Sociological institutionalism
समाजशास्त्रीय संस्थागतवाद (समाजशास्त्रीय नव-संस्थागतवाद, सांस्कृतिक संस्थागतवाद और विश्व समाज सिद्धांत के रूप में भी जाना जाता है) नए संस्थागतवाद का एक रूप है जो "जिस तरह से संस्थान व्यक्तियों के लिए अर्थ पैदा करते हैं" से संबंधित है। इसकी व्याख्याएँ रचनात्मक प्रकृति की हैं। रोनाल्ड एल. जेपरसन और जॉन डब्ल्यू. मेयर के अनुसार, समाजशास्त्रीय संस्थागतवाद आधुनिक व्यक्तियों और संगठनों के "अभिनय" को सांस्कृतिक सामग्रियों से निर्मित मानता है-और समकालीन संस्थागत प्रणालियों को मुख्य रूप से उचित दृष्टिकोण, उद्देश्यों और एजेंडा के साथ एजेंट अभिनेताओं को बनाकर और वैध बनाकर काम करने के रूप में मानता है। जिन विद्वानों ने इस दृष्टिकोण को विकसित किया है, वे अभिनेताओं के संस्थानों के उपयोग पर जोर देने के लिए कम इच्छुक हैं और अभिनेताओं के निर्माण और उपयोग के रूप में संस्थागत ताकतों की कल्पना करने के लिए अधिक इच्छुक हैं। आधुनिक समाज के अभिनेताओं के विकसित निर्माण और पुनर्निर्माण पर ध्यान केंद्रित करके, संस्थागतवादी समकालीन काल के नाटकीय सामाजिक परिवर्तनों की बेहतर व्याख्या कर सकते हैं-क्यों ये परिवर्तन सामाजिक संदर्भों और कार्यात्मक सेटिंग्स में कटौती करते हैं, और क्यों वे अक्सर दुनिया भर में character.Sociological संस्थागतवादी इस बात पर जोर देते हैं कि संगठनों के कार्य और संरचनाएं आवश्यक रूप से कार्यात्मक उद्देश्यों को नहीं, बल्कि समारोहों और अनुष्ठानों को दर्शाती हैं। अभिनेता संस्थागत नियमों और मानदंडों का पालन करते हैं क्योंकि अन्य प्रकार के व्यवहार अकल्पनीय हैं; अभिनेता दिनचर्या का पालन करते हैं क्योंकि वे एक स्वीकृत गुणवत्ता लेते हैं। समाजशास्त्रीय संस्थागत दृष्टिकोण अभिनेताओं और अभिकरणों पर तर्कवादी और साधनवादी दृष्टिकोण के विपरीत है। उत्तरार्द्ध अभिनेताओं को तर्कसंगत, जानकार और स्पष्ट उद्देश्य के साथ देखता है, जबकि पूर्व इस बात पर प्रकाश डालता है कि अभिनेताओं का व्यवहार आदतों, अंधविश्वास और भावनाओं को कैसे दर्शाता है। पहला व्यवहार को समझाने में संस्कृति को एक तर्कहीन अवशिष्ट कारक के रूप में देखता है, जबकि दूसरा व्यवहार को समझाने में संस्कृति को आवश्यक मानता है। कुछ समाजशास्त्रीय संस्थागतवादियों का तर्क है कि संस्थान विभिन्न संगठनों में समान (एक समरूपता दिखाने वाले) बनने के लिए विकसित हुए हैं, भले ही वे अलग-अलग तरीकों से विकसित हुए हों। इसलिए संस्थानों को सांस्कृतिक मानदंडों को मजबूत करने और प्रचार करने में महत्वपूर्ण माना जाता है। इसकी उत्पत्ति समाजशास्त्री जॉन मेयर द्वारा 1977 में प्रकाशित कार्य में हुई थी। समाजशास्त्रीय संस्थाविदों का मानना है कि "उपयुक्तता का तर्क" एक संस्थान के भीतर अभिनेताओं के व्यवहार का मार्गदर्शन करता है। यह भविष्यवाणी करता है कि संस्थानों के मानदंड और औपचारिक नियम उनके भीतर काम करने वालों के कार्यों को आकार देंगे। जेम्स मार्च के अनुसार, उपयुक्तता के तर्क का अर्थ है कि कार्य "पहचान में संगठित नियमों के माध्यम से स्थितियों से मेल खाते हैं।" इस प्रकार मानक संस्थागतवाद का मानना है कि संस्थागत अभिनेताओं का अधिकांश व्यवहार अभिनेताओं द्वारा सामना की जाने वाली मान्यता प्राप्त स्थिति, स्थिति में अभिनेताओं की पहचान और उन नियमों के अभिनेता द्वारा विश्लेषण पर आधारित है जो आम तौर पर उस विशेष स्थिति में उस अभिनेता के लिए व्यवहार को नियंत्रित करते हैं। जैक नाइट के अनुसार, समाजशास्त्रीय संस्थागतवाद व्यवहार की व्याख्या करने में विफल रहता है जहां एक संस्थान के सदस्य अपनी परिभाषित संस्थागत भूमिकाओं के साथ कार्य करने में विफल रहते हैं। उनका तर्क है कि समाजशास्त्रीय संस्थागतवाद के लिए संस्थागत परिवर्तन की व्याख्या करना मुश्किल है। विश्व राजनीति सिद्धांत संस्थागत तर्क संस्थागत सिद्धांत संदर्भ संस्थागतवाद अंतर्राष्ट्रीय संबंध सिद्धांत समाजशास्त्रीय सिद्धांत भी देखें।