William Gresley (divine)
विलियम ग्रेसले (16 मार्च 1801-19 नवंबर 1876) एक अंग्रेजी देवता थे। वे एक उच्च चर्च के सदस्य थे, जो 1833 के ट्रैक्टेरियन आंदोलन को लोकप्रिय बनाने में शामिल हुए। प्रारंभिक जीवन ग्रेसले का जन्म 16 मार्च 1801 को केनिलवर्थ, वारविकशायर में हुआ था। वे स्टोव हाउस, लिचफील्ड, स्टैफोर्डशायर के रिचर्ड ग्रेसले के सबसे बड़े बेटे थे, जो ड्रैकेलो पार्क, बर्टन-ऑन-ट्रेंट के ग्रेसले के वंशज थे और मध्य मंदिर के एक बैंचर थे। उनकी माँ रिचर्ड ग्रेसले की पहली पत्नी कैरोलिन थीं, जो लंदन के बैंकर एंड्रयू ग्रोट की सबसे छोटी बेटी थीं। जॉर्ज ग्रोट उनकी माँ की ओर से उनके पहले चचेरे भाई थे। किंग्स स्कॉलर के रूप में वेस्टमिंस्टर स्कूल पूरा करने के बाद, ग्रेसले ने 21 मई 1819 को क्राइस्ट चर्च के छात्र के रूप में ऑक्सफोर्ड में मैट्रिक किया। 1822 में उन्होंने क्लासिक्स में द्वितीय श्रेणी की डिग्री प्राप्त की, 8 फरवरी 1823 को बीए और 25 मई 1825 को एमए (एक स्वचालित वरीयता) में स्नातक की उपाधि प्राप्त की। उनकी दृष्टि की चोट ने ग्रेसले को बार के लिए अध्ययन करने से रोक दिया। इसके बजाय उन्होंने 1825 में चर्च ऑफ इंग्लैंड में पवित्र आदेश लिए। वे 1828 में टैमवर्थ के पास ड्रेटन-बैसेट में थोड़े समय के लिए क्यूरेट थे और 1830 से 1837 तक सेंट चैड्स, लिचफील्ड के क्यूरेट थे। उस अवधि के दौरान वे सेंट मैरी चर्च, लिचफील्ड में सुबह के व्याख्याता भी थे। तब तक वे एक निष्ठावान उच्च चर्च के सदस्य थे, उन्होंने खुद को 1833 के ट्रैक्टेरियन आंदोलन में झोंक दिया, और इसकी शिक्षाओं को लोकप्रिय बनाने के लिए काम किया। नवंबर 1840 में ग्रेसले लिचफील्ड कैथेड्रल में एक प्रीबेन्डरी बन गए, जो एक मानद वरीयता थी। लगभग 1850 में ग्रेसले सेंट पॉल, ब्राइटन में एक स्वयंसेवक सहायक पुजारी के रूप में कार्य करने के लिए ब्राइटन चले गए और हर रविवार शाम को वहाँ प्रचार करते थे। 1857 में ग्रेसले ने मेडनहेड, बर्कशायर के पास ऑल सेंट्स बॉयने हिल की निरंतरता को स्वीकार किया, जहां ऑक्सफोर्ड डायोसिस में रहने वाली तीन महिलाओं की कीमत पर एक चर्च, एक पार्सोनेज हाउस और स्कूल बनाए जा रहे थे। वे चर्च या विकारेज के तैयार होने से पहले वहाँ बस गए और अपने शेष कार्य जीवन के लिए वहाँ सेवा की। 1828 में ग्रेसले ने एक लिचफील्ड बैंकर जॉन बार्कर स्कॉट की बेटी और उत्तराधिकारी ऐनी राइट से शादी की। उनके नौ बच्चे थे, लेकिन वे सभी बच गए। विलियम ग्रेसले की स्वयं 19 नवंबर 1876 को बॉयने हिल में मृत्यु हो गई और उन्हें वहाँ के चर्चयार्ड में दफनाया गया। 1835 में ग्रेसले ने एक्लेसियेस्टेस एंग्लिकनस प्रकाशित कियाः बीइंग ए ट्रीटीज ऑन द आर्ट ऑफ प्रेचिंग के रूप में एक चर्च ऑफ इंग्लैंड मण्डली के लिए अनुकूलित, और 1838 में उनका पोर्ट्रेट ऑफ एन इंग्लिश चर्चमैन, जो कई संस्करणों के माध्यम से चला। 1839 में उन्होंने एडवर्ड चुरटन के साथ द इंग्लिशमैन लाइब्रेरी, 31 खंड, लंदन, के सामान्य शीर्षक के तहत धार्मिक और सामाजिक कहानियों की एक श्रृंखला शुरू की। इन कहानियों में से उन्होंने छह कहानियाँ लिखींः क्लेमेंट वाल्टन, या द इंग्लिश सिटीजन (वॉल्यूम। i) द सीज ऑफ लिचफील्ड, ए टेल इलस्ट्रेटिव ऑफ द ग्रेट रिबेलियन (वॉल्यूम। xiii) चार्ल्स लीवर, या उन्नीसवीं शताब्दी का व्यक्ति (खंड। xv) द फॉरेस्ट ऑफ आर्डेन, ए टेल इलस्ट्रेटिव ऑफ द इंग्लिश रिफॉर्मेशन (वॉल्यूम। xix) चर्च-क्लेवरिंग, या द स्कूलमास्टर (वॉल्यूम। xiv), जिसमें वह चर्च ऑफ इंग्लैंड के शिक्षा पर नियंत्रण के लिए तर्क देते हैं, कॉनिस्टन हॉल, या जैकोबाइट्स (वॉल्यूम। XXXI) ऑक्सफोर्ड आंदोलन के अपने दिमाग पर प्रभाव का वर्णन करने और "असहमति के खतरे" को स्पष्ट करने के लिए, उन्होंने बर्नार्ड लेस्ली, या ए टेल ऑफ द लास्ट टेन इयर्स, लंदन, 1842 और 1859 लिखा। अपने दोस्तों फ्रांसिस एडवर्ड पेजट और जॉन फुलर रसेल द्वारा क्रमिक रूप से संपादित द जुवेनाइल इंग्लिशमैन लाइब्रेरी (21 खंड, 1845-44-49) में, उन्होंने हेनरी डी क्लेरमोंट, या ला वेंडीः ए टेल ऑफ द फ्रेंच रिवोल्यूशन (खंड। iii. ), और कोल्टन ग्रीन, ए टेल ऑफ़ द ब्लैक कंट्री (वॉल्यूम। xv)। ग्रेसले के 1851 के "कन्फेशन के अध्यादेश" ने काफी हलचल मचा दी, हालांकि वह कन्फेशन को अनिवार्य नहीं बनाना चाहते थे। जीवन में बाद में, संदेह के प्रसार को रोकने के लिए, उन्होंने 1861 में "सोफ्रॉन एंड नियोलोगस, या कॉमन सेंस फिलॉसफी"; 1871 में "थॉट्स ऑन द बाइबल"; 1873 में "प्रीस्ट्स एंड फिलोसोफर्स"; और 1875 में "थॉट्स ऑन रिलिजन एंड फिलॉसफी" प्रकाशित किया। अंतिम दो में से चयन 1879 में "द स्केप्टिसिज्म ऑफ द नाइंटीन्थ सेंचुरी" के रूप में प्रकाशित किया गया था, जिसमें लेखक का एक संक्षिप्त विवरण और एक पूर्व क्यूरेट, एस. सी. ऑस्टेन द्वारा उनका चित्र था। उनके अन्य लेखनों में शामिल हैंः एक ईसाई के कुछ सामाजिक और राजनीतिक कर्तव्यों पर उपदेश, लंदन, 1836 चर्च की वर्तमान परिस्थितियों में उत्साह और संयम की आवश्यकता को ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय, लंदन, 1839 के समक्ष प्रचार किए गए पांच उपदेशों में लागू और चित्रित किया गया डायोसेसन शिक्षा की योजना पर काम करने के साधनों पर कुछ विचार, लंदन, 1839 राष्ट्रीय चर्च, लंदन की बहाली का प्रयास करने की आवश्यकता पर टिप्पणी, 1841 पारोकियल उपदेश, लंदन, 1842 युवाओं की आध्यात्मिक स्थितिः पुष्टि सेवा, लंदन द्वारा सुझाए गए विचार, 1843 सेंट स्टीफनः सत्य के लिए मृत्यु, नं। ix. अंग्रेजों के लिए ट्रैक्ट्स, 1844 एंग्लो-कैथोलिकवाद। अंग्रेजी चर्च, लंदन के सिद्धांत पर एक छोटा ग्रंथ, 1844 फ्रैंक की महाद्वीप की पहली यात्रा (बर्न्स की 'फायरसाइड लाइब्रेरी'), लंदन, 1845 ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय, लंदन में प्रस्तावित नए क़ानून पर सुझाव, 1845 अंग्रेजी चर्च, लंदन, 1845 इवेंजेलिकल ट्रुथ एंड एपोस्टॉलिकल ऑर्डर पर एक छोटा ग्रंथ; एक संवाद, लंदन, 1846 द रियल डेंजर ऑफ द चर्च ऑफ इंग्लैंड, 8वो, लंदन, 1846; छठा संपादन। 1847 चर्च ऑफ इंग्लैंड के वास्तविक खतरे का दूसरा बयान. जिसमें कुछ आपत्तियों के उत्तर शामिल हैं [एफ. क्लोज और अन्य द्वारा] जो उनके पूर्व बयान, लंदन, 1846 के खिलाफ दिए गए हैं, चर्च ऑफ इंग्लैंड के वास्तविक खतरे का तीसरा बयान, जिसमें रोमनवादियों और एंग्लिकन लोगों के बीच अंतर और इवेंजेलिकल और प्यूरिटन की पहचान, लंदन, 1847 व्यावहारिक उपदेश, लंदन, 1848 "पुष्टि का उपयोग" (नहीं। xi. लंदन पारोकियल ट्रैक्ट्स, 1848, आदि) इवेंजेलिकल्स के साथ रिमॉन्स्ट्रेंस का एक शब्द, रेव को संबोधित। फ्रांसिस विल्सन. "नो पीस विद ट्रैक्टेरियनिज्म" नामक अपने पर्चे के जवाब में, 8वो, लंदन, 1850; तीसरा संस्करण, 1851 ए हेल्प टू प्रेयर, इन सिक्स ट्रैक्ट्स, ऑक्सफोर्ड एंड लंदन, 1850 स्टैंड फास्ट एंड होप। एक पत्र; गोरहम मामले में प्रिवी काउंसिल के निर्णय पर, लंदन, 1850 चर्च ऑफ इंग्लैंड के विशिष्ट सिद्धांत, चौथा संपादन., लंदन, 1851 ए सेकंड वर्ड ऑफ रिमॉन्स्ट्रेंस विद द इवेंजेलिकल्स, लंदन, 1851 ब्रिस्टल के डीन को एक पत्र [जी. इलियट] जिस पर वे ट्रैक्टेरियनवाद की "मौलिक त्रुटि" मानते हैं, लंदन, 1851 ए लेटर ऑन कन्फेशन एंड एबसोल्यूशन. रेव के एक पत्र और भाषणों के जवाब में। आर. जे. मैकगी, लंदन, 1852 रोम के साथ विवाद की वर्तमान स्थिति। तीन उपदेश, लंदन, 1855 रेव के एक पत्र का उत्तर। ई. बी. इलियट ने रेव. डब्ल्यू. ग्रेसले ने "उनके मंत्रिस्तरीय आदेशों की वैधता के बारे में ट्रैक्टेरियन पादरियों के भ्रम" पर, लंदन, 1856 चर्च की स्थिति और डेनिसन मामले, लंदन, 1856 के संबंध में उसके सदस्यों का कर्तव्य, ब्राइटन, लंदन, 1858 में बोयन हिल ट्रैक्ट्स में उपदेश दिए। डब्ल्यू. जी., लंदन, 1858 द्वारा आदर्शवाद पर विचार किया गया; मुख्य रूप से हाल ही में प्रकाशित "निबंध और समीक्षाओं" के एक खंड के संदर्भ में, लंदन, 1860 द प्रेयर-बुक ऐज इट, लंदन, 1865 संदर्भ 1801 जन्म 1876 मृत्यु 19 वीं शताब्दी के एंग्लिकन धर्मशास्त्री पादरी वारविकशायर के मध्य मंदिर के लोग वेस्टमिंस्टर स्कूल, लंदन में शिक्षित 19 वीं शताब्दी के अंग्रेजी एंग्लिकन पुजारी क्राइस्ट चर्च, ऑक्सफोर्ड के पूर्व छात्र