San Giobbe Altarpiece
सैन गियोबे अल्टारपीस (इतालवीः पाला दी सैन गियोबे) इतालवी पुनर्जागरण मास्टर जियोवानी बेलिनी द्वारा लगभग 1487 में बनाई गई एक तैल चित्र है। 1485 में प्लेग के प्रकोप से प्रेरित, यह सैक्रा कन्वर्सेज़ियोन पेंटिंग अद्वितीय है क्योंकि इसे चर्च की आसपास की वास्तुकला (बेलिनी के लिए पहली बार) के साथ मूल स्थान पर डिज़ाइन किया गया था, और यह उस समय के सबसे बड़े सैक्रा कन्वर्सेज़ियोन चित्रों में से एक था। हालाँकि यह मूल रूप से वेनिस के सैन गियोबे चर्च में स्थित था, लेकिन नेपोलियन बोनापार्ट द्वारा चोरी किए जाने के बाद अब इसे वेनिस के गैलरी डेल 'एकेडेमिया में रखा गया है। 1478 से ठीक पहले, जियोवन्नी बेलिनी को स्कूला डी सैन गियोबे के एक अज्ञात व्यक्ति द्वारा वेदी को चित्रित करने के लिए नियुक्त किया गया था, जिसे जल्द ही सैन गियोबे के पवित्र चर्च के मार्टिनी चैपल के सामने रखा जाना था। सैन गियोबे हॉस्पिस के भिक्षुओं और बहनों ने स्कूला डी सैन गियोबे की स्थापना की थी और जॉब्स को समर्पित एक पुराने वक्तृत्व को सेंट जॉब्स और सेंट बर्नार्डिनो दोनों को समर्पित एक नए चर्च के साथ बदल दिया था। कॉनफ्रेटर्निटी के संरक्षक, डॉग क्रिस्टोफोरो मोरो द्वारा इसका दृढ़ता से सुझाव दिया गया था। यह वेदी पहली बार चिह्नित करती है जब बेलिनी ने एक पवित्र वार्तालाप को रखने के लिए एक भ्रामक स्थान बनाने की अवधारणा का उपयोग किया जो ऐसा प्रतीत होता है जैसे कि यह चर्च वास्तुकला का एक विस्तार है, और सेंट जॉब्स को मसीह के बच्चे के सबसे करीबी स्थान के साथ सम्मानित किया। पेंटिंग को सैन गियोबे के चर्च की वास्तुकला को शामिल करने के लिए मूल स्थान पर डिज़ाइन किया गया था; पेंटिंग के अंदर की मेहराबें परिप्रेक्ष्य में मेल खाती हैं और पेंटिंग को तैयार करते हुए चर्च के संगमरमर के मेहराबों को डिजाइन करती हैं। क्योंकि सैन गियोबे के चर्च में दो चैपल नहीं थे, केवल मार्टिनी चैपल और चैपल के सामने एक खाली जगह, वेदी को एक ऐसी जगह बनाने के लिए चित्रित किया गया था जो दोनों तरफ "दो" चैपल के साथ चर्च को भ्रमित रूप से संतुलित कर सके। इसलिए टुकड़े के आकार और काल्पनिक स्थान में परिप्रेक्ष्य के विस्तृत दृश्य विवरण का उद्देश्य एक दूसरे चैपल के रूप में काम करना था, और परिप्रेक्ष्य, पेंटिंग के भीतर और पेंटिंग के आसपास के समान फ्रेमिंग के साथ, उस उचित भ्रम को देगा। पेंटिंग का वास्तविक संरक्षक अज्ञात है, हालांकि यह माना जाता है कि संरक्षक स्कूला डी सैन गियोबे का सदस्य था। इस धारणा पर वर्तमान में बहस की जा रही है, क्योंकि इस चित्र के आकार और विस्तार से जियोवानी बेलिनी को एक बड़े मौद्रिक मुआवजे की आवश्यकता होगी, जो इतने छोटे चर्च के लिए मुश्किल होगा। एक परिकल्पना यह है कि क्रिस्टोफोरो मोरो, जिन्होंने चर्च को भी संरक्षण दिया और सेंट जॉब्स और सेंट बर्नार्डिनो दोनों को चर्च के पुनः समर्पण को प्रभावित किया, ने पेंटिंग को चालू किया था। हालांकि इस टुकड़े के पूरा होने की सटीक तारीख का कोई लिखित प्रमाण नहीं है, लेकिन इसे 1493 तक सैन गियोबे के नए पवित्र चर्च में पूरा होने के रूप में दर्ज किया गया था। वेनिस के विद्वान मार्कस एंटोनियो ने अपने "डी वेनेटे अर्बिस सीटू" (वेनिस के लिए एक लिखित गाइड) में इस टुकड़े के पूर्ण रूप के बारे में लिखा था, और वेनिस के इतिहासकार मारिन सानुडो ने वेनिस के पवित्र स्थलों की सूची में इस टुकड़े की सुंदरता के बारे में एक टिप्पणी शामिल की थी, दोनों को 1493 में लिखा गया था, जो उस वर्ष पूरा होने की सबसे नवीनतम संभावित तारीख थी। हालाँकि जियोवन्नी बेलिनी के घुमावदार हस्ताक्षर पर सवाल उठे हैं और अक्सर अनुकरण करने वालों द्वारा इसका उपयोग किया गया था, लेकिन इस टुकड़े को व्यापक रूप से बेलिनी का माना जाता है। उनके हस्ताक्षर मध्य संगीतकार दूत के पैरों के ठीक नीचे एक पट्टिका पर हैं और एक इटैलिक रूप में है, "इओनेस बेलिनस", जिसका अनुकरण करने वालों द्वारा शायद ही कभी उपयोग किया जाता था। वेदी का टुकड़ा सैन गियोबे के चर्च में तब तक रहा जब तक कि नेपोलियन बोनापार्ट ने वेनिस की लूट के दौरान कई अन्य लोगों के साथ इस टुकड़े को चुरा नहीं लिया। आखिरकार इसे अपने मूल शहर में वापस कर दिया गया, लेकिन वेनिस में गैलेरिया डेल 'एकेडेमिया को दिया गया, जहां इसे सैन गियोबे चर्च के अन्य वेदी के टुकड़ों के साथ प्रदर्शित किया गया है। मध्य में चित्रित रचना आकृतियाँ मैडोना और चाइल्ड हैं, जो कई अन्य धार्मिक हस्तियों के ऊपर बैठे हैं। केंद्रीय आकृतियों के नीचे तीन स्वर्गदूत हैं, जिनमें से प्रत्येक एक संगीत वाद्य बजाते हैं। सिंहासन के बगल में बैठे संत शारीरिक और ऐतिहासिक दोनों रूप से एक विपरीत स्थिति का सामना करते हैं। दर्शक की सबसे बाईं ओर (मैडोना और चाइल्ड के दाईं ओर) सेंट फ्रांसिस हैं, उनके दाईं ओर जॉन द बैपटिस्ट हैं, और वेदी के चर्च, सेंट जॉब्स की सबसे उल्लेखनीय स्थिति और नाममात्र की आकृति में हैं। सिंहासन के ठीक दाईं ओर (मैडोना और चाइल्ड के बाईं ओर) सेंट सेबेस्टियन, सेंट डोमिनिक हैं और सबसे दाईं ओर टूलूज़ के फ्रांसिसकन बिशप सेंट लुइस हैं। जॉब्स दाढ़ी रखता है और केवल एक लंगोट पहनता है, जो सेंट सेबेस्टियन में उसके सामने युवा, लंबे बालों वाली, साफ-मुंडा आकृति को प्रतिबिंबित करता है। सेंट सेबेस्टियन, जो केवल एक लंगोट के साथ पोज देते हैं, उनके शरीर में दो तीर हैं जो उनकी यातना को दर्शाते हैं। हालाँकि, वह खून से लथपथ या पीड़ा में नहीं है, लेकिन मसीह के बच्चे को देखते हुए काफी साफ और शांत है। सेंट डोमिनिक को अपने हाथों में एक धार्मिक पाठ के साथ प्रस्तुत किया जाता है, और साफ-सुथरा होता है, जो मैडोना और चाइल्ड के सामने रखे जाने पर भी एक अध्ययनशील व्यक्ति के रूप में दिखाई देता है। उसके विपरीत जॉन द बैपटिस्ट खड़ा है, एक अव्यवस्थित व्यक्ति, मुंडन नहीं किया हुआ, और मसीह को घूर रहा है। सेंट लुइस अपने उच्च पद की धार्मिक पोशाक दिखाता है और चर्च की धार्मिकता का प्रतिनिधित्व करता है। सेंट फ्रांसिस, जो अन्य पात्रों के विपरीत, मसीह के बच्चे की ओर नहीं, बल्कि दर्शक की ओर देख रहे हैं, और दृश्य में दर्शकों तक पहुँच रहे हैं और उनका स्वागत कर रहे हैं। अपने पुराने संरक्षक, जॉब्स को एक निचले पद पर स्थानांतरित करने के लिए सैन गियोबे के चर्च के लिए एक आश्रय के रूप में, बेलिनी ने इस टुकड़े में सेंट जॉब्स को न केवल माँ और बच्चे के सबसे करीबी पद पर रखकर सम्मानित किया, बल्कि उन्हें वेनिस में सेंट मार्क के कैथेड्रल के संदर्भों को मेहराबदार छत के माध्यम से शामिल करके भी सम्मानित किया। मैडोना और चाइल्ड के साथ बेलिनी के बहुत कम कार्यों में सिंहासन पर बैठे संतों की पूरी लंबाई शामिल है। सैन गियोबे अल्टारपीस इस गुणवत्ता को फ्रारी ट्रिप्टिक, प्रियुली ट्रिप्टिक और सैन ज़कारिया अल्टारपीस के साथ साझा करता है। मैडोना एंड चाइल्ड के ऊपर एक कॉफ़र्ड वॉल्ट छत है, जो सेंट मार्क बेसिलिका का एक वास्तुशिल्प संदर्भ है। बेलिनी सैन गियोबे के चर्च के भीतर एक काल्पनिक चैपल बनाता है, जबकि उन आकृतियों को जोड़ता है जो कभी भी एक स्थान पर एक साथ होने के लिए नहीं थे। वह वास्तुकला के संदर्भ में एक काल्पनिक स्थान भी बनाता है, जिसमें प्लास्टर स्तंभ सेंट मार्क कैथेड्रल से टुकड़े और समानांतर संरचनाओं को तैयार करते हैं। एक काल्पनिक स्थान में पवित्र आकृतियों को रखने की यह तकनीक विनीशियन कला के लिए नई थी, एक ऐसी तकनीक जिसे आमतौर पर भविष्य के विनीशियन कलाकारों द्वारा दोहराया जाएगा। उस समय शैली के लिए आम, सैक्रा कन्वर्सेज़ियोन चित्रों में आकाश का कुछ रूप शामिल था, या एक ऐसी संरचना के भीतर रखा गया था जो किसी तरह बाहरी दुनिया के लिए खुला है। उनके अन्य सभी पवित्र वार्तालाप चित्रों के विपरीत, सैन गियोबे अल्टरपीस अद्वितीय है क्योंकि यह एक आंतरिक स्थान में होता है, इस तथ्य के कारण कि यह सैन गियोबे के चर्च के मार्टिनी चैपल के पार एक दूसरे चैपल की कमी की भरपाई करने के लिए था। ऊपरी भाग में एक परिप्रेक्ष्य कोफ़र्ड छत है, जो स्तंभों से घिरी हुई है जो मूल वेदी पर वास्तविक की प्रतियां हैं। मैडोना के पीछे एक अंधेरा स्थान है। उत्तरार्द्ध के आधे गुंबद में विनीशियन शैली में एक गिल्ट मोज़ेक सजावट है। यह वेदी एक पाला वेदी, या एक एकल-पैनल वाली वेदी का एक उदाहरण है, एक तकनीक जो पहली बार बेलिनी द्वारा वेनिस में पेश की गई थी और एंटोनेलो दा मेसिना से बहुत प्रभावित थी। पुनर्जागरण के दौरान ज्यामिति त्रिकोण दिव्य का एक महत्वपूर्ण प्रतीक थे। 15वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में कई कलाकारों ने अपनी रचनाओं में त्रिकोणीय रचनाओं को शामिल किया। यह त्रिकोणीय को दिव्य के साथ जोड़ता है, और अक्सर पवित्र त्रिमूर्ति के लिए एक प्रकार का मानचित्र होता है। इस टुकड़े में विषमता विरोधी पक्षों की आकृतियों के साथ एक विरोधाभास पैदा करती है, और त्रिभुज इन विभिन्न समूहों के साथ पाए जा सकते हैं। ये आकृतियाँ ऊर्ध्वाधर केंद्र रेखा में समरूपता में भी विपरीत हैं। पुराना सेंट जॉब युवा सेंट सेबेस्टियन के सामने खड़ा है, जंगली जॉन द बैपटिस्ट शांत और अध्ययनशील सेंट डोमिनिक के पार है, और सेंट लुइस की प्रफुल्लित पोशाक सेंट फ्रांसेस के सादे वस्त्रों का विरोध करती है। प्रतीक सैक्रा कन्वर्सेज़ियोन वेदी एक सैक्रा कन्वर्सेज़ियोन है, कला का एक टुकड़ा जो समय-समय पर पवित्र आकृतियों को एक स्थान पर जोड़ता है, वर्जिन और क्राइस्ट बच्चे के आसपास, अक्सर पास में संगीत बजाने वाले स्वर्गदूतों के साथ। बेलिनी के सैक्रा कन्वर्सेज़ियोन और अन्य के बीच एक अंतर यह है कि ऐसा प्रतीत होता है जैसे आकृतियाँ एक दूसरे के साथ बातचीत कर रही हों। स्वर्गदूत सेंट जॉब्स की ओर देख रहे हैं, सेंट जॉब्स वर्जिन की ओर देख रहे हैं, बाईं ओर सेंट फ्रांसिस पेंटिंग की चौथी दीवार तोड़ रहे हैं और दर्शकों को काल्पनिक दृश्य में आमंत्रित कर रहे हैं। जब अन्य पवित्र वार्तालापों की तुलना की जाती है, तो सैन मार्को अल्टरपीस, फ्रारी ट्रिप्टिक और सैन ज़केरिया अल्टरपीस के उदाहरण हैं, न केवल सैन गियोबे अल्टरपीस बहुत बड़ा है और दृश्य में सभी आकृतियों का पूरा कद दिखाता है, बल्कि यह एक आंतरिक स्थान में भी निहित है, जो उस समय विनीशियन टुकड़ों में बहुत असामान्य था, जिसमें अक्सर एक खुला आकाश या पृष्ठभूमि में एक हवादार अनुभव शामिल था। पवित्र संदर्भ पेंटिंग के कई टुकड़े वर्जिन मदर की बेदाग प्रकृति के सुदृढीकरण की ओर इशारा करते हैं। घोषणा की स्थिति में उसका हाथ और मेहराबदार छत पर ऊपर लैटिन वाक्यांश में लिखा है "एव वर्जिने फ्लोस इंटमेरेट पुडोरिस", जिसका मोटे तौर पर अनुवाद "जय हो, कुंवारी विनम्रता का निर्मल फूल" है। सेंट फ्रांसिस, दर्शकों को आमंत्रित करते हुए, अपने स्टिग्माटा के माध्यम से अपनी पवित्रता का प्रदर्शन भी कर रहे हैं। माँ और बच्चे के चरणों में एंजेल संगीतकारों की सटीकता को उचित तार-उपकरण तकनीक में अच्छी तरह से चित्रित किया गया है। एक व्यक्ति वीणा बजाते हुए अपने दाहिने हाथ का अध्ययन करता है, अन्य दो उनके बगल में खड़े सेंट जॉब्स में घूरते हुए, एक कड़ी जिसने सेंट जॉब्स और संगीत के बीच संबंध का सुझाव दिया है। यहाँ तक कि लूट्स स्वयं भी निर्माण में लूट्स के लिए सटीक हैं, जो उस समय के वास्तविक अलंकरणों के साथ पेंटिंग में गुलाब के टुकड़े से मेल खाते हैं। 1485 के प्लेग ने सेंट सेबेस्टियन और उनके विपरीत, सेंट जॉब्स को शामिल करके पेंटिंग को बहुत प्रभावित किया। सेंट सेबेस्टियन की तरफ का तीर प्लेग का प्रतीक है, और पेंटिंग में उनकी उपस्थिति उस समय वेनिस में आ रहे प्लेग के जवाब में उपयोग किया जाने वाला एक आह्वान होगा। सेंट जॉब्स अपनी प्लेग जैसी बीमारी से पीड़ित होने का प्रतीक है, जिसके माध्यम से वह सहन करने के लिए अपने विश्वास पर निर्भर करता है। न केवल सेंट सेबेस्टियन और सेंट जॉब्स दोनों ही पीड़ा और दर्द से जुड़े थे, बल्कि स्कूला डी सैन गियोबे मूल रूप से एक धर्मशाला थी जिसे एक प्लेग के जवाब में बनाया गया था, इसलिए इन संतों का प्रतिनिधित्व और रोगियों को आशा देने के लिए उनकी आस्था। यह भी देखें सैन ज़कारिया अल्टारपीस मोंटीनी अल्टारपीस संदर्भ बाहरी लिंक स्रोत नेपी साइरे, जियोवाना और वाल्कानोवर, फ्रांसेस्को, वेनिस की एकेडेमिया गैलरी, एलेक्टा, मिलान, 1985, जियोवानी बेलिनी द्वारा पेंटिंग्स 1480 के दशक में गैलरी डेल 'एकेडेमिया पेंटिंग्स ऑफ द मैडोना और चाइल्ड पेंटिंग्स में पेंटिंग्स जो जॉन द बैपटिस्ट पेंटिंग्स ऑफ फ्रांसिस ऑफ असीसी को दर्शाती हैं सेंट सेबेस्टियन पेंटिंग्स ऑफ सेंट डोमिनिक पेंटिंग्स ऑफ लुई ऑफ टूलूज़ आर्ट अल्टारपीस में संगीत वाद्ययंत्र