Constantine of Kostenets
कोस्टेनेट्स के कांस्टेनटाइन (;-1431 के बाद), जिन्हें कांस्टेनटाइन द फिलोसोफर () के नाम से भी जाना जाता है, एक मध्ययुगीन बल्गेरियाई विद्वान, लेखक और इतिहासकार थे, जिन्होंने अपना अधिकांश जीवन सर्बियाई तानाशाही में बिताया। उन्हें सर्बियाई तानाशाह स्टीफन लाज़ारेविक की जीवनी के लिए जाना जाता है, जिसे जॉर्ज ओस्ट्रोगोर्स्की ने "पुराने सर्बियाई साहित्य की सबसे महत्वपूर्ण ऐतिहासिक कृति" के रूप में वर्णित किया है, और पहला सर्बियाई भाषाविज्ञान अध्ययन, स्काज़ानीजे ओ पिस्मेनेह (पत्रों पर एक इतिहास) लिखने के लिए जाना जाता है। उन्होंने पुरानी सर्बियाई वीटा की लेखन शैली का पालन किया, जो पहली बार 12वीं शताब्दी के सर्बियाई लिपि में लोकप्रिय हुई। जीवनी कांस्टेनटाइन का जन्म बुल्गारिया में हुआ था, शायद कोस्टेनेट्स में। अपनी युवावस्था में, उन्होंने राजधानी वेलिको टार्नोवो में स्कूल में पढ़ाई की, और बुल्गारिया के कुलपति एव्टीमी के एक छात्र एंड्रोनिक द्वारा पढ़ाया गया। उन्होंने माउंट एथोस और कॉन्स्टेंटिनोपल में अपनी पढ़ाई जारी रखी। 1393 में टार्नोवो की तुर्क विजय ने उन्हें भगा दिया और वे शायद 1402 के आसपास स्टीफन लाज़ारेविक के सर्बियाई डेस्पोटेट में बस गए। डेस्पॉट ने उनका गर्मजोशी से स्वागत किया, जो एक विद्वान और शिक्षा के दाता भी थे, और उन्हें बेलग्रेड में उनके महल में शिक्षक का पद दिया गया था। कांस्टेनटाइन मानसिजा मठ में भी अक्सर जाते थे, जहाँ उन्होंने साहित्य के सर्बियाई "रेसावा स्कूल" की स्थापना में मदद की। उनकी उच्च शिक्षा, जीवन के अनुभव और यात्रा ने उन्हें संत सिरिल द फिलोसोफर के नाम पर "फिलोज़ॉफ़" (दार्शनिक) का उपनाम अर्जित किया। अपनी युवावस्था में यात्राओं के शीर्ष पर, उन्होंने पवित्र भूमि की यात्रा की और पूर्वी शासकों (तैमूर, मूसा और महमूद प्रथम) के महलों में तीन मिशनों के अपने विवरण को देखते हुए, उन्होंने भी भाग लिया होगा। 1427 में डेस्पॉट की मृत्यु के बाद, कॉन्स्टेंटाइन ने बेलग्रेड छोड़ दिया और व्रान्जे के क्षेत्र में केसर उगल्जेसा व्लाटकोविक की सेवा में प्रवेश किया, जहाँ बाद में उनकी मृत्यु हो गई। कॉन्स्टेनटाइन के काम का मध्ययुगीन सर्बियाई साहित्य और शिक्षा पर जबरदस्त प्रभाव पड़ा। उन्होंने साहित्य और दर्शन के कई शास्त्रीय यूनानी तत्वों की शुरुआत की। उनके बार-बार प्राचीन दार्शनिकों का हवाला देने और जीवनी में तानाशाह की तुलना करने के कारण कई लोग उन्हें पुनर्जागरण का अग्रदूत मानते थे, जो तुर्क विजय के कारण सर्बियाई संस्कृति में कभी नहीं हुआ था। डेस्पॉट स्टीफन लाज़ारेविक की जीवनी 1427 में डेस्पॉट स्टीफन की मृत्यु के बाद, सर्बियाई कुलपति निकॉन प्रथम ने कॉन्स्टेंटाइन को डेस्पॉट की जीवनी लिखने का आदेश दिया। उस आदेश को केवल चार साल बाद पूरा किया गया था, जब स्टीफन खुद कथित तौर पर कॉन्स्टेंटाइन के सपने में दिखाई दिया और निकॉन के आदेश को दोहराया। जीवनी पुराने सर्बियाई साहित्य में सबसे दिलचस्प है क्योंकि इसमें न केवल डेस्पॉट के जीवन के बारे में तथ्य हैं, बल्कि भौगोलिक जानकारी और कई ऐतिहासिक घटनाओं का गहन विवरण भी है। वह स्पष्ट रूप से बीजान्टिन इतिहासकारों के शाही इतिहास से प्रेरित थे। डेस्पॉट स्टीफन लाज़ारेविक की जीवनी सर्बिया की प्राकृतिक सुंदरताओं के भौगोलिक विवरण के साथ शुरू होती है, जो इसके निवासियों का वर्णन करती है, उनके चरित्र की प्रशंसा करती है लेकिन तुर्कों के लिए उनके आगामी पतन का शोक भी व्यक्त करती है। अदालती घटनाओं और डेस्पॉट के जीवन की एक विस्तृत कहानी आगे आती है, जिसमें कई बाइबिल और शास्त्रीय संदर्भ और कई ऐतिहासिक डेटा हैं जो बाद के इतिहासकारों के लिए अमूल्य साबित हुए हैं। कई मौकों पर, कांस्टेनटाइन ने तीन उत्कृष्ट कृति उदाहरणों के साथ कलाबाजी का उपयोग कियाः परिचय छंद में, केंद्रीय अध्यायों के शीर्षकों में, और मृत डेस्पॉट के लिए अपने दुख के बारे में बताने वाले छंद में। कोस्टेनेट्स के विरासत कांस्टेनटाइन, सर्ब के पचोमियस, कीव के मेट्रोपॉलिटन साइप्रियन और ग्रेगरी सांब्लक बाल्कन से इंपीरियल रूस की ओर बढ़ते समय अपनी साहित्यिक गतिविधियों को लगभग किसी भी भाषाई बाधा के बिना जारी रखने में सक्षम थे, जो मध्ययुगीन यूरोप के रोमन कैथोलिक भाग में लैटिन साहित्य की भूमिका से अलग नहीं था। कांस्टेनटाइन एक ऐसी भाषा बोलते और लिखते थे जिसे बल्गेरियाई या सर्बियाई भाषाओं के साथ पहचाना नहीं जा सकता था। इसलिए, मध्ययुगीन सर्बियाई जीवनीकारों के लिए यह स्वाभाविक था कि वे स्लावोनिक-सर्बियाई या चर्च स्लावोनिक भाषा में लिखे गए मौजूदा विटे के मुख्य भाग के लिए मॉडल की ओर रुख करें। टिस्माना संदर्भ स्रोतों के ग्रेगरी त्सांब्लक निकोडेमस को भी देखें आगे पढ़ने के लिए "जीवोत और विशिष्ट ना कॉन्स्टैना कोस्टेनेस्की", ज़ुर्डान ट्रिफ़ोनोव, स्पिसानी बिन 66,1943, पीपी 223-292। बाहरी कड़ियाँ 15 वीं शताब्दी के बल्गेरियाई लेखक 15 वीं शताब्दी के सर्बियाई इतिहासकार बल्गेरियाई पुरुष लेखक मध्यकालीन ईसाई भक्ति लेखक ईसाई दार्शनिक बल्गेरियाई मूल के सर्बियाई लोग 1380 जन्म 1431 मृत्यु बल्गेरियाई दार्शनिक 15 वीं शताब्दी के दार्शनिक सर्बियाई तानाशाह मध्ययुगीन एथोस मध्ययुगीन यूरोपीय लेखक टार्नोवो लिटरेरी स्कूल के लोग माउंट एथोस से जुड़े लोग