Alsószentmihály inscription
Alsószentmihály शिलालेख मिहाई विटेज़ू, क्लुज (ट्रांसिल्वेनिया, आज रोमानिया) में एक इमारत पत्थर पर एक शिलालेख है। शिलालेख की उत्पत्ति और अनुवाद अनिश्चित हैं। यह पत्थर एक प्राचीन रोमन निर्माण पत्थर था-जिसे पत्ती-प्रतीक द्वारा साबित किया गया था, जो प्राचीन रोमन शिलालेखों का एक अक्सर लागू सजावटी तत्व था-जिसका 10वीं शताब्दी में पुनः उपयोग किया गया था। देर से प्रांत डेसिया के क्षेत्र में स्थित अलसोसेन्टमिहली तीसरी शताब्दी के मध्य तक अस्तित्व में था। डेन्स ने दिखाया कि खवार (9वीं शताब्दी में खजार विद्रोही हंगेरियन में शामिल हो गए) शायद इस क्षेत्र (उस समय ट्रांसिल्वेनिया) में बस गए थे। हंगरी के कुछ हिस्सों में 13वीं शताब्दी के खवरों के आंकड़े भी हैं। अल्सोसेन्तमिहली शिलालेख के लिए उपयोग की जाने वाली लिपि इस शिलालेख में लिपि की पहचान के बारे में इतिहासकार गैबर वेकोनी के कुछ उद्धरणः "चूंकि अल्सोसेन्तमिहली शिलालेख पुरानी हंगेरियन लिपि के भौगोलिक क्षेत्र में नहीं पाया गया था, और पहली पंक्ति में, केवल स्वरों को स्ज़ेकली वर्णमाला के आधार पर पढ़ा जा सकता था, हम निश्चित रूप से कह सकते हैं कि शिलालेख का संभावित प्रतिलेखन निश्चित रूप से स्ज़ेकली लिपि से बाहर है।" "संक्षेप में, हम कह सकते हैं कि अलसोज़ेंटमिहली गाँव का शिलालेख ट्रांसिल्वेनिया में बसे खावरों का अवशेष है, जो स्वाभाविक रूप से खज़ार में खज़ारियन लिपि के साथ लिखा गया है।" "इसी तरह का प्रतीक अन्य खज़ेरियन रुनिक शिलालेखों में भी पाया जाता है।" "ट्रांसिल्वेनिया में, अलसोज़ेंटमिहली गाँव के चर्च की दीवार में निर्मित पुनः उपयोग किए गए पत्थर का शिलालेख स्पष्ट रूप से खज़ेरियन रुनिक वर्णमाला के साथ लिखा गया है।" उपरोक्त उदाहरणों के आधार पर, यह कहा जा सकता है कि वेकोनी ने अलसोज़ेंटमिहली अवशेष की लिपि को खज़ेरियन लिपि के रूप में पहचाना। वेकोनी के अनुसार, एक अन्य अवशेष, होमोकमेगी-हालोम शिलालेख में खज़ेरियन पाठ भी है। शिलालेख का अर्थ अलसोज़ेंटमिहली शिलालेख को पुरातत्वविद् गैबर वेकोनी द्वारा समझा गया था। वेकोनी का प्रतिलेखन (यह आई. पी. ए. प्रतीकों का उपयोग करता है): वेकोनी के अनुसार, शिलालेख एक खावर नेता द्वारा बनाया गया था, जिसका धर्म कैराइट था। पहली पंक्ति का पहला प्रतीक एक बंधन है, इसका प्रतिलेखनः एटलीगल। दूसरी पंक्ति में पहला प्रतीक (बाएँ से) एक खज़ेरियन शब्द विभाजक है। शिलालेख में, पहली पंक्ति (बाएं से) के तीसरे प्रतीक और दूसरे और अंतिम स्थान पर प्रतीक को तुर्की विचारधाराओं के वंशज माना जा सकता है। फिर भी, उनके संबंध को और अधिक सबूत की आवश्यकता है। आलोचक, वैकल्पिक सिद्धांत वेकोनी के सिद्धांतों और अनुवादों के कई आलोचक हैं, विशेष रूप से हंगेरियन भाषाविद् और इतिहासकार, आंद्रेस रोना-तास। 1999 और 2000 में इस्तवान रिबा द्वारा बहसों का सारांश दिया गया था। नोट्स एक्सटर्नल लिंक्स रोवासपीडिया जेनो डेमेस्की, डॉ. गाबोर होज़ु, तमास रूमी, लास्लो सिपोस, डॉ. एर्जसेबेट ज़ेलीगर पर अलसोसेन्टमिहालिफाल्वा रोवास शिलालेखः यूसीएस में रोवास को कूटबद्ध करने के लिए संशोधित प्रस्ताव। यू. टी. सी. और आई. एस. ओ./आई. ई. सी. जे. टी. सी. 1/एस. सी. 2/डब्ल्यू. जी. 2 द्वारा विचार के लिए व्यक्तिगत योगदान। अक्टूबर 2012। रोवास इंफो न्यूज पोर्टल रोवास फाउंडेशनः आईएसओ 15924 (2012-10-20) में रोवास लिपि के लिए कोड अनुरोध जेनो डेमेकस्की, ग्योरगी गिक्ज़ी, डॉ. गैबर होज़ू, गेर्गली क्लिहा, डॉ. बोरबाला ओब्रूसान्ज़की, तमास रूमी, लास्लो सिपोस, डॉ. एर्जसेबेट ज़ेलीगरः रोवास लिपि के नाम के बारे में अतिरिक्त जानकारी। यूटीसी और आई. एस. ओ./आई. ई. सी. जे. टी. सी. 1/एस. सी. 2/डब्ल्यू. जी. 2,2012-10-21 द्वारा विचार के लिए व्यक्तिगत योगदान। जेनो डेमेक्ज़की, ग्योरगी गिक्ज़ी, गैबर होज़ू, गेर्गली क्लिहा, बोरबाला ओब्रूसान्ज़की, तमस रूमी, लास्लो सिपोस, एर्ज़सेबेट ज़ेलिगरः रोवास एन्कोडिंग की सर्वसम्मति के बारे में-N4373 की प्रतिक्रिया (पुराने हंगेरियन के एन्कोडिंग पर 8वीं हंगेरियन विश्व कांग्रेस के प्रस्ताव)। यूटीसी और आई. एस. ओ./आई. ई. सी. जे. टी. सी. 1/एस. सी. 2/डब्ल्यू. जी. 2 द्वारा विचार के लिए व्यक्तिगत योगदान। यू. टी. सी. 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