Peridexion tree
पेरिडेक्सियन ट्री (ग्रीक δένδρον περιδέxion, dendron peridéxion से) या पेरिडेन्स एक पौराणिक पेड़ है जिसकी चर्चा फिजियोलोगस में की गई है, जो एक प्रारंभिक ग्रीक भाषा के ईसाई उपदेशात्मक पाठ और संग्रह है, और मध्ययुगीन पशुओं में लोकप्रिय है। इसे भारत में बढ़ने के रूप में वर्णित किया गया है, जो कबूतरों को आकर्षित करता है और सांपों को रोकता है, जो ईसाई मोक्ष के बारे में एक कथा है। व्युत्पत्ति यह नाम यूनानी शब्द δένδρον περιδέxιον (डेन्ड्रोन पेरिडेक्सियन) से आया है, पेरिडेक्सियन जिसका अर्थ है अस्पष्ट, डेक्सट्रस या सुविधाजनक। एबरडीन बेस्टियरी जैसी लैटिन भाषा की पांडुलिपियाँ इसे "पेरिन्डेंस" के रूप में संदर्भित करती हैं। विवरण फिजियोलॉगस ने इस पेड़ का वर्णन भारत में उगने और एक मीठा फल होने के रूप में किया है जिसे खाने में कबूतरों को आनंद आता है। एक सांप जो कबूतरों को खाना चाहता है, वह पेड़ और उसकी छाया से डरता है, इसलिए वह उन पर हमला करने के लिए पेड़ की सुरक्षा से कबूतरों के भटकने का इंतजार करता है। यह पाठ के ईसाई दर्शकों को मोक्ष की याद दिलाता है, जहां पेड़ ईसाई विश्वास का प्रतिनिधित्व करता है और सांप शैतान है जो चर्च छोड़ने वालों को लेने की प्रतीक्षा कर रहा है, जिसकी तुलना जूडस इस्करियोत से की जाती है। फलों को पाठ द्वारा "स्वर्गीय ज्ञान" और कबूतरों को पवित्र आत्मा के रूप में वर्णित किया गया है। ओरिजिन्स फिजियोलॉगस वृक्ष का सबसे पुराना प्रमाणित विवरण प्रदान करता है। यह पाठ दूसरी या तीसरी शताब्दी ईस्वी में एक अनाम यूनानी लेखक द्वारा लिखा गया था, जिसके पास यूनानी क्लासिक्स, बाइबिल, प्रारंभिक ईसाई लेखकों के कार्यों और दंतकथाओं तक पहुंच थी। यह एक लोकप्रिय पुस्तक बन गई और इसका लैटिन सहित कई भाषाओं में अनुवाद किया गया और 9वीं शताब्दी तक पश्चिमी यूरोप में इसका व्यापक प्रसार हुआ। कोई मूल ज्ञात नहीं है, लेकिन इसकी लोकप्रियता के कारण बाद में कई पांडुलिपियाँ मौजूद हैं जिनमें पाठ शामिल है। जर्मन फिलोलॉजिस्ट ओटो स्कोनबर्गर ने सुझाव दिया था कि पेड़ को प्लिनी द एल्डर के प्राकृतिक इतिहास से प्राप्त किया जा सकता है, जो बताता है कि कैसे राख का पेड़ जीवन के पेड़ की बाइबिल की कहानी के साथ मिलकर सांपों के लिए एक निवारक है। पेड़ों की रखवाली करने वाले सांप और ड्रेगन हेलेनिस्टिक साहित्य और प्रतिमा विज्ञान में एक अच्छी तरह से प्रमाणित ट्रॉप हैं। यूनानी पौराणिक कथाओं में, ड्रैगन लैडन ने हेस्पेरिड्स के सुनहरे सेबों की रक्षा की, एक कहानी जिसका उल्लेख ओविड, हेसियोड और रोड्स के अपोलोनियस ने किया है, और हेरोडोटस ने अपने इतिहास में अरब में मसालों के पेड़ों की रक्षा करने वाले पंखों वाले सांपों का उल्लेख किया है। कला में चित्रण पेरिडेक्सियन ट्री को मध्ययुगीन काल की प्रकाशित पांडुलिपियों में दर्शाया गया है। एक पशुशाला जिसमें इसे चित्रित किया गया है, वह है हौटन पुस्तकालय, एमएस टाइप 101 (बिल्ली)। नहीं। 28), कैम्ब्रिज, मैसाचुसेट्स में हौटन पुस्तकालय में रखा गया। इस पांडुलिपि की प्रतिलिपि सीधे पहले की एक, रूस के राष्ट्रीय पुस्तकालय, लाट से ली गई थी। Q.v.III। 1, जहां परिच्छेद सीमांत के रूप में दिखाई देता है, पूरी पांडुलिपि में केवल एक ही है, क्योंकि पाठ लिखे जाने के बाद लघुचित्र के लिए कोई जगह नहीं छोड़ी गई थी। पशुशालाओं में बाद के चित्रणों में सांप को एक सांप के रूप में दिखाया गया है जो तने के माध्यम से निचोड़ रहा है, या पेड़ के नीचे से फुसफुसा रहा है। बाद वाला बर्न फिजियोलॉगस में पाया जाता है। अन्य दो ड्रेगनों को दर्शाते हैं, जो सममित रूप से प्रस्तुत होते हैं, साथ ही पेड़ में कबूतर भी सममित होते हैं। यह यूरोपीय वास्तुकला में भी चित्रित किया गया है, जिसमें मूल रूप से ट्रॉयस की एक राजधानी भी शामिल है, जो दो ड्रेगन के साथ रूप को दर्शाती है। इसकी छवि गिनिज़नो कैथेड्रल में गिनिज़नो दरवाजों पर संदर्भित है, जहां पेड़ में शरण लेने वाले कबूतर रोम के एक मठ में शरण लेने वाले प्राग के संत अडालबर्ट के समानांतर हैं। यह चित्रण विशिष्ट मध्ययुगीन चित्रणों से अलग है, क्योंकि ड्रैगन शैतान का प्रतिनिधि नहीं है, लेकिन बाल्टिक प्रशियाई अडालबर्ट ने ईसाई धर्म में परिवर्तित होने की मांग की, और पेड़ के शीर्ष पर पीटर के इनकार के संकेत में एक कॉकरेल है। यहाँ, अडालबर्ट को अपने मिशन के लिए पेड़ की सुरक्षा को छोड़ने की आवश्यकता है, जो कि कथा के मूल अर्थ के विपरीत है। यह भी देखें काल्पनिक पौधों की सूची पौराणिक कथाओं में पेड़ ईसाई कला संदर्भ ईसाई धर्म में पेड़ पौराणिक कथाओं में पेड़ धर्म में पेड़