Political violence
राजनीतिक हिंसा वह हिंसा है जो राजनीतिक लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए की जाती है। इसमें ऐसी हिंसा शामिल हो सकती है जिसका उपयोग किसी राज्य द्वारा अन्य राज्यों के खिलाफ किया जाता है (युद्ध), ऐसी हिंसा जिसका उपयोग किसी राज्य द्वारा नागरिकों और गैर-राज्य अभिनेताओं के खिलाफ किया जाता है (जबरन गायब होना, मनोवैज्ञानिक युद्ध, पुलिस की क्रूरता, लक्षित हत्याएं, यातना, जातीय सफाई या नरसंहार), और ऐसी हिंसा जिसका उपयोग हिंसक गैर-राज्य अभिनेताओं द्वारा राज्यों और नागरिकों के खिलाफ किया जाता है (अपहरण, लक्षित हत्याएं, आतंकवादी हमले, यातना, मनोवैज्ञानिक और/या गुरिल्ला युद्ध)। यह राजनीतिक रूप से प्रेरित हिंसा का भी वर्णन कर सकता है जिसका उपयोग हिंसक गैर-राज्य अभिनेताओं द्वारा किसी राज्य (विद्रोह, दंगा, राजद्रोह, या तख्तापलट) के खिलाफ किया जाता है या यह उस हिंसा का वर्णन कर सकता है जिसका उपयोग अन्य गैर-राज्य अभिनेताओं और/या नागरिकों के खिलाफ किया जाता है। सरकार की ओर से गैर-कार्रवाई को राजनीतिक हिंसा के एक रूप के रूप में भी वर्णित किया जा सकता है, जैसे कि अकाल को कम करने से इनकार करना या अन्यथा अपने क्षेत्र के भीतर राजनीतिक रूप से पहचान योग्य समूहों को संसाधनों से वंचित करना। राज्य और गैर-राज्य अभिनेताओं के बीच मौजूद शक्ति के असंतुलन के कारण, राजनीतिक हिंसा अक्सर असममित युद्ध का रूप ले लेती है जहां कोई भी पक्ष सीधे दूसरे पर हमला करने में सक्षम नहीं होता है, इसके बजाय गुरिल्ला युद्ध और आतंकवाद जैसी रणनीतियों पर भरोसा करता है। इसमें अक्सर नागरिक या अन्यथा गैर-लड़ाकू लक्ष्यों पर हमले शामिल हो सकते हैं। लोगों को सामूहिक रूप से किसी सामाजिक, जातीय, धार्मिक या राजनीतिक समूह का हिस्सा होने की धारणा के आधार पर लक्षित किया जा सकता है; या चुनिंदा रूप से, उन कार्यों के लिए विशिष्ट व्यक्तियों को लक्षित किया जा सकता है जिन्हें किसी को चुनौती देने या प्रतिद्वंद्वी की सहायता करने के रूप में माना जाता है। कई राजनीतिक रूप से प्रेरित उग्रवादी, विद्रोही, चरमपंथी और/या कट्टरपंथी समूह और व्यक्ति इस बात से आश्वस्त हैं कि जिन राज्यों और राजनीतिक प्रणालियों के तहत वे रहते हैं, वे कभी भी उनकी मांगों का जवाब नहीं देंगे, और इस प्रकार वे मानते हैं कि सरकार या राज्य को उनके राजनीतिक और/या धार्मिक विश्वदृष्टि के अनुसार उखाड़ फेंकने और/या फिर से आकार देने का एकमात्र तरीका हिंसक साधनों के माध्यम से है, जिसे वे न केवल उचित मानते हैं, बल्कि अपने राजनीतिक और/या धार्मिक उद्देश्यों को प्राप्त करने के लिए भी आवश्यक मानते हैं। इसी तरह, दुनिया भर की कई सरकारों का मानना है कि उन्हें अपनी जनता को डराने-धमकाने के लिए हिंसा का उपयोग करने की आवश्यकता है। अन्य समय पर, सरकारें अपने देशों को बाहरी आक्रमणों या बल के अन्य खतरों से बचाने और अन्य सरकारों को मजबूर करने या क्षेत्र पर विजय प्राप्त करने के लिए बल का उपयोग करती हैं। राजनीतिक हिंसा के प्रकार रूप, गंभीरता और व्यवहार में व्यापक रूप से भिन्न होते हैं। राजनीति विज्ञान में, एक सामान्य संगठनात्मक ढांचा संबंधित अभिनेताओं द्वारा उपयोग की जाने वाली हिंसा के प्रकारों पर विचार करना हैः गैर-राज्य अभिनेताओं के बीच हिंसा, एकतरफा हिंसा जो नागरिकों के खिलाफ एक राज्य अभिनेता द्वारा की जाती है, और राज्यों के बीच हिंसा। स्टैथिस कल्यवास ग्यारह प्रकार की राजनीतिक हिंसा की पहचान करते हैंः अंतरराज्यीय युद्ध, गृह युद्ध, आतंकवाद, राजनीतिक हत्या, सैन्य तख्तापलट, सामूहिक विरोध/विद्रोह, अंतर-सांप्रदायिक हिंसा, संगठित अपराध/गुट, जातीय सफाई, नरसंहार और राज्य दमन। गैर-राज्य अभिनेताओं के बीच हिंसा संघर्ष में प्रत्यक्ष भूमिका निभाने वाले राज्य सुरक्षा बलों के बिना गैर-राज्य अभिनेताओं के बीच लड़ाई। जातीय संघर्ष एक जातीय संघर्ष जातीय समूहों के बीच लड़ा जाता है। जबकि कभी-कभी एक विशिष्ट जातीय समूह को राज्य का समर्थन (चाहे औपचारिक या अनौपचारिक) हो सकता है (या इसके विपरीत, एक विशिष्ट जातीय समूह को राज्य द्वारा लक्षित किया जा सकता है), जातीय संघर्ष भी दो समूहों के बीच राज्य के प्रत्यक्ष हस्तक्षेप के बिना, या समूहों के बीच मध्यस्थता करने के राज्य के प्रयासों के बावजूद हो सकता है। गैर-राज्य अभिनेताओं द्वारा एकतरफा हिंसा आतंकवाद गैर-राज्य अभिनेताओं द्वारा राज्य के अलावा अन्य राजनीतिक लक्ष्यों के खिलाफ निर्देशित किया जा सकता है (जैसे। जेरूसलम में समलैंगिक गौरव परेड पर छुरा घोंपने वाले हमले, चार्ली हेब्दो शूटिंग)। क्योंकि आतंकवाद एक ऐसी रणनीति है जिसका उपयोग अक्सर संघर्ष के कमजोर पक्ष द्वारा किया जाता है, यह राज्य और गैर-राज्य अभिनेता के बीच हिंसा के तहत भी आ सकता है। जबकि आतंकवाद की एक ठोस परिभाषा का अभाव है, संयुक्त राज्य अमेरिका का रक्षा विभाग हालांकि आतंकवाद को परिभाषित करता है, "भय पैदा करने के लिए गैरकानूनी हिंसा या गैरकानूनी हिंसा की धमकी का सुनियोजित उपयोग; आम तौर पर राजनीतिक, धार्मिक या वैचारिक लक्ष्यों की खोज में सरकारों या समाजों को मजबूर करने या डराने का इरादा"। आतंकवाद क्या है और क्या नहीं माना जाता है, यह अपने आप में एक विवादास्पद राजनीतिक प्रश्न है, क्योंकि राज्यों ने अक्सर राज्य द्वारा प्रशासित "कानूनी" हिंसा को अस्पष्ट करते हुए अपने दुश्मनों के कार्यों को विशेष रूप से बदनाम करने के लिए आतंकवाद के लेबल का उपयोग किया है। द ट्रबल्स, फिलीपींस में कम्युनिस्ट विद्रोह, 2014 इज़राइल-गाजा संघर्ष)। राज्य द्वारा एकतरफा हिंसा एक संगठित सशस्त्र समूह द्वारा बल का उपयोग, चाहे वह सरकार हो या गैर-राज्य समूह, जिसके परिणामस्वरूप नागरिकों की मौत होती है, को एकतरफा माना जाता है। मानव सुरक्षा रिपोर्ट परियोजना के अनुसार, एकतरफा हिंसा का अभियान दर्ज किया जाता है जब भी एक समूह द्वारा की गई नागरिकों के खिलाफ हिंसा के परिणामस्वरूप एक कैलेंडर वर्ष में कम से कम 25 मौतें होती हैं। नरसंहार राजनीतिक हिंसा का एक रूप नरसंहार है। नरसंहार को आम तौर पर "एक जातीय, नस्लीय, धार्मिक या राष्ट्रीय समूह के पूरे या आंशिक रूप से जानबूझकर और व्यवस्थित विनाश" के रूप में परिभाषित किया गया है, हालांकि नरसंहार के रूप में अर्हता प्राप्त करने के लिए एक "भाग" का पर्याप्त गठन कानूनी विद्वानों द्वारा बहुत बहस का विषय रहा है। नरसंहार आमतौर पर उन देशों की सरकारों के खुले या गुप्त समर्थन के साथ किया जाता है जहां नरसंहार की गतिविधियाँ होती हैं। नरसंहार नरसंहार का सबसे अधिक उद्धृत ऐतिहासिक उदाहरण है। यातना यातना सजा, बदला लेने, सूचना या स्वीकारोक्ति को मजबूर करने, या केवल क्रूरता के कार्य के रूप में गंभीर दर्द (चाहे शारीरिक या मनोवैज्ञानिक) देने का कार्य है। 21वीं सदी में अंतर्राष्ट्रीय कानून और अधिकांश देशों के घरेलू कानूनों के तहत यातना निषिद्ध है। इसे मानवाधिकारों का उल्लंघन माना जाता है और संयुक्त राष्ट्र मानवाधिकार घोषणा के अनुच्छेद 5 द्वारा इसे अस्वीकार्य घोषित किया गया है। तीसरी जिनेवा संधि और चौथी जिनेवा संधि के हस्ताक्षरकर्ता आधिकारिक तौर पर सशस्त्र संघर्षों में कैदियों को यातना नहीं देने पर सहमत हुए हैं। यातना पर राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय कानूनी प्रतिबंध इस आम सहमति से उत्पन्न होते हैं कि यातना और इसी तरह का दुर्व्यवहार अनैतिक होने के साथ-साथ अव्यावहारिक भी है। अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलनों के बावजूद, संयुक्त राज्य सेना के सैन्य पुलिस कर्मियों द्वारा किए गए 2004 के अबू घराइब यातना और कैदी दुर्व्यवहार घोटाले जैसे यातना के मामले सामने आते रहते हैं। एमनेस्टी इंटरनेशनल और यातना पीड़ितों के लिए अंतर्राष्ट्रीय पुनर्वास परिषद जैसे संगठन मानवाधिकारों के दुरुपयोग की निगरानी करते हैं और दुनिया के कई क्षेत्रों में राज्यों द्वारा मानव यातना के व्यापक उल्लंघन की रिपोर्ट करते हैं। एमनेस्टी इंटरनेशनल का अनुमान है कि कम से कम 81 विश्व सरकारें वर्तमान में यातना का अभ्यास करती हैं, जिनमें से कुछ खुले तौर पर हैं। मृत्युदंड किसी अपराध के लिए सजा के रूप में राज्य द्वारा किसी व्यक्ति को मृत्युदंड की सजा है। इसमें न्यायेतर हत्या शामिल नहीं है, जो किसी भी न्यायिक कार्यवाही या कानूनी प्रक्रिया की मंजूरी के बिना सरकारी अधिकारियों द्वारा किसी व्यक्ति की हत्या है। देश के अनुसार मृत्युदंड का उपयोग अलग-अलग होता है, लेकिन एमनेस्टी इंटरनेशनल के अनुसार 58 देश अभी भी सक्रिय रूप से मृत्युदंड का उपयोग करते हैं, और 2010 में, 23 देशों ने फांसी दी और 67 ने मृत्युदंड दिया। 2010 में निष्पादन के तरीकों में सिर काटना, बिजली का झटका देना, फांसी देना, घातक इंजेक्शन देना और गोली मारना शामिल था। अकाल को संसाधनों को अस्वीकार करने, आज्ञाकारिता को मजबूर करने या एक अवज्ञाकारी या अविश्वसनीय आबादी वाले क्षेत्र में आबादी को कम करने के लिए शुरू किया जा सकता है या लंबा किया जा सकता है। पुलिस की बर्बरता पुलिस की क्रूरता राजनीतिक हिंसा का एक और रूप है। इसे आमतौर पर अत्यधिक बल शब्द के साथ संयोजन में वर्णित किया जाता है। पुलिस की बर्बरता को "एक नागरिक अधिकारों के उल्लंघन के रूप में परिभाषित किया जा सकता है जो तब होता है जब एक पुलिस अधिकारी एक नागरिक के संबंध में अत्यधिक बल का उपयोग करके कार्य करता है जो आवश्यकता से अधिक है।" पुलिस की बर्बरता और अत्यधिक बल का उपयोग दुनिया भर में मौजूद है और अकेले संयुक्त राज्य अमेरिका में, 2010 के दौरान पुलिस कदाचार की 4,861 घटनाएं दर्ज की गईं। इनमें से 6,826 पीड़ित शामिल थे और 247 मौतें हुईं। एक राज्य और एक गैर-राज्य अभिनेता के बीच हिंसा युद्धरत पक्षों में से कम से कम एक राज्य की सरकार होती है। विद्रोह दंगे को कथित गलतियों और/या अन्याय का विरोध करने के लिए बनाए गए व्यक्तियों के एक समूह द्वारा एक हिंसक अशांति के रूप में वर्णित किया जा सकता है। ये गरीबी और असमानता से लेकर बेरोजगारी और सरकारी उत्पीड़न तक हो सकते हैं। वे कई तरीकों से खुद को प्रकट कर सकते हैं लेकिन आमतौर पर संपत्ति के नुकसान के रूप में। दंगों की विशेषता उनकी पूर्वानुमेयता की कमी और उनके प्रतिभागियों की गुमनामी है। दोनों के कारण अधिकारियों के लिए भाग लेने वालों की पहचान करना मुश्किल हो जाता है। दंगों का कई तरीकों से विश्लेषण किया गया है, लेकिन हाल ही में हताशा-आक्रामकता मॉडल सिद्धांत के संदर्भ में, यह व्यक्त करते हुए कि अधिकांश दंगों में देखी गई आक्रामकता उनके जीवन के एक विशेष पहलू के साथ एक समूह की हताशा का प्रत्यक्ष परिणाम है। व्यापक और लंबे समय तक चलने वाले दंगों से विद्रोह या क्रांति हो सकती है। कई अलग-अलग प्रकार के दंगे भी होते हैं जिनमें पुलिस दंगे, नस्लीय दंगे, जेल दंगे और खेल दंगे शामिल हैं लेकिन इन्हीं तक सीमित नहीं हैं। राजनीति विज्ञान में, एक क्रांति राजनीतिक शक्ति और राजनीतिक संगठन में एक मौलिक और अपेक्षाकृत अचानक परिवर्तन है जो तब होता है जब आबादी सरकार के खिलाफ विद्रोह करती है, आमतौर पर कथित उत्पीड़न (राजनीतिक, सामाजिक, आर्थिक) या राजनीतिक अक्षमता के कारण। एक क्रांति में राजनीतिक हिंसा आम बात है। राजनीतिक हिंसा का उपयोग आमतौर पर एक क्रांतिकारी उद्देश्य को पूरा करने के लिए किया जाता है, और नागरिक संघर्ष के समय यथास्थिति को चुनौती देने के लिए किया जाता है। राजनीतिक हिंसा के लक्ष्य अलग-अलग हो सकते हैं जैसे कि किसी समूह की स्थिति को मजबूत करना या किसी विरोधी पक्ष को कमजोर करना। गृह युद्ध, जिसे अंतरराज्यीय युद्ध के रूप में भी जाना जाता है, संगठित समूहों के बीच एक ही राज्य या देश के भीतर लड़ा जाने वाला युद्ध है। कम आम तौर पर, यह दो देशों के बीच भी लड़ा जा सकता है जो एक पहले से एकीकृत राज्य से बनाए गए हैं। अक्सर इन संघर्षों में एक समूह शामिल होता है जो किसी क्षेत्र पर नियंत्रण करना चाहता है या सरकार के प्रति असंतोष व्यक्त करता है। आम तौर पर मौजूदा शक्ति को उखाड़ फेंकने या कम से कम उनकी कुछ नीतियों को बदलने की इच्छा होती है। कई मामलों में, एक बाहरी शक्ति एक पक्ष की ओर से हस्तक्षेप कर सकती है यदि वे अपनी विचारधारा को साझा करते हैं या अपने विरोधियों के तरीकों/उद्देश्यों की निंदा करते हैं। विद्रोह-रोधी विद्रोह, राजनीतिक हिंसा का एक अन्य रूप, किसी राज्य की मान्यता प्राप्त सरकार द्वारा उसके खिलाफ किए गए विद्रोह को रोकने या दबाने के लिए की गई कार्रवाइयों का वर्णन करता है। विद्रोह का मुकाबला करने के संबंध में कई अलग-अलग सिद्धांत, सिद्धांत और रणनीति हैं जिनका उद्देश्य सरकार के अधिकार की रक्षा करना और विद्रोहियों के प्रतिस्थापन अधिकार को कम करना या समाप्त करना है। क्योंकि एक विद्रोही, एक विद्रोह का समर्थक जो एक गैर-लड़ाकू है, और आबादी के पूरी तरह से असंबद्ध सदस्यों के बीच अंतर करना मुश्किल या असंभव हो सकता है, विद्रोह विरोधी अभियान अक्सर विद्रोहियों और गैर-लड़ाकों के बीच एक भ्रमित, सापेक्षवादी या अन्यथा स्थितिजन्य अंतर पर निर्भर करते हैं। युद्ध, कब्जे और सशस्त्र विद्रोहों के दौरान विद्रोह-रोधी अभियान आम हैं। चुनावी हिंसा में किसी चुनावी प्रक्रिया को प्रभावित करने के लिए या चुनावी प्रतिस्पर्धा के संदर्भ में उत्पन्न होने वाली जबरदस्ती, धमकी या शारीरिक नुकसान की कोई भी कार्रवाई या धमकी शामिल है। इसका उपयोग चुनावों के परिणाम को प्रभावित करने के लिए किया जाता है; चुनावों में देरी करने, बाधित करने या पटरी से उतारने के लिए; और चुनाव परिणामों का विरोध करने या चुनाव परिणामों के खिलाफ विरोध को दबाने के लिए किया जाता है। चुनावी हिंसा का उपयोग चुनावों के परिणाम को प्रभावित करने के लिए किया जाता है क्योंकि दल अकेले धोखाधड़ी के माध्यम से नहीं जीत सकते हैं और क्योंकि उम्मीदवार धोखाधड़ी करने के लिए धोखाधड़ी एजेंटों पर भरोसा नहीं कर सकते हैं क्योंकि धोखाधड़ी छिपी हुई है और हिंसा नहीं है। राज्यों के बीच युद्ध राज्यों, राष्ट्रों या अन्य दलों के बीच अत्यधिक आक्रामकता, सामाजिक व्यवधान और आमतौर पर उच्च मृत्यु दर के कारण संगठित, सशस्त्र और अक्सर लंबे समय तक चलने वाले संघर्ष की स्थिति है। युद्ध को राजनीतिक समुदायों के बीच एक वास्तविक, जानबूझकर और व्यापक सशस्त्र संघर्ष के रूप में समझा जाना चाहिए, और इसलिए इसे राजनीतिक हिंसा के एक रूप के रूप में परिभाषित किया जाता है। दस सबसे महंगे युद्धों में से तीन, जानमाल के नुकसान के मामले में, पिछली शताब्दी में लड़े गए हैंः द्वितीय विश्व युद्ध में मरने वालों की संख्या, अनुमानित 6 करोड़ से अधिक, युद्ध में मरने वालों की संख्या को दो के कारक से पार कर गई। अनुमान है कि 1985 और 1994 के बीच हर साल युद्ध के कारण 378,000 लोग मारे गए। रुझान काफी विद्वता और आंकड़ों से पता चलता है कि द्वितीय विश्व युद्ध के बाद से हिंसा में कमी आई है। युद्ध में होने वाली मौतों के आधार पर, सशस्त्र संघर्ष की तीव्रता के सबसे अधिक उपयोग किए जाने वाले उपायों में से एक, 1946 से 2013 तक संघर्ष में गिरावट आई थी। एक अन्य संकेतक, नागरिक संघर्षों की संख्या, शीत युद्ध समाप्त होने के बाद से धीरे-धीरे कम हो गई है। हालाँकि, हाल की छात्रवृत्ति इस निष्कर्ष पर सवाल उठाती है कि हिंसा दुनिया भर में कम हो रही है, जो उपयोग किए गए उपायों और ऐसी व्याख्याओं के लिए सांख्यिकीय आधार पर आधारित है। इसके अलावा संकेतक 2010 के दशक में हिंसा में वृद्धि को दर्शाते हैं, जो मध्य पूर्व में अंतरराष्ट्रीय जिहादी समूहों से जुड़े संघर्षों से प्रेरित है। 2016 और 2019 में सक्रिय संघर्षों की संख्या सबसे अधिक दर्ज की गई। द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, दुनिया भर में युद्ध में होने वाली मौतों में गिरावट आई। 1946 के बाद से युद्ध में मृत्यु दर द्वितीय विश्व युद्ध के स्तर से मेल नहीं खाती है। हालाँकि, कोरियाई युद्ध, वियतनाम युद्ध और ईरान-इराक युद्ध और सोवियत-अफगान युद्ध के अनुरूप मौतों में बड़े शिखर के साथ दोलन हुए हैं। दीर्घकालिक सांख्यिकीय विश्लेषण से पता चलता है कि ऐतिहासिक युद्धों के दीर्घकालिक डेटासेट में शामिल परिवर्तनशीलता को देखते हुए यह पैटर्न असामान्य नहीं है, और यह कि गिरावट की प्रवृत्ति के निष्कर्ष समय से पहले हैं। सेंटर फॉर सिस्टेमेटिक पीस की रिपोर्ट है कि द्वितीय विश्व युद्ध के बाद के युग में सशस्त्र संघर्ष अपने चरम पर था जब सोवियत संघ का पतन हुआ। शीत युद्ध के बाद, 1990 के दशक से 2000 के दशक की शुरुआत तक, संघर्ष के इस उपाय में गिरावट आई। 1992 और 2005 के बीच, दुनिया भर में हिंसक संघर्ष में 40 प्रतिशत की गिरावट आई। राजनीतिक हिंसा पर अन्य आंकड़ों ने भी इसी तरह के रुझान दिखाए हैं। उप्साला संघर्ष डेटा प्रोग्राम (यू. सी. डी. पी.), एक अन्य परियोजना जो सशस्त्र संघर्ष डेटा एकत्र करती है, सशस्त्र संघर्ष को संघर्ष के रूप में परिभाषित करती है जिसमें एक राज्य की सरकार शामिल होती है जिसके परिणामस्वरूप एक कैलेंडर वर्ष में कम से कम 25 युद्ध से संबंधित मौतें होती हैं। सशस्त्र संघर्ष पर आंकड़ों के अपने अवलोकन में, यू. सी. डी. पी. ने यह भी पाया कि शीत युद्ध की समाप्ति के बाद दुनिया में सशस्त्र संघर्षों की संख्या में कमी आई है। द बेटर एंजेल्स ऑफ अवर नेचर (2011) में, स्टीवन पिंकर ने तर्क दिया कि यह गिरावट पिछले 60 वर्षों में नहीं हुई है, बल्कि पिछले सहस्राब्दियों से चल रही है। हालांकि, हाल के रुझानों से पता चलता है कि मध्य पूर्व और अफ्रीका में राजनीतिक हिंसा बढ़ने के साथ-साथ सशस्त्र संघर्ष बढ़ रहा है। पिछले दस वर्षों में, यू. सी. डी. पी. ने अंतर्राष्ट्रीयकृत सशस्त्र संघर्षों की संख्या में वृद्धि की प्रवृत्ति पाई है, "अन्य राज्यों के हस्तक्षेप के साथ एक राज्य की सरकार और आंतरिक विपक्षी समूहों के बीच संघर्ष"। आलोचना कुछ विद्वानों का तर्क है कि प्रति वर्ष प्रति देश युद्ध में होने वाली मौतों की संख्या पर ध्यान केंद्रित करने वाले आंकड़े भ्रामक हैं। तनिषा फजल का तर्क है कि चिकित्सा प्रगति के कारण युद्ध कम घातक हो गए हैं जो युद्ध के दौरान अधिक लोगों को जीवित रखने में मदद करते हैं। इसलिए, सशस्त्र संघर्ष के मामलों को निर्धारित करने के लिए यू. सी. डी. पी. और अन्य संगठनों द्वारा उपयोग की जाने वाली युद्ध मृत्यु सीमा भ्रामक है। एक संघर्ष "जिसने 1820 में 1,000 युद्ध मौतों का उत्पादन किया, संभवतः आज 1,000 युद्ध मौतों के साथ संघर्ष की तुलना में कई कम समग्र हताहतों (जहां हताहतों, ठीक से समझे जाने पर, मृत और घायल शामिल हैं) का उत्पादन करेगा।" वर्तमान आंकड़ों से ऐसा लगता है कि युद्ध कम होता जा रहा है, जब ऐसा नहीं होता है। बेयर एफ. ब्रूमोलर का तर्क है कि प्रति व्यक्ति मृत्यु पर डेटा को देखना एक "भ्रामक और अप्रासंगिक आँकड़ा" है क्योंकि यह हमें यह नहीं बताता है कि वास्तव में युद्ध कैसे होते हैं। युद्ध से संबंधित मौतों में कमी का मतलब यह हो सकता है कि जनसंख्या वृद्धि युद्ध में होने वाली मौतों को पीछे छोड़ रही है या "कम लोगों को युद्ध से मौत का खतरा है"। इसके बजाय, हमें युद्ध में जाने के लिए एक राज्य की इच्छा की जांच करनी चाहिए। ब्रूमॉएलर विवादित के लिए एक नया मीट्रिक बनाता है जिसे "बल का उपयोग" कहा जाता है, जो सैन्यीकृत विवादों की संख्या है जो युद्ध सैन्यीकृत अंतरराज्यीय विवाद पैमाने के 5-बिंदु सहसंबंधों पर कम से कम एक स्तर 4 तक पहुंचते हैं। उन्होंने पाया कि 1800 के दशक से लेकर प्रथम विश्व युद्ध तक बल का उपयोग स्थिर रहा है, लेकिन प्रथम विश्व युद्ध के बाद बल का उपयोग लगातार बढ़ा है। ब्रूमॉएलर एक अन्य मीट्रिक बनाता है जिसे "प्रति प्रासंगिक डायड बल का उपयोग" कहा जाता है, जो एक प्रमुख शक्ति वाले पड़ोसी राज्यों या राज्यों के बीच बल का उपयोग है। इस मीट्रिक का उपयोग करते हुए उन्होंने पाया कि द्वितीय विश्व युद्ध के बाद की अवधि के बाद से संघर्ष की शुरुआत की दर में कोई गिरावट नहीं आई है। इसके अतिरिक्त, उन्होंने पाया कि पिछले दो सौ वर्षों में संघर्ष की दर स्थिर रही है और बल के उपयोग में मामूली वृद्धि और कमी यादृच्छिक है। वर्तमान रुझान सशस्त्र संघर्ष यू. सी. डी. पी. के आंकड़ों के आधार पर, 1946 से 2019 की अवधि में 221 अंतरराज्यीय सशस्त्र संघर्ष हुए, जिसमें दुनिया भर के 100 से अधिक देश शामिल थे। इस तरह के संघर्षों से होने वाली मौतों में सामान्य गिरावट आई है, 2019 में सक्रिय संघर्षों की संख्या 2016 के अपने उच्चतम रिकॉर्ड से मेल खाती है। 2019 में, यू. सी. डी. पी. ने 54 राज्य-आधारित संघर्ष दर्ज किए, जिनमें से 28 में अंतरराष्ट्रीय जिहादी समूह शामिल थे। इसकी तुलना 2014 में 40 सक्रिय सशस्त्र संघर्षों से की जाती है। 1989-2019 अवधि में सबसे अधिक कुल मौतों वाले तीन देश रवांडा, सीरिया और अफगानिस्तान थे, जिसमें 2019 में दुनिया भर में हुई सभी मौतों में अफगानिस्तान का हिस्सा 40 प्रतिशत था। 2014 तक, क्षेत्रीय रूप से, एशिया में सबसे अधिक 14 हिंसक संघर्ष हुए, इसके बाद अफ्रीका में 12, यूरोप में छह, मध्य पूर्व में छह और अमेरिका में दो थे। 2014 में, चार नए संघर्ष शुरू हुए, वे सभी यूक्रेन में थे। मिस्र, लेबनान और लीबिया में नए अभिनेताओं द्वारा तीन संघर्ष फिर से शुरू किए गए। इसके अतिरिक्त, "अज़रबैजान (नागोर्नो-काराबाख), भारत (गरोलैंड), भारत-पाकिस्तान, इज़राइल (फिलिस्तीन), माली (अज़वाद) और म्यांमार (कोकांग)" में पहले से पंजीकृत अभिनेताओं द्वारा छह संघर्ष फिर से शुरू किए गए थे। अंत में, 2013 में सात संघर्ष अब 2014 में सक्रिय नहीं थे। संघर्ष मध्य अफ्रीकी गणराज्य, इथियोपिया (ओरोमिया), मलेशिया (सबाह), म्यांमार (करेन), म्यांमार (शान), मोजाम्बिक और तुर्की (कुर्दिस्तान) में थे। 2014 के 40 संघर्षों में से 11 को युद्ध के स्तर पर वर्गीकृत किया गया है, जिसका अर्थ है कि एक कैलेंडर वर्ष में कम से कम 1,000 मौतें हुईं। भारत और पाकिस्तान के बीच संघर्ष एकमात्र अंतरराज्यीय संघर्ष था, जो दो या दो से अधिक राज्यों के बीच संघर्ष था। शेष 39 संघर्षों में से 13 का अंतर्राष्ट्रीयकरण किया गया था, एक सरकार और आंतरिक विपक्षी समूह के बीच संघर्ष जहां अन्य राज्य हस्तक्षेप करते हैं। अंतर्राष्ट्रीयकृत संघर्ष का प्रतिशत 33 प्रतिशत (13/39) है, जो द्वितीय विश्व युद्ध के बाद से अंतरराज्यीय संघर्षों में बाहरी अभिनेताओं का सबसे बड़ा अनुपात है। सशस्त्र संघर्ष की तरह ही आतंकवाद से जुड़ी मौतों में भी वृद्धि हुई। 2014 में, संयुक्त राज्य अमेरिका के विदेश विभाग ने दुनिया में 13,463 आतंकवादी हमलों की सूचना दी। इन हमलों में कम से कम 32,700 लोग मारे गए और 34,700 घायल हुए। इसके अलावा, 9,400 से अधिक लोगों का अपहरण कर लिया गया या उन्हें बंधक बना लिया गया। 2013 की तुलना में, आतंकवादी हमलों की संख्या में 35 प्रतिशत की वृद्धि हुई और कुल मौतों में 81 प्रतिशत की वृद्धि हुई। 2014 में, जिन पांच देशों ने सबसे अधिक आतंकवादी हमलों का अनुभव किया, वे इराक, पाकिस्तान, अफगानिस्तान, भारत और नाइजीरिया थे। 2013 में इराक, पाकिस्तान, अफगानिस्तान, भारत और फिलीपींस सबसे अधिक आतंकवादी हमलों का सामना करने वाले देश थे। 2013 और 2014 में, सबसे अधिक आतंकवादी हमलों के लिए जिम्मेदार अपराधी आईएसआईएस, तालिबान, अल-शबाब, बोको हराम और माओवादी थे। पचास प्रतिशत लक्ष्य या तो निजी नागरिक, निजी संपत्ति या पुलिस थे। नाइजीरिया में 66 प्रतिशत हमले और इराक में 41 प्रतिशत हमले निजी नागरिकों और संपत्ति को लक्षित करते थे। वैश्विक आतंकवाद डेटाबेस का अनुमान है कि 2004 और 2013 के बीच, सभी आतंकवादी हमलों में से लगभग 50 प्रतिशत और आतंकवादी हमलों के कारण होने वाली 60 प्रतिशत मौतें इराक, अफगानिस्तान और पाकिस्तान में हुईं। राजनीतिक हिंसा के सिद्धांतों को उनके विश्लेषण के स्तर से व्यवस्थित किया जा सकता हैः मैक्रो सिद्धांत बताते हैं कि कैसे राजनीतिक, आर्थिक और सामाजिक प्रक्रियाएं राजनीतिक हिंसा का कारण बनती हैं माइक्रो सिद्धांत राजनीतिक हिंसा प्रक्रियाओं पर चर्चा करते हैं जिसमें व्यक्ति और परिवार शामिल होते हैं, जैसे कि कौन हिंसा में भाग लेता है और लोगों को भाग लेने के लिए क्या प्रेरित करता है। वृहद सामाजिक संघर्ष सिद्धांत सामाजिक संघर्ष सिद्धांत एक मार्क्सवादी-आधारित सामाजिक सिद्धांत है जो बताता है कि सामाजिक प्रणालियाँ उन लोगों के निहित हितों को दर्शाती हैं जो संसाधनों के मालिक हैं और उन्हें नियंत्रित करते हैं। सत्ता में बैठे लोग कम शक्ति वाले समूहों का शोषण करने के लिए राजनीतिक और आर्थिक संस्थानों का उपयोग करते हैं। इससे बाकी समाज सत्ता में बैठे लोगों से अलग-थलग या मनोवैज्ञानिक रूप से अलग हो जाता है। क्रांतियाँ सत्ता में बैठे लोगों और शोषित लोगों के बीच सामाजिक और आर्थिक अलगाव को तोड़ने और "समानता और सामाजिक एकता प्राप्त करने" के लिए होती हैं। युद्ध की अक्षमता पहेली युद्ध की अक्षमता पहेली बताती है कि युद्ध महंगा होने के बावजूद राज्य युद्ध में क्यों जाते हैं। जेम्स फियरन की युद्ध के लिए तर्कवादी व्याख्याओं में, वह दावा करते हैं कि युद्ध महंगा है और यह दूसरे पक्ष के साथ सौदेबाजी करने के लिए एक प्रोत्साहन पैदा करता है। हालाँकि, राज्य सौदेबाजी नहीं करते हैं और इसके बजाय लड़ने की क्षमता पर निजी जानकारी और इस जानकारी को गलत तरीके से प्रस्तुत करने के लिए प्रोत्साहन के कारण युद्ध में जाते हैं। कार्यात्मकता कार्यात्मकता समाज को "एक ऐसे जीव के रूप में देखती है जिसकी पूरी प्रणाली को प्रणालीगत संतुलन बनाए रखने के लिए अच्छे कार्य क्रम में होना चाहिए"। हालाँकि, जब व्यवस्था को झटका लगता है, तो समाज सामूहिक हिंसा की अनुमति देते हुए विचलित हो जाता है। मास सोसाइटी का तर्क है कि हिंसक सामाजिक आंदोलन उन लोगों से आते हैं जो सामाजिक रूप से और राजनीतिक संस्थानों से अलग-थलग हैं। जो लोग अलग-थलग पड़ जाते हैं, वे आसानी से कट्टरपंथी या चरमपंथी आंदोलनों में शामिल होने के लिए आश्वस्त हो जाते हैं। संसाधन जुटाना संसाधन जुटाना सामाजिक आंदोलन पर एक सिद्धांत है जो अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए पर्याप्त संसाधनों को व्यवस्थित करने और उनका उपयोग करने के लिए प्रतिस्पर्धी समूहों की क्षमता पर जोर देता है। संसाधन समय, धन, संगठनात्मक कौशल और कुछ सामाजिक या राजनीतिक अवसर हो सकते हैं। राजनीतिक हिंसा तब होती है जब व्यक्ति कार्रवाई करने के लिए पर्याप्त संसाधन जुटाने में सक्षम होते हैं। आदिमवाद जातीय हिंसा और जातीय संघर्ष की व्याख्या है। "नस्लीय, भाषा, धार्मिक, क्षेत्रीय विशेषताओं और अन्य दृश्यमान मार्करों के आधार पर अंतर-जातीय मतभेद अंतर-जातीय संघर्ष पैदा करते हैं क्योंकि उसी समूह के सदस्य भावनात्मक रूप से अपने समूह के साथ पहचान करते हैं, लेकिन अपने जातीय समूह के बाहर के लोगों के साथ ऐसी कोई पहचान महसूस नहीं करते हैं।" वाद्यवाद्यवाद जातीय हिंसा और जातीय संघर्ष की व्याख्या है। जातीयता मानव स्वभाव में निहित नहीं है। संघर्ष तब होता है जब नेता राजनीतिक शक्ति या आर्थिक लाभ के लिए जातीयता में हेरफेर करते हैं। निर्माणवादी निर्माणवादी जातीय हिंसा और जातीय संघर्ष की व्याख्या है। जातीय और राष्ट्रीय पहचान सामाजिक रूप से निर्मित होती हैं और उपनिवेशीकरण और विजय जैसी सामाजिक, आर्थिक और राजनीतिक प्रक्रियाओं के माध्यम से बनती हैं। जातीय संघर्ष जातीय पहचान को आकार देने वाले कारकों का एक उत्पाद है न कि जातीयता से। यूथ बल्ज एक यूथ बल्ज तब होता है जब राज्य की आबादी का अनुपातहीन प्रतिशत 15 से 24 वर्ष की आयु के बीच होता है। यह तब होता है जब शिशु मृत्यु दर में कमी आती है और प्रजनन दर में वृद्धि होती है। यह युवाओं का उभार काम करने की उम्र की आबादी को बढ़ाता है; हालाँकि, यह अधिक नौकरियों के उपलब्ध होने में तब्दील नहीं होता है, जिससे गंभीर बेरोजगारी होती है। यह युवा वयस्क पुरुष आबादी को "माता-पिता पर निर्भरता को बढ़ाने, आत्मसम्मान को कम करने और कुंठाओं को बढ़ावा देने" का कारण बनेगा। यह युवाओं को "वैकल्पिक, गैर-कानूनी तरीकों से सामाजिक और आर्थिक उन्नति की तलाश करने" की ओर ले जाता है, जिसका अर्थ है कि सशस्त्र आंदोलनों में शामिल होने के अवसर की लागत कम है। सूक्ष्म तर्कसंगत विकल्प सिद्धांत एक निर्णय लेने का दृष्टिकोण है जिसमें निर्णय निर्माता प्रतिस्पर्धी विकल्पों की अपेक्षित उपयोगिता की तुलना करते हैं और उस विकल्प का चयन करते हैं जो सबसे अनुकूल परिणाम देता है। राजनीतिक हिंसा तब होती है जब राजनीतिक हिंसा में भाग लेने के लाभ लागत से अधिक होते हैं। रिलेटिव डेप्रिवेशन इन व्हाय मेन रिबेल में, टेड रॉबर्ट गुर यह समझाने के लिए रिलेटिव डेप्रिवेशन थ्योरी का उपयोग करते हैं कि पुरुष हिंसा के कृत्य क्यों करते हैं। जैसा कि गुर बताते हैं, सापेक्ष अभाव को "अभिनेताओं की उनकी मूल्य अपेक्षाओं और उनकी मूल्य क्षमताओं के बीच विसंगति की धारणा के रूप में परिभाषित किया गया है।" दूसरे शब्दों में, सापेक्ष अभाव इच्छाओं और जरूरतों के बीच का अंतर है जो लोगों को लगता है कि वे इसके लायक हैं बनाम जो वे "प्राप्त करने और रखने" में सक्षम हैं। सामूहिक असंतोष, अपेक्षित और प्राप्त कल्याण के बीच का अंतर, लोगों को हिंसा का सहारा लेने के लिए प्रेरित करता है। सामूहिक कार्रवाई सिद्धांत सामूहिक कार्रवाई सिद्धांत बताता है कि लोग विद्रोहों में क्यों भाग लेते हैं। एक व्यक्ति लाभ और लागत के आधार पर विद्रोह में भाग लेने या न लेने का फैसला करता है। आम तौर पर, लोग स्वतंत्र सवार होने और विद्रोह में भाग नहीं लेने का फैसला करते हैं। इन लोगों को अभी भी विद्रोह का लाभ मिलेगा क्योंकि लाभ एक सार्वजनिक भलाई है। हालाँकि, यदि लोगों से भौतिक पुरस्कार या शक्ति जैसे निजी सामान प्राप्त करने की उम्मीद की जाती है, तो उस व्यक्ति से विद्रोह करने की उम्मीद की जाती है। लालच बनाम शिकायत बनाम लालच दो प्रकार के स्पष्टीकरण प्रदान करता है कि व्यक्ति क्यों लड़ेंगे। लोगों को लालच से प्रेरित कहा जाता है जब वे अपनी स्थिति को बेहतर बनाने के प्रयास में एक संघर्ष में शामिल होने का फैसला करते हैं और पाते हैं कि विद्रोह या किसी भी प्रकार की सामूहिक हिंसा में शामिल होने के लाभ शामिल न होने से अधिक हैं। कहा जाता है कि व्यक्ति शिकायत से प्रेरित होते हैं जब वे "उच्च असमानता, राजनीतिक अधिकारों की कमी या समाज में जातीय और धार्मिक विभाजन" पर लड़ते हैं। "ग्रीड एंड ग्रीवेंस इन सिविल वॉर" में, पॉल कोलियर और एंके होफलर का तर्क है कि हिंसा में भाग लेने के लिए शिकायत की तुलना में लालच एक बेहतर भविष्यवक्ता है। परिणाम राजनीतिक हिंसा के बाद राज्य, समाज और व्यक्ति के भीतर कई बदलाव होते हैं। वृहद सामाजिक विज्ञान साहित्य जो इस बात की जांच करता है कि राजनीतिक हिंसा क्षेत्र, राज्य, राष्ट्र और समाज को कैसे प्रभावित करती है। राज्य-निर्माण चार्ल्स टिल्ली का तर्क है कि "युद्ध करना", एक क्षेत्र के बाहर प्रतिद्वंद्वियों को समाप्त करना, "राज्य बनाना", एक क्षेत्र के भीतर प्रतिद्वंद्वियों को समाप्त करना, "संरक्षण", एक क्षेत्र के भीतर विषयों की रक्षा करना, और "निष्कर्षण", "पहली तीन गतिविधियों को पूरा करने" के लिए संसाधनों को निकालना, वे हैं जो एक राज्य को परिभाषित करते हैं। चारों गतिविधियाँ हिंसा का उपयोग करने और उस पर एकाधिकार करने की राज्य की क्षमता पर निर्भर करती हैं। दूसरे शब्दों में, राज्य-निर्माण और राजकोषीय क्षमता निर्माण में राजनीतिक और गैर-राजनीतिक रूप से प्रेरित हिंसा आवश्यक है। सामाजिक विज्ञान अध्ययनों की संख्या बढ़ रही है जो यह जांचते हैं कि राजनीतिक हिंसा व्यक्तियों और परिवारों को कैसे प्रभावित करती है। यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि व्यक्तिगत और घरेलू स्तर पर जो होता है वह स्थूल स्तर पर जो होता है उसे प्रभावित कर सकता है। उदाहरण के लिए, राजनीतिक हिंसा किसी व्यक्ति की आय, स्वास्थ्य और शिक्षा प्राप्ति को प्रभावित करती है, लेकिन ये व्यक्तिगत परिणाम संयुक्त रूप से किसी राज्य या राष्ट्र के आर्थिक विकास को प्रभावित कर सकते हैं। दूसरे शब्दों में, राजनीतिक हिंसा के स्थूल और सूक्ष्म परिणाम निर्वात में नहीं होते हैं। राजनीतिक प्रभाव ऐसे अनुभवजन्य अध्ययन हैं जो हिंसा को राजनीतिक भागीदारी में वृद्धि से जोड़ते हैं। एक प्राकृतिक प्रयोग राजनीतिक भागीदारी पर जोसेफ कोनी के एल. आर. ए. द्वारा अपहरण के प्रभाव की जांच करता है। एक अपहृत युगांडा के पुरुष युवा, या दूसरे शब्दों में एक पूर्व बाल सैनिक, के युगांडा के 2005 के जनमत संग्रह के लिए मतदान करने और एक समुदाय जुटाने वाला/नेता होने की अधिक संभावना थी, एक युगांडा के पुरुष युवक की तुलना में जिसका अपहरण नहीं किया गया था। हालाँकि, यह प्रभाव केवल युगांडा तक ही सीमित नहीं है। सिएरा लियोन गृहयुद्ध के प्रभावों पर एक अन्य प्राकृतिक प्रयोग में पाया गया कि पीड़ित परिवार, जिनके सदस्य मारे गए थे, घायल हुए थे, विकलांग हुए थे, पकड़े गए थे या शरणार्थी बनाए गए थे, वे मतदान करने के लिए पंजीकरण करने, सामुदायिक बैठकों में भाग लेने और स्थानीय राजनीतिक और सामुदायिक समूहों में भाग लेने की अधिक संभावना रखते थे। आर्थिक प्रभाव सिएरा लियोन गृहयुद्ध के प्रभावों पर एक अध्ययन में पाया गया कि पीड़ित परिवार, जिनके सदस्य मारे गए थे, घायल हुए थे, विकलांग हुए थे, पकड़े गए थे या विस्थापित हुए थे, उनका संपत्ति, बाल पोषण, उपभोग व्यय और कमाई पर दीर्घकालिक प्रभाव नहीं पड़ा। डेटासेट सशस्त्र संघर्ष स्थान और घटना डेटा परियोजना (एसीएलईडी) सशस्त्र संघर्ष स्थान और घटना डेटा परियोजना (एसीएलईडी) एक ऐसी परियोजना है जो 1997 से वर्तमान तक विकासशील देशों में राजनीतिक हिंसा और विरोध पर डेटा एकत्र करती है। 2016 की शुरुआत तक, एसीएलईडी ने 100,000 से अधिक व्यक्तिगत घटनाओं को दर्ज किया है, जिसमें चल रहे डेटा संग्रह अफ्रीका और दक्षिण और दक्षिण पूर्व एशिया के दस देशों पर केंद्रित है। डेटा का उपयोग 1997 से ऐतिहासिक डेटा के उपयोग के माध्यम से विकासशील देशों में राजनीतिक हिंसा के मध्यम और दीर्घकालिक विश्लेषण और मानचित्रण के लिए किया जा सकता है, साथ ही वास्तविक समय डेटा अपडेट और रिपोर्ट के माध्यम से संकट और संघर्ष प्रभावित संदर्भों में मानवीय और विकास कार्यों को सूचित किया जा सकता है। ए. सी. एल. ई. डी. "राजनीतिक हिंसा" को "राजनीतिक उद्देश्य या प्रेरणा के साथ एक समूह द्वारा बल का उपयोग" के रूप में परिभाषित करता है। डेटाबेस इस परिभाषा का उपयोग अफ्रीका और दक्षिण पूर्व एशिया में कई राजनीतिक घटनाओं को सूचीबद्ध करने के लिए करता है। राजनीतिक घटनाओं को "एक एकल विवाद के रूप में वर्णित किया गया है जहां अक्सर एक या एक से अधिक समूहों द्वारा राजनीतिक उद्देश्य के लिए बल का उपयोग किया जाता है। डेटा परियोजना नौ अलग-अलग प्रकार की घटनाओं को सूचीबद्ध करती है। मानव सुरक्षा रिपोर्ट परियोजना (एच. एस. आर. पी.) मानव सुरक्षा रिपोर्ट परियोजना (एच. एस. आर. पी.) संगठित हिंसा, उनके कारणों और परिणामों में वैश्विक और क्षेत्रीय रुझानों को सूचीबद्ध करती है। शोध निष्कर्ष और विश्लेषण मानव सुरक्षा रिपोर्ट, मानव सुरक्षा संक्षिप्त श्रृंखला और वैंकूवर, कनाडा में स्थित मानव सुरक्षा के मिनी एटलस में प्रकाशित किए गए हैं। उप्साला संघर्ष डेटा कार्यक्रम के आंकड़ों का उपयोग करते हुए, रिपोर्ट 5 प्रकार की हिंसा पर नज़र रखती हैः राज्य-आधारित सशस्त्र संघर्ष को अंतर्राष्ट्रीय संघर्षों और गृह युद्धों के रूप में सूचीबद्ध किया गया है-जिसमें कम से कम एक युद्धरत पक्ष राज्य की सरकार है। अंतरराज्यीय संघर्ष दो राज्यों के बीच संघर्ष हैं। अंतरराज्यीय संघर्ष एक राज्य के भीतर होते हैं जैसे कि गृह युद्ध। गैर-राज्य सशस्त्र संघर्ष वे संघर्ष हैं जिनमें दो सशस्त्र समूहों के बीच लड़ाई होती है, जिनमें से किसी भी राज्य की सरकार एक तरफा हिंसा को निहत्थे नागरिकों के खिलाफ लक्षित हमलों के रूप में नहीं सोचती है। उप्साला कनफ्लिक्ट डेटा प्रोग्राम (यू. सी. डी. पी.) नोट्स और संदर्भ ग्रंथ सूची पॉल हॉलैंडर, राजनीतिक हिंसाः विश्वास, व्यवहार और वैधता, पालग्रेव मैकमिलन, 2008। फिलिप हर्बस्ट, टॉकिंग टेररिज्मः ए डिक्शनरी ऑफ द लोडेड लैंग्वेज ऑफ पोलिटिकल वायलेंस, ग्रीनवुड पब्लिशिंग ग्रुप, 2003। आगे पढ़ने के लिए जेम्स मेन्श, राजनीतिक हिंसा, https://www.academia.edu/309338/Political_Violence राजनीतिक आतंक पैमाने CIRI मानवाधिकार डेटा परियोजना http://www.copblock.org/2841/police-brutality-statistics http://usa.marsh.com/Portals/9/Documents/Political_Risk_Map_MARSH_MAPLECROFT_2014.pdf रम्मेल, रुडोल्फ जे। (2002)। सरकार द्वारा मृत्यु। न्यू ब्रंसविक [यू. ए.] : लेन-देन प्रकाशक। प्रिंट करें। मिचेल, नील जे। (2009)। अत्याचार के एजेंटः नेता, अनुयायी और गृह युद्ध में मानवाधिकारों का उल्लंघन। बेसिंगस्टोकः पालग्रेव मैकमिलन। प्रिंट करें। दारफ़ुर में नरसंहार वह नहीं है जो ईसाई विज्ञान मॉनिटर (स्पेनिश में) एज़ेनस्टैड, नजमान अलेक्जेंडर लगता है। "मूल रूप से वंशवाद की अवधारणा का विकास"। खण्ड. 25 रिविस्टा डी डेरेको डी ला यूनिवर्सिडैड फ्रांसिस्को मारोकिन 11 (2007)। आईएसएसएन 1562-2576 होलोकॉस्ट से कोई सबक नहीं सीखा? 1955 से नरसंहार और राजनीतिक सामूहिक हत्या के जोखिमों का आकलन अमेरिकी राजनीति विज्ञान समीक्षा। खण्ड. 97, नं. 1. फरवरी 2003। रवांडा में वास्तव में क्या हुआ? क्रिश्चियन डेवनपोर्ट और एलन सी. स्टैम। वार ग्रॉसमैन, लेफ्टिनेंट कर्नल डेव (2009)। हत्या परः युद्ध और समाज में मारना सीखने की मनोवैज्ञानिक लागत। न्यूयॉर्कः बैक बे बुक्स। गैब्रियल, आर. ए. 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