Puhú
पुहू (पायमकाविचुमः "इसका तीर स्थान") सांता एना पहाड़ों में एक प्रमुख आवासीय गाँव था जो सैंटियागो चोटी के पास तोंगवा, एक्जचेमेन, पायमकाविचुम और सेरानो द्वारा साझा किया गया था। यह गाँव ब्लैक स्टार कैन्यन के ऊपरी क्षेत्रों में समुद्र तल से लगभग 600 मीटर की ऊँचाई पर स्थित था। गाँव वर्ष 1220-1770 से अपने चरम पर था। 1832 में इसके विनाश और एक सांप्रदायिक नरसंहार तक गाँव ने अपनी बहु-मौसमी अधिभोग और आर्थिक और राजनीतिक प्रणालियों को बनाए रखा। पुहू स्थल को ब्लैक स्टार कैन्यन इंडियन विलेज साइट के रूप में कैलिफोर्निया के ऐतिहासिक स्थल के रूप में सूचीबद्ध किया गया है, जो 1935 में पंजीकृत है और जिसका नाम ब्लैक स्टार कोल माइनिंग कंपनी के नाम पर रखा गया है जो उन्नीसवीं शताब्दी के अंत में इस क्षेत्र में काम करती थी। गाँव का स्थल सिल्वेराडो शहर के उत्तर में है। गाँव का जीवन 1930 के दशक के बाद से पुहू की कई पुरातात्विक खुदाई की गई और पाया कि इसमें "एक ही टीलेदार बस्ती के आसपास 17 चट्टान मिलिंग/चट्टान कला की विशेषताएं हैं।" पामाजम का पास का तोंगवा गाँव चैनल द्वीप समूह के दृश्य के साथ पानी और दलदल, या सिनेगा के निकाय के साथ एक छोटी सी घाटी में एक घास के मैदान में पुहू के पास स्थित था। सैन गैब्रियल मिशन के अभिलेखों में इस गाँव के ईसाई धर्मान्तरित लोगों को पमैबिट के रूप में संदर्भित किया गया है, जो पजवर शब्द से लिया गया था, जिसका अर्थ है "ऊपर"। यह गाँव कैलिफोर्निया के कोरोना के पास स्थित था जिसे अब कोरोना कहा जाता है। मांस की आपूर्ति के लिए, गाँव मुख्य रूप से खच्चर हिरणों पर निर्भर था। भालू, कौवे और पहाड़ी शेर जैसे अन्य जानवरों का सेवन नहीं किया गया था, संभवतः "चिनिगचिनिच धर्म के भीतर पशु पूर्वजों/देवताओं" के रूप में उनकी स्थिति के कारण। खोल के आभूषण संभवतः गाँव के लिए एक महत्वपूर्ण शिल्प संसाधन थे। गाँव का सैन जोकिन घाटी, ग्रेट बेसिन और कोलोराडो नदी क्षेत्रों के साथ व्यापारिक संबंध था। 1810 तक, गाँव निजी खेत आवंटन के करीब होता जा रहा था, जैसे कि रैंचो सैंटियागो डी सांता एना, जो स्पेनिश औपनिवेशिक अधिकारियों द्वारा दिया गया था। इस दावे के बाद कि गाँव के निवासियों ने 1832 में कथित भोजन की कमी के कारण कई महीनों की अवधि के लिए घोड़ों और अन्य पशुधन (मवेशी, भेड़, बकरी, सूअर) को चुरा लिया था, गाँव का विलियम वोल्फस्किल के नेतृत्व में अमेरिकी और मैक्सिकन फर ट्रैपर्स द्वारा नरसंहार किया गया था। घटना के एक विवरण में, यह दावा किया गया था कि "भारतीयों को घोड़े का मांस बहुत पसंद था" और वे गाँव पर छापे के समय "रसदार घोड़े के मांस पर भोजन कर रहे थे"। विवरण के अनुसार, केवल कुछ ही ग्रामीण इस छापे से बच निकले। 1931 में कहानी के प्रकाशन के बाद, नरसंहार की कहानी ऑरेंज काउंटी लोककथाओं और पाठ्य इतिहास का हिस्सा बन गई। नतीजतन, इस स्मारक ने क्षेत्र की खुदाई में रुचि दिखाई। 1936-1937 से, कार्य प्रगति प्रशासन (WPA) द्वारा गाँव की साइट की खराब खुदाई की गई थी, जिसने उन्हें सूचीबद्ध या विश्लेषण किए बिना साइट से 200 किलोग्राम कलाकृतियाँ लीं। कलाकृतियाँ विभिन्न संग्रहालयों में फैली हुई थीं, जबकि अन्य को संरक्षित या अध्ययन करने के लिए बहुत खंडित कर दिया गया था। डब्ल्यूपीए ने गाँव को एक बड़े गाँव के बजाय एक छोटे से शिकार और एकोर्न-प्रसंस्करण शिविर के रूप में गलत तरीके से वर्णित किया। गाँव के आकार और गाँव वालों की गतिविधियों दोनों के संबंध में गहन शोध के आधार पर गाँव वालों की कथा की आलोचना की गई है। यह दावा कि ग्रामीण घोड़े का मांस खा रहे थे, स्पेनिश औपनिवेशिक अधिकारियों द्वारा विशेष रूप से अल्टा कैलिफोर्निया क्षेत्र में प्रचारित एक आम ट्रॉप के रूप में पहचाना गया है। 2021 में गाँव के वैज्ञानिक विश्लेषण में पाया गया कि कोई घोड़ा या यूरोपीय पशुधन के अवशेष मौजूद नहीं थे। ऑरेंज काउंटी, कैलिफोर्निया में मूल अमेरिकी गाँव भी देखें-एक्जचेमे आहुंक्स अलाउना गेंगा हुटुकंगा लुपुकंगना मोयोंगना पजबेंगा पिविवा पुटिदेम टोटपावित संदर्भ सांता एना पर्वत कैलिफोर्निया ऐतिहासिक स्थल कैलिफोर्निया में पूर्व मूल अमेरिकी आबादी वाले स्थान ऑरेंज काउंटी, कैलिफोर्निया टोंगवा आबादी वाले स्थान सेरानो आबादी वाले स्थान