Chiesa Vecchia, Macugnaga
ओल्ड चर्च () उत्तरी इटली में मकुगनागा के अल्पाइन गाँव में स्थित एक छोटा सा चर्च है, जो मोंटे रोजा की तलहटी में है। चर्च 13वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में बनाया गया था और यह धारणा की धन्य मैरी को समर्पित था। चर्च एक कब्रिस्तान से घिरा हुआ है जहाँ कई आल्पिनिस्ट, पर्वतारोहियों और लेखकों को दफनाया या सम्मानित किया गया है। यह डोर्फ में स्थित है, जो गाँव के एक पड़ोस में है जहाँ वालसर लोग लार्च की चड्डी से बनी झोपड़ियों में रहते थे। धार्मिक भवन के बगल में, द ओल्ड लिंडेन नाम का एक प्राचीन पेड़ है, जो लगभग 700 साल पुराना है। पुराना चर्च मकुगनागा का पहला पैरिश चर्च था। 1250 में, इतालवी अर्ल गोटोफ्रेडो ने एक अमीर महिला, एल्डिसिया से शादी की, जिसने इटली में एंजास्का घाटी और स्विट्जरलैंड में वियेज घाटी को उसके दहेज के रूप में पेश किया। जब दोनों घाटियों को एकीकृत किया गया, तो स्विस घाटी की आबादी मैकुगनागा में चली गई क्योंकि जलवायु गर्म थी। स्थानांतरित होने के बाद, उन्होंने पुराने चर्च का निर्माण शुरू किया। अधिक सटीक रूप से, 1317 ईस्वी में हस्ताक्षरित एक दस्तावेज के अनुसार, चर्च का निर्माण 13वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में किया जाना चाहिए था। चूंकि गाँव में एक स्वायत्त पैरिश नहीं था, इसलिए इसका उद्देश्य अंज़ास्का घाटी की दूसरी धार्मिक इमारत का निर्माण करना था जिसमें पास के पैरिश के पुजारी धार्मिक समारोह कर सकते थे। पुराने चर्च को मौजूदा स्थानीय निर्माणों के समान संरचना के साथ एक छोटी सी इमारत के रूप में डिजाइन किया गया था। उस समय की परंपराओं के अनुसार, एपस और प्रेस्बिटरी पूर्व की ओर उन्मुख थे, जबकि अग्रभाग पश्चिम की ओर था। यह इमारत ब्लेस्ड मैरी ऑफ द एसेम्पशन को समर्पित थी; हालाँकि, वेदी पर स्थित वर्जिन मैरी को दर्शाने वाली लकड़ी की मूर्ति मिस्ट्री ऑफ द एसेम्पशन का उल्लेख नहीं करती है क्योंकि यह एक स्थानीय चैपल से ली गई थी। 14वीं शताब्दी के अंत में, मकुगनागा को पुराने चर्च में केंद्रित एक स्वायत्त पैरिश स्थापित करने का अवसर दिया गया था। चर्च की अपनी संपत्तियाँ थीं और इसका प्रशासन दो संरक्षकों और एक संरक्षक द्वारा किया जाता था। 16वीं शताब्दी की शुरुआत में ओलावृष्टि के कारण हुए नुकसान के कारण 16वीं शताब्दी में पुराने चर्च को पुनर्स्थापित और आंशिक रूप से पुनर्निर्मित किया गया था। नवीकरण कार्य के दौरान, स्थानीय आबादी ने बढ़ती प्राकृतिक आपदाओं से सुरक्षित रहने के संकल्प के रूप में सेंट थियोडोर को समर्पित एक वेदी जोड़ने का फैसला किया। 16 अगस्त 1501 को बैनिओ के पास के पैरिश के पादरी जोस्टो अल्बासिनी द्वारा हस्ताक्षरित एक अधिनियम के माध्यम से अनुमति दी गई थी। 1510 में, गोथिक शैली के अनुसार, चर्च को एक नए एप और बाईं ओर के बीच में एक दरवाजे का निर्माण करके पूर्व की ओर बढ़ाया गया था। सेंट थियोडोर को समर्पित मूल वेदी को अलेक्जेंड्रिया के सेंट कैथरीन को समर्पित एक वेदी द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। सर्दियों के दौरान जब मिट्टी जमी हुई थी और बर्फ से ढकी हुई थी तो लाशों को दफनाने की समस्या को हल करने के लिए एक नया निर्माण किया गया था। यह इमारत एक "कार्नेरियम" थी, अर्थात् एक चारनेल हाउस और एक चैपल का संयोजन, जो प्रधान दूत सेंट माइकल को समर्पित था क्योंकि माना जाता था कि वह मरने वाली आत्माओं की रक्षा करता था। प्रेस्बिटरी और चर्च के मुख्य भाग को बहाल नहीं किया गया था क्योंकि वे धार्मिक समुदाय के सदस्यों को सर्दियों के महीनों के ठंडे तापमान से बचाने के लिए लकड़ी से ढके हुए थे। चर्च की छत भी लकड़ी के तख्तों से बनी रही, जिन्हें बाद में ज्यूरिख के एक स्विस कलाकार "मेस्टर पीटर मॉरी वॉन फ्रायबर्ग" द्वारा हस्ताक्षरित फूलों और जानवरों के चित्रण से सजाया गया, जो उस समय मकुगनागा में रह रहे थे। जब जीर्णोद्धार पूरा हो गया, तो धार्मिक भवन को फिर से बनाने का निर्णय लिया गया। 17 जून 1523 को, एक सहायक बिशप इस कार्य को करने और विशिष्ट धार्मिक त्योहारों के दौरान प्रसाद देने वाले सभी लोगों को अनुग्रह प्रदान करने के लिए मकुगनागा आए। अभिषेक की तारीख को मनाने के लिए, वेदी के बगल में स्थित खिड़की के नीचे लैटिन में एक शिलालेख उकेरा गया था, जिसमें कहा गया हैः ("चर्च की वर्षगांठ का दिन मई के पहले रविवार को मनाया जाना है")। 16वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में 1550 के दशक के आसपास, तीन छोटे चैपल जोड़कर चर्च का विस्तार किया गया था, जिसमें से एक में अलेक्जेंड्रिया के सेंट कैथरीन को समर्पित वेदी थी। 1580 में, नए घंटी मीनार के निर्माण के लिए वेदी को चैपल के साथ नष्ट कर दिया गया था। जब चर्च के अधिकारियों ने इस परियोजना को मंजूरी दी, तो उन्होंने वेदी को एक स्थान पर स्थानांतरित करने का आदेश दिया जो बाद में सेंट रोसारियो चैपल बन गया। इस नवीनीकरण में प्रवेश द्वार का पुनर्निर्माण और बगल के दरवाजे के सामने एक बरामदे का निर्माण शामिल था; इसने समुदाय के सदस्यों को सभी मौसम स्थितियों में इकट्ठा होने की अनुमति दी। प्रारंभिक और मध्य 17वीं शताब्दी बाद के वर्षों में, बिशप कार्लो बास्केप 1596 और 1603 में दो बार मकुगनागा आए। पहली यात्रा के दौरान, उन्होंने दावा किया कि चर्च में धार्मिक साज-सज्जा की कमी थी। दूसरी यात्रा के दौरान, उन्होंने देखा कि स्थानीय लोगों ने धार्मिक भवन के नवीनीकरण के उनके आदेश का पालन नहीं किया था। तब से, एक और नवीनीकरण कार्य किया गया और 1618 में उनकी यात्रा के दौरान उत्तराधिकारी बिशप फेरांटे टेवर्ना द्वारा इसे मंजूरी दी गई। वेदी को वेदी के साथ फिर से बनाया गया था; एक हाथ के आकार के अवशेष में निहित अवशेषों को एक प्राचीन तम्बू में रखा गया था। वेदी के ऊपर, एक लकड़ी के आला में, एक लकड़ी की मूर्ति थी जिसका शीर्षक था "वर्जिन मैरी अपनी बाहों में एक बच्चे के साथ, एक प्राचीन शैली में सुनहरा"। चर्च में थेः 17 वीं शताब्दी के अंत में-18 वीं शताब्दी 1 जनवरी 1639 को, डोरफ के पड़ोसी क्षेत्र में आग लग गई, जब वालसर समुदाय पुराने चर्च में चर्च की सेवा में भाग ले रहा था, जिसे पैरिश पादरी कोनराड हम्पर्ट द्वारा अधिकृत किया गया था। जमते सर्दियों के तापमान ने स्थानीय आबादी को आग को रोकने के लिए पानी का उपयोग करने से रोक दिया, जिसे रोका नहीं जा सका। चालीस घर नष्ट हो गए और पुराना चर्च थोड़ा क्षतिग्रस्त हो गया। 19 सितंबर 1640 को, एक बाढ़ ने मकुगनागा को प्रभावित किया और स्थानीय तांबाच धारा ने अपने तटों को तोड़ दिया, पुराने चर्च और कब्रिस्तान दोनों को कीचड़ से ढक दिया, जो स्थायी रूप से क्षतिग्रस्त हो गए थे। इन दो प्राकृतिक आपदाओं के बाद, स्थानीय आबादी ने चर्च को पानी की प्राकृतिक शक्ति और हिमस्खलन से बचाने के लिए काम किया। चर्च के दरवाजे के सामने के बरामदे को पत्थर में एक समान निर्माण द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था, और कब्रिस्तान को एक नया प्रवेश द्वार प्रदान किया गया था। पादरी ने धार्मिक साज-सज्जा को संग्रहीत करने और उन्हें और नुकसान से बचाने के लिए एक घर खरीदने का फैसला किया। 1687 में, पुराने चर्च के पास एक हिमस्खलन ने आसपास के जंगलों को पतला कर दिया, जिससे आगे हिमस्खलन से नुकसान का खतरा बढ़ गया। 1720 में, चर्च बिजली की चपेट में आ गया। 1755 और 1772 में अन्य बाढ़ें दर्ज की गईं। आगे की प्राकृतिक आपदाओं के बाद, कम संवेदनशील क्षेत्र में एक नया पैरिश चर्च बनाने का निर्णय लिया गया। पुराना चर्च 1759 में नए चर्च के पवित्र होने तक कार्य में रहा। तब से, स्थानीय आबादी ने चर्च को गरिमा के साथ संरक्षित करने के लिए प्रतिबद्ध किया। 1597 से 1869 तक मकुगनागा के पैरिश पुजारियों की सूचीः वास्तुकला और कला छत के ट्रस की किरणें एक प्राचीन शैली को दर्शाती हैं। प्रेस्बिटरी में तीन गॉथिक खिड़कियाँ हैं, और 17 वीं शताब्दी की दो अन्य खिड़कियाँ, एक गॉथिक मेहराब के माध्यम से एपस से अलग शरीर में हैं। प्रेस्बिटरी की छत को 1513 में पीटर मॉरी द्वारा सजाया गया था, जब वह मकुगनागा में रह रहे थे। एक आला में वेदी के ऊपर स्थित वेदी एक सिंहासन पर वर्जिन मैरी का प्रतिनिधित्व करती है जो स्वर्गदूतों द्वारा आयोजित एक लबादा से घिरी हुई है। वेदी को 17वीं शताब्दी के लकड़ी के तम्बू से सजाया गया है। 17वीं शताब्दी के अंत में, चर्च रोमन कब्रिस्तानों से आने वाले बड़ी संख्या में अवशेषों से समृद्ध था। इन अवशेषों (उनमें से संत एंटोनिनो, यूसेबियो, ओलंपियो, ऑरेलियो, विट्टोरिया, साल्वाटोर और इनोसेंजा के अवशेष) को स्थानीय साबुन के पत्थर में बने विशेष भंडार में रखा गया था, जिन्हें वेदी के बगल में रखा गया था। बालस्ट्रेड, जो एक ही स्थानीय पत्थर से बना है, प्रेस्बिटरी को चर्च के शरीर से अलग करता है, जो प्रेस्बिटरी के साथ संरेखित नहीं है, क्योंकि यह उत्तर में काफी चौड़ा हो जाता है, जिससे पादुआ के सेंट एंथोनी को समर्पित एक वेदी (1657 में एक लकड़ी की वेदी के साथ) और मैडोना डेल रोसारियो और सेंट कैथरीन शहीद (अब 1910 में निर्मित लॉर्डेस के एक ग्रोटो द्वारा कब्जा कर लिया गया है) को समर्पित एक वेदी के साथ दो कमरे हैं। एक और चैपल भी है-जहाँ कभी बैप्टिस्मल फ़ॉन्ट था-अब पर्वतारोहियों के संरक्षक, ऑस्टा के सेंट बर्नार्ड को समर्पित है। चर्च के साज-सज्जा में, दक्षिणी दीवार पर लटकता हुआ एक छोटा लकड़ी का पल्पिट, 17वीं शताब्दी का एक अखरोट की लकड़ी का इकबालिया बयान, विभिन्न संतों के साथ कुछ चित्र, सेंट चार्ल्स बोरोमियो का प्रतिनिधित्व करने वाली 17वीं शताब्दी की मूर्ति और दो छोटी मूर्तियां हैं जो मुख्य वेदी के साथ रखी गई हैं जो सेंट इरास्मस शहीद (उनकी हिम्मत को लपेटकर) और सेंट मौरो का प्रतिनिधित्व करती हैं। चर्च के पीछे, दरवाजे के ऊपर, 16वीं शताब्दी की एक बड़ी बालकनी है, जिसमें केवल पुरुषों का ही प्रवेश था। अंत में, बड़े पत्थरों से बना फर्श है, और लर्च बेंच के कुछ शेष नमूने हैं, जो उन पर उत्कीर्ण शिलालेखों और तिथियों के लिए प्रसिद्ध हैं। बेल टावर प्रेस्बिटरी के किनारे पर बेल टावर तक पहुँचने का द्वार है। वर्तमान घंटी मीनार का निर्माण 1580 में एक तरफ की दीवार पर बने छोटे मीनार के पुनर्निर्माण के रूप में शुरू हुआ, जो चर्च से जुड़ा नहीं था। यह 1594 में पूरा हुआ था। चर्च के अंदर से एक खड़ी पत्थर की सीढ़ी के माध्यम से बेल्फ्री तक पहुँचा जा सकता है। वर्तमान में इसमें 4 घंटियाँ हैं, जिनमें से सबसे पुरानी 1594 की तारीख है। अन्य घंटियाँ अधिक हाल की हैं (1899,1901 और 1981 से), क्योंकि उन्हें समय के साथ बिगड़ने वाले कांस्य को बदलने के लिए फिर से बनाया गया था। कम तापमान धातु को नाजुक बना देता है; नतीजतन, सर्दियों के दौरान घंटियाँ टूट सकती हैं और अपनी मूल लय खो सकती हैं। कब्रिस्तान का इतिहास ईसाई परंपरा में, मृतकों के मताधिकार ने मृतक को चर्च के पास एक विशेष स्थान पर दफनाने की प्रथा को जन्म दिया, जिसे ए या कब्रिस्तान कहा जाता है। मकुगनागा में, चर्च के बगल में रखा गया था, जहाँ समुदाय प्रार्थना और अन्य धार्मिक कार्यों के लिए इकट्ठा हुआ था। इसे शुरू में एक स्थानीय चैपल के आसपास रखा गया था, लेकिन पुराने चर्च के निर्माण के साथ, कब्रिस्तान को इसके आसपास के क्षेत्र में स्थानांतरित कर दिया गया था, और इसे भटकते जानवरों से बचाने के लिए बाड़ लगा दी गई थी। इसे केंद्र में एक ऊँचे क्रॉस द्वारा चिह्नित किया गया था, और "कार्नेरियम" द्वाराः सेंट माइकल द आर्केंजल को समर्पित एक चैपल के रूप में एक इमारत। कार्नेरियम वह जगह थी जहाँ लंबे और ठंडे सर्दियों के दौरान मृतकों को जमा किया जाता था, क्योंकि जमी हुई, बर्फ से ढकी जमीन में कब्रों को खोदा नहीं जा सकता था। कब्रिस्तान पुराने चर्च के समान उतार-चढ़ाव से प्रभावित थाः 1640 की बाढ़, पास के तंबाक के उफान के कारण, इसे पत्थरों और बजरी से ढक दिया और इसे पूरी तरह से तबाह कर दिया। स्थानीय समुदाय ने 18वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में इसे स्टाफा के नए पैरिश चर्च के बगल में स्थानांतरित करने पर विचार किया। हालाँकि, इस परियोजना का पालन नहीं किया गया और पुराने चर्च ने गाँव के लिए अपने कब्रिस्तान कार्य को बनाए रखा। जीर्णोद्धार और विस्तार 1749 में, चर्च के पीछे एक नया अस्थिपंजर बनाया गया था, जहां आज भी एक एकल शिलालेख पढ़ा जा सकता है जिसमें मृत लोग प्रार्थना में याद रखने की आवश्यकता को याद करते हैं, भूलने के बारे में शिकायत करते हैंः "रुको, हे यात्री, पीड़ा को देखो/हम अपने लालची रिश्तेदारों द्वारा छोड़ दिए गए हैं/हम पर दया करो, प्रिय दोस्तों।" 1890 में, पूर्वी दीवार को लगभग 6 मीटर आगे बढ़ाकर कब्रिस्तान क्षेत्र का विस्तार किया गया था। ताम्बच की किसी भी अन्य संभावित बाढ़ से चर्च को बचाने के लिए बनाई गई पहाड़ी पर कब्जा करने के लिए कब्रिस्तान को पश्चिम की ओर भी विस्तारित किया गया था। मोंटे रोजा पर गिरने वाले सभी पर्वतारोहियों की याद में एक स्मारक बनाया गया था। बरामदे की पश्चिमी दीवार पर रखी गई एक संगमरमर की पट्टिका उन सभी महत्वपूर्ण हस्तियों की याद दिलाती है जिन्हें "आल्प की उत्कृष्ट ऊंचाइयों की व्याख्या करने वाले" माना जाता है, जो मकुगनागा से प्यार करते थे और दुनिया भर में इसका नाम फैलाते थे। कई पर्वतारोहियों (इतालवी और विदेशी दोनों), चित्रकारों, विद्वानों और लेखकों को मकुगनागा के पुराने चर्च कब्रिस्तान में दफनाया या याद किया जाता है। 8 अगस्त 1881 को मोंटे रोजा के पूर्वी हिस्से में मरीनेली कुलोइर पर चढ़ाई करते समय एक हिमस्खलन के कारण इतालवी आल्पिनिस्ट डेमियानो मरीनेली, आल्पिनिस्ट गाइड बतिस्ता पेड्रान्ज़िनी और फर्डिनेंड इमसेंग के साथ मारे गए थे। उसी क्षेत्र में निर्मित रिफुगियो डेमियानो मारिनेली का नाम उनके नाम पर रखा गया है। इमानुएला मारिनेली, 1881-म्यूरे सल रोजा अन इलस्ट्रे अल्पिनिस्टा डी एरिसिया-डेमियानो मारिनेली [डेमियानो मारिनेली-प्रसिद्ध पर्वतारोही मोंटे रोजा पर मर जाता है], एल 'एपेनिनो एन. 6, नवंबर-डिसेम्ब्रे 1981, पीपी। ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय में कविता के प्रोफेसर और अल्पाइन क्लब के सदस्य, ब्रिटिश शिक्षाविद डब्ल्यू. पी. केर की 1923 में ब्रिटिश-इतालवी खोजकर्ता फ्रेया स्टार्क के साथ पिज़ो बियांको (क्षेत्र में एक मामूली शिखर) पर चढ़ते समय दिल का दौरा पड़ने से मृत्यु हो गई। गिनो बुस्कैनी, जिनका जन्म 30 अगस्त 1931 को हुआ था, एक इतालवी पर्वतारोही, लेखक, पर्वतारोही गाइड और समन्वयक थे, जो पेनाइन आल्प्स के लिए गुइडा देई मोंटी डी इटालिया गाइडबुक के लिए जिम्मेदार थे। बुस्कैनी पर्वतारोहण के प्रति इतने भावुक थे कि उन्होंने अपने साथी सिल्विया मेट्ज़ेल्टिन बुस्कैनी के साथ मिलकर दुनिया भर के पहाड़ों और स्थानों की खोज की। उन्होंने अपने उत्थान के बारे में कई किताबें प्रकाशित कीं, जिनमें डोलोमाइट्स द 100 मोस्ट ब्यूटीफुल एसेंट्स () और पेटागोनिया, ट्रैवलर्स और आल्पिनिस्ट्स के लिए जादुई भूमि () शामिल हैं। उन्हें 2002 में मकुगनागा में दफनाया गया था। आल्पिनिस्ट, लेखक और संगीतकार एटोर जप्पारोली 1951 में मोंटे रोजा पर लापता हो गए थे, जिन्होंने इसके पूर्वी चेहरे की खोज में कई साल बिताए थे। उनके अवशेष 2007 में एक पर्वतारोही द्वारा खोजे गए थे, और अंत में उन्हें 2008 में कब्रिस्तान में दफनाया गया था। स्विस पर्वतारोही और फोटोग्राफर अलेक्जेंडर टागवाल्डर, प्रसिद्ध टागवाल्डर परिवार के एक सदस्य, 26 जून 1952 को मोंटे रोजा से उतरने पर बर्फ गिरने के कारण एक दोस्त और पर्वतारोही सहयोगी एडॉल्फ श्मुट्ज़ के साथ निधन हो गया। उन्हें मकुगनागा में दफनाया गया था, क्योंकि यह पास के पहाड़ों पर उनके 150 अभियानों के लिए एक सामान्य प्रस्थान बिंदु था। मारियो मोरेट्टी फोगिया एक इतालवी चित्रकार थे, जिनका जन्म 1882 में मंटुआ में हुआ था, जिनकी मृत्यु 1954 में मकुगनागा में हुई थी। उन्होंने अपनी पढ़ाई एकेडमी ऑफ फाइन आर्ट्स, वेरोना से शुरू की। वे मिलान चले गए और सिजेर टैलोन की शिक्षाओं का पालन करते हुए ब्रेरा अकादमी में अध्ययन जारी रखा। उनकी कलाकृतियों में स्थानीय एन्जास्का और ओसोला घाटियों के पहाड़ी परिदृश्य शामिल थे। उन्होंने विदेशों में भी अपनी कृतियों का प्रदर्शन किया, विशेष रूप से मध्य पूर्व में अपनी यात्राओं के दौरान अनुभव किए गए प्राच्य विषयों से संबंधित। डॉन सिस्टो बिगियानी, जिनका जन्म 1920 में ओरनावासो में हुआ था, मकुगनागा के पादरी थे। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, वह इतालवी प्रतिरोध आंदोलन के एक सक्रिय सदस्य थे। 25 अप्रैल 1945 को, नाजी-फासीवादियों के प्रभुत्व से मुक्ति दिवस पर, डॉन सिस्टो बिगियानी ने मिलान में भीड़ के सामने एक भाषण दिया; उसी वर्ष, उन्हें मकुगनागा के पैरिश में नियुक्त किया गया था। उन्हें बैता देई कांग्रेस के निर्माण के लिए भी याद किया जाता है, एक इमारत जिसमें डॉन सिस्टो ने एक ईंट बनाने वाले के रूप में योगदान दिया था, जहाँ उन्होंने इटली में पहले होटल प्रबंधन स्कूल की स्थापना की थी। वास्तव में, 1950 के दशक में बिगियानी क्षेत्र में बढ़ते पर्यटन विकास का लाभ उठाने के लिए युवाओं की सहायता करने के लिए प्रतिबद्ध थे। इसके अलावा, वह आल्पिनिस्ट गाइड लाइसेंस प्राप्त करने वाले पहले पादरी थे। 30 अक्टूबर 1979 को एक कार दुर्घटना में उनकी मृत्यु हो गई और उन्हें पुराने चर्च के कब्रिस्तान में दफनाया गया। ओल्ड चर्च और उसके कब्रिस्तान के पास ओल्ड लिंडेन ट्री (स्थानीय वाल्सर बोली में) है, जो स्थानीय समुदाय के लिए एक प्रतीक है। अतीत में, लिंडेन के पेड़ लगाना एक आम प्रथा थी जिसके नीचे समुदाय इकट्ठा हो सकता था। वास्तव में, इस पेड़ का उपयोग वाल्सर आबादी द्वारा न्यायिक और प्रशासनिक बैठकों के लिए किया जाता था, क्योंकि इसे पूरे समुदाय के लिए एक मील का पत्थर माना जाता था। इसके आयाम अजीब हैंः 15 मीटर की ऊंचाई और 8 मीटर के आधार पर एक परिधि। इस प्रामाणिक वृक्षवंशीय कुलपिता की सही उम्र स्थापित करना मुश्किल है। विद्वान अल्बर्ट स्कॉट द्वारा अपनी पुस्तक द जर्मन कॉलोनियों इन पीडमोंट में बताई गई एक किंवदंती के अनुसार, इस लिंडेन के पेड़ को 13 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में वालाइस क्षेत्र से लाए गए एक बीज के लिए एक महिला द्वारा लगाया गया था जो गाँव के वालसर संस्थापकों का हिस्सा थी। इससे पेड़ की आयु लगभग 800 वर्ष हो जाएगी। ट्यूरिन विश्वविद्यालय के एक वैज्ञानिक आयोग ने इसे बाहरी आकार के आधार पर लगभग 500 वर्ष की आयु का श्रेय दिया। उम्र के सटीक माप के साथ वैज्ञानिक अध्ययन करना असंभव था क्योंकि अंदर का धड़ खाली था। पीडमोंट क्षेत्र के विशेषज्ञों के अनुसार, हालांकि, लिंडेन का पेड़ 200 साल पुराना है; यह मोटे तौर पर स्थानीय इतिहासकार डॉन टुलियो बर्टामिनी द्वारा सुझाए गए उम्र से सहमत है, जिन्होंने 1999 में विवादास्पद रूप से पेड़ को उसकी संदिग्ध उम्र का केवल आधा निर्धारित किया था। वास्तव में, 200 वर्ष की आयु ऐतिहासिक रूप से अपर्याप्त है, यह देखते हुए कि 1825 में लिंडेन अंग्रेजी चित्रकार विलियम ब्रॉकेडन की एक पेंटिंग में दिखाई देता है। इसके अलावा, कुछ साल बाद, 1859 में, अंग्रेजी यात्री लेडी कोल (अपनी पुस्तक ए लेडीज टूर राउंड मोंटे रोजा में) ने लिंडेन के पेड़ को "बड़े और शानदार" के रूप में परिभाषित किया, विशेषणों को श्रेय देना मुश्किल है अगर पेड़ छोटा था। किंवदंतियाँ और मिथक पुराने चर्च और उसके कब्रिस्तान से संबंधित कई किंवदंतियाँ और मिथक हैं जो मैकुगनागा में रहने वाले वाल्सर समुदाय से संबंधित हैं। उनकी मुख्य विशेषताएं, जैसे कि वास्तविक और आध्यात्मिक दुनिया और अलौकिक तत्वों के बीच सख्त संबंध, जर्मन संस्कृति के लिए सामान्य हैं। इस किंवदंती के अनुसार, जब 1640 में तांबाच ओवरफ्लो हुआ, तो डोर्फ के आसपास के पूरे मैदान में पानी भर गया, तो ब्रेग्नाला और स्ट्रेचला नाम की दो चुड़ैलों ने पूरे चर्च को भूस्खलन के नीचे दफनाने के लिए कड़ी मेहनत की। हालाँकि, वे विफल रहे क्योंकि ब्लेस्ड मैरी ऑफ द एज़म्प्शन (जिसे चर्च समर्पित था) ने इमारत को बचाने के लिए हस्तक्षेप किया, जो इसलिए लगभग बरकरार रही। भिक्षु भविष्यवक्ता यह किंवदंती 1698 में होती है जब नोवारा के बिशप को चिंता थी कि बाढ़ और हिमस्खलन पुराने चर्च को फिर से प्रभावित कर सकते हैं, उन्होंने एक सुरक्षित स्थान की तलाश करने का आदेश दिया जहां एक नया पैरिश चर्च बनाया जाए। मकुगनागा की आबादी जगह के चयन पर गहराई से विभाजित थी। मामले को निष्पक्ष रूप से हल करने के लिए, लोरेंजो नाम के एक भिक्षु ने एक जुलूस का आयोजन किया जिसमें उन्होंने आंखों पर पट्टी बांधकर भाग लिया और अपने हाथ में एक क्रॉस ले गए जिसे वह नए पैरिश चर्च के निर्माण के लिए भगवान द्वारा अनुमोदित स्थान पर लगाने जा रहे थे। इस तरह समुदाय ने उस स्थान को चुना जहां नए पैरिश चर्च का निर्माण किया जाना है। एक दुर्भावनापूर्ण दावा है कि यह भगवान का ज्ञान नहीं था जिसने भिक्षु को उस विशेष स्थान का चयन करने के लिए प्रेरित किया, बल्कि यह कि स्टाफा के एक निवासी, जो पहले भिक्षु के साथ इस स्थान पर सहमत थे, ने उन्हें यह समझाने के लिए चुटकी ली कि वह उस बिंदु पर पहुंच गए हैं जहां क्रूस को रोकना और लगाना है। पहाड़ी गाइड इस किंवदंती के अनुसार, एक महिला हर दिन पुराने चर्च में कब्रिस्तान में दफनाए गए मृतक के लिए प्रार्थना करने जाती थी। एक शाम, उसने अपनी पीठ के पीछे बर्फ की कुल्हाड़ियों और पहाड़ी गड्ढों की आवाज़ सुनी। वह मुड़ गई और उसने एक अंग्रेज पर्वतारोही की कब्र पर देखा, जिसकी कुछ साल पहले मोंटे रोजा पर मृत्यु हो गई थी, एक पर्वत गाइड का कटा हुआ सिर जिसे वह बहुत अच्छी तरह से जानती थी। वह घर वापस भाग गई, यह सोचकर कि कुछ बुरा होने वाला है। अगले दिन, उस पर्वतारोही गाइड की चढ़ाई के दौरान मौत हो गई, जिसके सिर पर पत्थर लगा था। मृतकों की गिनती इस किंवदंती के अनुसार, नवंबर का पहला दिन मृतकों के लिए उत्सव का दिन है, जो उन स्थानों पर जाने के लिए लौट सकते हैं जहां वे रहते थे। अपने घरों में जाने से पहले, मकुगनागा के मृतक मताधिकार समारोहों में आबादी के साथ भाग लेने के लिए कब्रिस्तान के पास पुराने चर्च में इकट्ठा होते हैं। एक बार जब ये समाप्त हो जाते हैं और धार्मिक समुदाय के सदस्य अपने घरों को लौट जाते हैं, तो मृतक अगले वर्ष मरने वाले लोगों की गिनती करने के लिए थोड़े समय तक रहते हैं। एक साल, एक अधेड़ उम्र के आदमी ने जिज्ञासा से उबरकर, उन साथी ग्रामीणों के नाम सुनने का फैसला किया जो अगले साल मरने वाले थे। वह वेदी के पीछे छिप गया, जहाँ उसने नाम सुने, यहाँ तक कि मृतकों में से एक ने कहा कि वेदी के पीछे छिपा हुआ आदमी भी अगले साल मर जाएगा; और ऐसा ही हुआ। मोमबत्ती की रोशनी के बिना महिला 2 नवंबर को, पुराने चर्च की घंटी ने मृतकों के स्मरण में समारोह की शुरुआत की घोषणा करने के लिए अपने पांच सामान्य स्ट्रोक बजाए। एक स्थानीय महिला सेवा में भाग लेने के लिए जल्दी से चर्च गई, रास्ते को रोशन करने के लिए एक लालटेन ले गई। हवा के झोंके ने लालटेन में जलती मोमबत्ती को उड़ा दिया। सौभाग्य से, उसने रोशनी से लैस लोगों के एक जुलूस को अपनी ओर आते देखा। यह सोचकर कि वे खदान में जाने वाले खनिक थे, उसने उनमें से एक को रोका और उसे अपनी मोमबत्ती जलाने के लिए कहा। उसने उसे एक मोमबत्ती की छड़ी दी, जिससे उसने अपनी लालटेन जलाई, और फिर उसने उसे जेब में डाल लिया। अगले दिन उसने अपनी जेब की जाँच की और पाया कि वह जिसे मोमबत्ती का स्टब मानती थी वह वास्तव में एक आदमी की उंगली थी। गैलरी भी देखें मैकुगनागा मोंटे रोजा ओसोला रोमन कैथोलिक डायोसिस ऑफ नोवारा संदर्भ बाहरी लिंक मैकुगनागा के पैरिश आधिकारिक वेबसाइट मैकुगनागा की नगरपालिका आधिकारिक वेबसाइट मैकुगनागा मोंटे रोजा भी इतालवी अल्पाइन क्लब (सी. ए. आई.) मैकुगनागा आधिकारिक वेबसाइट इटली में पीडमोंट में 13 वीं शताब्दी के रोमन कैथोलिक चर्च भवनों में वर्बानो-क्यूसिओ-ओसोला गोथिक वास्तुकला के प्रांत में वर्बानो-क्यूसिओ-ओसोला चर्चों में इमारतें और संरचनाएं।