Great Mosque of Sanaa
सना की महान मस्जिद (,) सना, यमन में एक प्राचीन मस्जिद है और दुनिया की सबसे पुरानी मस्जिदों में से एक है। कहा जाता है कि इस मस्जिद की स्थापना प्रारंभिक इस्लामी काल में हुई थी, जिसे 633 में माना जाता है। हालांकि निर्माण की सटीक तारीख अज्ञात है, सबसे पहले दर्ज किया गया नवीनीकरण 8 वीं शताब्दी की शुरुआत में खलीफा अल-वलीद प्रथम के तहत हुआ, जो निर्माण की संभावित पहले की तारीख का संकेत देता है। मस्जिद कथित तौर पर हिम्याराइट-युग के घुमदान महल से स्पोलिया से और अल-कैलिस के एक्सुमाइट ईसाई चर्च से बनाई गई थी, जो पहले इस स्थान पर था। महान मस्जिद साना के पुराने शहर में एक सौ से अधिक मस्जिदों में सबसे बड़ी और सबसे उल्लेखनीय है। 8वीं शताब्दी, 13वीं शताब्दी और तुर्क काल में इस इमारत का नवीनीकरण किया गया है। एक महत्वपूर्ण पुरातात्विक खोज सना पांडुलिपि थी, जिसे 1972 में पुनर्स्थापना के दौरान वहाँ खोजा गया था। आज, सना की महान मस्जिद पुराने शहर सना के यूनेस्को विश्व धरोहर स्थल का हिस्सा है। स्थान सना शहर सबियनों के पूर्व-इस्लामी साम्राज्य का सैन्य केंद्र था और हिमालयी साम्राज्य के लिए एक महत्वपूर्ण केंद्र था। मुहम्मद द्वारा बनाई गई मस्जिद, जिसने फारसी राज्यपालों के बगीचे के भीतर इसके निर्माण का निर्देश दिया था, उस समय सना के दो क्षेत्रोंः अल-काती और अल-सिरार के बीच शेबा के घुमदान महल के खंडहरों पर बनाई गई थी। महान मस्जिद सूक के पास बनाई गई थी, जो इसके निर्माण के समय से ही थी। बाद के वर्षों में, शहर की योजना, विस्तार और अभिविन्यास शहर के उत्तर की ओर महान मस्जिद और दो अन्य मस्जिदों के निर्माण से बहुत प्रभावित थे। वास्तुकला महान मस्जिद सीढ़ीदार पत्थर की शैली में बनाई गई है, जो इसी तरह के प्राचीन एबिसिनियन एक्सुमाइट पत्थर के काम से जुड़ी है। लाकुनारी की लकड़ी से बनी लकड़ी की छत को तराशा और चित्रित किया गया है। केंद्रीय प्रांगण का माप 80 गुणा 60 मीटर (260 फुट × 200 फुट) है, जिसमें प्रार्थना कक्ष उत्तर-दक्षिण दिशा में व्यवस्थित हैं। पूर्व-पश्चिम दिशा में संरेखित तीन गलियारों वाले हॉल अन्य क्षेत्रों से लाई गई पूर्व-इस्लामी अवधि की सामग्री से बनाए गए हैं। प्रांगण के भीतर 16वीं शताब्दी की एक गुंबददार संरचना है। यह एक तुर्क इमारत है जो मक्का में काबा से मिलती-जुलती है, हालांकि, यह तर्क दिया जाता है कि दोनों रंगीन सामग्रियों की बारी-बारी से परतों के कारण जुड़े नहीं हैं, जो कि एक अबलाक तकनीक है, जो इस क्षेत्र के भीतर इस्लाम से पहले की है। यह संरचना पहले मस्जिद के खजाने के रूप में काम करती थी, और बाद में वक्फ के लिए एक भंडारण स्थान के रूप में और इसमें एक बड़ा पुस्तकालय और अन्य प्राचीन पांडुलिपियाँ हैं। इस संरचना में मूल रूप से मस्जिद में जाते समय खुद को शुद्ध करने के इच्छुक लोगों के लिए इसके नीचे एक प्रक्षालन पूल जैसी पानी की सुविधा हो सकती है। मस्जिद की सपाट छतों के आंतरिक पत्थर के आर्केड को एक्सुमाइट साम्राज्य की बीजान्टिन वास्तुशिल्प विशेषताओं के रूप में माना जाता है। यह इस तथ्य से प्रमाणित होता है कि एक्सुमाइट साम्राज्य ने सना शहर के भीतर अपना सबसे बड़ा कैथेड्रल बनाया था और इस कैथेड्रल के अवशेष, साथ ही गुमदान महल और ईसाई और यहूदी पूजा स्थलों को महान मस्जिद में शामिल किया गया है। इस संबंध का और सबूत इस क्षेत्र की पूर्व-इस्लामी भाषा, सबैक में एक शिलालेख है, जो एक पुनः उपयोग किए गए पत्थर के मेहराब के समर्थन से पता चलता है कि यह बीजान्टिन वास्तुकला से जुड़ा हुआ है। रानी अरवा बिन्त अहमद के जीर्णोद्धार के दौरान बनाई गई पश्चिमी मीनार, मिस्र में फातिमिद राजवंश के साथ उनके करीबी संबंधों के कारण, काहिरा में बनाई गई उसी अवधि की मस्जिदों के समान है। प्रारंभिक इस्लामी स्रोतों के अनुसार, लगभग 630 ईस्वी (6 हिजरी) में, मुहम्मद को सना की महान मस्जिद के निर्माण का आदेश दिया गया था, और मस्जिद को इस्लामी पवित्र शहरों मक्का और मदीना के बाहर बनाई गई पहली मस्जिद के रूप में जाना जाता है। हिजरा के बाद की अवधि (622-632 CE) के दौरान, सना इस्लामी धर्म के प्रचार में केंद्रीय था। महान मस्जिद में खोजे गए कई पुरातात्विक खोज उस युग में इसके निर्माण के लिए एक तर्क की पुष्टि करते हैं जब मुहम्मद जीवित थे, जिसमें एक्सुमाइट कैथेड्रल के साथ-साथ हिम्याराइट घुमदान पैलेस से कई स्पोलिया शामिल हैं। 7वीं शताब्दी के दौरान, पूर्व-इस्लामी सना के अवशेष काफी हद तक नष्ट हो गए थे जब यह हिजरत के शुरुआती वर्षों के दौरान इस्लामी विश्वास के प्रसार का केंद्र बन गया था। इसका प्रमाण महान मस्जिद के भीतर पाए गए पूर्व-इस्लामी इमारतों के वास्तुशिल्प अवशेषों से मिलता है। 705 से 715 (86-96 ए. एच.) तक, उमय्यद खलीफा अल-वलीद प्रथम ने मस्जिद का विस्तार किया। मस्जिद के प्रांगण में पाया गया एक शिलालेख अब्बासिद काल में 753 ईस्वी का है। 876/7 CE में, बाढ़ ने दो बार मस्जिद को काफी नुकसान पहुंचाया, जिसके बाद इसे पूरी तरह से पुनर्निर्मित किया गया। 9वीं शताब्दी की शुरुआत में, पूर्व की ओर एक मीनार का निर्माण किया गया था। वर्ष 911 ईस्वी में, कर्मातियों ने मस्जिद को नुकसान पहुँचाते हुए शहर पर आक्रमण किया। बारहवीं शताब्दी, 1130 ईस्वी में, इस्माइली रानी अरवा अल-सुलेही ने मस्जिद के अधिकांश हिस्से को पुनर्स्थापित किया। वह मस्जिद के पूर्वी, पश्चिमी और उत्तरी पंखों की मूर्तिकला छत के लिए जिम्मेदार थी। मस्जिद की पश्चिमी मीनार इस जीर्णोद्धार के एक हिस्से के रूप में बनाई गई थी। 16वीं शताब्दी की शुरुआत में, मस्जिद को एक गुंबददार वर्गाकार संरचना और उसके आंगन के फर्श के साथ पुनर्निर्मित किया गया था। खोज 1972-73 में, जब पुरातत्वविदों द्वारा प्लास्टर को हटा दिया गया था, तो उन्होंने लगभग 65 कलाकृतियों की खोज की, जिसमें बड़ी मात्रा में पुरानी पांडुलिपियाँ और चर्मपत्र, साथ ही सना पांडुलिपि भी शामिल थी, जो निर्माण श्रमिकों द्वारा एक अटारी की दीवार का नवीनीकरण करते समय पाई गई थी। चार हजार दुर्लभ अरबी पांडुलिपियों का भी पता चला है जो इस्लाम की शुरुआत, उमय्यद काल और शेबा के गमदान के महल और उसके विनाश से जुड़ी हैं। कहा जाता है कि यहाँ पाए गए कुरान में से एक इमाम अली द्वारा लिखा या संकलित किया गया था, जिसे मस्जिद पुस्तकालय द्वारा संरक्षित किया गया है। मस्जिद में पाए गए प्रारंभिक पुस्तक बंधनों को उर्सुला ड्रेबोल्ज़ (1997) जैसे विद्वानों द्वारा अच्छी तरह से प्रलेखित किया गया है। महान मस्जिद में अन्य पुरातात्विक खोजों में तहखानों और पुरानी इमारतों के अवशेष हैं जो राजधानी से जुड़े हैं जब इसमें 2006 में अल-कैलिस का एक्सुमाइट चर्च पाया गया था। महान मस्जिद को यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल सूची में शामिल किया गया है, जिसे 1986 में सूची संख्या 1 के रूप में नामित किया गया था। 345, मानदंड के तहतः (iv) (v) (vi), जिसमें 103 मस्जिदें, 14 हम्माम और सना के 6,000 से अधिक घर शामिल हैं, जो सभी ग्यारहवीं शताब्दी से पहले बनाए गए थे। असाधारण धार्मिक और ऐतिहासिक मूल्य वाली महान मस्जिद के संरक्षण को यूनेस्को के विश्व धरोहर प्रशिक्षण और अनुसंधान संस्थान-एशिया और प्रशांत (शंघाई) द्वारा समर्थन दिया गया है। कई शताब्दियों से मस्जिद को हुए नुकसान के विश्लेषण में बाढ़, बारिश, मिट्टी गिरने, पुरानी बिजली की तारों और कनेक्शन, भूजल रिसाव, बर्बरता और युद्धों और मस्जिद से सटे कमजोर पुरानी इमारतों के सबूत शामिल हैं। 2003 में शुरू की गई मरम्मत और रखरखाव, विद्युत प्रणाली के नवीनीकरण जैसे चरणों में किया जाना जारी है। प्लास्टरिंग को फिर से किया गया है, जिसमें पुराने पारंपरिक प्लास्टर की बहाली शामिल है जिसे कुदाद के रूप में जाना जाता है। मंडपों में सुधार किया गया है और मीनारों का जीर्णोद्धार किया जा रहा है। प्रक्षालन क्षेत्रों में सुधार किए गए हैं और आधुनिक शौचालय जोड़े गए हैं। जलापूर्ति और मल निकासी प्रणालियों में अन्य सुधार किए गए हैं, साथ ही पुरानी इमारतों को हटा दिया गया है जो मस्जिद की ऐतिहासिक और वास्तुशिल्प विशेषताओं से मेल नहीं खाती हैं। यमन में मस्जिदों की सूची भी देखें सना में मस्जिदों की सूची आगे पढ़ने के लिए फ़िन्स्टर, बारबरा, "Die Freitagsmoschee von San 'a", बगदादर मिट्टीलुंगेन 9 (1978), पी. 92-133; 10 (1979), पी. 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