Targum Neofiti
टार्गुम नियोफिटी (या टार्गुम नियोफिटी) तोराह या फिलिस्तीनी टार्गुमिम पर पश्चिमी टार्गुमिम का सबसे बड़ा है। यह नाम चर्च संबंधी लैटिन शब्द नियोफाइट (ग्रीक नियोफूटस में एक धर्म में एक नया परिवर्तित) से लिया गया है क्योंकि सबसे पुरानी प्रति के मालिक यहूदी धर्म से परिवर्तित हुए थे। मौजूदा प्रति में तोराह की सभी पुस्तकों को कवर करने वाले 450 फोलियो हैं, जिसमें केवल कुछ क्षतिग्रस्त छंद हैं। हिब्रू पाठ के मात्र अरामी अनुवाद से अधिक, नियोफिटी कई स्थानों पर बाइबिल के पाठ पर लंबे विस्तार प्रदान करता है। यह अक्सर टार्गुम ओन्कोलोस की तुलना में अधिक विस्तृत है, लेकिन टार्गुम स्यूडो-जोनाथन की तुलना में कम है। इतिहास 1587 में, एंड्रिया डी मोंटे ने अपने दोस्त यूगो बोनकॉम्पैग्नी को टार्गम नियोफिटी दिया, जो उनकी तरह, यहूदी धर्म से परिवर्तित थे। डी मोंटे ने मूर्तिपूजा के अधिकांश संदर्भों को हटाकर इसे सेंसर किया था, जबकि उनके पास पांडुलिपि थी। 1602 में बोनकैम्पैग्नी ने उस समय जो "आइटम 1" लेबल किया गया था, उसे एक खंडित टारगम के साथ कॉलेज ऑफ द नियोफाइट्स को दिया, जो दस्तावेज़ का नाम था, जिसने इसे 1886 तक संरक्षित किया, जब वेटिकन ने इसे अन्य पांडुलिपियों के साथ खरीदा जब कॉलेजियम बंद हो गया। उस समय टार्गुम नियोफिटी को गलत तरीके से टार्गुम ओन्कोलोस की पांडुलिपि के रूप में शीर्षक दिया गया था, और यह 1949 तक अनिर्दिष्ट रहा, जब प्रोफेसर जोस मारिया मिलास वैलिक्रोसा और अलेजैंड्रो डीज़ माचो ने देखा कि यह टार्गुम ओन्कोलोस से काफी अलग है। इसका अनुवाद और प्रकाशन 1968-1979 से किया गया था और तब से इसे फिलिस्तीनी तारगुमिम में सबसे महत्वपूर्ण माना जाता है, क्योंकि यह पश्चिमी तारगुमिम में अब तक का सबसे पूर्ण और शायद सबसे पहला भी है। नियोफिटी की उत्पत्ति की तारीख अनिश्चित है। पांडुलिपि का कोलोफोन रोम में 1504 की प्रति बताता है। डियेज़ माचो का तर्क है कि नियोफ़िती ने पहली शताब्दी ईस्वी को एक पूर्व-ईसाई पाठ्य परंपरा के हिस्से के रूप में दिनांकित किया, जो विरोधी-हलाखी सामग्री, प्रारंभिक भौगोलिक और ऐतिहासिक शब्दों, नए नियम के समानांतर, यूनानी और लैटिन शब्दों और कुछ कथित रूप से पूर्व-मसोरेटिक हिब्रू पाठ पर आधारित था। मार्टिन मैकनामारा का तर्क है कि नियोफिटी की उत्पत्ति चौथी शताब्दी ईस्वी में हुई थी। टार्गम नियोफिटी की भाषा को पारंपरिक रूप से टार्गम ओंकेलोस के "बेबीलोनियन अरामी" के विपरीत "फिलिस्तीनी अरामी" के रूप में जाना जाता है। टेक्स्ट द कोडेक्स में सुधार और विभिन्न व्याख्याओं वाले कई सीमांत विवरण हैं, जो शायद टारगम स्यूडो-जोनाथन से लिए गए हैं। संदर्भ बाहरी लिंक ऑनलाइन टार्गम नियोफिटी के साथ महत्वपूर्ण उपकरण ग्रंथ सूची गोलोम्ब, डेविड एम., द ग्रामर ऑफ द टार्गम नियोफिटी (हार्वर्ड, हार्वर्ड सेमिटिक संग्रहालय, 1985) (हार्वर्ड सेमिटिक मोनोग्राफ-एचएसएम, 34)। मैकनामारा, मार्टिन, टार्गम नियोफिटी 1: जेनेसिस (द अरामी बाइबिल, वॉल्यूम 1ए) (कॉलेजविले, एमएनः माइकल ग्लेज़ियर, 1992)। डियेज़ माचो, अलेजैंड्रो, नियोफाइटी 1: टार्गुम फिलिस्तीनेंस एमएस डे ला बिब्लियोटेका वाटिकाना, वॉल्यूम। 1: उत्पत्तिः एडिसन प्रिंसिपे, इनडक्शन जनरल वाई वर्जन कैस्टेलाना (मैड्रिडः कॉन्सेजो सुपीरियर डी इन्वेस्टिगेशियन्स साइंटिफिकस, 1968)। जैकब न्यूसनर, एलन जे. एवरी-पेक, लेट एंटीक्विटी में यहूदी धर्मः हम कहाँ खड़े हैं, प्राचीन यहूदी धर्म में मुद्दे और बहस, हैंडबुच डेर ओरिएंटलिस्टिक के खंड 40-41, ब्रिल, 1999,118f। फिलिस्तीन का इतिहास (क्षेत्र) फिलिस्तीन में यहूदी और यहूदी धर्म (क्षेत्र)