Tshenuwani Farisani
त्सेनुवानी साइमन फारिसानी (जन्म 30 अगस्त 1948) एक दक्षिण अफ्रीकी राजनीतिज्ञ, धर्मशास्त्री और लूथरन मंत्री हैं। रंगभेद के दौरान, वह देश के सबसे प्रमुख अश्वेत पादरियों में से एक थे और उन्होंने वेंडा और ट्रांसवाल में अपने धर्मप्रांत से रंगभेद विरोधी मुक्ति धर्मशास्त्र का प्रचार किया। उन्होंने 1970 के दशक की शुरुआत में सिरिल रामफोसा के साथ ब्लैक इवेंजेलिक यूथ ऑर्गनाइजेशन की स्थापना की और ब्लैक कॉन्शियसनेस आंदोलन में भी सक्रिय थे, विशेष रूप से 1973 से 1975 तक ब्लैक पीपुल्स कन्वेंशन के अध्यक्ष के रूप में। एमनेस्टी इंटरनेशनल के अनुसार, उन्हें चार मौकों पर अंतरात्मा के कैदी के रूप में गिरफ्तार किया गया था, और उन्होंने विदेश में रंगभेद पुलिस द्वारा उन्हें दी गई यातना के बारे में गवाही दी थी। रंगभेद की समाप्ति के बाद, फारिसानी ने लिम्पोपो प्रांतीय विधानमंडल और राष्ट्रीय सभा में अफ्रीकी राष्ट्रीय कांग्रेस का प्रतिनिधित्व किया। वह 1997 से 2004 तक लिम्पोपो के उद्घाटन प्रीमियर, न्गोआको रामतलोदी के तहत लिम्पोपो प्रांतीय सरकार में कार्यकारी परिषद के सदस्य थे, और 2004 से 2009 तक वे लिम्पोपो प्रांतीय विधानमंडल के अध्यक्ष थे। प्रारंभिक जीवन और करियर शेनुवानी साइमन फारिसानी का जन्म 30 अगस्त 1948 को ट्रांसवाल प्रांत के क्षेत्र में हुआ था जो लिम्पोपो बन गया था। उनके पिता एक किसान और पारंपरिक चिकित्सक थे और रंगभेद के दौरान उनके परिवार को कई बार जबरन बसाया गया था। फारिसानी एक "प्रतिभाशाली" छात्र थे और उन्होंने इवेंजेलिकल लूथरन चर्च में एक मंत्री के रूप में नियुक्ति की तैयारी के लिए धर्मशास्त्रीय महाविद्यालय में दाखिला लिया। उन्होंने ईसाई धर्म की एक कट्टरपंथी राजनीतिक व्याख्या की सदस्यता ली, जो 1960 और 1970 के दशक में दक्षिण अफ्रीका में अश्वेत या मुक्ति धर्मशास्त्र के साथ संरेखित थी। विशेष रूप से, फारिसानी ने दृढ़ता से तर्क दिया कि रंगभेद ईश्वर-प्रदत्त नहीं था, बल्कि एक मानव निर्मित अत्याचार था और लूथरनवाद एक रूढ़िवादी राजनीतिक शक्ति नहीं होनी चाहिए, बल्कि उत्पीड़ितों की मुक्ति के लिए एक शक्ति होनी चाहिए। 1972 में, उन्हें नेटाल के उम्फुमुलो में लूथरन थियोलॉजिकल कॉलेज से इसकी रूढ़िवादी शिक्षाओं के खिलाफ विद्रोह करने के लिए निष्कासित कर दिया गया था। तब तक, फरिसानी तेजी से बढ़ते ब्लैक कॉन्शियसनेस आंदोलन में एक प्रमुख कार्यकर्ता थे और अक्सर राजनीतिक लामबंदी और ईसाई प्रचार के मिश्रण का संचालन करते हुए देश की यात्रा करते थे। वे एक किशोर सिरिल रामफोसा से मिले थे, जो बाद में एक प्रमुख ट्रेड यूनियनवादी और दक्षिण अफ्रीका के एक रंगभेद के बाद के राष्ट्रपति थे, जब वे वेंडा के बंटुस्तान में रामफोसा के बोर्डिंग स्कूल, एमपाफुली हाई स्कूल के वाद-विवाद समाज में एक अतिथि वक्ता के रूप में कार्य कर रहे थे। रामफोसा और फारिसानी ने मिलकर ब्लैक इवेंजेलिक यूथ ऑर्गनाइजेशन (बीईवाईओ) की स्थापना की थी, जिसकी अध्यक्षता रामफोसा ने की थी और उपाध्यक्ष की अध्यक्षता फारिसानी ने की थी। 1970 के दशक की शुरुआत में, बी. ई. वाय. ओ. के छात्र सदस्यों ने सिबासा के आसपास के क्षेत्र के ग्रामीण गांवों में इंजील यात्राओं का संचालन किया, और संगठन का आकार और दायरे में विस्तार हुआ, जो बोल्ड इवेंजेलिक यूथ ऑर्गनाइजेशन (एक बार जब इसने गोरों को प्रवेश देना शुरू किया) और फिर बोल्ड इवेंजेलिक क्रिश्चियन एसोसिएशन (एक बार जब इसने वयस्कों को प्रवेश देना शुरू किया) बन गया। रामफोसा के जीवनी लेखक एंथनी बटलर के अनुसार, फरिसानी रामफोसा के लिए एक महत्वपूर्ण मार्गदर्शक बने और उनके राजनीतिक विचार पर एक बड़ा प्रभाव डाला। इसके अलावा, फारिसानी ने 1973 से 1975 तक ब्लैक कॉन्शियसनेस-एलाइन्ड ब्लैक पीपुल्स कन्वेंशन (बी. पी. सी.) के अध्यक्ष के रूप में विनी कगवारे का स्थान लिया। उन्होंने 1975 में बी. पी. सी. से इस्तीफा दे दिया जब उन्हें दक्षिणी अफ्रीका में इवेंजेलिकल लूथरन चर्च में नियुक्त किया गया था। 1980 के दशक में, वह चर्च के उत्तरी डायोसिस में एक डीन और डिप्टी बिशप बन गए, जिसमें वेंडा बंटुस्तान और पड़ोसी ट्रांसवाल के कुछ क्षेत्र शामिल थे। वाशिंगटन पोस्ट और अफ्रीका रिपोर्ट के अनुसार, उन्हें दक्षिण अफ्रीकी चर्च परिषद के महासचिव के रूप में बेयर्स नौडे का स्थान लेने के लिए सबसे आगे माना जाता था। अपनी रंगभेद विरोधी सक्रियता के कारण नजरबंदी, फारिसानी ने वेंडा पुलिस बलों और दक्षिण अफ्रीकी पुलिस की सुरक्षा शाखा का ध्यान आकर्षित किया। 1977 और 1987 के बीच, उन्हें चार अलग-अलग मौकों पर बिना मुकदमे के हिरासत में लिया गया था। मार्च 1977 में पहली बार, उन्हें 1976 के सोवेटो विद्रोह को भड़काने और कार्यकर्ताओं को देश से भागने में मदद करने के संदेह में हाविक, नेटाल में गिरफ्तार किया गया और दो दिनों के लिए हिरासत में लिया गया। उन्होंने कहा कि पुलिस अधिकारियों ने उन्हें प्रताड़ित किया, जिसमें उन्हें तीसरी मंजिल की खिड़की से लटकाना और एक खंभे से लटकाना शामिल था। उन्हें बाद में 1977 में फिर से हिरासत में लिया गया और 1978 तक हिरासत में रखा गया। उनकी तीसरी नजरबंदी नवंबर 1981 में शुरू हुई, जब उन्हें और उन्नीस अन्य लोगों (तीन अन्य पादरियों सहित) को उसी वर्ष अक्टूबर में सिबासा पुलिस स्टेशन पर बमबारी के संबंध में गिरफ्तार किया गया था। फारिसानी को जून 1982 तक हिरासत में रखा गया और आगे यातना दी गई। फारिसानी के एक दोस्त शिफिवा मुओफे, जिसे उसके साथ गिरफ्तार किया गया था, की हिरासत में मृत्यु हो गई; जुलाई 1982 में एक जांच में पता चला कि उसे पुलिसकर्मियों द्वारा यातना देकर मार दिया गया था। इस मामले ने एमनेस्टी इंटरनेशनल का ध्यान आकर्षित किया, जिसने एक अंतरराष्ट्रीय पत्र-लेखन अभियान शुरू किया जिसने फारिसानी की रिहाई को सुरक्षित करने में मदद की। रिहा होने पर, फरिसानी ने वेंडा सरकार पर हर्जाने के लिए मुकदमा दायर किया, यह दावा करते हुए कि उनकी यातना के परिणामस्वरूप उन्हें दो बार दिल का दौरा पड़ा था, और सरकार ने उन्हें मुकदमे से पहले के समझौते में 6,500 रु. (लगभग 5,000 डॉलर) का भुगतान किया। उन्हें बिना किसी आरोप के रिहा कर दिया गया और हमेशा 1981 के बम विस्फोट में शामिल होने से इनकार करते हुए कहा कि वे हमले के समय जोहान्सबर्ग में एक चर्च की बैठक में थे। 1986 में, एमनेस्टी इंटरनेशनल के अनुरोध पर, उन्होंने अपनी यातना के बारे में गवाही देने के लिए यूरोप और संयुक्त राज्य अमेरिका की यात्रा की, जिसमें एक अमेरिकी कांग्रेस की उपसमिति सहित कई दर्शकों को बताया गया कि उन्हें बेहोश कर दिया गया था और वेंडा सुरक्षा पुलिस द्वारा बिजली के झटके दिए गए थे। फारिसानी को अपनी अंतर्राष्ट्रीय यात्रा से लौटने के तुरंत बाद 22 नवंबर 1986 को रंगभेद पुलिस द्वारा अंतिम बार गिरफ्तार किया गया था। उनकी नजरबंदी ने अंतर्राष्ट्रीय ध्यान आकर्षित किया; एमनेस्टी इंटरनेशनल ने उन्हें "विवेक का कैदी" नामित किया और उनकी रिहाई के लिए काम करने के लिए वेंडा में एक प्रतिनिधि भेजा। 1 जनवरी 1987 को, उन्होंने अपनी कोठरी में भूख हड़ताल शुरू की, जिसे उन्होंने 20 जनवरी को अपनी रिहाई तक बनाए रखा। फरवरी में, रंगभेद सरकार ने उन्हें एक "निषिद्ध अप्रवासी" घोषित किया, एक पदनाम जिसने उन्हें प्रभावी रूप से वेंडा बंटुस्तान तक सीमित कर दिया, जिससे उन्हें सफेद दक्षिण अफ्रीका में पार करने की इच्छा होने पर वीजा के लिए आवेदन करने के लिए मजबूर होना पड़ा। बाद में 1987 में, उन्होंने मिनियापोलिस में सेंटर फॉर विक्टिम्स ऑफ टॉर्चर में इलाज के लिए संयुक्त राज्य अमेरिका की यात्रा की, और बाद में वे विदेश में निर्वासित हो गए। 1996 में, उन्होंने सत्य और सुलह आयोग में हिरासत में अपने अनुभव के बारे में गवाही दी। 1994 में दक्षिण अफ्रीका के पहले लोकतांत्रिक चुनावों में, फरिसानी को नई राष्ट्रीय सभा में अफ्रीकी राष्ट्रीय कांग्रेस (एएनसी) का प्रतिनिधित्व करने के लिए चुना गया था। जुलाई 1997 में, न्गोआको रामतलोदी ने लिम्पोपो (तब उत्तरी प्रांत के रूप में जाना जाता था) के प्रीमियर के रूप में अपनी क्षमता में, फारिसानी को लिम्पोपो प्रांतीय सरकार में कृषि के लिए कार्यकारी परिषद (एम. ई. सी.) के सदस्य के रूप में नियुक्त किया। इस अवधि के दौरान, फरिसानी लिम्पोपो में एएनसी प्रांतीय कार्यकारी समिति के सदस्य भी थे; 1998 में, उन्हें प्रांतीय खजांची (प्रांतीय अध्यक्ष के रूप में रामतलोदी के तहत) के रूप में चुना गया था और 2001 में समिति के विघटन तक उस पद पर रहे। जून 1999 में, 1999 के आम चुनाव के बाद, रामतलोदी ने अपनी कार्यपालिका में फेरबदल किया और परिवहन और सार्वजनिक सड़कों के लिए फारिसानी एम. ई. सी. को नियुक्त किया। उन्होंने 2004 तक उस विभाग को बनाए रखा, जब 2004 के आम चुनाव के बाद उन्हें लिम्पोपो प्रांतीय विधानमंडल का अध्यक्ष नियुक्त किया गया। उन्होंने 2009 के आम चुनाव के बाद प्रांतीय अध्यक्ष का पद छोड़ दिया, जिसमें उन्हें नेशनल असेंबली में लौटने के लिए चुना गया था। वे कला और संस्कृति पर विधानसभा की पोर्टफोलियो समिति के अध्यक्ष भी बने। हालाँकि, उन्होंने 2010 के अंत में अपनी सीट से इस्तीफा दे दिया। उन्होंने उन अफवाहों का खंडन किया कि उन्हें एक युवा एएनसी राजनेता के लिए सीट खाली करने के लिए बाहर कर दिया गया था, यह कहते हुए कि उन्होंने अपने मंत्री कर्तव्यों को अधिक समय देने के लिए स्वेच्छा से इस्तीफा दे दिया था। वह लिम्पोपो में एक सक्रिय उपदेशक बने रहे और दक्षिण अफ्रीकी कम्युनिस्ट पार्टी (एस. ए. सी. पी.) के एक सक्रिय सदस्य भी थे; वे 2019 तक वेम्बे क्षेत्र में एस. ए. सी. पी. के क्षेत्रीय खजांची थे। निजी जीवन में उन्होंने रेजिना फारिसानी से शादी की है। सितंबर 2022 में, फारिसानी के सम्मान में थोहोयांदोउ, लिम्पोपो में डॉ. शेनुवानी फारिसानी डेवलपमेंट फाउंडेशन की शुरुआत की गई थी। उसी वर्ष नवंबर में, उन्हें वेंडा विश्वविद्यालय से धर्मशास्त्र में मानद डॉक्टरेट की उपाधि मिली। चयनित प्रकाशन फरिसानी, त्सेनुवानी साइमन (1987)। दक्षिण अफ्रीकी जेल से डायरी। फोर्ट्रेस प्रेस। .. फारिसानी, त्सेनुवानी साइमन (1990)। पारगमन मेंः ईश्वर की छवि और मनुष्य की छवि के बीच। डब्ल्यू. बी. एर्डमन्स। .. संदर्भ बाहरी लिंक लूथरन वर्ल्ड फेडरेशन लिविंग पीपल द्वारा "दक्षिण अफ्रीकी पादरी की यातना" (1984) 1948 जन्म 20 वीं शताब्दी के दक्षिण अफ्रीकी पुरुष लेखक 20 वीं शताब्दी के लूथरन पादरी लिम्पोपो ब्लैक कॉन्शियसनेस मूवमेंट के लोग दक्षिण अफ्रीकी कैदी और हिरासत में लिए गए अफ्रीकी राष्ट्रीय कांग्रेस के राजनेता रंगभेद विरोधी कार्यकर्ता