Goravara Kunitha
गोरावर कुनिथा कर्नाटक के कुरुबा गौदास का एक पारंपरिक नृत्य है। कुरुबा गौड़ा भगवान मैलारा लिंग के भक्त हैं, इस समुदाय के पुरुष गोरवा की परंपरा का पालन करने के लिए दीक्षा या दीक्षा की प्रक्रिया लेते हैं। दीक्षा आमतौर पर शादी से पहले की जाती है। वे अपना शेष जीवन भगवान मैलारा लिंग और लोक रूप गोरवर कुनिथा के लिए समर्पित करते हैं। कुरुबा गौड़ा समुदाय के लड़कों को दीक्षा दीक्षा भगवान मैलारा लिंग की उपस्थिति में एक पूर्व निर्धारित तिथि पर दी जाती है। गोरवा कबीले के गुरु या प्रमुख लड़के को आशीर्वाद देते हैं और संप्रदाय में स्वीकार करते हैं। दीक्षा लेने पर व्यक्ति को एक ऊनी कंबल भेंट किया जाता है। गंते (जिंगल), जोलगे (थैला), बंदरा (पवित्र तुर्मरिक पाउडर), बेथा (लकड़ी की छड़ी), धोने (कटोरा), दामारू (छोटा ढोल) और पिल्लनगोवी (बांसुरी) जैसी सहायक वस्तुओं की पूजा की जाती है और उन्हें भेंट की जाती है। गोरवा के रूप में अपने जीवन को आगे बढ़ाने के लिए ये सहायक उपकरण उनके लिए महत्वपूर्ण हैं। उन्हें लाल कमीज और कावड़े सारा (काउरी का हार) पहनाया जाता है और फिर गोरवा और कुरुबा गौड़ा धर्म की सेवा करने की शपथ ली जाती है। प्रस्तुतिकरण गोरवर कुनिथा धार्मिक निहितार्थ वाला एक पारंपरिक नृत्य है जो त्योहारों, स्थानीय मेलों और भगवान मैलारा लिंग के भक्तों के घरों में निमंत्रण पर भी किया जाता है। गृहप्रवेश समारोहों में, भक्त गोरवों को उनके नए घरों में आमंत्रित करते हैं और इसे माने सेव या ओगु सेव कहा जाता है। गृहप्रवेश जैसे निजी समारोहों में, एक काला ऊनी कंबल फैलाया जाता है और इसमें दूध के साथ एक छोटा कटोरा रखा जाता है और कभी-कभी केले और कजया भी रखे जाते हैं। प्रसाद की पूजा की जाती है और फिर गोरवय्या इसके चारों ओर नृत्य करते हैं। वे अपने पायल की आवाज़ और दामारू की मादक ताल के साथ लयबद्ध रूप से प्रदर्शन करते हैं। प्रदर्शन के दौरान वे भगवान मैलारा लिंग की स्तुति गाते हैं और पराक दोहराते हैं। जब वे नृत्य करते हैं तो वे बैठते हैं और उन्हें दिए गए प्रसाद को खाते हैं। वे अपने पेट के बल लेट जाते हैं और प्रसाद को अपने हाथों से छुए बिना खाते हैं। सार्वजनिक उपस्थिति सार्वजनिक उपस्थिति में निजी उपस्थिति में प्रदर्शित अनियंत्रित व्यवहार से बचा जाता है। वे आम तौर पर 10-12 लोगों के समूहों में प्रदर्शन करते हैं, वे एक सीधी रेखा में खड़े होते हैं, समूह का सबसे वरिष्ठ गोरवा अपनी पिलांगोवी बजाकर प्रदर्शन शुरू करता है और फिर दामारू को पीटता है। बाकी टीम उनके साथ शामिल हो जाती है। वे अपनी बांसुरी और दामारू लहराते हुए घेरे में घूमते हैं। वे दर्शकों के बीच डर पैदा करने के लिए बड़ी आंखें और भौंहें उठाकर नृत्य करते हैं। वे मैलारा लिंग और कभी-कभी मंतेस्वामी और महादेश्वर की कहानियों का पाठ करते हैं। ये कहानियाँ महाकाव्य अनुपात की हैं जिनका लगातार पाठ किया जाता है और कई दिनों तक चल सकती हैं। वेशभूषा में गोरवों की अनूठी वेशभूषा होती है। वेशभूषा इस लोक शैली का मुख्य आकर्षण है। सफेद या पीले रंग का पंचे/काचे और सफेद पूर्ण भुजा वाला जुबा बुनियादी कपड़े हैं। सिर को एक रुमाला, आमतौर पर एक सफेद साड़ी या पंचे से ढका जाता है। हेडगियर भालू की खाल से बना होता है और रुमाला पर रखा जाता है। दाहिने हाथ में नागबेठा (लकड़ी की छड़ी) और बाएं हाथ में पिलांगोवी (बांसुरी) पकड़ी जाती है। एक डरावना रूप बनाने के लिए माथे पर विभूती लगा दी गई है और आंखों पर सफेद और लाल घेरे लगाए गए हैं। भारत के नृत्य