Christopher Columbus Copy Book
क्रिस्टोफर कोलंबस द्वारा कैथोलिक राजाओं को भेजे गए नौ पत्रों के प्रतिलेखन वाली एक पांडुलिपि, जो 1985 में तारागोना में प्रकाशित हुई थी, को क्रिस्टोफर कोलंबस कॉपी बुक () कहा जाता है। लिखावट के रूप से यह अनुमान लगाया गया है कि यह पुस्तक 16वीं शताब्दी के अंतिम तीसरे भाग की हो सकती है। नौ दस्तावेजों में से अधिकांश "पत्र-संबंध" हैं जो कोलंबस की इंडीज की खोज की विभिन्न यात्राओं की घटनाओं का वर्णन करते हैं; सात पहले से अज्ञात थे और अन्य दो में पहले से ज्ञात से एक अलग पाठ है। इस बारे में कोई सर्वसम्मति नहीं है कि क्या प्रतिलिपि पुस्तक की सामग्री कोलंबस का काम है, लेकिन अधिकांश इतिहासकार इसकी प्रामाणिकता को स्वीकार करते हैं। यदि प्रामाणिक के रूप में पुष्टि की जाती है, तो प्रतिलिपि पुस्तक की खोज 20 वीं शताब्दी में कोलंबस की यात्राओं से संबंधित दस्तावेजों की सबसे महत्वपूर्ण खोज होगी। खोज और प्रकाशन 1985 में तारागोना के एक पुस्तक विक्रेता जोस डेल रियो, जो पुरातन पुस्तक की दुकान "कैडेट्रल" के मालिक थे, ने बताया कि उन्होंने इस पांडुलिपि को अपने कब्जे में ले लिया था, इसकी उत्पत्ति को निर्दिष्ट किए बिना। बाद में उन्होंने कहा कि उन्हें यह मालोर्का के एक परिवार से आने वाले संग्रह में मिला था। दिसंबर 1985 में स्पैनिश बिब्लियोग्राफिक एंड डॉक्यूमेंट्री ट्रेजर सेंटर के निदेशक मर्सिडीज डेक्सियस ने प्रोफेसर जुआन गिल और कॉन्सुलो वरेला को खोज का निरीक्षण करने के लिए आमंत्रित किया। इन इतिहासकारों ने इसकी प्रामाणिकता पर शासन किया, इसलिए स्पेनिश राज्य ने इसे 1987 में खरीदा और मार्च 1988 में सेविले में इंडीज के सामान्य अभिलेखागार में जमा कर दिया। द कॉपी बुक को 1989 में संस्कृति मंत्रालय, पांचवीं शताब्दी के संरक्षण और प्रकाशन गृह टेस्टिमोनियो के बीच एक संयुक्त संस्करण में प्रतिकृति में प्रकाशित किया गया था। प्रिंट रन 980 प्रतियों तक सीमित था, जो क्रमांकित और नोटरीकृत था। इसके अलावा, स्पेनिश-अमेरिकी समुदाय के 21 देशों के लिए 42 प्रतियां और गैर-व्यावसायिक उपयोग के लिए 75 प्रतियां छापी गईं। इतिहासकार एंटोनियो रूमेउ डी अरमास, जिन्होंने प्रतिलेखों और टिप्पणियों के दो पूरक खंड भी लिखे, प्रकाशन के प्रभारी थे। रुम्यू ने अधिकांश मूल वर्तनी को संरक्षित करते हुए दस्तावेजों का प्रतिलेखन किया, लेकिन आधुनिक कैस्टिलियन को ध्यान में रखते हुए बड़े अक्षरों और लहजे को जोड़ा और विराम चिह्न को संशोधित किया। जुआन गिल ने त्रुटियों से भरे होने के लिए इस संस्करण की कड़ी आलोचना की और इसने उन्हें 1992 में अपना प्रतिलेखन प्रकाशित करने के लिए प्रेरित किया। कोलंबस कॉपी बुक में 38 फोलियो होते हैं, जिनका माप 230 x 330 मिमी होता है और दोनों तरफ लिखा होता है। इसमें क्रिस्टोफर कोलंबस द्वारा 1493 और 1503 के बीच स्पष्ट रूप से लिखे गए नौ दस्तावेजों के प्रतिलेखन हैं और सभी स्पेन के राजा और रानी को संबोधित हैंः एक 'पत्र-संबंध' कोलंबस की इंडीज की पहली यात्रा के बारे में और चार उनके दूसरे के बारे में, जो सभी पहले से अज्ञात थे; 1500 के दो संक्षिप्त व्यक्तिगत पत्र, भी अप्रकाशित; और दो अन्य पत्र-संबंध, जो तीसरी और चौथी यात्राओं से संबंधित थे, जो पहले से ही ज्ञात थे, लेकिन कॉपी बुक में दिखाई देने वाले से अलग रूपों में थे। पांडुलिपि में पत्रों की एक के बाद एक, कालानुक्रमिक क्रम में और बिना किसी विशेष शीर्षक के प्रतिलिपि बनाई जाती है। पुस्तक के कागज और लिखावट से संकेत मिलता है कि यह पुस्तक 16वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में लिखी गई होगी। दस्तावेज़ 1 4 मार्च, 1493 को "एन ला मार डी एस्पाना" (स्पेन के समुद्र में) दिनांकित पत्र, जो कोलंबस की पहली यात्रा का वर्णन करता है। यह एक स्पष्ट और सुसंगत रूप से संरचित पाठ है, जिसका अर्थ है कि यह जल्दबाजी में नहीं लिखा गया था। इसकी सामग्री आंशिक रूप से इंडीज की खोज की घोषणा करने वाले पत्रों के समान है, जो 1493 में पूरे यूरोप में मुद्रित और प्रसारित किए गए थे, हालांकि यह महत्वपूर्ण अंतर भी प्रस्तुत करता है। लगभग 300 शब्दों से लंबा होने के बावजूद, राजाओं को लिखा गया यह पत्र खोजी गई भूमि और उनके निवासियों के बारे में कम विवरण देता है, उदाहरण के लिए खोजे गए पहले द्वीप के स्वदेशी नाम (1493 में मुद्रित पत्रों में "गुआनाहम" या "गुआनाहनिन") या नौकाओं, आहार और भारतीयों की सामाजिक संरचना के बारे में जानकारी को छोड़ देता है। इसके अलावा, यह पहले से ज्ञात चार्ट से समस्याग्रस्त बिंदुओं को छोड़ देता है, जो इतिहासकारों के लिए सिरदर्द का कारण बने हैं, जैसे कि हिस्पानियोला का अक्षांश, जो मुद्रित चार्ट देते हैं, लेकिन स्पष्ट रूप से गलत मूल्य के साथ, या वापसी यात्रा पर कैनरी द्वीप समूह का उल्लेख। दूसरी ओर, इस पत्र का लहजा मुद्रित पत्रों की तुलना में बहुत अधिक मसीही है, जिसमें अक्सर ईश्वरीय हस्तक्षेप का संकेत दिया जाता है, और यह पुष्टि की जाती है कि उद्यम का उद्देश्य जेरूसलम की विजय के लिए धन प्राप्त करना था। इसमें कोलंबस द्वारा सम्राटों से पोप से अपने बेटे को कार्डिनल नामित करने के लिए कहने का अनुरोध भी शामिल है (वह निर्दिष्ट नहीं करता है कि उनमें से कौन सा है)। दस्तावेज़ 2 दूसरी यात्रा के पहले महीनों के बारे में पत्र-संबंध। इसकी तिथि अज्ञात है, लेकिन रूमेउ डी अर्मास का अनुमान है कि यह जनवरी 1494 में लिखा गया होगा। इसमें भारतीयों के बीच चेचक से होने वाली मौतों का पहला ज्ञात उल्लेख शामिल है जिसे कोलंबस यूरोप में लाया था और जो खोजकर्ताओं के साथ एंटिल्स लौट आए थे। यह भी बताता है कि कैसे पहली यात्रा पर हिस्पानियोला में कोलंबस द्वारा छोड़ी गई सेना को समाप्त कर दिया गया था, लेकिन इस संस्करण को अन्य ज्ञात स्रोतों की तुलना में कम विश्वसनीय माना जाता है, जैसे कि डॉ. चांका का पत्र। दूसरी ओर, यह समान दूरी के बेलनाकार प्रक्षेपण में एक मानचित्र का वर्णन करता है जिसे कोलंबस ने "इस यात्रा और दूसरी" में खोजी गई भूमि का प्रतिनिधित्व करने के लिए खींचा होगा और जिसे वह पत्र के साथ संलग्न करता है। दस्तावेज़ 3 दूसरी यात्रा के दौरान सिबाओ के लिए भूमि द्वारा अन्वेषण का पत्र-संबंध। इसकी कोई तारीख नहीं है, लेकिन रूमेउ डी अर्मास का अनुमान है कि यह 20 अप्रैल, 1494 को लिखा गया होगा। पाठ काफी हद तक एंड्रेस बर्नाल्डेज़ के इतिहास के साथ मेल खाता है। दस्तावेज़ 4 दूसरी यात्रा पर हिस्पानियोला, क्यूबा और जमैका के द्वीपों के अन्वेषण पर पत्र-संबंध। यह 26 फरवरी, 1494 को इसाबेला शहर में दिनांकित है, लेकिन यह एक गलत छाप होनी चाहिए क्योंकि पत्र सितंबर 1494 की घटनाओं का वर्णन करता है, इसलिए यह संभवतः फरवरी 1495 से है। पिछले दस्तावेज़ की तरह, इस पत्र में ऐसे अंश हैं जो बर्नाल्डेज़ के इतिहास के साथ मेल खाते हैं। दस्तावेज़ 5 दूसरी यात्रा के सापेक्ष चौथा अक्षर-संबंध, जो हिस्पानियोला द्वीप के स्थलीय अन्वेषण को समर्पित है। 15 अक्टूबर, 1495 को "ला वेगा डे ला मागुआना" में दिनांकित। अन्य बातों के अलावा, कोलंबस अपने आदमियों के बुरे व्यवहार के बारे में शिकायत करता है और राजाओं से हिस्पानियोला में मिशनरियों को भेजने के लिए कहता है। वह दास भारतीयों की एक खेप कैस्टिले भेजने को भी उचित ठहराता है क्योंकि वे ईसाई नहीं थे, और उनके श्रम का दोहन करने के सर्वोत्तम तरीकों का विवरण देता है। दस्तावेज़ 6 तीसरी यात्रा का पत्र-संबंध। रुमेउ डी अर्मास का कहना है कि कोलंबस ने इसे सितंबर 1498 में सेंट डोमिनिक में लिखा था। कोलंबस की तीसरी यात्रा का संबंध पहले से ही बार्टोलोमे डी लास कास द्वारा प्रतिलिपि की गई एक प्रति से जाना जाता था और दूसरी उनकी हिस्टोरिया डी लास इंडियाज (इंडीज का इतिहास) में शामिल थी। हालाँकि, प्रतिलिपि पुस्तक में पाया गया पाठ कई अंतर प्रस्तुत करता है। उदाहरण के लिए, कुछ पैराग्राफ के अंत में पुस्तक में ऐसे वाक्य जोड़े गए हैं जो लास कास के संस्करण में दिखाई नहीं देते हैं, जिन्हें अक्सर कोलंबस द्वारा पढ़ी गई पुस्तकों से कॉपी किया जाता है, जैसे कि यमागो मुंडी। दस्तावेज़ 7 संक्षिप्त पत्र दिनांकित "एन ला इस्ला एस्पानोला, ओलिन ओफिर" (स्पेनिश द्वीप, ओलिन ओफिर पर), 3 फरवरी, 1500,20 नवंबर की पोस्टस्क्रिप्ट के साथ। पाठ के अनुसार, इस नोट के साथ पहली यात्रा के बारे में उनके 1493 के पत्र की एक प्रति (दस्तावेज़ सं। इस कॉपी बुक का 1), जिसे कोलंबस फिर से राजाओं को एक अनुस्मारक के रूप में भेज रहा था, अब जब वह अपमान में पड़ रहा था। दस्तावेज़ 8 पत्र ने भी पिछले एक (3 फरवरी, 1500) के समान ही दिन "एन ला इस्ला एस्पानोला, ओलिन ओफिर वेल फ्रिटी" (स्पेनिश द्वीप, ओलिन ऑफिर वेल फ्रिटी पर) को दिनांकित किया। कोलंबस राजाओं को अपनी चिंता बताता है क्योंकि ऐसा लगता है कि उसके द्वारा भेजे गए कुछ पत्र उन तक नहीं पहुंचे हैं, उल्लेख करता है कि फ्रे जुआन पेरेज़ की मृत्यु हो गई है, और राजाओं से उसे वह दया प्रदान करने के लिए कहता है जो उन्होंने उससे वादा किया था। दस्तावेज़ 9 जमैका से लिखा गया पत्र (पाठ में "जनहिका") 7 जुलाई, 1503 को चौथी यात्रा का वर्णन करता है। इस दस्तावेज़ के दो संस्करण पहले ज्ञात थे, एक स्पेनिश में जिसे मनुस्क्रिटो डी सलामांका कहा जाता था और दूसरा इतालवी में, जिसे "लेटर रारीसिमा" उपनाम दिया गया था, लेकिन कॉपी बुक में पाठ उनके संबंध में पर्याप्त अंतर दिखाता है। महत्व इस बारे में विभिन्न राय हैं कि क्या प्रतिलिपि पुस्तक की सामग्री को क्रिस्टोफर कोलंबस के शाब्दिक शब्द माना जा सकता है। अधिकांश इतिहासकारों ने इसे उन लोगों की प्रतिष्ठा के आधार पर प्रामाणिक माना जिन्होंने शुरू में इसका अध्ययन किया था। लुइस अर्रान्ज़ ने अपना संदेह व्यक्त किया कि 1493 के पत्र में "कुछ अंतर्वेशन" हो सकते हैं। अपने हिस्से के लिए, डेविड हेनिगे ने कहा कि 16वीं शताब्दी के दस्तावेज़ की प्रामाणिकता को पूरी तरह से सुनिश्चित करना असंभव है। हाल ही में, इतिहासकार फेलिप फर्नांडीज-आर्मेस्टो ने खुद को लिब्रो कॉपीएडर के लेखक के बारे में स्पष्ट रूप से संदेहपूर्ण घोषित किया है, यह कहते हुए कि यह एक धोखाधड़ी हैः फर्डिनेंड कोलंबस और बार्टोलोमे डी लास कासास के एडमिरल की यात्राओं के विवरण कॉपी बुक के कुछ दस्तावेजों के साथ मेल खाते हैं, जिसका अर्थ है कि, यदि कोलंबस ने वास्तव में इन पत्रों-संबंधों को लिखा था, तो दोनों जीवनीकारों की उस समय तक पहुंच होनी चाहिए थी। यह पुस्तक न केवल एडमिरल की यात्राओं के बारे में नई जानकारी प्रदान करती है, बल्कि दस्तावेजों के बीच बिखरे हुए भी है, जिसमें उनके जीवन के अन्य पहलुओं के बारे में विभिन्न सुराग हैं, जैसे कि उनका परिवार और उनके भौगोलिक सिद्धांत। यदि प्रामाणिक होता, तो प्रतिलिपि पुस्तक की खोज 20वीं शताब्दी में कोलंबस से संबंधित दस्तावेजों की सबसे महत्वपूर्ण खोज होती। यह भी देखें अमेरिका के टिप्पणियों का इतिहास संदर्भ ग्रंथ सूची बाहरी लिंक कोलंबस प्रतिलिपि पुस्तक की प्रतिकृति की छवियाँ (स्पेनिश में) (प्रागा बुकस्टोर) दस्तावेज़ 1 का प्रतिलेखन (कैस्टिलियन में) दस्तावेज़ 2 का प्रतिलेखन (कैस्टिलियन में) दस्तावेज़ 3 का प्रतिलेखन (कैस्टिलियन में) दस्तावेज़ 4 का प्रतिलेखन (कैस्टिलियन में) दस्तावेज़ 5 का प्रतिलेखन (कैस्टिलियन में) दस्तावेज़ 6 का प्रतिलेखन (कैस्टिलियन में) (पीडीएफ फ़ाइल के पृष्ठ 15 से 33) दस्तावेज़ 6 के समान पत्र-संबंध लेकिन महत्वपूर्ण अंतरों के साथ (कैस्टिलियन में) दस्तावेज़ 9 का प्रतिलेखन (कैस्टिलियन में) (पीडीएफ फ़ाइल के पृष्ठ 35 से 51) दस्तावेज़ 9 के समान पत्र-संबंध लेकिन