Bhringesvara Siva Temple
भृंगेश्वर शिव मंदिर 8वीं शताब्दी का एक हिंदू मंदिर है जो धौली की तलहटी और दया नदी के बाएं किनारे पर स्थित है, जो भुवनेश्वर (भारत) के दक्षिण-पूर्वी बाहरी इलाके में खटुआपाड़ा गाँव में स्थित है। मंदिर पश्चिम की ओर है और पीठासीन देवता एक गोलाकार योनि पीठ है जिसके केंद्र में एक छेद है। यह मंदिर हल्के भूरे बलुआ पत्थर से बना है। मंदिर को पहले की सामग्री का उपयोग करके नीचे से ऊपर तक पुनर्निर्मित किया गया है। यह मंदिर अब ओडिशा राज्य पुरातत्व के संरक्षण में है। महत्व (i) ऐतिहासिक महत्व (ii) सांस्कृतिक महत्वः विभिन्न अनुष्ठान और त्योहार मनाए जाते हैं जैसे शिवरात्रि, कार्तिक पूर्णिमा, राजा संक्रांति, जलसया समारोह। (ग) सामाजिक महत्वः सूत संस्कार, मुंडन, विवाह समारोह किए जाते हैं। (iv) सहयोगात्मक महत्वः गाँव की सार्वजनिक सभाएँ परिसर में आयोजित की जाती हैं। भौतिक विवरण (i) आस-पासः मंदिर अपने पूर्वी हिस्से में धौली की पहाड़ी से घिरा हुआ है। गाँव के सामने पश्चिमी तरफ जाने वाली एक सड़क, और दक्षिणी और उत्तरी दोनों तरफ धौली पहाड़ी का विस्तार। (ii) अभिविन्यासः मंदिर का मुख पश्चिम की ओर है। 3) वास्तुकला संबंधी विशेषताएं (योजना और उन्नयन): मंदिर एक ऊँचे चबूतरे पर खड़ा है जिसकी लंबाई 26.50 मीटर, चौड़ाई 22.10 मीटर और ऊंचाई 2 मीटर है। योजना के अनुसार, मंदिर में एक वर्गाकार विमान और एक सामने का बरामदा है जिसकी लंबाई 08.35 मीटर है (विमान का माप 7,10 मीटर और सामने का बरामदा 1.25 मीटर है)। विमान में एक वर्गाकार गर्भगृह है जो तहखाने के अंदर 2 वर्ग मीटर मापता है। विमान पंचरथ है जो एक केंद्रीय राह और राह के दोनों ओर अनुराध पागा और कनिका पागा की एक जोड़ी द्वारा प्रतिष्ठित है। ऊँचाई पर, विमान रेखा क्रम का होता है जिसकी ऊँचाई 11.14 मीटर होती है। 4. 14 मीटर माप वाले मंदिर के बड़े हिस्से में बिना किसी मूर्तिकला अलंकरण के पांच सांचे हैं। पभाग का माप 1.8 मीटर, ताल जंघ-0.95 मीटर, बंधन-0.11 मीटर, उपरा जंघ-0.90 मीटर और बरंदा-0.95 मीटर है। पभाग में खुर, कुंभ, पाटा और बसंत के चार आधार सांचे हैं। 4.5 मीटर की लंबाई वाली गांडी में किसी भी तरह की सजावट नहीं है, सिवाय इसके कि तीन तरफ के राह पगों में उद्योग सिंह और पश्चिमी दीवार में गजक्रांत है। मस्तका में बेकी, अमलका, खपुरी, कलसा, आयुध हैं जिनकी ऊँचाई 2.5 मीटर है। 4) राह आला और पार्श्व देवताः पार्श्वदेव आला उत्तर, पश्चिम और दक्षिण के तीन किनारों पर ताल जंग के राह पागा पर स्थित हैं, जिनमें से प्रत्येक की ऊंचाई 1.06 मीटर, चौड़ाई 0.57 मीटर और गहराई 0.39 मीटर है, जिसमें दक्षिण में गणेश की छवियां और उत्तर में महिषासुरमर्दिनी की छवि है। दक्षिण में आला खाली है। कमल के आसन पर त्रिभंगा मुद्रा में खड़े गणेश अपने दाहिने हाथ के निचले हिस्से में माला और बाएं हाथ के निचले हिस्से में गदा पकड़े हुए हैं। ऊपरी दो हाथ टूट गए हैं। छवि को जटामुकुट द्वारा भी ताज पहनाया जाता है और एक पवित्र सांप का धागा (नागोपबिता) पहना जाता है। सिर के पीछे, दो परिचारकों द्वारा कटहल चढ़ाए जाने और दोनों हाथों में माला पकड़े हुए उड़ते हुए विद्याधरों के साथ एक ट्रेफॉइल चैत्य आकृति है। उत्तरी स्थान में महिषासुरमर्दिनी असामान्य है। इसने पार्वती की जगह ले ली है। इसलिए, यह आला के अंदर एक बाद की स्थापना हो सकती है। राक्षस का एक भैंस का सिर और एक मानव शरीर होता है। देवता चार सशस्त्र होते हैं जो राक्षस के सिर को उसके मुख्य बाएं हाथ में दबाते हैं, और राक्षस को उसके दाहिने पैर से रौंदते हैं। इस छवि में प्रारंभिक चरण की सभी पुरातन विशेषताएं हैं, जिन्हें 8वीं शताब्दी ईस्वी के लिए निर्दिष्ट किया जा सकता है। v) सजावटी विशेषताएँ डोरजैम्बः डोरजैम्ब का आंशिक रूप से नवीनीकरण किया गया है। इसकी ऊँचाई 2.38 मीटर और चौड़ाई 1.1 मीटर है। इसमें तीन ऊर्ध्वाधर पट्टियाँ हैं जिनमें पुस्पा, नारा, लता जैसी शाखाएँ बाहर से अंदर तक हैं, प्रत्येक शाखा का माप 0.14 मीटर है। फर्श पर दरवाजे के जंब के बीच एक चंद्रशिला है, जिसे दोनों तरफ सुंदर शंखों से सजाया गया है। डोरजैम्ब के आधार पर, दोनों तरफ दो द्वारपाल स्थान हैं जिनकी ऊंचाई 0.5 मीटर, चौड़ाई 0.3 मीटर और गहराई 0.10 मीटर है। इन स्थानों पर त्रिशूळ और नदी की देवी-देवताओं को पकड़े हुए शैव द्वारपाल हैं-गंगा अपने मकर पर्वत पर त्रिभंगी मुद्रा में खड़ी है और दाहिने स्थान पर एक छोटी महिला आकृति द्वारा पकड़े गए पैरासोल के नीचे खड़ी है और यमुना इसी तरह बाईं जगह में अपने कछुए के पर्वत पर खड़ी है। लिंटेलः एक आला के भीतर पद्मासन में बैठे नवग्रहों के साथ 1.5 मीटर मापने वाले दरवाजे के ऊपर के वास्तुशिल्प को तराशा गया है। रवि अपने दोनों हाथों में कमल पकड़े हुए है, राहु का एक बड़ा सिर है जिस पर एक जटामुकुट का मुकुट है, जिसमें आधा चंद्रमा है और सर्प की पूंछ वाले केतू ने हाथों को ऊपर उठाया है और सिर पर तीन सिर वाले सर्प का चंदवा है। भुवनेश्वर नोट संदर्भ 1 में मंदिरों की सूची भी देखें। डॉ. सदसिबा प्रधान 2 द्वारा भुवनेश्वर के कम ज्ञात स्मारक। देबाला मित्रा, भुवनेश्वर, नई दिल्ली, 1958, पी. 60. 3. एल. एस. ओ 'माली, बंगाल जिला राजपत्र पुरी, कलकत्ता 1908, पी. 243। 4. एम. गांगुली, उड़ीसा एंड हर रिमेन्स, कलकत्ता, 1912, पी. 269। 5. एन. के. साहू (एड), ए हिस्ट्री ऑफ उड़ीसा, खंड। II, दिल्ली, 1980, पी. 270। 6. आर. पी. महापात्रा, उड़ीसा में पुरातत्व, Vol.I, दिल्ली, 1986, पी. 82। 7. आर. एल. मित्रा उड़ीसा की पुरावशेष, खंड। II, कलकत्ता, 1963, पी. 118-121। ओडिशा में शिव मंदिर भुवनेश्वर में हिंदू मंदिर 8वीं शताब्दी के हिंदू मंदिर