LogoVisual thinking
मानव संचार के लिए, लोगो-विज़ुअल थिंकिंग (लोगो-विज़ुअल तकनीक और एल. वी. टी. भी) एक व्यावहारिक पद्धति और उपकरण है जो लोगों को सोचने में मदद करता है। इसका उपयोग प्रबंधन दलों, परियोजना नेतृत्वकर्ताओं, शिक्षकों और छात्रों द्वारा समूहों की विविधता का दोहन करने और कई लोगों को प्रभावी सोच प्रक्रियाओं में भाग लेने में सक्षम बनाने के साधन के रूप में किया जाता है। यह लिखने योग्य सतहों पर प्रदर्शित चलने योग्य वस्तुओं में विचारों को बनाकर सोच को दृश्यमान और स्पर्श योग्य बनाता है-उदाहरण के लिए व्हाइटबोर्ड पर चुंबकीय ड्राई-वाइप आकार। संरचित प्रक्रियाएँ लोगों की सोच को उनके इच्छित परिणामों को प्राप्त करने के लिए मार्गदर्शन करती हैं। इसका उपयोग समूह चर्चा को सुविधाजनक बनाने और लोगों को समस्याओं का समाधान खोजने में मदद करने के लिए किया जा सकता है। कभी-कभी लोगों ने ऐसी बैठकों को "विचार-मंथन सत्र" कहा है। विकास एल. वी. टी. एक समग्र अवधारणा और एक कार्यप्रणाली दोनों है। यह 1960 के दशक में संरचनात्मक संचार, प्रणालीगत (बहु-अवधि प्रणालियों का अध्ययन) और जे. जी. बेनेट के अन्य कार्यों से विकसित हुआ, हाल के विकास को सेंटर फॉर मैनेजमेंट क्रिएटिविटी द्वारा प्रायोजित किया जा रहा है। यह गुरजिएफ की कृतियों जैसे मूवमेंट्स और एननेग्राम से उभरा। एल. वी. टी. स्वतंत्र रूप से विकसित हुआ लेकिन टोनी बुज़ान की माइंडमैपिंग, एडवर्ड डी बोनो की पार्श्व सोच, जापानी आत्मीयता आरेख, रॉबर्ट हॉर्न की दृश्य भाषा, गैब्रिएल रिको की 'क्लस्टरिंग' और 1960 के दशक के बाद से कई अन्य उभरते रुझानों के समानांतर। वर्णन एक सामान्य अवधारणा के रूप में यह सीखने और संचार के क्षेत्र को शामिल करता है जिसमें समझ के लिए बुद्धि के तीन तरीकों को जोड़ा जाता हैः मौखिक, दृश्य और हैप्टिक। इस प्रकार यह कई बुद्धिमत्ताओं से संबंधित है। प्रक्रिया की संरचना मेटाकॉग्निशन का समर्थन करती है। यह अर्थ के निर्माण को अपनी तकनीक का मुख्य केंद्र बनाता है। तकनीक मौखिक अभिव्यक्ति को दृश्य व्यवस्था तक विस्तारित करती है और 'अर्थ वस्तुओं' के भौतिक हेरफेर को खेल में लाती है। शारीरिक संपर्क और क्रिया का हैप्टिक घटक एल. वी. टी. की एक प्राथमिक विशिष्ट विशेषता है। एल. वी. टी. के तीन घटक हैं लोगो, दृश्य और सोच। पहले में शब्दों और प्रतीकों में अर्थ की असतत इकाइयों की अभिव्यक्ति शामिल है जबकि दूसरे में पैटर्न और कनेक्शन की पहचान और हेरफेर शामिल है। तीसरा घटक समझ या धारणा के नए स्तरों की उपलब्धि के बारे में है। प्रक्रिया में पाँच मानक चरण होते हैं और ये हैंः ध्यान केंद्रित करना-एक ऐसे प्रश्न या विषय की पहचान करना जो ध्यान के एक सामान्य कार्य के लिए एक आधार प्रदान करता है-इकट्ठा करना-अलग-अलग एम. एम. को एक सभा की तरह एक प्रासंगिक समूह के रूप में उत्पन्न करना, व्यक्त करना और प्रदर्शित करना-व्यवस्थित करना और एम. एम. को (अलग) उच्च क्रम के एम. एम. बनाने के लिए एकत्रित करना-एकीकृत करना-इन एम. एम. का एक पूरी प्रणाली में व्यवस्थित या सौंदर्य एकीकरण महसूस करना-रचनात्मक या 'इच्छा' परिणाम। अवधारणा उन बयानों में शब्दों के लोगो या अर्थ पर जोर देती है जो 'अर्थ के अणु' हैं, जिन्हें स्वायत्त रूप से और संयोजन में समझा जा सकता है। अर्थ का प्रत्येक अणु (एमएम) एक अलग वस्तु पर मौजूद होता है। एमएम को एक दृश्य प्रदर्शन पर रखा जा सकता है और एक दूसरे के संबंध में इधर-उधर घुमाया जा सकता है। एमएम के सार्थक समुच्चय को उच्च क्रम के एमएम द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है। एम. एम. का उपयोग एल. वी. टी. को प्रदर्शन की अन्य वर्तमान तकनीकों जैसे माइंडमैपिंग से अलग करता है क्योंकि (ए) एम. एम. बयान हैं और एकल शब्द नहीं हैं (बी) वे घूमने के लिए स्वतंत्र हैं और स्थिति में निश्चित नहीं हैं (सी) वे किसी भी प्रकार के पैटर्न में बन सकते हैं न कि केवल पदानुक्रमित। सिद्धांत रूप में, प्रत्येक एमएम को किसी दिए गए सेट में किसी भी अन्य एमएम के संदर्भ में देखा जा सकता है। एमएम की तकनीकी स्वतंत्रता लोगों को अपने अन्वेषणों (भिन्न सोच) को संरचना प्रदान करते हुए, निर्धारित रूपों और/या निष्कर्षों (अभिसारी सोच) में पतन को निलंबित करने में सक्षम बनाती है। एक समूह द्वारा सोचने की एक जटिल प्रक्रिया को आसानी से ट्रैक और रिकॉर्ड किया जा सकता है। एल. वी. टी. लोकतंत्र की प्रक्रिया का समर्थन करता है क्योंकि यह लोगों को एक साथ सोचने में सक्षम बनाता है। यह एक सार्वजनिक साझा स्थान में सोच को व्यक्त करता है, जिसमें संरचना को सामग्री पर समान ध्यान दिया जाता है। यह संवाद से दृढ़ता से संबंधित है और इसे 'संवाद की तकनीक' कहा जा सकता है। एल. वी. टी. स्पष्ट कथन के महत्व पर जोर देता है। प्रत्येक एमएम एक सामाजिक परिवेश में एक व्यक्ति का प्रतीक है, जो अन्य व्यक्तियों के साथ कई जटिल संबंध खोजने में सक्षम है; एक 'चीज़' के बजाय जिसे एक यांत्रिक क्रम में तय किया जाना है। सभा के चरण में, एम. एम. की सभा जानबूझकर अराजक होती है। यह एकत्रीकरण में जटिलता की अनुमति देता है। चरण तीन में, आयोजन विभिन्न प्रकार के हो सकते हैं लेकिन विशेष रूप से पूर्वनिर्धारित रूपों-वर्गीकरण, पदानुक्रम, आदि का उपयोग करने के बीच तनाव का पता लगाएं। - और एम. एम. को स्व-संगठित करने की अनुमति देना। एल. वी. टी. में संगठन का लचीलापन और दायरा इसे माइंडमैपिंग के रूप में सेट रूपों के उपयोग से अलग करता है। संगठन में एम. एम. डालने, हटाने और पुनर्व्यवस्थित करने की क्षमता सोच प्रौद्योगिकी का एक पूरी तरह से नया आयाम है। एकीकरण का चौथा चरण जटिल ग्रंथों में संरचनात्मक अंतर्दृष्टि पर आधारित है, विशेष रूप से अंग्रेजी मानवविज्ञानी मैरी डगलस द्वारा खोजे गए वलय रचना के सिद्धांतों पर आधारित है। चरण चिंतन से निर्णय लेने की ओर बढ़ते हैं। संदर्भ ब्लेक, वार्नी लोगोविजुअल थिंकिंग, ए गाइड टू मेकिंग सेंस बेस्ट, ब्लेक एंड वार्नी मेकिंग मीनिंग, लर्निंग थ्रू लोगोविजुअल थिंकिंग ह्यूमन कम्युनिकेशन फोर्थ वे टीचिंग