Limor Shifman
लिमोर शिफमैन जेरूसलम के हिब्रू विश्वविद्यालय में संचार के प्रोफेसर हैं और सामाजिक विज्ञान संकाय के उपाध्यक्ष हैं। उनका काम इंटरनेट मीम्स, डिजिटल संस्कृति और डिजिटल मीडिया अनुसंधान के एक उपक्षेत्र के आसपास अध्ययन के एक क्षेत्र के शोध और विकास में रहा है। 2000 के दशक के उत्तरार्ध से वह मेमेटिक्स के शोध क्षेत्र में एक सक्रिय योगदानकर्ता रही हैं, जो विचारों के सांस्कृतिक विकास में रुचि रखने वाले अनुसंधान का एक अधिक व्यापक क्षेत्र है। उन्होंने न्यूरोजेनेटिकिस्ट सगिव शिफमैन से शादी की है। शिक्षा और करियर लिमोर शिफमैन ने शुरू में थिएटर और मीडिया में एक लेखक, निर्माता और प्रस्तुतकर्ता के रूप में काम किया। उनके काम ने इज़राइल सार्वजनिक टेलीविजन के बाल और युवा विभाग के लिए इजरायली हास्य और लोकप्रिय संस्कृति के इतिहास पर शोध किया। शिफमैन ने जेरूसलम के हिब्रू विश्वविद्यालय के संचार और पत्रकारिता विभाग में अपना डॉक्टरेट का काम पूरा किया, जहाँ उन्होंने एक प्रोफेसरशिप बनाए रखी है। अपना शोध प्रबंध पूरा करने के बाद, 2005 में वह ऑक्सफोर्ड इंटरनेट संस्थान में एक शोध साथी बन गईं। 2000 के दशक के उत्तरार्ध से, उनका काम इजरायली हास्य और टेलीविजन अनुसंधान के इतिहास से स्थानांतरित हो गया जिसे वह अंततः इंटरनेट मेमेटिक्स कहेंगे। मानव विज्ञान में मेमेटिक्स की रुचि में गिरावट के बाद, शिफमैन ने एक पाठ प्रदान किया कि मीडिया और संचार-उन्मुख ढांचे के भीतर मेमेटिक्स का पुनर्विकास क्यों किया जाना चाहिए। इस पाठ में उन्होंने इंटरनेट मीम्स को निम्नलिखित रूप में परिभाषित किया हैः (ए) सामग्री, रूप और/या रुख की सामान्य विशेषताओं को साझा करने वाली डिजिटल वस्तुओं का एक समूह, जिसे (बी) एक-दूसरे के बारे में जागरूकता के साथ बनाया गया था, और (सी) कई उपयोगकर्ताओं द्वारा इंटरनेट के माध्यम से प्रसारित, अनुकरण और/या परिवर्तित किया गया था। इसके अलावा, वह सामग्री को "विचारों और विचारधाराओं दोनों" के रूप में रेखांकित करती है, जो "संदेश के भौतिक अवतार" के रूप में बनती है, और "सूचना मीम्स अपने स्वयं के संचार के बारे में बताते हैं" के रूप में रुख रखती है। स्टेंस इस बारे में है कि कैसे अभिनेता (जैसे। लोग) मीडिया की सामग्री और रूप के साथ-साथ उन लोगों के संबंध में खुद को स्थापित करते हैं जिन्हें संदेश द्वारा संबोधित किया जा सकता है। शिफमैन से पहले, कुछ शोधकर्ताओं ने संचार-उन्मुख विकास के साथ मीम्स को परिभाषित किया था। मीम्स को इस तरह से परिभाषित करते हुए, उन्होंने नोट किया कि पहले के मेमेटिक्स शोध ने मीम्स को मीम्स-वाहनों से अलग करने में संघर्ष किया, और सुझाव दिया कि ऐसा करने का प्रयास एक असफल परियोजना थी। उन्होंने सुसान ब्लैकमोर को आध्यात्मिक रूपरेखा प्रदान करने के रूप में उद्धृत किया, जिसने उनकी स्मृति संबंधी अवधारणा को प्रेरित किया, यह तर्क देते हुए कि उनकी अवधारणा से पहले अधिकांश स्मृति या तो व्यवहारवादी-या मानसिक-संचालित थे, यह तर्क देने में पक्ष लेते हुए कि स्मृति को क्रमशः भौतिक व्यवहार या संज्ञान के सिद्धांत के रूप में माना जाता था। वह इन दोनों पक्षों को अस्वीकार करती है और एक "समावेशी" दृष्टिकोण का विकल्प चुनती है, जो इस बात से इनकार करता है कि स्मृति अनुसंधान मीम्स को एक सांस्कृतिक विचार और उसके माध्यम में स्पष्ट रूप से विच्छेदित कर सकता है। वह ब्लैकमोर को एकमात्र अन्य लोकप्रिय मेमेटिक्स शोधकर्ता के रूप में श्रेय देती है जो ऐसा ही करती है। अनुभवजन्य रूप से मीम्स को डिजिटल मीडिया से जोड़कर, शिफमैन ने मेमेटिक्स में सैद्धांतिक विकास प्रदान किए जो पहले की रुचियों से अलग थे। इस प्रकार, इंटरनेट मेमेटिक्स अक्सर सांस्कृतिक नृविज्ञान, मन के सिद्धांत और जीव विज्ञान के दर्शन से ऐतिहासिक तर्कों के साथ मजबूत जुड़ाव से बचता है। इसके बजाय, वे समाजशास्त्र, संचार और मीडिया के कई सैद्धांतिक प्रतिमानों में काम करते हैं। इंटरनेट मेमेटिक्स में शिफमैन के सिद्धांत का उल्लेख इंटरनेट, कम्युनिकेशन एंड सोसाइटी, न्यू मीडिया एंड सोसाइटी और सोशल मीडिया + सोसाइटी जैसी पत्रिकाओं में किया गया है। इंटरनेट मेमेटिक्स अनुसंधान "इंटरनेट मेम्स" में अनुसंधान की तुलना में अधिक विशिष्ट है। उदाहरण के लिए, इंटरनेट मीम्स का अध्ययन करने वाले कई लोगों का तर्क है कि वे विभिन्न सैद्धांतिक रुचियों को विकसित कर रहे हैं, जैसे कि व्यावहारिकता या संकेतात्मक। रुचि में इन सैद्धांतिक अंतरों के बावजूद, इनमें से कई लेखक इंटरनेट मेमेटिक सिद्धांत को शिफमैन के अनुभवजन्य हितों में स्पष्ट समानताओं के रूप में उद्धृत करते हैं। संदर्भ बाहरी लिंक जन्म का वर्ष लापता (जीवित लोग) जीवित लोग जेरूसलम के हिब्रू विश्वविद्यालय के शैक्षणिक कर्मचारी मास मीडिया विद्वान इजरायली महिला शिक्षाविद इजरायली महिला लेखक मेमेटिक्स