Hind bint Utba
हिंद बिन्त उतबा (), एक अरब महिला थी जो 6 वीं शताब्दी के अंत और 7 वीं शताब्दी ईस्वी की शुरुआत में रहती थी; वह पश्चिमी अरब में मक्का के एक शक्तिशाली व्यक्ति अबू सूफयान इब्न हरब की पत्नी थी। वह उमय्यद राजवंश के संस्थापक मुआविया प्रथम और हंज़ाला की माँ थीं। अबू सूफयान और हिंद दोनों ने मूल रूप से इस्लामी पैगंबर मुहम्मद का विरोध किया था। हिंद ने 630 में इस्लाम में परिवर्तन से पहले ओहुद की लड़ाई में भी इस्लाम का विरोध किया था। यारमुक की लड़ाई में उनकी सैन्य भूमिका के लिए इस्लामी स्रोतों में उनकी विशेष रूप से प्रशंसा की जाती है। जीवन उनका जन्म मक्का में हुआ था, जो कुरैश के सबसे प्रमुख नेताओं में से एक उतबा इब्न रबीआ और सफिया बिन्त उमय्या इब्न अब्द शम्स की बेटी थीं। इसलिए सफिया और उत्पा चचेरे भाई हैं। उनके दो भाई थेः अबू हुदैफा इब्न उतबा और वालिद इब्न उतबा। उनकी दो बहनें भी थींः अतिका बिन्त उतबा और उम्म कुलथुम बिन्त उतबा। उनके पिता और उनके चाचा शैबाह इब्न रबीआ इस्लाम के मुख्य विरोधियों में से थे जो अंततः बद्र की लड़ाई में अली द्वारा मारे गए थे। उनके पहले पति मखज़ूम कबीले के हफ्स इब्न अल-मुगीरा थे, जिनसे उनका एक बेटा अबान हुआ। हाफ्स की एक बीमारी के बाद कम उम्र में मृत्यु हो गई। इसके बाद हिंद ने अपने भाई अल-फाका से शादी की, जो उनसे बहुत बड़े थे, लेकिन उन्होंने उन्हें स्वीकार कर लिया क्योंकि वह चाहती थीं कि उनका बेटा अपने पिता के परिवार में बड़ा हो। अल-फाकाह के पास एक बैंक्विटिंग हॉल था जिसमें जनता को स्वतंत्र रूप से प्रवेश करने की अनुमति थी। एक दिन वह हिंद को हॉल में अकेला छोड़ कर घर लौटे और अपने एक कर्मचारी को जल्दबाजी में जाते हुए देखा। यह मानते हुए कि उसकी पत्नी का कोई प्रेमी है, उसने उसे लात मारी और उससे पूछा कि वह आदमी कौन था। उसने जवाब दिया कि वह सो रही थी और उसे नहीं पता था कि कोई अंदर आया है; लेकिन अल-फाकाह ने उस पर विश्वास नहीं किया और उसने तुरंत उसे तलाक दे दिया। हिंद ने तब खुद को गपशप का विषय पाया। उसके पिता उत्पा ने उसे अपने तलाक के बारे में सच बताने के लिए कहा। "अगर आरोप सही हैं, तो मैं अल-फाकाह की हत्या करने की व्यवस्था करूंगा; और अगर वे झूठे हैं, तो मैं उसे यमन के एक भविष्यवक्ता के सामने पेश होने के लिए बुलाऊंगा। हिंद ने देवताओं की कसम खाई कि वह निर्दोष है, इसलिए उत्पा ने भविष्यवक्ता को बुलाया। हिंद महिलाओं की भीड़ के बीच बैठा था; भविष्यवक्ता ऊपर चला गया, उसके कंधे पर वार किया और कहा, "उठो, पवित्र स्त्री, कोई व्यभिचारिणी नहीं। तुम एक राजा को जन्म दोगी! अल-फाकाह ने तब उसका हाथ लिया, उसे अपनी पत्नी के रूप में वापस स्वीकार करने के लिए तैयार; लेकिन हिंद ने उसका हाथ वापस ले लिया और कहा, "चले जाओ, क्योंकि मैं उसे किसी और आदमी के पास ले जाऊंगा।" हिंद ने अबू सूफ्यान से शादी करने के लिए एक और दावेदार को मना कर दिया, जो उसके मामे के पहले चचेरे भाई और पैतृक दूसरे चचेरे भाई, c.599 थे। उसके परिवार ने मदीना में अबुल-हुकैक कबीले के आभूषण उधार लिए ताकि वह शादी के लिए खुद को सजा सके। मुहम्मद के साथ संघर्ष 613 से 622 तक, मुहम्मद ने मक्का में सार्वजनिक रूप से इस्लाम के संदेश का प्रचार किया। जैसे-जैसे वह धर्मांतरित लोगों को इकट्ठा करते गए, उन्हें और उनके अनुयायियों को बढ़ते विरोध का सामना करना पड़ा। 622 में वे दूर के शहर यथ्रिब चले गए, जिसे अब मदीना के नाम से जाना जाता है। 624 में, मुहम्मद ने हिंद और उसके पति अबू सूफ्यान के नेतृत्व वाले कारवां पर हमला किया, जो व्यापार उद्देश्यों के लिए सीरिया की यात्रा कर रहा था। एक बार जब उन्हें आने वाले हमले की खबर मिली, तो अबू सूफयान ने कारवां की रक्षा के लिए एक मक्का सेना को संगठित करने की बात कही। इसके कारण बद्र की लड़ाई हुई। मुसलमानों ने मक्का को हराया और उस लड़ाई में हिंद के पिता, पुत्र, भाई और चाचा सभी मारे गए। उहुद की लड़ाई में हिंद ने मक्का की सेना का साथ दिया। वह उन महिलाओं में से थीं जिन्होंने अपने योद्धाओं से आग्रह करते हुए गाया और नृत्य किया। ऐ अब्दालदार के बेटों, हमारे पीछे के रक्षकों, हर तेज भाले से मारो! यदि आप आगे बढ़ते हैं तो हम आपको गले लगाते हैं, आपके नीचे नरम कालीन फैलाते हैं; यदि आप पीछे हटते हैं तो हम आपको छोड़ देते हैं, चले जाते हैं और अब आपसे प्यार नहीं करते हैं। इस लड़ाई के दौरान, जुबैर इब्न मुत 'इम ने मुहम्मद के चाचा हमज़ा को मारने के लिए अपने गुलाम वाहशी इब्न हरब को रिश्वत दी। जब भी हिंद वाहशी के पास से गुजरती, तो वह पुकारती, "चलो, काले आदमी! अपने और हमारे प्रतिशोध को संतुष्ट करें! " क्योंकि हमज़ा वही था जिसने उसके चाचा की हत्या की थी। वहशी ने युद्ध की ऊंचाई पर हमज़ा को गोली मार दी; हमज़ा के मारे जाने के बाद, वहशी अपना भाला वापस पाने के लिए लौट आया और फिर युद्ध छोड़ दिया। युद्ध के बाद, हिंद और महिलाएं मृत मुसलमानों के शवों को क्षत-विक्षत करने के लिए गईं। उन्होंने नाक और कान काट दिए और उन्हें हार और पायल बना दिया (हिंद ने उसे वहशी को दे दिया)। उसने हमज़ा के लीवर को बाहर निकाल दिया और उसे काट लिया; लेकिन वह काटने को निगलने और उसे थूकने में असमर्थ थी। (इब्न 'अब्दुल-बार ने अपनी पुस्तक' अल-इस्तिब 'में कहा है कि उन्होंने हमज़ा का दिल खाने से पहले पकाया था।) फिर वह एक चट्टान पर चढ़ गई और "अपनी आवाज़ के शीर्ष पर चिल्लाई": हमने आपको बद्र के लिए भुगतान किया है और युद्ध के बाद होने वाला युद्ध हमेशा हिंसक होता है। मैं उत्पा के नुकसान को सहन नहीं कर सका और न ही मेरे भाई और उनके चाचा और मेरे पहले बच्चे को। मैंने अपना बदला ले लिया है और अपनी प्रतिज्ञा पूरी की है। तुम, हे वाहशी, मेरे स्तन में जलन को शांत कर दिया है। जब तक मैं जीवित रहूंगा तब तक मैं वाहशी को धन्यवाद दूंगा जब तक कि मेरी हड्डियां कब्र में सड़ नहीं जाती। हालाँकि, 630 में मक्का की विजय के बाद, हिंद ने इस्लाम स्वीकार कर लिया। यारमुक की लड़ाई यारमुक की लड़ाई में मुसलमानों की संख्या बीजान्टिनों से अधिक थी, लेकिन उनमें से महिलाओं और लड़कों की मदद से पूर्वी रोमन साम्राज्य को हराया। इस लड़ाई को खालिद इब्न अल-वलीद की सबसे बड़ी सैन्य जीत में से एक माना जाता है। इसने इतिहास के सबसे महान रणनीतिकारों और घुड़सवार सेना के कमांडरों में से एक के रूप में उनकी प्रतिष्ठा को मजबूत किया। इस्लाम पर प्रारंभिक इतिहास की दो पुस्तकें युद्ध के बीच में हिंद की कार्रवाई के लिए उन्हें बहुत श्रद्धांजलि देती हैं। वे दिखाते हैं कि कैसे हिंद बिन्त उतबा और अस्मा बिन्त अबी बकर सहित प्रारंभिक मुस्लिम महिलाओं ने यारमुक की लड़ाई में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी। मुसलमानों की संख्या बहुत अधिक थी। हर बार जब कुछ पुरुष भागते थे, तो महिलाओं ने उन्हें वापस कर दिया और लड़ाई लड़ी, इस डर से कि अगर वे हार गए तो रोमन उन्हें गुलाम बना लेंगे। हर बार जब पुरुष भागते थे, तो महिलाएं गाती थींः हे अपनी वफादार महिला से भाग जाने वाले! वह सुंदर है और मजबूती से खड़ी है। आप उन्हें रोमनों के लिए छोड़ रहे हैं ताकि उन्हें फोरलॉक और लड़कियों को जब्त करने दिया जा सके। वे हमसे जो चाहते हैं उसे पूरी तरह से ले लेंगे और खुद से लड़ना शुरू कर देंगे। हिंद ने वही गीत गाया था जो उन्होंने उहुद की लड़ाई में मुसलमानों के खिलाफ लड़ने के दौरान गाया थाः नाइट स्टार की बेटियां क्या हम हैं, जो कालीनों पर चलते हैं, वे नरम होते हैं हमारी सैर क्या मित्रता हमारे हाथों को सुगंधित कस्तूरी की गंध बताती है मोती हमारी इन गर्दनों में बंधे होते हैं इसलिए आइए और हमें गले लगाएँ जो भी इनकार करेगा वह हमेशा के लिए अलग हो जाएगा अपनी महिला की रक्षा करने के लिए क्या कोई महान प्रेमी नहीं है? महिलाओं को लड़ते हुए देखने के बाद, पुरुष वापस आते और एक-दूसरे से कहतेः "अगर हम लड़ते नहीं हैं, तो हम महिलाओं की तुलना में महिलाओं के क्वार्टर में बैठने के अधिक हकदार हैं।" एक समय, जब अबू सूफ्यान पर तीरों की बारिश शुरू हुई और उसने अपने घोड़े को दूर करने की कोशिश की, तो हिंद ने अपने घोड़े के चेहरे पर एक तंबू-पेग से मारा और कहाः "आपको क्या लगता है कि आप कहाँ जा रहे हैं, हे सखर? युद्ध में वापस जाएँ और तब तक प्रयास करें जब तक कि आप अतीत में मुहम्मद के खिलाफ लोगों को उकसाने की भरपाई न कर दें। बाद में एक तीर अबू सूफ्यान की आंख में लगा और वह अंधा हो गया। संदर्भ नोट्स गुइलौम, ए। --द लाइफ ऑफ मुहम्मद, ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, 1955 मैडेलुंग, विल्फर्ड-- द सक्सेशन टू मुहम्मद, कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी प्रेस, 1997 वाट, डब्ल्यू. मोंटगोमेरी-- मदीना में मुहम्मद, ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, 1956 बाहरी लिंक अंसार का जवाब देना-एक शिया साइट 6 वीं शताब्दी का जन्म 7 वीं शताब्दी की मृत्यु मध्ययुगीन युद्ध में पैगंबर महिलाओं की महिला साथी मध्य पूर्व में युद्ध में महिलाएं बानू अब्द शम्स अरब महिलाएं युद्ध पुजारी