Society of Our Lady of the Most Holy Trinity
सोसाइटी ऑफ अवर लेडी ऑफ द मोस्ट होली ट्रिनिटी (एस. ओ. एल. टी.) रोमन कैथोलिक चर्च के भीतर अपोस्टोलिक जीवन का एक समाज है। इसकी स्थापना 1958 में संयुक्त राज्य अमेरिका के एक पादरी फादर जेम्स एच. फ्लैनगन द्वारा की गई थी। सोसायटी विभिन्न देशों में मिशनों का रखरखाव करती है, जो खुद को मैरियन-ट्रिनिटेरियन, कैथोलिक, मिशनरी और परिवार के रूप में वर्णित करती है। सोसायटी की सदस्यता में पुजारी, स्थायी धर्माध्यक्ष, धार्मिक बहनें, धार्मिक भाई और आम श्रद्धालु शामिल हैं। समाज चर्च के लिए जो करिज्म (उपहार) लाता है वह हैः मैरी के माध्यम से यीशु के शिष्य, मैरियन-ट्रिनिटेरियन कम्युनियन में रहना और सबसे गहरी अपोस्टोलिक आवश्यकता के क्षेत्रों में चर्च के पारिवारिक समूहों में सेवा करना। मदरसा में रहते हुए, फादर फ्लैनगन ने महसूस किया कि वे संगठन जहां लोग एक टीम के रूप में काम करते हैं, व्यक्तिगत प्रतिभाओं को पहचानते हैं और स्वीकार करते हैं, वही हैं जो सबसे सफल हैं। यही कारण है कि सोसाइटी पुजारी, स्थायी धर्माध्यक्ष, धार्मिक बहनें, धार्मिक भाई और अपने सभी समुदायों में वफादार रहने का प्रयास करती है, चाहे वह कितना भी छोटा क्यों न हो। पादरी पद पर नियुक्त होने के पाँच साल बाद 1957 में, फ्लैनगन ने अपने विचार के साथ बोस्टन के तत्कालीन रोमन कैथोलिक आर्कबिशप कार्डिनल जेम्स रिचर्ड कुशिंग से संपर्क किया। कुशिंग ने अपना समर्थन दिया। इसके तुरंत बाद, सांता फ़े के आर्कबिशप एडविन बर्न ने फ्लैनगन को अपने डायोसिस में आमंत्रित किया, जहाँ वे सोल्ट के भावी सह-संस्थापक, फादर जॉन मैकहग से मिले। बायर्न ने औपचारिक रूप से 16 जुलाई 1958 को माउंट कार्मेल की अवर लेडी के पर्व पर एक पवित्र संघ के रूप में सोसायटी की स्थापना की। धार्मिक गठन कई बैठकों के बाद, जो लोग सोसाइटी में पुजारी या धार्मिक भाई होने का आह्वान महसूस करते हैं, वे बेलीज या बेलकोर्ट, नॉर्थ डकोटा में एक आकांक्षा वर्ष बिताते हैं। यह एक ऐसा वर्ष है जब उम्मीदवार सरलता से और कई भौतिक सुविधाओं के बिना रहने का अनुभव करते हैं, जिससे वे समाज के काम को बेहतर ढंग से समझ सकते हैं। जो लोग रुचि रखते हैं वे नौसिखिया वर्ष शुरू करते हैं। 2011 तक, यह वर्ष दक्षिणी कोलोराडो में आयोजित किया जाता था; अब नौसिखिये कॉर्पस क्रिस्टी, टेक्सास में सोसायटी के घर पर समय बिताते हैं। यह वर्ष महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह तब है जब नौसिखिये अपने दिव्य व्यवसाय को बेहतर ढंग से समझते हैं, और वास्तव में वह जो संस्थान के लिए उचित है, संस्थान के जीवन शैली का अनुभव करते हैं, और अपनी भावना में अपने मन और दिल का निर्माण करते हैं, और ताकि उनके इरादे और उपयुक्तता की परीक्षा हो सके। इस प्रकार, नौसिखियों को लंबे समय तक प्रार्थना और आध्यात्मिक पढ़ने के साथ-साथ मौन रहने का अवसर दिया जाता है ताकि वे भगवान द्वारा दिए जा रहे व्यवसाय और उनकी प्रतिक्रिया की प्रकृति पर विचार कर सकें। नौसिखिया का आध्यात्मिक विकास विशेष रूप से ध्यान केंद्रित करता है, विशेष रूप से आध्यात्मिक दिशा के माध्यम से। वर्ष के अंत में नौसिखियों को समाज की धार्मिक आदत (वस्त्र) मिलती है और वे गरीबी, शुद्धता और आज्ञाकारिता की सरल शपथ लेते हैं। यह तब होता है जब व्यक्ति आधिकारिक तौर पर सोसायटी का सदस्य बन जाता हैः धार्मिक पेशे से, सदस्य सार्वजनिक शपथ द्वारा तीन इंजील परामर्शों का पालन करते हैं, चर्च के मंत्रालय के माध्यम से भगवान को समर्पित किए जाते हैं, और कानून द्वारा परिभाषित अधिकारों और कर्तव्यों के साथ संस्थान में शामिल किए जाते हैं। नौसिखिया के बाद, दो दिशाओं में से एक में धार्मिक गठन जारी है। पुजारी जिन्हें पुरोहित पद के लिए बुलाया जाता है, वे अपनी शैक्षणिक पढ़ाई करते हैं। 2011 से पहले, सोसायटी ने टेक्सास के अवर लेडी ऑफ कॉर्पस क्रिस्टी कॉलेज में दो साल के पाठ्यक्रम के लिए बिना किसी दर्शन के अपने छात्रों को भेजा, और जिन लोगों के पास दर्शनशास्त्र है, उन्हें रोम में सेंट थॉमस एक्विनास, एंजेलिकम के पोंटिफिकल विश्वविद्यालय में चार साल की धर्मशास्त्र की डिग्री के लिए भेजा। 2011-12 शैक्षणिक वर्ष की शुरुआत से, सभी छात्रों को डेट्रायट, मिशिगन में सेक्रेड हार्ट मेजर सेमिनरी में भेजा गया, जो दर्शन और धर्मशास्त्र दोनों पाठ्यक्रम प्रदान करता है। छात्र अध्ययन गृह में रहते हैं और मदरसे में आते-जाते हैं। धर्मशास्त्र में पाठ्यक्रम पूरा करने के बाद, समन्वय के लिए उम्मीदवार एक पादरी वर्ष में भाग लेते हैं, जिसमें से छह महीने स्पेनिश भाषी देश में होते हैं और छह महीने सोसाइटी के एक्लेसियल टीम कार्यक्रम से गुजरते हैं। इसके बाद निरंतर वादे किए जाते हैं, डायकोनेट को नियुक्त किया जाता है, और फिर छह से बारह महीने के बीच पुजारी का पद दिया जाता है। अधिकांश नव नियुक्त पुजारियों के लिए, नियुक्ति के बाद अमेरिका या विदेश में सोसायटी के विभिन्न समुदायों में से किसी एक को कार्य सौंपा जाता है। हालाँकि, कुछ लोगों को आगे की पढ़ाई के लिए रोम में एंजेलिकम में भाग लेने के लिए कहा जा सकता है। बहनें इस बात की पुष्टि करती हैं किः एक व्यवसाय भगवान की ओर से एक आह्वान है। हम अनंत काल से ईश्वर के मन में रहे हैं और ईश्वर ने हमें इस पृथ्वी पर स्थापित करने के लिए इतिहास में इस समय को चुना है। हम में से प्रत्येक के लिए उनका एक विशेष मिशन है और इस अद्भुत योजना को खोजना हम पर निर्भर है। कुछ लोगों को एकल जीवन के लिए बुलाया जाता है, कुछ लोगों को विवाह के व्यवसाय के लिए और अन्य लोगों को धार्मिक जीवन के व्यवसाय के लिए बुलाया जाता है। जब हम अपना व्यवसाय पाते हैं, तो हम अपना लक्ष्य पाते हैं और हम खुशी की पूर्णता पाते हैं। कुछ समय बिताने के बाद, आम तौर पर एक सप्ताह, बहनों के साथ रहने के बाद, जो महिलाएं मानती हैं कि उन्हें धार्मिक जीवन के लिए बुलाया जा सकता है, वे "आकांक्षा" से गुजरती हैं, जिसके दौरान वे समझती हैं कि प्रक्रिया शुरू करनी है या नहीं। इसके बाद समुदाय के साथ रहने की एक साल की अवधि होती है, जिसके दौरान महिलाएं एक बहन के जीवन जीने की व्यावहारिकताओं के बारे में अधिक सीखती हैं और साथ ही भगवान के साथ अपने रिश्ते को गहरा करती हैं। पोस्टुलेंसी के बाद दो साल का नौसिखिया होता है, जिसकी शुरुआत में महिलाओं को समाज की धार्मिक आदत के साथ पहना जाता है। पहला वर्ष विभिन्न धर्मत्यागियों में से एक में रहने के लिए समर्पित है। दूसरा वर्ष वह है जो कैनन लॉ द्वारा आवश्यक है जिसके दौरान इंजील परामर्श, प्रार्थना, आध्यात्मिकता और समाज के संविधानों के बारे में अधिक जानने पर ध्यान केंद्रित किया जाता है। नौसिखिया के अंत में, सरल वादे किए जाते हैं; इन्हें पांच साल के लिए सालाना नवीनीकृत किया जाता है जिसके बाद स्थायी वादे किए जाते हैं। बहनें समाज के अन्य सदस्यों के साथ स्वास्थ्य देखभाल, शिक्षा, प्रचार, नशीली दवाओं के पुनर्वास, बेघर लोगों, पालक देखभाल, अनाथ बच्चों और पैरिश कार्य जैसे विभिन्न क्षेत्रों में सेवा करती हैं। वे एक किताब की दुकान भी चलाते हैं जो कैथोलिक पढ़ने और भक्ति सामग्री प्रदान करती है। भाइयों, जिन्हें साधारण भाई कहा जाता है, वे समाज द्वारा "बौद्धिक वर्ष" की शुरुआत करते हैं, जिसके दौरान बाइबल, चर्च का इतिहास और कैथोलिक सिद्धांत जैसी चीजों का अध्ययन करने में समय बिताया जाता है। इसके बाद एक चरवाही वर्ष आता है, जिसके पहले छह महीने भाई की पैतृक भूमि के अलावा किसी अन्य देश में होते हैं। शेष वर्ष कॉर्पस क्रिस्टी, टेक्सास में सोसायटी के मुख्यालय में बिताया जाता है, जहाँ वे सीखते हैं कि सोसाइटी की सांप्रदायिक टीम संरचना के ढांचे के भीतर कैसे काम करना है। ब्रदर्स ऑफ द सोसाइटी वर्तमान में डेट्रॉइट, मिशिगन में अपने बाद के गठन को प्राप्त कर रहे हैं। जबकि उन्हें नियुक्त नहीं किया जाता है और इस प्रकार वे संस्कारों का जश्न नहीं मनाते हैं, वे प्रत्येक भाई की प्रतिभा के अनुसार विभिन्न प्रकार के महत्वपूर्ण धर्मप्रचारकों में सेवा करते हैं। इनमें जेल मंत्रालय, एच. आई. वी. वाले लोग, प्रशासन, परामर्श और पैरिश कार्य जैसे क्षेत्र शामिल हैं। एक भाई मंत्री शब्दों के साथ प्रचार करके नहीं, बल्कि महान सेंट फ्रांसिस के उदाहरण में, जिन्होंने कहा, "हमेशा सुसमाचार का प्रचार करें, और जब आवश्यक हो तो शब्दों का उपयोग करें। जो लोग इस सेवकाई के लिए आमंत्रित महसूस करते हैं, वे समाज के पुजारियों में से एक के मार्गदर्शन में और अधिमानतः, उसी स्वभाव के अन्य लोगों के साथ प्रार्थनापूर्ण चिंतन, चर्चा और गठन की अवधि से गुजरते हैं। वे सांप्रदायिक दल प्रशिक्षण कार्यक्रम में भी भाग लेते हैं। इस कार्यक्रम का उद्देश्य सामान्य मिशनरियों के विश्वास, ईसाई आध्यात्मिकता और व्यवसाय की भावना को विकसित करने के साथ-साथ एक मिशनरी होने के अर्थ की गहरी समझ को बढ़ावा देना, उस संस्कृति को समझना और उसका सम्मान करना है जहां वे सेवा करेंगे। मिशन सोसायटी कई देशों में सेवा प्रदान करती है। बेलीजः पैरिश, शिक्षा, प्रचार, जीवन-समर्थक कार्य और रेडियो बेलीज सिटी डिवाइन मर्सी पैरिश अवर लेडी ऑफ मर्सी मोंटेसरी बेंके विएजो डेल कारमेन अवर लेडी ऑफ माउंट कार्मेल पैरिश और एलीमेंट्री स्कूल माउंट कार्मेल हाई स्कूल जॉन पॉल II जूनियर कॉलेज सैन जोस सुकोट्ज़ एरिनल और काला क्रीक सैन पेड्रो, एम्बरग्रीस केय सैन पेड्रो पैरिश सैन पाब्लो ग्वाटेमालाः पैरिश और स्वदेशी लोगों की सेवा मेलचोर डी मेनकोस मेक्सिकोः पैरिश, अनाथ, स्कूल, स्वास्थ्य देखभाल, परित्यक्त बुजुर्ग लोग नुएवो लारेडो नुएस्ट्रा सेनोरा डेल रेफ्यूजियो कोलोन सांता मारिया डेल मैक्सिकानो पापुआ न्यू गिनीः पैरिश, प्राथमिक विद्यालय, न्याय और शांति पैरिशः शिक्षा, गठन। डेट्रॉइट, एम. आई. मोस्ट होली रिडीमर पैरिश एंड स्कूल सेंट कुनेगुंडे सेंट गैब्रियल कॉर्पस क्रिस्टी, टेक्सास अवर लेडी ऑफ कॉर्पस क्रिस्टी चैपल एंड रिट्रीट सेंटर सेंट जोसेफ पैरिश क्राइस्ट द किंग पैरिश अवर लेडी ऑफ ग्वाडालुपे पैरिश रॉबस्टाउन, टेक्सास सेंट एंथोनी पैरिश एंड स्कूल सेंट जॉन नेपोमुसीन पैरिश कैनसस सिटी, एम. ओ. सेंट लुइस पैरिश अवर लेडीज मोंटेसरी स्कूल टर्टल माउंटेन रिजर्वेशन इन बेलकोर्ट, नॉर्थ डकोटा सेंट एन पैरिश और स्कूल सेंट एंथोनीज सेंट माइकल इन डन्सीथ मोरा, न्यू मैक्सिको सेंट गर्ट्रूड पैरिश होलमैन, न्यू मैक्सिको कोविंगटन, जॉर्जिया ले कम्युनिटी फीनिक्स, एजेड मोस्ट होली ट्रिनिटी कैरोल पैरिश, आयोवा डोमस ट्रिनिट जनरल सिस्टर काउंसिल और जनरल ले काउंसिल सोसायटी के शासन और प्रशासन में पूरी तरह से सहयोग करते हैं। संबंधित सामान्य परिषदें संयुक्त परिषद में तिमाही बैठक करती हैं। दो क्षेत्रीय पादरी परिषदें भी हैं, एक एशिया-प्रशांत क्षेत्र के लिए और दूसरी अमेरिकी क्षेत्र के लिए, साथ ही क्षेत्रीय सिस्टर और ले परिषदें भी हैं। जॉन कोरापी मामला 2011 में सोसाइटी के पादरियों में से एक जॉन कोरापी के बारे में विवाद खड़ा हुआ, जो अपने जीवंत प्रचार, ईडब्ल्यूटीएन पर लगातार उपस्थिति और कई किताबें लिखने के लिए जाने जाते हैं। कोरापी पर एक से अधिक महिलाओं के साथ ब्रह्मचर्य के अपने वादे को तोड़ने और महत्वपूर्ण धन जमा करके गरीबी के अपने वादे का उल्लंघन करने का आरोप लगाया गया था। प्रारंभिक आरोप उन कैथोलिकों के लिए एक झटका थे जो उन्हें सभी मोर्चों पर पारंपरिक कैथोलिक शिक्षा के रक्षक के रूप में देखते थे। अनुचित व्यवहार किए जाने और "चर्च में अधिकार में कुछ व्यक्तियों के बारे में शिकायतों के साथ जो मुझे छोड़ना चाहते हैं", कोरापी ने अपनी बेगुनाही पर जोर दिया लेकिन यह भी कहा कि वह पुजारी पद से इस्तीफा दे रहे हैं। जून में, सोसायटी ने जवाब दिया, उस प्रक्रिया को रेखांकित किया जो हुई थी, और उसे कोरापी से एक पत्र (दिनांक 3 जून 2011) मिला था जिसमें उन्होंने कहा था कि वह अब पुजारी या सोसाइटी के सदस्य के रूप में सेवा नहीं कर सकते हैं। सोसायटी की प्रतिक्रिया ने यह भी स्पष्ट कर दिया कि उस समय कोई निष्कर्ष नहीं निकला था। 5 जुलाई 2011 को, सोसायटी ने एक और बयान जारी किया जिसमें कहा गया था कि सभी विहित मानदंडों का पालन किया गया था और कोरापी ने एक महिला के साथ यौन संबंध और वर्षों तक सहवास (कैलिफोर्निया और मोंटाना में) किया था, जब संबंध शुरू हुआ, एक वेश्या के रूप में। उसने बार-बार शराब और नशीली दवाओं का दुरुपयोग किया; वह हाल ही में मोंटाना में एक या अधिक महिलाओं के साथ सेक्सटिंग गतिविधि में लगा हुआ है। उनके पास अचल संपत्ति, कई लक्जरी वाहनों, मोटरसाइकिलों, एक एटीवी, एक नाव डॉक और कई मोटर नौकाओं में $1 मिलियन से अधिक का कानूनी अधिकार है, जो सोसाइटी के एक स्थायी रूप से घोषित सदस्य के रूप में गरीबी के उनके वादे का गंभीर उल्लंघन है। उसी बयान में, सोसायटी ने यह भी कहा कि कोरापी ने महिला पर आरोप लगाने वाली महिला को उसकी खामोशी के बदले में 100,000 डॉलर की पेशकश की थी और हो सकता है कि उसने प्रमुख गवाहों के साथ इसी तरह के अनुबंध किए हों जिन्होंने बयानों या दस्तावेजों के साथ जांच की आपूर्ति करने से इनकार कर दिया था। यह भी देखें कि पवित्र जीवन के प्रतिष्ठित जीवन संस्थान धार्मिक संस्थान (कैथोलिक) धर्मनिरपेक्ष संस्थान कैथोलिक चर्च में व्यावसायिक विवेक संदर्भ बाहरी लिंक न्यू मैक्सिको में 1958 में स्थापित ईसाई संगठनों में अपोस्टोलिक जीवन की समितियाँ।