Protrepticus (Aristotle)
प्रोट्रेप्टिकस (प्रोट्रेप्टिकस) या, "कि किसी को दर्शन करना चाहिए" (प्रोट्रेप्टिकस) चौथी शताब्दी ईसा पूर्व के मध्य में अरस्तू द्वारा लिखित एक खोया हुआ दार्शनिक कार्य है। इस कृति का उद्देश्य पाठक को दर्शन का अध्ययन करने के लिए प्रोत्साहित करना था। यद्यपि प्रोट्रेप्टिकस प्राचीन काल में अरस्तू की सबसे प्रसिद्ध कृतियों में से एक था, लेकिन यह बाद के लेखकों के टुकड़ों और प्राचीन रिपोर्टों को छोड़कर जीवित नहीं रहा, विशेष रूप से इएम्ब्लिचस से, जो पाइथागोरियनवाद पर अपने काम की दूसरी पुस्तक में प्लेटो के मौजूदा कार्यों के उद्धरणों के साथ, बिना किसी श्रेय के, इससे बड़े उद्धरण उद्धृत करते प्रतीत होते हैं। प्रारूप अरस्तू के कई खोए हुए कार्यों की तरह, प्रोट्रेप्टिकस को संभवतः प्लेटो के कार्यों के समान प्रारूप में एक सॉक्रेटिक संवाद के रूप में लिखा गया था। इस बात के अच्छे प्रमाण हैं कि डायोजनीज और हेसिचियस की सूचियों के शीर्ष पर खड़े उन्नीस कार्यों में से कई संवाद थे; यह उच्च संभावना के साथ अनुमान लगाया जा सकता है, हालांकि निश्चितता के साथ नहीं, कि अन्य भी थे, लेकिन स्टोबियस, पीपी। 59, 61 इन्फ्रा, और एथेनियस, पृष्ठ 61 इन्फ्रा, इसकी वास्तविकता की पुष्टि करते हैं। हिस्टोरिया ऑगस्टा ने आगे कहा कि एक और खोया हुआ काम, सिसरो का हॉर्टेंसियस, कथित तौर पर प्रोट्रेप्टिकस के बाद बनाया गया था और होर्टेंसियस के रूप में, सिसरो के कई मौजूदा दार्शनिक कार्यों की तरह, एक संवाद के रूप में लिखा गया था, प्रोट्रेप्टिकस शायद एक था। इस कृति का मुख्य उद्देश्य अपने पाठकों को यह समझाना था कि उन्हें दर्शनशास्त्र करना चाहिए। एफ्रोडिसियस के सिकंदर के अनुसार, यह तर्क दिया गया था कि यदि कोई इस बात से इनकार करता है कि किसी को दर्शन करना चाहिए, तो, क्योंकि किसी को दर्शन करना चाहिए या नहीं, यह अपने आप में एक दार्शनिक चिंता है, यह साबित करता है कि उत्तर की जांच करने के लिए किसी को दर्शन करना चाहिए। सिकंदर का कहना है कि यह काम आगे दार्शनिक चिंतन की प्रकृति की जांच करता है और तर्क देता है कि यह मनुष्यों का उचित अभ्यास भी है। विरासत अरस्तू का प्रोट्रेप्टिकस संभवतः अंग्रेजी शब्द प्रोट्रेप्टिक्स की उत्पत्ति है, जिसका अर्थ है, दार्शनिक अर्थ में उपयोग किया जाने वाला "किसी को एक विशिष्ट उद्देश्य में बदलना या परिवर्तित करना", एक ऐसा शब्द जिसका उपयोग विशेष दार्शनिक ग्रंथों को छोड़कर शायद ही कभी किया जाता है। अलेक्जेंड्रिया प्राचीन स्रोतों के क्लेमेंट को भी देखें प्रोट्रेप्टिकस के बड़े टुकड़ों को इएम्ब्लिचस ने अपने काम ऑन पाइथागोरियनिज्म की दूसरी पुस्तक में उद्धृत किया है। प्रोट्रेप्टिकस पर कई प्राचीन रिपोर्ट अन्य कार्यों में जीवित हैंः अलेक्जेंडर ऑफ एफ्रोडिसियस, अरस्तू के विषयों पर टिप्पणी पृष्ठ 149, पंक्तियाँ 9-15 हिस्टोरिया ऑगस्टा, खंड II पृष्ठ 97 पंक्तियाँ 20-22 स्टोबियस, फ्लोरिलिजियम § 4.32.25 ओलंपियोडोरस द यंगर, प्लेटो के एल्किबिएड्स पृष्ठ 144 पर टिप्पणी बोथियस, द कंसोलेशन ऑफ फिलॉसफी § 3.8 डेविड (टिप्पणीकार), प्रोलेगोमेना टू फिलॉसफी पृष्ठ 9, पंक्तियाँ 2-12 एलियास (टिप्पणीकार), प्रोलेगोमेना टू फिलॉसफी पृष्ठ 3 पंक्तियाँ 17-23 रिकंस्ट्रक्शंस एंड ट्रांसलेशन 19 वीं शताब्दी के बाद से, जब पूछताछ की गई थी। पुनर्निर्माण के प्रयासों में शामिल हैंः इंगमार डुरिंग की 1961 की एक पुस्तक एंटोन-हर्मन क्राउस्ट की 1964 की एक पुस्तक 2015 हचिंसन और जॉनसन नोट्स द्वारा ऑनलाइन संस्करण अरस्तू द्वारा संदर्भ कार्य