John Gambold
जॉन गैम्बोल्ड (10 अप्रैल 1711-13 सितंबर 1771), यूनिटस फ्राट्रम के बिशप थे। प्रारंभिक जीवन में जॉन गैम्बोल्ड का जन्म पंचेस्टन, पेम्ब्रोकेशायर में हुआ था, जो चर्च ऑफ इंग्लैंड के पादरी विलियम गैम्बोल्ड के बेटे थे। उन्होंने अपनी प्रारंभिक शिक्षा घर पर प्राप्त की। 1726 में वे क्राइस्ट चर्च, ऑक्सफोर्ड में एक सेवक बन गए। उन्हें कविता और नाटक पसंद थे। 1728 में उनके पिता की मृत्यु ने उन्हें प्रभावित किया और कुछ वर्षों के लिए उन्होंने खुद को धार्मिक उदासी के लिए छोड़ दिया। मार्च 1730 में उनकी चार्ल्स वेस्ले से दोस्ती हो गई, जिन्होंने उसी वर्ष क्राइस्ट चर्च में प्रवेश किया था। चार्ल्स ने उन्हें जॉन वेस्ले के प्रभाव में लाया, और वे "होली क्लब" में शामिल हो गए जो मेथोडिस्ट चर्च के लिए एक अग्रदूत था। गैंबोल्ड ने 1736 में क्लब में इस समय का एक विवरण लिखा, जो सबसे महत्वपूर्ण प्राथमिक स्रोतों में से एक है। वे वेस्ले भाइयों से प्रभावित थे, लेकिन पहले के यूनानी पिताओं के अध्ययन को प्राथमिकता देते हुए सुसमाचार प्रचार गतिविधि के बजाय शांति को प्राथमिकता देते थे, और उनके रहस्यवाद से मोहित थे। अध्यादेश और पुरोहितता गैंबोल्ड ने एंग्लिकन पुरोहितता के लिए प्रवेश किया और सितंबर 1733 में ऑक्सफोर्ड के बिशप जॉन पॉटर द्वारा नियुक्त किया गया था। 1735 में वे ऑक्सफोर्डशायर में स्टैंटन हारकोर्ट के पादरी बने। लगभग दो वर्षों तक (1736-1768) केज़िया वेस्ली, वेस्ली भाइयों की एक बहन, उनके घर के सदस्य थे। गैंबोल्ड अपने छोटे से पैरिश के कर्तव्यों में भाग लेते थे, लेकिन चिंतन में अधिक समय बिताते थे। जब जॉन वेस्ले 1738 में जॉर्जिया से लौटे तो उन्होंने गैम्बोल्ड को मोरावियन मिशनरी, पीटर बोहलर से मिलवाया और जब वह ऑक्सफोर्ड में व्याख्यान दे रहे थे तो गैम्बोल्ड ने बोहलर के दुभाषिये के रूप में काम किया। 1739 में वह काउंट ज़िंज़ेनडॉर्फ के साथ एक बैठक से प्रभावित हुए, बाद में ज़िंज़ेनडॉर्फ के जर्मन पतों का अनुवाद किया। 1740 में लिखी गई उनकी कविताओं में से सबसे महत्वपूर्ण एक नाटकीय अंश में उनके धार्मिक विचारों की अभिव्यक्ति हुई। दिसंबर 1740 में उन्होंने अपने छोटे भाई से मुलाकात की, जिन्होंने उन्हें लंदन के मोरावियनों के बारे में बताया; वे उनकी संगति की घरेलू गर्मजोशी से आकर्षित हुए। अपने भाई के साथ लंदन (1741) में वे फिलिप हेनरी मोल्थेर के प्रभाव में आ गए। गैंबोल्ड ने 2 जुलाई 1741 को वेस्ले के साथ संबंध तोड़ लिए। उन्होंने 27 दिसंबर 1741 को ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय के समक्ष एक उच्च चर्च के रंग का उपदेश दिया। अक्टूबर 1742 में उन्होंने लंदन में मोरावियनों के साथ कुछ समय के लिए रहने के बाद अपना जीवन त्याग दिया। उन्हें नवंबर में एसेक्स के ब्रोडोक्स में एक बोर्डिंग-स्कूल में शिक्षक के रूप में उनकी सोसायटी के सदस्य के रूप में भर्ती कराया गया था। 14 मई 1743 को उन्होंने यॉर्कशायर के वेस्ट राइडिंग में लिटिलटाउन के जोसेफ वॉकर की बेटी एलिजाबेथ वॉकर (7 दिसंबर 1719-13 नवंबर 1803) से शादी की और पेम्ब्रोकेशायर के हैवरफोर्डवेस्ट में एक स्कूल में मास्टर बन गए। नवंबर 1744 में गैम्बोल्ड लंदन लौट आए और फेटर लेन में एक कथित उपदेशक बन गए। दिसंबर 1745 में वेस्ले ने उसे अपने पूर्व संभोग को नवीनीकृत करने के लिए अनिच्छुक पाया; वे 1763 में फिर से मिले, लेकिन गैम्बोल्ड अभी भी शर्मीला था, फिर भी वेस्ले ने उसे अंतिम (1770) तक "इंग्लैंड के सबसे समझदार पुरुषों" में से एक के रूप में बताया। गैम्बोल्ड ने मार्च 1747 में राइन प्रांत के हर्नहाग में भाइयों के एक धर्मसभा में भाग लिया। 1749 में उन्होंने ज़िंज़ेनडॉर्फ को एक पत्र संबोधित किया, जिसमें एक "एंग्लिकन ट्रोपस" के गठन का प्रस्ताव रखा गया, जो मोरावियन भाइयों के रूप में उन व्यक्तियों के प्रवेश की योजना है, जिन्हें अभी भी इंग्लैंड के चर्च के सदस्य बने रहना चाहिए। गैंबोल्ड यह स्वीकार करने के लिए तैयार था कि एक एंग्लिकन पादरी को मोरावियन मामलों में कुछ पर्यवेक्षण करना चाहिए, और उनके समन्वय में सहायता करनी चाहिए; यह भी कि उनकी सभाओं में आम प्रार्थना-पुस्तक को अपनाया जाना चाहिए। बाद के प्रावधान को पूरा नहीं किया गया था; लेकिन, सितंबर 1749 में लंदन में एक धर्मसभा में, सोडोर और मैन के बिशप थॉमस विल्सन को "रिफॉर्म्ड ट्रोपस" (अपने बेटे को विकल्प के रूप में नियुक्त करने की अनुमति के साथ) का "एंटीस्टेस" चुना गया था। 1753 में मोरावियन समुदाय बेंजामिन इंगम और उनके अनुयायियों के अलगाव से हार गया। गैंबोल्ड ने नुकसान की भरपाई के लिए खुद को लगाया। लिंडसे हाउस, चेल्सी में आयोजित एक धर्मसभा में, उन्हें नवंबर 1754 में बिशप जोहान्स डी वॉटविले, जॉन निट्शमैन और छोटे डेविड निट्शमैन द्वारा 'कोरपिस्कोपस' के रूप में पवित्र किया गया था। 1768 तक उनका घर लंदन में था, लेकिन उनकी जिम्मेदारियां अक्सर उन्हें अपनी यात्राओं पर ले जाती थीं। जिंजेंडॉर्फ की मृत्यु के चार साल बाद जुलाई और अगस्त 1764 में मैरियनबोर्न के धर्मसभा में मोरावियनवाद के पुनर्गठन के साथ उनका बहुत कुछ लेना-देना था। 1765 में उन्होंने कूटेहिल, को. कैवन में समुदाय की स्थापना की। 1768 में "ड्रॉपिकल अस्थमा" के कारण उनका स्वास्थ्य बिगड़ गया और वे शरद ऋतु में हैवरफोर्डवेस्ट चले गए। वहाँ उन्होंने अपनी मृत्यु से पाँच दिन पहले तक अपना कार्यकाल जारी रखा, जो 13 सितंबर 1771 को हुआ था। वे अपने पीछे एक बेटा और बेटी छोड़ गए। उनका चित्र अब्राहम लुई ब्रांड्ट, एक मोरावियन मंत्री द्वारा चित्रित किया गया था; इसमें से स्पिल्सबरी द्वारा मेज़ोटिन्ट (1771), हिब्बार्ट (1789) द्वारा खींची गई एक प्रति और टोफम (1816) द्वारा एक छोटी सी उत्कीर्णन है। गैंबोल्ड का कभी कोई दुश्मन नहीं था, लेकिन उसने कुछ दोस्त बनाए। उनके करियर की झिझक को आंशिक रूप से उनके बौद्धिक स्वभाव के अंतर्निहित संदेह से समझाया जा सकता है, जिससे उन्होंने एक चिंतित और एकान्त धर्मनिष्ठा में शरण ली। यह उनकी कविताओं में दिखाई देता है, जैसे। "जीवन का रहस्य", अपने लिए उनका एपिटाफ, जिसमें पंक्ति आती है, "उन्होंने मानव जीवन सहा-और मर गए"; और उनके पत्रों में और भी अधिक। उनकी बहुत ही उल्लेखनीय "एक अध्ययनशील युवा महिला को पत्र" (1737) में यह दिखाने के लिए एक जिज्ञासु तर्क है कि कोई भी अवशोषित खोज मन को समान रूप से अच्छी तरह से ऊपर उठाएगी। वेस्ले को लिखे एक अप्रकाशित पत्र (15 अप्रैल 1740) में वे लिखते हैंः "मैं सुसमाचार को केवल एक धागे से लटकाता हूं, मसीह के प्रति यह छोटा सा गैर-जिम्मेदार झुकाव।" वह अपने नाटक के रोमन सैनिक क्लाउडियस के चरित्र में अपनी खुद की तस्वीर खींचता है। उनकी कविता अक्सर हड़ताली होती है, और कभी भी पारंपरिक नहीं होती है; उनके कई भजन व्यापक रूप से जाने जाते हैं। स्वयं प्रकाशित कृतियों की सूची ईसाई धर्म, खुशी की खबर, और सी., ऑक्सफोर्ड [1741], 8वो (विश्वविद्यालय उपदेश)। ऑक्सफ़ोर्ड, 1742,12मो (मिल का पाठ, बेंगेल का विभाजन; गैम्बोल्ड का नाम दिखाई नहीं देता है)। मैक्सिम्स. ऑफ काउंट ज़िंज़ेनडॉर्फ, & सी., 1751,8वो। ए मॉडेस्ट प्ली, & सी., 1754,8वो। भजनों का संग्रह, और सी., 1754,8वो, 2 खंड। (गैम्बोल्ड द्वारा संपादित इस संग्रह में, उन्होंने ग्यारह अनुवाद और अट्ठाईस मूल भजनों का योगदान दिया; उन्होंने पहले 1748,1749 और 1752 में मुद्रित मोरावियन भजनों के संग्रह में योगदान दिया था; कहा जाता है कि बच्चों के लिए एक भजन-पुस्तक लिंडसे हाउस में उनके अपने हाथ से मुद्रित की गई थी)। धार्मिक सम्मान की तर्कसंगतता और विस्तार, और सी., 1756,8वो। ईसाई सिद्धांत का एक संक्षिप्त सारांश, & c., 1765,12 मो; दूसरा संपादन। 1767, 12मो (कैटेचिज्म, जिसमें उत्तर पूरी तरह से सामान्य प्रार्थना की पुस्तक की भाषा में हैं)। सेंट इग्नाटियस की शहादत, और सी., 1773,8वो (1740 में लिखी गई; बेंजामिन ला ट्रोब द्वारा संपादित)। एंग्लिया में एक्टा फ्रैट्रम यूनिटैटिस के संपादन में सहयोगात्मक सहायता, & c., 1749; लॉर्ड बेकन के कार्यों, 1765,5 खंडों के एक संस्करण का संपादन किया। 1752 के बाद से कई मोरावियन प्रकाशनों में क्रांज के हिस्ट्री ऑफ ग्रीनलैंड, 1767,2 खंडों के अनुवाद को संशोधित किया। कहा जाता है कि उन्होंने राइस प्रिचार्ड की दिव्य कविताओं का वेल्श से अंग्रेजी में अनुवाद किया था। उनकी कृतियाँ पहली बार 1789 में बाथ में बेंजामिन ला ट्रोब द्वारा अनाम जीवन के साथ प्रकाशित की गईं। लिनलाथेन के थॉमस एर्स्किन ने उन्हें फिर से संपादित किया, ग्लासगो, 1822; दूसरा संपादन। 1823 में। उनकी काव्य कृतियाँ (भजनों को शामिल नहीं करते हुए) 1816 में प्रकाशित हुईं (प्रस्तावना दिनांक "डार्लिंगटन, 17 अप्रैल")। संदर्भ एट्रिब्यूशन 1711 जन्म 1771 मृत्यु 18 वीं शताब्दी के वेल्श लोग