Charles Coypeau d'Assoucy
चार्ल्स कोयपेउ (16 अक्टूबर 1605 पेरिस-29 अक्टूबर 1677 पेरिस) एक फ्रांसीसी संगीतकार और बर्लेस्क कवि थे। 1630 के दशक के मध्य में, उन्होंने डी प्लूम डी 'असौसी या दासौसी नाम का उपयोग करना शुरू कर दिया। जीवन जब से वह आठ या नौ साल के थे, चार्ल्स कोयपो घर से भागने लगे। उनके पिता ने उन्हें क्लेरमोंट के जेसुइट कॉलेज में रखा, जहाँ उन्होंने क्लासिक्स और ईसाई सिद्धांत में एक ठोस शिक्षा प्राप्त की; लेकिन लड़का हमेशा पोंट-न्यूफ पर कठपुतलियों और अंग पीसने वालों को देखने के लिए चुपके से दूर चला जाता था। खिलाड़ियों और संगीतकारों के साथ ये संपर्क चार्ल्स की संगीत और काव्य प्रतिभा के निर्माण में एक प्रमुख कारक थे, और "बर्लेस्क" के लिए उनके झुकाव को प्रोत्साहित करते थे। 17 साल की उम्र तक, चार्ल्स ने पेरिस छोड़ दिया था और भटकने का अपना लंबा जीवन शुरू कर दिया था, स्थानीय अभिजात वर्ग के लिए रचना, गायन और वीणा सिखाकर आजीविका निकाल रहे थे। अपने 20 के दशक के मध्य तक, उन्होंने स्पष्ट रूप से इटली के लिए अपना रास्ता बना लिया था; 1630 के दशक की शुरुआत तक, उन्होंने इतालवी सिद्धांत में महारत हासिल कर ली थी, जो फ्रांस में अभी भी एक दुर्लभ वाद्य है। 1630 में, ग्रेनोबल में चार्ल्स की मुलाकात प्रतिभाशाली गायक पियरे डी न्यर्ट से हुई। उसके कुछ ही समय बाद, वह इंग्लैंड गए और चार्ल्स प्रथम के दरबार में प्रदर्शन किया, और फिर निचले देशों में, जहाँ उन्होंने निर्वासित मार्गुरेट डी लोरेन, डचेस ऑफ ऑरलियन्स के लिए बजाया और गाया। 1636 तक, चार्ल्स, जो अब खुद को "चार्ल्स कोयपो, सियूर ऑफ एसौसी" (या बस "डी 'एसौसी") कहते थे, पेरिस में रह रहे थे। लुई XIII को प्रस्तुत किए जाने के बाद, वह जल्द ही फ्रांसीसी दरबार का मनोरंजन कर रहे थे और शाही परिवार के लिए कविताएँ लिख रहे थे। एक दशक से अधिक समय तक, डी 'एसोसी ने कई दरबारी संगीत समारोहों में भाग लिया, जिन्हें "राजा के लिए सामान्य संगीतकार" (संगीतकार ऑर्डिनेयर डू रोई) बनाया गया था। 1642 में, उन्होंने क्लाउड-इमानुएल एल 'हुइलियर से परिचय कराया, जिन्हें "चैपल" के नाम से जाना जाता था, जो एक धनी वित्तपोषक के स्वाभाविक पुत्र थे। एल 'हुइलियर्स के साथ इस संबंध के माध्यम से, डी' एसोसी दार्शनिक पियरे गैसेंडी के आसपास "मुक्त आत्माओं" (लिबर्टिन) के एक समूह का हिस्सा बन गए। वृत्त के अन्य सदस्य साइरानो डी बर्गेरैक, ट्रिस्टन एल 'हर्माइट, सेंट-एमेंट, पॉल स्कारॉन और एक युवा नाटककार थे जिनका नाम "मोलियर" था। सेंट-अमांत और स्कार्रोन ने पहले ही फ्रांस में बर्लेस्क ट्रेवेस्टी या पैरोडी की शुरुआत कर दी थी, जो एक विशिष्ट काव्य शैली है जो आठ अक्षरों वाले तुकबंदी वाले दो अक्षरों में लिखी गई है, जो श्लेष और कामुक संकेतों से भरी हुई है, जो पौराणिक या ऐतिहासिक विषयों को सामान्य वीरतापूर्ण या महाकाव्य तरीके के बजाय हास्य शैली में पेश करती है। डी 'एसौसी जल्द ही इस "बर्लेस्क" शैली में लिख रहे थेः उनकी पहली उपहास ले जुगमेंट डी पेरिस (1646-1647) थी; उनकी दूसरी ओविड एन बेले ह्यूमर थी, जो ओविड के मेटामोर्फोसिस (1649) की एक उपहास थी। डी 'एसोसी संगीत के क्षेत्र में सक्रिय रहे। 1647 में, उन्होंने लुइगी रॉसी के ऑर्फियो के लिए इतालवी संगीतकारों के एक समूह के साथ फोंटेनब्लो में थियरोबो बजाया। 1648 में, थिएटर डू माराइस ने उन्हें ला ग्रांडे जर्नल ओ ले मारिएज डी 'ऑर्फी एट यूरीडिस, एक पीस ए मशीन ("मशीनों के साथ खेलना"), जो संगीत, नृत्य और विशेष प्रभावों के साथ एक खेल है, के लिए संगीत सेट करने के लिए कहा। पियरे कॉर्नेल ने उन्हें एंड्रोमेड (1650) के लिए संगीत लिखने के लिए नियुक्त किया, एक "मशीनों के साथ खेल" (पीयस ए मशीन), और डी 'एसोसी को "[संगीत] कला के सबसे प्रसिद्ध विशेषज्ञों में से एक" के रूप में सम्मानित किया गया। उसी वर्ष डी 'एसौसी के अपने लेस एमॉर्स डी' अपोलो एट डी डैफने का निर्माण और प्रकाशन देखा गया, जो पहला कॉमेडी एन म्यूजिक था, एक नई शैली जो फ्रांसीसी भाषा के ओपेरा लुली की अग्रदूत थी, 1670 के दशक की शुरुआत में लिखना शुरू करेगी। 1640 के दशक के अंत तक, "मुक्त आत्माओं" का चक्र विघटित होना शुरू हो गया थाः डी 'एसौसी और स्कार्रोन ने 1648 में झगड़ा किया था, और 1650 डी' एसौसी और साइरानो ने अपने कलम से एक दूसरे पर हमला किया था। इस झगड़े में व्यंग्यपूर्ण ग्रंथों की एक श्रृंखला शामिल थी। बर्गेरैक ने कॉन्ट्रे सौसिडास (अपने दुश्मन के नाम का एक एनाग्राम) और कॉन्ट्रे अन इनग्रैट ("एक कृतघ्न व्यक्ति के खिलाफ") लिखा, जबकि डी 'एसोसी ने ले कॉम्बैट डी साइरानो डी बर्गेरैक अवेक ले सिंगे डी ब्रियोचे औ बाउट डु पोंट-न्यूफ ("द बैटल बिटवीन साइरानो डी बर्गेरैक एंड ब्रियोचेज़ मंकी ऑन द पोंट-न्यूफ ब्रिज") के साथ जवाबी हमला किया। यह सुझाव दिया गया है कि डी 'एसोसी साइरानो का प्रेमी था। इस विवाद के कुछ ही समय बाद, डी 'एसोसी ने चैपल के साथ संबंध तोड़ लिए। दो "संगीत पृष्ठों" के साथ, डी 'एसोसी 1650 की गर्मियों में ट्यूरिन के लिए रवाना हुए, जिसमें सेवॉय के रीजेंट "मैडम रॉयल" के परिचय पत्र थे। (उन्होंने हाल ही में प्रतिभाशाली किशोर लड़कों, "पृष्ठों" को अलग करना शुरू कर दिया था, जिन्हें वे सिद्धांत और गायन सिखाएंगे।) मैडम रॉयल जाहिरा तौर पर मंत्रमुग्ध से कम थीं, और दिसंबर 1651 तक डी 'असौसी दक्षिणी फ्रांस में वापस आ गई थीं, जहाँ लैंगेडॉक की संपदाएँ मिल रही थीं। वहाँ उन्होंने मोलियर के साथ अपनी दोस्ती को फिर से शुरू किया, जिसका नाट्य दल एस्टेट के लिए प्रदर्शन कर रहा था। 1652 के अंत तक पेरिस में, डी 'असौसी ने लुई XIV को उस पद की याद दिलाई जो वह एक बार शाही संगीत में रखते थे, जो उनकी पेंशन पर देय था उसे एकत्र करते थे, और कभी-कभी राजा के लिए बजाते थे। वह गीतों की रचना और प्रकाशन भी कर रहे थे, वीणा और सिद्धांत पर सबक दे रहे थे, और कविताएँ लिख रहे थे, जिनमें रविस्मेंट डी प्रोसेरपाइन (अप्रैल 1653) शामिल था। 1655 में, डी 'एसोसी ने एक दशक से अधिक समय तक भटकना शुरू किया, जिसे उन्होंने अपने रिम्स रिडबलिस और अपने दो खंडों वाले एवेंचर्स डेस वोयेजेस डु सियूर डी' एसोसी में वर्णित किया, जहां तथ्य अतिशयोक्ति और शायद, एकमुश्त कल्पना के साथ कंधे से कंधा मिलाकर चलता है। 1655 की गर्मियों की शुरुआत में, वह एक और संगीतमय "पेज" के साथ ट्यूरिन के लिए रवाना हुए, पियरे वैलेन्टिन नाम का एक प्रतिभाशाली लड़का, जिसे डी 'असौसी के पाठकों के लिए "पियरोटिन" और इतालवी संगीत-प्रेमियों के लिए "पिएट्रो वैलेन्टिनो" के रूप में जाना जाता है। उनके जल्दबाजी में जाने के कारणों का केवल अनुमान लगाया जा सकता हैः लेनदार? अति-भक्त कम्पैग्नी डू सेंट सैक्रेमेन्ट, जो उपहास को अनैतिक मानता था? जुआ खेल रहे हैं? "स्वतंत्र विचारकों" के साथ उनके लंबे समय से संबंध? युवा लड़कों में उनकी निरंतर रुचि? शायद उन सभी का थोड़ा सा? ल्योन में उनका फिर से मोलियर से सामना हुआ और उनके साथ लैंगुएडोक गए, जहाँ टुकड़ी ने एस्टेट के लिए प्रदर्शन किया। मोंटपेलियर में रहते हुए, डी 'असौसी को स्पष्ट रूप से नैतिक आधार पर कैद कर लिया गया था। दो साल तक एक शहर से दूसरे शहर में भटकने के बाद, डी 'एसोसी और उनका पेज जून 1657 में ट्यूरिन पहुंचे। एक बार फिर मैडम रॉयल के संगीतकारों में शामिल होने के लिए डी 'एसोसी की बोली विफल हो गई, शायद इसलिए कि बुजुर्ग और पवित्र डचेस को उनकी अस्पष्ट कविता और उनके दुर्भावनापूर्ण आचरण से दूर कर दिया गया था। 1658 तक, उन्होंने और उनके पृष्ठ ने मंटुआ में गोंजागाओं के दरबार में संरक्षण की उम्मीद करते हुए ट्यूरिन छोड़ दिया था। तेरह वर्षीय पियरोटिन की प्रतिभा से मोहित होकर, मंटुआ के ड्यूक ने उसे खरीदने की कोशिश की, और जब वह विफल रहा तो उसने लड़के का अपहरण कर लिया और उसे वेनिस ले गया, जहाँ उसे नपुंसक बना दिया गया और प्रसिद्ध गुरु, जियोवानी बिसिली के साथ अध्ययन किया गया। डी 'एसोसी ने एक पूरे वर्ष के लिए पियरोटिन के मार्ग का अनुसरण किया, वेनिस, मोडेना, फ्लोरेंस और 1662 की शुरुआत तक रोम में रुक गए। रोम में अपने अधिकांश छह वर्षों के दौरान, डी 'असौसी अपेक्षाकृत समृद्ध थे। उन्हें विभिन्न रईसों से पर्याप्त उपहार प्राप्त हुए जिनके लिए उन्होंने कविताएँ लिखीं या संगीत का प्रदर्शन किया। उदाहरण के लिए, 1666 की शुरुआत में, वह कुछ समय के लिए स्वीडन की रानी क्रिस्टीना के संपर्क में थे, और 1666-1667 में वे फ्रांसीसी राजदूत के वेतन में थे और उन्होंने फ़ार्नेस पैलेस में कई भव्य संगीतमय मनोरंजनों में योगदान दिया, जहाँ राजदूत रहते थे। यह शायद 1667 में फ़ार्नेस में था कि डी 'असौसी मार्क-एंटोइन चार्पेंटियर से मिले और उन्हें "मेरी रोटी और मेरी दया" की पेशकश की। उस समय, डी 'एसोसी स्वयं वित्तीय संकट में थे। उन्होंने 1664 में पियरोटिन को वापस पा लिया था और तीन साल तक अपनी अधिकांश आय गायक पर खर्च कर दी थी, जो नशे में धुत और चोर बन गया था। नवंबर 1667 में, ऋणी डी 'एसोसी ने युवाओं को गिरफ्तार कर लिया; और दिसंबर में उन्हें स्वयं पवित्र कार्यालय द्वारा कैद कर लिया गया। 1668 के अंत में आजाद होने के बाद, वह जल्दी से फ्रांस के लिए रवाना हो गए। 1670 के पतन तक वापस पेरिस में, उन्होंने मोलियर के साथ अपनी दोस्ती को नवीनीकृत किया, जिन्होंने प्रस्ताव दिया कि डी 'असौसी अपनी आगामी पीस ए मशीन, मालाडे इमेजिनेयर के लिए संगीत लिखें। सितंबर 1672 के आसपास मोलियर ने इस प्रस्ताव को अस्वीकार कर दिया और मार्क-एंटोइन चार्पेंटियर को कमीशन दिया। मार्च 1673 में, डी 'एसोसी को फिर से कैद कर लिया गया। पाँच महीने के बाद उन्हें लुई XIV के हस्तक्षेप के माध्यम से मुक्त कर दिया गया और बरी कर दिया गया, जिन्होंने न केवल उन्हें शाही परिवार में संगीतकार नियुक्त किया, बल्कि उन्हें पेंशन भी प्रदान की। उन्होंने परिस्थितिजन्य कविता लिखना जारी रखा, विशेष रूप से राजा के सम्मान में। 29 अक्टूबर 1677 को इले डे ला सिटी में अपने आवास में उनकी मृत्यु हो गई। डी 'एसोसी, फ्रांसीसी साहित्य में लेखक डी' एसोसी की स्थिति को चार्ल्स ई. स्क्रूग्स (पीपी। 55-56): "डी 'असौसी अपने समय के कुछ सबसे उदार स्वतंत्र विचारकों से प्रभावित थे, गैसेंडी और ला मोथे ले वेयर के एपिक्यूरियन दर्शन से लेकर उनके करीबी दोस्त चैपल के असीम सुखवाद तक। शुष्क अटकलों से अप्रभावित, दासौसी एपिक्यूरियन की तुलना में चैपल के बहुत करीब थे। उनकी कलात्मक संवेदनाएँ सोलह चालीस के दशक के शिथिल रूप से जुड़े पेरिस के साहित्यिक दायरे में परिलक्षित होती हैं। इस समूह, जिनमें साइरानो, ट्रिस्टन, स्कार्रोन, चैपल, डी 'एसोसी और ले रोयर डी प्रादे शामिल थे, ने एक साहित्यिक सिद्धांत की व्याख्या की जो नियम-शासित' शास्त्रीय 'सौंदर्य के विपरीत था जो तेजी से विकसित हो रहा था। नोट्स संदर्भ चार्ल्स ई. स्क्रूग्स, चार्ल्स डसॉसीः एडवेंचर्स इन द एज ऑफ लुई XIV (लानहम, एम. डी.: यूनिवर्सिटी प्रेस ऑफ अमेरिका, 1984) हेनरी प्रूनियर्स, "लेस सिंगुलियर्स एवेंचर डी एम. डसॉसी, म्यूजिशियन एट पोएट बर्लेस्क", ला रेव्यू म्यूजिकल, 1820 (1937-39) हेनरी प्रूनियर्स, "ले पेज डी डसॉसी, कंट्रीब्यूशन ए एल 'हिस्टॉयर डेस मॉर्स म्यूजिकल एयू XVIIe सीकल", फेसक्रिप्ट फर गुइडो एडलर, स्टडी ज़ुर म्यूसिकगेस्चिच्टे (वियना, 1930, pp. 153-60 पेट्रीसिया एम. रानुम, पोर्ट्रेट्स अराउंड मार्क-एंटोइन चार्पेंटियर (बाल्टीमोर, 2004), "डसौसी द पोएट-कंपोजर", पीपी। 126-31; और "मोलियर", 141-49 क्लाउड अल्बर्ज, वॉयेज डी मोलियर एन लैंगुएडोक (1647-1657) (प्रेसेस डु लैंगुएडोक, 1988) ऑनलाइन काम करता है एवेंचर्स बर्लेक्स डी डसौसी एल 'ओविड एन बेले ह्यूमर ले जुगमेंट डी पेरिस एन वर्सेक्स ले रैविसमेंट डी प्रोसेरपाइनः पोएम बर्लेस्क डी' एप्रस क्लाउडियन लेस राइम्स रिमेस रिमेस डी एम. डसौसी पोएसिज़ एट लेट्रेस डी एम. डसौसी, कंटिनेंट डाइवर्स पीसेस हिरोइक्स, व्यंग्य और बर्लेस्क 1605 जन्म