Nibbāna: The Mind Stilled
निब्बानाः द माइंड स्टिल्ड (सिंहली भाषा में निवन निविमा) 1980 के दशक के अंत और 1990 के दशक की शुरुआत में पूज्य भिक्षु कटुकुरुंदे नानानंद द्वारा सिंहली में दिए गए 33 उपदेशों की एक श्रृंखला का अनुवाद है। उपदेशों का मुख्य ध्यान निब्बाना शब्द के मनोवैज्ञानिक महत्व और इस अति-जटिल शब्द के अंतर्निहित गहरे दार्शनिक निहितार्थ पर था। 7-खंड श्रृंखला का पहला खंड 2003 में प्रकाशित हुआ था। इतिहास यह उनके पूज्य शिक्षक स्वर्गीय पूज्य मातारा श्री नानाराम महाथेरा, मीतिरिगला में निसाराना वनया आश्रम के प्रमुख और श्रीलंका में अंतर्दृष्टि ध्यान के एक प्रसिद्ध प्रतिपादक से आए निमंत्रण से प्रेरित था। अगस्त 1988 से जनवरी 1991 तक निवासी भिक्षुओं के समूह के समक्ष हर पखवाड़े में एक बार उपदेश दिए गए थे। तैंतीस उपदेश सात खंडों में प्रकाशित हुए हैं। पूज्य नानानंद ने द्वीप हर्मिटेज, दोदंडुवा में अपने भिक्षु के जीवन के प्रारंभिक चरण के दौरान पहले ही चार पुस्तकें लिख ली थीं। वे थे प्रारंभिक बौद्ध विचार में अवधारणा और वास्तविकता, संयुक्त निकाय-एक एंथोलॉजी (भाग 2), आदर्श एकांत और मन का जादू। वे स्वर्गीय पूज्य मातारा श्री नानाराम महाथेर के संरक्षण में आए, जब वे 1972 में निसाराना वनया हर्मिटेज में स्थानांतरित हो गए। लगभग दो दशकों तक शिक्षक-छात्र संबंध में बुद्ध के इन दो प्रतिष्ठित शिष्यों की मुलाकात ने सही परिप्रेक्ष्य में धम्म की समझ में एक उत्कृष्ट मौलिक योगदान दिया। अंदर क्या है? निब्बाना-परम आनंद (धम्मपद 203) बौद्ध धर्म में आध्यात्मिक प्रयास का लक्ष्य है। प्राचीन और आधुनिक दोनों विद्वानों द्वारा इसे विभिन्न प्रकार से समझा और व्याख्या की गई है। भिक्षु नानानंद ने व्याख्या की एक पंक्ति का पालन किया है जो निब्बान शब्द के मनोवैज्ञानिक महत्व पर प्रकाश डालती है और साथ ही इस बहुत ही जटिल शब्द के अंतर्निहित गहरे दार्शनिक निहितार्थ को भी उजागर करती है। निब्बाना शब्द के मूल अर्थ और महत्व की जांच पाली कैनन के प्रवचनों के साक्ष्य के आलोक में की गई है। गहन विश्लेषण में निब्बाना पर कुछ सबसे विवादास्पद प्रवचनों का पुनर्मूल्यांकन किया गया है। अपने विश्लेषण में, उन्होंने आश्रित उत्पन्न होने (पाटिकास्मुप्पाडा) और मध्य पथ के कानून से संबंधित प्रवचनों की फिर से व्याख्या करने का साहस किया है। उन्होंने अपने 'कॉन्सेप्ट एंड रियलिटी' और 'मैजिक ऑफ द माइंड' में संक्षेप में जिन विषयों पर बात की है, उन्हें विस्तार से बताने का अवसर लिया है। एक भंवर के संदर्भ में उत्पन्न होने वाले आश्रित के कानून की उनकी उपन्यास व्याख्या यहाँ पूर्ण अभिव्यक्ति पाती है। इसी तरह मीडिया के माध्यम से भी उन्होंने 'अवधारणाओं की सापेक्ष वैधता और व्यावहारिक मूल्य' की ओर इशारा करते हुए सुझाव दिया है। यह मध्य मार्ग दृष्टिकोण प्रारंभिक बौद्ध धर्म की नैतिक नींव को फिर से स्थापित करता है और 'यहाँ-और-अभी' आंतरिक शांति की संभावना की पुष्टि करता है। भाषा और तर्क की भूमिका के भेदक विश्लेषण में बहुत कुछ है जो शब्दार्थ दार्शनिक के लिए खुलासा और ताज़ा है। वर्तमान में उपदेशों का अध्ययन प्रारंभिक बौद्ध विचार के संदर्भ में एक निःशुल्क तीन वर्षीय ई-लर्निंग कार्यक्रम (2017-2018) में किया जा रहा है जो हैम्बर्ग विश्वविद्यालय में बौद्ध अध्ययन के लिए नुमाता केंद्र के भिक्षु अनालियो द्वारा बार्रे बौद्ध अध्ययन केंद्र (मास) के सहयोग से प्रस्तुत किया गया है। विषय धम्म का निःशुल्क वितरण इस श्रृंखला के आदरणीय लेखक ने धम्म के साधकों तक पहुंचने के लिए अपनाए गए तरीकों में भी महत्वपूर्ण बदलाव किया है। "धम्म का उपहार अन्य सभी उपहारों से श्रेष्ठ है" (धम्मपद 354) से प्रेरणा लेते हुए उन्होंने निर्दिष्ट किया है कि सभी प्रकाशनों को 'धम्म के उपहार' के रूप में मुफ्त में वितरित किया जाना चाहिए। धम्म (धम्मदान-आदर्श) के निःशुल्क वितरण को बुद्ध ने भिक्षुओं को निम्नलिखित उपदेश में बरकरार रखा हैः {। शैली = "किनाराः गहरा धूसर ठोस 2 पी. एक्स.; पृष्ठभूमि-रंगः #E5E5E5; पैडिंगः 0 पी. एक्स. 2 पी. एक्स. 2 पी. एक्स.।"। "भिक्षुओं, ये दो प्रकार के उपहार हैंः भौतिक चीजों का उपहार और धम्म का उपहार। इन दो उपहारों में से, भिक्षुओं, यह सर्वोच्च (अर्थात्) हैः धम्म का उपहार। "" भिक्षुओं, ये दो प्रकार के वितरण हैंः भौतिक चीजों का वितरण और धम्म का वितरण। इन दो प्रकार के वितरणों में से, भिक्षुओं, यह सर्वोच्च है (अर्थात्): धम्म का वितरण। "(इतिवुत्तक 3.5.9)।) आम उत्साही लोगों के एक समूह ने धम्म प्रकाशन न्यास (सिंहलाः धर्म ग्रंथ मुद्रा भार्या-D.G.M.B) की शुरुआत की। बौद्ध जनता को प्रकाशन में योगदान करने का अवसर प्रदान करने के लिए पुस्तक के रूप में उपदेशों को बाहर लाना। कुछ वर्षों के बाद एक संबद्ध न्यास (सिंहलाः धर्म श्रवण मध्य भार्या-D.S.M.B)। बौद्ध जनता के लिए एक मुफ्त उपहार के रूप में उपदेशों को ऑडियो रूप में उपलब्ध कराने के लिए स्थापित किया गया था। इस परोपकारी आंदोलन में धम्मदान से जुड़े सदियों पुराने बौद्ध मूल्यों की पुष्टि करने में एक आध्यात्मिक आयाम है, जो व्यावसायीकरण की भूखी लहरों के सामने तेजी से नष्ट हो रहा है। इसने एक स्वस्थ सांस्कृतिक वातावरण बनाकर अपनी योग्यता साबित की है जिसमें पाठकों और श्रोताओं ने दूसरों के साथ 'धम्म-उपहार' साझा किया है, इस प्रकार बौद्ध धर्म की निरंतरता के लिए अनिवार्य मित्रता (कल्याण-मिताटा) के संबंधों को ढाला है। जैसा कि आदरणीय लेखक जोर देकर कहते हैं, धम्म 'मूल्य-टैग' के योग्य नहीं है क्योंकि यह 'मूल्य-रहित' है। जो कुछ भी हमारे लिए मुफ्त में आता है, क्या वह अनिवार्य रूप से बेकार है? हवा और धूप के बारे में क्या? रेगिस्तानी मार्ग पर कई सूखे यात्रियों ने तब से मुफ्त में धम्म के अमृत का ताज़ा पेय पिया है। कई उत्साही परोपकारी हृदय ने धम्मदान के एक वास्तविक कार्य में भाग लेने के अवसर का लाभ उठाया। यह योग्यता की बात है कि "धम्म का उपहार अन्य सभी उपहारों से बेहतर है"। धम्म वह अमृत है जो प्राणियों की अतृप्त संसारी (पालीः सासाराः पुनर्जन्म का चक्र) प्यास को बुझा देता है। इसलिए धम्म का उपहार भोजन या पेय के सामान्य उपहार की तुलना में कहीं अधिक महत्वपूर्ण है। (ए. एन. 9,5) उन लोगों के लिए जो उदार हैं-धम्मदान हमेशा परोपकारी आनंद का एक अटूट स्रोत है। अंग्रेज़ी अनुवाद भी देखें अवधारणात्मक प्रसार संदर्भ बाहरी लिंक धम्म उपदेश और श्रीलंका के राष्ट्रीय पुस्तकालय में पूज्य भिक्खु कटुकुरुन्डे नानानाडा की पुस्तकें साइट प्रविष्टि ब्रिटिश पुस्तकालय पुस्तकों में प्रविष्टि और वेन की वार्ताएँ। नानानंद थेरा का वेन के साथ साक्षात्कार। नानानंद थेरा बौद्ध दर्शन बौद्ध ध्यान बौद्ध उपदेश