Jerome Leocata
जेरोम लियोकाटा (1664-1745) एक प्रमुख माल्टीज़ दार्शनिक थे जो मुख्य रूप से तत्वमीमांसा में विशेषज्ञ थे। दर्शन और धर्मशास्त्र में उनका लंबा शैक्षणिक जीवन उनकी कई प्रशासनिक प्रतिबद्धताओं से बहुत बाधित हुआ। हालाँकि, उनके लेखन उनके सोचने के कौशल और उनके दार्शनिक कौशल के गवाह हैं। उनके पास एक स्पष्ट और व्यवस्थित दिमाग था, जो लगातार अपनी अटकलों को एक ठोस दार्शनिक आधार देने का प्रयास करते थे। उनका कोई चित्र अभी तक मौजूद नहीं है। जीवन लियोकाटा का जन्म 1664 में या उसके ठिकाने पर हुआ होगा। वह संभवतः माल्टा के वैलेटा के रहने वाले थे, क्योंकि वहीं वे 1680 के आसपास डोमिनिकन ऑर्डर में शामिल हुए थे। उनकी आयु सोलह वर्ष या शायद एक या दो वर्ष अधिक होनी चाहिए। वह अभी भी दस साल बाद, 1690 में, वैलेटा में डोमिनिकन के अध्ययन में एक छात्र थे। 1694 में, वह पहले से ही उसी अध्ययन में धर्मशास्त्र पढ़ा रहे थे, हम कुछ हद तक लियोकाटा की बौद्धिक क्षमताओं का अनुमान उस महान सम्मान से लगा सकते हैं जिसमें ऑर्डर ऑफ नाइट्स हॉस्पिटलर के ग्रैंड मास्टर रेमन पेरेलोस के लिए उनके प्रति सम्मान था। दस्तावेजी साक्ष्य मौजूद हैं जो दर्शाते हैं कि ग्रैंड मास्टर ने उनके ज्ञान और सामान्य क्षमताओं के लिए विदेशी राजनयिकों से उनकी सिफारिश की थी। लियोकाटा 1700 में रोम, इटली में एक विशेष परीक्षा में बैठ कर धर्मशास्त्र में स्नातक बन गया। तुरंत, उन्हें डोमिनिकन छात्रों के मास्टर के रूप में त्रिपानी, सिसिली भेजा गया, और डोमिनिकन अध्ययन में रीजेंट ऑफ स्टडीज के रूप में भी भेजा गया। उन्हें 1701 में इन कार्यालयों में स्थापित किया गया था। सिसिली में दो साल (1703) के बाद, लियोकाटा बिशप सेमिनरी में दर्शन और धर्मशास्त्र पढ़ाने के लिए माल्टा लौट आए। वह यहाँ मुश्किल से दो साल रहे, क्योंकि 1705 में उन्हें एक बार फिर त्रिपानी में रीजेंट ऑफ स्टडीज में भेजा गया था। पेरेलोस द्वारा 1707 में सिसिलियन प्रायर प्रोविंशियल की ओर से माल्टा में डोमिनिकन के विकर-जनरल के कार्यालय के लिए मास्टर ऑफ द डोमिनिकन ऑर्डर के लिए लियोकाटा की सिफारिश की गई थी, एक प्रस्ताव जिसे अगले वर्ष (1708) स्वीकार कर लिया गया था। इस बीच, वैलेटा के प्रायरी ऑफ पोर्टस सलूटिस में डोमिनिकन समुदाय ने लियोकाटा को अपना वरिष्ठ चुना। इस प्रकार, लियोकाटा वहाँ रहते थे और वैलेटा के स्टडियम जनरल में व्याख्यान देते थे। हालाँकि कानूनी रूप से उनका कार्यालय सिसिली में एक उच्च अधिकारी के अधीन था, लेकिन उन्हें लगभग स्वतंत्र होने के लिए व्यापक निर्णय लेने की शक्तियाँ दी गई थीं। जब, 1710 में, विकर-जनरल के रूप में उनका पद समाप्त हो गया, तो लियोकाटा को दूसरे कार्यकाल के लिए नियुक्त किया गया। 1712 में, ग्रैंड मास्टर पेरेलोस ने तीसरी अवधि के लिए सिफारिश की (जो काफी असाधारण थी), हालाँकि रोम ने इस सुझाव को अस्वीकार कर दिया। उन्हें 1717 में और फिर 1719 में उसी पद पर नियुक्त किया गया था। 1729 के बीच, लियोकाटा को माल्टा के विट्टोरियोसा में समुदाय के लिए प्रियोरी चुना गया था, और एक साल बाद, 1730 में, वैलेटा में। प्रत्येक स्थान पर, लियोकाटा ने अपने-अपने स्टडीम जनरल में व्याख्यान दिए। 1730 में, उन्हें सिसिली में प्रायर प्रांतीय के रूप में चुना गया था। हालाँकि, रोम ने आपत्ति जताई, और इसके बजाय उन्हें पांचवीं बार माल्टा में विकर-जनरल नियुक्त किया। 1738 में, वह वैलेटा में समुदाय के प्रायर भी थे। लियोकाटा की मृत्यु 1745 में वैलेटा में हुई। ज्ञात कृतियाँ लियोकाटा की विद्यमान कृतियाँ उनके अपने हाथ से नहीं लिखी गई हैं। वे पांडुलिपियाँ हैं जिन पर उनके एक छात्र, जॉन मैरी गट्ट द्वारा शब्द-दर-शब्द उत्कीर्ण किया गया है। ऐसा लगता है कि लियोकाटा ने स्वयं गट्ट द्वारा निर्मित पांडुलिपियों का समर्थन किया, क्योंकि वे उनके कब्जे में रहीं, और संभवतः उनके व्याख्यानों के लिए उनका उपयोग किया। वे सभी लैटिन में हैं। गट्ट के बारे में बहुत कम जानकारी है सिवाय इसके कि वह जेबबग, माल्टा का रहने वाला था। हालाँकि, हमारे पास उनके द्वारा रचित एक पांडुलिपि है, जिसे प्रपोसिशन डेमनेट कहा जाता है, जिसे 1700 में पूरा किया गया था। निश्चित रूप से, यह काम लियोकाटा में बार-बार जाने के दौरान गट्ट के सीखने के अनुभव का हिस्सा था। वास्तव में, इसे लियोकाटा के व्याख्यानों वाले बाध्य खंड में जोड़ा गया था जैसा कि स्वयं गट्ट द्वारा लिखा गया था। ये सभी (लियोकाटा और गट्ट की पांडुलिपियाँ) वैलेटा में पोर्टस सलूटिस के डोमिनिकन प्रायरी के अभिलेखागार में रखी गई हैं। गट्ट की पांडुलिपि सात प्रस्तावों (बयानों या वाक्यों) का एक संग्रह है जिसमें कैथोलिक चर्च द्वारा निंदा की गई मान्यताएँ हैं। प्रकृति और अध्ययन चूंकि लियोकाटा की सभी मौजूदा पांडुलिपियाँ कैथोलिक संस्कारों से संबंधित हैं, इसलिए यह माना जा सकता है कि वे केवल धार्मिक रुचि के हैं। हालांकि, ऐसा नहीं है। लियोकाटा प्रत्येक विषय को विशुद्ध रूप से दार्शनिक तरीके से निपटाता है, लगातार उन धार्मिक या आध्यात्मिक विषयों को दार्शनिक तर्क और नींव प्रदान करने का प्रयास करता है जिनसे वह निपटता है। दुर्भाग्य से, लियोकाटा की किसी भी पांडुलिपि का लिप्यंतरण नहीं किया गया है, किसी भी आधुनिक भाषा में बहुत कम अनुवाद किया गया है, या यहां तक कि नए सिरे से पढ़ा और अध्ययन भी नहीं किया गया है। वह माल्टा के समृद्ध मध्यकालीन दार्शनिक खजाने में से एक हो सकते हैं जिन्हें अभी भी उचित रूप से देखा और उचित रूप से सराहा जाना है। लियोकाटा के सभी मौजूदा कार्य अरस्तू-थॉमसवादी दृष्टिकोण के हैं। विषय-वस्तु और कार्यप्रणाली दोनों में वे विद्वत्तावाद की शैली में बहुत अधिक हैं। जैसा कि उम्मीद की जा सकती है, वह अरस्तू और थॉमस एक्विनास को अपने प्रमुख अधिकारियों और सलाहकारों के रूप में मानता है। जैसा कि ऊपर बताया गया है, लियोकाटा की मौजूदा पांडुलिपियों में निहित सभी व्याख्यान उनके द्वारा माल्टा के वैलेटा में पोर्टस सलूटिस के स्टडीम जनरल में दिए गए थे। वे निम्नलिखित हैंः 1697-ब्रेविस ट्रैक्टेटस डी सेक्रामेंटिस इन जेनेरे ("ए ब्रीफ स्टडी ऑफ सेक्रामेंट्स इन जनरल"); 85 फोलियो। 1698-ट्रैक्टेटस डी सैक्रोसैंक्टो यूकेरिस्टिए ("यूकेरिस्ट के धन्य संस्कार पर एक अध्ययन"); 22 फोलियो। 1699-ट्रैक्टेटस स्कॉलास्टिकस डी सैक्रामेंटो निटेनशिया ("प्रायश्चित के संस्कार पर एक विद्वान अध्ययन"); 29 फोलियो। 1699-ब्रेविस ट्रैक्टेटस डी सैक्रामेंटो ऑर्डिनीस सिमुल एट मैट्रीमोनी ("पवित्र आदेशों के संस्कार पर एक संक्षिप्त अध्ययन और विवाह पर वही"); 11 फोलियो। 1699-ब्रेविस ट्रैक्टेटस डी कन्फेसरिस सोलिसिटैंटिबस ("ए ब्रीफ स्टडी ऑन कन्फेसरज़ हू सोलिसिट [सेक्सुअल फेवर्स]"); 31 फोलियो। c.1700-ब्रेविस ट्रैक्टेटस डी सैक्रामेंटो बैप्टिस्मी ("बैप्टिस्म के संस्कार पर एक संक्षिप्त अध्ययन"); 19 फोलियो। c.1700-ब्रेविस ट्रैक्टेटस डी कन्फर्मेशनिस सैक्रामेंटो ("पुष्टि के संस्कार पर एक संक्षिप्त अध्ययन"); 31 फोलियो। लियोकाटा से संबंधित एक और पांडुलिपि हैः 1692-डी वर्चुटिबस थियोलॉजिक्स ("धार्मिक गुणों पर"); 145 फोलियो। यह भी देखें माल्टा में दर्शन संदर्भ स्रोत 1664 जन्म 1745 मृत्यु 18 वीं शताब्दी के माल्टी दार्शनिक 17 वीं शताब्दी के माल्टी दार्शनिक विद्वान दार्शनिक वैलेटा थॉमिस्ट के लोग