París Galán
कार्लोस फेलिप पारा हेरेडिया (जन्म 5 फरवरी 1968), जिन्हें पेशेवर रूप से पेरिस गैलन के नाम से जाना जाता है, एक बोलीवियाई ड्रैग क्वीन, एलजीबीटी अधिकार कार्यकर्ता और राजनेता हैं। एल. जी. बी. टी. ड्रैग कलाकारों के एक समूह, ला फैमिलिया गैलन के सदस्य, पारा देश की सबसे प्रसिद्ध ड्रैग क्वीन हैं। उन्होंने 2015 में ला पाज़ विभागीय विधान सभा के लिए चुने जाने के बाद बोलीविया में निर्वाचक पद जीतने वाले पहले खुले तौर पर ट्रांसजेंडर व्यक्ति के रूप में इतिहास रचा। आज तक, वह सिर्फ दो समलैंगिक लोगों में से एक हैं और बोलिविया में दूसरे समलैंगिक व्यक्ति हैं जिन्होंने एक विधायक के रूप में राजनीतिक पद संभाला है। ओरुरो में जन्मे और पले-बढ़े पारा ने बाद में पेरिस में भाषाविज्ञान का अध्ययन किया। वह ला पाज़ में बस गए, जहाँ वे भूमिगत एल. जी. बी. टी. नाइट क्लब दृश्य का एक लोकप्रिय हिस्सा बन गए। अन्य क्वीर कलाकारों के साथ, उन्होंने शहर में स्थित एक ड्रैग सामूहिक ला फैमिलिया गैलन के हिस्से के रूप में ड्रैग शो का प्रदर्शन किया। हालांकि समूह ने विशुद्ध रूप से स्त्री लिंग कलाकारों की एक मंडली के रूप में छोटे पैमाने पर सफलता देखी, पर्रा और अन्य सदस्यों ने अपने कला रूप में ड्रैग क्वीन संस्कृति के अधिक अतिरंजित एंड्रोजेनस और ज़ूमॉर्फिक तत्वों को पेश करने के लिए काम किया। परिणामी शैली, जिसे ट्रांसफॉर्मिस्मो ड्रैग क्वीन कहा जाता है, ने 2001 में समूह के सार्वजनिक होने के बाद भारी सफलता देखी, जो गर्व परेड और लोककथाओं के कार्यक्रमों में ला फैमिलिया गैलन के प्रदर्शन का एक प्रमुख हिस्सा बन गया। इससे पहले एल. जी. बी. टी. अधिकारों और एच. आई. वी./एड्स जागरूकता अभियानों में भाग लेने के बाद, पारा संविधान सभा की शुरुआत में राजनीतिक रूप से अधिक शामिल हो गए। हालाँकि उनकी मंडली ने एक व्यापक एल. जी. बी. टी. आंदोलन को मजबूत करने के लिए अन्य कार्यकर्ता संगठनों के साथ सहयोग करने का प्रयास किया, लेकिन आंतरिक असहमति और गुटबाजी ने अधिकारों की पुष्टि करने वाले कानून को सुरक्षित करने के समुदाय के प्रयासों में बाधा डाली। 2006 में, उन्होंने फ्री बोलीविया मूवमेंट की चुनावी सूची में संविधान सभा में एक सीट के लिए चुनाव लड़ा, लेकिन इस पद को प्राप्त करने में विफल रहे। वर्षों बाद, 2015 में, उन्हें ला पाज़ विभागीय विधान सभा के एक विकल्प सदस्य के रूप में चुना गया, जो देश के पहले ट्रांसजेंडर विधायक बने। हालाँकि पारा ने एक खुली प्राथमिक सीट को भरने का प्रयास किया जो उनकी पार्टी द्वारा इसे आयोजित करने के लिए एक उम्मीदवार को नामित करने में विफलता के कारण खाली हो गई थी, लेकिन चुनावी अधिकारियों ने उन्हें मान्यता देने से इनकार कर दिया। चार साल की कानूनी लड़ाई के बाद, जिसके दौरान वह कई बार भूख हड़ताल पर चले गए, पर्रा आखिरकार 2019 में बैठे। अपने कार्यकाल के आधे से अधिक समय में कटौती करने के बाद, पारा ने 2021 में फिर से चुनाव की मांग की, लेकिन दूसरा कार्यकाल हासिल करने में विफल रहे। प्रारंभिक जीवन और प्रदर्शन कैरियर कार्लोस पारा का जन्म 5 फरवरी 1968 को ओरुरो में हुआ था। उनकी माँ, एक विधवा क्वेचुआ मूल निवासी महिला, ने उन्हें दस भाई-बहनों के साथ पाला। पारा को एहसास हुआ कि वह 4 साल की उम्र में समलैंगिक था, एक अभिविन्यास जो उसने अपने भाइयों में से एक, रॉबर्टो के साथ साझा किया। अपने यौन अभिविन्यास के लिए सामना की गई सामाजिक चुनौतियों को याद करते हुए, पारा ने कहा कि उन्हें कभी भी एक बच्चे के रूप में सामने नहीं आना पड़ा। "हर कोई जानता था कि मैं क्या हूँ; वे मुझे ला पारा कहते थे। मैं हमेशा ऐसा ही थाः दृश्यमान; मैं एक अपराधी था, और मैं अतिक्रमणकारी लोगों के साथ जुड़ा हुआ था। लास गैलन और ट्रांसफॉर्मिस्मो फीमेनिनोः 1986 में, हाई स्कूल से स्नातक होने के तुरंत बाद, पारा की माँ ने उसे ला पाज़ में रहने के लिए भेजा ताकि वह उसे अपने पुराने दोस्तों से दूर कर सके। इसके बजाय, राजधानी में पारा के प्रवास ने उन्हें एलजीबीटी समुदाय के साथ और भी घनिष्ठ संबंध विकसित करने के लिए प्रेरित किया, क्योंकि उन्होंने शहर के कई ट्रेवेस्टी निवासियों के साथ नए संबंध बनाए। उन्होंने फ्रांसीसी दूतावास से छात्रवृत्ति पर पेरिस में अनुपस्थिति की एक छोटी छुट्टी बिताई, जिस दौरान उन्होंने भाषाविज्ञान में स्नातकोत्तर डिग्री पूरी की और अंग्रेजी और फ्रेंच बोलना सीखा। ला पाज़ में लौटने पर, पारा शहर के समलैंगिक नाइट क्लब दृश्य में अधिक सक्रिय हो गए। विशेष रूप से, वह सोपोकाची की ब्रोंक्स गेंदबाजी गली में अक्सर जाते थे, जहाँ उनका परिचय एक ड्रैग प्रदर्शन कलाकार डायना सोफिया गैलन (मार्को सालगुएरो) से हुआ, जिन्होंने उन्हें ट्रांसफॉर्मिस्मो फीमेनिनो की कला से परिचित कराया। अन्य कलाकारों के साथ, पारा और सालगुएरो ने एक समूह के रूप में ड्रैग शो करना शुरू किया, जिसमें ला पाज़ के क्वीर समुदाय द्वारा मंडली को लास गैलन के नाम से जाना जाने लगा। सामूहिक रूप से औपचारिक रूप से 1997 में उस नाम के तहत खुद का गठन किया गया, जिसमें प्रत्येक सदस्य ने अपनी ड्रैग मदर सालगुएरो के प्रति श्रद्धांजलि के रूप में मंच उपनाम गैलन लिया। अपने मंच नाम के लिए, पारा ने उस शहर के नाम पर पेरिस को चुना जहाँ उन्होंने शिक्षा प्राप्त की थी। 1990 के दशक के अंत की अवधि के लिए, पारा के सामूहिक समलैंगिक बार और डिस्कोथेक में प्रदर्शन करने वाली छोटी सफलता को देखना जारी रखा। हालाँकि पूरी मंडली अपेक्षाकृत भूमिगत रही-"नाइट क्लबों की मंद और उदास रोशनी से छिपी हुई, और केवल लोगों द्वारा देखी गई [हम] जानते थे", जैसा कि डाना गैलन () ने बताया-पारा सार्वजनिक उद्यमों को आगे बढ़ाने के लिए "बहुत अधिक साहसी और इच्छुक" था। 1998 में, वह मिस ला पाज़ में फाइनलिस्ट थे और राष्ट्रीय प्रतियोगिता में तीसरे स्थान पर रहे। वह जिमेना गलार्ज़ा द्वारा आयोजित कार्यक्रम एट्रेवेट में सार्वजनिक रूप से समलैंगिक के रूप में सामने आए। ला फैमिलिया गैलन और ट्रांसफॉर्मिस्मो ड्रैग क्वीनः 2001-2005 हालाँकि लास गैलन की मूल रूप से एक समलैंगिक आंदोलन के रूप में कल्पना की गई थी, लेकिन विभिन्न लिंग पहचानों के नए सदस्यों के जुड़ाव ने पारा को ट्रांसफॉर्मिस्मो की एक अधिक समावेशी शैली की परिकल्पना करने के लिए प्रेरित किया। अरुक्विपा के साथ बातचीत में, इस जोड़ी ने ड्रैग क्वीन संस्कृति के अधिक अतिरंजित तत्वों को शामिल करने के लिए परिवर्तनवाद को अनुकूलित करने के लिए काम किया। परिणामी शैली, जिसे ट्रांसफॉर्मिस्मो ड्रैग क्वीन कहा जाता है, में "एक अधिक अपमानजनक सौंदर्य" था। रंगीन विग, कठोर वेशभूषा के उपयोग के साथ-साथ एंड्रोजिनस और ज़ूमॉर्फिक तत्वों को शामिल करने के माध्यम से, कलाकार अपनी उपस्थिति को "चरम पर" ले जा सकते हैं, जिससे ट्रांसफॉर्मिस्मो ड्रैग क्वीन को अधिक "चंचल और अतिक्रमणकारी अर्थ" मिलता है। हालांकि सालगुएरो "ड्रैग क्वीन" लेबल से अनजान थे, पर्रा ने व्यापक समुदाय को इस शब्द से परिचित कराने के लिए अरुक्विपा के साथ सहयोग किया। यह प्रयोग एक शानदार सफलता थी, जिसमें ट्रांसफॉर्मिस्मो ड्रैग क्वीन "सड़क जुलूसों और हस्तक्षेपों में [लास गैलन] का पर्याय बन गया", विशेष रूप से 2001 में सामूहिक रूप से अपनी सार्वजनिक शुरुआत के बाद। उस वर्ष, दिसंबर में, लास गैलन को मानवाधिकारों की सार्वभौमिक घोषणा की पचास-तिहाई वर्षगांठ के उपलक्ष्य में एक गौरव कार्यक्रम के दौरान प्लाजा अबारोआ में प्रदर्शन करने के लिए एक स्पष्ट रूप से ड्रैग क्वीन समूह के रूप में आमंत्रित किया गया था। तब से, पारा और उनकी मंडली ला पाज़ में लोकप्रिय कार्यक्रमों में एक प्रमुख बन गई, जिसमें प्रदर्शनियों, नाइट क्लब प्रदर्शनों, प्रतियोगिताओं, गर्व परेड और यहां तक कि टेलीविजन और पत्रिका प्रचार के माध्यम से विभिन्न कलात्मक रूपों और माध्यमों में क्रॉस-ड्रेसिंग की कला को बढ़ावा दिया गया। अपने विश्लेषण में, अरुक्विपा का कहना है कि 2000 के दशक की शुरुआत ने उस अवधि को चिह्नित किया जिसमें लास गैलन विशुद्ध रूप से स्त्री ड्रैग कलाकारों के सामूहिक होने से दूर हो गए और लिंग अभिव्यक्ति के अधिक विविध रूपों को अपनाना शुरू कर दिया। पारा के लिए, समूह एक समलैंगिक आंदोलन नहीं रह गया था और अपने सभी रूपों में एक ट्रांस आंदोलन बन गया था। सबसे सरल से, जो परिवर्तनवाद है, (से) उल्लंघन, परिवर्तन तक, क्योंकि हमने अपने जीवन को बदल दिया है। सदस्यता और दायरा दोनों में समूह के तेजी से विस्तार के साथ इसकी मूल पहचान को फिर से स्थापित करने का कदम उठाया गया। 2003 से शुरू करते हुए, मंडली ने खुद को ला फैमिलिया गैलन के रूप में डब करना शुरू किया, पाया गया परिवार की स्थिति को अपनाया और जैविक परिवार से संबंधित अनन्य लोगों पर सवाल उठाया। यह नाम जीवन समर्थक और धार्मिक कट्टरपंथी समूहों द्वारा प्रचारित परमाणु परिवार की अवधारणा के लिए भी एक स्पष्ट चुनौती थी, जिनके साथ सामूहिक रूप से कई सार्वजनिक टकराव हुए थे। राजनीतिक कैरियर और एल. जी. बी. टी. सक्रियता राजनीतिक सक्रियता और एल. जी. बी. टी. आयोजनः 2001 में राजनीतिक सक्रियता में पारा का पहला आक्रमण हुआ जब उनकी मंडली ने ला पाज़ में एक एच. आई. वी./एड्स जागरूकता कार्यक्रम में भाग लिया और बाद में उन्हें एक राष्ट्रव्यापी जागरूकता अभियान के लिए अनुबंधित किया गया। इस समय के आसपास, ला फैमिलिया गैलन ने बोलीविया में एक एलजीबीटी आंदोलन को मजबूत करने के शुरुआती प्रयासों में सक्रिय रूप से भाग लेना शुरू कर दिया। 2002 में, यह उन बीस से अधिक समूहों में से एक था जिन्होंने ला पाज़ में तृतीय एलजीबीटी राष्ट्रीय कांग्रेस में भाग लिया था। बैठक में, पारा और लास गैलन ने उस समय तक कार्यक्रम के आयोजकों के संचालन के तरीके की आलोचना की। पारा का रुख गैर-सरकारी संगठनों के प्रति उनके संदेहपूर्ण दृष्टिकोण से उत्पन्न हुआ, जिन्हें उन्होंने भ्रष्ट, अभिजात्य और वकालत समूहों के रूप में कार्य करने में असमर्थ के रूप में देखा। हालाँकि ला फैमिलिया गैलन ने बोलीविया के एल. जी. बी. टी. समुदायों के राष्ट्रीय नेटवर्क के गठन का समर्थन किया, लेकिन समय के साथ यह निकाय धीरे-धीरे भंग हो गया क्योंकि लास गैलन सहित सदस्य समूहों ने खुद को इससे अलग करना शुरू कर दिया। 2005 में, रेनबो मूवमेंट का गठन किया गया था, जो ला फैमिलिया गैलन और राष्ट्रीय नेटवर्क का विरोध करने वाले अन्य एलजीबीटी संगठनों से बना था। समूह ने तब तक आयोजित किए गए विभिन्न गौरवपूर्ण कार्यक्रमों में अधिक स्पष्ट रूप से राजनीतिक निहितार्थ लागू करने की मांग की, इस विचार को बढ़ावा देते हुए कि सरल सौंदर्य प्रदर्शनों के बजाय, एलजीबीटी मार्च का उपयोग नागरिक अधिकारों की मांग के लिए मंच के रूप में किया जा सकता है। पारा ने एक प्रदर्शन में कहा, "यह सिर्फ एक परेड नहीं है; यह होमोफोबिया को समाप्त करने के लिए एक मार्च है।" जून में, इंद्रधनुष आंदोलन ने IV एल. जी. बी. टी. राष्ट्रीय कांग्रेस में ला पाज़ के प्रतिनिधिमंडल का गठन किया, जहाँ उसने राष्ट्रीय नेटवर्क की विफलताओं की आलोचना की। समूह ने नेटवर्क की वार्षिक रिपोर्ट को अस्वीकार कर दिया और एक निकाय के रूप में इसे जारी रखने के खिलाफ मतदान किया, लेकिन छह अन्य भाग लेने वाले विभागों के प्रतिनिधिमंडलों द्वारा मतदान किया गया। इसके सदस्यों ने बाद में कांग्रेस द्वारा किए गए किसी भी आगामी प्रस्ताव की अवहेलना करते हुए दूसरे दिन कांग्रेस को छोड़ दिया। एल. जी. बी. टी. अधिकार और संविधान सभाः पारा और ला फैमिलिया गैलन का अन्य संगठित एल. जी. बी. टी. आंदोलनों के साथ विभाजन एक महत्वपूर्ण समय पर आया जब संविधान में संभावित सुधारों के बारे में व्यापक चर्चा जोरों पर थी। कभी-कभी, आंदोलन की आंतरिक गुटबाजी और अनबन ने इन चर्चाओं में एल. जी. बी. टी. अधिकारों के विस्तार को शामिल करने के प्रयासों में बाधा डाली। इसका एक उदाहरण 2002 में हुआ जब एल. जी. बी. टी. समुदायों के राष्ट्रीय नेटवर्क ने कांग्रेस को संवैधानिक संशोधनों का एक पैकेज प्रस्तुत किया जिसमें अन्य बातों के अलावा, समान-लिंग विवाह और नागरिक संघों का अधिकार शामिल था। कैथोलिक चर्च द्वारा लगाए गए अपेक्षित पुशबैक के अलावा, नेटवर्क के प्रस्तावों को एलजीबीटी समूहों, जैसे कि मुजेरेस क्रेन्डो और ला फैमिलिया गैलन के आंतरिक विरोध का भी सामना करना पड़ा, इस तथ्य के बावजूद कि दोनों ने इसका मसौदा तैयार करने में भाग लिया था। जब दस्तावेज़ पर चैंबर ऑफ डेप्युटीज में बहस होने वाली थी, तो एक संचार त्रुटि के परिणामस्वरूप कानून के समर्थक नहीं पहुंचे, जिसका अर्थ है कि केवल पारा और एक अन्य आलोचक, मारिया गैलिंदो ने भाग लिया। राष्ट्रीय नेटवर्क के निदेशक अल्बर्टो मोस्कोसो के अनुसार, "[बैठक] में, पेरिस ने कहाः 'मैं शादी नहीं करना चाहता, और मुझे नहीं पता कि वे कानून में शादी की मांग क्यों कर रहे हैं', [लेकिन] कानून सभी के लिए था, यह विशेष रूप से पेरिस गैलन के लिए नहीं था। अंततः, इस तरह की आंतरिक असहमति और विरोधाभासी दृष्टिकोण के कारण परियोजना ने गति खो दी, और कानून को कांग्रेस द्वारा संग्रहीत किया गया। इन असफलताओं के बावजूद, एल. जी. बी. टी. कारणों को आगे बढ़ाने के नए अवसर पैदा हुए। 2006 तक, संविधान सभा के दीक्षांत समारोह के साथ, नए पुनर्लिखित संविधान में एल. जी. बी. टी. अधिकारों को संहिताबद्ध करने की संभावना पारा जैसे समूहों के लिए सर्वोच्च प्राथमिकता बन गई। विधानसभा की स्थापना से पहले के महीने में, पारा और ला फैमिलिया गैलन ने अपने क्षेत्र के प्रस्तावों को प्रस्तुत करने के लिए सरकारी अधिकारियों के साथ सहयोग किया। अप्रैल 2005 में, सरकार की संविधान सभा समन्वय इकाई ने ला फैमिलिया गैलन और अन्य एलजीबीटी संगठनों के सहयोग से कोचाबाम्बा में लिंग और यौन विविधता पर राष्ट्रीय कार्यशाला का आयोजन किया। एक विवादास्पद स्तर पर, इस घटना ने बोलिवियाई एलजीबीटी अधिकार आंदोलन के लिए एक महत्वपूर्ण मोड़ को चिह्नित किया, क्योंकि ला फैमिलिया गैलन ने समलैंगिक अधिकारों की चर्चा को केवल "समलैंगिक समुदाय" के बजाय "लिंग और यौन विविधता" के इर्द-गिर्द सफलतापूर्वक केंद्रित करने में कामयाबी हासिल की, एक ऐसा शब्द जो उपयोग से बाहर होने लगा। पारा ने बाद में कहा, "उस क्षण तक, समलैंगिकों, समलैंगिकों और समलैंगिकों की चर्चा होती थी, जिससे ट्रांस, समलैंगिक, [और] उभयलिंगी अदृश्य हो जाते थे।" बैठक में संकलित इस और अन्य नीतिगत प्रस्तावों के अलावा, संविधान सभा समन्वय इकाई के समक्ष देश के यौन अल्पसंख्यकों का प्रतिनिधित्व करने के लिए एक राष्ट्रीय आयोग का भी गठन किया गया था। पारा को आयोग के राष्ट्रीय प्रतिनिधि के रूप में चुना गया था, लेकिन आंतरिक शक्ति संघर्षों ने प्रतिद्वंद्वी आयोजकों को उनके चयन पर विवाद करने के लिए प्रेरित किया, जिससे प्रतिनिधित्व का संकट पैदा हो गया। कुछ ही महीनों बाद, चतुर्थ एल. जी. बी. टी. राष्ट्रीय कांग्रेस के दौरान, अप्रैल में गठित प्रभावी रूप से निष्क्रिय आयोग को भंग कर दिया गया, और यू. सी. ए. सी. और अन्य एल. जी. बी. टी. और मानवाधिकार संगठनों द्वारा समर्थित एक नई लिंग और यौन विविधता समिति की स्थापना की गई। पहले से ही कांग्रेस को छोड़ने के बाद, ला फैमिलिया गैलन ने इसके निर्माण में भाग नहीं लिया, और समिति को अंततः अपने पूर्ववर्ती के समान भाग्य का सामना करना पड़ा। एक व्यापक गठबंधन को मजबूत करने की आवश्यकता को देखते हुए, पारा ने विविधताओं के समावेश के लिए रणनीतिक गठबंधन के गठन में भाग लिया, एक ऐसा निकाय जो विभिन्न अल्पसंख्यक समूहों के कार्यकर्ता संगठनों को एक साथ लाया। निदेशालय के गठन के बाद, पारा को गठबंधन के राष्ट्रीय प्रतिनिधि के रूप में चुना गया। हालांकि शुरू में यह उम्मीद की गई थी कि नागरिक समाज संगठनों को संविधान सभा के लिए अपने स्वयं के उम्मीदवारों को मैदान में उतारने की अनुमति दी जाएगी, लेकिन चुनावी रूप से प्रतिस्पर्धा करने के लिए अधिकृत एकमात्र समूहों के रूप में राजनीतिक दलों की पुष्टि ने पारा और अन्य आयोजकों को उन्हें प्रायोजित करने के लिए एक मोर्चे की तलाश करने के लिए मजबूर किया। पार्टी के लिए एक कार्यकर्ता के रूप में अपनी स्थिति को देखते हुए, पारा ने पहले सत्तारूढ़ मूवमेंट फॉर सोशलिज्म (एमएएस-आईपीएसपी) के साथ एक समझौते पर मुहर लगाने की कोशिश की। उनका गठबंधन जल्द ही एम. ए. एस. के साथ एक समझौते पर पहुंच गया जिसमें पार्टी ने अपनी चुनावी सूची में तीन यौन अल्पसंख्यकों सहित प्रत्येक क्षेत्र के प्रतिनिधियों को शामिल करने का संकल्प लिया। हालाँकि, पार्टी ग्यारहवें घंटे में समझौते से मुकर गई, जिससे पारा को पंजीकरण की समय सीमा के कुछ घंटों के भीतर एक नया मोर्चा खोजने के लिए मजबूर होना पड़ा। पारा ने कहा, "एमएएस ने हमारी तरफ पीठ फेर ली।" उनकी और अन्य समलैंगिक आयोजकों की उम्मीदवारी को अंततः फ्री बोलीविया मूवमेंट द्वारा प्रायोजित किया गया था, लेकिन अंतिम समय में व्यस्त परिवर्तन ने उनकी चुनावी स्थिति को कमजोर कर दिया। पारा ने कहा, "मुझे एक ऐसे निर्वाचन क्षेत्र में रखा गया था जहां कोई मुझे नहीं जानता था। अंत में, एक भी एल. जी. बी. टी. उम्मीदवार संविधान सभा के लिए नहीं चुना गया। इसके तुरंत बाद रणनीतिक गठबंधन के विघटन के साथ, पारा ने राजनीतिक परिदृश्य से पीछे हट गए और संविधान का मसौदा तैयार करने की प्रक्रिया में सक्रिय भूमिका नहीं निभाई। जबकि अंतिम पाठ में कुछ एल. जी. बी. टी.-पुष्टि करने वाली भाषा शामिल थी, इसने अधिक महत्वपूर्ण समलैंगिक मुद्दों को संहिताबद्ध करना बंद कर दिया, और स्पष्ट रूप से समलैंगिक विवाह को प्रतिबंधित कर दिया। चुनावी राजनीति और प्रक्रियात्मक बाधाएंः 2009 के संविधान के पारित होने के बाद के वर्षों में, पारा ने सत्तारूढ़ एम. ए. एस. सरकार के प्रति एक विरोधी प्रवृत्ति धारण की, जिसके भेदभाव विरोधी प्रयासों की उन्हें कमी महसूस हुई। द वाशिंगटन पोस्ट के साथ 2016 के एक साक्षात्कार में, पारा ने जिस तरह से सरकार ने ट्रांसजेंडर नागरिकों को कानूनी रूप से अपने लिंग को बदलने की अनुमति देने वाले कानून को संभाला था, उस पर असहमति व्यक्त की। उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि यह केवल "कार्यकर्ताओं के गुस्से को शांत करने के लिए" विधेयक के साथ आगे बढ़ा था और अफसोस जताया कि एलजीबीटी अधिकार समूहों को "कम प्रोफ़ाइल रखने के लिए कहा गया था. जबकि विधेयक कांग्रेस में था. विरोध पैदा करने से बचने के लिए।" 2019 में यह पूछे जाने पर कि क्या कानून ने बोलीविया में ट्रांस लोगों के लिए स्थिति को बदल दिया है, पारा ने एक सपाट "नहीं" के साथ जवाब दिया, यह बताते हुए कि सरकार वास्तव में वापस चली गई थी और एक ट्रांस महिला द्वारा अपने साथी से शादी करने के लिए इसका उपयोग करने के बाद कानून में संशोधन किया था। 2010 के दशक की शुरुआत से, पारा ने ला पाज़ मेयर लुइस रेविला की प्रगतिशील नीतियों का समर्थन करना शुरू कर दिया, जो राष्ट्रीय सरकार की तुलना में एलजीबीटी अधिकारों के पक्ष में बहुत अधिक खुले तौर पर सामने आए थे। 2014 के अंत में, रेविला की पार्टी, संप्रभुता और स्वतंत्रता (SOL.bo) द्वारा जारी सार्वजनिक आह्वान का जवाब देते हुए, पारा ने ला पाज़ नगर परिषद में एक सीट के लिए खुद को पूर्व-उम्मीदवार के रूप में प्रस्तुत किया। पार्टी ने अंततः उन्हें ला पाज़ विभागीय विधान सभा में एक सीट के लिए नामित किया, जिसमें उन्हें एक स्थानापन्न विधानसभा सदस्य के रूप में काम करना था। 2015 की शुरुआत में चुने गए और मई में शपथ ली, पर्रा बोलिविया के इतिहास में चुनावी पद जीतने वाले पहले खुले तौर पर ट्रांसजेंडर व्यक्ति बन गए। अब तक, वह दो समलैंगिक लोगों में से एक हैं और देश में एक विधायक के रूप में कार्य करने वाले दूसरे समलैंगिक व्यक्ति हैं, जिन्होंने कुछ महीने पहले चैंबर ऑफ डेप्युटीज में एक सीट ग्रहण की थी। आनुपातिक प्रतिनिधित्व के अनुसार, SOL.bo को विभागीय विधान सभा में दस पार्टी सूची सीटें सौंपी गई थीं। यह देखते हुए कि पार्टी ने केवल सात उम्मीदवारों को नामित किया था, शेष तीन सीटें विधानसभा के उद्घाटन पर खाली रह गईं। तीन सर्वोच्च श्रेणी के स्थानापन्न विधानसभा सदस्यों में से एक के रूप में, पारा ने खाली सीटों में से एक को रखने के लिए अधिकृत होने की मांग की। हालांकि सर्वोच्च निर्वाचन न्यायाधिकरण ने तीन प्रतिस्थापनों को शपथ लेने का आदेश दिया, लेकिन विभागीय निर्वाचन न्यायाधिकरण ने तकनीकी आधार पर उन्हें मान्यता देने से इनकार कर दिया, जिससे एक साल लंबी कानूनी लड़ाई शुरू हो गई। तीन साल के गतिरोध के बाद-जिस दौरान तीन प्रतिस्थापनों में से एक, जोस लुइस मायटा की एक दुर्घटना में मृत्यु हो गई-पारा और उनकी सहयोगी, डेलिया क्विस्पे ने अपने राजनीतिक अधिकारों के उल्लंघन के विरोध में भूख हड़ताल की घोषणा की। सितंबर 2018 में, सुप्रीम इलेक्टोरल ट्रिब्यूनल ने हस्तक्षेप किया और पारा और क्विस्पे को उनकी साख प्रदान की। इसके बावजूद, इस जोड़ी को बाधाओं का सामना करना पड़ा क्योंकि एमएएस-नियंत्रित विधायिका ने अपने वास्तविक बहुमत के नुकसान का सामना करते हुए उन्हें शपथ लेने से इनकार कर दिया। अंत में, 30 मई 2019 को, चार साल के बाद और अपने कार्यकाल में सिर्फ दस महीने के साथ, पारा और क्विस्पे दोनों को पद ग्रहण करने की अनुमति दी गई। 2019 के आम चुनाव को रद्द करने और 2020 के आम चुनाव के आयोजन में देरी के परिणामस्वरूप, पारा सहित सभी उप-राष्ट्रीय प्राधिकरणों के कार्यकाल को एक साल के लिए बढ़ा दिया गया था। 2021 के विभागीय चुनावों में, पारा ने विभागीय विधानसभा में अपनी सीट के लिए फिर से चुनाव की मांग की। हालाँकि, चुनावों में SOL.bo के छठे स्थान पर रहने से यह अधिकांश संसदीय प्रतिनिधित्व से वंचित हो गया, जिससे पारा को दूसरा कार्यकाल नहीं मिला। व्यक्तिगत जीवन और लिंग पहचान पारा समलैंगिक है और अपने पूरे जीवन में कम से कम चार प्रतिबद्ध समलैंगिक संबंधों में रहा है। शादी की संभावना के बारे में, पारा ने इस मामले में रुचि की कमी व्यक्त करते हुए कहा है कि वह "हमेशा इस विचार के खिलाफ रहे हैं। मुझे लगता है कि जब आप किसी से मिलते हैं और अपना प्यार व्यक्त करना चाहते हैं, तो आप इसे कानूनी संघ की आवश्यकता के बिना कर सकते हैं। उन्होंने यह भी कहा है कि वह गोद नहीं लेंगे, यह कहते हुए किः "जो लोग सोचते हैं, 'मैं समलैंगिक हूं; मैं एक साथी रखना चाहता हूं और खुद को मान्य करने के लिए बच्चों को गोद लेना चाहता हूं' वे [इस] एकल परिवार को मजबूत कर रहे हैं. और मैं इस पर सवाल उठाता हूं।" अपनी लैंगिक पहचान के बारे में, पारा ने कहा है कि हालांकि एक किशोर के रूप में वह एक महिला बनना चाहते थे, "जैसे-जैसे मैं भावनात्मक रूप से बढ़ी, परिपक्व हुई, और मेरा पहला साथी हुआ, मैंने एक जैविक पुरुष के रूप में अपनी स्थिति की पुष्टि की। मैं एक महिला नहीं बनना चाहती; मैं जैविक रूप से एक पुरुष हूं, और मुझे बनना पसंद है; मैं अपने शरीर और अपनी कामुकता का आनंद लेती हूं। उसी समय, पारा ट्रांसजेंडर के रूप में पहचान करता है, जो खुद को "जैविक रूप से पुरुष होने के बिना" लिंग द्विआधारी से बाहर देखता है। उन्होंने टिप्पणी की, "आपको लोगों के लिए खुद को परिभाषित करना होगा क्योंकि वे कुछ ठीक करना चाहते हैं, इसलिए मैं खुद को ट्रांस के रूप में परिभाषित करता हूं।" चुनावी इतिहास के संदर्भ फुटनोट्स ग्रंथ सूची 1968 जन्म जीवित लोग 20वीं सदी के बोलिवियाई एलजीबीटी लोग 20वीं सदी के भाषाविद 21वीं सदी के बोलिवियाई राजनेता 21वीं सदी के बोलिवियाई एलजीबीटी लोग 21वीं सदी के भाषाविद बोलिवियाई ड्रेग क्वेशुआ वंश के बोलिवियाई लोग मुक्त बोलिविया आंदोलन के राजनेता समलैंगिक राजनेता एचआईवी/एड्स कार्यकर्ता एलजीबीटी विधायक बोलिवियाई समलैंगिक पुरुष बोलिवियाई ट्रांसजेंडर लोग बोलिवियाई गैर-द्विआधारी एलजीबीटी राजनेता बोलिवियाई बोलिवियाई एलजीबीटी अधिकार कार्यकर्ता बोलिवियाई मूल निवासी के बोलिवियाई राजनेता बोलिविया के गैर-द्विआधारी ड्रैग कलाकार ला पाज़ के लोग ओरुरो, बोलिविया के ट्रांसजेंडर कलाकार ट्रांसजेंडर गैर-द्विआधारी पुरुष राजनेताओं को खींचते हैं।