Rosita Fernández
रोसिटा फर्नांडीज (10 जनवरी, 1918-2 मई, 2006) एक मैक्सिकन अमेरिकी तेजानो संगीत गायिका, मानवतावादी और अभिनेत्री थीं। वह सैन एंटोनियो में यूरोपीय अमेरिकियों के बीच "ओल्ड मैक्सिको" की प्रतीक बन गईं, और लेडी बर्ड जॉनसन द्वारा उन्हें शहर की फर्स्ट लेडी ऑफ सॉन्ग कहा गया। प्रारंभिक जीवन फर्नांडीज का जन्म मोंटेरे, मैक्सिको में माता-पिता पेट्रा सैन मिगुएल और सीज़र फर्नांडीज के घर हुआ था। छह साल की उम्र में फर्नांडीज और उनके परिवार ने अमेरिकी सीमा पार करके लारेडो, टेक्सास में प्रवेश किया, जहाँ उन्होंने अपनी प्रारंभिक शिक्षा प्राप्त की। फर्नांडीज ने एक साक्षात्कार में अमेरिका में अपने परिवार के आप्रवासन के बारे में बात की, "सीमा मौजूद नहीं थी। यह बहुत आसान था। इतने परिवार के साथ मेरे पिता और माँ। तब वे प्रति व्यक्ति पाँच पेसो और छोटे बच्चों के लिए तीन-पचास या चार पेसो लेते थे। यह बहुत आसान था। " कुछ साल बाद फर्नांडीज परिवार सैन एंटोनियो, टेक्सास चला गया, जबकि रोसिटा नौ साल की थी। रोसिता ने कहा है कि उन्हें संगीत से प्यार तब हुआ जब उन्होंने अपनी माँ को बचपन में उनके लिए गाते हुए सुना था। फर्नांडीज नौ साल की उम्र में अपने परिवार के बैंड, लॉस ट्रेस सैन मिगुएल में शामिल हो गईं-जिसमें उनके चाचा (उनकी मां के भाई) शामिल थे। बैंड की प्रमुख गायिका बनने से पहले उन्होंने केवल अपने रिश्तेदारों के सामने प्रदर्शन किया था। 1932 में, वह सैन एंटोनियो में डब्ल्यू. ओ. ए. आई. पर एक रेडियो कार्यक्रम की स्टार बन गईं, और 1933 में कई रेडियो विज्ञापनों के लिए जिंगल्स रिकॉर्ड किए। 1938 में, फर्नांडीज ने राउल ए. अल्मागुएर से शादी की, और इस जोड़े के दो बच्चे थे। 1949 में, उन्होंने डब्ल्यू. ओ. ए. आई. टेलीविजन पर पहले प्रसारण पर प्रदर्शन किया, और बाद में कई शो में नियमित हो गईं। उनके प्रदर्शन की शुरुआती शुरुआत में, यह ज्यादातर ला कार्पा क्यूबाना या स्टाउट जैक्सन के एल टीट्रो कार्पा जैसे यात्रा कार्यक्रम थे। उनके अधिकांश शो एंग्लो अमेरिकियों के लिए अलग-अलग छोटी सार्वजनिक प्रस्तुतियाँ थीं, ये शो मैक्सिकन अमेरिकी दर्शकों के लिए तैयार किए गए थे। जैसे-जैसे प्रौद्योगिकी ने प्रगति की, फिल्मों और रेडियो में मनोरंजन के अधिक विभिन्न रूप दिए गए। यह रोसिटा फर्नांडीस के लिए एंग्लो अमेरिकियों को एक अलग तरह की संस्कृति और संगीत से परिचित कराने के लिए गाया गया। उन्होंने अपने करियर की शुरुआत फ्रिटो ले वाणिज्यिक जिंगल्स गाते हुए की, उनका पहला रेडियो स्टेशन डब्ल्यू. ओ. ए. आई. रेडियो एक स्पेनिश भाषा थी, जिससे उन्हें ऑन एयर प्रदर्शन करने का अवसर मिला। रोसिटा फर्नांडीज की आवाज़ और भागीदारी ने मैक्सिकन अमेरिकियों को बीयर और टॉर्टिला खरीदने के लिए प्रोत्साहित किया। रेडियो डब्ल्यू. ओ. ए. आई. ने संगीत प्रदर्शन, सोप ओपेरा और कृषि समाचार प्रसारित किए थे। एक गायिका के रूप में रोसिटा फर्नांडीज ने पुराने मैक्सिको की आवाज दी, अपने संगीत के माध्यम से इसने मैक्सिको की विरासत के पहलुओं की कल्पना की। उन्होंने एंग्लो प्रभुत्व वाले टेक्सास में एक बाहरी व्यक्ति होने जैसे संघर्षों की कहानियों को बताते हुए गीतों के माध्यम से बात की। इसने मैक्सिकन अमेरिकी उपभोक्ता वस्तुओं को भी बढ़ावा दिया; इसने मेक्सिको से टेक्सास में प्रवासियों को भी आराम दिया। रोसिटा फर्नांडीज के संगीत, आवाज और विषयों ने कई नवागंतुकों को इस बात से परिचित कराया कि वे मातृभूमि में क्या करने के आदी थे। रोसिटा के संगीत के माध्यम से सैन एंटोनियो में मैक्सिकन अमेरिकी संस्कृति भारी थी। [1] अभिनय करियर उनके करियर में और अधिक बोलती फिल्मों के निर्माण ने मैक्सिकन अमेरिकी अभिनेत्रियों के लिए अधिक अवसर खोले। चूंकि रोसिटा फर्नांडीज ने मैक्सिकन विरासत के लिए अधिक पारंपरिक जड़ों पर जोर दिया, इसलिए टेक्सास का प्रचार केवल गीतों से अधिक उनके एजेंडे में था। रोसिता फर्नांडीज ने जायंट (1956), द अलामो (1960), सांचो द होमिंग स्टीयर (1962) और सेगुइन (1982) जैसी फिल्मों में छोटी भूमिकाएँ निभाईं। ये सभी फिल्में टेक्सस की जड़ों से जुड़ती हैं जो राष्ट्रवाद और टेक्सस/तेजानोस के लिए गर्व को जन्म देती हैं। उन्होंने टेक्सास के अतीत और मैक्सिकन अमेरिकियों की संस्कृति के लिए और अधिक रास्ता देते हुए इन फिल्मों में अभिनय किया। जिस समय ये फिल्में बनाई गई थीं, फिल्मों में अधिकांश महिलाएं एंग्लो अमेरिकियों बनाम अल्पसंख्यक महिलाओं की अधिक थीं। रोसिता फर्नांडीज की इन फिल्मों में छोटी भूमिकाएँ थीं, लेकिन अपनी छोटी भूमिकाओं में उन्होंने संयुक्त राज्य अमेरिका में बाधाओं को तोड़ दिया। वह उन फिल्मों में अभिनय करने वाली एक रंगीन महिला थीं जिनमें अधिकांश श्वेत अभिनेता/अभिनेत्री थीं, लेकिन उनकी भूमिका में, यह मैक्सिकन अमेरिकी समुदाय के लिए एक बड़ी भूमिका थी। (रोसिटा फर्नांडीज को इसी नाम की फ्रांसीसी अभिनेत्री के साथ भ्रमित नहीं होना चाहिए, जिनका फिल्मी करियर 1955-2005 तक फैला हुआ है। ) [1] मानवतावादी कार्य अपने करियर के अंत में वह सैन एंटोनियो शहर के लिए एक राजदूत बन गईं, अंततः उसी शीर्षक से एक गीत लिखा। उन्होंने टेक्सास में मैक्सिकन अमेरिकी के लिए एक और संस्कृति और दृष्टिकोण बनाने के समय के मानदंडों को चुनौती दी। रोसिटा फर्नांडीज ने फियेस्टा नोचे डेल रियो और आर्नेसन रिवर थिएटर में भाग लिया। अपने संगीत के साथ पूरी तरह से मुख्यधारा में जाने के बजाय वह शहर को अधिक आकर्षण और जीवन देने के लिए स्थानीय रूप से बनी रहीं। रोसिता फर्नांडीज ने शहर को मैक्सिकन अमेरिकी संस्कृति का रोमांटिककरण प्रदान करके संगठनों के लिए केवल धन से अधिक दिया। उन्होंने सैन एंटोनियो शहर के लिए अपने प्यार, मैक्सिकन अमेरिकी विरासत के प्रचार के लिए धन, अंतर्राष्ट्रीय प्रसिद्धि और विलासिता के जीवन को चुनने के लिए कम मुख्यधारा का करियर चुना। रोसिटा ने एक अभिजात वर्ग बनने के बजाय एक मध्यम वर्गीय कलाकार के रूप में काम करना चुना, जिससे उनकी लिडिया मेंडोज़ा को और अधिक प्रसिद्धि मिली। रोसिटा फर्नांडीज सैन एंटोनियो की संस्कृतियों के लिए एक रूढ़िवादी थीं, जिन्होंने उन्हें अधिक लोकप्रियता दी और उनके गीतों ने पुराने सैन एंटोनियो में मैक्सिकन अमेरिकियों के लिए एक गहरी सांस्कृतिक जड़ बनाई। संस्कृति के प्रतिनिधित्व के कारण उन्हें ओल्ड मैक्सिको कहा जाता था; उन्होंने टेक्सास के पीले गुलाब को रोजा सैन एंटोनियो में भी बदल दिया जिसने मैक्सिकन अमेरिकी महिलाओं को एक प्रकाश दिया। पीला गुलाब बना रहा लेकिन रोसिटा फर्नांडीज ने पुराने मैक्सिको शहर के लिए एक और गुलाब तैयार किया। महत्व रोसिटा फर्नांडीज को सैन एंटोनियो में रिवरवॉक पर स्थित उनके सम्मान में नामित उनके पुल के माध्यम से दृढ़ता से याद किया जाता है। नाइट इन ओल्ड मैक्सिको जैसे कार्यक्रमों में अपने सार्वजनिक गायन के माध्यम से सैन एंटोनियो को संरक्षित करने के लिए रोज़िता फर्नांडीज का निवेश। उन्होंने भोजन और आपूर्ति जैसी मैक्सिकन अमेरिकी उपभोक्ता वस्तुओं को बढ़ावा देने वाले अपने जिंगल और रेडियो शो के माध्यम से सैन एंटोनियो शहर के लिए व्यावसायिक रूप से अधिक काम किया। वह कोरिडोस की अग्रणी बन गईं, और तेजानो संगीत की पुरुष-प्रधान शैली में रोमांटिक शैली के गाथागीत रिकॉर्ड किए। रोसिटा फर्नांडीज का प्रतिनिधित्व करने वाली एक अन्य वस्तु उनकी चाइना पोब्लाना थी, यह एक पोशाक थी जिसे उन्होंने अपने पूरे करियर में पहनी थी। यह उनके करियर के माध्यम से उनकी यात्राओं का प्रतिनिधित्व करता था और विशेष अवसरों पर पहना जाता था, यह चिकाना संस्कृति में उनकी विरासत का प्रतिनिधित्व करता था। रोसिटा के पास कई अलग-अलग पोशाकें थीं जो उनके करियर में कई प्रदर्शनों के महत्व का प्रतिनिधित्व करती थीं। आज की तरह कला के अन्य रूपों में उपयोग किए जाने वाले चिकाना समुदाय में महिलाओं के बीच कपड़े एक प्रतीक बन गए। उनका उपयोग मैक्सिकन अमेरिकी रेस्तरां में कला में किया जाता है जिसमें मरियाची पोशाक पहने पुरुष होते हैं, उनकी पोशाक ने बैले फोकलोरिको जैसे संगीत प्रदर्शनों में उपयोग किए जाने वाले कपड़ों के लिए मार्ग प्रशस्त किया। उन्होंने एक प्रवृत्ति शुरू की जो दशकों तक चली, यह पूरे टेक्सास में फैल गई थी। चाइना पोब्लाना एक नस्लवादी रूप था, रोसिटा ने इसका उपयोग मैक्सिकन अमेरिकी महिलाओं के लिए मानदंडों को तोड़ने के रूप में नारीवाद का प्रतिनिधित्व करने के लिए किया। यह पूर्व-मेक्सिको में मेस्टिज़ा और क्रियोलोस में पाया गया। रोसिटा फर्नांडीज ने मैक्सिकन अमेरिकी संस्कृति की परंपराओं से मुक्त होने के लिए चाइना पोब्लाना का इस्तेमाल किया, वह सिर्फ एक महिला कलाकार से अधिक बन गई लेकिन मानदंडों को तोड़ने का प्रतीक बन गई। फर्नांडीज अपनी चाइना पोब्लाना पोशाक के साथ अमेरिकी इतिहास के राष्ट्रीय संग्रहालय में स्मिथसोनियन संग्रह का हिस्सा हैं, जो 1960 के दशक में बनाई गई थी। 1950 के दशक की शुरुआत में, फर्नांडीज ने सैन एंटोनियो नदी पर आर्नेसन रिवर थिएटर में वार्षिक ग्रीष्मकालीन शो फिएस्टा नोचे डेल रियो में प्रदर्शन किया। वह सैन एंटोनियो के फियेस्टा समारोह में ए नाइट इन ओल्ड सैन एंटोनियो कार्यक्रम में प्रत्येक वसंत में एक विशेष कलाकार भी थीं। 1967 में, सैन एंटोनियो रेडियो स्टेशन के. सी. ओ. आर. ने फर्नांडीज को रिवरवॉक, सम्मेलन केंद्रों और दान कार्यक्रमों में उनके सार्वजनिक प्रदर्शन के लिए "मनोरंजन के स्रोत" के रूप में मान्यता दी। शहर ने 1982 में उनके नाम पर एक पुल का नाम बदल दिया, जो हर साल 52 लाख आगंतुकों को आकर्षित करता है। फर्नांडीज ने पहली बार 1982 में प्रदर्शन से संन्यास ले लिया, लेकिन 1990 के दशक में अतिथि भूमिकाएं करना जारी रखा। फिल्मोग्राफी संदर्भ स्रोत वर्गास, डेबोरा आर. "रोसिटा फर्नांडीज" "डिसोनेंट दिवास इन चिकाना म्यूजिक द लिमिट्स ऑफ ला ओंडा"। यूनिवर्सिटी ऑफ मिनेसोटा प्रेस। (2012) वर्गास, डेबोरा आर. "रोसिटा फर्नांडीजः ला रोजा डी सैन एंटोनियो" यूनिवर्सिटी ऑफ नेब्रास्का प्रेस। (2003) बाहरी लिंक न्यूयॉर्क टाइम्स हैटी एलम ब्रिस्को के साथ श्रद्धांजलि साक्षात्कार, 29 अप्रैल, 1997, सैन एंटोनियो में टेक्सास विश्वविद्यालयः इंस्टीट्यूट ऑफ टेक्सन कल्चर्सः ओरल हिस्ट्री कलेक्शन, यूए 15.01, सैन एंटोनियो में टेक्सास विश्वविद्यालय पुस्तकालय विशेष संग्रह। अकोस्टा, टेरेसा पी. "रोसिटा फर्नांडीज (1919-2006) टेक्सास स्टेट हिस्टोरिकल एसोसिएशन हैंडबुक ऑफ टेक्सास" https://www.tshaonline.org/handbook/entries/fernandez-rosita रोसिटा फर्नाडेजः सैन एंटोनियो की फर्स्ट लेडी ऑफ सॉन्गः द विटलिफ कलेक्शन (txstate.edu) 1918 जन्म 2006 मृत्यु तेजानो संगीतकार मॉन्टेरी के गायक 20 वीं शताब्दी की मैक्सिकन अभिनेत्रियाँ सैन एंटोनियो मैक्सिकन बाल गायक मैक्सिकन महिला पॉप गायक मैक्सिकन फिल्म अभिनेत्रियाँ 20 वीं शताब्दी की महिला परोपकारी मैक्सिकन टेलीविजन अभिनेत्रियाँ हिस्पैनिक और लातीनी अमेरिकी महिला गायक टेक्सास के स्पेनिश भाषा के गायक संयुक्त राज्य अमेरिका के अमेरिकी संगीतकार मैक्सिकन मूल के संगीतकार सैन एंटोनियो 20 वीं शताब्दी के अमेरिकी गायक 20 वीं शताब्दी की अमेरिकी महिला गायक 20 वीं शताब्दी के अमेरिकी परोपकारी हिस्पैनिक और