Komi mythology
कोमी पौराणिक कथाएँ उत्तरी रूस के कोमी लोगों की पारंपरिक पौराणिक कथाएँ हैं। देवताओं और आत्माओं एन (एन)-"शक्ति"। अच्छे निर्माता भगवान, और कुल के दुश्मन। उन्होंने हंस का रूप धारण किया। कुल 'या ओमोल' (कुल या ओमोल)-"कमजोरी"। जल और मृतकों के देवता, और दुष्ट निर्माता भगवान। उन्होंने एक ग्रेब का रूप ले लिया। वासा (वासा)-एक और जल आत्मा। कुल की तरह, वह दुर्भावनापूर्ण हो सकता है और उसे पानी में रोटी, छड़ी, केक या तंबाकू फेंककर खुश करना पड़ता था। वे मिल मालिकों के मित्र थे। ओलिस या ओलिस्या (ओलिस या ओलिस्या)-एक चूल्हे की आत्मा, जो रूसी डोमोवोई के बराबर है। रिनिशा नाम के तहत वह स्नान से जुड़े एक जल आत्मा हैं, जो सफेद दाढ़ी वाले एक छोटे से कूबड़ वाले बूढ़े आदमी के रूप में दिखाई देते हैं। आइका (अयका)-"पिता" या "माता-पिता"। एक आत्मा जो एक विशिष्ट स्थान की रक्षा करती है। वे पर्म के स्टीफन के दुश्मन बन गए। पेलुडी-आइका (पेलुडी-अयका)-"फादर कॉर्नफ्लावर"। एक आत्मा जिसने 20 जुलाई को किसानों को घर छोड़ने से मना कर दिया। अगर उन्होंने अवज्ञा की, तो उनका अनाज बर्बाद हो गया। पायव्सयान 'सा (πyvsyanhsā)-स्नान-गृह का स्वामी, रूसी बानिक के समकक्ष। वह लाल टोपी पहने अग्निमय आँखों वाले एक छोटे से आदमी के रूप में दिखाई देता है। वोइपेल '(वोइपेल)-ठंडी उत्तरी हवा और रात का देवता। उनके नाम का अर्थ है "उत्तर/आधी रात की हवा"। वर्सा (वर्सा)-जंगल की आत्मा, रूसी लेशी के बराबर। प्रत्येक वन का अपना वर्सा होता है। शिकारियों ने उसे फर, रोटी और नमक या तंबाकू की पेशकश की इस उम्मीद में कि वह उन्हें खेल पकड़ने में मदद करेगा। एक बतख के अंडे ने क्रमशः अच्छे और बुरे की आत्माओं एन और ओमोल को जन्म दिया। एन ने एक हंस का रूप लिया, ओमोल ने एक ग्रेब का रूप लिया। वे दुनिया का निर्माण करने के लिए आदिम महासागर के तल से उठे। कोमी धार्मिक विश्वास में आत्मा मानव आत्मा (लव, "लव") का दोहरा (ओर्ट, "ओर्ट", या ओर्ड, "ओर्ड") था। ओर्ट प्रत्येक मनुष्य के साथ पैदा होता है और या तो मरने वाले व्यक्ति को या उनके परिवार में से किसी एक को मृत्यु का पूर्व संकेत देता है। अधोलोक मृतकों की भूमि को आमतौर पर पहाड़ों, नदियों और जंगलों से परे, जीवित लोगों के उत्तर में दूर माना जाता था। स्टाइक्स (यूनानी पौराणिक कथाओं में अधोलोक की नदी) के समकक्ष कोमी "सिर यू" (сыр у), "पिच की नदी" थी। मृत आत्माओं को इस दुनिया में उनके पापों के अनुसार नदी पार करने के विभिन्न साधन सौंपे गए थेः एक लोहे का पुल, एक अस्थिर बीम, एक पतला खंभा या एक कोबवेब। इसके बाद मृतकों को एक विशाल फिसलन भरे पहाड़ पर चढ़ना पड़ा। यह तभी संभव था जब व्यक्ति एक अच्छा जीवन व्यतीत करता था और उसके नाखून मजबूत होते थे। परंपरागत रूप से, कोमियों ने अपनी उंगलियों के नाखूनों की कतरनों को रखा ताकि उन्हें बाद के जीवन में उपयोग के लिए उनके साथ दफनाया जा सके। शमन और जादूगर द कोमिस के पास शमन थे और वे जादूगरों और चुड़ैलों में विश्वास करते थे। कोमी लोककथाओं में सबसे कुख्यात चुड़ैल योमा (या योमा-बाबा) है। वीडियो गेम ब्लैक बुक द मूसमैन भी देखें फिन्निक पौराणिक कथाएँ पर्मियन कांस्य कास्ट स्लाव पौराणिक कथाएँ संदर्भ आगे पढ़ने के लिए एवरिल, यवेस। परलोंस कोमी। हरमत्तन, 2006. पीपी। 142-147। कोट्स, जे. जी. "शोमवुक्वा। एक कोमी लोक-कथा "। मेंः लोककथा 77, नहीं। 4 (1966): 257-63। http://www.jstor.org/stable/1258668। कोनाकोव, निकोले। "प्राचीन कोमी के पंचांग प्रतीकों की तर्कसंगतता और पौराणिक नींव"। में शमनिज्म और उत्तरी पारिस्थितिकी। जुहा पेंटीकाइनेन द्वारा संपादित। बर्लिन, न्यूयॉर्कः डी ग्रुइटर, 2011 [1996]। पीपी। 135-142. https://doi.org/10.1515/9783110811674.135 कोनाकोव, एन. डी. "कोमी मिथोलॉजी"। में यूरालिक पौराणिक कथाओं का विश्वकोश। अकादमी कीडो, 1999। कुजनेत्सोव, निकोलाई। "कोमी लोककथा। पॉल अरिस्ट द्वारा संग्रहित "। मेंः फोकलोर वॉल्यूम। 29 (2005): 191-196. डोईः 10.7592/FEJF2005.29.komi मिशारिना, गैलिना। "कोमी के बीच अंतिम संस्कार और जादुई अनुष्ठान"। मेंः फोकलोर वॉल्यूम। 47 (2011): 155-172. डोईः 10.7592/FEJF2011.47.misharina पैंटिउखिन, दिमित्री अलेक्जेंड्रोविच (2012)। "कोमी-पर्मियाक प्रोलेवर दावत का दिन बाइकोबोई [बैल-गुलेल] अनुष्ठान के साथ।" में यूरेशिया के मानव विज्ञान और पुरातत्व, 51:2,8-40। डीओआईः 10.2753/AAE1061-1959510201 पोडियुकोव, इवान ए। "[कोमी-पर्म्याक क्रोनीमिक्स की कुछ विशेषताओं के बारे में]। मेंः फिलोलॉजिकल स्टडीज वॉल्यूम। 15, नंबर 2 (2017): 47-55। (रूसी में) टेर्युकोव, सिकंदर। "कोमी-ज़ायरियन पौराणिक कथाओं पर सामग्रीः आत्मा की धारणाएँ।" में शमनिज्म और उत्तरी पारिस्थितिकी। जुहा पेंटीकाइनेन द्वारा संपादित। बर्लिन, न्यूयॉर्कः डी ग्रुइटर, 2011 [1996]। पीपी। 143-150. https://doi.org/10.1515/9783110811674.143 फिल्मोनोव, वी. वी. (2014)। रूसी उत्तर के अध्ययन के लिए आर्खांगेलस्क समाज की प्रक्रियाओं में कोमी लोगों की आस्था और विश्वास शास्त्रीय सेवाएँ (आर्क्टिचेस्कोगो) संघीय सेवाएँ हैं। श्रृंखलाः समुदाय और सामाजिक संगठन, (1), 88-94। यू. आर. एल.: https://cyberleninka.ru/article/n/folklor-i-verovaniya-naroda-komi-v-izvestiyah-arhangelskogo-obschestva-izucheniya-russkogo-severa। यूरालिक पौराणिक कथाएँ