Civic Gospel
नागरिक सुसमाचार नगरपालिका सक्रियता और सुधार का एक दर्शन था जो 19वीं शताब्दी के मध्य में इंग्लैंड के बर्मिंघम में उभरा। स्वतंत्र गैर-अनुरूपवादी उपदेशक जॉर्ज डॉसन की शिक्षा से इसकी उत्पत्ति का पता लगाते हुए, जिन्होंने घोषणा की थी कि "एक शहर एक गंभीर जीव है जिसके माध्यम से प्रवाहित होगा, और जिसमें मनुष्य की नैतिक प्रकृति के सभी उच्चतम, सबसे ऊंचे और सबसे सच्चे छोरों को आकार दिया जाएगा", यह 1873 और 1876 के बीच जोसेफ चेम्बरलेन के महापौर पद में अपनी पराकाष्ठा पर पहुंच गया। 1876 में डॉसन की मृत्यु के बाद यह कांग्रेगेशनलिस्ट पादरी आर. डब्ल्यू. डेल थे जिन्होंने आंदोलन के प्रमुख गैर-अनुरूपवादी प्रवक्ता के रूप में भूमिका निभाई। अन्य प्रमुख समर्थकों में बैपटिस्ट चार्ल्स विंस और यूनिटेरियन एच. डब्ल्यू. क्रॉस्की शामिल थे। प्रारंभिक वर्षों में 1850 और 1860 के दशक में अपने प्रारंभिक वर्षों के दौरान नागरिक सुसमाचार की अवधारणा ने डॉसन के उदार धर्मशास्त्र को नागरिक भाईचारे की एक सामाजिक और राजनीतिक दृष्टि के साथ जोड़ा, जिसने एक शहर को एक सांप्रदायिक हित के रूप में देखा जो इसके घटक सामाजिक वर्गों और अन्य समूहों से परे था। डेल के तहत यह एक अधिक व्यवस्थित और संपूर्ण दर्शन में विकसित हुआ, जो डॉसन के विशिष्ट धर्मशास्त्र पर कम निर्भर था। अपने परिपक्व रूप में इसकी स्थिति अनिवार्य रूप से यह थी कि एक शहर एक राष्ट्र या धर्म की तुलना में समुदाय का एक करीबी और अधिक महत्वपूर्ण रूप था, और इस प्रकार यह संसद या चर्च से अधिक एक नगरपालिका थी, जिसका शहरी समाज के स्वास्थ्य, कल्याण और निष्पक्षता में सबसे अधिक योगदान था। चर्च ऑफ द सेवियर में डॉसन की मण्डली के प्रतिभागियों और उपलब्धियों में विक्टोरियन बर्मिंघम के कुछ सबसे प्रभावशाली सांस्कृतिक और राजनीतिक नेता शामिल थे, जिनमें न केवल जोसेफ चेम्बरलेन, बल्कि जॉर्ज डिक्सन, जे. टी. बंस, जे. ए. भी शामिल थे। लैंगफोर्ड, रॉबर्ट मार्टिनेउ, सैमुअल टिमिन्स, ए. एफ. ऑस्लर, जेसी कॉलिंग्स, विलियम केनरिक और विलियम हैरिस। 1847 और 1867 के बीच, डॉसन की मण्डली के 17 सदस्य नगर परिषद के लिए चुने गए, जिनमें से 6 महापौर चुने गए। दर्शन में न केवल झुग्गियों की सफाई और स्वच्छता में सुधार जैसे व्यावहारिक उपाय शामिल थे, बल्कि पुस्तकालयों और एक संग्रहालय और कला दीर्घा जैसी सांस्कृतिक सुविधाओं का प्रावधान भी थाः अपने अस्तित्व के पहले 33 वर्षों में से 31 वर्षों के लिए बर्मिंघम मुक्त पुस्तकालय समिति के अध्यक्ष के रूप में डॉसन की मण्डली के सदस्य थे। सिविक गॉस्पेल का प्रभाव बर्मिंघम को निष्क्रिय और पिछड़े नगरपालिका क्षेत्र से बदलना था जो 1835 के नगरपालिका सुधार अधिनियम से प्रगतिशील, प्रबुद्ध और कुशल स्थानीय सरकार के मॉडल में उभरा था। रॉय हार्टनेल लिखते हैंः "यह एक रक्तहीन क्रांति से कम नहीं थी जिसे शोषित वर्ग द्वारा नीचे से आंदोलन के बजाय शोषक वर्ग द्वारा ऊपर से तैयार किया गया था।" 1890 तक, एक अमेरिकी पत्रकार ने बर्मिंघम को "दुनिया का सबसे अच्छा शासित शहर" बताया। व्यापक प्रभाव उन्नीसवीं शताब्दी की अंतिम तिमाही में देखा गया कि बर्मिंघम इंग्लैंड में नगरपालिका प्रगति का एक मॉडल बन गया, अन्य नगर पालिकाओं के साथ, विशेष रूप से गैर-अनुरूपवादी नियंत्रण के तहत, इसके नागरिक सुसमाचार के नेतृत्व का पालन करते हुए। इस प्रकार लंकाशायर में डार्वेन ने एक मुफ्त सार्वजनिक पुस्तकालय के रूप में इस तरह के सुधारों को उत्सुकता से अपनाया, उनका नागरिक सुसमाचार नैतिक पुलिसिंग में फैल गया जब नेतृत्व ने अलमारियों से हल्के साहित्य को हटाने का प्रयास किया (इस कदम को तेजी से हराया गया)। लंदन में, 1889 में लंदन काउंटी काउंसिल के गैर-अनुरूपवादी कब्जे ने 1890 के दशक में इसी तरह के विकास को जन्म दिया, क्योंकि-नगरपालिका पुस्तकालयों, उद्यानों, स्विमिंग पूल और ट्राम के साथ-साथ एक नगरपालिका शुद्धतावाद आया जिसने लाइसेंस के घंटों को प्रतिबंधित कर दिया और संगीत हॉल को नियंत्रित किया। चैंबरलेन के सुधार बीट्रिस वेब पर प्रभावशाली थे, जो फैबियन आंदोलन के नेताओं में से एक थे, जिन्होंने यूनाइटेड किंगडम में लेबर पार्टी की नींव रखी। बीट्राइस वेब के पति, सिडनी वेब ने 1890 में इंग्लैंड में समाजवाद में लिखाः इतिहासकार राफेल सैमुअल ने बीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में स्थानीय प्राधिकरण को सेवा रोजगार पैदा करने, पर्यावरण की रक्षा करने और शहरी गिरावट का विरोध करने के तरीके के रूप में विरासत प्रचार की ओर रुख किया। जॉन बर्न्स लौरा ऑर्मिस्टन चांट नगरपालिका समाजवाद संदर्भ ग्रंथ सूची बर्मिंघम का इतिहास, यूनाइटेड किंगडम में वेस्ट मिडलैंड्स उदारवाद भी देखें।