Samuel Eaton
सैमुअल ईटन (1596?-1665) एक अंग्रेजी स्वतंत्र दैवीय थे। लाइफ ईटन ग्रेट बडवर्थ, चेशायर के पादरी रिचर्ड ईटन के तीसरे बेटे थे और उनका जन्म ग्रेट बडवर्थ में क्राउली के गाँव में हुआ था। उन्होंने मैग्डलीन कॉलेज, कैम्ब्रिज में शिक्षा प्राप्त की, जहाँ उन्होंने बी. ए. की उपाधि प्राप्त की। 1624 और एम. ए. 1628 में। ईटन ने आदेश लिया और लाभान्वित हुए, लेकिन आर्कबिशप लॉड द्वारा व्याख्या किए गए चर्च के नियमों का पालन करने में असमर्थ होने के कारण, वह 1637 में अपने सबसे बड़े भाई थियोफिलस ईटन के साथ न्यू इंग्लैंड गए, और न्यू हेवन में जॉन डेवनपोर्ट के सहयोगी बन गए। बाद में उनके और डेवनपोर्ट के बीच मतभेद पैदा हो गए। 4 जून 1639 के सम्मेलन में (ओ. एस.) ईटन ने संविधान के पांचवें अनुच्छेद पर आपत्ति जताई, जिसने मतदान के अधिकार और चर्च के सदस्यों के लिए सार्वजनिक पद धारण करने के अधिकार को केवल इस आधार पर सीमित कर दिया कि 'स्वतंत्र बागान मालिकों को इस शक्ति को अपने हाथों से नहीं छोड़ना चाहिए।' उनके भाई और डेवनपोर्ट के जवाब देने के बाद, उन्हें इतना कम समर्थन मिला कि उन्होंने अपनी असहमति वापस ले ली। अगले वर्ष वह टोबोकेट को बसाने के लिए एक कंपनी को इकट्ठा करने की योजना के साथ इंग्लैंड के लिए रवाना हुए, बाद में ब्रैनफोर्ड, जिसमें से उन्हें एक अनुदान दिया गया था। रास्ते में उन्होंने कुछ समय के लिए बोस्टन में उपदेश दिया, लेकिन वहाँ स्थायी रूप से बसने के निमंत्रण को अस्वीकार कर दिया। इंग्लैंड में ऐसे समय में पहुंचे जब उनकी अपनी पार्टी हर जगह विजयी थी, उन्हें 'जंगल' में लौटने की तुलना में वहां रहने के लिए अधिक प्रोत्साहन मिला। उन्होंने जल्द ही खुद को स्वतंत्रता का एक जोरदार समर्थक दिखाया। रॉयलिस्ट सर थॉमस एस्टन के रिमॉन्स्ट्रेंस अगेन्स्ट प्रेस्बिटरी, 4 टू, 1641 से जुड़े हुए हैं, 'चेस्टर के सेंट जॉन चर्च में कुछ पदों का प्रचार किया गया, श्री सैमुअल ईटन द्वारा, एक मंत्री जो हाल ही में न्यू इंग्लैंड से लौटे थे, रविवार को, जनवरी 1640 का तीसरा दिन था,' साथ ही साथ 'उसी व्यक्ति द्वारा उसी काउंटी में एक महान बाजार टौन, नट्सफोर्ड में उपदेशित अन्य पदों'। एस्टन एक उपदेशक के रूप में ईटन की शक्तियों की अनिच्छा से गवाही देते हैं कि उनके 'सिद्धांतों द्वारा कई आम लोगों को सामान्य प्रार्थना की पुस्तक के उस शब्द में लाया जाता है, कि उनमें से कई दिव्य सेवा के समय चर्च में नहीं आएंगे।' अगस्त 1641 में 'न्यू इंग्लैंड मिस्टर ईटन' के बारे में बताया गया है कि उन्होंने बैरो, चेशायर में 'बिशपों और उनकी सरकार के खिलाफ' एक हिंसक हमला किया था। वे चेशायर के संसदीय आयुक्तों के सहायक बन गए। बाद में उन्हें चेशायर के डुकिनफील्ड में एक मण्डली चर्च का शिक्षक चुना गया, जहाँ से वे पड़ोसी क्षेत्र स्टॉकपोर्ट चले गए, जहाँ उन्होंने मुफ्त स्कूल में उपदेश दिया। इस स्थान पर उन्हें अपने लोगों के साथ कठिनाई होती थी, जिनमें से कुछ, एडमंड कैलामी कहते हैं, 'चीजों को बहुत ऊंचाई तक चलाते थे, और अपने मंत्री की तुलना में बुद्धिमान होते गए'। 1662 में चुप होने पर उन्होंने मैनचेस्टर के पास डेंटन में जॉन एंजियर की सेवकाई में भाग लिया, जहाँ कहा जाता है कि उनके कई पुराने श्रोता, जिन्होंने उन्हें बहुत नापसंद किया था, जब वे उनके मंत्री थे, उन्हें 'बेहतर स्वभाव में लाया गया था'। 68 वर्ष की आयु में 9 जनवरी को डेंटन में उनका निधन हो गया और 13 तारीख को उन्हें वहाँ के गिरजाघर में दफनाया गया। उन्होंने कोई संतान नहीं छोड़ी। अपने अंतिम संस्कार के उपदेश में कहा गया है कि उन्हें न केवल चुप कराए गए मंत्रियों के खिलाफ उत्पीड़न का सामना करना पड़ा, जिन्हें 'कई बार मुसीबत में लाया गया और कैद किया गया', बल्कि गंभीर शारीरिक पीड़ा से पीड़ित थे; वे 'कई वर्षों से मर रहे थे।' वर्क्स ईटन और उनके ड्यूकिनफील्ड सहयोगी टिमोथी टेलर ने रिचर्ड हॉलिंगवर्थ के साथ निरंतर विवाद में प्रवेश किया, और ईटन ने बाद में एंटीट्रिनिटेरियन जॉन नोल्स और क्वेकर दोनों के धर्मशास्त्र पर हमला किया। ईटन के लेखन को राज्य परिषद द्वारा अनुकूल माना गया, जिन्होंने उनकी 'योग्यता और अच्छे स्नेह' से आश्वस्त होकर दो अवसरों पर उनके वजीफे में वृद्धि की (ib. 1651, पृ. 233,1654, पृ. 293)। (टिमोथी टेलर के साथ) विभिन्न पदों और शास्त्रों का बचाव मण्डली को पूरी तरह से उचित ठहराता है; मैग्ड के आर [इचार्ड] एच [ओलिंगवर्थ] एम. ए. द्वारा पहले तो कमजोर और अपर्याप्त होने का आरोप लगाया गया। कोल। कैंब्र। उनकी जाँच में; लेकिन आगे की जाँच पर, स्पष्ट रूप से पर्याप्त होने के लिए प्रकट हुआ, आदि, 4 से, लंदन, 1645। हॉलिंगवर्थ ने अगले वर्ष जवाब में एन एपिस्टल प्रकाशित किया। (टिमोथी टेलर के साथ) मण्डली-मार्ग के लिए विभिन्न पदों और शास्त्रों की रक्षा, आदि, 4 टू, लंदन, 1646। यह फिर से हॉलिंगवर्थ के लिए था, जिन्होंने 1647 में ए रेजोयेंडर के साथ जवाब दिया। निष्ठा की शपथ और राष्ट्रीय वाचा गैर-बाध्यकारी साबित हुईः या, उस विषय पर तीन कई पत्र; अर्थात्। (1.) दो पद (2.) उक्त पदों के लिए। (3.) उक्त उत्तर आदि का उत्तर, 4 टू, लंदन [1 जुलाई], 1650, एक पर्चे के खंडन में जो पिछले फरवरी में प्रकाशित हुआ था जिसका शीर्षक था 'दुरुपयोग शक्तियों से संबंधित अभ्यास के लेखक द्वारा निष्ठा की शपथ का प्रमाण'। एक भारी विषय पर एक मैत्रीपूर्ण बहस; या, यीशु मसीह की दिव्यता के बारे में श्री सैमुअल ईटन और श्री जॉन नोल्स के बीच एक सम्मेलनः सच्चाई को हराने और आगे स्पष्ट करने के लिए, 4 टू, लंदन, 1650। इस लेख को छापने और प्रकाशित करने के लिए मिल्क स्ट्रीट, लंदन के गार्डलर जॉन व्हिटेल को उसी वर्ष जुलाई में राज्य परिषद के समक्ष पेश होना पड़ा। थॉमस पोर्टर, 'व्हिचर्च में मंत्री' ने अगले वर्ष 'ए सीरियस एक्सर्साइटेशन' में जवाब दिया। जॉन नोल्स के सोसिनियाई तर्कों का खंडन करने के लिए लिखा गया पेपर, 8वो, लंदन, 1650, मसीह के भगवान से संबंधित है। एक अधिक विस्तृत उत्तर था ईश्वर अवतार का रहस्य; या शब्द ने मांस को साफ कर दियाः या, कुछ शास्त्रों का एक प्रमाण. एम. जॉन नोल्स के भ्रष्ट चमक, झूठी व्याख्याओं और परिष्कृत तर्कों से, जो मसीह की दिव्यता से इनकार करते हैं। इसके अलावा, एक पर्चे पर कुछ टिप्पणियाँ और अवलोकन पवित्र त्रिमूर्ति, आदि के बारे में विश्वास की एक स्वीकारोक्ति का हकदार हैं, जिसमें फिलिप न्ये [और अन्य], 12मो, लंदन, 1650 का प्रमाणन संलग्न है। यीशु मसीह की दिव्यता को साबित करने के लिए प्रस्तुत किए गए कुछ अन्य शास्त्रों की पुष्टि, जिसे एम. जॉन नोल्स द्वारा एक प्रवचन, 8वो, लंदन, 1651 के साथ विकृत और दयनीय रूप से कुश्ती और दुर्व्यवहार किया गया था। क्वेकरों ने भ्रमित किया; उनके द्वारा प्रस्तावित उन्नीस प्रश्नों का उत्तर होने के नाते, और चेशायर में चर्च ऑफ डकिनफील्ड के बुजुर्गों को भेजा गया। . एक पत्र के उत्तर के साथ जो उनमें से एक (आर. वालर) [पत्र के साथ], 4 टू, लंदन, 1654 द्वारा लिखा गया था। इस जहरीले हमले का जवाब उसी वर्ष गुमनाम रूप से दिया गया था, और जॉर्ज फॉक्स ने अपनी ग्रेट मिस्ट्री, 1659 और जर्नल में देखा था। संदर्भ 1596 जन्म 1665 मृत्यु 17वीं शताब्दी के अंग्रेजी लेखक 17वीं शताब्दी के अंग्रेजी पुरुष लेखक 17वीं शताब्दी के अंग्रेजी धर्मशास्त्री मैग्डलीन कॉलेज, कैम्ब्रिज के पूर्व छात्र चेशायर के स्कूल शिक्षक अंग्रेजी ईसाई धार्मिक नेता 17वीं शताब्दी के अमेरिकी लोग अमेरिकी ईसाई पादरी 17वीं शताब्दी के अंग्रेजी शिक्षक