Id Nostri Cordis
ईद नोस्ट्री कॉर्डिस ("हमारी हार्दिक इच्छाएँ") पोप इनोसेंट VIII का एक पोप बैल था जिसे 27 अप्रैल, 1487 को रोम में घोषित किया गया था, जो जूलियन कैलेंडर पर मई 1487 का 5वां कैलेंडर था। बाद में इसे दोहराया गया और 26 जून, 1487 में सेंट लॉरेंस के कॉन्वेंट में फिर से हस्ताक्षर किए गए। बैल ने वाल्डेनसियों के खिलाफ धर्मयुद्ध में शामिल होने वाले किसी भी व्यक्ति के लिए एक पूर्ण भोग (क्षमा) की रूपरेखा तैयार की। उनके आदेश धार्मिक और धर्मनिरपेक्ष शक्तियों तक फैले हुए थे और जो शामिल नहीं हुए उनके लिए बहिष्कार की धमकी दी गई थी। मूल बैल की एक प्रति कई वर्षों तक कैम्ब्रिज के पुस्तकालय में रखी गई थी और वर्तमान में अप्रकाशित मध्ययुगीन पांडुलिपियों सुश्री Dd.3.25 में रखी गई है। हालाँकि, मार्च 2023 में ट्रिनिटी कॉलेज डबलिन ने तब से वाल्डेंस गद्य दस्तावेज़ प्रोसेसस कॉन्ट्रा वाल्डेंस प्रकाशित किया है जिसमें एमएस 266 में बैल की एक प्रति है। यह बैल अल्बर्टस डी कैपिटनेस (अल्बर्टो कैटेनियो) को दिया गया था जो उसी वर्ष पोप के प्रतिनिधि और रोजगार के लिए आयुक्त जनरल थे और डोमिनिकन फ्रियर ब्लेज़ बेरा को दिया गया था। बैल का इरादा ल्योंस में स्थित एक समूह पर हमला करने का था जिसे वाल्डेंस के नाम से जाना जाता था और विशेष रूप से डाउफिन, सावॉय और पीडमोंट के क्षेत्रों में एक धर्मयुद्ध को अधिकृत किया। बैल के प्रकाशन के बाद, एक धर्मयुद्ध को वाल्डेंस की घाटियों में ले जाया गया और बाद के धर्मयुद्ध में कई लोग मारे गए, जिससे जॉन मिल्टन को पीडमोंट में लेट नरसंहार पर अपना सॉनेट लिखने के लिए प्रेरित किया गया। पृष्ठभूमि बैल की घोषणा से पहले, रोम ने इटली के उत्तरी क्षेत्रों में कई वर्षों तक वाल्डेंस के खिलाफ जांच लागू की थी। डोमिनिकन इन्क्विजिटर रेनेरियस सैको ने तीन कारणों से सभी विधर्मी समूहों में सबसे खतरनाक के रूप में वाल्डेंस की पहचान की थीः "पहला, क्योंकि यह पुराना है; कुछ का कहना है कि यह सिल्वेस्टर के समय से और अन्य प्रेरितों के समय से मौजूद है।" "दूसरा, क्योंकि यह अधिक सामान्य है; क्योंकि शायद ही कोई ऐसा देश हो जिसमें यह संप्रदाय न हो। "तीसरा, क्योंकि, जबकि अन्य सभी संप्रदाय भगवान के खिलाफ अपनी ईशनिंदा की अपमानजनकता से अपने श्रोताओं की घृणा को उत्तेजित करते हैं, यह (अर्थात् लियोनिस्टों की) धर्मनिष्ठा का एक बड़ा रूप है; और वे भगवान से संबंधित सभी चीजों में विश्वास करते हैं, और जो पंथ में निहित हैं, ठीक है कि वे केवल रोमिश चर्च की निंदा करते हैं जो ईशनिंदा करता है जो कि आम लोगों की एक बड़ी भीड़ आसानी से विश्वास करने के लिए प्रेरित होती है। और, जैसा कि हम न्यायाधीशों की पुस्तक में पढ़ते हैं, कि सैमसन के लोमड़ियों के अलग-अलग चेहरे थे, लेकिन उनकी पूंछ एक साथ बंधी हुई थी, इसलिए विधर्मियों को आपस में संप्रदायों में विभाजित किया जाता है, लेकिन चर्च पर हमला करने में वे एकजुट होते हैं। जब एक घर में तीन संप्रदायों के विधर्मी होते हैं, जिनमें से प्रत्येक दूसरे की निंदा करता है, तो प्रत्येक एक ही समय में रोमिश चर्च पर हमला करता है और इस तरह ये चालाक छोटे लोमड़ी अपनी गलतियों से प्रभु के दाख की बारी, यानी चर्च को नष्ट कर देते हैं। इस बात की चिंता थी कि वाल्डेंस को स्वतंत्र रूप से बाइबल पढ़ना सिखाया जा रहा था और रेनेरियस ने टिप्पणी की थी कि कैसे कुछ लोग पूरे नए नियम "शब्द दर शब्द" का पाठ कर सकते हैं। इतनी व्यापक रूप से अश्लील भाषा में बाइबल की घोषणा के साथ-साथ रोम के चर्च के विपरीत विचार, जिन्हें विधर्मी माना जाता था, ने पोप को वाल्डेंस के खिलाफ धर्मयुद्ध शुरू करने के लिए प्रेरित किया। सामग्री बैल में मुख्य आह्वान वाल्डेंस या ल्योंस के गरीब लोगों के रूप में जाने जाने वाले विधर्मियों के "उन्मूलन और फैलाव" के लिए था। विधर्मियों के सामान और संपत्ति को जब्त करने का आदेश दिया गया और उन लोगों के लिए एक छूट दी गई जिन्होंने उन सामानों को जब्त कर लिया और वितरित किया। बैल का सारांश बैधर्म्य को जड़ से खत्म करने के आह्वान के साथ बैल की शुरुआत हुई, "इस नाराजगी को संक्षेप में बताते हुए कि एव्रेक्स प्रांत के अन्याय निवासियों के कुछ बेटे बैधर्म्य सिखा रहे थे।" बैल ने खुद को उस प्रांत में ले जाने के बाद "इस तरह की और अन्य सभी गलतियों को दूर करने" का आह्वान किया। जाँचकर्ताओं को बस्ती के घरों को उखाड़ फेंकने और उन विधर्मियों के सामान को लूटने का आदेश दिया गया था। एक आदेश दिया गया था "पूर्वनाम वाले वाल्डेंस और अन्य सभी विधर्मियों के खिलाफ जो भी उनके खिलाफ हथियार उठाने के लिए और प्रक्रियाओं के एक संयुक्त संचार द्वारा उन्हें जहरीले एडर्स के रूप में पैर के नीचे चलने के लिए"। फरमान को लागू करने के लिए नागरिक और धार्मिक शक्तियों के साथ एक संयुक्त सहयोग की व्यवस्था की गई थी। उन लोगों को हटाने का वादा किया गया था जिन्होंने "क्रॉस फाइटिंग या सभी से योगदान या सहमति दी"। बैल को अंततः हस्ताक्षरित कर दिया गया था "और हमारे प्रभु की जन्म तिथि से वर्ष में पिनरोलो की दीवारों के बिना सेंट लॉरेंस के पूर्वनिर्धारित कॉन्वेंट में पांचवें संकेत पर और जून महीने के छब्बीसवें दिन और पोप ऑफ द पॉपडम के तीसरे वर्ष में हमारे सबसे पवित्र प्रभु पोप इनोसेंट के नाम से नामित किया गया था, उसी स्थान पर उपस्थित होने के कारण अम्बेलिस के डायोसिस के ब्राइसेरापियो खजाने के ओटज़ापियो बोनिफैसियस बेलिनी के प्रतिष्ठित पुरुष ह्यूस्टनस नोमेली, नोटरी को गवाह के रूप में बुलाया गया था और इस उद्देश्य के लिए सहायता करने के लिए शामिल किया गया था कि किसी भी निकाय द्वारा कोई नवाचार नहीं किया जाना चाहिए। परिणाम बैल की रिहाई के बाद, आयुक्त अल्बर्ट कैटेनियो ने पहाड़ों में वाल्डेंसियन के खिलाफ धर्मयुद्ध का नेतृत्व किया और कई विस्थापित या मारे गए। एक अवसर पर कट्टानियो के कमांडर ला पलूड ने कुछ वाल्डेंस को पास की गुफा में जाते देखा था और इसके प्रवेश द्वार पर आग लगाने का आदेश दिया था। आग बुझ जाने के बाद, गुफा के अंदर की जांच की गई और पाया गया कि 400 बच्चे अपनी मां की बाहों में मृत पाए गए और लगभग तीन हजार लोग धुएँ से मारे गए। जिन वाल्डेंसों को बंदी बना लिया गया था, उन्हें 27 अप्रैल, 1488 को एम्ब्रुन में सामूहिक मुक्ति के लिए लाया गया था। कैथोलिक धर्म में कुछ लोगों की वापसी के बावजूद, उनकी संपत्ति वापस नहीं की गई क्योंकि इसे पहले ही जब्त कर लिया गया था। इस नरसंहार ने प्रसिद्ध कवि जॉन मिल्टन को पीडमोंट में हुए नरसंहार पर अपनी कविता लिखने के लिए प्रेरित किया। यह भी देखें कि पीडमोंट में देर से हुए नरसंहार पर वाल्डेंसियन सुधार पोप इनोसेंट VIII धर्माधिकरण धर्मयुद्ध संदर्भ 15वीं शताब्दी के पोप बैल