Witch trials in Virginia
1626 से 1730 तक की 104 साल की अवधि के दौरान, औपनिवेशिक वर्जीनिया में जादू-टोना के आरोपी लोगों के वर्जीनिया चुड़ैल परीक्षण, सुनवाई और अभियोजन का दस्तावेजीकरण किया गया है। दो पुरुषों सहित दो दर्जन से अधिक लोगों पर आरोप लगाए गए हैं। वर्जीनिया 1626 में जादू-टोना का औपचारिक आरोप लगाने वाली पहली कॉलोनी थी, और 1641 में पहला औपचारिक जादू-टोना मुकदमा था। 1730 में, वर्जीनिया मुख्य भूमि उपनिवेशों में अंतिम जादू-टोना परीक्षण का स्थान भी था। इसके तुरंत बाद, ग्रेट ब्रिटेन की संसद ने 1604 के जादू-टोना अधिनियम को निरस्त कर दिया, जिसने ब्रिटिश अमेरिकी उपनिवेशवादियों के लिए जादू-टोना परीक्षणों को मंजूरी दी थी। वर्जीनिया में जादू-टोना एक ऐसी घटना थी जो औपनिवेशिक वर्जिनियाई लोगों के लिए वास्तविक चिंता का विषय थी। अंग्रेज बसने वाले अपने साथ कई अंधविश्वासों को नई दुनिया में लाए, जिसमें शैतान की शक्ति, राक्षसों और चुड़ैलों में उनकी मान्यताएं शामिल थीं। ये विश्वास पहली बार वर्जीनिया इंडियंस के प्रति जेम्सटाउन उपनिवेशवादियों के शुरुआती विचारों में प्रकट हुए, जिन्हें वे शैतान के उपासक मानते थे। जब उन्होंने वर्जीनिया के मूल निवासियों का वर्णन किया, तो अंग्रेजी उपनिवेशवादी जॉन स्मिथ ने लिखा, "उनके प्रमुख भगवान की वे पूजा करते हैं, वे शैतान हैं", और पोहतान, प्रमुख, "मनुष्य से अधिक शैतान" थे। 1613 में, प्यूरिटन मंत्री विलियम क्रैशॉ ने यह भी लिखा कि "दुनिया के किसी भी अन्य ज्ञात स्थान की तुलना में शैतान स्पष्ट रूप से और स्पष्ट रूप से [वर्जीनिया में] शासन करता है।" रेवरेंड अलेक्जेंडर व्हिटेकर ने 1613 के एक पत्र में लिखा कि मूल निवासियों का व्यवहार, "मुझे यह सोचने पर मजबूर करता है कि उनके बीच महान चुड़ैलें हैं, और वे शैतान से बहुत परिचित हैं।" विशेष रूप से, उसी वर्ष, व्हिटेकर हेनरिकस में पोकाहोंटस के बपतिस्मा और धर्मांतरण के लिए जिम्मेदार था। 1620 के दशक में, कुछ उपनिवेशवादियों ने एक दूसरे पर जादू-टोना करने का आरोप लगाना शुरू कर दिया। हालाँकि वर्जीनिया में जादू-टोना के मामले कम आम थे और सलेम के अधिक प्रसिद्ध जादू-टोना परीक्षणों की तुलना में वाक्य कम गंभीर थे, प्रलेखित साक्ष्य मौजूद हैं कि वर्जीनिया में 1626 और 1730 के बीच लगभग दो दर्जन ऐसे परीक्षण हुए थे। इनमें दीवानी मानहानि की कार्यवाही से लेकर आपराधिक आरोप तक शामिल थे। सलेम डायन परीक्षण अदालतों के विपरीत, जहां अभियुक्त को अपनी बेगुनाही साबित करनी थी, वर्जीनिया अदालतों में अभियुक्त सबूत का बोझ उठाता था। इसके अलावा, वर्जीनिया की अदालतों ने आम तौर पर अलौकिक तरीकों से प्राप्त किए गए सबूतों को नजरअंदाज कर दिया, जबकि न्यू इंग्लैंड की अदालतें पूरी तरह से इसके आधार पर लोगों को दोषी ठहराने के लिए जानी जाती थीं। वर्जीनिया की अदालतों को "डायन के निशान" या डक परीक्षण की खोज के माध्यम से अपराध के प्रमाण की आवश्यकता होती है। वर्जीनिया के दक्षिण-पूर्वी कोने में, वर्तमान में नॉरफ़ॉक और वर्जीनिया समुद्र तट के आसपास, अन्य क्षेत्रों की तुलना में जादू-टोना के अधिक आरोप देखे गए। शोधकर्ताओं का मानना है कि यह स्थानीय गरीबी के कारण हो सकता है क्योंकि इस तरह के अभियोजन को रोकने के लिए कोई अभिजात वर्ग नहीं था। वर्जीनिया में जादू-टोना के पूरे इतिहास को ट्रैक करना चुनौतीपूर्ण है, मुख्य रूप से आरोपों और परीक्षणों से प्रलेखन की कमी के कारण। इसके अतिरिक्त, वर्जीनिया के कई शुरुआती अदालती रिकॉर्ड गृहयुद्ध के दौरान आग में नष्ट हो गए थे। प्रमुख व्यक्ति जोन राइट किसी भी ब्रिटिश उत्तरी अमेरिकी उपनिवेश में एक अंग्रेजी बसने वाले के खिलाफ रिकॉर्ड पर सबसे पहला जादू-टोना का आरोप सितंबर 1626 में वर्जीनिया में लगाया गया था। "गुडवाइफ" जोन राइट सूरी काउंटी में एक दाई थीं और किसी भी कॉलोनी में जादू-टोना का कानूनी रूप से आरोप लगाने वाली पहली व्यक्ति थीं। राइट एक स्व-घोषित चिकित्सक थे और एक "चालाक" महिला के रूप में वर्णित थे, यह शब्द उन लोगों के लिए उपयोग किया जाता था जो "निम्न-स्तर" या "लोक" जादू का अभ्यास करते थे। वह बाएं हाथ की भी थी, जो उसे दिन के मानकों से अविश्वसनीय और संदिग्ध मानती थी। उसके आरोप लगाने वालों ने दावा किया कि उसने उनके स्थानीय पशुधन और फसलों को शाप दिया था, अपने कई पड़ोसियों की मौत की सटीक भविष्यवाणी की थी, और एक ऐसा जादू किया था जिससे एक नवजात शिशु की मौत हो गई थी। राइट को उनकी इस स्वीकारोक्ति के बावजूद बरी कर दिया गया था कि उन्हें जादू-टोना प्रथाओं का बुनियादी ज्ञान था। 1654 में, कैथरीन ग्रैडी, इंग्लैंड से वर्जीनिया के रास्ते में, एक चुड़ैल होने का आरोप लगाया गया, मुकदमा चलाया गया, दोषी पाया गया और एक अंग्रेजी जहाज पर फांसी पर लटका दिया गया। ग्रैडी को वर्जीनिया के तटों पर पहुंचने से पहले मार दिया गया था, इसलिए उसे औपचारिक रूप से वर्जीनिया चुड़ैल परीक्षण का हताहत नहीं माना जाता है। ग्रैडी की फांसी से संबंधित मामले की सुनवाई बाद में जेम्सटाउन अदालत में हुई और इस मामले में जहाज के कप्तान कैप्टन बेनेट पर मुकदमा चलाया गया। मामले के परिणाम के बारे में रिकॉर्ड खो गए हैं। विलियम हार्डिंग जबकि वर्जीनिया और अन्य उपनिवेशों में जादू-टोना के आरोपी लोगों में से अधिकांश महिलाएं थीं, लेकिन जादू-टोना और काले जादू का उपयोग करने के लिए पुरुषों की एक छोटी संख्या भी इसी तरह के संदेह के दायरे में आई। 1656 में, रेवरेंड डेविड लिंडसे ने एक अन्य नॉर्थम्बरलैंड काउंटी निवासी, विलियम हार्डिंग पर जादू-टोना का आरोप लगाया। हार्डिंग को आरोपों का दोषी पाया गया, 13 कोड़े मारने की सजा सुनाई गई और काउंटी छोड़ने का आदेश दिया गया। उनका मामला नई दुनिया में कुछ पुरुष जादू-टोना परीक्षणों में से एक है। ग्रेस शेरवुड औपनिवेशिक वर्जीनिया में हुआ सबसे उल्लेखनीय चुड़ैल परीक्षण राजकुमारी ऐनी काउंटी की ग्रेस शेरवुड का मामला है, जो वर्जीनिया की एकमात्र महिला है जिसे जादू-टोना का दोषी पाया गया है। 1698 में, उसके पड़ोसियों ने पहली बार शेरवुड पर "अपने सूअरों को मार डालने और उनकी कपास [फसल] को जादू में बदलने" का आरोप लगाया। उन पर आकार बदलने और उड़ान भरने का भी आरोप लगाया गया था। शेरवुड और उनके पति ने आरोप लगाने वालों के खिलाफ मानहानि का मुकदमा दायर किया लेकिन दोनों में से कोई भी मामला नहीं जीता। शेरवुड के खिलाफ आरोप 1706 तक जारी रहे जब शेरवुड पर वर्जीनिया के सामान्य न्यायालय के समक्ष मुकदमा चलाया गया। एक लंबी जांच के बाद, न्यायाधीशों ने शेरवुड के अपराध या निर्दोषता का निर्धारण करने के लिए जल परीक्षण का उपयोग करने का फैसला किया। परीक्षण में उसके हाथ और पैर बांधना और उसे पानी में फेंकना शामिल था। प्रथा के अनुसार, यह माना जाता था कि चूंकि पानी को शुद्ध माना जाता था, इसलिए यह चुड़ैलों को अस्वीकार कर देगा, जिससे वे तैरेंगे, जबकि निर्दोष डूब जाएंगे। शेरवुड तैर रहा था, उसे जादू-टोना करने का दोषी ठहराया गया था और बाद में उसे जेल में डाल दिया गया था। 1714 तक, शेरवुड को रिहा कर दिया गया था, जो जादू-टोना के दोषी व्यक्तियों को फांसी देने के लिए वर्जीनिया के अधिकारियों की अनिच्छा को दर्शाता है। अंग्रेजी कानून ने जादू-टोना के लिए गंभीर दंड निर्धारित किया, सबसे चरम फांसी, जिसे "मौत का दर्द" कहा जाता है, लेकिन औपनिवेशिक वर्जीनिया में अपराध के आरोपी किसी भी व्यक्ति को कभी फांसी नहीं दी गई। उपलब्ध अभिलेखों के अनुसार, वर्जीनिया में अंतिम डायन परीक्षण 1730 में आयोजित किया गया था। मामले में, न्यायाधीशों ने आरोपी, मैरी नाम की एक महिला (उपनाम अज्ञात) पर खोए हुए सामान और खजाने खोजने के लिए जादू-टोना का उपयोग करने का आरोप लगाया। उसे दोषी ठहराया गया और उनतीस बार कोड़े मारने की सजा सुनाई गई, लेकिन आगे कोई प्रलेखित मामले का विवरण नहीं मिला है। यह संभवतः किसी भी मुख्य भूमि उपनिवेश में जादू-टोना का अंतिम आपराधिक मामला था। उसी वर्ष, बेंजामिन फ्रैंकलिन ने पेंसिल्वेनिया गजट में एक डायन परीक्षण की एक व्यंग्यात्मक रिपोर्ट प्रकाशित की, जिसने जनता की धारणा और जादू-टोना की स्वीकृति में बदलाव का संकेत दिया, और देववाद को अपनाया, जो धार्मिक विश्वास का एक रूप है जो तर्क पर जोर देता है और अलौकिक को अस्वीकार करता है। वर्जीनिया के जादू-टोना के मामले बाद के वर्षों में अपेक्षाकृत अस्पष्टता में आ गए और काफी हद तक सार्वजनिक स्मृति से बाहर हो गए। अधिक धर्मांध मामलों ने सलेम और अन्य न्यू इंग्लैंड उपनिवेशों में वर्जीनिया के डायन परीक्षणों को प्रभावित किया और कई वर्जिनियाई अपने डायन परीक्षणों के इतिहास को भूल गए। 1849 में यू. एस. वर्जीनिया के कांग्रेसी हेनरी बेडिंगर ने उत्तरी राज्यों की अनैतिकता के प्रमाण के रूप में सलेम डायन परीक्षणों का गलत तरीके से आह्वान करते हुए कहा, "कुछ राक्षसी कार्य हैं जो हम कभी नहीं करेंगे।" विरासत 2006 में, वर्जीनिया के गवर्नर टिम केन ने ग्रेस शेरवुड को दोषी ठहराए जाने के 300 साल बाद अनौपचारिक रूप से माफ कर दिया। वर्जीनिया बीच की मेयर मेयरा ओबेरनडॉर्फ ने बाद में 10 जुलाई को ग्रेस शेरवुड दिवस के रूप में जाने की घोषणा की। वर्जीनिया के पंगो में, शेरवुड पड़ोस के वार्षिक स्ट्रॉबेरी उत्सव के एक मानद अधिकारी हैं। शेरवुड को दर्शाने वाली एक मूर्ति 2007 में वर्जीनिया बीच में सेंटारा इंडिपेंडेंस के पास, औपनिवेशिक न्यायालय के स्थल के पास खड़ी की गई थी, जहाँ उन पर मुकदमा चलाया गया था। वर्जीनिया डिपार्टमेंट ऑफ हिस्टोरिक रिसोर्सेज हाईवे मार्कर 2002 में शेरवुड की मूर्ति के पास बनाया गया था। उनके जल परीक्षण के स्थान और आसपास की भूमि को विच डक बे और विच डक पॉइंट नाम दिया गया है। वर्जीनिया बीच में उस क्षेत्र में नगरपालिका की सड़कें और ट्रेल्स हैं जिन्हें शेरवुड लेन, विच पॉइंट ट्रेल और विचडक रोड नाम दिया गया है, जहां 1706 का जल परीक्षण हुआ था, जिसे अब विच डच बे के नाम से जाना जाता है। वर्जीनिया बीच में कई चीजों को "विचडक" या "विच डक" नाम दिया गया है और दोनों वर्तनी का उपयोग किया जाता है। औपनिवेशिक विलियम्सबर्ग में, शेरवुड के डायन परीक्षण का एक वार्षिक पुनर्निर्माण और एक "क्राई डायन" ऐतिहासिक कार्यक्रम होता है। वर्जीनिया बीच में फेरी प्लांटेशन हाउस में एक वार्षिक पुनर्निर्माण भी आयोजित किया जाता है, साथ ही मैदान पर एक स्मारक पट्टिका भी होती है। ओल्ड डोनेशन एपिस्कोपल चर्च में हर्ब गार्डन में शेरवुड को एक पत्थर का स्मारक है, जिसे 2014 में समर्पित किया गया था। विनचेस्टर चुड़ैलों की परियोजना द्वारा कैथरीन ग्रैडी के जीवन की याद में एक स्तंभ चिह्न बनाया गया है। जोन राइट की कहानी पर आधारित एक वर्जीनिया विच ट्रायल को ब्रिटिश नाटक टेलीविजन श्रृंखला जेम्सटाउन के 2017 के एक एपिसोड में दिखाया गया है। 2019 में, जेम्सटाउन सेटलमेंट में एक मूल नाटक, "सीज़न ऑफ़ द विच" का प्रीमियर हुआ। यह नाटक वर्जीनिया में डायन परीक्षणों की एक नाटकीय पुनर्कथन है, जिसमें राइट की कहानी पर ध्यान केंद्रित किया गया है। यह भी देखें जादू-टोना के लिए निष्पादित लोगों की सूची आधुनिक चुड़ैल-शिकार बच्चों के खिलाफ जादू-टोना के आरोप प्रारंभिक आधुनिक अवधि में चुड़ैल परीक्षण संयुक्त राज्य अमेरिका के ग्रेस शेरवुड जनरल औपनिवेशिक इतिहास संयुक्त राज्य अमेरिका में गलत दोषसिद्धि की सूची नैतिक आतंक संदर्भ आगे पढ़ने के लिए हडसन जूनियर, कार्सन ओ. औपनिवेशिक वर्जीनिया में चुड़ैल। द हिस्ट्री प्रेस। 2019 में। वर्जीनिया महिलाओं को वर्जीनिया में 17वीं शताब्दी में मौत की सजा सुनाई गई वर्जीनिया वर्जीनिया लोककथाओं में महिलाओं का इतिहास संयुक्त राज्य अमेरिका में धार्मिक रूप से प्रेरित हिंसा