Jewish community of Worcester, England
मध्य युग के दौरान इंग्लैंड के वेस्ट मिडलैंड्स में वॉर्सेस्टरशायर के एक शहर और काउंटी शहर वॉर्सेस्टरशायर में एक छोटा यहूदी समुदाय था जो मुख्य रूप से गैर-यहूदी नागरिकों को धन उधार देने की सेवाएं प्रदान करता था। वर्सेस्टर ने 1241 में इंग्लैंड के प्रमुख यहूदियों की एक राष्ट्रीय सभा की भी मेजबानी की, ताकि क्राउन को कराधान के लिए उनके मूल्य का आकलन करने की अनुमति मिल सके। वॉर्सेस्टर बिशपरिक वॉर्सेस्टर में यहूदी समुदाय के प्रति शत्रुतापूर्ण था, यहूदी के खिलाफ ट्रैक्ट कमीशन कर रहा था, और यहूदियों और ईसाइयों के अलगाव पर जोर दे रहा था। द्वितीय बैरन युद्ध के दौरान, यहूदियों को हिंसा का सामना करना पड़ा और 1255 में साइमन डी मोंटफोर्ट के समर्थकों के हाथों कई लोगों की मौत हो गई। यहूदियों को 1275 में वॉर्सेस्टर से निष्कासित कर दिया गया था और अधिकांश हेयरफोर्ड के लिए रवाना हो गए थे। पूर्व निवासियों को मध्य युग में अन्य यहूदी समुदायों के भाग्य का सामना करना पड़ा और अंततः 1290 में शेष ब्रिटिश यहूदियों के साथ निष्कासित कर दिया गया। इस समुदाय को कई शताब्दियों बाद द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान फिर से स्थापित किया गया था। युद्ध के बाद समुदाय कम हो गया और 1973 में आराधनालय को बंद कर दिया गया। मध्य युग के वॉर्सेस्टर में यहूदियों, सबसे महत्वपूर्ण नगरों की तरह, 12 वीं शताब्दी की शुरुआत में एक यहूदी था। वॉर्सेस्टर में यहूदियों की उपस्थिति का पहला संदर्भ 1154 से है जब कुछ यहूदी परिवारों को वहां रहने के लिए जाना जाता है। संभवतः उन्होंने स्थानीय आबादी को धन-ऋण सेवाएं प्रदान करके अपना जीवन यापन किया, जैसा कि अन्य अंग्रेजी केंद्रों में हुआ था। 1184 में एक यहूदी नाम बोनफेई पर राजा के दरबार में सोने का एक निशान लगाया गया था। कुछ वर्षों के बाद यहूदी लियो नामक एक साहूकार का प्रमाण मिलता है जिसने पर्सहोर के मठाधीश को पैसे उधार दिए थे। उन्हें वॉर्सेस्टर के अस्पताल में जबरन प्रवेश करने के लिए जेल में डाल दिया गया था, निस्संदेह कुछ कानूनी दावा करने के प्रयास में। वर्सेस्टर इन दिनों के 26 यहूदी केंद्रों में से एक था जहाँ एक अर्चा था। आर्चा एक आधिकारिक पेटी थी, जिसमें तीन ताले और मुहरें होती थीं, जिसमें अभिलेखों को संरक्षित करने के लिए यहूदियों से जुड़े सभी कार्यों और अनुबंधों का एक प्रतिरूप जमा किया जाना था। पुरातत्व की शुरुआत राजा रिचर्ड प्रथम द्वारा आदेशित अंग्रेजी यहूदी के पुनर्गठन का हिस्सा थी, जो 1189-1190 में यहूदियों के नरसंहार के आलोक में हुई थी, और उसके तुरंत बाद, उनके राज्याभिषेक हुआ था। इन नरसंहारों के परिणामस्वरूप हत्यारे भीड़ द्वारा (यहूदियों के कारण ऋण के साक्ष्य को छिपाने के लिए) यहूदी वित्तीय रिकॉर्ड को नष्ट करने के परिणामस्वरूप आंशिक रूप से क्राउन राजस्व का भारी नुकसान हुआ। पुरातत्व का उद्देश्य भविष्य में अव्यवस्था की स्थिति में शाही अधिकारों की रक्षा करना था। सभी यहूदी संपत्तियों और क्रेडिट को पंजीकृत किया जाना था और कुछ शहरों को भविष्य के सभी यहूदी व्यापार संचालन और यहूदी वित्तीय लेनदेन के पंजीकरण के लिए केंद्रों के रूप में काम करने के लिए नामित किया गया था, ऐसे प्रत्येक शहर में एक आर्का था। प्रत्येक केंद्र में, एक ब्यूरो की स्थापना की गई थी जिसमें दो प्रतिष्ठित यहूदी और दो ईसाई क्लर्क शामिल थे, जो नव स्थापित केंद्रीय प्राधिकरण के एक प्रतिनिधि की देखरेख में था जिसे यहूदियों के राजकोष के रूप में जाना जाने लगा। वर्सेस्टर में रहने के यहूदियों के अधिकार की राजा हेनरी तृतीय द्वारा स्पष्ट रूप से पुष्टि की गई थी जो 1216 में सिंहासन पर आए थे। इस बात के कुछ प्रमाण हैं कि शहर के सेंट एंड्रयूज पैरिश में कुकन या कोकेन स्ट्रीट (अब कोपनहेगन स्ट्रीट) के क्षेत्र में एक यहूदी क्वार्टर हो सकता है। डायोसिस विशेष रूप से वॉर्सेस्टर में यहूदी समुदाय के प्रति शत्रुतापूर्ण था। ब्लोइस के पीटर को वॉर्सेस्टर के एक बिशप, शायद कॉटेंस के जॉन द्वारा 1190 के आसपास यहूदियों के परफिडी के खिलाफ एक महत्वपूर्ण यहूदी-विरोधी ग्रंथ लिखने के लिए नियुक्त किया गया था। विलियम डी ब्लोइस, वॉर्सेस्टर के बिशप के रूप में, 1219 में डायोसिस के भीतर यहूदियों पर विशेष रूप से सख्त नियम लागू किए। इंग्लैंड में अन्य जगहों की तरह, यहूदियों को आधिकारिक तौर पर वर्गाकार सफेद बैज पहनने के लिए मजबूर किया गया था, जो माना जाता है कि तबला का प्रतिनिधित्व करते हैं। अधिकांश स्थानों पर, इस कर्तव्य को तब तक छोड़ दिया गया था जब तक कि जुर्माना का भुगतान किया गया था। बैज पहनने पर चर्च के कानूनों को लागू करने के अलावा। ब्लोइस ने ब्याज पर अतिरिक्त प्रतिबंध लगाने का प्रयास किया, और 1229 में पोप ग्रेगरी को पत्र लिखकर बेहतर प्रवर्तन और आगे, कठोर उपायों की मांग की। जवाब में, पोपसी ने मांग की कि ईसाइयों को यहूदी घरों में काम करने से रोका जाए, "ऐसा न हो कि मसीह के उत्साह की तुलना में लौकिक लाभ को प्राथमिकता दी जाए", और बैज पहनने को लागू किया जाए। 1241 में हेनरी तृतीय ने उसे बुलाया जिसे बाद में वॉर्सेस्टर में "यहूदी संसद" कहा गया। हालाँकि यह कराधान के लिए अंग्रेजी यहूदी की क्षमता का आकलन करने के लिए एक बैठक थी। परिणाम यह हुआ कि हेनरी ने बाद में "अपनी यहूदी प्रजा से तेरहवीं शताब्दी की सबसे बड़ी ऊंचाई को निचोड़ लिया।" 1263 में, साइमन डी मोंटफोर्ट के औपनिवेशिक विद्रोह के दौरान, विद्रोही रॉबर्ट फेरर्स, डर्बी के अर्ल ने वॉर्सेस्टर पर हमले का नेतृत्व किया। उन्होंने अपने सैनिकों को शहर को लूटने और यहूदी समुदाय को नष्ट करने की अनुमति दी। फेरर्स ने इस अवसर का उपयोग पुरातत्व को लेकर अपने ऋणों के खिताब को हटाने के लिए किया। वर्सेस्टर में नरसंहार हेनरी III को कमजोर करने के उद्देश्य से द्वितीय बैरन युद्ध से पहले डी मोंटफोर्ट और उनके सहयोगियों द्वारा एक व्यापक अभियान का हिस्सा था। साइमन डी मोंटफोर्ट पहले लीसेस्टर में यहूदी समुदायों के उत्पीड़न के अभियान में लगे हुए थे। युद्ध के दौरान लंदन के यहूदी का नरसंहार भी हुआ था। 1272 में एडवर्ड प्रथम इंग्लैंड का राजा बना। 1275 में एलेनोर के साथ अपनी शादी पर, एडवर्ड ने उसे कुछ अन्य शहरों के साथ वॉर्सेस्टर, बाथ और ग्लूसेस्टर शहरों को 'डोवर के माध्यम से' दिया। एडवर्ड प्रथम ने एक रिट जारी की कि 'कोई भी यहूदी किसी भी शहर में नहीं रह सकता है या रह सकता है जो रानी के पास उसके अधिकार के लिए है', इसलिए वॉर्सेस्टर के यहूदियों को हेयरफोर्ड ले जाया गया। अंततः 1290 में अन्य सभी यहूदियों की तरह वॉर्सेस्टर के यहूदियों को भी इंग्लैंड से निष्कासित कर दिया गया। 1941 में वॉर्सेस्टर में यहूदी समुदाय की पुनः स्थापना केवल 651 साल बाद, 1941 में, यहूदी क्रॉनिकल ने वॉर्सेस्टर में यहूदी समुदाय की पुनः स्थापना की घोषणा की। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान अंग्रेजी शहरों पर जर्मन बमबारी के परिणामस्वरूप लंदन और बर्मिंघम से निकाले गए लोगों की सेवा के लिए समुदाय को फिर से स्थापित किया गया था। ब्रिटिश यहूदियों के साथ, यूरोप से कई यहूदी शरणार्थी भी शहर में बस गए थे। वॉर्सेस्टर में यहूदी नवागंतुकों ने शहर की अर्थव्यवस्था में एकीकरण किया। एक उदाहरण मिलोर दस्ताने का कारखाना था जिसकी स्थापना एमिल रिच ने की थी। वह जर्मनी से एक शरणार्थी था। यहूदी विस्थापितों और शरणार्थियों को युद्ध की अवधि के लिए अन्य देशों के कुछ अमेरिकी और यहूदी सैनिकों द्वारा शामिल किया गया था जो इस क्षेत्र में तैनात थे। सेवाएँ शहर में आयोजित की गईं और बर्मिंघम में सेंट्रल सिनेगॉग के रब्बी रूबेन राबिनोविट्ज़ की सहायता के परिणामस्वरूप, बच्चों के लिए हिब्रू कक्षाओं का उद्घाटन किया गया। शुरू में सेवाएँ अस्थायी आवास में आयोजित की जाती थीं, लेकिन मार्च 1943 में ब्रिटेन के मुख्य रब्बी द्वारा 2 न्यू स्ट्रीट पर एक आराधनालय को पवित्र किया गया था। उद्घाटन समारोह श्री इसाक वोल्फसन द्वारा किया गया था, जो उस समय वॉर्सेस्टर में रहने वाले एक प्रसिद्ध और सफल व्यवसायी थे। आराधनालय ने रेव जे. रॉकमैन को पाठक और हिब्रू शिक्षक के रूप में नियुक्त किया। समुदाय के अध्यक्ष श्री जे. जुक थे। इस भवन में सैनिकों और श्रमिकों के लिए एक भोजनालय और सामाजिक कक्ष शामिल थे। पहला बार्मिट्ज़वा, स्टेनली डेविस का, फरवरी 1943 में वॉर्सेस्टर में आयोजित किया गया था। द्वितीय विश्व युद्ध के बाद वॉर्सेस्टर में यहूदी समुदाय युद्ध की समाप्ति के बाद अधिकांश समुदाय अपने मूल बड़े यहूदी समुदायों में लौट आए। हालाँकि, आराधनालय का समर्थन करने के लिए एक छोटा सा केंद्र बना रहा, नियमित सेवाएँ आयोजित की गईं और बच्चों की कक्षाएँ आयोजित की गईं। 1960 में, तत्कालीन अध्यक्ष डॉ. वुल्फ हिरशो और उपाध्यक्ष श्री ए. जे. बर्जर सदस्यों ने इमारत का एक व्यापक पुनर्निर्माण किया जिसका हिस्सा असुरक्षित हो गया था। समुदाय का पतन आराधनालय जनवरी 1973 तक कार्य करता रहा। उस समय तक सेवाओं के लिए एक मिन्यान प्राप्त करना मुश्किल हो गया था और शेष सदस्यों ने समुदाय को अस्तित्व से बाहर करने का फैसला किया। एक सेफर तोराह जिसे 1940 में बर्मिंघम से उधार लिया गया था, उसके मालिकों को वापस कर दिया गया था, जबकि दूसरा एक नए इजरायली समुदाय को दान कर दिया गया था। संदर्भ जो हिलाबी, 'द वॉर्सेस्टर ज्यूरी, 1158-1290, पोर्ट्रेट ऑफ ए लॉस्ट कम्युनिटी,' ट्रांजैक्शंस ऑफ द वॉर्सेस्टरशायर आर्कियोलॉजिकल सोसाइटी, तीसरी श्रृंखला, Vol.12,1990 नोट्स वॉर्सेस्टर यहूदी धर्म वॉर्सेस्टर यहूदी अंग्रेजी इतिहास