Sri Ramakrishna Math, Chennai
श्री रामकृष्ण मठ, चेन्नई उन लोगों के लिए एक मठवादी संगठन है जिन्हें बंगाल के 19वीं शताब्दी के संत श्री रामकृष्ण (1836-1886) द्वारा अस्तित्व में पढ़ाया गया था। रामकृष्ण मठ और रामकृष्ण मिशन का आदर्श वाक्य हैः "अपने स्वयं के मोक्ष के लिए, और दुनिया के कल्याण के लिए"। चेन्नई का मठ दक्षिण भारत में रामकृष्ण पंथ का पहला शाखा केंद्र है। इसकी स्थापना 1897 में श्री रामकृष्ण के प्रत्यक्ष शिष्यों में से एक स्वामी रामकृष्णानंद द्वारा की गई थी। स्वामी रामकृष्णानंद के अलावा, पवित्र माता श्री शारदा देवी, स्वामी निर्मलानंद, स्वामी शिवानंद, स्वामी अभेदानंद, स्वामी प्रेमानंद, स्वामी निरंजनानंद, स्वामी त्रिगुणातीतानंद और स्वामी विज्ञानानंद ने मठ का दौरा किया। इतिहास की उत्पत्ति फरवरी 1897 में स्वामी विवेकानंद पश्चिम से कलकत्ता लौट आए। मद्रास में, अपने शिष्यों के एक स्थायी केंद्र शुरू करने के अनुरोध पर, स्वामीजी ने कहा था, "मैं आपको एक ऐसे व्यक्ति को भेजूंगा जो दक्षिण भारत के सबसे रूढ़िवादी ब्राह्मणों की तुलना में अधिक रूढ़िवादी है और जो पूजा करने, धार्मिक ज्ञान और भगवान पर ध्यान करने में अतुलनीय है।" उनका मतलब स्वामी रामकृष्णानंद से था, जिन्हें मार्च 1897 में भेजा गया था। आइस हाउस, पहला मठ आइस हाउस, जिसे अब विवेकानंद इल्लम कहा जाता है, को कैसल कर्नन कहा जाता था। यह ट्रिप्लिकेन समुद्र तट पर एक तीन मंजिला इमारत है जो श्री बिलीगिरी अयंगर नामक एक धनी वकील की थी। यही वह जगह थी जहाँ स्वामी विवेकानंद पश्चिम से लौटने पर रुके थे, जब मद्रास के नागरिकों ने उनका ऐतिहासिक स्वागत किया था। श्री अयंगर, जो एक अच्छे भक्त थे, ने अब स्वामी के अधिकार में भूतल रखा। स्वामी रामकृष्णानंद आइस हाउस चले गए और अपनी गतिविधियाँ शुरू कीं। उन्होंने श्री रामकृष्ण के लिए एक मंदिर का निर्माण किया और वहां नियमित रूप से पूजा की। आइस हाउस में रहते हुए, स्वामी रामकृष्णानंद ने बेसहारा बच्चों के लिए एक अनाथालय शुरू किया, जो अब रामकृष्ण मिशन छात्र गृह, मायलापुर नामक एक बड़े संस्थान में विकसित हो गया है। आइस हाउस ने 9 वर्षों की अवधि के लिए दक्षिण भारत में रामकृष्ण आंदोलन के पहले मठ के रूप में कार्य किया। 1907 में श्री रामकृष्ण मठ बिलीगिरी अयंगर, आइस हाउस के मालिक, की 1902 में मृत्यु हो गई। वित्तीय समस्याओं के कारण, आइस हाउस भवन के मालिकों ने 1906 में इसकी नीलामी करने का फैसला किया। आइस हाउस बिक जाने के बाद, स्वामी रामकृष्णानंद आइस हाउस के पिछले हिस्से में एक आउटहाउस में स्थानांतरित हो गए। उन्होंने उस छोटे से कमरे में लगभग एक साल बिताया, जब तक कि एक भक्त द्वारा दान की गई भूमि के टुकड़े पर मायलापुर में नए मठ भवन का निर्माण नहीं हुआ। स्वामी 17 नवंबर, 1907 को नई इमारत में चले गए। स्वामी रामकृष्णानंद द्वारा निर्मित यह मठ भवन अब मौजूद नहीं है। यह दुर्भाग्यपूर्ण था कि इसके निर्माण के दो साल के भीतर, इमारत की छत में व्यापक दरारें आ गईं। दरारों में से एक दरार मंदिर के कमरे के ऊपर थी, और जब एक रात अचानक बारिश हुई, तो स्वामी रामकृष्णानंद ने पूरी रात मंदिर में गुरु की तस्वीर पर एक छतरी रखी। स्वामी रामकृष्णानंद के मद्रास छोड़ने और 1912 में स्वामी शरवानंद के कार्यभार संभालने के तुरंत बाद, इस इमारत को ध्वस्त कर दिया गया था, और एक विशाल सामने वाले हॉल के साथ वर्तमान दो मंजिला इमारत का निर्माण 1917 तक किया गया था। श्री रामकृष्ण मठ, 4 अगस्त, 1916 को, रामकृष्ण पंथ के पहले अध्यक्ष और श्री रामकृष्ण के सीधे शिष्य स्वामी ब्रह्मानंद, जो मद्रास की अपनी दूसरी यात्रा पर आए थे, ने नए मठ भवन की आधारशिला रखी। अधीक्षण अभियंता श्री ए. रामलिंगा अय्यर के कुशल पर्यवेक्षण के कारण निर्माण कार्य तेजी से आगे बढ़ा और 8 महीने बाद 27 अप्रैल, 1917 को स्वयं स्वामी ब्रह्मानंद ने उद्घाटन समारोह किया। उनके कहने पर, यह इमारत स्वामी रामकृष्णानंद को समर्पित की गई थी, जिनकी मृत्यु 1911 में कलकत्ता में हुई थी। स्वामी ब्रह्मानंद इस इमारत में भूतल पर दक्षिण-पूर्व में एक कमरे में रहते थे। वह प्रार्थना कक्ष के अंदर चलते थे, अक्सर काले पत्थर के स्तंभों को छूते थे, कई मौकों पर उच्च आध्यात्मिक मनोदशा में जाते थे। शुरू में, इमारत में एक बड़ा हॉल था और केवल भूतल पर कुछ कमरे थे। बाद में, पहली मंजिल पर कुछ कमरे बनाए गए, जो प्रार्थना कक्ष के दोनों ओर समानांतर थे। मंदिर ऊपर स्थित था, लेकिन श्री गुरु महाराज की वेदी और ध्यान कक्ष के बीच कोई विभाजन नहीं था जिसमें भक्त बैठे थे। श्रद्धालु श्री गुरु महाराज के चरणों में बैठे। चूंकि यह पूजा करने के लिए असुविधाजनक महसूस किया गया था, 1938 में, मंदिर क्षेत्र में कुछ संशोधन किए गए, जिसे कुछ फीट पीछे ले जाया गया और ध्यान क्षेत्र से सलाखों द्वारा अलग किया गया। इसने वेदी पर पूजा और अन्य सेवाओं के संचालन के लिए और भक्तों (40 की बैठने की क्षमता के साथ) को सामने रखने के लिए बहुत आवश्यक जगह प्रदान की। बाद में एक छोटा गोपुरम भी जोड़ा गया। मंदिर के दक्षिणी हिस्से में, एक कमरे का उपयोग श्री गुरु महाराज के लिए शायना गृह के रूप में किया जाता था, और बगल के कमरे में पवित्र माँ श्री शारदा देवी, स्वामी विवेकानंद, स्वामी ब्रह्मानंद और स्वामी रामकृष्णानंद के बड़े चित्र थे। पुराने मंदिर में प्रार्थना कक्ष कई महत्वपूर्ण घटनाओं का गवाह था। नियमित पूजा के अलावा, मंदिर ने पिछले 80 वर्षों में कई आध्यात्मिक और सांस्कृतिक कार्यक्रमों की मेजबानी की है, स्वामी रामकृष्णानंद द्वारा निर्धारित मानदंडों और प्रक्रियाओं के अनुसार श्री रामकृष्ण की सेवा (अनुष्ठान सेवा) यहां की गई थी। स्वामी ब्रह्मानंद ने इस मंदिर में स्वामी यतीश्वरानंद को संन्यास में नियुक्त किया। आदेश के 10वें अध्यक्ष स्वामी वीरेश्वरानंद को यहाँ ब्रह्मचर्य की शपथ दिलाई गई थी। रामकृष्ण स्वामी शिवानन्द (रामकृष्ण सम्प्रदाय के तीसरे अध्यक्ष), स्वामी निर्मलानन्द और स्वामी विज्ञानानन्द (रामकृष्ण सम्प्रदाय के पांचवें अध्यक्ष) के तीन अन्य प्रत्यक्ष शिष्य भी अपनी यात्राओं के दौरान इस भवन में रुके थे। स्वामी अशोकानंद, स्वामी प्रभवानंद, स्वामी अखिलानंद और कई अन्य इस वर्ग के कई प्रतिष्ठित भिक्षुओं ने इस भवन में गहन आध्यात्मिक प्रथाओं का पालन किया है। 300 लोगों के बैठने की क्षमता के साथ, मुख्य कक्ष वह स्थान था जहाँ कई दशकों तक अधिकांश साप्ताहिक और जयंती दिवस पर प्रवचन आयोजित किए जाते थे। यह 1963 तक सभी महत्वपूर्ण पूजाओं, सार्वजनिक सभाओं और समारोहों के लिए मुख्य कक्ष था। वर्ष 1920-1921 में, यहाँ दुर्गा पूजा आयोजित की गई थी। इस उद्देश्य के लिए, स्वामी ब्रह्मानंद के कहने पर, श्री रामकृष्ण के भतीजे रामलाल चट्टोपाध्याय ने कलकत्ता से मां दुर्गा की छवि लाई। 1952, 1953 और 1954 में यहाँ फिर से दुर्गा पूजा आयोजित की गई, जैसा कि चित्र में दिखाया गया है। श्री रामकृष्ण (1936), पवित्र माता श्री शारदा देवी (1953) और स्वामी विवेकानंद (1963) का शताब्दी समारोह इस सभागार में आयोजित किया गया था। सी. राजगोपालाचारी, मोरारजी देसाई, के. कामराज और अन्य जैसे कई राष्ट्रीय नेताओं ने विभिन्न अवसरों पर अपनी बात रखी है। पवित्र माँ श्री शारदा देवी की 150वीं जयंती समारोह के अवसर पर, 2004 में तमिलनाडु के विभिन्न हिस्सों में एक जुलूस में ले जाने के बाद पवित्र माँ की एक फाइबर ग्लास प्रतिमा को यहाँ रखा गया था। पुराने मंदिर का उपयोग ध्यान, कभी-कभार कक्षाओं और छात्रों और भक्तों के लिए बैठकों के लिए 2000 से किया जाता रहा है, जब श्री रामकृष्ण के नए सार्वभौमिक मंदिर को उसी परिसर में, पुस्तकालय से सटे स्थल पर पवित्र किया गया था। सार्वभौमिक मंदिर (2000 से) श्री रामकृष्ण मठ ने 1997 में सेवा के 100 वर्ष पूरे किए। 1917 में स्थापित श्री रामकृष्ण का मंदिर भक्तों की बढ़ती संख्या को समायोजित करने के लिए बहुत छोटा था। एक सार्वभौमिक मंदिर के विचार की कल्पना की गई थी, और रामकृष्ण मठ और रामकृष्ण मिशन के 12वें अध्यक्ष स्वामी भूतेशानंदजी महाराज ने 1 दिसंबर, 1994 को सार्वभौमिक मंदिर की आधारशिला रखी। यह मंदिर के वास्तुकार जी वेंकटरमण रेड्डी द्वारा साकार किया गया था। 7 फरवरी, 2000 को मंदिर को रामकृष्ण आदेश के 13वें अध्यक्ष स्वामी रंगनाथनंद द्वारा समर्पित किया गया था। स्वामी रामकृष्णानंद के बाद, मठ का नेतृत्व स्वामी शर्वानंद (1911-26), स्वामी यतीश्वरानंद (1926-33), स्वामी शाश्वतानंद (1936-44), स्वामी कैलासानंद (1944-71), स्वामी तपस्यानंद (1971-91), और स्वामी स्मरणानंद (1991-95) कर रहे थे। 1995 से वर्तमान प्रमुख स्वामी गौतमानंद हैं। गतिविधियाँ समारोह श्री रामकृष्ण, श्री शारदा देवी, स्वामी विवेकानंद और स्वामी रामकृष्णानंद का जन्मदिन (तिथि के अनुसार) हर साल भव्य तरीके से मनाया जाता है। गौतम बुद्ध, यीशु मसीह, श्री शंकर, श्री रामानुज और श्री चैतन्य का जन्मदिन भी हर साल मनाया जाता है। जन्मदिन समारोह विशेष पूजा, होम, जप, भजन, संगीत कार्यक्रमों और व्याख्यानों के साथ मनाया जाता है। गुरु पूर्णिमा, राम नवमी, गणेश पूजा, शिवरात्रि, कृष्ण जन्माष्टमी, नवरात्रि, काली पूजा, दुर्गा पूजा, लक्ष्मी पूजा, सरस्वती पूजा और अन्य शुभ दिनों में भी विशेष पूजा की जाती है। राष्ट्रीय युवा दिवस समारोह के हिस्से के रूप में, इस वर्ष अखिल भारतीय स्तर की लघु फिल्म प्रतियोगिता की घोषणा की गई है। प्रकाशन मद्रास मठ आज रामकृष्ण आदेश का सबसे बड़ा प्रकाशन गृह है। मठ वर्तमान में अंग्रेजी में 292, तमिल में 333 और संस्कृत/अंग्रेजी में 17 शीर्षक प्रकाशित करता है। मठ ने 1909 में अपनी पहली प्रमुख पुस्तक-स्वामी विवेकानंद की प्रेरित वार्ता प्रकाशित की। उसी वर्ष स्वामी रामकृष्णानंद की यूनिवर्स एंड मैन प्रकाशित हुई थी। 1909 में उनकी अगली पुस्तक कृष्णाः पास्टोरल एंड किंग-मेकर आई और उसके बाद 1910 में द सोल ऑफ मैन आई। 1912 में बंगाली श्री श्री रामकृष्ण कथामृत्य के पहले खंड का अनुवाद द गॉस्पेल ऑफ श्री रामकृष्ण शीर्षक के तहत प्रकाशित किया गया था। लगभग एक दशक बाद स्वामी अशोकानंद ने दूसरे खंड का अनुवाद किया। स्वामी शरवानंद ने आठ प्रमुख उपनिषदों का अनुवाद किया और यह श्रृंखला सबसे लोकप्रिय हो गई। 1920 में उन्होंने स्वामी सारदानंद की श्री श्री रामकृष्ण लीलाप्रसंग के पहले भाग का अनुवाद किया। इसका अंग्रेजी शीर्षक श्री रामकृष्ण, द ग्रेट मास्टर (1952) था। स्वामी निखिलानंद द्वारा अनुवादित श्री रामकृष्ण के सुसमाचार का पूरा पाठ 1944 में और श्री रामकृष्ण द ग्रेट मास्टर का अनुवाद स्वामी जगदानंद द्वारा 1952 में प्रकाशित किया गया था। स्वामी तपस्यानंद ने वर्ष 1980 में 4 खंडों में प्रकाशित श्रीमद भागवत सहित कई संस्कृत ग्रंथों का अंग्रेजी में अनुवाद किया। उनकी एक और पुस्तक, द भक्ति स्कूल ऑफ वेदांत (1990) को विद्वानों द्वारा बहुत सराहा गया है। मठ 2 मासिक पत्रिकाएँ प्रकाशित करता हैः अंग्रेजी में वेदांत केसरी और तमिल में श्री रामकृष्ण विजयम। वेदांत केसरी की शुरुआत 1914 में हुई थी और पिछले कुछ वर्षों से इसकी प्रामाणिकता और विद्वता के लिए एक अच्छी प्रतिष्ठा बनी है। 1921 में शुरू हुए श्री रामकृष्ण विजयम का आज तमिल में धार्मिक पत्रिकाओं में सबसे अधिक प्रसार है। यह उल्लेखनीय है कि रामकृष्ण आदेश की तेलुगु प्रकाशन शाखा अपनी स्थापना के बाद से 2006 तक चेन्नई में थी जब इसे हैदराबाद में स्थानांतरित कर दिया गया था, इस अवधि के दौरान सभी तेलुगु पुस्तकें और तेलुगु मासिक श्री रामकृष्ण प्रभा चेन्नई से प्रकाशित होती थीं। शैक्षणिक कार्य मठ की शैक्षिक गतिविधियों की शुरुआत स्वामी रामकृष्णानंद ने आइस हाउस के दिनों में भी की थी। प्लेग महामारी में अपने सभी रिश्तेदारों को खोने वाले कुछ लड़कों की दयनीय स्थिति से प्रेरित होकर, स्वामी रामकृष्णानंद ने महसूस किया कि इस प्रकार के अनाथों की राहत और पुनर्वास के लिए कुछ किया जाना चाहिए। अपने आदेश पर अल्प साधनों के साथ उन्होंने पहले ही दो अनाथ छात्रों को मठ में शरण दे दी थी। उन्होंने अपने दो युवा और निष्ठावान भक्तों, श्री रामास्वामी अयंगर और श्री रामानुजाचारी को एक अनाथालय चलाने की जिम्मेदारी लेने के लिए प्रोत्साहित किया। 17 फरवरी 1905 को मायलापुर में केशवपेरुमल साउथवर्ड स्ट्रीट पर एक छोटे से किराए के घर में सात कैदियों को रखने के साथ एक विनम्र शुरुआत की गई थी। रामू और रामानुजू के समर्पित श्रम के लिए धन्यवाद, निस्वार्थ श्रमिकों और सहानुभूतिपूर्ण जनता के एक समूह की सहायता से, अनाथालय जल्द ही अधिक लड़कों को लेने में सक्षम हो गया। श्री एस. जी. श्रीनिवासचारियार द्वारा दान की गई भूमि के भूखंड में स्थानांतरित होने से पहले इसने पांच बार अपना आवास बदला। 16 मई 1917 को स्वामी ब्रह्मानंद द्वारा नए भवन की आधारशिला रखी गई थी और मई 1921 में अनाथालय को अपने नए भवन में स्थानांतरित कर दिया गया था। 1922 में एक आवासीय उच्च विद्यालय शुरू किया गया था ताकि अनाथ बच्चे परिसर के भीतर ही अध्ययन कर सकें। स्वामी रामकृष्णानंद राष्ट्रीय बालिका विद्यालय, जॉर्ज टाउन के पीछे भी प्रेरणा थे। मठ ने 1921 में अपना प्रबंधन संभाला। 1932 में लड़कों के लिए एक स्कूल T.Nagar पर शुरू किया गया था। बालिका उच्च विद्यालय, श्री शारदा विद्यालय, 1938 में मठ द्वारा अधिग्रहित किया गया था, और एक प्राथमिक विद्यालय, एक प्रशिक्षण विद्यालय और छात्रावास जैसे अतिरिक्त खंडों को शामिल किया गया था। जून 1946 में मायलापुर में विवेकानंद महाविद्यालय की शुरुआत की गई थी। चूंकि शैक्षिक गतिविधि का व्यापक विस्तार हुआ है, इसलिए कुशल प्रशासन की सुविधा के लिए संस्थानों को अलग-अलग रामकृष्ण मिशन केंद्रों में विभाजित किया गया है। मद्रास मठ के प्रत्यक्ष नियंत्रण में वर्तमान में हैंः श्री रामकृष्ण मठ विवेकानंद शताब्दी बालिका उच्चतर माध्यमिक विद्यालय 670 छात्रों के साथ श्री रामकृष्ण मठ राष्ट्रीय विद्यालय चेन्नई-79 520 छात्रों के साथ 32,000 पुस्तकों और 300 पत्रिकाओं के साथ एक सार्वजनिक पुस्तकालय 300 इंजीनियरिंग छात्रों के लिए शैक्षणिक पुस्तकें प्रदान करने वाला एक पुस्तक बैंक चिकित्सा सेवा एक धर्मार्थ एलोपैथिक-सह-होम्योपैथिक औषधालय सामान्य, दंत, आंख, ईएनटी, शल्य चिकित्सा, एक्स-रे, अल्ट्रासाउंड स्कैनिंग, बाल रोग, ईसीजी, स्त्री रोग विज्ञान, फिजियोथेरेपी और प्रयोगशाला अनुभाग, और टीबी और मधुमेह के लिए क्लीनिक। लगभग मामलों का इलाज सालाना किया जाता है। एक साप्ताहिक चल चिकित्सा इकाई, जो सालाना 10,000 विकलांगों की रोकथाम (पी. ओ. डी.) और 300 कुष्ठ रोग प्रभावित व्यक्तियों (एल. ए. पी. एस.) के लिए पुनर्वास शिविरों का इलाज करती है, आस-पास के गांवों में नियमित नेत्र शिविर राहत और पुनर्वास रामकृष्ण आदेश की राहत सेवाओं का इतिहास मिशन जितना ही पुराना है। अपने विविध स्थायी रचनात्मक कार्यों के अलावा, रामकृष्ण मठ और रामकृष्ण मिशन अपनी स्थापना के समय से ही, जब भी राष्ट्र को प्रकृति की विचित्रताओं, मनुष्यों की मूर्खताओं या महामारी के प्रकोपों के कारण अचानक आपदाओं का सामना करना पड़ता है, तो सुधारात्मक और उपचारात्मक सेवाओं को तुरंत आयोजित करने के लिए हमेशा तैयार रहते हैं। इसकी राहत गतिविधियाँ भारतीय सीमाओं से भी बहुत आगे तक फैली हुई हैं। बंगाल में 1897 के अकाल के लिए, स्वामी रामकृष्णानंद ने ब्रह्मवादिन में धन के लिए अपील की और राहत कार्य के लिए पर्याप्त राशि भेजी। 1928 में और बीस साल बाद, 1948 में जब मायलापुर में कुछ झोपड़ियों में आग लग गई, तो मठ ने तुरंत सहायता और राहत का आयोजन किया। मठ ने सरकार द्वारा दी गई भूमि की मदद से 100 प्रभावित परिवारों के लिए एक कॉलोनी बनाई। इसका नाम रामकृष्णपुरम रखा गया। मठ द्वारा की गई प्रमुख राहत गतिविधियाँ निम्नलिखित हैं। ग्रामीण विकास श्री रामकृष्ण मठ, डायरेक्ट-रिलीफ इंटरनेशनल और ग्लैक्सोस्मिथक्लाइन की सहायता से एक वर्षीय नर्स सहायक प्रशिक्षण कार्यक्रम चलाता है। यह कार्यक्रम वर्ष 2004 में हिंद महासागर में आई सुनामी के बाद शुरू किया गया था। सुनामी प्रभावित जिलों की स्थानीय युवा महिलाओं को सशक्त बनाने की आवश्यकता महसूस की गई। अब तक, पिछले चार वर्षों में 1200 नर्सों ने स्नातक किया है और वर्तमान में 300 बालिकाएं चेन्नई के विभिन्न नर्सिंग प्रशिक्षण संस्थानों में प्रशिक्षण ले रही हैं। मठ तिरुवल्लूर जिले में ग्रामीण लड़कियों के लिए मुफ्त कंप्यूटर प्रशिक्षण पाठ्यक्रम आयोजित करता है। गैलरी संदर्भ बाहरी लिंक श्री रामकृष्ण मठ चेन्नई की आधिकारिक वेबसाइट चेन्नई रामकृष्ण मठ और मिशन शाखाओं में पर्यटक आकर्षण भारत में हिंदू मठ भारत में हिंदू संगठन भारत में स्थित हिंदू नए धार्मिक आंदोलन