Pîr Xidir Silêman
पीर ज़िदिर सिलेमन (1952-15 नवंबर 2021) एक कुर्दिश-यज़ीदी लेखक, शिक्षक और सांसद थे। उनका जन्म 1952 में इराक के शेखान के ऐन सिफनी शहर में हुआ था। उन्होंने 1970 में शेखान में अपनी माध्यमिक शिक्षा पूरी की और बगदाद विश्वविद्यालय में कुर्दिश भाषा और साहित्य का अध्ययन किया। 1974-1975 में, उन्होंने डेंगे कुर्दिस्तान रेडियो के लिए एक अनुवादक के रूप में काम किया और 1977 में वे शेखान में कुर्द भाषा के शिक्षक बन गए। 1979 में, वह कुर्द लेखक संघ में शामिल हो गए, जिनके वे 1991 से 1997 तक अध्यक्ष बने, जिससे वे संघ को चलाने वाले पहले यज़ीदी बन गए। वे उनकी पत्रिका के प्रधान संपादक भी थे। 1992-1997 से, वे ललिश सांस्कृतिक केंद्र के अध्यक्ष थे, जिसकी उन्होंने सह-स्थापना की और 1993 में यज़ीदी संस्कृति और इतिहास को संग्रहीत और संरक्षित करने के लिए स्थापित किया गया था। उन्होंने ललिश पत्रिका के लिए भी संपादन किया, जो उनकी मृत्यु तक उनके स्वामित्व में थी। 2005 में, वह कुर्दिस्तान संसद के सदस्य बने। नवंबर 2021 को, उन्हें शेखान में अपने घर पर मस्तिष्काघात हुआ और उन्हें दुहोक के आजादी अस्पताल ले जाया गया, जहाँ कुछ घंटों बाद दिल का दौरा पड़ने से उनकी मृत्यु हो गई। 1970 के दशक में, यज़ीदी लेखकों का एक समूह उभरा, जिन्होंने बाहरी लोगों को अपने धर्म और मान्यताओं के बारे में लिखने से रोकना आवश्यक पाया, और अपने धर्म के बारे में लिखने की जिम्मेदारी ली। इन लेखकों में पीर ज़िदिर और खलील जिंदी थे, जिन्होंने 1979 में एक साथ पुस्तक "ज़दियात" (ज़िदिसम की लिपियों के प्रकाश में) प्रकाशित की, जिसे कुर्दिश वैज्ञानिक अकादमी द्वारा मुद्रित किया गया था। इन दोनों लेखकों ने अपने स्वयं के धर्म की मान्यताओं को स्पष्ट करने और 1964-1965 स्कूल वर्ष के बाद गलतियों को सही करने के लिए एक साथ काम करना शुरू कर दिया, जब वे ऐन सिफनी हाई स्कूल में 8वीं कक्षा में पढ़ रहे थे। वे मुसलमानों, ईसाइयों और यज़ीदी बहुसंख्यक के धार्मिक रूप से मिश्रित वर्ग में थे। उस वर्ष के एक ठंडे सर्दियों के दिन, एक इस्लामी शिक्षा पाठ की शुरुआत में, शिक्षक ने कक्षा में प्रवेश किया और उन सभी छात्रों को बाहर जाने का आदेश दिया जिनका कोई धर्म नहीं था। सिलेमन और जींडी इस गहरे अपमान से आहत अपने ईसाई सहपाठियों के साथ बाहर गए। क्योंकि उस दिन बारिश हो रही थी और उनके पास आश्रय के लिए कोई जगह नहीं थी। सिलेमन और जिंदी शिक्षक के भड़काऊ बयान पर आपत्ति जताने के लिए कक्षा में लौट आए कि उनका कोई धर्म नहीं है। कक्षा में शिक्षक का सामना करते समय, शिक्षक ने उनसे सवाल पूछे जिनका उनके पास कोई जवाब नहीं था। तब से, सिलेमैन के अनुसार, उनकी चिंता यह पता लगाने की रही है कि यज़ीदीवाद क्या है। ज़ज़्दियाटी (ज़िदिस्म की लिपियों के प्रकाश में) यज़ीदवाद के अध्ययन की नींव और प्रारंभिक बिंदु बन गया और यह यज़ीदियों की मूल भाषा कुरमांजी कुर्दिश में लिखी जाने वाली पहली पुस्तक थी। इस पुस्तक के साथ, दोनों लेखक यज़ीदियों के बारे में कई गलत धारणाओं को स्पष्ट और सही करने में सक्षम थे जो विदेशियों द्वारा लिखी गई थीं। इस पुस्तक में इराक में यज़ीदियों द्वारा पढ़े गए 22 धार्मिक ग्रंथों का संग्रह शामिल था। 1973 में, पीर जिदिर ने 1968 में अब्दुर्रज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़्ज़ हालाँकि, जब उन्होंने पत्रिका में चौथा लेख प्रकाशित करने की कोशिश की, तो पत्रिका के प्रधान संपादक लुत्फी खौरी ने उन्हें इराकी सूचना मंत्रालय द्वारा संबोधित एक पत्र दिखाया, जिसमें यज़ीदवाद पर आगे के प्रकाशन पर प्रतिबंध लगाया गया था। खोरी के अनुसार, हसनानी ने गुस्से में उनसे मुलाकात की थी, और कहा था कि "एक युवक (पीर ज़िदिर का जिक्र करते हुए) ने मेरे लेखन की आलोचना करने की हिम्मत कैसे की, हालांकि मैं इराक का सबसे बड़ा इतिहासकार हूं?" लोककथा पत्रिका इराक की सबसे प्रसिद्ध पत्रिका थी जो इराक के भीतर राष्ट्रीय और धार्मिक अल्पसंख्यक समूहों की विरासत के बारे में प्रकाशित करती थी। मुस्लिम अरबों द्वारा यज़ीदियों के बारे में गलत गलत धारणाओं को बदलने की कोशिश करने के लिए पीर ज़िदिर के खिलाफ इस अभाव ने उन्हें 1973 से 1991 तक कुर्दिश में लिखना और प्रकाशित करना शुरू करने के लिए प्रेरित किया। 1985 में, पीर जिदिर ने बगदाद में अपनी दूसरी पुस्तक "गुंडियात" प्रकाशित की, जिसमें पाँच और धार्मिक ग्रंथ शामिल थे, जिनके नाम केवल थे। 1991 में कुर्दों द्वारा अर्ध-स्वायत्तता प्राप्त करने के बाद, यज़ीदियों को खुद को व्यक्त करने की अभूतपूर्व स्वतंत्रता दी गई, यज़ीदी विद्वान सक्रिय हो गए और यज़ीदी अनुसंधान केंद्रों की स्थापना की गई। पीर जिदिर ने अपने सहयोगी खलील जिंद के साथ मिलकर यज़ीदी मामलों में विशेषज्ञता रखने वाले यज़ीदी अनुसंधान केंद्रों की स्थापना के माध्यम से यज़ीदी जागरूकता बढ़ाने में भूमिका निभाई। पीर जिदिर ने इराक में स्थापित "ललिश सेंटर" का नेतृत्व किया, जबकि खलील जींदी ने "एजिडिज्म सेंटर" का नेतृत्व किया, जिसे विदेश में स्थापित किया गया था। 1993 में स्थापित "ललिश सेंटर" पहला शोध केंद्र था जिसने यज़ीदी संस्कृति और विरासत पर ध्यान केंद्रित किया और यज़ीदी धर्म, इसके दर्शन, पहचान, रीति-रिवाजों और अनुष्ठानों के बारे में सच्चाई को स्पष्ट करने की कोशिश की। यज़ीदी विरासत और लोककथाओं पर अध्ययन और अनुसंधान के प्रकाशनों के कारण इसकी स्थापना एक महत्वपूर्ण मोड़ थी। इसने कुर्द, अरबी और अंग्रेजी में प्रकाशित होने वाली अपनी "ललिश पत्रिका" के माध्यम से यज़ीदी परंपराओं, मान्यताओं को प्रकाशित और प्रलेखित किया है और धार्मिक लिपियों, अनुष्ठानों और दावतों को एकत्र किया है। केंद्र ने सांस्कृतिक संगोष्ठियों और त्योहारों का आयोजन किया है, यज़ीदी धर्म के विद्वानों के लिए एक अच्छी तरह से स्थापित मंच प्रदान किया है, और यज़ीदी धर्म के बारे में शिक्षा पाठ्यपुस्तकों को प्रकाशित और मुद्रित किया है जो कुर्दिस्तान क्षेत्र के यज़ीदी क्षेत्रों के भीतर प्राथमिक विद्यालयों में उपयोग किए जाते हैं। पीर ज़िदिर ने 1991 के बाद फिर से अरबी में लिखना शुरू किया और "ललिश पत्रिका" और ललिश सांस्कृतिक केंद्र के माध्यम से सक्रिय थे, हालाँकि जब आईएसआईएस ने सिंजर पर कब्जा कर लिया और यज़ीदियों के खिलाफ नरसंहार किया तो वे अपनी खामोशी पर लौट आए। सिंजर पर आईएसआईएस के कब्जे के चालीस दिन बाद, उन्होंने यज़ीदियों के खिलाफ आपराधिक कृत्यों की निंदा करने में अरबों की खामोशी और विफलता का विरोध करने के लिए अरबी में अपने कार्यों में आग लगा दी और अरबी में अपने दशकों के लेखन पर अपनी निराशा व्यक्त करने के लिए यज़ीदवाद की मान्यताओं और उत्पत्ति की रूढ़ियों को नहीं बदला। संदर्भ 1952 जन्म 2021 मृत्यु यज़ीदी लोग कुर्द लेखक निनवेह प्रान्त के लोग