Ninpumuna
निनपुमुना एक मेसोपोटामिया की देवी थी जो नमक के झरनों से जुड़ी थी। ऐसा माना जाता है कि वह एक अधोलोक देवता भी थी। वह केवल उर और पुज़रिश-दगन से उर III अवधि के कुछ मुट्ठी भर ग्रंथों में प्रमाणित है, जिसमें वह निनाज़ु और निंगिशिदा जैसे देवताओं के साथ दिखाई दे सकती है। यह प्रस्तावित किया गया है कि बाद के देवता, गिशबंदा के पंथ केंद्र में भी उनकी पूजा की जाती थी। चरित्र निनपुमुना के नाम का अनुवाद सुमेरियन से "नमक के झरने की मालकिन" के रूप में किया जा सकता है। शब्द पु3-मुन, "साल्ट स्प्रिंग", पहली बार प्रारंभिक राजवंश काल के एक दस्तावेज़ में प्रमाणित किया गया है। इस नाम को रियललेक्सिकॉन डेर एसिरियोलोगी अंड वर्डरसियाटिस्चेन आर्कियोलोगी में डी. एन.-टी. यू. एल.-मुन-ना के रूप में प्रस्तुत किया गया है, लेकिन दीना काट्ज़ (2007), एनाबेले स्टैगर (2010) और जोस हर्नांडेज़ (2013) द्वारा हाल के प्रकाशनों में लगातार "निनपुमुना" पढ़ने का उपयोग किया गया है। मार्क ई. कोहेन ने पहले ही 1993 में प्रकाशित एक मोनोग्राफ में उन्हें "निनपुमुन्ना" के रूप में संदर्भित किया था। ऐसा माना जाता है कि निनपुमुना अधोलोक से जुड़ा था। संभवतः वह जिस प्रकार के झरनों से जुड़ी थी, उसे मृत्यु का प्रतीक माना जाता था। हालांकि, स्टेगर ने नोट किया कि उनके चरित्र के भविष्य के अध्ययनों को ध्यान में रखने की आवश्यकता होगी कि नमक का मेसोपोटामिया की संस्कृति में भी सकारात्मक संबंध था, मुख्य रूप से एक मूल्यवान बर्तन के रूप में या अनुष्ठान शुद्धिकरण के एजेंट के रूप में। पूजा निनपुमुना का उल्लेख करने वाले एकमात्र ज्ञात ग्रंथ उर और पुज़रिश-दगन से आते हैं। सभी को उर III काल के लगभग एक ही चालीस साल पुराने खंड में दिनांकित किया गया है, और अधिकांश विशेष रूप से राजा अमर-सिन और इब्बी-सिन के शासनकाल के दौरान लिखे गए थे। इन दोनों स्थलों के उत्तरार्द्ध के एक पाठ में, मेस्लाम्टिया की एक पुजारी को निनपुमुना को भेड़ चढ़ाने के लिए जिम्मेदार बताया गया है। हालाँकि, उनका अपना पादरी वर्ग भी था, जैसा कि इस तथ्य से प्रमाणित होता है कि "निनपुमुना का साडा" उसी स्थान से एक दस्तावेज़ में दिखाई देता है जो शाही परिवार के एक संभावित सदस्य उसागा और नेप्लानम नामक एक अमोरी के लिए प्रसव से संबंधित है। सादा शब्द का अनुवाद "मंदिर प्रशासक" के रूप में किया जा सकता है। निनपुमुना से जुड़ा एक समारोह निनसुन के एक मंदिर में हुआ था, और जाहिरा तौर पर उस समय के शासक राजा, शू-सिन द्वारा इसकी देखरेख की गई थी। वह उसी सम्राट के अंतिम संस्कार से संबंधित एक श्रृंखला के चौथे अनुष्ठान में भी दिखाई देती है जिसकी खोज पुज़रिश-दगन में की गई है। इस ग्रंथ के अनुसार, उन्हें निन्शुबुर, बाउ, बेलेट-शुनीर, हया जैसे देवताओं के साथ बलि के जानवरों की भेंट, इनन्ना, शमाश, मेसलमतिया, गेश्तीनन्ना, अलाटम, गिलगामेश, अंडरवर्ल्ड द्वारपाल बिटू, देवता राजा अमर-सिन और अन्य की विभिन्न अभिव्यक्तियाँ प्राप्त हुईं। जिस क्रम में उन्हें व्यवस्थित किया जाता है वह यादृच्छिक हो सकता है। उर में निपुमुना दो भेंट सूचियों में दिखाई देती है, जिनमें से दोनों में वह निनाज़ू के साथ प्रसाद प्राप्त करती है, और एक में भी और निंगिरिडा, निंगिशिदा, निनाज़िमुआ, अल्ला और एक देवता जिसका नाम पूरी तरह से संरक्षित नहीं है। उनके और अधोलोक के देवताओं के बीच इसी तरह के संबंध आमतौर पर अन्य उपलब्ध स्रोतों में प्रमाणित किए जाते हैं। वह अलमुस और निनुरिमा के सहयोग से भी प्रमाणित है। निंगिशिदा के साथ उसके संबंध के आधार पर, एनाबेल स्टेगर का सुझाव है कि उसकी पूजा उसके पंथ केंद्र, गिशबंदा में की गई होगी। संदर्भ ग्रंथ सूची मेसोपोटामिया की देवी अधोलोक की देवी नमक के झरने