Ninirigal
निनिरिगल या निनिरिगल एक मेसोपोटामिया की देवी थी जो उरुक शहर से संबंधित कुल्लाबा जिले से जुड़ी थी। उनके चरित्र को इस क्षेत्र की एक संरक्षक देवी के रूप में उनकी भूमिका से परे बहुत कम जाना जाता है। उनके पति एक देवता थे जिन्हें नुनबरन्ना के नाम से जाना जाता था, जो संभवतः अग्नि देवता गिबिल का एक उपनाम था। चरित्र और पूजा निनिरिगल नाम का अनुवाद "इरिगल की महिला" के रूप में किया जा सकता है, इरिगल इस देवी को समर्पित एक मंदिर का नाम है जो उरुक में तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के अंत और दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत के बीच मौजूद था। उन्हें कुल्लाबा की माँ के रूप में संदर्भित किया जा सकता है, लेकिन ज्ञात स्रोतों में उनके व्यक्तिगत चरित्र को खराब तरीके से परिभाषित किया गया है। निन-यूनुग नामक एक देवी, जो एक प्रारंभिक राजवंशीय जमी भजन में दिखाई देती है, जिसमें कहा गया है कि वह उरुक के एक जिले कुल्लाबा (जिसे कुल्लब भी कहा जाता है) की संरक्षक देवता थी, को कभी-कभी निनिरिगल माना जाता है, हालांकि यह अनिश्चित रहता है और निनुनुग पढ़ने को भी एक संभावना माना जाता है। यदि डिंगिर चिन्ह द्वारा प्रस्तुत नहीं किया गया था, जो देवताओं के निर्धारक नामित नामों के रूप में कार्य करता था, तो निन-उनग, इस मामले में निश्चित रूप से "उरुक की महिला" के रूप में समझा जाता था, इसके बजाय मंत्र देवी निंगिरिमा का एक उपनाम था, जैसा कि लुगाल्जागेसी या इनन्ना के शिलालेखों से संकेत मिलता है, जैसा कि उतुहेगल के एक शिलालेख में प्रमाणित किया गया है। निनिरिगल को तीसरे उर काल में निप्पुर में प्रसाद प्राप्त हुआ था, लेकिन प्रारंभिक राजवंश काल के बाद वह कुल मिलाकर बहुत कम प्रमाणित हुई है। जूलिया क्रुल के अनुसार, यह संभव है कि सेल्यूसिड काल में, निनिरिगल को "इरिगल की संरक्षक के रूप में पुनर्निर्मित किया गया था", इस संदर्भ में इश्तर और नानाया का एक पूरी तरह से नया मंदिर था। यह विवादित है कि क्या मंदिर का नाम इरिगल या एस्गल के रूप में पढ़ा जाना चाहिए, हालांकि क्रुल का तर्क है कि निनिरिगल सेल्यूसिड उरुक के थियोफोरिक नामों और कानूनी ग्रंथों से अनुपस्थित है, और इस बात का कोई संकेत नहीं है कि नव-बेबीलोनियन काल में इस शहर में उसकी पूजा की गई थी। शहर के देवताओं के लिए उनका पुनः परिचय संभवतः उनके पंथ की पुरातनता और स्थानीय चरित्र से संबंधित था, जैसा कि पिसांगुनुग के मामले में था। अन्य देवताओं के साथ संबंध एक पुरानी बेबीलोनियन देवता सूची में जिसे बाद में एन = अनुम का अग्रदूत माना जाता है, निनिरिगल चंद्रमा देवता नन्ना और सूर्य देवता उटू को समर्पित वर्गों के बीच एक देवता, जिसे उनके पति के रूप में लेबल किया गया है, के साथ दिखाई देता है, लेकिन एन = अनुम में ही वे दोनों एनकी खंड में शिल्प कौशल से जुड़े देवताओं में दिखाई देते हैं। यही सूची उन्हें और उनके नाम की एक भिन्न वर्तनी, ननबरुना, को गिबिल/गिर्रा के साथ जोड़ती है और इस देवता को निनरिगल को उनके पति के रूप में नियुक्त करती है। मंत्रों में नुनबरन्ना नाम के उपयोग के आधार पर यह सुझाव दिया गया है कि वह केवल अग्नि देवता का एक उपनाम था। यिर्मयाह पीटरसन ने नोट किया कि गिबिल से जुड़ा एक स्थान, जिसे एक पाठ में उनके जन्म स्थान के रूप में कहा गया है, उसी तरह लिखा गया था जैसे निनिरिगल के नाम, एबी-गाल में तत्व इरिगल, और प्रस्ताव करता है कि उल्लेख में उपनाम और स्थलनाम संबंधित हो सकते हैं। उनका तर्क है कि आम धारणा है कि अग्नि देवता से जुड़ा एबी-गाल अधोलोक का उल्लेख करते हुए एक होमोफोनस शब्द के लिए एक और लेखन के रूप में कार्य करता है, और उनकी पत्नी से जुड़े स्थान के साथ एक संबंध दोनों देवताओं के बारे में बेहतर ज्ञात है। चूँकि निनिरिगल नाना-सुएन की जर्नी टू निप्पुर की कुछ प्रतियों में दिखाई देता है, भले ही मानक संस्करण में सूद इसके बजाय एक ही मार्ग में मौजूद है, मैनफ्रेड क्रेबरनिक के अनुसार यह संभव है कि कुछ संदर्भों में इन दोनों देवताओं को मिला दिया गया था। हालाँकि, उन्होंने यह भी नोट किया कि यह असंभव नहीं है कि निनिरिगल को शामिल करना केवल एक लिखित त्रुटि है। हालांकि प्रारंभिक विद्वता में यह तर्क दिया गया है कि निनिरिगल इनन्ना से संबंधित या उसके समान था, इस सिद्धांत के पक्ष में कोई सबूत उपलब्ध नहीं है, भले ही उसकी पूजा मुख्य रूप से उरुक के क्षेत्र में भी की जाती थी। उसी शहर के एक अनुष्ठान पाठ में वह चिकित्सा देवी बाउ और गुला/मेमे के साथ दिखाई देती है। संदर्भ ग्रंथ सूची मेसोपोटामिया की देवी टुटेलरी देवी