Freedom & Civilization
फ्रीडम एंड सिविलाइजेशन या फ्रीडम एंड सिविलाइजेशन पोलैंड के विद्वान ब्रोनिस्लाव मालिनोव्स्की की 1944 की पुस्तक है। यह येल विश्वविद्यालय में उनके समय के मालिनोव्स्की के व्याख्यानों पर आधारित था, और मालिनोव्स्की की मृत्यु के दो साल बाद रॉय पब्लिशर्स द्वारा मरणोपरांत प्रकाशित किया गया था। यह पुस्तक संयुक्त राज्य अमेरिका में मालिनोव्स्की के विश्राम के दौरान लिखी गई है, जो द्वितीय विश्व युद्ध के प्रकोप से बाधित हो गई थी। वह नाजी जर्मनी के मुखर आलोचक बन गए, यह तर्क देते हुए कि यह सभ्यता के लिए खतरा है, और उन्होंने बार-बार अमेरिकी नागरिकों से अपनी तटस्थता छोड़ने का आग्रह किया; परिणामस्वरूप, उनकी पुस्तकें जर्मनी में प्रतिबंधित हो गईं। सामग्री स्वतंत्रता और सभ्यता में स्वतंत्रता के विषयों पर येल विश्वविद्यालय में अमेरिकी श्रोताओं को दिए गए उनके व्याख्यान शामिल हैं, जिन्हें उनकी पत्नी वैलेटा स्वान द्वारा एकत्र और संपादित किया गया है। एंटोनिया वेनकार्ट ने अमेरिकन जर्नल ऑफ साइकोएनालिसिस के लिए 1945 की समीक्षा में पुस्तक का सारांश दिया। उन्होंने कहा कि मालिनोव्स्की सभी जीवित प्राणियों की एक प्राकृतिक और वांछनीय स्थिति के रूप में स्वतंत्रता पर चर्चा करते हैं। जैसे-जैसे समाज अधिक जटिल होता जाता है, स्वतंत्रता किसी दिए गए समाज के नेताओं द्वारा अधिकार के उपयोग या दुरुपयोग पर निर्भर हो जाती है। एडमंड लीच ने नेचर के लिए इस काम की समीक्षा करते हुए इसे मालिनोव्स्की का "राजनीतिक वसीयतनामा" कहा। इसे एक "अधिनायकवाद-विरोधी" के रूप में वर्णित किया गया है क्योंकि मालिनोव्स्की ने युद्ध छेड़ने के उद्देश्य से मौजूद ऐसे शासनों की निंदा की, और ऐसा करते हुए, स्वतंत्रता की अवधारणा को रौंद दिया। विनय कुमार श्रीवास्तव ने 1985 में समाजशास्त्रीय बुलेटिन के लिए लिखते हुए कहा कि यह पुस्तक "स्वतंत्रता पर पूर्ण टिप्पणी" है। श्रीवास्तव ने बाद में कहा कि इस पुस्तक को इसकी सामग्री को प्रतिबिंबित करने के लिए स्वतंत्रता और संस्कृति कहा जा सकता है, क्योंकि मालिनोव्स्की खुद मानते हैं कि स्वतंत्रता के अस्तित्व के लिए उन्नत सभ्यता आवश्यक नहीं है। उन्होंने मालिनोव्स्की के तर्क को भी संक्षेप में इस प्रकार प्रस्तुत कियाः स्वतंत्रता संस्कृति और सभ्यता का एक अनिवार्य तत्व है। यह संस्कृति से उभरता है और इसकी निरंतरता और विकास के लिए आवश्यक है, और जब स्वतंत्रता को एक विचारधारा (विशेष रूप से, अधिनायकवादी) से खतरा होता है, तो सांस्कृतिक प्रगति लड़खड़ा जाती है। युद्धों और अधिनायकवादी विचारधारा को रोकने के लिए, मालिनोव्स्की ने एक पुनर्निर्मित राष्ट्र संघ के रूप में विश्व सरकार के गठन का सुझाव दिया। मालिनोव्स्की के अधिकांश अन्य कार्यों की तुलना में, इस पुस्तक को कुछ हद तक भुला दिया गया है। 1944 में थॉमस आई. कुक ने अमेरिकी राजनीति विज्ञान समीक्षा के लिए एक समीक्षा में पाया कि यह पुस्तक अधिनायकवाद की आलोचना करने के लिए बहुत चिंतित है ताकि इस विषय में "उदासीन विश्लेषणात्मक जांच" से ठीक से निपटा जा सके। स्वतंत्रता की प्रकृति)। 1967 में डेविड बिडनी ने पुस्तक को "समकालीन मानवशास्त्रीय साहित्य में स्वतंत्रता की अवधारणा का सबसे व्यापक विश्लेषण" कहा। श्रीवास्तव ने 1993 में डायलेक्टिकल एंथ्रोपोलॉजी के लिए लिखते हुए कहा कि यह पुस्तक कभी-कभी वैज्ञानिक कठोरता से "एक भावुक अपील" में बदल जाती है, लेकिन आम तौर पर स्वतंत्रता और संस्कृति के बीच संबंध पर एक मूल्यवान काम माना जा सकता है। 1947 में पोलिश पत्रिका प्रज़ेग्लाड सॉकजोलॉजिज़नी के लिए लिखते हुए, स्वतंत्रता की अवधारणा के मूल्यवान विश्लेषण के साथ-साथ युद्ध की आवश्यकता की अच्छी तरह से विकसित आलोचना के लिए पुस्तक की प्रशंसा की, लेकिन मालिनोव्स्की के समाधान (एक विश्व सरकार के गठन) की अवास्तविक के रूप में आलोचना की। टर्नौ और कुक दोनों ने मालिनोव्स्की के तर्क में एक अंतर्निहित विरोधाभास का उल्लेख किया कि सामाजिक नियंत्रण उपकरणों का विकास दोनों स्वतंत्रता का उल्लंघन कर रहा है, लेकिन मालिनोव्स्की द्वारा उक्त स्वतंत्रता की रक्षा के लिए एक आवश्यकता के रूप में भी देखा गया है। संदर्भ बाहरी लिंक ओपन एक्सेस बुक एट द इंटरनैट आर्काइव 1944 नॉन-फिक्शन बुक्स बुक्स बाय ब्रोनिस्लाव मालिनोव्स्की बुक्स अबाउट डेमोक्रेसी वर्क्स मरणोपरांत प्रकाशित