Caesaria the Younger
सीज़रिया द यंगर या सीज़रिया द्वितीय (मृत्यु हो गई) लगभग 525 से अपनी मृत्यु तक सेंट-जीन डी 'आर्ल्स की मठाधीश थीं। लाइफ सिजेरिया आर्ल्स के बिशप सिजेरियस का रिश्तेदार था, जो शायद एक भतीजी थी। वह बिशप की बहन, सीज़रिया द एल्डर के बाद 525 के आसपास मठाधीश बनीं। उन्हें सिजेरियस द्वारा नियुक्त किया गया था, जिन्होंने 22 जून 534 को कॉन्वेंट के लिए एक संशोधित नियम जारी किया था, जिसमें ननों को भविष्य में अपनी मठाधीश चुनने का अधिकार दिया गया था। लगभग उसी समय, उन्होंने अपनी अंतिम वसीयत और वसीयतनामा बनाया, जिसमें उन्होंने कैसरिया को एक लबादा दिया जो उसने पहले उसके लिए बनाया था। 542 में सिजेरियस की मृत्यु के कुछ समय बाद, सिजेरिया ने टूलॉन के साइप्रियन को अपनी जीवनी लिखने के लिए नियुक्त किया। हो सकता है कि उसने 547 में आर्ल्स के ऑरेलियन द्वारा स्थापित एक नए मठ के प्रभाव का मुकाबला करने का इरादा किया हो। साइप्रियन ने अपने मठवास का वर्णन इस प्रकार किया हैः "अपने साथियों के साथ उनका काम इतना उत्कृष्ट है कि भजन और उपवास, जागरण और पठन के बीच, मसीह की कुंवारी सुंदर रूप से पवित्र पुस्तकों की नकल करती हैं, जिसमें उनकी माँ स्वयं शिक्षक होती हैं।" 552 और 557 के बीच किसी समय, उन्होंने ननों के लिए सीज़रियस के शासन की एक प्रति, रेगुला वर्जिनम, रानी राडेगुंड को भेजी, जिन्होंने इसका उपयोग पोइटियर्स में होली क्रॉस एबे की अपनी नींव के लिए किया। सीज़ेरिया की मृत्यु 560 के आसपास हुई और लिलियोला ने उनकी उत्तराधिकारी के रूप में पदभार संभाला। कैसरिया की मृत्यु के बाद राडेगुंड को संबोधित एक कविता में, वेनेंटियस फोर्टुनाटस ने यह इच्छा व्यक्त की है कि "प्रसिद्ध कैसरिया और अन्य कैसरिया इस स्थान [होली क्रॉस] में उठें ताकि आपके माध्यम से उनके पूर्व सम्मान का नवीनीकरण किया जा सके।" राडेगुंड और रिचिल्ड को संबोधित सिजेरिया का एक पत्र दसवीं या ग्यारहवीं शताब्दी की एक पांडुलिपि, कोडेक्स ट्रेसेन्सिस 1248 में राडेगुंड की दो जीवनी के साथ संरक्षित है। इसे राडेगुंड के अनुरोध के जवाब में रेगुला वर्जिनम के साथ भेजा गया था, जिसका पत्र संरक्षित नहीं है। रिचिल्ड की पहचान अनिश्चित है, लेकिन यह राडेगुंड की आध्यात्मिक बेटी एग्नेस का जन्म नाम हो सकता है। सिजेरिया के पत्र का अंग्रेजी में अनुवाद किया गया है। पत्र का स्वर "एपिस्कोपल" और भावनात्मक नहीं है। लिखने के समय सिजेरिया शायद बूढ़े थे। वह सीज़रियस द एल्डर को लिखे सीज़रियस के एक पत्र से व्यापक रूप से उद्धृत करती है जिसमें वही विचार हैं जो अंततः नियम में रखे गए थे। वह बाइबिल, विशेष रूप से भजन और सुसमाचार से भी बड़े पैमाने पर उद्धृत करती है। उनका पत्र मेरोविंगियन गौल से बचे हुए सभी पत्रों में सबसे सघन धर्मग्रंथ है। धर्मशास्त्रीय उद्धरण का यह स्तर मुख्य रूप से बिशपों से जुड़ा हुआ है। राडेगुंड को सिजेरिया की सलाह ज्यादातर पारंपरिक है। वह इस बात पर जोर देती है कि नन साक्षर हों और अत्यधिक तपस्या के खिलाफ राडेगुंड को सलाह देती है। बाइबल के अपने उपयोग के अनुरूप, वह नियमित रूप से सुसमाचार ग्रंथों को पढ़ने और भजनों को याद रखने की सलाह देती है। यद्यपि सिजेरिया का पत्र अपनी "स्पष्ट, बुद्धिमान, मजबूत" आवाज के लिए एक मूल्यवान अस्तित्व है, शास्त्र का व्यापक उद्धरण "आधुनिक दिमाग के लिए. इस हद तक अतिरंजित प्रतीत होता है कि वे इसे बढ़ाने के बजाय समग्र प्रभाव को कमजोर करते हैं।" नोट्स ग्रंथ सूची 560 की मृत्यु जन्म का वर्ष अज्ञात मृत्यु का वर्ष अनिश्चित लोग आर्ल्स 6 वीं शताब्दी के गैलो-रोमन लोग रोमन कैथोलिक मठाधीश महिला पत्र लेखक लैटिन 6 वीं शताब्दी में ईसाई ननों को पत्र लिखते हैं