Ahar, Uttar Pradesh
आहार (आहार महादेव) भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के बुलंदशहर ज़िले में स्थित एक गाँव है। यह अनूपशहर में मंडल मुख्यालय से 11.98 किलोमीटर दूर स्थित है और बुलंदशहर में जिला मुख्यालय से 39.09 किलोमीटर दूर है। आस-पास के गाँवों में मोहम्मदपुर बांगर (2.4 कि. मी.), बामनपुर (2.9 कि. मी.), औरंगाबाद ताहापुर बागेर (3.5 कि. मी.), मुहरसा (3.6 कि. मी.), दरावर (4.0 कि. मी.), हसनपुर बांगर (4.1 कि. मी.) और पचदेवरा (4.7 कि. मी.) शामिल हैं। अहर गंगा के पश्चिमी तट पर स्थित है और शिव और अवंतिका को समर्पित अपने मंदिरों के लिए जाना जाता है। इतिहास आहार की पहचान प्रारंभिक मध्ययुगीन शहर तत्तनंदपुरा के साथ की गई है, जिसका वर्णन 867 और 904 ईस्वी के बीच के 10 अलग-अलग शिलालेखों में किया गया है। इनमें से अधिकांश शहर में घरों और आवास स्थलों की खरीद से संबंधित हैं, ज्यादातर कांचनाश्रीदेवी के स्थानीय मंदिर द्वारा। हालांकि खण्डित, आहार शिलालेखों के साक्ष्य इस बात की तस्वीर प्रदान करते हैं कि उस समय तत्तनंदपुर कैसा था। शिलालेखों से पता चलता है कि इस अवधि के दौरान तत्तनंदपुर गुर्जर-प्रतिहार साम्राज्य से संबंधित था। वे तत्तनंदपुर को एक पत्तन के रूप में भी संदर्भित करते हैं, जो एक गाँव (ग्राम, पल्ली, अग्रहार) के विपरीत एक बड़े शहर का उल्लेख करते हैं, इसलिए यह एक अच्छी तरह से बड़ी बस्ती रही होगी। ऐसा लगता है कि पूर्वी बाजार क्षेत्र (पूर्वाहट्ट प्रदेश) "शहर के प्रमुख केंद्रों में से एक" रहा है। यह दुकानों और आवासीय भवनों से भरा हुआ था। विशेष रूप से "पूर्वी" बाजार क्षेत्र के रूप में इसके विवरण से पता चलता है कि अन्य अस्तित्व में थे। शिलालेखों में छह मंदिरों का उल्लेख किया गया हैः कांचनाश्रीदेवी या कनकदेवी में से एक; नंदभागवतीदेवी में से एक; वामनस्वामी में से एक; गंधादेवी में से एक; दशावतार में से एक; और सर्वमंगला में से एक। कम से कम, कांचनाश्रीदेवी और नंदभागवतीदेवी के लोगों को शहर से कुछ दूर होने के रूप में वर्णित किया गया है। इन दोनों मंदिरों के पास पूर्वी बाजार क्षेत्र में भी संपत्ति थी। शिलालेखों में कई अलग-अलग प्रकार की सड़कों का उल्लेख किया गया हैः कुरथ्या (छोटी, संकीर्ण सड़कें), बृहद्रथ्या (बड़ी सड़कें), और हठमार्ग (बाजार की ओर जाने वाली सड़कें)। इन शब्दों का उपयोग अन्य समकालीन स्रोतों में भी किया जाता है, इसलिए उन्हें शायद कार्यात्मक रूप से अलग प्रकार की सड़कें माना जाता था, लेकिन उनकी सटीक परिभाषाएँ अज्ञात हैं। शिलालेखों में दो बुनियादी प्रकार की इमारतों का उल्लेख किया गया हैः आवरी (दुकानें और घेरे) और गृह (आवासीय भवन)। कुछ मामलों में, ऐसा लगता है कि अवारी संयुक्त दुकानें और घर थे, जिनमें से कुछ में आंतरिक अपार्टमेंट थे। दोनों प्रकार की इमारतें जली हुई ईंटों से बनी थीं और उनमें लकड़ी के दरवाजे थे जिन पर ताले थे। शिलालेखों के अनुसार, उनका विशिष्ट आकार लगभग 27 हाथ लंबा था। अक्सर, शिलालेखों में विभिन्न जाति समूहों के लोगों द्वारा बसे घरों (गृहभूमियों) के सन्निहित समूहों का वर्णन किया गया है। शहर में एक सक्रिय व्यापारी समुदाय था, जिसके विभिन्न स्थानों से वाणिज्यिक संबंध थे। इनमें भिल्लामाला (वर्तमान में राजस्थान में भिनमल) का वर्कटवनिक समुदाय, माथुरा का गांधीकवनिक समुदाय और अपापुरा नामक एक अज्ञात स्थान के व्यापारी भी शामिल थे। एक अन्य महत्वपूर्ण समुदाय, और संभवतः तत्तनंदपुर में सबसे प्रमुख, सौवर्णिकावनिकमहाजन था। तत्तनंदपुर में क्षत्रिय व्यापारी भी थे। ब्रजदुलाल चट्टोपाध्याय के अनुसार, तत्तनंदपुर एक शहरी केंद्र के रूप में विकसित हुआ क्योंकि यह पहले से ही एक स्थानीय वाणिज्यिक केंद्र के रूप में कार्य कर रहा था, जिससे निकट क्षेत्र में कई हाटों का समूह बन गया था। शहर का गठन आवासीय क्षेत्रों के साथ इन हाटों के एक समूह के रूप में किया गया था। आहार में पुरातात्विक टीले 3800 एकड़ के क्षेत्र में फैले हुए हैं और लंबाई में लगभग डेढ़ मील तक फैले हुए हैं। साइट बी, जो 9वीं शताब्दी का है, में जले हुए ईंटों के आवास, उच्च गुणवत्ता वाले मिट्टी के बर्तनों के नमूने, हाथ से चलने वाली पीसने वाली मिलें, एक मोर्टार, एक लोहे की लाठी और कम से कम तीन अलग-अलग प्रकार के सिक्के पाए गए हैं। बुलंदशहर जिले के गाँव अहर-बनास संस्कृति संदर्भ भी देखें।