Orange walk
ऑरेंज मार्च ऑरेंज ऑर्डर और अन्य प्रोटेस्टेंट भ्रातृ समाजों के सदस्यों द्वारा परेड की एक श्रृंखला है, जो गर्मियों के महीनों के दौरान विभिन्न राष्ट्रमंडल देशों, विशेष रूप से अल्स्टर में आयोजित की जाती है। परेड आमतौर पर 12 जुलाई तक मनाया जाता है जो 1690 में बॉयने की लड़ाई में राजा जेम्स द्वितीय और सातवें पर ऑरेंज के राजकुमार विलियम की जीत को चिह्नित करता है। ऑरेंज वॉक को विवादास्पद माना जाता है और कैथोलिक, आयरिश राष्ट्रवादियों और स्कॉटिश राष्ट्रवादियों के विरोध का सामना करना पड़ता है जो परेड को सांप्रदायिक और विजयी के रूप में देखते हैं। हाल के वर्षों में अन्य धार्मिक समुदायों, वामपंथी समूहों और ट्रेड यूनियनों से भी उनकी आलोचना हुई है। "मार्चिंग सीज़न" "मार्चिंग सीज़न" आम तौर पर उत्तरी आयरलैंड में अप्रैल से अगस्त के महीनों को संदर्भित करता है और इसमें एन्सियंट ऑर्डर ऑफ हाइबरनियंस, द अप्रेंटिस बॉयज़ ऑफ डेरी और रॉयल ब्लैक इंस्टीट्यूशन के साथ-साथ ऑरेंज ऑर्डर जैसे समूहों द्वारा मार्च शामिल हैं। ऑरेंज ऑर्डर यकीनन सबसे सक्रिय मार्चिंग समूह है। आमतौर पर, प्रत्येक ऑरेंज लॉज 12 जुलाई से पहले किसी समय कम से कम एक मार्चिंग बैंड के साथ अपना मार्च आयोजित करता है। 12 जुलाई को प्रत्येक जिले में एक बड़ी परेड आयोजित की जाती है जिसमें उस जिले के सभी लॉज शामिल होते हैं, और कभी-कभी उत्तरी आयरलैंड के बाहर के लॉज भी शामिल होते हैं। यह विशेष रूप से बेलफास्ट जिले के मामले में है, जिसकी परेड में आमतौर पर कई स्कॉटिश लॉज होते हैं और अक्सर कुछ अन्य देशों से होते हैं। अधिकांश जिलों में, परेड का स्थान साल-दर-साल बदलता रहता है, जो उपयुक्त शहरों के माध्यम से घूमता है। बेलफास्ट एक अपवाद है; इसने कई दशकों से कमोबेश एक ही मार्ग रखा है। बारहवीं के बाद एकमात्र प्रमुख परेड अक्टूबर के अंतिम रविवार को होती है, जब लॉज चर्च में परेड करके सुधार दिवस मनाते हैं। कुछ सैर ऐतिहासिक घटनाओं को याद करती हैं। विशेष रूप से, 12 जुलाई के मार्च में बॉयन की लड़ाई का अवलोकन किया जाता है। 1 जुलाई को और उसके आसपास उत्तरी आयरलैंड में मार्च मूल रूप से सोम्मे की लड़ाई में 36वें (अल्स्टर) डिवीजन की भागीदारी को याद करते थे। ट्रबल्स की शुरुआत के बाद से, इनमें से अधिकांश परेड "मिनी ट्वेल्थ" में विकसित हुए हैं, और प्रथम विश्व युद्ध के साथ उनका बहुत कम स्पष्ट संबंध है। अभी भी कुछ स्पष्ट रूप से स्मारक परेड हैं। सुधार दिवस परेड मार्टिन लूथर के सम्मान में आयोजित की जाती है, जिन्होंने विटेनबर्ग में चर्च के दरवाजे पर अपने 95 शोध प्रबंधों को पेश किया, जिससे प्रोटेस्टेंट चर्चों को लाने वाले सुधार की शुरुआत हुई। परेड के रूप सभी ऑरेंज वॉक में अधिकारियों के साथ कम से कम एक लॉज शामिल होता है। लॉज लगभग हमेशा एक मार्चिंग बैंड के साथ होता है, अक्सर एक बांसुरी बैंड, लेकिन फाइफ और ड्रम, चांदी, पीतल और अकॉर्डियन बैंड भी। प्रतिभागियों की संख्या कम से कम एक लॉज से लेकर बारहवें जैसे प्रमुख कार्यक्रमों के लिए दर्जनों लॉज तक होती है। बुजुर्ग या कमजोर लॉज सदस्य अक्सर काली टैक्सियों जैसे वाहनों में परेड मार्ग की यात्रा करते हैं। हाल के दशकों में, महिलाओं के लॉज के सदस्यों के लिए चलना बहुत अधिक आम हो गया है, हालांकि अधिकांश परेड में पुरुषों की संख्या अभी भी उनसे बहुत अधिक है। बड़ी सैर, विशेष रूप से बारहवें दिन, विलियम ऑफ ऑरेंज के रूप में तैयार एक सफेद घोड़े पर एक आकृति के नेतृत्व में हो सकती है। कुछ परेडों में ऐतिहासिक फैंसी पोशाक में अन्य शामिल हैं; या, शायद ही कभी, एक फ्लोट, जैसे कि 1990 के बारहवें समारोह के लिए माउंटजॉय का प्रतिनिधित्व करने के लिए बनाया गया था, वह जहाज जिसने डेरी की घेराबंदी को उठाया था। रेगेलिया और एक्सेसरीज़ पैराडिंग ऑरेंजमेन आमतौर पर गहरे रंग के सूट पहनते हैं। कुछ ओरंगमैन गेंदबाज टोपी पहनते हैं और छतरी के साथ चलते हैं, हालांकि यह अनिवार्य नहीं है। पैदल चलने वाले अपने लॉज की संख्या वाली वी-आकार की नारंगी सिगरेट (अक्सर गलत तरीके से सैश के रूप में संदर्भित) पहनते हैं, और अक्सर संस्थान के भीतर प्रदान की गई डिग्री और लॉज में आयोजित पदों को दिखाने वाले बैज पहनते हैं। कुछ लॉज अधिकारी भी विस्तृत कफ पहनते हैं, और कई पैदल चलने वाले सफेद दस्ताने पहनते हैं, हालांकि यह कम आम हो गया है। अधिकांश लॉज में कम से कम एक झंडा होता है, आमतौर पर संघ का झंडा। अन्य आम झंडों में अल्स्टर बैनर, स्कॉटलैंड का झंडा और ऑरेंज ऑर्डर झंडा शामिल हैं। लॉज में आमतौर पर लॉज के नाम और संख्या के साथ एक बैनर भी होता है, और आमतौर पर कम से कम एक तरफ विलियम ऑफ ऑरेंज को दर्शाया जाता है। अन्य लोकप्रिय बैनर विषयों में मृत लॉज सदस्य, स्थानीय स्थलचिह्न और मुकुट के साथ बाइबल शामिल हैं। बैंड आमतौर पर, प्रति लॉज एक बैंड होता है। कुछ बैंडों का लॉज के साथ औपचारिक संबंध होता है, लेकिन ज्यादातर मामलों में इसे केवल दिन के लिए किराए पर लिया जाता है। बैंड और लॉज मौखिक रूप से, बैंड के माध्यम से या प्रोटेस्टेंट प्रकाशनों जैसे ऑरेंज स्टैंडर्ड में लॉज विज्ञापन के माध्यम से, या एक लॉज सदस्य द्वारा कई बैंड द्वारा निर्मित रिकॉर्डिंग सुनने के परिणामस्वरूप जोड़े जाते हैं। अधिकांश बैंड में एक मजबूत प्रोटेस्टेंट लोकाचार होता है और वफादारी से जुड़े बैनर और झंडे प्रदर्शित करते हैं, और कुछ मामलों में, अर्धसैनिक समूह। कई बेलफास्ट में शांकिल रोड जैसे प्रोटेस्टेंट क्षेत्रों से जुड़े हैं या उनके नाम पर रखे गए हैं, हालांकि "शांकिल रोड" बैंड की संख्या से पता चलता है कि उनके कई सदस्य कहीं और से भी होने चाहिए। 1985 में, इस बात से चिंतित कि कुछ बैंडों का व्यवहार ऑर्डर को बदनाम कर रहा था, ग्रैंड ऑरेंज लॉज ने अनुबंधों की एक प्रणाली की स्थापना की जिसमें बैंडों को उचित व्यवहार करने की आवश्यकता थी। लेखक और पूर्व ओरेंजमैन ब्रायन केनवे के अनुसार, अनुबंध काफी हद तक अप्रभावी रहे हैं, ज्यादातर उन्हें लागू करने के लिए आदेश की अनिच्छा के कारण। ऑरेंज ऑर्डर के पूरे इतिहास में, ऑरेंज वॉक को कैथोलिक और राष्ट्रवादियों दोनों के विरोध का सामना करना पड़ा है, जिन्होंने उन्हें सांप्रदायिक और विजयी के रूप में देखा है; और आम जनता से, उनसे जुड़ी असुविधा और विवादों के कारण। हालाँकि कई राष्ट्रवादियों को परेड आक्रामक लगती है, लेकिन संघर्ष आमतौर पर केवल तभी उत्पन्न होता है जब कैथोलिक बहुल क्षेत्र से या उसके पास से कोई पैदल यात्रा गुजरती है। द ट्रबल्स के दौरान, कई मार्च करने वालों को मौखिक रूप से दुर्व्यवहार किया गया था, उन पर वस्तुएँ फेंकी गई थीं, और वे दर्शकों को गाली देने में शामिल थे, कुछ ऐसा जो मार्च के बाद चलने वाले आज भी करते हैं। मार्च के मौसम में हिंसा को रोकने के लिए एक महत्वपूर्ण पुलिस उपस्थिति की आवश्यकता होती है। 1970 के दशक की शुरुआत में, कई मौकों पर परेड पर प्रतिबंध लगा दिया गया था, हालांकि 12 जुलाई को कभी नहीं। वर्तमान में, उत्तरी आयरलैंड में 2000 से अधिक वार्षिक परेडों में से केवल कुछ मुट्ठी भर को ही प्रमुख रूप से विवादास्पद माना जाता है। ड्रमक्री संघर्ष सबसे प्रसिद्ध है। पोर्टाडाउन के पास ड्रमक्री क्षेत्र में 19वीं शताब्दी के परेड विवादों का इतिहास रहा है। वर्तमान विवाद परेड आयोग द्वारा जुलाई की शुरुआत में अपने वार्षिक समारोहों के दौरान कैथोलिक गर्वागी रोड के माध्यम से पोर्टाडाउन लॉज की अनुमति देने से इनकार करने पर केंद्रित है। इस संघर्ष के कारण 1990 के दशक के अंत में गंभीर दंगे हुए, लेकिन हाल के वर्षों में यह क्षेत्र अपेक्षाकृत शांत रहा है। ड्रमक्री और अन्य जगहों पर परेड के विरोधियों ने परेड के खिलाफ कई तर्क दिए हैंः कि वे अपने मार्ग की परवाह किए बिना सांप्रदायिक हैं कि वे आयरिश कैथोलिक धर्म की हार का जश्न मनाते हैं कि जब वे बहुसंख्यक-या पारंपरिक रूप से-कैथोलिक क्षेत्रों से गुजरते हैं, तो वे विशेष रूप से अपमानजनक और विजयी होते हैं कि वे निवासियों को गंभीर असुविधा का कारण बनते हैं, क्योंकि सड़कों को बंद किया जाना चाहिए और विशेष रूप से विवादास्पद क्षेत्रों में, सड़कों तक पहुंच से इनकार किया जाता है एक पर्यवेक्षक ने तर्क दिया है कि ऑरेंज संस्थान और उसके प्रदर्शन राष्ट्रवादियों और कैथोलिकों को उनके मानवाधिकारों से वंचित करते हैं। ऑरेंज ऑर्डर और उसके समर्थकों ने प्रतिवाद किया है किः परेड सांप्रदायिक नहीं हैं, और यह कि कोई भी सांप्रदायिक गतिविधि या हिंसा बाहरी लोगों और "हैंगर-ऑन" द्वारा कायम रखी जाती है, जिन पर आदेश का कोई नियंत्रण नहीं है कि असुविधा ज्यादातर पुलिस द्वारा अपने विरोधियों की हिंसा से मार्च करने वालों की रक्षा करने की आवश्यकता के कारण होती है कि विवाद वास्तव में परेड के बारे में नहीं हैं, बल्कि गणतंत्रवादियों के लिए प्रोटेस्टेंटवाद पर हमला करने का एक तरीका है। उन्होंने यह भी तर्क दिया है कि उन्हें "मार्च करने का मौलिक अधिकार" है-कि किसी भी समूह को बिना किसी हस्तक्षेप के "रानी के राजमार्ग" पर चलने में सक्षम होना चाहिए। व्यवहार में, हालांकि, आदेश ने गणतंत्रवादियों और अन्य "विश्वासघाती" समूहों द्वारा मार्च का विरोध इस आधार पर किया है कि राजद्रोह की परेड करने का कोई अधिकार नहीं है। आदेश में निवासियों के समूहों के साथ गैर-बातचीत की नीति है, क्योंकि यह मानता है कि उन पर सिन फेन का प्रभुत्व है और वे निवासियों की वास्तविक राय का प्रतिनिधित्व नहीं करते हैं। पूरे उत्तरी आयरलैंड में ऑरेंजमेन के 2011 के एक सर्वेक्षण में, 58 प्रतिशत ने कहा कि उन्हें बिना किसी प्रतिबंध के राष्ट्रवादी क्षेत्रों में मार्च करने की अनुमति दी जानी चाहिए, और 20 प्रतिशत ने कहा कि उन्हें पहले निवासियों के साथ बातचीत करनी चाहिए। उत्तरी आयरलैंड के बाहर ऑरेंज वॉक कभी पूरे आयरलैंड में आम था, विशेष रूप से 12 जुलाई को। विभाजन के बाद से, स्थानीय विरोध और गणराज्य की प्रोटेस्टेंट आबादी में गिरावट के कारण आयरलैंड गणराज्य में लोगों की संख्या में कमी आई है। डबलिन में आखिरी सैर 1937 में हुई थी। गणराज्य में एकमात्र शेष सैर अब काउंटी डोनेगल में होती है, जो एक अल्स्टर काउंटी है जो उत्तरी आयरलैंड की सीमा से लगती है। काउंटी डोनेगल के भीतर, पूर्वी डोनेगल में हर साल कई छोटे ऑरेंज वॉक होते हैं, जबकि काउंटी के भीतर मुख्य वॉक हर साल दक्षिण डोनेगल के रॉसनोलाग में होता है। एक प्रमुख प्रशिक्षु लड़कों का 'प्रदर्शन' प्रत्येक अगस्त में पूर्वी डोनेगल के रैफो में होता है। ऑरेंज ऑर्डर से प्रेरित एक संघवादी समूह लव अल्स्टर द्वारा आयोजित एक मार्च 2006 में डबलिन में आयोजित होने वाला था; हालाँकि, मार्च को तब रद्द कर दिया गया जब शुरू होने से पहले ही दंगे भड़क गए। ऑरेंज वॉक पूरे स्कॉटलैंड में जारी है, लेकिन वे ग्लासगो, लनार्कशायर, आयरशायर, रेनफ्रूशायर और वेस्ट लोथियन में केंद्रित हैं। 2003 में, 1,029 स्कॉटिश लोगों के एक सर्वेक्षण से पता चला कि 53 प्रतिशत ऑरेंज वॉक्स पर प्रतिबंध लगाने के पक्ष में या दृढ़ता से थे, और 24 प्रतिशत ने उन पर प्रतिबंध लगाने का विरोध किया। इन उत्तरदाताओं में से, कैथोलिकों के प्रोटेस्टेंटों की तुलना में यह कहने की अधिक संभावना थी कि ऑरेंज वॉक्स पर प्रतिबंध लगाया जाना चाहिए (क्रमशः 66 प्रतिशत और 39 प्रतिशत)। यह स्वीकार किया जाता है कि राष्ट्रीय दिवसों जैसे आयोजनों को अन्य संगठनों, धार्मिक और अन्यथा, जैसे कि स्काउट्स और बॉयज़ ब्रिगेड द्वारा परेड द्वारा चिह्नित किया जाता है-लेकिन शताब्दी जैसी एकमात्र वर्षगांठ के अलावा, ऐसी गतिविधि की सीमा होती है। यह ऑरेंज वॉक्स के बिल्कुल विपरीत है जिसे-ग्लासगो के कुछ क्षेत्रों में-गर्मियों के महीनों के दौरान लगभग हर दिन देखा और सुना जा सकता है। नतीजतन, और असमान लागतों के कारण भी, मार्चों की संख्या को सीमित करने के लिए ग्लासगो सिटी काउंसिल में पहल शुरू की गई है। ऑरेंज वॉक की आवृत्ति और व्यापक सामाजिक मानदंडों के बीच इस अलगाव के कारण पैदल चलने की घृणा और हिंसा के लिए उकसाने के रूप में अधिक व्यापक रूप से आलोचना की गई है। स्कॉटलैंड के ग्रैंड ऑरेंज लॉज ने सांप्रदायिक गतिविधि के लिए दर्शकों को दंडित करने के लिए पुलिस के कदमों का समर्थन किया है। ग्रैंड मास्टर इयान विल्सन ने कहा हैः "हमारे हितों की रक्षा के लिए किए गए सभी प्रयासों को कुछ लोगों की मूर्खता से नष्ट किया जा सकता है।" 20वीं शताब्दी के अंत में ऑस्ट्रेलिया में मार्च आम थे। 1890 और 1900 के दशक में कलगूर्ली और बोल्डर मार्च ने कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट मार्च करने वालों के बीच संघर्ष को आकर्षित किया। हाल के वर्षों में सदस्यता में वृद्धि ने ऑस्ट्रेलिया में ऑरेंज ऑर्डर का पुनरुद्धार देखा है, और वर्तमान में एडिलेड में बारहवीं जुलाई की वार्षिक परेड आयोजित की जाती है। न्यूजीलैंड में, कम से कम 1920 के दशक तक चलना जारी रहा, लेकिन अब ऐसा नहीं होता है। कनाडा में, 12 जुलाई को ऑरेंज वॉक कभी बड़े सार्वजनिक अवसर थे, विशेष रूप से ओंटारियो और न्यूफाउंडलैंड के प्रांतों में जिनकी अमेरिकी क्रांति के समय से एक मजबूत वफादार विरासत है। टोरंटो की ऑरेंज परेड 1821 से सालाना आयोजित की जा रही है, लेकिन हाल के दशकों में इसकी उपस्थिति कम हो गई है। कनाडा के अन्य हिस्सों में कुछ परेडों का आयोजन जारी है। लिवरपूल में ऑरेंज वॉक हुआ है। नोट्स ऑरेंज ऑर्डर परेड यूनाइटेड किंगडम में ईसाई जुलूस प्रोटेस्टेंटवाद