Szarvas inscription
ज़ारवास शिलालेख दक्षिणपूर्वी हंगरी में ज़ारवास के पास पाए गए हड्डी की सुई के मामले पर शिलालेख को संदर्भित करता है और 8 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध, "लेट अवार" अवधि (700-791) से संबंधित है। सुई केस और उसका शिलालेख ज़ारवास शिलालेख की लिपि का नाम हंगरी के पुरातत्वविद्, इतिहासकार और भाषाविद् गैबर वेकोनी ने सुई केस पर उपयोग की जाने वाली लिपि का नाम "कार्पेट-मेडेन्सी रोवासिरस" ("कार्पेथियन बेसिन रोवास लिपि") रखा। उन्होंने अक्सर इस शब्द का उपयोग अपनी पुस्तक, ए स्ज़ेकली इरास एमलेकी, कापसोलाटाई, टार्टेनेटे, जैसे में किया है। "ए कार्पेट-मेडेन्सी रोवासाबेसे कोराबेली फेलजेकिज़ेस" ("कार्पेथियन बेसिन रोवास वर्णमाला का समकालीन रिकॉर्ड") अध्याय में। वेकोनी ने अपनी पुस्तक के पृष्ठ 154 पर पुरानी हंगेरियन और कार्पेथियन बेसिन लिपियों के बीच समानताओं और अंतरों का विश्लेषण किया। पृष्ठ 232 पर, वेकोनी ने लिखाः "-एथिकस इस्टर जेली एज़ोनोसाक एज़ एगिकोरी कार्पेट-मेडेन्सी रोवासीरस जेलीवेल।" ("एथिकस इस्टर के प्रतीक क्वॉन्डम कार्पेथियन बेसिन लिपि के प्रतीकों के समान हैं")। वेकोनी यह भी लिखते हैंः "ई जेल ए ज़ारवासन एज़ोनोसिटॉट कार्पेट-मेडेन्सी एफ एलिग टॉरज़ल्ट मेगफेलेलेजे". ("यह प्रतीक ज़ारवास में पहचाने गए कार्पेथियन बेसिन 'एफ' के समान है।" (ज़ारवास में पाए गए हड्डी की सुई के मामले का जिक्र करते हुए) पृष्ठ 233 में, वेकोनी लिखते हैंः "एर्रे उतलहत अज़ है, होगी एज़ ए बेतालक लेवेज़ेथेटो एगी पार्थस एलेप फॉर्मबोल। फेल्टेहेतो तेहत एनेक ए जेलनेक ए मेगलेट ए कार्पेट-मेडेन्सी रोवासिरासबन है। (इसका मतलब यह भी हो सकता है कि यह ग्लिफ पार्थियन एलेफ रूप से प्राप्त किया जा सकता है। नतीजतन, इस प्रतीक का अस्तित्व कार्पेथियन बेसिन लिपि में भी माना जा सकता है (यह इसी से स्ज़ेकली तक उत्पन्न हो सकता है)। यहाँ 'सेज़केल्ली' सेज़केल्ली-हंगेरियन रोवास लिपि को संदर्भित करता है जिसे पुरानी हंगेरियन लिपि के रूप में भी जाना जाता है। वेकोनी के लेखन में एक प्रस्ताव का सुझाव दिया गया है कि एक कार्पेथियन बेसिन रोवास लिपि स्ज़ेकली-हंगेरियन रोवास लिपि के पूर्वजों में से एक हो सकती है। शिलालेख गेबर वेकोनी के प्रतिलेखन के अर्थ में भाषाविद् एर्जसेबेट ज़ेलीगर द्वारा सुधार किया गया था। शिलालेख की चौथी पंक्ति के अंतिम अक्षर का पुनर्निर्माण वेकोनी द्वारा किया गया था। हड्डी की सुई के केस के किनारे पहने जाते हैं, और पात्रों के हिस्से के लिए ऊपर और नीचे के किनारे स्पष्ट रूप से दिखाई नहीं देते हैं। आई. पी. ए. संकेतन के साथ प्रतिलेखन अंतर्राष्ट्रीय ध्वन्यात्मक वर्णमाला का उपयोग करते हुए निम्नलिखित प्रतिलेखन वेकोनी के मूल प्रतिलेखन पर आधारित है। सुपरस्क्रिप्ट खंडों और कोष्ठक में उन लोगों का पुनर्निर्माण किया जाता है। शिलालेख में, तीसरी पंक्ति (बाएं से) के तीसरे प्रतीक को तुर्की भाषाओं में विचारधाराओं का वंशज माना जा सकता है। हालाँकि, उनके संभावित संबंध को और सबूत की आवश्यकता है। हंगेरियन ध्वन्यात्मक संकेतन के साथ प्रतिलेखन {। वर्ग = "विकिटेबल वाइड" बॉर्डर = "1" सेलपैडिंग = "10" सेलस्पेसिंग = "1"! नहीं। पंक्ति का। |Transcription (हंगेरियन ध्वन्यात्मक संकेतन का उपयोग करते हुए)। |Translating प्राचीन हंगेरियन (आधुनिक अर्थ) से।-संरेखित करें = "केंद्र" |1st।।/üngür: isznek imi ily: βasu/। |Here राक्षस üngür के खिलाफ एक लोहा [सुई] है। ।-संरेखित करें = "केंद्र" |3rd।।/fesesz: eleei szül [.]/। [कौन] अनस्टिच करता है [.];।-संरेखित करें = "केंद्र" |4th।।/üngür né: adgulon: [ऱ्ज़्दलु] इमज़्द égult en: istene [m]/। |Üngür [अभिशाप] नहीं देगा; [.], उसे विस्फोट करें, मेरे भगवान! "।] आलोचकों और वैकल्पिक सिद्धांतों वेकोनी ने ज़ारवास प्रतिलेखन को हंगेरियन के रूप में पढ़ा था, इस प्रकार इसे सबूत के रूप में प्रस्तावित किया कि हंगेरियन भाषी लोग 7 वीं तक इस क्षेत्र में दिखाई दिए थे। वेकोनी के सिद्धांतों और अनुवादों के कई आलोचक हैं, विशेष रूप से हंगेरियन भाषाविद् और इतिहासकार, आंद्रेस रोना-तास। 1999 और 2000 में इस्तवान रिबा द्वारा बहसों का सारांश दिया गया थाः "कई लोग खुद को वेकोनी के सिद्धांत को स्वीकार करने में असमर्थ पाते हैं।" रिबा, इस्तवान (2000)। "रन पढ़नाः दोहरी विजय का प्रमाण?" .. हंगेरियन क्वार्टरली। खण्ड. एक्सएलआई। नहीं। 157, स्प्रिंग 2000 आलोचकों का मुख्य बिंदु यह रहा है कि पारंपरिक हंगेरियन छात्रवृत्ति में, हंगेरियन भाषी आबादी का अस्तित्व 896 (जब मग्यारों ने कार्पेथियन बेसिन पर कब्जा कर लिया) से है, जबकि ज़ारवास सुई का मामला 8वीं शताब्दी का है। नतीजतन, या तो ज़ारवास शिलालेख हंगेरियन में नहीं है या हंगेरियन 9वीं शताब्दी के अंत से बहुत पहले कार्पेथियन बेसिन में थे। रोना-तास ने ज़ारवास अवशेष को हंगेरियन के बजाय तुर्की में पढ़ने का प्रयास किया, लेकिन लिखा कि उनके प्रतिलेखन में और सुधार की आवश्यकता है। यह मुद्दा हंगरी के विद्वानों के बीच एक खुला सवाल बना हुआ है। मिहाई विटेज़ू, क्लुज (ट्रांसिल्वेनिया, आज रोमानिया) में पाए गए एक इमारत के पत्थर पर अलसोसेन्टमिहली शिलालेख भी देखें। नोट्स संदर्भ जुहाज़, इरेन (1983): एन अवरेनज़िटलिचर नडेलबेहल्टर मिट कर्ब्सक्रिप्ट ऑस ज़ारवास। In: एक्टा एकियोलॉजिका 35 (1983), p. 34 जुहाज़, इरेन (1985): ए ज़ारवासी अवर रोवासिरासोस टटार्टो [द अवर नीड-केस ऑफ़ ज़ारवास विद रोवास स्क्रिप्ट]। मग्यार टुडोमनी [जर्नल ऑफ द हंगेरियन साइंस], 85:2, पीपी। 92-95 क्रिस्टो, ग्युला और मक्क, फेरेन्क (2001): ए किलेंसिक एज़ ए टिज़ेडिक ज़ाज़ाद टार्टेनेटे [9वीं और 10वीं शताब्दी का इतिहास]। में मग्यार सज़ाज़ादोक [हंगेरियन सदियों]। पैनोनिका किआडो, सेर द्वारा प्रकाशित। एड। : ग्युला स्ज़वाक, 222 पी. रिबा, इस्तवानः जोटेक, होन्फ़ोगलालतक, फ़ुजतक। रेगेज़विटा एगी रोवासीरास्रोल [आया, बसा, उड़ा। रुनिक लेखन के बारे में पुरातात्विक बहस]। में हेती विलागाज़दासाग [साप्ताहिक शब्द की अर्थव्यवस्था], खंड। 21. 1999 में। एन. 46. पीपी. 101-102,105; रोना-तास, आंद्रेस (1999)। प्रारंभिक मध्य युग में हंगेरियन और यूरोपः प्रारंभिक हंगेरियन इतिहास का परिचय। सेंट्रल यूरोपियन यूनिवर्सिटी प्रेस। रोना-तास, आंद्रेस (1996)। "द माइग्रेशन एंड लैंडटेकिंग ऑफ द मग्यार", द हंगेरियन क्वार्टरली। खण्ड. 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