Joe David
जो डेविड (जन्म 30 जून, 1946) एक नू-चाह-नुल्थ कलाकार हैं, जो नू-चाह-नुल्थ लोगों के ताला-ओ-क्वि-आहट बैंड के सदस्य हैं, जिन्हें औपचारिक रूप से हैडा लोगों में "अपनाया" गया है, जिनके काम की पहचान समकालीन उत्तर पश्चिमी तट कला आंदोलन के साथ की जाती है; उनके करीबी सहयोगियों में शिक्षक और कला इतिहासकार बिल होल्म, डुएन पास्को और उनके चचेरे भाई रॉन हैमिल्टन हैं। वह पारंपरिक नू-चाह-नुल्थ गीतों के गायक भी हैं, और अपनी संस्कृति और दूसरों दोनों से शमनिक परंपराओं में उनकी गहरी रुचि है। प्रारंभिक जीवन और शिक्षा डेविड का जन्म ओपित्साह्ट के क्लेयोकॉट गाँव (वैंकूवर द्वीप के पश्चिमी तट पर मीरेस द्वीप पर) में हुआ था। उनके पिता हयासिंथ डेविड, जो क्लेयोकॉट राष्ट्र के एक बुजुर्ग थे, ने उन्हें अपनी सांस्कृतिक विरासत में एक मजबूत आधार दिया। एक बच्चे के रूप में, उन्होंने एक मिशन बोर्डिंग स्कूल में भाग लिया। वहाँ रहते हुए, डेविड ने शांति और एकांत के लिए स्कूल के चैपल का दौरा किया। उन्होंने देखा कि चैपल में नक्काशीदार वेदी उनके लोगों की कलाकृति के समान थी जो उस भय और सम्मान में थी जो इसे प्रेरित करती थी। उन्होंने जॉब कॉर्प्स में कला का अध्ययन किया, सैन मार्कोस, टेक्सास और सिएटल में कला विद्यालय में भाग लिया, और 1969 में एक वाणिज्यिक कलाकार के रूप में कुछ समय के लिए काम किया (अन्य स्थानों के साथ, सिएटल के बॉन मार्च डिपार्टमेंट स्टोर के लिए), विशेष रूप से नॉर्थवेस्ट कोस्ट नेटिव आर्ट की ओर रुख करने के बाद जब वे बिल होल्म द्वारा क्यूरेट किए गए नॉर्थवेस्ट नेटिव आर्ट के बर्क संग्रहालय संग्रह का दौरा कर रहे थे। इस संग्रह के बारे में, डेविड ने कहा, "यह वह संग्रह था जिसे बिल होल्म ने क्यूरेट किया था और समझा था और ठीक से व्यवहार किया था-यह ऐसा था, वाह! यह अकादमिक, मिकी माउस का सामान नहीं था। मैं बस बौखला गया था। यह सिर्फ आँखों के बीच था, आदमी की तरह, मुझे न केवल इसका अध्ययन और सीखना है, बल्कि मुझे इसमें महारत हासिल करनी है। 1971 में, वे डुएन पास्को से मिले, जिन्होंने उत्तर पश्चिमी तट शैलियों के साथ द्वि-आयामी प्रतिनिधित्व और प्रयोग में उनकी रुचि को प्रोत्साहित किया। कला वह पारंपरिक उत्तर पश्चिमी तट मूल रूपांकनों की विशेषता वाले सेरीग्राफी के नवप्रवर्तकों में से एक थे, और उन्होंने टोटेम खंभों की नक्काशी सहित विभिन्न माध्यमों में काम किया है। 1981 के वृत्तचित्र "स्पिरिट ऑफ द मास्क" में, डेविड लकड़ी और उन उपकरणों के प्रति अपने प्यार को व्यक्त करते हैं जिनके साथ वह काम करते हैं। उनके उदारतावाद में न केवल उनकी मूल परंपराओं और समकालीन उत्तरी अमेरिकी संस्कृति की व्यापक मुख्यधारा में रुचि शामिल है, बल्कि अन्य मूल अमेरिकी परंपराओं में भी रुचि है (वे दक्षिण-पश्चिमी संयुक्त राज्य अमेरिका में एक सन डांस में सालाना भाग लेते हैं) और, उदाहरण के लिए, माओरी कला द्वारा। इस विचार को खारिज करते हुए कि पारंपरिक उत्तर पश्चिमी मूल संस्कृतियों को किसी न किसी तरह समय के साथ जमे रहना चाहिए, उन्होंने टिप्पणी की है कि "तथ्य यह है कि हमेशा परिवर्तन होता है और हमारे लोग हमेशा इसके साथ सहज रहे हैं।" वह इस बात पर जोर देते हैं कि उनका काम अतीत को श्रद्धांजलि नहीं है, बल्कि एक जीवित संस्कृति के लिए है। संग्रह डेविड के टुकड़े न्यूयॉर्क शहर में मेट्रोपॉलिटन म्यूजियम ऑफ आर्ट के स्थायी संग्रह और यूबीसी में एंथ्रोपोलॉजी संग्रहालय में हैं। नोट्स 1946 जन्म जीवित लोग 20 वीं शताब्दी के प्रथम राष्ट्र मूर्तिकार कनाडाई पुरुष मूर्तिकार 20 वीं शताब्दी के कनाडाई पुरुष कलाकार 21 वीं शताब्दी के प्रथम राष्ट्र के लोग ब्रिटिश कोलंबिया के कलाकार प्रथम राष्ट्र के प्रिंटमेकर हैडा लकड़ी की नक्काशी करने वाले उत्तर पश्चिमी तट की कला नू-चाह-नल्थ लोग टोटेम पोल नक्काशी करने वाले