Shawnee Sun
शॉनी सन (शॉनीः) समाचार पत्र 1835 से 1844 तक भारतीय क्षेत्र के उस हिस्से में शॉनी भाषा में प्रकाशित हुआ था जो कान्सास बन गया था। अखबार की स्थापना बैपटिस्ट मिशनरी जोथम मीकर द्वारा की गई थी, जिन्होंने एक अल्गोंक्वियन भाषा शॉनी के लिए अपनी खुद की लिपि बनाई थी। इस मिशनरी समाचार पत्र का उद्देश्य शॉनी को एक लिखित भाषा देना, शिक्षा और समाचारों में सहायता देना और जनजाति को ईसाई धर्म में परिवर्तित करने में मदद करना था। यह पूरी तरह से मूल अमेरिकी भाषा में प्रकाशित होने वाला पहला समाचार पत्र है, और कान्सास में मुद्रित होने वाला पहला समाचार पत्र है। पृष्ठभूमि जोथम मीकर सिनसिनाटी, ओहायो के एक बैपटिस्ट मिशनरी थे, जहाँ उन्हें एक मुद्रक के रूप में प्रशिक्षित किया गया था। कैरी मिशन सहित कई पश्चिमी सीमा मिशनों में सेवा करने के बाद, उन्होंने सिनसिनाटी में एक प्रिंटिंग प्रेस खरीदा। पोटावाटोमी, ओटावा और चिप्पेवा जनजातियों की निकटता से संबंधित भाषाओं में धाराप्रवाह, उन्होंने आदिवासी भाषाओं की तरह ध्वन्यात्मक रूप से ध्वनि देने के लिए अंग्रेजी वर्णमाला वर्णों का उपयोग करके एक वर्तनी लिपि तैयार की और उन्हें जल्दी से आदिवासी बच्चों को सिखाया। 1833 में, वह भारतीय क्षेत्र के पूर्वी भाग में चले गए जो तब से कान्सास बन गया। शॉनी को हाल ही में 1830 के भारतीय निष्कासन अधिनियम द्वारा भारतीय क्षेत्र में हटा दिया गया था, और मिशन ने जनजाति को ईसाई धर्म में परिवर्तित करने का प्रयास किया था। उन्होंने अल्गोंक्वियन भाषाओं (विशेष रूप से शॉनी भाषा) का प्रतिलेखन किया, जिसमें सेक्वोयाह के चेरोकी पाठ्यक्रम के विपरीत, शॉनी ध्वनियों का प्रतिनिधित्व करने के लिए अंग्रेजी वर्णमाला का उपयोग किया गया। हालाँकि उनकी प्रेरणाएँ स्पष्ट नहीं हैं, लेकिन कई शॉनी ने मीकर को उनके प्रतिलेखन कार्य में सहायता की। प्रकाशन द शॉनी सन (शॉनी में, या 1933 में इतिहासकार डग सी. मैकमर्ट्री द्वारा) पहली बार 1835 में जोथम मीकर द्वारा प्रकाशित किया गया था, जो पूरी तरह से शॉनी में लिखा गया था। एक इतिहासकार इस भाषा को सिओक्स के रूप में देता है। इसके आयाम चौड़े और लंबे होते हैं। यह पूरी तरह से मूल अमेरिकी भाषा में लिखा गया पहला समाचार पत्र है, और कान्सास राज्य में प्रकाशित होने वाला पहला समाचार पत्र है। एक असंबंधित पिछला प्रकाशन, चेरोकी फीनिक्स, अंग्रेजी और चेरोकी दोनों में लिखा गया था। मीकर ने प्रकाशन में शॉनी और श्वेत बसने वालों दोनों के लेखन पर भरोसा किया। यह एक मिशनरी पाठ है, और लगभग 80 प्रतिशत शॉनी ईसाई नहीं थे। इसके पहले अंक में, इसके संपादक रेवरेंड जॉनसन लाइकिन्स ने ईसाई धर्म और धर्मांतरण के महत्व के बारे में उत्पत्ति निर्माण कथाओं की शैली में लिखा। इसके बचे हुए मुद्दों में से एक में भगवान की इच्छाओं के अनुसार जीने के बारे में सोलोमन जैसी कथा है। लेखकों ने अपने भगवान को शॉनी संस्कृति की महान आत्मा से संबंधित किया, और उन्होंने भगवान के लिए शॉनी शब्द और नरक के लिए (खराब सांप की जगह) का इस्तेमाल किया। जोथम मीकर ने मई 1837 में शॉनी मिशन और अपने प्रिंटिंग प्रेस को छोड़ने तक प्रकाशन जारी रखा, जब रेवरेंड जॉन जी. प्रैट ने यह काम संभाला, जिन्होंने मीकर की तरह एक सावधानीपूर्वक प्रकाशन डायरी नहीं रखी। प्रकाशन पहले मासिक था और फिर छिटपुट रूप से, और इसे 1844 में भंग कर दिया गया। जीवित मुद्दों में से एक के साथ संलग्न एक नोट में कहा गया है कि प्रकाशन 1842 में भंग हो गया, हालांकि बैपटिस्ट मिशनरी पत्रिका ने 1844 तक इसके प्रकाशन का उल्लेख किया है। 1933 में शॉनी सन के इतिहास की उनकी समीक्षा के अनुसार, मैकमर्ट्री ने निष्कर्ष निकाला कि इसके पाठकों की संख्या सीमित थी, जिसमें शायद केवल "एक अंक की दो सौ प्रतियां" थीं। मूल अमेरिकियों के लिए एक दूसरा बैपटिस्ट प्रकाशन, चेरोकी मैसेंजर, 1844 में शुरू किया गया था। पेपर के केवल दो पृष्ठ ऐतिहासिक संग्रहों में हैं, और दोनों का अनुवाद जॉर्ज ब्लैंचार्ड द्वारा किया गया है, जो ओक्लाहोमा के अनुपस्थित शॉनी जनजाति के एक बुजुर्ग हैं। इसका एक अंक मिसौरी विश्वविद्यालय-कान्सास शहर के अभिलेखागार में स्थित है। ब्लैंचार्ड के 2008 के मौजूदा मुद्दों के अनुवाद के बाद, शॉनी पेपर को बेहतर ढंग से समझने में सक्षम हुए हैं। नोट्स संदर्भ बैपटिस्ट समाचार पत्र कान्सास में प्रकाशित समाचार पत्र मूल अमेरिकी समाचार पत्र प्रकाशन 1844 में विघटित हुए समाचार पत्र 1835 में स्थापित शॉनी इतिहास