Champa (Ja Thak Wa)
अंतिम चाम साम्राज्य, पांडुरंग या थुआन थान की रियासत, अगस्त 1832 में वियतनाम के मिन्ह मंग द्वारा कब्जा कर लिया गया था। इसके जवाब में, जा थाक वा के नेतृत्व में चाम प्रतिरोध आंदोलन ने 1834 में पुराने चंपा पर वियतनामी शासक मिन्ह मंग के उत्पीड़न के खिलाफ अपनी बड़े पैमाने पर चाम क्रांति शुरू करने पर चंपा के दूसरे साम्राज्य की स्थापना की। इसे अगले वर्ष भंग कर दिया गया जब वियतनामी सेना ने प्रतिरोध आंदोलन को कुचल दिया। जा थाक वा जा थाक वा की उत्पत्ति, वान लाम गाँव के एक चाम धार्मिक नेता, निन्ह थुआन, जो मूल रूप से सुमत के विद्रोह के एक प्रतिष्ठित नेता थे, ने प्रेरणा और योजना के बारे में खतीब के साथ विवाद होने के बाद खतीब सुमत की भविष्यवाणियों का पालन करने से परहेज किया। सुमत का विद्रोह इसी कारण से जल्दी ही टूट गया। जा थाक वा ने सुमत की कट्टर इस्लामी चरमपंथ और चापलूस व्यवहार के लिए आलोचना की। उन्होंने 1833 के अंत में सुमात से पश्चिमी पहाड़ों (सेंट्रल हाइलैंड्स) में अपने बैंड को विभाजित कर दिया। जा थाक वा एक उदारवादी बानी गणमान्य व्यक्ति थे और चियारोस्क्यूरो में उनका आंदोलन इस्लामवाद से प्रेरित नहीं था। उनकी इच्छाएँ बहुजातीय और बहुसांस्कृतिक सामंजस्य के साथ चंपा के एक स्वतंत्र राज्य को बहाल करना थीं, जो वियतनामी कब्ज़े से समान दूरी पर था। क्रांति का पहला चरण अगस्त 1834 में, जा थाक वा की सेनाओं ने तटीय बिन्ह थुआन में वियतनामी सैन्य गैरीसन पर हमलों का आयोजन करके पहला विद्रोह शुरू किया और लोगों को विद्रोह करने के लिए एकजुट किया। एक विवरण में कहा गया है कि उनकी परित्यक्त मातृभूमि क्रोधित "पवित्र अग्नि" (अपुई कादिर) से कांप गई और जागृत हो गई। लेकिन निचले इलाकों में चाम नेतृत्व बहुत डर गया था अगर वे वियतनामी की निंदा करते हैं और मिन्ह मंग के खिलाफ विद्रोह में शामिल हो जाते हैं। अक्टूबर में, विद्रोह ने अपने दूसरे आक्रमण में प्रवेश किया, जो पहाड़ों से लेकर निचले इलाकों तक था। जा थाक वा का मानना था कि 'क्रांति केवल तभी सफल हो सकती है जब यह निचले इलाकों से पूरी तरह से भावुक प्रतिबद्धता और समर्थन प्राप्त करे', विद्रोहियों ने लोगों को एक आतंकवादी अभियान शुरू करके, विश्वासघाती चाम और किन्ह बसने वालों की सामूहिक हत्या, विशेष रूप से राजा पो फाओक द के साथ गठबंधन करने वालों को शपथ पत्र तक पहुंचने के लिए मजबूर किया। मिन्ह मंग के वियतनामी दैनिक इतिहास का दावा है कि विद्रोहियों ने निचले चाम के साथ-साथ किन्ह बसने वालों के खिलाफ बड़ी हत्याएं की थीं। चंपा के एक नए राज्य की स्थापना 1834 के अंत में, क्रांति के मुख्यालय (खानह होआ प्रांत के पूर्व में सेंट्रल हाइलैंड्स में स्थित) को एक नई स्थापित अस्थायी सभा के तहत रखा गया था, जो पीड़ितों के एक वियतनामी विरोधी गठबंधन से बना था, अर्थात् चाम बानी और चाम बालामोंस, हाइलैंडर्स। विधानसभा के जनमत संग्रह ने तब पो वार पालेई को चुना, जो राजा पो रोम के राजवंश के वंशज और काडांग गाँव के रागलाई पृष्ठभूमि के व्यक्ति थे, उन्हें न्यू चंपा के राजा के रूप में चुना गया। इसके बाद सभा ने एक चुरू नेता को यांग आया हरी (सूर्य के राजकुमार) और एक चाम नेता जा योक आई को सैन्य कमांडर के रूप में नियुक्त किया। विशेष रूप से, पांडुरंग के उच्च शाही परिवार के कई विपुल सदस्य भी प्रतिरोध में शामिल हो गए। विधानसभा के पैनल ने बालामोन और बानी समुदायों के बीच शत्रुता को भी मध्यस्थता दी। इतिहासकार पो धर्म ने टिप्पणी की कि ये कार्य एक ऐसा जोर है जो जा थाक वा के स्वतंत्रता आंदोलन के बहुजातीय, नस्लवाद विरोधी और लोकतांत्रिक इरादों को प्रकट करता है। तदनुसार, जा थाक वा का मानना था कि चंपा अस्थायी सभा की घोषणा अंततः आंदोलन को अंतिम और अपरिहार्य लक्ष्य-एक स्वतंत्र, संप्रभु राज्य के रूप में चंपा की मुक्ति-की ओर ले जाएगी। विद्रोह की खबर जानने पर वियतनामी प्रतिक्रियाएँ, मिन्ह मंग क्रोधित हो गए क्योंकि उन्होंने जा थाक वा के आंदोलन, "गद्दार और अवज्ञाकारी भीड़ के नेतृत्व में वियतनाम विरोधी मूर्खतापूर्ण और बर्बर उच्च भूमि" के बारे में शिकायत की। उन्होंने विद्रोह को दबाने के लिए प्रांतों में सैनिकों को आदेश दिया। किन्ह मिलिशिया द्वारा समर्थित लगभग एक हजार स्थिर सैनिकों की संख्या वाले वियतनामी सैन्य बल ने तटीय निन्ह थुआन-बिन्ह थुआन के आसपास एक नौसैनिक नाकाबंदी स्थापित की, फिर विद्रोहियों को हटाने के लिए सैनिकों को गांवों में स्थानांतरित कर दिया और विद्रोहियों के रसद के खिलाफ प्रतिबंध के प्रयास शुरू कर दिए। वियतनामी अदालत ने शुरू में विद्रोहियों को कम करके आंका और उनके खिलाफ पारंपरिक युद्ध छेड़ दिया, लेकिन लोकप्रिय विद्रोह और गुरिल्ला लड़ाकों दोनों की बराबरी नहीं कर सकी। जा थाक वा ने अपनी सेना को गुरिल्ला लड़ाकों के छोटे, गतिशील समूहों में संगठित किया। पांडुरंग की स्थिति जल्दी ही भयावह हो गई। हिंसा और आतंकवाद बढ़ गया। वियतनामी सेना ने आपूर्ति में कटौती करने के लिए आतंकवादी रणनीतियों को तैनात किया, जैसे कि चाम गाँवों और खेतों को जलाना, विनाश के निशान को जलाना, और निर्दोष नागरिकों के खिलाफ काफी हिंसक दुर्व्यवहार करना, चाम आबादी के समर्थन और जा थाक वा के विद्रोह के लिए संभावित भागीदारी को डराना। प्रारंभिक वियतनामी हार, क्रांतिकारी विस्तार 1835 की शुरुआत तक, गुयेन सेना को विद्रोहियों द्वारा खदेड़ दिए जाने और एन फुक, होआ-ए, तुय तन्ह जिलों के प्रमुख शहरों में लड़ाई हारने के बाद बाहर निकाल दिया गया था, और बिन्ह थुआन शासन क्रांतिकारियों के हाथों गिर गया था। जा थाक वा ने पुराने पांडुरंग पर नियंत्रण प्राप्त किया। जा थाक वा द्वारा चंपा को पुनर्जीवित करने के बाद तेजी से अभूतपूर्व रूप से विस्तार हुआ, मध्य वियतनाम में एक विशाल क्षेत्र पर नियंत्रण प्राप्त किया, जो फु येन, खान होआ, निन्ह थुआन, बिन्ह थुआन, दी लिन, डोंग नाई और लाम डोंग तक फैला हुआ था। विद्रोह की सफलता ने गुयेन दरबार के रुख को खतरे में डाल दिया और वियतनामी साम्राज्य को अस्थिर कर दिया। साइगॉन में ले वेन खाई विद्रोह अभी तक शांत नहीं हुआ था। सियामी लोग उत्तरी वियतनाम में मिनह-मंग विरोधी विद्रोहों का आंदोलन कर रहे थे, जबकि वे वियतनाम के नए कब्जा किए गए क्षेत्र कंबोडिया में छापे मार रहे थे। वियतनामी आक्रमण (मार्च 1835) और अत्याचार चाम विद्रोहियों को अपने क्षेत्रीय नुकसान के बारे में पता चलने पर, मिन्ह मंग ने पांडुरंग पर अपनी पकड़ वापस करने और क्रांति को विफल करने के लिए पुराने थुआन थान की ओर 3,000 शाही सैनिकों का एक सुदृढीकरण भेजा। उन्होंने कई स्थानीय अधिकारियों को बर्खास्त कर दिया जिन्हें विद्रोह के कुप्रबंधन और विलंबित दमन के लिए दोषी ठहराया गया था। मार्च 1835 में, मिन्ह मंग ने विद्रोह को समाप्त करने के लिए एक विद्रोही को मारने और उसका सिर कलम करने वाले सैनिकों के लिए अच्छी रकम भेजने का वादा किया। इसके बाद, पुराने पांडुरंग में जो हुआ वह आतंक का एक खूनी शासन था, वियतनामी सैनिकों और किन्ह मिलिशिया द्वारा सशस्त्र चाम और स्वदेशी नागरिकों के खिलाफ एक भयभीत 'नरसंहार स्तर' पर व्यवस्थित सामूहिक हत्याएं की गईं, जिसमें पूरे क्षेत्र में बिखरे हुए शवों के साथ धीरे-धीरे या बड़े पैमाने पर सामूहिक हत्याओं जैसे घृणित तरीकों का उपयोग किया गया था, और वे सभी वियतनामी युद्ध अपराध वियतनामी शाही दस्तावेजों और चाम स्रोतों दोनों में अच्छी तरह से देखे गए थे। मिन्ह मंग ने पिछले कई विद्रोहों और ईसाई विद्रोहों को दबाने के लिए वही कुख्यात तरीका अपनाया था, जो जल्दी ही नियंत्रण से बाहर हो गया और चंपा में एक जातीय नरसंहार में बदल गया। समकालीन स्थानीय हाथ खातों ने भी ग्राउंड जीरो को देखाः "ह्यू प्रत्येक सैनिक को धन देता है और हर सुबह तीन चाम सिर इकट्ठा करने के लिए पुरस्कार देता है।" अजेय, वियतनामी शाही सैनिक और किन्ह अर्धसैनिक इकाइयाँ कार्य पुरस्कार प्राप्त करने के लिए निर्दोष चाम नागरिकों का शिकार करने और उनकी हत्या करने के लिए प्रतिस्पर्धा कर रहे थे। दूसरी ओर, मिन्ह मंग ने अपने सैनिकों को नमक और चावल के भंडारण घरों को नष्ट करने का आदेश दिया ताकि जा थाक वा के सैनिकों को फिर से आपूर्ति करने से रोका जा सके और उन विद्रोहियों से लड़ने के लिए युद्ध के हाथियों को लाया जिनके पास हाथियों के हमले का मुकाबला करने के लिए आग्नेयास्त्र नहीं थे। क्रूर चाम अवज्ञा का सामना करते हुए, मिन्ह मंग तब कंबोडिया के वर्तमान कार्यालय गवर्नर-जनरल ट्रुंग मिन्ह जियांग को पांडुरंग को भेष बदलकर शासन करने के लिए कहने के बारे में विचार-विमर्श करने के लिए उत्सुक था। फिर उन्होंने अपने एजेंडे को वापस लेकर और चाम अभिजात वर्ग को रिश्वत देकर एक अंतराल की उम्मीद की, जो क्रांति के मुख्य समर्थकों को तोड़फोड़ करने के लिए शुरू से ही प्रतिकूल रहे हैं। उनके प्रशासन ने पूर्व राजा पो फाओक द और उप राजा सेई धर काओक की बहन को माफी प्रदान की। उन्होंने हत्या प्रतियोगिता को खारिज कर दिया जिसे उन्होंने पहले स्वयं आदेश दिया था और सैनिकों और भ्रष्ट अधिकारियों के लिए सजा की मांग की जिन्होंने निहत्थे नागरिकों के साथ दुर्व्यवहार किया और उनकी हत्या कर दी। उन्होंने अप्रैल में जा थाक वा के खिलाफ एक दुष्प्रचार अभियान शुरू करते हुए लगभग 200 चाम कैदियों को बरी कर दिया। चंपा प्रतिरोध का अंत और उसके बाद 1835 की गर्मियों में नियो चंपा के नेतृत्व को एक झटका लगा। रागलाई राजा पो वार पालेई मई 1835 में गुयेन सैनिकों के खिलाफ लड़ाई के दौरान मारे गए थे। फान रंग के पास हामू लिनांग बस्ती में जा थाक वा घायल हो गया था, फिर उसे वियतनामी लोगों ने पकड़ लिया और उसे मौत की सजा सुनाई गई। क्रांतिकारियों ने वियतनामी लोगों को भगाने की व्यर्थ उम्मीद में जुलाई तक कड़ा विरोध किया, लेकिन जल्द ही हार मान ली और आत्मसमर्पण कर दिया। विद्रोह में शामिल कई क्रांतिकारियों और लोगों को उनके आत्मसमर्पण के तुरंत बाद मार दिया गया, और कुछ अन्य को निर्वासन या (दास) श्रम शिविरों में भेज दिया गया। जुलाई 1835 में, मिन्ह मंग ने पूर्व राजा पो फाओक द और उप राजा सेई धर काओक को फांसी देने का आदेश दिया, जिन पर कथित तौर पर अदालत के खिलाफ ले वान खोई की ईशनिंदा साजिश को प्रेरित करने का आरोप लगाया गया था। 1835 की गर्मियों में, मिन्ह मंग ने अपने गुस्से को दूर करने के लिए चंपा को नष्ट करने का आदेश जारी किया। ऐतिहासिक स्थलों को विनाश से मुक्त नहीं किया गया था। चाम कब्रिस्तानों और शाही मकबरों को तोड़ दिया गया और तोड़ दिया गया। मंदिरों को ध्वस्त कर दिया गया। राजा पो रोम के मंदिर में आग लगा दी गई। अधिकांश चाम गाँवों और कस्बों, विशेष रूप से तट के किनारे के जलीय गाँवों को ध्वस्त कर दिया गया था और नष्ट कर दिया गया था। लगभग सात से बारह चाम गाँव जमीन पर गिर गए। एक चाम दस्तावेज़ बताता हैः "यदि आप पनरंग से पारिक तक तट के साथ जाते हैं, तो आप देखेंगे, राजकुमार और भगवान, कि (तट पर) कोई और चाम घर नहीं हैं।" नतीजतन, चाम ने अपने पूर्वजों की समुद्री यात्रा और जहाज निर्माण परंपराओं को खो दिया था। जा थाक वा के बाद, वियतनामी शाही दस्तावेजों ने 1836 में दो चाम बहनों, थि टिएट और थि कान ओआ के नेतृत्व में पूर्व पांडुरंग में एक और विद्रोह भी दर्ज किया। आखिरकार, आगे चाम प्रतिरोध को रोकने के लिए, मिन्ह मंग ने चाम आबादी को विस्थापित करने और निचले चाम और पहाड़ी जनजातियों के बीच संचार को बंद करते हुए उन्हें किन्ह गांवों के बगल में तितर-बितर करने का फैसला किया। चाम धार्मिक जीवन और रीति-रिवाजों को व्यावहारिक रूप से मिटा दिया गया था। स्वदेशी पहाड़ी इलाकों के लोगों, उनकी आजीविका और उनके मार्गों को भारी निगरानी में रखा गया था। मिंग मंग के उत्तराधिकारी थीयू ट्राई और तू डुक ने धर्म और जातीय एकीकरण पर अपने दादा की अधिकांश कठोर नीतियों को वापस ले लिया, और चाम को अपने धर्मों का पालन करने की अनुमति दी गई। फिर भी, यह तब तक था जब 1880 के दशक के अंत में वियतनाम और बाद में इंडोचीन का फ्रांसीसी अधिग्रहण केवल एक छोटा सा अंश समाप्त हो गया था, पुराने पांडुरंग में 40,000 चाम लोग रह गए थे। फ्रांसीसी औपनिवेशिक प्रशासन ने चाम और स्वदेशी पहाड़ी इलाकों के लोगों के खिलाफ किन्ह भेदभाव और पूर्वाग्रह को प्रतिबंधित कर दिया, जिससे चाम के वियतनामी सांस्कृतिक नरसंहार का अंत हो गया। यह भी देखें जा लिडोंग विद्रोह नुआई कबैत विद्रोह कटिप सुमत विद्रोह जा थाक वा विद्रोह संदर्भ उद्धरण ग्रंथ सूची आगे पढ़ने के लिए चंपा का इतिहास दक्षिण पूर्व एशिया के पूर्व देश वियतनामी इतिहास में पूर्व देश 1835 की स्थापनाएँ