New Worlds for Old (Wells book)
न्यू वर्ल्ड्स फॉर ओल्ड (1908), जो बाद के कुछ संस्करणों में "ए प्लेन अकाउंट ऑफ मॉडर्न सोशलिज्म" उपशीर्षक के साथ प्रकाशित हुई, उन कई पुस्तकों और पर्चे में से एक थी जिन्हें एच. जी. वेल्स ने उस अवधि में समाजवादी भविष्य के बारे में लिखा था, जब वे फैबियन सोसाइटी में सुधार के प्रयास में लगे हुए थे। पृष्ठभूमि वेल्स की पहले की पुस्तकों और लेखों के परिणामस्वरूप, उन्हें "समाजवाद पर टुकड़ों के अनुरोधों के साथ बमबारी की गई थी।" न्यू वर्ल्ड्स फॉर ओल्ड के कई अध्याय इन टुकड़ों के पुनर्निर्मित संस्करण हैं। उन्होंने एक अमेरिकी प्रकाशक से कहा कि उनके इच्छित श्रोता बुद्धिमान युवा लोग थे, विशेष रूप से संयुक्त राज्य में रहने वाले लोग। आर्ग्यूमेंट न्यू वर्ल्ड्स फॉर ओल्ड दो "समाजवाद के मुख्य सामान्यीकरणों" की पहचान करता हैः (1) "माता-पिता के निजी व्यक्तिगत अधिकारों और अपने बच्चों के लिए उनकी अलग-थलग जिम्मेदारी के विचार समकालीन दुनिया में हानिकारक रूप से अतिरंजित हैं।" (2) "समकालीन दुनिया में चीजों के निजी स्वामित्व और मालिकों के अधिकारों का विचार बहुत अधिक और शरारतपूर्ण रूप से अतिरंजित है।" वेल्स "निजी स्वामित्व पर आधारित सामाजिक प्रणाली" को "सेवा की भावना" पर आधारित प्रणाली के साथ बदलने की वकालत करते हैं, यह तर्क देते हुए कि यह अधिक उत्पादक होने के साथ-साथ अधिक न्यायपूर्ण भी होगा। वे समाजवाद पर आपत्तियों को संबोधित करने के लिए कई अध्याय समर्पित करते हैं, फिर समाजवाद के इतिहास का विश्लेषण करते हैं। वेल्स समाजवाद की उत्पत्ति को "व्यक्तिवाद और व्यक्तिवादी राजनीतिक अर्थव्यवस्था के चरम सिद्धांतों के खिलाफ विरोध की एक असंबद्ध श्रृंखला" में रखते हैं और नोट करते हैं कि यह शब्द 1835 से है; अपने प्रारंभिक चरण में, वे कहते हैं, यह "तुरंत क्रांतिकारी" था और "उतावला, सूचक योजनाओं" से भरा हुआ था। इस प्रारंभिक चरण का अंत कार्ल मार्क्स ने किया, जिन्होंने विकासवादी सोच से प्रभावित होकर, "पहली बार हमारे व्यक्तिवादी औद्योगिक विकास के युग को मानवता की संभावित स्थायी स्थिति के रूप में नहीं, बल्कि एक अस्थिर और गतिमान आर्थिक प्रक्रिया के रूप में देखा।" लेकिन वेल्स ने मार्क्स के "क्रांतिकारी समाजवाद" को खारिज करते हुए कहा कि यह आर्थिक कारक की अतिशयोक्ति, वर्ग युद्ध की एक दुर्भावनापूर्ण अवधारणा और अत्यधिक नियतिवाद से त्रुटिपूर्ण है। अगले अध्याय में, उन्होंने "प्रशासन समाजवाद" की आलोचना की, जिसका एक उदाहरण फैबियन हैं, जो भावना में अत्यधिक नौकरशाही के रूप में हैं। वेल्स ने "रचनात्मक समाजवाद" की वकालत की है, जिसे "एक सामूहिक मन के संचालन के माध्यम से महसूस किया जाना चाहिए जो अपने स्वभाव से रचनात्मक और उद्यमी होना चाहिए, क्योंकि केवल ऐसे मन के निर्माण के माध्यम से ही समाजवाद लाया जा सकता है।" वेल्स के लिए, समाजवाद एक राजनीतिक आंदोलन की तुलना में एक धर्म की प्रकृति में अधिक है। न्यू वर्ल्ड्स फॉर ओल्ड के अंत में वे लिखते हैंः "समाजवाद एक नैतिक और बौद्धिक प्रक्रिया है, अंत में मैं इसे दोहराता हूं। केवल गौण रूप से और संयोग से यह राजनीति की दुनिया को प्रभावित करता है। यह एक राजनीतिक आंदोलन नहीं है; यह राजनीतिक आंदोलनों को जन्म दे सकता है, लेकिन यह कभी भी एक राजनीतिक आंदोलन नहीं बन सकता है; कोई भी राजनीतिक निकाय, कोई भी संगठन, जो समाजवाद के लिए खड़े होने का दावा करता है, पूरी तरह से बहुत अधिक अहंकारी दावा करता है। .. .. कोई पोंटिफिकल समाजवाद नहीं हो सकता; सिद्धांत जीवित रहता है और बढ़ता है। यह मानव जाति के सामान्य विवेक से निकलता है। रिसेप्शन न्यू वर्ल्ड्स फॉर ओल्ड बहुत सफल रहा, और कई संस्करणों से गुजरा; इसे अगले छह वर्षों में पांच बार पुनर्मुद्रित किया गया और बाद में दो संशोधनों से गुजरना पड़ा। लियोपोल्ड ब्लूम जेम्स जॉयस के यूलिसिस के "नाइट टाउन" खंड में इसका हवाला देते हैं। इस पुस्तक ने ब्रिटिश समाजवादियों की एक पूरी पीढ़ी को प्रभावित किया। विलियम आर्चर, जॉन गाल्सवर्दी, रे लंकेस्टर, जोसेफ कॉनराड और कई अन्य लोगों ने इसकी प्रशंसा की; एक समीक्षा में, अर्नोल्ड बेनेट ने इसे एक उत्कृष्ट काम कहा। हेलेन केलर ने न्यू वर्ल्ड्स फॉर ओल्ड को उस पुस्तक के रूप में सूचीबद्ध किया जिसने उन्हें समाजवादी बना दिया। संदर्भ बाहरी लिंक 1908 गैर-काल्पनिक पुस्तकें राजनीतिक पुस्तकें एच. जी. वेल्स की पुस्तकें