Jeremiah bar Abba
यिर्मयाह बार अब्बा (या राव यिर्मेयाह बार अब्बा; हिब्रूः ρβ ερμία βρ αβα) एक बेबीलोन के रब्बी थे जो तीसरी शताब्दी के मध्य (अमोरैम की दूसरी पीढ़ी) के आसपास रहते थे। जेरूसलम तालमुद में उन्हें कई बार उद्धृत किया गया है, जहां उनका उल्लेख केवल राव यिर्मयाह के रूप में किया गया है, उनके पैतृक नाम के बिना। कुछ लोग यिर्मयाह बार अब्बा को यिर्मयाह रब्बा (रब्बा = "महान") के रूप में पहचानते हैं, जो बसरा में रहने वाले एक ऋषि थे। इस दावे के अनुसार वह बसरा में भी रहता था। यिर्मयाह के परिवार के बारे में बहुत कम जानकारी हैः उनके पिता का नाम "अब्बा" था, और वे अपनी पीढ़ी के एक प्रसिद्ध बाल तेशुवा थे। (एक अन्य संस्करण के अनुसारः उनके पिता का भाई, जिसे "आह" कहा जाता है, प्रसिद्ध बाल तेशुवा था)। हुना बिन. हिया (पुम्बदिता का) उनका दामाद था, और उनके बेटे और पोते का भी ऋषि के रूप में उल्लेख किया गया है। एक निश्चित अवधि के लिए वे शुमताम्या नामक स्थान पर रहे, जिसके बारे में किसी अन्य स्रोत से जानकारी नहीं है। उनके बेटे रब्बी रबा बार यिर्मयाह थे। यिर्मयाह मुख्य रूप से राव का छात्र था, और आमतौर पर उसके निर्णयों के अनुसार काम करता था। हालाँकि, उन्हें उनके एक साथी छात्र के रूप में माना जाता था, और वे उन्हें दूसरे और तीसरे व्याकरणिक व्यक्ति के रूप में संबोधित करते थे जैसा कि छात्रों और रब्बियों में आम है। यिर्मयाह कई ज्ञात समकालीन विद्वानों पर बहस करता हैः राव हूना, जूडा बेन एज़ेकील और बहुत कुछ। राव नचमन ने एक बार उन्हें एक यहूदी कानून के मामले में संबोधित किया था। तालमुद में उनके अधिकांश संदर्भ उनकी पीढ़ी के सबसे प्रमुख विद्वानों के नाम पर उनके द्वारा दिए गए कानून हैंः राव, नेहार्डिया के सैमुअल और योचानन बार नफचा। कई बार वह बताता है कि राव के बेत मिडराश ने राव की मृत्यु के बाद सैमुअल से सवाल पूछे और सैमुअल को जवाब दिया। यिर्मयाह बार अब्बा द्वितीय कुछ लोगों का मानना है कि यिर्मयाह बार अब्बा नाम के दो ऋषि थे, एक दूसरी अमोरा पीढ़ी में और दूसरा तीसरी पीढ़ी में, यह उल्ला के शब्दों पर आधारित है, कि यिर्मयाह राव के शिष्य राव हूना का छात्र था। उस राय के अनुसार, योचानन बार नफचा के नाम पर यिर्मयाह के बयान बाद वाले के हैं। संदर्भ बाहरी लिंक जेरेमिया बी. एबीबीए लेख jewishencyclopedia.com बेबीलोनिया के तालमुद रब्बियों पर