Ruvo Cathedral
रूवो डी पुगलिया में सेंट मैरी ऑफ द एज़म्प्शन का कैथेड्रल (, कोंकैटेड्रेल डी सांता मारिया असुंटा, डुओमो डी रूवो डी पुगलिया) रूवो डी पुगलिया में एक रोमन कैथोलिक कैथेड्रल है, जो दक्षिणी इटली के अपुलिया में एक ऐतिहासिक और कला का शहर है, जो वर्जिन मैरी की धारणा को समर्पित है। पूर्व में रूवो के धर्मप्रांत की एपिस्कोपल सीट, यह अब मोलफेटा-रूवो-जियोविनाज़ो-टेरलिज़ी के धर्मप्रांत में एक सह-कैथेड्रल है। यह इमारत 12वीं और 13वीं शताब्दी के बीच निर्मित अपुलियन रोमनस्क्यू वास्तुकला का एक महत्वपूर्ण उदाहरण है, जिसमें बाद में कई बदलाव किए गए हैं। इतिहास फर्डिनेंडो उघेली ने अपने सैक्रा इटालिया में रूवो में पहले चर्च के निर्माण के संबंध में दो अलग-अलग परिकल्पनाओं का उल्लेख किया है। कुछ लोगों के अनुसार, वास्तव में, पहली ईसाई धार्मिक इमारत शहर की दीवारों के बाहर सेंट एनाक्लेटस के क्रिप्ट के ऊपर बनाई गई थी; हालाँकि, दूसरों के अनुसार, पहला चर्च सेंट एनासेल्टस द्वारा बनाया गया था और सेंट पीटर को समर्पित किया गया था, जो कैथेड्रल के वर्तमान स्थल से बहुत दूर नहीं था। हालाँकि उघेली स्वयं गलती से वर्ष 1000 में मदर चर्च की नींव के क्षण की पहचान करते हैं। इसके बजाय एटोरे बर्निच का मानना है कि रूवो के साथ-साथ बारी और कन्वर्सेनो में तीन कैथेड्रल थे, जिनमें से पहला पवित्र ट्रिनिटी का चर्च था, दूसरा सेंट जॉन का और अंत में वर्तमान में धारणा का कैथेड्रल था। सबसे अधिक संभावना है कि बारहवीं शताब्दी के बर्बर आक्रमणों और युद्ध की घटनाओं द्वारा शहर को ध्वस्त करने के बाद बासाविला के रॉबर्ट द्वितीय, रूवो के लॉर्ड, ने बिशप डेनियल के साथ मिलकर निश्चित रूप से एक कैथेड्रल बनाने का फैसला किया था। ये कार्य 13वीं शताब्दी में समाप्त हो गए। आधुनिक युग में कैथेड्रल में इतने बदलाव हुए कि, जैसा कि बिशप गास्परे पासक्वाली की एड लिमिना रिपोर्ट से पता चलता है, 1589 में यह बारह तरफ की वेदियों पर भरोसा कर सकता था जो बाद में चौदह हो गई। कई वेदियों और सैक्रिस्टी और जुड़े हुए एपिस्कोप के अस्तित्व के बावजूद (हमारे पास केवल 1452 से बिशप के महल की खबर है), स्रोतों द्वारा प्रमाणित पहला चैपल केवल 1640 का हैः यह धन्य संस्कार के पंथ को समर्पित था, जिसे इसने 1543 में स्थापित समान भाईचारा का ध्यान रखा और अब मौजूद नहीं है। इस चैपल में सेंट ब्लेज़ के पंथ और उनके अवशेषों के लिए समर्पित एक दूसरा जोड़ा गया था, दोनों बाएं गलियारे पर स्थित थे। सत्रहवीं शताब्दी में पादरी वर्ग हाउस काराफा के साथ निरंतर संघर्ष में आ गया, जिसने 1510 में कार्डिनल ओलिवेरो काराफा के साथ रूवो की जागीर हासिल कर ली। ड्यूक ऑफ एंड्रिया और काउंट ऑफ रूवो, लॉर्ड एटोर काराफा सीनियर के प्रभुत्व के तहत, ऊँची वेदी को खुद काउंट के सिंहासन के साथ बदलने के लिए ध्वस्त कर दिया गया था। हालाँकि 1697 में एक नई वेदी का निर्माण किया गया था, जबकि 1725 में बिशप बार्टोलोमियो गैम्बाडोरो ने एपिस्कोपल महल का पुनर्निर्माण और विस्तार किया था। यहां तक कि अठारहवीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में भी कैथेड्रल विस्तार कार्यों के अधीन थाः 1744 में अग्रभाग को 2 मीटर (7 फीट) प्रति तरफ लंबा किया गया था और गियुलियो डी टूरिस के एपिस्कोपेट के तहत मदर चर्च को 1749 में एक सजाए गए लकड़ी के झूठे छत और लुका अल्वेस द्वारा तीन कैनवस से सुसज्जित किया गया था, दोनों गलियारों पर विभिन्न चैपल भी प्रस्तुत किए गए थेः बाएं गलियारे पर रात में गाना बजाने वालों के चैपल थे, क्रूसिफिक्स, सेंट ब्लेज़, धन्य संस्कार और सेंट लॉरेंस के, जबकि दाईं ओर शोक की महिला, संत कॉस्मास और डेमियन के चैपल बनाए गए थे। बीसवीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में मूल चर्च को बहाल करने की कोशिश करते हुए, बारोक युग के सभी एकत्रीकरण और संरचनात्मक परिवर्धन को समाप्त करने का उद्देश्य था। 1901 और 1925 के बीच एटोरे बर्निच द्वारा बारी में बेसिलिका डी सैन निकोला के मॉडल पर एक नया सिबोरियम बनाया गया था, जिसमें बेदाग को दर्शाने वाली एक पॉलीक्रोम रंगीन कांच की खिड़की लगाई गई थी। इसके अलावा, मध्य युग में रूवो के विनाश के कारण चर्च के फर्श और सड़क की सतह के बीच एक मीटर की ऊंचाई के अंतर के कारण कैथेड्रल के आसन को मंच से मुक्त कर दिया गया था। 1925 में एपिस्कोप को इंजीनियर सिलोस लाबिनी द्वारा पुनर्निर्मित किया गया था। सभी चैपल को हटा दिया गया था, जिनमें से अंतिम, पवित्र संस्कार का, केवल 1935 में, इस प्रकार दो गुफाओं की दीवार का पुनर्निर्माण किया गया और अधिक आंतरिक स्थान दिया गया। इसके अलावा, कैथेड्रल में दफनाए गए और फर्श पर रखे गए बिशपों की कब्रों को दीवारों के खिलाफ स्थापित किया गया था। मुखाग्र मुख्य रूप से रोमनस्क्यू है, जिसमें स्थानीय कलाकारों द्वारा तीन पोर्टल हैंः केंद्रीय सबसे बड़ा है और इंट्राडोस पर बेस-रिलीफ से समृद्ध है। बाहरी मेहराब में मसीह को दो तीर्थयात्रियों, वर्जिन मैरी और सेंट जॉन द बैपटिस्ट द्वारा चित्रित किया गया है और उनके चारों ओर स्वर्गदूतों और बारह प्रेरितों की व्यवस्था की गई है। अग्निस देई (मसीह की मासूमियत का प्रतीक) की आकृति दूसरे मेहराब में केंद्रीय है, जो चार प्रचारकों के प्रतीकों से घिरी हुई है। आंतरिक मेहराब में दो मोरों को यूकेरिस्ट के प्रतीक, अंगूर के एक गुच्छे को चूमने के कार्य में तराशा गया है। केंद्रीय द्वार भी दो छोटे स्तंभों से घिरा हुआ है जिन पर ग्रिफिन (भगवान की ओर आत्मा की उड़ान के प्रतीक) हैं जो स्तंभ धारण करने वाले शेरों (प्रतीकात्मक रूप से चर्च की रक्षा करने वाले) पर आराम करते हैं जो बदले में टेलामन द्वारा समर्थित होते हैं। दो छोटे और खराब साइड पोर्टलों को दो आधे स्तंभों द्वारा पहचाना जाता है जो दो नुकीले मेहराबों के लिए समर्थन प्रदान करते हैं। अग्रभाग को विभिन्न पत्थर की कलाकृतियों से सजाया गया है और एक गूदेदार खिड़की में इसकी सबसे अच्छी सजावट मिलती है, जिसमें महादूत माइकल ने शैतान को हराकर एक छोटी सी छिद्रित केंद्रीय गुलाब की खिड़की से पहले और राक्षसी और स्वर्गदूत प्राणियों से घिरा हुआ है। मानव, ज़ूमॉर्फिक और फाइटोमॉर्फिक आकृतियों के साथ विभिन्न लटकते मेहराब हैं। बारह स्तंभों वाली बड़ी गुलाब की खिड़की, विभिन्न तरीकों से काम करती थी और एक स्थानीय कार्यशाला में सुरंग में बहुत बारीकी से काम की गई धातु की चादर पर अधिरोपित, सोलहवीं शताब्दी की है, जो अग्रभाग का नायक है। गुलाब की खिड़की के ऊपर बैठी हुई गूढ़ आकृति है जिसकी पहचान कुछ लोगों द्वारा बासाविला के रॉबर्ट द्वितीय (चर्च के फाइनेंसर) के रूप में की गई है। अग्रभाग के शीर्ष पर क्राइस्ट द रिडीमर की मूर्ति है जो एक पवन फलक झंडा पकड़े हुए है। आंतरिक भाग को तीन नावों में विभाजित किया गया है, जो तीन एपसिस में जाता है, और इस प्रकार लैटिन क्रॉस प्लान का पालन करते हुए नावों के लिए एक ट्रांसेप्ट है। केंद्रीय नाभि सबसे बड़ी है और शीर्ष पर एक झूठी बालकनी से घिरी हुई है (यह वास्तव में एक आंतरिक कोरबेल-कॉर्निस है) जो स्तंभों की दो पंक्तियों पर स्थित है, प्रत्येक एक दूसरे से अलग और अलग मूल का है। इसके अलावा, दाईं ओर के स्तंभ क्रूसाकार हैं और बाईं ओर के वर्गाकार स्तंभों की तुलना में अधिक कलात्मक मूल्य के हैं। दाहिनी ओर दृश्यों और कहानियों को दर्शाया गया है जिनके नायक पौराणिक पुरुष या जानवर हैं जबकि बाईं ओर फूलों के रूपांकन हैं। केंद्रीय नाभि के अंत में उन्नीसवीं शताब्दी में वास्तुकार एटोर बर्निच द्वारा डिजाइन किया गया सुंदर सिबोरियम है और जो बारी में सैन निकोला के बेसिलिका से प्रेरित है। इसके अलावा, केंद्रीय नाभि और ट्रांसेप्ट एक ट्रस छत से ढके हुए हैं, जबकि गलियारों में एक क्रॉस वॉल्ट है। इमारत का वर्तमान रूप बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में पुनर्स्थापना का परिणाम है जो मध्ययुगीन रूपों में वापसी के नाम पर किया गया था। पुनर्स्थापना के साथ लगभग सभी चैपल को ध्वस्त कर दिया गया था और इन कार्यों में से केवल दो अवकाश बाएं गलियारे में बचे हैं और ये यीशु के पवित्र हृदय (19 वीं शताब्दी) और धन्य संस्कार के वर्तमान चैपल (एक ही पंथ के हकदार ऐतिहासिक कैपेलोन के साथ भ्रमित नहीं होना चाहिए) के आला हैं। कला के कई कार्यों को रखा गया हैः शहर के संरक्षक संत सेंट ब्लेज़ की पॉलीक्रोम और नक्काशीदार लकड़ी की मूर्ति, सोने की पन्नी के साथ बारीकी से काम किया गया 16 वीं शताब्दी का बढ़िया कैबिनेट बनाने का काम, बिशप की पोशाक में संत का प्रतिनिधित्व करता है, जिसमें नेपोलिटन सुनार से आने वाले क्रोज़ियर के साथ और बिशप एंड्रिया टैकोन द्वारा दान किया गया है; चांदी में सेबेस्ट के उसी संत का अवशेष; 15 वीं शताब्दी के सेंट सेबेस्टियन के साथ वर्जिन और चाइल्ड को दर्शाने वाला एक भित्तिचित्र, हाउस ऑफ पागानो-डी लियो द्वारा कमीशन किया गया कॉन्स्टेंटिनोपल की वर्जिन का हस्ताक्षरित जेडटी पैनल; 16 वीं शताब्दी का शानदार लकड़ी का क्रूस; सेंट लॉरेंस की 16 वीं शताब्दी की पत्थर की मूर्ति; खजाने चांदी के बर्तन और कपड़ा निर्माण (पवित्र वस्त्र) के कई टुकड़े सह-कैथेड्रल के खजाने का हिस्सा हैं; पहले में विश्वास की एक पूर्ण लंबाई कास्ट मूर्ति, एक चांदी के जुलूस क्रॉस और विभिन्न पवित्र चांदी के सामान जैसे कि चालिस, पेटेंस और पाइक्स के साथ एक राक्षस है। कैथेड्रल में सेंट रोच की एक चांदी की मूर्ति भी है जो नेपोलिटन ग्यूसेप समार्टिनो का काम है। हाइपोजियम रूवो कैथेड्रल की भूमिगत विरासत 1925 तक सदियों तक छिपी रही, जब नवीनीकरण कार्यों के दौरान कुछ एकल-लैंसेट खिड़कियां सामने आईं। हालांकि, 1935 में, पवित्र संस्कार के चैपल के विध्वंस के साथ, ट्रांसेप्ट और गलियारों के फर्श के स्तर को कम करना आवश्यक था। हालांकि, नया फुटपाथ लगातार आर्द्र और गीला निकला, इसलिए 1974 और 1975 के बीच की गई जांच से समृद्ध उपमृत्तिका की खोज हुई। इसलिए यह माना जा सकता है कि कैथेड्रल एक ऐसे स्थान के मलबे पर बनाया गया था जहां सदियों से हमेशा प्यूसेशियन, रोमन और मध्ययुगीन आबादी आती रही है। हाइपोजियम में, वास्तव में, इन सभ्यताओं के कब्रिस्तान और स्थानीय भाईचारे से जुड़े कब्रिस्तान पाए गए थे। कुछ कब्रें एक दुर्लभ अंतिम संस्कार उपकरण के साथ प्यूसेशियन युग से बची हुई हैं, लेकिन जो एक क्षेत्र का सुझाव दे सकती हैं जो एक कब्रिस्तान के रूप में उपयोग किया जाता है और एक भट्टी की उपस्थिति के कारण बसा हुआ है। दूसरी ओर, रोमन काल में पाए गए दो मोज़ेक फर्श दूसरी शताब्दी में बनाए गए गुंबद के अस्तित्व और तीसरी शताब्दी में बढ़े हुए हैं। रत्नों से समृद्ध दो मकबरे मध्य युग से आते हैं, इसके अलावा एक प्राचीन इमारत या चर्च के कुछ स्तंभ जिस पर कैथेड्रल खुद स्थित है, उसी अवधि के हैं। बेल टावर द बेल टावर का निर्माण 1000 के आसपास, कैथेड्रल से पहले, एक रक्षात्मक टावर के कार्य के साथ किया गया था और इतना अधिक देखा गया था कि इस संरचना से मैदान को एड्रियाटिक तक नियंत्रित करना संभव था। प्रारंभ में मीनार में केवल तीन मंजिलें थीं, फिर अठारहवीं शताब्दी में अन्य दो मंजिलों को मूल वास्तुकला की शैली की नकल करते हुए जोड़ा गया था। इसलिए मीनार रूवो के प्राचीन गाँव की रक्षात्मक प्रणाली में लौट आई और फिर कैथेड्रल के निर्माण के साथ एक बेल टॉवर बन गई, जिसका ट्रांसेप्ट केवल दूर है। इमारत प्रत्येक तरफ मापती है और है। भूमि स्तर के नीचे वर्षा जल एकत्र करने के लिए एक कुंड है, जो उस समय घेराबंदी की स्थिति में जीवित रहने के लिए आवश्यक था। एकीकरण के बाद की अवधि में घंटी मीनार को इतालवी राष्ट्रीय स्मारक घोषित किया गया था। मीनार, एक वर्गाकार योजना के साथ, 18 कुंतल (1.8 टन) की तीन घंटियाँ रखती है। गैलरी भी देखें बिटोंटो कैथेड्रल नॉर्मन वास्तुकला स्रोत बाहरी लिंक पृष्ठ इतालवी बेनी कल्चरलाई वेबसाइट पृष्ठ रूवो डी पुगलिया संग्रहालय वेबसाइट पर इटली में 13 वीं शताब्दी के रोमन कैथोलिक चर्च की इमारतें रूवो 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