George Griffith (bishop)
जॉर्ज ग्रिफिथ (30 सितंबर 1601-28 नवंबर 1666), सेंट आसफ के बिशप थे। ग्रिफ़िथ का जन्म 30 सितंबर 1601 को कार्नार्वनशायर के पेनरिन में हुआ था और उनकी शिक्षा वेस्टमिंस्टर स्कूल में हुई थी, जहाँ से वे ऑक्सफोर्ड गए और 1619 में क्राइस्ट चर्च, ऑक्सफोर्ड के वेस्टमिंस्टर छात्र बन गए। उन्होंने बी. ए. किया। 1623 में, और एम. ए. 1626 में, और अपने कॉलेज में एक शिक्षक और एक लोकप्रिय उपदेशक के रूप में प्रतिष्ठित हो गए। वह सेंट आसफ के बिशप जॉन ओवेन के घरेलू पादरी बन गए, जिन्होंने उन्हें 1631 में सेंट आसफ का कैनन और न्यूटाउन, मॉन्टगोमेरिशर का रेक्टर बनाया। 1632 में उन्होंने लैंड्रिनियो और लानफेचेन के रेक्टोरी के लिए न्यूटाउन को छोड़ दिया, अपने संरक्षक की प्रस्तुति पर भी। 1633 में उन्होंने लानफेचेन को लानमीनेक के अमीर शासक के लिए आत्मसमर्पण कर दिया। 1635 में उन्होंने डी. डी. की पढ़ाई शुरू की। 1640 में, दीक्षांत समारोह में एक प्रॉक्टर के रूप में, उन्होंने वेल्श बाइबल के एक नए संस्करण की आवश्यकता पर जोर दिया, जो 1620 में बिशप पैरी के बाद से प्रकाशित नहीं हुआ है। ग्रिफ़िथ को संसदीय आयुक्तों द्वारा लैनिमेनेच से बाहर नहीं निकाला गया था। जॉन वॉकर गलत होगा। उन्होंने खुद को एक 'एपिस्कोपल प्रेस्बिटेरियन' के रूप में वर्णित किया, और निर्दलीयों और अन्य संप्रदायों के खिलाफ एक भयंकर युद्ध छेड़ा, संकीर्ण प्रणाली का बचाव किया, और घमंड किया कि 'उन्होंने वेल्स में किसी भी मंत्री की तरह लेखन और प्रचार दोनों करके पॉपरी का सामना किया था।' 1652 में उन्होंने उस चुनौती को स्वीकार कर लिया जिसे प्रसिद्ध यात्री, वावासोर पॉवेल ने वेल्स में किसी भी मंत्री के सामने इस बात पर विवाद करने के लिए फेंक दिया कि क्या उनका आह्वान या पॉवेल का, और उनके तरीके या उनके प्रतिद्वंद्वी के 'अलग होने के तरीके' शास्त्र के लिए सबसे अधिक अनुकूल थे। कुछ प्रारंभिक झड़पों के बाद, जिसमें ग्रिफ़िथ ने अपने विरोधी के बुरे लैटिन का उपहास किया, 23 जुलाई 1652 को विवाद आयोजित किया गया, और यदि वुड की आंशिक गवाही को स्वीकार किया जा सकता है, तो पॉवेल 'अकादमिक शिक्षा और बहस के सही तरीके की कमी से गिर गए।' दोनों पक्षों ने जीत का दावा किया और जल्दी ही छापी गई। पॉवेल ने 'परफेक्ट डायर्नल' में अपना विवरण लिखा, जबकि तीन पर्चे विवाद में ग्रिफ़िथ के योगदान थे। वे थेः 1. 'एक यात्री उपदेशक (वावासोर पॉवेल) की एक साहसिक चुनौती का एक स्थानीय मंत्री ने विनम्रता से जवाब दिया, जिसे वह भेजा गया और वितरित किया गया; और उसके बाद कई पत्र' [लैटिन में], लंदन, 1652,4टू। 2. "डॉ. ग्रिफिथ और श्री वी. पॉवेल के बीच एक विवाद का संबंध, और चूंकि उस पर कुछ गलत टिप्पणियां की गई हैं", लंदन, 1653,4टू। 3. 'एक वेल्श कथा ने सही किया और सच्ची अंग्रेजी और कुछ लैटिन, या' परफेक्ट डायर्नल ', नम्ब में एक अपूर्ण संबंध पर एनिमेशन बोलना सिखाया। 138, 2 अगस्त 1652, जिसमें 23 जुलाई 1652, 'लंदन, 1653 में माउंटगोमेरिशर में न्यू चैपल के पास डॉ. ग्रिफ़िथ और श्री वावासोर पॉवेल के बीच विवाद का वर्णन है। 'ब्रिटिश म्यूजियम कैटलॉग' यह भी मानता है कि ग्रिफ़िथ जॉर्ज ग्रिफ़िथ थे जिन्होंने चार्टरहाउस में उपदेशक विलियम स्ट्रॉन्ग के भक्ति कार्यों की प्रस्तावना लिखी थी, लेकिन यह अधिक संभावना है कि यह चार्टरहाउस के जॉर्ज ग्रिफ़िथ थे, जिन्हें 1662 में गैर-अनुरूपता के लिए बाहर निकाल दिया गया था। पुनर्स्थापना के बाद शेल्डन के संरक्षण ने सेंट आसफ के बिशपरिक ग्रिफ़िथ के लिए सुरक्षित किया। वह 17 अक्टूबर 1660 को सी के लिए चुने गए, 24 अक्टूबर की पुष्टि की, और 28 अक्टूबर 1660 को वेस्टमिंस्टर में हेनरी VII के चैपल में चार अन्य बिशपों के साथ एक बिशप को पवित्र किया, ब्रायन डप्पा ने अभिषेककर्ता के रूप में कार्य किया और जे. सडबरी, बाद में डरहम के डीन, उपदेश का प्रचार करते हुए, जिसे प्रकाशित किया गया था। पुनर्स्थापना के बाद यह बिशपों का पहला अभिषेक था। उन्हें कमेंडम में अपनी पुरानी प्राथमिकताओं को बनाए रखने की अनुमति दी गई थी, साथ ही साथ लानरहायदर यिन मोचनेंट के आर्कडेकॉनरी और सिनेक्योर रेक्टरी को बनाए रखने की अनुमति दी गई थी, क्योंकि उनके सी का राजस्व 'एक पादरी की स्थिति को बनाए रखने के लिए अपर्याप्त था' (कैल। स्टेट पेपर्स, डॉम। 1660-1, पृ. 322)। हालांकि एक आयुक्त नहीं, ग्रिफ़िथ ने सावॉय सम्मेलन में कुछ भाग लिया, 'बोलते हुए लेकिन एक या दो बार कुछ शब्द शांति से' (केनेट, पृष्ठ 508)। लॉयड (संस्मरण, पृष्ठ 100, पृष्ठ। एड।) उनका कहना है कि उन्होंने 'न केवल एकरूपता के अधिनियम को तैयार करने में प्रभावी रूप से सहमति व्यक्त की, बल्कि परिपक्व वर्षों के लोगों के लिए बपतिस्मा का रूप उनकी रचना का था।' वह उन तीन बिशपों में से एक थे जिन पर उस कार्य का आरोप था (केनेट, पृष्ठ 449)। ग्रिफ़िथ के बिशपरिक का मुख्य काम व्यवस्था और एकरूपता को बहाल करना और चर्चों के कपड़ों की देखभाल करना था। 1662 में उन्होंने अपने प्राथमिक एपिस्कोपल विज़िटेशन में प्रदर्शित एक्लेसियेस्टिकल मामलों से संबंधित पूछताछ के लेख प्रकाशित किए। 28 नवंबर 1666 को उनकी मृत्यु हो गई और उन्हें उनके गिरजाघर के गायक-मंडली में दफनाया गया। लघु शिलालेख विचित्र रूप से समाप्त होता है, 'क्वि प्लुरा डेसिडेराट, आसान जांच'। उनकी एपिस्कोपल आदत में उनका आधा-लंबाई का चित्र क्राइस्ट चर्च हॉल में है। पॉवेल के खिलाफ पर्चे के अलावा, ग्रिफ़िथ ने 1684 में ऑक्सफोर्ड में प्रकाशित कुछ 'प्लेन डिस्कोर्स ऑन द लॉर्ड्स सपर' लिखे। 1685 में ऑक्सफोर्ड में 'ग्वेददी' र-अर्गल्विड वेदी एई हेग्लुरो, मेवन अम्र्व यिमाड्रोडियोन, न्यू ब्रेगेथौ बायर्बियन, ओ वेथ जी. ग्रिफ़िथ दिवेददार एस्कोब लानेल्वी 'भी छपा था। इसे 1806 में कार्नारवोन में पुनर्मुद्रित किया गया था। कहा जाता है कि उन्होंने संशोधित प्रार्थना-पुस्तक का वेल्श में अनुवाद किया था, और हो सकता है कि उन्होंने पर्चा लिखा हो, जिसका श्रेय चार्ल्स एडवर्ड्स को भी दिया जाता है, जो 'हैन्स वाई फाइड' के लेखक हैं, 'ऑन सम ओमिशन एंड मिस्टेक्स इन द ब्रिटिश ट्रांसलेशन ऑफ द बाइबल,' 1666। उनके कुछ लेखन उनके वंशज मिस कॉनवे ग्रिफिथ्स के संग्रह में पांडुलिपि में संरक्षित हैं। एमएसएस। कॉम. 5म प्रतिनिधि पी. 406)। ग्रिफ़िथ अपने पीछे छह बच्चे छोड़ गए, एक बेटा और पाँच बेटियाँ। इनमें से एक की शादी ग्वेनियोग के जॉन मिडलटन से हुई थी, जिसमें कहा जाता है कि बिशप का एक चित्र अभी भी बना हुआ है। संदर्भ 1601 जन्म 1666 मृत्यु लैंडीगाई के लोग 17 वीं शताब्दी के वेल्श एंग्लिकन बिशप सेंट आसफ के बिशप अंग्रेजी पादरी ईसाई पादरी लोग वेस्टमिंस्टर स्कूल, लंदन में शिक्षित क्राइस्ट चर्च के पूर्व छात्र, ऑक्सफोर्ड वेल्श धार्मिक लेखक 17 वीं शताब्दी के वेल्श लेखक 17 वीं शताब्दी के पुरुष लेखक 17 वीं शताब्दी के एंग्लिकन धर्मशास्त्री