Christianity in Sichuan
ईसाई धर्म चीनी प्रांत सिचुआन में एक अल्पसंख्यक धर्म है (पूर्व में रोमन में सेचवान या सेचुआन के रूप में जाना जाता था; जिसे "पश्चिम चीन" या "पश्चिमी चीन" भी कहा जाता है)। पूर्वी लिपो, काडू लोग और ए-हमाओ प्रांत में मौजूद जातीय समूह हैं। इतिहास पूर्वी सीरियाई ईसाई धर्म तांग राजवंश (618-907) के दौरान चेंगदू में पूर्वी सीरियाई ईसाई धर्म की उपस्थिति की पुष्टि की जा सकती है, और चेंगदू और माउंट एमेई में दो मठ स्थित हैं। तांग-राजवंश के लेखक ली डेयू की एक रिपोर्ट में कहा गया है कि चेंगदू क्षेत्र में ऑप्टोमेट्री में निपुण एक निश्चित दाकिन मौलवी मौजूद था। वू ज़ेंग द्वारा दक्षिणी गीत निबंध संग्रह के अनुसार, तांग राजवंश के दौरान, फारसी मिशनरियों ने चेंगदू में सात खजाने के पूर्व महल () के मौजूदा खंडहरों में एक (पूर्वी सीरियाई ईसाई चर्च) का निर्माण किया, जिसका निर्माण कैमिंग राजवंश के प्राचीन शु राजाओं द्वारा किया गया था, जिसमें सजावटी अनुप्रयोगों के रूप में मोती के पर्दे लगाए गए थे। यह बाद में हान के सम्राट वू (141 ईसा पूर्व-87 ईसा पूर्व) के शासनकाल के दौरान ग्रेट फायर द्वारा नष्ट कर दिया गया था। मंदिर में एक गेटहाउस, हॉल और टावर शामिल थे, पूर्व महल की तरह, इसके दरवाजों को सोने, मोतियों और हरे जैस्पर से बने पर्दे से सजाया गया था, इसलिए इसे 'पर्ल मंदिर' के रूप में जाना जाता था (, जिसे पहले 'पर्ल हाउस' या 'पर्ल टॉवर' के रूप में लिखा जाता था)। चोंगकिंग के एक पादरी का नाम बाकोस, बाईं ओर, दूसरी पंक्ति में, "नेस्टोरियन" शियान स्टील के शीर्ष पर दर्ज किया गया है। 9वीं शताब्दी के सिकिकोउ, चोंगकिंग में एक सीरियाई रूढ़िवादी पादरी डेल अल्बर्ट जॉनसन द्वारा एक तीर्थयात्री क्रॉस और सीरियाई डिजाइन के कई क्रॉस की पहचान की गई थी। सिकिकोउ सड़क पर एक पत्थर में लगे तीर्थयात्री क्रॉस की एक सरल शैली है जो तीर्थयात्रियों और यात्रियों द्वारा नक्काशी की गई है। सीरियाई-डिज़ाइन किए गए क्रॉस में से एक तीर्थयात्री क्रॉस के रूप में उसी सड़क पर पाया गया था, जो मूल रूप से सीरिया के अलेप्पो में पाए गए क्रॉस के समान है। आइकन में एक वृत्त के भीतर एक क्रॉस होता है जो आठ बिंदुओं को छूता है। क्रॉस के चार सिरों के प्रत्येक छोर पर दो बिंदु वृत्त के आंतरिक कमान को छूते हैं। क्रॉस की प्रत्येक भुजा सिरों की तुलना में बीच के पास संकीर्ण होती है। क्रॉस का केंद्र केंद्र में एक वृत्त की ओर आकर्षित होता है। बाकी बोधि पत्तियों के भीतर एक गोल ग्रेनाइट पत्थर के आधार पर नक्काशीदार क्रॉस हैं जो कि सिकिको में एक साइड स्ट्रीट पर एक क्यूरियो दुकान के सामने बैठे हैं। जॉनसन के अनुसार, बोधि के पत्तों के भीतर क्रॉस (दिल के आकार या कुदाल के डिजाइन) की पहचान भारत के सीरियाई ईसाइयों से जुड़े फारसी क्रॉस के रूप में की जाती है। सिचुआन में पहला रोमन कैथोलिक मिशन 1640 के दशक के दौरान लोडोविको बुग्लियो और गैब्रियल डी मगलहेस द्वारा किया गया था। झांग शियानझोंग द्वारा सिचुआन के नरसंहार के बाद, और इसके परिणामस्वरूप, के आप्रवासन आंदोलन, जीवित धर्मांतरित लोगों की खोज के लिए, उनकी तत्कालीन मंशा और उनकी मां कैंडिडा शू द्वारा किया गया था, जो दोनों कैथोलिक थे। उन्होंने बाओनिंग में काफी संख्या में धर्मांतरित लोगों को पाया, कैंडिडा ने तब पादरी क्लाउडियस मोटल को मण्डली की सेवा करने के लिए आमंत्रित किया। मोटेल की देखरेख में चेंगदू, बाओनिंग और चोंगकिंग में कई चर्च बनाए गए थे। चेंगदू के रोमन कैथोलिक डायोसिस के पूर्ववर्ती-सेचुएन (सिचुआन) के अपोस्टोलिक विकारिएट-की स्थापना 15 अक्टूबर 1696 को की गई थी, और एक फ्रांसीसी मिशनरी, आर्टस डी लायन, पहले अपोस्टोलिक विकर थे। 1753 में, पेरिस फॉरेन मिशन सोसाइटी ने सिचुआन में कैथोलिक मिशन की जिम्मेदारी संभाली। 1803 में, चीन में मनाया जाने वाला पहला धर्मसभा चोंगकिंगझोउ में हुआ, जिसे लुई गैब्रियल टॉरिन डुफ्रेसे द्वारा बुलाया गया था। 1804 तक, सिचुआन कैथोलिक समुदाय में चार फ्रांसीसी मिशनरी और अठारह स्थानीय पादरी शामिल थे। 1870 तक, सिचुआन में चर्च में 80,000 वफादार थे, जो पूरे देश में कैथोलिकों की सबसे बड़ी संख्या थी। स्पैनिश रिडेम्प्टरिस्टों का पहला समूह फरवरी 1928 में चीन के लिए रवाना हुआः सेगुंडो मिगुएल रोड्रिगेज, जोस मोरान पैन और सेगुंडो वेलास्को अरिना। वे चेंगदू के अपोस्टोलिक विकारिएट और ज़िचांग में निंगयुआनफू के अपोस्टोलिक विकारिएट में सक्रिय थे, और चेंगदू में उनका एक घर और चैपल बनाया गया था। 1952 में कम्युनिस्ट सरकार द्वारा अंतिम स्पेनिश रिडेम्प्टरिस्टों को चीन से निष्कासित कर दिया गया था। इसकी स्थापना 1984 में चेंगदू में की गई थी। 2000 में, मियांझोउ (अब मियांयांग) की 19वीं शताब्दी की कुंवारी शहीद लुसी यी झेनमेई को पोप जॉन पॉल द्वितीय द्वारा संत घोषित किया गया था। आज, प्रांत की कैथोलिक आबादी अनुमानित 250,000 व्यक्तियों की है। 1868 में, लंदन मिशनरी सोसाइटी के ग्रिफ़िथ जॉन और ब्रिटिश एंड फॉरेन बाइबल सोसाइटी के अलेक्जेंडर विली ने सिचुआन में उस प्रांत में काम करने वाले पहले प्रोटेस्टेंट मिशनरियों के रूप में प्रवेश किया। उन्होंने पूरे सिचुआन की यात्रा की और ब्रिटेन में विभिन्न मिशनरी समाजों के मुख्यालय और चीन में मिशनरियों के रास्ते में स्थिति की सूचना दी, जिसने सिचुआन में प्रोटेस्टेंटवाद के प्रवेश के लिए द्वार खोल दिया। हालाँकि, 1877 तक किसी अन्य मिशनरी ने फिर से इस प्रांत का दौरा नहीं किया, जब रेव. चाइना इनलैंड मिशन (सी. आई. एम.) के जॉन मैकार्थी, वानक्सियन में उतरने के बाद, शुंकिंग से होते हुए चोंगकिंग गए, जहाँ वे 1 मई को पहुंचे। वहाँ उन्होंने अन्य सी. आई. एम. मिशनरियों के लिए एक आधार के रूप में उपयोग करने के लिए परिसर किराए पर लिया। 1882 में, अमेरिकी मेथोडिस्ट एपिस्कोपल मिशनरी चोंगकिंग (चुंगकिंग) पहुंचे। उनके शुरुआती प्रयासों को मजबूत प्रतिरोध और दंगों का सामना करना पड़ा जिसके कारण मिशन को छोड़ दिया गया। यह 1889 तक नहीं था जब ये मेथोडिस्ट वापस आए और फिर से मिशन शुरू किया। वर्ष 1887 सी. आई. एम. के एंग्लिकन प्रतिनिधियों के आगमन का प्रतीक है। विलियम कैसल्स, पहले से ही पवित्र आदेश में; आर्थर टी. पोलहिल-टर्नर, आदेशों के लिए पढ़ रहे थे जब उन्होंने चीन के लिए स्वेच्छा से काम किया; और मोंटागु प्रॉक्टर-ब्यूचैम्प। तीनों कैम्ब्रिज सेवन के सदस्य थे। 1888 में, लंदन मिशनरी सोसाइटी ने सिचुआन में काम करना शुरू किया, और चोंगकिंग को अपने केंद्र के रूप में लिया, जो प्रांत के पूर्व में एक शहर था। इसके अलावा, उनके पास दक्षिण और दक्षिण-पूर्व में एक बड़ा जिला था। प्रांत में पहुंचने वाले पहले अमेरिकी बैपटिस्ट मिशनरी रेव थे। डब्ल्यू. एम. अपक्राफ्ट और रेव. जॉर्ज वार्नर, जो 1889 में रवाना हुए। सुइफू में उनके आगमन से पहले यात्रा में कई सप्ताह लग गए, जहाँ उन्होंने पहला मिशन स्टेशन स्थापित किया। जियाडिंग (कीटिंग, 1894), याज़ौ (याचो, 1894), निंगयुआन (1905) और चेंगदू (चेंगतू, 1909) में चार और स्टेशन स्थापित किए गए। फ्रेंड्स फॉरेन मिशन एसोसिएशन के रॉबर्ट जॉन और मैरी जेन डेविडसन ने 1889 में टोंगचुआन (तुंगचवान) में क्वेकरवाद की शुरुआत की। 19 वर्षों के भीतर चेंगदू, चोंगकिंग, तोंगचुआन, तोंगलियांग (तुंगलियांग) और सुइनिंग में क्रमिक रूप से पाँच मासिक बैठकें स्थापित की गईं। 1891 के अंत में, रेव. जेम्स हेवुड होर्सबर्ग, श्रीमती होर्सबर्ग के साथ, रेव. ओ. एम. जैक्सन, तीन आम आदमी और छह एकल महिला मिशनरियों ने उस प्रांत में काम करने के लिए चर्च मिशनरी सोसाइटी (सी. एम. एस.) मिशनरियों के पहले समूह के रूप में सिचुआन में प्रवेश किया। 1894 तक, सीएमएस का काम मियांझोउ (मियांचो), झोंगबा (चुंगपा), अनशियान, मियांझू (मियांचू) और सिंधु (सिंटू) में शुरू हो गया था। उनका पहला चर्च 1894 में झोंगबा में स्थापित किया गया था। 1892 में, कनाडाई मेथोडिस्ट मिशन ने चेंगदू और लेशान में मिशनरी स्टेशनों की स्थापना की। बाद में जिनजियांग जिले, चेंगदू में एक चर्च और एक चर्च का निर्माण किया गया, जो ओ. एल. किल्बोर्न, जी. ई. हार्टवेल, डी. डब्ल्यू. स्टीवेन्सन और अन्य लोगों के सामूहिक प्रयास का परिणाम था। 1910 में, कनाडाई मिशन ने लंदन मिशनरी सोसाइटी से चोंगकिंग जिले पर कब्जा कर लिया। चेचवान के एंग्लिकन डायोसिस की स्थापना 1895 में चर्च ऑफ इंग्लैंड की देखरेख में की गई थी। डायोसिस की नींव विलियम कैसल्स, आर्थर टी. पोलहिल-टर्नर और मोंटागु प्रॉक्टर-ब्यूचैम्प के प्रयासों का परिणाम थी। कैसल्स को उसी वर्ष वेस्टमिंस्टर एब्बे में पहले बिशप के रूप में पवित्र किया गया था। 1897 में, सेसिल पोलहिल, जो कैम्ब्रिज सेवन में से एक थे, ने अन्य चार चीन अंतर्देशीय मिशन मिशनरियों के साथ, पश्चिमी सिचुआन के दजियानलु (ततसिनलु) में एक मिशनरी स्टेशन की स्थापना की, जिसने भविष्य में गॉस्पेल चर्च के निर्माण का मार्ग प्रशस्त किया। वेस्ट चाइना यूनियन यूनिवर्सिटी की शुरुआत 1910 में चेंगदू में हुई थी। यह चार प्रोटेस्टेंट मिशनरी बोर्डों के सामूहिक प्रयास का परिणाम थाः अमेरिकन बैपटिस्ट फॉरेन मिशन सोसाइटी (अमेरिकन बैपटिस्ट चर्च यूएसए), अमेरिकन मेथोडिस्ट एपिस्कोपल मिशन (मेथोडिस्ट एपिस्कोपल चर्च), फ्रेंड्स फॉरेन मिशन एसोसिएशन (ब्रिटिश क्वेकर्स) और कनाडाई मेथोडिस्ट मिशन (मेथोडिस्ट चर्च ऑफ कनाडा)। चर्च मिशनरी सोसाइटी (चर्च ऑफ इंग्लैंड) 1918 में विश्वविद्यालय में भागीदार बन गई। 1914 में, एडवेंटिस्ट मिशन ने चोंगकिंग में एक मिशन स्टेशन की स्थापना की। उनके सिचुआन मिशन का गठन आधिकारिक तौर पर 1917 में किया गया था। 1919 में, मिशन को आसान प्रशासन के लिए पूर्वी सिचुआन मिशन और पश्चिमी सिचुआन मिशन में विभाजित किया गया था। 1922 तक, बाथांग में विदेशी ईसाई मिशनरी सोसायटी का अपना केंद्र था। उस समय सिचुआन के संविधान के कारण, बाथांग पश्चिमी सीमा से बाहर गिर गया और जिकांग (चवानपियन) के विशेष क्षेत्र से संबंधित था। लूथरनवाद की चोंगकिंग में भी एक छोटी उपस्थिति थी, जो पूर्वी सिचुआन का हिस्सा था। लूथरन होली क्रॉस चर्च की स्थापना 1925 में वान काउंटी में लूथरन चर्च-मिसौरी धर्मसभा द्वारा भेजे गए एक पादरी-मिशनरी की देखरेख में की गई थी। 1940 में, चीन में चर्च ऑफ क्राइस्ट ने अपने सीमा सेवा आंदोलन के हिस्से के रूप में सिचुआन-खम्स तिब्बती सीमा क्षेत्र में स्थित एक काउंटी, लिफान में पहला मिशन स्टेशन स्थापित किया। इस आंदोलन में तिब्बती, कियांग और यी लोगों में ईसाई धर्म का प्रसार करने के उद्देश्य से सामाजिक सुसमाचार का एक उल्लेखनीय चरित्र था। 1950 में यह अनुमान लगाया गया था कि सिचुआन में 50,000 से अधिक प्रोटेस्टेंट थे, जो सैकड़ों चर्चों और चैपल में मिलते थे। आज, प्रोटेस्टेंटों की संख्या 200,000 से अधिक है-कई ईसाई ग्रामीण क्षेत्रों में रहते हैं। पंझिहुआ लगभग 2000 में ईसाई धर्म के तेजी से विकास का क्षेत्र था। एक सिचुआन थियोलॉजिकल कॉलेज मौजूद है। वर्तमान स्थिति 1949 में चीन के साम्यवादी अधिग्रहण के बाद, देश में प्रोटेस्टेंट चर्चों को संबंधित विदेशी चर्चों के साथ अपने संबंध तोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा, जिसके कारण सभी संप्रदायों का साम्यवादी-स्वीकृत थ्री-सेल्फ पैट्रियटिक चर्च में विलय हो गया। चीन में कैथोलिक चर्च के लिए, सभी कानूनी पूजा कैथोलिक पैट्रियटिक एसोसिएशन से संबंधित सरकार द्वारा अनुमोदित चर्चों में आयोजित की जानी चाहिए, जो रोमन पोंटिफ की प्रधानता को स्वीकार नहीं करता है। कुछ मिशनरियों को गिरफ्तार कर लिया गया और "विचार सुधार केंद्रों" में भेज दिया गया, जिसमें वे एक प्रतिशोधी जेल सेटिंग में परेशान करने वाली पुनः शिक्षा प्रक्रिया से गुजरे। 20 जून 2009 को लैंगझोंग में पुलिस ने 9 जून को गिरफ्तार किए गए 18 हाउस चर्च नेताओं को रिहा कर दिया। 2018 में, चेंगदू के एक प्रसिद्ध पादरी वांग यी को 100 ईसाइयों के साथ अधिकारियों द्वारा हिरासत में लिया गया था। वांग को कथित तौर पर "राज्य शक्ति के विध्वंस को उकसाने" के आरोप में गिरफ्तार किया गया था। उसी वर्ष, सिचुआन में चार ईसाई चर्चों को एक अल्टीमेटम दिया गया और कहा गया कि उन्हें थ्री-सेल्फ चर्च में शामिल होना चाहिए या बंद कर दिया जाना चाहिए। 2019 में, चेंगदू में 200 मण्डली ने गुप्त रूप से मिलना शुरू कर दिया जब उनके राज्य-पंजीकृत थ्री-सेल्फ चर्च को बंद कर दिया गया था। 14 अगस्त 2022 को चेंगदू में पुलिस ने अर्ली रेन कोवेनेंट चर्च की रविवार की सभा पर छापा मारा और एक नेता को हिरासत में लिया। पूर्वी रूढ़िवादी चेंगदू में एक छोटा पूर्वी रूढ़िवादी समुदाय संयुक्त राज्य अमेरिका स्थित रूढ़िवादी ईसाई मिशन केंद्र द्वारा समर्थित है। 2019 में, प्रावोस्लेवी ने चेंगदू से ही रूसी रूढ़िवादी में परिवर्तित होने की सूचना दी। मानचित्र भी देखें सिचुआन में कैथोलिक धर्म के प्रवेश का एक विवरण ईसाई विरोधी आंदोलन (चीन) चीन में मिशनरी विरोधी दंगे चीनी कम्युनिस्ट पार्टी के धार्मिक विरोधी अभियान चीनी संस्कार विवाद सिचुआन भूमिगत चर्च में इस्लाम की निंदाः श्रेणी सिचुआन में कैथोलिक चर्चः श्रेणीः 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