Uma Parameswaran
उमा परमेश्वरन (बी। 1938) एक भारतीय-कनाडाई लेखक, विद्वान और साहित्यिक आलोचक हैं। उनके लेखन में कथा और कविता के साथ-साथ नाटक और गैर-कथा शामिल हैं। वह विनीपेग विश्वविद्यालय में अंग्रेजी की सेवानिवृत्त प्रोफेसर हैं। प्रारंभिक जीवन और शिक्षा परमेश्वरन का जन्म 1938 में मद्रास, भारत में हुआ था। उनका पालन-पोषण जबलपुर में एक तमिल घर में हुआ था। उन्होंने अपना बी. ए. पूरा किया। जबलपुर विश्वविद्यालय से पत्रकारिता में स्नातकोत्तर और नागपुर विश्वविद्यालय से पत्रकारिता में स्नातकोत्तर की उपाधि प्राप्त की। फुलब्राइट अनुदान के साथ, उन्होंने इंडियाना विश्वविद्यालय में रचनात्मक लेखन में स्नातकोत्तर की डिग्री पूरी की। 1972 में, उन्होंने मिशिगन स्टेट यूनिवर्सिटी में अंग्रेजी में डॉक्टरेट की उपाधि पूरी की। परमेस्वरन ने कथा, कविता, नाटक और साहित्यिक आलोचना लिखी है। उनकी कविताओं में कलकत्ता में राइटर्स वर्कशॉप द्वारा प्रकाशित 1973 का संग्रह साइक्लिक होप, साइक्लिक पेन, 1988 का संग्रह त्रिशांकू और 2002 का संग्रह सिस्टर्स एट द वेल शामिल हैं। उन्होंने 1962 में सन्स मस्ट डाई नाटक लिखा, और उनके अन्य नाटकों में मीरा (1971), सीता का वादा (1981), रूटलेस बट ग्रीन आर द बुलेवार्ड ट्रीज़ (1987) और डियर दीदी, माई सिस्टर (1989) शामिल हैं, जिन्हें 1998 में सन्स मस्ट डाई एंड अदर प्लेज़ में दक्षिण एशियाई कनाडाई साहित्य श्रृंखला (SACLIT) के हिस्से के रूप में एकत्र किया गया था, जिसे परमेश्वरन ने बनाया और संपादित किया था। 1999 में प्रकाशित व्हाट वाज़ ऑलवेज हर्स, गद्य कथा का उनका पहला संग्रह था, जिसमें चार लघु कथाएँ और एक उपन्यास था। 2001 में, उनका उपन्यास द स्वीट स्मेल ऑफ मदर्स मिल्क-वेट बोडिस प्रकाशित हुआ था। उन्होंने तीन उपन्यास भी लिखे हैंः 2002 में प्रकाशित मैंगोज़ ऑन द मेपल ट्री, 2010 में प्रकाशित साइकिल ऑफ़ द मून और 2016 में प्रकाशित मारू एंड द मेपल लीफ़। उनके काम में सी. वी. रमन और उनकी पत्नी लेडी लोकोसुंदरई रमन की जीवनी शामिल हैं। वह विनीपेग विश्वविद्यालय में अंग्रेजी की प्रोफेसर भी थीं। आलोचनात्मक स्वागत कथा संग्रह व्हाट वाज़ ऑलवेज हर्स की समीक्षा में, डेबी कीहे ने हेरिज़न्स के लिए लिखा है, "परमेश्वरन का लेखन महिलाओं के अपने बच्चों और जीवनसाथी के साथ संबंधों का वर्णन करने में सबसे मजबूत है, और इसमें अक्सर कोमलता और गलतफहमी का संयोजन शामिल होता है।" वर्ल्ड लिटरेचर टुडे के लिए एक समीक्षा में, जेम्स गेरिन ने उपन्यास मैंगोज़ ऑन द मेपल ट्री को "काफी हद तक एक सफलता के रूप में वर्णित किया है, क्योंकि यह हमें हाल ही में एक अप्रवासी परिवार के जीवन की एक झलक देता है और वे अपने नए घर के साथ-साथ आपस में तनाव के बारे में कैसा महसूस करते हैं।" उपन्यास मारू एंड द मेपल लीफ की समीक्षा में, नीलांबरी घई ने मॉन्ट्रियल सेराई में लिखा है, "परमेश्वरन सदियों के संबंधों की खोज करने और उन्हें समय पर एक ऐसे स्थान पर लाने में बहुत कुशल हैं जो घटनाओं के एक रैखिक, कालानुक्रमिक अनुक्रम से परे है।" सुशीला राव वर्ल्ड लिटरेचर टुडे में लिखती हैं कि द स्वीट स्मेल ऑफ मदर्स मिल्क-वेट बोडिस "एक भारतीय लड़की की आम कहानी है, जो भोली-भाली और एक संयुक्त परिवार में रहने की आदी है, जो अब एक विदेशी संस्कृति और पर्यावरण के संपर्क में है" और उपन्यास में, "परमेश्वरन ने ऐसी महिलाओं की स्थिति को कुशलता से दर्शाया है"। कनाडाई साहित्य में, कुलदिप गिल लिखते हैं, "एक नए देश के लिए अनुकूलन केवल एक संकर जीवन का उत्पादन नहीं करता है, बल्कि एक दोहरी चेतना और पहचान का बहुत गहराई से महसूस किया गया परिवर्तन है। परमेश्वरन हमें एक अन्यायपूर्ण दुनिया में फंसी हुई [नायक] नमिता द्वारा महसूस किए गए संकट में और अधिक गहराई दिखा सकते थे। " वेंडी रॉबिन्स ने हेरिजन्स में लिखा है कि द स्वीट स्मेल ऑफ मदर्स मिल्क-वेट बोडिस "संलग्न साहित्य, रोमन ए थीस और नारीवादी कथा साहित्य की शैलियों से संबंधित है" और "परमेश्वरन प्रदर्शित करते हैं कि नए सामाजिक प्रतिमान संभव हैं और हमें याद दिलाते हैं कि प्रचार के बावजूद नारीवादियों में हास्य की एक असाधारण भावना है।" कविता संग्रह सिस्टर्स एट द वेल की समीक्षा में, जॉन ओलिवर पेरी ने वर्ल्ड लिटरेचर टुडे में लिखा है, "जैसा कि त्रिशंकु में है, यहाँ का मुख्य व्यक्तित्व स्पष्ट रूप से अनुभवों, दृष्टिकोण और मुद्दों को प्रस्तुत करता है, जिसमें एक नागरिक और शैक्षणिक रूप से सक्रिय भारतीय मूल की महिला की शादी एक भारतीय पुरुष के साथ हुई है, जो कनाडाई-विशेष रूप से मनितोबन-सांस्कृतिक और जलवायु जीवन को समायोजित करने का प्रयास करती है, और अपने बच्चे को भारत के बारे में अपनी और कनाडा के बहुसांस्कृतिक समाज में पूरी तरह से स्वीकृत, नस्लीय रूप से चिह्नित स्थान के बारे में कुछ ईमानदार भावनाओं के साथ पालने का प्रयास करती है।" नेगोशिएशन ऑफ होम एंड होमलेसनेसः द इमिग्रेंट इन उमा परमेश्वरन की पोएट्री इन द साउथ एशियन रिव्यू में मीनाक्षी कौशिक लिखती हैं, "उन सिद्धांतों के खिलाफ जो आप्रवासन को आत्मसात होने की उत्सुकता के रूप में देखते हैं, परमेश्वरन की कविता आप्रवासन को एक ऐसे अनुभव के रूप में विकसित करती है जो पुरानी यादों, कनाडाई संस्कृति से अलगाव और पूर्ववर्ती अपरिचित मिट्टी में स्वयं को विषय के रूप में आधार बनाने की इच्छा के दर्दनाक चरणों से गुजरता है।" 'प्लेज़ इन रूटलेस बट ग्रीन आर द बुलेवार्ड ट्रीज़ फॉर कैनेडियन लिटरेचर' की समीक्षा में एलन फाइलवुड लिखते हैं, "जब पहली बार 1987 में प्रकाशित हुआ (वास्तव में इसके लिखे जाने के कुछ साल बाद), तो परमेश्वरन का नाटक विनीपेग में एक अप्रवासी परिवार के बारे में जीवन का एक अभूतपूर्व और प्रभावी नाटकीय अंश था। तोप बदल गई "। रूटलेस बट ग्रीन आर द बुलेवार्ड ट्रीज फॉर कैनेडियन रिव्यू ऑफ मैटेरियल्स की समीक्षा में, हैरियट जैडमैन लिखते हैं, "पात्रों द्वारा भारत और उनकी विरासत के लिए किए गए विशिष्ट संदर्भों के साथ-साथ दिनांकित घटनाओं और अभिव्यक्तियों के कुछ संदर्भों के बावजूद, जो अब आम उपयोग में नहीं हैं, इन पात्रों के सामने आने वाली चुनौती हर उस समूह पर लागू होती है जो अतीत में और वर्तमान समय में इस देश में प्रवास कर चुके हैं" और यह कि यह नाटक "आज के उच्च विद्यालयों में चर्चा के लिए एक प्रभावी उत्प्रेरक होगा जो हर महाद्वीप के युवाओं से भरा हुआ है।" इन ए लैंग्वेज इन इंडिया समीक्षा, लिडविना। ई. परेरा सीता के वादे को "एक नाटक के रूप में वर्णित करते हैं जो महाकाव्य भारत को मिथक और नृत्य के माध्यम से आधुनिक कनाडा के साथ जोड़ता है" और "भारतीय कला परंपराओं के उत्सव और कनाडा में पैदा हुए बच्चों और अन्य कनाडाई लोगों को इसकी समृद्धि से परिचित कराता है"। आर. वेदवल्ली के अनुसार, कनाडाई साहित्य पर आलोचनात्मक निबंधों में, "सीता का वादा", मैं अपने लोगों के माध्यम से, निश्चित रूप से फिर से आऊंगी और हम अपने मंदिर का निर्माण करेंगे और सभी बच्चों के साथ सभी अलग-अलग देशों में अपने गीत गाएंगे जो इसे अपना घर बनाते हैं "उमा परमेश्वरन की कनाडा की दृष्टि का प्रतीक है, संस्कृतियों के एक मोज़ेक के रूप में। कमला मार्कण्डय की एक समीक्षा में, बी. हरिहरन वर्ल्ड लिटरेचर टुडे में लिखते हैं, "एक चतुराई से, आलोचक तीन अलग-अलग प्रकार के पाठकों और मार्कण्डय के उनके पठन के बारे में बात करता हैः भारतीय जो विदेशों में बस गए हैं, भारत में रहने वाले भारतीय और गैर-भारतीय। विभाजन बहुत साफ-सुथरा प्रतीत होता है, लेकिन वह अपनी "मेटाक्रिटिसिज्म" पर अडिग रहती है, जो काफी रोशन करने वाला है। क्विल्टिंग ए न्यू कैननः स्टिचिंग वुमेन्स वर्ड्स इन द एन. डब्ल्यू. एस. ए. जर्नल की समीक्षा में, शेली लुकास ने परमेश्वरन द्वारा संपादित और प्रस्तुत निबंध संग्रह के बारे में लिखा है कि "प्रत्येक निबंध कम से कम तीन प्रकार की प्रक्रियाओं में से एक का प्रतिनिधित्व करता है जिसे परमेश्वरन एक सिद्धांत को संशोधित करने के लिए आवश्यक समझते हैंः पुनर्प्राप्ति, रिकॉर्डिंग और पुनः पढ़ना" और पुस्तक "इस बात का एक नमूना प्रदान करती है कि नारीवादी समुदायों के साथ कैसे बातचीत कर रहे हैं, और इसके परिणामस्वरूप, अन्य विषयों के सिद्धांतों को संशोधित कर रहे हैं।" चयनित कृतियाँ कथा, कविता, और नाटक चक्रीय आशा, चक्रीय दर्द, लेखक कार्यशाला (कलकत्ता, भारत), 1973। रूटलेस बट ग्रीन आर द बुलेवार्ड ट्रीज, टी. एस. ए. आर. (टोरंटो, कनाडा), 1987,2007। त्रिशंकु, टी. एस. ए. आर. (टोरंटो, कनाडा), 1988। द डोर आई शट बिहाइंड मीः सेलेक्टेड फिक्शन, पोएट्री एंड ड्रामा, एफिलिएटेड ईस्ट-वेस्ट प्रेस (मद्रास, भारत), 1990, (जिसमें "द डोर आई शट बिहाइंड मी"; "त्रिशांकू"; "रूटलेस बट ग्रीन आर द बुलेवार्ड ट्रीज" शामिल हैं) (संपादक) SACLIT: एन इंट्रोडक्शन टू साउथ एशियन-कनाडियन लिटरेचर। ईस्टवेस्ट बुक्स, (मद्रास, भारत), 1996। SACLIT नाटकः दक्षिण एशियाई कनाडाई लोगों द्वारा नाटक, IBH प्रकाशन (बैंगलोर, भारत), 1996, (जिसमें "मीरा"; "सीता का वादा"; "जड़हीन लेकिन हरे रंग के बुलेवार्ड पेड़ हैं" शामिल हैं)। सन्स मस्ट डाई एंड अदर प्लेज़, प्रेस्टीज बुक्स (नई दिल्ली, भारत), 1998, (इसमें "सन्स मस्ट डाई"; "मीरा"; "सीता का वादा"; "डियर दीदी, माई सिस्टर"; "रूटलेस बट ग्रीन आर द बुलेवार्ड ट्रीज़" शामिल हैं)। त्रिशंकु और अन्य लेखन, प्रेस्टीज बुक्स (नई दिल्ली, भारत), 1998। व्हाट वाज़ ऑलवेज हर्स, ब्रोकन जॉ प्रेस (फ्रेडरिक्टन, कनाडा), 1999। द स्वीट स्मेल ऑफ मदर्स मिल्क-वेट बोडिस, ब्रोकन जॉ प्रेस (फ्रेडरिक्टन, कनाडा), 2001,2006। मैपल ट्री पर आम, ब्रोकन जॉ प्रेस (फ्रेडरिक्टन, कनाडा), 2002। सिस्टर्स एट द वेल, इंडियालॉग (नई दिल्ली, भारत), 2002। सन्स मस्ट डाई, अलेक्जेंडर स्ट्रीट प्रेस (अलेक्जेंड्रिया, संयुक्त राज्य अमेरिका), 2003। सीता का वादा, अलेक्जेंडर स्ट्रीट प्रेस (अलेक्जेंड्रिया, संयुक्त राज्य अमेरिका), 2004। राइडिंग हाई विद कृष्णा एंड ए बेसबॉल बैट, आईयूनिवर्स (लिंकन, एनई), 2006। द फॉरएवर बनयान ट्री, लार्कूमा (विनीपेग, कनाडा), 2007। लड़ाकू पायलट कभी नहीं मरते, लार्कुमा (विनीपेग, कनाडा), 2007। ए साइकिल ऑफ द मूनः ए नॉवेल, टी. एस. ए. आर. पब्लिकेशंस, (टोरंटो, कनाडा), 2010। मारू एंड द मेपल लीफ, लार्कूमा (विनीपेग, कनाडा), 2016 नॉनफिक्शन ए स्टडी ऑफ रिप्रेजेंटेटिव इंडो-इंग्लिश नॉवेलिस्ट्स, विकास पब्लिशिंग हाउस (नई दिल्ली, भारत), 1976। (संपादक) कनाडा में राष्ट्रमंडलः सी. ए. सी. एल. ए. एल. एस. के द्वितीय त्रैवार्षिक सम्मेलन की कार्यवाही, विनीपेग विश्वविद्यालय, 1-4 अक्टूबर 1981, लेखक कार्यशाला (कलकत्ता, भारत), 1983। द पर्फोरेटेड शीटः सलमान रुश्दी की कला पर निबंध, संबद्ध ईस्ट-वेस्ट प्रेस (नई दिल्ली, भारत), 1988। (संपादक) क्विल्टिंग ए न्यू कैननः स्टिचिंग वुमेन्स वर्ड्स, सिस्टर विजन (टोरंटो, ओंटारियो, कनाडा), 1996। कमला मार्कण्डय, रावत प्रकाशन (जयपुर, भारत), 2000। सलमान रुश्दी की अर्ली फिक्शन, रावत पब्लिकेशंस (जयपुर, भारत), 2007, राइटिंग द डायस्पोराः एसेज ऑन कल्ट [टी] यूरे एंड आइडेंटिटी, रावत पब्लिकेशंस (जयपुर, भारत), 2007। सम्मान और पुरस्कार 2000 कैनेडियन ऑथर्स एसोसिएशन जुबली अवार्ड फॉर शॉर्ट फिक्शन (व्हाट वाज़ ऑलवेज हर्स) 2010 नामांकन कैनेडियन बुक ऑफ द ईयर अवार्ड (ए साइकिल ऑफ द मून) पर्सनल लाइफ परमेश्वरन 1966 में विनीपेग चली गईं, जब उन्होंने शादी की। उनकी एक बेटी है। परमेश्वरन सी. वी. रमन और सुब्रमण्यम चंद्रशेखर दोनों से संबंधित हैं। संदर्भ बाहरी लिंक उमा परमेश्वरन, अंग्रेजी के प्रोफेसर, विन्निपेग विश्वविद्यालय (विन्निपेग विश्वविद्यालय, 17 मार्च 2004) जीवित लोग 1938 जन्म तमिल मूल के कनाडाई लोग इंडियाना विश्वविद्यालय के पूर्व छात्र मिशिगन राज्य विश्वविद्यालय के पूर्व छात्र 20 वीं शताब्दी की कनाडाई महिला लेखक 21 वीं शताब्दी की कनाडाई महिला लेखक कनाडाई महिला कवि कनाडाई महिला लघु कथा लेखक कनाडाई महिला उपन्यासकार विन्निपेग विश्वविद्यालय के कनाडाई महिला शिक्षाविद अकादमिक कर्मचारी