Rasga-listas
रास्गा-लिस्टास (या लिस्ट रिपर्स) ब्राजील के साम्राज्य में अनिवार्य सैन्य सेवा के लिए 1874 के लॉटरी कानून के प्रतिरोध आंदोलन थे। 1875 में, जब लॉटरी के लिए नामांकन शुरू होने वाला था, विद्रोहियों ने लॉटरी को अनिश्चित काल के लिए स्थगित करते हुए कानून को "मृत चार्टर" में बदलने में कामयाबी हासिल की। कानून ने तब तक सशस्त्र बलों द्वारा की जाने वाली जबरन भर्ती को समाप्त कर दिया। पुराना मॉडल, जिसे "रक्त श्रद्धांजलि" के रूप में जाना जाता है, जनसंख्या पर सीमित प्रशासनिक और निष्कर्षण क्षमता वाले राज्य द्वारा हिंसक रूप से संचालित किया गया था, जो सैन्य सेवा की लोकप्रिय अस्वीकृति का कारण था। राज्य, स्थानीय अधिकारियों और मुक्त श्रमिकों के बीच एक संतुलन ने संरक्षण नेटवर्क में डाले गए श्रमिकों को भर्ती से बचाया, सैन्य सेवा को समाज के "उपद्रव" तक सीमित कर दिया। इस प्रणाली ने कुछ रंगरूटों को पकड़ लिया और पैरागुआन युद्ध (1864-1870) के दौरान अप्रभावी साबित हुआ। लॉटरी एक यूरोपीय-प्रेरित आधुनिकीकरण सुधार था जिसका उद्देश्य भर्ती को अधिक तर्कसंगत और समतावादी बनाना था। आबादी का एक बड़ा हिस्सा लॉटरी में समानता को निष्पक्ष नहीं मानता था और इसके निदेशकों पर भरोसा नहीं करता था। लॉटरी ने अमीरों की छूट की स्थिति को नहीं बदला, लेकिन इसने गरीब आबादी पर राज्य की मांगों को कड़ा कर दिया, संरक्षण संरक्षण को हटा दिया। इसके लाभार्थियों, भूमि मालिकों और श्रमिकों दोनों ने पुरानी भर्ती प्रणाली के साथ अपने जीवन जीने के तरीके के लिए खतरे को स्वीकार नहीं किया। विद्रोहियों की सशस्त्र भीड़ ने मसौदा बोर्डों पर धावा बोल दिया और प्रक्रिया को रोकने के लिए उनकी सूचियों को फाड़ दिया। विद्रोहियों ने सामूहिक कार्रवाई के लिए बड़ी क्षमता का प्रदर्शन किया और हिंसा के अपने उपयोग में सीमित थे। स्थानीय अभिजात वर्ग और प्रमुख महिला भागीदारी (जैसा कि में) के समर्थन के साथ यह आंदोलन लोकप्रिय था। इसकी भौगोलिक पहुंच विशाल थी, जो वर्तमान दक्षिण पूर्व और पूर्वोत्तर क्षेत्रों के दस प्रांतों में पाई जाती थी, जिसमें मिनास गेरैस और पूर्वोत्तर एग्रेस्टे में सबसे अधिक ताकत थी। इसका चरित्र वैध और प्रतिक्रियाशील था, जो नए कानून के खतरे के खिलाफ स्थापित अधिकारों और "प्राकृतिक व्यवस्था" की रक्षा करता था। यह 1870 के बाद से ब्राजील में हुए आंतरिक विद्रोहों की विशेषता थी, जो आधुनिकीकरण सुधारों के प्रति प्रतिक्रिया थी। पूर्वोत्तर में, यह समकालीन था और इसका भूगोल क्यूब्रा-क्विलोस विद्रोह के समान था। 1908 में पारित एक नया लॉटरी कानून अंततः 1916 में लागू किया गया। 19वीं शताब्दी के ब्राजील में 1874 वर्गीकरण कानून सैनिकों को स्वेच्छा से या बल द्वारा भर्ती किया गया था। भर्ती "आवारा, पूर्व दास, अनाथ, अपराधी, प्रवासी, अकुशल श्रमिकों और बेरोजगारों" पर केंद्रित थी। स्वतंत्र गरीब आबादी द्वारा सैन्य सेवा को अपमानजनक माना जाता था। भर्ती, जिसे उस समय "रक्त श्रद्धांजलि" कहा जाता था, हिंसक थी और उसके बाद आजीवन दंड और कम वेतन था। यह कुछ भर्तियों को आकर्षित करने में कामयाब रहा, क्योंकि यह एक प्रतिरोधी आबादी में एक कमजोर राज्य (पुलिस, नागरिक सेवा और नागरिक रजिस्ट्री) द्वारा किया गया था। पैरागुआन युद्ध ने प्रणाली को तनावग्रस्त कर दिया और अक्षम गतिशीलता के कारण कुछ हद तक समय लेने वाला था। यूरोप में, ब्राजील के अभिजात वर्ग के लिए एक संदर्भ, फ्रेंको-प्रशिया युद्ध (1870-1871) के बाद की अवधि को औद्योगिकीकरण द्वारा चिह्नित किया गया था, अपनी आबादी पर अधिक नियंत्रण रखने वाले राज्य और सेनाओं को अनिवार्य रूप से भर्ती करते थे, जो 1 से 3 साल की सेवा के बाद, एक बढ़ते आरक्षित क्षेत्र में बदल गए। ब्राजील इस मॉडल से बहुत दूर था। सैन्य अधिकारियों द्वारा भर्ती सुधार की मांग की गई थी और दशकों तक सांसदों द्वारा चर्चा की गई थी। अंततः इसे कानून सं. 1874 का 2,556, फ्रांसीसी भर्ती प्रणाली से प्रेरित। शांति के न्याय, पादरी और सबसे वरिष्ठ पुलिस अधिकारी से बने पैरिश बोर्ड छह साल की सेवा के लिए 19 से 30 वर्ष की आयु के पुरुषों की पहली मुफ्त लॉटरी आयोजित करेंगे। निम्नलिखित लॉटरी, जो सालाना आयोजित की जाती हैं, 19 वर्षीय पुरुषों के बीच चयन करती हैं। लॉटरी केवल तभी होगी जब रैंक भरने के लिए कोई स्वयंसेवक न हों। इस प्रकार सुधारकों का इरादा यूरोपीय मॉडल में सेना का आधुनिकीकरण करना था, "मानव शिकार" को अधिक तर्कसंगत और निष्पक्ष प्रणाली के साथ प्रतिस्थापित करना था। उनके लिए यह कानून एक बड़ी संस्थागत प्रगति थी। सेना की श्रम शक्ति और इस प्रकार राष्ट्रीय रक्षा के लिए इसकी क्षमता में सुधार होगा। सरकार तब लगभग सभी सामाजिक वर्गों की नकारात्मक लोकप्रिय प्रतिक्रिया से आश्चर्यचकित थी। मसौदा तैयार करने वालों की सामाजिक स्थिति पूर्व जबरन भर्ती की तुलना में अधिक होगी, और इस प्रकार, सार्वजनिक रोजगार में प्रवेश में पूर्व सैनिकों के लिए शारीरिक दंड और वरीयताओं पर प्रतिबंध के साथ सेवा को और अधिक आकर्षक बना दिया गया था। सैन्य बोझ का वितरण सैद्धांतिक रूप से अंधे, सक्षम और अवैयक्तिक लॉटरी के माध्यम से किया जाएगा। हालाँकि, अमीरों को छूट रहेगी, जबकि स्वतंत्र गरीब सबसे अधिक प्रभावित होंगे। ग्रामीण श्रमिक भूमि मालिकों से अपनी पारंपरिक पैतृक सुरक्षा खो देंगे। इस ग्राहक संरक्षण को "सम्मानित गरीब", छोटे किसानों द्वारा स्वीकार किया गया था, जिन्होंने अपने परिवार और नेशनल गार्ड के दायित्वों को पूरा किया, जिनके लिए जबरन भर्ती आबादी के निचले वर्ग से खुद को अलग करने का एक स्वाभाविक तरीका था। पारंपरिक रंगरूटों को रिफ्रैफ माना जाता था। उनके साथ समानता, जैसा कि लॉटरी में होगा, एक घृणित स्थिति होगी। आश्रितों ने भर्ती मेले में असमानता पर विचार किया। समाज जानता था कि जबरन भर्ती के साथ कैसे रहना है। इसने एक नैतिक कार्य को पूरा किया, "मजबूत व्यक्तियों, छोटे अपराधियों, विश्वासघाती पतियों, कृतघ्न बच्चों, कम मेहनती श्रमिकों" को दंडित किया। राज्य के लिए अब तक अदृश्य और 1872 की जनसांख्यिकीय जनगणना के प्रति शत्रुतापूर्ण आबादी को सूचीबद्ध किया जाएगा। ड्राइंग वास्तव में समतुल्य और अवैयक्तिक नहीं होगी, क्योंकि भर्ती करने वालों की ईमानदारी पर भरोसा नहीं किया जाता था। अंतर यह होगा कि छूट, जो पहले कानून द्वारा विनियमित थी, को छिपा दिया जाएगा, जो एक बाजार वस्तु बन जाएगी। विवाहित पुरुषों के लिए पारंपरिक छूट की अनुपस्थिति ने महिलाओं के बीच कानून का विरोध किया, हालांकि तब तक छूट प्राप्त विवाहित लोगों की संख्या इतनी अधिक नहीं थी, क्योंकि गरीबों के बीच बड़ी संख्या में अवैध संबंध और रखैल संबंध थे। पहली लॉटरी संभवतः कई विवाहित जोड़ों के लिए होगी। श्रमिकों तक पहुंच को लेकर भूमि मालिकों का सुधारकों और सशस्त्र बलों के साथ भी हितों का टकराव था। कानून का मतलब खेतों में कार्यबल का नुकसान और श्रमिकों, बच्चों और रिश्तेदारों की सुरक्षा करने की क्षमता हो सकती है। कानून को लागू करने में एक और समस्या राज्य की नौकरशाही की कमजोरी होगी। कानून के खिलाफ राजद्रोह 1 अगस्त 1875 को चर्चों (सार्वजनिक गतिविधियों के केंद्रों) में भर्ती बोर्डों की बैठक होनी थी। खबर फैलने के साथ, पिछले महीनों में पहले से ही तनाव पैदा हो गया था। असंतुष्टों के पास एक सरल समाधान थाः मसौदों को नष्ट करना। बैठक के दिन, दस प्रांतों में भीड़ ने चर्चों पर धावा बोल दिया, बोर्डों के काम में बाधा डाली और सूचियों को फाड़ दिया। विद्रोही निहत्थे या लाठी, दरांती या आग्नेयास्त्र ले जा सकते हैं। हिंसा के उपयोग को विनियमित किया गया था, और बोर्डों की रिपोर्ट अक्सर भर्तीकर्ताओं और आबादी के बीच संवाद का रूप लेती थी। जहाँ पुलिस की ओर से प्रतिरोध किया गया था, वहाँ छापों के परिणामस्वरूप कुछ मौतें और घायल हुए। सामूहिक कार्रवाई अच्छी तरह से संरचित थी और आंदोलन कभी-कभी पैरिशों की सीमाओं से परे चले जाते थे। कई बोर्ड अपने सदस्यों की अनुपस्थिति, रसगा-लिस्टों द्वारा दी गई धमकियों से भयभीत होने या उनके साथ सहमति के कारण नहीं मिले। धार्मिक मुद्दे के कारण पैरिश पुजारियों की विशेष अनुपस्थिति थी। यहां तक कि अधिकारियों के भीड़ में भाग लेने के रिकॉर्ड भी हैं। विद्रोहियों की गतिविधि संयुक्त कार्य के पूरे महीनों तक जारी रही और जब भी सरकार ने कानून को लागू करने की कोशिश की तो वे फिर से दिखाई दिए। लक्ष्यों का विस्तार मेसोनिक लॉज, कलेक्टर और नगरपालिका करों तक किया गया था। जबरन भर्ती के काम पर हमले वर्षों तक जारी रहे, जैसे कि 1881 में सेरो, मिनास गेरैस और 1884 में कॉन्सेइकाओ दास अलागोआस में। आंदोलन के ऐतिहासिक विषय गुमनाम थे, और कई तथ्य दर्ज नहीं किए गए थे। यह आंदोलन लोकप्रिय था, लेकिन इसे स्थानीय अभिजात वर्ग की मिलीभगत या समर्थन प्राप्त था। उत्कृष्ट महिला भागीदारी के कारण, इस आंदोलन को "महिला युद्ध" भी कहा जाता था। मोसोरो, रियो ग्रांडे डो नोर्टे में, तथाकथित "महिला विद्रोह" में संगठन और निष्पादन का नेतृत्व विशेष रूप से महिलाओं ने किया था। भौगोलिक वितरण व्यापक था, जो मिनास गेरैस, साओ पाउलो, रियो डी जनेरियो, एस्पिरिटो सैंटो, बाहिया, अलागोआस, पेरनामबुको, पराइआबा, रियो ग्रांडे डो नॉर्टे और सिएरा में कई पैरिशों में होता था। रियो ग्रांडे डो सुल में सैनिकों की अधिक उपस्थिति ने दंगों को रोक दिया, लेकिन भर्ती में कई हेरफेर का सामना करना पड़ा। विद्रोहियों की सांद्रता मिनास गेरैस और पूर्वोत्तर एग्रेस्टे में थी, दोनों स्वतंत्र काम के अधिक महत्व से चिह्नित थे। मिनास गेरैस की आबादी भी भर्ती बोर्डों की रक्षा करने के लिए सैनिकों के लिए बहुत तितर-बितर थी, और सैन्य सेवा के लिए एक पारंपरिक घृणा थी। अगस्त में, प्रांत के 78 इलाकों में 30 से 500 लोगों की भीड़ द्वारा बोर्ड पर हमला किया गया था, और आगे की लड़ाई अप्रैल 1876 तक जारी रही। सूचियों को नष्ट करने के साथ-साथ शहरों में उत्सव मनाया गया। साओ पाउलो में राजद्रोह मिनास गेरैस की सीमा से लगे क्षेत्रों तक सीमित थे। भारी भर्ती के बोझ के साथ एक गरीब और आबादी वाले प्रांत सिएरा में, विद्रोह पैरागुआन युद्ध का एक परिणाम था और पैराग्वे में एक नए संघर्ष के लिए भर्ती की अफवाहें प्रसारित की गईं। उस समय विद्रोहियों पर कट्टरता, गलतफहमी और विशेष रूप से अज्ञानता का आरोप लगाया गया था। इतिहासलेखन का एक हिस्सा रसगा-लिस्टस को सेर्टाओ के "पूर्व-राजनीतिक" सामाजिक आंदोलनों के रूप में मानता है, जो उन्हें कैंगाको और मसीहीवाद से जोड़ता है। लेकिन स्वतंत्र आबादी के अपने कारण थे। यह आंदोलन प्रतिक्रियाशील और वैध था, जो सरकारी मांगों के अनुचित विस्तार के खिलाफ स्थापित अधिकारों और "चीजों की प्राकृतिक व्यवस्था" की रक्षा करता था। इस प्रकार, यह यूरोप में पूर्व-औद्योगिक विद्रोहों, एक ब्राजीलियाई वेंडी या जैक्वेरी की विशेषता थी। इस सुधार ने दूर के राज्य के कानूनों की तुलना में रीति-रिवाजों पर अधिक आधारित सेर्टानेजोस की न्याय की भावना को चोट पहुंचाई। पूर्वोत्तर में, रसगा-लिस्टास का भूगोल क्यूब्रा-क्विलोस विद्रोह के समान था, जो मीट्रिक प्रणाली के कार्यान्वयन के विपरीत एक आंदोलन था, लेकिन नए भर्ती कानून और रोंको दा अबेला विद्रोह और "मारिम्बोंडोस" के लिए भी, जो कई साल पहले हुआ था। यूरोपीय अभिजात वर्ग द्वारा लगाए गए धर्मनिरपेक्षता और तर्कसंगतता के साथ उनमें सेर्टानेजोस का डर समान था। यह अशांति 1870 के दशक में मकर्स और विंटम विद्रोह के साथ शुरू हुई, जो दशकों बाद कैनुडोस और कॉन्टेस्टैडो युद्धों के साथ समाप्त हुई। भीड़ ने खुद को व्यवस्था बहाल करने वालों के रूप में पेश करते हुए राजशाही, कैथोलिक चर्च और पुराने कानून का उत्साह बढ़ाया। नए कानून को "बर्बर" कहा गया था, जो "लोगों को गुलाम बनाने" के लिए आया था। रसगा-लिस्टास ने धर्म के रक्षक होने का दावा किया और फ्रीमेसनरी के प्रति शत्रुतापूर्ण थे, जो धार्मिक मुद्दे के साथ हुए राज्य और चर्च के बीच टूटने को दर्शाता है। कुछ स्थानों पर वे लिबरल पार्टी के पक्ष में थे क्योंकि इस पार्टी के कुछ नेतृत्व कानून के खिलाफ थे। हालाँकि, असंतोष धार्मिक और पक्षपातपूर्ण मुद्दों से परे चला गया। परिणाम 1874 का कानून एक "मृत चार्टर" बन गया। अभिजात वर्ग और लोकप्रिय समूहों में प्रतिरोध बहुत मजबूत था। 1875-1876 में स्वयंसेवकों की संख्या में थोड़ी वृद्धि और 1877-1880 में कर्मियों में कटौती के कारण सेना में लॉटरी में देरी हुई। जबरन भर्ती को औपचारिक रूप से समाप्त कर दिया गया था, लेकिन पुलिस ने कैदियों को स्वयंसेवकों के रूप में भर्ती होने के लिए मजबूर किया। राजनीतिक अभिजात वर्ग, जिन्हें संरक्षण से भी लाभ हुआ, वे जानते थे कि कैसे पीछे हटना है। राज्य, स्थानीय अभिजात वर्ग और सम्मानित गरीबों के बीच संतुलन बनाने के बजाय जबरन भर्ती के बारे में सर्वसम्मति बढ़ी। 1903 में, नौसेना के लिए समुद्री श्रमिकों को अलग करने के प्रयास को डॉकरों द्वारा हड़ताल का सामना करने के बाद छोड़ दिया गया था। पुरानी प्रणाली एक नए लॉटरी कानून तक चली। सैन्य आधुनिकीकरण की मांग बनी रही, और लॉटरी को 1908 में मंजूरी दी गई, लेकिन इसमें भी कठिनाइयों का सामना करना पड़ा। नए कानून के तहत पहली लॉटरी 1916 तक आयोजित नहीं की गई थी। संदर्भ उद्धरण ग्रंथ सूची बाहरी लिंक ब्राजील में विद्रोह ब्राजील में 1875 में किसान विद्रोह