Political history of medieval Karnataka
मध्यकालीन कर्नाटक का राजनीतिक इतिहास चौथी से 16वीं शताब्दी तक फैला हुआ है, जब भारत के कर्नाटक क्षेत्र में विकसित साम्राज्यों ने उपमहाद्वीप पर स्थायी प्रभाव डाला। इससे पहले, इस क्षेत्र पर विदेशी साम्राज्यों का प्रभुत्व था, और शक्ति का केंद्र आधुनिक कर्नाटक के बाहर था। मध्यकालीन युग को व्यापक रूप से कई अवधियों में विभाजित किया जा सकता हैः प्रारंभिक देशी राज्य और साम्राज्यवाद; उत्तरी भारत में गंगा के मैदानों का सफल प्रभुत्व और वेंगी क्षेत्र पर तमिलकम के साम्राज्यों के साथ प्रतिद्वंद्विता; और दक्षिणी दक्कन का प्रभुत्व और मुस्लिम आक्रमण के खिलाफ समेकन। एक स्वतंत्र शक्ति के रूप में कर्नाटक क्षेत्र के उदय की उत्पत्ति बनवासी के कदंब राजवंश के चौथी शताब्दी के जन्म से हुई, जो आधिकारिक संस्कृत के अलावा कन्नड़ की मूल भाषा में प्रशासन का संचालन करने वाले मूल शासकों में सबसे पहले थे। यह एक स्थायी भू-राजनीतिक इकाई के रूप में इस क्षेत्र के विकास और एक महत्वपूर्ण क्षेत्रीय भाषा के रूप में कन्नड़ के अध्ययन का ऐतिहासिक प्रारंभिक बिंदु है। कर्नाटक के दक्षिणी क्षेत्रों में, तलाकड़ के पश्चिमी गंगा कदंबों के समकालीन थे। कदंबों और गंगाओं के बाद बादामी चालुक्य साम्राज्य, राष्ट्रकूट साम्राज्य, पश्चिमी चालुक्य साम्राज्य, होयसल साम्राज्य और विजयनगर साम्राज्य के शाही राजवंश आए, जो सभी उपमहाद्वीप के पश्चिम से आने वाली नई संस्कृतियों के प्रति सहिष्णुता दिखाते हुए प्राचीन भारतीय धर्मों को संरक्षण देते थे। दक्कन पर मुसलमान आक्रमण के परिणामस्वरूप 14वीं शताब्दी में सामंती सल्तनतें टूट गईं। बीदर के बहमनी सल्तनत और उत्तरी दक्कन क्षेत्र के बीजापुर सल्तनत के शासन ने इस क्षेत्र में नवजात इस्लामी संस्कृति के साथ प्राचीन हिंदू परंपराओं का मिश्रण किया। वंशानुगत शासक परिवारों और कुलों ने बड़े साम्राज्यों की कुशलता से सेवा की और स्थानीय संस्कृति और परंपराओं को बरकरार रखा। 1565 में विजयनगर साम्राज्य के पतन ने कन्नड़ भाषी क्षेत्रों को छोटे राज्यों में धीरे-धीरे विघटित कर दिया, जिन्होंने 1947 में एकीकरण और स्वतंत्रता तक विदेशियों के प्रभुत्व वाले युग में स्वायत्तता बनाए रखने के लिए संघर्ष किया। कदंब और गंगा पहली सहस्राब्दी की प्रारंभिक शताब्दियों से पहले और उसके दौरान, कर्नाटक क्षेत्र के बड़े क्षेत्रों पर मगध के मौर्य और बाद में सातवाहन जैसी शाही शक्तियों का शासन था, साम्राज्य जिनके शक्ति केंद्र क्रमशः गंगा के मैदानों और मध्य भारत में थे। सातवाहनों के कमजोर होने के साथ, कांची के पल्लवों ने एक संक्षिप्त अवधि के लिए नियंत्रण कर लिया। चौथी शताब्दी में, बनवासी के कदंब राजवंश की सत्ता में वृद्धि ने कर्नाटक क्षेत्र को एक स्वतंत्र राजनीतिक इकाई के रूप में और कन्नड़ को 5वीं शताब्दी के मध्य से एक प्रशासनिक भाषा के रूप में पहचाना। जैसा कि शिलालेखों से साबित होता है, कदंब तालगुंडा क्षेत्र (आधुनिक शिवमोग्गा जिले में) के मूल निवासी थे। तालाबुंडा के मूल निवासी एक ब्राह्मण मयूरशर्मा, जिन्हें एक पल्लव रक्षक ने अपमानित किया था, बनवासी क्षेत्र पर पल्लव नियंत्रण के खिलाफ गुस्से में उठे और 345 में अपनी स्वतंत्रता की घोषणा की। कई युद्धों के बाद, पल्लव राजा को कदंबों की संप्रभुता को स्वीकार करना पड़ा और संस्थापक राजा मयूरशर्मा ने बनवासी (वर्तमान उत्तर कन्नड़ जिले में) में खुद को ताज पहनाया। यह तथ्य कि कदंबों ने शाही वाकाटक और गुप्त राजवंशों के साथ वैवाहिक संबंध विकसित किए थे, उनकी शक्ति की पुष्टि करता है। राजवंश के सबसे शक्तिशाली शासक ककुष्ठवर्मा, जिन्हें शिलालेख "कदंब परिवार के आभूषण" और "व्यापक ज्वाला के राजाओं में सूर्य" के रूप में वर्णित करते हैं, ने एक बेटी का विवाह वाकाटक नरेंद्रसेन से और दूसरी बेटी का विवाह गुप्त राजवंश के चंद्रगुप्त द्वितीय के पोते स्कंदगुप्त से किया। इतिहासकार समकालीन संस्कृत लेखन क्षेमेंद्र के ऐचित्य विचार चर्चा की जांच के माध्यम से राजनीतिक शक्ति में अपने उदय का पता लगाते हैं, जिसमें प्रसिद्ध कवि कालिदास के एक लेखन कुंथालेश्वर दौत्य के कुछ हिस्सों का हवाला दिया गया है। यहाँ कालिदास ने कदंब राज्य की अपनी यात्रा का वर्णन एक राजदूत के रूप में किया है जहाँ उन्हें कदंब राजा के दरबार में बैठने की पेशकश नहीं की गई थी और उन्हें जमीन पर बैठना पड़ा था। इतिहासकार इस अधिनियम को कदंबों के एक दावे के रूप में देखते हैं जो खुद को शाही गुप्त राजवंश के बराबर मानते थे। पारिवारिक झगड़ों और संघर्षों ने छठी शताब्दी के मध्य में कदंब शासन को समाप्त कर दिया जब अंतिम कदंब शासक कृष्ण वर्मा द्वितीय को चालुक्य सामंती के पुलकेशी प्रथम ने अपने अधीन कर लिया, जिससे उनके संप्रभु शासन का अंत हो गया। कदंबों ने आने वाली कई शताब्दियों तक कर्नाटक और गोवा के कुछ हिस्सों पर शासन करना जारी रखा, लेकिन फिर कभी एक स्वतंत्र राज्य के रूप में नहीं। कुछ इतिहासकार कदंबों को कर्नाटक वास्तुकला परंपरा के प्रवर्तक के रूप में देखते हैं, हालांकि कांची के समकालीन पल्लवों द्वारा निर्मित संरचनाओं के साथ समान तत्व थे। सबसे पुरानी बची हुई कदंब संरचना आधुनिक बेलगाम जिले के हल्सी में 5वीं शताब्दी के अंत की है। उनकी वास्तुकला शैली की सबसे प्रमुख विशेषता, जो सदियों बाद भी लोकप्रिय रही और जिसका उपयोग होयसलों और विजयनगर राजाओं द्वारा किया गया था, वह है कदंब शिकारा (कदंब मीनार) जिसके शीर्ष पर एक कलश (बर्तन) है। पश्चिमी गंगा राजवंश, कदंबों के समकालीन, कोलार से सत्ता में आए, लेकिन चौथी शताब्दी के अंत में-5वीं शताब्दी की शुरुआत में अपनी राजधानी को आधुनिक मैसूर जिले के तलकाड में स्थानांतरित कर दिया। उन्होंने उस क्षेत्र पर शासन किया जिसे ऐतिहासिक रूप से गंगावाड़ी के रूप में जाना जाता है जिसमें कर्नाटक के अधिकांश आधुनिक दक्षिणी जिले शामिल हैं। कर्नाटक क्षेत्र के कन्नड़ राज्यों और तमिलकम के तमिल राज्यों के बीच एक बफर राज्य के रूप में कार्य करते हुए, पश्चिमी गंगा वास्तुकला नवाचार मिश्रित प्रभाव दिखाते हैं। उनका संप्रभु शासन लगभग उसी समय समाप्त हो गया जब कदंब बादामी चालुक्य नियंत्रण में आ गए थे। पश्चिमी गंगाओं ने ग्यारहवीं शताब्दी की शुरुआत तक एक सामंती के रूप में शासन करना जारी रखा, जब वे तंजावुर के चोलों से हार गए। गंगाओं में महत्वपूर्ण व्यक्ति राजा दुर्विनिता और शिवमारा द्वितीय थे, जिन्हें सक्षम योद्धाओं और विद्वानों के रूप में सराहा जाता था, और मंत्री चौंदराय जो एक निर्माता, एक योद्धा और कन्नड़ और संस्कृत के लेखक थे। इन गंगाओं का सबसे महत्वपूर्ण वास्तुशिल्प योगदान श्रवणबेलागोला के स्मारक और बसदियाँ हैं, गोमतीश्वर का मोनोलिथ जिसे प्राचीन कर्नाटक में मूर्तिकला के क्षेत्र में सबसे शक्तिशाली उपलब्धि कहा जाता है और कंबदहल्ली में पंचकूट बसदियाँ (पाँच मीनार) हैं। उनके स्वतंत्र रूप से खड़े स्तंभों (जिन्हें महास्थंभ और ब्रह्मस्थंभ कहा जाता है) और मूर्तिकला के विवरण के साथ वीर पत्थरों (वर्गल) को भी एक अनूठा योगदान माना जाता है। कर्नाटक के ऐहोल और बादामी क्षेत्र के मूल निवासी चालुक्य राजवंश शुरू में कदंबों के सामंती थे। उन्होंने अपने प्रशासन में संस्कृत भाषा के अलावा कन्नड़ के उपयोग को प्रोत्साहित किया। छठी शताब्दी के मध्य में चालुक्य अपने आप में आ गए जब पुलकेशी प्रथम ने बादामी में पहाड़ी किले को अपनी शक्ति का केंद्र बनाया। पुलकेशी द्वितीय के शासन के दौरान एक दक्षिण भारतीय साम्राज्य ने पहली बार ताप्ती नदी और नर्मदा नदी के उत्तर में अभियान भेजे और उत्तर भारत के राजा (उत्तरपेठेश्वर) हर्षवर्धन की सफलतापूर्वक अवहेलना की। शास्त्रीय संस्कृत भाषा और पुरानी कन्नड़ लिपि में 634 में लिखे गए पुलकेशी द्वितीय के ऐहोल शिलालेख में दक्षिणी राजस्थान के कदंब, पश्चिमी गंगा, दक्षिण केनरा के अलुप, पुरी के मौर्य, कोसल, मालवा, लता और गुर्जर राज्यों के खिलाफ उनकी जीत की घोषणा की गई है। शिलालेख में वर्णन किया गया है कि कैसे कन्नौज के राजा हर्ष ने पुलकेशी द्वितीय के खिलाफ युद्ध में अपने बड़ी संख्या में युद्ध हाथियों को मरते हुए देखकर अपना हर्ष (आनंदमय स्वभाव) खो दिया। इन विजयों ने उन्हें दक्षिणपथ पृथ्वीस्वामी (दक्षिण के स्वामी) की उपाधि दिलाई। पुलकेशी द्वितीय ने पूर्व में अपनी विजय जारी रखी जहाँ उन्होंने अपने रास्ते में सभी राज्यों पर विजय प्राप्त की और वर्तमान उड़ीसा में बंगाल की खाड़ी तक पहुँच गए। गुजरात और वेंगी (तटीय आंध्र) में एक चालुक्य वायसराय की स्थापना की गई और बादामी परिवार के राजकुमारों को उन पर शासन करने के लिए भेजा गया। कांचीपुरम के पल्लवों को वश में करने के बाद, उन्होंने मदुरै के पांड्यों, चोल राजवंश और केरल क्षेत्र के चेरों से श्रद्धांजलि स्वीकार की। इस प्रकार पुलकेशी द्वितीय नर्मदा नदी के दक्षिण में भारत का स्वामी बन गया। पुलकेशी द्वितीय को व्यापक रूप से भारतीय इतिहास के महान राजाओं में से एक माना जाता है। एक चीनी यात्री ह्युएन-त्सियांग ने इस समय पुलकेशी द्वितीय के दरबार का दौरा किया और फारसी सम्राट खोसरू द्वितीय ने राजदूतों का आदान-प्रदान किया। हालाँकि, पल्लवों के साथ निरंतर युद्धों ने 642 में बदतर मोड़ ले लिया जब पल्लव राजा नरसिंहवर्मन प्रथम ने अपने पिता की हार का बदला लिया, पुलकेशी द्वितीय की राजधानी पर विजय प्राप्त की और लूटपाट की, जो शायद युद्ध में मारे गए थे। एक शताब्दी बाद, चालुक्य विक्रमादित्य द्वितीय ने पल्लव राजधानी कांचीपुरम में विजयी रूप से चढ़ाई की और तीन मौकों पर इस पर कब्जा कर लिया, तीसरी बार अपने बेटे और मुकुट राजकुमार कीर्तिवर्मन द्वितीय के नेतृत्व में। इस प्रकार उन्होंने पल्लवों द्वारा चालुक्यों के पहले के अपमान का बदला लिया और कैलासनाथ मंदिर में विजय स्तंभ पर एक कन्नड़ शिलालेख उत्कीर्ण किया। बाद में उन्होंने एक कालभ्र शासक को वश में करने के अलावा तमिल देश के अन्य पारंपरिक राज्यों, पांड्यों, चोलों और केरल पर कब्जा कर लिया। त्रिपाड़ी (तीन पंक्ति) मीटर में इस अवधि (700) के कप्पे अरभट्ट अभिलेख को कन्नड़ काव्य में सबसे पहला उपलब्ध अभिलेख माना जाता है। चालुक्य राजवंश की सबसे स्थायी विरासत वास्तुकला और कला है जिसे वे पीछे छोड़ गए हैं। कर्नाटक के मलप्रभा बेसिन में 450 और 700 के बीच बनाए गए एक सौ पचास से अधिक स्मारक बचे हुए हैं। निर्माण चालुक्य हृदय भूमि के भीतर अपेक्षाकृत छोटे क्षेत्र में केंद्रित हैं। यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल पट्टाडकल में संरचनात्मक मंदिर, बादामी के गुफा मंदिर, महाकूट में मंदिर और ऐहोल में मंदिर निर्माण में प्रारंभिक प्रयोग उनके सबसे प्रसिद्ध स्मारक हैं। अजंता गुफा नं. में दो प्रसिद्ध चित्र। 1, "बुद्ध का प्रलोभन" और "फारसी दूतावास" का श्रेय भी उन्हें दिया जाता है। इसके अलावा, उन्होंने गुजरात और वेंगी जैसे दूरदराज के स्थानों में वास्तुकला को प्रभावित किया, जैसा कि आलमपुर में नव ब्रह्मा मंदिरों में देखा गया है। राष्ट्रकूट 8वीं शताब्दी के मध्य में चालुक्य शासन को उनके सामंती, बरार (महाराष्ट्र के वर्तमान अमरावती जिले में) के राष्ट्रकूट परिवार के शासकों द्वारा समाप्त कर दिया गया था। चालुक्य शासन में एक कमजोर अवधि के दौरान एक अवसर को महसूस करते हुए, दंतीदुर्ग ने महान चालुक्य "कर्नाटक" (कर्नाटक की शक्ति) को पराजित किया। चालुक्यों को उखाड़ फेंकने के बाद, राष्ट्रकूटों ने मन्याखेता को अपनी राजधानी (आधुनिक कालबुर्गी जिले में मलखेद) बना लिया। यद्यपि छठी और सातवीं शताब्दी में मध्य भारत और दक्कन में प्रारंभिक राष्ट्रकूट शासक परिवारों की उत्पत्ति विवादास्पद है, लेकिन आठवीं से दसवीं शताब्दी के दौरान उन्होंने अपने प्रशासन में संस्कृत के साथ कन्नड़ भाषा के महत्व पर जोर दिया। राष्ट्रकूट शिलालेख केवल कन्नड़ और संस्कृत में हैं। उन्होंने दोनों भाषाओं के साहित्य को प्रोत्साहित किया और इस प्रकार उनके शासन में साहित्य फला-फूला। राष्ट्रकूट जल्दी ही सबसे शक्तिशाली दक्कन साम्राज्य बन गए, जिन्होंने ध्रुव धारवर्ष के शासन के दौरान गंगा नदी और जमुना नदी के दोआब क्षेत्र में अपना प्रारंभिक सफल आक्रमण किया। उनके पुत्र गोविंद तृतीय के शासन ने बंगाल के पाल राजवंश और उत्तर पश्चिमी भारत के गुर्जर प्रतिहार के खिलाफ राष्ट्रकूट की जीत के साथ एक नए युग का संकेत दिया, जिसके परिणामस्वरूप कन्नौज पर कब्जा कर लिया गया। समृद्ध गंगा के मैदानों के संसाधनों के लिए त्रिपक्षीय संघर्ष की अवधि के दौरान राष्ट्रकूटों ने बीच-बीच में कन्नौज पर कब्जा कर लिया। गोविंदा तृतीय की जीत के कारण, इतिहासकारों ने उनकी तुलना हिंदू महाकाव्य महाभारत के सिकंदर महान और पांडव अर्जुन से की है। संजन शिलालेख में कहा गया है कि गोविंद तृतीय के घोड़ों ने हिमालय की धारा का बर्फीला पानी पिया और उनके युद्ध हाथियों ने गंगा नदी के पवित्र जल का स्वाद चखा। अमोघवर्ष प्रथम, समकालीन अरब यात्री सुलेमान द्वारा दुनिया के चार महान सम्राटों में से एक के रूप में प्रशंसित, गोविंद तृतीय के बाद सिंहासन पर बैठा और एक महत्वपूर्ण सांस्कृतिक अवधि के दौरान शासन किया जिसने कन्नड़ और संस्कृत में ऐतिहासिक लेखन का निर्माण किया। जैन धर्म का परोपकारी विकास उनके शासन की पहचान थी। उनके धार्मिक स्वभाव, कला और साहित्य में उनकी रुचि और शांतिप्रिय स्वभाव के कारण उनकी तुलना सम्राट अशोक से की गई है। दसवीं शताब्दी में इंद्र तृतीय के शासन ने एक शाही शक्ति के रूप में राष्ट्रकूट की स्थिति को बढ़ाया क्योंकि उन्होंने कन्नौज पर फिर से विजय प्राप्त की और कब्जा कर लिया। कृष्ण तृतीय ने 939 में इंद्र तृतीय के बाद सिंहासन संभाला। कन्नड़ साहित्य के संरक्षक और एक शक्तिशाली योद्धा, उनके शासनकाल ने उत्तर में उज्जैन के परमार और दक्षिण में चोलों के अधीनता को चिह्नित किया। एक अरबी लेखन सिलसिलाटुतवरिख (851) ने राष्ट्रकूटों को दुनिया के चार प्रमुख साम्राज्यों में से एक कहा। किताब-उल-मसलिक-उल-मुमालिक (912) ने उन्हें "भारत के महानतम राजा" कहा और उनकी प्रशंसा में कई अन्य समकालीन पुस्तकें लिखी गईं। राष्ट्रकूट साम्राज्य अपने चरम पर दक्षिण में केप कोमोरिन से लेकर उत्तर में कन्नौज और पूर्व में बनारस से लेकर पश्चिम में ब्रोच (भरूच) तक फैला हुआ था। जबकि राष्ट्रकूटों ने दक्कन में कई बेहतरीन स्मारकों का निर्माण किया, उनके काम में सबसे व्यापक और शानदार एलोरा में अखंड कैलासनाथ मंदिर है, यह मंदिर एक शानदार उपलब्धि है। कर्नाटक में उनके सबसे प्रसिद्ध मंदिर काशीविश्वनाथ मंदिर और पट्टाडकल में जैन नारायण मंदिर हैं। सभी स्मारकों को यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थलों के रूप में नामित किया गया है। पश्चिमी चालुक्य 10वीं शताब्दी के अंत में, पश्चिमी चालुक्य, जिन्हें कल्याणी चालुक्य या 'बाद के' चालुक्य के रूप में भी जाना जाता है, राष्ट्रकूटों को उखाड़ फेंककर सत्ता में आए, जिनके अधीन वे सामंतों के रूप में काम कर रहे थे। कल्याणी (आधुनिक बसवकल्याण) में स्थानांतरित करने से पहले मन्याखेता उनकी राजधानी थी। क्या इस साम्राज्य के राजा अपने नाम के साथ एक ही परिवार के थे, बादामी चालुक्यों पर अभी भी बहस चल रही है। पश्चिमी चालुक्य मूल जो भी हो, कन्नड़ उनकी प्रशासन की भाषा बनी रही और उनके समय का कन्नड़ और संस्कृत साहित्य विपुल था। तरदावाड़ी (आधुनिक बीजापुर जिला) के एक सामंती शासक, तैलपा द्वितीय ने कार्का द्वितीय के शासनकाल के दौरान राष्ट्रकूटों को हराकर चालुक्य शासन को फिर से स्थापित किया। उन्होंने 973 में मध्य भारत के आक्रमणकारी परमार द्वारा राष्ट्रकूट की राजधानी पर किए गए भ्रम के साथ अपने विद्रोह का समय निर्धारित किया। इस युग ने वेंगी में गोदावरी नदी-कृष्णा नदी दोआब क्षेत्र के संसाधनों के नियंत्रण के लिए तमिलकम के चोल राजवंश के साथ लंबे समय तक युद्ध किया। एक बहादुर चालुक्य राजा सोमेश्वर प्रथम ने कोंकण, गुजरात, मालवा और कलिंग क्षेत्रों में अपने सामंतों पर नियंत्रण बनाए रखते हुए कुछ हार झेलने के बावजूद तुंगभद्रा नदी क्षेत्र के दक्षिण में चोल साम्राज्य के विकास को सफलतापूर्वक रोक दिया। लगभग 100 वर्षों तक, 11वीं शताब्दी की शुरुआत में, चोलों ने दक्षिण कर्नाटक क्षेत्र (गंगावाड़ी) के बड़े क्षेत्रों पर कब्जा कर लिया। 1076 में, इस चालुक्य परिवार के सबसे प्रसिद्ध राजा, विक्रमादित्य VI के आरोहण ने चालुक्यों के पक्ष में शक्ति संतुलन को बदल दिया। उनका पचास साल का शासनकाल कर्नाटक के इतिहास में एक महत्वपूर्ण अवधि थी और इसे "चालुक्य विक्रम युग" के रूप में जाना जाता है। 11वीं शताब्दी के अंत और 12वीं शताब्दी की शुरुआत में चोलों पर उनकी जीत ने वेंगी क्षेत्र में चोल प्रभाव को स्थायी रूप से समाप्त कर दिया। चालुक्य नियंत्रण के तहत दक्कन के कुछ प्रसिद्ध समकालीन सामंती परिवारों में होयसल, देवगिरी के सेउना यादव, काकतीय राजवंश और दक्षिणी कलचुरी थे। अपने चरम पर, पश्चिमी चालुक्यों ने उत्तर में नर्मदा नदी से लेकर दक्षिण में कावेरी नदी तक फैले एक विशाल साम्राज्य पर शासन किया। विक्रमादित्य VI को भारतीय इतिहास के सबसे प्रभावशाली राजाओं में से एक माना जाता है। इन चालुक्यों द्वारा महत्वपूर्ण वास्तुशिल्प कार्यों का निर्माण किया गया था, विशेष रूप से तुंगभद्रा नदी घाटी में, जो प्रारंभिक बादामी चालुक्यों और बाद के होयसलों के निर्माण मुहावरों के बीच एक वैचारिक कड़ी के रूप में कार्य करता था। 1126 में विक्रमादित्य VI की मृत्यु के बाद के दशकों में चालुक्यों के कमजोर होने के साथ, चालुक्यों के सामंतों ने अपनी स्वतंत्रता प्राप्त की। कर्नाटक के कलचुरियों, जिनके पूर्वज मध्य भारत से दक्षिणी दक्कन में अप्रवासी थे, ने मंगलवाड़ा (महाराष्ट्र में आधुनिक मंगलवेधे) से एक सामंती के रूप में शासन किया था। इस राजवंश के सबसे शक्तिशाली शासक बिज्जल द्वितीय चालुक्य विक्रमादित्य VI के शासनकाल के दौरान एक सेनापति (महामंडलश्वर) थे। चालुक्यों की क्षीण होती शक्ति में एक उपयुक्त क्षण पर कब्जा करते हुए, बिज्जल द्वितीय ने 1157 में स्वतंत्रता की घोषणा की और उनकी राजधानी कल्याणी पर कब्जा कर लिया। 1167 में उनकी हत्या से उनका शासन समाप्त हो गया और उनके पुत्रों द्वारा सिंहासन पर लड़ने के कारण होने वाले गृहयुद्ध ने राजवंश को समाप्त कर दिया क्योंकि अंतिम चालुक्य वंशज ने कल्याणी पर नियंत्रण हासिल कर लिया था। हालाँकि, यह जीत अल्पकालिक थी क्योंकि चालुक्यों को अंततः सेउना यादवों ने खदेड़ दिया था। होयसल 11वीं शताब्दी में बेलूर से चालुक्यों (दक्षिण कर्नाटक क्षेत्र में) के सामंती के रूप में अपने शासन के दौरान भी एक शक्तिशाली शक्ति बन गए थे। 12वीं शताब्दी की शुरुआत में उन्होंने दक्षिण में चोलों से सफलतापूर्वक लड़ाई लड़ी, तालकाड की लड़ाई में उन्हें आश्वस्त रूप से हराया और अपनी राजधानी को पास के हलेबीडू में स्थानांतरित कर दिया। इतिहासकार राजवंश के संस्थापकों को मलनाड कर्नाटक के मूल निवासी के रूप में संदर्भित करते हैं, जो कई शिलालेखों के आधार पर उन्हें मालेपरोलगंडा या "पुरुष (पहाड़ियों) प्रमुखों का स्वामी" (मालेपास) कहते हैं। पश्चिमी चालुक्य शक्ति के समाप्त होने के साथ, होयसलों ने बारहवीं शताब्दी के अंत में अपनी स्वतंत्रता की घोषणा की। होयसल नियंत्रण की इस अवधि के दौरान, विशिष्ट कन्नड़ साहित्यिक छंद जैसे रागले (खाली कविता), संगत्य (एक संगीत वाद्ययंत्र की संगत में गाया जाना), शतपदी (छह-पंक्ति कविता या सेस्टेट) आदि। इसे व्यापक रूप से स्वीकार किया गया। होयसलों ने चालुक्यों से उपजी वेसरा वास्तुकला का विस्तार किया, जो बेलूर में चेन्नाकेशव मंदिर और हलेबीडू में होयसलेश्वर मंदिर के निर्माण में उदाहरण के रूप में होयसल वास्तुकला की अभिव्यक्ति और शैली में समाप्त हुआ। इन दोनों मंदिरों का निर्माण 1116 में चोलों के खिलाफ होयसल विष्णुवर्धन की जीत की याद में किया गया था। होयसल शासकों में सबसे प्रभावी वीर बल्लाल द्वितीय ने आक्रामक पांड्य को हराया जब उन्होंने चोल राज्य पर आक्रमण किया और "चोल साम्राज्य के संस्थापक" (चोलराज्याप्रतिष्ठाचार्य), "दक्षिण के सम्राट" (दक्षिण चक्रवर्ती) और "होयसल सम्राट" (होयसल चक्रवर्ती) की उपाधि ग्रहण की। होयसलों ने 1225 के आसपास आज के तमिलनाडु के रूप में जाने जाने वाले क्षेत्रों में अपने पैर पसार लिए, जिससे श्रीरंगम के पास कन्ननूर कुप्पम शहर एक प्रांतीय राजधानी बन गया। इसने उन्हें दक्षिण भारतीय राजनीति पर नियंत्रण दिया जिसने दक्षिणी दक्कन में होयसल आधिपत्य की अवधि शुरू की। 13वीं शताब्दी की शुरुआत में, होयसल शक्ति के अप्रतिरोध्य रहने के साथ, दक्षिण भारत में मुसलमानों की पहली घुसपैठ शुरू हुई। एक विदेशी शक्ति के खिलाफ दो दशकों से अधिक समय तक युद्ध छेड़ने के बाद, उस समय के होयसल शासक, वीरा बल्लाल तृतीय, 1343 में मदुरै की लड़ाई में मारे गए। इसके परिणामस्वरूप होयसल साम्राज्य के संप्रभु क्षेत्रों का विलय विजयनगर साम्राज्य के संस्थापक हरिहर प्रथम द्वारा प्रशासित क्षेत्रों के साथ हो गया, जो वर्तमान कर्नाटक में तुंगभद्रा क्षेत्र में स्थित है। नया राज्य विजयनगर की राजधानी के साथ दो और शताब्दियों तक फला-फूला। विजयनगर साम्राज्य विजयनगर साम्राज्य 14वीं शताब्दी के अंत में जल्दी ही शाही स्थिति में आ गया। बुक्का राया प्रथम के शासनकाल के दौरान, लंका द्वीप ने श्रद्धांजलि दी और चीन के मिंग राजवंश के साथ राजदूतों का आदान-प्रदान किया गया। साम्राज्य के सबसे प्रसिद्ध शासक देव राय द्वितीय और तुलुवा राजा कृष्णदेवराय थे। देव राय द्वितीय (गजबेटेकर या हाथियों के शिकारी के रूप में जाना जाता है) 1424 में सिंहासन पर बैठा और संगम राजवंश के शासकों में सबसे प्रभावी था। उन्होंने विद्रोही सामंती प्रभुओं, कालीकट के ज़मोरिन और दक्षिण में क्विलोन को कुचल दिया और पेगु और तनास्सेरिम में बर्मा के राजाओं के अधिपति बनते हुए लंका द्वीप पर आक्रमण किया। एक संक्षिप्त पतन के बाद, साम्राज्य 16वीं शताब्दी की शुरुआत में कृष्णदेवराय के शासन के दौरान अपने चरम पर पहुंच गया जब विजयनगर की सेनाएं लगातार विजयी रही। साम्राज्य ने उत्तरी दक्कन में पहले सल्तनतों के अधीन क्षेत्रों और कलिंग सहित पूर्वी दक्कन के क्षेत्रों पर कब्जा कर लिया, साथ ही साथ दक्षिण में अपने सभी अधीनस्थों पर नियंत्रण बनाए रखा। हम्पी में कई महत्वपूर्ण स्मारक या तो कृष्णदेवराय के शासनकाल के दौरान पूरे किए गए थे या चालू किए गए थे। इस साम्राज्य की स्थायी विरासत शाही राजधानी विजयनगर में स्मारकों का विशाल खुला रंगमंच है, जो अब यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल है। विजयनगर वास्तुकला पूर्ववर्ती चालुक्य, होयसल, पांड्य और चोल शैलियों का एक जीवंत मिश्रण है। तेलुगु, कन्नड़, तमिल और संस्कृत भाषाओं के साहित्य को शाही संरक्षण मिला। तेलुगु ने लोकप्रियता में अपनी ऊंचाई हासिल की और कृष्णदेवराय के तहत अपने चरम पर पहुंच गया। कन्नड़ हरिदास आंदोलन ने कर्नाटक संगीत में बहुत योगदान दिया और पूरे दक्षिण भारत में एक मजबूत हिंदू भावना को बढ़ावा दिया। 1565 में दक्कन सल्तनतों द्वारा तालिकोट की लड़ाई में विजयनगर साम्राज्य की हार के साथ, कर्नाटक क्षेत्र और सामान्य रूप से दक्षिण भारत विखंडित हो गया और साम्राज्य के विभिन्न पूर्व सामंतों के शासन में शामिल हो गया। एक क्षीण विजयनगर साम्राज्य ने अपनी राजधानी को आधुनिक आंध्र प्रदेश में पेनुकोंडा और बाद में विघटित होने से पहले चंद्रगिरी और वेल्लोर में स्थानांतरित कर दिया। दक्षिण और तटीय कर्नाटक क्षेत्र में, मैसूर साम्राज्य और शिमोगा के केलाडी नायक का वर्चस्व था, जबकि उत्तरी क्षेत्र बीजापुर सल्तनत के नियंत्रण में थे। नायक साम्राज्य मैसूर साम्राज्य के साथ विलय होने से पहले 18वीं शताब्दी तक चला, जो 1947 में भारतीय स्वतंत्रता तक एक रियासत बना रहा, हालांकि वे अंतिम स्वतंत्र मैसूर राजा, टीपू सुल्तान की हार और मृत्यु के बाद 1799 में ब्रिटिश राज (शासन) के अधीन आ गए। बहमनी सल्तनत, विजयनगर साम्राज्य के समकालीन, की स्थापना 1347 में मोहम्मद-बिन-तुगलक के नेतृत्व में उत्तरी आक्रमणकारियों की सेनाओं के एक अलग कमांडर, अला-उद-दीन-हसन द्वारा की गई थी। राजधानी गुलबर्गा थी लेकिन बाद में 1430 में इसे उत्तर में बीदर ले जाया गया। दक्कन पर मुसलमानों का पहला आक्रमण 14वीं शताब्दी के शुरुआती दशकों में हुआ था। अपने चरम पर, बहमनी साम्राज्य दक्षिण में कृष्णा नदी से लेकर उत्तर में पेनगंगा नदी तक फैला हुआ था, इस प्रकार आधुनिक कर्नाटक के उत्तरी हिस्सों, महाराष्ट्र और आंध्र प्रदेश के कुछ हिस्सों को कवर करता था। बहमनी राजाओं में सबसे प्रसिद्ध फिरोज शाह (जिन्हें ताज उद दीन फिरोज के नाम से भी जाना जाता है) थे, जिन्होंने 1397 से 1422 तक शासन किया। सैन्य रूप से, फिरोज शाह के शासन को विजयनगर के राजाओं के खिलाफ असमान सफलता मिली थी, जबकि वह मध्य प्रदेश के खेरला शासकों और राजमुंदरी के वेमा रेड्डी के खिलाफ अधिक विश्वसनीय रूप से सफल रहा, जिन क्षेत्रों पर उसने 1417 में कब्जा कर लिया था। 1417 में विजयनगर की सेनाओं के साथ उनका अंतिम मुकाबला विनाशकारी था और 1422 में उनकी हार, खराब स्वास्थ्य और अंतिम मृत्यु हो गई। तबाताबा जैसे समकालीन लेखकों ने अपने लेखन में फिरोज शाह की प्रशंसा की है। तबाताबा ने राजा के बारे में लिखा, "एक आवेगपूर्ण, शक्तिशाली सम्राट जिन्होंने विद्वान पुरुषों, शेखों और संतों को संरक्षण दिया", जबकि शिराज़ी ने उन्हें "एक न्यायपूर्ण, पवित्र और उदार राजा और एक समान राजा" के रूप में वर्णित किया। उन्होंने अपनी बहादुरी, सहिष्णु स्वभाव और ललित कलाओं के संरक्षण के लिए सुल्तान-ए-गज़ियन का सम्मान अर्जित किया है। एक इतिहासकार की राय में, फिरोज शाह भारत में शासन करने वाले सबसे उल्लेखनीय सुल्तानों में से एक थे। इस राज्य के एक अन्य प्रसिद्ध व्यक्ति प्रधानमंत्री क्वाजा महमूद गवन थे, जिन्होंने कई राजाओं और राजप्रतिनिधियों के अधीन सेवा की। वह अपनी मंत्री, प्रशासनिक, युद्ध, साहित्यिक और परोपकारी क्षमताओं के कारण राजवंश के राजाओं और राजकुमारी से ऊपर उठे। मूल रूप से एक फारसी और 1445 में बीदर के एक आगंतुक, उन्होंने सत्तारूढ़ सुल्तान अला-उद-दीन द्वितीय को प्रभावित किया और उनके दरबार में मंत्री बनने के लिए चुने गए। एक सेनापति के रूप में वह दक्षिण में हुबली से पश्चिम में गोवा और पूर्व में कोंडाविडू और राजमहेन्द्री तक राज्य का विस्तार करने में सक्षम था। वह जल्द ही प्रधानमंत्री (वकील-उस-सल्तनत) के पद पर आ गए। बहमानियों ने प्रशासन में बड़े पैमाने पर कागज के उपयोग की शुरुआत की और कर्नाटक में अपने स्थानीय प्रभावों के साथ फारसी वास्तुकारों और कारीगरों (जिन्हें दक्कनी वास्तुकला के रूप में भी जाना जाता है) द्वारा डिजाइन और निर्मित इंडो-सारासेनिक वास्तुकला शैली की शुरुआत की। बीदर और गुलबर्गा के सल्तनत स्मारक वास्तुकला में उनकी रुचि के प्रमाण हैं। गुलबर्गा में बंदे नवाज मकबरे और एक जामा मस्जिद जो स्पेनिश प्रभाव को प्रदर्शित करती है, प्रसिद्ध हैं। बीदर में, उनकी इमारतों पर फारसी, तुर्की, अरबी और रोमन प्रभाव हैं (सोला खंबा मस्जिद एक उदाहरण है)। रंगिन महल, गंगन महल, तरकश महल, चीनी महल, नगीना महल और तक महल उनके द्वारा बनाए गए कुछ महल हैं जिन्होंने अपनी सुंदरता को बरकरार रखा है। अहमद शाह वली मकबरे अपनी सजावट के लिए जाने जाते हैं, और बीदर (1472) में गवन द्वारा निर्मित स्कूल ऑफ लर्निंग (मदरसा), इसके व्याख्यान कक्ष, पुस्तकालय, मस्जिद और आवासीय घरों के साथ भी प्रसिद्ध हैं। 15वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, स्थानीय दक्कनी मुसलमानों और राज्य में प्रभावशाली पदों पर आसीन विदेशी मुसलमानों (विदेशी) के बीच बढ़ती दरार के साथ, 1481 में संदिग्ध परिस्थितियों में गवन को फांसी दी गई, और विजयनगर के राजाओं के साथ लगातार युद्धों ने बहमनी साम्राज्य को कमजोर कर दिया और अंततः 1527 में इसका अंत हो गया। बीजापुर सल्तनत (या आदिलशाही साम्राज्य) 15वीं शताब्दी के अंत में बहमनी सल्तनत के कमजोर होने के साथ उभरा। इस राज्य के बारे में जानकारी के मुख्य स्रोत फारसी और कन्नड़ में समकालीन शिलालेखों और लेखन, दक्कन में यूरोपीय आगंतुकों के यात्रा वृत्तांत और पड़ोसी राज्यों के शिलालेखों से आते हैं। 1489 में, बहमनी सेना में एक तुर्की जनरल यूसुफ आदिलखान ने आधुनिक बीजापुर से राज्य की स्थापना के लिए अलग हो गए। उनके पूरे शासन के दौरान, सल्तनत रणनीतिक रायचूर दोआब को लेकर विजयनगर साम्राज्य के साथ, गोवा पर पुर्तगालियों के साथ, बीदर के बरीद शाहियों के साथ और बाद में 1565 के बाद स्वतंत्रता प्राप्त करने वाले विजयनगर साम्राज्य के पूर्व सामंतों के साथ युद्ध में थी। इतालवी लेखक वरथेमा ने संस्थापक आदिलखान और बीजापुर के बारे में लिखा, "एक शक्तिशाली और समृद्ध राजा", "शहर कई किलेबंदी से घिरा हुआ था और इसमें सुंदर और राजसी इमारतें थीं।" अंतर-सल्तनत विवाहों ने संबंधों को सामान्य बना दिया और अली प्रथम (1557-1580) सल्तनतों के एक संघ में शामिल हो गए जिन्होंने अंततः 1565 में विजयनगर साम्राज्य को करारी हार दी। राजवंश के सबसे उल्लेखनीय शासक इब्राहिम द्वितीय (1580-1626) थे, जो नौ साल की उम्र में सिंहासन पर बैठे और राजा की चाची चांदबीबी ने राज-संरक्षक के रूप में कार्य किया। बाद में जब इब्राहिम द्वितीय दक्कन में मुगल आक्रमणों में से पहले से हार गए, तो उन्होंने अपनी बेटी की शादी सम्राट अकबर के बेटे दानियाल से कर दी, लेकिन विजयनगर साम्राज्य के पूर्व सामंतों से श्रद्धांजलि लेने में कामयाब रहे। एक इतिहासकार के अनुसार, इब्राहिम द्वितीय का शासन बीजापुर सल्तनत का उच्च बिंदु था। ललित कलाओं की ओर झुकाव रखने वाले एक सहिष्णु राजा, उर्दू भाषा में संगीत पर किताब-ए-नौरस नामक सबसे पुरानी पुस्तक का श्रेय उन्हें दिया जाता है। पुस्तक का प्रारंभिक गीत हिंदू देवी सरस्वती का एक आह्वान है। अपने बेटे मुहम्मद के शासन के दौरान, अहमदनगर के शाहजी भोसले बीजापुर की सेना में शामिल हो गए और कमांडर रणदुल्ला खान के साथ दक्षिणी दक्कन में स्थानीय शासकों से कर एकत्र करने के लिए कई सफल अभियान चलाए। इन अभियानों के दौरान वेल्लोर से कम हो रहे विजयनगर साम्राज्य के शासन का अंतिम अंत हुआ। हालाँकि, मराठा शिवाजी के उदय और उत्तर से मुगलों द्वारा निरंतर आक्रमणों ने राज्य पर अपना प्रभाव डाला, अंततः 17 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में इसका अंत हो गया। कर्नाटक के वास्तुशिल्प परिदृश्य में भारत-सारासेनिक मुहावरे में बीजापुर सल्तनत का योगदान उल्लेखनीय है। उनके सबसे प्रसिद्ध स्मारक कई अन्य महलों और मस्जिदों के अलावा इब्राहिम रौजा और गोल गुंबज नामक मकबरे हैं। मेहतार महल की भव्यता, परिष्करण और सुंदरता को एक इतिहासकार काहिरा में किसी भी चीज़ के बराबर होने का दावा करता है। लक्ष्मेश्वर में उनकी काली मस्जिद हिंदू और मुस्लिम शैलियों का संश्लेषण है। इब्राहिम द्वितीय द्वारा निर्मित इब्राहिम रौजा एक मकबरे और एक मस्जिद का संयोजन है और इसे "दक्कन का ताजमहल" कहा जाता है। मुहम्मद द्वारा निर्मित गोल गुंबज भारत का सबसे बड़ा गुंबद है और बीजान्टिन हागिया सोफिया के बाद दुनिया का दूसरा सबसे बड़ा पूर्व-आधुनिक गुंबद है जिसमें एक प्रभावशाली "फुसफुसाती गैलरी" है। कुछ इतिहासकार इसे दुनिया के वास्तुशिल्प चमत्कारों में से एक मानते हैं। फारसी भाषा को राज्य संरक्षण दिया गया था जबकि स्थानीय भाषाओं, कन्नड़ और मराठी का उपयोग स्थानीय मामलों में लोकप्रिय हुआ था। आधुनिक युग 1565 में तालिकोट की लड़ाई में विजयनगर साम्राज्य के पतन ने कन्नड़ भाषी क्षेत्र के कई अल्पकालिक पालेगर सरदारों और मैसूर के बेहतर ज्ञात राज्य और केलाडी नायकों के राज्य में धीरे-धीरे विघटन शुरू कर दिया, जो बाद में कन्नड़ साहित्यिक उत्पादन के महत्वपूर्ण केंद्र बनने वाले थे। तमिल देश के इन राज्यों और नायकों (प्रमुखों) को पेनुकोंडा (1570) और बाद में आधुनिक आंध्र प्रदेश में चंद्रगिरी (1586) से शासन करने वाले विजयनगर साम्राज्य को नाममात्र का समर्थन मिलता रहा, जिसके बाद स्वतंत्रता की एक संक्षिप्त अवधि आई। 17वीं शताब्दी के मध्य तक, उत्तरी कर्नाटक के बड़े क्षेत्र बीजापुर सल्तनत के नियंत्रण में आ गए, जिन्होंने दक्षिणी दक्कन पर आधिपत्य स्थापित करने के लिए कई युद्ध किए। 17वीं शताब्दी के अंत में मुगलों के हाथों बीजापुर सल्तनत की हार ने प्रचलित भ्रम में एक नया आयाम जोड़ा। दो नए प्रतिद्वंद्वियों, मुगलों और मराठों के साथ स्थानीय राज्यों के निरंतर युद्धों ने इस क्षेत्र में और अस्थिरता पैदा कर दी। कर्नाटक के प्रमुख क्षेत्र मुगलों और मराठों के शासन के अधीन आ गए। हैदर अली और उनके बेटे टीपू सुल्तान के नेतृत्व में मैसूर साम्राज्य सत्ता के चरम पर पहुंच गया था, लेकिन उन्हें बढ़ती अंग्रेजी शक्ति का सामना करना पड़ा, जो अब तक उपमहाद्वीप में मजबूत पैर जमा चुके थे। 1799 में चौथे एंग्लो-मैसूर युद्ध में टीपू सुल्तान की मृत्यु के बाद, मैसूर साम्राज्य अंग्रेजों के अधीन आ गया। एक सदी से भी अधिक समय बाद, 1947 में एक स्वतंत्र राष्ट्र के रूप में भारत के उदय के साथ, आधुनिक कर्नाटक राज्य के रूप में कन्नड़ भाषी क्षेत्रों के एकीकरण ने चार शताब्दियों की राजनीतिक अनिश्चितता (और सदियों के विदेशी शासन) को समाप्त कर दिया। समयरेखा भी देखें भारत का इतिहास बिहार का इतिहास बंगाल का इतिहास तमिलनाडु का इतिहास कर्नाटक की समयरेखा टिप्पणियाँ संदर्भ मध्यकालीन कर्नाटक कर्नाटक 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