Historiography of the Paraguayan War
संघर्ष के शुरू होने के बाद से पराग्वे के युद्ध के इतिहास में गहरा बदलाव आया है। युद्ध के दौरान और उसके बाद, शामिल देशों की इतिहासलेखन, कई लोगों के लिए, केवल पराग्वे के राष्ट्रपति फ्रांसिस्को सोलानो लोपेज़ की विस्तारवादी और अत्यधिक महत्वाकांक्षा के कारण इसके कारणों को समझाने तक सीमित थी। हालाँकि, युद्ध की शुरुआत के बाद से एक मजबूत आंदोलन था जो संघर्ष को ब्राजील के साम्राज्य और राष्ट्रपति बार्टोलोमे मित्रे के नेतृत्व में अर्जेंटीना की जिम्मेदारी के रूप में इंगित करता था। इस पठन में, जुआन बॉटिस्टा अल्बर्डी जैसे अर्जेंटीना और उरुग्वे के संघवादी बुद्धिजीवी बेशर्म हैं। उरुग्वे में लुइस अल्बर्टो डी हेरेरा की आलोचना सामने आई। पराग्वे में, उदार इतिहास लेखन की प्रतिक्रिया, जिसने पराग्वे के युद्ध के बारे में गठबंधन के शोध प्रबंधों को फिर से शुरू किया, भी असामयिक और बहुत मजबूत थी। इस साहित्य को देश के इतिहास के बारे में एक व्यापक संशोधनवादी संदर्भ में शामिल किया गया था, जिसमें स्वतंत्र पराग्वे के संस्थापक के रूप में जोस गैस्पर रोड्रिगेज डी फ्रांसिया की कार्रवाई की सराहना पर जोर दिया गया था। मुख्य संशोधनवादी इतिहासकारों में सेसिलियो बेज (1862-1941); मैनुअल डोमिंगुएज़ (1868-1935); ब्लास गारे (1873-1899) और अंत में, जुआन ई. लेरी (1879-1969) हैं, जिन्हें "सकारात्मक लोपिज़्टा" इतिहासलेखन का आरंभकर्ता माना जाता है, यानी, जिसने फ्रांसिस्को सोलानो लोपेज़ की कार्रवाई से युद्ध को सकारात्मक रूप से समझाया। ब्राजील में इस साहित्य की काफी हद तक उपेक्षा की गई थी और अभी भी की जा रही है। इसने कभी भी इस सिद्धांत को स्वीकार नहीं किया कि ब्रिटेन संघर्ष के लिए जिम्मेदार था। 1950 के दशक में, अर्जेंटीना में, महत्वपूर्ण साहित्य पराग्वे के युद्ध पर एक मार्क्सवादी, लोकलुभावन और संशोधनवादी प्रभाव के साथ दिखाई दिया, जिसमें जोस मारिया रोजा जैसे लेखकों पर जोर दिया गया; एनरिक रिवेरा और मिलसिएड्स पेना; एडोल्फो साल्डियास, राउल स्कालाब्रिनी ऑर्टिज़, जिनका ब्राजील में बहुत कम अध्ययन किया गया और शायद ही कभी उल्लेख किया गया। 1960 के दशक में, एक दूसरा ऐतिहासिक वर्तमान, जो पूँजीवाद और साम्यवाद के बीच इस दशक के समकालीन वैचारिक संघर्ष के लिए अधिक प्रतिबद्ध था, और दाएं और बाएं, ने एक व्याख्या प्रस्तुत की कि संघर्ष ब्रिटिश साम्राज्य के हितों से प्रेरित था, जो एक सैन्य और आर्थिक रूप से शक्तिशाली लैटिन अमेरिकी राष्ट्र के उदय को रोकने की कोशिश कर रहा था। 1980 के दशक से, नए अध्ययनों ने विभिन्न कारणों का प्रस्ताव दिया, जिससे पता चलता है कि कारण शामिल देशों की राष्ट्र निर्माण प्रक्रियाओं के कारण थे। इनमें से कई लेखकों ने संघर्ष में ब्रिटेन के अपराध की थीसिस का मौलिक रूप से खंडन किया, ब्राजील और अर्जेंटीना के साम्राज्य को दोषी ठहराया, जैसा कि उनके उत्कृष्ट काम में मिलसिएड्स पेना और एनरिक रिवेरा के मामले में था। मिल्सियेड्स पेना स्पष्ट थेः "न तो ब्राजील के राजतंत्र ने और न ही मित्रवादी कुलीन वर्ग ने इंग्लैंड की ओर से पराग्वे में युद्ध छेड़ा।" विरोधाभासी रूप से, यह इतिहासलेखन ब्राजील में भी अज्ञात है। वर्तमान में, सकारात्मक और नकारात्मक लोपिज़्मो की पौराणिक कथाओं पर विजय प्राप्त करने वाले संघर्ष को पढ़ने का प्रयास किया जा रहा है। पारंपरिक इतिहासलेखन (1864-1870) पारंपरिक इतिहासलेखन, जिसे "आधिकारिक" भी कहा जाता है, संघर्ष के तुरंत बाद उभरा और 1960 के दशक के अंत तक चला। यह पैराग्वे के युद्ध के कारणों का एक सरल और अतिरंजित दृष्टिकोण था, जिसमें दावा किया गया था कि यह एक कथित महाविद् और रक्तपिपासु सोलानो लोपेज़ की अनंत महत्वाकांक्षाओं के कारण हुआ था, जिसका इरादा पड़ोसी देशों के क्षेत्रों पर विजय प्राप्त करके "ग्रेटर पराग्वे" बनाने का था। मित्र राष्ट्रों की प्रतिक्रिया तब लोपेज़ द्वारा शासित पराग्वे की "अत्याचारी बर्बरता" के खिलाफ संवैधानिक और लोकतांत्रिक देशों की "सभ्यता" को प्रबल बनाने के एक हताश प्रयास में हुई होगी। युद्ध की लंबी अवधि को सम्राट पेड्रो द्वितीय द्वारा लोपेज़ को एक और लैटिन अमेरिकी कैडिलो मानते हुए उनका तिरस्कार करने के लिए पराजित देखने की जिद द्वारा उचित ठहराया गया था और इसके परिणामस्वरूप, ब्राजील के सम्मान को धोना आवश्यक होगा। यह भी दावा किया गया है कि सम्राट की जलन लोपेज़ द्वारा राजकुमारी इसाबेल से शादी करने के प्रस्ताव के बाद हुई थी, लेकिन ऐसा कभी नहीं हुआ और यह एक अमेरिकी लेखक द्वारा बाद में किया गया आविष्कार है। बाद में, युद्ध नायकों के आधिकारिक पंथ जैसे कि ड्यूक ऑफ कैक्सियास, मार्किस ऑफ तमांद्रे, मार्किस ऑफ इरवल और मित्रे उभरे। पराग्वे में रहते हुए, युद्ध के अंत से लेकर 1930 के दशक के मध्य तक, लोपेज़ को एक महाविद् नेता के रूप में भी देखा गया, जिन्होंने एक अनावश्यक और निरर्थक युद्ध में देश को नष्ट कर दिया। उदाहरण के लिए, गुस्तावो बारोसो की यह राय थीः संशोधनवादी इतिहासलेखन (1968-1990) तथाकथित संशोधनवादी इतिहासलेखन 1960 के दशक के अंत में उभरा और 1970-80 के दशक के दौरान ताकत हासिल की, जिसे मुख्य रूप से अर्जेंटीना के इतिहासकारों ने आगे बढ़ाया। इसकी दूरस्थ उत्पत्ति ब्राजील के शाही काल के अंत की है, जब असंतुष्ट गणराज्यों और सकारात्मकतावाद से प्रभावित सैनिकों (जैसे बेंजामिन कॉन्स्टेंट) ने संघर्ष में ब्राजील की भागीदारी के बारे में हमले और आलोचनाएं कीं। इन आरोपों के पीछे ब्राजील के गणराज्यों के साथ-साथ अर्जेंटीना और उरुग्वे के लोगों के बीच एक समान विचारधारा थी, जिनका उद्देश्य शाही शासन को पैराग्वे के युद्ध को भड़काने और कथित अत्याचारों के लिए एकमात्र दोषी मानते हुए उसे बदनाम करना था। जबकि 1920 के दशक के बाद से, पराग्वे में युद्ध की एक नई दृष्टि तानाशाहों के प्रयासों के कारण उभरी, जिन्होंने फ्रांसिया, कार्लोस लोपेज़ और उनके बेटे सोलानो लोपेज़ द्वारा प्रतिनिधित्व किए गए पहले के मॉडल को प्रस्तुत करके अपनी सत्तावादी सरकारों के लिए वैधता की मांग की। 1968 में ला गुएरा डेल पराग्वे-ग्रैन नेगोसिओ! के प्रकाशन के साथ पराग्वे के युद्ध के ऐतिहासिक संशोधनवाद को बढ़ावा मिला। (पैरागुआन युद्ध-बड़ा व्यवसाय!) अर्जेंटीना के लेखक लियोन पोमेर ने दावा किया कि युद्ध ब्रिटेन के एकमात्र हित के कारण हुआ (पोमेर ने बाद में स्वीकार किया कि यह ब्रिटेन नहीं था जिसने युद्ध को "ट्रिगर" किया)। इस अवधि में प्रकाशित कई अन्य कार्यों की तरह इस कार्य में पराग्वे को अत्यंत आधुनिक, समृद्ध और शक्तिशाली होने के अलावा एक समाजवादी और समतावादी देश के रूप में प्रस्तुत किया गया है। इसके शासक सोलानो लोपेज़ को एक दूरदर्शी, साम्राज्यवाद विरोधी और समाजवादी नेता के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, जिन्होंने अपने देश को विदेशी साम्राज्यवादी प्रभावों से मुक्त करने की कोशिश की। ग्रेट ब्रिटेन, माना जाता है कि इस स्वायत्त मॉडल से डरता है और इस डर से कि यह पड़ोसी देशों के लिए एक उदाहरण के रूप में काम कर सकता है, ब्राजील, अर्जेंटीना और उरुग्वे, केवल "कठपुतलियों", को पराग्वे को नष्ट करने का आदेश देने की कोशिश की, जिसके परिणामस्वरूप व्यावहारिक रूप से पूरी पराग्वे की आबादी को समाप्त कर दिया गया। संशोधनवादी संस्करण का बचाव करते हुए, इतिहासकार जूलियो जोस चियावेनाटो ने तर्क दियाः इसी तरह से, इतिहासकार एरिक होब्सबॉम ने तर्क दिया किः ऐसा दृष्टिकोण, जिसे अब सरल और अनुभवजन्य आधार के बिना माना जाता है, 1960 के दशक के बाद से इतिहासकारों के विभिन्न स्कूलों द्वारा व्यापक हो गया, जो सबसे विविध राष्ट्रीयताओं और धाराओं के थे। मार्क्सवादी वामपंथ से जुड़े लोगों में, सोलानो लोपेज़ के पराग्वे को क्यूबा में साम्यवादी शासन के अग्रदूत के रूप में बदलने में रुचि थी। इन इतिहासकारों द्वारा अपनाए गए संशोधनवाद के अनुसार, सोलानो लोपेज़ का इरादा पराग्वे में एक स्वायत्त राष्ट्रवादी शासन को लागू करने का था, जो उनके समय के महान साम्राज्य के विरोध में था, इस मामले में ग्रेट ब्रिटेन, फिडेल कास्त्रो के उदय के बाद क्यूबा द्वारा संयुक्त राज्य अमेरिका के विरोध के समान। इन इतिहासकारों का इरादा उस समय के तानाशाह सैन्य शासनों द्वारा पूजा किए जाने वाले युद्ध नायकों की छवि को नुकसान पहुँचाने का भी था, जिन्होंने उन्हें सताया था। द ग्रेट सोवियत एनसाइक्लोपीडिया, जिसे यूएसएसआर का आधिकारिक विश्वकोश स्रोत माना जाता है, ने पैरागुआन युद्ध के बारे में एक संक्षिप्त दृष्टिकोण प्रस्तुत किया, जो पैरागुआन सरकार के लिए अनुकूल था, यह दावा करते हुए कि यह संघर्ष गुलाम-मालिकों और पूंजीपति पूंजीपतियों द्वारा लंबे समय से योजनाबद्ध "साम्राज्यवादी आक्रामकता का युद्ध" था, जिसे ब्राजील, अर्जेंटीना और उरुग्वे ने ग्रेट ब्रिटेन, फ्रांस और संयुक्त राज्य अमेरिका के उकसावे में चलाया था। वही विश्वकोश फ्रांसिस्को सोलानो लोपेज़ को एक राजनेता के रूप में प्रस्तुत करता है जो एक महान सैन्य नेता और आयोजक बन गया, जो युद्ध में वीरता से मर गया। राष्ट्रपति व्लादिमीर पुतिन के आधिकारिक जनादेश द्वारा बनाया गया महान रूसी विश्वकोश, पैराग्वे के युद्ध को ब्रिटिश साम्राज्य के वित्तीय और सैन्य समर्थन के साथ "ट्रिपल एलायंस" द्वारा उकसाये गए सैन्य संघर्ष के रूप में प्रस्तुत करने की "रूसी परंपरा" के साथ जारी है, एक ऐसे संस्करण में जो पैराग्वे के प्रति सहानुभूति रखता है। हालाँकि, इस तरह की व्याख्या को अपनाने वाले केवल मार्क्सवादी ही नहीं थे। सोलानो लोपेज़ की कथित वीरता के सुदृढीकरण ने राष्ट्रवादी अधिकार से जुड़े लोगों की भी सेवा की। उत्तरार्द्ध में, पराग्वे के तानाशाह अल्फ्रेडो स्ट्रोसनर खुद अलग हैं, जिन्होंने महाकाव्य फिल्म सेरो कोरा के फिल्मांकन को भी प्रायोजित किया, जिसका उद्देश्य फ्रांसिस्को सोलानो लोपेज़ की छवि को पराग्वे के शहीद के रूप में मजबूत करना था। यह संशोधनवादी दृष्टिकोण, जो अभी भी लैटिन अमेरिकी देशों के अधिकांश स्कूलों में पढ़ाया जाता है, में किसी भी प्रकार के ठोस साक्ष्य, डेटा या अनुभवजन्य साक्ष्य का अभाव है। हालाँकि, संघर्ष के संशोधनवादी ऐतिहासिक दृष्टिकोण के प्रभाव लैटिन अमेरिकियों (मुख्य रूप से अर्जेंटीना, ब्राजील और उरुग्वे) की कई पीढ़ियों में देखे गए, जो अपने अतीत को निराशावादी तरीके से देखने और अपने देशों की ऐतिहासिक हस्तियों का तिरस्कार करने के लिए आए थे। इस तरह के प्रभाव मुख्य रूप से पराग्वे में महसूस किए गए, जहां, जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, संशोधनवादी संस्करण को एक आधिकारिक राज्य सिद्धांत के रूप में माना गया था, और भी अधिक सोलानो लोपेज़ के एक निर्दोष नायक में परिवर्तन के बाद। ब्राजील के इतिहासकार फ्रांसिस्को डोराटिओटो ने तर्क दिया किः आधुनिक इतिहासलेखन (1990-) पहले से ही 1930 में ब्रिटिश इतिहासकार पेलहम हॉर्टन बॉक्स ने अपनी द ओरिजिन्स ऑफ द पैराग्वेयन वॉर में युद्ध की उत्पत्ति के "पागल तानाशाह" सिद्धांत को खारिज कर दिया था। उपलब्ध दस्तावेजों की गहन जांच द्वारा युद्ध के कारणों का पता लगाने की कोशिश करने वाली पहली पुस्तक, निश्चित रूप से अंग्रेजी भाषा में, बॉक्स ने लिखा है कि "जो सबसे स्पष्ट रूप से सामने आता है वह यह है कि युद्ध दक्षिण अमेरिका के इतिहास में इस अवधि में रियो डी ला प्लाटा के राज्यों की राजनीतिक और आर्थिक अस्थिरता में अंकुरित हुआ था। अनिश्चित और परिवर्तनकारी कारक अर्जेंटीना, उरुग्वे और कुछ हद तक ब्राजील थे। उन्होंने जिन जटिल परिस्थितियों का वर्णन किया, वे औपनिवेशिक युग की गहराई तक वापस चली गईं। हालांकि बॉक्स लियोन ट्रॉट्स्की के प्रशंसक थे, उनकी पुस्तक मार्क्सवादी दृष्टिकोण से नहीं लिखी गई है। 1990 में, ब्राजील के इतिहासकार रिकार्डो सैल्स ने काम गुएरा डो पैरागुआः एस्क्रेविडो ए सिडाडानिया ना फॉर्माकाओ डो एक्सर्सिटो (पैरागुआन युद्धः सेना के गठन में दासता और नागरिकता) प्रकाशित किया, जहां उन्होंने पारंपरिक और संशोधनवादी इतिहासलेखन का विश्लेषण प्रस्तुत कियाः "यदि युद्ध पर पारंपरिक अध्ययन आधिकारिकता और तथ्यात्मकता की अधिकता से पीड़ित हैं, तो बदले में, संघर्ष के इतिहास के संशोधनवादी संस्करण हमेशा गहरी जांच पर आधारित नहीं होते हैं।" यह काम इतिहासकारों की एक नई पीढ़ी में से पहला था जिन्होंने पैरागुआन युद्ध का विश्लेषण करने की मांग की थी। इन पेशेवरों द्वारा किए गए अध्ययनों से पता चला कि संघर्ष के कारण बाहरी प्रभाव या किसी एक व्यक्ति की शुद्ध और सरल महत्वाकांक्षा के कारण नहीं थे। लेकिन दो अलग-अलग संस्कृतियोंः पुर्तगाली और स्पेनिश की ऐतिहासिक, राजनीतिक और भौगोलिक विरासत के परिणामस्वरूप शामिल देशों के राष्ट्र-राज्यों के रूप में गठन और क्षेत्र की भू-राजनीतिक और आर्थिक प्रक्रियाओं से संबंधित कारकों की एक श्रृंखला का परिणाम। इतिहासकार फ्रांसिस्को डोराटिओटो ने संघर्ष के कारणों के बारे में इस नए दृष्टिकोण को संक्षिप्त रूप से प्रस्तुत कियाः सबसे विस्तृत विश्लेषण, कम से कम अंग्रेजी भाषा में, थॉमस एल. व्हिघम की द पैराग्वेयन वारः कॉजेस एंड अर्ली कंडक्ट (दूसरा संस्करण, 2018) है, जो ओपन एक्सेस के रूप में उपलब्ध है। प्रोफेसर व्हिघम को न केवल इस बात में दिलचस्पी थी कि युद्ध क्यों शुरू हुआ, बल्कि यह इतने लंबे समय तक क्यों जारी रहा। इसका वर्णन उन्होंने अपनी अगली पुस्तक द रोड टू आर्मागेडनः पराग्वे बनाम ट्रिपल एलायंस, 1866-70 में भी किया है। संदर्भ ग्रंथ सूची पारंपरिक इतिहास लेखन संशोधनवादी इतिहास लेखन आधुनिक इतिहास लेखन दक्षिण अमेरिका पराग्वे युद्ध पराग्वे युद्ध का इतिहास लेखन