Walter Block
वाल्टर एडवर्ड ब्लॉक (जन्म 21 अगस्त, 1941) एक अमेरिकी ऑस्ट्रियाई स्कूल के अर्थशास्त्री और अराजकतावादी-पूंजीवादी सिद्धांतकार हैं। वे वर्तमान में लोयोला विश्वविद्यालय न्यू ऑरलियन्स में स्कूल ऑफ बिजनेस में अर्थशास्त्र में हेरोल्ड ई. विर्थ एमिनेन्ट स्कॉलर एंडोव्ड चेयर रखते हैं और आबर्न, अलबामा में गैर-लाभकारी थिंक-टैंक लुडविग वॉन मिसेस इंस्टीट्यूट के वरिष्ठ सदस्य हैं। व्यक्तिगत जीवन वाल्टर ब्लॉक का जन्म ब्रुकलिन, न्यूयॉर्क में यहूदी माता-पिता अब्राहम ब्लॉक, एक प्रमाणित सार्वजनिक लेखाकार और रूथ ब्लॉक, एक पैरालीगल के घर हुआ था, जिनके बारे में ब्लॉक ने कहा है कि वे दोनों उदारवादी थे। उन्होंने जेम्स मैडिसन हाई स्कूल में पढ़ाई की, जहाँ बर्नी सैंडर्स उनकी ट्रैक टीम में थे। ब्लॉक ने कोलंबिया विश्वविद्यालय से अर्थशास्त्र में पीएचडी की डिग्री हासिल की और गैरी बेकर के नेतृत्व में संयुक्त राज्य अमेरिका में किराया नियंत्रण पर अपना शोध प्रबंध लिखा। ब्लॉक खुद को एक "भक्त नास्तिक" के रूप में पहचानता है। एक साक्षात्कार में, ब्लॉक ने कहा, "पचास और साठ के दशक में, मैं ब्रुकलिन में रहने वाला एक और कर्मचारी था।" ब्लॉक ने स्वतंत्रता की ओर अपने बदलाव का श्रेय ऐन रैंड के एक व्याख्यान में भाग लेने को दिया, जब वह एक स्नातक छात्र थे। ब्लॉक ने बाद में रैंड, नथानिएल ब्रैंडन और लियोनार्ड पिकॉफ के साथ एक लंच में भाग लिया, जिस पर ब्रैंडन ने सुझाव दिया कि ब्लॉक को ऐन रैंड द्वारा एटलस श्रग्ड और हेनरी हेज़लिट द्वारा इकोनॉमिक्स इन वन लेसन पढ़ना चाहिए। उनका कहना है कि उनके धर्मांतरण को अंतिम बढ़ावा ऑस्ट्रियाई स्कूल और अराजकतावादी-पूंजीवादी सिद्धांतकार मुर्रे रोथबार्ड से मिलने से मिला। जबकि ब्लॉक एक अराजकतावादी-पूंजीवादी है और ऐन रैंड के वस्तुनिष्ठ अनुयायियों के विपरीत, अंततः सीमित या न्यूनतम सरकार का विरोध करता है; और यहां तक कि उसके आंदोलन की "कल्टीश" के रूप में आलोचना करते हुए, ब्लॉक अभी भी खुद को रैंड का "एक बड़ा प्रशंसक" बताता है और एटलस श्रग्ड को "अब तक का सबसे अच्छा उपन्यास" मानता है। पेशेवर करियर वाल्टर ब्लॉक ने बी. ए. की उपाधि प्राप्त की। 1964 में ब्रुकलिन कॉलेज से दर्शनशास्त्र में और 1972 में कोलंबिया विश्वविद्यालय से अर्थशास्त्र में पीएचडी की। उन्होंने सेंट्रल अर्कांसस विश्वविद्यालय, होली क्रॉस कॉलेज, बारूक कॉलेज और रटगर्स विश्वविद्यालय में पढ़ाया। वे अब न्यू ऑरलियन्स में लोयोला विश्वविद्यालय के बट कॉलेज ऑफ बिजनेस में अर्थशास्त्र में हेरोल्ड ई. विर्थ प्रख्यात विद्वान अध्येता हैं। 1979 से 1991 तक, ब्लॉक फ्रेजर संस्थान के साथ वरिष्ठ अर्थशास्त्री थे। वह वर्तमान में थिंक-टैंक लुडविग वॉन मिसेस इंस्टीट्यूट में एक वरिष्ठ साथी हैं, जिसने 2000 से उनके विभिन्न ब्लॉग पोस्ट प्रकाशित किए हैं। 1971 के बाद के वर्षों में, उनका काम जर्नल ऑफ लिबर्टेरियन स्टडीज, द क्वार्टरली जर्नल ऑफ ऑस्ट्रियन इकोनॉमिक्स, द रिव्यू ऑफ ऑस्ट्रियन इकोनॉमिक्स, द अमेरिकन जर्नल ऑफ इकोनॉमिक्स एंड सोशियोलॉजी, द जर्नल ऑफ लेबर इकोनॉमिक्स एंड पब्लिक चॉइस और साइकोलॉजी टुडे और अन्य लोकप्रिय मीडिया में प्रकाशित हुआ है। 2017 में, उन्होंने 500 से अधिक सहकर्मी-समीक्षित लेख प्रकाशित करने का मील का पत्थर हासिल किया। डिफेंडिंग द अनडिफेन्डेबल वाल्टर ब्लॉक ने दो दर्जन किताबें लिखी हैं। उन्हें उनकी 1976 की पुस्तक डिफेंडिंग द अनडिफेन्डेबल के लिए जाना जाता है। इस पुस्तक का दस विदेशी भाषाओं में अनुवाद किया गया है। फॉक्स बिजनेस चैनल के पंडित जॉन स्टोसेल ने लिखा कि ब्लॉक की "आंख खोलने वाली" पुस्तक ने उन्हें यह देखने के लिए प्रेरित किया कि अर्थशास्त्र "सामान्य ज्ञान की अनदेखी को उजागर करता है"। दृष्टिकोण गुलामी और अलगाव "स्वैच्छिक दास अनुबंध" ब्लॉक का मानना है कि लोगों को खुद को गुलामी में बेचने, या उन दासों को खरीदने और रखने का कानूनी अधिकार होना चाहिए जिन्होंने खुद को गुलामी में बेच दिया है, एक स्वतंत्र कानूनी क्रम में। प्राकृतिक और कानूनी अधिकारों की "अविभाज्यता" पर एक निबंध में, ब्लॉक एक "स्वैच्छिक दास अनुबंध" का बचाव करते हैं, यह तर्क देते हुए कि यह "एक प्रामाणिक अनुबंध है जहां विचार हाथों को पार करता है; जब इसे निरस्त किया जाता है, तो चोरी होती है"। उन्होंने नोट किया कि केवल रॉबर्ट नोजिक उनसे सहमत हैं, और असहमत स्वतंत्रता सेनानियों के विचारों की आलोचना करते हैं। ब्लॉक "एक छोटा सा समायोजन" करना चाहता है जो "इसे अधिक आंतरिक रूप से सुसंगत बनाकर स्वतंत्रता को मजबूत करता है"। उनका तर्क है कि उनकी स्थिति से पता चलता है कि "निजी संपत्ति पर आधारित अनुबंध मानव संपर्क के सबसे दूर के क्षेत्रों तक पहुंच सकता है, यहां तक कि स्वैच्छिक दास अनुबंधों तक भी।" संयुक्त राज्य अमेरिका में दासता और नागरिक अधिकार न्यूयॉर्क टाइम्स में एक जनवरी 2014 के लेख में कहा गया है कि ब्लॉक ने एक साक्षात्कार में सुझाव दिया कि गुलामों का दैनिक जीवन इतना बुरा नहीं था-आप कपास चुनते हैं और गाने गाते हैं। लेख में यह भी बताया गया कि ब्लॉक ने कहा कि वूलवर्थ को अपने लंच काउंटरों से अश्वेत लोगों को बाहर करने का अधिकार है, यह कहते हुए कि "किसी को भी उनकी इच्छा के खिलाफ लोगों के साथ जुड़ने के लिए मजबूर नहीं किया जाता है।" ब्लॉक ने टाइम्स ऑफ लिबेल पर संदर्भ से बाहर उद्धरण लेने का आरोप लगाते हुए लेख का जवाब दिया और दावा किया कि बाद वाला उद्धरण सही नहीं था। अपनी प्रतिक्रिया में उन्होंने गुलामी को "भ्रष्ट और राक्षसी" कहा, यह तर्क देते हुए कि यह काम करने वाले दासों की प्रकृति नहीं है जो गुलामी को राक्षसी बनाती है, बल्कि यह तथ्य है कि वे इसे करने के लिए मजबूर हैं और छोड़ने के लिए स्वतंत्र नहीं हैं। ब्लॉक के तर्क के अनुसार, एक गुलाम को सुखद कार्य करने के लिए मजबूर करना कम राक्षसी नहीं होगा क्योंकि यह समान रूप से उदारवादी गैर-आक्रामकता सिद्धांत का उल्लंघन करता है। इनसाइड हायर एजुकेशन के एक लेख में कहा गया है कि, कहानी के जवाब में, ब्लॉक विश्वविद्यालय के सत्रह संकाय सदस्यों ने सार्वजनिक रूप से "सभी के नागरिक अधिकारों पर बार-बार होने वाले सार्वजनिक हमलों" के लिए उनकी निंदा करने का आह्वान किया। लेख में यह भी बताया गया कि ब्लॉक विश्वविद्यालय के अध्यक्ष रेवरेंड केविन वाइल्ड्स ने सार्वजनिक रूप से उनके तर्कों की आलोचना करने का "असामान्य कदम" उठाया। नवंबर 2008 में बाल्टीमोर के लोयोला कॉलेज के अर्थशास्त्र विभाग के एडम स्मिथ सोसाइटी के निमंत्रण पर प्रस्तुत "सामाजिक न्याय की राजनीति और अर्थशास्त्र में अन्याय" नामक एक व्याख्यान खंड में, ब्लॉक ने जोर देकर कहा कि "अश्वेतों और महिलाओं" को गोरों की तुलना में कम भुगतान किया जाता है क्योंकि वे "कम उत्पादक" हैं। व्याख्यान में, ब्लॉक ने महिलाओं पर अपने विचारों का बचाव करते हुए आरोप लगाया कि युवा और अविवाहित महिलाओं के बीच आय में कोई असमानता नहीं है। जब एक प्रतिभागी ने अश्वेतों और गोरों के बीच उत्पादकता में अंतर की व्याख्या करने के लिए कहा, तो उन्होंने कहा कि एक अर्थशास्त्री के रूप में वह असमानता की व्याख्या करने के योग्य नहीं थे। ब्लॉक ने दो विचार प्रस्तुत किए जो असमानता के लिए जिम्मेदार हो सकते हैंः पहला, जिसे उन्होंने "राजनीतिक रूप से सही" व्याख्या, या सामाजिक-आर्थिक असमानता और अश्वेतों के प्रति ऐतिहासिक अन्याय कहा; दूसरा, एक "राजनीतिक गलत" व्याख्या, या "निम्न काला आई. क्यू".। जेम्स गिल ने टाइम्स-पिकायून में लिखा कि व्याख्यान ने "एक आक्रोश को प्रज्वलित किया", जिसके परिणामस्वरूप विश्वविद्यालय के अध्यक्ष रेवरेंड ब्रायन एफ. लिनने ने "सेक्सिस्ट और नस्लवादी प्रकोप" के रूप में लिए जाने के लिए माफी मांगी, गिल ने कहा कि "फैशनेबल पूर्वधारणाओं के विपरीत विचार हमेशा शिक्षाविदों को एक फिट में फेंकने की संभावना रखते हैं"। इनसाइड हायर एड के अनुसारः शायद राष्ट्रपति की सीधी प्रतिक्रिया कॉलेज के अर्थशास्त्र विभाग और एडम स्मिथ सोसाइटी द्वारा संयुक्त रूप से जारी निंदा थी। "यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि टिप्पणी न केवल इसलिए अपमानजनक थी क्योंकि यह नस्लीय रूप से असंवेदनशील थी, बल्कि इसलिए कि यह गलत थी और खराब गुणवत्ता वाली छात्रवृत्ति का संकेत देती थी। इस बात के पर्याप्त विद्वतापूर्ण प्रमाण हैं कि उत्पादकता से संबंधित विशेषताओं (जैसे, स्कूली शिक्षा के वर्षों, कार्य अनुभव, संघ और उद्योग की स्थिति, आदि) के समायोजन के बाद। वेतन में काफी अंतर बना हुआ है। अपने बयानों की सच्चाई पर सवाल उठाने वाले सबूत दिखाने वाली आलोचनाओं के बावजूद, ब्लॉक ने कहा कि वह संवेदनशीलता को बौद्धिक जांच और सच्चाई का दुश्मन मानते हैं। दिसंबर 2008 के एक लेख में, ब्लॉक ने लिखा कि इस घटना से उन्होंने जो सबक सीखा था, वह कार्यकाल की आवश्यकता के बारे में था यदि कोई बोलना चाहता है, तो मरे रोथबार्ड के शब्दों का ज्ञान कि "अर्थशास्त्र से अनभिज्ञ रहते हुए आर्थिक विषयों पर जोर से और मुखर राय रखना पूरी तरह से गैर-जिम्मेदाराना है", और लुडविग वॉन मिसेस के आदर्श वाक्य का महत्वः "बुराई के आगे न झुकें, लेकिन इसके खिलाफ और अधिक साहसपूर्वक आगे बढ़ें।" यौन उत्पीड़न ब्लॉक का कहना है कि "सचिव और उसके मालिक के बीच होने वाला यौन उत्पीड़न कोई दंडात्मक कार्रवाई नहीं है।" उनका तर्क है कि "यदि निजी स्थानों पर चुटकी लेना और यौन उत्पीड़न को गैरकानूनी माना जाता है, तो यह उन लोगों के अधिकारों का उल्लंघन करता है जो स्वेच्छा से इस तरह की प्रथा में शामिल होना चाहते हैं।" ब्लॉक का तर्क है कि एक निजी स्थान पर इस तरह के कार्य की "स्वैच्छिक" प्रकृति का प्रमाण यह है कि "लुप्तप्राय व्यक्ति" (पीड़ित महिला) का "विचाराधीन निजी स्थान पर कोई दावा [अधिकार] नहीं है।" राजमार्ग निजीकरण खंड का मानना है कि सड़कों और राजमार्गों का सरकारी प्रबंधन न केवल अक्षम है, बल्कि घातक भी है। उनका तर्क है कि "सड़क समाजवाद" हर साल संयुक्त राज्य अमेरिका में 35,000 से अधिक लोगों की मौत का कारण बनता है। और, हालांकि कई लोग राजमार्ग पर होने वाली मौतों के लिए शराब, असुरक्षित वाहनों या तेज गति को जिम्मेदार ठहराते हैं, ब्लॉक राजमार्ग प्रणाली का प्रबंधन करने वाले सरकारी अधिकारियों को दोषी ठहराता है। "यह अच्छी तरह से हो सकता है कि गति और शराब सुरक्षित ड्राइविंग के लिए हानिकारक हैं; लेकिन यह पता लगाना सड़क प्रबंधक का काम है कि सुरक्षा के इन पहलुओं के संबंध में उचित मानकों को बनाए रखा जाता है या नहीं। यदि एक निजी, बहुमंजिला पार्किंग स्थल, या एक शॉपिंग मॉल में, या एक डिपार्टमेंट स्टोर के गलियारों में असुरक्षित परिस्थितियाँ प्रबल होती हैं, तो विचाराधीन उद्यमी को जवाबदेह ठहराया जाता है। सरकारी कर्मचारियों की सजा ब्लॉक ने "स्टेटिस्ट, सरकारी या अन्य गैंगस्टर गतिविधि" में शामिल लोगों की सजा के बारे में दो पत्र लिखे हैं। ब्लॉक का तर्क है कि "एक धारणा होनी चाहिए कि सभी सरकारी कर्मचारी मानवता के खिलाफ अपराध के दोषी हैं", हालांकि उन्होंने नोट किया कि इस धारणा का कई मामलों में खंडन किया जा सकता है, जैसे कि यू. एस. कांग्रेसी और मिसेस इंस्टीट्यूट के वरिष्ठ फेलो रॉन पॉल। ब्लॉक प्रतिष्ठित क्षेत्र के माध्यम से ली गई भूमि की बहाली और राजनेताओं, आई. आर. एस. कर्मचारियों और सरकारी गतिविधि में सहयोग करने वाले अन्य लोगों के खिलाफ संभावित प्रतिशोध जैसे मुद्दों की जांच करता है। वे उन नियमों का वर्णन करते हैं जिनके द्वारा उदारवादी "नूर्नबर्ग परीक्षण" संचालित हो सकते हैं। निष्कासनवाद (गर्भपात के विपरीत) ब्लॉक के नैतिक सिद्धांत के अनुसार, गर्भपात के कार्य को गर्भ से भ्रूण को बेदखल करने और भ्रूण की हत्या के कार्यों में वैचारिक रूप से अलग किया जाना चाहिए। अतिक्रमण और हत्या के खिलाफ उदारवादी रुख के आधार पर, ब्लॉक पहले कार्य के अधिकार का समर्थन करता है, लेकिन कुछ परिस्थितियों को छोड़कर, दूसरे कार्य का नहीं। ब्लॉक का मानना है कि महिला कानूनी रूप से गर्भपात कर सकती है यदि भ्रूण गर्भ के बाहर व्यवहार्य नहीं है, या महिला ने दुनिया के सामने भ्रूण की हिरासत के अधिकार को छोड़ने की घोषणा की है, और किसी और ने भ्रूण की देखभाल करने की पेशकश करके उस अधिकार को "घर" नहीं बनाया है। उन्होंने उन लोगों के बीच समझौता करने पर भी लिखा है जो मानते हैं कि स्टेम सेल अनुसंधान हत्या है और जो इसका समर्थन करते हैं। वह निजी संपत्ति अधिकारों के एक उदारवादी सिद्धांत को अपने आधार पर लागू करते हैं कि निषेचित अंडों के भी मानवाधिकार हैं और प्रासंगिक मुद्दे शोधकर्ताओं और अंडों को अपनाने की इच्छा रखने वालों के बीच प्रतिस्पर्धा हैं। होमस्टेडिंग ब्लॉकियन प्रोविसो ब्लॉक का तर्क है कि यदि संपत्ति दूसरों के लिए उपयोग करने के लिए "आवश्यक" है, तो बिना स्वामित्व वाली संपत्ति तक पहुंचने के लिए, उनके पास उस पर एक छूट है और इसकी तुलना उस व्यक्ति से की जाती है जो बिना खाए एक बच्चे की हत्या कर देता है। वह एक ऐसे व्यक्ति का उदाहरण देते हैं जिसके पास डोनट के आकार की भूमि है जो किसी को भी अपनी भूमि के बीच में जाने की अनुमति नहीं देता है क्योंकि यह आवास के तर्क के साथ असंगत है। स्टीफन किन्सेला, जो ब्लॉक से असहमत थे, ने द लॉकियन प्रोविसो के बाद "द ब्लॉकियन प्रोविसो" शब्द गढ़ा। तब से इसे ब्लॉकियन या ब्लॉकियन परंतुक कहा जाता है। नकारात्मक आवास खंड ने इस बात पर सिद्धांत दिया है कि क्या आत्मरक्षा में काम करने वाला व्यक्ति आक्रमणकारी द्वारा उपयोग की जाने वाली मानव ढाल या बंधक को नुकसान पहुंचा सकता है। ब्लॉक का मानना है कि यह वैध है क्योंकि मानव ढाल हमलावर का पहला शिकार होता है और इस तरह, उन्हें अपना दुख बचाव करने वाले व्यक्ति, हमलावर के इच्छित दूसरे शिकार को देने की अनुमति नहीं दी जा सकती है। ब्लॉक इसे "नकारात्मक आवास सिद्धांत" कहते हैं। विदेश नीति ब्लॉक एक गैर-हस्तक्षेपवादी विदेश नीति का समर्थन करता है। LewRockwell.com पर, उन्होंने राष्ट्रपति पद के उम्मीदवार रॉन पॉल और विदेश नीति पर रैंडी बार्नेट के वॉल स्ट्रीट जर्नल के संपादकीय की आलोचना की। पशु अधिकार ब्लॉक का मानना है कि स्वतंत्रतावादी गैर-आक्रामकता सिद्धांत जानवरों पर लागू नहीं होता है और जानवरों को मारने, यातना देने या अन्यथा दुर्व्यवहार करने का मानव मालिकों का अधिकार स्वतंत्रतावादी परिसर का एक अपरिहार्य परिणाम हो सकता है। उन्होंने पशु अधिकारों पर 2017 की बहस में इस स्थिति को स्पष्ट करते हुए कहा कि समूहों को अधिकारों के लिए याचिका दायर करने और दूसरों के अधिकारों का सम्मान करने में सक्षम होना चाहिए ताकि वे स्वयं अधिकारों के लिए अर्हता प्राप्त कर सकें। प्रकाशन लेखक के रूप में डिफेन्डिंग द अनडिफेन्डेबल (1976; दस विदेशी भाषाओं में अनुवादित। संयुक्त अन्वेषण अधिनियम (1982) में संशोधन के लिए प्रारूप दस्तावेज़ की प्रतिक्रिया अर्थशास्त्र और कनाडाई बिशप पर ध्यान दें (1983) रोजगार समानता पर ध्यान देंः रोजगार में समानता पर अबेला रॉयल कमीशन की आलोचना (माइकल ए. वॉकर के साथ; 1985) अमेरिकी बिशप और उनके आलोचकः एक आर्थिक और नैतिक परिप्रेक्ष्य (1986)। .. आर्थिक विचार का शब्दकोश (माइकल ए. वॉकर के साथ; 1988)। विश्व की आर्थिक स्वतंत्रता, 1975-1995 (जेम्स ग्वार्टनी, रॉबर्ट लॉसन के साथ; 1996) एक मुक्त बाजार परिप्रेक्ष्य से श्रम अर्थशास्त्रः बेरोजगारों को रोजगार देना (2008)। .. सड़कों और राजमार्गों का निजीकरणः मानव और आर्थिक कारक (2009)। .. उच्च शिक्षा में अलग-अलग विश्व दृष्टिकोणः दो विद्वान न्याय शिक्षा के बारे में सहयोगात्मक रूप से तर्क करते हैं (2010) बिल्डिंग ब्लॉक्स फॉर लिबर्टी (2010)। लुडविग वॉन मिसेस संस्थान। रॉन पॉल और लिबर्टी (2012) को हाँ। .. डिफेन्डिंग द अनडिफेन्डेबल II (2013)। .. जल पूँजीवादः महासागरों, नदियों, झीलों और जलभृतों के निजीकरण का मामला (2016)। .. अंतरिक्ष पूँजीवादः कैसे मनुष्य ग्रहों, चंद्रमाओं और क्षुद्रग्रहों का उपनिवेश करेंगे (2018)। .. संपादक के रूप में ज़ोनिंगः 1980 के दशक के लिए इसकी लागत और प्रासंगिकता (एड। ; 1980) किराया नियंत्रणः मिथक और वास्तविकताएँ (एड। एडगर ओल्सन के साथ; 1981) भेदभाव, सकारात्मक कार्रवाई और समान अवसर (एड। माइकल ए. वॉकर के साथ; 1982) कराधानः एक अंतर्राष्ट्रीय परिप्रेक्ष्य (एड। माइकल ए. वॉकर के साथ; 1984) अर्थशास्त्र और पर्यावरणः एक सुलह (एड। ; 1985; पुर्तगाली में अनुवादित 1992) बाजार की नैतिकताः धार्मिक और आर्थिक परिप्रेक्ष्य (एड। जेफ्री ब्रेनन, केनेथ एल्जिंगा के साथ; 1985) धर्मशास्त्र, तृतीय विश्व विकास और आर्थिक न्याय (एड। डोनाल्ड शॉ के साथ; 1985) प्रतिक्रियाः द न्यू कंबाइंस इन्वेस्टिगेशन एक्ट (एड। ; 1986) धर्म, अर्थशास्त्र और सामाजिक विचार (एड। इरविंग हेक्सम के साथ; 1986) मैन, इकोनॉमी एंड लिबर्टीः मरे एन. रोथबार्ड के सम्मान में निबंध (एड। ल्यू रॉकवेल के साथ; 1988) बंधन तोड़ना; विनियमन का अर्थशास्त्रः यू. एस. और कनाडाई अनुभव की तुलना (एड। जॉर्ज लर्मर के साथ; 1991) आर्थिक स्वतंत्रताः मापन के एक सिद्धांत की ओर (एड। ; 1991) लिबर्टेरियन आत्मकथाएँ (एड। नोट्स एक्सटर्नल लिंक वाल्टर ब्लॉक फैकल्टी पेज, कॉलेज ऑफ बिजनेस एडमिनिस्ट्रेशन, लोयोला यूनिवर्सिटी न्यू ऑरलियन्स। WalterBlock.com सी. एन. बी. सी. जीवनी और लेख संग्रह के लिए वाल्टर ब्लॉक द्वारा टिप्पणी Mises.org पर। Mises.org पर मीडिया अभिलेखागार। 20वीं सदी के अमेरिकी अर्थशास्त्री 20वीं सदी के अमेरिकी पुरुष लेखक 20वीं सदी के अमेरिकी गैर-काल्पनिक लेखक 21वीं सदी के अमेरिकी अर्थशास्त्री 21वीं सदी के अमेरिकी पुरुष लेखक 21वीं सदी के अमेरिकी गैर-काल्पनिक लेखक 21वीं सदी के नास्तिक अमेरिकी अराजकतावादी-पूंजीवादी अमेरिकी नास्तिक अमेरिकी पुस्तक संपादक अमेरिकी अर्थशास्त्र लेखक अमेरिकी उदारवादी अमेरिकी पुरुष गैर-काल्पनिक लेखक अमेरिकी राजनीतिक लेखक ऑस्ट्रियाई स्कूल के अर्थशास्त्री ब्रुकलिन कॉलेज के पूर्व छात्र पूर्व मार्क्सवादी कोलंबिया ग्रेजुएट स्कूल ऑफ आर्ट्स एंड साइंसेज न्यूयॉर्क (राज्य) के पूर्व छात्र पर्यावरण अर्थशास्त्री जेम्स मैडिसन हाई स्कूल (ब्रुकलिन) पूर्व छात्र यहूदी नास्तिक यहूदी अमेरिकी लेखक उदारवादी अर्थशास्त्री लिबर्टेरियन सिद्धांतकार मिसेस इंस्टीट्यूट के लोग