Annandale Imitation Realists
अन्नानडेल अनुकरण यथार्थवादी (जिसे बाद में भूमिगत अनुकरण यथार्थवादी के रूप में जाना गया, जिसे अनुकरण यथार्थवाद के रूप में भी जाना जाता है) 1961 में सिडनी में गठित ऑस्ट्रेलियाई मिश्रित मीडिया अवांट-गार्डे कलाकारों का एक अल्पकालिक सहयोगी समूह था। संस्थापक सदस्य माइक ब्राउन, रॉस क्रॉथल और कॉलिन लांसले थे। उन्होंने सिडनी की रूडी कोमन गैलरी और मेलबर्न में जॉन रीड के म्यूज़ियम ऑफ़ मॉडर्न आर्ट एंड डिज़ाइन में प्रदर्शनियों का आयोजन किया। ऑस्ट्रेलिया की नेशनल पोर्ट्रेट गैलरी के पूर्व प्रमुख एंड्रयू सेयर्स ने उनके काम को "अराजक, प्रफुल्लित और प्रचुर-सहयोगी कोलाज के रूप में वर्णित किया जिसमें कबाड़ और प्लास्टिक की वस्तुएं, डूडल जैसे चित्र और पात्रों की एक विचित्र कास्ट का जश्न मनाने वाली पेंटिंग शामिल हैं।" लांसले के अनुसार, अनुकरण यथार्थवाद काफी हद तक सिडनी कला जगत की "रूढ़िवादिता और साहस की कमी" के रूप में सदस्यों की प्रतिक्रिया थी। समूह 1964 में भंग हो गया। रॉस क्रॉथल (1934-), कॉलिन लांसले (1934-2015), और माइक ब्राउन (1938-1997) 1956 में ईस्ट सिडनी टेक्निकल कॉलेज के माध्यम से मिले, लेकिन 1958 तक केवल लांसले कॉलेज में बने रहे, जहाँ उन्होंने बाद में प्रसिद्ध ऑस्ट्रेलियाई अमूर्त कलाकार जॉन ओल्सन के तहत चित्रकला का अध्ययन किया। इन तीनों ने अपने सहपाठियों के एक समूह के साथ सहयोगात्मक कला निर्माण प्रथाओं और कला के अवांट-गार्डे रूपों के साथ प्रयोग किया था। धीरे-धीरे उनकी रुचि अन्य क्षेत्रों जैसे संयोजन, कोलाज, "जंक आर्ट" और गैर-पश्चिमी कला, विशेष रूप से स्वदेशी ऑस्ट्रेलियाई कला और न्यू गिनी के शरीर के आभूषण और आदिवासी घर की सजावट में विविधता आने लगी। उन्होंने सिडनी की सड़कों और कबाड़ के मैदानों में कबाड़ और मलबा इकट्ठा किया, जिससे उनकी कला में शहरी लैरीकिनिज्म की भावना पैदा हुई। 1960 तक, क्रॉथल और ब्राउन एक घर में एक साथ रहते थे जो क्रॉथल ने अन्नानडेल में किराए पर लिया था, और लांसले अक्सर आने वाले थे। उन्होंने फरवरी 1962 में मेलबर्न म्यूज़ियम ऑफ़ मॉडर्न आर्ट एंड डिज़ाइन में अपनी पहली प्रदर्शनी लगाई और मई 1962 में सिडनी में रूडी कोमन गैलरी में अपनी दूसरी और अंतिम प्रदर्शनी लगाई। रॉबर्ट ह्यूजेस ने सोचा कि उनका काम उच्च कला की तुलना में "लोक कला के प्रभाव" के लिए अधिक है और उन्होंने सेपिक कला के प्रभाव को पहचानाः "1960 के दशक की शुरुआत में सिडनी कला की दुनिया मेलानेशियाई कला में संतृप्त थी, विशेष रूप से से सेपिक से। इससे कोई अपरिचित नहीं हो सकता "। कई लोगों को अन्नानडेल अनुकरण यथार्थवादियों के कार्यों को वर्गीकृत करने में कठिनाई हुई। कला इतिहासकार क्रिस्टोफर हीथकोट के अनुसार, "अनुकरण यथार्थवाद को क्या कहा जाए, इस पर भ्रम था। यह शैली क्या थी? कई लेखकों ने पॉप कला का विकल्प चुना, फिर भी ये कृतियाँ न तो यूरोपीय और न ही अमेरिकी प्रकार के पॉप से मिलती-जुलती थीं। अनुकरण यथार्थवाद स्वीकृत कलात्मक मूल्यों की पूर्ण उपेक्षा का प्रतिनिधित्व करता है। दादा धर्म और मार्सेल डुचैम्प की "कला-विरोधी", आदिम कला और बच्चों के चित्रों से भी तुलना की गई। माइक ब्राउन ने उल्लेख किया कि अलग-अलग समय पर उनके काम को "आधुनिक अवशेष, व्यंग्यपूर्ण गुंडागर्दी, और प्रेरित या अप्रेरित डूडलिंग" कहा जाता था। कहा जाता है कि इसमें एक नया कला आंदोलन भी शामिल है। भगवान न करे "। समूह 1964 में समाप्त हो गया जब लांसले यूरोप के लिए रवाना हुए। वह 1981 में सिडनी लौट आए, जिस स्तर पर ऑस्ट्रेलिया की सभी प्रमुख दीर्घाओं में अन्नानडेल अनुकरण यथार्थवादियों के महत्वपूर्ण कार्यों का प्रतिनिधित्व किया गया था। लांसले की 1961 की कृति ग्लेड फैमिली पिकनिक को आंदोलन की एक उत्कृष्ट कृति माना जाता है और इसे न्यू साउथ वेल्स की आर्ट गैलरी में एक संग्रह आकर्षण माना जाता है। टिप्पणियाँ और संदर्भ बाहरी लिंक "बीजान्टियम", 1961, ऑस्ट्रेलिया की राष्ट्रीय गैलरी में क्रॉथल, लांसले और ब्राउन द्वारा सहयोगात्मक कार्य ऑस्ट्रेलियाई कला आंदोलन ऑस्ट्रेलियाई कलाकार समूह और सामूहिक