Dharma combat
धर्म युद्ध, जिसे जापानी में शोसन कहा जाता है, बौद्ध धर्म के कुछ स्कूलों में एक शब्द है जो छात्र और शिक्षक के बीच, और कभी-कभी शिक्षकों के बीच, एक या दोनों के लिए धर्म और बौद्ध सिद्धांतों की अपनी समझ को प्रदर्शित करने के अवसर के रूप में एक गहन आदान-प्रदान का उल्लेख करता है। इसका उपयोग छात्रों और शिक्षकों दोनों द्वारा अपनी समझ का परीक्षण करने और उसे तेज करने के लिए किया जाता है। अभ्यास मुख्य रूप से ज़ेन परंपराओं, विशेष रूप से रिनज़ाई ज़ेन और ज़ेन के क्वान उम स्कूल में देखा जाता है। दोनों में, यह धर्म संचरण प्रक्रिया में एक प्रमुख घटक है। ज़ेन व्यवसायियों के पास अक्सर एक सैन्ज़ेन होता है, जहाँ छात्र का अपने गुरु के साथ आमने-सामने साक्षात्कार होता है। इसे निशित्सु भी कहा जाता है, जिसका शाब्दिक अर्थ है "कमरे में प्रवेश करना" और निजी धर्म युद्ध के लिए कमरे में प्रवेश करने वाले छात्र को संदर्भित करता है। एक आदान-प्रदान तब शुरू किया जाता है जब एक मास्टर सदस्यों को व्यक्तिगत रूप से या एक समूह के रूप में चुनौती देता है। मास्टर एक छात्र को तत्काल अहसास में धकेलने के लिए भावनात्मक रूप से आवेशित उपकरण के रूप में टकराव का उपयोग करेगा। धर्म युद्ध आमतौर पर एक बहस के रूप में प्रतीत होता है, जिसमें ऐसे प्रश्न और उत्तर होते हैं जो एक बाहरी पर्यवेक्षक को अतार्किक लगते हैं। इन मुठभेड़ों में गैर-मौखिक तत्वों के साथ-साथ मौखिक संवाद भी शामिल हो सकते हैं। लड़ाकों के बीच एक आदान-प्रदान अक्सर असंबद्ध टिप्पणियों, चिल्लाने और यहां तक कि थप्पड़ भी दिखाएगा। इन मुठभेड़ों, जहां धर्म की समझ या अभ्यास में छात्र की खामियां उजागर होती हैं, ने छात्रों को युद्ध के लिए उपयोग किए जाने वाले कमरे में प्रवेश करने के लिए अनिच्छुक बना दिया है। जैसा कि पीटर डी. हर्शॉक दावा करते हैं, यह शब्द स्वयं छात्र और गुरु के बीच मुठभेड़ के जोखिमों के बारे में अंतर्दृष्टि प्रदान करता है। परंपरागत रूप से, बौद्ध धर्म दूसरों को शांति और पीड़ा से मुक्ति प्राप्त करने में मदद करने के लिए जाना जाता है। वे पुष्टि करते हैं कि ज्ञान का वर्णन करने के लिए युद्ध शब्द का उपयोग आकस्मिक नहीं हो सकता है। छात्र को अपने पूर्व चयनित शीर्षक को बनाए रखने की क्षमता खोने का खतरा है, जो एक युद्ध के समान है। धर्म युद्ध के पहले ज्ञात अभिलिखित उदाहरण ज़ेन इतिहास के "शास्त्रीय" काल के दौरान हुए। लगभग 765 से 950 ईस्वी तक फैले इस काल में कई ज़ेन गुरुओं का उदय हुआ, जिनके काम का आज भी आधुनिक ज़ेन बौद्ध धर्म में व्यापक रूप से अध्ययन किया जाता है। इन गुरुओं में से एक लिंजी यिक्सुआन (जापानी में रिनज़ाई गिगेन) थे। लिनजी की मृत्यु 866 में हुई और वह चीन में तांग राजवंश के दौरान ज़ेन बौद्ध धर्म के लिनजी स्कूल के संस्थापक थे। धर्म युद्ध के कई उदाहरण लिंजी द्वारा और उसके बारे में कथनों के संग्रह में पाए जा सकते हैं। कई अवसरों पर लिंजी का धर्म युद्ध शारीरिक संचालन तक भी फैला, जैसा कि निम्नलिखित उदाहरण में हैः एक अन्य उदाहरण में, वह मा-यू से एक प्रश्न का वर्णन करते हैंः "करुणा के हजार-सशस्त्र बोधिसत्व की आँखों में से, कौन सी सच्ची आँख है?" लिंजी सवाल दोहराते हुए कहते हैं, "मुझे जवाब दो!" मुझे जवाब दो! " फिर, मा-यू ने "मास्टर को व्याख्यान की सीट से नीचे खींच लिया और खुद उसमें बैठ गए।" टिप्पणियाँ संदर्भ ज़ेन बौद्ध दार्शनिक अवधारणाएँ क्वान उम स्कूल ऑफ़ ज़ेन धर्म युद्ध