Assaji
अस्साजी (पालीः अस्साजी, संस्कृतः अश्वजीत) गौतम बुद्ध के पहले पाँच अरहंतों में से एक थे। उन्हें बुद्ध के दो मुख्य पुरुष शिष्यों, सरीपुत्त और महामोगल्लन के धर्मांतरण के लिए जाना जाता है, जो नन खेमा और उप्पलवन्ना, मुख्य महिला शिष्यों के समकक्ष हैं। वह छठी शताब्दी ईसा पूर्व के दौरान उत्तरी भारत में उत्तर प्रदेश और बिहार में रहते थे। पृष्ठभूमि असाजी का जन्म एक ब्राह्मण परिवार में हुआ था। उनके पिता उन आठ ब्राह्मण विद्वानों में से एक थे जिन्हें शाक्य साम्राज्य के राजा शुद्धोदन ने अपने बेटे सिद्धार्थ के भाग्य को पढ़ने के लिए कपिलावस्तु में आमंत्रित किया था। असाजी के पिता और छह अन्य ब्राह्मणों ने भविष्यवाणी की थी कि सिद्धार्थ या तो एक महान धार्मिक नेता या एक महान सैन्य सम्राट बनेंगे। सबसे छोटे कौंडिन्य ने आत्मविश्वास से कहा कि सिद्धार्थ बुद्ध बनेंगे। नतीजतन, जब सिद्धार्थ ने कौंडिन्य और असाजी के साथ-साथ भद्दिया, वप्पा और महानामा का त्याग किया, तो ब्राह्मण विद्वानों में से तीन के तीन बेटे तपस्वी जीवन में सिद्धार्थ के साथ शामिल हो गए। पाँचों सिद्धार्थ के साथ उरुवेला में आत्म-समर्पण प्रथाओं में शामिल हो गए। जब सिद्धार्थ ने मध्य मार्ग का पालन करने के लिए इस प्रथा को छोड़ दिया, तो उन्होंने उसे निराशा में छोड़ दिया, यह मानते हुए कि वह कृपालु हो गया है। अरहंतशिप लेकिन प्रबुद्धता के बाद, बुद्ध ने सारनाथ में उनसे मुलाकात की, जहाँ वे विभाजन के बाद यात्रा कर चुके थे। बुद्ध ने चार महान सत्यों और धम्मकक्कप्पवत्तन सूत्र का प्रचार किया, और वे संघ के पहले पाँच भिक्षु बन गए। आसाजी शिक्षाओं को समझने वाले अंतिम व्यक्ति थे, और बुद्ध को उन्हें और महानामा को और अधिक स्पष्टीकरण देना पड़ा, जबकि अन्य तीन भिक्षु दान पर चले गए। वह सोतापन्ना पहुँचने वाले अंतिम व्यक्ति थे, जो अरहानियत का पहला चरण था। अनाट्टलखन सूत्र के प्रचार में वे दूसरों के साथ एक अरहंत बन गए। सारिपुत्त और महामोगल्लन असाजी का धर्मांतरण राजगाह में भिक्षा पर था, जब सारिपुत्त ने ज्ञान की खोज में उन्हें देखा। असाजी के व्यवहार से प्रभावित होकर, सरीपुट्टा ने तब तक उनका पीछा किया जब तक कि उन्होंने अपना दान पूरा नहीं कर लिया। असाजी के बैठने के बाद, सारिपुत्त ने उनसे उनके शिक्षक और उनके द्वारा दी जाने वाली शिक्षा के बारे में पूछा। शुरू में, असाजी उपदेश देने के लिए अनिच्छुक थे, यह समझाते हुए कि वे अनुभवहीन थे, लेकिन सारिपुत्त के आग्रह पर मान गए। असाजी ने एक छोटा सा श्लोक कहाः सारिपुत्त ने शिक्षाओं को सुनने के बाद सोतापन्ना प्राप्त किया, जो चार महान सत्यों को दर्शाने वाले अरहानियत का पहला चरण था। वह अपने बचपन के दोस्त महामोगल्लन को यह बताने के लिए चला गया कि वह ज्ञान की खोज में सफल रहा है। फिर दोनों संघ में भिक्षु बन गए और आगे चलकर बुद्ध के दो मुख्य शिष्य बन गए। असाजी को सारिपुत्त द्वारा अत्यधिक सम्मानित किया जाता था, और जिस भी हिस्से में असाजी रह रहे थे, सारिपुत्त उस दिशा में श्रद्धापूर्ण प्रार्थना के दृष्टिकोण से अपने हाथों को फैलाते थे, साथ ही जब वे उस दिशा में सोने के लिए लेटते थे तो अपना सिर घुमाते थे। एक दिन जब असाजी भिक्षा के लिए वेसाली से गुजर रहे थे, तो वाद-विवाद के लिए तपस्वियों की तलाश कर रहे निगंत सक्का ने उनसे बुद्ध के धर्म के बारे में सवाल किया क्योंकि असाजी एक प्रमुख शिष्य थे। असाजी ने अनाट्टलखन सुत्त में निहित सिद्धांत का सारांश दिया। इन विचारों का खंडन करने की अपनी क्षमता पर विश्वास करते हुए, सक्काक्का लिच्छावियों के एक बड़े समूह के साथ बुद्ध के पास गए और उनसे पूछताछ की। यह कुल-सकाका सुत्त के प्रचार का अवसर था। संदर्भ गौतम बुद्ध के अरहत शिष्य