Otto Sigfrid Reuter
ओटो सिगफ्रिड रॉयटर (2 सितंबर 1876-5 अप्रैल 1945) एक जर्मन लेखक और आयोजक थे जो वोल्किश आंदोलन के भीतर नियोपैगन धारा में केंद्रीय थे। उन्होंने जर्मन नियोपेगनिज्म के लिए कुछ शुरुआती संगठनों की स्थापना की, जो वोल्कीश आंदोलन की नस्लीय विचारधाराओं में निहित थे। रॉयटर ने लुडविग फ़ारेनक्रोग के पदानुक्रमित रूप से संरचित के विपरीत, पुजारियों के बिना मूर्तिपूजक प्रथा के एक विकेंद्रीकृत संस्करण को बढ़ावा दिया। प्रारंभिक जीवन और कैरियर ओटो थियोडोर लुडविग सिगफ्रिड रॉयटर का जन्म 2 सितंबर 1876 को लीयर, पूर्वी फ्रिसिया में हुआ था। उनके पिता विल्हेम रॉयटर एक व्यापारी कप्तान और लीयर में नौसेना स्कूल के निदेशक थे। उनकी माँ एम्मा पादरी और धर्मशास्त्री फ्रेडरिक आर्मकनेक्ट की बेटी थीं। रॉयटर अर्न्स्ट रॉयटर के सौतेले भाई थे जो बर्लिन के शासी महापौर बने। 1894 में लीयर में उत्तीर्ण होने के बाद, रॉयटर ने ओल्डेनबर्ग, कोलोन और बॉन में एक टेलीग्राफिस्ट के रूप में काम किया। 1901 से उन्होंने बॉन में इतिहास और कानून का अध्ययन किया। 1905 में ए. पास करने के बाद, उन्होंने बर्लिन और एल्बरफेल्ड में काम किया, और 1917 से ब्रेमेन में टेलीग्राफ निदेशक और टेलीफोन प्रणाली के प्रमुख के रूप में काम किया। कर्मचारियों की कटौती और एक आंदोलनकारी के रूप में उनकी गतिविधियों के कारण दूरसंचार में उनका करियर 1924 में समाप्त हो गया। वोल्किश-धार्मिक गतिविधियाँ 1910 में, रॉयटर ने सिगफ्रिड ओडर क्रिस्टस?! पुस्तिका प्रकाशित की। () जहाँ उन्होंने तर्क दिया कि ईसाई धर्म जर्मनों के लिए विदेशी है और पूर्व-ईसाई जर्मन धार्मिकता के नवीनीकरण को बढ़ावा दिया। उन्होंने जर्मन वीर किंवदंती से सिगफ्रिड को एक आदर्श के रूप में रखा और उनकी तुलना यीशु से की, जो चाहते थे कि हम पीड़ा और धीरज के माध्यम से जीत हासिल करें, उन्होंने लिखा कि "हमारा धर्म प्रकाश के चैंपियन का है, जो कार्य में आनंद पाता है और जीत के माध्यम से शांति के लिए अपना रास्ता लड़ता है। यही सिगफ्रिड की भाषा है। इस पर्चे को उभरते वोल्कीश-धार्मिक आंदोलन के मूर्तिपूजक झुकाव वाले गुट के भीतर अच्छी तरह से प्राप्त किया गया था। इसे शुरू में उपशीर्षक () के साथ गुमनाम रूप से प्रकाशित किया गया था, जो जूलियस लैंगबेहन के रेम्ब्रांट अल्स एर्ज़ीहर (1890) का संदर्भ था जिसमें एक ही शब्द का उपयोग किया गया था। 1910 में दूसरा संस्करण रॉयटर के नाम से प्रकाशित हुआ था। रॉयटर की गतिविधियाँ दो संगठनों से जुड़ी हुई थीं जिन्हें उन्होंने 1911 में स्थापित किया थाः () और ()। वे जर्मन नियोपेगनिज्म के भीतर सबसे पहले औपचारिक रूप से संगठित समूहों में से थे और वोल्कीश आंदोलन की नस्लीय विचारधाराओं से बंधे थे। सदस्यों को डॉयचेज गेश्लेचटरबुच के संपादक द्वारा प्रदान किया गया एक आर्यन प्रमाण पत्र दिखाने की आवश्यकता थी। 1914 में डॉयचग्लॉबिगे गेमिन्सचाफ्ट () का नाम बदलकर डॉयचग्लॉबिगे गेमिन्सचाफ्ट (1914) रखा गया, जो एक आंतरिक वृत्त के रूप में कार्य करता था और केवल उन सदस्यों के लिए खुला था जिन्होंने औपचारिक रूप से ईसाई चर्च छोड़ दिया था। रॉयटर का समूह लुडविग फ़ारेनक्रोग के समकालीन था। वे कुछ हद तक प्रतिस्पर्धी थे लेकिन उनके आपसी सदस्य भी थे। एक बड़ा अंतर एक पदानुक्रमित संगठनात्मक संरचना के लिए फ़ारेनक्रोग की प्राथमिकता के विपरीत, पुजारियों और औपचारिक अनुष्ठानों के बिना, एक विकेंद्रीकृत मूर्तिपूजक प्रथा का रॉयटर का प्रचार था। प्रारंभिक जर्मन नियोपैगनों को एक छत्र संगठन में एकजुट करने के लिए कई अल्पकालिक प्रयास किए गए थे। एक उल्लेखनीय उदाहरण नॉर्डिशे ग्लौबेन्सगेमेइन्सचाफ्ट (Nordische Glaubensgemeineschaft) था, जिसकी स्थापना 1927 में रॉयटर और नॉर्बर्ट सीबर्ट्ज़ द्वारा की गई थी, लेकिन 1928 में जब सह-संस्थापक बाहर हो गए तो इसे भंग कर दिया गया था। रॉयटर के अपने संगठन 1933 में भंग कर दिए गए थे। वह जैकब विल्हेम हाउर के जर्मन विश्वास आंदोलन की स्थापना में शामिल थे। वोल्कीश-धार्मिक आंदोलन के भीतर, रॉयटर का प्राथमिक योगदान एक सिद्धांतकार के रूप में था। विशेष रूप से अपने पेशेवर जीवन के बाद, उन्होंने जर्मन विषयों पर शोध किया, विद्वानों गुस्ताव नेकेल और गुस्ताफ कोसिन्ना के साथ संपर्क किया, और आंदोलन के विश्व दृष्टिकोण के लिए एक छद्म वैज्ञानिक नींव तैयार की। उनकी सबसे महत्वाकांक्षी कृति जर्मनिशे हिमेल्स्कुंड (Germanische हिम्मेल्स्कुंड) थी, जिसे 1934 में नॉट्जेमेइन्सचाफ्ट डेर ड्यूटशेन विसेंशाफ्ट के समर्थन से प्रकाशित किया गया था। खगोल विज्ञान और पौराणिक कथाओं पर कोसिन्ना के काम से प्रेरणा लेते हुए, रॉयटर ने एक उन्नत और विशेष रूप से जर्मन तारा मानचित्र के अस्तित्व के लिए तर्क दिया। रॉयटर 1922 से ड्यूश गेसेलशाफ्ट फर वोर्गेस्चिचटे के सदस्य थे और 1936 में उन्हें इसका गुस्ताफ-कोसिन्ना-प्राइस प्राप्त हुआ। 1938 में उन्हें इसका मानद सदस्य बनाया गया। उन्होंने 1939 में लीपज़िग विश्वविद्यालय से फ्रांज जोसेफ हॉपमैन, ओटो रेचे, कॉन्स्टेंटिन रीचार्ड और अन्य विद्वानों के समर्थन के माध्यम से मानद डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की। वह 1939 में नाजी पार्टी के सदस्य बने और अहनेर्बे के संपर्क में थे। एक इतिहासकार, जो वोल्किश आंदोलन में विशेषज्ञ हैं, रॉयटर को समकालीन समय में निरंतर प्रभाव के साथ, वोल्किश-धार्मिक वर्तमान के भीतर मूर्तिपूजक गुट के एक प्रमुख विचारक के रूप में वर्णित करते हैं, और उन कई लोगों में से एक के रूप में जिन्होंने वैज्ञानिक और वोल्किश विश्व दृष्टिकोण के बीच एक सेतु बनाने की अपनी क्षमता के माध्यम से विज्ञान के विचारधारा में योगदान दिया। निजी जीवन रॉयटर ने 1923 में अपनी पत्नी गर्ट्रूड से शादी की। उनके दो बेटे और एक बेटी थी। 5 अप्रैल 1945 को ब्रेमेन के जिले में एक बम हमले में उनकी मृत्यु हो गई। प्रकाशन ग्रंथ सूची न्यू डॉयचे जीवनी हेइलविग रेनेनबर्ग, शॉस्पील इन वियर औफज़ुगेन, 1905 से अनुकूलित। हीरो ओन्केन्स ऑस्फाहर्ट एंड हेमकेहर, 1909। सिगफ्रिड या क्रिस्टस?! काम्फ्रुफ़ एन डाई जर्मनिशेन वोल्कर ज़ुर ज़हर्टौसेंडवेंडे। वॉन एनीम ड्यूटशेन, 1910। बेनामी। (2 खंड), 1921-1923। ऑस एरिशर वर्ज़िट, 1925। जर्मनीश हिम्मेलस्कुंड। 1934 में प्रकाशित एक लेख में कहा गया है। Der हिम्मेल über de Germanen, 1936; अंग्रेजी में 1982 में उत्तर के स्काईलोर के रूप में। 1979 में प्रकाशित हुआ था। संदर्भ बाहरी लिंक 1876 जन्म 1945 की मृत्यु जर्मन आधुनिक मूर्तिपूजक आधुनिक मूर्तिपूजक लेखक आधुनिक मूर्तिपूजक आंदोलनों के संस्थापक जर्मन नव-मूर्तिपूजक धर्म के अनुयायी ईसाई धर्म के जर्मन आलोचक जर्मन ज्योतिषीय लेखक नाजी पार्टी के सदस्य टेलीग्राफिस्ट द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान हवाई हमले से जर्मन नागरिक मारे गए