Mahya lights
माह्या रोशनी सजावटी रोशनी है जो ईद अल-फितर (रमजान बायराम), ईद अल-अधा (कुर्बन बायराम), कंडिल रातों और रमजान के पवित्र महीने के दौरान त्योहार के अवसरों पर प्रकाशित शब्द या चित्र बनाने के लिए तुर्की मस्जिदों की मीनारों के बीच बंधी होती है। माह्या रोशनी पारंपरिक तुर्की उत्सवों का एक अनूठा हिस्सा है। उन्हें कभी-कभी बाल्कन में कुछ मस्जिदों पर भी देखा जा सकता है, जैसे कि बोस्निया और हर्जेगोविना, अल्बानिया, उत्तरी मैसेडोनिया, पूर्वोत्तर ग्रीस और अन्य देश जो पहले तुर्क साम्राज्य का हिस्सा थे। माह्या शब्द ओटोमन तुर्की माहिये (माहियाह) से लिया गया है जिसका अनुवाद "मासिक" या "महीने का" होता है, जो अंततः फारसी माह (माह) से आता है, जिसका अर्थ है "महीना"। यह मुख्य रूप से रमजान के महीने के दौरान लगाई जाने वाली रोशनी के संदर्भ में है। कुछ अरबी स्रोतों में शब्द की वर्तनी माह्या (माहिया) है, एक मौखिक संज्ञा जिसका अर्थ है "पुनर्जीवित (रात का)"; समानता संयोग है और दोनों शब्द अन्यथा व्युत्पत्ति संबंधी नहीं हैं। यद्यपि पवित्र रातों में सजावटी तेल के दीपक जलाने की प्रथा इस्लाम की प्रारंभिक शताब्दियों से चली आ रही है, शब्द बनाने के लिए मीनारों के बीच रोशनी इकट्ठा करने की परंपरा ओटोमनों के साथ उत्पन्न हुई प्रतीत होती है। यह ठीक से ज्ञात नहीं है कि माह्या रोशनी पहली बार कब प्रदर्शित की गई थी। हालाँकि, उन्हें 1578 की शुरुआत में जर्मन ओरिएंटलिस्ट सालोमन श्वीगर के यात्रा वृत्तांत एन न्यू रेयब्सक्राइबंग ऑउस ट्यूशलैंड नाच कॉन्स्टेंटिनोपल एंड जेरूसलम में चित्रित किया गया था। फरवरी 1588 में, सुल्तान मुराद तृतीय ने फैसला सुनाया कि कंडिल की रातों में माह्या जलाया जाए। माह्या रोशनी को सलीम द्वितीय और अहमद प्रथम के शासनकाल के दौरान भी दर्ज किया गया था। माह्या रोशनी ने कुछ मस्जिदों की वास्तुकला को भी प्रभावित किया है। 1723 में अहमद तृतीय के शासनकाल के दौरान, ग्रैंड वजीर नेवसेहिरली दमत इब्राहिम पाशा ने आदेश दिया कि यूप मस्जिद के लिए दो लंबी मीनारें खड़ी की जाएं ताकि मह्याओं को उनसे बांधा जा सके (मस्जिद में मूल रूप से एक स्क्वाट मीनार थी)। कभी-कभी इस उद्देश्य के लिए लोकप्रिय अनुरोध पर एक दूसरी मीनार खड़ी की जाती थी, जैसा कि इस्तांबुल के अस्कुदार जिले में मिहरिमा सुल्तान मस्जिद के मामले में किया गया था। एक उल्लेखनीय माह्यासी सुल्तान अब्दुलाज़ीज़ के सबसे छोटे बेटे अहज़ादे महमूद सेफ़द्दीन थे। माह्या रोशनी तुर्की सार्वजनिक समारोहों का एक प्रतिष्ठित प्रतीक है और तुर्की संस्कृति में गहराई से अंतर्निहित हो गई है। 1920 में, जब युद्धविराम की अवधि और इस्तांबुल के कब्जे के दौरान उत्सवों को कम किया गया था, तो तुर्की के उपन्यासकार याकुप कादरी कारोस्मानोआलु ने माह्या रोशनी की वापसी के लिए अखबार İkdam में उदासीन रूप से लिखाः रोशनी ने विदेशी आगंतुकों पर भी प्रभाव डाला, जैसे कि कवि थियोफाइल गौटियर, जो रमजान 1854 के लिए इस्तांबुल में थेः अन्य आगंतुकों ने रोशनी को समान रूप से चमकते शब्दों में वर्णित करते हुए कहा, "तुर्क आकाश से सितारों को नीचे लाने और मीनारों के बीच लिखने के लिए उनका उपयोग करने में सफल रहे हैं।" आधुनिक युग में, मह्याओं में लगभग विशेष रूप से बिजली की रोशनी होती है, जो पुराने तेल के लैंप की जगह लेती है। आजकल पारंपरिक अरबी लिपि के बजाय लैटिन अक्षरों का अधिक उपयोग किया जाता है, जो 1930 के दशक से पहले प्रमुख थी। विभिन्नताएँ रोशनी को अक्सर भक्ति के इस्लामी शब्दों (ला इलाहे इल्लल्लाह-"ईश्वर के अलावा कोई ईश्वर नहीं है"), रमजान के आगमन पर शुभ-कामनाएँ (हो गेल्डिन, बीर अयिन सुल्तानी पर-"स्वागत है, ग्यारह महीनों का सुल्तान"), या दान, शांति और सद्भावना को बढ़ावा देने वाली छोटी कहावतें (İnfak et mutlu ol-"दें और खुश रहें"; मुमिनलर कार्डेस्टिर-"सभी मुसलमान भाई हैं"; सेवेलिम सेविलिम-"आइए हम प्यार करें, हमें प्यार किया जाए") बनाने के लिए व्यवस्थित किया जाता है। माह्या में सचित्र डिजाइन भी शामिल हो सकते हैं। गुलाब, डैफ़ोडिल, मेडन टावर, नावें, घाट, मंडप, फव्वारे, पुल, मस्जिद, ट्राम और यहाँ तक कि बंदूक की गाड़ियाँ भी प्रदर्शित की गई हैं। एक कुशल मह्याकी "एनिमेटेड" मह्याओं को डिजाइन करने तक जा सकता है जो गतिशील प्रतीत होते हैं, जिससे उनकी सौंदर्य गुणवत्ता में वृद्धि होती है। माह्या हमेशा धार्मिक त्योहारों तक ही सीमित नहीं रहते हैं। ईरान के रजा शाह की इस्तांबुल यात्रा जैसे अवसरों पर, इस कार्यक्रम को चिह्नित करने के लिए विशेष मह्याओं को नियुक्त किया गया था। प्रथम विश्व युद्ध के दौरान विशिष्ट देशभक्ति के संदेशों के साथ माह्या भी रखे गए थे ("लाल क्रेसेंट को याद रखें"; "पितृभूमि का प्रेम विश्वास का हिस्सा है"; "मुहसिरों को मत भूलना") और तुर्की के स्वतंत्रता संग्राम के दौरान ("स्वतंत्रता लंबे समय तक जीवित रहें"; "मिसाक-ए मिली लंबे समय तक जीवित रहें")। तुर्की एयरोनॉटिकल एसोसिएशन की स्थापना के उपलक्ष्य में, एडिर्ने में सेलिमिये मस्जिद की मीनारों को एसोसिएशन के लोगोः एक शैलीबद्ध हवाई जहाज से सजाया गया था। कोविड-19 महामारी के दौरान, "रमजान ठीक होने का महीना है" जैसे संदेश देखे जा सकते हैं। एकल मीनार वाली मस्जिदों पर, मीनार की बालकनी और गुंबद के अंतिम भाग के बीच फैली रस्सियों के साथ मह्याओं को थोड़ा झुका जा सकता है। इस तरह के माह्या, आवश्यकता के अनुसार, सीमित स्थान के कारण केवल छोटे संदेशों को समायोजित कर सकते हैं। वैकल्पिक रूप से, मीनार को ऊपर से नीचे तक मह्या रोशनी से रोशन किया जा सकता है, जिसे "कफ्तान ड्रेसिंग" (कफ्तान गीदिरमे) के रूप में जाना जाता है। यह भी देखें कंदिल फेयरी लाइट्स रोप लाइट संदर्भ इस्लामी प्रथाएँ तुर्क वास्तुकला तुर्की की संस्कृति तुर्की परंपराएँ दीपक के प्रकार