Questioning Collapse
क्वेश्चनिंग कोलैप्सः ह्यूमन रेजिलिएंस, इकोलॉजिकल वल्नरेबिलिटी, एंड द आफ्टरमैथ ऑफ एम्पायर संपादक पेट्रीसिया ए. मैकनैनी और नॉर्मन योफी द्वारा संकलित 2009 की एक गैर-काल्पनिक पुस्तक है जिसमें पंद्रह लेखकों के ग्यारह निबंधों की एक श्रृंखला है जिसमें चर्चा की गई है कि समाज कैसे विकसित हुए हैं, विकसित हुए हैं, और क्या वे पूरे इतिहास में ध्वस्त हुए हैं या नहीं, इस बात पर ध्यान केंद्रित करते हुए कि प्राचीन और समकालीन समाज वर्तमान वैश्विक समाज और आधुनिक समय में सामना किए जा रहे मुद्दों के लिए कैसे आगे बढ़े हैं। निबंधों का संग्रह जारेड डायमंड की पुस्तक कोलैप्स के सामूहिक शीर्षक और विषय वस्तु में एक प्रत्यक्ष आलोचना के रूप में कार्य करता है और कुछ हद तक, गन्स, जर्म्स एंड स्टील। अमेरिकन एंथ्रोपोलॉजिकल एसोसिएशन की 2006 की विशेष बैठक में एक अवधारणा के रूप में शुरू की गई इस पुस्तक का निर्माण पुरातत्वविदों, सांस्कृतिक मानवविज्ञानी और इतिहासकारों की अक्टूबर 2007 की बैठक में व्यक्तिगत प्रस्तुतियों के बाद किया गया था ताकि डायमंड द्वारा लाए गए प्रत्येक समाज और स्थानों को संबोधित किया जा सके। इन लेखकों ने दिखाया कि कैसे प्रत्येक समाज ध्वस्त नहीं हुआ, बल्कि केवल सांस्कृतिक, राजनीतिक या भौगोलिक रूप से एक नए रूप में बदल गया, जो कालानुक्रमिक रूप से समान परंपराओं और प्रणालियों के साथ पालन किया गया, लचीलेपन की अवधारणा पर ध्यान केंद्रित करते हुए आधुनिक समय तक भी समान संस्कृतियों को एक साथ रखा है। इसमें शामिल स्वदेशी संस्कृतियों के जीवित सदस्यों के वैज्ञानिक अनुसंधान और विवरणों को शामिल करके इसका विस्तार किया जाता है। पुस्तक की समीक्षा अत्यधिक सकारात्मक थी, आलोचकों ने नोट किया कि डायमंड की आलोचना से परे व्यापक संदर्भ के विस्तारित डेटा और चर्चा ने पुस्तक के संदेश और विषयों को बेहतर बनाने और ऐतिहासिक सामाजिक विकास के विषय पर विश्वविद्यालय स्तर के पाठ्यक्रमों में उपयोग के लिए इसे सही बनाने में मदद की। कुछ समीक्षकों की इच्छा थी कि अतिरिक्त दृष्टिकोणों को केवल लचीलेपन से परे शामिल किया जाए, क्योंकि सामाजिक परिवर्तन के अन्य प्रतिनिधित्वों का उपयोग डायमंड के दावों की आलोचना करने के लिए किया गया है और इन पर पुस्तक में उतनी चर्चा नहीं की गई है जितनी वे हो सकती थीं, साथ ही वर्तमान मुद्दे की इच्छा के साथ जलवायु परिवर्तन जो दिखाया गया था उसमें अधिक अच्छी तरह से एकीकृत किया गया था। लेखकों और जारेड डायमंड के बीच एक विवाद हुआ जब उन्होंने पत्रिका नेचर के लिए इसके संपादकीय कर्मचारियों के एक हिस्से के रूप में पुस्तक की अत्यधिक नकारात्मक समीक्षा प्रकाशित की, बिना सीधे यह बताए कि क्वेश्चनिंग कोलैप्स विशेष रूप से उनकी पुस्तकों की आलोचना थी, जिसके कारण कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी प्रेस के साथ लेखकों ने उन्हें उनके हितों के टकराव पर बुलाया। पृष्ठभूमि अमेरिकन एंथ्रोपोलॉजिकल एसोसिएशन में 2006 की एक बैठक के दौरान क्वेश्चनिंग कोलैप्स बनाने का विचार आया, जिसे विशेष रूप से यह निर्धारित करने के लिए आयोजित किया गया था कि डायमंड की पुस्तकों, विशेष रूप से कोलैप्स एंड गन्स, जर्म्स एंड स्टील में किए गए दावों का जवाब कैसे दिया जाए और आम जनता को यह समझाते हुए कि समाज ने वास्तव में पूरे इतिहास में कैसे प्रगति की है और हमारी वर्तमान दुनिया की ओर कैसे ले गया है। पुस्तक को बनाने वाले निबंधों को बैठक संगोष्ठी में प्रस्तुत करने के लिए लिखा गया था और अक्टूबर 2007 में अमेरिंड फाउंडेशन में एक अनुवर्ती सप्ताह लंबे उन्नत सेमिनार में भी प्रस्तुत किया गया था। डायमंड के कार्यों में मुख्य दावा जिसे संबोधित किया जा रहा था, वह था नेताओं के स्वहित और भौगोलिक स्थिति वे कारक जिन्होंने पिछले समाजों के अस्तित्व को निर्धारित किया है। इसके बजाय यह सुझाव देना था कि समाज ऐसे कारकों के आधार पर ध्वस्त नहीं होते हैं, बल्कि यह कि समाज हमेशा ऐसी संस्थाओं को विकसित कर रहे हैं जो पूरी तरह से भंग होने के बजाय विभिन्न नामों के साथ नए रूपों में लचीलापन प्रदर्शित करते हैं और अनुकूलन करते हैं। सामग्री पुस्तक एक परिचयात्मक अध्याय के साथ शुरू होती है जो निम्नलिखित निबंधों के केंद्र का परिचय देता है, जिन्हें स्वयं तीन प्राथमिक खंडों में केस स्टडी की एक श्रृंखला में विभाजित किया गया है, जिसका शीर्षक है "मानव लचीलापन और पारिस्थितिक असुरक्षा", "सर्वाइविंग कोलैप्सः स्टडीज ऑफ सोसिएटल रीजनरेशन", और "सोसाइटीज इन द आफ्टरमैथ ऑफ एम्पायर"। तीनों खंड समाज और इतिहास के विभिन्न पहलुओं में तीन "मौलिक प्रश्नों" को संबोधित करते हैं, विशेष रूप से "प्राचीन समाजों को लोकप्रिय मीडिया में या तो सफल या विफलता के रूप में क्यों चित्रित किया जाता है, समकालीन समाज को पूर्व साम्राज्यों की छाया में कैसे चित्रित किया जा सकता है, और समकालीन पर्यावरणीय मुद्दे, अर्थात् वैश्विक जलवायु परिवर्तन, अतीत के समान कैसे हैं"। मानव कार्यों के बारे में डायमंड के दावों की आलोचना करने के अलावा, पुस्तक डायमंड के अन्य तर्कों का भी जवाब देती है, जैसे कि अधिक आबादी और पर्यावरणीय कुप्रबंधन, मानव सामाजिक समय की लंबी मात्रा में दावों के तथ्यात्मक आधार पर विवाद करके। लेखकों का तर्क है कि समाजों का लचीलापन, यहां तक कि वे जो सैकड़ों वर्षों तक चलते हैं और जल्दी से ढह जाते हैं, एक ऐसे समाज में परिणाम देता है जो अपने सांस्कृतिक लक्षणों को बनाए रखते हुए और बदलते हुए एक नए रूप या स्थान पर स्थानांतरित हो जाता है। पारिस्थितिकी से संबंधित लचीलापन पर भाग एक में पिछली सभ्यताओं के सामने आने वाले पर्यावरणीय मुद्दों पर चर्चा की गई है और उन्होंने उन चुनौतियों के लिए कैसे अनुकूलित किया है, जिसमें रापा नुई, ग्रीनलैंड में नॉर्स बस्तियों और 19वीं और 20वीं शताब्दी में चीन के परिवर्तनों की जांच करने वाले विशिष्ट उदाहरण हैं। भाग दो एशिया और अमेरिका में स्वदेशी समुदायों के लचीलेपन, विशेष रूप से मेसोपोटामिया, निचले माया क्षेत्र के लोगों और अमेरिकी दक्षिण-पश्चिम में जनजातियों द्वारा सामना किए जाने वाले तेजी से सामाजिक और पारिस्थितिक परिवर्तनों के बारे में है। अंत में, भाग तीन यूरोपीय उपनिवेशवाद के परिणामस्वरूप वर्तमान पर्यावरणीय समस्याओं में विषयों को फिर से तैयार करता है और कैसे उन्होंने इंका और रवांडा, हिस्पानियोला, ऑस्ट्रेलिया और न्यू गिनी सहित देशों सहित समाजों को प्रभावित किया है। पुस्तक जे. आर. मैकनील द्वारा लिखे गए एक अंतिम अध्याय के साथ समाप्त होती है जो इस व्यापक प्रश्न को सामने लाता है कि हमारे भविष्य के प्रयासों के लिए स्थिरता की सच्चाई क्या है। पुस्तक में इनसेट साइडबार भी हैं जो समाजों और आबादी के जीवित वंशजों के फोटोग्राफिक उदाहरण देते हैं, जिन पर चर्चा की जा रही है, इस विचार को मजबूत करने के लिए कि उनकी संस्कृतियाँ केवल बदलीं और नष्ट नहीं हुईं। प्रत्येक निबंध अध्याय में अतिरिक्त विगनेट्स हैं जिनमें लोगों के स्वदेशी विद्वानों द्वारा काम और चर्चा शामिल है जिन पर चर्चा की जा रही है और उनकी अपनी संस्कृतियों के इतिहास पर शोध को प्रदर्शित किया जा रहा है। समग्र रूप से इस कार्य में 91 चित्रात्मक आकृतियाँ हैं, जिनमें 24 नक्शे शामिल हैं। प्रशांत मामलों के समीक्षक जेम्स एल. फ्लेक्सनर ने डायमंड के कार्यों के आलोचनात्मक विश्लेषण और मामूली विवरणों को नहीं, बल्कि उनके कार्यों में किए गए व्यापक दावों को खारिज करने के लिए क्वेश्चनिंग कोलैप्स की प्रशंसा की। फ्लेक्सनर ने नोट किया कि निबंध इस विचार को प्राप्त करने में सक्षम हैं कि "परिवर्तन संभवतः इतिहास में एक अपरिहार्य कारक है" और "दुखद तबाही और विनाश" के बजाय, यह दृष्टिकोण है कि "ये प्रक्रियाएं, जबकि कभी-कभी हिंसक उथल-पुथल के साथ होती हैं, आमतौर पर गतिशील मानव संस्कृतियों के लचीलेपन और अनुकूलन क्षमता को अधिक दर्शाती हैं" जो मायने रखता है। जर्नल ऑफ कल्चरल ज्योग्राफी के लिए एक समीक्षा में, रयान डी. बर्गस्ट्रोम ने निष्कर्ष निकाला कि, जबकि पुस्तक ने सामाजिक पतन के विषय पर ज्ञान और समझ को सफलतापूर्वक जोड़ा है, "समाज कैसे और क्यों ढह जाता है, इसकी सच्चाई संभवतः इस पुस्तक में दिए गए तर्कों और डायमंड के तर्कों के बीच कहीं पाई जाती है", लेकिन यह भी कहा कि सांस्कृतिक भूगोल के क्षेत्र में लोग "सत्य खोजने की प्रक्रिया की सराहना करेंगे" और जानकारी को उपयोगी पाएंगे। ट्रांसफॉर्मिंग एंथ्रोपोलॉजी के लिए लिखते हुए, लुइस सिल्वा बैरोस ने डायमंड के "परिणाम" दृष्टिकोण की तुलना में सामाजिक विकास और पतन के "प्रक्रिया" दृष्टिकोण की पुस्तक की व्याख्या और उपयोग की सराहना की, यह सुझाव देते हुए कि यह पुस्तक "किसी भी उच्च-स्तरीय स्नातक या स्नातक पाठ्यक्रम के लिए बहुत उपयोगी जोड़" होगी यदि पृष्ठभूमि सामग्री और कक्षा में चर्चा के साथ समर्थित हो। पैट्रिक विंटन किर्च ने जर्नल ऑफ एंथ्रोपोलॉजिकल रिसर्च में सकारात्मक रूप से कहा कि क्वेश्चनिंग कोलैप्स में निहित "उत्तेजक निबंधों का संग्रह" विद्वानों के बीच बातचीत को आगे बढ़ाता है कि ऐतिहासिक घटनाओं को तैयार करने का उचित तरीका क्या है और "क्या उन्हें समकालीन समस्याओं को संबोधित करने के लिए अतीत से सबक पढ़ने की भी कोशिश करनी चाहिए।" द जर्नल ऑफ वर्ल्ड हिस्ट्री की एमिली वाकिल्ड ने बताया कि इसमें शामिल विभिन्न लेखक अलग-अलग निबंधों को एक साथ पढ़ते समय कुछ हद तक असमान बनाते हैं, लेकिन अनुभागों का विषयगत संगठन सामान्य स्वर के मुद्दों को सुचारू बनाने में मदद करता है और वे "डायमंड की कथाओं की कमजोरियों को तेजी से दिखाने" का प्रबंधन करते हैं। मानव पारिस्थितिकी में पुस्तक को कवर करते हुए, जोसेफ टैंटर ने आलोचना की कि कैसे कुछ लेखकों ने सफल या असफल होने का विकल्प चुनने वाले समाजों पर डायमंड के "प्रगतिवादी ढांचे" के साथ काम किया और डायमंड के केंद्रीय दावे को अधिक सीधे तौर पर खारिज कर दिया जैसा कि पुस्तक के कई अन्य लेखकों ने किया था। टेनटर ने निष्कर्ष निकाला कि यह एक "कठिन कार्य" है जिसे पंद्रह लेखकों ने लोकप्रिय विज्ञान की गलत सूचना का मुकाबला करने के लिए लिया है, "एक दुर्भाग्यपूर्ण स्थिति को बेहतर बनाने का एक महान प्रयास", और इसके लिए "हमारे सम्मान और प्रशंसा" के लायक है। इंटरनेशनल जर्नल ऑफ कम्पेरेटिव सोशियोलॉजी के लिए, किर्क एस लॉरेंस ने पुस्तक को कॉलेज स्तर के पाठ्यक्रमों के लिए एकदम सही माना और कहा कि यह "पढ़ने योग्य" है, हालांकि डायमंड की दोनों पुस्तकों को पढ़ने के लिए क्वेश्चनिंग कोलैप्स में पाए गए उनके तर्कों की आलोचनाओं और टूटने को ठीक से समझने की आवश्यकता है। विज्ञान की क्रिस्टा लुईस प्रशंसा करती हैं कि यह पुस्तक डायमंड की ऐतिहासिक और सैद्धांतिक अशुद्धियों पर केवल "डायमंड-बैशिंग" से कहीं अधिक है, लेकिन डायमंड द्वारा लाए गए व्यापक मुद्दों पर "जीवंत बहस, आलोचना और जुड़ाव" भी देती है, जैसे कि कैसे उनके और अतीत के अन्य पुरातात्विक रोमांटिकवाद ने स्वदेशी लोगों के "सांस्कृतिक और ऐतिहासिक दृष्टिकोण" के बारे में बात की जा रही है। डायमंड के दावों के खिलाफ "मानव प्रयासों के पर्यावरणीय संदर्भ" पर ध्यान केंद्रित करने के लिए पुस्तक का समर्थन करते हुए, अमेरिकी पुरातनता में टी. जे. विल्किंसन ने इच्छा व्यक्त की कि डायमंड के दावों का खंडन करने वाले अतिरिक्त अन्य दृष्टिकोणों और आंकड़ों का भी उपयोग किया गया था, जैसे कि वैश्विक परिवर्तन पुरातत्व के उभरते क्षेत्र। विल्किंसन ने भविष्य में एक अतिरिक्त खंड की उम्मीद की जो इन सभी अन्य वैज्ञानिक दृष्टिकोणों को जनता के लिए एक ही काम में जोड़ सके, लेकिन ऐतिहासिक कथा में जलवायु परिवर्तन की चर्चाओं को अधिक व्यापक रूप से एकीकृत कर सके। जारेड डायमंड समीक्षा विवाद 17 फरवरी, 2010 को जर्नल नेचर के संपादक के रूप में जारेड डायमंड ने क्वेश्चनिंग कोलैप्स और सिंथिया डब्ल्यू. शेलमर्डिन की द कैम्ब्रिज कम्पेनियन टू द एजियन ब्रोंज एज की एक आधिकारिक संयुक्त पुस्तक समीक्षा प्रकाशित की। समीक्षा में, डायमंड ने क्वेश्चनिंग कोलैप्स की भारी आलोचना की, बिना यह उल्लेख किए कि यह पुस्तक उनके अपने कार्यों की सीधी आलोचना करने के लिए थी। लेखकों ने 22 मार्च, 2010 को कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी प्रेस के माध्यम से एक खुला पत्र जारी किया जिसमें डायमंड को उनके हितों के टकराव और पुस्तक की सामग्री के बारे में उनकी प्रकृति समीक्षा में कई त्रुटियों और गलत सूचनाओं के लिए बुलाया गया था। कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी प्रेस के प्रचारक कैटलिन ग्राफ ने कहा कि खुला पत्र मूल रूप से प्रकृति को समीक्षा के जवाब में प्रकाशित करने के लिए भेजा गया था, लेकिन इसे अस्वीकार कर दिया गया था। इसलिए, प्रेस "दुनिया भर में सीखने, ज्ञान और अनुसंधान को आगे बढ़ाने के हमारे मिशन के साथ" रखना चाहता था और पत्र को स्वयं प्रकाशित किया, जिसमें ग्राफ ने डायमंड को पत्र का जवाब देने और "बातचीत में शामिल होने" के लिए निमंत्रण दिया। पेट्रीसिया ए. मैकनैनी और नॉर्मन योफी की एक अलग प्रतिक्रिया को बाद में स्वीकार कर लिया गया और 14 अप्रैल, 2010 को नेचर द्वारा प्रकाशित किया गया। संदर्भ 2009 गैर-काल्पनिक पुस्तकें 2009 पर्यावरण में कैम्ब्रिज विश्वविद्यालय प्रेस पुस्तकें पर्यावरण गैर-काल्पनिक पुस्तकें इतिहास के सिद्धांत के बारे में सामाजिक पतन कार्य