Indiculus superstitionum et paganiarum
इंडिकुलस अंधविश्वास और मूर्तिपूजा (अंधविश्वास और मूर्तिपूजा का छोटा सूचकांक) शरणार्थियों का एक लैटिन संग्रह है जो गौल के उत्तर में और शारलेमेन द्वारा उनके अधीनता और रूपांतरण के समय के दौरान सैक्सनों के बीच पाए जाने वाले अंधविश्वास और मूर्तिपूजा की मान्यताओं की पहचान और निंदा करता है। मूल पांडुलिपि से केवल आवरण बचा है, जिसमें तीस अध्याय सूचीबद्ध हैं। यह पांडुलिपि वेटिकन पुस्तकालय में एक संग्रह (कोडेक्स पैलेटिनस लैटिनस 577) में रखी गई है जो संभवतः फुल्डा से उत्पन्न होती है और वहां से 1479 में मैन्ज पहुंची थी। मेंज़ से यह हेडलबर्ग में बिब्लियोथेका पैलेटिना में गया, और 1623 में रोम पहुंचा। इंडिकुलस से पहले तथाकथित ओल्ड सैक्सन बैप्टिस्मल शपथ है। इस पाठ का संपादन कार्लोमन्नी प्रिंसिपिस कैपिटुलेरे में किया गया है, जिसे मोनुमेंटा जर्मेनिया हिस्टोरिका द्वारा प्रकाशित किया गया है। ऐसा प्रतीत होता है कि दिनांक कोडेक्स पैलेटिनस लैटिनस 577 की नकल सी. ए. में की गई थी। फुल्डा या मेंज़ में 800। एलेन डायरकेन्स का तर्क है कि शब्द चयन के आधार पर (पोप ज़चारी को लिखे अपने 742 के पत्र में बोनिफ़ेस द्वारा उपयोग किए गए वाक्यांश और अंधविश्वास और मूर्तिपूजा के बीच पत्राचार) और इंडिकुलस की सामग्री और कॉन्सिलियम जर्मनिकम (744) के निष्कर्षों के बीच तुलना के आधार पर, कि इंडिकुलस वास्तव में कॉन्सिलियम जर्मनिकम में किए गए निर्णयों और एस्टिनेस और सोइसन्स में दो परिणामी फ्रैंकिश धर्मसभाओं से जुड़ा या संबंधित था। दूसरे शब्दों में, वे फुल्डा में सातवीं शताब्दी के अंत में एक लेखक की उपज नहीं थे, न ही प्रतिबंध विशेष रूप से या विशेष रूप से सैक्सन पर लक्षित थे। महत्व सूचकांक मूर्तिपूजक सैक्सनों की धार्मिक संस्कृति (ईसाई दृष्टिकोण से) और उस क्षेत्र में काम करने वाले ईसाई मिशनरियों की दैनिक प्रथाओं में मूल्यवान अंतर्दृष्टि प्रदान करता है। चूंकि यह आधुनिक जर्मनी में सेंट बोनिफेस की गतिविधियों के साथ कमोबेश समकालीन है, इसलिए उन्हें इसके संकलन पर "मार्गदर्शक प्रभाव" कहा गया है। एलेन डायरकेन्स के अनुसार, इंडिकुलस, जो उनके विचार में बोनिफेस के "दल" से निकला है, भविष्यवाणी, ताबीज, जादू और जादू-टोना के उपयोग सहित पूर्व-ईसाई प्रथाओं के चल रहे अभ्यास का प्रमाण देता है, और सुझाव देता है कि चर्च ने कुछ प्रथाओं की अनुमति दी या उन्हें बदल दिया जिन्हें वह समाप्त करने में असमर्थ था। संस्करण "फॉर्मा एब्रेनंटियेशनिस डायबोली; इंडिकुलस सुपरस्टीशनम एट पेगनियारम"। जॉर्ज हेनरिक पेर्ट्ज़, कैपिटुलेरिया रेगम फ्रैंकोरम वॉल्यूम। 1. एमजीएच, 1835,19-20। फ्रेंकिश धर्मसभा के संदर्भों की सूची नोट्स बिब्लियोग्राफी होमन, होल्गर भी देखें। अंधविश्वास और अंधविश्वास का संकेत। पी. एच. डी. डिस., दर्शनशास्त्र संकाय, गोटिंगन विश्वविद्यालय, 28 नवंबर 1966। होमैन, होल्गर; एकार्ड मीनेके और रूथ श्मिट-वीगैंड। अंधविश्वास और मूर्तिपूजा का संकेत। में हेनरिक बेक, डायटर ग्यूनिच, हेइको स्टीयर (संस्करण। ), रियललेक्सिकॉन डेर जर्मनिशेन अल्टर्टमस्कंडे वॉल्यूम 15। बर्लिन/न्यूयॉर्कः डी ग्रुइटर, 2000. पीपी. 369-384। सूप, हेनरिक अल्बिन। अंधविश्वास और मूर्तिपूजा के बारे में कुछ भी नहीं कहा जा सकता है और न ही ऐसा किया जा सकता है। लीपज़िग में 1890 का कार्यक्रम। 9वीं शताब्दी की लैटिन पुस्तकें वेटिकन पुस्तकालय की प्राचीन रोमन धर्म पांडुलिपियाँ यूरोप में मूर्तिपूजा धार्मिक अध्ययन पुस्तकें सेंट बोनिफेस जर्मन मूर्तिपूजा पर स्रोत कैरोलिंगियन साम्राज्य के लैटिन लेखकों में 9वीं शताब्दी के लेखक