Osanna of Mantua
मंटुआ की ओसाना (होसाना भी) (17 जनवरी 1449-18 जून 1505) एक इतालवी डोमिनिकन तृतीयक थी जिसने एक कलंकित और रहस्यवादी के रूप में ध्यान आकर्षित किया। लाइफ ओसाना कुलीन निकोलो आंद्रेसी की बेटी थी, जिनके परिवार की उत्पत्ति हंगरी में हुई थी, और एग्नेस गोंजागा की। बताया जाता है कि उन्हें छह साल की उम्र में स्वर्गदूतों का दर्शन हुआ था। पवित्र जीवन के लिए पुकार महसूस करते हुए, उसने अपने पिता द्वारा तय की गई शादी को अस्वीकार कर दिया। 1463 में, 14 साल की उम्र में, अपने पिता को धार्मिक जीवन के प्रति अपने आकर्षण को समझाने में असमर्थ, उन्हें गुप्त रूप से सेंट डोमिनिक के तीसरे आदेश की धार्मिक आदत मिल गई। वह ऑर्डर के दो सदस्यों, सिएना की कैथरीन और उनके समकालीन, फ्रियर गिरोलामो सावोनारोला की प्रशंसा से इस ऑर्डर की ओर आकर्षित हुई थीं, जो दोनों उनके सख्त आत्म-इनकार के जीवन का प्रतिनिधित्व करते थे। घर लौटते हुए, ओसाना ने समझाया कि उसने एक धार्मिक व्रत किया था और उसे तब तक पहनना था जब तक कि वह अपना वादा पूरा नहीं कर लेती, जो कि एक प्राचीन रिवाज है। उसने अपनी प्रतिज्ञा पूरी करने के लिए 37 साल इंतजार किया ताकि वह अपने माता-पिता की मृत्यु के बाद अपने भाइयों और बहनों की देखभाल कर सके। एक किंवदंती बताती है कि सिएना की कैथरीन की तरह ओसाना ने चमत्कारिक रूप से पढ़ना और लिखना सीखा। एक दिन उसने दो शब्दों वाला एक कागज़ का टुकड़ा देखा और कहा, "वे शब्द 'जीसस' और 'मैरी' हैं।" कथित तौर पर, उस समय से, आध्यात्मिकता से संबंधित कुछ भी उसकी मुट्ठी में था। जब ओसाना तीस साल की थीं, तब उन्हें अपने सिर, बगल और पैरों पर स्टिगमाटा मिला था। उनके पास एक दृष्टि भी थी जिसमें उनका हृदय परिवर्तित हो गया और चार भागों में विभाजित हो गया। अपने शेष जीवन के लिए, उन्होंने सक्रिय रूप से यीशु के जुनून का अनुभव किया, लेकिन विशेष रूप से बुधवार और शुक्रवार को तीव्रता से। ओसाना ने इन बातों को अपने जीवनीकार और "आध्यात्मिक पुत्र", ओलिवटन भिक्षु, माउंट ओलिवट के डॉम जेरोम के साथ-साथ इस तथ्य पर भी विश्वास किया कि वर्षों तक, वह व्यावहारिक रूप से कोई भोजन नहीं लेती थी। ओसाना एक रहस्यवादी थी जो जब भी भगवान के बारे में बात करती थी तो परमानंद में पड़ जाती थी, और एक दूरदर्शी थी जिसने मसीह की छवियों को उनके क्रूस पर ले जाते हुए देखा था। उसे लाल निशान के साथ स्टिगमाटा भी था, लेकिन खून नहीं बह रहा था। उन्होंने गरीबों और बीमारों की मदद की और कई लोगों के लिए आध्यात्मिक निदेशक के रूप में काम किया, अपने परिवार के अधिकांश भाग्य को दुर्भाग्यपूर्ण लोगों की मदद करने के लिए खर्च किया। उन्होंने पतन के खिलाफ बात की, और नैतिकता की कमी के लिए अभिजात वर्ग की आलोचना की। वह अपने ऑर्डर के एक अन्य सदस्य, रिटी के कोलंबा की दोस्त थी, और दर्ज है कि उसने एक अन्य, स्टीफना डी क्विन्जानिस से सलाह मांगी थी। इन घटनाओं ने ओसाना को मंटुआ के शासक परिवार के ध्यान में लाया। विशेष रूप से, उनकी मांग फ्रांसेस्को द्वितीय गोंजागा और उनकी पत्नी, इसाबेला डी 'एस्टे द्वारा एक आध्यात्मिक मार्गदर्शक और राज्य के मामलों पर एक सलाहकार दोनों के रूप में की गई थी। वह अक्सर सही घटनाओं की भविष्यवाणी करती थी जो बाद में घटित हुईं, और एक द्रष्टा की प्रतिष्ठा प्राप्त की। जब 18 जून 1505 को मंटुआ में उनकी मृत्यु हो गई, तो कुलीन वर्ग के सभी सदस्य और पादरी उनके अंतिम संस्कार में शामिल हुए, क्योंकि उनके पार्थिव शरीर को जुलूस में सेंट डोमिनिक चर्च ले जाया गया, जहां इसे स्थापित किया गया था। बाद में उनके अवशेषों को सेंट पीटर के कैथेड्रल में स्थानांतरित कर दिया गया, जहाँ वे अभी भी पूजनीय हैं। गिरोलामो डी मोंटे ओलिव्टो के साथ संबंध उनके विश्वासपात्र, डॉम जेरोम () ने उनकी मृत्यु के तुरंत बाद 1507 में उनके जीवन का एक वीटा (जीवनी) लिखा। हालांकि जेरोम ने नोट किया कि ओसाना अपने आध्यात्मिक अनुभवों पर चर्चा करने के लिए जल्दी नहीं थी, अपने जीवन के अंतिम वर्षों में उसने जेरोम को एक "आध्यात्मिक पुत्र" के रूप में अपनाया, "मसीह के रक्त में गर्भ धारण किया।" जेरोम का विवरण विशेष रूप से अपने विषय के साथ उनके अंतरंग संबंधों के कारण अद्वितीय है। जीवनी ओसाना के साथ उनकी बातचीत की एक विस्तृत रिपोर्ट का रूप लेती है। जेरोम ने अपने खाते में ओसाना के चौबीस पत्रों के लैटिन अनुवाद को उनकी प्रामाणिकता को प्रमाणित करने वाले दस्तावेजों के साथ जोड़ा। फादर बेनेडिक्ट एशले के अनुसार, ये पत्र एक "तीव्र और निरंतर शारीरिक और आंतरिक पीड़ा" को व्यक्त करते हैं जिसे केवल "भगवान के साथ मिलन के उदात्त अनुभवों द्वारा सहन किया जा सकता है जिसे [ओसाना] टूटी हुई और अपर्याप्त भाषा के अलावा वर्णित नहीं कर सकती है।" ओसाना के लिए दुख का एक विशेष स्रोत अलेक्जेंडर VI के अपमानजनक पोंटिफिकेट के तहत चर्च का पतन था। रोम की यात्रा के दौरान मार्चेसा इसाबेला डी 'एस्टे के अनुरोध के जवाब में, 8 जनवरी 1515 के एक पोप संक्षिप्त विवरण के माध्यम से लियो एक्स ने मंटुआ शहर में अपने दावत दिवस के उत्सव को अधिकृत किया। उनके स्थानीय पंथ की पुष्टि पोप इनोसेंट XII द्वारा 24 नवंबर 1694 के एक पोप बैल के साथ की गई थी, और दो महीने बाद पूरे डोमिनिकन ऑर्डर तक विस्तारित किया गया था। कृतियाँ धन्य ओसाना के साहित्यिक संग्रह की सामग्री रहस्यमय प्रतिबिंब से लेकर समकालीन सामाजिक और राजनीतिक प्रश्नों पर विचार तक है। उनके कार्यों में शामिल हैंः पत्र, पत्राचार का एक सूचकांक, जो विभिन्न पाठकों को संबोधित करता है, जिसमें उनके साथी डोमिनिकन और मंटुआ के शासक परिवार के सदस्य शामिल हैं; कोलोक्वी स्पिरिचुअली, या धन्य ओसाना और गिरोलामो गिरोलामो डी मोंटे ओलिवटो स्कोलारी के बीच आध्यात्मिक विषयों पर संवाद। संदर्भ बाहरी लिंक धन्य ओसाना डी 'आंद्रेसी और अन्य पुनर्जागरण इतालवी डोमिनिकन महिला रहस्यवादी वीटा डेला बीटा ओसाना आंद्रेसी 1449 जन्म 1505 मौतें मंटुआ प्रांत के लोग कलंकित इतालवी लोगों को सम्मानित किया डोमिनिकन लोगों को सम्मानित किया डोमिनिकन रहस्यवादी डोमिनिकन टेरटियरीज़ ले डोमिनिकन 15 वीं शताब्दी के सम्मानित ईसाई हंगेरियन मूल के इतालवी लोग 15 वीं शताब्दी के ईसाई संत 15 वीं शताब्दी के ईसाई रहस्यवादी एंजेलिक दूरदर्शी मध्ययुगीन इटली की महिला संत 15 वीं शताब्दी की इतालवी रोमन कैथोलिक धार्मिक बहनें और नन 16 वीं शताब्दी की इतालवी रोमन कैथोलिक धार्मिक बहनें और नन पोप इनोसेंट XII द्वारा बीटिफिकेशन