Mary Cover Lawry
मैरी कवर लॉरी (नी हैसल) (12 दिसंबर 1799-25 दिसंबर 1825) एक मिशनरी थीं, जैसा कि उनके पिता रोलैंड हैसल और पति वाल्टर लॉरी थे। प्रारंभिक दिनों में उनका जन्म परमट्टा में हुआ था। टोंगा में रहते हुए, वह टोंगा की महिला के साथ उनके बच्चों, पतियों और घरों में साझा हितों के माध्यम से जल्दी से संबंध विकसित करने में सक्षम थी। मार्गरेट रीसन ने लॉरी के जीवन के बारे में जीवनी पर आधारित काल्पनिक पुस्तक करेंसी लास (1985) लिखी। उन्होंने पुस्तक के बारे में कहा, "लंबे समय से मैं एक ऐसी कहानी लिखना चाहती थी जो व्यक्त करे कि एक मिशनरी की पत्नी होना कैसा होता है। बहुतों ने अद्भुत जीवन जिया है, लेकिन चूंकि वे ज्यादातर अपने पति की छाया में रहते हैं, इसलिए उनके काम के बारे में बहुत कम सुना जाता है। प्रारंभिक जीवन एलिजाबेथ और रोलैंड हैसल की बेटी मैरी कवर हैसल का जन्म 12 दिसंबर 1799 को न्यू साउथ वेल्स के परमट्टा में हुआ था। ताहिती में एंग्लिकन मिशनरी होने के बाद, उनके माता-पिता के नॉटिलस पर सिडनी पहुंचने के एक साल बाद उनका जन्म हुआ था। उन्होंने एक अच्छी शिक्षा और पालन-पोषण प्राप्त किया, जो उस समय और स्थान के लिए असामान्य था। अपने माता-पिता की तरह, वह दयालु, आत्म-निर्धारित, व्यावहारिक और उद्यमी थीं। शादी के एक साल बाद, मैरी कवर हैसल ने रेव से शादी की। वाल्टर लॉरी, मैरी कवर लॉरी बन गए। उनके पति एक वेस्लेयन मेथोडिस्ट मिशनरी थे और इंग्लैंड के कॉर्नवाल के एना और जोसेफ लॉरी के बेटे थे। वह 1818 में एक दोषी जहाज, लेडी कैस्टलेरेघ पर सवार होकर सिडनी आए। इसके तुरंत बाद, उन्होंने अपनी भावी दुल्हन को डेट करना शुरू कर दिया। वाल्टर का आकर्षण उनका "तैयार हास्य और विशिष्ट संवेदनशीलता" था। दंपति ने 22 नवंबर 1819 को अपने भाइयों सैमुअल और जोनाथन और उनकी दुल्हन लुसी मिलेहम और मैरी राउस के साथ एक ट्रिपल समारोह में शादी की। उनके पिता ने समारोह के लिए एक भजन लिखा। हालांकि रोलैंड हैसल की मजबूत एंग्लिकन-कैल्विनवादी सहानुभूति थी, लेकिन उन्होंने विभिन्न धर्मों के प्रोटेस्टेंट मिशनरियों का इस क्षेत्र में और अक्सर अपने घर में स्वागत किया। वाल्टर एक वेस्लेयन मिशनरी थे। अपनी शादी के बाद, दंपति सिडनी में मैक्वेरी स्ट्रीट पर रहते थे। उनके पहले बच्चे, एलिजाबेथ का जन्म 19 अगस्त 1820 को एक इन्फ्लूएंजा महामारी के बीच समय से पहले हुआ था। लॉरी प्रसव से कुछ दिन पहले से बीमार था। समय से पहले जन्म लेने वाला शिशु निमोनिया जैसे फ्लू से पीड़ित होने के लिए सबसे अधिक संवेदनशील लोगों में से एक था। उनके दादा रोलैंड हैसल की मृत्यु के तीन दिन बाद 1 सितंबर 1820 को बच्चे की मृत्यु हो गई, और उन्हें सेंट जॉन्स कब्रिस्तान, परमट्टा में दफनाया गया। मैरी की मृत्यु के समय लॉरी के तीन जीवित बच्चे थे, हेनरी, एलिजाबेथ और मैरी ऑस्ट्रेलिया। मिशनरी लॉरी और उनके पति ने एक साथ मिशनरी कार्य किया। परमट्टा में पहला वेस्लेयन चैपल, जो उनके साधारण "मिशन हाउस" के बगल में स्थित है, 1821 में खोला गया था। चैपल के निर्माण का आंशिक रूप से वित्त पोषण लॉरी के अधिकांश दहेज द्वारा किया गया था। दोषियों ने श्रम प्रदान किया। वाल्टर चर्च के वेस्लेयन होने के लिए अपनी जमीन पर खड़े थे, क्योंकि उनके ससुर का मानना था कि इसकी देखरेख एंग्लिकन, कांग्रेगेशनलिस्ट और वेस्लेयन के एक निकाय द्वारा की जानी चाहिए। लॉरी ने वहाँ पहले संडे स्कूल का नेतृत्व किया। वे 1822 से 1823 तक टोंगाटापू, टोंगा में "फ्रेंडली आइलैंड्स" में मिशनरी थे। लॉरी, वाल्टर और उनके बेटे हेनरी ने प्रशांत के पार एक कठिन यात्रा का सामना किया। टोंगा पहुँचने पर, उन्हें धमकियों, चोरी और प्रतिरोध के साथ-साथ माओरी युद्ध नौकाओं के साथ मुठभेड़ों का सामना करना पड़ा। विधर्मी अनुष्ठान डरावने थे। जैसा कि समोआ में मिशनरी रहे अन्य जोड़ों के साथ पाया गया था, महिलाओं को टोंगा के पुरुषों की तुलना में स्वदेशी महिलाओं के साथ संबंध बनाने में आसानी होती थी। लॉरी टोंगा की महिलाओं के साथ लोक चिकित्सा, महिला ज्ञान और विद्या के बारे में संवाद करने के लिए अपने बच्चे को अपने साथ ले गई। लॉरी और अन्य महिलाएं स्थानीय महिलाओं पर निर्भर थीं ताकि उन्हें अपने घरों में स्थापित होने में मदद मिल सके। वे सहायक, परिचारिका और मार्गदर्शक थे। उन्होंने प्रावधानों को प्राप्त करने में भी उनकी मदद की। महिलाएं हस्तशिल्प, भोजन और मोकासिन का व्यापार करती थीं। मिशनरी महिलाओं और देशी महिलाओं के बीच संबंधों की प्रकृति ने उन्हें "एक करीबी और आसान बंधन" विकसित करने में मदद की। दूसरी ओर, पुरुष इस बात को लेकर चिंतित थे कि मूल निवासियों को कैसे वश में किया जाए और उन्हें कैसे नियंत्रित किया जाए और उन्हें ईसाई धर्म में परिवर्तित किया जाए। मनुष्य पशुओं और हथियारों का व्यापार करते थे। वाल्टर ने अपना अधिकांश समय घर पर भाषा सीखने में बिताया। लॉरी ने कहा कि धर्मांतरण को प्रेरित करना उनका काम नहीं था। चिल्ला बुलबेक के अनुसार, "महिलाएं औपनिवेशिक प्रभुत्व की स्पष्ट संरक्षक नहीं थीं जो उनके पति थेः ब्रिटिश पुरुषों ने कठोर शासन और रेलमार्ग का लोहा प्रदान किया।" मार्गरेट रीसन की मैरी के जीवन के बारे में जीवनी कथा पुस्तक, करेंसी लास (1985) ने प्रकाश में लाया कि मिशनरी महिलाएं अपने पतियों की भागीदार थीं, और कई महिलाओं ने स्वदेशी समुदायों में बदलाव लाने के लिए "पर्दे के पीछे" काम किया। लॉरी ने टोंगा में रहते हुए काफी मेहनत की और वहाँ उनके समय के दौरान, उसने एक बच्चे का गर्भपात कर दिया। वह फिर से गर्भवती थी जब वे 1823 में मैरी के स्वास्थ्य की देखभाल के लिए परमट्टा लौट आए। उन्होंने 1824 में एलिजाबेथ को जन्म दिया। इंग्लैंड में जन्मे और पले-बढ़े वाल्टर पर मिशनरी एसोसिएशन द्वारा उनके खिलाफ आरोप लगाए गए थे क्योंकि उन्होंने वैन डीमेन्स लैंड में नियुक्ति स्वीकार नहीं की थी और आरोपों को संबोधित करने के लिए उन्हें इंग्लैंड लौटने की आवश्यकता थी। चार लॉरी 1824 के ऑस्ट्रेलियाई वसंत के दौरान इंग्लैंड के लिए रवाना हुए। लॉरी और दोनों बच्चे यात्रा के दौरान काफी बीमार थे। लॉरी 1825 के नए साल के दिन पोर्ट्समाउथ पहुंचे। लॉरी इंग्लैंड के कॉर्नवाल पहुंचने के तुरंत बाद गर्भवती हो गई, जहाँ वाल्टर के परिवार के कई लोग रहते थे। लॉरी की बेटी मैरी ऑस्ट्रेलिया का जन्म दिसंबर 1825 में हुआ था। दो सप्ताह बाद, क्रिसमस के दिन 1825 में, लॉरी की प्रसव की जटिलताओं के कारण मृत्यु हो गई। लॉरी से संबंधित शोध पत्र ऑस्ट्रेलिया के राष्ट्रीय पुस्तकालय में आयोजित किए जाते हैं। कहा जाता है कि उन्होंने अपना जीवन दूसरों के लिए समर्पित कर दिया था और "उन्होंने न केवल हमारी बाद की महिला नेताओं द्वारा प्रदर्शित प्रेम और सेवा के लिए मानक स्थापित किया-उन्होंने निर्विवाद साहस के साथ ऐसा किया।" मुद्रा लड़कों और लस्सियों के नोट्स संदर्भ ग्रंथ सूची 1799 जन्म 1825 मृत्यु टोंगा में ऑस्ट्रेलियाई प्रोटेस्टेंट मिशनरियों मेथोडिस्ट मिशनरियों के लोग