William Stainton Moses
विलियम स्टेनटन मोसेस (1839-5 सितंबर 1892) एक अंग्रेजी धर्मगुरु और आध्यात्मिक माध्यम थे। उन्होंने आत्मा फोटोग्राफी और स्वचालित लेखन को बढ़ावा दिया, और सह-स्थापना की जो कॉलेज ऑफ साइकिक स्टडीज बन गया। उन्होंने अपने दावों की वैज्ञानिक जांच का विरोध किया, जिन्हें आम तौर पर ध्वस्त कर दिया गया है। लाइफ मोसेस का जन्म लिंकन के पास डोनिंगटन में हुआ था। उन्होंने बेडफोर्ड स्कूल, यूनिवर्सिटी कॉलेज स्कूल, लंदन और एक्सेटर कॉलेज, ऑक्सफोर्ड में शिक्षा प्राप्त की थी। उन्हें 1870 में बिशप सैमुअल विल्बरफोर्स द्वारा चर्च ऑफ इंग्लैंड के पादरी के रूप में नियुक्त किया गया था। मूसा ने 1872 में लॉटी फाउलर के साथ अपने पहले सत्र में भाग लिया। चार्ल्स विलियम्स और डैनियल डंगलास होम उनके द्वारा देखे जाने वाले अगले माध्यम थे। आध्यात्मिकता से परिचित होने के पाँच महीने बाद, उन्होंने उत्तोलन का अनुभव करने का दावा किया। मूसा की स्वचालित लिपियाँ उनकी पुस्तकों स्पिरिट टीचिंग्स एंड स्पिरिट आइडेंटिटी में दिखाई देने लगीं। ये लिपियाँ 1872 से 1883 तक की हैं और 24 नोटबुक भरती हैं। लंदन आध्यात्मिक गठबंधन द्वारा एक को छोड़कर सभी को संरक्षित किया गया है। मूसा ने मनोविज्ञान प्रकाशित किया। 1878 में मानसिक या आध्यात्मिक घटनाओं के उद्देश्य रूपों में से एक पर एक ग्रंथ। इसमें, उन्होंने स्वचालित लेखन (जिसे "स्वतंत्र लेखन", "प्रत्यक्ष लेखन" या "आत्मा लेखन" के रूप में भी जाना जाता है) के माध्यम से मृतकों से संदेशों को प्रसारित करने की आध्यात्मिक अवधारणा के लिए "मनोविज्ञान" (मनो और ग्राफी से) शब्द का उपयोग किया है। मूसा सोसाइटी फॉर साइकिकल रिसर्च (एस. पी. आर.) के पहले उपाध्यक्षों में से एक थे। अन्य प्रारंभिक सदस्यों में फ्रेडरिक डब्ल्यू. एच. मायर्स, हेनरी सिडगविक और एडमंड गर्नी शामिल थे। 1886 और 1887 में प्रकाशनों की एक श्रृंखला में एस. पी. आर. ने माध्यम विलियम एग्लिंटन की चालों को उजागर किया। इस वजह से, मूसा सहित कुछ आध्यात्मिक सदस्यों ने एस. पी. आर. से इस्तीफा दे दिया। मूसा ने एडौर्ड इसिडोर बुगुएट की आत्मा फोटोग्राफी का समर्थन किया, हालांकि, बुगुएट को एक धोखाधड़ी के रूप में उजागर किया गया था। मूसा ने मई 1875 में मानव प्रकृति के लिए एक लेख में बुगुएट का समर्थन किया था। उसी वर्ष बाद में बर्गुएट का पर्दाफाश होने के बाद, मूसा ने जोर देकर कहा कि बुगुएट अभी भी एक वास्तविक माध्यम था और उसे गलत स्वीकारोक्ति करने के लिए रिश्वत दी गई थी। इस मामले को शोधकर्ताओं द्वारा आध्यात्मिकतावादियों के विश्वास करने और धोखाधड़ी के साक्ष्य को स्वीकार करने से इनकार करने के एक उदाहरण के रूप में उद्धृत किया गया है। 1884 में, मूसा लंदन आध्यात्मिक गठबंधन के रोजर्स के साथ एक संस्थापक सदस्य थे, बाद में कॉलेज ऑफ साइकिक स्टडीज। 5 सितंबर 1892 को मूसा की मृत्यु हो गई। रिसेप्शन मूसा ने केवल दोस्तों के एक छोटे से चुनिंदा सर्कल के साथ अंधेरी परिस्थितियों में प्रदर्शन किया, उन्होंने मनोवैज्ञानिक शोधकर्ताओं को अपने सत्रों में भाग लेने की अनुमति नहीं दी और परीक्षण करने से इनकार कर दिया। मनोवैज्ञानिक शोधकर्ता फ्रैंक पॉडमोर ने लिखाः यह निष्कर्ष निकालना उचित लगता है कि [मूसा] के दृश्यों में बताए गए सभी चमत्कार वास्तव में माध्यम के अपने हाथों से उत्पन्न हुए थेः कि यह वही था जिसने मेज को झुकाया और रैप बनाए, कि सुगंध, बीज मोती और पारियन मूर्तियों को उसके जेब में कमरे में लाया गया थाः और यह कि आत्मा की रोशनी, वास्तव में, फॉस्फोरीकृत तेल की बोतलों के अलावा और कुछ नहीं थी। न ही वर्णित कारनामों के लिए माध्यम की ओर से किसी विशेष कौशल की आवश्यकता होती। यह सुझाव दिया गया था कि मूसा ने मृतक लोगों के इतिहास पर शोध करने के लिए श्रद्धांजलि, दैनिक समाचार पत्र, जीवनी या वार्षिक रजिस्टर को देखा। जोसेफ मैककेब ने मूसा को एक "जानबूझकर धोखेबाज" के रूप में वर्णित किया और लिखा कि उनके बयान और उनके सभी कारनामे छल का परिणाम थे। विज्ञान इतिहासकार शेरी लिन ल्योंस ने लिखा है कि सीन्स में चमकते या प्रकाश उत्सर्जक हाथों को हाथों पर फॉस्फोरस के तेल के रगड़ने से आसानी से समझाया जा सकता है। मूसा को दो बार फॉस्फोरस की एक बोतल के साथ पकड़ा गया था। एक मनोवैज्ञानिक थियोडोर फ्लोरनॉय ने लिखा है कि मूसा के स्वचालित लेखन के लिए एक अलौकिक व्याख्या को स्वीकार करने से पहले, "हमें सबसे पहले यह सुनिश्चित करना चाहिए कि वह स्वयं अवचेतन रूप से उन्हें विस्तृत करने में सक्षम नहीं थे। मेरे विचार से, वह काफी सक्षम थे। प्राचीन इतिहास के बारे में मूसा के कई कथन झूठे साबित हुए हैं। शोधकर्ता जॉर्जेस मैकहर्ग ने सुझाव दिया है कि मूसा का माध्यम आत्म-सुझाव और अचेतन छल का परिणाम था। क्रिप्टोमनेसिया का पहला प्रलेखित उदाहरण 1874 में मूसा के साथ हुआ, जब मृत भारतीय भाइयों की एक जोड़ी के साथ उनका वर्णित आध्यात्मिक संपर्क एक सप्ताह पहले की एक समाचार पत्र की रिपोर्ट से मेल खाता था, और उनके दावे के संचार के बावजूद वह उस रिपोर्ट में दिए गए किसी भी विवरण का पता नहीं लगा सके। शोधकर्ताओं ने निष्कर्ष निकाला कि मूसा ने कहानी पढ़ी थी लेकिन भूल गया कि उसने इसे पढ़ा था, इसके बजाय आंशिक स्मृति को आत्मिक दुनिया के संदेश के लिए गलत समझा। छद्मनामे प्रकाशन "एम. ए. ऑक्सन, मूसा ने आध्यात्मिकता पर निम्नलिखित पुस्तकें प्रकाशित कींः स्पिरिट आइडेंटिटी (1879) साइकोग्राफी (1882) स्पिरिट टीचिंग्स (1883) हायर एस्पेक्ट्स ऑफ स्पिरिचुअलिज्म (1880) मूसा ने आवधिक प्रकाश का संपादन भी किया और मानव प्रकृति के लिए आध्यात्मिकता पर लिखा। ए. डब्ल्यू. ट्रेथेवी लाइफ एंड एक्सपीरियंस ऑफ एडमंड डॉसन रोजर्स, आध्यात्मिक और पत्रकार (आत्मकथा, 1911, केसिंगर पब्लिशिंग, लंदन, 2004 का नया संस्करण) फ्रैंक पॉडमोर द्वारा स्टेनटन मोसेस के नियंत्रण। (1902)। आधुनिक आध्यात्मिकताः एक इतिहास और एक आलोचना। खण्ड 2. मेथुएन एंड कंपनी। अध्याय स्टेनटन मूसा का माध्यम। पीपी। 270-288 1839 जन्म 1892 मृत्यु एक्सेटर कॉलेज, ऑक्सफोर्ड के पूर्व छात्र अंग्रेजी आध्यात्मिक माध्यम लोग बेडफोर्ड स्कूल में शिक्षित लोग लोग यूनिवर्सिटी कॉलेज स्कूल में शिक्षित लोग डोनिंगटन, लिंकनशायर के लोग