William Clagett (controversialist)
विलियम क्लैगेट (1646-1688) एक अंग्रेजी पादरी थे, जिन्हें एक विवादास्पद व्यक्ति के रूप में जाना जाता था। लाइफ विलियम क्लैगेट निकोलस क्लैगेट द एल्डर के सबसे बड़े बेटे थे, जो सेंट मैरी चर्च, बरी सेंट एडमंड्स, सफ़ोक में एक उपदेशक थे। उनका जन्म 24 सितंबर 1646 को पैरिश में हुआ था और उन्होंने स्टैटियस पर टिप्पणियों के लेखक डॉ. थॉमस स्टीफंस के अधीन बरी व्याकरण विद्यालय में शिक्षा प्राप्त की थी। उन्हें थॉमस जैक्सन के शिक्षण के तहत तेरह साल की उम्र से पहले 5 सितंबर 1659 को इमैनुएल कॉलेज, कैम्ब्रिज में एक पेंशनभोगी के रूप में भर्ती कराया गया था। उन्होंने बी. ए. किया। 1663 में एम. ए. 1667 डी. डी. 1683 में। क्लैगेट 12 दिसंबर 1672 को सेंट मैरी चर्च, बरी सेंट एडमंड्स में उपदेशक चुने गए और 17 जून 1680 को लंदन के ग्रेज़ इन में उपदेशक नियुक्त होने के बाद उन्होंने इस्तीफा दे दिया। उन्हें 1677 में राजा चार्ल्स द्वितीय का पादरी बनाया गया था। उन्हें लार्ड कीपर फ्रांसिस नॉर्थ, उनकी पत्नी के एक रिश्तेदार, प्रथम बैरन गिलफोर्ड और (14 मई 1683 को स्थापित) द्वारा फर्न्हम रॉयल, बकिंघमशायर के रेक्टरी को भी भेंट किया गया था। ग्रेज इन में अपने उपदेशक के स्थान के साथ, क्लैगेट ने सेंट माइकल बस्सिशॉ के व्याख्यान का आयोजन किया, जिसके लिए उन्हें उनकी मृत्यु से लगभग दो साल पहले चुना गया था; और उन्होंने जेम्स द्वितीय के लिए सामान्य रूप से पादरी के रूप में भी काम किया। रविवार शाम, 16 मार्च 1688 को सेंट मार्टिन-इन-द-फील्ड्स में अपने लेंट कोर्स में उपदेश देने के बाद, उन्होंने चेचक के कारण दम तोड़ दिया और 28 मार्च 1688 को उनकी मृत्यु हो गई। उन्हें सेंट माइकल बासिशॉ के चर्च के नीचे एक तहखाने में दफनाया गया था। जॉन शार्प ने अंतिम संस्कार का उपदेश दिया। उनकी पत्नी थॉमसिन नॉर्थ की अठारह दिन बाद मृत्यु हो गई और उन्हें उसी कब्र में दफनाया गया। जेम्स द्वितीय के शासनकाल के दौरान प्रोटेस्टेंट और कैथोलिकों के बीच विवाद के मुद्दों का सम्मान करते हुए किए गए विवाद में क्लैगेट ने एक प्रमुख भूमिका निभाई। उनकी कृतियाँ हैंः पवित्र आत्मा के संचालन से संबंधित एक प्रवचन; उस विषय पर डॉ. ओवेन की पुस्तक के कुछ हिस्से के भ्रम के साथ, भाग I, लंदन, 1677, भाग II, लंदन, 1680। जॉन ओवेन के खिलाफ; दूसरे भाग में पहले भाग में जॉन हमफ्रे के एनिमेशन का जवाब है। क्लैगेट ने एक तीसरा भाग यह साबित करने के लिए लिखा कि चर्च के पिता ओवेन के पक्ष में नहीं थे, लेकिन पांडुलिपि दुर्घटना से जल गई थी। 1719 में हेनरी स्टेबिंग ने पहले दो भागों का एक संस्करण प्रकाशित किया। श्री अलसोप द्वारा द मिसचीफ ऑफ इम्पोजिशन नामक एक पर्चे का जवाब, जो लंदन, 1681 में मिसचीफ ऑफ सेपरेशन के बारे में सेंट पॉल के उपदेश के डीन को जवाब देने का नाटक करता है। एडवर्ड स्टिलिंगफ्लीट की ओर से विन्सेंट अलसोप के खिलाफ। चर्च ऑफ इंग्लैंड, लंदन, 1683 के लिटर्जी के खिलाफ असंतुष्टों की आपत्तियों का जवाब। चर्च ऑफ रोम से प्रोटेस्टेंट के अलगाव और चर्च ऑफ इंग्लैंड, लंदन, 1683 से असंतुष्टों के अलगाव के बीच मामले का अंतर। धन्य वर्जिन और संतों की पूजा से संबंधित एक प्रवचन, लंदन, 1686। सेंट जॉन, लंदन, 1686 के छठे अध्याय पर टिप्पणियों और प्रस्तावना के साथ एक व्याख्या। ईसाइयों की मानवता और दान। एक उपदेश दिया गया। 30 नवंबर 1686। प्रतिनिधि और उत्तरदाता के बीच पूरे विवाद का एक दृष्टिकोण, प्रतिनिधि के अंतिम उत्तर के उत्तर के साथ; जिसमें कुछ ऐसे तरीके खोले गए हैं जिनके द्वारा प्रोटेस्टेंट को पापिस्ट, लंदन, 1687 द्वारा गलत तरीके से प्रस्तुत किया गया है। 'प्रतिनिधि' जॉन गोटर थे। परिषदों के प्राधिकरण और विश्वास का नियम। बाय ए पर्सन ऑफ क्वालिटी, लंदन, 1687। पहले दो भाग एक निश्चित सी. हचिंसन द्वारा लिखे गए थे; तीसरा, जिसमें अब्राहम वुडहेड के जवाब में 'पोस्टस्क्रिप्ट' है, क्लैगेट द्वारा लिखा गया था। बेलार्मीन के सातवें नोट की एक परीक्षा, सदस्यों के संघ का आपस में और प्रमुख के साथ, लंदन, 1687। रॉबर्ट बेलार्मीन के खिलाफ। चर्च के बारहवें नोट की जांच की गई, अर्थात। द लाइट ऑफ प्रोफेसी, लंदन, 1687। स्कूल ऑफ द यूकेरिस्ट ने उन चमत्कारी सम्मानों और स्वीकारों को स्थापित किया जो जानवरों, पक्षियों और कीड़ों ने कई अवसरों पर वेदी के पवित्र संस्कार को प्रदान किए हैं। जहाँ से कैथोलिक इस दिव्य रहस्य के प्रति भक्ति में वृद्धि कर सकते हैं, और वंशानुगत वहाँ अपना भ्रम पाते हैं। सोसाइटी ऑफ जीसस के एफ. तौसेन ब्रिडौल द्वारा। 1672 में लिली में फ्रेंच में मुद्रित, और अब अंग्रेजी में बनाया गया, और चमत्कार की गवाही से संबंधित प्रस्तावना, 'लंदन, 1687' के साथ प्रकाशित किया गया। क्लैगेट ने प्रस्तावना की आपूर्ति की। टौसेंट ब्रिडल (1595?-1672) लिली के एक फ्लेमिश जेसुइट थे। भगवान की माँ की माँ, सेंट एन के विशेषाधिकारों का एक संक्षिप्त विवरण। पेरिस में डॉक्टरों की मंजूरी के साथ; और फिर पवित्र मैरी के जीवन और महिमा पर चिंतन के साथ अंग्रेजी में किया गया; और उसी की रक्षा; समान प्रकृति के कुछ टुकड़ों के साथ। जिसमें कहानी के मूल, लंदन, 1688 के बारे में एक प्रस्तावना जोड़ी गई है। चरम एकता के ढोंग से संबंधित एक प्रवचन. कंडोम के बिशप के विंडिकेटर को एक पत्र के साथ (यानी। जैक्स-बेनिग्ने बोसुएट), लंदन, 1688। राजा के चैपल के बेनेडिक्टिन जोसेफ जॉनसन (धर्मनिरपेक्ष नाम हेनरी जॉनसन) 'न्यायनिर्णायक' थे। लंदन, 1688 में कंडोम के बिशप के विंडिकेटर को चरम एकता से संबंधित प्रवचन के लेखक का दूसरा पत्र। रोम के चर्च की स्थिति जब सुधार शुरू हुआ; जैसा कि पॉल III और जूलियस III को उनके अपने प्राणियों, लंदन, 1688 द्वारा दी गई सलाह से प्रतीत होता है। टी. डब्ल्यू. द्वारा अंग्रेजी सुधार के संबंध में प्रोटेस्टेंटों को दिए गए प्रश्नों को पुनर्मुद्रित किया गया और उत्तर दिया गया। ), लंदन, 1688। कैथोलिक पक्ष थॉमस वार्ड द्वारा रखा गया था। मूर्तिपूजा की धारणा पर विचार किया गया और भ्रमित किया गया, लंदन, 1688। अंग्रेजी सुधार से संबंधित कई आकर्षक प्रश्न, जो पहले डीन मैनबी द्वारा प्रस्तावित किए गए थे, और बाद में टी. डब्ल्यू. द्वारा, संक्षेप में और पूरी तरह से उत्तर दिया गया, लंदन, 1688। पीटर मैनबी, डेरी के डीन और थॉमस वार्ड के खिलाफ। 21 फरवरी 1686 को डॉ. क्लैगेट और फादर गुडेन के बीच एक सम्मेलन का सारांश, पारगमन के बिंदु के बारे में, लंदन, 1689। कैथोलिक पक्ष पीटर गुडेन द्वारा लिया गया था। सेंट जॉन, लंदन, 1693 के पहले, दूसरे, तीसरे, चौथे, पांचवें, सातवें और आठवें अध्यायों पर एक व्याख्या और टिप्पणियाँ। उनके भाई निकोलस क्लैगेट द यंगर ने उनके उपदेशों का एक संग्रह प्रकाशित किया। चर्च ऑफ इंग्लैंड और चर्च ऑफ रोम के बीच विवाद की वर्तमान स्थिति; या दोनों पक्षों पर लिखी गई पुस्तकों का विवरण (लंदन 1687) विलियम वेक द्वारा लिखा गया था। क्लैगेट ने इसे प्रेस के माध्यम से देखा, जबकि वेक डोरचेस्टर में छिपा हुआ था, और इसका श्रेय उसे दिया गया है। टिप्पणियाँ संदर्भ 1646 जन्म 1688 मृत्यु 17 वीं शताब्दी के अंग्रेजी एंग्लिकन पुजारी 17 वीं शताब्दी के एंग्लिकन धर्मशास्त्री