Golden Frinks
गोल्डन एसरो फ्रिंक्स (15 अगस्त, 1920-19 जुलाई, 2004) एक अमेरिकी नागरिक अधिकार कार्यकर्ता और एक दक्षिणी ईसाई नेतृत्व सम्मेलन (एससीएलसी) क्षेत्र सचिव थे जिन्होंने न्यू बर्न, उत्तरी कैरोलिना एससीएलसी अध्याय का प्रतिनिधित्व किया। उन्हें 1960 के दशक के दौरान उत्तरी कैरोलिना में एक प्रमुख नागरिक अधिकार आयोजक के रूप में जाना जाता है। फ्रिंक्स एक संयुक्त राज्य सेना के दिग्गज भी थे जिन्होंने द्वितीय विश्व युद्ध में लड़ाई लड़ी और वर्जीनिया के नॉरफ़ॉक में अमेरिकी नौसेना अड्डे पर काम किया। अपने सैन्य करियर के बाद, उन्होंने संगठित प्रदर्शनों के माध्यम से अफ्रीकी अमेरिकियों के लिए समानता को बढ़ावा देना शुरू किया। नागरिक अधिकार आंदोलन में फ्रिंक्स की भागीदारी ने उत्तरी कैरोलिना में नागरिक अधिकारों की शुरुआती जीत दिलाई, और अहिंसक, प्रत्यक्ष कार्रवाई में शामिल होने की उनकी इच्छा ने एडेंटन और आस-पास के शहरों में नागरिक अधिकार आंदोलनों के लिए एक उत्प्रेरक के रूप में काम किया। एस. सी. एल. सी. के क्षेत्रीय सचिव बनने के बाद, फ्रिंक्स ने मार्टिन लूथर किंग जूनियर के साथ घनिष्ठ संबंध बनाए और अक्सर 1968 में किंग की मृत्यु तक अलगाव आंदोलनों के आयोजन में नागरिक अधिकार नेता के साथ काम किया। एक क्षेत्र सचिव के रूप में फ्रिंक्स के काम और जिम क्रो कानूनों के खिलाफ उनकी प्रत्यक्ष कार्रवाइयों ने उत्तरी कैरोलिना में नागरिक अधिकार आंदोलन और दक्षिण के विभाजन के लिए एक नए युग की शुरुआत की। प्रारंभिक जीवन गोल्डन एस्रो फ्रिंक्स का जन्म 15 अगस्त, 1920 को दक्षिण कैरोलिना के छोटे से शहर वैम्पी में मार्क और किज़ी फ्रिंक्स के घर हुआ था; वह फ्रिंक्स परिवार के ग्यारह बच्चों में से दसवें थे। उनका नाम एक गहन "सुनहरे पाठ" से आया था जिसे फ्रिंक्स की माँ ने उस दोपहर फ्रिंक्स के जन्म से ठीक पहले रविवार की सेवाओं में देखा था। नौ साल की उम्र में, फ्रिंक्स उत्तरी कैरोलिना के ताबोर शहर चले गए। यह छोटा सा शहर फ्रिंक्स के बचपन के लिए प्राथमिक स्थान के रूप में कार्य करता था। फ्रिंक्स के पिता, मार्क फ्रिंक्स, एक मिल मालिक के रूप में काम करते थे, जबकि माँ, किज़ी फ्रिंक्स, शहर के मेयर, जे. एल. लुईस के लिए एक घरेलू सहायक के रूप में काम करती थीं। ताबोर शहर जाने के कुछ ही समय बाद, फ्रिंक्स के पिता की मृत्यु हो गई और फ्रिंक्स की माँ को बड़े घर की देखभाल करने के लिए छोड़ दिया गया। एकल माता-पिता के रूप में, उनकी दृढ़ इच्छाशक्ति और दृढ़ संकल्प ने फ्रिंक्स पर उनके बचपन के दौरान स्थायी प्रभाव डाला। उन्होंने अपने बच्चों को सिखाया कि वे समाज की यथास्थिति के अनुरूप न हों, बल्कि वे जो बदलाव चाहते हैं उसके लिए प्रयास करें। इस प्रभाव ने बाद में जीवन पर फ्रिंक्स के दृष्टिकोण के लिए मंच तैयार किया और उन्हें नस्लीय समानता के लिए लड़ने के लिए प्रेरित किया। फ्रिंक्स के बचपन के दौरान एक और प्रमुख व्यक्ति शहर के मेयर की पत्नी फैनी लुईस थीं, जिनके लिए फ्रिंक्स की मां काम करती थीं। कम उम्र में अपने बेटे को खोने के बाद, लुईस ने फ्रिंक्स में विशेष रुचि ली और उसे एक सरोगेट बेटे के रूप में देखा। फ्रिंक्स के साथ उनके संबंधों ने उन्हें ताबोर शहर में श्वेत समुदाय के सामाजिक क्षेत्र में लाया, जिससे उन्हें ऐसे विचारों और ज्ञान से अवगत कराया गया जो अश्वेत बच्चे शायद ही कभी अनुभव करते हैं। उस समय के दौरान, जिम क्रो कानून, नस्लीय अलगाव कानून जो पुनर्निर्माण अवधि के बाद अधिनियमित किए गए थे, जो पूर्व संघीय राज्यों में सार्वजनिक सुविधाओं को अलग करते थे, दक्षिण में व्यापक रूप से देखे गए थे और मेसन-डिक्सन रेखा के नीचे सख्त नस्लीय अलगाव लागू किया गया था। दक्षिण की नस्लीय संस्कृति, अलगाव के प्रयासों और लुईस से प्रमुख अश्वेत नेताओं के उदय के बारे में जानने के बाद, फ्रिंक्स ने कम उम्र में जिम क्रो कानूनों के खिलाफ विद्रोह और दक्षिण में भेदभाव के विचार विकसित किए। प्रारंभिक नागरिक अधिकार सक्रियता और एडेंटन आंदोलन सोलह साल की उम्र में, फ्रिंक्स ने ताबोर शहर छोड़ दिया और वर्जीनिया के नॉरफ़ॉक में संयुक्त राज्य अमेरिका की नौसेना में भर्ती हो गए। उत्तरी कैरोलिना के एडेंटन शहर में एक संक्षिप्त चक्कर लगाने के बाद, फ्रिंक्स नॉरफ़ॉक पहुंचे और अमेरिकी नौसेना अड्डे पर नौकरी हासिल की। यह नॉरफ़ॉक में था जहाँ फ्रिंक्स को पहली बार शहर में राजनीतिक रूप से सक्रिय अश्वेत समुदाय के माध्यम से नेशनल एसोसिएशन फॉर द एडवांसमेंट ऑफ़ कलर्ड पीपल (एन. ए. ए. सी. पी.) के बारे में पता चला। 1942 में एडेंटन लौटकर, फ्रिंक्स ने मिल्ड्रेड रूथ होली से शादी की और उनकी एक बेटी हुई, गोल्डी फ्रिंक्स। इसके तुरंत बाद, फ्रिंक्स ने द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान एक स्टाफ सार्जेंट के रूप में संयुक्त राज्य की सेना में कुछ समय के लिए सेवा की। युद्ध के बाद, फ्रिंक्स 1948 में नौकरी के नए अवसरों की तलाश में डिस्ट्रिक्ट ऑफ कोलंबिया चले गए। वाशिंगटन डी. सी. में नागरिक अधिकार गतिविधि के साथ फ्रिंक्स का पहला सामना हुआ। जनवरी, 1953 में, वेलीज ड्रग स्टोर में काम करते हुए, फ्रिंक्स ने देखा कि उनके नियोक्ता ने अश्वेत किशोरों के एक समूह को दोपहर का भोजन परोसने से इनकार कर दिया और उन्होंने जो अन्याय देखा, उससे वह बहुत परेशान थे। इस घटना ने उन्हें दवा की दुकान पर छह महीने तक चलने वाले धरना अभियान में शामिल होने के लिए प्रेरित किया। दिन में एक घंटे के लिए, फ्रिंक्स ने दवा की दुकान के सामने विरोध प्रदर्शन का नेतृत्व किया और दुकान के अलगाव की मांग के लिए अन्य अश्वेतों को एक साथ लाया। अपनी दृढ़ता के माध्यम से, फ्रिंक्स को पता चला कि लगातार धरना देने और संगठित समूह विरोध प्रदर्शनों ने जिम क्रो कानूनों की ताकत को खराब कर दिया, जिसके परिणामस्वरूप सुप्रीम कोर्ट ने 8 जून, 1953 को फैसला सुनाया कि "वाशिंगटन, डी. सी. में अलग-अलग भोजन सुविधाएं असंवैधानिक थीं।" बड़े पैमाने पर छोटे होने के बावजूद, दवा की दुकान के धरने ने फ्रिंक्स को नागरिक अधिकारों की जीत का स्वाद चखा और उन्होंने जो रणनीति सीखी, उसका उपयोग करके अलगाव से लड़ने में मदद करने के लिए उनकी प्रतिबद्धता को मजबूत किया। फ्रिंक्स ने जल्द ही डी. सी. छोड़ दिया और एडेंटन लौट आए; वह एन. ए. ए. सी. पी. की चोवान काउंटी शाखा में अपने परिवार के साथ सक्रिय रूप से शामिल हो गए और अध्याय के सचिव के रूप में कार्य किया। एन. ए. ए. सी. पी. में अपने समय के दौरान फ्रिंक्स ने महसूस किया कि अश्वेत सक्रियता के साथ एक प्रमुख मुद्दा नागरिक अधिकार गतिविधि में सक्रिय रूप से शामिल होने के लिए कुछ अश्वेत नेताओं की अनिच्छा थी। 3 मार्च, 1960 को वार्षिक एन. ए. ए. सी. पी. शहर की बैठक में, स्थानीय अध्याय के अध्यक्ष ने इस तरह के आंदोलन का समर्थन करके अपनी अचल संपत्ति खोने के डर से स्थानीय थिएटर को अलग करने के लिए शहर में अश्वेत बच्चों की याचिका का समर्थन करने से इनकार कर दिया। 4 मार्च, 1960 को, फ्रिंक्स ने स्थानीय एन. ए. ए. सी. पी. में अपने पद से इस्तीफा दे दिया और वाशिंगटन, डी. सी. में अपने पहले विरोध से सीखे गए अनुभव का उपयोग करते हुए एन. ए. ए. सी. पी. युवा परिषद के बच्चों के साथ अपने स्वयं के विरोध का आयोजन करने के लिए आगे बढ़े। थिएटर पर विरोध एक सफलता थी और इसकी जीत ने उत्तरी कैरोलिना के नागरिक अधिकार कार्यकर्ता के रूप में फ्रिंक्स का नाम फैलाने में मदद की। अलगाव को चुनौती देने के लिए स्थानीय एन. ए. ए. सी. पी. अध्याय की झिझक ने फ्रिंक्स को अपनी सीधी कार्रवाई करने के लिए प्रेरित किया। पहली जीत के बाद के महीनों में, फ्रिंक्स ने शुरू किया जिसे एडेंटन आंदोलन के रूप में जाना जाता है। एडेंटन आंदोलन 1960 के दशक की शुरुआत में एडेंटन, उत्तरी कैरोलिना में सार्वजनिक स्थानों को अलग करने के लिए विरोध और पिकेट की श्रृंखला थी। फ्रिंक्स ने शहर के युवा कार्यकर्ताओं को उनके अलगाव के प्रयास में भाग लेने के लिए प्रेरित किया और उन्हें आंदोलन का मुख्य प्रतिभागी बनाया। उनके प्रयासों ने एडेंटन में कई सार्वजनिक स्थानों को सफलतापूर्वक अलग करने में मदद की, जिसमें अदालत, पुस्तकालय और ऐतिहासिक रूप से श्वेत जॉन ए. होम्स हाई स्कूल शामिल हैं। राष्ट्रीय स्तर पर, एडेंटन आंदोलन ने छोटे शहर को नागरिक अधिकारों के रडार पर रखा। इस ध्यान ने श्वेत समुदाय से फ्रिंक्स और उनके समर्थकों के प्रति दुश्मनी पैदा की क्योंकि कई गोरे लोग इस आंदोलन को शहर में शांति के लिए अशांति के रूप में देखते थे। इस प्रकार, आंदोलन के नेता के रूप में, फ्रिंक्स को लगातार धमकियों और घृणा के कृत्यों का सामना करना पड़ा। एक उदाहरण में, स्थानीय गोरों ने फ्रिंक्स के यार्ड में एक क्रॉस को जलाया और बरामदे पर एक मृत खरगोश को एक अशुभ संदेश के साथ छोड़ दिया जिसमें कहा गया था कि फ्रिंक्स "इस खरगोश की तरह समाप्त हो जाएगा अगर वह विरोध करना बंद नहीं करता है"। गोल्डी वेल्स के साथ एक साक्षात्कार में, फ्रिंक्स ने याद किया कि ऐसे क्षण थे जब उन्हें अपनी जान और अपने परिवार की सुरक्षा का डर था, लेकिन अपने उद्देश्य के प्रति अपने लचीलेपन और प्रतिबद्धता का प्रदर्शन करते हुए "प्रार्थना करते रहे और आगे बढ़ते रहे"। दक्षिणी ईसाई नेतृत्व सम्मेलन 1962 में, फ्रिंक्स को पहली बार एक थिएटर में एक प्रदर्शन के लिए एडेंटन आंदोलन के दौरान गिरफ्तार किया गया था, जब फ्रिंक्स ने पुलिस द्वारा "गैरकानूनी धरना" को रोकने से इनकार कर दिया था। यह घटना अपने पूरे जीवनकाल में नागरिक अधिकार प्रदर्शनों के लिए फ्रिंक्स की 87 स्व-रिपोर्ट की गई गिरफ्तारियों में से पहली थी। प्रत्यक्ष होने के बावजूद, पिकेट करने के लिए फ्रिंक्स के तरीके अक्सर कानून प्रवर्तन को परेशान करते थे, जिससे उनकी लगातार गिरफ्तारी होती थी और उन्हें "द ग्रेट एजिटेटर" का उपनाम मिलता था। 1962 में एक विशेष विरोध के दौरान, समुदाय के कई किशोरों के साथ फ्रिंक्स को गिरफ्तार किया गया था। एन. ए. ए. सी. पी. फ्रिंक्स की जमानत का भुगतान करने के लिए सहमत हो गया लेकिन किशोरों के लिए भुगतान करने से इनकार कर दिया, यह कहते हुए कि यह माता-पिता की जिम्मेदारी है कि वे अपने बच्चों के लिए भुगतान करें। खबर तेजी से फैल गई और दक्षिणी ईसाई नेतृत्व सम्मेलन (एससीएलसी) के अध्यक्ष मार्टिन लूथर किंग जूनियर तक पहुंच गई। एस. सी. एल. सी. एक राष्ट्रीय स्तर पर मान्यता प्राप्त अफ्रीकी-अमेरिकी नागरिक अधिकार संगठन है जो कई क्षेत्रीय अध्यायों के माध्यम से संचालित होता है जिन्होंने नागरिक अधिकार आंदोलन के दौरान दक्षिण में सक्रियता और अलगाव को बढ़ावा दिया। एस. सी. एल. सी. के साथ फ्रिंक्स के संबंध तब शुरू हुए जब एन. ए. ए. सी. पी. द्वारा अन्य प्रदर्शनकारियों के लिए भुगतान करने से इनकार करने के बाद किंग ने सभी प्रदर्शनकारियों को जेल से बाहर निकालने के लिए धन भेजा। एडेंटन आंदोलन के दौरान, किंग और अन्य एससीएलसी नेताओं जैसे कि फ्रेड लागार्डे, पूर्वोत्तर उत्तरी कैरोलिना के लिए एससीएलसी के क्षेत्रीय प्रतिनिधि, ने प्रदर्शनों और विरोध प्रदर्शनों का बारीकी से पालन किया और अपने शहर में नागरिक अधिकार गतिविधि के प्रति फ्रिंक्स के उत्साह को नोट किया। इस प्रकार, 1963 में, जब एस. सी. एल. सी. ने उत्तरी कैरोलिना में एक क्षेत्र आयोजक की मांग की, तो किंग ने फ्रिंक्स से दो चरित्र गवाहों के साथ नॉरफ़ॉक, वर्जीनिया में उनसे आमने-सामने मिलने का अनुरोध किया। फ्रिंक्स अपने पादरी और एससीएलसी प्रतिनिधि, लागार्डे और लंबे समय के दोस्त, नॉर्मन ब्रिंकले को अपने चरित्र की पुष्टि करने के लिए लाए। जब किंग नॉरफ़ॉक में फ़्रिंक्स से मिले, तो उन्होंने फ़्रिंक्स को बारह राष्ट्रीय एस. सी. एल. सी. क्षेत्रीय सचिवों में से एक के रूप में नियुक्त किया। एक क्षेत्र सचिव के रूप में, फ्रिंक्स उत्तरी कैरोलिना में पृथक्करण प्रयासों की देखरेख करने के प्रभारी थे। हालांकि, बाद के महीनों में फ्रिंक्स ने लुइसियाना, मिसिसिपी, अलबामा और केंटकी सहित अन्य राज्यों की भी यात्रा की ताकि स्थानों की खोज की जा सके और यह सुनिश्चित किया जा सके कि यह राजा के आगमन के लिए उपयुक्त था। एस. सी. एल. सी. के क्षेत्रीय सचिव के रूप में अपने पद के माध्यम से, फ्रिंक्स ने कई अवसरों पर किंग के साथ मिलकर काम किया और लगातार नागरिक अधिकार गतिविधियों का आयोजन कर रहे थे। किंग की तरह, उन्होंने सक्रियता का अभ्यास किया और यहां तक कि अपने गृहनगर एडेंटन और उत्तरी कैरोलिना के अन्य ग्रामीण क्षेत्रों में अभियान शुरू किए। विलियमस्टन स्वतंत्रता आंदोलन 1963 की गर्मियों में, किंग को एडेंटन से चालीस मील दक्षिण में एक शहर विलियमस्टन में अश्वेत समुदायों में कचरा एकत्र नहीं किए जाने का नोटिस मिला। फ्रिंक्स की क्षमताओं और पूर्वी उत्तरी कैरोलिना के साथ उनकी परिचितता को जानते हुए, किंग ने फ्रिंक्स को काले समुदाय का नेतृत्व करने के लिए भेजा ताकि इस और विलियमस्टन स्वतंत्रता आंदोलन के रूप में जाने जाने वाले अन्य अन्यायों के खिलाफ कार्रवाई की जा सके। 30 जून, 1963 को, फ्रिंक्स और एक अन्य स्थानीय नागरिक अधिकार कार्यकर्ता, सारा स्मॉल ने विलियमस्टन टाउन हॉल पर पहले मार्च का नेतृत्व किया जो लगातार उनतीस दिनों तक चला। विरोध से पहले, फ्रिंक्स ने विलियमस्टन में अपनी कार्यकर्ता योजनाओं और क्षेत्र में जिम क्रो कानूनों पर उनके हमले पर चर्चा करने के लिए क्षेत्र के अन्य नागरिक अधिकार नेताओं के साथ एक बैठक की। बैठक के दौरान, फ्रिंक्स एक एन. ए. ए. सी. पी. प्रतिनिधि के बगल में बैठे, जिन्होंने इस मामले के बारे में "शांत और गरिमापूर्ण तरीके से" बात की, जो उपस्थित लोगों को उत्तेजित नहीं करता था। जब फ्रिंक्स को बात करने की बारी आई, तो उन्होंने मेज पर कूदकर न्याय के लिए अपने जुनून को प्रदर्शित किया और चिल्लाते हुए कहा, "क्या आपको अपनी स्वतंत्रता चाहिए?" इतिहासकार डेविड सेसेलस्की ने टिप्पणी की कि यह फ्रिंक्स की "जंगलीपन की लकीरों" के कारण था जिसने उन्हें सफलतापूर्वक नागरिक अधिकारों की जीत और अन्य नागरिक अधिकार कार्यकर्ताओं के समर्थन के लिए प्रेरित किया जिन्होंने उनके निर्बाध प्रदर्शन की प्रशंसा की। पूरे आंदोलन के दौरान, फ्रिंक्स ने विलियमस्टन में सार्वजनिक स्थानों को अलग करने के लिए कई उल्लेखनीय विरोध प्रदर्शनों का नेतृत्व किया। 1 जुलाई, 1963 को, फ्रिंक्स ने शहर के केंद्र में वॉट्स थिएटर को अलग करने के लिए एक विरोध प्रदर्शन का नेतृत्व किया, जिसके परिणामस्वरूप आंदोलन की पहली गिरफ्तारी हुई। अन्य कार्यक्रमों में शैमरॉक रेस्तरां में धरना, एस एंड वी फूड स्टोर के अलगाव का विरोध करने के लिए एक मार्च और मार्टिन काउंटी में स्कूलों को अलग करने और अश्वेत छात्रों के लिए समान संसाधन प्राप्त करने का अभियान शामिल है। पूरे आंदोलन के दौरान, फ्रिंक्स ने एक नेतृत्व का पद ग्रहण किया और अश्वेत समुदाय को एक साथ लाया। एक प्रदर्शनकारी मैरी रॉबर्टसन ने याद किया, "हमारे प्रदर्शन और मार्च वास्तव में श्वेत समुदाय के लिए परेशान करने वाले थे। अश्वेत लोगों की एकजुटता कुछ ऐसी थी जिसके वे आदी नहीं थे। एक नागरिक अधिकार नेता के रूप में फ्रिंक्स की स्थिति ने उन्हें विलियमस्टन के अश्वेत लोगों पर अत्याचार कर रही असमानता को खत्म करने के लिए समर्थन को मजबूत करने में मदद की। जबकि फ्रिंक्स विलियमस्टन स्वतंत्रता आंदोलन के मुख्य आयोजक थे, उनके विरोध और योजनाओं के बारे में जानकारी लगातार बाहरी श्वेत समुदाय और कू क्लक्स क्लान के स्थानीय अध्याय को लीक की गई थी। क्लान को जो जानकारी दी गई थी, वह एक बड़ा जोखिम था जिसका फ्रिंक्स ने लगातार सामना किया और यह केवल अश्वेतों की सहायता से ही हो सकता था, यह संकेत देते हुए कि विलियमस्टन प्रदर्शनों के दौरान फ्रिंक्स को पूरे अश्वेत समुदाय का पूरा समर्थन नहीं था। क्लान और अश्वेत दोनों, जो फ्रिंक्स का समर्थन नहीं करते थे, उनके कार्यों को ध्यान से देखते थे क्योंकि उन्हें आंदोलन का "परेशानी पैदा करने वाला" माना जाता था। कुछ अश्वेतों द्वारा फ्रिंक्स के प्रदर्शनों का समर्थन नहीं करने का प्राथमिक कारण श्वेत समुदाय पर उनकी आर्थिक निर्भरता और आर्थिक रूप से कट जाने का उनका डर था। 1960 के दशक में, उत्तरी कैरोलिना ने अपनी मुख्य नकदी फसल के रूप में तंबाकू की खेती की, जिससे देश की दो-तिहाई से अधिक तंबाकू फसल का उत्पादन हुआ। बड़ी संख्या में अश्वेतों ने अमीर श्वेत बागान मालिकों के लिए तंबाकू बागानों पर काम किया। इन काले तंबाकू किसानों को डर था कि सक्रियता के कारण बागान मालिक काले मजदूरों को निकाल देंगे और इसके बजाय मशीनों का उपयोग करने लगेंगे क्योंकि तंबाकू की खेती का क्षेत्र मशीनीकृत हो रहा था। फ्रिंक्स ने अपने अभियान की शुरुआत में इस वित्तीय समस्या को पहचाना और विलियमस्टन में श्वेत व्यवसायों पर बहिष्कार का नेतृत्व करके इसे अपने लाभ के लिए इस्तेमाल किया और अश्वेत उपभोक्ताओं के व्यवसाय को कहीं और निर्देशित किया। अंत में, "पर्स की शक्ति" जिम क्रो कानूनों को कमजोर करने के लिए काफी मजबूत थी क्योंकि बहिष्कार स्थानीय अर्थव्यवस्था में बाधा डालने में सफल रहे और अश्वेत समुदाय को अलगाव के लिए बातचीत में एक ऊपरी हाथ दिया। बाद में सक्रियता और विवाद 1968 में शुरू हुए, फ्रिंक्स और अन्य एससीएलसी अधिकारियों ने पब्लिक स्कूलों को अलग करने के लिए हाइड काउंटी, उत्तरी कैरोलिना में बहिष्कार शुरू कर दिया। 4 अप्रैल, 1968 को राजा की हत्या के साथ, राल्फ डेविड एबरनेथी ने राष्ट्रीय एस. सी. एल. सी. अध्यक्ष की भूमिका ग्रहण की और स्कूल बहिष्कार के लिए अपना समर्थन देने के लिए हाइड काउंटी का दौरा किया, जो आंदोलन के राष्ट्रीय एस. सी. एल. सी. समर्थन का संकेत देता है। 1969 के वसंत में, फ्रिंक्स ने हाइड काउंटी में एकीकरण की वकालत करने वाले दो राष्ट्रीय स्तर के मार्चों का नेतृत्व किया; एक स्वान क्वार्टर से रैले तक और दूसरा एशविले से रैले तक जिसे माउंटनटॉप से वैली मार्च कहा जाता है। इन जुलूसों का लक्ष्य हाइड काउंटी में चल रहे आंदोलन के बारे में उन्हें सूचित करने और पड़ोसी शहरों का समर्थन प्राप्त करने के लिए अधिक से अधिक शहरों की यात्रा करना था। लगातार, लगातार विरोध की उसी तकनीक का उपयोग करते हुए जो वह एक दशक से अधिक समय से कर रहे थे, फ्रिंक्स के प्रयासों का फल मिला। नवंबर 1969 में, हाइड काउंटी के नागरिकों ने एक जनमत संग्रह पर मतदान किया जिसने मट्टामुस्कीट स्कूल को अलग करने के लिए आवश्यक धन प्रदान किया। जीत के बावजूद, फ्रिंक्स की छवि को तब ठेस पहुंची जब उस समय के उत्तरी कैरोलिना के गवर्नर, बॉब स्कॉट ने स्टेट ब्यूरो ऑफ इन्वेस्टिगेशन के मामले की मांग करते हुए दावा किया कि फ्रिंक्स ने बहिष्कार के लिए उन्हें दान किए गए पैसे जेब में डाल लिए थे। इस आरोप ने फ्रिंक्स की ओर काफी नकारात्मक ध्यान आकर्षित किया क्योंकि उन्हें पहले 28 दिसंबर, 1968 को स्वान क्वार्टर में अपने प्रदर्शनों के दौरान एक बेकार चेक के साथ एक मोटल टैब का भुगतान करने के लिए गिरफ्तार किया गया था। अप्रैल 1973 में, फ्रिंक्स ने रोबेसन काउंटी, उत्तरी कैरोलिना के टस्करोरा इंडियंस को समूह के लिए आदिवासी मान्यता की मांग करने और संघीय सहायता प्राप्त करने के लिए राज्य की राजधानी पर एक मार्च का नेतृत्व करके अपनी मदद दी। एक शताब्दी से अधिक समय तक, टस्करोरा भारतीयों को राष्ट्रीय स्तर पर एक जनजाति के रूप में मान्यता नहीं दी गई थी और उन्हें चेरोकियों का हिस्सा माना जाता था। इस घटना ने अन्य समूहों को समानता प्राप्त करने में मदद करने के लिए नागरिक अधिकार आंदोलन से दूर जाने की फ्रिंक्स की इच्छा को प्रदर्शित किया और उन अल्पसंख्यकों के लिए एक राष्ट्रीय चिंता को भी उजागर किया जिन्हें उचित मान्यता या संघीय सहायता की आवश्यकता नहीं है। फ्रिंक्स महिलाओं के अधिकारों के समर्थक भी थे। अगस्त 1974 में, जब जोआन लिटिल पर अपने श्वेत जेलर की हत्या का आरोप लगाया गया था, तो फ्रिंक्स लिटिल के बचाव में कूद पड़े और सुझाव दिया कि उन पर उनकी कोठरी में हमला किया गया था और उन्होंने आत्मरक्षा के लिए काम किया था। जब लिटिल का पहला वकील उसके मामले से हट गया, तो फ्रिंक्स ने सार्वजनिक रूप से लिटिल की सुरक्षा की गारंटी दी और लिटिल के त्वरित मुकदमे को सुनिश्चित करने के लिए अपने व्यक्तिगत नागरिक अधिकार वकीलों का उपयोग करके एक बचाव दल की स्थापना की। उन्होंने उसके मामले के लिए धन जुटाने के लिए जोआन लिटिल लीगल डिफेंस फंड की भी स्थापना की। 14 अगस्त, 1975 को जूरी ने लिटिल को उसकी हत्या के आरोपों से बरी कर दिया। जोआन लिटिल मामला संभावित बलात्कार के खिलाफ खुद को बचाने के महिला अधिकार और दुर्व्यवहार से खुद को बचाने के लिए एक कैदी के अधिकारों का एक उदाहरण था। फ्रिंक्स ने हत्या के मुकदमे के दौरान एक अभिन्न भूमिका निभाई, लिटिल को एक सुरक्षित मुकदमा सुनिश्चित किया और उसके बचाव के लिए समर्थकों को एकजुट किया। 1978 के विल्मिंगटन आंदोलन के दौरान, फ्रिंक्स ने फिर से विवाद और धोखाधड़ी के आरोपों को जन्म दिया। विल्मिंगटन अश्वेत समुदाय के एक स्थानीय कोजो नान्टाम्बू ने बताया कि "गोल्डन के आने तक अश्वेत समुदाय एक साथ था। स्वर्ण आया और उसने समुदाय को विभाजित कर दिया। वह दान लेने के लिए भी इधर-उधर घूमता था और वे उस पैसे को ले रहे थे और उसे जेब में डाल रहे थे। नांतंबू के बयानों से संकेत मिलता है कि फ्रिंक्स को अश्वेत समुदाय का पूरा समर्थन नहीं था। विल्मिंगटन में कुछ अश्वेत लोग चिंतित थे कि फ्रिंक्स उन लोगों के बीच समुदाय में विभाजन पैदा कर रहे थे जो उनकी जंगली सक्रियता का समर्थन करते थे और अन्य जो उनके विरोध के तरीकों से असहमत थे। फ्रिंक्स के पैसे को गलत तरीके से संभालने के आरोपों ने विवाद को और बढ़ा दिया क्योंकि फ्रिंक्स के अतीत में पैसे के मुद्दे कई बार मौजूद थे, जिसके कारण कुछ लोगों को उनके उद्देश्यों पर संदेह हुआ। मृत्यु और विरासत जब मार्टिन लूथर किंग जूनियर को 10 दिसंबर, 1964 को नोबेल शांति पुरस्कार मिला, तो उन्होंने अपने स्वीकृति भाषण के दौरान फ्रिंक्स का संकेत दिया जब उन्होंने कहा, "मैं हमेशा उन कई लोगों का ध्यान रखता हूं जो एक सफल यात्रा को संभव बनाते हैं-ज्ञात पायलट और अज्ञात ग्राउंड क्रू।" जबकि फ्रिंक्स राष्ट्रीय स्तर पर ज्ञात व्यक्ति नहीं थे, वे नागरिक अधिकार आंदोलन में एक महत्वपूर्ण भागीदार थे और राजा की सफलता के लिए आंशिक रूप से जिम्मेदार थे। 1977 में, फ्रिंक्स ने आधिकारिक तौर पर एससीएलसी के साथ अपनी नौकरी समाप्त कर दी, लेकिन एससीएलसी की गतिविधियों का समर्थन करना जारी रखा। 1978 के एक साक्षात्कार में, फ्रिंक्स ने कहा कि वह अफ्रीकी अमेरिकी समानता के संघर्ष में अपनी स्थिति से संतुष्ट थे, और वे अपने आजीवन लक्ष्य को जारी रखने का इरादा रखते थे, भले ही वे अब एक सक्रिय प्रदर्शनकारी नहीं थे, टिप्पणी करते हुए, "अगर मेरे लोग बुलाते हैं, तो मैं जवाब देने के लिए तैयार रहूंगा।" नागरिक अधिकार आंदोलन के प्रति फ्रिंक्स की प्रतिबद्धता और समर्पण ने उन्हें कई पुरस्कार और मान्यताएं दीं, जिनमें जॉर्जिया महासभा का एक प्रस्ताव, राष्ट्रीय एससीएलसी से मान्यता, चोवन काउंटी एनएएसीपी उपलब्धि पुरस्कार, एडेंटन मूवमेंट सर्विस अवार्ड, रोजा पार्क्स पुरस्कार और नॉर्थ कैरोलिना ब्लैक लीडरशिप कॉकस पुरस्कार शामिल हैं, लेकिन इन्हीं तक सीमित नहीं हैं। गोल्डन एसरो फ्रिंक्स का 19 जुलाई, 2004 को उत्तरी कैरोलिना के एडेंटन में 84 वर्ष की आयु में निधन हो गया; नागरिक अधिकारों की सक्रियता और अलगाव के प्रति फ्रिंक्स के आजीवन समर्पण ने अनगिनत अन्य लोगों को सामाजिक न्याय और समानता की खोज में खड़े होने के लिए प्रेरित किया। यह भी देखें नागरिक अधिकार नेताओं की सूची संदर्भ ग्रंथ सूची 1920 जन्म 2004 मृत्यु अमेरिकी नागरिक अधिकार कार्यकर्ता न्यू बर्न के लोग, उत्तरी कैरोलिना एडेंटन के लोग, उत्तरी कैरोलिना के कार्यकर्ता दक्षिण कैरोलिना के लोग ताबोर शहर, उत्तरी कैरोलिना के लोग हॉरी काउंटी, दक्षिण कैरोलिना संयुक्त राज्य अमेरिका के द्वितीय विश्व युद्ध के सेना कर्मी