Work (painting)
कार्य (1852-1865) फोर्ड मैडॉक्स ब्राउन की एक पेंटिंग है जिसे आम तौर पर उनकी सबसे महत्वपूर्ण उपलब्धि माना जाता है। यह दो संस्करणों में उपलब्ध है। चित्र में विक्टोरियन सामाजिक प्रणाली की समग्रता और ग्रामीण से शहरी अर्थव्यवस्था में परिवर्तन को शाब्दिक और विश्लेषणात्मक रूप से चित्रित करने का प्रयास किया गया है। ब्राउन ने 1852 में चित्रकारी शुरू की और 1865 में इसे पूरा किया, जब उन्होंने अपने कई अन्य कार्यों के साथ इसे दिखाने के लिए एक विशेष प्रदर्शनी की स्थापना की। उन्होंने चित्र के महत्व को समझाते हुए एक विस्तृत सूची लिखी। पेंटिंग को प्री-राफेलाइट कला के एक प्रसिद्ध संग्रहकर्ता थॉमस प्लिंट द्वारा कमीशन किया गया था, जिनकी इसके पूरा होने से पहले ही मृत्यु हो गई थी। दूसरा संस्करण, जो 684 × 990 मिमी पर छोटा था, 1859 में चालू किया गया था और 1863 में पूरा किया गया था। यह अब बर्मिंघम संग्रहालय और कला दीर्घा में है। यह निकटता से समान है, हालांकि नीले रंग के पैरासोल वाली महिला के लिए, कमिश्नर की पत्नी, मारिया लीथार्ट का चेहरा, मैनचेस्टर संस्करण में श्रीमती ब्राउन की जगह लेता है। तस्वीर में तथाकथित "नौसेनाओं" के एक समूह को एक सुरंग बनाने के लिए सड़क खोदते हुए दिखाया गया है। आम तौर पर यह माना जाता है कि यह लंदन की मल निकासी प्रणाली के विस्तार का हिस्सा था, जिसे टाइफस और हैजा के खतरे से निपटने के लिए किया जा रहा था। मजदूर पेंटिंग के केंद्र में हैं। उनके दोनों ओर ऐसे व्यक्ति हैं जो या तो बेरोजगार हैं या पट्टेदार वर्गों का प्रतिनिधित्व करते हैं। श्रमिकों के पीछे घोड़े की पीठ पर दो धनी आकृतियाँ हैं, जिनकी सड़क पर प्रगति खुदाई से रुक गई है। पेंटिंग में एक चुनाव अभियान को भी चित्रित किया गया है, जिसका प्रमाण पोस्टरों और उम्मीदवार "बोबस" के नाम के साथ सैंडविच बोर्ड लिए लोगों से मिलता है। एक पोस्टर चोर की संभावित उपस्थिति की ओर भी ध्यान आकर्षित करता है। यह सेटिंग लंदन के हैम्पस्टेड में द माउंट ऑन हीथ स्ट्रीट का एक सटीक चित्रण है, जहां एक साइड रोड मुख्य सड़क के ऊपर उठती है और उसके साथ चलती है। ब्राउन ने 1852 में इस स्थान का विस्तृत अध्ययन किया। पृष्ठभूमि और प्रभावों के बारे में ब्राउन ने समझाया कि उनका इरादा यह प्रदर्शित करना था कि आधुनिक ब्रिटिश कारीगर कला के लिए उतना ही उपयुक्त विषय हो सकता है जितना कि अधिक कथित रूप से सुरम्य इतालवी लाज़रोन (शाब्दिक रूप से, "भीड़", नेपल्स के सड़क के लोगों को संदर्भित करने के लिए उपयोग किया जाता था)। उन्होंने चित्र को हैम्पस्टेड में हीथ स्ट्रीट पर स्थापित किया, जिसका उन्होंने विस्तृत अध्ययन किया। हैम्पस्टेड उस समय लंदन के बाहरी इलाके में एक समृद्ध क्षेत्र था, जिसका तेजी से विस्तार हो रहा था। आधुनिकीकरण के एक प्रतिनिधि के रूप में प्रेस में शहर में नई सीवरेज और जल निकासी प्रणालियों के विकास पर भी व्यापक रूप से चर्चा की गई थी। "बोबस" का चरित्र थॉमस कार्लाइल के लेखन में एक भ्रष्ट व्यवसायी के प्रतीक के रूप में दिखाई देता है जो अपने पैसे का उपयोग खुद को एक राजनेता के रूप में बेचने के लिए करता है। ब्राउन का प्रमुख कलात्मक मॉडल विलियम होगार्थ का काम था, विशेष रूप से उनकी पेंटिंग्स ह्यूमर्स ऑफ एन इलेक्शन और उनके प्रिंट बीयर स्ट्रीट और जिन लेन। चुनावी चित्रों में ब्रिटिश समाज की जीवंतता और भ्रष्टाचार दोनों को दर्शाया गया है, जबकि प्रिंटों ने गरीबी और समृद्धि के बीच एक अंतर स्थापित किया है। पेंटिंग पर काम करते हुए ब्राउन ने उन कलाकारों को जोड़ने के लिए होगार्थ क्लब की स्थापना की जो खुद को होगार्थ के प्रशंसकों और अनुयायियों के रूप में देखते थे। रचना के देहाती पहलू सुरम्य की स्थापित परंपरा पर आधारित हैं, जो जॉन कॉन्सटेबल और विलियम कॉलिन्स जैसे कलाकारों के काम का प्रतीक है। होगार्थ की शैली के व्यंग्यात्मक और आलोचनात्मक पहलू ब्राउन के प्री-राफेलिटिस्म के साथ मिलकर काम करते हैं, जिसमें परस्पर विरोधी विवरणों में सचित्र सतह की जटिलता पर इसकी तीव्र एकाग्रता होती है। संभावित हिंसक और भयावह टकराव की यह छवि सुरम्य परंपरा द्वारा दर्शाए गए सामाजिक सद्भाव और सम्मान के विरोध में स्थापित की गई है। पात्र और कार्रवाई करने वाले कार्यकर्ता युवा श्रमिक की प्रमुख आकृति एक छेद में लटके मंच से मिट्टी को उसके पीछे एक बड़े ढेर पर फेंकना है। भूमिगत शाफ्ट में उसके नीचे एक अन्य कर्मचारी मिट्टी खोद रहा है और उसे प्लेटफॉर्म पर फावड़ा मार रहा है। वह केवल एक हाथ और छेद से दिखाई देने वाले फावड़े के रूप में दिखाई देता है। उसकी दाहिनी ओर एक बूढ़ा नाविक बिना छँटाई किए हुए चूने को छलनी में डालते हुए दिखाई देता है। महीन चूर्ण बाईं ओर एक ढेर में जमा हो जाता है। चूने का उपयोग मोर्टार बनाने के लिए किया जाता है जिसे संरचना के दाईं ओर अन्य नौसेनाओं द्वारा मिलाया जा रहा है। एक नौका वाहक, जो मुख्य नौका के पीछे दिखाई देता है, ईंटों को छेद में नीचे ले जा रहा है। उनके सामने तैरती हुई चादर बाईं ओर नीले रंग के बोनट में महिला द्वारा उन्हें सौंपे गए एक धार्मिक लेख की एक प्रति है, जो नौसेनाओं को प्रचार करने का प्रयास कर रही है। वह द हॉडमैन्स हेवन या ड्रिंक फॉर थर्स्ट सोल्स नामक एक ट्रैक्ट की प्रतियां ले जा रही है। शीर्षक में "पेय" का संदर्भ संयम आंदोलन के उद्भव को दर्शाता है। दाहिनी ओर एक नौसिखिया, स्विगिंग बीयर, टीटोटलिज्म की उनकी अस्वीकृति पर जोर देती है। प्रचारक के सामने महिला सौम्य ग्लैमर का प्रतिनिधित्व करती है-एक फैशनेबल महिला जिसका एकमात्र "काम" सुंदर दिखना है। फैशनेबल महिला के सामने बाईं ओर का खुरदरा चरित्र सामाजिक पैमाने के विपरीत छोर का प्रतिनिधित्व करता हैः एक घुमक्कड़ चिकवीड विक्रेता जो फ्लावर और डीन स्ट्रीट, व्हाइटचैपल में एक फ्लॉपहाउस में रहता है, जो उस समय लंदन का सबसे कुख्यात अपराधी हिस्सा था। वह एक शहरी कर्मचारी है जो शहर के केंद्र में बेचने के लिए ग्रामीण इलाकों से फूल, नल और छोटे जानवर प्राप्त करता था। हेनरी मेह्यू की पुस्तक लंदन लेबर एंड द लंदन पूअर में ऐसे श्रमिकों का वर्णन किया गया था। ब्राउन के कैटलॉग में वर्क के चरित्र को "स्त्रीत्वहीन कोमलता" वाले लेकिन व्यामोह से पीड़ित व्यक्ति के रूप में वर्णित किया गया है। आदमी का सिर पुआल से ढका होता है, जिसे पहनना अक्सर कला में पागलपन का प्रतीक होता है। ये सभी आंकड़े श्रमिकों के पास से एक संकीर्ण मार्ग से गुजर रहे हैं जो उन्हें चूने के चूर्ण के खिलाफ लाता है, एक संक्षारक जो उपयोगी काम की उनकी आत्मसंतुष्ट अस्वीकृति पर सफाई हमले का प्रतीक है। रचना के केंद्र में एक देशवासी है जो हाल ही में शहर में चला गया है, जिसे उसके ग्रामीण धुएं से पहचाना जा सकता है। वह एक ईंट पकड़ रहा है और लाल कमरकोट पहने आदमी द्वारा आपूर्ति की गई बीयर पी रहा है जो एक स्थानीय पब में कार्यरत "बाउंसर" माना जाता है। बीयर विक्रेता की पोशाक में सस्ते ब्रुम्मेगम आभूषणों के उदाहरण शामिल हैं। उनका व्यक्तित्व-जिसमें उनकी बांह के नीचे द टाइम्स की एक प्रति भी शामिल है-एक सज्जन-फ्लैनर का पेस्टिच है। उसके पीछे दो लोग आयातित आयरिश मजदूर हैं, जिन्हें उनकी पोशाक से पहचाना जा सकता है। पेंटिंग का यह पहलू सीधे तौर पर होगार्थ की बीयर स्ट्रीट से प्रभावित है। अग्रभूमि में खुरदरे बच्चों का एक समूह है जिन्हें हाल ही में एक शोक का सामना करना पड़ा है, जिसका प्रमाण बच्चे की बांह पर काली पट्टी से मिलता है। जैसा कि ब्राउन अपने विवरण में कहते हैं, उनकी रागमफिन स्थिति से पता चलता है कि यह उनकी माँ थी जिसकी मृत्यु हो गई थी। सबसे बड़ा बच्चा, उसके लिए बहुत पुराने उधार के कपड़े पहने हुए, अपने भटके हुए भाई को नियंत्रित करने की कोशिश करता है, जो नौसेना के पहिये के साथ खेल रहा है। छोटी लड़की एक डमी के बदले में एक गाजर चूसती है और श्रमिकों द्वारा बनाए गए छेद को देखती है। उनका मोंग्रेल पालतू कुत्ता फैशनेबल महिला के पालतू कुत्ते को चुनौती देता है, क्योंकि, ब्राउन लिखते हैं, वह "जैकेट में अभिजात वर्ग के गुलामों" से नफरत करता है। बच्चा, जो दर्शकों को चुनौतीपूर्ण रूप से देखता है, रचना में एक केंद्रीय स्थान रखता है। ब्राउन का वर्णन इस चुनौती पर जोर देता है कि वह अचानक एक प्रथम-व्यक्ति कथा से दूसरे व्यक्ति की ओर बढ़ रहा है-गरीब बच्चों की खतरनाक स्थिति के बारे में अपनी काल्पनिक फैशनेबल महिला से बात कर रहा है। ऊपरी और निचली सड़क के बीच तटबंध पर बेरोजगार ग्रामीण मजदूरों का एक समूह असहज मुद्रा में सो रहा है। सुरक्षात्मक रस्सी में लिपटे एक लाठी रेलिंग के ऊपर लटकती है जो रचना में उत्पादक को अनुत्पादक आकृतियों से अलग करती है। पेड़ के पास आयरिश दंपति अपने बच्चे को दलिया खिला रहे हैं, जबकि एक बूढ़ा आदमी पेड़ के पास खड़ा है जो नाराज लग रहा है। पेंटिंग का यह पहलू कार्लाइल की अपनी पुस्तक पास्ट एंड प्रेजेंट में बेरोजगार आयरिश प्रवासियों की चर्चा को याद करता है। सड़क पर इन आकृतियों के नीचे बच्चों को खेलते हुए देखा जा सकता है, जबकि सौम्य जोड़े और सैंडविच-बोर्ड वाहक धूप से ढकी निचली सड़क पर घूमते हैं। एकदम दाहिनी ओर एक पुलिसकर्मी एक महिला नारंगी विक्रेता को धक्का देता है जो एक बोलार्ड पर अपनी टोकरी रख रही है (तकनीकी रूप से अवैध, क्योंकि वह दुकान स्थापित कर रही है)। बुद्धिजीवी दाईं ओर श्रमिकों को दो बुद्धिजीवियों द्वारा देखा जा रहा है जो "बेकार लगते हैं लेकिन काम करते हैं"। उन्हें उनके दिमाग में श्रमिकों के रूप में और "दूसरों में अच्छी तरह से निर्धारित कार्य का कारण" के रूप में वर्णित किया जाता है। वास्तव में ये थॉमस कार्लाइल और एफ. डी. मौरिस के चित्र हैं। बाद वाला ईसाई समाजवाद का संस्थापक था; उन्होंने श्रमिकों के शैक्षणिक संस्थानों की स्थापना की जिसके लिए ब्राउन ने काम किया। कार्लाइल इस तस्वीर के पीछे मुख्य प्रेरणा थी। उनकी पुस्तक 'पास्ट एंड प्रेजेंट' और 'लैटर-डे पैम्फलेट' ने निष्पक्ष आर्थिक प्रणाली और राजनीतिक भ्रष्टाचार की आलोचना की थी। वह अपने तथाकथित "काम के सुसमाचार" के लिए जाने जाते थे, जिसमें काम को पूजा के रूप में वर्णित किया गया था। उन्होंने पास्ट एंड प्रेजेंट में लिखा है, यह लिखा गया है, 'काम में एक अंतहीन महत्व निहित है;' एक आदमी काम करके खुद को परिपूर्ण करता है। अस्वच्छ जंगलों को हटा दिया जाता है, इसके बजाय सुंदर बीजों के खेत उगते हैं, और आलीशान शहर; और इस तरह आदमी खुद पहले जंगल और अस्वास्थ्यकर रेगिस्तान बनना बंद कर देता है। ज़रा सोचिए कि किस तरह, श्रम के सबसे मामूली रूप में भी, एक आदमी की पूरी आत्मा एक तरह के वास्तविक सामंजस्य में बनी होती है, जिस क्षण वह खुद को काम करने के लिए तैयार करता है! संदेह, इच्छा, शोक, पश्चाताप, क्रोध, स्वयं निराशा, ये सभी नरक की तरह गरीब दिन-मजदूर की आत्मा को परेशान करते हैं, जैसा कि हर आदमी करता हैः लेकिन वह अपने काम के खिलाफ स्वतंत्र वीरता के साथ झुकता है, और ये सभी शांत हो जाते हैं, ये सभी अपनी गुफाओं में दूर तक बड़बड़ाते हुए सिकुड़ जाते हैं। वह आदमी अब एक आदमी है। उसमें श्रम की धन्य चमक, क्या यह शुद्ध करने वाली आग के रूप में नहीं है, जिसमें सारा जहर जल जाता है, और खट्टे धुएँ से ही उज्ज्वल धन्य लौ बन जाती है! इसी पुस्तक में कार्लाइल ने बॉबस हिगिंस का चरित्र बनाया है, जो एक भ्रष्ट सॉसेज निर्माता है जो प्रतिद्वंद्वियों को कम करने के लिए अपने उत्पाद में घोड़े के मांस का उपयोग करता है। लेटर-डे पैम्फलेट में बोबस को एक लोकलुभावन हेरफेर करने वाले के रूप में चित्रित किया गया है जो राजनीति में जा रहा है। पेंटिंग में उनका एजेंट कार्लाइल के सिर के पीछे दिखाई देता है, जो स्थानीय "बेकार" लोगों को सड़कों पर उनके नाम के संकेतों के साथ चलने के लिए उकसाता है। बाईं ओर एक "वोट फॉर बोबस" पोस्टर को मिट्टी या मल के गोले से मारा गया है और उस पर "मत करो" लिखा हुआ है। पशु/पालतू जानवर पेंटिंग में कई पालतू जानवर, मुख्य रूप से कुत्तों को चित्रित किया गया है। निचले, मध्य भाग में छोटे बच्चों के साथ लटकता हुआ एक बिखरा हुआ मोंग्रेल कुत्ता है। यह कुत्ता एक पालतू जानवर का प्रतिनिधित्व करता है जो निचले वर्ग के पास होगा, एक आवारा जो मालिक की कंपनी को रखने के लिए होगा। ब्राउन कुत्ते को "ऊबड़-खाबड़ लोकतंत्रवादी" के रूप में संदर्भित करता है। उसके बाईं ओर एक भूरे रंग का कुत्ता है जिसने एक स्वेटर पहना हुआ है, जो संभवतः नीले पैरासोल के साथ बाईं ओर की महिला के स्वामित्व में है, जैसा कि ब्राउन कहते हैं। यह कुत्ता समाज के धनी उच्च-मध्यम वर्ग का प्रतिनिधित्व करता है। कुत्ता वहाँ साहचर्य के लिए है, लेकिन खेलने और धन दिखाने के लिए भी है। ब्राउन का कहना है कि लोकतांत्रिक कुत्ता "लाल जैकेट में अभिजात वर्ग के अनुचरों से नफरत करता है।" श्रमिकों के पास एक बुलडॉग पिल्ला भी सो रहा है, जो मजदूरों में से एक का पालतू जानवर है। अंत में पेंटिंग के ऊपरी मध्य भाग में एक बड़ा शिकार कुत्ता है जिसका स्वामित्व घोड़ों पर सवार सबसे अमीर उच्च वर्ग के पुरुष और महिला के पास है। यह कुत्ता विशुद्ध रूप से शिकार में मदद करने के लिए पैदा किया गया है और केवल ऐसे लोग हैं जो शिकार, खेल या खेल के लिए जाने के लिए पर्याप्त अमीर हैं। दूर की पृष्ठभूमि में एक कुत्ता घोड़ों पर एक गाड़ी खींचते हुए दिखाई देता है, जो मुख्य सड़क में बदलने वाला है, जो आने वाले संभावित अव्यवस्था की ओर इशारा करता है। दीवार पर लगे पोस्टरों में जानवरों का भी उल्लेख किया गया है। एक चोर के लिए वांछित पोस्टर में कहा गया है कि वह आम तौर पर एक बुलडॉग के साथ होता है, और एक अन्य पोस्टर में बिल्लियों की आदतों पर "प्रोफेसर स्नूक्स" के व्याख्यान का विज्ञापन किया गया है। एक छत पर दो बिल्लियाँ दिखाई देती हैं। अपने विवरण में ब्राउन का कहना है कि वे "उनके सिद्धांत को पूरी तरह से नकार रहे हैं।" रचना और महत्व पेंटिंग को दाएं से बाएं स्थान के बढ़ते संपीड़न द्वारा संरचित किया गया है, क्योंकि दाएं तरफ ग्रामीण विश्राम को बीच में केंद्रित श्रम और दूर बाईं ओर शहरी क्रश द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है। केंद्र में कार्यकर्ता पात्रों के बीच स्थापित संबंध को तोड़ते हैं, लोगों को नए तरीकों से एक साथ लाते हैं। ब्राउन सामाजिक प्रणाली की सामान्य त्रिकोणीय संरचना को पुनः प्रस्तुत करता है, जिसमें घोड़े की सवारी करने वाले अभिजात वर्ग शीर्ष पर होते हैं। लेकिन उन्हें पीछे की ओर धकेल दिया जाता है, अटक जाते हैं और आगे बढ़ने में असमर्थ होते हैं-पृष्ठभूमि में छाया में मजबूर किया जाता है, जबकि श्रमिक चमकीले प्रकाश वाले अग्रभूमि पर कब्जा कर लेते हैं। उत्खनन के आसपास की रेलिंग उत्पादक कार्य के क्षेत्र को अवकाश, शिथिलता और अनुत्पादक कार्य से अलग करती है। जैसा कि अधिकांश प्री-राफेलाइट चित्रों के साथ होता है, रचना चियारोस्क्यूरो को कम करती है और जानबूझकर भ्रमित करने वाली प्रचुरता में रूपांकनों को जमा करती है, जिसमें मुख्य छवि के भीतर कई होगार्थियन उप-उपाख्यान होते हैं (एक आदमी खिड़कियां धो रहा होता है; एक कुत्ता घोड़ों की चिंता करता है जो एक गाड़ी का नेतृत्व कर रहा होता है आदि)। रचना का उपयोग नाटकीय रूप से आकृतियों और रूपांकनों को क्रॉप करने के लिए भी किया जाता है जो अंतरिक्ष की सुपाठ्यता को जटिल बनाता है (छेद से निकलने वाला हाथ; बुद्धिजीवियों के सिर के पीछे क्रॉप किए गए आंकड़े)। कार्लाइल की मुस्कान दर्शाई गई पुनः कार्य प्रक्रिया के साथ एक विरोधाभासी जुड़ाव में दर्शक को जोड़ती है। यह भी देखें फोर्ड मैडॉक्स ब्राउन संदर्भों द्वारा चित्रों की सूची बाहरी लिंक फोर्ड मैडॉक्स ब्राउन 1865 चित्रों का संग्रह मैनचेस्टर आर्ट गैलरी का संग्रह बर्मिंघम संग्रहालय और आर्ट गैलरी कुत्तों का संग्रह कला में घोड़े बच्चों के चित्र कला में थॉमस कार्लाइल हैम्पस्टेड लंदन के सांस्कृतिक चित्रण कला में