Deafness in Benin
बेनिन में, 10 मिलियन की कुल आबादी में से 12,500 लोगों को बहरापन प्रभावित करता है। 1900 के दशक के अंत से, बेनिन में बधिर लोगों के लिए संसाधनों, मान्यता और समर्थन का उदय हो रहा है। बधिर समुदाय अमेरिकी सांकेतिक भाषा (ए. एस. एल.), लैंगु डेस सिग्नेस डी ल 'अफ्रीक फ्रैंकोफोन (एल. एस. ए. एफ.) और लैंगु डेस सिग्नेस डु बेनिन (बेनिन सांकेतिक भाषा) का उपयोग करता है। संकेत का प्रकार और कितने लोग प्रत्येक का उपयोग करते हैं, यह प्रलेखित नहीं है। हालाँकि, 1994 में, एल. एस. ए. एफ. के पहले शब्दकोशों में से एक बेनिन में प्रकाशित हुआ था। सांस्कृतिक विचार, बधिर अधिकार और सी. आर. पी. डी. बेनिन में, एक आम गलत धारणा है कि बधिरता बधिर बच्चों के परिवारों पर लाया गया एक अभिशाप या दुर्भाग्य है। बेनिनि गुबुन सुबुंफोरा फोथायोदि बहिराया फोलेरारि आरो गोबां खोबग्रा सुबुंफोरखौ गुबुन खोबग्रा सुबुंफोरजों जुलि खालामनो बन्द 'खालामनाय जायो। लोहो के बधिर स्कूल के अध्यक्ष पॉल एग्बोइडौ और लोहो के सी. ए. ई. आई. एस. के निदेशक और एन. जी. ओ. ए. एस. यू. एन. ओ. ई. एस.-बेनिन के अध्यक्ष रेमंड सेकपोन पर अनीस प्रीवोट द्वारा किए गए एक साक्षात्कार से पता चला कि बधिरता पर बेनिनी विचार अभी भी ज्यादातर नकारात्मक हैं। बहरेपन को एक श्राप के रूप में देखा जाता है जो परिवार पर लाया जाता है क्योंकि वे एक देवता को क्रोधित करते हैं। बधिर लोगों को सुनने वाले व्यक्ति की तुलना में कम और कम सक्षम के रूप में भी देखा जाता है। पॉल एगबोइडौ के अनुसार, लोग एक बधिर व्यक्ति पर एक पत्ता चबाते थे ताकि यह संकेत दिया जा सके कि वे भेड़ की तरह हैं जो वे केवल चराते हैं। लोहो में स्कूल के निर्माण और बहरेपन पर सामुदायिक जागरूकता में वृद्धि के बाद से यह अब उतना नहीं देखा गया है। 1988 तक, बेनिन वर्ल्ड फेडरेशन ऑफ द डेफ (डब्ल्यू. एफ. डी.) का सदस्य रहा है। अंतर्राष्ट्रीय विकलांग गठबंधन (आई. डी. ए.) के अनुसार, बेनिन ने 5 जुलाई, 2012 को विकलांग व्यक्तियों के अधिकारों पर कन्वेंशन (सी. आर. पी. डी.) और इसके वैकल्पिक प्रोटोकॉल (ओ. पी.) की पुष्टि की। इसके अतिरिक्त, उनके कानून में सांकेतिक भाषा का कोई उल्लेख नहीं है और सांकेतिक भाषा दुभाषियों के लिए कोई आचार संहिता नहीं है। बेनिन में बधिर लोगों को समान नागरिक नहीं माना जाता है। बहरेपन के कारण बहरेपन का मुख्य कारण बीमारी है (अर्थात। मेनिन्जाइटिस और मलेरिया) और खराब स्वास्थ्य सेवा। गर्भावस्था के दौरान, बीमारी या अनुचित दवा का उपयोग जन्म दोष का कारण बन सकता है जिससे सुनने में हानि हो सकती है। एक नवजात शिशु को दवा और टीकों की अनुचित खुराक भी दी जा सकती है जो बधिरता का कारण बन सकते हैं। 28 जून, 2022 तक, राष्ट्रीय स्वास्थ्य बीमा और सामाजिक गारंटी कोष (सी. एन. ए. एम. जी. एस.) की मदद से मदर एंड चाइल्ड यूनिवर्सिटी हॉस्पिटल सेंटर जीन एबोरी फाउंडेशन (सी. एच. यू. एम. ई. जे. ई.) में नवजात बधिरता की जांच शुरू की गई थी। प्रोफेसर साइमन एटेग्बो के नेतृत्व में, यह स्वास्थ्य विभाग द्वारा उनके सहायता प्राप्त चिकित्सा प्रजनन (पी. एम. ए.) के शुभारंभ का हिस्सा है। जब बच्चा सो रहा हो तो उसके कान में कुछ राख रखकर और ध्वनि उत्सर्जन एकत्र करके जाँच की जाती है ("राख" शब्द संभवतः लेख के भीतर एक अनुवाद त्रुटि है, ज्यादातर समय जब एक ट्रांसमीटर उपकरण कान में रखा जाता है, तो कृपया ओटोआकौस्टिक उत्सर्जन देखें)। हस्तक्षेप वर्तमान में, प्रारंभिक हस्तक्षेपों पर कोई जानकारी उपलब्ध नहीं है (अर्थात। कोक्लियर प्रत्यारोपण, श्रवण यंत्र, आदि)। हस्तक्षेप का एकमात्र उल्लेख एमिटीज सॉलिडाराइट फ्रांस अफ्रीक जैसे प्रायोजन कार्यक्रमों के माध्यम से किया गया था। ए. एस. एफ. ए. ने ओलियोल्स में "इकोटर वॉयर" से दान के माध्यम से एक बधिर छात्र को श्रवण यंत्र प्रदान करने में मदद की। संकेत भाषाओं का उदय अमेरिकी संकेत भाषा (ए. एस. एल.), लैंग्यू डेस सिग्नेज़ डी ल 'अफ्रीक फ्रैंकोफोन (एल. एस. ए. एफ.), और लैंग्यू डेस सिग्नेज़ डु बेनिन (बेनिन संकेत भाषा) प्राथमिक हस्ताक्षर भाषाएँ हैं जिनका उपयोग बेनिन में किया जाता है। हालाँकि, प्रत्येक भाषा का उपयोग कितने लोग करते हैं, इस बारे में कोई अतिरिक्त जानकारी नहीं है। अमेरिकी सांकेतिक भाषा एंड्रयू फोस्टर एक अफ्रीकी अमेरिकी मिशनरी/पादरी थे जिन्हें अमेरिकी सांकेतिक भाषा (ए. एस. एल.) को अफ्रीका लाने वाले व्यक्ति के रूप में जाना जाता है। उन्होंने कई अफ्रीकी देशों में बधिरों के लिए स्कूल खोलने के साथ-साथ बधिरों के शिक्षण के लिए एक प्रशिक्षण केंद्र खोलने में मदद की, जिसे इबादत के नाम से जाना जाता है। बेनिन में पहले बधिर शिक्षक इबाडन के प्रशिक्षण केंद्र से आए थे जहाँ वे अपने छात्रों को ए. एस. एल. पढ़ाते थे। लैंग्यू डेस सिग्नेस डी ल 'अफ्रीक फ्रैंकोफोन (एल. एस. ए. एफ.) समय के साथ, ए. एस. एल. को फ्रेंच के साथ पढ़ाया और उपयोग किया जा रहा है, संकेत भाषा का एक नया रूप ए. एस. एल. के संकेतों पर ले गया, लेकिन फ्रेंच का व्याकरण। इसने लैंग्यू डेस सिग्नेस डी ल 'अफ्रीक फ्रैंकोफोन (एल. एस. ए. एफ.) का विकास किया जो फ्रांसीसी सांकेतिक भाषा से अलग और असंबंधित है। एल. एस. ए. एफ. को ए. एस. एल. की एक बोली माना गया है, हालांकि हाल की चर्चा ने एल. एस. ए. एफ. को ए. एस. एल. से स्वतंत्र अपनी भाषा माना है। महत्वपूर्ण संगठन अफ्रीका में, बधिर होना अभी भी एक प्रमुख बाधा माना जाता है और निरंतर भेदभाव की ओर ले जाता है इसलिए बधिर शिक्षा का उच्च महत्व है और बेनिन में बधिरों के नेतृत्व वाले संगठनों के लिए मुख्य ध्यान केंद्रित है। एसोसिएशन नेशनले डेस सॉर्ड्स डी बेनिन इस संगठन को कार्स्टन मिल्डनर ने बेनिन में एक बधिर नेतृत्व वाले संगठन के रूप में नोट किया था, हालांकि, कार्स्टन मिल्डनर द्वारा अफ्रीकी संकेत भाषा संसाधन केंद्र वेबसाइट या "मेकिंग लाइव्स, मेकिंग कम्युनिटीजः डेफ यूथ इन बेनिन" के अलावा इस संगठन के इतिहास या उपस्थिति के बारे में कोई अन्य दस्तावेज मौजूद नहीं है। यूनिवर्सल एसोसिएशन ऑफ वर्क्स फॉर द डेवलपमेंट ऑफ द डेफ (एएसयूएनओईएस) बधिर समुदाय का समर्थन करने और उनके अधिकारों की रक्षा करने के लिए काम करता है। सेंटर फॉर रिसेप्शन, एजुकेशन एंड इंटीग्रेशन ऑफ द डेफ (सी. ए. ई. आई. एस.) की स्थापना ए. एस. यू. एन. ओ. ई. एस. द्वारा पूरे समुदाय के लिए शिक्षा के स्थान के रूप में की गई थी। सी. ए. ई. आई. एस. यह सुनिश्चित करने के लिए एक एकीकृत विधि लागू करता है कि बधिर और श्रवण दोनों को समान पाठ प्राप्त हों। सी. ए. ई. आई. एस. बधिर समुदाय को विभिन्न प्रकार की अतिरिक्त सहायता प्रदान करता है। कौशल प्रशिक्षण कार्यशालाओं का उपयोग साक्षर बधिर बच्चों को बेघर होने से रोकने और उन्हें प्रशिक्षण, प्रमाणन प्राप्त करने और यहां तक कि अपना व्यवसाय शुरू करने का एक तरीका प्रदान करने के लिए किया जाता है। सी. ए. ई. आई. एस. की एक खेल टीम है जो बधिर बच्चों को भाग लेने की अनुमति देती है। हालाँकि इस संगठन का कहना है कि उसके पास कॉलेज कार्यक्रम और बधिर प्रवेश हैं, लेकिन कॉलेज या पढ़ाए जा रहे अध्ययन के क्षेत्रों के बारे में आगे कोई जानकारी नहीं है। सॉलिडारिटे-सोर्ड्स-बेनिन (एसएसबी) यह कोटोनौ में फिड्ज्रोस-कोपोटा में स्थित एक फ्रांसीसी संगठन है जो 1 जुलाई, 1901 के कानून के तहत जून 2012 में शुरू हुआ था (कानून आगे निर्दिष्ट नहीं है)। इस संगठन की स्थापना बधिर पेशेवरों द्वारा की गई थी जो बेनिन के पहले बधिर पब्लिक स्कूल के पूर्व छात्र थे (नाम का विशेष रूप से उल्लेख नहीं है)। बेनिन में बधिर लोगों को काम की कमी के कारण उन्होंने एसोसिएशन फॉर द प्रमोशन ऑफ एम्प्लॉयमेंट फॉर द डेफ (एपीईएस) का गठन किया। 2005 में, उन्होंने फ्रांस, कनाडा और एजेंसी डे ला फ्रैंकोफोनी के समर्थन से बेनिन (सीपीआईएसबी) में बधिर पहल को बढ़ावा देने के लिए केंद्र बनाया। इस केंद्र के एक हिस्से को एक बधिर विद्यालय होने में जनता की रुचि के कारण एक विद्यालय में बदल दिया गया था। यह केंद्र हेयरड्रेसिंग, सिलाई या पेंटिंग में व्यावसायिक प्रशिक्षण भी प्रदान करता है। अमितियस सॉलिडारिटे फ्रांस अफ्रीक (ए. एस. एफ. ए.) यह संगठन 2004 में 1901 के कानून (निर्दिष्ट नहीं) के माध्यम से अफ्रीकी छात्रों को सहायता प्रदान करने में मदद करने के लिए बनाया गया था। ए. एस. एफ. ए. टीकों और अन्य स्वास्थ्य कवरेज के माध्यम से अपनी स्कूली पढ़ाई और स्वास्थ्य का समर्थन करने के लिए गंभीर वित्तीय आवश्यकता वाले बेनिनी बच्चों को प्रायोजित करता है। इस संगठन ने बधिरों के लिए कोटोनोउ स्कूल में एक छात्र को श्रवण सहायता प्रदान करके सहायता प्रदान करने में मदद की। ए. एस. एफ. ए. इस विद्यालय के लिए भी अधिक सहायता प्रदान करने की योजना बना रहा है। 1957 में एंड्रयू फोस्टर ने अफ्रीका में अकरा, घाना और लागोस, नाइजीरिया में बधिरों के लिए स्कूल खोले। एंड्रयू फोस्टर 1975 में बधिरों को पढ़ाने के लिए इबादत में एक प्रशिक्षण केंद्र खोलने के लिए भी जिम्मेदार थे। 1976 तक, प्रशिक्षण केंद्र अपने पहले बधिर शिक्षकों को टोगो, बेनिन, आइवरी कोस्ट और सेनेगल भेजने में सक्षम था। आज बेनिन में कई नर्सरी प्राथमिक विद्यालयों के साथ-साथ बधिर महाविद्यालय भी हैं। प्राथमिक और माध्यमिक शिक्षा कई प्राथमिक और माध्यमिक विद्यालय हैं जो बधिरों के लिए शिक्षा प्रदान करते हैं, हालांकि नीचे दिए गए कई विद्यालय एकमात्र होने का दावा करते हैं। 1977 में एंड्रयू फोस्टर द्वारा बनाया गया इकोले बेनिनोइस पोर सॉर्ड्स (ई. बी. एस.) 90 के दशक तक बेनिन में बधिरों के लिए पहला स्कूल था। यह विद्यालय मूल रूप से कोटोनौ में गेबेटो-दक्षिण में घरेलू शिक्षा केंद्र का हिस्सा था। छात्रों के पहले समूह को एक कैरियर शिक्षक और एक बधिर व्यक्ति द्वारा पढ़ाया गया था जिन्हें इबादत में प्रशिक्षण केंद्र में प्रशिक्षित किया गया था। आखिरकार, कोटोनौ, पराकोउ, बोहिकॉन और पोर्टो-नोवो में सेनान्दे में अन्य बधिर स्कूलों का निर्माण किया गया। सेंटर फॉर रिसेप्शन, एजुकेशन एंड इंटीग्रेशन ऑफ द डेफ (सी. ए. ई. आई. एस.) सी. ए. ई. आई. एस. की स्थापना 1997 में लूहो स्कूल जिले में ए. एस. यू. एन. ओ. ई. एस. द्वारा की गई थी। पोर्टो नोवो में स्थित, सी. ए. ई. आई. एस. को शिक्षा के एक एकीकृत मॉडल पर ध्यान केंद्रित करने के साथ बनाया गया था। कक्षाओं में, बोली जाने वाली फ्रेंच और सांकेतिक भाषा का उपयोग किया जाता है और छात्र शरीर बधिर और सुनने वाले दोनों छात्रों से बना होता है। यहाँ किस प्रकार की सांकेतिक भाषा सिखाई और उपयोग की जाती है, इस बारे में कोई जानकारी नहीं है। ई. आई. एस. उनका प्राथमिक विद्यालय है और सी. एस. ई. बी. उनका माध्यमिक विद्यालय है। सेंटर पोर ला प्रमोशन डेस इनिशिएटिव्स डेस सॉर्ड्स डु बेनिन (सीपीआईएसबी) सीपीआईएसबी की स्थापना 2005 में फ्रांसीसी संगठन सॉलिडारिटे-सॉर्ड्स-बेनिन (एसएसबी) द्वारा की गई थी। यह विद्यालय प्राथमिक और माध्यमिक शिक्षा प्रदान करता है। शिक्षक सभी प्रशिक्षित बधिर पेशेवर हैं जो फ्रेंच-एल. एस. ए. ओ. (पश्चिम अफ्रीकी सांकेतिक भाषा) में द्विभाषी शिक्षा प्रदान करते हैं। इस विद्यालय का उद्देश्य अपने छात्रों को भोजन प्रदान करने में मदद करना और उन छात्रों को आवास प्रदान करना है जो यह सुनिश्चित करने के लिए कि वे अभी भी शिक्षा प्राप्त कर रहे हैं। डी. एच. एच. संस्थानों की कमी और डी. एच. एच. छात्रों के मुख्यधारा के कॉलेजों और विश्वविद्यालयों में कम प्रवेश के कारण बेनिन में डी. एच. एच. व्यक्तियों के लिए उच्च शिक्षा अत्यधिक प्रतिबंधित है। जैसा कि "मेकिंग लाइव्स, मेकिंग कम्युनिटीज" में उल्लेख किया गया है, बेनिन के कॉलेजों में भर्ती होने वाले कई छात्र भाषाई रूप से बधिर हैं। कई छात्रों को व्याख्या सेवाओं पर भरोसा करने की आवश्यकता नहीं है और वे एक अच्छी शिक्षा पृष्ठभूमि से भी आते हैं। उन छात्रों के लिए जो बहुत कम उम्र में पूर्व-भाषाई रूप से बधिर या उत्तर-भाषाई रूप से बधिर हैं, वे अपने प्राथमिक और माध्यमिक अध्ययन के दौरान जो शिक्षा प्राप्त करते हैं, वह आमतौर पर मुख्यधारा के स्कूलों में पढ़ाई जाने वाली शिक्षा जितनी कठोर नहीं होती है, इसलिए उन्हें प्रवेश के स्तर पर होने से रोकता है। स्वास्थ्य सेवा संचार उप-सहारा अफ्रीका में स्वास्थ्य सेवा सेवाओं तक पहुंच डी. एच. एच. व्यक्तियों और उनके परिवारों के बीच संचार की कमी के कारण सीमित है। बारातेदी और अन्य लोगों के अनुसार, स्वास्थ्य सेवा तक पहुँच के लिए सबसे अधिक दबाव वाला मुद्दा संचार बाधा है। डी. एच. एच. व्यक्ति अपने परिवारों पर निर्भर होते हैं, हालाँकि, कई परिवार या तो अत्यधिक सुरक्षात्मक, असावधानीपूर्ण, या चारों ओर उपेक्षापूर्ण होते हैं। ये सभी स्वास्थ्य देखभाल तक पहुँचने की कठिनाई को बढ़ाते हैं। स्वास्थ्य सेवा कर्मियों और बधिर रोगियों के बीच संचार के साथ-साथ स्वास्थ्य ज्ञान की कमी डी. एच. एच. लोगों तक बेहतर पहुंच को रोकती है। अक्सर अनुपलब्ध व्याख्या सेवाएँ महंगी होती हैं। इसके अलावा, स्वास्थ्य कर्मियों को अक्सर बहरेपन के बारे में जानकारी की कमी होती है। बधिर लोगों को अक्सर नैदानिक सेटिंग्स के भीतर भेदभाव का सामना करना पड़ता है। बधिर लोग लंबे समय तक इंतजार करने के लिए मजबूर होते हैं क्योंकि सुनने वाले लोगों को पहले परोसा जाता है। बधिर लोगों ने बताया है कि स्वास्थ्य कार्यकर्ता उनके साथ अभद्र व्यवहार करते हैं या पूरी तरह से लापरवाही करते हैं जो डी. एच. एच. व्यक्तियों को स्वास्थ्य सेवाओं तक पहुँचने से हतोत्साहित करता है। एच. आई. वी./एड्स विश्व स्तर पर बधिर आबादी के बीच एच. आई. वी./एड्स और इसके प्रसार के बारे में ज्ञान और जागरूकता की बहुत कमी है। डी. एच. एच. के कई लोग गंभीर रूप से कम शिक्षित हैं, जिससे स्वास्थ्य संबंधी जानकारी की कमी होती है, विशेष रूप से यौन और प्रजनन संबंधी मुद्दों की। अफ्रीका के बहुत कम देशों को पता है कि यह बधिर लोगों को प्रभावित कर सकता है। जब एच. आई. वी. की रोकथाम, शिक्षा और परीक्षण और उपचार तक पहुंच की बात आती है तो विकलांग लोगों की अक्सर उपेक्षा की जाती है। बधिर समुदाय में कई लोगों के लिए उपचार, दवा और परिवहन लागत सभी संघर्ष हैं क्योंकि कई लोग बेरोजगार हैं या उनके पास कम वेतन वाली नौकरी है। एच. आई. वी./एड्स से पीड़ित व्यक्तियों के लिए यह बोझ विशेष रूप से बदतर है। कांगो लोकतांत्रिक गणराज्य में बधिरता भी देखें मिस्र में बधिरता ट्यूनीशिया में बधिरता अफ्रीका में बधिर शिक्षा का इतिहास संदर्भ बेनिन में बेनिन विकलांगता