Miranda E. Shaw
मिरांडा ई. शॉ एक अमेरिकी लेखक और वज्रयान बौद्ध धर्म के विद्वान हैं। उनकी पुस्तक, पैशनेट एनलाइटनमेंटः वीमेन इन तांत्रिक बौद्ध धर्म, ने 1995 में जेम्स हेनरी ब्रेस्टेड पुरस्कार, बौद्ध छात्रवृत्ति में उत्कृष्टता के लिए ट्राइसाइकिल पुरस्कार और क्रिटिक्स चॉइस मोस्ट एक्लेम्ड अकादमिक पुस्तक पुरस्कार जीता। शॉ ने ओहियो स्टेट यूनिवर्सिटी से स्नातक की डिग्री, हार्वर्ड डिवीनिटी स्कूल से मास्टर ऑफ थियोलॉजी (एम. टी. एस.), धर्म में मास्टर ऑफ आर्ट्स (एम. ए.) और हार्वर्ड विश्वविद्यालय से धर्म के अध्ययन में डॉक्टरेट (पी. एच. डी.) की उपाधि प्राप्त की। शॉ रिचमंड विश्वविद्यालय में स्कूल ऑफ आर्ट्स एंड साइंसेज के एमेरिटा संकाय सदस्य हैं। मिरांडा एबरले शॉ का जन्म 9 मई, 1954 को ओहियो में हुआ था। किशोरावस्था में उन्होंने भगवद गीता और उपनिषदों की एक प्रति पढ़ी। बाद में उन्हें तांत्रिक बौद्ध धर्म की महिला आकाश नर्तकियों, अप्सरा और डाकिनी की छवियों में दिलचस्पी हो गई। इन रुचियों ने उन्हें बौद्ध धर्म, कला और तांत्रिक बौद्ध धर्म में महिलाओं की कम खोजी गई भूमिका के अध्ययन के लिए प्रेरित किया। हार्वर्ड विश्वविद्यालय में डॉक्टरेट की डिग्री प्राप्त करते समय, उन्हें 1983-85 से विश्वविद्यालय के अध्येता के रूप में वित्त पोषित किया गया और 1986 में उन्हें बोडोइन स्नातक साहित्य पुरस्कार मिला। उन्होंने 1987 में विदेश में डॉक्टरेट अनुसंधान के लिए फुलब्राइट फैलोशिप प्राप्त की और अपने शोध प्रबंध को पूरा करने के लिए कई स्थानीय अध्येतावृत्तियां प्राप्त कीं। भारत में यात्रा करते समय, शॉ का कहना है कि उन्हें दलाई लामा से अनुत्तरा योग तंत्र पर शोध करने की मंजूरी मिली थी। अपने शोध प्रबंध के पूरा होने के बाद, शॉ ने 1991 में वर्जीनिया के रिचमंड में रिचमंड विश्वविद्यालय में धार्मिक अध्ययन के प्रोफेसर के रूप में अपना करियर शुरू किया। 2003 में शॉ ने लॉस एंजिल्स काउंटी म्यूजियम ऑफ आर्ट (एल. ए. सी. एम. ए.) और कोलंबस, ओहियो में कोलंबस म्यूजियम ऑफ आर्ट में दिखाई गई एक प्रदर्शनी के लिए एक सूची, सर्कल ऑफ ब्लिसः बौद्ध ध्यान कला में योगदान दिया। उन्होंने सूची के लिए दो निबंधों का सह-लेखन किया। सूची में शॉ के योगदान ने अनुष्ठान उद्देश्यों की ओर ध्यान आकर्षित करने में मदद की, न कि केवल बौद्ध कला के सौंदर्य मूल्य की ओर। 1994 में उन्होंने अपनी पहली पुस्तक, पैशनेट एनलाइटनमेंटः वीमेन इन तांत्रिक बौद्ध धर्म लिखी। इस पुस्तक ने 1994 में एशियाई इतिहास के लिए जेम्स हेनरी ब्रेस्टेड पुरस्कार जीता। अगले दो वर्षों में, पुस्तक को बौद्ध छात्रवृत्ति में उत्कृष्टता के लिए ट्राइसाइकिल पुरस्कार और 1995-1996 क्रिटिक्स चॉइस मोस्ट एक्लेम्ड एकेडेमिक बुक से सम्मानित किया गया। इस पुस्तक को प्रकाशन के समय 14वें दलाई लामा, तेनज़िन ग्याट्सो द्वारा आशीर्वाद दिया गया था। अंग्रेजी में लिखी गई इस पुस्तक का सात से अधिक भाषाओं में अनुवाद किया गया है। जुनूनी प्रबोधन महिला चिकित्सकों की भूमिका पर केंद्रित है और तांत्रिक बौद्ध धर्म की पितृसत्तात्मक और गैनोफोबिक व्याख्याओं का मुकाबला करता है। इसके अलावा, पुस्तक में भारत के पाल काल (8वीं से 12वीं शताब्दी तक) की महिलाओं द्वारा लिखित चालीस कार्यों को खोजने के लिए उनके शोध की जानकारी दी गई है। शॉ के अनुसार, इस अवधि के दौरान, तांत्रिक बौद्ध धर्म ने महिलाओं और पुरुषों के बीच संबंधों को बढ़ावा दिया जो पारस्परिक रूप से मुक्त थे और ज्ञान के स्रोत के रूप में महिलाओं पर निर्भर थे। पुस्तक में, शॉ ने तांत्रिक बौद्ध धर्म की विक्टोरियन ब्रिटिश प्रभावित व्याख्याओं को अत्यधिक कामुक और कामुकता की पश्चिमी धार्मिक समझ में बहुत अधिक आधारित बताया है। शॉ के अनुसार, तांत्रिक बौद्ध धर्म में यौन मिलन भागीदारों के बीच एक सही संबंध और एक गहरे आध्यात्मिक संबंध की खोज पर केंद्रित है। इस पुस्तक में आगे पढ़ने के लिए 18 पृष्ठों की ग्रंथ सूची शामिल है और इस धारणा के खिलाफ तर्क देने वाले साक्ष्य का योगदान देता है कि तांत्रिक बौद्ध धर्म में महिलाओं की अधीनस्थ भूमिका है। अपनी दूसरी पुस्तक, भारत की बौद्ध देवी (2006) लिखने के लिए, शॉ ने देवी के बारे में संस्कृत ग्रंथों का अनुवाद किया और कलकत्ता में देवी त्योहारों की तस्वीरें लीं। काठमांडू, नेपाल में, उन्होंने कुमारी उत्सव और गुहेश्वरी मंदिर में अवलोकन करने और साक्षात्कार आयोजित करने के लिए भाग लिया। नेपाल में तांत्रिक बौद्ध पुजारियों द्वारा अभ्यास किए जाने वाले अनुष्ठान नृत्य के अपने विश्लेषण में, शॉ ने पाया कि आंदोलनों को शरीर को करुणा की भावना से जोड़ने का एक तरीका माना जा सकता है। इस पुस्तक को लिखने के लिए शॉ को फुलब्राइट छात्रवृत्ति मिली। प्रकाशन के बाद, इस पुस्तक ने धर्म में पुस्तकों के लिए 2006 का प्रस्तावना समीक्षा स्वर्ण पुरस्कार जीता। इस पुस्तक में उनके काम की समीक्षा में, केंट डेविस ने उन्हें "एक यथार्थवादी के रूप में वर्णित किया, जो शोध का संचालन कर रहे थे जहां पिछले विद्वानों ने महत्वपूर्ण संबंधों को याद किया है, या उन्हें नहीं बनाने के लिए चुना है।" इसी तरह, डेविड ग्रे ने उल्लेख किया कि इसने दक्षिण एशियाई बौद्ध धर्म में देवी पर विद्वता में एक अंतर को भर दिया। इसी तरह, डेविड हॉल ने इस विषय पर अपनी पुस्तक के परिचय में कहा कि शॉ की पुस्तक "सुंदर" थी और बौद्ध धर्म में देवी-देवताओं की भूमिका की ओर ध्यान आकर्षित करने में मदद की। प्रभाव शॉ के शोध ने देवी की भूमिका, देवी प्रथा और तांत्रिक बौद्ध धर्म में महिलाओं के योगदान की समझ को आगे बढ़ाया है। उनके काम ने तांत्रिक यौन प्रथाओं की भूमिका और बौद्ध धर्म में महिलाओं की भूमिका के बारे में गलत धारणाओं को ठीक करने में मदद की है। अपने साक्षात्कारों और व्यक्तिगत शिक्षण सत्रों में, शॉ महिलाओं के लिए कामुकता के दृष्टिकोण को बढ़ावा देने का प्रयास करती हैं जो "स्त्री दिव्य" में आधारित है। वह तांत्रिक बौद्ध धर्म के इस मूल्य को अन्य नारीवादी धर्मशास्त्रियों के काम से जोड़ती हैं-विशेष रूप से एक सन्निहित देवत्व को प्रोत्साहित करके जो मन और शरीर को फिर से जोड़ता है। इस उद्देश्य के लिए, शॉ ने इंद्रियों को दिव्य से जोड़ने के लिए सहज नृत्य का अभ्यास किया। एक नारीवादी धर्मशास्त्री के रूप में, शॉ ने यह सुनिश्चित करने के प्रयासों में भी योगदान दिया है कि देवी को बौद्ध परंपराओं में पूरी तरह से एकीकृत देवताओं के रूप में समझा जाए। जैसा कि शॉ कहते हैं, "मानव और दिव्य महिलाओं के बीच संबंधों की खोज करके", वह "बौद्ध महिलाओं के योगदान के तेजी से सूक्ष्म विश्लेषण को सुविधाजनक बनाने" का इरादा रखती हैं। शॉ के काम ने बौद्ध परंपराओं में योगिनियों को मूल्यवान शिक्षकों के रूप में समझने में योगदान दिया है। "विलियम जेम्स एंड योगाचार फिलॉसफीः ए कम्पेरेटिव इन्क्वायरी". फिलॉसफी ईस्ट एंड वेस्ट, वॉल्यूम। 37, नहीं। 3, 1987, पृ. 223-44। .. "चाइनीज लैंडस्केप पेंटिंग पर बौद्ध और ताओवादी प्रभाव". जर्नल ऑफ द हिस्ट्री ऑफ आइडियाज, वॉल्यूम। 49, नहीं। 2, 1988, पृ. 183-206। .. जुनूनी प्रबोधनः तांत्रिक बौद्ध धर्म में महिलाएं। 1994.. "बुनाई और नृत्य सन्निहित धर्मशास्त्र". धर्म में नारीवादी अध्ययन पत्रिका, खंड। 33, नहीं। 2, 2017, पृ. 117-21। .. भारत की बौद्ध देवी। 2015.. "दक्षिण एशिया में बौद्ध अभ्यास।" द ऑक्सफोर्ड हैंडबुक ऑफ बौद्ध अभ्यास, केविन ट्रेनर और पाउला अराई द्वारा संपादित, ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, 2022, पीपी। "वज्रयान अभ्यास के रूप में नृत्य". द ऑक्सफोर्ड हैंडबुक ऑफ बुद्धिस्ट प्रैक्टिस, केविन ट्रेनर और पाउला अराई द्वारा संपादित, 2022. पीपी. 266-283। टिप्पणियाँ संदर्भ 2006 की प्रस्तावना धर्म में भारत के विजेता (वयस्क गैर-कथा)। (एन. डी.) प्रस्तावना समीक्षाएँ। 20 अगस्त, 2022 को https://www.forewordreviews.com/awards/winners/2006/religion "मिरांडा शॉ". धार्मिक अध्ययन, रिचमंड विश्वविद्यालय, https://religiousstudies.richmond.edu/faculty/mshaw से प्राप्त किया गया। 31 जुलाई 2022 तक पहुँचा गया। चाइल्ड, एल. (2013)। संबंध और दर्शनः तांत्रिक बौद्ध धर्म में देवता और मानव महिला के रूप में योगिनी। आई. केयूल (एड। ), दक्षिण एशिया में "योगिनी": अंतःविषय दृष्टिकोण। रूटलेज। डेविस, के. (2010,10 अगस्त)। मिरांडा शॉ द्वारा भारत की बौद्ध देवी पुस्तक समीक्षा। Devata.Org-अप्सरा और अंगकोर वाट की देवता। http://www.devata.org/buddhist-goddesses-of-india-by-miranda-shaw-book-review एडवर्ड्स, सी. (2002)। नॉर्मन डुबी की द स्पिरिट टेबलेट्स एट गोवा लेक पर कुछ टिप्पणियाँ। ब्लैकबर्ड, 1 (2)। https://blackbird.vcu.edu/v1n2/poetry/dubie_n/notes.htm ग्रे, D. B. (2008)। भारत की बौद्ध देवी। मिरांडा शॉ द्वारा। जर्नल ऑफ द अमेरिकन एकेडमी ऑफ रिलिजन, 76 (2), 486-488। हॉल, डी. ए. (2013)। बौद्ध देवी मारिशिटेनः जापानी योद्धा पर उनके पंथ के विकास और प्रभाव का एक अध्ययन। शानदार। http://brill.com/view/title/21972 लामोथे, के. एल. (2017)। धरती पर नाचना। नृत्य, गति और आध्यात्मिकता, 4 (2), 137-145। पर्लमैन, ई. (1994)। यौनता को मुक्त करनाः मिरांडा शॉ तंत्र के बारे में बात करते हैं। ट्राईसाइकलः द बुद्धिस्ट रिव्यू। https://tricycle.org/magazine/liberating-sexuality पॉस, जे. एल. (2020)। मिरांडा ई. शॉः तांत्रिक बौद्ध धर्म में महिलाओं के सक्रिय योगदान का एक भावुक मार्ग। सी. डी. हार्टुंग में (एड। ), धर्म में महिला कार्यकर्ताओं के लिए उल्लेखनीय होने का दावा (पीपी. 41-59)। एटीएलए ओपन प्रेस। समदर्शी, पी. (2014)। बौद्ध तंत्र परंपराओं में देवी की अवधारणा। दिल्ली विश्वविद्यालय जर्नल ऑफ द ह्यूमैनिटीज एंड द सोशल साइंसेज, 1,87-99। 1954 जन्म जीवित लोग बौद्ध अध्ययन विद्वान ओहियो स्टेट यूनिवर्सिटी के पूर्व छात्र हार्वर्ड डिवीनिटी स्कूल के पूर्व छात्र रिचमंड विश्वविद्यालय के संकाय