Christen, ätzet diesen Tag, BWV 63
(ईसाई, इस दिन उत्कीर्ण), 63, जोहान सेबेस्टियन बाख द्वारा एक चर्च कैंटाटा है। उन्होंने क्रिसमस के पहले दिन के लिए क्रिसमस कैंटाटा की रचना की, संभवतः 1713 में हाले के लिए। उन्होंने 25 दिसंबर 1723 को लीपज़िग में अपने पहले क्रिसमस के लिए इसे फिर से प्रस्तुत किया। इतिहास और शब्द द कैंटाटा क्रिसमस दिवस के लिए बाख का सबसे पुराना मौजूदा कैंटाटा है, जो संभवतः 1713 में वीमर में रचा गया था। कैंटाटा का पाठ, जो हाले में धर्मशास्त्रियों को प्रतिध्वनित करता है, बताता है कि यह हाले को ध्यान में रखते हुए बनाया गया था, 1713 में, जब बाख ने इस चर्च के ऑर्गेनिस्ट होने के लिए आवेदन किया था, या 1716 में, जब वह इसके अंग के पुनर्निर्माण में शामिल थे। पाठ संभवतः उस चर्च के जोहान माइकल हेनेसिअस द्वारा लिखा गया है, जिन्होंने निश्चित रूप से हाले के लिए लिखे गए अन्य बाख कैंटाटास के लिए भी लिब्रेटी लिखी थी और फ्रेडरिक विल्हेम ज़ाचो के उत्तराधिकारी के रूप में चर्च में ऑर्गेनिस्ट के लिए बाख के आवेदन का समर्थन किया था। संगीतकार क्रिस्टोफ वोल्फ ने चार तुरहियों, तिम्पानी और तारों के ऊपर तीन ओबो की "भव्य ताकतों" से अनुमान लगाया, जो बाख के कैंटाटास में एक अभूतपूर्व स्कोरिंग है, कि यह काम वाइमर में अंतरंग के लिए नहीं बनाया गया था। वह इसे 1714 या 1715 बताता है। जॉन एलियट गार्डिनर के अनुसार, पहला प्रदर्शन सेंट पीटर अंड पॉल के चर्च में वाइमर में हुआ होगा, जिसे ड्यूकल कैपेल और शहर के संयुक्त संगीतकारों द्वारा प्रस्तुत किया गया था। दावत के दिन के लिए निर्धारित पठन टाइटस के पत्र से थे, "भगवान की दया प्रकट हुई" () या यशैया से, "हमारे लिए एक बच्चे का जन्म हुआ है" (), और ल्यूक के सुसमाचार से, जन्म, चरवाहों के लिए घोषणा और स्वर्गदूतों का गीत ()। कवि ने एक पाठ के इर्द-गिर्द समरूपता में केंद्रित एक पाठ लिखा, जिसे दो युगल, दो और पाठ और दो समान कोरस आंदोलनों द्वारा तैयार किया गया था। एक समापन कोरेल की कमी, जो बाख के बाद के अधिकांश कैंटाटा को बंद कर देती है, ने सवाल उठाया है कि क्या काम एक धर्मनिरपेक्ष कैंटाटा पर आधारित है। गार्डिनर के अनुसार, 1717 में हाले में सुधार की द्विशताब्दी मनाने के लिए कैंटाटा का फिर से प्रदर्शन किया गया था। संगीतविद् फिलिप स्पिट्टा ने मान लिया कि कैंटाटा को लीपज़िग में 1723 के प्रीमियर के लिए लिखा गया था, क्योंकि बाख ने थॉमसकांटोर के रूप में अपने पहले वर्ष में क्रिसमस के पहले दिन इसका प्रदर्शन किया था, उस वर्ष केवल क्रिसमस के दूसरे और तीसरे दिन नई रचनाओं की ओर रुख किया, और। संगीतविद् जूलियन मिन्चम का मानना है कि बाख ने अपने पहले क्रिसमस के लिए इस कैंटाटा को इसलिए चुना क्योंकि "एक प्रेरित टुकड़ा जो प्रभावशाली कोरसों के साथ शुरू हुआ और समाप्त हुआ, इस अवसर के लिए बिल्कुल सही काम था और इसमें कुछ भी नया होने की संभावना नहीं थी।" इसने कलाकारों के सबसे बड़े समूह की मांग की क्योंकि बाख ने आधे साल पहले अपना पद शुरू किया था, जिसमें नियमित रूप से चार स्वर भागों और तारों के अलावा चार तुरहियां, तिम्पानी और तीन ओबो मांगे गए थे। बाख ने लीपज़िग में कम से कम एक बार और कैंटाटा का प्रदर्शन किया, संभवतः 1729 में। स्कोरिंग और संरचना सात आंदोलनों में कैंटाटा को चार मुखर एकल गायकों (सोप्रानो, ऑल्टो, टेनर और बास), एक चार-भाग वाले गाना बजानेवालों, चार तुरहियों, तिम्पानी, तीन ओबो, बेसून, दो वायलिन, वायोला, बाद के संस्करण में ऑर्गन और निरंतरता के लिए उत्सव के रूप में स्कोर किया जाता है। कोरसः पाठात्मक (अल्टो): एरिया (सोप्रानो, बास): पाठात्मक (टेनर): एरिया (अल्टो, टेनर): पाठात्मक (बास): कोरसः संगीत कैंटाटा में एक उत्सव चरित्र है लेकिन आमतौर पर क्रिसमस संगीत से जुड़ी कुछ विशेषताओं का अभाव है, जैसे कि पादरी संगीत, स्वर्गदूतों का गीत और पालना गीत, यहां तक कि एक क्रिसमस कैरोल या कोरेल, जैसा कि गार्डिनर कहते हैंः "कैंटाटा में सामान्य जन्म विषयों में से कोई भी नहीं हैः कोई पालना गीत नहीं, चरवाहों या स्वर्गदूतों के लिए कोई संगीत नहीं, यहां तक कि मानक क्रिसमस कोरस भी नहीं।" पाठ के आसपास पाठ की समरूपता "(तो अब, आज, चिंतित दुख बदल गया है. शुद्ध आशीर्वाद और अनुग्रह में) संगीत में परिलक्षित होता है। पाठकों का झुकाव कभी-कभी एरियोसो की ओर होता है, जो उस अवधि में बाख के संगीत के लिए विशिष्ट होता है। कोरल आंदोलन दा कैपो रूप दिखाते हैं, लेकिन स्पष्ट रूप से विपरीत मध्य वर्गों के साथ, जो मोटेट शैली से संबंधित है। वोल्फ इन आंदोलनों को "धूमधाम जैसी संरचना" के रूप में वर्णित करते हैं, जो "धर्मनिरपेक्ष नृत्य" में गुणी आर्केस्ट्रा वादन के विपरीत एक कर्कश समूह रचना है। गार्डिनर ने देखा कि तारों के साथ ऑल्टो के लिए पहले पाठ में "कठिन मार्ग [ओं] शामिल हैं जिसमें आवाज और निरंतरता खुद को" शैतान की दासता की जंजीरों "से मुक्त करने के लिए संघर्ष करते हैं। कैंटाटा में दो युगल गीत होते हैं, जो बाख के कैंटाटा में दुर्लभ हैं, जो संभवतः सांप्रदायिक आनंद की अभिव्यक्ति है जिसे एकल आवाज की तुलना में युगल में बेहतर व्यक्त किया जाता है। दूसरा युगल एक लघु गीत है, जो इन शब्दों को दर्शाता है "(आओ, आप ईसाई, नृत्य करने आओ)। सामान्य समापन कोरेल के बजाय, कैंटाटा ऊर्जा से भरे "सबसे बड़े तराजू पर परिकल्पित" कोरस के साथ समाप्त होता है। तुरहियाँ धूमधाम से शुरू होती हैं, आवाज़ें पहले एक धूमधाम से गाती हैं, "उच्चतम" को संबोधित करती हैं, फिर एक क्रमपरिवर्तन फुग खोलती हैं जिसे बाद में वाद्य दोहरीकरण और जवाबी कार्रवाई द्वारा विस्तारित किया जाता है, ताकि भक्त आत्माओं का धन्यवाद व्यक्त किया जा सके। मध्य भाग इसी तरह की शैली में एक दूसरा फुग है जो "(पीड़ा)" शब्द पर एक "बेतुका सामूहिक ट्रिल" के साथ समाप्त होता है, जिसे मिन्चम द्वारा "असाधारण तीव्रता के मार्ग" के रूप में देखा गया है। गति धीमी हो जाती है, सामंजस्य दुखद और रंगीन हो जाता है और शैतान के आलिंगन के बारे में सोचने पर पूरी भावना गहरी उदासी की होती है। फिर पूरे पहले खंड का एक दा कैपो "पूर्ण रिटोर्नेलो विषय के मूल उत्सव के फलने-फूलने" पर कैंटाटा को समाप्त करता है। बाद के प्रदर्शनों में से एक में बाख ने आंदोलन 3 में ओब्लिगटो ओबो के हिस्से को एक अंग में बदल दिया, इसे स्वयं निरंतर अंग के हिस्से में लिखा। रिकॉर्डिंग्स जे. एस. बाखः कैंटाटा बी. डब्ल्यू. वी. 63, माइकल गिलेन, वीनर कैमरचोर, वियना स्टेट ओपेरा ऑर्केस्ट्रा, मार्गिट ओपावस्की, हिल्डे रोसेल-मजदान, वाल्डेमर क्लेमेंट, हेराल्ड हर्मन, वैनगार्ड बाख गिल्ड 1952 जे. एस. बाखः कैंटाटा 63, क्रिस्टन, एट्ज़ेट डाइसेन टैग, और मैग्निफैट, गुंथर रामिन, थोमनेरचोर, गेवंडहॉसोरचेस्टर, उलरीक टौबे, सिबिला प्लेट, गर्ट लुत्ज़, हैंस हंस हॉप्टमैन, स्कोला एंटीक्वा 1953 डाई बाख कैंटेट वॉल्यूम। 61, हेलमुथ रिलिंग, गैचिंगर कैंटोरी, बाख-कॉलेजियम स्टटगार्ट, मारिया फ्रीसेनहॉसन, जूलिया हैमरी, एडलबर्ट क्रॉस, वोल्फगैंग स्कोन, हैंस्लर 1971 बाख कैंटाटस वॉल्यूम। 1-आगमन और क्रिसमस, कार्ल रिक्टर, मुंचेनर बाख-चोर, मुंचेनर 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ब्रिलियंट क्लासिक्स 2000 जे. एस. बाखः क्रिसमस कैंटाटस फ्रॉम लीपज़िग, फिलिप हेरवेघे, कॉलेजियम वोकल जेंट, कैरोलिन सैम्पसन, इंगबोर्ग डैन्ज, मार्क पैडमोर, सेबेस्टियन नोएक, हार्मोनिया मंडी फ्रांस 2002 बाखः कैंटाटा 63; मेंडेलसोहनः वोम हिम्मेल होच; वॉन विलियम्सः द फर्स्ट नोवेल, व्लादिमीर जुरोव्स्की, लंदन फिलहारमोनिक ऑर्केस्ट्रा और कॉयर, लिसा मिल्ने, रुक्सांद्रा डोनोस, एंड्रयू स्टेप 2: वेह्नाचटेन · क्रिसमस-कैंटाटस बी. डब्ल्यू. वी. 63,110,190, जॉर्ज क्रिस्टोफ बिलर, थोमनेरचोर, गेवंडहॉसोरचेस्टर, थोमनेरचोर के एकल कलाकार, क्रिस्टोफ गेन्ज़, मथायस वेइचेर्ट, रोंडाउ प्रोडक्शन 2011 संदर्भ स्रोत क्रिस्टन, एट्ज़ेट डीज़ेन टैग बी. डब्ल्यू. वी. 63; बी. सी. ए. 8/सेक्रेड कैंटाटा (पहला क्रिसमस दिवस) लीपज़िग विश्वविद्यालय कैंटाटा बी. डब्ल्यू. वी. 63 क्रिस्टन, एट्ज़ेट डीज़ेन टैग इतिहास, स्कोरिंग, पाठ और संगीत के स्रोत, विभिन्न भाषाओं में अनुवाद, डिस्कोग्राफी, चर्चा, बाच-कैंटाटस वेबसाइट बी. डब्ल्यू. वी. 63 क्रिस्टन, एट्ज़ेट का निधन