David William Lister Read
डेविड विलियम लिस्टर रीड (23 अप्रैल 1922-2 जुलाई 2015) आत्मकथात्मक कार्यों के लेखक थे जो मासाई इतिहास के गहन ज्ञान को प्रकट करते हैं। उन्होंने एक "सफेद मासाई" का जीवन जिया और अपनी मूल अंग्रेजी से पहले उनकी भाषा बोल सकते थे। नैरोबी में जन्मे रीड ने अपने प्रारंभिक वर्ष अब तंजानिया में बिताए, एक ऐसा देश जहाँ वे हमेशा लौटते थे। रीड ने अपने अंतिम वर्ष उत्तरी तंजानिया में अरुशा के पास मोमेल्ला में बिताए, जहाँ उन्होंने अपनी मृत्यु तक अपने लेखन पर काम करना जारी रखा। जीवनी रीड का जन्म केन्या में ब्रिटिश माता-पिता के घर 23 अप्रैल 1922 को लेखक की वेबसाइट के अनुसार, 1921 में वाटर्स ऑफ द संजन में जीवनी नोट के अनुसार हुआ था। युवा डेविड के साथ अपने दम पर छोड़ दी गई, उनकी माँ ने अंततः मासलैंड में रहने की कोशिश की जब रीड सात साल की थीं, वहाँ उन्होंने एक छोटा सा होटल चलाया और मासाई के साथ व्यापार किया। रीड ने अपने बचपन के अगले सात साल यहीं बिताए, जिस दौरान उनके साथी मासाई बच्चे थे। मसाई उनकी पहली भाषा बन गई, उसके बाद अंग्रेजी से पहले स्वाहिली, और वे अपने दोस्तों के साथ मसाई जीवन शैली के बारे में बहुत कुछ सीखने और प्रकृति और वन्यजीवों के साथ निकटता से जुड़ने के लिए भागते रहे। जनजाति द्वारा मासाई के रूप में पूरी तरह से स्वीकार किए जाने पर, उन्होंने मांस उत्सवों और अन्य आदिवासी सभाओं और समारोहों में भाग लिया। 14 साल की उम्र में रीड को अरुषा में स्कूल भेजा गया था। उनकी स्कूली शिक्षा पत्राचार पाठ्यक्रम द्वारा पूरी की गई थी, जब उन्हें भूवैज्ञानिक सर्वेक्षण के तंगन्यिका विभाग द्वारा एक प्रशिक्षु धातु विज्ञानी के रूप में नियुक्त किया गया था। द्वितीय विश्व युद्ध के शुरू होने पर, वह केन्या रेजिमेंट में शामिल हो गए और बाद में रॉयल एयर फोर्स के साथ प्रशिक्षित हुए और एबिसिनिया, मेडागास्कर और बर्मा में किंग्स अफ्रीकन राइफल्स के साथ सेवा की। युद्ध के बाद, उन्होंने लंदन में विजय परेड में युगांडा दल की कमान संभाली और तंगन्यिका पशु चिकित्सा विभाग में शामिल हो गए, जहाँ उन्होंने अगले छह साल बिताए। इस समय के दौरान, उन्होंने उन क्षेत्रों को कवर किया जिसमें मासलैंड के कुछ हिस्से शामिल थे जब वे उस जनजाति के साथ अपने पूर्व घनिष्ठ संबंध को नवीनीकृत करने में सक्षम थे। अंत में मासालैंड में ही किलिमंजारो की ढलानों पर अपना खुद का एक खेत हासिल करने के बाद, वह तांगानिका में एक प्रमुख कृषि व्यक्ति और प्रमुख जमींदार बन गए और 1973 से 1975 तक तांगानिका किसान संघ के अध्यक्ष रहे। हालाँकि, 1961 में तंगन्यिका को स्वतंत्रता दिए जाने के बाद, उनकी संपत्तियों का धीरे-धीरे क्षरण होने लगा, इस अवधि के दौरान उन्हें ज़ाम्बिया में एंग्लो अमेरिकन कॉर्पोरेशन द्वारा एक कृषि सलाहकार के रूप में अंशकालिक रूप से नियुक्त किया गया था। 1975 तक तंजानिया सरकार ने उनकी अंतिम संपत्ति का अधिग्रहण कर लिया था और वह तंजानिया से जाम्बिया और फिर दक्षिण अफ्रीका के लिए रवाना हो गए, जहाँ उन्होंने फिर से खेती में अपना हाथ आजमाया, जो उनके जीवन में एक ऐसा अंतराल था जो खुश या संतोषजनक साबित नहीं हुआ। अंततः 1979 में वे लीमा लिमिटेड में उनके कृषि सलाहकार के रूप में शामिल होने के लिए केन्या लौट आए। रीड शादीशुदा हैं और उनकी एक बेटी है। वह पूर्वी अफ्रीका के लोगों के लिए एक प्रमुख अधिकारी थे, जो कई अफ्रीकी बोलियाँ बोलते थे, लेकिन यह मासाई के साथ था कि उन्होंने अपने प्रारंभिक वर्ष बिताए, और जिनके साथ वे सबसे अधिक निकटता से जुड़े हुए हैं। ग्रंथ सूची बेयरफुट ओवर द सेरेनगेटी पुस्तक में मासाई की मातृभूमि सेरेनगेटी में सात से चौदह वर्षों के बीच रीड के कारनामों को शामिल किया गया है, जिसके रीति-रिवाजों और जीवन शैली के बारे में वह बताते हैं, जैसा कि एक बच्चे की आंखों से देखा जाता है। जोनाथन टेलर लिखते हैंः "मैंने बेयरफुट ओवर द सेरेनगेटी को पढ़कर मसाई के बारे में उनके बारे में लिखी गई रंगीन कॉफी टेबल पुस्तकों के अनगिनत विद्वानों के मानव विज्ञान के विषयों में से किसी से भी अधिक सीखा।" अफ्रीकन फुटस्टेप्स मैगज़ीन, 2009, जैसा कि लेखक के होमपेज पर उद्धृत किया गया है। बीटिंग अबाउट द बुश यह रीड का दूसरा आत्मकथात्मक उपन्यास है, जिसमें 1936 और 1952 के बीच की अवधि को शामिल किया गया है। बीटिंग अबाउट द बुश ने रीड की कहानी को उठाया जहां "बेयरफुट" ने छोड़ दिया था, और उनके माता-पिता घटना की एक विनाशकारी श्रृंखला के बाद अपनी आजीविका को बचाने की कोशिश करने के लिए लूपा गोल्डफील्ड्स चले गए, जिसने उन्हें लगभग बेसहारा कर दिया, जो रीड के शिकार कौशल और उनके मास की मदद पर निर्भर था। यह पुस्तक मिशन स्कूल के जीवन से पशु चिकित्सा प्रशिक्षण, एबिसिनिया, मेडागास्कर, बर्मा और भारत में सक्रिय सेवा, राजा और रानी के साथ बैठकों से लेकर ओकीक लोगों के शिकारी-संग्रहकर्ताओं या मासाई भाषा में, नादोरोबो लोगों के साथ विशेषाधिकार प्राप्त मुठभेड़ों तक जाती है। डोडोमा में तांगानिका पशु चिकित्सा विभाग द्वारा छह साल के रोजगार के दौरान वह अपने बचपन के अफ्रीकी सवाना में घूमते थे, अनुष्ठान आदिवासी हत्याओं की जांच करते थे और एक पशुधन विपणन अधिकारी के रूप में काम करते थे। उनके अन्य कार्यों की तरह यह स्पष्ट है कि रीड्स की कथा में घटनाओं के बजाय लोगों पर जोर दिया गया है। पशु चिकित्सा विभाग के लिए काम करने के बाद रीड्स किलीमंजारो की पश्चिमी ढलानों पर गेहूं किसानों के रूप में बस गए। बिना किसी औपचारिक प्रशिक्षण के, रीड काफी हद तक अपने स्थानीय ज्ञान और भाषा कौशल पर जीवित रहे, जिसके पूरक उनके पशु खरीद थे। अफ्रीका के क्षमा न करने वाले वातावरण के खिलाफ निरंतर लड़ाई के बावजूद, 'माउंटेनसाइड' पर जीवन पढ़ने के लिए उपयुक्त था, लेकिन परिवर्तन की हवा एक बड़ी चुनौती और एक ऐसी चुनौती लाने के लिए थी जो अंततः रीड के सपनों को समाप्त कर देगी। संजन का जल यह रीड का एकमात्र काल्पनिक उपन्यास है, जो उन्नीसवीं से बीसवीं शताब्दी के मोड़ पर फिर से सेरेनगेटी में स्थित है। रोमांच की एक श्रृंखला में नायक डांगोया अपनी आयु वर्ग की प्रतिष्ठा और नेतृत्व विकसित करता है और उसे ईर्ष्या, सूखे, अंधविश्वास और उपनिवेशवादियों से निपटना पड़ता है। डांगोया एक प्रबुद्ध नेता साबित होते हैं, जो अपनी जनजाति की परंपराओं और अपने बुजुर्गों का सम्मान करते हैं, लेकिन साथ ही साथ अक्षमता और केवल अंधविश्वास को चुनौती देते हैं। - एक केंद्रित रूप में पुस्तक मासाई परंपरा को शामिल करती है जैसे कि पुरुष और महिला खतना, मवेशियों के छापे, रक्त पीना, शराब पीना, मांस की दावतें, बहुविवाह जैसी यौन आदतें, दीक्षा समारोह आदि। अपने प्रस्तावना में ओले नेटेकेरी मेमुसी लिखते हैंः "संजन का जल मेरे लोगों का एक सटीक और सराहनीय ऐतिहासिक रिकॉर्ड है।" (पी. xi) सात दशकों की अवधि को कवर करने वाली रिलेवेंस रीड की कृतियाँ, न केवल शानदार मासाई जनजाति द्वारा युवा लड़के को गोद लेने से शुरू होने वाले एक अद्वितीय जीवन का वर्णन करती हैं, जिसका प्रभाव उसकी किशोरावस्था और पौरुष के माध्यम से कभी समाप्त नहीं हुआ; यह एक मूल अफ्रीकी समूह का एक नृजातीय दस्तावेज भी है, जो मौखिक परंपरा पर भरोसा करता है और जिसका ज्ञान और इतिहास, सटीकता और सहानुभूति से है जो स्मृतिभ्रंश से संरक्षित रीड के उपन्यासों की विशेषता है। संदर्भ स्रोत डेविड रीड, बेयरफुट ओवर द सेरेनगेटी, डेविड रीड द्वारा निजी तौर पर प्रकाशित, नैरोबी 1979, दूसरा संस्करण। 1980 ट्रैवल बुक क्लब द्वारा। 1984 का पुनर्मुद्रण, और डेविड रीड और पामेला ब्राउन, संजन के जल। डेविड रीड 1982 द्वारा निजी तौर पर प्रकाशित मसाई का एक ऐतिहासिक उपन्यास, संशोधित संस्करण। 1989, डेविड रीड, बीटिंग अबाउट द बुश। डेविड रीड 2000, डेविड रीड, अनदर लोड ऑफ बुल द्वारा निजी तौर पर प्रकाशित तांगानिका की कहानियाँ, डेविड रीड द्वारा निजी तौर पर प्रकाशित, डेविड रीड और अन्य लेखकों के बारे में डेविड रीड के बीटिंग के उद्धरणों के साथ डेविड रीड फोरम के होमपेज का बाहरी लिंक, डेविड रीड 1922 जन्म 2015 की मौतों का उल्लेख करते हुए तंजानिया के तंजानिया के गैर-कथा लेखकों केन्या रेजिमेंट के अंग्रेजी भाषा के लेखकों ने तंजानिया के अफ्रीकी राइफल्स के अधिकारियों को तंजानिया के उपन्यासकारों 20 वीं शताब्दी के उपन्यासकार केन्या के अप्रवासी तांगानिका में प्रवास करने के लिए कहा।