Ambon (liturgy)
एम्बोन या एम्बो (, जिसका अर्थ है "पल्पिट"; स्लावोनिकः एम्वोन) अपने आधुनिक उपयोग में एक पूर्वी रूढ़िवादी, ओरिएंटल रूढ़िवादी और पूर्वी कैथोलिक चर्च में सोलस (आइकनोस्टेसिस के सामने पैदल मार्ग) से निकलने वाला एक प्रक्षेपण है। एम्बन सीधे पवित्र दरवाजों के सामने खड़ा है। यह या तो गोल या चौकोर हो सकता है और इसके लिए एक, दो या तीन कदम हैं। मूल रूप से एम्बन एक ऊँचा मंच था, जो चर्च के भीतर स्थान में कुछ हद तक परिवर्तनशील था (लेकिन आमतौर पर नाभि के केंद्र की ओर, या वहाँ से कुछ आगे पाया जाता है), जहाँ दिव्य उपासना के दौरान शास्त्र पढ़े जाते थे। यह अभी भी सेंट जेम्स के धर्मोपदेश के उत्सव के लिए उपयोग किया जाता है। यह यहूदी आराधनालय में बिमाह से एक विकास है। रूसी रूढ़िवादी चर्च में, पदानुक्रमित सेवाओं के दौरान, बिशप पुराने के बिमाह की तरह नाभि के केंद्र में एक ऊंचे मंच (कफेद्रा) पर खड़ा होगा। मूल रूप से पूर्व और पश्चिम दोनों में उपयोग की जाने वाली यह संरचना पश्चिमी संस्कारों में लगभग गायब हो गई है। प्रारंभिक पश्चिमी चर्चों में एम्बोन को ग्रेडस, लेक्टोरियम या लेक्ट्रिसियम के रूप में भी जाना जाता था, और इससे लेक्टर्न और पल्पिट विकसित हुए हैं। यह प्रचार के लिए और अक्सर पढ़ने के लिए एक ऊंचे रुख का रूप ले लिया, कदमों से संपर्क किया गया। पश्चिम में, अक्सर दो एम्बन होते थे, एक उत्तर में (सुसमाचार पढ़ने या जप करने के लिए) और एक दक्षिण में (पत्र के लिए) गाना बजानेवालों या प्रेस्बिटरी के पक्ष में। एम्बो के अवशेष रोम में सेंट क्लेमेंट के बेसिलिका और वेनिस में सेंट मार्क बेसिलिका में पाए जा सकते हैं। रोमन कैथोलिक चर्च में जिस स्टैंड से सुसमाचार पढ़ा जाता है, उसे औपचारिक रूप से "एम्बो" ("एम्बोन" नहीं) कहा जाता है। यह आम तौर पर एक लैक्टर्न या पल्पिट के रूप में होता है, और चांसल के सामने के पास स्थित होता है। एम्बन वह मंच है जहाँ से धर्मोपदेशक सुसमाचार पढ़ता है और लिटानी कहता है, और पुजारी दिव्य सेवाओं के दौरान बर्खास्तगी देता है। एम्बन को वेदी (यानी, अभयारण्य) का एक हिस्सा माना जाता है, इसलिए आम तौर पर केवल पादरी ही एम्बन पर जाते हैं। अपवाद यह है कि जब वे पवित्र कम्युनियन प्राप्त करने के लिए आगे आएंगे तो वफादार लोग एम्बन पर कदम रखेंगे। महिलाओं के चर्च के अनुष्ठान के दौरान, नवजात शिशु को पादरी द्वारा एम्बन पर ले जाया जाता है (बशर्ते कि बच्चे को इस समय तक बपतिस्मा दिया गया हो-अन्यथा, यह समारोह बपतिस्मा के बाद तक इंतजार करेगा)। यदि बच्चा महिला है, तो पुजारी उसे थियोटोकोस की प्रतिमा के सामने रखता है; यदि वह पुरुष है, तो पुजारी बच्चे को पवित्र मेज (वेदी) के चारों ओर ले जाता है। कुछ यूनानी रूढ़िवादी पैरिशों में, आइकनोस्टेसिस के किनारे (आमतौर पर लिटर्जिकल नॉर्थ, बिशप के सिंहासन के सामने) एक एंबो होता है। यह प्राचीन एम्बो के केवल कुछ कार्यों को बरकरार रखता है, जबकि सोलिया अन्य कार्यों को बरकरार रखता है। एपिस्टल और होमिली को इस एम्बन (पश्चिमी मंच के समान) से पढ़ा जाता है, जबकि गॉस्पेल को सोलिया से पढ़ा जाता है। बिशप को नाभि के केंद्र में रखने की प्रथा बिना कुर्सियों या प्यूज़ के पैरिशों में बनी रहती है। यदि पैरिश में कुर्सियाँ और प्यूज़ हैं, तो बिशप का निहित होना आइकनस्टेसिस के पास होता है, कभी-कभी सोलिया/एम्बोन पर ही। दिव्य उपासना की अंतिम सार्वजनिक प्रार्थना "एम्बोन से पहले प्रार्थना" (यूनानीः यूचे ओपिस्टैम्बोनोस) है, मूल रूप से धन्यवाद की प्रार्थना के रूप में कहा जाता है जब पादरी सेवा के अंत में एम्बोन उतरते हैं। प्राचीन काल में, एम्बन से पहले प्रार्थनाओं का एक बड़ा संग्रह था, जो चर्च वर्ष के विभिन्न दावत दिनों और उन सामयिक सेवाओं (विवाह, अंतिम संस्कार, आदि) के लिए लिखा जाता था। जिसमें दिव्य उपासना के उत्सव का आह्वान किया गया था। कुछ रूढ़िवादी चर्चों में प्रार्थनाओं के इस अधिक व्यापक संग्रह का उपयोग किया जाता है। हेनरी द्वितीय बेमा सेंट्रल पल्पिट क्लिरोस टेम्पलॉन ट्रिब्यून (वास्तुकला) के एम्बन को भी देखें संदर्भ बाहरी लिंक एम्बो (रूसी और यूनानी चर्च में), कैथोलिक विश्वकोश। कॉन्स्टेंटिनोपल में हागिया सोफिया से प्रारंभिक ईसाई एम्बो पूर्वी ईसाई लिटुरगी चर्च वास्तुकला अल्तार्स पल्पिट्स