Anatolius (Osroene)
अनातोलियस (, मृत्यु सी. 579/580) एक बीजान्टिन अधिकारी थे, जो टिबेरियस द्वितीय कांस्टेनटाइन (आर. 574-582) के शासनकाल में सक्रिय थे। वह पूर्व के प्रेटोरियन प्रान्त के एक टोपोटेरिटस (डिप्टी) और ओस्रोने के प्रेसेस (प्रांतीय गवर्नर) थे। उन पर एक गुप्त-मूर्तिपूजक होने का आरोप लगाया गया और परिणामस्वरूप उन्हें मार दिया गया। उनके बारे में स्रोतों के प्राथमिक स्रोतों में इवाग्रियस स्कॉलास्टिकस और इफिसुस के जॉन शामिल हैं। माइकल द सीरियन और निकफोरोस कैलिस्टोस ज़ैंथोपोलोस के कार्यों में उनका उल्लेख है। जीवनी अनातोलियस स्पष्ट रूप से विनम्र मूल के व्यक्ति थे। अंततः वे राजनीतिक महत्व प्राप्त करते हुए उच्च पद पर पहुँच गए। इवाग्रियस स्कॉलास्टिकस ने बतायाः "अनातोलियस, जो मूल रूप से एक अश्लील और एक कारीगर थे, लेकिन बाद में, किसी न किसी तरह से, सार्वजनिक कार्यालयों और अन्य महत्वपूर्ण पदों में प्रवेश प्राप्त किया था।" वह कुछ समय तक अन्ताकिया में रहे, जिसका नाम उस समय थियोपोलिस ("भगवान का शहर") रखा गया था। उन्होंने शहर में अपना व्यवसाय चलाया और व्यक्तिगत रूप से अन्ताकिया के कुलपति ग्रेगरी (शब्द 571-593) से परिचित थे। इवाग्रियस टिप्पणी करते हैं, "इस शहर में वह अपनी व्यस्तताओं का पीछा कर रहा था, जिसके परिणामस्वरूप उस चर्च के अध्यक्ष ग्रेगरी के साथ घनिष्ठता हो गई और उनसे अक्सर मुलाकात होती थी, आंशिक रूप से व्यापार के मामलों पर बातचीत करने के उद्देश्य से, और आंशिक रूप से पादरी के साथ उनके संभोग के आधार पर अधिक प्रभाव प्राप्त करने के उद्देश्य से।" 579 तक, अनातोलियस अपने सर्वोच्च पद पर पहुँच गए थे। इफिसुस के जॉन ने अनातोलियस को एडेसा में "आर्कन और डिप्टी प्रेटोरियन प्रीफ़ेक्ट" () के रूप में वर्णित किया है। यह उन्हें पूर्व के प्रेटोरियन प्रान्त का एक टोपोटेरेटस (डिप्टी) और ओस्रोने का प्रेसेस (प्रांतीय गवर्नर) बना देगा, जिसकी राजधानी एडेसा थी। नोवेल्ले संविधान ("नया संविधान") में से एक में ओस्रोएन और मेसोपोटामिया के स्थलाकृति का उल्लेख है। यह अनातोलियस का पद था और संदर्भ स्वयं अनातोलियस का हो सकता है। 578 में गिरफ्तारी, बीजान्टिन अधिकारियों को बालबेक में गुप्त-मूर्तिपूजकों के आसन्न विद्रोह की रिपोर्ट मिली। थियोफिलस, एक अधिकारी, जिसे पहले यहूदियों और सामरियों द्वारा विद्रोह का सामना करना पड़ा था, को गुप्त-विधर्मियों का पता लगाने का काम सौंपा गया था। संदिग्धों को गिरफ्तार किया गया और यातना के तहत पूछताछ की गई, अन्य "मूर्तिपूजकों" का नाम लेने के लिए मजबूर किया गया। जल्द ही थियोफिलस के पास बीजान्टिन साम्राज्य के पूर्वी प्रांतों में फैले प्रमुख नागरिकों सहित नामों की सूची थी। उत्पीड़न इन प्रांतों के बाकी हिस्सों में फैल गया। थियोफिलस मूर्तिपूजकों के एक प्रधान पुजारी रूफिनस की तलाश कर रहा था, जो "हाल ही में अनातोलियस की यात्रा पर गया था।" थियोफिलस उस आदमी के पीछे एडेसा गया। उन्होंने शहर के भीतर होने वाले ज़ीउस/बृहस्पति के बलिदान को बाधित करने का दावा किया। इफिसुस के जॉन बताते हैं, "उनके आने पर उन्हें [थियोफिलस और उनके अनुरक्षक को] पता चला कि वह [रूफिनस] वहाँ रह रहा था, और रात का इंतजार करने के बाद, उसे गिरफ्तार करने के लिए घर के चारों ओर घूमते हुए, उन्होंने पाया कि ज़ीउस की दावत वास्तव में अन्यजातियों द्वारा मनाई जा रही थी, और लोग बलिदान देने के लिए रूफिनस के साथ इकट्ठा हुए। हालाँकि, जब उन्हें पता चला कि वे घर को घेरने का प्रयास कर रहे हैं, तो उपस्थित लोगों ने शोर मचाया और भाग गए। लेकिन रूफिनस यह अच्छी तरह से जानता था कि उसके पास बचने के लिए कोई जगह नहीं है, उसने अपना चाकू निकाला और उसे उसके दिल में मारा, और खुद को भी पेट में घाव देते हुए, मर गया। थियोफिलस ने "एक गठिया बूढ़े आदमी, जो भागने के लिए बहुत कमजोर था, और एक बूढ़ी औरत" को पकड़ लिया। दोनों से मौत की धमकी के तहत पूछताछ की गई, "इन कार्यवाही में भाग लेने वाले सभी लोगों के नाम" घोषित करने के लिए मजबूर किया गया। माना जाता है कि उन्होंने कई लोगों का नाम लिया, लेकिन प्राथमिक स्रोतों में केवल अनातोलियस का नाम लिया गया है। एनाटोलियस ने कथित तौर पर अपने लिए एक बहाना बनाने की कोशिश की। उन्होंने जल्दबाजी में एक यात्री के विशिष्ट कपड़ों (यात्रा कोट, चमड़े के लेगिंग और चलने वाले जूते) में खुद को तैयार किया और फिर देर रात एडेसा के बिशप के निवास पर गए, यह नाटक करते हुए कि वे अभी-अभी यात्रा से लौटे हैं। उन्हें उम्मीद थी कि बिशप उनकी कथित यात्रा के बारे में गवाही देंगे। एनाटोलियस की चाल विफल रही। उन्हें जल्द ही गिरफ्तार कर लिया गया और अपने मुकदमे के लिए अन्ताकिया में पेश होने के लिए जमानत देने के लिए मजबूर किया गया। इफिसुस के जॉन बताते हैंः "जैसे ही वह [अनातोलियस] बिशप की उपस्थिति से निकला, जिन लोगों को उसे गिरफ्तार करने के लिए भेजा गया था, वे उससे मिले, और उस पर हाथ रखा, और कहा, 'हमारे साथ शांति से आओ, मेरे स्वामी राज्यपालः हमें आपकी महामहिम की बहुत आवश्यकता हैः आपके लिए एक-एक कौशल पर जमानतदारों को रखने का आदेश दें, कि आप दस दिनों के भीतर अन्ताकिया में दिखाई दें।' लेकिन वह जवाब में उन्हें समझाने लगा, और कहने लगा, 'मैं अभी यात्रा से शहर में प्रवेश किया है, जैसा कि बिशप गवाही देगा।' लेकिन उन्होंने जवाब दिया, 'हमारे साथ चालबाजी करने का कोई फायदा नहीं है, मेरे स्वामी राज्यपाल। आज रात आप रूफिनस और अपने बाकी लोगों के साथ रहे हैं, और ज़ीउस को बलिदान दिया है; और सभी गवाह इसे साबित करने के लिए तैयार हैं। और जब इस पर उसने उन्हें अपनी शक्ति से धमकी दी, और कहा, 'आप राज्य के सभी मामलों को रोक रहे हैं;' उन्होंने जवाब दिया, 'हमें धमकी न दें, मेरे स्वामी राज्यपालः क्योंकि आपका महामहिम एक जीवित व्यक्ति है, आप हमें जमानत दिए बिना इससे दूर नहीं होंगे। और अब यह पाते हुए कि उसके पास कोई विकल्प नहीं था, और न ही भागने की संभावना थी, वह सहमत हो गया, और जमानत दे दी, और तुरंत उनके और उनके अन्य कैदियों के साथ अन्ताकिया के लिए निकल पड़ा। परीक्षण अनातोलियस को मूल रूप से अपने नोटेरियस (सचिव) थियोडोर के साथ अन्ताकिया में मुकदमे का सामना करना पड़ा। उन्होंने अपनी बेगुनाही का विरोध किया और एक वास्तविक ईसाई साबित करने की कोशिश की। वह लोगों को अपने निजी निवास में ले गया, जहाँ वे यीशु मसीह के एक प्रतीक की जाँच करने में सक्षम थे। हालांकि आइकन के पीछे कथित तौर पर उन्हें "कुशलता से पेश किया गया. अपोलो की एक समानता, इतनी सावधानी से की गई कि इसे बारीकी से देखे बिना दिखाई न दे।" यह देखकर भयभीत तीरंदाजों ने उसे (अनातोलियस) जमीन पर फेंक दिया, और उसे लात मारी, और उसे बालों से घसीट कर प्रेटोरियम ले गए, जहाँ उन्होंने जो कुछ भी हुआ था उसकी घोषणा की। उसे पूरा इकबालिया बयान देने के लिए मजबूर किया गया। इस बीच, थियोडोर को यातना और अपमान का सामना करना पड़ा। उनके कबूलनामे ने न केवल खुद को और अनातोलियस को फंसायाः उन्होंने अन्ताकिया के ग्रेगरी और अलेक्जेंड्रिया के यूलोगियस (बाद में एक कुलपति, शब्द 581-607) पर मानव बलि में भाग लेने का भी आरोप लगाया। इफिसुस के जॉन का वर्णन हैः "कि अन्ताकिया के कुलपिता ग्रेगरी और यूलोगियस, जो बाद में अलेक्जेंड्रिया के कुलपिता थे, दोनों रात में डाफ्ने में आयोजित एक लड़के के बलिदान में उनके साथ मौजूद थे।" दाफ्ने अन्ताकिया का एक उपनगर था। थियोडोर की जेल में मृत्यु हो गई। समकालीन अफवाहों में या तो यह कहा गया था कि "वास्तव में उनकी हत्या कर दी गई थी, ताकि उनके बयान को रास्ते से हटाया जा सके; लेकिन इस सच्चाई के लिए हम गवाही नहीं देंगे" या "जैसा कि कई लोगों ने सोचा था, उन्होंने खुद को मार डाला, क्योंकि उनके खिलाफ मौत की सजा सुनाना निश्चित था।" अनातोलियस को एक नए मुकदमे का सामना करने के लिए कॉन्स्टेंटिनोपल ले जाया गया, अब एक विशेष सभा द्वारा न्याय किया जाता है। इफिसुस के जॉन ने बताया कि कॉन्स्टेंटिनोपल पहुंचने वाले सभी आरोपी गुप्त-मूर्तिपूजकों पर "एक अदालत द्वारा मुकदमा चलाया गया था, जिसमें मजिस्ट्रेट और न्यायविद शामिल थे, उन पर मुकदमा चलाने के लिए, और मामले की सच्चाई की जांच करने के लिए, शपथ लेने पर कि वे कोई पक्षपात नहीं दिखाएंगे, न ही व्यक्तियों का सम्मान करेंगे।" मुकदमे प्लासिडिया पैलेस के भीतर हुए और कार्यवाही को गुप्त रखा गया। जॉन टिप्पणी करते हैंः "हालांकि कुछ तथ्य सामने आए, लेकिन उन्हें छिपाने के उनके अपने प्रयासों के बावजूद। और कुछ समय के बाद, आम तौर पर पुरुषों को विश्वास हो गया कि रिश्वत की अनुमति है और वे सच्चाई पर हावी हो गए। कॉन्स्टेंटिनोपल की आबादी ने कैदियों के लिए कोई दया नहीं की मांग करते हुए दंगे शुरू कर दिए। उनके नारों में से एक थाः "अन्यजातियों की हड्डियों के साथ बाहर निकलो!" टिबेरियस द्वितीय कांस्टेनटाइन ने अदालत के सदस्यों को सीनेट के प्रत्येक उपलब्ध सदस्य को जोड़कर प्रतिक्रिया व्यक्त की, संभवतः निर्णयों को अधिक सम्मानित करने के लिए। उन्होंने [टिबेरियस] "सभी मजिस्ट्रेटों और सीनेटरों को आदेश दिया कि वे सभी पैट्रीशियन रैंक के पुरुषों, और उपकुलपतियों, और जो 'प्रसिद्ध' की उपाधि धारण करते हैं, और शहर के उपप्रधानों, और सीनेट के सभी सदस्यों के साथ एक साथ इकट्ठा हों। उनकी बैठक के लिए निर्धारित स्थान शासक का दरबार था, और पूर्व और पश्चिम दोनों मामलों में अन्यजातियों से संबंधित सभी बयान उनके सामने पढ़े जाने थे; और जो कोई भी उपस्थित नहीं था, उसने आदेश दिया कि उसका कमरबंद काट दिया जाए, और वह अपना पद खो दे। इतनी सख्त आज्ञा के पालन में वे सभी मिले और पूरे दिन सुबह से रात तक उपवास और चिंता में बैठे रहे। अनातोलियस का भाग्य इस विस्तारित अदालत के हाथों में छोड़ दिया गया था, जिससे पता चलता है कि अनातोलियस खुद सीनेट के सदस्य थे, शायद एक वीर इलस्ट्रिस ("प्रसिद्ध व्यक्ति", उच्च श्रेणी के सीनेटर) भी। निष्पादन नई अदालत की "पहली सजा उसे मौत की सजा देना था, जिसके बारे में हमने पहले बात की है, अनातोलियस।" पहले उसे प्रताड़ित किया गया। इवाग्रियस का दावा है कि अनातोलियस ने फिर से अन्ताकिया के ग्रेगरी को फंसाने का प्रयास किया लेकिन असफल रहाः "अत्यधिक यातना के अधीन होने पर, [अनातोलियस] बिशप के खिलाफ कुछ भी आरोप लगाने में असमर्थ था।" एनाटोलियस को तब कॉन्स्टेंटिनोपल के हिप्पोड्रोम के "जंगली जानवरों" के पास फेंक दिया गया था। उन्होंने उसे घायल कर दिया लेकिन उसे मारने की अनुमति नहीं दी गई। उनके जेलरों ने उन्हें "अपने पंजे से फाड़ दिया" और फिर सूली पर चढ़ाया। इवाग्रियस का तर्क है कि अनातोलियस को सूली का सामना करना पड़ा, फिर उसके शव के भाग्य का विवरण देता है। "स्वयं अनातोलियस को, पहली बार एम्फीथिएटर में जंगली जानवरों के संपर्क में आने और उनके द्वारा कुचले जाने के बाद, फिर इस दुनिया में उसकी सजा को समाप्त किए बिना सूली पर लटका दिया गया था; भेड़ियों के लिए, उसके प्रदूषित शरीर को फाड़ते हुए, इसे आपस में एक दावत के रूप में विभाजित किया; एक ऐसी परिस्थिति जो पहले कभी नहीं देखी गई थी। जॉन ने उल्लेख किया है कि थियोडोर के एक अनाम बेटे को भीड़ ने पकड़ लिया और जिंदा जला दिया। वह इवाग्रियस द्वारा उल्लिखित अनातोलियस के अनाम सहयोगियों का हिस्सा हो सकता हैः "वह [अनातोलियस] और उसके सहयोगी और भी अधिक गड़बड़ी और जनता के सामान्य उदय का कारण थेः क्योंकि, जब पार्टी के कुछ लोगों को मौत के बजाय निर्वासन की सजा मिली थी, तो जनता, एक प्रकार के दिव्य उत्साह से भड़क गई, अपने क्रोध और क्रोध में एक सामान्य हंगामा पैदा कर दिया, और निर्वासन के लिए दोषी व्यक्तियों को पकड़ लिया और उन्हें एक चक्कर में डाल दिया, उन्होंने उन्हें जिंदा आग की लपटों में झोंक दिया; जैसे कि लोगों का निर्णय।" इवाग्रियस एक अनाम "महल के संरक्षक" की ओर इशारा करता है जिसने कुछ समय के लिए अनातोलियस की रक्षा की थी, लेकिन अपना मन बदल लिया। यह एक क्यूरेटर डोमस डिविने ("दिव्य क्षेत्रों का क्यूरेटर", शाही परिवार की निजी संपत्ति का प्रशासक) हो सकता है। व्हिटबी ने सुझाव दिया है कि वह व्यक्ति मैग्नस हो सकता है, जिसे टिबेरियस द्वितीय कांस्टेनटाइन के शासनकाल के दौरान होर्मिसदास के महल का संरक्षक माना जाता है। मैग्नस सीरिया से था, एक महत्वपूर्ण वित्तीय कार्यालय रखता था और "अनातोलियस के साथ घनिष्ठ संपर्क" रख सकता था। व्याख्या स्रोत और विश्वसनीयता माइकल व्हिटबी प्राथमिक स्रोतों की विश्वसनीयता की जांच करते हैं। वह इंगित करता है कि इवाग्रियस स्कॉलास्टिकस अन्ताकिया में मौजूद हो सकता है और घटनाओं का प्रत्यक्ष गवाह हो सकता है। उनके पास अन्य गवाहों और समकालीनों के खातों तक भी पहुंच हो सकती है, लेकिन ध्यान दें कि इवाग्रियस का विवरण घोटाले के शुरुआती चरणों में सबसे अच्छा है। वह अन्ताकिया के ग्रेगरी के निहितार्थ और कुलपिता के लिए खतरे पर अधिक ध्यान केंद्रित करता है। उनके घटनाओं के विवरण में कई "दिव्य संकेत" हैं। दूसरी ओर, इफिसुस के जॉन का संस्करण "परिस्थितिजन्य जानकारी" का खजाना प्रदान करता है और इसमें आधिकारिक अभिलेखों का उल्लेख भी शामिल है। वह घटनाओं को एक भौतिक दृष्टिकोण से देखते हैं लेकिन इस मामले में अधिक विश्वसनीय प्रतीत होते हैं। व्हिटबी यह भी बताते हैं कि इवाग्रियस के खाते में संदर्भ की कमी है। इफिसुस के जॉन व्यापक धार्मिक उत्पीड़न की घटनाओं के बीच अनातोलियस की गिरफ्तारी और मुकदमे को रखते हैं। व्हिटबी ने नोट किया कि उत्पीड़न बालबेक में शुरू हुआ, जिसे वह "एक कुख्यात मूर्तिपूजक शहर" के रूप में वर्णित करता है। उन्होंने अनुमान लगाया कि ईसाइयों ने शहर के अमीर मूर्तिपूजकों के हाथों केंद्रित "सत्ता के एकाधिकार" को तोड़ना असंभव पाया था। हो सकता है कि इसने थियोफिलस और पूरे मामले की जांच को उकसाया हो। वह उस घर की ओर भी इशारा करता है जहाँ रूफिनस एडेसा में रहता था, जिसे व्हिटबी अनातोलियस का निवास स्थान मानता है, जिससे राज्यपाल के लिए प्रधान पुजारी के साथ अपने संबंध से इनकार करना मुश्किल हो जाता है। व्हिटबी ने नोट किया कि इवाग्रियस और जॉन दोनों ने अनातोलियस की निंदा करने में मदद करने वाले एक आइकन का विवरण दिया है, लेकिन उनके खाते पूरी तरह से अलग हैं। इवाग्रियस का विवरण निम्नलिखित चमत्कार प्रस्तुत करता हैः "अनातोलियस भगवान की माँ की एक निश्चित छवि के पास पहुंचा, जिसे जेल में एक रस्सी से लटका दिया गया था, और अपने हाथों को अपनी पीठ के पीछे मोड़ते हुए, खुद को एक समर्थक के रूप में घोषित कियाः लेकिन उसने, दोषी और भगवान से नफरत करने वाले व्यक्ति की घृणा और दोषसिद्धि में, खुद को काफी गोल कर दिया, एक अद्भुत भयानक और शाश्वत स्मरण के योग्य प्रस्तुत किया; जिसे सभी कैदियों के साथ-साथ अनातोलियस और उसके सहयोगियों के प्रभारी लोगों द्वारा देखा गया था, इस प्रकार दुनिया में प्रकाशित किया गया था। इवाग्रियस के खाते में ग्रेगरी की वापसी के बारे में निहितार्थ, व्हिटबी घटनाओं में ग्रेगरी की भूमिका को नोट करते हैं। इवाग्रियस ने पिछले अंशों में दावा किया है कि ग्रेगरी अन्ताकिया में लोकप्रिय और सम्मानित था, लेकिन फिर इवाग्रियस ने स्वयं अन्ताकिया में दंगों को दर्ज किया, जो अनातोलियस के साथ घोटाले से पहले के थे। एक बार जब ग्रेगरी को कथित मानव बलि में फंसाया गया, तो "लोगों द्वारा उस पर बड़े हमले किए गए।" इवाग्रियस स्पष्ट रूप से ग्रेगरी के प्रति सहानुभूति रखता था, लेकिन सबूत बताते हैं कि ग्रेगरी को अपनी सत्ता के भीतर एक सामान्य शत्रुता का सामना करना पड़ा। एनाटोलियस के साथ उनका जुड़ाव यकीनन उन दोनों के लिए दुर्भाग्यपूर्ण था। कथित मानव बलि के बारे में, व्हिटबी ने नोट किया कि जॉन के बलिदान के तुरंत बाद "एक भयानक भूकंप" आया। यह 577 में अन्ताकिया को प्रभावित करने वाले भूकंप का एक संभावित संदर्भ प्रतीत होता है। यह घटना अन्यथा केवल इवाग्रियस द्वारा दर्ज की गई है। इवाग्रियस रिकॉर्ड करता हैः "टिबेरियस [577] द्वारा साम्राज्य के प्रशासन के तीसरे वर्ष में, थियोपोलिस [एंटिओक] और उसके उपनगर डैफ्ने में ठीक दोपहर में एक हिंसक भूकंप आया; जिस अवसर पर उस पूरे उपनगर को झटकों से पूरी तरह से बर्बाद कर दिया गया था, जबकि थियोपोलिस में सार्वजनिक और निजी इमारतें, हालांकि जमीन पर किराए पर थीं, फिर भी पूरी तरह से समतल नहीं थीं।" छठी शताब्दी के मूर्तिपूजकों में कॉन्स्टेंटिनोपल की घटनाओं के बारे में, व्हिटबी ने नोट किया कि आबादी को डरने का एक कारण था कि कैदियों को हल्की सजा मिलेगी। टिबेरियस द्वितीय कांस्टेनटाइन की "धार्मिक मामलों में नरमी" के लिए प्रतिष्ठा थी। जॉन के पिछले अध्याय में टिबेरियस ने एरियनवाद को तब तक सहन किया जब तक कि एक दंगे ने उसे उत्पीड़न को फिर से शुरू करने के लिए मजबूर नहीं किया। लोकप्रिय दंगों के निरंतर खतरे के तहत, सहिष्णु टिबेरियस विधर्मियों और विधर्मियों का उत्पीड़क बन गया। व्हिटबी उत्पीड़न की इस लहर का वर्णन करते समय धर्माधिकरण का सीधा संकेत भी देते हैं। जॉन लीब्सचुएट्ज़ इन घटनाओं को एक नियमित "विच-हंट" के रूप में देखते हैं, जहाँ हर कोई संदिग्ध है। वह बताते हैं कि जिन "मूर्तिपूजकों" को मार दिया गया उनमें से कई शायद वास्तविक ईसाई थे। व्हिटबी इतना निश्चित नहीं है। वह अनातोलियस के समकालीन शिमोन स्टाइलिट्स द यंगर की जीवनी की ओर इशारा करते हैं, जो अन्ताकिया और उसके आसपास के क्षेत्र में प्रमुख मूर्तिपूजकों के अस्तित्व की ओर इशारा करता है, जिनमें से कुछ ने संत से भी परामर्श किया। मूर्तिपूजकों का अभ्यास करने के अलावा, यह संकेत दे सकता है कि क्षेत्र में ऐसे लोग थे जिनकी धार्मिक स्थिति अभी भी अस्पष्ट थी। लाइबेशुएत्ज़ और अन्य आधुनिक इतिहासकार इन घटनाओं में मोनोफिज़ाइट्स की भागीदारी की ओर इशारा करते हैं। उनके लिए अनुकूल अंतिम शासनकाल अनास्तासियस प्रथम (आर. 491-518) का था। 518 से, उन्हें विधर्मियों के रूप में देखा जाता था, "उनके चर्चों और मठों को जब्त किया जा सकता था, और उनके बिशपों को निर्वासित और कैद किया जा सकता था।" फिर भी, उन्होंने गुप्त-विधर्मियों की खोज में उत्साहपूर्वक भाग लिया। वे शायद इसे अपने दुश्मनों को बदनाम करने के अवसर के रूप में देख रहे थे, क्योंकि कई "संदिग्ध" प्रमुख चाल्सेडोनियन थे। एंटीगोन सैमेलस एनाटोलियस की लाश के लिए इवाग्रियस द्वारा उपयोग किए गए शब्द की ओर इशारा करते हैंः "प्रदूषित"। यह यूनानी शब्द "मियारोँ" है, जो मियास्मा से निकला है। इससे पता चलता है कि ईसाई "उन मूर्तिपूजकों के शरीरों को अशुद्ध मानते थे जो देवताओं को बलिदान दे रहे थे।" वह कैसरिया के बेसिल के पहले के एक अंश को नोट करती है जो यहूदी शहीदों के अवशेषों को घृणित बताती है। वह अनुमान लगाती है कि यह "हर उस चीज के खिलाफ सामान्य रवैया था जिसे किसी के धार्मिक विरोधी पवित्र मानते थे।" संदर्भ स्रोत 6 वीं शताब्दी के बीजान्टिन लोगों बीजान्टिन राज्यपालों ने बीजान्टिन लोगों को फांसी दी रोमन साम्राज्य के अंत में मूर्तिपूजकों का उत्पीड़न 570 की मृत्यु जन्म का वर्ष बीजान्टिन साम्राज्य द्वारा 6 वीं शताब्दी के अज्ञात मूर्तिपूजकों को फांसी दी।