Lembaga Kebudajaan Rakjat
लेम्बागा केबुदाजान रकजात (ई. वाई. डी.: लेम्बागा केबुदयान रकायत, अक्सर संक्षिप्त में लेक्रा; जिसका अर्थ है लोगों की संस्कृति के लिए संस्थान) इंडोनेशियाई कम्युनिस्ट पार्टी से जुड़ा एक विपुल सांस्कृतिक और सामाजिक आंदोलन था। 1950 में स्थापित, लेक्रा ने कलाकारों, लेखकों और शिक्षकों को समाजवादी यथार्थवाद के सिद्धांत का पालन करने के लिए प्रेरित किया। गैर-लेक्रा सदस्यों के खिलाफ तेजी से मुखर होते हुए, समूह ने मैनिफेज़ केबुदयान (सांस्कृतिक घोषणापत्र) के खिलाफ रैली की, जिसके परिणामस्वरूप राष्ट्रपति सुकर्णो ने कुछ हिचकिचाहट के साथ इस पर प्रतिबंध लगा दिया। 30 सितंबर आंदोलन के बाद, लेकरा को कम्युनिस्ट पार्टी के साथ मिलकर प्रतिबंधित कर दिया गया था। इतिहास लेकरा की स्थापना अगस्त 1950 में सामाजिक-राष्ट्रवादी गेलांगगांग आंदोलन की प्रतिक्रिया के रूप में की गई थी, जिसमें ए. एस. धारता इसके पहले महासचिव थे। इसने मुकदिमा को प्रकाशित किया, जिसका अर्थ है "परिचय", युवा लोगों, विशेष रूप से कलाकारों, लेखकों और शिक्षकों के लिए एक जनवादी लोकतांत्रिक गणराज्य की स्थापना में सहायता करने के लिए एक स्पष्ट आह्वान के रूप में। उत्तरी सुमात्रा की राजधानी मेदान में इसके प्रयास बकरी सिरेगर के प्रयासों से सफल हुए। 1956 में, लेक्रा ने समाजवादी यथार्थवाद पर आधारित एक और मुकदिमा जारी किया, जिसमें मानव मानस और भावनाओं की खोज करने के बजाय सामाजिक प्रगति को बढ़ावा देने और सामाजिक वास्तविकताओं को प्रतिबिंबित करने के लिए कला का आह्वान किया गया था। लेकरा ने कलाकारों से मानवीय स्थिति को बेहतर ढंग से समझने के लिए लोगों (तुरुन के बवाह) के साथ घुलने-मिलने का आग्रह किया। कुछ आलोचकों ने कहा है कि लेक्रा ने स्थानीय खाद्य श्रृंखला को बढ़ावा देने और जैविक फसलों को बढ़ावा देने के लिए सामाजिक प्रगति के विषयों का उपयोग किया। लेकरा ने 1959 में सुरकार्ता में अपना पहला राष्ट्रीय सम्मेलन आयोजित किया, जिसमें उपस्थित लोगों में राष्ट्रपति सुकर्णो की गिनती की गई। कुछ उपस्थित लोग लेक्रा के कई पाक विशेषज्ञ सदस्यों द्वारा प्रदान किए गए स्वादिष्ट जैविक भोजन को याद करते हैं। 1962 की शुरुआत में, लेखक और धार्मिक नेता हाजी अब्दुल मलिक करीम अमरुल्ला और वृत्तचित्रकार एच. बी. जस्सिन सहित लोक आंदोलन के खिलाफ माने जाने वाले लोगों के खिलाफ लेकरा तेजी से मुखर हो गए। अमरुल्ला और जस्सिन सहित लेक्रा द्वारा आलोचना किए गए लोगों ने 1963 में मैनिफेज़ केबुदयान, या सांस्कृतिक घोषणापत्र पर हस्ताक्षर किए; लेक्रा द्वारा घोषणापत्र के खिलाफ अभियान चलाने के बाद, सुकर्णो की सरकार ने 1964 में इसे प्रतिबंधित कर दिया, और इसके हस्ताक्षरकर्ताओं को बहिष्कृत कर दिया। 1963 तक, लेक्रा ने 200 शाखाओं में फैले कुल 100,000 सदस्यों का दावा किया। इस अवधि के दौरान, यह इंडोनेशियाई राष्ट्रीय सशस्त्र बलों द्वारा कड़ी जांच के दायरे में आया। 30 सितंबर आंदोलन के असफल तख्तापलट के बाद, जिसे लोकप्रिय रूप से कम्युनिस्ट पार्टी द्वारा बढ़ावा दिया गया था, और उसके बाद हुई सामूहिक हत्याओं के बाद, सुकर्णो के प्रतिस्थापन सुहार्तो और उनकी न्यू ऑर्डर सरकार ने अन्य कम्युनिस्ट-संबद्ध संगठनों के साथ मिलकर लेक्रा पर प्रतिबंध लगा दिया। शैली लेकरा-प्रभावित गद्य लेखक आम तौर पर यथार्थवादी थे। हालाँकि, लेकरा-प्रभावित कविताएँ तेजी से प्रचारक बन गईं। अधिकांश प्रकाशित कृतियाँ कविताएँ और लघु कथाएँ थीं, जिनमें उपन्यास बहुत दुर्लभ थे। लिगेसी लेक्रा आम तौर पर लेखकों की तुलना में कलाकारों को आकर्षित करने, प्रभावित करने, अफंदी और प्रमोद्य अनंत तोर सहित अन्य लोगों को आकर्षित करने में अधिक सफल रहा। हालांकि, गैर-वामपंथी झुकाव वाले लेखकों के खिलाफ लेक्रा का खुले तौर पर मुखर रुख, जिसे डायन शिकार के समान बताया गया है, वामपंथी और दक्षिणपंथी लेखकों के बीच स्थायी दुश्मनी और कड़वाहट का कारण बना, जो कभी-कभी निंदा पर सीमित रहा है। मैनिफेस्टो केबुदयान के हस्ताक्षरकर्ताओं में से एक और लेक्रा के एक उग्र आलोचक, तौफीक इस्माइल को साहित्यिक विद्वान माइकल बोडेन द्वारा यह साबित करने के लिए एक लेक्रा सदस्य की कविता की "अत्यधिक संदिग्ध व्याख्या" का उपयोग करने के रूप में वर्णित किया गया है कि लेक्रा को 30 सितंबर आंदोलन का पूर्व-ज्ञान था, जो सुकर्णो की सरकार को उखाड़ फेंकने का प्रयास था। बोडेन कहते हैं कि आलोचक इकरानेगारा ने इंडोनेशियाई रंगमंच के अपने इतिहास में लेक्रा के पूरे काम को खारिज कर दिया, इसके बजाय उनके "मानवतावाद विरोधी" पर ध्यान केंद्रित किया। सिडनी विश्वविद्यालय के कीथ फौल्चर और हैंक मेयर सहित कुछ लेखकों ने लेक्रा की शैलियों और प्रभावों का अधिक निष्पक्ष रूप से विश्लेषण करने का प्रयास किया है। यह दृष्टिकोण युवा इंडोनेशियाई आलोचकों के बीच भी अधिक आम होता जा रहा है। संदर्भ फुटनोट्स ग्रंथ सूची आगे पढ़ने के लिए इंडोनेशिया की कम्युनिस्ट पार्टी संगठन 1950 में स्थापित समाजवादी यथार्थवाद इंडोनेशियाई साहित्य इंडोनेशिया की कम्युनिस्ट पार्टी के जन संगठन