Sheikh Ubeydullah
शेख उबेदुल्ला (شیخ ابیदुल्ला), जिन्हें सैयद उबेदुल्ला के नाम से भी जाना जाता है, पहले आधुनिक कुर्द राष्ट्रवादी संघर्ष के नेता थे। उबेदुल्लाह ने तुर्क साम्राज्य और कजार राजवंश के अधिकारियों से एक स्वतंत्र कुर्द राज्य या कुर्दिस्तान के लिए मान्यता की मांग की, जिसे वह तुर्क या कजार अधिकारियों के हस्तक्षेप के बिना शासन करेगा। शेख उबेदुल्ला 19वीं शताब्दी में एक प्रभावशाली जमींदार थे और नेहरी के शक्तिशाली कुर्दिश एम्मदीनन परिवार के सदस्य थे। वे शेख ताहा के पुत्र और शेख सालिह के भतीजे थे, जिनसे उन्हें एम्दीनान में नक्शबंदी आदेश का नेतृत्व विरासत में मिला था। उनके विद्रोह को दबाने के बाद, उन्हें पहले इस्तांबुल, फिर हिजाज़ में निर्वासित कर दिया गया, जहाँ उनकी मृत्यु हो गई। कुर्दों के बीच राष्ट्रीय नेताओं के रूप में इस्लामी विद्वानों और नेताओं या शेखों का उद्भव तुर्क साम्राज्य में वंशानुगत अर्ध-स्वायत्त कुर्द रियासतों के उन्मूलन का परिणाम था, विशेष रूप से 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में तुर्क केंद्रीकरण नीतियों का पालन करते हुए। शेख उबेदुल्ला कई धार्मिक नेताओं में से एक थे जो उस शून्य को भरने और पूर्व रियासतों में वैधता की भावना को फिर से स्थापित करने के लिए थे जो तब से झगड़ालू सरदारों पर छोड़ दी गई थी। कुर्द नेताओं द्वारा क्षेत्रों, मुख्य रूप से अपने स्वयं के पूर्व रियासतों पर नियंत्रण को फिर से स्थापित करने के लिए पिछले विद्रोहों के बावजूद, शेख उबेदुल्ला को पहले कुर्द नेता के रूप में माना जाता है जिसका कारण राष्ट्रवादी था और जो एक जातीय कुर्द राज्य स्थापित करना चाहते थे। शेख उबेदुल्ला पहले से ही एक शक्तिशाली परिवार से थे, उसी नाम के क्षेत्र के एम्मदीनन-एम्मदीनन-जिनके पास ओटोमन साम्राज्य के कुर्द क्षेत्रों में काफी मात्रा में भूमि थी। 1870 के दशक के अंत में रूस-तुर्की युद्ध के दौरान, उबेदुल्लाह ने कुर्द आदिवासी बलों का नेतृत्व किया, रूसियों के खिलाफ तुर्क साम्राज्य की रक्षा की। युद्ध के बाद, उन्होंने क्षेत्र में तबाही से पैदा हुए राजनीतिक शून्य को भर दिया और क्षेत्र में कुर्द नेतृत्व ग्रहण किया। व्यक्तित्व और कुर्द राष्ट्रवाद कुर्द राष्ट्रवादी इरादों के एक स्पष्ट संकेत में, उबेदुल्लाह ने इस क्षेत्र में एक ईसाई मिशनरी को एक पत्र में लिखाः "500,000 से अधिक परिवारों से युक्त कुर्द राष्ट्र एक अलग लोग हैं। उनका धर्म अलग है और उनके कानून और रीति-रिवाज अलग हैं। हम भी एक अलग राष्ट्र हैं। हम चाहते हैं कि हमारे मामले हमारे हाथों में हों, ताकि हम अपने स्वयं के अपराधियों की सजा में मजबूत और स्वतंत्र हो सकें, और अन्य राष्ट्रों की तरह विशेषाधिकार प्राप्त कर सकें। यही हमारा उद्देश्य है। अन्यथा, पूरा कुर्दिस्तान मामले को अपने हाथों में ले लेगा, क्योंकि वे इन निरंतर बुरे कार्यों और उत्पीड़न को सहन करने में असमर्थ हैं, जो वे फारसी और तुर्क सरकारों के हाथों झेल रहे हैं। उबेदुल्लाह हक्कारी क्षेत्र के कुर्द आदिवासियों के साथ-साथ नेस्टोरियन ईसाइयों का सैन्य समर्थन प्राप्त करने में सक्षम था। उबेदुल्ला के निरंतर संपर्क में रहने वाले एक ईसाई मिशनरी द्वारा लिखे गए एक पत्र में कहा गया है, "शेख ने अपने पत्र में वहाँ के नेस्टोरियन ईसाइयों के बारे में बहुत कुछ लिखा, उनकी सुल्तान के सर्वश्रेष्ठ विषयों के रूप में प्रशंसा की। सुल्तान ने ऐसी भाषा पर आपत्ति जताई और तीन बार सुधार के लिए पत्र वापस कर दिया। अंत में, शेख ने कहा, "मैं राजनीति के बारे में ज्यादा नहीं जानता, लेकिन मैं सच कहने के बारे में कुछ जानता हूं, और यही सच है।" अभियानों और बाद में शेख उबेदुल्ला ने कुर्द आदिवासियों का समर्थन प्राप्त करके इस क्षेत्र पर सफलतापूर्वक अपना नियंत्रण स्थापित किया, जो युद्ध से तबाह क्षेत्र में व्यवस्था बहाल करने के अपने उद्देश्य के बारे में आशान्वित थे। उबेदुल्लाह की सत्ता की ऊंचाई के दौरान ब्रिटिश पत्राचार इंगित करता है कि वह एक विशाल क्षेत्र पर नियंत्रण रखने में सफल रहा, जिसने पूर्व बोहतान, बदिनान, हक्कारी और अर्दालन संघों को फैलाया। उन्नीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध के एक लेखक, लॉर्ड जॉर्ज कर्जन ने लिखा, "शेख ओबीदल्लाह नाम के एक सरदार ने व्यक्तिगत sanctity.and के लिए एक बड़ी प्रतिष्ठा हासिल की, धीरे-धीरे कुर्दिश राष्ट्रीयता के प्रमुख के रूप में देखा जाने लगा।" इसके अलावा ईरान में ब्रिटिश दूत एबॉट ने जुलाई 1880 में बताया कि उबेदुल्लाह ने ईरान और तुर्क साम्राज्य के बीच सीमा के दोनों ओर काफी मात्रा में गाँव और क्षेत्र खरीदे हैं जो इस क्षेत्र में ब्रिटिश प्रभाव के लिए एक चुनौती का कारण बन सकते हैं। 1880 में, उबेदुल्लाह की सेना ने असीरियन तियारी जनजाति के भाड़े के सैनिकों के समर्थन से अपने नियंत्रण का विस्तार करने के प्रयास में कजार राजवंश के उत्तर-पश्चिमी कुर्द क्षेत्रों पर आक्रमण किया। उबेदुल्लाह ने एक कुर्द राज्य की मान्यता और इस क्षेत्र पर अपने शासन की मांग की। उनकी सेना को कजार सेना ने हरा दिया और उन्होंने अपनी सेना को तुर्क क्षेत्रों में वापस ले लिया। अपने क्षेत्र के दोनों ओर से हमलों का सामना करते हुए, उबेदुल्लाह ने अंततः 1881 में तुर्क अधिकारियों के सामने आत्मसमर्पण कर दिया और इस्तांबुल लाया गया। वहाँ अमेरिकी मिशनरी हेनरी ओटिस ड्वाइट ने उनका साक्षात्कार लिया, जिनसे उन्होंने समझाया कि वह कुर्दिस्तान के लिए जो चाहते थे, वह सूफी सेलालेद्दीन रूमी के मसनवी से प्रेरित था। इस्तांबुल से वह भाग गया और कुछ समय के लिए नेहरी लौट आया। 1882 में, उन्होंने एक और विद्रोह शुरू करने का प्रयास किया, लेकिन जल्द ही उन्हें ओटोमन साम्राज्य द्वारा फिर से गिरफ्तार कर लिया गया और हिजाज़ (वर्तमान सऊदी अरब) में निर्वासन में भेज दिया गया। 1883 में मक्का में उनकी मृत्यु हो गई। संदर्भ हक्कारी 1883 की मौतों के लोग ओटोमन साम्राज्य के राजनीतिक लोग ओटोमन कुर्द राजनेता ओटोमन साम्राज्य के कुर्द लोग नक्शबंदी आदेश जन्म का वर्ष अज्ञात कुर्द राष्ट्रवादी