Aqil ibn Abi Talib
अकील इब्न अबी तालिब (लिट। "अकील द सन ऑफ अबू तालिब"; पूरा नाम,), इस्लामी पैगंबर मुहम्मद () के चचेरे भाई और अली () और जाफर इब्न अबी तालिब () के बड़े भाई थे। मुहम्मद और प्रारंभिक मुसलमानों के खिलाफ मक्का के कुरैशी शासकों के पक्ष में लड़ने के बाद, उन्होंने मुहम्मद की मृत्यु से कुछ साल पहले इस्लाम धर्म अपना लिया। दूसरे खलीफा उमर (ع) के तहत, उन्हें कुरैशी की वंशावली में एक विशेषज्ञ के रूप में एक पद नियुक्त किया गया था। अपने भाई अली (जिसने अपनी मृत्यु तक चौथे खलीफा के रूप में शासन किया) और मुआविया (पहले उमय्यद खलीफा) के बीच प्रतिद्वंद्विता के दौरान अकील ने पहले अपने भाई का पक्ष चुना, लेकिन बाद में मुआविया के पक्ष में उसे छोड़ दिया होगा, क्योंकि मुआविया ने उसे बेहतर वित्तीय प्रोत्साहन की पेशकश की थी। उन्हें बाद के लेखकों द्वारा उनकी वाक्पटुता के साथ-साथ कई हदीस प्रसारित करने के लिए जाना जाता था। मुहम्मद और अली दोनों के साथ उनके घनिष्ठ संबंध के कारण, उनके वंशजों को कभी-कभी बाद की पीढ़ियों द्वारा (शिया मुसलमानों द्वारा सम्मानित मुहम्मद के विस्तारित परिवार) के बीच गिना जाता था। विशेष रूप से, सोमाली कुलों का बड़ा बहुमत अकील इब्न अबी तालिब के वंशज होने का दावा करता है, हालांकि यह ऐतिहासिक रूप से असमर्थनीय है। कहा जाता है कि अकील इब्न अबी तालिब का जन्म उनके बड़े भाई तालिब इब्न अबी तालिब (मुहम्मद के पैतृक चाचा और संरक्षक अबू तालिब और फातिमा बिन्त असद के पहले बेटे) के 10 साल बाद और उनके छोटे भाइयों से 10 और 20 साल पहले हुआ था। अपने पिता अबू तालिब की मृत्यु के बाद, अकील और उसके बड़े भाई तालिब को बड़ी संपत्ति विरासत में मिली। शुरू में बद्र की लड़ाई (624) में मुहम्मद के खिलाफ लड़ने के बाद, जिसमें उन्हें बंदी बना लिया गया था और बाद में उनके चाचा अब्बास इब्न अब्द अल-मुत्तलिब ने उन्हें मुक्त कर दिया था, उन्होंने 629 या 630 के आसपास इस्लाम धर्म अपना लिया। उन्होंने मुताह (629) और हुनैन (630) की लड़ाई में मुस्लिम पक्ष में भाग लिया होगा। मुसलमानों की जीत और मुहम्मद की मृत्यु के बाद, अकील कुछ समय के लिए कुफा और बसरा के सैन्य शिविरों में रहे, अपने भाई अली (जिन्होंने चौथे खलीफा के रूप में मदीना से शासन किया) का समर्थन किया। हालाँकि, बाद में उन्होंने अली को छोड़ दिया होगा, क्योंकि वे पहले उमय्यद खलीफा मुआविया प्रथम () के दरबार में शामिल होने के लिए सीरिया चले गए थे। बाद की परंपरा के अनुसार, अकील का हृदय परिवर्तन इस तथ्य से प्रेरित था कि मुआविया अपने ऋण का भुगतान करने के लिए अली से अधिक इच्छुक था। हालांकि उन्होंने खलीफा पर हाशिमियों के दावों को छोड़ दिया होगा और इसके बजाय उमायदों के प्रतिद्वंद्वी दावे का राजनीतिक रूप से समर्थन किया होगा, उन्होंने हमेशा मुआविया के दरबार में उनके खिलाफ की जाने वाली किसी भी आलोचना के खिलाफ अपने भाई अली का बचाव किया। अकील कुरैशी जनजाति (मक्का की प्रमुख जनजाति, जिसमें हाशिम और उमय्यद दोनों परिवार शामिल थे) की वंशावली के विशेषज्ञ थे। दूसरे खलीफा उमर (ع) ने उन्हें कबीले के रजिस्टर (द) में कुरैश के सदस्यों के नाम दर्ज करने और वंशावली के संबंध में विवादों को मध्यस्थता करने के लिए नियुक्त किया। उनका विवाह फातिमा बिनत उतबा से हुआ था, जिनसे उनके कई बच्चे थे (उनमें से सबसे प्रसिद्ध मुस्लिम इब्न अकील थे)। अपने पिता के विपरीत, उनके कई बेटों ने हाशिम के लिए लड़ने का फैसला किया और कर्बला की लड़ाई में अपने चचेरे भाई हुसैन इब्न अली के साथ शहीद हो गए। अकील की स्वयं मदीना में मृत्यु हो गई, या तो अंधा हो गया, या (एक अन्य रिपोर्ट के अनुसार)। विरासत कई भविष्यसूचक परंपराओं (हदीस) को अकील के अधिकार पर प्रेषित किया गया था, और वह दूसरों द्वारा संबंधित हदीस में भी शामिल था। उनमें से एक के अनुसार, मुहम्मद ने अकील के लिए अपना दोहरा प्यार व्यक्त किया थाः एक उसके साथ अपने संबंध के कारण उसके लिए प्यार, और दूसरा प्यार क्योंकि अकील पसंदीदा बेटा था (मुहम्मद का खुद के साथ घनिष्ठ संबंध था, जिसने उसे अपने पिता अब्दुल्ला इब्न अब्द अल-मुत्तलिब के जन्म से कुछ महीने पहले मृत्यु के बाद गोद लिया था)। अकील को अक्सर बाद के लेखकों द्वारा उनकी वाक्पटुता और उनके मजाकिया प्रत्युत्तरों के लिए उद्धृत किया गया था, जो उनकी पत्नी के खिलाफ और मुआविया के खिलाफ दोनों थे। ऐसा लगता है कि वह एक अमीर व्यक्ति था, जिसके पास मक्का और मदीना दोनों में कई संपत्तियां थीं। ऐसा प्रतीत होता है कि मदीना में उनकी एक संपत्ति, द () में एक कब्रिस्तान था जहाँ कई उल्लेखनीय प्रारंभिक मुसलमान (विशेष रूप से हाशिम परिवार के सदस्य, जैसे मुहम्मद की बेटी और अली की पत्नी फातिमा) को दफनाया गया था। अपने बेटे मुहम्मद के माध्यम से अकील के वंशजों, जिन्हें अल-अकीली के नाम से जाना जाता है, को कभी-कभी बाद की पीढ़ियों द्वारा (मुहम्मद के विस्तारित परिवार, जिन्हें शिया खलीफा की उपाधि धारण करने के लिए योग्य मानते थे) के सदस्यों के रूप में देखा जाता था, बहुत कुछ उनके भाइयों अली (अलीद) और जा 'फर (जा' फरिद) के वंशजों के साथ-साथ तीन भाइयों के चाचा (अब्बासिद) के वंशजों की तरह। सोमाली कुलों द्वारा वंशावली के दावे सबसे विशेष रूप से, सोमाली कुलों का बड़ा बहुमत अकील इब्न अबी तालिब से अपने वंशावली का पता लगाता है, या तो समाले ('सोमाली' नाम का स्रोत; हविये, दिर जैसे उत्तरी चरवाहे कुलों के कथित पूर्वज, और-मातृवंशीय रूप से दिर-इसाक और दारोद के माध्यम से), साब (दक्षिणी खेती करने वाले कुलों जैसे कि डिजिल या राहनवेन के कथित पूर्वज), या दारोद (उत्तरी दारोद कबीले के कथित पूर्वज) के माध्यम से। यद्यपि ये वंशावली संबंधी दावे ऐतिहासिक रूप से असमर्थनीय हैं, वे सोमालिया (विशेष रूप से, हालांकि विशेष रूप से इसका सबसे उत्तरी भाग सोमालीलैंड नहीं) और दक्षिणी अरब के बीच लंबे समय से चले आ रहे सांस्कृतिक संपर्कों को दर्शाते हैं। संदर्भ कार्यों ने 580 के जन्मों का हवाला दिया 670 मौतें 683 मौतें पैगंबर बानो हाशिम के साथी