Was willst du dich betrüben, BWV 107
जोहान सेबेस्टियन बाख ने ट्रिनिटी के बाद सातवें रविवार के लिए लीपज़िग में 107 में चर्च कैंटाटा (आप क्यों शोक मनाएंगे) की रचना की और पहली बार 23 जुलाई 1724 को प्रदर्शन किया। कोरेल कैंटाटा जोहान हीर्मन के भजन के सात पंक्तियों (1630) के शब्दों पर आधारित है। बाख ने अपने कोरेल कैंटाटा चक्र में सातवें काम कैंटाटा को सात आंदोलनों में संरचित कियाः दो फ्रेमिंग कोरल आंदोलन, एक पाठ और चार द्विदलीय एरियास का एक असामान्य अनुक्रम। उन्होंने बाहरी आंदोलनों में भजन धुन को मजबूत करने के लिए तीन मुखर एकल गायकों, एक चार-भाग वाले गायक दल और एक हॉर्न के बारोक कक्ष के समूह, दो अनुप्रस्थ बांसुरी, दो ओबो डी 'एमोर, तार और निरंतरता के लिए काम किया। यह उनके कोरेल कैंटाटा चक्र का एकमात्र ज्ञात कार्य है जिसने मूल शब्दों को अपरिवर्तित रखा। इतिहास और शब्द बाख ने ट्रिनिटी के बाद सातवें रविवार के लिए लीपज़िग में कोरेल कैंटाटा की रचना की। रविवार के लिए निर्धारित रीडिंग रोमियों के लिए पत्र से हैं, "मैं आपकी मानवीय सीमाओं के कारण मानवीय शब्दों में बोलता हूं. पाप की मजदूरी मृत्यु है; लेकिन भगवान का उपहार शाश्वत जीवन है" (), और मार्क के सुसमाचार से, 4000 () का पोषण। कैंटाटा जोहान हीर्मन के सात श्लोकों "(1630) के भजन पर आधारित है, जो शैतान सहित विरोधियों का सामना करने पर भी भगवान में विश्वास पर केंद्रित है। ईश्वर में विश्वास भी सुसमाचार का एक विषय है। असामान्य रूप से दूसरे चक्र के कोरेल कैंटाटा के लिए, पाठ को मध्य आंदोलनों में नहीं बदला जाता है, बल्कि "(सभी पंक्तियों के लिए) रखा जाता है। हालांकि, मध्य आंदोलनों को एक पाठ और चार एरियास के रूप में बनाया जाता है। बाख के समय में उपचार निश्चित रूप से पुराने जमाने का था। उन्होंने इसका उपयोग एक बार बहुत पहले (1707) में किया था, और फिर बाद में, जैसा कि (1726) में किया गया था, हालांकि इसे दूसरे चक्र के दौरान दोहराया नहीं गया था। जॉन एलियट गार्डिनर का मानना है कि बाख ने यह प्रतिबंध खुद पर लगाया था, जैसा कि उन्होंने चक्र के पहले चार कैंटाटा में सोप्रानो, ऑल्टो, टेनर और बास में कैंटस फर्मस को रखने के प्रतिबंध के साथ किया था। गार्डिनर ने स्टोल्ज़ेल, टेलीमैन और ग्रेपनर की सेटिंग की तुलना में अपरिवर्तित कोरेल पाठ की रचना के "सत्रहवीं शताब्दी के डिजाइन" पर टिप्पणी कीः हीरमैन के 1630 के प्रकाशन (एक समर्पित दिल का संगीत) में कोरेल, जिसमें यह भी शामिल था, "बाख के सेंट मैथ्यू पैशन में पहला कोरेल, जिसे" पहला ऐसा वर्णन किया गया है जिसमें ओपिट्ज़ का सही और सुरुचिपूर्ण संस्करण धार्मिक विषयों पर लागू किया गया था, जो बहुत गहराई और भावना की कोमलता, उद्धारक के तीव्र प्रेम और गंभीर लेकिन आत्म-जागरूक विनम्रता से अलग था। " बाख ने पहली बार 23 जुलाई 1724 को अपने दूसरे वार्षिक चक्र के सातवें मौजूदा कैंटाटा का प्रदर्शन किया। संगीत स्कोरिंग और संरचना बाख ने कैंटाटा को सात आंदोलनों में संरचित किया, जो एक कोरेल कल्पना से शुरू होता है और एक समापन कोरेल में समाप्त होता है, जैसा कि आमतौर पर उनके कोरेल कैंटाटा में होता है, लेकिन केवल एक पाठ और चार एरियास के असामान्य अनुक्रम के साथ, काव्य भजन पंक्तियों को स्थापित करता है। उन्होंने इसे तीन मुखर एकल गायकों (सोप्रानो (एस), टेनर (टी) और बास) (बी), एक चार-भाग वाली गाना बजाने वाली मंडली, और बाहरी आंदोलनों में कोरेल धुन का समर्थन करने के लिए कॉर्नो दा कैसिया (सी. ओ.) के एक बारोक कक्ष समूह, दो फ्लॉटी ट्रेवर्सी (एफ. टी.), दो ओबो डी 'आमोर (ओ. ए.), दो वायलिन (वी. एल.), दो वायोलास (वी. ए.) और बासो निरंतरता (बी. सी.) के लिए बनाया। आंदोलनों की निम्नलिखित तालिका में, स्कोरिंग न्यू बाख-ऑस्गाबे का अनुसरण करती है, वेइमर संस्करण के लिए चाबियाँ दी गई हैं। समय हस्ताक्षर सामान्य समय (4/4) के लिए प्रतीक का उपयोग करके प्रदान किया जाता है। आंदोलन 1 प्रारंभिक कोरस, "(आप खुद को क्यों परेशान करना चाहते हैं), एक कोरेल कल्पना है, जिसमें मुखर भाग वाद्ययंत्रों के एक स्वतंत्र संगीत कार्यक्रम में अंतर्निहित है। "" की धुन पर कैंटस फर्मस लंबे स्वरों में है, आंशिक रूप से अलंकृत, सोप्रानो और हॉर्न में; निचली आवाज़ें ज्यादातर होमोफोनी में सेट की गई हैं। कोरेल की पंक्तियों को अलग से प्रस्तुत नहीं किया जाता है, लेकिन पाठ के बार रूप (स्टोलन-स्टोलन-अबगेसांग) को उच्चारण करते हुए, 1 और 2 को संयुक्त किया जाता है, 3 और 4 को संयुक्त किया जाता है, 5 एकल होता है और 6 से 8 को संयुक्त किया जाता है। स्कोरिंग लकड़ी की हवाओं में अपेक्षाकृत समृद्ध है। 2 एकमात्र पठनीय "", (क्योंकि भगवान किसी को भी नहीं छोड़ते हैं जो खुद को उन्हें सौंपते हैं), ओबोस डी 'एमोर के साथ होता है, "(आनंद) शब्द पर एक विस्तारित मेलिशमा दिखाता है और अंतिम पंक्ति में एक एरियोसो में समाप्त होता है, (बचाव) पर एक मेलिशमा के साथ। निम्नलिखित चार छंद अरियास के रूप में रचे गए हैं, विशिष्ट दा कैपो अरियास के रूप में नहीं, बल्कि ज्यादातर दो भागों में। बाख आवाज के प्रकार, कुंजी और समय हस्ताक्षर को बदलकर भिन्नता प्राप्त करता है। वह मोड को भी बदलता है, बारी-बारी से बड़ी और छोटी कुंजियों को व्यक्त करता है, और वह छंद के बार रूप को सफलतापूर्वक "धुंधला" करता है। 3 पहला आरिया, "(उसमें आप सभी की हिम्मत कर सकते हैं), बास और तार के लिए एक" शिकार दृश्य "को दर्शाता है। बाख जर्मन शब्द के दोहरे अर्थ पर बजाते हैं, जिसका पाठ में अर्थ "महान परिश्रम से प्राप्त करना" है, लेकिन वह बास के "अपमानजनक शिकार कॉल ट्रिल" द्वारा शब्द के शाब्दिक अर्थ ("शिकार करना") को व्यक्त करता है। यह अरिया और उसके बाद के लोग दा कैपो अरियास नहीं हैं, बल्कि द्विदलीय संरचनाओं के रूप में कविता के बार रूप का पालन करते हैं। 4 दूसरा एरिया "(भले ही, नरक से बाहर), टेनर और निरंतरता के लिए एक दुश्मन के रूप में शैतान पर मजबूत शब्दों के साथ शुरू होता हैः" ("भले ही, नरक से बाहर, शैतान खुद को आपके खिलाफ स्थापित करना चाहता है, और आप पर अपना क्रोध निकालना चाहता है")। गार्डिनर संगीत को "शैतान और उसकी चालों का एक ज्वलंत कलम-चित्र, जो आम तौर पर लूथरन स्वाद के साथ प्रस्तुत किया गया है" कहते हैं। लय 6/8 और 3/4 के बीच एक माप से दूसरे माप में बदलती है, लेकिन परिवर्तन अनियमित और अप्रत्याशित है। बेस लाइन (चिह्नित "") असाधारण रूप से एनिमेटेड और कोणीय है। अल्बर्ट श्विट्जर ने इसकी तुलना एक विशाल अजगर से की है। 5 सोप्रानो के लिए तीसरा एरिया, "(वह आपके सम्मान के लिए व्यवस्था करता है) और दो ओबो डी 'एमोर कोरेल धुन के एक अलंकृत संस्करण के साथ शुरू होते हैं, और अंतिम पंक्ति धुन को ठीक शब्दों पर उद्धृत करती है" ("भगवान क्या चाहता है, वह होता है")। 6 चौथा आरिया, "(इसलिए, मैं खुद को उनके लिए समर्पित करता हूं), टेनर के लिए स्कोर किया जाता है, एक स्वर में बांसुरी और म्यूट वायलिन। मधुर शैली कोरेल धुन से काफी अलग है, जो गीत जैसी है। 7 समापन कोरेल, "(प्रभु, अपना सम्मान प्रदान करें), आवाजों के लिए चार भागों में सेट किया गया है, लेकिन एक समृद्ध आर्केस्ट्रा सिसिलियानो कॉन्सर्टो में अंतर्निहित है। कोरेल की पंक्तियों को पहले छंद के रूप में समूहीकृत किया गया है, फिर से पंक्ति 5 "(" ओह फादर, सन एंड स्पिरिट ") को एक लघु डॉक्सोलॉजी के रूप में उजागर किया गया है। रिकॉर्डिंग टेबल प्रविष्टियों को बाख कैंटाटस वेबसाइट पर चयन से रिकॉर्डिंग की सूची से उद्धृत किया गया है। ऐतिहासिक रूप से सूचित प्रदर्शनों में बजाने की अवधि के वाद्ययंत्रों को हरे रंग की पृष्ठभूमि से चिह्नित किया जाता है। संदर्भ स्रोत बी. डब्ल्यू. वी. 107; बी. सी. ए. 109/चोराले कैंटाटा (ट्रिनिटी के बाद 7वां रविवार) बाख डिजिटल बी. डब्ल्यू. वी. 107 अंग्रेजी अनुवाद, वरमोंट विश्वविद्यालय ल्यूक डैनः बी. डब्ल्यू. वी. 107.7 bach-chorales.com जोहान सेबेस्टियन बाख द्वारा चर्च कैंटाटास 1724 रचनाएँ कोराले कैंटाटास