Thiruppaarththanpalli
तामरैयाल केलवन पेरुमल मंदिर या थिरुपर्थथनपल्ली थिरूवनकाडु के रास्ते में सिरकली से 8 किमी पूर्व में एक छोटे से गाँव थिरुनंगुर के पास स्थित है और यह हिंदू भगवान विष्णु को समर्पित है। वास्तुकला की द्रविड़ शैली में निर्मित, मंदिर को 6 वीं-9 वीं शताब्दी ईस्वी से अलवर संतों के प्रारंभिक मध्ययुगीन तमिल कैनन नालायिरा दिव्य प्रबंधम में महिमामंडित किया गया है। यह विष्णु को समर्पित 108 दिव्य देशमों में से एक है, जिन्हें तामरियाल केलवन और उनकी पत्नी लक्ष्मी को शेगमालवल्ली के रूप में पूजा जाता है। यह तिरुनंगुर तिरुपति के ग्यारह दिव्य देशमों में से एक है और तिरुमंगई अलवर से निकटता से जुड़ा हुआ है। यह नांगुर दिव्य देशम में एकमात्र मंदिर भी है जिसे थिरुमंगई अलवर के अलावा किसी अन्य अलवर द्वारा सम्मानित किया गया है। हिंदू किंवदंती के अनुसार, महाभारत के युग से अर्जुन द्वारा खोदे गए मंदिर की टंकी। कृष्ण यहाँ अर्जुन के सामने पार्थसारथी के रूप में प्रकट हुए और उनकी शिक्षा की शुरुआत की, जिससे मंदिर का नाम पड़ा। मंदिर सुबह 8 बजे से सुबह 10 बजे तक और शाम 5 बजे से शाम 7 बजे तक खुला रहता है और दिन के विभिन्न समय पर चार दैनिक अनुष्ठान होते हैं। थाई के तमिल महीने के दौरान प्रतिवर्ष मनाया जाने वाला थिरुमंगई अलवर मंगलासन उत्सवम मंदिर का प्रमुख त्योहार है, जिसके दौरान ग्यारह थिरुनंगुर तिरुपति की उत्सव छवियों को गरुड़ की तरह डिजाइन किए गए पर्वत पर लाया जाता है, जिसे गरुड़ वाहन कहा जाता है। किंवदंती पद्म पुराण मंदिर से जुड़ी किंवदंती का विवरण देता है। हिंदू किंवदंती के अनुसार, महाभारत महाकाव्य के पांच पांडवों में से एक अर्जुन तीर्थयात्रा पर इस स्थान पर पहुंचे थे। वह प्यासा था और तपस्या कर रहे ऋषि अगस्त्य से पानी मांगता था। ऋषि के पास और आसपास सभी जगहों पर पानी नहीं था। अगस्त्य को एहसास हुआ कि यह भगवान कृष्ण की चाल थी, जो अर्जुन के पसंदीदा देवता थे। उन्होंने अर्जुन को कृष्ण से प्रार्थना करने की सलाह दी, जिन्होंने उसी के अनुसार किया। कृष्ण अर्जुन की प्रार्थना से प्रसन्न हुए और उन्हें एक तलवार भेंट की। अर्जुन ने तलवार से जमीन खोदी जिसके परिणामस्वरूप पानी का एक झोंका आया जिसके परिणामस्वरूप कटका पुष्करनी, मंदिर की टंकी बन गई। किंवदंती के अनुसार, मंदिर में अर्जुन को तलवार पहने हुए दर्शाया गया है। कृष्ण अर्जुन के सामने पार्थसारथी के रूप में भी प्रकट हुए और यह समझने के लिए उनके ज्ञान की शुरुआत की कि वे वास्तव में कौन थे। चूंकि पार्थसारथी ने अर्जुन के लिए यहाँ शिक्षा की शुरुआत की थी, इसलिए इस स्थान को पार्थनपल्ली कहा जाता है। (पार्थन + पल्ली, जिसका अर्थ है विद्यालय)। तिरुनंगुर के सभी ग्यारह मंदिरों की किंवदंती एक दूसरे से निकटता से जुड़ी हुई हैं। किंवदंती के अनुसार, हिंदू भगवान शिव ने दक्ष के यज्ञ (बलिदान) के कारण अपनी पत्नी उमा की मृत्यु के बाद इस स्थान पर क्रोधित होकर नृत्य करना शुरू कर दिया था। हर बार जब उनके बालों का ताला जमीन को छूता था, तो शिव के ग्यारह अन्य रूप प्रकट होते थे। दिव्य देवताओं को चिंता थी कि यदि नृत्य जारी रहा, तो इसके परिणामस्वरूप पूरी सृष्टि का विनाश हो जाएगा। उन्होंने मदद के लिए विष्णु से प्रार्थना की, जो इस स्थान पर प्रकट हुए। विष्णु को देखकर शिव का क्रोध कम हो गया और उन्होंने विष्णु से अनुरोध किया कि वे उनके जैसे ग्यारह रूपों में प्रकट हों। उनके अनुरोध पर, विष्णु तिरुनंगुर में ग्यारह अलग-अलग रूपों में प्रकट हुए। ऐसा माना जाता है कि जिन ग्यारह स्थानों पर विष्णु प्रकट हुए थे, वहाँ तिरूननगुर के ग्यारह मंदिर स्थित हैं। ऐसा माना जाता है कि अगस्त्य, भारद्वाज, गौतम और वरुण जैसे कई ऋषियों ने इस स्थान पर तपस्या की थी। ऐसा माना जाता है कि शिव के एक रूप एकादशी रुद्र ने इस स्थान पर विष्णु की पूजा की थी। यह मंदिर तिरुवेंकाडु के रास्ते में सिरकली से 8 कि. मी. पूर्व में एक छोटे से गाँव तिरुनंगुर के पास स्थित है। मंदिर परिसर में एक ही प्राकारम (एक मंदिर का बंद परिसर) है और पश्चिम की ओर तमरियान केलवन पेरुमल, पूर्व की ओर शेनबागवल्ली थायर और अर्जुन के लिए अलग-अलग मंदिर हैं। मंदिर के विमान को नारायण विमानम कहा जाता है और मंदिर से जुड़े जल निकाय को कटका तीर्थम कहा जाता है। तामरायियन कलवन, कृष्ण और राम की त्योहार की छवियां तामारायन केलवन के मंदिर में संग्रहीत की गई हैं। यह एकमात्र मंदिर है जहाँ राम और कृष्ण की छवियाँ एक ही मंदिर में रखी गई हैं। मुख्य प्रवेश द्वार मीनार, राजगोपुरम पश्चिम की ओर है और मंदिर दीवारों से घिरा हुआ है। मंदिर परिसर के बाहर दक्षिण की ओर मंदिर का तालाब स्थित है। मंदिर परिसर में एक अलग कक्ष है जिसमें रथ और उत्सव के रथ हैं। उत्सव देवता की चार पत्नियाँ हैं, श्रीदेवी, भूदेवी, नीलादेवी और जंबावती। ऋषि अगस्त्य की पौराणिक कथा के अनुसार, मई 2015 में मंदिर के अभिषेक के दौरान अगस्त्य का एक अलग मंदिर बनाया गया था। यह मंदिर सुबह 8 बजे से सुबह 10 बजे तक और शाम 5 बजे से शाम 7 बजे तक खुला रहता है। मंदिर के पुजारी त्योहारों के दौरान और दैनिक आधार पर पूजा (अनुष्ठान) करते हैं। तमिलनाडु के अन्य विष्णु मंदिरों की तरह, पुजारी ब्राह्मण वर्ग के वैष्णव समुदाय के हैं। मंदिर के अनुष्ठान दिन में चार बार किए जाते हैंः सुबह 8 बजे उषथकलम, सुबह 1 बजे कलासंथी, शाम 5 बजे सायराक्षाई और शाम 7 बजे अर्ध जामम। प्रत्येक अनुष्ठान में तीन चरण होते हैंः तमरायियन कलवन और शेंगमालवल्ली दोनों के लिए अलंकरण (सजावट), निवेतनम (भोजन प्रसाद) और दीपा अराडनाई (दीपक लहराना)। पूजा के दौरान, पुजारियों द्वारा वेदों (पवित्र ग्रंथ) में धार्मिक निर्देशों का पाठ किया जाता है, और उपासक मंदिर के स्तंभ के सामने झुक जाते हैं। मंदिर में साप्ताहिक, मासिक और पाक्षिक अनुष्ठान किए जाते हैं। वार्षिक तीर्थवारी उत्सव तमिल महीने आदि की अमावस्या के दिन मनाया जाता है जब मंदिर के उत्सव देवता को पूम्पुहार में समुद्र में जुलूस में ले जाया जाता है। तमिल महीने थाई के अमावस्या के दिन, तिरुमंगई अलवर के त्योहार के देवता को तिरुवाली-थिरुनागरी से मंदिर में लाया जाता है। तिरुमंगाई अलवर मंगलासन उत्सवम थाई के तमिल महीने (जनवरी-फरवरी) में मनाया जाता है। त्योहार का मुख्य आकर्षण गरुड़सेवाई है, एक ऐसा कार्यक्रम जिसमें ग्यारह तिरुनंगुर तिरुपति की उत्सव छवियों को गरुड़ की तरह डिजाइन किए गए पर्वत पर लाया जाता है, जिसे गरुड़ वाहन कहा जाता है। तिरुमंगई अलवर की उत्सव की छवि को भी एक हंस वाहनम (पालकी) पर लाया जाता है और इस अवसर पर इन ग्यारह मंदिरों में से प्रत्येक को समर्पित उनके पासुरम (छंद) का पाठ किया जाता है। तिरुमंगई अलवर और उनकी पत्नी कुमुदवल्ली नचियार की त्योहार की छवियों को ग्यारह मंदिरों में से प्रत्येक में एक पालकी में ले जाया जाता है। ग्यारह मंदिरों में से प्रत्येक को समर्पित छंदों का जाप संबंधित मंदिरों में किया जाता है। यह इस क्षेत्र के सबसे महत्वपूर्ण त्योहारों में से एक है जो हजारों आगंतुकों को आकर्षित करता है। धार्मिक महत्व इस मंदिर को 7वीं-9वीं शताब्दी के श्री वैष्णव कैनन नालायिरा दिव्य प्रबंधम में तिरुमंगई अलवर द्वारा एक भजन में और पोइगाई अलवर द्वारा एक भजन में सम्मानित किया गया है। इस मंदिर को दिव्य देशम के रूप में वर्गीकृत किया गया है, जो पुस्तक में उल्लिखित 108 विष्णु मंदिरों में से एक है। यह तिरुनंगुर तिरुपति के ग्यारह दिव्य देशमों में से एक है और तिरुमंगई अलवर से निकटता से जुड़ा हुआ है। यह नांगुर दिव्य देशम में एकमात्र मंदिर भी है जिसे तिरुमंगई अलवर के अलावा किसी अन्य अलवर द्वारा सम्मानित किया गया है। यह ग्यारह में से एकमात्र है जिसमें राम और कृष्ण दोनों उत्सव देवताओं के रूप में हैं। पोइगाई अलवर ने देवता के बारे में एक संदर्भ दिया है, हालांकि तिरुवंदड़ी में अपने कार्यों में सीधे मंदिर के बारे में नहीं। संदर्भ स्रोत बाहरी लिंक मयिलादुथुराई जिले में विष्णु मंदिर