Robert Kirk (folklorist)
रॉबर्ट किर्क (9 दिसंबर 1644-14 मई 1692) एक मंत्री, गेलिक विद्वान और लोककथाकार थे, जिन्हें द सीक्रेट कॉमनवेल्थ के लिए जाना जाता है, जो परी लोककथाओं, जादू-टोना, भूत और दूसरी दृष्टि पर एक ग्रंथ है, जो स्कॉटिश हाइलैंड्स के लोगों द्वारा एक घटना के रूप में वर्णित एक प्रकार की अतिसंवेदनशील धारणा है। लोककथाकार स्टीवर्ट सैंडरसन और पौराणिक कथा लेखक मरीना वार्नर ने किर्क की अलौकिक कहानियों के संग्रह को परियों और दूसरी दृष्टि के विषय पर सबसे महत्वपूर्ण और महत्वपूर्ण कार्यों में से एक कहा। ईसाई दार्शनिक और धार्मिक अध्ययन के विद्वान डेविड बेंटले हार्ट ने "हानिरहित स्कॉटिश देश के लोगों की रक्षा के लिए द सीक्रेट कॉमनवेल्थ" लिखने के लिए किर्क की प्रशंसा की है, जो अपनी संस्कृति की विद्या में निर्दोष रूप से डूबे हुए थे "और" काले कला का अभ्यास करने के लिए प्रेस्बिटेरियन अदालतों द्वारा खुद को आरोपित पाया "। 1680 के दशक के अंत में, किर्क ने स्कॉटिश गेलिक में बाइबल के पहले अनुवादों में से एक को प्रकाशित करने में मदद करने के लिए लंदन की यात्रा की। सज्जन वैज्ञानिक रॉबर्ट बॉयल ने गेलिक बाइबिल के प्रकाशन के लिए वित्तपोषण किया और किर्क की दूसरी दृष्टि की रिपोर्टों की जांच की। द सीक्रेट कॉमनवेल्थ को प्रकाशित करने में सक्षम होने से पहले ही किर्क की मृत्यु हो गई। किर्क की मृत्यु के बाद किंवदंतियों का उदय हुआ जिसमें कहा गया था कि उन्हें अच्छे लोगों के रहस्यों को प्रकट करने के लिए परियों की भूमि में ले जाया गया था। स्कॉटिश लेखक वाल्टर स्कॉट ने पहली बार एक सदी से भी अधिक समय बाद 1815 में परियों पर किर्क के काम को प्रकाशित किया। एंड्रयू लैंग ने बाद में इसे लोकप्रिय शीर्षक, द सीक्रेट कॉमनवेल्थ ऑफ एल्व्स, फॉन्स एंड फेयरीज़ (1893) दिया। सैंडरसन, मारियो एम. रॉसी और माइकल हंटर द्वारा उल्लेखनीय विद्वतापूर्ण विश्लेषण के साथ द सीक्रेट कॉमनवेल्थ के कई संस्करण प्रकाशित किए गए हैं। लाइफ किर्क का जन्म स्कॉटलैंड के एबरफॉयल में हुआ था, जो एबरफॉयल, पर्थशायर में मंत्री जेम्स किर्क के सातवें और सबसे छोटे बेटे थे। उन्होंने सेंट एंड्रयूज में धर्मशास्त्र का अध्ययन किया और 1661 में एडिनबर्ग में अपनी मास्टर डिग्री प्राप्त की। किर्क 1664 में बालक्विडर के मंत्री बने और बाद में 1685 से उनकी मृत्यु तक एबरफॉयल के मंत्री बने। 1670 में, उन्होंने अपनी पहली पत्नी, मोचेस्टर के सर कॉलिन कैम्पबेल की बेटी, इसोबेल कैम्पबेल से शादी की। इसोबेल ने एक बेटे, कॉलिन को जन्म दिया, जो हस्ताक्षरकर्ता के लिए एक लेखक बन गया। जब 25 दिसंबर 1680 को उनकी मृत्यु हो गई, तो किर्क ने खुद उनके लिए एक एपिटाफ काटा। उनकी दूसरी पत्नी, मार्गरेट, जो फोर्डी के कैंपबेल की बेटी थी, ने उन्हें दूसरा बेटा, रॉबर्ट दिया, जो डोर्नोच में मंत्री बने, एक गेलिक विद्वान थे, जो स्कॉटिश छंदबद्ध भजनों के गेलिक में पहले पूर्ण अनुवाद के लेखक थे, जो 1684 में एडिनबर्ग में भजन संहिता के रूप में प्रकाशित हुए थे। इसकी तैयारी के दौरान किर्क को पता चला कि आर्गिल के धर्मसभा का इरादा एक प्रतिद्वंद्वी संस्करण लाने का था, और कहानियों में बताया गया है कि कैसे वह क्षेत्र में पहले स्थान पर रहने के लिए काम करते हुए खुद को जगाए रखते थे। 1689 में, किर्क को बिशप विलियम बेडेल के निर्देशन में दशकों पहले शुरू हुई गेलिक बाइबिल एन बायोब्ला नाओमथा के मुद्रण की देखरेख के लिए लंदन बुलाया गया था। यह 1690 में प्रकाशित हुआ था। इस संस्करण में किर्क ने एक छोटी गेलिक शब्दावली (6 पी. पी.) जोड़ी। ), जिसे विलियम निकोलसन के ऐतिहासिक पुस्तकालय (लंदन, 1702) में एडवर्ड लुइड द्वारा परिवर्धन के साथ पुनः प्रकाशित किया गया था। बेडेल की बाइबिल में किर्क की भागीदारी उनके दोस्त जेम्स किर्कवुड के अनुरोध पर थी, जो स्कॉटिश गेलिक साक्षरता के प्रवर्तक थे। मुद्रण को रॉयल सोसाइटी के सदस्य वैज्ञानिक रॉबर्ट बॉयल द्वारा वित्त पोषित किया गया था। गुप्त राष्ट्रमंडल गुप्त राष्ट्रमंडल 1691-1692 के बीच एकत्र की गई और 1815 में प्रकाशित लोककथाओं का एक संग्रह है। लोककथाकार स्टीवर्ट सैंडरसन और पौराणिक कथा लेखक मरीना वार्नर ने किर्क की अलौकिक कहानियों के संग्रह को परियों और दूसरी दृष्टि के विषय पर सबसे महत्वपूर्ण और महत्वपूर्ण कार्यों में से एक कहा। लीड्स विश्वविद्यालय में दर्शन के प्रोफेसर जॉर्ज मैकडोनाल्ड रॉस के अनुसार, किर्क ने ईसाई धर्म और "गैर-मानव आत्माओं" के बाइबिल के खाते को बढ़ावा देने के लिए स्कॉटिश हाइलैंड्स में पारंपरिक खातों से परी लोककथाओं का दस्तावेजीकरण किया। इतिहासकार माइकल हंटर का मानना था कि "किर्क ने 'नास्तिकों' के खिलाफ अलौकिक को सही साबित करने में दूसरी दृष्टि का मूल्य भी देखा।" किर्क को शायद 1689 में अपनी यात्रा के दौरान पुनर्स्थापना लंदन में 17 वीं शताब्दी के कॉफी हाउसों की धर्मनिरपेक्ष और संदेहपूर्ण जलवायु में अपनी अलौकिक मान्यताओं के विरोध का सामना करना पड़ा। किर्क ने इन कहानियों को 1691-1692 के बीच किसी समय एक पांडुलिपि में एकत्र किया, लेकिन इसके प्रकाशित होने से पहले ही उनकी मृत्यु हो गई। 1815 में स्कॉटिश लेखक वाल्टर स्कॉट द्वारा द सीक्रेट कॉमनवेल्थ या एन एस्से ऑन द नेचर एंड एक्शंस ऑफ द सबटेरेनियन (और अधिकांश भाग के लिए) के शीर्षक के तहत पुस्तक का अंत में विमोचन होने से पहले एक सदी से अधिक समय बीत गया था। ऑटोग्राफ की प्रति वर्तमान में बेनामी है, और प्रकाशित संस्करण 4 ज्ञात पांडुलिपि प्रतियों में से एक या अधिक पर निर्भर करते हैं। वाल्टर स्कॉट का 1815 संस्करण इन 4 ज्ञात पांडुलिपियों में से एक पर आधारित था, जिसे उन्होंने प्रतिलिपि बनाने के लिए अधिवक्ता पुस्तकालय से उधार लिया था, और जो तब से गायब है। इस पुस्तक में जॉर्ज मैकेंजी द्वारा रॉबर्ट बॉयल को लिखे गए एक पत्र की किर्क की प्रतिलिपि भी है। लोककथा विद्वान द सीक्रेट कॉमनवेल्थ को परी लोक मान्यताओं पर सबसे महत्वपूर्ण और आधिकारिक कार्यों में से एक मानते हैं। उन्होंने परियों का वर्णन इस प्रकार कियाः एंड्रयू लैंग ने 1893 में द सीक्रेट कॉमनवेल्थ ऑफ एल्व्स, फॉन्स एंड फेयरीज़ शीर्षक के तहत पुस्तक का दूसरा संस्करण प्रकाशित किया, जिसके बाद रॉबर्ट बोंटाइन कनिंघम ग्राहम द्वारा परिचय के साथ 1933 का संस्करण प्रकाशित किया गया। ये दोनों संस्करण स्कॉट के 1815 संस्करण की प्रतियां थीं। सैंडरसन, मारियो एम. रॉसी और माइकल हंटर द्वारा उल्लेखनीय विद्वतापूर्ण विश्लेषण के साथ द सीक्रेट कॉमनवेल्थ के कई संस्करण प्रकाशित किए गए हैं। स्टीवर्ट सैंडरसन ने 1976 में फोकलोर सोसाइटी के लिए एक नए संस्करण का संपादन किया और उसके बाद 1990 में रॉबर्ट जॉन स्टीवर्ट द्वारा प्रकाशित एक समकालीन संस्करण का संपादन किया, जिसमें पाठ में निहित कई गूढ़ विषयों की खोज करने वाली एक व्यापक टिप्पणी थी। माइकल हंटर ने 2001 में एक नए संस्करण का संपादन किया और न्यूयॉर्क रिव्यू बुक्स ने 2006 में मरीना वार्नर द्वारा एक परिचय के साथ एक नया संस्करण प्रकाशित किया। एडिनबर्ग विश्वविद्यालय में पांडुलिपि रॉबर्ट कैंपबेल द्वारा 1692 में लिखी गई थी, और यह पांडुलिपि संस्करणों के लिए ज्ञात और लेखा में सबसे पुरानी है। यह संभवतः किर्क के मूल की एक प्रति है, और हंटर और सैंडरसन दोनों ने द सीक्रेट कॉमनवेल्थ के अपने विद्वतापूर्ण संस्करणों के लिए मुख्य रूप से इस पर भरोसा किया। 18वीं शताब्दी की अज्ञात मूल की दो पांडुलिपि प्रतियां भी हैं, स्कॉटलैंड के राष्ट्रीय पुस्तकालय में एम. एस. 5022 और एडिनबर्ग विश्वविद्यालय में एम. एस. जनरल 308डी। द सीक्रेट कॉमनवेल्थ को प्रकाशित करने में सक्षम होने से पहले ही डेथ किर्क की मृत्यु हो गई। किर्क की मृत्यु के बाद किंवदंतियों का उदय हुआ जिसमें कहा गया था कि उन्हें अच्छे लोगों के रहस्यों को प्रकट करने के लिए परियों की भूमि में ले जाया गया था। स्कॉटिश अध्ययन और लोककथाओं के विद्वान स्टीवर्ट सैंडरसन (1924-2016) ने बताया कि किर्क को गर्मियों की शामों में मैनसे के बगल में परी पहाड़ी पर अपने नाइटगॉउन में एक मोड़ लेने की आदत थी, ताकि बिस्तर पर जाने से पहले ताजी हवा की सांस ले सकेंः और 1692-14 मई की एक शाम-उनका शव पहाड़ी पर पड़ा हुआ, जाहिरा तौर पर मृत पाया गया। किर्क का मकबरा एबरफॉयल चर्चयार्ड में स्थित है। उनकी कब्र को शिलालेख के साथ एक पत्थर से चिह्नित किया गया था, रॉबर्टस किर्क, ए. एम., लिंगुए हिबर्नी लुमेन। लोकप्रिय किंवदंती सवाल करती है कि क्या उनकी राख या उनका शरीर भी वहाँ दफनाया गया है। उनकी मृत्यु के बाद, लोककथाओं में कहा गया कि उनके शरीर को परियों द्वारा "परी रानी का पादरी" बनने के लिए ले जाया गया था। रॉडरिक यू. सायसे, तब कैम्ब्रिज विश्वविद्यालय के पुरातत्व और मानव विज्ञान संग्रहालय में, किर्क की मृत्यु की किंवदंती और डीट्रिच वॉन बर्न की जर्मन किंवदंती के बीच समानता का उल्लेख किया, जिसे एक कहानी में एक बौने द्वारा ले जाया गया था जब उसकी मृत्यु हो गई थी। सायसे के अनुसार, दोनों पैतृक आत्मा पंथ के लिए एक समान विषय साझा करते हैं-दिवंगत को परियों की भूमि में ले जाया जाता है। नोट्स एट्रिब्यूशन संदर्भ सस्ते, ह्यूग। (2004)। गेलिक उत्पत्ति। स्कॉटिश बुक कलेक्टर 7:9,15-23। गुडेयर, जूलियन (2003)। एल्बियन 35 (1): 180-12। हेंडरसन, लिज़ान; एडवर्ड जे. कोवान (2001)। स्कॉटिश परी विश्वासः एक इतिहास। डुंडर्न प्रेस लिमिटेड हैडन, जे. सी. 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