Job 2
नौकरी 2 हिब्रू बाइबिल या ईसाई बाइबिल के पुराने नियम में नौकरी की पुस्तक का दूसरा अध्याय है। पुस्तक अनाम है; अधिकांश विद्वानों का मानना है कि यह 6 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के आसपास लिखी गई थी। यह अध्याय पुस्तक के प्रस्तावना से संबंधित है, जिसमें नौकरी 1:1-2:13 शामिल है। मूल पाठ हिब्रू भाषा में लिखा गया है। यह अध्याय 13 श्लोकों में विभाजित है। पाठ्य गवाह हिब्रू में इस अध्याय के पाठ वाली कुछ प्रारंभिक पांडुलिपियाँ मसोरेटिक पाठ की हैं, जिनमें अलेप्पो कोडेक्स (10वीं शताब्दी) और कोडेक्स लेनिनग्राडेन्सिस (1008) शामिल हैं। कोइने ग्रीक में एक अनुवाद भी है जिसे सेप्टुआजेंट के रूप में जाना जाता है, जो पिछली कुछ शताब्दियों ईसा पूर्व में बनाया गया था; इस संस्करण की कुछ मौजूदा प्राचीन पांडुलिपियों में कोडेक्स वैटिकनस (बी; बी; चौथी शताब्दी), कोडेक्स साइनाइटिकस (एस; बीएचकेः एस; चौथी शताब्दी), और कोडेक्स अलेक्जेंड्रिनस (ए; ए; 5 वीं शताब्दी) शामिल हैं। पुस्तक की संरचना के भीतर विश्लेषण, अध्याय 1 और 2 को निम्नलिखित रूपरेखा के साथ "प्रस्तावना" के रूप में वर्गीकृत किया गया हैः नौकरी पूरी तरह से धर्मी है (1:1-5) पहला स्वर्गीय न्यायालय दृश्य (1:6-12) पहला परीक्षण-स्वामित्व और परिवार का नुकसान (1:13-19) नौकरी की पहली प्रतिक्रिया उसके नुकसान और कथावाचक के फैसले (1:20-22) दूसरा स्वर्गीय न्यायालय दृश्य (2:1-6) दूसरा परीक्षण-भयानक घाव (2:7-10) दोस्तों का आगमन और मिशन (2:11-13) पूरा खंड पुस्तक के निम्नलिखित भागों से पहले हैः संवाद (अध्याय 3-31) दूसरा वार्तालाप (2:1-6) परिच्छेद दूसरे स्वर्गीय दरबार में वार्तालाप का वर्णन करता है जो पहले वाले के समान है। आयत 1 से आयत 3 के मध्य तक, कथा व्यावहारिक रूप से नौकरी 1:7-8 को दोहराती है, सिवाय आयत 2:1 (,-, अनुवादितः "खुद को YHWH के सामने पेश करने के लिए") के अंत में तीन हिब्रू शब्दों को जोड़ने और हिब्रू शब्द में अंतर "कहाँ से" (,, 1:7 में;,, 2:2 में) के लिए उपयोग किया जाता है। यह संकेत दिया जाता है कि अपने कब्जे और बच्चों पर आपदाओं की श्रृंखला के बाद, नौकरी अपनी ईमानदारी से "चिपकी" रहती है, मूल रूप से अपने सभी सराहनीय व्यक्तिगत गुणों को बनाए रखती है। YHWH का कहना है कि उसे बिना किसी कारण के "नौकरी" को "बर्बाद" करने के लिए "उकसाया" गया है, यह स्वीकार करते हुए कि YHWH जवाबदेह और जिम्मेदार है, लेकिन मुख्य रूप से प्रतिद्वंद्वी को यह स्वीकार करने के लिए भी आमंत्रित करता है कि नौकरी ने परीक्षा उत्तीर्ण की है। प्रतिद्वंद्वी जवाब देता है कि परीक्षण बहुत दूर नहीं गया, वाक्यांश "त्वचा के लिए त्वचा" () का उपयोग करके एक आदमी अपनी त्वचा को बचाने के लिए जो कुछ भी देगा उसे शामिल करके विनिमय को बराबर बनाने के लिए। YHWH प्रतिद्वंद्वी को दूसरी परीक्षा के साथ आगे बढ़ने की अनुमति देता है, नौकरी के "मांस और हड्डी" को छूने ("नुकसान" या "हड़ताल") के लिए, लेकिन नौकरी के "जीवन" को नहीं। इसके बाद भगवान अध्याय 38 तक फिर से नहीं बोलेंगे। 3 तब प्रभु ने विरोधी से कहा, "क्या तूने मेरे सेवक अयूब पर विचार किया है कि पृथ्वी पर उसके समान कोई निर्दोष और सीधा आदमी नहीं है, जो परमेश्वर से डरता है और बुराई से बचता है? वह अभी भी अपनी सत्यनिष्ठा को बनाए रखता है, हालाँकि आपने मुझे बिना किसी कारण के उसे नष्ट करने के लिए उसके खिलाफ प्रेरित किया। "स्थानांतरित": या "उकसाया"; मूल क्रिया सूट से हिब्रू शब्द से अनुवादित है जिसमें 'किसी को इस तरह से कार्य करने के लिए प्रेरित करने का अर्थ है जो उस व्यक्ति द्वारा बिना उकसावे के करने के लिए चुने गए काम से अलग है' (सीएफ। परमेश्वर ने लोगों को 1 शमूएल 26:19; 2 शमूएल 24:1; 2 राजाओं 18:32; यिर्मयाह 43:3) में गलत काम करने के लिए उकसाया। 1 इतिहास 21:1 इंगित करता है कि हालाँकि YHWH अपनी संप्रभु योजना के भीतर बुरे कार्यों की अनुमति देता है, लेकिन वह सीधे बुराई नहीं कर रहा है। "बिना किसी कारण के": या "बिना किसी कारण के"; हिब्रू से अनुवादितः खीन्नम, "बिना किसी कारण के" नौकरी 1:9 में; "व्यर्थ" भी (यहेजकेल 6:10), "अनावश्यक रूप से" (1 शमूएल 25:31) या "बिना मुआवजे के" (उत्पत्ति 29:15) या 1 शमूएल 19:5; 1 राजा 2:31 में अयोग्य उपचारों का उल्लेख करते हुए। पद 6 प्रभु ने प्रतिद्वंद्वी से कहा, "बहुत अच्छा, वह तुम्हारे हाथ में है, लेकिन अपनी जान बचाएँ।" "बहुत अच्छा": या "देखो" (केजेवी, एनकेजेवी आदि) ); हिब्रू कण, हिन्नो से अनुवादित, शाब्दिक रूप से, "यहाँ वह है!" जैसा कि भगवान शैतान को नौकरी प्रस्तुत करते हैं। यूनानी सेप्टुआजिन्ट इसे "मैं उसे आपके हवाले कर देता हूँ।" यह आयत बताती है कि YHWH प्रतिद्वंद्वी पर संप्रभु है और इस बात की सीमा निर्धारित करती है कि नौकरी के खिलाफ कार्रवाई कितनी दूर तक जा सकती है। नौकरी का कष्ट और सलाहकारों का आगमन (2:7-13) खंड का पहला भाग (छंद 7-8) नौकरी पर प्रतिद्वंद्वी द्वारा किए गए दूसरे हमले का वर्णन करता है, जो पहले हमले के साथ नौकरी के जीवन में सकारात्मक को हटाने के लिए 'भयानक घावों' के शारीरिक दर्द को पीड़ित करके एक नकारात्मक पहलू जोड़ता है। नौकरी की पत्नी के शब्दों से दूसरे हमले के बारे में नौकरी से एक बोली गई प्रतिक्रिया मिलती है (छंद 9-10)। अयूब के तीन दोस्तों का आगमन, उनका शोक और मौन, अयूब को पहले बोलने के लिए छोड़ दिया गया, जिससे बाद के काव्य संवादों (अध्याय 3 से 42) के लिए मंच तैयार हुआ। 7 इसलिये विरोधी प्रभु के सम्मुख से निकल गया और उसने नौकरी को उसके पैर के तलवे से लेकर सिर के ऊपर तक गंभीर घावों से पीड़ित किया। "गंभीर घाव": से, "फोड़े"। यह "कुष्ठ रोग" के रूप में अनुवादित शब्द के समान नहीं है, लेकिन इसमें 'त्वचा की सूजन' अधिक शामिल है। 8अयोब ने खुद को खुरचने के लिए टूटे हुए मिट्टी के बर्तनों का एक टुकड़ा लिया, और वह दुख में राख में बैठ गया। 9 तब उसकी पत्नी ने उससे कहा, "क्या तू अभी भी अपनी ईमानदारी को बनाए रखता है? भगवान को शाप दें और मरें। "उसकी पत्नी": नौकरी की पत्नी का उल्लेख केवल हिब्रू बाइबिल में किया गया है, बिना किसी नाम के, लेकिन उसके एकमात्र भाषण के साथ। अरामी टार्गम में, उसका नाम "दीना" कहा गया है, उत्पत्ति 34 के एक संकेत के साथ, जबकि "नौकरी के नियम" में उसे "सिटिस" कहा गया है। "पत्नी" (,) के लिए हिब्रू मूल शब्द एडम के हव्वा के वर्णन को याद करता है कि "मेरी हड्डियों की हड्डी और मेरे मांस का मांस" (, ऊ-) में प्रतिद्वंद्वी के इरादे के संबंध में नौकरी की "हड्डी और मांस" (;,-वाह-, "उसकी हड्डी और उसके मांस") पर हमला करने का इरादा था। "शाप": हिब्रू क्रिया, बरख से, शाब्दिक रूप से "आशीर्वाद", लेकिन एक बुरे अर्थ में (सी. एफ. )। नौकरी की पत्नी के शब्दों की व्याख्या "आत्महत्या करने के धार्मिक तरीके" का सुझाव देने के रूप में की जा सकती है, अर्थात, नौकरी से आग्रह किया जाता है कि वह "एक वर्जित काम (" भगवान को शाप देना ") करके उसे दुख से बाहर निकाले जो उसके तत्काल विनाश को सुनिश्चित करेगा और उसकी अंतहीन पीड़ा को समाप्त करेगा" पारंपरिक '(दिव्य) प्रतिशोध के सिद्धांत' के अनुसार। यूनानी सेप्टुआजेंट में कविता की शुरुआत में और नौकरी की पत्नी के भाषण में "जब एक लंबा समय बीत चुका था" वाक्यांश के साथ एक लंबा पठन हैः "आप कब तक यह कहते हुए रुकेंगे, 'देखो, मैं अपने उद्धार की आशा की प्रतीक्षा करते हुए अभी थोड़ी देर इंतजार कर रहा हूँ?' क्योंकि देखो, तुम्हारा स्मारक पृथ्वी से समाप्त हो गया है, और तुम्हारे बेटे और बेटियाँ, और मेरे गर्भ की पीड़ाएँ जो मैंने दुःख के साथ व्यर्थ सहन की हैं, और आप स्वयं कीड़े के भ्रष्टाचार के बीच खुली हवा में रात बिताने के लिए बैठते हैं, और मैं एक भटकने वाला और नौकर हूँ जो जगह-जगह और घर-घर में डूबते सूरज की प्रतीक्षा कर रहा हूँ, ताकि मैं अपनी मेहनत और पीड़ाओं से आराम कर सकूं जो अब मुझे घेरते हैं, लेकिन प्रभु के खिलाफ कुछ शब्द कहें और मर जाएँ। 13 और वे सात दिन और सात रात उसके साथ भूमि पर बैठे रहे, और किसी ने उससे एक शब्द भी नहीं कहा, क्योंकि उन्होंने देखा कि उसकी पीड़ा बहुत अधिक थी। "पीड़ा": हिब्रू शब्द कीएव से, "दर्द"-मानसिक और शारीरिक दोनों तरह का दर्द। यह भी देखें संबंधित बाइबल भागः उत्पत्ति 2, नौकरी 42 संदर्भ स्रोत बाहरी लिंक यहूदी अनुवादः इयोव-नौकरी-अध्याय 2 (जुडाइका प्रेस) अनुवाद [राशि की टिप्पणी के साथ] पर Chabad.org ईसाई अनुवादः ऑनलाइन बाइबल पर GospelHall.org (ESV, KJV, डार्बी, अमेरिकी मानक संस्करण, बुनियादी अंग्रेजी में बाइबल) नौकरी की पुस्तक अध्याय 2 राजा जेम्स संस्करण विभिन्न संस्करण 02