Yeonorang and Seonyeo
"योनोरांग एंड सियोनिओ" सिला के लोगों, योनोरांग और सियोनिओ के बारे में एक कहानी है, जो जापान को पार कर गए, लेकिन सिला के सूरज और चंद्रमा ने अपनी रोशनी खो दी और सियोनिओ द्वारा सूर्य और चंद्रमा को अपनी रोशनी बहाल करने के लिए भेजे गए रेशम के साथ एक अनुष्ठान आयोजित किया गया। कहा जाता है कि इसे परियों की कहानियों के संग्रह "सुइजियोन" में प्रकाशित किया गया था, जिसे 11वीं शताब्दी के आसपास संकलित किया गया था। पहला डेटा 13वीं शताब्दी से 'समगुक युसा' में 'गी-आई' के अध्याय में बचा है। इसके अलावा, इसे 15वीं शताब्दी के आसपास लिखे गए "पिलवोनजपगी (: कोः,)" में शामिल किया गया है। प्लॉट सिला के आठवें राजा अदल्ला के चौथे वर्ष में, कोरियाई प्रायद्वीप के पूर्वी तट पर योनोरांग और सियोनिओ नाम का एक विवाहित जोड़ा रहता था। एक दिन, योनो काम करने के लिए समुद्र में गया और अचानक एक चट्टान द्वारा ले जाया गया और जापान में बह गया। जापानी लोगों ने इसे देखा और माना कि वह एक रईस था, और उसे जापान का राजा बना दिया। सेओ अपने पति की तलाश में गई, अपने पति के जूते पाए, चट्टान पर चढ़ गई, और चट्टान भी सेओ को जापान ले गई। यह देखकर लोगों ने राजा योनो को बताया और सेओ जापान की रानी बन गई। उसके बाद, सूर्य और चंद्रमा ने सिला में अपनी रोशनी खो दी। इल्गवान जापान जाना चाहता था और दंपति को वापस लाना चाहता था क्योंकि सूर्य और चंद्रमा की आत्मा जापान चली गई थी, लेकिन योनो ने कहा कि वह यहाँ स्वर्ग के आदेश से था और वापस नहीं आ सकता था। इसके बजाय, उन्होंने एसईओ को वह रेशम दिया जो उन्होंने बुना था और कहा कि इसका उपयोग समारोह आयोजित करने के लिए करें। जब इल्गवान बताए गए अनुसार समारोह आयोजित करता है, तो सूर्य और चंद्रमा पहले की तरह ही हो जाते हैं। रेशम को एक शाही खजाने में रखा गया था और एक राष्ट्रीय खजाना बनाया गया था, और भंडार को ग्वीबिगो कहा जाता था, और जिस स्थान पर पैतृक संस्कार आयोजित किए जाते थे, उसे योंगिलह्योन या डोगिया कहा जाता था। योंगिलह्योन का अब उत्तरी ग्योंगसांग प्रांत के पोहांग में विलय कर दिया गया है। रंग पुरुष के लिए एक प्रत्यय है और महिला के लिए न्यो। इस प्रकार उन्हें क्रमशः योनो और एसईओ कहा जा सकता है। विश्लेषण इसका अध्ययन इस तथ्य पर ध्यान देते हुए किया गया है कि इसमें सौर-चंद्रमा प्रेम प्रसंग की विशेषताएँ हैं, कि यह सूर्य देवता की गति को प्रकट करता है, और यह प्रतीकात्मक रूप से कोरिया और जापान के बीच विनिमय संबंधों का वर्णन करता है। चूंकि जापान में एक समान संरचना वाली कथाएँ हैं, इसलिए यह साबित करने वाले अध्ययन हुए हैं कि जापानी सूर्य देवता और सूर्य देवी "समगुक युसा" में क्रमशः योनोह और सेओ के अनुरूप हैं। यह भी एक परिकल्पना है जो कोरियाई और जापानी मिथकों के बीच प्रभाव संबंध को साबित करती है। इस परिकल्पना को सूर्य देवता या सूर्य-मूद देवता की गति पर केंद्रित कहानियों की व्याख्या करने की प्रक्रिया पर भी लागू किया जा सकता है। यह दावा कि यह प्रतीकात्मक रूप से सिला के योंगिल क्षेत्र से जापान में सामूहिक प्रवास की प्रक्रिया का वर्णन करता है और सूर्य देवता की पूजा करने की संस्कृति का प्रसार इसी से प्राप्त हुआ था। तथ्य यह है कि 'डोगिया', जिसे योंगिलह्योन के दूसरे नाम के रूप में वर्णित किया गया है, जहां पैतृक संस्कार सीधे आयोजित किए जाते थे, का अर्थ 'दोजिदेउल' है, यानी 'सूर्योदय' एक अतिरिक्त आधार है। पर्याप्त-या और-देउल दोनों का अर्थ है 'क्षेत्र'। इस प्रक्रिया में सूर्य देवता की पूजा करने की प्रथा का भी प्रचार किया गया था। इसके अलावा, अनुष्ठानों के वास्तविक प्रदर्शन पर अध्ययन इस व्याख्या के आधार पर किया जा रहा है कि योनो और सेओ का अर्थ न केवल देवता हैं, बल्कि अनुष्ठानों के प्रभारी अनुष्ठानों के विषय भी हो सकते हैं। यह तथ्य कि एस. ई. ओ. ने रेशम के बुने हुए अनुष्ठान का प्रदर्शन किया, मेटोनिमी के सिद्धांत के माध्यम से रेशम को पवित्र के रूप में स्वीकार करने की प्रक्रिया को दर्शाता है, और विश्वास की धार्मिक वस्तुओं के निर्माण का एक उदाहरण है। विशेषताएँ यह प्राचीन काल में कोरिया और जापान के बीच आदान-प्रदान और आंदोलन के पहलुओं को प्रतीकात्मक रूप से प्रकट करता है, और साथ ही एक सौर-चंद्रमा-समन्वय मिथक के रूप में भी कार्य करता है। इसे केवल सूर्य और चंद्रमा की उत्पत्ति की कहानी के रूप में व्याख्या की जाती है, और इसका उपयोग सूर्य देवता पर केंद्रित व्याख्या करके कोरियाई और जापानी मिथकों के प्रभाव संबंध का अनुमान लगाने की प्रक्रिया में भी किया जाता है। प्राचीन काल में कोरिया और जापान के बीच संबंधों के बारे में यह लगभग एकमात्र कहानी है, इसे एक ऐसी कहानी के रूप में देखा जा सकता है जो दोनों देशों के बीच आदान-प्रदान के ऐतिहासिक संदर्भ को दर्शाती है। सूर्य और चंद्रमा के मिथक के उदाहरण हैं जिनमें एक सृष्टि मिथक के गुण हैं, लेकिन योनोरांग और सियोनिओ में, सृष्टि मिथक के इस रूपांकन को प्रतीकात्मक रूप से प्राचीन सिला और जापान के बीच आदान-प्रदान के विशिष्ट ऐतिहासिक संदर्भ के माध्यम से बनाया गया कहा जा सकता है। यह भी देखें सिल्ला संदर्भों का अडाला बाहरी लिंक (योनोरांग और सियोनिओ की कहानी) (कोरियाई में) योनोरांग और सियोनिओ थीम पार्क Tripadvisor.com कोरियाई परियों की कहानियों में कोरियाई पौराणिक कथाओं के पात्र