Emma Kickapoo
एम्मा किकापू विलियम्स एलिस (जून 1880-1942) मैक्सिकन किकपू की एक मूल अमेरिकी महिला थीं, जिन्हें कई कलाकारों के लिए एक मॉडल के रूप में जाना जाता था। उन्होंने भारतीय क्षेत्र में एक आवंटन लिया, कार्लिस्ले, पेंसिल्वेनिया में कार्लिस्ले इंडियन इंडस्ट्रियल स्कूल में शिक्षा प्राप्त की और एक बेकर बन गईं। 1912 में, वह तीन किकापू मॉडलों में से एक थीं, जिन्होंने स्मिथसोनियन के लिए अपनी छवि का कांस्य कास्ट बनाया था। अगले वर्ष, वह वानामेकर अभियान से संयुक्त राज्य अमेरिका के झंडे को स्वीकार करने के लिए तैयार एकमात्र आदिवासी सदस्य थीं। इसके साथ उनकी छवि को 1971 की पुस्तक अमेरिकन इंडियन पोर्ट्रेट्स फ्रॉम द वानामेकर एक्सपीडिशन ऑफ 1913 के कवर के लिए चुना गया था, जिसने अभियान के दौरान लिए गए फोटोग्राफिक संग्रह को प्रकाशित किया था। 1931 में, उन्होंने फ्रैंकलिन डी. रूजवेल्ट को अपनी एक तस्वीर और एक रजाई भेजी, जिसे स्मिथसोनियन द्वारा 1978 में प्रकाशित हैंडबुक ऑफ नॉर्थ अमेरिकन इंडियंस श्रृंखला के खंड 15 में दिखाया गया था। प्रारंभिक जीवन और शिक्षा पेम-ए-था-आह-क्वाह, पेम-मे-था-आह-क्वाह, या पेन-ए-ताह-आह-क्वाह, (जिसका अर्थ है उड़ान अतीत) का जन्म संभवतः 1879 या 1880 में भारतीय क्षेत्र में मैक्सिकन किकापू आरक्षण पर मेक्सिको के माता-पिता के लिए हुआ था। किकापू मूल रूप से एक अल्गोंक्वियन भाषी लोग थे, जिनकी उत्पत्ति विस्कॉन्सिन में हुई थी। अन्य जनजातियों और बसने वालों के साथ संघर्ष से दक्षिण की ओर धकेल दिया गया, 1830 के दशक तक एक समूह कान्सास में बस गया था, जबकि बड़ा पारंपरिक गुट शिविरों में रहता था और अक्सर मिसौरी से लेकर पश्चिमी अर्कांसस, ओक्लाहोमा और टेक्सास तक चला जाता था। 1836 में टेक्सास गणराज्य की स्थापना और अमेरिकी गृहयुद्ध के बाद संघर्ष बढ़ गए, जिससे अधिकांश किकापू दक्षिण में मेक्सिको में जाने के लिए मजबूर हो गए, जहाँ वे कोहुइला राज्य में बस गए। 1870 के दशक में संयुक्त राज्य अमेरिका और मैक्सिकन सरकारों के बीच भारतीय क्षेत्र में एक आरक्षण पर किकापू को स्थानांतरित करने के लिए बातचीत शुरू हुई। 1874 में एक एजेंसी बनाई गई और कनाडाई नदी के उत्तरी कांटे पर किकापू पुनर्वास के लिए भूमि अलग रखी गई। 1882 में कनाडाई नदी के गहरे कांटे पर एक आधिकारिक आरक्षण स्थापित किया गया था। 1895 में, संयुक्त राज्य सरकार ने 283 आदिवासी सदस्यों को भूमि आवंटित की, लेकिन शेष दो-तिहाई जनजाति मेक्सिको लौट आई। किकापू ओकलाहोमा में आवंटन लेने वाले सदस्यों में से एक थे। उनकी आवंटन संख्या डब्ल्यू-43 थी। वह 23 नवंबर, 1898 को अठारह साल की उम्र में पेंसिल्वेनिया के कार्लिस्ले इंडियन इंडस्ट्रियल स्कूल में आईं और उन्हें एम्मा किकापू नाम दिया गया। उन्होंने 1905 में अपनी शिक्षा पूरी की और भारतीय क्षेत्र लौट आईं, जहाँ उन्हें पहली बार थॉमस वाइल्डकैट अल्फोर्ड के घर में एक घरेलू कर्मचारी के रूप में नियुक्त किया गया था। 1908 में, किकापू ने ओवेन लॉयड (या लॉयड) विलियम्स से हियावथा, कान्सास में शादी की। लॉयड शॉनी एजेंसी के लिए एक सहायक किसान के रूप में काम करता था और किकापू वहां एक बेकर के रूप में काम करता था। दो साल के भीतर उनका और विलियम्स का एक बेटा हुआ, जिसका नाम उन्होंने लॉयड रखा। पेरिस में काम करने वाले एक अमेरिकी कलाकार ने 1912 में स्मिथसोनियन संस्थान की ओर से किकापू का दौरा किया। सॉयर को मूल निवासियों की विशेषता वाले अपने पदकों के लिए जाना जाता था, जिन्हें उन्होंने 1904 से पदकों पर या कांस्य कास्ट में चित्रों में कैद करना शुरू कर दिया था। किकापू के साथ अपने कार्य के लिए, उन्होंने तीन मॉडलों, आहू-आह-शिन-निन-ना, मच-ए-निन-ना और एम्मा किकापू को चुना। मिट्टी में उनकी समानताओं को ढालने के बाद, पदकों को कांस्य में डाला जाता था और समाचार पत्र द्वारा विषयों की आसानी से पहचानने योग्य प्रस्तुति के रूप में रिपोर्ट किया जाता था। पूरा होने पर इन टुकड़ों को स्मिथसोनियन के संग्रह में रखा जाना था। वानामेकर के डिपार्टमेंट स्टोर में एक भागीदार रॉडमैन वानामेकर ने अपने कर्मचारी जोसेफ के. डिक्सन को 1913 में तीसरे उत्तर अमेरिकी भारतीय अभियान पर मूल निवासियों को अमेरिकी झंडे वितरित करने के लिए भेजा। उनका उद्देश्य देश में मूल निवासियों की नागरिकता को उनकी संस्कृतियों की मृत्यु को रोकने के तरीके के रूप में प्रोत्साहित करना और एक समारोह को फिर से लागू करना था जो हाल ही में न्यूयॉर्क के स्टेटन द्वीप पर फोर्ट वाड्सवर्थ में मूल निवासियों के सम्मान में एक स्मारक के लिए भूमि पूजन समारोह में आयोजित किया गया था। जब डिक्सन ओक्लाहोमा के शॉनी में किकापू एजेंसी में पहुंचे, तो एक दुभाषिया ने "नागरिकता अभियान" का कारण समझाया और जनजाति ने भाग लेने से इनकार कर दिया। अतीत में सरकार के साथ कई समझौतों पर हस्ताक्षर करने के बाद, जिससे उन्हें खेद हुआ था, आदिवासी अधिकारियों ने अपनी अनिच्छा को उद्देश्य की समझ की कमी पर आधारित किया। उन्होंने निष्ठा की घोषणा पर हस्ताक्षर करने या डिक्सन के झंडे को स्वीकार करने से इनकार कर दिया। झंडे को स्वीकार करने के लिए तैयार एकमात्र आदिवासी सदस्य किकापू थे, और उन्हें झंडे में लिपटे हुए फोटो खिंचवाए गए थे। तस्वीर में उन्हें एक कम सुसज्जित कमरे में सीधे कैमरे की ओर देखते हुए दिखाया गया है। एक तगड़ी महिला, किकापू, एक सादे काले रंग के ब्लाउज, एक पूर्ण लंबाई की स्कर्ट पहने हुए है, और उसके बाएं कंधे पर एक अमेरिकी झंडा लपेटा हुआ है जो फर्श पर गिरता है। 1917 में, लॉयड की एपेन्डिसाइटिस से मृत्यु हो गई, जिससे किकापू विधवा हो गई। दो साल बाद, उन्होंने भारतीयों की अनुपस्थित शॉनी जनजाति के सदस्य फ्रैंक एलिस से पुनर्विवाह किया। फ्रैंक एक हाउस पेंटर और बिल्डिंग कॉन्ट्रैक्टर थे। 1930 के दशक में, किकापू को छवियों की एक श्रृंखला में चित्रित किया गया था जो उन्हें अधिक पारंपरिक कपड़ों में दर्शाती है। एक छवि में उन्हें संयुक्त राज्य अमेरिका की डेमोक्रेटिक पार्टी के प्रतीक गधों की एक रजाई के सामने खड़े दिखाया गया है। उन्होंने "रिबन एप्लिक और चांदी के अलंकरण के साथ महीन नीले ऊनी वस्त्र" पहने हुए हैं। यह रजाई फ्रैंकलिन डेलानो रूजवेल्ट के पहले अभियान के दौरान बनाई गई थी। उसने उसे एक पत्र लिखा और तस्वीर संलग्न की, जिसमें उसने चुनाव जीतने पर उसे रजाई, "लोकतांत्रिक रजाई" भेजने की पेशकश की। मृत्यु और विरासत एलिस की मृत्यु 1942 में मैकलॉड, पोटावाटोमी काउंटी, ओक्लाहोमा में हुई। 1971 में, वानामेकर अभियान के संबंध में अमेरिकन म्यूजियम ऑफ नेचुरल हिस्ट्री के संग्रह में रखी गई तस्वीरों को फिर से खोजा गया। छवियों पर शोध करने और उन्हें प्रकाशित करने के लिए एक टीम के साथ काम करते हुए, संपादक चार्ल्स आर. रेनॉल्ड्स, जूनियर ने 1913 के वानामेकर अभियान से अमेरिकन इंडियन पोर्ट्रेट्स पुस्तक के कवर के लिए एलिस की छवि का चयन किया। 1978 में, एलिस और उनकी "डेमोक्रेटिक रजाई" की एक तस्वीर, स्मिथसोनियन के प्रकाशन, हैंडबुक ऑफ नॉर्थ अमेरिकन इंडियंस, खंड 15 में दिखाई दी। उनकी कुछ तस्वीरें ओक्लाहोमा, शहर में ओक्लाहोमा हिस्टोरिकल सोसाइटी के अन्ना वोक्स लुईस संग्रह में रखी गई हैं। वानामेकर अभियान द्वारा ली गई 1913 की तस्वीर ने कलाकार अन्नु पलकुननाथू मैथ्यू की श्रृंखला एन इंडियन फ्रॉम इंडिया में एक टुकड़े के लिए प्रेरणा के रूप में काम किया, जो मूल अमेरिकियों और दक्षिण एशियाई लोगों पर साम्राज्यवाद के प्रभाव की तुलना करता है। उन्होंने अपनी विरासत को अपने दत्तक देश द्वारा स्वीकार किए जाने और संस्कृति की संकर प्रकृति के लिए संघर्ष को चित्रित करने के लिए "अमेरिकी भारतीय महिला ध्वज पहने" को एक स्व-चित्र, "साड़ी के रूप में भारतीय अमेरिकी ध्वज पहने" (2003) में रूपांतरित किया। टिप्पणियाँ संदर्भ ग्रंथ सूची 19वीं शताब्दी के जन्म वर्ष अनिश्चित 1942 की मृत्यु पोटावाटोमी काउंटी, ओक्लाहोमा के लोग किकापू लोग कार्लिस्ले इंडियन इंडस्ट्रियल स्कूल के लोग अमेरिकी बेकर अमेरिकी रजाईदार मूल अमेरिकी महिला मॉडल मूल अमेरिकी कपड़ा कलाकार 20वीं शताब्दी की मूल अमेरिकी महिला 20वीं शताब्दी के मूल अमेरिकी कलाकार 20वीं शताब्दी के अमेरिकी कलाकार 20वीं शताब्दी की अमेरिकी महिला कलाकार ओक्लाहोमा के मूल अमेरिकी लोग ओक्लाहोमा से कलाकार 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