Berit Brogaard
बेरिट ऑस्कर ब्रोगार्ड (जन्म 28 अगस्त, 1970) एक डेनिश-अमेरिकी दार्शनिक हैं जो संज्ञानात्मक तंत्रिका विज्ञान, मन के दर्शन और भाषा के दर्शन के क्षेत्रों में विशेषज्ञता रखते हैं। उनका हालिया काम सिनेस्थेसिया, सावंत सिंड्रोम, दृष्टिहीनता और अवधारणात्मक रिपोर्ट से संबंधित है। वह दर्शनशास्त्र की प्रोफेसर हैं और कोरल गैबल्स, फ्लोरिडा में मियामी विश्वविद्यालय में एक धारणा प्रयोगशाला चलाती हैं। वह 2021 तक फिलोसोफिकल गॉरमेट रिपोर्ट की सह-संपादक भी थीं। शिक्षा और करियर ब्रोगार्ड का जन्म और पालन-पोषण कोपेनहेगन में हुआ था। कम उम्र से ही, उन्होंने भौतिकी, गणित और जीव विज्ञान में उत्कृष्टता प्राप्त की, अंततः भाषाविज्ञान और दर्शन में स्नातक की डिग्री के साथ कोपेनहेगन विश्वविद्यालय में अपनी स्नातक शिक्षा पूरी की। इसके बाद उन्होंने कोपनहेगन विश्वविद्यालय और डेनिश राष्ट्रीय अस्पताल में थ्यू श्वार्ट्ज के निर्देशन में तंत्रिका विज्ञान का अध्ययन किया। कोपनहेगन में अपनी डिग्री पूरी करने के बाद उन्होंने बफ़ेलो विश्वविद्यालय में भाषाविज्ञान और दर्शन का अध्ययन किया, जहाँ उन्होंने बैरी स्मिथ के साथ अपने पर्यवेक्षक के रूप में पीएचडी प्राप्त की। वह 2007 से 2009 तक ऑस्ट्रेलियाई राष्ट्रीय विश्वविद्यालय में डेविड चाल्मर्स द्वारा निर्देशित सेंटर फॉर कॉन्शियसनेस एंड द फिलॉसफी प्रोग्राम में पोस्टडॉक्टरल फेलो थीं, और उनका पहला कार्यकाल-ट्रैक पद 2001 से 2005 तक दक्षिणी इलिनोइस विश्वविद्यालय, एडवर्ड्सविले में था। बाद में उन्हें मिसौरी विश्वविद्यालय, सेंट लुइस में दर्शनशास्त्र की सहयोगी प्रोफेसर (2008-2012) और दर्शनशास्त्र की प्रोफेसर (2012-2014) नियुक्त किया गया। उन्होंने 2014 से मियामी विश्वविद्यालय में पढ़ाया है। वह सदर्न सोसाइटी फॉर फिलॉसफी एंड साइकोलॉजी की अध्यक्ष रही हैं और सेंट्रल स्टेट्स फिलोसोफिकल एसोसिएशन की पहली महिला अध्यक्ष थीं। ब्रोगार्ड डेनिश भाषा के कवि भी हैं। वह 2014 से फिलोसोफिकल गॉरमेट रिपोर्ट की सह-संपादक हैं, जो दर्शनशास्त्र स्नातक कार्यक्रमों की एक श्रेणी है। 2009 से ब्रोगार्ड ने साइकोलॉजी टुडे, हैलो मैगज़ीन और लांस आर्मस्ट्रॉन्ग फाउंडेशन सहित कई लोकप्रिय मीडिया आउटलेट्स के लिए एक स्वतंत्र लेखक के रूप में काम किया है। तब से उन्होंने मस्तिष्क हस्तक्षेप और भावनात्मक विनियमन पर लगभग 300 लोकप्रिय लेख लिखे हैं। उन्होंने सलाहकार और संबंध विशेषज्ञ कैथरीन बेहन के साथ द ब्रेकअप क्लीन्स नामक एक ब्रेकअप कार्यक्रम का सह-लेखन भी किया है। संबंधों के बारे में ब्रोगार्ड के शोध को कॉस्मोपॉलिटन जैसे प्रकाशनों में चित्रित किया गया है जहां वह शारीरिक घटकों को संबोधित करती है कि लोग रोमांटिक रूप से प्रतिक्रिया नहीं देने में रुचि रखते हैं, या उनके पाठ संदेशों के प्रति उदासीन रूप से प्रतिक्रिया देते हैं। इसके अतिरिक्त, उन्होंने अन्य समकालीन सामाजिक गतिशीलता के बारे में लिखा है जैसे कि कार्य-स्थल की गपशप के परिणामों को कैसे संभालना है, अवांछनीय कार्य वातावरण को संभालने के लिए विपरीत मनोविज्ञान का उपयोग करना, और संबंध भागीदारों के बीच सामान्य भावनात्मक चेतावनी संकेत। उनके अकादमिक और लोकप्रिय काम को अन्य स्थानों के अलावा, ए रिपोर्ट ऑफ द प्रेसिडेंट्स काउंसिल ऑन बायोएथिक्स-वाशिंगटन डी. सी. 2004, डेनिश नेशनल रेडियो, द मोडेस्टो बी, यू. एम. एस. एल. न्यूज़रूम, मोस्टमोस्ट, एट्रैक्ट योर सोल मेट नाउ, नाइटलाइन, एन. पी. आर., पॉप्युलर साइंस, साइंस ओमेगा, द हफिंगटन पोस्ट और ए. बी. सी. न्यूज़ में प्रदर्शित किया गया है। दार्शनिक कार्य संज्ञानात्मक तंत्रिका विज्ञान संज्ञानात्मक तंत्रिका विज्ञान के क्षेत्र में ब्रोगार्ड को सिनेस्थेसिया और सावंत सिंड्रोम पर उनके काम के लिए जाना जाता है। उनकी टीम, जिसमें ब्रोगार्ड लैब फॉर मल्टीसेंसरी रिसर्च, और विजुअल अवेयरनेस एंड कॉग्निशन ग्रुप, ब्रेन रिसर्च यूनिट, लो टेम्परेचर लेबोरेटरी, आल्टो यूनिवर्सिटी स्कूल ऑफ साइंस, फिनलैंड के सहकर्मी शामिल हैं, ने जेसन पैजेट पर अध्ययन की एक श्रृंखला पूरी की है, जिन्होंने सावंत सिंड्रोम प्राप्त किया है और सिनेस्थेसिया प्राप्त किया है। 2002 में पैजेट की हेराफेरी की गई थी। उनके सिर पर चोट लगी थी और उनमें एक प्रकार का संज्ञाहरण और सावंत सिंड्रोम विकसित हो गया था। कुछ वस्तुएँ और गणितीय सूत्र उनमें सिन्थेटिक गणितीय अस्थिभंग को ट्रिगर करते हैं। वह गणितीय फ्रैक्टल को हाथ से खींचने वाले पहले व्यक्ति हैं, एक क्षमता जो उन्होंने घटना के बाद हासिल की थी। फिनलैंड में कार्यात्मक एम. आर. आई. अध्ययनों की एक श्रृंखला में, ब्रोगार्ड की टीम ने पार्श्विक और सामने के क्षेत्रों में एक-पार्श्विक बाएं-पक्ष की गतिविधि पाई जब पैजेट को अच्छी तरह से गठित गणितीय सूत्रों के संपर्क में लाया जाता है जो उसमें कृत्रिम अस्थिभंग और द्वि-पार्श्व सक्रियण को जन्म देते हैं जब वह मूर्खतापूर्ण सूत्रों या सूत्रों के संपर्क में आता है जो कृत्रिम अस्थिभंग को जन्म नहीं देते हैं। उन्होंने ट्रांसक्रैनियल मैग्नेटिक स्टिमुलेशन (टीएमएस) का उपयोग करके कार्यात्मक चुंबकीय अनुनाद इमेजिंग (एफएमआरआई) के परिणामों का फिर से परीक्षण किया। टी. एम. एस. अध्ययन में, पैजेट को सूत्र दिखाए गए और उनकी "बेसलाइन" धारणा के सापेक्ष उनकी सिनेस्थेटिक संवेदना को एक पैमाने 1-10 पर मूल्यांकन करने के लिए कहा गया। टीएमएस के बिना)। उन्होंने मस्तिष्क के उन क्षेत्रों पर टी. एम. एस. लगाया जो एफ. एम. आर. आई. स्कैन में उन सूत्रों के साथ सक्रिय थे जो कृत्रिम अनुभवों को जन्म देते हैं और टी. एम. एस. को दो केंद्रीय क्षेत्रों में संशोधित पाया। परिणाम पहली बार यह स्थापित करते हैं कि मस्तिष्क के उन क्षेत्रों में सिनेस्थेटिक इमेजरी उत्पन्न की जा सकती है जो सामान्य रूप से दृश्य इमेजरी के निर्माण के लिए उपयोग नहीं किए जाते हैं। ब्रोगार्ड की प्रयोगशाला ने ग्राफीम-कलर सिनेस्थेसिया के अंतर्निहित संज्ञानात्मक तंत्र का भी अध्ययन किया है, जो सिनेस्थेसिया के सबसे आम रूपों में से एक है। यह जांचने के लिए कि क्या सिनेस्थेटिक रंग लक्ष्य के स्थान पर विषय के ध्यान का मार्गदर्शन करते हैं, एक नए दृश्य खोज प्रतिमान का उपयोग करते हुए उन्होंने पाया कि सिनेस्थेटिक अनुभव होने के लिए चयनात्मक ध्यान की आवश्यकता होती है। इसके आलोक में वे ग्राफीम-रंग प्रोजेक्टर सिनेस्थेसिया के लिए एक नए दीर्घकालिक सामर्थ्य मॉडल का प्रस्ताव करते हैं। ब्रोगार्ड ने इस विषय में भी योगदान दिया है कि क्या अचेतन अवधारणात्मक प्रक्रियाएं हैं, यह तर्क देते हुए कि अंधी दृष्टि और क्रिया के लिए दृश्य के मामलों में अचेतन अवधारणात्मक प्रक्रियाएं शामिल हैं। मन का दर्शन मन के दर्शन के क्षेत्र में, ब्रोगार्ड 'देखो', 'ध्वनि', 'अनुभव', 'स्वाद', 'गंध', 'प्रतीत', 'प्रकट', 'देखो' और 'सुनो' जैसे अवधारणात्मक शब्दों का गहन विश्लेषण प्रदान करने वाले पहले व्यक्ति हैं। उनका तर्क है कि इन शब्दों वाली अवधारणात्मक रिपोर्ट धारणा की सामग्री को दर्शाती हैं। ब्रोगार्ड यह दिखाने वाले पहले शोधकर्ता भी हैं कि चेतना डिग्री में आती है और चेतना के सीमावर्ती मामले हो सकते हैं। एक ऐसे मामले की कल्पना करें जहां हम धीरे-धीरे किसी विषय के प्राथमिक दृश्य प्रांतस्था को नष्ट कर देते हैं, एक समय में एक न्यूरॉन मनमाने तरीके से। संभवतः ऐसा व्यक्ति धीरे-धीरे अपने आस-पास के वातावरण को सामान्य रूप से समझने से लेकर उन्हें अनजाने में समझने तक आगे बढ़ेगा। इस प्रक्रिया में, कथित सामग्री की चमक धीरे-धीरे उस बिंदु तक कम हो जाएगी जब तक कि यह स्पष्ट नहीं होगा कि धारणा को कमजोर रूप से सचेत माना जाता है या नहीं। या जॉर्ज स्पर्लिंग के उत्कृष्ट प्रयोग पर विचार करें जिसमें परीक्षण विषयों के लिए अक्षरों की 3 x 3 श्रृंखला को संक्षिप्त रूप से प्रदर्शित किया गया था। अधिकांश विषयों ने कहा कि वे सभी पत्रों के बारे में जानते थे, भले ही वे उनमें से केवल आधे के बारे में ही बता सकते थे। यह जांचने के लिए कि क्या विषय सही थे, स्पर्लिंग ने उत्तेजना की प्रस्तुति के बाद एक स्वर का उपयोग किया ताकि यह संकेत दिया जा सके कि विषयों को किस पंक्ति (उच्च स्वर = शीर्ष पंक्ति, मध्यम स्वर = मध्य पंक्ति और निम्न स्वर = निचली पंक्ति) की रिपोर्ट करनी चाहिए। विषय संकेतित पंक्ति में अक्षरों को नाम देने में सक्षम थे लेकिन वे किसी अन्य संख्या की सूचना देने में असमर्थ थे। यह तथ्य कि विषय किसी भी संकेतित पंक्ति की रिपोर्ट करने में सक्षम थे, इंगित करता है कि वे सभी पंक्तियों के बारे में असाधारण रूप से सचेत थे, लेकिन उन सभी तक उनकी पहुंच नहीं थी। लेकिन मान लीजिए कि हमें अक्षरों की एक 4 x 4 सरणी, फिर अक्षरों की एक 5 x 5 सरणी, फिर अक्षरों की 6 x 6 सरणी, और इसी तरह, एक प्रयोग में विषयों को फ्लैश करना था। उस स्थिति में, स्वाभाविक रूप से उनके लिए पंक्तियों की रिपोर्ट करना कठिन और कठिन हो जाएगा क्योंकि सरणी तेजी से अधिक जटिल हो गई थी। हालाँकि, कोई सटीक कट-ऑफ नहीं होगी जिस पर विषय कमजोर रूप से सचेत होने से सभी पंक्तियों के बारे में कमजोर रूप से सचेत नहीं होंगे। ब्रोगार्ड भाषा के दर्शन में भी एक प्रसिद्ध योगदानकर्ता हैं। ब्रोगार्ड की पुस्तक, ट्रांसिएंट ट्रुथ पहली पुस्तक-लंबाई की व्याख्या और लौकिकवाद की रक्षा प्रदान करती है, यह दृष्टिकोण कि सामग्री दुनिया में परिवर्तनों के साथ-साथ उनके सत्य-मूल्यों को बदल सकती है। ब्रोगार्ड का तर्क है कि लौकिक सामग्री पूर्ण अर्थों में सामग्री और प्रस्ताव हैं। इस परियोजना में इस बात का गहन विश्लेषण शामिल है कि हम समय के साथ मानसिक स्थितियों के बारे में कैसे बात करते हैं और उन्हें बनाए रखते हैं, इस बात की जांच कि मानसिक स्थितियों की घटनाएँ मानसिक स्थितियों की सामग्री पर कैसे असर डालती हैं, इस बात का विश्लेषण कि हम अस्थायी रूप से विस्तारित बातचीत में जानकारी को कैसे पारित करते हैं, और एक-प्रायोरियन-तनावपूर्ण तर्क का पुनरुद्धार। यह दृष्टिकोण एक व्यापक दृष्टिकोण का सुझाव देता है जिसके अनुसार कुछ प्रकार के प्रतिनिधित्व का एक निर्धारित सत्य-मूल्य होता है जो केवल उस विषय के बारे में विशेषताओं के सापेक्ष होता है जो प्रतिनिधित्व करता है। यदि यह दृष्टिकोण सही है, तो सफल शब्दार्थिक प्रतिनिधित्व के लिए दुनिया में हमारी अपनी स्थिति पर नज़र रखने की आवश्यकता है। ब्रोगार्ड ने नैतिक अनुमति, यथार्थवाद-विरोधी और ज्ञान-कैसे के प्रसिद्ध दार्शनिक विवरण भी प्रस्तुत किए हैं। इसके अलावा ब्रोगार्ड एक गतिशील द्वि-आयामी शब्दार्थ विकसित करने वाला पहला व्यक्ति है जो एक गतिशील सेटिंग में संज्ञानात्मक महत्व के लिए जिम्मेदार हो सकता है। पुस्तकें क्षणिक सत्यः प्रस्तावों के तत्वमीमांसा में एक निबंध क्षणिक सत्य एक पुस्तक-लंबाई की व्याख्या और लौकिकवाद की रक्षा प्रदान करता है, दार्शनिक सिद्धांत कि प्रस्तावों की सामग्री दुनिया में परिवर्तन के साथ-साथ उनके सत्य-मूल्यों को बदल सकती है। ब्रोगार्ड का तर्क है कि लौकिक सामग्री पूर्ण अर्थों में सामग्री और प्रस्ताव हैं। इस परियोजना में इस बात का विश्लेषण शामिल है कि हम समय के साथ मानसिक स्थितियों के बारे में कैसे बात करते हैं और उन्हें बनाए रखते हैं, इस बात की जांच कि मानसिक स्थितियों की घटनाएँ मानसिक स्थितियों की सामग्री पर कैसे असर डालती हैं, इस बात का विश्लेषण कि हम अस्थायी रूप से विस्तारित बातचीत में जानकारी कैसे देते हैं, और एक का पुनरुद्धार शामिल है। उनका दृष्टिकोण एक व्यापक दृष्टिकोण का सुझाव देता है जिसके अनुसार कुछ प्रकार के प्रतिनिधित्व में एक निर्धारित सत्य-मूल्य होता है जो केवल उस विषय के बारे में विशेषताओं के सापेक्ष होता है जो प्रतिनिधित्व करता है। यदि यह दृष्टिकोण सही है, तो सफल शब्दार्थिक प्रतिनिधित्व के लिए दुनिया में हमारी अपनी स्थिति पर नज़र रखने की आवश्यकता है। ऑन रोमांटिक लवः सिंपल ट्रुथ अबाउट ए कॉम्प्लेक्स इमोशन ब्रोगार्ड का तर्क है कि प्यार एक भावना है; कि यह बारी-बारी से, तर्कसंगत और तर्कहीन दोनों हो सकता है; और यह कि इसे डिग्री में प्रकट किया जा सकता है। हम एक व्यक्ति को दूसरे से अधिक प्यार कर सकते हैं और हम एक व्यक्ति से थोड़ा या बहुत या बिल्कुल भी प्यार नहीं कर सकते हैं और प्यार हमेशा कुछ ऐसा नहीं होता है जिसे हम सचेत रूप से महसूस करते हैं। हालाँकि, प्रेम-अन्य भावनाओं की तरह, सचेत और अचेतन दोनों-तर्कसंगत नियंत्रण के अधीन है, और इसके अंदर या बाहर आना एक जानबूझकर किया गया विकल्प हो सकता है। द सुपरह्यूमन माइंडः फ्री द जीनियस इन योर ब्रेन ब्रोगार्ड और सह-लेखक क्रिस्टियन मार्लो का तर्क है कि हमारा मस्तिष्क लगातार हमारी जागरूकता के नीचे बड़ी मात्रा में जानकारी को संसाधित करता है, और सावंत सिंड्रोम वाले व्यक्तियों में जो समानता है वह यह है कि अभ्यास, चोट, एक जन्मजात मस्तिष्क विकार, या इससे भी अधिक असामान्य परिस्थितियों के माध्यम से, वे मस्तिष्क की जन्मजात शक्तिशाली प्रसंस्करण शक्ति तक सचेत पहुंच प्राप्त करने में कामयाब रहे हैं। सावंत सिंड्रोम के न्यूरोलॉजिकल आधार पर अध्ययन करते हुए, लेखक बताते हैं कि हम इनमें से कुछ कौशल स्वयं कैसे प्राप्त कर सकते हैं-सही पिच और तेज गणित कौशल से लेकर सुपरचार्ज्ड रचनात्मकता तक। देखना और कहनाः धारणा की भाषा और अनुभव का प्रतिनिधित्वात्मक दृष्टिकोण ब्रोगार्ड का तर्क है कि अवधारणात्मक अनुभवों में प्रतिनिधित्वात्मक सामग्री होती है। वह अपने तर्क को भाषाई विश्लेषण पर आधारित करती है कि हमारा क्या मतलब है जब हम कहते हैं कि कोई वस्तु प्रत्यक्ष करने वाले को एक निश्चित तरीके से दिखाई देती है या दिखती है। ब्रोगार्ड तब "रूप" और "रूप" के अपने विश्लेषण के आधार पर तर्क देते हैं कि अवधारणात्मक अनुभव प्रत्यक्ष और कुछ बाहरी-विश्व तथ्यों के बीच प्रत्यक्ष परिचित के अवधारणात्मक संबंधों के बजाय प्रतिनिधित्वात्मक अवस्थाएं हैं। घृणाः अंडरस्टैंडिंग अवर मोस्ट डेंजरस इमोशन ब्रोगार्ड व्यक्तिगत और सामूहिक घृणा के नैतिक मनोविज्ञान की पड़ताल करता है। वह तर्क देती है कि व्यक्तिगत घृणा जो कभी-कभी पीटर स्ट्रॉसन के अर्थ में गलत काम के प्रति प्रतिक्रियाशील दृष्टिकोण के रूप में काम कर सकती है। उनके विचार में, व्यक्तिगत घृणा इस प्रकार दोष, आक्रोश और आक्रोश जैसे प्रतिमान प्रतिक्रियाशील दृष्टिकोण के समान है। व्यक्तिगत घृणा के विपरीत, उनका तर्क है कि समूहों के प्रति निर्देशित घृणा (जैसे, अश्वेत-विरोधी घृणा, स्त्री-द्वेष और एलजीबीटीक्यू + समुदाय के सदस्यों के प्रति घृणा) कभी भी नैतिक रूप से रक्षात्मक नहीं होती है। इसके बाद ब्रोगार्ड कानूनी सिद्धांतकार जेरेमी वाल्ड्रॉन के इस तर्क की जांच करते हैं कि घृणापूर्ण भाषण में नुकसान इसकी मानहानिकारक प्रकृति में निहित है। वह तर्क देती है कि यह विवरण घृणा भाषण के नुकसान को समायोजित करने में असमर्थ है जिसमें सत्य-शर्तों का अभाव है (जैसे, एक घृणित प्रश्न)। उनका तर्क है कि दार्शनिक जुर्गेन हैबरमास के संवादात्मक तर्कसंगतता के सिद्धांत (जर्मनः कोम्यूनिकेटिव रेशनलिटीट) को घृणापूर्ण भाषण में नुकसान का अधिक व्यापक विवरण प्रदान करने के लिए बढ़ाया जा सकता है। ग्रंथ सूची ब्रोगार्ड के प्रकाशनों की एक आंशिक सूचीः बेरिट ब्रोगार्ड और माइकल स्लोट। नैतिक प्रकृतिवाद के खिलाफ और उसके लिए याः नैतिकता को "स्वाभाविक" कैसे न बनाया जाए, अमेरिकी दार्शनिक त्रैमासिक, 59 (4), 2022, पृष्ठ। 327-352 घृणाः अंडरस्टैंडिंग अवर डेंजरस इमोशन, ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, 2020 सीइंग एंड सेइंगः द लैंग्वेज ऑफ परसेप्शन एंड द रिप्रेजेंटेशनल व्यू ऑफ एक्सपीरियंस, ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, 2018 द सुपरह्यूमन माइंडः फ्री द जीनियस इन योर ब्रेन, हडसन स्ट्रीट प्रेस, 2015 ऑन रोमांटिक लवः सिंपल ट्रुथ अबाउट ए कॉम्प्लेक्स इमोशन, ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, 2015 ट्रांसिएंट ट्रुथः एन एसे इन द मेटाफिजिक्स ऑफ प्रपोसिशंस, ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, 2012 विजन फॉर एक्शन एंड द कंटेंट ऑफ परसेप्शन, जर्नल ऑफ फिलॉसफी, 2011 व्हाट डू वी से व्हेन वी से हाउ या व्हाट वी फील? , फिलोसोफर्स इम्प्रिंट, 2011 कॉन्सियस विजन फॉर एक्शन बनाम. अनकॉन्शियस विजन फॉर एक्शन, कॉग्निटिव साइंस, इन प्रेस कलर एक्सपीरियंस इन ब्लाइंडसाइट? फिलोसोफिकल साइकोलॉजी, प्रेस में स्टुपिड पीपल डिजर्व व्हाट दे गेट ': द इफेक्ट्स ऑफ पर्सनैलिटी असेसमेंट ऑन जजमेंट्स ऑफ इंटेंशनल एक्शन, बिहेवियरल एंड ब्रेन साइंसेज 33,2010,332-334 परसेप्चुअल रिपोर्ट्स, आगामी मोहन माथेन, एड। ऑक्सफोर्ड हैंडबुक ऑफ द फिलॉसफी ऑफ परसेप्शन, ऑक्सफोर्डः ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, 2010 आर कॉन्शियस स्टेट्स कॉन्शियस इन वर्चु ऑफ रिप्रेजेंटिंग देम्सेल्फ?, फिलोसोफिकल स्टडीज परसेप्चुअल कंटेंट एंड मोनाडिक ट्रुथः ऑन कैपलेन एंड हॉथोर्न रिलेटिविज्म एंड मोनाडिक ट्रुथ में आने वाली, डेविड सोसा में आने वाली, एड। फिलोसोफिकल बुक्स कॉन्टेक्स्ट एंड कंटेंटः प्रगमेटिक्स इन टू-डायमेंशनल सेमेंटिक्स, कीथ एलन और कासिया जैज़कज़ोल्ट, संस्करण। कैम्ब्रिज हैंडबुक ऑफ प्रगमेटिक्स, 2010 संदर्भ बाहरी लिंक ब्रोगार्ड लैब फॉर मल्टीसेंसरी परसेप्शन द सुपरह्यूमन माइंडः ट्रू टेल्स ऑफ एक्स्ट्राऑर्डिनरी मेंटल एबिलिटी बेरिट ब्रोगार्ड का पाठ्यक्रम विटे लेमिंग्स-ब्रोगार्ड का शैक्षणिक ब्लॉग लव्सिक लव-ब्रोगार्ड का लोकप्रिय ब्लॉग मैरी के बारे में कुछ हैः प्रिंसेस डायरीज़-हैलो मैगज़ीन इंटरव्यू विद ब्रोगार्ड द्वारा संबंध विशेषज्ञ कैथरीन बेहन ने ब्रोगार्ड के साथ हूहब आत्मकथात्मक साक्षात्कार में ब्रोगार्ड के साथ साक्षात्कार किया ब्रोगार्ड के साथ व्हाट इज इट लाइक टू बी ए फिलोसोफर? 20वीं सदी के अमेरिकी दार्शनिक 21वीं सदी के अमेरिकी दार्शनिक विश्लेषणात्मक दार्शनिक मियामी विश्वविद्यालय संकाय ऑस्ट्रेलियाई राष्ट्रीय विश्वविद्यालय के अकादमिक कर्मचारी चेतना शोधकर्ता और सिद्धांतकार जीवित लोग मन के दार्शनिक संज्ञानात्मक तंत्रिका विज्ञानी 1970 जन्म मिसौरी विश्वविद्यालय-सेंट। लुई संकाय भाषा के दार्शनिक कोपनहेगन विश्वविद्यालय के पूर्व छात्र संयुक्त राज्य अमेरिका में डेनिश प्रवासियों