Marie Louise Bottineau Baldwin
मैरी लुईस बॉटिनो बाल्डविन (1863-1952), चिप्पेवा इंडियंस अटॉर्नी, एक मूल अमेरिकी अधिकार कार्यकर्ता और एक मताधिकारवादी के मैटिस टर्टल माउंटेन बैंड थे। 1914 में बाल्डविन वाशिंगटन कॉलेज ऑफ लॉ से स्नातक करने वाले पहले मूल अमेरिकी छात्र थे। उन्होंने यूनाइटेड स्टेट्स ब्यूरो ऑफ इंडियन अफेयर्स में काम किया, और सोसाइटी ऑफ अमेरिकन इंडियंस में एक अधिकारी थीं। परिवार और शिक्षा बाल्डविन के दादा ओजिब्वे (चिप्पेवा)-फ्रांसीसी-कनाडाई खोजकर्ता पियरे बोटिनो थे। उनकी पैतृक दादी पियरे की पहली पत्नी, जेनेवीव "जेनी" लारेन्स थीं। उनके पिता, जीन बैप्टिस्ट बोटिनो, पियरे और जेनी के नौ बच्चों में से दूसरे थे। वह मिनेसोटा और नॉर्थ डकोटा में ओजिब्वे (चिप्पेवा) राष्ट्र के लिए एक वकील और अधिवक्ता बन गए। उनकी माँ मैरी रेनविल बॉटिनो थीं। मैरी बोटिनो का जन्म 14 दिसंबर, 1863 को ओजिब्वे भूमि पर हुआ था, जो बाद में नॉर्थ डकोटा का हिस्सा बन गया। उनकी एक बहन थी जिसका नाम लिलियन था और दूसरी बहन की मृत्यु बचपन में ही हो गई थी जिसका नाम एल्विना क्लेमेंटा था। उन्हें अपनी मिश्रित विरासत पर गर्व था और एक वयस्क के रूप में, वे खुद को "फ्रांसीसी भारतीय" या "फ्रांसीसी चिप्पेवा" मानती थीं। 1867 में, मैरी अपने परिवार के साथ मिनेसोटा चली गईं जहाँ उन्होंने पब्लिक स्कूलों और सेंट जोसेफ अकादमी में पढ़ाई की। वह कनाडा के विनीपेग में सेंट जॉन्स लेडीज कॉलेज में भी समय बिताती थीं। बाद में जीवन में, 1912 में, उन्होंने वाशिंगटन कॉलेज ऑफ लॉ में दाखिला लिया, जहाँ उन्होंने केवल दो वर्षों में तीन साल का अध्ययन पूरा किया। वह कॉलेज से डिग्री हासिल करने वाली पहली मूल अमेरिकी और पहली अश्वेत महिला थीं। 24 साल की उम्र में, मैरी बॉटिनो ने फ्रेड एस. बाल्डविन नाम के एक गोरे व्यवसायी से शादी की, लेकिन यह शादी केवल कुछ वर्षों तक चली। मूल अमेरिकी वकालत बॉटिनो बाल्डविन ने अपने जीवन का अधिकांश काम मूल अमेरिकी वकालत को समर्पित किया। 1890 के दशक में, वह संघीय सरकार के खिलाफ टर्टल माउंटेन ओजिब्वे के क्षेत्रीय अधिकारों की रक्षा के लिए अपने पिता के साथ वाशिंगटन, डी. सी. चली गईं। 1904 में, कांग्रेस द्वारा दावों का निपटारा करने के बाद, बॉटिनी बाल्डविन ने राष्ट्रपति थियोडोर रूजवेल्ट से भारतीय मामलों के कार्यालय (ओ. आई. ए.) में क्लर्क के रूप में सेवा करने के लिए एक नियुक्ति स्वीकार की और उन्हें आरक्षण के लिए सरकारी अनुबंधों की देखरेख करने का आरोप लगाया गया। वह उस समय वाशिंगटन कार्यालय में कार्यरत केवल दो मूल निवासियों में से एक थीं। बॉटिनो बाल्डविन 1932 में सेवानिवृत्त होने तक ओ. आई. ए. के लिए काम करती रहीं। बॉटिनो बाल्डविन 1911 में स्थापित एक वकालत संगठन, सोसाइटी ऑफ अमेरिकन इंडियंस (SAI) के शुरुआती और सक्रिय सदस्य भी बन गए। 1914 में, एसएआई की कार्यकारी परिषद में सेवा करते हुए, बॉटिनो बाल्डविन ने राष्ट्रपति वुडरो विल्सन को एक प्रतिनिधिमंडल में भाग लिया, एक स्मारक प्रस्तुत किया जिसने कई मूल निवासियों की वार्डशिप स्थिति को चुनौती दी। व्हाइट हाउस की बैठक के बाद एक भोज में, बॉटिनो बाल्डविन ने "एक भारतीय महिला को अपनी जाति के लिए क्या कहना है" शीर्षक से एक भाषण दिया। 1915 में, बॉटिनो बाल्डविन को एसएआई का खज़ानची चुना गया था, लेकिन इसके तुरंत बाद वह संगठन के अन्य नेताओं द्वारा हाशिए पर महसूस करने लगी और उन पर हमला करने लगी, जिसमें गर्ट्रूड सिमंस बोनिन भी शामिल थे, जिन्होंने संघीय भारतीय सेवा के मूल कर्मचारियों की वफादारी पर सवाल उठाया था। एस. ए. आई. के भीतर तनाव जो संघर्षों और दोस्ती के नुकसान की एक श्रृंखला में एकत्रित हुआ, जिसके कारण बाल्डविन 1919 में संगठन और देशी सक्रियता के राष्ट्रीय परिदृश्य से हट गए। स्नातक स्तर की पढ़ाई के बाद, बॉटिनो बाल्डविन सोसाइटी ऑफ अमेरिकन इंडियंस के लिए एक प्रभावशाली वक्ता थे। उनके विषय मुख्य रूप से थे कि कैसे मूल अमेरिकियों की पहचान आधुनिक समय में आगे बढ़ी। वाशिंगटन की संघीय सरकार के लिए काम करने वाली कुछ नियोजित मूल महिलाओं में से एक और एक वकील के रूप में, बॉटिनो बाल्डविन ने मीडिया का ध्यान आकर्षित किया। मताधिकार की वकालत करने वाले बॉटिनो बाल्डविन उत्तरी डकोटा में महिलाओं के मताधिकार के प्रयासों में शामिल थे। 1913 में, उन्होंने राष्ट्रीय महिला मताधिकार जुलूस के हिस्से के रूप में वाशिंगटन डी. सी. में भी मार्च किया। जैसा कि परेड आयोजकों ने सुझाव दिया, मूल अमेरिकी महिलाओं के लिए पौराणिक श्रद्धांजलि में एक फ्लोट बनाने के बजाय, उन्होंने साथी वकीलों और मताधिकारियों के साथ एक आधुनिक स्वदेशी महिला के रूप में मार्च करना चुना। बॉटिनो बाल्डविन ने भारतीय मामलों के कार्यालय का प्रतिनिधित्व करने के लिए 1909,1910 और 1912 में लेक मोहोंक सम्मेलनों में भी भाग लिया। वहाँ, बॉटिनो बाल्डविन विभिन्न समुदायों के नेताओं के साथ सार्वजनिक नीति में लगे रहे। कुछ स्वदेशी प्रतिनिधियों में से एक के रूप में, बॉटिनो बाल्डविन ने मूल अमेरिकियों के "स्क्वॉ ड्रज" रूढ़िवादी एंग्लो-अमेरिकियों को चुनौती देने में मदद की। वाशिंगटन कॉलेज ऑफ लॉ में अपने समय के दौरान, बॉटिनो बाल्डविन भारतीय मामलों के कार्यालय के लिए सम्मेलनों में सक्रिय रूप से भाग लेकर और "मुख्यधारा की नारीवादी बातचीत" में शामिल होकर मताधिकार आंदोलन में रुचि लेने लगीं। उनके स्नातक दिवस पर, वाशिंगटन कॉलेज ऑफ लॉ से, एक पत्रकार ने बॉटिनो बाल्डविन से सवाल किया, यह पूछते हुए कि क्या वह खुद को एक मताधिकारवादी मानती हैं। जवाब में, वह टिप्पणी पर हंसी और कहा, "क्या आप कभी जानते हैं कि भारतीय महिलाएं पहले मताधिकारियों में से थीं और उन्होंने वापस बुलाने के अधिकार का प्रयोग किया" बॉटिनो बाल्डविन ने महिलाओं के अधिकारों के संबंध में जनता को स्वदेशी विरासत के बारे में शिक्षित करने में खुद को गर्वित किया। सार्वजनिक व्यक्तित्व बॉटिनो बाल्डविन ने शुरू में मूल अमेरिकियों को गैर-मूल संस्कृति में आत्मसात करने का समर्थन किया। हालाँकि, उन्होंने अपनी सार्वजनिक व्यस्तताओं के दौरान अपनी पहचान के हिस्से के रूप में अपनी स्वदेशी संस्कृति को भी अपनाया। एकमात्र महिला मूल निवासी छात्रा के रूप में लॉ स्कूल में भाग लेते हुए, बॉटिनो बाल्डविन ने समझा कि अगर उन्हें सुना जाना है तो उन्हें समझा और सम्मानित किया जाना महत्वपूर्ण है। भारतीय मामलों के कार्यालय के लिए एक वकील और कर्मचारी के रूप में, बॉटिनो बाल्डविन ने अपनी संघीय प्रोफ़ाइल के लिए अपने सामान्य आधुनिक परिधान के बजाय देशी कपड़ों में अपनी एक तस्वीर जमा करने का विकल्प चुना। उन्होंने अपने संघीय रिकॉर्ड को स्वदेशी बनाने में एक क्रांतिकारी विकल्प चुना। बॉटिनो बाल्डविन ने आत्मसात करने की धारणा को सक्रिय रूप से खारिज कर दिया जिस पर एजेंसी ने जोर दिया। चित्र में बाल्डविन को एक महिला के रूप में दर्शाया गया है जो संघीय सरकार के लिए काम करते हुए अपनी स्वदेशी पहचान का दावा करती है। अपनी सार्वजनिक उपस्थिति में, बॉटिनो बाल्डविन ने स्वदेशी समुदाय के सदस्यों को प्रेरित किया क्योंकि उन्होंने मूल अमेरिकियों के बारे में पिछली मानहानिकारक रूढ़ियों को आगे बढ़ाने के लिए जनता को शिक्षित किया। 1910 से 1912 तक उन्हें भारतीय मामलों के कार्यालय द्वारा वित्त पोषित स्नातक समारोहों में एक औपचारिक वक्ता के रूप में आमंत्रित किया गया था। भारतीय मामलों के कार्यालय ने उनकी यात्राओं के लिए धन दिया क्योंकि उनका मानना था कि एक "सफल मूल महिला" के रूप में बॉटिनो बाल्डविन की उपस्थिति स्नातकों को प्रभावित करेगी। बॉटिनो बाल्डविन की पारंपरिक ओजीबवा पोशाक ने एक "आधुनिक भारतीय पहचान" को व्यक्त करने में मदद की क्योंकि उन्होंने सार्वजनिक रूप से उपस्थिति दर्ज कराई और सोसाइटी ऑफ अमेरिकन इंडियंस के साथ काम किया। बॉटिनो बाल्डविन ने सार्वजनिक उपस्थिति करते हुए रणनीतिक रूप से अपने राजनीतिक एजेंडे को बढ़ावा दिया। उन्होंने अपनी सांस्कृतिक उपस्थिति के साथ "सार्वजनिक आकर्षण" के कारण मीडिया का ध्यान आकर्षित किया। मृत्यु और विरासत बॉटिनो बाल्डविन 1949 में लॉस एंजिल्स चले गए। 1952 में स्ट्रोक से उनकी मृत्यु हो गई और उन्हें फॉरेस्ट लॉन मेमोरियल पार्क में दफनाया गया। मैरी बॉटिनो बाल्डविन छात्रवृत्ति की स्थापना वाशिंगटन कॉलेज ऑफ लॉ छात्र संगठन द्वारा की गई थी। 2020 में, उन्नीसवें संशोधन के अनुसमर्थन के शताब्दी समारोह के दौरान, मिनेसोटा इतिहास पत्रिका ने मैरी लुईस बॉटिनो बाल्डविन और अन्य मूल मताधिकारियों की अधिक सार्वजनिक मान्यता का आह्वान किया। संदर्भ बाहरी लिंक श्रीमती मैरी एल. बाल्डविन वाशिंगटन कॉलेज ऑफ लॉ के पूर्व छात्रों की तस्वीर संयुक्त राज्य भारतीय मामलों के ब्यूरो के कर्मी अमेरिकी मैटिस लोग ओजिब्वे लोग सोसाइटी ऑफ अमेरिकन इंडियंस के सदस्य अमेरिकी लेखाकार अमेरिकी महिला लेखाकार वाशिंगटन, डी. सी. से वकील, 1863 जन्म 1952 मृत्यु वित्त में महिलाएं 20 वीं शताब्दी के अमेरिकी वकील 20 वीं शताब्दी की अमेरिकी महिला वकील मूल अमेरिकी मताधिकारवादी उत्तरी डकोटा में महिलाओं का मताधिकार