Law of persons in South Africa
दक्षिण अफ्रीका में व्यक्तियों का कानून एक प्राकृतिक व्यक्ति के जन्म, निजी-कानून की स्थिति और मृत्यु को नियंत्रित करता है। यह दक्षिण अफ्रीका में कानूनी व्यक्तिपरकता (उर्फ कानूनी व्यक्तित्व) के लिए आवश्यकताओं और योग्यताओं और इससे जुड़े अधिकारों और जिम्मेदारियों को निर्धारित करता है। उद्देश्य और व्यक्तिपरक कानून एक अनुशासन के रूप में, व्यक्तियों का कानून दक्षिण अफ्रीका के सकारात्मक कानून, या मानदंडों और नियमों का हिस्सा है जो नागरिकों के आचरण या कदाचार का आदेश देते हैं। उद्देश्य कानून को व्यक्तिपरक अर्थों में कानून से अलग किया जाता है, जो 'कानूनी संबंधों का एक नेटवर्क और कानूनी विषयों के बीच गड़बड़' है, और जो अधिकारों से संबंधित है, या 'यह दावा कि एक कानूनी विषय का कानूनी उद्देश्य है'। इन संबंधों को दो व्यापक प्रकारों में विभाजित किया जा सकता हैः अधिकार के वाहक और अन्य कानूनी विषयों के बीच विषय-विषय संबंध। इसमें एक अधिकार और एक दायित्व दोनों शामिल हैंः 'कानूनी विषय का अधिकार अन्य सभी कानूनी विषयों के खिलाफ मौजूद है, और वे इसका सम्मान करने के लिए बाध्य हैं'। विषय-वस्तु संबंध, सही-वाहक और उसके अधिकार के कानूनी उद्देश्य के बीच। दूसरी ओर, उद्देश्य कानून को अक्सर सार्वजनिक और निजी कानून में विभाजित किया जाता है। पहला कानून से संबंधित है क्योंकि यह राज्य प्राधिकरण के प्रयोग पर लागू होता है, जबकि दूसरा ऊपर वर्णित व्यक्तियों के बीच कानूनी संबंधों की किस्मों पर लागू होता है। कानूनी विषय और उद्देश्य व्यक्तियों के कानून में व्यक्ति शब्द कानूनी विषय के साथ मोटे तौर पर विनिमेय है। एक कानूनी विषय एक ऐसी संस्था है जो अधिकारों, कर्तव्यों और क्षमताओं को धारण करने में सक्षम है। एक कानूनी उद्देश्य एक ऐसी इकाई है जिसे कानून इस प्रकार मान्यता नहीं देता है, क्योंकि यह कानूनी रूप से बातचीत नहीं कर सकता है; यह केवल कुछ ऐसा है जिसके संबंध में एक कानूनी विषय अधिकार, कर्तव्य और क्षमता रख सकता है। चार प्रकार के व्यक्तिपरक अधिकार और चार संबंधित कानूनी उद्देश्यों के लिए व्यापक रूप से सहमति है, जिन पर एक कानूनी विषय उक्त अधिकारों का प्रयोग करता हैः पैतृक अधिकारः वास्तविक अधिकारः एक कानूनी विषय चल और अचल चीजों के संबंध में वास्तविक अधिकार का प्रयोग करता है, भौतिक या अमूर्त, जो मूल्य के हैं और नियंत्रण के लिए अतिसंवेदनशील हैं। व्यक्तिगत अधिकारः एक कानूनी विषय एक प्रदर्शन के संबंध में व्यक्तिगत अधिकार (व्यक्तिगत रूप से) का प्रयोग करता है, अर्थात। 'एक कार्य जिसके द्वारा कुछ दिया जाता है (साहस), किया जाता है (प्रत्यक्ष) या नहीं किया जाता है (गैर-प्रत्यक्ष)', जैसे कि भुगतान या वितरण। अतिरिक्त-पैतृक अधिकारः अभौतिक संपत्ति अधिकारः एक कानूनी विषय अभौतिक संपत्ति के संबंध में अधिकार का प्रयोग करता है, अर्थात। मानव मस्तिष्क का एक विचार, उत्पाद या विचार प्रक्रिया, जैसे कि बौद्धिक संपदा (कॉपीराइट, पेटेंट या ट्रेडमार्क), गोपनीय जानकारी, व्यापार रहस्य, जैव प्रौद्योगिकी उत्पाद, पारंपरिक ज्ञान या सहभागी दावे। व्यक्तित्व का अधिकारः एक कानूनी विषय किसी के अपने व्यक्तित्व के एक पहलू के संबंध में व्यक्तित्व के अधिकार का प्रयोग करता है, जैसे कि किसी की शारीरिक अखंडता (कोष), प्रतिष्ठा (परिवार), या मानव गरिमा (गरिमा)। इसी तरह, दो प्रकार के कानूनी विषय हैंः प्राकृतिक और न्यायिक। प्राकृतिक और न्यायिक व्यक्ति प्रत्येक मनुष्य, दक्षिण अफ्रीकी कानून के उद्देश्यों के लिए, एक व्यक्ति के रूप में मान्यता प्राप्त है, लेकिन प्रत्येक कानूनी व्यक्ति एक इंसान नहीं है। इस भेद को कानून द्वारा मान्यता प्राप्त व्यक्ति के दो वर्गों के संदर्भ में सबसे अच्छी तरह से समझा जाता हैः अर्थात्, प्राकृतिक और न्यायिक। (केवल इन दोनों के पास कानूनी व्यक्तित्व है। जानवरों और मृत लोगों को बाहर रखा गया है)। प्राकृतिक व्यक्ति यद्यपि 21वीं शताब्दी के दक्षिण अफ्रीका में प्रत्येक मनुष्य को एक कानूनी विषय के रूप में गैर-अपमानजनक स्थिति प्राप्त है, लेकिन हमेशा और हर जगह ऐसा नहीं रहा है। उदाहरण के लिए, रोमन और प्रारंभिक जर्मन कानून में, दासों के पास कोई कानूनी अधिकार या कर्तव्य या क्षमता नहीं थी, और उन्हें केवल कानूनी वस्तुओं के रूप में माना जाता था; दूसरे शब्दों में, संपत्ति के रूप में। 1834 में उन्मूलन तक डच और ब्रिटिश शासन दोनों के तहत केप में गुलामी मौजूद थी। रोमन कानून के तहत, युद्ध के कैदियों की कानूनी व्यक्तिपरकता को भी आमतौर पर रद्द कर दिया जाता था, जबकि गंभीर विकृतियों के साथ पैदा हुए बच्चों-जिन्हें मॉन्स्ट्रा के रूप में जाना जाता था-को मजिस्ट्रेट की अनुमति से मारा जा सकता था। एक न्यायिक व्यक्ति एक सामाजिक इकाई, एक समुदाय या लोगों का एक संघ है जिसे कानून के तहत अस्तित्व का स्वतंत्र अधिकार है। यह एक स्वाभाविक व्यक्ति की तरह 'न्यायिक क्षमताओं और व्यक्तिपरक अधिकारों का वाहक' और साथ में कानूनी अधिकारों और दायित्वों का वाहक हो सकता है। यद्यपि यह प्राकृतिक व्यक्तियों से स्वतंत्र है जो इसके सदस्य हैं, यह उनके माध्यम से कार्य करता है। न्यायिक व्यक्तियों की तीन श्रेणियों को मान्यता दी गई है। अलग-अलग कानूनों में स्थापित संघः इनका गठन केवल सरकारी अनुमति से किया जा सकता है, आमतौर पर जहां सरकार की उनके संचालन में व्यापक रुचि होती है। एस्कॉम और दक्षिण अफ्रीकी प्रसारण निगम को विशिष्ट कानूनों द्वारा विनियमित किया जाता है। सक्षम कानून के संदर्भ में निगमित संघः ये समाज के हित में सरकार द्वारा भी नियंत्रित होते हैं, लेकिन उनके निर्माण के लिए सरकारी अनुमति की आवश्यकता नहीं होती है, केवल एक सामान्य सक्षम क़ानून के संदर्भ में पंजीकरण की आवश्यकता होती है। निगमों और बैंकों के लिए आम तौर पर ऐसा ही होता है। ऐसे संघ जो एक न्यायिक व्यक्ति की स्थापना के लिए सामान्य-कानून आवश्यकताओं का पालन करते हैंः इन संघों को सामान्य कानून में यूनिवर्सिटेट्स के रूप में जाना जाता था, जिसके लिए केवल यह आवश्यक है कि सदस्यता में परिवर्तन के बावजूद संघ का अस्तित्व बना रहे; कि यह अपने सदस्यों से अलग अधिकार, कर्तव्यों और क्षमताओं को वहन करता है; और इसका उद्देश्य लाभ का अधिग्रहण नहीं है, इस मामले में इसे एक कंपनी के रूप में पंजीकृत होना चाहिए। कानूनी व्यक्तिपरकता की शुरुआत कानूनी व्यक्तिपरकता जन्म से शुरू होती है, जिससे पहले भ्रूण को आम तौर पर एक कानूनी व्यक्ति के रूप में नहीं बल्कि केवल मां के एक हिस्से के रूप में माना जाता है। इसलिए (सामान्य रूप से) इसके पास कोई अधिकार या कर्तव्य या क्षमता नहीं है। इस बारे में निर्धारण कि क्या एक वैध या वैध जन्म हुआ है, और इसलिए कि शिशुओं ने कानूनी व्यक्तिपरकता हासिल की है या नहीं, उत्तराधिकार के कानून के उद्देश्यों के लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण हो सकता है। जन्म शब्द दो सामान्य कानून आवश्यकताओं द्वारा विनियमित होता है। प्रसव पूरी तरह से पूरा होना चाहिए; माँ और शिशु के शरीर के बीच पूर्ण अलगाव होना चाहिए बच्चे को अलग होने के बाद स्वतंत्र रूप से रहना चाहिए या जीवित होना चाहिए, और स्वतंत्र रूप से रहना चाहिए। भले ही थोड़े समय के लिए हो। एक मृत भ्रूण, या जो प्रसव के दौरान मर जाता है, इसलिए कानूनी व्यक्तिपरकता नहीं दी जाती है। तीसरी आवश्यकता, कि बच्चा व्यवहार्य हो, कभी-कभी विचार किया गया है, जिसके द्वारा भ्रूण गर्भावस्था के उस बिंदु पर पहुँच गया होगा जिस पर वह अपनी माँ के रक्त प्रवाह से स्वतंत्र (सहायता के साथ या उसके बिना) रह सकता है। दक्षिण अफ्रीकी कानून के तहत इस आवश्यकता के लिए अभी तक कोई आधार नहीं हैं। हालाँकि, दक्षिण अफ्रीकी कानून में जन्म के बाद जीवन के लिए कोई निश्चित परीक्षण नहीं है। आपराधिक प्रक्रिया अधिनियम में निम्नलिखित प्रावधान शामिल हैंः आपराधिक कार्यवाही में जिस पर एक आरोपी पर नवजात बच्चे की हत्या का आरोप लगाया जाता है, ऐसे बच्चे को जीवित पैदा हुआ माना जाएगा यदि बच्चे ने सांस ली है, चाहे बच्चे का स्वतंत्र परिसंचरण था या नहीं, और यह साबित करना आवश्यक नहीं होगा कि ऐसा बच्चा अपनी मृत्यु के समय अपनी मां के शरीर से पूरी तरह से अलग था। यह निर्धारित करने के लिए कि बच्चे ने जन्म के बाद सांस ली या नहीं, इस तरह के प्रश्नों पर विचार किया जाता है कि क्या वह रोया या हृदय गतिविधि को पंजीकृत किया, और विशेष रूप से हाइड्रोस्टैटिक परीक्षण। जन्म और मृत्यु पंजीकरण अधिनियम जन्म को एक जीवित बच्चे के जन्म के रूप में परिभाषित करता है (यहां तक कि जहां ऐसा जीवन क्षणभंगुर है), और यह आवश्यक है कि ऐसे सभी को पंजीकृत किया जाए। एक बच्चा मृत पैदा होता है यदि 'उसके पास कम से कम 26 सप्ताह का अंतर्गर्भाशयी अस्तित्व है लेकिन पूर्ण जन्म के बाद जीवन का कोई संकेत नहीं दिखाया है।' एस. वी. शुम्पा के महत्वपूर्ण मामले के लिए ये विचार विशेष महत्व के थे, जहां यह निर्धारित किया गया था कि हत्या की परिभाषा भ्रूण की जानबूझकर हत्या तक नहीं फैली थी। हत्या के शिकार व्यक्ति को एक व्यक्ति के रूप में अर्हता प्राप्त करने के लिए और हत्या के रूप में अर्हता प्राप्त करने के लिए उसकी हत्या के लिए जन्म लेना और जीवित जन्म लेना आवश्यक था। जब बाल अधिनियम की धारा 40 के संचालन से पहले, एक जीवन साझेदारी में एक समलैंगिक के कृत्रिम निषेचन से एक बच्चे का जन्म हुआ था, तो उसे या तो साथी का उपनाम दिया गया था या फिर एक डबल-बैरल उपनाम दिया गया था। यह जे बनाम महानिदेशक के मामले का परिणाम था, जिसने बाल स्थिति अधिनियम की धारा 5 को असंवैधानिक पाया, जिसमें कहा गया था कि एक बच्चे को केवल कानून के तहत 'वैध' माना जाना चाहिए जब उसकी जन्म देने वाली मां शादीशुदा हो। इसके अलावा इसका मतलब यह था कि केवल जन्म देने वाली माँ को ही माता-पिता के रूप में पंजीकृत किया जा सकता है, न कि जीवन साथी को। पूरे बाल स्थिति अधिनियम को बाद में बाल अधिनियम द्वारा निरस्त कर दिया गया था; हालाँकि बाद की धारा 40 ने पूर्व की अपरिवर्तित धारा 5 को फिर से लागू किया, सिविल यूनियन अधिनियम ने उस चरण तक नागरिक संघों को विवाह के साथ समान आधार पर रखा था, इस प्रकार समस्या का समाधान हुआ। अजन्मे बच्चे के हितों की सुरक्षा हालांकि सामान्य रूप से, कानूनी व्यक्तिपरकता के बिना, भ्रूण के पास कोई अधिकार या कर्तव्य या क्षमता नहीं है, दक्षिण अफ्रीकी कानून में कुछ उपाय हैं जो बाद में पैदा होने पर इसकी सुरक्षा प्रदान करते हैं। कुछ वैधानिक सुरक्षा और कई सामान्य काल्पनिक सिद्धांतों के अलावा, सबसे विशेष रूप से, नास्किटुरस कथा है, जिसे रोमन कानून में इस प्रकार पढ़ा जाता हैः नास्किटुरस प्रो इयाम नाटो हैबेटूर, क्वोटिएन्स डी कमोडिस इयस एगिटुर। यह प्रावधान करता है कि, यदि यह नास्किटुरस या अजन्मे बच्चे के लाभ के लिए है, तो इसे कानूनी उद्देश्यों के लिए माना जाता है जो पहले से ही पैदा हो चुके हैं, और इस प्रकार इसके हितों को खुला रखा जाता है। यह कथा रोमन से रोमन-डच कानून में प्राप्त हुई थी, जहां यह विशेष रूप से उत्तराधिकार के कानून की एक विशेषता थी, और वहां से दक्षिण अफ्रीकी कानून में, जहां यह आज भी संचालित है। नास्किटुरस कथा के संचालन के लिए दक्षिण अफ्रीकी सामान्य कानून में तीन आवश्यकताएँ हैंः कथा को नास्किटुरस के लाभ के लिए काम करना चाहिए। कल्पना को लागू नहीं किया जा सकता है यदि यह नास्किटुरस के नुकसान के लिए होगा, या जहां केवल एक तीसरे पक्ष को लाभ होगा। नैसिच्यूरस को लाभ उसकी गर्भधारण के बाद प्राप्त होना चाहिए। ऊपर उल्लिखित कानूनी-तकनीकी अर्थों में नास्किटुरस को अंततः जीवित पैदा होना चाहिए। क्रिश्चियन लीग ऑफ सदर्न अफ्रीका बनाम रॉल में, अदालत ने स्पष्ट किया कि कल्पना को व्यवहार में कैसे लागू किया जाना थाः डाई टोपासिंग वैन डाई नास्किटुरस-फिक्सी नी डाई ऑन्जेबोरेन मेट एनिगे रेग्स्परसूनलाइकहाइड बेक्ली नी। मोटे तौर पर अंग्रेजी में, मोटे तौर पर कहें तोः नास्किटुरस कथा की तैनाती द्वारा भ्रूण को वास्तव में कोई कानूनी व्यक्तित्व नहीं दिया जाता है; यह कानूनी व्यक्तिपरकता के बिना रहता है, और इसे (उदाहरण के लिए, जीवन के लिए) कोई अधिकार नहीं है जिसे इसकी ओर से लागू किया जा सकता है। कल्पना के माध्यम से इसे प्राप्त होने वाले लाभों को तब तक 'रहस्य में' रखा जाता है जब तक कि यह पैदा नहीं हो जाता है, जिस बिंदु पर कथा अब काल्पनिक नहीं है। उत्तराधिकार नैसिटुरस कथा दक्षिण अफ्रीकी कानून में अपना महत्व मुख्य रूप से उत्तराधिकार के कानून में इसके संचालन से प्राप्त करती है। यह विषय उन उत्तराधिकारियों/लाभार्थियों की विरासत से संबंधित है जो मृतक अपने पीछे छोड़ गए हैं। इन्टेस्टेट उत्तराधिकार उन नियमों को शामिल करता है जो तब लागू होते हैं जब कोई मृत व्यक्ति यह निर्धारित करने के लिए कानूनी रूप से वैध वसीयत छोड़ने में विफल रहता है कि उसकी संपत्ति का उत्तराधिकारी कौन होगा, इस मामले में संभावित उत्तराधिकारी केवल तभी विरासत में मिल सकते हैं जब संपत्ति खुली होने पर, विलम्ब के समय जीवित हो। यदि इस नियम को अपने दम पर खड़ा रहने के लिए छोड़ दिया जाता, और सख्ती से लागू किया जाता, तो एक गर्भवती लेकिन अजन्मे बच्चे को निर्वसीयत विरासत के लिए अयोग्य माना जाता। हालाँकि, नास्किटुरस कथा आम तौर पर ऐसे ही मामलों में काम करती है। यदि, प्रलाप के समय, नास्किटुरस की कल्पना पहले ही की जा चुकी है, तो कल्पना को अपने हितों को स्थगित रखने के लिए लागू किया जाता है, और संपत्ति के विभाजन को उस समय तक स्थगित कर दिया जाता है जब तक कि नास्किटुरस कानूनी-तकनीकी अर्थ में पैदा नहीं हो जाता है। यदि बच्चा अंततः जीवित पैदा होता है, तो वह संपत्ति में भाग लेगा जैसे कि वह वसीयतकर्ता की मृत्यु के समय पहले ही पैदा हो चुका हो। हालाँकि, विलम्ब गर्भधारण के क्षण के बाद होना चाहिए। गवाही उत्तराधिकार उन नियमों को शामिल करता है जो तब लागू होते हैं जब मृतक यह निर्धारित करने के लिए कानूनी रूप से वैध वसीयत छोड़ देता है कि उसकी संपत्ति का उत्तराधिकारी कौन होगा। नैसिटुरस कथा को स्पष्ट रूप से वसीयतनामा उत्तराधिकार के उद्देश्यों के लिए शामिल किया गया था, और इस प्रकार वसीयतनामा अधिनियम में वैधानिक कानून का हिस्सा बन गयाः किसी व्यक्ति के बच्चों, या वसीयत में उल्लिखित व्यक्तियों के वर्ग के सदस्यों को आवंटित कोई भी लाभ उस व्यक्ति के बच्चों या उन व्यक्तियों के वर्ग के सदस्यों में निहित होगा जो लाभ के हस्तांतरण के समय जीवित हैं, या जो उस समय पहले से ही गर्भ धारण कर चुके हैं और जो बाद में जीवित पैदा हुए हैं। दूसरे शब्दों में, सभी व्यक्ति वसीयत के संदर्भ में विरासत के लिए पात्र हैं जो इसके लाभों के हस्तांतरण के समय जीवित हैं, या जिनकी उस समय से पहले कल्पना की गई थी और बाद में जीवित पैदा हुए थे। इस परिदृश्य में वसीयतकर्ता की मृत्यु उत्तराधिकारी के जन्म से पहले, लेकिन उत्तराधिकारी की गर्भधारण के बाद हो जाती है। अधिनियम ने एक खंडन योग्य धारणा पेश की कि वसीयतकर्ता न केवल उन बच्चों या व्यक्तियों के एक वर्ग के सदस्यों को लाभान्वित करना चाहता है जो उसकी मृत्यु के समय जीवित हैं, बल्कि उन लोगों को भी लाभान्वित करना चाहता है जो पहले से ही गर्भवती हैं और बाद में जीवित पैदा होंगे। विल्स एक्ट में धारा 2डी (1) (सी) को जोड़ने से पहले निर्णय लिए गए एक महत्वपूर्ण मामले एक्स पार्टे बोएडेल स्टीनकैम्प में, और अक्सर उत्तराधिकार संशोधन अधिनियम के कानून के अग्रदूत के रूप में देखा जाता है, अदालत ने नैसिटुरस कथा के पूर्वाग्रह के अनुसार कार्य करने की अपनी अनिच्छा को स्पष्ट कर दिया। यदि वसीयतकर्ता अपनी संपत्ति के विभाजन में इसके उपयोग को रोकना चाहता था, तो उसे इस इरादे को बहुत स्पष्ट रूप से व्यक्त करना था। गलत जीवन क्रियाएँ गलत जीवन क्रियाओं में नासितुरस कल्पना की भूमिका को स्टीवर्ट बनाम बोथा और फ्रीडमैन बनाम ग्लिक्समैन के मामलों के संदर्भ में सबसे अच्छी तरह से समझा जा सकता है। अजन्मे बच्चे के हितों के संरक्षण के अन्य तरीकों में अजन्मे बच्चों के हितों के संरक्षण के लिए दक्षिण अफ्रीका में उपलब्ध अन्य सामान्य-कानून विधियों में वसीयत और न्यास विलेखों में उनका नामांकन शामिल है। अजन्मे बच्चों की सुरक्षा के लिए वैधानिक उपाय निम्नलिखित कानून में पाए जा सकते हैंः अचल संपत्ति (प्रतिबंधों को हटाना या संशोधित करना) अधिनियम। सामान्य विधि संशोधन अधिनियम। संपदा प्रशासन अधिनियम। दक्षिण अफ्रीका में कानूनी गर्भपात, चॉइस ऑन टर्मिनेशन ऑफ प्रेग्नेंसी एक्ट द्वारा विनियमित है। गर्भपात और नसबंदी अधिनियम को निरस्त करने के लिए 1996 में स्थापित गर्भपात और नसबंदी अधिनियम (इस हद तक कि गर्भपात पर लागू था), गर्भपात अधिनियम पर विकल्प ने जोर देकर कहा कि 'गर्भावस्था की समाप्ति गर्भनिरोधक या जनसंख्या नियंत्रण का एक रूप नहीं है', और गर्भावस्था को तीन तिमाही में विभाजित किया। गर्भावस्था के पहले बारह हफ्तों के दौरान, गर्भपात 'मांग पर' प्रदान किया जा सकता है-यानी गर्भवती महिला के अनुरोध पर-और एक चिकित्सा व्यवसायी, एक पंजीकृत दाई या आवश्यक प्रशिक्षण के साथ एक पंजीकृत नर्स द्वारा किया जा सकता है। तेरहवें सप्ताह से बीसवें सप्ताह तक, गर्भावस्था को केवल चार स्थितियों में समाप्त किया जा सकता है। गर्भवती महिला के परामर्श के बाद, एक चिकित्सक का विचार होना चाहिए कि गर्भावस्था के जारी रहने से महिला के मानसिक या शारीरिक स्वास्थ्य को नुकसान होगा; या जोखिम पर्याप्त है कि बच्चे को गंभीर शारीरिक या मानसिक असामान्यता का सामना करना पड़ेगा; या बलात्कार या अनाचार के परिणामस्वरूप गर्भावस्था; या गर्भावस्था के जारी रहने से महिला की सामाजिक या आर्थिक परिस्थितियों पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ेगा। गर्भधारण के बीसवें सप्ताह के बाद गर्भपात तीन मामलों तक सीमित है। एक चिकित्सक, किसी अन्य चिकित्सक या एक पंजीकृत दाई या नर्स से परामर्श करने के बाद, यह विचार रखना चाहिए कि निरंतर गर्भावस्था महिला के जीवन को खतरे में डाल देगी; या इसके परिणामस्वरूप भ्रूण की गंभीर विकृति हो सकती है; या भ्रूण को चोट लगने का खतरा हो सकता है। संवैधानिक मुद्दे अदालतों ने अधिकारों के विधेयक के अधिनियमन से पहले भी लगातार फैसला सुनाया और अभिनिर्धारित किया कि भ्रूण कानूनी विषय नहीं है, और इसलिए उसे जीवन का अधिकार नहीं है जिसे उसकी ओर से लागू किया जा सकता है। बिल ऑफ राइट्स एंड द चॉइस ऑन टर्मिनेशन ऑफ प्रेग्नेंसी एक्ट के अधिनियमन के बाद, बिल ऑफ राइट्स के संदर्भ में, क्रिश्चियन लॉयर्स एसोसिएशन ऑफ साउथ अफ्रीका बनाम स्वास्थ्य मंत्री में बाद वाले की संपूर्णता को चुनौती दी गई थी। वादी ने जीवन के अधिकार की संवैधानिक गारंटी का हवाला दिया, और तर्क दिया कि, जैसा कि जीवन गर्भधारण से शुरू होता है, कोई भी और सभी गर्भपात असंवैधानिक था। प्रतिवादियों ने वादी के दावे के विवरण पर एक अपवाद उठाया, और इस अपवाद को अदालत ने बरकरार रखाः कि उसने कार्रवाई के कारण का खुलासा नहीं किया, क्योंकि संविधान भ्रूण को कानूनी व्यक्तिपरकता प्रदान नहीं करता है, और इसलिए उसे कोई अधिकार प्रदान नहीं करता है। दक्षिण अफ्रीका में गर्भपात की संवैधानिक स्थिति जीवन के अधिकार के तुरंत बाद अधिकारों के विधेयक की धारा में और भी स्पष्ट हैः 'हर किसी को शारीरिक और मनोवैज्ञानिक अखंडता का अधिकार है, जिसमें प्रजनन से संबंधित निर्णय लेने का अधिकार शामिल है।' कानूनी व्यक्तिपरकता का अंत कानूनी व्यक्तिपरकता को मृत्यु पर समाप्त कर दिया जाता है, जैसे कि मृतक, अजन्मे और गर्भ धारण न किए हुए की तरह, कोई कानूनी अधिकार या कर्तव्य नहीं है, और-जाहिर है-कोई क्षमता नहीं है। इस प्रकार एक मृत शरीर केवल एक कानूनी वस्तु या 'चीज' है, लेकिन सार्वजनिक स्वास्थ्य के हित में और मृतकों के प्रति सम्मान और रिश्तेदारों की भावनाओं और संवेदनाओं के कारण, दक्षिण अफ्रीकी कानून में कुछ सुरक्षाएं हैं। उदाहरण के लिए, मानव अपशिष्ट के संचालन और निपटान को विनियमित किया जाता है, और नेक्रोफिलिया एक अपराध है; इसी तरह एक कब्र का उल्लंघन। मृत्यु के लिए कानूनी आवश्यकताएँ दक्षिण अफ्रीकी कानून में मृत्यु की अभी तक कोई सामान्य कानूनी परिभाषा नहीं है। जहां पहले मृत्यु के लिए परीक्षण प्राकृतिक हृदय और फेफड़ों की गतिविधि की अपरिवर्तनीय अनुपस्थिति से पूरा किया जाता था, अब कोई सटीक क्षण नहीं है जिस पर मृत्यु हुई हो; यह एक ऐसी प्रक्रिया है जो समय के साथ बढ़ सकती है। एस. वी. विलियम्स में, अदालत ने 'समुदाय के पारंपरिक दृष्टिकोण' के साथ मृतक को कानूनी रूप से मृत घोषित कर दिया जब उसने सांस लेना बंद कर दिया और उसके दिल की धड़कन बंद हो गई। राष्ट्रीय स्वास्थ्य अधिनियम के तहत, हालांकि, 'मृत्यु' का अर्थ मस्तिष्क की मृत्यु है। जन्म और मृत्यु पंजीकरण अधिनियम कोई उपयोगी परिभाषा प्रदान नहीं करता है। दक्षिण अफ्रीका में मृत्यु का पंजीकरण जन्म और मृत्यु पंजीकरण अधिनियम द्वारा नियंत्रित किया जाता है। सभी मौतों की सूचना गृह मामलों के महानिदेशक या महानिदेशक द्वारा विधिवत अधिकृत व्यक्ति को दी जानी चाहिए, चाहे मृत्यु प्राकृतिक या अप्राकृतिक कारणों से हुई हो। महानिदेशक तब मृत्यु का पंजीकरण करेंगे और एक आधिकारिक मृत्यु प्रमाण पत्र जारी करेंगे। जहाँ अप्राकृतिक कारणों का संदेह है, वहाँ महानिदेशक या संबंधित चिकित्सक द्वारा पुलिस को अतिरिक्त रूप से मृत्यु की सूचना दी जानी चाहिए। मृत्यु का अनुमान दक्षिण अफ्रीका में जब कोई व्यक्ति गायब हो जाता है और इस बात का कोई सबूत नहीं है कि वह अभी भी जीवित है या नहीं। ऐसा कोई शव नहीं है जिसके संबंध में एक डॉक्टर मृत्यु प्रमाण पत्र जारी कर सके, और कोई भी व्यक्ति जो यह गवाही दे सके कि व्यक्ति वास्तव में मर चुका है। इन परिस्थितियों में सामान्य कानून या वैधानिक प्रावधानों में से किसी एक के संबंध में मृत्यु की धारणा का आदेश दिया जा सकता है। लापता व्यक्ति की मृत्यु में रुचि रखने वाला कोई भी व्यक्ति इस संबंध में आवेदन कर सकता है कि जिस भी उच्च न्यायालय का उस क्षेत्र पर अधिकार क्षेत्र हो जिसमें लापता व्यक्ति लापता होने के समय रहता था, और उसे संभावनाओं के संतुलन पर अदालत को यह समझाना होगा कि लापता व्यक्ति मर चुका है। मौतों को हल्के में नहीं लिया जाता है, दूसरे शब्दों में; अदालत को यह विश्वास होना चाहिए कि लापता व्यक्ति के मृत होने की संभावना अधिक है क्योंकि अदालत किसी को मृत घोषित नहीं कर सकती है, लेकिन यह मानती है कि व्यक्ति के मृत होने की संभावना उन परिस्थितियों की तुलना में अधिक है जिनके तहत व्यक्ति को छोड़ दिया गया है, जिसे भी ध्यान में रखा जाता है और व्यक्ति की उम्र को भी ध्यान में रखा जाता है। सामान्य कानून क्योंकि रोमन-डच कानून मृत्यु की धारणा के लिए आवश्यक अनुपस्थिति की अवधि पर इतना अस्पष्ट है, दक्षिण अफ्रीका ने शुरू में अंग्रेजी नियम का पालन किया जिसके संदर्भ में लापता व्यक्ति सात साल की निर्बाध अवधि के लिए अनुपस्थित रहा होगा। इसे बाद में री बीगलहोल में इस नियम के साथ बदल दिया गया कि अनुपस्थिति की कोई निश्चित अवधि की आवश्यकता नहीं है। प्रत्येक मामले को उसके गुण-दोष के आधार पर आंका जाता है और अब विभिन्न कारकों पर विचार किया जाता है। अनुपस्थिति की अवधि एक है, और अक्सर यह निर्णायक होता है, लेकिन अदालत उन परिस्थितियों को भी ध्यान में रखेगी जिनमें व्यक्ति गायब हो गया, उसकी उम्र और उसका स्वास्थ्य। एक्स पार्टी पीटर्स ने इन रे कुथबर्ट में स्थापित सामान्य नियम का हवाला दिया, कि लंबे समय तक अनुपस्थिति अपने आप में अदालत को मृत्यु की धारणा बनाने के लिए राजी करने के लिए पर्याप्त नहीं है, विशेष रूप से जहां इसका सुझाव देने के लिए बिल्कुल कोई सबूत नहीं है। बेशक, नियम के अपवाद हैं, लेकिन अधिकांश भाग के लिए वे अनुमान के लिए कुछ विकल्प प्रदान करते हैं। एक्स पार्ट पीटर्स में, अदालत ने एक नियम निसी जारी किया, जिसमें पीटर की मृत्यु का अनुमान लगाने से इनकार कर दिया गया, और मास्टर को अपने बच्चों के बीच अपनी संपत्ति (केवल 6,000 रुपये के आसपास, जो अदालत के विचार में एक कारक था) वितरित करने के लिए अधिकृत किया गया। वैधानिक प्रक्रिया मृत्यु के अनुमान पर सामान्य कानून के अलावा, जाँच अधिनियम है, जो उन परिस्थितियों के लिए प्रावधान करता है जिनमें अप्राकृतिक कारणों का संदेह होता है। यदि मजिस्ट्रेट किसी की मृत्यु को अप्राकृतिक कारणों से मानता है, तो उसे जाँच करानी चाहिए। निष्कर्षों का एक रिकॉर्ड, यदि वे मृतक की पहचान और मृत्यु की तारीख स्थापित करते हैं, तो समीक्षा के लिए संबंधित उच्च न्यायालय में प्रस्तुत किया जाना चाहिए। यदि उच्च न्यायालय निष्कर्षों की पुष्टि करता है, तो प्रभाव मृत्यु के अनुमान के आदेश के समान है। प्रभाव यह जोर देने योग्य है कि अदालत के आदेश का प्रभाव यह घोषित करना नहीं है कि कोई व्यक्ति मर चुका है, बल्कि केवल उस प्रभाव के लिए एक खंडन योग्य अनुमान लगाना है। यदि यह पता चलता है कि व्यक्ति वास्तव में जीवित है, तो संबंधित अदालत में एक साधारण आवेदन (जिसे किसी भी इच्छुक पक्ष द्वारा या स्वयं जीवित व्यक्ति द्वारा लाया जा सकता है) आमतौर पर अपने आदेश को दरकिनार करने के लिए पर्याप्त होगा। मृत्यु के अनुमान के आदेश का पहला परिणाम यह है कि लापता व्यक्ति की संपत्ति को उसके उत्तराधिकारियों के बीच विभाजित किया जाता है, जैसे कि वह मर चुका हो। हालाँकि, इसके लिए हमेशा यह आवश्यक नहीं होता है कि एक अदालत मृत्यु का अनुमान लगाने के लिए तैयार हो; अदालत के पास मृत्यु का अनुमान आदेश दिए बिना लापता व्यक्ति के मामलों को प्रशासित करने के लिए एक क्यूरेटर बोनिस नियुक्त करने का विकल्प भी होता है, जिसकी मिसाल इन रे कन्नेमेयर में स्थापित की गई थी, जहाँ लापता व्यक्ति के फिर से प्रकट होने की स्थिति में उत्तराधिकारियों को विरासत में मिली संपत्ति के लिए सुरक्षा देने की आवश्यकता थी। दूसरा परिणाम यह है कि लापता व्यक्ति की जीवन पॉलिसियों का भुगतान लाभार्थियों को इस शर्त पर किया जाता है कि क्षतिपूर्ति प्रदान की जाए। तीसरा परिणाम लापता व्यक्ति के विवाह पर होता है, जो एक अनुमान-मृत्यु आदेश द्वारा स्वचालित रूप से भंग नहीं होता है। जीवित पति या पत्नी के पुनर्विवाह को मृत्यु की धारणा पर विवाह के विघटन अधिनियम द्वारा विनियमित किया जाता हैः यदि वह पुनर्विवाह करना चाहती है या एक नए नागरिक संघ में प्रवेश करना चाहती है, तो उसे लापता व्यक्ति के विवाह या नागरिक संघ को भंग करने के अदालती आदेश के लिए एक आवेदन लाना होगा। विघटन अदालत द्वारा निर्धारित तिथि से प्रभावी होगा, और आवेदन को मृत्यु के अनुमान के लिए एक आवेदन के साथ, या अनुमान लगाए जाने के बाद किसी भी समय लाया जा सकता है। अदालत आवेदन को जारी नहीं करेगी-लेकिन केवल लापता व्यक्ति के जीवनसाथी या नागरिक भागीदार द्वारा आवेदन पर। विवाह या नागरिक संघ के विघटन के लिए एक सफल आवेदन का आवश्यक निहितार्थ यह है कि लापता व्यक्ति के फिर से प्रकट होने पर भी यह भंग रहेगा। दक्षिण अफ्रीका ग्रंथ सूची पुस्तक सी. जे. में गर्भपात भी देखें। डेवेल और आर. ए. जॉर्डन। व्यक्तियों का कानून, चौथा संस्करण। केप टाउनः जूटा, 2005। हरमन आर. हाहलो और एलिसन कान। दक्षिण अफ्रीकी कानूनी प्रणाली और इसकी पृष्ठभूमि। केप टाउनः जूटा, 1968। जैकलीन हीटन। व्यक्तियों का दक्षिण अफ्रीकी कानून, तीसरा संस्करण। डरबनः बटरवर्थ्स, 2008. वर्तमानः जैकलीन हीटन और डी. एस. पी. क्रोंजे। व्यक्तियों का दक्षिण अफ्रीकी कानून, 5 वां संस्करण। डरबनः लेक्सिसनेक्सिस, 2017। हनरेथा क्रूगर और एन स्केल्टन, संस्करण। दक्षिण अफ्रीका में व्यक्तियों का कानून। केप टाउनः ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस दक्षिणी अफ्रीका, 2010। सी. आर. स्नाइमन। आपराधिक कानून, 5 वीं संस्करण। डरबनः बटरवर्थ्स, 2008। जे. डी वैन डेर वाइवर और डेविड जोहान्स जौबर्ट। व्यक्तिगत परिवार, तीसरा संस्करण। केप टाउनः जूटा, 1991। फ्रेडरिक जैकोबस वैन ज़ाइल और जे. डी. वैन डेर वाइवर। इनलाइडिंग टोट डाई रेगस्वेटेंस्कैप, दूसरा संस्करण। डरबनः बटरवर्थ्स, 1982। केस चिसोल्म बनाम ईस्ट रैंड प्रोपराइटरी माइन्स लिमिटेड 1909 टीएच 297। क्रिश्चियन लॉयर्स एसोसिएशन ऑफ साउथ अफ्रीका बनाम स्वास्थ्य मंत्री 1998 (11) BCLR 1434 (T)। क्रिश्चियन लीग ऑफ सदर्न अफ्रीका बनाम रॉल 1981 (2) एसए 821 (ओ)। एक्स पार्टी बोएडेल स्टीनकैम्प 1962 (3) एसए 954 (ओ)। पूर्व पक्ष एंगलब्रेक्ट 1956 (1) एसए 408 (ई)। एक्स पार्टी मैक्लीन 1968 (2) एसए 644 (सी)। एक्स पार्टी पीटर्स 1993 (3) एसए 379 (डी)। फ्रीडमैन बनाम ग्लिक्समैन 1996 (1) एसए 1134 (डब्ल्यू)। बूयसेन 1880 फ़ूर्ड 187 में। 1932 एन. एल. आर. 615 में। इन रे कन्नेमेयरः एक्स पार्टी कन्नेमेयर (1899) 16 एससी 407। जे बनाम महानिदेशक, गृह विभाग 2003 (5) बी. सी. एल. आर. 463 (सी. सी.)। पिंचिन और एक अन्य बनाम संतम बीमा कंपनी लिमिटेड 1963 (2) एसए 254 (डब्ल्यू)। री बीगलहोल 1908 टीएस 49। सड़क दुर्घटना कोष बनाम मटाटी 2005 (6) एसए 215 (एससीए)। एस बनाम मशुम्पा और एक अन्य 2008 (1) एस. ए. सी. आर. 126 (ई)। एस बनाम विलियम्स 1986 (4) एसए 1188। शील्ड्स बनाम शील्ड्स 1946 सीपीडी 242। स्टीवर्ट और एक अन्य बनाम बोथा और एक अन्य 2008 (6) एसए 310 (एससीए)। जोलो एटेलजीस (आईन्स) बी. पी. के. बनाम स्मॉल 1949 (1) एस. ए. 856 (ए)। गर्भपात और नसबंदी अधिनियम 1975 का संविधि 2। 1965 का संपदा प्रशासन अधिनियम 66। 1990 का बैंक अधिनियम 94। 1992 का जन्म और मृत्यु पंजीकरण अधिनियम 51। 1999 का प्रसारण अधिनियम 4। 2005 का बाल अधिनियम 38। 1987 का बाल स्थिति अधिनियम 82। 1996 का गर्भपात अधिनियम 92 पर विकल्प। 1984 का बंद निगम अधिनियम 69। 1973 का कंपनी अधिनियम 61। 2007 का आपराधिक कानून (यौन अपराध और संबंधित मामले) संशोधन अधिनियम 32। 1977 का दंड प्रक्रिया अधिनियम 51। मृत्यु की धारणा पर विवाह का विघटन अधिनियम 1979 का 23। 1987 का विद्युत अधिनियम 41। 1955 का सामान्य विधि संशोधन अधिनियम 62। 1965 का अचल संपत्ति (प्रतिबंधों को हटाना या उनमें संशोधन) अधिनियम 94। 1959 का जाँच अधिनियम 58। 1992 का उत्तराधिकार संशोधन अधिनियम 43। 1993 का पारस्परिक बैंक अधिनियम 124। 2003 का राष्ट्रीय स्वास्थ्य अधिनियम 61। 1953 का विल्स अधिनियम 7। दक्षिण अफ्रीका का नोट्स कानून