Rubricaire
पूर्वी गौल में रूब्रिकेयर का रोमन वेस्टेशन, लगातार बस्तियों की एक श्रृंखला का पहला केंद्र था जो इसके तल पर अस्तित्व में आया था, जिसे ऐतिहासिक ग्रंथों की तुलना में इसके खंडहरों के माध्यम से बेहतर जाना जाता है। के रूप में भी जाना जाता है, यह सेंट-गेमेस-ले-रॉबर्ट की सीट थी, (मायेने) में एव्रोन के कैन्टन में, 11 किलोमीटर के रूप में पक्षी उड़ता है, और दृष्टि के भीतर, मायेने में जुब्लेन पुरातत्व स्थल, ऑलरसी डायब्लिंट्स की मुख्य बस्ती। रूब्रिकेयर में रोमन मूल के तत्व हैंः सड़क, बिखरे हुए निवास और स्नान। यह दूसरी शताब्दी के मानचित्र के माध्यम से जाना जाता है, जिसे 11वीं शताब्दी में फिर से बनाया गया था। गैलो-रोमन शिविर और रूब्रिकेयर के शिविर को 1917 में घोषित किया गया था। पहचान अब्बोट अल्फोंस-विक्टर एंगोट ने जुब्लेंस से ले मैन्स तक की सड़क पर रूब्रिकेयर स्टेशन की पहचान तबुला प्यूटिंगरियाना पर एंगर्स से ले मैन्स तक की सड़क पर रॉब्रिका स्टेशन के रूप में की, जिसे पहली बार दूसरी शताब्दी में तैयार किया गया था, और जिसकी शेष प्रति 11वीं शताब्दी की है। एबे एंगोट ने पुष्टि कीः तबुला प्यूटिंगरियाना पर केवल एक सेंटीमीटर का विस्थापन रॉब्रिका लेबल को एंगर्स की सड़क से जुब्लेंस की ओर ले जाएगा; एंगर्स से ले मैन्स की सड़क पर कभी भी एक स्टेशन नहीं मिला है जिसका नाम और दूरी मानचित्र से मेल खाती है; क्योंकि रूब्रिकेयर, दृढ़ शिविर में जो अभी भी वहाँ देखा जा सकता है, यहां तक कि उसके नाम से भी, समस्या के कम से कम दो तत्वों से मेल खाता है और उस पहचान को उचित ठहराता है जो एबॉट एंगोट ने प्रस्तावित की थी। मानचित्र के पाठ को क्रमिक रूप से लिखने वाले प्रतिलिपिकारों में से एक की त्रुटि, और जिन्होंने एक समूह के रूप में बिना संख्या के त्रुटियां की हैं, प्रशंसनीय है, क्योंकि इसमें केवल एक नाम को एक पंक्ति से दूसरी पंक्ति में, समानांतर और केवल एक सेंटीमीटर दूर विस्थापित करना शामिल होगा। रोमन युग (पहली-पांचवीं शताब्दी) 1755 से 1776 तक सेंट-गेमे-ले-रॉबर्ट के पादरी कैंप एंटोनी मार्जरी ने अपने स्मारक में रूब्रिकेयर के नाम का उल्लेख किया, जो उनके पैरिश के बारे में था, जिसे 1770 के आसपास कैनन को संबोधित किया गया था, जो डिक्शनरी हिस्टोरिक डू मेन (मेन का ऐतिहासिक शब्दकोश) के लेखक थे। ए. ग्रेनियर, रोमन सड़कों और रिले स्टेशनों के नेटवर्क के लिए आर्थिक या ऐतिहासिक दृष्टिकोण के बजाय पुरातात्विक दृष्टिकोण अपनाने वाले पहले लोगों में से एक, अपने 1934 मैनुअल डी ल 'आर्कियोलोगी गैलो-रोमेन (गैलो-रोमन पुरातत्व की नियमावली) में रुब्रिकेयर और जुब्लेन को सैन्य और वित्तीय प्रकृति के रूप में वर्णित किया। मौखिक परंपरा ने केवल रूब्रिकेयर के नाम को संरक्षित किया था, लेकिन थोड़ा बदला गया था, जिसे रूबिकेयर कहा जाता था, जबकि पादरी के स्मारक में वर्तनी "रूब्रिकेयर" थी, जैसा कि एम. गेराल्ट ने भी अपने नोटिस सुर एव्रोन (नोटिस ऑन एव्रोन) में लिखा था। जुब्लेंस में अपने चरवाहे सहयोगियों पियरे टेसियर और लेयर डे ला मोट्टे द्वारा किए गए शोध से परिचित, मार्जरी ने रुब्रिकेयर की रोमन उत्पत्ति, जुब्लेंस के साथ इसके संबंधों और इसके रणनीतिक महत्व को अच्छी तरह से समझा। चेटो रुब्रिकेयर नाम जो उन्होंने दिया था, वह इमारत की अपेक्षाकृत अच्छी तरह से संरक्षित स्थिति को इंगित करता है, जहां न केवल मजबूत दीवारों का घेरा बल्कि आवास का लेआउट भी अभी भी अलग किया जा सकता है। खुदाई 1834 में, जब एवरॉन से बैस तक सड़क बनाई गई थी, तो इस इमारत के कुछ निशान बने रहे, क्योंकि इसका एक हिस्सा पहली परत के लिए ध्वस्त कर दिया गया था। 1853 में, वहाँ खुदाई जारी रखने के लिए 200 फ़्रैंक दिए गए। लेकिन उस समय सवाल फिर से उठा था, जिसकी राजधानी जीन-बैप्टिस्ट बोर्गुइग्नन डी 'एनविल के बाद से सौल्जेस के पास ला सिटी में मानी जाती थी, इसलिए धन को वहां फिर से आवंटित किया गया था। 1859 में, नई खुदाई से पता चला कि दीवारों के निशान बने हुए हैं। 20वीं शताब्दी की शुरुआत में, उत्तर में केवल दो समानांतर दीवारें रह गईं, जहां मुख्य आवास पाया गया था, दक्षिण-पश्चिम कोने में एक बट्रेस का स्पर, और पूरी परिधि के आसपास, दीवारों के बजाय, मिट्टी और पत्थरों का एक स्तर एक दर्जन के केंद्र में एक खुली जगह को घेरता है। इस बाड़े का अधिग्रहण 20 सितंबर 1887 को मायेने पुरातत्व आयोग के एक आदेश के माध्यम से किया गया था, जिसने इसे विभाग को उपहार में दिया था। ये मिट्टी के काम और जिस स्थान को वे घेरते हैं, उन्हें रुब्रिकेयर या चेटो रुब्रिकेयर नाम दिया गया है, जैसा कि मार्जरी ने लिखा है, जिसमें न तो चमक है और न ही किसी भी जागीर से निर्भरता है। इसके चारों ओर दो गाँव, लेस बट्स और लेस जोलिवियर्स स्थापित किए गए थे। 1903 में अल्फोंस-विक्टर एंगोट द्वारा की गई खुदाई से यह स्पष्ट हो गया कि जिसे पारंपरिक रूप से जेल माना जाता था, वह वास्तव में एक जेल था। रोमन रोड रुब्रिकेयर जुब्लेंस से ले मैन्स तक की सड़क से थोड़ी दूरी पर है, जो सेंटे-गेम्मे के समुदाय को पार करते समय लगातार किले की छावनी की निगरानी और सुरक्षा में है। चूँकि एक सीधी रेखा में बहिर्वेशन बहुत सटीक रूप से जुब्लेन तक पहुँचता है, इसलिए यह मानने के लिए आधार हैं कि यह रेखा सड़क के मार्ग से विचलित नहीं होती है, और मैसनन्यूव तालाब सड़क के साथ चलती है। सड़क के मार्ग को अभी भी एक लंबी श्रेणीबद्ध सड़क में पहचाना जा सकता है जो पूरी तरह से विवोइस धारा को पार करती है; बिखरे हुए ग्रेनाइट और टूटे हुए बलुआ पत्थर में जो पूरे रास्ते में पाए जाते हैं; उन सड़कों में जो अक्सर कट जाती हैं लेकिन आसानी से एक दूसरे से और अन्य निशानों से जुड़ी होती हैं। पूरी तरह से एक सीधी रेखा है। सड़क 8 से 9 फीट चौड़ी थी और पत्थर के बड़े खंडों के साथ पक्की की गई थी जो ठोस रूप से पीटा मिट्टी पर इकट्ठा हुए थे और ग्रेनाइट, पॉलिश किए गए बलुआ पत्थर और कुचल कंकड़ की मोटी परत से ढके हुए थे। ग्रामीण घर सड़क के किनारे उन स्थानों पर कृषि और कारीगर प्रतिष्ठान दिखाई दिए जो रूब्रिकेयर के साथ संचार के लिए फायदेमंद थे और जल स्रोतों के करीब थे। कई के निशान पाए गए हैं, जहाँ अभी भी ईंटों के किनारे और बड़े आयातित ग्रेनाइट पत्थर देखे जा सकते हैं। एबॉट एंगोट ने उन विलाओं का दस्तावेजीकरण किया जिन्हें वह खोजने में सक्षम थे। रूब्रिकेयर रुब्रिकेयर स्टेशन के स्नान और बालनम को सामान्य सेवाओंः ठंडे स्नान, सौना और गर्म स्नान के साथ स्नान प्रतिष्ठान के गैरीसन के उपयोग के लिए निपटाया जाता है। यह लगभग 1890 तक नहीं था जब उन्हें पाया गया और खुदाई की गई। उनके दफन ने उन्हें ऐसी स्थिति में संरक्षित किया जो उनके डिजाइन के सभी विवरणों की जांच करने की अनुमति देता है, और कुछ हिस्सों में उनके प्लास्टर की ताजगी और गर्मी और पानी के लिए नलिकाओं का लेआउट। यह फरवरी 1903 तक नहीं था कि एबॉट एंगोट ने मायेने के ऐतिहासिक आयोग की सहमति और भूमि के मालिक एम. चैपलियर की अनुमति से अपनी खुदाई शुरू की। ये स्नानागार बाड़े के बाहर हैं। पूरे निर्माण के दो सबसे लंबे किनारे दक्षिण-पश्चिम और उत्तर-पूर्व की ओर मुड़े हुए हैं और इस प्रकार कोने कम्पास के चार बिंदुओं के कमोबेश अनुरूप हैं। इसमें 6.5 मीटर की एक आयताकार इमारत शामिल है, जिससे पश्चिमी कोने में 4.5 मीटर की 2 मीटर की एक अनुलग्नक, आयताकार भी है, जो दक्षिण-पश्चिम की ओर एक एप में समाप्त होती है। मुख्य इमारत, जो आयताकार भी है, अपने उत्तर-पश्चिम किनारे पर 4.5 मीटर का एक खंड शामिल करता है, जो उत्तर-पूर्व में शुरू होता है, एक जमीनी स्तर के सेवा कक्ष के लिए, एक हाइपोकॉस्ट भट्टी के ऊपर एक ऊँचा वेस्टिब्यूल, फिर एक सौना के लिए, जो एक हाइपोकॉस्ट के ऊपर भी है, जो दक्षिण-पश्चिम की ओर से निकलता है। एक उत्तर-पश्चिम की ओर एक दरवाजे से प्रवेश द्वार तक पहुँचा। पानी रूब्रिकेयर से 200 मीटर की दूरी पर एक जगह से आया था, जिसे आज ले चेटेलियर के नाम से जाना जाता है, जहां स्रोत दस स्थानों पर कुओं का निर्माण करता है और इलाके की प्राकृतिक ढलान का अनुसरण करने के बजाय वहां कब्जा कर लेता है, शिविर के साथ-साथ इसके स्नान को भी खिलाने में सक्षम था। रुब्रिकेयर रुब्रिकेयर के मेरोविंगियन और कैरोलिंगियन युग के गैरीसन को सड़क और स्थानीय बस्ती की रक्षा के लिए एक गैरीसन के साथ एक किलेबंद शिविर के रूप में डिजाइन किया गया था। यह तीसरी शताब्दी के अंत में जुब्लेंस की डायब्लिंट्स राजधानी के साथ गायब हो गया। सौ साल बाद, छठी शताब्दी के अंत से पहले, इसे विला रुपियाकस, रोचार्ड द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था, जो एक विशाल क्षेत्र था जो प्राचीन रुब्रिकेयर से लेकर एव्रोन (या ऑरियन) के क्षेत्र की सीमा तक फैला हुआ था, और जुब्लैन के साथ ले मैन्स के रोमन कैथोलिक डायोसिस को सौंपा गया था। ले मैन्स के आर्चडीओसीज़ का कब्जा 6 वीं शताब्दी तक नवीनतम रूप से, ऑरियन का पैरिश पहले ही स्थापित हो चुका था। 643 में, ले मैन्स के बिशप, सेंट हैडोइन ने भी डियरगे के मठाधीश की सहमति से वहाँ एक मठ का निर्माण किया, जो इसे शहर के पास और चर्च, एसे, हाउले, चैटरस, कॉमर, आचे और फ्रायडफोंट के पास ज्यून, लेमरे, पॉइल, बौगे, डियरगे के क्षेत्रों के साथ संपन्न करता है। लेखक, जिन्होंने 9वीं शताब्दी में लिखा था, अभी भी इस स्थिति का वर्णन कर रहे थेः ले मैन्स के बिशप द्वारा रुपियाकस का कब्जा, और एवरॉन और उसके पूरे क्षेत्र पर उनका अधिकार क्षेत्र। स्वयं का खंडन करने के जोखिम पर, उन्होंने कहा कि रुपियाकस को एक निश्चित एलेन द्वारा बारह अच्छे क्षेत्रों के साथ सेंट हैडलिन को दिया गया था, हालांकि कहीं और उन्होंने तीसरी शताब्दी में इसकी स्थापना के लिए स्थानीय निवासियों को जिम्मेदार ठहराया। एक अन्य इतिहासकार ने भी विला रुपियाकस के बारे में बात की। उन्होंने बताया कि संत मौरस सेंट इनोसेंट प्रायरी में एक बेनेडिक्टिन मठ खोजने के लिए मेन आए थे, लेकिन 559 के आसपास बेहोश बिशप की मृत्यु के बाद तक नहीं पहुंचे, और इसलिए उन्हें एक अलग स्थापना स्थापित करने के लिए डची ऑफ अंजौ जाना पड़ा। उनके भिक्षुओं ने यह कहकर खुद को सांत्वना दी कि मेन में रूपियाकस स्थान जो उनके लिए बनाया गया था, केवल इसके नाम के आधार पर, एक निर्जन और चट्टानी स्थान हो सकता है। के लेखक ने अपने समय के करीब की घटनाओं के बारे में बात करते हुए बताया कि 771,796 और 802 में शारलेमेन ने विला रुपियाकस को ले मैन्स और उसके अध्याय में वापस कर दिया था, फिर इसके कब्जे की पुष्टि की, जिसे एक भ्रष्ट पादरी ने विनियोजित किया था। 832 से 857 तक बिशप, ले मैन्स के एल्ड्रिक के एक्टस ऑथेन्टिक्स (प्रामाणिक अधिनियम) के अनुसार, उन्होंने खुद को रुपियाकस, रोचार्ड के अपने क्षेत्र को बढ़ाने का काम दिया। लुई द पियस ने इसके अपने कब्जे की पुष्टि की और जल्द ही सेंट-गेमे के पैरिश की स्थापना की गई। रुपियाकस नाम केवल एक बार एनालेस डी ल 'इग्लीज डु मैन्स (एनल्स ऑफ द चर्च ऑफ ले मैन्स) में पाया जाता है, लेकिन यह एक महत्वपूर्ण घटना के लिए है। 892 के आसपास, सेंट एल्ड्रिक के उत्तराधिकारी, ले मैन्स के बिशप, गोंटियर ने खुद को एक निश्चित रोजर, काउंट ऑफ मेन द्वारा उत्पीड़न का विषय पाया, जिसे एबॉट एंगोट के अनुसार, मेन की पहली गिनती में से एक माना जाता था, लेकिन जिसे बिशप की जीवनी एक अत्याचारी के रूप में वर्णित करती है जिसने रुपियाकस के एपिस्कोपल डोमेन को बर्खास्त कर दिया था। ले मैन्स तब इस डाकू का अगला शिकार था। गोंटियर भाग गया और रोचार्ड के अपने क्षेत्र को व्यवस्थित करने आया। वे ईस्टर तक वहाँ रहे, जब वे समारोहों को करने के लिए ले मैन्स वापस चले गए। अपने शैटो डी रोचार्ड में उनका प्रवास कई महीनों की अवधि का प्रतीत होता है। एबॉट एंगोट ने सैंटे-गेमे के रोचार्ड को उन सभी ग्रंथों का श्रेय देने में संकोच नहीं किया जहां रुपियाकस का उल्लेख किया गया था। उन्होंने संकेत दिया कि कुछ लोगों ने इनमें से कुछ को रोचेस-ल 'इवैक पर लागू किया है। लेकिन उनके अनुसार, कुछ भी इस परिवर्तन का संकेत नहीं देता है, और उन्हें यकीन है कि "रुपियाकस" एव्रॉन के बारे में ग्रंथों में रोचार्ड को नामित करता है। यह नाम भी बहुत दुर्लभ है और अन्य ग्रंथों में इसका पता नहीं चलता है। रूब्रिकेयर और रोमनों के गायब होने के बाद से इसे घेरने वाले प्रतिष्ठानों का क्या हुआ? रुपियाकस के पूरे क्षेत्र का क्या हुआ? एबॉट एंगोट ने संकेत दिया है कि यह सब ले मैन्स के बिशप का था, कि उन्होंने डोमेन के दक्षिणी भाग में एक पैरिश और एक मठ बनाया और उत्तरी क्षेत्र पर कब्जा बनाए रखा, जहां रोचार्ड और रुब्रिकेयर थे, और जहां रोमनों के अपने फार्महाउस थे। अब, पहले रहने वालों के गायब होने के साथ, अन्य लोग अपने घरों में रहने के लिए आए। ये मेरोविंगियन और कैरोलिंगियन फ्रैंक्स थे। रोमन निर्माणों में, नवागंतुकों के कारीगरों के निशान पाए गए हैं, विशेष रूप से सेंट एल्ड्रिक, बिशप गोंटियर और उनके उत्तराधिकारियों के खेतों के खंडहरों में 12वीं शताब्दी तक। रूब्रिकेयर, बिशप का देश का घर, शायद हर्बर्ट प्रथम, काउंट ऑफ मेन द्वारा नष्ट कर दिया गया था, जो जली हुई लकड़ी, बिखरे हुए हड्डियों, भाला और पाईक से लोहे और गिनती द्वारा जारी सिक्कों के निशान के आधार पर पाया गया था। यही वह जगह है जहाँ गोंटियर अपने दुश्मन से भाग गया और उन खंडहरों का पुनर्निर्माण किया जो उसके दुश्मन ने वहाँ छोड़े थे। यह नई व्यस्तता इतनी केंद्रित थी कि इसने रोमन सड़क के एक बदलाव को प्रेरित किया, जिसने लेस रैब्रीज़ के फ्लैटों को एटिवाउ, विलेन्यूव और रिचेबर्ग के माध्यम से एक नए प्रक्षेपवक्र के लिए छोड़ दिया, फ्रेंकिश युग के सभी नाम, सभी उल्लेखनीय स्थान जहां सड़क का मार्ग स्पष्ट रूप से चिह्नित है। विला डू फोरन्यू, जिसकी नींव सामुदायिक विद्यालय की दीवारों के नीचे है, इसके क्रमिक रोमन और फ्रैंक व्यवसायों के निशान दिखाता है। ला बोवेरी, जिसके खंडहरों को एक या एक चर्च के रूप में लिया गया था, 1850 में अस्तित्व में था, और इसी तरह कई किनारे वाली ईंटें थीं, जो छोटी थीं और रोमन निर्माण की तुलना में अलग तरह से बनाई गई थीं, जिन्हें निचले हिस्से में चाकू से काटा गया था। रिचेफोर, जहाँ पीसने वाले पहिये के एक टुकड़े के साथ एक ही प्रकार की ईंट पाई गई है, और रोमन सड़क के किनारे विवोइन भी रोमन और फ्रैंकिश दोनों काल से संबंधित हैं। लेकिन रोमन नींव के अलावा जिन्हें उन्होंने विनियोजित किया और अपने लिए उपयोग किया, फ्रैंक्स ने अपनी खुद की अन्य बस्तियों का निर्माण कियाः चैंप डू ग्रेस में ला बट्टे और ला मेनेटेउस ने एव्रॉन की सड़क पर कम से कम दो हेक्टेयर पर कब्जा कर लिया, जहां ग्रेनाइट और ईंट दोनों प्रचुर मात्रा में थीं; ला सिवार्डियर, जहां खराब तरीके से चलाई गई ईंटें पाई गई थीं, और स्लेट जिसमें संकेंद्रित वृत्त और एक छोटा क्रॉस तराशा गया था; ला फौचेरी, बड़े स्लैब और टूटी हुई ईंटों के साथ, और पेज़ेरूल में छोटी बस्ती, जिसमें से केवल नाम जाना जाता है। ले मैन्स के बिशपों द्वारा बनाए गए इन खेतों का स्पष्ट रूप से ले मैन्स के एल्ड्रिक के अधिनियमों में उल्लेख किया गया था और वे विला रुपियाकस के दक्षिण में नहीं थे, जो एव्रोन के पैरिश द्वारा कब्जा कर लिया गया था, बल्कि सेंट-गेमे के पैरिश के क्षेत्र में थे, जो अभी तक उस समय स्थापित नहीं हुआ था, लेकिन जल्द ही होने वाला था। सेंटे-गेमे का पैरिश संक्षेप में सेंटे-गेमे, रूब्रिकेयर के नाम से, दूसरी और तीसरी शताब्दी में डायब्लिंट्स के क्षेत्र में सबसे महत्वपूर्ण रोमन पद था, जुब्लेंस के बाद, उनकी राजधानी, और इसके विला, ज्ञात और अज्ञात, किले के चारों ओर समूहबद्ध थे, यह गैलो-रोमन राजधानी के बाद, क्षेत्र के सबसे बड़े समूह का प्रतिनिधित्व करता था। यदि कपड़े पहने हुए चिनाई के ठोस रूप से निर्मित विला कहीं और थे, तो वे दुर्लभ और बिखरे हुए थे, या कोई निशान नहीं छोड़ते थे। तीसरी शताब्दी के अंत तक रोमन साम्राज्य इस क्षेत्र में बना रहा। इस क्षेत्र ने तब, या अधिक सटीक रूप से, रुपियाकस का नाम वापस ले लिया, एक विला जितना विशाल पहाड़ जिसके लिए इसका नाम रखा गया है, उतना ही ऊंचा और उतना ही महत्वपूर्ण है जितना कि किला जो इसका केंद्र बना रहा, जिसमें इसकी सीमा के भीतर एव्रॉन का क्षेत्र भी शामिल है। मेरोविंगियन तब कैरोलिंगियन इसमें रहते थे; बिशप इसके प्रतिष्ठित मालिक थे; उन्होंने 6 वीं शताब्दी में एवरॉन की स्थापना की, 7 वीं शताब्दी में एक शक्तिशाली मठ; बिशप या विश्वासियों से संबंधित खेत इस क्षेत्र में कई गुना बढ़ गए। रोचार्ड के कैन्टन में फ्रेंकिश युग में जनसंख्या के इन प्रमाणों के बावजूद, 8वीं और 9वीं शताब्दी में अभी तक कोई पैरिश नहीं था। न ही वहाँ है, जैसा कि जुब्लैन में है, कोई मेरोविंगियन कब्रिस्तान। यह 10 वीं शताब्दी तक नहीं था जब एक चर्च की स्थापना की गई थी, इसमें कोई संदेह नहीं है कि ले मैन्स के बिशप द्वारा, सेंट जेम्मे को समर्पित किया गया था। इस प्रकार ऐतिहासिक काल थेः रूब्रिकेयर, रोमन वेस्टेशन; रोचार्ड, एपिस्कोपल विला; सेंट-गेमे, पैरिश। रोमन सड़कों के संदर्भ रोमन शहरों के प्रकार काउंट ऑफ मेन बिशप्स ऑफ ले मैन्स हिस्ट्री ऑफ मायेने