Mihi Edwards
मिहिपेका-रुकुहिया ऐनी एडवर्ड्स (; 19 जनवरी 1918-20 मई 2008) न्यूजीलैंड की एक लेखिका, सामाजिक कार्यकर्ता, शिक्षिका और कौमाटुआ (सम्मानित माओरी बुजुर्ग) थीं। माकेतू में जन्मी, एडवर्ड्स का पालन-पोषण उनके दादा-दादी ने 16 साल की उम्र में उनकी मृत्यु तक किया था। कई वर्षों तक वह ऐनी डेविस के पाखेहा (न्यूजीलैंड यूरोपीय) नाम के तहत रहती थी और खुद को "पाखेहा के रूप में" जीवित मानती थी; यह 1960 के दशक तक नहीं था जब वह अपनी माओरी विरासत और संस्कृति के साथ फिर से जुड़ गई। बाद के जीवन में उन्होंने माओरी भाषा और माओरी संस्कृति की वकालत की, और स्कूलों और संस्थानों में पढ़ाया। 70 साल की उम्र में उन्होंने अपने संस्मरण लिखना शुरू किया, जो तीन खंडों में प्रकाशित हुए। जीवन और करियर एडवर्ड्स का जन्म 19 जनवरी 1918 को माकेतू में हुआ था। उस वर्ष इन्फ्लूएंजा महामारी के दौरान पैदा होने के तीन सप्ताह बाद उनकी माँ की मृत्यु हो गई। वह ते अरावा, वाइकाटो, नागाती रौकावा और नागाती मनियापोतो की इवी (जनजातियों) से निकली थीं। उनके दादा पाखेहा (न्यूजीलैंड यूरोपीय) थे और उनके परदादा विलियम फिट्जरबर्ट थे। उनके पिता एक सन मजदूर थे, और उनकी बड़ी बहनें उनकी पांच साल की उम्र तक देखभाल करती थीं और उन्हें अपनी दादी और सौतेले दादा की देखभाल में मनाकाऊ में रहने के लिए भेज दिया गया था। छह साल की उम्र में स्कूल शुरू करने के बाद और माओरी बोलने के लिए दंडित होने के बाद उन्होंने अंग्रेजी बोलना सीख लिया। 16 साल की उम्र में उनके दादा-दादी की मृत्यु हो गई थी। अपनी शादी के लिए पारिवारिक योजनाओं को अस्वीकार करते हुए, वह ओटाकी चली गईं और बाद में पामरस्टन नॉर्थ चली गईं जहाँ उन्होंने एक घरेलू कर्मचारी के रूप में काम किया। उस समय माओरी के खिलाफ भेदभाव के कारण, वह ऐनी के पाखेहा नाम के तहत रहने लगी ताकि काम और आवास प्राप्त करना आसान हो सके। वह बाद में लिखतीः "मिहिपेका, मेरा असली नाम। जन्म के समय मुझे दिया गया मेरा माओरी नाम, एक ऐसा नाम जिसे आगे भी रखा जाना चाहिए। मुझे इस पर गर्व होना चाहिए। इसके बजाय मुझे इससे नफरत है, क्योंकि पाकेहा के लोग मुझे इसके बारे में चिढ़ाते थे। एडवर्ड्स द्वितीय विश्व युद्ध की शुरुआत से पहले वेलिंगटन चली गईं, जहाँ वे नगाती पानेके क्लब में शामिल हो गईं। इस समय के आसपास एक छोटी सी शादी समाप्त हो गई जब उनके पति युद्ध के लिए चले गए। युद्ध के दौरान उन्होंने एक युद्ध सामग्री कार्यकर्ता के रूप में काम किया, सेना की वर्दी बनाई और विभिन्न अस्पताल और कारखाने की भूमिकाओं में काम किया। 1950 में, उन्होंने वायु सेना में एक मैकेनिक लॉक्सली एडवर्ड्स से शादी की, और उनके तीन बच्चे थे। उनकी शादी के दौरान वह एक योग्य प्रारंभिक बचपन की शिक्षिका बन गईं, और एक बाल देखभाल केंद्र की स्थापना की। नागाती पानेके की अपनी सदस्यता के बावजूद, उन्होंने बाद के जीवन में खुद को तीन दशकों तक पाखेहा के रूप में रहने के रूप में वर्णित किया, अपनी माओरी पहचान को छिपाना सीख लिया। एडवर्ड्स 1960 के दशक में माओरी बटालियन कल्याण कोष के साथ काम करके अपनी माओरी विरासत में लौट आईं। 1970 और 1980 के दशक में, उन्होंने एक माओरी सांस्कृतिक क्लब स्थापित करने में मदद की, एक कोहांगा रियो शिक्षक बन गईं और द साल्वेशन आर्मी के सलाहकार बोर्ड में सेवा देने सहित चर्च और सांस्कृतिक समूहों में योगदान दिया। उन्होंने विशेष रूप से शराब के दुरुपयोग के खिलाफ अभियान चलाया और 1975 में माओरी भूमि मार्च में भाग लिया। उन्होंने स्वास्थ्य विभाग सहित विभिन्न संस्थानों में माओरी भाषा और परंपराओं के शिक्षण को बढ़ावा दिया और शुरू किया, और विभिन्न स्कूलों और वेलिंगटन के विक्टोरिया विश्वविद्यालय में पढ़ाया। 1990 के दशक में उन्होंने परिवार नियोजन संघ के लिए कौमाटुआ के रूप में काम किया। संस्मरण 1988 में, 70 साल की उम्र में, एडवर्ड्स ने अपने संस्मरणों का पहला खंड लिखना शुरू किया, जिसमें उन्होंने बचपन से लेकर द्वितीय विश्व युद्ध तक के अपने जीवन को दोहराया। इसे 1990 में मिहिपेकाः अर्ली इयर्स के रूप में प्रकाशित किया गया था। इसकी अगली कड़ी, मिहिपेकाः टाइम ऑफ टरमोइल, 1992 में प्रकाशित हुई थी। इन पुस्तकों की 12,000 से अधिक प्रतियां बिकीं और पहले खंड के उद्धरण तुंगिया बेकर द्वारा रिकॉर्ड किए गए और रेडियो न्यूजीलैंड पर प्रसारित किए गए। प्रकाशक मैरी वार्नहम ने पहली को अपनी पसंदीदा न्यूजीलैंड पुस्तक के रूप में नामित किया और संडे स्टार-टाइम्स के समीक्षक डेविड वेरन ने कहा कि इसमें एडवर्ड्स के कठिन प्रारंभिक जीवन के अनुभवों को रिकॉर्ड करने के अलावा "माओरी परंपराओं, रीति-रिवाजों और आध्यात्मिकता के बारे में सकारात्मक डाउन-टू-अर्थ शिक्षाएं" शामिल हैं। यह खुलता हैः एडवर्ड्स ने 2002 में प्रकाशित अपनी तीसरी पुस्तक, मिहपेका, कॉल ऑफ एन एल्डर, करंगा ए ते कुया के साथ अपने संस्मरणों को पूरा किया। वेरान ने उल्लेख किया कि यह उनकी पिछली पुस्तकों की तुलना में एक सीधी कथा शैली से कम थी, और सबसे अच्छा तब था जब "कोहंगा रियो के साथ उनकी भागीदारी की कहानी को जारी रखते हुए, बुढ़ापे की सीमाओं को पहचानते हुए और कौमाटुआ के रूप में उनके विकास पर चर्चा करते हुए, जो करंग के अनुष्ठानों में एक अधिकारी और एक लेखक थे।" एडवर्ड्स की मृत्यु 20 मई 2008 को हुई और उन्हें नगोंगोटाहा में चर्च ऑफ द इममक्युलेट कॉन्सेप्शन में उनके ते अरावा दादा की कब्र के पास दफनाया गया। संदर्भ बाहरी लिंक कोमाकों पर प्रोफ़ाइल, अंग्रेजी में माओरी द्वारा लेखन की एक ऑनलाइन ग्रंथ सूची 23 मई 1990 को हेनारे ते उआ द्वारा एडवर्ड्स के रेडियो साक्षात्कार की ऑडियो रिकॉर्डिंग 23 मई 1990 जन्म 2008 की मौत लोग मकेतू ते अरावा लोग वाइकाटो तैनुई लोग नगाती रौकावा लोग नगाती मनियापोटो लोग न्यूजीलैंड माओरी लोग न्यूजीलैंड माओरी महिलाएं न्यूजीलैंड माओरी लेखक 20 वीं शताब्दी न्यूजीलैंड महिला लेखक 21 वीं शताब्दी न्यूजीलैंड 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