Winifred Milius Lubell
विनीफ्रेड मिलियस लुबेल (14 जून, 1914-3 जनवरी, 2012) एक अमेरिकी चित्रकार, कलाकार और लेखक थे। अपने शुरुआती वयस्क वर्षों में, मिलियस संयुक्त राज्य अमेरिका की कम्युनिस्ट पार्टी में सक्रिय थीं और सामाजिक न्याय की वकालत करती थीं। उन्होंने अपने कलात्मक जीवन की शुरुआत महामंदी के पीड़ितों के कलम और स्याही चित्र बनाने से की, इससे पहले कि वे पूर्वी संयुक्त राज्य अमेरिका के शहरों में लकड़ी के टुकड़ों के माध्यम से काम करने वाले गरीबों के संघर्षों की जांच करने के साथ-साथ शिकागो में बैठे हड़तालों से चित्र बनाने के लिए आगे बढ़ें। एक कलाकार और एक चित्रकार, मिलियस के सबसे उल्लेखनीय प्रकाशनों में डोरोथी स्टर्लिंग की केप कॉड प्राकृतिक इतिहास पुस्तक द आउटर लैंड्स के चित्र शामिल हैं। अपने अस्सी के दशक में उन्होंने नारीवाद, कामुकता और पौराणिक कथाओं की महिलाओं के अध्ययन की खोज को लिखा और चित्रित कियाः द मेटामोर्फोसिस ऑफ बाउबो, मिथ्स ऑफ वुमन सेक्सुअल एनर्जी। 3 जनवरी, 2012 को दिल का दौरा पड़ने से उनकी मृत्यु हो गई। वह 97 वर्ष की थीं। प्रारंभिक जीवन विनीफ्रेड मिलियस लुबेल का जन्म न्यूयॉर्क शहर में एल्सा साइमनसन और लेस्टर मिलियस के घर हुआ था। अमीर न्यू यॉर्कर्स, मिलियस के पूर्वज 19वीं शताब्दी में बवेरिया से संयुक्त राज्य अमेरिका चले गए और मैनहट्टन अचल संपत्ति और वस्त्रों में भाग्य बनाया। न्यूयॉर्क में एक जर्मन-यहूदी परिवार में पली-बढ़ी, उनके माता-पिता उनकी सामाजिक स्थिति के प्रति सचेत थे, सामाजिक सीढ़ी में उनके नीचे के लोगों को नीचा देखते थे, भले ही वे अपनी यहूदी विरासत के लिए तैयार थे। उनकी माँ अपने पिता की तुलना में अधिक उदार थीं और प्रसिद्ध थिएटर डिजाइनर और आलोचक ली साइमनसन की छोटी बहन थीं। इस परवरिश ने एल्सा साइमनसन को चार्ल्स डेमथ, मार्सडेन हार्टले, फ्लोरिन स्टेथीमर और विलियम और मार्गरेट ज़ोराक जैसे आधुनिकतावादी कलाकारों के साथ सामाजिककरण करने के लिए प्रेरित किया। 1922 से 1932 तक, मिलियस ने एथिकल कल्चर फील्डस्टन स्कूल में भाग लिया, जिसने नस्लीय समानता, सामाजिक न्याय और बौद्धिक स्वतंत्रता सिखाकर अपने पिता के विचारों का खंडन किया। फील्डस्टन में उनकी शिक्षाओं ने उन्हें उच्च वर्ग के दोहरे मानकों का विरोध करते हुए एक युवा के रूप में "विद्रोही" कहा। प्रारंभिक दिनों में एल्सा साइमनसन एक शौकिया चित्रकार थीं, जो रिवरसाइड ड्राइव पर एक बड़े कला स्टूडियो से काम कर रही थीं, जहाँ विनीफ्रेड ने अपनी कलात्मक खोज शुरू की थी। अप्रैल 1923 में, साइमनसन ने कला सहकारी कलाकार दीर्घा के सदस्य के रूप में एक एकल प्रदर्शनी लगाई। उस वर्ष वह सैलून ऑफ अमेरिका में भी शामिल हो गईं, जिसका गठन हैमिल्टन ईस्टर फील्ड द्वारा किया गया था, और अन्य जिन्होंने सोसाइटी ऑफ इंडिपेंडेंट आर्टिस्ट्स को छोड़ दिया था। उन्होंने 1920 के दशक के दौरान 1928 तक अपने काम का प्रदर्शन करते हुए फूलों के स्थिर जीवन, नग्नता और ग्रामीण परिदृश्यों को चित्रित किया, जब पार्किंसंस रोग के कारण उन्होंने चित्रकला बंद कर दी। एल्सा साइमनसन की 1933 में मृत्यु हो गई, जिसके कारण मिलियस अपने कलात्मक करियर के बारे में अधिक गंभीर हो गईं। अक्टूबर 1933 में उन्होंने फिगर ड्राइंग सीखने के लिए नेशनल एकेडमी ऑफ डिजाइन में दाखिला लिया। आखिरकार वह अकादमी के सख्त और रूढ़िवादी स्वभाव से निराश हो गईं। जब एक प्रशिक्षक ने उसे अपने जीवन चित्रों में "क्लासिक गरिमा" लाने के लिए प्लास्टर कास्ट पर ध्यान केंद्रित करने के लिए कहा, तो उसने स्कूल छोड़ दिया और घोषणा की कि वह न्यूयॉर्क से बाहर जाने वाली है। जाने के बजाय, उन्होंने न्यूयॉर्क के आर्ट स्टूडेंट लीग में कक्षाएं लीं, जहाँ छात्र बिना सख्त दिशानिर्देशों के अपनी कक्षाएँ चुन सकते थे। 1934 में उन्होंने कलाकार जॉर्ज ग्रोज़ के तहत एक लाइफ ड्राइंग क्लास लेना शुरू किया। ग्रोज़ के अधीन अध्ययन करने का अवसर उन्हें उनकी वामपंथी विचारधाराओं और तकनीकी नवाचारों के कारण पसंद आया। ग्रोज़ की राजनीतिक थकान में निराशा के बावजूद, मिलियस ने ग्रोज़ की हूवरविले बस्ती की कक्षा यात्राओं में प्रभाव पाया, जहाँ मिलियस और उसके सहपाठियों ने महामंदी के दौरान बेघरों की दुर्दशा का दस्तावेजीकरण किया। पीड़ित और गरीब जो उन्होंने देखे थे, वे रेखाचित्रों में अपना रास्ता खोज लेंगे, जो अंततः प्रिंट में विकसित हुए। ग्रोज़ की राजनीतिक ऊर्जा की कमी से निराश, मिलियस ने प्रिंटमेकर हैरी स्टर्नबर्ग के तहत प्रशिक्षण शुरू किया, जिन्हें उन्होंने "उत्साही वामपंथी" के रूप में वर्णित किया। स्टर्नबर्ग जॉन रीड क्लब के सदस्य थे, और उनकी मार्क्सवादी मान्यताओं ने मिलियस और रीटा अल्बर्स, जूलियन अल्बर्ट्स, मैरी अन्नंद, ह्यूग मिलर सहित उनके साथी छात्रों को प्रभावित करना शुरू कर दिया। स्टर्नबर्ग से प्रोत्साहित होकर छात्र न्यूयॉर्क में कलाकार संघ में शामिल हो गए। मिलियस ने यूनियन शो में अपनी कला का प्रदर्शन किया, और रॉकफेलर बर्बरता विरोध में भाग लेने वाले सैकड़ों लोगों में से एक थीं, जिन्होंने डिएगो रिवेरा की मैन एट द क्रॉसरोड्स पेंटिंग के विनाश का विरोध किया था। अपने राजनीतिक और कलात्मक दोस्तों के साथ, वह अक्सर न्यूयॉर्क पब्लिक लाइब्रेरी प्रिंट संग्रह, मेट्रोपॉलिटन म्यूजियम ऑफ आर्ट और न्यूयॉर्क कला दीर्घाओं का दौरा करती थीं। मिलियस और साथी छात्र ब्लैंच ग्रैम्स ने न्यूयॉर्क के विभिन्न इलाकों जैसे लोअर ईस्ट साइड, वाटरफ्रंट और सोहो की खोज की, बाहर जाते हुए, या ठंड के दिनों में न्यूयॉर्क पब्लिक लाइब्रेरी के अंदर जाते हुए। एन. वाई. पी. एल. के मिलियस के कार्यों में अवसाद-युग के पीड़ितों के लिए एक आश्रय के रूप में उपयोग की जाने वाली इमारतों को दर्शाया गया है, जो आज गरीबों के लिए दोपहर के आवास के रूप में पुस्तकालयों के उपयोग को दर्शाता है। 1935 में मिलियस और ग्रैम्स ने औपचारिक चित्र बनाते हुए विलियम कार्प के स्टूडियो का उपयोग करना शुरू किया। दोनों ने बेरोजगार पुरुषों को मॉडल के रूप में इस्तेमाल किया, जो उन्हें स्टुयवेसेंट स्क्वायर में मिलेंगे; ऐसे मॉडल जो दोनों उभरते कलाकारों को अपनी कला के भीतर सामाजिक जागरूकता का पता लगाने की अनुमति देंगे। इस समय के मिलियस के चित्र और रेखाचित्रों ने पूँजीवाद की विफलता और मजदूर वर्ग के लचीलेपन को व्यक्त किया। गर्मियों के लिए कार्प के स्टूडियो में काम करने के बाद, दोनों एक सूचना स्केच समूह में शामिल हो गए जो विल बार्नेट के किराये के अपार्टमेंट में मिले थे। मिलियस पड़ोस में बच्चों के चित्र बनाते थे, और एक कलम-और-स्याही ड्राइंग का निर्माण करते थे जो मार्क्सवादी प्रकाशन द न्यू मास में उनका पहला प्रकाशित टुकड़ा होगा। औद्योगिक विषय मिलियस दो साल बाद शहरी विषयों से दूर हो गईं और 1936 में उन्होंने अपने काम में औद्योगिक विषयों को शामिल करना शुरू किया। उस वर्ष, हैरी स्टर्नबर्ग को संयुक्त राज्य अमेरिका में खनन और इस्पात निर्माण केंद्रों की यात्रा करने के लिए गुगेनहेम फैलोशिप मिली, और वह अपने साथ छात्रों के एक समूह को लाए, जिसमें मिलियस भी शामिल थे, जो पेनसिल्वेनिया के लैनफोर्ड में एक एंथ्रासाइट खनन शहर गए थे। इस यात्रा से मिलियस द्वारा बनाए गए कार्यों का ठिकाना अज्ञात है, लेकिन कई पत्रिकाओं में काम की तैयारी कर रहे लैनफोर्ड खनिकों के अध्ययन को दर्शाया गया है। मिलियस लैनफोर्ड में एक मेजबान परिवार के साथ रहता था, और परिवार द्वारा पीड़ित कुपोषण से प्रभावित था, यह बताते हुए कि कैसे रात के खाने के बाद, खनिक, उसकी पत्नी और उसका परिवार "एक साइडबोर्ड को पार कर गए, बदले में प्रत्येक ने अपने झूठे दांत निकाले, जिसे उन्होंने एक पंक्ति में पानी के गिलास में रखा, और सीधे बिस्तर पर चले गए।" उनका लकड़ी का काम, कोल गैदरर्स, खनन शहरों में गरीबी के बारे में अपनी चिंताओं को व्यक्त करता है, जिसमें बच्चों को ईंधन के लिए अपने परिवारों के पास वापस लाने के लिए रेल पटरियों से कोयले के टुकड़े इकट्ठा करते हुए दिखाया गया है। खनिकों की दुर्दशा के प्रति जन जागरूकता लाने के लिए डिज़ाइन किए गए इस टुकड़े को अमेरिकी कलाकार कांग्रेस "अमेरिका टुडे" प्रदर्शनी में शामिल किया गया था, जो दिसंबर 1936 में तीस शहरों में खोला गया था। प्रदर्शनी को सामाजिक चिंताओं के प्रति जागरूकता दिखाने और व्यापक वितरण के लिए तेज और सस्ते तरीकों से प्रिंटों का बड़े पैमाने पर उत्पादन करने की क्षमता को बढ़ावा देने के लिए बनाया गया था। 1936 के अंत में, मिलियस अपने पहले पति, डैनियल हाउस के साथ शिकागो चली गईं, जिनसे उन्होंने 1935 में शादी की। हाउस ने शिकागो विश्वविद्यालय में लॉ स्कूल शुरू किया और मिलियस कलाकार संघ की शिकागो शाखा के साथ गतिविधियों में बस गए। उन्होंने मिशेल सिपोरिन, मॉरिस टोपचेव्स्की और एड्रियन ट्रॉय से दोस्ती की और इलिनोइस आर्ट प्रोजेक्ट (आईएपी) के खिलाफ चल रहे विवाद में उनके साथ शामिल हो गईं। बर्खास्तगी, विषय वस्तु सेंसर करने और कलाकारों के आयोजन के अधिकारों के मुद्दों के बाद आई. ए. पी. एक लक्ष्य बन गया। 12 दिसंबर, 1936 को इलिनोइस श्रमिक गठबंधन, तकनीकी और अनुसंधान कर्मचारी संघ, वयस्क शिक्षक संघ और कलाकार संघ के 27 प्रतिनिधियों ने एक बैठक हड़ताल में आई. ए. पी. मुख्यालय पर कब्जा कर लिया। मिलियस ने आठ दिवसीय बैठक में भाग लिया, और घटना के उनके चित्र शिकागो डेली न्यूज और न्यू मास में प्रकाशित हुए। 1937 के वसंत और गर्मियों में, कलाकारों की हड़ताल और अधिकारियों के साथ संघर्ष हिंसक औद्योगिक संघर्षों के साथ-साथ सुर्खियों की खबरें बन गईं। मिलियस ने श्रम आंदोलन में पहले से कहीं अधिक भाग लिया, और हैरी स्टर्नबर्ग को एक महान शहर का युग चित्र बनाने में सहायता की, जब वे एक डाकघर में भित्ति चित्र को पूरा करने के लिए लेकव्यू, इलिनोइस आए। दोनों ने स्टॉकयार्ड और श्रमिकों के जिलों का दौरा किया, इस टुकड़े के लिए प्रेरणा प्राप्त की। मिलियस पैकिंगहाउस श्रमिक आयोजन समिति में भी सक्रिय हो गए, बैनरों को चित्रित करते हुए, प्रकाशनों के लिए चित्र बनाते हुए और उन पर्चे को परेशान करते हुए। कम्युनिस्ट पार्टी के भीतर मिलियस की गतिविधियों ने उनके पति के साथ उनके संबंधों पर दबाव डाला, जो एक ट्रॉट्स्की थे, जो कम्युनिस्ट पार्टी के विरोधी थे। दो साल के भीतर दंपति अलग हो गए और मिलियस वापस न्यूयॉर्क चले गए। 1938 में न्यूयॉर्क लौटते हुए, मिलियस ने रंगमंच के दृश्य में योगदान देना शुरू किया। उन्होंने डेव डोरन मेमोरियल कमेटी के आधुनिक नृत्य प्रदर्शन के लिए वेशभूषा तैयार की, जिसने कम्युनिस्ट पार्टी ट्रेड यूनियन के निदेशक डेव डोरन के लिए धन उगाहने वाले के रूप में काम किया, जो अब्राहम लिंकन ब्रिगेड में सबसे कम उम्र के कमांडर के रूप में युद्ध में मारे गए थे। उन्होंने ए सॉन्ग अबाउट अमेरिका नामक एक संगीतमय के लिए वेशभूषा भी तैयार की, जिसमें बोस्टन टी पार्टी, 1919 की स्टील हड़ताल और अन्य क्रांतिकारी अमेरिकी क्षणों को दर्शाया गया था। कुछ प्रयोगों के बावजूद, उन्होंने 1939 के बाद वेशभूषा डिजाइन को आगे नहीं बढ़ाया। मिलियस ने पंद्रहवीं स्ट्रीट स्टूडियो में समय बिताना शुरू किया, जिसे मर्विन जूल्स और एक्सेल हॉर्न ने साझा किया था। कलाकारों, बुद्धिजीवियों और क्रांतिकारियों के लिए एक सामाजिक केंद्र, यह वह जगह थी जहाँ उनकी मुलाकात विलियम ब्लेक और जेम्स जॉयस के हार्वर्ड स्नातक और विद्वान सेसिल लुबेल से हुई, जो वस्त्रों के विशेषज्ञ बन गए और उन्होंने कई पुस्तकें और वस्त्रों का एक विश्वकोश लिखा। दोनों में बहुत कुछ समान था, जिसमें यह विश्वास भी शामिल था कि उस समय समाज की गंभीर समस्याओं को संबोधित करने वाला एकमात्र समूह कम्युनिस्ट थे। उन्होंने 1939 में बोस्टन में शादी की और क्रोटन-ऑन-हडसन, न्यूयॉर्क चले गए। अपनी शादी और जाने के कुछ ही समय बाद, उन्होंने अपनी पहली पुस्तकः पेटीकोट पिकेट लाइन्सः द हिस्ट्री ऑफ वीमेन इन द अमेरिकन लेबर मूवमेंट पर सहयोग किया, जिसे सेसिल लूबेल ने लिखा और विनीफ्रेड मिलियस ने सचित्र किया। द्वितीय विश्व युद्ध की शुरुआत के कारण यह पुस्तक कभी प्रकाशित नहीं हुई थी। मिलियस ने काले महिलाओं के उन्मूलनवादियों के जीवन को दर्शाने वाले ऐतिहासिक रूपांकनों के आधार पर लकड़ी के टुकड़ों के माध्यम से लिंग, नस्ल और वर्ग का पता लगाना जारी रखा। 1941 में उन्होंने मैसाचुसेट्स में अपनी पांचवीं कलाकार संघ प्रदर्शनी में अपने काम मैराथन रेस को प्रदर्शित किया, जिसे "अमूर्तता का मनोरंजक अंश" के रूप में वर्णित किया गया था। युद्ध के बाद मिलियस और लुबेल संयुक्त राज्य अमेरिका की कम्युनिस्ट पार्टी के सदस्य बने रहे जब तक कि उन्हें या तो छोड़ने के लिए मजबूर नहीं किया गया (सेसिल लुबेल) या 1956 के क्रुशकोव भाषण (विनीफ्रेड) के बाद अपनी मर्जी से छोड़ दिया गया, लेकिन फिर भी वे और उनका परिवार रेड स्केयर शीत युद्ध की नीतियों से प्रभावित थे। 1956 में, सेसिल लुबेल को सीनेटर जेम्स ओ. ईस्टलैंड की अध्यक्षता में अमेरिकी सीनेट न्यायपालिका समिति की आंतरिक सुरक्षा उपसमिति द्वारा मित्र और पड़ोसी जोसेफ नॉर्थ के खिलाफ गवाही देने के लिए सम्मन भेजा गया था। लुबेल ने अपने दोस्त और पड़ोसी को दोषी नहीं ठहराया, उत्तर के बारे में किसी भी जानकारी और कम्युनिस्ट पार्टी के भीतर उनकी भागीदारी से इनकार किया। इस दौरान, मिलियस ने और अधिक पुस्तकों का चित्रण करना शुरू किया। उन्होंने ल्यूबेल के साथ मिलकर जानवरों, प्राकृतिक इतिहास, पौधों और पारिस्थितिकी तंत्र के बारे में बच्चों की पुस्तकों की एक श्रृंखला का सह-निर्माण किया। राजनीतिक गतिविधि मिलियस आर्टिस्ट्स यूनियन, अमेरिकन आर्टिस्ट्स कांग्रेस और कम्युनिस्ट पार्टी ऑफ अमेरिका में सक्रिय रहे हैं। अवसाद युग के दौरान, उन्होंने कला के लिए संघीय समर्थन, नस्लीय रूप से एकीकृत श्रम संघों को स्थापित करने के लिए औद्योगिक संगठनों की कांग्रेस के प्रयासों और स्पेनिश गृहयुद्ध में वफादारों के विरोध के आसपास की गतिविधियों और कार्यक्रमों में भाग लिया। प्रोफेसर हैरी स्टर्नबर्ग से प्रेरित होकर अपने कॉलेज के वर्षों के दौरान सक्रिय हो गईं। मिलियस के करीबी कलाकार मित्र थे जो वामपंथी राजनीति में भी शामिल हो गए, जैसे कि एडवर्ड जैकब्स और ब्लैंच ग्रैम्स, जिनके संबंध राजनीति और कला के साथ मजबूत हुए थे। 1930 के दशक की शुरुआत में इसकी खोज करने पर उन्होंने साम्यवाद को एक "बिल्कुल अद्भुत चीज" के रूप में वर्णित किया। शिकागो में रहते हुए, वह संगठित श्रम आंदोलन में सक्रिय हो गईं, और स्पेन में फ्रांसिस्को फ्रेंको के खिलाफ वफादार आंदोलन के बारे में जागरूकता में भी योगदान दिया। उनके और शिकागो क्षेत्र के अन्य कलाकारों के ब्लॉक प्रिंटों को फॉर स्पेन एंड लिबर्टी पुस्तक में शामिल किया गया था, जहां मिलियस ने "उन सभी ताकतों के साथ एकजुटता व्यक्त की जो जर्मनी में जली हुई किताबों के साथ उन ताकतों का मुकाबला करते हैं, इथियोपिया को लूटते हैं, गुएर्निका को बर्बाद कर देते हैं, और हर जगह पृथ्वी के अल्पसंख्यक लोगों को खतरे में डालते हैं।" 2005 तक, मिलियस अभी भी मानते थे कि पार्टी का खराब नेतृत्व कम्युनिस्ट आदर्शों की विफलता का कारण बना। उन्हें आंदोलन में अपनी भागीदारी पर कोई पछतावा नहीं है, और उनका कहना है कि इसने दुनिया के भीतर विविधता और जटिल मुद्दों के प्रति उनकी आंखें खोल दीं। 1970 के दशक में, स्थायी रूप से वेलफ्लीट, मैसाचुसेट्स में जाने के बाद, मिलियस और लुबेल ने एमनेस्टी इंटरनेशनल के केप कॉड अध्याय की स्थापना की और वेलफ्लीट पब्लिक लाइब्रेरी के सक्रिय समर्थक बन गए। 1940 के दशक की शुरुआत में, मिलियस ने 50 से अधिक पुस्तकें लिखीं और या उनका सचित्र चित्रण किया। 1994 में उन्होंने द मेटामोर्फोसिस ऑफ बाउबो, मिथ्स ऑफ वुमन सेक्सुअल एनर्जी प्रकाशित की। अपने सत्तर के दशक के अंत में उन्होंने प्राचीन यूनानी भाषा सीखी, और अपने अस्सी के दशक में उन्होंने बात्राकोमायोमाचिया का अनुवाद किया। 1995 में मिलियस के चित्रों और रेखाचित्रों का एक चयन मिनेसोटा विश्वविद्यालय में एंडरसन पुस्तकालय को दान कर दिया गया था। 2003 में मिलियस ने अपने कागजात आर्काइव्स ऑफ अमेरिकन आर्ट को दान कर दिए। उनकी मृत्यु के बाद, उनके बच्चों की शेष पुस्तक सामग्री मिनेसोटा में केरलन संग्रह को दान कर दी गई, और उनकी कलाकृति और लकड़ी के खंड न्यू ब्रंसविक, न्यू जर्सी में रटगर्स विश्वविद्यालय पुस्तकालयों को दान कर दिए गए। 1935 में परिवार ने अपने पहले पति, डैनियल हाउस से शादी की, जो शिकागो विश्वविद्यालय में कानून के छात्र थे; यह जोड़ा शिकागो में रहेगा और 1938 में तलाक ले लेगा। उन्होंने 1939 में अपने दूसरे पति, अंग्रेजी में जन्मे लेखक और कपड़ा विशेषज्ञ सेसिल लूबेल (1912-2000) से मुलाकात की और उनसे शादी की। दंपति ने पौराणिक कथाओं, मनोविज्ञान, भाषाविज्ञान और विशेष रूप से लिखित भाषा के इतिहास और दृश्य शैलियों में रुचि साझा की। उनके दो बेटे हैंः डेविड (जन्म 1942), वाटरलू, कनाडा में एक पुरातत्वविद्, और स्टीफन (जन्म 1945), लंदन, यूके में एक टाइपोग्राफर और टाइपोग्राफिक इतिहासकार, पोते नाओमी, माइकल, ऐनी, क्रिस्टोफर और क्लेयर, और दो परपोते इलै और लिब्बी। आगे पढ़ने के लिए ल्यूबेल, विनीफ्रेड मिलियस। द मेटामोर्फोसिस ऑफ बाउबोः मिथ ऑफ वुमन सेक्सुअल एनर्जी। नैशविलः वेंडरबिल्ट यूनिवर्सिटी प्रेस (1994)। स्टर्लिंग, डोरोथी। बाहरी भूमि। न्यूयॉर्कः डब्ल्यू. डब्ल्यू. नॉर्टन एंड कंपनी (1978)। संदर्भ 1914 जन्म 2012 मृत्यु 21वीं सदी की अमेरिकी महिला लेखक अमेरिकी नारीवादी लेखक जर्मन-यहूदी मूल के अमेरिकी लोग अमेरिकी सामाजिक विज्ञान लेखक यहूदी अमेरिकी कलाकार यहूदी अमेरिकी लेखक आर्ट स्टूडेंट लीग ऑफ न्यूयॉर्क के पूर्व छात्र अमेरिकी बच्चों की पुस्तक चित्रकार कम्युनिस्ट पार्टी के सदस्य यूएसए न्यूयॉर्क शहर के लोग वेलफ्लीट से, मैसाचुसेट्स स्कॉलर्स ऑफ एनसिएंट ग्रीक पीपल फ्रॉम क्रोटन-ऑन-हडसन, न्यूयॉर्क अमेरिकी समाजवादी नारीवादी कम्युनिस्ट महिला लेखक अमेरिकी महिला गैर-कथा लेखक 21वीं सदी के अमेरिकी गैर-कथा लेखक