Classic Maya collapse
पुरातत्व में, क्लासिक माया पतन क्लासिक माया सभ्यता का पतन और 7वीं और 9वीं शताब्दी के बीच मेसोअमेरिका के दक्षिणी माया निचले इलाकों में माया शहरों का परित्याग है। सीबल में, प्रीक्लासिक माया ने दूसरी शताब्दी में इसी तरह के पतन का अनुभव किया। मेसोअमेरिकन कालक्रम की शास्त्रीय अवधि को आम तौर पर 250 से 900 ईस्वी की अवधि के रूप में परिभाषित किया जाता है, जिसकी अंतिम शताब्दी को अंतिम शास्त्रीय के रूप में जाना जाता है। प्राचीन माया पतन पुरातत्व में सबसे बड़े अनसुलझे रहस्यों में से एक है। दक्षिणी निचले इलाकों के शहरी केंद्र, जिनमें पालेन्क, कोपैन, टिकाल और कालकमुल शामिल हैं, 8वीं और 9वीं शताब्दी के दौरान गिरावट में चले गए और इसके तुरंत बाद उन्हें छोड़ दिया गया। पुरातात्विक रूप से, इस गिरावट का संकेत स्मारकीय शिलालेखों की समाप्ति और शास्त्रीय काल के प्राथमिक शहरी केंद्रों में बड़े पैमाने पर वास्तुशिल्प निर्माण में कमी से मिलता है। हालांकि इसे पतन कहा जाता है, लेकिन इसने माया सभ्यता के अंत को चिह्नित नहीं किया, बल्कि एक शक्ति केंद्र के रूप में दक्षिणी निचले इलाकों से दूर एक बदलाव को चिह्नित किया; विशेष रूप से उत्तरी युकाटन बाद में समृद्ध हुआ, हालांकि बहुत अलग कलात्मक और वास्तुशिल्प शैलियों के साथ, और स्मारकीय चित्रलिपि लेखन के बहुत कम उपयोग के साथ। पतन के बाद के उत्तर-शास्त्रीय काल में, चिचेन इट्ज़ा राज्य ने एक साम्राज्य का निर्माण किया जिसने कुछ समय के लिए माया क्षेत्र को एकजुट किया, और मायापन और उक्समल जैसे केंद्र फले-फूले, जैसा कि के 'इचे' और काक्चिकेल माया के उच्चभूमि राज्यों ने किया था। स्वतंत्र माया सभ्यता 1697 तक जारी रही जब स्पेनियों ने अंतिम स्वतंत्र शहर-राज्य नोजपेटन पर विजय प्राप्त की। लाखों माया लोग आज भी युकाटन प्रायद्वीप में रहते हैं। क्योंकि माया सभ्यता के कुछ हिस्से स्पष्ट रूप से जारी रहे, कई विद्वान "पतन" शब्द को दृढ़ता से नापसंद करते हैं। प्रस्तावित पतन के बारे में, ई. विलीज एंड्रयूज चतुर्थ ने यहाँ तक कहा, "मेरे विश्वास में ऐसा कुछ नहीं हुआ।" गिरावट की प्रगति माया ने अक्सर अपने द्वारा बनाए गए स्मारकों पर तिथियों को दर्ज किया। उदाहरण के लिए, कुछ दिनांकित स्मारकों का निर्माण लगभग 500 में किया जा रहा था-उदाहरण के लिए 514 में प्रति वर्ष लगभग दस। यह संख्या लगातार बढ़कर प्रति वर्ष 672 से बीस और लगभग 750 से चालीस हो गई। इसके बाद, दिनांकित स्मारकों की संख्या अपेक्षाकृत तेजी से घटनी शुरू हो जाती है, जो 800 तक दस और 900 तक शून्य हो जाती है। इसी तरह, राजाओं की अभिलिखित सूचियाँ इस विश्लेषण का पूरक हैं। कोपैन में अल्टर क्यू 426 से 763 तक के राजाओं के शासनकाल को दर्शाता है। अल्टर क्यू पर दर्ज नहीं किया गया एक अंतिम राजा उकित टुक था, "फ्लिंट का संरक्षक", जो शायद एक हड़पने वाला था। माना जाता है कि इसके तुरंत बाद राजवंश पूरी तरह से ध्वस्त हो गया था। कोपैन के उत्तर में क्विरिगुआ में, अंतिम राजा जेड स्काई ने 895 और 900 के बीच अपना शासन शुरू किया, और पूरे माया क्षेत्र में सभी राज्य उसी समय के आसपास गिर गए। एन कोरिन फ्रेटर, नैन्सी गॉनलिन और डेविड वेबस्टर द्वारा एकत्र किए गए माया गिरावट की प्रगति के साक्ष्य का एक तीसरा टुकड़ा, ओब्सीडियन हाइड्रेशन डेटिंग नामक तकनीक का उपयोग करता है। तकनीक ने उन्हें कोपैन घाटी में बस्तियों के प्रसार और विकास का नक्शा बनाने और उनकी आबादी का अनुमान लगाने की अनुमति दी। 400 और 450 के बीच, जनसंख्या का अनुमान 28 हजार के शिखर पर था, 750 और 800 के बीच-उस समय लंदन से अधिक। इसके बाद आबादी में लगातार गिरावट आनी शुरू हो गई। 900 तक जनसंख्या घटकर पंद्रह हजार हो गई थी और 1200 तक जनसंख्या फिर से 1000 से कम हो गई थी। शास्त्रीय माया पतन की व्याख्या करने का प्रयास करने वाले 80 से अधिक विभिन्न सिद्धांतों या सिद्धांतों की विविधताओं की पहचान की गई है। जलवायु परिवर्तन से लेकर वनों की कटाई से लेकर माया राजाओं द्वारा कार्रवाई की कमी तक, कोई सार्वभौमिक रूप से स्वीकृत पतन सिद्धांत नहीं है, हालांकि 21 वीं शताब्दी की पहली तिमाही में सूखे ने प्रमुख व्याख्या के रूप में गति प्राप्त की है, क्योंकि अधिक वैज्ञानिक अध्ययन किए जाते हैं। विदेशी आक्रमण सीबल, पेटन में टोल्टेक की घुसपैठ के पुरातात्विक साक्ष्य कुछ लोगों को विदेशी आक्रमण के सिद्धांत का सुझाव देते हैं। नवीनतम परिकल्पना में कहा गया है कि दक्षिणी निचले इलाकों पर एक गैर-माया समूह द्वारा आक्रमण किया गया था, जिनकी मातृभूमि शायद खाड़ी तट के निचले इलाकों में थी। यह आक्रमण 9वीं शताब्दी में शुरू हुआ और 100 वर्षों के भीतर, घटनाओं का एक समूह शुरू हुआ जिसने क्लासिक माया को नष्ट कर दिया। ऐसा माना जाता है कि यह आक्रमण किसी तरह मध्य मैक्सिको के टोल्टेक लोगों से प्रभावित था। हालाँकि, अधिकांश मायानवादी यह नहीं मानते हैं कि विदेशी आक्रमण क्लासिक माया पतन का मुख्य कारण था; वे मानते हैं कि कोई भी सैन्य हार लंबी और जटिल क्लासिक पतन प्रक्रिया की व्याख्या या कारण नहीं हो सकती है। माया क्षेत्र में तियोतिहुआकन प्रभाव में किसी प्रकार का सैन्य आक्रमण शामिल हो सकता है; हालाँकि, आम तौर पर यह ध्यान दिया जाता है कि महत्वपूर्ण तियोतिहुआकन-माया बातचीत कम से कम प्रारंभिक क्लासिक काल से है, जो लेट क्लासिक पतन के प्रकरणों से काफी पहले की है। विदेशी आक्रमण सिद्धांत इस सवाल का जवाब नहीं देता है कि निवासी कहाँ गए थे। डेविड वेबस्टर का मानना था कि कुलीन शक्ति की कमी के कारण जनसंख्या में वृद्धि होनी चाहिए थी। इसके अलावा, यह समझ में नहीं आता है कि विद्रोहों के बाद सरकारी संस्थानों का पुनर्निर्माण क्यों नहीं किया गया, जो चीन जैसी जगहों पर इसी तरह की परिस्थितियों में हुआ था। मानवविज्ञानी इलियट एम. अब्राम्स के एक अध्ययन से यह निष्कर्ष निकला कि इमारतों, विशेष रूप से कोपैन में, निर्माण के लिए व्यापक समय और श्रमिकों की आवश्यकता नहीं थी। हालाँकि, यह सिद्धांत उस अवधि के दौरान विकसित किया गया था जब पुरातात्विक साक्ष्यों से पता चला था कि अब ज्ञात लोगों की तुलना में कम माया लोग थे। क्रांतियाँ, किसान विद्रोह और सामाजिक उथल-पुथल परिस्थितियों को बदल देते हैं, और अक्सर विदेशी युद्धों के बाद होते हैं, लेकिन वे अपना रास्ता चलाते हैं। ऐसी कोई प्रलेखित क्रांतियाँ नहीं हैं जो पूरे क्षेत्रों के थोक परित्याग का कारण बनीं। व्यापार मार्गों का पतन यह परिकल्पना की गई है कि माया का पतन उनकी जटिल व्यापार प्रणालियों के पतन से संबंधित है, विशेष रूप से वे जो मध्य मैक्सिकन शहर तियोतिहुआकन से जुड़े हैं। मेसोअमेरिका के कालक्रम के बेहतर ज्ञान से पहले, माना जाता था कि थियोतिहुआकन का पतन 700-750 के दौरान हुआ था, जिसने "पूरे उच्चभूमि मेसोअमेरिका और खाड़ी तट में आर्थिक संबंधों के पुनर्गठन" को मजबूर किया। सभ्यताओं के बीच संबंधों के इस पुनर्निर्माण ने तब क्लासिक माया के पतन को थोड़ी बाद की तारीख दी होगी। हालाँकि, शोधकर्ताओं द्वारा घटनाओं और उन अवधियों के बारे में अधिक जानने के बाद, यह माना जाता है कि सबसे मजबूत तियोतिहुआकन प्रभाव चौथी और पाँचवीं शताब्दी के दौरान था। इसके अलावा, तियोतिहुआकन की सभ्यता ने अपनी शक्ति खोना शुरू कर दिया, और शायद 600-650 के दौरान शहर को छोड़ दिया। यह पिछली धारणा से बहुत अलग है कि 700-750 के दौरान टियोतिहुआकन शक्ति में कमी आई। लेकिन चूंकि 600-650 की नई गिरावट की तारीख को स्वीकार कर लिया गया है, अब माना जाता है कि माया सभ्यताएं पहले की तुलना में "एक और शताब्दी और उससे अधिक" तक जीवित रहीं और समृद्ध हुईं। माया के पतन से सीधे पहले तियोतिहुआकन के पतन के बजाय, उनके पतन को अब "छठी शताब्दी के अंतराल" में योगदान के रूप में देखा जाता है। महामारी रोग रोग सिद्धांत भी क्लासिक माया पतन में एक कारक के रूप में एक दावेदार है। व्यापक बीमारी कुछ तेजी से जनसंख्या में कमी की व्याख्या कर सकती है, दोनों सीधे संक्रमण के प्रसार के माध्यम से और अप्रत्यक्ष रूप से लंबे समय तक ठीक होने के लिए एक अवरोध के रूप में। डन (1968) और शिमकिन (1973) के अनुसार, माया निचले इलाकों जैसे उष्णकटिबंधीय वर्षावन क्षेत्रों में परजीवियों द्वारा फैलने वाली संक्रामक बीमारियाँ आम हैं। शिमकिन विशेष रूप से सुझाव देते हैं कि माया को अमेरिकी ट्राइपानोसोमियासिस, एस्केरिस और कुछ एंटरोपैथोजेन्स से संबंधित स्थानिक संक्रमणों का सामना करना पड़ सकता है जो तीव्र दस्त की बीमारी का कारण बनते हैं। इसके अलावा, कुछ विशेषज्ञों का मानना है कि अपनी सभ्यता के विकास (यानी, कृषि और बस्तियों के विकास) के माध्यम से, माया ने एक "अशांत वातावरण" बनाया होगा, जिसमें परजीवी और रोगजनक ले जाने वाले कीड़े अक्सर पनपते हैं। ऊपर सूचीबद्ध रोगजनकों में, यह माना जाता है कि जो तीव्र दस्त की बीमारियों का कारण बनते हैं, वे माया आबादी के लिए सबसे विनाशकारी रहे होंगे, क्योंकि ऐसी बीमारी कम उम्र में पीड़ित को प्रभावित करती है, जिससे पोषण स्वास्थ्य और प्राकृतिक विकास और विकास में बाधा आती है। इसने उन्हें जीवन में बाद में अन्य बीमारियों के प्रति अधिक संवेदनशील बना दिया होगा, और कार्बोहाइड्रेट से भरपूर फसलों पर बढ़ती निर्भरता के कारण यह और बढ़ गया होगा। इस तरह के विचार रोग की भूमिका को कम से कम क्लासिक माया पतन के संभावित आंशिक कारण के रूप में समझा सकते हैं। सूखा सिद्धांत सूखा सिद्धांत का मानना है कि गंभीर सूखे (एक मेगाड्रोट) के रूप में तेजी से जलवायु परिवर्तन ने क्लासिक माया पतन को जन्म दिया। पुरापाषाण जलवायु विज्ञानियों ने इस बात के प्रचुर प्रमाण खोजे हैं कि टर्मिनल क्लासिक के दौरान युकाटन प्रायद्वीप और पेटेन बेसिन क्षेत्रों में लंबे समय तक सूखा पड़ा। बड़े सूखे के कारण नियमित मौसमी सूखे के कारण सतही जल सूखने के साथ-साथ वनस्पति और वन क्षेत्र से वंचित होने पर पतली उष्णकटिबंधीय मिट्टी का क्षरण होने के कारण कृषि उर्वरता में गिरावट आई। जलवायु कारकों को पहली बार 1931 में मायानिस्ट थॉमस गैन और जे. ई. एस. थॉम्पसन द्वारा पतन में शामिल किया गया था। 1995 में, होडेल, कर्टिस और ब्रेनर ने युकाटन प्रायद्वीप पर चिचनकनाब झील से एक पुरापाषाण जलवायु रिकॉर्ड प्रकाशित किया जिसमें दिखाया गया था कि 9वीं शताब्दी ईस्वी में एक तीव्र, लंबा सूखा पड़ा था और यह क्लासिक माया पतन के साथ हुआ था। द ग्रेट माया ड्राट्स में, रिचर्डसन गिल ने जलवायु, ऐतिहासिक, हाइड्रोलॉजिकल, ट्री रिंग, ज्वालामुखी, भूवैज्ञानिक और पुरातात्विक अनुसंधानों की एक श्रृंखला को इकट्ठा किया और उनका विश्लेषण किया, और सुझाव दिया कि सूखे की एक लंबी श्रृंखला संभवतः क्लासिक माया पतन का कारण बनी। सूखा सिद्धांत एक व्यापक व्याख्या प्रदान करता है, क्योंकि गैर-पर्यावरणीय और सांस्कृतिक कारक (अत्यधिक युद्ध, विदेशी आक्रमण, किसान विद्रोह, कम व्यापार, आदि)। क्लासिक माया सभ्यता पर लंबे समय तक सूखे के प्रभावों से सभी को समझाया जा सकता है। द ग्रेट माया ड्राट्स में गिल के अनुसारः [अध्ययन] यूकाटेकन झील तलछट कोर. 800 से 1000 ईस्वी तक 200 साल के गंभीर सूखे के लिए स्पष्ट प्रमाण प्रदान करते हैं. पिछले 7,000 वर्षों में सबसे गंभीर. ठीक माया पतन के समय। क्लासिक माया सभ्यता के पतन में सूखे की भूमिका विवादास्पद बनी हुई है, हालांकि, बड़े पैमाने पर क्योंकि अधिकांश जीवाश्म रिकॉर्ड केवल गुणात्मक डेटा प्रदान करते हैं, उदाहरण के लिए कि क्या परिस्थितियाँ केवल "आर्द्र" या "शुष्क" थीं। मात्रात्मक आंकड़ों की कमी से यह अनुमान लगाना मुश्किल हो जाता है कि जलवायु परिवर्तनों ने मानव आबादी और उस पर्यावरण को कैसे प्रभावित किया होगा जिसमें वे रहते थे। 2012 में, एक अध्ययन ने सूखे की घटना के चार विस्तृत जीवाश्म जलवायु अभिलेखों का उपयोग करके सूखे की मात्रा निर्धारित करने का प्रयास किया। अर्ध-मात्रात्मक वर्षा के अनुमान कार्बोनेट गुफा संरचनाओं (स्पेलीओथेम्स) में ऑक्सीजन आइसोटोप माप को निकटवर्ती शहर मेरिडा, उत्तरी युकाटन में दर्ज की गई आधुनिक मौसमी वर्षा मात्रा के साथ सहसंबंधित करके प्राप्त किए गए थे, जिन्हें टर्मिनल क्लासिक अवधि के समय में एक्सट्रापोलेट किया गया था। लेखकों का सुझाव है कि वर्षा में मामूली कमी, जो वार्षिक वर्षा का केवल 25 से 40 प्रतिशत है, माया पतन का महत्वपूर्ण बिंदु हो सकता है। हालांकि इस विश्लेषण ने वर्षा में अनुमानित कमी को "मामूली" के रूप में संदर्भित किया, बाद के अध्ययनों से पता चलता है कि वही डेटा वर्षा में 20 से 65 प्रतिशत की कमी का प्रतिनिधित्व कर सकता है। 2018 में जर्नल साइंस में प्रकाशित एक अध्ययन अब तक की वर्षा में कमी के परिमाण का सबसे मजबूत अनुमान प्रदान करता है। इवांस और सह-लेखकों ने हाइड्रेट खनिज, जिप्सम में फंसे पानी के विभिन्न समस्थानिकों को मापने के लिए एक विधि विकसित की, एक खनिज जो सूखे के समय युकाटन प्रायद्वीप की झीलों में बनता है जब जल स्तर कम हो जाता है। जब जिप्सम बनता है, तो पानी के अणु सीधे इसकी क्रिस्टलीय संरचना में शामिल हो जाते हैं, और यह पानी उन विभिन्न समस्थानिकों को दर्ज करता है जो इसके निर्माण के समय प्राचीन झील के पानी में मौजूद थे। क्रिस्टलों के अंदर "जीवाश्म जल" ने इवांस और उनके सह-लेखकों को प्रत्येक सूखे की अवधि के दौरान झील के पानी के गुणों का विश्लेषण करने की अनुमति दी। इन मापों के आधार पर, शोधकर्ताओं ने पाया कि माया सभ्यता के पतन की अवधि के दौरान वार्षिक वर्षा में 41 और 54 प्रतिशत के बीच कमी आई, चरम सूखे की स्थिति के दौरान वर्षा में 70 प्रतिशत तक की कमी हुई, और उस सापेक्ष आर्द्रता में आज की तुलना में 2 से 7 प्रतिशत की गिरावट आई। इस मात्रात्मक जलवायु डेटा का उपयोग बेहतर भविष्यवाणी करने के लिए किया जा सकता है कि इन सूखे की स्थितियों ने कृषि को कैसे प्रभावित किया होगा, जिसमें मक्का जैसी माया की मुख्य फसलों की पैदावार भी शामिल है। सूखा सिद्धांत के आलोचक सूखे के स्थानिक स्वरूप और माया शहर-राज्यों के क्षरण के समय के साथ इसके संबंध पर सवाल उठाते हैं। पुरातात्विक अनुसंधान से पता चलता है कि जबकि माया निचले इलाकों के कई क्षेत्रों को वास्तव में आठवीं से ग्यारहवीं शताब्दी ईस्वी के दौरान छोड़ दिया गया था, अन्य क्षेत्रों ने केवल मामूली व्यवधान का अनुभव किया, या यहां तक कि फला-फूला। हालाँकि सामाजिक पतन के स्थानिक पैटर्न जटिल हैं, लेकिन कई तटीय क्षेत्रों और उत्तरी युकाटन प्रायद्वीप में जनसंख्या केंद्र जारी रहे, जिनमें चिचेन इट्ज़ा, उक्समल और कोबा शामिल हैं, जबकि मध्य क्षेत्रों के अधिकांश राज्य ध्वस्त हो गए और परिदृश्य खाली हो गए। सामाजिक विघटन में इस स्थानिक विषमता के कारण काफी हद तक अज्ञात हैं, लेकिन शोधों ने परिकल्पना की है कि केंद्रीय क्षेत्र बहुत गहरे जल स्तर (जिसने सूखे के प्रभाव को बढ़ा दिया होगा) के कारण अधिक प्रभावित हो सकते हैं, या कि उत्तरी क्षेत्रों की दीर्घायु तट तक पहुंच और इस प्रकार व्यापार मार्गों से सुगम थी। डेविड वेबस्टर सहित मेगाड्रोट सिद्धांत के अन्य आलोचकों का कहना है कि सूखे के अधिकांश प्रमाण उत्तरी युकाटन से आते हैं न कि प्रायद्वीप के दक्षिणी भाग से, जहां क्लासिक माया सभ्यता पनपी थी। वेबस्टर का कहना है कि अगर जल स्रोत सूख जाते, तो कई शहर-राज्य अन्य जल स्रोतों की ओर चले जाते। वेबस्टर के अनुसार, गिल का सुझाव है कि इस क्षेत्र का सारा पानी सूख गया होगा और माया सभ्यता को नष्ट कर दिया होगा, हालांकि वेबस्टर के पास क्लासिक माया पतन की व्याख्या करने वाला सटीक प्रतिस्पर्धी सिद्धांत नहीं है। प्रकाशन के बाद से, अधिक दक्षिणी राज्यों के आगे के अभिलेखों ने युकाटन प्रायद्वीप में होने वाले समकालिक सूखे के तर्क को मजबूत किया है। जलवायु परिवर्तन, बढ़ती आवृत्ति के साथ, दुनिया भर में सभ्यताओं के उदय और पतन के प्रमुख कारक पाए गए हैं। येल विश्वविद्यालय के प्रोफेसर हार्वे वीस और मैसाचुसेट्स विश्वविद्यालय के रेमंड एस ब्रैडली ने लिखा है, "सबूतों की कई पंक्तियाँ अब बार-बार सामाजिक पतन में प्राथमिक एजेंट के रूप में जलवायु दबाव की ओर इशारा करती हैं।" एक अलग प्रकाशन में, वीस वैज्ञानिकों की एक उभरती समझ को दर्शाता हैः पिछले पांच वर्षों के भीतर पुरातत्वविदों, जलवायुविदों और इतिहासकारों के लिए नए उपकरण और नए डेटा ने हमें वैश्विक और गोलार्द्ध जलवायु परिवर्तन और इसके सांस्कृतिक प्रभावों के अध्ययन में एक नए युग के किनारे पर ला दिया है। होलोसीन की जलवायु, जिसे पहले स्थिर माना जाता था, अब एक आश्चर्यजनक गतिशीलता प्रदर्शित करती है, जिसने पूर्व-औद्योगिक समाजों के कृषि आधारों को प्रभावित किया है। होलोसीन जलवायु परिवर्तनों और उनके सामाजिक-आर्थिक प्रभावों की सूची संक्षिप्त सारांश के लिए तेजी से बहुत जटिल हो गई है। माया क्षेत्र में सूखे के लिए कई कारणात्मक तंत्र प्रस्तावित किए गए हैं, लेकिन एकल कारणात्मक तंत्र के बारे में शोधकर्ताओं के बीच कोई सहमति नहीं है। इसके बजाय, यह संभावना है कि सौर परिवर्तनशीलता, अंतर-उष्णकटिबंधीय अभिसरण क्षेत्र की स्थिति में बदलाव, उष्णकटिबंधीय चक्रवात आवृत्ति में परिवर्तन और वनों की कटाई सहित कई तंत्र शामिल थे। मायाओं को अक्सर वर्षावन में रहने के रूप में माना जाता है, लेकिन तकनीकी रूप से, वे पीने के पानी के स्थिर स्रोतों तक पहुंच के बिना एक मौसमी रेगिस्तान में रहते थे। माया की असाधारण उपलब्धियाँ पानी के स्थायी स्रोतों के बजाय वर्षा जल पर निर्भर रहने की मौलिक पर्यावरणीय कठिनाई के प्रति उनकी इंजीनियर प्रतिक्रिया के कारण और भी उल्लेखनीय हैं। "माया एक मौसमी रेगिस्तान में जल भंडारण और प्रबंधन की एक प्रणाली बनाकर एक सभ्यता बनाने में सफल रही जो पूरी तरह से लगातार वर्षा पर निर्भर थी।" पानी की निरंतर आवश्यकता ने माया को जीवित रहने के कगार पर रखा। "गीली और शुष्क स्थितियों के इस अनिश्चित संतुलन को देखते हुए, वार्षिक वर्षा के वितरण में थोड़ा सा बदलाव भी गंभीर परिणाम दे सकता है।" प्राचीन मेसोअमेरिका में जल और सभ्यता महत्वपूर्ण रूप से जुड़े हुए थे। एक पुरातत्वविद् और पूर्व-औद्योगिक भूमि और जल उपयोग प्रथाओं के विशेषज्ञ वर्नोन स्कारबोरो का मानना है कि माया सभ्यता के विकास के लिए जल प्रबंधन और पहुंच महत्वपूर्ण थी। प्रणालीगत पारिस्थितिक पतन मॉडल माया गिरावट के कुछ पारिस्थितिक सिद्धांत देर से क्लासिक अवधि में बिगड़ती कृषि और संसाधन स्थितियों पर ध्यान केंद्रित करते हैं। मूल रूप से यह सोचा गया था कि अधिकांश माया कृषि एक साधारण कट-और-जलाने की प्रणाली पर निर्भर थी। इस विधि के आधार पर, 1921 में ओरेटर एफ. कुक द्वारा मिट्टी के समाप्त होने की परिकल्पना को आगे बढ़ाया गया था। इसी तरह की मिट्टी के समाप्त होने की धारणाएं कटाव, गहन कृषि और सवाना घास प्रतिस्पर्धा से जुड़ी हैं। हाल की जांचों में माया द्वारा उपयोग की जाने वाली गहन कृषि तकनीकों की एक जटिल विविधता दिखाई गई है, जो क्लासिक माया राजनीति की उच्च आबादी की व्याख्या करती है। आधुनिक पुरातत्वविद अब प्राचीन माया की परिष्कृत गहन और उत्पादक कृषि तकनीकों को समझते हैं, और माया के कई कृषि तरीकों को अभी तक पुनः प्रस्तुत नहीं किया गया है। सभी मेसोअमेरिकन संस्कृतियों द्वारा अपने खाद्य उत्पादन को बढ़ावा देने और उन्हें कम कुशल लोगों पर प्रतिस्पर्धात्मक लाभ देने के लिए गहन कृषि विधियों का विकास और उपयोग किया गया था। इन गहन कृषि विधियों में नहरें, सीढ़ी, उठाए गए खेत, कटक वाले खेत, चिनम्पा, उर्वरक के रूप में मानव मल का उपयोग, मौसमी दलदल या बाजोस, उपजाऊ खेतों, बांधों, बांधों, सिंचाई, जल जलाशयों, कई प्रकार की जल भंडारण प्रणालियों, हाइड्रोलिक प्रणालियों, दलदली सुधार, स्विडन प्रणालियों और अन्य कृषि तकनीकों का निर्माण करने के लिए बाजोस से कचरे का उपयोग करना शामिल है जिन्हें अभी तक पूरी तरह से समझा नहीं गया है। कहा जाता है कि वनों की कटाई, गाद और जैविक विविधता में गिरावट से व्यवस्थित पारिस्थितिक पतन का प्रमाण मिलता है। पहाड़ी इलाकों के अलावा, मेसोअमेरिकन लोगों ने 1,500 वर्षों तक बहुत ही समस्याग्रस्त उष्णकटिबंधीय वर्षावन का सफलतापूर्वक दोहन किया। माया द्वारा उपयोग की जाने वाली कृषि तकनीकें पूरी तरह से पानी की पर्याप्त आपूर्ति पर निर्भर थीं, जो पतन के सूखे के सिद्धांत को श्रेय देती थीं। माया उन क्षेत्रों में पनपी जो अधिकांश लोगों के लिए निर्जन थे। इस परिवेश में दो सहस्राब्दियों में उनकी सफलता "अद्भुत" थी। अन्य व्याख्याएँ मानवविज्ञानी जोसेफ टैंटर ने अपने 1988 के अध्ययन द कोलैप्स ऑफ कॉम्प्लेक्स सोसाइटीज में दक्षिणी तराई माया के पतन के बारे में व्यापक रूप से लिखा है। माया के पतन के बारे में उनका सिद्धांत उपरोक्त व्याख्याओं में से कुछ को शामिल करता है, लेकिन विशेष रूप से प्रतिस्पर्धी माया शहर-राज्यों की बढ़ती सामाजिक जटिलता से विकास और घटते सीमांत लाभ पर केंद्रित है। मनोवैज्ञानिक जूलियन जेन्स ने सुझाव दिया कि धर्म और राजनीतिक प्राधिकरण की सामाजिक नियंत्रण प्रणालियों में विफलता के कारण पतन हुआ, बढ़ती सामाजिक-आर्थिक जटिलता के कारण जो पारंपरिक अनुष्ठानों की शक्ति और आज्ञाकारिता को मजबूर करने के लिए राजा के अधिकार से अभिभूत था। यह भी देखें सामाजिक पतन, एक जटिल मानव समाज का पतन कांस्य युग का पतन, प्राचीन मध्य पूर्व में इसी तरह का पतन टिप्पणियाँ संदर्भ पतन मेसोअमेरिका का इतिहास मेसोअमेरिका में युकाटन प्रायद्वीप क्लासिक अवधि 8 वीं शताब्दी में माया सभ्यता में 9 वीं शताब्दी माया सभ्यता में सामाजिक पतन