Karobran
करोब्रानः द स्टोरी ऑफ एन एबोरिजिनल गर्ल मोनिका क्लेयर का एक आत्मकथात्मक उपन्यास है, जो मरणोपरांत 1978 में प्रकाशित हुआ था। यह एक आदिवासी ऑस्ट्रेलियाई महिला द्वारा पहले प्रकाशनों में से एक था, हालांकि उनकी मृत्यु के बाद इसे काफी बदल दिया गया था, और कुछ मामलों में, परिवर्तनों ने उपन्यास का अर्थ बदल दिया। इसकी पहचान ऑस्ट्रेलिया की कम्युनिस्ट पार्टी का समर्थन करने और क्लेयर के अपने जीवन के कुछ तत्वों को कम करने के काम के रूप में की गई है। 1990 के दशक में आलोचनात्मक रुचि को पुनर्जीवित किए जाने तक उपन्यास अस्पष्ट था। प्रकाशन और सामग्री मोनिका क्लेयर के एक दोस्त फ्रेड मूर के अनुसार, 1970 के दशक की शुरुआत तक, कई आदिवासी ऑस्ट्रेलियाई लेखकों की प्रकाशकों द्वारा मांग नहीं की गई थी-आदिवासी लेखन को प्रकाशित करने के लिए "कोई धन नहीं था", और "किसी ने भी आदिवासी लोगों को बहुत गंभीरता से नहीं लिया"। मोनिका क्लेयर, जो स्वयं एक आदिवासी महिला हैं, ने 1973 में अपनी मृत्यु से पहले आत्मकथात्मक उपन्यास करोब्रान लिखा था और सोसाइटी ऑफ वीमेन राइटर्स की सदस्य मोना ब्रांड ने इसका संपादन किया था। क्लेयर की मृत्यु के बाद, ब्रांड ने उपन्यास पर काम करना बंद कर दिया क्योंकि समाज ने मृत लेखकों के काम को संपादित करना अरुचिकर माना। क्लेयर के एक दोस्त जैक हॉर्नर ने इसके बाद 350 डॉलर में इसका संपादन करना शुरू किया। यह पुस्तक अल्टरनेटिव पब्लिशिंग को-ऑपरेटिव लिमिटेड द्वारा 1978 में प्रकाशित की गई थी-उन पुस्तकों के लिए एक नवगठित प्रेस जो प्रमुख प्रेस प्रकाशित नहीं करना चाहते थे। फेथ बैंडलर ने प्रस्तावना लिखी। मार्गरेट टकर की इफ एवरीवन केयर्ड (1977) के साथ, यह एक आदिवासी महिला द्वारा प्रकाशित पहली कृतियों में से एक थी। हॉर्नर ने पाठ को महत्वपूर्ण रूप से संपादित किया; हॉर्नर द्वारा किए गए लगभग 6,000 परिवर्तनों में से, उनमें से कम से कम आधे ने मसौदे के कुछ हिस्सों का अर्थ बदल दिया। उदाहरण के लिए, आदिवासी संस्कृति और आध्यात्मिक जीवन के कई संदर्भ हटा दिए गए थे। उपन्यास के अंतिम, प्रकाशित संस्करण में, इसाबेल, एक आदिवासी लड़की, अपने पिता से ली गई है, एक श्वेत परिवार द्वारा एक घरेलू नौकर के रूप में पली-बढ़ी है, अपने सहपाठियों द्वारा नस्लीय भेदभाव का अनुभव करती है, और श्रम आंदोलन द्वारा कट्टरपंथी बन जाती है। 1978 और 1988 के बीच, केवल दो विश्वविद्यालयों में पाठ्यक्रम सामग्री के रूप में करोब्रान था, और अगले दस वर्षों में, उपन्यास की केवल पचास प्रतियां बेची गईं। यह पुस्तक 1990 के दशक तक अस्पष्ट थी, और आलोचकों ने इस पाठ को अव्यवस्थित रूप से और एक राजनीतिक एजेंडे के रूप में संपादित किया। उदाहरण के लिए, साहित्यिक आलोचक गे रेइन्स ने उपन्यास की पहचान "सफेद" परिचय के माध्यम से मध्यस्थता "के रूप में की, क्योंकि उपन्यास में" प्रकाशकों के नोट, स्वीकृति, एक प्रस्तावना, एक प्रस्तावना और एक परिचय "एक साथ था, भले ही यह अपने आप खड़ा हो सकता था। साहित्यिक आलोचक के शैफर लिखते हैं कि उपन्यास ऑस्ट्रेलिया की कम्युनिस्ट पार्टी का समर्थन करने के लिए लिखा गया था, और अंतिम दृश्य-अधिकारों के विस्तार के लिए प्रदर्शनकारियों के एक समूह द्वारा एक आशावादी रैली-"राजनीतिक कार्रवाई के लिए एक समाजवादी-यथार्थवादी मंच का आह्वान करता है।" शैफर लिखते हैं कि क्लेयर का इस विषय को उजागर करने का निर्णय, लेकिन अपने स्वयं के तलाक या बच्चे के अलगाव का उल्लेख करने में विफल रहने पर, पाठ को पढ़ने वाले अन्य लोगों-विशेष रूप से आदिवासी पाठकों द्वारा देखा गया है। टिप्पणियाँ और संदर्भ टिप्पणियाँ उद्धरण ग्रंथ सूची 1978 ऑस्ट्रेलियाई उपन्यास 1978 ऑस्ट्रेलियाई आत्मकथात्मक उपन्यास स्वदेशी ऑस्ट्रेलियाई साहित्य चोरी की पीढ़ियाँ