Haftvād
हफ़्तवाद () एक पौराणिक चरित्र है जिसकी कहानी तीसरी शताब्दी सी. ई. में फारस के सस्सानी राजवंश के संस्थापक अर्दाशिर प्रथम के उदय के विवरणों के साथ दिखाई देती है। हफ्तवाद का उल्लेख विभिन्न स्रोतों में किया गया है, विशेष रूप से अबुल-कासिम फिरदौसी तूसी के शाहनामेह में। शाहनामेह में हफ़्तवाद हफ़्तवाद की कहानी अर्दाशीर के शासनकाल में शाहनामेह के खंड में दिखाई देती है। कहानी हफ़्तवाद की बेटी के वर्णन के साथ शुरू होती है, जो एक स्पिनर के रूप में काम करती है। हफ़्तवाद उसका बहुत कम ध्यान देता है, इसके बजाय उन सात बेटों का पक्ष लेता है जिनके लिए उसका नाम रखा गया है (फ़ारसी में "हफ़्त" का अर्थ है "सात", और "वाद" का अर्थ है "बेटा")। एक दिन, जब हफ़्तवाद की बेटी अपने साथी स्पिनरों के साथ पहाड़ पर दोपहर का भोजन करने के लिए कताई से ब्रेक लेती है, तो वह जमीन पर एक सेब की जासूसी करती है। वह उसमें काटती है और एक छोटा कीड़ा पाती है, जिसे वह अपने स्पिंडल केस में छिपा लेती है। उस दिन वह सामान्य से दोगुना घूमती है। यह जल्द ही स्पष्ट हो जाता है कि कीड़ा विशेष है, क्योंकि हफ़्तवाद की बेटी चमत्कारिक रूप से अधिक से अधिक मात्रा में ऊन घूमती है। हफ़्तवाद कीड़े की बहुत देखभाल करता है, उसे हार्दिक भोजन खिलाता है और उसे रहने के लिए एक शानदार छाती प्रदान करता है। हफ़्तवाद की बेटी के धागे की मात्रा परिवार को बहुत धन लाती है, और हफ़्तवाद और उसके बेटे शहर में प्रमुख हो जाते हैं। एक स्थानीय रईस उनके प्रभाव पर गुस्सा करता है, और हफ़्तवाद अपनी नई पाई गई संपत्ति का उपयोग एक सेना को इकट्ठा करने, रईस को मारने और शहर की कमान संभालने के लिए करता है। वह शहर के बाहर एक पहाड़ की चोटी पर एक किला बनाता है और पूरे क्षेत्र को एक विशाल दीवार से घेरता है। हफ़्तवाद धन और अनुयायियों को इकट्ठा करना जारी रखता है, और उसका कीड़ा तब तक बढ़ता है जब तक कि वह हाथी के आकार तक नहीं पहुंच जाता। अर्दाशीर तब अप्रसन्न हो जाता है जब वह हफवाद की बढ़ती शक्ति के बारे में सुनता है, और इसलिए वह आसान जीत की उम्मीद में उसके खिलाफ एक सेना भेजता है। सेना को हफ़्तवाद की सेनाओं द्वारा पराजित किया जाता है, और अर्दाशिर हफ़्तवाद के खिलाफ खुद से लड़ने के लिए जाने का संकल्प करता है। एक बार फिर, अर्दाशिर की सेनाएँ हफ़्तवाद की सेनाओं के खिलाफ खराब प्रदर्शन करती हैं, और राजा अपनी सेना के साथ एक नमक झील के पास एक शिविर में पीछे हट जाता है। उनकी आपूर्ति लाइनें काट दी जाती हैं, और अर्दाशीर की परेशानियां इस खबर से और बढ़ जाती हैं कि उनकी अनुपस्थिति में एक दुश्मन ने उनके घर के महल को लूट लिया है। जैसे ही राजा और उसके सेनापति भोजन पर चर्चा करते हैं, एक तीर अंधेरे में उड़ता है और जो मांस वे खा रहे हैं उसमें खुद को समाहित कर लेता है। इस पर एक शिलालेख है जो उन्हें बताता है कि कोई भी हफ़्तवाद के कीड़े के खिलाफ जीत हासिल नहीं कर सकता है। अगले दिन राजा और उसकी सेनाएँ निराशा में पीछे हट गईं और हफ़्तवाद की सेनाएँ पीछे से उनका पीछा करने लगीं। अर्दाशिर और उसका दल दो युवाओं से मिलता है, जो पूछते हैं कि वे क्यों भाग रहे हैं। अजनबी राजा को यह न जानते हुए खाना खिलाते हैं कि वह कौन है, लेकिन वे उसे आश्वस्त करते हैं कि हफ़्तवाद हार जाएगा। अर्दाशिर अपनी पहचान बताता है, और पुरुषों से उसे यह बताने के लिए कहता है कि वह हफ़्तवाद से कैसे लड़ेगा। वे उसे बताते हैं कि उसे सफलता तभी मिलेगी जब वह कीड़े को मार देगा। अपने महल को नष्ट करने वाले दुश्मन से बदला लेने के लिए अपने घर लौटने के बाद, अर्दाशिर एक और सेना को इकट्ठा करता है और एक बार फिर हफ़्तवाद पर हमला करने के लिए निकल पड़ता है। सैनिकों ने हफ़्तवाद के महल से कुछ दूरी पर शिविर स्थापित किया, और अर्दाशिर एक गुप्त मिशन पर अपने साथ जाने के लिए सात योद्धाओं का चयन करता है। अमीर व्यापारियों के काफिले के भेष में, आठ लोग, दो अजनबियों के साथ, हफ़्तवाद के शहर में प्रवेश करते हैं। वे अपने साथ मूल्यवान सामान, सीसे की दो पेटी और एक कड़ाही ले जाते हैं। महल में पहुंचने पर, वे अपना माल दिखाने के अवसर का अनुरोध करते हैं, और उन्हें प्रवेश दिया जाता है। कीड़े की देखभाल करने वालों के साथ खुद को संतुष्ट करने के बाद, अर्दाशिर को तीन दिनों के लिए कीड़े को खिलाने की अनुमति दी जाती है। वह और उसके साथी गार्डों को शराब के साथ चलाते हैं, और जब वे नशे की नींद में गिर जाते हैं, तो अर्दाशिर कड़ाही में सीसा पिघल देता है। जब कीड़ा खिलाने की उम्मीद में अपना मुंह खोलता है, तो लोग पिघले हुए सीसे को उसके गले में डाल देते हैं, जिससे सांप की मौत हो जाती है। इसके मरते हुए गले पूरे शहर को हिला देते हैं। अर्दाशिर और उसके साथी एक धुएँ का संकेत भेजते हैं, और उनकी सेना उनके साथ शामिल हो जाती है और हफ़्तवाद की सेना को हराकर शहर पर नियंत्रण कर लेती है। हफ़्तवाद और उसके बेटे को बेरहमी से मार दिया जाता है, और अर्दाशीर की सेना शहर को लूटती है और अपने राजा के पीछे विजयी होकर फारस लौट आती है। हफ़्तवाद और ऐतिहासिक रिकॉर्ड स्वर्गीय ईरानी अध्ययन के प्रोफेसर शापुर शाहबाज़ ने इतिहास के साथ हफ़्तवाद के संबंध का उल्लेख कियाः "इन पौराणिक तत्वों के बावजूद, कहानी स्पष्ट रूप से एक ऐतिहासिक आधार के इर्द-गिर्द बुनी गई है, अर्थात्, फारसी तटभूमि और पड़ोसी क्षेत्रों मकरान और करमान को जीतने के लिए अर्दाशीर का प्रयास, और भारी स्थानीय प्रतिरोध जिसे उन्हें दूर करना पड़ा। समुद्री व्यापार ने इन क्षेत्रों को समृद्ध बना दिया होगा, और यह बहुत संभव है [.] कि रेशम बनाने के लिए एक स्थानीय उद्योग फारस की खाड़ी में विकसित हुआ था, और इसके संरक्षकों ने ईर्ष्या से इसके रहस्य की रक्षा की थी और अपने गढ़ों में बड़ी संपत्ति जमा की थी। यह बताया गया है कि अरस्तू ने पहले ही 'सींग वाले एक बड़े कीड़े के बारे में सीखा था, जो बमबिसिन या कोकून पैदा करता है जिसका उपयोग महिलाएं बुनाई में करती हैं।' पूरा प्रकरण एक ऐतिहासिक घटना के तर्कसंगतकरण पर आधारित हैः फारस की खाड़ी के तट पर, एक शक्तिशाली समुद्री डाकू, जो शायद एक भारतीय नाग पंथ से प्रभावित था, ने ज़ोरोस्ट्रियन पुजारियों की दुश्मनी अर्जित की थी [.] और अर्दाशिर ने उसे बड़ी कठिनाई से पराजित किया था। इसने अंततः एक दिव्य कृमि (कर्म) और हफ़्तवाद और उसके सात बेटों की कहानी के बारे में एक किंवदंती को जन्म दिया। हफ्तवाद की कहानी अर्दाशीर के कार्यों की पुस्तक में दिखाई देती है, जो सस्सानी काल में लिखी गई एक पौराणिक कथा है और जिसका उपयोग फिरदौसी ने शाहनामेह लिखने में एक स्रोत के रूप में किया था। कहानी का एक और संक्षिप्त संदर्भ भविष्यवक्ताओं और राजाओं के इतिहास में मौजूद है, जो 9वीं शताब्दी के प्रसिद्ध फारसी इतिहासकार मुहम्मद इब्न जरीर अल-तबारी का एक स्मारकीय कार्य है। विश्व लोककथाओं में समानांतर कहानियाँ हफ़्तवाद की कहानी विश्व लोककथाओं के रूपांकनों को प्रतिध्वनित करती है, और विद्वान किंगा इलोना मार्कस-ताकेशिता ने शाहनामेह खाते और ड्रैगन-स्लेयर और स्पिनिंग मेडन जैसे विश्व लोककथाओं के बीच समानताओं का उल्लेख किया है। फारसी कला में हफ़्तवाद की कहानी हफ़्तवाद की कहानी के दृश्यों को फारसी लघु चित्रों में चित्रित किया गया है जो प्रसिद्ध हौटन शाहनामेह सहित शाहनामेह की प्रकाशित पांडुलिपियों को सुशोभित करते हैं। फारसी साहित्य फारसी पौराणिक कथा शाहनामेह के पात्र शाहनामेह की कहानियों को नोट करता है