Friedrich Samuel Gottfried Sack
फ्रेडरिक सैमुअल गॉटफ्राइड सैक (1738-1817) प्रशिया के धर्मशास्त्री, दरबार के उपदेशक और चर्च के गवर्नर थे। फ्रेडरिक सैमुअल गॉटफ्राइड सैक का जन्म 4 सितंबर 1738 को मैगडेबर्ग के प्रशिया डची के मैगडेबर्ग में हुआ था, जो अपनी दूसरी पत्नी से अगस्त फ्रेडरिक विल्हेम सैक के सबसे बड़े बेटे थे। उनकी माँ एक फ्रांसीसी शरणार्थी परिवार की वंशज थीं, जो फ्रांसीसी भाषा और साहित्य के लिए सैक के प्यार को बताती है। उन्होंने 1755 से 1757 तक फ्रैंकफोर्ट-ऑन-द-ओडर विश्वविद्यालय में अध्ययन किया। अगले दो वर्षों में उन्होंने इंग्लैंड में अध्ययन किया और सेकर, कैंटरबरी के आर्कबिशप, केनिकॉट, लार्डनर और अन्य लोगों के संपर्क में आए। जर्मनी लौटने पर उन्होंने एक युवा रईस के लिए शिक्षक के रूप में काम किया, जिसके साथ वे फ्रैंकफोर्ट-ऑन-द-ओडर गए और जहाँ उन्होंने फिर से व्याख्यान सुने। वे अब टोलनर के साथ बहुत कुछ जुड़े हुए थे। मैगडेबर्ग (1769-1777) में प्रचार करने के बाद, उन्हें फ्रेडरिक द्वितीय द्वारा बर्लिन के पांचवें दरबारी उपदेशक के रूप में बुलाया गया था। धीरे-धीरे वह पहले स्थान पर पहुँच गए। 1786 में वे उच्च दल के सदस्य बन गए। वर्ष 1804-1813 राजधानी के उत्पीड़ित और पीड़ित लोगों के प्रति कठिन भक्ति में बिताए गए थे। 1816 में राजा ने उन्हें इवेंजेलिकल चर्च के बिशप की उपाधि से सम्मानित किया। 2 अक्टूबर 1817 को उनकी मृत्यु हो गई। बेटों फ्रेडरिक फर्डिनेंड एडोल्फ सैक का जन्म 16 जुलाई 1788 को बर्लिन में हुआ था, और वे दरबार और कैथेड्रल उपदेशक के रूप में अपने पिता के उत्तराधिकारी बने। 16 अक्टूबर 1842 को उनकी मृत्यु हो गई। अपने छोटे भाई कार्ल हेनरिक सैक के साथ मिलकर उन्होंने उपदेश (बॉन, 1835) प्रकाशित किए। वह कम्युनियन भजन डू लैडेस्ट, हेर, ज़ू डीनेम टिस्च के लेखक भी हैं। धर्मशास्त्र में सैक रूढ़िवाद की परंपराओं से स्वतंत्र था, लेकिन वह इंजील के आधार पर दृढ़ता से खड़ा था। एक व्यक्ति और पिता के रूप में ईश्वर; उद्धारक और भेंट के रूप में पुत्र; सांत्वना देने वाले के रूप में पवित्र आत्मा; ईसाई जीवन के वसंत के रूप में मसीह में भगवान से प्रेम-ये उनके धर्मशास्त्र के तत्व थे। यद्यपि उनका झुकाव कुछ हद तक तर्कवाद की ओर था, फिर भी उन्होंने कान्ट और फिच्टे की अटकलों द्वारा इंजीलवादी सिद्धांत पर किए गए आक्रमण का दृढ़ता से विरोध किया। वह प्रशिया के लूथरन और रिफॉर्म्ड चर्चों के संघ की ओर बढ़ने वाले प्रमुख लोगों में से एक थे, जो उनकी मृत्यु के बाद प्रभावी हुआ था। कुछ वर्षों तक वह युवा श्लेयरमेकर के सबसे करीबी संबंधों में खड़ा रहा, और अच्छे वादे में विश्वास में खुश था जो बाद वाला चर्च में लाएगा। जब इस युवा दिव्य ने पहली बार अपना प्रसिद्ध रेडेन (1799) जारी किया, तो सैक ने खुले तौर पर अपने पैतृक दुःख को व्यक्त किया, जो उन्हें इस काम में सर्वदेववाद की ओर झुकाव प्रतीत होता था। बाद के संस्करणों में आलोचना किए गए कई अंशों को संशोधित किया गया। वर्कस सैक उत्पादक नहीं था; वह मुख्य रूप से एक व्यावहारिक कार्यकर्ता था। उनकी प्रकाशित कृतियों में अंग्रेजी (ब्लेयर के उपदेश) और लैटिन (सिसरो के डी एमिसिटिया और डी सेनेक्ट्यूट) से अनुवाद, उपदेशों के दो संग्रह, एक आत्मकथा और कुछ छोटे निबंध शामिल हैं। संदर्भ स्रोत लोमाट्ज़्श, सिगफ्राइड (1894)। "सॅक, गॉटफ्रीड।" ऑलजेमाइन डॉयचे बायोग्राफी में। खण्ड. 37. लीपज़िगः डंकर और हम्ब्लोट। पीपी। 307-315। एट्रिब्यूशनः लैक्रॉक्स, जे. पी. (1880)। "सैक, कार्ल हेनरिक, डॉ।" "सैक, फ्रेडरिक फर्डिनेंड एडोल्फ।" "भाड़ में जाओ, फ्रेडरिक सैमुअल गॉटफ्राइड।" मैकक्लिंटॉक में, जॉन; स्ट्रॉन्ग, जेम्स (संस्करण)। बाइबिल, धर्मशास्त्रीय और सांप्रदायिक साहित्य का साइक्लोपीडिया। खण्ड. 9.-आरएच-सेंट। न्यूयॉर्कः हार्पर एंड ब्रदर्स। पीपी। 210-211। 1738 जन्म 1817 मृत्यु मैगडेबर्ग के लोग मैगडेबर्ग के डची के लोग जर्मन कैल्विनवादी और सुधार धर्मशास्त्री 18 वीं शताब्दी के जर्मन प्रोटेस्टेंट धर्मशास्त्री 18 वीं शताब्दी के जर्मन लेखक 19 वीं शताब्दी के जर्मन प्रोटेस्टेंट धर्मशास्त्री 19 वीं शताब्दी के जर्मन लेखक यूरोपीय विश्वविद्यालय के पूर्व छात्र