Votive painting from Šopka
द वोटिव पेंटिंग फ्रॉम शोप्का (1530) लुकास क्रैनच द एल्डर के एक अनाम शिष्य का काम है, जो उत्तर-पश्चिम बोहेमिया में काम करते थे और जिसे उन आद्याक्षरों द्वारा संदर्भित किया जाता है जिनके साथ उन्होंने अपने चित्रों पर मास्टर आई. डब्ल्यू. के रूप में हस्ताक्षर किए थे। पेंटिंग की खोज 19 वीं शताब्दी के अंत में पैरिश चर्च में हुई थी, जो पहले सोपका में सेंट लॉरेंस का ऑगस्टिनियन मठ चर्च था (अब मेलनिक के पास पसोवका) और इसे लिटोमेरिस डायोसिस की गैलरी और संग्रहालय में प्रदर्शित किया गया है। विवरण और वर्गीकरण लकड़ी के पैनल 81 x 62 सेमी पर तेल टेम्पेरा में दो तरफा पेंटिंग। पैनल मूल रूप से बड़ा था और इसके वर्तमान आयाम 1662 में एक कटाई का परिणाम हैं, जब इसे बारोक इमारत में डाला गया था, या 1896 में, जब इसे फिर से बनाया गया था। बरोक काल में इसे आंशिक रूप से, लेकिन सौभाग्य से असामान्य रूप से समझदारी से, फिर से चित्रित किया गया था, इस प्रकार यह अपने मूल समृद्ध रंग को दबा रहा था। उसी समय पैनल के पीछे की पृष्ठभूमि को फिर से चित्रित किया गया था और चित्रित आभूषण से सजाया गया था। पैनल की खोज 1892 में एल. बोहम द्वारा सेंट लॉरेंस के पैरिश चर्च के पवित्र स्थान में की गई थी। इसके कुछ ही समय बाद इसका वर्णन करेल चितिल ने किया और इसे सार्वजनिक चित्र गैलरी को दिया जाना था। पेंटिंग को 1896 में जे. हेरमैन द्वारा पुनर्स्थापित किया गया था (पुनर्स्थापना से पहले इसकी स्थिति पर एक रिपोर्ट एफ. एक्स. जिरिक द्वारा दी गई है) और फिर से जे. ब्लाजेज द्वारा 1962-1963 में। अंतिम बहाली ने बारोक ओवरपेन्टिंग को हटा दिया और काम के मूल प्रामाणिक रूप को बहाल किया। डेथ के पैरों के पीछे पैनल के सामने मास्टर आई. डब्ल्यू. के हस्ताक्षर और एक अपूर्ण रूप से संरक्षित तिथि, शायद 1530 है। इस भावपूर्ण चित्र का घरेलू या विदेशी कार्यों में कोई प्रत्यक्ष प्रतिरूप नहीं है। कलात्मक अवधारणा, पेंटिंग का चरित्र और निष्पादन ही इसे मास्टर आई. डब्ल्यू. के शीर्ष कार्यों में शामिल करता है। गुणवत्ता के संदर्भ में इसकी तुलना क्रैनैक के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक-उनके प्राग अल्टारपीस से की जा सकती है, जिसे निस्संदेह मास्टर आई. डब्ल्यू. के लिए जाना जाता था। यह भी संभव है कि मास्टर आई. डब्ल्यू., क्रैनाच के सबसे प्रतिभाशाली छात्रों में से एक के रूप में, इस रिटेबल के निर्माण में शामिल रहे हों। वेदी को 1520 से पहले चालू किया गया था, जब चित्रकार क्रैनाच की कार्यशाला में एक यात्री के रूप में काम कर रहा था। पैनल के दोनों पक्षों को सामग्री की एकता में समझा जा सकता है। शोकाकुल मसीह या जी उठे हुए उद्धारकर्ता और मृत्यु पर विजेता ने अंतिम निर्णय के चित्रण के रूप में अपने हाथ उठाए हैं और घावों को दर्शाते हैं-मानव जाति के समर्थन के लिए किए गए बलिदान का प्रतीक। दाता की आराधना के साथ, मसीह ईश्वर और मनुष्य के बीच मध्यस्थ का प्रतिनिधित्व करते हैं और उन्हें त्रियेक के रहस्य की भावना में स्वर्ग के राज्य के लिए विश्वासी के प्रवेश द्वार के रूप में चित्रित किया गया है। पीछे की ओर अनुग्रह के देवता (अनुग्रह का सिंहासन, "ग्नाडेनस्टुल", लात) को दर्शाया गया है। सेडेस ग्रेशिया)) जिन्होंने मानव जाति के उद्धार के लिए अपने बेटे का बलिदान दिया। उच्च-रिज़ॉल्यूशन छवि के साथ-साथ इन्फ्रारेड रिफ्लेक्टोग्राफी को क्रैनैक डिजिटल आर्काइव में संग्रहीत किया गया है। बोर्ड का अगला भाग मास्टर आई. डब्ल्यू. के बाकी कार्यों से अलग है। यहाँ चित्रकार ने अपनी स्वयं की आविष्कारशीलता और संयोजन कौशल की एक असामान्य डिग्री दिखाई है। दाता एक लाठी और घंटे के गिलास के साथ दुखी मसीह और ग्रिम रीपर के सामने घुटने टेकता है। यह दृश्य पुनर्जागरण वास्तुकला द्वारा तैयार किया गया है। मास्टर आई. पी. द्वारा पुनर्प्राप्त प्रसिद्ध ज़्लिचोव के विपरीत, जहाँ मसीह, वर्जिन मैरी की मध्यस्थता में, मृत्यु से उद्धारक के रूप में कार्य करता है, यह चित्र एक ऐसी स्थिति को दर्शाता है जिसे एक महत्वपूर्ण दुर्भाग्यपूर्ण घटना के रूप में व्याख्या की जा सकती है। प्रार्थना और मृत्यु के बीच खड़े मसीह को अनंत कृपा के प्रतीक के रूप में देखा जा सकता है, जो पश्चाताप और प्रार्थना के माध्यम से मानव जीवन के आध्यात्मिक सशक्तिकरण का आह्वान करता है। चित्रकारी निष्पादन की असाधारण गुणवत्ता, सूक्ष्म श्रेणीकरण और विवरणों को सावधानीपूर्वक संभालने की विशेषता है। लुकास क्रैनाच द एल्डर के कार्यों की तुलना में, मास्टर आई. डब्ल्यू. की पेंटिंग अभिव्यक्ति, भावनात्मकता और गीतवाद की अधिक कोमलता की विशेषता है, जो घरेलू चेक कलात्मक वातावरण के अनुरूप है। इसी तरह के विषय को मास्टर ऑफ द चुडेनिकी अल्टारपीस की कार्यशाला से ष्विहोव्स्की परिवार (1504/05) के पहले के प्रेरक पैनल में दर्शाया गया है। फैली हुई बाहों के साथ दुखी मसीह का रूपांकन अल्ब्रेक्ट ड्यूरर (1500) द्वारा एक लकड़ी के कट से जाना जाता है, जैसा कि डेथ एंड द आवरग्लास (1510) की पेंटिंग है। बोर्ड के पीछे की ओर पवित्र त्रिमूर्ति को तथाकथित "अनुग्रह का सिंहासन" के रूप में दर्शाया गया है। सिंहासन पर विराजमान परमेश्वर पिता, क्रूस पर चढ़ाए गए यीशु मसीह को पकड़े हुए, विश्वासियों को स्थिर आँखों से देखता है, उन्हें उस दिव्य दया के व्यक्तिगत चिंतन के लिए आमंत्रित करता है जिसने मानव जाति के उद्धार और पापों के मोचन के लिए एक बेटे का बलिदान दिया। सुनहरे रंग की पृष्ठभूमि स्वर्गदूतों की आकृतियों के साथ बादलों से घिरी हुई है। जब प्लेट को काटा गया तो पवित्र आत्मा का प्रतीक भगवान पिता के सिर के ऊपर कबूतर थोड़ा क्षतिग्रस्त हो गया था। मसीह के शरीर की सफेदी ईश्वर पिता के लाल वस्त्र और हरे अस्तर के साथ उनके भूरे रंग के मखमली वस्त्र के विपरीत है। चित्रकार ने लबादा के सुनहरे और कीमती पत्थर से सजाए गए किनारे को चित्रित करने में विशेष ध्यान रखा। केवल दस साल पुराना (1520) मास्टर ऑफ द लिटोमेरिस अल्टरपीस द्वारा पवित्र त्रिमूर्ति के साथ अल्टरपीस है। क्रैनैक के कार्यों में से, चेमनिट्ज़ में कैसल चर्च से होली ट्रिनिटी (1515-1525) रचना के मामले में इस पेंटिंग के सबसे करीब है। पेंटिंग का विवरण पेंटिंग का इतिहास 17 वीं शताब्दी की शुरुआत में मठ की लूट के बावजूद पेंटिंग को संरक्षित किया गया था। यह माना जा सकता है कि पेंटिंग का दाता चर्च में दफनाया गया एक रईस था। चर्च और मैरियन चैपल के पवित्र स्थान में पारिवारिक कब्रिस्तान की स्थापना डुबा और लीपा के ज़्डिस्लाव बर्का द्वारा की गई थी, लेकिन उन्होंने केवल 1542 में मेलनिक संपत्ति का अधिग्रहण किया, जो पेंटिंग के साथ उनके संबंध को खारिज करता है। मास्टर आई. डब्ल्यू. के पैनल के अनुमानित निर्माण के समय, संरक्षण का अधिकार सेबिरोव के रेडस्लाव बेरकोवस्की और लिबचोव (1476-1537) के पास था, जो एक शूरवीर और 1512-1523 और 1525-1537 के बीच मुख्य लिपिक और शाही सचिव थे। 1529-31 में, राड्स्लाव बेरकोव्स्की, रोजमिताल के ज़्डेनेक लेव और पेर्न्स्टेजन के वोज्तेच (महान स्थिति के लिए) के साथ, काइन्स्पर्क के वोल्फार्ट प्लैंकनर के साथ, नाइटहुड के लिए प्रांतीय गवर्नर थे। चित्रित कुलीन व्यक्ति जारोस्लाव हासिस्टेन्स्की ज़ लोबकोविक (जान और बोहुस्लाव हासिस्टेन्स्की ज़ लोबकोविक के भाई) भी हो सकते हैं, जो पास के ओब्रिस्टवी में रहते थे और 1529 में उनकी मृत्यु हो गई थी। उनके तीन बच्चे, जिनकी जन्म के तुरंत बाद मृत्यु हो गई थी, उन्हें मठ में दफनाया गया था। संदर्भ स्रोत हमसिकोवा मैग्डेलेना, रेसेप्स डिला लुकासे क्रानाचा सेंट. वी. मालिरेस्टवी प्रोवनी पोलोविनी 16. स्टोलेटी वी चेचाच/बोहेमिया में 16 वीं शताब्दी की पहली छमाही की पेंटिंग में लुकास क्रानाच सीनियर के काम का स्वागत, शोध प्रबंध, कला संकाय, चार्ल्स विश्वविद्यालय प्राग, 2011 केसनर, लाडिस्लाव सेंट, मिस्ट्र आईडब्ल्यू-वोटिवनी ओब्राज़ ज़े पसोवकी एस क्रिस्टेम, श्रीमती एक गद्यकाव्य, मेलनिक-पसोवका/मास्टर आईडब्ल्यू-मसीह के साथ पसोवका की मतात्मक पेंटिंग, मृत्यु और 2002 की बाढ़ के बाद बहाल किए गए मेलनिक-पसोवका में सेंट लॉरेंस के चर्च के पुनर्समर्पण के अवसर पर प्रकाशित कार्यवाही। 15 अगस्त 2004/स्पेन, रेनाटा मेलनिकः मेस्टो मेलनिक, 2004,92 पी., इल., पीपी। 54-61, मासेक पेट्र, बेरनेक जान, 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