Law of Wihtred
द लॉ ऑफ विहत्रेड एक प्रारंभिक अंग्रेजी कानूनी पाठ है जिसका श्रेय केंटिश राजा विहत्रेड (मृत्यु 725) को दिया जाता है। ऐसा माना जाता है कि यह 7वीं शताब्दी के अंतिम दशक का है और एथेलबर्ट के कानून और ह्लोथेर और ईड्रिक के कानून का पालन करते हुए तीन केन्टिश कानूनी ग्रंथों में से अंतिम है। यह मुख्य रूप से चर्च के भीतर और उसके खिलाफ अपराधों के साथ-साथ चर्च के अधिकारों और चोरी के लिए समर्पित है। पाठ की प्रस्तावना और लाल पांडुलिपि रूब्रिक केंट के राजा विहत्रेड (मृत्यु 725) को कानून का श्रेय देते हैं। विहत्रेड ने 690 से 725 के आसपास या उसके ठीक बाद शासन किया और पाठ से पता चलता है कि उन्होंने 695 में कानून के प्रावधान जारी किए थे। अन्य केन्टिश संहिताओं की तरह, विहत्रेड का कानून केवल एक पांडुलिपि में जीवित है, जिसे "रोचेस्टर कोडेक्स" या टेक्सटस रोफेंसिस के रूप में जाना जाता है। यह रोचेस्टर के बिशप अर्नुल्फ की देखरेख में 1120 के दशक की शुरुआत में एक साथ तैयार की गई एंग्लो-सैक्सन ऐतिहासिक और कानूनी सामग्री का संकलन है। विहट्रेड का नियम फोलियो 5v से 6v तक है। इश्यू द प्रोलॉग में ही कहा गया है कि केंट के "महान पुरुषों" ने केन्टिश लोगों की एक बड़ी सभा के समक्ष प्रावधान जारी किए, जबकि विहत्रेड "अपने शासनकाल की पांचवीं सर्दियों में, नौवें इंडक्शन में, रुगर्न [राई-हार्वेस्ट] के छठे दिन उस स्थान पर शासन कर रहा था जिसे बर्गमस्टेड कहा जाता है" यह एकमात्र केन्टिश कोड है जो एक शासन की तारीख प्रदान करता है, जो 6 सितंबर 695 तक काम करता है। प्रस्तावना बताती है कि ब्रिहतवाल्ड, "ब्रिटेन के आर्कबिशप" (ब्रेटोन हेहिस्कोप, यानी कैंटरबरी के आर्कबिशप) रोचेस्टर के बिशप गेबमंड के साथ मौजूद थे। यह उचित है क्योंकि पहले के दो केन्टिश संहिताओं के विपरीत, विहत्रेड का कानून चर्च और धार्मिक मामलों से संबंधित है। कई बिंदुओं पर इने के कानून के समान, दोनों कानून लैटिन चर्च संबंधी सिद्धांतों पर आधारित हो सकते हैं। पाठ के हालिया संपादक लिसी ओलिवर ने प्रावधानों को इस प्रकार विभाजित कियाः अध्याय विभाजन संपादकीय हैं और हालांकि ओलिवर द्वारा 22 अध्यायों में विभाजित किए गए हैं, एक पूर्व संपादक फ्रेडरिक एटनबरो ने इसे 28 अलग-अलग अध्यायों में विभाजित किया था। कानून यह अनुमति देता है कि एक बिशप के शब्द को, एक राजा की तरह, किसी भी सहवर्ती शपथ की आवश्यकता के बिना कानूनी रूप से निर्विवाद माना जाना चाहिए, हालांकि कम धर्मोपदेशक को वेदी के सामने खुद को बहिष्कृत करना चाहिए। प्रावधान 1 ने चर्च को राजा को करों का भुगतान करने से छूट दी, लेकिन यह भी निर्दिष्ट किया कि चर्च के लोगों को राजा के लिए प्रार्थना करनी चाहिए और उनका सम्मान करना चाहिए। 699 ई. के विहत्रेड के चार्टर में लगभग एक समान प्रावधान है, जो राज्य के मंत्रियों को कर से छूट देता है, लेकिन बदले में राजा की स्थिति का सम्मान करने की आवश्यकता होती है। अवैध विवाहों और बिशपों के अधिकार के बारे में कुछ खंड टार्सस के थियोडोर की अध्यक्षता में हेयरफोर्ड के 672 धर्मसभा द्वारा दिए गए फैसलों को प्रतिध्वनित करते हैं। दंडित अन्य धार्मिक अपराधों में ईसाई उपवास के दौरान मांस का सेवन और मूर्तिपूजक मूर्तियों को उपहार देना शामिल है। कानून सब्त के दिन अपने दासों को काम करने के लिए रईसों को भी दंडित करता है, और ऐसे दासों को मुक्त करता है यदि उन्हें मजबूर किया जाता है। सब्बाथ पर काम करना एक चिंता थी जिसे आर्कबिशप थियोडोर को जिम्मेदार ठहराते हुए निकट-समकालीन पेनिटेंशियल थियोडोरी में भी संबोधित किया गया था। संहिता के चोरी के प्रावधान इस अधिनियम में पकड़े गए चोरों की हत्या की अनुमति देते हैं, बिना वेतन का भुगतान किए। यदि चोर को मार नहीं दिया जाता है, तो अपहरणकर्ता आधे भुगतान का हकदार है यदि चोर को बाद में फिरौती दी जाती है, हालांकि राजा स्वयं चोर को मार सकता है या उसे "समुद्र के पार" गुलाम बना सकता है, इसके अलावा चोर के युद्ध के मूल्य के लिए फिरौती भी दे सकता है। कानून के अंतिम अध्याय में यह प्रावधान है कि कोई भी विदेशी या अजनबी जो रास्ते से हट जाता है और अपना हॉर्न बजाकर अपना ध्यान आकर्षित नहीं करता है, उसे मार दिया जा सकता है या पकड़ लिया जा सकता है। नोट्स संदर्भ एंग्लो-सैक्सन कानून जर्मनिक कानूनी कोड मध्यकालीन केंट 7वीं शताब्दी के दस्तावेज