Varia Kipiani
बारबारे "वरिया" किपियानी (; 4 फरवरी 1879-1950-1965) एक मनोभौतिक विज्ञानी के रूप में प्रशिक्षित पहले जॉर्जियाई थे और उन्हें जॉर्जिया की एक अग्रणी महिला विद्वान के रूप में पहचाना जाता है। एक कुलीन परिवार में जन्मी किपियानी और उनकी बहनों का पालन-पोषण उनके माता-पिता के तलाक के बाद उनके पिता ने किया था। 1899 में त्बिलिसी के सेंट निनो स्कूल से स्नातक होने के बाद, उन्होंने दो साल तक खोनी के एक स्कूल में पढ़ाया। बेल्जियम चली गईं, जहाँ उनके पिता स्थानांतरित हो गए थे, उन्होंने 1902 में ब्रुसेल्स के मुक्त विश्वविद्यालय के चिकित्सा संकाय में प्रवेश किया। अपनी ट्यूशन का खर्च उठाने में असमर्थ, किपियानी को पोलिश शिक्षाविद, जोज़ेफा जोटेको द्वारा सलाह दी गई, जिन्होंने उसकी स्कूल की फीस का भुगतान किया और उसे एक प्रयोगशाला में काम करने की अनुमति दी। उन्होंने "(" द एर्गोग्राफी ऑफ शुगर ") शीर्षक से एक पेपर लिखा, जिसमें थकान को कम करने में चीनी के उपयोग का मूल्यांकन किया गया। उनके अध्ययन ने 1906 में ('एसोसिएशन ऑफ केमिस्ट्स ऑफ फ्रांस एंड द कॉलोनियों') से रजत पदक जीता। 1907 में चिकित्सा संकाय में अपना पाठ्यक्रम पूरा करने के बाद, किपियानी ने विभिन्न विश्वविद्यालयों में व्याख्यान दिया और पोषण और थकान पर जोटेको के साथ शोध जारी रखा। शाकाहार पर उनके काम के लिए उन्हें 1908 में संयुक्त रूप से फ्रांसीसी के वर्नोइस पुरस्कार से सम्मानित किया गया था। महिला वैज्ञानिकों के खिलाफ पूर्वाग्रहों से प्रभावित होकर, दोनों महिलाओं ने बाल विज्ञान के उभरते क्षेत्र पर ध्यान केंद्रित करते हुए अपने करियर की पढ़ाई को बाल विकास की ओर स्थानांतरित कर दिया। उन्होंने याद रखने और इंद्रियों के विभिन्न पहलुओं का अध्ययन किया, शिक्षण विधियों को विकसित करने का प्रयास किया जो समाज को बेहतर बना सकते हैं। 1910 में, किपियानी को पेरिस में ('नेत्रहीनों को लाभान्वित करने के लिए कांग्रेस') में नेत्रहीन छात्रों को शिक्षित करने के बारे में लिखे गए दो शोध पत्रों के लिए वेलेंटिन हैली पदक मिला। अन्य अध्ययनों के बीच, उन्होंने संवेदी मनोविज्ञान, लिखने के लिए सीखने में मांसपेशियों और दृष्टि दोनों का उपयोग, श्रवण बनाम दृश्य शिक्षा, और उष्णकटिबंधीय पर काम प्रकाशित किया। वह छात्रों को अस्पष्ट होने के लिए सिखाने और शरीर में द्विपक्षीय समरूपता बनाने के लिए शारीरिक व्यायाम का उपयोग करने की प्रस्तावक थीं। अस्पष्टता पर उनके कार्यों ने तर्क दिया कि शरीर के प्रमुख और कमजोर दोनों पक्षों को प्रशिक्षित करने से मोटर और बौद्धिक क्षमता में वृद्धि होगी और शरीर या मस्तिष्क का एक हिस्सा क्षतिग्रस्त होने पर तेजी से ठीक होने में मदद मिलेगी। प्रथम विश्व युद्ध के अंत में, किपियानी कुछ समय के लिए जॉर्जिया लौट आई, लेकिन जब रूसी लाल सेना ने देश पर आक्रमण किया, तो वह वापस बेल्जियम चली गई। चूंकि बाल विज्ञान वैज्ञानिक अध्ययन के क्षेत्र के रूप में जीवित नहीं रहा, ब्रुसेल्स लौटने पर, किपियानी ने ब्रुसेल्स विश्वविद्यालय में फ्रेंच और रूसी पढ़ाया। अपने वैज्ञानिक कार्य के अलावा, किपियानी जॉर्जियाई निर्वासितों में से एक थीं जिन्होंने जॉर्जियाई संस्कृति को संरक्षित करने के लिए काम किया। 1910 और 1913 के बीच, उन्होंने ('विश्व महल') के लिए जॉर्जियाई ऐतिहासिक और नृजातीय कलाकृतियों के संग्रह को क्यूरेट और निर्देशित किया। इस संग्रहालय की स्थापना अंतर्राष्ट्रीय संघों के संघ द्वारा विश्व के ज्ञान को एकत्र करने के लिए एक भंडार के रूप में की गई थी। वह महत्वपूर्ण जॉर्जियाई विरासत के रूप में सालोम दादियानी और उनके पति राजकुमार अचिले मूरत की कुछ संपत्ति को संरक्षित करने के लिए भी जिम्मेदार थीं। यद्यपि मुख्य रूप से उनकी मृत्यु के बाद भुला दिया गया, 21वीं शताब्दी के शिक्षाविदों ने 20वीं शताब्दी के अंत में बेल्जियम और फ्रांस में शाकाहार को बढ़ावा देने में उनकी भूमिका और जॉर्जियाई संस्कृति की रक्षा में उनके योगदान का पुनर्मूल्यांकन करना शुरू कर दिया है। प्रारंभिक जीवन और शिक्षा बारबरा किपियानी, जिन्हें वरिया के नाम से जाना जाता है, का जन्म 4 फरवरी 1879 को रूसी साम्राज्य के काकेशस वायसराय्टी में कुटैसी में अनास्तासिया एरिस्टावी और उनके घर हुआ था। केतवान शहीद उनकी माँ के पूर्वज थे और उनके पिता दिमित्री किपियानी के सबसे बड़े बेटे थे, जो एक जॉर्जियाई रईस, विद्वान, राजनेता और रूसीकरण से जॉर्जियाई संस्कृति की रक्षा करने के प्रस्तावक थे। किपियानी क्विशखेती के पास अपने दादा की संपत्ति पर पली-बढ़ी, लेकिन जब उनके माता-पिता का तलाक हो गया, तो वह और उनकी बड़ी बहनें, एलिसबेट "वेटा" और निनो, 1883 में अपने पिता के साथ बटुमी चले गए, जहाँ वे न्यायपालिका प्रणाली में काम कर रहे थे। तलाक के बाद उनका भाई अपनी मां के साथ रहा। उनके दादा को 1886 में स्टाव्रोपोल निर्वासित कर दिया गया था और अगले वर्ष उनकी हत्या कर दी गई थी। अपने पिता की मृत्यु के सदमे ने निकोलोज़ के लिए स्वास्थ्य समस्याओं का कारण बना, जो 1890 में इलाज के लिए विदेश चले गए, अपनी बेटियों को सेंट निनो के स्कूल में भाग लेने के लिए त्बिलिसी में छोड़ दिया। 1895 में बेल्जियम में बसने से पहले वे फ्रांस, हॉलैंड, इटली और स्विट्जरलैंड में रहे और ब्रुसेल्स के मुक्त विश्वविद्यालय में रूसी भाषा अध्ययन के अध्यक्ष बने। किपियानी ने एक राष्ट्रीय छात्रवृत्ति कार्यक्रम के तहत सेंट निनो स्कूल में भाग लिया और 1899 में सम्मान के साथ स्नातक की उपाधि प्राप्त की। स्नातक होने के बाद, किपियानी ने 1901 तक खोनी के सेंट मैरी स्कूल में पढ़ाया, जब उन्होंने बेल्जियम में अपने पिता के साथ शामिल होने का फैसला किया। उन्होंने 1902 में ब्रुसेल्स विश्वविद्यालय में चिकित्सा संकाय में दाखिला लिया। दो साल के भीतर, किपियानी को ट्यूशन का भुगतान करने में असमर्थता के कारण निष्कासित कर दिया गया। 1904 में ब्रुसेल्स में आयोजित फिजियोलॉजिस्ट की छठी अंतर्राष्ट्रीय कांग्रेस में अच्छी तरह से प्राप्त एक प्रस्तुति देने के बाद, पोलिश वैज्ञानिक जोज़ेफा जोटेको ने किपियानी को सोलवे इंस्टीट्यूट ऑफ फिजियोलॉजी में अपनी प्रयोगशाला में काम करने के लिए आमंत्रित किया और उनके ट्यूशन के लिए भुगतान किया। प्रयोगशाला शरीर विज्ञान और विशेष रूप से उन कार्यों का अध्ययन करने पर केंद्रित थी जो जीवित जीवों को शक्ति प्रदान करते थे। किपियानी ने अध्ययन करना शुरू किया कि थकान से निपटने के लिए चीनी का उपयोग कैसे किया जा सकता है। उस समय, पेरिस में आर्मंड गौटियर और ब्रुसेल्स में ऑगस्टे स्लॉस अपने-अपने शहरों में श्रमिकों के आहार का अध्ययन कर रहे थे ताकि यह मूल्यांकन किया जा सके कि क्या आबादी का पोषण स्तर उनकी औद्योगिक गतिविधियों के स्तर को बनाए रखने के लिए पर्याप्त था। अध्ययन के संचालन में उनका उद्देश्य इस बात की समझ में योगदान करना था कि पोषण और शरीर विज्ञान को समाज में सुधार के लिए कैसे लागू किया जा सकता है। शाकाहार को बढ़ावा देने वाले एक अध्ययन के निष्कर्षों ने समाचार पत्रों में अंतर्राष्ट्रीय चर्चा को जन्म दिया, जैसे द न्यूयॉर्क टाइम्स, महिलाओं की पत्रिकाओं जैसे लाइफ एंड हेल्थ, और अप्टन सिनक्लेयर की एक पुस्तक, गुड हेल्थ एंड हाउ वी वोन इट। किपियानी ने चिकित्सा संकाय में अपनी पढ़ाई पूरी की और 1907 में स्नातक की उपाधि प्राप्त की। किपियानी ब्रसेल्स में विरोध प्रदर्शनों में शामिल हो गए, जो 1905 की रूसी क्रांति से शुरू हुआ और रूसी ज़ार और शासक वर्ग को लक्षित किया गया। जॉर्जिया और इसकी संस्कृति के बारे में ज्ञान को आगे बढ़ाने के साधन के रूप में, उन्होंने पूरे यूरोप में जॉर्जियाई कला और सांस्कृतिक कलाकृतियों को इकट्ठा करना शुरू किया। 1908 में अन्य जॉर्जियाई छात्रों के साथ, उन्होंने एक शाम के कार्यक्रम में प्रदर्शन किया जिसमें जॉर्जियाई साहित्य, संगीत और नृत्य शामिल थे। छात्रों ने जॉर्जियाई संस्कृति की झलक पेश करते हुए विभिन्न खंडों में प्रदर्शन किया। उन्होंने एक नाटक में अभिनय किया, कविता का पाठ किया, गाया और राष्ट्रीय वेशभूषा में पारंपरिक नृत्य किए। 1910 में, उन्होंने ('अंतर्राष्ट्रीय संघों की विश्व कांग्रेस') में भाग लिया, जहाँ यह प्रस्ताव रखा गया था कि ('विश्व महल') को विश्व के ज्ञान के लिए एक केंद्रीय भंडार के रूप में स्थापित किया जाए। मूल योजना ब्रुसेल्स अंतर्राष्ट्रीय प्रदर्शनी से इमारतों में से एक का उपयोग करने की थी, लेकिन प्रदर्शनी स्थल के कई हिस्सों को आग से नष्ट करने के बाद एक नया स्थान खोजना पड़ा। किपियानी ने पैलेस मोंडियाल के लिए जॉर्जियाई ऐतिहासिक और नृजातीय कलाकृतियों के संग्रह को क्यूरेट और निर्देशित किया, जिसे अब मुंडेनियम के रूप में जाना जाता है। उन्होंने जॉर्जिया में संगठनों को किताबें, चित्र या अन्य वस्तुएं भेजने के लिए प्रोत्साहित किया जिन्हें शिक्षा और प्रौद्योगिकी में जॉर्जियाई उपलब्धियों के संपर्क में सुधार के लिए प्रदर्शनी में जोड़ा जा सकता है। 1913 में, जब संग्रह स्थापित किया गया था, तो उन्होंने जॉर्जियाई स्वतंत्रता आंदोलन के नेताओं में से एक को पत्र लिखा, जिसमें उनसे जॉर्जियाई प्रवासी के सदस्यों को संग्रह का प्रचार करने के लिए एक फ्लायर की कम से कम 100 प्रतियां छापने का आग्रह किया गया था। 1908 में, जोटेको ने एक पत्रिका की स्थापना की और उसके संपादक बने, जिसने वैज्ञानिक और शैक्षिक दृष्टिकोण से मनोविज्ञान के क्षेत्र में विकास की खोज की। किपियानी को इसके कार्यकारी सचिव के रूप में नियुक्त किया गया था। उन्होंने 1908 और 1914 के बीच पत्रिका में कई लेख प्रकाशित किए, साथ ही मांसपेशियों की स्मृति, सीमित या बिना दृष्टि वाले लोगों की अनुकूली बहु-संवेदी प्रथाओं, शाकाहार और अस्पष्टता की जांच करने वाले विभिन्न अध्ययनों को प्रकाशित किया। किपियानी ने अपने अल्मा मेटर, लीज विश्वविद्यालय और पेरिस विश्वविद्यालय सहित विभिन्न विश्वविद्यालयों में मनोभौतिकी और मनोविज्ञान पर व्याख्यान दिया। 1911 में, उन्होंने जोटेको के प्रयोगशाला सहायक के रूप में काम किया, जिन्होंने उस वर्ष ब्रुसेल्स के अंतर्राष्ट्रीय बाल चिकित्सा संकाय के लिए पाठ्यक्रम की स्थापना और विकास किया। इस सुविधा का लक्ष्य समग्र रूप से समाज के लाभ के लिए शैक्षिक तरीकों में सुधार करने के लिए बच्चों और उनके विकास का वैज्ञानिक रूप से अध्ययन करना था। उन्होंने बच्चों के विकास पर प्रयोगशाला अध्ययन आयोजित करते हुए बाल विज्ञान प्रथाओं में संकाय के लिए एक पाठ्यक्रम भी पढ़ाया। बाल विज्ञान उस समय एक उभरता हुआ विज्ञान था, और अंतर्राष्ट्रीय बाल विज्ञान संकाय के शोधकर्ताओं ने शिक्षा में सुधार के आधार के रूप में शारीरिक और मनोवैज्ञानिक दोनों दृष्टिकोण से बचपन के विकास की जांच करने का प्रयास किया। 1913 तक, किपियानी को कई विद्वान समाजों द्वारा पदक से सम्मानित किया गया था और वे पेरिस में एक पुरस्कार विजेता बन गए थे। वह 1913 में हेग में आयोजित चौथी शाकाहारी कांग्रेस में भाग लेने वाले आमंत्रित वक्ताओं में से एक थीं। अगले वर्ष, प्रथम विश्व युद्ध की शुरुआत के साथ, बेल्जियम के सभी प्रमुख विश्वविद्यालय बंद कर दिए गए। जोटेको ने 1915 में देश छोड़ दिया। जॉर्जिया लौटें (1919-1921) 1919 के आसपास, किपियानी जॉर्जिया लौट आए। उन्होंने त्बिलिसी में जॉर्जियाई नोबल्स व्यायामशाला और 5वीं महिला व्यायामशाला में फ्रांसीसी पाठ्यक्रम पढ़ाए। उन्होंने प्रमुख जॉर्जियाई भाषाविद् और भाषाशास्त्री अकाकी शनिद्ज़े के सहायक के रूप में भी काम किया, जो पिछले वर्ष त्बिलिसी राज्य विश्वविद्यालय के संस्थापकों में से एक थे। किपियानी, जो जॉर्जियाई, रूसी और फ्रेंच बोलते थे, ने विश्वविद्यालय के पुस्तकालय में शनिदेज़ के काम में उनकी सहायता की। 1921 में, रूसी लाल सेना ने जॉर्जिया पर आक्रमण किया। रूस समर्थक सरकार की स्थापना के बाद, विपक्षी हस्तियों को रेड टेरर अभियान के माध्यम से दबा दिया गया। किपियानी राज्य प्रायोजित राजनीतिक दमन के लक्ष्यों में से एक था और बेल्जियम लौटकर देश से भाग गया। द्वितीय बेल्जियम काल (1921-1950) शिक्षाविद मार्क डेपेप के अनुसार, बाल विज्ञान के क्षेत्र को विकसित करने में बेल्जियम के वैज्ञानिकों के लक्ष्यों को साकार नहीं किया गया था। यद्यपि वे दर्शन के बजाय वैज्ञानिक पद्धति पर जमीनी शिक्षा और शिक्षण के आंदोलन के केंद्र में थे, लेकिन प्रथम विश्व युद्ध के अंत में यह क्षेत्र मुख्य रूप से ध्वस्त हो गया क्योंकि बच्चों के व्यवहार को वैज्ञानिक सूत्रों तक सीमित नहीं किया जा सकता था जिन्हें सामाजिक विचारधारा को निर्धारित करने में ढाला जा सकता था। बेल्जियम सरकार ने 1927 में अपनी उच्च शिक्षा सुविधाओं का पुनर्गठन किया, पहली बार वैज्ञानिक अनुसंधान के लिए मानकों की स्थापना की और उन नीतियों का समन्वय करने के लिए फंड्स नेशनल डे ला रिसर्च साइंटिफिक (वैज्ञानिक अनुसंधान के लिए राष्ट्रीय कोष) की स्थापना की। उस समय तक, किपियानी ने डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त कर ली थी और ऑस्ट्रेलियाई महिला दर्पण में "डॉ. वरिया किपियानी-एरिस्टावी, ब्रुसेल्स विश्वविद्यालय में एक प्रतिष्ठित प्रोफेसर" के रूप में रिपोर्ट की गई थी। उन्होंने फ्रेंच, जर्मन और रूसी में काम प्रकाशित किया था और उनके काम को अंतरराष्ट्रीय स्तर पर मान्यता मिली थी। उन्होंने विश्वविद्यालय में जॉर्जियाई और रूसी भाषा के पाठ्यक्रम पढ़ाए। किपियानी सालोमी दादियानी और उनके पति राजकुमार अचिले मूरत के प्रभावों और अभिलेखागार के संरक्षक बन गए थे। 1940 में, द्वितीय विश्व युद्ध की शुरुआत के बाद, उन्होंने म्यूनिख में काम करने वाले एक जॉर्जियाई पादरी, माइकल टार्क्निस्विली के साथ बातचीत शुरू की, ताकि वस्तुओं की रक्षा के लिए रोम में एक मठ को सुरक्षित किया जा सके। उनका मानना था कि युद्ध से शहर की रक्षा के लिए एक अंतर्राष्ट्रीय समझौते के कारण रोम सांस्कृतिक कलाकृतियों के लिए सुरक्षा प्रदान करेगा। 1941 में, तारखिनिश्विली ने एक अन्य जॉर्जियाई अप्रवासी, सोफिया गोगियेली, जिनकी ब्रुसेल्स में मृत्यु हो गई थी, की वसीयत हासिल करने के लिए बेल्जियम की यात्रा की। वह दान के साथ बर्लिन लौट आए। रोम में एक जॉर्जियाई कैथोलिक कॉलेज और शिक्षण केंद्र स्थापित करने की उम्मीद करते हुए, तर्खिनिश्विली ने एएमटी IV के नाजी खुफिया एजेंटों के साथ जुड़े जॉर्जियाई लोगों के साथ काम किया। एजेंटों का इरादा इमारत के भीतर एक खुफिया जानकारी जुटाने वाला नेटवर्क और रेडियो स्टेशन स्थापित करने का था। तारखिनिश्विली, नाजी योजना से अनजान, मोंटेवेर्डे नुओवो पड़ोस में वाया एलेसेंड्रो ब्रिस पर प्रकाशक साल्वाटोर डी कार्लो का घर पाया। उन्होंने 1943 में ए. एम. टी. IV संचालकों द्वारा प्रदान किए गए वसीयत किए गए धन और पूरक धन से विला खरीदा, जो उन्हें बताया गया था कि एक जॉर्जियाई लाभार्थी से आया था। जब सहयोगियों ने तर्खिनिश्विली को भर्ती करने का प्रयास किया, तो उन्होंने उनकी योजनाओं में भाग लेने से इनकार कर दिया, जिसके कारण नाजियों को एक तिल का उपयोग करके उनके सहयोग के बिना आगे बढ़ना पड़ा। नवीनीकरण शुरू किया गया, जॉर्जियाई कॉलेज के लिए पोप की मंजूरी दी गई, और छात्रों को संचालकों द्वारा भर्ती किया गया। तर्खनीश्विली ने दडियानी और मूरत की वस्तुओं को विला में संग्रहीत किया। उन्होंने कॉन्स्टेंटिनोपल में जॉर्जियाई कैथोलिक मठ से प्राप्त सामग्री को भी इस सुविधा में स्थानांतरित कर दिया। एक को छोड़कर सभी छात्रों को पुजारी बनने में कोई वास्तविक रुचि नहीं थी। 4 जून 1944 को, रोम को मित्र देशों की सेनाओं द्वारा मुक्त कर दिया गया था और सभी छात्रों के साथ-साथ तर्खनीश्विली को गिरफ्तार कर लिया गया था जब आंशिक रूप से स्थापित रेडियो एंटीना विला में स्थित था। तर्खिनिश्विली को बाद में रिहा कर दिया गया था, लेकिन जॉर्जियाई कॉलेज और मठ को छोड़ दिया गया था। मृत्यु कई स्रोतों से पता चलता है कि किपियानी की मृत्यु 1965 में हुई थी और उन्हें ब्रसेल्स में दफनाया गया था। साहित्यिक इतिहासकार वासिल चाचानिद्जे ने 1974 में 1965 को उनकी मृत्यु वर्ष बताया, लेकिन 2021 में यह बताया गया कि जॉर्जियाई आप्रवासन संग्रहालय के निदेशक रुसुदान कोबाखिद्जे ने 1950 को किपियानी की मृत्यु के संभावित वर्ष के रूप में प्रस्तावित किया। उनके व्यक्तिगत संग्रह को 19 जून 1965 को जॉर्जियाई राष्ट्रीय पांडुलिपि केंद्र को दान कर दिया गया था। वैज्ञानिक कार्य पोषण संबंधी अध्ययन और थकान किपियानी ने 1903 से जोटेको के साथ थकान को कम करने में चीनी के उपयोग का मूल्यांकन करने वाले अध्ययनों की एक श्रृंखला पर काम किया। हालाँकि उन्होंने माना कि चीनी एक पूर्ण भोजन नहीं है, उनके प्रयोगों को शरीर को ईंधन प्रदान करने में विभिन्न पोषक तत्वों की भूमिकाओं को अलग करने के लिए डिज़ाइन किया गया था। उन्होंने एंजेलो मोसो द्वारा बनाए गए एक उपकरण का उपयोग किया जिसे एर्गोग्राफ के रूप में जाना जाता है। उपकरण के एक हिस्से ने हाथ को पकड़ लिया ताकि वह स्थिर रहे और उंगली को एक नली में डालने की अनुमति दी जो एक स्टाइलस से जुड़ी थी जो एक घूर्णन सिलेंडर पर मांसपेशियों के संकुचन को दर्ज करती थी। प्रत्येक हाथ पर एक उंगली पर एक भार जोड़ते हुए, विषय ने बार-बार वजन बढ़ाया जब तक कि थकान शुरू नहीं हो गई और वजन नहीं उठाया जा सका। उपकरण ने वजन उठाने की घटती क्षमता को दर्ज किया, जिससे एक थकान वक्र बना। उन्होंने उपकरण को संचालित करने की उनकी क्षमता में अंतर को मापने के लिए विषयों के दाहिने और बाएं दोनों हाथों का परीक्षण किया। बाद में उन्होंने शाकाहार पर अपने अध्ययन में इसी उपकरण का उपयोग किया। जोटेको ने 1904 में ब्रुसेल्स की रॉयल सोसाइटी ऑफ मेडिकल एंड नेचुरल साइंसेज को निष्कर्षों का एक हिस्सा प्रस्तुत किया। 1905 में, किपियानी ने (बुलेटिन ऑफ द रॉयल एकेडमी ऑफ बेल्जियम साइंस क्लासेज) के अंक 5 में अतिरिक्त जानकारी और 172 पृष्ठों की रिपोर्ट, "(" द एर्गोग्राफी ऑफ शुगर ") प्रकाशित की। अध्ययन ने सैन्य और खेल आयोजनों के प्रतिभागियों का मूल्यांकन किया जो कठिन गतिविधि के बाद थके हुए हो गए थे और चीनी का सेवन करने के बाद अपनी मानसिक या मोटर गतिविधि को बढ़ाने की उनकी क्षमता का मूल्यांकन किया। उन्होंने नोट किया कि चीनी का प्रभाव बढ़ गया था यदि प्रतिभागियों ने इसके सेवन से पहले तीन से चार घंटे के बीच उपवास किया था। 1906 में वालबाम द्वारा की गई एक समीक्षा में कहा गया कि जब किपियानी ने बच्चे के जन्म के दौरान थकान के मामले का मूल्यांकन किया, तो उन्होंने बताया कि चीनी का सेवन करने से जन्म के दौरान धारीदार पेट की मांसपेशियों और गर्भाशय की चिकनी मांसपेशियों दोनों की थकान से राहत मिलती है और मांसपेशियों के भीतर तंत्रिका अंत के कारण थकान की भावना कम होती है। उन्होंने कहा कि 25 ग्राम चीनी को पानी या दूध में घोलकर आधे घंटे के अंतराल में तीन बार देने से शराब या दवाओं के विषाक्त प्रभावों के बिना दस मिनट के भीतर थकान से राहत मिलती है। के लिए 1907 की समीक्षा में, वालबाम ने उल्लेख किया कि किपियानी ने बेंत बनाम फल-आधारित शर्करा के लिए शरीर की प्रतिक्रिया की तुलना भी की थी। उन्होंने तर्क दिया कि गन्ना चीनी को पचाना मुश्किल होता है और अक्सर गैस्ट्रिक जलन पैदा होती है। उनके काम की मान्यता में, जोटेको को प्रयोगशाला के प्रमुख के रूप में एक स्वर्ण पदक और किपियानी को 1906 में (फ्रांस और उपनिवेशों के रसायनज्ञ संघ) से एक रजत पदक से सम्मानित किया गया था। 1907 में, किपियानी और जोटेको ने शाकाहार पर एक सहयोग शुरू किया, जिसका वे दोनों पालन करते रहे। उनके पेपर, "(" ब्रुसेल्स में शाकाहारियों पर वैज्ञानिक सर्वेक्षण ") ने शाकाहार के बुनियादी स्वास्थ्य लाभों की जांच की, और निष्कर्ष निकाला कि मांस-मुक्त आहार का पालन करने वाले लोगों की समग्र शक्ति और सहनशक्ति बेहतर थी। जर्नल साइंस के लिए इरविंग फिशर द्वारा की गई एक समीक्षा में कहा गया है कि उनके निष्कर्ष, जो बताते हैं कि शाकाहारियों और मांस खाने वालों की ताकत में बहुत कम अंतर था, लेकिन शाकाहारियों में काफी अधिक सहनशक्ति थी, 1906 में येल के छात्रों के एक अध्ययन में किए गए निष्कर्षों के समान थे। येल अध्ययन और अन्य ने भी जोटेको और किपियानी के निष्कर्षों की पुष्टि की कि शाकाहारी लोग मांस का सेवन करने वाले लोगों की तुलना में थकान से अधिक तेज़ी से ठीक हो गए। हालांकि, फिशर ने जोर देकर कहा कि यह संभव है कि अंतर मांस को पूरी तरह से छोड़ने की आवश्यकता का संकेत नहीं दे, बल्कि "कम प्रोटीन आहार" का सेवन करने के लिए हो, जिसे अब कम प्रोटीन आहार के रूप में जाना जाता है, या केवल मांस जो आंतों के बैक्टीरिया या अन्य दूषित पदार्थों से मुक्त था। उन्हें उनके काम के लिए 1908 में एकेडमी नेशनल डी मेडिसिन के वर्नोइस पुरस्कार से सम्मानित किया गया था। उन्होंने 1909 में एक अनुवर्ती अध्ययन "(" शाकाहार और सार्वजनिक स्वास्थ्य, वाणिज्य, उद्योग और प्रकृति की अर्थव्यवस्था पर इसका प्रभाव ") प्रकाशित किया, जिसे पिछले वर्ष अंतर्राष्ट्रीय खाद्य कांग्रेस में प्रस्तुत किया गया था। संवेदी अध्ययन 1910 में, किपियानी को पेरिस में ('नेत्रहीनों को लाभान्वित करने के लिए कांग्रेस') में उनके शोध पत्रों के लिए वेलेंटिन हैली पदक से सम्मानित किया गया था, "(" अंधे, दृष्टि और बधिर-मूक में मांसपेशियों के भ्रम पर प्रयोग ") और" ("समरूपता के नियमों के संबंध में देखने और अंधे दोनों के लिए पढ़ने और लिखने का सुधार") "। उन लोगों के लिए मात्रा और वजन के बीच के संबंध में स्पर्श की खोज की गई जो अंधे थे या दृष्टिबाधित लोगों के लिए जो आंखों पर पट्टी बांध चुके थे। विषयों को समान वजन और सतह क्षेत्र की वस्तुएं दी गई थीं। उन्होंने बताया कि जो वस्तुएँ अधिक विशाल महसूस करती हैं, वे भारी होने की संभावना होती हैं और उन्हें उठाने के लिए अधिक प्रयास की आवश्यकता होती है। उन्होंने सुझाव दिया कि छात्रों को बाएं से दाएं और दाएं से बाएं पढ़ने के साथ-साथ दोनों हाथों को लिखने के लिए प्रशिक्षित करना चाहिए। उन्होंने संवेदी मनोविज्ञान के बारह नियमों को शामिल करते हुए "(संवेदी शिक्षा के मनोवैज्ञानिक आधार)" भी प्रकाशित किया, जिसका उपयोग शिक्षकों द्वारा द्विपक्षीय विकास को बढ़ावा देने के लिए किया जा सकता है। दोनों महिलाओं ने 1912 में एक अन्य अध्ययन पर सहयोग किया, "(" ड्राइंग में मस्कुलर सेंस की भूमिका ") यह मूल्यांकन करने के लिए कि क्या लोग अपनी आँखें बंद करके किसी विषय को सटीक रूप से बना सकते हैं। उन्होंने नोट किया कि तैयार किए गए चित्र बच्चों के रेखाचित्रों से मिलते-जुलते थे और उनमें परिप्रेक्ष्य, सटीक अनुपात और मॉडल से समानता का अभाव था। उनके "(लेखन में मस्कुलर सेंस और विजन की भूमिका) ने सीखने की प्रक्रिया की जांच कीः एक पत्र देखना और उस पत्र की नकल करने के लिए हाथ का उपयोग करना। उन्होंने नोट किया कि एक बार प्रवीणता प्राप्त हो जाने के बाद, पत्र को देखना अब आवश्यक नहीं था और निष्कर्ष निकाला कि छात्रों को लगातार पत्रों को देखना सिखाने से आंखों पर दबाव पड़ सकता है। उन्होंने जोर देकर कहा कि मांसपेशियों की स्मृति और शिक्षण विधियों पर अधिक ध्यान दिया जाना चाहिए जो आंखों के तनाव या खराब मुद्रा को बढ़ावा नहीं देते हैं। 1912 के एक अन्य काम में, "(" कलर्ड विज़ुअलाइज़ेशन एंड क्रोमेटिक सेंस ऑफ़ मिस यूरेनी डायमैंडी "), किपियानी ने ग्राफीम-रंग सिनेस्थेसिया की घटनाओं का अध्ययन किया, जिसमें संख्या और अक्षर रंगों से जुड़े हुए दिखाई देते हैं। ये अध्ययनों की एक श्रृंखला का हिस्सा थे जो उन्होंने और जोटेको ने याद रखने पर किए थे, जिसमें श्रवण और दृश्य विधियों द्वारा सीखने वालों में अंतर का विश्लेषण करते हुए "(" स्मृति प्रकारों को निर्धारित करने के लिए नई विधि ") जैसे कार्य भी शामिल थे। उन्होंने एक प्रकाश स्रोत के प्रति स्कूली बच्चों की प्रतिक्रिया का विश्लेषण किया, उष्णकटिबंधीय के साथ तुलना करते हुए, पौधों के प्रकाश की ओर मुड़ने की घटना। किपियानी ने अपने 1913 के शोध पत्र "(मानव के समग्र जीवन में उष्णकटिबंधीय और समरूपता की भूमिका) में शरीर को पूरी तरह से विकसित करने और केवल एक दिशा में विकास को बढ़ावा देने के लिए बाहरी उत्तेजनाओं की प्रवृत्ति को समाप्त करने के लिए व्यायाम के महत्व पर चर्चा की। इन अध्ययनों को शिक्षकों को बच्चों के संवेदी विकास को पूरा करने के लिए शैक्षिक प्रथाओं को अनुकूलित करने की अनुमति देने के लिए बनाया गया था। किपियानी ने 1907 में जोटेको के साथ दाहिने हाथ का अध्ययन करना शुरू किया। अलग-अलग लिंगों के छात्रों को बीस से तीस पुनरावृत्तियों के लिए हर दो सेकंड में बार-बार वजन उठाने के लिए कहा गया था। आराम करने के बाद, उन्होंने दूसरी बांह पर अभ्यास दोहराया। अध्ययन में कहा गया है कि "जब बाएं हाथ से थका देने वाला काम पूरा किया जाता है, तो दाहिने हाथ से किए जाने वाले काम की तुलना में दिल पर अधिक तीव्र (अधिक हानिकारक) प्रभाव पड़ता है।" उन्होंने यह भी निष्कर्ष निकाला कि यदि वजन बढ़ाने के लिए दोनों हाथों का उपयोग किया जाता है, तो दोनों हाथों से करने पर नाड़ी की ऊंचाई कम होती है और जो महिलाएं बाएं हाथ से उठाती हैं, उनमें बाएं हाथ से उठाने पर नाड़ी की दर में सबसे अधिक वृद्धि होती है। श्रवण, दृष्टि और स्पर्श को शामिल करने के लिए अपने परीक्षणों का विस्तार करते हुए, किपियानी ने बताया कि ये इंद्रियां प्रमुख हाथ के समान ही बेहतर होती हैं। 1912 में, किपियानी ने "" ("एम्बिडेक्सटेरिटीः एक्सपेरिमेंटल एंड क्रिटिकल स्टडी") प्रकाशित किया। शोधपत्र में, उन्होंने एक हाथ को दूसरे हाथ पर रखने के शारीरिक और तंत्रिका संबंधी आधार दोनों के लिए विस्तृत विश्लेषण प्रस्तुत किया। उस समय एंटवर्प में एक अंतरराष्ट्रीय स्तर पर प्रसिद्ध बाल चिकित्सा प्रयोगशाला के निदेशक मेडर्ड शुयटेन इस विरोधी विचार को बढ़ावा दे रहे थे कि शरीर के प्राकृतिक रूप से प्रमुख पक्ष को विकसित करने पर ध्यान केंद्रित किया जाना चाहिए। विषमता के लिए शारीरिक आधार के बावजूद, किपियानी ने तर्क दिया कि छात्रों को अधिक सममित रूप से विकसित करने में मदद करने का प्रयास करने वाले शिक्षकों के लिए लाभ थे। उन्होंने तर्क दिया कि शिक्षण विधियाँ जो छात्रों को केवल एक हाथ का उपयोग करने के लिए प्रोत्साहित करती हैं, कम से कम प्रयास के सिद्धांत को मजबूत करती हैं और मस्तिष्क के दोनों पक्षों के पूर्ण विकास को रोकती हैं। इसके बजाय, उन्होंने सुझाव दिया कि दोनों पक्षों के प्रशिक्षण से मोटर और बौद्धिक क्षमता दोनों में वृद्धि हुई और शरीर या मस्तिष्क के एक हिस्से के क्षतिग्रस्त होने पर तेजी से ठीक होने की अनुमति मिली। शाकाहार पर विरासत किपियानी और जोटेको का काम और अस्पष्टता पर उनका अपना काम 1930 के दशक के दौरान मुद्रित और प्रभावशाली बना रहा, हालांकि अस्पष्टता को प्रोत्साहित करने के लिए एक व्यापक अंतर्राष्ट्रीय आंदोलन कभी सामने नहीं आया। किपियानी की एक संक्षिप्त जीवनी 1986 में प्रकाशित जॉर्जियाई सोवियत विश्वकोश में शामिल की गई थी, जिसमें कहा गया था कि वह मनोभौतिक विज्ञानी बनने वाली पहली जॉर्जियाई महिला थीं। हालांकि उन्होंने अपने जीवनकाल में विज्ञान और जॉर्जियाई संस्कृति को बढ़ावा देने में कई उपलब्धियां हासिल कीं, अंतरराष्ट्रीय स्तर पर और जॉर्जिया में अन्य महिलाओं की तरह, किपियानी और उनकी उपलब्धियों को ऐतिहासिक रिकॉर्ड में काफी हद तक भुला दिया गया था। 21वीं शताब्दी में, विद्वानों ने किपियानी और जोटेको के करियर पर फिर से विचार करना शुरू किया और बीसवीं शताब्दी के अंत में बेल्जियम और फ्रांस में शाकाहार पर उनके प्रभाव का अध्ययन करना शुरू किया। समाजशास्त्री एलेक्जेंड्रा होंडरमार्क ने उल्लेख किया कि उनके अध्ययन ने महत्वपूर्ण आकर्षण प्राप्त किया क्योंकि उन्होंने शाकाहार पर शोध करने के लिए नवीन वैज्ञानिक तरीकों का उपयोग किया। वे शाकाहारी आंदोलन में केंद्रीय रूप से शामिल बहुत कम महिला डॉक्टरों और वैज्ञानिकों में से थीं। होंडरमार्क के अनुसार, उनके नवाचारों के बावजूद, जोटेको और किपियानी की सफलता ने उन्हें उन क्षेत्रों में शामिल होने के लिए मजबूर किया जो उनके पुरुष सहयोगियों के साथ कम प्रतिस्पर्धी थे। इतिहासकार ने किपियानी पर अपने 2008 के शोध में उल्लेख किया कि हालांकि उनके जीवनकाल में जॉर्जिया के बारे में जानकारी का प्रसार रूसीकरण और बाद में सोवियतकरण नीतियों के तहत अवैध था, किपियानी ने जॉर्जियाई संस्कृति को बढ़ावा देने और उसकी रक्षा करने में प्रमुख भूमिका निभाई। कई जॉर्जियाई स्रोत अब उन्हें एक अग्रणी जॉर्जियाई महिला शिक्षाविद के रूप में पहचानते हैं। चयनित कार्य टिप्पणियाँ संदर्भ ग्रंथ सूची 1879 जन्म 1965 मृत्यु ब्रिजे यूनिवर्सिटी ब्रसेल्स के पूर्व छात्र ब्रसेल्स के मुक्त विश्वविद्यालय के शैक्षणिक कर्मचारी (1834-1969) जॉर्जिया (देश) के वैज्ञानिक जॉर्जिया (देश) के मनोवैज्ञानिक (देश) कुटैसी के लोग