Mallakhamba
मल्लखम्बा या मल्लखम्ब एक पारंपरिक खेल है, जो भारतीय उपमहाद्वीप से उत्पन्न होता है, जिसमें एक जिमनास्ट ऊर्ध्वाधर स्थिर या लटकते लकड़ी के खंभे, बेंत या रस्सी के साथ हवाई योग या जिमनास्टिक मुद्राओं और कुश्ती की पकड़ का प्रदर्शन करता है। "मल्लखंब" शब्द खेल में उपयोग किए जाने वाले खंभे को भी संदर्भित करता है। खंभे को आमतौर पर अरंडी के तेल से पॉलिश किए गए शीशम (भारतीय रोजवुड) से बनाया जाता है। मल्लखम्ब के तीन लोकप्रिय संस्करणों का अभ्यास शीशम पोल, बेंत या रस्सी का उपयोग करके किया जाता है। पोल नृत्य की उत्पत्ति का पता मल्लखंब के खेल से लगाया जा सकता है। मल्लखंब नाम मल्ला शब्द से निकला है, जिसका अर्थ है पहलवान और खंबा, जिसका अर्थ है खंभा। शाब्दिक अर्थ "कुश्ती के खंभे", यह शब्द पहलवानों द्वारा उपयोग किए जाने वाले पारंपरिक प्रशिक्षण उपकरण को संदर्भित करता है। 9 अप्रैल 2013 को, भारतीय राज्य मध्य प्रदेश ने मल्लखंब को राज्य खेल घोषित किया। भारत के 20 से अधिक अन्य राज्यों ने भी इसका अनुसरण किया है। इतिहास चंद्रकेतुगढ़ मिट्टी के बर्तन (दिनांक दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व-पहली शताब्दी ईस्वी) जिन पर नक्काशीदार वर्णनात्मक आकृतियाँ हैं, उनमें एक जोड़े को टी के आकार में एक खंभे जैसी संरचना पर लटकाकर जिमनास्टिक का प्रदर्शन करते हुए दिखाया गया है जिसे किसी अन्य व्यक्ति द्वारा पकड़ा गया है। 7वीं शताब्दी ईस्वी में, चीनी बौद्ध तीर्थयात्री जुआनझांग ने प्रयागराज में स्तंभ पंथ की खंभे पर चढ़ाई का प्रमाण प्रदान किया, जिसमें उन्होंने कहा कि हिंदू तपस्वी प्रयागराज में स्थित एक खंभे की चोटी पर एक हाथ और एक पैर से चिपके हुए थे, जबकि दूसरे हाथ और पैर हवा में फैले हुए थे और सूर्यास्त को अपने सिर को दाईं ओर घुमाते हुए देखते थे क्योंकि यह एक सौर संस्कार का संकेत देता है। मल्लखम्ब का सबसे पहला साहित्यिक उल्लेख पश्चिमी चालुक्य राजा सोमेश्वर तृतीय द्वारा लिखित 1135 ईस्वी संस्कृत क्लासिक मानसोल्लास में है। 1610 ईस्वी की एक राजपूत पेंटिंग में खिलाड़ियों को राग देशाका पर नृत्य करते हुए पोल क्लाइम्बिंग सहित विभिन्न कलाबाजी करते हुए दिखाया गया है। 1670 की एक मुगल पेंटिंग में पहलवानों या खिलाड़ियों को मल्लखंब के समान क्लब स्विंगिंग, भारोत्तोलन और पोल क्लाइम्बिंग का अभ्यास करते हुए दिखाया गया है। यह कला तब तक निष्क्रिय रही जब तक कि इसे पेशवा बाजी राव द्वितीय के शिक्षक बालमभट्ट दादा देवधर द्वारा जीवन पर एक नया पट्टा नहीं दिया गया। 19वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध के दौरान, झांसी की रानी लक्ष्मीबाई ने अपने बचपन के दोस्तों नाना साहब और तांतिया टोपे के साथ मल्लखंब सीखा। एक प्रतिस्पर्धी खेल के रूप में मल्लखंब को पहली बार जनवरी 1981 में भारतीय मल्लखंब महासंघ द्वारा विकसित किया गया था और 28 से 29 जनवरी 1981 तक आयोजित पहली राष्ट्रीय चैंपियनशिप में पहली बार नियम और विनियम भी पेश किए गए थे। राष्ट्रीय स्तर पर प्रतिस्पर्धी मल्लखंब ने पहली बार 1958 में दिल्ली के पहाड़गंज स्टेडियम में आयोजित राष्ट्रीय जिम्नास्टिक चैंपियनशिप (एन. जी. सी.) में अपनी उपस्थिति दर्ज कराई। भारतीय जिम्नास्टिक महासंघ (जी. एफ. आई.) ने इस खेल को मान्यता देने और इसे बाद के एन. जी. सी. में शामिल करने का प्रस्ताव रखा। पहली राष्ट्रीय मल्लखंब प्रतियोगिता 1962 में मध्य प्रदेश के ग्वालियर में एन. जी. सी. के हिस्से के रूप में आयोजित की गई थी। 1968 के आसपास, इस खेल को अखिल भारतीय अंतर-विश्वविद्यालय जिम्नास्टिक चैंपियनशिप में पेश किया गया था। राष्ट्रीय मल्लखंब प्रतियोगिता 1976 तक जी. एफ. आई. द्वारा प्रतिवर्ष आयोजित की जाती थी। 1977 में, इन मल्लखंब प्रतियोगिताओं को जी. एफ. आई. से हटा दिया गया था, और 1980 तक कोई प्रमुख प्रतियोगिता खेल आयोजित नहीं किए गए थे। मध्य प्रदेश के उज्जैन में बामशंकर जोशी और अन्य मल्लखंब उत्साही लोगों ने मल्लखंब फेडरेशन ऑफ इंडिया नामक एक अखिल भारतीय स्तर के संगठन की स्थापना की। पहली अखिल भारतीय राष्ट्रीय मल्लखंब चैंपियनशिप का आयोजन नए खेल संघ द्वारा 1981 में 28 से 29 जनवरी तक मध्य प्रदेश के उज्जैन में किया गया था। इस आयोजन में पूरे भारत के प्रतिनिधि आए; उन्होंने इन प्रतियोगिताओं में भाग लिया और इस संगठन को 7 जून 1984 को मल्लखंब फेडरेशन के व्यापक पंजीकरण संख्या 13752 के रूप में पंजीकृत किया गया है। राष्ट्रीय मल्लखंब प्रतियोगिताओं का आयोजन तब से इस महासंघ से संबद्ध विभिन्न राज्य संघों द्वारा किया जाता रहा है। प्रतिस्पर्धात्मक रूप से, कई संस्करण हैं लेकिन मल्लखंब खेल के तीन प्रकार 1937 से प्रचलन में हैंः पोल मल्लखंब हैंगिंग मल्लखंब रोप मल्लखंब सभी का अभ्यास पुरुषों और महिलाओं दोनों द्वारा किया जाता है, हालांकि पोल मल्लखंब का अभ्यास आमतौर पर पुरुषों और लड़कों द्वारा किया जाता है, और महिलाओं और लड़कियों द्वारा रस्सी मल्लखंब का अभ्यास किया जाता है। सभी मल्लखंब प्रतियोगिताएं मल्लखम्ब फेडरेशन ऑफ इंडिया द्वारा बनाए गए नियमों के तहत आयोजित की जाती हैं, और 28 राज्य फेडरेशन से संबद्ध हैं। हिमानी उत्तम परब ने पहली विश्व मल्लखंब चैम्पियनशिप 2019 में रस्सी लंबे सेट में स्वर्ण पदक जीता। भिन्नताएँ और विनिर्देश पोल मल्लखंब इस भिन्नता में, सागौन की लकड़ी या शीशम से बने एक ऊर्ध्वाधर लकड़ी के खंभे को जमीन पर लगाया जाता है। खंभे पर अरंडी के तेल से लेप किया जाता है, जो अत्यधिक घर्षण को कम करने में मदद करता है। प्रतिभागी खंभे पर लटकते हुए विभिन्न कलाबाजी कारनामों और मुद्राओं का प्रदर्शन करते हैं। पहलवान हाथ, पैर और ऊपरी शरीर में अपनी पकड़, सहनशक्ति और ताकत विकसित करने के लिए डिज़ाइन किए गए विभिन्न जटिल कैलिस्थेनिक्स के लिए खंभे को चढ़ाते हैं, उतारते हैं और उपयोग करते हैं। कई खंभे हैं, हालांकि सबसे आम एक स्वतंत्र रूप से खड़ा सीधा खंभे है, जिसका व्यास लगभग आठ से दस इंच है, जिसे जमीन में लगाया गया है। प्रतियोगिताओं में उपयोग किया जाने वाला खंभा सागौन या शीशम की लकड़ी से बना एक सीधा खंभा होता है, जो ऊंचाई में आधार पर एक परिधि के साथ खड़ा होता है। यह धीरे-धीरे शीर्ष की परिधि तक कम हो जाता है। पोल मल्लखम्ब के विनिर्देश इस प्रकार हैंः लटकता मल्लखम्ब इस प्रकार का मल्लखम्ब पोल मल्लखम्ब के समान है, लेकिन यह पोल मल्लखम्ब में मानक पोल से छोटे लकड़ी के पोल का उपयोग करता है। खंभे को हुक और एक जंजीर से लटका दिया जाता है, जिससे मल्लखंब के जमीन और नीचे के बीच एक अंतर रह जाता है। लटकते हुए मल्लखम्ब के विनिर्देश इस प्रकार हैंः रस्सी मल्लखम्ब इस भिन्नता में, प्रतिभागी शीर्ष पर एक सहारा से लटकती हुई रस्सी पर लटकते हुए अभ्यास करता है। रस्सी आम तौर पर लंबी और लगभग व्यास में होती है। रस्सी को कलाकार द्वारा बड़े पैर की अंगुली और दूसरे पैर की अंगुली के बीच के अंतराल में एक या दोनों हाथों से पकड़ा जाता है। रस्सी पर ऊपर की ओर चढ़ने के बाद, कलाकार कई चरणों के माध्यम से रस्सी को शरीर के चारों ओर बांधता है। इसके बाद कलाकार उड़ी ("उड़ने के लिए") नामक विभिन्न स्थितियों में पहुँच जाता है, जिनमें से कुछ मानक आसन की नकल हैं। रस्सी मल्लखंब ऐतिहासिक रूप से बेंत पर किया जाता था, लेकिन अच्छी बेंत की कमी के कारण, एक सूती रस्सी का उपयोग किया जाता है। कलाकारों से किसी भी तरह से रस्सी को गांठ लगाए बिना विभिन्न अभ्यास करने की अपेक्षा की जाती है। रस्सी मल्लखम्ब के विनिर्देश इस प्रकार हैंः आधिकारिक अंतर्राष्ट्रीय संगठन विश्व मल्लखम्ब फेडरेशन (वी. एम. एफ.) मल्लखम्ब कन्फेडरेशन ऑफ वर्ल्ड (एम. सी. डब्ल्यू.) एशियाई मल्लखम्ब फेडरेशन (ए. एम. एफ.) दक्षिण एशियाई मल्लखम्ब फेडरेशन (एस. ए. एम. एफ.) मल्लखम्ब फेडरेशन यू. एस. ए. (एम. एफ. यू.) आधिकारिक भारतीय मल्लखम्ब खेल राष्ट्रीय संगठन मल्लखम्ब फेडरेशन जिसे व्यापक रूप से मल्लखम्ब फेडरेशन ऑफ इंडिया (एम. एफ. आई.) के रूप में जाना जाता है, 7 जून 1984 को पंजीकरण संख्या के साथ पंजीकृत हुआ। 13752 उज्जैन, एम. पी. यह विश्व मल्लखंब फेडरेशन से संबद्ध है। सितंबर 2022 में, द टाइम्स ऑफ इंडिया ने खुलासा किया कि यौन उत्पीड़न के आरोपों और भारतीय राष्ट्रीय खेल संहिता 2011 का पालन करने में विफलता के बाद, राष्ट्रीय खेल महासंघ के रूप में एम. एफ. आई. की मान्यता वापस ले ली गई है और खेल मंत्रालय द्वारा इसके वार्षिक वित्तीय अनुदान को रोक दिया गया है। मल्लखंब स्पोर्ट्स फेडरेशन ऑफ इंडिया (एम. एस. एफ. आई.) मल्लखम्ब कन्फेडरेशन ऑफ वर्ल्ड (एम. सी. डब्ल्यू.), एशियन मल्लखम्ब फेडरेशन (ए. एम. एफ.), साउथ एशियन मल्लखम्ब फेडरेशन (एस. ए. एम. एफ.) से संबद्ध है। बो-ताओशी चीनी पोल कलरीपयट्टू मल्ल-युद्ध पोल नृत्य संदर्भ भी देखें आगे पढ़ने के लिए मल्लखम्बः जॉन बर्ट, एडिथ कोवान विश्वविद्यालय, 2010 द्वारा भारतीय शारीरिक अभ्यास में रस्सी और ध्रुव मल्लखम्ब की एक जांच। बाहरी लिंक मल्लखंब इंडिया वेबसाइट मल्लखम्ब इन यू. एस. ए. वेबसाइट https://web.archive.org/web/20101210030821/http:// लाइब्रेरी. थिंक्वेस्ट. ओ. आर. जी./11372/डेटा/मल्लखम्ब. एच. टी. एम. https://www.news18.com/news/sports/india-win-team-event-at-mallakhamb-world-championship-2039549.html जिमनास्टिक उपकरण व्यायाम उपकरण भारत के पारंपरिक खेल खेल भारत में उत्पन्न महाराष्ट्र की संस्कृति भारत में कुश्ती महाराष्ट्र में खेल भारत में महाराष्ट्र का सांस्कृतिक इतिहास