St Mary Matfelon
सेंट मैरी मैटफेलॉन चर्च, जिसे लोकप्रिय रूप से सेंट मैरी, व्हाइटचैपल के नाम से जाना जाता है, एक कैथोलिक था, तब अंग्रेजी सुधार के बाद व्हाइटचैपल रोड, व्हाइटचैपल, लंदन (1889 तक मिडिलसेक्स काउंटी में) पर एक चर्च ऑफ इंग्लैंड पैरिश चर्च था। कई कार्यों और मौखिक इतिहास द्वारा बार-बार यह माना जाता है कि चर्च को चूने की सफेदी से ढक दिया गया था, जिसने चैपलरी (जिले) को इसका सामान्य नाम व्हाइटचैपल दिया। 1320 के आसपास, इसे मैरी मैटफेलोन कहा जाने लगा। उस समय के आसपास यह अपने आप में एक पैरिश बन गया लेकिन कई वर्षों तक इसका पुजारी स्टेपनी के रेक्टर का नामित था। चर्च के सबसे पहले ज्ञात पादरी 1329 में ह्यूग डी फुलबर्न थे। आखिरी बार 19वीं शताब्दी में पुनर्निर्मित, चर्च को ब्लिट्ज़ के दौरान आग लगा दी गई थी जिसके कारण 1952 में इसे ध्वस्त कर दिया गया था। इसकी नाभि के पत्थर के पदचिह्न और कब्रिस्तान-इसके सिर के पत्थर हटाए गए-मार्ग के दक्षिण की ओर अल्ताब अली पार्क का आधार हैं। इस नाम या इसके उपनाम से जाने वाली एक इमारत कम से कम 670 वर्षों तक खड़ी रही जब इसके अंतिम रूप को ध्वस्त कर दिया गया था। अपने सभी या अधिकांश समय के लिए, पूजा का स्थान वहाँ था जहाँ एडलर स्ट्रीट व्हाइट चर्च लेन और व्हाइटचैपल हाई स्ट्रीट से मिलता है। मूल रूप सफेद चैपल या, अधिक औपचारिक रूप से, सेंट मैरी, स्टेपनी का चैपल था। सफेद चैपल एल्डगेट में सलाखों के बाहर कुछ दूरी पर 1282 तक खड़ा था, जहाँ तक ऊँची सड़क जाती है। यह उस विशाल पैरिश के पश्चिमी हिस्से के लिए एक चैपल-ऑफ-ईज़ के रूप में बनाया गया था। यह इमारत 1320 तक अपने स्वयं के पैरिशः सेंट मैरी मैटफेलोन, व्हाइटचैपल की सांठगांठ थी, जिसका पादरी और पादरी स्टेपनी के रेक्टर के उपहार के रूप में आरक्षित थे। सेंट डंस्टन के बाद स्टेपनी में यह दूसरा सबसे पुराना चर्च था। 1511 में, एक पादरी, रिचर्ड हुन ने अपने शिशु बेटे के अंतिम संस्कार को लेकर पादरी के साथ विवाद के बाद, चर्च के अधिकार को चुनौती देने के लिए अंग्रेजी सामान्य कानून अदालतों का उपयोग करने की मांग की। जवाब में, चर्च के अधिकारियों ने उसे विधर्म के प्रमुख आरोप में एक चर्च की अदालत में मुकदमा चलाने के लिए गिरफ्तार कर लिया। दिसंबर 1514 में, मुकदमे की प्रतीक्षा करते हुए, हुन को अपनी कोठरी में मृत पाया गया, और चर्च के अधिकारियों द्वारा हत्या का संदेह था। 1673 तक, स्टेपनी के पैरिश की ऐतिहासिक परिभाषा को नौ अलग-अलग पैरिशों में विभाजित किया गया था। चर्च का तीसरा प्रलेखित पुनरावृत्ति काफी हद तक ऑक्टेवियस कोप की कीमत पर साइट पर बनाया गया था; इसे 2 फरवरी 1877 को खोला गया और फिर से पवित्र किया गया। 1797 में, नाविक रिचर्ड पार्कर के शव को, जिसे नोर विद्रोह में उनकी प्रमुख भूमिका के लिए फांसी पर लटका दिया गया था, व्हाइटचैपल में एक ईसाई दफन दिया गया था, जब उनकी पत्नी ने इसे असुरक्षित कब्रिस्तान से निकाला था, जहाँ इसे मूल रूप से भेजा गया था। शव को दफनाने से पहले उसे देखने के लिए भीड़ जमा हो गई। 26 अगस्त 1880 को, एक आग ने चर्च को तबाह कर दिया, जिससे इसकी पतली मीनार, वस्त्र और चर्च के कमरे बरकरार रहे। इसे 1 दिसंबर 1882 को फिर से बनाया गया और खोला गया, इस बार 1600 उपासकों की क्षमता के साथ और उपदेशों के लिए एक बाहरी मंच सहित, जिनमें से कुछ यिद्दीश में दिए गए थे। बाथ, समरसेट के पास मोंकटन कॉम्बे स्कूल ने इस चर्च के साथ एक मजबूत इंजील मिशनरी संबंध बनाए रखा, जिसकी शुरुआत 1906 में तत्कालीन रेक्टर, ए. एम. रॉबिन्सन, एक पुराने मोंकटनियन के तत्वावधान में हुई थी। बूढ़े लड़कों ने क्यूरेट के रूप में काम किया और लड़कों के क्लब और पुरुषों की बाइबल कक्षाओं को चलाया। स्कूल ने नियमित रूप से वित्तीय दान और अन्य सहायता भेजी जिसे वे "व्हाइटचैपल मिशन" कहते थे। फरवरी 1911 की स्कूल की मोंकटोनियन पत्रिका में एक लेख "एन ओम एट वर्क" है जिसमें चर्च, इसकी मण्डली और मिशन का विस्तार से वर्णन किया गया है। यह स्कूल को लड़कों के लिए "एक तरह की परी गॉडमदर" के रूप में वर्णित करता है। 1920 में मिशन को सेंट ल्यूक, हैकनी में स्थानांतरित कर दिया गया। द ब्लिट्ज के दौरान, 29 दिसंबर 1940 को, लूफ़्टवाफे अग्नि हमले ने चर्च को नष्ट कर दिया। 1952 में अंततः ध्वस्त होने तक इसे जर्जर अवस्था में छोड़ दिया गया था। चर्च का स्थल 1966 में सेंट मैरी गार्डन बन गया; यह अब अल्ताब अली पार्क नामक एक सार्वजनिक उद्यान है; चर्च के पदचिह्न की एक रूपरेखा ही शेष है। साइट पर दफनाए गए लोगों में विद्रोही रिचर्ड पार्कर, जल्लाद रिचर्ड ब्रैंडन, परोपकारी सर जॉन कैस और "गैरेट के मेयर" "सर" जेफरी डंस्टन शामिल हैं। घड़ी बनाने वाले अहासूरस फ्रोमांटेल को 1693 में चर्च में दफनाया गया था। वन्यजीव कलाकार मार्मड्यूक क्रैडॉक को 1717 में वहाँ दफनाया गया था। चूने और चाक से बने 'व्हाइट चैपल' व्हाइटवॉश का उपयोग मध्य युग में मूल चर्च के बाहर पेंट के रूप में किया गया था, और इसे एक उज्ज्वल सफेद रंग दिया गया था। आमतौर पर यह माना जाता है कि इसने स्थानीय लोगों को इसे 'सफेद चैपल' कहने के लिए प्रेरित किया। व्हाइटचैपल रोड के पश्चिमी जंक्शन पर चर्च की प्रमुख स्थिति ने इसे क्षेत्र का एक मील का पत्थर बना दिया और अंततः यह क्षेत्र का नाम बन गया। "पूरी तरह से मरम्मत की गई" स्टुअर्ट चर्च (इसके 1877 के पूर्ण पुनर्निर्माण से पहले) और इसके कुछ इतिहास का वर्णन 1829 की एक पुस्तक में किया गया हैः यह चर्च कुछ पुरातनता का है, जैसा कि ह्यूग डी फुलबर्न द्वारा वर्ष 1329 में इसके रेक्टर के रूप में प्रकट होता है। यह मूल रूप से सेंट डंस्टन, स्टेपनी के चर्च के लिए आसानी का एक चैपल था, और माना जाता है कि इसे सफेद रंग से धोया गया था या बाहर से प्लास्टर किया गया था। स्टेपनी पैरिश के आसानी से चैपल के रूप में समाप्त होने के बाद उस स्थान पर बनाया गया पहला चर्च, सेंट मैरी मैटफेलोन को समर्पित था; एक ऐसा नाम जिसने इसके अर्थ के संबंध में कई अनुमानों को जन्म दिया है, लेकिन जो शायद हिब्रू शब्द मैटफेल से लिया गया है, जिसका अर्थ है कि हाल ही में एक महिला ने एक बेटे को जन्म दिया है, और एक महिला जो अपने शिशु बेटे को ले जा रही है; जिनमें से कोई भी अर्थ वर्जिन मैरी और उसके पवित्र बच्चे पर लागू होता है। पुराना चर्च बहुत विनाशकारी स्थिति में होने के कारण, इसे 1673 में गिरा दिया गया था, और वर्तमान इमारत को इसके स्थान पर जल्द ही बनाया गया था। यह एक मोटी और बहुत अनियमित इमारत है; शरीर, जो ईंट से बना है, और कोनों पर पत्थर के देहाती काम से अलंकृत है, लंबाई में नब्बे-तीन फीट, चौड़ाई में साठ-तीन फीट है; और मीनार और बुर्ज की ऊंचाई अस्सी फीट है। मुख्य द्वार को एक प्रकार के देहाती भित्तिस्तंभों से अलंकृत किया गया है, जिसमें करूबों के सिर राजधानियों के माध्यम से हैं, और ऊपर एक पैडिमेंट है। शरीर को बड़ी संख्या में खिड़कियों से प्रबुद्ध किया जाता है, जो विभिन्न रूपों और विभिन्न आकारों की होती हैं, एक प्रकार की विनीशियन, अंडाकार और वर्गाकार। वर्गाकार खिड़कियों में कम अनुपात वाले गोलाकार पैडिमेंट्स होते हैं; और अंडाकार, या अधिक ठीक से अण्डाकार खिड़कियां, जिनमें से कुछ सीधी खड़ी होती हैं और अन्य क्रॉस-वे, मोटी परतों से घिरे होते हैं। स्टेपल, जो पत्थर का है, मुख्य दरवाजे से ऊपर उठता है, और एक सादे वर्गाकार युद्धपोत के साथ ताज पहनाया जाता है। कुछ समय बाद इसकी पूरी तरह से मरम्मत की गई। लिबेलस वेदीपीस 1713 रिचर्ड वेल्टन को 30 जून 1697 को सेंट मैरी के रेक्टर के रूप में भर्ती किया गया था। वेल्टन की मजबूत जैकोबाइट सहानुभूति थी, और वे व्हिग पादरियों को धर्मत्यागी मानते थे। 1713 के अंत में उन्होंने चर्च में एक नई वेदी रखी थी, जो अंतिम रात्रिभोज का प्रतिनिधित्व करती थी। चित्रकार, जेम्स फेलो को बिशप बर्नेट को जुडास की झलक में चित्रित करने का निर्देश दिया गया था, लेकिन परिणाम के डर से, उन्होंने डीन व्हाइट केनेट को नीचे "द डीन द गद्दार" शब्दों के साथ प्रतिस्थापित करने की अनुमति प्राप्त की। प्रेरित जॉन, जिसे केवल एक लड़के के रूप में चित्रित किया गया था, को अकेले राजकुमार जेम्स एडवर्ड के समान माना जाता था, और कुछ लोगों द्वारा स्वयं मसीह की पहचान हेनरी सैचेवेरेल के रूप में की गई थी। वेदी को देखने के लिए भीड़ उमड़ पड़ी, उनमें से श्रीमती केनेट, जिन्होंने क्रोधित आश्चर्य के साथ अपने पति को पहचाना। केनेट ने लंदन के बिशप, जॉन रॉबिन्सन की अदालत में कार्यवाही की और 26 अप्रैल 1714 को इसे हटाने का आदेश प्राप्त किया। अंतिम स्टुअर्ट सम्राट, रानी ऐनी की मृत्यु के बाद, वेल्टन ने अक्टूबर 1714 में नए हनोवेरियन राजा जॉर्ज प्रथम के प्रति निष्ठा की शपथ लेने से इनकार कर दिया। इसलिए उन्हें 3 मार्च 1715 को अपने पदों से वंचित कर दिया गया। सेंट मैरी 1896 में एक रविवार की सेवा का विवरण एक रविवार की सेवा का निम्नलिखित विवरण हेनरी वॉकर द्वारा ईस्ट लंदन स्केचेस ऑफ क्रिश्चियन वर्क एंड वर्कर्स में प्रकाशित हुआ, जिसे 1896 में रिलीजियस ट्रैक्ट सोसाइटी द्वारा प्रकाशित किया गया थाः द चर्च ऑफ सेंट मैरी मैटफेलॉन-इसे पुराना ऐतिहासिक नाम देने के लिए-अपने आप में सुंदरता और शालीनता का संदेश है। इसका महान शिखर दो सौ फीट ऊँचा है, जो आसपास के आबादी वाले और संघर्षरत जिले के घरों से बहुत ऊपर है, जो दूर-दूर तक दिखाई देने वाली एक आकर्षक और प्रभावशाली विशेषता है। सुंदर स्वर वाली घंटियाँ अपने आमंत्रण देने वाले छिलकों से हवा को भर रही हैं। लाउंजरों की भीड़भाड़ वाली सड़कों के माध्यम से, मध्यम वर्ग के संपन्न चर्च जाने वाले लोग सुबह की सेवा के लिए अपना रास्ता बना रहे हैं। हम उनके साथ प्रवेश करते हैं, और खुद को एक बड़ी, विशाल, प्रभावशाली और समृद्ध रूप से सजी हुई इमारत में पाते हैं। यह कहा जाना चाहिए कि चर्च एक पूर्व पादरी का आभारी और भव्य उपहार हैः ऊँची छत, समृद्ध रंग की दीवारें, और मूर्तियां और रंगीन कांच की खिड़कियां समान रूप से भेंट की लागत और पूर्वी लंदन के लिए एक महान चर्च की दाता की अवधारणा को दर्शाती हैं। जैसा कि सेंट मैरी, व्हाइटचैपल, पैरिश के काम के लिए लोकप्रियता और उपकरणों में अग्रणी है, और महान ईस्ट एंड चर्चों में से सबसे अच्छी उपस्थिति में से एक है, जो कुछ भी इसकी प्रतिष्ठा के लिए जिम्मेदार हो सकता है वह अच्छी तरह से ध्यान देने योग्य होगा। चर्च में तेरह सौ लोग बैठ सकते हैं। सेवाएँ पूरी तरह से सामूहिक होती हैं; भजनों का जाप सुबह और शाम दोनों समय किया जाता है, मण्डली का नेतृत्व अतिरिक्त गायक-मंडली द्वारा किया जाता है। संगीत सेवा, हालांकि वर्तमान मंडलियों की बढ़ती क्षमताओं के साथ तालमेल रखते हुए, हमेशा मण्डली के दायरे में अच्छी तरह से होती है। आम पूजा के एक कार्य के रूप में गायन में बढ़ती खुशी जो अब सभी ईसाई संप्रदायों की विशेषता है, और जो कि पूर्वी लंदन के सभी पूजा स्थलों की एक बड़ी विशेषता है, वास्तव में सेंट मैरी में पर्याप्त रूप से प्रदान की गई है, और वह भी, इस तरह से जो दर्शाता है कि कैसे इंजीलवाद बिना किसी समझौते के अक्षांश का पूरा हिस्सा लेने में सक्षम है जो अब आमतौर पर चर्च में सामूहिक उच्चारण के लिए सौंपा जाता है। सेंट मैरीज में रविवार की शाम चर्च जाने का एक बड़ा और अधिक उल्लेखनीय प्रदर्शन है, और यह दृश्य सबसे उत्साहजनक दृश्यों में से एक है जो पूर्वी लंदन दिखा सकता है। चर्च व्हाइटचैपल के कामकाजी और गरीब वर्गों के कम से कम एक हजार व्यक्तियों से भरा हुआ है। सुंदर और प्रभावशाली सेवा एक ऐसा अनुभव है जिसे भुलाया नहीं जा सकता। उपदेश भी उस स्थान और लोगों के लिए आकर्षक है। शाम को पादरी खुद को उस मण्डली की वास्तविक परिस्थितियों और कठिनाइयों पर लागू करता है जिसे वह अच्छी तरह से जानता है। यहाँ यह उल्लेख किया जा सकता है कि पैरिश की आबादी बीस हजार है, और इस बड़ी संख्या के प्रत्येक परिवार, यहूदी और गैर-यहूदी समान रूप से, नियमित रूप से रेक्टर और उनके सहायक पादरी द्वारा दौरा किया जाता है। श्री सैंडर्स तदनुसार उन बुराइयों पर तुरंत अपना हाथ रख सकते हैं जिनके बीच उनके लोग रहते हैं। व्हाइटचैपल के कम वेतन वाले उद्योगों की श्री सैंडर्स की तस्वीर और दुर्भाग्यपूर्ण श्रमिकों के शरीर और आत्माओं में परिणाम ईसाई दृष्टिकोण से समस्या के दृष्टिकोण के लिए महत्वपूर्ण डेटा का योगदान करते हैं, और शायद ही कभी इस मामले में समाज की जिम्मेदारियों को अधिक शक्ति और बुद्धिमान सहानुभूति के साथ कहा गया है। रविवार दोपहर औद्योगिक वर्गों के साथ घनिष्ठ व्यवहार के लिए चर्च में बैठकों का भी अवसर होता है। सुखद रविवार दोपहर आंदोलन, अपने उच्च पहलुओं में, बहुत सफलता के साथ शुरू किया गया है। पादरी वर्ग में से एक का सुसमाचार संबोधन, एक उत्कृष्ट वाद्यवृंद की सेवाएँ, चर्च के बढ़िया अंग द्वारा प्रबलित, लोकप्रिय भजन और पवित्र एकल के साथ, एक ऐसे वर्ग को आकर्षित करती हैं जो शायद ही कभी एक सुंदर चर्च के आंतरिक भाग को देखते हैं, या पवित्र संगीत सुनते हैं जिसमें वे शामिल हो सकते हैं, या पादरी वर्ग के साथ घनिष्ठ व्यक्तिगत संपर्क में आ सकते हैं। इस तरह के एक पैरिश के रेक्टर ने रविवार दोपहर की सेवा के इस नए विकास को जो स्वतंत्रता दी है, वह स्वाभाविक रूप से पूर्वी लंदन में एक बड़ा प्रोत्साहन महसूस किया जाता है। निश्चित रूप से लंदन के किसी भी हिस्से में भीड़भाड़ वाली सड़कें इन सामाजिक समारोहों के लिए बेहतर जनादेश नहीं दे सकती थीं जैसा कि सेंट मैरी में आयोजित किया गया था। उल्लेखनीय व्यक्ति थॉमस लॉर्ड बस्बी, एक चित्र कलाकार और उत्कीर्णक, ने 1782 में सेंट मैरी में बपतिस्मा लिया था। संदर्भ बाहरी लिंक 1329 में पूरी की गई मैरी इमारतें और संरचनाएं 1952 में ध्वस्त की गई व्हाइटचैपल में इमारतें और संरचनाएं लंदन बरो ऑफ टॉवर हैमलेट्स मैरी में पूर्व इमारतें और संरचनाएं पूर्व चर्च ऑफ इंग्लैंड चर्च इमारतें लंदन में पूर्व चर्च