Caroline Severance
कैरोलिन मारिया सीमोर सेवरेंस (1820-1914) एक अमेरिकी उन्मूलनवादी, मताधिकारवादी और महिला क्लबों की संस्थापक थीं। प्रारंभिक जीवन और शिक्षा कैरोलिन मारिया सीमोर का जन्म 12 जनवरी, 1820 को कैनडीगुआ, न्यूयॉर्क में एक बैंकर, ऑर्सन सीमोर और उनकी पत्नी कैरोलिन एम. क्लार्क की बेटी के रूप में हुआ था। कैरोलिन के पिता की मृत्यु 1824 में हो गई और परिवार आबर्न, न्यूयॉर्क में स्थानांतरित हो गया। एक सख्त प्रेस्बिटेरियन चाचा का कैरोलिन पर बहुत अधिक प्रभाव था। कैरोलिन ने कैनंडाईगुआ में उपाम फीमेल सेमिनरी और न्यूयॉर्क के ओवास्को लेक में मिस अल्मिरा बेनेट के बोर्डिंग स्कूल में भाग लिया। उन्होंने 1835 में पंद्रह साल की उम्र में जिनेवा में मिस रिकॉर्ड्स फीमेल सेमिनरी से वैलेडिक्टोरियन के रूप में स्नातक की उपाधि प्राप्त की और औबर्न फीमेल सेमिनरी के संकाय में कार्य किया। थोड़े समय के लिए उन्होंने पिट्सबर्ग के नीचे ओहियो नदी पर लड़कियों के लिए श्रीमती लूथर हैल्सी के बोर्डिंग स्कूल में पढ़ाया। टी. सी. से शादी 1840 में कैरोलिन ने क्लीवलैंड, ओहियो के एक उन्मूलनवादी बैंकर थियोडोरिक सी. सेवरेंस (उपनाम टी. सी.) से शादी की। टी. सी. और कैरोलिन के 1841 और 1849 के बीच पाँच बच्चे थे, जिनमें से एक की शैशवावस्था में मृत्यु हो गई। यह जोड़ी शुरू में क्लीवलैंड में बस गई, और उनका घर उदार कारणों में रुचि रखने वालों के लिए एक मिलन स्थल बन गया। दंपति ने शादी के तुरंत बाद प्रेस्बिटेरियन चर्च छोड़ दिया और इंडिपेंडेंट क्रिश्चियन चर्च का गठन किया, जिसके सदस्य गुलामी विरोधी थे। दंपति ने क्लीवलैंड छोड़ दिया और 1855 में बोस्टन, मैसाचुसेट्स में बस गए और थियोडोर पार्कर के उपदेशों से प्रेरित होकर यूनिटेरियन चर्च में शामिल हो गए। महिला अधिकार और महिला क्लब राल्फ वाल्डो इमर्सन और ब्रोंसन अल्कॉट के व्याख्यान सुनने के बाद, सेवरेंस सामाजिक न्याय और शांति के लिए तेजी से प्रतिबद्ध हो गई। 1853 में, महिला अधिकारों की ओर से सम्मेलनों में भाग लेने और बोलने के कई वर्षों के बाद, उन्होंने क्लीवलैंड के मर्केंटाइल लाइब्रेरी एसोसिएशन को एक भाषण के साथ आम जनता के लिए एक वक्ता के रूप में अपनी पहली उपस्थिति दर्ज कराई, जो एक महिला द्वारा दिया गया पहला व्याख्यान था। उनका विषय "मानवताः एक परिभाषा और एक याचिका" था, जिसके द्वारा उनका मतलब था कि महिलाओं को "मानवता" के हिस्से के रूप में शामिल किया जाना चाहिए। यह एक कट्टरपंथी विचार था, लेकिन भाषण को दर्शकों और क्लीवलैंड प्रेस द्वारा अच्छी तरह से प्राप्त किया गया था। उसी वर्ष, उन्होंने ओहियो महिला अधिकार संघ की पहली वार्षिक बैठक की अध्यक्षता की। 1854 में, सेवेरेंस को उनके पति के साथ, क्लीवलैंड में चौथे राष्ट्रीय महिला अधिकार सम्मेलन के कार्यालयों के लिए चुना गया था, और ओहियो विधानमंडल को अपनी विरासत में मिली संपत्ति और कमाई रखने वाली महिलाओं के पक्ष में गवाही दी। अलगाव में कई अन्य प्रथम थे। वह पार्कर फ्रेटर्निटी कोर्स की पहली महिला सदस्य थीं, साथ ही साथ लिसियम एसोसिएशन के समक्ष बोस्टन में व्याख्यान देने वाली पहली महिला थीं। गृहयुद्ध के कुछ ही समय बाद, सेवरेंस मैसाचुसेट्स में डियो लुईस स्कूल के संकाय में शामिल हो गए, जो व्यावहारिक नैतिकता पढ़ाते थे। सेवरेंस की नैतिकता की परीक्षा तब ली गई जब एक अश्वेत लड़की ने स्कूल में भर्ती होने के लिए कहा और स्कूल ने माता-पिता की आपत्तियों का हवाला देते हुए मना कर दिया। सेवरेंस ने न्यू इंग्लैंड महिला अस्पताल की स्थापना में मदद की। उन्होंने चौदहवें संशोधन में "पुरुष" शब्द को शामिल करने के खिलाफ सुसान बी. एंथनी के साथ भी अभियान चलाया। 1867-1868 की सर्दियों में, सेवरेंस ने संयुक्त राज्य अमेरिका में पहली महिला क्लबः न्यू इंग्लैंड महिला क्लब की स्थापना की। राल्फ वाल्डो इमर्सन, जेम्स फ्रीमैन क्लार्क, ऑक्टेवियस फ्रोथिंगहैम और जूलिया वार्ड होवे सभी को क्लब की पहली सार्वजनिक बैठक में बोलने के लिए आमंत्रित किया गया था। अपने शुरुआती वर्षों में, क्लब ने छात्रवृत्ति प्रदान की, महिलाओं के लिए शैक्षिक अवसर प्रदान किए, किंडरगार्टन आंदोलन का समर्थन किया और पुलिस मेट्रन की नियुक्ति के लिए अभियान चलाया। मताधिकारवादियों के बीच दरार के परिणामस्वरूप, सेवरेंस ने लुसी स्टोन और अन्य न्यू इंग्लैंड मताधिकारवादियों के साथ 1869 में क्लीवलैंड सम्मेलन में अमेरिकी महिला मताधिकार संघ की स्थापना की। लॉस एंजिल्स और लॉस एंजिल्स का फर्स्ट यूनिटेरियन चर्च 1875 में, विभिन्न कारणों से जिसमें उनके पति का स्वास्थ्य और यह तथ्य कि उनके दो बड़े बेटे वेस्ट कोस्ट चले गए थे, वे अपने पति के साथ लॉस एंजिल्स में स्थानांतरित हो गईं, वेस्ट एडम्स स्ट्रीट पर एक छोटा सा घर खरीदा जिसे उन्होंने "रेड रूफ" कहा। कैरोलिन और टी. सी. सेवरेंस दोनों का लॉस एंजिल्स के विकास पर बड़ा प्रभाव पड़ा। उन्होंने मिलकर 1877 में लॉस एंजिल्स के फर्स्ट यूनिटेरियन चर्च की स्थापना की। टी. सी. ऑर्फन्स होम सोसाइटी और हॉर्टिकल्चरल सोसाइटी के संस्थापक थे। कैरोलिन ने तेजी से बढ़ते समुदाय की महिलाओं को संगठित करना शुरू किया। उन्होंने किंडरगार्टन आंदोलन को लॉस एंजिल्स में लाया, शहर के फ्री किंडरगार्टन एसोसिएशन के अध्यक्ष के रूप में कार्य किया, और लॉस एंजिल्स पब्लिक लाइब्रेरी की स्थापना में मदद की। 1878 में, उन्होंने पहले लॉस एंजिल्स महिला क्लब की स्थापना की। महिला मताधिकार से लेकर ऐतिहासिक संरक्षण (चार्ल्स लुमिस के साथ काम करना) से लेकर विश्व शांति तक उनकी रुचियां दूर तक थीं। जैसे-जैसे वे बड़ी होती गईं, उन्हें शहर में महिला अधिकार आंदोलनों की वरिष्ठ राजनेता माना जाने लगा। वह अपनी सोच में और अधिक कट्टरपंथी बन गईं, और 20वीं शताब्दी के अंत में शहर के ईसाई समाजवादी आंदोलन में सक्रिय थीं। उन्हें प्रेस में "मैडम सेवरेंस" के रूप में संदर्भित किया जाने लगा, जो शहर में उनकी प्रतिष्ठा और स्थिति का संकेत था। अपने दो बच्चों के साथ अभी भी पूर्व में, कैरोलिन और टी. सी. सेवरेंस ने बोस्टन के प्रति अपना प्यार कभी नहीं खोया था, हालांकि वे अपने नए गोद लिए गए घर के लिए भावुक अधिवक्ता बन गए थे। सबसे पहले, वे नियमित रूप से पूर्व में लौटते थे, और कैरोलिन के तत्काल नेतृत्व के बिना, लॉस एंजिल्स महिला क्लब दो बार विफल रही। अंत में, 1881 में, उन्होंने एक स्थायी संस्थान, फ्राइडे मॉर्निंग क्लब की स्थापना की, जो सांस्कृतिक और सामाजिक बेहतरी और नागरिक सुधार के लिए समर्पित था। जैसा कि लियोनार्ड पिट और डेल पिट ने अपनी पुस्तक लॉस एंजेलिसः फ्रॉम ए-जेड में बताया है, "[द फ्राइडे मॉर्निंग क्लब] एक ऋण पुस्तकालय चलाता था, एक रोजगार ब्यूरो रखता था, और कक्षाओं का संचालन करता था।" यह शहर के सबसे शक्तिशाली और प्रतिष्ठित संगठनों में से एक बन गया। वह पैसिफिक कोस्ट वुमेन्स प्रेस एसोसिएशन की सक्रिय सदस्य भी थीं। 1892 में अपने पति की मृत्यु के बाद, कैरोलिन सेवरेंस ने अपने घर का नाम बदलकर "एल निडो" कर दिया, जो "घोंसला" के लिए स्पेनिश है। पेड़ की छाया वाले बगीचे में स्थित, एल निडो सामाजिक परिवर्तन के लिए समर्पित पुरुषों और महिलाओं के लिए एक सभा स्थल था। 1906 में, एला जाइल्स रूडी ने द मदर ऑफ क्लब्स में लिखाः "तीस से अधिक वर्षों से यह आतिथ्यशील घर लॉस एंजिल्स आने वाले साहित्यिक लोगों के लिए, प्रगतिशील विचारों वाले नेताओं के लिए एक मिलन स्थल रहा है। .. .. यह किसी भी दिशा में प्रवृत्त हो सकता है, और स्थानीय या नगरपालिका सुधारों और सुधारों में रुचि रखने वाले पुरुषों और महिलाओं के लिए भी। "मदर ऑफ क्लब्स" की उपाधि को "एथिकल मैग्नेट ऑफ सदर्न कैलिफोर्निया" द्वारा पूरक किया गया है। कैलिफोर्निया में महिलाओं को वोट देने का अधिकार 1911 में, जब कैलिफोर्निया की महिलाओं ने वोट देने का अधिकार हासिल किया, कैरोलिन सेवरेंस को दक्षिणी कैलिफोर्निया में मताधिकार आंदोलन के आध्यात्मिक नेता के रूप में सराहा गया, हालांकि उनकी अधिक उम्र ने अभियान में उनकी भागीदारी को सीमित कर दिया था। चुनाव के अगले दिन उन्हें लॉस एंजिल्स के हर अखबार में दिखाया गया था। हालाँकि अक्सर यह लिखा गया है कि वह राज्य में मतदान करने के लिए पंजीकरण कराने वाली पहली महिला थीं, लेकिन यह सच नहीं है। वास्तव में, उन्होंने चुनाव के एक सप्ताह बाद पंजीकरण कराया, जब एक पंजीयक उनके घर आया। हालाँकि, वह अगले वर्ष राष्ट्रपति चुनाव में मतदान करने के लिए चुनाव में गईं, और 1912 में, नब्बे साल की उम्र में उन्होंने राष्ट्रपति के लिए अपना वोट डाला, जिन्होंने साठ से अधिक वर्षों तक महिला मताधिकार के लिए काम किया। हालाँकि उन्होंने प्रेस को बताया कि उन्होंने थियोडोर रूजवेल्ट को वोट दिया था, लेकिन इस बात की उतनी ही संभावना है कि उन्होंने समाजवादी उम्मीदवार को वोट दिया था। जैसा कि जोन जेनसन ने दक्षिणी कैलिफोर्निया के जीवन में महिलाओं में लिखा है, "जब तक 1914 में उनकी मृत्यु हुई, तब तक वह एक नए कट्टरपंथ के लिए दृढ़ता से प्रतिबद्ध थीं। अगर वह प्रथम विश्व युद्ध के दौरान जीवित रहती, तो शायद उन्हें 'पार्लर बोल्शेविक', खतरनाक शांतिवादी और श्रम समर्थक के रूप में वर्गीकृत किया जाता, और लॉस एंजिल्स के कई लॉयल्टी लीग के सदस्य उनके घर पर सावधानी से नजर रखते। डेथ सेवरेंस की मृत्यु 10 नवंबर, 1914 को 94 वर्ष की आयु में हुई। सेवेरेंस द मदर ऑफ क्लब्स, बॉमगार्ड पब्लिशिंग कं. 1906 कैरोलिन सेवेरेंस, एलवुड-एकर्स, वर्जीनिया, आईयूनिवर्स, 2010 के बारे में काम करता है बाहरी लिंक सोफिया स्मिथ कलेक्शन, स्मिथ कॉलेज स्पेशल कलेक्शन में कैरोलिन मारिया सीमोर सेवेरेंस पेपर्स 1820 जन्म 1914 लॉस एंजिल्स में 19 वीं शताब्दी की अमेरिकी महिलाएं 19 वीं शताब्दी के अमेरिकी लोग 20 वीं शताब्दी के अमेरिकी लोग 20 वीं शताब्दी की अमेरिकी महिला लेखक अमेरिकी उन्मूलनवादी अमेरिकी महिला अधिकार कार्यकर्ता लॉस एंजिल्स के लोग ओंटारियो काउंटी, न्यूयॉर्क में दफन एंजेलस-रोज़डेल कब्रिस्तान में अमेरिकी ईसाई समाजवादी कैलिफोर्निया के कार्यकर्ता न्यूयॉर्क (राज्य) अमेरिकी गैर-कथा लेखक अमेरिकी महिला गैर-कथा लेखक ईसाई नारीवादी महिला समाजवादी क्लब