Chemmeen (novel)
चेम्मीन (,, शाब्दिक रूप से। झींगा) 1956 में तकाज़ी शिवशंकर पिल्लई द्वारा लिखा गया एक मलयालम उपन्यास है। चेम्मीन एक हिंदू मछुआरे की बेटी करुथम्मा और एक मुस्लिम मछली थोक विक्रेता के बेटे परीकुट्टी के बीच संबंधों की कहानी बताती है। उपन्यास का विषय दक्षिण भारत में तटीय केरल राज्य के मछुआरा समुदायों के बीच एक मिथक है। मिथक शुद्धता के बारे में है। यदि विवाहित मछुआरा महिला अपने पति के समुद्र में रहने के दौरान व्यभिचारी थी, तो समुद्री देवी (कदलम्मा का शाब्दिक अर्थ है मां सागर) उसे खा जाती। इस मिथक को कायम रखने के लिए ही तकाज़ी ने यह उपन्यास लिखा है। इसे इसी नाम की एक फिल्म में रूपांतरित किया गया था, जिसने आलोचनात्मक प्रशंसा और व्यावसायिक सफलता हासिल की। तकाज़ी ने यथार्थवाद के प्रति अपनी प्रतिज्ञाबद्ध प्रतिबद्धता से प्रस्थान किया क्योंकि यह उनके कार्यों में दिखाई दिया तब तक उन्होंने गीतवाद और रोमांटिकवाद की एक नई हवा लाई। उपन्यास एक कथा की गुणवत्ता को प्राप्त करता है जिसमें मछुआरों के समुदाय के जीवन को बहुत भावनात्मक विवरण के साथ चित्रित किया गया है। रीति-रिवाज, वर्जनाएँ, विश्वास, अनुष्ठान और घोर अस्तित्व के दर्द से गुजरने का दिन-प्रतिदिन का व्यवसाय तकाज़ी की कलम के माध्यम से जादुई रूप से जीवंत हो जाता है। चेम्मीन ने 1957 में भारत का दूसरा सर्वोच्च साहित्यिक पुरस्कार, केंद्र साहित्य अकादमी पुरस्कार जीता, जो राष्ट्रीय सम्मान प्राप्त करने वाला पहला मलयालम उपन्यास बन गया। चेम्मीन का 30 से अधिक भाषाओं में अनुवाद किया गया था जिसमें प्रमुख भारतीय भाषाएँ और विदेशी भाषाएँ शामिल हैं। उपन्यास को यूनेस्को के संग्रह प्रतिनिधि कृतियों-भारतीय श्रृंखला के हिस्से के रूप में स्वीकार किया गया था। चेम्बंकुंजू के जीवन का एकमात्र उद्देश्य नाव और जाल का मालिक होना है। वह अंततः एक युवा मुस्लिम व्यापारी परीकुट्टी की मदद से दोनों को खरीदने में सफल हो जाता है, इस शर्त पर कि नाव द्वारा खींची गई मछली उसे बेच दी जाएगी। चेम्बंकुंजू की सुंदर बेटी करुथम्मा और परीकुट्टी एक-दूसरे से प्यार करते हैं। करुथम्मा की माँ, चक्की, इसके बारे में जानती हैं और अपनी बेटी को उस जीवन के बारे में याद दिलाती हैं जो वे सख्त सामाजिक परंपरा की सीमाओं के भीतर जीते हैं। करुथम्मा परीकुट्टी के लिए अपने प्यार का त्याग करती है और पलानी से शादी करती है, जो एक अनाथ है जिसे चेंबकुंजू ने अपने एक मछली पकड़ने के अभियान के दौरान खोजा था। शादी के बाद, करुथम्मा अपनी माँ की अचानक बीमारी और अपने पिता के बार-बार रहने के अनुरोध के बावजूद अपने पति के साथ उसके गाँव चली जाती है। अपने क्रोध में, चेम्बंकुंजू उसे अस्वीकार कर देता है। एक नाव और एक जाल प्राप्त करने और बाद में एक और जोड़ने पर, चेंबकुंजू अधिक लालची और निर्दयी हो जाता है। अपनी बेईमानी के कारण, वह परीकुट्टी को दिवालिया होने के लिए मजबूर कर देता है। अपनी पत्नी की मृत्यु के बाद, चेम्बंकुंजू उस व्यक्ति की विधवा पाप्पीकुंजू से शादी करता है, जिससे उसने अपनी पहली नाव खरीदी थी। चेम्बंकुंजू की छोटी बेटी पंचमी अपनी सौतेली माँ के आने पर करुथामा के साथ शामिल होने के लिए घर छोड़ देती है। इस बीच, करुथम्मा ने एक अच्छी पत्नी और माँ बनने का प्रयास किया है। लेकिन परीकुट्टी के लिए उसके पुराने प्यार के बारे में गाँव में विवाद फैल गया। पलानी के दोस्त उसे बहिष्कृत कर देते हैं और उसे अपने साथ मछली पकड़ने ले जाने से मना कर देते हैं। भाग्य के एक झटके से, करुथम्मा और परीकुट्टी एक रात मिलते हैं और उनका पुराना प्यार जाग जाता है। पलानी, समुद्र में, अकेली और एक बड़ी शार्क को लूटती हुई, एक विशाल बवंडर में पकड़ी जाती है और समुद्र द्वारा निगल ली जाती है। अगली सुबह, करुथम्मा और पारेकुट्टी भी हाथ में मृत हाथ पाए गए, जो तट पर बह गए। कुछ दूरी पर पलानी की फंसी हुई शार्क की बहती हुई लाश पड़ी है। चरित्र चेम्बंकुंजू-एक बेईमान मछुआरा चक्की-चेम्बंकुंजू पारीकुट्टी की पत्नी-मुस्लिम व्यापारी जिसे करुथम्मा करुथम्मा से प्यार हो जाता है-चेम्बंकुंजू पलानी की बेटी-मछुआरा जो करुथम्मा पंचमी से शादी करता है-चेम्बंकुंजू की छोटी बेटी का स्वागत उपन्यास तत्काल सफल रहा, हालांकि आलोचनात्मक प्रतिक्रिया मिश्रित थी। कुछ आलोचकों ने लिखा कि ओ. चंदू मेनन की सारदा के बाद यह उपन्यास मलयालम में लिखा गया सबसे अच्छा सामाजिक उपन्यास है। कुछ लोगों का मानना था कि अंधविश्वास की केंद्रीय डोर एक मिथक है। कुछ आलोचकों ने लिखा है कि उपन्यास एक प्रगतिशील लेखक के रूप में तकाज़ी के पतन को दर्शाता है, क्योंकि चेम्मीन की कहानी अनिवार्य रूप से रोमांटिक है और तकाज़ी के पहले के उपन्यासों थोट्टीयुडे माकन या रंदीदंगाज़ी की तरह वर्ग संघर्ष को नहीं लाती है। प्रेरणा और प्रभाव चेम्मीन पिल्लई का सबसे अच्छा उपन्यास है जो केरल के मछुआरों के जीवन में आकांक्षाओं, संघर्ष और दुख को व्यक्त करता है। चेम्मीन के पास पाठकों को देने के लिए बहुत कुछ है। यह महत्वपूर्ण अध्ययन विभिन्न विश्वविद्यालयों के उन्नत डिग्री पाठ्यक्रमों के छात्रों के साथ-साथ सामान्य पाठकों को इस उपन्यास से संबंधित विभिन्न पहलुओं को समझने में मदद करेगा। गरीब मछुआरे की त्रासदी को महाकाव्य पैमाने पर चित्रित किया गया है। तकाज़ी शिवशंकर पिल्लई का (मलयालम) उपन्यास चेम्मीन, जिसे यूनेस्को के प्रतिनिधि कार्यों के संग्रह-भारतीय श्रृंखला के हिस्से के रूप में स्वीकार किया गया था, का अनुवाद V.K.Narayana मेनन द्वारा किया गया था, और 1962 में विक्टर गोलान्ज़, लंदन द्वारा प्रकाशित किया गया था। यह पहला महत्वपूर्ण मलयालम उपन्यास था जिसका स्वतंत्रता के बाद या, बल्कि, प्रारंभिक उत्तर-औपनिवेशिक युग के दौरान अंग्रेजी में अनुवाद किया गया था। अनुवाद व्यापक रूप से सफल रहे, चेम्मीन का कई भारतीय भाषाओं के साथ-साथ अंग्रेजी, हिंदी, रूसी, जर्मन, इतालवी, अरबी और फ्रेंच में अनुवाद किया गया। मूल प्रकाशन के तीन साल बाद, एक अनुवादित हिंदी संस्करण, जिसका शीर्षक 'मूवरे/मछुवारे' था। फिशर्फोल्क्स) प्रकाशित किया गया था। इसका अनुवाद भारती विद्यार्थी ने किया था। चेम्मीन का कई बार अंग्रेजी में अनुवाद किया गया है। नारायण मेनन का सागर-देवी का क्रोध शीर्षक वाला अनुवाद आज भी बहुत लोकप्रिय है। एक अन्य अंग्रेजी अनुवाद अनीता नायर द्वारा किया गया है, जिसका शीर्षक मलयालम में चेम्मीन है। यह कई संस्करणों में चला गया है और पूरे भारत में किताबों की दुकानों पर आसानी से उपलब्ध है। इस उपन्यास का गुजराती में अनुवाद कमल जसपारा ने किया था, जो 1980 में प्रकाशित हुआ था। मुहिउद्दीन अलुवे ने अरबी में भी चेम्मीन का अनुवाद किया है जिसका शीर्षक शेम्मीन है। फिल्म रूपांतरण इसे 1965 में एक फिल्म में रूपांतरित किया गया था, जिसने आलोचनात्मक प्रशंसा और व्यावसायिक सफलता हासिल की। चेम्मीन नामक इस फिल्म का निर्देशन रामू करियात ने किया था। फिल्म में शीला, मधु, कोट्टारक्कारा श्रीधरन नायर और सत्यन ने मुख्य भूमिकाएँ निभाई थीं। इसने 1965 की सर्वश्रेष्ठ फिल्म के लिए भारतीय राष्ट्रपति का स्वर्ण पदक जीता। पटकथा एस. एल. पुरम सदानंदन द्वारा लिखी गई थी, मार्कस बार्टले द्वारा छायांकन और ऋषिकेश मुखर्जी और के. डी. द्वारा संपादन किया गया था। जॉर्ज। सलील चौधरी द्वारा गीतों को संगीत दिया गया था, जिसमें वायलार के बोल थे, और मन्ना डे, के. जे. येसुदास और पी. लीला की आवाज थी। संदर्भ बाहरी लिंकः// अनुकृति. नेट/टी. ओ. टी. टी. टी./लेख 4/पृष्ठ 2. ए. एस. पी. 1956 उपन्यास भारतीय उपन्यासों को फिल्मों में रूपांतरित किया गया मलयालम उपन्यास केरल में स्थापित उपन्यास तकाज़ी शिवशंकर पिल्लई साहित्य अकादमी पुरस्कार विजेता कृतियाँ डी. सी. बुक्स पुस्तकें 1956 भारतीय उपन्यास