Congregation Sherith Israel (San Francisco, California)
मण्डली शेरिथ इज़राइल ("इज़राइल का वफादार अवशेष") संयुक्त राज्य अमेरिका के सबसे पुराने आराधनालयों में से एक है। यह कैलिफोर्निया के गोल्ड रश काल के दौरान स्थापित किया गया था और सैन फ्रांसिस्को में शुरुआती यहूदी बसने वालों की महत्वाकांक्षाओं को दर्शाता है। आज यह एक मण्डली है जो व्यापक रूप से पूजा और जीवन चक्र समारोहों के लिए अपने अभिनव दृष्टिकोण के लिए जानी जाती है और सुधार यहूदी धर्म के आंदोलन का हिस्सा है। इसकी ऐतिहासिक अभयारण्य इमारत सैन फ्रांसिस्को के सबसे प्रमुख वास्तुशिल्प स्थलों में से एक है और दुनिया भर से आगंतुकों को आकर्षित करती है। 1890 के दशक में, मण्डली शेरिथ इज़राइल को पोस्ट स्ट्रीट पर अपने 1870 गोथिक रिवाइवल-शैली के आराधनालय को आगे बढ़ाने की संभावना का सामना करना पड़ा। इस अहसास पर ध्यान देते हुए, मण्डली के नेताओं ने पहले 8 सितंबर, 1902 को कैलिफोर्निया और वेबस्टर सड़कों के पूर्वोत्तर कोने में संपत्ति हासिल की, फिर एक नए मंदिर की योजना बनाने के लिए इकोले डेस ब्यूक्स आर्ट्स-प्रशिक्षित वास्तुकार अल्बर्ट पिसिस को काम पर रखा। 8 अक्टूबर, 1903 को जमीन को तोड़ा गया और 22 फरवरी, 1904 को आधारशिला रखी गई। अभयारण्य को आधिकारिक तौर पर 24 सितंबर, 1905 को पवित्र किया गया था। हालांकि आने वाले वर्षों में सुधार किए गए हैं, इमारत को इसके मूल निर्माण के करीब संरक्षित किया गया है। मंदिर शेरिथ इज़राइल, बीजान्टिन और रोमनस्क्यू रूपों का एक संलयन, 1904-1905 में बनाने के लिए $250,000 की लागत आई। यह संरचना कैलिफोर्निया स्ट्रीट के ऊपर स्थित है। इसका हस्ताक्षर गुंबद-जिसे पूरे सैन फ्रांसिस्को में कई सुविधाजनक स्थानों से देखा जा सकता है-इसके बाहरी व्यास में चौड़ा है। अभयारण्य के अंदरूनी हिस्से में जगह, 3,500 अंग पाइप, लगभग 1,400 सीटें, 1,109 सजावटी प्रकाश बल्ब, 89 से अधिक सजावटी सीसे वाली कांच की खिड़कियां और इसके बाहरी ड्रम में 32 मेहराबदार स्पष्ट कांच की खिड़कियां हैं। 1906 के भूकंप के दौरान, इमारत को केवल मामूली नुकसान हुआ जिसकी तुरंत मरम्मत की गई। 1989 के लोमा प्रीता भूकंप के दौरान भी यह क्षतिग्रस्त नहीं हुआ था। फिर भी, कैलिफोर्निया राज्य ने अनिवार्य किया है कि टेम्पल शेरिथ इज़राइल जैसी अप्रबलित चिनाई संरचनाओं को सख्त भूकंपीय लचीलापन मानकों को पूरा करना चाहिए। 2005 में, मण्डली ने एक महत्वाकांक्षी पूंजी अभियान के माध्यम से वित्त पोषित अभयारण्य का एक भूकंपीय पुनर्निर्माण शुरू किया। रेट्रोफिट 2017 में पूरा किया गया था। इतिहास और सामूहिक जीवन गोल्ड रश और यहूदी अग्रदूत मण्डली शेरिथ इज़राइल का इतिहास भी सैन फ़्रांसिस्को का इतिहास हैः गोल्ड रश, आग, भूकंप, घोटाला, युद्ध और एक और भूकंप। 1848 में, यर्बा बुएना गाँव मैक्सिकन शासन और अमेरिकी विलय के बीच खड़ा था। तब सोना 140 मील दूर सट्टर्स मिल में पाया गया था। इस बीच, मध्य यूरोप में यहूदी दमनकारी शासनों के तहत रहते थे जो रोजगार को बाधित करते थे, सैन्य भर्ती को मजबूर करते थे और विवाह को प्रतिबंधित करते थे। जाहिर है, कई उद्यमी युवा यहूदियों ने अपनी मातृभूमि में अपने लिए बहुत अधिक भविष्य नहीं देखा। धन, स्वतंत्रता और अवसर के लालच से आकर्षित कैलिफोर्निया उनकी नई प्रतिज्ञात भूमि बन गई। मण्डली शेरिथ इज़राइल की स्थापना सितंबर 1849 में-सोने की खोज के महीनों बाद, लेकिन कैलिफोर्निया के राज्य का दर्जा प्राप्त करने से एक साल पहले-यहूदी अग्रदूतों का एक छोटा समूह लकड़ी के ढांचे वाले तम्बू में इकट्ठा हुआ। हालाँकि एक रब्बी और तोराह स्क्रॉल की कमी थी, लेकिन वे रोश हशनाह और योम किप्पुर का जश्न मनाने के लिए दृढ़ थे। ये युवा यहूदी प्रशिया, बवेरिया, इंग्लैंड, फ्रांस और पूर्वी संयुक्त राज्य अमेरिका से आए थे। उन्होंने 1850 में पास्खापर्व और उच्च पवित्र दिनों के दौरान फिर से एक साथ पूजा की, जरूरतमंदों की सहायता के लिए दो परोपकारी समितियों का गठन किया और एक कब्रिस्तान के लिए जमीन खरीदी। अप्रैल 1851 में, सैन फ्रांसिस्को के सीमावर्ती यहूदी फिर से मिले, इस बार एक स्थायी मण्डली स्थापित करने और अधिकारियों का चुनाव करने के लिए। विशिष्ट रूप से वे लगभग तुरंत अलग हो गए, एक नहीं बल्कि दो आराधनालयों का गठन कियाः मण्डली शेरिथ इज़राइल ने मिन्हाग पोलेन का पालन किया, जो प्रशिया में पोसेन के यहूदियों की परंपरा थी, जबकि मण्डली एमानु-एल ने बवेरिया के यहूदियों की जर्मन प्रथाओं के अनुसार पूजा करना चुना। यहूदी सभाघर तब से दोस्ताना पड़ोसी रहे हैं। सैन फ्रांसिस्को के रूप में एक सुधार यहूदी संस्थान का जन्म तेजी से हुआ, शेरिथ इज़राइल को घर में रखना एक बड़ी चुनौती साबित हुई। मण्डली का पहला अस्थायी सभा स्थल, शहर के अधिकांश हिस्सों की तरह, 1851 की "महान आग" से नष्ट हो गया था। उन शुरुआती वर्षों के दौरान शहर में नियमित रूप से होने वाले संघर्षों में से एक के कारण अपना अगला घर खोने के बाद, शेरिथ इज़राइल के सदस्यों ने 1854 में 10,000 डॉलर की लागत से ब्रॉडवे और वैलेजो के बीच स्टॉकटन स्ट्रीट पर मंदिर का पहला पूजा घर बनाया। इतने सारे यहूदी यूरोप से सैन फ्रांसिस्को के लिए रवाना हो गए थे कि, 1850 के दशक के अंत तक, शहर की छह प्रतिशत से अधिक आबादी यहूदी थी-न्यूयॉर्क की तुलना में एक उच्च प्रतिशत (संक्षिप्त रूप से)। गृहयुद्ध के बाद, एक और पीढ़ी कैलिफोर्निया में अपने भाग्य की तलाश में आई। 1870 में, मण्डली शेरिथ इज़राइल पोस्ट और टेलर सड़कों पर एक गोथिक शैली की संरचना में चला गया, जहाँ यह 34 वर्षों तक बना रहा। प्रारंभ में पोलिश शैली में रूढ़िवादी, शेरिथ इज़राइल ने इस अवधि के दौरान एक सुधार मण्डली बनने की दिशा में बड़े कदम उठाए। परंपरा से एक स्पष्ट प्रस्थान में, पोस्ट स्ट्रीट अभयारण्य को मिश्रित बैठने के लिए डिज़ाइन किया गया था। धीरे-धीरे, बहुत चर्चा और संघर्ष के साथ, किप्पा पहनना वैकल्पिक हो गया, शुक्रवार शाम की सेवाएँ शुरू की गईं, एक गाना बजानेवालों का समूह पेश किया गया और एक नई प्रार्थना पुस्तिका का चयन किया गया। दो गतिशील रब्बियों ने सुधार की ओर कदम बढ़ायाः रब्बी हेनरी विडावर (1873-1882) और रब्बी जैकब नीटो (1893-1930)। 1903 में, जैसे ही कैलिफोर्निया स्ट्रीट पर वर्तमान स्थल के लिए जमीन को तोड़ा गया, मण्डली शेरिथ इज़राइल ने इन परिवर्तनों को आधिकारिक बना दिया और अमेरिकी हिब्रू मण्डली के संघ में शामिल हो गया, जिसे अब सुधार यहूदी धर्म के संघ के रूप में जाना जाता है। कई राष्ट्रीय स्तर के प्रमुख रब्बियों के नेतृत्व में, शेरिथ इज़राइल यहूदी समुदाय में सामाजिक न्याय के लिए और सैन फ्रांसिस्को को घर कहने वाले कई विविध बहुसांस्कृतिक समुदायों के लिए लंबे समय से अधिवक्ता रहा है। वर्तमान पादरी वरिष्ठ रब्बी जेसिका ज़िमरमैन ग्राफ 2006 से 2014 तक सिनेगॉग 3000 के लिए सामूहिक जुड़ाव के निदेशक के रूप में, रब्बी ग्राफ देश भर की मंडलियों के साथ काम करते हुए सिनेगॉग नवीकरण और परिवर्तन के चरम पर थे। कोलंबिया विश्वविद्यालय से स्नातक, उन्हें 2003 में न्यूयॉर्क में हिब्रू यूनियन कॉलेज द्वारा नियुक्त किया गया था। उन्होंने न्यूयॉर्क से जूनो, अलास्का तक की मंडलियों में काम किया है और कई प्रमुख यहूदी संगठनों में सक्रिय हैं। शेरिथ इज़राइल में, रब्बी ग्राफ ने दो साल तक मगालिम (यहूदी समुदाय के मंडल) के निदेशक के रूप में कार्य किया। उन्होंने 20 के दशक से लेकर 40 के दशक तक के यहूदियों को सीखने, प्रार्थना और साझा अनुभव में शामिल करते हुए यहूदी अभ्यास के नए आयाम बनाने के लिए कार्यक्रमों को तैयार करने पर ध्यान केंद्रित किया। उन्होंने उन लोगों के बीच संबंधों को गहरा करने में मदद की जो पहले से ही शेरिथ इज़राइल समुदाय के सदस्य हैं और हमारे मण्डली परिवार में नए लोगों को लाए। रब्बी ग्राफ छोटे-समूह सेटिंग्स में "यहूदी करने" के कई अवसरों को देखते हैं जहाँ लोग महत्वपूर्ण विषयों पर बातचीत और चर्चा करते हैं। रब्बी ग्राफ 15 साल की उम्र से रब्बी बनना चाहती थीं। हालाँकि, खरगोश के लिए उसके रास्ते में कुछ असामान्य मोड़ और मोड़ शामिल थे। फ्लोरेंस में कला इतिहास का अध्ययन करने वाले अपने कनिष्ठ वर्ष के दौरान, उन्होंने छोटे यहूदी समुदायों के बारे में अधिक से अधिक जानने के लिए समय बिताया। कॉलेज के बाद उन्होंने खगोल विज्ञान और खगोल भौतिकी के प्रोफेसर के लिए काम किया। यह काम उन्हें प्रकाश कणों को गिनने के लिए चिली के एंडीज में एक वेधशाला में ले गया। रब्बी ग्राफ टिप्पणी करते हैं, "वहाँ मैं एंडीज में एक पहाड़ की चोटी पर रात के आकाश की तस्वीरें ले रहा था, जिसे मैंने तब से यहूदी ग्रंथों के साथ जोड़ा है।" रब्बी ग्राफ मण्डली शेरिथ इज़राइल में लौटकर खुश हैं। वह बताती हैं, "यहां एक ऐसी जगह पर होना मेरे लिए सौभाग्य की बात है जहां मैं व्यक्तिगत और पेशेवर दोनों के बारे में बहुत परवाह करती हूं।" "सैन फ्रांसिस्को के भविष्य के लिए यहूदी धर्म को बनाने वाली एक अद्भुत टीम का हिस्सा बनने के लिए घर आना बहुत रोमांचक है।" कैंटर टोबियास ग्लेज़र टोबी मेलबर्न, ऑस्ट्रेलिया में डीप साउथ में पले-बढ़े। उन्होंने मेलबर्न विश्वविद्यालय में अध्ययन किया, फ्रेंच में आधुनिक भाषाओं के डिप्लोमा के साथ जर्मन और संगीत इतिहास में पढ़ाई की। ऑस्ट्रेलिया में कई सुधार आराधनालयों में एक कैन्टोरियल एकल कलाकार के रूप में काम करने के बाद, उन्होंने 2015 में पहले जेरूसलम में हिब्रू यूनियन कॉलेज में यहूदी संगीत के लिए अपने जुनून को आगे बढ़ाया, और फिर न्यूयॉर्क में 2020 में स्नातक किया। उन्होंने कनेक्टिकट में ग्रीनविच रिफॉर्म सिनेगॉग के साथ-साथ न्यूयॉर्क में ईस्ट एंड टेम्पल में एक छात्र कैंटर के रूप में गाया, तीन साल तक मैनहट्टन में मण्डली रॉडेफ शोलोम में कैंटरियल इंटर्न के रूप में काम करने से पहले। उन्होंने सेंट्रल सिनेगॉग, टेम्पल शारे टेफिला और यहूदी कम्युनिटी प्रोजेक्ट डाउनटाउन में भी पढ़ाया है। कैंटर ग्लेज़र को हमेशा शास्त्रीय संगीत का शौक रहा है और उन्होंने ऑस्ट्रेलिया और जर्मनी दोनों में प्रमुख आवाज शिक्षकों के साथ अध्ययन किया है और विक्टोरियन ओपेरा, मेलबर्न लिरिक ओपेरा, मेलबर्न चोरेल सहित ऑस्ट्रेलिया की कई प्रमुख ओपेरा कंपनियों के साथ प्रदर्शन किया है। अपनी पूजा सेवाओं में, कैंटर ग्लेज़र को समकालीन भड़क के साथ पारंपरिक और अच्छी तरह से पसंद की जाने वाली धुनों को शामिल करना पसंद है, जो तालवाद्य और गिटार के साथ विभिन्न संगीत शैलियों में समुदाय का नेतृत्व करता है। उनकी शैली हमेशा सारग्राही होती है, लेकिन पारंपरिक प्रार्थना विधियों और सुधार और नवाचार पर जोर देने के साथ यहूदी मंत्र पर बहुत अधिक ध्यान आकर्षित करती है। अपने खाली समय में वह बे एरिया में सुंदर रास्तों पर चलने के साथ-साथ नए बार और रेस्तरां देखने का आनंद लेते हैं। भविष्य में वह कई संग्रहालयों, संगीत कार्यक्रमों और कार्यक्रमों में समय बिताने की उम्मीद करते हैं जो सैन फ्रांसिस्को को रहने के लिए इतना गतिशील और अद्भुत स्थान बनाते हैं। पूर्व पादरी रब्बी हेनरी ए. हेनरी (1857-1863) हेनरी ए. हेनरी मण्डली शेरिथ इज़राइल के पहले रब्बी थे। अपने कार्यकाल की शुरुआत में, उन्होंने इटली के बोलोग्ना में एक यहूदी लड़के एडगार्डो मोर्टारा का मुद्दा उठाया, जिसे उसकी नर्स ने गुप्त रूप से बपतिस्मा दिया था। इस घटना ने यहूदियों के बीच अंतर्राष्ट्रीय आक्रोश को जन्म दिया जब पुलिस ने स्वयं पोप पायस IX के आदेश पर बच्चे का अपहरण कर लिया और उसे उसके माता-पिता को वापस करने से इनकार कर दिया। सैन फ्रांसिस्को ने पूरा जवाब दियाः 3,000 से अधिक लोगों ने एक विरोध सभा में भाग लिया। रब्बी हेनरी ने बाद में एक समूह की अध्यक्षता की जिसका गठन प्रस्तावों का मसौदा तैयार करने के लिए किया गया था, जिसमें अमेरिकी सरकार से "धार्मिक असहिष्णुता और उत्पीड़न को दबाने के प्रयासों" में यूरोपीय देशों के साथ सहयोग करने का आह्वान किया गया था। जैकब नीटो (1893-1930) रब्बी जैकब नीटो अपने समय के प्रमुख बे एरिया रब्बी थे। जमैका में एक सेफार्डिक परिवार में पले-बढ़े और एक प्रसिद्ध वक्ता, रब्बी नीटो अपनी चार दशक की सेवा के दौरान लगभग हर बड़े संकट और कारण के केंद्र में खड़े थे। उन्होंने आबे रुएफ घोटाले में हस्तक्षेप किया, 1906 के भूकंप और आग के बाद राहत प्रयासों का नेतृत्व किया, और 1916 में एक अराजकतावादी बमबारी के लिए गलत तरीके से दोषी ठहराए गए श्रम आयोजक थॉमस मूनी का बचाव किया। वह वंचितों के लिए खड़े हुए, महिलाओं के अधिकारों की वकालत की, संगठित श्रम का समर्थन किया, मृत्युदंड का विरोध किया और एक साम्राज्यवादी उद्यम के रूप में प्रथम विश्व युद्ध का विरोध किया। एक धार्मिक सुधारक, रब्बी नीटो ने कैलिफोर्निया स्ट्रीट मंदिर के निर्माण की अध्यक्षता की और सैन फ्रांसिस्को मंडलियों के बीच प्रमुखता के लिए शेरिथ इज़राइल का मार्गदर्शन किया। जैकब जे. वेनस्टीन (1930-1932) रब्बी जैकब वेनस्टीन, रीड कॉलेज के पूर्व छात्र और एक लेबर ज़ायोनिस्ट, सामाजिक मुद्दों के बारे में इतने भावुक थे कि शहर के गरीब और बेरोजगार अक्सर शेरिथ इज़राइल में उनके आकर्षक उपदेशों को सुनने के लिए आते थे। हालाँकि, उनके विचार उस समय मण्डली समुदाय के लिए बहुत चरम साबित हुए, और 1932 में एक गोदी श्रमिकों की हड़ताल का समर्थन करने के बाद उन्हें अंततः इस्तीफा देने के लिए मजबूर होना पड़ा। बाद में वे सैन फ्रांसिस्को से शिकागो के लिए रवाना हुए, जहाँ वे अमेरिका के सबसे सम्मानित सुधार रब्बियों में से एक बन गए। उनके बाद के कार्यकाल में अमेरिकी रब्बियों के केंद्रीय सम्मेलन के अध्यक्ष के रूप में एक कार्यकाल भी शामिल था। मोरिस गोल्डस्टीन (1932-1972) सामाजिक सक्रियता की तुलना में छात्रवृत्ति के लिए अधिक याद किए जाने वाले, रब्बी मोरिस गोल्डस्टीन ने द्वितीय विश्व युद्ध और युद्ध के बाद के युग के दौरान मण्डली की ओर अपना ध्यान केंद्रित किया। शेरिथ इज़राइल का मंदिर भवन-अब न्यूमैन हॉल-उनके कार्यकाल के दौरान बनाया गया था, और उन्होंने सदस्यता और कार्यक्रमों को बढ़ाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, जिसने सैन फ़्रांसिस्को के यहूदी समुदाय के एक महत्वपूर्ण हिस्से के रूप में शेरिथ इज़राइल के स्थान को मजबूत किया। शेरिथ इज़राइल में रहते हुए, रब्बी गोल्डस्टीन ने अपने शोध प्रयासों को अपने समय के यहूदी धर्म के साथ यीशु के संबंधों पर केंद्रित किया, डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की और 1950 में यहूदी परंपरा में यीशु पुस्तक प्रकाशित की। जीसस एंड द सनहेड्रिन पर गोल्डस्टीन के काम को इस विषय पर छात्रवृत्ति में उद्धृत किया जाना जारी है। मार्टिन वेनर (1972-2003) ने न केवल रब्बी मार्टिन वेनर ने मण्डली को पुनर्जीवित किया, कई नए परिवारों और एकल के नए परिभाषित समूह को कैलिफोर्निया स्ट्रीट की ओर आकर्षित किया, बल्कि वे सामाजिक न्याय की खोज और नागरिक अधिकारों, मानवाधिकारों और सोवियत यहूदी की ओर से अपनी सक्रियता के लिए भी जाने जाते थे। वह वर्षों से इज़राइल के साथ जुड़े हुए हैं, मध्य पूर्व में स्थिति विकसित होने पर अपने मन की बात कहते हैं। रब्बी वेनर कई वर्षों तक सैन फ्रांसिस्को मानवाधिकार आयोग के साथ-साथ कई यहूदी संगठनों के बोर्डों में बैठे रहे। 1980 के दशक के दौरान रब्बी वेनर के तहत और 1990 के दशक में रब्बी एलिस गोल्डफ़िंगर के साथ, शेरिथ इज़राइल ने बेघर और घर से बाहर रहने वालों को खिलाने के लिए मॉडल कार्यक्रम विकसित किए। राष्ट्रीय सुधार आंदोलन में एक नेता, उन्होंने कई सहयोगी रब्बियों का मार्गदर्शन किया जो पूरे यू. एस. में सामूहिक करियर में चले गए। उन्होंने अमेरिकी रब्बियों के केंद्रीय सम्मेलन के अध्यक्ष के रूप में भी कार्य किया और सुधार आंदोलन की नई प्रार्थना पुस्तक, मिश्कन टी 'फिलाह के लिए संपादकीय समिति में बैठे। लैरी राफेल (2003-2016) रब्बी राफेल ने सैन फ्रांसिस्को और अमेरिकी यहूदी दुनिया में पीढ़ीगत परिवर्तन के समय के दौरान मण्डली को मजबूती से चलाया। उनकी स्थायी विरासत में शेरिथ इज़राइल के रिफॉर्म मण्डली में यहूदी धर्म के लिए एक बड़ा तम्बू बनाना, बदलती जनसांख्यिकी और संस्कृति के शहर में समुदाय का निर्माण करना और ऐतिहासिक आराधनालय को शहर के भूकंपीय रेट्रोफिट जनादेश के अनुपालन में लाने की चुनौती के लिए प्रतिबद्ध होना शामिल है। रब्बी राफेल एक शिक्षक थे, थे और हमेशा रहेंगे। शेरिथ इज़राइल के बाद उनकी योजनाओं में फ्रॉम इंस्टीट्यूट और लेहरॉस जुडाइका में शिक्षण शामिल है। वह सैन फ्रांसिस्को अंतरधार्मिक परिषद के बोर्ड सदस्य के रूप में सैन फ्रांसिस्को के निवासियों के जीवन को प्रभावित करने वाले महत्वपूर्ण मुद्दों पर धार्मिक नेताओं के साथ भी काम करेंगे। रब्बी राफेल बे एरिया ज्यूइश हीलिंग सेंटर के साथ भी स्वेच्छा से काम करेंगे। कैंटर मार्टिन फेल्डमैन (1960-2003) कैंटर एमेरिटस ऑफ कांग्रेगेशन शेरिथ इज़राइल, मार्टिन फेल्डमैन का जन्म 1928 में नेवार्क, न्यू जर्सी में एक संगीत परिवार में हुआ था और एक छोटे लड़के के रूप में अक्सर रूढ़िवादी आराधनालय गायकों में गाते थे। उन्होंने मोंटक्लेयर स्टेट टीचर्स कॉलेज में पढ़ाई की और न्यूयॉर्क शहर में डेविड मैन्स स्कूल ऑफ म्यूजिक से मुखर छात्रवृत्ति प्राप्त की। 1958 में, उन्होंने हिब्रू यूनियन कॉलेज से पवित्र संगीत में डिग्री के साथ स्नातक की उपाधि प्राप्त की और एक धार्मिक स्कूल प्रशासक बनने के लिए योग्यता प्राप्त करने वाला प्रमाण पत्र प्राप्त किया। न्यूयॉर्क के टैरीटाउन में मण्डली बेथ अब्राहम की सेवा करने के बाद, कैंटर फेल्डमैन 1960 में मण्डली शेरिथ इज़राइल के कैंटर बनने के लिए पश्चिम में आए, जहाँ उन्होंने 43 वर्षों तक सेवा की। वह उत्तरी कैलिफोर्निया बोर्ड ऑफ कैंटर के पूर्व अध्यक्ष हैं और उन्होंने कैंटर के अमेरिकी सम्मेलन के राष्ट्रीय बोर्ड में कार्य किया है। कैंटर फेल्डमैन को 1965 में सैन फ्रांसिस्को कंज़र्वेटरी ऑफ़ म्यूज़िक में ओपेरा विभाग से एक मुखर छात्रवृत्ति मिली, साथ ही 1998 में हिब्रू यूनियन कॉलेज से संगीत में मानद डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त हुई। शेरिथ इज़राइल के ऐतिहासिक अभयारण्य में गाने के बारे में, कैंटर फेल्डमैन कहते हैं, "अभयारण्य में जप करना हमेशा एक आध्यात्मिक अनुभव था। संगीत, गुंबद और हमारे लोगों की कहानी बताने वाली कलाकृति के साथ, कोई भी व्यक्ति हजारों वर्षों की यहूदी परंपरा का हिस्सा बन जाता है। रीटा ग्लासमैन (2003-2012) कैंटर रीटा ग्लासमैन ने अपने माता-पिता, लिथुआनिया और चेकोस्लोवाकिया से होलोकॉस्ट से बचे लोगों से तोराह सीखना शुरू किया, जिन्होंने यहूदी शिक्षा और मूल्यों के महत्व पर जोर दिया, मिट्ज़वोट और तोराह के प्यार का प्रतिरूपण किया। उन्होंने अपने पिता के साथ साप्ताहिक आराधनालय की यात्राओं से विशेष प्रेरणा प्राप्त की, जहाँ उन्होंने मोशे कौसेविट्ज़की सहित उनके मूल निवासी विल्नियस से प्रसिद्ध कैंटरों को सुना। कॉलेज के अपने कनिष्ठ वर्ष के दौरान, कैंटर ग्लासमैन ने विदेश में जेरूसलम अकादमी ऑफ म्यूजिक एंड डांस और जेरूसलम के हिब्रू विश्वविद्यालय में संगीत विज्ञान और यहूदी अध्ययन में अध्ययन किया। उन्होंने 1985 में न्यूयॉर्क शहर के हिब्रू यूनियन कॉलेज से कैंटर के रूप में अपना निवेश प्राप्त किया और बाद में यहूदी आध्यात्मिकता संस्थान में कैंटर के लिए पहला कार्यक्रम पूरा किया। मण्डली शेरिथ इज़राइल में शामिल होने से पहले, उन्होंने न्यूयॉर्क, पेंसिल्वेनिया और आयोवा में मंडलियों के साथ-साथ सैन फ्रांसिस्को में बे एरिया मंडलियों बेथ शोलोम और मारिन काउंटी में रोडेफ शोलोम के लिए काम किया। कैंटर ग्लासमैन ने लैटिन अमेरिका में यहूदी समुदायों तक पहुँच पर जोर देने के साथ प्रगतिशील यहूदी धर्म के लिए विश्व संघ के याद बी 'याद कार्य बल में भी काम किया है। चैज़ेनट के लिए उनके प्यार के अलावा-कैंटर ग्लासमैन लोक, पॉप और देशी संगीत शैलियों में हिब्रू और अंग्रेजी दोनों में गीतों की रचना और रिकॉर्ड करती हैं। उनका सबसे हालिया एल्बम, जर्नी टू शब्बात, समकालीन यहूदी प्रार्थना धुनों का एक संग्रह, मंदिर के ऐतिहासिक अभयारण्य में रिकॉर्ड किया गया था। डेविड फ्रोमेर (2016-2020) कैंटर डेविड फ्रोमेर 1 जुलाई, 2016 को शेरिथ इज़राइल परिवार का हिस्सा बन गए। वह मैनहट्टन में पले-बढ़े और अपने परिवार के जाने के बाद, केंटकी में हाई स्कूल से स्नातक की उपाधि प्राप्त की। उन्होंने बी. ए. की उपाधि प्राप्त की। येल विश्वविद्यालय से इतिहास में सम्मान के साथ। वहाँ, उन्होंने मैगेवेट, येल के यहूदी ए कैपेला समूह के साथ गाया, पूरे अमेरिका और कनाडा, यूरोप और यूके में अंतरराष्ट्रीय स्तर पर प्रदर्शन किया। कॉलेज के बाद, डेविड ने इज़राइल रक्षा बलों के नचल इन्फैंट्री डिवीजन में एक लड़ाकू सैनिक के रूप में पंद्रह महीनों तक स्वेच्छा से काम किया, जहाँ उन्होंने वेस्ट बैंक में विशिष्टता के साथ सेवा की। अगले पाँच वर्षों के दौरान उन्होंने न्यूयॉर्क में हिब्रू यूनियन कॉलेज-यहूदी धर्म संस्थान के डेबी फ्रीडमैन स्कूल ऑफ सेक्रेड म्यूजिक में अपनी कैंटरियल पढ़ाई की। उन्होंने दक्षिण कैरोलिना के फोर्ट जैक्सन में यूएस आर्मी चैप्लेन सेंटर एंड स्कूल में एक पादरी के रूप में भी प्रशिक्षण लिया। अपने कार्यकाल के बाद, कैंटर फ्रोमेर को अमेरिकी सेना में पादरी के रूप में सेवा करने वाले पहले कैंटर के रूप में विदेशों में तैनात किया गया। उन्होंने अफगानिस्तान, कुवैत, जॉर्डन और कतर में तैनात यहूदी सैनिकों और नागरिकों को धार्मिक सहायता प्रदान की। अमेरिका में, उन्होंने प्लानो, टेक्सास; पोर्ट वाशिंगटन, न्यूयॉर्क; और सांता रोजा, कैलिफोर्निया में आराधनालयों में सेवा की है। संगीत कार्यक्रम का नेतृत्व करते हुए और शेरिथ इज़राइल में विभिन्न प्रकार की लिपिक गतिविधियों में शामिल होते हुए, वह कैलिफोर्निया आर्मी नेशनल गार्ड के सैनिकों की सेवा जारी रखने के लिए उत्साहित हैं। यहूदी पूजा के प्रति कैंटर फ्रोमेर का दृष्टिकोण उत्साही सांप्रदायिक भागीदारी का समर्थन करता है जिसमें कैंटर और मण्डली के बीच संगीतमय संवाद के क्षण होते हैं। उन्होंने 19वीं शताब्दी के जर्मनी के लुई लेवांडोव्स्की और 20वीं शताब्दी के अमेरिका के श्लोमो कार्लेबैक जैसी विविध यहूदी संगीतकारों की मधुर परंपराओं के मजबूत प्रभावों का हवाला दिया। वह धुनों और उनके साथ आने वाले हिब्रू शब्दों को सिखाने के लिए विभिन्न तरीकों का उपयोग करने का आनंद लेते हैं। हिल्स ऑफ एटर्निटी मेमोरियल पार्क नोट्स संदर्भ भी देखें [मूल से, प्रकाशित 1901-1906] [अमेरिका में तीन साल (1862), हनोवर से] बाहरी लिंक मंडलियों के सुधार यहूदी धर्म निर्देशिका के लिए संघः मण्डली शेरिथ इज़राइल PlanitJewish.com-सैन फ्रांसिस्को खाड़ी क्षेत्रः मण्डली शेरिथ इज़राइल सैन फ्रांसिस्को की खोज कर रहा है-चर्च और मंदिर बैनक्रॉफ्ट लाइब्रेरी ऑनलाइन यूसी बर्कले में कैलिफोर्निया का अभिलेखागारः मण्डली शेरिथ इज़राइल रिकॉर्ड, 1851-2003 यूसी बर्कले में जूडा एल मैग्नेस संग्रहालयः शेरिथ इज़राइल रिकॉर्ड, 1851-2000 विस, जेनी, एल्स्टनर एसोसिएट्स परियोजनाएंः शेरिथ इज़राइल-भूकंपीय मूल्यांकन और सैन फ्रांसिस्को सुधार आराधनालयों में आराधनालयों को मजबूत करना।