The Death of Dido
द डेथ ऑफ डीडो इतालवी बारोक चित्रकार गुरसिनो द्वारा 1631 में बनाई गई एक तेल-पर-कैनवास पेंटिंग है, जिसे कार्डिनल बर्नार्डिनो स्पाडा द्वारा मारिया डी 'मेडिसी के लिए बनाया गया था। यह अब रोम में गैलेरिया स्पाडा में लटका हुआ है। जबकि स्पाडा ने गुइडो रेनी की द एबडक्शन ऑफ हेलेन इन बोलोग्ना की पेंटिंग को 1628-1629 में देखा, मारिया डी 'मेडिसी ने स्पाडा (जो पहले फ्रांस में पोप के उत्तराधिकारी थे) से संपर्क किया ताकि रेनी को फ्रांस लाया जा सके और वहां उसके लिए पेंट किया जा सके, विशेष रूप से उम्मीद करते हुए कि वह फ्रांस के अपने पति हेनरी चतुर्थ पर चित्रों का एक चक्र पूरा करेगा, जिसे रूबेन्स ने रानी माँ के बारे में बिगड़ते फ्रांसीसी राजनीतिक संकटों के कारण अधूरा छोड़ दिया था। हालाँकि, हालांकि उन्होंने उसके लिए 1629 की घोषणा प्रस्तुत की, रेनी ने फ्रांस के निमंत्रण को अस्वीकार कर दिया, जिससे स्पाडा ने रानी को एक प्रतिस्थापन के रूप में गुरसिनो का सुझाव दिया। उसने जवाब दिया कि वह चित्रकार (जो उस समय रेनी से कम प्रसिद्ध था) को नहीं जानती थी और सुझाव को स्वीकार करने से पहले उसकी प्रतिभा का प्रदर्शन करना चाहती थी। उसने उस परीक्षण के लिए विषय को स्पाडा पर छोड़ दिया-उसने डीडो की मृत्यु को चुना। हालाँकि, मारिया डी 'मेडिसी के अनुग्रह और निर्वासन से जल्द ही निश्चित रूप से गिरने के कारण, वह सौदा और ग्युर्सिनो की पेरिस की प्रस्तावित यात्रा दोनों भी विफल हो गईं, स्पाडा भी पूरी की गई पेंटिंग को बेचने में असमर्थ था, इसलिए आज तक पलाज़ो स्पाडा में इसकी उपस्थिति है। एल्लेगोरी एंथनी कोलान्टुनो और कुछ अन्य कला इतिहासकारों का तर्क है कि गुरसिनो की पेंटिंग का उद्देश्य रेनी के काम के लिए एक लटकन के रूप में था, जो उनके रूपक को जोड़ता है। यह अपहरण को फिलिप चतुर्थ के लिए एक चेतावनी बना देगा, जिसे अर्बन VIII ने तीस साल के युद्ध के दौरान इटली में स्पेनिश विस्तारवाद के संभावित परिणामों के बारे में दोहराया, जो वाल्टेलिना युद्ध और मंटुआन उत्तराधिकार के युद्ध, जर्मनी और नीदरलैंड में व्यापक पैन-यूरोपीय संघर्ष से उत्पन्न होने वाले स्थानीय संघर्षों की ओर इशारा करता है। विशेष रूप से, इस व्याख्या में, जिस तरह पेरिस के हेलेन के अपहरण ने ट्रोजन युद्ध और पेरिस की पितृभूमि के विनाश का कारण बना, उसी तरह इटली में अति-महत्वाकांक्षी स्पेनिश उद्देश्य भी आपदा ला सकते हैं, जिससे फिलिप चतुर्थ पेरिस नहीं बल्कि एनीस बन जाता है, जो समुद्र की ओर इशारा करने वाला पुरुष आकृति है-कहा जाता है कि फिलिप उस पौराणिक चरित्र और हरक्यूलिस दोनों से निकला था (इंगित आकृति में उसकी टोपी पर एक इंटैग्लियो है जिसमें फ़ार्नीज़ हरक्यूलिस दिखाया गया है)। यह ग्युर्सिनो के काम को रेनी के स्पेनिश-विरोधी संदेश को पूरा कर देता, सैद्धांतिक रूप से (यदि योजना फलीभूत होती) तो मारिया डी 'मेडिसी को खुद चेतावनी देते हुए-वह मैड्रिड की एक जानी-मानी तुष्टिकारी थी, जिसने उसे अपने बेटे लुई XIII और उसके मंत्री कार्डिनल रिचेलियू की नीतियों के खिलाफ स्थापित किया और उसके पतन, कॉम्पिग्ने में कारावास और अंत में निर्वासन की ओर ले गया। पोप की ओर से स्पाडा के संदेश ने उन्हें फिलिप चतुर्थ की वफादारी पर भरोसा करने की त्रुटि को प्रतिबिंबित करने के लिए आमंत्रित किया और कहा कि यह उन्हें बर्बाद कर सकता है जैसे एनीस के विश्वासघात ने डीडो के पतन का कारण बना था। हाल के अध्ययनों ने इस प्रश्न पर पुनर्विचार किया है और दोनों चित्रों के बारे में अलग-अलग निष्कर्ष पर पहुंचे हैं और सवाल किया है कि क्या स्पाडा मारिया डी 'मेडिसी को एक संदेश भेजने का इरादा रखता था। स्पाडा ने न केवल गुरसिनो के काम को बनाए रखा, बल्कि उनके शिष्य जियासिंटो कैम्पाना द्वारा रेनी के काम की बनाई गई एक प्रति भी थी, जिसे रेनी ने खुद फिर से तैयार किया (जो अभी भी गैलेरिया स्पाडा में है)। उस प्रति और गुरसिनो के काम को रोम में चीसा डी सांता मारिया डी कोस्टान्टिनोपोली में 1632 की एक प्रदर्शनी में एक साथ प्रदर्शित किया गया था, जिसमें सिसिलियन रईस फैब्रिज़ियो वाल्गुर्नेरा से जब्त किए गए चित्र भी शामिल थे, जिन्होंने उन्हें हीरे की चोरी से प्राप्त आय से खरीदा था, एक घोटाला जो पॉसिन, पिएत्रो दा कोर्टोना और अन्य चित्रकारों द्वारा समकालीन कार्यों में दिखाया गया था। कुछ विवरणों में कहा गया है कि प्रदर्शनी में फ्रांस भेजे जाने से पहले रेनी के अपहरण का मूल संस्करण भी शामिल था, हालांकि इस पर संदेह है-प्रदर्शनी का उद्देश्य कार्यों को बेचना था (स्पाडा के दो कार्यों के साथ यह असफल साबित हुआ) लेकिन रेनी के अपहरण के लिए पहले से ही मारिया डी 'मेडिसी द्वारा बात की गई थी) और वे विवरण शायद कैम्पाना की प्रति को रेनी के मूल के साथ भ्रमित करते हैं। इस वैकल्पिक विवरण के अनुसार, यह विचार कि अपहरण और गुरसिनो के काम की मूल और प्रति दोनों एक-दूसरे के लिए लटकन थे और मारिया डी 'मेडिसी को संदेश भेजना केवल बाद में उत्पन्न हुआ, शायद 1642 में उनकी मृत्यु के बाद. और डिडो की मृत्यु के बारे में स्पाडा की पसंद का कोई गहरा अर्थ या संकेत नहीं था, लेकिन उस समय केवल एक फैशनेबल रूपांकन था (अकेले बोलोग्ना में एनीबेल कैराची पहले से ही पलाज़ो ज़म्बेकारी में इस विषय पर एक काम कर रहे थे और उनके स्कूल के छात्र पलाज़ो फावा में एक और काम कर रहे थे)। अधिक से अधिक, यह एक रानी के लिए एक काम के लिए चुनी गई एक रानी का रूपांकन था। इस योजना में हेलेन-जिसे स्पार्टा से बहुत दूर ले जाया गया था-ने मारिया के निर्वासन का संकेत दिया, जबकि डीडो की आत्महत्या ने मारिया के पतन और (1642 के बाद) उसकी मृत्यु का उल्लेख किया। महत्व के इस परिवर्तन (या बल्कि धारणा) का और प्रमाण रेनी के मूल अपहरण के लिए चित्रित नए लटकन में पाया जा सकता है। जब बाद वाला काम फ्रांस पहुंचा लेकिन मारिया द्वारा एकत्र नहीं किया जा सका, तो इसके बजाय इसे मार्कस लुई फेलिपॉक्स डी ला व्रिलियर द्वारा लिया गया, जिन्होंने इसे पेरिस में अपनी अब-खोई हुई गैलरी में रखा और पिएट्रो दा कोर्टोना द्वारा एक लटकन को कमीशन किया जिसमें सीज़र को क्लियोपेट्रा को मिस्र का सिंहासन देते हुए दिखाया गया था। उस काम से पता चलता है कि एक अपदस्थ रानी को अपने सिंहासन पर वापस रखा गया था, न कि लुई और रिचेलियू के खिलाफ एक विवाद के रूप में, बल्कि राष्ट्रीय एकता की भविष्यवाणी के रूप में, मारिया के लिए एक समान पुनर्वास की उम्मीद करते हुए, जो-बेहतर या बदतर के लिए-हाल के फ्रांसीसी इतिहास में एक प्रमुख व्यक्ति थी। विवरण और शैली चाहे गुरसिनो का काम रेनी के अपहरण के लिए एक औपचारिक लटकन था या नहीं, यह निश्चित रूप से इससे प्रभावित था। इसके लिए दो प्रारंभिक चित्रों में से पहला, डेनिस महोन के पूर्व संग्रह में, गुरसिनो के पहले विचार को दिखाता है, जो उनके अंतिम विचार से बहुत अलग है, जिसमें डिडो अंतिम संस्कार की चिता पर खड़े होकर एनियास की तलवार से खुद को छुरा घोंपने वाले थे, जिसमें ट्रोजन पृष्ठभूमि में उतरने के लिए तैयार खड़े थे। यह इस सिद्धांत की ओर ले जाता है कि जब गुरसिनो को पता चला कि रेनी के अपहरण के साथ उनके काम को कितना करीब से दिखाया जाना है, तो उन्होंने दोनों कार्यों को और अधिक सुसंगत बनाने के लिए अपने व्यवहार में भारी संशोधन किया, जैसा कि उनके प्रारंभिक रेखाचित्रों के दूसरे में दिखाया गया है (म्यूनिख में स्टेटलिचे ग्राफ़िश सममलुंग), जिसने अग्रभूमि में एक क्षैतिज बहु-आकृति रचना बनाने के लिए रेनी के काम का सावधानीपूर्वक अध्ययन किया। फिर भी, अन्य लोग बताते हैं कि अपहरण और डीडो के बीच की तुलना में और भी स्पष्ट समानताएं हैं, अर्थात् डीडो और सेंट स्टीफन की शहादत के लिए एनीबेल कैराची द्वारा किए गए एक अध्ययन के बीच, विशेष रूप से दोनों में दर्शकों के स्वभाव में। ग्युरसिनो एनीड बुक IV के खाते में त्रासदी के क्षण को चुनता है जहाँ डीडो की बहन एना (लाल और नीले रंग में बाईं ओर) एनीस से रहने के अपने अंतिम इनकार के साथ लौटती है। डिडो के खुद को मारने के इरादे से अभी तक अनजान, एना अपनी बहन की ओर मुड़ती है और अपने इस एहसास के साथ नाटक को पूरा करती है कि डिडो ने पहले ही डिडो के साथ विलाप करने के लिए झुककर एनियास की तलवार अपने ऊपर से फेंक दी है। यह कार्थागिनिनन सैनिकों और नौकरानियों के दो समूहों द्वारा बाएं और दाएं हिस्से में बनाया गया है, जिसमें कामदेव के पंख ऊपर दाएं हिस्से में काले रंग में हैं। एक समूह के रूप में काम करने वाले दर्शक, बहनों के बीच नाटकीय संवाद और समग्र काम के करुणा सभी से पता चलता है कि गुरसिनो रानी की दुखद मृत्यु के बारे में एक नाटक या ओपेरा की ओर इशारा कर रहा है। इस धारणा को सबसे दाहिनी ओर के असंबद्ध व्यक्ति द्वारा रेखांकित किया जाता है जो वाइवर की ओर देखता है, प्रतीत होता है कि पुनर्जागरण थिएटर में फेस्टाइउलो या रिवेलर की भूमिका में, एक ऐसा चरित्र जो इसमें शामिल हुए बिना एक दृश्य में खड़ा था और अभिनेताओं और दर्शकों के बीच 'ट्रेट डी' यूनियन 'या संपर्क के बिंदु के रूप में काम करता था। संदर्भ 1631 पेंटिंग्स ग्युरसिनो पेंटिंग्स इन द गैलेरिया स्पाडा पेंटिंग्स आत्महत्या के बारे में डिडो पेंटिंग्स के एनीड सांस्कृतिक चित्रणों पर आधारित