Gao Brothers
गाओ ब्रदर्स दो चीनी कलाकार हैं जिनका नाम झेन (जन्म 1956) और कियांग गाओ (जन्म 1962) शानदोंग प्रांत (चीन के उत्तर पूर्व में स्थित) के जिनान से है। उनके कार्यों में राजनीतिक और सामाजिक बारीकियों का आरोप लगाया जाता है, जिसमें माओ की छवि का उनका बार-बार उपयोग भी शामिल है। भाइयों में बड़े, गाओ झेन ने एक दुभाषिये के माध्यम से समझाया कि "1968 सांस्कृतिक क्रांति में एक महत्वपूर्ण क्षण था, जहाँ राजनीतिक 'सफाई' हुई थी। हमारे पिता, एक साधारण मजदूर, को जेल में डाल दिया गया था। हम अभी भी नहीं जानते कि क्या उसने वास्तव में आत्महत्या की है जैसा कि अधिकारियों ने हमें बताया है या क्या उसकी हत्या उसके कारावास के दौरान की गई थी। उस समय, गाओ झेन 12 वर्ष के थे और गाओ कियांग 6 वर्ष के थे। 17 सितंबर, 2010 से 2011,2 जनवरी तक केम्पर संग्रहालय द्वारा उनके काम, "गाओ ब्रदर्सः ग्रैंडियर एंड कैथार्सिस" का एक पूर्वव्यापी आयोजन किया गया था। उनके काम की एक संक्षिप्त प्रस्तुति उनकी कला की बहुआयामी प्रकृति को दर्शाती हैः भाई चित्रकला, मूर्तिकला, प्रदर्शन और फोटोग्राफी जैसे विविध माध्यमों को जोड़ते हैं। वे वर्तमान में दशांज़ी कला जिले में 798 कला क्षेत्र नामक कलाकार जिले में काम करते हैं, और उनके काम को अंतरराष्ट्रीय स्तर पर मान्यता प्राप्त है। जीवनी दोनों भाइयों को अपनी कॉलेज की पढ़ाई शुरू करने से पहले चीनी पारंपरिक कला से परिचित कराया गया था। बड़े भाई ने शैंडोंग अकादमी ऑफ फाइन आर्ट्स से स्नातक की उपाधि प्राप्त की और छोटे भाई ने कुफू सामान्य विश्वविद्यालय (कुफू को विचारक, शिक्षक और राजनेता कन्फ्यूशियस का गृहनगर कहा जाता है) से स्नातक की उपाधि प्राप्त की। "भाईचारे" की धारणा, जो उनके अपने संबंधों से प्रेरित है, कभी-कभी सभी मानवता के लिए एक संदेश के रूप में उनके कार्यों में अंतर्निहित होती है। 2002 में, गाओ ब्रदर्स ने बीजिंग में बसने के लिए शेडोंग छोड़ दिया। उनकी कला मौलिक है, वे केवल एक माध्यम तक सीमित रहने से इनकार करते हैं, सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि वे अपने काम के माध्यम से जो संदेश देने का प्रयास कर रहे हैं। गाओ ब्रदर्स ने 1989 में चीन के राष्ट्रीय कला संग्रहालय (एन. ए. एम. ओ. सी.) में आयोजित एक सामूहिक प्रदर्शनी के माध्यम से अपने करियर की शुरुआत की, जहां उन्होंने अपने टुकड़े मिडनाइट मास का प्रदर्शन किया, जो 4 मीटर ऊंचे हर्माफ्रोडाइट यौन अंग का प्रतिनिधित्व करने वाली एक हवा वाली स्थापना है। मिडनाइट मास अतियथार्थवाद से शरीर के विखंडन की तकनीक और हंस बेल्मर से "इच्छा की शारीरिक रचना" की धारणा को उधार लेता है। हालांकि, उपयोग की जाने वाली सामग्री (हवा देने योग्य प्लास्टिक) और काम के आयाम दोनों ही इसे समकालीन कला के क्षेत्र में लाते हैं। अपने बड़े स्तनों और अपनी लंबी नाक के साथ, मिस माओ, माओ जेडोंग की स्मारकीय प्रतिमा, मिनी और पिनोचियो के संकरण के रूप में दिखाई देती है। वह एक राक्षसी मां और एक झूठी मां की विचित्र छवि है। जैसा कि क्लाउड हुडेलोट और गाय गैलिस ने अपनी पुस्तक, द माओ में दिखाया है, माओ की प्रचुर मूर्तिकला 60 वर्षों की चीनी लोक कला में फैली हुई है, जो महान हेल्मसमैन की पूजा की छवियों को अथक रूप से दर्शाती है। प्रचार के बढ़ने और विज्ञापन में उपयोग की जाने वाली छवि की शक्ति को देखते हुए, कलाकारों के पास इन छवियों को मोड़ने और विकृत करने के लिए एक स्वाभाविक विकल्प छोड़ दिया जाता है, अक्सर अतिरंजित और विचित्र तरीके से। मसीह का निष्पादन 2009 में, गाओ भाइयों ने कांस्य के साथ काम करने की ओर रुख किया। ईसा मसीह के निष्पादन में ईसा मसीह को गोली मारने वाले सात सैनिकों की कांस्य प्रतिमाएँ शामिल हैं। बंदूक के साथ माओ की मूर्ति 1964,28 अप्रैल को बनाई गई थी। यह दृष्टान्त निकोलस बौरियाड द्वारा विकसित अवधारणा को संदर्भित करता है जिसे "परिवर्तन-आधुनिकता" बौरियाड के रूप में जाना जाता है, जो इस विचार के साथ शुरू होता है कि आज के कलाकार एक वैश्वीकृत संस्कृति में रहते हैं जिसका उपयोग उनकी व्यक्तित्व को नकारने के लिए नहीं बल्कि एक नई आधुनिकता बनाने के लिए किया जाना चाहिए-जो खुलेपन और अंतर-सांस्कृतिक आदान-प्रदान से बना है। मसीह का निष्पादन इस अवधारणा को दर्शाता है क्योंकि यह एक दूसरे को संरक्षित करते हुए दो मौलिक रूप से अलग-अलग संस्कृतियों को जोड़ता है। पेंटिंग्स इफ टाइम रिवर्स, मेमोरी-1989 हू याओबांग की गोलीबारी और उनके लापता होने ने 21 अप्रैल, 1989 (1989 का तियानमेन स्क्वायर विरोध) को तियानमेन में छात्रों के विरोध को प्रोत्साहित किया। प्रदर्शन जून की शुरुआत तक चले, जब अधिकारियों ने विद्रोह को दबाने का फैसला किया। 4 जून, 1989 को चीनी सेना के दमन ने राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय ध्यान आकर्षित किया। कई गिरफ्तारियां की गईं। गाओ ब्रदर्स ने पीड़ितों के सम्मान में एक तरह का स्मारक चित्रित किया। एक खुला हाथ, इसके केंद्र में एक छेद जो एक खूनी घाव का प्रतिनिधित्व करता है, अब तियानमेन चौक के सामने खड़ा है। 1989 के दमन के पीड़ितों को लोकतंत्र के लिए बलिदान किए गए शहीदों के रूप में चित्रित किया गया है। हाथ की हथेली के पार पीले रंग की पृष्ठभूमि पर एक लाल निषिद्ध शहर दिखाई देता है। फोटोग्राफी और अंतर्राष्ट्रीय प्रतिष्ठा सेंस ऑफ स्पेस श्रृंखला द गाओ ब्रदर की श्रृंखला सेंस ऑफ स्पेस में लेखकों और अन्य अनाम मॉडलों को नग्न, "प्रार्थना", "प्रतीक्षा", "चिंता" और "दर्द" जैसे शीर्षकों के साथ लेबल किए गए बक्से में बंद दिखाया गया है। विकृत शरीर उनके लिए बहुत छोटे डिब्बों में प्रवेश करने का प्रयास करते हैं। 2000 से प्रदर्शनः द हग लगभग दस वर्षों तक, गाओ ब्रदर्स ने गले लगाने के विचार के इर्द-गिर्द प्रदर्शनों का आयोजन किया है, 15 मिनट का जोड़ा गले लगाता है और फिर 5 मिनट का सामूहिक आलिंगन होता है। कुछ मॉडल कपड़े पहने हुए हैं, अन्य नग्न हैं। 2000 के बाद से, इस अनुभव के माध्यम से पहली बार एक-दूसरे से मिलने वाले लगभग 150 लोगों ने इस तरह की संगठित बैठकों के माध्यम से एक-दूसरे को गले लगाया है। गाओ ब्रदर्स, पोर्ट्रेट्स, चाइना आर्ट आर्काइव्स एंड वेयरहाउस, 2010 को आगे पढ़ने के लिए संदर्भ। ग्रोस, सिल्विया मारिया, द गाओ ब्रदर्स का साक्षात्कार, के. सी. यू. आर.-एफ. एम., सितंबर 2010 में केम्पर संग्रहालय में प्रदर्शनी, द गाओ ब्रदर्स, डंकन मिलर गैलरी, 2010। गाओ ब्रदर्स, ग्रैंड्योर एंड कैथार्सिस, समकालीन कला का केम्पर संग्रहालय, 2010। "चीन में, एक बिना सिर वाला माओ बिल्ली और चूहे का एक खेल है", द न्यूयॉर्क टाइम्स में, 5 अक्टूबर 2009, गाओ ब्रदर्स, बेनामौ गैलरी, पेरिस, 2007। 20 मई, 2005 को लॉस एंजिल्स टाइम्स में "आर्टिस्ट ब्रदर्स टेस्ट चाइनीज बाउंड्रीज", एक बार फिर, लेस फ्रेरेस गाओ, लेस रेनकंट्रेस डी 'आर्ल्स, 2007 गोल्ड। फ्लोरेंट विलार्ड, क्रिटिक डी ला विए क्वॉटिडियने एन चाइना ए ल 'औबे डू एक्सएक्सआईई सीकेले अवेक लेस गाओ ब्रदर्स, पेरिस, ल' हरमटन, 2015। बाहरी लिंक साइट डेस गाओ ब्रदर्स जिनान चीनी समकालीन कलाकारों के कलाकार