History of the Jews in Florence
फ्लोरेंस में यहूदियों के इतिहास का पता नौ सौ वर्षों से लगाया जा सकता है। फ्लोरेंस () इतालवी क्षेत्र टस्कनी और फ्लोरेंस प्रांत की राजधानी है। फ्लोरेंस के यहूदियों के पास यूरोप में सबसे पुराने निरंतर यहूदी समुदायों में से एक है। फ्लोरेंस में ऐतिहासिक यहूदी समुदाय इटली के सबसे बड़े और सबसे प्रभावशाली यहूदी समुदायों में से एक है। फ्लोरेंस में यहूदी समुदाय पीसा, लिवोर्नो और सिएना में छोटे पड़ोसी यहूदी समुदायों की भी सेवा करता है। जबकि रोमन युग में टस्कनी में रहने वाले यहूदियों के प्रमाण बहुत कम हैं, टुडेला के बेंजामिन ने 1159 में फ्लोरेंस में एक यहूदी समुदाय की खोज की थी। फ्लोरेंस में यहूदियों का इतिहास वास्तव में 14वीं शताब्दी की शुरुआत तक दक्षिण से फ्लोरेंस और टस्कन क्षेत्र में प्रवास करने वाले इतालवी यहूदियों के साथ शुरू होता है। फ्लोरेंस में बसने वाले कई यहूदी व्यापारी और साहूकार थे। इमानुएल बेन उज़ील दा कैमरिनो फ्लोरेंस के पहले ज्ञात यहूदियों में से एक थे जिनका नाम दर्ज किया गया था। 1428 में, फ्लोरेंस में छोटे यहूदी समुदाय ने स्थानीय यहूदियों की सुरक्षा के बदले में पोप मार्टिन पंचम को धन दिया। फ्लोरेंस में यहूदी समुदाय की औपचारिक रूप से 1437 में स्थापना की गई थी। फ्लोरेंस के मेडिसी परिवार का फ्लोरेंस के यहूदियों से गहरा संबंध था। उदाहरण के लिए, मेडिसिस ने फ्लोरेंस के यहूदियों को कट्टर रोमन कैथोलिक पादरी जैसे बर्नार्डिनो दा फेल्ट्रे और गिरोलामो सावोनारोला के उपदेशों से बचाया, जिन्होंने दोनों ने निष्कासन की नीति अपनाई। निष्कासन के कुछ आदेश प्लेग उन्माद से जुड़े थे। हालाँकि, जब 1490 के दशक में मेडिसिस कुछ समय के लिए सत्ता से गिर गए, तो फ्लोरेंस के यहूदियों को शहर छोड़ने का आदेश दिया गया। सौभाग्य से, फ्लोरेंस गणराज्य को उधार दिए गए यहूदी धन ने 1512 में मेडिसिस के सत्ता में लौटने तक निष्कासन में देरी की। इस दौरान यहूदी चिकित्सकों और विद्वानों को मेडिसिस के दरबार में बुलाया गया था। 1537 में, फेरारा के जैकब अब्रावनेल नाम के एक सेफार्डिक यहूदी ने स्पेन और पुर्तगाल के सेफार्डिक यहूदियों और मार्रानोस को फ्लोरेंस में बसने की अनुमति देने में कोसिमो डी मेडिसी को प्रभावित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। इस प्रकार यहूदी समुदाय का विकास बढ़ने लगा। सेफार्डिक यहूदियों के अलावा, पोप राज्यों से अधिक इतालवी यहूदी भी आए। हालांकि, एक बार जब कोसिमो डी मेडिसी ने अपनी शक्ति को मजबूत किया, तो उन्होंने यहूदियों के लिए विशेष ड्रेस कोड जैसे यहूदी विरोधी कानूनों को लागू करना शुरू कर दिया। उन्होंने 1571 में फ्लोरेंस की यहूदी बस्ती भी बनाई। फ्लोरेंस यहूदी बस्ती में जीवन अधिकांश के लिए अनिवार्य था लेकिन सभी यहूदियों के लिए नहीं। हालाँकि, यहूदी बस्ती के भीतर, यहूदियों के पास एक निश्चित मात्रा में कानूनी और सरकारी स्वायत्तता थी। उन्होंने आराधनालयों, विद्यालयों, कोशेर बाजारों और अनुष्ठानिक स्नान गृहों की स्थापना की। 1600 के दशक तक, फ्लोरेंस के इतालवी यहूदियों ने स्पेनिश/पुर्तगाली यहूदियों की बढ़ती संख्या से वंचित महसूस करना शुरू कर दिया। दोनों समूहों के बीच तनाव बढ़ गया क्योंकि सेफार्डिक संस्कार मंडलियों ने देशी इतालवी संस्कार मंडलियों के साथ प्रतिस्पर्धा करना शुरू कर दिया। दरार के बावजूद, दोनों समूह शांति से साथ-साथ रहते थे। 18वीं शताब्दी तक फ्लोरेंस की यहूदी बस्ती में लगभग एक हजार यहूदी रहते थे। इस समय, एक छोटी सी हिब्रू मुद्रण दुकान ने हारून बेन जैकब हा-कोहेन की ओरट हयीम जैसी कृतियों को प्रकाशित करना शुरू किया। आधुनिक इतिहास 1799 में, शहर पर कब्जा करने वाली नेपोलियन सेनाओं से फ्लोरेंस के यहूदियों को मुक्ति मिली। 1848 में, यहूदी बस्ती को समाप्त कर दिया गया और फ्लोरेंस के यहूदियों को एक नए संविधान के तहत नागरिक अधिकार दिए गए। 1861 तक, यहूदियों को पूर्ण नागरिकता दी गई और शहरी नवीकरण के लिए जगह बनाने के लिए यहूदी बस्ती को समतल कर दिया गया। ग्रेट सिनेगॉग 1882 में बनाया गया था। 1899 में, कॉलेजियो राबिंको इटालियानो (पादुआ के राबिनिकल कॉलेज) को फ्लोरेंस में स्थानांतरित कर दिया गया था। एशकेनाज़ी रब्बी, सैमुअल हिर्श मार्गुलीस कॉलेज के प्राचार्य बने जहाँ वे 1922 में अपनी मृत्यु तक रहे। रब्बी मार्गुलीस एक उत्साही ज़ायोनीवादी थे और फ्लोरेंस के युवा यहूदियों के बीच बहुत लोकप्रिय थे। इस युग के दौरान फ्लोरेंस के अन्य उल्लेखनीय रब्बियों में शामिल हैंः रिकार्डो पैसिफिकी, ज़्वी पेरेज़ चाजेस और इज़राइल ज़ोली। होलोकॉस्ट 1931 तक, फ्लोरेंस में लगभग 3,000 यहूदी रहते थे। फ्लोरेंस के यहूदियों के लिए जीवन सुखद था और इतालवी समाज के अधिकांश वर्गों में उनका प्रतिनिधित्व किया जाता था। हालाँकि, द्वितीय विश्व युद्ध के प्रकोप और इटली पर नाजी आक्रमण के साथ, फ्लोरेंस के यहूदियों का जीवन जल्दी ही बिगड़ गया। 1943 में फ्लोरेंस पर नाजी सेनाओं ने कब्जा कर लिया था। नाजियों और उनके फासीवादी समूहों ने यहूदियों को गिरफ्तार करना और घेरना शुरू कर दिया। यहूदियों का निर्वासन लगभग तुरंत शुरू हो गया और अधिकांश यहूदी परिवारों ने अपने रिश्तेदारों को खो दिया। डॉ. रब्बी नाथन कैसुटो, जो फ्लोरेंस के यहूदी सांप्रदायिक नेता थे और रब्बी अम्बर्टो कैसुटो के पुत्र थे, ऑशविट्ज़ भेजे जाने वाले पहले लोगों में से एक थे। निर्वासित किए गए 243 यहूदियों में से केवल 13 जीवित लौट आए। हालाँकि, फ्लोरेंस के कई यहूदी वीर इटालियंस द्वारा नाजियों से बच निकले, जिन्होंने नाज़ी कब्जे के दौरान यहूदियों को छिपा दिया। गिरफ्तारी और निर्वासन के अलावा, नाजियों ने यहूदी संपत्ति को लूटा और नष्ट कर दिया। फ्लोरेंस का महान आराधनालय क्षतिग्रस्त हो गया था और जर्मनों द्वारा लगभग उड़ा दिया गया था। इसकी अधिकांश महान कला चोरी हो गई थी। युद्ध के अंत तक, यहूदियों की आबादी 1600 से कम हो गई थी। 2007 से, अधिकारी रॉबर्ट आइंस्टीन (अल्बर्ट आइंस्टीन के चचेरे भाई) और उनकी पत्नी और बेटी की हत्याओं की जांच कर रहे हैं। अगस्त 1944 में इल फोकार्डो के पास नाजी सैनिकों द्वारा उनकी हत्या कर दी गई थी। विशेष रूप से, जर्मन स्टैटसनवाल्टशाफ्ट लैंडौ/प्फाल्ज़ अभी भी इस मामले की जांच कर रहे हैं। हत्या को 23 फरवरी 2011 को अक्टेंज़ीचेन एक्सवाई. उंगेलोस्ट द्वारा कवर किया गया है। आज फ्लोरेंस के यहूदियों ने युद्ध के बाद पुनर्निर्माण करना शुरू कर दिया। उन्होंने ग्रेट सिनेगॉग की मरम्मत की और 1957 में यहूदी वरिष्ठों के लिए एक घर और 1964 में एक यहूदी स्कूल की स्थापना की। 2007 में, फ्लोरेंस का यहूदी संग्रहालय खोला गया था और फ्लोरेंस के यहूदी इतिहास का एक पैदल यात्रा गाइड है। आज, फ्लोरेंस के यहूदी समुदाय की आबादी 800 से अधिक है, और ग्रेट सिनेगॉग एकमात्र रूढ़िवादी है जो अभी भी उपयोग में है। 2009 में, फ्लोरेंस में चबाड हाउस के बाहर एक प्राथमिक बम पाया गया था। बम फटने में विफल रहा था, और कोई चोट या नुकसान नहीं हुआ था। फ्लोरेंस के मुख्य रब्बी ने कहा कि यह घटना "एक बहुत ही गंभीर इशारा था जो दिखाता है कि कोई कैसे गैर-जिम्मेदाराना शब्दों से इस तरह के कार्यों में जा सकता है"। रूढ़िवादी आराधनालय के अलावा, फ्लोरेंस में एक छोटा प्रगतिशील यहूदी समुदाय भी है, जिसे शिर हदश कहा जाता है। फ्लोरेंस का महान सिनेगॉग द ग्रेट सिनेगॉग ऑफ फ्लोरेंस (टेम्पियो मैगियोर) को कई इतिहासकारों और वास्तुकारों द्वारा एक भवन उत्कृष्ट कृति के रूप में माना जाता है। यह आराधनालय 1882 में खोला गया था। इसका मूरिश रूपांकन और डिजाइन कॉन्स्टेंटिनोपल में हागिया सोफिया के बीजान्टिन कैथेड्रल पर आधारित था। अगस्त 1944 में जर्मन सैनिकों ने आराधनालय को नष्ट करने के लिए इतालवी फासीवादियों के साथ काम किया, लेकिन इतालवी प्रतिरोध अधिकांश विस्फोटकों को निष्क्रिय करने में कामयाब रहा। केवल सीमित मात्रा में नुकसान हुआ था। युद्ध के बाद आराधनालय को पुनर्स्थापित किया गया था। 1966 में भारी बाढ़ से हुए नुकसान के बाद इसे फिर से बहाल किया गया था। आज, आराधनालय अभी भी खुला है और नियमित रूप से प्रार्थना के सेफार्डिक संस्कार के तहत यहूदी समुदाय को सेवाएं प्रदान करता है। 1882 से 1964 तक बेनिविएनी महल में एक एशकेनाज़ी आराधनालय मौजूद था, जिसे इमारत के अग्रभाग पर एक ऐतिहासिक पट्टिका द्वारा याद किया जाता था, अब होटल बेनिनिएनी, #5 वाया डेला ओचे (डुओमो के करीब)। संदर्भ बाहरी सूची द ज्यूइश कम्युनिटी ऑफ फ्लोरेंस, द म्यूजियम ऑफ द ज्यूइश पीपल एट बीट हैटफुटसॉट http://moked.it/jewishflorence http://www.florence-jewish-tours.com/images/Mappa%20Ebraica.jpg https://web.archive.org/web/20111002125651/http:// <i. हाईकंट्रीप्रेस. कॉम/साप्ताहिक/2010/07-15-10/इटैलियन-holocaust-survivors.htm फ्लोरेंस ज्यूइश फ्लोरेंस