Franz Boehm (resistance fighter)
फ्रांज बोहम (3 अक्टूबर, 1880, बोल्सिन में-13 फरवरी, 1945, डाचाउ यातना शिविर में) कोलोन के आर्चडीओसीज के एक रोमन कैथोलिक पादरी, प्रतिरोध सेनानी और शहीद थे। जीवनी युवा और पौरोहित्य के लिए नियुक्ति फ्रांज बोहम का जन्म पश्चिम प्रशिया में हुआ था, जो अब वार्मियन-मसूरियन प्रांत के पोलिश क्षेत्र में है। वह जर्मन-पोलिश मूल के परिवार से थे। उनके माता-पिता ओटो वॉन बिस्मार्क द्वारा सांस्कृतिक संघर्ष के दौरान शिक्षक थे, यही कारण है कि अधिकारियों के आदेश से परिवार को 1893 में राइनलैंड जाना पड़ा। कक्षा में, पिता ने अपने छात्रों के साथ पोलिश में एक ईसाई भजन का अभ्यास किया था, पोलिश लोगों के जर्मनकरण के कारण शाही काल के दौरान पश्चिम प्रशिया में ऐसी चीज़ प्रतिबंधित थी। फ्रांज बोहम ने मोनचेंग्लाडबाख के एक माध्यमिक विद्यालय से स्नातक किया था। बॉन में अपने दार्शनिक और धर्मशास्त्रीय अध्ययन के बाद, उन्हें 1906 में कोलोन के आर्चडीओसीज के लिए एक पादरी नियुक्त किया गया था। रुहर क्षेत्र में अपने तीन पादरी पदों पर, वह पोलिश देहाती देखभाल में भी सक्रिय थे, क्योंकि वे पोलिश भाषा बोलते हैं। डसेलडोर्फ में पहला पादरी पद उन्होंने 1917 में डसेलडोर्फ के सेंट कैथरीन चर्च में एक पैरिश पादरी के रूप में अपना पहला कार्य संभाला। अपने पैरिश में, उन्होंने एक कैथोलिक प्राथमिक विद्यालय के संरक्षण के लिए अभियान चलाया जो अब उनके नाम पर है। इस टकराव में, बोहेम ने न केवल वाइमर संविधान के बारे में बहुत अच्छा ज्ञान प्रदर्शित किया, जो धर्म की स्वतंत्रता की गारंटी देता है, बल्कि लोगों को कैथोलिक धर्म को प्रोत्साहित करने के लिए प्रेरित करने के लिए एक असाधारण प्रतिभा भी है। राष्ट्रीय समाजवाद का प्रतिरोध 4 जनवरी, 1923 को बोहम को बॉन के पास सिगलर में सेंट जॉन बिफोर द लैटिन गेट के नव स्थापित पैरिश में भेजा गया, जहाँ उन्हें तुरंत एहसास हुआ कि उन्हें उस समय की चरम राजनीतिक धाराओं, साम्यवाद और राष्ट्रीय समाजवाद से निपटना है। अपने चर्च बुलेटिन और मंच से अपने उपदेशों में, उन्होंने कोई संदेह नहीं छोड़ा कि वे इन दोनों राजनीतिक धाराओं को ईसाई धर्म के साथ असंगत मानते थे। 1933 में नाजियों के सत्ता में आने के बाद राष्ट्रीय समाजवाद के प्रति बोहम का प्रतिरोध समस्याग्रस्त हो गया। सिगलर के नाजी महापौर द्वारा समर्थित, गेस्टापो ने बार-बार बोहेम की जांच की और कई प्रतिबंध लगाए। 1934 में आपराधिक कार्यवाही हुई, जिन्हें बंद कर दिया गया। बोहम की कथित दुराचार की सूची तब तक बेतुकी है। उदाहरण के लिए, "रोम से तीर्थयात्रियों की वापसी को चिह्नित करने के लिए घंटी बजाना और राष्ट्रीय समाजवादी मई दिवस समारोह को बाधित करना" उन अपराधों में से एक था, जिसके लिए पादरी पर आरोप लगाया गया था। 1935 में, बोहम को धार्मिक शिक्षा पढ़ाने से प्रतिबंधित कर दिया गया था। उसी समय उन्हें कोलोन के सरकारी जिले से अपना पहला निष्कासन प्राप्त हुआ, जिसे 1936 में एक माफी द्वारा फिर से उठा लिया गया था। 1937 में दूसरा और अंतिम निष्कासन हुआ। बोहम को सिगलर छोड़ना पड़ा और जनरल विकारिएट द्वारा उन्हें एक नई नौकरी सौंपे जाने का इंतजार करना पड़ा। हालाँकि, अपने स्वयं के पादरी वर्ग की रक्षा करने की आर्कबिशप की नीति ने बोहम के लिए सीधे एक नया पादरी पद प्राप्त करना संभव नहीं बनाया। पत्रों में, बोहम ने यह विचार रखा कि उन्होंने सीगलर में इस आदर्श वाक्य के अनुसार काम किया था "एक आत्मा में तेजी से खड़े हो जाओ, एक आत्मा के साथ सुसमाचार के विश्वास के लिए प्रयास कर रहे हैं; और विरोधियों द्वारा कुछ भी नहीं किया गया है" (फिल। 1: 27 एफ.)। इसलिए, 12 अक्टूबर, 1937 के एक पत्र में, उन्होंने पादरी जनरल से "शारीरिक और मानसिक दबाव पर दया करने" और "उन्हें जल्द से जल्द एक नए कार्यस्थल पर नियुक्त करने" के लिए कहा। 1938 में बोहेम ने मोनहेम एम राइन में एक पैरिश पुजारी के रूप में एक पद संभाला। अपने पुरोहित कार्य में उन्होंने नाजी शासन का विरोध करना जारी रखा। बोहम ने मुख्य रूप से युवाओं के साथ काम किया। उन्होंने हमेशा बाइबिल की कविता के साथ बढ़ती वृद्धि का विरोध कियाः "वे सभी मूक कुत्ते हैं, वे भौंक नहीं सकते" (Is 56:10)। 450 पन्नों की गेस्टापो फाइलों से पता चलता है कि उन्हें 1938 में जुर्माना और 1941 में पोलिश में पूजा करने के लिए चेतावनी मिली थी। 1942 में उन्हें क्राइस्ट द किंग पर एक उपदेश के लिए 3,000 आरएम के सुरक्षा भुगतान की सजा सुनाई गई थी। अपने उपदेश में, बोहम ने पुष्टि की कि पृथ्वी पर कोई हजार साल का राज्य नहीं था, क्योंकि केवल एक ही राज्य था जो इतने लंबे समय तक चलेगा, अर्थात् यीशु मसीह का राज्य, जो शाश्वत रहेगा। नाजियों ने इसे सशस्त्र बलों के स्थिरीकरण के लिए कानून के उल्लंघन के रूप में देखा। आम तौर पर, इस तरह के आरोप में मौत की सजा होती थी। लेकिन न्यायाधीशों ने आरोप को घटाकर "राज्य के खिलाफ शत्रुतापूर्ण टिप्पणी" (पुल्पिट कानून के तहत दोषसिद्धि के समान) कर दिया। ईस्टर 1944 में उन्होंने नाजी फिल्म उद्योग के खिलाफ उपदेश दिया, जिसके कारण उनकी गिरफ्तारी हुई। 5 जून, 1944 को एक सामूहिक प्रार्थना सभा के तुरंत बाद उन्हें चर्च में गिरफ्तार कर लिया गया। 20 जुलाई की साजिश के आसपास की गिरफ्तारी के संबंध में, बोहेम को डाचाऊ एकाग्रता शिविर के प्रीस्ट बैरक में स्थानांतरित कर दिया गया था। 11 अगस्त, 1944 को उन्हें एक ही परिवहन में डाचाऊ ले जाया गया क्योंकि वे स्पष्ट रूप से मैनहेम के वकील और अर्थशास्त्री फ्रांज बोहम के साथ भ्रमित थे, जो नाज़ीवाद के खिलाफ जर्मन प्रतिरोध के फ्रीबर्ग सर्कल से संबंधित थे। यहां तक कि बिशप का एक पत्र भी कारावास के बारे में कुछ भी नहीं बदल सका। कारावास के कारण हुई बीमारी के कारण 13 फरवरी, 1945 को यातना शिविर में उनकी मृत्यु हो गई। उनकी हिंसक मृत्यु के बाद पादरी के शव का अंतिम संस्कार कर दिया गया। राख को या तो पास की नदी में फेंक दिया जाता था या खेत में बिखेर दिया जाता था। वर्तमान फ्रांज़ बोहम को राष्ट्रीय समाजवादी युग के दौरान कोलोन के आर्चडीओसीज़ के सबसे बहादुर पादरियों में से एक माना जाता है। मोनहेम एम राइन में, सेंट गेरियन की सीढ़ियों के सामने "फ्रांज-बोहेम-स्ट्रासे" पर, एक ठोकर खाने वाला ब्लॉक बोहेम की याद दिलाता है-डसेलडोर्फ में सेंट कैथरीन के रेक्टरी के सामने भी। डसेलडोर्फ में, कैंपर वेग पर कैथोलिक प्राथमिक विद्यालय का नाम बदलकर 2002 में "फ्रांज-बोहम-शुल" कर दिया गया। मोनहेम और सिगलर में, सड़कों और पैरिश केंद्रों का नाम फ्रांज बोहम के नाम पर रखा गया है। 2020 में मोनहेम में अविस्मरणीय पादरी के सम्मान में एक स्मारक स्थल का उद्घाटन किया गया था। 1999 में, कैथोलिक चर्च ने 20वीं शताब्दी के जर्मन शहादत में विश्वास के गवाह के रूप में पैरिश पादरी फ्रांज बोहम को शामिल किया। यात्रा प्रदर्शनी "राष्ट्रीय समाजवादी युग से कोलोन के आर्चडीओसीज के शहीद" में, जो 2006 से विभिन्न स्थानों पर कोलोन के आर्चडीओसीज के शैक्षिक कार्य को दिखा रहा है, फ्रांज बोहम का एक प्रमुख स्थान है। 2010 में, मोनहेम में पैरिश के कैथोलिकों ने अपने लोकप्रिय संत के लिए एक बीटिफिकेशन प्रक्रिया शुरू करने के लिए कोलोन के आर्चडीओसीज को एक याचिका प्रस्तुत की। एक समकालीन गवाह के रूप में, दर्शन के इतिहासकार कार्ल बोर्मन ने बीटिफिकेशन की प्रक्रिया में बताया कि बोहम के बारे में उन्हें जो सबसे अधिक महत्व था वह यह था कि वह "सहायक, गहराई से धार्मिक, कर्तव्यनिष्ठ, सख्त और असम्बद्ध" थे। ग्रंथ सूची बाहरी लिंक प्रीस्ट-फ्रांज़-बोहेम-पैरिश-सेंटर, मोनहेम एम राइन फ्रांज़ बोहेम मेमोरियल (मोनहेम की नगर पालिका) संदर्भ 1880 जन्म 1945 मृत्यु 20 वीं शताब्दी के जर्मन लोग 20 वीं शताब्दी के सम्मानित ईसाई रोमन कैथोलिक कार्यकर्ता जर्मन लोग जो डाचाउ एकाग्रता शिविर में मारे गए प्रतिरोध सदस्य जो जर्मन प्रतिरोध में नाजी एकाग्रता शिविरों में मारे गए रोमन कैथोलिक सम्मानित कैथोलिक विश्वविद्यालय बॉन के पूर्व छात्र 20 वीं शताब्दी के जर्मन रोमन कैथोलिक पुजारी 20 वीं शताब्दी के रोमन कैथोलिक शहीद