Charles-Michel de l'Épée
चार्ल्स-मिशेल डी ल 'इपी (; 24 नवंबर 1712-23 दिसंबर 1789) 18 वीं शताब्दी के फ्रांस के एक परोपकारी शिक्षक थे जिन्हें "बधिरों के पिता" के रूप में जाना जाता है। चार्ल्स-मिशेल डी ल 'इपी का जन्म वर्साय में एक धनी परिवार में हुआ था, जो उस समय यूरोप के सबसे शक्तिशाली राज्य में राजनीतिक शक्ति का केंद्र था। उन्होंने कैथोलिक पादरी बनने के लिए अध्ययन किया। ल 'इपी ने तब गरीबों के लिए धर्मार्थ सेवाओं की ओर अपना ध्यान केंद्रित किया, और पेरिस की झुग्गियों में एक बार प्रवेश करने पर, उन्हें दो युवा बधिर बहनों से मिलने का मौका मिला, जो एक सांकेतिक भाषा का उपयोग करके संवाद करती थीं। ल 'इपी ने बधिरों की शिक्षा और मोक्ष के लिए खुद को समर्पित करने का फैसला किया, और 1760 में, उन्होंने एक स्कूल की स्थापना की। उस समय के उभरते दार्शनिक विचार के अनुरूप, ल 'इपी का मानना था कि बधिर लोग भाषा बोलने में सक्षम हैं और उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि उन्हें संस्कार प्राप्त करने में सक्षम होना चाहिए और इस प्रकार नरक जाने से बचना चाहिए। उन्होंने फ्रांसीसी भाषा और धर्म की शिक्षा प्रणाली विकसित करना शुरू किया। 1760 के दशक की शुरुआत में, उनका आश्रय बधिरों के लिए दुनिया का पहला मुफ्त स्कूल बन गया, जो जनता के लिए खुला था। हालांकि ल 'इपी की मूल रुचि धार्मिक शिक्षा में थी, उनकी सार्वजनिक वकालत और एक प्रकार के "हस्ताक्षरित फ्रांसीसी" के विकास ने बधिर लोगों को पहली बार अदालत में कानूनी रूप से अपना बचाव करने में सक्षम बनाया। 1789 में फ्रांसीसी क्रांति की शुरुआत में ल 'एपे की मृत्यु हो गई, और उनका मकबरा पेरिस में चर्च ऑफ सेंट रोच में है। उनकी मृत्यु के दो साल बाद, नेशनल असेंबली ने उन्हें "मानवता के लाभार्थी" के रूप में मान्यता दी और घोषणा की कि बधिर लोगों को मानव और नागरिक अधिकारों की घोषणा के अनुसार अधिकार हैं। 1791 में, नेशनल डेस सॉर्ड्स-म्यूट्स ए पेरिस संस्थान, जिसकी स्थापना ल 'इपी ने की थी, को सरकारी धन प्राप्त होने लगा। बाद में इसका नाम बदलकर इंस्टीट्यूट सेंट जैक्स कर दिया गया और फिर इसका नाम बदलकर इसका वर्तमान नाम इंस्टीट्यूट नेशनल डी ज्यूनस सॉर्ड्स डी पेरिस कर दिया गया। उनके शिक्षा के तरीके दुनिया भर में फैल गए हैं, और ल 'इपी को आज बधिर शिक्षा के संस्थापक पिताओं में से एक के रूप में देखा जाता है। ल 'इपी की मृत्यु के बाद, उनके बाद रोच-एम्ब्रोइस कुकुरॉन सिकार्ड ने पदभार संभाला, जो स्कूल के नए प्रमुख बने। संकेतों की निर्देशात्मक विधि संकेतों की निर्देशात्मक विधि एक शैक्षिक विधि है जो इस सिद्धांत के आधार पर इशारों या हाथ के संकेतों का उपयोग करने पर जोर देती है कि "मूक बधिरों की शिक्षा उन्हें आंख के माध्यम से सिखानी चाहिए कि अन्य लोग कान के माध्यम से क्या प्राप्त करते हैं।" उन्होंने माना कि पेरिस में पहले से ही एक हस्ताक्षर करने वाला बधिर समुदाय था, लेकिन उनकी भाषा (जिसे अब पुरानी फ्रांसीसी सांकेतिक भाषा के रूप में जाना जाता है) को आदिम के रूप में देखा। हालाँकि उन्होंने अपने (श्रवण) शिक्षकों को अपने बधिर छात्रों को निर्देश देने में उपयोग के लिए संकेत (शब्दकोश) सीखने की सलाह दी, लेकिन उन्होंने कक्षा में उनकी भाषा का उपयोग नहीं किया। इसके बजाय, उन्होंने इस शब्दकोश में से कुछ का उपयोग करके एक विशिष्ट संकेत प्रणाली विकसित की, जो फ्रांसीसी भाषा के सभी क्रिया अंत, लेख, पूर्वसर्ग और सहायक क्रियाओं का प्रतिनिधित्व करने के लिए अन्य आविष्कार किए गए संकेतों के साथ संयुक्त थी। अंग्रेजी में, ल 'इपी की प्रणाली को "पद्धतिगत संकेत" और "पुराने हस्ताक्षरित फ्रेंच" के रूप में जाना जाता है, लेकिन शायद व्यवस्थित संकेत वाक्यांश द्वारा इसका बेहतर अनुवाद किया जाता है। जबकि ल 'इपी की प्रणाली ने हस्ताक्षरित अंग्रेजी जैसी हस्तचालित कोडित भाषाओं के बाद के विकास के लिए दार्शनिक आधार तैयार किया, यह निष्पादन में कुछ हद तक भिन्न था। उदाहरण के लिए, क्रोइर शब्द ("विश्वास") पर पाँच अलग-अलग संकेतों का उपयोग करके हस्ताक्षर किए गए थे-चार अर्थ "जानते हैं", "महसूस करते हैं", "कहते हैं", और "नहीं देखते हैं" और एक जो शब्द को एक क्रिया (लेन, 1980:122) के रूप में चिह्नित करता है। शब्द अभेद्य ("अस्पष्ट") को भी पाँच संकेतों की एक श्रृंखला के साथ बनाया गया थाः आंतरिक-समझ-संभव-विशेषण-नहीं। हालाँकि, मैन्युअल रूप से कोडित भाषाओं की तरह, ल 'इपी की प्रणाली बधिर हस्ताक्षरकर्ताओं के लिए बोझिल और अप्राकृतिक थी। स्कूल के एक बधिर छात्र (और बाद में शिक्षक), लॉरेंट क्लर्क ने लिखा कि बधिर कभी भी कक्षा के बाहर संचार के लिए संकेतों का उपयोग नहीं करते थे, अपनी सामुदायिक भाषा (फ्रेंच संकेत भाषा) को प्राथमिकता देते थे। हालाँकि ल 'इपी को कथित तौर पर इस शैक्षिक पद्धति के साथ बड़ी सफलता मिली थी, लेकिन उनकी सफलताओं पर आलोचकों द्वारा सवाल उठाए गए थे, जिन्होंने सोचा था कि उनके छात्र अर्थ को समझने के बजाय उनके हाव-भाव का अनुकरण कर रहे थे। शैक्षणिक विरासत जिस बात ने ल 'इपी को उनसे पहले के बधिरों के शिक्षकों से अलग किया, और इतिहास में उनकी जगह सुनिश्चित की, वह यह है कि उन्होंने अपने तरीकों और कक्षाओं को जनता और अन्य शिक्षकों के लिए उपलब्ध होने दिया। उनकी सफलताओं के साथ-साथ उनके खुलेपन के परिणामस्वरूप, उनके तरीके इतने प्रभावशाली हो गए कि आज भी बधिर शिक्षा में उनकी छाप स्पष्ट है। ल 'इपी ने उन विदेशियों के लिए शिक्षक-प्रशिक्षण कार्यक्रम भी स्थापित किए जो उनके तरीकों को अपने देशों में वापस ले जाएंगे और जिन्होंने दुनिया भर में कई बधिर स्कूलों की स्थापना की। पेरिस स्कूल के एक बधिर छात्र लॉरेंट क्लर्क ने उत्तरी अमेरिका में बधिरों के लिए पहले स्कूल की सह-स्थापना की और अपने साथ संकेत भाषा लाई जो ए. एस. एल. वर्णमाला के संकेतों सहित आधुनिक अमेरिकी संकेत भाषा (ए. एस. एल.) का आधार बनी। जर्मनी और यू. के. में कुछ बधिर स्कूल जो एबे डे ल 'इपी के पेरिस स्कूल के समकालीन थे, ने हस्तकला में उनके विश्वास के विपरीत, भाषण और होंठ पढ़ने पर जोर देते हुए एक मौखिक दृष्टिकोण का उपयोग किया। उनके तरीके गुप्त रूप से संरक्षित थे, और वे एपे को एक प्रतिद्वंद्वी के रूप में देखते थे। मौखिकवाद बनाम मैनुअलवाद की बहस आज भी जारी है। मौखिकवाद को कभी-कभी जर्मन विधि कहा जाता है, और उस समय के संदर्भ में मैनुअलवाद को फ्रांसीसी विधि कहा जाता है। पेरिस स्कूल अभी भी मौजूद है, हालांकि यह अब कक्षा में एपे के पद्धतिगत संकेतों के बजाय फ्रेंच संकेत भाषा का उपयोग करता है। पेरिस में रुए सेंट-जैक्स में स्थित, यह चार राष्ट्रीय बधिर विद्यालयों में से एक है-अन्य मेट्ज़, चैम्बेरी और बोर्डो में हैं। मिथक अब भी, ल 'इपी को आम तौर पर सांकेतिक भाषा के आविष्कारक या "बधिरों को हस्ताक्षर करना सिखाने" के रूप में वर्णित किया जाता है। वास्तव में, उन्हें बधिरों द्वारा हस्ताक्षर करना सिखाया गया था। ल 'इपी ने फ्रांसीसी संकेतों को वर्गीकृत और दर्ज किया ताकि उन्हें शिक्षा में उपयोग करने के लिए दूसरों को सिखाया जा सके, विशेष रूप से ईसाई धर्म के बारे में। श्रद्धांजलि 24 नवंबर 2018 को गूगल डूडल ने उनका 305वां जन्मदिन मनाया। प्रकाशित कृतियाँ उन्होंने एक डिक्शनरी जनरल डेस सिग्नेज़ भी शुरू किया, जिसे उनके उत्तराधिकारी रोच-एम्ब्रोइस कुकुरॉन सिकार्ड ने पूरा किया। फर्डिनेंड बर्थियर द्वारा लिखित रोमन कैथोलिक वैज्ञानिक-पादरी संदर्भों की सूची भी देखें। प्रोजेक्ट गुटेनबर्ग। लेन, हारलान। जब मन सुनता हैः बधिरों का इतिहास। न्यूयॉर्कः रैंडम हाउस, 1984। कैथोलिक विश्वकोश लेख बाहरी लिंक 1712 जन्म 1789 मौतें 18 वीं शताब्दी के फ्रांसीसी रोमन कैथोलिक पादरी सेंट-रॉच, पेरिस में दफन बधिर फ्रांसीसी शैक्षिक सिद्धांतकारों के शिक्षाविद फ्रांसीसी संकेत भाषा वर्साय के रोमन कैथोलिक कार्यकर्ताओं के लोग