Trotskyism in Vietnam
वियतनाम में ट्रॉट्स्कीवाद का प्रतिनिधित्व उन लोगों द्वारा किया गया था, जिन्होंने गुयेन ऐ क्वोक (हो ची मिन्ह) की इंडोचाइनीज कम्युनिस्ट पार्टी (पी. सी. आई.) के वामपंथी विरोध में, "सर्वहारा अंतर्राष्ट्रीयवाद" और "स्थायी क्रांति" के सिद्धांतों पर "सर्वहारा वर्ग के अग्रणी दलों" को फिर से स्थापित करने के लिए लियोन ट्रॉट्स्की के आह्वान के साथ पहचान की। 1930 के दशक में साइगॉन तट, उद्योग और परिवहन के आयोजन में सक्रिय, ट्रॉट्स्कीवादियों ने कोचिनचिना में मास्को-गठबंधन पार्टी के लिए एक महत्वपूर्ण चुनौती पेश की। फ्रांसीसी औपनिवेशिक शासन की बहाली के खिलाफ सितंबर 1945 के साइगॉन विद्रोह के बाद, वियतनामी ट्रॉट्स्कीवादियों को व्यवस्थित रूप से फ्रांसीसी सूरेट और कम्युनिस्ट-फ्रंट वियतनाम मिन्ह दोनों द्वारा शिकार किया गया और समाप्त कर दिया गया। वामपंथी विपक्ष का उदय वियतनामी क्रांतिकारी हलकों के बीच एक पहचान योग्य ट्रॉट्स्कीवादी प्रवृत्ति सबसे पहले पेरिस में अन्नामाइट इंडिपेंडेंस पार्टी के छात्र युवाओं के बीच उभरती है। येन बाई विद्रोह के खूनी दमन के बाद, उनके नेता ता थू थू ने वामपंथी विपक्ष ला वेरिटे (मई और जून मुद्दे, 1930) के पृष्ठों में इंडोचीन में क्रांति के बारे में अपने विचार व्यक्त किए। क्रांति उस मार्ग का अनुसरण नहीं करेगी जिसका समर्थन तीसरे अंतर्राष्ट्रीय ने चीन में कुओमिनटांग के साथ सामान्य कारण बनाने में किया था। एक व्यापक राष्ट्रवादी मोर्चे ("सुन यात-सेन इस्म") के प्रति प्रतिबद्धता उपनिवेश-विरोधी संघर्ष के क्रांतिकारी हितों के साथ विश्वासघात करेगी। उपनिवेशवादियों के लिए अब स्वतंत्रता और गुलामी के बीच नहीं, बल्कि समाजवाद और राष्ट्रवाद के बीच चुनाव था। "साम्राज्यवाद के सामाजिक दुश्मन" के रूप में। मजदूर और किसान जनता केवल अपनी संगठित कार्रवाई के माध्यम से फ्रांसीसी पर्यवेक्षक के अधीन उत्पीड़न से खुद को मुक्त करेंगे। "स्वतंत्रता सर्वहारा क्रांति से अविभाज्य है।" येन बाई विद्रोही नेताओं की फांसी के खिलाफ विरोध प्रदर्शन आयोजित करने के लिए, मई 1930 में ता थू थौ और उनके अठारह हमवतन लोगों को गिरफ्तार कर लिया गया और वापस कोचिनचिना भेज दिया गया। सैगोन में निर्वासित लोगों ने आतंकवादियों के कई समूहों को वामपंथी विपक्ष के सिद्धांतों के लिए खुला पाया, जिनमें से कुछ पी. सी. आई. के भीतर थे। नवंबर 1931 में पार्टी के भीतर से उभरने वाले असंतुष्टों ने गुप्त पत्रिका थांग मुई (अक्टूबर) के आसपास अक्टूबर लेफ्ट विपक्ष (टाउ डाउ लेप थांग मुई) का गठन किया। इनमें हो ह्वू टुंग, दाओ हंग लोंग (उर्फ अनह जिया) और फान वेन हम शामिल थे। यह घोषणा करते हुए कि "हर समय एक प्रतिक्रियावादी विचारधारा होने के नाते, राष्ट्रवाद सफल नहीं हो सकता है, लेकिन मजदूर वर्ग के लिए एक नई श्रृंखला बनाने के लिए", जुलाई 1930 में पेरिस में उन्होंने अंतर्राष्ट्रीय वाम विपक्ष के फ्रांसीसी वर्ग कम्युनिस्ट लीग [लियन मिन्ह कांग सैन डोआन/ग्रुप इंडोचिनोइस डे ला लीग कम्युनिस्ट (विपक्ष)] के भीतर एक इंडोचाइनीज समूह का गठन किया था। एक बार "मास्को में वियतनामी दल के सिद्धांतकार" माने जाने वाले, टुंग एक नए "जन-आधारित" दल का आह्वान कर रहे थे जो सीधे "शहरों और ग्रामीण इलाकों के सर्वहारा वर्ग के वास्तविक संघर्ष से" उत्पन्न हो। लेकिन साइगॉन-चोलोन में हड़तालों और आसपास के जिलों में एक किसान जॉकरी द्वारा शुरू किया गया दमन जो सभी गुटों के लिए संगठनात्मक गतिविधि लगभग असंभव साबित हुआ। 1930 और 1932 के अंत के बीच, कोचिनचिना में 12,000 से अधिक राजनीतिक कैदियों को ले जाया गया, जिनमें से 7,000 को दंडात्मक कॉलोनियों में भेजा गया। पार्टी और वामपंथी विपक्ष के ढांचे समान रूप से ध्वस्त हो गए थे। संघर्ष और अंतर्राष्ट्रीय लीग 1933 में, पी. सी. आई. के ता थू थू, न्गुयेन वेन ताओ [बाद में हनोई में श्रम मंत्री बने] और अराजकतावादी त्रिन्ह हंग न्गाउ सहित कई गुटों के प्रतिनिधियों ने न्गुयेन एन निन्ह के करिश्माई व्यक्तित्व के इर्द-गिर्द फिर से संगठित हुए, और अप्रैल-मई 1933 के सैगॉन नगरपालिका चुनावों में औपनिवेशिक शासन का कानूनी रूप से विरोध करने की पहल की। उन्होंने एक आम "श्रमिकों की सूची" पेश की और इसके लिए समर्थन जुटाने के लिए एक समाचार पत्र (फ्रांसीसी में वियतनामी पर राजनीतिक प्रतिबंधों को दूर करने के लिए), ला लुटे (संघर्ष) को संक्षिप्त रूप से प्रकाशित किया। प्रतिबंधित मताधिकार के बावजूद, इस संघर्ष समूह में से दो चुने गए (हालांकि उन्हें अपनी सीटों से वंचित कर दिया गया), स्वतंत्र (बाद में ट्रॉट्स्कीवादी) ट्रान वान थाच और न्गुयेन वेन ताओ। 1934 में ला लुट्टे सहयोग को एक औपचारिक पार्टी-विपक्षी समझौते के आधार पर पुनर्जीवित किया गया थाः "औपनिवेशिक शक्ति और उसके संवैधानिक सहयोगियों के खिलाफ उन्मुख संघर्ष, श्रमिकों और किसानों की मांगों का समर्थन बिना इस बात की परवाह किए कि वे किस दो समूहों से संबद्ध थे, क्लासिक मार्क्सवादी विचार का प्रसार, [और] यूएसएसआर के खिलाफ और दोनों वर्तमान के खिलाफ सभी हमलों की अस्वीकृति।" मार्च 1935 में ला लुटे द्वारा समर्थित कोचिनचिना औपनिवेशिक परिषद के चुनाव उम्मीदवारों ने 17 प्रतिशत वोट प्राप्त किए, हालांकि कोई भी निर्वाचित नहीं हुआ था। दो महीने बाद साइगॉन नगरपालिका चुनावों में ता थू थौ और न्गुयेन वेन ताओ सहित एक संयुक्त "वर्कर्स स्लेट" पर छह उम्मीदवारों में से चार चुने गए, हालांकि केवल गैर-साम्यवादी के रूप में ट्रान वान थाच को उनकी सीट की अनुमति दी गई थी। 1935 के अंत में, "स्टालिनवादियों" के साथ एक और समायोजन में प्रवेश करने के लिए अनिच्छुक, हो ह्वू टुंग, लू सानह हान और न्गो वेन (बाद में निर्वासन में ट्रॉट्स्कीवादी संघर्ष के इतिहासकार) के अक्टूबर समूह ने चौथे अंतर्राष्ट्रीय (चानह डोआन कांग सैन क्वोक ते चू न्घिया-फाई तान थान डे तू क्वोक) के निर्माण के लिए अंतर्राष्ट्रीय कम्युनिस्टों के संघ का मूल गठन किया। लीग ने "गुप्त और कानूनी प्रकाशनों की एक पूरी प्रणाली" को बनाए रखा, जिसमें उसका अपना साप्ताहिक "सर्वहारा रक्षा और मार्क्सवादी युद्ध का अंग", ले मिलिटेंट (जिसमें स्टालिन के खिलाफ अपनी चेतावनियों के साथ लेनिन का नियम और लोकप्रिय मोर्चे के खिलाफ ट्रॉट्स्की के विवाद शामिल थे), फ्रांसीसी और वियतनामी दोनों में सामयिक पर्चे (जिसमें मॉस्को परीक्षणों की नगो वेन की निंदा शामिल थी) और एक आंदोलनकारी बुलेटिन, थे थो (वेतन और वेतन श्रमिक) शामिल थे। ले मिलिटेंट के दबाए जाने के बाद, जनवरी 1939 से लीग/ऑक्टोब्रिस्टों ने गुप्त रूप से टिया सांग (द स्पार्क) का प्रकाशन शुरू कर दिया। शीर्षक, द स्पार्क, हनोई में टिया सांग (द स्पार्क) समूह का संदर्भ हो सकता है, और एक संगठनात्मक संबंध का सुझाव देता है। 1937-38 में, इस उत्तरी समूह ने श्रमिकों और किसानों से "चावल, स्वतंत्रता और लोकतंत्र के संघर्ष में एकीकृत जन समितियों" की स्थापना करने का आह्वान करते हुए एक साप्ताहिक, थोई डैम (इतिहास) प्रकाशित किया था। बताया जाता है कि ऑक्टोब्रिस्ट हनोई, हैफोंग और विन्ह में श्रम संगठन में सक्रिय रहे हैं। जहां स्टालिनवादियों ने उन किसानों के लिए कानून के सम्मान का आग्रह किया, जिन्होंने प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष करों के खिलाफ और किराए में कमी के लिए हिंसक तरीके से आंदोलन करना शुरू कर दिया था, वहीं लीग के "कार्रवाई समितियों" के आह्वान को व्यापक गिरफ्तारी का सामना करना पड़ा। ट्रायल लीग के कार्यकर्ताओं ने 31 अगस्त 1936 को सैगॉन में "चौथे अंतर्राष्ट्रीय का पहला मुकदमा" शुरू किया। उनकी यातना और दुर्व्यवहार की प्रचारित गवाही के बाद, लू सान हान और उनके सात साथियों को 6 से 18 महीने की मध्यम सजा मिली। साइगॉन में, 1937 की गर्मियों में सामान्य गोदी और परिवहन हड़तालों में एक नए सिरे से उथल-पुथल के साथ, बाईं ओर का ज्वार ट्रॉट्स्कीवादियों के पक्ष में चल रहा था। ट्रॉट्स्कीवाद के खिलाफ गुप्त कम्युनिस्ट प्रेस में दी गई चेतावनियों की आवृत्ति को देखते हुए, संगठित अशांति में विपक्षियों का प्रभाव "महत्वपूर्ण" नहीं तो "महत्वपूर्ण" था। ता थू थू और न्गुयेन वेन ताओ अप्रैल 1937 के नगर परिषद चुनावों में आखिरी बार एक साथ आए, दोनों निर्वाचित हुए। मास्को मुकदमों की लंबी छाया के साथ (पार्टी के वफादारों को अपने पूर्व सहयोगियों को "फासीवाद के जुड़वां भाइयों" के रूप में निंदा करने के लिए मजबूर करना), फ्रांस में नई पी. सी. एफ.-समर्थित लोकप्रिय मोर्चा सरकार पर बढ़ती असहमति ने विभाजन सुनिश्चित किया। ला लुट्टे समूह ने राजनीतिक, आर्थिक और सामाजिक सुधारों से संबंधित मांगों को तैयार करने के लिए बुर्जुआ संवैधानिक पार्टी के साथ अपने स्वयं के लोकप्रिय मोर्चे में प्रवेश किया था, जिसे इंडो चाइनीज कांग्रेस मूवमेंट (फोंग-तियाओ-डोंग-डुओंग-दाई-होई) के नाम से जाना जाता था, जिन्हें पेरिस में नई सरकार के समक्ष प्रस्तुत किया जाना था। लेकिन थाऊ के विचार में फ्रांसीसी राष्ट्रीय सभा में वामपंथी बदलाव ने सार्थक बदलाव नहीं लाया था। श्रम हड़ताल के दौरान उन्हें और उनके साथियों को गिरफ्तार किया जाना जारी रहा और सरकार के औपनिवेशिक परामर्श के वादे के जवाब में एक लोकप्रिय कांग्रेस की तैयारी को दबा दिया गया था। औपनिवेशिक मंत्री मारियस मौटेट, एक समाजवादी ने टिप्पणी की कि उन्होंने "लोकप्रिय [इच्छा] के सभी तत्वों के साथ एक व्यापक परामर्श" की मांग की थी, लेकिन "ट्रॉटस्कीवादी-कम्युनिस्टों द्वारा गाँवों में हस्तक्षेप करके आबादी के किसान हिस्से को खतरे में डालने और डराने के लिए, सार्वजनिक अधिकारियों से सभी अधिकार लेने" के साथ, आवश्यक "सूत्र" नहीं मिला था। उपनिवेशों में सुधारों के वादों के साथ विश्वासघात करने के लिए लोकप्रिय मोर्चे पर हमला करने वाले थौ के प्रस्ताव को पी. सी. आई. गुट ने खारिज कर दिया और जून 1937 में स्टालिनवादी ला लुट्टे से हट गए। श्रमिक अशांति की परिणति 1937 की आम हड़ताल में हुई जिसमें ट्रांस-इंडो चीनी रेलवे (साइगॉन-हनोई) के साइगॉन में शस्त्रागार के श्रमिक, टोंकिन खनिक और रबर बागानों के कुली शामिल थे। उनकी मांगें आठ घंटे का दिन, ट्रेड यूनियन अधिकार, सभा के अधिकार, एक स्वतंत्र प्रेस आदि थीं। सरकार ने दमन का सहारा लिया और अक्टूबर में इंडोचाइनीज कांग्रेस आंदोलन को ही भंग कर दिया गया। ट्रॉट्स्कीवादी और स्टालिनवादी पत्र जो कभी-कभी वियतनामी भाषा में दिखाई देने में सक्षम थे, उन्हें एक बार फिर प्रतिबंधित कर दिया गया और श्रम कानून एक मृत पत्र बना रहा। अप्रैल 1939 में, ऑक्टोब्रिस्टों के साथ, अब पूरी तरह से ट्रॉट्स्कीवादी ला लुट्टे समूह ने जश्न मनाया, जिसे न्गो वेन के बाद के खाते के एक समीक्षक ने 1945 से पहले का एकमात्र उदाहरण बताया, जिसमें उपनिवेशवाद के श्रमिक और किसान विरोध की ओर उन्मुख 'स्थायी क्रांति' की राजनीति ने जीत हासिल की, हालांकि अल्पकालिक रूप से, एक सार्वजनिक क्षेत्र में स्टालिनवादी 'मंच सिद्धांत' के खिलाफ। औपनिवेशिक कोचिनचिना परिषद के चुनावों में ता थू थौ के नेतृत्व में एक "संयुक्त श्रमिक और किसान" समूह ने कम्युनिस्ट पार्टी के लोकतांत्रिक मोर्चा और "बुर्जुआ" संविधानवादियों दोनों पर पूरी तरह से 80 प्रतिशत वोट के साथ जीत हासिल की। प्रतिबंधित संपत्ति-और-व्यवसाय-कर-दाता मतदाताओं के लिए क्रांतिकारी सिद्धांत मुद्दा नहीं रहा था। बल्कि यह औपनिवेशिक रक्षा शुल्क था जिसे पी. सी. आई. ने फ्रेंको-सोवियत समझौते की भावना से समर्थन करने के लिए बाध्य महसूस किया था। फिर भी यह मुकाबला पार्टी और वामपंथी विपक्ष के बीच वैचारिक खाई को दर्शाता है। श्रमिकों और किसानों का मंच क्रांतिकारी रहा था (श्रमिकों के नियंत्रण और कट्टरपंथी भूमि के पुनः वितरण का आह्वान) और ला वेरिटे में उल्लिखित ता थू थू के विश्लेषण को दर्शाता है। "स्वदेशी पूंजीपति वर्ग और फ्रांसीसी साम्राज्यवाद के बीच वास्तविक, जैविक संबंध" ऐसा था कि "सर्वहारा और किसान जनता" का संगठन ही एकमात्र ऐसी शक्ति थी जो देश को मुक्त करने में सक्षम थी। स्वतंत्रता का सवाल "सर्वहारा समाजवादी क्रांति से जुड़ा हुआ था।" लोकतांत्रिक मंच, राष्ट्रीय एकता के लिए अपने आह्वान और संवैधानिक परिवर्तन के लिए अपेक्षाकृत मामूली मांगों के साथ, एक ऐसी पार्टी द्वारा प्रस्तुत किया गया था, जिसके प्रमुख कार्यकर्ताओं ने "पूँजीवाद के बाहरी विकास पर बहुत अधिक जोर दिया", "अपनी चर्चाओं में 'साम्राज्यवाद' शब्द का अधिक बार उपयोग किया", "एकतरफा आदान-प्रदान" और "वियतनामी समाज की निरंतर सामंती प्रकृति" के बारे में बात की। यह एक ऐसी पार्टी थी जिसके लिए उपनिवेशवाद विरोधी संघर्ष का तात्कालिक उद्देश्य राष्ट्रीय था, समाजवादी नहीं। साथ ही, लोकतांत्रिक मंच ने बहुत अधिक राष्ट्रीय संगठन और उपस्थिति वाली पार्टी का प्रतिनिधित्व किया था। ट्रॉट्स्कीवादी औद्योगिक और वाणिज्यिक केंद्रों में केंद्रित थे, और फ्रांसीसी प्रत्यक्ष-शासन कोचिनचिना में, जहां फ्रांस के निकटता की एक उत्सुक भावना होना संभव था। (हो हू थुओंग की दृष्टि फ्रांसीसी सर्वहारा वर्ग के साथ समन्वित एक क्रांतिकारी आम हड़ताल की थी)। पी. सी. आई. का अधिक लचीलापन-दमन का सामना करते हुए फिर से संगठित होने और पुनर्निर्माण करने की उनकी क्षमता-ग्रामीण इलाकों में और उत्तर में अन्नम (मध्य वियतनाम) और टोंकिन में इसके संगठन के कारण था। इन "संरक्षित क्षेत्रों" में फ्रांसीसी, बाओ ताई के नाममात्र के अधिकार के तहत ग्रामीण प्रशासन के पारंपरिक तत्वों को बनाए रखा था। उनके शासन में अभी भी मौजूद स्वदेशी संस्कृति के लिए बाहरी होने की गणना की गई थी, और एक राष्ट्रीय समाज के विचार को अधिक से अधिक खेलने की अनुमति दी गई थी जिसे विदेशी पर्यवेक्षक के खिलाफ जुटाया जा सकता था। कम्युनिस्ट पार्टी के खिलाफ राजनीतिक शुरुआत 23 अगस्त, 1939 के हिटलर-स्टालिन समझौते के साथ समाप्त हुई। मास्को ने फ्रांसीसी के साथ सीधे टकराव के लिए वापसी का आदेश दिया। कोचिनचिना में पार्टी को एक विनाशकारी किसान विद्रोह का सामना करना पड़ा। देर से, लट्टूअर्स, जिनकी संख्या तब शायद 3000 थी, और छोटी संख्या में ऑक्टोब्रिस्ट नवगठित चौथे अंतर्राष्ट्रीय के आधिकारिक खंड के रूप में एकजुट हुए। उन्होंने अंतर्राष्ट्रीय कम्युनिस्ट लीग (वियतनाम) (आई. सी. एल.) का गठन किया, या कम औपचारिक रूप से द फोर्थ इंटरनेशनलिस्ट पार्टी (ट्रांग काउ डिटांग) के रूप में। लेकिन 26 सितंबर, 1939 का फ्रांसीसी कानून, जिसने कानूनी रूप से फ्रांसीसी कम्युनिस्ट पार्टी को भंग कर दिया था, इंडोचीन में स्टालिनवादियों और ट्रॉट्स्कीवादियों पर लागू किया गया था। इंडोचाइनीज कम्युनिस्ट पार्टी और चौथे अंतर्राष्ट्रीयवादियों को युद्ध की अवधि के लिए भूमिगत कर दिया गया था। अगस्त 1945 में कब्जा करने वाले जापानियों के औपचारिक आत्मसमर्पण के साथ खुले राजनीतिक संघर्ष के लिए उत्तर और होन गाई-उत्पाद समुदाय का अवसर लौट आया। लेकिन घटनाएँ तब ट्रॉट्स्कीवादियों के सापेक्ष अलगाव को प्रदर्शित करने के लिए तेजी से आगे बढ़ीं। उत्तर में विकास के साथ बहुत कम अंतरंगता थी, जहां 2 सितंबर, 1945 को हनोई में, हो ची मिन्ह और उनके वियतनाम की स्वतंत्रता के लिए एक नए मोर्चे, वियतनाम मिन्ह ने वियतनाम लोकतांत्रिक गणराज्य की घोषणा की। कनेक्शन की कमी को "दर्दनाक रूप से स्पष्ट" कर दिया गया था जब न्गो वेन और उनके साथियों ने पाया कि उनके पास "यह पता लगाने का कोई तरीका नहीं था कि क्या हो रहा था" रिपोर्टों के बाद कि हाइफोंग के उत्तर में होन गाई-उत्पाद फा कोयला क्षेत्र में, पराजित जापानी 30,000 श्रमिकों की उदासीन नज़रों के तहत खानों, सार्वजनिक सेवाओं और परिवहन को चलाने के लिए परिषदों का चुनाव किया गया था, और सभी प्रकार के काम के लिए समान मजदूरी के सिद्धांत को लागू कर रहे थे, चाहे वह हाथ से हो या बौद्धिक। बाद में उन्हें पता चला कि तीन महीने की क्रांतिकारी स्वायत्तता के बाद, समुदाय को जबरन नए गणराज्य के "सैन्य-पुलिस ढांचे" में एकीकृत कर दिया गया था। 1944 में हिरासत से रिहा होने के बाद, अप्रैल 1945 में ता थू थाऊ और एक छोटे समूह ने (अकालग्रस्त) उत्तर की यात्रा की थी। हनोई चिएन डाउ (युद्ध) में बुलेटिन प्रकाशित करने वाले एक "भ्रातृ समूह" द्वारा उन्हें खदान श्रमिकों और किसानों की गुप्त बैठकों से परिचित कराया गया था। यह उत्तर में आई. सी. एल. का हिस्सा था, उनके कई साथियों ने वियतनाम मिन्ह में शामिल होने का विकल्प चुना था। अब खुद को उत्तरी वियतनाम की समाजवादी श्रमिक पार्टी (डांग थो थुयेन झा होई वियेत बाक) के रूप में प्रस्तुत करते हुए, उनका आह्वान, दक्षिण की तरह, श्रमिकों के नियंत्रण, भूमि पुनर्वितरण और फ्रांसीसी की वापसी के सशस्त्र प्रतिरोध के लिए था। क्या उन्होंने या अन्य ट्रॉट्स्कीवादी समूहों ने होंगई-कामफाई घटनाओं में कोई भूमिका निभाई, यह स्पष्ट नहीं है। हो ची मिन्ह के आदेश पर उन्हें पहले से ही घेर लिया जा रहा था और मार दिया जा रहा था। वियतनाम मिन्ह द्वारा दक्षिण में शिकार और पीछा किया गया, ता थू थू को सितंबर की शुरुआत में क्वांग नगाई में पकड़ लिया गया था। एक साल बाद पेरिस में, फ्रांसीसी समाजवादी डैनियल गुएरिन याद करते हैं कि जब उन्होंने हो ची मिन्ह से ता थू थू के भाग्य के बारे में पूछा, तो हो ने स्पष्ट भावना के साथ जवाब दिया, कि 'थू एक महान देशभक्त थे और हम उनका शोक मनाते हैं। लेकिन फिर उन्होंने कहा, "स्थिर आवाज़ में", वे सभी जो मैंने जो रेखा निर्धारित की है उसका पालन नहीं करेंगे, वे टूट जाएंगे। सितंबर 1945 में साइगॉन विद्रोह 24 अगस्त को वियतनाम मिन्ह ने साइगॉन में एक अस्थायी प्रशासन, एक दक्षिणी प्रशासनिक समिति की घोषणा की। जब, जापानियों को निरस्त्र करने के घोषित उद्देश्य के लिए, वियतनाम-मिन्ह ने ब्रिटिश और ब्रिटिश-भारतीय सैनिकों की लैंडिंग और रणनीतिक स्थिति को समायोजित किया, तो प्रतिद्वंद्वी राजनीतिक समूह बल में आ गए। 7 और 8 सितंबर, 1945 को डेल्टा शहर केन थो में समिति को जापानी-सहायक, जेयूनेसे डी 'अवंत-गार्डे/थान्ह निएन टिएनफोंग [वैनगार्ड यूथ] पर भरोसा करना पड़ा। उन्होंने फ्रांसीसी औपनिवेशिक बहाली के खिलाफ हथियारों की मांग करते हुए आई. सी. एल. के साथ मिलकर भीड़ पर गोलीबारी की। सैगॉन में, ब्रिटिश, ब्रिटिश-भारतीय और ब्रिटिश-कमांडर जापानी सेनाओं के संरक्षण में फ्रांसीसी अधिकार के क्रूर पुनरुत्थान ने 23 सितंबर को एक सामान्य विद्रोह शुरू कर दिया। नारे के तहत "किसानों के लिए भूमि!" कारखानों से श्रमिकों को! ", आईसीएल ने जनता से खुद को सशस्त्र करने और परिषदों में संगठित करने का आह्वान किया। इन प्रयासों को समन्वित करने के लिए अंतर्राष्ट्रीयतावादियों ने एक लोकप्रिय क्रांतिकारी समिति की स्थापना की, एक "भ्रूण सोवियत जिसने सैगॉन-चोलोन, जिया-दिन और बियेन-होआ के क्षेत्र पर अपनी मुहर लगाई।" प्रतिनिधियों ने "एक घोषणा जारी की जिसमें उन्होंने राजनीतिक दलों से अपनी स्वतंत्रता की पुष्टि की और श्रमिकों और किसानों द्वारा लिए गए निर्णयों की स्वायत्तता को प्रतिबंधित करने के किसी भी प्रयास की दृढ़ता से निंदा की।" अन्य लीग साथियों के साथ, न्गो वेन स्ट्रीटकार श्रमिकों के साथ हथियारों में शामिल हो गए। "लीग की अंतर्राष्ट्रीय भावना" में, श्रमिकों ने अपने संघ, जनरल कन्फेडरेशन ऑफ लेबर (जिसका नाम बदलकर वियतनाम मिन्ह ने "नेशनल साल्वेशन के लिए श्रमिक" रखा) से तोड़ दिया था। वियतनाम-मिन्ह के पीले तारे को नकारते हुए, वे "अपनी वर्ग मुक्ति" के अलंकृत लाल झंडे के नीचे एकत्र हो गए। उन्होंने खुद को उत्तर के एक युवा ट्रॉट्स्कीवादी ट्रान दिन मिन्ह की समग्र कमान के तहत रखा। लेकिन लौटने वाले फ़्रांसीसी लोगों ने मिलिशिया को बुरी तरह से प्रभावित किया। न्गो वेन ने दर्ज किया है कि 3 अक्टूबर को थी न्घे पुल पर अकेले दो सौ लोगों का नरसंहार किया गया था। जैसे ही वे ग्रामीण इलाकों में वापस आए, वे और अन्य स्वतंत्र संरचनाएं (स्वतंत्र राष्ट्रवादियों के सशस्त्र समूह और समन्वित होआ हाओ और काओ दाई संप्रदाय) क्रॉसफायर में फंस गए क्योंकि वियतनाम-मिन्ह शहर को घेरने के लिए लौट आए। ला लुटे के मूल संपादकीय बोर्ड में स्टालिनवादियों में से एक, डुआंग बाच माई ने कागज पर अपने पूर्व सहयोगियों का शिकार करने में वियतनाम सुरक्षा का नेतृत्व किया। अक्टूबर के अंत तक उन्होंने अन्य लोगों के साथ-साथ पूर्व प्रबंध संपादक गुयेन वान टिएन और फान वान ह्यूम को पकड़ लिया और मार डाला। निर्वासन में वियतनामी ट्रॉट्स्कीवाद अपने क्रांतिकारी सिद्धांतों को त्यागते हुए, हो ह्वू टुंग ने फ्रांसीसी बाओ दाई कठपुतली सरकार के साथ शरण ली (बाद में वह गुयेन वान थीउ के सैन्य शासन के तहत "हास्यास्पद" विपक्ष "में एक डिप्टी बन गए)। लेकिन "शहर में सूरे द्वारा परेशान किया गया और दो आतंक, फ्रांसीसी और वियतनाम-मिन्ह के प्रभुत्व वाले ग्रामीण इलाकों में शरण से इनकार कर दिया गया", अधिकांश आईसीएल जीवित बचे लोग वे प्रतीत होते हैं, जिन्होंने न्गो वेन की तरह फ्रांस में निर्वासन की मांग की थी। 1946 में, लगभग 500 निर्वासितों को ग्रुप कम्युनिस्ट इंटरनेशनलिस्ट डी वियतनाम (जी. सी. आई.-इंटरनेशनलिस्ट कम्युनिस्ट ग्रुप ऑफ वियतनाम) के सदस्य होने की सूचना मिली थी। उन्होंने ला लुट्टे की परंपरा में, ट्रानह दौ (संघर्ष) शीर्षक से एक पेपर प्रकाशित किया। संभवतः, एक और भी छोटे निर्वासित प्रकाशन, थियेंग थो (श्रमिकों की आवाज़) में, न्गो वेन ने डोंग वु (30 अक्टूबर, 1951) के नाम से एक राय लेख लिखा था। [श्रमिकों और किसानों, अपनी बंदूकें दूसरी दिशा में घुमाएँ!] यदि हो ची मिन्ह फ्रांसीसी-पपेट बाओ ताई सरकार पर जीत हासिल करते, तो श्रमिकों और किसानों ने बस स्वामी बदल दिए होते। 1917 में सोवियत संघ का गठन करने वाले रूसी श्रमिकों, किसानों और सैनिकों या 1918-1919 की जर्मन श्रमिकों और सैनिकों की परिषदों के उदाहरण का पालन करते हुए, जिनके हाथों में बंदूकें हैं, उन्हें अपनी मुक्ति के लिए लड़ना चाहिए। लेकिन यह स्पष्ट रूप से एक अल्पमत की स्थिति थी। अंतरराष्ट्रीय स्तर पर ट्रॉट्स्कीवादियों द्वारा सोवियत संघ की निरंतर रक्षा के अनुरूप एक "(पतित) श्रमिक राज्य" के रूप में, वियतनामी ट्रॉट्स्कीवादियों ने वियतनाम मिन्ह शासन की अपनी आलोचना को मौन कर दिया। "हो ची मिन्ह के भाड़े के ठगों द्वारा वियतनाम में उनके लगभग सभी साथियों की हत्या के बावजूद" नारा, जिसे न्गो वेन के रूप में अपनाया गया था, "साम्राज्यवाद के हमलों के खिलाफ हो ची मिन्ह की सरकार की रक्षा करें" था। जैसे-जैसे 1940 के दशक के अंत में इंडोचीन युद्ध तेज हुआ, फ्रांसीसी सरकार ने लगभग तीन-चौथाई ट्रॉट्स्कीवादियों सहित वियतनामी लोगों का बड़े पैमाने पर निर्वासन शुरू कर दिया। बाद वाला "वियतनाम लौटने के बाद बस गायब हो गया, संभवतः वियतनाम मिन्ह स्टालिनवादियों के सामने आत्मसमर्पण या स्टालिनवादियों या फ्रांसीसी द्वारा परिसमापन के माध्यम से।" 1951-52 तक फ्रांस में केवल लगभग 70 वियतनामी प्रत्यक्ष ट्रॉट्स्कीवादी बचे थे। ला लुट्टे और लीग समर्थकों ने बोल्शेविक-लेनिनिस्ट ग्रुप ऑफ वियतनाम (बी. एल. जी. वी.) में संयुक्त रूप से भाग लिया। यह कम से कम किसी न किसी रूप में 1974 तक बना रहा। 1980 के दशक की शुरुआत तक वियतनामी ट्रॉट्स्कीवादी आंदोलन का इतिहास, जो 1930 के दशक में एशिया में वामपंथी विरोध की सबसे महत्वपूर्ण अभिव्यक्ति थी (संभवतः चीन की तुलना में इसके दायरे में अधिक और भारत में इसके उद्भव से पहले), "स्वयं ट्रॉट्स्कीवादियों द्वारा भुला दिया गया था।" रॉबर्ट अलेक्जेंडर इसके दो कारण बताते हैं। सबसे पहले, "वियतनाम में ट्रॉट्स्कीवादी नेतृत्व के स्टालिनवादी उन्मूलन की बहुत गहनता थी।" इसने "देश के बाहर इसके बारे में बताने और अंतर्राष्ट्रीय ट्रॉट्स्कीवादी आंदोलन के एक या दूसरे गुट में सक्रिय रहने के लिए आंदोलन के किसी भी उत्कृष्ट व्यक्ति को जीवित नहीं छोड़ा।" नगो वेन शायद कहानी का सबसे अधिक उद्धृत गवाह है। लेकिन वेन के संस्मरणों को "बोल्शेविज्म-लेनिनिज्म-ट्रॉट्स्कीवाद" के खंडन के साथ प्रस्तुत किया गया है। फ्रांस में, स्पेनिश गृहयुद्ध के शरणार्थियों, अराजकतावादियों और पी. ओ. यू. एम. (मार्क्सवादी एकीकरण की श्रमिक पार्टी) के दिग्गजों के साथ साझा किए गए अनुभवों ने वेन को "तथाकथित" श्रमिक दलों "की राजनीति से" स्थायी रूप से दूर "कर दिया। दूसरा कारण, हालांकि, ठीक वही है जिसे न्गो वेन ने अपने थियेंग थो लेख (और बाद में मारे गए दोस्तों और साथियों के लिए अपने स्मारकों में) में रेखांकित किया है। रॉबर्ट अलेक्जेंडर ने इसे "1945 से 1975 तक किसी न किसी रूप में तीस वर्षों तक चले लंबे और क्रूर वियतनाम युद्ध के दौरान स्टालिनवादी पक्ष का समर्थन करने के लिए लगभग सभी देशों और सभी गुटों के ट्रॉट्स्कीवादियों द्वारा दिए गए जुनून, प्रयास और ध्यान" के रूप में वर्णित किया है। हो ची मिन्ह और उनके उत्तराधिकारियों के 'पतित श्रमिक राज्य' के प्रति इस तरह की मजबूत प्रतिबद्धता के साथ, उन्होंने साथी ट्रॉट्स्कीवादियों के साथ जो कुछ भी किया था, उसकी कोई भी यादें कम से कम विश्व ट्रॉट्स्कीवादी आंदोलन के लिए असहजता का कारण होनी चाहिए। यह भी देखें कि वियतनाम में अराजकतावाद वियतनाम में साम्यवाद अंतर्राष्ट्रीय कम्युनिस्ट लीग (वियतनाम) ला लुटे न्गो वान फान वेन हम समाजवाद वियतनाम में ता थू थौ संदर्भ बाहरी लिंक रॉबर्ट जे अलेक्जेंडर, "वियतनामी ट्रॉट्स्कीवाद"। मैनफ्रेड मैकडॉवेल, "प्रकाश के बिना आकाशः एक वियतनामी त्रासदी"। https://newpol.org/review/sky-without-light-vietnamese-tragedy पढ़ना रॉबर्ट जे अलेक्जेंडर, अंतर्राष्ट्रीय ट्रॉट्स्कीवाद 1929-1985: आंदोलन का एक प्रलेखित विश्लेषण। ड्यूक यूनिवर्सिटी प्रेस, डरहम एन. सी., 1991। विलियम जे. डुइकरः द कम्युनिस्ट रोड टू पावर इन वियतनाम, वेस्टव्यू प्रेस, बोल्डर, कोलोराडो, 1981। डैनियल हेमेरी, रिवोल्यूशनरी वियतनामी और पोवोइर औपनिवेशिक एन इंडोचीन, फ्रांस्वा मास्पेरो, पेरिस, 1975। ह्यू-ताम हो ताई, रेडिकलिस्म एंड द ओरिजिन्स ऑफ द वियतनामी रिवोल्यूशन, हार्वर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, कैम्ब्रिज एमए। 1996 में। अनह वान और जैकलीन रूसेल, नेशनल मूवमेंट्स एंड क्लास स्ट्रगल इन वियतनाम, न्यू पार्क पब्लिकेशंस, लंदन 1987। एनगो वान, वियेतनाम 1920-1945: रिवोल्यूशन एट कंट्रे-रिवोल्यूशन सोस ला डोमिनेशन कॉलोनियल, पेरिसः नॉटिलस एडिशन, 2000। अंश अंग्रेजी में क्रांतिकारियों के रूप में दिखाई देते हैं जिन्हें वे तोड़ नहीं सकेः वियतनाम में चौथे अंतर्राष्ट्रीय के लिए लड़ाई। लंदनः सूचकांक प्रा. 1995 में। इन द क्रॉसफायरः एडवेंचर्स ऑफ ए वियतनामी रिवोल्यूशनरी। ए. के. प्रेस, ओकलैंड सीए, 2010। 1930 में फ्रांसीसी इंडोचीन में 1930 में वियतनाम में 1940 में फ्रांसीसी इंडोचीन में 1940 में वियतनाम में 20वीं शताब्दी वियतनाम में साम्यवाद वियतनाम की कम्युनिस्ट पार्टी का इतिहास वियतनाम का राजनीतिक इतिहास वियतनाम में राजनीतिक दमन वियतनाम की राजनीति वियतनाम की राजनीति