What Storm, What Thunder
व्हाट स्टॉर्म, व्हाट थंडर प्रोफेसर और पुरस्कार विजेता लेखक मिरियम जे. ए. द्वारा लिखा गया एक उपन्यास है। चैन्सी। एक अमेरिकी, कनाडाई और हैती लेखक चैन्सी का यह उपन्यास 14 सितंबर, 2021 को टिन हाउस बुक्स द्वारा प्रकाशित किया गया था। इसे बाद में द वाशिंगटन पोस्ट द्वारा 2021 की सर्वश्रेष्ठ पुस्तकों में से एक के लिए नामांकित किया गया था। मार्गरेट एटवुड ने इसे "आश्चर्यजनक" के रूप में वर्णित किया और एडविज डैनटिकैट ने इसे "उत्कृष्ट" कहा। हालांकि एक काल्पनिक कृति, व्हाट स्टॉर्म, व्हाट थंडर, चैन्सी द्वारा कई हैतीवासियों की विनाशकारी गवाही सुनने पर आधारित है, जिनका जीवन 12 जनवरी, 2010 को हैती में आए 7 तीव्रता के भूकंप से हमेशा के लिए बदल गया था। चैन्सी उपन्यास की शुरुआत मा लू की आवाज़ के साथ करती है, जो हैती की राजधानी पोर्ट-ऑ-प्रिंस में एक बुद्धिमान, देखभाल करने वाली और डाउन टू अर्थ मार्केट महिला है, जो विभिन्न पात्रों का परिचय देती है जो अगले अध्यायों में आपस में जुड़ेंगे। यह आकर्षक केंद्रीय चरित्र जिसने शुरू में पाठक को आकर्षित किया, अंततः अंतिम अध्याय में अपने दर्शकों को अपने समुदाय पर एक शक्तिशाली प्रतिबिंब के साथ छोड़ देता है। एक हैती लेखक के रूप में चैन्सी हैती राष्ट्रीयता और संस्कृति की विशिष्टताओं पर अपने सूक्ष्म दृष्टिकोण और राय को दर्शाती हैं। पाठक एक गैर-कालानुक्रमिक कहानी का अनुसरण करता है जो भूकंप के 45 सेकंड को समझने और खोलने की कोशिश करने वाले दस प्रमुख पात्रों का अनुसरण करता है, चाहे उन्होंने इसे स्वयं अनुभव किया हो या हैती और उसके लोगों के साथ उनके संबंधों के माध्यम से। प्रत्येक अध्याय एक ऐसे चरित्र को समर्पित है जो प्राकृतिक आपदा से पहले, उसके दौरान और बाद में अपनी जटिल जीवन कहानी को अपनी आंखों के माध्यम से बताता है और इस घटना का एक अंतरंग और विनाशकारी विवरण विकसित करता है। उनकी आपस में जुड़ी कहानियाँ एक मार्मिक चित्र बनाती हैं जो हैती की पहचान की वास्तविकता में अंतर्दृष्टि देती हैं। भले ही व्हाट स्टॉर्म, व्हाट थंडर गरीबी, नस्ल, उपनिवेशवाद के प्रभाव, संस्कृति, समुदाय, धर्म, पुनर्जन्म और हानि जैसे कई गहन विषयों पर प्रकाश डालता है, फिर भी यह सभी पात्रों के अपार लचीलेपन और एजेंसी को प्रदर्शित करता है। पूरी पुस्तक में, चैन्सी 2010 के भूकंप और उसके बाद के बारे में एक ऐतिहासिक विवरण देती है कि इसने पहले से ही गरीब हैती की आबादी को कैसे प्रभावित किया। वह कुशलता से प्राकृतिक आपदाओं के प्रति मानव प्रतिक्रिया की जटिलता और बारीकियों को दर्शाती है, जिसमें प्रत्येक संबंधित चरित्र अलग-अलग प्रतिक्रिया देता हैः चाहे वह मानसिक स्वास्थ्य के साथ संघर्ष कर रहा हो, अपने जीवन में किसी गलती को ठीक करना चाहता हो, या हैती और उसके लोगों के साथ संबंध के लिए तरस रहा हो। पृष्ठभूमि व्हाट स्टॉर्म, व्हाट थंडर मरियम जे. द्वारा लिखित एक उपन्यास है। ए. चैन्सी, एक हैती-कनाडाई-अमेरिकी लेखक। 2010 की हैती भूकंप आपदा की अनसुनी कहानियों को बताने के लिए प्रेरित, जिसने एक पूरे द्वीप के जीवन को त्रस्त कर दिया और सैकड़ों हजारों लोगों की जान ले ली, वह इस अप्रत्याशित घटना के विभिन्न दृष्टिकोणों को प्रदर्शित करती है। कहानी के विभिन्न पात्र भूकंप के बाद की घटनाओं की श्रृंखला को दर्शाते हैं। 2010 का हैती भूकंप 12 जनवरी, 2010 को 16:53, (4:53 बजे आरटी) पर आया था। 7. 0 तीव्रता पर, इसके बाद कम से कम 4.5 या उससे अधिक दर्ज किए गए कम से कम 52 आफ्टरशॉक आए। भूकंप ने पोर्ट-ऑ-प्रिंस जैमसेल और लेओगेन में भारी तबाही मचाई। आधिकारिक अनुमान लगभग 360,000 हताहत थे। प्रतिक्रिया इस भ्रम के कारण हुई कि प्रभारी कौन था, सहायता के वितरण की कमी, और गंभीर छिटपुट हिंसा और लूटपाट। भूकंप में सहायता के लिए आवश्यक अस्पताल नष्ट हो गए। एक ऐतिहासिक कथा, मिरियम जे। ए. चैन्सी इस पुस्तक का उपयोग एक आउटलेट के रूप में यह देखने के लिए करती है कि सहायता प्रक्रिया में क्या गलत हुआ, और हम एक समाज के रूप में हैती से क्या सीख सकते हैं। देखभाल में सहायता के लिए दान किए गए 13 अरब डॉलर का 1 प्रतिशत से भी कम हैती सरकार को गया। वह हिंसा, विशेष रूप से यौन हिंसा, जो हुई, के साथ-साथ उन विशिष्ट पात्रों को दर्शाती है जो परिवार और दोस्तों तक पहुंचने में असमर्थ, बाहर से आपदा को देखते थे। जैसा कि उपन्यास 2021 में प्रकाशित हुआ था, यह इस घटना के बारे में जागरूकता दिखाने में एक गहरा उद्देश्य भी पूरा करता है। जैसा कि मरियम जे। ए. चैन्सी ने 2010 से तबाही की कहानियों का प्रीमियर किया व्हाट स्टॉर्म, व्हाट थंडर 2021 में प्रकाशित हुआ, 2021 हैती भूकंप आया, जिससे केवल ग्यारह साल पहले हैती की कहानियों के विषय पर प्रकाश डालने की आवश्यकता हो गई। कथानक सारांश उपन्यास पोर्ट-ऑ-प्रिंस में काम करने वाली एक बाजार महिला मा लू के दृष्टिकोण से शुरू होता है। वह अपनी माँ और अपने दिवंगत पति, लू के नुकसान पर चर्चा करती है। वह भूकंप के समय बाजार का दृश्य निर्धारित करती है, या डौज़, जैसा कि वह इसे कहती है। वह सबसे पहले जोनास का भी उल्लेख करती है, एक लड़का जो अक्सर अपनी माँ के लिए अंडे लेने आता था, और कैसे वह भूकंप के दौरान कुचल गया था। भूकंप के बाद, वह और बाजार की दूसरी महिला उन्हें बचाना शुरू कर देती हैं जो वे कर सकते हैं। अगला अध्याय सारा, एक हैती महिला और जोनास की माँ के परिप्रेक्ष्य में बदल जाता है। वह अपने जीवन के बारे में सब कुछ प्यार करती है, और उसकी एकमात्र आशा है कि उसके पास एक बड़ा बिस्तर हो जो उसके पूरे परिवार को एक साथ फिट कर सके। भूकंप आता है, और उसके तीनों बच्चे कुचल दिए जाते हैं, जोनास भाग जाता है, और उसके पिता, ओलिवियर द्वारा चिकित्सा सहायता प्राप्त करने के लिए ले जाया जाता है। सारा को एक आई. डी. पी. शिविर में रखा जाता है, और वह अपने नुकसान के कारण वास्तविकता से संपर्क खोने लगती है। जोनास और ओलिवर वापस आते हैं, जोनास का पैर काट दिया गया था, और अंततः वह एक संक्रमण से मर जाता है। ओलिवियर चला जाता है और सारा को समझ नहीं आता कि क्यों। वह अपने बच्चों के भूतों को महसूस करने लगती है और अध्याय का अंत अपने बच्चों की आत्माओं को देखने की कोशिश करते हुए गलती से अपने तम्बू में आग लगाने के साथ होता है। तीसरा अध्याय पोर्ट-ऑ-प्रिंस में एक कॉल-गर्ल सोनिया के जीवन का अनुसरण करता है, जो अपने गैर-रोमांटिक साथी, ड्यूडोन के साथ है। यह पुस्तक उस समय की है जब वह और ड्यूडोन मिले थे, और हमें पता चलता है कि वे दोनों विचित्र हैं। वे एक साथ काम करना शुरू कर देते हैं, सोनिया होटलों में अमीर पुरुषों के साथ सोती है, और ड्यूडोन उसकी रक्षा करती है। भूकंप के समय, वे पोर्ट-ऑ-प्रिंस के एक होटल में हैं, लेकिन वे भाग जाते हैं और एक मोटरबाइक पर एक साथ शहर के विनाश से गुजरते हैं। रिचर्ड, एक जल विक्रेता, फ्रांस में अपनी शादी टूटने के बाद एक व्यावसायिक सौदे के लिए हैती की यात्रा करता है। उन्होंने अपनी माँ, मा लू से बात करना बंद कर दिया है, और अपनी बेटी ऐनी के साथ उनका कभी कोई रिश्ता नहीं रहा है। यह अध्याय भूकंप शुरू होते ही उसके समुद्र में डूबने के साथ समाप्त होता है। दृष्टिकोण लियोपोल्ड की ओर जाता है, जो एक नशीली दवाओं का तस्कर और ड्यूडोन का दूर का चचेरा भाई है। वह भूकंप के बाद कई दिनों तक एक लिफ्ट में फंस जाता है, और यह बताने के लिए समय निकालता है कि उसने जीवन में कहाँ गलत किया है। जब वह मुक्त हो जाता है, तो वह वापस वहाँ जाता है जहाँ उसकी माँ और बेटी रहती है, और एक "बेहतर आदमी" बनने के लिए अपने जीवन में बदलाव करता है। पोर्ट-ऑ-प्रिंस में रहने वाली एक किशोर लड़की, टाफिया, स्कूल में अपने जीवन और उन लड़कियों के बारे में बात करना शुरू कर देती है जिनसे वह दोस्ती करती है। वह अपने दोस्तों के साथ एक डांस क्लब में जाती है, लेकिन जल्द ही भीड़ में खो जाती है और उसके स्कूल में एक लड़के, जूनियर से उसका सामना होता है, जो उसे यौन रूप से डराने का प्रयास करता है। वह मना कर देती है और उसकी बहन सोनिया उसे क्लब से बाहर निकाल लेती है। भूकंप के बाद, जूनियर उसे शिविर में पाता है और उसके साथ बलात्कार करता है। वह गर्भवती हो जाती है, और सारा के कारण लगी आग के समय अध्याय समाप्त हो जाता है। कहानी बोस्टन में डाइडर, सोनिया और टाफिया के भाई के साथ शुरू होती है, जो टैक्सी चलाते हैं। वह चर्चा करता है कि वह कैसे धार्मिक हो गया है और कुत्तों के प्रति उसका प्यार। अतीत में, उन्हें बोस्टन के एक "सफेद" क्षेत्र में काले होने के कारण पीटा गया था। जैसे ही वह एक लड़की के साथ यौन संबंध बनाने के लिए उठा रहा है, वह कैब के रेडियो पर भूकंप के बारे में सुनता है। वे लड़की के अपार्टमेंट में वापस जाते हैं, जहाँ डिडिएर समाचार देखता है और जानकारी के लिए ऑनलाइन देखता है। दोनों सेक्स करते हैं, और डिडिएर खबर पाने के लिए अपने कंप्यूटर का उपयोग करना जारी रखती है। पुस्तक में सारा के पति ओलिवियर को पोर्ट-ऑ-प्रिंस से दूर एक वैकल्पिक आईडीपी शिविर, कैंप कोकासे में दिखाया गया है। वह बताता है कि वह इस वादे के कारण चला गया कि नए शिविर में जो भी जाएगा उसके लिए आश्रय और धन होगा, जो उसे नहीं मिला है। वह यौन हिंसा को रोकने का प्रयास करने के लिए रात में अन्य पुरुषों के साथ शिविर में गश्त करना शुरू कर देता है। जैसे ही वह चलता है, उसे पुरुषों से घेर लिया जाता है और उसके साथ बलात्कार किया जाता है। गश्ती पर एक आदमी रुकता है और मदद करने का प्रयास करता है, लेकिन ओलिवियर एक ट्रक के सामने भाग जाता है और उसकी मौत हो जाती है। रवांडा में ऐनी अखबार के माध्यम से भूकंप के बारे में सुनती है। वह हैती में उन लोगों को जोड़ने के लिए नेटवर्किंग शुरू करती है जिन्हें वह जानती है, और अपनी दादी, मा लू तक पहुँचती है। वह भूकंप के छह महीने बाद हैती लौटती है और मा लू के साथ रहती है। उसे हैती में रहना मुश्किल लगता है, और मा लू की सलाह पर वह चली जाती है। अगला अध्याय जोनास के दृष्टिकोण से है, एक युवा लड़का जो पूरी पुस्तक में सभी के जीवन में दिखाई दिया है। वह अपने जीवन और मृत्यु के साथ-साथ अपनी मृत्यु के बाद अपनी माँ सारा के करीब महसूस करता है। अंतिम अध्याय भूकंप के बहुत बाद मा लू में वापस आता है। जब वह सुनती है कि जिस कब्रिस्तान में उसके पति को दफनाया गया है, उसे स्थानांतरित किया जा रहा है, तो वह उसकी हड्डियों की हड्डियों को खोदती है और पुलिस द्वारा पकड़ा जाता है। मुकदमे में, वह इतनी हार के बाद उन्हें रखने की अनुमति देने की गुहार लगाती है, और जीत जाती है। ऐनी हैती वापस आ जाती है, और वह और मा लू अपनी माँ द्वारा मा लू के लिए छोड़ी गई भूमि के एक टुकड़े में जाने की योजना बनाते हैं। वे तफिया और उसके बेटे के साथ-साथ सारा को भी अपने साथ ले जाने का फैसला करते हैं। सोनिया भी आने का फैसला करती है, और पुस्तक समूह के सेंट डी 'यू जाने के साथ समाप्त होती है। चरित्र मा लू मा लू अपने दृष्टिकोण से पुस्तक को खोलती और बंद करती है और लगभग सभी जानने वाले कथावाचक के रूप में कार्य करती है। वह, एक ईसाई, लू नाम के एक व्यक्ति से शादी की थी, जो एक वूडूवादी था, और उसका एक बेटा है जिसका नाम रिचर्ड है। उन्होंने अपने पति को "माई लू" कहा और उन्हें "मा लू" उपनाम दिया। रिचर्ड और मा लू ने तब तक बात करना बंद कर दिया जब तक कि उन्हें पता नहीं चला कि रिचर्ड का ऐनी नाम की महिला से एक बच्चा है। मा लू पोर्ट-ऑ-प्रिंस के बाज़ार में काम करती है और भूकंप आने पर वहाँ मौजूद लोगों को बचाने का काम करती है। अपने बेटे रिचर्ड की मृत्यु के बाद, वह, ऐनी और अन्य लोग सेंट डी 'यू जाते हैं, एक ऐसी जगह जहाँ उनकी माँ ने अपनी जमीन छोड़ी थी। उपन्यास की पूरी यात्रा के दौरान, वह भूकंप के कारण अपने जीवन को हुए भारी नुकसान का सामना करने के लिए संघर्ष करती है। सारा के बेटे जोनास, जोनास मा लू और बाजार की अन्य महिलाओं को अंडे इकट्ठा करने और अपने आसपास के अन्य लोगों के लिए काम चलाने में मदद करते हैं। उन्हें भूकंप में मलबे से बचाया गया और उनका पैर काट दिया गया, फिर भी अगले हफ्तों में उनकी मृत्यु हो गई। उनका चरित्र अपने पैर के माध्यम से कथानक को आगे बढ़ाने का काम करता है और इसके परिणामस्वरूप, उनकी मृत्यु, जो पूरे उपन्यास में उनके पिता ओलिवियर जैसे अन्य पात्रों को प्रभावित करती है। वह जीवित दुनिया और मृतकों के बीच खींची गई एक रेखा के रूप में कार्य करता है, क्योंकि एक हैती मान्यता है कि जीवित और मृत के बीच कोई विभाजन नहीं है। उनकी भयावह उपस्थिति इस बात की याद दिलाती है कि कोई ऐसा व्यक्ति है जो दुनिया के बीच है और जीवित लोगों के लिए खुशी ला सकता है। प्रमुख विषयों का पुनर्जन्म व्हाट स्टॉर्म, व्हाट थंडर का कथानक पात्रों की एक श्रृंखला का अनुसरण करता है जो आत्म-प्रतिबिंब की यात्रा के माध्यम से बातचीत करते हैं और एक एपिफेनी पर आते हैं और अपने मूल्यों और नैतिकता पर पुनर्विचार करते हैं क्योंकि लोग भूकंप के हैती में आने से कुछ ही सेकंड पहले आते हैं और अक्सर आत्म-विश्लेषण के अपने क्षण के बाद मर जाते हैं। यह रिचर्ड के मामले में सच है, जिसे धन और स्थिति के साथ अभिमानी होने के लिए लिखा गया था। वह मूल रूप से हैती में रह रहे थे और जब पानी की बात आती है तो उन्होंने शुद्धता के श्रेणियों के बीच अंतर करना सीख लिया क्योंकि उनके परिवार को पीने के लिए सुरक्षित बनाने के लिए पानी उबालना पड़ता था। इसने उन्हें हैती की आबादी की सहायता करने और उन्हें स्वस्थ और किफायती पानी प्रदान करने का प्रयास करने के बजाय पैसे की प्यास से अपनी खुद की जल कंपनी विकसित करने के लिए प्रेरित किया। तलाक का सामना करने के बाद, वह खुद का पुनर्मूल्यांकन करने के लिए हैती लौटता है। अपनी बेटी के साथ फिर से जुड़ने के बाद, जिसे वह हैती में छोड़ गया था, वह खुद को पानी में डूबा हुआ पाता है। यह पूरे उपन्यास में चित्रित पानी के प्रतीकवाद से जुड़ा हुआ है, जो रिचर्ड के मामले में एक सूक्ष्म रूप लेता है, जो खुद को मुक्त करने में असमर्थ था, हालांकि वह चाहता था। जल उनके पुनर्निमाण का स्रोत बन गया क्योंकि वे यूरोप की यात्रा करने और अपनी एक नई पहचान बनाने में सक्षम थे। वही सुनामी जिसने उन्हें घेर लिया, द्वीप के पुनर्जन्म के लिए उत्प्रेरक बन गई। मा लू के लिए, रिचर्ड और अनगिनत अन्य प्रियजनों की मृत्यु उन्हें उस भगवान में अपने विश्वास पर पुनर्विचार करने के लिए प्रेरित करती है जिसका उन्होंने निष्ठापूर्वक पालन किया था। लियोपोल्ड भी पुनर्जन्म की प्रक्रिया से गुजरे क्योंकि लिफ्ट के भीतर उनके फंसने के कारण उन्हें खुद को देखने और अपने अतीत के संबंध में क्षमा मांगने के साथ-साथ भविष्य के लिए दूसरा मौका मांगने के लिए प्रेरित किया। जब उसे बचाया जाता है, तो वह अपने परिवार के पास वापस चला जाता है, ड्रग्स बेचना बंद कर देता है, शाकाहारी बन जाता है और अपनी बेटी के साथ घनिष्ठ संबंध शुरू कर देता है। ओलिवर के लिए, आपदा में अपने प्रियजनों को खोने की त्रासदी उसे पोर्ट-ऑ-प्रिंस छोड़ने और जीवन में एक नया रास्ता खोजने का कारण बनती है, हालांकि यह अंततः उसके बलात्कार और आत्महत्या की ओर ले जाता है। हानि और समुदाय उपन्यास हानि और हैती समुदाय के विनाश के विषयों से भी संबंधित है। पुस्तक की शुरुआत मा लू द्वारा अपनी माँ की बीमारी और मृत्यु का वर्णन करने के बाद हुई है। उनकी माँ ने दोहराना जारी रखा कि उनकी कोई हड्डी नहीं है, जो पूरे उपन्यास में खोजा गया एक सामान्य प्रतीक है। मा लू भूकंप में अपने बेटे रिचर्ड के साथ-साथ पड़ोसी लड़के जोनास और उसके भाई-बहनों के नुकसान के बारे में बताती है। वह इस बात पर विचार करती है कि कैसे अपनी माँ को खोना भूकंप में अपने पति और समुदाय के नुकसान के विपरीत नहीं है। रिचर्ड के लिए, उनकी बेटी की माँ की मृत्यु ने हैती की यात्रा शुरू कर दी जो अंततः उनकी अपनी मृत्यु की ओर ले जाती है; वह कभी भी ऐनी की माँ के अंतिम संस्कार में शामिल नहीं हुए। टाफिया के अध्याय में, हैती समुदाय की अराजकता और संकट के साथ-साथ उसकी करीबी दोस्त टैटी के नुकसान का चित्रण किया गया है। तफिया का अध्याय एक दोस्त से मिलने और अपना पसंदीदा शो देखने के लिए उसके रास्ते का अनुसरण करता है, यह सांसारिक गतिविधि जल्दी से भ्रम और चिंता के क्षणों में बदल जाती है क्योंकि भूकंप आता है, जिससे हवा धूल से भर जाती है। टैफी और उसका भाई पॉल अपनी दोस्त टैटी को खोजने की कोशिश करते हैं लेकिन वह चली जाती है। घर लौटने पर, वे अपने पिता को निराशा की स्थिति में पाते हैं और उनका समुदाय प्रियजनों की तलाश में रहता है, पूरा द्वीप मलबे का ढेर है और इसके लोग दूसरों को चट्टान के ढेर से बाहर निकालने की कोशिश कर रहे हैं। डिडियर का अध्याय अमेरिका में अश्वेत होने के विचार और अमेरिकी संस्कृति और समुदाय में आत्मसात होने के संबंध में उनके सामने आने वाली कठिनाई की पड़ताल करता है। वह पाता है कि उसके प्रयासों के बावजूद उसका स्वागत नहीं किया जाता है, यहाँ तक कि वह इस उम्मीद में ईसाई धर्म की ओर मुड़ता है कि इससे उसकी निराशा की भावनाओं को मदद मिलेगी। हालाँकि, उसे पता चलता है कि वह अभी भी एक बाहरी व्यक्ति है। इसी तरह मा लू के लिए, ओलिवर भी भूकंप के कारण खोए गए निर्दोष जीवन पर प्रतिबिंबित करता है। उसे अपने बच्चों सहित इन मौतों के साथ सुलह करना मुश्किल लगता है। वह टिप्पणी करता है कि उसे कैसे पता था कि कुछ बुरा होने वाला है। उनकी बेटियों की मृत्यु सवाल उठाती है कि वह पोर्ट-ऑ-प्रिंस में कैसे रह सकते थे। वह हैती को केवल अलविदा पत्र के साथ पीछे छोड़ देता है, और दूसरे शिविर में खुद को और अधिक खोना जारी रखता है। यौनता और यौन आघात इस उपन्यास में यौनता और कामुकता को दूर नहीं किया गया है, लेकिन अक्सर गैर-सहमति या कलंकित किया जाता है। समीक्षकों ने आई. डी. पी. शिविरों में यौन उत्पीड़न और बलात्कार पर चर्चा करते हुए पुस्तक को आशावादी रखने की चैंसी की क्षमता की सराहना की है। सोनिया और ड्यूडोन एक दूसरे को बताते हैं कि वे एक कोड के माध्यम से विचित्र हैं, यह कहते हुए कि वे "एम" हैं। बाद में, सोनिया के परिवार के सदस्यों का मतलब है कि वे जानते हैं कि वह एक यौनकर्मी है, लेकिन कभी भी इसके बारे में बात करने या पेशे का संदर्भ देने का प्रयास नहीं करते हैं। चैन्सी का मानना है कि ये वर्जनाएँ विशेष रूप से कैरेबियाई महिलाओं की कामुकता पर बनी हुई हैं जो कैरिबियन में मौजूद लिंग भूमिकाओं के कारण हैं। कामुकता और यौन कार्य पर चर्चा की कमी के शीर्ष पर, बलात्कार भी कहानी में एक बड़ा मुद्दा है। भूकंप के बाद के दो महीनों में, पोर्ट-ऑ-प्रिंस के माध्यम से 15 शिविरों में 230 बलात्कार की सूचना मिली। 500 से अधिक शिविर थे, जिनमें यौन हिंसा का सामना कर रहे लोगों के लिए गोपनीयता, सुरक्षा और संसाधनों की कमी थी। चैन्सी इन मुद्दों को पूरे उपन्यास में ओलिवियर और टाफिया की कहानी के साथ छूती है। ओलिवियर, जो शिविरों में होने वाले यौन हमलों से अवगत था, ने उनके खिलाफ लड़ने का प्रयास किया। हालाँकि, इसके कारण उसके साथ बलात्कार किया गया, और अंततः यही कारण था कि उसने आत्महत्या करने का फैसला किया। स्टाइल चैन्सी की मुख्य ताकत उनकी शानदार कहानी है। प्रति अध्याय एक चरित्र रखने और प्रत्येक चरित्र को अपनी आवाज और दृष्टिकोण से लिखने का उनका निर्णय पाठक और पात्रों के बीच एक अंतरंग संबंध बनाता है। पूरी पुस्तक में अलग-अलग प्रतिच्छेदन करने वाले पात्रों के संयुक्त वर्णन कई अलग-अलग कोण जोड़ते हैं जिनसे पाठक प्रत्येक चरित्र के बारे में समझ और सीख सकता है। वर्णन का यह तरीका एक बहुत ही यथार्थवादी दुनिया भी बनाता है जहाँ पात्र सूक्ष्म और जटिल होते हैं। उनकी आसान भाषा का चयन उन्हें एक बड़े दर्शकों के लिए सुलभ रोजमर्रा और यथार्थवादी खाता बनाने की कोशिश में जोड़ता है। उनकी बहु-जातीय और बहुसांस्कृतिक पहचान उनके लेखन की शैली में चमकती है; उनकी पूरी पुस्तक में क्रियोल अभिव्यक्तियों या वाक्यों का उपयोग, और वूडू के साथ-साथ कैथोलिक धर्म के उनके संदर्भ, पाठक को हैती संस्कृति की समृद्धि और विविधता और इसके दर्दनाक औपनिवेशिक अतीत के साथ इसके जटिल संबंधों में विसर्जित करते हैं। एक गैर-कालानुक्रमिक कथानक रखने के लिए चैन्सी का चयन अस्पष्टता और रहस्य पैदा करता है; वह खूबसूरती से विवरणों को बिना कहे छोड़ देती है और पाठक के दिमाग में कई अप्रत्याशित एपिफेनी क्षण पैदा करती है। भूकंप से नष्ट और गरीब हैती द्वीप को इस तरह के सिनेमेटोग्राफिक तरीके से दिखाने की चैंसी की क्षमता, फिर भी विविध और अत्यधिक संबंधित पात्रों की आंखों के माध्यम से इसका अनुभव करने से पाठक के भीतर एक अपरिहार्य सहानुभूति पैदा होती है, जिससे वे उस क्षण की भयावहता और मार्मिकता से दूर देखने में असमर्थ हो जाते हैं। संदर्भ 2021 कनाडाई उपन्यास हैतीयन उपन्यास टिन हाउस पुस्तकें 2021 अमेरिकी उपन्यास