Mehmet Şerif Fırat
मेहमेत सेरिफ फिरात (1894/1899-1949) एक कुर्द लेखक थे और अपनी 1945 की पुस्तक हिस्ट्री ऑफ वार्टो एंड द ईस्टर्न प्रोविंस के लिए जाने जाते हैं जिसमें उन्होंने कुर्दों के अस्तित्व से इनकार किया और दावा किया कि वे तुर्की मूल के हैं। इस पुस्तक को 1961 में पुनः प्रकाशित किया गया था और तुर्की के राष्ट्रपति सेमल गुर्सेल की प्रस्तावना के साथ गिना गया था। जीवनी फिरात का जन्म तुर्क साम्राज्य के वार्टो के कस्मान गाँव में एक कुर्द परिवार में हुआ था। उनकी सही जन्म तिथि ज्ञात नहीं है लेकिन यह माना जाता है कि उनका जन्म 1890 के दशक में, संभवतः 1899 में हुआ था। उन्होंने वार्टो में हाई स्कूल में पढ़ाई की लेकिन किसी विश्वविद्यालय में पढ़ाई नहीं की। वह एक कुर्द अलेवी जनजाति का था जिसने 1925 के शेख सईद विद्रोह के कुर्द विद्रोहियों के खिलाफ तुर्की सेना के साथ लड़ाई लड़ी थी। उन्होंने इस विचार का बचाव किया कि अलेवी ने विद्रोहियों के सुन्नी इस्लामी विचारों के बजाय केमलिस्ट नीतियों को प्राथमिकता दी। विद्रोह की हार के बाद, उन्हें सरकार द्वारा तुर्की के पश्चिम में निर्वासित कर दिया गया था, जैसा कि विद्रोह के सैन्य नेताओं शेख सईद और हालित बेग सिरब्रान के रिश्तेदार थे। दो साल के निर्वासन के बाद उन्हें लौटने की अनुमति दी गई। उन्होंने 1945 में अपनी पुस्तक हिस्ट्री ऑफ वार्टो एंड द ईस्टर्न प्रोविंस प्रकाशित की। राजनीतिक रूप से वह रिपब्लिकन पीपुल्स पार्टी (सीएचपी) के इस्मेट इनोने के समर्थक थे और 1946 में वार्टो में हुए भूकंप के बाद उन्होंने एक समाचार पत्र में सेलाल बेयर (डेमोक्रेट पार्टी के) का विरोध करते हुए एक पत्र प्रकाशित किया, जिन्होंने इस क्षेत्र का दौरा किया था, जिसे इनोने की तुलना में जनता ने बहुत अधिक सराहा था। वार्टो और पूर्वी प्रांतों का इतिहास पुस्तक में उन्होंने दावा किया कि पार्थियन तुर्की मूल के थे और तुर्क ईसा मसीह से पहले तीसरी सहस्राब्दी में अनातोलिया चले गए थे। वह कुर्दों को पर्वतीय तुर्क कहता है और तर्क देता है कि कुर्दिश भाषाएँ ज़ज़ा और कुरमांजी केवल अर्मेनियाई राजा टाइग्रेन्स द ग्रेट द्वारा अपनी तुर्की प्रजा को वश में करने और उन्हें अपनी तुर्की पहचान को भूलने के लिए मजबूर करने के कारण मौजूद हैं। ज़ज़ा भी कुर्द नहीं थे, लेकिन ज़ज़ा भाषा तुर्की शब्दों का 70 प्रतिशत थी। इसके बाद उन्होंने तर्क दिया कि कुर्दिश अलेविस खुरासान के रहने वाले हैं और 12वीं शताब्दी में तुर्क रहस्यवादी अहमद येसेवी से प्रभावित थे। इसलिए उन्होंने दावा किया कि जब तुर्की सेल्जुकों ने 1071 में मंज़ीकर्ट की लड़ाई में बीजान्टिनों को हराया, तो सेल्जुकों ने विदेशी क्षेत्र पर आक्रमण नहीं किया, बल्कि पूर्व तुर्की भूमि को मुक्त कर दिया। तुर्की के राष्ट्रपति सेमल गुर्सेल के साथ स्वागत उनकी पुस्तक को 1961 में प्रमुखता मिली जब गुर्सेल ने इसके पुनर्मुद्रण की प्रस्तावना लिखी जिसमें उन्होंने दावा किया कि फिरात ने वैज्ञानिक साक्ष्य के साथ दिखाया कि कुर्द वास्तव में तुर्की मूल के हैं और विदेशी विद्वानों के निष्कर्षों को कुर्द के अस्तित्व के रूप में दुश्मन की मनगढ़ंत रचना माना। इस पुस्तक को विश्वविद्यालय के व्याख्याताओं और छात्रों के बीच मुफ्त में वितरित किया गया था। 2002 में, इस पुस्तक को कुर्दिश विश्वविद्यालय के छात्रों के खिलाफ एक मुकदमे में एक तर्क के रूप में सामने लाया गया था, जो कुरदिश भाषा सीखना चाहते थे, जो फरात के दावे के आधार पर था कि तुर्की और कुर्दिश एक ही भाषा हैं। 2021 के कुर्दों के कैम्ब्रिज इतिहास में, 1921 में कुर्दिश कोकीगिरी विद्रोह को छोड़ने और डर्सिम विद्रोह के दौरान उनके दर्जनों आदिवासियों के नरसंहार को उल्लेखनीय माना जाता है। डेथ फिरात की हत्या उनके चाचा हालो ने 1 जुलाई 1949 को कासमान गांव के पास कर दी थी। फिरात को वार्टो के कब्रिस्तान में दफनाया गया था। हेलो ने अपने परिवार के साथ बिंगोल प्रांत भागने का प्रयास किया, लेकिन उसे पकड़ लिया गया और बिट्लिस में कैद कर लिया गया। 1980 के दशक में केनन एवरेन की सरकार ने मेहमेट शेरिफ फिरात के लिए एक शवपेटिका का निर्माण किया। निजी जीवन उनके चाचा हालो को एक डाकू के रूप में जाना जाता था और शेख सईद विद्रोह के बाद, वह निर्वासन से बचने के लिए पहाड़ों में रहते थे। 1929 में उन्हें क्षमा कर दिया गया। उनका भतीजा सलीम, जो कुर्दों के बारे में अपने चाचा के विचारों का विरोध करता था, बर्लिन, जर्मनी में रहता है, कुर्दिश भाषा सीख चुका है और कुर्दिस्तान श्रमिक पार्टी (पीकेके) का समर्थक है। 2010 तक, उनकी बेटी और पोती अभी भी वार्टो के गाँव कासमान में रहती थीं। संदर्भ 1890 के दशक के जन्म 1949 में कुर्द पुरुष लेखकों की मौत 20वीं शताब्दी के तुर्की पुरुष लेखक पुरुष हत्या पीड़ित तुर्की हत्या पीड़ित तुर्की कुर्द लोग कुर्द अलेविस