Todros Geller
टोड्रोस गेलर एक यहूदी अमेरिकी कलाकार और शिक्षक थे जिन्हें एक मास्टर प्रिंटमेकर और शिकागो के कला समुदाय के बीच एक प्रमुख कलाकार के रूप में जाना जाता था। प्रारंभिक जीवन और शिक्षा गेलर का जन्म 1889 में रूसी साम्राज्य (अब यूक्रेन) के विन्नीत्सिया में हुआ था। उन्होंने ओडेसा में कला का अध्ययन किया और 1906 में मॉन्ट्रियल जाने के बाद अपनी पढ़ाई जारी रखी, जहाँ वे कनाडा चले गए। उन्होंने शादी की और 1918 में शिकागो चले गए, जहाँ उन्होंने 1923 तक स्कूल ऑफ द आर्ट इंस्टीट्यूट ऑफ शिकागो में अध्ययन किया। करियर गेलर ने चित्रों, लकड़ी के टुकड़ों, लकड़ी की नक्काशी और नक़्क़ाशी का निर्माण किया। उनका काम यहूदी परंपरा पर केंद्रित था, जिसमें अक्सर नैतिक विषय और सामाजिक टिप्पणी, श्टेटल, यहूदी बस्ती जीवन और आधुनिक शिकागो के साथ यहूदी परंपरा का प्रतिच्छेदन शामिल था। उन्होंने कला को सामाजिक सुधार का एक साधन माना और उन्होंने अपने करियर का एक बड़ा हिस्सा कला सिखाने में बिताया। उनका काम रंगीन कांच की खिड़कियों, बुकप्लेट, सामुदायिक केंद्रों और यिद्दी और अंग्रेजी पुस्तकों के लिए किया गया था। उन्हें आराधनालय और धार्मिक कला के क्षेत्र में एक नेता के रूप में माना जाता था। उन्होंने ओमाहा, फोर्ट वर्थ, डेटन, स्टैमफोर्ड और शिकागो हाइट्स में आराधनालयों के लिए रंगीन कांच की खिड़कियां डिजाइन कीं। अपने कार्यकाल के दौरान उन्होंने 40 से अधिक पुस्तकों का चित्रण किया। अपने स्टूडियो में कक्षाओं का संचालन करने के अलावा, गेलर यहूदी पीपुल्स इंस्टीट्यूट (जे. पी. आई.) में कला के प्रमुख, यहूदी शिक्षा बोर्ड के लिए कला के पर्यवेक्षक और यहूदी अध्ययन महाविद्यालय (जो यहूदी शिक्षा और नेतृत्व के लिए स्पर्टस संस्थान बन गया) के लिए कला के निदेशक थे और हल हाउस में पढ़ाते थे। शिकागो के कई प्रमुख कलाकारों ने गेलर के अधीन चित्रकारी और चित्रकला का अध्ययन किया। गेलर आरोन बोहरॉड और मिशेल सिपोरिन के लिए प्रेरणा का स्रोत थे। इरियन गॉर्डन भी उनके शिष्यों में से थे। 1926 में, गेलर ने शिकागो के प्रकाशक और सांस्कृतिक कार्यकर्ता एल. एम. श्टेन (यित्साक लेब फ्रैडकिन के लिए एक छद्म नाम, एल. एम. के रूप में अंग्रेजी में) के साथ एक लंबे कामकाजी संबंध का गठन किया। स्टीन अपने अंग्रेजी भाषा के पत्राचार में)। श्टेन और गेलर एक समान विचारधारा साझा करते थे, दोनों को कट्टरपंथी प्रगतिशील माना जाता था, वे शिकागो यहूदी वामपंथ का हिस्सा थे जिन्होंने यिडिश भाषा को बढ़ावा देने के लिए काम किया और उन्होंने दोनों ने यिडिश भाषा और बिरोबिदज़ान में यहूदी बस्ती के प्रति प्रतिबद्धता के लिए सोवियत संघ का समर्थन किया। श्टेइन की यिडिश प्रेस, एल. एम. श्टेइन फार्लाग ने गेलर द्वारा सचित्र कम से कम आठ मोनोग्राफ और उनके काम को समर्पित चार कला एल्बम प्रकाशित किए। कला और सक्रियता 1923 में, शिकागो हिब्रू संस्थान के पर्यवेक्षक (आज के यहूदी सामुदायिक केंद्र के अग्रदूत) ने गेलर को "कई प्रसिद्ध कलाकारों" में से एक के रूप में शामिल किया, जिनके कार्यों को एक कला प्रदर्शनी सूची में सूचीबद्ध किया गया था। गेलर 1926 में शिकागो में "अराउंड द पैलेट" के संस्थापक सदस्यों में से एक थे, एक ऐसा क्लब जहां कलाकारों ने कला और समाज में इसकी भूमिका के बारे में अपने व्यक्तिगत विचार साझा किए। क्लब 1940 में "अमेरिकी यहूदी कला क्लब" बन गया और बाद में 1990 के दशक की शुरुआत में "अमेरिकी यहूदी कलाकार क्लब" बन गया। अन्य संस्थापक सदस्यों में एमिल आर्मिन, डेविड बेकर, आरोन बोहरॉड, फ्रिट्ज़ी ब्रॉड, सैमुअल ग्रीनबर्ग, विलियम एस. श्वार्ट्ज, मौरिस योचिम और लुईस डन योचिम शामिल थे। 1929 में, गेलर ने फिलिस्तीन का दौरा किया, जहाँ वे अपनी पेंटिंग जेरूसलम द ओल्ड जैसे बाइबिल के विषयों को चित्रित करने के लिए प्रेरित हुए, जिसे आर्ट इंस्टीट्यूट ऑफ शिकागो की तैंतीसवीं वार्षिक प्रदर्शनी की सूची में शामिल किया गया था। उन्होंने 1930 में लकड़ी पर काटे गए सात फिलिस्तीनी रूपांकनों नामक एक लकड़ी की श्रृंखला भी बनाई। 1931 में, गेलर ने रोज़ जी लूरी की पुस्तक, द ग्रेट मार्चः पोस्ट बिब्लिकल ज्यूइश स्टोरीज़ के लिए चित्र प्रदान किए, जो पहले मंदिर के विनाश से लेकर स्पेन से निष्कासन तक की अवधि को कवर करने वाले बच्चों के लिए यहूदी कहानियों का एक चयन है। यह पुस्तक यूनियन ऑफ अमेरिकन हिब्रू कांग्रेगेशंस द्वारा प्रकाशित की गई थी और इसका उद्देश्य "यहूदी नायकों, यहूदी लोगों और यहूदी आदर्शवाद के लिए प्यार" पैदा करना था। जॉन ड्रूरी ने अपनी पुस्तक डाइनिंग इन शिकागो के लिए कैफे रॉयल की 1931 की समीक्षा में, "वेस्ट साइड ज्यूइश क्वार्टर का एक बौद्धिक और कलात्मक मिलन स्थल", "टोड्रोस गेलर, द वुड-ब्लॉक आर्टिस्ट" को "कला और संबद्ध हितों में स्थानीय यहूदी हस्तियों" में से एक के रूप में शामिल किया, जिन्होंने वहां भोजन किया। 1932 में, गेलर ने एडलाइन लोएबडेल एटवाटर द्वारा आयोजित ग्रांट पार्क कला मेले में भाग लिया, जो शिकागो का पहला खुला कला मेला था। यू. सी. एल. ए. में सेफार्डिक स्टडीज में इतिहास की प्रोफेसर और मौरिस अमाडो चेयर सारा अब्रेवाया स्टीन के अनुसार, गेलर की कला की सस्ती प्रतिकृतियां 1930 के दशक में शिकागो के यहूदी वामपंथियों के बीच लोकप्रिय थीं, विशेष रूप से शिकागो की एक ऊँची ट्रेन की पटरियों के नीचे खड़े पारंपरिक रूप से तैयार यहूदी व्यक्ति की तस्वीर। गेलर कला को सामाजिक सुधार का एक साधन मानते थे। 1936 में, उन्होंने पहली अमेरिकी कलाकारों की कांग्रेस "युद्ध और फासीवाद के खिलाफ" के आह्वान पर हस्ताक्षर किए। 1936 की गर्मियों में, शिकागो सोसाइटी ऑफ आर्टिस्ट्स ने अपना पहला वार्षिक ब्लॉक-प्रिंट कैलेंडर प्रकाशित किया, जिसे द आर्टिस्ट कैलेंडर-1937 कहा जाता है, जिसमें गेलर सहित 30 शिकागो कलाकारों द्वारा लकड़ी के कट किए गए थे। कैलेंडर परियोजना का उद्देश्य समाज की गतिविधियों के लिए धन जुटाना और शिकागो के कलाकारों को व्यापक दर्शकों के सामने लाना था। वह उन 14 ग्राफिक कलाकारों में सबसे प्रमुख थे जिन्होंने 1937 में ए गिफ्ट टू बीरो-बिदजान में भाग लिया था, जो यहूदी स्वायत्त ओब्लास्ट का समर्थन करने के लिए शिकागो आई. सी. ओ. आर. (जिसका संक्षिप्त नाम एसोसिएशन फॉर ज्यूइश कॉलोनिज़ेशन इन द सोवियत यूनियन के लिए यिडिश नाम से आता है) के लिए धन जुटाने की परियोजना के रूप में निर्मित 14 लकड़ी के टुकड़ों का एक एल्बम था। पोर्टफोलियो में गेलर का योगदान किशमिश और बादाम पर आधारित एक लकड़ी का कट था, जिसे अब्राहम गोल्डफैडेन ने 1880 में अपने ओपेरेटा शुलामिस के लिए लिखा था। वुडकट में एक लड़के के बड़े होने और पूर्वी यूरोप से शिकागो की यात्रा करने के कई दृश्य दिखाए गए हैंः लड़के की माँ और उसके पालने के चारों ओर एक बकरी, पढ़ने वाला लड़का, एक बड़ा आदमी अपनी पीठ पर एक बोरे के साथ एक खुले बाजार से गुजर रहा है, आदमी नई दुनिया में प्रवास करने के लिए पैसे कमाने के लिए एक दर्जी के रूप में काम कर रहा है, और एक ऊँची ट्रेन और शिकागो के धुएं के ढेर का दृश्य जिसमें बेरोजगार श्रमिक बैनर और झंडों के साथ प्रदर्शन कर रहे हैं। अंतिम दृश्य, नई आशा के विषय पर, आदमी को खड़े होकर एक नए लगाए गए पेड़ को पकड़ते हुए दिखाया गया है। लकड़ी काटने में योगदान देने वाले अन्य कलाकारों में एलेक्स टोपचेव्स्की, विलियम जैकब्स, आरोन बोहरॉड, डेविड बेकर, लुई वेनर, मिशेल सिपोरिन, एडवर्ड मिलमैन, फ्रिट्ज़ी ब्रॉड, बर्नेस बर्कमैन, मॉरिस टोपचेव्स्की, अब्राहम वेनर, ए. रेमंड काट्ज़ और सील रोसेनबर्ग शामिल थे। 1937 में, श्टेन ने गेलर द्वारा लगभग साठ लकड़ी के टुकड़ों का एक खंड प्रकाशित किया, जिसे फ्रॉम लैंड टू लैंड कहा जाता है, जिसे फेडरल आर्ट प्रोजेक्ट (एफ. ए. पी.) के हिस्से के रूप में निर्मित किया गया था, जो संयुक्त राज्य में ग्रेट डिप्रेशन-युग न्यू डील वर्क्स प्रोग्रेस एडमिनिस्ट्रेशन (डब्ल्यू. पी. ए.) फेडरल वन कार्यक्रम की दृश्य कला शाखा है। कवर में मिशिगन झील के तट पर एक बकरी दिखाई गई थी जिसकी पृष्ठभूमि में शिकागो की क्षितिज रेखा थी। पूर्वी यूरोप में यहूदी जीवन के एक महत्वपूर्ण प्रधान के रूप में, जिनके बारे में माना जाता था कि उनमें रहस्यमय गुण हैं, गेलर की कलात्मक शब्दावली में बकरियाँ एक प्रमुख प्रतीक थीं। लकड़ी के कट, जिनमें से चार रंगीन थे, मूल अमेरिकी, स्पेनिश, मैक्सिकन और मध्य पश्चिमी अमेरिकी विषयों के अलावा यहूदी जीवन को चित्रित करते हैं। मई 1938 में, पावहस्का, ओक्लाहोमा में ओसेज जनजातीय संग्रहालय जनता के लिए खोल दिया गया। यह संयुक्त राज्य अमेरिका में पहला जनजातीय स्वामित्व वाला संग्रहालय था, और मूल अमेरिकी संस्कृति के संरक्षण के लिए डब्ल्यू. पी. ए.-प्रायोजित कार्यक्रम के समर्थन से बनाया गया था। ओसेज जनजातीय परिषद सदस्य जॉन जोसेफ मैथ्यूज के ओसेज संस्कृति के संरक्षण के प्रयासों के हिस्से के रूप में, मैथ्यूज ने संग्रहालय के उद्घाटन के लिए शुरू की गई एक कला परियोजना के वित्तपोषण के लिए संघीय कला परियोजना से दूसरा अनुदान प्राप्त किया, जिसमें विभिन्न वेशभूषा में पोज देते हुए ओसेज बुजुर्गों के तैल चित्र शामिल थे। गेलर, जिन्होंने दक्षिण-पश्चिम में मूल अमेरिकी भारतीयों का अध्ययन और चित्रकारी करने में समय बिताया था, ने कला परियोजना की देखरेख की और लगभग बारह चित्र बनाए। गेलर के चित्र संग्रहालय में प्रदर्शित किए गए हैं। गेलर ने 1938 में डब्ल्यू. पी. ए. संघीय कला परियोजना के हिस्से के रूप में द एकोर्डियन प्लेयर को चित्रित किया, जो मेसन सिटी, आयोवा में मैकनाइडर कला संग्रहालय के संग्रह में एक तेल चित्र है। गेलर ने 1937 और 1940 के बीच नेब्रास्का के राइटर्स प्रोजेक्ट द्वारा लिखित और संकलित कुछ नेब्रास्का लोककथा पुस्तिकाओं के लिए चित्र प्रदान किए। पर्चे "लोककथा परियोजना" के हिस्से के रूप में तैयार किए गए थे, एक डब्ल्यू. पी. ए. संघीय लेखक परियोजना (एफ. डब्ल्यू. पी.) ने विभिन्न पृष्ठभूमि और भौगोलिक क्षेत्रों के लोगों के जीवन इतिहास का दस्तावेजीकरण करने के प्रयास का समर्थन किया। डब्ल्यू. पी. ए. समर्थित साउथ साइड सामुदायिक कला केंद्र 1940 में खोला गया जो समुदाय के लिए मुफ्त कला पाठ प्रदान करता है। गेलर कला प्रशिक्षकों के अंतरजातीय संकाय के सदस्य थे जिसमें चार्ल्स डेविस, चार्ल्स व्हाइट, बर्नार्ड गॉस, विलियम कार्टर जैसे स्थानीय अश्वेत कलाकार और मॉरिस टोपचेव्स्की, सी गॉर्डन और मैक्स कान जैसे स्थानीय श्वेत कलाकार शामिल थे। गेलर 1940 में शिकागो में इसके गठन के बाद अमेरिकी यहूदी कला क्लब के पहले अध्यक्ष बने। 1942 में, गेलर ने यहूदी नृत्य मास्टर नाथन विज़ोंस्की की पुस्तक टेन ज्यूइश फोक डांसः ए मैनुअल फॉर टीचर्स एंड लीडर्स के लिए लकड़ी के चित्र प्रदान किए, जिसे शिकागो में अमेरिकन-हिब्रू थिएट्रिकल लीग द्वारा प्रकाशित किया गया था। यह पुस्तक, संभवतः पूर्वी यूरोप के यहूदियों के नृत्यों की विशेषता का दस्तावेजीकरण करने वाली पहली अंग्रेजी भाषा की पुस्तक है, जिसमें लोककथाओं की जानकारी, चरण-दर-चरण नृत्य विवरण, उपयोग की जाने वाली वेशभूषा पर विस्तृत टिप्पणियों और मैक्स जानोव्स्की द्वारा व्यवस्थित संगीत स्कोर सहित विभिन्न नृत्यों के उद्देश्य की व्याख्या शामिल है। अवार्ड्स गेलर के वुडकट्स ने तीन लाइब्रेरी ऑफ कांग्रेस नेशनल प्रिंट एग्जिबिशन पुरस्कार जीते। मृत्यु और विरासत गेलर का 23 फरवरी 1949 को 59 वर्ष की आयु में निधन हो गया। उनके परिवार में पत्नी ओल्गा गेलर, बेटी एस्थर सिल्वरमैन और बहन हैं। शिकागो में यहूदी शिक्षा भवन ने उनकी मृत्यु के तुरंत बाद उनके लिए एक स्मारक प्रदर्शनी का आयोजन किया। स्पर्टस इंस्टीट्यूट आर्काइव द स्पर्टस इंस्टीट्यूट फॉर ज्यूइश लर्निंग एंड लीडरशिप इन शिकागो में गेलर के करियर का दस्तावेजीकरण करने वाले पत्रों का एक संग्रह है। संग्रह में तस्वीरें, स्केचबुक, मूल कलाकृति, रंगीन कांच की खिड़कियों के लिए कमीशन, लेखों के टाइपस्क्रिप्ट सहित विभिन्न पांडुलिपि सामग्री, अमेरिकी कलाकारों की कांग्रेस से संबंधित कागजात, ए. रेमंड काट्ज़, बीट्रिस लेवी, आर्चीबाल्ड मोटली, इंक्रीज़ रॉबिन्सन और कार्ल ज़िग्रोसर जैसे कला संगठनों और कलाकारों के साथ पत्राचार शामिल हैं। इन पत्रों में 1928 में शिकागो में एक यहूदी संग्रहालय स्थापित करने के उनके प्रयास, डब्ल्यू. पी. ए. संघीय कला परियोजना के साथ भागीदारी, आर्टिस्ट्स इक्विटी और अमेरिकन फेडरेशन ऑफ आर्ट्स में भागीदारी, यहूदी समुदाय को कला सिखाने के उनके काम और काम करने की स्थितियों और दृश्यता में सुधार के उनके प्रयासों को शामिल किया गया है। स्पर्टस इंस्टीट्यूट में गेलर के कई तैल चित्र भी हैं जिनमें लैंडस्केप विद फिगर (1924), पोर्ट्रेट ऑफ ए मैन (1929), क्रॉसरोड्स (सीए। 1930), फूलदान (1931), मैक्सिकन विलेज (1935), पोर्ट्रेट ऑफ एन आर्टिस्ट, पोर्ट्रेट ऑफ बेन शालोम, जेरूसलम कोर्टयार्ड, मिट्ज़ी, चर्च लैंडस्केप, पोर्ट्रेट ऑफ ए वुमन और दो पेंटिंग, टेनेंट सीन (अनडेटेड) और पार्क सीन (1946), एक ही बोर्ड सपोर्ट पर दो तरफा प्रारूप में चित्रित। स्पर्टस संग्रह में गेलर के कई लकड़ी के टुकड़े भी शामिल हैं। मार्च 2011 में, रूजवेल्ट विश्वविद्यालय में कला इतिहास के प्रोफेसर एमेरिटा, सुसान वेइनिंगर ने गेलर के लकड़ी के प्रिंटों की एक प्रदर्शनी के साथ नॉर्थ शोर सिनेगॉग बेथ एल, हाईलैंड पार्क, इलिनोइस में "द डीन ऑफ शिकागो ज्यूइश आर्टिस्ट्सः टोड्रोस गेलर एंड द शिकागो कॉन्टेक्स्ट" शीर्षक से एक व्याख्यान दिया। गेलर एक्सटर्नल लिंक्स द्वारा सचित्र पुस्तकें डब्ल्यू. पी. ए. फेडरल आर्ट प्रोजेक्ट के लिए निर्मित वुड ब्लॉक प्रिंट-गिब्स म्यूजियम ऑफ आर्ट वुड ब्लॉक प्रिंट जो डब्ल्यू. पी. ए. फेडरल आर्ट प्रोजेक्ट के लिए निर्मित किए गए थे-वीसमैन आर्ट म्यूजियम मॉडर्निज्म इन द न्यू सिटीः शिकागो आर्टिस्ट्स, 1920-1950-टोड्रोस गेलर-सुसान वेइनिंगर संदर्भ 1889 जन्म 1949 मृत्यु विनीत्सिया पेंटर शिकागो के कलाकार यूक्रेनी-यहूदी मूल के अमेरिकी लोग यहूदी अमेरिकी कलाकार 20 वीं शताब्दी के अमेरिकी चित्रकार अमेरिकी पुरुष चित्रकार स्कूल ऑफ द आर्ट इंस्टीट्यूट ऑफ शिकागो पूर्व छात्र संघीय कला परियोजना कलाकार 20 वीं शताब्दी के अमेरिकी प्रिंटमेकर 20 वीं शताब्दी के अमेरिकी पुरुष कलाकार