Moses Münz
मूसा मुंज़ (;-15 अगस्त 1831), जिन्हें महाराम मिंज़ () के नाम से भी जाना जाता है, एक हंगेरियन रब्बी थे। उन्होंने 1790 से अपनी मृत्यु तक ऑल्ट-ओफेन (ओबुदा) के प्रमुख रब्बी के रूप में कार्य किया। प्रारंभिक जीवन और शिक्षा मुंज़ का जन्म 1750 के आसपास मिन्कोविट्ज़ में हुआ था। उन्होंने ब्रॉडी में कई वर्षों तक रहने से पहले टिसमेनिट्ज़ के मेशुल्लम एगरा के अधीन अध्ययन किया, जहाँ उन्होंने एक येशिव का नेतृत्व किया और एक तालमुडिकल विद्वान के रूप में एक बड़ी प्रतिष्ठा प्राप्त की। रब्बिनिक कैरियर एज़ेकील लैंडाऊ की सिफारिश पर, उन्हें 1790 में ऑल्ट-ओफ़ेन के मुख्य रब्बिनेट के लिए बुलाया गया था, जो 1781 में नाथन गन्सबर्गर की मृत्यु के बाद से खाली था। 1793 में उन्हें कीट काउंटी का प्रमुख रब्बी नियुक्त किया गया था। मुंज़ की शिक्षा ने हंगरी की सीमा से परे मण्डली की प्रतिष्ठा को फैलाया, और उन्होंने सभी शाही समारोहों में समुदाय का प्रतिनिधित्व किया। ऑस्ट्रियाई राजशाही के सभी हिस्सों से उन्हें कई धार्मिक प्रश्न प्रस्तुत किए गए थे। वह यम हा-तलमूद के लेखक के बहनोई थे, और शादी से मूसा सोफर से संबंधित थे, जिन्होंने इवन हा-एज़र पर अपने जवाब में उनका उल्लेख किया था। अन्य रब्बी नेताओं टेफिलिन के साथ विवाद जब 1794 में मोर्दकै बेनेट ने दोहरे चमड़े की पट्टियों से ढके टेफिलिन के उपयोग के खिलाफ चेतावनी दी, तो मुंज ने बेनेट पर अज्ञानता का आरोप लगाया, और तर्क दिया कि इस तरह के टेफिलिन का उपयोग कानूनी था। इस विवाद में फ्रैंकफर्ट के फिनेहास हर्विट्ज़, बर्लिन के हिर्श लेविन और प्रेसबर्ग के मेशुल्लम एगरा ने उनका समर्थन किया था। बाद में यह पता चला कि विल्ना गाँव ने भी यही राय व्यक्त की थी। मुंज़ ने आरोन चोरिन को इस दृष्टिकोण के बचाव में बेनेट को लिखने के लिए प्रेरित किया, लेकिन चोरिन को कोई जवाब नहीं मिला। पुस्तक अनुमोदन जब 1803 में चोरिन ने मूसा मुंज़ द्वारा सौहार्दपूर्ण अनुमोदन के साथ अपना 'एमेक हा-शावेह' प्रकाशित किया, तो बेनेट ने इसे विधर्मी बताते हुए इसकी निंदा की। दो साल बाद अराद मण्डली ने बेनेट के आरोप के बाद पुस्तक पर मुंज़ की राय पूछी। उन्होंने घोषणा की (8 अगस्त 1805) कि लेखक को पहले भाग में कुछ बयानों के लिए दोषी ठहराया गया था, जिसका शीर्षक रोश अमानाह था, जो जनता को गुमराह करने के लिए उपयुक्त थे, लेकिन उन्होंने फिर से पुष्टि की कि पुस्तक में कोई पाखंड नहीं था। हालाँकि, बाद में, मुंज़ ने ऑल्ट-ओफ़ेन में एक रब्बी न्यायाधिकरण के समक्ष चोरिन को तलब किया। इसके सत्र के दूसरे दिन (1 सितंबर 1805) पूर्व उपस्थित होने में विफल रहे, और वे अपने दो सहयोगियों द्वारा सुनाई गई पुस्तक की निंदा की सजा में शामिल नहीं हुए। जैसे 1811 में मुंज ने फैसला सुनाया था कि यहूदी सैनिक पेसा पर दाल खा सकते हैं, ओर नोगाह के लेखक एलीएज़र लिबरमैन ने उन्हें उदारवादी माना और हैम्बर्ग में सुधार मंदिर के समर्थन के लिए उनके पास आवेदन किया। मुंज़ ने कोई जवाब नहीं दिया, लेकिन उन्होंने चोरिन को एक गुमनाम पत्र लिखा जिसमें उन्होंने निश्चित रूप से सुधार की निंदा की। हैजा मुंज़ से मृत्यु 1826-1837 महामारी के दौरान हैजा से हुई। फ्रांसिस प्रथम की शांति घोषणा के दिन दिए गए प्रकाशन। जर्मन अनुवाद के साथ। ओबुदा सिनेगॉग का उद्घाटन करते हुए उपदेश। 26 उत्तरों का संग्रह, उनके बेटे जोसेफ इसाक मुंज द्वारा जोड़ा गया। पेरी या 'आओव को टिप्पणियाँ, जैकब बेन मूसा द्वारा लिखित हलाखी उपन्यास। संदर्भ 1750 जन्म 1831 मृत्यु 19वीं शताब्दी के हंगेरियन यहूदी शहरों के मुख्य रब्बी हैजा से मृत्यु हंगेरियन रूढ़िवादी रब्बी ओबुडा के लोग