National symbols of Turkey
तुर्की के राष्ट्रीय प्रतीक तुर्की और दुनिया भर में तुर्की गणराज्य के नागरिकों का प्रतिनिधित्व करने के लिए उपयोग किए जाने वाले प्रतीक हैं। तुर्की ध्वज तुर्की गणराज्य का राष्ट्रीय और आधिकारिक ध्वज है। लाल पृष्ठभूमि पर सफेद अर्धचंद्र और तारा होता है। अर्धचंद्र और तारा ध्वज को पहली बार 1844 में अब्दुलमेसित के शासनकाल में तंजीमत काल के दौरान अपनाया गया था, और इसे तुर्की गणराज्य के राष्ट्रीय ध्वज के रूप में तुर्की ध्वज कानून नं। 2994 29 मई, 1936 को रिपब्लिकन काल में। 22 सितंबर, 1983 को तुर्की ध्वज कानून सं। 2893 में, ध्वज के मानदंड निर्धारित किए गए और ध्वज ने अपना वर्तमान रूप ले लिया। किंवदंती के अनुसार, झंडा, जिसका कोई आधिकारिक अर्थ नहीं है, रक्त लाल है और शहीदों के बहाये हुए रक्त का प्रतिनिधित्व करता है। तुर्की के झंडे की छवि अर्धचंद्र के साथ बनाई गई थी और आधी रात को इन रक्त पर एक तारा प्रतिबिंबित होता है। कहा जाता है कि यह किंवदंती 1389 में कोसोवो की पहली लड़ाई में हुई थी। तुर्की का राष्ट्रगान अनातोलिया में तुर्की के स्वतंत्रता संग्राम के दौरान कवि मेहमेत किफ एरसॉय द्वारा लिखा गया था। कवि अपना विश्वास व्यक्त करते हैं कि स्वतंत्रता का युद्ध जीता जाएगा, तुर्की सैनिकों के साहस और आत्म-बलिदान में उनका विश्वास, और स्वतंत्रता, ईश्वर, मातृभूमि और धर्म के प्रति तुर्की राष्ट्र की भक्ति। इतिहास तुर्की के स्वतंत्रता संग्राम की शुरुआत में, शिक्षा मंत्रालय ने 1921 में एक गीत प्रतियोगिता का आयोजन किया ताकि राष्ट्रीय भावना में स्वतंत्रता संग्राम जीतने का अवसर प्रदान किया जा सके। मंत्रालय को प्रतियोगिता में भाग लेने वाली 724 कविताओं में से कोई भी ऐसी कविता नहीं मिली जो राष्ट्रगान हो। इस कारण से, मेहमेत किफ, जिन्होंने प्रतियोगिता में भाग नहीं लिया क्योंकि उन्हें लगा कि "राष्ट्र की उपलब्धियों की प्रशंसा पैसे से नहीं की जा सकती", ने 5 फरवरी, 1921 को शिक्षा मंत्री हमदुल्ला सुफी द्वारा उन्हें लिखे गए निमंत्रण पत्र के बाद अपना मन बदल लिया और कविता लिखी जिसमें उन्होंने अंकारा के तासेद्दीन लॉज में अपने कमरे में तुर्की सेना को संबोधित किया। और प्रॉक्सी द्वारा प्रस्तुत किया गया। हमदुल्ला सुफी बे ने फैसला किया कि किफ़ की कविता को पहले मोर्चे पर तैनात सैनिकों के बीच पढ़ा जाना चाहिए और कविता को पश्चिमी मोर्चा कमान को भेजा जाना चाहिए। भेजी गई इस कविता को सैनिकों के बीच बहुत सराहना मिली। पूर्व-चयन को पारित करने वाली सात कविताओं पर 12 मार्च, 1921 को मुस्तफा कमाल की अध्यक्षता में विधानसभा सत्र में चर्चा की गई थी। मेहमेत किफ की कविता को हमदुल्ला सुफी बे ने सभा के मंच पर पढ़ा। जब कविता पढ़ी गई, तो प्रतिनिधि बहुत उत्साहित हो गए और अन्य कविताओं को पढ़ना आवश्यक नहीं समझा गया। कुछ प्रतिनिधियों की आपत्तियों के बावजूद, मेहमेत अकीफ की कविता को उत्साहजनक तालियों के साथ स्वीकार किया गया। मेहमेत किफ ने अपने द्वारा जीता गया पाँच सौ लीरा पुरस्कार दारुलमेसाई को दान कर दिया, जिसकी स्थापना गरीब महिलाओं और उनके बच्चों को काम सिखाकर उनकी गरीबी को समाप्त करने के लिए की गई थी। चल रहे युद्ध के कारण कविता की रचना में दो साल की देरी हुई। 12 फरवरी, 1923 को इस्तांबुल शिक्षा निदेशालय को एक रचना प्रतियोगिता शुरू करने का काम दिया गया था। दूसरी प्रतियोगिता में 24 संगीतकारों ने भाग लिया। हालांकि, देश में कठिन परिस्थितियों के कारण, परिणाम निर्धारित करने वाला मूल्यांकन नहीं किया जा सका। इस कारण से, देश के विभिन्न हिस्सों में अलग-अलग रचनाओं के साथ गीतों को पढ़ना शुरू किया गया; एडिर्ने में अहमत येक्ता बे की रचनाएँ, इज़मिर में इस्माइल ज़ुहतु बे की रचनाएँ, अंकारा में उस्मान ज़ेकी एंगोर की रचनाएँ, इस्तांबुल में अली रफ़ात बे और ज़ाती बे की रचनाएँ। 1924 में अंकारा में बुलाई गई चयन समिति ने अली रफत Çağatay की रचना को स्वीकार किया। यह रचना 1930 तक बजाई गई थी और 1930 में इसे बदल दिया गया था, और 1922 में तत्कालीन राष्ट्रपति सिम्फनी ऑर्केस्ट्रा कंडक्टर उस्मान ज़ेकी एंगोर द्वारा तैयार की गई वर्तमान रचना को लागू किया गया था। एडगर मानस ने गान का सामंजस्य बनाया, जिसमें कुल नौ चतुष्कोण और एक पाँचवाँ शामिल था, और अहसान सर्वेट कुंसर ने बैंड की व्यवस्था की। 2013 में, राष्ट्रगान की रचना को पढ़ने की कठिनाई को दूर करने के लिए विभिन्न तकनीकी व्यवस्थाएं की गईं। इन नियमों के परिणामस्वरूप, 2 संस्करण सामने आए। पहला संस्करण युवाओं और सामूहिक समूहों के गायन के लिए तैयार किया जाता है, जबकि दूसरा संस्करण राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय आधिकारिक उच्च-स्तरीय समारोहों में उपयोग किया जाता है। प्रतीक तुर्की के पास हथियारों का आधिकारिक कोट नहीं है। इसके बजाय, जहां हथियारों का कोट आवश्यक है, वास्तव में (तुर्की पहचान पत्र, तुर्की पासपोर्ट, आदि)। बिना पृष्ठभूमि के लाल अर्धचंद्र और तारे का उपयोग किया जाता है। 1922 में सल्तनत के उन्मूलन के साथ, तुर्क साम्राज्य के हथियारों के कोट का उपयोग समाप्त हो गया, और 1925 में, शिक्षा मंत्रालय ने हथियारों के एक नए राज्य कोट को निर्धारित करने के लिए एक प्रतियोगिता का आयोजन किया। चित्रकार नामिक इस्माइल ने प्रतियोगिता जीती। हालाँकि, हथियारों के इस कोट को कभी भी आधिकारिक रूप से लागू और उपयोग नहीं किया गया था। अगस्त 2014 में, सत्तारूढ़ जस्टिस एंड डेवलपमेंट पार्टी के उप ज़ैनप कराहन उस्लू ने आधिकारिक तौर पर एक नए कोट ऑफ आर्म्स के डिजाइन के लिए अपनी पार्टी के समूह प्रेसीडेंसी को "तुर्की गणराज्य के आधिकारिक कोट ऑफ आर्म्स के निर्धारण पर मसौदा कानून" प्रस्तुत किया। राष्ट्रपति मानक तुर्की का राष्ट्रपति मानक राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय क्षेत्रों में तुर्की और तुर्की के राष्ट्रपति का प्रतिनिधित्व करता है। इसमें तुर्की ध्वज और राष्ट्रपति की मुहर का संयोजन होता है। राष्ट्रपति के आवास पर ध्वज स्तंभ पर मानक फहराया जाता है और उनकी यात्रा के दौरान, इसे दिन-रात फहराया जाता है। कार्यालय कक्ष में, इसे डेस्क के बाईं ओर रखा जाता है, और इसे कार के सामने तारा और अर्धचंद्र के साथ क्रोम खंभे पर खींचा जाता है। फोर्ज़ पर प्रतीक में सूर्य के चारों ओर 16 किरणों और 16 सितारों के साथ एक सुनहरा पीला सूर्य होता है। बाहों के कोट के अर्थ की दो अलग-अलग व्याख्याएँ हैं। पहली व्याख्या के अनुसार, हथियारों के कोट के बीच में सूरज, मुस्तफा केमल अतातुर्क, "तुर्की गणराज्य हमेशा के लिए खड़ा रहेगा।" अनंत काल और तुर्की के वादे का समर्थन करता है, और 16 सितारे पूरे इतिहास में स्थापित 16 महान तुर्की साम्राज्यों का प्रतीक हैं। सांस्कृतिक प्रतीक राष्ट्रीय रंग तुर्की के राष्ट्रीय रंग इसके झंडे पर लाल और सफेद हैं। इसके अलावा, फ़िरोज़ा, जो तुर्की संस्कृति का एक हिस्सा है, को तुर्की के रंगों में से एक माना जाता है। इन तीनों रंगों का आज अक्सर विभिन्न क्षेत्रों में उपयोग किया जाता है। राष्ट्रीय फूल ट्यूलिप, जिसकी मातृभूमि पामीर, हिंदू कुश और तियान शान है, को पहली बार मध्य एशिया से तुर्कों के प्रवास के साथ अनातोलिया लाया गया था। तुर्की के पूरे इतिहास में, ग्रे वुल्फ को एक पवित्र और राष्ट्रीय जानवर के रूप में स्वीकार किया गया है। ग्रे वुल्फ को पवित्र मानने और तुर्कों का राष्ट्रीय प्रतीक होने का सबसे महत्वपूर्ण कारण यह है कि तुर्कों का मानना है कि वे ग्रे वुल्फ के वंशज हैं। बोजकर्ट आज तुर्की राष्ट्रवाद का प्रतीक है। इसे अतातुर्क द्वारा राष्ट्रीय प्रतीक घोषित किया गया था और कई स्थानों पर इसका उपयोग किया जाता था। गणराज्य के पहले वर्षों में, तुर्की बैंकनोटों पर ग्रे वुल्फ की तस्वीरें छापी जाती थीं। संदर्भ