Allegory of the long spoons
लंबे चम्मच का रूपक एक दृष्टान्त है जो लंबे चम्मच के साथ खाने के लिए मजबूर लोगों के माध्यम से स्वर्ग और नरक के बीच के अंतर को दर्शाता है। इसका श्रेय रोमशिशोक के रब्बी हैम के साथ-साथ अन्य स्रोतों को भी दिया जाता है। रूपक को संक्षेप में इस प्रकार प्रस्तुत किया जा सकता हैः प्रत्येक स्थान पर, निवासियों को भोजन की सुविधा दी जाती है, लेकिन बर्तन इतने भारी होते हैं कि वे खुद को परोसने लायक नहीं होते हैं। नरक में, लोग सहयोग नहीं कर सकते हैं, और परिणामस्वरूप भूख से मर जाते हैं। स्वर्ग में, भोजन करने वाले मेज के पार एक दूसरे को खिलाते हैं और संतुष्ट होते हैं। कहानी लोगों को एक-दूसरे के प्रति दयालु होने के लिए प्रोत्साहित कर सकती है। इस कथा की विभिन्न व्याख्याएँ हैं जिनमें उपदेशों में इसका उपयोग और अकेले लोगों को सलाह देना शामिल है। व्याख्या कहानी से पता चलता है कि लोगों के पास एक-दूसरे को पोषण देने में मदद करने के लिए उन्हें जो दिया जाता है (इस रूपक में लंबे चम्मच) का उपयोग करने का अवसर होता है, लेकिन समस्या, जैसा कि हैम बताते हैं, यह है कि लोग एक-दूसरे के साथ कैसा व्यवहार करते हैं। समान स्तर के खेल के मैदान को देखते हुए एक-दूसरे के साथ अच्छा व्यवहार करने वाले लोगों का एक समूह एक सुखद वातावरण बनाएगा, जबकि लोगों का एक अन्य समूह, जिनके साथ काम करने के लिए बिल्कुल समान उपकरण दिए गए हैं, वे एक-दूसरे के साथ कैसा व्यवहार करते हैं, उससे अप्रिय परिस्थितियाँ पैदा कर सकते हैं। लेखक डॉन ईडन सुझाव देते हैं कि यह एक सरल सत्य है जिसे अकेले लोग आसानी से भुला सकते हैं जो अपनी स्थिति को स्पष्ट रूप से देखने में असमर्थ हैं। उनका तर्क है कि दूसरों तक पहुँचकर ऐसी स्थितियों में सुधार किया जा सकता है। लंबे चम्मच का रूपक केकड़े की मानसिकता से जुड़ा हुआ है। विशेष रूप से, परीक्षा के अंक अब न्यूजीलैंड में गुमनाम हैं, ताकि साथियों द्वारा बदमाशी को कम किया जा सके। विविधताएं लंबे चम्मच का रूपक कई संस्कृतियों की लोककथाओं का हिस्सा बन गया है, उदाहरण के लिएः यहूदी, हिंदू, बौद्ध, "ओरिएंटल" (मध्य-पूर्वी) और ईसाई। मध्ययुगीन यूरोप में, कहानी में भोजन स्टू का एक कटोरा है; चीन में, यह चावल का एक कटोरा है जिसे लंबी चॉपस्टिक के साथ खाया जाता है। कहानी के कुछ संस्करणों में भोजन करने वाले नियमित कटलरी का उपयोग कर रहे हैं, लेकिन अपनी बाहों को मोड़ने में असमर्थ हैं, एक कहानी के साथ रोमशीशोक के रब्बी हैम को जिम्मेदार ठहराया गया है कि कैसे "दोनों बाहों को लकड़ी के स्लैट से कटा हुआ था ताकि वह भोजन को अपने मुंह तक लाने के लिए कोहनी को मोड़ न सके"। रूपक के एक प्रकार का उपयोग द्वितीय विश्व युद्ध के बाद युद्ध के बाद शांति में सहायता के लिए राष्ट्र संघ द्वारा किया गया था। कला और लोकप्रिय संस्कृति जबकि दृष्टान्त को कला में शायद ही कभी चित्रित किया जाता है, यह अच्छी तरह से जाना जाता है और नरक का उल्लेख करते समय उपदेशों में उपयोग किया जाता है, जहां हाल के दिनों में नरक को भयानक, दर्दनाक, वीभत्स शब्दों में चित्रित करने का फैशन लुप्त हो रहा है। इस दृष्टान्त को नॉर्मन मैक्के ने किंगडम कम के उपन्यास में बताया है। 2011 के बोर्डवॉक एम्पायर एपिसोड "अंडर गॉड्स पावर शी फ्लॉरिशेस" में, फादर ब्रेनन मार्गरेट को लंबे चम्मच का रूपक बताते हैं जबकि एमिली को पैर के ब्रेसिज़ के लिए फिट किया जाता है। 2013 की थ्रिलर द ईस्ट के एक दृश्य की तुलना रूपक से की जाती है जब नायक सारा को एक जलडमरूमध्य में रहते हुए अपने आस-पास के भोजन को खिलाने की उपेक्षा करने के लिए स्वार्थी के रूप में चित्रित किया गया है। इसे बारबरा किंग्सॉल्वर के उपन्यास द बीन ट्रीज़ में भी दोहराया गया है। 2019 के द प्लेटफ़ॉर्म के कथानक की तुलना भी रूपक से की गई है। कैरिटास ने अपने अभियान "एक मानव परिवार, सभी के लिए भोजन" के लिए इस रूपक के आधार पर एक एनीमेशन वीडियो बनाया। सुश्री स्क्रूज 1997 की फिल्म में दूसरे भूत की यात्रा की तुलना लंबे चम्मच के रूपक से की गई है। इस कहावत के एशियाई संस्करण को सिम्पसंस प्रकरण "वारिन 'प्रीस्ट्स" में चरित्र बोडे द्वारा बताया गया है। आफ्टरलाइफ द गोल्डन रूल यहूदी लोककथा स्टोन सूप टुवर्ड्स ए ग्लोबल एथिकः एन इनिशियल डिक्लेरेशन वर्ल्ड पीस रेफेरेंसेस एलिगोरी रिलीजियस प्लुरलिज्म यहूदी लोककथा पैराबल्स आफ्टरलाइफ भी देखें।