Concordat of 1169
1169 का कॉनकॉर्ड हंगरी साम्राज्य और पोप राज्यों के बीच एक समझौता था, जिस पर हंगरी के स्टीफन III और लावाग्ना के कार्डिनल मैनफ्रेड, 1169 में वेज़प्रेम या एज़्टरगोम में पोप अलेक्जेंडर III के पोप प्रतिनिधि द्वारा हस्ताक्षर किए गए थे। हंगरी की कठिन विदेश नीति की स्थिति का लाभ उठाते हुए, जो पिछले वर्षों में पड़ोसी बीजान्टिन साम्राज्य के साथ युद्ध में उलझी हुई थी, पोप ने स्टीफन III को 1161 के समझौते को ओवरराइड करते हुए एक समझौते पर सहमत होने के लिए राजी किया, जो हंगरी के सम्राट को व्यापक चर्च संबंधी सरकारी रियायतें प्रदान करता था। पृष्ठभूमि जब 1159 में पोप अलेक्जेंडर तृतीय चुने गए थे, तो उनकी वैधता का पवित्र रोमन सम्राट फ्रेडरिक बारबरोसा और उनके आश्रित एंटीपोप विक्टर चतुर्थ ने विरोध किया था। बाद के वर्षों में, सिकंदर को एक के बाद एक सबसे प्रभावशाली यूरोपीय राजाओं को उन्हें एकमात्र वैध पोप के रूप में मान्यता देने के लिए राजी करना पड़ा। हंगरी के राजा गेज़ा द्वितीय द्वारा मान्यता प्राप्त करने के लिए, पोप अलेक्जेंडर ने हंगरी के सम्राट को महत्वपूर्ण चर्च सरकारी रियायतों की पेशकश की। गेज़ा और सिकंदर के बीच समझौते पर 1161 में हस्ताक्षर किए गए थे। संधि के अनुसार, गेज़ा ने वादा किया कि वह होली सी की सहमति के बिना धर्माध्यक्षों को अपदस्थ या स्थानांतरित नहीं करेगा; दूसरी ओर, पोप ने स्वीकार किया कि राजा की अनुमति के बिना किसी भी पोप के प्रतिनिधि को हंगरी नहीं भेजा जा सकता था और हंगरी के धर्माध्यक्षों को केवल राजा की सहमति से होली सी में अपील करने की अनुमति थी। गेज़ा द्वितीय की मृत्यु मई 1162 में हुई। उनके पंद्रह वर्षीय बेटे स्टीफन तृतीय हंगरी के सिंहासन पर बैठे, लेकिन उनके दो चाचा, राजा विरोधी लैडिस्लॉस द्वितीय (1162-1163) फिर स्टीफन चतुर्थ (1163), जो बीजान्टिन साम्राज्य के दरबार में शामिल हुए थे और सम्राट मैनुअल प्रथम कोम्नेनोस का समर्थन प्राप्त किया था, ने ताज के उनके अधिकार को चुनौती दी। स्टीफन तृतीय और उनके चाचाओं के बीच गृहयुद्ध छिड़ गया। युवा सम्राट ने फ्रेडरिक के समर्थन के लिए पवित्र रोमन साम्राज्य से संपर्क करने का प्रयास किया; पापल राज्य अभी भी बीजान्टिन साम्राज्य के सहयोगी थे, इस प्रकार स्टीफन III मैनुअल के खिलाफ पोप अलेक्जेंडर के समर्थन पर भरोसा नहीं कर सके। फिर भी, स्टीफन तृतीय ने विक्टर चतुर्थ को वैध पोप के रूप में स्वीकार नहीं किया और 1164 में फ्रेडरिक के आश्रित की मृत्यु के बाद, उन्होंने पोप अलेक्जेंडर तृतीय के खिलाफ एंटीपोप पास्कल तृतीय के दावे का समर्थन नहीं किया। स्टीफन तृतीय की सेना ने जर्मन भाड़े के सैनिकों के साथ जून 1163 में अपने चाचा स्टीफन चतुर्थ को हराया। हालांकि स्टीफन III हंगरी में एकमात्र वैध सम्राट बने रहे, गृहयुद्ध के बाद हंगरी पर बड़े पैमाने पर बीजान्टिन आक्रमण हुआ। स्टीफन III को बीजान्टिन साम्राज्य के पक्ष में सिरमिया (सिरमियम) का त्याग करने के लिए बाध्य किया गया था, लेकिन केवल तब जब मैनुअल ने वादा किया कि वह कभी भी अपने चाचा स्टीफन चतुर्थ का समर्थन नहीं करेगा। हंगरी और बीजान्टियम के बीच संघर्ष और सीमा संघर्ष 1167 तक चले, जब स्टीफन तृतीय को बीजान्टिन साम्राज्य के लिए डाल्माटिया, क्रोएशिया और सिर्मिया (अपने छोटे भाई बेला का अपानेज) को त्यागना पड़ा। 1160 के दशक में हंगरी-होली सी संबंध हंगरी और होली सी के बीच संबंध स्टीफन III के शासनकाल के दौरान तनावपूर्ण रहे। इसके कई कारण थे; सबसे पहले, स्टीफन तृतीय ने बीजान्टिन साम्राज्य के साथ युद्ध के दौरान पोप अलेक्जेंडर के दुश्मन सम्राट फ्रेडरिक से सहायता मांगी। अपने उचित सैन्य विचारों के बावजूद, गठबंधन का हंगेरियन चर्च पदानुक्रम के प्रमुख और अलेक्जेंडर III के कट्टर पक्षपाती, एज़्टरगोम के आर्कबिशप, लुकास द्वारा कड़ा विरोध किया गया था। इसके अलावा, पोप ने शिकायत की कि हंगरी में पुरोहितों के बीच ब्रह्मचर्य सार्वभौमिक नहीं था। ऐसे सबूत भी हैं जो बताते हैं कि स्टीफन III ने बीजान्टिन साम्राज्य के साथ अपने युद्ध के वित्तपोषण के लिए चर्च के राजस्व को जब्त कर लिया था। नतीजतन, 1165 या 1166 के कुछ समय बाद लुकास के अपने सम्राट के साथ संबंध बिगड़ गए, और इसके परिणामस्वरूप वर्षों तक शाही दरबार छोड़ना पड़ा। थॉमस बेकेट और सैलिसबरी के जॉन के पत्राचार से पता चलता है कि 1160 के दशक के अंत में हंगरी में अपोस्टोलिक संस्थानों के खिलाफ धर्मनिरपेक्ष लोगों द्वारा अत्याचार के बेलगाम कृत्यों के कारण ग्रेगोरियन सुधार के सिद्धांतों को पूरी तरह से पेश नहीं किया गया था। इस तथ्य के बावजूद कि गेज़ा द्वितीय ने 1161 के कॉनकॉर्ड में अपने निवेश के अधिकार को त्याग दिया था, स्टीफन ने ज़ाग्रेब के बिशप प्रोडनस को होली सी से परामर्श किए बिना अपने डायोसिस से स्थानांतरित कर दिया। एंड्रयू को 1169 में स्टीफन III के उम्मीदवार के रूप में कैथेड्रल अध्याय द्वारा ग्योर के बिशप के रूप में चुना गया था। हालाँकि, पोप अलेक्जेंडर और स्टीफन III दोनों की मांग के बावजूद, आर्कबिशप लुकास ने एंड्रयू के अभिषेक में बाधा डालने का प्रयास किया, क्योंकि उनका कथित रूप से गैर-प्रामाणिक चुनाव था, जो संभवतः राजा के दबाव में हुआ था। पोप ने एंड्रयू के अभिषेक को लागू करने के जनादेश के साथ 1169 की पहली छमाही में लावाग्ना () के अपने पोप प्रतिनिधि कार्डिनल मैनफ्रेड को हंगरी भेजा, और उसके बहाने, होली सी और हंगरी के सम्राट के बीच संबंधों को निपटाने के लिए, साथ ही साथ निवेश के अभ्यास के संबंध में बाद वाले के अधिकार। यह भी संभव है कि मैनफ्रेड स्टेफन III के खिलाफ एज़्टरगोम के आर्कबिशप की स्थिति को मजबूत करने के लिए राज्य में आया था, जिसने एक ग्रेगरियन विरोधी चर्च नीति का पालन किया था। आंतरिक समेकन के लिए, स्टीफन तृतीय को पोप के साथ अपने संबंधों को निपटाने की आवश्यकता थी। नतीजतन, स्टीफन को आर्कबिशप लुकास और कीव की रानी माँ यूफ्रोसिन के प्रभाव में अपनी पूर्व चर्च संबंधी नीति को छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा। पोप के प्रतिनिधि की भागीदारी के साथ, आर्कबिशप लुकास ने एज़्टरगोम (जिसे एज़्टरगोम की तीसरी परिषद कहा जाता है) के लिए एक राष्ट्रीय धर्मसभा का आयोजन किया। इतिहासकार स्जाबोल्क्स एन्जेल्म स्जुरोमी के अनुसार, वहाँ की बातचीत एक समझौते में समाप्त हुई जिसे 1169 के कॉनकॉर्ड में अनुमोदित किया गया था। अन्य इतिहासकार-जैसे ग्यूला पॉलर-माना जाता है कि स्टीफन III और मैनफ्रेड की बैठक वेज़प्रेम में हुई थी। इस व्याख्या के आधार पर, राजा पहले पादरी वर्ग के महत्वपूर्ण प्रतिनिधियों के सामने पोप के प्रतिनिधि के साथ सहमत हुए, और फिर एज़्टरगोम के लिए रवाना हुए, जहाँ प्रतिनिधि के साथ सहमत सब कुछ बुलाई गई परिषद में एजेंडे पर रखा गया था। स्टीफन तृतीय और मैनफ्रेड दोनों ने इस परिषद में भाग लिया। इस तर्क के आधार पर, ज़ुरोमी के अनुसार, यह संदेह किया जा सकता है कि सहमति राष्ट्रीय धर्मसभा के परिणामस्वरूप बनाई गई थी। दस्तावेज़ के परिचय में, स्टीफन III ने संकेत दिया कि समझौते का उद्देश्य हंगेरियन चर्च की पीछे हटने की स्थिति को हल करना था, साथ ही उन मुद्दों को हल करना था जिनमें हंगेरियन राजा का अभ्यास चर्च अनुशासन का पालन नहीं करता था, या जिसमें यह होली सी के अधिकारों का उल्लंघन करता था। इन सबके अलावा, राजा ने सिकंदर तृतीय के पोप बनने को स्वीकार किया। इसी तरह अपने पिता गेज़ा द्वितीय से, स्टीफन तृतीय ने वादा किया कि वह होली सी की सहमति के बिना पुरोहितों को अपदस्थ या स्थानांतरित नहीं करेंगे और अपने निवेश के अधिकार को त्याग दिया। इसके अलावा, राजा ने अपने पूर्ववर्तियों की प्रथा को त्यागते हुए वादा किया कि वह और उनके उत्तराधिकारी अब बिशप की मृत्यु के बाद बिशपों को प्रशासित करने के लिए धर्मनिरपेक्ष संरक्षक या राज्यपालों की नियुक्ति नहीं करेंगे, बल्कि केवल "ईमानदार मौलवी, जिन्हें चर्च की आय का एक निश्चित मध्यम हिस्सा मिलेगा, न कि उनके आनंद के लिए, बल्कि उनकी जीवन यापन की जरूरतों के लिए, और बाकी धोखाधड़ी होगी, बिना अच्छे विश्वास के, वे इसका उपयोग चर्चों, बिशपों और कैनन के घरों की मरम्मत के लिए और विधवाओं, गरीबों और अनाथों की राहत के लिए करने के लिए बाध्य हैं।" स्टीफन ने यह भी घोषणा की कि वह अब अपने लाभ के लिए इनमें से किसी भी चर्च की संपत्ति पर कब्जा नहीं करेंगे और उसका उपयोग नहीं करेंगे, सिवाय इसके कि कोई दुश्मन बल देश पर आक्रमण करे, लेकिन तब भी केवल पूर्ण आवश्यकता के मामले में और बिशप की सहमति से। पुरोहितों के अलावा, स्टीफन III को यह भी घोषणा करनी पड़ी कि वह होली सी की सहमति के बिना प्रोवोस्ट और मठाधीशों को उनके पदों से पदच्युत या स्थानांतरित नहीं करेगा, जब तक कि उन्होंने कैनन कानून के तहत स्पष्ट रूप से कोई अपराध नहीं किया है। चामा, कालोसा के आर्कबिशप, सभी मताधिकार और निर्वाचित बिशप, शाही प्रोवोस्ट और मठाधीशों ने भी प्रोवोस्ट और अन्य गणमान्य व्यक्तियों को नियुक्त करने और वंचित करने और अन्य चर्च की संपत्ति को जब्त करने की अपनी पूर्व प्रथा को छोड़ने का वादा किया। इस परिच्छेद ने स्पष्ट रूप से एज़्टरगोम के आर्कबिशप लुकास की स्थिति की पुष्टि की, जिनका यहां उल्लेख नहीं किया गया है, जो हंगेरियन चर्च संबंधी पदानुक्रम के प्रमुख थे, जो किसी भी मामले में शाही चर्चों पर अधिकार क्षेत्र का प्रयोग करते थे। लेज़लो गैलोस ने तर्क दिया कि लुकास का नाम केवल इसलिए छोड़ा गया था क्योंकि उन्होंने पहले से ही कानून का पालन करने वाले व्यवहार का प्रदर्शन किया था, और दस्तावेज़ ने केवल मौजूदा दुर्व्यवहारों को दूर करने की मांग की थी। मूल दस्तावेज़ खो गया था, लेकिन इसके पाठ को पोप चैम्बरलेन सेंसियस (भविष्य के पोप होनोरियस III) द्वारा 13 वीं शताब्दी की शुरुआत में अपने काम लिबर सेंसियम में संरक्षित किया गया था। इसकी प्रतियां कार्डिनल बोसो द्वारा लिखित पोप अलेक्जेंडर III (वीटा अलेक्जेंड्री III) की जीवनी के 13वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के संस्करणों में भी पाई जाती हैं। चूंकि सम्राट का नाम प्रारंभिक "बी" के साथ दिखाई देता है, इसलिए पहले यह माना जाता था कि बेला तृतीय ने 1179 में पोप के साथ समझौता किया था। हालाँकि, पाठ रानी माँ यूफ्रोसिन की भागीदारी और सहमति को संदर्भित करता है, जो केवल स्टीफन III के समय में मौजूद राजनीतिक स्थितियों को संदर्भित कर सकता है। इतिहासकार गैबर थोरोकज़के ने तर्क दिया कि प्रारंभिक "बी" और "एस" अक्सर समकालीन डिप्लोमा के गोथिक लेखन प्रकारों में भ्रमित थे, इसलिए शायद प्रतिलिपिकार ने गलती की। दस्तावेज़ में आर्कबिशप चामा के नाम का केवल पहला अक्षर-"सी" या "सीएच" भी संरक्षित किया गया था। -, और 17वीं शताब्दी के फ्रांसीसी विद्वान फेलिक्स कोंटेलोरस ने अपने काम "एक्टा कॉनकोर्डिया अलेक्जेंड्री III" में "कॉस्मास" के साथ संक्षिप्त नाम को खोला। पोंटिफिस कम फ्रेडरिको इम्पेराटोर "(1632)। इस समाधान को अक्सर अगली शताब्दियों में कई विद्वानों के कार्यों द्वारा गलत तरीके से अपनाया गया था (उदाहरण के लिए, 2016 में सांडोर हुनयादी का अध्ययन भी)। वाल्टर मैप ने अपने काम डी नुगिस क्यूरियलियम में वर्णन किया है कि आर्कबिशप लुकास ने स्टीफन III की मृत्यु से एक साल पहले उनके साथ सुलह कर ली थी। नतीजतन, ग्यूला पॉलर ने माना कि सहमति 1171 में समाप्त और हस्ताक्षरित हुई थी। स्लोवाक इतिहासकार रिचर्ड मार्सिना ने इस बात पर जोर दिया कि अंग्रेजी इतिहासकार, जिन्होंने अपनी जानकारी दूसरे हाथ से प्राप्त की थी, को इस तरह का कालानुक्रमिक श्रेय नहीं दिया जाना चाहिए। तामास कोर्मेंडी ने तर्क दिया कि आक्रामक ग्रेगोरियन पादरी लुकास 1169 के बाद फिर से राजा के साथ झगड़ा कर सकते हैं (शायद इसलिए कि स्टीफन III और यूफ्रोसिन ने समझौते के प्रावधानों का पालन नहीं किया था)। इस तथ्य के बावजूद कि दस्तावेज़ राजा के नाम पर लिखा गया था, यह रोमन क्यूरिया की डिप्लोमा जारी करने की गतिविधि की अभिव्यक्ति और शैली की विशेषता रखता है। इसलिए, इतिहासकार जानोस ग्योरी और ग्योरगी ग्योरफी ने सहमति को एक गैर-प्रामाणिक जालसाजी माना। ग्योरी ने सहमति के अस्तित्व को भी अस्वीकार कर दिया; उनकी राय में, स्टीफन III ने पोप अलेक्जेंडर III को नहीं, बल्कि हंगेरियन रोमन कैथोलिक चर्च को विशेषाधिकार दिए। उन्होंने तर्क दिया कि दस्तावेज़ दशकों बाद रोम में गढ़ा गया था, जिसे केवल घरेलू उपयोग के लिए पोप के लिए तैयार किया गया था। ग्योर्फी, जिन्होंने माना कि समझौता 1171 में हुआ था, ने इस संभावना से इनकार नहीं किया कि एक मौजूदा समझौते को बाद में एक अप्रामाणिक तरीके से लिखा गया था। इतिहासकारों का अन्य समूह-जैसे वाल्टर होल्ट्ज़मैन, लेज़लो गैलोस, लेज़लो मेज़ी और आंद्रेस कुबिनयी-ने तर्क दिया कि सहमति कार्डिनल मैनफ्रेड और उनके पेशेवर कर्मचारियों द्वारा तैयार की गई थी, और सटीक रूप से ये पोप शैलीगत विशेषताएं दस्तावेज़ की प्रामाणिकता को साबित करती हैं। गैलोस ने जोर देकर कहा, सहमति के परिणामस्वरूप, हंगरी में विहित चुनाव स्थापित और व्यापक हो गया। संदर्भ स्रोत 1169 यूरोप में 12वीं शताब्दी में हंगरी में होली सी-हंगरी संबंध संधियाँ (1000-1918) होली सी की संधियाँ (754-1870) 12वीं शताब्दी के दस्तावेज 1169 हंगरी में ईसाई धर्म का इतिहास