Ngor lineage
नगोर तिब्बती बौद्ध धर्म की शाक्य परंपरा का एक उप-संप्रदाय है। नगोर संप्रदाय का मुख्य मठ ज़िगाज़ के दक्षिण-पश्चिम में इवाम चोडेन का नगोर मठ है। तिब्बती बौद्ध धर्म की शाक्य परंपरा शाक्य परंपरा तिब्बत में मौजूद चार प्रमुख धार्मिक परंपराओं में से एक है। यह 11वीं शताब्दी में तिब्बत में आए नए तंत्रों के विकास और प्रसार में महत्वपूर्ण भूमिका निभाने के लिए उभरा। शाक्य परंपरा की उत्पत्ति खोन परिवार के पैतृक वंश से निकटता से जुड़ी हुई है। खोन परिवार की वंशावली का पता हजारों वर्षों तक लगाया जा सकता है। परिवार के पूर्वज स्वर्गीय प्राणी थे जो सीधे स्वर्गीय क्षेत्रों से निकले थे। वर्ष 1073 में, खोन परिवार के एक सदस्य और प्रसिद्ध गुरु खोन कोंचोक ग्यालपो ने शाक्य स्कूल की स्थापना की, जो तिब्बती बौद्ध धर्म के चार स्कूलों में से एक है। उस समय से खोन परिवार की उत्तरोत्तर पीढ़ियाँ एक अखंड वंशावली में बनी हुई हैं। इस प्रसिद्ध खोन वंश में कई प्रसिद्ध और महान गुरु प्रकट हुए हैं, जिनमें साक्यपा आदेश के पांच महान संस्थापक शामिल हैंः महान साचेन कुंगा निंगपो (1092-1158), लोपोन रिनपोचे सोनम त्सेमो (1142-1182), जेत्सुन रिनपोचे ड्रैगपा ग्याल्टसेन (1147-1216), चोजे साक्या पंडित (1182-1251) और ड्रोगन चोग्याल फाग्पा (1235-1280)। तिब्बती बौद्ध धर्म की अन्य परंपराओं के विपरीत, कई उप परंपराएं धीरे-धीरे मुख्य शाक्य परंपरा के भीतर उभरीं। न्गोरचेन कुंगा जांगपो (1382-1457) द्वारा स्थापित अनुशासन के भीतर शिक्षाओं की वंशावली और इस विषय के क्रमिक स्वामी, जैसे कोंचोक लुन्ड्रुप, थार्टसे नामखा पलसांग और द्रुबखांग पाल्डेन धोंडुप को न्गोर वंश के रूप में जाना जाने लगा है। खोन वंश का शाक्य स्कूल पेड़ के मुख्य तने का प्रतिनिधित्व करता है, जिसमें नगोरपा और सारपा शाखाएं हैं। शाक्य परंपरा में ये तीन स्कूल (सा-नगोर-ज़ार-गम) हैं। नगोर वंश शाक्य परंपरा के दो मुख्य उप-विद्यालय नगोर और त्सा की परंपराएं हैं। नगोर मठ की स्थापना 1429 में महान गुरु नगोरचेन कुंगा जांगपो (1382-1450) द्वारा की गई थी। उनका जन्म जल नर कुत्ते वर्ष में हुआ था और उन्होंने शाक्य और अन्य मठों में प्रशिक्षण लिया था। बुद्ध द्वारा भविष्यवाणी की गई, वह एक शानदार विद्वान, शिक्षक और वज्रमास्टर थे। उनके प्राथमिक गुरु सिद्ध बुद्ध श्री थे, और वे गोरम्पा सोनन सेंगे के मुख्य शिक्षकों में से एक थे। 1430 में, जब वह अड़तालीस वर्ष के थे, तब नगोरचेन ने साक्या के पास इवाम चोडेन के मुख्य नगोर मठ की स्थापना की। नगोर मठ का नाम नगोर इवाम चोडन रखा गया था क्योंकि जब यह निर्माणाधीन था, तब नगोरचेन कुंगा जांगपो ने सपना देखा था कि सभी धर्मों का संग्रह ई और डब्ल्यूएएम अक्षरों से उत्पन्न होता है। नगोरचेन ने बहुत उच्च स्तर की अनुभूति हासिल की और जब वह चौत्तर वर्ष के थे, तब आग वाले चूहे के वर्ष में उनकी मृत्यु हो गई। नगोरचेन ने कई महत्वपूर्ण वज्रयान टिप्पणियाँ लिखीं, और सभी मुख्य लामद्रे शिक्षाएँ उनके माध्यम से पारित हुईं। अन्य महान नगोर गुरुओं में कोंचोड लुंड्रप, पंचेन नगवांग चोड्राग शामिल हैं; और हाल ही में, लोटर वांगपो, जो खेंतसे वांगपो के मुख्य शाक्य शिष्य थे। 1959 में तिब्बत में राजनीतिक कठिनाइयों के बाद, उत्तरी भारत में उत्तराखंड के मंडुवाला में एक शांत जंगल में नगोर मठाधीश एच. ई. लुडिंग खेनचेन जम्यांग तेनपेई न्यिमा रिनपोचे द्वारा नगोर मठ को फिर से स्थापित किया गया था। उनके कुशल और बुद्धिमान नेतृत्व के माध्यम से, मठ ने सभी वार्षिक द्रबचोट महान वज्रयान अनुष्ठानों में भिक्षुओं के प्रदर्शन और प्रशिक्षण को पूरी तरह से फिर से स्थापित किया है, युवा भिक्षुओं के लिए एक समृद्ध प्रशिक्षण विद्यालय, एक रिट्रीट सेंटर, एक पुस्तकालय बन गया है और भारत में एकमात्र शाक्य पंडित मंदिर है। संदर्भ शाक्य