De itinere navali
डी इटिनरे नवाली ('ऑफ द सीबोर्न जर्नी') 1189 में सिल्वेस की घेराबंदी और कब्जा का एक गुमनाम लैटिन विवरण है, जो तीसरे धर्मयुद्ध के अभियानों में से एक है। यह एक प्रत्यक्षदर्शी द्वारा घटनाओं को दर्ज करने के तुरंत बाद लिखा गया था। यह कुछ दशकों बाद बनाई गई एक ही प्रति से ज्ञात होता है। इसका अंग्रेजी में तीन बार अनुवाद किया जा चुका है। पांडुलिपि और संस्करण डी इटिनरे नवली एक ही पांडुलिपि में जीवित है, जो अब शेल्फमार्क एमएम है। वी. 11 पर। यह एक प्रति है, ऑटोग्राफ नहीं। पांडुलिपि में संरक्षण की औसत स्थिति में केवल बारह फोलियो हैं। कुछ स्थानों पर, पाठ अस्पष्ट है। मार्जिन में आंशिक रूप से सेट किए गए बड़े आद्याक्षर पाठ के मूल विभाजन को इंगित करते हैं। यह पांडुलिपि 13वीं शताब्दी की शुरुआत की है और संभवतः दक्षिणी फ्रांस में इसकी नकल की गई थी। जगह-जगह मूल लिखावट को एक उच्च गुणवत्ता वाली स्याही का उपयोग करके एक बेहतर लेखक द्वारा ठीक किया गया है। डी इटिनरे नवली के अलावा, पांडुलिपि में तीसरे धर्मयुद्ध से संबंधित एक अन्य पाठ, लघु एपिस्टोला डी मॉर्टे फ्रिडेरिसी इम्पेरेटोरिस है। इस पांडुलिपि को 1837 में ऐक्स-एन-प्रोवेंस में खरीदा गया था, जिन्होंने इसे पृष्ठांकित किया और इसे बछड़ों की खाल में बांध दिया। उन्होंने इसे विद्वानों के ध्यान में लाया और इसे ट्यूरिन अकादमी पर छोड़ दिया। उन्होंने 1840 में पहला संस्करण भी प्रकाशित किया. 1844 में पुर्तगाली अनुवाद के साथ गज़ेरा का संस्करण प्रकाशित किया. 1928 में मोनुमेंटा जर्मेनिया हिस्टोरिका (एम. जी. एच.) के लिए एक नया संस्करण प्रकाशित किया, हालांकि इसमें कई त्रुटियां हैं। चार्ल्स वेंडेल डेविड ने 1939 में एक संशोधित संस्करण तैयार किया। पहला आंशिक अंग्रेजी अनुवाद, केवल सिल्वेस की विजय से संबंधित भाग का, 1968 में जॉन स्लॉटर द्वारा किया गया था। यह सिल्वा लोप्स के पुर्तगाली अनुवाद पर आधारित था। जोनाथन विल्सन द्वारा पहला पूर्ण अंग्रेजी अनुवाद 2009 में प्रकाशित हुआ। ग्राहम लाउड का एक अनुवाद अगले वर्ष प्रकाशित हुआ। हाल ही में, डाना कुशिंग ने पांडुलिपि की प्रतिकृति के साथ एक संस्करण और अनुवाद प्रकाशित किया है। पांडुलिपि में शीर्षक डी इटिनरे नवली शीर्षकहीन है। प्रत्येक संपादक ने अपना शीर्षक (लैटिन में) प्रदान किया है। गैज़ेरा ने इसे डी इटिनरे नेवली, डी इवेंटिबस, डेक रिबस, ए पेरेग्रीनिस हीरोसोलिमैन पेटेंटिबस, एम. सी. एल. एक्स. एक्स. आई. एक्स, फोर्टिटर गेस्टिस नैरेशिओ का शीर्षक दिया, जिसे डेविड ने लंबे समय तक माना। सिल्वा लोप्स ने गैज़ेरा के शीर्षक का अनुवाद एक गलत संदर्भ के साथ किया जिसमें क्रूसेडर्स के प्रस्थान का बिंदु शेल्ड्ट का मुख थाः रिलेकाओ दा डेरोटा नेवल, फकानहास ई सक्सेसोस डॉस क्रूज़ादोस क्यू पार्टीरो डो एस्काल्डा पैरा ए टेरा सांता नो एनो डी 1189। एम. जी. एच. संस्करण का शीर्षक नरातियो इटिनरिस नवलिस एड टेराम सैंक्टम है, जिसे डेविड ने भ्रामक माना, क्योंकि विवरण पवित्र भूमि तक यात्रा कार्यक्रम का अनुसरण नहीं करता है। डेविड ने इसे नरातियो डी इटिनरे नावली पेरेग्रिनोरम हिरोसोलिमम टेंडेंटियम एट सिल्वियम कैपिएंटियम, ए. डी. 1189 का शीर्षक दिया, हालांकि वह इसे संक्षेप में नरातियो डी इटिनरे नावली कहते हैं। अपने अंग्रेजी अनुवाद के लिए, लाउड ने डेविड के शीर्षक का अनुवाद एन अकाउंट ऑफ द सीबोर्न जर्नी ऑफ द पिलग्रिम्स हेडिंग टू जेरूसलम के रूप में किया, जिन्होंने 1189 में सिल्व्स को पकड़ लिया था। मध्यकालीन क्रॉनिकल का विश्वकोश, यह देखते हुए कि इसके चार पिछले संपादकों ने इसे चार अलग-अलग शीर्षक दिए थे, अपनी खुद की आपूर्ति करते हैंः नरातियो डी इटिनरे नवली एड टेर्रम सैंक्टम। गैज़ेरा के शीर्षक का एक छोटा रूप, डी इटिनरे नवली, कुशिंग के संस्करण के शीर्षक में दिखाई देता है। तिथि और लेखकत्व डी इटिनरे नवली के लेखक गुमनाम हैं। वह अभियान में एक प्रतिभागी थे और उन घटनाओं के चश्मदीद गवाह थे जिनका उन्होंने वर्णन किया था। उनका विवरण समकालीन है। इसके विजयी स्वर के आलोक में, यह संभव है कि उन्होंने जुलाई 1191 में अलमोहदों द्वारा सिल्वेस शहर पर फिर से कब्जा करने से पहले इसकी रचना की थी। उन्होंने लिस्बन की घेराबंदी (1147) को 44 साल पहले होने के रूप में संदर्भित किया, जो या तो 42 के लिए एक त्रुटि है यदि अभियान के समय से गिनती की जाए या अन्यथा इंगित करता है कि वह 1191 में लिख रहे थे। (लेखक ने 1148 की टोर्टोसा की घेराबंदी का भी उल्लेख किया है जो लिस्बन के समय में हुई थी।) हालाँकि यह अपने आप में एक डायरी नहीं है, लेकिन कथा शायद घटनाओं के रूप में ली गई टिप्पणियों से बनाई गई थी। इसका एक परिणाम यह है कि किसी भी बिंदु पर कथा उन घटनाओं का संदर्भ नहीं देती हैं जो अभी तक नहीं हुई हैं। वह पवित्र रोमन साम्राज्य में जर्मनी साम्राज्य के एक जर्मन थे। वह "जर्मन साम्राज्य के हम" (नोस डी रेग्नो ट्युटोनिको) और "हमारे साम्राज्य के जहाजों" (नेव्ज़ डी नोस्ट्रो इम्पीरियो) को संदर्भित करता है। वह जर्मन मील (मिलियरे ट्यूटनिकम) का उपयोग करता है। वह संभवतः उत्तरी जर्मनी से थे, जहाँ उनके अभियान की शुरुआत हुई थी। वह टैगस की तुलना एल्बे से और सिल्वेस शहर की तुलना गोस्लर से करता है। क्राउस्ट और डेविड ने उन्हें सभी संभावनाओं में एक पुजारी माना, हालांकि डी इटिनरे नवली विशेष रूप से पवित्र या विद्वान कार्य नहीं है। उनकी शिक्षा "अल्पविकसित" प्रतीत होती है। कुशिंग का तर्क है कि वह वास्तव में कारीगर या व्यापारी वर्ग के एक आम आदमी थे। समुद्री यात्रा के बारे में उनका वर्णन इंगित करता है कि वे एक अनुभवी नाविक नहीं थे। सामग्री सारांश डी इटिनरे नवली उद्देश्य और प्रेरणा के एक बयान के साथ शुरू होता हैः इसके बाद पृष्ठभूमि पर एक संक्षिप्त बयान दिया जाता है, जिसमें 1187 में सलादीन को येरुशलम के पतन और तीसरे धर्मयुद्ध के उपदेश का उल्लेख किया गया है, जिसने "इस अपराध का बदला लेने के लिए बड़ी संख्या में लोगों को प्रेरित किया।" कथावाचक का अभियान ब्रेमेन से शुरू हुआ और 22 अप्रैल 1189 को समुद्र में गया। डी इटिनरे नवली ज्यादातर अक्टूबर 1189 में मार्सिले में आने तक के अभियान का एक दिन-प्रतिदिन का विवरण है। ग्यारह जहाजों का बेड़ा पहले इंग्लैंड गया, जहाँ वे 24 अप्रैल को लोस्टॉफ्ट पहुंचे। वे 24 मई को यार्माउथ से चैनल पार करने के लिए निकले। इसके बाद वे 18 जून को लियोन राज्य के गोजोन में प्रवेश करने से पहले ला रोशेल में रुकते हुए फ्रांस के तट का अनुसरण करते रहे। समुद्री यात्रा के दौरान, "कंपनी के कई लोगों ने दो मोमबत्तियों को लंबे समय तक जलते हुए देखा", जो कि सेंट एल्मो की आग हो सकती है। उन्होंने डॉल्पिन या पोर्पोइज़ की फली भी देखीः "मछलियों की एक बड़ी भीड़, छह या सात फीट लंबी और स्टर्जन जैसी, अक्सर हमारे जहाजों को तेज गति से पार करती थी, उनके सभी शरीर पानी से बाहर होते थे।" गोजोन से, उन्होंने लिस्बन जाने से पहले ओविडो कैथेड्रल के लिए एक संक्षिप्त तीर्थयात्रा की, जहाँ वे जुलाई में पहुंचे। इस मोड़ पर, लेखक सिंट्रा के घोड़ों की किंवदंती को दोहराता है, जो "हवा से गर्भ धारण करते हैं. घोड़े जो असाधारण रूप से तेज होते हैं, लेकिन आठ साल से अधिक जीवित नहीं रहते हैं।" यह किंवदंती डी एक्सपुग्नेशन लाइक्सबोनेन्सी में भी पाई जाती है। लिस्बन में, यह जानने के बाद कि क्रूसेडर्स के एक पिछले समूह ने अल्वोर को बर्खास्त कर दिया था, पुर्तगाल के राजा सांचो प्रथम ने क्रूसेडर्स से सिल्वेस पर कब्जा करने में उनकी सहायता करने के लिए कहा था। अभियान को गैलिसिया के 37 जहाजों और एक पुर्तगाली स्क्वाड्रन द्वारा बढ़ाया गया था। सिल्वेस में, वे ब्रिटनी से एक जहाज द्वारा शामिल हुए। आख्यान के इस बिंदु पर, लेखक सिल्वेस का विस्तृत विवरण देता है। घेराबंदी 21 जुलाई को शुरू हुई और दोनों पक्षों द्वारा घेराबंदी इंजनों के उपयोग और व्यापक सुरंग बनाने सहित विस्तार से वर्णन किया गया है। 3 सितंबर को समझौते के तहत शहर को सौंप दिया गया। लेखक ने नोट किया कि कब धर्मयोद्धाओं ने "संधि की अवज्ञा में" काम किया और कैसे इसने उनके और राजा सांचो के बीच रक्तपात पैदा किया। लूट के विभाजन और विवाद के विवरण के बाद, लेखक ने नोट किया कि सिल्वेस के पतन के परिणामस्वरूप नौ अन्य महल पुर्तगालियों के हाथों में आ गए। अभियान ने 20 सितंबर को फिर से अटलांटिक में प्रवेश किया। शेष कथा मार्ग में गुजरने वाले स्थानों को ध्यान में रखते हुए मार्सिले तक की यात्रा का वर्णन करती है। डी इटिनरे नवली अभियान और सिल्वेस की घेराबंदी के लिए सबसे मूल्यवान ऐतिहासिक स्रोत है। लेखक भूगोल में विशेष रुचि रखने वाले एक उत्सुक पर्यवेक्षक थे और आम तौर पर संख्याओं के साथ सटीक थे। वह उन दिनों को सावधानीपूर्वक दर्ज करता है जब वे बीतते हैं, जिससे घटनाओं की सटीक तारीख की अनुमति मिलती है। वह जहाजों और लोगों की जो संख्या देता है वह उचित है। जहाँ तक जाँच की जा सकती है, वह आम तौर पर दोनों मामलों में सटीक है। डी इटिनरे नवली भी एक मूल्यवान भौगोलिक स्रोत है, जो स्थानों के नामकरण और भौगोलिक पक्ष देने के लिए अपने लेखक की प्रवृत्ति को देखते हुए है। उन्होंने राजनीतिक और जातीय भूगोल के संदर्भ भी शामिल किए हैं, जैसे कि जब वे नोट करते हैं कि ब्रिटनी के नौ बिशपों में से तीन ब्रेटन भाषी हैं और बाकी फ्रेंच भाषी हैं। उन्होंने "स्पेनिश के पांच राज्यों" को नोट किया, जो आरागॉन, नवार्रे, कैस्टिले ("उन लोगों में से जिन्हें विशेष रूप से 'स्पेनिश' कहा जाता है), लियोन (जिसे वह गैलिसिया कहते हैं) और पुर्तगाल हैं। वह कभी-कभी मराकेश और मक्का जैसे दूर के स्थानों का वर्णन करने के लिए स्वयं जो देखते थे, उससे आगे जाते हैं। इन मामलों में वह कुछ हद तक कम सटीक है। डी इटिनरे नवली कुछ फ्लेमिश विरोधी और पुर्तगाली विरोधी पूर्वाग्रह प्रदर्शित करता है। हालाँकि, सबसे प्रशंसित व्यक्ति एक गैलिशियाई शूरवीर था जिसने आग लगने के दौरान अकेले ही दीवार से एक पत्थर निकाला और शिविर में लौट आया। धर्मयोद्धाओं के मुस्लिम विरोधियों की लड़ने की क्षमताओं का सम्मान किया जाता है। लेखक ने अनुबंधों और वादों के उल्लंघन के लिए कोई सहिष्णुता नहीं दिखाई। डी इटिनरे नवली अपने अभियान के संगठन पर विवरण प्रदान नहीं करता है। हालाँकि, ऐसा प्रतीत होता है कि यह "शहरी बर्गर" से बना था। इस बात का कोई संकेत नहीं है कि कोई भी धर्मयोद्धा आम लोगों के अलावा था। नाइटली रैंक का एकमात्र व्यक्ति गैलिशियन है और किसी भी उच्च कुलीन का उल्लेख नहीं है। अभियान के नेताओं को "मजिस्ट्रेट" (मजिस्ट्रेट) या सामूहिक रूप से मजिस्ट्रेट कहा जाता है। अभियान के सदस्यों को "एसोसिएट्स" (सोसाई) और एक कंट्यूबर्नियम कहा जाता है। कहा जाता है कि निर्णय आम तौर पर या परिषद में लिए जाते हैं। ला रोशेल में बेड़े का संचालन करने वाले ड्यूस वी ('लीडर्स ऑफ द वे') का उल्लेख ऐतिहासिक रूप से दिलचस्प है। ऐसा लगता है कि ये पायलट हैं। इसी तरह, गैलिशियाई शूरवीर को डक्स. नेविस नोस्ट्रे ('हमारे जहाज का नेता') के रूप में वर्णित किया गया है। दे इतिनेरे नवाली उन कुछ ग्रंथों में से एक है जो यह दर्शाता है कि ऑर्डर ऑफ द होली सेपुल्चर एक सैन्य आदेश था, हालांकि यह संभवतः स्पेन में टेम्प्लर और हॉस्पिटलर के साथ आदेश के घनिष्ठ संबंध के आधार पर एक गलती है। नोट्स बिब्लियोग्राफी 12वीं शताब्दी का लैटिन साहित्य धर्मयुद्धों के बारे में लैटिन इतिहास