Tashme Incarceration Camp
ताशमे कैद शिविर (अंग्रेज़ी उच्चारण या जापानी उच्चारण) एक उद्देश्य-निर्मित कैद शिविर था जिसका निर्माण पर्ल हार्बर पर हमले के बाद द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान कनाडा के पश्चिमी तट पर रहने वाले जापानी वंश के लोगों को जबरन हिरासत में लेने के लिए किया गया था। ब्रिटिश कोलंबिया, कनाडा में होप के पूर्व में सनशाइन वैली के वर्तमान अनिगमित समुदाय में स्थित, ताशमे 1942 और 1946 के बीच चालू था और इसकी अधिकतम आबादी 2,624 लोगों से 2,636 लोगों की थी। ताशमे का निर्माण ए. बी. पर 500 डॉलर/वर्ष के लिए 600 एकड़ पट्टे पर दी गई भूमि पर किया गया था। ट्राइट्स फार्म। ताश्मे नाम को पहले चौदह मील रेंच कहा जाता था, जो आमोस B.Trites का एक डेयरी और पशुधन फार्म था। वहाँ से, बी. सी. एस. सी. द्वारा नाम बदल दिया गया ताकि इसे डाक पते के रूप में पहचाना जा सके। प्रांतीय सरकार की अब अप्रचलित शाखा, बी. सी. प्रतिभूति आयोग के लिए काम करने वाले तीन लोगों के अंतिम नामों के पहले दो अक्षरों को मिलाकर ताशमे नाम बनाया गया था। ऑस्टिन टेलर, जॉन शिरास और फ्रेडरिक मिड के बाद टेलर शिरास और मिड। हालाँकि ऐसा लगता है कि यह एक जापानी शब्द हो सकता है, लेकिन जापानी भाषी निवासियों के लिए नाम का उच्चारण करना मुश्किल साबित हुआ क्योंकि इसके बाद आने वाले स्वर के बिना छोटी श ध्वनि जापानी भाषा में नहीं देखी जाती है। अंग्रेजी में नाम का उच्चारण आमतौर पर ताहज-मी किया जाता है, बनाम ता-शी-मी का जापानी उच्चारण। इतिहास 1860 के दशक से, जापानी लोग मुख्य रूप से श्वेत संस्कृति में स्वीकार किए जाने के लिए नस्लीय संघर्षों का सामना करते हुए तट पर लम्बर या मछुआरों के रूप में काम करते हुए ब्रिटिश कोलंबिया में बस गए थे। जापानी आप्रवासियों ने कड़ी मेहनत की और अपने परिवारों का पालन-पोषण किया; 1941 में, सरकार ने 13,000 निसेई, दूसरी पीढ़ी के जापानी कनाडाई लोगों को दर्ज किया। अधिकांश निसेई डाउनटाउन के पूर्व की ओर रह रहे थे, जिसे जापानटाउन के नाम से जाना जाता है। जापानटाउन के केंद्र में, ओपेनहाइमर पार्क में, वे एक ऐतिहासिक बेसबॉल टीम का गठन करेंगे जिसने वैंकूवर बेसबॉल संस्कृति को प्रभावित कियाः असाही। 1941 में पर्ल हार्बर पर हमले के बाद जापानी सेना के डर से जापानी कनाडाई लोगों की नजरबंदी शुरू की गई थी। 1942 के पहले कुछ महीनों में, निसेई के खिलाफ नफरत, जो केवल कनाडा को अपने घर के रूप में जानते थे, चरम पर थी, और जापानी कनाडाई लोगों के खिलाफ नस्लवादी रुख को सहन करना मुश्किल हो गया था। फिर भी, प्रधान मंत्री मैकेंजी किंग के तहत, सरकार ने राष्ट्रीय सुरक्षा कारणों से एक "ऑर्डर-इन-काउंसिल पीसी 1486" जारी किया। यह कानून "जापानी नस्ल के सभी व्यक्तियों" को ईसा पूर्व के पश्चिमी तट से 100 मील दूर आंतरिक भूमि तक हटाने के लिए था। जापानी कारावास कनाडा के इतिहास में स्वतंत्रता के सबसे खराब उल्लंघनों में से एक था। बी. सी. एस. सी., ब्रिटिश कोलंबिया सुरक्षा आयोग ने आर. सी. एम. पी. के लिए जापानी कनाडाई लोगों को उनके घर से जबरन हटाने, कर्फ्यू लगाने और व्यक्तिगत संपत्तियों को जब्त करने की शक्ति निर्धारित की। यह शिविर प्रसिद्ध कनाडाई कलाकार कज़ुओ नाकामुरा के अस्थायी घर के रूप में उल्लेखनीय था, जो अन्य कैदियों के समान दुर्व्यवहार और जब्ती से पीड़ित थे। शिविर के कर्मचारी स्वतंत्र कलात्मक अभिव्यक्ति को दृढ़ता से अस्वीकार करते थे, और अक्सर नाकामुरा के काम को नष्ट या हटा देते थे। अन्य युवा जापानी पुरुषों की तरह, नाकामुरा को लकड़ी काटने का काम सौंपा गया था, और केवल प्राथमिक शिक्षा प्रदान की गई थी। समय बिताने और यह सुनिश्चित करने के लिए कि उनकी सामग्री को कठोर सेंसरशिप से पारित किया जाए, नाकामुरा ने ताशमे में एक ईसाई मिशन के माध्यम से उपलब्ध कनाडाई कला की पुस्तकों की नकल करने और उनका पता लगाने का काम किया। इस समय से उनके काम काफी हद तक परिदृश्य दृश्यों से संबंधित हैं। ताश्मे ब्रिटिश कोलंबिया में सबसे बड़ा जापानी-कनाडाई कारावास शिविर था। ताशमे के लिए चुना गया स्थान होप गाँव से 22 कि. मी. दक्षिण-पूर्व में और 100 मील के तटीय बहिष्करण क्षेत्र की सीमा पर था। तटीय बहिष्करण क्षेत्र के बाहर अपनी स्थिति के अलावा, इस स्थान को इसलिए चुना गया था क्योंकि यह उन 500 परिवारों को समायोजित करने के लिए एक बड़ी पर्याप्त संपत्ति थी जिन्हें सरकार ने वहां रहने का अनुमान लगाया था। चूंकि यह एक डेयरी और पशुधन फार्म था, इसलिए इसमें पहले से निर्मित कई कृषि सुविधाएं भी थीं, जैसे कि घोड़े का अस्तबल, सुअर के खलिहान, लोहार और धातु की दुकानें। यह एक सुरम्य लेकिन अलग सेटिंग में कैस्केड पहाड़ों से घिरा हुआ था। जुलाई 1942 में, जापानी कनाडाई लोगों के लिए ताशमे कैद शिविर खोला गया। निक्केई को अस्वच्छ झोपड़ियों में मजबूर किया गया और 1942 में शुरू होने वाले घरों के निर्माण के लिए दबाव डाला गया। शिविर को होप-प्रिंसटन राजमार्ग के निर्माण पर काम करने वाले पुरुषों के परिवारों के रहने के लिए बनाया गया था, और यह कई सड़क शिविरों में से एक था। ताश्मे एकमात्र नजरबंदी स्थल था जिसे जापानी कनाडाई नजरबंदी के उद्देश्य से बनाया गया था, जबकि अन्य स्थल भूत कस्बों या गाँवों में थे। अन्य प्रशिक्षुओं के आने से पहले हेस्टिंग्स पार्क से जापानी कनाडाई पुरुषों को ताश्मे बनाने के लिए ले जाया गया था। साइट पर निर्माण 1942 में शुरू हुआ और, अन्य कारावास स्थलों की तरह, ताशमे का निर्माण सीमित सामग्री के साथ जल्दबाजी में किया गया था, जिससे पहली सर्दी मुश्किल हो गई थी। 1942-1943 की सर्दियों का विवरण यह है कि भारी बर्फबारी के साथ विशेष रूप से ठंड थी। युद्ध के बाद भी, जापानी कनाडाई लोगों को 1949 तक नजरबंदी शिविरों से घर लौटने पर प्रतिबंध लगा दिया गया था, और इससे भी बदतर, उनके घरों को सरकार द्वारा सौदेबाजी के आधार मूल्यों पर बेचा गया था। ताशमे, एक नजरबंदी शिविर के रूप में, द्वितीय विश्व युद्ध समाप्त होने के एक साल बाद, 26 अगस्त, 1946 को बंद कर दिया गया और अक्टूबर 1946 में पूरी तरह से नष्ट कर दिया गया। कनाडाई सरकार ने निसेस को या तो रॉकी पर्वत के पूर्व में जाने या जापान जाने के लिए प्रोत्साहित किया। लौटने के लिए कोई घर नहीं होने के कारण, अधिकांश निक्केई ने प्रत्यावर्तन को चुना, हालाँकि वे जापान के नागरिकों की नज़र में विदेशी थे। जिन सभी जापानी कनाडाई लोगों ने प्रत्यावर्तन का विकल्प चुना, उन्हें ताशमे में एकत्र किया गया और उन्हें जबरन जापान भेज दिया गया। जापानी कनाडाई लोगों की नजरबंदी युद्ध के दौरान जापानी सेना के खिलाफ बढ़ती नफरत के दौरान जापानी जाति के खिलाफ सार्वजनिक दबाव के लिए सरकार की प्रतिक्रिया थी। शिविर की स्थिति और सुविधाएं ताशमे में आवास प्रशिक्षुओं को मुख्य रूप से जल्दी से निर्मित टारपेपर में रखा गया था। 347 झोपड़ियां थीं, जिनमें से प्रत्येक लगभग 14x28 फीट की थी। 1-2 परिवार, या 8 लोगों तक, एक झोंपड़ी में रहेंगे। सूखी हुई, हरी लकड़ी जिसे केबिनों के निर्माण के लिए जल्दी से मिलाया गया था, सूखने पर सिकुड़ गई, जिससे टारपेपर की झोपड़ियों में ड्राफ्ट बन गए। हरी लकड़ी को जलाऊ लकड़ी के रूप में भी प्रदान किया गया था, लेकिन इसे जलाना मुश्किल था। जब झोंपड़ी के अंदर आग लगाई जाती थी, तो दीवारों की हरी लकड़ी से अधिक पानी निकाला जाता था और आग निकलने के बाद जम जाता था। इन घरों को 10 मार्गों पर बनाया गया था, जिसमें प्रत्येक मार्ग पर लगभग 30 घर थे, और हर चार घरों में एक आम बाहरी नल के साथ-साथ एक बाहरी घर भी होगा। टार पेपर की झोंपड़ियों में से प्रत्येक में एक रसोई-रहने का क्षेत्र था जिसमें दोनों तरफ एक शयनकक्ष था। झोंपड़ियों में दरवाजों की अनुमति नहीं थी, इसलिए पर्दे का उपयोग किया जाता था। रसोईघर में एक गोल लकड़ी का चूल्हा था, जो झोपड़ियों के लिए गर्म करने का स्रोत था। टार पेपर शैक के अंदर बिजली नहीं थी, इसलिए मिट्टी के तेल के लैंप का उपयोग घर के अंदर रोशनी के रूप में किया जाता था। अपार्टमेंट, दुकानों और अन्य आवश्यक इमारतों में बिजली थी। सुमालो नदी से पाइपों के माध्यम से पानी की आपूर्ति की जाती थी। संपत्ति पर कुछ खलिहानों का उपयोग आवास के रूप में भी किया जाता था। खलिहानों में से एक को दो मंजिलों और 38 सुइट्स के साथ एक अपार्टमेंट में बदल दिया गया था, और प्रत्येक मंजिल पर एक रसोईघर था। एक भेड़ के खलिहान का उपयोग एकल पुरुषों को रखने के लिए किया जाता था। सेवाएं, संसाधन और संगठन बाद में, कई सेवाओं और संसाधनों की स्थापना की गई जिनमें एक सोया सॉस और मिसो कारखाना, बेकरी, जूते की मरम्मत की दुकान, कसाई की दुकान, लॉगिंग कैंप, स्कूल, 50 बिस्तरों वाला अस्पताल, एक डाकघर, पशुधन फार्म, बड़ा उद्यान, सामान्य दुकान, पावरहाउस, आर. सी. एम. पी. टुकड़ी और मेस हॉल शामिल थे। जबकि परिवार खुद खाना बनाते और खाते थे, एकल पुरुष और गैर-जापानी कर्मचारी या आर. सी. एम. पी. अधिकारी मेस हॉल के अलग-अलग सिरों पर भोजन करते थे, जिसे केंद्र में एक रसोईघर द्वारा विभाजित किया जाता था। लड़कों का एक स्काउट समूह भी था, जिसे उस युग के ब्रिटिश साम्राज्य में सबसे बड़ा लड़कों का स्काउट दल कहा जाता था। इसके अलावा, एक गर्ल गाइड समूह, एक ताश्मी युवा संगठन, जूडो क्लब और छात्र परिषद थी। ताश्मे में जिन इमारतों को खलिहानों से परिवर्तित किया गया था, उन्हें ए, बी, सी और डी इमारतों के नाम दिए गए थे। बी और सी इमारतों का उपयोग आवास या अपार्टमेंट के रूप में किया जाता था, जबकि डी और ए इमारतों का उपयोग स्कूली शिक्षा और सामुदायिक भवन के रूप में किया जाता था। डी भवन को स्कूली शिक्षा, बढ़ईगीरी, बैठकों और सामुदायिक स्थान के लिए वर्गों में विभाजित किया गया था, जबकि सप्ताहांत पर इसका उपयोग सभागार के रूप में किया जाता था। आर. सी. एम. पी. टुकड़ी, बेकरी, पावरहाउस और अन्य छोटी इमारतें शहर के केंद्र के बगल में थीं, जिसमें बी. सी. एस. सी. कार्यालयों के साथ-साथ एक सामान्य दुकान और एक गोदाम भी था। 7 दिसंबर, 1942 को शिनवा-काई (जापानी परिषद) का विकास किया गया था। यह लगभग 8 पुरुषों का एक समूह था जिसने ताशमे में जापानी सामुदायिक मामलों का आयोजन किया और समाचार फ्लैश वितरित किए। स्कूल एक प्राथमिक विद्यालय था जिसे बी. सी. एस. सी., ताशमे में जापानी कनाडाई प्रशिक्षुओं और अन्य संगठनों द्वारा बनाया और संचालित किया गया था। संघीय सरकार ने कक्षा 1 से 8 तक के छात्रों के लिए पाठ्यक्रम सामग्री और शिक्षक प्रदान किए, जबकि प्रांतीय सरकार ने कोई सहायता प्रदान करने से इनकार कर दिया। 1942 में मूल शिक्षक संघ से बी. सी. एस. सी. को एक हाई स्कूल प्रदान करने के अनुरोध के बाद, सरकार द्वारा अनुरोध को अस्वीकार करने के बाद, यूनाइटेड चर्च ऑफ कनाडा की महिला मिशनरी सोसायटी ने बाद में 1943 में एक हाई स्कूल के संचालन के लिए आयोजन किया। हाई स्कूल की कक्षाएं प्राथमिक विद्यालय के समान इमारत में चलती थीं और इस तथ्य के कारण कि प्राथमिक विद्यालय सुबह 9.30 बजे से दोपहर 3:30 बजे तक चलता था, हाई स्कूल को दोपहर 3:30 बजे से रात 9.30 बजे तक चलना पड़ता था। चार मिशनरी थे जो शैक्षणिक पाठ्यक्रम पढ़ाते थे, हर महीने $75 प्राप्त करते थे; जबकि छह जापानी शिक्षक वाणिज्यिक पाठ्यक्रम पढ़ाते थे, दिन के दौरान प्राथमिक छात्रों को पढ़ाने के बाद हाई स्कूल के छात्रों के लिए अपना समय स्वेच्छा से बिताते थे। छात्रों ने स्कूल के रखरखाव का काम किया। शिक्षाविदों में, छात्रों को अंग्रेजी साहित्य, व्याकरण, सामाजिक अध्ययन, स्वास्थ्य, गणित, विज्ञान, लैटिन और फ्रेंच पढ़ाया जाता था; जबकि वाणिज्यिक पाठ्यक्रमों में छात्रों को शॉर्टहैंड, टाइपिंग, गृह अर्थशास्त्र, कला और बहीखाता सिखाया जाता था। हाई स्कूल के छात्रों को प्रति पाठ्यक्रम 2 डॉलर के अतिरिक्त 9 डॉलर का अतिरिक्त भुगतान करना पड़ता था जो अन्य ब्रिटिश कोलंबियाई हाई स्कूल के छात्रों को करना पड़ता था। स्कूल सोमवार से गुरुवार तक चलते थे, जिसमें शुक्रवार को छुट्टी होती थी और शनिवार को पूजा करने, सामाजिक होने और दोपहर में संगीत सुनने का दिन होता था। एंग्लिकन चर्च एक किंडरगार्टन का प्रबंधन करता था जिसमें 120 छात्र थे, जिसे दो मिशनरियों और दो जापानी-कनाडाई लोगों द्वारा चलाया जाता था। प्राथमिक विद्यालयों में शिक्षकों को मुख्य रूप से ताशमे से जापानी कनाडाई लोगों की भर्ती की गई थी, जिनमें से अधिकांश हाल ही में स्नातक हुए थे। स्कूल ने बी. सी. शिक्षा विभाग के पाठ्यक्रम का पालन किया। स्कूल 26 जनवरी, 1943 को खोला गया, साथ ही अस्पताल भी खोला गया। इस विद्यालय में कक्षा 1 से 9 तक के 629 छात्र नामांकित थे और 30 शिक्षक थे। स्कूलों को दूध देने और भंडार में संचालित किया जाता था, जिनका उपयोग पहले एकल पुरुषों को रखने के लिए किया जाता था और युद्ध के बाद उन्हें वापस गोदामों में परिवर्तित करने का इरादा था, इसलिए स्कूलों के संचालन के दौरान कई गोदामों और उपकरणों को नहीं हटाया गया था। वैंकूवर स्कूल बोर्ड ने उपयोग की गई पाठ्यपुस्तकें, डेस्क और उपकरण दान किए। रोजगार जापानी कनाडाई पुरुष जो 18 और 45 वर्ष की आयु के बीच थे और तटीय बहिष्करण क्षेत्र के अंदर रहते थे, उन्हें संघीय खान और संसाधन विभाग के लिए सड़कें बनाने का काम करने के लिए आंतरिक ईसा पूर्व में कार्य शिविरों में भेजा गया था। इन कार्य शिविरों में से एक होप-प्रिंसटन राजमार्ग का निर्माण था। 5 अलग-अलग सड़क शिविरों में रहने वाले 1000 से अधिक लोग होप-प्रिंसटन राजमार्ग पर काम करते थे, जिनमें से कई के परिवार ताशमे में थे। 1943 में, बदले हुए नियमों के कारण, पुरुष अपने परिवारों के साथ नजरबंदी शिविरों में शामिल हो गए। नजरबंद जापानी कनाडाई लोगों को बी. सी. सुरक्षा आयोग और संघीय श्रम विभाग द्वारा नियुक्त किया गया था। अधिकांश जापानी कनाडाई प्रशिक्षु जो विशेषज्ञ नहीं थे, उन्हें $0.25 प्रति घंटे का भुगतान किया जाता था, और सड़क शिविर के श्रमिकों को $0.35 का भुगतान किया जाता था। कनाडा में उस समय औसत मजदूरी पुरुषों के लिए 0.62 डॉलर प्रति घंटा और महिलाओं के लिए 0.37 डॉलर प्रति घंटा थी। ताश्मे में और अधिक प्रतिष्ठानों के निर्माण के बाद, और अधिक नौकरियां उपलब्ध थीं। प्रशिक्षु बी. सी. एस. सी. के लिए कार्यालयों, अस्पतालों, स्कूलों में, दुकान कर्मचारियों के रूप में और नगरपालिका सेवा कर्मचारियों के रूप में काम करते थे। ताश्मे में पशुधन के गोदाम और सब्जियों के बगीचे भी थे जहाँ लोग काम कर सकते थे। ताश्मे आरा मिल में पुरुषों को काम पर रखा जाता था, जो ऐसी सामग्री बनाते थे जिसका उपयोग आवास और अन्य इमारतों के निर्माण के लिए किया जाता था। बाद में, ताशमे से कुछ मील दूर एक अन्य आरा मिल ने अन्य प्रशिक्षुओं को काम पर रखा, जो ताशमे आरा मिल की तुलना में अधिक मजदूरी की पेशकश कर रहे थे। आईडी1 वर्षीय पुरुष लॉगिंग ट्रकों पर काम करते थे, और अन्य युवा पुरुष ताशमे में व्यवसायों में काम करते थे, उन्हें अपनी हाई स्कूल की कक्षाओं में भाग लेने के लिए दोपहर 3 बजे काम छोड़ना पड़ता था। ताश्मे 1943 में शोयू और मिसो कारखाने के खुलने से प्रवासियों के लिए अधिक नौकरियां पैदा हुईं। कारखाने ने ताशमे के साथ-साथ अन्य कारावास शिविरों और तटीय बहिष्करण क्षेत्र के बाहर जापानी कनाडाई लोगों की आपूर्ति की। बी. सी. एस. सी. ने कारखाना खोला, और संचालन और श्रमिकों का आयोजन श्री शिनिची नेगोरो ने किया। कुछ जापानी कनाडाई प्रशिक्षु काम करने में असमर्थ थे, और क्योंकि युद्ध के कारण उनके घर और नौकरियां छीन ली गई थीं, उन्हें बी. सी. सुरक्षा आयोग द्वारा कल्याण की आपूर्ति की गई थी। कल्याण प्राप्त करने वाले लोग वे थे जो पर्याप्त धन अर्जित करने में असमर्थ थे, बुजुर्ग, एकल माता-पिता, घायल या बीमार, या ऐसे लोग जिनके पास आवश्यक शारीरिक क्षमता नहीं थी। वित्तीय सहायता के साथ-साथ कपड़े, भोजन और आवास प्रदान किए गए। ताश्मे में, उनके पास एक प्रबंधक और जापानी कनाडाई श्रमिकों के साथ एक कल्याण विभाग था। इस विभाग ने परिवारों के साथ काम किया और यह सुनिश्चित किया कि लोगों को बी. सी. और उनकी विशिष्ट स्थिति के लिए मानक राहत दर मिले। ताशमे पहला नजरबंदी शिविर था जो युद्ध के बाद बंद होने वाला था, और जून 1946 तक, परिवारों ने अन्य प्रांतों में काम खोजने के लिए जाना शुरू कर दिया। अगस्त 1946 में, ताश्मे आधिकारिक तौर पर बंद हो गया, हालांकि कुछ परिवार मालिकों के लिए स्थान की सफाई के लिए पीछे रह गए। अंतिम परिवार अक्टूबर 1946 में चला गया। यह शोयू और मिसो कारखाने के आयोजक शिनिची नेगोरो का परिवार था। शिनिची नेगोरो ने अन्य उद्यमी जापानी-कनाडाई परिवारों के अलावा, एशक्रॉफ्ट में एक शोयू और मिसो कारखाना खोलने की योजना बनाई। जब प्रवासियों को जापान में निर्वासित करने की प्रक्रिया चल रही थी, और ताशमे कारखाने को बंद कर दिया गया था, तब नेगोरोस ताशमे कारखाने से बची हुई कच्ची आपूर्ति को अपने नए कारखाने में स्थानांतरित करने के लिए संसाधित कर रहे थे। वे नवंबर 1946 की शुरुआत में चले गए। 1942 में, जब जापानी कनाडाई लोगों को तटीय बहिष्करण क्षेत्र से हटा दिया गया, तो इयान मैकेंजी ने फैसला किया कि जापानी ब्रिटिश कोलंबिया के लिए खतरा हैं, भले ही कोई युद्ध न हो। यह राय जल्दी से ईसा पूर्व में अन्य जापानी विरोधी नेताओं में फैल गई, लेकिन प्रांतों और समूहों के बीच, कनाडा में जापानियों के साथ क्या किया जाना चाहिए, इस पर परस्पर विरोधी और मिश्रित राय थी। कनाडाई नागरिकता की युद्धकालीन समस्याओं में सहयोग के लिए सलाहकार परिषद और ओटावा ने उन विचारों को साझा किया जो ईसा पूर्व के विचारों का विरोध करते थे। सलाहकार परिषद ने सुझाव दिया कि जो जापानी कनाडाई विश्वासघाती साबित नहीं हुए थे, उन्हें निर्वासित करने के बजाय पूरे कनाडा में तितर-बितर कर दिया जाए। 1943 में, कई समूह जापानी कनाडाई लोगों पर जापानी अमेरिकियों के लिए अमेरिकी सरकार की तरह नीतियों को लागू करना चाहते थे। इसमें एक सर्वेक्षण शामिल था जिसमें जापानी कनाडाई लोगों को कनाडा के प्रति अपनी वफादारी की घोषणा करनी होगी और जापान के प्रति वफादारी से इनकार करना होगा। यदि उन्होंने सर्वेक्षण पर हस्ताक्षर नहीं किए या यदि उन्हें कनाडा के प्रति वफादार नहीं माना गया, तो उन्हें एक अलग शिविर में रखा जाएगा और युद्ध की समाप्ति के बाद निर्वासित कर दिया जाएगा। 1944 में, जापानी कनाडाई लोगों के निर्वासन और अधिकारों पर अभी भी बहस चल रही थी। कनाडाई सरकार, जितनी जल्दी हो सके अधिक से अधिक जापानी कनाडाई लोगों को निर्वासित करना चाहती थी और बाकी को पूरे कनाडा में भेजना चाहती थी, उसने जल्दबाजी में प्रत्यावर्तन सर्वेक्षण भेजने का विकल्प चुना। जिन लोगों ने प्रत्यावर्तन का विकल्प चुना, उन्हें विश्वासघात के रूप में देखा गया, और यदि उन्होंने ऐसा नहीं किया, तो उनका अतिरिक्त रूप से एक वफादारी आयोग के साथ परीक्षण किया गया। प्रत्यावर्तन सर्वेक्षण की प्रक्रिया कैदियों को जापान जाने के लिए भ्रमित करने के लिए बनाई गई थी। उन्हें या तो किसी अज्ञात तिथि पर जापान वापस जाने का विकल्प दिया गया था, या स्थायी होने का कोई वादा किए बिना तटीय बहिष्करण क्षेत्र के पूर्व में तुरंत जाने का विकल्प दिया गया था। यदि उन्होंने जापान में प्रत्यावर्तन का विकल्प चुना, तो वे जाने तक ईसा पूर्व में रहने और काम करने में भी सक्षम थे, और जापान में उन्हें कनाडा में उनके पास मौजूद धन के बराबर दिया जाना था। सरकार ने इस निर्वासन को प्रत्यावर्तन के रूप में संदर्भित करने का फैसला किया, जिसका अर्थ है अपने मूल देश में वापस जाना। यह विडंबनापूर्ण था क्योंकि कई नजरबंद जापानी कनाडाई कनाडा में पैदा हुए थे, इसलिए जापान उनका मूल देश नहीं था। 1945 में युद्ध समाप्त होने के बाद, जापानी कनाडाई लोगों को अभी भी "तटीय बहिष्करण क्षेत्र" में जाने की अनुमति नहीं थी, और यह 1949 तक जारी रहा। प्रवासियों को आगे पूर्व में कनाडा जाने के बजाय जापान जाने के लिए प्रोत्साहित किया गया, जो कई जापानी कनाडाई लोगों के लिए एक अपरिचित जगह थी। उदाहरण के लिए, कुछ शहरों ने किसी भी जापानी कनाडाई को स्वीकार नहीं किया, हालांकि कानूनी रूप से इन नगरपालिका परिषदों के पास किसी भी कनाडाई नागरिक को अपने शहरों में प्रवेश से इनकार करने की शक्ति नहीं थी। इस समय के दौरान, ताशमे का उपयोग उन तीन स्थानों में से एक के रूप में किया गया था जहां जापानी कनाडाई लोगों को उन जहाजों की प्रतीक्षा करने के लिए भेजा गया था जो उन्हें जापान ले जाने के लिए वैंकूवर में पहुंचेंगे। दिसंबर 1946 तक, लगभग 4000 जापानी कनाडाई लोगों को जापान निर्वासित कर दिया गया था। संदर्भ 1942 प्रतिष्ठान 1946 कनाडा में द्वितीय विश्व युद्ध के नजरबंदी शिविरों को विघटित करता है जापानी कनाडाई फ्रेजर वैली क्षेत्रीय जिले की नजरबंदी