Goswin of Bossut
बोसुत के गोस्विन (1231-1238) एक सिस्टेरियन भिक्षु, योद्धा, संगीतकार और डची ऑफ ब्रेबेंट में विलर्स एबे के लेखक थे। लाइफ गोस्विन तीन से पाँच ज्ञात कृतियों के लेखक हैं। फिर भी, वह एक छायादार व्यक्ति हैं। उनका जन्म संभवतः 1195 या 1200 के आसपास हुआ था। एक्टा सैंक्टोरम में संरक्षित विलेर्स की मौखिक परंपरा का दावा है कि वह गांव के थे। यह एक फ्रांसीसी भाषी गाँव था और गोस्विन के लेखन में गैलिसिस्म के निशान हैं, जो दर्शाते हैं कि गोस्विन की पहली भाषा फ्रेंच थी। डी बोसुत नामक एक परिवार 12वीं शताब्दी से जाना जाता है। मूल रूप से ब्राबंत के राजकुमारों के मंत्री, 13 वीं शताब्दी तक वे कुलीन वर्ग के पद तक पहुँच गए थे। ऐसा माना जाता है कि गोस्विन इसी परिवार से थे। एक निश्चित गोसुइनस, शायद भिक्षु, का उल्लेख 1236 में बिशप द्वारा ऑलेन एबे को जारी एक चार्टर में परिवार के सदस्य के रूप में किया गया है। गोस्विन पेरिस के साथ कुछ परिचितता प्रदर्शित करता है और हो सकता है कि उसने वहाँ शिक्षा प्राप्त की हो। उनके लेखन में आंतरिक साक्ष्य से पता चलता है कि वे एक पादरी के अलावा एक पादरी भी थे। संभवतः एक पादरी के रूप में वह 1217 में पांचवें धर्मयुद्ध के बेड़े में शामिल हुए थे। वह पुर्तगाल में अल्कासेर डो साल की घेराबंदी में मौजूद थे, लेकिन पवित्र भूमि पर नहीं गए। हो सकता है कि उन्होंने कुछ समय के लिए लिस्बन कैथेड्रल में कैंटर के रूप में काम किया हो। वह हेस्टरबैक के सीज़ेरियस द्वारा अपने डायलॉगस मिराकुलोरम में उद्धृत घेराबंदी का चश्मदीद गवाह हो सकता है। गोस्विन को एबॉट द्वारा अपना वीटा इडे लिखने के लिए नियुक्त किया गया था, जिन्होंने 1221 से 1237 तक शासन किया। 1230 के दशक में, फ्लोरेस पैराडिसी के संकलन में उनका हाथ था। गोस्विन की मृत्यु के कुछ ही समय बाद, एक भिक्षु ने अपनी वीटा अर्नुल्फी की एक पांडुलिपि में एक नोट जोड़ा जिसमें कहा गया था कि वह विलर्स के "एक भिक्षु और कैंटर" थे। गोस्विन 1260 तक कैंटर नहीं रह गए थे, जब लूवेन के थॉमस नाम के एक भिक्षु ने इस पद को संभाला था। 1237 में रहस्यवादी झुकाव वाले एबॉट विलियम को क्लेयरवाक्स के मठ में स्थानांतरित किए जाने के बाद उन्हें अधिक रहस्यवादी भिक्षुओं के शुद्धिकरण के दौरान बाहर कर दिया गया होगा। लेखन गोसविन ने लैटिन में लिखा। उन्होंने गुमनाम रूप से लिखा। उनके लिए वीटा अर्नुल्फी का मरणोपरांत उल्लेख ही उनके अन्य कार्यों को "शैली और अभिव्यक्ति की समानता" के आधार पर पहचाने जाने की अनुमति देता है। हालाँकि इस तरह की समानताओं का पता 19वीं शताब्दी की शुरुआत में चला था, लेकिन 20वीं शताब्दी के अंत में कंप्यूटर विश्लेषण द्वारा उन्हें मजबूत किया गया। उनकी पाँच में से चार कृतियों का अंग्रेजी में अनुवाद किया गया है। उनकी ज्ञात कृतियाँ हैंः लाइफ ऑफ इडा द कम्पासेनेट ऑफ निवेल्स, नन ऑफ ला रामी (लैटिन वीटा इडे निवेलेंसिस) निवेल्स की इडा की यह जीवनी संभवतः 1232 में एबॉट विलियम के आदेश पर लिखी गई थी। यह 34 अध्यायों में विभाजित है। पहले चार कालानुक्रमिक विवरण हैं कि कैसे इडा एक नन बन गई। अंतिम तीन में उनकी बीमारी, मृत्यु और मरणोपरांत चमत्कारों का वर्णन है। बीच के अध्याय गैर-कालानुक्रमिक हैं और इडा के गुणों को प्रदर्शित करने के लिए उपाख्यानों का उपयोग करते हैं। जीवनी के बाद एक कविता है, शायद गोस्विन द्वारा भी। बेल्जियम के शाही पुस्तकालय में दो पांडुलिपियों, एम. एस. एस. 8609-8620 और 8895-8896 में वीटा इडे। पूर्व में, इसका शीर्षक वीटा वेनेरबिलिस इडे सैंक्टिमोनियलिस डी रामेया है। लाइफ ऑफ अर्नुल्फ, ले ब्रदर ऑफ विलर्स (लैटिन वीटा अर्नुल्फी कन्वर्सी विलारियेंसिस) आम भाई अर्नुल्फ कॉर्निबाउट की इस जीवनी को दो पुस्तकों में विभाजित किया गया है। यह अर्नुल्फ तपस्या पर बहुत जोर देता है। यह स्पष्ट नहीं है कि यह एक कमीशन कार्य था या नहीं। यह 1237 की ओर लिखा गया था। एक लंबा और एक छोटा पाठ ज्ञात है। इसकी व्याख्या करने के लिए दो विपरीत सिद्धांत प्रस्तावित किए गए हैं। एक के अनुसार, गोसविन की मूल रचना जितनी लंबी होगी, उसे बाद के एक प्रतिलिपिकार ने संक्षिप्त कर दिया था। दूसरे के अनुसार, गोस्विन ने बाद में अपने मूल को संशोधित और विस्तारित किया। लाइफ की पाँच पांडुलिपियाँ ज्ञात हैंः एक विलर्स एबे से, एक ओरवल एबे से, एक बर्लिन स्टेट लाइब्रेरी से, एक ऑक्सफोर्ड में बोडलियन लाइब्रेरी से और एक जो ऑबर्ट ले मायर से संबंधित थी। लाइफ ऑफ अबुंडस, मोंक ऑफ विलर्स (लैटिन वीटा अबुंडी) अबुंडस गोस्विन के व्यक्तिगत मित्र थे और उनकी जीवनी 1234 के बाद और शायद 1239 से पहले लिखी गई थी, जबकि अबुंडस अभी भी जीवित था। यह एबॉट विलियम की मंजूरी के साथ गोस्विन की पहल पर रचा गया था। यह अधूरा है और अचानक समाप्त हो जाता है। 1603 में फ्रांसीसी में प्रकाशित अबुंडस की एक जीवनी है जिसमें उनकी मृत्यु शामिल है, लेकिन यह शायद गोस्विन का काम नहीं है। गोस्विन का काम दो पांडुलिपियों में जीवित हैः बेल्जियम की एम. एस. रॉयल लाइब्रेरी 19525, गोस्विन के जीवनकाल के दौरान विलर्स में प्रतिलिपि की गई, और एम. एस. ऑस्ट्रियाई राष्ट्रीय पुस्तकालय सी. वी. पी. 12854, पहली की 15 वीं शताब्दी की प्रति। फ्रेंको का जीवन (लैटिन वीटा फ्रैंकोनिस). फ्रेंको ऑफ आर्क्वेनेस की यह जीवनी 82 चतुष्कोण गीतों की एक गाथा है जिसे गाया जाना है। यह 14वीं शताब्दी के गेस्टा गर्भगृह विलारियेंसियम में संरक्षित है। अल्कासेर डो साल की विजय का गीत (लैटिन डी एक्सपुग्नेशन सालासिया कारमेन) 1217/1218 में रचित यह कविता अल्कासेर की घेराबंदी का वर्णन करती है। इसमें एक्रोस्टिक्स के माध्यम से इसके समर्पित व्यक्ति और इसके लेखक की पहचान करने के निर्देश हैं। ये उस लेखक को गोसुइनस और समर्पित व्यक्ति को सुएरियस के रूप में प्रकट करते हैं। इनकी पहचान बोसुत के गोस्विन और बिशप सोइरो वेगास के रूप में की गई है, जिन्होंने संभवतः इस काम को शुरू किया था। सॉन्ग ऑफ द कॉन्क्वेस्ट में गोस्विन की शैली लाइव्स की तुलना में बहुत अधिक जटिल है। एबॉट विलियम की प्राथमिकताओं से इसे आंशिक रूप से समझाया जा सकता है। लाइफ ऑफ इडा में, गोस्विन लिखते हैं "मेरे मठाधीश का एक आदेश, जो मुझे जीवन को काफी सरल शैली में स्थापित करने के लिए बाध्य करता है।" गोस्विन के सभी पांच मौजूदा कार्यों में से एक विशेषता यह है कि उन्होंने व्यक्तिगत नामों से परहेज किया। वह लाइफ ऑफ इडा में खुद को समझाते हैंः अगर किसी को यह पूछना चाहिए कि यहाँ और कहीं और, हमारी कथा में शामिल व्यक्तियों के नामों को मौन क्यों रखा गया है, तो उन्हें बताएं कि यह जानबूझकर किया गया है। क्योंकि अगर नामों को कई लोगों के कानों में व्यापक रूप से प्रकाशित किया गया था, तो व्यक्ति, यदि अभी भी जीवित हैं, तो या तो अपनी बुराई के अपमान से शर्मिंदा हो सकते हैं, या अन्यथा उनके अच्छे की प्रशंसा से अनुचित रूप से ऊपर उठ सकते हैं। गोस्विन ने एबॉट विलियम, वीटा विल्हेल्मी ब्रुसेली अब्बातिस की एक खोई हुई जीवनी भी लिखी होगी। वह एक अनाम कविता ऑन द कॉन्क्वेस्ट ऑफ सैंटेरेम (लैटिन डी एक्सपुग्नेशन स्कैलाबिस) के लिए भी जिम्मेदार हो सकता है, जो पांडुलिपि में सॉन्ग ऑफ द कॉन्क्वेस्ट से तुरंत पहले दिखाई देती है। जॉर्ज वेट्ज़ ने सुझाव दिया कि गेस्टा क्रूसिगेरोरम रेनानोरम, जो 1219 तक के धर्मयुद्ध को शामिल करता है, गोस्विन द्वारा लिखा गया था। संगीत आम तौर पर तीन संगीत रचनाओं का श्रेय गोस्विन को दिया जाता हैः मैरी ऑफ ओइग्नीज के लिए एक इतिहास और अर्नुल्फ कॉर्निबाउट के लिए एक इतिहास और पियम डिक्टेमेन। ये दोनों इतिहास ब्रसेल्स, रॉयल लाइब्रेरी ऑफ बेल्जियम, एम. एस. II 1658 में रखी एक ऑटोग्राफ पांडुलिपि में पाए जाते हैं। पियुम डिक्टेमेन वियना, ऑस्ट्रियाई राष्ट्रीय पुस्तकालय, एम. एस. एन. में है। 12831 (ओलिम फैमिलियन-फिदेई-कोमिस-बिब्लियोथेक, एमएस 7909)। मैरी का इतिहास संभवतः जेम्स ऑफ विट्री के वीटा मारिया पर आधारित था। इसका श्रेय गोस्विन को दिया जाना बिल्कुल निश्चित नहीं है। नोट्स बिब्लियोग्राफी एक्सटर्नल लिंक्स 1190 के दशक के जन्म 13वीं शताब्दी की मृत्यु जन्म का वर्ष अनिश्चित मृत्यु का वर्ष अज्ञात लोग डची ऑफ ब्रेबेंट बेल्जियम के सिस्टर्सियन लोग 13वीं शताब्दी के संगीतकार विलेर्स-ला-विले के लोग 13वीं शताब्दी के कवि लैटिन में 13वीं शताब्दी के लेखक पाँचवें धर्मयुद्ध के रिकॉन्क्विस्टा ईसाइयों के लोग