Elizabeth Singer Rowe
एलिजाबेथ सिंगर रो (नी सिंगर, 1674-1737) एक अंग्रेजी कवि, निबंधकार और कथा लेखिका थीं जिन्हें "उनके लिंग और उम्र का आभूषण" और "हेवनली सिंगर" कहा जाता था। वह 18वीं शताब्दी के इंग्लैंड के सबसे व्यापक रूप से पढ़े जाने वाले लेखकों में से एक थीं। उन्होंने मुख्य रूप से धार्मिक कविताएँ लिखीं, लेकिन उनकी सबसे प्रसिद्ध कृति, मृत्यु में मित्रता (1728), मृतकों से जीवित लोगों को काल्पनिक पत्रों की एक जैनसेनवादी विविध रचना है। एक पवित्र, शोक संतप्त के रूप में मरणोपरांत प्रतिष्ठा के बावजूद, रो ने व्यापक रूप से पत्राचार किया और अपने मूल सोमरसेट में फ्रोम में स्थानीय चिंताओं में शामिल थीं। वह 19वीं शताब्दी तक अटलांटिक के दोनों किनारों पर और अनुवाद में लोकप्रिय रही। हालाँकि आज बहुत कम पढ़ा जाता है, विद्वानों ने उन्हें अपने समय के लिए शैलीगत और विषयगत रूप से कट्टरपंथी कहा है। 11 सितंबर 1674 को इलचेस्टर, समरसेट में जन्मी, वह एलिजाबेथ पोर्टनेल और एक असंतुष्ट मंत्री वाल्टर सिंगर की सबसे बड़ी बेटी थीं। उनके माता-पिता की मुलाकात तब हुई जब पोर्टनेल इलचेस्टर की जेल में दान कार्य कर रहे थे, जहाँ सिंगर को अन्य असंतुष्टों के साथ रखा जा रहा था। उन्होंने पोर्टनेल से शादी करने के बाद मंत्रालय छोड़ दिया और एक क्लॉथियर बन गए। अपनी युवावस्था में, एलिजाबेथ "अपने पिता से प्यार करती थी" और अच्छी तरह से शिक्षित थी। उन्हें गैर-अनुरूपवादी या असहमत सिद्धांत भी सिखाया गया थाः महिलाओं को सार्वजनिक रूप से बोलने की अनुमति थी, और मंत्रियों को चुनने और नए चर्च सदस्यों को स्वीकार करने में भाग लेने की अनुमति थी; उन्होंने स्थानीय चर्च के मामलों में जोरदार भाग लिया। उनके पिता ने भी साहित्य, संगीत और चित्रकला में उनकी रुचि पैदा की, और माना जाता है कि उन्होंने एक बोर्डिंग स्कूल में पढ़ाई की थी। उनके मरणोपरांत प्रकाशित विविध कृतियों के अग्रभाग में चिपकाई गई जीवनी में, उनके बहनोई, थियोफिलस रो ने उनका वर्णन कियाः "श्रीमती रो एक नियमित सुंदरता नहीं थीं, फिर भी उनके पास अपने लिंग के आकर्षण का एक बड़ा हिस्सा था। वह एक मध्यम कद की थी, उसके बाल एक अच्छे बाहरी रंग के थे, और उसकी आँखें गहरे भूरे रंग की नीली ओर झुकी हुई थीं, और आग से भरी हुई थीं। उसका रंग उत्कृष्ट रूप से गोरा था, और उसके गालों में एक प्राकृतिक गुलाबी चमक थी। वह शालीनता से बोलती थी, और उसकी आवाज़ बहुत मीठी और सामंजस्यपूर्ण थी, और उस कोमल भाषा के लिए पूरी तरह से अनुकूल थी जो हमेशा उसके होंठों से बहती थी। रो की माँ की मृत्यु हो गई जब वह लगभग 18 वर्ष की थीं, और उनके पिता ने परिवार को एगफोर्ड फार्म, फ्रोम, समरसेट में स्थानांतरित कर दिया, जहाँ उन्हें लॉन्गलीट, विल्टशायर के पहले विस्काउंट वेमाउथ के बेटे हेनरी थाइन द्वारा फ्रेंच और इतालवी में पढ़ाया गया था। लॉन्गलीट में किए गए संबंधों ने उनके साहित्यिक जीवन को लाभान्वित किया और विसकाउंट की बेटी फ्रांसेस थाइन के साथ आजीवन दोस्ती की शुरुआत की। थिन्ने की चाची ऐनी फिंच ने 1713 के आसपास एक मंडली कविता लिखी जिसमें फिलोमेला (रो) का उल्लेख है और थिन्नेस और फिंच उनके संरक्षक बन गए। हालाँकि जॉन डंटन, मैथ्यू प्रायर और आइज़ैक वाट्स ने उन्हें पसंद किया, लेकिन उन्होंने 1710 में कवि और जीवनीकार थॉमस रो से शादी की, जो उनसे 13 साल छोटे थे। उनकी शादी कथित तौर पर खुश थी, लेकिन छोटी थीः थॉमस की 1715 में तपेदिक से मृत्यु हो गई। उनकी मृत्यु के बाद, रो ने लंदन छोड़ दिया और फ्रोम लौट आई और रुक लेन हाउस में अपने पिता के साथ शामिल हो गई, जहाँ उनकी याद में एक पट्टिका रखी गई है। 1719 में रो के पिता की मृत्यु हो गई, जिससे उन्हें काफी विरासत मिली, जिसकी आधी वार्षिक आय उन्होंने दान में दी। रो ने एक बार लिखा था, "मेरे पत्रों को एपिस्टल्स फ्रॉम द डेड टू द लिविंग कहा जाना चाहिए", और उन्होंने अपनी मृत्यु से पहले सावधानीपूर्वक अपने कागजात व्यवस्थित किए, यहां तक कि दोस्तों को विदाई पत्र भी लिखे जो ऐसा लगता है कि स्वयं रो द्वारा आयोजित एक मरणोपरांत 'गुड-डेथ' प्रिंट कार्यक्रम के हिस्से के रूप में कल्पना की गई थी। 20 फरवरी 1737 को अपोप्लेक्सी के कारण उनकी मृत्यु हो गई और उन्हें उनके पिता के साथ रुक लेन कांग्रेगेशनल चर्च में उनकी कब्र में दफनाया गया। कुछ अद्भुत साहित्यिक कृतियाँ, रो ने 12 साल की उम्र में लिखना शुरू किया, शायद अपने माता-पिता की जानकारी के बिना। 19 साल की उम्र में उन्होंने एक पुस्तक विक्रेता और एथेनियन सोसाइटी के संस्थापक जॉन डंटन के साथ एक "प्लेटोनिक" पत्राचार शुरू किया, जो डंटन के "अपमानजनक", "प्रफुल्लित करने वाला" और "भयावह", 61-पृष्ठ के सारांश के लिए स्रोत सामग्री थी, जिसका शीर्षक "द डबल कोर्टशिप" था। 1693 और 1696 के बीच वह डंटन की द एथेनियन मर्करी में कविता की प्रमुख योगदानकर्ता थीं, लेकिन बाद में उन्होंने "एक प्रिंट-वर्ल्ड इम्प्रेसारियो" के रूप में उनके साथ अपनी संबद्धता पर खेद व्यक्त किया, जिनके मर्दाना वीरता के व्यावसायिक मुद्रण के अनुकूलन का साहित्यियों द्वारा "उपहास" किया गया था। इनमें से कई कविताओं को कई अवसरों पर कविताओं में पुनर्मुद्रित किया गया था, जिसे डंटन द्वारा भी प्रकाशित किया गया था। इस समय के दौरान, उन्होंने पिंडर की नकल करते हुए फिलोमेला और पिंडारिक लेडी के छद्म नामों के तहत लिखा, 17 वीं शताब्दी के अंत में अमूर्तता पर गद्य लिखने के लिए पिंडर का दृष्टिकोण एक लोकप्रिय पद्य रूप था। कई अवसरों पर कविताएँ (1696) छद्म नाम फिलोमेला के तहत लिखित, यह संग्रह जॉन डंटन द्वारा प्रकाशित किया गया था जब रो बाईस वर्ष के थे। कई अवसरों पर दिव्य भजन और कविताएँ (1704) 1704 में प्रकाशित, रो उपदेशात्मक धार्मिक कविता के इस संग्रह में प्रमुख कवि थे, जिसमें रिचर्ड ब्लैकमोर, जॉन डेनिस और जॉन नॉरिस भी शामिल थे। कई अवसरों पर कविताएँ (1717) इस संग्रह में पादरी, भजन, ऐनी किलिग्रू की नकल है, जो "महिलाओं के कविता के अधिकार की जोरदार रक्षा" है, जिसमें एलिजाबेथ जॉनसन ने रो को महिलाओं के चैंपियन के रूप में प्रस्तुत किया है, "ओवररॉल्ड बाय द टायरेनी ऑफ द प्राउडर सेक्स"। इस खंड में उनकी सबसे प्रसिद्ध कविताओं में से एक, "ऑन द डेथ ऑफ मिस्टर थॉमस रो", एक भावपूर्ण कविता थी जिसे उन्होंने अपने पति की असामयिक मृत्यु के जवाब में लिखी थी। कहा जाता है कि यह कविता पोप के एलोइसा टू एबेलार्ड (1720) के लिए एक प्रेरणा थी, और उन्होंने इसे दूसरे संस्करण में शामिल किया। इसमें उन्होंने लिखा, "आपके लिए मैं तुरंत दुनिया से सेवानिवृत्त हो रही हूं,/एक निराशाजनक आग को शांत रंगों में खिलाने के लिए।" उन्होंने अपनी बात रखी और फ्रॉम में अपने पिता के घर चली गईं। मृत्यु में मित्रता, ट्वेंटी लेटर्स फ्रॉम द डेड टू द लिविंग (1728) निस्संदेह उनकी सबसे लोकप्रिय कृति, मृत्यु में मित्रता, जो पहली बार 1728 में प्रकाशित हुई, 1825 तक कम से कम 79 संस्करणों और 1840 तक दस अन्य संस्करणों से गुजरी। 18वीं शताब्दी में, इस काम के संस्करणों की संख्या लगातार डेफो के रॉबिन्सन क्रूसो और रिचर्डसन के क्लेरिसा से अधिक थी और सदी के आगे बढ़ने के साथ यह अंतर व्यापक होता गया। इस कृति में गुणी दोस्तों और प्रियजनों के काल्पनिक पत्र शामिल हैं, जिसमें एक दो साल का बच्चा अपनी शोक संतप्त माँ को, जो मर चुकी हैं, स्वर्ग चली गई हैं और आध्यात्मिक सलाह देना चाहती हैं, मुख्य रूप से यह सुनिश्चित करने के हित में कि दोस्तों और प्रियजनों की आत्माएं स्वर्ग जाएं। पत्रों की विषय वस्तु में मुख्य रूप से नैतिक दुविधाएं और समकालीन मुद्दे शामिल हैं; कई पत्र नैतिक निबंधों की याद दिलाते हैं, जबकि अन्य उपन्यासों में चित्रित स्थितियों के करीब हैं। यहाँ ऐसा लगता है कि रोव कामुक कथाओं में पाए जाने वाले स्वतंत्रतावाद के खिलाफ एक अभियान चला रहे हैं। प्रस्तावना में, रो अपने उपदेशात्मक इरादे को बताती हैं, "इन पत्रों का प्रवाह आत्मा की अमरता की धारणा को प्रभावित करने के लिए है; जिसके बिना, सभी सद्गुण और धर्म, उनके अस्थायी और शाश्वत अच्छे परिणामों के साथ, जमीन पर गिरना चाहिए।" आत्माओं के अनुसार, मृत्यु का स्वागत किया जाना चाहिए और उससे डरना नहीं चाहिए क्योंकि आत्मा स्वर्ग में आनंद का अनुभव करती है। फ्रेंडशिप इन डेथ के लिए रॉ का सबसे तत्काल और प्रसिद्ध साहित्यिक मॉडल टॉम ब्राउन का लेटर्स फ्रॉम द डेड टू द लिविंग (1702) था, हालांकि ब्राउन के काम में प्रसिद्ध पुरुष शामिल हैं जो कुख्यात समकालीनों और नरक दोनों पर मजाकिया टिप्पणियां करते हैं। मृत्यु में मित्रता को पत्रात्मक परंपरा, प्रेत साहित्य, पैचवर्क साहित्य और जेनसेनवादी धर्मशास्त्र द्वारा सूचित किया जाता है, और सैमुअल रिचर्डसन की क्लेरिसा और सारा फील्डिंग की द एडवेंचर्स ऑफ डेविड सिंपल जैसे कई बाद के लंबे मृत्यु दृश्यों को प्रभावित किया। वॉल्यूम द लास्ट (1753)। गद्य और श्लोक में विभिन्न अवसरों पर पत्र (1729) इस संग्रह में नैतिक और मनोरंजक पत्रों का पहला भाग शामिल है। लेटर्स मोरल एंड एंटरटेनिंग (1729-32) लेटर्स मोरल एंड एंटरटेनिंग प्रेम, विवाह और मृत्यु पर केंद्रित काल्पनिक पत्रों की तीन भागों वाली श्रृंखला थी। शायद सबसे अच्छी तरह से एक उपदेशात्मक विविध के रूप में वर्णित, इस काम में धार्मिक कविता, पादरी, टासो के अनुवाद और रो और लेडी हर्टफोर्ड के बीच पत्राचार के वास्तविक पत्र भी शामिल थे। भाग I, 1729 को मृत्यु में मित्रता की "एक प्रकार की उत्तरकथा" के रूप में प्रकाशित किया गया था और यह नई मुद्रण संस्कृति के भीतर पांडुलिपि संस्कृति के समूह पत्रात्मक आदान-प्रदान के पुराने रूपों का प्रतिनिधित्व करता है। द हिस्ट्री ऑफ जोसेफ (1736) रोव की द हिस्ट्री ऑफ जोसेफ (1736) मिल्टन के पैराडाइज लॉस्ट जैसे अंग्रेजी धार्मिक महाकाव्यों की परंपरा में एक विस्तारित कथात्मक कविता है और एक रूपक व्याख्या है जो जोसेफ की पुराने नियम की कहानी में विस्तार से जोड़ती है। रोव के तत्काल पूर्ववर्ती रिचर्ड ब्लैकमोर की ए पैराफ्रेज़ ऑफ़ द बुक ऑफ़ जॉब्स (1700) और मैथ्यू प्रायर की सोलोमन, या द वैनिटी ऑफ़ द वर्ल्ड (1718) थीं। जोसेफ का जर्मन में अनुवाद स्विस कवि जोहान जैकब बोडमेर और एक जर्मन कवि फ्रीड्रिक क्लॉपस्टॉक को प्रभावित करते हुए किया गया था, जिनका बाइबिल का महाकाव्य मेसियस (1749) भी पैराडाइज लॉस्ट से प्रभावित था। इस काम में, वह स्वतंत्रता के साथ-साथ मूर्तिपूजक पौराणिक कथाओं और पुरोहित कला की आलोचना करना जारी रखती है जो एक ऐसे नायक का जश्न मनाता है जो पवित्रता के गुण को उजागर करता है क्योंकि वह पोटीफर की पत्नी के प्रलोभन का विरोध करता है, जिसे रो द्वारा सबरीना कहा जाता है, जो उसे बहकाने की कोशिश करने के लिए आकर्षण, ज्योतिष और स्वतंत्रता के दार्शनिक तर्कों का उपयोग करता है। फिलोमेलाः या, श्रीमती एलिजाबेथ सिंगर (अब रो) की कविताएँ (1737) यह कई अवसरों पर 1696 की कविताओं का पुनर्मुद्रण है। ध्यान और स्वगत, प्रार्थना और प्रशंसा में हृदय के भक्तिपूर्ण अभ्यास (1737) उनकी मृत्यु के बाद और उनकी इच्छाओं के अनुसार, इसाक वाट्स ने इस काम में उनके धार्मिक ध्यान को संशोधित और प्रकाशित किया। द मिसेलेनियस वर्क्स इन प्रोस एंड वर्स ऑफ मिसेज एलिजाबेथ रो (1739) थियोफिलस रो द्वारा मरणोपरांत प्रकाशित, इस संग्रह को एक अत्यधिक मानार्थ जीवनी और बारह से कम काव्यात्मक श्रद्धांजलि द्वारा प्रस्तुत किया गया था। 18वीं शताब्दी के साहित्यिक आलोचक और कोशकार सैमुअल जॉनसन ने रो की प्रशंसा की और एक मिसेलानी समीक्षा में लिखा कि संग्रह में निबंधकारों ने "आम तौर पर श्रीमती रो की प्रचुरता और विलासिता की नकल की है, या नकल करने की कोशिश की है। हालाँकि, यह सब उनकी प्रशंसा नहीं है; उन्होंने उनकी कल्पना की चमक, भावना की शुद्धता को बढ़ाने के लिए मेहनत की है "और उन्होंने उन्हें शैली में महारत हासिल करने का श्रेय दिया जिसमें" धर्म की सजावट में रोमांस के आभूषणों "का उपयोग किया गया था। अठारहवीं शताब्दी के अंग्रेजी लेखक और ब्लूस्टॉकिंग एलिजाबेथ कार्टर ने रो की "विचार की सुखद भव्यता" की सराहना करते हुए उनकी कविता को "आत्मा के महान जुनून को जगाने वाले शक्तिशाली तनावों" के साथ "सद्गुण से परिष्कृत" बताया। [21] रो के समकालीनों ने उन्हें "कैथरीन फिलिप्स का गुणी उत्तराधिकारी" माना। उनकी मृत्यु के बाद, अन्य लेखकों और जनता ने उनकी गुणी प्रतिष्ठा पर जोर दिया। 1739 में द जेंटलमैन्स मैगज़ीन ने तीन भागों की श्रृंखला में रो के बारे में लिखा, उन्हें "ऑर्नमेंट ऑफ हर सेक्स" कहा। 18वीं शताब्दी के साहित्यिक पुरातत्त्वविद् और जीवनीकार जॉर्ज बैलार्ड ने अपने अत्यधिक प्रभावशाली संस्मरणों में रॉ को गुणी और विनम्र, आदर्श महिला लेखक के अपने घरेलू मॉडल के प्रतीक के रूप में रखाः जिन्हें विद्वान भाषाओं, कला और विज्ञान (1752) में उनके लेखन या कौशल के लिए जाना जाता है। जॉन डनकोम्ब की फेमिनियाड (1754) ने उनके चरित्र और उनके लेखन दोनों की प्रशंसा की। 1803 तक एक अनाम लेखक ने सुझाव दिया कि रो ने "सद्गुण और उसकी सभी वास्तविक सुंदरता का प्रतिनिधित्व किया [जो] उसे एक उभरती पीढ़ी की पसंद और प्रशंसा के लिए अनुशंसित करना चाहिए।" वह एक "सांस्कृतिक प्राधिकरण" बन गई, जिसने बाद की महिला लेखकों और 19वीं शताब्दी की ईसाई महिला कार्यकर्ताओं को प्रभावित किया। उनकी कृतियों को 1855 तक लगभग सालाना पुनर्मुद्रित किया गया था, 1860 तक प्रिंट से बाहर कर दिया गया था, और 1897 में ए डिक्शनरी ऑफ इंग्लिश ऑथर्स में उनका उल्लेख भी नहीं किया गया था; उनकी प्रतिष्ठा "उदाहरण" और "संग्रहालय" से "पुरातन जिज्ञासा" में चली गई थी। हाल के विद्वानों ने रो को अंग्रेजी उपन्यास के विकास में एक महत्वपूर्ण व्यक्ति के रूप में व्याख्या की हैः रो ने 17 वीं शताब्दी के अंत और 18 वीं शताब्दी की शुरुआत में इंग्लैंड में लोकप्रिय फ्रांसीसी और इतालवी रोमांस से स्टॉक पात्रों और स्थितियों को उधार लिया, नायिका के शरीर को प्रलोभनों से बचाने के लिए बाहरी संघर्षों को बदल दिया, विचार के परिणामस्वरूप होने वाले सद्गुणी आत्म-नियंत्रण के माध्यम से भ्रष्ट दुनिया से नायिका के मन और आत्मा को बचाया, इस प्रकार बाद की कथाओं के कथानक प्रक्षेपवक्र को सील कर दिया जैसा कि बाद के उपन्यासों जैसे कि एलिजा हेवुड के बेट्सी थॉटलेस, सैमुअल रिचर्डसन की क्लारिसा और फ्रांसेस बर्नी की सेसिलिया में प्रमाणित है। रो के साहित्यिक योगदान के आद्य-नारीवादी और प्रेमपूर्ण महत्व का उनके नैतिक और उपदेशात्मक विषयों के खिलाफ पुनर्मूल्यांकन किया जाना जारी है। कई अवसरों पर ग्रंथ सूची कविताएँः फिलोमेला (जॉन डंटन, 1696) द्वारा लिखित, योगदानकर्ता, टोनसन की कविता विविधताः पाँचवाँ भाग (1704) कई अवसरों पर दिव्य भजन और कविताएँ. फिलोमेला द्वारा, और कई अन्य प्रतिभाशाली व्यक्तियों द्वारा (1704; दूसरा ई., दिव्य भजन और कविताओं का संग्रह [1709]) "श्री थॉमस रो की मृत्यु पर", कई अवसरों पर लिंटोट की कविताएँ (1717); अलेक्जेंडर पोप के एलोइसा टू एबेलार्ड (1720) के दूसरे संस्करण में जोड़ा गया मृत्यु में मित्रताः मृतकों के बीस पत्रों में। 1736]), पब। एडमंड कर्ल द्वारा सहमति के बिना ध्यान और स्वगत, प्रार्थना और प्रशंसा में हृदय के भक्ति अभ्यास (1737) श्रीमती एलिजाबेथ रो की गद्य और कविता में विविध कार्य (2 खंड, 1739) अठारहवीं शताब्दी के कविता संग्रह (ईसीपीए) में एलिजाबेथ रो को पाठ (1739) जोसेफ का इतिहास। दस पुस्तकों में एक कविता। "श्रीमती एलिजाबेथ रो का जीवन"। कई अवसरों पर कविताएँ। श्रीमती एलिजाबेथ रो द्वारा। जिसके पूर्व में लेखक के जीवन और लेखन का विवरण अंकित किया गया है। लंदनः 1759 में सेंट पॉल चर्च-यार्ड में डी. मिडविंटर के लिए मुद्रित। एलिजाबेथ सिंगर रो की चुनिंदा कविताएँः "ए पैराफ्रेज़ ऑन द कैंटिकल्स"। चैप। वी. "; श्रीमती अरबेला मैरो के लिए, देश में"; "सृजन के कार्यों पर। "वर्क्स साइटेड वर्क्स ने 1674 जन्मों 1737 मौतों का हवाला दिया अंग्रेजी महिला कवि 17वीं सदी की अंग्रेजी महिला लेखक 17वीं सदी के अंग्रेजी लेखक 18वीं सदी की ब्रिटिश महिला लेखक 17वीं सदी के अंग्रेजी कवि 18वीं सदी के अंग्रेजी कवि 18वीं सदी की अंग्रेजी कवि 18वीं सदी की अंग्रेजी महिला भजन लेखक 18वीं सदी की अंग्रेजी महिला 18वीं सदी के अंग्रेजी लोग