Behnam, Sarah, and the Forty Martyrs
संत बेहनम, सारा और चालीस शहीद चौथी शताब्दी के ईसाई थे जो शापुर द्वितीय के शासनकाल के दौरान शहीद हुए थे। ओरिएंटल ऑर्थोडॉक्स चर्च में उन्हें संतों के रूप में सम्मानित किया जाता है। उनकी जीवनी के अनुसार, बेहनाम और सारा का जन्म चौथी शताब्दी में हुआ था, और वे असीरिया के राजा सन्हेरीब के बच्चे थे, जिन्होंने ईरान के शाहनशाह शापुर द्वितीय के अधीन शासन किया था। चालीस दासों के साथ शिकार करते समय, बेहनम को उनके दल से अलग कर दिया गया और उन्हें जंगल में रात बिताने के लिए मजबूर होना पड़ा। उन्हें एक सपना आया जिसमें एक दूत ने उन्हें अल्फाफ पर्वत पर संत मैथ्यू द हर्मिट की तलाश करने का निर्देश दिया, ताकि वह बेहनाम की बहन सारा को ठीक कर सकें, जो कुष्ठ रोग से पीड़ित थी। बेहनाम अगले दिन अपने दल के साथ मिले, और उन्होंने खोज की और एक गुफा में साधु को पाया, जहाँ उन्होंने राजकुमार को ईसाई धर्म के बारे में समझाया। बेहनम ने सबूत की मांग की, और मैथ्यू ने उसे सारा को उसके कुष्ठ रोग से ठीक करने के लिए उसके पास लाने के लिए कहा। बेहनम और उनका दल शहर लौट आया और अपनी माँ को अपने सपने और संत के बारे में बताया। उसकी माँ ने बेहनाम और सारा को गुप्त रूप से संत के पास लौटने की अनुमति दी, और उसने सारा को उसके कुष्ठ रोग से ठीक कर दिया, जिसके बाद बेहनाम, सारा और चालीस दासों को बपतिस्मा दिया गया। मैथ्यू ने एक झरने के पानी का इस्तेमाल किया जो अपनी लाठी के साथ जमीन पर गिरने के बाद दिखाई दिया। राजा को अपने बच्चों के धर्मांतरण के बारे में पता चला और उसने धमकी दी कि अगर उन्होंने ईसाई धर्म नहीं छोड़ा तो उन्हें दंडित किया जाएगा। अपने विश्वास में अटल, बेहनाम, सारा और चालीस दास, अल्फाफ पर्वत पर भाग गए, लेकिन राजा द्वारा भेजे गए सैनिकों द्वारा मारे गए। शहीदों की मृत्यु के बाद सन्हेरीब पागलपन से पीड़ित था। एक दूत बेहनम की माँ के सामने आया और उससे कहा कि राजा केवल तभी अपने पागलपन से ठीक हो जाएगा जब वह ईसाई धर्म में परिवर्तित हो जाएगा और शहीदों की मृत्यु के स्थान पर प्रार्थना करेगा। बेहनम की माँ और सन्हेरीब ने स्वर्गदूत के निर्देशों का पालन किया, और राजा ठीक हो गए। फिर उन्हें असूर में संत मैथ्यू द्वारा बपतिस्मा दिया गया। सेंट मैथ्यू के अनुरोध पर, सन्हेरीब ने माउंट अल्फाफ के ऊपर एक मठ का निर्माण किया, जिसे बाद में सेंट मैथ्यू के मठ के रूप में जाना जाने लगा। राजा ने शहीदों की मृत्यु स्थल पर एक स्मारक का भी निर्माण किया जिसे गुब्बा (सीरियाई में "गड्ढा") कहा जाता है। इसाक नामक एक धनी तीर्थयात्री ने बाद में शहीदों की मृत्यु स्थल का दौरा किया इस उम्मीद में कि यह उनके नौकर से शैतान को भगा देगा, और एक सपने में संत से ऐसा करने के निर्देश प्राप्त करने पर बेहनम की कब्र के पास बेथ गुब्बे नामक एक मठ का निर्माण किया। यह संत बेहनम और सारा के मठ के रूप में जाना जाने लगा। हैजियोग्राफी शहीदों का जीवन कम से कम बीस सीरियाई पांडुलिपियों में दर्ज है। सबसे पुरानी बची हुई पांडुलिपि का नाम मार बेहनम और सारा का इतिहास है। जर्मन इतिहासकार गर्नोट विएसनर ने तर्क दिया कि यह प्राचीन काल के उत्तरार्ध में लिखा गया था, लेकिन हाल के अध्ययनों से यह साबित हुआ है कि यह 1197 में लिखा गया था। यह सीरियाई रूढ़िवादी चर्च के एक अनुयायी द्वारा लिखा गया था, और संतों के जीवन का विवरण 12 वीं शताब्दी के अंत और 13 वीं शताब्दी की शुरुआत से अन्य सीरियाई पांडुलिपियों में भी दर्ज किया गया है। संत बेहनाम और सारा के मठ की पूर्व-इस्लामी नींव स्थापित करने के लिए हैजियोग्राफी लिखी गई होगी, और इस प्रकार मुस्लिम शासकों से जब्ती को रोका जा सकता है। बार हेब्रियस द्वारा अपनी क्रोनोग्राफी में 961 में त्रिपोली में सेंट बेहनम के एक चर्च का उल्लेख यह सुझाव देने के लिए किया गया है कि संतों के जीवन का एक मौखिक संस्करण सबसे पुरानी जीवित पांडुलिपि से पहले मौजूद था। बेहनम और उनके साथियों की शहादत पर शहीदों पर दो उपदेश () सरूघ के जैकब द्वारा लिखे गए हैं। 15वीं शताब्दी के लेखक इग्नाटियस बेहनाम हैडलोयो ने भी बेहनाम पर दो कविताएँ लिखीं, जिनमें से पाँच प्रतियाँ बची हुई हैं। हैजियोग्राफी में नाम और स्थान पहले से मौजूद परंपराओं से लिए गए थे, जैसा कि सारा नाम से प्रदर्शित होता है, जिसे सीरियाई हैजियोग्राफी में एक पुरुष शहीद की बहन को दिया गया पारंपरिक नाम माना जाता है, जैसे कि संत ज़ैना और सारा, और अब्राहम की पत्नी सारा से लिया गया था। इसके अलावा, अश्शूर के ईसाईकरण के परिणामस्वरूप, अश्शूर के इतिहास की आकृतियों और स्थलों को ईसाई आख्यानों में एकीकृत किया गया था, और इस प्रकार अश्शूर का उल्लेख राजा के बपतिस्मा के स्थान के रूप में किया गया था, और बेहनम और सारा के पिता के लिए इस्तेमाल किया गया नाम सन्हेरीब अश्शूर के राजा सन्हेरीब (r. 705-681 BC) से प्रेरित था। फ्रांसीसी इतिहासकार जीन मौरिस फी ने उल्लेख किया कि इराक में संत बेहनाम और सारा के मठ के पास के गाँव बार्टेला के चालीस शहीदों को भी तेरहवीं शताब्दी के अंत या चौदहवीं शताब्दी की शुरुआत में रचित रब्बन स्लिबा के शहादत में 10 दिसंबर को याद किया जाता है। सारा को 22 नवंबर को कुछ सीरियाई रूढ़िवादी कैलेंडरों में भी अलग से मनाया जाता है। बेहनाम और सारा के अवशेष इराक में संत बेहनाम और सारा के मठ में रखे गए हैं। काहिरा में संत मेनास के मठ में भी संतों के कुछ अवशेष पाए गए हैं। इसके साथ ही, तुर्की के मार्डिन में चालीस शहीदों का सीरियाई रूढ़िवादी चर्च संत बेहनम के अवशेषों को रखने का इरादा रखता है। संदर्भ ग्रंथ सूची सीरियाई ईसाई संत पूर्वी रूढ़िवादी संत चौथी शताब्दी के जन्म चौथी शताब्दी की मृत्यु सासानी साम्राज्य में चौथी शताब्दी के ईसाई शहीद लोग सासानी साम्राज्य द्वारा मारे गए लोग ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गए ईसाई धर्म के ईसाई शहीदों के समूह एंजेलिक दूरदर्शी मेसोपोटामिया के संत