Natani
नटानी (नटानी) ईरानी अमेरिकी लेखक और विद्वान मेहदी खलाजी का 2004 का फारसी भाषा का एक रोमांटिक उपन्यास है जो वर्तमान में ईरान के कोम में बड़े हो रहे एक अयातुल्ला के बेटे के जीवन के बारे में है। यह एक ईरानी प्रकाशन कंपनी, गार्डून द्वारा बर्लिन में प्रकाशित किया गया था, और यह कोम और उसके मदरसे में स्थापित पहला फारसी उपन्यास है। उपन्यास वर्तमान और अतीत के बीच बारी-बारी से आता है, नायक के जीवन का प्रतिबिंब जब वह एक पूर्ण अजनबी के साथ बातचीत करता है। नतानी शीर्षक शब्दों पर एक नाटक है। फारसी शब्द नटानी का अर्थ एक ओर "आधा खून" (उदाहरण के लिए, किसी के सौतेले भाई या सौतेली बहन के रूप में) है, लेकिन शीर्षक को ना-तानी के रूप में भी समझा जा सकता है, जिसका अर्थ है कोई शरीर नहीं (शरीर का निषेध), या विखंडन। शीर्षक की यह व्याख्या उपन्यास के सामान्य वातावरण का प्रतीक है, क्योंकि कई बार इसकी कथा न केवल मुख्य पात्र के संघर्षों को शामिल करती है, बल्कि एक अंधेरी, दमनकारी आध्यात्मिकता के संघर्ष और हताशा को भी शामिल करती है जो शरीर की मान्यता को दबा देती है, साथ ही साथ इसके प्रति जुनूनी भी होती है। सारांश नटानी वर्तमान और अतीत के बीच बारी-बारी से आता है, जो नायक के जीवन का प्रतिबिंब है जब वह एक अजनबी के साथ बातचीत करता है। नायक, फौद और उसके पहले प्यार, ज़हरा के बीच एक प्रेम कहानी, यह एक साथ कॉमेडी और नाटकीय निहितार्थ के संकेतों के साथ रोमांटिक है। उपन्यास पेरिस, फ्रांस में एक होटल लॉबी में एक रात तक फैला हुआ है और यह ईरान के कोम में फौद की किशोरावस्था के फ्लैशबैक के साथ जुड़ा हुआ है। ईरान के मूल निवासी फौद लंदन में रहते हैं और अपनी प्रेमिका से मिलने के लिए पेरिस में हैं। उसके आने से पहले, वह एक सुरुचिपूर्ण महिला द्वारा परिवर्तित हो जाता है जो होटल की लॉबी में प्रवेश करती है। उसकी उपस्थिति उसे ज़हरा की याद दिलाती है, और प्यार में पड़ना कैसा लगता है। फौद की प्रेमिका आती है, और वे खाना खाते हैं, और बाद में, फौद खुद को बेचैन और सोने में असमर्थ पाता है। वह लॉबी में केवल उस महिला को खोजने के लिए लौटता है जिसे उसने पहले देखा था। वह उससे ईरान के प्रतिबंधात्मक धार्मिक समाज में एक अयातुल्ला के बेटे के रूप में बड़े होने के अपने जीवन के बारे में बात करना शुरू कर देता है। अगली सुबह तक उनकी बातचीत और उनके फ़्लैशबैक के बीच कथा बारी-बारी से जारी रहती है। फौद प्रस्ताव देते हैं कि किसी का गृहनगर वह नहीं है जहाँ कोई रहता है, बल्कि वह है जहाँ कोई "जन्म देता है"। इस तरह फौद के दिमाग में पेरिस और कोम दुनिया के दो विपरीत पक्षों में अलग-थलग पड़े हुए हैं। विषय और शैली वर्णन पाठक को फौद का अनुसरण करने और दैनिक जीवन के अपने प्रभुत्व में धर्म-आधारित शक्ति और उत्पीड़न की भयावह उपस्थिति का अनुभव करने की अनुमति देता है। फौद की परवरिश में महिलाओं की उपस्थिति का अभाव था, जो सख्त इस्लामी कानून का परिणाम था जिसमें महिलाओं को बहुत कम स्वतंत्रता होती है और वे समाज से छिपी रहती हैं। दमन महिलाओं के लिए अद्वितीय नहीं है; मानव शरीर और इसकी समझ का सामान्य दमन है। नतीजतन, फौद एक मर्दाना, रूढ़िवादी वातावरण में रहता है, और राजनीतिक प्रणाली द्वारा स्थापित उत्पीड़न के कई कृत्यों का अनुभव करता है जिसमें महिलाओं की सार्वजनिक पथराव, महिला जननांग विकृति (जिसे वह एक सपने में देखता है), और अदालत और जेल में होने वाले भयानक दृश्य शामिल हैं। हालाँकि, वर्णन एक शांत, लगभग हास्यपूर्ण परिप्रेक्ष्य बनाए रखता है क्योंकि ये विचार और यादें फौद के दिमाग में बहती हैं, जिससे उपन्यास दुखद से अधिक एक अवैयक्तिक विवरण बन जाता है। अध्यायों की अनुपस्थिति उपन्यास को एक अत्यंत लंबे वाक्य की भावना देती है। सीधे संवाद के बजाय, इसमें सूक्ष्म, काव्यात्मक गद्य होता है। कथावाचक की आवाज़ एक ऐतिहासिक अवधि की गहराई से एक अवैयक्तिक में बदल जाती है जो एक पूरे समाज की आलोचना करती है। संदर्भ 2004 उपन्यास फारसी भाषा के उपन्यास ईरानी रोमांस उपन्यास ईरान में स्थापित उपन्यास