Tolani Asuni
तोलानी असुनी, (6 जनवरी, 1924-21 जून, 2011) एक नाइजीरियाई चिकित्सा चिकित्सक और मनोचिकित्सक थे। असुनी नाइजीरिया के पहले स्वदेशी मनोचिकित्सकों में से एक थे और उन्हें अफ्रीका में मानसिक स्वास्थ्य को बढ़ावा देने का श्रेय दिया जाता है। उन्होंने नाइजीरिया और पश्चिम में शिक्षा प्राप्त की और अपने पेशेवर जीवन के लिए नाइजीरिया लौट आए। असुनी यूनिवर्सिटी कॉलेज अस्पताल इबादत में मनोचिकित्सा के संस्थापक प्रोफेसर बने जहाँ उन्होंने 1957 से 1976 तक आरो मेडिकल अस्पताल के चिकित्सा अधीक्षक के रूप में काम किया। 1979 से 1984 तक वे रोम, इटली में संयुक्त राष्ट्र सामाजिक रक्षा अनुसंधान संस्थान के निदेशक रहे। असुनी एक आत्महत्या विशेषज्ञ और फोरेंसिक मनोचिकित्सक थे। उनकी 1975 की पाठ्यपुस्तक, मेंटल हेल्थ एंड डिजीज इन अफ्रीका का उपयोग कई वर्षों तक मानसिक स्वास्थ्य के स्नातक और स्नातक छात्रों द्वारा किया गया था। असुनी ने अफ्रीका और विदेशों में मानसिक स्वास्थ्य की वैश्विक समझ में सुधार करने में मदद की और उन्होंने मानसिक स्वास्थ्य स्थितियों की सार्वभौमिकता को बढ़ावा दिया। प्रारंभिक जीवन तोलानी असुनी का जन्म लागोस, नाइजीरिया में सुवे और टी. एम. के घर हुआ था। असुनी, दोनों नाइजीरिया के व्यवसायी हैं। योरूबा परंपरा में उनका एक मुस्लिम व्यापारिक परिवार था और उनकी माँ की व्यावसायिक यात्राओं के कारण, उनकी दादी का भी उनके जीवन पर महत्वपूर्ण प्रभाव था। असुनी ने इग्बोबी कॉलेज में अध्ययन करने से पहले ओलोवोगबो मेथोडिस्ट स्कूल और बैपटिस्ट अकादमी दोनों में भाग लिया, जो दोनों लागोस राज्य में स्थित हैं, नाइजीरिया शिक्षा असुनी ने 18 साल की उम्र में लेखा परीक्षा क्लर्क (तीसरी कक्षा) के रूप में ट्रेजरी विभाग के लिए काम करना शुरू किया और डाक और टेलीग्राफ विभाग के साथ उन्होंने उप-निरीक्षक (ग्रेड III) के रूप में कार्य किया। चिकित्सा की पढ़ाई करने की उम्मीद में, वे ट्रिनिटी कॉलेज डबलिन स्कूल ऑफ मेडिसिन में चले गए, जहाँ से उन्होंने 1952 में स्नातक की उपाधि प्राप्त की। जब असुनी नाइजीरिया लौटे, तो 1956 में एडोये लैम्बो के साथ एक मौका मिलने से उनकी पेशेवर गतिविधियों की दिशा बदल गई। वह लंदन में मनोचिकित्सा संस्थान (1957-1960) में मनोचिकित्सा का अध्ययन करने के लिए स्कूल वापस चले गए। अपने पूरे करियर के दौरान, असुनी ज्ञान का उत्पादन करके और उस ज्ञान को दुनिया भर में साझा करके अंतर्राष्ट्रीय मनोवैज्ञानिक समुदाय में सक्रिय रूप से शामिल थे। उन्होंने अफ्रीका में मानसिक स्वास्थ्य के बारे में वैश्विक समझ में सुधार करने में मदद की। नाइजीरिया लौटने के बाद, असुनी ने विश्वविद्यालय कॉलेज अस्पताल इबाडन में चिकित्सा अधीक्षक के रूप में एडोये लैम्बो की जगह ली। वहाँ अपने समय के दौरान, असुनी ने कॉलेज में छात्रों के लिए एक शिक्षण केंद्र विकसित किया। उन्हें मनोरोग के छात्रों के लिए एक सकारात्मक मार्गदर्शक के रूप में जाना जाता था। 1957 से 1976 तक इबाडन में रहते हुए, उन्होंने मानसिक स्वास्थ्य रोगियों के लिए एडोये लैम्बो की सामुदायिक देखभाल प्रणाली को और विकसित किया। असुनी के कार्यकाल के दौरान, देखभाल केंद्र विश्व स्वास्थ्य संगठन का केंद्र बन गया। इबादत में अपने समय के बाद, असुनी रोम में संयुक्त राष्ट्र सामाजिक रक्षा अनुसंधान संस्थान (1979-1984) के निदेशक बने, जहाँ अन्य बातों के अलावा, वे अवैध कलाकृतियों के व्यापार और नशीली दवाओं की तस्करी के अनुसंधान और रोकथाम में शामिल थे। वे वेस्ट अफ्रीकन कॉलेज ऑफ फिजिशियन में मनोचिकित्सा संकाय में मुख्य परीक्षक और मनोरोग अस्पताल प्रबंधन बोर्ड के अध्यक्ष थे। मानसिक स्वास्थ्य पर उनके काम में आत्महत्या के आसपास के कलंक को कम करने और असुरक्षित और मानसिक रूप से बीमार लोगों के पुनर्वास की कोशिश करना शामिल था। रिसर्च असुनी ने अपने शोध हितों को मानसिक स्वास्थ्य, विशेष रूप से आत्महत्या, नशीली दवाओं के उपयोग और मानसिक स्वास्थ्य स्थितियों की सांस्कृतिक बनाम सार्वभौमिक प्रकृति पर केंद्रित किया। उन्होंने दुनिया के अन्य हिस्सों की तुलना में नाइजीरिया में आत्महत्या का अध्ययन किया। अपने काम में, असुनी ने यह पता लगाने की कोशिश की कि क्या मानसिक स्वास्थ्य की स्थिति क्षेत्रीय संस्कृति द्वारा संचालित थी या क्या स्थितियां दुनिया भर में सार्वभौमिक थीं। असुनी ने नाइजीरिया में भांग के परिचय, कारणों और स्वीकृति का भी अध्ययन किया। असुनी ने मानसिक स्वास्थ्य पर प्रत्यावर्तन के प्रभावों का भी अध्ययन किया। 1961 से 1964 तक, असुनी ने 82 मानसिक रूप से बीमार छात्रों का अध्ययन किया जो नाइजीरिया लौट आए थे। उनके निष्कर्षों ने बताया कि स्वदेश वापसी शायद ही कभी मानसिक रूप से बीमार रोगियों की मदद करती है। सिद्धांत असूनी एक अंतरसांस्कृतिक मनोचिकित्सक थे जिन्होंने तर्क दिया कि गैर-पश्चिमी लोग उसी प्रकार की मानसिक बीमारियों से पीड़ित हैं, जैसे कि सिज़ोफ्रेनिया, अवसाद और चिंता, जो पश्चिमी लोग करते हैं। असुनी ने "अफ्रीकी मन" की धारणा को पश्चिम के लोगों के मन से अलग बताते हुए खारिज कर दिया। इस अस्वीकृति का एक उदाहरण ब्रेन फैग सिंड्रोम पर अध्ययन है जिसमें कुछ मनोचिकित्सकों ने महसूस किया कि नाइजीरियाई अद्वितीय थे, लेकिन उन्होंने ऐसा नहीं किया। अंत में, असुनी ने साबित किया कि दुनिया के कई हिस्सों में लोगों में ब्रेन फैग सिंड्रोम पाया गया था। असुनी ने पश्चिमी और पारंपरिक नाइजीरियाई उपचार प्रथाओं को अपनाया, लेकिन पश्चिमी तकनीकों को अधिक प्रभावी पाया। जहाँ लैम्बो ने सुझाव दिया कि "पारंपरिक" योरौबा चिकित्सकों का काम समान रूप से प्रभावी था, वहाँ असुनी असहमत थे। उन्होंने चिकित्सक की कला की उपयोगिता को पहचाना, लेकिन इसकी प्रभावकारिता के प्रमाण के लिए उपाख्यानों से अधिक रिपोर्टों की तलाश की। असुनी ने महसूस किया कि दोनों का उपयोग एक साथ किया जा सकता है, लेकिन पश्चिमी और पारंपरिक दोनों तकनीकों को साथ-साथ लागू करने में चुनौतियों का सामना करना पड़ा। उन्होंने पारंपरिक उपचार को पश्चिमी शब्दों में समझाने का प्रयास किया जैसे कि मनोविश्लेषणात्मक और मनोचिकित्सात्मक सिद्धांत। कार्य पुस्तक अध्याय। "नाइजीरिया में नशीली दवाओं के दुरुपयोग का दृश्य"। नशीली दवाओं के दुरुपयोग की अंतर्राष्ट्रीय चुनौती में। पुस्तक अध्याय। "अफ्रीका में अपराध विज्ञान की विश्वविद्यालय शिक्षा"। एगुज़किलोर में। आधुनिक चिकित्सा और पारंपरिक चिकित्सा पुस्तक अध्याय। "मनोचिकित्सा-न्याय प्रशासन में भागीदार"। पी. पिंचोट, पी. बर्नर, आर. वुल्फ, के. थौ द्वारा मनोचिकित्सा में, संस्करण। औपनिवेशिक मनोचिकित्सा और "अफ्रीकी मन"। पश्चिमी नाइजीरिया में आत्महत्या नाइजीरिया के विशेष संदर्भ के साथ पारंपरिक उपचार की दुविधा अफ्रीका में नशीली दवाओं का दुरुपयोग अफ्रीका में मानसिक स्वास्थ्य और बीमारीः सहारा के दक्षिण में अफ्रीका के विशेष संदर्भ के साथ, सी. आर. स्विफ्ट के साथ। अरो अस्पताल के परिप्रेक्ष्य में दवाओं पर निर्भरता को रोकने और इलाज के लिए रणनीतियों को तैयार करने पर अनुसंधान का प्रभावः विकासशील देशों के लिए मामला-विशेष रूप से अफ्रीकी देश नाइजीरियाः मानसिक बीमारी से पीड़ित लोगों की देखभाल, उपचार और पुनर्वास पर रिपोर्ट। पश्चिमी नाइजीरिया में किशोर अपराध का प्रारंभिक अध्ययन मनोसामाजिक पुनर्वास के माध्यम से मानसिक स्वास्थ्य संवर्धन, एम. गिटेलमैन के साथ, जे. डुबुइस, वी. नागास्वामी, आई. आर. एच. के साथ। फालून एंड एल. पब्लिको। नाइजीरिया में सामाजिक मनोचिकित्सा का उप-उत्पाद सामुदायिक विकास और सार्वजनिक स्वास्थ्य। नाइजीरिया में अरो अस्पताल परिसर में अस्पताल और गाँवों के चिकित्सीय समुदाय पुनर्वास के सामाजिक-सांस्कृतिक और आर्थिक निर्धारक बी. क्वाकू अदादेवोह के साथ नाइजीरियाई लोगों में मानसिक बीमारी में प्लाज्मा कोर्टिसोल की निक्टोहेमेरल रिदम। अंतरसांस्कृतिक विवाह की सफलता की ओर धर्म परिवर्तन की सामाजिक-चिकित्सा समस्याएंः जुडिथ असुनी के साथ एक नाइजीरियाई उदाहरण। अवसाद का उपचार। पीड़ितों के लिए सामाजिक नेटवर्क और पारंपरिक सहायता प्रणाली। नाइजीरिया में भांग की सामाजिक-मनोचिकित्सा समस्याओं की रिपोर्ट संदर्भ 1924 जन्म 2011 की मृत्यु नाइजीरियाई मनोचिकित्सक ट्रिनिटी कॉलेज डबलिन के पूर्व छात्र योरुबा चिकित्सक आयरलैंड में नाइजीरियाई प्रवासी लागोस से इबाडन चिकित्सकों के विश्वविद्यालय के शैक्षणिक कर्मचारी