Eastern Aramaic languages
पूर्वी अरामी भाषाएँ अरामी भाषाओं की उन किस्मों से विकसित हुई हैं जो मेसोपोटामिया (इराक, दक्षिण-पूर्व तुर्की, उत्तर-पूर्व सीरिया और उत्तर-पश्चिम और दक्षिण-पश्चिम ईरान) में और उसके आसपास विकसित हुई हैं, जबकि लेवेंट की पश्चिमी किस्में (आधुनिक लेवेंटिन सीरिया और लेबनान) विकसित हुई हैं। अधिकांश बोलने वाले जातीय सीरियाई हैं, हालांकि यहूदियों और मंडियों के इतिहास में अल्पसंख्यक हैं, जो पूर्वी अरामी भाषा की किस्में भी बोलते हैं। धाराप्रवाह बोलने वालों की संख्या लगभग 575,000 से 1,000,000 तक है, जिसमें मुख्य भाषाएँ असीरियाई नव-अरामी (235,000 बोलने वाले), चाल्डियन नव-अरामी (216,000 बोलने वाले) और सुरायत/तुर्यो (250,000 बोलने वाले) हैं, साथ ही कई छोटी निकट संबंधित भाषाएँ हैं जिनके बीच 5,000 से 10,000 बोलने वाले नहीं हैं। उनके नामों के बावजूद, वे विशिष्ट चर्चों तक ही सीमित नहीं हैं; चाल्डियन कैथोलिक चर्च, एसिरियन चर्च ऑफ द ईस्ट, सीरियाई रूढ़िवादी चर्च, एसिरियन प्रोटेस्टेंट चर्चों के सदस्यों द्वारा चाल्डियन नियो-अरामिक बोली जाती है, और चाल्डियन कैथोलिक चर्च आदि के सदस्यों द्वारा असिरियन नियो-अरामिक और तुरोयो बोली जाती है। इसके अलावा, इराक और ईरान में एक जातीय-अज्ञेयवादी अल्पसंख्यक, लगभग 50,000 मंडियों के बीच यहूदी किस्मों के लगभग 25,000 वक्ता हैं, और मंडाइक भाषा के लगभग 5000 धाराप्रवाह वक्ता हैं। तालमुद के छात्रों को यहूदी बेबीलोनियन अरामी भाषा में भी निष्क्रिय महारत हासिल होगी, जिससे अरामी भाषा में महारत के विभिन्न स्तरों वाले सैकड़ों हजारों उपयोगकर्ता जुड़ेंगे। ऐतिहासिक रूप से, अरामी की पूर्वी किस्में अधिक प्रभावी रही हैं, मुख्य रूप से नव-असीरियन साम्राज्य और अकेमेनिड फारसी साम्राज्यों में उनकी राजनीतिक स्वीकृति के कारण। ग्रीक और फारसी के लिए राजनीतिक मंचों के बाद के नुकसान के साथ, पूर्वी अरामी का उपयोग मेसोपोटामिया की आबादी द्वारा किया जाना जारी रहा। अश्शूर में, आज के आधुनिक उत्तरी इराक, दक्षिण पूर्व तुर्की और उत्तर पूर्व सीरिया, पूर्वी अरामी की स्थानीय विविधता, जिसे सीरियाई के रूप में जाना जाता है (सीरियाई और सीरियाई शब्द मूल रूप से अश्शूर के इंडो-यूरोपीय व्युत्पन्न हैं) 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व तक उभरे थे, और पहली और चौथी शताब्दी ईस्वी के बीच पूर्वी अनुष्ठान ईसाई अश्शूरियों के बीच एक मानक भाषा बन गई, जिसका उपयोग पेशित्ता और कवि एफ्रेम द्वारा किया जाता था, और एडेसा और निसिबिस के स्कूलों में, और बाद में भारत में सेंट थॉमस ईसाइयों द्वारा किया जाता था। बेबीलोनिया (आधुनिक दक्षिणी इराक) के क्षेत्र में, रब्बियों के स्कूल फले-फूले, जिससे तारगुम और तालमुद का उत्पादन हुआ, जिससे भाषा धार्मिक यहूदी विद्वता का एक मानक बन गई। खुज़ेस्तान और इराक के मंडियन जातीय समुदाय के बीच, पूर्वी अरामी की एक और किस्म, जिसे मंडाइक के रूप में जाना जाता है, धर्म की धार्मिक भाषा बन गई। इन किस्मों ने लेवेंट की कम प्रमुख पश्चिमी अरामी भाषाओं को व्यापक रूप से प्रभावित किया है, और ऊपर उल्लिखित तीन शास्त्रीय भाषाओं ने पूर्वी अरामी की कई स्थानीय भाषाओं को भी प्रभावित किया है, जिनमें से कुछ आज भी बोली जाती हैं, बड़े पैमाने पर जातीय असीरियन और मंडियन (नव-अरामी भाषाओं को देखें)। सातवीं शताब्दी में फारस पर मुस्लिम विजय के बाद से, मध्य पूर्व की अधिकांश आबादी अरबी में धीरे-धीरे लेकिन स्थिर भाषा परिवर्तन से गुजरी है। हालाँकि अभी भी उत्तरी इराक, पूर्वोत्तर सीरिया, दक्षिणपूर्वी तुर्की और उत्तर-पश्चिमी ईरान के स्वदेशी जातीय असीरियनों के साथ-साथ लेबनान, इज़राइल, जॉर्डन, आर्मेनिया, जॉर्जिया, दक्षिणी रूस और अज़रबैजान में छोटे प्रवासी समुदायों के बीच लगभग 550,000-1,000,000 धाराप्रवाह बोलने वाले हैं। इनमें से अधिकांश पूर्व के असीरियन चर्च, सीरियाई रूढ़िवादी चर्च, कलडीन कैथोलिक चर्च, पूर्व के प्राचीन चर्च, असीरियन पेंटेकोस्टल चर्च और असीरियन इवेंजेलिकल चर्च के सदस्य हैं। अरबी, तुर्की, फारसी या कुर्दिश बोलने के लिए अपने मातृभूमि में दबाव के कारण और पश्चिमी दुनिया में असीरियाई डायस्पोरा के कारण, एक और संख्या में भाषा की अधिक विरल समझ हो सकती है। संदर्भ अरामी भाषाएँ mk: इस्तोकनी अरामी भाषाएँ