Responsa of the Geonim
जियोनिम () का जवाब जियोनिक काल के रब्बियों द्वारा उन्हें संबोधित प्रश्नों के जवाब में लिखा गया जवाब है। शैली भौगोलिक काल में व्याख्यात्मक पत्र और विद्वतापूर्ण प्रतिक्रिया की विशेषता एक विकसित और गोल साहित्यिक शैली है। मिश्ना और तालमुद को निश्चित रूप से पूरा कर लिया गया था और उन्हें आधिकारिक के रूप में मान्यता दी गई थी, और लेखन के लिए प्रतिबद्ध होने के कारण, विद्वानों के लिए सुलभ थे, भले ही वे अकादमियों, तालमुदिक शिक्षा के स्थानों से बहुत दूर रहते थे। तालमुद के सटीक ज्ञान और इसकी सही व्याख्या के साथ, विद्वान अपने लिए किसी भी विशिष्ट मामले के लिए निर्णय ले सकते हैं जो खुद को प्रस्तुत कर सकते हैं। यहां तक कि जिन उदाहरणों में प्रश्नकर्ता तालमुद में पारंगत नहीं था और प्रतिक्रिया को विचाराधीन मामले पर केवल एक संक्षिप्त निर्णय देने की आवश्यकता थी, निर्णय केवल "हां" या "नहीं", "अनुमत" या "निषिद्ध", "सही" या "गलत" नहीं था, लेकिन सबसे छोटे जवाब में यह आम तौर पर उन विद्वानों के लिए प्रथा थी जो उन्हें अपने निर्णयों के समर्थन या प्रमाण में तालमुद से एक अंश का हवाला देने के लिए तैयार करते थे, या किसी अन्य तालमुद मार्ग के आधार पर किसी भी संभावित विरोध का खंडन करने और प्रश्न में तालमुद के खंड की सही व्याख्या करने के लिए तैयार करते थे। हालाँकि, अधिकांश मामलों में, प्रश्नकर्ता स्वयं तालमुदिक मार्ग को जानता था जिससे वह किसी विशिष्ट मामले के लिए निर्णय ले सकता था, समस्या यह थी कि क्या वह इस मार्ग को सही ढंग से लागू करने में सक्षम था। दूसरी ओर, ऐसे मामले थे जिनमें वह या तो आवेदन के बारे में पूरी तरह से अनजान थे, या इसे गलत तरीके से बनाया, इस प्रकार एक गलत निष्कर्ष पर पहुंचे। ऐसे उदाहरणों में प्रत्यर्थी को विचाराधीन तालमुदिक परिच्छेद और विशिष्ट मामले में इसके सही अनुप्रयोग का स्पष्टीकरण देने की आवश्यकता होती थी, जो अक्सर किसी अन्य परिच्छेद की तुलना करके अपने निर्णय की शुद्धता को साबित करता था, और किसी भी अन्य संभावित व्याख्या का खंडन जोड़ता था। इसके अलावा, वह अक्सर अपने निर्णय या व्याख्या के परिणामस्वरूप होने वाले किसी भी परिणाम को ध्यान में रखने के लिए बाध्य थे, और कई बार उन बिंदुओं की व्याख्या करने के लिए विवश थे, जो सख्ती से बोलते हुए, विशेष रूप से नहीं पूछे गए थे, हालांकि वे चर्चा के तहत विषय से कमोबेश निकटता से संबंधित थे। इनमें से कई प्रश्नों के आधार के लिए कोई व्यावहारिक आकस्मिकता नहीं है, लेकिन वे तालमुद के कुछ अंशों की सही समझ और व्याख्या से संबंधित हैं, और इसलिए संबंधित जवाब विस्तृत व्याख्याओं और मौलिक व्याख्याओं तक ही सीमित हैं। मुख्य रूप से, इसलिए, भौगोलिक प्रतिक्रिया विद्वानों के ग्रंथ हैं, हालांकि यह उन सभी को समान रूप से चिह्नित नहीं करता है, क्योंकि भौगोलिक काल की चार शताब्दियों के दौरान प्रतिक्रिया रूप और चरित्र में विकसित हुई थी, और कई परिवर्तनों के अधीन थी। इससे पहले जियोनिम शुरुआती जियोनिम के दिनों में, उनसे पूछे जाने वाले अधिकांश प्रश्न केवल बेबीलोनिया और पड़ोसी देशों से भेजे गए थे, जहां के निवासी कमोबेश तालमुद से परिचित थे और यदि इसका काफी हिस्सा उनके लिए समझ में नहीं आता था, तो तालमुदिक व्याख्याओं और स्पष्टीकरणों को सुनने के लिए कल्लाह महीनों में अकादमियों का दौरा कर सकते थे। लिखित रूप में प्रस्तुत किए गए प्रश्न तदनुसार एक या अधिक विशिष्ट मामलों तक सीमित थे, जबकि इस तरह के प्रश्न के जवाब में संक्षिप्त रूप में आवश्यक निर्णय और इसके लिए एक संक्षिप्त कारण दिया गया था, साथ ही एक समान तालमुदिक उदाहरण का उद्धरण और किसी भी संभावित आपत्ति का खंडन किया गया था। बाद में नौवीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध के बाद बाद के जियोनिम की प्रतिक्रिया अधिक विवेकी थी, जब अधिक दूर के क्षेत्रों से प्रश्न भेजे जाने लगे, जहां के निवासी तालमुद से कम परिचित थे, भले ही उनके पास यह था, और वे बेबीलोन की अकादमियों का दौरा करने में कम सक्षम थे, जो तालमुदिक शिक्षा का एकमात्र स्थान था। तालमुदिक कठिनाइयाँ अक्सर इन पूछताछों का विषय होती थीं। यद्यपि एक गाँव ने कई तालमुदिक परिच्छेदों में उलझनपूर्ण समस्याओं की व्याख्या लिखना मुश्किल घोषित किया, फिर भी, उन्होंने तालमुद में पूरे ग्रंथों और विषयों के लिए ऐसी व्याख्याएँ देने की मांग की। इसी तरह, वे जवाब जो दूर के देशों में नहीं भेजे गए थे, वे भी एक विवेचनात्मक और प्रारंभिक रूप धारण करते थे, क्योंकि हालांकि प्रश्नकर्ता ने केवल एक विशिष्ट मामले के लिए जानकारी मांगी थी और इसके लिए एक तालमुदिक आधार का अनुरोध किया था, लेकिन जवाब केवल उस निर्णय तक ही सीमित नहीं था जो विचाराधीन तालमुदिक मार्ग से निकाला जा सकता था, बल्कि इसमें पूरा संदर्भ भी शामिल था। इस प्रकार इसमें अक्सर तालमुद से लिए गए निर्णय के लिए एक सरल आधार और नींव से अधिक शामिल था, और विचाराधीन विषय पर पूरी तरह से विस्तार से और इसके सभी महत्व पर चर्चा की, भले ही इसका अनुरोध नहीं किया गया था। इसके अलावा, अन्य विषय जिनका प्रश्नगत समस्या पर थोड़ा ही प्रभाव था, उन्हें चर्चा का अपना कोटा प्राप्त हुआ और प्रत्यर्थी ने निर्णय भी जोड़ा जो दिया जाता अगर मुद्दा उस बिंदु से थोड़ा अलग होता जिस पर जानकारी का अनुरोध किया गया था। उत्तर देने का तरीका बाद के जियोनिम ने खुद को मिश्ना और तालमुद तक ही सीमित नहीं रखा, बल्कि अपने पूर्ववर्तियों, बड़े जियोनिम के निर्णयों और प्रतिक्रिया का उपयोग किया, जिनकी बातों और परंपराओं को आम तौर पर आधिकारिक माना जाता था, हालांकि कभी-कभी अपवाद थे, जैसे कि है गाँव का दावा कि रब्बी नट्रोनाई का शासन गलत था। बाद के जियोनिम के ये जवाब, कड़ाई से बोलते हुए, तालमुदिक विषयों पर प्रश्न थे, और चूंकि एक पत्र अक्सर कई प्रश्नों का उत्तर देता था, इसलिए यह अक्सर एक पूरी पुस्तक की दिशा तय करता था। जियोनिम के पत्र, जिनमें अधिकांश भाग में कई समस्याओं के उत्तर शामिल थे, एक निश्चित और आधिकारिक रूप धारण कर गए। उन्होंने इस कथन के साथ शुरुआत की कि प्रश्नों को सही ढंग से प्राप्त किया गया था, पढ़ा गया था और विचार किया गया था, और संबंधित उत्तर गाँव की उपस्थिति में और उनकी मंजूरी से दिए गए थे। जियोनिम के पत्रों में उपयोग किए गए परिचयात्मक सूत्र को निम्नलिखित उदाहरण से स्पष्ट किया जा सकता हैः अन्य परिचयों में समापन शब्द पाए जाते हैंः इस उद्धरण से पता चलता है कि नियमित सचिव थे जिन्होंने पत्र तैयार किए थे, और इसी तरह यह स्पष्ट है कि न्यायिक बोर्ड और उसके अध्यक्ष ने जवाब तैयार किए और फिर उन्हें गाँव को प्रस्तुत किया, जिन्होंने सही पाए जाने पर उन्हें मंजूरी दी और हस्ताक्षर किए। इस सामान्य परिचय के बाद पत्र में विभिन्न प्रश्न और उनके उत्तर नियमित क्रम में दिए गए थे। प्रत्येक प्रश्न को वाक्यांश "शी-शाल्टेम" (= "आपने जो पूछा है उसके बारे में") द्वारा प्रस्तुत किया गया था, और फिर इसे शब्द दर शब्द या सामग्री में दोहराया गया था। इसके बाद प्रत्येक प्रश्न का उत्तर, या तो किसी परिचयात्मक वाक्यांश के बिना, या शब्दों के साथ, "इस प्रकार है", इस प्रश्न का उत्तर है, "यदि मामला आपके पूछताछ पत्र के अनुसार है, तो हमें यह इस प्रकार लगता है", "हम इसे इस प्रकार मानते हैं", इस प्रकार ऋषियों का कहना है, "इस प्रकार हमने पहले के ऋषियों से सीखा है", "आपको जानते हैं", या "इस प्रकार स्वर्ग ने हमें प्रकट किया है", जो कि, हालांकि, "हमें मिली दिव्य सहायता के साथ" वाक्यांश के बराबर है। जवाब को अक्सर सूत्रों के साथ समाप्त किया जाता था, "इस प्रकार अंतिम निर्णय है" ("हलखा"), "इस प्रकार सही अभ्यास है", "इस प्रकार अकादमियों में उपयोग होता है", या "ऐसे मामले प्रतिदिन अकादमियों के सामने आते हैं, और उन सभी में हम इस प्रकार निर्णय लेते हैं"। सभी प्रश्नों और उनके उत्तर दिए जाने के बाद, पत्र का औपचारिक समापन हुआ। कभी-कभी यह संक्षिप्त वाक्यांश था, "भगवान हमें कानून के अनुसार निर्णय लेने और वैध निर्णय के अनुसार पढ़ाने के लिए अनुमति दें", लेकिन अधिक बार, विशेष रूप से जब पत्र विदेशों में भेजा गया था, तो यह उन पर एक आशीर्वाद के साथ समाप्त हुआ जिन्होंने सवाल पूछा था, जैसे किः भाषा भौगोलिक प्रतिक्रिया तीन भाषाओं, हिब्रू, अरामी और अरबी में लिखी जाती है। प्रारंभिक काल में, अरामी भाषा, गेमारा की भाषा, विशेष रूप से प्रचलित थी, लेकिन नौवीं शताब्दी के मध्य में हिब्रू इसके साथ-साथ प्रतिक्रिया में दिखाई देने लगी। यह नवाचार निस्संदेह, एक ओर, हिब्रू के अध्ययन और ज्ञान के कारण था (जो कैराइट आंदोलन के परिणामस्वरूप रब्बियों के हलकों में फैल गया), और दूसरी ओर, इस तथ्य के लिए कि जियोनिम के निर्णय तब से दूर के देशों में भेजे गए थे, जहां निवासी अरामी से अपरिचित थे, ताकि उन्हें हिब्रू में लिखना आवश्यक हो गया, जो मिश्ना की बोली है। जब खलीफाओं के प्रभुत्व में यहूदियों की प्रचलित भाषा अरबी बन गई, तो अक्सर जियोनिम को उस भाषा में प्रश्न संबोधित किए जाते थे, जिसके बाद अकादमियों के विद्वान जवाब में उसी भाषा का उपयोग करते थे, इस प्रकार अरबी प्रतिक्रिया का द्रव्यमान होता था। जियोनिक रेस्पोंसा के संग्रह कुछ रेस्पोंसा जो बच गए हैं वे अप्रचलित हैं और अपने मूल रूप में हैं, जबकि अन्य इन संग्रहों के अलावा केवल extracts.In में मौजूद हैं, कई जियोनिक रेस्पोंसा अन्य कार्यों में प्रकाशित किए गए हैं, जैसे कि ट्यूनिस के एलीएज़र अश्केनाज़ी (फ्रैंकफर्ट, 1854) के ताम ज़ेनीम और डब्ल्यू. वार्नहेम (वियना, 1861) के ज़ेबुज़त हाकमीम के साथ-साथ पुराने अधिकारियों के हलाखी कार्यों में, जैसे कि रब्बी अशर बेन जेहिल का हलाखोट और रब्बी श्लोमो इब्न एडेरेट और रोथेनबर्ग के मीर का रेस्पोंसा। जियोनिम का जवाब किसी भी तरह से कानूनवाद या अनुष्ठानवाद की समस्याओं तक ही सीमित नहीं था, बल्कि इसके अलावा मानव जीवन और ज्ञान के सभी विभागों को संदर्भित किया गया था, जिसमें धार्मिक, धार्मिक, दार्शनिक, व्याख्यात्मक, शब्दकोश, पुरातत्व और ऐतिहासिक प्रश्नों का उपचार किया गया था; और इसी तरह उनमें उस समय की स्थितियों के अध्ययन के लिए प्रचुर मात्रा में सामग्री शामिल है जिसमें वे लिखे गए थे, और यहूदियों के संस्कृति-इतिहास और वाणिज्यिक संबंधों के साथ-साथ यहूदी धर्म में प्रचलित शिष्टाचार और रीति-रिवाजों के ज्ञान के लिए भी। संक्षिप्त भौगोलिक प्रतिक्रिया के कुछ उदाहरणों को उस समय के विचारों और रीति-रिवाजों की विशेषता के रूप में उद्धृत किया जा सकता हैः प्रसिद्ध शेरिरा गाँव का पत्र, जो तालमुदिक और भौगोलिक काल के लिए मुख्य ऐतिहासिक स्रोत है, इस चरित्र का एक जवाब था, जिसे एक अफ्रीकी समुदाय के प्रश्नों के उत्तर में भेजा गया था। यहूदी धर्म में प्रतिक्रिया का इतिहास भी देखें संदर्भ जियोनिम यहूदी मध्ययुगीन साहित्य रब्बिनिक कानूनी ग्रंथ और प्रतिक्रिया