Abu Nasr Waheed
अबू नस्र मुहम्मद वाहिद (; 21 सितंबर 1878-31 मई 1953), या बस अबू नस्र वाहिद, एक बांग्लादेशी इस्लामी विद्वान, शिक्षाविद्, लेखक और राजनेता थे। उन्हें बंगाल में इस्लामी शिक्षा में सुधार और बंगाली मुसलमानों के बीच अरबी भाषा की शिक्षा के विकास के लिए जाना जाता है। वाहिद ने ब्रिटिश असम के शिक्षा मंत्री और असम विधान सभा के सदस्य के रूप में भी कार्य किया। प्रारंभिक जीवन और परिवार मुहम्मद वाहिद का जन्म 21 सितंबर 1878 को सिलहट के हावपारा पड़ोस के मौलवी बारी में एक मध्यम वर्गीय बंगाली मुस्लिम परिवार में हुआ था, जो उस समय ब्रिटिश राज के उत्तर-पूर्व सीमा के अंतर्गत था। उनके पिता, मुहम्मद जावेद बख्त, करामत अली जौनपुरी के एक कारी और खलीफा थे। उनका परिवार मूल रूप से सुनामगंज के छातक के कलारुका गाँव का था। शिक्षा वाहिद को शुरू में उनके पिता कारी मुहम्मद जावेद बख्त द्वारा इस्लामी शिक्षा के साथ घर पर पढ़ाया गया था। इसके बाद उन्होंने सिलहट सरकारी उच्च विद्यालय में दाखिला लिया जहाँ से उन्होंने 1892 में मैट्रिक की पढ़ाई पूरी की। इसके बाद उन्होंने स्थानीय मुरारी चंद कॉलेज में प्रवेश लिया जहाँ उन्होंने 1895 में अपना एफ. ए. प्राप्त किया। इसके बाद वाहिद ने कलकत्ता के प्रेसीडेंसी कॉलेज में दाखिला लिया और अरबी भाषा में स्नातक और स्नातकोत्तर की पढ़ाई की। वह ब्रिटिश प्रणाली के तहत अरबी में डिग्री लेने वाले पहले बंगाली मुसलमान थे, जिन्होंने 1897 में स्नातक किया था। उन्होंने ढाका विश्वविद्यालय से बी. ए. किया। अपनी शिक्षा पूरी करने के बाद, वाहिद सिलहट सरकारी उच्च विद्यालय में शिक्षक बन गए और उनके छात्रों में अब्दुल हामिद और बसंत कुमार दास शामिल थे। कुछ समय बाद, वाहिद कलकत्ता आलिया मदरसे में पढ़ाते हुए कानून का अध्ययन करने के लिए कलकत्ता लौट आए। कलकत्ता में उनके छात्रों में अमीरुद्दीन अहमद, ए. एस. एम. थे। अकरम और अमीन अहमद। वाहिद ने बाद में अपनी कानूनी पढ़ाई छोड़ दी और असम के गुवाहाटी में कॉटन कॉलेज में अरबी और फारसी के प्रोफेसर बन गए। उन्होंने कुछ समय के लिए तर्क और अंग्रेजी भी सिखाई। गुवाहाटी में उनके छात्रों में मुहम्मद सादुला भी थे। सरकार ने वाहिद को हुगली मोहसिन कॉलेज में स्थानांतरित करने का प्रयास किया, लेकिन ढाका के नवाब ख्वाजा सलीमुल्लाह ने इसे रोक दिया, जिन्होंने वाहिद को ढाका मोहसिनिया मदरसा में स्थानांतरित करने में सहायता की। वाहिद ने 1905 से 1919 तक ढाका मोहसिनिया मदरसे के अधीक्षक के रूप में कार्य किया। 1906 में, उन्होंने तुर्की, सीरिया, फिलिस्तीन और मिस्र जैसे देशों में मुस्लिम दुनिया की यात्रा की। उन्होंने बर्लिन, बुडापेस्ट, पेरिस और वियना का दौरा करते हुए यूरोपीय संस्थानों का भी दौरा किया। उपमहाद्वीप में लौटने पर, वाहिद ने दारुल उलूम देवबंद और रामपुर और लखनऊ के इस्लामी मदरसों का भी दौरा किया। उनकी यात्राएं बंगाल में उनके इस्लामी शैक्षिक सुधारों को प्रेरित करने के लिए विभिन्न शैक्षिक प्रणालियों के सर्वेक्षण और शोध का एक साधन थीं। दुनिया भर के कई उलेमाओं से परामर्श करने के बाद, उन्होंने 1914 में मुस्लिम शिक्षा सलाहकार समिति के प्रमुख के रूप में नई योजना मदरसा प्रणाली में सुधार किया। इस योजना ने बंगाल में इस्लामी शिक्षा का आधुनिकीकरण किया। 1919 में, वह ढाका में इस्लामिक इंटरमीडिएट कॉलेज के पहले प्राचार्य बने, साथ ही अन्य इस्लामिक इंटरमीडिएट कॉलेज हुगली और चटगांव में पाए गए। वे ढाका विश्वविद्यालय की 13 सदस्यीय संस्थापक समिति के सदस्य थे। 1921 में इसकी स्थापना के बाद, वाहिद ने विश्वविद्यालय में अरबी और इस्लामी अध्ययन विभाग के प्रोफेसर और उद्घाटन प्रमुख और संस्थापक के रूप में भी कार्य किया। वाहिद ने पटना, बिहार में एक विश्वविद्यालय में भी इसी विभाग की स्थापना की। वाहिद ने 1906 में मदरसा सुधार समिति, 1907 में अर्ल सम्मेलन, 1909 में शरफ़ समिति, 1912 में नाथन समिति और कई अन्य विश्वविद्यालय समितियों में सचिव और सदस्य के रूप में कार्य किया। वाहिद 1927 में सेवानिवृत्त हुए। 1935 में उनकी पहल पर, सिलहट सरकार आलिया मदरसा बंगाल में कामिल का दर्जा प्राप्त करने वाला पहला मदरसा बन गया। वाहिद को अंबरखाना, सिलहट में अपनी बहन के ससुर शेख अब्दुल हक के घर में रखे गए शाह जलाल दरगाह शिलालेख को प्रकाश में लाने के लिए भी जाना जाता था। उन्होंने इसे ढाका संग्रहालय में प्रस्तुत किया जहां यह अभी भी रखा गया है। राजनीतिक जीवन में वाहिद ने असम विधान सभा के लिए पहले संसदीय चुनाव में चुनाव लड़ा और सिलहट सदर निर्वाचन क्षेत्र से सफलतापूर्वक चुने गए। उन्होंने अप्रैल 1937 से फरवरी 1938 तक मुहम्मद सादुलाह के मंत्रिमंडल में असम के शिक्षा मंत्री के रूप में भी कार्य किया। साहित्यिक जीवन अबू नस्र वाहिद ने अरबी और बंगाली में कई किताबें लिखीं, और अंग्रेजी, फारसी और उर्दू में भी धाराप्रवाह थे। उन्होंने अरबी साहित्य पर किताबें लिखीं जैसे बरकत अल-अदाब और मिरकाह अल-अदाब (शुरुआती लोगों के लिए), और अन्य किताबें जैसे खुतबा एन-नबी, सालसिल किरात, नुखाब (कालीला वा-डिमना, वन थाउजेंड एंड वन नाइट्स एंड ब्रदर ऑफ प्योरिटी से चयनित कहानियाँ), नुखाब अल-उलुम और मदारीज अल-किरात। बंगाली में उनकी सबसे प्रसिद्ध कृति दिनियत शिक्षा (धार्मिक शिक्षा) है। उन्होंने प्राथमिक विद्यालय की बंगाली पाठ्यपुस्तकों में भी योगदान दिया। निजी जीवन में वाहिद का विवाह सैयदा मसुदा खातून से हुआ था, लेकिन उनकी मृत्यु के बाद, उन्होंने उनकी बहन सैयदा अम्मातुल बतूल नानी बेगम से शादी की। उनके ससुर, ताराफ के सैयद अब्दुल जब्बार, कोमिला में स्थित एक जमींदार थे। वाहिद के दो बेटे थे। उनकी बेटी अफसारी बेगम ने सैयद अज़ीज़ुल्लाह के बेटे सैयद अहमदुल्लाह से शादी की। उन्होंने 1934 में हज यात्रा शुरू की। 1909 में वाहिद को शमसुल उलमा की उपाधि से सम्मानित किया गया था। 1921 में उन्हें भारतीय शिक्षा सेवा का कैडर बनाया गया। मृत्यु और विरासत वाहिद का 31 मई 1953 को ढाका, पूर्वी बंगाल में निधन हो गया। उन्हें नरिंद में मुसुरिखला के पीर शाह अहसानुल्लाह के पारिवारिक कब्रिस्तान में दफनाया गया था। नोट्स संदर्भ आगे पढ़ने के लिए 1878 जन्म 1953 की मृत्यु छातक उपज़िला के लोग सिलहट के लोग 20वीं सदी के इस्लाम के मुस्लिम विद्वान 20वीं सदी के मुस्लिम धर्मशास्त्री 20वीं सदी के बंगाली 19वीं सदी के इस्लाम के मुस्लिम विद्वान 19वीं सदी के मुस्लिम धर्मशास्त्री 19वीं सदी के बंगाली इस्लाम के बंगाली मुस्लिम विद्वान मुरारी चंद कॉलेज के पूर्व छात्र भारतीय शिक्षा सेवा अधिकारी ढाका विश्वविद्यालय के शैक्षणिक कर्मचारी बंगाली भाषा के लेखक बंगाली लेखक असम विधायक 1937-1946 अलिया विश्वविद्यालय के शैक्षणिक कर्मचारी