Wahinepio
कहाकुहाकोई वाहिनेपियो (मृत्यु 1826) एक हवाई सरदारनी और हवाई साम्राज्य के दौरान शाही परिवार की सदस्य थीं। हवाई में वाहिनेपियो का अर्थ है बंदी महिलाएँ। कभी-कभी उसे वाहिनोपिओ कहा जाता है, या एक अतिरिक्त ओकीना जोड़ा जाता है, उसे कहाकुहाआकोई कहा जाता है। उन्हें कामोनोहू भी कहा जाता था। उन्हें कमेहामेहा प्रथम की तीसरी पसंदीदा पत्नी माना जाता था और उन्होंने माउई की महिला राज्यपाल के रूप में कार्य किया, जो पश्चिमी दुनिया में उस समय नहीं सुना गया था, लेकिन हवाई के इतिहास में आम था। जीवन उनका जन्म माउ के द्वीप राज्य में हुआ था। उनके पिता केकुआमानोहा थे, और उनकी माँ कामकाहुकिलानी थीं, जो उनके पिता की भतीजी थीं। अपने पिता के माध्यम से वह माउई के राजा या मोई केकोलिके की पोती थीं। उनकी माँ केकालिके के सबसे बड़े बेटे कौहियामोकुकामा की बेटी थीं, जिन्हें केकालिके की दूसरी पत्नी केकुयापोइवा प्रथम के विपरीत उनकी माँ कहावालु के निम्न पद के कारण माउई के सिंहासन पर उत्तराधिकार के अधिकार से वंचित कर दिया गया था। ओआहू के राजा पेलियोहोलानी द्वारा समर्थित, उन्होंने केआवावा की लड़ाई में अपने छोटे सौतेले भाई कामेहामेहानुई आइलुआउ के खिलाफ लड़ाई लड़ी, जिन्हें बिग आइलैंड अलापैनुई के राजा द्वारा सहायता प्रदान की गई थी। लड़ाई एक गतिरोध में समाप्त हुई, लेकिन कौहियामोकुकामा को अलपैनुई के आदेश से पकड़ लिया गया और डूब गया। उनके भाई-बहनों में कलानिमोकू, बोकी, ओआहू के गवर्नर और केआउआ केकुआओकलानी की पत्नी मनोनो द्वितीय शामिल थे। वह काहुमानू, कालाकुआ कहीहेमाली, और नमहाना पिया, कुवाकिनी, हवाई के गवर्नर की चचेरी बहन थीं; और केयुमोकू द्वितीय, जिन्होंने बाद में माउई के गवर्नर के रूप में अपने पूर्ववर्ती के रूप में कार्य किया। जन्म से कहाकुहाकोई, उनके प्रारंभिक जीवन का विवरण दुर्लभ है। वह अपने चाचा माउई के राजा कहेकिली द्वितीय के दरबार में पली-बढ़ी। उनके बचपन के दौरान उनके पिता केकुआमानोहा ने कहेकिली को ओआहू द्वीप पर विजय प्राप्त करने में मदद की, और इसके राजा, कहाहाना, जो उनके अपने बहनोई थे, को पकड़ने और निष्पादित करने के लिए जिम्मेदार प्रमुख थे। इसके बाद कहेकिली ने ओआहू पर अपना दरबार स्थापित किया। वह शायद माउई में अपनी चाची कलोला, जो उस समय माउई की सबसे वरिष्ठ सरदारनी थी, और अपने चचेरे भाई कलानिकौइकाआलानो (जिसे बाद में केओपूओलानी नाम दिया गया), जो कलोला की पोती थी, के साथ रहती है। जब कालेनिकुपुले के नेतृत्व में माउई सेना, उनकी अनुपस्थिति में कहेकिली के बेटे और रीजेंट, केपानीवाई की लड़ाई में कमेहामेहा प्रथम से हार गए, तो कलोला ने अपने परिवार के साथ ओआहू भागने की कोशिश की। वे मोलोकाई में रुक गए क्योंकि बीमारी ने बुजुर्ग कलोला पर काबू पा लिया और कमेहामेहा की सेना ने उन्हें पकड़ लिया। मरते हुए कलोला ने शांति के बदले में अपनी पोती केयपोलानी को भावी दुल्हन के रूप में पेश किया। कहाकुहाआकोई सहित अन्य माउई सरदारिनियाँ भी कमेहामेहा के दरबार में शामिल हो गईं। उन्होंने और उनके चचेरे भाई दोनों ने इस घटना की याद में नया नाम वाहिनेपियो (बंदी महिला) साझा किया। उनके चचेरे भाई ने बाद में केयूपुलानी नाम अपनाया, जबकि कहाकुहाआकोई को मुख्य रूप से इतिहासकारों द्वारा उनके शेष जीवन में वाहिनेपियो कहा जाता है। विवाह कमेहामेहा प्रथम ने उन अधिकांश महिलाओं से शादी की जिन्हें उन्होंने बंदी बना लिया था क्योंकि वे सभी हवाई द्वीपों में सर्वोच्च श्रेणी की महिलाएं थीं और उनके द्वारा पैदा किए गए किसी भी बच्चे के पास सर्वोच्च मन या आध्यात्मिक शक्ति होगी। वाहिनेपियो ने उस समय के आसपास कमेहामेहा से शादी की। वह कमेहामेहा की सभी पत्नियों से संबंधित थी; ऊपर उल्लिखित उसके चचेरे भाइयों की शादी राजा से हुई थी, और उसकी छोटी बहन मनोनो बाद में कमेहामेहा द्वारा "अपनी बुढ़ापे को गर्म करने के लिए" ली गई दो युवा महिलाओं में से एक थी। काहुमानु और कहीहीमाली के बाद उन्हें कामेहामेहा की तीसरी पसंदीदा पत्नी माना जाता था, हालांकि केयूपूलानी उनकी सबसे पवित्र पत्नी थीं। काहुमानु की तरह कामेहामेहा से उनकी कोई संतान नहीं थी। वह और कमेहामेहा 1800 के दशक की शुरुआत में अलग हो गए, लगभग उसी समय जब उन्होंने कहीहेमाली से शादी की थी। एक तरह के मुआवजे के रूप में कमेहामेहा ने वाहिनेपियो को कहीहेमाली के पहले पति, उनके सौतेले भाई, कलाइमामाहु को दिया होगा। कमेहामेहा ने अपनी कई पत्नियाँ अपने भरोसेमंद दोस्तों और रिश्तेदारों को दे दीं। हवाई के प्रमुखों के बीच पुनर्विवाह आम बात थी, और कई प्रमुखियां एक समय में एक से अधिक पति रखने का विकल्प भी चुन सकती थीं। उनके दूसरे पति से उनका एक बेटा कहलाइआ लुआनुआउ था। कुछ स्रोतों का कहना है कि वह उसकी तीसरी शादी का उत्पाद था न कि उसकी दूसरी शादी का, लेकिन अधिकांश इतिहासकार इस बात से सहमत हैं कि वह कलाइमामाहु का बेटा था। 1824 में हुमेहुम विद्रोह को दबाने में मदद करने के बाद कहलाया को बाद में कौआई का राज्यपाल नियुक्त किया गया। उनकी चौथी और पांचवीं शादी से उनकी एक संभावित बेटी कीलिकोलानी और एक अनाम बेटा था। उनकी दूसरी शादी लंबे समय तक नहीं चली, और उन्होंने कमेहामेहा के सबसे बड़े जीवित वैध बेटे कहोआनोकू कीनाउ से पुनर्विवाह किया, जो उनकी पत्नी पेलियुली से थे। हवाइयन परंपरा के अनुसार किनाऊ अपने सबसे बड़े बेटे के रूप में कमेहामेहा के सिंहासन के उत्तराधिकारी होते, इसके बजाय उनके छोटे सौतेले भाई लिहोलिहो को उनकी मां केयूपुलानी के उच्च पद के कारण कमेहामेहा के उत्तराधिकारी के रूप में चुना गया था। यह विडंबनापूर्ण है कि वाहिनेपियो के अपने दादा को उनकी अपनी मां के निम्न पद के कारण सिंहासन के अधिकार से वंचित कर दिया गया था। परंपरा एक कहानी के बारे में बताती है, जिसे जॉन पापा आई द्वारा दर्ज किया गया है, कि एक बार होनोलुलु से वाइकीकी तक कीनाउ के साथ यात्रा करते समय, किलिया में मोहनुआ के मछली तालाब से किनोपू द्वारा जोड़ों को मछलियों की पेशकश की गई थी। उसी समय समुद्र तालाब में आ गया और हर तरह की मछलियाँ जलद्वार में प्रवेश कर गईं। मछली के जाल डाले गए और फसल इतनी प्रचुर मात्रा में थी कि तालाब के किनारे मछलियों का एक बड़ा ढेर खराब हो रहा था। जब इस बात की खबर कमेहामेहा तक पहुंची, तो खुश होने के बजाय, उनके भोजन की बर्बादी पर नाखुश थे। कलानिमोकू, जो उस समय राजा के साथ थे, ने आदेश दिया कि किनोपू अधिकांश मछलियों को छोड़ दे। जब कलैमामाहु ने सुना कि उनके भतीजे ने क्या किया है, तो उनका गुस्सा उनके खिलाफ भड़क उठा। कीनाऊ के साथ उनकी एक बेटी थी जिसका नाम केकाउनोही था, जो बाद में कमेहामेहा द्वितीय की पाँच पत्नियों में से एक और बाद में काउआई की राज्यपाल बन गई। केकाउनोही का एक बेटा था, लेकिन वह कम उम्र में ही मर गया। 1809 के आसपास कीनाऊ की मृत्यु हो गई और वह विधवा हो गई। उनकी अंतिम शादी कौकुना कहेकिली से हुई थी, जो उनकी तरह माउई के राजाओं के वंशज थे और उनकी नस में स्पेनिश खून था। उनके चौथे पति के पास बिल्कुल कोई शक्ति नहीं थी और उन्होंने काहुमानू के तहत कोई पद नहीं संभाला, हालांकि उन्होंने अपने भाई कलानिमोकू और उनके बेटे कहलाया की सहायता के लिए होपिली और कैकिओवा के साथ एक हजार सैनिकों की सेना का नेतृत्व करने में मदद की थी। उन्हें महान शक्ति और कई युद्ध के निशान के साथ एक कठोर योद्धा के रूप में जाना जाता था। इस संघ से कोई ज्ञात बच्चे नहीं आए। माउई वाहिनेपियो के गवर्नर का 26 मई को निधन हो गया। उन्होंने एक समय राज्य के इतिहास में कुछ महिला राज्यपालों में से एक के रूप में माउई की राज्यपाल के रूप में कार्य किया। उस समय कई हवाईयन सरदारियों की तरह, वाहिनेपियो एक विशालकाय महिला थीं। रेवरेंड स्टीवर्ट ने देखा कि उनका वजन चार सौ पाउंड से कम नहीं था। लेकिन रैंक की कई महिलाओं की तरह, वह पश्चिमी पोशाक की आदी हो गई और हो सकता है कि वह अपने वजन के बारे में आत्म-जागरूक हो गई हो और उसने कम पाई खाने के बारे में सोचा हो, ताकि उसके कपड़े बेहतर बैठ सकें। वह हवाई महिलाओं की पहली पीढ़ी का हिस्सा बन गईं जो उनकी उपस्थिति और पश्चिमी स्त्रीत्व के सांचे में फिट होने में असमर्थता से परेशान थीं। यह हवाई महिलाओं की स्थिति और अधिकार को कम करने की कीमत पर आया, और बाद की पीढ़ियों की महिला होने की एकमात्र धारणा उनकी अधीनस्थ प्यूरिटेनिक बहनों का अनुसरण करना था। ईसाई धर्म जब ईसाई मिशनरी पहुंचे तो वाहिनेपियो ने रानी केयूपुलानी, होपिली, नहिएनाएना, केयुमोकू द्वितीय, केकाउनोही, कहेकिली और कैको और उनकी पत्नी हाएओ कनिउ के साथ ईसाई धर्म को स्वीकार किया, जो सभी मिशनरियों द्वारा स्थापित कक्षाओं में भाग लेते थे। 1823 में केयपोलानी की मृत्यु के बाद, कई प्रमुख वाहिनेपियो सहित कुछ पुराने तरीकों पर लौट आए, जिन्होंने उनकी अधिकांश प्रजा को अपनी इच्छानुसार करने की अनुमति दी। कहा जाता है कि वह राजकुमारी को अपनी मां की मृत्यु के एक साल बाद 1824 में पुराने हवाई देवताओं की पूजा करने के लिए वापस लाने में प्रमुख एजेंट थी। वाहिनेपियो ने हाल ही में अनाथ हुई राजकुमारी पर मातृ भूमिका निभाई होगी। हालांकि लंबे समय तक नहीं क्योंकि नहिएना अगले वर्ष ईसाई धर्म में लौट आई और किसी को भी अपने घर में प्रवेश करने से मना कर दिया जो भजन नहीं पढ़ सकता था, वाहिनेपियो को निशाना बनाते हुए जो पढ़ नहीं सकता था। इसी तरह क्रोधित वाहिनेपियो ने मिशनरियों द्वारा निषिद्ध मूर्तिपूजक हूला का जिक्र करते हुए किसी को भी उसके घर में प्रवेश करने से मना कर दिया जो नृत्य में कुशल नहीं था। हो सकता है कि वह अंततः फिर से परिवर्तित हो गई हो, लेकिन उन्हें कभी भी एक भक्त ईसाई नहीं माना गया और स्पष्ट रूप से रेवरेंड रिचर्ड्स और रेवरेंड बिंघम द्वारा उन्हें नापसंद किया गया था। पश्चिमी तरीकों की ओर झुकने या ईसाई धर्म के अधीन होने से उनका इनकार और पुराने हवाई मार्गों में उनका दृढ़ विश्वास उनकी संभावित पोती राजकुमारी रूथ कीलिकोलानी के समान था। रेवरेंड रिचर्ड वाहिनेपियो द्वारा हृदय परिवर्तन के बारे में बताता है, जिसमें उसकी देखभाल में एक हवाई लड़की लियोइकी शामिल है। सोलह वर्षीय लड़की लियोइकी ईसाई मिशनरियों की एक चौकस छात्रा थी। उसने ब्रिटिश व्हेलशिप डैनियल चतुर्थ के कैप्टन विलियम बकल की नज़रों को आकर्षित किया था, जिन्होंने उसे अपने जहाज पर चढ़ाने का संकल्प लिया था। उसने बख्शे जाने की गुहार लगाई, लेकिन वाहिनेपियो ने उसे सोलह डबललून के भुगतान के लिए ले जाने की अनुमति दी, जिसका मूल्य प्रत्येक दस डॉलर था, और रिचर्ड के एक गुलाम के रूप में लियोइकी को सात महीने के लिए जहाज पर ले जाया गया। वाहिनेपियो ने जल्द ही स्वीकार किया कि उसने गलत किया था। उन्होंने सिक्के नाहियेना को दिए जिन्होंने उन्हें अस्वीकार कर दिया, और किंवदंतियों के अनुसार सिक्कों को कमेहामेहा द्वितीय द्वारा छोड़े गए खजाने के बीच रखा गया था। इसके बाद पूरे द्वीपों में कानून बनाए गए जो महिलाओं को अनैतिक उद्देश्यों के लिए जहाजों पर जाने से मना करते थे, जिससे नाविकों को गुस्सा आता था। हालाँकि, यह सिर्फ मिशनरी प्रचार हो सकता है। ऐसा लगता है कि अन्य विवरणों से पता चलता है कि वाहिनेपियो ने भुगतान को दहेज और उसकी वापसी के आश्वासन के रूप में लिया था। और लियोइकी, बेचे जाने के बजाय, कैप्टन बकल से शादी की और उनके साथ एक बेटा हुआ, जिसका जन्म 5 फरवरी, 1826 को डैनियल चतुर्थ पर एक ब्रिटिश नागरिक के रूप में हुआ। लड़के का नाम उसके सम्मान में विलियम वाहिनेपिओ काहाकुहाकोई बकल रखा गया था, और उसने राजा कालाकौआ की प्रिवी काउंसिल में सेवा की और ओआहू जेल का पहला वार्डन था। लियोइकी की पोती जेन कहाकुवाओओ केकाहीवालानी बकल क्लार्क 1895 में आयोलानी पैलेस में कैद के दौरान रानी लिलीउओकलानी की महिला-प्रतीक्षा थी। मृत्यु और विरासत 1826 में, पूरे हवाई में काली खाँसी और ब्रोंकाइटिस की एक महामारी फैल गई, जिसमें कई हवाई लोगों की जान चली गई, जिनके पास इस बीमारी के लिए प्राकृतिक प्रतिरक्षा की कमी थी। उनके बेटे कहलाया और उनके बेटे, उनके पोते, उसी वर्ष अप्रैल में महामारी का शिकार हो गए। यह दोहरी हार वाहिनेपियो के लिए बहुत दुख लेकर आई। उनके दुख ने उनके संविधान को और भी कमजोर कर दिया, और मिशनरियों के आगमन के कारण हवाई में तेजी से सांस्कृतिक परिवर्तन के साथ, उन्होंने महामारी के कारण दम तोड़ दिया। मई 1826 में कामेहामेहा तृतीय के शाही निवास मोकुला में उनकी मृत्यु हो गई। उन्हें मोकुला में दफनाए जाने का सम्मान दिया गया था, जहां केयूपुलानी और नहिएना को दफनाया गया था और जहां वाहिनेपियो की बेटी केकाउनोही को भी दफनाया जाएगा। माना जाता था कि अन्य राजघरानों के साथ उनके अवशेषों को वैने चर्च में ले जाया गया था, जिसे बाद में लाहैना में वैओला चर्च का नाम दिया गया। माउई कम्युनिटी कॉलेज और माउई नुई बॉटनिकल गार्डन के बगल में काहुलुई में वाहिनेपियो एवेन्यू का नाम उनके नाम पर रखा गया है। पूर्वजों के संदर्भ केकौलीक घर जन्म वर्ष अज्ञात 1826 मृत्यु हवाइयन साम्राज्य के राजनेता हवाइयन शाही पत्नियाँ राजनीति में मूल हवाइयन महिलाएँ माउई के राज्यपाल मूर्तिपूजक धर्मों से ईसाई धर्म में परिवर्तित महिला राज्यपाल और उप-राष्ट्रीय संस्थाओं के प्रमुख हवाई में दफन शाही पत्नियाँ