Ion (mythology)
यूनानी पौराणिक कथाओं के अनुसार, आयन (;, आइओन, जीन.: बय़ोनोस, "जा रहा है") क्रेसा की नाजायज संतान थी, जो एरेकथियस की बेटी और ज़ुथस की पत्नी थी। पौराणिक कथा आयन की एक कहानी यूरिपिड्स के त्रासदी नाटक आयन में बताई गई है। क्रेउसा ने अपोलो के साथ आयन की कल्पना की और फिर उसने बच्चे को छोड़ दिया। अपोलो ने हर्मेस को अपने पालने से आयन लेने के लिए कहा। आयन को डेल्फिक ओरेकल की एक पुजारी द्वारा बचाया गया (और पाला गया)। बाद में, ज़ुथुस को दैवज्ञ द्वारा सूचित किया गया कि दैवज्ञ को छोड़ने पर वह सबसे पहले जिस व्यक्ति से मिले थे, वह उनका बेटा होगा, और यह व्यक्ति आयन था। उन्होंने इसकी व्याख्या इस अर्थ में की कि उन्होंने आयन को जन्म दिया था, जब वास्तव में, अपोलो उन्हें एक दत्तक पुत्र के रूप में आयन दे रहे थे। क्रूसा अपनी ईर्ष्या के कारण आयन को मारने की योजना बना रही थी कि ज़ुथस का एक बेटा था जबकि वह अभी भी निःसंतान थी। उसी समय, आयन क्रूसा को नुकसान पहुँचाने की योजना बना रहा था। अंत में, क्रूसा को पता चला कि आयन उसकी संतान थी, और केवल ज़ुथस की गोद ली हुई संतान थी। अन्य विवरणों में, आयन अकेया में हेलिके (आधुनिक एलिकी) के संस्थापक थे। आयन ज़ुथुस (अपोलो के बजाय) का पुत्र था जिसे राजा सेलिनस के शासनकाल के दौरान इस क्षेत्र में लाया गया था। उन्होंने हेलिके नाम की लड़की से शादी की जो सिंहासन पर आसीन हुई। उन्होंने अपनी पत्नी के नाम पर एलिकी शहर का निर्माण किया और इसे राज्य की राजधानी बनाया। बाद में उन्होंने एथेनियनों की मदद से एलुसिस (अब एलेफ्सिना) के खिलाफ एक अभियान चलाया और युद्ध में वे एलुसिस के पास मारे गए। कुछ विवरणों के अनुसार, आयन एलोपिया के संस्थापक एलोप्स और संभवतः आइक्लस (आइक्लोस) और कोथस (कोथोस) के पिता थे। इन अंतिम दो ने क्रमशः एरेट्रिया और सेरिंथस के यूबियन शहरों की स्थापना की। ऐसा भी माना जाता था कि आयन ने यूनान की एक प्राथमिक जनजाति, आयोनियन की स्थापना की थी। उनकी पहचान अक्सर जावान के रूप में की गई है, जिनका हिब्रू बाइबिल में यूनानी लोगों के पूर्वज के रूप में उल्लेख किया गया है, लेकिन बाइबिल में, जावान नूह के बेटे याफेथ का बेटा है। नाम का पहले का यूनानी रूप "इवोन" था, जो दिगम्मा के नुकसान के साथ, बाद में इवोन, या बहुवचन इयोन बन गया, जैसा कि महाकाव्य कविता में देखा गया है। इसके अलावा, अलेक्जेंड्रिया के डायोनिसियस द वॉयेजर, डायोनिसियस पेरीजेट्स ने अपने डिस्क्रिप्शन ऑफ द नोनेड वर्ल्ड में लिखा है। 416 में आर्केडिया में आयन नामक एक नदी का उल्लेख है। इस नदी का उल्लेख आगे हेसियोड के कैलिमाकस के भजन, बृहस्पति 22 के भजन में किया गया है। इस नदी को नाम के पुराने रूपों से भी जोड़ा गया है। हेलेन की वंशावली देखें भी योना-दो खंडों में व्हिटनी जे. ओट्स और यूजीन ओ 'नील जूनियर द्वारा संपादित नियर ईस्ट टू इंडिया नोट्स रेफरेंस यूरिपिड्स, द कम्प्लीट ग्रीक ड्रामा से पाए गए आयन और आयोनियन से व्युत्पन्न यूनानियों के लिए अन्य नाम शामिल हैं। 1. आयन, रॉबर्ट पॉटर द्वारा अनुवादित। न्यूयॉर्क। यादृच्छिक घर। 1938 में। पर्सियस डिजिटल पुस्तकालय में ऑनलाइन संस्करण। यूरिपिड्स, यूरिपिडिस फैबुला। वॉल्यूम। 2. गिल्बर्ट मर्रे। ऑक्सफोर्ड। क्लेरेंडन प्रेस, ऑक्सफोर्ड। 1913 में। ग्रीक पाठ पर्सियस डिजिटल पुस्तकालय में उपलब्ध है। हेसियोड, होमेरिक भजनों से महिलाओं का कैटलॉग, महाकाव्य चक्र, होमेरिका का अनुवाद एवलिन-व्हाइट, एच. जी. लोएब शास्त्रीय पुस्तकालय खंड 57 द्वारा किया गया है। लंदनः विलियम हेनेमैन, 1914। ऑनलाइन संस्करण theio.com होमर, द इलियड विद एन इंग्लिश ट्रांसलेशन बाय ए. टी. मुर्रे, पी. एच. डी. दो खंडों में। कैम्ब्रिज, एमए., हार्वर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस; लंदन, विलियम हेनेमैन लिमिटेड, 1924। पर्सियस डिजिटल पुस्तकालय में ऑनलाइन संस्करण। होमर। पाँच खंडों में होमेरी ओपेरा। ऑक्सफोर्ड, ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस। 1920 में। ग्रीक पाठ पर्सियस डिजिटल पुस्तकालय में उपलब्ध है। स्यूडो-अपोलोडोरस, द लाइब्रेरी विद एन इंग्लिश ट्रांसलेशन सर जेम्स जॉर्ज फ्रेजर, एफ. बी. ए., एफ. आर. एस. 2 खंडों में, कैम्ब्रिज, एमए, हार्वर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस; लंदन, विलियम हेनेमैन लिमिटेड 1921। पर्सियस डिजिटल पुस्तकालय में ऑनलाइन संस्करण। यूनानी पाठ उसी वेबसाइट से उपलब्ध है। शास्त्रीय पौराणिक कथाओं में अपोलो डेमिगोड्स के बच्चे ग्रीक पौराणिक कथाओं में एटिकन पात्र, आयोनियन पौराणिक कथाएँ अकेया की पौराणिक कथाएँ