Excerpta Latina Barbari
एक्सर्प्टा लैटिना बारबरी, जिसे क्रोनोग्राफिया स्कैलिगेरियाना भी कहा जाता है, एक प्राचीन ऐतिहासिक संकलन है, जो मूल रूप से ग्रीक में एडी 527-539 में लिखा गया था, लेकिन 8 वीं शताब्दी के अंत से केवल लैटिन अनुवाद में जीवित है। मूल के लेखक/संकलक और अनुवादक की पहचान अज्ञात है। नामकरण और शैली नाम एक्सर्प्टा लैटिना बारबरी, जिसके द्वारा यह काम अब पारंपरिक रूप से जाना जाता है, इसके पहले संपादक जोसेफ जस्टस स्कैलिगर के विवरण से लिया गया है। उन्होंने इसे "यूसेबियस, अफ्रीकनस और अन्य के पहले कालानुक्रमिक खंड के काफी उपयोगी अंश के रूप में वर्णित किया, जिसका लैटिन में एक मूर्ख अज्ञानी द्वारा अनुवाद किया गया था, जिसे ग्रीक या लैटिन में कोई कौशल नहीं था।" अप्रचलित उपनाम बारबेरस स्कैलिगेरी ('स्कैलिगर का बर्बर') अज्ञात लेखक या अनुवादक को दिया जा सकता है, लेकिन इसका उपयोग इतिहास के नाम के रूप में भी किया जाता है। पारंपरिक नाम इस मायने में भ्रामक है कि काम में अंश शामिल नहीं हैं। 1579 में, प्रिंट में इसका सबसे पहला संदर्भ इसे "अलेक्जेंड्रिन क्रॉनिकल" के रूप में संदर्भित करता है। बेंजामिन गारस्टेड अभी भी इसे एक विश्व इतिहास के रूप में पहचानते हैं। हालांकि, रिचर्ड बर्गेस का तर्क है कि यह एक सच्चा इतिहास नहीं है, बल्कि एक कालानुक्रम है, जिसे वे "वंशावली और शासन सूचियों का एक संग्रह, आमतौर पर मानव इतिहास की कालानुक्रमिक रूपरेखा के रूप में परिभाषित करते हैं, जिसमें या जिसमें कालानुक्रम से संबंधित किसी भी अन्य प्रकार के ग्रंथों को जोड़ा जा सकता है, जैसे कि महत्वपूर्ण ऐतिहासिक घटनाओं की सूची, एपिस्कोपल सूचियां, कैलेंडर और कांसुलर सूचियां, साथ ही साथ उस कालानुक्रम का विश्लेषण और चर्चा"। ग्रीक मूल की तिथि और स्थान कई आंतरिक संकेत हैं कि जीवित लैटिन पाठ एक ग्रीक मूल का अनुवाद है। इनमें इसका व्यापक रूप से मिस्र और अधिक संकीर्ण रूप से अलेक्जेंड्रियन फोकस, ग्रीक स्रोतों का उपयोग और इसके व्याकरण और शब्दकोश में ग्रीक होल्डओवर शामिल हैं। इस तथ्य को प्रारंभिक मानवतावादियों द्वारा तुरंत मान्यता दी गई जिन्होंने पाठ की जांच की। विद्वानों की सर्वसम्मति यह है कि एक्सर्प्टा की रचना का प्रारंभिक चरण अलेक्जेंड्रिया में हुआ था और इसने जस्टिनियन प्रथम के शासनकाल के दौरान अपना अंतिम रूप प्राप्त किया था। बर्गेस ने इसे 527 और 539 के बीच का बताया है, जो संबंधित कॉन्सुलेरिया विंडोबोनेंसिया पोस्टेरियोरा में अंतिम प्रविष्टि की तारीख है। हालांकि, पहले चरण की तारीख और अंतिम चरण के स्थान के बारे में कुछ असहमति है। गारस्टेड मूल रचना को 5वीं शताब्दी की शुरुआत में रखता है। बर्गेस इस बात की अनुमति देते हैं कि यह 5वीं शताब्दी के अंत में पूरा हुआ होगा, लेकिन तर्क देते हैं कि जिस काम को जस्टिनियन के तहत अपने अंतिम रूप में विस्तारित किया गया था, वह जस्टिन प्रथम () के शासनकाल के दौरान पहले से ही अद्यतन किया गया होगा। गारस्टैड का मानना है कि जस्टिनियन के तहत मूल काम का विस्तार कॉन्स्टेंटिनोपल में हुआ होगा। लैटिन अनुवाद आम तौर पर यह माना जाता है कि लैटिन अनुवाद फ़्रांसिया में किया गया था। परंपरागत रूप से, यह 7वीं शताब्दी के अंत या 8वीं शताब्दी की शुरुआत, बाद के मेरोविंगियन काल का था। यह तिथि फ्रैंकिश मूल की ट्रोजन किंवदंती के अनुवाद में जोड़े जाने पर आधारित थी। इतिहासकार कार्ल फ्रिक ने यह भी तर्क दिया कि लैटिन में मेरोविंगियन फ़्रांसिया की विशिष्ट विशेषताएं हैं। पारंपरिक समय-निर्धारण जीवित लैटिन पांडुलिपि के समय-निर्धारण के साथ-साथ चला। रिचर्ड शॉन ने पांडुलिपि को 7वीं शताब्दी के अंत या 8वीं शताब्दी की शुरुआत का बताया। 1950 और 1967 के दशक में ई. ए. लोव ने इस तारीख को पुरापाषाण और कलात्मक आधार पर संशोधित किया, इसके स्थान को कॉर्बी के मठ तक सीमित कर दिया और इसकी समय अवधि को 8वीं शताब्दी के अंत तक आगे बढ़ा दिया। अनुवाद और पांडुलिपि के लिए सबसे संभावित दशक 780 का दशक है, जो प्रारंभिक कैरोलिंगियन काल है। लैटिन अनुवाद की गुणवत्ता को सार्वभौमिक रूप से खराब माना जाता है। शास्त्रीय लैटिन के साथ इसकी तुलना करने पर स्कैलिगर ने अनुवादक की क्षमता पर हमला किया। जबकि अनुवाद 8वीं शताब्दी के मानकों से भी खराब है, यह उस समय के मानक अश्लील लैटिन के बहुत करीब है जितना कि स्कैलिगर ने महसूस किया था। पहले की छात्रवृत्ति अनिश्चित थी कि अनुवादक की पहली भाषा लैटिन या ग्रीक थी, लेकिन यह शायद न तो थी। अनुवादक की पहली भाषा या तो पुरानी फ्रांसीसी या जर्मन भाषा का बहुत प्रारंभिक रूप थी। वह संभवतः कॉर्बी में एक छात्र थे जिन्हें उचित लैटिन और ग्रीक में पूरी महारत हासिल नहीं थी। यह सुझाव दिया गया है कि उनका संबंध सिमीज़ के मठ से हो सकता है। विषय-वस्तु और स्रोत दि एक्सर्प्टा तीन खंडों से बना है। पहला भाग 235 ईस्वी से लिबर पीढ़ी का एक पाठ है। इसमें एडम से लेकर क्लियोपेट्रा VII की मृत्यु तक की अवधि शामिल है। संकलक द्वारा उपयोग किए गए संस्करण को भारी रूप से प्रक्षेपित किया गया था और इसे क्रोनिकॉन मुंडी अलेक्जेंड्रिनम ('अलेक्जेंड्रियन विश्व इतिहास') या क्रोनोग्राफिया अलेक्जेंड्रिना ('अलेक्जेंड्रियन कालक्रम') कहा गया है। दूसरा भाग मुख्य रूप से 211 ईस्वी से सेक्सटस जूलियस अफ्रीकनस के कालानुक्रम से प्राप्त राज-सूची का एक संग्रह है। इनमें मिस्र, असीरिया, फारसी और यूनानी शासकों की सूची शामिल है। अफ्रीकनस से नहीं इज़राइल के उच्च पुजारियों की सूची और रोमन सम्राटों की सूची है। मिस्र और उच्च पुरोहित सूचियों के साथ साहित्यिक सूचनाओं की एक श्रृंखला जुड़ी हुई है, जिसमें "यहूदी होमर", सोसेट्स का एकमात्र जीवित उल्लेख शामिल है। तीसरा भाग एक कांसुलेरिया है, अर्थात "एक इतिहास जो एक कांसुलर सूची से बनाया गया है"। इसे कॉन्सुलेरिया स्कैलिगेरियाना कहा गया है। यह कॉन्सुलेरिया विंडोबोनेंसिया पोस्टेरियोरा का एक संस्करण है जिसे अलेक्जेंड्रिया में अन्य सामग्री के साथ संवर्धित किया गया था। अपने जीवित रूप में, इसलिए यह "लैटिन मूल के ग्रीक अनुवाद का लैटिन अनुवाद" है। यह 46 ईसा पूर्व के गृहयुद्ध में जूलियस सीज़र की जीत के साथ शुरू होता है और वर्ष 387 ईस्वी के साथ समाप्त होता है। हालाँकि, यह मूल दायरा नहीं है, क्योंकि पांडुलिपि दोषपूर्ण है और अंत ही गायब है। पांडुलिपियाँ केवल एक ही पांडुलिपि में एक्सर्प्टा का लैटिन अनुवाद बचा है। यह अनुवादक का ऑटोग्राफ नहीं है, बल्कि उनके ड्राफ्ट से बनाई गई मूल अच्छी प्रति है और इस प्रकार यह 770 या 780 के दशक की है और कॉर्बी में बनाई गई थी। आज इसका शेल्फमार्क पेरिस, बिब्लियोथेक नेशनल डी फ्रांस, लैट है। 4884 (या पेरिसिनस लैटिनस 4884)। यह सात क्वायरों से बना एक कोडेक्स है। यह एबॉट मॉर्ड्राम्नस द्वारा कैरोलिन मिनस्क्यूल पायनियर की एक अलग विविधता में लिखा गया है, जिन्होंने 772-781 में कॉर्बी पर शासन किया था। इसमें उच्च स्पष्टता है और इसे पढ़ना आसान है। जिस यूनानी उदाहरण से अनुवाद किया गया था, वह स्पष्ट रूप से त्रुटियों से भरा हुआ था। यह संभवतः एक बड़े पैमाने पर निर्मित प्रति थी, जो लिखावट करने वाले लेखकों के एक समूह द्वारा लिखी गई कई प्रतियों में से एक थी। यह संभवतः छठी शताब्दी में निर्मित किया गया था और अनौपचारिक लिपि में लिखा गया था। 8वीं शताब्दी तक, इसे भी नुकसान हुआ था। मूल रूप से नौ क्वायरों से युक्त, आठवीं क्वायर खो गई थी और जब कोडेक्स को पलट दिया गया था तो पिछले कवर को प्रतिस्थापित नहीं किया गया था, जिससे समय के साथ अंतिम पृष्ठ को विकृत किया जा सके। इस कारण से, अनुवाद में लगभग 100 ईस्वी से 296 ईस्वी तक की अवधि के लिए वाणिज्य दूत नहीं हैं। हर तरह से, लैटिन प्रतिलिपि उदाहरण की एक सटीक प्रतिकृति है। यह संभवतः उन लोगों के लिए एक "पालना" के रूप में था जो ग्रीक पढ़ने की कोशिश कर रहे थे। सीमांत और अंतररेखीय चित्रों के लिए रिक्त स्थान बचे हैं, लेकिन इन्हें कभी नहीं भरा गया। तेरह मामलों में शीर्षक जोड़े गए थे, हालांकि वे किसी भी छवि के अनुरूप नहीं थे। यह संभव है कि चित्रकार की मृत्यु के कारण चित्र अधूरे रह गए हों। कलाकार को पाठ और लैट की शुरुआत में ऐतिहासिक प्रारंभिक पी द्वारा पहचाना जा सकता है। 4884 उनकी अंतिम ज्ञात परियोजना है। यह भी हो सकता है कि चित्र कभी भी समाप्त नहीं हुए क्योंकि उदाहरण के मालिक ने इसे वापस ले लिया था। यूनानी उदाहरण के मालिक की पहचान पहले पृष्ठ पर बिशप जॉर्ज ऑफ एमीन्स () के रूप में की गई है, जो शायद इटली के एक यूनानी वक्ता थे और उन्होंने कॉर्बी को पांडुलिपि देने, उधार देने या बेचने से पहले वहां अपनी प्रति प्राप्त की थी। लैटिन प्रतिलिपि के पहले पृष्ठ के शीर्ष पर, 9वीं शताब्दी के लेखकों द्वारा लेखकत्व के प्रतिस्पर्धी गुण जोड़े गए हैं, जिनमें से एक ने "इतिहास" का श्रेय जॉर्ज (अब उदाहरण के मालिक के रूप में समझा जाता है) और दूसरे ने टुन्नुना के विक्टर को दिया है। बाद वाला श्रेय एक शिक्षित अनुमान था जो सेविले के डी विरिस इलस्ट्रीबस के इसिडोर में विक्टर के वास्तविक इतिहास के वर्णन की एक भिक्षु की गलत व्याख्या पर आधारित था। फिर भी, आरोपण को स्वीकार कर लिया गया। 11वीं और 12वीं शताब्दी के कॉर्बी के दो पुस्तकालय कैटलॉग अपनी होल्डिंग्स में "विक्टर का इतिहास" सूचीबद्ध करते हैं। 1575 तक, पांडुलिपि क्लाउड डुप्यू द्वारा अधिग्रहित कर ली गई थी। संबंधित ग्रंथों में गारस्टेड एक्सर्प्टा को यूसेबियस के नंगे क्रोनिकी कैनोन और जॉन मलाला के पूर्ण क्रोनोग्राफिया के बीच एक संक्रमणकालीन कार्य के रूप में देखते हैं। एक्सर्प्टा से सबसे अधिक मिलती-जुलती कृतियाँ क्रोनोग्राफिया गोलेनिशेवेन्सिस और कॉन्सुलेरिया बेरोलिनेन्सिया हैं। जबकि एक्सर्प्टा मूल रूप से पूर्ण रूप से जीवित रहता है (यदि केवल अनुवाद में), क्रोनोग्राफिया और कॉन्सुलेरिया खंडित हैं। हालाँकि, उनके चित्र पूरे हो गए थे। संरचनात्मक रूप से, क्रोनोग्राफिया में एक्सर्प्टा के समान तीन भाग (समान स्रोतों पर आधारित) हैं, लेकिन इसमें अतिरिक्त ग्रंथ भी शामिल हैं। दोनों संकलन संभवतः उसी पहले के संकलन पर आधारित थे। क्रोनिकॉन मुंडी अलेक्जेंड्रिनम, लिबर पीढ़ी का विस्तारित संस्करण, जिसका उपयोग एक्सर्प्टा के संकलक द्वारा किया जाता है, का उपयोग 7वीं शताब्दी के क्रोनिकॉन पास्चेल, 9वीं शताब्दी के एनोनिमस मैट्रिटेनसिस और 10वीं शताब्दी के अलेक्जेंड्रिया के यूटिचियस के एनालेस के लेखकों द्वारा भी किया गया था। वाल्टर गोफार्ट, इटली या मेरोविंगियन फ्रांसिया में यूनानी कार्यों के प्रवाह पर चर्चा करते हुए, जहां 6 वीं या 7 वीं शताब्दी में कई का अनुवाद किया गया था, इसमें फ्रैंकिश टेबल ऑफ नेशंस, बुक ऑफ साइनोड्स, कोडेक्स एनसाइक्लियस, क्रॉनिकल ऑफ फ्रेडेगर में उपयोग की जाने वाली शासक सूचियों और आयोका मोनकोरम संग्रह के लिए मूल मॉडल के साथ एक्सर्प्टा शामिल है। पूर्व से एक यूनानी पाठ की उपस्थिति और पश्चिम में लैटिन में इसका अनुवाद जिसे पारंपरिक रूप से "अंधेरा युग" माना जाता है, अभूतपूर्व नहीं है। टिप्पणियाँ संदर्भ ग्रंथ सूची 6 वीं शताब्दी के ईसाई ग्रंथ 6 वीं शताब्दी की प्रकाशित पांडुलिपियाँ 8 वीं शताब्दी की पांडुलिपियाँ अलेक्जेंड्रिया के प्रकाशित इतिहास के लैटिन इतिहास में अनुवाद