Don't Go Tellin' Your Momma
डोंट गो टेलिन योर मॉम्मा एक अमेरिकी लघु फिल्म है जिसका निर्देशन रैपर और गायक पोखराज जोन्स ने फिल्म निर्माण जोड़ी जेसन सोंडॉक और साइमन डेविस के सहयोग से किया है, जिन्हें पेशेवर रूप से रबरबैंड के रूप में जाना जाता है। यह एक छद्म-वृत्तचित्र है जिसमें 26 विगनेट्स शामिल हैं जिनमें से प्रत्येक जोन्स की युवावस्था के अनुभवों से शिथिल रूप से जुड़ा हुआ है, और इसमें होम-वीडियो फुटेज, साक्षात्कार और अतियथार्थवादी रेखाचित्र शामिल हैं। इसका प्रीमियर 28 जनवरी, 2021 को 2021 सनडांस फिल्म फेस्टिवल में हुआ, जहाँ इसने लघु फिल्म जूरी पुरस्कारः नॉनफिक्शन जीता। बाद में इसे न्यूयॉर्क टाइम्स की ऑनलाइन ऑप-डॉक श्रृंखला के हिस्से के रूप में 14 सितंबर, 2021 को व्यापक रूप से जारी किया गया। फिल्म का साउंडट्रैक जोन्स के इसी नाम के दृश्य एल्बम के गीतों से बना है। सारांश अपनी माँ को बताने के लिए मत जाओ पुखराज जोन्स द्वारा विकसित एक राय वाली वृत्तचित्र है। फिल्म की शुरुआत तस्वीरों और कई चित्रों से होती है जो दर्शाते हैं कि पोखराज जोन्स कौन है। जैसे-जैसे फिल्म आगे बढ़ती है, दर्शकों को वर्णमाला के पहले अक्षर के साथ प्रस्तुत किया जाता है, "ए एम्फ़ैटेमिन के लिए है". जोन्स की फिल्म द ब्लैक एबीसी से प्रेरित है जो 1970 के दशक में स्थापित की गई थी। मूल कार्ड और पोस्टरों का उपयोग अश्वेत बच्चों के जीवन को प्रतिबिंबित करने और उनसे संबंधित करने के लिए किया गया था। जोन्स पूरी फिल्म में एक समान संरचना का पालन करते हुए श्रद्धांजलि अर्पित करते हैं। वह वर्णमाला के अक्षरों को प्रस्तुत करते हैं और उन्हें अपने व्यक्तिगत अनुभव से जोड़ते हैं। यह फिल्म अश्वेत अमेरिकी सांस्कृतिक चेतना पर एक टिप्पणी के रूप में कार्य करती है। प्लॉट वर्णमाला के प्रत्येक अक्षर को शीर्षक कार्ड द्वारा पेश किए गए छोटे विगनेट्स के साथ दर्शाया गया हैः ए एम्फेटामाइन्स के लिए हैः कमरे के बीच में ड्रग्स पर तैरते हुए एक आदमी की एक छोटी क्लिप। बी नीले रंग के लिए हैः एक क्लिप के साथ शुरू होता है जिसमें एक आदमी बैठा है और हेडफ़ोन के साथ संगीत सुन रहा है, फिर एक काले समुदाय में बच्चों के एक समूह के बास्केटबॉल खेलते हुए और सभी अपने बेसबॉल के नाम कहते हुए एक वीडियो में परिवर्तित हो जाता है। सी कोड स्विचिंग के लिए हैः बच्चा स्कूल के लिए तैयार हो रहा है, अपनी शर्ट के नीचे एक क्रॉस चेन पहन रहा है, और फिर अपने नाइकी के जूते पहन रहा है और सुनिश्चित कर रहा है कि वे साफ हैं। डी ड्रम्स के लिए हैः एक आदमी का एक मेज पर ढोल बजाते हुए एक दृश्य जब दूसरा आदमी ताल के साथ जाने के लिए एक रैप बनाता है। फिर एक मध्यम आयु की महिला ई इज फॉर एजुकेशन के एक दृश्य में जाता हैः मोंटक्लेयर, एन. जे. में एक मिडिल स्कूल शिक्षक रॉडनी जैक्सन के साथ एक साक्षात्कार के साथ एक वीडियो, इस बारे में बात करता है कि कैसे उन्हें खुद को शिक्षित करना पड़ा क्योंकि जिस तरह से स्कूल प्रणाली सिखाती है वह गलत है। इस बारे में बात करते हुए कि स्कूल प्रणाली कैसे सीमाओं को डालती है-एक लोग कैसे संघर्ष करना चुनते हैं और जिस तरह से वे गुलामी के बारे में बात करते हैं, उसे बदला जाना चाहिए। फिर क्रिसमस के दौरान हँसी और खुशी से भरे एक परिवार के इकट्ठा होने के वीडियो में जाता है। एफ परिवार के लिए हैः मोटाउन रिहर्सल के बाद एक महिला के साथ बात करते हुए एक साक्षात्कार का एक वीडियो जिसमें वह और उसकी बहनें खाने और फिर गेंदबाजी करने जा रही थीं, लेकिन वे जहां से हैं, उन्हें गेंदबाजी करने की अनुमति नहीं है, इसलिए यह उनका पहला मौका था। जी इज फॉर गार्डनः एक शहरी खेत कार्यकर्ता और सामुदायिक आयोजक का समुदाय के लिए किफायती ताजा भोजन के बारे में बात करते हुए एक वीडियो महत्वपूर्ण है और यह सीखना महत्वपूर्ण है कि स्थानीय रूप से कैसे विकसित किया जाए, बजाय उन कंपनियों का समर्थन करने के जो दुनिया भर से भोजन लाती हैं जब उन्हें आने तक ताजा नहीं माना जाता है। एच हेरिंगबोन के लिए हैः एक वीडियो क्लिप जिसमें एक बच्चा मुस्कुराते हुए कैमरे की ओर भागता है और फिर कोई उसकी चेन छीन लेता है। फिर एक स्नातक स्तर पर गाते हुए एक बच्चे की दो सेकंड की छोटी क्लिप में परिवर्तन होता है। आई इज फॉर इंटेलेक्चुअल प्रॉपर्टीः तारिक लुकमान ट्रॉटर, जिन्हें अमेरिकी रैपर और गीतकार ब्लैक थॉट के नाम से भी जाना जाता है, बौद्धिक संपदा की अवधारणा के साथ अपने अनुभवों और संघर्षों के बारे में बात करते हैं। वह युवा या विशेष रूप से कमजोर लोगों को दी जाने वाली सलाह के बारे में विस्तार से बताते हैं, जिसमें वे कहते हैं कि उनकी सबसे बड़ी प्राथमिकता उनकी मूल रचनाओं के स्वामित्व को स्थापित करना और बनाए रखना होना चाहिए। अश्वेत कलाकारों की विभिन्न क्लिपों में कटौती और उनकी कलाकृति का निर्माण किया जा रहा है। जे ईर्ष्या के लिए हैः दो व्यक्ति बिस्तर पर सो रहे हैं, जब एक अन्य व्यक्ति अपने फोन पर कमरे के कोने में बैठा हुआ दिखाई देता है, बिस्तर पर दोनों को देखने के लिए ऊपर की ओर देख रहा है क्योंकि वे एक साथ करीब जाते हैं। के कर्म के लिए हैः एक आदमी डोमिनोज़ के एक मीनार पर दस्तक देता है, और अंतिम टुकड़े के बाद एक छोटा, सिकुड़ा हुआ आदमी खड़ा होता है, जिसे अंतिम डोमिनोज़ से मारे जाने के बाद खटखटाया जाता है। अगली क्लिप में और्रा समूह के संगीतकार कर्ट जोन्स और स्टारलियाना यंग को "यू एंड मी टुनाइट" गीत का प्रदर्शन करते हुए दिखाया गया है। एल भाषा के लिए हैः टेलर सी. मैकलेंडन, जिन्हें अमेरिकी रैपर और निर्माता आइवी सोल के नाम से भी जाना जाता है, उनके लिए भाषा के महत्व के बारे में बात करते हैं और यह दुनिया में दावे और कहानियों को साझा करने की क्षमता से कैसे जुड़ता है, जो उनके कलात्मक करियर में महत्वपूर्ण है। वे कोड-स्विचिंग की अवधारणा के बारे में विस्तार से बताते हैं, एक अश्वेत व्यक्ति के रूप में कुछ अनुभवों का वर्णन करते हैं जो व्यक्तिगत और सार्वभौमिक दोनों हैं। सोल काले आवाजों की विभिन्न बोलियों और नई बोलियों का भी जश्न मनाते हैं। एम दर्पण के लिए हैः एक टूटे हुए दर्पण को एक ही व्यक्ति के प्रतिबिंब को घूरते हुए कई प्रतिबिंबों के साथ प्रदर्शित किया जाता है, और पृष्ठभूमि में आत्म-पहचान के बारे में एक उद्धरण चलाया जाता है। इसके बाद एक वीडियो कैमरा क्लिप चलती है, जिसमें एक व्यस्त सड़क और तीन व्यक्तियों को बगल में खड़े दिखाया गया है। क्लिप तब समाप्त होती है जब कैमरा फर्श पर गिरता है और पृष्ठभूमि से चिल्लाने की आवाज आती है। एन नैपी के लिए हैः चार लोग एक दूसरे की गोद में एक सीढ़ी पर बैठते हैं, अपने सामने वाले व्यक्ति के बाल करते हैं। जंजीर की शुरुआत में व्यक्ति दूरी में खाली घूरता है क्योंकि उसके पीछे का व्यक्ति उसके बालों पर काम करता है। ओ इज फॉर ऑर्गेनाइजः पहली क्लिप में कई अश्वेत पुरुषों की एक सभा दिखाई देती है, जिनके हाथों में "आई एम ए मैन" लिखा होता है। वकील और कार्यकर्ता कीथ व्हाइट का साक्षात्कार अगली क्लिप में किया जाता है, जिसमें वे अपरिचित और मुख्य रूप से सफेद स्थानों में अपने अनुभवों के बारे में बात करते हैं, विशेष रूप से लॉ स्कूल में बिताए गए समय के बारे में बात करते हैं। उन्होंने अमादोउ डायलो की हत्या का उल्लेख किया और बताया कि कैसे उनकी हत्या के समय, उन्होंने इस मुद्दे को संबोधित करने की आवश्यकता महसूस की, जब कोई और इस पर नहीं बोल रहा था। कीथ ने अश्वेत समुदायों के भीतर संबंधों के महत्व को उठाया, और यह कितना महत्वपूर्ण है कि सदस्य एक दूसरे के खिलाफ होने के बजाय एक दूसरे का निर्माण करें। वीडियो में एक आदमी को सड़क के किनारे रैप करते हुए पुशअप करते हुए दिखाया गया है। पी प्लेफाइट के लिए हैः पुरुष एक बॉक्सिंग रिंक में लड़ने की तैयारी कर रहे हैं जो बाहर स्थापित है, और बच्चों से घिरा हुआ है जो एक तार वाले बाड़ के पीछे से उन्हें खुश करते हैं। एक मुक्केबाज उठ जाता है और लड़ने के लिए तैयार स्थिति में होता है, हालांकि किसी अन्य व्यक्ति द्वारा झूलाया जाता है और बाहर कर दिया जाता है, जिसका हाथ एकमात्र शरीर का हिस्सा है जो परिप्रेक्ष्य में है। सवाल प्रश्नों के लिए हैः वीडियो का कोण आकाश की ओर है, जहाँ छह अलग-अलग बच्चे उस फ्रेम में अपना रास्ता बनाते हैं जहाँ वे कैमरे को नीचे घूरने के लिए तैनात होते हैं जो दिखाई नहीं दे रहा है। वे क्या देखते हैं यह दर्शकों को पता नहीं होता है, हालांकि बच्चे इस बारे में उत्सुक होते हैं कि वे क्या देख रहे हैं और सवाल पूछते हैं जैसे, "क्या आपको लगता है कि वह असली है?" वे अपनी जिज्ञासा पर ध्यान नहीं देते हैं और सभी एक ही समय में फ्रेम से बाहर निकल जाते हैं। आर अमीर के लिए हैः एक वीडियो है जो दिखाता है कि कैसे अफ्रीकी अमेरिकी व्यापार करने में संकोच कर रहे हैं क्योंकि उन्हें लगता है कि वे एक अधिक अनुकूल प्रस्ताव पर बातचीत कर सकते हैं, हालांकि उनकी अस्वीकृति उल्टा पड़ गई और अब उन्हें उस वित्तीय अवसर को खोने के परिणामों का सामना करना पड़ता है। एस सोरबेल्ट्स के लिए हैः सोरबेल्ट्स एक कैंडी हैं, और वे सभी उन्हें अपने दोस्तों के साथ खा रहे हैं। टी समय के लिए हैः बच्चे बस बैठे हैं और समय बीतने का इंतजार कर रहे हैं। यू भूमिगत के लिए हैः छिपा हुआ, लोकी। वी वल्नरेबल के लिए हैः एक चिकित्सक के बारे में एक साक्षात्कार है जो उन लोगों के लिए सम्मानित महसूस करता है जो उसके सामने खुलते हैं। डब्ल्यू वर्ल्डस्टार के लिए हैः लड़ाई और समग्र हिंसा के बहुत सारे वीडियो दिखाता है। एक्स ज़ेरॉक्स के लिए हैः यह ज़ेरॉक्स की व्याख्या पीढ़ियों के रूप में करता है क्योंकि एक माँ के बेटे का एक बेटा होता है और उनकी बेटी की एक बेटी होती है। यह कुल मिलाकर एक पारिवारिक पुनर्मिलन को दर्शाता है। वाई यार्ड के लिए हैः यह एक यार्ड सेल दिखाता है, और जब कोई कुछ खरीदना चाहता है, तो मालिक उन्हें इसे मुफ्त में लेने देता है और वह व्यक्ति अपने यार्ड में लॉन की कटाई जारी रखता है। जेड जिपकोड के लिए हैः वीडियो में उन्हें अपने गृहनगर का प्रतिनिधित्व करते हुए दिखाया गया है और उन्हें यह दिखाने पर गर्व है कि उनका पालन-पोषण कैसे और कहाँ हुआ था। कुल मिलाकर उन्हें इस बात पर गर्व है कि वे कहाँ से आए हैं। पृष्ठभूमि जेसन सोंडॉक और साइमन डेविस (रबरबैंड) के साथ पोखराज जोन्स की रचनात्मक साझेदारी। यह तब शुरू हुआ जब वे 2011 के आसपास कॉलेज में मिले थे। डोंट गो टेलिन योर मॉम्मा के निर्माण के इर्द-गिर्द चर्चा तब शुरू हुई जब जोन्स इसी नाम के अपने तीसरे स्टूडियो एल्बम को मिलाने की प्रक्रिया में थे, एल्बम का उपयोग फिल्म के दृश्यों और विषयों के लिए प्रेरणा के रूप में कर रहे थे। इसका अधिकांश प्रारंभिक निर्माण कोविड-19 महामारी की ऊंचाई और जॉर्ज फ्लॉयड विरोध प्रदर्शन की शुरुआत के दौरान हुआ था, जिसे जोन्स ने फिल्म की विकासात्मक प्रक्रिया को बहुत प्रभावित करने के रूप में उद्धृत किया है। प्रेरणा और प्रभाव यह फिल्म जोन्स के मोंटक्लेयर, न्यू जर्सी में बड़े होने के अनुभवों से प्रेरित थी, जो अफ्रीकी अमेरिकी अनुभव को चित्रित करने के तरीके के रूप में उनकी परवरिश पर आधारित थी। जोन्स अफ्रीकी अमेरिकी युवाओं के व्यक्तिगत पहचान के साथ जटिल संबंधों के एक उदाहरण के रूप में खुद का उपयोग करते हैं, और उन्होंने अपने संघर्ष की दृश्यता को बढ़ावा देने के लिए फिल्म का निर्माण किया। फिल्म की विग्नेट शैली "ब्लैक एबीसी" से प्रेरित थी, जो शिकागो विश्वविद्यालय के सोसाइटी फॉर विजुअल एजुकेशन द्वारा 1970 में बनाई गई पोस्टरों की एक श्रृंखला थी। उन्हें अफ्रीकी अमेरिकी छात्रों को एक ऐसे शिक्षण संसाधन के साथ सशक्त बनाने के लिए डिज़ाइन किया गया था जो उन्हें और उनकी सांस्कृतिक पहचान को उस समय में दर्शाता था जब अधिकांश शिक्षण संसाधन केवल प्रमुख श्वेत आबादी के लिए तैयार किए गए थे। जोन्स ने इस लघु फिल्म में "ब्लैक एबीसी" के प्रारूप को उधार लिया है, जो इसकी सामग्री को स्क्रीन पर और आधुनिक दर्शकों के लिए अनुवादित करता है। जोन्स कक्षा के बाहर अफ्रीकी अमेरिकी युवाओं को विज्ञापित संदेशों को प्रदर्शित करने के लिए टीवी श्रृंखला द वायर से प्रेरित थे। सोंडॉक ने फिल्म के भीतर मौजूद जादुई यथार्थवाद के तत्वों के लिए प्रेरणा के रूप में टीवी शो अटलांटा और टेरेंस नैन्स द्वारा 2012 की फिल्म एन ओवरसिम्प्लिफिकेशन ऑफ हर ब्यूटी का हवाला दिया। संदर्भ