Cognitive justice
संज्ञानात्मक न्याय की अवधारणा ज्ञान की बहुलता की मान्यता पर आधारित है और ज्ञान के विभिन्न रूपों के सह-अस्तित्व के अधिकार को व्यक्त करती है। भारतीय विद्वान शिव विश्वनाथन ने अपनी 1997 की पुस्तक "ए कार्निवल फॉर साइंसः एसेज ऑन साइंस, टेक्नोलॉजी एंड डेवलपमेंट" में संज्ञानात्मक न्याय शब्द गढ़ा था। विकासशील देशों और गैर-पश्चिमी संस्कृतियों पर आधिपत्यवादी पश्चिमी विज्ञान के विनाशकारी प्रभाव पर टिप्पणी करते हुए, विश्वनाथन वैकल्पिक विज्ञान या ज्ञान के गैर-पश्चिमी रूपों की मान्यता का आह्वान करते हैं। उनका तर्क है कि विभिन्न ज्ञान विभिन्न आजीविका और जीवन शैली से जुड़े हुए हैं और इसलिए उनके साथ समान व्यवहार किया जाना चाहिए। संज्ञानात्मक न्याय आधुनिक विज्ञान के प्रमुख प्रतिमान पर एक आलोचना है और अक्सर अतुलनीय ज्ञान के बीच संवाद को सुविधाजनक और सक्षम बनाकर वैकल्पिक प्रतिमानों या वैकल्पिक विज्ञानों की मान्यता को बढ़ावा देता है। ज्ञान के इन संवादों को एक अधिक टिकाऊ, न्यायसंगत और लोकतांत्रिक दुनिया में योगदान के रूप में माना जाता है। संज्ञानात्मक न्याय के लिए आह्वान विभिन्न प्रकार के क्षेत्रों में पाया जाता है, जैसे कि नस्ल जीव विज्ञान, प्रौद्योगिकी और डेटाबेस डिजाइन, और विकास के लिए सूचना और संचार प्रौद्योगिकी (आई. सी. टी. 4. डी.)। दक्षिण-अफ्रीकी विद्वान और यूनेस्को की शिक्षा विशेषज्ञ कैथरीन ओडोरा हॉपर्स ने शिक्षा के क्षेत्र में संज्ञानात्मक न्याय के बारे में लिखा है। उन्होंने तर्क दिया कि स्वदेशी ज्ञान को पश्चिमी ज्ञान की संरचनाओं और मानकों में फिट हुए बिना ज्ञान के संवादों में शामिल किया जाना चाहिए। जब स्वदेशी ज्ञान के साथ समान व्यवहार किया जाता है, तो वे एक अधिक लोकतांत्रिक और संवादात्मक विज्ञान बनाने में अपनी भूमिका निभा सकते हैं, जो सभी संस्कृतियों की आजीविका और अस्तित्व से जुड़ा रहता है। ज्ञान का उपनिवेशवाद का उन्मूलन भी देखें अनुपस्थिति का समाजशास्त्र संदर्भ आगे पढ़ने का ज्ञान