Periyanayagi Madha Shrine, Avur
पेरियानायगी माधा श्राइन भारत के तमिलनाडु राज्य के पुदुकोट्टई शहर के अवूर गाँव में स्थित एक रोमन कैथोलिक चर्च है। इसका निर्माण रेव. 1547 में जॉन वेनेशियस बाचेत। 1747 में चर्च का पुनर्निर्माण किया गया था। प्रसिद्ध इतालवी मिशनरी और तमिल विद्वान जोसेफ बेस्की ने इस चर्च में सेवा की। अवूर का इतिहास संगम कवि अवूर किझार का जन्म अवूर में हुआ था, उस समय यह पुदुकोट्टई-तिरुचिरापल्ली सीमा वाला गाँव था। जाहिरा तौर पर, गाँव को 'ए + ऊर' ('गाय गाँव') कहा जाता है क्योंकि बड़ी संख्या में जंगली बैल और गायें यहाँ के जंगल के बाहरी इलाके में एक उरानी (पीने के पानी की टंकी) में चरती थीं। चर्च और मिशनरी गतिविधियाँ 17वीं शताब्दी की शुरुआत में, मदुरै मिशन ने अवूर से तिरुचिरापल्ली तक अपना अधिकार क्षेत्र बढ़ाया, जो 15वीं और 16वीं शताब्दी में बहुत कम आबादी वाला था। यह 1686 में पेराम्बुर कट्टलूर पालयाकारों द्वारा प्रदान किया गया था। शुरू में यह स्थान कोलत्तूर तोंडाईमानों के अधिकार क्षेत्र में था, और फिर बाद में तोंडाईमानों द्वारा भी। यह स्मारक जमीन से 56 फीट ऊपर उठाए गए आठ स्तंभों से बना है, और एक क्रॉस के आकार का है, जिसकी लंबाई 240 फीट, चौड़ाई 38 फीट और ऊंचाई 28 फीट है। 1688 में मदुरै मिशन में शामिल होने वाले अवूर के पहले मिशनरी फादर वेनेंटियस बोचेट का उद्देश्य अवूर को काफी महत्वपूर्ण ईसाई केंद्र बनाना था। चैपल उनके लिए प्रेरणा का एक विशेष क्षेत्र था। शुभचिंतकों और तोंडाईमन के योगदान से, 1697 में केवल मिट्टी की दीवारों और फूस की छतों से कहीं अधिक मजबूत एक प्रभावशाली चैपल का निर्माण पूरा किया गया था। रघुनाथ राय तोंडाईमन 1711 में मदुरै मिशन और अवूर की अपनी पहली देहाती यात्रा पर संथोम के बिशप से मिले, जब वे पुदुकोट्टई तोंडाईमन के संस्थापक के रूप में अवूर गए थे। एक गैर-ईसाई राजा ने एक आगंतुक पुजारी को बहुत विनम्रता से जवाब दिया। यह उस व्यक्ति के लिए बहुत महत्वपूर्ण है जो ईसाई धर्म नहीं मानता है। मार्मिक घटना 1716 में चर्च की किस्मत में भारी बदलाव आया। मुगलों और तोंडाइमानों के साथ गठबंधन करने वाले नायक शासकों के बीच संघर्ष के कारण चर्च की नींव ध्वस्त हो गई। इस घटना का वर्णन पुदुकोट्टई राज्य के सामान्य इतिहास में किया गया है। तोंडाईमान के कुछ सैनिक अवूर से कुछ दूर मुगल सेना से कुछ बैल चुराने में कामयाब रहे थे। मुगल क्रोधित हो गए और मिशनरी को या तो बैलों को वापस करने या अपनी जान देने के लिए कहा गया। रेव. फा. उस समय अवर के अस्थायी प्रभारी मिशनरी बेसची को इस आरोप का जवाब देना पड़ा। चूंकि वह बैलों को वापस नहीं ला सके, इसलिए उन्होंने चुपचाप सैनिकों के वैकल्पिक प्रस्ताव को स्वीकार कर लिया। चूंकि क्रोधित सैनिक अपने कैदी को चोट पहुँचाने में असमर्थ थे, इसलिए उन्होंने उसे जंजीरों में बांध दिया और अपमान और धमकियों के बीच उसे अपने शिविर में ले गए। जब उन्होंने पाया कि कैदी के साथ निरंतर शांति से व्यवहार किया जा रहा था, तो वे इतने क्रोधित हो गए कि उन्होंने उसे दोपहर की धूप में निर्वस्त्र कर दिया। हालाँकि, जैसे ही प्रमुख चंदा साहब को यह पता चला, उन्होंने तुरंत कैदी की रिहाई का आदेश दिया। एक कोमल आलिंगन में, प्रमुख ने मिशनरी को अपने बगल में बैठने के लिए कहा; जब मिशनरी ने विरोध किया, तो प्रमुख ने समझाया कि उनके कार्य उनकी जानकारी के बिना किए गए थे। वे लोग, जिन्होंने कुछ समय पहले मिशनरी का अपमान किया था, उन्हें दिखाए गए सम्मान से प्रभावित हुए। वास्तव में, उन्होंने जो खतरा झेला था, उससे उनकी और गाँव की सुरक्षा हुई। त्यौहार ईस्टर के मौसम के दौरान एक जुनून नाटक होता है, जिसके बाद गर्मियों में एक कार उत्सव होता है, जो सभी धर्मों के लोगों को आकर्षित करता है। तमिलनाडु में पुदुकोट्टई जिले में रोमन कैथोलिक चर्च 1547 भारत में प्रतिष्ठान