Muchongoyo dance
मुचोंगोयो एक प्रस्तुति नृत्य और ढोल बजाने की शैली है जो सभाओं या प्रतियोगिताओं के दौरान तीखी ताली के पूरक लय के साथ दर्शकों को चकाचौंध करने के लिए एक्रोबेटिक और स्टॉम्पिंग अनुक्रमों पर जोर देती है। जिम्बाब्वे में, यह सबसे लोकप्रिय एनदाऊ नृत्य है। जिम्बाब्वे के चिपिंज, चिमानिमनी, चिरदेज़ी और बुहेरा जिलों में, बहुतोंगोयो एक पारंपरिक नृत्य है जो उत्सव के उद्देश्यों या सांस्कृतिक महत्व के कार्यक्रमों जैसे कि प्रमुख और राजघरानों को दफनाने के लिए किया जाता है। यह विशेष रूप से नदाऊ लोगों के साथ पहचान करता है, हालांकि सोंगा (शांगानी) लोगों के साथ कम दृढ़ता से पहचान करता है। त्सोंगा में इसका नाम मुचोंगोलो है। शब्द मुचोंगोयो नदाऊ शब्द कुचोंगोया से आया है, जिसका अर्थ है अपने पैर पर मुहर लगाना। इतिहास बहुतोंगोयो में हिंसक पैर मारने का उद्देश्य ऐतिहासिक रूप से युद्ध से पहले योद्धाओं को दंडित करना और बाद में सफलता का जश्न मनाना है। नृत्य का अभ्यास अब पारंपरिक शादियों, मुख्य स्थापना समारोहों, फसल उत्सवों, डेटिंग के दौरान स्वस्थ रहने या एक मृत नर्तक के सम्मान में मनोरंजन प्रदान करने के लिए किया जाता है। मुचोंगोयो अन्य नृत्यों के विपरीत किसी विशेष धर्म की ओर झुकाव नहीं रखता है। नृत्य का अभ्यास अब पारंपरिक शादियों, मुख्य स्थापना समारोहों, फसल उत्सवों, डेटिंग के दौरान स्वस्थ रहने या एक मृत नर्तक के सम्मान में मनोरंजन प्रदान करने के लिए किया जाता है। मुचोंगोयो अन्य नृत्यों के विपरीत किसी विशेष धर्म की ओर झुकाव नहीं रखता है। विवरण पुरुष और महिला दोनों इसे करते हैं। महिलाएँ नर्तकियों को प्रेरित करने के लिए शब्द गाती हैं, जबकि पुरुष नृत्य निर्देशन करते हैं। नृत्य में गाय के सींग का निर्माण होता है। इसमें अक्सर आठ पुरुष और आठ महिलाएँ होती हैं। छह पुरुष नर्तकियाँ सामने की पंक्ति बनाते हैं, दो पुरुष बीच में ढोल बजाते हैं, और महिलाएं पीछे की पंक्ति बनाती हैं। चीकोपो के नाम से जाना जाने वाला एक प्रमुख व्यक्ति नृत्य की शुरुआत करने के लिए एक एकल परिचयात्मक अभिनय करता है जिसे मुंगेनेसो के नाम से जाना जाता है। वह सीटी बजाकर कार्य के लिए निर्देश देता है। महिलाएँ एक स्वर में गाते हैं और ताली बजाते हैं। फिर एक ड्रमबीट है। निम्नलिखित चरण को चिभुभुभु कहा जाता है, जिसे कोरियोग्राफ किया जाता है और सिंक्रनाइज़ेशन में प्रदर्शन किया जाता है। जो कोई भी अन्यथा थप्पड़ मारता है उसे निर्वासित माना जाता है। नर्तकियाँ अंततः कुछ समय बाद विराम लेने के लिए एक चाल के रूप में गिर जाती थीं। फिर, जैसे ही अन्य 260 लड़कियों ने नर्तकियों को प्रोत्साहित करने के लिए जयकार की, दो महिलाओं ने लयबद्ध रूप से नृत्य किया, जलपान (यदि उपलब्ध हो) लाया या पसीने को हटाने और कलाकारों को पंखा लगाने के लिए छोटे कपड़ों के साथ पहुंची। नर्तकियाँ नृत्य निर्देशन के बाद चिगियो के रूप में जानी जाने वाली हरकतों को निष्पादित करती थीं। एकल या युगल प्रदर्शनों में, नर्तक अब अपनी अनूठी प्रतिभा का प्रदर्शन कर सकते हैं। अंत में, वे मुबुदिसो से भाग जाते हैं। संघर्ष और उत्तरजीविता मुचोंगोयो ने सामाजिक हलकों से बहुत ध्यान आकर्षित किया है। मकोरवा के नाम से जाने जाने वाले धनी व्यक्तियों ने 1960 और 1970 के दशक में समुदायों में बहुत सारे गोंगोयो समारोहों का आयोजन किया, जब यह सब शुरू हुआ। समूह रूमाल के आकार के पुरस्कारों के लिए प्रतिस्पर्धा करेगा। व्यवसायी और राजनेता विल्सन कुम्बुला ने सहस्राब्दी के अंत में चिपिंज दक्षिण में चेचे में स्कूल से बाहर के समय समूहों के समारोहों का निर्माण किया। 50 साल बाद एक अन्य व्यवसायी और राजनेता श्री एनॉक पोरूसिंगाज़ी द्वारा स्कूल से बाहर एक समान समूह समारोह बनाया गया था। 2010 के आसपास, दोनों गाला अपने रास्ते पर थे। उस वर्ष एक और समारोह का निर्माण हुआ, इस बार मितेत्वा वामुका सांस्कृतिक संगोष्ठी के नाम से, जिसे जिम्बाब्वे के रिजर्व बैंक के पूर्व गवर्नर डॉ. कोम्बो मोयाना की पत्नी श्रीमती मार्सिया मोयाना ने आगे बढ़ाया था। यह ज्यादातर स्कूलों में छात्रों की जरूरतों को पूरा करता है। श्री फिलिप कुसासा द्वारा निर्देशित एनदाऊ कला महोत्सव (एन. डी. ए. एफ. ए.) की स्थापना 2013 में की गई थी। चिपिंज ईस्ट में, यह स्कूल के बाद और स्कूल दोनों समूहों के लिए उपलब्ध था। 2013 में, श्रीमती मोयाना ने हरारे में एच. आई. एफ. ए. में तीन बार और बोर्रोडेल के सैम लेवी गांव में एक बार प्रदर्शन करने की अनुमति देते हुए बहुतोंगोयो की लोकप्रियता को बढ़ाया। इन दोनों स्थानों पर बहुत से पर्यटन उत्पादों को मिली प्रतिक्रिया इस बात का स्पष्ट प्रमाण है कि बहुत से पर्यटन उत्पाद पूरी तरह से घरेलू हैं। हम चाहते हैं कि बहुतोंगोयो को स्थानीय और बाहर दोनों जगह बढ़ावा दिया जाए, श्री मोयाना ने कहा। हम चाहते हैं कि अन्य देशों के आगंतुक हमारी विशिष्ट संस्कृति का अनुभव करें। उपयोग की जाने वाली सांस्कृतिक सामग्री नर्तकियां पारंपरिक पोशाक पहनते हुए प्रदर्शन करती हैं, जिसमें पुरुषों के लिए मबिकिजा और शरीर पर जैकेट, या तो नगुतुतु या सिर पर पंख, पैरों और बाहों पर ज़्विह्लाब्वु या माचोबा, और पैरों पर मन्यातेरा (सैंडल) शामिल होते हैं। महिलाओं के लिए, पोशाक में सिर पर मकीयो, बालों में ज्विपेतु (कंघी), शरीर पर केटानी (बांधना), गर्दन के चारों ओर मतीमवा (बहुरंगी मोती), छाती के ऊपर मधुकु (छाती को ढकने वाले डोएक), चिकिसा (रंगीन मिनीस्कर्ट) और बाहों के चारों ओर मटुजा (एक एल्यूमीनियम की अंगूठी) शामिल हैं। सन्दर्भ अफ्रीकी नृत्य नृत्य जिम्बाब्वे की संस्कृति