Vasudeva-hindi
वासुदेव-हिंदी (आई. ए. एस. टी.: वासुदेवहिन्दी, "वासुदेव का भटकना") संघ-दास का एक जैन ग्रंथ है, जो संभवतः 5वीं शताब्दी के भारत का है। पाठ नेस्टेड कथा परतों के रूप में कई कहानियों का वर्णन करता है। मुख्य कहानी गुणाध्य की बृहतकथा से ली गई है, जिसमें मूल नायक नर-वाहन-दत्त की जगह कृष्ण के पिता वासुदेव ने ली है। लेखकत्व और तिथि वासुदेव-हिंदी जैन कथा साहित्य का सबसे पुराना जीवित पाठ है। जैन भिक्षु संघ-दास ने इसे प्राचीन महाराष्ट्री प्राकृत भाषा में लिखा था। लेखक का दावा है कि वासुदेव की कथा सबसे पहले महावीर के शिष्य सुधर्मन ने अपने शिष्य जम्बू को सुनाई थी, और तब से, यह कहानी शिक्षकों और शिष्यों की एक श्रृंखला के माध्यम से लेखक को प्रेषित की गई थी। यह ग्रंथ निश्चित रूप से 610 ईस्वी से पहले रचा गया था, जब जिन-भद्र-गनी क्षमा-श्रमण ने अपने विशेषण वटी में इसका उल्लेख किया था। लेखक ने पाठ को एक अनिर्दिष्ट कैलेंडर युग के वर्ष 530 का बताया है। विद्वान के. आर. चंद्रा और एम. ए. ढाकी का मानना है कि यह युग विक्रम संवत है, और इस प्रकार, पाठ 473 ईस्वी का है। इंडोलॉजिस्ट जे. सी. जैन लिखते हैं कि वासुदेव-हिंदी की तारीख तीसरी शताब्दी के अंत के रूप में "तय" की गई है, लेकिन इंडोलॉजिस्ट जॉन ई. कोर्ट ने नोट किया है कि इस पर कोई विद्वानों की सहमति नहीं है, और जैन लेखक अपने ग्रंथों की तारीख जल्द से जल्द तय करते हैं। यू. पी शाह इस पाठ को 5वीं शताब्दी की शुरुआत या थोड़ा पहले का बताते हैं, जबकि एम. एन. पी. तिवारी इसे 6 वीं शताब्दी के मध्य का बताते हैं। पाठ के कुछ भाग, जैसे कि धम्मिल्ला-हिंदी, मूल पाठ के बाद में जोड़े गए हैं। पाठ में फ्रेम कहानी की दूसरी परत में महावीर को एक कथाकार के रूप में नामित किया गया है, जो कहानी को सत्य के रूप में वैध बनाने का एक तरीका है। श्रोता के रूप में एक राजा (जैन शिष्य के बजाय) के नामकरण से पता चलता है कि पाठ भिक्षुओं के बजाय शहरी दर्शकों के लिए था। पाठ कृष्ण के पिता वासुदेव की कथा का वर्णन करता है। यह कई कथात्मक परतों के रूप में है, जिसमें विभिन्न समय और स्थानों के कई पात्र और कहानियाँ हैं। मुख्य कहानी गुणाध्य की बृहद-कथा परंपरा से ली गई है, जिसमें वासुदेव के बजाय नायक नर-वाहन-दत्त है। इस ग्रंथ में हरिवंश और विष्णु पुराण जैसे वैष्णव ग्रंथों की सामग्री भी शामिल है। लेखक सामवायंग सूत्र और स्थानंग सूत्र जैसे जैन विहित ग्रंथों के लंबे अंश उद्धृत करते हैं। पाठ मुख्य कहानी की ओर इस प्रकार आगे बढ़ता हैः परत 4 में वासुदेव के रोमांच की मुख्य कहानी है, जो जैन धर्म और उसके 63 चित्रकार व्यक्तियों के बारे में बात करने वाली माध्यमिक कहानियों के साथ फैली हुई है। इन गौण कहानियों वाली कथात्मक परतें और भी गहरी हो जाती हैं। उदाहरण के लिए, कथा की एक परत में, वासुदेव एक बूढ़ी औरत की पोती से उसकी निम्न सामाजिक स्थिति के कारण शादी करने से इनकार कर देता है। बूढ़ी औरत तब अपने पूर्वज उषा की कहानी सुनाते हुए अपने परिवार की उत्पत्ति के बारे में बात करती है। इसके बाद कथा मुख्य कहानी पर वापस जाती हैः महाभारत जैसे अन्य ग्रंथों के विपरीत, वासुदेव-हिंदी पाठक को किसी भी समय मुख्य फ्रेम की कहानी या किसी भी उप-फ्रेम की कहानी की याद नहीं दिलाती है। विद्वान अन्ना ऑरेलिया एस्पोसिटो के अनुसार, वासुदेव-हिंदी जानबूझकर पाठकों को इस तरह की जटिल परतों के साथ भ्रमित करती है ताकि वे "न केवल कहानियों के इस झुंड में, बल्कि दुनिया की जटिल और समझ से बाहर प्रकृति में भी पूरी तरह से खो जाने वाली सनसनी का अनुभव कर सकें।" संदर्भ आगे पढ़ने के लिए बाहरी लिंक देवनागरी लिपि में वासुदेव-हिंदी पाठ धर्मसेनगनी महत्तर का वासुदेवहिमदी मध्यम खंड भाग 1 जैन साहित्य 5 वीं शताब्दी की पुस्तकें फ्रेम कहानियाँ प्राकृत जैन ग्रंथ