Gebel Adda
गेबेल अड्डा (जेबेल अड्डा भी) नुबियन नील के दाहिने किनारे पर एक पर्वत और पुरातात्विक स्थल था जो अब दक्षिणी मिस्र है। इसके शिखर पर बस्ती लगातार देर से मेरोइटिक काल (दूसरी शताब्दी ईस्वी-4 वीं शताब्दी) से ओटोमन काल तक बसी हुई थी, जब इसे 18 वीं शताब्दी के अंत तक छोड़ दिया गया था। यह 14वीं और 15वीं शताब्दी में अपनी सबसे बड़ी प्रमुखता तक पहुँच गया, जब ऐसा लगता था कि यह मकुरिया के अंतिम राज्य की राजधानी थी। 1960 के दशक में नासिर झील से बाढ़ आने से ठीक पहले मिस्र में अमेरिकी अनुसंधान केंद्र द्वारा इस स्थल की सतही खुदाई की गई थी, जिसमें शेष खुदाई की गई सामग्री, जो अब कनाडा के रॉयल ओंटारियो संग्रहालय में संग्रहीत है, अप्रकाशित बनी हुई है। मेरोइटिक शिलालेख, पुराने नूबियन दस्तावेज, बड़ी मात्रा में चमड़े का काम, दो भव्य संरचनाएं और कई चर्च पाए गए, जिनमें से कुछ के चित्र अभी भी बरकरार हैं। होरेमहेब के पास के प्राचीन मिस्र के चट्टान मंदिर, जिसे अबू ओडा के मंदिर के रूप में भी जाना जाता है, को बचाया गया और स्थानांतरित कर दिया गया। अपने समतल परिवेश से चारों ओर खड़ी ढलानों के साथ एक टेबल पर्वत के रूप में उभरते हुए, गेबेल अड्डा नील नदी के पूर्वी तट पर, निचले नूबिया में, पहले और दूसरे मोतियाबिंद के बीच, अबू सिम्बेल से पांच किलोमीटर दक्षिण-पूर्व में स्थित था। सूडान के साथ वर्तमान सीमा दक्षिण में 20 किलोमीटर की दूरी पर है। आसपास के क्षेत्र में कभी ईसाई काल से कई छोटी बस्तियाँ थींः चर्च ऑफ काव नदी के किनारे के एक ही तरफ लगभग 20 किलोमीटर नीचे की ओर स्थित था, जबकि अब्दुल्ला निर्की और तमित सीधे विपरीत थे, और कुस्तुल के कब्रिस्तान लगभग दस किलोमीटर दक्षिण में थे। 1960 के दशक के अंत और 1970 के दशक की शुरुआत में इन सभी स्थलों पर बाढ़ आ गई थी। पहाड़ की ढलानों पर मिस्र के मंदिर का नाम अक्सर आधुनिक गाँव अबू ओडा के नाम पर रखा जाता है जो पहाड़ की तलहटी में स्थित था। पहाड़ी किला मध्ययुगीन अरबी स्रोतों में डाव (داؤ) के रूप में संदर्भित स्थल था, जिसे 1365 से लगभग 1500 तक मकुरिया की राजधानी माना जाता है। शहर का पुराना नुबियन नाम अटवा था। इतिहास सोलहवीं शताब्दी ईसा पूर्व में मिस्र के नए साम्राज्य की शुरुआत में, फारोओं ने केरमा साम्राज्य के खिलाफ कई अभियानों में नील नदी के नूबियन भाग पर विजय प्राप्त की और कई स्थानों पर मंदिर बनाए, जो बारहवीं शताब्दी तक शिलालेखों में खुद को अमर कर रहे थे। हरेमहेब (सी. 1319-1292) के शासनकाल के दौरान, चट्टान मंदिर पास के अबू ओडा में बनाया गया था। हालांकि खुदाई की गई अधिकांश सामग्री अप्रकाशित बनी हुई है, ऐसा लगता है कि गेबेल अड्डा की पहाड़ी की चोटी को कम से कम मेरोइटिक काल के अंत से, शायद दूसरी शताब्दी ईस्वी से बसाया गया था। बस्ती एक रक्षात्मक दीवार से घिरी हुई थी, जिसके सरल निर्माण को ईसाई काल तक कई बार संशोधित और विस्तारित किया गया था। मिस्र के एक रोमन प्रांत बनने के बाद, गेबेल अड्डा पर एक मिस्र के राज्यपाल द्वारा त्रियाकोंटास्चोइनोस के हिस्से के रूप में शासन किया गया था। तीसरी शताब्दी ईस्वी के मध्य से इस क्षेत्र पर दक्षिण से ब्लेमी लोगों द्वारा हमला किया गया, जिन्होंने अगली शताब्दी में लोअर नूबिया को नियंत्रित किया। दूसरी और चौथी शताब्दी के बीच, गेबेल अड्डा फारस के साथ एक महत्वपूर्ण प्रांतीय केंद्र था। मैदान में, एक बड़े कब्रिस्तान को संरक्षित किया गया है, जो एक्स-ग्रुप संस्कृति (लगभग 350 से 550) से संबंधित है। बाद में रोमन मिस्र में ईसाई धर्म का प्रसार और इस क्षेत्र में पहले चर्चों का निर्माण छठी शताब्दी के मध्य में शुरू हुआ। इस समय, गेबेल अड्डा में एक ईसाई प्रभाव समान रूप से दिखाई दे रहा हैः एक एक्स-समूह कब्र में पाए जाने वाले एम्फ़ोरा को ग्रीक क्रॉस के रूप में ईसाई भित्तिचित्रों से सजाया गया है। इसका मतलब यह नहीं है कि कब्रिस्तान ईसाई था, लेकिन खोज ईसाई प्रतीक के प्रसार का संकेत देती है। ईसाई काल के उत्तरार्ध से सोलहवीं शताब्दी तक, फारस, कसर इब्रिम और गेबेल अड्डा निचले नूबिया के सबसे बड़े किलेबंद शहर थे। इस अवधि के दौरान इमारतों का एक परिसर डोटो राजाओं का महल हो सकता है। 13वीं शताब्दी में शहर के बड़े हिस्से का पुनर्निर्माण किया गया था, महल क्षेत्र के अलावा, अन्य बड़ी इमारतों और एक चर्च का निर्माण किया गया था। 14वीं शताब्दी में, महल और सुरक्षा का फिर से विस्तार किया गया। दोतावो साम्राज्य की विशेषता मुख्य रूप से गेबेल अड्डा और कसर इब्रिम से ज्ञात शिलालेखों से है। 1155 में सलीम के एक बिशप और डोटोवो के एक राजा का उल्लेख कसर इब्रिम द्वारा एक पाठ में किया गया है। गेबेल अड्डा के 1484 के एक पत्र में डोटो के जोएल के साथ-साथ रईसों और चर्च के नेताओं का उल्लेख है। 13वीं शताब्दी से मामलुकों ने नूबियन ईसाई राज्यों पर हमला किया। सुल्तान बैबर्स प्रथम ने पिछले नूबियन हमलों के जवाब में 1276 में डोंगोला में मकुरियन राजा डेविड को उखाड़ फेंकने के लिए एक सेना भेजी। रास्ते में गेबेल अड्डा और माइनार्ती में लड़ाई हुई, डोंगोला में निर्णायक लड़ाई तक, जो मिस्रियों के लिए विजयी थी। इस समय से, मिस्र के मुसलमानों ने नूबियन साम्राज्यों की राजनीति पर तेजी से प्रभुत्व जमाया। निचले नूबिया में मकुरियन शासकों को भी खानाबदोश जनजातियों के हमलों का सामना करना पड़ा। मिस्र के समर्थन से वे 1364 में विद्रोहियों के खिलाफ जीत में गेबेल अड्डा में सफल हुए। संभवतः पहाड़ी किला उनका पीछे हटना बन गया जहाँ से उन्होंने डोटोवो के साम्राज्य पर शासन किया। 1560 के दशक में, तुर्कों ने क़स्र इब्रिम के किले शहर और साई द्वीप पर एक सैन्य चौकी की स्थापना की। इस समय तक, पारंपरिक गणना के अनुसार, डोटोवो का राज्य पहले ही गायब हो चुका था। गेबेल अड्डा 18 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध तक पूरे तुर्की काल में बसा हुआ था, जब इसकी आबादी संभवतः नील नदी के दूसरे तट पर बल्लाना में चली गई थी। शोध का इतिहास उन्नीसवीं शताब्दी के यूरोपीय यात्रियों ने प्रमुख चट्टानी पहाड़ी और अबहुदा गांव के बगल में पूर्व शहर के खंडहरों का वर्णन किया। एंटोन वॉन प्रोकेश-ओस्टेन ने पहाड़ के तल पर रेत के खोखलों में पत्थरों और मिट्टी की ईंटों से बने सत्तर छोटे दफन टीलों को गिना, जिन्हें स्थानीय लोग इस्लामी शहीदों (संतों) की कब्र मानते थे, जो ईसाई बस्ती की विजय में मारे गए थे। प्रोकेश-ऑस्टेन ने इस स्थान को रोमन माना। उन्होंने "फेल्सेंग्राब वॉन अबाहुदा" ("अबाहुदा का चट्टान मकबरा") का भी दौरा किया-फैरोनिक मंदिर जिसे बाद में एक चर्च में बदल दिया गया-पहाड़ के किनारे पर, अपने यात्रा वृत्तांत में इसे एक पैराग्राफ समर्पित करते हुए। 1906 में अपने प्रवास के दौरान, आर्थर वेगल ने भी भूमिगत मेहराब वाले कक्षों वाली कब्रों को फातिमिद काल (दसवीं-बारहवीं शताब्दी ईस्वी) का बताया। 1932-33 में, यूगो मोन्नेरेट डी विलार्ड ने मिस्र के पुरावशेष प्राधिकरण की ओर से और इतालवी विदेश मंत्रालय के समर्थन से लोअर नूबिया में खुदाई की। उन्होंने किले और कब्रों के बारे में पहली विस्तृत रिपोर्ट लिखी। मोनरेट, जो मुख्य रूप से ईसाई मध्य युग के अवशेषों में रुचि रखते थे, ने किले की पहाड़ी के दक्षिण में तीन चर्च इमारतों का खुलासा किया। 1959 में, मुस्तफा अल-आमिर ने अलेक्जेंड्रिया विश्वविद्यालय से एक अभियान के नेता के रूप में पहली व्यवस्थित खुदाई शुरू की। तीन महीने के अभियान में उन्होंने ईसाई कब्रिस्तान (कब्रिस्तान 2) के एक बड़े हिस्से के साथ-साथ एक्स-ग्रुप अवधि (कब्रिस्तान 1) के छह बड़े दफन टीलों, पहाड़ी पर कुछ देर से ईसाई-अवधि के आवासों और चर्च को पहले से ही मोन्नेरेट (चर्च 1) द्वारा जांचा गया था। अमेरिकी अनुसंधान केंद्र की ओर से निकोलस बी. मिलेट के नेतृत्व में खुदाई इसी पर की गई थी। उनका सबसे व्यापक काम दिसंबर और अप्रैल के बीच 1962 से 1965 तक चार अभियानों में किया गया था। लेआउट प्राचीन और मध्ययुगीन शहर खड़ी पहाड़ी के शिखर पर स्थित था, जहाँ से थोड़ा सा चपटा स्पर उत्तर की ओर नील नदी के किनारे की ओर धकेलता है। एकमात्र पहुँच एक सीधा और संकीर्ण मार्ग था, जिसमें आंशिक रूप से सीढ़ियाँ शामिल थीं, जो स्पर पर चढ़ती थीं और वहाँ से पहले उत्तरी उपनगरों में जाती थीं, और फिर चौदहवीं शताब्दी में प्रबलित एक विशाल द्वार के माध्यम से शहर में प्रवेश करती थीं। यह मार्ग एक एडोब टावर द्वारा संरक्षित था; मेरोइटिक काल में, शहर की दीवार इसके उत्तर की ओर चली, जिसे बाद में पुरातत्वविदों द्वारा ईसाई-और इस्लामी-काल के खंडहरों के तहत पाया गया। उत्तर-पूर्व की ओर पत्थर से बना एक आयताकार मंच था, जो संभवतः एक मंदिर का आधार (स्टाइलोबेट) था। यहाँ से घेरने वाली दीवार पहाड़ी के उत्तर-पूर्वी छोर पर और इसके पूर्व की ओर बस्ती से कुछ दूरी पर फैली हुई थी। कम से कम कुछ स्थानों पर एडोब दीवार को बाहर की ओर एक अतिरिक्त मलबे की दीवार द्वारा मजबूत किया गया था। कसर इब्रिम या इखमिंदी की तरह, आवासीय इमारतों को एक साथ बनाया गया था और केवल संकीर्ण, घुमावदार सड़कों के माध्यम से पहुँचा जा सकता था। दीवारों में मुख्य रूप से मिट्टी की ईंटें थीं, छतों का निर्माण नूबियन तहखाने के रूप में किया गया था। क्षेत्र के लगभग सात चर्चों में से एक को घने भरे हुए खंडहर घरों के बीच संरक्षित किया गया था, जो सीढ़ी के बाईं ओर स्थित था क्योंकि सीढ़ी पठार तक पहुँचती थी। पहाड़ी दक्षिण-पश्चिम में अपने उच्चतम बिंदु पर पहुंच गई, जहां 1900 के आसपास पहचाने गए ग्रेनाइट स्तंभों के बिखरे हुए टुकड़े एक बड़े चर्च के स्थान का संकेत देते हैं। मलबे में लाल बलुआ पत्थर की राजधानियों के टुकड़े पाए गए, जिनमें से एक को बड़े चिकने पत्तों से सजाया गया था, साथ ही एक कोरबेल को वॉल्यूट्स से सजाया गया था। मेरोइटिक उत्तरी रक्षा टावर के ठीक ऊपर एक और चर्च खड़ा था, जो मध्य युग में टावर की उत्तरी बाहरी दीवार के साथ ढह गया था। होरेमहाब का मंदिर छोटा चट्टान मंदिर (स्पीओस) सीधे जल स्तर से ऊपर (समुद्र तल से 120 मीटर की ऊँचाई पर नील नदी के सामान्य जल स्तर पर) स्थित है। बलुआ पत्थर में तराशे गए मंदिर के प्रवेश द्वार तक तेरह सीढ़ियों के माध्यम से पहुँचा जा सकता था। एक छोटा रास्ता चार स्तंभों से विभाजित एक केंद्रीय कक्ष (एंटेरूम) में खोला गया, जिसमें पीछे एक कोठरी और बगल में दो कमरे थे। यह देवता अमुन-रे और हर्मोपोलिस मैग्ना के थोथ को समर्पित था। अनुकेत देवी और बाज के सिर वाले होरस के भी प्रतिरूप हैं। होरस के सभी चार नूबियन रूप दिखाए गए हैं। अवशेषों में दिखाया गया है कि हरेमहेब अनीबा, बुहेन, कुबान (मिस्र के बाकी, आज अद-डक्का के पास) और अबू सिम्बेल (मिस्र के मेहा) के सर्वोच्च देवताओं को बलिदान दे रहे थे। प्रारंभिक ईसाइयों ने मंदिर को एक चर्च में बदल दिया, मिस्र के देवताओं की नक्काशी को छिपाने के लिए दीवारों को प्लास्टर की एक परत से ढक दिया, और उन्हें भित्ति चित्रों से चित्रित किया। प्रोकेश-ओस्टेन मिस्र के चित्रलिपि और छवियों के साथ-साथ ईसाई रूपांकनों जैसे कि सेंट जॉर्ज के साथ बैप्टिस्मल फ़ॉन्ट के ऊपर एक लाल घोड़े के साथ समृद्ध रूप से ढकी दीवारों का वर्णन करता है। अस्वन बांध के निर्माण के दौरान, चैपल के कुछ हिस्सों को चट्टान से काट दिया गया और अबू सिम्बेल के मंदिर के पास पुनर्निर्मित किया गया। आगे पढ़ने के लिए डायटर अर्नोल्डः डाई टेम्पल इजिप्टेंस। गेटरवोहनुंगेन, कुल्टस्टेटन, बौडेनक्मलर। आर्टेमिस और विंकलर, मुंचेन यू. ए. 1992, पृ. 78. हंस बोनेटः इजिप्ट के धर्मों की वास्तविकता। डी ग्रुइटर, बर्लिन 1952, पृ. 203. निकोलस बी. मिलेटः गेबेल अड्डा। 1963 के लिए प्रारंभिक रिपोर्ट। इनः जर्नल ऑफ द अमेरिकन रिसर्च सेंटर इन इजिप्ट, 2,1963, पीपी। 147-165। निकोलस बी. मिलेटः गेबेल अड्डा। प्रारंभिक रिपोर्ट, 1963-64। इनः जर्नल ऑफ द अमेरिकन रिसर्च सेंटर इन इजिप्ट, 4,1964, पीपी। 7-14। निकोलस बी. मिलेटः गेबेल अड्डा। प्रारंभिक रिपोर्ट, 1965-66। इनः जर्नल ऑफ द अमेरिकन रिसर्च सेंटर इन इजिप्ट, 6,1967, पीपी। 53-63। मिरेला सिद्रोः अबू 'ओडा से बहुत प्यार करते हैं। उन्होंने कहा, "हम एक दूसरे को पहचानने की कोशिश कर रहे हैं। डॉ. कोवाक, हैम्बर्ग 2006, (एंटीक्विटेट्स 38)। आर्थर ई. पी. वेगलः ए रिपोर्ट ऑफ द एंटीक्विटीज ऑफ लोअर नूबिया। सूडान सीमा के लिए पहला कार्टेरैक्ट और 1906-07 में उनकी स्थिति। ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, ऑक्सफोर्ड 1907, पृष्ठ 141। डेरेक ए. वेल्सबीः द मीडियावल किंगडम्स ऑफ नूबिया। ब्रिटिश म्यूजियम प्रेस, लंदन 2002, पीपी। 122एफ., 250,252। बाहरी लिंक गेबेल अड्डा, नुबिया में मंदिर की तस्वीरें 1963 से 1966 तक गेबेल अड्डा, नुबिया में अभियान संदर्भ मिस्र में नुबिया पुरातत्व स्थलों का इतिहास मिस्र में पूर्व आबादी वाले स्थान