Peter in Islam
इस्लाम में, साइमन पीटर (,), जिन्हें अरबी में शामौन अस-सफा या शामौन इब्न हम्मौन (,) के नाम से जाना जाता है, मुस्लिम परंपरा और व्याख्या के अनुसार यीशु के मूल शिष्यों में से एक थे। हालाँकि यीशु के शिष्यों ने इस्लामी धर्मशास्त्र में एक प्रमुख भूमिका नहीं निभाई है, लेकिन वे इस मायने में उल्लेखनीय हैं कि वे कुरान में विशेष रूप से पहचाने गए शिष्यों का एकमात्र समूह हैं। पीटर की आकृति महत्वपूर्ण है क्योंकि उन्हें आम तौर पर यीशु के उत्तराधिकारी के रूप में माना जाता है जिन्होंने क्रूस पर चढ़ाए जाने के बाद वफादार लोगों का नेतृत्व किया, और इसलिए पीटर के ईसाई (विशेष रूप से रोमन कैथोलिक) दृष्टिकोण के समान है। कुरान स्पष्ट है कि यीशु के शिष्य अल्लाह में दृढ़ विश्वास रखते थे। कुरान में लिखा है कि जब यीशु ने इजरायलियों की अस्वीकृति महसूस करना शुरू किया, तो उन्होंने लोगों से पूछा कि उनमें से कौन सुसमाचार का प्रचार करने में उनके समर्थक होंगे। यह तब था जब शिष्य खड़े हुए और यीशु से गवाही देने के लिए कहा कि वे भगवान के अधीन हो गए थे और आगे यीशु के पूरे जीवन के लिए उनके साथ रहने का वादा किया। कुरान में आगे लिखा है कि ईश्वर ने शिष्यों को अपने संदेश और दूत में विश्वास करने के लिए प्रेरित किया। यह आगे स्वर्ग से एक दावत का वर्णन करता है, जो यीशु के शिष्यों के लिए एक संकेत था। हालाँकि कुरान में शिष्यों का नाम या संख्या नहीं दी गई है, लेकिन कुरान की व्याख्या में शिष्यों का नाम नहीं दिया गया है, जिसमें पीटर को आमतौर पर सभी सूचियों के शीर्ष पर सूचीबद्ध किया गया है, जो शिष्यों के प्रमुख के रूप में उनकी भूमिका के अनुरूप है। मुस्लिम परंपरा और तफसीर में पीटर से जुड़ी कई घटनाओं का वर्णन किया गया है। इनमें से सबसे प्रसिद्ध अन्ताकिया में पीटर के प्रचार की कथा है, जो बढ़ई हबीब की किंवदंती से निकटता से जुड़ी हुई है। मुस्लिम परंपरा बताती है कि यीशु के दो शिष्य, जॉन और जूड, अन्ताकिया में सुसमाचार का प्रचार करने गए थे, क्योंकि इसके लोग मूर्तियों के प्रति समर्पित थे। हालाँकि, बहुत कम लोगों ने उनके संदेश का पालन किया, भले ही दोनों शिष्यों ने बीमार और अंधे लोगों को ठीक करने सहित विभिन्न चमत्कार किए हों। शिष्यों ने हबीब के बेटे को ठीक किया और हबीब ने लोगों को सुसमाचार का प्रचार करने में मदद की। जब शिष्यों की खबर शहर के राज्यपाल तक पहुंची, तो उन्होंने जॉन और जूड को देखने के लिए बुलाया। चूँकि राज्यपाल परमेश्वर के संदेश से सहमत नहीं था, इसलिए उसने जॉन और जूड को जेल में डाल दिया। जब वे दोनों जेल में थे, पीटर अन्ताकिया चला गया। पीटर को राज्यपाल के सामने एक चमत्कार करने की अनुमति दी गई, जहाँ उन्होंने एक बच्चे को पाला जो सात दिनों से मर चुका था। लोगों ने पीटर की बातों पर विश्वास करने से इनकार कर दिया, और हबीब के विश्वास से नाराज होकर, उन्होंने उसे पथराव करके मार डाला। गैर-मुस्लिम स्रोतों का कहना है कि पीटर बाद में सुसमाचार का प्रचार करने के लिए रोम गए थे। पीटर शिया इस्लाम की शाखाओं, विशेष रूप से इस्माइलवाद में महत्वपूर्ण हैं, क्योंकि उनकी भूमिका को एक पैगंबर के बाद पहले इमाम के रूप में 'अली' के सीधे समानांतर के रूप में देखा जाता है। शिया मुसलमानों का मानना है कि प्रत्येक प्रमुख पैगंबर का एक शिष्य या वसी (वसी) (इच्छा का निष्पादक) होता था जो उनकी मृत्यु के बाद इमाम (नेता) बन गयाः आदम का बेटा सेठ था; नूह का शेम था; अब्राहम के बेटे थे; मूसा का जोशुआ था; और यीशु का पीटर था। नारजीस, उनकी माँ और उनके कथित बेटे (बारहवें शिया धर्म के बारहवें इमाम) के बारे में जानकारी के लिए, लेख नारजीस और मुहम्मद अल-महदी देखें। यह भी देखें या-सिन के लोग इस्लाम में नए नियम के लोग