Samuel Fisher (died 1681)
सैमुअल फिशर (c.1605-buried 5 सितंबर 1681) एक अंग्रेजी प्यूरिटन पादरी और लेखक थे, जो एक प्रेस्बिटेरियन राजनीति के लिए प्रतिबद्ध थे। चार्ल्स प्रथम के पूर्ण राजशाही की अवधि के दौरान श्रॉपशायर में एक ग्रामीण रेक्टर के रूप में सेवा करने के बाद, उन्होंने अंग्रेजी गृहयुद्ध के दौरान लंदन और श्रूसबरी में और राष्ट्रमंडल के तहत और प्रोटेक्टोरेट के दौरान चेशायर में काम किया। 1662 के महान निष्कासन के बाद वे बर्मिंघम में बस गए, जहाँ उन्होंने एक गैर-अनुरूपवादी उपदेशक के रूप में काम किया। उनके करियर का सटीक पाठ्यक्रम कुछ विवादों का विषय है। पहचान यह लेख एक प्रेस्बिटेरियन मंत्री से संबंधित है जिन्होंने लगभग 1645 और 1650 के बीच श्रूसबरी में और बाद में चेशायर के थॉर्नटन-ले-मूर्स में सेवा की, जो अपने निष्कासन के बाद बर्मिंघम में सेवानिवृत्त हुए। सैमुअल फिशर नामक कई प्यूरिटन पादरी थे और ऐसा लगता है कि उनका जीवन कुछ स्रोतों में भ्रमित हो गया था। जिस नाम के साथ वह अक्सर भ्रमित होता है, वह लिड्ड का एक समकालीन प्यूरिटन मंत्री था जो एक क्वेकर बन गया। एथेनी ऑक्सोनियन्स में इस व्यक्ति के जीवन के लिए काफी लंबाई का एक लेख समर्पित है, जो आम तौर पर एक विश्वसनीय प्रारंभिक स्रोत है। महत्वपूर्ण विक्टोरियन अभिलेखक और वंशावलीविद् जोसेफ फोस्टर ने अपने पूर्व छात्र ऑक्सोनियन्स में उसी जन्म और शैक्षणिक विवरण को शामिल किया, जबकि उसी अवधि के सैमुअल फिशर नामक अन्य लोगों को भी शामिल किया। इनमें से, डिक्शनरी ऑफ नेशनल बायोग्राफी लेख ने इस लेख के विषय के आधार के रूप में 1617 में स्ट्रैटफोर्ड-अपॉन-एवन में जन्म के साथ शुरू होने वाले विवरणों का चयन किया। ऑक्सफोर्ड डिक्शनरी ऑफ नेशनल बायोग्राफी में अपने हाल के लेख में, स्टीफन राइट ने प्रस्ताव दिया है कि दोनों मंत्रियों के प्रारंभिक जीवन और शैक्षणिक रिकॉर्ड को स्थानांतरित कर दिया गया है, जिससे नॉर्थम्प्टन प्रेस्बिटेरियन मंत्री का जन्मस्थान बन गया है। बारबरा कोल्टन के हाल के शासन और धर्म, सुधार और अंग्रेजी गृहयुद्ध के माध्यम से श्रूसबरी के एक अध्ययन में कहा गया है कि श्रूसबरी सैमुअल फिशर स्ट्रैटफोर्ड में पैदा नहीं हुए थे, यह सुझाव देते हुए कि अब एक नई सहमति सामने आई है जो एक जीवनी सूत्र का पता लगाने की अनुमति देती है। हालाँकि, यह सार्वभौमिक नहीं हैः क्वेकर मंत्री पर ओडीएनबी लेख अभी भी उन्हें वही माता-पिता और शैक्षणिक रिकॉर्ड देता है जैसा कि राइट ने प्रेस्बिटेरियन मंत्री के लिए प्रस्तावित किया है जो इस लेख का विषय है। प्रारंभिक जीवन और शिक्षा स्टीफन राइट ने प्रेस्बिटेरियन फिशर की पहचान नॉर्थम्प्टन के जॉन फिशर के बेटे के रूप में की, जिनका जन्म 1605 के अंत में या 1606 की शुरुआत में हुआ था, जिन्होंने 1623 में ट्रिनिटी कॉलेज, ऑक्सफोर्ड में मैट्रिक किया था। इसके लिए तर्क मैट्रिक रिकॉर्ड को ध्यान में रखता है, जो इस व्यक्ति की आयु 18 बताता है। यह 8 नवंबर 1605 और 10 मार्च 1606 के बीच एक प्रकाशित उपदेश और वसीयत से गणना की गई जन्म तिथि के साथ अच्छी तरह से समतुल्य है। यह मानते हुए कि राइट का तर्क सही है, फिशर के शेष शैक्षणिक रिकॉर्ड में उन्हें बी. ए. की उपाधि प्राप्त करते हुए देखा गया है। 1627 में ट्रिनिटी में और एम. ए. 1630 में न्यू इन हॉल में, एक संस्थान अब बैलियोल कॉलेज, ऑक्सफोर्ड में शामिल हो गया, लेकिन फिर स्वतंत्र और शुद्धतावाद का केंद्र बन गया। द क्लर्जी ऑफ द चर्च ऑफ इंग्लैंड डेटाबेस (सी. सी. ई. डी.) में 18 दिसंबर 1630 को थॉमस मॉर्टन, तत्कालीन लिचफील्ड के बिशप द्वारा एक्लेसेल में पादरी के रूप में सैमुअल फिशर के नियुक्ति का रिकॉर्ड है। फिशर की नियुक्ति और अप्टन मैग्ना में रेक्टर के रूप में उनकी नियुक्ति के बीच के पांच साल, काफी हद तक बिना हिसाब के हैं। डिक्शनरी ऑफ नेशनल बायोग्राफी में रिग के खाते से पता चलता है कि उन्होंने श्रॉपशायर आने से पहले लंदन में सेंट ब्राइड चर्च में काम किया थाः यह लगभग निश्चित रूप से असत्य है, क्योंकि उन्हें 1650 के दशक में वहां काम करने के लिए जाना जाता है। थॉमस मॉर्टन द्वारा फिशर की नियुक्ति उन्हें अपने करियर की शुरुआत से ही वेस्ट मिडलैंड्स के साथ जोड़ती प्रतीत होती है और 1633 में श्रूसबरी में उनके उपदेश से पता चलता है कि उन्हें रेक्टरी को प्रस्तुत करने से पहले इस क्षेत्र में एक उपदेशक के रूप में जाना जाता था। हालाँकि, यह ज्ञात नहीं है कि इस अवधि के दौरान उनका धार्मिक जीवन कैसे और कहाँ रहा या नहीं। इस अवधि में अपनी गतिविधियों के बारे में रहस्य के बावजूद, फिशर ने शुक्रवार 20 सितंबर 1633 को एक महत्वपूर्ण सार्वजनिक प्रभाव डाला, जब उन्होंने श्रूसबरी में एक उपदेश दिया। पिछले सप्ताह बिशप रॉबर्ट राइट द्वारा एक विहित यात्रा देखी गई थी, जिसका उपयोग उच्च चर्च के विचारों और प्रथाओं को लागू करने और प्रचार करने के लिए किया गया था। इसने पीटर स्टडली के लिए समर्थन प्रदान किया था, जो सेंट चाड चर्च, श्रूसबरी के बहुत विभाजनकारी संरक्षक या पदधारी थे, जिन्होंने 8 सितंबर को अपने चर्च में बिशप को उपदेशक के रूप में मेजबानी की थी, जो एक धार्मिक कर्तव्य के रूप में राजा के प्रति आज्ञाकारिता पर बोलते थे। बिशप ने स्टडली के साथ भोजन किया, जिन्होंने एक सप्ताह बाद चर्च की फिटिंग और सजावट पर आदेशों की एक सूची सार्वजनिक रूप से पढ़कर निष्कर्ष निकाला। फिशर के उपदेश का उद्देश्य शायद इस लॉडियन विजयवाद का प्रतिकार करना था। उन्होंने लॉडियन मानदंडों के लिए लागू अनुरूपता पर हमला किया, जिसे उन्होंने "धन्य सुसमाचार के मुक्त मार्ग" और संभावित रूप से पॉपरी की बहाली के लिए एक रास्ता माना। उन्होंने शायद सेंट मैरी चर्च, श्रूसबरी में बात की थी, जो शहर के निगम के उपहार में था और एक अतिथि उपदेशक के लिए एक मंच प्रदान कर सकता थाः उस समय के प्यूरिटन पदधारी, जिन्होंने शायद फिशर की सेवाएं हासिल की थीं, जेम्स बेटन थे। एक अन्य संभावना प्यूरिटन जूलिन्स हेरिंग का निमंत्रण है, जिसे 1618 में सेंट अल्कमंड चर्च में शहर का सार्वजनिक उपदेशक नियुक्त किया गया था, लेकिन सेंट मैरी का एक पादरी। अप्टन मैग्ना रिचर्ड बैक्सटर ने अपने पुराने दोस्त फिशर को "कुछ समय के विथिंगटन, फिर श्रूसबरी" के रूप में याद किया। राइट 1640 के आसपास अप्टन मैग्ना जाने से पहले थॉमस ब्लेक के संरक्षक के रूप में उनका पता लगाते हैं। विथिंगटन उस समय अप्टन मैग्ना के पैरिश का एक चैपलरी था, न कि एक अलग पैरिश, और इसे सी. सी. ई. डी. द्वारा माना जाता है। मध्य युग में अप्टन मैग्ना पर हॉमंड एबे का प्रभुत्व था, जो एक महान ऑगस्टिनियन घर था जो इसके भीतर खड़ा था और पैरिश में काफी संपत्ति रखता था। हालाँकि, 12वीं शताब्दी में बिशप रोजर डी क्लिंटन ने पुष्टि की थी कि यह श्रूसबरी एबे था जिसने तब अप्टन में चर्च और उसके चैपल दोनों का दशमांश और सलाहकार रखा था, जिसमें विथिंगटन को उनमें से एक के रूप में निर्दिष्ट किया गया था। फिशर के कुछ पत्र विथिंगटन से उन तारीखों पर भेजे गए थे जब उन्हें अप्टन मैग्ना के रेक्टर के रूप में जाना जाता है, लेकिन इससे यह पता चलता है कि उन्होंने पूरे पैरिश में काम किया था, हालांकि वे विथिंगटन में रहते थे। मठों के विघटन के बाद, हॉमंड को एडवर्ड लिटिलटन को दिया गया, जिन्होंने इसे लंदन के पहले प्रोटेस्टेंट लॉर्ड मेयर सर रोलैंड हिल को बेच दिया। हॉमंड में हिल की उत्तराधिकारी उनकी बहन एलिजाबेथ थीं, जिन्होंने जॉन बार्कर से शादी की थी। बार्कर परिवार की परिणामी शाखा मठों की इमारतों के हिस्से का उपयोग करते हुए हॉमंड में रहती थी। ऐसा लगता है कि बार्कर्स ने अपने स्थानीय चर्च के सलाहकार को प्राप्त कर लिया है, क्योंकि फिशर ने एक पत्र में मिस्टर बार्कर को उनके संरक्षक के रूप में नामित किया है। ये जॉन के पोते, हॉमंड के वाल्टर बार्कर, 1621 में श्रॉपशायर के हाई शेरिफ और गृहयुद्ध की शुरुआत से एक सांसद थे। सी. सी. एड. में प्रविष्टियाँ इंगित करती हैं कि फिशर को 21 जुलाई 1635 को अप्टन मैग्ना के रेक्टर के रूप में नियुक्त किया गया था। यह विलियम लॉड के रजिस्टर और लिबर क्लेरी दोनों में दर्ज किया गया था, जिसमें बिशप राइट की 1639 की यात्रा को दर्ज किया गया था। पिछले रेक्टर, लॉरेंस ली की विथिंगटन में मृत्यु और दफन क्रमशः 1 मई और 10 मई 1635 को रजिस्टर में दर्ज हैं। बिशप राइट की 1639 की यात्रा में थॉमस ब्लेक को टैमवर्थ, स्टैफोर्डशायर के क्यूरेट के रूप में सेवारत पाया गया, एक पद जो उन्होंने फिशर के समन्वय से एक साल पहले कम से कम 1629 से संभाला था। इस मामले में क्यूरेट शब्द का उपयोग एक पादरी, रेक्टर या अन्य पदधारी को इंगित करने के लिए किया गया था, जिनके पास आत्माओं का इलाज था, न कि एक सहायक मंत्री, हालांकि इसका उपयोग दोनों के लिए समान रूप से किया जा सकता था। डेटाबेस इस बात का कोई संकेत नहीं देता है कि फिशर ने कभी ब्लेक के सहायक के रूप में काम किया था, या कि ब्लेक ने कभी अप्टन मैग्ना में काम किया था, हालांकि ऐसे रिकॉर्ड कभी भी संपूर्ण नहीं हो सकते हैं। हालाँकि, 1639 के लिबर क्लेरी में एक अतिरिक्त क्यूरेट, रिचर्ड ड्रेटन का रिकॉर्ड है, इस मामले में संभवतः अप्टन मैग्ना में फिशर के सहायक थे। जैसा कि फिशर बार्कर की पसंद थे, यह संभावना है कि दोनों लोगों के विचार शुरू से ही समान थे, इसलिए यह आश्चर्य की बात नहीं है कि फिशर ने अप्टन मैग्ना में अपनी सत्ता के दौरान प्यूरिटन का मुद्दा उठाया था। ऐसा लगता है कि उन्होंने श्रूसबरी में विवादों का अनुसरण किया था, जो बहुत करीब था। 1650 के दशक में प्रकाशित कुछ उपदेशों की प्रस्तावना में, फिशर ने उन लोगों की निंदा की जिन्होंने उनके सिद्धांत की निंदा करके उनकी स्वतंत्रता को खतरे में डाल दिया था। हालांकि यह उनके करियर के कई चरणों पर लागू हुआ होगा, लेकिन उन्होंने अंतर में कहाः "मिस्टर स्टडली और कुछ अन्य।" फिशर की नियुक्ति के समय स्टडली अपनी पुस्तक द लुकिंग-ग्लास ऑफ स्किज्मे को लेकर एक विवाद में घिर गए थे, जिसमें उन्होंने हत्यारे के प्यूरिटन सिद्धांतों के परिणामस्वरूप क्लुन में एक सनसनीखेज हत्या की व्याख्या करने की मांग की थी। यह पुस्तक 1634 में लंदन में प्रकाशित हुई थी और 1635 में एक विस्तारित संस्करण में फिर से जारी की गई थी। थरो के तहत, तब लागू पूर्ण राजशाही में प्रयोग, सेंट चाड के पैरिश के एक आम आदमी, रिचर्ड मोर द्वारा एक तर्कपूर्ण जवाब, प्रकाशित नहीं किया जा सका और यह 1641 तक दिखाई नहीं दिया। हंगामे के बाद, स्टडली ने सेंट चैड्स से इस्तीफा दे दिया और कुछ मील की दूरी पर पोंटेसबरी में रहने चले गए। क्या फिशर के प्रति उनका अपराध उनके विवाद की सामग्री से अधिक व्यक्तिगत था, यह अज्ञात है। निश्चित रूप से फिशर अपने विश्वास के असंयमित दुरुपयोग को नजरअंदाज करने वालों में से नहीं थे। उन्होंने लॉन्ग पार्लियामेंट में हेयरफोर्डशायर के लिए सांसद के रूप में कार्य कर रहे सर रॉबर्ट हार्ले को कुछ प्यूरिटन विरोधी मजाक की रिपोर्ट करने के लिए लिखा, जिसके गंभीर निहितार्थ हो सकते हैं। 1640, 18 दिसंबर। विथिंगटन-एक मदरसा पादरी द्वारा कहे गए कुछ निंदनीय शब्दों का ज्ञान मेरे हाथों में आ गया है। शब्द ये थे, "कि जिन लॉर्ड्स ने उनके महामहिम के सामने याचिका दायर की थी, वे प्यूरिटन बदमाश, बेस फेलो और बेस स्कैब्स की एक कंपनी थी।" इस प्रकार बोलने वाले व्यक्ति का नाम फ्रांसिस राउली है। वे व्हिचर्च में विंटनर फ्रांसिस सॉन्डर्स के घर में बोली जाती थीं। उन्हें यह कहते हुए भी सुना गया है कि भूख से तैयार व्यक्ति को भोजन का मांस देने की तुलना में हमारे धर्म में से किसी एक को मारना बेहतर कार्य है। यह राउली व्हिचर्च में रहती है। अगर इस आदमी को पकड़ लिया जाता और शांति के कुछ सावधान न्यायाधीशों द्वारा शब्दों की जांच की जाती, तो मुझे लगता है कि वे साबित हो सकते हैं। पोस्टस्क्रिप्ट। उपरोक्त लिखने के बाद मैंने अपने संरक्षक श्री बार्कर को राउली के शब्दों से परिचित कराया, और उनका उद्देश्य इस व्यवसाय को सर रिचर्ड न्यूपोर्ट के लिए खोलना है। 1642 की गर्मियों में गृहयुद्ध के आसन्न होने के साथ, फिशर और बार्कर ने प्यूरिटन और संसदीय कारणों के लिए समर्थन जुटाने के लिए स्थानीय जमीनी कुलीन नेटवर्क के माध्यम से काम किया। न्यूपोर्ट से बहुत उम्मीद थी, जो शादी और निकटता से निकटता से जुड़ा हुआ थाः न्यूपोर्ट की बहन, मार्गरेट, की शादी वाल्टर के भाई जॉन बार्कर से हुई थी, जिनसे उन्हें संपत्ति विरासत में मिली थी, और हाई एरकॉल हॉल में उनके घर ने उन्हें एक करीबी पड़ोसी बना दिया था। फिशर ने बार्कर के चचेरे भाई, एपली कैसल के रॉबर्ट चार्लटन की मदद से न्यूपोर्ट को संसद का पक्ष लेने के लिए मनाने के लिए हर संभव प्रयास किया। हालांकि, फ्रांसिस ओटले के आसपास एक स्थानीय शाही कुलीन वर्ग ने उनके प्रयासों को पूर्व-खाली कर दिया, श्रूसबरी पर नियंत्रण कर लिया और चार्ल्स प्रथम को शहर पर कब्जा करने के लिए नॉटिंघम से अपनी सेना लाने के लिए आमंत्रित किया। चार्लटन और बार्कर ने ब्रिस्टल में संसद सदस्यों को सेवर्न नदी के नीचे बड़ी राशि भेजने की कोशिश की, लेकिन ब्रिजनोर्थ में शेरिफ जॉन वेल्डे ने इसे रोक दिया। चार्लटन भाग गया लेकिन बार्कर को हिरासत में ले लिया गया। न्यूपोर्ट ने अनिर्णय को प्रभावित करने के बाद, बैरन न्यूपोर्ट बनने के बदले में राजा को 6000 पाउंड दिए। ऐसा लगता है कि फिशर घटनास्थल से भागकर शायद लंदन चले गए हैं। अप्टन मैग्ना में प्रतिस्थापन स्थापित किए जाने का कोई रिकॉर्ड नहीं है। लंदन में 23 जनवरी 1643 को हाउस ऑफ कॉमन्स ने संकल्प लिया कि "सेंट एल्बन्स, वुडस्ट्रीट के पैरिश चर्च से संबंधित लाभों को तुरंत जब्त कर लिया जाएगाः और यह कि श्री फिशर, एक रूढ़िवादी दिव्य, को डॉ. वाट्स के स्टेड और प्लेस में पैरिशियनों को उपदेश देने के लिए नियुक्त किया जाएगा; और इसके लाभ प्राप्त करने के लिए"। हाउस ऑफ लॉर्ड्स ने 3 मार्च को मामले का काफी अधिक विवरण देते हुए इसकी पुष्टि की, जिससे इस बात की संभावना बढ़ जाती है कि यह सैमुअल फिशर था जिसे श्रॉपशायर से बाहर निकाल दिया गया था। वाट्स छह महीने से लापता थे, जाहिरा तौर पर उन्होंने शाही पक्ष की ओर से ब्रेंटफोर्ड की लड़ाई में भाग लिया था और अफवाह थी कि वे प्रिंस रूपर्ट के पादरी के रूप में काम कर रहे थे। सीक्वेस्ट्रेटरों की एक समिति को चर्च की संपत्ति और आय को जब्त करने और "सैमुएल फिशर, मास्टर ऑफ आर्ट्स, एक ईश्वरीय, विद्वान और रूढ़िवादी दिव्य, जिन्हें इसके द्वारा नियुक्त किया गया है और प्रत्येक लॉर्ड्स-डे का प्रचार करने के लिए आवश्यक है, और पार्सन के रूप में कार्य करने के लिए, और उक्त स्थान के सभी कर्तव्यों में इलाज के निर्वहन की देखभाल करने के लिए" भुगतान करने का अधिकार दिया गया था। नए पदधारी ने 1646 में इस्तीफा दे दिया, जो उस वर्ष अगस्त में श्रॉपशायर में सैमुअल फिशर के फिर से प्रकट होने के साथ अच्छी तरह से फिट बैठता है। श्रूसबरी नियुक्ति फिशर को श्रूसबरी की परिषद द्वारा सेंट मैरी में 21 अगस्त 1646 को नियुक्त किया गया था। तारीख ओवेन और ब्लेकवे के 1805 हिस्ट्री ऑफ श्रूसबरी में दी गई है, जो इसे उस तारीख के रूप में भी देती है जिस पर निगम ने थॉमस ब्लेक को सेंट अल्कमंड के पदधारी के रूप में सालाना £5 का वोट दिया था, इसलिए यह उनकी वास्तविक शुरुआत की तारीख के बजाय कार्यालय में उनकी आधिकारिक पुष्टि की तारीख का प्रतिनिधित्व कर सकता है। रिग ने सोचा कि फिशर यहीं "थॉमस ब्लेक के संरक्षक" थे। निगम को 1596 की एक याचिका में एक रिक्ति का उल्लेख किया गया था जो तब "सेंट मैरिस के क्यूरेटशिप" में मौजूद थी, जिससे पता चलता है कि सेंट मैरी के पदधारी को आम तौर पर क्यूरेट के रूप में जाना जाता था, जैसा कि अन्य श्रूसबरी चर्चों में हुआ था। फिशर ब्लेक के साथ एक क्यूरेट थे, न कि उनके लिए या उनके अधीन। उन्होंने जेम्स बेटन की जगह ली, जो फरवरी 1645 में सांसदों के हाथों गिरने के बाद श्रूसबरी लौट आए थे, लेकिन बाद में वोर्थन चले गए। शर्तें उदार थींः सार्वजनिक उपदेशक का वेतन £4613s था। 4 डी। और वसीयत के साथ खरीदी गई भूमि से अतिरिक्त 20 पाउंड। शहर के केंद्र में अन्य महत्वपूर्ण पदधारी थॉमस पेजट थे, जिन्हें मण्डली द्वारा सेंट चाड के क्यूरेट के रूप में चुना गया था। वह एक बुजुर्ग व्यक्ति थे जिन्होंने 1641 में अपने भाई जॉन की एक पुस्तक संसद को प्रस्तुत करके काफी प्रभाव डाला था जो एक प्रेस्बिटेरियन राजनीति की वकालत करती थी। प्रेस्बिटेरियन परियोजना अंग्रेजी चर्च का एक प्रेस्बिटेरियन पुनर्गठन अब एक प्रमुख प्राथमिकता थी, जो गृहयुद्ध में अपने स्कॉटिश कोवेनैंटर सहयोगियों के लिए संसद के वादों के अनुरूप थी। केवल आठ काउंटी इस तरह की योजना को लागू करने का प्रयास कर सके और श्रॉपशायर उनमें से एक था। श्रॉपशायर योजना को 29 अप्रैल 1647 के एक दस्तावेज़ में रेखांकित किया गया है, और मैनचेस्टर के दूसरे अर्ल एडवर्ड मोंटागु के हस्ताक्षर पर जारी किया गया है। सालोप काउंटी में द सेवरल डिवीजन एंड पर्सन्स फॉर क्लासिकल प्रेस्बिटरीज़ शीर्षक से, इस योजना में काउंटी या "प्रांत" को छह क्षेत्रों में विभाजित करने की परिकल्पना की गई थी, जिनमें से प्रत्येक चर्च की एक संगठनात्मक इकाई द्वारा कवर किया गया था, जिसे क्लासिस या क्लासिकल प्रेस्बिटरी कहा जाता है। प्रत्येक वर्ग को घटक पैरिशों की एक सूची दी गई थी, जिसके बाद कर्मियों की दो सूचियां दी गईंः पहले "मधुमक्खी के लिए उपयुक्त मंत्री" की एक सूची (शिक्षण बुजुर्गों के लिए आधुनिक शब्दावली के अनुरूप), और फिर "मधुमक्खी के लिए उपयुक्त अन्य" की एक सूची (शासक या सामान्य बुजुर्ग)। श्रूसबरी श्रॉपशायर के फर्स्ट क्लासिस के केंद्र में था। जैसा कि उस अवधि के प्यूरिटनों ने "संत" शब्द का उपयोग या तो आम तौर पर सभी ईसाइयों को संदर्भित करने के लिए किया था, या, अधिक सीमित अर्थों में, प्रेरितों या नए नियम के आंकड़ों के लिए, शहर के केंद्र चर्चों को सम्मानजनक उपाधि से अलग कर दिया गया था। सेंट अल्कमंड्स को अल्कमंड्स बना दिया गया, सेंट चाड को सेड्स कहा गया। हालाँकि, फिशर के चर्च के साथ असंगत व्यवहार किया गया था, जो पहले उल्लेख पर सेंट मैरीज़ था, लेकिन फिर केवल मैरीज़ था। फिशर को पादरी वर्ग की सूची में बेटॉन, पेजेट और ब्लेक के बाद चौथे स्थान पर रखा गया था, लेकिन अन्य चार मंत्रियों से ऊपर, जिन्होंने अप्टन मैग्ना में फिशर के पुराने घर में जेम्स स्मिथ सहित ग्रामीण पैरिशों की सेवा की थी। आम लोगों का नेतृत्व श्रूसबरी के महापौर थॉमस नाइट करते हैं, हालांकि यह नहीं बताया गया है कि वे पदेन हैं या उनकी व्यक्तिगत क्षमता में। अन्य सामान्य बुजुर्गों में श्रोसबरी स्कूल के प्रधानाध्यापक रिचर्ड पिगोट, कई शक्तिशाली श्रोसबरी व्यापारी, विशेष रूप से ड्रेपर, और फिशर के पुराने सहयोगी एपली के रॉबर्ट चार्लटन सहित आसपास के क्षेत्र के कुलीन लोग शामिल थे। वर्ग, शहर और काउंटी में सबसे शक्तिशाली व्यक्ति हम्फ्री मैकवर्थ थे, क्योंकि वे सैन्य गवर्नर थे और सत्तारूढ़ संसदीय समिति के प्रमुख थे, साथ ही साथ हर अन्य शासी समिति के सदस्य, शहर के एक एल्डरमैन और एक जे. पी. थे। वह फिशर के लिए अच्छी तरह से जाना जाता होगा, क्योंकि वह सेंट चाड में पीटर स्टडली के सामान्य विरोध के एक अनुभवी थे, और शहर के वकील के रूप में, सेंट मैरी और सेंट चाड में अपने नियंत्रण का बचाव करने में मदद की थी जब इसके चार्टर नवीकरण में लॉड के हस्तक्षेप से खतरा था। विवाद और उड़ान प्यूरिटन गठबंधन जल्द ही स्थानीय और राष्ट्रीय स्तर पर मुसीबत में पड़ गया। 1648 में मैकवर्थ को दूसरे अंग्रेजी गृहयुद्ध में सक्रिय भूमिका निभाने के लिए मजबूर किया गया था, जो अपने सिंहासन को फिर से हासिल करने के लिए स्कॉटिश इंगेजर्स के साथ राजा की साजिश से प्रेरित था। फिशर, जिन्हें "मैरी के सालोप के पादरी" के रूप में वर्णित किया गया है, उन 57 मंत्रियों में से एक थे जिन्होंने सालोप प्रांत में मंत्रियों की गवाही यीशु मसीह के सत्य और सोलेमन लीग और वाचा के साथ-साथ इन समय की त्रुटियों, पाखंडों और ईशनिंदाओं और उनके सहिष्णुता के खिलाफ भी एक दस्तावेज़ पर हस्ताक्षर किए थे। यह प्रेस्बिटेरियन ऑफ इंडिपेंडेंसी या कांग्रेगेशनलिस्म द्वारा की गई निंदा थी, जो चर्च सरकार का एक वैकल्पिक प्यूरिटन मॉडल था जिसने स्थानीय स्तर से ऊपर की संरचनाओं को समाप्त कर दिया था। जबकि हस्ताक्षरकर्ताओं में बेटन और ब्लेक भी प्रमुख थे, मैकवर्थ के अपने पैरिश मंत्री पेजट ने हस्ताक्षर नहीं किए। प्राइड पर्ज के बाद, सेना का तख्तापलट जिसने हाउस ऑफ कॉमन्स से उदारवादी प्रेस्बिटेरियन को हटा दिया, मैकवर्थ ने राजहत्या का समर्थन किया और वह इंग्लैंड के राष्ट्रमंडल का एक उत्साही समर्थक था। फिशर और ब्लेक प्रेस्बिटेरियन मुख्यधारा के साथ बने रहे, क्योंकि वाचा में एक प्रेस्बिटेरियन राष्ट्रीय चर्च की परिकल्पना की गई थी जिसके प्रमुख सम्राट थे। हालांकि, श्रॉपशायर में प्रेस्बिटेरियन राजनीति तेजी से सूख गई, केवल चौथी श्रेणी पूरी तरह से कार्यशील संरचना के रूप में बची हुई है। यह व्हिचर्च और वेम पर आधारित था, हालांकि जिसे अक्सर ब्रैडफोर्ड नॉर्थ क्लासिस के रूप में जाना जाता था, उस सौ के बाद जिसमें यह गिर गया था, और इसमें कट्टर प्रेस्बिटेरियन सर जॉन कॉर्बेट का वर्चस्व था, जो शुद्ध किए गए सांसदों में से एक थे। श्रूसबरी में ओपन डिवीजन मार्च 1650 में संसद द्वारा सगाई की शपथ को लागू करने के साथ आयाः "मैं घोषणा और वादा करता हूं कि मैं इंग्लैंड के राष्ट्रमंडल के प्रति सच्चा और वफादार रहूंगा, जैसा कि अब स्थापित है, बिना किसी राजा या हाउस ऑफ लॉर्ड्स के।" यह स्पष्ट रूप से वाचा के विपरीत था कि फिशर और ब्लेक के लिए सदस्यता लेना असंभव था। उन्होंने इसके खिलाफ प्रचार किया, जबकि पेजट ने अपने मंच पर जाकर विपरीत पक्ष के लिए लिखा। इंग्लिश काउंसिल ऑफ स्टेट के श्रूसबरी में सगाई लागू करने के दृढ़ संकल्प की प्रारंभिक सूचना फिशर के पुराने दोस्त और रिश्तेदार सर रॉबर्ट हार्ले के संचालन से मिली, जिन्होंने सदस्यता लेने से इनकार कर दिया था। एक कट्टर सांसद, उन्होंने मैकवर्थ को पत्र लिखा, जो एक रिश्तेदार भी थे, उन्होंने श्रूसबरी में सेवानिवृत्त होने की अनुमति मांगी। हालांकि, मैकवर्थ उन्हें बसने की अनुमति देने के लिए स्वतंत्र नहीं थे और 8 मई को उन्होंने उनके अनुरोध को ठुकरा दिया। मुझे आपका 29 अप्रैल का दिन प्राप्त हुआ है जिसमें आप टिन की छावनी में रहने की अपनी इच्छा व्यक्त करते हैं। मैंने आपके सेवक शिल्टन को वर्तमान सरकार का पालन करने के अपने संकल्प से परिचित कराया। अब मुझे संसद द्वारा इस छावनी की सुरक्षा के लिए सौंपा गया है, और मुझे प्राप्त हुए कुछ निजी निर्देशों के अनुसरण में मैं चाहूंगा कि यदि आप पूरी तरह से "सगाई के सदस्य से संतुष्ट नहीं हैं", तो आप वर्तमान में यहां रहने के लिए आने के अपने इरादे को बनाए रखने के बजाय सहन करेंगे। हार्ले को अपने अंतिम वर्ष लुडलो में बिताने के लिए मजबूर होना पड़ा। मैकवर्थ ने स्पष्ट कर दिया था, जैसा कि उन्हें करने के लिए कहा गया था, कि श्रूसबरी में असहमति को संभालने में मुख्य विचार राज्य की सुरक्षा थी। फिशर और ब्लेक ने सगाई के खिलाफ प्रचार करना जारी रखा और उनका विरोध लंदन में अच्छी तरह से जाना जाता था, जहाँ इसे बुलस्ट्रोड व्हाइटलॉक द्वारा नोट किया गया था। जून में फ्रैंकवेल में बुबोनिक प्लेग के प्रकोप से संकट का सामान्य वातावरण बहुत तेज हो गया था, जो जल्द ही पूरे श्रूसबरी में फैल गया। 16 अगस्त को राज्य परिषद ने मैकवर्थ को आदेश दिया कि "ऐसे सभी व्यक्तियों को, जो या तो मंच में या कहीं और, राजद्रोही शब्दों से लोगों के बीच राजद्रोह और हंगामा भड़काने का प्रयास करते हैं, उन्हें अपनी सेना से बाहर कर दें।" एक सप्ताह बाद परिषद ने ब्लेक और फिशर का नाम लिया और मैकवर्थ को उन्हें हिरासत में लेने और "उनके पूर्व और देर से किए गए अपराधों के बारे में उनकी जांच करने" का आदेश दिया। फिशर ने बाद में इस अवधि के दौरान उनकी "गिरफ्तारी की निरंतर अपेक्षा" के बारे में लिखा, जब उन्होंने और ब्लेक ने प्लेग के दौरान अपने चरवाहे के काम को प्राथमिकता के रूप में देखा। महामारी सितंबर और अक्टूबर में अपने चरम पर पहुंच गई, केवल जनवरी 1651 में समाप्त हुई। ऐसा लगता है कि फिशर और ब्लेक 1650 के अंत में चले गए थे। मायडल में वे मंत्री जोशुआ रिचर्डसन के साथ रहे, जिन्होंने भी सगाई से इनकार कर दिया था। माइडल को द्वितीय श्रेणी के लिए आवंटित किया गया था और स्थानीय रूप से प्रमुख सामान्य प्यूरिटन स्टेनवार्डिन के रॉबर्ट कॉर्बेट थे। काउंटी शहर और किले से दूर राजनीतिक माहौल में इतना अंतर था कि उन्हें प्रचार करने की अनुमति दी गई। रॉबर्ट कॉर्बेट के सचिव रिचर्ड गॉफ ने अपनी प्रसिद्ध एंटीक्विटीज एंड मेमोयर्स ऑफ माइडलः द टू चीफ एंड एब्लेस्ट मिनिस्टर्स इन श्रूसबरी में उनकी यात्रा का उल्लेख किया है। सेंट चैड्स के मंत्री श्री थॉमस ब्लेक और सेंट मैरी के श्री फिशर को माइडल में स्थानांतरित कर दिया गया और दोनों श्री गिटिन के घर में ऊंचे कुएं में रहते थे; वे अक्सर माइडल में उपदेश देते थे। मि. फिशर कद और उम्र के मिलनसार व्यक्ति थे, एक मोटा मोटा शरीर, एक गोल चेहरा और काले बालों वाले थे। कुछ विवरण बिल्कुल सही नहीं हैं, लेकिन मंत्री के बारे में गॉफ का भौतिक विवरण ही एकमात्र उपलब्ध प्रतीत होता है। बाद में वे आगे उत्तर की ओर बढ़े और सैमुअल हिल्डरशम और उनकी पत्नी मैरी के साथ वेस्ट फेल्टन में रहे। वह एक प्यूरिटन लेखक थे, आर्थर हिल्डरशम के बेटे, और दूसरे दर्जे में एक प्रमुख व्यक्ति थेः उनके पास कई महीनों तक उनके पर्याप्त पुस्तकालय का उपयोग था। 1651 में श्रूसबरी को एक और संकट का सामना करना पड़ा, जब गवर्नर मैकवर्थ को इस मांग का सामना करना पड़ा कि वह चार्ल्स स्टुअर्ट की मुख्य रूप से स्कॉटिश सेना को शहर सौंप दें। इसने सेंट मैरी में फिशर के लिए एक प्रतिस्थापन खोजने में देरी में योगदान दिया। 1652 में निगम और मण्डली ने इस कार्य को संभालने के लिए फ्रांसिस टैलेंट से संपर्क किया। उन्हें फिशर की जगह लेने के बारे में संदेह था, जिनके साथ उन्होंने एक प्रेस्बिटेरियन अभिविन्यास और रिचर्ड बैक्सटर के साथ घनिष्ठ दोस्ती साझा की। हालाँकि, फिशर ने हेडमास्टर रिचर्ड पिगोट के माध्यम से पैरिश को उदारता से लिखा, "केवल उनकी इच्छा नहीं, बल्कि श्री टैलेंट को उनके साथ बसाने की उनकी गंभीर इच्छा" व्यक्त की। लंदन फिर से फिशर ने श्रूसबरी से अपनी उड़ान और थॉर्नटन के रेक्टरी में अपने प्रवेश के बीच, जाहिरा तौर पर दो अलग-अलग छोटी अवधि के लिए ब्राइड्स, लंदन में ("संत" को छोड़े जाने के साथ) उपदेश दिया। विवरण चर्च पर वास्तुकार वाल्टर गॉडफ्रे के मोनोग्राफ में निहित हैं, जो 1940 में रेन की बाद की इमारत के बर्बाद होने के बाद शुरू हुआ था। चर्च के सलाहकार वेस्टमिंस्टर एब्बे के थे-जब तक मठों का एबोट और कॉन्वेंट में विघटन नहीं हुआ, बाद में डीन और चैप्टर के लिए। गृहयुद्ध के दौरान, वेस्ट्री, जो संसद के उद्देश्य के लिए दृढ़ता से प्रतिबद्ध था और मौलिक रूप से शुद्धतावादी था, ने नियंत्रण कर लिया। पदधारी, जेम्स पामर, एक उदारवादी प्यूरिटन, पर 18 अक्टूबर 1645 को स्वैच्छिक ज़ब्ती स्वीकार करने के लिए दबाव डाला गया और इसके बाद वेस्ट्री ने अपने स्वाद के करीब प्रचारकों की एक श्रृंखला नियुक्त की। फिशर ने 28 अप्रैल 1651 को ब्राइड्स में "व्याख्याता" का पद स्वीकार किया। इसके बाद दो अन्य छोटी सत्ताएँ आईं और फिशर को 30 जून 1652 से 40 के वेतन पर "मनोरंजन मंत्री" बनाया गया। प्रति सप्ताह-एक अच्छी दर जो उनके काफी अनुभव और क्षमता को दर्शाती है। अंतराल के लिए कोई कारण नहीं दिया गया है, लेकिन अप्रैल 1651 में फिशर के लिए लंदन में उपस्थित होना जल्दी लगता है, जहां वह कुछ क्षेत्रों में काफी कुख्यात था। पैरिश के कार्यवृत्त में लिखा है किः अगले सब्त के दिन श्री फिशर द्वारा एक संस्कार का प्रशासन किया जाना चाहिए, जैसा कि पहले एल्डरशिप में स्वीकार किया गया है और जो अपने धर्म के मंत्री और बुजुर्गों को साथ देने के लिए आते हैं, जैसा कि श्री फिशर ने इसे प्रस्तावित किया है। लॉर्ड्स सपर में यह अपेक्षाकृत प्रतिबंधित प्रवेश रिचर्ड बैक्सटर की इस मांग के अनुरूप है कि कम्युनियन के लिए उम्मीदवारों का सामना नई वाचा से किया जाए और "जानबूझकर और गंभीरता से अपनी सहमति का दावा कर सकते हैं, (और यदि वे अपने नामों की सदस्यता लेते हैं, तो यह अधिक एकमात्र रूप से आकर्षक होगा) और इससे पहले कि वे लॉर्ड्स सपर का संस्कार प्राप्त करें।" यह थॉमस ब्लेक के समावेशी शिक्षण और अभ्यास के स्पष्ट विपरीत है, जो कई वर्षों से बैक्सटर और उनके सर्कल के साथ इस मुद्दे पर विवाद में लगे हुए थे। ब्राइड्स में रहते हुए, फिशर ने मण्डली की दो महिलाओंः श्रीमती होलगेट और श्रीमती बेकर के अंतिम संस्कार के लिए भाषण दिए। उन्होंने इन्हें 25 सितंबर 1654 को थॉर्नटन में एक परिचय के साथ प्रकाशित किया, जिसका शीर्षक थाः ए लव-टोकन फॉर मॉर्नर्सः टीचिंग स्पिरिचुअल डंबनेस एंड सबमिशन अंडर गॉड्स स्मार्टिंग रॉड। उन्हें "सैमुअल फिशर एम. ए., ब्राइड्स, लंदन में दिवंगत उपदेशक, जो अब चेशायर के थॉर्नटन में हैं" के रूप में वर्णित किया गया था। मान्यताओं के साथ मृत्यु के डर के खिलाफ एक प्रतिकार था, एक प्रतिबिंब जो उन्होंने श्रूसबरी में 1650 की गर्मियों के कठिन दिनों के दौरान लिखा था, कुछ विचारों के रूप में विज्ञापित किया था, जिन्हें लेखक अपनी आत्मा को खुश करने और लुभाने के लिए इस्तेमाल करता था, जब वह रेव के साथ होता था। श्री ब्लेक श्रोसबरी में (महामारी द्वारा उस स्थान की भगवान की अंतिम यात्रा के समय) अपने लोगों के बीच अपने पादरी पद को निष्पादित करने के लिए रहे, जो उस दुखद समय में वहां रहे, जब वे गिरफ्तारी की निरंतर उम्मीद में थे। ब्राइड्स में अगली ज्ञात नियुक्ति 8 अक्टूबर 1654 को जॉन हेरिंग की थी, फिशर के थॉर्नटन में निवास करने के कुछ महीनों बाद। 25 मई 1654 को फिशर ने थॉर्नटन-ले-मूर्स, चेशायर के रेक्टरी को संभाला, जो डनहम मैसी के सर जॉर्ज बूथ के उपहार में था, एक उल्लेखनीय जमींदार जो चेशायर में प्रेस्बिटेरियन कारण का नेतृत्व करते थे और सेना के मुख्य स्थानीय प्रतिनिधि ब्रेरेटन के लंबे समय तक प्रतिद्वंद्वी थे। थॉर्नटन ने धार्मिक और सैन्य दोनों तरह के संघर्षों को देखा था। सैमुअल क्लार्क ने 1620 के दशक में लाउडियन पदधारी डॉ. जॉर्ज बायरन के अधीन कुछ कठिनाई और असुविधा के साथ वहां सेवा की। जब 1646 में संसद सदस्यों ने चेस्टर क्षेत्र में जीत हासिल की, तो बायरन, प्यूरिटन रिचर्ड चैपमैन के पक्ष में निकले। रिचर्ड बॉकर को मैनचेस्टर क्लासिस द्वारा 9 अगस्त 1653 को थॉर्नटन में मंत्री के रूप में नियुक्त और प्रमाणित किया गया था। उन्होंने 12 जुलाई को खुद को समन्वय के लिए प्रस्तुत किया था, जब यह नोट किया गया थाः "श्री रिचर्ड बॉकर ने समन्वय के लिए खुद को प्रस्तुत किया। ग्रीक, तर्क, दर्शन, नैतिकता, भौतिकी, तत्वमीमांसा जैसी भाषाओं में उनकी जांच की गई है और उन्हें मंजूरी दी गई है; उन्हें चिपकाने के लिए एक उपकरण दिया गया था। ऐसा लगता है कि उन्होंने फिशर के सहायक के रूप में काम किया, हालांकि बाद में वे मिडिलविच में मंत्री बने। फिशर को बाद में सैमुअल एजली द्वारा सहायता प्रदान की गई, जो समन्वय के लिए एक उम्मीदवार थे। चेशायर के पास कभी भी एक शास्त्रीय प्रेस्बिटरी नहीं थी, और कई महत्वपूर्ण कार्यों के लिए मैनचेस्टर क्लासिस पर निर्भर था। 14 सितंबर 1653 को विल्म्सलो में चेशायर मंत्रियों की एक बैठक द्वारा एक स्वैच्छिक संघ का प्रस्ताव रखा गया था, जिससे यह वॉरसेस्टरशायर में बैक्सटर द्वारा स्थापित संघ के समकालीन बन गया। अगले महीने नट्सफोर्ड में एक बैठक में इसकी स्थापना पर सहमति बनी। बैक्सटर के आंदोलन की तरह, इसका उद्देश्य 1648 में राष्ट्रीय प्रेस्बिटेरियन परियोजना के पतन से स्थगित किए गए कुछ आदेश और अनुशासनात्मक कार्यों को पूरा करना था। संगठन की कार्यप्रणाली और विस्तार स्पष्ट नहीं हैं, लेकिन फिशर इसमें प्रमुख हस्तियों के साथ निकटता से जुड़े थे और उनके द्वारा उनके निर्णय का सम्मान किया जाता था। नवंबर 1656 में संस्थापकों में से एक हेनरी न्यूकम को मैनचेस्टर में एक मूल्यवान पद खोने के बाद श्रूसबरी में जूलियन चर्च की सत्ता संभालने का अवसर मिला। बैक्सटर ने उन्हें एक विस्तृत और उत्साहजनक पत्र लिखा, लेकिन अंत में फिशर के करीबी knowledge.But को स्थगित कर दिया, फिर मैं स्वीकार करता हूं, आपके पास एक कारण है कि मैं भ्रमित करने में असमर्थ हूं, जो आपके पड़ोसी मंत्रियों का विपरीत निर्णय है। वे मुझसे अधिक देख सकते हैं (विशेष रूप से जैसे कि विवेकपूर्ण और ईमानदार श्री फिशर, जो दोनों स्थानों को जानते हैं।) और, इसलिए, मैं आपको सलाह देने के लिए नहीं, बल्कि अपने विचारों को डालने के लिए मानता हूं; जिसे, यदि वे आपको असंतोषजनक लगते हैं, तो अस्वीकार कर दें और उनके दोस्त एडम मार्टिन्डेल उन प्रेस्बिटेरियन मंत्रियों में से थे जो अगस्त 1659 के बूथ के विद्रोह की तैयारी के बारे में जानते थे और ऐसा लगता है कि मंत्रियों के बीच समर्थकों का एक विस्तृत चक्र था, हालांकि फिशर की स्थिति का कोई विशिष्ट प्रमाण नहीं है। हालाँकि फिशर के संरक्षक ने उन घटनाओं में शुरुआत में एक हास्यास्पद भूमिका निभाई जो राजशाही की बहाली के बारे में लाई, लेकिन वे उन सांसदों में से पहले चुने गए थे जिन्हें चार्ल्स द्वितीय को ब्रेडा की घोषणा के लिए कन्वेंशन संसद की प्रतिक्रिया को ले जाने के लिए प्रतिनियुक्त किया गया था। प्रेस्बिटेरियन प्रतिष्ठान की सभी उम्मीदों के बावजूद, फिशर और एजली को 1662 के ग्रेट इजेक्शन में थॉर्नटन से बाहर कर दिया गया था। जीवित श्री शॉ द्वारा लिया गया था, जो बूथ के पादरी थे, लेकिन उन्होंने एकरूपता अधिनियम 1662 के अनुरूप होने का फैसला किया। ऐसा लगता है कि बर्मिंघम फिशर ने अपना शेष जीवन बर्मिंघम में बिताया है। वहाँ वे गैर-अनुरूपवादियों के एक क्षेत्रीय नेटवर्क के एक प्रमुख सदस्य बन गए, जिन्होंने अपनी बैठकों के लिए कानूनी मान्यता प्राप्त करने के लिए 15 मार्च 1672 की रॉयल डिक्लेरेशन ऑफ इंडल्जेंस का लाभ उठाने की कोशिश की। अप्रैल में कुछ समय के लिए बर्मिंघम प्रेस्बिटेरियन द्वारा आनंद का उल्लेख करते हुए एक याचिका प्रस्तुत की गई थी। इस समय सरकार को अनुरोधों के समन्वय के काम को फिशर के सबसे बड़े बेटे, सैमुअल फिशर जूनियर द्वारा वेस्ट मिडलैंड्स के हिस्से में समन्वित किया गया था, और ऐसा लगता है कि यह वही थे जिन्होंने, थोड़ी देर बाद, डार्लास्टन, सेडगली और राउली रेजिस में गैर-अनुरूपवादी समुदायों के साथ-साथ बर्मिंघम में एक और घर से संबंधित याचिकाएं भी लंदन भेजी थीं। ये सभी हेबरडासर्स की वर्शिपफुल कंपनी के क्लर्क रॉबर्ट ब्लेनी के माध्यम से प्रसारित किए गए थे, जो कथित तौर पर ओलिवर क्रॉमवेल के पूर्व विश्वासपात्र थे, जिन्होंने लंदन के बाहर गैर-अनुरूपवादियों के लिए सरकारी अधिकारियों के साथ बड़ी मात्रा में पत्राचार संभाला था। यह संभावना है कि फिशर की बर्मिंघम बैठकों से संबंधित याचिका के साथ उपदेशक के छोटे बेटे चार्ल्स फिशर का एक आवरण पत्र भी था, जो शायद लंदन में रहते थे और ब्लैनी को व्यक्तिगत रूप से जानते थे। इससे यह स्पष्ट हो गया कि हस्ताक्षरकर्ताओं में बर्मिंघम के कुछ प्रमुख नागरिक शामिल थे। डार्लास्टन से संबंधित सैमुअल जूनियर का पत्र पोस्टस्क्रिप्ट के साथ समाप्त हुआ "मैं प्रार्थना करता हूं कि मेरे पिता के व्यवसाय को याद रखें", यह सुझाव देते हुए कि इससे निपटने में कुछ देरी हुई थी। इसके कुछ ही समय बाद, इसे "एंडोर्स्ड" चिह्न के साथ ब्लेनी को वापस कर दिया गया। बर्मिंघम में सैमुअल फिशर के घर के लिए एक प्रेस्बिटेरियन बैठक स्थल होने और उसमें एक प्रेस्बिटेरियन शिक्षक के रूप में काम करने के लिए लाइसेंस 1 मई 1672 को दो स्टैफोर्डशायर लाइसेंसों के साथ सरकारी रिकॉर्ड में दर्ज किए गए थे, यह सुझाव देते हुए कि ब्लेनर ने वास्तव में बर्मिंघम के लिए मामलों में तेजी लाई थी जब उन्हें सैमुअल जूनियर से आगे के अनुरोध प्राप्त हुए। ब्लेनी ने दो दिन बाद बर्मिंघम लाइसेंस लिया। ऐसा लगता है कि पिछले साल और मृत्यु फिशर अपनी मृत्यु तक बर्मिंघम में रहे थे। उन्होंने 8 नवंबर 1677 को अपनी वसीयत बनाई, जिसमें रिचर्ड ब्लेनी नामक एक दोस्त को एक वसीयत भी शामिल थी। फिशर को 5 सितंबर 1681 को सेंट मार्टिन, बर्मिंघम में दफनाया गया था। शादी और परिवार फिशर शादीशुदा हैं लेकिन उनकी पत्नी का नाम अज्ञात है। कम से कम तीन बच्चे थे जो वयस्कता तक जीवित रहेः सैमुअल जूनियर, हन्ना और चार्ल्स। 1677 में उनकी वसीयत बनने तक उनकी पत्नी और चार्ल्स दोनों की मृत्यु हो चुकी थी। उनकी मुख्य लाभार्थी हन्ना थीं, जिन्होंने बुढ़ापे में अपने माता-पिता की देखभाल की। प्रकाशन मृत्यु के भय के खिलाफ एक औषधि; महान मृत्यु दर के समय और स्थान पर ध्यान होना (श्रूसबरी, 1650). शोक मनाने वालों के लिए एक प्रेम टोकन, दो अंतिम संस्कार उपदेशों, लंदन, 1655.A फास्ट उपदेश में, भगवान की चतुराई की छड़ के नीचे आध्यात्मिक मूर्खता और समर्पण सिखाते हुए, 30 जनवरी 1692-3 का प्रचार किया। कैल्विनिज्म सेवॉय कॉन्फ्रेंस वेस्टमिंस्टर असेंबली फुटनोट्स संदर्भ भी देखें 1681 मौतों पर जन्म का वर्ष अनिश्चित 17वीं शताब्दी के कैल्विनिस्ट और सुधार धर्मशास्त्री 17वीं शताब्दी के अंग्रेजी प्यूरिटन मंत्री इंटरग्रेनम (इंग्लैंड) के अंग्रेजी प्रेस्बिटेरियन मंत्रियों ने लंदन में 1662 ईसाई धर्म के अंग्रेजी मंत्रियों को बर्मिंघम में ईसाई धर्म, वेस्ट मिडलैंड्स धर्म में श्रॉपशायर धर्म को ट्रिनिटी कॉलेज के नॉर्थम्प्टन पूर्व छात्र, न्यू इन हॉल के ऑक्सफोर्ड पूर्व छात्र, ऑक्सफोर्ड अंग्रेजी धार्मिक लेखक 17वीं शताब्दी के अंग्रेजी लेखक 17वीं शताब्दी के अंग्रेजी पुरुष लेखक राउंडहेड्स 17वीं शताब्दी में लंदन में श्रॉपशायर में 17वीं शताब्दी में वेस्ट मिडलैंड्स के बर्मिंघम में चेशायर में 17वीं शताब्दी में।