Nizam al-Din Shami
निज़ाम अल-दीन शमी, जिसे निज़ाम-ए-शमी या निज़ाम अल-दीन शम्बी के नाम से भी जाना जाता है (1409 से पहले या 1411-1412 से पहले मृत्यु हो गई), एक फारसी लेखक और इतिहासकार थे जो 14 वीं शताब्दी के अंत और 15 वीं शताब्दी की शुरुआत में फले-फूले। उन्होंने ज़फरनामा लिखा, जो सबसे पुराना मौजूदा तैमूर इतिहास और तैमूर (1370-1405) पर सबसे पुरानी जीवित जीवनी है। शमी के जफरनामा को हाफ़िज़-ए-अब्रू (मृत्यु 1430) द्वारा जारी रखा गया था, और यह शराफ़ अल-दीन अली याजदी (मृत्यु 1454) के बेहतर ज्ञात जफरनामा का आधार भी बनेगा। जीवनी हालाँकि न तो जन्म तिथि और न ही शमी का स्थान दर्ज किया गया है, उनके निसबा (शमी <शानबी) का अर्थ अज़रबैजान के उत्तर-पश्चिमी ईरानी क्षेत्र में तबरीज़ के एक उपनगर (या चौथाई) शानब-ए-गज़ानी में एक जन्मस्थान है, जिसमें इल्खान ग़ज़ान (1295-1304) ने एक धर्मार्थ नींव स्थापित की थी। शमी के पिता और भाई का नाम मुहम्मद था, लेकिन उनके परिवार या उनके अपने प्रारंभिक जीवन के बारे में बहुत कम जानकारी है। उन्होंने मौलाना ("हमारे गुरु") और वाइज़ ("उपदेशक") की उपाधियाँ धारण कीं, जिससे पता चलता है कि उन्होंने एक पारंपरिक इस्लामी धार्मिक शिक्षा प्राप्त की थी। यह तथ्य कि उन्होंने बारह इमामों की प्रशंसा में एक काम लिखा था, यह भी बताता है कि कम से कम, अली के वंश (मृत्यु 661) के प्रति सहानुभूति थी। आधुनिक इतिहासकार एल्कर एवरिम बिनबास ने इस संदर्भ में शमी को एक उपदेशक के रूप में संदर्भित किया है जिसमें 'अलीद-वफादारी' की झलक है। शमी ने जलायिरी शासक शेख उवेस जलायीर (1356-1374) की सेवा में प्रवेश किया। जलायिरिद इराक और अजरबैजान में इल्खानों के उत्तराधिकारी थे। 1366-1367 में, उन्होंने सिसिलियन विद्वान इब्न जफर अल-सिकिली (मृत्यु 1169-1170) द्वारा राजकुमारों के लिए दर्पण शेख उवेस जलायर के लिए अरबी से फारसी में अनुवाद किया। इस पाठ को मैकियावेली से पहले मैकियावेलियन निरंकुशता के एक रूप को तैयार करने के लिए जाना जाता है, और इसलिए शमी को स्पष्ट रूप से प्रोटो-मैकियावेलियनवाद के एक रूप का प्रस्तावक माना जाता है। शमी के अपने लेखन के अनुसार, जब तैमूर 29 अगस्त 1393 को बगदाद के सामने आया, तो शमी बगदाद के निवासियों में से पहला व्यक्ति था जो आया और उसके अधीन हो गया। जब शमी 1400 में अलेप्पो पर तैमूर के हमले से कुछ समय पहले हेजाज़ के रास्ते में तीर्थयात्रा पर था, तो शमी ने खुद को अलेप्पो के अधिकारियों द्वारा कैद पाया, जो मानते थे कि वह तैमूर की ओर से उनकी जासूसी कर रहा था। इसके कारण, शमी शहर की तैमूर की घेराबंदी और अंततः शहर के आत्मसमर्पण का चश्मदीद गवाह बन गया। तैमूर के अलेप्पो पर कब्जा करने के बाद, उसे दूसरी बार तैमूर के सामने लाया गया, और ऐसा प्रतीत होता है कि वह उसके दल में बना रहा। इसके कुछ ही समय बाद, 1401-1402 में, तैमूर ने उन्हें इस शर्त के साथ अपनी विजयों पर एक व्यापक इतिहास लिखने का आदेश दिया कि यह एक स्पष्ट, अलंकृत शैली में हो, ताकि प्रत्येक पाठक के लिए पठनीय हो, न कि केवल कुछ चुनिंदा पाठकों के लिए। शमी ने अप्रैल 1404 के आसपास तैमूर को इतिहास प्रस्तुत किया। आधुनिक इतिहासकार पीटर जैक्सन बताते हैं कि जफरनामा शीर्षक को मूल पाठ में प्रमाणित नहीं किया गया है जिसका उपयोग बाद में हाफ़िज़-ए-अब्रू के संकलनों में किया गया था, लेकिन केवल शमी द्वारा तैमूर के पोते उमर बहादुर (जिन्हें अभी-अभी अज़रबैजान का राज्यपाल भी नियुक्त किया गया था) को समर्पित दूसरे संस्करण में किया गया है। शमी ने 1404 में तैमूर के साथ ट्रांसोक्सेनिया की यात्रा नहीं की, लेकिन अपने गृह प्रांत अजरबैजान में रहे। संभवतः 1405 में तैमूर की मृत्यु के बाद शमी ने उमर बहादुर की सेवा में प्रवेश किया। हाफ़िज़-ए-अबरू के अनुसार, शमी की मृत्यु 1411-1412 से हुई थी, हालाँकि यह भी कहा जाता है कि उनकी मृत्यु 1409 से पहले हुई थी। उन्होंने अपनी विद्वता के लिए अपने समकालीनों के बीच प्रतिष्ठा प्राप्त की। शराफ अल-दीन अली याजदी ने अपने ज़फरनामा में शमी को अपने समय के सर्वश्रेष्ठ लेखकों में से एक के रूप में संदर्भित किया है। शमी का ज़फरनामा, सबसे पुराना मौजूदा तैमूर इतिहास और तैमूर पर सबसे पुरानी जीवित जीवनी, को हाफ़िज़-ए-अब्रू ने ज़ायल-ए-ज़फरनामा के रूप में जारी रखा, जो 1404 से 1405 तक तैमूर के जीवन से संबंधित था। शमी का जफरनामा भी शराफ अल-दीन याजदी के बेहतर ज्ञात जफरनामा का आधार बनेगा। संदर्भ स्रोत 14वीं शताब्दी के जन्म 15वीं शताब्दी की मृत्यु 14वीं शताब्दी के ईरानी इतिहासकार 15वीं शताब्दी के ईरानी इतिहासकार मुस्लिम इतिहासकार लोग जलाईरी सल्तनत के लोग तैमूर साम्राज्य के लोग तबरीज़ अरबी-फारसी अनुवादक 14वीं शताब्दी के फारसी भाषा के लेखक 15वीं शताब्दी के फारसी भाषा के लेखक