Monastery of San Felice
सैन फेलिस का मठ पाविया की मुख्य महिला बेनेडिक्टिन मठों में से एक था; लोम्बार्ड काल के बाद से स्थापित, इसे चर्च के 18 वें century.Part में दबा दिया गया था और क्रिप्ट मूल लोम्बार्ड परिसर से जीवित है। इस मठ का पहला प्रमाणन 760 में हुआ था, जब लोम्बार्ड के राजा डेसिडेरियस और उनकी पत्नी रानी अंसा ने इसे ब्रेसिया में सांता गिउलिया के मठ को दान कर दिया था। इस संस्थान की पुष्टि 851 में रानी के नाम के साथ ब्रेसिया मठ की निर्भरता के रूप में की गई थीः लोथायर और जर्मन लुई ने इसे लोथायर की बेटी गिसेला को दान कर दिया था। 868 में इस मठ को सम्राट लुई जर्मन ने अपनी पत्नी एंगेलबर्गा को दान कर दिया था, जिसकी पुष्टि 889 में कैरिन्थिया के राजा अर्नुल्फ ने की थी। 890 में अंग्रेजी राजा अल्फ्रेड द ग्रेट की बहन और मर्सिया बर्ग्रेड के राजा की पत्नी एथेल्सविथ, जिनकी 888 में पाविया में रहते हुए मृत्यु हो गई थी, को अंदर दफनाया गया था। 891 में स्पोलेटो के गाय III ने अपनी पत्नी एजेलट्रूड को मठ दान कर दिया और उस वर्ष ब्रेशिया से पाविया मठ की निर्भरता समाप्त हो गई। संस्थान तब ओटोनियन राजवंश के राजाओं के नियंत्रण में चला गयाः चर्च के अंदर रखी गई एक पट्टिका 980 में सम्राट ओटो III द्वारा प्रायोजित निर्माण हस्तक्षेपों को याद करती है। 1001 में उसी संप्रभु ने मठ को पिछले राजाओं और सम्राटों द्वारा प्राप्त विशेषाधिकारों और दान की पुष्टि की, यह भी याद करते हुए कि संस्था ने डाल्मेटियन शहीद फेलिक्स के अवशेषों के साथ क्रॉस की लकड़ी का एक अवशेष रखा था। मठ को कई शाही दान और प्रतिरक्षा के डिप्लोमा प्राप्त हुए और सम्राट ओटो III, हेनरी II, कॉनराड II, हेनरी IV द्वारा इसकी संपत्ति की पुष्टि की गई। विशेष रूप से, 1014 में सम्राट हेनरी द्वितीय के डिप्लोमा के साथ, मठ ने मैगीओर झील पर, कोरोनेट, वोगेरा, ट्रावाको सिस्कोमेरियो, पीव पोर्टो मोरोन और ट्रोमेल्लो में सामान प्राप्त किया। 15वीं शताब्दी में मठ महान विकास के एक चरण से गुजरा और फिलिप्पो मारिया विस्कोंटी, बियांका मारिया विस्कोंटी, सवोय के बोना और लुडोविको स्फोर्जा से संपत्ति और अधिकार प्राप्त किए। इसी अवधि में, मठ के महत्व ने ननों के बीच शहर के प्रमुख कुलीन परिवारों के कई युवा प्रतिनिधियों को आकर्षित किया, जैसे कि मठाधीश एंड्रियोला डी 'बाराचिस, जिन्होंने 1446 और 1506 के बीच मठ पर शासन किया। एंड्रियोला, जो एक चित्रकार भी थीं (उनके कुछ काम नागरिक संग्रहालयों में संरक्षित हैं), और प्रमुख शहरी वंशावली के नन प्रतिपादकों के बीच स्वागत करते हैं, जैसे कि एबिस एंड्रियोला डी 'बैराचिस (1446 और 1506 के बीच प्रलेखित), एक प्रतिभाशाली चित्रकार (पाविया के नागरिक संग्रहालयों में उनकी दो पेंटिंग), जिनके पास 1490 के आसपास पुनर्जागरण शैली में पुनर्निर्मित मठ का एक बड़ा हिस्सा था। मठ को 1785 में दबा दिया गया था, जब मठ में अभी भी 60 नन थीं। दमन के बाद, ऑस्ट्रियाई सरकार ने वास्तुकार लियोपोल्डो पोलैक को मठ को एक अनाथालय में बदलने के लिए नियुक्त किया (पियाज़ा बोट्टा पर शांत नियोक्लासिकल मुखौटा पोलैक को दिया गया था)। अनाथालय 1792 से लगभग 1950 तक सक्रिय था, जब इसे पाविया विश्वविद्यालय को सौंप दिया गया था। वर्तमान में इसमें दर्शन और मनोविज्ञान विभाग और अर्थशास्त्र विभाग हैं। वास्तुकला हाल के पुरातात्विक उत्खनन ने हमें अधिक सटीकता के साथ चर्च की वास्तुशिल्प घटनाओं का पुनर्निर्माण करने की अनुमति दी है, जो आठवीं शताब्दी के मध्य के आसपास का है और जिसे देर से रोमन इमारतों के अवशेषों पर बनाया गया था। मूल रूप से इस इमारत में एक ही हॉल था और तीन एपसिस से सुसज्जित था और बाहर एक आलिंद प्रदान किया गया था, जिसका उद्देश्य एक कब्र क्षेत्र के रूप में था, जिसे 10 वीं शताब्दी में चर्च में शामिल किया गया था। 1996/97 की खुदाई के दौरान आठ मकबरे पाए गए (जबकि अन्य कब्रें सैन फेलिस के माध्यम से प्रकाश में आईं), जिनमें से कुछ आंतरिक रूप से पवित्र छवियों के साथ भित्तिचित्रित हैं और जो विश्वविद्यालय के हॉल के अंदर दिखाई देते हैं जो पूर्व चर्च के स्थान पर है। ये दफन आठवीं शताब्दी के हैं और उनमें से एक में मठाधीश अरिपर्गा के नाम का एक शिलालेख है जबकि एक अन्य मकबरे में एक नन का कंकाल एक सोने की कांस्य अंगूठी के साथ पाया गया था जिसमें एक अंतर्निहित रत्न और चमड़े के जूते थे। बाहरी रूप से, सैन फेलिस के माध्यम से, आप अभी भी चर्च की 8 वीं और 9 वीं शताब्दी की चिनाई देख सकते हैं, जो छोटी खिड़कियों के साथ उच्च अंधे मेहराबों की विशेषता है। इस इमारत ने पुनर्जागरण और आधुनिक समय में हस्तक्षेप किया, जैसे कि 1490 के आसपास ननों के गायकों को रखने के लिए एक लॉगगिया का निर्माण। सत्रहवीं शताब्दी में चर्च को लंबा किया गया और पूरी तरह से पुनर्निर्मित किया गया। दीवारों के साथ लिखे गए लेखन जो पवित्र भवन में निहित अवशेषों को सूचीबद्ध करते हैं, वे भी इन हस्तक्षेपों के समय के हैं। 1611 में क्रेमा की मठाधीश बियांका फेलिसिटा पराटा ने चर्च की उत्तरी दीवार पर शिलालेख लिखा था जिसके साथ उन्होंने सम्राट ओटो प्रथम द्वारा वांछित निर्माण हस्तक्षेपों को याद किया। चर्च के नीचे पाविया में प्रारंभिक मध्ययुगीन वास्तुकला के मुख्य उदाहरणों में से एक हैः क्रिप्ट। पर्यावरण एक गलियारे से सुसज्जित है और बगल की दीवारों में नक्काशीदार तीन अप्स और आला प्रदान किया गया है। क्रिप्ट में दो प्रवेश द्वार हैं, जो इसके दोनों तरफ रखे गए हैं, ताकि संस्कार और जुलूस के दौरान उतरने और चढ़ाई की अनुमति दी जा सके। क्रिप्ट के अंदर सफेद संगमरमर में बड़े अवशेष मेहराब हैं, एक गैबल छत के साथ, जो 10 वीं शताब्दी की है और शायद, कमरे के तहखाने पर हरे और काले प्लास्टर के दुर्लभ अवशेष भी इसी अवधि के हैं। चर्च के पास एक बड़ा पुनर्जागरण मठ भी है। इस मकबरे का निर्माण 1493 और 1500 के बीच किया गया था। एक राजधानी एक शिलालेख को संरक्षित करती है जो याद दिलाता है कि कैसे वर्ष 1500 में मठाधीश एंड्रियोला डी 'बैराचिस ने काम किया था। मठ, पुनर्जागरण शैली में, संगमरमर में 30 स्तंभों से सुसज्जित है, जिसमें राजधानियाँ, मेहराबों की टेराकोटा सजावट और क्लाईपी हैं जिसमें ननों की प्रतिमाएँ भित्तिचित्रित हैं। यहाँ तक कि मेहराबों और दीवारों में भी भित्ति चित्रों के अवशेष हैं, जो ज्यादातर 16वीं शताब्दी के हैं, जबकि मकबरे के उत्तरी भाग में एक ईंट का स्तंभ है, जो पिछले रोमनस्क्यू मकबरे का एकमात्र जीवित तत्व है। संदर्भ ग्रंथ सूची पाविया के नागरिक संग्रहालय। राजा और राजा दोनों एक-दूसरे को पसंद करते हैं। सेकोली VI-X, ए क्यूरा डी सेवेरियो लोमार्टायर, डेविड टोलोमेली, स्किरा, मिलानो, 2017। पाविया, ई. टी. एस., पीसा, 2003 में रिसर्चे सुल्ला एक्स-चिसा डी सैन फेलिस। जियोवाना फोर्जाती गोलिया, इस्टिटूज़ियोनी एक्लेसियेस्टिक, अवेसी डेल 'एट लोंगोबार्डा अला डोमिनज़ियोन विस्कोंटिओस्फोर्ज़ेस्का, रोमा, हर्डेर, 2002। सेवेरियो लोमार्टायर, अन्ना सेगग्नी, टोम्बा डेला बैडेसा अरिपर्गा, इल फ्यूचुरो देई लोंगोबार्डीः एल 'इटालिया ई ला कॉस्ट्रूज़ियोन डेल' यूरोप डी 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