Tale of the Destruction of the Rus' Land
द टेल ऑफ द डिस्ट्रक्शन ऑफ द रस 'लैंड (The Tale of the Destruction of the Rus' Land) 13वीं शताब्दी के पुराने पूर्वी स्लाव साहित्य का एक पाठ है और 15वीं और 16वीं शताब्दी की दो पांडुलिपियों से जाना जाता है। यह कीवन रस के मंगोल आक्रमण पर एक प्रतिबिंब है। यह शब्द की पुरानी पूर्वी स्लाविक शैली में सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक है, जिसे निबंध शैली का अग्रदूत माना जाता है। पाठ पूरी तरह से ज्ञात नहीं है, क्योंकि इसके केवल टुकड़े ही बचे हैं। प्रकाशन इतिहास पांडुलिपि 1892 में सेंट पीटर्सबर्ग में ख्रिसान्फ मेफोडिएविच लोपारेव द्वारा प्रकाशित की गई थी, लेकिन 1878 की शुरुआत में इस स्रोत के बारे में प्स्कोव पुरातत्वविद् के. जी. इव्लेंटियेव को पता था। 24 मई 1878 को टेल ऑफ द डिस्ट्रक्शन ऑफ द रस लैंड वाले संग्रह के बंधन के शीर्ष आवरण के पीछे, उन्होंने एक पोस्टस्क्रिप्ट बनाईः "एन. बी. ए वैरायटी ऑफ प्रोलॉग। यह डैनियल पैगंबर की कहानी (चित्रों के लिए स्थानों के साथ) के साथ शुरू होता है-बिना किसी शुरुआत के। यह पहली कहानी है। कुल 22 कहानियाँ हैं-सितंबर, अक्टूबर, नवंबर और दिसंबर, मार्च, अप्रैल, मई। अंतिम एक, 22 वीं, रूस की भूमि के विनाश की कहानी, ग्रैंड प्रिंस यारोस्लाव (और अलेक्जेंडर नेवस्की का जीवन) की मृत्यु के बारे में-केवल शुरुआत और अंत, कोई बीच नहीं है, चादरें फाड़ दी गई हैं। बहुत बुरा, यह एक महान कहानी है। 16वीं शताब्दी की पांडुलिपि। प्स्कोव "। पांडुलिपि की दो प्रतियां मिलींः एक प्स्कोव-पेचेरस्क में, जो 15वीं शताब्दी की है, और दूसरी रीगा में, जो 16वीं शताब्दी की है। रूस की भूमि के विनाश की कहानी की रचना के लिए प्रस्तावित तारीखें 1238 (मंगोल-तातार आक्रमण की शुरुआत) से 1246 (यारोस्लाव व्सेवोलोडोविच (1191-1246) की मृत्यु का वर्ष-व्सेवोलोड द बिग नेस्ट के बेटे, अलेक्जेंडर नेवस्की के पिता)। राजकुमार यारोस्लाव का उल्लेख पाठ में किया गया है, जैसे कि वह जीवित था। विद्वान इस बारे में असहमत हैं कि यह वास्तव में कहाँ और कब लिखा गया था, कुछ लोगों का तर्क है कि यह रूस के उत्तर-पूर्व में कहीं प्रारंभिक मंगोल अभियान के बाद लिखा गया था, जबकि अन्य लोगों का कहना है कि इसे 1240 में मंगोलों द्वारा इसे बर्खास्त करने के ठीक बाद कीव (कीव) में लिखा गया था। लिखने का कारण व्लादिमीर-सुज़दलियन रस की बातू के आक्रमण और मंगोलों के खिलाफ सिट नदी पर लड़ाई में यारोस्लाव के भाई यूरी की मृत्यु के बारे में खबर थी। कुछ शोधकर्ताओं का मानना था कि टेल ऑफ द डिस्ट्रक्शन ऑफ द रस लैंड मूल रूप से अलेक्जेंडर नेवस्की की धर्मनिरपेक्ष जीवनी की प्रस्तावना थी जो हमारे पास नहीं आई है। अलेक्जेंडर सोलोवियोव स्पष्ट रूप से इससे असहमत थे, इस तथ्य का जिक्र करते हुए कि कथा की कल्पना और लेखन यारोस्लाव के जीवनकाल के दौरान किया गया था। "[काव्य रचना का] कार्य भयानक तातार आक्रमण के विपरीत मातृभूमि के पूर्व गौरव का गायन करना था; ग्रैंड ड्यूक यारोस्लाव व्सेवोलोडिच, जिनके लेखक करीबी थे, इस कार्य में मुख्य भूमिका निभाना था। कुछ लोग मानते हैं कि टेल में प्रदान की गई रूस की भूमि की महानता और शक्ति का वर्णन बातू के आक्रमण के बारे में कहानी से पहले था, जिसे संरक्षित नहीं किया गया है। पाठ के परिचय का यह चरित्र, जो देश के दुखों और परेशानियों के बारे में बताने वाला था, आकस्मिक नहीं है। रूस की भूमि के विनाश की कहानी की यह विशेषता प्राचीन और मध्ययुगीन साहित्य के कार्यों के साथ एक प्रकार संबंधी पत्राचार पाती है। विद्वानों के विचार प्रोफेसर मिखाइल तिखोमिरोव (1956) ने लिखा है कि कहानी के लेखक ने पाठकों के लिए 13वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में रूस की भूमि के मानचित्र को सटीक रूप से प्रकट किया है, यह निष्कर्ष निकाला है कि 'लेखक की भौगोलिक शर्तें और उनके राजनीतिक संकेत हमें 13वीं शताब्दी के दूसरे या तीसरे दशकों तक ले जाते हैं', ताकि कहानी कालका नदी की लड़ाई के बाद बनाई गई थी और नोवगोरोड वह "बहुत दूर" था जहां से इसके लेखक ने रूस की भूमि को देखा था। यह "बातू अभियानों से पहले भी, नोवगोरोड में यारोस्लाव व्सेवोलोडिच के शासनकाल के दौरान", वर्तमान यारोस्लाव "(पांडुलिपि के लेखक के अनुसार), शायद 1225 के आसपास लिखा गया था। यह राय पहले से ही 1929 में अलेक्सी सोबोलेव्स्की द्वारा व्यक्त की गई थी। प्रोफेसर एन. के. गुद्ज़ी का मानना है कि यह कथा नोवगोरोड में नहीं लिखी गई थी, बल्कि संभवतः 4 मार्च 1238 को सिट नदी की लड़ाई से पहले पेरियास्लाव में लिखी गई थी, क्योंकि इसमें यरोस्लाव को नहीं, बल्कि यूरी को व्लादिमीर का राजकुमार कहा जाता है। फिलोलॉजिस्ट अलेक्जेंडर सोलोवियोव, नोवगोरोड में टेल के लेखन के बारे में संस्करणों का विरोध करते हुए, नोट करते हैं कि लेखक रूस की दक्षिण-पश्चिमी सीमा को उग्रियन, चेक, डंडे, यातवियाज़ और लिथुआनियाई लोगों के साथ निर्दिष्ट करने में बहुत सटीक है। हालाँकि, जब नोवगोरोड और प्स्कोव के पास पहुँचते हैं, तो इसकी सटीकता गायब हो जाती है। द टेल ऑफ बायगोन इयर्स इन सीमाओं के भीतर रूस के पड़ोसियों और सहायक नदियों को जानता हैः कोर्शी, नरोवा, लिब, ज़िमेगोला, चुड, वेस, जैम। द टेल के लेखक ने इनमें से किसी भी जनजाति का नाम नहीं लिया है, हालांकि उन्हें नोवगोरोड में जाना जाना चाहिए था, वह केवल "जर्मनों के लिए" कहते हैं और जर्मनों से फिनलैंड की खाड़ी के पार "कोरलों के लिए" छलांग लगाते हैं। इस बीच, नोवगोरोड इतिहास में लगातार चुड (एस्ट) का उल्लेख उनके पड़ोसियों के रूप में किया गया है, इसके अलावा, चुड उस समय जर्मनों के अधीन नहीं थे, बल्कि डेन्स के अधीन थे, जिनका कथा के लेखक ने भी उल्लेख नहीं किया था। अलेक्जेंडर सोलोवियोव भी मार्ग के अंतिम शब्दों की ओर ध्यान आकर्षित करते हैंः "महान यारोस्लाव और वोलोडिमर (मोनोमाख) और वर्तमान यारोस्लाव और उनके भाई यूरी प्रिंस वोलोडिमर्स्की से।" सोलोविओव के अनुसार, वर्तमान एक जीवित शासक है, जो काम का नायक है। इसलिए, टेल ऑफ द डिस्ट्रक्शन के लेखक ने रूस की भूमि की पिछली महानता की पृष्ठभूमि के खिलाफ, इसके वर्तमान ग्रैंड प्रिंस यारोस्लाव की प्रशंसा करने का इरादा किया। "यह तथ्य कि उनके बड़े भाई यूरी व्सेवोलोडिच को मामूली रूप से 'प्रिंस ऑफ वोलोडिमर' कहा जाता है, इसे 'करंट' नहीं कहा जाता है और इसे उनके छोटे भाई यारोस्लाव के नाम पर रखा जाता है, यह निष्कर्ष निकालना संभव बनाता है कि कहानी 4 मार्च 1238 को सिट नदी की लड़ाई के बाद लिखी गई थी। इस तबाही के बाद, भयानक "रूस की भूमि के विनाश" के बीच, यारोस्लाव बच गया, सूचीबद्ध भव्य राजकुमारों के लिए वैध उत्तराधिकारी बना रहा, जो तबाह मातृभूमि का आयोजक था। लेखक उसकी प्रशंसा करना चाहता है, उसके भाई यूरी का उल्लेख केवल इसलिए करता है क्योंकि वह सित नदी की लड़ाई और इस राजकुमार और उसके सभी सैनिकों की दुखद मौत पर बात करना चाहता था। चार्ल्स जे. हैल्पेरिन (1976,1981) ने तर्क दिया कि पाठ पूर्वोत्तर रूस में नहीं लिखा गया था, और सेरही प्लोखी (2006) ने कहा कि उनका मानना है कि हैल्पेरिन इस [विकल्प] को खारिज करने के लिए पर्याप्त सबूत प्रदान करता है। "मूर्तिपूजक" मंगोलों द्वारा की गई तबाही के जवाब में, लेखक ने रूस को एक ईसाई भूमि के रूप में चित्रित करने के लिए अपनी ईसाई पहचान का आह्वान कियाः "तू, रूस की भूमि, धन से समृद्ध कला और रूढ़िवादी ईसाई विश्वास"। पाठ में आगे कहा गया है कि रूस की भूमि "सांप्रदायिक घरों" (डोमी त्सरकोवनी), मठों या चर्चों से धन्य है, और ईसाई धर्म (स्वेतलोरस्काया ज़ेमलिया) से प्रकाशित है। पाठ के अनुसार, व्लादिमीर द्वितीय मोनोमाख के शासनकाल के दौरान बुर्तस, चेरेमिस, मोर्दविन और वेद या वयाडा (शायद एक फिन्नो-उग्रिक लोग) कीवन रस की सहायक नदियाँ थीं। द टेल ऑफ इगोर के अभियान द टेल ऑफ द डिस्ट्रक्शन ऑफ द रस लैंड की निकटता को कई शोधकर्ताओं द्वारा द टेल ऑफ इगोर के अभियान के कई टुकड़ों के करीब माना जाता है। अलेक्जेंडर सोलोविएव दिमित्री लिखाचेव के शब्दों का उल्लेख करते हैंः 'सभी देशी इतिहास, संस्कृति और प्रकृति की समग्रता के रूप में एक भव्य जीवित प्राणी के रूप में मातृभूमि की भावना' पहले से ही द टेल ऑफ इगोर के अभियान में विशेष बल के साथ व्यक्त की गई थी और 'रूस की भूमि की यह व्यापक छवि अपने पूरे विकास के दौरान रूस के साहित्य में व्याप्त है'। द टेल ऑफ इगोर के अभियान की तरह, द टेल 'संघर्ष के पुराने समय' को याद करना चाहता था, जो ईसाइयों के लिए एक 'बीमारी' थी, ताकि एक दुखद तबाही का कारण बन सके, टाटारों के आक्रमण तक, जो रूस के लिए 'मौत' बन गया 'भूमि,' अलेक्जेंडर सोलोवियोव ने लिखा। मध्ययुगीन साहित्य में स्थान अलेक्जेंडर सोलोविएव (1958) का मानना था कि द टेल ऑफ द डिस्ट्रक्शन ऑफ द रस 'लैंड, द टेल ऑफ इगोर के अभियान के साथ राष्ट्रीय चेतना की एक ज्वलंत अभिव्यक्ति के रूप में बेहद मूल्यवान है। इस संबंध में, यह उस समय की मध्ययुगीन कविता में एक प्रमुख स्थान रखता है। उन्होंने टेल एंड द टेल ऑफ इगोर के अभियान की तुलना 12वीं शताब्दी के मध्य में बनाए गए कैंटर डी मियो सिड से की। सोलोविएव ने कहा कि बाद वाले में एक स्पष्ट देशभक्ति विचार खोजना मुश्किल था। सिड (3370 छंद) के बारे में लंबी कविता एक ऐसे व्यक्ति की महिमा के लिए समर्पित है जिसकी वीरता बल्कि अस्पष्ट हैः नायक अपने राजा की अवज्ञा करता है, जिसे राजा ने कैस्टिले के राज्य से निष्कासित कर दिया है, वह शब्द के कानूनी अर्थ में एक "डाकू" है। उन्हीं निर्वासितों में से 60 को इकट्ठा करने के बाद, सिड अपने जोखिम और जोखिम पर लड़ता है। शैली मौलिकता पुराने पूर्वी स्लाव साहित्य में, टेल ऑफ द डिस्ट्रक्शन की शैली एक विशेष स्थान रखती है, जो इसे बाद के पश्चिमी यूरोपीय निबंध शैली के करीब ल्युडमिला कैदा (लोमोनोसोव मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी में डॉक्टर ऑफ फिलोलॉजी) कहती है। बाहरी समानता-"प्राचीन रूस के लेखकों के तरीके से दर्शन, धर्म, जीवन की समस्याओं पर प्रतिबिंबित करने के लिए। समानता आंतरिक है-विचार के सहज विकास के रचनात्मक-भाषण मॉडल में। "प्राचीन दुनिया हमारे लिए लेखक के व्यक्तित्व, उनके दार्शनिक विचारों के माध्यम से रूस की भूमि के भाग्य में देशभक्ति की भागीदारी के माध्यम से प्रकट होती है। यह सब निबंध साहित्य में पाठक-लेखक संबंध के करीब है ", शोधकर्ता का मानना है। टिप्पणियाँ संदर्भ ग्रंथ सूची प्राचीन पूर्व स्लाव साहित्य कीवन रूस पर मंगोल आक्रमण '