Judaism in Dagestan
दागेस्तान में यहूदी धर्म का अभ्यास मुख्य रूप से पहाड़ी यहूदियों द्वारा किया जाता है। 8वीं शताब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत तक पहाड़ी यहूदी इज़राइल से फारस पहुँच चुके थे। सासानी साम्राज्य के तहत, उत्तर से ईरानी भाषी जनजातियों के दागिस्तान में आगमन के साथ, वे काकेशस के विभिन्न क्षेत्रों में बस गए। 2002 की जनगणना के अनुसार, दागेस्तान में (मखचकला में-430 यहूदी (0.08%), पहाड़ी यहूदी-61 लोग (0.01%) थे। काकेशस में मौजूद यहूदी समुदायों के इतिहास के संदर्भ अर्मेनियाई, जॉर्जियाई और अरब इतिहासकारों के कार्यों में पाए जाते हैं। विशेष रूप से, बीजान्टियम के फॉस्टस, एलिशे, मूव्सस काघनकटवात्सी, मूव्सस खोरेनतसी और अल-मसूदी। इसका प्रमाण ऐतिहासिक क्षेत्र अनुसंधान से भी मिलता है, जो इस क्षेत्र में यहूदी धर्म के अस्तित्व से जुड़ी कई किंवदंतियों का खुलासा करता है। दागेस्तान के कई क्षेत्रों में डेविड के तारे और यहूदी धर्म के अन्य प्रतीकों के साथ पेट्रोग्लिफ पाए गए हैं। उत्तर-पूर्वी काकेशस के स्थलनाम ने यहूदियों से जुड़े कई नामों को संरक्षित किया है। विशेष रूप से, तबासरान्स्की जिले के पहाड़ी गाँव को ज़ुगुड-काला कहा जाता है (शाब्दिक रूप से, "यहूदी किला", "यहूदियों का किला"); मदज़लिस के पास की घाटी ज़ुत-गट्टा है, और इस क्षेत्र में पहाड़ ज़ुफुदाग है, जो "यहूदी पर्वत" है। पहाड़ी यहूदियों का बस्ती क्षेत्र पूरी तरह से कावद प्रथम और खोसरो प्रथम अनुशिरवन के समय के दौरान सासानी बसने वालों द्वारा कब्जा किए गए क्षेत्र के साथ मेल खाता है। यहूदी धर्म से संबंधित लिखित स्रोतों, स्थलनाम, पेट्रोग्लिफ और लोककथाओं के लगभग सभी इतिहास ठीक-ठीक उन भूमि पर दर्ज किए गए थे जहां सासानिद और फिर अरबों की सीमा चौकियां काम करती थींः आधुनिक डर्बेंटस्की, तबासरान्स्की, कायटाग्स्की, सुलेमान-स्टाल्स्की, खिवस्की, मगारामकेंस्की, अख्तिंस्की, रुतुल्स्की, दागेस्तान के अगुल्स्की जिलों में। इसके अलावा, यह उन बस्तियों में था जो उन बोर्डों (दझल्गन, जर्राख, न्यूगडी, खानझलकला, ममराच, आदि) के गढ़ थे। यहूदी समुदायों के भौतिक निशान डर्बेंट के आसपास के क्षेत्र के साथ-साथ ऐतिहासिक तबासरन और कायताग की भूमि पर सबसे अच्छी तरह से संरक्षित हैं। एडम ओलेरियस, जिन्होंने 17वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में दागिस्तान का दौरा किया, कैताग, तबासरन और डर्बेंट की यहूदी आबादी के बारे में लिखते हैं। उन्होंने नोट कियाः एक अन्य स्थान पर उन्होंने लिखाः 1670 में दागिस्तान का दौरा करने वाले एक डच यात्री जान जानसेन स्ट्रूस के काम में भी यही शब्द दोहराए गए हैंः बीजान्टियम के फॉस्टस लिखते हैं कि अर्मेनियाई राजा टाइग्रेन्स द ग्रेट (95-55 ईसा पूर्व) पहली बार फिलिस्तीन से यहूदियों को काकेशस लाए और उन्हें पहली शताब्दी ईसा पूर्व में पहाड़ी घाटियों में बसाया। यहूदी उपनिवेशवादी कई शताब्दियों तक काकेशस में एक प्रभावशाली सैन्य बल बने रहे, जब तक कि शापुर द्वितीय (309-379 ईसा पूर्व) द्वारा आर्मेनिया की विजय ने आर्मेनिया में एक विनाशकारी अभियान नहीं चलाया, जिससे हजारों यहूदी उपनिवेशवादी दूर चले गए और उन्हें ईरान में बसाया गया। आधुनिक समय 2000 के दशक में दागेस्तान में 4 आराधनालय थे, जिनमें से तीन मखचकला, डर्बेंट, बुयनाक्स में थे, एक प्रार्थना गृह खसाव्युर्ट में था। डर्बेंट में, एक यहूदी समुदाय और सेफार्डिक आराधनालय "केले-नुमाज़" है। इसके अलावा, वतन, पहाड़ी यहूदी भाषा (जुहुरी) में रूस का एकमात्र समाचार पत्र है। दागेस्तान में यहूदी धार्मिक संप्रदाय के केवल 6 पादरी कार्यरत हैं (समुदाय अध्यक्ष, कैंटर और कार्यवाहक रब्बी)। रविवार के स्कूल आराधनालयों में काम करते थे। गणराज्य में कोई उच्च और माध्यमिक यहूदी शैक्षणिक संस्थान नहीं थे। 2023 के हमास-इज़राइल युद्ध के बीच, उत्तरी काकेशस के दागिस्तान और अन्य क्षेत्रों में यहूदी-विरोधी हमलों की एक लहर थी। एक मामले में, फिलिस्तीनी झंडे लहराते हुए और यहूदी विरोधी नारे लगाते हुए एक समूह ने बलपूर्वक मखचकला हवाई अड्डे में प्रवेश किया। उनका लक्ष्य तेल अवीव से उड़ान पर आने वाले इजरायली और यहूदी यात्री थे। स्थानीय स्वास्थ्य अधिकारियों के अनुसार, इस घटना में लगभग 20 लोग घायल हो गए। भीड़ द्वारा कुछ यात्रियों के पासपोर्ट की जांच की गई। इस बीच, पास के शहर खसाव्युर्ट में, प्रदर्शनकारियों ने एक होटल को घेर लिया, यह संदेह करते हुए कि यह यहूदी पर्यटकों को समायोजित करता है। यह भी देखें मखचकला में यहूदियों का इतिहास मखचकला में यहूदियों का इतिहास संदर्भ बाहरी लिंक दागिस्तान में यहूदी धर्म और रूस में यहूदी धर्म