करते थे। अर्ल ने पेंसिल्वेनिया के लिए नया संविधान भी लिखा और उपराष्ट्रपति के लिए उम्मीदवार थे जब 1840 में एंटी-स्लेवरी पार्टी का पहला राष्ट्रपति पद का टिकट था। अर्ल की माँ, मैरी हसी, लुक्रेटिया मोट की चचेरी बहन थीं और एक उन्मूलनवादी और एक मताधिकारवादी थीं। अर्ल की शिक्षा मैसाचुसेट्स के नैनटकेट द्वीप पर हुई थी। उन्होंने खगोल विज्ञान का अध्ययन किया, और लैटिन में अच्छी तरह से पारंगत थीं और जर्मन, फ्रेंच, इतालवी और स्पेनिश बोलती थीं। उनके परिवार की संपत्ति ने उन्हें कई शैक्षिक अवसर दिए जो उस समय की अन्य लड़कियों के लिए उपलब्ध नहीं थे। 1856 में अर्ल ने वकील रिचर्ड पी. व्हाइट से शादी की, जो पेंसिल्वेनिया के सबसे सम्मानित कैथोलिक परिवारों में से एक थे। रिचर्ड व्हाइट ने बाद में कैरोलिन के भाई के साथ अर्ल एंड व्हाइट के नाम से एक फर्म खोली। एक साल के अध्ययन के बाद श्वेत ने कैथोलिक धर्म अपना लिया। उनका और उनके पति का एक बेटा था, थॉमस अर्ल व्हाइट। अपनी शादी के बाद, व्हाइट ने अपना समय बिताने के लिए कई बौद्धिक और मानवतावादी कार्य किए। उन्होंने कई यात्रा गाइड, लघु कथाएँ और उपन्यास लिखे और प्रकाशित किए, जिनमें ए हॉलिडे इन स्पेन एंड नॉर्वे, लव इन द ट्रॉपिक्सः ए रोमांस ऑफ द साउथ सीज और एन ओशन मिस्ट्री शामिल हैं। उनकी कई कृतियों को आलोचनात्मक प्रशंसा मिली। कैथोलिक धर्म में परिवर्तन के बाद, वह सेंट विंसेंट एड सोसाइटी की अध्यक्ष बनीं, एक संगठन जिसने गरीब और अनाथ बच्चों को चिकित्सा सेवाएं और आपूर्ति दान की। उन्होंने लेडीज ऑक्सिलरी और अमेरिकन कैथोलिक हिस्टोरिकल सोसाइटी की अध्यक्ष के रूप में और एक महिला साहित्यिक क्लब, ब्राउनिंग सोसाइटी के उपाध्यक्ष के रूप में भी काम किया। वह महिलाओं के मताधिकार की समर्थक भी थीं। 19वीं शताब्दी में मध्यम वर्ग की महिलाओं के लिए सुधार आंदोलनों की इतनी विस्तृत श्रृंखला में भागीदारी असामान्य नहीं थी। वास्तव में, व्हाइट का दृढ़ विश्वास था कि एक सामाजिक अन्याय दूसरे का कारण बन सकता है, जैसा कि महिला ईसाई संयम संघ के साथ उनकी भागीदारी से पता चलता है। पशुओं के प्रति क्रूरता की रोकथाम के लिए पेंसिल्वेनिया सोसायटी की महिला शाखा के लिए 1878 की वार्षिक रिपोर्ट में, उन्होंने कहा कि जानवरों के प्रति अधिकांश क्रूरता शराब के कारण थी। उन्होंने कहा, "तो क्या हमें अपने गूंगे दोस्तों की पीड़ा को कम करने की अपनी इच्छा में, उन लोगों के लिए अपने प्रयासों को जोड़ना नहीं चाहिए जो इस तरह से सुधार के लिए काम कर रहे हैं?" डब्ल्यू. पी. एस. पी. सी. ए. ने स्थानीय बार के अलावा पुरुषों और जानवरों को पीने के लिए जगह प्रदान करने के लिए देश भर के शहरों में पानी के फव्वारे बनाए। जानवरों की वकालत करने वाली पेंसिल्वेनिया सोसाइटी फॉर द प्रिवेंशन ऑफ क्रुएल्टी टू एनिमल्स एक बच्चे के रूप में, व्हाइट ने अक्सर ड्राइवरों को अपने थके हुए घोड़ों को पीटते हुए देखा क्योंकि वे फिलाडेल्फिया की सड़कों पर भारी माल के नीचे काम करते थे। बाद में उसने याद किया कि कैसे इस तरह के दृश्य उसे उदास और परेशान करते थे कि वह अब कुछ सड़कों पर नहीं चल सकती थी। रिचर्ड व्हाइट अपनी पत्नी की भावनाओं के बारे में जानते थे और उनसे उल्लेख किया कि उन्हें दुनिया की पहली पशु कल्याण संस्था रॉयल सोसाइटी फॉर द प्रिवेंशन ऑफ क्रुएल्टी टू एनिमल्स (आर. एस. पी. सी. ए.) में शामिल होना चाहिए। आर. एस. पी. सी. ए. से भी प्रेरित, धनी अमेरिकी हेनरी बर्ग ने 10 अप्रैल, 1866 को अमेरिकन सोसाइटी फॉर द प्रिवेंशन ऑफ क्रुएल्टी टू एनिमल्स की स्थापना की। 1866 की गर्मियों में, कैरोलिन अर्ल व्हाइट ने न्यूयॉर्क में हेनरी बर्ग का दौरा किया; वह एस. पी. सी. ए. के फिलाडेल्फिया अध्याय को शुरू करने के बारे में सलाह ले रही थी। बर्ग ने उससे कहा कि उसे शहर के सबसे प्रमुख व्यक्तियों का संरक्षण प्राप्त करते हुए अपनी तरह शुरुआत करनी चाहिए। व्हाइट ने एस. पी. सी. ए. के फिलाडेल्फिया अध्याय के निर्माण के लिए एक याचिका का मसौदा तैयार किया, और दर्जनों हस्ताक्षर और वित्तीय सहायता की प्रतिज्ञाएँ प्राप्त कीं। उसे पता नहीं था कि उसी समय दो अन्य फिलाडेल्फियन फिलाडेल्फिया एस. पी. सी. ए. का आयोजन करने की कोशिश कर रहे थेः एम. रिचर्ड्स मकल, फिलाडेल्फिया पब्लिक लेजर के व्यवसाय प्रबंधक और एस. मॉरिस वॉलन। अंत में हेनरी बर्ग द्वारा एक साथ लाए गए, एस. मॉरिस वॉलन ने वित्तीय सहायता प्रदान की, जबकि व्हाइट और मकल ने रिचर्ड व्हाइट की सहायता से समूह के चार्टर और संबंधित कानूनों का मसौदा तैयार किया। 21 जून, 1868 को पशुओं के प्रति क्रूरता की रोकथाम के लिए पेंसिल्वेनिया सोसायटी की स्थापना की गई थी। एस. मॉरिस वॉलन राष्ट्रपति चुने गए, लेकिन व्हाइट को आधिकारिक पद से बाहर रखा गया। उनके पति ने प्रबंधकों के बोर्ड में काम किया और संभवतः उनके लिए बात की। हालांकि महिलाओं ने अमेरिकी मानवीय संगठनों में प्रमुख भूमिका निभाई; स्थापना, वित्त पोषण और स्वयंसेवा, उन्हें सच्चे नेतृत्व की भूमिकाओं से रोक दिया गया था। स्वायत्तता की कमी को दूर करने के लिए कई महिलाओं ने पहले से मौजूद समूहों की महिलाओं की शाखाएँ बनाना शुरू कर दिया। व्हाइट ने 1869 में विमेंस ह्यूमन सोसाइटी (जिसे विमेंस पेंसिल्वेनिया सोसाइटी फॉर द प्रिवेंशन ऑफ क्रुएल्टी टू एनिमल्स या डब्ल्यू. पी. एस. पी. सी. ए. के रूप में भी जाना जाता है) की स्थापना की। डब्ल्यू. पी. एस. पी. सी. ए. ने 1869 में अमेरिका का पहला पशु आश्रय खोलकर बेघर कुत्तों और बिल्लियों जैसे कई पशु मुद्दों को उठाया। आश्रय ने तीन क्रूरता अधिकारियों को भी नियुक्त किया, जो पशु दुर्व्यवहार को रोकने और दंडित करने के लिए अधिकृत थे। डब्ल्यू. पी. एस. पी. सी. ए. समर्थकों ने भी अभियानों और कानून के माध्यम से अपनी पशु कल्याण संबंधी चिंताओं को व्यक्त किया। व्हाइट ने अपने सदस्यों से क्रूर गाड़ी घोड़ों की कंपनियों का बहिष्कार करने और दुर्भावनापूर्ण चालकों को नागरिकों की गिरफ्तारी के तहत रखने का आग्रह किया। 1909 में, समूह ने अन्य शहर के मानवतावादियों के साथ, विकलांग काम करने वाले घोड़ों की बिक्री या खरीद पर प्रतिबंध लगाने वाले कानून को सुरक्षित किया। व्हाइट के संगठन ने 1871 में अट्ठाईस घंटे का कानून सफलतापूर्वक पारित किया, एक आदेश जिसमें रेलवे कंपनियों को हर 28 घंटे में परिवहन में जानवरों को खिलाने, पानी देने और आराम करने की सुविधा प्रदान करने की आवश्यकता थी। तुरंत डब्ल्यू. पी. एस. पी. सी. ए. ने रेलवे के पालन का आकलन करने और किसी भी अपराधी पर मुकदमा चलाने के लिए एजेंट भेजे। 1896 में रीडिंग रेलरोड पर बिना भोजन या पानी के 52 घंटे तक घोड़ों के माल को ले जाने का आरोप लगाया गया था। रेल मार्ग को दोषी पाया गया और रीडिंग अधिकारियों से 200 डॉलर का शुल्क लिया गया, जिससे एक महत्वपूर्ण मिसाल कायम हुई। व्हाइट ने 28 घंटे के कानून को अपने जीवन की शीर्ष उपलब्धि के रूप में देखा। डब्ल्यू. पी. एस. पी. सी. ए. ने रक्त खेलों जैसे कुत्तों और मुर्गों से लड़ने, जानवरों को बांधने (एक जानवर को बांधने और अन्य जानवरों को हमला करने की अनुमति देने), घुमक्कड़ खींचने (घोड़े पर सवार एक पक्षी का सिर काटने का प्रयास जो चिकनाई और तैयार किया गया है), कबूतर की शूटिंग और लोमड़ी के शिकार के खिलाफ भी वकालत की। विमेन्स ह्यूमन सोसाइटी आज भी कैरोलिन अर्ल व्हाइट की मान्यताओं और प्रयासों को जीवित रखती है। बेंसालेम, पीए से संचालित, महिला मानव समाज 145 से अधिक वर्षों से डेलावेयर घाटी में जानवरों को बचाने, ठीक करने और उनके लिए घर खोजने में कामयाब रही है। कैरोलिन अर्ल व्हाइट वेटरनरी हॉस्पिटल समुदाय में जानवरों के स्वास्थ्य और कल्याण को बनाए रखने के लिए उनकी प्रतिबद्धता के हिस्से के रूप में कुत्तों, बिल्लियों और अन्य छोटे घरेलू जानवरों के लिए स्वास्थ्य सेवाओं की एक श्रृंखला प्रदान करता है। 1871 में, चिकित्सक एस. वीर मिशेल ने व्हाइट को एक पत्र लिखा जिसमें अनुरोध किया गया कि डब्ल्यू. पी. एस. पी. सी. ए. प्रयोगात्मक उद्देश्यों के लिए अवांछित कुत्तों को उनके आश्रय से उनके शोध अस्पताल में छोड़ दे। भयभीत, व्हाइट ने एक कार्यकारी समिति की बैठक बुलाई जिसके परिणामस्वरूप विविधीकरण का विरोध करने वाला एक कठिन प्रस्ताव आया। यह कार्रवाई व्हाइट को कई प्रमुख वैज्ञानिकों के साथ कई विवादों में डाल देगी। फ्रांसेस पावर कोबे, ब्रिटिश एंटीविविज़ेशनिस्ट और नारीवादी, ने व्हाइट को एक ऐसा संगठन बनाने की सलाह दी जो परीक्षण, अनुसंधान और शिक्षा में जानवरों के उपयोग को संबोधित करेगा। 1883 में, उन्होंने अमेरिकन एंटी-विविजेशन सोसाइटी (ए. ए. वी. एस.) की स्थापना की, जो संयुक्त राज्य अमेरिका में अपनी तरह की पहली संस्था थी। हालांकि समूह ने एक निरंकुश रुख अपनाया, एएवीएस ने शुरू में अभ्यास को समाप्त करने का प्रयास करने के लिए एक अधिक लचीला दृष्टिकोण अपनाया। निदेशक मंडल मुख्य रूप से चिकित्सकों से बना था। संगठन ने इस मुद्दे को मान्य करने और जागरूकता बढ़ाने के लिए मार्क ट्वेन सहित मशहूर हस्तियों, राजनेताओं और लेखकों के समर्थन का उपयोग किया। अमेरिकन एंटी-विविजेशन सोसाइटी ने पशु परीक्षण में शामिल भयावहता को दर्शाने वाले यात्रा प्रदर्शनों को प्रायोजित किया। 1893 का शिकागो विश्व मेला एक महत्वपूर्ण पड़ाव था। स्वयंसेवकों ने अनुसंधान के लिए चोरी किए गए पालतू जानवरों और प्रयोगशाला के जानवरों के लिए प्रदान किए गए दयनीय आवास के विषयों को संबोधित करते हुए लाखों पर्चे पारित किए। मैसाचुसेट्स एस. पी. सी. ए. के साथ साझेदारी करते हुए, ए. ए. वी. एस. ने मैसाचुसेट्स में प्राथमिक और माध्यमिक विद्यालयों में विविधीकरण पर प्रतिबंध लगाने के लिए सफलतापूर्वक अभियान चलाया। जल्द ही अन्य राज्यों ने भी इसका अनुसरण किया। बाद के जीवन में श्वेत को मताधिकार आंदोलन में एक सक्रिय भागीदार के रूप में नहीं देखा जाता है। हालाँकि, पूरे 1890 के दशक में, उन्होंने फिलाडेल्फिया पत्रिका वुमन प्रोग्रेस के लिए लिखा, और इसके बारे में लिखा गया। प्रकाशन महिलाओं के मताधिकार के समर्थन में नियमित रूप से लेख चलाता था, और वह मताधिकारियों के बीच अच्छी तरह से जानी जाती थीं। डब्ल्यू. पी. एस. पी. सी. ए. और ए. ए. वी. एस. की उनकी स्थापना ने महिलाओं को आम तौर पर पुरुषों द्वारा कब्जा किए गए समाज में भूमिका निभाने के लिए प्रोत्साहित किया। व्हाइट की मृत्यु 7 सितंबर, 1916 को मैसाचुसेट्स के नैनटकेट में उनके ग्रीष्मकालीन घर में हुई। व्हाइट की भतीजी, फिलाडेल्फिया की कवि फ्लोरेंस अर्ल कोट्स ने अपनी चाची के बारे में कहाः "वह एक छोटी सी बच्ची के दिल वाली एक महान महिला थीं। उनके काम उनकी प्रशंसा करते हैं; भगवान के लाखों प्राणी जिन्हें उन्होंने पीड़ा से बचाया है, उनकी प्रशंसा करते हैं। वह जहाँ गई है वहाँ इस दुनिया की मान्यता बहुत कम मायने रखती है। वह वहाँ गई है जहाँ दयालु लोग धन्य हैं, जहाँ हृदय में शुद्ध लोग भगवान को देखते हैं। चयनित प्रकाशन-एन आंसर टू डॉ. कीन का संबोधन "विविसेक्शन के लिए हमारे हाल के ऋण" (1886) शीर्षक से भी देखें पशु अधिकारों के अधिवक्ताओं की सूची संदर्भ बाहरी लिंक राष्ट्रीय पशु संग्रहालय और समाज अमेरिकी एंटी-विविसेक्शन सोसाइटी EndAnimalCloning.org 1833 जन्म 1916 मृत्यु 19 वीं शताब्दी के अमेरिकी परोपकारी कार्यकर्ता फिलाडेल्फिया अमेरिकी पशु कल्याण कार्यकर्ता अमेरिकी रोमन कैथोलिक एंटी-विविसेक्शनवादी कैथोलिक पेंसिल्वेनिया से रोमन कैथोलिक धर्म में परिवर्तित हुए क्वेकरवाद अर्ल परिवार से