Agnotology
ज्ञान के समाजशास्त्र के भीतर, अग्नोटोलॉजी (पूर्व में एग्नेटोलॉजी) जानबूझकर, सांस्कृतिक रूप से प्रेरित अज्ञानता या संदेह का अध्ययन है, आमतौर पर किसी उत्पाद को बेचने, राय को प्रभावित करने या पक्ष जीतने के लिए, विशेष रूप से गलत या भ्रामक वैज्ञानिक डेटा (दुष्प्रचार) के प्रकाशन के माध्यम से। अधिक सामान्य रूप से, इस शब्द में वह स्थिति शामिल है जहां किसी विषय का अधिक ज्ञान अधिक अनिश्चितता पैदा करता है। स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय के प्रोफेसर रॉबर्ट एन. प्रॉक्टर ने एक प्रमुख उदाहरण के रूप में तंबाकू के उपयोग के प्रतिकूल स्वास्थ्य प्रभावों के बारे में संदेह पैदा करने के लिए तंबाकू उद्योग के जनसंपर्क अभियान का हवाला दिया। कॉर्नेल विश्वविद्यालय के डेविड डनिंग ने चेतावनी दी है कि शक्तिशाली हित अज्ञानता का प्रचार करने के लिए इंटरनेट का शोषण करते हैं। सांस्कृतिक रूप से प्रेरित अज्ञानता के एजेंटों में मीडिया, निगम और सरकारी एजेंसियां, गोपनीयता और सूचना के दमन, दस्तावेज़ विनाश और चयनात्मक स्मृति के माध्यम से शामिल हैं। निष्क्रिय कारणों में संरचनात्मक जानकारी के बुलबुले शामिल हैं, जिनमें वे भी शामिल हैं जो जानकारी तक पहुंच के आधार पर नस्लीय और वर्ग के अंतर को दर्शाते हैं। अग्नोटोलॉजी इस बात पर भी ध्यान केंद्रित करती है कि कैसे और क्यों विविध ज्ञान "नहीं बनता", या अनदेखा या विलंबित किया जाता है। उदाहरण के लिए, प्लेट विवर्तनिकी के बारे में ज्ञान को कम से कम एक दशक के लिए सेंसर और विलंबित किया गया था क्योंकि कुछ सबूत समुद्र के नीचे युद्ध से संबंधित वर्गीकृत सैन्य जानकारी बने रहे। बड़ी मात्रा में ज्ञान की उपलब्धता लोगों को ऐसी जानकारी (चाहे वह तथ्यात्मक हो या न हो) चुनने की अनुमति दे सकती है जो उनकी मान्यताओं को मजबूत करती है और दोहराए जाने वाले या तथ्य-मुक्त मनोरंजन का सेवन करके असुविधाजनक ज्ञान को अनदेखा करती है। टेलीविजन दर्शकों को कैसे प्रभावित करता है, इस पर साक्ष्य संघर्ष करते हैं। यह शब्द 1992 में भाषाविद् और सामाजिक इतिहासकार इयान बोल द्वारा स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय के प्रोफेसर रॉबर्ट एन. प्रॉक्टर के अनुरोध पर गढ़ा गया था। यह शब्द नियोक्लासिकल यूनानी शब्द एग्नोसिस (, 'न जानना'; सी. एफ.) पर आधारित है। एटिक ग्रीक, 'अज्ञात' और-लॉजिया ()। "अग्नोटोलॉजी" शब्द पहली बार स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय के प्रोफेसर प्रॉक्टर की 1995 की पुस्तक, द कैंसर वॉर्सः हाउ पॉलिटिक्स शेप्स व्हाट वी नो एंड डोंट नो अबाउट कैंसर में एक फुटनोट में प्रिंट में दिखाई दियाः विज्ञान के इतिहासकारों और दार्शनिकों ने अज्ञानता को एक निरंतर बढ़ते शून्य के रूप में माना है जिसमें ज्ञान को चूसा जाता है-या यहां तक कि, जैसा कि जोहान्स केपलर ने एक बार कहा था, एक माँ के रूप में जिसे विज्ञान के जन्म के लिए मरना होगा। हालाँकि, अज्ञानता इससे अधिक जटिल है। इसका एक विशिष्ट और बदलता हुआ राजनीतिक भूगोल है जो अक्सर ज्ञान की राजनीति का एक उत्कृष्ट संकेतक होता है। एगेट के साथ उनके लैपिडरी काम के बारे में 2001 के एक साक्षात्कार में, प्रॉक्टर ने अपने शोध को "केवल आधे मजाक में" "एग्नोटोलॉजी" के रूप में वर्णित करने के लिए इस शब्द का इस्तेमाल किया। उन्होंने 300 ईसा पूर्व में थियोफ्रास्टस द्वारा पहले ज्ञात विवरण के बाद से हीरे, एस्बेस्टस, ग्रेनाइट और कोयले जैसी अन्य चट्टानों और खनिजों पर व्यापक शोध के सापेक्ष भूवैज्ञानिक ज्ञान और एगेट के अध्ययन की कमी को ध्यान में रखते हुए विषयों को जोड़ा। उन्होंने कहा कि एगेट "वैज्ञानिक उदासीनता के शिकार" थे, वही "संरचित उदासीनता" जिसे उन्होंने "अज्ञानता का सामाजिक निर्माण" कहा। बाद में उन्हें 2003 में द न्यूयॉर्क टाइम्स की एक कहानी में विशेषज्ञ गवाहों के रूप में गवाही देने वाले चिकित्सा इतिहासकारों पर इसे "अग्नोटोलॉजी, अज्ञान का अध्ययन" कहते हुए उद्धृत किया गया था। 2004 में, शीबिंगर ने दावा किया कि अग्नोटोलॉजी सवाल करती है कि मनुष्य महत्वपूर्ण जानकारी क्यों नहीं जानते हैं और यह "सांस्कृतिक और राजनीतिक संघर्ष का परिणाम" हो सकता है। 2004 में, शीबिंगर ने वैज्ञानिक खोज और लिंग संबंधों की 18वीं शताब्दी की यात्राओं पर एक पेपर में एक अधिक सटीक परिभाषा की पेशकश की, और इसकी तुलना ज्ञान के सिद्धांत, ज्ञानमीमांसा से की, जिसमें कहा गया कि बाद वाला सवाल करता है कि मनुष्य कैसे जानते हैं जबकि पहला सवाल यह है कि मनुष्य क्यों नहीं जानतेः "अज्ञानता अक्सर केवल ज्ञान की अनुपस्थिति नहीं है, बल्कि सांस्कृतिक और राजनीतिक संघर्ष का परिणाम है।" प्रॉक्टर ने लोंडा शीबिंगर, उनकी पत्नी और विज्ञान इतिहास के साथी प्रोफेसर के साथ कार्यक्रमों का सह-आयोजन किया। 2008 में, उन्होंने अग्नोटोलॉजीः द मेकिंग एंड अनमेकिंग ऑफ इग्नोरेंस नामक एक संकलन प्रकाशित किया, जो "हम कैसे जानते हैं" के बारे में पारंपरिक प्रश्नों को व्यापक बनाने के लिए एक नया सैद्धांतिक परिप्रेक्ष्य प्रदान करता हैः हम क्यों नहीं जानते कि हम क्या नहीं जानते? " वे ज्ञानमीमांसा के क्षेत्र में अग्नोटोलॉजी का पता लगाते हैं। उदाहरण जीवाश्म ईंधन उद्योग ने जलवायु परिवर्तन पर वैज्ञानिक सहमति के खिलाफ अपने अभियान में तकनीक का उपयोग किया। यह नाओमी ओरेस्केस और एरिक एम. कॉनवे की 2010 की पुस्तक मर्चेंट्स ऑफ डाउट का केंद्र बन गया। तेल कंपनियों ने इसके प्रभावों को कम करने के लिए वैज्ञानिकों की टीमों को भुगतान किया। माइकल बेटनकोर्ट ने 2010 के एक लेख और पुस्तक में राजनीतिक अर्थव्यवस्था के आलोचनात्मक मूल्यांकन में अग्नोटोलॉजी का उपयोग किया। उनका विश्लेषण आवास के बुलबुले के साथ-साथ 1980 से 2008 की अवधि पर केंद्रित था। बेटनकोर्ट ने तर्क दिया कि इस राजनीतिक अर्थव्यवस्था को "अज्ञेयवादी पूँजीवाद" कहा जाना चाहिए, यह दावा करते हुए कि अज्ञानता के व्यवस्थित उत्पादन और रखरखाव ने एक "बुलबुला अर्थव्यवस्था" को सक्षम बनाया जिसने अर्थव्यवस्था को काम करने की अनुमति दी। उनके विचार में, भावात्मक श्रम की भूमिका अज्ञेयवादी विचारों को बनाना/बनाए रखना है जो पूंजीवादी स्थिति को बनाए रखने में सक्षम बनाता है। यह हर तथ्य का प्रतिवाद करके किया जाता है, जिससे विवाद और भ्रम पैदा होता है जिसे हल करना मुश्किल होता है। यह भ्रम इसके प्रेरक अलगाव को कम करके असहमति को कम करता है और इस प्रकार इसकी कमजोरियों को दूर करने की क्षमता है जो पतन को ट्रिगर कर सकती हैं। उसी यूनानी जड़ों से, अज्ञेय विज्ञान या तो "अज्ञान के विज्ञान या अध्ययन को संदर्भित करता है, जो इसकी गुणवत्ता और स्थितियों को निर्धारित करता है" या "उन चीजों से संबंधित सिद्धांत जिनके बारे में हम आवश्यक रूप से अज्ञानी हैं", 19 वीं शताब्दी में जेम्स फ्रेडरिक फेरियर द्वारा अध्ययन की गई दर्शन की एक शाखा का वर्णन करता है। मानवविज्ञानी ग्लेन स्टोन बताते हैं कि अग्नोटोलॉजी के कुछ उदाहरण (जैसे तंबाकू के उपयोग को बढ़ावा देने वाला काम) वास्तव में ज्ञान की कमी पैदा नहीं करते हैं क्योंकि वे भ्रम पैदा करते हैं। एक अधिक सटीक शब्द के रूप में स्टोन ने ग्रीक मूल एनिग्मा (जैसा कि 'एनिग्मा' में) से "एनिग्मोलॉजी" का सुझाव दिया, जो पहेलियों या ऐसी भाषा का उल्लेख करता है जो एक कहानी के सही अर्थ को अस्पष्ट करती है। कॉग्निट्रॉनिक्स एक उभरता हुआ वैज्ञानिक अनुशासन है जो एग्नोटोलॉजी से जुड़ता है, कॉग्निट्रॉनिक्स है, जिसका उद्देश्य सूचना समाज और वैश्वीकरण के कारण धारणा में विकृतियों की व्याख्या करना और इन विकृतियों से निपटना है। अज्ञान इरविन सी. स्किक अज्ञानता को अज्ञानता से अलग करते हैं, प्रारंभिक मानचित्रों में "टेरा इनकॉग्निटा" के उदाहरण का उपयोग करते हुए जिसमें मानचित्र निर्माताओं ने अज्ञात क्षेत्रों को उस या इसी तरह के लेबल के साथ चिह्नित किया, जो "पश्चिमी राजनीतिक और आर्थिक ध्यान की संभावित वस्तुएं" प्रदान करते थे। यह भी देखें, 1997 में पीबीएस पर प्रसारित एक छह-भाग वाला वृत्तचित्र, जो रॉबर्ट एन. प्रॉक्टर की 1995 की पुस्तक, कैंसर वॉर्सः हाउ पॉलिटिक्स शेप्स व्हाट वी नो एंड डोंट नो अबाउट कैंसर पर आधारित है, एक सामाजिक मनोविज्ञान सिद्धांत है जो अज्ञानता को बनाए रखने में आसानी की व्याख्या कर सकता है (क्योंकि लोग परस्पर विरोधी साक्ष्यों को नजरअंदाज करने के लिए प्रेरित होते हैं) और जो ज्ञान लाने के लिए सुराग भी प्रदान करता है (शायद शिक्षार्थी को लंबे समय तक चलने वाली वास्तविकता के साथ सामंजस्य स्थापित करने के लिए मजबूर करके, हालांकि गलत विश्वास; सॉक्रेटिक विधि देखें), विभिन्न हठधर्मी सिद्धांतों के संदर्भ में वैज्ञानिक जैविक वास्तविकताओं को गलत तरीके से प्रस्तुत करके व्यवस्थित इनकार करना। , भय की अपील का उपयोग करने वाली एक दुष्प्रचार तकनीक, सृजनवाद का एक वर्ग जो जैविक इनकार में विभिन्न विषयों को गलत तरीके से प्रस्तुत करके उनका समर्थन करने का प्रयास करता है और संबंधित अपशिष्ट विज्ञान को वैज्ञानिक अनुसंधान के रूप में, वैज्ञानिक अनुसंधान के रूप में अपने अपशिष्ट-वैज्ञानिक तर्क को गलत तरीके से प्रस्तुत करके वाणिज्यिक व्हेलिंग की दोषपूर्णता को भ्रमित करने का प्रयास करता है। गलत सूचना, या अज्ञान अध्ययन, कुछ प्रासंगिक के रूप में अज्ञान का अध्ययन। , जीवन और स्वास्थ्य-रक्षक प्रौद्योगिकियों को फायदेमंद के बजाय हानिकारक के रूप में गलत तरीके से प्रस्तुत करने के लिए मिश्रित बेकार-वैज्ञानिक रणनीतियों पर आधारित है। केन्यन, जॉर्जिना (2016 6 जनवरी) को आगे पढ़ने के लिए संदर्भ। "वह व्यक्ति जो अज्ञानता के प्रसार का अध्ययन करता है।" बीबीसी फ्यूचर। बाहरी लिंक अग्नोटोलॉजीः द कल्चरल प्रोडक्शन ऑफ इग्नोरेंस एग्नोटोलॉजी एंड मिसोलॉजी वर्डस्पाई साइटेशन 2000 के दशक के नए शब्द ज्ञानात्मक जड़ता संदेह त्रुटि अज्ञान समाजशास्त्र के अंतःविषय उपक्षेत्र