Saint-Medard, Paris
सेंट-मेडर्ड, पेरिस, एक रोमन कैथोलिक चर्च है जो पेरिस के 5वें आरोन्डिसमेंट में 105 रू मोफेटर्ड में स्थित है। इसका नाम उत्तरी फ्रांस में नोयोन के बिशप सेंट मेडर्ड से लिया गया है, जो रानी राडेगुंड के रक्षक थे, और उन्हें अपने अपमानजनक पति, राजा क्लोथर प्रथम से बचने के लिए नोयोन में एक कॉन्वेंट खोजने में मदद की। मेडर्ड फ्रांसीसी किसानों के संरक्षक संत हैं। पुरातत्वविदों को वर्तमान चर्च से कुछ मीटर की दूरी पर मेरोविंगियन काल के प्रारंभिक ईसाई मकबरे मिले थे। कब्रिस्तान संभवतः छठी या सातवीं शताब्दी के प्रारंभिक वक्तृत्व से जुड़ा हुआ था। नौवीं शताब्दी में, नॉर्मन आक्रमणों के बाद, सेंट मेडर्ड को समर्पित एक चैपल था, जो रोमन सड़क के मार्ग के करीब था, जो रोमन लुटेशिया को ल्योन से जोड़ता था, उस बिंदु के पास जहां सड़क बीवर नदी को पार करती थी। इस चर्च का अस्तित्व, जिसका पैरिश बाद में सेंट जेनेवीव के मठ से जुड़ा हुआ था, 1163 में पोप अलेक्जेंडर III के एक पोप बैल में प्रलेखित है। वर्तमान चर्च का निर्माण 15वीं शताब्दी की शुरुआत या मध्य से 18वीं शताब्दी तक हुआ। धार्मिक युद्धों के कारण काम बाधित हो गया था। दिसंबर 1561 में, चर्च प्रोटेस्टेंटों और कैथोलिकों के बीच विवाद का स्थल था जिसके कारण प्रोटेस्टेंटों द्वारा चर्च को लूटा गया। 1655 में, चर्च को सीधे पेरिस के आर्कबिशप के अधीन रखा गया था, लेकिन पास के सेंट-जेनेवीव के मठ के साथ घनिष्ठ संबंध बनाए रखा। 1683 में यह सेंट-जेनेवीव के मठाधीश के अधिकार क्षेत्र में एक पैरिश चर्च बन गया। 1724 में, फॉबुर्ग सेंट-मार्सेल को पेरिस के बढ़ते शहर में एकीकृत किया गया था। 18वीं शताब्दी में चर्च मौलवियों के एक अधिक कट्टरपंथी समूह के प्रभाव में आ गया जिसे सेंट-मेडर्ड के संयोजक के रूप में जाना जाता है। कन्वल्शननायर्स का मानना था कि समाधि में जाना और ऐंठन होने से बीमारियाँ ठीक हो सकती हैं, और यह ईसाई विश्वास की एक वैध अभिव्यक्ति थी। चर्च में अक्सर जैनसेनवादी भी आते थे जिन्होंने गैर-पारंपरिक कैथोलिक सिद्धांतों को भी व्यक्त किया था। सेंट-मेडर्ड से जुड़े प्रमुख जैनसेनवादियों में दार्शनिक-गणितशास्त्री ब्लेज़ पास्कल शामिल थे। धर्मशास्त्री पियरे निकोल, और एक अन्य प्रमुख जैनसेनवादी धर्मशास्त्री, फ्रांस्वा डी पेरिस, जिन्हें चर्च कब्रिस्तान में दफनाया गया था। जेनसेनवादी और कन्वल्शननेयर के अनुयायी उनकी कब्र पर कब्रिस्तान में गुप्त रूप से मिले। पोप ने जेनसेनवाद को एक विधर्म घोषित किया, और कब्रिस्तान में प्रवेश पर प्रतिबंध लगाने के लिए एक फरमान जारी किया। अभियोजकों को गिरफ्तार किया गया और बैस्टिल में कैद कर लिया गया। 1784 में, वास्तुकार पेटिट-राडेल के तहत एक महत्वाकांक्षी नया निर्माण कार्यक्रम शुरू हुआ। गायक-मंडली को संशोधित किया गया और पूर्वी छोर पर एप में एक नया अक्षीय चैपल जोड़ा गया। फ्रांसीसी क्रांति के दौरान, चर्च के पादरियों को नागरिक संविधान की शपथ लेने की आवश्यकता थी, जो उन्होंने की, लेकिन नवंबर 1793 में, जैसे-जैसे क्रांति अधिक कट्टरपंथी होती गई, चर्च को सरकार द्वारा बंद कर दिया गया। 1798 में इसे एक नए रूप में एक संवैधानिक चर्च के रूप में फिर से खोला गया, जिसमें पादरी वर्ग ने सरकार के साथ-साथ चर्च को भी शपथ दिलाई। इस इमारत को कैथोलिकों और थियोफिलेंथ्रोप्स नामक क्रांतिकारी ईसाइयों की एक मण्डली के बीच साझा किया गया था। उन्हें जल्द ही एक और क्रांतिकारी चर्च द्वारा प्रतिस्थापित किया गया जिसे डिकेडायर या संवैधानिक कैथोलिक कहा जाता है। सप्ताह को सात से दस दिनों में संशोधित किया गया था, और प्रत्येक दसवें दिन यह श्रम का मंदिर बन गया। 1801 में, जब नेपोलियन ने नोट्रे-डेम में पोप के साथ एक समझौते पर हस्ताक्षर किए, तो चर्च को अंततः कैथोलिक चर्च में बहाल कर दिया गया। बाहरी बाहरी वास्तुकला का कुछ अजीब संग्रह है; उड़ने वाले बट्रेस को बहुत बड़े बस्तियों द्वारा समर्थित किया जाता है, लेकिन चर्च के साथ चैपल के साथ संरेखित नहीं होते हैं, यह दर्शाता है कि चैपल बाद में बनाए गए थे। चर्च के किनारे पेड़ों की पंक्तियों से पंक्तिबद्ध हैं, और सर्दियों को छोड़कर इमारत को देखना मुश्किल है। पश्चिमी मोर्चे पर, रुए मौफेटार्ड का सामना करते हुए, एक बड़ी तेजतर्रार गोथिक खिड़की से भरी एक बड़ी खाड़ी है, जो 15 वीं शताब्दी के ऊपरी अग्रभाग में चमकते शिखरों से घिरी हुई है। हालांकि, 18वीं शताब्दी में और फिर 19वीं शताब्दी में पुनर्निर्मित अग्रभाग के निचले हिस्से में कोई सजावट या वास्तुशिल्प अंतर नहीं है। कुछ वास्तुशिल्प इतिहासकारों का मानना है कि मूल मुखौटा तीसरे आरोन्डिस्मेंट में सेंट-निकोलस-डेस चैंप्स से मिलता-जुलता था। योजना और आंतरिक नाभि और पश्चिमी मोर्चे का निर्माण 15वीं शताब्दी के मध्य में किया गया था। 18वीं और 19वीं शताब्दी में पश्चिमी मोर्चे को बड़े पैमाने पर बदल दिया गया था, और निचले हिस्सों को पूरी तरह से फिर से डिज़ाइन किया गया था। गायक-मंडली, पूर्वी छोर पर चर्च का हिस्सा जहां पादरी पूजा करते हैं, का निर्माण 1562 और 1620 के बीच किया गया था। चर्च के पूर्वी छोर पर अक्षीय चैपल, वर्जिन का चैपल, 1784 में जोड़ा गया था। नाभि, और गाना बजाने की मंडली निर्माण की अवधि नाभि में विभिन्न शैलियों में दिखाई देती है। नाभि के पहले तीन मार्ग 15वीं शताब्दी के मध्य से 16वीं शताब्दी की शुरुआत तक के हैं। वे तेजतर्रार या देर से गोथिक शैली में हैं। 15वीं सदी के मध्य से 16वीं सदी की शुरुआत तक। आर्केड में नुकीले मेहराब होते हैं, और बिना राजधानियों के स्तंभों द्वारा समर्थित होते हैं। अगले तीन मार्ग 17वीं शताब्दी के हैं, जो एक बड़े "स्तर-बिंदु" रूप में हैं। 16वीं सदी के मध्य और 17वीं सदी की शुरुआत के बीच बनाया गया गाना बजाने का समूह, गोल मेहराबों के साथ पुनर्जागरण शैली में है। 1622 में गायक-मंडली को पत्थर के बजाय लकड़ी से बनी एक नई मेहराबदार छत दी गई थी। 18वीं शताब्दी में, स्तंभों को और अधिक शास्त्रीय रूप देने के लिए खांचे के साथ तराशा गया था। गर्भगृह और गायक मंडली के बीच पुलपिट (1718) का नक्काशीदार लकड़ी का मीनार चर्च का शास्त्रीय केंद्रबिंदु है। सबसे पुराने चैपल नाभि के पश्चिमी छोर पर बाईं ओर स्थित हैं। गाना बजानेवालों के चारों ओर और पीछे की अव्यवस्थितता हाल के चैपल और पूर्वी छोर पर अक्षीय चैपल की एक श्रृंखला की ओर ले जाती है, जिसे 18 वीं शताब्दी में जोड़ा गया था। चैपल विस्तृत कला कार्य और सजावट से भरे हुए हैं। चर्च के पूर्वी छोर पर स्थित चैपल का निर्माण 1784 में वास्तुकार लुई-फ्रांकोइस पेटिट-राडेल द्वारा किया गया था। राजा लुई XIII द्वारा की गई प्रतिज्ञा के अनुरूप, यह चैपल, उस अवधि के फ्रांस में अन्य अक्षीय चैपल की तरह, वर्जिन मैरी को समर्पित था। इसमें शास्त्रीय सरलता है। हाल तक, चैपल को पत्थर के मलबे की एक दीवार द्वारा बाकी चर्च के दृश्य से बंद कर दिया गया था। कला और सजावट मूर्तिकला स्तंभ मूर्तिकला पहले के चर्चों से मूर्तिकला के कई अवशेष स्तंभ राजधानियों में और उन स्थानों पर देखे जा सकते हैं जहां मेहराब नाभि की दीवारों से मिलती हैं। चित्र चर्च के किनारों पर स्थित चैपलों में 18वीं और 19वीं शताब्दी के उल्लेखनीय कलाकारों के कई चित्र हैं। इनमें शामिल हैंः चार्ल्स-जोसेफ नैटायर द्वारा "यीशु ने मंदिर से व्यापारियों का पीछा किया" (1700-1777) फ्रांसिस्को डी ज़ुरबारन द्वारा "सेंट जोसेफ और शिशु जीसस का सैरगाह" पियरे-जैक्स कैज़ द्वारा "सेंट सेसीला" (1676-1754) अलेक्जेंडर-फ्रैंकोइस कैमिनेड द्वारा "द मैरिज ऑफ़ द वर्जिन" (1783-1852) ज़ुरबारन द्वारा काम मूल रूप से सेविले में एक कॉन्वेंट में वेदी के लिए चित्रित किया गया था, फिर इसे एक फ्रांसीसी बैंकर को बेच दिया गया था जिसने इसे चर्च में रखा था। "द मैरिज ऑफ द वर्जिन" की कैमिनेड की पेंटिंग कार्डिनल मेलचियर डी पोलिग्नाक द्वारा बनाई गई थी जब कैमिनेड अभी भी रोम अकादमी में छात्र थे। दागदार कांच चैपल में चर्च ने 16वीं शताब्दी के दागदार कांच के कई पुराने पैनलों को संरक्षित किया है, जिन्हें नई खिड़कियों में डाला गया है। चर्च के अंग, चर्च के पश्चिमी छोर पर ट्रिब्यून पर, फ्रांस्वा-हेनरी क्लिकॉट द्वारा बनाया गया था। अंग का नक्काशीदार ओक केस 1644-46 में मास्टर लकड़ी कलाकार जर्मेन पिल्लन द्वारा बनाया गया था, और यह पेरिस में सबसे पुराने में से एक है। इसकी सजावट में तीन मीनारें हैं जिनके शीर्ष पर स्वर्गदूतों और वीणाओं के सिर हैं। शीर्ष पर दो स्वर्गदूतों के साथ पुनर्जीवित मसीह की एक आकृति है। ऑर्गन के कंसोल को दो एंजेल-संगीतकारों से सजाया गया है। यह भी देखें पेरिस में ऐतिहासिक चर्चों की सूची सेंट-मेडर्ड संदर्भ ग्रंथ सूची डुमोलिन, एलाइन; आर्डिसन, अलेक्जेंड्रा; मैंगार्ड, जेरोम; एंटोनेलो, म्यूरिएल; इग्लिसेस डी पेरिस (2010), एडिशन मैसिन, इसी-लेस-मौलिनॉक्स, लेकॉम्प्टे, फ्रांसिस और लाडोक्स, बर्नार्ड, पेरिस रिव गौचे-क्वार्टियर लैटिन, सेंट, जर्मेन डेस प्रेस, मोंटपारनासे-लेस एसेन्शियल्स डु पैट्रिमोइन, एडिशन मैसिन, पेरिस, चर्च की बाहरी लिंक (फ्रेंच में) चर्च और पैरिश बेस मेरीमी की वेब साइट