Colin Howson
कॉलिन हॉसन (1945-5 जनवरी 2020) एक ब्रिटिश दार्शनिक थे। वे टोरंटो विश्वविद्यालय में दर्शनशास्त्र के प्रोफेसर थे, जहाँ वे 1 जुलाई 2008 को संकाय में शामिल हुए। इससे पहले वे लंदन स्कूल ऑफ इकोनॉमिक्स में लॉजिक के प्रोफेसर थे। उन्होंने 1981 में संभाव्यता के दर्शन पर पीएचडी पूरी की। 1960 के दशक के अंत में वे एल. एस. ई. में इमरे लकाटोस के शोध सहायक रहे थे। रविवार 5 जनवरी 2020 को उनका निधन हो गया। हावसन के शोध हितों में विज्ञान का दर्शन, तर्क और संभावना की नींव शामिल थी। वे 2003-2005 से ब्रिटिश सोसाइटी फॉर द फिलॉसफी ऑफ साइंस के अध्यक्ष थे। उनकी पुस्तक, साइंटिफिक रीजनिंगः द बायेसियन एप्रोच (पीटर उरबाख के साथ) को बायेसियन तर्क का विहित दार्शनिक बचाव माना जाता है। प्रोफेसर हॉसन का विवाह मार्गरेट मॉरिसन से हुआ था, जो कनाडा की विज्ञान की दार्शनिक हैं और टोरंटो विश्वविद्यालय में दर्शनशास्त्र की प्रोफेसर भी हैं। प्रकाशन पुस्तकें ह्यूम की समस्याः विश्वास का संकेत और औचित्य, (ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, 2000); ब्रिटिश जर्नल फॉर द फिलॉसफी ऑफ साइंस में पीटर लिप्टॉन ने पुस्तक का वर्णन "गति और सुसंगत बुद्धिमत्ता के साथ वितरित" के रूप में किया है और सुझाव दिया है कि यह "ह्यूम के संदेहपूर्ण तर्क, प्रेरण की नई पहेली, प्राकृतिक ज्ञानमीमांसा, विश्वसनीयता, वैज्ञानिक यथार्थवाद, अनुमानवाद, वस्तुनिष्ठ अवसर और चमत्कारों पर ह्यूम सहित बहुत सारे आधार को शामिल करता है, जो सभी एक बेयेशियन perspective.often उत्तेजक और बार-बार प्रबुद्ध करते हैं।" साइंटिफिक रीजनिंगः द बायेसियन एप्रोच, (पीटर उरबाख के साथ), ओपन कोर्ट पब्लिशिंग कंपनी, 1989; दूसरा संस्करण 1993; तीसरा संस्करण 2005-समीक्षा की गई उदाहरण के लिए। यहाँ भगवान पर आपत्ति करते हुए, (कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी प्रेस, 2011); विज्ञान का विकास और सबूतों को देखने का एक अनुरूप वैज्ञानिक तरीका पिछली तीन शताब्दियों से धीरे-धीरे ब्रह्मांड और उसमें मानव जाति के स्थान की धार्मिक व्याख्याओं पर आधार प्राप्त कर रहा है। हालाँकि, न केवल धर्मनिरपेक्षता अब धार्मिक कट्टरपंथ के नए हमले के अधीन है, बल्कि यह भी व्यापक रूप से दावा किया गया है कि वैज्ञानिक साक्ष्य स्वयं एक ब्रह्मांड की ओर इशारा करते हैं जो जानबूझकर उसमें जीवन के विकास के लिए ठीक-ठाक है। इसके अलावा, मानव जीवन के कुछ पहलू, जैसे चेतना और सार्वभौमिक नैतिक मानकों के अस्तित्व को पहचानने की क्षमता, विकासवादी व्याख्या के लिए पूरी तरह से प्रतिरोधी प्रतीत होते हैं। इस पुस्तक में कॉलिन हॉसन उन साक्ष्यों का विस्तार से विश्लेषण करते हैं जो भगवान के अस्तित्व में विश्वास का समर्थन करने का दावा करते हैं और तर्क देते हैं कि यह दावा अच्छी तरह से स्थापित नहीं है। इसके अलावा, इस बात के बहुत ठोस प्रमाण हैं कि एक सर्वशक्तिमान, सर्वज्ञानी ईश्वर न केवल मौजूद है, बल्कि मौजूद नहीं हो सकता है, एक निष्कर्ष जो आश्चर्यजनक और उत्तेजक दोनों है। उनके लेखों में शामिल हैंः 'साक्ष्य और पुष्टि', और 'प्रेरणा और प्रकृति की एकरूपता', विज्ञान के दर्शन के लिए एक साथी, संस्करण। डब्ल्यू. एच. न्यूटन-स्मिथ, ब्लैकवेल (2000) 'द लॉजिक ऑफ पर्सनल प्रोबेबिलिटी', द फाउंडेशन ऑफ बायेसियनिज्म, संस्करण। डी. कॉर्फील्ड और जे. विलियमसन, डॉर्ड्रेक्टः क्लूवर, 137-161 (2001) 'सांख्यिकी में बायेसियनवाद', बेयस के प्रमेय में, संस्करण। रिचर्ड स्विनबर्न, द ब्रिटिश एकेडमी, ऑक्सफोर्डः ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, 39-71 (2002) 'बायेसियन एविडेंस', इन ऑब्जर्वेशन एंड एक्सपेरिमेंट इन द नेचुरल एंड सोशल साइंसेज, एड। एम गैलावॉट्टी, बोस्टन स्टडीज इन द फिलॉसफी ऑफ साइंस, डॉर्ड्रेक्टः क्लूवर, 301-321 (2003) 'प्रोबेबिलिटी एंड लॉजिक', जर्नल ऑफ एप्लाइड लॉजिक, 1,151-165 (2003) 'हम यहाँ क्यों हैं? ', शॉर्ट लेटर्स टू द टाइम्स, टाइम्स बुक्स, लंदनः हार्परकोलिन्स, 167 (2003)' रैमसेज़ बिग आइडिया ', फ्रैंक पी. रैमसे। आलोचनात्मक पुनर्मूल्यांकन ", एड। एम. जे. फ्रापोली, लंदन स्कूल ऑफ इकोनॉमिक्स के शिक्षाविद टोरंटो विश्वविद्यालय के अकादमिक कर्मचारी 1945 जन्म 2020 मृत्यु 21वीं सदी के ब्रिटिश दार्शनिक ब्रिटिश तर्कशास्त्री