Fred Craddock
फ्रेड ब्रेनिंग क्रैडॉक जूनियर (30 अप्रैल, 1928-6 मार्च, 2015) एमोरी विश्वविद्यालय में कैंडलर स्कूल ऑफ थियोलॉजी में प्रचार और नए नियम एमेरिटस के बैंडी प्रतिष्ठित प्रोफेसर थे। वह ग्रामीण टेनेसी से ईसाई चर्च (मसीह के शिष्य) के एक नियुक्त मंत्री थे। वह क्रैडॉक सेंटर के निदेशक थे, जो एक गैर-लाभकारी सेवा समूह है जो ग्रामीण एपलाचिया में काम करता है। क्रैडॉक ने कई पुस्तकें लिखी हैं, जिनमें द प्री-एक्सिस्टेंस ऑफ क्राइस्ट (1968), एज़ वन विदाउट अथॉरिटी (1971, रेव. 1974 और 1979), ओवरहेरिंग द गॉस्पेल (1978), द गॉस्पेल्स (1981), जॉन (1982) और फिलिपियंस (1984) पर टिप्पणियां, प्रेचिंग (1985), ल्यूक (1990) पर एक टिप्पणी और उपदेश से संबंधित उपाख्यानों का संग्रह (क्रैडॉक स्टोरीज)। 2001)। क्रैडॉक ने विभिन्न पत्रिकाओं में भी लेखों का योगदान दिया है। प्रचार शैली क्रैडॉक के नए होमिलेटिक की कम से कम तीन प्रमुख विशेषताएं हैं जो इसे पारंपरिक होमिलेटिक्स से अलग करती हैं। सबसे पहले, अपने उपदेशों में एक पारंपरिक अनुमानात्मक दृष्टिकोण का उपयोग करने के बजाय, जिसमें तीन बिंदुओं को नामित और सचित्र किया गया है, क्रैडॉक एक प्रेरक शैली की वकालत करता है। पारंपरिक होमिलेटिक्स की आलोचना करते हुए-जिसे "पुराना होमिलेटिक" कहा जाता है-क्रैडॉक ने प्रेरण की ओर रुख किया, जिसमें उपदेशक श्रोता के लिए उपदेश बनाने के लिए उपयोग की जाने वाली अध्ययन की प्रेरक प्रक्रिया को फिर से बनाता है। क्रैडॉक के नए होमिलिटिक की एक दूसरी अनूठी विशेषता यह है कि एक उपदेश को श्रोता के लिए एक अनुभव बनाने की कोशिश करनी चाहिए, न कि अनुमानात्मक, रैखिक तर्क का उपयोग करके उपदेशों के माध्यम से श्रोताओं की सहमति प्राप्त करने का प्रयास करना चाहिए। क्रैडॉक के प्रेरक मॉडल के परिणामस्वरूप, श्रोताओं की भूमिका मौलिक रूप से बदल जाती हैः अब श्रोता आधिकारिक उपदेशक द्वारा पहले से ही पहुँचाए गए निष्कर्ष के निष्क्रिय प्राप्तकर्ता नहीं हैं, जिसके लिए उन्हें सहमत होना चाहिए। बल्कि, क्रैडॉक की योजना में, श्रोता उपदेश के रूप के आधार पर ही उपदेश में सक्रिय प्रतिभागी होते हैं, जो सुनने वाले को उस उपदेश को "समाप्त" करने में सक्षम बनाता है जिसे जानबूझकर खुला छोड़ दिया जाता है। इस मॉडल की एक प्रमुख धारणा, जैसा कि क्रैडॉक ने नोट किया है, यह है कि श्रोता एक सामान्य सार्वभौमिक अनुभव साझा करते हैं, यह सुनिश्चित करते हुए कि श्रोता की मानसिक प्रक्रियाएं उपदेशक की तरह ही काम करेंगी, इस प्रकार उसी प्रकार के अनुभव को फिर से पैदा करेंगे। इस धारणा को बाद में जॉन मैकक्लर द्वारा चुनौती दी गई। तीसरा, क्रैडॉक इस बात पर जोर देता है कि प्रचार किए जाने वाले बाइबिल के अंश के रूप या शैली को किसी न किसी तरह से उपदेश द्वारा लिए गए रूप को आकार देना चाहिए (एक दावा जो टॉम लॉन्ग द्वारा भी किया गया था)। जबकि क्रैडॉक को यह आवश्यकता नहीं है कि एक उपदेश दासता से बाइबिल के रूप का पालन करे-एक भजन को पूरी तरह से एक काव्यात्मक उपदेश के रूप में प्रचारित करने की आवश्यकता नहीं है-उनका तर्क है कि विभिन्न बाइबिल के रूप विभिन्न अलंकारिक उद्देश्यों को पूरा करने की कोशिश करते हैं; जैसे, उपदेश को पाठ के "क्या" (सामग्री) और "कैसे" (अलंकारिक रणनीतियों) दोनों में "पाठ क्या करता है" करने का प्रयास करना चाहिए। क्रैडॉक उपदेश के आंदोलन के साथ-साथ संदेश की समझ में श्रोता द्वारा सक्रिय भागीदारी के उद्देश्य से प्रचार के लिए एक प्रेरक दृष्टिकोण प्रदान करता है। उनका बुनियादी सिद्धांत यह है कि अच्छा प्रचार एक सामाजिक शक्ति है जो समुदाय का निर्माण करती है। क्रैडॉक को अक्सर एक ऐसी शैली के साथ प्रचार करने के रूप में जाना जाता है जो "लोकगीत" है, जिसे उपदेशों में हास्य का उपयोग करने के लिए जाना जाता है। न्यूजवीक ने उन्हें अमेरिका के सबसे महान प्रचारकों में से एक के रूप में स्थान दिया। क्रैडॉक के नए होमिलिटिक ने होमिलिटिसियन की अगली पीढ़ियों को प्रभावित किया है जिन्होंने नए होमिलिटिक के भीतर पाए जाने वाले कुछ मूल्यों को बनाए रखते हुए नए उपदेश रूप विकसित किए हैंः कथा प्रचार, घटनात्मक प्रचार, और वार्तालाप प्रचार, कुछ नाम। एक व्याख्याता के रूप में अत्यधिक मांग वाले व्याख्यान, उन्होंने येल में लाइमैन बीचर व्याख्यान, क्लेयरमोंट स्कूल ऑफ थियोलॉजी में स्कॉट व्याख्यान, साउथईस्टर्न बैपटिस्ट सेमिनरी में एडम्स व्याख्यान, पिट्सबर्ग थियोलॉजिकल सेमिनरी में शैफ व्याख्यान, बार्टन कॉलेज (पूर्व में अटलांटिक क्रिश्चियन कॉलेज) में स्प्रिंकल व्याख्यान, वेंडरबिल्ट में कोल व्याख्यान, ऑस्टिन प्रेस्बिटेरियन सेमिनरी में वेस्टरवेल्ट व्याख्यान, दक्षिणी सेमिनरी में मुलिंस व्याख्यान और पैसिफिक स्कूल ऑफ रिलिजन में अर्ल व्याख्यान दिए। उन्होंने ईसाई विद्वानों के सम्मेलन में आमंत्रित पूर्ण वक्ता के रूप में कार्य किया। क्रैडॉक जॉनसन विश्वविद्यालय में 2007 के संस्थापक दिवस के वक्ता थे, जहाँ उन्होंने अपनी स्नातक की डिग्री पूरी की, और बाइबल और होमिलेटिक्स के क्षेत्र में पढ़ाया। एमोरी संकाय में क्रैडॉक के बाद कार्ल आर. होलाडे ने पदभार संभाला। व्यक्तिगत जीवन क्रैडॉक का जन्म 1928 में फ्रेड सीनियर और एथेल क्रैडॉक के घर हुआ था। उनके तीन भाई और एक बहन थी। क्रैडॉक ने जॉनसन बाइबल कॉलेज से स्नातक होने के बाद जून 1950 में नेट्टी डंगन से शादी की। उनके दो बच्चे थे, जॉन और लौरा। संदर्भ 1928 जन्म 2015 मृत्यु मसीह के अमेरिकी शिष्य वेल्श मूल के अमेरिकी लोग ईसाई चर्च (मसीह के शिष्य) पादरी एमोरी विश्वविद्यालय संकाय जॉनसन विश्वविद्यालय के पूर्व छात्र सेमिनरी शिक्षाविद