Ahmad al-Dhaki al-Mawsili
अहमद इब्न 'उमर अल-धाकी अल-मौसीली 13वीं शताब्दी के मोसुल के एक धातुकर्मी थे, जो अब इराक में हैं। उन्हें 1223 से 1242-43 तक लगभग 20 वर्षों की अवधि में तीन जीवित कार्यों के लिए जाना जाता है। उन्होंने अपने गुलाम अबू बकर उमर इब्न हाजी जलदक (शायद एक गुलाम नहीं बल्कि एक सहायक के रूप में) के साथ एक एटेलियर (कार्यशाला) का संचालन किया। "अल-धाकी" उपनाम का अर्थ है "बुद्धिमान"। लाइफ डी. एस. राइस ने अल-धाकी के करियर का पुनर्निर्माण इस प्रकार किया। 1220 के दशक में, अल-धाकी और इब्न जलदक ने संभवतः अर्तुकीद नियंत्रण के तहत एक शहर में काम किया, संभवतः अमिद, क्योंकि इब्न जलदक द्वारा बनाई गई एक मोमबत्ती में "अल-मलिक अल-मसूद" द्वारा स्वामित्व को चिह्नित करने वाला एक चीरा है-अमिद के अंतिम अर्तुकीद अमीर मौदूद इब्न महमूद का एक उपनाम। वे शायद मोसुल में ही सक्रिय नहीं थे, क्योंकि वह एक अर्तुकीद प्रतिद्वंद्वी बद्र अल-दीन लुलु की राजधानी थी। क्लीवलैंड एवर, इब्न जलदक की दो ज्ञात कृतियों के साथ, सभी विशिष्ट रूप से मेसोपोटामिया की शैली में हैं। 1232 में आर्टुकिड्स के पतन के बाद, ऐसा प्रतीत होता है कि अल-धाकी नए शाही संरक्षकों की तलाश में मामलुक शासन के तहत सीरिया या मिस्र चले गए थे। लौवर बेसिन, जो 1240 से कुछ समय पहले बनाया गया था, अभी भी ज्यादातर मेसोपोटामिया की शैली में था, लेकिन कुछ सूक्ष्म परिवर्तनों से पता चलता है कि अल-धाकी अपनी शैली को सीरियाई/मिस्र के फैशन के अनुरूप बना रहा था। 1242 के होम्बर्ग एवर में, अल-धाकी सीरियाई रुझानों के अनुकूल हो रहा था। दूसरी ओर, जूलियन राबी ने राइस की कुछ धारणाओं की आलोचना की और तर्क दिया कि, इसके बजाय, अल-धाकी ने संभवतः मोसुल में काम किया और उनकी कार्यशाला ने अधिक दूर के राजकुमारों के लिए वस्तुओं का निर्यात किया। राबी ने दो प्रतीकों का भी उल्लेख किया जो अल-धाकी के कार्यों पर दिखाई देते हैंः जटिल ज्यामितीय पैटर्न से भरा एक अष्टभुज, और एक राहत गुलदस्ता। ये मोसुल से जुड़े कारीगरों के अन्य कार्यों पर भी दिखाई देते हैं, जिससे राबी ने दावा किया कि "अहमद अल-धाकी की कार्यशाला मोसुल में दूसरों के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ी हुई थी" और "वह निश्चित रूप से 1220 के दशक में अमिद/दियारबकीर में नहीं था, जैसा कि राइस ने प्रस्तावित किया था।" क्लीवलैंड एवर, पीतल से बना है और 620 ए. एच. (1223 सी. ई.) का है और अब संयुक्त राज्य अमेरिका में क्लीवलैंड कला संग्रहालय में प्रदर्शित किया गया है। कुछ बाद के परिवर्धन हैंः आधार, थूथन का निचला हिस्सा जो शरीर से जुड़ता है, और "गर्दन का ढक्कन और सबसे ऊपरी अंगूठी"। यह समय के साथ भारी रूप से प्रभावित हुआ है और इसकी अधिकांश मूल चांदी की जड़ाई खो गई है। बाद के दो मालिकों, हुसैन इब्न कासिम और उस्ता अल-मुहतासिब (यह नाम कम स्पष्ट है और पढ़ना अनिश्चित है) ने एवर की गर्दन में अपने नाम खरोंचे। गर्दन के निचले हिस्से में अल-धाकी के हस्ताक्षर हैं और उसके नीचे 10 उठे हुए अर्धवृत्ताकार स्थानों की एक श्रृंखला है जो एक "कॉलर" बनाती है; इन पर सजावट बुरी तरह से घिरी हुई है। ईवर के शरीर को अरबी पैटर्न की पृष्ठभूमि पर 30 पदकों (तीन स्तरों में से प्रत्येक में 10) की एक श्रृंखला से सजाया गया है। केंद्रीय पंक्ति के 10 पदकों में शिकार के कई चित्रण शामिल हैं (जिसमें एक जहाँ शिकारी एक बंदूक से पक्षियों को गोली मार रहे हैं, जो इस्लामी कला में इस गतिविधि के केवल मुट्ठी भर ज्ञात चित्रणों में से एक है), एक कृषि दृश्य, दो लोगों का एक दृश्य एक अस्पष्ट व्याख्या के साथ ऊंट की सवारी करते हुए, संगीतकारों के बजाने का एक दृश्य, कुछ देहाती दृश्य (एक चरवाहे को बांसुरी बजाते हुए एक अद्वितीय दृश्य सहित), और एक बहुत ही असामान्य दृश्य जिसमें एक युवक को "उत्सव के बाहरी अवसर" में एक सोफे पर लेटते हुए दिखाया गया है। ऊपर और नीचे की पंक्तियों में छोटे पदक काफी विशिष्ट "स्टॉक-इन-ट्रेड रूपांकनों" की विशेषता रखते हैं। लौवर बेसिन, 1238 और 1240 के बीच अयूबी सुल्तान अल-आदिल द्वितीय के लिए बनाया गया था। आधार पर एक चीरा है जो कहता है कि बेसिन विशेष रूप से अल-आदिल के वस्त्र (तिश्तखाना) से संबंधित था। एक और निशान बाद के मालिक, यमनी राजकुमार हुसैन इब्न मुहम्मद इब्न अहमद द्वारा 1775 में छोड़ा गया था। कटोरी के अंदर का डिज़ाइन, विशेष रूप से नीचे, टूट-फूट से बुरी तरह क्षतिग्रस्त हो जाता है। अंदर "जीवंत" शिकार दृश्यों से सजाया गया है जो पूर्वाभास (तकनीक का एक प्रारंभिक उपयोग) और पीछे की वस्तुओं को छोटा बनाने के माध्यम से गहराई की भावना व्यक्त करते हैं। सबसे नीचे ग्रहों और राशियों की छवियों से घिरे बीच में (अधिक सामान्य सूर्य डिस्क के बजाय) स्ट्रटिंग बत्तखों के एक समूह के साथ संकेंद्रित वृत्तों की एक श्रृंखला है। नस्ख लिपि में लेखन का एक समूह भी होता है जिसमें एक कविता की पंक्तियाँ प्रतीत होती हैं लेकिन यह इतना जीर्ण होता है कि इसे समझा नहीं जा सकता। बाहर की ओर चांदी के इनले "लगभग पूरी तरह से संरक्षित" हैं और इसमें आपस में जुड़े स्वास्तिक शामिल हैं जो अरबी पैटर्न से भरे तीन बैंडों द्वारा दो मुख्य रजिस्टरों में विभाजित हैं। उनके बीच विभिन्न दृश्यों को दर्शाने वाले पदकों की एक श्रृंखला है-कुछ सामान्य, अन्य दुर्लभ या अद्वितीय। एक में कलाबाजी की एक टीम, एक पुरुष और एक महिला को दर्शाया गया है; पुरुष कलाबाजी केवल छोटी पतलून की एक जोड़ी पहने हुए है जबकि महिला कलाबाजी पूरी तरह से नग्न है, जो मध्ययुगीन इस्लामी धातु कार्य में नग्नता का एकमात्र ज्ञात चित्रण है। डी. एस. राइस ने उल्लेख किया कि "कुछ हद तक खतरनाक" नग्नता समकालीन मुस्लिम इतिहासकारों के अल-आदिल के "उग्र जीवन और ढीले नैतिकता" के अस्वीकृत विवरण के साथ फिट बैठती है। राइस ने लौवर बेसिन की तुलना बद्र अल-दीन लूलू के लिए गुमनाम रूप से बनाई गई ट्रे से की और अल-धाकी के टुकड़े की "शिल्प कौशल, रचना की मौलिकता और निष्पादन की निपुणता" की प्रशंसा की। होम्बर्ग एवर, 640 ए. एच. (1242 सी. ई.) का है और पूर्व में ऑक्टेव होम्बर्ग संग्रह का हिस्सा था। इसे अपने मूल रूप से काफी संशोधित किया गया है। मूल थूथन, जो शायद सीधा था, खो गया है और एक अजीब तरह से घुमावदार द्वारा प्रतिस्थापित किया गया है। आधार और "गर्दन की ऊपरी अंगूठी" बाद में जोड़ी गई हैं, हालांकि लगभग उसी समय अवधि के अन्य टुकड़ों से ली गई हैं। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि इसके मूल इनले पूरी तरह से खो गए हैं और नए के साथ प्रतिस्थापित किए गए हैं जिनका कालानुक्रमिक रूप से पीछा किया जाता है। मूल डिजाइनों की आकृतियों को बनाना मुश्किल हो सकता है। होम्बर्ग एवर द्वारा ईसाई विषयों को शामिल करना मेसोपोटामिया की तुलना में सीरियाई कलात्मक प्रवृत्तियों की अधिक विशेषता है, और अहमद शायद मिस्र या सीरिया में रह रहे थे जब उन्होंने इसे बनाया था। वह संभवतः 13वीं शताब्दी के मध्य में सीरिया से इस्लामी धातु के काम में एक संक्षिप्त प्रवृत्ति को अपना रहे थे जिसमें ईसाई प्रतिमा विज्ञान का उपयोग किया गया था (हालांकि कुछ हद तक अव्यवस्थित और सावधानीपूर्वक चुना गया था ताकि संभावित मुस्लिम खरीदारों को अपमानित न किया जा सके)। संदर्भ मोसुल के लोग 13वीं शताब्दी के कलाकार इस्लामी धातु कला 13वीं शताब्दी के लोग मामलुक सल्तनत के मध्यकालीन कारीगर मध्यकालीन ऊपरी मेसोपोटामिया के लोग